######OpenITI# 

#META# Sham30K0003722 (Shamela0003722)
#META# - oaID: Sham30K0003722 
#META# shID: Shamela0003722 
#META# bkid: 3722
#META# bk: تهذيب الكمال في أسماء الرجال
#META# name: التراجم والطبقات
#META# authno: 328
#META# auth.y: المزي، جمال الدين
#META# auth.x: NA
#META# Lng: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي
#META# الكلبي المزي
#META# HigriD: '742'
#META# AD: 742
#META# betaka: |-
#META# الكتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال
#META# المؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742ه)
#META# المحقق: د. بشار عواد معروف
#META# الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت
#META# الطبعة: الأولى، 1400 - 1980
#META# عدد الأجزاء: 35
#META# [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم]
#META# inf.x: |-
#META# [تهذيب الكمال في أسماء الرجال - المزي]
#META# 
#META# أعظم كتاب ألف في موضوعه على الإطلاق. بدأ المزي بتبييضه يوم 9 / محرم/ 705ه وفرغ منه يوم عيد الأضحى/ 712ه. قال الصلاح الصفدي: (وصنف كتاب (تهذيب الكمال) في أربعة عشر مجلدا، كسف به الكتب المتقدمة في هذا الشان، وسارت به الركبان) . وقال التاج السبكي: (وصنف (تهذيب الكمال) المجمع على أنه لم يصنف مثله) وقد كان كما يقول الحافظ مغلطاي (حكما بين طائفتي المحدثين والفقهاء، وإذا اختلفوا قالوا: بيننا وبينكم كتاب المزي) . والمراد بالتهذيب في تسمية الكتاب: إصلاح الخلل وإتمام النقص، الواقعين في كتاب (الكمال) للحافظ عبد الغني المقدسي (ت600ه) وليس المراد أنه مختصر لكتاب (الكمال) . بل هو كتاب يكاد يكون مستقلا عن (الكمال) وإن كان يستند في أساسه عليه. وكان عبد الغني قد اقتصر في كتابه: (الكمال في أسماء الرجال) على ترجمة رواة كتب الحديث الستة المشهروة، فجاء المزي وأضاف ترجمة ما وقع في كل مؤلفاتهم الأخرى من أسماء الرواة (انظر تفصيل ذلك في مقدمة د. بشار عواد معروف ص43) وقد طبع الكتاب بتحقيقه في (35) مجلدا. وتناول الحفاظ كتاب المزي بالتهذيب والتذييل، وكان من أهم مصادر الذهبي في كتابه الضخم: (تاريخ الإسلام) ولعله استوعب كل تراجمه. وأشهر ما ألف في تهذيب الكمال: (تذهيب التهذيب) و (الكاشف) للذهبي و (تهذيب التهذيب) لابن حجر العسقلاني، اختصر فيه (تهذيب الكمال) إلى نحو الثلث، فأسقط منه جميع الأحاديث التي خرجها المزي من مروياته العالية، إلا أنه لم يحذف من تراجم كتاب المزي أحدا، بل زاد فيهم من هو على شرط المزي، وخالفه في ترتيبه، فلم يلتزم حروف المعجم، معتمدا تقديم الأحفظ والأسند، وحذف من التراجم أغلب الأخبار التي لا تدل على توثيق أو تجريح، وأضاف عليه إضافات، ميزها بقوله: (قلت) ، ومعظم زياداته واستدراكاته استصفاها من كتاب الحافظ مغلطاي: (إكمال تهذيب الكمال) . ثم اختصر ابن حجر كتابه في كتاب سماه (تقريب التهذيب) وهو مطبوع في مجلدين، أما (تهذيب التهذيب) فطبع في ستة مجلدات.
#META# 
#META# [التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق]
#META# bkord: 2765
#META# AuthInf: NA
#META# Max: 19037
#META# NoSr: 0
#META# Comp: 1
#META# IslamShort: 0
#META# TafseerNam: NA
#META# Idx: 1
#META# Archive: 0
#META# Iso: تهذيب الكمال في اسماء الرجال
#META# oNum.x: 3722
#META# oVer.x: 1
#META# bVer: 1
#META# seal.x: C0325BA8
#META# oAuth: 328
#META# Pdf: 0
#META# NoSel: 0
#META# NoTaf: 0
#META# verName: NA
#META# bLnk: NA
#META# PdfCs: 0
#META# ShrtCs: 0
#META# Recyc: 0
#META# RecycN: NA
#META# nData: [تهذيب E0AE96A9 الوكيل.
#META# inf.y: "الحافظ المزي (654 - 742 ه = 1256 - 1341 م) \n\nيوسف بن عبد الرحمن بن يوسف،
#META# أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي: محدث الديار الشامية
#META# في عصره.\n\nولد بظاهر حلب، ونشأ بالمزة (من ضواحي دمشق) وتوفي في دمشق.\nمهر في
#META# اللغة، ثم في الحديث ومعرفة رجاله.\nوصنف كتبا، منها «تهذيب الكمال في أسماء الرجال
#META# - خ» اثنا عشر مجلدا، و «تحفة الاشراف بمعرفة الاطراف - خ» في الحديث ، ثماني مجلدات،
#META# قال ابن طولون: ومن المعلوم أن المحدثين بعده عيال على هذين الكتابين.\nوله «المنتقى
#META# من الأحاديث - خ» و «الكنى، المختصر من تهذيب الكمال - خ» في 101 ورقة (كما في فهرس
#META# المخطوطات المصورة: القسم 2 ج 2: 120) قال ابن ناصر الدين: قال الحافظ أبو عبد الله
#META# الذهبي: أحفظ من رأيت أربعة: ابن دقيق العيد، والدمياطي، وابن تيمية، والمزي، فابن
#META# دقيق العيد أفقههم في الحديث، والدمياطي أعرفهم بالأنساب، وابن تيمية أحفظهم للمتون،
#META# والمزي أعرفهم بالرجال.\nوقال الكتاني: أفرده الحافظ أبو سعيد العلائي بمؤلف سماه
#META# «سلوان التعزي بالحافظ أبي الحجاج المزي»\n\nنقلا عن : الأعلام للزركلي\n\n"
#META# oNum.y: 328
#META# oVer.y: 2
#META# seal.y: 31314B84
#META# cat: 146
#META# catord: 65
#META# Lvl: 0
#META# 
#META# 
#META#

#META#Header#End#

 

# [تهذيب الكمال في أسماء الرجال] المؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو
~~الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى:
~~742ه) المحقق: د. بشار عواد معروف الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت الطبعة:
~~الأولى، 1400 - 1980 عدد الأجزاء: 35 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو
~~مذيل بالحواشي وضمن خدمة التراجم] PageV01P0001
# المجلد الأول بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUT قالوا في الإمام المزي
# 1- ووجدت بدمشق من أهل العلم الإمام المقدم والحافظ الذي فاق من تأخر من
~~أقرانه ومن تقدم أبا الحجاج المزي، بحر العلم الزاخر، وحبره القائل من رآه:
~~كم ترك الاوائل للاواخر. ابن سيد الناس اليعمري ت (734) 2- كان خاتمة
~~الحفاظ، وناقد الأسانيد والألفاظ، وهو صاحب معضلاتنا، وموضح مشكلاتنا، ما
~~رأيت أحدا في هذا الشأن أحفظ من الإمام أبي الحجاج المزي. الذهبي ت (748)
~~3- ولم أر في أشياخي بعد شيخنا أثير الدين في العربية مثله. الصلاح الصفدي
~~ت (764) 4- هو إمام المحدثين، والله لو عاش الدارقطني، لاستحيى أن يدرس
~~مكانه. تقي الدين السبكي ت (756) 5- شيخنا وأستاذنا وقدوتنا الشيخ جمال
~~الدين أبو الحجاج المزي، حافظ زماننا، حامل راية السنة والجماعة، والقائم
~~بأعباء هذه الصناعة، والمتدرع جلباب الطاعة، إمام الحفاظ كلمة لا يجحدونها،
~~وشهادة على أنفسهم يؤدونها، ورتبة لو نشر أكابر الأعداء، لكانوا يودونها،
~~واحد عصره بالإجماع، وشيخ زمانه الذي تصغي لما يقول الأسماع. التاج، السبكي
~~ت (771) PageV01P0005
# قالوا في التهذيب 1- وصنف كتاب"تهذيب الكمال"في أربعة عشر مجلدا، كسف به
~~الكتب المتقدمة في هذا الشأن، وسارت به الركبان، واشتهر في حياته. الصلاح
~~الصفدي 2- وصنف"تهذيب الكمال"المجمع على أنه لم يصنف مثله. التاج السبكي.
~~3- كتاب عظيم الفوائد، جم الفرائد، لم يصنف في نوعه مثله، لأن مؤلفه أبدع
~~فيما وضع، ونهج للناس منهجا لم يشرع. علاء الدين مغلطاي ت (763) 4- أتى فيه
~~بكل نفيسة، وبالغ ولم يأل في استيفاء شيوخ الشخص ورواته، وغرائبه
~~وموافقاته، وعدالته وجرحاته، ومناقبه وهناته، وعمره ووفاته، فبقي حسرة على
~~من لم يحصله من الفضلاء، ولهفة على من أعوزه الامكان. الإمام الذهبي
~~PageV01P0006
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUT مقدمة المحقق ms00001
# الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وعلى آله وصحبه
~~أجمعين وبعد؛ فهذه دراسة تناولت فيها سيرة المزي، وكتابه"تهذيب الكمال"،
~~وجعلتها في أربعة فصول: خصصت الفصل الاول لحياة المزي ومكانته العلمية.
~~والفصل الثاني لمنهج كتابه تهذيب الكمال ومنزلته بين الكتب التي من بابته،
~~وبيان تفضيله على جميع الكتب السابقة واللاحقة في فنه. والفصل الثالث
~~لعناية العلماء بهذا الكتاب النفيس استدراكا واختصارا. والفصل الرابع وصفت
~~فيه المنهج الذي اتبعته في تحقيق هذا الكتاب. ثم ختمت الدراسة بوصف النسخ
~~المعتمدة، وطباق السماعات التي عليها PageV01P0007
# NOTMATCH
### || AUT الفصل الاول حياة المزي ومكانته العلمية مصادر ترجمته: NOTMATCH
# الفصل الاول حياة المزي ومكانته العلمية مصادر ترجمته: تناول المزي جملة
~~كبيرة من المؤرخين، فترجموا له تراجم تختلف في طولها وقصرها ونوعية
~~المعلومات التي تقدمها ونجد بينهم رفاقا له في طلب العلم، وتلامذة، وتلامذة
~~لتلامذته وهلم جرا إلى عصور متأخرة. وقد ترجم له من معاصريه: ابن سيد الناس
~~اليعمري (ت 734) (1) ، وعلم الدين البرزالي (ت 739) (2) ، وشمس الدين
~~الذهبي (ت 748) (3) ، وابن الوردي (ت 749) (4) ، وصلاح الدين الصفدي (ت
~~764) (5) ، وابن شاكر الكتبي (ت 764) (6) ، وشمس الدين الحسيني (ت 765) (7)
~~، وتاج الدين السبكي (ت 771) (8) ، وجمال __________ (1) أجوبة ابن سيد
~~الناس (نسختي المصورة عن الاسكوريال رقم 1160) . (2) في معجم شيوخه، ولم
~~يصل إلينا، ولكن وصلت بعض ترجمة المزي منه في المصادر الاخرى منقولة عنه.
~~(3) تذكرة الحفاظ: 4 / 1498، وذيل دول الاسلام: 2 / 247، ومعجم شيوخه
~~الكبير: 2 / الورقة: 90 من نسختي المصورة، والمعجم المختص بمحدثي العصر،
~~ولم تصل إلينا ترجمته فيه ولكن نقلت منها المصادر الاخرى مثل طبقات السبكي
~~والدرر لابن حجر وغيرهما. (4) تتمة المختصر: 2 / 332. (5) أعيان العصر: 12
~~/ الورقة: 128 123 من نسختي المصورة وهي بخطه. (6) عيون التواريخ، الورقة:
~~59 (كيمبرج: 2923) ، وهو بخطه، وفوات الوفيات: 4 / 353 من طبعة العالم
~~إحسان عباس. (7) الذيل على ذيل العبر: 229. (8) طبقات الشافعية الكبرى: 10
~~/ 395. PageV01P0009
# الدين الاسنوي (ت 772) (1) وتقي الدين ابن رافع السلامي (ت 774) (2) ،
~~وصهره عماد الدين ابن كثير (ت 774) (3) . وترجم له بعد عصره جماعة، منهم:
~~ابن ناصر الدين الدمشقي (ت 842) (4) ، والمقريزي (ت 845) (5) ، وابن قاضي
~~شهبة (ت 851) (6) ، وابن حجر العسقلاني (ت 852) (7) ، وابن تغري بردي (ت
~~874) (8) ، والسخاوي ms00002 (ت 902) (9) ، والسيوطي (ت 911) (10) ، والنعيمي (ت
~~927) (11) ، وابن طولون (ت 953) (12) ، وطاش كبري زادة (ت 967) (13) ، وابن
~~هداية الله المصنف (ت 1014) (14) ، وابن العماد الحنبلي (ت 1089) (15) ،
~~والشوكاني (ت 1250) (16) ، وغيرهم (17) . __________ (1) طبقات الشافعية: 2
~~/ 464. (2) الوفيات، الورقة: 44 (الترجمة: 286 بتحقيق تلميذنا الفاضل صالح
~~مهدي عباس، ولم تطبع بعد) . (3) البداية والنهاية: 14 / 191 وفي غير موضع
~~قبل هذه الصفحة. (4) التبيان، الورقة: 166، والرد الوافر: 128. (5) السلوك:
~~ج 2 ق 3 ص: 616. (6) التاريخ، الورقة: 36 (وفيات 742 من نسخة باريس: 1398)
~~، وطبقات الشافعية، الورقة: 119 (دار الكتب: 1568 تاريخ) . (7) الدرر
~~الكامنة: 5 / 233. (8) المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي، الورقة: 857
~~(أحمد الثالث: 3018) ، والنجوم: 10 / 76 (79) (9) وجيز الكلام في ذيل دول
~~الاسلام: وفيات 742 من نسخة كوبرلي: 1189 وله ذكر في غير صع من كتابة:
~~الاعلان بالتوبيخ. (10) طبقات الحفاظ: 517. (11) الدارس: 1 / 35. (12)
~~القلائد الجوهرية: 329، والمعزة فيما قيل في المزة: 10. (13) مفتاح
~~السعادة: 2 / 367. (14) طبقات الشافعية: 227. (15) شذرات الذهب: 6 / 136.
~~(16) البدر الطالع: 2 / 353. (17) وله ذكر أو ترجمة في كل من: كشف الظنون
~~لحاجي خليفة: 1 / 116، 2 / 1509، 1510، 169، وإيضاح المكنون: 1 / 241،
~~وهدية العارفين للبغدادي: 2 / 556، وإعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
~~للطباخ: 4 / 579، والرسالة المستطرفة لمحمد بن جعفر الكتاني: 168، 208،
~~وفهرس الفهارس لمحمد عبد الحي الكتاني: 1 / 107، والاعلام للعلامة المرحوم
~~خير الدين الزركلي: 9 / 313، وتاريخ الادب لبروكلمان: 2 / 75، والملحق: 2 /
~~66 (بالالمانية) ، ومقدمة تحفة الاشراف وغيرها. PageV01P0010
# وغالبا ما ينقل هؤلاء الواحد عن الآخر، لكننا وجدنا أكثر التراجم أصالة
~~ومنفعة هي تراجم الذهبي والصفدي والسبكي وابن كثير وابن حجر لما حوته من
~~معلومات متنوعة.
### || AUT بيئة المزي ونشأته
# : كانت بلاد الشام منذ النصف الثاني من القرن السابع الهجري (الثالث عشر
~~الميلادي) تعيش في ظل دولة المماليك البحرية التي قامت على أنقاض الدولة
~~الايوبية، وأصبحت من أعظم مراكز القوى في العالم الاسلامي بسبب قدرتها على
~~إيقاف التقدم المغولي المدمر الذي قضى على الخلافة العباسية ببغداد. وعاشت
~~دمشق آنذاك وهي تشهد عز الاسلام..عيدت أولا في سنة (658) على خير عظيم
~~حينما تمكنت جيوشها من هزيمة جيوش المغول المدمرة شر هزيمة في "عين
~~جالوت"غربي بيسان من أرض فلسطين الصابرة، وتنظيف البلاد الشامية من فلولهم
~~المدحورة.. وعيدت ثانية في السنة نفسها بولاية مجاهد عظيم عليها هو السلطان
~~العظيم الملك الظاهر ركن الدين أبو الفتوح بيبرس"658 676"، ثم شهدته بعد ms00003
~~ذلك الانتصار وهو يكيل الضربات القوية للعدو الصليبي المخذول يحاول إزاحته
~~من أرض العروبة والاسلام حتى أوهنه وأوهاه وأنحله وأضناه، وحرر القسم
~~الاكبر من السواحل الشامية التي كانت بأيدي الغزاة الصليبيين (1) ، فأعاد
~~بذلك سيرة السلطان المجاهد صلاح الدين يوسف الايوبي رضي الله عنه في
~~الجهاد. ثم شهدت هذه المدينة المجاهدة في سنة (690) تحرير آخر __________
~~(1) تاريخ الاسلام للذهبي، الورقة 35 34 (أيا صوفيا: 3014) . PageV01P0011
# شبر من أرض العروبة والاسلام وتنظيف البلاد من الغزاة الصليبيين على عهد
~~السلطان الملك الاشرف صلاح الدين خليل (1) ..سمعت المنادي في مستهل ربيع
~~الاول من السنة ينادي للغزاة في سبيل الله إلى عكا، وشاهدت المطوعة، وفيهم
~~المحدثون والفقهاء والمدرسون والصالحون ينضمون إلى الجيش. قال الإمام
~~الذهبي: وكان يومها شابا في السابعة عشرة من عمره: وجاءت إليه جيوش الشام
~~بأسرها، وأمم لا يحصيهم إلا الله تعالى من المطوعة، فكانوا قدرالجندمرات"
~~(2) ..شاهدت هؤلاء الأئمة الاعلام، وهم يجرون عجل المنجنيقات يرتلون القرآن
~~الكريم، ويقرؤون أحاديث الجهاد، يتجهون نحو تحرير الارض، وصيانة حرمة
~~الاسلام، فلم يلبث أن فتح المسلمون عكا في يوم واحد، كان يوم الجمعة
~~المبارك السابع عشر من جمادى الاولى من السنة. وتوالت الانتصارات بعد فتح
~~عكا، ففتحت صور، وصيدا، وبيروت، وغيرها حتى حررت جميع السواحل الشامية
~~ونظفت من دنس الغزاة (3) . وكانت بلاد الشام إلى جانب ذلك قد أصبحت مركزا
~~كبيرا من مراكز الحركة الفكرية، فيها من المدارس العامرة، ودور القرآن
~~والحديث العدد الكثير، عمل على تعميرها حكامها وبعض المياسير من أهلها،
~~ونشطت في عهد الشهيد نور الدين محمود بن زنكي. وكانت العناية بالدراسات
~~الدينية من تفسير وحديث وفقه وعقائد وما يتصل بها __________ (1) قال
~~الذهبي في ترجمة من تاريخ الاسلام: جلس على تخت الملك سنة تسع وثماني وست
~~مئة، واستفتح الملك بالجهاد فسار ونازل عكا وافتتحها ونظف الشام كله من
~~الفرنج..ولو طالت حياته لاخذ العراق وغيرها، فإنه كان بطلا شجاعا مقداما
~~مهيبا عالي الهمة يملا العين ويرجف القلب رأيته مرات.." (الورقة: 225 من
~~مجلد أيا صوفيا ذي الرقم 3014) . (2) تاريخ الاسلام للذهبي، الورقة ms00004: 205 من
~~المجلد المذكور. (3) البرزالي: المقتفي لتاريخ أبي شامة (حوادث سنة 690) من
~~نسختي المصورة عن أحمد الثالث 2951، وتاريخ الاسلام للذهبي: 207 205 من
~~المجلد المذكور، والبداية لابن كثير: 13 / 321. PageV01P0012
# من علوم العربية هي السمة البارزة لهذا العصر، فأنتجت هذه الحركة أكلها
~~في القرن الثامن الهجري الذي تبوأت فيه دمشق السيادة العلمية والفكرية في
~~جميع أنحاء العالم الاسلامي بما أنتجت من تراث فكري، وأنجبت من علماء
~~بارزين في هذه الميادين. لكننا لاحظنا، ونحن نرصد هذه الحركة تباينا شديدا
~~في قيمة الانتاج الفكري لهذه الفترة وأصالته، فوجدنا الكثير من المؤلفات
~~الهزيلة التي لم تكن غير تكرار لما هو موجود في بطون الكتب السابقة، ثم
~~وجدنا بعض المؤلفات التي امتازت بالاصالة والابداع والمناهج العلمية
~~المتميزة. وقد زاد من صعوبة الابداع وخاصة في العلوم الدينية أن الواحد من
~~العلماء كان يجد أمامه تراثا ضخما ممتدا عبر القرون في الموضوع الذي يوم
~~التأليف فيه، وهو في وضعه هذا يختلف عن المؤلفين الاولين الذي لم يجابهوا
~~مثل هذا التراث الغزير (1) . في هذه البيئة السياسية والفكرية ولد الحافظ
~~جمال الدين أبو الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن علي بن عبد
~~الملك بن علي بن أبي الزهر الكلبي القضاعي المزي في ليلة العاشر من شهر
~~ربيع الآخر سنة (654) بظاهر حلب (2) من عائلة عربية الاصل ترجع إلى قبيلة
~~كلب القضاعية التي استوطنت البلاد الشامية منذ فترة مبكرة. وانتقل جماد
~~الدين إلى دمشق، فسكن المزة (3) القرية الكبيرة الغناء الواقعة في وسط
~~بساتين دمشق جنوب غربيها والظاهر أن الكلبيين كانوا يكونون القسم الاكبر من
~~سكانها منذ العهود الاسلامية الاولى، __________ (1) ينظر كتابنا: الذهبي
~~ومنهجه: 75 فما بعد (القاهرة: 1976) . (2) الذهبي في معجم الشيوخ: 2 /
~~الورقة: 90، وعيون التواريخ لابن شاكر، الورقة: 59، وأعيان العصر للصفدي،
~~الورقة: 123، وطبقات السبكي: 10 / 400. (3) انظر عن"المزة"معجم البلدان
~~لياقوت: 4 / 532. PageV01P0013
# لذلك قيل فيها: مزة كلب"، قال الشاعرابن قيس الرقيات: حبذا ليلتي بمزة
~~كلب • غال عني بها الكوانين غول وبها على ما يروى قبر الصحابي دحية بن
~~خليفة بن فروة الكلبي القضاعي (1) ، فلعل هذا هو ms00005 الذي يفسر اختيار هذا
~~المكان من دمشق سكنا له، إذ ربما كان له فيها بعض الاقرباء. ولا نعلم فيما
~~إذا كان قدم دمشق وحده أم صحبة عائلته حيث تسكت المصادر عن ذلك، كما لا
~~نعلم متى كان قدومه، ولكن يظهر أنه قدم منذ فترة مبكرة لقول تلميذه ورفيقه
~~الإمام الذهبي: نشأ بالمزة" (2) . وقرأ يوسف القرآن الكريم وشيئا من الفقه،
~~لكن عائلته على ما يظهر، لم تعتن به العناية الكافية ولم توجهه إلى طلب
~~الحديث منذ فترة مبكرة كما فعلت عائلة رفيقه وتلميذه الإمام الذهبي (3) ،
~~ويبدو أنها لم تكن عائلة مشهورة بالعلم والطلب، ولم يكن والده من العلماء
~~المشهورين (4) ، فلم يكن له إلا أن يطلبه هو بنفسه حينما بلغ الحادية
~~والعشرين من عمره، فكان أول سماعه في سنة (675) (5) ، فلو كان له من يعتني
~~به، ويستجيز له، ويوجهه، لادرك إسنادا عاليا، قال تلميذه __________ (1)
~~معجم البلدان: 4 / 532، وراجع الاسيتعاب لابن عبد البر: 2 / 461. (2) تذكرة
~~الحفاظ: 4 / 1498، ومعجم الشيوخ: 2 / الورقة: 90. (3) انظر كتابنا: الذهبي
~~ومنهجه: 81 78. ووجدنا أخا الذهبي من الرضاعة أبا الحسن بن العطار"724
~~654"يستجيز للذهبي جملة من مشايخ عصره في سنة مولده"الدرر لابن حجر: 3 /
~~426) . وقد انتفع الذهبي بهذه الاجازة انتفاعا شديدا (وراجع معجم شيوخ
~~الذهبي: م 1 / الورقة: 8 و12 و18 و80 و90 م 2 / الورقة: 6 و31 و59 و60 و87
~~و88 وغيرها) . (4) وصف الذهبي في معجم شيوخه والد المزي بأنه"الشيخ العالم
~~المقرئ زكي الدين عبد الرحمن"، لكن الكتب المعنية بالقراء لم تترجم له! (5)
~~أعيان العصر: 12 / الورقة: 123، وتذكرة الحفاظ: 4 / 1498، ومعجم الشيوخ: 2
~~/ الورقة: 90. وذكر الشيخ عبد الصمد شرف الدين في مقدمة تحفة الاشراف أن
~~ذلك كان سنة 674 (1 / 22 من المقدمة) ولم نجد لذلك أصلا. PageV01P0014
# الصلاح الصفدي: ولم يتهيأ له السماع من ابن عبد الدائم (1) ولا الكرماني
~~(2) ولا ابن أبي اليسر (3) ونحوهم، ولا أجازوا له، مع إمكان أن تكون له
~~إجازة المرسي (4) والمنذري (5) وخطيب مردا (6) واليلداني (7) وتلك الحلبة"
~~(8) ، وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني: ولو كان له من يسمعه صغيرا، لسمع من
~~ابن عبد الدائم والكرماني وغيرهما، ولكنه طلب بنفسه في أول سنه ms00006 خمس وسبعين"9.
### || AUT سماعه وشيوخه
# كان أول سماعه الحديث على الشيخ المسند المعمر زين الدين أبي العباس
~~أحمد بن أبي الخير سلامة بن إبراهيم الدمشقي الحداد الحنبلي (678 589) ،
~~فسمع أول ما سمع كتاب"الحلية"لابي نعيم ثم أكثر عنه (10) ، قال إمام
~~المؤرخين شمس الدين الذهبي: وقرأ عليه المزي شيخنا شيئا كثيرا، وسمع
~~منه"حلية الاولياء"، ورثاه بابيات بعد موته، وسألته عنه، فقال: شيخ جليل
~~متيقظ، عمر، وتفرد بالرواية عن كثير من مشايخه، وحدث سنين كثيرة وسمعنا منه
~~الكثير، وكان سهلا __________ (1) زين الدين أبو العباس أحمد بن عبد الدائم
~~بن نعمة المقدسي الحنبلي مسند الشام"668 575" (تاريخ الاسلام في سنة وفاته
~~أيا صوفيا 3013، والعبر: 5 / 288) (2) بدر الدين عمر بن محمد بن أبي سعد
~~التاجر"668 570. (3) مسند الشام تقي الدين أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن
~~أبي اليسر شاكر التنوخي"672 589" (تاريخ الاسلام، الورقة: 9 (أيا صوفيا:
~~3014) ، والعبر: 5 / 299) . (4) شرف الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن
~~محمد بن عبد الله السلمي الاندلسي"655 570" (تاريخ الاسلام في سنة وفاته
~~أيا صوفيا: 3013) . (5) زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله
~~المنذري الشامي الاصل المصري"656 581" (ينظر كتابنا: المنذري وكتابه
~~التكملة، النجف: 1968) . (6) أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي
~~الحنبلي"656 566" (تاريخ الاسلام، وفيات: 656 من مجلد أيا صوفيا: 3013) .
~~(7) تقي الدين عبد الرحمن بن المنعم بن عبد الرحمن، من أهل يلدان (المعروفة
~~اليوم بيدا في دمشق جنوب شرقيها""655 568" (تاريخ الاسلام، وفيات سنة 655
~~من مجلد أيا صوفيا: 3013) . (8) أعيان العصر: 12 / الورقة: 123. (9) الدر
~~لابن حجر: 5 / 233. (10) تذكرة الحفاظ: 4 / 1498، والدرر: 5 / 233.
~~PageV01P0015
# في الرواية" (1) . وكانت لأحمد هذا مكانة علمية رفيعة دللت عليها رواية
~~جملة من ثقات العلماء عنه منهم: شرف الدين الدمياطي، وابن الحلوانية، وابن
~~الخباز، وابن العطار، وشيخ الاسلام التقي ابن تيمية، والبرزالي، وطائفة
~~سواهم، بل سمع منه ابن الحاجب الاميني بعرفات سنة (620) وخرج له في معجمه
~~(2) ، وعاش ابن سلامة هذا بعد ابن الحاجب ثمانية وأربعين عاما (3) . ومنذ
~~ذلك الحين اتجهت همة المزي إلى سماع الحديث، فسمع من الجم الغفير، سمع
~~عليهم الكتب الكبار الامهات مثل: الكتب ms00007 الستة، ومسند الإمام أحمد، والمعجم
~~الكبير لابي القاسم الطبراني، وتاريخ مدينة السلام بغداد للخطيب البغدادي،
~~وكتاب النسب للزبير بن بكار، والسيرة لابن هشام، وموطأ الإمام مالك، والسنن
~~الكبير، ودلائل النبوة كلاهما للبيهقي بحيث قال تلميذه الصلاح الصفدي:
~~وأشياء يطول ذكرها، ومن الاجزاء ألوفا" (4) . وذكروا أن مشيخته نحو الالف
~~شيخ (5) ، أورد الذهبي الكثير منهم في تاريخ الاسلام، وكان يسأله عن أحوال
~~بعضهم (6) . وتجول المزي في المدن الشامية، فسمع بالقدس الشريف، وحمص،
~~وحماة، وبعلبك، وحج وسمع بالحرمين الشريفين. ورحل إلى البلاد المصرية، فسمع
~~بالقاهرة، والاسكندرية، وبلبيس، وكانت رحلته إليها في سنة (683) (7) ، وكان
~~بالاسكندرية في سنة (684) حيث قرأ فيها على صدر الدين سحنون المتوفى سنة
~~(695) (8) . __________ (1) تاريخ الاسلام، الورقة: 59 (أيا صوفيا: 3014) .
~~(2) معجم شيوخ الذهبي: 1 / الورقة: 6، وتاريخ الاسلام، الورقة: 59 (أيا
~~صوفيا: 3014) . (3) لان ابن الحاجب توفي سنة 630 كما هو معروف، وتوفي ابن
~~سلامة سنة 678. (4) أعيان العصر: 12 / الورقة: 123. (5) نفسه، والدرر: 5 /
~~233. (6) انظر مقلا تاريخ الاسلام، الورقة: 161، 162، 147 (أيا صوفيا:
~~3014) . (7) تذكرة الحفاظ: 4 / 1498. (8) تاريخ الاسلام، الورقة: 247 (أيا
~~صوفيا: 3014) . PageV01P0016
# وقد ذكر الصلاح الصفدي طبقات شيوخه على الاختصار، وذكر أبرزهم، فقال: سمع
~~من أصحاب ابن طبرزذ، والكندي، وابن الحرستاني وحنبل، ثم ابن ملاعب،
~~والرهاوي، وابن البناء، ثم ابن أبي لقمة، وابن البن، وابن مكرم والقزويني.
~~ثم ابن اللتي، وابن صباح، وابن الزبيدي. وأعلى ما سمع بإجازة ابن كليب وابن
~~بوش، والجمال، وخليل بن بدر، والبوصيري وأمثالهم. ثم المؤيد الطوسي، وزاهر
~~الثقفي، وعبد المعز الهروي. وسمع أبا العباس ابن سلامة، وابن أبي عمر، وابن
~~علان، والشيخ محيي الدين النووي، والزواوي، والكمال عبد الرحيم، والعز
~~الحراني، وابن الدرجي، والقاسم الاربلي، وابن الصابوني، والرشيد العامري،
~~ومحمد بن القواس، والفخر ابن البخاري، وزينب، وابن شيبان، ومحمد بن محمد بن
~~مناقب، وإسماعيل بن العسقلاني، والمجد ابن الخليلي، والعماد ابن الشيرازي،
~~والمحيي ابن عصرون، وأبا بكر بن الانماطي، والصفي خليلا، وغازيا الحلاوي،
~~والقطب ابن القسطلاني وطبقتهم. والدمياطي شرف الدين، والفاروثي، واليونيني،
~~وابن بلبان، والشريشي، وابن دقيق العيد، والظاهري، والتقي الاسعردي
~~وطبقتهم. وتنازل إلى طبقة سعد الدين الحارثي (1) وابن نفيس ms00008 (2) " (3) .
~~وعني المزي بدراسة العربية، فأتقنها لغة وتصريفا، ففاق أقرانه في ذلك بحيث
~~قال الصلاح الصفدي فيه: ولم أر في أشياخي بعد __________ (1) قاضي القضاة
~~سعد الدين أبو محمد مسعود بن أحمد بن مسعود بن زيد الحارثي العراقي المصري
~~الحنبلي"711 652" (تذكرة الحفاظ: 4 / 1495) . (2) أبو الحسن علي بن مسعود
~~ابن نفيس الموصلي"704 636" (ذيل العبر للذهبي: 26، والذيل لابن رجب: 2 /
~~351) . (3) أعيان العصر: 12 / الورقة: 124 123. PageV01P0017
# شيخنا أثير الدين في العربية مثله خصوصا في التصريف واللغة" (1) وهذه
~~شهادة عالم عارف نستبين قدرها إذا عرفنا مكانة أثير الدين أبي حيان
~~الغرناطي أعظم علماء العربية في القرن الثامن الهجري غير مدافع (2) . وقد
~~عرف أبو حيان نفسه قدر المزي، فأغدق الثناء عليه، وعلى علمه الجم (3) .
~~تأثره بالفكر السلفي اتصل المزي اتصالا وثيقا بثلاثة من شيوخ ذلك العصر،
~~وترافق معهم، وهم: شيخ الاسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم
~~المعروف بابن تيمية الحراني (728 661) ، والمؤرخ المحدث علم الدين أبو محمد
~~القاسم بن محمد البرزالي (665 739) ، ومؤرخ الاسلام شمس الدين أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد الذهبي (748 673) (4) ، فكان المزي أكبرهم سنا، وكان بعضهم
~~يقرأ على بعض فهم شيوخ وأقران في الوقت نفسه، وقرأ الثلاثة على المزي
~~واعترفوا بأستاذيته، وافتخروا بها. والظاهر أن المزي اتصل في شبيبته ببعض
~~المتصوفة الغلاة. وكان التصوف منتشرا في البلاد انتشارا واسعا، وظهر بينهم
~~كثير من المشعوذين الذين أثروا في العوام أيما تأثير (5) وانجذب إليهم بعض
~~الشباب، فاغتر المزي في شبيبته بهم، فصحب الشاعر (6) الصوفي __________ (1)
~~أعيان العصر: 12 / الورقة: 127. (2) راجع عنه كتاب العالمة الفاضلة
~~الدكتورة خديجة الحديثي (أبو حيان النحوي بغداد: 1967) . (3) وذلك في
~~كتابه"القطر الحبي في جواب أسئلة الذهبي"، انظر كتابنا: الذهبي: 329،
~~والدرر: 5 / 234. (4) راجع كتابنا: الذهبي: 99. (5) راجع مثلا تاريخ
~~الاسلام، الورقة: 75 (أيا صوفيا: 3007) ، والورقة: 36 (أيا صوفيا: 3014) .
~~(6) له ديوان شعر مشهور منه نسخة بدار الكتب الظاهرية بدمشق، وأخرى في
~~الاسكوريال منها مصورة في خزانة كتب المجمع العلمي العراقي. وقال الذهبي:
~~وله شعر في الطبقة العليا والذروة القصوى لكنه مشوب بالاتحاد في كثير من
~~الاوقات"وأورد طائفة منه في تاريخ الاسلام (الورقة ms00009: 188 186 أيا صوفيا:
~~3014) . PageV01P0018
# عفيف الدين أبا الربيع سليمان بن علي التلمساني (1) (690 610) . وكان
~~العفيف هذا من غلاة الاتحادية القائلين بوحدة الوجود (2) على قاعدة ابن
~~عربي، ونسبه جماعة إلى رقة الدين، وتعاطي المحرمات (3) ، فلما تبين للمزي
~~انحلال العفيف واتحاده، تبرأ منه، وحط عليه (4) . ولعل مفارقته للعفيف
~~التلمساني واضرابه كانت نتيجة تأثره بالإمام تقي الدين ابن تيمية الذي أعجب
~~به المزي أيما إعجاب، فكان أكثر رفاقه صلة ومحبة بالشيخ الإمام (5) . وكانت
~~شخصية الإمام ابن تيمية قد اكتملت في نهاية القرن السابع الهجري، فأصبح
~~مجتهدا له آراؤه الخاصة التي تقوم في أصلها على اتباع آثار السلف، ونتقية
~~الدين من الخرافات، والمعتقدات الطارئة عليه، وابتدأ منذ سنة 698 يدخل في
~~خصومات عقائدية حادة مع علماء عصره المخالفين له (6) ، ويقيم الحدود بنفسه
~~(7) ، ويحارب المشعوذين (8) ، ويمنع من تقديم النذور لغير الله (9) ، ويريق
~~الخمور (10) ، ونحو ذلك من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وظهرت شخصية
~~الإمام ابن تيمية السياسية في الحرب الغازانية سنة (699) بعد هزيمة الجيوش
~~المصرية والشامية أمام غزو غازان سلطان المغول في موقعة الخزندار، فقد قابل
~~ابن تيمية غازان وكلمه __________ (1) تذكرة الحفاظ: 4 / 1499، وأعيان
~~العصر: 12 / الورقة: 124. (2) تاريخ الاسلام، الورقة: 186 (أيا صوفيا:
~~3014) . (3) البداية والنهاية: 13 / 326، وشذرات الذهب: 5 / 412، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة: 186 (أيا صوفيا: 3014) . (4) تذكرة الحفاظ: 4 / 1499. (5)
~~انظر أقوال المزي في ابن تيمية بكتاب"الرد الوافر"لابن ناصر الدين"130 128.
~~(6) البداية: 14 / 27، والدرر: 5 / 234. (7) البداية: 14 / 19. (8) الوافي
~~بالوفيات: 5 / 18، والبداية: 14 / 33 وفتواه في الصوفية والفقراء (القاهرة:
~~1348 ه) (9) البداية: 14 / 34. (10) نفسه: 14 / 11. PageV01P0019
# كلاما شديدا، وعمل على ثبات البلاد حينما خلت من الجيوش القادرة على رد
~~الغزو المدمر، فكان يدور على الاسوار يحرض الناس على الصبر والقتال، ويتلو
~~عليهم آيات الجهادو الرباط، وأقام معسكرات التدريب في كل مكان ومنها
~~المدارس، فكان المحدثون والفقهاء يتعلمون الرمي، ويستعدون لقتال العدو (1)
~~. ثم سافر إلى مصر يحض الدولة والناس على القتال حتى تمكن في سنة (702) من
~~رص الصفوف، وتوحيد القلوب، وتحديد الهدف مما أدى إلى الانتصار الكبير في
~~وقعة"شقحب"التي شارك الإمام ابن تيمية في القتال فيها يصحبه طلبة العلم من
~~المحدثين والفقهاء والصالحين، وكان يحرض الجيش والمطوعة ms00010 في ساحة القتال على
~~البلاء ويبشرهم بالنصر (2) ، قال ابن كثير: وجعل يحلف بالله الذي لا إله
~~إلا هو"إنكم منصورون عليهم هذه المرة، فيقول له الامراء: قل إن شاء الله،
~~فيقول: إن شاء الله تحقيقا لا تعليقا، وأفتى الناس بالفطر مدة قتالهم وأفطر
~~هو أيضا" (3) . أقول: إن هذه الشخصية العظيمة جذبت المزي إليها، فأعجب
~~المزي بابن تيمية الاعجاب كله، وترافق معه طيلة حياته، قال الذهبي: ترافق
~~هو وابن تيمية كثيرا في سماع الحديث، وفي النظر في العلم، وكان يقرر طريقة
~~السلف في السنة، ويعضد ذلك بمباحث نظرية وقواعد كلامية..وما وراء ذلك
~~بحمدالله إلا حسن إسلام وحسبة لله مع أني لم أعلمه ألف في ذلك شيئا" (4) ،
~~وقال التاج السبكي: واعلم أن هذه الرفقة أعني المزي والذهبي والبرزالي
~~وكثيرا من أتباعهم، أضر بهم أبو العباس ابن تيمية إضرارا بينا، __________
~~(1) انظر تاريخ الاسلام، الورقة: 334 فما بعد (أيا صوفيا: 3014) ،
~~والبداية: 14 / 12 6. (2) أعيان العصر: 8 / 7 1 من نسختي المصورة عن أيا
~~صوفيا: 2968. (3) البداية: 14 / 26. (4) تذكرة الحفاظ: 4 / 1499.
~~PageV01P0020
# وحملهم من عظائم الامور أمرا ليس هينا، وجرهم إلى ما كان التباعد عنه
~~أولى بهم، وأوقعهم في دكادك من نار المرجو من الله أن يتجاوزها لهم
~~ولاصحابهم" (1) . وهذه النصوص تشير إلى قدم هذه العلاقة التي ابتدأت منذ
~~أيام الطلب، وأخذت تنمو على مرور الايام، فتزيد متانة وصلابة. وهكذا تكون
~~فكر الحافظ المزي، فهو شافعي المذهب، سلفي العقيدة، أخلص الاخلاص كله
~~لرفيقه ابن تيمية وآرائه التجديدية، وجعله مثله الاعلى، ويظهر ذلك جليا من
~~دراسة سيرتيهما، فقد أوذي المزي بسبب ذلك: أوذي مرة، واختفى مدة من أجل
~~تحديثه بتاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2) ، وأوذي ثانية في رجب من سنة
~~(705) حينما تناظر ابن تيمية مع الاشاعرة عند نائب السلطنة الافرم، وقرئت
~~عقيدة ابن تيمية الواسطية وحصل البحث في أماكن منها، ثم اضطر المناظرون له
~~إلى قبولها بعد أن أفحمهم شيخ الاسلام، فقعد المزي عندئذ تحت قبة النسر
~~بجامع دمشق، وقرأ فصلا بالرد على الجهمية من كتاب"أفعال العباد"للامام
~~البخاري بعد قراءة ميعاد البخاري، فغضب بعض ms00011 الفقهاء الشافعية الحاضرون،
~~وقالوا: نحن المقصودون بذلك، وشكوه إلى القاضي الشافعي نجم الدين أحمد بن
~~صصرى، وكان عدوا للشيخ ابن تيمية، فسجن المزي، فبلغ الشيخ تقي الدين ذلك
~~__________ (1) الطبقات: 10 / 400 وهذا الكلام جزء من كلامه في هؤلاء
~~الرفقة من الأئمة الاعلام ولاسيما في شيخه الذهبي بحيث قال فيه: والذي
~~أدركنا عليه المشايخ النهي عن النظر في كلامه وعدم اعتبار قوله، ولم يكن
~~يستجري أن يظهر كتبه التاريخية إلا لمن يغلب على ظنه أنه لا ينقل عنه ما
~~يعاب عليه" (الطبقات: 2 / 14 13) ، قال ذلك وشحن كتابه الطبقات من كتب
~~الذهبي إذ كان معتمده الرئيس! وكان السبكي أشعريا جلدا بحيث قال فيه عز
~~الدين الكناني"ت 819": هو رجل قليل الادب، عديم الانصاف جاهل بأهل السنة
~~ورتبهم" (الاعلان للسخاوي: 469 فما بعد، ومعجم الشافعية لابن عبد الهادي،
~~الورقة: 48 47 (الظاهرية) ، وانظر مناقشتنا لاقواله في الفصل الذي كتبناه
~~عن"النقد"عند الذهبي من كتابنا: الذهبي ومنهجه، وخاصة: 458 فما بعد) . (2)
~~أعيان العصر: 12 / الورقة: 124. PageV01P0021
# فتألم لحبس المزي، وذهب إلى السجن، وأخرجه بنفسه، ولم يحفل بالسلطة، وراح
~~إلى القصر، فوجد القاضي ابن صصري هناك، فتقاولا بسبب المزي، فحلف ابن صصرى
~~لا بد أن يعيده إلى السجن وإلا عزل نفسه، وكان الافرم غائبا عن دمشق ذلك
~~اليوم، فأمر نائبه بإعادته تطييبا لقلب القاضي، فحبسه عنده أياما ثم أطلقه
~~(1) . وكان ابن تيمية كثير الاعتماد على المزي وعلمه ومعرفته، فحينما خرج
~~من سجنه بمصر سنة (709) بعد عودة السلطان محمد بن قلاوون وجلس في القاهرة
~~ينشر علمه، احتاج إلى بعض كتبه التي بالشام، فكتب إلى أهله كتابا يطلب جملة
~~من كتب العلم التي له، وطلب منهم أن يستعينوا على ذلك، بجمال الدين
~~المزي"فانه يدري كيف يستخرج له ما يريده من الكتب التي أشار إليها" (2) .
~~وحينما ولي المزي أكبر دار حديث بدمشق هي دار الحديث الاشرفية سنة (718)
~~فرح ابن تيمية فرحا عظيما بذلك وقال: لم يل هذه المدرسة من حين بنائها إلى
~~الآن أحق بشرط الواقف منه" (3) . وقد وليها عظماء العلماء المحدثين منهم:
~~تقي الدين ms00012 ابن الصلاح (643 577) ، وابن الحرستاني (662 577) ، وأبو شامة
~~(665 599) ومحيي الدين النووي (676 631) وغيرهم، فقد اعتمد ابن تيمية قول
~~الواقف: ان اجتمع من فيه الرواية ومن فيه الدراية قدم من فيه الرواية" (4)
~~ففضله ابن تيمية بذلك على جميع المتقدمين في الرواية. ولما توفي شيخ
~~الاسلام ابن تيمية مسجونا بقلعة دمشق، لم يسمح لاحد بالدخول أول الامر إلا
~~لخواص أصحابه، قال ابن كثير: __________ (1) البداية: 14 / 37، وأعيان
~~العصر: 12 / الورقة: 124، والدرر: 5 / 234، والدارس للنعيمي: 1 / 98 97،
~~والبدر الطالع: 14 / 66، 2 / 353. (2) البداية: 14 / 55 54. (3) أعيان
~~العصر: 12 / الورقة: 124، والدارس: 1 / 35. (4) أعيان العصر: 12 / الورقة:
~~124. PageV01P0022
# "وكنت فيمن حضر هناك مع شيخنا الحافظ أبي الحجاج المزي رحمه الله وكشفت
~~عن وجه الشيخ، ونظرت إليه وقبلته..ثم شرعوا في غسل الشيخ، وخرجت إلى مسجد
~~هناك، ولم يدعوا عنده إلا من ساعد في غسله، منهم شيخنا الحافظ المزي،
~~وجماعة من كبار الصالحين الاخيار أهل العلم، والايمان" (1) . ولما مات
~~المزي بعد ذلك بأربعة عشر عاما، دفن غربي قبر رفيقه وصديقه ابن تيمية (2)
~~رضي الله عنهما. وظل الشيخ بعد وفاة ابن تيمية مؤمنا بهذه العقيدة، ولم
~~يفتر عن دوام الايمان بها، فنجده مدافعا منافحا عن عقيدة الاسلام الصحيحة
~~محاربا الخارجين المارقين عنها، فيشاهده الناس في ذي القعدة من سنة (741)
~~وهو في الثامنة والثمانين من العمر يحضر المجلس بدار العدل مع رفيقه في
~~العقيدة الإمام الذهبي عند محاكمة عثمان الدكالي، أحد المارقين عن الاسلام،
~~قال ابن كثير: وتكلما، وحرضا في القضية جدا، وشهدا بزندقة المذكور
~~بالاستفاضة وكذا الشيخ زين الدين أخو الشيخ تقي الدين ابن تيمية، وخرج
~~القضاة الثلاثة المالكي والحنفي والحنبلي وهو نفذوا حكمه في المجلس، فحضروا
~~قتل المذكور، وكنت مباشرا لجميع ذلك من أوله إلى آخره" (3) . ولم يكن
~~الشافعية الاشاعرة، ومنهم قاضيهم تقي الدين السبكي، قد وافقوا على محاكمة
~~هذا الرجل، قال ابن حجر في ترجمة الدكالي هذا: كان من الخانقاه السميساطية
~~فدعا طائفة إلى مقالات الباجريقي، فشاع أمره، فأمسك، وقامت عليه البينة
~~بالامور المنكرة فحبس، ثم حضر المزي والذهبي، فشهدا عليه بالاستفاضة بما
~~نسب إليه، فحكم القاضي شرف الدين المالكي بإراقة دمه، ولم ms00013 يكن ذلك
~~__________ (1) البداية: 14 / 138. (2) البداية: 14 / 192. (3) البداية: 14
~~/ 190. PageV01P0023
# رأي النائب ألطنبغا ولا التقي السبكي" (1) .
### || AUT منزلة المزي العلمية
#
### || AUT 1 أبرز آثاره
# احتل المزي مكانة عظيمة بين علماء القرن الثامن الهجري في الحديث
~~وعلومه، وما يتصل بهما، وقامت شهرته على أعظم كتابين ألفهما في فنهما
~~هما"تحفة الاشراف""وتهذيب الكمال. ويعد كتاب"تحفة الاشراف بمعرفة الاطراف
~~(2) "من أعظم الكتب المؤلفة في أطراف الكتب الستة وبعض لواحقها، كان الغرض
~~الاساس منه جمع أحاديث الكتب الستة وبعض لواحقها بطريق تسهل على القارئ
~~معرفة أسانيدها المختلفة مجتمعة في موضع واحد. وقد رتبه على الأسانيد دون
~~المتون، فصار معجما مرتبا على تراجم أسماء الصحابة والتابعين وأتباع
~~التابعين، وفي بعض الاحيان أتباع أتباع التابعين فدونت جميع أحاديث الكتب
~~الستة وبعض لواحقهما على هذه الأسماء، فأصبح يتكون من (1395) مسندا منها
~~(995) مسندا منسوبا إلى الصحابة بعد أن رتب أسماءهم على حروف المعجم،
~~والباقية من المراسيل وعددها أربع مئة منسوبة إلى أئمة التابعين ومن بعدهم
~~على حروف المعجم أيضا، وهو عمل هائل تعجز عنه العصبة (3) . يضاف إلى ذلك أن
~~المزي لم يقتصر فيه على الكتب الستة كما ذكرنا، بل أضاف إليها من لواحق
~~ومؤلفات أصحاب الستة: أ- مقدمة صحيح __________ (1) الدرر: 3 / 56. (2)
~~يطبع بعناية عبد الصمد شرف الدين طبعة علمية جيدة. وطريقة كتب الاطراف أن
~~تذكر حديث الصحابي مفردا مثل أهل المسانيد، إلا أنهم يذكرون طرفا من الحديث
~~في الغالب خلاف أصحاب المسانيد فانهم يذكرون الحديث بتمامه. ومن أعظم
~~فوائدها أن الباحث يكتفي بمطالعة كتاب من كتب الاطراف فيغنيه عن مطالعة
~~جميع الكتب التي كونت مادتها إذا كان يريد معرفة طرق الحديث فيها بسبب
~~تجمعها في مكان واحد. (3) راجع مقدمة الكتاب. PageV01P0024
# مسلم. ب- كتاب المراسيل لابي داود. ج- كتاب العلل للترمذي، وهو الذي في
~~آخر كتاب الجامع له. د- كتاب الشمائل للترمذي أيضا. ه كتاب عمل يوم وليلة
~~للنسائي. وحينما انتهى من تأليف الكتاب ألحق به بعد ذلك ذيلا سماه. "لحق
~~الاطراف"تتبع فيه بعض الاحاديث التي لم ترد إلا برواية ابن الاحمر من كتاب
~~النسائي ms00014. وذكر الحافظ ابن حجر أنه شاهده في جزء لطيف، ثم شاهد نسخة ابن
~~كثير من"التحفة"وعليها هذا اللحق بخط المؤلف (1) . وقد ذكر ابن حجر أنه"قد
~~حصل الانتفاع بهذا الكتاب شرقا وغربا، وتنافس العلماء في تحصيله بعدا وقربا
~~(2) ". ونظرا لهذه المنزلة التي احتلها في هذا الفن، فقد تناوله العلماء
~~بالاستدراك والتلخيص والتعليق، لانه صار الكتاب المعتمد في هذا الفن. وقد
~~اختصره تلميذه ورفيقه مؤرخ الاسلام الذهبي في مجلدين على ما ذكر الصفدي (3)
~~وابن شاكر (4) والسبكي (5) والزركشي (6) وسبط ابن حجر (7) . واختصره أبو
~~العباس أحمد بن سعد بن محمد الاندرشي المتوفى سنة (750) وسماه"العمدة في
~~مختصر الاطراف" (8) . وألف العلامة علاء الدين مغلطاي بن قليج الحنفي
~~المتوفى سنة (762) مستدركا على تحفة الاشراف ذكر ابن حجر أن فيه أوهاما
~~منه. __________ (1) راجع مقدمة كتاب"النكت الظراف"لابن حجر. (2) نفسه: 1 /
~~4 (بهامش تحفة الاشراف) . (3) الوافي بالوفيات: 2 / 164، ونكت الهميان:
~~243. (4) عيون التواريخ، الورقة: 86. (5) الطبقات: 9 / 105. (6) عقود
~~الجمان، الورقة: 79 (نسخة مكتبة فاتح باستانبول ذات الرقم: 4435) . (7)
~~رونق الالفاظ، الورقة: 181 (نسخة الخالدية بالقدس، رقم: 11 تراجم) . (8)
~~كشف الظظنون: 2 / 1560. PageV01P0025
# وكتب الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين المعروف بالحافظ العراقي
~~المتوفى سنة (806) بعض المستدركات على هامش نسخته أفاد منها ولده العلامة
~~ولي الدين العراقي المتوفى سنة (826) حينما ألف جزءا مستدركا على المزي بعد
~~أن أضاف إليه بعض ما جمعه مغلطاي (1) . ويبدو أن الثلاثة: الزين العراقي
~~وولده ومغلطاي لم يطلعوا في أول الامر على"لحق الاطراف"الذي استدرك به
~~المزي على نفسه. ثم جمع الحافظ ابن حجر كل هذه المستدركات، وأضاف إليها
~~وأخرجها في كتاب سماه"النكت الظراف (2) ". وجمع الحافظ محمد بن فهد المكي
~~المتوفي سنة (871) بين كتابي المزي وابن حجر بكتابه"الاشراف على الجمع بين
~~النكت الظراف وتحفة الاشراف (3) . أما كتاب المزي الثاني، فهو"تهذيب
~~الكمال"وهو كتابنا هذا، فإنه يعد أعظم كتاب ألف في فنه غير مدافع أربى فيه
~~على من تقدمه وكسب مؤلفاتهم، ولم يستطع أحد بعده حتى اليوم أن يبلغ شأوه
~~بله أن يأتي بأحسن منه، وسيأتي الكلام عليه مفصلا في ms00015 الفصل الثاني من هذه المقدمة.
### || AUT 2- مناصبه العلمية
# ونتيجة لما بلغه المزي من منزلة مرموقة بين علماء عصره، وما عرف عنه من
~~ديانة متينة وحفظ وإتقان وبراعة في الحديث وعلومه، فقد ولي دار الحديث
~~الاشرفية في يوم الخميس الثالث والعشرين من __________ (1) مقدمة النكت
~~الظراف لابن حجر، وكشف الظنون: 1 / 117. (2) يطبع في أسفل تحفة الاشراف.
~~(3) يراجع في ذلك مقدمة المجلد الثاني من تحفة الاشراف. PageV01P0026
# ذي الحجة سنة (718) (1) ، وليها على الرغم من معارضة الكثيرين بسبب صحبته
~~لشيخ الاسلام ابن تيمية وتأييده لآرائه، لكن علمه وفضله، وهما مما لا
~~يستطيع أن ينكره الاشاعرة ولا غيرهم، جعلهم يضطرون إلى توليته هذه الدار
~~التي كانت تعد من أكبر دور الحديث بدمشق (2) . وعلى الرغم من أنه كتب بخطه
~~حين وليها بأنه أشعري (3) ، فقد أبانوا عن سخطهم، فلم يحضروا حفل الافتتاح
~~كما جرت العادة آنذاك، قال العماد ابن كثير: ولم يحضر عنده كبير أحد، لما
~~في نفوس بعض الناس من ولايته لذلك مع أنه لم يتولها أحد قبله أحق بها منه،
~~وما عليه منهم إذا لم يحضروا؟ فإنه لا يوحشه إلا حضورهم عنده، وبعدهم آنس،
~~والله أعلم (4) . وقد جرت محاولات عدة لاخراجه من مشيخة هذه الدار باءت
~~كلها بالفشل لما كان يتمتع به الحافظ المزي من المكانة الرفيعة بدمشق، تلك
~~المكانة التي اعترف بها المخالف قبل الموافق. واستمرت المكائد تحاك ضده حتى
~~وهوفي آخر شيخوخته، ففي سنة (739) ولى تقي الدين السبكي قضاء الشافعية
~~بدمشق (5) ، وما إن وصل دمشق حتى حضر عنده الشيخ صدر الدين سليمان بن عبد
~~الحكيم المالكي بعد ليلة واحدة من دخوله (6) ، وكان صدر الدين __________
~~(1) تذكرة الحفاظ: 4 / 1499، وأعيان العصر: 12 / الورقة: 123، والبداية: 14
~~/ 89، 91، والدارس للنعيمي: 1 / 34. (2) منسوبة إلى الملك الاشرف مظفر
~~الدين موسى ابن العادل الايوبي، ابتدأ عمارتها سنة 628 وافتتحت سنة 630
~~وأول من وليها محدث عصره الحافظ ابن الصلاح المتوفى سنة 643 (تاريخ
~~الاسلام، الورقة: 243 أيا صوفيا: 3012، والدارس: 1 / 19 فما بعد) . (3)
~~طبقات السبكي: 10 / 398. (4) البداية: 14 / 89. (5) الذيل على العبر
~~للذهبي: 204، وقال: وفرح المسلمون به"والبداية"14 / 184، وطبقات السبكي: 10
~~/ 168. (6) طبقات السبكي: 10 / 398. PageV01P0027
# أشعريا جلدا متعصبا على المخالفين ms00016 (1) ، ولكن التقي السبكي كان يحبه (2)
~~، فروى التاج السبكي أن والده التقي قال: دخل إلي وقت العشاء الآخرة، وقال
~~أمورا يريد بها تعريفي بأهل دمشق، قال: فذكر لي البرزالي وملازمته لي، ثم
~~انتهى إلى المزي، فقال: وينبغي لك عزله من مشيخة دار الحديث الاشرفية، قال
~~الشيخ الإمام (يعني التقي) ، فاقشعر جلدي، وغاب فكري، وقلت في نفسي: هذا
~~إمام المحدثين، الله لو عاش الدارقطني استحيى أن يدرس مكانه. قال: وسكت، ثم
~~منعت الناس من الدخول علي ليلا، وقلت: هذه بلدة كثيرة الفتن. فقلت أنا
~~للشيخ الإمام: إن صدر الدين المالكي لا ينكر رتبة المزي في الحديث، ولكنه
~~كأنه لاحظ ما هو شرط واقفها، من أن شيخها لابد أن يكون أشعري العقيدة،
~~والمزي وإن كان حين ولي كتب بخطه بأنه أشعري إلا أن الناس لا يصدقونه في
~~ذلك. فقال: أعرف أن هذا هو الذي لاحظه صدر الدين، ولكن من ذار الذي يتجاسر
~~أن يقول: المزي ما يصلح لدار الحديث، والله ركني ما يحمل هذا الكلام (110)
~~. وقد استمر المزي متوليا لهذه الدار طيلة حياته، وكانت مسكنه، فكانت
~~ولايته لها قرابة أربعة وعشرين عاما، ومنها نشر علمه الجم، وفيها حدث
~~بكتابه العظيم تهذيب الكمال وغيره، وسمعها عليه الجلة من شيوخ العصر. وكان
~~المزي، إضافة إلى ذلك، شيخا لدار الحديث الحمصية المعروفة بحلقة صاحب حمص،
~~وإن كنا لا ندري متى تولاها، ولكنه تنازل عنها لتلميذه الحافظ صلاح الدين
~~خليل بن كيكلدي العلائي __________ (1) الذيل على ذيل العبر للحسيني: 276،
~~والدرر لابن حجر: 2 / 248، وذيول تذكرة الحفاظ: 119، وتوفي سنة 749. (2)
~~طبقات السبكي: 10 / 397. (3) نفسه: 10 / 398 397. PageV01P0028
# (761 694) فدرس العلائي بها في محرم سنة 728 (1) . وحينما توفي رفيقه
~~وتلميذه علم الدين البرزالي في ذي الحجة من سنة (739) تولى المزي أقدم دار
~~حديث بدمشق وأعرقها هي دار الحديث النورية إلى حين وفاته، فوليها بعده
~~تلميذه ابن رافع السلامي (2) . وكان بدء تدريس المزي في هذه الدار في
~~المحرم سنة (640) ، وكتب له تلميذه الصلاح الصفدي التوقيع بمشيختها أورد
~~نصه الكامل في كتابه: أعيان العصر (3) .
### || AUT 3- تلاميذه
# أصبح الإمام المزي حافظ العصر ms00017 غير مدافع، وفضله الإمام الذهبي في الحفظ
~~على جميع من لقي من الحفاظ طيلة حياته، وأتاحت له معرفته الفذة في علم
~~الرجال منزلة مميزة بين أساتيذ العصر، فأمه طلبة العلم من كل حدب وصوب.
~~وكانت دار الحديث الاشرفية من أعظم الاماكن التي بث منها المزي علمه، وقد
~~متعه الله بالعمر الطويل، وصحة الحواس، وقوة الجسم، فكان وهو في عشر
~~التسعين معتدل القامة، قوي الركب، يصعد إلى الصالحية ماشيا، ولا يركب بغلة
~~ولا حمارا، ويستحم بالماء البارد في الشيخوخة (4) ، ويحكم ترقيق الاجزاء
~~وترميمها، ويعتني بكتابة الطباق عليها (5) ، فحدث زيادة على خمسين سنة (6)
~~، وقلما نجد عالما دمشقيا من أهل ذلك العصر إلا درس عليه، قال الذهبي:
~~وغالب المحدثين من دمشق وغيرها قد تلمذوا له، واستفادوا منه، وسألوه عن
~~المعضلات، فاعترفوا بفضيلته، وعلو ذكره" (7) __________ (1) ذيل العبر
~~للذهبي: 156، والبداية: 14 / 132، والدارس، 1 / 59. (2) الدارس: 1 / 94،
~~109، 113. (3) أعيان العصر: 12 / الورقة: 128. (4) نفسه: 12 / الورقة: 123.
~~(5) الدرر: 5 / 235. (6) طبقات السبكي: 10 / 401. (7) كما نقل عنه ابن حجر
~~في الدرر: 5 / 234. PageV01P0029
# وقد حدث بكتبه مرات عديدة، وحدث بصحيح البخاري مرات، وبالمسند للامام
~~أحمد، وبالمعجم الكبير للامام الطبراني، وبدلائل النبوة للبيهقي، وبكتب
~~كثيرة جدا، كما حدث بسائر أجزائه العالية، وبكثير من أجزائه النازلة (1) .
~~ويكفيه فخرا وفضلا أن عظماء العلماء من أساتيذه ورفاقه وتلامذته النجب قد
~~أخذوا عنه، فسمع منه من العلماء الاعلام: شيخ الاسلام ابن تيمية الحراني (ت
~~728) ، وفتح الدين ابن سيد الناس اليعمري (ت 734) ، وإما المؤرخين
~~والمحدثين شمس الدين الذهبي (ت 748) سمع منه سنة (694) وأخذ عنه صحيح
~~البخاري غير مرة، والإمام العلامة تقي الدين السبكي (ت 756) وغيرهم. وبه
~~تخرج أعاظم الرواة والمحدثين والمؤرخين من أعلامهم: علم الدين البرزالي (ت
~~739) ، وشمس الدين أبو عبد الله بن عبد الهادي (ت 744) ، وصلاح الدين خليل
~~بن كيكلدي العلائي (ت 761) ، وعلاء الدين مغلطاي الحنفي (ت 762) ، وتقي
~~الدين ابن رافع السلامي (ت 774) ، والشيخ عماد الدين ابن كثير صهره (ت 774)
~~، وخلق يطول ذكرهم.
### || AUT 4- آراء العلماء فيه
# ونرى من المفيد أن نقتطف هنا آراء العلماء والنقاد المعاصرين فيه، لما
~~لذلك من أهمية في توثيقه وبيان فضله ومنزلته ms00018. وقد نقلنا لك قبل قليل رأي
~~شيخ الاسلام ابن تيمية واعترافه له، وأنبأناك بثنائه عليه غير مرة. وقد
~~اتصل به العلامة فتح الدين ابن سيد الناس اليعمري بعد __________ (1) أعيان
~~العصر: 12 / الورقة: 126. PageV01P0030
# سنة 690، فقال في حقه: ووجدت بدمشق من أهل العلم الإمام المقدم والحافظ
~~الذي فاق من تأخر من أقرانه ومن تقدم أبا الحجاج المزي، بحر هذا العلم
~~الزاخر وحبره القائل من رآه: كم ترك الاوائل للاواخر، أحفظ الناس للتراجم،
~~وأعلم الناس بالرواة من أعارب وأعاجم، لا يخص بمعرفته مصرا دون مصر ولا
~~ينفرد علمه بأهل عصر دون عصر..وهو في اللغة أيضا إمام..فكنت أحرص على
~~فوائده لاحرز منها ما أحرز..وهو الذي حداني على رؤية شيخ الاسلام ابن
~~تيمية" (1) . وترجم له الذهبي في معجم شيوخه الكبير، فقال: العلامة الحافظ
~~البارع أستاذ الجماعة جمال الدين أبو الحجاج، محدث الاسلام الكلبي القضاعي،
~~المزي الدمشقي، الشافعي..طلب هذا الشأن سنة خمس وسبعين وهلم جرا إلى اليوم،
~~فماونى، ولا فتر، ولا لها ولا قصر، وعني بهذا الشأن أتم عناية، وقرأ
~~العربية، وأفاد، وأكثر من اللغة والتصريف. وصنف وأفاد..وكتب الكثير ورواه،
~~مع السمت الحسن، والاقتصاد، والتواضع، والحلم، وعدم الشر، والله يصلحه
~~وإياي. أخبرنا يوسف ابن الزكي الحافظ.. (2) . وقال في "تذكرة الحفاظ":
~~شيخنا الإمام العالم الحبر الحافظ الاوحد محدث الشام..وأما معرفة الرجال،
~~فهو حامل لوائها، والقائم بأعبائها، لم تر العيون مثله..وأوضح مشكلات
~~ومعضلات ما سبق إليها في علم الحديث ورجاله..وكان ثقة حجة، كثير العلم، حسن
~~الاخلاق، كثير السكوت، قليل الكلام جدا، صادق __________ (1) أجوبة ابن سيد
~~الناس، وهي مما أجاب به أبالحسين بن أيبك الحسامي الدمياطي المتوفى سنة 749
~~نسخة الاسكوريال: 1160، ونقل قوله هذا أيضا الصفدي في أعيان العصر: 121 /
~~الورقة: 127، وابن حجر في الدرر: 5 / 235 234. وعندي نسخة مصورة من أجوبة
~~ابن سيد الناس وهي نسخة نفيسة. (2) معجم الشيوخ: 2 / الورقة: 90.
~~PageV01P0031
# اللهجة، لم تعرف له صبوة. وكان يطالع وينقل الطباق إذا حدث وهو في ذلك لا
~~يكاد يخفى عليه شيء مما يقرأ، بل يرد في المتن ms00019 والإسناد ردا مفيدا يتعجب
~~منه فضلاء الجماعة (1) . وقال الذهبي أيضا في معجمه المختص بمحدثي العصر
~~(2) : كان خاتمة الحفاظ، وناقد الأسانيد والالفاظ، وهو صاحب معضلاتنا،
~~وموضح مشكلاتنا..ولو كان لي رأي للازمته أضعاف ما جالسته، فإنني أخذت عنه
~~هذا الشئ بحسبي لا بحسبه، وكان لا يكاد يعرف قدره إلا من أكثر مجالسته".
~~وقال أيضا: وقد (3) كان مع حسن خطه ذا إتقان قل أن توجد له غلطة، أو تؤخذ
~~عليه لحنة". وقال أيضا: وكان مأمون الصحبة، حسن المذاكرة، خير الطوية، محبا
~~للآثار، معظما لطريقة السلف، جيد المعتقد، وكان اغتر في شبيبته وصحب العفيف
~~التلمساني، فلما تبين له ضلاله، هجره، وتبرأ منه" وكان الإمام الذهبي يورد
~~سلسلة أعاظم الحفاظ، وكتبها بخطه وعنه أخذها الصلاح الصفدي، والتاج السبكي،
~~وقراها عليه (4) ، قال الذهبي: ما رأيت أحدا في هذا الشأن أحفظ من الإمام
~~أبي الحجاج المزي، وسمعته يقول في شيخنا أبي محمد الدمياطي (5) إنه ما رأى
~~أحفظ منه، وكان الدمياطي يقول: إنه ما رأى شيخا أحفظ من __________ (1)
~~تذكرة الحفاظ: 4 / 1499 1498. (2) لم تصل إلينا ترجمته في المعجم المختص
~~لكنها وصلت بما نقل منه الصفدي في أعيان العصر: 12 / الورقة: 125 وابن حجر
~~في الدرر: 5 / 236 235 وان صرح يصرح باسم الكتاب، والتاج السبكي في
~~الطبقات: 10 / 296. (3) في الدرر: ولو"وهو تصحيف فاحش غير المعنى بالكلية
~~وانظر ماذا يفعل الناشر الجاهل الذي يدعي معرفة التحقيق، اللهم نسألك
~~العافية! (4) أوردها السبكي في ترجمة والده: 10 / 223 220، والصفدي في
~~أعيان العصر: 12 / الورقة: 125. (5) توفي سنة 705، وهو أشهر من أن يذكر.
~~PageV01P0032
# زكي الدين عبد العظيم (1) ..الخ. ونقل الصفدي عن الذهبي قوله: لم يسألني
~~ابن دقيق العيد إلا عنه" (2) . وقال الذهبي نفسه في ترجمة الضياء المقدسي
~~المتوفي سنة (643) من تاريخ الاسلام: سألت الحافظ أبا الحجاج المزي، وما
~~رأيت مثله (3) .." وقال شمس الدين الحسيني المتوفى سنة (765) : وكان مع
~~تبحره في علم الحديث رأسا في اللغة العربية والتصريف، له مشاركة جيدة في
~~الفقه وغيره، ذا حظ من زهد وتعفف، ويقنع باليسير. وقد شهد له بالإمامة جميع
~~الطوائف، وأثنى عليه الموافق والمخالف (4) . وقال الصلاح ms00020 الصفدي: الشيخ
~~الإمام العالم العلامة الحافظ الفريد الرحلة، إمام المحدثين..خاتمة الحفاظ،
~~ناقد الأسانيد والالفاظ". وقال: كان شيخنا الحجة جمال الدين أبو الحجاج شيخ
~~الزمان، وحافظ العصر، وناقد الاوان، لو عاصره ابن ماكولا، كان له مشروبا
~~وماكولا، وجعل هذا الامر إليه موكولا".ثم أطنب في تعداد فضائله ومحاسنه
~~وزهده وقال في حفظه: وسمعت صحيح مسلم على ذالبندنيجي وهو حاصر بقراءة ابن
~~طغريل وعدة نسخ صحيحة حاضرة يقابل بها، فيرد الشيخ جمال الدين رحمه الله
~~على ابن طغريل اللفظ، فيقول ابن طغريل: ما في النسخة إلا ما قرأه، فيقول من
~~بيده بعض __________ (1) يعني المنذري صاحب الترغيب والترهيب، والتكملة
~~لوفيات النقلة الذي حققته ويطبع الآن الطبعة الثانية المنقحة في مؤسسة
~~الرسالة. (2) أعيان العصر: 12 / الورقة: 125. (3) وفيات سنة 643 (أيا
~~صوفيا: 3014) ، وفي مثل هذا انظر أيضا الاوراق: 111، 161، 162 من مجلد أيا
~~صوفيا 3014. (4) الذيل على ذيل العبر: 230 229. PageV01P0033
# تلك النسخ الصحيحة: هو عندي كما قال الشيخ..أو في الحاشية تصحيح ذلك،
~~ولما تكرر ذلك قلت أنا له: ما النسخة الصحيحة إلا أنت! " (1) . وقال التاج
~~عبد الوهاب السبكي مع مخالفة المزي له في العقائد: شيخنا وأستاذنا وقدوتنا
~~الشيخ جمال الدين أبو الحجاج المزي، حافظ زماننا، حامل راية السنة والجماعة
~~والقائم بأعباء هذه الصناعة، والمتدرع جلباب الطاعة، إمام الحفاظ، كلمة لا
~~يجحدونها، وشهادة على أنفسهم يؤدونها، ورتبة لو نشر أكابر الأعداء، لكانوا
~~يودونها، واحد عصره بالاجماع، وشيخ زمانه الذي تصغي لما يقول الاسماع (2)
~~".ثم أورد طائفة من مناقبه وفضائله، وثناء العلماء عليه، ولاسيما والده
~~التقي السبكي، ثم قال: وبالجملة كان شيخنا المزي أعجوبة زمانه، يقرأ عليه
~~القارئ نهارا كاملا، والطرق تضطرب والأسانيد تختلف وضبط الأسماء يشكل، وهو
~~لا يسهو ولا يغفل، يبين وجه الاختلاف، ويوضح ضبط المشكل، ويعين المبهم، يقظ
~~لا يغفل عند الاحتياج إليه، ولقد شاهدته الطلبة ينعس، فإذا أخطأ القارئ، رد
~~عليه كأن شخصا أيقظه، قال له: قال هذا القارئ كيت وكيت، هل هو صحيح؟ وهذا
~~من عجائب الامور. وكان قد انتهت إليه رئاسة المحدثين في الدنيا." (3) .
~~وفاته ms00021 انتاب المزي المرض في أوائل صفر من سنة (742) أياما يسيرة، وكان مرضه
~~في أوله خفيفا لم يشغله عن شهود الجماعة، وحضور الدروس، وإسماع الحديث، وقد
~~وصلت إلينا طبقة سماع __________ (1) أعيان العصر: 22 / الورقة: 127 123.
~~(2) الطبقات: 10 / 396 395. (3) المصدر نفسه: 10 / 397. PageV01P0034
# الجزء الثالث من"تهذيب الكمال"عليه لجملة من الفضلاء في يوم الخميس
~~العاشر من صفر (1) ، فلما كان يوم الجمعة حادي عشره أسمع الحديث إلى قريب
~~وقت الصلاة، ثم دخل منزله ليتوضأ، ويذهب للصلاة، فاعترضه في باطنه مغص
~~عظيم، ظن أنه قولنج، وما كان إلا طاعون، فلم يقدر على حضور الصلاة، قال
~~صهره ابن كثير: فلما فرغنا من الصلاة، أخبرت بأنه منقطع، فذهبت إليه. فدخلت
~~عليه، فإذا هو يرتعد رعدة شديدة من قوة الالم الذي هو فيه، فسألته عن حاله،
~~فجعل يكرر"الحمدلله"ثم أخبرني بما حصل له من المرض الشديد، وصلى الظهر
~~بنفسه، ودخل إلى الطهارة، وتوضأ على البركة وهو في قوة الوجع، ثم اتصل به
~~هذا الحال إلى الغد من يوم السبت، فلما كان وقت الظهر لم أكن حاضره إذ ذاك،
~~لكن أخبرتنا بنته زينب زوجتي أنه لما أذن الظهر، تغير ذهنه قليلا، فقالت:
~~يا أبة أذن الظهر، فذكر الله، وقال: أريد أن أصلي، فتيمم وصلى، ثم اضطجع
~~فجعل يقرأ آية الكرسي حتى جعل لا يفيض بها لسانه، ثم قبضت روحه بين
~~الصلاتين رحمه الله يوم السبت ثاني عشر صفر، فلم يمكن تجهيزه تلك الليله،
~~فلما كان من الغد يوم الاحد ثالث عشر صفر صبيحة ذلك اليوم، غسل وكفن وصلي
~~عليه بالجامع الأموي، وحضر القضاة والاعيان وخلائق لا يحصون كثرة، وخرج
~~بجنازته من باب النصر، وخرج نائب السلطنة الامير علاء الدين ألطنبغا (2)
~~ومعه ديوان السلطان، والصاحب، وكاتب السر وغيرهم من الامراء، فصلوا عليه
~~خارج باب النصر، أمهم عليه القاضي تقي الدين السبكي الشافعي، وهو الذي صلى
~~عليه بالجامع الأموي، ثم ذهب به إلى مقابر الصوفية، __________ (1) نسخة
~~دار الكتب المصرية: 25 مصطلح الحديث، المجلد الاول: اللوحة: 65 من نسختي
~~المصورة وانظر أيضا أدناه صورتها المنشورة مع النماذج ms00022. (2) في الاصل:
~~طنبغا"محرف، والتصحيح من مصادر ترجمته في كتب القرن الثامن ومنها الدرر
~~لابن حجر: 1 / 436 وكان قد ولي نيابة دمشق في محرم سنة 741. PageV01P0035
# فدفن هناك إلى جانب زوجته المرأة الصالحة الحافظة لكتاب الله، عائشة بنت
~~إبراهيم بن صديق غربي قبر الشيخ تقي الدين ابن تيمية" (1) . وكانت زوجته
~~عائشة قد توفيت قبله بتسعة أشهر تقريبا في مستهل جمادى الاولى سنة (741) ،
~~وكانت عديمة النظير في نساء زمانها لكثرة عبادتها وتلاوتها وإقرائها القرآن
~~الكريم بفصاحة وبلاغة وأداء صحيح، وختمت نساءا كثيرات، وقرأ عليها من
~~النساء خلق، وانتفعن بها وبصلاحها ودينها وزهدها في الدنيا، وتقللها منها
~~مع طول العمر حيث بلغت ثمانين سنه، وكان المزي محسنا إليها مطيعا لا يكاد
~~يخالفها لحبه لها طبعا وشرعا (2) .وكانت والدة أمة الرحيم زينب زوج العلامه
~~ابن كثير رحمهم الله. وقد عني المزي بأهل بيته، فكان يحضرهم مجالس السماع
~~لا يستثني من ذلك حتى الجواري (3) ، واشتهر من أولاده عبد الرحمن ابن يوسف
~~الذي ولد له سنة (687) وتوفي بالطاعون العام سنة (749) وكان شيخا لشرف
~~الدين الحسيني (4) .وولي مشيخة دار الحديث النورية، ودفن بمقابر الصوفية
~~على والده (5) . __________ (1) البداية 14 / 192، وقد جمع تلميذه الحافظ
~~صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي جزءا سماه سلوان التعزي عن الحافظ
~~المزي. ابن حجر الدرر 5 / 237. (2) البداية: 14 / / 72، 189. (3) كما هو
~~مثبت في خطه في كثير من أجزاء تهذيب الكمال انظر أدناه نموذجا من ذلك. (4)
~~البداية: 14 / 227. PageV01P0036
# NOTMATCH
### || AUT الفصل الثاني تهذيب الكمال في أسماء الرجال منهجه وأهميته توطئة: NOTMATCH
# الفصل الثاني تهذيب الكمال في أسماء الرجال منهجه وأهميته توطئة: عني
~~العلماء منذ فترة مبكرة بتأليف الكتب التي تتناول رواة الحديث للافادة منها
~~في بيان صحيح الحديث من سقيمه. وحينما وضعت الكتب الستة في الحديث وهي:
~~صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وجامع الترمذي، وسنن النسائي، وسنن أبي داود،
~~وسنن ابن ماجة القزويني، عدها جهابذة المحدثين دواوين الاسلام فعنوا بها
~~وبروايتها وتدقيقها، فاشتهرت في بلاد الاسلام، وذاع صيتها بين الانام.
~~ونتيجة لذلك ألفوا الكتب المعنية بتناول الرجال الواردين في أسانيدها منذ
~~القرن الرابع الهجري. ابن ms00023 عساكر أول من ألف في شيوخ أصحاب الكتب الستة.
~~ولكن أحدا لم يجمع شيوخ أصحاب الستة على ما حققناه قبل حافظ الشام أبي
~~القاسم ابن عساكر (571 499) (1) في كتابه المختصر النافع"المعجم المشتمل
~~على ذكر أسماء شيوخ الأئمة النبل (2) "الذي ألفه بعد كتابه "الاطراف" وسار
~~فيه على المنهج الآتي: 1- اقتصر فيه على شيوخ أصحاب الستة دون الرواة
~~الآخرين. __________ (1) راجع عن ابن عساكر بحثنا: ابن عساكر: أخذ
~~وعطاء"مجلة التراث العربي، السنة الاولى، العدد الاول، ص: 17 فما بعد. (2)
~~نسختي المصورة عن النسخة المحفوظة في مكتبة الاوقاف العراقية، وعندي نسخة
~~محققة غير منشورة منه. وما ذكرناه عن منهجه متأت عن دراستنا للكتاب نفسه.
~~PageV01P0037
# 2- رتب الكتاب على حروف المعجم المشرقية، وابتدأ كتابه بمن اسمه"أحمد. 3-
~~أورد التراجم على سبيل الاختصار فذكر اسم المترجم ونسبته، ثم من روى عنه من
~~أصحاب الكتب الستة، ثم توثيقه، وأتبع ذلك بتاريخ وفاته إن وقع له. وأشار في
~~نهاية الترجمة فيما إذا وقع له من حديثه ما كان موافقة أو بدلا عاليا ونحو
~~ذلك من رتب العلو في الرواية. 4- ومن أجل التخفيف على النساخ استعمل لاصحاب
~~الستة علامات تدل عليهم، وهي: (خ) للبخاري و (م) لمسلم، و (د) لابي داود، و
~~(ت) للترمذي، و (ن) للنسائي، و (ق) لابن ماجة القزويني. الكمال في أسماء
~~الرجال. ثم جاء الحافظ الكبير أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي
~~الجماعيلي الحنبلي (600 544) (1) فألف كتابه"الكمال في أسماء الرجال"وتناول
~~فيه رجال الكتب الستة. وإذا كان الحافظ أبو القاسم ابن عساكر أول من ألف في
~~شيوخ أصحاب الكتب الستة، فإن الحافظ عبد الغني أول من ألف في رواة الكتب
~~الستة حيث لم يقتصر على شيوخهم بل تناول جميع الرواة المذكورين في هذه
~~الكتب من الصحابة والتابعين وأتباعهم إلى شيوخ أصحاب الكتب الستة. أما نطاق
~~الكتاب ومنهجه فيمكن تلخيصه بما يأتي: 1- اجتهد أن يستوعب جميع رجال هذه
~~الكتب غاية الامكان، لكنه قال: غير أنه لا يمكن دعوى الاحاطة بجميع ما
~~فيها، لاختلاف __________ (1) التقييد لابن ms00024 نقطة، الورقة: 158، والذيل لابن
~~الدبيثي، الورقة:179 (مجلد باريس 5922) ، والتكملة للمنذري، الترجمة: 778
~~وتعليقنا عليها. PageV01P0038
# النسخ، وقد يشذ عن الانسان بعد إمعان النظر وكثرة التتبع ما لا يدخل في
~~وسعه" (1) . 2- بين أحوال هؤلاء الرجال حسب طاقته ومبلغ جهده، وحذف كثيرا
~~من الاقوال والأسانيد طلبا للاختصار"إذ لو استوعبنا ذلك، لكان الكتاب من
~~جملة التواريخ الكبار" (2) . 3- استعمل عبارات دالة على وجود الرجل في
~~الكتب الستة أو في بعضها، فكان يقول"روى له الجماعة"إذا كان في الكتب
~~الستة، ونحو قوله: اتفقا عليه"أو"متفق عليه"إذا كان الراوي ممن اتفق على
~~إخراج حديثه البخاري ومسلم في "صحيحيهما"وأما الباقي فسماه تسمية. 4- ابتدأ
~~كتابه بترجمة قصيرة للرسول صلى الله عليه وسلم أخذها بسنده من
~~كتاب"السيرة"لابن هشام استغرقت صفحة واحدة فقط، وقال في نهايتها"وقد أفردنا
~~لاحواله صلى الله عليه وسلم مختصرا لا يستغني طالب الحديث ولا غيره من
~~المسلمين عن مثله".وأتبع ذلك بفصل من أقوال الأئمة في أحوال الرواة
~~والنقلة، أورده بالأسانيد المتصلة إليه استغرق ثمان أوراق (3) . 5- أفرد
~~الصحابة عن باقي الرواة، فجعلهم في أول الكتاب، وبدأهم بالعشرة المشهود لهم
~~بالجنة، فكان أولهم الصديق أبو بكر رضي الله عنهم، وأفرد الرجال عن النساء،
~~فأورد الرجال أولا، ثم أتبعهم بالنساء، ورتب الرواة الباقين على حروف
~~المعجم، وبدأهم بالمحمدين لشرف هذا الاسم. وقد امتدحه العلماء، وأثنوا
~~عليه، فقال ياقوت الحموي (ت 6) : جوده جدا (4) ". وقال الحافظ المزي: وهو
~~كتاب نفيس، __________ (1) مقدمة الكمال (نسخة خدابخش) . (2) نفسه. (3)
~~الكمال: 1 / الورقة: 11 2. (4) معجم البلدان: 2 / 113. PageV01P0039
# كثير الفائدة، لكن لم يصرف مصنفه رحمه الله عنايته إليه حق صرفها ولا
~~استقصى الأسماء التي استملت عليها هذه الكتب استقصاءا تاما، ولا تتبع جميع
~~تراجم الأسماء التي ذكرها في كتابه تتبعا شافيا، فحصل في كتابه بسبب ذلك
~~إغفال وإخلال (1) . محاولة فاشلة على "الكمال" قبل المزي: وأشار المزي في
~~مقدمة التهذيب إلى أن أحد أولاد الحافظ عبد الغني"ممن لم يبلغ في العلم
~~مبلغه، ولا نال في الحفظ درجته، رام تهذيب كتابه وترتيبه واختصاره واستدراك ms00025
~~بعض ما فاته من الأسماء"فلم ينجح في ذلك، ولم يزد سوى بعض تراجم أخذها من
~~أسماء كتاب "الاطراف" لابي القاسم ابن عساكر، وبعض أسماء التابعين من ذلك
~~الكتاب أيضا، ثم أضاف إليهم بعض شيوخ أصحاب الستة من كتاب"المعجم
~~المشتمل"لابن عساكر أيضا، ولم يزد في عامة ذلك على ما ذكره ابن عساكر، فضلا
~~عن وقوع خلل كثير ووهم شنيع فيما اختصره من كتاب والده (2) . ولم يصرح
~~المزي باسم هذا"الولد"ولا أشار أحد غيره إليه فيما وقفت عليه من مصادر،
~~لكنني وقعت على ثلاثة أولاد للحافظ عبد الغني ممن عني بالحديث وطلبه
~~وروايته، وهم: 1- عز الدين أبو الفتوح محمد بن عبد الغني (613 566) وهو ممن
~~دخل بغداد غير مرة، وسمع بها، كما سمع بدمشق وأصبهان (3) . 2- جمال الدين
~~أبو موسى عبد الله بن عبد الغني (581 __________ (1) مقدمة التهذيب. (2)
~~المصدر نفسه. (3) الذيل لابن الدبيثي، الورقة: 73 (مجلد باريس 5922) ،
~~والتكملة للمنذري، الترجمة: 1501،والذيل لابي شامة: 99، وتلخيص مجمع الآداب
~~لابن الفوطي: 4 / الترجمة: 436، وتذكرة الحفاظ: 4 / 1401، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة: 204 (باريس 1582) ، والذيل لابن رجب: 2 / 92 90 وغيرها.
~~PageV01P0040
# 629) . سمع بدمشق وبغداد وأصبهان ومصر، وحدث بدمشق ومصر وغيرهما، فتكلم
~~فيه بعضهم بسبب تقربه من السلطان (1) . 3- محيي الدين أبو سليمان عبد
~~الرحمن بن عبد الغني (583 أو 584، 643) . سمع بدمشق وبغداد ومصر، وحدث،
~~وكان فقيها زاهدا (2) . ومن دراسة سير أولاده الثلاثة هؤلاء دراسة مستفيضة
~~في جميع الموارد التي ترجمت لهم لم أجد أحدا ذكر
~~هذا"المختصر"أو"التهذيب"الذي عمله لكتاب والده، ولكنني في الوقت نفسه أرجح
~~أن يكون المقصود بهذا هو عز الدين أبا الفتح محمد بن عبد الغني، لان الذين
~~ترجموا له ذكروا له عناية بهذا الفن، أعني رجال الحديث، قال محدث بغداد
~~الحافظ ابن النجار (ت 643) : وكان من أئمة المسلمين حافظا للحديث متنا
~~وإسنادا، عارفا بمعانيه وغريبه ومشكله، متقنا لاسامي المحدثين وكناهم،
~~ومقدار أعمارهم، وما قيل فيهم من جرح وتعديل، ومعرفة أنسابهم واختلاف
~~أسمائهم (3) "ولم يذكروا لغيره مثل هذه المعرفة. التهذيب ليس مختصرا للكمال
~~درس الحافظ جمال الدين المزي كتاب "الكمال" للحافظ ms00026 عبد الغني، فوجد فيه
~~نقصا وإخلالا وإغفالا لكثير من الأسماء التي هي من __________ (1) مرآة
~~الزمان للسبط: 8 / 675، والتكملة للمنذري، الترجمة: 2416، والذيل لابي
~~شامة: 161، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: 79 (أيا صوفيا: 3012) ، وتذكرة
~~الحفاظ: 4 / 1408 ونثر الجمان للفيومي: 2 / الورقة: 43، والذيل لابن رجب: 2
~~/ 187 185، وذيل التقييد للتقي الفاسي، الورقة: 173 وغيرها. (2) صلة
~~التكملة للعز الحسيني: 1 / الورقة: 25 من نسختي المصورة، وتاريخ الاسلام في
~~وفيات: 643 (أيا صوفيا: 3013) ، والذيل لابن رجب: 2 / 231. (3) لم تصل
~~إلينا ترجمته في تاريخ ابن النجار لضياع هذا القسم منه، ولكن قوله هذا نقله
~~الذهبي في تاريخ الاسلام، وهو في هامش التي بخطه، الورقة: 117 (أيا صوفيا:
~~3011) ، والذيل لابن رجب: 2 / 91 وغيرهما. PageV01P0041
# شرطه بلغت مئات عديدة، وقرر تأليف كتاب جديد يستند في أسسه على كتاب
~~"الكمال" وسماه"تهذيب الكمال في أسماء الرجال". والظاهر أنه اشتغل بمادة
~~الكتاب منذ فترة مبكرة، فقد أشار الذهبي في مقدمة كتابه"تاريخ الاسلام"إلى
~~أنه طالع مسودة كتاب"التهذيب"قبل قيامه بتأليف كتابه، ثم طالع المبيضة كلها
~~(1) . وقد بدأ المزي يضع كتابه بصيغته النهائية المبيضة في اليوم التاسع من
~~محرم سنة (705) ولم ينته منه إلا يوم عيد الاضحى من سنة (712) (2) ، وبذلك
~~يكون قد قضى في تبييضه وإعادة النظر فيه ثمانية أعوام إلا شهرا. وقد ظن
~~بعضهم غلطا أن الحافظ المزي إنما اختصر كتاب "الكمال" لعبد الغني حينما ألف
~~كتابه"تهذيب الكمال" (3) ، وكأنهم ربطوا بين كلمتي"الاختصار"و"التهذيب"مع
~~أن الاخيرة تدل في الاغلب على التنقية والاصلاح (4) . والحق أن المزي قد
~~تجاوز كتاب "الكمال" في كتابه هذا تجاوزا أصبح معه التناسب بينهما أمرا
~~بعيدا، سواء أكان ذلك في المحتوى، أم التنظيم، أم الحجم، وإليك بيان ذلك
~~على وجه الاختصار: __________ (1) انظر مقدمة تاريخ الاسلام، وقد ابتدأ
~~الذهبي كتابه قبل بدء المزي بإخراج كتابه بصيغته النهائية، راجع كتابنا:
~~الذهبي: 24 فما بعد. (2) نص المؤلف على ذلك في آخر كتابه، ولعل من أبرز
~~الادلة على أن هذه كانت المبيضة. 1- عدم وجود إضافات ذات بال في حواشي
~~الاصل. 2- أن المؤلف لم يعد النظر في أية مسألة من مسائله طوال ثلاثين ms00027 عاما
~~مع أنه حدث به خمس مرات. 3- أن ابن المهندس كان ينقل نسخته الاولى حينما
~~ينتهي المؤلف من تبييض قسم منها، وهذا هو الذي يفسر لنا ما يبدو متناقضا
~~لاول وهلة بين ما ذكره المؤلف في ابتداء تأليفه الكتاب وانتهائه منه وبين
~~ما وجدناه بخط ابن المهندس من أنه نسخ المجلد الاول سنة 706. (3) انظر مثلا
~~مقدمة خلاصة تذهيب تهذيب الكمال للشيخ عبد الفتاح أبي غدة: 6. (4)
~~راجع"هذب"في معجمات اللغة. PageV01P0042

### || AUT تفضيل التهذيب على الكمال في المحتوى
# أولا اقتصر كتاب "الكمال" على رواة الكتب الستة، فاستدرك المزي ما فات
~~المؤلف من رواة هذه الكتب أولا، وهم كثرة، ودقق في الذين ذكرهم، فحذف بعض
~~من هو ليس من شرطه، وهم قلة، ثم أضاف إلى كتابه الرواة الواردين في بعض ما
~~اختاره من مؤلفات أصحاب الكتب الستة، وهي: للبخاري: 1- كتاب القراءة خلف
~~الإمام. 2- كتاب رفع اليدين في الصلاة. 3- كتاب الادب المفرد. 4- كتاب خلق
~~أفعال العباد. 5- ما استشهد به في الصحيح تعليقا. ولمسلم: 6- مقدمة كتابه
~~الصحيح. ولابي داود: 7- كتاب المراسيل. 8- كتاب الرد على أهل القدر. 9-
~~كتاب الناسخ والمنسوخ. 10- كتاب التفرد (وهو ما تفرد به أهل الامصار من
~~السنن) . 11- كتاب فضائل الانصار. 12- كتاب مسائل الإمام أحمد (وهي المسائل
~~التي سأل عنها أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل) . 13- كتاب مسند حديث
~~مالك بن أنس. PageV01P0043
# وللترمذي: 14- كتاب الشمائل. وللنسائي: 15- كتاب عمل يوم وليلة. 16- كتاب
~~خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه. 17- كتاب مسند علي رضي
~~الله عنه. 18- كتاب مسند حديث مالك بن أنس. ولابن ماجة القزويني 19- كتاب
~~التفسير. وبذلك زاد في تراجم الاصل أكثر من ألف وسبع مئة ترجمة. ثانيا:
~~وذكر جملة من التراجم للتمييز، وهي تراجم تتفق مع تراجم الكتاب في الاسم
~~والطبقة، لكن أصحابها لم يكونوا من رجال أصحاب الكتب الستة. ثالثا: أضاف
~~المزي إلى معظم تراجم الاصل مادة تاريخية جديدة في شيوخ صاحب الترجمة،
~~والرواة عنه، وما قيل فيه من جرح أو تعديل أو توثيق، وتاريخ مولده أو
~~وفاته ms00028، ونحو ذلك، فتوسعت معظم التراجم توسعا كبيرا. رابعا: وأضاف المزي بعد
~~كل هذا أربعة فصول مهمة في آخر كتابه لم يذكر صاحب "الكمال" منها شيئا وهي:
~~1- فصل فيمن اشتهر بالنسبة إلى أبيه أو جده أو أمه أو عمه أو نحو ذلك. 2-
~~فصل فيمن اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو نحو ذلك.
~~PageV01P0044
# 3- فصل فيمن اشتهر بلقب أو نحوه. 4- فصل في المبهمات. وهذه الفصول تيسر
~~الانتفاع بالكتاب تيسيرا عظيما في تسهيل الكشف على التراجم الاصلية، فضلا
~~عن إيراد بعضهم مفردا في هذه الفصول. خامسا: رجع المزي إلى كثير من الموارد
~~الاصلية التي لم يرجع إليها صاحب "الكمال" يعرف ذلك كل من يلقي نظرة على
~~الكتابين، وكان لا بد للمزي أن يفعل ذلك بعد توسيعه لمادة الكتاب كل هذا
~~التوسيع، فلم يكن ذلك ممكنا إلا بزيادة الموارد المعتمدة. سادسا: هذا فضلا
~~عن زيادة التدقيق والتحقيق وبيان الأوهام ومواطن الخلل في كل المادة
~~التاريخية التي ذكرها عبد الغني في "الكمال"، فوضح سقيمها، ووثق ما اطمأن
~~إليه، فأورده في كتابه الجديد.
### || AUT التهذيب ثلاثة أضعاف الكمال
# لقد أدت كل هذه الاضافات الاساسية إلى تضخم الكتاب تضخما كبيرا، فصار
~~ثلاثة أضعاف "الكمال" تقريبا، وأصتبح يتكون من مئتين وخمسين جزءا حديثيا،
~~فإذا علمنا أن الجزء الحديثي الذي كتبه المؤلف المزي بخطه يتكون من عشرين
~~ورقة (أربعين صفحة) عرفنا أن المزي وضع كتابه في عشرة آلاف صفحة، في كل
~~صفحة 21 سطرا، فضلا عما كتبه المؤلف من تحقيقات في حواشي نسخته.
### || AUT تفضيل التهذيب على الكمال في التنظيم
# نظم المزي كتابه تنظيما جديدا سواء أكان ذلك في هيكله العام أم في مادة
~~كل ترجمة من التراجم، وابتدع أمورا تنظيمية في بعض PageV01P0045
# المواضع لم يسبق إليها من قبل، فوضع بذلك أساسا لكثير من الكتب اللاحقة،
~~وإليك مجمل ذلك على وجه الاختصار: أولا: كان صاحب الكمال قد أفرد الصحابة
~~عن باقي المترجمين فذكرهم في أول كتابه، وذكر الرجال منهم ثم النساء ثم
~~اتبعهم بمن بعدهم. أما المزي قد ذكر الجميع ms00029 على نسق واحد، وابتدأ بالرجال
~~منهم، فوضع الصحابة في مواضعهم من التراجم، ورتب الجميع على حروف المعجم
~~المشرقية في أسمائهم وأسماء آبائهم وأجدادهم، لكنه بدأ في حرف الالف
~~بالأحمدين، وفي حرف الميم بالمحمدين لشرف هذين الاسمين، وهي سنة اتبعها
~~كثير من المؤلفين في الرجال والتراجم قبله. ثم رتب في نهاية الأسماء فصول
~~الكنى والانساب والالقاب والمبهمات على حروف المعجم أيضا. وجعل النساء في
~~آخر كتابه ورتبهم على الترتيب المذكور في الأسماء والكنى والانساب والالقاب
~~والمبهمات. وقد ذكر المزي في مقدمته سبب خلطه الصحابة بغيرهم من المترجمين
~~خلافا لصاحب "الكمال" فقال: لان الصحابي ربما روى عن صحابي آخر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيظنه من لا خبرة له تابعيا فيطلبه في أسماء التابعين
~~فلا يجده، وربما روى التابعي حديثا مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~فيظنه من لا خبرة لا صحابيا، فيطلبه في أسماء الصحابة فلا يجده، وربما تكرر
~~ذكر الصحابي في أسماء الصحابة وفيمن بعدهم، وربما ذكر الصحابي الراوي عن
~~غير النبي صلى الله عليه وسلم في غير الصحابة، وربما ذكر التابعي المرسل عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الصحابة، فإذا ذكر الجميع على نسق واحد، زال
~~ذلك المحذور وذكر في ترجمة كل إنسان منهم ما يكشف عن حاله إن كان صحابيا أو
~~غير صحابي. ثانيا: وعمل المزي إحالات للاسماء الواردة في كتابه بحسب شهرته
~~أو وروده في كتب الحديث، وجعل كثيرا من هذه الاحالات في PageV01P0046
# صلب كتابه، كما أفاد من فصول الكنى والانساب والالقاب والمبهمات في عمل
~~الاحالات، وهي فهارس قلما نجدها في عصرنا الحديث هذا لصعوبتها، فسهل بذلك
~~على الناظرين في كتابه والمستفيدين منه. ثالثا: ثم فرق المزي الأسماء التي
~~أضافها إلى تراجم "الكمال" بعلامة تفرزها، فكتب الاسم واسم الاب، أو ما
~~يجري مجراه باللون الاحمر, واقتصر في تراجم الاصل على كتابة الاسم الاول
~~حسب باللون الاحمر. رابعا: وأعاد المزي تنظيم الترجمة الواحدة ولا سيما
~~شيوخ المترجم والرواة عنه بعد أن زاد فيهم زيادة كبيرة ms00030 فاقت الاصل في معظم
~~الاحيان عدة مرات. فنظم شيوخ المترجم على حروف المعجم على نحو ترتيب
~~الأسماء في الاصل، ورتب الرواه عنه على ذلك النحو أيضا، فسهل للمطالع العجل
~~الوقوف على بغيته، وما أظن أحدا سبقه إلى هذا الابتداع المفيد في حين قبله
~~الكثير ممن جاء بعده، فساروا على نهجه. خامسا: وجعل المزي لكل مصنف علامة
~~مختصرة تدل عليه، وهي سبع وعشرون علامة، منها ست علامات للاصول الستة،
~~وعلامة لما اتفق عليه الستة، وعلامة لما اتفق عليه أصحاب السنن الأربعة،
~~وتسع عشرة علامة لمؤلفات أصحاب الستة الاخرى بينها في مقدمته. وقد كتب هذه
~~العلامات فوق كل اسم من أسماء المترجمين وجعلها باللون الأسود بسبب كتابته
~~الاسم باللون الاحمر، وبذلك يستطيع الناظر إلى الترجمة معرفة من أخرج له من
~~هؤلاء الأئمة، وفي أي كتاب من هذه الكتب أخرجوا له عند أول نظرة تقع على
~~اسم المترجم. ولم يكتف بتلك الرموز، بل نص على معانيها نصا صريحا عند
~~انقضاء PageV01P0047
# الترجمة أو قبل ذلك على حسب ما تقتضيه الحال دفعا لاي التباس. وزاد
~~الحافظ المزي في التدقيق، فوضع رقوما (علامات) ، كما ذكرنا سابقا، فوق كثير
~~من أسماء شيوخ صاحب الترجمة، أو الرواة عنه باللون الاحمر ليعرف الناظر
~~إليها في أي كتاب من تلك الكتب وقعت روايته عن ذلك الاسم المرقوم عليه،
~~ورواية ذلك الاسم المرقوم عليه عنه، ثم ذكر بعد ذلك في تراجمهم روايتهم عنه
~~أو روايته عنهم، وبذلك صارت كل ترجمة من تراجم الكتاب شاهدة للاخرى بالصحة،
~~والاخرى شاهدة لها بذلك أيضا. ودقق بعد ذلك تدقيقا عظيما ذكره مفصلا في
~~مقدمته. وهذا عمل من اختراعه وابتداعه ما أظن يستطيع عمله من غير استعانة
~~بأحدث الآلات الحاسبة المحللة في العصر الحديث (الكومبيوتر) ، وهو أمر يكفي
~~وحده لتفصيله على سابقيه ولاحقيه. عظمة تهذيب الكمال من أجل كل هذا الذي
~~قدمنا أصبح كتاب"تهذيب الكمال"أعظم كتاب في موضوعه غير مدافع، قال الصلاح
~~الصفدي (ت 764) : وصنف كتاب تهذيب الكمال في أربعة عشر مجلدا كسف به ms00031 الكتب
~~المتقدمة في هذا الشأن، وسارت به الركبان، واشتهر في حياته (1) ". وقال تاج
~~الدين السبكي (ت 1771) : وصنف تهذيب الكمال المجمع على أنه لم يصنف مثله
~~(2) "، وقال ابن تغري بردي: وهو في غاية الحسن في معناه (3) "، بل قال
~~العلامة علاء الدين مغلطاي __________ (1) أعيان العصر: 12 / الورقة: 125،
~~وعيون التواريخ لابن شاكر، الورقة: 59. (2) الطبقات: 10 / 401. (3) النجوم
~~الزاهرة: 10 / 77 وقال حاج خليفة: وهو كتاب كبير لم يؤلف مثله ولا يظن أن
~~يتسطاع". PageV01P0048
# الحنفي (ت 762) بعد أن كتب كل ذلك النقد الطويل عليه إنه: كتاب عظيم
~~الفوائد، جم الفرائد، لم يصنف في نوعه مثله..لان مؤلفه أبدع فيما وضع، ونهج
~~للناس منهجا لم يشرع". وقال أيضا: وقد صار كتاب التهذيب حكما بين طائفتي
~~المحدثين والفقهاء إذا اختلفوا قالوا: بيننا وبينكم كتاب المزي (2) ".
~~فانظر إلى هذه المرتبة العظيمة التي وصل إليها كتاب"التهذيب"بعد أن أجمع
~~جهابذة الفن على عظمته وفضله على جميع الكتب التي من بابته. __________ (1)
~~راجع مقدمة إكمال تهذيب الكمال (نسخة الازهر التي بخطه) . PageV01P0049
# NOTMATCH
### || AUT الفصل الثالث عناية العلماء بتهذيب الكمال المختصرون والمستدركون NOTMATCH
# الفصل الثالث عناية العلماء بتهذيب الكمال المختصرون والمستدركون قد بينا
~~فيما سبق أن"التهذيب"أصبح من أعظم الكتب المؤلفة في فنه وأنه فاق جميع
~~المتقدمين المؤلفين في هذا الباب بما تضمنه من سعة في المادة، وتنظيم دقيق
~~في أساليب العرض فضلا عن التدقيق والتمحيص، لذلك تناوله جملة من الحفاظ
~~والعلماء المعنيين بهذا الفن استدراكا أو تعقيبا أو تلخيصا، أو أساسا لكتب
~~أخرى. وعلى العكس من ذلك لم نجد بعد ظهور"التهذيب"من عني بكتاب "الكمال"
~~للحافظ عبد الغني مما يشير إلى أفول نجمه، وانعدام أهميته، وإليك من عني
~~بهذا الكتاب منقذ عصر المؤلف على وجه الاختصار: رافع السلامي"718 668":
~~جمال الدين أبو محمد رافع بن أبي محمد هجرس بن شافع السلامي. ولد في أواخر
~~سنة 668 أو أوائل سنة 669، وعني بالحديث والقراءات، وقرأ ونسخ وسمع (تهذيب
~~الكمال) على مؤلفه وأحضر ولده محمد بن رافع صاحب كتاب (الوفيات) فسمعه معه،
~~وكان محدثا زاهدا مقرئا صالحا أعاد ببعض المدارس ms00032، وولي عقود الانكحة، وتوفي
~~في ذي الحجة سنة 718 (1) . __________ (1) انظر الدرر لابن حجر: 2 / 198،
~~والمقتفي لتاريخ أبي شامة للبرزالي (وفيات سنة 718) ، وشذرات ابن العماد: 6
~~/ 52 وغيرها. PageV01P0051
# له كتاب"الكنى المختصر من تهذيب الكمال في أسماء الرجال": اختصر فيه
~~القسم الاخير من (تهذيب الكمال) الخاص بالكنى، وقفنا على نسخة منه بخطه،
~~قال في أولها: الحمدلله وسلام على عباده الذين اصطفى. هذا كتاب مختصر من
~~كتاب الكنى من تهذيب الكمال في أسماء الرجال، يشتمل على ذكر المشهورين
~~بالكنى ممن أخرج حديثه الأئمة الستة في كتبهم الستة وغيرها من مصنفاتهم
~~المذكور أسماء رجالها في الكتاب المذكور..ذكرنا ذلك على ترتيب حروف المعجم
~~مبتدئين بالاول فالاول من الحروف، وسمينا من عرفنا اسمه منهم، وأشرنا إلى
~~بعض ما وقع في ذلك من الخلاف، ولم نذكر ممن رووا عنه وروى عنهم في الغالب
~~سوى راو واحد، وربما ذكرنا الحديث الذي رواه صاحب الترجمة، ومن كان من
~~الصحابة لم ندكر عمن روى في الغالب، لان عامة رواية الصحابي إنما هي عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وما ليس عليه علامة، فمنهم من فيه خلاف، ومنهم
~~من فيه إشكال ومنهم من له ذكر في بعض هذه الكتب من غير رواية، فمن أراد
~~الوقوف على ذلك على طريق الاستقصاء، فلينظر في الاصل المختصر هذا منه. وجاء
~~في آخره: فرغ في ليلة التاسع من ذي القعدة سنة سبع وسبع مئة بدرب الملوخية
~~من القاهرة المعزية، علقه لنفسه رافع بن أبي محمد بن محمد (1) ". قال بشار:
~~وهذا يدل على أنه اختصره من المسودة، وإلا فإن المزي لم يكمل تبييض الكتاب
~~إلا في أواخر سنة (712) . __________ (1) النسخة في (54) ورقة من القطع
~~الصغير، ومسطرتها: (16) سطرا، وكتب السلامي الكنى بالحمرة، وهي من محفوظات
~~مكتبة أيا صوفيا (الملحقة الآن بالسليمانية في استنبول) برقم (3405) ، وفي
~~خزانة كتبي = PageV01P0052
# الذهبي (748 673) عني الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد الذهبي
~~(1) بكتاب"التهذيب"فاستوعب معظم تراجمه في كتابه الحافل"تاريخ الاسلام (2)
~~"، واختصر من التهذيب أربعة كتب هي: 1- تذهيب التهذيب وقد حافظ فيه ms00033 على
~~ترتيب الاصل، وأضاف إلى مختصره ما رآه حريا بالاضافة، وعلق على كثير من
~~تراجم الاصل من حيث الرواية وضبط الأسماء والوفيات وبعض أقوال العلماء في
~~المترجمين (3) ، وكان الانتهاء من الاختصار في سنة 719 واستغرق ثمانية
~~أشهر، وكما صرح به في آخر النسخة. وقام صفي الدين أحمد بن عبد الله بن أبي
~~الخير بن عبد العليم __________ = نسخة مصورة منها. وفي اثناء رحلتنا إلى
~~استنبول في مطلع سنة (1400) وقلنا على نسخة أخرى وهي غفل من اسم مؤلفها في
~~مكتبة السلطان أحمد الثالث برقم (2947) في مئة ورقة وورقة ومسطرتها (15)
~~سطرا كتبت بخط واضح جلي نفيس كتبها جمال الدين أبو بكر عبد الله بن العلامة
~~علاء الدين مغلطاي بن قليج الحنفي البكجري (791 719 ه) وفرغ منها في آخر
~~يوم الاحد السادس عشر من صفر سنة (743) وعلى النسخة حواش بخط شيخ الاسلام
~~سراج الدين البلقيني. (1) كتبنا سيرة مفصلة للذهبي في كتابنا: الذهبي
~~ومنهجه في كتابه تاريخ الاسلام"المطبوع بالقاهرة سنة 1976، ص: 276 1 (2)
~~انظر مقدمة"تاريخ الاسلام. (3) الصفدي في الوافي: 2 / 164 ونكت الهميان:
~~243، والسبكي في الطبقات: 9 / 104، والزركشي في عقود الجمان، الورقة: 79،
~~وابن تغري بردي في المنهل الصافي، الورقة: 71، وسبط ابن حجر في رونق
~~الالفاظ، الورقة: 180 وكتابنا: الذهبي، ص: 219. وفي خزانة كتبي نسخة مصورة
~~منه عن نسخة أحمد الثالث باستانبول كتبت في حياة المؤلف سنة 745 وعلى
~~هامشها تصحيحات بخطه. ووقفت على نسخة أخرى منه بدار الكتب المصرية كتبت سنة
~~731 فيها المجلدات من الاول إلى الثالث (62 مصطلح الحديث) ، ووقفنا في
~~الدار المذكورة على بعض أجزاء متفرقة منه تحمل الرقم (88 مصطلح الحديث) .
~~وفي دار الكتب الظاهرية بدمشق المجلدان الثالث والرابع من نسخة تتكون من
~~أربعة مجلدات كتبت سنة 762 (رقم 282، 383 تاريخ) ورأينا في سنة 1975 المجلد
~~الاول منه في مكتبة أسعد أفندي باستانبول (رقم 292) ورأينا مجلدا منه ضمن
~~كتب الطلب في المكتبة المذكورة لم يكتب اسم مؤلفه (رقم 2461) وهناك نسخ
~~أخرى ذكرها بروكلمان وغيره. PageV01P0053
# الخزرجي الأنصاري سنة 923 بتلخيصه بكتابه المعروف"خلاصة تذهيب الكمال في
~~أسماء الرجال (1) "، وفائدته أنه قيد بعض الأسماء بالحروف. (2) الكاشف في ms00034
~~معرفة من له رواية في الكتب الستة (2) : قال الذهبي في مقدمته: هذا مختصر
~~نافع في رجال الكتب الستة: الصحيحين والسنن الأربعة، مقتضب من تهذيب الكمال
~~لشيخنا الحافظ أبي الحجاج المزي، اقتصرت فيه على ذكر من له رواية في الكتب،
~~دون باقي تلك التواليف التي في "التهذيب"، ودون من ذكر للتمييز أو كرر
~~للتنبيه. "وجاء في آخر نسخة التيمورية (رقم 1935 تاريخ) وهي بخط الذهبي:
~~إنه فرغ من اختصاره بعد العصر من يوم الجمعة السابع والعشرين من شهر رمضان
~~سنة 720. ذكره الصفدي والبكي والزركشي والعيني وسبط ابن حجر والسخاوي. وقد
~~مر بنا أن الإمام الذهبي اختصر التهذيب في كتابه"التهذيب"، وذكر الصفدي (3)
~~والسبكي (4) وابن تغري بردي (5) وابن العماد (6) أن الذهبي اختصر كتاب
~~الكاشف من"التذهيب"وهو وهم منهم، حيث صرح الذهبي في مقدمته أنه اختصره من
~~الاصل، أعني من"تهذيب الكمال"، فضلا عن أن كتاب"الكاشف"اقتصر على
~~__________ (1) طبع سنة 1301 ه بالقاهرة ثم طبع بعد ذلك سنة 1323 ه وأعيد
~~في سنة 1979 طبعه بالاوفست وكتب له الشيخ عبد الفتاح أبو عدة مقدمة
~~فراجعها. (2) راجع الكلام عليه مفصلا في كتابي: الذهبي ومنهجه: 230 227.
~~(3) الوافي: 2 / 164 (4) الطبقات: 9 / 104. (5) المنهل الصافي، الورقة: 70
~~(6) شذرات الذهب: 6 / 155. PageV01P0054
# رجل الكتب الستة في حين كان"التذهيب"كأصله، قد شمل رجال الكتب الستة
~~وغيرها من التواليف. احتل كتاب"الكاشف"مكانة مميزة بين كتب الذهبي، على
~~الرغم من أنه جاء في عشر الكتاب الاصلي (1) ، بحيث قال فيه التاج السبكي:
~~إنه مجلد نفيس (2) . ثم وجدنا العلماء يعنون به، بل أشار الحافظ ابن حجر في
~~مقدمة"تهذيب التهذيب"إلى أن الناس صاروا يعتمدون"الكاشف"في هذا الفن،
~~ونتيجة لاهمية كتاب"الكاشف"فقد ذيل عليه واحد من كبار العلماء هو أبو زرعة
~~أحمد بن عبد الرحيم العراقي المتوفى سنة (826) وذكر تقي الدين بن فهد هذا
~~الذيل (3) ورأيت أنا نسخة منه (4) . كما أن لابراهيم بن محمد بن خليل
~~الطرابلسي ثم الحلبي المعروف بسبط ابن العجمي المتوفى سنة (841) حواشي عليه
~~(5) . واعتمد على"الكاشف"كثيرا شرف الدين الحسين بن محمد بن عبد ms00035 الله
~~الطيبي المتوفى سنة (743) حينما ألف كتابه في: أسماء الرجال" (6) .
~~__________ (1) انظر آخر نسخة الخزانة التيمورية (1935 تاريخ) . (2)
~~الطبقات: 9 / 104. (3) لحظ الالحاظ: 287. (4) مصورة في خزانة شيخنا المحدث
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحاج صبحي البدري السامرائي نزيل بغداد،
~~وهي مصورة عن مكتبة فيض الله باستانبول (رقم 1454) في 142 لوحة. وقد أضاف
~~العراقي في هذا الذيل بقية التراجم التي ذكرها المزي في التهذيب، كما أضاف
~~رجال مسند الإمام أحمد وزيادات ولده عبد الله عليه. وهذا في رأينا تجوز من
~~العراقي رحمه الله لان الذهبي اقتصر على ذكر من له رواية في الكتب الستة
~~فقط وأسقط متعمدا تراجم الدين لهم رواية في تواليف أصحاب الكتب الستة
~~الاخرى ممن ذكرهم المزي في "التهذيب"وإلا فإنه ذكر الجميع في كتابه"تذهيب
~~التهذيب"فما الفرق بينه وبين الكاشف عندئذ؟ !. (5) ابن فهد: لحظ الالحاظ:
~~314. (6) الطيبي: أسماء الرجال، الورقة: 47 (نسخة الظاهرية 6164) .
~~PageV01P0055
# 3- المجرد من تهذيب الكمال ذكره السبكي (1) وسبط ابن حجر (2) وحاجي خليفة
~~(3) والبغدادي (4) ، واقتصر فيه على رجال الكتب الستة أيضا دون التواليف
~~الاخرى، لكنه رتبه على الطبقات فجعله في عشر طبقات، ثم رتب رجال كل طبقة
~~على حروف المعجم (5) . 4- المقتضب من تهذيب الكمال قال شمس الدين السخاوي:
~~وللذهبي أسماء من أخرج لهم أصحاب الكتب الستة في تواليفهم سواها ممن لم
~~يذكرهم في الكاشف" (6) . فالذي يفهم من نص السخاوي أن الذهبي اختصر كتابا
~~آخر من تهذيب الكمال خاصا بأسماء رجال مؤلفات أصحاب الكتب الستة الاخرى،
~~لذلك فهو لا علاقة له بكتابي"الكاشف"و"المجرد"اللذين مر ذكرهما. وقد ذكره
~~البغدادي بالعنوان الذي ذكرناه (7) . __________ (1) الطبقات: 9 / 105
~~وسماه: المجرد في رجال الكتب الستة" (2) رونق الالفاظ، الورقة: 180. (3)
~~كشف الظنون: 2 / 1593 (4) هدية العارفين: 2 / 154. (5) من الكتاب نسخة
~~بخزانة كتب الفاتيكان (رقم 1032) ، وكانت منه نسخة ببرلين تحمل الرقم 9938.
~~وعثرت على نسخة منه في مكتبة الشهيد علي باشا باستانبول (رقم 523) في مئة
~~ورقة وورقتين ينقص من أولها بعض الاوراق، وأول ما فيها: أبو معقل الأنصاري
~~الأسدي، وآخرها آخر طبقة البخاري وباقي شيوخ الأئمة. وقد كتبت هذه النسخة
~~سنة 717، وفي ms00036 حواشيها تعليقات واستدراكات كثيرة، وقوبلت على نسخة الذهبي في
~~التاريخ المذكور. وصور معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية هذه النسخة
~~وضمها إلى خزانته برقم 576 تاريخ لكنهم لم يعرفوا اسم الكتاب، فذكروا أنه
~~في "أسماء رجال تهذيب الكمال للمزي"ولا عرفوا مؤلفه لذهاب الورقات الاولى
~~منه فاقتضى لذلك التنبيه (انظر فهرس المخطوطات المصورة لفؤاد سيد: ج 2 ق،
~~ص: 10) . (6) الاعلان: 601. (7) هدية العارفين: 2 / 154. PageV01P0056
# الاندرشي (بعد 750 690) أبو العباس أحمد بن سعد بن محمد بن أحمد الغساني
~~العسكري الاندرشي الصوفي. قدم المشرق فحج واستوطن دمشق، وسمع من القاسم ابن
~~عساكر، ودرس العربية على أثير الدين أبي حيان النحوي، فبرع في النحو، وكان
~~زاهدا منجمعا عن الناس (25) . ذكره الذهبي في المعجم المختص، وقال: إنه
~~نسخ"تهذيب الكمال"كله واختصرة (26) . وذكر مختصره هذا السيوطي (27) وحاجي
~~خليفة (28) . وذكر حاجي خليفة أيضا أن للسيوطي (ت 911) زوائد عليه. علاء
~~الدين مغلطاي (762 689) علاء الدين أبو عبد الله مغلطاي بن قليج بن عبد
~~الله البكجري الحنفي. ولد بالقاهرة، وسمع بها جملة من مشايخ عصره، منهم:
~~التاج أحمد بن دقيق العيد، والواني، والختني، والدبوسي، وغيرهم، وتخرج بابن
~~سيد الناس اليعمري. ورحل إلى دمشق، فسمع بها على شيوخ العصر، وبرع في
~~الحديث والانساب. وولي التدريس بعدة مدارس بمصر منها المدرسة الظاهرية (29)
~~، وليها بعد شيخه ابن سيد الناس، فتحامل الناس عليه بسبب ذلك، وتكلموا فيه
~~من أجل ادعائه سماع بعض من لا يحتمل سماعه منهم، وهي مسألة أكثروا الكلام
~~فيها، والظاهر أن وراءها دوافع أخرى. __________ (25) ابن رافع: الوفيات،
~~الورقة: 78. (26) ابن حجر في الدرر: 1 / 145 (27) بغية الوعاة: 1 / 309.
~~(28) كشف الظنون: 2 / 1510 وقد جعله حاجي خليفة شخصين، أحدهما: الاندرشي
~~والآخر: العسكري، فقال وهو يذكر مختصرات التهذيب: وأبو العباس أحمد بن سعد
~~العسكري المتوفى سنة 750..ومختصر التهذيب للحافظ الاندرشي صاحب العمدة في
~~مختصر الاطراف"وهذا وهم مبين فهما واحد. (29) وفيات ابن رافع، الورقة: 93
~~92، والبداية لابن كثير، 14 / 281، والدرر لابن حجر: 5 / 122، ولسان
~~الميزان: 6 / 72، ولحظ الالحاظ لابن فهد: 139، والنجوم لابن تغري بردي: 6 /
~~197، وذيل طبقات الحفاظ للسيوطي: 365. PageV01P0057
# ويبدو لنا أن علاء الدين مغلطاي صرف جل عنايته ms00037 لدراسة المؤلفات السابقة
~~ونقدها، وأولع بالرد والاستدراك عليها، ساعده على ذلك كثرة اطلاعه ودأبه
~~وتوافر الكتب والمصادر الكثيرة لديه (1) ، فقد ذيل على"إكمال
~~الاكمال"للحافظ ابن نقطة البغدادي (ت 629) ، و"تكملة إكمال الاكمال"لابي
~~حامد ابن الصابوني (ت 680) ، و"الذيل"على كتاب ابن نقطة الذي ألفه منصور بن
~~سليم الاسكندراني (ت 673) ، كما ذيل على كتاب الضعفاء لابن الجوزي (ت 597)
~~، ووضع شيئا على"الروض الانف"للسهيلي (ت 581) (2) ، وقال الشهاب ابن رجب:
~~وعدة تصانيفه نحو المئة أو أزيد، وله مآخذ على أهل اللغة وعلى كثير من
~~المحدثين" (3) . ومن هذا المنطلق عني علاء الدين مغلطاي بالكتابين العظيمين
~~اللذين ألفهما المزي، وهما: تحفة الاشراف، وتهذيب الكمال، فكتب كتابا في
~~"أوهام الاطراف" (4) ثم كتب كتابه العظيم"إكمال تهذيب الكمال في أسماء
~~الرجال" (5) . ذكر مغلطاي في مقدمة كتابه أن استدراكه هذا لا ينقص من قيمة
~~كتاب المزي وأهميته، وقال: ومعتقدي أن لو كان الشيخ حيا لرحب بهذا
~~الاكمال". وذكر عظمة كتاب المزي ومنزلته، ثم أخذ عليه جملة أمور من أبرزها:
~~1- ذكره أشياء لا حاجه إليها مثل الأسانيد التي يذكرها من باب العلو أو
~~الموافقات أو نحو ذلك. __________ (1) الدرر لابن حجر: 5 / 123. (2) لحظ
~~الالحاظ لابن فهد: 139. (3) الدرر: 5 / 123. (4) ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي:
~~366. (5) أخذت هذا العنوان من النسخة التي بخط المؤلف وهي مسودته، وعندي
~~مصورتها. PageV01P0058
# 2- ذكره للترجمة النبوية وأخذه معظم ما ذكره فيها من كتاب أبي عمر بن عبد
~~البر. 3- إيراد بعض أخبار المترجمين مما لا ينفع في بيان أحوالهم في
~~التوثيق أو التجريح. 4- محاولة المزي استيعاب شيوخ صاحب الترجمة والرواة
~~عنه، مع أن الاحاطة بذلك متعذرة لا سبيل إليها. 5- مسامحة المزي لصاحب
~~"الكمال" في بعض المواضع التي لم يرد عليه فيها. ونتيجة دراستنا لكتاب
~~مغلطاي يمكننا تلخيص منهجه بما يأتي: 1- ترك نقد المقدمة، وابتدأ بالأسماء
~~مباشرة. 2- أورد اسم المترجم كما ذكره المزي، ثم أورد تعليقاته على
~~الترجمة، وتتكون هذه التعليقات من نقول كثيره عن المصادر السابقة فيها الغث
~~والسمين مما يتفق مع ما ذكره المزي فيؤيده، أو يختلف عنه ms00038، وقلما ترك ترجمة
~~من غير تعليق. 3- أعاد تدقيق جميع النصوص التي أوردها المزي في كتابه،
~~وتكلم على أدنى اختلاف فيما نقله، وهو أمر ليس باليسير، فكأنه بذلك أعاد
~~تحقيق مادة الكتاب. 4- عني بإيراد المزيد من التوثيق والتجريح، ورجع إلى
~~مصادر كثيرة جدا، وعني بذلك عناية فائقة أبانت عن علمه ومعرفته بالكتب، لكن
~~النتيجة لم تكن لتخرج في الاغلب عما ذكر المزي من حال المترجم له سوى زيادة
~~التوثيق أو التجريح. 5- عني بضبط كثير من الأسماء والانساب، وأورد ما يوافق
~~PageV01P0059
# المؤلف وما يخالفه في هذا الباب، معتمدا في ذلك عددا كبيرا من المصادر.
~~6- استدرك على المؤلف بعض ما فاته من المترجمين، وأكثر ما استدرك عليه في
~~"التمييز"وهي الأسماء التي تتفق مع أسماء المترجم لهم في هذا الكتاب ومن
~~أهل عصرهم. ابتدأ مغلطاي بتأليف مسودة كتابه في منتصف سنة (744) وأطال
~~النفس فيه، فجاء في حجم كتاب المزي تقريبا في أربعة عشر مجلدا (1) . وقد
~~توهم الكثيرون، فظنوا أن المزي لم يكمل كتابه، فأكمله مغلطاي. دفعهم إلى
~~هذه المقالة ما يوهمه اسم الكتاب وما ذكره حاجي خليفة في "كشف الظنون"وعدم
~~دراستهم للكتابين والله أعلم (2) . إن أغلب المادة التاريخية التي أوردها
~~مغلطاي هي مادة إضافية أعتقد جازما أن المؤلف المزي كان عارفا بأكثرها،
~~ولكنه لم يوردها من أجل أن لا يطول كتابه. والحق أن المزي قد أشار في مقدمة
~~كتابه على __________ (1) لحظ الالحاظ لابن فهد: 139. وقال ابن حجر في
~~الدرر: وله ذيل على تهذيب الكمال يكون في قدر الاصل. " (5 / 123) ، وذكر
~~حاجي خليفة أنه في ثلاثة عشر مجلدا (كشف الظنون: 2 / 1510) وراجع الاعلان
~~للسخاوي: 600 وفي خزانة كتبي المجلدان الاول والثاني من المسودة، يتكون
~~المجلد الاول من عشرة أجزاء حديثية وليس فيه إلا حرف الالف ملئت حواشيها
~~بالاستدراكات. أما المجلد الثاني فهو بحجم المجلد الاول وينتهي بنهاية
~~الجزء العشرين في أثناء حرف الحاء المهملة. وفي مكتبة فيض الله مجلدان منه:
~~مجلد فيه الاجزاء: 88 72 تبدأ بعبد الرحمن بن محمد بن سلام بن ناصح
~~البغدادي ثم الطرسوسي وتنتهي ms00039 بعمرو بن سعد الفدكي (رقم 1379) ، ومجلد فيه
~~الاجزاء من: 119 102 يبدأ بترجمة محمد بن عبد الملك بن زنجويه البغدادي
~~وينتهي بترجمة يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمي المصري (رقم 1378)
~~وهما بخط المؤلف أيضا، ومنهما مصورتان في معهد المخطوطات (فهرس التاريخ:
~~60) وراجع الملحق لبروكلمان: 1 / 606 (بالالمانية) . وقد حصلت على نسخ
~~مصورة منها. وحصلت أيضا على مجلدات مبيضة وهي المجلدات: من الاول إلى
~~السادس وبعض المجلد السابع. (2) كشف الظنون: 2 / 1510، فهرس المخطوطات
~~المصورة في معهد المخطوطات: ج 2 ق 4 ص: 46. PageV01P0060
# من يريد زيادة الاطلاع ضرورة مراجعة"طبقات ابن سعد"و"تاريخ ابن أبي
~~خيثمة"و "الثقات" لابن حبان، و"تاريخ مصر"لابن يونس، و"تاريخ
~~نيسابور"للحاكم، و"تاريخ أصبهان"لابي نعيم باعتبارها أمهات الكتب المصنفة
~~في هذا الفن (1) . وقد نقل مغلطاي من هذه الكتب وأمثالها كثيرا مما استدرك
~~به على المزي، لذلك قال زين الدين ابن رجب: وغالب ذلك لا يرد على المزي"
~~(2) . ومع ذلك فإن إضافته من هذه الكتب ومن عشرات غيرها نقلت إلينا ثروة
~~تاريخية كادت تضيع لولا ما نقل هو وأمثاله، بسبب ضياع كثير من أصولها. وحين
~~انتهى مغلطاي من استدراكه هذا اختصره في مجلدين مقتصرا فيه على المواضع
~~التي ظن أن الحافظ المزي غلط فيها، قال ابن حجر: واختصره مقتصرا على
~~الاعتراضات على المزي في نحو مجلدين" (3) وقال ابن فهد المكي، وهو يعدد بعض
~~كتب مغلطاي: وكتاب ذيل به على تهذيب الكمال للمزي وفيه فوائد، غير أن فيه
~~تعصبا كثيرا في أربعة عشر مجلدا ثم اختصره في مجلدين مقتصرا فيه على
~~المواضع التي زعم أن الحافظ المزي غلط فيها، وأكثر ما غلطه فيه لا يرد
~~عليه، وفي بعضه كان الغلط منه هو فيها" (4) ، وسمى السيوطي هذا
~~المختصر"أوهام التهذيب" (5) . ثم ذكر ابن حجر وابن فهد أنه اختصر المختصر
~~في مجلد لطيف (6) . ويبدو لنا أن الكتاب قد اشتهر منذ فترة مبكرة، وأثار
~~جدلا عند المعنيين بهذا الفن، فقد حمل التاج السبكي بعضا مما ظنه الحافظ
~~__________ (1) انظر مقدمة تهذيب الكمال. (2) الدرر ms00040 لابن حجر: 5 / 123. (3)
~~نفسه. (4) لحظ الالحاظ: 139. (5) ذيل طبقات الحفاظ: 366. (6) الدرر: 5 /
~~123، ولحظ الالحاظ: 139. PageV01P0061
# مغلطاي وهما من المزي من القاهرة إلى دمشق، وأعطاه لوالده ليتثبت منه،
~~قال: وهذه مواقف استدركها بعض محدثي العصر بديار مصر، وهو الشيخ علاء الدين
~~مغلطاي شيخ الحديث بالمدرسة الظاهرية بالقاهرة، وانتقاها مما استدركه على
~~كتاب تهذيب الكمال لشيخنا المزي، وحضرت معي إلى دمشق لما جئت من القاهرة في
~~سنة أربع وخمسين وسبع مئة لاسأل عنها الشيخ الإمام الوالد، فأجاب عنها رحمه
~~الله، وقد كتبتها من خطه، قال رحمه الله: أسئلة وردت من الديار المصرية مع
~~ولدي عبد الوهاب في الثامن والعشرين من جمادي الأولى سنة أربع وخمسين وسبع
~~مئة.." (1) ثم أورد التاج السبكي الاجوبة (2) وكان قال قبل ذلك في ترجمة
~~والده وهو يعدد مصنفاته: أجوبة سؤالات أرسلت إليه من مصر، حديثية، أوردها
~~بعض المشايخ على كتاب تهذيب الكمال للحافظ المزي" (3) . ومهما يكن من أمر،
~~فإن ما كتبه مغلطاي من نقد وفر مادة تاريخية لجميع الذين جاؤوا بعده ممن
~~عني باختصار"التهذيب"أو الاستدراك عليه ولاسيما سراج الدين ابن الملقن"ت
~~804"في إكماله، والحافظ ابن حجر في مختصراته ولاسيما"تهذيب التهذيب"فإنه لم
~~يستطع إلا أن يقول في مقدمته: وقد انتفعت في هذا الكتاب المختصر بالكتاب
~~الذي جمعه الإمام العلامة علاء الدين مغلطاي على تهذيب الكمال مع عدم
~~تقليدي له في شيء مما ينقله، وإنما استعنت به في العاجل، وكشفت الاصول التي
~~عزا النقل إليها في الآجل، فما وافق أثبته. وما باين أهملته، فلو لم يكن في
~~هذا المختصر إلا الجمع بين هذين الكتابين الكبيرين في حجم لطيف، لكان معنى
~~مقصودا" (4) . __________ (1) الطبقات: 10 / 408. (2) نفسه: 10 / 430 408
~~وقد أفدنا منها في التعليق على النص. (3) نفسه: 10 / 314. (4) تهذيب
~~التهذيب: 1 / 8. PageV01P0062
# نعم، كانت لمغلطاي أوهام لاسيما وهو من المكثرين، وكل أحد يؤخذ من قوله
~~ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان ماذا؟ شمس الدين الحسيني (675
~~715) شمس الدين أبو المحاسن محمد بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني الدمشقي
~~الشافعي. سمع من جماعة من الاعيان منهم ms00041 المزي والذهبي. وكان ثقة ثبتا إماما
~~مؤرخا حافظا، له مؤلفات كثيرة، وعني بكتاب"تحفة الاشراف"للمزي فاختصره (1)
~~. التذكرة في رجال العشرة: اختصر فيه"تهذيب الكمال"لشيخه المزي، وحذف منه
~~من ليس في الكتب الستة، وأضاف إليهم رجال أربعة كتب هي: الموطأ للامام
~~مالك، والمسند للامام أحمد (2) ، ومسند الشافعي، ومسند أبي حنيفة للحارثي.
~~وذكر في مقدمته سبب إضافته لهذه الكتب الأربعة، وبين أن ذلك متأت من كون
~~أصحابها هم الأئمة المقتدى بهم، وأن عمدتهم في استدلالهم لمذاهبهم في
~~الغالب على ما رووه بأسانيدهم في مسانيدهم المذكورة. ونسخ هذا الكتاب
~~متوفرة في خزائن الكتب، وذكر العلامة المرحوم خير الدين الزركلي أنه رأى
~~الملجد الثاني منه بخطه (3) ، ووقفت أنا عليه (4) . __________ (1) وفيات
~~ابن رافع، الورقة: 98، والبداية لابن كثير: 14 / 307، والدرر لابن حجر: 4 /
~~179، ولحظ الالحاظ لابن فهد: 150، ومقدمة ذيول تذكرة الحفاظ، ومقدمة ذيول
~~العبر لصديقنا المرحوم محمد رشاد عبد المطلب المصري. (2) من الجدير بالذكر
~~أن شمس الدين الحسيني قد ألف كتابا مستقلا في رجال مسند الإمام أحمد سماه:
~~الاكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في
~~تهذيب الكمال. رأيت نسخة مصورة منه عن الجامعة العثمانية بحيدر آباد بالهند
~~في مئة ورقة. وقد يسمى: الامتثال بما في مسند أحمد من الرجال ممن ليس في
~~تهذيب الكمال"والمعنى واحد. (3) الاعلام: 7 / 178 لكنه جعله كتابين فذكره
~~أولا باسم"التذكرة في رجال العشرة"ثم ذكره ثانية باسم"اختصار تهذيب
~~الكمال"، وهما واحد. (4) وانظر أيضا الاعلان للسخاوي: 603، وكشف الظنون: 1
~~/ 1510. PageV01P0063
# عماد الدين ابن كثير (774 701) عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن
~~كثير القرشي البصروي ثم الدمشقي العلامة الحافظ المحدث صهر الشيخ أبي
~~الحجاج المزي وترجمته مشهورة، وتصانيفه معروفة مذكورة. له: "التكميل في
~~الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل. جمع فيه بين "تهذيب
~~الكمال"للمزي، و"ميزان الاعتدال"لشيخه الذهبي، مع زيادات وتحرير عليهما في
~~الجرح والتعديل. وقفت على نسخة منه بدار الكتب المصرية، وانتقيت منها بعض
~~الفوائد (1) . ابن بردس البعلبكي (786 720) عماد الدين أبو الفداء ms00042 إسماعيل
~~بن محمد بن بردس البعلبكي الحنبلي. ولد ببعلبك، ودرس على والده، وأبي الفتح
~~اليونيني، وسمع جمعا من مسندي عصره، وحدث عنهم، واشتهر باختصاره لجملة من
~~الكتب ونظمها (2) . له: بغية الاريب في اختصار التهذيب: أكمل مسودته في
~~المحرم سنة (779) وهو اختصار ليس فيه __________ (1) رقم 24227 ب وهي في
~~مجلدين وانظر أيضا ذيل تذكرة الحفاظ للحسيني: 58، والاعلان للسخاوي: 589،
~~600. (2) لحظ الالحاظ لابن فهد: 167 166، والدرر لابن حجر: 1 / 404،
~~والتبيان لابن ناصر الدين، PageV01P0064
# إضافات تذكر، ولم يحذف من رجال"التهذيب"أحدا لكنه حذف بعض أنساب
~~المشهورين، وذكر الجرح والتعديل مختصرا، كما حذف الأسانيد (1) . ابن الملقن
~~(804 723) سراج الدين أبو علي عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشافعي المعروف
~~بابن الملقن، الإمام الكبير صاحب التصانيف المشهورة. أجازه المزي، وتخرج
~~بالحافظ علاء الدين مغلطاي، وكان أكثر أهل عصره تصنيفا (2) . له: إكمال
~~تهذيب الكمال في أسماء الرجال: اختصر فيه"التهذيب"مع التذييل عليه من رجال
~~ستة كتب هي: مسند الإمام أحمد، وصحيح ابن خزيمة، وصحيح ابن حبان، والمستدرك
~~للحاكم، والسنن للدارقطني، والسنن للبيهقي (3) . سبط ابن العجمي (841 753)
~~برهان الدين أبو الوفاء إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي الاصل، الحلبي
~~المولد والدار والوفاة، الشافعي المعروف بسبط ابن العجمي حافظ حلب في زمانه
~~(4) . له: __________ (1) في خزانة كتبي نسخة مصورة منه في 574 ورقة. ورأيت
~~منه نسخة في الازهر ناقصة الاول في 541 ورقة (رواق المغاربة، رقم 894) .
~~(2) لحظ الالحاظ لابن فهد: 197، الضوء اللامع للسخاوي: 6 / 100، وذيل طبقات
~~الحفاظ للسيوطي: 396. (3) نسخة معروفة وراجع بروكلمان: 1 / 164
~~(بالالمانية) وفهرس المخطوطات المصورة بمعهد المخطوطات: التاريخ، رقم: 59.
~~(4) لحظ الالحاظ لابن فهد: 315 308، والبدر الطالع للشوكاني: 1 / 28.
~~PageV01P0065
# نهاية السول في رواة الستة الاصول: قال الشيخ عبد الفتاح أبو غدة: وقد
~~زينه بالفوائد العلمية الحديثية النادرة، والضبوط المحررة الدقيقة للاسماء
~~والكنى والالقاب والانساب والبلدان ونحوها..وقد رأيت في رحلتي إلى الهند
~~وباكستان سنة (1382) نسخة المؤلف التي كتبها بخط يده الناعم الدقيق الجميل
~~في (999) ورقة بالقطع الكبير، وفي مجلد واحد في مكتبة رضا في مدينة رامبور.
~~ورقمها فيها (1019) "وذكر في آخرها أنه انتهى منه في سنة (829) بحلب (1) .
~~قلت ms00043: لم أوفق في الوقوف عليه، ولعله اعتمد فيه على"الكاشف"للذهبي فاتخذه
~~أصلا، ثم أضاف إليه من عنده كما مر بنا عند كلامنا على"الكاشف. ابن قاضي
~~شهبة (851 779) تقي الدين أبو بكر بن أحمد بن محمد المعروف بابن قاضي شهبة
~~الأسدي الدمشقي صاحب التاريخ المشهور (2) . ذكر حاجي خليفة أنه اختصر"تهذيب
~~الكمال" (3) . ولا أعرف عنه شيئا. ابن حجر العسقلاني (852 773) حافظ عصره
~~شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي الكناني العسقلاني صاحب التصانيف
~~المشهورة الذائعة الصيت. له: __________ (1) مقدمة خلاصة تذهيب التهذيب: 7-
~~6. (2) الضوء اللامع: 11 / 21، وشذرات الذهب: 7 / 269. (3) كشف الظنون: 2 /
~~1510. PageV01P0066
# أولا تهذيب التهذيب (1) : اختصر فيه"تهذيب الكمال"إلى نحو الثلث، وأبدى
~~في مقدمته عدة ملاحظات على كتاب المزي من أبرزها: 1- طول الكتاب، بحيث قصرت
~~الهمم عن تحصيله فتوجه الناس بسبب ذلك إلى"الكاشف". الذي امتازت تراجمه
~~بالاختصار الشديد بحيث لا تفي بالغرض. 2- خلو بعض تراجم"التهذيب"من بيان
~~أحوالهم. 3- محاولة المزي استيعاب شيوخ صاحب الترجمة واستيعاب الرواة عنه،
~~وأنه بالرغم من تمكنه من ذلك في أغلب التراجم"لكنه شيء لا سبيل إلى
~~استيعابه ولا حصره بسبب انتشار الروايات وكثرتها وتشعبها وسعتها، فوجد
~~المتعنت بذلك سبيلا إلى الاستدراك على الشيخ بما لا فائدة جليلة ولا طائلة"
~~(2) . 4- أنه أفرد"عمل اليوم والليلة"للنسائي عن"السنن"وهو من جملة كتاب
~~السنن في رواية ابن الاحمر وابن سيار، وكذلك أفرد "خصائص علي"وهو من جملة
~~المناقب في رواية ابن سيار. ولم يفرد"التفسير"وهو من رواية حمزة وحده، ولا
~~كتاب"الملائكة"و"الاستعاذة"و"الطب"وغير ذلك، وقد تفرد بذلك راو دون راو عن
~~النسائي فما تبين لي وجه إفراده"الخصائص"و"عمل اليوم والليلة" (3) .
~~__________ (1) طبع بحيدر آباد في اثني عشر مجلدا في السنوات 1327 1325
~~وأعادت دار صادر طبعه بالاوفست. (2) تهذيب التهذيب: 1 / 4، ولعل ابن حجر
~~يشير بذلك إلى ما عمله العلامة علاء الدين مغلطاي في إكماله. (3) تهذيب: 1
~~/ 6. PageV01P0067
# أما منهجه في كتابه فيمكن إجماله على الوجه الآتي: 1- لم يحذف من
~~رجال"التهذيب"أحدا، بل زاد فيهم من هو على شرطه ms00044، كما ذكر بعض التراجم التي
~~تفيد للتمييز مما لم يذكره المزي، وحافظ على العلامات (الرقوم) التي وضعها
~~المزي في الاصل مقتصرا على ما وضعه على أسماء المترجمين دون شيوخ صاحب
~~الترجمة والرواة عنه أما الفصول التي ذكرها المزي في المقدمة وهي التي في
~~شروط الأئمة الستة وفي الحث على الرواية عن الثقات وفي الترجمة النبوية،
~~فقد حذفها في مختصره، لوجود مادتها في الكتب المعينة بذلك. 2- أعاد التراجم
~~التي حذفها المزي من أصل "الكمال"، والتي كان الحافظ عبد الغني قد ذكرها
~~بناء على أن بعض الستة أخرج لهم، وكان المزي قد حذفهم بسبب عدم وقوفه على
~~روايتهم في شيء من الكتب الستة. وذكر ابن حجر أن ذكرهم على الاحتمال أكثر
~~فائدة من حذفهم، ونبه على ما في تراجمهم من عوز، أو عند وقوفه عند روايتهم
~~في الكتب المذكورة. 3- أما في صياغة الترجمة فقد سار على النهج الآتي: أ-
~~حذف من الترجمة جميع الاحاديث التي خرجها المزي من مروياته العالية من
~~الموافقات والابدال وغير ذلك من أنواع العلو. ب- اقتصر من شيوخ المترجم ومن
~~الرواة عنه على الاشهر والاحفظ والمعروف، وحذف الباقين، إذا كان المترجم من
~~المكثرين وإن كانت الترجمة متوسطة اقتصر على ذكر الشيوخ والرواة الذين
~~عليهم علامة في الاغلب، وإن كانت طويلة اقتصر على من عليه علامة البخاري
~~ومسلم، مع ذكر جماعة غيرهم. أما إذا كانت الترجمة قصيرة فإنه لم يحذف منها
~~شيئا في الاغلب. PageV01P0068
# ج- لم يلتزم بنهج المزي في ترتيب شيوخ صاحب الترجمة والرواة عنه على حروف
~~المعجم، لان ذلك يؤدي حسب قوله إلى"تقديم الصغير على الكبير"، بل ذكر في
~~أول الترجمة أكثر شيوخ الرجل، وأسندهم، وأحفظهم، إن تيسر له معرفة ذلك، إلا
~~أن يكون للرجل ابن أو قريب فإنه كان يقدمه في الذكر، وحرص أن يختم الرواة
~~عن صاحب الترجمة بمن وصف بأنه آخر من روى عنه، وربما صرح بذلك. د- حذف من
~~الترجمة أغلب الاخبار التي لا تدل على توثيق، ولا على تجريح، واقتصر على ms00045 ما
~~يفيد ذلك. ه- حذف كثيرا من الاختلافات المذكورة في وفاة المترجم. و ميز
~~إضافاته على الترجمة أو تصحيحاته بلفظة: (قلت) وجعلها في آخر الترجمة،
~~وأكثر إضافاته ما يفيد التوثيق أو التجريح. وقد انتفع ابن حجر بالمؤلفات
~~التي سبقته مما وضع على"التهذيب"استداركا أو اختصارا، ولا سيما"تذهيب
~~التهذيب"للامام الذهبي و"إكمال تهذيب الكمال"للعلامة علاء الدين مغلطاي.
~~والحق أن معظم ما أضافه ابن حجر من توثيق أو تجريح أو اختلاف في الوفيات،
~~أو استدارك في التراجم، سواء أكانت من التراجم التي هي من شرط المزي، وهي
~~قليلة، أم للتمييز، قد أخذها من كتاب مغلطاي بالدرجة الاولى، وعليه كان
~~اعتماده، لكنه انتقى منه ما وجده مهما حريا بالذكر فذكره، وأهمل الباقي
~~فأسقطه، وإن إضافاته الشخصية كانت قليلة جدا. ثانيا تقريب التهذيب: ثم
~~اختصر الحافظ ابن حجر كتابه هذا بكتاب صغير في مجلدين سماه"تقريب
~~التهذيب"اقتصر فيه على اسم المترجم مختصرا ودرجة PageV01P0069
# توثيقه وطبقته والعلامات التي ذكرها له المزي، وقيد بعض الأسماء والانساب
~~والكنى بالحروف (1) . ومما تجدر الاشارة إليه أن ابن حجر أفاد من"تهذيب
~~الكمال"في جميع المؤلفات التي وضعها مما يتعلق بهذا الفن. تقي الدين ابن
~~فهد (871 787) تقي الدين أبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن فهد الهاشمي
~~المكي الشافعي. ولد بمصر، وتوفي بمكة، واشتهر بتصانيفه الكثيرة الماتعة (2)
~~. قال في كتابه"لحظ الالحاظ"عند الكلام على"تهذيب التهذيب"لابن حجر: وهو
~~يشتمل على اختصار تهذيب الكمال للمزي مع زيادات كثيرة عليه تقرب من ثلث
~~المختصر، دمجتها مع زيادات الذهبي في "تذهيبه"وما زدته في التهذيب في
~~كتابه"نهاية التقريب وتكميل التهذيب بالتذهيب (3) ". وقال الشمس السخاوي:
~~وجمع بين المزي وشيخنا بنصهما معزيادات، التقي بن فهد وسماه: نهاية التقريب
~~وتكميل التهذيب بالتذهيب"، وذكر أنه كتاب حافل لو ضم إليه ما عند مغلطاي من
~~الزوائد في مشايخ الراوي والآخذين عنه، لكنه اعتذر بعدم وصول كتاب مغلطاي
~~إلى مكة إذ ذاك (4) . وقد أصبح"تهذيب الكمال"إلى كل ذلك مصدرا ms00046 لجميع
~~المؤلفين في هذا الفن الجليل طوال العصور اللاحقة، فإنه قلما وجدنا
~~__________ (1) طبع وهو مشهور بأيدي الناس. (2) انظر مقدمة ذيل تذكرة
~~الحفاظ. (3) لحظ الالحاظ: 333. (4) الاعلان: 600 وانظر مقدمة المجلد الثاني
~~من تحفة الاشراف للمزي. PageV01P0070
# كتابا ألف في موضوعه لم يتخذه مصدرا رئيسا، ثم صار بعد ذلك معيارا وحدا
~~فاصلا لكثير من المؤلفات، فحينما ذيل الحافظ زين الدين أبو الفضل عبد
~~الرحيم العراقي (ت 806) على"ميزان"الذهبي ذكر ابن حجر أن معظم هذا الذيل
~~مأخوذ من"تهذيب الكمال"للمزي (1) . وحينما وضع ابن حجر نفسه"لسان
~~الميزان"ذكر أنه اعتمد فيه"ميزان"الذهبي بعد أن حذف منه"من أخرج له الأئمة
~~الستة في كتبهم أو بعضهم، فلما ظهر لي ذلك استخرت الله، وكتبت منه ما ليس
~~في تهذيب الكمال (2) ". وجمع أحدهم"الثقات من تهذيب الكمال (3) "وهلم جرا..
~~__________ (1) كشف الظنون: 2 / 1917. (2) انظر مقدمة لسان الميزان: 124
~~(ط. الهند) (3) راجع المجلد الاول من فهرس المخطوطات بدار الكتب المصرية
~~الخاص بمصطلح الحديث الذي وضعه صديقنا المرحوم فؤاد سيد. PageV01P0071
# NOTMATCH
### || AUT الفصل الرابع منهجنا في تحقيق تهذيب الكمال NOTMATCH
# الفصل الرابع منهجنا في تحقيق تهذيب الكمال كثرة نسخ التهذيب الخطية: بدأ
~~المزي في وضع كتابه في صيغته النهائية منذ مطلع سنة (705) للهجرة، وبدأ
~~يحدث به منذ سنة (706) (1) على الرغم من أنه لم يتمه إلا في أواخر سنة
~~(712) (2) ، فجاء في أربعة عشر مجلدا بخطه (3) . وقد طال عمر المزي، ومتعه
~~الله بالصحة الجيدة، وصحة الحواس إلى آخر عمره، واشتهر كتابه في حياته،
~~وسارت به الركبان، فحدث بكتابه خمس مرات (4) بين سنة (706) وسنة (742) ،
~~فسمع الكتاب عليه خلال هذه الستة والثلاثين عاما عدد كبير من المعنيين بهذا
~~الشأن، واجتهدوا في تثبيت خطه على نسخهم. ثم نال هذا الكتاب طوال القرون
~~التالية منزلة رفيعة جعلته من أوائل الكتب التي يسعى أصحاب الخزائن إلى
~~استنساخه واقتنائه. لكل هذه الاسباب توافرت نسخ هذا الكتاب، وانتشرت في
~~بقاع الدنيا. فقلما نجد خزانة نفيسة من خزائن الكتب العالمية تخلو من
~~__________ (1) سمع محمد بن علي بن حرمي الدمياطي الجزء الثامن من أصل ms00047
~~المؤلف سنة 706 ولعل المؤلف قد حدث بكتابه قبل هذا ولكننا لا نستطيع الجزم
~~لعدم توفر الادلة. (2) انظر الورقة الاخيرة من المجلد الثاني عشر من نسخة
~~دار الكتب المصرية ذات الرقم: 25 مصطلح الحديث. (3) أعيان العصر: 12 /
~~الورقة: 126. (4) على ما ذكر رفيقه وتلميذه الذهبي (أعيان العصر: 12 /
~~الورقة: 125، والدرر: 5 / 234) . PageV01P0073
# مجلد أو مجلدات من هذا الكتاب العظيم، فضلا عما فيها من كتب اختصرت
~~التهذيب، أو استدركت عليه. ومن سعادة المزي، وسعادة التراث العربي الاسلامي
~~أن نجد اليوم في خزائن الكتب عددا من المجلدات بخط المؤلف نفسه في أعظم
~~مركزين للمخطوطات في العالم وهما: استانبول والقاهرة، وعلى هذه المجلدات
~~طباق السماعات مما سنصفه في صدر هذا المجلد والمجلدات الآتية بعون الله.
~~وقد يسر الله لي بحمده ومنه عددا من نسخ هذا الكتاب صورتها في رحلاتي
~~المتعددة، وأودعتها خزانة كتبي، ومنها قسم بخط المؤلف المزي رحمه الله إذ
~~كنت قد كلفت بهذا الكتاب النفيس منذ فترة ليست بالقصيرة. نسخة ابن المهندس:
~~وقد تبين لي بعد دراسة العديد من النسخ أن من أحسن النسخ التي نسخت عن نسخة
~~المؤلف وقوبلت عليه هي النسخة التي نسخها الإمام المحدث المفيد العدل
~~الكبير شمس الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن غنائم المعروف بابن
~~المهندس الصالحي الحنفي الشروطي (733 665) (1) . كان ابن المهندس عالما
~~فاضلا، سمع على شيوخ عصره، ورحل في طلب العلم إلى حلب ومصر، وحج مرات، وزار
~~القدس الشريف، وسمع في كل تلك البلاد، وحصل تحصيلا كثيرا. وكان من أعيان
~~الشهود العدول، لازم الشهادة وكتابة الشروط مدة طويلة، وولي __________ (1)
~~معجم الشيوخ للذهبي: 2 / الورقة: 29، وتذكرة الحفاظ: 4 / 1502، وذيل العبر:
~~179، والجواهر المضية للقرشي: 2 / 4، والدرر لابن حجر: 3 / 378، والدارس
~~للنعيمي: 2 / 94، وشذرات ابن العماد: PageV01P0074
# مشيخة الحديث بمشهد ابن عروة، ومشيخة الحديث بالتربة الكاملية الصلاحية
~~بالصالحية، وأخذ عنه فضلاء العلماء، منهم: عز الدين ابن جماعة الكناني،
~~وعلم الدين البرزالي، وإمام المؤرخين شمس الدين الذهبي، وتقي الدين بن رافع
~~السلامي، وغيرهم. قال علم الدين البرزالي: وكان رجلا فيه ديانة وخير ومحبة
~~للعلم وأسمع جملة من مسموعاته، ورافقته في ms00048 الحج، فرأيت فيه حرصا على
~~العبادة والخير"وقال الذهبي في معجم شيوخه الكبير: محمد بن إبراهيم بن
~~غنائم بن وافد العدل الفقيه المحدث المتقن شمس الدين أبو عبد الله بن
~~المهندس الصالحي الحنفي. ولد سنة خمس وستين وست مئة، وعني بهذا الشأن عناية
~~جيدة، وكتب العالي والنازل، وسمع..وكان صحيح النقل، مليح الاصول..ونسخ
~~الكتب الكبار، وشهد على القضاة، وتميز في الشروط، وفيه خير وتواضع
~~واحتمال.." (1) . وذكر الذهبي أنه نسخ"تهذيب الكمال"مرتين (2) . وقد وصلت
~~إلينا نسخته الاولى وهي في اثنين وعشرين مجلدا (3) ، كتبها عن نسخة المؤلف،
~~في الفترة (715 706) وسمعها عليه بعد ذلك كما هو مثبت بخطه في كثير من
~~الاجزاء التي وصلت إلينا من نسخة المؤلف المزي. اعتماد العلماء نسخة ابن
~~المهندس: وقد أضحت نسخة ابن المهندس هي النسخة المعتمدة عند العلماء منذ
~~عصر المؤلف وفي العصور التالية له، نظرا لدقتها وجودتها وصحة نقل ناسخها
~~وسماعه على المؤلف، فقد تبين لي أن العلامة __________ (1) معجم الشيوخ: 2
~~/ الورقة: 29. (2) ذيل العبر: 179. (3) ينقص من نسخة مكتبة السلطان أحمد
~~الثالث التي صورت عنها نسختي المجلدات: الرابع والعاشر والحادي عشر والتاسع
~~عشر، وأنا مجتهد في العثور على هذا النقص في مكتبات أخر. PageV01P0075
# علاء الدين مغلطاي قد اعتمدها في كتابه"إكمال تهذيب الكمال"وهو يستدرك
~~على الحافظ المزي، قال في ترجمة أبي إسحاق أحمد بن إسحاق المطوعي السرماري
~~وهو يتكلم على"سرمارة"التي نسب إليها: نسبة إلى قرية تدعى سرمارة بفتح
~~السين وسكون الراء، ويقال: بكسر السين فيما ذكر الحافظان الجياني وابن
~~خلفون، وابن السمعاني يضم السين وكأنه معتمد المزي، لان المهندس ضم السين
~~ضبطا عن الشيخ" (1) . كما اعتمدها العلامة تقي الدين السبكي (ت 756) في رده
~~على بعض ما استدركه مغلطاي على المزي، وهو مما حمله معه من مصر ابنه التاج
~~عبد الوهاب صاحب الطبقات وسأل فيه والده (2) : السؤال الثاني: قال: وقال
~~أيضا (يعني مغلطاي) : عياض بن حمار بن أبي حماري، واسمه: ناجية بن عقال بن
~~محمد بن سفيان، نسبه خليفة، كذا هو موجود بخط المهندس ms00049، وقرأته على الشيخ.
~~والذي رأيت في كتاب الطبقات لخليفة المكتوب عن تلميذه أبي عمران عنه: ابن
~~أبي حمار، بغير ياء..الجواب (يعني جواب التقي السبكي) (3) : لفظ المزي في
~~كتابه بخطه عندي: عياض بن حمار المجاشعي التميمي..له صحبة، وهو عياض بن
~~حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع، نسبه خليفة
~~بن خياط. فالذي قاله المزي كما قاله غيره من الأئمة، ونسخة من قال خلاف ذلك
~~غلط. وهذه الترجمة في الجزء الرابع والستين من تهذيب الكمال وقد سمعه
~~المهندس بقراءة جمال الدين رافع كما قلناه" (4) __________ (1) إكمال تهذيب
~~الكمال، الورقة: 7 من المجلد الذي بخطه، وانظر طبقات السبكي: 10 / 416،
~~417، 420. (2) انظر أعلاه كلامنا على كتاب مغلطاي. (3) إضافة مني للتوضيح.
~~(4) الطبقات: 10 / 417 416. PageV01P0076
# نسختنا المعتمدة: قلنا سابقا: إن الحافظ المزي حدث بكتابه خمس مرات وإنه
~~عاش مدة طويلة بعد الانتهاء من تأليفه، لذلك كنت حذرا الحذر كله وأنا أطالع
~~النسخ، وأدرسها، وأقارن بينها خوفا من أن يكون الرجل قد غير في كتابه بعض
~~ما وجده حريا بالتغيير كما هي عادة جمهرة من العلماء ممن سبقه أو عاصره (1)
~~لكن الذي ظهر لي بعد طول التتبع أنه لم يقم بأي تغيير أو تبديل على المبيضة
~~التي انتهى منها في عيد الاضحى سنة (712) ، وأنه اعتمدها إلى حين وفاته
~~باستثناء بعض الاضافات والتعديلات اليسيرة جدا. ومن المعلوم في بدائه فن
~~التحقيق أن نسخة المؤلف التي ارتضاها في آخر حياته تنسخ جميع النسخ، فلا
~~تكون بعد ذلك قيمة لاية نسخة غيرها. وعلى هذا الاساس اعتمدت ما توفر لي من
~~الكتاب بخط المؤلف واتخذته أصلا، وما عدا ذلك، فقد اعتمدت نسخة ابن
~~المهندس"وقد اتخذنا هذا المجلد أصلا في المواضع التي لم يتضمنها المجلد
~~الاول من نسخة المولف. واستعنا بالنسخ الاخرى __________ (1) كان من عادة
~~المؤلفين في كل العصور إعادة النظر في الكتب التي يؤلفونها، فكانوا يعيدون
~~نشرها كلما تقدم الزمن بهم إذا وجدوا لذلك ضرورة. وقد قام مؤرخ بغداد ابن
~~النجار مثلا بنشر كتابه أكثر من مرة ms00050 وظل يضيف عليه إلى قريب وفاته. وأعاد
~~الذهبي النظر في كتابه العظيم"تاريخ الاسلام"غير مرة واضطر إلى إعادة نسخ
~~بعض مجلداته وتغيير اعدادها لكثرة ما أضاف من مادة بعد انتهاء تأليف الكتاب
~~لا سيما في المئة الثانية، بل غير عنوان الكتاب بعد الانتهاء من تأليفه حيث
~~كان"تاريخ الاسلام وطبقات المشاهير والاعلام"فجعل كلمة"وفيات"بدلا
~~من"طبقات" (انظر كتابنا: الذهبي: 25 فما بعد ومقدمتنا للقسم الاول من
~~المجلد الثامن عشر الذي حققناه ونشرناه بالقاهرة سنة 1977) . ولدينا من
~~معجم شيوخ الذهبي الكبير نسختان نقلت الاولى عن نسخة المؤلف المكتوبة سنة
~~728 ه وقد تضمنت 1278 ترجمة وظل عدد التراجم ثابتا إلى سنة 738 (أحمد
~~الثالث: 462) ، أما النسخة الثانية، فقد قرئت على المؤلف سنة 745 وهي تمثل
~~آخر نشرة له فقد أشار الذهبي على من سمع عليه الكتاب آنذاك باسقاط جماعة من
~~المكتوبين على حواشي الاصل من أصحاب ابن البخاري فلم يكتبهم الناسخ في هذه
~~النسخة المقروءة عليه، فنقص لاجل ذلك عدد التراجم قرابة المئتين وخمسين
~~ترجمة. (نسخة دار الكتب المصرية، رقم: 65 مسطلح الحديث) . فمثل هذا الامر
~~يحتاج إلى دراسة لاعتماد الماده التاريخية التي ارتضاها المؤلف، والامثلة
~~على ذلك كثيرة. PageV01P0077
# تدفعني إلى ذلك جملة دوافع: 1- إن ابن المهندس من أوائل الذين سمعوا
~~الكتاب على مؤلفه، وأنه ابتدأ بنسخه منذ بدأ المزي يخرج المبيضة المعتمدة.
~~وكان في وقت سماعه رجلا ناضجا عارفا بما يسمع. 2- كان ابن المهندس من
~~العلماء الفضلاء الفهماء ذوي العلم الرصين، والدين المتين، والضبط
~~والاتقان، شهد له بذلك جهابذة العلماء مثل البرزالي والذهبي وابن حجر
~~وغيرهم. 3- ان نسخته كانت هي النسخة المعتمدة عند جماهير العلماء منذ عصر
~~المؤلف. 4- وإنه كان ناسخا محترفا صاحب خط جيد يسير فيه على قواعد الخط
~~المعروفة قلما يخرج عنها. 5- كان ابن المهندس يضيف ويعدل في نسخته بعض ما
~~أضافه المزي أو عدله في نسخته الاصلية من إضافات أو تعديلات طفيفة حتى بعد
~~الانتهاء من نسخها، وهو أمر نادر عند النساخ طيلة الاعصر، فمن ذلك مثلا أن
~~المزي أضاف ms00051 ترجمة جديدة إلى كتابه بعد الانتهاء من تبييضه وذلك في العاشر
~~من جمادى الاولى سنة (713) هي ترجمة أحمد بن محمد بن هانئ أبي بكر الأثرم
~~البغدادي الإسكافي، فنقلها ابن المهندس بورقة ملحقة في نسخته، ولم يكتف
~~بذلك بل قرأها على المؤلف بعد ذلك بأربعة أيام فقط وكتب خطه في نهاية
~~الورقة الملحقة بالسماع ونصه: قرأت هذه الترجمة على مصنفها الشيخ الإمام
~~العالم الحافظ جمال الدين يوسف المزي أبقاه الله وسمعها ابنه محمد في يوم
~~الخميس رابع عشر جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وسبع مئة، وكتب محمد ابن
~~المهندس بدمشق". PageV01P0078
# 6 ولا أبالغ إذا قلت: إن نسخة ابن المهندس لا تقل أهمية عن نسخة المؤلف،
~~بل ربما نجد فيها من الضبط مما لا نجده في نسخة المزي، وهو مما قيده على
~~نسخته عند سماعه الكتاب على شيخه المزي. ومع ذلك سوف أصف في بداية كل مجلد
~~من مطبوعنا النسخ التي اعتمدتها على وجه الاختصار. تنظيم النص وأهميته: وقد
~~نظمت مادة الكتاب بما يفيد فهم النص فهما جيدا، ويظهر النقول والتعقيبات
~~بصورة واضحة، وهي عملية ليست سهلة كما تبدو لاول وهلة، ذلك أن عدم معرفة
~~انتهاء النقل عند عدم التصريح به تتطلب معرفة تامة بموارد الكتاب وطبيعتها،
~~والرجوع إلى نصوصها الاصلية، ولم تكن المخطوطات القديمة تسير على منهج معين
~~في تنظيم نص الكتاب، بل كانت تسردها بصورة متتالية، فيصعب بذلك عندئذ فهم
~~الكتاب والافادة منه على وجه الصحة، لذا قمت بإعادة تنظيم بدء الفقرات،
~~ووضعت النقط والفواصل اللازمة حسب ما تقتضيه المعاني. ترقيم التراجم: ووضعت
~~أرقاما مسلسلة للتراجم الاصلية بغية تسهيل الرجوع إليها، والاحالة عليها
~~بيسر، وأدخلت معها ما كتبه المؤلف للتمييز، أو ما ذكره وإن كان من أوهما
~~صاحب "الكمال" ليرد عليه ممن لم يجد لهم المزي رواية عند أحد من أصحاب
~~الكتب الستة، لانها تراجم كاملة. أما الأسماء التي أوردها
~~المؤلف"إحالة"ليترجم لهم فيما بعد، أو ليشير إلى الموضع الذي ترجم لهم فيه
~~بأسمائهم الكاملة أو الصحيحة، فقد وضعت علامة ms00052 فارقة تميزها"•"، ولم أنظمها
~~في PageV01P0079
# سلك تسلسل التراجم كما فعل ناشر وبعض مختصرات التهذيب مثل"تهذيب
~~التهذيب"لابن حرج و"تقريب التهذيب"له أيضا، أو غيرهما، لان المؤلف لم يقصد
~~من ذكرهم غير التنبيه إلى ورود ترجمتهم في مكان آخر، وبذلك تخلصت من كثير
~~من التراجم المكررة. وهذه الارقام وتلك العلامة لم تكن في أصل النص، فهما
~~من عندي وضعتهما للتسهيل والتيسير. وضع علامات أصحاب الستة ومؤلفاتهم
~~الاخرى: وكنا قد ذكرنا عند كلامنا على منهج التهذيب أن المؤلف المزي قد وضع
~~علامات أصحاب الكتب الستة وعلامات مؤلفاتهم الاخرى التي ترجم لرواتها فوق
~~الاسم الاول سواء أكان ذلك للمترجمين الاصليين أم لبعض شيوخهم والرواة عنهم
~~ممن ذكرهم داخل الترجمة. أما نحن، فقد وضعنا هذه العلامات في بداية الترجمة
~~وبعد الرقم المتسلسل في التراجم الاصلية، وبعد الاسم الكامل في أسماء شيوخ
~~صاحب الترجمة والرواة عنه وحصرناها بين قوسين.
### || AUT رموزبعض ألفاظ التحمل:
# استعمل المؤلف مختصرات اعتاد المحدثون والنساخ استعمالها في الأسانيد من
~~قديم الزمان وهلم جرا إلى أزمنة متأخرة، فاقتصروا على الرمز في بعض ألفاظ
~~التحمل، فيكتبون من"حدثنا"الثاء والنون والالف"ثنا"وقد تحذف الثاء ويقتصر
~~على"نا"ويكتبون من"أخبرنا": أنا"أو"أبنا" (14) وربما حذفوا النقط من جميع
~~ما ذكرنا، واقتصروا على الرسم، وهم إنما يفعلون ذلك لكثرة دوره في الإسناد،
~~ويختصرونها خطا، ويثبتونها لفظا، لكننا رأينا كثيرا من طلبة العلم
~~__________ (1) أما"أنبأنا"فلم يجوزوا فيها الاقتصار على الرمز"انظر كتب
~~مصطلح الحديث ومنها مثلا تدريب الراوي: 302 فما بعد) . PageV01P0080
# يتلفظون بها كما هي مكتوبة، وهو خطأ مبين، فارتأينا اثباتها خطا دفعا
~~لهذه الغائلة، ولقلة دورها في هذا الكتا ب (1) . انتساخى: ولابد لنا من
~~التنويه بأننا قد غيرنا في رسم بعض الالفاظ، وهو ما يعرف في عصرنا
~~بالاملاء. وقد اختلف الكتاب والنساخ في العصور الاسلامية وحتى هذا اليوم في
~~رسم بعض الالفاظ والحروف واستعملوا صيغا متنوعة دفعا للالتباس من جهه
~~وتسهيلا للنساخ العجلين من جهة أخرى، ولعدم وجود وحدة كتابية كالطباعة
~~الحديثة ms00053 عندنا تنظم هذه الامور. فمن ذلك مثلا رسم"ابن"تجد همزتها تارة
~~محذوفة وموجودة تارة أخرى في الموضع الذي حذفت فيه، وأهل العربية مختلفون
~~في ذلك اختلافا لا مزيد عليه. وقد حذفناها في جميع المواضع التي وقعت فيها
~~بين علمين إلا في حالتين: الاولى عند مجيئها في أول السطر، والثانية عند
~~وقوعها قبل الصفات المادحة والانساب ونحوهما
~~مثل"الحافظ"و"الشيخ"و"العدل"و"الإمام"و"الرازي"و"النيسابوري"و"القرشي"وهلم
~~جرا. ومن ذلك حذفهم الالف الوسطية من كثير من الأسماء مثل"خالد"،
~~و"الحارث"و"ابراهيم"و"سليمان"و"عثمان"و"اسحاق"و"عبد الرحمن"ونحوها، ولم
~~نأخذ به. وكان المزي قد حذف عدة تراجم من أصل (الكمال) ممن ترجم لهم عبد
~~الغني المقدسي بناءا على أن بعض أصحاب الكتب __________ (1) وحذف المحدثون
~~من أصل الإسناد كلمة"قال"جملة كافية وافترضوا أن القارئ يتلفظ بها، ولولا
~~عدم اعتياد الناس على وجودها لاضفتها إلى الإسناد من أجل تقويم صحة قراءته.
~~ودعوى أن الأسانيد تضخم الكتب دعوى جاهلة وباطلة في آن واحد لا سيما بعد
~~توفر الطباعة وانتشارها. PageV01P0081
# الستة قد أخرج لهم، فمن لم يقف المزي على روايته في شيء من هذه الكتب
~~الستة أو مؤلفات أصحابها الاخرى حذفه، فرأينا من المفيد تثبيت ما حذفه بنصه
~~في هامش مطبوعتنا معتمدين غير نسخة من (الكمال) وقد قال الحافظ ابن حجر:
~~وذكرهم على الاحتمال أفيد من حذفهم. ومنه أيضا عدم وضع النقطتين تحت الياء
~~المتطرفة في نسخنا الخطية هذه (1) ، وقد أخذ به كثير من الكتاب في عصرنا
~~ولاسيما كتاب مصر فصارت تلتبس بالالف المقصورة، فالتبست عشرات أسماء منقوصة
~~بأسماء مقصورة أو صفات بمصادر أو مصادر بمصادر أو مصادر بصفات، ولا يزال
~~الناس يعانون التباس"المتوفي"الذي هو الله سبحانه وتعالى"بالمتوفى"الذي هو
~~الانسان بسبب عدم إعجام الياء (2) ، لذلك أعجمنا مثل هذه الياء وهو مما
~~ييسر القراءة. ومعظم القدماء، وكثير من أهل عصرنا، ويكتبون"مئة"بزيادة
~~ألف"مائة"، وإنما فعل القدماء ذلك خوفا ms00054 من اشتباهها ب"منه"أو"فئة"، ولكن
~~كثيرا من الناس صاروا يقرؤونها بلفظ الالف وهو خطأ مبين ما نحن بحاجة إليه
~~بعد زوال العلة بظهور الطباعة الحديثة. إن هذه الامور ليست من الاهمام بحيث
~~يقال فيها: أخطأ فلان وأصاب فلان، وإنما ذكرناها لئلا يحتج علينا بإغفالها،
~~ومسألة التيسير في الرسم"الاملاء"أصبحت من الامور المهمة في عصرنا على
~~__________ (1) الحق أنني وجدت المزي في الاغلب الاعم ينقط الالف التى على
~~صورة الياء ويترك في الوقت نفسه نقط الياء، وكأنه يريد بذلك، والله أعلم،
~~التمييز بين الاثنين وأنه إنما نقط الالف لقلة ورودها في مثل هذه المواضع
~~إذا قيس ذلك بكثرة ورود الياء، ثم وجدت بعض ثقات النساخ أيضا من يكتب كل
~~ألف مقصورة ألفا قائمة فكتبوا"المنجا"و"المرجا"و"المعلا"وحرف الجر"علا"فكل
~~هذا يشير إلى جواز التصرف بالخط دفعا للالتباس. (2) فصل شيخنا العلامة
~~المرحوم الدكتور مصطفى جواد طيب الله ثراه القول في هذا فراجع كتابه
~~النافع: دراسات في فلسفة النحو والصرف واللغة والرسم"المطبوع ببغداد سنة
~~1968 ص: 12 8. PageV01P0082
# ما قرره علامة العراق أستاذنا الشيخ محمد بهجة الاثري (3) .
### || AUT صيغ بداية الاجزاء وانتهائها
# : قد ذكرنا في هذه المقدمة أن الحافظ المزي وضع كتابه في مئتين وخمسين
~~جزءا حديثيا. وكان المزي يبدأ كل جزء وينهيه بصغية دالة على ذلك، نحو ذلك
~~البسملة في بداية الاجزاء والنص على انتهاء الجزء، وذكر بداية الجزء الذي
~~يليه. وقد حذفنا ذلك من أصل النص ووضعناه وأمثاله في الهوامش، وأشرنا إلى
~~بداية الاجزاء ونهايتها في الهوامش أيضا، لاعتقادنا أن هذا الذي ذكر ليس من
~~أصل المادة التاريخية التي تضمنها الكتاب بدليل تصرف السامعين على المؤلفين
~~وأصحاب النسخ بمثل هذه الصيغ على مر العصور. تحقيقات المزي وتعليقاته في
~~الحواشي هل هي من أصل متن الكتاب؟ ووجدنا للمؤلف المزي في حواشي نسخته
~~كثيرا من التحقيقات العلمية والمقابلات، منها تصحيحات في الأسماء أو
~~الروايات مما استدركه على الحافظ عبد الغني المقدسي، والحافظ أبي القاسم
~~ابن عساكر في "المعجم المشتمل"، فكان ms00055 يكتب الصحيح في أصل نسخته ويشير إلى
~~الاخطاء والاوهام في حواشيها، وكان يبدأ تعقباته على عبد الغني في الحواشي
~~بقوله: كان فيه (كذا) وهو وهم"ونحو ذلك. كما شرح في حواشي نسخته بعض ما لم
~~يشأ إدخاله في صلب الترجمة مثل شرح نسبة شخص، أو ضبط تقييد، أو شرح غريب،
~~ونحو ذلك. وقد تبين لنا بعد اطلاعنا على أجزاء كثيرة من الكتاب بخط المصنف
~~ومقارنة تلك الحواشي بما جاء في حواشي النسخ الاخرى أن المؤلف لم يقصد أن
~~تكون من صلب النص، إنما كانت تعليقات له __________ (1) انظر كلامه النافع
~~في مجلة المجمع العلمي العراقي: م: 4، ج: 1، ص: 321. PageV01P0083
# على النص الذي كتبه وهو ما يعرف بالتحقيق في عصرنا، وبيان ذلك: 1- وجود
~~هذه العبارات في نسخة المصنف، وليس لها إشارة في صلب النص أو لفظة"صح"التي
~~اعتاد أن يعضها على العبارة المكملة للنص كما فعل هو وكثير غيره من
~~المؤلفين والنساخ عند تبييض نسخهم، أو مقابلتها بالاصل المنتسخ عنه. 2-
~~انتقال هذه الملاحظات إلى حواشي جميع النسخ الموثقة وإشارة هؤلاء النساخ
~~إلى ورود تلك العبارات في حاشية نسخة المصنف وبخطه. 3- استعمال العبارات
~~الدالة على أن هذه التحقيقات أو التعليقات ليست من صلب النص نحو قول المؤلف
~~تعليقا على"البنادرة""البنادرة جمع بندار، وهو الناقد" (1) ، ونحو تعليقه
~~على"ابن السكن"من مقدمته: هو أبو علي سعيد بن عثمان بن السكن الحافظ" (2) ،
~~وقوله في حاشية الورقة نفسها تعليقا على"الحسين بن محمد الماسرجسي": هو"أبو
~~علي الحسين بن محمد"وهلم جرا مما ستراه في حواشي كتابنا هذا. ونظرا لاهمية
~~هذه التحقيقات، ولكونها من كلام المؤلف، فقد ثبتها في هوامش مطبوعتنا هذه
~~بنصها وعلقت على ما يحتاج التعليق منه إلى التعليق.
### || AUT العناية بضبط النص
# : وقد عنيت بضبط النص عناية بالغة، وتحريت في هذا الامر غاية التحري،
~~ورجعت إلى كل ما أمكنني الرجوع إليه من المصادر مخطوطها ومطبوعها لا سيما
~~تلك التي أخذ عنها مؤلف الكتاب، __________ (1) الترجمة: 6 من طبعتنا هذه.
~~(2) انظر الصفحة الاولى من الفصل الذي ms00056 كتبه المؤلف عن فضيلة الكتب الستة.
~~PageV01P0084
# فقارنت ما نقله عنها وثبت بعض الاختلافات التي رأيتها جديرة بالتثبيت
~~والذكر، وأهملت الكثير مما لم أر فائدة في إيراده، يعينني على ذلك توفر
~~جملة من الامهات مخطوطها ومطبوعها، في خزانة كتبي الخاصة. ولما كان المزي
~~قد بني كتابه أصلا على كتاب "الكمال" للحافظ عبد الغني المقدسي، فقد قارنت
~~مادة هذا الكتاب بمادة "الكمال" مقارنة دقيقة، وتخيرت من بين النسخ العديدة
~~التي ضمتها خزانة كتبي أفضل هذه النسخ وأدقها للمقارنة والمطابقة. كما عنيت
~~بكتاب"المعجم المشتمل"للحافظ ابن عساكر العناية نفسها وتحت يدي نسخة محققة
~~غير منشورة منه.
### || AUT أهمية كتب المشتبه في ضبط النص
# : ولما كانت كثير من الحروف العربية تتشابه في رسمها مثل الحاء والخاء
~~والجيم، والباء والتاء والثاء والياء، وغيرها من الحروف المتفقة في الرسم
~~المختلفة في النقط، فضلا عن اشتباه كثير من الالفاظ والأسماء والانساب
~~والكنى ببعضها وائتلافها في الرسم واختلافها في النقط أو اللفظ، فقد عنيت
~~عناية بالغة بالكتب التي وضعها جهابذة المحدثين في هذا الفن الخطير، لانها
~~أعظم المصادر أهمية في ضبط علم الرجال على الاطلاق، وهي الركن الركين،
~~والمرجع الامين لكل المشتغلين بهذا الفن العسير، إذ يزول الخطأ عند
~~الاعتماد عليها أو يكاد. وقد تحصل لي بحمدالله ومنه كل ما علمت بوجوده مما
~~يتصل بهذا الفن الجليل، وأخص منها بالذكر الكتاب الحافل الذي وضعه الامير
~~هبة الله بن ماكولا (ت 475) ووسمه بالاكمال، واستوعب فيه معظم المؤلفات
~~السابقة له، والذيل المستدرك الذي وضعه عليه الحافظ أبو بكر بن نقطة
~~البغدادي (ت 629) وهو"إكمال PageV01P0085
# الاكمال" (1) . ومنها أيضا: الكتاب المختصر النافع الجامع الملئ الذي
~~وضعه مؤرخ الاسلام الذهبي في "المشتبه"وشرحاه: للحافظ ابن ناصر الدين
~~الدمشقي (ت 842) وسماه"توضيح المشتبه" (2) ، وللحافظ ابن حجر العسقلاني (ت
~~852) وهو"تبصير المنتبه (3) . وتوضيح ابن ناصر الدين أكثر دقة وشمولا وسعة
~~من حيث الضبط والتقييد والاستدراك على الإمام الذهبي الاستدراك النفيسة
~~التي فاق بها ابن حجر.
### || AUT ضبط النص بالحركات
# : واجتهدت بتقيد كثير من الأسماء والكنى وأسماء ms00057 البلدان ومعظم الانساب
~~بالشكل تقييد القلم في أصل النص، وربما قيدت ما أخشى وقوع التصحيف والتحريف
~~فيه ضبطا بالحروف في الهامش زيادة في التحري. وانتفعت عند ضبط الانساب
~~بالكتاب الذي وضعه الإمام أبو سعد السمعاني (ت 562) فيها،
~~وبكتاب"اللباب"الذي هذب فيه عز الدين ابن الاثير (ت 630) أنساب السمعاني
~~واستدرك عليه، ولم أشر إليهما إلا في الخاص القليل النادر، فإذا وجد في
~~كتابنا المحقق هذا شرح لنسبة أو ما إليها وهو غفل من مصدره فتلك هي مصادره.
~~ويشبه هذا في تقييد أسماء البلدان وضبطها وشرحها، إذ اعتمدت الكتب المعنية
~~بهذا الشأن، وكل جل اعتمادي على"معجم البلدان"لياقوت __________ (1) وذيل
~~على ابن نقطة جمال الدين أبو حامد المحمودي المعروف بابن الصابوني"ت 680"في
~~كتابه"تكملة إكمال الاكمال"وهو الذي حققه شيخنا العلامة ونشر ببغداد سنة
~~1975، وأبو المظفر منصور بن سليم الهمداني الاسكندارني"ت 673"وعندي منه
~~نسخة مصححة بخطي، ولكن أكثر ما تناولاه إنما هو من الأسماء والانساب والكني
~~لاهل عصرهما. (2) اعتمدت نسختي المصورة عن نسخة الظاهرية العامرة، وهي أكمل
~~النسخ. (3) طبعه البجاوي في أربعة مجلدات وهو مشهور. PageV01P0086
# الحموي (ت 626) ومختصره المعروف"بمراصد الاطلاع"لابن عبد الحق البغدادي.
~~أما الذي ورد في ضبطه وتقييده أكثر من رواية، فقد اخترت ما رأيته مرجحا عند
~~المؤلف، فإذا لم أجد قرينة لذلك، أخذت بالمرجح عند أهل الحديث، لانه منهم،
~~واكتفيت في الاغلب الاعم بترجيح واحد إلا في القليل النادر. ولو شئت أن
~~أشرح كل ما راجعت وقيدت وضبطت وشرحت وأذكر موارده، لتضخمت حواشي الكتاب
~~تضخما كبيرا على حساب النص وحساب الحواشي والتعليقات التي رأيتها أكثر نفعا
~~وفائدة للقارئ. أقول قولي هذا وليعلم القارئ الكريم علما تاما بأنني بذلت
~~الجهد، واستنفدت الطاقة في التدقيق والتمحيص وأنا معترف بعد كل هذا
~~بمسؤوليتي العلمية والادبية عن أي خطأ وقع فيما حررت، وعن أي تحريف أو
~~تصحيف أصاب النسخة أو سوء قراءة مني لها. أهمية"تاريخ الاسلام"للذهبي في
~~تحقيق"التهذيب": عني الإمام الذهبي بكتاب تهذيب الكمال، فاختصر منه ms00058 أربعة
~~كتب، وطالع مسودته ثم طالع المبيضة كلها، واستوعب معظم تراجمه في كتابه
~~العظيم"تاريخ الاسلام ووفيات المشاهير والاعلام"الذي هو أصل كتبه الرجالية
~~والتاريخية وأكثرها استيعابا وتفصيلا. وعني، وهو إمام المؤرخين وشيخ
~~المعدلين والمجرحين، بالتعليق على هذه التراجم، بقراءة كل ترجمة من تراجم
~~التهذيب مما ورد في "تاريخ الاسلام"، وأفدت منه مستعينا بنسختي التامة
~~الملفقة من عدة نسخ، ومنها قسم كبير بخط المؤلف المتقن، ولم أعدم الافادة
~~من كتبه الكثيرة الاخرى ولا سيما"الميزان"و"التذهيب" الانتفاع بالكتب
~~الموضوعة على التهذيب: وانتفعت في تحقيق هذا الكتاب انتفاعا عظيما بالكتب
~~التي PageV01P0087
# وضعت على"تهذيب الكمال"من مستدركات، ومختصرات مستدركات، وقد تحصل عندي
~~معظمها، مخطوطها ومطبوعها. ومن أبرز هذه الكتب وأكثرها أهمية كتاب"إكمال
~~تهذيب الكمال"للعلامة علاء الدين مغلطاي (ت 762) الذي يعد من أوسع الكتب
~~المستدركة على"تهذيب الكمال"، ثم كتاب"تهذيب التهذيب"لحافظ عصره ابن حجر
~~العسقلاني (ت 852) وهو وإن اعتمد على كتاب مغلطاي وكتاب"التذهيب"للامام
~~الذهبي اعتمادا كبيرا، لكنه انتقى منهما ما وجده مهما فذكره. يضاف إلى ذلك
~~أن ما ورد في تهذيب ابن حجر من استدراكات أو إضافات يمثل الصيغة النهائية
~~لما استدركه أو صححه أو أضافه العلماء طيلة قرن كامل من العناية بهذا
~~الكتاب العظيم.
### || AUT تعليقاتنا على النص وأهميتها
# : وقد أردت لطبعتنا المحققة هذه من"تهذيب الكمال"أن تكون ناسخة لجميع
~~الكتب السابقة واللاحقة له في هذا الفن، ومعوضة عنها جهد المستطاع، فاجتهدت
~~أن أثبت في حواشيها جملة تعليقات مضافة إلى ما ذكرت من تعليقات في الضبط
~~والمقارنة من أبرزها: 1- التعليق على الأوهام القليلة التي وقع فيها صاحب
~~الكتاب، أو ترجيحه لرأي، أو ضبط غير مرجح، أو ما استدركه عليه الآخرون فكان
~~استدراكا غير موفق، أو ما حسبوه غلطا وهو صواب، فبينت كل ذلك واستعنت بما
~~توفر عندي من مصادر، ومن بينها الكتب الموضوعة على التهذيب. 2- إيراد
~~الاضافات أو الآراء الاخرى التي وجدها العلماء المعنيون بتهذيب الكمال على
~~مر العصور ضرورية فذكروها واقتنعت أنا بها ms00059 فذكرتها، لاسيما الاضافات
~~المختصرة التي جمعها ابن حجر في "تهذيب التهذيب". وكانت عنايتي تتركز
~~بالدرجة الاولى على الاضافات المعنية PageV01P0088
# بالتوثيق والتجريح. وقد اجتهدت دائما أن تكون تعليقاتي في جميع ما يصحح
~~أو يوضح أو يستدرك جامعة نافعة ومختصرة كل الاختصار شرط أن تكون مجزئة دالة
~~في الوقت نفسه. مستدركنا على تهذيب الكمال: وضعت في هامش مطبوعتنا المحققة
~~هذه مستدركا على"تهذيب الكمال"، ذكرت فيه التراجم التي هي من شرطه أو
~~التراجم النافعة للتمييز بينها وبين تراجم التهذيب على الطريقة التي
~~ابتدعها المزي نفسه حينما ذكر كثيرا من التراجم للتمييز. ووضعت لهذه
~~التراجم أرقاما متسلسلة لجميع أجزاء الكتاب لا علاقة لها بأرقام تراجم
~~الاصل. وتحريت في إيراد النوعين فلم أذكر في هذا المستدرك كل من ذكره
~~السابقون، بل اقتصرت على ما حصل عليه اتفاق أو شبه اتفاق اقتنعت به،
~~وانتفعت في ذلك بما أورد المستدركون ولا سيما الذهبي ومغلطاي وابن حجر في
~~هذا المجال وإن لم أشر إليهم دائما، وأعدت صياغة الترجمة بما رأيته مناسبا.
~~وبعد: فهذا تهذيب الكمال لامام الحافظ جمال الدين المزي أقدمه لطلاب العلم
~~من ذوي الارب والمعرفة، وعشاق التراث العربي الاسلامي الاصيل، والعاملين
~~على حفظ سنة النبي العربي الامي صلى الله عليه وسلم وصيانتها ورعايتها
~~ونشرها، قد بذلت فيه الطاقة، واستفرغت الجهد، وقطعت كثيرا من الاشغال
~~لاجله، لم أبخل عليه بضياء عين ثمين، ولا وقت عزيز، ولا تدقيق أو تمحيص،
~~فليعذر القارئ العالم من خطأ متأت عن ذهول، أو سبق قلم، أو انزلاق نظر
~~أجهده طول النظر في صور المخطوطات، وليقدم النصح، فإن العقل للنصح مفتوح
~~PageV01P0089
# والصدر رحب إن شاء الله تعالى، وكل أحد من الناس يؤخذ من قوله ويترك إلا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأرى من الواجب علي أن أنوه بفضل كل من ساعد
~~على ظهور هذا الكتاب، وأخص منهم بالذكر: أخي وصديقي الفاضل الاستاذ محيي
~~هلال السرحان الذي تفضل فأعانني في نسخ جزء من المجلد الاول. وصديقي العالم
~~الفاضل المحقق، والمتقن المتفنن، الشيخ ms00060 شعيب الارناؤوط لما بذله ويبذله من
~~مساعدات وإسهامات كان لها الفضل العظيم على إخراج هذا الكتاب. فقد قام
~~بقراءته قراءة دارس عالم، وأنبهني على بعض ما فاتني، وخرج الاحاديث الشريفة
~~الواردة فيه، وأبان عن درجة كل حديث من الصحة وغيرها حسبما تقتضيه القواعد
~~الحديثية، ثم توج عمله بالاشراف على تصحيح تجارب الطبع سدد الله خطاه،
~~وأنجح مسعاه، ونوله رضاه. وأما ناشر الكتاب الاستاذ رضوان الدعبول صاحب
~~مؤسسة الرسالة، فيستحق منا كل ثناء وتقدير على ما بذله من جهد مادي وأدبي
~~لطبع هذا الكتاب الضخم الذي تعجز المؤسسات الخاصة والعامة عن نشره، وهو
~~بصنيعه هذا قد أتاح للباحثين والعلماء الانتفاع بهذا الكتاب والافادة منه،
~~فجزاه الله عنا وعنهم خير الجزاء. وآخر دعواي أن الحمد لله وحده به قوتي
~~وثقتي إليه الرغباء وبيده النعماء بشار عواد معروف، الدكتور الاعظمية: 12
~~ربيع الال 1400 ه 30 كانون ثاني 1980 م PageV01P0090

### || AUT وصف النسخ المعتمدة في هذا المجلد
# لقد ارتأينا أن نصف في صدر كل مجلد النسخ المعتمدة في تحقيقه، لاننا لم
~~نعتمد نسخا معينة في جميع مجلدات الكتاب، ولم نذكر في هذا الوصف الا النسخ
~~الاصيلة، وأهملنا غيرها، وهي كثيرة جدا لغناء الاصول الجيدة عنها. كما أننا
~~سوف نزين كل مجلد بعدد من السماعات الواردة في النسخ، ولاسيما تلك التي
~~أثبتت على نسخة المؤلف التي بخطه. 1- قسم من المجلد الاول من نسخة المؤلف
~~المبيضة التي بخطه وفيه الاجزاء من أول الرابع إلى نهاية العاشر والمحفوظ
~~أصله في مكتبة فيض الله باستانبول برقم (1427) ومصورته في خزانة كتبي. يبدأ
~~هذا القسم من أثناء ترجمة"أحمد بن صالح المصري"وهي الترجمة رقم (1) من
~~مطبوعتنا وأوله: بسم الله الرحمن الرحيم: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبد الواحد المقدسي، أخبرنا أبو حفص عمربن محمد بن معمر بن طبرزد.."وينتهي
~~بآخر ترجمة"أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي الحميري الحمصي"، وجاء في
~~آخره: آخر الجزء العاشر من تهذيب الكمال، ويتلوه: أزهر ابن القاسم. والحمد
~~لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد ms00061 وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا".
~~PageV01P0091
# ويتكون هذا القسم من مئة واثنتين وأربعين ورقة، وفي بداية الاجزاء
~~ونهاياتها مجموعة كبيرة من السماعات بخط المؤلف وبخط غيره من كبار العلماء
~~مثل ابن المهندس، والتقي السبكي والد التاج عبد الوهاب، ومحمد بن حسن بن
~~محمد المعروف بابن النقيب الخبري، وخليل بن كيكلدي العلائي، وعلي بن محمد
~~الختني، ومحمد بن علي بن حرمي الدمياطي، ومحمد بن محمد سبط التنيسي
~~الاسكندري، وعمر بن عبد العزيز بن عبد الله القرشي المعروف بابن الفارقي،
~~وعبد القادر بن محمد بن إبراهيم البعلبكي وغيرهم من فضلاء العلماء (انظر
~~ملحق السماعات) . ولا أعلم بوجود غير هذا المجلد من نسخة المؤلف التي بخطه
~~في جميع خزائن الكتب التركية وقد فتشتها مكتبة مكتبة. ومن الطبيعي أن نتخذ
~~هذا المجلد أصلا في جميع مادته. 2- المجلد الاول من النسخة التي بخط أبي
~~عبد الله محمد بن إبراهيم بن غنائم ابن المهندس الحنفي، المحفوظ أصلها في
~~مكتبة أحمد الثالث باستانبول برقم: (2848 / أ) a، والمتكونة أصلا من اثنين
~~وعشرين مجلدا، والموجودة مصورتها في خزانة كتبي ولا ينقصها سوى المجلدات
~~الرابع والعاشر والحادي عشر والتاسع عشر. يتضمن هذا المجلد الاجزاء: (121)
~~وبعض الثالث عشر ويتكون من مئتين وعشر لوحات، في كل لوحة صفحتان، ومسطرة
~~الصفحة (21) سطرا، وقد انتهى ابن المهندس من كتابته في مستهل رجب سنة (706)
~~بسفح جبل قاسيون ظاهر دمشق. ولعله أول مجلد نسخ عن نسخة المؤلف (1) .
~~__________ (1) أشار ابن المهندس إلى مقابلة نسخته بالاصل الذي بخط المصنف
~~في أواخر الاجزاء. PageV01P0092
# يبدأ المجلد من أول الكتاب، وينتهي بآخر ترجمة أبي موسى إسرائيل بن موسى
~~البصري. وقد اتخذنا هذا المجلد أصلا في الاجزاء الثلاثة الاولى التي لم
~~يتضمنها المجلد الذي بخط المؤلف، ورمزنا له بالحرف"م. 3- المجلد الاول من
~~النسخة المحفوظة بدار الكتب المصرية برقم: (25) مصطلح الحديث، والتي تتكون
~~من اثني عشر مجلدا، وصورتها كاملة في خزانة كتبي. وهذا المجلد بخط دولتشاه
~~بن قتلغ بك بن عبد الله البغدادي، وقد انتهى من نسخة في مستهل شعبان سنة
~~(741) بمشهد الربوة بدمشق ms00062، نسخها للشريف نجم الدين أبي المطهر طاهر بن أبي
~~بكر بن محمود الحسيني التبريزي، وقوبلت هذه النسخة على نسخة المؤلف كما هو
~~ظاهر في حواشيها. يتضمن هذا المجلد الاجزاء: (18 1) ويتكون من (375) لوحة
~~في كل لوحة صفحتان، ومسطرتها: (19) سطرا. ويبدأ المجلد من أول الكتاب،
~~وينتهي بآخرترجمة أيوب بن سويد الرملي الحميري السيباني. وعلى هذا المجلد
~~والمجلدات الاحدى عشرة الباقية وقفية برسم السلطان الملك الاشرف أبي النصر
~~برسباي على طلبة العلم الشريف المنزلين بالجامع الذي أنشأه بالقاهرة بخط
~~الحريري مؤرخة في سنة (827) . PageV01P0093
# وقد استكتب الشريف التبريزي هذه النسخة ليسمعها مع ولده زين الدين فضل
~~الله على المؤلف إلا أن الظروف لم تسعفه إلا بسماع ثلاثة أجزاء من الكتاب
~~فقط، وكان سماعه للجزء الثالث على المؤلف قبل وفاته بيومين فقط، وهو يوم
~~الخميس العاشر من صفر سنة (742) ، وقد كتبت طبقة السماع، ولكن لم يتسن
~~للمزي وضع خطه عليها كما هو دأبه، ولعل ذلك كان بسبب مرضه الذي توفي به.
~~ورمزنا لهذه النسخة"د. 4- المجلد الاول من نسختي المصورة عن المجلدات
~~المحفوظة في الخزانة التيمورية برقم: (1681) تاريخ. يتضمن هذا المجلد
~~الاجزاء: (23 1) وينتهي بانتهاء حرف الثاء المثلثة، وآخر ما فيه ترجمة:
~~ثوير بن أبي فاختة القرشي الهاشمي أبي الجهم الكوفي. ولا علاقه لهذا المجلد
~~بالمجلدات الباقيات في نسخة الخزانة التيمورية التي بخط المؤلف، والتي يبدأ
~~ما وصف غلطا المجلد الثاني منها بترجمة الحكم بن عمرو الغفاري الذي هو بخط
~~المؤلف. وكان الفراغ من نسخ هذا المجلد في يوم الاربعاء سابع عشر ذي الحجة
~~سنة (732) ، نسخه علي بن حسن بن سند بن علي الشافعي المصري لاحد الفضلاء،
~~وخطها جيد متقن، وضع الناسخ فواصل بين الجمل والأسماء، ولا سيما أسماء شيوخ
~~صاحب الترجمة والرواة عنه كما هو ظاهر في النموذج المنشور. وفي أول النسخة
~~طبقة سماع بخط المزي يذكر فيها سماع PageV01P0094
# صاحبها الذي رمج أحدهم اسمه، وجماعة آخرين لقسم من الكتاب عليه، وهي
~~الاجزاء: من الاول إلى نهاية الثامن والخمسين في مجالس آخرها سلخ المحرم
~~سنة (740) بدار ms00063 الحديث الاشرفية، وأجاز لهم الشيخ ما لم يسمعوه. ورمزنا
~~لهذا المجلد"ت. وثمة نسخ أخرى نملك صورا منها لا ترقى إلى مستوى النسخ التي
~~وصفناها، ليس في وصفها كبير فائدة. فمنها: المجلد الاول المحفوظ بمكتبة
~~الجامع الكبير بصنعاء برقم: (72) مصطلح الحديث. والمجلد الاول أيضا من
~~النسخة المحفوظة بمكتبة أحمد الثالث باستانبول برقم: (2848 / 1.) b وقد
~~عثرنا في استانبول على عدة نسخ ومجلدات من (تهذيب الكمال) من أبرزها: نسخة
~~كاملة في أربعة مجلدات ضخمة محفوظة في مكتبة الحميدية بالارقام: 225، 226،
~~227، 228 كتبها سلام السوني الشافعي بالجامع الازهر من القاهرة سنة 1161.
~~ومنها أيضا نسخة كاملة مكتوبة بخط مغربي في أربعة مجلدات أيضا، مجلدها
~~الاول في مكتبة فيض الله برقم 1429، والمجلدات الباقية في مكتبة كوبرلي
~~بالارقام: 272، 273، 274. PageV01P0095
# سماعات وردت في الاجزاء 10 4 من المجلد الاول من نسخة المؤلف التي بخطه
~~طبقة سماع في سنة 739 لجماعة من الفضلاء على المؤلف بخط محمد بن الحسن بن
~~محمد الخبري المعروف بابن النقيب المتوفى سنة 749 (1) مثبتة في أول الجزء
~~الرابع من نسخة المؤلف التي بخطه (2) : "وقرأت جميع هذا الجزء على مؤلفه
~~شيخنا الإمام العلامة شيخ الاسلام حافظ الآفاق مسند الدنيا رحلة الوقت
~~العمدة الحجة حمال الدين أبي الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن بن يوسف
~~المزي فسح الله في أجله. فسمعه الجماعة السادة: الإمامان العالمان زين
~~الدين أبو الحسن علي بن الحسين بن القاسم ابن شيخ العوينة الموصلي، وتاج
~~الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن يوسف المراكشي، والفقيه شهاب الدين
~~أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عثمان السنجاري، والفقيه شهاب (الدين) (3) أحمد
~~بن إبراهيم بن سلور (4) المعروف بابن صاروا __________ (1) انظر وفيات ابن
~~رافع، الترجمة: 544 (بتحقيق تلميذنا البارع الاستاذ صالح مهدي عباس) ،
~~والدرر لابن حجر: 4 / 44. (2) تتكرر هذه الطبقة في أول كل جزء، وهي موجودة
~~في أول الاجزاء من الرابع إلى العاشر من نسخة فيض الله مع اختلاف يسير في
~~بعض أسماء السامعين بين طبقة وأخرى. (3) إضافة من الطباق الاخرى يظهر أن
~~الكاتب ذهل عنها. (4) كتبها أولا،"سركور"ثم كتب فوقها"سلور"وأشار ms00064 عليها
~~بكلمة"صح"دلالة على أن هذا هو الصحيح، وهي كذلك أيضا، أعني"سلور"في الطباق
~~الاخرى. PageV01P0096
# البعلبكي، والفقيه شهاب الدين أحمد بن بشر بن سليمان البياني، وشمس الدين
~~محمد بن سليمان بن عبد الحافظ المقدسي، الشافعيون والإمام جمال الدين محمد
~~بن محمد بن محمد ابن قاضي الاسكندرية، ورفيقه فخر الدين أبو العباس أحمد بن
~~محمد بن عبد الله المعروف بابن المخلطة، والشيخان العارفان أمين الدين
~~مبارك بن عبد الله اللبناني، وبرهان الدين إبراهيم بن محمد ابن الجيلي
~~الصوفيان، والشيخ نجم الدين أبو الخير سعيد بن عبد الله الذهلي، والإمام
~~محيى الدين محمد بن عبد القاهر بن عبد الرحمن الشهرزوري وناصر الدين أبو
~~بكر محمد بن طولبغا بن عبد الله السيفي، المحدثون، والقاضي مجد الدين أحمد
~~بن عبد الرحمن مسعود الخازني، وعتيقه فرج بن عبد الله النوبي، وشمس الدين
~~محمد بن عبد الله بن الشماخ بن عثمان بن أنعم اليمني المؤذن، وبرهان الدين
~~إبراهيم بن محمد بن محمود بن عبيدان (1) البعلبكي الحنبلي، وأحمد بن أحمد
~~بن إسماعيل الفراء، والشيخ عمر بن أبي بكر بن أحمد المصري، والشيخ ابراهيم
~~بن عبد المحيي بن محمد الواسطي، وعمر ابن محمد بن أبي نصر النجار الاقفاصي
~~وابنه محمد بن عمر، وزوجتي أم محمد ست الشهود بنت تقي الدين أبي بكر بن حسن
~~بن أبي التائب (2) الأنصاري، وصح ذلك وثبت في يوم الخميس الثامن من شهر ذي
~~الحجة سنة تسع وثلاثين وسبع مئة بدار الحديث الاشرفية بدمشق المحروسة. وكتب
~~محمد بن حسن بن محمد بن أحمد بن إسرائيل الخبري ابن النقيب عفا الله عنه.
~~__________ (1) هكذا قرأته، ولعله هو الذي ذكره ابن حجر في الدرر 1 / 96
~~وذكر أنه ولد سنة 686 وتوفي سنة 767. (2) وردت مهملة في جميع الطباق ولعل
~~ما أثبتناه هو الصواب، ولم أعثر لست الشهود هذه ولا لوالدها أبي بكر على
~~ترجمة في كتاب آخر، ولكن انظر الدرر لابن حجر: 4 / 81. PageV01P0097
# خطوط جماعة من الفضلاء في أعلى الورقة الاولى من بداية الجزء الرابع وهي
~~مكررة في جميع ms00065 الاجزاء: "سمعه وما قبله بقراءته عبد القادر بن محمد
~~المقريزي" (1) . "وسمعه وما قبله إبراهيم بن يونس البعلبكي" (2) . "سمعه
~~وما قبله محمد ابن الشهرزوري" (3) . "فرغ منه قراءة على مؤلفه ونسخا محمد
~~ابن النقيب الخبري. "علقه بعد ما سمعه محمد بن محمد بن محمد سبط التنيسي
~~المالكي الاسكندري" (4) . "سمعه..على مصنفه محمد بن طولبغا السيفي" (5) .
~~وهذه بعض السماعات المثبتة في أواخر الاجزاء من الرابع إلى العاشر مرتبة
~~حسب قدمها، وكثير منها مكرر في معظم الاجزاء المذكورة: 1- سماع بخط عماد
~~الدين محمد بن علي بن حرمي الدمياطي المتوفى سنة 749 في آخر الجزء الرابع
~~نصه: بلغت قراءة على مصنفه شيخنا الحافظ أبي الحجاج المزي في التاسع (6)
~~كتبه ابن حرمي الدمياطي. __________ (1) هذا هو جد تقي الدين المقريزي
~~المؤلف المشهور صاحب"الخطط"و"السلوك"وغيرهما من المؤلفات، وتوفي في حدود
~~سنة 734 (الدرر: 3 / 4) وأصلهم من بعلبك. وخطه مثبت في سماع الجزء السادس
~~على المؤلف في الثامن من رجب سنة 715. (2) توفي سنة 741 ترجم له ابن رافع
~~في الوفيات (الترجمة: 277) والذهبي في معجم شيوخه وابن حجر في الدرر: 1 /
~~81 (3) انظر الطبقة المذكورة قبل قليل، والدرر لابن حجر: 4 / 139. (4) هو
~~المذكور في الطبقة الماضية باسم"جمال الدين محمد بن محمد بن محمد ابن قاضي
~~الاسكندرية"وراجع الدرر: 4 / 348. (5) ذكره ابن النقيب في طبقة السماع التي
~~نقلناها قبل قليل، وتوفي سنة 749 (الدرر: 4 / 81) . (6) يعني في الميعاد
~~التاسع، وهو ميعاد السماع. PageV01P0098
# وفي آخر الجزء الثامن ثبت ابن حرمي الدمياطي تاريخ السماع لهذا الجزء
~~قال: بلغت قراءة في الرابع عشر على مصنفه شيخنا الحافظ أبي الحجاج المزي.
~~كتبه محمد بن علي بن حرمي الدمياطي سنة ست وسبع مئة". وكانت قراءته للجزء
~~العاشر في الميعاد السادس عشر. 2- سماع بخط العلامة قاضي القضاة تقي الدين
~~علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة 756 في آخر الجزء الرابع وبعد كلام
~~الدمياطي حيث كتب: وكذلك علي بن عبد الكافي السبكي في الرابع". وكتب في آخر
~~الجزء الخامس: بلغت قراءة على مصنفه شيخنا الحافظ أبي الحجاج نفع الله به
~~في العشرين من صفر ms00066 سنة 8 (2) . وكتب علي بن عبد الكافي السبكي. وكتب السبكي
~~في آخر الجزء السابع: بلغت سماعا من لفظ مصنفه رضي الله عنه لهذا الجزء
~~وسمع تقي الدين أحمد بن محمد ابن المغربي. وكتب علي بن عبد الكافي السبكي
~~وصح. 3- سماع بخطه الفقيه الزاهد علي بن محمد بن عبد الله الختني التركي
~~المتوفى سنة 717 في آخر الجزء الرابع ونصه: سمع جميع هذا الجزء الرابع من
~~تهذيب الكمال على مؤلفه الشيخ الإمام العالم العلامة الحافظ الحجة محدث
~~العصر نسيج وحده وفريد عصره جمال الدين أبي الحجاج يوسف ابن الزكي عبد
~~الرحمن بن يوسف المزي الكلبي أدام الله بقاءه: شمس الدين أبو عبد الله محمد
~~بن عمر بن نصر الله القواس المزي، وعلي بن محمد بن عبد الله الختني الشافعي
~~بقراءته وهذا خطه، وصح في مجالس آخرها الثامن والعشرين من رجب من سنة عشر
~~وسبع مئة. __________ (1) لعله يريد بذلك سنة 708 وهو الذي أرجحه.
~~PageV01P0099
# وكرر السماع في آخر الاجزاء الباقية وذكر هناك موضع القراءة وهو بالكلاسة
~~من جامع دمشق. 4- سماع بخط العلامة محمد بن إبراهيم ابن المهندس الحنفي في
~~نهاية كل جزء، وهذا ما جاء في آخر الجزء الرابع: قرأته على مؤلفه أيده
~~الله، وعارضت نسختي، وسمعه ابنه محمد في ثلاثة مجالس، آخرها يوم الاثنين
~~ثاني عشر صفر سنة اثنتي عشرة وسبع مئة. وكتب محمد بن إبراهيم المهندس عفا
~~الله عنه بمنه وكرمه. وكانت قراءته للجزء الخامس في مجالس آخرها يوم الخميس
~~التاسع والعشرين من صفر من سنة 712، والجزء السادس في يوم الاثنين الرابع
~~من ربيع الاول من السنة، والسابع في يوم الخميس الرابع عشر من ربيع الاول
~~أيضا، والثامن في يوم الخميس الحادي والعشرين من الشهر المذكور، والتاسع في
~~مجالس آخرها يوم الخميس الثامن والعشرين من الشهر المذكور أيضا. 5- سماع
~~بخط المؤلف المزي في آخر الجزء العاشر مؤرخ في العشرين من جمادى الآخرة سنة
~~712 نصه: سمع ابني محمد ما فاته من هذا الجزء علي بقراءتي من لفظي في
~~العشرين من جمادي الأخرة سنة اثنتي ms00067 عشرة وسبع مئة وكتب مصنفه يوسف المزي.
~~وبخطه في آخر الجزء الرابع: "سمع هذا الجزء علي ابني محمد، وابن ابني عمر
~~بن عبد الرحمن بقراءة الإمام العلامة كمال الدين أبي العباس أحمد بن محمد
~~ابن أحمد بن الشريشي، وحدثهما القارئ بما فيه من حديث حنبل عن أبي الحسن بن
~~البخاري عنه، وصح ذلك في مجلسين ثانيهما يوم الخميس الثاني عشر من جمادى
~~الآخرة سنة ثلاث عشرة وسبع مئة. PageV01P0100
# وكتب مصنفه يوسف المزي عفا الله عنه. وبخطه مثل ذلك في آخر الجزء الخامس،
~~وفي آخر الجزء السادس نص المزي على أن قراءة الشريشي هذه كانت في المدرسة
~~الناصرية بدمشق. وجاء في آخر الجزء السادس أيضا: سمعه علي بقراءة رافع بن
~~أبي محمد السلامي ابنه محمد، وطيبرس الفاروخي، وابنتي زينب، وابن ابني عمر
~~بن عبد الرحمن وأخته خديجة، وأمهما فاطمة بنت محمد بن عبد الخالق وبنت
~~خالهم آسية بنت محمد بن إبراهيم بن صديق وسمع زكريا بن يجبرتن بن مخلوف
~~المغربي، وصح ذلك في يوم الثلاثاء الحادي والعشرين من جمادي الأولى سنة
~~أربع عشرة. وكتب مصنفه يوسف ابن الزكي عبد الرحمن المزي. 6- سماع بخط
~~العلامة صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدي ابن عبد الله العلائي الدمشقي
~~الشافعي المتوفى سنة 761 في نهاية الاجزاء: الرابع والخامس والسادس
~~والعاشر، وهذا نص سماعه في نهاية الجزء الرابع: "قرأت جميع هذا الجزء
~~والخامس بعده على مصنفهما شيخنا الشيخ الإمام العلامة الحافظ الاوحد الحجه
~~الناقد جمال الدين بقية السلف أستاذ المحدثين أبي الحجاج يوسف بن عبد
~~الرحمن المزي أبقاه الله فسمعهما ابنته زينب وابنة ابنه خديجة بنت عبد
~~الرحمن، وصح في يوم الاحد سادس عشري شهر محرم سنة أربع عشرة وسبع مئة
~~بمنزله بدمشق. وكتب خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي. 7- سماع بخط
~~العلامة الحافظ علم الدين القاسم بن محمد البرزالي المحدث المشهور المتوفى
~~سنة 739 في آخر السادس وهذا نصه: سمعه جميع هذا الجزء السادس والجزء الخامس
~~قبله بكمالهما على PageV01P0101
# المؤلف الشيخ الإمام العالم العامل الحافظ ms00068 البارع الاوحد الزاهد الورع،
~~بقية السلف، شيخ المحدثين، عمدة الحفاظ، جمال الدين أبي الحجاج يوسف بن
~~الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي نفع الله به بقراءة القاسم بن محمد بن يوسف
~~البرزالي وهذا خطه الجماعة السادة: زين الدين عبد الرحمن بن علي بن حمدان
~~الصالحي الشافعي، وناصر الدين محمد بن أحمد بن منصور بن إبراهيم الجوهري،
~~وشمس الدين محمد بن حمزة بن عمر بن أبي بكر المجد لي، وشمس الدين أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله بن أحمد المصري المالكي المعروف بابن رشيق وابنته
~~عائشة وأمها خاتون بنت عبد العزيز بن سليمان التاجر، وناصر الدين محمد بن
~~طغريل بن عبد الله الصيرفي، وسراج الدين عمر بن العباس بن عبد الرحمن بن
~~سليمان بن سوير الزواوي المالكي، وزين الدين عمر بن عبد العزيز ابن الشيخ
~~العلامة زين الدين عبد الله بن مروان الفارقي، وشرف الدين محمد بن أحمد بن
~~الشيخ زين الدين أبي بكر بن يوسف بن أبي بكر المزي، وزين الدين عبد الرحمن
~~ابن المسمع، ونفيسة بنت عبد العزيز بن الفارقي أخت عمر المذكور، وعبد الله
~~الهندي المراواتي من أصحاب الشيخ تقي الدين ابن تيمية. وسمع الجزء السادس
~~فقط ناصر الدين محمد ابن الشيخ شرف الدين عيسى بن علي بن عيسى المحدث
~~المؤذن. وصح ذلك وثبت في يوم الاربعاء ثاني عشر شهر رجب سنة تسع عشرة وسبع
~~مئة بدار الحديث الاشرفية بدمشق المحروسة، وأجاز لهم ما يرويه وما يجوز له
~~تسميعه. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله وصحبه. 8- سماع
~~بخط العلامة المحدث المورخ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن عمربن كثير
~~الدمشقي المتوفى سنة 774 في آخر الجزء PageV01P0102
# السادس وهذا نصه: قرأت هذا الجزء بكماله على مؤلفه الإمام الحافظ جمال
~~الدين أبي الجاج المزي أثابه الله الجنة في مجلسين آخرهما في يوم الثلاثاء
~~ثالث رجب الفرد سنة سبع وعشرين وسبع مئة بمنزله بدار الحديث الاشرفية
~~بدمشق، وأجاز. وكتب إسماعيل بن عمربن كثير الشافعي، والحمد لله وحده وصلى ms00069
~~الله على محمد وآله وسلم تسليما. 9- وفي آخر الجزء السادس أيضا طبقة سماع
~~استغرقت أكثر من صفحتين تضمنت سماع جملة كبيرة من النساء والاطفال والرجال
~~للاجزاء: الخامس والسادس والسابع على المؤلف بقراءة المحدث الإمام الحافظ
~~محب الدين أبي محمد عبد الله بن المحدث الثقة شهاب الدين أبي العباس أحمد
~~بن عبد الله المقدسي الصالحي الحنبلي المتوفى سنة 737 (1) وكتب الطبقة بخطه
~~أيضا وتاريخ القراءة يوم الاحد العاشر من شهر شعبان سنة إحدى وثلاثين وسبع
~~مئة بدار الحديث الاشرفية. 10- سماع بخط المحدث عمر بن عبد العزيز بن عبد
~~الله بن مروان القرشي المعروف بابن الفارقي المتوفى سنة 749 في آخر الجزء
~~السادس أيضا مؤرخ في سنة 737 وهذا نصه: قرأت جميع هذا الجزء على مؤلفه
~~شيخنا الإمام العالم العلامة الاوحد جمال الحفاظ علم النقاد نادرة وقته
~~جمال الدين أبي الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي فسح الله
~~في مدته، وأعاد علينا من بركته، فسمعه الشيخ زين الدين عمر بن أيوب بن
~~سلمان عرف بابن مؤذن النجيبي وولده __________ (1) اشتهر الإمام محب الدين
~~المقدسي هذا بسرعة القراءة لا يتقدمه أحد فيها (ذيول تذكرة الحفاظ: 29 30)
~~وابنه أبو بكر بن المحب نسخ تهذيب الكمال بخطه (الذيول أيضا: 61) .
~~PageV01P0103
# أحمد، وصح ذلك وثبت في يوم الاثنين حادي عشري ربيع الاول من سنة سبع
~~وثلاثين وسبع مئة بدار السنة الاشرفية داخل دمشق. وكتب عمر بن عبد العزيز
~~بن عبد الله بن مروان القرشي ابن الفارقي عفا الله عنهم. الحمدلله رب
~~العالمين وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. وقد مر في الطبقة التي
~~كتبها البرزالي سنة 719 سماع عمر ابن الفارقي هذا مع أخته نفيسة للجزء نفسه
~~على مؤلفه. سماعات منتقاة من نسخة المؤلف المحفوظة بدار الكتب المصرية رقم
~~(26) حديث. من الجزء الحادي والستين: 1-"قرأت جميع هذا الجزء على مصنفه
~~الشيخ الإمام العالم الحافظ الناقد الزاهد العابد الورع جمال الدين أبي
~~الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن المزي أبقاه الله تعالى وصح في مجالس
~~آخرها الحادي والعشرين من ربيع ms00070 الاول سنة عشر وسبع مئة بدمشق وكتب محمد ابن
~~المهندس" (1) . 2-"قرأت جميع هذا الجزء على مصنفه شيخنا وسيدنا الشيخ
~~الإمام العلامة الحافظ الناقد الحجة الزاهد جمال الدين أبي الحجاج أبقاه
~~الله فسمعه ابنه أبو عبد الله محمد، وابن ابنه عمر بن عبد الرحمن، وصح في
~~يوم السبت سابع عشرين شهر ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وسبع مئة. كتب خليل بن
~~كيكلدي العلائي. __________ (1) وهو متكرر في جميع أجزاء الكتاب.
~~PageV01P0104
# 3-"قرأته جميعه على مصنفه شيخ وقته أبي الحجاج المزي في مجالس آخرها يوم
~~الخميس الحادي والعشرين من شهر صفر سنة أربع عشرة وسبع مئة بالكلاسة من
~~جامع دمشق المحروسة. كتبه علي بن محمد الختني الشافعي. في آخر الجزء الثالث
~~والستين: 1-"سمع هذا الجزء علي بقراءتي من لفظي أولادي: محمد وزينب، وابن
~~أخيهما عمر بن عبد الرحمن، وصلاح الدين خليل بن كيكلدي بن عبد الله
~~العلائي. وصح ذلك في يوم الاثنين سلخ ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وسبع مئة
~~بمنزلنا بدمشق. وكتب مصنفه يوسف المزي عفا الله عنه. 2-"سمع هذا الجزء
~~والجزء من قبله علي بقراءة الإمام جمال الدين أبي محمد رافع بن أبي محمد بن
~~محمد بن شافع السلامي: ابنه محمد، وعلاء الدين طيبرس بن عبد الله الفاروخي،
~~وأولادي محمد وزينب وابن أخيهما عمر بن عبد الرحمن وأخته خديجة وأمهما
~~فاطمة بنت محمد بن عبد الخالق، وبنت خالهم خديجة بنت محمد بن إبراهيم بن
~~صديق وأختها آسية وصح ذلك يوم الاحد العاشر من جمادي الآخرة سنة أربع عشرة
~~وسبع مئة. وكتب مصنفه يوسف المزي. في آخر الجزء السابع والستين: 1-"سمع
~~جميع هذا الجزء وهو السابع والستون والجزء الذي بعده وهو الثامن والستون
~~وهما من كتاب تهذيب الكمال على مصنفه الشيخ الإمام العالم الحافظ البارع
~~الاوحد الزاهد الورع جمال الدين بقية السلف عمدة الحفاظ شيخ المحدثين أبي
~~الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن PageV01P0105
# ابن يوسف المزي نفع الله به بقراءة القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد
~~البرزالي وهذا خطه: الشيخ الإمام شمس ms00071 الدين محمد بن محمد بن الحسن بن نباتة
~~المصري، وأبو عبد الله محمد ابن الشيخ محمد بن أبي بكر عبد الرحمن بن عبد
~~الله الكنجي، وشرف الدين محمد بن أحمد بن الشيخ تقي الدين أبي بكر بن يوسف
~~المزي، وزين الدين عمر بن عبد العزيز ابن الشيخ العلامة تقي الدين عبد الله
~~بن مروان الفارقي وصح ذلك يوم الاربعاء يوم تاسوعاء محرم سنة عشرين وسبع
~~مئة بدار الحديث الاشرفية داخل دمشق. سماع بخط المؤلف في أول المجلد الاول
~~من النسخة التيمورية الحمدلله وسلام على عباده الذين اصطفى. سمع علي من أول
~~هذا الكتاب إلى آخر الجزء الثامن والخمسين من الاصل وهو إلي آخر ترجمة
~~زكريا بن أبي زائدة بقراءة الإمام العالم شمس الدين أبي عبد الله محمد بن
~~الحسن بن محمد بن أحمد المعروف بابن النقيب، وبعضه بقراءة غيره: صاحبه
~~الشيخ الإمام العلامة..وآخرون في مجالس آخرها في سلخ المحرم سنة أربعين
~~وسبع مئة بدار الحديث الاشرفية بدمشق وقد أجزت لمن سمع على ذلك أو شيئا منه
~~رواية جميع هذا الكتاب ورواية ما تجوز لي روايته بشرطه عند أهله. وكتب
~~العبد الفقير إلى رحمة ربه المعترف بذنبه يوسف ابن الزكي عبد الرحمن بن
~~يوسف المزي عفا الله عنه. طبقة سماع الجزء الاول على المؤلف من نسخة
~~التبريزي سمع جميع هذا الجزء الاول من كتاب تهذيب الكمال في PageV01P0106
# أسماء الرجال على مصنفه الشيخ الإمام الحافظ العلامة العمدة الحجة الجهبذ
~~البارع الاوحد الكامل شيخ الاسلام، رحلة الانام، قدوة أهل الدراية
~~والرواية، محيي السنة، جمال الدين أبي الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن بن
~~يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر القضاعي، ثم الكلبي المزي
~~الشافعي، فسح الله في مدته، وأمتع المسلمين بفضله وبركته بقراءة صاحبه
~~الشيخ الإمام السيد الجليل العالم الصدر الرئيس الكبير الاوحد الحسيب
~~النسيب فخر السادة والاشراف نجم الدين أبي المطهر طاهر ابن الصدر الكبير
~~خواجه جمال الدين أبي بكر بن السيد فخر الدين أبي الثناء ms00072 محمود بن سعيد ابن
~~أسعد بن مؤيد بن عبد الملك بن عبد الرحمن الحسيني التبريزي الشافعي أدام
~~الله شرفه: ابنه السيد الشريف الفقيه المحصل المجتهد المرضي زين الدين أبو
~~المكارم فضل الله المقرئ، والإمام العلامة الاوحد البارع مفتي المسلمين
~~علاء الدين أبو الحسن علي بن محمود ابن حميد بن مؤمن القونوي المدرس الحنفي
~~المتصوف، والشيخ الإمام العالم الاصيل الكامل نظام الدين أبو الفضائل يحيى
~~ابن العلامة نور الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن عمر بن علي ابن محمود
~~الجعفري الطياري، والإمام العالم الفاضل الاصيل الجليل الكامل إمام الدين
~~أبو المكارم شيخ علي ابن الصاحب السعيد خواجه شهاب الدين مبارك شاه ابن أبي
~~بكر البكري الساوجي التبريزي الشافعي، والشيخ الصالح بدر الدين أبو علي
~~الحسن بن علي بن محمد البغدادي الصوفي، والشيخان الاديبان الفاضلان
~~الرفيقان أبو جعفر أحمد بن يوسف بن مالك الرعيني، وأبو عبد الله محمد بن
~~أحمد بن علي المعروف بابن جابر الضرير الاندلسي، وكتاب السماع محمد ابن عبد
~~القاهر بن عبد الرحمن بن الحسن بن عبد القاهر بن الحسن بن علي ابن القاسم
~~بن المظفر بن علي بن القاسم الشهرزوري الموصلي الشافعي PageV01P0107
# عفا الله عنهم، وسمح لهم. وسمع الشيخ الجليل الفقيه برهان الدين أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمد القرشي اليمني المدني من قوله
~~فيه"ولهؤلاء الأئمة الستة مصنفات عدة"إلى آخره، وسمع الجليل العالم الشيخ
~~الاديب الفاضل نور الدين أبو الحسن علي بن محمد بن فرحون اليعمري المدني،
~~وابنه الفقيه شمس الدين أبو عبد الله محمد، وشرف الدين عبد الله بن الإمام
~~تقي الدين أبي عبد الله محمد بن سليمان بن عبد الله الجعبري، ومحمد بن
~~النظام حسن بن محمد النيسابوري، والخطيب شمس الدين محمد بن عمر بن فلاح
~~الحراضي خطيب قرية داعية من أول الجزء إلى قوله فيه: فصل: وهذه نبذة من
~~أقوال الأئمة في هذا العلم تمس الحاجة إليها"ومن هنا إلى آخره الشيخ الجليل
~~الصالح بدر الدين أبو علي الحسن بن ms00073 إبراهيم ابن أسد بن أبي الفرج بن دراع
~~اليمني المتصوف، والشيخ الصالح تقي الدين إبراهيم بن عبد المحيي بن محمد بن
~~منصور الواسطي المعروف بابن الوراق، والامير ناصر الدين محمد بن علم الدين
~~سنجر بن عبد الله اليمكي، وصائن الدين نصر الله بن الشيخ نظام الدين يحيى
~~الجعفري المذكور، وبرهان الدين إبراهيم بن الإمام تقي الدين الجعبري، وقطلو
~~بنت عبد الله الرومية فتاة زينب بنت المسمع. وسمع الجزء كاملا حبيبة بنت
~~أيوب بن يوسف زوج المصنف المسمع، وأنملك بنت محمد بن عبد الله الحلبي،
~~وفاطمة وأسماء بنتا الإمام تقي الدين الجعبري المذكور. وصح ذلك وثبت في
~~مجلسين ثانيهما يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من شعبان سنة إحدى وأربعين
~~وسبع مئة بدار الحديث الاشرفية بمدينة دمشق حرسها الله تعالى. وأجاز لهم
~~المسمع جميع ما تجوز له روايته بسؤال كاتب الطبقة. والحمد لله وحده، وصلى
~~PageV01P0108
# الله على محمد وصحبه وسلم. صحيح ذلك وكتب يوسف المزي ومما جاء في طبقة
~~سماع الجزء الثالث من نسخة التبريزي وهو آخر سماع فيها: سمع جميع هذا الجزء
~~الثالث من كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال على مصنفه الشيخ الإمام
~~الحافظ العلامة العمدة الحجة..بقراءة صاحب النسخة المولى الصدر الكبير ...
~~التبريزي: ابنه..ومحمد بن عبد القاهر بن عبد الرحمن بن الحسن بن عبد القاهر
~~بن الحسن بن علي بن القاسم ابن الشهرزوري وهذا خطه، وصح ذلك في يوم الخميس
~~العاشر في صفر سنة اثنتين وأربعين وسبع مئة بدار الحديث الاشرفية بدمشق
~~المحروسة. وأجاز لهم الشيخ رواية ما تجوز له روايته، والحمد لله رب
~~العالمين، وصلى الله على محمد النبي وآله وصحبه الطيبين الطاهرين أجمعين.
~~وحسبنا الله ونعم الوكيل. PageV01P0109
# تهذيب الكمال في أسماء الرجال للحافظ المتقن جمال الدين أبي الحجاج يوسف
~~المزي 654، 742 ه المجلد الاول حققه، وضبط نصه، وعلق عليه الدكتور بشار
~~عواد معروف PageV01P0143

### | AUT مقدمة المؤلف
# بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أنار طريق الحق، وأبان سبيل
~~الهدى، وأزاح العلة، وأزال الشبهة، وبعث النبيين مبشرين ومنذرين، لئلا يكون ms00074
~~للناس على الله حجه بعد الرسل، وليهلك من هلك عن بينة، ويحيى من حي عن
~~بينة. وصلى الله على خيرته من خلقه، وصفوته من بريته: إمام المتقين، وخاتم
~~النبيين، وخطيبهم إذا وفدوا، وشافعهم إذا حبسوا، ومبشرهم إذا يئسوا، صاحب
~~لواء الحمد، والمقام المحمود أبي القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب
~~وصلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين، وإخوانه من النبيين والمرسلين
~~وسائر عباد الله الصالحين، صلاة دائمة غير زائلة، وباقية غير فانية، ومتصلة
~~غير منقطعة، وسلم تسليما. أما بعد، فإن الله تعالى وله الحمد لم يخل الارض
~~من قائم له بحجة، وداع إليه على بصيرة، لكي لا تبطل حجج الله وبيناته، فهم
~~كما وصفهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه حيث يقول: أولئك هم
~~الأقلون عددا، الأعظمون عند الله قدرا، هجم بهم العلم على حقيقة الامر،
~~فاستلانوا ما استوعره المترفون، وأنسوا بما استوحش منه الجاهلون، صحبوا
~~الدنيا بأبدان قلوبها معلقة بالمحل الاعلى شوقا إلى لقائهم. PageV01P0145
# وإذا كان الامر كما ذكرنا، والحال على ما وصفنا، فواجب إذا على كل مكلف
~~ذي عقل سليم مطلق من إسار الشهوات الحيوانية والشبهات الشيطانية أن يبذل
~~جهده، ويستفرغ وسعه في تحصيل الفوز بالنعيم الابدي، والنجاة من العذاب
~~السرمدي. ومن المعلوم الواضح عند كل ذي بصيرة أن ذلك لا يحصل إلا بتزكية
~~النفس وتطهيرها من الادناس الطبيعية، والاخلاق البهيمية، وذلك منحصر في
~~أمرين لا ثالث لهما، وهما: العلم النافع، والعمل الصالح. لكن الناس مختلفون
~~في ذلك اختلافا كثيرا، ومتباينون فيه تباينا شديدا، فكل قوم يدعون أن ما هم
~~عليه من القول والعمل هو الحق المؤدي إلى طهارة النفس وتزكيتها، وأن ما سوى
~~ذلك باطل مضر بصاحبه، ويقيمون على ذلك دلائل من آرائهم، وبراهين من
~~أفكارهم، ويدعي خصومهم مثل ذلك، ويعارضونهم بمثل ما ادعوه لانفسهم وعارضوا
~~به خصومهم، فكل بكل معارض وبعض ببعض مناقض. وما كان هذا سبيله فليس فيه
~~شفاء غليل ولابرء عليل، وإذا كان ذلك كذلك لم يبق أمر ms00075 يقصد إليه، ولا شيء
~~يعول عليه إلا الكتاب العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
~~تنزيل من حكيم حميد، وسنة الرسول الكريم المؤيد بالدلائل الواضحات
~~والمعجزات الباهرات التي يعجز كل أحد من البشر عن معارضتها والاتيان
~~بمثلها. فأما الكتاب العزيز، فإن الله تعالى تولى حفظه بنفسه ولم يكل ذلك
~~إلى أحد من خلقه فقال تعالى: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) {1) ،
~~فظهر مصداق ذلك مع طول المدة، وامتداد الايام، وتوالي الشهور، وتعاقب
~~السنين، وانتشار أهل الاسلام، واتساع رقعته. __________ (1) الحجر، آية: 9.
~~PageV01P0146
# وأما السنة، فإن الله تعالى وفق لها حفاظا عارفين، وجهابذة عالمين،
~~وصيارفة ناقدين، ينفون عنها تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل
~~الجاهلين، فتنوعوا في تصنيفها، وتفننوا في تدوينها على أنحاء كثيرة وضروب
~~عديدة، حرصا على حفظها، وخوفا من إضاعتها، وكان من أحسنها تصنيفا، وأجودها
~~تأليفا، وأكثرها صوابا، وأقلها خطأ، وأعمها نفعا، وأعودها فائدة، وأعظمها
~~بركة، وأيسرها مؤونة، وأحسنها قبولا عند الموافق والمخالف وأجلها موقعا عند
~~الخاصة والعامة: صحيح أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، ثم صحيح أبي
~~الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري، ثم بعدهما كتاب السنن لابي داود سليمان
~~بن الأشعث السجستاني، ثم كتاب الجامع لابي عيسى محمد بن عيسى الترمذي، ثم
~~كتاب السنن لابي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، ثم كتاب السنن لأبي عبد
~~الله محمد بن يزيد المعروف بابن ماجة القزويني وإن لم يبلغ درجتهم. ولكل
~~واحد من هذه الكتب الستة مزية يعرفها أهل هذا الشأن، فاشتهرت هذه الكتب بين
~~الانام، وانتشرت في بلاد الاسلام، وعظم الانتفاع بها، وحرص طلاب العلم على
~~تحصيلها، وصنفت فيها تصانيف، وعلقت عليها تعاليق، بعضها في معرفة ما اشتملت
~~عليه من المتون، وبعضها في معرفة ما احتوت عليه من الأسانيد، وبعضها في
~~مجموع ذلك. وكان من جملة ذلك كتاب "الكمال" (1) الذي صنفه الحافظ أبو محمد
~~عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي رحمة الله عليه في معرفة
~~أحوال الرواة الذين اشتملت عليهم هذه الكتب ms00076 الستة. وهو كتاب نفيس، كثير
~~الفائدة، لكن لم يصرف مصنفه رحمه الله عنايته إليه حق صرفها، ولا استقصى
~~الأسماء التي اشتملت __________ (1) تمام اسم الكتاب كما هو مشهور: الكمال
~~في أسماء الرجال". PageV01P0147
# عليها هذه الكتب استقصاء تاما، ولا تتبع جميع تراجم الأسماء التي ذكرها
~~في كتابه تتبعا شافيا، فحصل في كتابه بسبب ذلك إغفال وإخلال. ثم إن بعض
~~ولده ممن لم يبلغ في العلم مبلغه، ولا نال في الحفظ درجته رام تهذيب كتابه
~~وترتيبه واختصاره واستدراك بعض ما فاته من الأسماء، فكتب عدة أسماء من
~~أسماء الصحابة الذين أغفلهم والده من تراجم كتاب "الاطراف" (1) الذي صنفه
~~الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي المعروف بابن عساكر
~~رحمه الله وأسماء يسيرة من أسماء التابعين من كتاب "الاطراف" أيضا. وكتب
~~عدة أسماء ممن أغفلهم والده من كتاب"المشايخ النبل"الذي صنفه الحافظ أبو
~~القاسم ابن عساكر أيضا. ولم يزد في عامة ذلك على ما ذكره الحافظ أبو القاسم
~~شيئا. فوقعت عامة تلك الأسماء المستدركة في الكتاب مختصرة منتفة، ولا يحصل
~~بذكرها كذلك كبير فائدة. ووقع في بعض ما اختصره بلفظه من كتاب والده خلل
~~كبير، ووهم شنيع. فلما وقفت على ذلك، أردت تهذيب الكتاب وإصلاح ما وقع فيه
~~من الوهم والاغفال، واستدراك ما حصل فيه من النقص والاخلال، فتتبعت الأسماء
~~التي حصل إغفالها منهما جميعا، فإذا هي أسماء كثيرة تزيد على مئات عديدة من
~~أسماء الرجال والنساء. ثم وقفت على عدة مصنفات لهؤلاء الأئمة الستة غير هذه
~~الكتب الستة وستأتي أسماؤها قريبا إن شاء الله تعالى فإذا هي تشتمل على
~~أسماء كثيرة ليس لها ذكر في الكتب الستة، ولا في شيء منها، فتتبعتها تتبعا
~~تاما، وأضفتها إلى ما قبلها، فكان مجموع ذلك زيادة على ألف وسبع مئة اسم من
~~الرجال والنساء. فترددت بين كتابتها مفردة عن كتاب الاصل، وجعلها كتابا
~~مستقلا __________ (1) انظر عن كتاب "الاطراف" ونسخة بحث الاستاذ كوركيس
~~عواد من مؤلفات ابن عساكر المقدم إلى مهرجان ابن عساكر المعقود ms00077 بدمشق في
~~ربيع سنة 1979. PageV01P0148
# بنفسه، وبين إضافتها إلى كتاب الاصل، ونظمها في سلكه، فوقعت الخيرة على
~~إضافتها إلى كتاب الاصل، ونظمها في سلكه، وتمييزها بعلامة تفوزها عنه، وهو
~~أن أكتب الاسم، واسم الاب أو ما يجري مجراه بالحمرة وأقتصر في الاصل على
~~كتابة الاسم خاصة بالحمرة. وجعلت لكل مصنف علامة (1) ، فإن تكرر الاسم في
~~أكثر من مصنف واحد اقتصرت على عزوه إلى بعضها في الغالب. فعلامة ما اتفق
~~عليه الجماعة الستة في الكتب الستة: (ع) وعلامة ما اتفق عليه أصحاب السنن
~~الأربعة في سننهم الأربعة: (4) . وعلامة ما أخرجه البخاري في الصحيح: (خ) ،
~~وعلامة ما استشهد به في الصحيح تعليقا: (خت) . وعلامة ما أخرجه في كتاب
~~القراءة خلف الإمام: (ز) . وعلامة ما أخرجه في كتاب رفع الدين في الصلاة:
~~(ي) . وعلامة ما أخرجه في كتاب الادب: (بخ) . وعلامة ما أخرجه في كتاب
~~أفعال العباد: (عخ) (2) . وعلامة ما أخرجه مسلم في الصحيح: (م) ، وعلامة ما
~~أخرجه في مقدمة كتابه: (مق) (3) . وعلامة ما أخرجه أبو داود في كتاب السنن:
~~(د) ، وعلامة ما أخرجه في كتاب المراسيل: (مد) . وعلامة ما أخرجه في كتاب
~~الرد على أهل القدر: (قد) . وعلامة ما أخرجه في كتاب الناسخ والمنسوخ: (خد)
~~. __________ (1) انظر عن ظهور هذه العلامات وتطورها كتاب روزنتال: مناهج
~~العلماء المسلمين في البحث العلمي". ترجمة الدكتور أنيس فريحة، ص: 96 فما
~~بعد (بيروت 1961) . (2) ذكر ابن حجر مما فاته كتاب"بر الوالدين"للبخاري
~~(تهذيب: 1 / 6) (3) ذكر ابن حجر مما فاته من تآليف الإمام مسلم
~~كتاب"الانتفاع بأهب السماع" (تهذيب: 1 / 6) . PageV01P0149
# وعلامة ما أخرجه في كتاب التفرد، وهو ما تفرد به أهل الامصار من السنن:
~~(ف) . وعلامة ما أخرجه في فضائل الانصار: (صد) . وعلامة ما أخرجه في كتاب
~~المسائل التي سأل عنها أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل: (ل) . وعلامة ما
~~أخرجه في مسند حديث مالك بن أنس: (كد) (1) . وعلامة ما أخرجه الترمذي في
~~الجامع: (ت) . وعلامة ما أخرجه في كتاب الشمائل: (تم) . وعلامة ما أخرجه
~~النسائي في كتاب السنن: (س ms00078) . وعلامة ما أخرجه في كتاب عمل يوم وليلة: (سي)
~~. وعلامة ما أخرجه في كتاب خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه: (ص) . وعلامة ما أخرجه في مسند علي رضي الله عنه: (عس) . وعلامة ما
~~أخرجه في مسند حديث مالك بن أنس: (كن) (2) . وعلامة ما أخرجه ابن ماجة
~~القزويني في كتاب السنن (ق) . وعلامة ما أخرجه في كتاب التفسير: (فق) . ولم
~~يقع لي من مسند حديث مالك بن أنس لابي داود سوى جزء واحد، وهو الاول، ولا
~~من تفسير ابن ماجة سوى جزءين منتخبين منه، وما سوى ذلك مما سميته ها هنا،
~~فقد وقع لي كل واحد منهم بكماله ولله الحمد. __________ (1) فات المؤلف من
~~تآليف أبي داود كتاب"الزهد"، وكتاب"دلائل النبوة"،
~~وكتاب"الدعاء"وكتاب"ابتداء الوحي"، وكتاب"أخبار الخوارج. ذكر ذلك ابن حجر
~~في مقدمة تهذيب التهذيب: 1 / 6. (2) قال الحافظ ابن حجر: وأفراد عمل اليوم
~~والليلة للنسائي عن السنن وهو من جملة كتاب السنن في رواية ابن الاحمر وابن
~~سيار، وكذلك أفرد خصائص علي وهو من جملة المناقب في رواية ابن سيار، ولم
~~يفرد التفسير وهو من رواية حمزة وحده ولا
~~كتاب"الملائكة"و"الاستعاذة"و"الطب"وغير ذلك وقد تفرد بذلك راو دون راو عن
~~النسائي، فما تبين لي وجه إفراده الخصائص وعمل اليوم والليلة! " (تهذيب: 1
~~/ 6) . PageV01P0150
# ولهؤلاء الأئمة الستة مصنفات عدة سوى ذلك منها ما لم أقف عليه، ومنها ما
~~وقفت عليه ولم أكتب منه شيئا، إما لكونه ليس من غرض كتابنا هذا، أو لكونه
~~ليس فيه إسناد، نحو: تاريخ البخاري الكبير، وتاريخه الاوسط، وتاريخه
~~الصغير، ونحو: كتابي الضعفاء، له، ونحو: كتاب الكنى لمسلم، وكتاب التمييز
~~له، وكتاب الوحدان له، وكتاب الأخوة له، ونحو: كتاب الأخوة لابي داود،
~~وكتاب معرفة الاوقات له، ونحو: كتاب العلل للترمذي وهو غير الذي ذكره في
~~آخر الجامع. ونحو: كتاب الكنى للنسائي، وكتاب أسماء الرواة والتمييز بينهم
~~له، وكتاب الضعفاء له، وكتاب الأخوة له، وكتاب الأغراب وهو ما أغرب شعبة
~~على سفيان ms00079 وسفيان على شعبة له، ومسند منصور بن زاذان له، وغير ذلك، لان
~~عامة من ذكروا روايته في هذه الكتب المصنفة على التراجم لا يجري في
~~الاحتجاج به مجرى من ذكروا روايته في الكتب الستة، وما تقدم ذكره معها من
~~الكتب الصنفة على الابواب. وقد جعلت على كل اسم كتبته بالحمرة رقما من
~~الرقوم المذكورة أو أكثر بالسواد، ليعرف الناظر إليه عند وقوع نظره عليه من
~~أخرج له من هؤلاء الأئمة وفي أي كتاب من هذه الكتب أخرجوا له، ثم أنص على
~~ذلك نصا صريحا عند انقضاء الترجمة، أو قبل ذلك على حسب ما تقتضيه الحال إن
~~شاء الله تعالى. وذكرت أسماء من روى عنه كل واحد منهم، وأسماء من روى عن كل
~~واحد منهم في هذه الكتب أو في غيرها على ترتيب حروف المعجم أيضا على نحو
~~ترتيب الأسماء في الاصل. ورقمت عليها أو على بعضها رقوما بالحمرة يعرف بها
~~في أي كتاب من هذه الكتب وقعت روايته عن ذلك الاسم المرقوم عليه، ورواية
~~ذلك الاسم PageV01P0151
# المرقوم عليه عنه. ثم ذكرت في تراجمهم روايتهم عنه، أو روايته عنهم كذلك،
~~لتكون كل ترجمة شاهدة للاخرى بالصحة والاخرى شاهدة لها بذلك. فإن كان
~~للصحابي رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن غيره، ابتدأت بذكر روايته
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكرت روايته عن غيره راقما على ما يحتاج من
~~ذلك إلى رقم. وإن كان الراوي ممن روى عنه هؤلاء الأئمة الستة أو بعضهم بغير
~~واسطة، ابتدأت بذكر روايتهم، أو رواية من روى منهم عنه، ثم ذكرت من روى عنه
~~من غيرهم على الترتيب المذكور. وإن كان فيهم من روى عنه بغير واسطة، ثم روى
~~عنه بواسطة ابتدأت بذكر روايته عنه بغير واسطة، ثم رقمت على اسم من روى عنه
~~من الرواة عنه على نحو ما تقدم. وإن كان بعضهم قد روى عنه بغير واسطة،
~~وبعضهم قد روى عنه بواسطة، ابتدأت بذكر من روى عنه منهم بغير واسطة كما
~~تقدم ms00080، ثم ذكرت من روى عنه منهم بواسطة في آخر الترجمة قائلا: وروى له فلان،
~~أو فلان وفلان إن كان أكثر من واحد. واعلم: أن ما كان في هذا الكتاب من
~~أقوال أئمة الجرح والتعديل ونحو ذلك، فعامته منقول من كتاب"الجرج والتعديل"
~~(1) لابي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي الحافظ ابن الحافظ، ومن
~~كتاب"الكامل" (2) لابي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ، ومن
~~كتاب"تاريخ بغداد" (3) لابي بكر محمد بن علي بن ثابت __________ (1) طبع
~~بحيدر آباد 1956 1952. (2) هو: الكامل في ضعفاء الرجال"ويسمى أيضا: الكامل
~~في معرفة ضعفاء المحدثين وعلل الحديث"، ومن الكتاب نسخ كثيرة، رأينا نسخة
~~نفيسة منه في مكتبة السلطان أحمد الثالث باستانبول، رقم: 2943. (3) طبع
~~بالقاهرة سنة 1931، وفي خزانة كتبي نسخة مصورة عن مكتبة شيخ الاسلام عارف
~~حكمت أضبط من المطبوعة وأكثر دقة. PageV01P0152
# الخطيب البغدادي الحافظ، ومن كتاب"تاريخ دمشق" (1) لابي القاسم علي بن
~~الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر الدمشقي الحافظ. وما كان فيه من ذلك
~~منقولا من غير هذه الكتب الأربعة، فهو أقل مما كان فيه من ذلك منقولا منها،
~~أو من بعضها. ولم نذكر إسناد كل قول من ذلك فيما بيننا وبين قائله خوف
~~التطويل. وقد ذكرنا من ذلك الشئ بعد الشئ لئلا يخلو الكتاب من الإسناد على
~~عادة من تقدمنا من الأئمة في ذلك. وما لم نذكر إسناده فيما بيننا وبين
~~قائله: فما كان من ذلك بصيغة الجزم، فهو مما لا نعلم بإسناده عن قائله
~~المحكي ذلك عنه بأسا، وما كان منه بصيغة التمريض، فربما كان في إسناده إلى
~~قائله ذلك نظر، فمن أراد مراجعة شيء من ذلك أو زيادة اطلاع على حال بعض
~~الرواة المذكورين في هذا الكتاب، فعليه بهذه الامهات الأربعة فإنا قد وضعنا
~~كتابنا هذا متوسطا بين التطويل الممل، والاختصار المخل. وقد اشتمل هذا
~~الكتاب على ذكر عامة رواة العلم، وحملة الآثار، وأئمة الدين، وأهل الفتوى،
~~والزهد والورع والنسك، وعامة المشهورين من كل طائفة من طوائف أهل العلم
~~المشار ms00081 إليهم من أهل هذه الطبقات، ولم يخرج عنه منهم إلا القليل، فمن أراد
~~زيادة اطلاع على ذلك، فعليه بعد هذه الكتب الأربعة بكتاب"الطبقات الكبير"
~~(2) لمحمد بن سعد كاتب الواقدي، وكتاب"التاريخ" (3) لابي __________ (1)
~~شهرته تغني عن التعريف به، وقد طبع بعضه، والهمم متوجهة لطبعه بعون الله.
~~(2) طبع بأوروبا وبيروت، وتوفي ابن سعد سنة 230 كما هو مشهور. (3) انظر:
~~السخاوي: الاعلان بالتوبيخ، ص: 588 وتوفي ابن أبي خيثمة سنة 279.
~~PageV01P0153
# بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب، وكتاب "الثقات" (1) لابي حاتم محمد
~~بن حبان البستي، وكتاب"تاريخ مصر" (2) لابي سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن
~~يونس بن عبد الاعلى الصدفي، وكتاب"تاريخ نيسابور" (3) للحاكم أبي عبد الله
~~محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ، وكتاب"تاريخ أصبهان" (4) لابي نعيم
~~أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني الحافظ، فهذه الكتب العشرة أمهات الكتب
~~المصنفة في هذا الفن. وقد كان صاحب الكتاب رحمه الله ابتدأ بذكر الصاحبة
~~أولا: الرجال منهم والنساء على حدة، ثم ذكر من بعدهم على حدة. فرأينا ذكر
~~الجميع على نسق واحد أولى، لان الصحابي ربما روى عن صحابي آخر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيظنه من لا خبرة لا تابعيا فيطلبه في أسماء التابعين، فلا
~~يجده، وربما روى التابعي حديثا مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم فيظنه من
~~لاخبرة له صحابيا فيطلبه في أسماء الصحابة، فلا يجده، وربما تكرر ذكر
~~الصحابي في أسماء الصحابة وفيمن بعدهم، وربما ذكر الصحابي الراوي عن غير
~~النبي صلى الله عليه وسلم في غير الصحابة، وربما ذكر التابعي المرسل عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الصحابة، فإذا ذكر الجميع على نسق واحد، زال
~~ذلك المحذور وذكر في ترجمة كل إنسان منهم ما يكشف عن حاله إن كان صحابيا،
~~أو غير صحابي. __________ (1) توفي ابن حبان البستي سنة 354 وكتابه الثقات
~~طبع بعضه بحيدر آباد بأخرة. (2) لابن يونس المتوفى سنة 347 تاريخان لمصر،
~~الاول خاص بأهلها، والثاني خاص بالغرباء، ولكن المؤرخين غالبا ما
~~يعتبرونهما واحدا. انظر: تذكرة الحفاظ ms00082 للذهبي ص: 898 وتاريخ بغداد للخطيب:
~~6 / 75 وغيرهما. (3) ضاع الاصل وبقي مختصره الذي اختصره أحمد بن محمد
~~المعروف بالخليفة النيسابوري وقد طبع هذا المختصر في طهران سنة 1339 طبعة
~~رديئة ونشره المستشرق فراي مرة أخرى، وعندي نسخة خطية منه مصورة عن بروسة.
~~(4) هو"ذكر أخبار أصبهان"الذي طبع في ليدن بهولندا سنة 1931، وتوفي أبو
~~نعيم سنة 430 وهو مشهور. PageV01P0154
# وقد رتبنا أسماء الرواة من الرجال في كتابنا هذا على ترتيب حروف المعجم
~~في هذه البلاد (1) مبتدئين بالاول فالاول منها، ثم رتبنا أسماء آبائهم
~~وأجدادهم على نحو ذلك إلا أنا ابتدأنا في حرف الالف بمن اسمه أحمد، وفي حرف
~~الميم بمن اسمه محمد لشرف هذا الاسم على غيره، ثم ذكرنا باقي الأسماء على
~~الترتيب المذكور، فإذا انقضت الأسماء ذكرنا المشهورين بالكنى على نحو ذلك،
~~فإن كان في أصحاب الكنى من اسمه معروف من غير اختلاف فيه، ذكرناه في
~~الأسماء، ثم نبهنا عليه في الكنى، وإن كان فيهم من لايعرف اسمه، أو من
~~اختلف في اسمه، ذكرناه في الكنى خاصة، ونبهنا على ما في اسمه من الاختلاف
~~في ترجمته. ثم ذكرنا أسماء النساء على نحو ذلك. وربما كان بعض الأسماء يدخل
~~في ترجمتين أو أكثر، فنذكره في أولى التراجم به، ثم ننبه عليه في الترجمة
~~الاخرى. وقد ذكرنا في أواخر الكتاب فصولا أربعة مهمة لم يذكر صاحب الكتاب
~~شيئا منها، وهي: فصل فيمن اشتهر في النسبة إلى أبيه، أو جده، أو أمه، أو
~~عمه، أو نحو ذلك، مثل: ابن أبجر، وابن الاجلح، وابن أشوع، وابن جريج، وابن
~~علية، وغيرهم. وفصل فيمن اشتهر بالنسبة إلي قبيلة، أو بلدة، أو صناعة، أو
~~نحو ذلك مثل: الأنباري، والأنصاري، والأوزاعي، والزهري، والشافعي، والعدني،
~~والمقابري والصيرفي، والفلاس، وغيرهم. وفصل فيمن اشتهر بلقب أو نحوه، مثل:
~~الاعرج، والأعمش، وبندار، وغندر، وغيرهم. ونذكر فيهم وفيمن قبلهم نحو ما
~~ذكرنا في الكنى. __________ (1) يعني بلاد المشرق، ليميزه عن ترتيب
~~الاندلسيين والمغاربة. PageV01P0155
# وفصل في المبهمات، مثل: فلان عن أبيه، أو عن جده، أو عن أمه، أو ms00083 عن عمه،
~~أو عن خاله، أو عن رجل، أو عن امرأة، ونحو ذلك. ونبه على اسم من عرفنا اسمه
~~منهم. وينبغي للناظر في كتابنا هذا أن يكون قد حصل طرفا صالحا من علم
~~العربية: نحوها ولغتها وتصريفها، ومن علم الاصول والفروع، ومن علم الحديث،
~~والتواريخ، وأيام الناس، فإنه إذا كان كذلك، كثر انتفاعه به، وتمكن من
~~معرفة صحيح الحديث وضعيفه، وذلك خصوصية المحدث التي من نالها، وقام
~~بشرائطها ساد أهل زمانه في هذا العلم، وحشر يوم القيامة تحت اللؤاء المحمدي
~~إن شاء الله تعالى. PageV01P0156
# NOTMATCH
### || AUT فصل وهذه نبذة من أقوال الأئمة في هذا العلم تمس الحاجه إليها. NOTMATCH
# فصل وهذه نبذة من أقوال الأئمة في هذا العلم تمس الحاجه إليها. أخبرنا
~~الشيخ الإمام شيخ الإسلام أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن
~~محمد بن قدامة المقدسي في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن
~~معمر (1) بن طبرزذ البغدادي قدم علينا دمشق أخبرنا الرئيس أبو القاسم هبة
~~الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني، أخبرنا أبو طالب محمد ابن
~~محمد بن إبراهيم بن غيلان الهمداني البزاز، أخبرنا أبو بكر محمد ابن عبد
~~الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا عبد الله بن روح المدائني ومحمد بن ربح
~~البزاز، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد
~~بن إبراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه على المنبر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما
~~الاعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله
~~فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها
~~فهجرته إلى ما هاجر إليه. هذا حديث صحيح متفق على صحته من حديث يحيى بن
~~سعيد __________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه" فقالك"وبالتثقيل: معمر بن
~~سليمان..وعمر بن محمد بن معمر بن طبرزذ مسند وقته." (ص: 604 603) .
~~PageV01P0157
# الأنصاري قاضي المدينة، وهو متواتر إليه، رواه عنه ms00084 العدد الكثير والجم
~~الغفير (1) . وأخرجه الإمام أحمد بن محمد بن حنبل في مسنده عن يزيد بن
~~هارون بهذا الإسناد، فوقع لنا موافقة له عالية. وأخرجه البخاري ومسلم في
~~"صحيحيهما"عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد،
~~ومن طرق أخر عن يحيى. وأخرجه مسلم أيضا عن محمد بن عبد الله بن نمير عن
~~يزيد بن هارون، وقد وقع لنا بدلا عاليا جدا من حديث يزيد بن هارون، عن يحيى
~~بن سعيد، كان ابن طبرزذ شيخ مشايخنا من حيث العدد سمعه من أبي محمد بن
~~حمويه الراوي عن الفربري صاحب البخاري، ومن أبي أحمد الجلودي الراوي عن
~~إبراهيم بن محمد بن سفيان صاحب مسلم، وكأنا نحن سمعناه من أبي الوقت الراوي
~~عن أبي الحسن الداوودي صاحب ابن حمويه، ومن أبي عبد الله الفراوي (2)
~~الراوي عن أبي الحسين الفارسي صاحب الجلودي، ولله الحمد والمنة، ولا يوجد
~~الآن على وجه الأرض إسناد لهذا الحديث أعلى من هذا الإسناد. وأخبرنا الشيخ
~~الإمام الرئيس الكبير أبو الغنائم المسلم (3) بن __________ (1) لكنه غريب
~~في أوله، فقد قال الحفاظ: لم يرو هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلا من رواية عمر بن الخطاب، ولا عن عمر إلا من رواية علقمة بن وقاص، ولا
~~عن علقمة إلا من رواية محمد بن إبراهيم التيمي، ولا عن محمد إلا من رواية
~~يحيى بن سعيد الأنصاري، وعن يحيى انتشر، فرواه جمع من الأئمة. وهو مخرج عند
~~البخاري 1 / 7، 15 في بدء الوحي، وفي الايمان، وفي العتق، وفي فضائل أصحاب
~~النبي، وفي النكاح، وفي الايمان والنذور، وفي الحيل، ومسلم (1907) في
~~الامارة، وأخرجه أبو داود (2201) ، والترمذي (1647) ، وابن ماجه (2427) ،
~~والنسائي 1 / 58، 60. وقول الحافظ في "الفتح"1 / 11: ووهم من زعم أنه في
~~"الموطأ"مغترا بتخريج الشيخين له والنسائي من طريق مالك وهم منه رحمه الله،
~~فإنه في "الموطأ"ص 401 برواية محمد بن الحسن. (ش) (2) الفراوي: نسبة
~~إلى"فراوة"قيدها السمعاني في الانساب بضم الفاء وفتح الراء المهملة وتابعه
~~ابن الاثير في اللباب ms00085. وفتح ياقوت الفاء في معجم البلدان وتابعه ابن عبد
~~الحق في المراصد، وقد اخترنا ضم الفاء لان السمعاني أعلم بتلك البلاد. (3)
~~بتشديد اللام وفتحها، ولم يقيده الذهبي في "المشتبه" (ص: 588) مع أنه ذكر
~~جملة ممن يقيد كذلك تفريقا لهم عمن يقيد"مسلم"بكسر اللام، واستدركه عليه
~~ابن حجر في التبصير: 4 / 1284 فقال: والمسلم بن أبي الفضل محمد بن المسلم
~~بن علان بن مكي، راوي مسند أحمد. وقد ترجم له الذهبي في وفيات سنة 680 من
~~تاريخ = PageV01P0158
# محمد بن المسلم بن مكي بن علان القيسي في جماعة قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~عمر بن محمد بن طبرزذ، أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين،
~~أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~بن إبراهيم الشافعي، حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، حدثنا
~~هارون بن معروف، حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن سعد بن إبراهيم، قال:
~~إنما يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الثقات. رواه مسلم في مقدمة
~~كتابه عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني وأبي بكر بن خلاد الباهلي كلاهما
~~عن سفيان بن عيينة نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا الشيخ الإمام أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسي، وأم أحمد زينب بنت
~~مكي بن علي بن كامل الحراني قالا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ،
~~أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي وأبو الحسن محمد
~~بن أحمد بن إبراهيم بن صرما الدقاق، قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن عبد الله بن هزارمرد الصريفيني الخطيب، أخبرنا أبو القاسم عبيد
~~الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة (1) البزاز، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا شعبة، أخبرنا منصور
~~بن المعتمر، قال: __________ = الاسلام وقيده بالتشديد، والنسخة بخطه،
~~وقال: وسألت أبا الحجاج الحافظ عنه فقال: شيخ جليل نبيل من ms00086 أكبر بيوتات
~~الدمشقيين، سمعنا منه مسند أحمد وغير ذلك" (الورقة: 78 من مجلد آيا صوفيا
~~3014) ، وترجم له في العبر أيضا: 5 / 332، وفي الكتابين قال في نسبه: أبو
~~الغنائم المسلم بن محمد بن المسلم بن مكي بن خلف..بن علان"كما ورد هنا وليس
~~ما ورد في التبصير لابن حجر قال أفقر العباد بشار عواد محقق هذا الكتاب:
~~وهو ابن أخي السديد مكي بن المسلم بن مكي بن علان القيسي المتوفى سنة 652
~~آخر الرواة عن حافظ الشام أبي القاسم ابن عساكر وفاة. (1) قيده الذهبي في
~~"المشتبه" كما قيدناه: 206. PageV01P0159
# سمعت ربعيا يقول: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: لا تكذبوا علي فإن من يكذب علي يلج النار" (1) . رواه
~~البخاري عن علي بن الجعد، به، فوقع لنا موافقة له بعلو، ورواه مسلم في
~~مقدمة كتابه عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار كلاهما عن محمد بن جعفر غندر،
~~عن شعبة بن، فوقع لنا عاليا جدا، كأن ابن طبرزذ شيخ مشايخنا سمعه من أبي
~~أحمد الجلودي الراوي عن إبراهيم بن محمد بن سفيان صاحب مسلم، وكأنا نحن
~~سمعناه من أبي عبد الله الفراوي الراوي عن أبي الحسين الفارسي صاحب الجلودي
~~ولله الحمد. وقال حفص بن عاصم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع" (2) . وقال أبو عثمان
~~مسلم بن يسار عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيكون في آخر
~~أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم" (3) .
~~وقال عامر بن عبدة عن عبد الله بن مسعود: إن الشيطان ليمثل في صورة الرجل،
~~فيأتي القوم، فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون، فيقول الرجل منهم: سمعت
~~رجلا أعرف وجهه ولا أدري ما اسمه يحدث (4) . وقال هشام بن حسان عن محمد بن
~~سيسرين: إن هذا العلم دين __________ (1) أخرجه البخاري 1 / 178 في العلم:
~~باب إثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، ومسلم (1) في ms00087 مقدمة صحيحه.
~~(ش) (2) رواه مسلم (5) في مقدمة صحيحه. (3) رواه مسلم (6) في مقدمة صحيحه.
~~(4) أخرجه مسلم 1 / 12 في مقدمة صحيحه، وفيه"ليتمثل"بدل"يمثل"وفي (م)
~~"فينفرون"وما أثبتناه عن (د) ومسلم. PageV01P0160
# فانظروا عمن تأخذون دينكم (1) . وقال الأوزاعي، عن سليمان بن موسى: لقيت
~~طاووسا فقلت: حدثني فلان كيت وكيت (2) ، قال: إن كان مليا، فخذ عنه (3) .
~~وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه: أدركت بالمدينة مئة كلهم مأمون ما
~~يؤخذ عنهم الحديث، يقال: ليس من أهله. وقال أبو إسماعيل الترمذي، عن
~~إسماعيل بن أبي أويس سمعت خالي مالك بن أنس يقول: إن هذا العلم دين،
~~فانظروا عمن تأخذون دينكم. لقد أدركت عدد هذه الاساطين وأشار إلى مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من يقول: قال فلان، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فما أخذت عنهم شيئا، وإن أحدهم لو ائتمن على بيت مال كان أمينا،
~~لأنهم لم يكونوا من أهل هذا الشأن، ويقدم علينا محمد بن مسلم بن عبيد الله
~~بن شهاب الزهري، وهو شاب فنزدحم على بابه. وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن
~~سعيد، قال: سألت سفيان الثوري وشعبة ومالكا وسفيان بن عيينة عن الرجل لا
~~يكون ثبتا في الحديث، فيأتيني الرجل، فيسألني عنه؟ فقالوا: أخبر عنه أنه
~~ليس بثبت. وقال أبو همام الوليد بن شجاع: سمعت عبيد الله الاشجعي يذكر عن
~~سفيان الثوري قال: ليس يكاد يفلت من الغلط أحد، إذا كان الغالب على الرجل
~~الحفظ، فهو حافظ وإن غلط، وإذا كان الغالب عليه الغلط، ترك. __________ (1)
~~رواه مسلم في مقدمة صحيحه"باب بيان أن الإسناد من الدين. (2) قد تفتح
~~تاء"كيت"وقد تكسر وهما لغتان فيها. (3) رواه مسلم في مقدمة صحيحه"باب بيان
~~أن الإسناد من الدين"، ومعظم الاقوال الآتية في مقدمات كتب الحديث فراجعها،
~~ولا سيما صحيح مسلم. PageV01P0161
# "وقال نعيم بن حماد عن عبد الرحمن بن مهدي: سألت أو سئل شعبة عمن يترك"
~~(1) حديثه، قال: إذا روى عن المعروفين ما لا يعرفه المعروفون (2) فأكثر،
~~طرح حديثه ms00088، وإذا اتهم بالكذب، طرح حديثه،"ومن روى حديثا غلطا مجتمعا عليه،
~~فتمادى في روايته، طرح حديثه، ومن أكثر من الغلط طرح حديثه" (3) ، وما كان
~~غير هؤلاء فارووا عنه. وقال أبو موسى محمد بن المثنى: سمعت عبد الرحمن بن
~~مهدي يقول: المحدثون ثلاثة: رجل حافظ متقن، فهذا لا يختلف فيه، والآخريهم،
~~والغالب على حديثه الصحة، فهذا لا يترك حديثه، ولو ترك حديث مثل هذا، لذهب
~~حديث الناس، والآخر يهم، والغالب على حديثه الوهم، فهذا يترك حديثه. وقال
~~أحمد بن ملاعب البغدادي: سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول: لا ينبغي أن
~~يؤخذ الحديث إلا عن حافظ له، أمين عليه، عارف بالرجال. وقال أحمد بن أبي
~~الحواري (4) : سمعت مروان بن محمد يقول: لاغني لصاحب حديث عن صدق وحفظ وصحة
~~كتب فإذا أخطأته واحدة وكانت فيه واحدة، لم يضره إن لم يكن له حفظ ورجع إلى
~~الصدق وكتبه صحيحة لم يضره إن لم يحفظ. __________ (1) سقطت هذه العبارة
~~من"د. (2) في "د": المعرفون. (3) ما بين الحاصرتين ساقط من"د. (4) قيد
~~ناسخ"د"راء"الحواري"بالفتح. وذكره الذهبي في "المشتبه": 257 وضبطه بالقلم
~~بفتح الحاء المهملة، ولكن لم يظهر في المطبوع ما يشير إلى حركة الراء. وقال
~~ابن حجر في تبصير المنتبه (553) : الحواري: واحد الحواريين على الاصح. وكان
~~بعض الحفاظ يقوله بفتح الراء. وذكر ابن ناصر الدين في توضيحه لمشتبه الذهبي
~~أن في حاء"الحواري"الفتح والكسر مع تخفيف الواو فيها وتشديد آخره مع كسر
~~الراء، ثم قال: وحكى الحسن بن محمد البكري ضم الحاء وفتح الراء، وهو غريب.
~~" (المجلد الاول، الورقة: 226 من نسخة الظاهرية) . وأحمد بن أبي الحواري
~~هذا هو: أحمد بن عبد الله بن ميمون التغلبي، سيأتي في هذا المجلد (الرقم:
~~62) . PageV01P0162
# وقال محمد بن أبان البلخي: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: من رأى رأيا
~~ولم يدع إليه، احتمل، ومن رأى رأيا دعا إليه، فقد استحق الترك. وقال محمد
~~بن عمرو الغزي، عن رواد (1) بن الجراح: سمعت سفيان الثوري يقول: خذوا هذه
~~الرغائب وهذه ms00089 الفضائل عن المشيخة، وأما الحلال والحرام، فلا تأخذوه إلا عمن
~~يعرف الزيادة فيه من النقص. وقال الربيع بن سليمان المرادي: قال الشافعي
~~(2) : ولا تقوم الحجة بخبر الخاصة حتى يجمع أمورا منها: أن يكون من حدث به
~~عالما بالسنة (3) ، ثقة في دينه، معروفا بالصدق في حديثه، عاقلا لما يحدث
~~به، عالما بما يحيل معاني الحديث من اللفظ، أو (4) يكون ممن يؤدي الحديث
~~بحروفه كما سمعه (5) لا يحدث به على المعنى، لانه إذا حدث به على المعنى
~~وهو غير عالم بما يحيل معناه لا يدرى (6) لعله يحيل الحلال إلى الحرام،
~~فإذا (7) أداه بحروفه، لم (8) يبق فيه (9) وجه يخاف فيه إحالة __________
~~(1) رواد: بتشديد الواو. وسيأتي ذكره في هذا الكتاب. (2) الكلام بنصه في
~~كتاب الرسالة للشافعي: 370، الفقرات: 1000، 1001، 1002. (3) "عالما
~~بالسنة"ليست في المطبوع من الرسالة. (4) في المطبوع من الرسالة: وأن"،
~~وراجع تعليقي المرحوم الشيخ أحمد شاكر الذي يرجح فيه"أو. (5) رجح الشيخ
~~أحمد شاكر"كما سمع"وقال في تعليقه: في سائر النسخ"كما سمعه"والهاء ملصقة في
~~الاصل، وليست منه. قال بشار عواد: والظاهر أنها من الاصل بدلالة نقل المزي.
~~(6) في المطبوع من الرسالة: لم يدر. (7) في الرسالة: وإذا. (8) في الرسالة:
~~فلم. (9) "فيه"ليست في المطبوع من الرسالة. PageV01P0163
# الحديث (1) . ويكون (2) حافظا إن حدث من حفظه، حافظا لكتابه إن حدث من
~~تابه، إذا شرك أهل الحفظ في الحديث وافق حديثهم، بريا (3) من أن يكون مدلسا
~~يحدث عمن لقي بما لم يسمع (4) ، أو يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بما
~~يحدث الثقات بخلافه عنه عليه السلام (5) . ويكون هكذا من فوقه ممن حدثه،
~~حتى ينتهى بالحديث موصولا إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ومن (6) عرفناه
~~دلس مرة فقد أبان لنا عورته في روايته، وليس (7) تلك العورة كذبا، فيرد (8)
~~بها حديثه ولا النصيحة في الصدق، فنقبل منه ما قبلنا من أهل النصيحة في
~~الصدق فنقول (9) : لا نقبل من مدلس حديثا حتى يقول فيه: سمعت"أو"حدثني"ومن
~~(10) كثر غلطه من المحدثين ولم يكن له أصل كتاب صحيح لم ms00090 يقبل (11) حديثه.
~~ونقبل خبر الواحد ونستعمله، تلقاه العمل أو لم يتلقه، وهو مذهب أهل الحديث.
~~قال الشافعي: وكان ابن سيرين والنخعي وغير __________ (1) رجع محقق
~~الرسالة"إحالته الحديث"وعلق بقوله: في النسخ المطبوعة"إحالة"بدون الضمير،
~~وهو ثابت في الاصل ونسخة ابن جماعة. (2) "ويكون"ليست في المطبوع من
~~الرسالة. (3) "بريا"بتسهيل الهمزة وتشديد الياء. (4) في المطبوع من
~~الرسالة: يسمع منه. (5) في الرسالة: ويحدث عن النبي ما يحدث الثقات خلافه
~~عن النبي. (6) تجاوز المزي الفقرات: 1032 1003، وما هنا هو بداية الفقرة:
~~1033 من الرسالة، ص: 379. (7) الرسالة: وليست. (8) الرسالة: بالكذب فنرد.
~~(9) الرسالة: فقلنا. (10) الرسالة، فقرة: 1044. (11) الرسالة: نقبل.
~~PageV01P0164
# واحد من التابعين يذهبون إلى أن لا يقبلوا الحديث إلا عمن (1) عرف. قال
~~الشافعي: وما لقيت أحدا من أهل العلم يخالف هذا المذهب. وقال أبو بكر
~~الخلال عن عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: دخلت على أبي عبد
~~الله أحمد بن محمد بن حنبل، فقلت له: أوصني، قال: لاتحدث المسند إلا من
~~كتاب. قال: وكذلك قال علي ابن المديني: قال لي سيدي أحمد بن حنبل: لا تحدث
~~إلا من كتاب. وقال أيوب ابن المتوكل، عن عبد الرحمن بن مهدي: الحفظ
~~الاتقان، ولا يكون إماما من"حدث عن كل من رأى، ولا من حدث بكل ما سمع" (2)
~~. وقال صالح بن حاتم بن وردان: سمعت يزيد بن زريع يقول: لكل دين فرسان،
~~وفرسان هذا الدين أصحاب الأسانيد. وقال البخاري: سمعت علي ابن المديني
~~يقول: التفقه في معاني الحديث نصف العلم، ومعرفة الرجال نصف العلم. وقال
~~أحمد بن محمد الأزرق: سمعت يحيى بن معين يقول: آلة الحديث الصدق والشهرة
~~والطلب، وترك البدع، واجتناب الكبائر. وقال محمد بن عبد الله بن عمار
~~الموصلي: قال يحيى بن سعيد: لا تنظروا إلى الحديث، ولكن انظروا إلى
~~الإسناد، فإن صح الإسناد وإ فلا تغتروا بالحديث إذا لم يصح الإسناد.
~~__________ (1) في م: إلا من عرف"وما أثبتناه من"د. (2) العبارة التي بين
~~الحاصرتين مكررة في "د". PageV01P0165
# وقال محمد بن عيسى المقرئ، عن إسحاق ms00091 بن بشر الرازي: قال عبد الله بن
~~المبارك: ليس جودة الحديث [قرب الإسناد، جودة الحديث] (1) صحة الرجال. وقال
~~أبو بكر بن خزيمة، عن عبد الله بن هاشم الطوسي: كنا عند وكيع، فقال: الأعمش
~~أحب إليكم، عن أبي وائل عن عبد الله، أو سفيان عن منصور عن إبراهيم عن
~~علقمة عن عبد الله؟ فقلنا: الأعمش عن أبي وائل أقرب، فقال: الأعمش شيخ،
~~وأبو وائل شيخ، وسفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله: فقيه عن
~~فقيه عن فقيه عن فقيه. زاد غيره، قال: وحديث يتداوله الفقهاء أحب إلينا من
~~حديث يتداوله الشيوخ. وقال علي بن خشرم (2) : سمعت وكيعا يقول: لا يكمل
~~الرجل أو لاينبل حتى يكتب عمن هو فوقه وعمن هو مثله وعمن هو دونه. وقال أبو
~~محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري: وليس لامة من الامم إسناد
~~كإسنادهم، يعني هذه الامة، رجل عن رجل وثقة عن ثقة حتى يبلغ بذلك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وصحابته فيبين بذلك الصحيح والسقيم، والمتصل والمنقطع،
~~والمدلس والسليم. __________ (1) سقط من"م"من قوله"قرب"إلى قوله"الحديث.
~~(2) خشرم: بفتح الخاء وسكون الشين المعجمتين وفتح الراء، سيأتي في هذا
~~الكتاب. PageV01P0166
# NOTMATCH
### || AUT فصل فيما روي عن الأئمة في فضيلة هذه الكتب الستة NOTMATCH
# فصل فيما روي عن الأئمة في فضيلة هذه الكتب الستة قال محمد بن أبي نصر
~~الحميدي: سمعت الفقيه أبا محمد علي ابن أحمد بن سعيد الحافظ بالاندلس وقد
~~جرى ذكر"الصحيحين"فعظم منهما، ورفع من شأنهما. وحكي أن سعيد ابن السكن (1)
~~اجتمع إليه قوم من أصحاب الحديث، فقالوا له: إن الكتب في الحديث قد كثرت
~~علينا، فلو دلنا الشيخ على شيء نقتصر عليه منها. فسكت عنهم، ودخل إلى بيته،
~~فأخرج أربع رزم، فوضع بعضها على بعض، فقال: هذه قواعد الاسلام: كتاب
~~البخاري وكتاب مسلم، وكتاب أبي داود، وكتاب النسائي. وروينا عن إبراهيم بن
~~معقل النسفي قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: خرجت كتاب"الجامع"في
~~بضع عشرة سنة وجعلته ms00092 فيما بيني وبين الله حجة. وروينا عنه أنه قال: سمعت
~~محمد بن إسماعيل يقول: ما __________ (1) في هامش النسخ المعتمدة جميعها
~~تعليق نصه: هو أبو علي سعيد بن عثمان ابن السكن الحافظ. "قال بشار بن عواد:
~~هو بغدادي نزل مصر، وكان حافظا حجة توفي سنة 353 (الذهبي: تذكرة الحفاظ: 3
~~/ 937، ووفيات سنة 253 من تاريخ الاسلام مجلد أيا صوفيا: 3008 بخط المؤلف)
~~. PageV01P0167
# أدخلت في كتاب"الجامع"إلا ما صح، وتركت من الصحاح لحال الطول. وقال أبو
~~عبد الله بن مندة الحافظ: سمعت أبا علي الحسين بن علي النيسابوري يقول: ما
~~تحت أديم السماء أصح من كتاب مسلم بن الحجاج في علم الحديث. وقال محمد بن
~~الحسين الماسرجسي عن أبيه (1) : سمعت مسلم بن الحجاج يقول: صنفت هذا المسند
~~الصحيح من ثلاث مئة ألف حديث مسموعة. وقال أحمد بن سلمة النيسابوري: رأيت
~~أبا زرعة وأبا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح على مشايخ
~~عصرهما. وقال أبو بكر محمد بن عبد العزيز الهاشمي المكي: سمعت أبا داود
~~السجستاني بالبصرة، وسئل عن رسالته التي كتبها إلى أهل مكة جوابا لهم،
~~فأملى علينا: سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، وأسأله
~~أن يصلي على محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. أما بعد: عافانا الله
~~وإياكم، فهذه الأربعة آلاف والثمان مئة حديث كلها من الاحكام، فأما أحاديث
~~كثيرة من الزهد والفضائل وغيرها من غير هذا، فلم أخرجها، والسلام عليكم
~~ورحمة الله وصلى الله على محمد النبي وآله. __________ (1) في حاشية النسخ:
~~هو أبو علي الحسين بن محمد". قال بشار: هو أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد
~~بن محمد بن الحسين بن عيسى بن ماسرجس وإليه نسبوا النيسابوري صاحب المسند
~~العظيم الذي قال الحاكم: إنه في ألف وثلاث مئة جزء لم يصنف في الاسلام
~~مثله. توفي سنة 365. وهذه العبارة التي رواها عن أبيه في صحيح مسلم أوردها
~~الحاكم في تاريخ نيسابور كما جاء في تذكرة الحفاظ: 3 / 956، وتاريخ الاسلام
~~للذهبي، الورقة 68 (أيا صوفيا: 3008) . PageV01P0168
# وقال أبو بكر ms00093 بن داسة: سمعت أبا داود يقول: كتبت عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خمس مئة ألف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب، يعني كتاب
~~السنن، جمعت فيه أربعة آلاف حديث وثمان مئة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه
~~ويقاربه، ويكفي الإنسان لدينه من ذلك أربعة أحاديث: أحدها قوله صلى الله
~~عليه وسلم: الأعمال بالنيات"، والثاني قوله صلى الله عليه وسلم": من حسن
~~إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" (1) ، والثالث: قوله صلى الله عليه وسلم: لا
~~يكون المرء (2) مؤمنا حتى يرضى لأخيه ما يرضى لنفسه" (3) ، والرابع: قوله
~~صلى الله عليه وسلم: الحلال بين، والحرام بين، وبين ذلك أمور
~~مشتبهات..الحديث" (4) . وقال أبو بكر الصولي: سمعت زكريا بن يحيى الساجي
~~يقول: كتاب الله أصل الاسلام، وكتاب السنن لابي داود عهد الاسلام. وقال
~~إسماعيل بن محمد الصفار: سمعت محمد بن إسحاق __________ (1) أخرجه الترمذي
~~(2318) ، وابن ماجه (3976) من حديث أبي هريرة وفي سنده ضعف لكن له شاهد من
~~حديث الحسين بن علي عند أحمد 1 / 201، والطبراني، ومن حديث أبي بكر عند
~~الحاكم في الكنى، ومن حديث أبي ذر عند الشيرازي، ومن حديث علي بن أبي طالب
~~عند الحاكم في تاريخه، ومن حديث زيد بن ثابت عند الطبراني في الاوسط، ومن
~~حديث الحارث بن هشام عند ابن عساكر، فهو صحيح بهذه الشواهد. (ش) (2) في
~~"د": المؤمن. (3) أخرجه البخاري 1 / 53 في الايمان: باب من الايمان أن يحب
~~لاخيه ما يحب لنفسه، ومسلم (44) في الايمان: باب وجوب محبة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ... ، والطيالسي (2004) ، وأحمد 3 / 177، 207، 275، 278،
~~والدارمي 2 / 307، وابن ماجه (65) ، وأبو عوانة 1 / 33 من حديث أنس بن مالك
~~بلفظ"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه". وزاد أحمد وأبو عوانة
~~والنسائي والإسماعيلي: من الخير". (ش) (4) أخرجه البخاري 1 / 116، 119 في
~~الايمان: باب فضل من استبرأ لدينه، و4 / 248 في البيوع: باب الحلال بين
~~والحرام بين، ومسلم (1599) في المساقاة: باب أخذ الحلال وترك الشبهات من
~~حديث النعمان بن بشير ولفظه بتمامه عن مسلم: "إن الحلال بين وإن الحرام بين
~~وبينهما مشتبهات لا يعلمهن ms00094 كثير من الناس. فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه
~~وعرضه. ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام. كالراعي يرعى حول الحمى، يوشك أن
~~يرتع فيه. الا وإن لكل ملك حمى. ألا وإن حمى الله محارمه. ألا وإن في الجسد
~~مضغة، إذ صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب". (ش)
~~PageV01P0169
# الصغاني يقول: ألين لأبي داود الحديث كما ألين داود الحديد. وقال أبو
~~سليمان الخطابي: سمعت ابن الاعرابي يقول ونحن نسمع منه هذا الكتاب يعني
~~كتاب السنن وأشار إلى النسخة وهي بين يديه: لو أن رجلا لم يكن عنده من
~~العلم إلا المصحف الذي فيه كتاب الله عزوجل، ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما
~~إلى شيء من العلم بتة. قال الخطابي: وهذا كما قال لا شك فيه، لان الله
~~تعالى أنزل كتابه تبيانا لكل شيء، وقال: {ما فرطنا في الكتاب من شئ) {1) ،
~~فأخبر سبحانه وتعالى وبحمده أنه لم يغادر شيئا من أمر الدين لم يتضمن بيانه
~~الكتاب. إلا أن البيان على ضربين: بيان جلي، تناوله الذكر نصا، وبيان خفي
~~اشتمل على معنى التلاوة ضمنا، فما كان من هذا الضرب كان تفصيل بيانه موكولا
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو معنى قوله سبحانه وتعالى: {لتبين للناس
~~ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون) {2) . فمن جمع بين الكتاب والسنة فقد استوفى
~~وجهي البيان. وقد جمع أبو داود في كتابه هذا من الحديث في أصول العلم،
~~وأمهات السنن، وأحكام الفقه ما لا نعلم متقدما سبقه إليه، ولا متأخرا، لحقه
~~فيه. قال أبو سليمان: واعلموا رحمكم الله أن كتاب السنن لابي داود كتاب
~~شريف لم يصنف في حكم الدين كتاب مثله، وقد رزق القبول من كافة الناس فصار
~~حكما بين فرق العلماء وطبقات الفقهاء. على اختلاف مذاهبهم، ولكل فيه ورد،
~~ومنه مشرب، وعلى معول أهل العراق وأهل مصر وبلاد المغرب وكثير من مدن أقطار
~~الارض فأما أهل خراسان فقد أولع أكثرهم بكتاب محمد بن إسماعيل، ومسلم ابن
~~الحجاج ومن نحا نحوهما في جمع ms00095 الصحيح على شرطهما في __________ (1) سورة
~~الانعام: الآية: 38. (2) سورة النحل، الآية: 44. PageV01P0170
# السبك والانتقاد، إلا أن كتاب أبي داود أحسن وضعا، وأكثر فقها، وكتاب أبي
~~عيسى أيضا كتاب حسن، والله تعالى يغفر لجماعتهم، ويحسن على جميل النية فيما
~~سعوا له مثوبتهم برحمته. ثم اعلموا أن الحديث عند أهله على ثلاثة أقسام:
~~حديث صحيح، وحديث حسن، وحديث سقيم. فالصحيح عندهم: ما اتصل سنده وعدلت
~~نقلته. والحسن منه: ما عرف مخرجه، واشتهر رجاله، وعليه مدار أكثر الحديث،
~~وهو الذي يقبله أكثر العلماء ويستعمله عامة الفقهاء. وكتاب أبي داود جامع
~~لهذين النوعين من الحديث. فأما السقيم منه، فعلى طبقات شرها الموضوع، ثم
~~المقلوب (1) ، ثم المجهول. وكتاب أبي داود خلي منها، برئ من جملة وجوهها،
~~وإن وقع فيه شيء من بعض أقسامها لضرب من الحاجة تدعوه إلى ذكره، فإنه لا
~~يألو أن يبين أمره، ويذكر علته، ويخرج من عهدته. قال: ويحكى لنا عن أبي
~~داود أنه قال: ما ذكرت في كتابي حديثا اجتمع الناس على تركه. قال: وكان
~~تصنيف علماء الحديث قبل زمان أبي داود الجوامع والمسانيد ونحوهما، فتجمع
~~تلك الكتب إني ما فيها من السنن والاحكام أخبارا وقصصا ومواعظ وآدابا (2) .
~~فأما السنن المحضة فلم __________ (1) المقلوب نوعان، الاول: أن يكون
~~الحديث مشهورا براو فيجعل في مكانه آخر في طبقته، والثاني: أن يؤخذ إسناد
~~متن فيجعل على متن آخر وبالعكس. (انظر التفاصيل في تدريب الراوي: 191 فما
~~بعد) . (2) تضم كتب"الجوامع"جميع أبواب الحديث المعروفة وهي: العقائد،
~~والاحكام، والرقائق، وآداب الطعام والشراب، والتفسير والتاريخ والسير،
~~والشمائل، والفتن، والمناقب: أما المسانيد جمع مسند فهي تضم جميع أبواب
~~الحديث أيضا لكنها مرتبة على أسماء الصحابة، لذلك قال الخطابي هذه المقالة.
~~PageV01P0171
# يقصد واحد منهم جمعها واستيفاءها ولم يقدر على تحصيلها واختصار مواضعها
~~من أثناء تلك الاحاديث الطويلة ومن أدلة سياقها على حسب ما اتفق لابي داود،
~~ولذلك حل هذا الكتاب عند أئمة الحديث وعلماء الاثر محل العجب، فضربت فيه
~~أكباد الابل، ودامت إليه الرحل. وقال أبو سعد عبد الرحمن بن محمد ms00096 الادريسي
~~الحافظ: محمد بن عيسى بن سورة الترمذي الحافظ الضرير، أحد الأئمة الذين
~~يقتدى بهم في علم الحديث، صنف كتاب"الجامع"والتواريخ والعلل تصنيف رجل عالم
~~منتق، كان يضرب به المثل في الحفظ. وقال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي
~~الحافظ: سمعت الإمام أبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري بهراة، وجرى
~~بين يديه ذكر أبي عيسى الترمذي وكتابه، فقال: كتابه عندي أنفع من كتاب
~~البخاري ومسلم، لان كتابي البخاري ومسلم لا يقف على الفائدة منهما إلا
~~المتبحر العالم، وكتاب أبي عيسى يصل إلى فائدته كل أحد من الناس. وقال أبو
~~الفضل بن طاهر أيضا: سألت الإمام أبا القاسم سعد ابن علي الزنجاني بمكة عن
~~حال رجل من الرواة فوثقه، فقلت: أن أبا عبد الرحمن النسائي ضعفه، فقال: يا
~~بني إن لابي عبد الرحمن في الرجال شرطا أشد من شرط البخاري ومسلم. وقال
~~الحاكم أبو عبد الله بن البيع الحافظ: سمعت أبا الحسن أحمد بن محبوب الرملي
~~بمكة يقول: سمعت أبا عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي يقول: لما عزمت على
~~جمع كتاب السنن استخرت الله تعالى في الرواية عن شيوخ كان في القلب منهم
~~بعض الشئ، فوقعت الخيرة على تركهم، فنزلت في جملة من الحديث كنت أعلو فيه
~~عنهم. PageV01P0172
# وقال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ: سمعت أبا علي الحسن بن خضر
~~السيوطي يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وبين يدي كتب كثيرة
~~فيها كتاب السنن لابي عبد الرحمن، فقال لي صلى الله عليه وسلم: إلى متى
~~وإلى كم، هذا يكفي، وأخذ بيده الجزء الاول من كتاب الطهارة من السنن لابي
~~عبد الرحمن، فوقع في روعي أنه يعني كتاب السنن لابي عبد الرحمن أحب إليه.
~~وقال أبو الفضل بن طاهر المقدسي: رأيت على ظهر جزء قديم بالري حكاية كتبها
~~أبو حاتم الحافظ المعروف بخاموش يعني أحمد بن الحسن بن محمد بن خاموش
~~الرازي الواعظ قال أبو زرعة الرازي: طالعت كتاب أبي عبد الله بن ماجة، فلم ms00097
~~أجد فيه إلا قدرا يسيرا مما فيه شيء، وذكر قريب بضعة عشر، أو كلاما هذا
~~معناه. وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: قرأت بخط أبي الحسن علي بن عبيد
~~الله بن الحسن بن الحسين بن بابويه (1) الرازي شاب كان يسمع معنا الحديث
~~بالري سنة تسع وعشرين وخمس مئة قال أبو عبد الله بن ماجة: عرضت هذه النسخة
~~على أبي زرعة فنظر فيه، وقال: أظن إن وقع هذا في أيدي الناس تعطلت هذه
~~الجوامع كلها أو قال: أكثرها ثم قال: لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا
~~مما في إسناده ضعف، أو قال: عشرين أو نحو هذا من الكلام، قال: وحكي أنه نظر
~~في جزء من أجزائه وكان عنده في خمسة أجزاء (2) . هذا بعض ما حضرنا من أقوال
~~الأئمة في فضيلة هذه الكتب الستة. وأما مناقب مصنفيها وفضائلهم، فسيأتي ما
~~تيسر من ذلك في ترجمة كل واحد منهم في مواضعها من الكتاب إن شاء الله
~~تعالى. __________ (1) قيد الذهبي بابويه في "المشتبه": 38. (2) علق الذهبي
~~على هذه الحكاية بقولة: سنن أبي عبد الله كتاب حسن لولا ما كدره أحاديث
~~واهية ليست بالكثيرة" (تذكرة 2 / 636) . PageV01P0173

### || AUT فصل
# وهذا حين نبتدئ بعون الله تعالى فيما له قصدنا من الأسماء بعد ذكر نسب
~~المصطفى صلى الله عليه وسلم، وذكر شيء من سيرته ومعجزاته على طريق
~~الاختصار، إذ الكتاب لم يوضع لذلك، لكن أحببنا أن لا نخلي الكتاب من ذلك،
~~طلبا لبركته، وتشرفا بذكره صلى الله عليه وسلم. فإما نسبه: فهو أبو القاسم
~~محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، بن قصي، بن كلاب، بن
~~مرة، بن كعب، بن لؤي، بن غالب، بن فهر بن مالك، بن النضر، بن كنانة، بن
~~خزيمة، بن مدركة، بن إلياس، بن مضر، بن نزار، بن معد، بن عدنان. إلى هنا
~~أجمع أهل النسب، وما وراء ذلك، ففيه اختلاف كبير جدا. قال أبو عمر بن عبد
~~البر حافظ أهل المغرب (1) : قال محمد بن عبدة بن سليمان النسابة: أجمع
~~النسابون ms00098 جميعا: العدنانية والقحطانية والاعاجم على أن إبراهيم خليل الله
~~عليه السلام من ولد عابر بن شالخ ابن أرفخشذ بن سام بن نوح. قال (2) :
~~وأجمعوا أن عدنان من ولد __________ (1) الانباه على قبائل الرواة: 46. (2)
~~يعني محمد بن عبدة. PageV01P0174
# إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام إلا أنهم اختلفوا فيما بين عدنان
~~وإسماعيل من الآباء، فذكر عن طائفة سبعة آباء بينهما، وذكر عن طائفة مثل
~~ذلك إلا أنها خالفتها في بعض الأسماء، وعن طائفة تسعة آباء مخالفة أيضا في
~~بعض الأسماء، وعن طائفة خمسة عشر أبا بين عدنان وإسماعيل. ثم قال (1) :
~~وأما الذين جعلوا بين عدنان وإسماعيل أربعين أبا، فإنهم استخرجوا ذلك من
~~كتاب رخيا، وهو يورخ كاتب أرميا عليه السلام، وكانا قد حملا معد بن عدنان
~~من جزيرة العرب ليالي (2) بخت نصر فأثبت رخيا في كتبه نسبة عدنان، فهو
~~معروف عند أحبار (3) أهل الكتاب وعلمائهم مثبت في أسفارهم. قال: وقد وجدنا
~~طائفة من علماء العرب تحفظ لمعد أربعين أبا بالعربية إلى إسماعيل، وتحتج في
~~أسمائهم بالشعر من شعر أمية بن أبي الصلت وغيره من علماء الشعراء (4) بأمر
~~الجاهلية ومطالعة الكتب. وكل الطوائف يقولون: عدنان بن أدد، إلا طائفة
~~قالت: عدنان بن أد بن أدد. قال أبو عمر (5) : وروى ابن لهيعة عن أبي الأسود
~~أنه سمع عروة ابن الزبير يقول: ما وجدنا أحدا يعرف ما وراء معد بن عدنان،
~~ولا ما وراء قحطان إلا تخرصا. قال: وقال أبو الأسود يتيم عروة: سمعت أبا
~~بكر بن سليمان بن أبي حثمة، وكان من أعلم قريش بأشعارهم وأنسابهم، يقول: ما
~~وجدنا أحدا يعلم ما وراء معد بن عدنان في شعر شاعر، ولا علم عالم.
~~__________ (1) يعني محمد بن عبدة أيضا. (2) في الانباه: ليلا إلى. (3)
~~أحبار، جمع حبر، وفي الانباه: أخبار"مصحف. (4) الانباه: الشعر"محرف. (5)
~~الانباه: 48 47. PageV01P0175
# قال أبو عمر (1) : وكان قوم من السلف، منهم: عبد الله بن مسعود، وعمرو بن
~~ميمون الأودي ومحمد بن كعب القرظي، إذا تلوا: {والذين من بعدهم لا يعلمهم
~~إلا الله) {2) ، قالوا: كذب النسابون. قال: ومعنى ms00099 هذا عندنا على غير ما
~~ذهبوا إليه، وإنما المعنى فيها والله أعلم تكذيب من ادعى إحصاء بني آدم،
~~فإنه لا يحصيهم إلا الذي خلقهم، فإنه هو الذي أحصاهم وحده لا شريك له. وأما
~~أنساب العرب، فإن أهل العلم بأيامها وأنسابها قد وعوا، وحفظوا جماهيرها،
~~وأمهات قبائلها، واختلفوا في بعض فروع ذلك. قال (3) : والذي عليه أئمة هذا
~~الشأن في نسب عدنان، قالوا: عدنان بن أدد بن مقوم، بن ناحور، بن تيرح، بن
~~يعرب، بن يشجب، ابن نابت، بن إسماعيل، بن إبراهيم خليل الرحمن، بن تارح،
~~وهو ازر، بن ناحور، بن شاروخ، بن راغو (4) ، بن فالخ (5) ، بن عيبر، بن
~~شالخ، بن أرفخشذ، بن سام، بن نوح بن لامك، بن متوشلخ بن خنوخ وهو إدريس
~~النبي صلى الله عليه وسلم فيما يزعمون والله أعلم وكان أول بني آدم أعطي
~~النبوة بعد آدم وشيث وخط بالقلم ابن يرد بن مهليل، بن قينن (6) ، بن يانش،
~~بن شيث، بن آدم صلى الله عليه وسلم. قال ابن هشام (7) : حدثنا زياد بن عبد
~~الله البكائي، عن محمد __________ (1) نفسه: 49. (2) سورة إبراهيم، الآية:
~~9. (3) الانباء: 50 49. (4) في المطبوع من الانباه: أرغو"، وفي سيرة ابن
~~هشام: راعو"ولكن انظر ما سيأتي من الشعر نقلا عن الانباه: وأرغو فناب في
~~الحروب محكم"مما يدل على أن الذي ذكره ابن عبد البر هو"أرغو. (5) الانباه:
~~فالغ"وسيأتي في القصيدة كذلك أيضا فهو الاصح. (6) الانباه: قينان"وسيأتي في
~~الشعر أنه قينان. (7) نقل المزي هذا النص من الانباه لابن عبد البر أيضا:
~~50، وهو في السيرة: 1 / 3. PageV01P0176
# ابن إسحاق المطلبي بهذا الذي ذكرت من نسب عدنان إلى آدم وما فيه من حديث
~~إدريس وغيره. قال أبو عمر (1) : ومن أحسن ما جاء في ذلك ما نظمه أبو العباس
~~عبد الله بن محمد الناشئ في قصيدة يمدح بها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهي قوله: مدحت رسول الله أبغي بمدحه • وفور حظوظي من كريم المآرب مدحت
~~امرءا فاق المديح موحدا • بأوصافه عن مبعد أو (2) مقارب نبيا تسامى في
~~المشارق نوره ms00100 • فلاحت هواديه لاهل المغارب أتتنا به الانباء قبل مجيئه •
~~وشاعت به الاخبار في كل جانب وأصبحت الكهان تهتف باسمه • وتنفي به رجم
~~الظنون الكواذب وأنطقت الاصنام نطقا تبرأت • إلى الله فيه من مقال الاكاذب
~~وقالت لاهل الكفر قولا مبينا • أتاكم نبي من لؤي بن غالب ورام استراق السمع
~~جن فزيلت • مقاعدهم منها رجوم الكواكب هدانا إلى ما لم نكن نهتدي له • لطول
~~العمى من واضحات المذاهب وجاء بآيات تبين أنها • دلائل جبار مثيب معاقب
~~فمنها انشقاق البدر حين تعممت • شعوب الضيا منه رؤوس الاخاشب ومنها نبوع
~~الماء بين بنانه • وقد عدم الرواد قرب المشارب فروى به جما غفيرا وأسهلت •
~~بأعناقه طوعا أكف المذانب وبئر طغت بالماء من مس سهمه • ومن قبل لم تسمح
~~بمذقة شارب وضرع مراه فاستدر ولم تكن • به درة تصغي إلى كف حالب ونطق فصيح
~~من ذراع مبينة • لكيد عدو للعداوة ناصب __________ (1) الانباه: 50 فما
~~بعد. (2) الانباه: و. (3) الانباه: يكن. PageV01P0177
# وإخباره بالامر من قبل كونه • وعند بواديه بما في العواقب ومن تلكم
~~الآيات وحي أتى به • قريب المآتي مستجم العجائب تقاصرت الافكار عنه فلم يطع
~~• بليغا ولم يخطر على قلب خاطب حوى كل علم واحتوى كل حكمة • وفات مرام
~~المستمر الموارب أتانا به لا عن روية مرتئ • ولا صحف مستمل ولا رصف (1)
~~كاتب يواتيه طورا في إجابة سائل • وإفتاء مستفت ووعظ مخاطب وإتيان برهان
~~وفرض شرائع • وقص أحاديث ونص مآرب وتصريف أمثال وتثبيت حجة • وتعريف ذي جحد
~~وتوقيف كاذب وفي مجمع النادي وفي حومة الوغى • وعند حدوث المعضلات الغرائب.
~~فيأتي على ما شئت من طرقاته • قويم المعاني مستدر الضرائب يصدق منه البعض
~~بعضا كأنما • يلاحظ معناه بعين المراقب وعجز الورى عن أن يجيئوا بمثل ما •
~~وصفناه معلوم بطول التجارب تأبى بعبد الله أكرم والد • تبلج منه عن كريم
~~المناسب وشيبة ذي الحمد الذي فخرت به • قريش على أهل العلى والمناصب ومن
~~كان يستسقى الغمام بوجهه • ويصدر عن آرائه في النوائب وهاشم الباني مشيد
~~افتخاره • بعز (2) المساعي وامتهان (3) المواهب ms00101 وعبد مناف وهو علم قومه •
~~اشتطاط الاماني واحتكام الرغائب وإن قصيا من كريم غراسه • لفي منهل لم يدن
~~من كف قاضب به جمع الله القبائل بعد ما • تقسمها نهب الاكف السوالب وحل
~~كلاب من ذرى المجد معقلا • تقاصر عنه كل دان وغائب ومرة لم يحلل مريرة عزمه
~~• سفاه سفيه أو محوبة حائب وكعب علا عن طالب المجد كعبه • فنال بأدنى السعي
~~أعلى المراتب __________ (1) الانباه: وصف"وما هنا أحسن. (2) الانباه: بغر.
~~(3) الانباه: وامتنان. PageV01P0178
# وألوى لؤي بالعداة فطوعت • له همم الشم الانوف الاغالب وفي غالب بأس أبى
~~البأس دونهم • يدافع عنهم كل قرن مغالب وكانت لفهر في قريش خطابة • يعوذ
~~بها عند اشتجار المخاطب وما زال منهم مالك خير مالك • وأكرم مصحوب وأكرم
~~صاحب وللنضر طول يقصر الطرف دونه • بحيث التقى ضوء النجوم الثواقب لعمري
~~لقد أبدى كنانة بعده (1) محاسن تأبى أن تطوع لغالب ومن قبله أبقى خزيمة
~~بعده • تليد تراث عن حميد الاقارب ومدركة لم يدك الناس مثله • أعف وأعلى عن
~~دني المكاسب وإلياس كان اليأس منه مقارنا • لاعدائه قبل اعتداد الكتائب وفي
~~مضر يستجمع الفخر كله • إذا اعتركت يوما زحوف المناقب وحل نزار من رئاسة
~~قومه • محلا تسامى عن عيون الرواقب وكان معد عدة لوليه • إذا خاف من كيد
~~العدو المحارب وما زال عدنان إذا عد فضله • توحد فيه عن قرين وصاحب وأد
~~تأدى الفضل منه بغاية • وإرث حواه عن قروم أشايب وفي أدد حلم تزين بالحجا •
~~إذا الحلم أزهاه قطوب الحواجب وما زال يستعلي هميسع بالعلى • ويبلغ (2)
~~آمال البعيد المراغب ونبت بنته دوحه العز وابتنى • معاقله في مشمخر الاهاضب
~~وحيزت لقيذار سماحة حاتم • وحكمة لقمان وهمه حاجب هم نسل إسماعيل صادق وعده
~~• فما بعده في الفخر مسعى لذاهب وكان خليل الله أكرم من عنت • له الارض من
~~ماش عليها وراكب وتارح ما زالت له أريحية • تبين منه عن حميد الضرائب
~~وناحور نحار العدى حفظت له • مآثر لما يحصها عد حاسب وأشرع في الهيجاء ضيغم
~~غابة • يقد الطلى بالمرهفات القواضب ms00102 __________ (1) هكذا في النسخ، وفي
~~الانباه: قبله"وهو الاصح. (2) الانباه: ويتبع". PageV01P0179
# وأرغو فناب (1) في الحروب محكم • ضنين على نفس المشيح (2) المغالب وما
~~فالغ (3) في فضله تلو قومه • ولا عابر من دونه (4) في المراتب وشالخ
~~وارفخشذ وسام سمت بهم • سجايا حمتهم كل زار وعائب وما زال نوح عند ذي العرش
~~فاضلا • يعدده في المصطفين الاطايب ولمك أبوه كان في الروع رائعا • جريئا
~~على نفس الكمي المضارب ومن قبل لمك لم يزل متوشلخ • يذود العدى بالذائدات
~~الشوازب (5) وكانت لادريس النبي منازل • من الله لم تقرن بهمة راغب ويارد
~~بحر عند أهل سراته • أبي الخزايا مستدق المآرب وكانت لمهلاييل فيهم فضائل •
~~مهذبة من فاحشات المثالب وقينان (6) من قبل اقتنى مجد قومه • وفات بشأو
~~الفضل وخد (7) الركائب وكان أنوش ناش للمجد نفسه • ونزهها عن مرديات
~~المطالب وما زال شيث بالفضائل فاضلا • شريفا بريئا من ذميم المعايب وكلهم
~~من نور آدم اقتبسوا • وعن عوده أجنوا ثمار المناقب وكان رسول الله أكرم
~~منجب • جرى في ظهور الطيبين المناجب مقابلة آباؤه، أمهاته (8} مبرأة من
~~فاضحات المثالب عليه سلام الله في كل شارق • آلاح لنا ضوءا وفي كل غارب قال
~~أبو عمر (9) : وقد اختلف في قريش، فقال أكثر الناس: __________ (1)
~~الانباه: ناب. (2) الانباه: المشح. (3) قد مر عند ذكر النسب"فالخ"والظاهر
~~أن هذا هو المختار عند ابن عبد البر، فهو الاصح. (4) الانباه: دونهم. (5)
~~في الانباه: الشوارب"بالراء، مصحف. والشوازب: جمع الشازب وهو الخشن والضامر
~~اليابس. (6) قد مر رسمه"قينن"وكان ورد في الانباه هناك"قينان"ورسم في النسخ
~~هنا"قينان"أيضا، فكأنهم استعاضوا هاك بالفتحة عن الالف. (7) الانباه:
~~وخذ"بالذال المعجمة، وما هنا أصح لانه يشير إلى سير الابل. (8) الانباه:
~~وأمهاته"ولا يستقيم البيت بها. (9) الانباة: 66. PageV01P0180
# كل من كان من ولد النضر بن كنانة، فهو قرشي، وحجتهم في ذلك حديث الاشعث
~~بن قيس الكندي، قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد كندة
~~فقلت: ألستم منا يا رسول الله؟ فقال: لا، نحن بنو النضر بن كنانة لا ms00103 نقفوا
~~أمنا ولا ننتفي من ابينا" (1) . وقال مصعب الزبيري (2) : كل من لم ينسب إلى
~~فهر، فليس بقرشي. وقال علي بن كيسان: فهر هو أبو قريش، ومن لم يكن من ولد
~~فهر، فليس من قريش. قال أبو عمر: وهذا أصح الاقاويل في النسبة لا في المعنى
~~الذي من أجله سميت قريش قريشا، والدليل على صحة هذا القول أنه لا يعلم
~~اليوم قرشي في شيء من كتب النسب ينسب إلى أب فوق فهر دون لقاء فهر، ولذلك
~~قال مصعب وابن كيسان والزبيربن بكار، وهم أعلم الناس بهذا الشأن وأوثق من
~~ينسب علم ذلك إليه، إن فهر بن مالك جماع قريش كلها باسرها. قال (3) :
~~واختلفوا فيما سميت له قريش قريشا، فقال قوم: إنما سميت بذلك لتجمعها (4)
~~بمكة، والتجمع: التقرش، دليل ذلك قول أبي خلدة اليشكري: إخوة قرشوا الذنوب
~~علينا • في حديث من دهرنا وقديم __________ (1) أخرجه أحمد في المسند 5 /
~~211 و212، وابن ماجه (2612) في الحدود: باب من نفى رجلا من قبيلة، من طريق
~~حماد بن سلمة عن عقيل بن طلحة السلمي عن مسلم بن هيضم عن الاشعث بن قيس،
~~وهذا سند صحيح كما قال البوصيري في الزوائد (ش) . (2) هذا القول وقول علي
~~بن كيسان الذي بعده نقله المؤلف من الانباه أيضا، فراجعه: 67. (3) الانباه:
~~68. (4) في الانباه: لتجمعهم. PageV01P0181
# وقال حذافة بن غانم العدوي: أبوبكم قصي كان يدعى مجمعا • به جمع الله
~~القبائل من فهر قال أبو عمر: قصي اسمه زيد، وإنما قيل له: قصي، لانه كان
~~قاصيا عن قومه في قضاعة، ثم قدم مكة وقريش متفرقون، فجمعهم إلى الكعبة،
~~فسمي مجمعا. وقد قيل غير هذا. وقال بعض قريش: إنما سميت قريش قريشا بقريش
~~بن الحارث بن مخلد بن النضر بن كنانة، وكان دليل بني النضر، وصاحب ميرتهم،
~~فكانت (1) العرب تقول: قد جاءت عير قريش وقد خرجت عير قريش، قال: وابنه بدر
~~بن قريش به سميت بدر التي كانت بها الوقعة المباركة هذا (2) الذي احتفرها.
~~وقال آخرون: النضر بن كنانة كان يقال له القرشي. وقال آخرون: قصي كان ms00104 يقال
~~له القرشي. قال أبو عمر (3) : المقدم من قريش بنو هاشم وهم فصيلة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وعشيرته الاقربون، وآله الذين تحرم عليهم الصدقة، قال
~~أهل العلم في معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم"لا تحل الصدقة لمحمد
~~ولالآل محمد" (4) قالوا (5) : هم بنو هاشم آل العباس وآل أبي طالب وبنو أبي
~~لهب وبنو الحارث بن عبد المطلب وآل علي وآل عقيل وآل __________ (1) في
~~"د"،"وكانت"وما هنا من"م"والانباه. (2) في الانباه: هو. (3) الانباه: 70
~~69. (4) أخرجه مسلم (1072) في الزكاة: باب ترك استعمال آل النبي في الصدقة،
~~وأحمد 4 / 166 من حديث عبد المطلب بن الربيعة (ش) . (5) في الانباه:
~~قال"وليس بشيء لقوله أولا: قال أهل العلم". PageV01P0182
# جعفر وكل بني عبد المطلب وسائر بني هاشم. قال: وقيل أيضا: بنو عبد المطلب
~~فصيلته، وبنو هاشم فخذه، وبنو عبد مناف بطنه، وقريش عمارته، وبنو كنانة
~~قبيلته، ومضر شعبه. أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن
~~علي بن سرور المقدسي، أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي
~~الفضل الأنصاري، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله
~~المشكاني الخطيب في كتابه إلينا من مشكان (1) ، مدينة من كور همذان، أخبرنا
~~القاضي أبو منصور محمد بن الحسن بن محمد بن يونس النهاوندي قدم علينا مشكان
~~سنة ست وسبعين وأربع مئة، أخبرنا القاضي أبو العباس أحمد بن الحسين بن
~~زنبيل (2) النهاوندي، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~الخليل القاضي يعرف بابن الاشقر سنة اثنتي عشرة وثلاث مئة، حدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن إسماعيل البخاري، قراءة في سنة ثمان وأربعين ومئتين، حدثني
~~سليمان بن عبد الرحمن حدثني الوليد بن مسلم وشعيب بن إسحاق قالا: حدثنا
~~الأوزاعي، حدثني شداد أبو عمار، حدثني واثلة ابن الأسقع رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل،
~~واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى هاشما من قريش (3) ، واصطفاني من ms00105 بني هاشم.
~~__________ (1) مشكان: بضم وسكون الشين المعجمة، هكذا قيدها ياقوت وغيره.
~~(2) قال الذهبي في "المشتبه": وبزاي ونون (زنبيل) راوي تاريخ البخاري: أبو
~~العباس أحمد بن الحسين بن أحمد بن زبيل النهاوندي عن أبي القاسم ابن
~~الاشقر، عنه."، (ص: 308) . وتوهم المحقق الشيخ البجاوي ففتح الزاي
~~من"زنبيل"والصحيح فيها الكسر، قال ابن ناصر الدين في التوضيح لمشتبه
~~الذهبي: الزاي مكسورة تليها النون ساكنة، ثم استدرك على الذهبي قوله"راوي
~~تاريخ البخاري"بسبب أن للبخاري ثلاثة تواريخ: كبير، وأوسط، وصغير، وهذا
~~الرجل كان راويا للتاريخ الصغير. (م 2 الورقة: 23 من نسخة الظاهرية) . (3)
~~في صحيح مسلم (رقم: 2276) : واصطفى من قريش بني هاشم، واللفظ هناك لشيخه
~~محمد بن مهران الرازي. PageV01P0183
# هكذا رواه البخاري في "التاريخ"ورواه مسلم عن محمد بن عبد الرحمن بن سهم
~~الأنطاكي ومحمد بن مهران الرازي، كلاهما عن الوليد بن مسلم به. ورواه
~~الترمذي عن البخاري، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن الوليد وحده به، فوقع لنا
~~موافقة له عالية. PageV01P0184

### || AUT فصل
# وأم رسول الله صلى الله عليه وسلم أمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن
~~كلاب بن مرة. وولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل، في ربيع الاول،
~~يوم الاثنين لليلتين خلتا منه. وقيل: لاثنتي عشرة ليلة خلت منه. وقيل: ولد
~~بعد الفيل بثلاثين سنة، وقيل بأربعين. والاول أشهر. ومات أبوه عبد الله بن
~~عبد المطلب وقد أتى له ثمانية وعشرون شهرا، وقيل أقل من ذلك. وقيل: مات
~~أبوه وهو حمل. وأرضعته ثويبة جارية أبي لهب وأرضعت معه عمه حمزة بن عبد
~~المطلب وأبا سلمة بن عبد الاسد. وأرضعته حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية، وأقام
~~عندها في بني سعد أربع سنين، ثم ردته إلى أمه حين شق عن فؤاده. وخرجت أمه
~~إلى المدينة تزور أخواله، فتوفيت بالابواء وهي راجعة إلى مكة وله صلى الله
~~عليه وسلم ست سنين وثلاثة أشهر وعشرة أيام. وقيل: ماتت أمه وله أربع سنين.
~~فلما ماتت حملته أم أيمن إلى مكة بعد وفاة أمه ms00106 بخمسة أيام. وتوفي جده عبد
~~المطلب وله صلى الله عليه وسلم ثماني سنين، وأوصى به إلى عمه أبي طالب.
~~PageV01P0185
# فصل في أسمائه صلى الله عليه وسلم روى البخاري ومسلم في "صحيحيهما"من
~~حديث الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن لي أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحى
~~بي الكفر، وأنا الحاشر الذي أحشر الناس، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي"
~~(1) . وروى مسلم في "صحيحه"من حديث أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبي
~~موسى الاشعري رضي الله عنه. قال: سمى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نفسه أسماء منها ما حفظنا، فقال: أنا محمد، وأنا أحمد، والمقفي، ونبي
~~الرحمة، ونبي التوبة، ونبي الملحمة" (2) . أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي
~~بكر بن محمد بن سليمان العامري، أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن
~~محمد بن أبي الفضل الأنصاري، أخبرنا الحافظ أبو الحسن علي بن سليمان بن
~~__________ (1) أخرجه البخاري 6 / 403 و406 و8 / 492 في تفسير سورة الصف،
~~وفي الانبياء: باب ما جاء في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم، ومسلم (2354)
~~في الفضائل: باب أسمائه صلى الله عليه وسلم، والترمذي (2840) في الجامع و
~~(359) في "الشمائل" (ش) . (2) نص حديث أبي موسى الاشعري في صحيح مسلم
~~بالإسناد الذي ذكره المزي فيه اختلاف عما هنا، وهو في الصحيح، رقم (2355)
~~ونصه: أنا محمد، وأحمد، والمقفي، والحاشر، ونبي التوبة، ونبي الرحمة.
~~وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (360) من حديث حذيفة بلفظ"أنا محمد، وأنا
~~أحمد، وأنا نبي الرحمة، ونبي التوبة، وأنا المقفي، وأنا الحاشر، ونبي
~~الملاحم"وهو حسن. والملاحم: جمع ملحمة (ش) . PageV01P0186
# أحمد المرادي، أخبرنا فقيه الحرم أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد
~~الفراوي. قال القاضي أبو القاسم: وأنبأنا أبو عبد الله الفراوي هذا وأبو
~~محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الخواري إذنا، قالا: أخبرنا الإمام الحافظ
~~أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال ms00107:
~~سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول: قال الخليل بن أحمد: خمسة من
~~الانبياء ذوو اسمين اسمين: محمد وأحمد نبينا صلى الله عليه وسلم، وعيسى
~~والمسيح عليه السلام، وإسرائيل ويعقوب صلى الله عليه، ويونس وذو النون صلى
~~الله عليه وإلياس وذو الكفل صلى الله عليه. قال أبو زكريا: ولنبينا صلى
~~الله عليه وسلم خمسة أسماء في القرآن: محمد وأحمد وعبد الله وطه ويس. قال
~~الله عزوجل في ذكر محمد صلى الله عليه وسلم: {محمد رسول الله) {1) ، وقال:
~~{ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد) {2) ، وقال الله تعالى في ذكر عبد
~~الله: {وأنه لما قام عبد الله (يعني النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن)
~~يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا) {3) . وإنما كانوا يقعون بعضهم على بعض كما
~~أن اللبد متخذ من الصوف فيوضع بعضه على بعض فيصير لبدا. وقال عز وجل: {طه
~~ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) {4) ، والقرآن إنما نزل على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دون غيره، وقال الله عزوجل: {يس) {5) يعني يا __________
~~(1) سورة الفتح، الآية: 29. وقلنا: ومنها أيضا: وما محمد إلا رسول قد خلت
~~من قبله الرسل" (آل عمران: 144) ، و {ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن
~~رسول الله) {الاحزاب: 40) ، و {وآمنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم)
~~{محمد: 2) . (2) سورة الصف، الآية: 6. (3) سورة الجن، الآية: 19. (4) طه: 2
~~1. وقال الإمام الذهبي: وقيل: طه لغة لعك، أي يا رجل، فإذا قلت لعكي: يا
~~رجل، لم يلتفت، فإذا قلت له: طه، التفت إليك. نقل هذا ابن الكلبي عن أبي
~~صالح عن ابن عباس. والكلبي متروك. فعلى هذا القول لا يكون طه من أسمائه.
~~(تاريخ الاسلام: 2 / 10) . (5) سورة يس، الآية: 1. PageV01P0187
# إنسان، والانسان ها هنا العاقل وهو محمد صلى الله عليه وسلم {إنك لمن
~~المرسلين) {1) . قال الحافظ أبو بكر: وزاد غيره من أهل العلم فقال: سماه
~~الله تعالى في القرآن رسولا نبيا أميا، وسماه: شاهدا ومبشرا ونذيرا، وداعيا
~~إلى الله بإذنه وسراجا منيرا، وسماه: رؤوفا رحيما، وسماه: نذيرا مبينا،
~~وسماه مذكرا ms00108، وجعله رحمة ونعمة وهاديا، وسماه: عبدا صلى الله عليه وعلى آله
~~وسلم كثيرا (2) . __________ (1) سورة يس، الآية: 3. (2) انظر الفصل الذي
~~كتبه الذهبي في تاريخ الاسلام: 2 / 11 8. PageV01P0188

### || AUT فصل
# ونشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يتيما يكفله جده عبد المطلب، وبعده
~~عمه أبو طالب بن عبد المطلب، وطهره الله من دنس الجاهلية ومن كل عيب ومنحه
~~كل خلق جميل حتى لم يكن يعرف بين قومه إلا بالامين لما شاهدوا من طهارته
~~وصدق حديثه وأمانته. فلما بلغ اثنتي عشرة سنة، خرج مع عمه أبي طالب إلى
~~الشام حتى بلغ بصرى فرآه بحيرا الراهب فعرفه بصفته، فجاء وأخذ بيده، وقال:
~~هذا سيد العالمين، هذا رسول رب العالمين، هذا يبعثه الله رحمة للعالمين.
~~فقيل له: وما علمك بذلك؟ قال: إنكم حين أقبلتم من العقبة لم يبق شجرة ولا
~~حجر إلا خر ساجدا ولا يسجدن إلا لنبي، وإنا نجده في كتبنا. وسأل أبا طالب،
~~فرده خوفا عليه من اليهود (1) . ثم خرج ثانيا إلى الشام مع ميسرة غلام
~~خديجة في تجارة لها قبل أن يتزوجها حتى بلغ إلى سوق بصرى، فباع تجارته.
~~فلما بلغ خمسا وعشرين سنة تزوج خديجة. فلما بلغ أربعين سنة اختصه الله
~~بكرامته، وابتعثه برسالته، فأتاه جبريل عليهما السلام وهو __________ (1)
~~أخرجه الترمذي برقم (3620) ورجاله ثقات لكن في متنه غرابة فقد مؤرخ الاسلام
~~الإمام الذهبي: تفرد به قراد واسمه عبد الرحمن بن غزوان (وهو) ثقة احتج به
~~البخاري والنسائي، ورواه الناس عن قراد وحسنه الترمذي. وهو حديث منكر
~~جدا"ثم نقند الحديث نقدا داخليا بارعا وحلل وقائعه ولغته واستقصى الاختلاف
~~في ذلك، فراجعه تجد فائدة إن شاء الله (تاريخ الاسلام: 2 / 27 فما بعد) .
~~وانظر أيضا"البداية"2 / 284، 285 للحافظ ابن كثير. PageV01P0189
# بغار حراء، فأقام بمكة ثلاث عشرة سنة، وقيل: خمس عشرة، وقيل: عشرا،
~~والصحيح الاول. وكان يصلى إلى بيت المقدس مدة إقامته بمكة، ولا يستدبر
~~الكعبة، بل يجعلها بين يديه. وصلى إلى بيت المقدس أيضا بعد قدومه المدينة
~~سبعة عشر شهرا، أو ستة عشر شهرا. ثم هاجر إلى المدينة ms00109 ومعه أبو بكر الصديق
~~وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر ودليلهم عبد الله بن الاريقط الليثي وهو على
~~دين قومه ولم نعرف له إسلاما، فأقام بالمدينة عشر سنين. وتوفي وهو ابن ثلاث
~~وستين (سنة) (1) ، وقيل: ابن خمس وستين، وقيل: ابن ستين. والاول أصح. وكانت
~~وفاته يوم الاثنين حين اشتد الضحى لثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول،
~~وقيل: لليلتين خلتا منه، وقيل: لاستهلاله. ودفن ليلة الاربعاء، وقيل: ليلة
~~الثلاثاء. وكانت مدة علته اثني عشر يوما، وقيل: أربعة عشر يوما. وغسله (2)
~~: علي، والعباس وابناه الفضل وقثم ابنا العباس، وأسامة بن زيد بن حارثة
~~وشقران مولياه، وحضرهم أوس بن خولي الأنصاري. وكفن في ثلاثة أثواب بيض
~~سحولية من ثياب سحول بلدة باليمن، ليس فيها قميص ولا عمامة. وصلى عليه
~~المسلمون أفذاذا لم يؤمهم عليه أحد. وفرش تحته قطيفة حمراء كان يتغطاها (3)
~~. ودخل قبره علي، والعباس وابناه الفضل وقثم، وشقران وأطبق عليه تسع لبنات.
~~ودفن في الموضع الذي توفاه الله فيه، حول فراشه، وحفر له ولحد في بيته الذي
~~كان بيت عائشة. ثم دفن معه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما. __________ (1)
~~ليس في "د. (2) قارن السيرة لابن هشام: 2 / 662 فما بعد. (3) أخرج مسلم
~~(967) في الجنائز عن ابن عباس قال: جعل في قبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قطيفة حمراء"والقطيفة: كساء له خمل، وهذه القطيفة ألقاها شقران مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: كرهت أن يلبسها أحد بعده (ش) .
~~PageV01P0190
# NOTMATCH
### || AUT فصل في ذكر أولاده صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# فصل في ذكر أولاده صلى الله عليه وسلم وكان له صلى الله عليه وسلم من
~~البنين ثلاثة: القاسم، وبه كان يكنى. ولد بمكة قبل النبوة، ومات بها وهو
~~ابن سنتين. وعبد الله، ويسمى: الطيب، والطاهر، لانه ولد في الاسلام. وقيل:
~~إن الطيب والطاهر غيره، والصحيح الاول. وإبراهيم، ولد بالمدينة، ومات بها
~~سنة عشر وهو ابن سبعة عشر، أو ثمانية عشر شهرا. وكان له من البنات أربع بلا
~~خلاف: زينب: تزوجها أبو العاص بن الربيع ms00110 بن عبد العزى بن عبد شمس، وهو ابن
~~خالتها وأمه هالة بنت خويلد، فولدت له عليا، مات صغيرا، وأمامة التي حملها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة وبقيت حتى تزوجها علي بعد موت
~~فاطمة. وفاطمة الزهراء رضوان الله عليها: تزوجها علي فولدت له: الحسن،
~~والحسين، ومحسنا مات صغيرا، وأم كلثوم تزوجها عمر بن الخطاب. وزينب تزوجها
~~عبد الله بن جعفر بن أبي طالب. PageV01P0191
# ورقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم: تزوجها عثمان بن عفان، فماتت
~~عنده. وأم كلثوم: تزوجها عثمان أيضا بعد رقية فماتت عنده. وولدت له رقية
~~ابناه فسماه عبد الله وبه كان يكنى. وأول من ولد له صلى الله عليه وسلم:
~~القاسم، ثم زينب ثم رقية، ثم فاطمة، ثم أم كلثوم، ثم في الاسلام: عبد الله،
~~ثم إبراهيم بالمدينة. وأولاده كلهم من خديجة إلا إبراهيم فإنه من مارية
~~القبطية. وكلهم ماتوا قبله إلا فاطمة، فإنها عاشت بعده ستة أشهر على
~~الصحيح. وقيل غير ذلك. PageV01P0192
# فصل في حججه وعمره صلى الله عليه وسلم روى البخاري ومسلم من حديث همام بن
~~يحيى، عن قتادة قال: قلت لأنس بن مالك: كم حج النبي صلى الله عليه وسلم من
~~حجة؟ (1) . قال: حجة واحدة، واعتمر أربع عمر، اعتمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم حيث صده المشركون عن البيت، والعمرة الثانية حيث صالحوه من العام
~~المقبل، وعمرة من الجعرانة (2) حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة، وعمرته مع
~~حجته (3) . يعني بذلك بعدما هاجر إلى المدينة، وأما ما حج واعتمر قبل
~~الهجرة، فلم يحفظ على الصحيح. __________ (1) بكسر الحاء المهملة، وهي من
~~الشواذ لان القياس الفتح كما في مختار الصحاح. وفي نسخة"د"وجدنا الحاء
~~المهملة مفتوحة، وليس بشيء، وقال الفيروز آبادي في القاموس: والحجة: المرة
~~الواحدة شاذ لان القياس الفتح. (2) الجعرانة: ماء بين الطائف ومكة وهي إلى
~~مكة أقرب، قال ياقوت: بكسر أوله إجماعا ثم إن أصحاب الحديث يكسرون عينه
~~ويشددون راءه، وأهل الاتقان والادب يخطئونهم ويسكنون العين ويخففون الراء.
~~وقد حكي ms00111 عن الشافعي أنه قال: المحدثون يخطئون في تشديد الجعرانة وتخفيف
~~الحديبية. ثم قال ياقوت: والذي عندنا أنهما روايتان جيدتان. حكى إسماعيل
~~ابن القاضي عن علي ابن المديني أنه قال: أهل المدينة يثقلونه ويثقلون
~~الحديبية وأهل العراق يخففونهما ومذهب الشافعي تخفيف الجعرانة. وسمع من
~~العرب من قد يثقلها ... وأما في الشعر فلم نسمعها إلا مخففة. (معجم
~~البلدان: 2 / 85) قلت: ولما كان المزي من أهل الحديث فقد ضبطناها بضبطهم.
~~(3) البخاري 7 / 338 في المغازي: باب غزوة الحديبية، وفي العمرة: باب كم
~~اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم، وفي الجهاد: باب عن قسمة الغنيمة في غزوة
~~وسفره، ومسلم (1253) في الحج: باب بيان عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأزمانهن (ش) . PageV01P0193
# فصل في غزواته صلى الله عليه وسلم وغزا صلى الله عليه وسلم بنفسه خمسا
~~وعشرين غزوة فيما قاله موسى بن عقبة، ومحمد بن إسحاق، وأبو معشر المدني،
~~وغير واحد. وقيل: سبعا وعشرين، والمشهور الاول. قاتل في تسع منها: في بدر،
~~وأحد، والخندق، وبني قريظة، وبني المصطلق، وخيبر، وفتح مكة، وحنين،
~~والطائف. وقيل: إنه قاتل أيضا بوادي القرى، والغابة، وبني النضير. وأما
~~البعوث والسرايا فنحو خمسين. PageV01P0195
# NOTMATCH
### || AUT فصل في ذكر كتابه ورسله صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# فصل في ذكر كتابه ورسله صلى الله عليه وسلم وكتب له صلى الله عليه وسلم:
~~أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وأبي
~~بن كعب، وثابت بن قيس بن شماس، وعامر بن فهيرة، وعبد الله بن الأرقم
~~الزهري، وخالد بن سعيد بن العاص الأموي، وشرحبيل بن حسنة، وحنظلة بن الربيع
~~الاسيدي، وزيد بن ثابت، ومعاوية بن أبي سفيان، وكانا ألزمهم لذلك وأخصهم
~~به. وبعث (1) صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري رسولا إلى النجاشي،
~~فأخذ كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه على عينيه ونزل عن سريره
~~فجلس على الارض وأسلم وحسن إسلامه، وكان إسلامه (2) عندما هاجر إلى أرضه
~~جعفر بن أبي طالب وأصحابه. وصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم يوم مات ms00112 (3)
~~. وروي أنه كان لا يزال يرى النور على قبره. وبعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر ملك __________ (1) انظر سيرة ابن
~~هشام: 2 / 607 606. (2) انظر التفاصيل في تاريخ الاسلام للذهبي: 2 / 122
~~121. (3) انظر المسند 1 / 461، وسنن أبي داود (3205) في الجنائز: باب في
~~الصلاة على المسلم يموت في بلاد الشرك، وصلاة النبي على النجاشي، رواه
~~جماعة من الصحابة رضي الله عنهم، وقد أخرجه من حديث أبي هريرة: البخاري 3 /
~~163، ومسلم (951) ، وأبو داود (3204) ، والطيالسي (2300) ، وابن ماجه
~~(1534) ، والنسائي 4 / 70، والترمذي (1022) ، وأخرجه من حديث جابر عبد
~~الله: البخاري 3 / 163، ومسلم (952) ، وأحمد = PageV01P0196
# الروم، واسمه هرقل، فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم وثبتت عنده صحة
~~نبوته، فهم بالاسلام فلم توافقه الروم على ذلك، وخافهم على ملكه فأمسك (1)
~~. وبعث صلى الله عليه وسلم عبد الله بن حدافة السهمي إلى كسرى ملك فارس،
~~فمزق كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فدعا عليه رسول الله أن يمزق الله ملكه
~~كل ممزق، فمزق الله ملكه وملك قومه (2) . وبعث صلى الله عليه وسلم حاطب بن
~~أبي بلتعة اللخمي إلى المقوقس ملك الاسكندرية ومصر، فقال خيرا وقارب الامر
~~ولم يسلم، وأهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم مارية القبطية (3) وأختها
~~سيرين فوهبها لحسان بن ثابت، فولدت له عبد الرحمن بن حسان، وهو ابن خالة
~~إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم (4) . __________ = 3 / 295
~~و3319، وأخرجه من حديث عمران بن حصين مسلم (9553) ، والنسائي 4 / 70، وابن
~~ماجه (1535) ، والترمذي (1039) . وأخرجه عن حذيفة بن أسيد: أحمد 4 / 7،
~~وابن ماجه (1537) ، وأخرجه عن مجمع بن حارثة الأنصاري، أحمد 4 / 64 و5 /
~~376، وابن ماجه (1536) . وأخرج أحمد 4 / 260 و263 بسند حسن عن جرير بن عبد
~~الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أخاكم النجاشي قد مات
~~فاستغفروا له". وقد اختار غير واحد من العلماء أن الغائب إن مات ببلد لم
~~يصل عليه فيه، صلي عليه صلاة الغائب كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم على
~~النجاشي لانه مات بين الكفار ولم يصل عليه. وإن صلي عليه حيث مات لم يصل
~~عليه صلاة الغائب لان الفرض ms00113 قد سقط بصلاة المسلمين عليه (ش) . (1) هو في
~~حديث ابن عباس الطويل عن أبي سفيان في بدء الوخي، ومسلم (1773) في الجهاد
~~والسير: باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل يدعوه إلى الاسلام (ش)
~~. (2) أخرجه البخاري 8 / 96 في المغازي: باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى كسرى وقيصر من حديث الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن ابن عباس
~~أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه إلى كسرى مع عبد الله بن
~~حذافة السهمي، فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين، فدفعه عظيم البحرين إلى
~~كسرى، فلما قرأه، مزقه، فحسب (القائل هو الزهري) أن ابن المسيب قال: فدعا
~~عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمزقوا كل ممزق (ش) . (3) في "د":
~~القطبية، سبق قلم من الناسخ. (4) انظر ابن سيد الناس 2 / 265 و266، وشرح
~~المواهب 3 / 348، 350، ونصب الراية 4 / 421، 422 (ش) . PageV01P0197
# وبعث صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى ملكي عمان جيفر وعبد (1) ابني
~~الجلندى الأزديين، والملك يومئذ جيفر، فأسلما وصدقا وخليا بين عمرو بن
~~العاص وبين الصدقة والحكم فيما بينهم، فلم يزل عندهم حتى توفي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم (2) . وبعث صلى الله عليه وسلم سليط بن عمرو العامري
~~إلى اليمامة، إلى هوذة بن علي الحنفي، فأكرمه وأنزله، وكتب إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم: ما أحسن ما تدعو إليه وأجمله، وأنا خطيب قومي وشاعرهم
~~فاجعل لي بعض الامر. فأبى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسلم هوذة، ومات
~~زمن الفتح (3) . وبعث صلى الله عليه وسلم شجاع بن وهب الأسدي إلى الحارث بن
~~أبي شمر الغساني ملك البلقاء من أرض الشام. قال شجاع: فانتهيت إليه وهو
~~بغوطة دمشق فقرأ كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم رمى به، وقال: أنا أسير
~~إليه، وعزم على ذلك فمنعه قيصر (4) . وبعث صلى الله عليه وسلم المهاجر بن
~~أبي أمية المخزومي إلى الحارث الحميري، أحد مقاولة اليمن. وبعث صلى الله
~~عليه وسلم بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى العبدي ملك البحرين ms00114، وكتب إليه
~~كتابا يدعوه إلى (5) الاسلام، فأسلم وصدق (6) . وبعث صلى الله عليه وسلم
~~أبا موسى الاشعري ومعاذ بن جبل الأنصاري إلى __________ (1) في سيرة ابن
~~هشام: عياذ. (2) انظر ابن سيد الناس 2 / 267، 269، وشرح المواهب 3 / 352
~~و355، ونصب الراية 4 / 423، 424 (ش) . (3) انظر ابن سيد الناس 2 / 269
~~و270، وشرح المواهب 3 / 355 و356 (ش) . (4) انظر ابن سيد الناس 2 / 70،
~~وشرح المواهب 3 / 356، 357 (ش) . (5) ليس في "د. (6) انظر شرح المواهب 3 /
~~324. PageV01P0198
# جملة اليمن داعيين إلى الاسلام، فأسلم عامة أهل اليمن: ملوكهم وعامتهم
~~طوعا من غير قتال (1) . __________ (1) أخرجه البخاري 6 / 113 في الجهاد:
~~باب ما يكره من التنازع والاختلاف، و8 / 51 و10 / 435 و13 / 143، ومسلم
~~(1733) في الجهاد: باب في الامر بالتيسير وترك التنفير من طريق سعيد بن أبي
~~بردة، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا إلى اليمن،
~~فقال: يسرا ولا تعسرا"وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا ولا تختلفا" (ش) .
~~PageV01P0199
# NOTMATCH
### || AUT فصل في ذكر أعمامه وعماته صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# فصل في ذكر أعمامه وعماته صلى الله عليه وسلم وكان له صلى الله عليه وسلم
~~من العمومة أحد عشر، منهم: الحارث بن عبد المطلب: أمه سمراء بنت جنيدب بن
~~حجير بن رئاب بن سواءة بن عامر بن صعصعة. وهو أكبر ولد عبد المطلب، وبه كان
~~يكنى. ومن ولده ولد ولده جماعة لههم صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وقثم: هلك صغيرا، وهو شقيق الحارث. والزبير: وكان من أشراف قريش. وابنه عبد
~~الله بن الزبير شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا وثبت يومئذ، واستشهذ
~~بأجنادين، وروي أنه وجد إلى جنب سبعة قد قتلهم وقتلوه. وابنته ضباعة بنت
~~الزبير لها صحبة، وأم الحكم بنت الزبير، روت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وحمزة بن عبد المطلب: أسد الله وأسد رسوله. أمه هالة بنت أهيب ابن عبد مناف
~~بن زهرة بن كلاب. وهو أخول رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة. أسلم
~~قديما، وهاجر إلى المدنية، وشهد بدرا وأحدا، وقتل يومئذ شهيدا. ولم يكن له
~~إلا ابنة. والعباس: أسلم وحسن إسلامه، وهاجر إلى المدينة ms00115. وكان أسن من
~~النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين. وكان له عشرة من الذكور. وأبو طالب:
~~واسمه عبد مناف، وهو شقيق عبد الله والد رسول PageV01P0200
# الله صلى الله عليه وسلم، وشقيق عاتكه صاحبة الرؤيا في بدر، أمهم فاطمة
~~بنت عمرو ابن عائذ بن عمران بن مخزوم. وأبو لهب: واسمه عبد العزى، وكنيته
~~أبو عتبة، كناه أبوه أبا لهب لحسن وجهه. وأمه ليلى، ويقال: لبني، بنت هاجر
~~بن عبد مناف بن حناطر بن حبشية بن سلوان (1) بن كعب بن سلول بن عمرو
~~الخزاعي. ومن ولده: عتبة ومعتب (2) ابنا أبي لهب، وكانا ممن ثبت مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يوم حنين. ودرة بنت أبي لهب، لها صحبة، وهي التي كان
~~علي بن أبي طالب خطبها على فاطمة. وعتيبة بن أبي لهب قتله الاسد بالزرقاء
~~من أرض الشام على كفره بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم عليه. وعبد الكعبة
~~بن عبد المطلب: وهو المقوم، وقيل: إنهما اثنان، وهو شقيق حمزة. وحجل: واسمه
~~المغيرة، وهو شقيق حمزة أيضا، لابقية له. والغيداق: سمي بذلك لانه كان أجود
~~قريش وأكثرهم طعاما. وقيل: هو (3) حجل والغيداق لقبه. وقال الزبير بن بكار
~~عن عمه مصعب بن عبد الله: اسمه مصعب، قال: وقال غيره من قريش: اسمه نوفل.
~~وأمه ممنعة بنت عمرو بن مالك بن مؤمل، من خزاعة. وضرار: وهو شقيق العباس
~~أيضا، لا بقية له. وعماته صلى الله عليه وسلم ست: صفية بنت عبد المطلب:
~~أسلمت وهاجرت، وقيل: لم يسلم منهن غيرها. وهي أم الزبير بن العوام. توفيت
~~بالمدينة في خلافة عمر __________ (1) في "د": سلول. (2) قيده ابن حجر في
~~الاصابة كما قيدناه: بضم الميم وفتح العين وتشديد التاء. (3) في "د": (إنه)
~~. PageV01P0201
# ابن الخطاب سنة عشرين ولها ثلاث وسبعون سنة. وهي شقيقة حمزة. وعاتكه بنت
~~عبد المطلب: صاحبة الرؤيا في بدر. قيل: إنها أسلمت أيضا. وكانت عند أبي
~~أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم، فولدت له: عبد الله، له
~~صحبة، وزهيرا، وقريبة (1) الكبرى ms00116. وأروى بنت عبد المطلب: كانت عند عمير بن
~~وهب بن عبد الدار بن قصي فولدت له: طليب بن عمير، وكان من المهاجرين
~~الاولين شهد بدرا، وقتل بأجنادين، وليس له عقب. وأميمة بنت عبد المطلب:
~~كانت عند جحش بن رئاب بن يعمر ابن صبرة فولدت له: عبد الله بن جحش قتل بأحد
~~شهيدا، وأبا أحمد بن جحش الاعمى الشاعر واسمه عبد، وزينب بنت جحش زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وحبيبة بنت جحش، وحمنة (2) بنت جحش، لهم صحبة، وعبيد
~~الله بن جحش أسلم ثم تنصر ومات بالحبشة نصرانيا. وبرة بنت عبد المطلب: كانت
~~عند عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، فولدت له: أبا سلمة
~~واسمه عبد الله وكان زوج أم سلمة قبل النبي صلى الله عليه وسلم أسلم وهاجر
~~إلى أرض الحبشة. وتزوجها بعد عبد الاسد أبورهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن
~~عبدود بن نصر ابن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، فولدت له: أبا سبرة واسمه
~~عبد الله، له صحبة وهو ممن شهدا بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأم
~~حكيم بنت عبد المطب. وهي البيضاء كانت عند كريز بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد
~~مناف، فولدت له: عامرا، وأم طلحة واسمها: أرنب، وأروى وهي أم عثمان بن
~~عفان. __________ (1) ضبطنا الاسم وقيدناه من مشتبه الذهبي: 527. (2) في
~~"د": خمنة"والضبط من مشتبه الذهبي: 250. PageV01P0202
# NOTMATCH
### || AUT فصل في ذكر أزواجه صلى الله عليه وسلم ورضي عنهن NOTMATCH
# فصل في ذكر أزواجه صلى الله عليه وسلم ورضي عنهن (1) وأول من تزوج صلى
~~الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى ابن قصي بن كلاب
~~تزوجها وهو ابن خمس وعشرين سنة، وبقيت عنده حتى أكرمه الله تعالى بنبوته،
~~وكانت له وزير صدق. وماتت قبل الهجرة بثلاث سنين، وقيل بأربع، وقيل: بخمس،
~~والاول أصح. ثم تزوج سودة بنت زمعة بن قيس بن عبدشمس بن عبدود بن نصر بن
~~مالك بن حسل بعد خديجة بمكة ms00117 قبل الهجرة. وكانت قبله عند السكران بن عمرو
~~أخي سهيل بن عمرو. وكبرت، وأراد طلاقها، فوهبت يومها لعائشة فأمسكها. وتزوج
~~عائشة بنت أبي بكر الصديق بمكة قبل الهجرة، وبنى بها بالمدينة بعد الهجرة.
~~وتزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب، وكانت قبله عند خنيس ابن حذافة السهمي، وكان
~~ممن شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وتوفي بالمدينة. وتزوج أم حبيبة
~~بنت أبي سفيان، واسمها رملة بنت صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد
~~مناف. هاجرت مع زوجها عبيد __________ (1) خص رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دون أمته بجمع أكثر من أربع زوجات، وأحل له فيهن ما شاء، وأفاض المؤرخون في
~~ذكرهن رضي الله عنهن، فانظر مثلا سيرة ابن هشام: 2 / 648 643، والاستيعاب
~~لابن عبد البر: 1 / 44 فما بعد. PageV01P0203
# الله بن جحش إلى أرض الحبشة، فتنصر هناك ثم مات نصرانيا، فتزوجها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهي بأرض الحبشة، وأصدقها عنه النجاشي أربع مئة
~~دينار (1) ، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها عمرو بن أمية الضمري
~~إلى أرض الحبشة، وولي نكاحها عثمان بن عفان. وقيل: خالد بن سعيد ابن العاص.
~~وتوفيت بالمدينة قبل أخيها معاوية. وتزوج أم سلمة، واسمها هند بنت أبي أمية
~~بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وكانت قبله عند أبي سلمة بن عبد
~~الاسد. وتزوج زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة، وهي بنت عمته أميمة
~~بنت عبد المطلب، وكانت قبله عند مولاه زيد بن حارثة وقصتها مشهورة 2) .
~~وماتت في خلافة عمر. وتزوج زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو
~~بن عبدمناف بن هلال بن عامر بن صعصعة. وكانت تسمى أم المساكين لكثرة
~~إطعامها المساكين. وكانت قبله عند عبد الله بن جحش، وقيل: عند الطفيل بن
~~الحارث، والاول أصح. تزوجها سنة ثلاث من الهجرة، ولم تلبث عنده إلا شهرين
~~أو ثلاثة ثم ماتت (3) . وتزوج جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب
~~الخزاعية ثم المصطلقية، سبيت في ms00118 غزوة بني المصطلق، فوقعت في سهم ثابت بن
~~__________ (1) أخرج أبو داود (2107) في النكاح: باب الصداق، والنسائي 6 /
~~119 في النكاح: باب القسط في الاصدقة من حديث أم حبيبة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تزوجها وهي بأرض الحبشة، زوجها النجاشي، وأمهرها أربعة
~~آلاف، وجهزها من عنده، وبعث معها شرحبيل بن حسنة، ولم يبعث إليها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بشيء، وكان مهور نسائه أربعمئة درهم. وفي رواية: أنها
~~كانت تحت عبيد الله بن جحش، فمات بأرض الحبشة، فزوجها النجاشي النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأمهرها عنه أربعة آلاف، وبعث بها إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة. وإسناده صحيح ((ش) . (2) انظر صحيح مسلم
~~(1428) في النكاح: باب زواج النبي صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش،
~~والنسائي 6 / 79، والبخاري 13 / 348 في التوحيد: باب وكان عرشه على الماء
~~(ش) . (3) ولم يمت أحد من أزواجه صلى الله عليه وسلم في حياته غيرها وغير
~~خديجة قبلها. PageV01P0204
# قيس بن شماس، فكاتبها، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابتها
~~وتزوجها (1) . وتزوج صفية بنت حيي بن أخطب النضرية من ولد هارون بن عمران
~~أخي موسى بن عمران عليهما السلام، سبيت في غزوة خيبر سنة سبع من الهجرة (2)
~~. وكانت قبله تحت كنانة بن أبي الحقيق، قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأعتقها، وجعل عتقها صداقها (3) . وتزوج ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير
~~بن الهزم بن رؤيبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة، وهي خالة خالد بن
~~الوليد، وعبد الله بنت عباس. تزوجها بسرف (4) وبنى بها فيه، وماتت به (5) ،
~~وهو ماء على تسعة أميال من مكة. وهي آخر من تزوج من أمهات المؤمنين، وآخر
~~من مات منهن على المشهور، وقيل: أم سلمة آخر من مات منهن. رضي الله عنهن.
~~فهؤلاء جملة من دخل بهن من النساء وهن إحدى عشرة، وعقد على سبع ولم يدخل
~~بهن (6) . __________ (1) انظر ابن هشام 2 / 294، 295، ومسند أحمد 6 / 277.
~~(2) كانت قد وقعت في سهم دحية بن خليفة الكلبي، فاشتراها رسول ms00119 الله صلى
~~الله عليه وسلم وأعتقها وتزوجها سنة سبع. (3) أخرجه البخاري 7 / 360 في
~~المغازي: باب غزوة خيبر، و9 / 111 في النكاح: باب من جعل عتق الامة صداقها،
~~ومسلم (1365) في النكاح: باب فضيلة إعتاقه أمته ثم يتزوجها من حديث أنس بن
~~مالك (ش) . (4) معجم البلدان لياقوت: 3 / 77 وذكر هناك زواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم وبنائه بها. (5) أخرجه مسلم (1411) ، وأبو داود (1843) ،
~~والترمذي (845) ، وابن ماجة (1964) ، عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال، وبنى بها حلالا، وماتت بسرف. وقد
~~خطأ العلماء ابن عباس في قوله: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة
~~وهو محرم مع أن حديثه متفق عليه. انظر بسط ذلك في "زاد المعاد"5 / 112،
~~113، طبع مؤسسة الرسالة بتحقيقنا (ش) . (6) قال ابن عبد البر: وأما اللواتي
~~اختلف فيهن ممن ابتنى بها وفارقها أو عقد عليها ولم يدخل بها، أو خطبها ولم
~~يتم له العقد منها، فقد اختلف فيهن، وفي أسباب فراقهن اختلافا كثيرا يوجب
~~التوقف عن القطع بالصحة في واحدة منهن" (الاستيعاب: 1 / 46) . PageV01P0205
# NOTMATCH
### || AUT فصل في ذكر خدمه صلى الله عليه وسلم من الاحرار NOTMATCH
# فصل في ذكر خدمه صلى الله عليه وسلم من الاحرار وكان يخدمه صلى الله عليه
~~وسلم من الاحرار: أنس بن مالك بن النضر الأنصاري، وربيعة بن كعب، وهند بن
~~حارثة، وأخوه أسماء بن حارثة، الأسلميون، وأبو ذر الغفاري، وبلال بن رباح
~~المؤذن، وسعد مولى أبي بكر الصديق، وذو مخبر، ويقال: ذو مخمر الحبشي ابن
~~أخي النجاشي، ويقال: ابن أخته، وبكير، ويقال: بكر، ابن شداخ لليثي. وكان
~~عبد الله بن مسعود صاحب نعليه، كان إذا قام ألبسه إياهما، وإذا جلس جعلهما
~~في ذراعيه حتى يقوم. وكان عقبة بن عامر الجهني صاحب بغلته يقود به في
~~الاسفار. وكان أبو أيوب الأنصاري صاحب رحله. PageV01P0206
# NOTMATCH
### || AUT فصل في ذكر مواليه وإمائه صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# فصل في ذكر مواليه وإمائه صلى الله عليه وسلم (1) فمن مواليه صلى الله
~~عليه وسلم: زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي، وابنه أسامة ابن ms00120 زيد وكان يقال
~~له: الحب ابن الحب، وثوبان بن بجدد، وكان له نسب في اليمن، وأبو كبشة،
~~يقال: اسمه سليم، وكان من مولدي مكة ويقال: من مولدي أرض دوس، شهد بدرا،
~~وأنسنة، من مولدي أرض السراة، وشقران، واسمه (2) صالح، ورباح، وكان أسود،
~~ويسار، وكان نوبيا، وأبو رابع، واسمه أسلم، ويقال: إبراهيم، وكان للعباس
~~فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم فأعتقه، وأبو مويهبة، وكان من مولدي مزينة،
~~وفضالة، نزل الشام، ورافع، كان لسعيد بن العاص فورثه ولده فأعتقه بعضهم
~~وتمسك بعضهم، فجاء رافع إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه فوهب له،
~~فكان يقول: أنا مولى النبي صلى الله عليه وسلم، ومدعم، أسود وهبه له رفاعة
~~بن زيد الجذامي، وكان من (3) مولدي حسمى (4) ، قتل بوادي القرى، وكزكرة،
~~كان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم، وزيد، جد بلال بن __________ (1)
~~انظر"زاد المعاد"1 / 114 وما بعدها، طبع مؤسسة الرسالة بتحقيقنا (ش) . (2)
~~هكذا جزم المزي فقال: واسمه صالح"، وقال ابن عبد البر: قيل: اسمه صالح فيما
~~ذكر خليفة بن خياط ومصعب" (الاستيعاب: 2 / 09 7) . (3) سقط حرف
~~الجر"من"من"م. (4) بكسر الحاء المهملة وسكون السين المهملة، وهو مقصور: أرض
~~ببادية الشام بينها وبين وادي القرى ليلتان على ما ذكر ياقوت وابن عبد الحق
~~البغدادي. PageV01P0207
# يسار بن زيد، وعبيد، وأبو عبيد، وأبو السمح، ومابور القبطي، أهداه إليه
~~المقوقس، وهشام، وأبو ضميرة، وحنين، وأبو عسيب، واسمه أحمر، وسفينة مولى أم
~~سلمة أم المؤمنين، أعتقته واشترطت عليه أن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~حياته، فقال: لو لم تشترطي علي ما فارقته، وواقد، وأبو واقد، ومولى يقال
~~له: طهمان، أو كيسان، أو مهران، أو ذكوان أو مروان. فهؤلاء المشهورون من
~~مواليه، وقيل: إنهم (1) كانوا أربعين. وكان له من الاماء: أم رافع، زوج أبي
~~رافع، واسمها سلمى، وأم أيمن، واسمها بركة، ورثها من ابيه، وكانت حاضنته
~~صلى الله عليه وسلم، وهي أم أسامة بن زيد، وميمونة بنت سعد، ويقال: بنت
~~سعيد، وخضرة، ورضوى، رضي الله عنهم أجمعين (2) . __________ (1) "إنهم"ليس
~~في ms00121 "م. (2) إلى هنا ينتهي الجزء الاول من الكتاب حسب تقسيم المؤلف، وجاء في
~~"د": آخر الجزء الاول من تهذيب الكمال في أسماء الرجال، والحمد لله والصلاة
~~والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، يتلوه في الجزء
~~الثاني إن شاء الله: فصل في ذكر أفراسه ودوابه وسلاحه صلى الله عليه
~~وسلم".ثم تجئ بعد ذلك، وفي صفحة مستقلة، طبقة سماع لصاحب النسخة وجملة من
~~الفضلاء والفضليات على المؤلف المزي في مجلسين آخرهما يوم الثلاثاء الخامس
~~والعشرين من شعبان سنة 741، ثم خط المؤلف المزي بصحة السماع والاجازة.
~~ويتلو ذلك صفحة مستقلة فيها عنوان الجزء الثاني، ثم يبدأ الجزء في صفحة
~~أخرى بالبسملة. PageV01P0208
# فصل في ذكر أفراسه ودوابه وسلاحه صلى الله عليه وسلم أول فرس ملكه صلى
~~الله عليه وسلم: السكب، اشتراه من أعرابي من بني فزارة بعشر أواق، وكان (1)
~~اسمه عند الاعرابي: الضرس، فسماه: السكب. وكان أعز محجلا مطلق اليمين، وهو
~~أول فرس غزا عليه (2) . وكان له: سبحة (3) ، وهو الذي سابق عليه فسبق ففرح
~~بذلك. والمرتجز (4) ، وهو الذي اشتراه من أعرابي من بني مرة، فشهد له عليه
~~خزيمة بن ثابت. وكان له: الورد (5) ، أهداه له تميم الداري (6) فأعطاه عمر
~~بن لخطاب، فحمل عليه في سبيل الله، فوجده يباع (7) . __________ (1) ليس في
~~"د. (2) كان ذلك في أحد كما ذكر الذهبي في تاريخ الاسلام: 2 / 359 وغيره.
~~والفرس إذا كان خفيف الجري فهو سكب وفيض كانسكاب لماء. (3) يقال ذلك للفرس
~~الحسن مد اليدين في الجري. (4) كان ابيض، وسمي بذلك لحسن صهيله. (5) الورد:
~~بين الكميت والاشقر. (6) في "د": الدراري. سبق قلم من الناسخ. (7) أخرجه
~~البخاري (2636) في الهبة من حديث زيد بن أسلم قال: سمعت أبي يقول: قال عمر
~~رضي الله عنه: حملت على فرس في سبيل الله، فرأيته يباع، فسألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: لا تشتره ولا تعد في صدقتك"ورواه أيضا (1490) في
~~الزكاة و (2623) في الهبة بلفظ"فأضاعه الذي كان عنده، فأردت أن أشتريه منه،
~~وظننت أنه بائعه برخص، فسألت عن ذلك ms00122 النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لا
~~تشتره وإن أعطاكه بدرهم واحد، فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في
~~قيئه".وأخرجه أيضا (1489) من طريق سالم ان عبد الله بن عمر = PageV01P0209
# وروي (1) عن سهل بن سعد الساعدي، قال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عندي ثلاثة أفراس، لزاز، والضرب، واللحيف (2) .فأما لزاز فأهداه له
~~المقوقس، وأما الظرب فأهداه له فروة (3) بن عمرو الجذامي، وأما اللحيف
~~فأهداه له ربيعة بن أبي البراء، فأثابه عليه فرائض من نعم بني كلاب. وكانت
~~له بغلة يقال لها: الدلدل يركبها في الاسفار، وعاشت بعده حتى كبرت، وذهبت
~~أسنانها وكان يحبش لها الشعير، وماتت بينبع. وكان له حمار يقال له: عفير،
~~مات في حجة الوداع. وكان له عشرون لقحة (4) بالغابة يراح إليه كل ليلة
~~بقربتين عظيمتين من لبن. وكان فيها لقاح غزر: الحناء، والسمراء، والعريس،
~~والسعدية، والبغوم، واليسيرة، والربى. وكانت له لقحة يقال لها: بردة،
~~أهداها له الضحاك بن سفيان الكلابي كانت تحلب كما تحلب لقحتان غزيرتان.
~~__________ = كان يحدث أن عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله، فوجده
~~يباع، فأراد أن يشتريه، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فاستأمره، فقال:
~~لاتعد في صدقتك" (ش) . (1) الذي رواه هو حفيده عبد المهيمن بن عباس بن سهل
~~(ونقله عنه الواقدي) ، قال الذهبي: وهو ضعيف. (تاريخ الاسلام: 2 / 359) ،
~~وتناوله في الميزان فضعفه بما نقل عن الأئمة في حقه: البخاري والنسائي
~~والدارقطني (الميزان: 2 / 671) . (2) في حاشية نسخة"د": في صحيح البخاري عن
~~أبي بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده قال: كان للنبي صلى الله عليه
~~وسلم في حائطنا فرس يقال له: اللحيف. قال أبو عبد الله: وقال بعضهم اللخفيف
~~بالخاء والله أعلم"وهذه الحاشية للمزي نفسه. قال بشار: وأبي هذا هو أخو عبد
~~المهيمن الذي ذكر في الهامش السابق وهو ضعيف مثل أخيه وسيأتي في هذا الكتاب
~~وتناوله الذهبي في الميزان وذكر أن ابن معين ضعفه ونقل عن الإمام أحمد أنه
~~منكر الحديث ثم قال: أبي، وإن ms00123 لم يكن بالثبت فهو حسن الحديث، وأخوه عبد
~~المهيمن واه" (الميزان: 1 / 78) . ولم يرو له البخاري غير هذا الحديث في
~~موضع واحد، في ذكر خيل النبي صلى الله عليه وسلم. (3) كان فروة عاملا للروم
~~على فلسطين وما يليها من العرب، موضعه بعمان، وقد كتب بإسلامه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم (الاستيعاب: 3 / 1259) . (4) والجمع لقاح، وهي النوق
~~ذوات الالبان. PageV01P0210
# وكانت له مهرة أرسل بها إليه سعد بن عبادة من نعم بني عقيل. وكانت له
~~الشقراء. وكانت له العضباء، وهي القصواء والجدعاء. ابتاعها أبو بكر الصديق
~~من نعم بني الحريش. وأخرى معها بثمان مئة درهم وهي التي هاجر عليها، وكانت
~~حين قدم المدينة رباعية وهي التي سبقت فشق ذلك على المسلمين (1) . وكانت له
~~منائح سبع من الغنم: عجرة، وزمزم، وسقياء، وبركة، وورسة، وأطلال، وأطراف.
~~وكان له مئة من الغنم. وكانت له ثلاثة أرماح أصابها من سلاح بني قينقاع.
~~وكانت له ثلاث قسي: قوس تسمى الروحاء، وقوس صفراء تدعى الصفراء، وقوس من
~~شوحط. وكان له ترس فيه تمثال رأس كبش فكره مكانه فأصبح وقد أذهبه الله.
~~وكان سيفه ذو الفقار (2) تنفله يوم بدر، وهو الذي أري فيه الرؤيا يوم أحد
~~(3) ، وكان لمنبه بن الحجاج السهمي. وأصاب من سلاح بني قينقاع ثلاثة اسياف:
~~سيف قلعي (4) ، __________ (1) أخرجه البخاري 12 / 292 في الرقاق: باب
~~التواضع، وفي الجهاد: باب ناقة النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو داود (4802)
~~، وأحمد 3 / 103 و253، والنسائي 6 / 227 من حديث أنس بن مالك، قال: كان
~~للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة تسمى العضباء لا تسبق، فجاء أعرابي على قعود
~~فسبقها، فشق ذلك على المسلمين حتى عرفه، فقال: حق على الله ان لا يرتفع شيء
~~من الدنيا إلا وضعه" (ش) . (2) يقيد بالفتح كما هو مقيد هنا باعتبار أنه
~~جمع لفقارة، وقيد بالكسر جمع فقرة. (3) أخرجه أحدم 1 / 271، والترمذي
~~(1561) في السير: باب النفل، وابن ماجه (2808) ، وابن سعد 1 / 486 من حديث
~~ابن عباس، وسنده حسن (ش) . (4) منسوب إلى مرج القلعة موضع بالبادية.
~~PageV01P0211
# وسيف يدعى بتارا، وسيف يدعى الحنيف (1) . وكان له: المخذم (2) ، ورسوب
~~أصابهما ms00124 من الفلس (3) وهو صنم لطئ. وفي حديث أنس بن مالك، قال: كان نعل سيف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فضة وقبيعته (4) فضة (5) وما بين ذلك حلق
~~فضة. وأصاب من سلاح بني قينقاع درعين: إحداهما يقال لها: الصغدية (6) ،
~~والاخرى يقال لها: فضة. وفي حديث محمد بن مسلمة الأنصاري، قال: رأيت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد درعين: درعه ذات الفضول، ودرعه فضة.
~~ورأيت عليه يوم حنين درعه ذات الفضول الصغدية (7) . __________ (1) من
~~الحنف، وهو الاعوجاج. (2) المخدم: السريع القطع كما في النهاية لابن
~~الاثير: 2 / 16. (3) الفلس: بضم الفاء وسكون اللام، قيده ابن الاثير في
~~النهاية: 3 / 470. (4) القبيعة: هي التي تكون على رأس قائم السيف، وقيل: هي
~~ما تحت شاربي السيف، كما في النهاية لابن الاثير: 4 / 7. (5) أخرجه النسائي
~~8 / 219 في الزينة: باب حلية السيف، ورجاله ثقات: وأخرجه الترمذي في
~~"الشمائل"1 / 192، وفي"الجامع" (1691) ، وأبو داود (2583) ، والنسائي 8 /
~~219، وسنده قوي، بلفظ: كانت قبيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة.
~~(ش) . (6) ويقال فيها أيضا"السغدية"بالسين المهملة، وهي نسبة إلى السغد، أو
~~الصغد حيث تكتب بالسين والصاد. (7) أخرجه ابن سعد في "الطبقات"1 / 487 من
~~طريق الواقدي..وفي الباب عن السائب بن يزيد ان النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان عليه يوم أحد درعان قد ظاهر بينهما. أخرجه الترمذي في الشمائل (104) ،
~~وأبو داود (2590) ، وأحمد 3 / 449، وابن ماجه (2806) ، ورجاله ثقات. وله
~~شاهد عند الترمذي في "الشمائل" (103) ، والحاكم 3 / 25 بسند حسن من حديث
~~الزبير بن العوام. (ش) . PageV01P0212
# NOTMATCH
### || AUT فصل في صفته وأخلاقه صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# فصل في صفته وأخلاقه صلى الله عليه وسلم أخبرنا المشايخ الأربعة: الإمام
~~العلامة شيخ الإسلام أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد
~~بن قدامة، وبقية السلف أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد
~~المقدسيان والرئيس الكبير أبو الغنائم المسلم بن محمد بن المسلم ابن علان
~~القيسي وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، قالوا: أخبرنا أبو علي
~~حنبل بن عبد الله بن الفرج البغدادي، قدم علينا دمشق ms00125، أخبرنا الرئيس أبو
~~القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني، أخبرنا أبو علي
~~الحسن بن علي بن محمد ابن المذهب التميمي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن
~~حمدان بن مالك القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، حدثني
~~أبي، حدثنا وكعى، أخبرنا المسعودي، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز، عن نافع
~~بن جبير بن مطعم، عن علي رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا بالقصير ولا بالطويل، ضخم الرأس واللحية، شثن الكفين والقدمين،
~~مشربا وجهه حمرة، طويل المسربة، ضخم الكراديس، إذا مشى تكفأ تكفيا كأنما
~~ينحط من صبب، لم أر قبله، يعني: ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم (1) .
~~__________ (1) أخرجه أمد 1 / 96، والترمذي (3637) في المناقب: باب ما جاء
~~في صفة النبي صلى الله عليه وسلم وقال: حسن صحيح مع أن المسعودي اختلط،
~~وعثمان بن عبد الله لين الحديث وأخرج مالك 2 / 919 في أول كتاب صفة النبي
~~صلى الله عليه وسلم، والبخاري 6 / 415 في المناقب، ومسلم (2347) في الفضائل
~~من حديث أنس بن مالك قال: كان رسول الله = PageV01P0213
# وهكذا رواه النسائي في مسند علي من رواية المسعودي. وقيل: عن السمعودي عن
~~عثمان بن مسلم بن هرمز، وكذلك رواه الترمذي. وروي عن مسعر عن عثمان
~~بالوجهين جميعا. وأخبرنا الشيخ الجليل الرئيس أبو العباس أحمد بن محمد بن
~~عبد القاهر بن هبة الله بن النصيبي الحلبي بحلب، أخبرنا أبو سعد ثابت بن
~~مشرف بن أبي سعد البغدادي بحلب، أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن
~~شعيب السجزي ببغداد، أخبرنا الشيخ أبو عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الرحمن الهروي الجوهري، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن جعفر بن محمود
~~بن حسان الماليني بها إملاء، أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين
~~الباشاني، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن أبو جعفر
~~العجلي أملاه علينا من كتابه، حدثنا رجل من بني تميم بن ms00126 ولد أبي هالة زوج
~~خديجة يكنى أبا عبد الله عن ابن لأبي هالة عن الحسن بن علي رضي الله عنهما،
~~قال: سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان وصافا عن حلية (1) النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئا أتعلق به، فقال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فخما مفخما، يتلالا وجهه تلالؤ القمر ليلة البدر، أطول
~~من المربوع، وأقصر من المشذب، عظيم الهامة، رجل الشعر، إذا انفرقت عقيصته
~~(2) ، فرق وإلا يجاوز شعره شحمة أذنيه __________ = صلى الله عليه وسلم ليس
~~بالطويل البائن، ولا بالقصير، وليس بالابيض الامهق، ولا بالآدم، ولا بالجعد
~~القطط، ولا بالسبط، بعثه الله على رأس أربعين سنة، فأقام بمكة عشر سنين،
~~وبالمدينة عشر سنين، وتوفاه الله على رأس ستين سنة، وليس في رأسه ولحيته
~~عشرون شعرة بيضاء"وفي البخاري 10 / 302 عن أنس: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم ضخم اليدين والقدمين، لم أر قبله ولا بعده مثله، وكان بسط الكفين. وما
~~ورد في هذا الحديث من الغريب وفي الاحاديث الآتية سيشرحه المؤلف في نهاية
~~الفصل. (ش) . (1) حلية الرجل: صفته. (2) العقيصة: الضفيرة. PageV01P0214
# إذا هو وفره، أزهر اللون، واسع الجبين، أزج الحواجب سوابغ في غير قرن،
~~بينهما عرق يدره الغضب، أقنى العرنين، له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله
~~أشم، كث اللحية، سهل الخدين، ضليع الفم، أشنب، مفلج الاسنان، دقيق المسربة
~~(1) ، كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة. معتدل الخلق، بادن متماسك، سواء
~~البطن والصدر، عريض الصدر، بعيد ما بين المنكبين، ضخم الكراديس، أنور
~~المتجرد، موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط، عاري الثديين والبطن،
~~وما سوى ذلك، أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر، طويل الزندين، رحب (2)
~~الراحة، شثن (3) الكفين والقدمين، سائل أو سائر الاطراف، خمصان الاخمصين،
~~مسيح القدمين ينبو عنهما الماء، إذا زال قلعا، يخطو تكفيا، ويمشي هونا،
~~ذريع المشية إذا مشى كأنما ينحط من صبب، وإذا التفت التفت جميعا، خافض
~~الطرف، نظره إلى الارض أكثر من نظره إلى السماء، جل نظره الملاحظة، يسوق ms00127
~~أصحابه، ويبدر من لقي بالسلام. قال: قلت: صف لي منطقه، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم متواصل الاحزان، دائم الفكرة، ليست له راحة، طويل
~~السكت، لا يتكلم في غير حاجة، يفتتح الكلام بأشداقه ويختمه بأشداقه، ويتكلم
~~بجوامع الكلم فصل لا فضول ولا تقصير، دمث ليس بالجافي ولا المهين، يعظم
~~النعمة وإن دقت، لا يذم شيئا غير أنه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه، لا تغضبه
~~الدنيا وما كان لها، فإذا، تعدي الحق، لم يعرفه __________ (1) المسربة بضم
~~الراء: ما دق من شعر الصدر سائلا إلى الجوف، كما في النهاية لابن الاثير،
~~وانظر ما يأتي من الشرح بعد قليل. (2) الرحب: الواسع. (3) قال ابن الاثير
~~في النهاية: شئن: في صفته صلى الله عليه وسلم"شثن الكفين والقدمين"أي أنهما
~~يميلان إلى الغلظ والقصر. وقيل: هو الذي في أنامله غلظ بلا قصر، ويحمد ذلك
~~في الرجال، لانه أشد لقبضهم، ويذم في النساء": 2 / 444. PageV01P0215
# أحد، ولم يقم لغضبه شيء حتى ينتصر له، ولا يغضب لنفسه، ولا ينتصر لها،
~~إذا أشار أشار بكفه كلها، وإذا تعجب، قلبها، وإذا تحدث، اتصل بها، يضرب
~~براحته اليمنى باطن راحته اليسرى، وإذا غضب، أعرض وأشاح، وإذا فرح، غض
~~طرفه، جل ضحكه التبسم، ويفتر عن مثل حب الغمام. قال الحسن: فكتمتها الحسين
~~زمانا، ثم حدثته فوجدته قد سبقني إليه فسأله عما سألت عنه، ووجدته قد سأل
~~اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيئا. قال الحسين: فسألت أبي عن
~~دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كان دخوله لنفسه مأذونا له في
~~ذلك. وكان إذا آوى إلى منزله جزأ دخوله ثلاثة أجزاء: جزء الله، وجزء لاهله،
~~وجزء لنفسه، ثم جزء جزءه بينه وبين الناس ورد ذلك بالخاصة على العامة ولا
~~يدخر عنهم شيئا. فكان من سيرته في جزء الامة إيثار أهل الفضل بإذنه وقسمه
~~على قدر فضلهم في الدين، فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو
~~الحوائج، فيتشاغل بهم، ويشغلهم فيما أصلحهم والامة من مسألته عنهم وإخبارهم ms00128
~~بالذي ينبغي لهم، يقول: ليبلغ الشاهد الغائب وأبلغوني حاجة من لا يستطيع
~~إبلاغها، فإنه من أبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها ثبت الله قدميه
~~يوم القيامة. ولا يذكر عنده إلا ذلك، ولا يقبل من أحد غيره، يدخلون روادا
~~(1) ولا يفترقون إلا عن ذواق (2) ، ويخرجون أدلة، يعني على الخير.
~~__________ (1) قال ابن الاثير في "رود"من النهاية: في حديث علي رضي الله
~~عنه، في صفة الصحابة رضي الله عنهم"يدخلون روادا ويخرجون أدلة"أي يدخلون
~~عليه طالبين العلم وملتمسين الحكم من عنده، ويخرجون أدلة هداة للناس.
~~والرواد: جمع رائد..وأصل الرائد الذي يتقدم القوم يبصر لهم الكلا ومساقط
~~الغيث: 2 / 275. (2) قال ابن الاثير في "ذوق"من النهاية في شرح ذلك: ضرب
~~الذواق مثلا لما ينالون عنده من الخير": 2 / 172. PageV01P0216
# قال: وسألته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخزن لسانه إلا مما يعنيه ويؤلفهم ولا ينفرهم، ويكرم كريم كل قوم
~~ويوليه عليهم، ويحذر الناس، ويحترس منهم من أن يطوي عن أحد بشره ولا خلقه،
~~ويتفقد أصحابه، ويسأل الناس عما في الناس، ويحسن الحسن ويقويه، ويقبح
~~القبيح ويوهيه، معتدل الامر غير مختلف، لا يغفل مخافة أن يغفلوا أو يملوا،
~~لكل حال عنده عتاد، لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه، الذين يلونه من الناس
~~خيارهم، وأفضلهم عنده أعمهم نصيحة، وأعظمهم عنده أحسنهم مواساة. قال:
~~فسألته عن مجلسه: كيف كان يصنع فيه، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا يقوم ولا يجلس إلا على ذكر، ولا يوطن الاماكن، وينهى عن إيطانها،
~~وإذا انتهى إلى قوم، جلس حيث ينتهي به المجلس ويأمر بذلك، يعطي كل جلسائه
~~نصيبه ولا يحسب جليسه أن أحدا أكرم عليه منه، من جالسه أو قاومه لحاجة
~~صابره حتى يكون هو المنصرف. ومن سأله حاجة لم يرده إلا بها، أو بميسور من
~~القول. قد وسع الناس منه بسطه وخلقه، فصار لهم أبا، وصاروا عنده في الحق
~~سواء. مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وأمانة، لا ترفع ms00129 فيه الاصوات، ولا تؤبن
~~فيه الحرم (1) ، ولا تنثى فلتاته، متعادلين، يتفاضلون فيه بالتقوى،
~~متواضعين يوقرون فيه الكبير، ويرحمون فيه الصغير، ويؤثرون ذا الحاجة،
~~ويحفظون الغريب (2) . روى الترمذي أكثره في كتاب الشمائل عن سفيان بن وكيع
~~بن الجراح به مقطعا، فوقع لنا موافقة له عالية ولله الحمد. وأخبرنا أبو عبد
~~الله محمد بن أبي بكر بن محمد بن سليمان __________ (1) وانظر أيضا النهاية
~~لابن الاثير: 1 / 17. (2) إسناده ضعيف لضعف سفيان بن وكيع، وكذا شيخه جميع
~~بن عمر، وجهالة الرجل من بني تميم، وكذا الراوي عنه، وهو في "شمائل
~~الترمذي" (329) و (344) وأخلاق النبي ص (22، 26) . (ش) . PageV01P0217
# العامري، أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل
~~الأنصاري، أخبرنا الحافظ أبو الحسن علي بن سليمان بن أحمد المرادي، أخبرنا
~~فقيه الحرم أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي. قال القاضي أبو
~~القاسم (1) : وأنبأنا أبو عبد الله الفراوي هذا وأبو محمد عبد الجبار بن
~~محمد بن أحمد الخواري إذنا، قالا: أخبرنا الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن
~~الحسين بن علي البيهقي، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ لفظا وقراءة عليه،
~~حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن
~~الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب العقيقي صاحب
~~كتاب"النسب"ببغداد، حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي
~~بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو محمد، بالمدينة، سنة ثلاث وستين ومئتين،
~~حدثني علي بن جعفر بن محمد عن أخيه موسى بن جعفر، عن جعفر بن محمد، عن أبيه
~~محمد بن علي، عن علي بن الحسين، قال: قال الحسن بن علي: سألت خالي هند بن
~~أبي هالة عن حلية رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان وصافا وأرجو أن يصف
~~لي منه شيئا أتعلق به. (ح) : قال الحافظ أبو بكر: وأخبرنا أبو الحسين ابن
~~الفضل القطان ببغداد، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان ms00130 الفسوي، حدثنا سعيد بن حماد الأنصاري المصري (2) وأبو غسان
~~مالك بن إسماعيل النهدي، قالا: حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي،
~~حدثني رجل بمكة، عن ابن لابي هالة التميمي، عن الحسن بن علي رضي الله عنهما
~~قال: سألت خالي هند بن أبي هالة التميمي، وكان وصافا، عن حلية النبي
~~__________ (1) في حاشية"د": يقع بعلو في مشيخة ابن شاذان الصغرى. (2) في
~~"م": البصري"وهو وهم فانظر تاريخ يعقوب الفسوي: 3 / 284. وسيأتي في ترجمة
~~شيخه جميع بن عمر العجلي قول المؤلف المزي: روى عنه أبو محمد سعيد بن حماد
~~بن سعيد ابن معروف بن عبد الله الأنصاري المصري": 2 / الورقة: 138.
~~PageV01P0218
# صلى الله عليه وسلم وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئا أتعلق به فذكر الحديث
~~بطوله نحوه، وزاد: قال: قلت: كيف كانت سيرته في جلسائه؟. وفي رواية العلوي
~~(1) : فسألته عن سيرته في جلسائه فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دائم البشر، سهل الخلق، لين الجانب، ليس بفظ، ولا غليظ، ولا سخاب، ولا فحاش
~~ولا عياب ولا مداح، يتغافل عما لا يشتهي، ولا يؤيس منه [راجيه] (2) ولا
~~يجيب فيه. قد ترك نفسه من ثلاث: المراء، والاكثار، وما لا يعنيه. وترك
~~الناس من ثلاث: كان لا يذم أحدا، ولا يعيره، ولا يطلب عورته. ولا يتكلم إلا
~~فيما رجا ثوابه، إذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم الطير، فإذا سكت،
~~تكلموا، ولا يتنازعون عنده زاد العلوي الحديث: من تكلم أنصتوا له حتى يفرغ
~~حديثهم عنده حديث أوليتهم وفي رواية العلوي: أولهم يضحك مما يضحكون منه،
~~ويتعجب مما يتعجبون منه، ويصبر للغريب على الجفوة في منطقه ومسألته حتى إن
~~كان أصحابه ليستجلبونهم وفي رواية العلوي: في المنطق ويقول: إذا رأيتم طالب
~~الحاجة يطلبها فارفدوه، ولا يقبل الثناء إلا من مكافئ، ولا يقطع على أحد
~~حديثه حتى يجوز فيقطعه بنهي أو قيام وفي رواية العلوي: بانتهاء أو قيام
~~قال: فسألته: كيف كان سكوته؟ قال: كان سكوت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على أربع: الحلم، والحذر ms00131، والتقدير، والتفكر وفي رواية __________ (1) أخذ
~~ابن كثير برواية العلوي في البداية والنهاية: 6 / 33 31. (2) ما بين
~~الحاصرتين إضافة من شمائل الترمذي. ومعنى"يتغافل عما لا يشتهي"أي: يتكلف
~~الغفلة والاعراض عما لا يستحسنه من القول والفعل. وقوله"لايؤيس منه
~~راجيه"أي: لا يجعله آيسا منه. PageV01P0219
# العلوي: والتفكير فأما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس،
~~وأما تذكره أو قال: تفكره، قال سعيد: تفكره، ولم يشك، وفي رواية العلوي:
~~تفكيره ففيما يبقى ويفنى. وجمع له صلى الله عليه وسلم: الحلم، والصبر، وكان
~~يغضبه شيء، ولا يستفزه، وجمع له الحذر في أربع: أخذه بالحسنى قال سعيد
~~والعلوي: بالحسن ليقتدى به، وتركه القبيح لينتهى عنه وفي رواية العلوي:
~~ليتناهى عنه واجتهاد الرأي فيما أصلح أمته والقيام فيما جمع لهم الدنيا
~~والآخرة وفي رواية العلوي: والقيام لهم فيما جمع لهم أمر الدنيا والآخرة
~~صلى الله عليه وسلم. وأخبرنا المشايخ الأربعة: أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبد الواحد ابن البخاري المقدسي وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب
~~الشيباني وأبو يحيى إسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد ابن العسقلاني وأم
~~أحمد زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن
~~محمد بن معمر بن طبرزذ البغدادي، أخبرنا الرئيس أبو القاسم هبة الله بن
~~محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني، أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن غيلان البزاز، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي، حدثني يسر (1) بن أنس أبو الخير، وأحمد بن يوسف بن تميم البصري،
~~قالا: حدثنا أبو هشام محمد بن سليمان زاد أبو الخير: ابن الحكم بن أيوب بن
~~سليمان بن زيد بن ثابت بن سيار الكعبي الربعي الخزاعي. وزاد أحمد: بقديد
~~(2) ، ثم اتفقا قال: حدثنى عمي أيوب بن الحكم. عن __________ (1) قيده
~~الذهبي في "المشتبه"، قال في "بسر"من المشتبه: وبياء ... ويسر بن أنس في
~~حدود الثلاث مئة" (ص: 79) . وقال العلامة ابن ناصر الدين بعد أن قيده
~~بالحروف ونقل قو الإمام ms00132 الذهبي: قلت: هو بغدادي كنيته أبو الخير، حدث عنه
~~أبو بكر الشافعي وسمع منه محمد بن زيد بن مروان إملاءا في سنة ثلاث وثلاث
~~مئة" (توضيح المشتبه: 1 / الورقة: 61 من نسخة الظاهرية) . (2) قديد: اسم
~~موضع قرب مكة كما في معجم ياقوت ومراصد البغدادي. PageV01P0220
# حزام بن هشام، عن أبيه هشام، عن جده حبيش بن خالد صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها
~~مهاجرا إلى المدينة هو وأبو بكر ومولى لابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما
~~الليثي عبد الله بن الاريقط مروا على خيمتي أم معبد الخزاعية، وكانت برزة
~~(1) جلدة تحتبي بفناء القبة، ثم تسقي وتطعم، فسألوها تمرا ولحما يشترونه
~~منها، فلم يصيبوا عندها من ذلك شيئا، وكان القوم مرملين مسنتين، فنظر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في كسر الخيمة، فقال: ما هذه الشاة يا أم
~~معبد؟ قالت: شاة خلفها الجهد عن الغنم. قال: هل بها من لبن؟ قالت: هي أجهد
~~من ذلك. قال: أتأذنين أن أحلبها؟ قالت: نعم، بابي أنت وأمي، إن رأيت بها
~~حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها، وسمى
~~الله عزوجل، ودعا لها في شاتها، فتفاجت عليه ودرت واجترت، ودعا بإناء يربض
~~الرهط، فحلب ثجا حتى علاه البهاء، ثم سقاها حتى رويت، ثم سقى أصحابه حتى
~~رووا، ثم شرب آخرهم، ثم حلب ثانيا بعد بدء حتى ملا الاناء ثم غادره عندها
~~وبايعها، وارتحلوا عنها، فقل ما لبثت حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزا
~~عجافا تساوكن هزلا مخهن قليل، فلما رأى أبو معبد اللبن عجب، وقال: من أين
~~لك هذا يا أم معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت؟ قالت: لا والله إلا
~~أنه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا. قال: صفيه لي يا أم معبد. قالت:
~~رجل ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه، حسن الخلق، لم تعبه ثجلة، ولم تزر به صعلة،
~~وسيم قسيم، في عبنيه ms00133 دعج، وفي أشفاره وطف، وفي صوته صحل، وفي عنقه سطع، وفي
~~لحيته كثاثة، أزج، أقرن. إن صمت فعليه الوقار، وإن تكلم، سما وعلاه البهاء،
~~أجمل الناس، وأبهاه من بعيد، وأحسنه وأحلاه من __________ (1) قال ابن
~~الاثير في النهاية: يقال: امرأة برزة إذا كانت كهلة لا تحتجب احتجاب
~~الشواب، وهي مع ذلك عفيفة عاقلة تجلس للناس وتحدثهم، من البروز وهو الظهور
~~والخروج": 1 / 117. PageV01P0221
# قريب، حلو المنطق، فصل لا نزر ولا هذر، كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن، ربعة
~~لا يائس (1) من طول ولا تقتحمه عين من قصر، غصن بين غصنين، فهو أنضر
~~الثلاثة منظرا، وأحسنهم قدرا. له رفقاء يحفون به، إن قال أنصتوا لقوله، وإن
~~أمر، تبادروا إلى أمره، محفود محشود، لا عابس ولا مفند. قال أبو معبد: فهذا
~~والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما ذكر بمكة، ولقد هممت أن أصحبه
~~ولافعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلا. وأصبح صوت بمكة عال، يسمعون الصوت ولا
~~يدرون من صاحبه، وهو يقول: جزى الله رب الناس خير جزائه • رفيقين قالا
~~خيمتي أم معبد هما نزلاها بالهدى واهتدت به • فقد فاز من أمسى رفيق محمد
~~فيال قصي ما زوى الله عنكم • به من فعال لا تجارى وسودد ليهن بني كعب مكان
~~فتاتهم • ومقعدها للمؤمنين بمرصد سلوا أختكم عن شاتها وإنائها • فإنكم إن
~~تسألوا الشاة تشهد دعاها بشاة حائل فتحلبت • عليه صريحا ضرة الشاة مزبد
~~فغادرها رهنا لديها لحالب • يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان
~~الأنصاري شبب (2) يجاوب الهاتف فقال: __________ (1) قال المجد ابن الاثير
~~في (يأس) من النهاية: في حديث أم معبد"لا يأس من طول"أي أنه لا يؤيس من
~~طوله، لانه كان إلى الطول أقرب منه إلى القصر ... ورواه ابن الأنباري في
~~كتابه: لا يائس من طول"وقال: معناه لا ميؤوس من أجل طوله، أي: لا ييأس
~~مطاوله منه لافراط طوله، فيائس بمعنى ميؤوس، كماء دافق بمعنى مدفوق": 5 /
~~291. وفي البداية لابن كثير نقلا عن البيهقي: لا تنساه عين من طول". قلت ms00134:
~~والذي هنا هو ما ذكره ابن الأنباري لانها رسمت في الاصول جميعها"يايس. (2)
~~قال ابن منظور في "شبب"من لسان العرب: وفي حديث أم معبد: فلما سمع حسان شعر
~~الهاتف شبب يجاويه، أي ابتدأ في جوابه، من تشبيب الكتب، وهو الابتداء بها،
~~والاخذ فيها، وليس من تشبيب بالنساء في الشعر. ويروى نشب بالنون أي: أخذ في
~~الشعر، وعلق فيه". وفي مجمع الزوائد: 6 / 57: شب"وهو تحريف. PageV01P0222
# لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم • وقدس من يسري إليهم ويغتدي ترحل عن قوم
~~فضلت عقولهم • وحل ععلى قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم • وأرشدهم
~~من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا • عمايتهم هاد به كل مهتد (1)
~~وقد نزلت منه على أهل يثرب • ركاب هدى حلت عليهم بأسعد نبي يرى ما لا يرى
~~الناس حوله • ويتلو كتاب الله في كل مسجد وإن قال في يوم مقالة غائب •
~~فتصديقها في اليوم أو في ضحى الغد ليهن أبا بكر سعادة جده • بصحبته من يسعد
~~الله يسعد (2) تفسير ما تضمنته هذه الاحاديث من الالفاظ اللغوية: قوله في
~~الحديث الاول: شثن الكفين: يعني أنهما إلى الغلظ ما هما. والمسربة ها هنا:
~~الشعر المستدق من اللبة إلى السرة. والكراديس: رؤوس العظام. وقوله: إذا مشى
~~تكفأ تكفيا": يريد أن يميد في مشيته ويمشي في رفق غير مختال، وأصله الهمز.
~~والصبب: الانحدار، والصبوب مثله. وقوله في الحديث الثاني: فخما مفخما"، قال
~~أبو عبيد: __________ (1) رواية الشطر الثاني في الديوان (52) والمستدرك (3
~~/ 10) : عمى وهداة يهتدون بمهتد. (2) حديث حسن قوي أخرجه الحاكم في
~~"المستدرك"3 / 9، 10، وصححه، ووافقه الذهبي مع أن هشام ابن حبيش لم يذكر
~~بجرح ولا تعديل، وذكر الهيثمي في "المجمع"6 / 55، 58، وقال: رواه الطبراني،
~~وفي إسناده جماعة لم أعرفهم، وأورده السيوطي في "الخصائص الكبرى"1 / 467،
~~وزاد نسبته إلى البغوي، وابن شاهين، وابن السكن، وابن مندة، والبيهقي، وأبي
~~نعيم، كلهم من طريق حزام بن هشام بن حبيش، عن أبيه، عن جده. وذكر له الحافظ
~~ابن كثير في "بدايته"3 / 192، 194 طريقين آخرين، وقال: وقصة أم معبد ms00135 مشهورة
~~مروية من طرق يشد بعضها بعضا. (ش) . PageV01P0223
# الفخامة في الوجه: نبله وامتلاؤه مع الجمال والمهابة. وقال أبو بكر بن
~~الأنباري: المعنى أنه كان عظيما معظما في الصدور والعيون، ولم يكن خلقه في
~~جسمه ضخما. وقوله: يتلالا وجهه"أي: يستنير ويشرق، وهو مأخوذ من اللؤلؤ.
~~والمشذب، قال أبو محمد ابن قتيبة: هو الطويل البائن الطول. وقال ابن
~~الأنباري: لا يقال للطويل مشذب حتى يكون في لحمه بعض النقصان. والهامة:
~~الرأس. وقوله: رجل الشعر"، يعني أنه ليس بسبط ولا مسترخ. وفي حديث أنس: ليس
~~بالسبط ولا الجعد القطط"يعني: ليس بمبالغ في الجعودة كشعر السودان ونحوهم.
~~وقوله: وفره"، أي تركه حتى يكون وفرة، والوفرة: الجمة. وقوله: أزج
~~الحواجب": الزجج: تقوس في الحاجب مع طول في أطرافه وسبوغ. وقوله: أقنى
~~العرنين": العرنين: طرف الانف. والقنا: ارتفاع مع تحدب، وهو قريب من الشمم.
~~والكثاثة: كثرة في التفاف واجتماع، والضليع: العظيم، والشنب: ماء ورقة في
~~الثغر، والفلج: تباعد ما بين الثنايا والرباعيات، والدمية: الصورة المصورة.
~~وقوله: بادن متماسك، أي ممتلئ البدن غير مسترخ ولا رهل. PageV01P0224
# والمتجرد: المعترى. واللبة: النحر. والسائل والسائر: الطويل السابغ.
~~والاخمص من القدم: الذي لا يلصق بالارض في الوطئ من باطنها، أخبر أن ذلك
~~الموضع من باطن قدمه مرتفع عن الارض. والمسيح والممسوح: الاملس، أي: ليس
~~فيهما شقاق، ولا وسخ ولا تكسر فالماء ينبو عنهما لذلك إذا أصابهما. وقوله:
~~زال قلعا"المعنى: أنه كان يرفع رجليه من الارض رفعا بقوة لا كمن يمشئ
~~اختيالا، ويقارب خطاه. ويروى: زال قلعا، ومعناه: التثبت، ومنه حديث جرير بن
~~عبد الله البجلي: إني رجل قلع"، وهو الذي لا يثبت على الخيل. والذريع:
~~السريع. وقوله: يسوق أصحابه، يعني: يقدمهم أمامه. والدمث: السهل. والجافي:
~~المتكبر. والمهين: الوضيع. والذواق: الطعام. وقوله: أشاح"، الاشاحة:
~~الاعراض عن الشي كأنه يحذره ويتقيه. وقوله: يفتر، أي يبدي عن أسنانه. وحب
~~الغمام: البرد. والشكل: النحو والمذهب، قاله الازهري. وقوله: ويوهيه، يعني
~~يضعفه. ويروى: ويوهنه، وهو بمعناه. PageV01P0225
# والعتاد: ما يعد للامر مثل السلاح وغيره ms00136. وقوله: لاتؤبن فيه الحرم، أي لا
~~تذكر بقبيح. ولاتنثى فلتاته: أي لا تذاع ولا تشاع. والفلتات: جمع فلتة، وهي
~~الزلة. والمعنى: لم يكن لمجلسه فلتات فتنثى. وقال أبو عبد الله بن
~~الاعرابي: النثا في الكلام: القبيح والحسن. وقوله في حديث أم معبد: مرملين
~~مسنتين: المرمل: الذي نفد زاده، والمسنت: الذي دخل في السنة وهي الجدب
~~والقحط. وكسر الخيمة: جانبها. والجهد: الهزال. فتفاجت عليه: أي فرجت ما بين
~~رجليها. وقوله: يربض الرهط: أي يرويهم حتى يناموا ويمتدوا على الارض،
~~والثج: السيلان، والبهاء (1) هنا: الرغوة، والتساوك: اضطراب العنق من الضعف
~~والهزال. والشاء عازب: اي: بعيدة المرعى. وحيال: جمع حائل. والوضاءة: الحسن
~~والجمال. والابلج: الابيض. والثجلة: عظم البطن مع استرخاء أسفله. ويروى:
~~نحلة بالنون والحاء من النحول، وهو الدقة وضعف التركيب. والازراء: الاحتقار
~~للشئ والتهاون به. والصعلة: صغر الرأس، ويروى: صقلة (2) بالقاف وهي
~~__________ (1) في "م"الهبا"فكأن قلم الناسخ سبقه فقدم الهاء على الباء،
~~وانظر النهاية في "بها. (2) لذلك ذكر ابن الاثير الوصف في (صعل) "من
~~النهاية: 2 / 32، وفي (صقل) منها، وقال: ويروى بالسين PageV01P0226
# الدقة والضمرة. والمراد أنه كان ضربا من الرجال. والصقل: منقطع الاضلاع
~~من الخاصرة. أي: ليس بأثجل عظيم البطن ولا بشديد لحوق الجنبين، بل هو كامل
~~الخلق لا تعيبه صفة من صفاته صلى الله عليه وسلم. والوسيم: المشهور بالحسن
~~كأنه صار الحسن له علامة. والقسيم: الحسن قسمة الوجه. والدعج: شدة سواد
~~العين. والاشفار: حروف الاجفان التي تلتقي عند التغميض والشعر نابت عليها،
~~ويقال لهذا الشعر: الهدب. وأرادت في شعر أشفاره وطف، والوطف: الطول، ويروى:
~~عطف بالعين وبالغين أيضا وهو بمعنى الوطف، ومعناه: أنها مع طولها منعطفة
~~منثنية. والصحل: شبه البحة، وهو غلظ في الصوت. وفي رواية: صهل، وهو قريب
~~منه، لان الصهيل صوت الفرس وهي تصهل بشدة وقوة. والسطع: طول العنق. والقرن:
~~اتصال أحد الحاجبين بالآخر. وسما: أي علا برأسه ويده. وفي رواية: سما به،
~~أي علا بكلامه على من حوله من جلسائه. والفصل: هو ما فسرته بقولها: لا نزر
~~ولا ms00137 هذر، أي ليس كلامه بقليل لا يفهم، ولا بكثير يمل. والهذر: الكثير. لا
~~تقتحمه عين من قصر: أي لا تزدريه لقصره فتجاوزه إلى غيره بل تهابه وتقبله.
~~والمحفود: المخدوم. __________ = على الابدال من الصاد. ويروى صعلة، وقد
~~تقدم": 2 / 42. PageV01P0227
# والمحشود: الذي يجتمع الناس حوله. وأنضر: أحسن. والعابس: الكالح الوجه.
~~والمفند: المنسوب إلى الجهل وقلة العقل. والضرة: أصل الضرع. وقوله: مزبد:
~~خفص على المجاورة. ويروى: دعاها بشاة حائل فتحلبت • له بصريح ضرة الشاة
~~مزبد PageV01P0228

### || AUT فصل
# وكان صلى الله عليه وسلم أشجع الناس، قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~(1) : كنا إذا احمر الباس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلم يكن أحد أقرب إلى القوم منه (2) . وكان أسخى الناس، قال أنس
~~بن مالك رضي الله عنه: ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال:
~~لا (3) . وكان أشد حياء من العذراء في خدرها (4) لا يثبت بصره في وجه أحد.
~~__________ (1) (رضي الله عنه) لم ترد في "د. (2) أخرجه أبو الشيخ في
~~"أخلاق النبي"ص (58) من طريق علي بن الجعد، عن زهير بن معاوية، عن أبي
~~إسحاق السبيعي، عن حارثة بن مضرب، عن علي. ورواه أيضا من طريق وكيع عن
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي. وله شاهد عند مسلم
~~(1776) في الجهاد من قول البراء: كنا، والله، إذا احمر البأس نتقي به، وإن
~~الشجاع منا للذي يحاذي به، يعني النبي صلى الله عليه وسلم"وللبخاري 10 /
~~381 من حديث أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس، وأجود
~~الناس، وأشجع الناس". (ش) . (3) أخرجه مسلم في "صحيحه" (2312) في الفضائل
~~من طريق حميد، عن موسى بن أنس، عن أبيه قال: ما سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على الاسلام شيئا إلا أعطاه. قال: فجاءه رجل، فأعطاه غنما بين
~~جبلين، فرجع إلى قومه، فقال: يا قوم أسلموا، فإن محمد يعطي عطاءلا يخشى
~~الفاقة. وأما اللفظ الذي ذكره المصنف، فقد أخرجه مسلم (2311) ، والترمذي في
~~"الشمائل" (3451) ، وابن سعد ms00138 1 / 368، والبخاري 10 / 381، كلهم من حديث
~~جابر ابن عبد الله. (ش) . (4) أخرجه البخاري 10 / 427 في الادب: باب من لم
~~يواجه الناس بالعقاب، وباب الحياء، ومسلم (2320) في الفضائل: باب كثرة
~~حيائه صلى الله عليه وسلم، والترمذي في الشمائل (351) من حديث أبي سعيد
~~الخدري، وتمامه: وكان إذا كره شيئا عرف في وجهه". (ش) . PageV01P0229
# وما عاب طعاما قط، كان إن اشتهاه أكله وإلا تركه (1) . وكان لا يأكل
~~متكئا، ولا يأكل على خوان، ولا يمتنع من طعام حلال، إن وجد تمرا، أكله وإن
~~وجد خبزا، أكله وإن وجد شواء، أكله وإن وجد خبز شعير أو بر، أكله، وإن وجد
~~لبنا، اكتفى به. وكان يأكل البطيخ بالرطب (2) . وفي حديث عبد الله بن جعفر
~~بن أبي طالب. رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب (3) .
~~وفي حديث عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل (4)
~~. وقال أبو هريرة: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من
~~خبز الشعير (5) . وفي حديث عائشة: كان يأتي على آل محمد الشهر والشهران لا
~~يوقد في بيت من بيوته نار. وكان قوتهم التمر والماء (6) . وكان يقبل الهدية
~~ويكافئ عليها، ولا يقبل الصدقة. وكان لا يتأنق في مأكل ولا ملبس، يأكل ما
~~وجد، ويلبس ما وجد. __________ (1) أخرجه البخاري 9 / 477 في الاطعمة: باب
~~ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاما، ومسلم (2064) في الاشربة: باب لا
~~يعيب الطعام من حديث أبي هريرة. (ش) . (2) أخرجه الترمذي في "الشمائل"1 /
~~296، وفي الجامع (1844) من حديث عائشة، وسنده حسن (ش) . (3) أخرجه البخاري
~~9 / 488 في الاطعمة: باب القثاء بالرطب، ومسلم (2043) في الاشربة: باب أكل
~~القثاء بالرطب. (ش) . (4) أخرجه البخاري 9 / 483 في الاطعمة: باب الحلوى
~~والعسل، والترمذي في "الشمائل"1 / 256 بشرح علي القاري. (ش) . (5) أخرجه
~~البخاري 9 / 478 في الاطعمة: باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~يأكلون. (ش) . (6) أخرجه البخاري 11 / 251 في الرقاق: باب كيف كان عيش
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، ومسلم (2972) في أول الزهد والرقائق.
~~(ش) . PageV01P0230
# وكان يخصف النعل، ويرقع الثوب، ويكون في مهنة أهله ms00139 (1) . ويعود المرضى،
~~ويشهد الجنائز، ويجيب دعوة الغني والفقير، ويحب المساكين ويعود مرضاهم
~~ويشهد جنائزهم، لا يحقر فقيرا لفقره، ولا يهاب ملكا لملكه. وكان يركب الفرس
~~والبعير والبغلة والحمار، ويردف خلفه عبده أو غيره ولا يدع أحدا يمشي خلفه
~~ويقول: دعوا ظهري للملائكة. (2) . وكان يلبس الصوف، وينتعل المخصوف. وكان
~~أحب اللباس إليه الحبرة وهي من برود اليمن فيها حمرة وبياض. وكان خاتمه من
~~فضة، فصه منه، يلبسه في خنصره الايمن، وربما لبسه في الايسر. وكان يعصب على
~~بطنه الحجر من الجوع (3) . وقد أوتي بمفاتيح خزائن الارض كلها (4) . فأبى
~~أن يقبلها، واختار الآخرة عليها. __________ (1) أخرج عبد الرزاق في
~~"المصنف" (20492) من طريق معمر، عن الزهري، وهشام بن عروة عن أبيه قال: سأل
~~رجل عائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: نعم،
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخصف نعله، ويخيط ثوبه، ويعمل في بيته
~~كما يعمل أحدكم في بيته"وإسناده صحيح، وأخرج أحمد 6 / 256 بإسناد صحيح عن
~~عائشة قالت: سئلت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت:
~~كان بشرا من البشر يفلي ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه. (ش) . (2) أخرجه ابن
~~سعد في "الطبقات"من حديث جابر بلفظ: امشوا أمامي"خلوا ظهري للملائكة"وأخرجه
~~أحمد 3 / 302، وابن ماجة (246) في المقدمة من طريق وكيع، عن سفيان، عن
~~الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن جابر، بلفظ: كان أصحابه يمشون أمامه إذا
~~خرج، ويدعون ظهره للملائكة". وإسناده صحيح كما قال البوصيري في "الزوائد":
~~19، وقال: رواه أحمد بن منيع في "مسنده"حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان بن بلفظ:
~~مشوا خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: امشوا أمامي، وخلفوا ظهري
~~للملائكة". قلت: وهذا سند صحيح أيضا. وأخرجه أحمد 3 / 332، والحاكم 4 / 281
~~من طريق سفيان به بلفظ"كان إذا خرج من بيته، مشينا قدامه، وتركنا ظهره
~~الملائكة". (ش) . (3) انظر البخاري (4101) في المغازي: باب غزوة الخندق،
~~ومسلم 3 / 1614. (ش) . (4) في البخاري (2977) و (6998) و (7013) و (7273) ،
~~ومسلم (523) (6) من حديث أبي هريرة مرفوعا"بعثت بجوامع الكلم ms00140، ونصرت
~~بالرعب، فبينا أنا نائم أوتيت مفاتيح خزائن الارض، فوضعت في يدي"=
~~PageV01P0231
# وكان يكثر الذكر، ويقل اللغو، ويطيل الصلاة، ويقصر الخطبة. وكان أكثر
~~الناس تبسما، وأحسنهم بشرا مع كونه متواصل الاحزان دائم الفكرة. وكان يحب
~~الريح الطيبة، ويكره الريح الخبيثة. وكان يتألف أهل الشرف، ويكرم أهل
~~الفضل، ولا يطوي عن أحد بشره ولا خلقه، ويرى اللعب المباح فلا ينكره، ويمزح
~~ولا يقول إلا حقا، ويقبل عذر المعتذر إليه. وكان لا يرتفع على عبيده ولا
~~إمائه في مأكل ولا ملبس، ولا يمضي له وقت في غير عمل لله، أو فيما لا بد له
~~أو لاهله منه. ورعى الغنم، وقال: ما من نبي إلا قد رعاها" (1) . وقال سعد
~~بن هشام: دخلت على عائشة فقلت: حدثيني عن خلق (2) رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقالت: كان خلقه القرآن (3) يغضب لغضبه ويرضى لرضاه. وفي حديث أنس بن
~~مالك قال: ما مسست بيدي ديباجا ولا __________ = قال أبو هريرة: وأنتم
~~اليوم تنتثلونها. وفي البخاري (1344) و (3596) و (4085) و (6426) و (6590)
~~، ومسلم (2296) من حديث عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج
~~يوما، فصل على أهل أحد صلاته على الميت، ثم انصرف إلى المنبر، فقال: إني
~~فرط لكم، وأنا شهيد عليكم، وإني، والله، لانظر إلى حوضي الآن، وإني أعطيت
~~مفاتيح خزائن الارض، أو مفاتيح الارض، وإني، والله، ما أخاف عليكم أن
~~تشركوا بعدي، ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها". (ش) . (1) أخرجه البخاري 4
~~/ 363 في أول الامارة من حديث أبي هريرة، وأخرجه أحمد 3 / 326، ومسلم
~~(2050) من حديث جابر بن عبد الله. (ش) . (2) الخلق، بضم اللام وسكونها:
~~السجية. (3) أخرجه أحمد 6 / 54 و91 و163، ومسلم (746) في صلاة المسافرين:
~~باب جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض، وأبو داود (1342) في الصلاة: باب
~~في صلاة الليل، والنسائي 3 / 199، 200 في أول قيام الليل، والدارمي 1 /
~~344، 345. (ش) . PageV01P0232
# حريرا كان ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا شممت رائحة قط
~~كانت أطيب من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولقد خدمت رسول الله صلى
~~الله ms00141 عليه وسلم عشر سنين فما قال لي أف قط. ولا قال لشئ فعلته: لم فعلت كذا
~~وكذا، ولا لشئ لم أفعله ألا فعلت كذا وكذا (1) . قد جمع الله له كمال
~~الاخلاق، ومحاسن الافعال، وآتاه علم الاولين والآخرين وما فيه خير الدنيا
~~والآخرة، وهو أمي لا يقرأ ولا يكتب ولا معلم له من البشر، نشأ في بلاد
~~الجهل وعبادة الاوثان، وآتاه الله ما لم يؤت أحدا من العالمين واختاره على
~~جميع الاولين والآخرين، فصلواته وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين صلاة
~~دائمة إلى يوم الدين. __________ (1) أخرجه الترمذي في "الشمائل" (338) من
~~طريق قتيبة بن سعيد، عن جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت، عن أنس. وهذا سند
~~صحيح. وأخرج القسم الاول منه مسلم في "صحيحه" (2230) في الفضائل من طريق
~~قتيبة بن سعيد به، وأخرج قوله: ولقد خدمت..إلى آخره"البخاري 10 / 283 في
~~الادب: باب حسن الخلق، ومسلم (2309) في الفضائل من طرق، عن ثابت، عن أنس.
~~(ش) . PageV01P0233
# NOTMATCH
### || AUT فصل في معجزاته صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# فصل في معجزاته صلى الله عليه وسلم (1) ومن أعظم معجزاته وأوضح دلالاته
~~القرآن العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم
~~حميد الذي أعجز الفصحاء، وحير البلغاء، وأعياهم أن يأتوا بسورة من مثله،
~~وشهد بإعجازه المشركون، وأيقن بصدقه الجاحدون والملجدون. وسأل المشركون
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم آية، فأراهم انشقاق القمر فانشق حتى
~~صار فرقتين (2) ، وذلك قوله تعالى: {اقتربت الساعة وانشق القمر) {3) . وقال
~~صلى الله عليه وسلم: إن الله زوى (4) لي الارض فرأيت مشارقها __________
~~(1) أورد الذهبي في تاريخ الاسلام معجزات النبي صلى الله عليه وسلم، وخرج
~~الاحاديث الواردة فيها، فراجعه تجد فائدة: 2 / 285 237. وقد أوردت الكتب
~~الستة فصولا في معجزاته وتناولتها كتب السيرة، وتكلم الحافظ ابن حجر عليها
~~كلاما جيدا في فتح الباري (6 / 582 ط، السلفية) . (2) حديث انشقاق القمر
~~رواه غير واحد من الصحابة رضي الله عنهم، فقد أخرجه من حديث عبد الله بن
~~مسعود: البخاري 6 / 464 في الانبياء، وفي فضائل أصحاب النبي صلى الله ms00142 عليه
~~وسلم، وفي تفسير سورة"اقتربت الساعة"، ومسلم (2800) في صفات المنافقين: باب
~~انشقاق القمر، والترمذي (3285) و (3287) في التفسير، وأخرجه مسلم من حديث
~~عبد الله بن عمر، والترمذي (3288) وأخرجه من حديث عبد الله بن عباس:
~~البخاري 8 / 474 في التفسير، ومسلم (2813) ، وأخرجه من حديث أنس بن مالك:
~~البخاري 8 / 425، ومسلم (2802) ، والترمذي (3282) ، وأخرجه من حديث جبير بن
~~مطعم: الترمذي (3289) .. (ش) (3) سورة القمر، الآية: 1. (4) زوى: جمع،
~~يقال: زويته أزويه زيا. ومنه دعاء السفر"وازولنا البعيد"أي: اجمعه واطوه.
~~(النهاية لابن الاثير: 2 / 320) . PageV01P0234
# ومغاربها، وسيبلغ ملك أمتي ما زوي لي منها" (1) . فصدق الله قوله بأن ملك
~~أمته بلغ أقصى المغرب وأقصى المشرق، ولم ينتشر في الجنوب ولا في الشمال.
~~وكان يخطب إلى جذع فلما اتخذ المنبر وقام عليه، حن الجذع حنين الناقة حتى
~~جاء إليه، فالتزمه، فكان يئن كما يئن الصبي الذي يسكت، ثم سكن (2) . ونبع
~~الماء من بين أصابعه غير مرة (3) . وسبح الحصى في كفه (4) . وكانوا يسمعون
~~تسبيح الطعام وهو يؤكل عنده (5) . __________ (1) أخرجه مسلم (2889) في
~~الفتن: باب هلاك هذه الامة بعضهم ببعض، وأبو داود (4252) في الفتن
~~والملاحم: باب ذكر الفتن ودلائلها، والترمذي (2203) في الفتن: باب ما جاء
~~في سؤال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا في أمته، وابن ماجه (3952) في
~~الفتن: باب ما يكون من الفتن، كلهم من حديث ثوبان رضي الله عنه (ش) . (2)
~~أخرجه البخاري (2095) في البيوع: باب النجار، و (3584) و (3585) في
~~المناقب: باب علامات النبوة في الاسلام، والنسائي 3 / 102 في الجمعة: باب
~~مقام الإمام في الخطبة من حديث جابر رضي الله عنه (ش) . (3) روي من حديث
~~أنس بن مالك، أخرجه مالك 1 / 32 في الطهارة: باب جامع الوضوء، والبخاري 1 /
~~236 في الوضوء: باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة، وفي الانبياء: باب
~~علامات النبوة في الاسلام، ومسلم (2279) في الفضائل: باب في معجزات النبي
~~صلى الله عليه وسلم، والترمذي (3635) في المناقب، والنسائي 1 / 60 في
~~الطهارة. ومن حديث جابر أخرجه البخاري 6 / 429 في الانبياء: باب علامات
~~النبوة في الاسلام، وفي المغازي: باب غزوة الحديبية، وفي تفسير سورة الفتح:
~~باب إذ يبايعونك تحت الشجرة، وفي ms00143 الاشربة: باب شرب البركة والماء المبارك،
~~ومسلم (1856) في الامارة: باب استحباب مبايعة الإمام. ومن حديث عبد الله بن
~~مسعود عند البخاري 6 / 432 و433، والترمذي (3637) ، والنسائي 1 / 60 (ش) .
~~(4) ذكره الهيثمي في المجمع 8 / 298، 299 من حديث أبي ذر ونسبه إلى البزار،
~~وفي سنده ضعيف ومجهول انظر"دلائل النبوة"ورقة 298 للبيهقي، و"فتح الباري"6
~~/ 433. (ش) . (5) قطعة من حديث أخرجه البخاري 6 / 432 و433 في الانبياء:
~~باب علامات النبوة في الاسلام من طريق محمد بن المثنى، عن أبي احمد
~~الزبيري، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود بلفظ:
~~ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل". قال الحافظ: أي في عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غالبا ووقع ذلك عند الإسماعيلي صريحا، أخرجه عن الحسن
~~بن سفيان بن بندار عن أبي أحمد الزبيري في هذا الحديث: كنا نأكل مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم الطعام ونحن نسمع تسبيح الطعام"وأخرجه بلفظ البخاري
~~أحمد في "المسند"1 / 460، والدارمي 1 / 14، 15. (ش) . PageV01P0235
# وسلم عليه الحجر والشجر ليالي بعث (1) . وكلمته الذراع المسمومة (2) .
~~ومات الذي أكل معه من الشاة المسمومة وعاش هو صلى الله عليه وسلم بعده أربع
~~سنين. وشهد الذئب بنبوته (3) . ومر ببعير يستقى عليه، فلما رآه جرجر ووضع
~~جرانه بالارض، فقال: إنه شكا كثرة العمل، وقلة العلف (4) . ودخل حائطا فيه
~~بعير، فلما رآه حن وذرفت عليناه فقال __________ (1) حديث تسليم الحجر
~~أخرجه مسلم (2277) ، والترمذي (3628) من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن بمكة حجرا كان يسلم علي ليالي بعثت،
~~إني لاعرفه الآن. وما تسليم الشجر، فهو عنه الترمذي (3630) من حديث علي بن
~~أبي طالب، وفي سنده ضعيف ومجهول. (ش) . (2) أخرجه أبو داود (4510) في
~~الديات: باب فيمن سقى رجلا سما أو أطعمه فمات أيقاد منه، من طريق ابن شهاب
~~الزهري عن جابر، وهذا سند منقطع، لان الزهري لم يسمع من جرير. وأما قصة
~~الشاة المسمومة دون إخبار الذراع فقد أخرجها البخاري 6 / 195 في صحيحه في
~~الجهاد: باب إذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفى عنهم ms00144، من حديث أبي هريرة.
~~وأخرجها أيضا البخاري 5 / 169 في الهبة، ومسلم (2190) في السلام، وأبو داود
~~(4508) من حديث أنس بن مالك. (ش) . (3) أخرجه الإمام أحمد 3 / 83، 84 من
~~طريق يزيد عن القاسم بن الفضل الحداني عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال:
~~عدا الذئب على شاة فأخذها فطلبه الراعي فانتزعها منه فأقعى الذئب على ذنبه
~~قال: ألا تتقي الله، تنزع مني رزقا ساقه الله إلي؟ فقال: يا عجبي! ذئب مقع
~~على ذنبه يكلمني كلام الانس، فقال الذئب: ألا أخبرك بأعجب من ذلك: محمد صلى
~~الله عليه وسلم بيثرب يخبر الناس بأنباء ما قد سبق، قال: فأقبل الراعي يسوق
~~غنمه حتى دخل المدينة، فزواها إلى زاوية من زواياها، ثم أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنودي: الصلاة
~~جامعة، ثم خرج، فقال للراعي: أخبرهم، فأخبرهم. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: صدق. وهذا سند صحيح، وصححه ابن حبان (2109) والحاكم 4 / 467،
~~468، ووافقه الذهبي. (ش) . (4) أخرجه أحمد 4 / 173 من طريق عبد الرزاق عن
~~معمر عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة الثقفي، وسنده
~~ضعيف لان عطاء بن السائب قد اختلط، ومعمر سمع منه بعد الاختلاط، وشيخه عبد
~~الله بن حفص مجهول. لكن أخرجه الحاكم 2 / 617، 618 من طريق الأعمش عن
~~المنهال بن عمرو عن يعلى ابن مرة عن أبيه، وفيه: ثم أتاه بعير، فقام بين
~~يديه، فرأى عينيه تدمعان، فبعث إلى أصحابه، فقال: ما لبعيركم هذا يشكوكم؟
~~فقالوا: كما نعمل عليه، فلما كبر وذهب عمله تواعدنا عليه لننحره غدا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تنحروه، واجعلوه في الابل يكون معها".
~~وإسناده صحيح كما قال الحاكم ووافقه الذهبي. وله طريق آخر في المسند 4 /
~~170 بنحوه، وهو حسن في الشواهد. وانظر"البداية"6 / 138، 140. (ش) .
~~PageV01P0236
# لصاحبه: إنه شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه (1) . ودخل حائطا آخر فيه فحلان من
~~الابل قد عجز صاحبهما عنهما فلما رآه أحدهما جاء حتى برك بين يديه فخطمه
~~(2) ودفعه إلى صاحبه فلما رآه ms00145 الآخر فعل مثل ذلك (3) . وكان نائما في سفر
~~فجاءت شجرة تشق الارض حتى قامت عليه، فلما استيقظ ذكرت له، فقال: هي شجرة
~~استأذنت ربها في أن تسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لها (4) .
~~وأمر شجرتين فاجتمعتا ثم أمرهما فأفترقتا (5) . وسأله أعرابي أن يريه آية،
~~فأمر شجرة، فقطعت عروقها حتى جاءت فقامت بين يديه ثم أمرها فرجعت إلى
~~مكانها (6) . وأراد أن ينحر ست بدنات (7) فجعلن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ
~~(8) . وندرت عين قتادة بن النعمان الظفري حتى صارت في يده، __________ (1)
~~أخرجه أمد 1 / 204 و205، وأبو داود (2549) في الجهاد: باب ما يؤمر به من
~~القيام على الدواب والبهائم من حديث عبد الله بن جعفر، وإسناده صحيح.
~~وتدئبه: تكده وتتعبه. (ش) . (2) أي وضع الخطام في رأس البعير، وهو ما يقاد
~~به. (3) ذكره الهيثمي في "المجمع"5 / 4، 5 من حديث ابن عباس بنحوه، وقال:
~~رواه الطبراني، وفيه أبو عزة الدباغ وثقه ابن حبان، واسمه الحكم بن طهمان،
~~وبقية رجاله ثقات. كذا قال، مع أن الذهبي نقل في الميزان تضعيفه عن ابن
~~حبان. وذكره ابن كثير في "البداية"6 / 136، وقال: هذا إسناد غريب ومتن
~~غريب. (ش) . (4) أخرجه أحمد 4 / 173 من طريق عبد الرزاق عن معمر، عن عطاء
~~بن السائب، عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة الثقفي. وعطاء اختلط، وعبد
~~الله بن حفص مجهول (ش) . (5) انظر حديث جابر في صحيح مسلم (3012) ، وحديث
~~يعلى بن مرة في "المستدرك"2 / 617، 618، وقد تقدم. (ش) . (6) أخرجه الدارمي
~~1 / 9، 10 من حديث ابن عمر، وصححه الحاكم، ونقله ابن كثير في "البداية"عنه
~~6 / 125 وقال: إسناده جيد. (ش) . (7) جمع بدنة، وقال المجد ابن الاثير
~~معلقا على هذا الحديث: البدنة تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالابل
~~أشبه، وسميت بدنة لعظمها وسمنها". (النهاية: 1 / 108) . (8) أخرجه أحمد 4 /
~~350، وأبو داود (1765) في المناسك من حديث عبد الله بن قرط، وسنده جيد. (ش)
~~. PageV01P0237
# فردها، فكانت أحسن عينيه وأحدهما، وقيل: إنها لم تعرف (1) . وتفل في عيني
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو أرمد فبرأ من ساعته (2) ولم يرمد بعد
~~ذلك. ودعا ms00146 له من وجع أصابه، فبرأ ولم يشتك ذلك الوجع بعد ذلك (3) . وأصيبت
~~رجل عبد الله بن عتيك الأنصاري، فمسحها، فبرأت من حينها (4) . __________
~~(1) أخرجه أبو يعلى عن يحيى بن عبد الحميد الحماني، عن عبد الرحمن بن
~~سليمان بن الغسيل، عن عاصم ابن عمر بن قتادة، عن أبيه، عن قتادة بن النعمان
~~أنه أصيبت عينه يوم بدر، فسالت حدقته على وجنته، فارادوا أن يقطعوها،
~~فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لا، فدعا به، فغمز حدقته براحته،
~~فكان لا يدري أي عينيه أصيبت. وهذا سند قابل للتحسين. وأخرجه أيضا من طريق
~~يعقوب بن محمد الزهري، عن إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، عن عاصم بن عمر بن
~~قتادة، عن جده. وهو منقطع. وجاء من وجه آخر، أنها أصيبت يوم أحد. فقد قال
~~السهيلي: رواه محمد بن أبي عثمان الأموي عن عمار بن نصر، عن مالك بن أنس،
~~عن محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري عن أخيه
~~لامه قتادة بن النعمان قال: أصيبت عيناي يوم أحد، فسقطتا على وجنتي، فأتيت
~~بهما النبي صلى الله عليه وسلم، فأعادهما مكانهما، وبصق فيهما، فعادتا
~~تبرقان". قال الدارقطني: هذا حديث عن مالك انفرد به عمار بن نصر عن مالك،
~~وهو ثقة. وأخرج الدارقطني وابن شاهين من طريق عبد الرحمن بن يحيى العذري،
~~عن مالك، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن قتادة بن النعمان
~~أنه أصيبت عينه يوم أحد، فوقعت على وجنتيه، فردها النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فكانت أصح عينيه. وعبد الرحمن بن يحيى، قال العقيلي: مجهول، لا يقيم
~~الحديث من جهته. انظر"أسد الغابة"4 / 390، 391 و"الاصابة"8 / 138
~~و139،"وشرح المواهب"5 / 186، 187. (ش) . (2) أخرجه أحمد 5 / 333، والبخاري
~~6 / 101 في الجهاد: باب فضل من أسلم على يديه رجل، وباب دعاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى الاسلام والنبوة، وفي فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم: باب مناقب علي بن أبي طالب، وفي المغازي: باب غزوة خيبر، وأخرجه مسلم
~~(2406) في فضائل ms00147 الصحابة: باب فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه من حديث
~~سهل بن سعد. وقوله: ولم يرمد بعد ذلك"أخرجه الطبراني من حديث علي. (ش) .
~~(3) أخرجه أحمد 1 / 108 و128، من طريقين، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد
~~الله بن سلمة، عن علي رضي الله عنه قال: اشتكيت، فأتاني النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأنا أقول اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني، وإن كان متأخرا
~~فاشفني أو عافني، وإن كان بلاء فصبرني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كيف
~~قلت"؟ قال: فأعدت عليه: قال: فمسح بيده، ثم قال: اللهم أشفه أو عافه". قال:
~~فما اشتكيت وجعي ذاك بعد. وعبد الله بن سلمة سئ الحفظ، وباقي رجاله ثقات.
~~(ش) . (4) أخرجه البخاري 7 / 263، 265 في المغازي: باب قتل أبي رافع عبد
~~الله بن أبي الحقيق من حديث البراء بن عازب مطولا، وفيه: فانتهيت إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فحدثته، فقال لي: ابسط رجلك، فبسطت رجلي، فمسحها،
~~فكأنها لم أشتكها قط". (ش) . PageV01P0238
# وأخبر أنه يقتل أبي بن خلف الجمحي، فخدشه يوم بدر أو أحد خدشا يسيرا فمات
~~منه. وقال سعد بن معاذ لاخيه أمية بن خلف: سمعت محمدا يزعم أنه قاتلك فقتل
~~يوم بدر كافرا (1) . وأخبر يوم بدر بمصارع المشركين، فقال: هذا مصرع فلان
~~غدا إن شاء الله، وهذا مصرع فلان، فلم يعد واحد منهم مصرعه الذي سماه (2) .
~~وأخبر أن طوائف من أمته يغزون البحر، وأن أم حرام بنت ملحان منهم، فكان كما
~~قال (3) . __________ (1) أخرجه البخاري 6 / 463 في المناقب (3632) : باب
~~علامات النبوة في الاسلام، و7 / 220 في أول المغازي: باب ذكر النبي صلى
~~الله عليه وسلم من يقتل ببدر من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال: انطلق
~~سعد بن معاذ معتمرا، قال: فنزل على أمية بن خلف أبي صفوان، وكان أمية إذا
~~انطلق إلى الشام فمر بالمدينة نزل على سعد فقال أمية لسعد: ألا انتظر حتى
~~إذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت، فبينا سعد يطوف، إذا أبو جهل،
~~فقال: من هذا الذي ms00148 يطوف بالكعبة؟ فقال سعد: أنا سعد، فقال أبو جهل: تطوف
~~بالكعبة آمنا وقد آويتم محمدا وأصحابه، فقال: نعم. فتلاحيا بينهما، فقال
~~أمية لسعد: لا ترفع صوتك على أبي الحكم، فإنه سيد أهل الوادي، ثم قال سعد:
~~والله لئن منعتني أن أطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام، قال: فجعل أمية يقول
~~لسعد: لا ترفع صوتك، وجعل يمسكه، فغضب سعد فقال: دعنا عنك، فإني سمعت محمدا
~~صلى الله عليه وسلم يزعم أنه قاتلك، قال: إياي؟ قال: نعم، قال: والله ما
~~يكذب محمد إذا حدث، فرجع إلى امرأته فقال: أما تعلمين ما قال لي أخي
~~اليثربي؟ قالت: وما قال؟ ، قال: زعم أنه سمع محمدا يزعم أنه قاتلي، قالت:
~~فوالله ما يكذب محمد، قال: فلما خرجوا إملى بدر، وجاء الصريخ قالت له
~~امرأته: أما ذكرت ما قال لك أخوك اليثربي؟ قال: فأراد أن لا يخرج، فقال له
~~أبو جهل: إنك من أشراف الوادي فسر يوما أو يومين، فسار معه يومين، فقتله
~~الله". والمؤاخاة التي كانت بين سعد وأمية هي المواخاة التي كانت في
~~الجاهلية. (ش) . (2) أخرجه مسلم (2873) في الجنة وصفة نعيمها وأهلها، وأحمد
~~1 / 26، والنسائي 4 / 108، 109 في الجنائز: باب أرواح المؤمنين، عن أنس بن
~~مالك أن عمر حدثه عن أهل بدر، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يرينا مصارع أهل بدر بالامس، يقول: هذا مصرع فلان غدا إن شاء الله"، قال:
~~فقال عمر: فوالذي بعثه بالحق ما أخطأوا الحدود التي حد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. (ش) . (3) أخرجه البخاري 12 / 345، 346 في التعبير: باب رؤيا
~~النهار، ومسلم (1912) في الامارة: باب فضل الغزو في البحر، وأبو داود
~~(2490) ، والترمذي (1645) ، والنسائي 6 / 40، وابن ماجه (2776) ، والدارمي
~~2 / 210، وأحمد 2 / 240، 264 عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يدخل على أم حرام بنت ملحان، فتطعمه، وكانت أم حرام تحت عبادة بن
~~الصامت، فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، ثم جلست تفلي =
~~PageV01P0239
# وقال لعثمان بن عفان: إنه تصيبه بلوى شديدة (1) ، فقتل عثمان. وقال للحسن
~~بن علي: إن ms00149 ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين
~~عظيمتين (2) . فكان كذلك. وأخبر بمقتل الأسود العنسي الكذاب ليلة قتله وبمن
~~قتله وهو بصنعاء اليمن (3) . وأخبر بمثل ذلك في قتل كسرى (4) . وأخبر عن
~~الشيماء بنت بقيلة أنها رفعت له في خمار أسود على بغلة شهباء، فأخذت في زمن
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه في جيش خالد بن الوليد بهذه الصفة (5) . وقال
~~لثابت بن قيس بن شماس: تعيش حميدا، وتقتل __________ = رأسه، فنام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم استيقظ وهو يضحك، قالت: فقلت: ما يضحكك يا
~~رسول الله؟ قال: ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج البحر
~~ملوكا على الاسرة، أو مثل الملوك على الاسرة، قالت: فقلت: يا رسول الله ادع
~~الله أن يجعلني منهم، ثم وضع راسه فنام، ثم استيقظ وهو يضحك، قالت: فقلت:
~~ما يضحك يا رسول الله؟ قال: ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما
~~قال في الاولى، قالت: فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم، قال:
~~أنت من الاولين. فركبت أم حرام بنت ملحان البحر في زمن معاوية، فصرعت عن
~~دابتها حين خرجت من البحر فهلكت. (ش) . (1) أخرجه البخاري 10 / 492 في
~~الادب: باب من نكت العود في الماء والطين، ومسلم (2403) في فضائل الصحابة:
~~باب من فضائل عثمان، والترمذي (3711) ، وأحمد 4 / 393 و406 و407 من حديث
~~أبي موسى الاشعري، وفيه أن عثمان استفتح، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لابي موسى: افتح وبشره بالجنة على بلوى تصيبه أو تكون" (ش) . (2)
~~أخرجه البخاري 5 / 224 في الصلح: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للحسن
~~بن علي: إن ابني هذا سيد، وأبو داود (4622) ، والترمذي (3773) ، والنسائي 3
~~/ 107 من حديث أبي بكرة. (ش) . (3) لا يصح، وانظر"البداية"6 / 310 لابن
~~كثير. (ش) (4) في البخاري 11 / 458 في الايمان والنذور، ومسلم (2918) في
~~الفتن من حديث أبي هريرة مرفوعا وقد مات كسرى فلا كسرى بعده، وإذ هلك قيصر
~~فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله ms00150". (ش) . (5)
~~أخرجه الطبراني في "الكبير" (4168) من حديث خريم بن أوس، وأورده الهيثمي في
~~"المجمع"6 / 222، وقال: رواه الطبراني، وفيه جماعة لم أعرفهم. وانظر أسد
~~الغابة 2 / 129، والاصابة 3 / 90. (ش) . PageV01P0240
# شهيدا"فعاش حميدا وقتل يوم اليمامة شهيدا (1) . وقال لرجل ممن يدعي
~~الاسلام، وهو معه في القتال: إنه من أهل النار، فصدق الله قوله بأن نحر
~~نفسه (2) . ودعا لعمر بن الخطاب أن يعز الله به الاسلام أو بابي جهل بن
~~هشام، فأصبح عمر فأسلم (3) . ودعا لعلي بن أبي طالب أن يذهب الله عنه الحر
~~والبرد، فكان لا يجد حرا ولابردا (4) . ودعا لعبد الله بن عباس أن يفقهه
~~الله في الدين، ويعلمه التأويل، فكان يسمى: البحر والحبر، لكثرة علمه (5) .
~~ودعا لانس بن مالك بطول العمر وكثرة المال والولد وأن يبارك __________ (1)
~~ذكره الذهبي في "سير أعلام النبلاء"في الجزء الاول رقم الترجمة (63) من
~~طريق مالك وغيره عن ابن شهاب، عن إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس. وأخرج
~~البخاري 6 / 456، 457 من طريق أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم افتقد ثابت
~~بن قيس، فقال رجل: يا رسول الله، أنا أعلم لك علمه، فأتاه، فوجده جالسا في
~~بيته منكسا رأسه، فقال: ما شأنك؟ فقال: شر، كان يرفع صوته فوق صوت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من أهل النار، فأتى الرجل فأخبره أنه
~~قال كذا وكذا، فقال موسى بن أنس: فرجع المرة الآخرة ببشارة عظيمة فقال:
~~اذهب إليه، فقل له: إنك لست من أهل النار ولكن من أهل الجنة. (ش) . (2)
~~أخرجه البخاري 7 / 361، 362 في المغازي: باب غزوة خيبر، ومسلم (112) في
~~الايمان: باب غلظ تحريم قتل الانسان نفسه..وأحمد 5 / 332 من حديث سهل بن
~~سعد الساعدي. (ش) . (3) أخرجه الترمذي (3684) في المناقب: باب اللهم أعز
~~الإسلام بأبي جهل أو بعمر. وفي سنده النضر وهو ابن عبد الرحمن الخزاز، متفق
~~على ضعفه. لكن رواه أحمد (5696) ، والترمذي (3682) ، وابن سعد 3 / 1 / 191
~~من حديث ابن عمر بلفظ"اللهم أعز الاسلام بأحب الرجلين إليك، بابي جهل أو
~~عمر بن الخطاب"فكان أحبهما إلى الله عمر بن ms00151 الخطاب. وسنده حسن، وصححه ابن
~~حبان (2179) ، وصححه الحاكم 3 / 83 من طريق آخر بلفظ"اللهم أيد الدين بعمر
~~بن الخطاب"ووافقه الذهبي. (ش) . (4) أخرجه ابن ماجة (117) في فضائل علي.
~~وفي سنده عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو سئ الحفظ. (ش) . (5) أخرجه البخاري 1
~~/ 214 في الوضوء: باب وضع الماء عند الخلاء، وفي العلم: باب قول النبي صلى
~~الله عليه وسلم: اللهم علمه الكتاب، وفي فضائل أصحاب النبي: باب ذكر ابن
~~عباس، وفي الاعتصام في فاتحته من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: اللهم فقهه في الدين". وفي لفظ: اللهم علمه الكتاب"، وفي لفظ:
~~الحكمة. أما قوله: وعلمه التأويل، فأخرجه أحمد في المسند 1 / 266 و314 و328
~~و335 وإسناده صحيح. وأخرجه مسلم (2477) بلفظ: اللهم فقهه". (ش) .
~~PageV01P0241
# له فيه (1) ، فولد له مئة وعشرون ذكرا لصلبه، وكان نخله يحمل في السنة
~~مرتين، وعاش نحو مئة سنة. وكان عتيبة بن أبي لهب قد شق قميصه وآذاه فدعا
~~عليه أن يسلط الله عليه كلبا من كلابه، فقتله الاسد بالزرقاء من أرض الشام
~~(2) . وشكي إليه قحوط المطر وهو على المنبر فدعا الله عزوجل، وما في السماء
~~قزعة، فثار سحاب أمثال الجبال، فمطروا إلى الجمعة الاخرى حتى شكي إليه كثرة
~~المطر، فدعا الله عزوجل فأقلعت، وخرجوا يمشون في الشمس (3) . وأطعم أهل
~~الخندق، وهم ألف، من صاع شعير أو دونه وبهمة وانصرفوا والطعام أكثر مما كان
~~(4) . وأطعم أهل الخندق أيضا من تمر يسير أتت به ابنة بشير بن سعد إلى
~~ابيها وخالها عبد الله بن رواحة (5) . وأمر عمر بن الخطاب أن يزود أربع مئة
~~راكب من تمر كالفصيل __________ (1) أخرجه البخاري 11 / 117 في الدعوات:
~~باب قول الله تعالى: وصل عليهم، وباب دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه
~~بطول العمر وبكثرة المال، وباب الدعاء بكثرة المال مع البركة، وباب الدعاء
~~بكثرة الولد مع البركة، ومسلم (660) في المساجد: باب جواز الجماعة في
~~النافلة، و (2480) و (2481) في فضائل الصحابة: باب من فضائل أنس بن مالك
~~رضي الله عنه، والترمذي (3827) و (3828) في فضائل الصحابة: باب ms00152 من فضائل
~~أنس بن مالك رضي الله عنه، والترمذي (3827) و (3828) في المناقب: باب مناقب
~~أنس رضي الله عنه. (ش) . (2) أخرجه الحاكم 2 / 539، من طريق الحارث بن أبي
~~أسامة، عن العباس بن الفضل الأنصاري، عن الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن
~~أبي عقرب، عن أبيه، وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، كذا
~~قالا، مع أن العباس بن الفضل الأنصاري قال فيه الحافظ في "التقريب": متروك،
~~واتهمه أبو زرعة. (ش) . (3) أخرجه البخاري 2 / 423 في الاستسقاء: باب
~~الاستسقاء في خطبة الجمعة، ومسلم (897) في صلاة الاستسقاء: باب الدعاء في
~~الاستسقاء من حديث أنس بن مالك. والقزعة: القطعة من السحاب، وجمعها قزع.
~~(ش) . (4) أخرجه البخاري 7 / 304، 305 في المغازي: باب غزوة الخندق، وفي
~~الجهاد: باب من تكلم بالفارسية، ومسلم (2039) في الاشربة: باب جواز
~~استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه بذلك. (ش) . (5) ذكره ابن كثير في
~~"البداية"6 / 116، ونسبه لابن إسحاق قال: حدثني سعيد بن ميناء أن ابنة
~~لبشربن سعد قالت.. (ش) . PageV01P0242
# الرابض، فزودهم وبقي كأنه لم ينقص تمرة واحدة (1) . وأطعم في منزل أبي
~~طلحة ثمانين رجلا من أقراص شعير جعلها أنس تحت إبطه حتى شبعوا وبقي كما هو
~~(2) . وأطعم الجيش من مزود أبي هريرة حتى شبعوا كلهم ثم رد ما بقي فيه ودعا
~~له فيه فأكل منه حياة النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان، فلما
~~قتل عثمان، ذهب. وحمل منه فيما روي عنه خمسين وسقا في سبيل الله عزوجل (3)
~~. وأطعم في بنائه بزينب خلقا كثيرا من قصعة أهدتها له أم سليم ثم رفعت ولا
~~يدرى: الطعام فيها أكثر حين وضعت أو حين رفعت؟ (4) . ورمى الجيش يوم حنين
~~بقبضة من تراب فهزمهم الله عزوجل. __________ (1) أخرجه أحمد في "المسند"5
~~/ 445 من طريق عبد الصمد، عن حرب بن شداد، عن حصين، عن سالم ابن أبي الجعد،
~~عن النعمان بن مقرن قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~أربعمئة من مزينة، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمره، فقال بعض
~~القوم: يا رسول الله، ما ms00153 لنا طعام نتزود به، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لعمر: زودهم، فقال: ما عندي إلا فاضلة من تمر، وما أراها تغني عنهم شيئا،
~~فقال: انطلق فزودهم، فانطلق بنا إلى علية له، فإذا فيها تمر مثل البكر
~~الاورق، فقال: خذوا، فاخذ القوم حاجتهم، قال: وكنت أنا في آخر القوم، فقال:
~~فالتفت وما أفقد موضع تمرة، وقد احتمل منه أربعمئه رجل. ورجاله ثقات، لكنه
~~منقطع، لان سالم بن أبي الجعد لم يدرك النعمان بن مقرن. وذكره الهيثمي في
~~"المجمع"8 / 304، وقال: رواه أحمد في الطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح.
~~وانظر البداية 6 / 113، 115. (ش) . (2) أخرجه البخاري 9 / 460 في الاطعمة:
~~باب من أكل حتى شبع، وباب من أدخل الضيفان عشرة عشرة، في الانبياء: باب
~~علامات النبوة في الاسلام، ومسلم (2040) في الاشربة، ومالك 2 / 927، 928،
~~والترمذي (3634) من حديث أنس بن مالك. (ش) . (3) أخرجه أحمد 2 / 352،
~~والترمذي (3838) في المناقب: باب مناقب أبي هريرة من طريق المهاجرين أبي
~~مخلد، عن أبي العالية، عن أبي هريرة، وهذا سند محتمل للتحسين، وقد أورد له
~~الحافظ ابن كثير في بدايته 6 / 117، 118 طرقا أخرى له فراجعها. (ش) . (4)
~~أخرجه مسلم (1428) (94) في النكاح: باب زواج زينب بنت جحش، والبخاري 9 /
~~196 في النكاح: باب الهدية للعروس من حديث أنس بن مالك. (ش) . PageV01P0243
# وقال بعضهم: لم يبق منا أحد إلا امتلات عيناه ترابا (1) ، وفيه أنزل الله
~~عزوجل: {وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى) {2) . وخرج على فئة من قريش وهم
~~ينتظرونه فوضع التراب على رؤوسهم ومضى ولم يروه (3) . وتبعه سراقة بن مالك
~~بن جعشم يريد قتله أو أسره، فلما قرب منه، دعا عليه، فساخت فوائم فرسه في
~~الارض، فناداه بالامان وسأله أن يدعو له فدعاله فنجاه الله (4) . وله صلى
~~الله عليه وسلم من المعجزات الباهرة والدلالات الظاهرة والاخلاق الطاهرة ما
~~يضيق هذا المكان عن ذكره، وذلك مدون في كتب العلماء اقتصرنا منه على هذا
~~القدر طلبا للتخفيف، والله ولي التوفيق. __________ (1) أخرجه مسلم (1777)
~~في الجهاد والسير: باب غزوة حنين، من حديث سلمة بن الاكوع، وفيه: فلما غشوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms00154، نزل عن البغلة، ثم قبض قبضة من تراب الارض،
~~ثم استقبل به وجوههم، فقال: شاهت الوجوه، فما خلق الله منهم إنسانا إلا ملا
~~عينيه ترابا بتلك القبضة، فولوا مدبرين..وله أيضا (1775) من حديث ابن
~~عباس..قال: فوالله ما هو إلا أن رماهم بحصياته، فما زلت أرى حدهم كليلا،
~~وأمرهم مدبرا. (ش) . (2) سورة الانفال، الآية: 17. (3) ذكره ابن هشام في
~~السيرة 1 / 483 عن ابن إسحاق قال: حدثني يزيد بن زياد، عن محمد بن كعب
~~القرظي.. (ش) . (4) أخرجه البخاري 7 / 187 في المغازي، والحاكم 3 / 6، 7 من
~~حديث سراقة، وأخرجه البخاري 7 / 196، وأحمد 3 / 211 من حديث أنس. (ش) .
~~PageV01P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن إبراهيم بن خالد الموصلي أبو علي نزيل بغداد. NOTMATCH

### | AUT باب الألف
#
### || AUT من اسمه أحمد
# 1- دفق: أحمد بن إبراهيم بن خالد الموصلي، أبو علي، نزيل بغداد. روى عن:
~~إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، وإبراهيم
~~بن سليمان أبي إسماعيل المؤدب، وإسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي المعروف
~~بابن علية، وجعفر ابن سليمان الضبعي، وحبيب بن حبيب الكوفي أخي حمزة بن
~~حبيب الزيات القارئ، والحكم بن سنان الباهلي القربي، والحكم بن ظهير
~~الفزاري، وحماد بن زيد، وخلف بن خليفة، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وأبي
~~الأحوص سلام بن سليم الحنفي، وأبي المنذر سلام ابن سليمان القارئ، وسيف بن
~~هارون البرجمي، وشريك بن عبد الله النخعي القاضي، وصالح بن عمر الواسطي،
~~والصبي (1) بن الاشعث ابن سالم السلولي، وأبي زبيد عبثر (2) بن القاسم
~~الزبيدي الكوفي، وعبد الله بن جعفر بن نجيح المديني والد علي ابن المديني،
~~وعبد الله بن المبارك، وعمر بن عبيد الطنافسي، وفرج بن فضالة الشامي (فق) ،
~~ومحمد بن ثابت العبدي (د) ، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف بالضال،
~~وأبي العلاء ناصح بن العلاء، ونوح بن قيس الحداني، وأبي عوانة الوضاح بن
~~عبد الله اليشكري الواسطي، __________ (1) الصبي: تصغير صبي، قيده الذهبي
~~في "المشتبه": 408. (2) عبثر: بفتح العين المهملة وسكون الباء الموحدة وفتح
~~الثاء المثلة، سيأتي في موضعه من هذا الكتاب. PageV01P0245
# ويزيد بن زريع، ويوسف بن عطية الصفار البصري ms00155. روى عنه: أبو داود حديثا
~~واحدا، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي الكبير، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو
~~العباس أحمد بن محمد بن خالد البراثي، وأحمد بن محمد بن عبد العزيز بن
~~الجعد الوشاء، وأحمد بن محمد بن المستلم (1) ، وجعفر بن محمد بن قتيبة
~~الأنصاري الكوفي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وحماد بن المؤمل الضرير،
~~وعبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، وأبو القاسم عبد الله بن محمد ابن عبد
~~العزيز البغوي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان القرشي المعروف
~~بابن أبي الدنيا، صاحب المصنفات المشهورة (فق) ، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي الحافظ، وعمر بن شبة ابن عبيدة النميري، والفضل ابن
~~هارون البغدادي صاحب أبي ثور الكلبي، وأبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان
~~الحضرمي الكوفي الحافظ المعروف بمطين، وأبو أحمد محمد بن عبدوس بن كامل
~~السراج، ومحمد بن غالب بن حرب الضبي، تمتام، ومحمد بن واصل المقرئ، وموسى
~~بن إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي، وموسى ابن هارون بن عبد الله الحمال،
~~وكتب عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى ابن معين. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن
~~يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال فيه أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي
~~صاحب"تاريخ الموصل": ظاهر الصلاح والفضل، كثير الحديث، توفي سنة خمس
~~وثلاثين ومئتين. هكذا قال. __________ (1) في "د": مستلم". PageV01P0246
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي أبو الحسن البالسي نزيل أنطاكية والد أبي الطاهر NOTMATCH
# وقال أبو القاسم البغوي وموسى بن هارون: مات في ربيع الأول سنة ست
~~وثلاثين ومئتين. زاد موسى: ليلة السبت لثمان مضين من ربيع الأول (1) . وروى
~~له ابن ماجه في التفسير (2) (3) . 2- كن: أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي،
~~أبو الحسن البالسي (4) ، نزيل أنطاكية، والد أبي الطاهر الحسن بن أحمد. روى
~~عن: إبراهيم بن مهدي المصيصي. وأبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، وأحمد ms00156 بن
~~أبي شعيب الحراني (كن) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي، وأحمد بن
~~محمد بن ثابت الخزاعي المروزي المعروف بابن شبوية، وأبي النضر إسحاق بن
~~إبراهيم بن يزيد الدمشقي الفراديسي، وإسحاق بن سعيد بن الا ركون الدمشقي،
~~وأبي معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر الهذلي القطيعي، وإسماعيل ابن عبيد
~~بن أبي كريمة الحراني، وحماد بن يحيى البلخي، والحسن __________ (1) قال
~~الحافظ عبد الغني في الكمال: وقال محمد بن سعد: أحمد بن إبراهيم يعرف
~~بالموصلي..توفي ببغداد في شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثين ومئتين" (1 /
~~الورقة: 162) ، ولم يعلق المزي على مقالة صاحب الكمال وفيها نظر لان ابن
~~سعد توفي سنة 230 فكيفى يذكر وفاة الموصلي هذا سنة 236؟ نبه على ذلك مغلطاي
~~في الاكمال: (1 / الورقة: 5) . وقال الخطيب البغدادي بعد ذكر قول الأزدي في
~~وفاته: وهم أبو زكريا في ذكر وفاته"ثم أورد قول البغوي. ثم قول موسى بن
~~هارون ونقل عنه قوله: وشهدت جنازته، وكان ابيض الرأس واللحية" (تاريخ
~~بغداد: 4 / 6) ، وهذا في رأينا هو التاريخ المعتمد في وفاته، وقد ذكره
~~الذهبي كذلك في تاريخ الاسلام، الورقة: 8 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، فلا
~~معنى بعد ذلك لقول العلامة مغلطاي في إكماله معلقا على قول الخطيب
~~البغدادي: وزعم أن الصواب سنة ست. (إكمال 1 / الورقة: 5) . (2) قال ابن
~~حجر: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: ثقة
~~صدوق" (تهذيب: 1 / 9) . (3) ومن طبقته مما يستدرك على المزي من التمييز. 1-
~~أحمد بن إبراهيم بن خالد الشلاثائي الواسطي: منسوب إلى شلاثا بضم الشين
~~المعجمة وبعدها لأم وألف ثم ثاء مثلثة وألف قرية من نواحي البصرة. روى عن
~~أبي الوليد الطيالسي، قال الدارقطني: ليس بقوي. (السمعاني في "الشلاثاني"من
~~الانساب، وابن الاثير في اللباب، والذهبي في ميزان الاعتدال: 1 / 79،
~~ومغلطاي في إكماله: 1 / الورقة: 5) . (4) منسوب إلى بالس مدينة بين الرقة
~~وحلب على عشرين فرسخا من حلب كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير.
~~PageV01P0247
# ابن عيسى بن ماسرجس النيسابوري مولى ابن المبارك. وأبي توبة الربيع بن
~~نافع الحلبي، وسعيد بن حفص النفيلي الحراني ms00157، وسليمان ابن عبد الرحمن
~~الدمشقي، ابن بنت شرحبيل، وعامر بن إسماعيل البغدادي، وعباد بن موسى
~~الختلي، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي المقرئ، وعبد الله بن
~~ربيعة المصيصي، وعبد الله بن محمد بن الربيع الكرماني، نزيل المصيصة، وعبد
~~الله بن محمد ابن علي النفيلي الحراني، وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي
~~المعروف بدحيم ابن اليتيم، وعبد الملك بن سعيد بن مروان الحراني، وعبد
~~الوهاب بن نجدة الحوطي، وعمر بن يزيد السياري، وأبي موسى عيسى بن سليمان
~~الحجازي، وأبي صالح محبوب بن موسى الأنطاكي الفراء، ومحمد بن آدم المصيصي،
~~ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة (1) البصري، ومحمد ابن سلام الأنطاكي ثم
~~المنبجي، ومحمد بن القاسم الحراني، سحيم، ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي،
~~ومحمد بن مصفى الحمصي، ومحمود بن خالد السلمي الدمشقي، والمسيب بن واضح
~~الحمصي، والمعافى بن سليمان الرسعني، وموسى بن أيوب النصيبي، وهشام بن عمار
~~الدمشقي، ووهب بن بيان الواسطي، نزيل (2) مصر. روى عنه: النسائي في حديث
~~مالك (3) ، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري المعروف بابن الأعرابي،
~~نزيل مكة، وأبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر الدمشقي، ابن بنت عدبس.
~~وحاجب __________ (1) في "د": سمنية، وسيأتي ذكره في موضعه. (2) في "د":
~~نزل. (3) جاء في هامش النسخ من قول المؤلف: قال أبو القاسم في التاريخ: روى
~~عنه النسائي في سننه. ولم يذكره في الشيوخ النبل"وقد أدخل ابن حجر هذا
~~القول في أصل النسخة، وله حق في ذلك، لان الكلام للمؤلف، لكنه مذكور في
~~هوامش النسخ مثل غيره كثير سيأتي، وكأن المؤلف لم يشأ إدخاله في أصل
~~النسخة. PageV01P0248
# ابن أركين الفرغاني وخيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي الأطرابلسي، وأبو
~~القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الطبراني، نزيل أصبهان، وأبو
~~بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، وأبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان
~~الرسعني، وأبو الحسن محمد بن أحمد الرافقي، وابن ابنه: أبو بكر محمد بن أبي
~~الطاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم ms00158 بن فيل، وأبو بكر محمد بن سهل ابن أبي
~~سعيد، واسمه عثمان التوخي القنسريني القطان، ومحمد بن عبد الرحمن ابن عبد
~~المؤمن الجرجاني، ومحمد بن محمد بن داود الكرجي، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الاسفراييني قال الحافظ أبو القاسم: وكان ثقة (1) . وقال أبو بكر محمد بن
~~سهل القطان: توفي بأنطاكية في سنة أربع وثمانين ومئتين. 3- م د ت ق:
### ||| AUT أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم العبدي مولى عبد القيس
# ، أبو عبد الله البغدادي النكري (2) المعروف بالدورقي. أخو يعقوب بن
~~إبراهيم، وكان أصغر من يعقوب بسنتين. والدورقية: نوع من القلانس (3) .
~~__________ (1) وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب الصلة: حدث عنه محمد
~~بن الحسن الهمذاني، وقال: هو صالح. وقال النسائي في أسامي شيوخه: لا بأس
~~به، وذكر من عفته وورعه وثقته. (مغلطاي، الورقة: 5، وابن حجر في التهذيب: 1
~~/ 10) . (2) النكري: بضم النون وسكون الكاف، نسبة إلى بني نكرة وهم بطن من
~~عبد القيس كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير. وقيده الذهبي في
~~"المشتبه": 88 فقال: وبنون"..ويعقوب بن إبراهيم بن كثير الدورقي النكري
~~العبدي الحافظ، وأخوه أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم الحافظ، وابن أخيه عبد
~~الله بن أحمد النكري الدورقي"، وضبطه العلامة ابن ناصر الدين بالحروف في
~~توضيحه لمشتبه الذهبي: 1 / الورقة: 71 (نسخة الظاهرية) ، وابن حجر في تهذيب
~~التهذيب: 1 / 10 ووقع فيه"نكر"بدلا من"نكرة"، وقال ابن ناصر الدين بعد
~~ذكره"نكرة"التي هي بطن من عبد القيس: ونكر بغير هاء قرية من قرى
~~نيسابور"قلت: ذكر نكر البلدة ياقوت في معجم البلدان والبغدادي في مراصد
~~الاطلاع. (3) هذا هو الذي اختاره المزي، أعني نسبته إلى الملابس الدورقية،
~~وهذه هي رواية السراج فقد جاء في تاريخ الخطيب وأنساب السمعاني: كان السراج
~~يزعم أنهم سموا دوارقة لانهم كانوا يلبسون القلانس الطوال"= PageV01P0249
# روى عن: أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي، وأحمد بن نصر بن مالك
~~الخزاعي الشهيد (ل) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (د) ، وإسماعيل بن إبراهيم بن
~~علية (ت ms00159) ، وبكر بن عبد الرحمن الكوفي القاضي (د) ، وبكير بن محمد بن
~~أسماء، ابن أخي جويرية ابن أسماء، وبهز بن أسد العمي البصري، وجرير بن عبد
~~الحميد الضبي الرازي، وحجاج بن محمد المصيصي الأعور (د) ، وحفص ابن غياث
~~النخعي القاضي (مد) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (ت) ، وخالد بن مخلد
~~القطواني، وربعي بن إبراهيم بن علية (ت) ، وريحان بن سعيد الناجي البصري
~~(د) ، وزهير بن نعيم بن داود الطيالسي (م د ت) ، وشبابة بن سوار الفزاري،
~~وأبي بدر شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، وصفوان بن عيسى الزهري (د ق) ،
~~وطلق ابن غنام النخعي (د) ، وعبد الله بن جفعر الرقي (د) ، وعبد الله بن
~~صالح العجلي، وعبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~(مق) وعبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد السلام بن عبد
~~الرحمن بن صخر الوابصي القاضي (مق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد
~~التنوري (م د) ، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي، وأبي عامر عبد
~~الملك بن عمرو العقدي، وعبيد الله بن موسى العبسي (د) ، وعمر بن حفص ابن
~~غياث النخعي (ت) ، والعلاء بن عبد الجبار العطار (ت) ، وقتيبة ابن سعيد
~~الثقفي البلخي، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (م) ، ومحمد __________ = وهناك
~~غير هذا في نسبتهم بالدورقي فقد نقل مغلطاي عن أبي أحمد الحاكم الكبير
~~قوله: قيل له ذلك لتنسك ابيه، وكان من يتنسك في ذلك الزمان سمي دورقيا"
~~(إكمال: 1 / الورقة: 5) وهكذا ذكره أيضا أبو سعد السمعاني في إحدى رواياته
~~التي أسندها إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل (الانساب: 5 / 392) . ويظهر أن
~~الخطيب البغدادي قد رجع هذه الرواية لذكرها بعد نسبه ثم إيراهد الروايات
~~الاخرى مسبوقة ب"قيل"وهي لفظة تمريضية (تاريخ بغداد: 4 / 6) . وقال ابن
~~الجارود في مشيخته: هو من أهل دورق من أعمال الاهواز (تهذيب: 1 / 10) وهو
~~بعيد. PageV01P0250
# ابن عمر الكلابي (ل) ، ومحمد بن كثير المصيصي (د) ، ومحمد بن مقاتل
~~العباداني، (ل) ومحمد بن يزيد بن خنيس المكي، وأبي سلمة موسى ms00160 بن إسماعيل
~~التبوذكي، وهشيم بن بشير الواسطي، (د ق) ، ووكيع بن الجراح، ووهب بن بقية
~~الواسطي، ولقبه وهبان، ووهب ابن جرير بن حازم (ت) ، ويزيد بن زريع، ويزيد
~~بن هارون (د ت) . روى عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وأبو
~~العباس أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي، وأحمد بن منصور بن سيار الرمادي،
~~وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد الأندلسي، وحاجب ابن أبي بكر الفرغاني، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو الحسن محمد
~~بن أحمد بن البراء العبدي، والهيثم بن خلف الدوري، ويعقوب بن شيبة السدوسي.
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه، فقال: صدوق (1) . وقال
~~يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي: سألت صالح بن محمد عن يعقوب، وأحمد
~~الدورقي، فقال: كان أحمد أكثرهما حديثا، وأعلمهما بالحديث، وكان يعقوب
~~أسندهما، وكانا جميعا ثقتين (2) . قال أبو جعفر الحضرمي مطين، وأبو غالب
~~محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، وأبو العباس محمد بن إسحاق السراج: مات في
~~شعبان (3) سنة ست وأربعين ومئتين: زاد السراج: ومولده سنة ثمان __________
~~(1) وقال: روى عنه أبي وأبو زرعة، سمعتهما يقولان ذلك"، (الجرح والتعديل: م
~~1 ق 1 ص 39) . (2) ووثقه العقيلي والخليلي في الارشاد، وذكره ابن حبان في
~~الثقات وخرج حديثه في صحيحه عن الحسن بن سفيان عنه. وقال أبو محمد ابن
~~الاخضر: هو ثقة صدوق. (مغلطاي، الورقة: 6 5، ابن حجر في التهذيب: 1 / 10،
~~والخطيب في تاريخ بغداد: 4 / 7) . (3) الذي ذكره السراج من وفاته أنها كانت
~~بالعسكر، يوم السبت لسبع بقين من شعبان سنة ست وأربعين = PageV01P0251
# وستين ومئة (1) . 4- س:
### ||| AUT أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن
# أرطاة، ويقال: ابن أبي أرطاة، القرشي العامري، أبو عبد الملك البسري
~~الدمشقي. روى عن: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وإبراهيم بن عبد الله بن العلاء
~~بن زبر الربعي، وأبيه: إبراهيم بن محمد بن عبد الله القرشي، وإبراهيم بن
~~محمد بن يوسف الفريابي (2) ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ms00161، (كن) وأبي مصعب
~~أحمد بن أبي بكر الزهري، وأحمد بن أبي الحواري الدمشقي، وأبي الطاهر أحمد
~~بن عمرو بن السرح المصري، وإسحاق بن إبراهيم بن يزيد الفراديسي، (س) وإسحاق
~~بن سعيد بن الا ركون، وأبي سليمان أيوب المكتب (3) ، وأبي مالك حماد بن
~~مالك الأشجعي الحرستاني، وأبي الأخيل خالد بن عمرو السلفي (4) ، وزهير بن
~~عباد الرؤاسي، وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي الحمصي، وسليمان بن سلمة
~~الخبائري (5) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وأبي الحارث العباس بن عبد
~~الرحمن بن الوليد ابن نجيح القرشي وعبد الحميد بن بكار البيروتي، وعبد
~~الرحمن بن __________ = ومئتين كما في تاريخ بغداد للخطيب: 4 / 7، فكان على
~~المؤلف أن يفرد زيادته عما ذكره أبو جعفر مطين وأبو غالب الأزدي. (1) أخذ
~~السراج ذلك من قول المترجم كما في تاريخ الخطيب (4 / 6) . (2) ويقال فيه:
~~الفاريابي، والفيريابي، والكل نسبة إلى"فارياب"بنواحي بلخ كما في أنساب
~~السمعاني ولباب ابن الاثير وغيرهما. (3) المكتب: بضم الميم وسكون الكاف
~~وكسر التاء ثالث الحروف وبعدها باء موحدة، يقال هذا لمن يعلم الصبيان الخط
~~والادب كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير. وذكر الذهبي في "المشتبه"
~~(ص: 611) أنه قد يثقل (وراجع توضيح ابن ناصر الدين: 3 / الورقة: 51 من نسخة
~~الظاهرية) . (4) في هامش النسخ: سلف بطن من كلاع وكلاع من حمير"قال بشار:
~~وقيده السمعاني في (السلفي) من الانساب وتابعه ابن الاثير في اللباب، وكذلك
~~قيده المعنيون بضبط المشتبه ومنهم الذهبي (المشتبه: 364) . وابن ناصر الدين
~~وابن حجر، وقبلهم الامير ابن ماكولا في الاكمال. (5) في هامش النسخ أيضا:
~~الخبائر بطن من كلاع أيضا". PageV01P0252
# يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي، عبد الملك بن
~~شعيب بن الليث بن سعد المصري. وعمرو (1) بن حفص ابن شليلة الثقفي البزاز،
~~وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، وكثير بن يزيد القنسريني،
~~ومحمد بن آدم المصيصي، ومحمد بن عائذ القرشي الدمشقي، (س) و (2) جده محمد
~~بن عبد الله بن بكار القرشي الدمشقي، وأبي الجماهر محمد بن عثمان التنوخي
~~الكفرسوسي (3) ، ومحمد بن ms00162 مصفى الحمصي، ومحمد بن يزيد الطرسوسي، والمسيب بن
~~واضح الحمصي، ومهدي بن جعفر الرملي، وموسى بن أيوب النصيبي (كن) ، ونصر بن
~~محمد بن سليمان ابن أبي ضمرة الحمصي، وهدية بن عبد الوهاب المروزي، ويزيد
~~بن خالد بن موهب الهمداني الرملي (س) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب المدني. روى
~~عنه: النسائي، وأحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم الأسدي، أبو الحسن أحمد بن
~~عمير بن يوسف بن جوصا الدمشقي، وأبو الحارث أحمد بن محمد بن عمارة الليثي،
~~والقاضي أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي صاحب كتاب"المجالسة"،
~~وجعفر بن محمد بن جعفر بن هشام ابن بنت عدبس (4) ، والحسن بن حبيب بن عبد
~~الملك الحصائري، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، وأبو
~~الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي، وأبو القاسم علي بن
~~يعقوب بن أبي العقب الهمداني وأبو __________ (1) في هامش النسخ: ويقال فيه
~~عمر بن حفص أيضا، وهو مولى الحجاج بن يوسف. (2) الواو إضافة من"د. (3)
~~منسوب إلى"كفرسوسية"قرية بغوطة دمشق، ذكرها ياقوت في معجم البلدان
~~والبغدادي في المراصد واستدركها ابن الاثير على السمعاني (اللباب: 3 / 45)
~~. (4) قيده الذهبي في "المشتبه" وضبطه بالقلم بفتح العين والدال المهملتين
~~وتشديد الباء الموحدة وفتحها ثم السين المهملة وذكر جعفرا هذا وأخاه هشاما
~~(ص: 448) ، وقيده ابن ناصر الدين بالحروف كما قيدناه. (توضيح: 2 / الورقة:
~~148 من نسخة الظاهرية) . PageV01P0253
# القاسم عمار بن الخزر (1) بن عمرو العذري الجسريني (2) قاضي الغوطة، وأبو
~~علي فياض بن القاسم بن حريش الدمشقي، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عبد الملك بن مروان القرشي، ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن
~~ملاس النميري، وأبو طاهر محمد بن سليمان بن ذكوان البعلبكي، وأبو طالب محمد
~~بن صبيح بن رجاء الثقفي، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن محمد ابن حماد
~~العقيلي الحافظ، ومحمد بن الفيض بن محمد بن فياض الغساني، وأبو علي محمد بن
~~هارون بن شعيب الأنصاري، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق ms00163 الإسفراييني. قال
~~النسائي: لا بأس به. وقال الحافظ أبو القاسم: كان ثقة (3) . قال أبو سليمان
~~أحمد بن عبد الله بن زبر الربعي عن محمد بن يوسف بن بشر الهروي: مات سنة
~~تسع وثمانين ومئتين. زاد غيره: يوم الخميس لسبع عشرة مضت من شوال. 5 ومن
~~الأوهام: أحمد بن إبراهيم التيمي. روى عن يحيى عن عبيد الله بن الأخنس، روى
~~عنه أبو داود. __________ (1) قيد المؤلف في هامش نسخته الاسم بحروف منفصلة
~~وانتقل ذلك إلى النسخ التي نقلت عنه (خ ز ز) . وقيده الذهبي في "المشتبه"،
~~قال: وبخاء وزايين: عمار بن الخزر العذري قاضي جسرين مات قبل سنة 330" (ص:
~~225) ، وقبله قيده الامير في الاكمال أيضا: 2 / 456. (2) الجسريني: قيد
~~ناسخ دال الجيم بالفتح، والذي نحفظه فيها الكسر إذ هي نسبة إلى جسرين من
~~قرى غوطة دمشق، قال ياقوت في معجم البلدان: بكسر الجيم والراء وسكون السين
~~والياء آخره نون". ونسب ابن الخزر هذا إليها. ولم يذكر ابن المسعاني هذه
~~النسبة في الانساب ولا استدركها عليه عز الدين ابن الاثير في اللباب.
~~فاستدركها عليهما العلامة المعلمي في تعليقه على الانساب: 3 / 278 277 وذكر
~~ياقوت أنه توفي سنة 329 في رمضان منها. (3) وقال مغلطاي: وقال مسلمة في
~~كتاب الصلة: أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي، أبو عبد الملك دمشقي صالح،
~~وأحمد بن إبراهيم القرشي، ثقة روى عنه العقيلي. كذا فرق بينهما وخرج الحاكم
~~حديثه في المستدرك" (إكمال: 1 / الورقة: 6) . PageV01P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم العبدي مولاهم أبو الأزهر النيسابوري. NOTMATCH
# هكذا قال (1) ، وهو وهم قبيح وتخليط فاحش، إنما هو: إبراهيم ابن محمد
~~التيمي، وهو في أوائل كتاب النكاح في حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
~~أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي كان يحمل الأسارى، وكان بمكة بغي يقال لها:
~~عناق، وكانت صديقته (2) . 6- س ق: أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن
~~إبراهيم العبدي، مولاهم، أبو الأزهر النيسابوري. روى عن: إبراهيم بن الحكم
~~بن أبان العدني (فق) ، وآدم بن أبي إياس العسقلاني (ق) ، وأسباط بن محمد ms00164
~~القرشي (فق) ، وإسحاق بن سليمان الرازي (س) ، وإسحاق بن منصور السلولي،
~~وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني (فق) ، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر
~~الواسطي، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي، والجارود بن يزيد العامري
~~النيسابوري، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وروح بن عبادة، وزيد بن الحباب (3)
~~، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وسعيد بن عامر الضبعي (س) ، وسليمان بن
~~حرب، وسويد بن سعيد الحدثاني (فق) ، والضحاك بن مخلد أبي عاصم النبيل، وعبد
~~الله بن جعفر الرقي (فق) ، وعبد الله بن الزبير الحميدي (فق) ، وأبي صالح
~~عبد الله بن صالح المصري (فق) ، وعبد الله بن ميمون القداح، وعبد الله بن
~~نمير الهمداني، وأبي مسلم عبد الرحمن بن واقد الواقدي (ق) ، وعبد الرزاق بن
~~همام الصعناني (س ق) ، وعبد العزيز بن الخطاب الكوفي، __________ (1) يعني
~~عبد الغني، وانظر الكمال: 1 / الورقة: 163. (2) أخرجه أبو داود (2051) في
~~النكاح باب في قوله تعالى (الزاني لا ينكح إلا زانية) ، والنسائي (6 / 66
~~67) في النكاح باب تزويج الزانية، والترمذي (2176) في التفسير والبيهقي
~~(753) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي كان
~~يحمل الاسارى بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق، وكانت صديقته، قال: جئت
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله أنكح عناق؟ قال: فسكت عني
~~فنزلت {والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك} فدعاني فقرأ علي، وقال:
~~تنكحها"وإسناده حسن كما قال الترمذي، وصححه الحاكم (2 / 166) ووافقه
~~الذهبي. (ش) . (3) الحباب: بضم الحاء المهملة وبعدها الباء الموحدة، وسيأتي
~~في موضعه من هذا الكتاب. PageV01P0255
# (ق) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي،
~~وعلي بن عاصم الواسطي (فق) ، وعمرو بن عثمان الرقي (ق) ، وقريش بن أنس
~~البصري، ومالك بن سعير (1) بن الخمس (2) التميمي (ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك (ق) ، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن بلال البصري، ومحمد بن
~~سليمان بن أبي داود الحراني، ولقبه بومة، ومحمد بن شرحبيل الأنباري، ومحمد
~~بن عبد الله الأنصاري (س) ، ومحمد بن ms00165 عبيدالطنافسي (ق) ، (3) ومحمد ابن
~~عيسى ابن الطباع (ق) ، وأبي النعمان محمد بن الفضل السدوسي، ولقبه عارم (ق)
~~، ومحمد بن كثير المصيصي، ومحمد بن يوسف الفريابي (س ق) ، ومروان بن محمد
~~الدمشقي المعروف بالطاطري (ق) ، ومعلى بن منصور الرازي (س) ، وأبي الوليد
~~هشام بن عبد الملك الطيالسي، والهيثم بن جميل الأنطاكي (ق) ، ووهب بن جرير
~~بن حازم (ق) ، ويحيى بن آدم، ويزيد بن أبي حكيم العدني، ويعقوب بن إبراهيم
~~بن سعد الزهري، ويعلى بن عبيد الطنافسي، ويونس بن محمد المؤدب (س) ، روى
~~عنه: النسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وأحمد بن الحسن
~~بن عبد الجبار الصوفي، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي
~~النيسابوري، وأبو بكر إسماعيل بن الفضل البلخي، وجعفر بن محمد بن موسى
~~النيسابوري الأعرج الحافظ، وأبوممد الحسن بن محمد بن جابر النيسابوري،
~~والحسن بن محمد بن الحسن بن صالح بن شيخ بن عميرة (4) الأسدي، وأبو ربيعة
~~زيد بن عوف العامري البصري، ولقبه __________ (1) سعير: بضم السين المهملة
~~على التصغير. (2) قيده كما قيدناه ابن حجر في التقريب: 2 / 225، وغيره،
~~وسيأتي ذكره. (3) الرمز من"د"لم يرد في "م. (4) عميرة بفتح العين هو
~~الشائع، فأما غير الشائع، فهو عميرة بضم العين، وفتح الميم، لذلك قال مؤلفو
~~= PageV01P0256
# فهد وهو في عداد شيوخه. وعبد الله بن العباس الطيالسي البغدادي، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن
~~الشرقي النيسابوري، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو بكر
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير"الجامع"، وأبو
~~جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري، ومحمد بن رافع القشيري النيسابوري، وهو
~~من أقرانه، وأبو أحمد محمد بن عبد الوهاب العبدي الفراء، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي، وهو من أقرانه، ومسلم بن الحجاج القشيري، خارج"الصحيح"، وأبو حاتم
~~مكي بن عبدان النيسابوري، وأبو عمران موسى بن العباس الجويني ms00166، وموسى بن
~~هارون بن عبد الله الحافظ، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني. قال أبو
~~حامد ابن الشرقي (1) : سمعت أبا الأزهر يقول: كتب عني يحيى بن يحيى. وقال
~~الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ: ما حدث من أصل
~~كتابه، فهو أصح. قال: ورأيت أبا بكر بن خزيمة إذا حدث عنه، قال: حدثنا أبو
~~الأزهر من أصله. قال: وحدثني بعض أصحابنا عنه أنه كتب في كتابه: حدثنا أبو
~~الأزهر من أصله، وحدثنا أبو الأزهر تلقينا، وذاك أنه كان قد كبر فربما تلقن
~~ما يخشى. وقال أبو العباس بن عقدة: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف، __________ =
~~كتب المشتبه في الاول: إنهم جماعة بينما ذكروا على الاستقصاء من عرف بعميرة
~~بالضم (انظر مثلا مشتبه الذهبي: 473، 474) . (1) الشرقي: بفتح الشين
~~المعجمة وسكون الراء وبعدها القاف، هذه النسبة إلى موضعين أحدهما
~~إلى"الشرقية"المحلة المعروفة ببغداد، والثاني إلى موضع نيسابور لعله شرقيها
~~فيما ظن أبو سعد السمعاني. وإلى الموضع الاخير، أعني بنيسابور، نسب أبو
~~حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي الحافظ صاحب الصحيح وتلميذ مسلم ابن
~~الحجاج وأحد العلماء المشهورين، توفي سنة 325 كما في أنساب السمعاني، ولباب
~~ابن الاثير، وتاريخ بغداد: 4 / 426، ولسان الميزان: 1 / 306، والذهبي في
~~"المشتبه": 394، وغيرها. PageV01P0257
# حدثنا أحمد بن الأزهر وسمعت محمد بن يحيى يثني عليه. وقال الحاكم أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله بن البيع الحافظ: قرأت بخط أبي عمرو (1) المستملي:
~~سألت محمد بن يحيى عن أبي الأزهر فقال: أبو الأزهر من أهل الصدق والأمانة
~~نرى أن يكتب عنه. وقال أيضا: حدثني أبو محمد بن أبي حامد عن مكي بن عبدان،
~~قال: سألت مسلم بن الحجاج عن أبي الأزهر فقال: اكتب عنه. قال الحاكم أبو
~~عبد الله: وهذا رسم مسلم في الثقات (2) . وقال إبراهيم بن أبي طالب: كان من
~~أحسن مشايخنا حديثا. وقال أحمد بن سيار المروزي في ذكر مشياخ نيسابور:
~~وأحمد بن الأزهر من مواليهم، كتب عن الناس، حسن الحديث. وقال أبو حاتم
~~الرازي و (3) صالح ms00167 بن محمد البغدادي الحفاظ: صدوق. وقال النسائي: لا بأس
~~به. وقال الدارقطني: لا بأس به، وقد أخرج في الصحيح عن من (هو) (4) دونه
~~وشر منه. وقال أبو أحمد بن عدي الجرجاني الحافظ عن أبي حامد ابن الشرقي:
~~قيل لي وأنا أكتب الحديث في بلدي: لم لا ترحل إلى __________ (1) في حاشية
~~النسخ قول للمؤلف: اسمه أحمد بن المبارك"قال بشار محقق هذا الكتاب: كان
~~يعرف بحكمويه، وكان راهب عصره، توفي سنة 284. (الذهبي في التذكرة: 2 / 644،
~~والعبر: 2 / 73، وتاريخ الاسلام في الطبقة: 29، (أحمد الثالث 2917 / 8،
~~والصفدي في الوافي: 7 / 302) . (2) قال العلامة مغلطاي: قال أبو عبد الله
~~الحاكم وخرج حديثه هو باجماعهم ثقة. وقال في تاريخ نيسابور: هو محدث عصره،
~~روى عنه يحيى بن يحيى، ولعل متوهما يتوهم أن أبا الازهر فيه لين لقول أبي
~~بكر بن إسحاق"حدثنا أبو الأزهر وكتبته من كتابه"وليس كما يتوهم لان أبا
~~الازهر كف بصره رحمه الله تعالى وكان لا يحفظ حديثه فربما قرأ عليه الوقت
~~بعد الوقت فنقل ابن إسحاق سماعه منه لهذه العلة" (إكمال، الورقة: 6) . (3)
~~الواو إضافة من"د. (4) ما بين القوسين من"د". PageV01P0258
# العراق؟ فقلت: وما أصنع بالعراق وعندنا من بنادرة (1) الحديث ثلاثة: محمد
~~بن يحيى الذهلي، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر، وأحمد بن يوسف السلمي،
~~فاستغنينا بهم عن أهل العراق. أخبرنا أبو العز يوسف بن يعقوب بن محمد
~~الشيباني المعروف بابن لمجاور، أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد
~~الكندي، أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني
~~القزاز المعروف بابن زريق، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي
~~الخطيب الحافظ (2) ، أخبرني عبد العزيز بن علي الوراق، حدثنا أبو المفضل
~~(3) محمد بن عبد الله الشيباني بالكوفة، حدثنا أبو حاتم مكي ابن عبدان
~~النيسابوري يسابور، وأبو عمران موسى بن العباس الجويني. قال الحافظ أبو
~~بكر: وأخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ واللفظ له حدثنا أحمد بن جعفر بن
~~حمدان القطيعي، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قالوا: أخبرنا أبو ms00168
~~الأزهر، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد
~~الله، عن ابن عباس، قال: نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي فقال: أنت
~~سيد في الدنيا، سيد في الآخرة، ومن أحبك فقد أحبني، وحبيبي حبيب الله،
~~وعدوك عدوي، وعدوي عدو الله، والويل لمن أبغضك من بعدي". قال أبو المفضل
~~(4) : فسمعت أبا حاتم يقول: سمعت أبا الأزهر يقول: خرجت مع عبد الرزاق إلى
~~قريته، فكنت معه في الطريق فقال لي: يا أبا الأزهر أفيدك حديثا ما حدثت به
~~غيرك، قال: فحدثني __________ (1) جاء في حاشية النسخ من تعليق المؤلف:
~~البنادرة جمع بندار، وهو الناقد".قال بشار: وهي لفظة أصلها أعجمي، وأصل
~~معناها أن تقال إلى من كان مكثرا من شيء يشتري منه من هو أسفل منه أو أخف
~~حالا وأقل مالا منه ثم يبيع ما يشتري منه من غيره. ذكر ذلك السمعاني في
~~(البندار) من الانساب وتابع ابن الاثير في اللباب. (2) انظر تاريخ بغداد: 4
~~/ 41. (3) في تاريخ الخطيب: الفضل"محرف. (4) في تاريخ الخطيب أيضا: الفضل".
~~PageV01P0259
# بهذا الحديث. وبه: أخبرني (1) محمد بن أحمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن
~~نعيم الضبي (2) ، قال: سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول: سمعت أحمد
~~بن يحيى بن زهير التستري يقول: لما حدث أبو الأزهر النيسابوري بحديثه عن
~~عبد الرزاق في الفضائل أخبر يحيى بن معين بذلك، فبينا هو عنده في جماعة أهل
~~الحديث إذ قال يحيى بن معين: من هذا الكذاب النيسابوري الذي حدث عن عبد
~~الرزاق بهذا الحديث؟ فقام أبو الأزهر فقال: هو ذا أنا! فتبسم يحيى بن معين
~~وقال: أما إنك لست بكذاب، وتعجب من سلامته وقال: الذنب لغيرك في هذا (3)
~~الحديث. قال ابن نعيم: وسمعت أبا أحمد الحافظ يقول: سمعت أبا حامد ابن
~~الشرقي (4) ، وسئل عن حديث أبي الأزهر عن عبد الرزاق عن معمر في فضائل علي،
~~فقال أبو حامد: هذا حديث باطل، والسبب فيه أن معمرا كان له ابن أخ رافضي
~~وكان معمر يمكنه من كتبه فأدخل عليه ms00169 هذا الحديث، وكان معمر رجلا مهيبا لا
~~يقدر عليه أحد في السؤال المراجعة، فسمعه عبد الرزاق في كتاب ابن أخي معمر.
~~قال الحافظ أبو بكر: وقد رواه محمد بن حمدون النيسابوري عن محمد بن علي بن
~~سفيان النجار عن عبد الرزاق، فبرئ أبو الأزهر من عهدته، إذ قد توبع على
~~روايته، والله أعلم. __________ (1) فاعل أخبرني هو الخطيب البغدادي. (2)
~~في حاشية النسخ قول للمؤلف: محمد بن نعيم هذا هو الحاكم أبو عبد الله محمد
~~بن عبد الله بن محمد ابن نعيم النيسابوري الحافظ".قال بشار: توفي سنة 405
~~وشهرته تغني عن التعريف. (3) في "د": في غير هذا"ولا يستقيم المعنى بها،
~~وهي من سبق القلم لاريب، وانظر تاريخ الخطيب: 4 / 42. (4) في تاريخ الخطيب:
~~أبا حامد الشرقي"فسقط من المطبوع"ابن". PageV01P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن إسحاق بن الحصين بن جابر بن جندل السلمي المطوعي أبو إسحاق البخاري NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي عن أبي حامد ابن الشرقي أيضا: وبعض هذا الحديث
~~سمعته من أبي الأزهر، وأبو الأزهر هذا كتب الحديث فأكثر ومن أكثر لابد أن
~~يقع في حديثه الواحد والاثنان والعشرة مما ينكر. قال ابن عدي: وأبو الأزهر
~~بصورة أهل الصدق عند الناس، وقد روى عنه الثقات من الناس. وأما هذا الحديث
~~عن عبد الرزاق، فعبد الرزاق من أهل الصدق وهو ينسب إلى التشيع، فلعله شبه
~~عليه، لأنه شيعي (1) . قال أحمد بن سيار المروزي: مات في أول سنة إحدى
~~وستين ومئتين. وقال الحسين بن محمد بن زياد القباني (2) : توفي سنة ثلاث
~~وستين ومئتين (3) . 7 خ: أحمد بن إسحاق بن الحصين بن جابر بن جندل السلمي
~~المطوعي، أبو إسحاق البخاري السرماري. __________ (1) قال مغلطاي: وفي كتاب
~~الارشاد للخليلي: قال يحيى بن معين له لما حدث بحديث"أنت سيد": لقد جئت
~~بطامة: فقال له: حدثنيه عبد الرزاق..قال الخليلي: ولا يسقط أبو الأزهر بهذا
~~يعني برواية هذا الحديث". (إكمال، الورقة: 6) . قلنا: وذكره ابن حبان
~~البستي في كتاب "الثقات" وخرج حديثه في صحيحه لكنه قال: يخطئ"، وكان إمام
~~الامة ابن خزيمة ms00170 إذا حدث عنه قال: حدثنا أبو الأزهر من أصل كتابه، وقد
~~نقلنا قبل قليل قول الحاكم في مقالة ابن خزيمة فراجعه. وقد ذكره الإمام
~~الذهبي في "الميزان"ونقل قول ابن عدي"هو بصورة أهل الصدق"ثم علق عليه
~~بقوله: بل هو كما قال أبو حاتم صدوق"وبرأه الإمام الذهبي من عهدة ذاك
~~الحديث الباطل. (الميزان: 1 / 82 وتاريخ الاسلام، وتهذيب ابن حجر: 1 / 13،
~~والكامل لابن عدي ومغلطاي وغيرهم) . (2) في تاريخ الخطيب: القبائي"مصحف.
~~(3) ومما يستدرك على المؤلف من التمييز: 2- أحمد بن الازهر البلخي: روى عن
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد ومعروف بن حسان. روى عنه إمام الأئمة محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، وإبراهيم بن نصر العنبري، وأحمد بن محمد بن المغلس. ذكره
~~ابن حبان في "الثقات" مفردا عن الذي قبله بعد تخريج حديثه في صحيحه، وقال:
~~كان ينتحل مذهب أهل الرأي ويخطئ ويخالف. وأخرجه له الحاكم في المستدرك
~~(استدركه العلامة مغلطاي (الورقة: 7) وعنه أخذه ابن حجر في التهذيب (1 /
~~13) . PageV01P0261
# وسرمارة (1) : قرية من قرى بخارى. كان أحد فرسان الإسلام، يضرب بشجاعته
~~المثل (2) .وكان زاهدا. وهو والد أبي صفوان إسحاق (3) بن أحمد البخاري. روى
~~عن: سليمان بن حرب، وعبيد الله بن موسى (خ) ، وعثمان بن عمربن فارس (خ) ،
~~وعمرو بن عاصم الكلابي (خ) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (عخ) ، ويحيى بن
~~حماد الشيباني (بخ) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (خ) . روى عنه: البخاري،
~~وإبراهيم بن عفان البزاز، وإدريس بن عبدك المطوعي، وابنه أبو صفوان إسحاق
~~بن أحمد بن إسحاق __________ (1) هكذا هي مقيدة في جميع النسخ آخرها تاء
~~مدورة، وكذلك أيضا بخط العلامة مغلطاي. وفي معجم البلدان ومراصد البغدادي
~~وأنساب السمعاني ولباب ابن الاثير: سرمارى"مقصورة. ووجدت السين في جميع
~~النسخ مضمومة، وقال المؤلف في حاشية كتابه كما يظهر في النسخ: السرماري:
~~قيده أبو سعد ابن السمعاني بالفتح وقال: نسبة إلى سرمارا". قال أفقر العباد
~~بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: الذي قاله السمعاني: بضم السين المهملة
~~والميم المفتوحة والالف بين الرائين، هذه النسبة إلى قرية من قرى ms00171 بخارى
~~يقال لها سرمارى على ثلاثة فراسخ خرجت إليها قاصدا لزيارة الشيخ أحمد
~~السرماري"، وتابعه بقول الضم في السين عز الدين ابن الاثير في اللباب.
~~ويؤيده ما ذكره العلامة مغلطاي كما هو مثبت بخطه في إكمال التهذيب: وابن
~~السمعاني يضم السين وكأنه معتمد المزي لان المهندس ضم السين ضبطا عن الشيخ"
~~(يريد بذلك ابن المهندس صاحب نسختنا المعتمدة) وبذلك يبطل القول بأن
~~السمعاني فتح السين. وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب: والسرماري بضم
~~السين واسكان الراء قيده ابن السمعاني نسبة إلى سرمار (كذا) قرية من قرى
~~بخارى". وقال العلامة مخلطاي عند أول تعليقه على السرماري: نسبة إلى قرية
~~تدعى سرمارة بفتح السين وسكون الراء. ويقال: بكسر السين فيما ذكره الحافظان
~~الجياني وابن خلفون". وقال ابن حجر: وضبطه أبو علي الغساني بفتح السين وكذا
~~هو بخط المزي". قال بشار: فابن حجر يدعي ان المزي قيده بفتح السين. والظاهر
~~لنا أن المزي اعتمد ضم السين ثم كتب في حاشية النسخة انه بالفتح وإلا فكيف
~~نفسر وجود السين مقيدة بالضم في نسخة ابن المهندس ونسخة التبريزي بينهما
~~قرابة الخمسة والثلاثين عاما وقد قرئتا على المؤلف؟ فتدبر الامر جيدا. (2)
~~أورد الإمام الذهبي جملة من أخباره في الشجاعة الخارقة في الجهاد ونقل عن
~~الإمام البخاري قوله: ما نعلم أن في الاسلام مثله" (تاريخ الاسلام، الورقة:
~~97 96، أحمد الثالث 2917 / 7) . (3) كان ثقة، رحل به أبوه إلى العراق وهو
~~صغير وسمعه هناك، وتوفي سنة 276 كما في أنساب السمعاني: 7 / 126 وغيره.
~~PageV01P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي مولاهم أبو إسحاق البصري NOTMATCH
# السلمي، وأبو سعيد بكر بن منير بن خليد بن عسكر، وحاشد بن مالك، وأبو
~~معشر حمدويه بن الخطاب، وأبو صالح شفيع بن إسحاق المحتسب، وعبيد الله بن
~~واصل، وأبو نصر الليث بن نصر بن الحسين الشاعر، ومحمد بن الضوء الشيباني،
~~ومحمد بن عمران المطوعي. قال أبو صفوان: وهب المأمون أمير المؤمنين لأبي
~~ثلاثين ألف درهم، وعشرة أفراس، وجارية، فلم يقبلها (1) . وقال عبيد الله ms00172 بن
~~واصل البخاري: مات يوم السبت لست بقين من ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعين
~~ومئتين. 8 م د ت س: أحمد بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق
~~الحضرمي، مولاهم، أبو إسحاق البصري، أخو يعقوب بن إسحاق القارئ، وكان أكبر
~~من يعقوب، وكان يحفظ حديثه، وجده عبد الله بن أبي إسحاق أخو يحيى بن أبي
~~إسحاق. روى عن: حماد بن سلمة (س) ، والخليل بن مرة، وعبد الله بن حسان
~~العنبري، وعبد الله بن عرادة الشيباني، وعبد العزيز بن المختار (م) ، وعبد
~~الواحد بن زياد، وعكرمة بن عمار اليمامي، وعمران بن خالد الخزاعي، وهمام بن
~~يحيى (م) ، وأبي عوانة الوضاح ابن عبد الله (م) ، ووهيب بن خالد (م د ت س)
~~، ويحى بن سعيد القطان. روى عنه: إبراهيم بن سعيد (2) الجوهري (س) ،
~~وإبراهيم بن __________ (1) وذكره ابن حبان في الثقات فقال: كان من
~~الغرائين، وكان من أهل الفضل والنسك مع لزوم الجهاد. (2) وقع في نسخة ابن
~~المهندس"م": سعد"وهو من سبق القلم إذ أورده ابن المهندس نفسه"سعيد"فيمن
~~اسمه"ابراهيم"من هذا الكتاب، وسيأتي. PageV01P0263
# يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن ثابت الجحدري، وأحمد بن الحسن بن خراش
~~البغدادي (ت) ، وأحمد بن أبي عمر حفص بن عمر الدوري، وأحمد بن أبي خيثمة
~~زهير بن حرب، وأحمد بن سعيد الدارمي (م) ، وإسحاق بن الحسن الحربي، والحارث
~~بن محمد بن أبي أسامة التميمي، وأبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرئ، وأبوت
~~خيثمة زهير بن حرب النسائي (م) ، والعباس بن جعفر بن الزبرقان المعروف بابن
~~أبي طالب، والعباس بن محمد الدوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
~~(م) ، وعبد ابن حميد الكشي (م) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي، وأبو بكر
~~محمد بن إسحاق الصاغاني (س) ، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن أبي عمر
~~حفص بن عمر الدوري، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو بكر المروذي ms00173: قيل
~~لأحمد: كتبت عنه؟ قال: لا، تركته على عهد. قيل له: أيش أنكرت عليه؟ قال:
~~كان عندي إن شاء الله صدوقا، ولكني تركته من أجل ابن أكثم دخل له في شيء
~~(1) . وقال يعقوب بن شيبة، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي، ومحمد ابن سعد:
~~ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس. وزاد محمد بن سعد: مات بالبصرة
~~سنة إحدى عشرة ومئتين. روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.
~~__________ (1) لذلك تناوله الذهبي في الميزان: 1 / 82 ولكنه صدر قوله
~~بعبارة"بصري ثقة". أما في تاريخ الاسلام فقد وثقه على الاطلاق (الورقة: 94
~~من نسخة أيا صوفيا 3007 وهي بخطه) ، وذكره ابن حبان في الثقات وذكر أنه كان
~~يخضب رأسه ولحيته بالحناء. وقال ابن منجويه في رجال صحيح مسلم: كان يحفظ
~~حديثه (الورقة: 2 من نسخة بلدية الاسكندرية، رقم 1245 ب) . PageV01P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن إسحاق بن عيسى الأهوازي أبو إسحاق البزاز صاحب السلعة. روى عن: حجاج بن NOTMATCH
# 9 د: أحمد بن إسحاق بن عيسى الأهوازي، أبو إسحاق البزاز صاحب السلعة. روى
~~عن: حجاج بن نصير الفساطيطي، وخلاد بن يحيى السلمي، وأبي توبة الربيع بن
~~نافع الحلبي، وعامر بن مدرك الحارثي، وعبد الله بن السري الأنطاكي، وعبد
~~الله بن يزيد أبي عبد الرحمن المقرئ، ومحمد بن عبد الله بن الزبير أبي أحمد
~~الزبيري (د) ، وموسى بن داود الضبي، ويعلى بن عباد الكلابي. روى عنه: أبو
~~داود (1) ، وأحمد بن الصقر بن ثوبان الطرسوسي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن
~~عبد الخالق البزار (2) ، وأحمد بن محمد بن بكر النسائي، وزكريا بن يحيى
~~الساجي، وعبد الله بن أحمد بن موسى الأهوازي الحافظ المعروف بعبدان
~~الجواليقي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، والقاسم بن زكريا المطرز،
~~ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني. قال النسائي:
~~صالح. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة خمسين ومئتين. __________ (1) في
~~حواشي النسخ: ذكر في النبل أن النسائي روى عنه أيضا ولم أقف على ذلك بعد".
~~قال بشار: وهذا مثبت في نسختي من المعجم ms00174 المشتمل ابن عساكر، الورقة: 3.
~~وقال العلامة مغلطاي في إكماله بعد نقل قالة المزي: قال النسائي في كتاب
~~أسماء شيوخه وهو أعرف بحاله وبمشايخه الذين روى عنهم: أحمد بن إسحاق
~~الاهوازي، صالح. وقال مسلمة بن قاسم: أحمد بن إسحاق الاهوازي، صدوق روى عنه
~~النسائي. ففي بعض هذا ما يوضح عذر أبي القاسم إن كان رآه، وإن كان عنده
~~دليل آخر فهذا يؤيده ويعضده ويدفع قول من أنكره، والله أعلم" (الورقة: 8) ،
~~لكن انظر إلى قول ابن حجرفي التهذيب: قلت: نقل بعض المتأخرين عن سلمة بن
~~قاسم أنه ذكره في شيوخ النسائي في السنن، وقد ذكره النسائي في شيوخه وقال:
~~كتبنا عنه شيئا يسيرا، صدوق. لكن لا يلزم منه أنه روى عنه في كتاب السنن"
~~(تهذيب: 1 / 15) . وهذا تعريض من الحافظ ابن حجر بالعلامة مغلطاي وإن كنى
~~عنه بقوله"بعض المتأخرين"، ولكن الذي عليه بخط مغلطاي من كتابه أنه لم يذكر
~~أن النسائي روى عنه في السنن، إنما جاء ببعض الادلة التي تؤيد وتقوي قول
~~الحافظ أبي القاسم ابن عساكر، وقد نقلنا لك قبل هذا ما ذكره فراجعه!. (2)
~~هو صاحب المسند المشهور، وآخره راء مهملة، قيده الذهبي في "المشتبه": 71
~~وغيره. PageV01P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه القرشي السهمي أبو حذافة المدني نزيل بغداد. NOTMATCH
# 10 ق: أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه القرشي السهمي، أبو حذافة المدني،
~~نزيل بغداد. روى عن: إبراهيم بن سعد، وحاتم بن إسماعيل، وسعد بن سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري (1) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد العزيز بن عمران
~~الزهري المعروف بابن أبي ثابت، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وكثير بن
~~جعفر بن أبي كثير، ومالك بن أنس (ق) ، وهو آخر من روى عنه، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك، ومسلم بن خالد الزنجي، ومصعب بن عبد الله الزبيري.
~~روى عنه: ابن ماجه، وإسماعيل بن العباس الوراق، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والعباس بن يوسف الشكلي، وعبد الله
~~بن أحمد الجصاص، وعبد الله بن عروة ms00175 الهروي، وأبو الحسين محمد بن إبراهيم بن
~~شعيب الغازي، ومحمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي، ومحمد بن أحمد بن زهير
~~القيسي الطوسي، ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد بن المسيب الأرغياني، ويعقوب
~~بن عبد الرحمن الجصاص المعروف بالدعاء. قال الحاكم أبو أحمد: متروك الحديث،
~~ذكره الفضل بن سهل فكذبه، وقال: كل شيء نقول له يقول: حدثني مالك عن نافع
~~عن ابن عمر. وقال أبو أحمد بن عدي: حدث عن مالك"بالموطأ"وحدث عن غيره
~~بالبواطيل. وقال الدارقطني: ضعيف الحديث، كان مغفلا، أدخلت عليه __________
~~(1) بفتح الميم وسكون القاف وضم الباء الموحدة وفي آخرها الراء وياء النسب،
~~نسبة إلى المقبرة كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير، كان يسكن بالقرب
~~من مقبرة فنسب إليها. PageV01P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن إشكاب الحضرمي أبو عبد الله الصفار الكوفي نزيل مصر. NOTMATCH
# أحاديث في غير"الموطأ"فقبلها، لا يحتج به. وقال أبو بكر البرقاني (1) :
~~كان الدارقطني حسن الرأي فيه، وأمرني أن أخرج عنه في "الصحيح. وقال الحسين
~~بن إسماعيل المحاملي عن أبيه: سألت أبا مصعب عن أبي حذافة، فقال: كان يحضر
~~معنا العرض على مالك (2) . قال محمد بن مخلد: مات يوم عيد الفطر سنة تسع
~~وخمسين ومئتين (3) . 11 خ: أحمد بن إشكاب (4) الحضرمي، أبو عبد الله الصفار
~~الكوفي، نزيل مصر. وقيل: أحمد بن معمر بن إشكاب. __________ (1) ضم
~~ناسخ"د"باء"البرقاني"وهو وهم. وقد قيده السمعاني في الانساب وتابعه ابن
~~الاثير في اللباب بالفتح نسبة إلى"برقان"المدينة التي كانت في شرقي جيحون
~~وخربت. وكذلك قيده ياقوت في معجم البلدان، وأشار إلى أن بعضهم قد كسر
~~الباء. نعم. ذكر ياقوت"برقان"بضم الباء موضع بالبحرين، لكن الجميع نسبوا
~~أبا بكر أحمد بن محمد بن أحمد البرقاني إلى الاولى. وتوفي البرقاني سنة 425
~~ببغداد، وهو من كبار شيوخ الخطيب البغدادي. (2) وقال الخطيب بعد أن أورد
~~جملة من هذه الآراء: قلت: كان أبو حذافة قد أدخل عليه عن مالك أحاديث ليست
~~من حديثه ولحقه السهو في ذلك، ولم يكن ممن يتعمد الباطل ولا يدفع ms00176 عن صحة
~~السماع من مالك" (تاريخ بغداد: 4 / 24) ، ونقل مغلطاي عن ابن قانع قوله
~~فيه: كان ضعيفا. وتناوله الإمام الذهبي في الميزان وقال: ولم ينقم على أبي
~~حذافة متن، بل إسناد، ولم يكن ممن يتعمد" (1 / 83) وقال في تاريخ الاسلام:
~~مما نقم على أبي حذافة روايته عن مالك عن نافع عن ابن عمر حديث: "أفطر
~~الحاجم والمحجوم"وذكر الذهبي أن إسناده موضوع (الورقة: 217 أحمد الثالث
~~2917 / 7) وقال في التذهيب: سماعه للموطأ صحيح في الجملة. وقال ابن حبان:
~~يروي عن الثقات ما ليس يشبه حديث الاثبات. (3) قال مغلطاي: قال عبدا لباقي
~~بن قانع في كتاب الوفيات تأليفه: توفي أبو حذافة في جمادى الأولى سنة ثمان
~~وخمسين ومئتين (إكمال: 1 / الورقة: 8) وعنه نقله ابن حجر في التهذيب 1 /
~~16. (4) إشكاب: قيده ابن حجر في التقريب بكسر الهمزة وبعدها شين معجمة (1 /
~~11) ، وذكر الخزرجي في الخلاصة أن الشين المعجمة ساكنة (ص: 4) . وقال
~~مغلطاي: ويقال في اسم جده (يعني إشكاب هذا) إشكاب، وإشكيب وشكيب. (إكمال: 1
~~/ الورقة: 8) . PageV01P0267
# وقيل: أحمد بن عبيد الله (1) بن إشكاب (2) . ويقال: اسم إشكاب: مجمع. روى
~~عن: إسماعيل بن إبراهيم: أبي يحيى التيمي الأحول، ورفاعة بن إياس بن نذير
~~الضبي. وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، وعبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي، وعبد السلام بن
~~حرب الملائي (3) ، وعلي بن عابس، والقاسم بن مالك المزني (بخ) ، ومحمد بن
~~بشر العبدي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ) ، ويحيى
~~بن يعلى الأسلمي، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: البخاري، وأحمد بن عيسى
~~اللخمي التنيسي (4) الخشاب، وأبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن الحسين الطحان
~~المصري، مولى (5) بني هاشم، وبكر بن سهل بن إسماعيل الدمياطي، وأبو علي
~~الحسن بن سليمان بن سلام الفزاري الحافظ: قبيطة، والحسن بن علي ابن خالد
~~الليثي، وسعيد بن أسد بن موسى، وعباس بن محمد الدوري، وأبو أمية محمد بن
~~إبراهيم بن مسلم الطرسوسي (6) ، ومحمد بن إدريس: __________ (1) الذي وقع
~~في تاريخ البخاري وخلاصة الخزرجي وإكمال مغلطاي ms00177: عبد الله"وهو وهم. وقال
~~مغلطاي: أحمد بن عبد الله بن شكيب الحضرمي، قاله الحسن بن علي بن زولاق
~~وأبو سعيد بن يونس" (إكمال: 1 / الورقة: 8) . (2) ونقل مغلطاي عن الحافظ
~~الدمياطي المتوفى سنة 705: أحمد بن ميمون بن إشكاب". وقال مغلطاي أيضا:
~~وقيل: مجمع بن إشكاب. (3) الملائي: بضم الميم وبعد اللام ألفا ياء مثناة من
~~تحتها، هذه النسبة إلى الملاءة التي تتستر بها النساء، قال السمعاني في
~~الانساب وتابعه ابن الاثير في اللباب: وظني أن هذه النسبة إلى بيعها. (4)
~~بكسر التاء ثالث الحروف وتشديد النون وكسرها، نسبة إلى"تنيس"المدينة
~~المعروفة بمصر (الانساب واللباب ومعجم البلدان ومراصد البغدادي) . (5) في
~~"د": ومولى"، وقد فصلها الناسخ عن المصري كأنه يريد أن يشعر القارئ إلى أنه
~~شخص آخر، وهو وهم. وقد كان هذا الطحان المصري مولى لبني هاشم. (6) أبو أمية
~~هذا كان بغداديا، لكنه أكثر المقام بطرسوس فنسب إليها، وتوفي سنة 273 كما
~~في أنساب PageV01P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن أيوب بن راشد الضبي الشعيري البصري. روى عن: سفيان بن حبيب وسهل بن أسلم NOTMATCH
# أبو حاتم الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه
~~الغزال، وأبو هريرة محمد بن يوسف المصري، نزيل أنطاكية، ويحيى بن معين،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي. ويعقوب بن شيبة السدوسي، وقال: كوفي ثقة. وقال
~~أبو زرعة: صاحب حديث، أدركته ولم أكتب عنه. وقال أبو حاتم: ثقة، مأمون،
~~صدوق، كتبت عنه بمصر. وقال عباس الدوري: كتب عنه يحيى بن معين كثيرا (1) .
~~قال البخاري: آخر ما لقيته بمصر سنة سبع عشرة ومئتين. وقال أبو سعيد بن
~~يونس: مات سنة سبع (2) أو ثمان عشرة ومئتين. 12 بخ: أحمد بن أيوب بن راشد
~~الضبي الشعيري البصري روى عن: سفيان بن حبيب، وسهل بن أسلم، وشبابة بن سوار
~~(بخ) وعبد الاعلى بن عبد الاعلى، وعبد الوارث بن سعيد، وعوبد بن أبي عمران
~~الجوني، ومسلمة بن علقمة المازني. روى عنه: البخاري في "الأدب" (3) ، وأحمد
~~بن عمار بن خالد الواسطي، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي، والحسن بن علي بن ms00178
~~__________ = السمعاني ولباب ابن الاثير وتاريخ الاسلام للذهبي وغيرها. (1)
~~وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": ربما أخطأ. وذكره أبو الحسن الدارقطني في
~~أسماء رجال الشيخين. قال مغلطاي: وفي كتاب زهرة المتعلمين في أسماء مشاهير
~~المحدثين: كان أحمد ترب البخاري وروى عنه ثمانية أحاديث. وقال العجلي: توفي
~~بمصر، وهو ثقة" (إكمال: 1 / الورقة: 8) (2) قال مغلطاي: وفي كتاب ابن يونس
~~والحافظ أبي إسحاق الصريفيني ومن خطه، مات سنة تسع عشرة أو ثمان عشرة".
~~وقال ابن حجر في تهذيب التهذيب (1 / 17) : زعم مغلطاي أن الذي في كتاب ابن
~~يونس مات سنة تسع عشرة أو ثماني عشرة، كذا هو في عدة نسخ من التاريخ بتقديم
~~التاء على السين". قال بشار: ولا مسوغ بعد هذا لقوله"زعم"بعد أن ذكر أنه
~~وجده كذلك في عدة نسخ، وقوله: كذا هو..الخ، لابن حجر وليس لمغلطاي إذ لم
~~أجده في النسخة التي بخطه. وقال مغلطاي أيضا: قال الحافظ أبو عبد الله بن
~~مندة في أسماء شيوخ البخاري: توفي قبل العشرين. (3) يعني الادب المفرد.
~~PageV01P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن بديل بن قريش بن بديل بن الحارث اليامي أبو جعفر الكوفي. من أهل العلم NOTMATCH
# شبيب المعمري، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبيد الله بن عبد
~~الكريم، أبو زرعة الرازي، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي (1) . 13 ت ق:
~~أحمد بن بديل بن قريش بن بديل بن الحارث اليامي (2) أبو جعفر الكوفي. من
~~أهل العلم والفضل، ولي (3) قضاء الكوفة، وقضاء همذان. روى عن: إبراهيم بن
~~عيينة بن أبي عمران الهلالي، وإسحاق ابن سليمان الرازي، وجابر بن نوح بن
~~جابر الحماني، وحفص بن غياث النخعي (ق) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وعبد
~~الله بن إدريس الأودي، وعبد الله بن ميمون الطهوي، وعبد الله بن نمير
~~الهمداني (ت) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعثام (4) بن علي العامري،
~~وعيسى بن راشد، ومحمد بن خازم، أبي معاوية الضرير، ومحمد بن فضيل (ت) ،
~~ومفضل بن صالح الأسدي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن عيسى الرملي، وأبي بكر بن
~~عياش (ت) ، الكوفيين ms00179. روى عنه: الترمذي، وابن ماجه، وإبراهيم بن حماد بن
~~إسحاق ابن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي، وإبراهيم بن دينار الحوشبى
~~الهمذاني صاحب ابن ماجه. وإبراهيم بن عمروس بن محمد الهمذاني، وأحمد بن أوس
~~المقرئ الهمذاني، وأحمد بن الحسن بن عزون الهمذاني، وأحمد بن عبد الله بن
~~شجاع البغدادي، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن __________ (1) قال ابن حجر:
~~وروى عنه عبد الله بن أحمد في زيادات المسند، وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~فقال: ربما أغرب، وكناه أبا الحسن" (تهذيب: 1 / 17) وقال مغلطاي: روى عنه
~~أبو يعلى الموصلي في عجمه" (إكمال: 1 / الورقة: 9) . (2) نسبة إلى"يام"بطن
~~من همدان. (3) في "د": وولي. (4) قيده الذهبي في "المشتبه": 487 وغيره
~~وسيأتي في موضعه من هذا الكتاب. PageV01P0270
# محمد صاحب أبي صخرة، وأحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي المقرئ، وحاجب بن
~~أركين الفرغاني، والحسن بن علي بن الحسين بن مرداس التميمي الهمذاني
~~المعروف بابن أبي الحناء، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني، وعلي بن
~~الحسن بن سعد البزاز، وعلي بن عيسى بن داود ابن الجراح الوزير، وعمر بن
~~محمد بن نصر الكاغدي، ومحمد بن عبد الله الزعفراني، بلبل، (1) ومحمد بن
~~عبيد الله بن العلاء البغدادي الكاتب، والنصر ابن محمد، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد. قال النسائي: لا بأس به. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: محله الصدوق.
~~وقال أبو العباس بن عقدة: رأيت إبراهيم بن إسحاق الصواف ومحمد بن عبد الله
~~بن سليمان وداود بن يحيى لا يرضونه. وقال أبو أحمد بن عدي: حدث عن حفص بن
~~غياث وغيره أحاديث أنكرت عليه، وهو ممن يكتب حديثه على ضعفه. وقال
~~الدارقطني: فيه لين. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز
~~الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز عنه (2) : فمما أنكر
~~عليه حديث أخبرناه أبو بكر البرقاني (3) ، قال: قرأت على أبي حاتم محمد ابن
~~يعقوب الهروي: حدثكم النضر بن محمد. قال البرقاني: وقرأت __________ (1)
~~ذكر الذهبي"بلبل"في المشتبه لاشتباهه ب"بليل"ولم يذكر محمد ms00180 بن عبد الله
~~الزعفراني هذا (ص: 89) واستدركه عليه علامة الشام ابن ناصر الدين فقال:
~~وبلبل لقب جماعة، منهم: عبد الله بن عبد الرحمن زياد بن يزيد بن هارون
~~الواسطي الزعفراني، سكن همذان، روى عن..الخ" (توضيح المشتبه: 1 / الورقة 73
~~من نسخة الظاهرية) . (2) تاريخ بغداد: 4 / 50. (3) ضم ناسخ"د"الباء من
~~البرقاني وهو وهم كما بينا سابقا في تعليقنا على الترجمة: 10 وانظر المشتبه
~~أيضا: 66 PageV01P0271
# على أبي حفص ابن الزيات مرارا: حدثكم عمر بن محمد بن نصر الكاغدي. قال
~~(1) : وقرأت على أبي الحسن الدارقطني: حدثكم إبراهيم بن حماد، وأحمد بن
~~محمد بن إسماعيل الأدمي، وأحمد بن عبد الله الوكيل، قالوا: أخبرنا أحمد بن
~~بديل قال النضر: قاضي همذان حدثنا حفص بن غياث، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في المغرب ب: (قل يا أيها
~~الكافرون) (2) ، و (قل هو الله أحد) (3) . قال النضر: ذكرت هذا الحديث لأبي
~~زرعة يعني الرازي فقال: من حدثك به؟ قلت: ابن بديل. قال: شر له. قال
~~البرقاني: قال لنا الدارقطني: تفرد به حفص بن غياث عن عبيد الله. وبه:
~~أخبرنا (4) محمد بن عيسى بن عبد العزيز الهمذاني، حدثنا صالح بن أحمد
~~الحافظ، قال: أحمد بن بديل بن قريش اليامي أبو جعفر الكوفي قاضي همذان كتب
~~عنه أبو حاتم يعني الرازي قال عبد الرحمن ابنه: قدمنا همذان وهو قاضيها،
~~فلم يقض لنا السماع منه، ومحله الصدق. قال صالح: وبلغني أنه كان يسمى
~~بالكوفة راهب الكوفة، فلما تقلد القضاء قال: خذلت على كبر السن! خذلت على
~~كبر السن! مع عفته وصيانته. وأخبرنا به عاليا أبو الحسين علي بن أحمد بن
~~عبد الواحد ابن البخاري المقدسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب
~~الشيباني، __________ (1) يعني البرقاني. (2) شطح قلم ابن المهندس شطحة
~~غريبة فكتب"بقل يا أيها الذين الكافرون"فاستغفر الله العظيم وأعوذ به من
~~الشيطان الرجيم. (3) أخرجه ابن ماجه (833) في إقامة الصلاة: باب القراءة في
~~صلاة المغرب من طريق أحمد بن بديل، عن ms00181 حفص بن غياث، عن عبيد الله، عن نافع،
~~عن ابن عمر. قال الحافظ في الفتح 2 / 206: ولم أر حديثا مرفوعا فيه التنصيص
~~على القراءة في المغرب بشيء من قصار المفصل إلا حديثا في ابن ماجه عن ابن
~~عمر نص فيه على"قل يا أيها الكافرون والاخلاص"وظاهر إسناده الصحة إلا أنه
~~معلول، ثم نقل قول الدارقطني: أخطأ فيه بعض رواته (ش) . (4) تاريخ بغداد: 4
~~/ 49. PageV01P0272
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن بشير القرشي المخزومي أبو بكر الكوفي مولى عمرو بن حريث ويقال: الهمداني. NOTMATCH
# قالا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ (1) ، أخبرنا القاضي أبو بكر
~~محمد بن عبدا لباقي بن محمد الأنصاري، أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن
~~محمد الجوهري، أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد ابن علي ابن الزيات، حدثنا عمر
~~بن محمد بن نصر الكاغدي، حدثنا أحمد بن بديل بإسناده مثله سواء. رواه ابن
~~ماجه عن أحمد بن بديل فوقع لنا موافقة له عالية (2) . قال محمد بن عبد الله
~~بن سليمان الحضرمي، مطين: مات سنة ثمان وخمسين ومئتين. 14- خ ت ق: أحمد بن
~~بشير القرشي المخزومي، أبو بكر الكوفي، مولى عمرو بن حريث، ويقال: الهمداني
~~(3) . قدم بغداد (4) روى عن إسماعيل بن أبي خالد، وأبي الخطاب حفص بن أبي
~~منصور الكوفي، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان بن مهران الأعمش، وشبيب بن بشر
~~(ت) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن شبرمة (5) ، وعبيد الله بن عمر (ق) ،
~~وعليل البجلي، وعمر بن حمزة العمري (ت) ، وعوانة بن الحكم الكلبي، وعيسى بن
~~ميمون المدني (ت) ، ومجالد بن سعيد (ت) ، ومحمد بن أبي إسماعيل، ومسعر بن
~~كدام __________ (1) ابن طبرزذ هو أول الشيوخ المذكورين في مشيخة ابن
~~البخاري بعد والده الذي قدمه لاحقيته عليه (انظر نسخة المكتبة الأحمدية
~~بحلب رقم 268) . (2) وذكره النسائي في أسماء شيوخه الذين روى عنهم. ولما
~~ذكره ابن حبان في جملة الثقات، قال: مستقيم الحديث. (مغلطاي: 1 / الورقة: 9
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 18) ، وتناوله الذهبي في الميزان: 1 / 85 84. (3) قال
~~البخاري: قال لي يحيى بن سليمان هو شيباني يقال مولى امرأة عمرو ms00182 بن حزيث
~~الشيبانية" (التاريخ: م 1 ق 2، ص: 1) . (4) تاريخ بغداد للخطيب: 4 / 46.
~~(5) شبرمة: بضم الشين المعجمة وسكون الباء الموحدة وضم الراء المهملة،
~~وسيأتي في موضعه، وقيده ابن حجر في التقريب: 1 / 422 وغيره. PageV01P0273
# (ت) ، وهارون بن عنترة، وهاشم بن هاشم الزهري (خ) ، وهشام بن حسان، وهشام
~~بن عروة، وأبي البلاد يحيى بن سليمان الكوفي. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله
~~بن عبس (1) التنوخي الكوفي، وإبراهيم بن موسى الفراء الرازي، وأحمد بن طارق
~~الوابشي (2) ، وإسحاق بن موسى الأنصاري، والحسن بن عرفة بن يزيد العبدي،
~~والحسين بن عبد الأول النخعي الكوفي، وسعيد بن يعقوب الطالقاني، وسفيان بن
~~وكيع ابن الجراح (ت) ، وأبو السائب سلم بن جنادة السوائي (3) (ت) ، وسليمان
~~بن منصور الخزاعي المعروف بابن أبي شيخ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الكندي
~~الأشج، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، والعلاء بن عمرو الحنفي، ومحمد بن سلام
~~البيكندي (خ) ، ومحمد بن طريف البجلي، ومحمد بن عبد الله بن نمير (ق) ،
~~ومحمد ابن الفرج البغدادي العابد مولى بني هاشم، وأبو موسى محمد بن المثنى
~~الزمن، ومحمد بن مهران الرازي الجمال، ونصر بن عبد الرحمن الكوفي الوشاء
~~(ت) ، ويحيى بن سليمان الجعفي، ويوسف ابن موسى الرازي القطان. قال عباس
~~الدوري عن يحيى بن معين: كان يقين (4) ، وليس بحديثه بأس. وقال علي بن
~~الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده: سألته، يعني: يحيى بن معين، عن
~~أحمد بن بشير مولى عمرو بن حريث، فقال: قد رأيته وكتبت عنه، لم يكن به بأس
~~إلا أنه كان يقين. وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين: عطاء بن
~~__________ (1) في "م": عيسى. (2) الوابشي: بكسر الباء الموحدة نسبة إلى
~~وابش بن زيد بن عدوان. (3) نسبة إلى سواءة بن عامر بن صعصعة. (4) يقين: أي
~~يبيع القينات، وهن الجواري. PageV01P0274
# المبارك تعرفه؟ قال: من يروي عنه؟ قلت: ذاك الشيخ أحمد بن بشير، قال:
~~هذا؟ ! كأنه تعجب من ذكري أحمد بن بشير، فقال: لا أعرفه. قال عثمان: أحمد
~~بن بشير كان من أهل الكوفة ثم ms00183 قدم بغداد وهو متروك. قال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب: ليس أحمد بن بشير الذي روى عن عطاء بن المبارك مولى عمرو بن حريث
~~الكوفي، ذاك بغدادي (1) ، وأما أحمد بن بشير الكوفي، فليست حاله الترك،
~~وإنما له أحاديث تفرد بروايتها وقد كان موصوفا بالصدق. وقال أبو العباس بن
~~عقدة عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة: سمعت ابن نمير وسئل عن أحمد بن بشير
~~فقال: كان صدوقا، حسن المعرفة بأيام الناس، حسن الفهم، وكان رأسا في
~~الشعوبية أستاذا يخاصم فيها، فوضعه ذاك عند الناس. وقال أبو زرعة: صدوق.
~~وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال النسائي: ليس بذاك القوي. وقال أبو بكر بن
~~أبي داود: كان ثقة، كثير الحديث، ذهب حديثه فكان لا يحدث. وقال الدارقطني:
~~ضعيف، يعتبر بحديثه. وقال أبو أحمد بن عدي: في حديثه عن الأعمش عن سلمة بن
~~كهيل عن عطاء عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: تعبد رجل في صومعة،
~~فمطرت السماء، فأعشبت الأرض فرأى حمارا له يرعى فقال: يا رب لو __________
~~(1) وقد ذكره الخطيب منفردا في تاريخه: 4 / 48 وسيأتي بعد هذه الترجمة
~~تمييزا. PageV01P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز وأما أحمد بن بشير البغدادي فهو أبو جعفر المؤدب. NOTMATCH
# كان لك حمار رعيته مع حماري..الحديث" (1) . وفي حديثه عن مسعر عن علقمة
~~بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: لو وزن دموع
~~آدم بجميع دموع ولده، لرجح دموعه على جميع دموع ولده"وهذان الحديثان أنكر
~~ما روي لأحمد بن بشير، وله أحاديث أخر قريبة من هذين (2) . قال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي: أخبرت أنه مات في سنة سبع وتسعين ومئة. وقال أبو بشر هارون
~~بن حاتم التميمي: مات في المحرم سنة سبع وتسعين ومئة. روى له: البخاري،
~~والترمذي، وابن ماجه. 15- تمييز وأما أحمد بن بشير البغدادي، فهو أبو جعفر
~~المؤدب. أخبرنا بحديثه أبو العز الشيباني، أخبرنا أبو اليمن الكندي، أخبرنا
~~أبو منصور القزاز، أخبرنا أبو بكر الخطيب (3) ، أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~رزق، أخبرنا أبو جعفر ms00184 عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم __________ (1)
~~وتمامه كما في الكامل من ترجمة أحمد بن بشير: فبلغ ذلك نيبا من أنبياء بني
~~إسرائيل، فأراد أن يدعو عليه، فأوحى الله إليه: إنما أجازي العباد على قدر
~~عقولهم. وعلق عليه ابن عدي بقوله: وهذا حديث منكر، لا يرويه بهذا الإسناد
~~غير أحمد بن بشير. (ش) . (2) ابن عدي في "الكامل"في ترجمة أحمد بن بشير،
~~وهي أول ترجمة عنده فيمن اسمه أحمد (ش) . قال مغلطاي: وفي كتاب التعديل
~~والتجريح للعقيلي ضعيف متروك"وفي كتاب ابن الجارود: تغير وليس حديثه بشيء.
~~وقال أبو أحمد بن عدي: وله أحاديث صالحة وهو في القوم الذين يكتب حديثهم.
~~وذكره أبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء وذكر أن النسائي قال: ليس به
~~بأس. وفي كتاب التعديل والتجريح عن الدارقطني: لا بأس به. وزعم أبو الفرج
~~ابن الجوزي في كتاب الضعفاء والمتروكين إن يحيى بن معين قال فيه: متروك،
~~وهو غير صواب، بينا ذلك في كتابنا المسمى ب"الاكتفاء في تنقيح كتاب
~~الضعفاء" (إكمال: 1 / الورقة: 9) ولكن قال الإمام الذهبي: قلت: قد خرج له
~~البخاري في صحيحه" (الميزان: 1 / 86) وهذه إشارة إلى تقويته من الذهبي. (3)
~~تاريخ بغداد: 4 / 48. PageV01P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن بكار بن أبي ميمونة واسمه زيد القرشي الأموي مولاهم أبو عبد الرحمن NOTMATCH
# الهاشمي، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، حدثنا أبو جعفر المؤددب
~~أحمد بن بشير في جنازة بشر بن الحارث، حدثنا عطاء بن المبارك، قال: قال بعض
~~العباد: لما علمت أن ربي يحاسبني زال عني حزني، لأن الكريم إذا حاسب عبده،
~~تفضل. ولم يخرج له أحد منهم وإنما ذكرناه للتمييز بينه وبين الذي قبله. 16-
~~س: أحمد بن بكار بن أبي ميمونة، واسمه زيد، القرشي، الأموي، مولاهم، أبو
~~عبد الرحمن الحراني. روى عن: بشر بن السري (س) ، وبشير بن عبد الله، أبي
~~توبة، وأبيه بكار بن أبي ميمونة، وجعفر بن عون العمري، وأبي يحيى عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن الحماني، ومحمد بن خازم، أبي معاوية الضرير، ومحمد بن
~~سلمة الحراني (س ms00185) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان الضبي، ومخلد بن يزيد الحراني
~~(س) ، ووكيع بن الجراح، ووهب بن إسماعيل الأسدي، وأبي سعيد مولى بني هاشم
~~(سي) ، وأبي قتادة الحراني، واسمه: عبد الله بن واقد. روى عنه: النسائي،
~~وأحمد بن إسماعيل الحراني، والحسين ابن إسحاق التستري، وأبو عروبة الحسين
~~بن محمد بن مودود السلمي الحراني. وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، وأبو زيد يحيى ابن روح الحراني. قال النسائي: لا بأس به. وقال
~~القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي عن يوسف بن إبراهيم
~~الجرجاني، أخبرنا أبو نعيم بن عدي الحافظ (1) ، حدثنا أبو زيد يحيى بن روح
~~الحراني، قال: سألت أبا عبد الرحمن بن بكار بن أبي ميمونة، حراني من الحفاظ
~~ثقة وكان مخلد بن يزيد يسأله __________ (1) في هامش النسخ قول للمؤلف:
~~اسمه عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني الاسترابادي". PageV01P0277
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن أبي بكر واسمه القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن بكار الدمشقي هو أحمد بن عبد الرحمن بن بكار أبو الوليد القرشي البسري يأتي NOTMATCH
# عن الحديث من حفظه: لم لم تكتب عن يعلي ابن الأشدق؟ قال: خرجنا إليه إلى
~~ربض ابن مالك، وربض ابن مالك هو خارج من حران، فسألناه عن شيء من الحديث،
~~فقال: كذا وكذا من بغل تفليسي أحمر مدور في كذا وكذا ممن يحدثكم، ولم يكن
~~وتكلم بالفحش، فالتفت إلى صاحبي فقلت: في الدنيا إنسان يكتب عن هذا؟
~~فتركناه، ولم نكتب عنه شيئا (1) . قال أبو عروبة الحراني: مات في صفر سنة
~~أربع وأربعين ومئتين. كان لا يخضب (2) . - ت: أحمد (3) بن بكار الدمشقي،
~~هو: أحمد بن عبد الرحمن بن بكار، أبو الوليد القرشي البسري. يأتي فيما بعد
~~(4) . 17- ع: أحمد بن أبي بكر، واسمه القاسم، بن الحارث بن زرارة بن مصعب
~~بن عبد الرحمن بن عوف القرشي، أبو مصعب الزهري المدني الفقيه قاضي مدينة
~~رسول الله (5) صلى الله عليه وسلم. __________ (1) وذكره ابن حبان البستي
~~في (الثقات) بعد تخريج ms00186 حديثه في صحيحه. وذكر مغلطاي أن العلامة أبا الثناء
~~حماد بن هبة الله بن حماد الحراني ذكره في "تاريخ حران"من تأليفيه (إكمال:
~~1 / الورقة: 9) . (2) يعني في كتابه"طبقات أهل حران"ونقل مغلطاي منه أنه
~~توفي بحران في التاريخ المذكور. ونقل الذهبي مثل ذلك في ترجمته من تاريخ
~~الاسلام (الورقة: 97 أحمد الثالث 2917 / 7) . (3) ومما يستدرك على المزي
~~للتمييز، وهو ما استدركه العلامة مغلطاي وأخذه الحافظ ابن حجر في تهذيبه:
~~3- أحمد بن بكار الباهلي. روى عن عمران بن عيينة. روى عنه عبد الله بن
~~قحطبة وغيره. قال ابن حبان البستي في "الثقات": مستقيم الحديث. وقال أحمد
~~بن الحسين الصوفي الصغير: حدثنا أبو هانئ أحمد بن بكار الباهلي وكان سيد
~~أهل البصرة. (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 9، وتهذيب ابن حجر: 1 / 20) . (4)
~~آخر الجزء الثاني من الاصل. وقد أشار ابن المهندس في حاشية النسخة وفي هذا
~~الموضع إلى انتهاء الجزء، وجاءت صيغة انتهاء الجزء في "د"ونصها: آخر الجزء
~~الثاني من تهذيب الكمال في أسماء الرجال. والحمد لله وحده، والصلاة والسلام
~~على سيدنا محمد النبي الامي وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. ويتلوه في الجزء
~~الثالث إن شاء الله تعالى: أحمد بن أبي بكر، أبو مصعب الزهري. والحمد لله
~~وحده". وتجئ بعد ذلك طبقة سماع الجزء على المؤلف الشيخ المزي وتوقيعه بصحة
~~ذلك. (الورقة: 45) . (5) في "م": الرسول صلى الله عليه وسلم". PageV01P0278
# روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري، وحسين بن زيد بن علي ابن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب، وصالح بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي، وعاصم بن
~~سويد الأنصاري القبائي، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم (ق) ، وعبد العزيز بن
~~أبي حازم المدني (سي) ، وعبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر (1) بن
~~عبد الرحمن بن عوف الزهري المعروف بابن أبي ثابت (ت) ، وعبد العزيز ابن
~~محمد الدراوردي (2) (د ت ق) ، وعبد المهيمن بن عباس بن سهل ابن سعد الساعدي
~~(ت ق) ، والعطاف بن خالد المخزومي، وعمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي ms00187،
~~وأبي ثابت عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، ومالك
~~بن أنس الأصبحي (م ت كن ق) ، ومحرز بن هارون القرشي (ت) ، ومحمد بن إبراهيم
~~بن دينار المدني الفقيه (خ سي) ، والمغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث ابن عبد
~~الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي (خ س) ، وموسى بن شيبة بن عمرو بن عبد
~~الله بن كعب بن مالك الأنصاري، ويحيى بن عمران القرشي، ويوسف بن يعقوب بن
~~أبي سلمة الماجشون (تم) . روى عنه: الجماعة سوى النسائي، وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد
~~الله بن عباس الهاشمي، راوية (3) "الموطأ"وأبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن
~~فيل البالسي، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمد البسري، وأبو الحريش
~~أحمد بن عيسى بن مخلد الكلابي الكوفي، __________ (1) في "د": عمرو"وهو
~~وهم، والتصحيح من"م"ومن ترجمة عبد العزيز بن عمران، وترجمته هو، أعني عمر
~~بن عبد الرحمن بن عوف، وستأتيان في هذا الكتاب. (2) كذا والد عبد العزيز
~~هذا من مدينة دارابجرد فاستثقلوا أن يقولوا دارابجردي فقالوا: دراوردي. ذكر
~~ذلك السمعاني في الانساب وقال: وقيل: إنه من أندرابة. (3) في "م": رواية".
~~PageV01P0279
# وأحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري، وإسحاق بن أحمد الفارسي، وإسماعيل
~~بن أبان بن محمد بن حوي الشامي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد بن
~~الحافظ، وابنه: الحارث ابن أحمد بن أبي بكر الزهري، وأبو الزنباع روح بن
~~الفرج المصري القطان، وزكريا بن يحيى السجزي المعروف بخياط السنة (س) ،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس
~~الذهلي، ومعاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري، ويحيى بن الحسن بن جعفر
~~بن عبيد الله بن الحسين ms00188 بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي
~~النسابة. قال أبو زرعة وأبو حاتم: صدوق (1) . وقال الزبير بن بكار: مات وهو
~~فقيه أهل المدينة غير مدافع، ولاه القضاء عبيد الله بن الحسن بعد أن كان
~~على شرطته. قال محمد بن إسحاق السراج: مات في رمضان سنة اثنتين __________
~~(1) قال مغلطاي: وقال مسلمة في تاريخه: مدني ثقة، روى عنه أبو داود
~~السجستاني، وذكره أبو علي الجياني فيمن روى عنه أبو داود في كتاب السنن.
~~وروى عنه مسلم حديثا واحدا في الجهاد ليس له في كتابه غيره فيما قاله
~~الصريفيني. وفي كتاب الزهرة: روى له البخاري تسعة أحاديث ومسلم ثلاثة
~~أحاديث ... وذكره ابن حبان في جملة الثقات ثم خرج حديثه في صحيحه وكذلك
~~الحاكم أبو عبد الله وقال: كان فقيها متقشفا عالما بمذاهب أهل المدينة. وفي
~~تاريخ أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم القراب، قال أبو سعد الزاهد: أدركت أبا
~~مصعب وله اثنتان وتسعون سنة. وذكر ابن أبي خيثمة في تاريخه الكبير: خرجنا
~~في سنة تسع عشرة ومئتين إلى مكة فقلت لابي: عمن أكتب؟ فقال: لا تكتب عن أبي
~~مصعب واكتب عمن شئت" (إكمال: 1 / الورقة: 9) وقال الإمام الذهبي في
~~الميزان: ثقة حجة، ما أدري ما معنى قول أبي خيثمة لابنه أحمد: لا تكتب عن
~~أبي مصعب، واكتب عمن شئت" (الميزان: 1 / 84) . وقال الحافظ ابن حجر تعليقا
~~على قول الذهبي هذا"ويحتمل أن يكون مراد أبي خيثمة دخوله في القضاء أو
~~إكثاره من الفتوى بالرأي" (تهذيب: 1 / 20) . وذكره ابن منجويه في رجال صحيح
~~مسلم، الورقة: 2. PageV01P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن ثابت الجحدري أبو بكر البصري. NOTMATCH
# وأربعين ومئتين. قال: وسمعت الحارث بن أبي مصعب يقول: توفي أبي وله
~~اثنتان وتسعون سنة (1) . وروى له النسائي. 18- ق: أحمد بن ثابت الجحدري،
~~أبو بكر البصري. روى عن: أحمد بن إسحاق الحضرمي، وأزهر بن سعد (2) السمان،
~~وبشر بن الحسن البصري، وسفيان بن عيينة (ق) ، وصفوان ابن عيسى الزهري (ق) ،
~~وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (ق) ، وعمر بن علي ms00189
~~بن عطاء بن مقدم المقدمي (ق، وعمير بن عبد المجيد الحنفي، ومحمد بن جعفر،
~~غندر، ومحمد بن خالد ابن عثمة، ومحمد بن أبي عدي، ومعاذ بن هشام الدستوائي،
~~والمغيرة بن سلمة، أبي هشام المخزومي، والنضر بن كثير السعدي، ووكيع بن
~~الجراح، ويحيى بن سعيد القطان (ق) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (ق) . روى
~~عنه: ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأبو القاسم جعفر
~~بن محمد ابن المغلس، والحسن بن علي بن دلويه البغدادي، والحسين بن إسحاق بن
~~إبراهيم العجلي، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني، وأبو بكر عبد
~~الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وعبد الله بن عروة الهروي،
~~وعلي بن أحمد بن سليمان القافلائي (3) ، وعمر بن محمد بن بجير البجيري
~~__________ (1) وبهذا التاريخ أيضا قال البخاري في تاريخ الكبير (م 1 ق 2 ص
~~6 5) وابن منجويه في رجال صحيح مسلم (الورقة: 2) ، وقال مغلطاي عن تاريخ
~~وفاته تعليقا على نقل المؤلف عن السراج: واغفل كونه عند البخاري في التاريخ
~~الكبير، وابن مندة، والقراب، وابن أبي عاصم، وغيرهم". ثم قال: وقال أحمد بن
~~أبي خالد في كتابه التعريف بصحيح التاريخ: توفي في آخر سنة إحدى وأربعين
~~ومئتين" (إكمال: 1 / الورقة: 9) قال بشار: لم يتابعه أحد على ذلك. (2) في
~~"م": أسعد"وهو وهم لعله من سبق القلم، وإلا فإن ابن المهندس رسه صحيحا في
~~ترجمته من الكتاب. (3) القافلائي: قيده أبو سعد السمعاني في "الانساب"بفتح
~~القاف وسكون الفاء وتابعه في ذلك ابن الاثير في = PageV01P0281
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن جعفر المعقري أبو الحسن البزاز نزيل مكة. ومعقر: ناحية من اليمن. روى عن: NOTMATCH
# السمرقندي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل البخاري
~~في "التاريخ"، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي ابن أخي العباس بن الوليد،
~~ومحمد بن العباس بن أيوب الأصبهاني المعروف بالأخرم، ومحمد بن يحيى بن منده
~~العبدي الأصبهاني، جد الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى
~~بن منده، وأبو محمد يحيى بن محمد بن ms00190 صاعد (1) . كان حيا في سنة خمسين
~~ومئتين. 19- م: أحمد بن جعفر المعقري، أبو الحسن البزاز نزيل مكة. ومعقر
~~(2) : ناحية من اليمن. روى عن: إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه،
~~والنضر بن محمد الجرشي (3) (م) . __________ = اللباب. وقد وجدت الفاء
~~مضمومة بخط ابن المهندس وفي بعض النسخ الاخرى فابقيتها لايماني أن هذه هي
~~رواية المؤلف. وقال السمعاني: هذه النسبة إلى حرفة عجيبة، سمعت القاضي أبا
~~بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري ببغداد مذاكرة يقول: القافلائي اسم لمن
~~يشتري السفن الكبار المنحدرة من الموصل والمصعدة من البصرة ويكسرها ويبيع
~~خشبها وقيرها وقفلها، والقفل: الحديد الذي فيها، قال: يقال لمن يفعل هذه
~~الصنعة: القافلائي. والمشهور بهذه النسبة أبو الربيع سليمان بن محمد بن
~~سليمان القافلائي..وكان سليمان يبيع السفن بالبصرة"وفي اللباب لابن الاثير:
~~القافلاني"بالنون وكذلك هو في الميزان للذهبي: 2 / 210، 222، ولكنني وجدت
~~في أصل النسخ مدة على اللام ألف علامة أن الذي بعدها همزة فقيدته كذلك. (1)
~~قال ابن حبان في "الثقات": كان مستقيم الامر في الحديث. وذكره أبو علي
~~الغساني في شيوخ أبي داود وقال إنه روى عنه في كتاب بدء الوحي له (إكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة: 9: وتهذيب ابن حجر: 1 / 21) . (2) ذكر السمعاني مثل
~~هذا ونسب أحمد بن جعفر هذا إليها ثم قال وتابعه ابن الاثير في اللباب: وقيل
~~بضم الميم وفتح العين وتشديد القاف، والاول أصح"وقال ياقوت في (معقر) من
~~معجم البلدان: اسم المكان من عقرت البعير أعقره واد باليمن عند القحمة
~~بالسن قرب زبيد من تهامة ينسب إليه أبو عبد الله أحمد بن جعفر المعقري
~~وقيل: أبو أحمد، روى عن النضر بن محمد الحراشي (كذا) يروي عنه مسلم بن
~~الحجاج ونسبه كذلك..وقال أبو الوليد ابن الفرضي الاندلسي في كتاب مشتبه
~~النسبة من تأليفه: المعقري"بضم الميم وفتح العين وتشديد القاف، ولم يعلم
~~شيئا، والصحيح: معقر، بفتح الميم وسكون العين والقاف المسكورة وهي ناحية
~~باليمن، عن السلفي. (3) جاء في هامش النسخ من قول المؤلف: ذكر في شيوخه:
~~سعيد بن بشير ms00191 وقيس بن الربيع الأسدي، وذلك وهم فإنه لم يدركهما". قال أفقر
~~العباد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: يعني بذلك صاحب الكمال عبد الغني
~~المقدسي، وهو مثبت في نسختي المصورة من كتابه (1 / الورقة: 166) ، والعجيب
~~أن الحافظ أبا طاهر السلفي، قد ذكر له هذين الشيخين فيما نقل ياقوت في معجم
~~البلدان عنه، قال ياقوت: قال السلفي: أبو الحسن أحمد بن = PageV01P0282
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن جناب بن المغيرة المصيصي أبو الوليد الحدثي يقال: إنه بغدادي الأصل. روى NOTMATCH
# روى عنه: مسلم، وأبو محمد جعفر بن أحمد بن محبوب الربعي المكي، ابن بنت
~~الحسن بن عمران بن عيينة، ومحمد بن أحمد بن زهير القيسي الطوسي، ومحمد بن
~~إسحاق بن العباس الفاكهي المكي، والمفضل بن محمد بن إبراهيم الشعبي الجندي
~~(1) . كان حيا في سنة خمس وخمسين ومئتين (2) . 20- م د س: أحمد بن جناب (3)
~~بن المغيرة المصيصي، أبو الوليد الحدثي (4) ، يقال: إنه بغدادي الأصل (5) .
~~روى عن: الحكم بن ظهير الفزاري، وخالد بن يزيد بن أسد بن عبد الله القسري،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن، ويقال: عبد الرحمن بن عبد الرحمن، وعيسى بن يونس
~~بن أبي إسحاق السبيعي (م د س) . روى عنه: مسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن
~~سعيد الجوهري، وإبراهيم بن هاني النيسابوري، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي، وهو أخر من روى عنه (6) ، وأحمد بن سعيد بن شاهين البغدادي، وأبو
~~__________ = جعفر المقري (كذا) البزاز، روى عن النضر بن محمد بن موسى
~~الحراشي (كذا) وإسماعيل بن عبد الله الصغاني وقيس بن الربيع وسعيد بن بشير
~~وآخرين..": 4 / 577. وقال الحافظ ابن حجر تعليقا على قول المزي: إنما روى
~~عن النضر عنهما" (تهذيب: 1 / 21) . (1) الشعبي: بفتح الشين المعجمة وسكون
~~العين المهملة نسبة إلى شعب بطن من حمير، والجندي: بفتح الجيم والنون نسبة
~~إلى الجند البلدة المشهورة باليمن. (2) وترجم له ابن منجويه في رجال صحيح
~~مسلم (الورقة: 2) . (3) جناب: بفتح الجيم وتخفيف النون كما في التقريب: 1 /
~~112. (4) الحدثي: بفتح الحاء والدال المهملتين، نسبة إلى الحديثة البلدة
~~لمشهورة حتى ليوم على الفرات، ويقال في النسبة ms00192 إليها أيضا: حديثي، وحدثاني.
~~(5) هكذا قال المزي فأورد روايته على التمريض مع أن الخطيب صرح بأنه لم يكن
~~بغداديا إنما هو مصيصي ورد بغداد. ولكن الذي دفع المزي إلى هذه المقالة ما
~~أورده الخطيب عن الدارقطني: أحمد بن جناب بغدادي يروي عن عيسى بن يونس، آخر
~~من حدث عنه أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي"ثم رد عليه الخطيب بالذي
~~نقلناه أولا. (تاريخ بغداد: 4 / 78) . (6) هكذا قال المزي إنه آخر من روى
~~عنه، وتوفي أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي في رجب سنة 306، وذكره
~~الخطيب والذهبي (تاريخ بغداد: 4 / 86 82، وتاريخ الاسلام، الورقة: 25 أحمد
~~الثالث 2917 / 9) وذكر الذهبي في التذهيب أن آخر من روى عنه هو محدث
~~الجزيرة أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي = PageV01P0283
# يعلى أحمد بن علي المثنى الموصلي، وأحمد بن علي بن مسلم الأبار، وأحمد بن
~~محمد بن حنبل، وأحمد بن منصور المروزي، ولقبه: زاج، وأحمد بن ملاعب بن حيان
~~البغدادي الحافظ، وجعفر بن محمد ابن كزال، وجنيد ابن حكيم الدقاق، والحسن
~~بن الفضل بن السمح البوصرائي (1) ، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل البغدادي،
~~وعباس بن محمد بن حاتم الدوري، وعبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، وعبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعثمان بن عبد الله بن خرزاد الأنطاكي (س) ، وعلي بن الحسن بن أبي مريم،
~~وعمر بن شبة بن عبيدة (2) النميري البصري، وعياش بن محمد بن عيسى الجوهري،
~~ومحمد بن سويد الطحان، ومحمد بن طاهر بن أبي الدميك، وأبو يحيى محمد بن عبد
~~الرحيم البزاز المعروف بصاعقة، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن
~~هشام بن أبي الدميك المستملي، ومحمد بن يعقوب ابن الفرجي (3) الصوفي، ويحيى
~~بن إسحاق بن سافري، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي، ويعقوب بن شيبة
~~__________ = صاحب المسند المشهور المتوفى سنة 307 (تذكرة الحفاظ: 2 / 707
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 30 أحمد الثالث 2917 / 9 وراجع ترجمة ابن جناب في
~~تاريخ الاسلام، الورقة: 176 أيا صوفيا 3007) . وجاء في هامش نسخة ms00193"د"قول
~~لاحدهم، لعله المؤلف: بقي بعده أبو يعلى سنة"، فإن صح أن هذا التعليق
~~للمؤلف فذلك يعني أنه أضافه بأخرة. (1) البوصرائي: جاء في هامش"م": بوصرا
~~قرية من قرى بغداد"وفي"د"ألحقت بها عبارة تمريضية هي"والله أعلم"، وبهذا
~~قال السمعاني في الانساب وتابعه ابن الاثير في اللباب، قال السمعاني: بضم
~~الباء الموحدة وفتح الصاد المهملة والراء وفي آخرها الياء المنقوطة من
~~تحتها بنقطتين، هذه النسبة إلى بوصرا وهي قرية من قرى بغداد، هكذا ذكره أبو
~~بكر بن مردويه، والمشهور بهذه النسبة أبو علي الحسن بن الفضل بن السمح
~~الزعفراني المعروف بالبوصرائي.."وذكر أنه توفى سنة 280، وأنه كان متروك
~~الحديث. (2) عبيدة: بفتح العين المهملة وكسر الباء الموحدة، قيده الذهبي في
~~"المشتبه" وضبطه بالقلم: 438 وقيده ابن ناصر الدين بالحروف كما قيدناه في
~~توضيح المشتبه: 2 / الورقة: 139. (3) وجدت ناسخ"د"قد وضع سكونا وكسرة في آن
~~واحد على حرف الراء وما اظنه أصاب. وقد قيده السمعاني في الانساب وتابعه
~~ابن الاثير في اللباب وقال: بفتح الفاء والراء المهملة. وذكر أنه نسبة إلى
~~الفرج، وهو اسم رجل ينسب إليه أبو جعفر محمد بن يعقوب بن الفرج الصوفي
~~المعروف بالفرجي هذا، وكان من أهل سامراء ومات بالرملة بعد سنة 270. وقد
~~تابعنا السمعاني في التقييد. PageV01P0284
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم الكوفي. روى عن: إبراهيم بن سليمان الحنفي وبكر بن NOTMATCH
# السدوسي، ويعقوب بن يوسف المطوعي. قال صالح بن محمد البغدادي: صدوق (1) .
~~وقال أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل: مات سنة ثلاثين ومئتين.
~~وروى له النسائي. 21- م د: أحمد بن جواس (2) الحنفي (3) أبو عاصم الكوفي.
~~روى عن: إبراهيم بن سليمان الحنفي، وبكر بن محمد العابد، وجرير بن عبد
~~الحميد الضبي، وحباب، أبي هريرة المكتب، وسفيان بن عيينة، وأبي الأحوص سلام
~~بن سليم الحنفي (م د) ، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن المبارك، وعبيد
~~الله بن عبيد الرحمن الأشجعي (م) ، وعثمان بن مزاحم، ومحمد بن خازم، أبي
~~معاوية الضرير. ومحمد ابن عبد ms00194 الوهاب القناد، ومحمد بن الفضل بن مهلهل،
~~ومسافر القرشي، ونوفل بن مطهر الضبي، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: مسلم،
~~وأبو داود، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبو الحريش أحمد بن
~~عيسى بن مخلد الكلابي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هاني الأثرم، والحسن بن
~~سفيان النسوي، والحسن بن الصباح البزار (4) ، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، وأبو عبيدة __________ (1) وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"وقال:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن أبي حاتم الرازي: روى عنه أبي،
~~ثم قال: سئل أبي عنه فقال: صدوق (ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل: ج 1 ق 1 ص:
~~45، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 10، وتهذيب ابن حجر: 1 / 22) . (2) جواس:
~~بفتح الجيم وتشديد الواو وآخره سين مهملة، قيدة ابن ححجر في "التقريب"1 /
~~13 والخزرجي في "الخلاصة": 4. (3) نسبة إلى بني حنيفة القبيلة المشهورة.
~~(4) البزار: آخره راء مهملة، وسيأتي وانظر مشتبه الذهبي: 71، وتوضيح ابن
~~ناصر الدين: 1 / الورقة 55 من نسخة الظاهرية. PageV01P0285
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: أحمد بن جواس الأستوائي أبو جعفر النيسابوري. يروي عن أحمد بن عبد الله بن NOTMATCH
# السري بن يحيى بن السري التميمي، ابن أخي هناد بن السري، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، ومحمد بن صالح بن ذريح (1) العكبري، ومحمد بن
~~عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبد الغفار الهمذاني، ومحمد بن عبدوس
~~بن كامل السراج، ومحمد بن مسلم ابن وارة الرازي، ويوسف بن إسحاق بن الحجاج.
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: روى عنه محمد بن مسلم، وأحسن الثناء عليه.
~~وقال محمد بن عبد الله الحضرمي، مطين: مات لثلاث خلون من المحرم سنة ثمان
~~وثلاثين ومئتين، ثقة، وكان لا يخضب (2) 22- تمييز: ولهم شيخ آخر يقال له:
~~أحمد بن جواس الاستوائي (3) ، أبو جعفر النيسابوري. يروي عن: أحمد بن عبد
~~الله بن يونس اليربوعي الكوفي، وإسماعيل بن أبي أويس المدني، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري. ويروي عنه: عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي، وموسى ابن
~~العباس الجويني. __________ (1) ذريح: بفتح الذال المعجمة وكسر الراء
~~المهملة هو الشائع ms00195 في الضبط، أما ذريح بضم المعجمة وكسر المهملة فالنادر
~~(راجع مشتبه الذهبي: 295 294) . (2) روى ابن حبان البستي في "صحيحه"عن محمد
~~بن صالح بن ذريح بعكبرا عنه، وذكره أيضا في جملة الثقات. وقال مسلمة بن
~~قاسم في كتاب"الصلة": كوفي ثقة روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد. وفي
~~تاريخ قرطبة قال بقي: كل من رويت عنه فهو ثقة. وقال أبو علي الغساني في
~~كتابه"رجال أبي داود": هو ثقة (عن إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 10) . قال
~~بشار: وانظر رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 2 وتاريخ الاسلام للذهبي،
~~الورقة: 9 (أحمد الثالث 2917 / 7) . (3) الاستوائي: وجدت ناسخ"د"قد وضع
~~كسرة تحت الهمزة وما أظنه أصاب فالذي حفظناه الضم، قال أبو سعد السمعاني في
~~الانساب وتابعه عز الدين ابن الاثير في اللباب: بضم الالف وسكون السين
~~المهملة وفتح التاء المنقوطة من فوقها بنقطتين أو ضمها وبعدها الواو والالف
~~وفي آخرها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، هذه النسبة إلى أستوا وهي
~~ناحية بنيسابور كثيرة القرى والخير..خرج منها جماعة كثيرة". قلت: قدم أبو
~~سعد القول بفتح (تاء) استوا وكأنه رجحه على الضم، أما ياقوت الحموي فلم يقل
~~بغير الضم في التاء، وبه أخذنا (معجم البلدان: 1 / 243) لانه ورد مضموما في
~~"د"أيضا. PageV01P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن الحجاج البكري الذهلي الشيباني أبو العباس المروزي. NOTMATCH
# ذكره الحاكم أبو عبد الله في "تاريخ نيسابور"، ولم يرو عنه أحد منهم
~~وإنما ذكرناه للتمييز بينه وبين الذي قبله. 23- خ: أحمد بن الحجاج البكري
~~الذهلي الشيباني، أبو العباس المروزي. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي
~~(خ) ، وحاتم بن إسماعيل المدني (بخ) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الرحمن بن سعد بن عمار الموذن، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد
~~العزيز ابن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، والفضل بن موسى
~~السيناني (1) ، وموسى بن شيبة بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك
~~الأنصاري. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن أبي خيثمة
~~زهير بن حرب، وأبو بكر أحمد ms00196 بن محمد بن هاني الطائي الأثرم، وأحمد بن منصور
~~الرمادي (2) ، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وداود ابن سليمان العسكري،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، ومحمد بن
~~أيوب بن يحيى ابن الضريس الرازي، ومحمد بن علي الوراق المعروف بحمدان،
~~ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، وأبو عيسى موسى بن هارون الطوسي. قال
~~أبو بكر الخطيب: قدم بغداد، وحدث بها، فأثنى عليه أحمد بن حنبل. وقال ابن
~~أبي خيثمة: كان رجل صدق. قال البخاري: مات يوم عاشوراء سنة اثنتين وعشرين
~~__________ (1) بكسر السين، نسبة إلى سينان، قرية بمرو. (2) نسب أحمد بن
~~منصور الرمادي هذا إلى رمادة اليمن وتوفي سنة 265، وهو ليس من رمادة فلسطين
~~التي نسب إليها بعض الرواة أيضا. PageV01P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبة الطائي أبو علي ويقال: أبو NOTMATCH
# ومئتين (1) . 24- س: أحمد بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن ابن
~~الغضوبة الطائي، أبو علي، ويقال: أبو بكر الموصلي: أخو علي بن حرب بن
~~معاوية بن حرب، وكان يسكن الثغر بأذنة، وجده مازن ابن الغضوبة (2) له صحبة.
~~روى عن: أسباط بن محمد القرشي (س) ، وإسماعيل بن علية (س) ، وأبي ضمرة أنس
~~بن عياض الليثي (سي) ، وأبيه حرب بن محمد الطائي، وزيد بن الحباب العكلي
~~(3) (س) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس (س) ، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي (س) ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعمر بن سعد، أبي
~~داود الحفري (4) (س) ، والقاسم بن يزيد الجرمي (5) (س) ، ومحمد بن خازم،
~~أبي معاوية الضرير (س) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي (س) ، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومحمد بن فضيل بن غزوان (س) ، والمعافى بن عمران الموصلي، ويحيى
~~بن سليم الطائفي، ويحيى بن يمان. روى عنه: النسائي، وأحمد بن عبد الله
~~الشعراني، وأحمد بن عبد الرحمن ابن الجارود الرقي، وأبو بكر أحمد بن محمد
~~بن صدقة __________ (1) قال العلامة مغلطاي: ذكره ابن حبان في جملة
~~"الثقات". وقال ms00197 الحافظ أبو عبد الله بن مندة في كتابه"أسماء شيوخ البخاري
~~وصاحب"الزهرة": توفي سنة إحدى وعشرين ومئتين، زاد في الزهرة: روى عنه
~~البخاري ثلاثة أحاديث. وفي"المعلم"لابن خلفون: قال أبو جعفر النحاس: هو
~~ثقة". قال بشار: وله أخبار في تاريخ بغداد للخطيب: 4 / 117 116 ولم يذكر
~~البخاري سوى سماعه من ابن المبارك وابن أبي حازم (التاريخ الكبير: ج: 1 ق:
~~2 ص: 3) ، وانظر تاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: 176 من مجلد أيا صوفيا 3007
~~بخط المؤلف، وما ذكره ابن مندة وصاحب"الزهرة"لم أجد أحدا تابعهما عليه. (2)
~~راجع الاستيعاب لابن عبد البر: 3 / 1344 قال: ويقال الغضوب، الخطامي فخذ من
~~طئ..وهو جد أحمد بن حرب وعلي بن حرب الطائي. (3) بضم العين المهملة وسكون
~~الكاف وكسر اللام إلى عكل، بطن. (4) بفتح الحاء المهملة والفاء، منسوب إلى
~~محلة بالكوفة يقال لها: الحفر. (5) بفتح الجيم وسكون الراء، نسبة إلى إحدي
~~القبائل. PageV01P0288
# البغدادي، وأبو بشر حيان بن بشر بن حيان قاضي المصيصة، وأبو الفضل العباس
~~بن يوسف بن إسماعيل ابن الأعلم الشكلي (1) مولى بني هاشم، وعبد الله بن
~~أحمد بن معدان الغزاء (2) ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن
~~محمد بن جعفر القاضي القزويني نزيل مصر، وعبد الله بن محمد بن مسلم
~~الإسفراييني، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري الحافظ أحد الضعفاء، وعبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن أحمد الأسدي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام، وعبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام
~~أيضا، وعتيق ابن عبد الله الأذني، وأخوه علي بن حرب الطائي، وقيس بن مسلم
~~الخولاني، ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول البيروتي (3) . قال
~~النسائي: لا بأس به، وهو أحب إلي من أخيه علي بن حرب. وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: أدركته ولم أكتب عنه، وكان صدوقا. وقال أبو زكريا يزيد بن محمد
~~بن إياس الأزدي صاحب"تاريخ الموصل": كان فاضلا ورعا، ورحل عن الموصل إلى
~~ثغر أذنة رغبة في الجهاد، فأوطن هناك، وتكلم في ms00198 مسألة اللفظ التي وقعت إلى
~~أهل الثغور فقال فيما ذكر لي بقول محمد بن داود المصيصي، فهجره علي
~~__________ (1) الشكلي: وجدت الشين مفتوحة في نسخة ابن المهندس ونسخة
~~التبريزي، وقيدها السمعاني بكسر الشين ونسب أبا الفضل بن يوسف الشكلي هذا
~~وذكر أنه مات في رجب سنة 314 (8 / 138) وتابعه في ذلك ابن الاثير في
~~اللباب، وترجم له الذهبي في وفيات سنة 314 من تاريخ الاسلام (الورقة: 76
~~أحمد الثالث 2917 / 9) . (2) الغزاء: بفتح الغين المعجمة وفتح الزاي
~~وتشديدها، نسبة إلى كثرة الغزو. (3) قال مغلطاي: روى عنه الحسين بن محمد
~~الرامهرمزي فيما ذكر الإمام أبو زكريا يزيد محمد بن إياس الأزدي في تاريخ
~~الموصل" (إكمال: 1 / الورقة: 10) . PageV01P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن الحسن بن جنيدب الترمذي أبو الحسن الحافظ صاحب أحمد بن حنبل. رحال طوف NOTMATCH
# ابن حرب، لذلك وترك مكاتبته. وشارك عليا في رجاله، وتفرد عنه بإسماعيل بن
~~علية، فإن عليا لم يسمع منه (1) . وكان مولده في سنة أربع وسبعين ومئة في
~~صدر خلافة هارون الرشيد. وتوفي بأذنة سنة ثلاث (2) وستين ومئتين، ودفن بها،
~~وله هناك ولد (3) . 25- خ ت: أحمد بن الحسن بن جنيدب (4) الترمذي، أبو
~~الحسن الحافظ صاحب أحمد بن حنبل. رحال، طوف الشام ومصر والعراق والحجاز.
~~روى عن: أحمد بن محمد بن حنبل (خ ت) ، وآدم بن أبي إياس العسقلاني والأسود
~~بن عامر، شاذان، وأصبغ بن الفرج المصري (ت) ، وحجاج بن إبراهيم الأزرق،
~~وحجاج بن نصير الفساطيطي (ت) ، والحسن بن بشر البجلي، والحسن بن الربيع
~~البوراني، والربيع بن روح الحمصي، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي، وسعيد
~~بن الحكم بن أبي مريم المصري (ت) ، وسعيد بن كثير بن عفير المصري، وسليمان
~~بن داود الهاشمي (ت) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، (ت) ، والضحاك بن
~~مخلد، أبي عاصم النبيل البصري، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، كاتب
~~الليث بن سعد، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي (ت) ،
~~وعبد الله بن نافع الصائغ المدني (ت) ، __________ (1) وذكره ابن حبان
~~البستي في "الثقات"، وخرج حديثه في صحيحه. (2) وكذا أرخ وفاته ms00199 ابن حبان في
~~"الثقات"، وهو المتابع الذي ذكره فيه ابن عساكر في المعجم، الترجمة: 17
~~والذهبي وغيرهما. ونقل مغلطاي من كتاب"الصلة"لمسلمة بن قاسم أنه توفي بحران
~~سنة 267 (12 الورقة: 10) وهو غريب. (3) ومما يستدرك عليه للتمييز: 4- أحمد
~~بن حرب بن محمد البخاري، أبو إسحاق. روى عن أبيه وعيسى بن موسى الحافظ
~~المعروف بغنجار، وشداد بن حكيم، وعصام بن يونس وغيرهم. روى عنه سعيد بن
~~ذاكر والفتح بن الحسن النجاريان. ذكره ابن حجر وذكر أن الخطيب ذكره، ولم
~~أجده في تاريخ الخطيب مع وجود نسخة خطية متقنة من التاريخ المذكور عندي،
~~فلعله ذكره في غير موضعه، أو لعله من وهم الطبع. (4) جنيدب: مصغر.
~~PageV01P0290
# وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (ت) ، وعبيد الله بن موسى العبسي الكوفي،
~~وعلي بن عياش الحمصي، وعمرو بن عاصم الكلابي، وأبي نعيم الفضل بن دكين
~~الملائي، وقيس بن حفص الدارمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وأبي الجماهر
~~محمد بن عثمان التنوخي الكفرسوسي، ومحمد بن عرعرة بن البرند (1) السامي (2)
~~البصري، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن الفضل السدوسي، عارم، ومحمد بن
~~مصعب القرقساني (3) ، ومحمد بن موسى بن بزيع (4) الشيباني، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي، ومعقل بن مالك الباهلي، ومعلى ابن أسد العمي (ت) ، وأبي سلمة
~~موسى بن إسماعيل التبوكي (ت) ، ونعيم بن حماد الخزاعي، وأبي النضر هاشم بن
~~القاسم، ووضاح بن يحيى النهشلي، ويحيى بن سليمان الجعفي (ت) ، ويحيى بن
~~صالح الوحاظي، ويزيد بن عبد ربه الحمصي المعروف بالجرجسي، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي. روى عنه البخاري، والترمذي، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري،
~~وأحمد بن علي بن مسلم الأبار، وأبو بكر أحمد بن محمد بن شوذب البلخي،
~~وإسحاق بن أحمد الفارسي، وجعفر بن أحمد بن __________ (1) البرند: بكسر
~~الباء الموحدة والراء المهملة وسكون النون، قيده ابن حجر في ترجمته من
~~التقريب: 2 / 191، وقيده الذهبي في "المشتبه": 668 وابن ناصر الدين في
~~توضيحه من نسخة الظاهرية. (2) بالسين المهملة كما سيأتي في موضعه من
~~الكتاب. (3) القرقساني: هكذا وجدتها مقيدة أعني بكسر القافين بخط ابن
~~المهندس وفي ms00200 نسخة التبريزي التي بخط دولتشاه. وقيدها أبو سعيد السمعاني
~~بفتح القافين نسبة إلى قرقيسيا المدينة المعروفة آنداك بالقرب من الرقة
~~ونسب محمدا هذا إليها، وتابعه ابن الاثير في اللباب فلم يعترض عليه. وفي
~~معجم البلدان لياقوت: قرقيسياء: بالفتح ثم السكون وقاف أخرى وياء ساكنة
~~وسين مكسورة وياء أخرى وألف ممدودة، ويقال: بياء واحدة..وكثيرا ما يجئ في
~~الشعر مقصورا"، ولم يقيد القاف الثانية بالحروف كما نقلنا، لكننا وجدناها
~~مكسورة في المطبوعة، وكذلك هي أيضا مكسورة في مراصد الاطلاع للبغدادي.
~~وقيدها الخزرجي في الخلاصة بضم القافين (359) ، إذا صحت المطبوعة، وبه أخذ
~~ناشر تقريب التهذيب ولا أدري من أين جاء الخزرجي بهذا الضبط فهو غريب. على
~~أن عجمة الاسم تحتمل اختلاف التلفظ، ولعل المؤلف اختار كسر القافين كما
~~يظهر من تقييد النسخ. (4) بزيع: بفتح الباء الموحدة وكسر الزاي وسكون الياء
~~آخر الحروف، قيده ابن ناصر الدين في توضيحه: 1 / الورقة: 55. PageV01P0291
# نصر الحافظ، وجعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض الفريابي القاضي، وعبيد
~~الله بن عبد الكريم، أبو زرعة الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، ومحمد بن
~~إدريس، أبو حاتم الرازي، (وأبو بكر محمد ابن إسحاق بن خزيمة (1) ، ومحمد بن
~~إسحاق بن العباس الفاكهي المكي، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري، وأبو رجاء
~~محمد بن حمدويه المروزي الهورقاني (2) صاحب"تاريخ المراوزة"، ومحمد بن
~~الليث بن حفص المروزي، ومحمد بن المنذر بن عبد العزيز، ومحمد بن النضر
~~الجارودي النيسابوري، ومحمد بن يحيى بن خلاد. قال الحاكم أبو عبد الله
~~الحافظ: ورد نيسابور سنة إحدى وأربعين ومئتين، فحدث في ميدان الحسين (3) ،
~~ثم حج وانصرف إلى نيسابور، وأقام بها سنة يحدث، فكتب عنه كافة مشايخنا،
~~وسألوه عن علل الحديث والجرح والتعديل. وقال أيضا: حدثني أبو أحمد الحسين
~~بن محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا أحمد بن الحسن
~~الترمذي بنيسابور وكان أحد أوعية __________ (1) سقط ما بين القوسين من
~~نسخة ابن المهندس ولعل نظره انزلق عنه في النقل والمقابلة، ولا يحتمل أن
~~يكون المؤلف أضافه بعد ms00201 نسخ ابن المهندس، لان المؤلف ذكر في آخر الترجمة
~~تحديث ابن خزيمة عنه. (2) الهورقاني: هكذا هي مقيدة في النسخ، وبه قال
~~السمعاني في الانساب وتابعه ابن الاثير في اللباب. وهي نسبة إلى قرية تبعد
~~سبعة فراسخ عن مرو. وقيدها ياقوت في معجم البلدان بفتح الهاء والباقي وافق
~~به السمعاني، وتابعه ابن عبد الحق في المراصد، وابن السمعاني أعلم بهذه
~~المناطق فهو من أهل مرو. وقال السمعاني بعد ذلك: والمشهور بالنسبة إليها
~~أبو رجاء محمد بن حمدويه بن طريف بن روح الهورقاني، هكذا ذكره المعداني
~~وقال: توفي سنة ست وثلاث مئة"ثم ذكر"تاريخ المراوزة"له. وقال الخطيب
~~البغدادي في ترجمة محمد بن عبد الله بن علي بن الحسن السختياني: من أهل
~~مرو، قدم بغداد في سنة ثمان وستين وثلاث مئة، وحدث بها عن أبي عصمة محمد بن
~~أحمد بن عباد المروزي عن أبي رجاء محمد بن حمدويه الهورقاني بكتاب تاريخ
~~المراوزة" (تاريخ بغداد: 5 / 460) ونقل شمس الدين السخاوي هذا القول في
~~"الاعلان" (ص: 644) وهو يتكلم على من ألف تاريخا لمرو. وترجم له الذهبي في
~~تاريخ الاسلام، الورقة: 29 (أحم الثالث 2917 / 9) . (3) جاء في هامش النسخ
~~تعليق للمؤلف: هو الحسين بن معاذ بن مسلم أمير نيسابور وابن أميرها". قلت:
~~ولم يذكر ياقوت هذا الميدان مع أنه ذكر غيره (معجم البلدان: 4 / 714 713)
~~وانظر تاريخ خليفة بن خياط: 437، 441. PageV01P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن الحسن بن خراش البغدادي أبو جعفر خراساني الأصل. NOTMATCH
# الحديث (1) . 26- م ت: أحمد بن الحسن بن خراش (2) البغدادي، أبو جعفر،
~~خراساني الأصل. روى عن: أحمد بن إسحاق الحضرمي (ت) ، وحبان (3) بن هلال (م
~~ت) ، وحجاج بن منهال الأنماطي، وشبابة بن سوار الفزاري (م) ، وأبي معمر عبد
~~الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري المقعد (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد التنوزي (م) ، وعبد الملك بن عمرو (م) ،
~~وأبي عمر العقدي، وعلي ابن المديني، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي (م) ،
~~__________ (1) جاء مغلطاي برواية ابن خزيمة من كتاب"الصحيح"له، فقال: قال
~~إمام الأئمة ms00202 في صحيحه: حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي، وكان أحد أوعية العلم،
~~سنة إحدى وأربعين ومئتين في جمادى الأولى"وأشار إلى أنه ورد في التهذيب"أحد
~~أوعية الحديث": قال بشار: وقد رأينا أن المزي ينقل رواية الحاكم في "تاريخ
~~نيسابور"وهي التي جاء فيها"أحد أوعية الحديث"ولا فرق بين الاثنين لان
~~المقصود بالعلم عند ابن خزيمة إنما هو"الحديث". وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم في الجرح والتعديل: سئل أبي عنه، فقال: صدوق" (م: 1 ق: 1 ص 47) ،
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" وخرج حديثه في صحيحه. ونقل مغلطاي عن ابن خلفون
~~قوله فيه: ثقة مشهور. وقال مغلطاي في تاريخ وفاته: وزعم بعض من ألف على
~~التراجم من المتأخرين أنه توفي قبل الخمسين فالله أعلم". قال بشار: لا أشك
~~أنه قصد بقوله: من المتأخرين"الإمام الذهبي فقد ذكر في التذهيب أنه توفي
~~قبل الخمسين ومئتين. وذكره في الطبقة الخامسة والعشرين من تاريخ الاسلام،
~~وهم الذين توفوا بين 250 241 فقال: أحمد بن الحسن بن جنيدب، أبو الحسن
~~الترمذي..وكان من تلامذة أحمد بن حنبل، روى عنه البخاري حديثا عن احمد بن
~~حنبل في المغازي. وقدم نيسابور سنة إحدى وأربعين، ولا تاريخ لموته"
~~(الورقة: 97 / أحمد الثالث: 2917 / 7) . قال بشار: وكأن الذهبي رحمه الله
~~ما وجد أحدا روى عنه بعد سنة 242 فقال بهذا التخمين، وهو جيد، وبه أخذ ابن
~~حجر في تهذيبه (1 / 24) . (2) خراش: قيده الخزرجي في الخلاصة بكسر الخاء
~~المعجمة وفتح الراء (ص: 5) وتصحف في المطبوع من تاريخ الخطيب
~~إلى"حراش"بالمهملة: 4 / 78. (3) قيده الذهبي في "المشتبه" وضبطه بالقلم (ص:
~~131) وقال ابن ناصر الدين في توضيحه بعد أن قيده بالحروف: قلت: هو أبو حبيب
~~البصري الحافظ عن همام وأبان بن يزيد وغيرهما، وعنه الدارمي وعبد بن حميد
~~وغيرهما. مات سنة ست عشرة ومئتين" (1 / الورقة: 113 من نسخة الظاهرية) ،
~~وقال الذهبي في الطبقة الثانية والعشرين من تاريخ الاسلام، وهي عندي بخطه:
~~حبان بن هلال الباهلي، ويقال: الكناني البصري، أبو حبيب..وثقة ابن معين
~~وأحمد بن حنبل وقال ابن سعد: كان ms00203 ثقة حجة ثبتا امتنع من التحديث قبل
~~موته.."ثم قال الذهبي: ولامتناعه لم يسمع منه البخاري وأبو حاتم وطبقتهما،
~~وهو من آخر من حدث عن معمر" (الورقة: 102 أيا صوفيا: 3007) . PageV01P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن حفص بن عبد الله بن راشد السلمي أبو علي بن أبي عمرو النيسابوري قاضيها. NOTMATCH
# وعمرو بن عاصم الكلابي (م) ، وعمرو بن مرزوق الباهلي، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين، ومحبوب بن الجهم، ومحمد بن خالد بن عثمة، ومسلم بن إبراهيم الأزدي
~~(م) ، ومعقل بن مالك الباهلي، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل، ووهب بن جرير بن
~~حازم. روى عنه: مسلم، والترمذي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير،
~~وأحمد بن أبي عوف، واسمه: عبد الرحمن بن مرزوق البزوري (1) . والحسين بن
~~محمد بن حاتم بن يزيد، أبو علي المعروف بعبيد العجل، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وأبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج النيسابوري،
~~ومحمد بن هارون بن حميد ابن المجدر (2) . قال أبو بكر الخطيب: وكان ثقة (3)
~~. وقال أبو العباس السراج: مات سنة اثنتين وأربعين ومئتين وكان من أبناء
~~خراسان. قال: وقال لي ابنه: سمعته يقول قبل أن يموت بساعة: أنا ابن ستين
~~سنة إلا عشرين يوما. 27- خ د س: أحمد بن حفص بن عبد الله بن راشد السلمي،
~~أبو علي بن أبي عمرو النيسابوري (4) ، قاضيها. __________ (1) البزوري: بضم
~~الباء الموحدة والزاي، نسبة إلى البزور جمع البزر. وكان أحمد بن عبد الرحمن
~~هذا بغداديا ثقة نبيلا، توفي في شوال سنة 297 (تاريخ بغداد للخطيب: 4 /
~~245، وأنساب السمعاني: 2 / 214 213 وغيرهما) . (2) وأضاف ابن أبي حاتم في
~~الجرح والتعديل: روى عنه..وابن الجنيد" (م: 1 ق: 1 ص: 48) . (3) وذكره ابن
~~حبان في الثقات"وخرج حديثه في صحيحه. وقال مغلطاي: وفي كتاب الزهرة: وهو
~~أحد حفاظ خراسان، روى عنه مسلم أحد عشر حديثا" (إكمال: 1 / الورقة: 10) ،
~~وانظر تهذيب التهذيب: 1 / 24 وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: 97 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 2 من نسخة
~~البلدية بالاسكندرية. والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة: 19. (4) في
~~حاشية النسخ تعليق للمؤلف: ذكر في نسبه السكري وأظنه ms00204 وهما لم أر غيره
~~ذكره"قلت: راجع الكمال: 1 / الورقة: 167 فهو فيها كذلك. PageV01P0294
# روى عن: إبراهيم بن سليمان الزيات البلخي، وأحمد بن الحكم ابن سنان
~~السلمي، وأحمد بن أبي رجاء الهروي، والجارود بن يزيد العامري النيسابوري،
~~والحسين بن الوليد القرشي النيسابوري، وأبيه حفص بن عبد الله السلمي (خ د
~~س) ، وسعيد بن الصباح النيسابوري العابد، وعبد الله بن عثمان بن جبلة بن
~~أبي رواد المروزي المعروف بعبدان، ويحيى بن يحيى النيسابوري. روى عنه:
~~البخاري، وأبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وأحمد بن
~~علي بن مسلم الأبار، وأبو حامد أحمد بن محمد بن حامد الطوسي، وأبو حامد
~~أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي الحافظ، وأحمد بن محمد بن عبدوس
~~النيسابوري، وأبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز، وزكريا بن
~~يحيى السجزي، خياط السنة (سي) ، وزيد بن يحيى بن الحسين العامري، وأبو
~~النضر سلمة بن النضر القشيري النيسابوري، وأبو علي صالح بن محمد البغدادي
~~الحافظ المعروف بجزرة، وأبو الفضل صالح بن نوح بن منصور النيسابوري، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، وأبو محمد عبد الله بن العباس
~~الطيالسي البغدادي، وعبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن زياد النيسابوري الفقيه، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~عمرو النصر آباذي، وأبو القاسم عبد الله بن هاشم السمسار، وعبد الرحمن بن
~~يوسف بن خراش الحافظ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي (1) ، وأبو بكر محمد
~~بن إسحاق بن خزيمة، ومسلم بن الحجاج في غير"الصحيح"، وأبو محمد نصر بن أحمد
~~بن نصر الكندي البغدادي الحافظ المعروف بنصرك، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الأسفراييني. __________ (1) ونقل مغلطاي عن الجياني أن صاحب الترجمة كتب
~~إلى أبي حاتم وأبي زرعة الرازيين بجزء من حديثه (إكمال: 1 / الورقة 11) .
~~PageV01P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن حماد بن مسلم بن عبد الله بن عمرو التجيبي أبو جعفر المصري مولى بني سعد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن الحكم البصري هو: أحمد بن عبد الله بن ms00205 الحكم بن الكردي يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# قال النسائي: صدوق لا بأس به، قليل الحديث (1) . وقال الحاكم أبو عبد
~~الله: قرأت بخط أبي عمرو المستملي، مات أحمد بن حفص بن عبد الله ليلة
~~الأربعاء لأربع ليال خلون من المحرم سنة ثمان وخمسين ومئتين، وصلوا عليه في
~~ميدان الحسين، ووضعت جنازته في مسجد رجاء بن معاذ بجنب المقصورة، فصلى عليه
~~ابنه يوم الأربعاء عند غروب الشمس، وخيل إلي أنه امتلأ الميدان من الخلق،
~~ودفن بباب معمر، وصلي عليه أيضا هناك بعد المغرب. وقال أبو يوسف يعقوب بن
~~محمد الصيدلاني: مات ليلة الأربعاء لثلاث خلون من المحرم سنة ثمان وخمسين
~~ومئتين بعد محمد بن يحيى بستة أشهر (2) . - ت (3) : أحمد بن الحكم البصري،
~~هو: أحمد بن عبد الله بن الحكم (4) ابن الكردي، يأتي فيما بعد. 28- س: أحمد
~~بن حماد بن مسلم بن عبد الله بن عمرو التجيبي، أبو جعفر المصري، مولى بني
~~سعد بن معاوية من تجيب. __________ (1) ونقل مغلطاي وابن حجر وغيرهما أنه
~~قال في أسماء شيوخه: ثقة. ونقل مغلطاي من تاريخ نيسابور قول الحاكم: سمعت
~~أبا الطيب المذكر، سمعت مسدد بن قطن يقول: ما رأيت أحدا أتم صلاة، ركوعا
~~وسجودا، من أحمد بن حفص السلمي. حدثنا عبد الله بن أحمد عن أبي حاتم
~~السلمي، قال: سألت مسلم بن الحجاج عن الكتابة عن أحمد بن حفص، فقال: نعم.
~~أبو عبد الله (الحاكم) : هذا رسم مسلم في الثقات الاثبات" (إكمال: 1 /
~~الورقة: 10) ، وقال الذهبي في تاريخ الاسلام: ثقة مشهور كبير القدر"
~~(الورقة: 218 أحمد الثالث 2917 / 7) ، وراجع: المعجم المشتمل لابن عساكر،
~~الترجمة: 20. (2) وهذا هو الذي اختاره الذهبي في تاريخ الاسلام، أعني سنة
~~258، وزعم أبو علي الجياني في أسماء شيوخ ابن الجارود، وابن خلفون أن وفاته
~~كانت سنة 255، وقال ابن عساكر: سنة 260، والمعتمد الاول (انظر إكمال مغلطاي
~~وتذهيب الذهبي وتاريخ الاسلام له أيضا، وتهذيب ابن حجر) . (3) يجئ هنا
~~للاحالة أيضا: أحمد بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي يكنى: أبا عمرو. ذكره المؤلف في ms00206 الكنى إذ هو مشهور بكنيته وذكر
~~هناك أن اسمه عبد الحميد وقيل أحمد، وقيل اسمه كنيته. (4) في تهذيب ابن
~~حجر: الحكيم"محرف، وذكره صحيحا في موضعه. PageV01P0296
# وهو أخو عيسى بن حماد، زغبة (1) ، وكان أصغر من عيسى. روى عن: روح بن
~~صلاح، وزهير بن عباد الرؤاسي، ابن عم وكيع بن الجراح، وسعيد بن الحكم بن
~~أبي مريم، وسعيد بن كثير بن عفير، وأبي صالح عبد الغفار بن داود بن مهران
~~الحراني نزيل مصر، ومحمد ابن روح العنبري، وموسى بن ناصح، ويحيى بن عبد
~~الله بن بكير. روى عنه: النسائي (2) ، وأحمد بن القاسم بن عبد الرحمن
~~الحرسي المصري، وأحمد بن محمد بن معاوية بن هشام بن داود بن مهران (3)
~~المصري، وهو ابن ابن أخي أبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم
~~الأذرعي، والحسن بن رشيق العسكري، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب
~~الطبراني، وأبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الاعلى، وعبد
~~الرحمن بن داود بن منصور، وأبو يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي الحافظ، وأبو
~~بكر محمد بن أحمد المعيطي المصري، ومحمد بن القاسم بن محمد بن سيار
~~القرطبي، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري الدمشقي، وأبو الحسن
~~مروان بن عبد الملك الأندلسي. قال النسائي: صالح. وقال أبو سعيد بن يونس:
~~توفي يوم السبت لخمس بقين من جمادى الأولى سنة ست وتسعين ومئتين. وكان ثقة
~~مأمونا (4) ، بلغ __________ (1) زغبة: بضم الزاي وسكون الغين المعجمة وفتح
~~الموحدة، لقبه هو ولقب ابيه أيضا. (2) في حواشي النسخ تعليق للمؤلف: ذكره
~~أبو القاسم في المشايخ النبل ولم أقف على روايته عنه" (قلت: راجع المعجم
~~المشتمل، الترجمة: 21) . وقال مغلطاي: ذكره النسائي في شيوخه الذين روى
~~عنهم..ولم يذكره صاحب الزهرة في شيوخ النسائي" (إكمال: 1 / الورقة: 11) .
~~(3) بكسر الميم وسكون إلهاء. (4) وأخرج الحاكم حديثه في المستدرك.
~~PageV01P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن حميد الطريثيثي أبو الحسن الكوفي ختن عبيد الله بن ms00207 موسى ويعرف بدار أم NOTMATCH
# أربعا وتسعين سنة (1) . 29- خ سي: أحمد بن حميد الطريثيثي، أبو الحسن
~~الكوفي، ختن عبيد الله بن موسى، ويعرف بدار أم سلمة (2) . وكان من حفاظ
~~الكوفة. روى عن: حفص بن غياث (3) النخعي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وعبد
~~الله بن إدريس، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحيم بن
~~سليمان (عخ) ، وعبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي (خ سي) ، والقاسم بن معن
~~المسعودي، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد ابن جعفر، غندر، ومحمد بن فضيل بن
~~غزوان (بخ) ، ومعاوية بن هشام القصار، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وأبي
~~بكر بن عياش. روى عنه: البخاري (4) ، وأحمد بن محمد ابن الاصفر، وأحمد بن
~~محمد ابن المعلى الآدمي (5) ، وأبو علي حنبل بن إسحاق بن حنبل، ابن عم أحمد
~~بن محمد بن حنبل، وعباس بن محمد الدوري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف
~~السلمي الترمذي، ومحمد بن أبي خالد الصومعي، ومحمد بن يحيى بن كثير
~~الحراني، ومحمد بن يزيد الأدمي (6) (سي) ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني،
~~وهو من أقرانه، وأبو __________ (1) ونقل مغلطاي عن مسلمة بن قاسم أنه توفي
~~عن ثمانين سنة (إكمال: 1 / الورقة: 11) ، وهو غريب لم يتابعه فيه أحد. (2)
~~لقب بدار أبي سلمة على اسم موضع كان ينزله بالكوفة فيما قاله الصوري. وفي
~~كتاب الزهرة: كان يلقب بدار أم سلمة لانه جمع حديث أم سلمة، وهو الذي أخذ
~~به ابن حجر في التهذيب (1 / 26) . وغلط الحاكم فيه فقال: جار أم سلمة، ورد
~~عليه عبد الغني بن سعيد الأزدي. وفي كتاب الباجي: جار أبي سلمة موسى بن
~~إسماعيل (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 11، وتهذيب ابن حجر: 1 / 26) . (3)
~~غياث هذا مخفف كما قيده الذهبي في "المشتبه": 440 وغيره. (4) وذكر أنه مولى
~~لقريش (التاريخ ج: 1 ق: 2 ص: 2) . (5) هذا الشيخ منسوب إلى جده"آدم. (6) في
~~التقريب"الآدمي"بالمد وهو وهم فهذا الرجل منسوب إلى"الادم"وبيعه (انظر
~~التقريب: 2 / 220) . PageV01P0298
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن خالد بن موسى ms00208 ويقال: بن محمد الوهبي الكندي أبو سعيد بن أبي مخلد الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن أبي الحواري: هو أحمد بن عبد الله بن ميمون. يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# حاتم الرازي، وقال: كان ثقة رضى (1) . وقال أحمد بن عبد الله بن صالح
~~العجلي: ثقة (2) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة عشرين ومئتين (3)
~~. وروى له النسائي في كتاب"عمل يوم وليلة"• أحمد بن أبي الحواري (4) ، هو:
~~أحمد بن عبد الله بن ميمون، يأتي فيما بعد. 30- ز 40: أحمد بن خالد (بن
~~موسى، ويقال:) (5) ابن محمد، الوهبي (6) الكندي، أبو سعيد بن أبي مخلد
~~الحمصي، أخو محمد بن خالد (7) . __________ (1) وانظر الجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: ج: 1 ق: 1 ص 46) . (2) وقال ابن أبي حاتم الرازي في الجرح
~~والتعديل: سمعت أبا زرعة يقول: أدركته ولم أكتب عنه" (ج: 1 ق: 1 ص: 46) .
~~ووثقه محمد بن عبد الله الحضرمي، وأحمد بن صالح المصري، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات"، وروى عنه أحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب، وقال
~~الخطيب: هو من حفاظ الكوفة ومتثبتيهم. (تاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: 95
~~أيا صوفيا 3007 وإكمال مغلطاي وتهذيب ابن حجر) . (3) هذا هو المشهور في
~~وفاته المنقول عن محمد بن عبد الله الحضرمي المعروف بمطين، ولكن مغلطاي وجد
~~في تاريخ مطين أنه توفي سنة تسع وعشرين ومئتين، وعنه نقل ابن حجر في تهذيب
~~التهذيب أيضا ولم يعلق على هذا الاختلاف مع أنه أورد رواية مطين الاولى
~~القائلة بوفاته سنة 220. أما الإمام الذهبي فجزم بوفاته في سنة 220 فليحرر.
~~(4) الحواري: بفتح الحاء المهملة والواو الخفيفة وكسر الراء، كما في مشتبه
~~الذهبي: 257، والتقريب: 1 / 18 وغيرهما. (5) ليس في "م"والظاهر أن المؤلف
~~أضافها بعد نسخ ابن المهندس هذا المجلد، أو أن ابن المهندس ذهل عنه، ما
~~ثبتناه مثبت في النسخ الاخرى وفي مختصرات التهذيب، وفي تاريخ الاسلام
~~للذهبي، وهو بخطه. (الورقة: 95 أيا صوفيا: 3007) . (6) منسوب إلى وهب بن
~~ربيعة بن معاوية الأكرمين بطن من كندة على ما ذكر العلامة مغلطاي. ولم يذكر
~~ابن السمعاني هذه النسبة في الانساب (الورقة: 586) فاستدركها عليه ms00209 ابن
~~الاثير في اللباب: 3 / 281 ولكنه لم ينسب أحمد بن خالد الوهبي هذا إليها،
~~بل نسب إليها شخصا واحدا على طريقته في الاختصار. (7) محمد هذا هو الاكبر،
~~وسيأتي في موضعه من"المحمدين"من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى.
~~PageV01P0299
# روى عن: إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي (س ق) ، وشيبان بن عبد
~~الرحمن النحوي، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد العزيز بن عبد الله
~~بن أبي سلمة الماجشون (1) (ص ق) ، وأبي سلام عبد الملك بن مسلم بن سلام
~~الحنفي (س) ، وقيس بن الربيع الأسدي، ومحمد بن إسحاق بن يسار المدني (ز 4)
~~، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي (س) . روى عنه: البخاري (ت) ، في
~~كتاب"القراءة خلف الإمام"وفي كتاب"الأدب"، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي
~~(2) . وأحمد بن عبد الوهاب ابن نجدة الحوطي، وأبو بكر أحمد بن علي بن يوسف
~~الخراز (3) الدمشقي، وحميد بن زنجويه النسائي، وسعيد بن عثمان التنوخي،
~~وسلمة بن شبيب النيسابوري، وشعيب بن شعيب بن إسحاق الدمشقي، وصفوان بن عمرو
~~الحمصي الصغير (س) ، وعباس بن الفرج الرياشي، وعبد الرحمن بن عمرو النضري،
~~أبو زرعة الدمشقي، وعبيد الله (4) بن فضالة بن إبراهيم النسوي، وعمرو بن
~~عثمان بن __________ (1) الماجشون: بكسر الجيم وضم الشين المعجمة. (2)
~~البرلسي: بضم الباء الموحدة والراء واللام المشددة وفي آخرها السين
~~المهملة، نسبة إلى"البرلس"بليدة من سواحل مصر. قال أبو سعيد ابن يونس: هو
~~ماحوز من مواحيز رشيد مما يلي الاسكندرية. وهو أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان
~~بن داود يعرف بابن أبي داود البرلسي الأسدي، من أسد خزيمة، ولد بصور ولزم
~~البرلس فنسب إليها، وكان أبوه كوفيا. وكان أبو إسحاق هذا ثقة من حفاظ
~~الحديث، توفي بمصر سنة 272. (السمعاني في الانساب: 2 / 180 179، وابن
~~الجوزي في المنتظم: 5 / 85، وياقوت في "برلس"من معجم البلدان، ووقعت وفاته
~~في اللباب (1 / 115) سنة: 292 وهو وهم لان الباقين إنما نقلوا عن ابن يونس
~~وهو أعلم بأهل بلده فضلا عن ورودها في بعض نسخ أنساب السمعاني كذلك أيضا،
~~وهو الذي أخذ به الذهبي في تاريخ ms00210 الاسلام وابن العماد في الشذرات، والظاهر
~~أنه تصحف على ابن الاثير. (3) قيده الذهبي في "المشتبه"، قال: الخراز نسبة
~~إلى خرز الجلود..وأحمد بن علي الدمشقي الخراز، لا أحمد بن علي البغدادي
~~الخزاز بمعجمات، متعاصران: فالدمشقي سمع مروان بن محمد الظاهري. (ص: 160
~~161) ، وقال ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه بعد ايراد كلام الذهبي: قلت:
~~هو أبو بكر أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي، روى عنه الحسن بن حبيب الحصائري
~~وغيره" (1 / الورقة: 139 من نسخة الظاهرية) ، ولم يذكره السمعاني في
~~"الخراز"من الانساب: 5 / 70 67. (4) في "د": عبد الله"، وليس بشيء، فهو أبو
~~قديد عبيد الله بن فضالة الثقة الثبت، وسيأتي في موضعه. PageV01P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن خالد الخلال أبو جعفر البغدادي الفقيه. روى عن: أحمد بن عبد الملك بن واقد NOTMATCH
# سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (ق) ، وعمران بن بكار الكلاعي البراد (س) ،
~~ومحمد بن خالد بن خلي (1) الحمصي (عس) ، ومحمد بن أبي خالد الصومعي، ومحمد
~~بن عوف بن سفيان الطائي (د) ، ومحمد بن المصفي (2) بن بهلول القرشي الحمصي
~~(ق) ، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي النيسابوري (د ق) ، وموسى بن عيسى
~~بن المنذر الحمصي، وهاني بن النضر بن حبيب الأزدي الهنائي (3) ، ويحيى بن
~~عثمان بن سعيد ابن كثير بن دينار الحمصي. قال أبو زرعة الدمشقي عن يحيى بن
~~معين: ثقة (4) . وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة أربع عشرة ومئتين (5) .
~~وروى له الباقون سوى مسلم 31 ت س: أحمد بن خالد الخلال، أبو جعفر البغدادي
~~الفقيه. روى عن: أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، وإسحاق بن يوسف الأزرق
~~(س) ، وإسماعيل بن علية، والحسن بن بشر البجلي، __________ (1) بوزن علي،
~~وسيأتي. (2) المصفى بألف مقصورة، الفيروزآبادي في القاموس المحيط: 4 / 352،
~~وسيأتي ذكره. (3) بضم الهاء وفتح النون وبعد الالف ياء مثناة من تحتها،
~~نسبة إلى هناءة بن مالك، بطن من الازرد. (4) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وخرج إمام الأئمة ابن خزيمة وأبو عبد الله الحاكم حديثه، الاول
~~في صحيحه، والثاني في "المستدرك"، وقال الدارقطني في كتاب الجرح ms00211 والتعديل:
~~لا بأس به. وقال ابن حجر: ونقل أبو حاتم الرازي أن أحمد امتنع من الكتابة
~~عنه. ووقع في كلام بعض شيوخنا أن أحمد اتهمه، ولم أقف على ذلك صريحا". قال
~~بشار: الحق مع ابن حجر فقد أورد العلامة مغلطاي حكاية الإمام أحمد مع
~~الوهبي ونقلها عن محمد بن سعيد بن حاجب عن أبي حاتم الرازي في تاريخه،
~~وخلاصتها أن أحمد أراد السماع على الوهبي فأخرج له الاخير كتاب ابن إسحاق
~~فلم ير في هذا السماع فائدة فمسح قلمه وقام، وليس في هذه الحكاية كلام في
~~الرجل، ولو كان الرازي يعلم أن أحمد تكلم فيه لاورد ابنه عبد الرحمن كلامه
~~في "الجرح والتعديل"ولما اقتصر على توثيق أبي زرعة له على الاطلاق نقلا عن
~~يحيى بن معين. (الجرح والتعديل: ج: 1 ق: 1 ص: 49، وتاريخ الاسلام، الورقة:
~~95 أيا صوفيا: 3007، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 11، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~27) . (5) قال مغلطاي: وقال الحافظ القراب وأبو زرعة الدمشقي في تاريخه
~~الكبير: توفي سنة خمس عشرة ومئتين". PageV01P0301
# والحسين بن الحسن بن عطية العوفي، وسفيان بن عيينة، وشبابة بن سوار،
~~وشعيب بن حرب (س) ، والعباس بن صالح، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الله
~~بن محمد الأنصاري البياضي، وعثمان بن عمر بن فارس، وأبي قطن عمرو بن الهيثم
~~البصري، (والفضل بن عنبسة) (1) ، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن سابق
~~البزاز، ومحمد ابن عبيد الطنافسي، ومخلد بن خالد الشعيري، ومعن بن عيسى
~~القزاز (س) ، وموسى بن داود الضبي، ويحيى بن إسحاق السيلحيني (ت) ، ويزيد
~~بن هارون. روى عنه: الترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني
~~(2) ، وأحمد بن علي الأبار، وأبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي،
~~وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي القاضي، والحسين بن إدريس الأنصاري
~~الهروي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعمر (3) بن عبد الله بن عمرو بن أبي
~~حسان الزيادي، وعمر بن محمد ابن بجير البجيري، وأبو محمد القاسم بن سعيد
~~الرصافي الفقيه، ومحمد ابن أحمد بن البراء العبدي، ومحمد بن إدريس أبو حاتم ms00212
~~الرازي، ومحمد ابن العباس بن أيوب الأصبهاني الأخرم، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي. قال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. __________ (1) ورد هذا الشيخ
~~في حاشية"د"ووضع له الناسخ إشارة بعد"البصري"وأشار إلى أنه كان في حاشية
~~نسخة المؤلف. وقد ارتأينا وضعه في صلب النص لايماننا بأنه من استدراك
~~المؤلف المزي، ولا معنى لبقائه في حاشية النسخة. (2) بكسر الهاء والسين
~~المهملة وسكون النون وفتح الجيم وبعد الالف نون ثانية، نسبة إلى قرية من
~~قرى الري يقال لها هسنكان فعرب فقيل: هسنجان، نسب أبو إسحاق إبراهيم هذا
~~إليها، وتوفي سنة 301 (أنساب السمعاني، ولباب ابن الاثير، ومعجم البلدان
~~لياقوت، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: 3 أحمد الثالث: 2917 / 9) . وقيد
~~ياقوت"هسنجان" بكسر الهاء وفتح السين المهملة تقييد الحروف، وهكذا وجدت
~~ناسخ هذا القسم من تاريخ الاسلام قد وضع فتحة على السين أيضا وكأن هذا كان
~~اختيار الذهبي. على أنني وجدت ناسخ نسخة التبريزي"د"قد أوضح الكسرتين تحت
~~الهاء والسين فتحقق لي متابعة المزي لابي سعد المسعاني، فتابعهما في الضبط.
~~(3) في "م"حاشية نصها: كان فيه عمرو، وهو وهم"، وفي"د"حاشية: بخط المصنف:
~~فيه عمرو، وهو وهم". قال بشار: يعني في أصل الكمال، فانظره: 1 / الورقة:
~~167. PageV01P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن الخليل البغدادي أبو علي البزاز نزيل نيسابور. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم الرازي: كان خيرا، فاضلا، عدلا، ثقة، صدوقا، رضى (1) .
~~وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان امرءا صالحا. وقال الدارقطني: ثقة،
~~نبيل، قديم الوفاة (2) . قال أبو الحسين عبدا لباقي بن قانع بن مرزوق
~~القاضي الحافظ: مات في سنة سبع وأربعين ومئتين بسر من رأى. وقال غيره: مات
~~في سنة ست وأربعين ومئتين (3) . 32- س: أحمد بن الخليل البغدادي، أبو علي
~~البزاز، نزيل نيسابور. روى عن: حجاج بن محمد المصيصي (س) ، وخالد بن مخلد
~~القطواني (4) (س) ، وخلف بن تميم الكوفي، والخليل بن زكريا الشيباني، وروح
~~بن عبادة القيسي (س) ، وزكريا بن عدي الكوفي (س) ، وسورة ابن الحكم القاضي،
~~وعبيد الله بن موسى العبسي، وعلي بن عاصم الواسطي، وقراد، أبي ms00213 نوح، ومعاوية
~~بن عمرو الأزدي، وأبي النضر هاشم بن القاسم، ويحيى بن أيوب المقابري، ويزيد
~~بن هارون، ويونس ابن محمد المؤدب (س) . __________ (1) وفي الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم (ج: 1 ق: 1 ص: 49) وهو الاصل المنقول منه نقل قول أبي زرعة
~~الرازي فيه فقال: وسمعت أبا زرعة يقول: أدركناه ولم نكتب عنه. (2) ونقل ابن
~~عساكر في المعجم المشتمل عن النسائي أنه قال: لا بأس به (الترجمة: 22) ،
~~وقال أبو عبيد محمد بن علي بن سليمان الآجري: سألت أبا داود سليمان بن
~~الأشعث السجستاني عن أحمد بن خالد الخلال فقال: ثقة لم أسمع منه. وقال أبو
~~عبد الله الحاكم: كان من جلة الفقهاء، ذكر ذلك مغلطاي في إكماله: 1 /
~~الورقة: 11. وقال داود بن علي الأصبهاني في أسماء أصحاب الشافعي: كان من
~~أهل الحديث والامن والامانة والورع. وذكره ابن حبان البستي في "الثقات"
~~(انظر تهذيب ابن حجر: 1 / 27، وتاريخ الخطيب: 4 / 126، وتاريخ الاسلام
~~للذهبي، الورقة: 97 أحمد الثالث 2917 / 7) . (3) هذا هو ما ذكره الخطيب في
~~تاريخ بغداد بعد أن أورد قول ابن قانع في وفاته (4 / 127) وتحرف في تهذيب
~~ابن حجر إلى: 63. (4) القطواني: بفتح القاف والطاء المهملة نسبة إلى قطوان:
~~موضعان، أحدهما بالكوفة والثاني بسمرقند، وخالد منسوب إلى الذي بالكوفة.
~~PageV01P0303
# روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وجعفر بن أحمد
~~الشاماتي، والحسين بن محمد بن زياد القبائي، وحمويه بن الحسين بن معاذ
~~النيسابوري القصار، أحد الضعفاء (1) . وأبو يحيى زكريا ابن داود الخفاف،
~~وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي بن الحسين بن حبان، وأبو بكر محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، ومحمد بن سليمان بن خالد العبدي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان
~~الحضرمي، وأبو علي محمد بن علي بن عمر المذكر النيسابوري، أحد الضعفاء
~~الكذابين المعروفين بسرقة الأحاديث (2) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال
~~النسائي (3) وأبو يحيى الخفاف، والحاكم أبو عبد الله بن نعيم الضبي: ثقة.
~~زاد الحاكم: مأمون. وقال الحسين بن محمد القباني: مات لثلاث بقين من ربيع
~~الأول سنة ثمان وأربعين ومئتين (4) . __________ (1) راجع ميزان الذهبي: 1
~~/ 609. (2) قال الذهبي في الميزان: من قدماء ms00214 شيوخ الحاكم. قال المزي في
~~اثناء ترجمة أحمد بن خليل: المذكر من المعروفين بسرقة الحديث. ويقال له:
~~البرنوذي، وبرنوذ من قرى نيسابور. قال الحاكم: سمع من أحمد بن الازهر،
~~ومحمد بن يزيد وإسحاق بن عبد الله بن رزين، فلو اقتصر على هؤلاء لصار محدث
~~عصره، لكنه حديث عن شيوخ ابيه: محمد بن رافع وأقرانه، وأتى أيضا عنهم
~~بالمناكير، فالشره يحملنا على الرواية عن أمثاله. مات سنة سبع وثلاثين
~~وثلاث مئة" (3 / 652) وذكر مثل هذا في تاريخ الاسلام وقال: روى عنه أبو
~~إسحاق المزكي والحاكم وابن مندة وغيرهم" (الورقة: 195 أحمد الثالث 2917 /
~~9) . وقال السمعاني في البرنوذي من الانساب بعد أن أورد أقوال الحاكم فيه:
~~والعجب أن الحاكم رحمه الله ذكر في حقه هذا الفصل ثم أخرج عنه حديثا كثيرا
~~في عوالي سفيان بن عيينة عنه عن عتيق عن سفيان". (الانساب: 2 / 186) . (3)
~~انظر أيضا: المعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة: 24. وقال ابن حجر: لم أر
~~له في أسماء شيوخ النسائي ذكرا بل الذي فيه: أحمد بن الخليل، نيسابوري
~~كتبنا عنه لا بأس به وقد قال الدارقطني: قديم لم يحدث عنه من البغداديين
~~أحد وإنما حديثه بخراسان، فلعله سكن خراسان" (تهذيب: 1 / 28) . وقال
~~مغلطاي: ذكره البستي في جملة الثقات. وقال مسلمة في كتاب"الصلة"تأليفه..روى
~~عنه من أهل بلدنا قاسم بن أصبغ، لا بأس به". (إكمال: 1 / الورقة: 11) . (4)
~~وبه قال ابن عساكر في المعجم المشتمل، الترجمة: 24، والذهبي في تاريخ
~~الاسلام، الورقة: 98 أحمد الثالث 2917 / 7 وغيرهما. ونقل العلامة مغلطاي عن
~~مسلمة بن قاسم في كتاب"الصلة"أنه قال: مات في شهر ربيع الأول سنة سبع
~~وأربعين ومئتين. قال بشار: لم أجد أحدا تابعه عليه. PageV01P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: أحمد بن الخليل بن ثابت أبو جعفر البرجلاني. روى عن: الأسود بن عامر شاذان NOTMATCH
# 33- تمييز: وللبغداديين شيخ آخر يقال له: أحمد (1) بن الخليل بن ثابت،
~~أبو جعفر البرجلاني. روى عن: الأسود بن عامر شاذان، والحسن بن موسى الأشيب،
~~وخلف بن تميم، ومحمد بن عمر بن واقد الواقدي، وأبي النضر هاشم بن القاسم،
~~ويونس بن محمد ms00215 المؤدب. روى عنه: أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل
~~بن يونس الفقيه المعروف بالنجاد، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي،
~~وأبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد الدقاق المعروف بابن السماك،
~~وأبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم البندار الأنباري وهو آخر من روى عنه،
~~وأبو جعفر محمد بن عمروابن البختري (2) الرزاز. قال أبو بكر الخطيب: كان
~~يسكن محلة البرجلانية فنسب إليها، وكان ثقة. وقال القاضي أبو الحسين بن
~~قانع: توفي في شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين ومئتين. 34- تمييز:
~~وللخراسانيين شيخ آخر يقال له: أحمد بن الخليل بن حرب بن عبد الله بن سوار
~~بن سابق القرشي النوفلي، أبو __________ (1) أخذه المزي من تاريخ بغداد
~~للخطيب: 4 / 134 فراجعه، وعنه نقل السمعاني في (البرجلاني) من الانساب بعد
~~أن قيد النسبة بالحروف فقال: بضم الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وضم
~~الجيم، وفي آخرها النون (الانساب: 2 / 139) وتابعه ابن الاثير في اللباب: 1
~~/ 108 وياقوت في معجم البلدان: 1 / 550. وقد ذكر أبو سعد السمعاني فيما نقل
~~عن ابن أبي حاتم الرازي أن"برجلان"من قرى واسط ونسب إليها محمد بن الحسين
~~البرجلاني، ثم نقل عن الخطيب أنها محلة ببغداد ونسب إليها الشخص نفسه ثم
~~نسب أحمد بن الخليل هذا إليها. ويبدولي أن هذا الاسم كان يطلق على قرية من
~~قرى واسط ثم على محلة من محال بغداد، ولعل التي ببغداد سميت بتلك التي من
~~واسط، والله أعلم. (2) انظر أنساب السمعاني: 2 / 108، وتاريخ بغداد للخطيب:
~~3 / 132، وهو وثقه، وذكر أنه توفي سنة 339. وقال الذهبي في تاريخ الاسلام:
~~قال الحاكم: كان ثقة مأمونا" (الورقة: 191 أحمد الثالث 2917 / 9) .
~~PageV01P0305
# عبد الله القومسي (1) ، مولى بني نوفل بن الحارث. روى عن: جعفر بن جسر
~~(2) بن فرقد، وخالد بن مخلد القطواني، وسعيد بن سلام العطار المعروف بابن
~~أبي الهيفاء، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن يزيد أبي عبد
~~الرحمن المقرئ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبيد الله بن موسى العبسي،
~~وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي، وعلي بن أبي ms00216 هاشم بن طبراخ، ومحمد بن عبد
~~الله الأنصاري، ومسلم بن إبراهيم الأزدي، ومعلى بن أسد العمي، وأبي النضر
~~هاشم بن القاسم، ويحيى بن يحيى النيسابوري. __________ (1) نسبة إلى قومس
~~بضم القاف وسكون الواو وكسر الميم المدينة المعروفة (معجم البلدان: 4 /
~~203) ، ووجدنا ناشر"الميزان"الشيخ البجاوي قد وضع فتحة فوق الميم، وهو وهم
~~ما أظن أحدا قال به (ميزان الذهبي: 1 / 96) . (2) في "م": حسن"وهو وهم بين
~~والصواب ما أثبتناه من النسخ الاخرى ومصادر ترجمته وترجمة ولده جعفر وقد
~~وجدت الجيم في "د"وقد وضعت تحتها الكسرة، وهو ضبط المزي الذي لاأشك فيه،
~~لان المحدثين، وهو منهم، يكسرون جيم"جسر"، قال الفيروزآبادي في "جسر"من
~~القاموس المحيط: الجسر: الذي يعبر عليه ويكسر..وأبو جسر المحاربي وجسر بن
~~وهب وابن ابنه جسر بن زهران وابن فرقد..بالكسر، قاله بعض المحدثين، والصواب
~~في الكل الفتح" (1 / 390) . وقال الذهبي في "المشتبه": جسر: بالفتح عدة.
~~وقال ابن دريد: صوابه الفتح، لكن المحدثون يكسرونه، ومنهم: جسر بن فرقد"
~~(ص: 163) ، وقال العلامة ابن ناصر الدين الدمشقي في توضيحه لمشتبه الذهبي:
~~قلت: وحكى أبو حاتم عن الأصمعي قوله: ويقال للقبيلة التي من قيس عيلان:
~~جسر، بالفتح، وكذلك جسر النهر، ولم اسمع الجسر بالكسر، انتهى. وقد حكى
~~اللغوي أبو عبيد في كتابه غريب المصنف في باب فعل وفعل وفعل، فقال: والجسر
~~والجسر، انتهى. (التوضيح: 1 / الورقة: 140 من نسخة الظاهرية) . وقد وضع
~~الشيخ البجاوي محقق"تبصير المنتبه بتحرير المشتبه"لابن حجر، فتحة فوق الجيم
~~من"جسر بن فرقد"وما أظن المؤلف أراد ذلك إذ أورد ابن حجر قول الذهبي بعينه،
~~فانظر إلى قوله: جسر، بالفتح عدة"ثم أورد قول ابن دريد من أن المحدثين
~~يكسرونه وقال بعد ذلك"جسر بن فرقد"فهو إنما أراد أن يفرق المشتبه بين
~~الفتح، وهو الاصل، وبين"جسر بن فرقد"المكسورة جيمه، وهو القليل (راجع
~~التبصير: 1 / 256) ، ومع ذلك فقد أخذ ابن حجر بالفتح حينما قيد جسر بن
~~الحسن اليمامي من التقريب (1 / 128) وإن كان هذا مما لم ينص عليه أحد
~~بالكسر ms00217، فكأنه أخذ بالمشهور. قال بشار: وأبو جعفر جسر بن فرقد القصاب هذا
~~كان ضعيفا تناوله الذهبي في الميزان (1 / 398) ونقل عن الأئمة ما يؤكد ضعفه
~~بالاستفاضة. كما تناول ابنه جعفرا أيضا (1 / 403) وهو ضعيف كابيه، روى عن
~~أبيه المناكير، ونقل الذهبي عن العقيلي، قوله فيه: في حفظه اضطراب شديد،
~~كان يذهب إلى القدر، وحدث بمناكير"ثم أورد من مناكيره. PageV01P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن خلاد: سمعت يزيد بن هارون ذكر أبا بكر الأصم والمريسي فقال: هما والله NOTMATCH
# روى عنه: أحمد بن محمد بن يزيد الزهري، وعمر بن عبد الله بن الحسن، ومحمد
~~بن الحسن بن الفرج، وأبو زكريا يحيى بن زكريا ابن يحيى بن حيويه النيسابوري
~~الحافظ، ويحيى بن عبد الأعظم القزويني المعروف بيحيى بن عبدك. ضعفه أبو
~~زرعة الرازي، ونسبه أبو حاتم إلى الكذب (1) . ذكرناهما للتمييز بينهما وبين
~~الذي قبلهما (2) . 35- عخ: أحمد بن خلاد: سمعت يزيد بن هارون (عخ) ذكر أبا
~~بكر الأصم والمريسي فقال: هما والله زنديقان كافران بالحرمان حلالي الدم.
~~روى عنه: أبو جعفر محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (عخ) . روى له
~~البخاري في كتاب"أفعال العباد. هكذا وجدته في النسخة التي علقت منها وهي
~~مكتوبة عن الحافظ أبي ذر عبد بن أحمد الهروي، ولم أجد له ذكرا في شيء من
~~التواريخ. وأخشى أن يكون أحمد بن خالد الخلال الذي تقدم ذكره، والله أعلم.
~~- خ: أحمد بن أبي داود المنادي: في ترجمة (3) محمد بن __________ (1) وراجع
~~ميزان الذهبي: 1 / 96. (2) اعترض مغلطاي على مثل هذا التمييز الذي ليس فيه
~~غير الاشتراك في الاسم واسم الاب والطبقة، وهو اعتراض وارد وجيد، وقد أورد
~~مجموعة من ذلك لم يوردهم المزي، ثم قال: ولو تتبعنا هذا حق التتبع لكان
~~جديرا بأن يكون مصنفا على حدة، ولكننا نذكر منه مما تيسر وله المنة والحمد"
~~(إكمال: 1 / الورقة: 12) . (3) قوله"في ترجمة"قد يثير اللبس، علما بأن
~~المزي قد أكد هناك أن أحمد هذا الذي روى له البخاري هو: محمد بن عبيد الله
~~بن يزيد المنادي فكأنه أراد بقوله هذا ms00218 أن الذي وقع عند البخاري
~~باسم"أحمد"هو محمد هذا. وقد جزم بذلك ابن عساكر في "المعجم المشتمل"فقال:
~~أحمد بن أبي داود، أبو جعفر. كذا سماه البخاري، وهو محمد بن عبيد الله بن
~~أبي داود ابن المنادي، يأتي ذكره في حرف الميم"وعندي أن المؤلف لو
~~قال"هو"لكان أحسن. PageV01P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن أبي سريج الرازي هو: أحمد بن الصباح يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن أبي رجاء الهروي هو: أحمد بن عبد الله بن أيوب يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن أبي رجاء المقرئ: هو أحمد بن نصر بن شاكر يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# عبيد الله بن يزيد المنادي. - أحمد بن أبي رجاء المقرئ، هو: أحمد بن نصر
~~بن شاكر، يأتي فيما بعد. - خ: أحمد بن أبي رجاء الهروي، هو: أحمد بن عبد
~~الله بن أيوب، يأتي فيما بعد (1) . - أحمد بن أبي سريج الرازي، هو: أحمد بن
~~الصباح، يأتي فيما بعد. 36- دس: أحمد بن سعد بن الحكم بن محمد بن سالم
~~__________ (1) ولعل مما يستدرك على المزي. 5- أحمد بن زنجويه النسائي. قال
~~مغلطاي: خراساني قدم مصر. حدث عنه بقي بن مخلد، قاله مسلمة في كتاب"الصلة"،
~~وأبو داود سليمان بن الأشعث. ذكره أبو علي الجياني في أسماء رجال أبي داود
~~رحمهما الله تعالى. لم يذكره المزي". (إكمال: 1 / الورقة: 12) . وقال ابن
~~حجر: أظنه حميد بن زنجويه، وسيأتي" (تهذيب: 1 / 29) قال بشار: يريد: حميد
~~بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي ابن زنجويه النسائي. وقد ذكر المزي
~~هناك رواية أبي داود والنسائي وغيرهما عنه، وهو من أهل خراسان الذين رحلوا
~~إلى مصر كما نقل المؤلف عن ابن يونس. ومع ذلك فإن المزي لم يشر إلى وجود
~~اسم آخر له، فإن لم يكن غيره فهو إحالة في الاقل، وهي إحالة يتوجب التنبيه
~~عليها. ثم قال ابن حجر بعد ترجمة أحمد بن زنجويه النسائي مستدركا للتمييز:
~~وللبغداديين شيخ يقال له: أحمد بن زنجويه بن موسى القطان المخرمي. روى عن:
~~داود بن رشيد، ومحمد بن بكار الرماني، وعبد ms00219 الاعلى بن حماد وجماعة. وعنه:
~~أبو بكر الشافعي، وأبو بكر الجعابي، وابن لؤلؤ، وابن المظفر، وآخرون. وثقه
~~الخطيب. مات سنة 304 وهو متأخر الطبقة عن حميد بن زنجويه". (تهذيب: 1 / 29)
~~. قال أفقر العباد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: هذا استدراك بارد من
~~الحافظ ابن حجر رحمه الله إذ ما فائدة التمييز إذا لم يكن من الطبقة؟ وقد
~~ترجم له الخطيب مرتين في تاريخه، الاولى باسم"أحمد بن زنجويه بن موسى" (4 /
~~165 164) ، والثانية باسم"أحمد بن عمر بن موسى بن زنجويه"لانه وجد شيخ
~~شيخه: عبد العزيز بن جعفر الخرقي يقول: حدثنا أبو العباس أحمد بن عمر بن
~~زنجويه، حدثنا خلف بن سالم.." (انظر تاريخ الخطيب: 4 / 287) وقال الذهبي في
~~وفيات سنة 304 من تاريخ الاسلام: أحمد بن زنجويه بن موسى، أبو العباس
~~المخرمي القطان. سمع بشر بن الوليد، وداود بن رشيد، ومحمد بن بكار. وعنه:
~~ابن لؤلؤ، وابن المظفر. وكان ثقة. وذكر الخطيب: أحمد بن عمر بن زنجويه
~~المخرمي القطان، وأنه توفي سنة أربع وفرق بينه وبين هذا، وهما واحد إن شاء
~~الله" (الورقة: 17 أحمد الثالث: 2917 / 9) . قال بشار أيضا: هكذا قال
~~الإمام الذهبي إن الخطيب فرق بينهما، وهو وهم منه رحمه الله، فراجع قول
~~الخطيب في الترجمة الاولى وهذا نصه: ونسبه بعض ما روى عنه فقال: حدثنا أحمد
~~بن عمر بن موسى بن زنجويه، وسنعيد ذكره" (4 / 165) فأعاد ذكره وهو يعلم
~~أنهما واحد إن شاء الله، فانظر بعد كل هذا وتدبر ما قلنا أولا بحق استدراك
~~ابن حجر. PageV01P0308
# المعروف بابن أبي مريم (1) الجمحي، أبو جعفر المصري، ابن أخي سعيد (2) بن
~~الحكم بن أبي مريم، مولى أبي الصبيع (3) مولى بني جمح. رحل وطوف. روى عن:
~~أسد بن موسى، وإسماعيل بن أبي أويس، وأبي بشر بكر بن خلف ختن المقرئ، وحبيب
~~بن أبي حبيب كاتب مالك، والحسن بن الربيع البجلي البوراني، وأبي اليمان
~~الحكم بن نافع البهراني، وخلف بن خالد القرشي، وعمه سعيد بن الحكم بن أبي
~~مريم (دس) ، وعبد الله بن محمد بن أسماء الصبغي (كن ms00220) ، وعبد الغفار بن
~~داود، أبي صالح الحراني، وعثمان بن سعيد بن مرة المري، والعلاء بن الفضل بن
~~عبد الملك بن أبي سوية (4) المنقري وقدامة بن محمد الخشرمي (سي) ونعيم بن
~~حماد الخزاعي، ويحيى ابن عبد الله بن بكير، ويحيى بن معين. روى عنه: أبو
~~داود، والنسائي، وزكريا بن يحيى الحلواني، والعباس بن محمد البصري، وعبد
~~الله بن محمد بن وهب الدينوري، وعلي بن أحمد بن سليمان البزاز المصري
~~المعروف بعلان، وعلي بن سراج المصري الحافظ، وعمر بن محمد بن بجير البجيري،
~~ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي. قال النسائي: لا بأس به (5) .
~~__________ (1) قال مغلطاي: وقال مسلمة بن قاسم: اسم أبي مريم الحكم. وقال
~~غيره: سالم". (إكمال: 1 / الورقة: 12) . (2) سيأتي ذكره في موضعه من هذا
~~الكتاب، وتوفي سنة 224. (3) الصبيغ: قيده الذهبي في "المشتبه" وضبطه بالقلم
~~(ص: 414) وقال ابن ناصر الدين في توضيحه: بصاد مهملة مفتوحة ثم موحدة
~~مكسورة ثم المثناة تحت تليها غين معجمة"ثم قال: وأبو الصبيغ هذا مولى عمير
~~بن وهب الجمحي الصحابي أحد أشراف بني جمح" (2 / الورقة: 120 من نسخة
~~الظاهرية) . (4) قيده الذهبي في "المشتبه": 377. (5) قال العلامة مغلطاي:
~~قال مسلمة: ثقة، روى عنه بقي بن مخلد"قلنا: وكان بقي لا يحدث إلا عن ثقة.=
~~PageV01P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي أبو عبد الله المروزي الأشقر نزيل نيسابور. NOTMATCH
# وقال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الثلاثاء يوم عرفة سنة ثلاث وخمسين
~~ومئتين. 37- خ م دت س: أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي، أبو عبد الله
~~المروزي الأشقر، نزيل نيسابور. روى عن: أبي الجواب الأحوص بن جواب، وإسحاق
~~بن منصور السلولي (خ س) ، وجعفر بن عون، وحبان بن هلال (ت س) ، وحفص بن عمر
~~العدني، وروح بن عبادة (م ت) ، وسعيد بن عامر الضبعي، وأبي داود سليمان بن
~~داود الطيالسي، وصدقة بن سابق الكوفي (1) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد
~~الدشتكي (2) (س) ، وعبد الرزاق بن همام (س) ، وعبيد الله بن موسى العبسي،
~~والعلاء بن عصيم الجعفي، وأبي أحمد محمد بن عبد ms00221 الله بن الزبير الزبيري
~~(عس) والنضر بن شميل، وأبي النضر هاشم بن القاسم (ت) ، ووكيع ابن الجراح،
~~ووهب بن جرير بن حازم (خ د س) ، ويحيى بن الحارث الطائي، ويعقوب بن إبراهيم
~~بن سعد الزهري (س) ، ويونس بن محمد المؤدب (3) (ت س) . روى عنه: الجماعة
~~سوى ابن ماجه، وإبراهيم بن أبي طالب، وأحمد بن سلمة النيسابوري، والحسن بن
~~علي بن مخلد، والحسين بن محمد بن زياد القباني، ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم
~~الثقفي السراج، __________ = وقال مغلطاي أيضا وعنه نقل ابن حجر: وقال أبو
~~عمر الكندي في كتاب"الموالي"تأليفه: كان من أهل العلم والرحلة والتصنيف.
~~وقال أبو علي الغساني: لا بأس به" (إكمال: 1 / الورقة: 12، وتهذيب ابن حجر:
~~1 / 30) . وقال الإمام الذهبي: صدوق" (تاريخ الاسلام، الورقة: 218 أحمد
~~الثالث: 2917 / 7) . (1) وردت في حاشية النسخ عبارة للمؤلف نصها: كان فيه
~~صدقة بن موسى، وهو وهم فإنه لم يدركه". قلت: نعم، هو كذلك في الكمال: 1 /
~~الورقة: 168. وهو صدقة بن موسى الدقيقي السلمي البصري من طبقة كبار اتباع
~~التابعين، وسيأتي في موضعه. (2) عبد الرحمن هذا من أهل"دشتك"القرية التي
~~بالري، وليس من"دشتك"التي بأصبهان أو استراباذ، وسيأتي. (3) في "د": ويونس
~~بن حسن المودب"ولم يضع عليه أية علامة، وهو وهم، فيونس هذا مشهور ثقة بنت
~~روى له الستة، وسيأتي في حرف الياء من هذا الكتاب. PageV01P0310
# ومحمد بن إسحاق بن خزيمة. قال النسائي: ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن
~~خراش: ثقة ثقة. وقال أبو بكر الخطيب: ورد بغداد في أيام أبي عبد الله أحمد
~~بن حنبل، وجالس بها العلماء وذاكرهم (1) ، وكان ثقة فهما عالما فاضلا (2) .
~~قال الحسين بن محمد القباني (3) : مات بعد سنة الرجفة سنة ثلاث وأربعين
~~ومئتين (4) . وقال غيره: سنة خمس وأربعين. وقيل: مات في __________ (1)
~~ولكن الإمام أحمد أبدى شيئا من الحذر منه بسبب صلته بالطاهرية أمراء
~~خراسان، فقد روى هو كما جاء في تاريخ الخطيب وغيره، قال: قدمت على أحمد بن
~~حنبل فجعل لا يرفع رأسه إلي، فقت: يا أبا عبد الله إنه ms00222 يكتب عني. بخراسان،
~~وإن عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي. فقال لي: يا أحمد هل بد يوم
~~القيامة من أن يقال: أين عبد الله بن طاهر وأتباعه؟ انظر أين تكون أنت منه؟
~~قال: قلت يا أبا عبد الله إنما ولاني أمر الرباط لذلك دخلت فيه، قال: فعجل
~~يكرر علي: يا أحمد هل بد يوم القيامة من أن يقال: أين عبد الله بن طاهر
~~وأتباعه؟ فانظر أين تكون أنت منه" (تاريخ بغداد: 4 / 166، وتاريخ الاسلام
~~للذهبي، الورقة: 98 أحمد الثالث: 2917 / 7، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 12
~~وغيرها) . (2) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: وسمعت أبي يقول: أدركته
~~ولم أكتب عنه، وكتب إلي بأحاديث، وكان مولى على الرباطات" (الجرح والتعديل:
~~ج: 1 ق: 1 ص: 54) . وقال مغلطاي: وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه.. وقال
~~الخليلى في الارشاد: ثقة عالم حافظ متقن. وسمعت الحاكم أبا عبد الله، قال:
~~سمعت أبا علي الحافظ يقول: كان والله من الأئمة المقتدى بهم.. وقال محمد بن
~~عبد السلام: لم أر بعد إسحاق بن راهويه مثل الرباطي" (إكمال: 1 / الورقة:
~~12 ومنه أخذه ابن حجر في التهذيب: 1 / 31 30) . وأورد ابن عساكر في المعجم
~~المشتمل توثيق الإمام النسائي ولم يزد عليه. وقال الذهبي في تاريخ الاسلام:
~~وكان يحفظ ويفهم" (الورقة: 98 أحمد الثالث 2917 / 7) . (3) في تاريخ
~~الخطيب: القبائي"، مصحف. (4) قال مغلطاي: وفي قول المزي: قال الحسين
~~القباني: مات بعد الرجفة سنة ثلاث وأربعين نظر في موضعين، لان الخطيب لما
~~نقل كلام الحسين لم يتعرض لذكر الرجفة (كذا) إنما قال: مات بعد سنة ثلاث
~~وأربعين. وكأن الصواب فيه قبل الرجفة والله أعلم فتصحف على الناسخ. والذي
~~قال: إنه توفي بعد الرجفة بقومس أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، قال
~~البخاري: وسألت ابنه: في أي سنة مات أبوك، قال: يوم عاشوراء أو النصف من
~~المحرم سنة ست وأربعين. وكانت الرجفة سنة خمس وأربعين، وهذا هو النظر
~~الثاني، وهو جعله الرجفة قبل سنة ثلاث" (إكمال: 1 / الورقة: 12) . قال
~~بشار: ادعاء مغلطاي أن الخطيب لما نقل كلام الحسين بن محمد بن زياد القباني
~~لم يتعرض ms00223 لذكر الرجفة باطل، فهو مثبت في المطبوع ونسخة خطية متقنة مسموعة،
~~وهذا نصه: مات أبو عبد الله أحمد بن سعيد الرباطي PageV01P0311
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن سعيد بن بشر بن عبيد الله الهمداني أبو جعفر المصري. روى عن: إسحاق بن NOTMATCH
# المحرم سنة ست وأربعين ومئتين بقومس (1) . 38- د: أحمد بن سعيد بن بشر بن
~~عبيد الله الهمداني، أبو جعفر المصري. روى عن: إسحاق بن الفرات التجيبي،
~~وأصبغ بن الفرج المصري، وبشر بن بكر التنيسي، وأبي يحيى زيد بن الحسن
~~البصري، الضرير، وعبد الله بن محمد بن المغيرة المخزومي، وعبد الله بن وهب
~~(د) ، وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومعلى بن
~~منصور الرازي، وميمون بن يحيى بن مسلم ابن الاشج. __________ المروزي بعد
~~سنة الرجفة سنة ثلاث وأربعين ومئتين" (تاريخ بغداد: 4 / 166 ونسخة شيخ
~~الاسلام عارف حكمت بالمدينة) . أما البخاري فلم يزد على قوله في تاريخه
~~الكبير: مات أيام زلزلة طوس" (ج: 1 ق: 2 ص: 6) ولا شك أنه ذكر تلك الرواية
~~في مكان آخر. وقد تابع ابن حجر مغلطاي من غير تدقيق فادعى هذه الدعوى
~~(تهذيب: 1 / 30) وأما الرجفة فكانت كما قال مغلطاي سنة 245 وهي مثبتة في
~~تواريخ الثقات (انظر مثلا الكامل لابن الاثير 7 / 83 طبعة صادر 1965) .
~~ولكن المستقري للتواريخ يجد رجفة عظيمة في تلك الاماكن سنة 242، ولعلي لا
~~أجانب الصواب إذا ادعيت أن البخاري والقباني قصدا تلك السنة، قال عز الدين
~~ابن الاثير في حوادث سنة 242 من كتابه الكامل: في هذه السنة كانت زلازل
~~هائلة بقومس ورساتيقها في شعبان فتهدمت الدور، وهلك تحت الهدم بشر كثير،
~~قيل: كانت عدتهم خمسة وأربعين ألفا وستة وتسعين نفسا، وكان أكثر ذلك
~~بالدامغان، وكان بالشام وفارس وخراسان في هذه السنة زلازل، وأصوات منكرة،
~~وكان باليمن مثل ذلك مع خسف" (7 / 81) . وحينما نقرأ عن زلزال سنة 245 الذي
~~ذكره مغلطاي لا نجد ما يشير إلى امتداده إلى منطقة طوس، قال ابن الاثير:
~~وفيها زلزلت بلاد المغرب، فخربت الحصون والمنازل والقناطر..وزلزل عسكر
~~المهدي والمدائن، وزلزلت انطاكية فقتل بها خلق كثير..فتزلزلت ديار ms00224 الجزيرة،
~~والثغور، وطرسوس وأذنة، وزلزلت الشام، فلم يسلم من أهل اللاذقية الا
~~اليسير، وهلك أهل جبلة". فانظر بعد ذلك إلى قول البخاري في تاريخه: مات
~~أيام زلزلة طوس"، فأين"طوس"من رجفة سنة 245؟ وبهذا يبطل ادعاء مغلطاي وابن
~~حجر الذي لم يتبناه على أساس قوي من المراجعة والمتابعة. (1) قال مغلطاي
~~وتابعه ابن حجر في أكثر كلامه: ووفاته سنة ست، التي ذكرها المزي
~~بلفظ"وقيل"هو المرجح المذكور في تاريخ العصفري والقراب وابن مندة وكتاب
~~الزهرة وابن طاهر والكلاباذي والجياني الباجي وغيرهم" (إكمال: 1 / الورقة:
~~12) . قلت: فانظر إلى قوله"في تاريخ العصفري"فهو خطأ عظيم إذ كيف يقول ذلك
~~وهو المتوفى سنة 240؟ ثم إن هؤلاء الفضلاء ينقل الواحد منهم عن الآخر فلا
~~عبرة كبيرة بكثرتهم، وأضيف أنا إليهم ابن عساكر في المعجم المشتمل. أما
~~الذهبي فأخذ بالرواية الاولى، أعني سنة 243، واتبعها بقوله: وقيل: سنة خمس
~~وأربعين" (تاريخ الاسلام، الورقة: 98 أحمد الثالث 2917 / 7) . وعندي أن
~~المرجح هو سنة 243 لقول القباني أولا، ولقول البخاري في تاريخه الكبير أنه
~~توفي"أيام زلزلة طوس"، ولما نقلنا من أن زلزلة طوس كانت PageV01P0312
# روى عنه: أبو داود (1) ، وإبراهيم بن عبد الله بن معدان الأصبهاني،
~~وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأحمد بن عبد الله بن
~~العباس الطائي البغدادي، أحمد بن محمد بن موسى المكي المعروف بابن شبأبان
~~(2) ، وأحمد بن يحيى بن زكريا الصواف المصري، وزكريا بن يحيى الساجي
~~البصري، وعبد الله بن أبي داود السجستاني، وعبد الله بن محمد بن وهب
~~الدينوري الحافظ أحد الضعفاء (3) ، وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج
~~بن رشدين (4) بن سعد المصري، وعلي بن أحمد بن سليمان علان، وعمر بن محمد بن
~~بجير البجيري، والفضل بن العباس الرازي، ومحمد بن أحمد بن بلال، وأبو الطيب
~~محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني الوراق، ومحمد بن أحمد بن سعيد بن كسا (5)
~~الواسطي، __________ في سنة 242 ولا يقال: أيام"لما بعد ثلاث سنوات،
~~فليحرر. (1) جاء في حاشية النسخ من قول المؤلف: ذكر أن (س) روى ms00225 عنه أيضا،
~~وكذلك قال صاحب"النبل"ولم أقف على روايته عنه. (2) راجع الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 /: 73، قال: كتب عنه أبي بمكة في المذاكرة". قلت:
~~وتحرف في المطبوع ومن"العقد الثمين"لتقي الدين الفاسي (3 / 174) إلى:
~~شامان. (3) هذه متابعة من المزي لمن قال بضعفه، وراجع ميزان الذهبي: 2 /
~~495 494 وقال الذهبي في تاريخ الاسلام: عبد الله بن محمد بن وهب بن بشر،
~~أبو محمد الدينوري الحافظ الكبير، طوف الاقاليم، وسمع ... قال أبو علي
~~النيسابوري: بلغني أن أبا زرعة الرازي كان يعجز عن مذاكرة هذا. وقال ابن
~~عدي: كان ابن وهب يحفظ، وسمعت عمر بن سهل يرميه بالكذب، وسمعت ابن عقدة
~~يقول: كتب إلي ابن وهب جزءين من غرائب الثوري، فلم أعرف منها إلا حديثين،
~~وكنت أتهمه. وقال الدارقطني: متروك" (الورقة: 37 أحمد الثالث 2917 / 9) .
~~(4) رشدين: بكسر الراء المهملة وسكون الشين المعجمة. وتحرف في المطبوع
~~من"ميزان"الذهبي إلى"رشد" (1 / 133) قال ابن عدي: كذبوه، وأنكرت عليه
~~أشياء. (5) قيده الذهبي في "المشتبه"ص: 551، وابن نقطة في "إكمال
~~الاكمال"وابن حجر في "التبصير"، وقال ابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه":
~~قلت: وآخره مقصور..وروى عنه الطبراني في "معجمه الكبير"فقال: حدثنا محمد بن
~~سعيد بن كسا نسبة إلى جده. وقال أبو الحسن علي بن محمد بن الجلابي الواسطي
~~في "تاريخه": أبو عبد الله محمد بن أحمد بن سعيد ويعرف بابن كسا.." (2 /
~~الورقة: 241 من نسخة الظاهرية) . قال بشار: وابن الجلابي هذا ألف تاريخا
~~لواسط لم يصل إلينا فيما أعلم، وهو"ذيل"على"تاريخ واسط"لبحشل. ومات سنة 483
~~كما في أنساب السمعاني وتواريخ الذهبي وغيرها، وتوهم رونثال في ضبط وفاته
~~عند تعليقه على"الاعلان" (ص: 654 هامش 21 من الترجمة العربية) فذكر أنها
~~سنة 554 وهو وهم مبين. PageV01P0313
# ومحمد بن الربيع بن سليمان الجيزي، ومحمد بن زريق بن جامع المصري، وأبو
~~الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن مخلد الهروي ثم النيسابوري، ومحمد بن
~~هارون بن حسان البرقي، وأبو الحسن موسى بن الحسن بن موسى الكوفي. قال
~~النسائي: ليس بالقوي. وذكر عبد ms00226 الغني بن سعيد الحافظ عن حمزة بن محمد
~~الكناني الحافظ أن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين هو أدخل عمر أحمد بن
~~سعيد الهمداني حديث بكير بن الأشج عن نافع عن ابن عمر حديث الغار. وقال أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن ابن الحداد: سمعت أبا عبد الرحمن النسوي يقول: لو رجع
~~أحمد بن سعيد الهمداني عن حديث بكير (1) بن الأشج في الغار لحدثت عنه (2) .
~~قال أبو سعيد بن يونس: توفي ليلة السبت لعشر خلون من رمضان سنة ثلاث وخمسين
~~ومئتين. 39- خ م د ت ق: أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، أبو جعفر __________
~~(1) في "د": (ابن بكير) وهو وهم. (2) وروى عنه زكريا بن يحيى الساجي وقال:
~~ثبت. وقال مسلمة بن قاسم في كتاب"الصلة": قال أحمد بن صالح: أحمد بن سعيد
~~ثقة ما زلت أعرفه بالخير مذ عرفته. قال مسلمة: قال أحمد بن سعيد: قدم أبي
~~من الكوفة، فخرج إلى القيروان، فولدت بها، ثم توفي أبي بها، وقدم بي مصر
~~وأنا صغير ونحن من همدان من أنفسهم. وخرج ابن حبان له في "الصحيح"، وذكره
~~في "الثقات". وذكره النسائي في أسماء شيوخه الذين روى عنهم. وقال العجلي:
~~ثقة. وقال أبو علي الغساني: كان مقدما في الحديث فاضلا. وقال ابن أبي حاتم:
~~مات قبل قدومنا مصر. وقال الذهبي: لا بأس به. "الجرح والتعديل"لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 /: 53، و"المعجم المشتمل"لابن عساكر، الورقة: 4، وميزان
~~الذهبي: 100، وتاريخ الاسلام له، الورقة: 218 أحمد الثالث 2917 / 7،
~~و"التذهيب"له أيضا: 1 / الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 13، و"تهذيب
~~ابن حجر": 1 / 31) . PageV01P0314
# السرخسي (1) ثم النيسابوري. قال الخطيب (2) : أحمد بن سعيد بن صخر بن
~~سليمان بن سعيد ابن قيس. قال: ويقال: إن جده صخر بن عليم بن قيس بن عبد
~~الله بن المنذر بن كعب بن الأسود بن عبد الله بن زيد بن عبد الله بن دارم،
~~أبو جعفر الدارمي. سمعت هبة الله بن الحسن (3) بن منصور الطبري يذكر نسبه
~~هكذا. قال: وقيل: إن المنذر بن كعب وفد على رسول الله ms00227 صلى الله عليه وسلم.
~~قال: وكان أبو جعفر أحد المذكورين بالفقه ومعرفة الحديث والحفظ له، وهو
~~خراساني ولد بسرخس ونشأ بنيسابور، ثم كان أكثر أوقاته في الرحلة لسماع
~~الحديث. روى عن: أحمد بن إسحاق الحضرمي (م) ، وبشر بن عمر الزهراني (خ مق)
~~، وجعفر بن عون، وحبان بن هلال (خ م ت ق) ، وحجاج بن نصير الفساطيطي، وروح
~~بن أسلم الباهلي، وزكريا بن عدي (م) ، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي،
~~وسعيد بن سلام بن أبي الهيفاء الأسدي العطار، وأبيه: سعيد بن صخر الدارمي،
~~وسعيد بن عامر الضبعي، وسليمان بن حرب (م ق) ، وصدقة بن سابق الكوفي، وأبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (كد ق) ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث بن سعيد التنوري (ق) ، وعبد الملك بن عمرو، أبي عامر
~~العقدي (د) ، وعبيد الله بن عبد المجيد، أبي علي الحنفي (م) ، وعبيد الله
~~بن موسى العبسي، عثمان بن عمر بن فارس (خ) ، وعلي بن الحسين بن واقد
~~المروزي __________ (1) سرخس: بفتح السين المهملة، وسكون الراء وتفتح أيضا،
~~وفتح الخاء المعجمة، المدينة المشهورة بخراسان. (2) تاريخ بغداد: 4 / 167
~~166. (3) في تاريخ بغداد: (الحسين) مصحف. وهو أبو القاسم هبة الله بن الحسن
~~الطبري اللالكائي الفقيه الشافعي المشهور المتوفى سنة 418 كما في تاريخ
~~الخطيب وتواريخ الذهبي. PageV01P0315
# (ق) ، وقتيبة بن سعيد البلخي (ت) ، ومحمد بن أسعد المصيصي، ومحمد بن عباد
~~المكي (ت) ، ومحمد بن عبد الله بن محمد الرقاشي (ق) ، وأبي النعمان محمد بن
~~الفضل السدوسي عارم (م) ، والنضر ابن شميل (د ق) ، ووهب بن جرير بن حازم
~~(د) ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (ق) . روى عنه: الجماعة سوى النسائي،
~~وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأحمد بن محمد
~~بن الأزهر أبو العباس الأزهري، وجعفر بن محمد بن الحسين المعروف بالترك،
~~وأبو يحيى زكريا بن داود بن بكر الخفاف، وزكريا بن يحيى السجزي خياط السنة،
~~وعبد الله بن محمد بن شيرويه، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي،
~~وأبو بكر ms00228 عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا، وعبد الرحمن بن صالح
~~الأزدي وهو من شيوخه، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن سعيد بن جرير
~~النسوي وهو من أقرانه (1) ، وعمرو ابن علي الفلاس وهو أكبر منه، وأبو
~~العباس أحمد بن أحمد (2) بن بالويه البالوي (3) ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~وأبو موسى محمد ابن المثنى (ت) ، وهو أكبر منه، ووهب بن جرير بن حازم وهو
~~من شيوخه وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، ويعقوب بن يسوف الشيباني
~~والد أبي عبد الله محمد بن يعقوب الأخرم الحافظ. قال جعفر بن محمد الترك عن
~~أبي جعفر الدارمي: بكرت يوما على أبي عبد الله أحمد بن حنبل فقال لي ابنه
~~صالح: أجروا ذكرك __________ (1) نقل مغلطاي من"تاريخ نيسابور"للحاكم: روى
~~عنه علي بن سعيد النسوي وهو من شيوخه (2) جاء في حواشي النسخ من قول
~~المؤلف: كان فيه: أحمد بن محمد بن بالويه، وهو وهم (3) البالوي: هكذا وردت
~~في النسخ، والاكثر يقول في النسبة إلى بالويه: بالويي ومثلها النسبة إلى
~~جميع الأسماء المنتهية ب"ويه"مثل: شيرويه، وسمكويه، وباكويه، وحمويه،
~~ونصرويه وهلم جرا. والذي عندنا أن ما جاء في النسخ مقبول أيضا وقد وجدناه
~~مقيدا هكذا في كثير من نسخ الكتب المكتوبة بخطوط المتقنين الثقات.
~~PageV01P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم ومن الأوهام: أحمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري. روى عن: روح بن عبادة. NOTMATCH
# فقال أبي: ما قدم علي خراساني أفقه بدنا منه. وقال أبو أحمد بن عدي
~~الجرجاني: سمعت محمد بن الحسين ابن مكرم يقول: سمعت حجاج ابن الشاعر وذكرت
~~له أبا زرعة وأبا حاتم وابن وارة وأبا جعفر الدارمي فقال: ما بالمشرق قوم
~~أنبل منهم. وقال أبو العباس بن عقدة: أحمد بن سعيد الدارمي، سمعت يحيى بن
~~زكريا الحافظ النيسابوري يقول: كان ثقة جليلا. وقال محمد بن العباس العصمي
~~(1) : سمعت أحمد بن محمد ابن سعيد بن عطاء يقول: أحمد بن سعيد بن صخر، أبو
~~جعفر الدارمي، يقال: إن أصله من سرخس، أقدمه الطاهرية هراة فأقام ms00229 بها مليا
~~يحدث، وكان أحد حفاظ الحديث، المتقن، الثقة، العالم بالحديث وبالرواة،
~~وإنما قدم على طاهر (2) بن الحسين لنائله فأنزله داره ووصله بأربعة آلاف
~~درهم، وقالوا: إنه كتب الحديث بالبصرة مع علي ابن المديني، ثم خرج إلى
~~نيسابور، وتولى قضاء سرخس، ثم انصرف إلى نيسابور إلى أن مات بها سنة ثلاث
~~وخمسين ومئتين. وكذلك قال الحسين بن محمد القبائي في تاريخ وفاته (3) .
~~40-[وهم] ومن الأوهام: أحمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري. روى عن:
~~روح بن عبادة. __________ (1) بضم العين وسكون الصاد المهملتين، منسوب إلى
~~جده عصم. وكان أبو عبد الله محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن عصم بن بلال
~~العصمي الهروي رئيسا عالما فاضلا مكثرا، روى عنه الحاكم أبو عبد الله
~~والدارقطني وغيرهما من الأئمة، وكان ثقة، ولد سنة 294 ومات سنة 378. (2)
~~جاء في حاشية النسخ: كان فيه: هارون بن الحسين، وهو وهم. (3) قال الذهبي في
~~"التذهيب": و"قال أبو عمرو المستملي: دخلنا عليه في مرضه، فأوصى بعشرة آلاف
~~درهم وبغلة يتصدق بها، وقال: إن مت فرقيقي عنبر وفتح وحمدان وعلان أحرار
~~لوجه الله عزوجل". وقال مغلطاي: وقال أبو عبد الله في "تاريخ نيسابور"كانت
~~الرحلة إليه، ولما توفي دفن في مقبرة جلاباذ إلى جنب PageV01P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن سعيد بن يعقوب الكندي أبو العباس الحمصي. روى عن: بقية بن الوليد وعثمان بن NOTMATCH
# روى عنه: مسلم. هكذا قال (1) ، وهو وهم، إنما روى مسلم حديثا واحدا عن
~~أحمد بن سعيد بن إبراهيم أبي عبد الله عن روح بن عبادة وهو الرباطي (2) .
~~وأما التستري فلم يرو عنه أحد منهم، والله أعلم. 41- س: أحمد بن سعيد بن
~~يعقوب الكندي، أبو العباس الحمصي. روى عن: بقية بن الوليد، وعثمان بن سعيد
~~بن كثير بن دينار الحمصي (س) . روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن محمد بن
~~الحسن بن متويه الأصبهاني، (وأبو الميمون أيوب بن محمد بن أبي سليمان
~~الصوري) (3) وسعيد بن عمرو البردعي. قال النسائي: لا بأس به. __________ =
~~أحمد بن نصر المقرئ ... وقال أبو سعد عبد ms00230 الرحمن بن محمد بن محمد الادريسي
~~الاستراباذي في "تاريخ سمرقند"تأليفه: أحمد بن سعيد النيسابوري الحافظ لقبه
~~أبو جعفر، حدث بسمرقند عن محمد بن بشار وأبي بكر المروروذي وغيرهما، روى
~~عنه شيخنا أبو عمرو محمد بن إسحاق العصفري وذكر محمد بن جعفر بن الاشعث
~~الكبوذ نجكثي أنه كتب عنه بسمرقند". وذكره ابن حبان في "الثقات"، وذكر أبو
~~علي الجياني في شيوخ ابن الجارود أن النسائي روى عنه، وفرق الجياني بين
~~الدارمي والسرخسي فوهم. وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": وسمعت أبي
~~يقول: كان يكاتبني ولم أكتب عنه"،"الجرح والتعديل": 1 / 1 / 53، و"تاريخ
~~بغداد"للخطيب: 4 / 169 166، و"تذهيب الذهبي": 1 / الورقة: 11، وإكمال
~~مغلطاي: 12 الورقة: 13، و"تهذيب ابن حجر": 1 / 32) . قال بشار: وذكر ابن
~~حبان أنه توفي سنة 65، أو قبلها أو بعدها بقليل، وقال ابن منجويه في "رجال
~~صحيح مسلم": مات سنة ستين أو قبلها أو بعدها بقليل (الورقة: 2) . وزعم
~~مغلطاي أن البخاري قال في "تاريخه الاوسط"إنه مات بعد رجفة قومس وانه قال
~~في "التاريخ الكبير": مات أيام زلزلة طوس (إكمال: 1 / الورقة: 13) وهو وهم
~~شنيع فذاك الذي ذكره البخاري إنما هو أبو عبد الله أحمد بن سعيد المروزي
~~الذي تقدمت ترجمته وهو غير هذا النيسابوري السرخسي الدارمي فليحرر. وقد أخذ
~~الذهبي بقول من قال بوفاته سنة 253 في "التذهيب"و"تاريخ الاسلام"وهو المرجح
~~عند الأئمة، والآخرون إنما ذكروا رواياتهم على التمريض. (1) الكمال: 1 /
~~الورقة: 168. (2) وهذا الرباطي تقدم ذكره. (3) إضافة من"د". PageV01P0318
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن سفيان أبو سفيان النسائي ويقال: المروزي. روى عن أبي زيد سعيد بن الربيع NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم ومن الأوهام: أحمد بن سعيد الحراني. روى عن: محمد بن سلمة الحراني. روى عنه: NOTMATCH
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتب إلي ببعض حديثه على يدي سعيد البردعي
~~(1) . 42-[وهم] ومن الأوهام: أحمد بن سعيد الحراني. روى عن: محمد بن سلمة
~~الحراني. روى عنه: الترمذي. هكذا قال (2) ، وهو وهم فاحش، إنما هو أحمد بن
~~أبي شعيب الحراني، ووقع في رواية الترمذي، أحمد بن شعيب، وتصحف على بعض
~~النقلة فكتب ms00231: أحمد بن سعيد. وفيه وهم آخر وهو قوله: روى عنه الترمذي، وإنما
~~روى عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عنه. 43- س: أحمد بن سفيان، أبو
~~سفيان النسائي، ويقال: المروزي. روى عن: أبي زيد سعيد بن الربيع الهروي (س)
~~، وصفوان بن صالح الدمشقي، وعبد الرزاق بن همام، وعون بن عمارة البصري،
~~ومحمد بن الفضل السدوسي عارم، ومحمد بن يوسف الفريابي. روى عنه: النسائي،
~~والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسماعيل البخاري في كتاب"الضعفاء
~~الكبير"ومحمد بن المسيب بن إسحاق الأرغياني ثم الإسفنجي (3) . __________
~~(1) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: حدثنا عنه مكحول وغيره. (2) قال
~~العلامة مغلطاي: وقول المزي: ومن الأوهام أحمد بن سعيد الحراني، فيه نظر،
~~لاني لم أر لهذه الترجمة في كتاب "الكمال" ذكر البتة، والله تعالى أعلم"
~~(إكمال: 1 / الورقة: 14) . قال بشار: تابع الإمام الذهبي في "التذهيب"وابن
~~حجر في "التهذيب"قول المزي بتوهيم صاحب "الكمال". وقد بحثت عن"أحمد بن سعيد
~~الحراني"في كتاب "الكمال" فلم أعثر له على ذكر وعندي من الكتاب ثلاث نسخ
~~متقنة، فمغلطاي له حق فيما قال، ولكن ربما وقعت هذه الترجمة في بعض نسخ لم
~~نقف عليها، وكان على الحافظين الذهبي وابن حجر التنبيه على ذلك. (3)
~~الارغياني: نسبة إلى أرغيان من نواحي نيسابور، والاسفنجي: بكسر الالف نسبة
~~إلى"سبنج"من قرى أرغيان، والعرب تقلب الثاء الفارسية إلى فاء. PageV01P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن أبي شيبة واسمه يزيد بن لاعي الجزري أبو الحسين NOTMATCH
# قال النسائي: مروزي ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به (1) . 44- س: أحمد
~~بن سليمان بن عبد الملك بن أبي شيبة، واسمه يزيد، بن لاعي الجزري، أبو
~~الحسين الرهاوي الحافظ. روى عن: جعفر بن عون العمري (س) ، والحسن بن محمد
~~ابن أعين الحراني (س) ، وحسين بن علي الجعفي (س) ، وحفص أبي عمر الإمام،
~~والخضر بن محمد بن شجاع الجزري، وروح بن عبادة، وزيد بن الحباب (س) ، وسريج
~~بن يونس، وسعيد بن حفص النفيلي الحراني (س) ، وسعيد بن عبد الجبار ms00232 الرهاوي،
~~وسعيد بن مروان الأزدي الرهاوي (سي) ، وأبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي
~~النفيلي (س) ، وأبي قتادة عبد الله بن واقد الحراني، وعبد الجبار بن محمد
~~الخطابي، وعبد الرحمن بن عمرو البجلي، وعبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي، وعبد
~~الرحيم بن هارون الغساني، وأبي الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني، وعبيد
~~الله بن موسى (س) ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (س) ، وعفان بن مسلم
~~الصفار (س) ، وعمر بن سعيد أبي داود الحفري (س) ، وعمرو بن عون الواسطي (س)
~~، وأبي نعيم الفضل بن دكين (س) ، وأبي علي الفضل بن عيسى، وقبيصة بن عقبة
~~(عس) ، وقتادة بن الفضيل الرهاوي (س) ، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي
~~(سي) ، ومحاضر (2) بن المورع (3) (س) ، ومحمد __________ (1) قال مغلطاي:
~~روى الحاكم أبو عبد الله في "مستدركه"عن محمد بن صالح بن هانئ عنه. وقال
~~مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة. وفي كتاب الصريفيني: روى عن خالد بن مخلد"
~~(إكمال: 1 / الورقة: 14) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان ممن جمع
~~وصنف واستقام في أمر الحديث إلى أن مات، حدثنا عنه محمد بن محمود بن عدي.
~~(وانظر تهذيب ابن حجر: 1 / 33) . (2) جاء في المطبوعة من"القاموس
~~المحيط""محاضر"بضم الميم، وقال شارحه: انه: بالفتح على صيغة الجمع، هكذا هو
~~مضبوط في نسختنا (2 / 11) وجاء في "لسان العرب": ويقال للمناهل: المحاضر
~~للاجتماع والحضور عليها. فالفتح أولى كما نراه، وسيأتي ذكر محاضر هذا في
~~موضعه من الكتاب. (3) المورع: قيده ابن حجر في "التقريب"بضم الميم وفتح
~~الواو وتشديد الراء المكسورة. PageV01P0320
# ابن بشر العبدي (س) ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني (س) ، ومحمد
~~بن عبيد الطنافسي (س) ، ومحمد بن الفضل عارم (س) ، ومسكين بن بكير الحراني
~~(س) ، ومعاوية بن هشام الكوفي (س) ، وموسى بن داود الضبي (س) ، وموسى بن
~~مروان الرقي (س) ، ومؤمل بن الفضل الحراني (س) ، ويحيى بن آدم الكوفي (س)
~~ويزيد بن هارون (س) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (س) . روى عنه: النسائي
~~فأكثر، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني ms00233، وأحمد بن علي بن
~~العباس البالسي، وأحمد بن عيسى بن السكين البلدي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~صدقة البغدادي الحافظ، وجعفر بن أحمد الوزان الكبير، وأبو عروبة الحسين بن
~~محمد الحراني، وأبو السائب عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن إسحاق المسيبي
~~(1) ، وعثمان بن محمد الحراني، وأبو الحسين عمر بن محمد بن عمر بن هشام بن
~~أبي زيد الحلي الحراني، ومحمد بن خالد بن يزيد البردعي، ومحمد بن عبد الله
~~بن عبد السلام مكحول البيروتي، ومحمد بن المسيب بن إسحاق الأرغياني. قال
~~النسائي: ثقة مأمون صاحب حديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتب إلي (2)
~~ببعض حديثه، وهو صدوق ثقة (3) . قال أبو عروبة الحراني: مات بضيعة له إلى
~~جانب الرها سنة إحدى وستين ومئتين (4) ، وكان ثبتا في الأخذ والأداء
~~__________ (1) منسوب إلى جد له وهو: المسيب بن عابد المخزومي، وسيأتي ذكر
~~جده محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن في موضعه من هذا الكتاب. (2) أصل
~~كلام ابن أبي حاتم: أدركته ولم أكتب عنه، وكتب إلي ... "الجرح والتعديل"1 /
~~1 / 53. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان صاحب حديث يحفظ. (4) قال
~~ابن حجر: وزاد أبو عروبة في تاريخ الجزريين في ذكر وفاته: لإحدى عشرة ليلة
~~بقيت من ذي PageV01P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن سنان بن أسد بن حبان القطان أبو جعفر الواسطي الحافظ. روى عن: إسحاق بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن سليمان المروزي هو أحمد بن أبي الطيب يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# • خ ت: أحمد بن سليمان المروزي، هو: أحمد بن أبي الطيب، يأتي فيما بعد.
~~45- خ م كن ق: أحمد بن سنان بن أسد بن حبان (1) القطان، أبو جعفر الواسطي
~~الحافظ. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (ق) ، وأبي أسامة حماد ابن أسامة (ق)
~~، وزيد بن الحباب (ق) ، وشاذ بن يحيى الواسطي (ل) ، والضحاك بن مخلد أبي
~~عاصم النبيل، وعبد الرحمن بن مهدي (م قد كن ق) ، وعفان بن مسلم، وعمر بن
~~عثمان بن عاصم (ل) ابن عم عاصم بن علي بن عاصم، وكثير بن هشام (ق ms00234) ، ومحمد
~~بن بلال البصري (بخ د ق) ، ومحمد بن خازم أبي معاوية الضرير (م ق) ، ومحمد
~~بن عبد الله بن الزبير أبي أحمد الزبيري (د ق) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان،
~~ومعاذ بن معاذ العنبري، ووكيع بن الجراح، ووهب ابن جرير بن حازم، ويحيى بن
~~سعيد القطان (ق) ، ويزيد بن هارون (خ د ق) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (د) .
~~روى عنه: النسائي في حديث مالك (2) ، والباقون سوى الترمذي، وإبراهيم بن
~~أورمة الأصبهاني، وابنه: جعفر بن أحمد بن سنان القطان، وزكريا بن يحيى
~~الساجي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو الحسين عبد الله بن محمد بن
~~عبد الله بن يونس السمناني، وعبد الله بن محمد بن ياسين، وعبد الرحمن بن
~~أبي حاتم الرازي، وأبو سعيد عبد الرحمن بن سعيد بن هارون الأصبهاني،
~~والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد بن أحمد بن صالح بن
~~__________ الحجة""تهذيب": 1 / 34 نقل ذلك من مغلطاي كما يبدو (انظر: إكمال
~~1 / الورقة: 14) . (1) حبان: بكسر الحاء المهملة وتشديد النون. (2) قال ابن
~~حجر: وقد روى النسائي عنه في "السنن الكبرى"عدة أحاديث في الحدود والطلاق
~~وغير ذلك" (تهذيب: 1 / 35) . PageV01P0322
# علي الأزدي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، وأبو موسى محمد بن المثنى وهو من أقرانه، ويحيى بن محمد بن صاعد (1)
~~. قال النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة صدوق. وقال ابنه عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: إمام أهل زمانه (2) . وقال إبراهيم بن أورمة: أعدنا عليه ما سمعناه
~~من بندار وأبي موسى، يعني: لإتقانه وضبطه (3) . قيل: مات سنة ست، وقيل: سنة
~~ثمان، وقيل: سنة تسع وخمسين ومئتين (4) . 46- س: أحمد بن سيار بن أيوب بن
~~عبد الرحمن المروزي، أبو الحسين الفقيه. __________ (1) وروى عنه أسلم بن
~~سهل الرزاز الواسطي المعروف ببحشل المتوفى سنة 292 في (تاريخ واسط) انظر
~~الصفحات: 107، 123، 146، 172، 210، 236 وروى عنه أيضا ابن خزيمة في
~~"الصحيح"وابن حبان البستي بعد ذكره في "الثقات". (2) قال ابن حجر: ونقل
~~المزي عن ابن أبي حاتم أنه قال فيه ms00235: إمام أهل زمانه، وهو وهم فليس هذا في
~~"الجرح والتعديل"وقد نقله اللالكائي بسنده إلى أبي حاتم نفسه"قلت: الحق مع
~~ابن حجر انظر"الجرح والتعديل": 1 / 1 / 53 وقد ذكر صاحب "الكمال" هذا
~~القول، فلعل المزي اعتمده من غير رجوع إلى الاصل. (3) ووثقه ابن حبان
~~البستي، والدارقطني، وابن ماكولا. وقال مسلمة بن قاسم في كتاب"الصلة": ثقة
~~جليل حدثنا عنه غير واحد. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن أحمد بن
~~سنان وبندار فقدمه على بندار. وقال الحاكم في "فضائل الشافعي": أحمد بن
~~سنان القطان المحدث بواسط ثقة مأمون له مسند مخرج على الرجال، حدث عنه أئمة
~~الحديث. (تذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 12، وإكمال مغلطاي: 12 الورقة: 14،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 35 34 وغيرها) . (4) نقل المزي هذا عن ابن عساكر
~~(المعجم المشتمل، الورقة: 5) . وقال ابن حبان في "الثقات" انه توفي سنة 250
~~أو قبلها أو بعدها بقليل. وفي سؤالات السلفي لخميس الحوزي عن شيوخ واسط:
~~إنه توفي سنة 254 أو 253 قال: رأيت ذلك بخط أبي المفضل بن مخلد"السؤالات"ص:
~~93 92 قال ابن حجر: وكأنها تصحفت، والصواب تسع. PageV01P0323
# إمام أهل الحديث في بلده علما وأدبا وزهدا وورعا، وكان يقاس بعبد الله بن
~~المبارك في عصره. وهو جد (أبي) (1) العباس القاسم بن القاسم السياري
~~المروزي لأمه. روى عن: إبراهيم بن محمد الشافعي (س) ، وأحمد بن أبي الطيب
~~المروزي، وإسحاق بن راهويه، وسليمان بن حرب، وصفوان ابن صالح الدمشقي، وعبد
~~الله بن عثمان عبدان المروزي (س) ، وأبي معمر عبد الله بن عمرو بن أبي
~~الحجاج المقعد، وعفان بن مسلم، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن أبي بكر المقدمي،
~~وأبي جعفر محمد بن خالد الهاشمي الدمشقي، ومحمد بن كثير العبدي، ومحمد بن
~~مكي المروزي، ومحمد بن يحيى بن عبد العزيز المروزي (2) ، وموسى بن مروان
~~الرقي، وهشام بن عمار الدمشقي، ويحيى بن إسحاق المروزي، ويحيى بن سليمان
~~الجعفي، ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري، ويحيى (3) بن نصر بن حاجب
~~المروزي. روى عنه: النسائي، وأبو حمزة أحمد بن عبد الله بن عمران المروزي،
~~وأبو عمرو ms00236 أحمد (4) بن المبارك المستملي، وأحمد بن محمد بن عمر بن بسطام،
~~وحاجب بن أحمد بن يرحم بن سفيان الطوسي، والحسن بن علي بن نصر الطوسي،
~~وزكريا بن يحيى السجزي خياط السنة، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد
~~الله بن __________ (1) إضافة من"د"وأبو العباس هذا عرف بالسياري نسبة إلى
~~جده لامه أحمد بن سيار، وكان من مفاخر مرو ممن جمع بين الطريقة والشريعة،
~~ولد سنة 262 وتوفي سنة 344 كما في أنساب السمعاني وكتب الذهبي وغيرها. (2)
~~في هامش النسخ تعليق للمزي يصحح فيه لصاحب "الكمال" نصه: كان فيه: ويحيى بن
~~عبد العزيز، وهو وهم. (3) في هامش النسخ تعليق للمزي: وكان فيه: ونصر بن
~~حاجب، وهو وهم أيضا. (4) في هامش النسخ تعليق للمزي: وكان فيه: محمد بن
~~المبارك المستملي، وهو وهم أيضا". قلت: هذه الأوهام موجودة في نسخ
~~"الكمال": 1 / الورقة: 169. PageV01P0324
# ناجية، وأبو بكر عبد بن محمد بن محمود النسفي، وعلي بن الحسين ابن الجنيد
~~الرازي، وعمر بن أحمد بن علي المروزي الجوهري، وعمر بن محمد المروزي، وأبو
~~العباس محمد بن أحمد بن محبوب المحبوبي راوية الترمذي، وأبو بكر محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير"الجامع"، ومحمد بن عقيل
~~بن الأزهر البلخي، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر (1) ، ومحمد بن نصر
~~المروزي الفقيه، ويحيى بن محمد بن صاعد. وروى البخاري في "الجامع"حديثا عن
~~أحمد بن أبي بكر المقدمي، فقيل: إنه أحمد بن سيار هذا. قال النسائي: ثقة.
~~وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: رأيت أبي يطنب
~~في مدحه ويذكره بالفقه والعلم. وقال الدارقطني: رحل إلى الشام ومصر، وصنف،
~~وله كتاب في أخبار مرو (2) ، وهو ثقة في الحديث. وقال أبو بكر بن أبي داود:
~~كان من حفاظ الحديث. وقال عمر بن علك (3) : سألت إبراهيم بن إسحاق الحربي
~~عن أحمد بن سيار، وقلت له: مشايخك مشايخه، فهل كانت بينكما معرفة؟ فقال:
~~ذاك الرجل الفاضل كنا نعرفه حينئذ بالفضل والورع. وقال ms00237 الحاكم أبو عبد الله
~~الحافظ: سمعت أبا العباس أحمد بن __________ (1) شكر: قيده الذهبي في
~~"المشتبه": 363. (2) وله أيضا كتاب"المواقيت"و"مسائل البلدان"،
~~وكتاب"الايمان"وكتاب"الرد على الجامع الاصغر"، وكتاب"فتوح خراسان"وغيرها
~~كما في "أنساب السمعاني"و"تاريخ الاسلام"للذهبي وغيرهما. (3) في "تاريخ
~~الخطيب" (4 / 188) : عليك، محرف. PageV01P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن شبويه هو: أحمد بن محمدبن ثابت الخزاعي المروزي يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# محمد الأديب البستي وكان في الوفد الذين خرجوا مع أبي بكر محمد ابن إسحاق
~~بن خزيمة إلى بخارى لزيارة الأمير إسماعيل بن أحمد (1) قال: دخل أبو بكر بن
~~خزيمة على عبد الله بن محمود بمرو فقال له بعض مشايخهم: يا أبا عبد الرحمن
~~قد دخل أبو بكر محمد بن إسحاق منزلك ولم يدخله مثله، فقال: لا تقل، فقد
~~دخله أحمد بن سيار (2) . قال أبو العباس السياري: توفي جدي أحمد بن سيار
~~سنة ثمان وستين ومئتين. وقال أبو أحمد الحنفي القاضي عن شيوخه: توفي أحمد
~~بن سيار ليلة الاثنين النصف من شهر ربيع الآخر سنة ثمان وستين ومئتين، ودفن
~~يوم الاثنين بعد العصر، وصلى عليه علي بن الحسين مردويه إمام مسجده (3) .
~~وذكر أبو نصر ابن ماكولا أنه مات ابن سبعين سنة وثلاثة أشهر (4) . • أحمد
~~بن شبويه، هو: أحمد بن محمد بن ثابت الخزاعي المروزي، يأتي فيما بعد.
~~__________ (1) هذا من عظماء الامراء السامانية، وهو المؤسس الحقيقي
~~لدولتهم. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من الجماعين للحديث،
~~والرحالين فيه مع التيقظ والاتقان والذب عن المذهب والتضييق على أهل البدع.
~~وقال مسلمة بن قاسم: هو ثقة أخبرنا عنه العقيلي. وقال أبو القاسم بن عساكر:
~~كانت له رحلة واسعة. وقال عبد الغني بن سعيد حافظ مصر: كان ثقة"راجع إكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 14 ومنه أخذ ابن حجر في "التهذيب": 1 / 36 35،
~~وانظر"أنساب السمعاني": 7 / 330 و"تاريخ الخطيب": 4 / 188) . (3) وذكر
~~السمعاني في (السياري) من"الانساب أنه دفن بمرو في مقبرة سوركران، ودفن
~~عنده سبطه أبو العباس ايضا. (4) ومما استدركه العلامة مغلطاي للتمييز وهم
~~من الطبقة: 6- أحمد بن سيار بن ms00238 رافع. دمشقي، روى عنه محمد بن إبراهيم بن
~~مروان. قال ابن عساكر: توفي سنة إحدى وسبعين ومئتين. 7- أحمد بن سيار بن
~~حاتم الطالقاني. قال الادريسي في "تاريخ سمرقند": حدث بسمرقند سنة إحدى
~~وثمانين ومئتين. PageV01P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي أبو عبد الله البصري نزيل مكة. روى عن: أبيه شبيب بن NOTMATCH
# 47- خ خدس: أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي (1) ، أبو عبد الله البصري، نزيل
~~مكة. روى عن: أبيه: شبيب بن سعيد (خ خد س) ، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد
~~الرحمن بن شيبة الجدي، ومروان بن معاوية الفزاري، ويزيد بن زريع. روى عنه:
~~البخاري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم ابن سعيد الجوهري، وأبو خيثمة
~~زهير بن حرب، وأبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني (س) ، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد بن محمد النساج، وعلي بن عبد العزيز
~~البغوي، وعلي ابن المديني، وعمرو بن علي الفلاس، ومحمد بن إبراهيم الأنماطي
~~مربع، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد ابن إسماعيل بن سالم الصائغ
~~الكبير، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ الصغير، ومحمد بن يحيى الذهلي (خد) ،
~~وموسى بن سعيد الدنداني، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو حاتم: ثقة صدوق (2) . وقال أبو
~~بكر بن أبي عاصم: مات سنة تسع وعشرين ومئتين (3) . __________ (1) في حاشية
~~النسخ تعليق للمزي نصه: الحبطات من تميم". قلت: هو الحارث بن عمرو بن تميم،
~~والحارث هو الحبط بكسر الباء. (2) وقال ابن عدي: قبله أهل العراق ووثقوه.
~~ووثقه ابن حبان البستي أيضا، وكتب عنه علي ابن المديني. وخرج الحاكم حديثه
~~في "المستدرك"، وقال ابن خلفون: لا بأس به. أما قول أبي الفتح الموصلي
~~الأزدي فيه"متروك الحديث غير مرضي"فلم يلفت إليه أحد، وقد رده الذهبي وابن
~~حجر، الذهبي: ميزان": 1 / 103، ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل". 1 / 1 /:
~~55،"المعجم المشتمل"لابن عساكر، الورقة: 6، إكمال مغلطاي 1 / الورقة: 15
~~14، تهذيب ابن حجر: 1 / 36) . (3) وبهذا التاريخ أخذ معظم المؤرخين، ومنهم
~~الذهبي في كتبه ms00239 والصفدي في "الوافي": 6 / 415. وقال ابن عساكر في "المعجم
~~المشتمل": مات سنة تسع وثلاثين ومئتين. PageV01P0327
# وروى له أبو داود في كتاب"الناسخ والمنسوخ"وفي"حديث مالك"، والنسائي (1)
~~. 48- أحمد (2) بن شعيب بن علي (3) بن سنان بن بحر بن دينار، أبو عبد
~~الرحمن النسائي القاضي الحافظ، صاحب كتاب"السنن" (4) __________ (1) قال
~~أبو علي الغساني الجياني: روى حديثه أبو داود في كتاب الزهد من كتاب السنن.
~~وهذا مما استدركه العلامة مغلطاي وأخذه عنه ابن حجر في "التهذيب. (2) وضع
~~ابن حجر علامة الإمام مسلم (م) على اسمه في "التهذيب"و"التقريب"أو هكذا
~~وجدتها في المطبوع منهما، ولم نجد هذه العلامة في الاصل، ولا عند المختصرين
~~الآخرين، ولا نظن أن مسلما روى عنه. وقال مغلطاي: لم يخرج له أحد من أصحاب
~~الكتب الستة، فلا أدري لم ذكره المزي". قال بشارعواد: هذا استدراك واه من
~~مغلطاي وكأنه يتابع بذلك صاحب "الكمال" الذي لم يذكره، لكن المزي اشترط أن
~~يترجم لاصحاب الكتب الستة، فهم أولى بالترجمة. (3) في "وفيات الاعيان"لابن
~~خلكان (1 / 77) : أحمد بن علي بن شعيب بن علي"، ولم نجد لذلك أصلا. وذكر
~~المحقق الفاضل الدكتور إحسان عباس جملة من مصادر ترجمته في الهامش وقال بعد
~~ذكر"تذكرة الحفاظ"للذهبي: وسماه أحمد بن شعيب بن على"فكأنه أراد أن يشعر
~~القارئ بأن ما في "التذكرة يخالف المصادر الاخرى، وهو غير صحيح، إذ أن ما
~~ورد في "الوفيات"هو الشاذ والمصادر الاخرى إنما ذكرته كما هو هنا: أحمد بن
~~شعيب بن على"فليحرر. (4) مما يؤسف عليه أن كتاب السنن الكبرى"لم يصل إلينا،
~~ويظهر أنه كان عزيزا في فترات طويلة. قلت (القائل شعيب) : والمطبوع
~~المتداول بين طلبة اللعلم هو المجتبي منه، وهو اختيار تلميذه أبي بكر أحمد
~~بن محمد بن السني صاحب كتاب"عمل اليوم والليلة"نص على ذلك الإمام الذهبي في
~~"تذكرة الحفاظ"3 / 940، وقد أخطأ، ابن الاثير صاحب"جامع الاصول"خطأ فاحشا،
~~فزعم وهو يترجم للنسائي أن المجتبي من تأليف النسائي وانتقائه، وأنه تحرى
~~فيه الصحة، استجابة لرغبة ms00240 بعض الامراء، فانخدع بمقالته تلك غير واحد من أهل
~~العلم، فقالوا: يجوز العمل بما جاء من الاحاديث في المجتبى من غير نظر في
~~أسانيدها، ولا بحث في عللها، وما جاء في السنن من الاحاديث التي لم ترد في
~~المجتبي فلا يجوز العمل بها إلا بعد البحث عن أسانيدها وكشف حالها، وهذه
~~دعوى مردودة على قائلها، لانه ليس عليها أثارة من علم، ففي المجتبى عدد غير
~~قليل من الاحاديث قد حكم بضعفها النسائي نفسه وغيره من الأئمة الذين هم
~~القدوة في هذا الفن، والمعول عليهم فيه، وفي السنن أحاديث كثيرة صحيحة،
~~وردت في مواضيع متعددة في تفسير القرآن، وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم،
~~والآداب، والفضائل، والاذكار، والموت، والحشر والبعث، والشفاعة، والجنة،
~~والنار، وهي مما لم يرد في "المجتبي"، يستطيع العالم المتمكن أن يظفر
~~ببعضها من الاجزاء المتبقية من هذا الكتاب، ومما تناثر في كتب التخريج
~~والشروح. ولابدلي هنا من ذكر فائدة، ربما تخفى على كثير من طلبة العلم، وهي
~~أن قول المنذري في مختصر سنن أبي داود: أخرجه النسائي، إنما يعني السنن لا
~~المجتبي الذي صنعه ابن السني، وكذلك الحافظ المزي في "الاطراف" يعني الاصل
~~لا المختصر، وكل حديث عزاه المحققون من أئمة هذا الفن إلى النسائي ولم تجده
~~في المجتبى فهو موجود لا محالة في السنن. ومما روى النسائي في سننه ولم يرد
~~في المجتبي حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: دخل الحبشة
~~المسجد، يلعبون، فقال لي: يا حميراء، تحبين أن تنظري إليهم؟ فقلت: =
~~PageV01P0328
# وغيره من المصنفات المشهورة. أحد الأئمة المبرزين والحفاظ المتقنين
~~والأعلام المشهورين. طاف البلاد، وسمع بخراسان، والعراق، والحجاز، ومصر،
~~والشام، والجزيرة من جماعة يطول ذكرهم، قد ذكرنا روايته عنهم في تراجمهم من
~~كتابنا هذا (1) . وروى القراءة عن أحمد بن نصر النيسابوري المقرئ، وأبي
~~شعيب صالح بن زياد السوسي (2) . روى عنه: إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن
~~يعقوب بن يوسف الإسكندراني، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان
~~القرشي الدمشقي، وأبو العباس ms00241 أبيض بن محمد بن الحارث بن أبيض القرشي الفهري
~~المصري، وأحمد بن إبراهيم بن محمد بن أشهب بن عبد العزيز القيسي العامري،
~~وأحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي، وأبو الحسن أحمد بن سليمان بن
~~أيوب بن خذلم الأسدي __________ = نعم، فقال بالباب، وجئته، فوضعت ذقني على
~~عاتقه فأسندت وجهي إلى خده، قالت: ومن قولهم يومئذ: أبا القاسم طيبا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: حسبك"فقلت: يا رسول الله لا تعجل فقام لي،
~~ثم قال: حسبك"فقلت: لا تعجل يا رسول الله، قالت: وما بي حب النظر إليهم،
~~ولكني أحببت أن يبلغ النساء مقامه لي، ومكاني منه. أخرجه النسائي في عشرة
~~النساء ورقة 75 وجه أول نسخة الظاهرية، من طريق يونس بن عبد الاعلى، حدثنا
~~ابن وهب، أخبرني بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة. قال الحافظ في الفتح 2 / 355: إسناده صحيح،
~~ولم أر في حديث صحيح ذكر الحميراء إلا في هذا. وقال الزركشي في
~~"المعتبر"ورقة 19 وجه ثان، وورقة 20 وجه أول: وذكر لي شيخنا ابن كثير عن
~~شيخه أبي الحجاج المزي أنه كان يقول: كل حديث فيه ذكر الحميراء باطل إلا
~~حديثا في الصوم في سنن النسائي. قلت: وحديث آخر في النسائي: دخل الحبشة
~~المسجد يلعبون، فقال لي: يا حميراء أتحبين أن تنظري إليهم. وإسناده صحيح
~~(ش) . (1) قال الإمام الذهبي في تاريخ الاسلام ومنه نقل الصفدي في
~~"الوافي"والسبكي في "الطبقات"وغيرهما: وسمع قتيبة، وإسحاق بن راهويه، وهاشم
~~بن عمار، وعيسى بن حماد، والحسين بن منصور السلمي النيسابوري، وعمرو بن
~~زرارة، ومحمد بن النضر المروزي، وسويد بن نصر، وأبا كريب، وخلقا سواهم بعد
~~الاربعين ومئتين" (الورقة: 12 أحمد الثالث: 2917 / 9) . قلت: أراد الإمام
~~الذهبي بهؤلاء كبار شيوخه. (2) راجع غاية النهاية لابن الجزري: 1 / 61.
~~PageV01P0329
# الدمشقي، وأحمد بن عبد الله بن الحسن بن علي العدوي المعروف بابي هريرة
~~ابن أبي العصام، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى (1) الدمشقي
~~الحافظ. وأحمد ms00242 بن عيسى القمي نزيل بيروت، وأحمد بن القاسم بن عبد الرحمن
~~الحرسي (2) ، وأبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~إسحاق ابن السني الدينوري، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس
~~النحوي المعروف بابن النحاس، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي،
~~وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن
~~هاشم بن زامل الأذرعي (3) ، وإسحاق ابن عبد الكريم الصواف، وجعفر بن محمد
~~بن الحارث الخزاعي، وأبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي (4) ،
~~وأبو محمد الحسن بن رشيق العسكري، وأبو علي الحسين بن علي النيسابوري
~~الحافظ، وأبو علي الحسين بن هارون المطوعي، وأبو القاسم حمزة بن محمد بن
~~علي بن محمد بن العباس الكناني الحافظ، __________ (1) قيده الذهبي في
~~"المشتبه"ص: 274 وقد جعله المحقق ممدودا فهمزة وكتبه (جوصاء) ، وقيده
~~الفيروزآبادي في "القاموس" (2 / 297) بالقصر وقال: ابن جوصى محدث مشهور.
~~وقال ابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه": جوصى بفتح الجيم والقصر، وقال
~~بعضهم بالضم. ووجدته بخط المحدث المفيد أبي العباس أحمد بن محمد بن أمية
~~العبدري: ابن جوصاء ممدودا غير مصروف، والمعروف الاول. (1 / الورقة: 240 من
~~نسخة الظاهرية) ، وابن جوصى هذا ترجم له الذهبي ترجمة رائعة حافلة في وفيات
~~سنة 320 من تاريخ الاسلام، الورقة: 102 101 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 9.
~~(2) في حواشي النسخ من قول المؤلف: الحرس: محلة بمصر، وقيل: قرية". قال
~~بشار: ومن الذين قالوا: إن الحرس محلة الحافظان أبو علي الغساني والدارقطني
~~كما في أنساب المسعاني. وأخذ الذهبي بقول من قال: إنها قرية من قرى
~~مصر"المشتبه": 148، وراجع"توضيح المشتبه"لابن ناصر الدين: 1 / الورقة 127
~~من نسخة الظاهرية. (3) الاذرعي: نسبة إلى أذرعات، بلد مشهور بالشام. هذه هي
~~النسبة المطلقة في كثير من الرواة المنسوبين هكذا. أما إبراهيم هذا، فقد
~~نسبه الامير ابن ماكولا إلى أذرعات الشام هذا بالظن (انظر الاكمال: 1 /
~~137) وإليها نسبه السمعاني في "الانساب": 1 / 146. (4) الاسيوطي: نسبة إلى
~~أسيوط المدينة المشهورة بصعيد مصر. قيدها السمعاني بضم الهمزة وتابعه في
~~ذلك ms00243 ابن الاثير في "اللباب. أما ياقوت، فقد قيدها بالفتح، وتابعه في ذلك
~~ابن عبد الحق في "المراصد"ولذلك = PageV01P0330
# وأبو الخير زهير بن محمد بن يعقوب الملطي، وسعيد بن قحلون (1) ابن سعيد
~~البجاني (2) ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، وأبو أحمد عبد
~~الله بن عدي الجرجاني الحافظ، وأبو سعيد عبد __________ = أبقينا على
~~التقيدين لاسيما وقد قال الجلال السيوطي في "لب اللباب"إن فيها الضم والفتح
~~والكسر. ومنهم من يخفف فيقول: سيوط، وتكون النسبة: السيوطي. وورد اسم أبي
~~علي الاسيوطي هذا في أنساب السمعاني، ولباب ابن الاثير، و"معجم
~~البلدان"لياقوت: الحسن بن علي بن الخضر بن عبد الله"وذكروا أنه توفي سنة
~~372، والظاهر أن ياقوت بن عبد الله الحموي إنما نقل هذا من أنساب السمعاني.
~~أما الذهبي فقد ذكره في "تاريخ الاسلام"كما هو مذكور عند المزي، وذكره في
~~وفيات سنة 361 من كتابه، قال كما نقلت من خطه: الحسن بن الخضر بن عبد الله
~~أبو علي الاسيوطي حدث عن أبي عبد الرحمن النسائي وأبي يعقوب المنجنيقي
~~وجماعة. وكان صاحب حديث. وعنه: محمد بن نظيف..وأبو القاسم بن بشران وغيرهم،
~~وتوفي في ربيع الاول" (نسخة أيا صوفيا: 3008) . والذي عندنا أن هذا هو
~~المتابع وهو الاصح، وقد قاله أيضا السيوطي في حسن المحاضرة: 1 / 174، وابن
~~العماد في الشذرات: 2 / 39 وغيرهما. (1) في "م"و"د"وهما أحسن
~~النسخ"قحلون"بالقاف ولم أجد له تأييدا، مع أنني أكاد أن أكون مطمئنا إلى أن
~~هذا هو اختيار المزي لذلك أبقيتها مع عدم وقوفي على ما يؤيد كونها بالقاف
~~سوى ما وجدته في معجم البلدان لياقوت (1 / 495) . وقد وجدتها مجودة بالفاء
~~بخط إمام المؤرخين الذهبي. وسعيد بن قحلون هذا ذكره الذهبي في وفيات سنة
~~346 من تاريخ الاسلام، قال: سعيد بن فحلون، أبو عثمان البيري الاندلسي آخر
~~من روى عن يوسف المغامي وجماعة. روى"الواضحة"لابن حبيب أبو على الحسين بن
~~عبد الله التجاني شيخ ابن عبد البر وغيره عن ابن فحلون عن المغامي عن ابن
~~حبيب. وسمع ابن ms00244 فحلون بقرطبة من بقي بن مخلد، ومحمد بن وضاح، وإبراهيم بن
~~قاسم، ومطرف بن قيس، ورحل فسمع من أحمد بن محمد بن رشدين المصري وأبي عبد
~~الرحمن النسائي وطائفة، وكان صدوقا في أخلاقه زعارة. روى عنه جماعة منهم
~~يحيي بن عبد الله بن عيسى الليثي. وتوفي في رجب في ثانيه، وكان مولده سنة
~~اثنتين وخمسين ومئتين". (الورقة: 220 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 9) . وقال
~~الذهبي في ترجمة أبي على الحسين بن عبد الله بن الحسين بن يعقوب البجاني من
~~وفيات سنة 421 ونقلت من خطه: روى عن أبي عثمان سعيد بن فحلون صاحب يوسف
~~المغامي كتاب"الواضحة"لعبد الملك بن حبيب، وهو آخر من رواها عن ابن فحلون
~~كما أن ابن فحلون آخر من روى عن المغامي صاحب ابن حبيب، وقد توفي ابن فحلون
~~سنة ست وأربعين وثلاث مئة" (تاريخ الاسلام، الورقة: 219 من مجلد أيا صوفيا:
~~3006) ، وفي الجذوة للحميدي: الحسين بن عبد الله بن يعقوب بن الحسين
~~البجاني روى عن..وعن سعيد بن فحلون" (ص: 193) . (2) وردت اللفظة مهملة عند
~~ابن المهندس، وفي نسخة"د"وضع الناسخ كسرة تحت الباء. قال بشار: هو البجاني:
~~بفتح الباء وتشديد الجيم وبعد الالف نون. وهذه النسبة لم يوردها السمعاني
~~في الانساب فاستدركها عليه العز ابن الاثير في اللباب لكنه لم يذكر سعيد بن
~~فحلون هذا. وقيد الذهبي البجاني في "المشتبه" (ص: 51) ولم يذكره أيضا. وقال
~~ابن ناصر الدين في "التوضيح":..ومنها أيضا علي بن الحسين بن عبد الله بن
~~يعقوب البجاني..وروى أيضا عن بلدية سعيد بن فحلون البجاني" (1 / الورقة: 37
~~من نسخة الظاهرية) ويضاف إلى ما هنا ما نقلنا في الهامش السابق عن تاريخ
~~الاسلام للذهبي فيتوكد الامر (وانظر"معجم البلدان"لياقوت: 1 / 494) .
~~PageV01P0331
# الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الاعلى الصدفي صاحب"تاريخ مصر"، وأبو
~~عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل الخولاني العروضي الخشاب المصري، وأبو الميمون
~~عبد الرحمن ابن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي الدمشقي، وابنه: أبو موسى
~~عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ms00245، وأبو الفتح عبيد الله بن جعفر بن أحمد
~~بن عاصم الدمشقي المعروف بابن الرواس، وعلي بن أبي جعفر أحمد بن محمد بن
~~سلامة الطحاوي، وعلي بن محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبري، وأبو القاسم علي
~~بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب الهمداني الدمشقي، وأبو طالب عمر بن
~~الربيع بن سليمان المصري، وأبو بشر محمد بن أحمد حماد الدولابي وهو من
~~أقرانه، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن خالد بن يزيد الاعدالي (1) المصري،
~~وأبو بكر محمد بن أحمد بن الحداد المصري الفقيه، وأبو الحسن محمد بن أحمد
~~الرافقي، ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام ابن ملاس النميري، وأبو بكر محمد
~~بن داود بن سليمان الزاهد، ومحمد بن سعد السعدي الباوردي، وأبو الحسن محمد
~~بن عبد الله ابن زكريا بن حيويه النيسابوري، وأبو بكر محمد بن علي بن الحسن
~~بن أحمد النقاش التنيسي، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن محمد ابن حماد
~~العقيلي المكي الحافظ، وأبو الطيب محمد بن الفضل بن العباس، ومحمد بن
~~القاسم بن محمد بن سيار القرطبي، وأبو بكر محمد بن القاسم المصري الزاهد
~~المعروف بوليد، وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم القرقساني، وأبو
~~بكر محمد بن موسى بن يعقوب ابن المأمون الهامشي، وأبو علي محمد بن هارون بن
~~شعيب الأنصاري الدمشقي، وأبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف __________
~~(1) الاعدالي: لم يذكر السمعاني هذه النسبة في الانساب، ولا استدركها عليه
~~ابن الاثير في اللباب، لكنهما ذكرا الاعدولي: نسبة إلى أعدول بطن من
~~الحضارمة، ونسب السمعاني ابن لهيعة وبعض أقربائه إليه، فلعل هذه نسبة
~~مقاربة لتلك! PageV01P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT من أئمة المسلمين: ما تقول في بقية فذكر كلاما. وقال أيضا: أخبرنا أبو علي الحافظ NOTMATCH
# الشيباني الحافظ المعروف بالأخرم (1) ، ومنصور بن إسماعيل الفقيه المصري،
~~وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، ويعقوب بن المبارك المصري، وأبو
~~القاسم يوسف بن يعقوب السوسي. قال أبو أحمد بن عدي الحافظ: سمعت منصورا
~~الفقيه وأحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي ms00246 يقولان: أبو عبد الرحمن النسائي
~~إمام من أئمة المسلمين. وقال أيضا: أخبرني محمد بن سعد الباوردي، قال: ذكرت
~~لقاسم المطرز أبا عبد الرحمن النسائي، فقال: هو إمام، أو يستحق أن يكون
~~إماما، أو كما قال. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمعت أبا علي الحسين
~~بن علي الحافظ يقول: سألت أبا عبد الرحمن النسائي، وكان من أئمة المسلمين:
~~من تقول في بقية..فذكر كلاما. وقال أيضا: أخبرنا أبو علي الحافظ، أخبرنا
~~أبو عبد الرحمن النسائي الإمام في الحديث بلا مدافعة. وقال أيضا: سمعت أبا
~~علي الحافظ غير مرة يذكر أربعة من أئمة المسلمين رآهم، فيبدأ بأبي عبد
~~الرحمن. وقال في موضع آخر: سمعت أبا علي الحافظ يقول: رأيت من أئمة الحديث
~~أربعة في وطني وأسفاري، اثنان منهم بنيسابور: محمد __________ (1) فات
~~المزي هنا واحد من كبار الرواة عن النسائي هو مسعود بن علي بن الفضل
~~البجاني. قال ابن الفرضي: مسعود بن علي بن مروان من أهل بجانة يكنى أبا
~~القاسم..ورحل حاجا فسمع بمصر من أحمد بن شعيب النسائي (تاريخه، الترجمة:
~~2146) . وقال عز الدين ابن الاثير في (البجاني) من"اللباب":..روى عن أبي
~~عبد الرحمن النسائي السنن له، كذلك ضبطه الحافظ السلفي"وذكره معين الدين
~~ابن نقطة في (البجاني) من إكمال الاكمال وقال: نقلته من خط السلفي رحمه
~~الله" (نسخة الظاهرية) . وقال الذهبي في "المشتبه": البجاني بالتثقيل
~~والفتح نسبة إلى بجانة بليدة بالاندلس منها: مسعود بن علي البجاني، حمل عن
~~النسائي كتاب السنن" (ص: 51 وانظر توضيح ابن ناصر الدين: 1 / الورقة: 37) .
~~PageV01P0333
# ابن إسحاق وإبراهيم بن أبي طالب، وأبو عبد الرحمن النسائي بمصر، وعبدان
~~بالأهواز. وقال أيضا: سمعت جعفر بن محمد بن الحارث يقول: سمعت مأمون (1)
~~المصري الحافظ يقول: خرجنا مع أبي عبد الرحمن إلى طرسوس سنة الفداء، فاجتمع
~~جماعة من مشايخ الإسلام، واجتمع من الحفاظ: عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد
~~بن إبراهيم مربع وأبو الآذان (2) وكيلجة (3) وغيرهم، فتشاوروا من ينتقي لهم
~~على الشيوخ، فأجمعوا على أبي عبد الرحمن النسائي فكتبوا ms00247 كلهم بانتخابه.
~~وقال أيضا: سمعت أبا الحسين محمد بن المظفر الحافظ يقول: سمعت مشايخنا بمصر
~~يعترفون لأبي عبد الرحمن النسائي بالتقدم والإمامة، ويصفون من اجتهاده في
~~العبادة بالليل والنهار ومواظبته على الحج والاجتهاد، وأنه خرج إلى الفداء
~~مع والي مصر فوصف من شهامته وإقامته السنن المأثورة في فداء المسلمين
~~والمشركين واحترازه عن مجالسة السلطان الذي خرج معه والانبساط بالمأكول
~~والمشروب في رحله، وأنه لم يزل ذلك دأبه إلى أن استشهد رضي الله عنه بدمشق
~~من جهة الخوارج. وقال أيضا: سمعت علي بن عمر الحافظ غير مرة يقول: أبو عبد
~~الرحمن مقدم على كل من يذكر بهذا العلم من أهل عصره. وقال أبو عبد الرحمن
~~محمد بن الحسين السلمي الصوفي: سألت أبا الحسن علي بن عمر الدارقطني
~~الحافظ، فقلت: إذا حدث محمد بن إسحاق بن خزيمة وأحمد بن شعيب النسائي حديثا
~~من تقدم __________ (1) في حواشي النسخ في قول المؤلف: هو أبو القاسم
~~الحسين بن محمد بن داود. (2) في حواشي النسخ قول للمؤلف نصه: أبو الآذان
~~اسمه عمر بن إبراهيم. (3) في حواشي النسخ أيضا: وكيلجة اسمه محمد بن صالح
~~بن عبد الرحمن". PageV01P0334
# منهما؟ قال: النسائي لأنه أسند، على أني لا أقدم على النسائي أحدا وإن
~~كان ابن خزيمة إماما ثبتا معدوم النظير. قال: وقال: سمعت أبا طالب (1)
~~الحافظ يقول: من يصبر على ما يصبر عليه أبو عبد الرحمن النسائي، كان عنده
~~حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة فما حدث بها، وكان لا يرى أن يحدث بحديث ابن
~~لهيعة. وقال حمزة بن يوسف السهمي: وسئل يعني الدارقطني إذا حدث أبو عبد
~~الرحمن النسائي وابن خزيمة بحديث أيما تقدمه؟ فقال: أبو عبد الرحمن، فإنه
~~لم يكن مثله ولا أقدم عليه أحدا، ولم يكن في الورع مثله لم يحدث بما حدث
~~ابن لهيعة وكان عنده عاليا عن قتيبة. وقال أبو عبد الرحمن السلمي أيضا:
~~سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد المعدل
~~النسوي بمصر يقول: سمعت أبا بكر بن الحداد وذكره بالفضل ms00248 والدين والاجتهاد
~~قال: أخذت نفسي بما رواه الربيع عن الشافعي أنه كان يختم في شهر رمضان ستين
~~ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة وفي غير رمضان ثلاثين ختمة، فأما في شهر رمضان
~~فلم أقدر على تمام الستين، وأكثر ما قدرت عليه تسعة وخمسين ختمة وأتيت في
~~غير (2) رمضان بثلاثين ختمة. قال الدارقطني: وكان ابن الحداد كثير الحديث
~~ولم يحدث عن أحد غير أبي عبد الرحمن النسائي فقط، وقال: رضيت به حجة بيني
~~وبين الله. وقال أبو بكر محمد بن موسى بن يعقوب بن المأمون الهاشمي: كنت
~~يوما في دهليز الدار التي كان أبو عبد الرحمن يسكنها في زقاق __________
~~(1) في حواشي النسخ قول للمؤلف: اسمه أحمد بن نصر. (2) ليس في "د"ولا
~~يستقيم المعنى بغيرها. PageV01P0335
# القناديل ومعي جماعة ننتظره لينزل ويمضي إلى الجامع ليقرأ علينا حديث
~~الزهري، فقال بعض من حضر: ما أظن أبا عبد الرحمن إلا يشرب النبيذ للنضرة
~~التي في وجهه والدم الظاهر مع السن! وقال آخرون: ليت شعرنا ما يقول في
~~إتيان النساء في أدبارهن؟ فقلت: أنا أسأله عن الأمرين وأخبركم، فلما ركب
~~مشيت إلى جانب حماره، وقلت له: تمارى بعض من حضر في مذهبك في النبيذ، فقال:
~~مذهبي أنه حرام لحديث أبي سلمة عن عائشة"كل شراب أسكر فهو حرام" (1) فلا
~~يحل لأحد أن يشرب منه قليلا ولا كثيرا. قلت: فما الصحيح من الحديث في إتيان
~~النساء في أدبارهن؟ فقال: لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في إباحته
~~ولا تحريمه شيء (2) ، ولكن محمد بن كعب القرظي حدث عن __________ (1) أخرجه
~~مالك في الموطأ 3 / 56 في الاشربة، وأحمد 6 / 36 و96، 97 و190 و225، 226،
~~والبخاري 1 / 305 في الوضوء: باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ والمسكر و10 / 35
~~في الاشربة، باب الخمر من العسل، ومسلم (2001) في الاشربة"باب بيان أن كل
~~مسكر خمر وأن كل خمر حرام، وأبو داود (3682) في الاشربة: باب النهي عن
~~المسكر، والنسائي 8 / 297، 298 في الاشربة: باب تحريم كل شراب أسكر، وابن
~~ماجة (3386) في الاشربة: باب كل مسكر حرام من طرق عن ابن ms00249 شهاب الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن البتع، فقال: كل شراب أسكر فهو حرام" (ش) . (2) بل قد ثبت في غير ما
~~حديث عنه صلى الله عليه وسلم النهي عن إتيان الرجل زوجته في دبرها، فقد
~~أخرج البخاري في "صحيحه"8 / 143 في التفسير: باب نساؤكم حرث لكم، ومسلم
~~(1435) في النكاح: باب جواز جماعه امرأته في قبلها من قدامها ومن ورائها من
~~غير تعرض للدبر، من حديث جابر بن عبد الله قال: كانت اليهود تقول: إذا أتى
~~الرجل المرأة من دبرها في قبلها كان الولد أحول، فنزلت: {نساؤكم حرث لكم
~~فأتوا حرثكم أنى شئتم} وفي رواية لمسلم: إن شاء مجبية وإن شاء غير مجبية،
~~غير أن ذلك في صمام واحد"والمجبية: المنكبة على وجهها، والصمام الواحد:
~~الفرج وهو موضع الحرث والولد. وأخرج الإمام أحمد 2 / 408 و476 وأبو داود
~~(3904) ، والدارمي 1 / 259، والترمذي (135) من حديث أبي هريرة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: من أتى كاهنا فصدقة فيما يقول، أو أتى امرأته في
~~دبرها فقد كفر بما انزل على محمد"، وسنده قوي. وأخرج أحمد 2 / 272 و344،
~~وابن ماجة (1923) من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا
~~ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها"وصححه البوصيري في "الزوائد"وله
~~شاهد بسند حسن من حديث ابن عباس عند الترمذي، وصححه ابن حبان (1302) .
~~وأخرج أحمد 2 / 444 و479، وأبو داود (2162) من حديث أبي هريرة مرفوعا"ملعون
~~من أتى امرأته في دبرها"وسنده حسن، وله شاهد يتقوى به عند الطبراني في
~~"الاوسط"كما في "المجمع"4 / 299 من حديث عقبة بن عامر. PageV01P0336
# جدك ابن عباس"اسق حرثك من حيث شئت"فلا ينبغي لأحد أن يتجاوز قوله (1) .
~~قال: وكان أبو عبد الرحمن يؤثر لباس البرود النوبية الخضر ويقول: هذا عوض
~~من النظر (2) إلى الخضرة من النبات فيما يراد لقوة البصر. وكان يكثر الجماع
~~مع صوم يوم وإفطار يوم، وكان له أربع زوجات يقسم لهن، ولا يخلو مع ذلك ms00250 من
~~جارية واثنتين يشتري الواحدة بالمئة ونحوها ويقسم لها كما يقسم للحرائر.
~~وكان قوته في كل يوم رطل (3) خبز جيد يؤخذ له من سويقة العرافين لا يأكل
~~غيره كان صائما أو مفطرا. وكان يكثر أكل الديوك الكبار، تشترى له، وتسمن ثم
~~تذبح فيأكلها، ويذكر أن ذلك ينفعه في باب الجماع. __________ وأخرج الترمذي
~~(1164) في الرضاع والدارمي 1 / 260 من حديث علي بن طلق قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا تأتوا النساء في أعجازهن، فإن الله لا يستحي من
~~الحق"وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان، وله شاهد من حديث خزيمة بن ثابت"أخرجه
~~الشافعي 2 / 360، والطحاوي 2 / 25 وسنده صحيح، وصححه ابن حبان (1299) ،
~~وابن الملقن في "خلاصة البدر المنير"ووصفه الحافظ في "الفتح"8 / 142 بأنه
~~من الاحاديث الصالحة الإسناد. وأخرج الإمام أحمد برقم (6706) و (6967) من
~~طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~هي اللوطية الصغرى"يعني الرجل يأتي امرأته في دبرها وسنده حسن. وأخرج
~~الطبري 2 / 234، وأحمد (6968) ، والبيهقي 7 / 199 عن قتادة قال: حدثني عقبة
~~بن وساج، عن أبي الدرداء قال في إتيان المرأة في دبرها: وهل يفعل ذلك إلا
~~كافر. وسنده صحيح. وأخرج الإمام أحمد 1 / 297، والترمذي (2984) بسند حسن عن
~~ابن عباس قال: جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله هلكت فقال: وما الذي أهلكك؟ قال: حولت رحلي البارحة، قال: فلم
~~يرد عليه شيئا، فأوحى الله إلى رسوله: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى
~~شئتم} أقبل وأدبر، وأتق الحيضة والدبر" (ش) . (1) قال الذهبي في "تذكرة
~~الحفاظ": ثبت نهي المصطفى صلى الله عليه وسلم عن أدبار النساء ولى فيه
~~مصنف" (2 / 699) . قال بشار: وكتابه هذا ذكره تلميذه الصلاح
~~الصفدي"الوافي": 2 / 164 و"نكت الهميان": 243) وابن شاكر الكتبي"فوات
~~الوفيات": 2 / 183 و (عيون التواريخ، الورقة: 86) والزركشي (عقود الجمان،
~~الورقة: 79) وابن تغري بردى (المنهل الصافي، الورقة: 70) وذكروا انه في
~~جزءين. (2) في "م": (النظرة) ولعله من سبق قلم ابن المندس. (3) الرطل: بفتح
~~الراء وكسرها كما في معجمات اللغة ms00251. PageV01P0337
# وسمعت قوما ينكرون عليه كتاب"الخصائص"لعلي رضي الله عنه وتركه لتصنيف
~~فضائل أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، ولم يكن في ذلك الوقت صنفها،
~~فحكيت له ما سمعت، فقال: دخلنا إلى دمشق والمنحرف عن علي بها كثير، فصنفت
~~كتاب"الخصائص"رجاء أن يهديهم الله. ثم صنف بعد ذلك فضائل أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وقرأها على الناس، وقيل له وأنا حاضر: ألا تخرج فضائل
~~معاوية؟ فقال: أي شيء أخرج؟ ! "اللهم لا تشبع بطنه"! (1) وسكت وسكت السائل.
~~وقال أبو بكر بن المأمون أيضا: سمعت أبا بكر (2) ابن الإمام الدمياطي يقول
~~لأبي عبد الرحمن النسائي: ولدت في سنة أربع عشرة يعني ومئتين ففي أي سنة
~~ولدت يا أبا عبد الرحمن؟ فقال أبو عبد الرحمن. يشبه أن يكون في سنة خمس
~~عشرة ومئتين، لأن رحلتي الأولى إلى قتيبة كانت في سنة ثلاثين ومئتين، أقمت
~~عنده سنة وشهرين. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمعت علي بن عمر (3)
~~يقول: كان أبو عبد الرحمن النسائي أفقه مشايخ مصر في عصره، وأعرفهم بالصحيح
~~والسقيم من الآثار، وأعلمهم بالرجال، فلما بلغ __________ (1) أخرجه مسلم
~~في "صحيحه" (2604) في البر والصلة: باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم
~~أو سبه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة، من طريق
~~شعبة، عن أبي حمزة القصاب، عن ابن عباس قال: كنت ألعب مع الصبيان، فجاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتواريت خلف باب، قال: فجاء فحطأني حطأة،
~~وقال اذهب: وادع لي معاوية، قال: فجئت، فقلت: هو يأكل، قال: ثم قال لي:
~~اذهب فادع لي معاوية، قال فجئت فقلت: هو يأكل، فقال: لاأشبع الله بطنه"،
~~وأخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (2746) من طريق هشام وأبي عوانة، عن
~~أبي حمزة القصاب، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى
~~معاوية ليكتب له، فقال: إنه يأكل، ثم بعث إليه فقال: إنه يأكل، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا ms00252 أشبع الله بطنه"، وهو في "المسند"1 / 240،
~~291، 335، 338، من طريق شعبة وأبي عوانة، عن أبي حمزة به، دون قوله: لاأشبع
~~الله بطنه، وزاد في رواية، وكان كاتبه (ش) . (2) في حواشي النسخ من قول
~~المؤلف: هو محمد بن جعفر بن محمد البغدادي نزيل دمياط. (3) يعني الدارقطني.
~~PageV01P0338
# هذا المبلغ حسدوه فخرج إلى الرملة، فسئل عن فضائل معاوية، فأمسك عنه،
~~فضربوه في الجامع. فقال: أخرجوني إلى مكة، فأخرجوه إلى مكة وهو عليل، وتوفي
~~بها مقتولا شهيدا. قال الحاكم أبو عبد الله: ومع ما جمع أبو عبد الرحمن من
~~الفضائل رزق الشهادة في آخر عمره، فحدثني محمد بن إسحاق الأصبهاني، قال:
~~سمعت مشايخنا بمصر يذكرون أن أبا عبد الرحمن فارق مصر في آخر عمره، وخرج
~~إلى دمشق، فسئل بها عن معاوية بن أبي سفيان وما روي من فضائله، فقال: ألا
~~يرضى معاوية رأسا برأس حتى يفضل؟ ! فما زالوا يدفعون في حضنيه (1) حتى أخرج
~~من المسجد ثم حمل إلى مكة ومات بها سنة ثلاث وثلاث مئة وهو مدفون بمكة. قال
~~الحافظ أبو القاسم (2) : وهذه الحكاية لاتدل على سوء اعتقاد أبي عبد الرحمن
~~في معاوية بن أبي سفيان، وإنما تدل على الكف في (3) ذكره بكل حال. ثم روى
~~بإسناده عن أبي الحسن علي بن محمد القابسي، قال: سمعت أبا علي الحسن بن أبي
~~هلال يقول: سئل أبو عبد الرحمن النسائي عن معاوية بن أبي سفيان صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنما الإسلام كدار لها باب، فباب الإسلام
~~الصحابة، فمن آذى الصحابة إنما أراد الإسلام، كمن نقر الباب إنما يريد دخول
~~الدار، قال: فمن __________ (1) في حواشي النسخ قول للمولف: يعني في
~~جنبيه"قال بشار: وفي معجمات اللغة: ما دون الابط إلى الكشح. وفي"تذكرة
~~الحفاظ"للذهبي (2 / 700) : خصييه. وفي الوافي للصفدي (6 / 417) : خصيتيه،
~~وذكر المحقق أنها بغير إعجام في أصل المخطوط. في طبقات السبكي (3 / 16)
~~وشذرات ابن العماد (2 / 240) : خصيتيه. والظاهر أن المحققين أبدلوها لانها
~~وردت بغير إعجام كما أشاروا في التعليق. وقال ابن خلكان في "الوفياتآ 1 /
~~77: فما زالوا يدفعون ms00253 في حضنه حتى أخرجوه من المسجد. وفي رواية أخرى:
~~يدفعون في خصيبه وداسوه. (2) يعني ابن عساكر حافظ الشام. (3) في "د": عن.
~~PageV01P0339
# أراد معاوية فإنما أراد الصحابة (1) . قال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر
~~قديما وكتب بها وكتب عنه، وكان إماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا، وكان خروجه
~~من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاث مئة. توفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث
~~عشرة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاث مئة. وكذا قال أبو جعفر الطحاوي: إنه مات
~~في صفر سنة ثلاث وثلاث مئة بفلسطين. وقيل: إنه مات بالرملة (2) ودفن ببيت
~~المقدس (2) . 49- خ د تم: أحمد بن صالح المصري، أبو جعفر الحافظ __________
~~(1) وقال الحافظ أبو يعلى الخليلي في كتاب"الارشاد": حافظ متقن، أقام بمصر
~~وعمر. رضيه الحفاظ، وكتابه يضاف إلى كتاب البخاري ومسلم وأبي داود..ونقم
~~عليه كلامه في أحمد بن صالح..اتفقوا على حفظه واتقانه" (الورقة: 58) . وقال
~~ابن طاهر المقدسي: سألت سعيد بن علي الزنجاني عن رجل فوثقه، فقلت: ضعفه
~~النسائي، فقال: يا بني إن لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال أشد من شرط
~~البخاري ومسلم. وقال الذهبي في ترجمة أحمد بن صالح المصري من الميزان (1 /
~~103) : آذى النسائي نفسه بكلامه فيه. وقال التاج السبكي: سمعت شيخنا أبا
~~عبد الله الذهبي الحافظ، وسألته: أيهما أحفظ: مسلم بن الحجاج صاحب الصحيح،
~~أو النسائي؟ فقال: النسائي. ثم ذكرت ذلك للشيخ الإمام الوالد تغمده الله
~~برحمته، فوافق عليه، الطبقات: 3 / 16. (2) قال تقي الدين الفاسي بعد أن
~~أورده هذه الروايات: فيلخص من هذا أنه اختلف في وفاته وموضعها، فقيل: في
~~صفر بفلسطين، قاله الطحاوي وابن يونس، وقيل في شعبان سنة ثلاث وثلاث مئة
~~بمكة قاله الدارقطني"العقد الثمين": 3 / 46 ورجع الذهبي قول الطحاوي وابن
~~يونس وصححه كما في تاريخ الاسلام (الورقة: 13 أحمد الثالث 2917 / 9) وتابعه
~~في ذلك تلميذه الصلاح الصفدي في الوافي (6 / 417) . (3) ذكر صاحب "الكمال"
~~بعد ترجمة النسائي ترجمة تخطاها المزي بسبب عدم وقوفه على من روى له من
~~الستة، وهو: أحمد بن شيبان الرملي، أبو عبد المؤمن. سمع ms00254 سفيان بن عيينة،
~~وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، ومؤمل بن إسماعيل، وعبد الملك بن
~~إبراهيم الجدي وغيرهم. روى عنه يوسف بن موسى المروزي. قال ابن أبي حاتم:
~~كتبنا عنه وهو صدوق. (الكمال: 1 / الورقة: 169) . وأورده ابن حجر في
~~التهذيب وزاد عليه: وقال العقيلي في الضعفاء: لم يكن ممن يفهم الحديث وحدث
~~بمناكير. وقال ابن حبان في الثقات: يخطئ. وقال صالح الطرابلسي: ثقة مأمون
~~أخطأ في حديث واحد، انتهى. واسم جده الوليد بن حسان القيسي الراوي. ومن
~~شيوخه محمد بن جعفر غندر. ومن الرواة عنه: ابن خزيمة وابن الجارود ومحمد بن
~~المنذر بن سعيد، وأبو العباس الاصم، وكانت وفاته سنة 275. (تهذيب: 1 / 39)
~~. قال بشار: وذكره الذهبي في الميزان: (1 / 103) وقال فيه: صدوق. قيل: كان
~~يخطئ، فالصدوق يخطئ. ووثقه ابن حبان. PageV01P0340
# المعروف بابن الطبري. كان أبوه من أهل طبرستان من الجند. وكان أبو جعفر
~~أحد الحفاظ المبرزين والأئمة المذكورين. روى عن: إبراهيم بن الحجاج (1) من
~~أصحاب عبد الرزاق، وأسد بن موسى المصري (د) ، وإسماعيل بن أبي أويس المدني
~~(د) ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة البصري، وخالد بن نزار الأيلي، وسفيان بن
~~عيينة (د) ، وسلامة بن روح الأيلي، وعبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان
~~الصنعاني، وعبد اله بن نافع الصائغ (د) ، وعبد الله بن وهب (خ د تم) ، وعبد
~~الرزاق بن همام (د) ، وعبد الملك بن عبد الرحمن الذماري (د) ، وعفان بن
~~مسلم الصفار البصري، وعنبسة بن خالد الأيلي (خ د) ، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين الكوفي، وقدامة بن محمد الخشرمي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (د) ،
~~ويحيى بن حسان التنيسي (د) ، ويحيى بن محمد الجاري (د) . روى عنه: البخاري،
~~وأبو داود، وإبراهيم بن عمرو بن ثور الزوفي (2) ، وأحمد بن محمد بن الحجاج
~~بن رشدين بن سعد، وأحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري، وإسماعيل بن الحسن
~~الخفاف المصري، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وإسماعيل بن محمد بن
~~قيراط الدمشقي، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ __________ (1) في حواشي
~~النسخ ms00255 قول للمؤلف يصحح فيه لصاحب "الكمال" نصه: كان فيه: إبراهيم بن الحجاج
~~السامي. وقوله السامي وهم. (2) بفتح الزاي نسبة إلى زوف وهو بطن من مراد،
~~وإبراهيم بن عمرو هذا من مواليهم فنسب إليهم، ذكره الذهبي في وفيات سنة 303
~~من تاريخ الاسلام، قال: إبراهيم بن عمرو بن ثور بن عمران المرادي مولاهم
~~المصري، أبو إسحاق. سمع يحيى بن بكير وأحمد بن صالح وغيرهما، وعنه ابن يونس
~~ووثقه وقال: كان يخضب وعمي. توفي في شعبان" (الورقة: 14 أحمد الثالث 2917 /
~~9) . وراجع أنساب السمعاني: 6 / 346. PageV01P0341
# المعروف بجزرة، والعباس بن محمد بن العباس البصري، وعبد الله بن أبي داود
~~السجستاني وهو آخر من حدث عنه، وعبد الله بن عبدويه النسفي، وأبو زرعة عبد
~~الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد
~~بن رجال (1) المصري، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعلي بن الحسين بن الجنيد
~~الرازي، وعمر بن عبد العزيز بن عمران بن أيوب بن مقلاص الخزاعي المصري،
~~وعمر بن أبي عمر العبدي البلخي، وعمرو بن محمد بن بكير الناقد وهو من
~~أقرانه، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن عبد الله بن نمير
~~الهمداني وهو من أقرانه، وأبو موسى محمد بن المثنى وهو من أقرانه، ومحمد بن
~~مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن هارون بن حسان البرقي، وأبو الأحوص محمد بن
~~الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمود بن إبراهيم بن
~~سميع الدمشقي، ومحمود بن غيلان المروزي وهو من أقرانه، وموسى بن سهل الرملي
~~(د) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويوسف بن موسى المروذي (2) . وسمع منه
~~النسائي ولم يحدث عنه. قال علي بن عبد الرحمن بن المغيرة عن محمد بن عبد
~~الله بن نمير: سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول: ما قدم علينا أحد أعلم
~~بحديث أهل الحجاز من هذا الفتى يريد أحمد بن صالح. وقال أبو أحمد بن عدي:
~~سمعت أحمد بن عاصم الأقرع بمصر __________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه"
~~بكسر الراء المهملة مخففا (ص: 309) . وقال ابن ناصر الدين ms00256 في توضيحه: هو
~~عبيد بن محمد بن موسى أبو القاسم المؤذن البزاز، ورجال لقب ابيه محمد. وفي
~~كتاب الالقاب لابي بكر الشيرازي أن رجالا لقب عبيد. توفي عبيد سنة أربع
~~وثمانين ومئتين" (2 / الورقة: 24 من نسخة الظاهرية) . (2) نسبة إلى مرو
~~الروذ ضبطها الذهبي في "المشتبه"ضبط القلم (ص: 584) وقال ابن ناصر الدين:
~~بفتح الميم وضم الراء المشددة وسكون الواو تليها ذال معجمة مكسورة نسبة إلى
~~مرود الروذ وهي بلدة بجنب مرو الشاهجان. (3 / الورقة: 28) . PageV01P0342
# يقول: سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول: قدمت العراق فسألني أحمد بن حنبل: من
~~خلفت بمصر؟ قلت: أحمد بن صالح. فسر بذكره، وذكر خيرا، ودعا الله له. وقال
~~أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد النيسابوري: سمعت أبا الحسن علي بن محمود
~~الهروي يقول: قلت لأحمد بن حنبل: من أعرف الناس بأحاديث ابن شهاب، قال:
~~أحمد بن صالح المصري، ومحمد بن يحيى النيسابوري. وقال أبو عبد الرحمن عبد
~~الله بن إسحاق النهاوندي الحافظ: سمعت يعقوب بن سفيان يقول: كتبت عن ألف
~~شيخ وكسر كلهم ثقات ما أحد منهم أتخذه عند الله حجة إلا رجلين: أحمد بن
~~صالح بمصر، وأحمد بن حنبل بالعراق (1) . وقال البخاري: أحمد بن صالح ثقة
~~صدوق ما رأيت أحدا يتكلم فيه بحجة، كان أحمد بن حنبل وعلي وابن نمير وغيرهم
~~يثبتون أحمد بن صالح، كان يحيى يقول: سلوا أحمد فإنه أثبت. وقال الحاكم أبو
~~عبد الله: أخبرني أبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل، قال: سمعت صالح بن محمد
~~بن حبيب يقول: قال أحمد بن صالح المصري: كان عند ابن هب مئة ألف حديث كتبت
~~عنه خمسين ألف حديث، قال: ولم يكن بمصر أحد يحسن الحديث ولا يحفظ غير أحمد
~~بن صالح، كان يعقل الحديث ويحسن أن يأخذ، وكان رجلا جامعا يعرف الفقه
~~والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة وأهل العراق، وكان قدم العراق
~~وكتب عن عفان وهولاء، وكان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه. __________ (1) لم
~~يرد هذا النص في المطبوع من (تاريخ) يعقوب، لكن محققه الفاضل ms00257 وضعه في
~~مستدركه نقلا من ميزان الذهبي (انظر تاريخ يعقوب المعروف بالمعرفة
~~والتاريخ: 3 / 368) . PageV01P0343
# قال: وقال أحمد: كتبت عن ابن زبالة (1) مئة ألف حديث ثم تبين لي أنه كان
~~يضع الحديث، فتركت حديثه، قال: وكان أحمد بن صالح يثني على أبي الطاهر أحمد
~~بن عمرو بن السرح ويقع في حرملة، ويونس بن عبد الاعلى. وقال أبو أحمد بن
~~عدي: سمعت محمد بن موسى الحضرمي يعرف بأخي أبي عجيبة بمصر يقول: سمعت بعض
~~مشايخنا يقول: قال أحمد بن صالح: صنف ابن وهب مئة ألف وعشرين ألف حديث،
~~فعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة وعند بعض الناس منها النصف يعني نفسه.
~~وقال علي بن
### ||| AUT الحسين بن الجنيد الرازي: سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول: حدثنا أحمد بن صالح
# ، وإذا جاوزت الفرات، فليس أحد مثله. وقال أبو العباس بن عقدة: حدثني عبد
~~الله بن إبراهيم بن قتيبة، قال: سمعت ابن نمير وذكر أحمد بن صالح، فقال: هو
~~واحد الناس في علم الحجاز والمغرب، فهم، وجعل يعظمه، وحدثنا عنه بغير شئ.
~~وقال أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الهروي: سمعت أحمد بن سلمة
~~النيسابوري يحكي عن أحمد بن مسلم بن وارة، قال: أحمد بن صالح بمصر وأحمد بن
~~حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هؤلاء أركان الدين. وقال
~~أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي: أحمد بن صالح مصري ثقة صاحب سنة.
~~__________ (1) في حواشي النسخ من قول المؤلف: هو محمد بن الحسن بن زبالة.
~~قلت: سيأتي في هذا الكتاب. PageV01P0344
# وقال أبو حاتم: ثقة، كتبت عنه بمصر وبدمشق وبأنطاكية. وقال أبو زرعة
~~الدمشقي: ذاكرت أحمد بن صالح مقدمه دمشق سنة سبع عشرة ومئتين..فذكر حديثا.
~~وقال أبو عبيد محمد بن علي الآجري: سمعت أبا داود يقول: كتب أحمد بن صالح
~~عن سلامة بن روح وكان لا يحدث عنه، وكتب عن ابن زبالة خمسين ألف حديث وكان
~~لا يحدث عنه. وحدث أحمد بن صالح ولم يبلغ الأربعين، وكتب عباس العنبري عن ms00258
~~رجل عنه، وقال: كان أحمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث. وقال أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الرحمن سهل بن مخلد الغزال: أحمد بن صالح، طبري الأصل، كان من
~~حفاظ الحديث، واعيا، رأسا في علم الحديث وعلله، وكان يصلي بالشافعي، ولم
~~يكن في أصحاب ابن وهب أحد أعلم منه بالآثار. وقال أبو سعيد بن يونس: أحمد
~~بن صالح، كان صالح جنديا من أهل طبرستان من العجم. ولد أحمد بمصر، وكان
~~حافظا للحديث. ذكر أبو عبد الرحمن النسائي يوما أحمد بن صالح، فرماه وأساء
~~الثناء عليه، وقال: حدثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
~~أحمد بن صالح كذاب يتفلسف. قال أبو سعيد: ولم يكن عندنا بحمدالله كما قال
~~النسائي، ولم يكن له آفة غير الكبر. وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت عبدان
~~الأهوازي يقول: سمعت أبا داود السجستاني يقول: أحمد بن صالح ليس هو كما
~~يتوهمون يعني ليس بذاك في الجلالة. قال أبو أحمد: وسمعت القاسم بن عبد الله
~~بن مهدي يقول: PageV01P0345
# كان أحمد بن صالح يستعير مني كل جمعة الحمار، فيركبه إلى صلاة الجمعة،
~~وكنت جالسا عند حرملة في الجامع، فجاز أحمد بن صالح على باب الجامع، فنظر
~~إلينا وإلى حرملة ولم يسلم، فقال حرملة: انظروا إلى هذا، بالأمس يحمل دواتي
~~يعني المحبرة واليوم يمر بي فلا يسلم. وقال أيضا: سمعت محمد بن سعد السعدي
~~يقول: سمعت أبا عبد الرحمن النسائي يقول: سمعت معاوية بن صالح، قال: سألت
~~يحيى بن معين عن أحمد بن صالح، فقال: رأيته كذابا يخطر في جامع مصر. وقال
~~عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي عن أبيه: أبو جعفر أحمد بن صالح، مصري
~~ليس بثقة ولا مأمون، تركه محمد بن يحيى، ورماه يحيى بن معين بالكذب، حدثنا
~~معاوية بن صالح عن يحيى بن معين، قال: أحمد بن صالح كذاب يتفلسف. قال ابن
~~عدي: وكان النسائي سئ الرأي فيه، وينكر عليه أحاديث منها: عن ابن وهب، عن
~~مالك، عن سهيل، عن ms00259 أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~الدين النصيحة" (1) . قال ابن عدي: وأحمد بن صالح من حفاظ الحديث وخاصة
~~لحديث الحجاز، ومن المشهورين بمعرفته، وحدث عنه البخاري، مع شدة استقصائه،
~~ومحمد بن يحيى واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز وعلى معرفته، وحدث
~~عنه من حدث من الثقات واعتمدوه حفظا وإتقانا، __________ (1) أخرجه أحمد 2
~~/ 297، والترمذي (1926) في البر والصلة: باب ما جاء في النصيحة، من طريق
~~ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة، ثلاث مرات"قالوا: يا رسول الله
~~لمن؟ قال: لله ولكتابه ولائمة المسلمين وعامتهم"وقال الترمقدي: هذا حديث
~~حسن صحيح. وأخرجه النسائي 7 / 156 في البيعة: باب النصيحة للامام، من طريق
~~إسماعيل بن جعفر، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، وعن سمي، وعن عبيد
~~الله بن مقسم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. PageV01P0346
# وكلام ابن معين فيه تحامل (1) ، وأما سوء ثناء النسائي عليه، فسمعت محمد
~~بن هارون بن حسان البرقي يقول: هذا الخراساني يتكلم في أحمد بن صالح، وحضرت
~~مجلس أحمد بن صالح، وطرده من مجلسه، فحمله ذلك على أن يتكلم فيه. قال: وهذا
~~أحمد بن حنبل قد أثنى عليه فالقول ما قاله أحمد لا ما قاله غيره،
~~وحديث"الدين النصيحة"الذي أنكره النسائي عليه قد __________ وفي الباب عن
~~تميم الداري أخرجه مسلم (55) في الايمان: باب بيان أن الدين النصيحة،
~~والنسائي 7 / 156، 157، وأحمد 4 / 102 ثلاثتهم من طريق سفيان، عن سهيل بن
~~أبي صالح، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الداري.. وعن ابن عمر عند الدارمي 2 /
~~311، من طريق جعفر بن عون، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم ونافع، عن ابن
~~عمر..وإسناده قوي (ش) . (1) قد كثر القول في تجريح النسائي لأحمد بن صالح
~~المصري ورده الفضلاء ولم يقبلوه في الجملة. وبقي بعد ذلك الكلام المنسوب
~~إلى الإمام يحيى بن معين فيه، وقد ادعى الحافظ ابن حبان البستي ان ابن معين
~~لم يتكلم في ms00260 أحمد بن صالح المصري بل في شخص آخر كان بمكة يقال له: أحمد بن
~~صالح الشمومي، قال ابن حبان في "الثقات": كان أحمد بن صالح في الحديث وحفظه
~~ومعرفة التاريخ، وأنساب المحدثين عند أهل مصر، كأحمد بن حنبل عند أصحابنا
~~بالعراق، ولكنه كان صلفا تياها لا يكاد يعرف أقدار من يختلف إليه، وكان
~~يحسد على ذلك. والذي روى معاوية بن صالح عن يحيي بن معين إن أحمد بن صالح
~~كذاب، فإن ذلك أحمد بن صالح الشمومي شيخ كان بمكة يضع الحديث سأل معاوية
~~يحيى عنه، فأما هذا، فهو يقارن ابن معين في الحفظ والاتقان، وكان أحفظ
~~لحديث مصر والحجاز من يحيى بن معين". وأورد مغلطاي هذه القالة في إكماله،
~~ونقلها ابن حجر في "التهذيب"وصدرها التاج السبكي بعبارة"وقد ذكر أن الذي
~~ذكره فيه ابن معين.." (الطبقات 2 / 8) ونقلها أيضا التي الفاسي في "العقد
~~الثمين"في ترجمة أحمد بن صالح الشمومي (3 / 48) ولكن الذهبي ثبت كلام ابن
~~معين في "الميزان" (1 / 104) ويبدو ان ابن عدي جزم بصحة ما نقل عن ابن معين
~~في حق أحمد بن صالح المصري لقوله: وكلام ابن معين فيه تحامل"، ولو كان ابن
~~عدي والذهبي وأضرابهما قد شكوا في صحة نسبة هذا القول لابن معين لذكروه
~~وفندوه، بل قال الذهبي في "ديوان الضعفاء"إن ابن معين تكلم فيه. ومهما يكن
~~من أمر، فإن المتفق عليه بين جهابذة الفن انه ثقة إمام، فان الحافظ
~~الخليلي: ثقة حافظ أخرجه البخاري، وكتب عنه محمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة
~~وأبو حاتم وتكلم فيه أبو عبد الرحمن النسائي، واتفق الحفاظ على أن كلامه
~~فيه تحامل ولا يقدح أمثاله فيه" (الارشاد، الورقة: 55 من انتخاب السلفي) .
~~وقال ابن حبان في (الثقات) : وكان بين محمد بن يحيى وبينه معارضة لتصلفه
~~عليه وكذلك أبو زرعة الرازي دخل عليه مسلما فلم يحدثه فوقع بينهما ما يقع
~~بين الناس وأن من صحت عدالته وكثرت عنايته بالسنن والاخبار والتفقه فيها
~~فالبحري ان لا يجرح لصلفه أوتيهه". وقد نقلنا في ترجمة ms00261 النسائي قول الإمام
~~الذهبي: ان النسائي قد آذى نفسه في الكلام في أحمد بن صالح المصري. وقد فصل
~~الذهبي ومغلطاي وغيرهما في هذا الامر فراجعه إن احتجت لذلك. PageV01P0347
# رواه عن ابن وهب يونس بن عبد الاعلى، وقد رواه عن مالك محمد بن خالد بن
~~عثمة وغيره. وأحمد بن صالح بن أجلة الناس وذلك أني رأيت جمع أبي موسى الزمن
~~في عامة ما جمع من حديث الزهري يقول: كتب إلي أحمد بن صالح، حدثنا عبد
~~الرزاق عن معمر عن الزهري. قال ابن عدي: ولولا أني شرطت في كتابي هذا أن
~~أذكر فيه كل من تكلم فيه متكلم، لكنت أجل أحمد بن صالح أن أذكره. وقال أبو
~~عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني المقرئ عن مسلمة بن القاسم الأندلسي:
~~الناس مجمعون على ثقة أحمد بن صالح لعلمه وخيره وفضله، وأن أحمد بن حنبل
~~وغيره كتبوا عنه ووثقوه. وكان سبب تضعيف النسائي له أن أحمد بن صالح رحمه
~~الله كان لا يحدث أحدا حتى يشهد عنده رجلان من المسلمين أنه من أهل الخير
~~والعدالة، وكان يحدثه ويبذل له علمه، وكان يذهب في ذلك مذهب زائدة بن
~~قدامة، فأتى النسائي ليسمع منه، فدخل بلا إذن، ولم يأته برجلين يشهدان له
~~بالعدالة، فلما رآه في مجلسه أنكره، وأمر بإخراجه، فضعفه النسائي لهذا.
~~وقال أبو بكر الخطيب: احتج سائر الأئمة بحديث أحمد بن صالح سوى أبي عبد
~~الرحمن النسائي، فإنه ترك الرواية عنه، وكان يطلق لسانه فيه، وليس الأمر
~~على ما ذكر النسائي. ويقال: كان آفة أحمد بن صالح الكبر، وشراسة الخلق،
~~ونال النسائي منه جفاء في مجلسه، فذلك السبب الذي أفسد الحال بينهما. وقال
~~(1) عبد الله بن محمد بن سيار: سمعت بندارا يقول: كتب إلي أحمد بن صالح
~~بخمسين ألف حديث أي إجازة وسألته أن يجيز __________ (1) ونقل المزي هذه
~~الحكاية عن الخطيب أيضا: 4 / 201. PageV01P0348
# لي، أو يكتب إلي بحديث مخرمة بن بكير، فلم يكن عنده من المروءة ما يكتب
~~بذاك إلي. قال الخطيب: نرى أن ms00262 هذا الذي قاله (1) بندار في أحمد بن صالح في
~~تركه مكاتبته مع مسألته إياه ذلك إنما حمله عليه سوء الخلق. ولقد بلغني أنه
~~كان لا يحدث إلا ذا لحية، ولا يترك أمرد يحضر مجلسه، فلما حمل أبو داود
~~السجستاني ابنه إليه ليسمع منه وكان إذ ذاك أمرد أنكر أحمد بن صالح على أبي
~~داود إحضاره ابنه المجلس، فقال له أبو داود: هو (2) وإن كان أمرد أحفظ من
~~أصحاب اللحى فامتحنه بما أردت، فسأله عن أشياء أجابه ابن أبي داود عن
~~جميعها، فحدثه حينئذ ولم يحدث أمرد غيره. قال: وكان أحد حفاظ الأثر، عالما
~~بعلل الحديث، بصيرا باختلافه، ورد (3) بغداد قديما، وجالس بها الحفاظ، وجرى
~~بينه وبين أبي عبد الله أحمد بن حنبل مذاكرات، وكان أبو عبد الله يذكره
~~ويثني عليه، وقيل: إن كل واحد منهما كتب عن صاحبه في المذاكرة حديثا، ثم
~~رجع أحمد إلى مصر، فأقام بها، وانتشر عند أهلها علمه، وحدث عنه الأئمة
~~منهم: محمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن إسماعيل البخاري، وذكر آخرين، ثم قال:
~~ومن الشيوخ المتقدمين محمد بن عبد الله بن نمير ومحمود بن غيلان وغيرهما
~~(4) . أخبرنا (5) أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، __________
~~(1) في تاريخ الخطيب: وأري هذا الحديث قاله ... (2) في تاريخ الخطيب: وهو.
~~(3) في تاريخ الخطيب: وورد. (4) هذا هو آخر الجزء الثالث من الاصل. وقد
~~أشار ابن المهندس إلى مقابلة نسخته بالاصل. وجاءت في نسخة التبريزي طبقة
~~سماع على المؤلف مؤرخة في يوم الخميس العاشر من صفر سنة 742 أي قبل وفاة
~~المؤلف بيومين. (5) هذه بداية الجزء الرابع، ومن هذا الموضع وإلى نهاية
~~الجزء العاشر من الاصل سيكون اعتمادنا على PageV01P0349
# أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن طبرزذ، أخبرنا أبو غالب أحمد بن
~~الحسن بن أحمد بن البناء، أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد ابن
~~المسلمة، أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص، حدثنا أبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني ms00263، حدثنا أحمد بن صالح
~~المصري، حدثنا عنبسة بن خالد، حدثنا يونس بن يزيد، قال: سألت أبا الزناد عن
~~بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه (1) وما يذكر في ذلك، فقال: كان عروة بن
~~الزبير يحدث عن سهل بن أبي حثمة عن زيد بن ثابت، قال: كان الناس يتبايعون
~~الثمار فإذا جد الناس، وحضر تقاضيهم قال أبو جعفر: أظنه يقاضيهم قال
~~المبتاع: إنه أصاب الثمار الدمان وأصابه قشام، وأصابه مراض، عاهات يحتجون
~~بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإما لا [فلا] يتبايعوا الثمار
~~حتى يبدو صلاحها، كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم. قال أبو بكر: إني شاك
~~لا أدري سمعت هذه الكلمة من قول أحمد وهو في كتابي مجاز عليه. قال أبو
~~جعفر: والصواب: الدمان (2) . __________ نسخة المؤلف التي بخط وهي النسخة
~~المحفوظة في مكتبة فيض الله أفندي برقم 1427 وهذه المكتبة ملحقة الآن في
~~مكتبة (ملة) باستانبول، والحمد لله على مننه. وقد حذفت البسملة من أول
~~الجزء كما حذفت صيغة نهاية الجزء على الخطة التي ذكرتها في المقدمة. (1) في
~~الحديث الذي رواه الإمام مسلم برقم 1534: فقيل لابن عمر: ما صلاحه؟ قال:
~~تذهب عاهته. (2) قال مجد الدين ابن الاثير في (الدمان) من"النهاية": هو
~~بالفتح وتخفيف الميم: فساد الثمر وعفنه قبل إدراكه حتى يسود، من الدمن وهو
~~السرقين. ويقال: إذا طلعت النخلة عن عفن وسواد قيل: أصابها الدمان. ويقال:
~~الدمال باللام أيضا بمعناه، هكذا قيده الجوهري وغيره بالفتح. والذي جاء في
~~غريب الخطابي بالضم، وكأنه أشبه، لان ما كان من الادواء والعاهات فهو
~~بالضم، كالسعال والنحاز والزكام. وقد جاء في الحديث: القشام والمراض وهما
~~من آفات الثمرة، ولا خلاف في ضمهما. وقيل: هما لغتان. قال الخطابي: ويروى
~~الدمار بالراء ولا معنى له" (2 / 135) . وقال ابن منظور في (دمن)
~~من"اللسان": الدمن والدمان"عن النخلة وسوادها. وقيل: هو أن ينسغ النخل عن
~~عفن وسواد. الأصمعي: إذا أنسغت النخلة عن عفن وسواد قيل: قد أصابه الدمان،
~~بالفتح. وقال ابن الزناد: هو الادمان"وقد نقل ابن منظور ms00264 بعد ذلك جميع ما
~~ذكره ابن الاثير وترجيحه للضم. PageV01P0350
# رواه أبو داود (1) عن أحمد بن صالح نحوه فوقع لنا موافقة له عالية. قال
~~أبو زرعة الدمشقي: قال أحمد بن صالح: حدثت أحمد بن حنبل بحديث زيد بن ثابت
~~في بيع الثمار فأعجبه واستزادني مثله، فقلت: ومن أين مثله؟ أخبرنا أبو العز
~~الشيباني، أخبرنا أبو اليمن الكندي، أخبرنا أبو منصور القزاز، أخبرنا أبو
~~بكر الخطيب، أخبرني أحمد بن سليمان بن علي المقرئ، أخبرنا أحمد بن محمد بن
~~الخليل، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، قال: سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~يقول: سمعت أبا بكر (2) بن زنجويه يقول: قدمت مصر، فأتيت أحمد بن صالح،
~~فسألني: من أين أنت؟ قلت: من بغداد. قال: أين منزلك من منزل أحمد بن حنبل؟
~~قلت: أنا من أصحابه. قال: تكتب لي موضع منزلك، فإني أريد أوافي العراق حتى
~~تجمع بيني وبين أحمد بن حنبل. فكتبت له، فوافى أحمد بن صالح سنة اثنتي عشرة
~~إلى عفان فسأل عني، فلقيني، فقال: الموعد الذي بيني وبينك، فذهبت به إلى
~~__________ (1) رقم (3372) في البيوع والاجارات: باب في بيع الثمار قبل أن
~~يبدو صلاحها، وسنده قوي، وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"4 / 28،
~~والبيهقي 5 / 301، 302 من طريق يونس بن يزيد، عن أبي الزناد..وعلقه البخاري
~~في "صحيحه 4 / 329 في البيوع: باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها، فقال:
~~وقال الليث عن أبي الزناد: كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن أبي حثمة
~~الأنصاري..وفي آخره: وأخبرني (القائل هو أبو الزناد) خارجة بن زيد بن ثابت
~~أن زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار أرضه حتى تطلع الثريا، فيتبين الاصفر من
~~الاحمر. وقد علق الحافظ على قوله: حتى تطلع الثريا، فقال: أي مع الفجر، وقد
~~روى أبو داود من طريق عطاء، عن أبي هريرة مرفوعا قال: إذا طلع النجم صباحا
~~رفعت العاهة عن كل بلد. وفي رواية أبي حنيفة عن عطاء: رفعت العاهة عن
~~الثمار. والنجم: هو الثريا، وطلوعها صباحا يقع في أول فصل ms00265 الصيف، وذلك عند
~~اشتداد الحر في بلاد الحجاز وابتداء نضج الثمار، فالمعتبر في الحقيقة
~~النضج، وطلوع النجم علامة له، وقد بينه في الحديث بقوله: ويتبين الاصفر من
~~الاحمر. قلت: وعزو الحافظ حديث أبي هريرة إلى أبي داود سبق قلم منه رحمه
~~الله، فانه لم يخرجه، وإنما هو في "المسند"2 / 341 و388 (ش) . (2) في حاشية
~~الاصل تعليق للمؤلف: هو محمد بن عبد الملك الغزال. قال بشار: سيأتي ذكره في
~~موضعه من الكتاب، وتوفي سنة (258) . PageV01P0351
# أحمد بن حنبل واستأذنت له، فقلت: أحمد بن صالح بالباب، فأذن له، فقام
~~إليه، ورحب به، وقربه، وقال له: بلغني أنك جمعت حديث الزهري، فتعال حتى
~~نذكر ما روى الزهري عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلا
~~يتذاكران، ولا يغرب أحدهما على الآخر حتى فرغا. قال: وما رأيت أحسن من
~~مذاكرتهما. ثم قال أحمد بن حنبل لأحمد بن صالح: تعال حتى نذكر ما روى
~~الزهري عن أولاد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلا يتذاكران، ولا
~~يغرب أحدهما على الآخر إلى أن قال أحمد بن حنبل لأحمد بن صالح: عند الزهري
~~عن محمد بن جبيربن مطعم، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: ما يسرني أن لي حمر النعم وأن لي حلف المطيبين" (1) فقال أحمد
~~بن صالح لأحمد بن حنبل: أنت الأستاذ وتذكر مثل هذا؟ ! فجعل أحمد بن حنبل
~~يتبسم ويقول: رواه عن الزهري رجل مقبول أو صالح: عبد __________ (1) أخرجه
~~أحمد 1 / 190 من طريق بشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري،
~~عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: شهدت حلف المطيبين مع عمومتي، وأنا غلام، فما أحب أن
~~لي حمر النعم وأني أنكثه"قال الزهري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم
~~يصب الإسلام حلفا إلا زاده شدة، ولا حلف في الإسلام وقد ألف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين قريش والأنصار ms00266"وأورده الهيثمي في "المجمع"8 / 172،
~~وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والبزار، ورجال حديث عبد الرحمن بن عوف رجال
~~الصحيح، وكذلك مرسل الزهري، ونقله الحافظ ابن كثير في "البداية. 2 / 290،
~~291 عن البيهقي بإسناده إلى إسماعيل بن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ونقل ابن كثير عن البيهقي قوله: وزعم بعض أهل السير أنه أراد حلف الفضول،
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدرك حلف المطيبين، قلت: (القائل ابن
~~كثير) هذا لاشك فيه، وذلك أن قريشا تخالفوا بعد موت قصي، وتنازعوا في الذي
~~كان جعله قصي لابنه عبد الدار من السقاية والرفادة واللواء والندوة
~~والحجابة، ونازعهم فيه بنو عبد مناف، وقامت مع كل طائفة قبائل من قريش،
~~وتحالفوا على النصرة لحزبهم، فأحضر أصحاب بني عبد مناف جفتة فيها طيب،
~~فوضعوا أيديهم فيها وتحالفوا، فلما قاموا مسحوا أيديهم بأركان البيت، فسموا
~~المطيبين.. وكان هذا قديما، ولكن المراد بهذا الحلف حلف الفضول، وكان في
~~دار عبد الله بن جدعان كما رواه الحميدي عن سفيان بن عيينة، عن عبد الله،
~~عن محمد وعبد الرحمن ابني أبي بكر قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا لو دعيت به في الاسلام لاجبت،
~~تحالفوا أن يردوا الفضول على أهلها، وألا يغز ظالم مظلوما". قالوا: وكان
~~حلف الفضول قبل المبعث بعشرين سنة، في شهر ذي القعدة، وكان بعد حرب الفجار
~~بأربعة أشهر. ومرسل الزهري ورد معناه في غير ما حديث موصول ومرسل، انظر
~~المسند 4 / 83 و5 / 61. (ش) . PageV01P0352
# الرحمان بن إسحاق. فقال: ما رواه عن عبد الرحمن؟ فقال: حدثناه رجلان
~~ثقتان: إسماعيل بن علية وبشر بن المفضل. فقال أحمد بن صالح لأحمد بن حنبل:
~~سألتك بالله إلا أمليته علي. فقال أحمد: من الكتاب. فقام فدخل، وأخرج
~~الكتاب وأملى عليه. فقال أحمد بن صالح لأحمد بن حنبل: لو لم أستفد بالعراق
~~إلا هذا الحديث كان كثيرا ms00267! ثم ودعه وخرج. أخبرنا به عاليا المشايخ الأربعة:
~~الإمام أبو الفرج عبد الرحمن ابن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة،
~~وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسيان، وأبو الغنائم المسلم بن
~~محمد بن المسلم بن علان القيسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب
~~الشيباني، قالوا: أخبرنا أبو علي حنبل بن عبد الله بن الفرج الرصافي،
~~أخبرنا الرئيس أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين
~~الشيباني، أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن محمد ابن المذهب التميمي، أخبرنا
~~أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~محمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا إسماعيل، حدثنا ابن إسحاق يعني عبد الرحمن
~~عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: شهدت غلاما مع عمومتي حلف المطيبين فما أحب أن لي
~~حمر النعم، وأني أنكثه. وبه حدثني (1) أبي، حدثنا بشر بن المفضل، عن عبد
~~الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: شهدت حلف المطيبين مع
~~عمومتي وأنا غلام، فما أحب أن لي حمر النعم وأني __________ (1) الحديث هنا
~~لعبد الله بن أحمد بن حنبل. PageV01P0353
# أنكثه". قال الزهري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم يصب الإسلام
~~حلفا إلا زاده شدة ولا حلف في الإسلام". وقد ألف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين قريش والأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: ولد بمصر سنة سبعين ومئة.
~~وقال هو والبخاري وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشيدين، وأبو سليمان بن زبر،
~~وغير واحد: توفي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين ومئتين. وروى له الترمذي في
~~(الشمائل) (1) . __________ (1) ومما يستدرك للتمييز: 8- أحمد بن صالح
~~الشمومي المصري نزيل مكة. ويقال فيه: الشموني بتشديد الميم وبعدها الواو
~~والنون ولم يذكر السمعاني كلتا ms00268 النسبتين في "الانساب"ولا استدركها عليه ابن
~~الاثير في "اللباب". وذكر السمعاني: (الاشموسي) وهو وهم منه للاشموني، نسبة
~~إلى (أشمون) المدينة المشهورة من صعيد مصر الاعلى والتي يقول فيها
~~المصريون: الاشمونين (أنساب السمعاني: 1 / 217 ومعجم ياقوت: 1 / 283) .
~~وذكر ياقوت بمصر: (أشموم) بضم الميم وسكون الواو اسم لبلدتين. ولما كان هذا
~~الرجل مصري الاصل، فقد يكون من إحدي هذه المدن وسهلت نسبته كما سهلت النسبة
~~إلى (أسيوط) فقيل: السيوطي، فالنسبة إلى أشموم: أشمومي وشمومي، وإلى أشمون:
~~اشموني وشموني. يروي عن أبي صالح كاتب الليث، وعبد الله بن نافع صاحب مالك،
~~ويحيى بن هاشم. روى عنه: محمد بن إبراهيم بن مقاتل وإسحاق بن أحمد الخزاعي.
~~قال ابن حبان: يأتي عن الاثبات بالمعضلات. وقال: ولم يكن أصحاب الحديث
~~يكتبون عنه وإنما يوجد حديثه عند من كان يكتب عنه بمكة من الرحالة. وأخرج
~~أبو نعيم في "الحلية"من طريقه حديثا وقال: غريب لم نكتبه إلا من حديث
~~الشمومي والحمل فيه عليه. وتناوله الذهبي في "الميزان": 1 / 105 نقلا
~~عن"الضعفاء"لابن حبان، وابن حجر في "لسانه": 1 / 186 وذكر ترجمته المستدركة
~~في "تهذيب التهذيب": 1 / 43 42 وترجم له التقي الفاسي في "العقد الثمين": 3
~~/ 49 47 وذكر هو وابن حجر أن من موضوعاته ما رواه أبو نعيم في
~~"الحلية""تققدوا نعالكم عند أبواب المساجد. ومما يستدرك للتمييز أيضا: 9-
~~أحمد بن صالح المكي الطحان السواق. سمع بدمشق سليمان بن عبد الرحمن،
~~وبغيرها مؤمل بن إسماعيل، ونعيم بن حماد، وموسى بن معاذ. روى عنه: الحسن بن
~~الليث المروزي، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، وأبو محمد يحيى بن صاعد
~~وغيرهم. قال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبو زرعة عنه، فقال: هو صدوق ولكن
~~يحدث عن المجهولين، ويحدث عن الضعفاء"وقال: روى عن المؤمل بن إسماعيل عن
~~الثوري أحاديث منكرات في الفتن تدل على PageV01P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن الصباح النهشلي أبو جعفر بن أبي سريج الرازي المقرىء. وقيل: أحمد بن عمر بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن صالح البغدادي. عن يحيى بن محمد عن بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن ms00269 NOTMATCH
# 50- س: أحمد بن صالح البغدادي. عن يحيى بن محمد (س) ، عن ابن عجلان، عن
~~أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة حديث: "نهى أن يبال في الماء الدائم
~~ثم يغتسل منه". وعنه النسائي. هكذا وقع في "المجتنى" (1) من رواية أبي بكر
~~بن السني، عنه. وقيل: إنه محمد بن صالح البغدادي كيلجة (2) . وسيأتي فيمن
~~اسمه محمد إن شاء الله. 51- خ دس: أحمد بن الصباح النهشلي، أبو جعفر بن أبي
~~سريج (3) الرازي المقرئ. وقيل: أحمد بن عمر بن أبي سريج، __________ توهين
~~أمره". وضعفه الدارقطني. وقال الذهبي في (ديوان الضعفاء والمتروكين،
~~الورقة: 3) : ليس بشيء. وتناوله في "الميزان" (1 / 104) وابن حجر في
~~"لسانه" (1 / 186) ونقل التقي الفاسي معظم ترجمته من"تاريخ دمشق"لابن عساكر
~~(العقد الثمين: 1 / 47"وانظر"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 56
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 43 وذكره الذهبي فيمن توفي بين 250 241 من"تاريخ
~~الاسلام"الورقة: 110 (أحمد الثالث 2917 / 7) . (1) في تهذيب ابن حجر:
~~المجتبى"بالباء، وكلاهما صحيح. (2) قال الحافظ ابن عساكر: أحمد بن صالح
~~البغدادي. روى عنه النسائي عن يحيي بن محمد، أظنه ابن قيس زكير، عن ابن
~~عجلان. لم يذكره ابن حنزابة في شيوخه، ولا أبو بكر الخطيب في تاريخه. وذكره
~~أحمد بن محمد بن غالب البرقاني، فقال: أحمد بن صالح، بغدادي ثقة كيلجة،
~~ويقال محمد بن صالح، فإن كان كيلجة، فهو محمد بن صالح بن عبد الرحمن أبو
~~بكر الانماطي: مات في سنة اثنتين وسبعين ومئتين. وكيلجة لم يدرك أبا زكير"
~~("المعجم المشتمل"الترجمة: 41 من نسختي) . وقال الذهبي في التذهيب: كيلجة
~~لم يدرك يحيى بن محمد بن قيس وأقدم شيخ لقيه عفان". (1 / الورقة: 15 من
~~نسخة حلب) ، وذكر العلامة مغلطاي أن الذي يفهم من كلام المزي أن ابن السني
~~تفرد بهذا عن النسائي، وليس كذلك فإن النسائي لما ذكره في شيوخه ذكر"أحمد
~~بن صالح البغدادي ثقة"وهذا يرجح أن اسمه كيف ما كان هو أحمد لا محمد.
~~(إكمال: 1 / الورقة: 16) . قال ابن حجر: وذكر ابن النجار (البغدادي المتوفى
~~سنة 643) في الذيل: أحمد بن صالح البغدادي. روى عن بشر ms00270 بن الحارث الحافي،
~~روى عنه إسحاق بن الجراح الاذني، ثم أسند من طريق أبي داود عن إسحاق عن بشر
~~عن مالك شيئا من كلامه، ولم يزد على ذلك. وقد ذكر ذلك الدارقطني في الرواة
~~عن مالك عن ابن أبي داود بلاغا، فلا أستبعد أن يكون هو شيخ النسائي"
~~(تهذيب: 1 / 44) . وقال الذهبي في "الكاشف"من غير شك: س: احمد بن صالح، عن
~~يحيى بن محمد، عن ابن عجلان. وعنه س" (1 / 60) . قال بشار: مما تقدم يظهر
~~أن قول المزي"قيل: إنه محمد بن صالح البغدادي كيلجة"وإن أورده بصيغة
~~التمريض لا صحة له لعدم امكانية إدراك كيلجة لشيخ أحمد بن صالح، وذاك لا
~~يمكن أن يكون هذا بأي حال. (3) قيده الذهبي في "المشتبه" (ص: 395) ، قال:
~~وبمهملة وجيم..وأحمد بن الصباح بن أبي سريج الرازي". وتصحفت في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب إلى: (شريح) : 4 / 205. PageV01P0355
# واسمه الصباح، مولى خزيمة بن خازم (1) ، وقيل: مولى آل جرير بن حازم (2)
~~. يعد في البغداديين. روى عن: إسماعيل بن علية، وشبابة بن سوار (خ) ، وأبي
~~بدر شجاع بن الوليد بن قيس السكوني (عس) ، وشعيب بن حرب (س) ، وعبد الله بن
~~الجهم الرازي (د) ، وعبد الله بن داود الواسطي التمار، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله بن سعد الدشتكي (د) ، وعبيد الله بن موسى العبسي (خ) ، وعلي بن حفص
~~المدائني، وعلى بن حمزة الكسائي المقرئ، وقرأ عليه القرآن (3) ، وعلي بن
~~يزيد الصدائي، وعمر بن يونس اليمامي (سي) ، وعمرو بن مجمع الكندي، ومحمد بن
~~حازم أبي معاوية الضرير (د) ، ومحمد بن سعيد بن سابق القزويني (د سي) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي: أبي أحمد الزبيري (د) ، ومروان بن
~~معاوية الفزاري، ومكي بن إبراهيم البلخي (د) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن
~~سعيد القطان، ويزيد بن هارون. روى عنه: البخاري، وأبو داود، والنسائي، وأبو
~~العباس أحمد بن جعفر بن نصر الجمال الرازي، وأبو العلاء أحمد بن صالح بن
~~محمد التميمي الصوري الأثط، وإساحق بن أحمد الفارسي، والحسن بن عثمان
~~التستري، والعباس بن الفضل ms00271 بن شاذان، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود
~~السجستاني، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسين بن
~~الجنيد، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن العباس بن بسام، وأبو
~~بكر محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي، ومحمد غير منسوب، قيل: إنه ابن يحيى
~~الذهلي __________ (1) هو الامير العباسي المشهور، وخازم بالخاء المعجمة
~~قيده الذهبي وغيره"المشتبه": 201. (2) حازم: بالحاء المهملة. وقال الخطيب:
~~سمعت هبة الله بن الحسن الطبري يذكر أنه مولى آل جرير بن حازم" (4 / 205) .
~~(3) استدرك مغلطاي على المزي فيما نقل عن الخطيب أنه قرأ القراءات على
~~الكسائي، وأخذه عنه ابن حجر، ولا معنى لمثل هذا الاستدراك لان المؤلف ذكره
~~كما رأيت. PageV01P0356
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن أبي الطيب واسمه سليمان البغدادي أبو سليمان المعروف بالمروزي. أقام بمرو NOTMATCH
# (خ) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو حاتم: صدوق. وقال النسائي: ثقة.
~~وقال يعقوب بن شيبة، وابن أبي سريج: هذا أحد أصحاب الحديث، كان ينزل المخرم
~~ونزع إلى الري، ومات بها قديما قبل أن يحدث (1) ، وكان ثقة ثبتا (2) . 52-
~~خ ت: أحمد بن أبي الطيب، واسمه سليمان (3) ، البغدادي، أبو سليمان المعروف
~~بالمروزي. أقام بمرو مدة، فنسب إليها، ثم سكن الري بعد ذلك، وقدم بغداد.
~~وهو من الموالي. وكان على شرط بخارى. روى عن: إبراهيم بن الزهري، وأبي
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري، وإسماعيل بن علية، وإسماعيل بن
~~مجالد بن سعيد (خ) ، وبشر بن الحسين الهلالي، وجرير بن عبد __________ (1)
~~هذا ما نقله المزي عن يعقوب، وأورده الخطيب بسنده إلى يعقوب، ولكن الخطيب
~~قال في أول الترجمة: وكان يسكن المخرم ببغداد، ثم انتقل إلى الري، فسكنها،
~~وأقرأ بها، وحدث إلى حين وفاته""تاريخ بغداد": 4 / 206 205 وهذا يخالف
~~راوية يعقوب. (2) وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": يغرب على استقامة فيه.
~~وقال مغلطاي: وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في صحيحيهما. وقال مسلمة بن
~~قاسم الاندلسي: هو ثقة.. وقال الحبال: رازي ثقة" (إكمال 1 / الورقة: 16) .
~~ولم يذكر المزي وفاته، وقال الذهبي في "التذهيب": مات بعد الاربعين ومئتين ms00272
~~(1 / الورقة: 15) وذكره في الطبقة الخامسة والعشرين من تاريخ الاسلام. وقال
~~ابن حجر: وكذا كتب ابن سيد الناس على حاشية الكمال. (تهذيب: 1 / 44) . (3)
~~هكذا في الاصل وفي المعجم المشتمل لابن عساكر (الترجمة: 42) . وفي"الجرح
~~والتعديل"لابن أبي حاتم 1 / 1 /: 52، وتاريخ الخطيب (4 / 173)
~~وكتاب"الصلة"لمسلمة بن قاسم غيرهم: أحمد بن سليمان بن أبي الطيب". وقال
~~البخاري في "تاريخه"2 / 1 / 3 أحمد بن سليمان هو ابن أبي الطيب، أبو سليمان
~~مولى". PageV01P0357
# الحميد، وحجاج بن محمد المصيصي، والحسن بن عبد الرحمن الحارثي، وأبي
~~المليح الحسن بن عمر الرقي، وحفص بن غياث النخعي، وأبي أسامة حماد بن
~~أسامة، وخالد بن عبد الله الواسطي، ورشدين بن سعيد المصري، وسفيان بن
~~عيينة، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وسهل بن أسلم العدوي، وصالح بن
~~عمر الواسطي، وعبد الله بن سنان الكوفي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الواحد
~~بن واصل، أبي عبيدة الحداد، وعبيد الله بن عمرو الرقي، وعلي بن الحسن بن
~~شقيق، ومحمد بن ميمون الزعفراني، ومروان بن شجاع الجزري، ومصعب بن سلام (1)
~~الكوفي (ت) ، ومعاذ بن معاذ العنبري، والمعافى بن عمران الموصلي، والنضر بن
~~شميل، والنضر ابن محرز (2) بن بعبث من أهل البثنية (3) ، وهشيم بن بشير،
~~ووكيع بن الجراح، والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني، ويحيى بن آدم،
~~ويحيى بن بشر النصيبي، ويوسف بن عطية الصفار. روى عنه: البخاري (ت) ، وأحمد
~~بن زكريا بن كثير الجوهري، وأحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، وأحمد بن سيار
~~المروزي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هاني الطائي الأثرم، والجراح ابن مخلد
~~العجلي، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وسهل بن __________ (1) بتشديد
~~اللام. (2) محرز: بضم الميم وسكون الحاء المهملة وكسر الراء وبعدها الزاي.
~~(3) قال ياقوت في (البثنة) من"معجم البلدان": بالفتح ثم السكون ونون..وهو
~~اسم ناحية من نواحي دمشق وهي البثنية". وقال بعد ذلك في (البثنية) من
~~معجمه: بالتحريك وكسر النون وياء مشددة وهي التي قبلها بعينها يقال: بثنة
~~وبثنية..وقد نسب إليها قوم منهم النضر بن محرز بن بعيث أبو الفرج الأزدي ms00273
~~البثني، من أهل البثنية من نواحي دمشق. حدث عن محمد بن المنكدر، وأبي
~~الزعيزعة، وهشام بن عروة. روى عنه الوليد بن سلمة الطبراني، وأبو بكر عبد
~~الرحمن بن عبد العزيز ويقال: ابن عبد الله الفارسي، وأبو العباس الوليد بن
~~المهلب الأزدي، وسهيل بن عبد الرحمن العكي، وأحمد بن سليمان. قال ابن حبان
~~(وفي المطبوع: حيان) . هو منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به. والنضر هذا
~~تناوله الذهبي في "ديوان الضعفاء"وفي"الميزان"قال في الاخير: مجهول. وقال
~~ابن حبان: لا يحتج به. وقال ابن عدي وساق له حديثين أو ثلاثة: هذه الاحاديث
~~غير محفوظة""الميزان": 4 / 262. PageV01P0358
# بحر، وعبد الله بن منير المروزي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن سعد الشاشي، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبا
~~زرعة عنه، فقال: هو بغدادي الأصل خرج إلى مرو، ورجع إلينا، وكتبنا عنه،
~~وكان حافظا. قلت: هو صدوق (1) ؟ قال: على هذا يوضع (2) . وقال أبو حاتم:
~~ضعيف الحديث (3) . وروى له الترمذي (4) . 53- س: أحمد بن أبي طيبة (5) ،
~~واسمه عيسى بن سليمان بن __________ (1) هكذا في الاصل وفي"الجرح
~~والتعديل"لابن أبي حاتم وتهذيب ابن حجر وغيرها. وفي"تذهيب الذهبي": أهو
~~صدوق؟ (2) غير الذهبي عبارة أبي زرعة وأخذ معناها، فقال كما نقلت من خطه في
~~"تاريخ الاسلام": وقال أبو زرعة: كان حافظا محله الصدق" (الورقة: 96 أيا
~~صوفيا 3007) (3) قال الحافظ ابن حجر: لكن الذي في كتاب ابن أبي حاتم: أحمد
~~بن سليمان بن أبي الطيب، وقال: أدركه أبي، ولم يكتب عنه، وكذا ذكره ابن
~~حبان في "الثقات". وقال أبو عوانة في "صحيحه": حدثنا أحمد بن إبراهيم
~~البغدادي، حدثنا أحمد بن أبي الطيب ثقة، حدثنا أبو إسحاق الفزاري فذكر
~~حديثا وله في البخاري حديث واحد في فضل أبي بكر رضي الله عنه وقد أخرجه
~~أيضا من حديث يحيى بن معين بمتابعة أحمد هذا""تهذيب": 1 / 45. وقال بشار:
~~قول ابن أبي حاتم: إن أباه أدركه ms00274 ولم يكتب عنه لا يتعارض مع قول ابيه فيه:
~~ضعيف الحديث، ولا معنى لاستدراك ابن حجر. ومما تقدم يظهر أن أبا حاتم هو
~~الذي ضعفه وحده. وقال الذهبي في الميزان: أحمد بن سليمان بن أبي الطيب. عن
~~هشيم، وثق، وضعفه أبو حاتم وحده. وقال أبو زرعة: حافظ محله الصدق. قلت: ...
~~حدث عنه البخاري وطائفة" (1 / 102) . (4) لم يذكر المزي وفاته ولا أحد من
~~الذين نقل عنهم مثل ابن أبي حاتم وغيره، ولا ذكرها الخطيب. ووجدت مكان
~~وفاته مبيضا في نسخ"المعجم المشتمل"للحافظ ابن عساكر. وقال العلامة مغلطاي:
~~وقال الإمام أبو إسحاق الصريفيني: إنه توفي سنة ثلاثين ومئتين" (إكمال: 1 /
~~الورقة: 16) . وقد ترجم له إمام المؤرخين الذهبي في كتابه مرتين: الاولى في
~~الطبقة الثانية والعشرين (220 211) ، والثانية في الطبقة الثالثة والعشرين
~~(230 221) وقال: وقد مر في الطبقة الماضية. (انظر الورقتين: 96، 177 من
~~مجلد أيا صوفيا 3007) قال بشار: ويظهر لي من ترتيب التراجم أن الذهبي أضاف
~~الترجمة الاخيرة بأخرة فهي مذكورة بخطه في أعلى الورقة، وكأنه رحمه الله
~~ترجحت له وفاته في هذه الطبقة فأعاد ذكره، والله أعلم. (5) في
~~"الخلاصة"للخزرجي ص: 7 والمطبوع من"التقريب"لابن حجر: ظبية"وقال: بمعجمة ثم
~~موحدة ثم تحتانية". قال بشار: هذا من وهم الخزرجي صاحب الخلاصة، وهو (طيبة)
~~مجرد بخط المؤلف، PageV01P0359
# دينار الدارمي، أبو محمد الجرجاني، قاضي قومس، الزاهد ابن الزاهد. روى
~~عن: إبراهيم بن طهمان الخراساني، وإبراهيم بن محمد ابن أبي يحيى المدني،
~~وإسرائيل بن يونس، وبكير بن شهاب الدامغاني، وحماد بن سلمة، وحمزة بن حبيب
~~الزيات المقرئ، وداود بن سليمان، والربيع بن بدر السعدي، وسفيان الثوري،
~~وأبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد
~~العزيز بن أبي رواد، وعمر بن ذر الهمداني، وعمر ابن ميمون ابن الرماح،
~~وعمران بن عبيد الضبي، وعنبسة بن الأزهر قاضي جرجان (س) ، وأبيه: أبي طيبة
~~عيسى بن سليمان الجرجاني، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، ومالك بن مغول (1)
~~، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عبد الرحمن ms00275 بن أب ليلى، وأبي
~~معشر نجيح (2) بن عبد الرحمن المدني، وورقاء بن عمر اليشكري، وأبي يوسف
~~يعقوب بن إبراهيم القاضي، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي. روى عنه: إبراهيم بن
~~عبد الله النيسابوري، وإبراهيم بن موسى الجرجاني العصار، وأحمد بن يحيى ابن
~~السابري (3) __________ وبخط الإمام الذهبي في "تاريخ الاسلام" (الورقة: 9
~~أيا صوفيا 3007) وغيرهما. وقال الذهبي في "المشتبه"عند الكلام
~~على"طيبة"و"ظبية": طيبة على ساكنها الصلاة والسلام. وأبو طيبة عيسى بن
~~سليمان الدارمي الجرجاني، عن جعفر الصادق، وعنه ابنه أحمد بن أبي طيبة" (ص:
~~422 421) . (1) بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الواو. (2) بفتح النون
~~وكسر الجيم. (3) السابري: وجدت ضمة فوق الباء الموحدة بخط المزي. وفي أنساب
~~السمعاني (7 / 3) ولباب ابن الاثير (2 / 89) : بفتح الباء الموحدة نسبة إلى
~~نوع من الثياب يقال لها: السابري، ولكنهما لم ينسبا أحمد بن يحيى هذا
~~إليها. وقال ابن منظور في (سبر) من اللسان: والسابري (بكسر الباء) من
~~الثياب: الرقاق..وكل رقيق: سابري. وعرض سابري رقيق ليس بمحقق.. والاصل فيه
~~الدروع السابرية منسوبة إلى سابور..". قال بشار: فإذا صح ما ذكر ابن منظور
~~من أن أصل تسمية الثياب السابرية قد جاء من الدروع السابرية المنسوبة
~~PageV01P0360
# الجرجاني، وإسحاق بن إبراهيم الأستراباذي الطلقي، والحسين بن عيسى
~~الدامغاني البسطامي (1) (س) ، وعمار بن رجاء الجرجاني الحافظ، ومحمد بن
~~بندار السباك، ومحمد بن عيسى الدامغاني، ومحمد بن يزيد السلمي النيسابوري،.
~~قال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله
~~الجرجاني صاحب"تاريخ جرجان": كان قاضي جرجان، ولاه المأمون أمير المؤمنين.
~~ذكر عبد الله بن عدي الحافظ أن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الواسع أخبره
~~أن أحمد بن أبي طيبة قصد المأمون بمرو، وسأله أن يعفيه من قضاء جرجان
~~فأعفاه على أن يتولى له قضاء غيرها، فاختار لنفسه قضاء قومس، فولاه قضاءها،
~~فخرج إليها وأقام بها حتى مات __________ إلى سابور"فعندئذ يصح ضم الباء
~~باعتباره نسبة إلى"سابور"فيقال"سابري"و"سابوري". وقد ذكر السمعاني في
~~الانساب وتابعه ms00276 ابن الاثير في اللباب"السابوري"نسبة إلى"سابور"البلدة
~~المعروفة، ونسبة إلى جد المنتسب، والله أعلم. (1) البسطامي: نسبة
~~إلى"بسطام"بلدة بقومس، قيدها السمعاني بفتح الباء وقيدها ياقوت بكسر الباء.
~~وتعقب ابن الاثير أبا سعد السمعاني في "اللباب"فقال عند الكلام
~~على"البسطامي"بكسر الباء نسبة إلى"بسطام" اسم رجل، فقال: قلت: قد ذكر بسطام
~~في هذه الترجمة اسم رجل بالكسر وذكره أيضا في الترجمة قبلها بالفتح، فيا
~~ليث شعري أي فرق بين الاسمين حتى يجعل أحدهما مفتوحا والآخر مكسورا؟ إنما
~~الجميع مكسور لانه اسم أعجمي عرب بكسر الباء، وكان ينبغي أن تنقل الأسماء
~~التي في الترجمة المتقدمة المنسوبة إلى الاجداد إلى هذه الترجمة". قال
~~بشار: وفرق الذهبي أيضا بين المنسوبين إلى البلدة، وبين المنسوبين إلى
~~الجد، وفتح الاولى وكسر الثانية، ونسب الحسين بن عيسى هذا إلى البلدة
~~(المشتبه: 75) وتابعه في ذلك الحافظ ابن حجر في التبصير من غير تدقيق فقبل
~~هذا الرأي"التبصير": 1 / 154 أما العلامة ابن ناصر الدين فقد تعقب الذهبي
~~فقال بعد أن أورد أقوال الذهبي: وهذه التفرقة بين الترجمتين من كان منسوبا
~~إلى البلد فبالفتح ومن كان منسوبا إلى الجد فبالكسر فرقها ابن السمعاني
~~وتبعه والله أعلم أبو العلاء الفرضي ومنه أخذ المصنف". ثم نقل قول ابن
~~الاثير في الاعتراض على أبي سعد السمعاني، وقال: ولهذا لم يذكره الامير في
~~"الاكمال"ولا استدركه ابن نقطة عليه لان النسبتين واحدة، والله أعلم" (1 /
~~الورقة: 59". وقال الشيخ عبد الرحمن المعلمي اليماني في تعليقه على أنساب
~~السمعاني معقبا على اعتراض ابن ناصر الدين: بلى ذكره الامير لكن لم يفرق،
~~قال في حرف القاف"باب القسطاني والبسطامي" (2 / 230) قال بشار: هذا اعتراض
~~واه، فالذي قصده ابن ناصر الدين: ان الامير لم يذكر البسطامي بالفتح مع
~~البسطامي بالكسر لانهما واحد. PageV01P0361
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عاصم بن عنبسة العباداني أبو صالح نزيل بغداد. روى عن: بشير بن ميمون أبي NOTMATCH
# بها، حدث بأحاديث كثيرة أكثرها غرائب (1) . قال البخاري: مات سنة ثلاث
~~ومئتين (2) . روى له النسائي (3) . 54- ق: أحمد بن ms00277 عاصم بن عنبسة
~~العباداني، أبو صالح، نزيل بغداد (4) . روى عن: بشير بن ميمون أبي صيفي
~~الواسطي (ق) ، وحفص ابن عمر بن ميمون العدني، وسعيد بن عامر الضبعي، وعبد
~~الله بن أبي بكر المقدمي، والفضل بن العباس الكندي، وقال: كان من الأبدال.
~~روى عنه: ابن ماجه، وأبو خبيب (5) العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرتي
~~(6) القاضي (7) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن __________ (1) ووثقه ابن
~~حبان البستي، وقال أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي في كتاب"الارشاد":
~~ثقة تفرد بأحاديث وهو من الكبار. ولم يذكره الذهبي في "الميزان"، وترجم له
~~في "تاريخ الاسلام"ونقل قول أبي حاتم"يكتب حديثه"وتوثيق ابن حبان له
~~(الورقة: 9 أيا صوفيا: 3007) . (2) قال الذهبي في "تاريخ الاسلام": بقومس
~~على قضائها. (3) كتب المزي في حاشية نسخته تعليقا ينص: حديث كريب عن أم
~~سلمة. (4) تاريخ بغداد للخطيب: 4 / 335. (5) قيده الذهبي في "المشتبه": 215
~~ولا عبرة بالمطبوعات المصحفة. (6) البرتي: بكسر الباء الموحدة وسكون الراء
~~وفي آخرها التاء ثالث الحروف، نسبة إلى (برت) قرية بنواحي بغداد قرب
~~المزرفة. قال السمعاني في (البرتي) من الانساب: والمشهور بهذه النسبة
~~القاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، وابنه أبو حبيب العباس بن
~~احمد". وقال الذهبي في (البرتي) من"المشتبه": القاضي أبو العباس
~~أحمد..وابنه أبو خبيب، سمع عبد الاعلى بن حماد وأقرانه ومات سنة 308" (ص:
~~58) . وترجم له الخطيب في تاريخه (12 / 153 152) والذهبي في وفيات سنة 308
~~من"تاريخ الاسلام" (الورقة: 36 أحمد الثالث 2917 / 9) وقال: اثني عليه بعض
~~الحفاظ ومات في شوال. (7) في تاريخ الخطيب وتاريخ الاسلام للذهبي: ابن
~~القاضي"وهذا يثير اللبس، فكأنه لم يكن قاضيا، ولكن السند الذي أورده الخطيب
~~في ترجمته يستدرك كونه من القضاة، قال الخطيب في ترجمة العباس البرتي:
~~حدثنا يحيى بن علي الدسكري، أخبرنا أبو بكر بن المقرئ الأصبهاني، حدثنا
~~عباس بن أحمد بن محمد أبو حبيب البرتي القاضي الشيخ الجليل الصالح
~~الامين.."، فالرجل كان قاضيا لاشك في ذلك. PageV01P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عاصم أبو محمد البلخي. NOTMATCH
# أبي الدنيا، وعبد الأعلى بن ms00278 واصل بن عبد الاعلى الأسدي (1) . 55- بخ:
~~أحمد بن عاصم، أبو محمد البلخي. روى عن: حيوة بن شريح الحمصي (بخ) ، وسعيد
~~بن كثير بن عفير المصري (بخ) ، وعبد الرزاق بن همان الصنعاني، وعبد الملك
~~ابن قريب الأصمعي البصري، وأبي عبيد القاسم بن سلام (2) ، ومحمد ابن خلف
~~العسقلاني وهو أصغر منه. روى عنه: البخاري في (آخر باب رفع الأمانة من كتاب
~~الرقائق (3) وفي كتاب"الأدب"، وعبد الله بن محمد الجوزجاني (4) . قال
~~البخاري: مات قبل الأضحى بثلاثة أيام سنة سبع وعشرين ومئتين (5) . 56- خ:
~~أحمد بن عبد الله بن أيوب الحنفي، أبو الوليد بن أبي __________ (1) لم
~~يذكر المزي شيئا عن توثيقه، ووثقه ابن حبان البستي. وترجم له حافظ الشام في
~~المعجم المشتمل (الترجمة 1: 44 من نسختي) وقال: وقع لي حديثه بعلو. (2)
~~أضاف المزي اسم أبي عبيد القاسم بن سلام بأخرة لذلك فهو غير موجود في النسخ
~~المنسوخة عن المؤلف منذ فترة مبكرة. (3) أضاف المزي ما بين الحاصرتين
~~بأخرة. وهذه الرواية التي أشار إليها في آخر كتاب الرقائق لا توجد في النسخ
~~المطبوعة حيث نجد فيها أربعة أحاديث في باب"رفع الامانة". وقال ابن حجر في
~~التهذيب: روى عنه البخاري في كتاب الرقائق حديثا هو في رواية المستملي عن
~~الفربري"، والظاهر ان المزي انتبه إلى هذه الرواية بأخرة فأضافها. (4) وثقه
~~ابن حبان البستي. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: مجهول (الجرح
~~والتعديل ج 1 ق: 1 ص: 66) وتعقب الذهبي قول أبي حاتم في "الميزان"فقال: بل
~~هو مشهور، روى عنه البخاري في الأدب. (1 / 106) . (5) ومما نستدركه على
~~المزي للتمييز: 10- أحمد بن عاصم الانطاكي، أبو عبد الله الزاهد الواعظ. من
~~أهل أنطاكية، وسكن دمشق مدة. روى عن: سفيان بن عيينة، وأبي قتادة الحراني،
~~والهيثم بن جميل، ويوسف بن أسباط وغيرهم. وروى عنه: أحمد بن أبي الحواري،
~~وأبو زرعة النصري الدمشقي، ومحمود بن خالد السلمي، وعبد العزيز محمد
~~الدمشقي وآخرون. قال أبو زرعة الرازي: رأيته بدمشق يجالس محمود بن خالد.
~~وقال أبو حاتم الرازي: أدركته ولم أكتب عنه وكان ms00279 صاحب مواعظ وزهد. وقال
~~السلمي: أحمد بن عاصم، أبو علي، ويقال: أبو عبد الله، من أقران بشر الحافي
~~وسري السقطي. PageV01P0363
# رجاء الهروي، هكذا نسبه البخاري في التاريخ (1) . وقال الحاكم أبو عبد
~~الله: أحمد بن عبد الله بن واقد بن الحارث بن عبد الله بن أرقم بن زياد بن
~~مطرف بن النعمان بن سلمة بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة الحنفي، أبو الوليد بن
~~أبي رجاء الهروي. روى عن: إسحاق بن سليمان الرازي (خ) ، وأبي أسامة حماد
~~ابن أسامة (خ) ، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن سليمان المروزي (خ) ، وعبد
~~العزيز بن أبي رزمة المروزي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومعاذ ابن معاذ
~~العنبري، ومعاوية بن عمرو الأزدي (خ) ، والنضر بن شميل (خ) ، ووكيع بن
~~الجراح، ويحيى بن آدم (خ) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ) . روى عنه: البخاري،
~~وأحمد بن حفص بن عبد الله السلمي النيسابوري، وإسحاق بن منصور الكوسج،
~~والحسن بن أيوب النيسابوري، والحسين بن منصور بن جعفر السلمي النيسابوري،
~~وأبو سعيد حمدان بن محمد بن جميل الهروي، وأبو معشر حمدويه بن الخطاب
~~البخاري الحافظ مستملي محمد بن إسماعيل، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وقال: صدوق. وكتب عنه على باب إبراهيم بن موسى الرازي. __________
~~(انظر"الجرح والتعديل": 1 / 1 / 66 وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة 176 من
~~مجلد أيا صوفيا 3007 وهو بخطه) . ومن طبقتهم أيضا: 11- أحمد بن عاصم
~~الكوفي. ذكره ابن أبي حاتم، وقال: روى عن عبد الرحيم بن سليمان، روى عنه
~~أبو زرعة. "الجرح والتعديل": 1 / 1 /: 67. (1) "التاريخ الكبير": 1 / 2 /
~~5. PageV01P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي المنجوفي أبو بكر البصري. وقد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الله الغداني البصري. ويقال: أحمد بن عبيد الله. يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الله بن الحكم بن فروة الهاشمي أبو الحسين البصري المعروف بابن الكردي. NOTMATCH
# وقال الحاكم: إمام عصره بهراة في الفقه والحديث، طلب الحديث مع أحمد بن
~~حنبل وكتب بانتخابه عن الشيوخ (1) . قال ms00280 الحافظ أبو القاسم: مات سنة اثنتين
~~وثلاثين ومئتين. زاد غيره: في النصف من جمادى الآخرة (2) . 57- م ت س: أحمد
~~بن عبد الله بن الحكم بن فروة الهاشمي، أبو الحسين البصري المعروف بابن
~~الكردي. روى عن: أبي عبيدة إسماعيل بن سنان العصفري، وعثمان ابن عمر بن
~~فارس (س) ، ومحمد بن جعفر غندر (م ت س) ، ومروان ابن معاوية الفرازي (س) ،
~~ويحيى بن سعيد القطان (س) . روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وأحمد بن
~~الصقر بن ثوبان البصري، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري
~~البزار، والقاسم بن زكريا المطرز. قال النسائي: ثقة (3) . وقال أبو بكر بن
~~أبي عاصم: مات سنة سبع وأربعين ومئتين. • د: أحمد بن عبد الله بن سهيل
~~الغداني البصري. ويقال: أحمد بن عبيد الله. يأتي فيما بعد. 58- خ د س: أحمد
~~بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي المنجوفي (4) ، أبو بكر
~~البصري. وقد ينسب إلى جده. __________ (1) قال مغلطاي، وتابعه ابن حجر: قال
~~أبو عبد الرحمن النسائي: كتبنا عنه بالثغر وهو ثقة لا بأس به.. وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (إكمال: 1 / الورقة: 16، و"تهذيب التهذيب": 1 / 47 46،: 1
~~/ الورقة: 16 وتاريخ الاسلام، الورقة: 12 أحمد الثالث 2917 / 7 وغيرهم) .
~~(2) انظر"المعجم المشتمل"، الترجمة: 43 من نسختي، وقال: زرت قبره بهراة.
~~(3) ووثقه ابن حبان وابن عساكر في "المعجم المشتمل" (الترجمة: 45) ،
~~والذهبي في كتبه. (4) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في "الانساب"ولا
~~استدركها عليه ابن الاثير في "اللباب"وهي نسبة إلى جد المنتسب، فتستدرك
~~عليهما. PageV01P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الله بن علي بن أبي المضاء المصيصي قاضي المصيصة بن عم علي بن محمد بن NOTMATCH
# روى عن: روح بن عبادة (خ د) ، وسعيد بن عامر الضبعي، وأبي داود سليمان بن
~~داود الطيالسي (د س) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعمرو بن محمد بن أبي رزين، وعون بن كهمس بن
~~الحسن (د) ، ومسلم بن إبراهيم الأزدي (قد) ، ومعلى بن أسد العمي (قد) ،
~~ويحيى ابن سعيد القطان. روى عنه: البخاري ms00281، وأبو داود، والنسائي، وأحمد بن
~~الحسين بن ما بهرام الأيذجي، والحسن بن علي بن نصر الطوسي، وأبو عروبة
~~الحسين بن محمد الحراني، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل البغدادي، وأبو بكر
~~عبد الله بن أبي داود، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وعمران بن موسى،
~~ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل البندار البصلاني، ومحمد بن
~~هارون الروياني، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويحيى بن محمد بن يحيى الذهلي. قال
~~النسائي: صالح (1) . وقال أبو القاسم: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين. 59-
~~أحمد بن عبد الله بن علي بن أبي المضاء المصيصي، قاضي المصيصة، ابن عم علي
~~بن محمد بن علي بن أبي المضاء. روى عنه النسائي، وقال: ثقة. مات بسر من رأى
~~سنة ثمان وأربعين مئتين (2) . __________ (1) ووثقه ابن حبان، وخرج ابن
~~خزيمة حديثه في صحيحه. وقال الذهبي في "تاريخ الاسلام": وللبصلاني عنه جزء
~~مشهور عند الفخر ابن البخاري بعلو..وكان ثقة" (تاريخ الاسلام، الورقة: 219
~~أحمد الثالث 2917 / 7) . (2) قال المزي في الحاشية: ذكره أبو القاسم في
~~الشيوخ النبل ولم أقف على روايته عنه". وقال مغلطاي: ذكره النسائي في أسماء
~~شيوخه الذين روى عنهم، فهذا هو عمدة ابن عساكر في ذكره إياه في النبل"
~~(إكمال: 1 / الورقة: 17) . PageV01P0366
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي السفر واسمه سعيد بن يحمد الهمداني NOTMATCH
# 60- ت س ق: أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي السفر، واسمه
~~سعيد بن يحمد الهمداني، أبو عبيدة الكوفي. روى عن: إبراهيم بن يوسف بن أبي
~~إسحاق السبيعي، وبشر ابن ثابت البزار البصري، وحجاج بن محمد المصيصي (ت ق)
~~، وأبي أسامة حماد بن أسامة (س) ، وروح بن عبادة، وزيد بن الحباب، وسعيد بن
~~عامر الضبعي (ت) ، وشهاب بن عباد العبدي (ق) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد،
~~وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن محمد بن سالم المفلوج (عس) ، وعبد
~~الله بن نمير (س) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ت) ، وعبد الواحد بن واصل
~~أبي عبيدة الحداد ms00282، وعمر بن سعد أبي داود الحفري (ت) ، ووهب بن جرير بن
~~حازم، ويحيى بن أبي بكير الكرماني. روى عنه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجه
~~(1) ، وأحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني، وجعفر بن أحمد بن سنان القطان
~~الواسطي، والقاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو الحكم
~~سيار بن نصر بن سيار، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو العباس محمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، ويحيى
~~بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم: شيخ (2) . وقال أبو جعفر محمد بن عبد الله
~~الحضرمي مطين: مات سنة ثمان وخمسين ومئتين. 61- خ د ت س: أحمد (3) بن عبد
~~الله بن مسلم، أبو الحسن __________ (1) قال ابن حجر: روى عنه أبو داود في
~~كتاب (بدء الوحي) له"تهذيب": 1249. (2) وقال النسائي: ليس بالقوي. ووثقه
~~ابن حبان وأخرج له في "صحيحه" (وانظر إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 17) . (3)
~~كانت هذه الترجمة قبل ترجمة أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف
~~السدوسي المنجوفي، PageV01P0367
# ابن أبي شعيب الحراني القرشي الأموي (1) ، مولى عمر بن عبد العزيز. وهو
~~والد الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، وجد أبي شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد
~~بن أبي شعيب الحراني. روى عن: أبي عمير الحارث بن عمير البصري (دس) وابنه:
~~حمزة بن الحارث بن عمير، وأبي خيثمة زهير بن معاوية الجعفي، وأبيه: عبد
~~الله بن مسلم أبي شعيب الحراني، وعبد الله بن نمير الهمداني (د) ، وعيسى بن
~~يونس بن أبي إسحاق (د) ، ومحمد بن سلمة الحراني (د ت) ، ومحمد بن فضيل بن
~~غزوان (د) ، ومسكين بن بكير الحراني، وموسى بن أعين الجزري (خ د س) ، وموسى
~~بن أبي الفرات الليثي المكي، ووكيع بن الجراح (د) . روى عنه: أبو داود،
~~وأحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي (كن) ، وإسماعيل بن الفضل البلخي، وجعفر
~~بن محمد بن بكر، والحسن بن سليمان المصري قبيطة، والحسن بن علي الخلال،
~~وصالح بن علي النوفلي، وابن ابنه: أبو شعيب عبد الله بن الحسن ms00283 بن أحمد بن
~~أبي شعيب الحراني، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وعبد الله بن عمر
~~الخطابي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمرو ابن يحيى بن
~~الحارث الحمصي (س) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن جبلة الرافقي (س) ، ومحمد بن الهيثم بن حماد أبو الأحوص
~~القاضي، ومحمد بن __________ وقد طلب المؤلف تحويلها إلى هذا الموضع كما
~~سيأتي بيانه في الهامش الآتي. (1) كان نسب المترجم قبل هذا"أحمد بن عبد
~~الله بن أبي شعيب واسمه مسلم الحراني أبو الحسن القرشي الأموي"وهذا هو
~~المثبت في كثير من النسخ المنسوخة عن نسخة المؤلف. ثم رمج المؤلف على بعضها
~~وصاغ النسب كما هو مثبت فصار"أحمد بن عبد الله بن مسلم.."، ولذلك طلب
~~المؤلف تحويل الترجمة إلى هذا الموضع فقال في حاشية نسخته في الموضع الذي
~~تبدأ به ترجمة أحمد بن عبد الله بن ميمون المعروف بابن أبي الحواري: هنا
~~أحمد بن عبد الله بن مسلم". ولما كان هذا التغيير قد حدث بأخرة فإن أغلب
~~النسخ والمختصرات لم تأخذ به، أما نحن فقد نفذنا ما طلبه المؤلف فحولنا
~~الترجمة. PageV01P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الله بن ميمون بن العباس بن الحارث الغطفاني التغلبي أبو الحسن بن أبي NOTMATCH
# يحيى بن محمد بن كثير الحراني (س) ، ومحمد (خ) ، غير منسوب قيل: إنه ابن
~~إبراهيم البوشنجي، وقيل: ابن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري، وقيل: ابن
~~يحيى الذهلي، والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني (س) . قال أبو حاتم: صدوق ثقة
~~(1) . وقال أبو عروبة الحراني عن محمد بن يحيى بن كثير: مات سنة ثلاث
~~وثلاثين ومئتين. وقيل: مات سنة اثنتين وثلاثين. وقيل: سنة أربعين. وقيل:
~~سنة إحدى وأربعين. وروى له البخاري (2) والترمذي والنسائي. 62- د ق: أحمد
~~بن عبد الله بن ميمون بن العباس بن الحارث الغطفاني التغلبي (3) ، أبو
~~الحسن (4) بن أبي الحواري (5) الدمشقي __________ (1) قال مغلطاي: قال أبو
~~الثناء في "تاريخ حران"روى عن مخلد بن يزيد ونافع، وروى عنه محمد بن ms00284
~~إبراهيم الانماطي مربع..ولما ذكره ابن حبان في جملة الثقات قال: روى عنه
~~محمد بن يحيى الذهلي، وحدثنا عنه عمر بن سعيد بن سنان الطائي.. وقال ابن
~~حبان خلفون: ثقة مشهور" (إكمال: 1 / الورقة: 16) . (2) اعترض العلامة
~~مغلطاي على قول المزي"روى له البخاري"وكأنه أراد أن الاصح أن يقول"روى عنه
~~البخاري"، فقد نقل من (تاريخ حران) لابي الثناء حماد الحراني أن من الرواة
~~عنه البخاري في صحيحه، قال مغلطاي: وكذا قال ابن الاخضر، وهو رد لقول
~~المزي"روى له البخاري"، ثم قال: وفي"الزهرة"روى عنه يعنى البخاري ثمانية
~~أحاديث، مرة حدث عنه ومرة حدث عن محمد غير منسوب عنه، ويزيد هذا وضوحا ذكر
~~ابن مندة له في شيوخ أبي عبد الله المشافهين له. (3) في حاشية الاصل: كان
~~فيه البعلبكي وهو وهم". وقال مغلطاي: ووهم المزي صاحب (الكمال) في نسبته
~~إياه إلى بعلبك، ولا يصلح لامرين: لانه هو نسبه دمشقيا ومن كان دمشقيا
~~لاتبعد نسبته إلى بعلبك، الثاني: لعله من الناسخ أراد أن يكتب (التغلبي)
~~فتصحف عليه بالبعلبكي، وقد رأيتها في نسخة صحيحة التغلبي فلا أدري أهي من
~~الاصل أم أصلحت" (إكمال: 1 / الورقة: 17) ، قال بشار: هذا استدراك واه من
~~مغلطاي فلم يكن الرجل دمشقي الاصل بل كان من سكنتها، ثم أني وجدتها
~~(البعلبكي) في ثلاث نسخ متقنة فلا يبعد أن يكون تصحف على عبد الغني نفسه
~~فضلا عن أن ابن عساكر ذكره في (المعجم المشتمل) وفي (تاريخ دمشق) ولم ينسبه
~~إلى بعلبك وهو أعلم به. (4) كناه ابن حبان في "الثقات" أبالعباس ولم يتابعه
~~عليه أحد. (5) قال مغلطاي: بفتح الحاء المهملة وكسر الراء"وانظر أنساب
~~السمعاني ولباب ابن الاثير. PageV01P0369
# الزاهد، كوفي الأصل. روى عن: إبراهيم بن أيوب الحوراني الزاهد، وأحمد بن
~~ثعلبة العاملي، وأحمد بن حجر الجزري، وأحمد بن صاعد الصوري، وأحمد بن محمد
~~بن حنبل، وأحمد بن معاوية بن وديع المذحجي، وإسحاق بن خلف الزاهد، وإسحاق
~~بن عيسى القشيري ابن بنت داود ابن أبي هند، وإسماعيل بن علية، وأبي خزيمة ms00285
~~بكار بن شعيب العبدي، وبكار بن عبد الله بن بكار القرشي البسري، وحفص بن
~~غياث النخعي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، ورواد بن الجراح العسقلاني، وزكريا
~~بن إبراهيم الخصاف، وزهير بن عباد الرؤاسي (1) ، وسفيان بن عيينة، وسليم بن
~~مطير (د) ، وسليمان بن أبي سليمان الداراني، وسلام بن سليمان المدائني،
~~وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئ وهو من أقرانه، وعبد الله بن
~~إدريس، وعبد الله بن نمير الهمداني (ق) ، وعبد الله بن وهب المصري، وأبي
~~مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وأبي سليمان عبد الرحمن بن أحمد بن عطية
~~الداراني، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر،
~~وعبد العزيز بن عمير الدمشقي، وعبد الواحد بن جرير العطار، وعلي بن حمزة
~~الكسائي المقرئ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، وعيسى بن خالد اليمامي، وأبي
~~بكر محمد بن توبة الطرسوسي، وأبي جعفر محمد بن حاتم، وأبي معاوية محمد بن
~~خازم الضرير، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومروان بن محمد الطاطري (ق) ،
~~والمضاء بن عيسى، ووكيع بن الجراح، والوليدبن مزيد العذري، والوليد بن
~~مسلم، ويحيى بن معين، ويزيد بن عبد الملك الجزري. __________ (1) منسوب إلى
~~رؤاس، وهو الحارث بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بضم الراء وفتح الواو
~~المهموزة. PageV01P0370
# روى عنه: أبو داود، وابن ماجه، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمد
~~البسري، وأبوالجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغراني (1) ، وأحمد بن سليمان
~~بن زبان (2) الكندي، وأحمد بن عامر ابن المعمر الأزدي، وأبو العباس أحمد بن
~~مسلمة العذري، وإسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي، وبقي بن مخلد
~~الأندلسي، وجعفر ابن أحمد بن عاصم الدمشقي، والحسن بن محمد بن بكاربن بلال،
~~وزياد بن أيوب الطوسي وهو من أقران، وسعد بن محمد البيروتي، وسعيد بن عبد
~~العزيز الحلبي، وسليمان بن أيوب بن حذلم الأسدي، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الله بن عتاب بن أحمد بن كثير ابن الزفتي (3) ، وعبد الله بن
~~هلال الدومي، وعبد ms00286 الرحمن بن إسحاق __________ (1) المشغراني: نسبة إلى
~~مشغرا قرية من قرى دمشق من ناحية البقاع، ويقال فيه"المشغرائي"كما في أنساب
~~السمعاني ولباب ابن الاثير، وذكر السمعاني أنه توفي بعد الثلاث مئة، وتابعه
~~في ذلك ابن الاثير في اللباب. وقال ياقوت في (مشغرا) من معجم البلدان: ينسب
~~إليها أبو الجهم أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب بن كثير بن حماد بن الفضل
~~مولى عيسى بن طلحة بن عبيد الله، وقيل: مولى يحيى بن طلحة، أبو الجهم
~~المشغراني، أصله من بيت لهيا تعلم بها ثم انتقل إلى مشتغرا قرية على سفح
~~جبل لبنان فصار بها إمامهم وخطيبهم، روى عن أحمد بن أبي الحواري..روى عنه
~~أبو الحسين الرازي، وعبد الوهاب الكلابي، والحاكم أبو أحمد النيسابوري،
~~وأبو سليمان بن زبر، وجماعة أخرى كثيرة، وكان ثقة ومات بدمشق في ذي الحجة
~~سنة 317 سقط من دابته فمات لوقته، ودفن بالباب الصغير. (2) قيده الذهبي في
~~"المشتبه"فقال: وبزاي وموحدة:..وأحمد بن سليمان بن زيان الكندي، وآخرون"
~~(ص: 328) ، وتجاوزه ابن حجر في "التبصير" (2 / 615) ، وقال علامة الشام
~~الحافظ ابن ناصر الدين في توضيحه لمشتبه الذهبي عند كلامه على أحمد بن زبان
~~هذا: أحمد هذا قاله الدارقطني في كتابه: محمد بن زبان بن سليمان الدمشقي
~~يحدث عن هشام بن عمار وغيره، وحكاه الامير في "التهذيب"عن الدارقطني وقال:
~~فيه وهمان، أحدهما أنه سماه محمدا وهو أحمد، والثاني أنه سمى أباه زبان
~~وإنما هو جد ابيه، لانه أبو بكر أحمد بن سليمان بن إسحاق بن زبان بن يحيى
~~الكندي من ولد عبد الرحمن بن الأشعث بن قيس الدمشقي، وقال: وآخر من حدث عنه
~~أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم المعروف بابن أبي نصر الدمشقي ثم
~~ترك الحديث عنه..وهو صاحب ذاك (الجزء) . وأما ما ذكره المصنف (الذهبي) في
~~نسبه فتبع فيه والله أعلم عبد الغني بن سعيد وقد وهمه الامير في التهذيب
~~فقال: وقول أبي محمد: أحمد بن سليمان بن زبان وهم أيضا، لان سليمان هو ابن ms00287
~~إسحاق بن زبان. انتهى". (2 / الورقة: 39) . قال بشار: فانظر إلى قول المزي:
~~أحمد بن سليمان بن زبان. (3) قال السمعاني في "الزفتي"من الانساب: بكسر
~~الزاي وسكون الفاء وفي آخرها التاء ثالث الحروف، هذه النسبة إلى الزفت، وهو
~~شيء أسود مثل القير، وقال صاحب (المجمل) : الزفت والزفت لغتان. والمشهور
~~PageV01P0371
# ابن إبراهيم ابن الضامدي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد
~~الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد الدمشقي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعلي بن الحسين بن ثابت الزراري، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق ابن الحريص، ومحمد بن خريم (1) بن مروان البزاز،
~~ومحمد بن العباس ابن الوليد ابن الدرفس، ومحمد بن عون بن الحسن الوحيدي،
~~ومحمد ابن الفيض الغساني، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد
~~بن المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي، وأبو بكر محمد بن يحيى السماقي، ومحمد
~~بن يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي، وأبو جعفر محمد بن يعقوب بن حبيب
~~الغساني، ومحمود بن إبراهيم ابن سميع صاحب كتاب"الطبقات"، وأبو عصمة نوح بن
~~هشام الجزجاني. قال الحسين بن سفيان الشيباني: سمعت فياض بن زهير يقول:
~~سمعت يحيى بن معين وذكر أحمد بن أبي الحواري فقال: أظن أهل الشام يسقيهم
~~الله الغيث به. وقال أبو حاتم الرازي: حدثنا محمود بن خالد وذكر أحمد بن
~~أبي الحواري فقال: ما أظنه بقي على وجه الأرض مثله. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: سمعت أبي يحسن الثناء عليه، ويطنب في مدحه. وقال أبو عبد الرحمن محمد
~~بن الحسين السلمي النيسابوري: __________ بهذه النسبة أبو العباس عبد الله
~~بن عتاب بن أحمد الزفتي الدمشقي من أهل دمشق، يروي عن أحمد بن عبد الله بن
~~أبي الحواري وهشام بن عمار الدمشقيين، روى عنه الحاكم أبو أحمد بن محمد بن
~~محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي ابن المقرئ
~~وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني. (1) خريم: بالخاء المعجمة ms00288
~~والراء المهملة. PageV01P0372
# أحمد بن أبي الحواري من قدماء مشايخ الشام، تكلم في علوم المحبة
~~والمعاملات، وصحب أبا سليمان الداراني، وأخذ طريقة الزهد من أبيه أبي
~~الحواري. ولأحمد بن يقال له: عبد الله قد روى عن أبيه وكان من الزهاد أيضا.
~~وقال أيضا: سمعت منصور بن عبد الله يقول: سمعت أبا جعفر الفرغاني يقول: كان
~~الجنيد يقول: أحمد بن أبي الحواري ريحانة الشام. وقال أيضا: سمعت أبا بكر
~~الرازي (1) يقول: سمعت يوسف بن الحسين يقول: قال أحمد بن أبي الحواري: لما
~~دلني أبى على أبي سليمان قال: يا بني اجتهد فيما آمرك، ولا تكتم عني شيئا
~~من أسرارك، فصحبته ما صحبته حتى قال لي يوما: قد طلبت العلم وعرفته فاطلب
~~من نفسك الإخلاص، وإياك أن تطلب بالعلم غير الله فيمنعك. قال: فأخذت كتبي
~~كلها وغرقتها في البحر، وأقبلت على العبادة، فما زال أبو سليمان يرقى بي
~~درجة درجة حتى قال لي: يا بني قد بلغت أوائل الزاهدين فاجتهد. قال أحمد بن
~~أبي الحواري: صحبت أبا سليمان طول ما صحبته، فما انتفعت بكلمة أقوى علي
~~وأهدى لرشدي وأدل على الطريق من هذه الكلمة. قلت له في ابتداء أمري: أوصني،
~~فقال: أمستوص أنت؟ قلت: نعم، إن شاء الله. قال: خالف نفسك في كل مراداتها،
~~فإنها الأمارة بالسوء، وإياك أن تحقر أحدا من المسلمين، واجعل طاعة الله
~~دثارا، والخوف منه شعارا، والإخلاص زادا، والصدق جنة، واقبل مني هذه الكلمة
~~الواحدة، ولا تفارقها، ولا تغفل عنها، إنه من استحيى من الله عزوجل في كل
~~أوقاته وأحواله وأفعاله، بلغه إلى مقام الأولياء من عباده. فجعلت هذه
~~الكلمات __________ (1) في حاشية الاصل: اسمه محمد بن عبد الله".
~~PageV01P0373
# أمامي، ففي كل وقت أذكرها وأطالب نفسي بها. وقال أيضا: سمعت أبا أحمد (1)
~~الحافظ يقول: سمعت سعيد ابن عبد العزيز الحلبي يقول: سمعت أحمد بن أبي
~~الحواري يقول: من عمل بلا اتباع سنة، فباطل عمله. وبه قال: أفضل البكاء
~~بكاء العبد على ما فاته من أوقاته على غير الموافقة، أو بكاء ms00289 على ما سبق له
~~من المخالفة. وقال: ما ابتلى الله عبدا بشيء أشد من الغفلة والقسوة. وقال:
~~من نظر إلى الدنيا نظر إرادة وحب لها، أخرج الله نور اليقين والزهد من قلبه
~~(2) . قال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا أحمد بن أبي الحواري، قال: قال لي أحمد
~~بن حنبل: متى مولدك؟ قلت: سنة أربع وستين يعني ومئة قال: وهي مولدي. قال
~~أبو زرعة: ومات أحمد بن أبي الحواري مدخل رجب سنة ست وأربعين مئتين. وقال
~~عمرو بن دحيم: مولده سنة أربع وستين ومئة، وتوفي يوم الأربعاء لثلاث ليال
~~بقين من جمادى الآخرة سنة ست وأربعين ومئتين. وقال الحسن بن محمد بن بكار
~~بن بلال: توفي سنة ست وأربعين ومئتين. وذكر أبو سليمان بن زبر أنه مات في
~~رجب سنة خمس وأربعين. __________ (1) في حاشية الاصل من قول المؤلف: هو
~~محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحاكم. (2) ووثقه مسلمة بن قاسم وابن عساكر
~~والذهبي وغيرهم. PageV01P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي أبو عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الله بن يوسف العرعري. روى عن: يزيد بن أبي حكيم العدني. روى عنه: بن NOTMATCH
# ومئتين وهو ابن اثنتين وثمانين سنة، والصحيح الأول. وقال أبو عبد الرحمن
~~السلمي: أخبرني أحمد بن محمد بن الفضل، قال: مات أحمد بن أبي الحواري سنة
~~ثلاثين ومئتين. قال أبو القاسم (1) : هذا وهم، وأهل الشام أعلم به. 63- ق:
~~أحمد بن عبد الله بن يوسف العرعري (2) روى عن: يزيد بن أبي حكيم العدني (ق)
~~. روى عنه: ابن ماجه (3) . 64- ع: أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن
~~قيس التميمي اليربوعي (4) ، أبو عبد الله الكوفي. وقد ينسب إلى جده، وهو
~~والد أبي حصين (5) عبد الله بن أحمد بن يونس. ويقال: إنه مولى الفضيل بن
~~عياض. روى عن: إبراهيم بن سعد (خ) ، وإسرائيل بن يونس (خ) ، وإسماعيل بن
~~عياش، والحسن بن صالح بن حي (د) ، وحفص بن غياث، ورياح (6) بن عمرو القيسي،
~~وزائدة بن قدامة الثقفي ms00290 (خ م د) ، __________ (1) يعني: ابن عساكر مؤرخ
~~دمشق ومحدثها العظيم. (2) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في "الانساب"ولا
~~استدركها عليه ابن الاثير في "اللباب"، ولكن انظر ما ذكره ياقوت في (عر عر)
~~من معجم البلدان. (3) وذكره أبو القاسم ابن عساكر في "المعجم المشتمل"وقال
~~ابن حجر في "التهذيب"1 / 50: قال الذهبي في مختصره: ليس بمعروف". قال بشار:
~~لم أجد مثل هذا في جميع مختصرات الذهبي مثل"الكاشف" (1 / 62)
~~و"التذهيب"وعندي منه غير نسخة (انظر نسخة الأحمدية: 1 / الورقة: 17)
~~والمجرد. ولكني وجدته في "ديوان الضعفاء والمتروكين"الورقة: 4 قال: لايعرف.
~~فلعل ابن حجر أراده باعتباره من المختصرات في الضعفاء، وعبارته تثير اللبس.
~~(4) بفتح الياء آخر الحروف وسكون الراء المهملة وضم الباء الموحدة نسبة إلى
~~يربوع بطن من بني تميم، وقيده ناشرو الكاشف للذهبي (1 / 63) بضم الياء
~~والباء وهو وهم منهم. (5) قيده الذهبي في "المشتبه" فقال في باب"حصين
~~وحصين": وبالفتح كنية جماعة: ... وأبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس من
~~شيوخ النسائي" (ص: 240) . (6) ضبطه الذهبي بخطه في "المشتبه" بكسر الراء
~~المهملة وبعدها الياء آخر الحروف (ص: 303) وقيده ابن ناصر الدين بالحروف في
~~توضيحه: 2 / الورقة 19 من نسخة الظاهرية. PageV01P0375
# وزهير بن معاوية الجعفي (خ م د ت س) ، وسفيان بن سعيد الثوري (خ) ،
~~وسفيان بن عيينة، وسوار بن مصعب الهمداني، وأبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي
~~(م) ، وعاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م ق د) ، وعبد
~~الله بن عمر بن حفص ابن عاصم بن عمر بن الخطاب، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع
~~الحناط (1) (خ د ق) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (د) ، وعبد العزيز بن عبد
~~الله بن أبي سلمة الماجشون (خ ق) ، وعبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي،
~~وعبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي (د) ، وعطاف ابن خالد المخزومي، وعلي
~~بن فضيل بن عياض (س) ، وعمرو بن شمر الجعفي، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي
~~(ق) ، وفضيل بن عياض (م) ، وقيس بن الربيع الأسدي، وليث ms00291 بن سعد المصري (خ
~~م) ، ومالك بن أنس (د) ، ومحمد بن راشد المكحولي، ومحمد بن طلحة بن مصرف،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (د) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~ومحمد بن مسلم الطائفي (مد) ، ومسلم بن خالد الزنجي، (2) ومعرف (3) بن واصل
~~(د) ، ومندل بن علي العنزي (د) ، ونافع أبي هرمس، ويعلى بن الحارث المحاربي
~~(د) ، ويعقوب بن عبد الله القمي (د) ، وجده: يونس بن عبد الله بن قيس
~~اليربوعي، وأبي بكر بن عياش (خ ت س) . روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود،
~~وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني، وإبراهيم
~~بن شريك الأسدي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأبو جعفر __________
~~(1) بالحاء المهملة والنون قيده الذهبي وابن حجر وغيرهما وسيأتي. (2) عرف
~~مسلم بالزنجي، لانه كان ابيض مليحا مخضوبا، فلقب كذلك على الضد لبياضه،
~~وسيأتي. (3) معرف: بضم الميم وفتح العين المهملة، وتشديد الراء المكسورة،
~~قيد ابن حجر في "التقريب" (2 / 263) وغيره. PageV01P0376
# أحمد بن علي بن الفضيل الخزاز المقرئ، وأحمد بن يحيى الحلواني، وإسحاق بن
~~الحسن الحربي، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وإسماعيل بن عبد الله سمويه
~~الأصبهاني، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، وحجاج بن يوسف الشاعر
~~(مق) ، وسعيد بن مروان البغدادي نزيل نيسابور (ق) ، والعباس بن الفضل
~~الأسفاطي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وأبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، وعبد بن حميد الكشي (ت) ،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (س) ، والفضل بن العباس الحلبي
~~(س) ، ومحمد بن أحمد بن المثنى خال أبي يعلى الموصلي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، وأبو حصين (1) ، محمد بن الحسين الوادعي القاضي، ومحمد بن
~~عبد الرحيم البزاز المعروف بصاعقة، وموسى بن سعيد الدنداني (س) ، ويوسف بن
~~موسى بن راشد القطان (خ) . قال الفضل بن زياد القطان: سمعت أحمد بن حنبل،
~~وقال له رجل عمن ترى أن نكتب الحديث؟ فقال: اخرج إلى أحمد بن يونس، فإنه
~~شيخ ms00292 الإسلام. وقال أبو حاتم: كان ثقة متقنا، آخر من روى عن سفيان الثوري
~~(2) . __________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه"بفتح الحاء المهملة: 240
~~وتابعه العلامة ابن ناصر الدين. (2) في حاشية النسخة بخط المولف: وقد روى
~~علي بن الجعد عن سفيان الثوري أحاديث ومات بعد أحمد بن يونس بسنين". وقال
~~الذهبي في "التذهيب": قال المؤلف: علي بن الجعد قد روى عن سفيان وعاش بعد
~~أحمد بن يونس". وقال ابن حجر في "التهذيب": قلت: تعقب الذهبي قول أبي حاتم:
~~إنه آخر من روى عن الثوري بأن علي بن الجعد تأخر بعده. قال أفقر العباد
~~بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: لم يتعقب الذهبي شيخه المزي في هذا، بل نقل
~~قوله من الحاشية وصدره بعبارة"قال المؤلف"ولو أراد أن يتعقب لقال"قلت"وهي
~~عادته، وكأن ابن حجر رحمه الله لم يقف على نسخة متقنة من"التهذيب"وإلا فإن
~~الحاشية موجودة في نسختي ابن المهندس والتبريزي وغيرهما، فانظر إلى هذا
~~النقل غير الدقيق. PageV01P0377
# وقال النسائي: ثقة (1) . قال البخاري: مات بالكوفة في ربيع الآخر سنة سبع
~~وعشرين ومئتين زاد غيره (2) : ليلة الجمعة لخمس بقين من الشهر وهو ابن أربع
~~وتسعين سنة (3) . وروى له الباقون (4) . 65-
### ||| AUT أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي العطاردي
# ، أبو عمر (5) الكوفي. روى عن: حفص بن غياث، وعبد الله بن إدريس، وأبيه:
~~عبد الجبار بن محمد العطاري، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير عنده
~~عنه"تفسيره"، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ووكيع بن الجراح، ويونس بن بكير
~~الشيباني عنده عنه"مغازي"محمد بن إسحاق، وابي __________ (1) وقال عثمان بن
~~أبي شيبة: كان ثقة وليس بحجة. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا صاحب سنة
~~وجماعة. وقال العجلي: ثقة صاحب سنة. وقال ابن قانع: كان ثقة مأمونا ثبتا.
~~وقال أبو داود: هو أنبل من ابن أبي فديك. ووثقه ابن حبان البستي، وأبو يعلى
~~الخليل بن عبد الله الخليلي، وأبو القاسم ابن عساكر، والذهبي. وقال أبو
~~حاتم: كان من صالحي ms00293 أهل الكوفة وسنييها. وقال الذهبي في "تاريخ الاسلام":
~~قال أبو داود: سألت أحمد بن يونس فقال: لا تصلي خلف من يقول: القرآن مخلوق،
~~هؤلاء كفار"وقال أيضا: وهذا من كبار شيوخ مسلم"قال بشار: عظمه ابن منجويه
~~في كتابه: رجال صحيح مسلم"الورقة: 2) (وانظر"تذهيب الذهبي": 1 / الورقة: 17
~~و"تاريخ الاسلام"الورقة: 177 أيا صوفيا 3007 و"المعجم المشتمل"لابن عساكر،
~~الورقة: 10، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 17، وتهذيب ابن حجر: 1 / 51 50
~~و"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 57 وتاريخ البخاري: 1 / 2 /: 5
~~وغيرها) . (2) هو ابن عساكر في "المعجم المشتمل. (3) قال أبو عبيد الآجري
~~عن أبي داود: سمعته يقول: مات الأعمش وأنا ابن أربع عشرة سنة ورأيت أبا
~~حنيفة ومسعرا وابن أبي ليلى يقضي خارج المسجد من أجل الحيض. قال أبو داود:
~~كان مولده سنة 134، وقال مطين: سنة 133. (4) قال الحافظ ابن عساكر في
~~"المعجم المشتمل": وروى كل واحد من الترمذي والنسائي والقزويني عن رجل عنه.
~~(5) قال مغلطاي: ولما ذكره البستي في كتاب "الثقات" كناه أبا عمرو، وهو في
~~عدة نسخ مجودة"قلت: لم يتابعه على ذلك أحد. PageV01P0378
# بكر بن عياش. روى عنه: أبو داود (1) ، وأبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله
~~بن زياد القطان النحوي، وأبو بكر أحمد بن هشام بن حميد الحصري، وأبو بكر
~~أحمد بن هشام الأنماطي، وأبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، والحسين بن حميد بن الربيع اللخمي، وحمزة بن محمد بن
~~العباس الدهقان، ورضوان بن أحمد بن جالينوس الصيدلاني، وسعيد بن عبد الله
~~المهراني، وأبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن بريه
~~الهاشمي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن عروة الهروي، وأبو
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن عبيد بن أبي الدنيا، وأبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد
~~الدقاق المعروف بابن السماك، وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ، وعمر بن محمد بن
~~بجير البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن ms00294 عبد الله بن سعيد
~~المهراني، ومحمد بن عبد الحميد الأستراباذي، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن
~~البختري الرزاز، ومحمد بن المنذر الهروي شكر، وأبو العباس محمد بن يعقوب
~~الأصم النيسابوري، وميمون بن إسحاق البصري، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن
~~إبراهيم بن الإسفراييني. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه، وأمسكت عن
~~الرواية عنه لكثرة كلام الناس فيه (2) . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي (3)
~~: كان يكذب. __________ (1) في حاشية الاصل من قول المصنف: لم أقف على
~~روايته عنه، ولا ذكره أبو القاسم في "الشيوخ النبل. (2) ونقل عن أبيه قوله
~~فيه: ليس بقوي (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 62) . (3) يعني: مطين.
~~PageV01P0379
# وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: ليس بالقوي عندهم، تركه أبو العباس
~~أحمد بن محمد بن سعيد يعني ابن عقدة. وقال أبو أحمد بن عدي: رأيت أهل
~~العراق مجمعين على ضعفه، وكان أحمد بن محمد بن سعيد لا يحدث عنه لضعفه وذكر
~~أن عنده عنه قمطرا (1) على أنه لا يتورع أن يحدث عن كل أحد. قال أبو أحمد
~~بن عدي: ولا يعرف له حديث منكر وإما ضعفوه أنه لم يلق من يحدث عنهم. وقال
~~أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي عن أبي
~~الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن صرما الصائغ عنه إذنا (2) : قال لي بعض
~~شيوخنا: إنما طعن على العطاردي من طعن عليه بأن قال: الكتب التي حدث منها
~~كانت كتب أبيه، فادعى سماعها معه، فأخبرنا أبو سعيد الصيرفي، حدثنا أبو
~~العباس الأصم (3) ، قال: سمعت أبا عبيدة السري بن يحيى ابن أخي هناد وسأله
~~أبي عن العطاردي فقال: ثقة. وأخبرنا (4) أبو سعد الماليني إجازة، أخبرنا
~~(5) عبد الله بن عدي، حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، حدثني أبو بكر بن صدقة،
~~قال: سمعت أبا كريب يقول: قد سمع أحمد بن عبد الجبار من أبي بكر بن عياش.
~~__________ (1) القمطر والقمطرة (بوزن الهزبر) : ما يصان فيه الكتب، ولا
~~يقال بالتشديد، وينشد: ليس بعلم ما يعي القمطر • ما العلم إلا ما ms00295 وعاه
~~الصدر (2) تاريخ بغداد: 4 / 263. (3) هذا اختصار لسند الخطيب والذي في
~~"تاريخ بغداد: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي،
~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الاصم. (4) هذا القول للخطيب. (5) في تاريخ
~~الخطيب: حدثنا. PageV01P0380
# حدثني (1) علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت
~~الدارقطني عن العطاردي (2) ، فقال: لا بأس به، أثنى عليه أبو كريب، وسئل
~~عن"مغازي"يونس بن بكير، فقال: مروا إلى غلام بالكناس يقال له العطاردي سمع
~~معنا مع أبيه، فجئنا إليه، فقال: لا أدري أين (3) هو، ثم وجده في برج حمام
~~(4) فحدث به. أخبرني (5) أبو القاسم الأزهري، قال: قال لنا محمد بن حميد
~~ابن محمد اللخمي: سمعت القاضي أبا الحسن محمد بن صالح الهاشمي يقول: حدثني
~~محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع، حدثني أبي، قال: ابتدأ أبو كريب محمد بن
~~العلاء يقرأ علينا كتاب"المغازي"ليونس بن بكير، فقرأ علينا مجلسا أو مجلسين
~~فلغط بعض أصحاب الحديث، فقطع قراءته، وحلف لا يقرؤه علينا، فعدنا إليه،
~~فسألناه فأبى، وقال: امضوا إلى عبد الجبار العطاردي، فإنه كان يحضر سماعه
~~معنا من يونس. فقلنا له: فإن كان قد مات؟ قال: اسمعوه من ابنه أحمد، فإنه
~~كان يحضره معه، فقمنا من عنده ومعنا جماعة من أصحاب الحديث، فسألنا عن عبد
~~الجبار، فقيل لنا: قد مات، وسألنا عن ابنه فدللنا إلى (6) منزله، فجئناه،
~~فاستأذنا عليه وعرفناه قصتنا مع أبي كريب، وأنه دلنا على أبيه وعليه، وكان
~~أحمد يلعب بالحمام الهدى، فقال لنا: مذ سمعناه ما نظرت فيه ولكن هو في
~~قماطر فيها كتب فاطلبوه، فقمت فطلبته فوجدته وعليه ذرق الحمام، وإذا سماعه
~~مع أبيه بالخط العتيق، فسألته أن يدفعه إلي ويجعل وراقته لي ففعل.
~~__________ (1) الكلام للخطيب. (2) في "تاريخ الخطيب": سألت أبا الحسن
~~الدارقطني عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي. (3) في حاشية الاصل بخط
~~المؤلف"كذا. (4) في تاريخ الخطيب: الحمام. (5) الكلام الخطيب. (6) في تاريخ
~~الخطيب: على. PageV01P0381
# هذا الكلام أو نحوه. قال الخطيب (1) : كان أبو كريب ms00296 من الشيوخ الكبار
~~الصادقين الأبرار، وأبو عبيدة السري بن يحيى شيخ جليل أيضا ثقة من طبقة
~~العطاردي، وقد شهد له أحدهما بالسماع والآخر بالعدالة، وذلك يفيد حسن
~~حالته، وجواز روايته إذا لم يثبت لغيرهما قول يوجب إسقاط حديثه واطراح
~~خبره، فأما قول الحضرمي في العطاردي: إنه كان يكذب. فهو قول مجمل يحتاج إلى
~~كشف وبيان، فإن كان أراد به وضع الحديث، فذلك معدوم في حديث العطاردي وإن
~~عنى أنه روى عمن لم يدركه فذلك أيضا باطل، لأن أبا كريب شهد له أنه سمع معه
~~من يونس بن بكير، وثبت أيضا سماعه من أبي بكر بن عياش، فلا يستنكر له
~~السماع من حفص بن غياث، وابن فضيل ووكيع، وأبي معاوية، لأن أبا بكر بن عياش
~~تقدمهم جميعا في الموت، وأما ابن إدريس، فتوفي قبل أبي بكر بسنة، فليس
~~يمتنع سماعه منه، لأن والده كان من كبار أصحاب الحديث، فيجوز أن يكون بكر
~~به (2) . وقد روى العطاردي عن أبيه عن يونس بن بكير أوراقا من"مغازي"ابن
~~إسحاق، ويشبه أن يكون فاته سماعها من يونس، فسمعها من أبيه عنه، وهذا يدل
~~على تحريه للصدق وتثبته في الرواية، والله أعلم (3) . قيل: إن مولده في عشر
~~الأضحى سنة سبع وسبعين ومئة. __________ (1) "تاريخ بغداد": 4 / 265 264.
~~(2) تحرفت في تاريخ الخطيب إلى: يكذبه"وهو تحريف شنيع. (3) إلى هنا انتهى
~~النقل عن الخطيب في "تاريخ بغداد"وقال ابن حبان في "الثقات": ربما خالف،
~~ولم أر في حديثه شيئا يجب أن يعدل به عن سبيل العدول إلى سنن المجروحين".
~~وقال مغلطاي: قال مسلمة بن قاسم الاندلسي: أحمد بن عبد الجبار صاحب يونس بن
~~بكير لا بأس به..وفي سؤالات الحاكم الكبرى للدارقطني، قال أبو الحسن: اختلف
~~فيه شيوخنا، ولم يكن من أهل الحديث، وأبوه ثقة. وقال أبو محمد ابن الاخضر:
~~ثقة لا بأس به" (إكمال: 1 / الورقة: 18) . وقال أبو يعلى الخليلي: وليس في
~~حديثه مناكير لكنه روى عن القدماء، اتهموه في ذلك" (الارشاد، الورقة: 92 من
~~انتخاب السلفي) . وقال الذهبي في "الميزان ms00297": ضعفه غير واحد (1 / 113 112) .
~~PageV01P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الرحمن بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أرطاة ويقال: بن أبي NOTMATCH
# وقال أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني: مات سنة سبعين
~~ومئتين. وقال أحمد بن كامل القاضي: مات سنة إحدى وسبعين ومئتين. وقال أبو
~~عمرو ابن السماك، وأحمد بن محمود بن صبيح: مات سنة اثنتين وسبعين ومئتين.
~~زاد ابن السماك: بالكوفة في شعبان (1) . 66- ت ق: أحمد بن عبد الرحمن بن
~~بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر بن أرطاة ويقال: ابن أبي أرطاة، القرشي
~~العامري، أبو الوليد البسري الدمشقي، نزيل بغداد، ابن عم بكار بن عبد الله
~~بن بكار، ومحمد بن عبد الله بن بكار. روى عن: حماد بن مالك الأشجعي
~~الحرستاني وهو من أقرانه، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني، وعراك بن خالد بن
~~يزيد بن صالح بن صبيح المري، وابن عمه: محمد بن عبد الله بن بكار، ومروان
~~بن معاوية الفزاري، والوليد بن مسلم (ت ق) ،. روى عنه: الترمذي، والنسائي
~~(2) ، وابن ماجه، وأحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي، وأحمد بن علي
~~بن مسلم الأبار، وحاجب بن أركين الفرغاني، وأبو شيبة داود بن إبراهيم بن
~~داود بن روزبة البغدادي نزيل مصر، وسعيد بن عبد الله بن أبي رجاء الأنباري
~~الصفار المعروف بابن عجب، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو القاسم
~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعلي
~~بن سعيد بن عبد الله العسكري، وعلي بن __________ (1) وكذلك قال ابن
~~المنادي، وابن عقدة، وأبو الشيخ، والقراب، والخطيب في كتاب"السابق
~~واللاحق"قال: الصحيح أنه توفي سنة اثنتين وسبعين ومئتين. (2) في حاشية
~~الاصل بخط المؤلف: لم أقف على رواية النسائي عنه"قال بشار: وذكر ابن عساكر
~~في "المعجم المشتمل"أن النسائي روى عنه وقال عنه: صالح، وانظر ما سينقله
~~المؤلف عن الخطيب بعد قليل أيضا. PageV01P0383
# عبد العزيز البغوي عم أبي القاسم، وعلى بن محمد بن الحسين الكازروني،
~~وعمر بن ms00298 محمد بن نصر الكاغدي، والقاسم بن يحيى بن نصر المخرمي ابن أخي
~~سعدان بن نصر، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني، ومحمد بن عثمان
~~بن أبي شيبة العبسي الكوفي، ومحمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن
~~هارون بن الهيثم بن يحيى الجوهري الطرسوسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي الحافظ،
~~ويوسف بن موسى بن عبد الله المروروذي. قال أبو حاتم: رأيته يحدث ولم أكتب
~~عنه، وكان صدوقا. وقال النسائي: صالح. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما
~~أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز عنه
~~(1) : قرأت في كتاب علي بن أحمد بن أبي الفوارس: أخبرنا أبي، أخبرنا محمد
~~بن محمد الباغندي، قال: سمعت أبا عبد الله يعني إسماعيل بن عبد الله السكري
~~يقول: لم يسمع أبو الوليد القرشي من الوليد بن مسلم شيئا قط أو لم أره عند
~~الوليد قط، وقد أقمت تسع سنين والوليد حي ما رأيته قط (2) ، وكنت أعرفه شبه
~~قاص (3) ، وإنما كان محللا يحلل الرجال للنساء (4) ويعطى الشئ فيطلق، وكان
~~سئ الحال بدمشق، ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين يعني لم أجز شهادته (5)
~~فاتقوا الله __________ (1) تاريخ بغداد: 4 / 242. (2) وضع المؤلف في حاشية
~~الاصل مقابل هذا السطر لفظة"كذا. (3) في تاريخ الخطيب: قاض. (4) وضع المؤلف
~~في حاشية الاصل لفظة"كذا"أيضا. وفي المطبوع من تاريخ الخطيب: النساء
~~للرجال"، وكأنها كانت في الاصل كما نقل المؤلف"الرجال للنساء"لذلك وضع
~~لفظة"كذا. (5) وضع ناشر وتاريخ الخطيب إضافة من عندهم هي": لم أقبل
~~شهادته"والظاهر أنهم ظنوا في النص نقصا، وليس ذلك بصحيح. PageV01P0384
# وإياكم والسماع عن الكاذبين (1) . وبكار لم أجز شهادته قط وهو الذي بعث
~~إليه الكتب، وهما جميعا كذأبان. قال الخطيب: وأبو الوليد ليس حاله عندنا ما
~~ذكر الباغندي عن هذا الشيخ، بل كان من أهل الصدق، وقد حدث عنه من الأئمة
~~أبو عبد الرحمن النسائي وحسبك به، وذكره أيضا في جملة شيوخه الذين بين
~~أحوالهم، فقال ما أخبرنا (2) الرقاني، أخبرنا علي بن عمر ms00299 الحافظ، حدثنا
~~الحسن (3) بن رشقيق، حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن، عن أبيه (4) ،
~~قال: أحمد بن عبد الرحمن بن بكار دمشقي صالح (5) . قال أبو القاسم البغوي:
~~مات سنة ست وأربعين ومئتين. قال الخطيب: وهذا القول وهم. وقال عبد الباقي
~~بن قانع وأحمد بن محمد بن بكر القصير: مات سنة ثمان وأربعين ومئتين. قال
~~ابن قانع: بسر من رأى. ذكر الخطيب أن هذا هو الصواب، قال: وذكر غيرهما أن
~~وفاته كانت يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شهر رمضان. 67- د: أحمد بن عبد
~~الرحمن عبد الله بن سعد بن عثمان __________ (1) في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب: الكذابين. (2) في تاريخ الخطيب: أخبرناه. (3) تصحف في تاريخ الخطيب
~~فهو في المطبوع: أبو الحسن. (4) وقال الخطيب بعد ذكر سند روايته: ثم حدثني
~~الصوري، أخبرنا الخصيب بن عبد الله، قال: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه
~~قال: سمعت أبي يقول: ... (5) قال مغلطاي: قال مسلمة بن قاسم في
~~كتاب"الصلة": دمشقي ثقة. وذكره البستي في كتاب "الثقات" وخرج حديثه في
~~"صحيحه"وكذلك الحاكم أبو عبد الله.. وقال أبو حاتم الرازي في "تاريخه":
~~دمشقي صالح" (إكمال: 1 / الورقة: 18) وأخذ ابن عساكر بقول النسائي (المعجم
~~المشتمل، الورقة: 10) وأورد الذهبي في تاريخ الاسلام قول أبي حاتم والنسائي
~~فيه وأنه كان صالحا (الورقة: 101 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) .
~~PageV01P0385
# الدشتكي الرازي المقرئ المعروف بحمدان (1) . ودشتك قرية من قرى الري. روى
~~عن: إدريس بن محمد الروذي (2) ، وعبد الله بن أبي جعفر الرازي، وأبيه: عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي (د) ، والفضل بن خالد أبي معاذ المروزي،
~~ومحمد بن سعيد بن سابق القزويني، ومكرم بن يوسف. روى عنه: أبو داود، وأحمد
~~بن جعفر بن نصر الجمال، وأبو بكر أحمد بن القاسم بن عطية الحافظ، وجعفر بن
~~محمد أبويحيى الزعفراني الحافظ، وأبو علي الحسن بن العباس الجمال، وابنه:
~~أبو سعيد عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي، وعلي بن الحسين ابن
~~الجنيد، وعلي بن سعيد بن بشير، وأبو حاتم محمد بن إدريس، ومحمد بن أيوب ms00300 بن
~~يحيى بن الضريس، وأبو بشر محمد بن عمران بن الجنيد، ومحمد بن الفضل
~~القسطاني (3) الرازيون. قال أبو حاتم: كان صدوقا (4) . __________ (1) قال
~~ابن حجرفي"التهذيب": الذي ذكره ابن أبي حاتم والشيرازي في
~~"الالقاب"والسمعاني والرشاطي كلاهما في "الانساب"وصاحب "الكمال" أن لقبه
~~حمدون وإنما تبع المزي في قوله حمدان صاحب"الشيوخ النبل"وحمدون أصح، والله
~~أعلم". قال بشار: صحيح ما قاله ابن حجر، بل غيره في التقريب إلى"حمدون"وإن
~~كان ذلك تجوزا منه (وانظر"المعجم المشتمل"، الورقة: 10، والجرح والتعديل: 1
~~/ 1 /: 59، وأنساب السمعاني: 5 / 351) . (2) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف:
~~روذة محلة بالري". قال بشار: وأبو أحمد إدريس بن محمد الروذي الرازي هذا
~~يروي عن سفيان الثوري وعبد العزيز بن أبي رواد ووهيب بن الورد وغيرهم. روى
~~عنه محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي وأحمد الدشتكي هذا وغيرهما، ووثقه
~~أبو حاتم الرازي"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 266 وأنساب
~~السمعاني: 6 / 193 وغيرهما) . (3) نسبة إلى قسطانة بضم القاف وسكون الشين
~~المهملة قرية من الري يقال لها كشتانة، وكان أبو بكر القسطاني هذا صدوقا.
~~(4) قال العلامة مغلطاي: وخرج له أبو عبد الله (الحاكم) في "مستدركه"وقال
~~مسلمة بن قاسم: ثقة، وقال أبو علي الغساني: روى عنه أبو داود في كتاب
~~اللباس" (إكمال: 1 / الورقة: 18) . PageV01P0386
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم القرشي أبو عبيد الله المصري بحشل بن أخي عبد NOTMATCH
# 68- م: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم القرشي، أبو عبيد الله المصري،
~~بحشل (1) ، ابن أخي عبد الله بن وهب، مولى يزيد بن رمانة مولى أبي (2) عبد
~~الرحمن الفهري. روى عن: إسحاق بن الفرات التجيبي، وبشر بن بكر التنيسي،
~~وزياد بن يونس الحضرمي، وشعيب بن الليث بن سعد، وعمه: عبد الله بن وهب (م)
~~، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومؤمل ابن عبد الرحمن الثقفي. روى عنه: مسلم (3)
~~، وإبراهيم بن عبد الله بن معدان الأصبهاني، وأحمد بن حماد بن سفيان
~~القاضي، وأحمد بن خون (4) الفرغاني، وأحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال
~~المصري، وأحمد بن علي ms00301 بن زياد بن أبي الصغير المصري، وإسحاق بن إبراهيم
~~البستي القاضي، وزكريا بن يحيى الساجي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وعبد الله بن محمد بن جعفر القزويني القاضي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~زياد النيسابوري، وعبد الرحمن بن إسماعيل بن علي الدمشقي المعروف بالكوفي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري
~~السمرقندي، وأبو بكر __________ (1) بحشل: بفتح الباء الموحدة وسكون الحاء
~~المهملة، لقب له، وهو لقب لاسلم به سهل الرزاز صاحب (تاريخ واسط) أيضا. (2)
~~في حاشية الاصل تعليق للمؤلف: له صحبة. (3) وقال الحافظ أبو القاسم ابن
~~عساكر في المعجم المشتمل: وقيل: إن البخاري روى عنه عن عمه ولم ينسبه، ولم
~~يصح ذلك".وقال العلامة مغلطاي: وزعم أبو علي الجياني في تقييد المهمل وقبله
~~أبو أحمد الحاكم أن البخاري روى عنه، زاد صاحب الزهرة: تسعة أحاديث"ثم ذكر
~~مغلطاي أن أبا عبد الله الحاكم وابن مندة قد ردا هذا القول ووهما من قال به
~~وتبعهما ابن عساكر وغيره من المتأخرين، ونقل عن أبي عبد الله الحاكم قوله:
~~من قال: إن البخاري روى عنه فقد وهم إذ البخاري الذين ترك الرواية عنهم في
~~الجامع قد روى عنهم في سائر مصنفاته كابن صالح وغيره، وليس له عن بحشل هذا
~~رواية في موضع فهذا يدل على أنه ترك حديثه أو لم يكتب عنه البتة، وأما أبو
~~أحمد بن عدي، فلم يذكره في أسماء شيوخه. (4) قيد المؤلف هذا الاسم في
~~الحاشية بحروف منفصلة حتى لا يلتبس (خ ون) . PageV01P0387
# محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن
~~محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن هارون الروياني، وهارون بن محمد بن
~~هارون الجوباري، وأبو يعقوب يوسف بن يعقوب التميمي. قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (1) : سألت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عنه، فقال: ثقة، ما رأينا
~~إلا ms00302 خيرا. قلت: سمع من عمه؟ قال: إي والله. وقال أيضا (2) : سمعت أبي يقول:
~~سمعت عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول: أبو عبيد الله بن أخي ابن وهب ثقة.
~~وقال أيضا (3) : سمعت أبا زرعة يقول: أدركناه ولم نكتب عنه. وقال (4) :
~~سمعت أبا زرعة وأتاه بعض رفقائي فحكي عن أبي عبيد الله بن أخي ابن وهب أنه
~~رجع عن تلك الأحاديث فقال أبو زرعة: إن رجوعه مما يحسن حاله ولا يبلغ به
~~المنزلة التي كان من قبل. وقال (5) : سمعت أبي يقول: كتبنا عنه وأمره
~~مستقيم، ثم خلط بعد، ثم جاءني خبره أنه رجع عن التخليط. قال: وسئل أبي عنه
~~بعد ذلك فقال: كان صدوقا. وقال الحاكم أبو عبد الله: سمعت أبا عبد الله
~~محمد بن يعقوب __________ (1) "الجرح والتعديل: 1 / 1 /: 60. (2) نفسه. (3)
~~لم أجد هذا في "الجرح والتعديل"ولعله ساقط من المطبوعة. (4) "الجرح
~~والتعديل": 1 / 1 / 60. (5) نفسه. PageV01P0388
# الحافظ يقول: سمعت محمد بن إسحاق يعني ابن خزيمة وقيل له: لم رويت عن
~~أحمد بن عبد الرحمن بن وهب وتركت سفيان بن وكيع؟ فقال: لأن أحمد بن عبد
~~الرحمن لما أنكروا عليه تلك الأحاديث، رجع عنها عن آخرها إلا حديث مالك عن
~~الزهري عن أنس: إذا حضر العشاء" (1) فإنه ذكر أنه وجده في درج (2) من كتب
~~عمه في قرطاس. وأما سفيان بن وكيع، فإن وراقه أدخل عليه أحاديث، فرواها،
~~وكلمناه، فلم يرجع عنها، فاستخرت الله، وتركت الرواية عنه. وقال أبو أحمد
~~بن عدي: رأيت شيوخ أهل مصر الذين لحقتهم مجمعين على ضعفه، ومن كتب عنه من
~~الغرباء غير أهل بلده لا يمتنعون من الرواية عنه، وحدثوا عنه، منهم: أبو
~~زرعة (3) وأبو حاتم فمن دونهما. وسألت عبدان عنه، فقال: كان مستقيم الأمر
~~في أيامنا، وكان أبو الطاهر ابن السرح يحسن فيه القول ومن لم يلق حرملة
~~اعتمد أبا عبيد الله في نسخ حديث ابن وهب كنسخة عمرو بن الحارث وغيره، وكل
~~من تفرد عن عمه بشيء، فذلك الذي تفردوا به وجدوه عنده، وحدثهم به، من ذلك
~~أيضا كتاب"الرجال ms00303"يرويه عن عمه عمرو ابن سواد وقد كتبوه عنه أيضا (4) .
~~قال: وسمعت محمد بن محمد بن الأشعث بمصر يقول: كنا عند أبي عبيد الله بن
~~أخي ابن وهب، فمر عليه هارون بن سعيد __________ (1) وتمامه: وأقيمت الصلاة
~~فابدأوا بالعشاء، أخرجه من طرق عن الزهري عن أنس: البخاري 2 / 134 في
~~الاذان: باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة، و (5465) ومسلم (557) في
~~المساجد: باب كراهية الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله في الحال، وأحمد 3
~~/ 110، والترمذي (353) ، وابن ماجة (933) ، وفي الباب عن ابن عمر عند
~~البخاري 2 / 134، 135، ومسلم (559) ، وعن عائشة عند البخاري 2 / 134 ومسلم
~~(558) (ش) . (2) يجوز فيها سكون الراء وفتحها كما في معجمات اللغة. (3) في
~~حاشية الاصل تعقيب للمؤلف نصه: قد تقدمت حكاية عبد الرحمن عن أبي زرعة أنه
~~لم يكتب عنه. (4) قال العلامة مغلطاي: قال أبو عبد الله الحاكم: قلت لأبي
~~عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ: إن مسلما حدث عن ابن أخي ابن وهب فقال: إن
~~ابن أخي ابن وهب ابتلي بعد خروج مسلم من مصر ونحن لا نشك = PageV01P0389
# الأيلي وهو راكب، فسلم عليه، وقال: ألا أطرفك! جاؤوني أصحاب الحديث
~~يسألوني عنك، فقلت لهم: إنما يسأل أبو عبيد الله عنا ليس نحن نسأل عنه وهو
~~الذي كان يستملي لنا عند عمه، وهو الذي كان يقرأ لنا على عمه، أو كما قال.
~~__________ = في اختلاطة بعد الخمسين، وذلك بعد خروج مسلم والدليل عليه
~~أحاديث جمعت عليه بمصر لا يكاد يقبلها العقل وأهل الصنعة من تأملها منهم
~~على أنها مختلقة عليه فقبلها فما يشبه حال مسلم معه إلا حال المتقدمين من
~~أصحاب ابن أبي عروبة انهم أخذوا عنه قبل الاختلاط وكانوا فيها على أصلهم
~~الصحيح، فكذلك مسلم أخذ عنه قبل تغيره واختلاطه. وفي كتاب الجرح التعديل عن
~~أبي الحسن الدارقطني: تكلموا فيه. وقال أبو الفرج ابن الجوزي: كان مستقيم
~~الامر ثم حدث بما لا أصل له. وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في صحيحيهما.
~~وقال ابن العطار: وثقة أهل زمانه" (إكمال: 1 / الورقة: 19 18) ، وذكره ابن
~~منجويه في (رجال صحيح مسلم) الورقة: 2. وقال ms00304 الذهبي في "الميزان": وقال ابن
~~حبان ما معناه: إنه أتى بمناكير في آخر عمره، فروى عن عمه عن مالك عن نافع
~~عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله زادكم صلاة إلى صلاتكم
~~وهي الوتر"فهذا موضوع على ابن وهب". وأورد الإمام الذهبي طائفة مما أنكر
~~عليه منها ما رواه ابن عدي في "الكامل"عن عيسى بن أحمد: أنبأنا أبو عبيد
~~الله أنبأنا ابن وهب، أنبأنا عيسى بن يونس، عن صفوان بن عمرو، عن عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك مرفوعا: يكون في آخر
~~الزمان قوم يحلون الحرام ويحرمون الحلال، ويقيسون الامور برأيهم"، فهذا
~~إنما يعرف بنعيم بن حماد، عن عيسى، وسرقة منه سويد بن سعيد وعبد الوهاب بن
~~الضحاك والحكم بن المبارك الخاشتي، أنكروه على أبي عبيد الله عن عمه. وله
~~عن عمه عن مخرمة بن بكير عن أبيه عن نافع عن ابن عمر مرفوعا: إذا كان
~~الجهاد على باب أحدكم فلا يخرج إلا بإذن أبويه. حدثنا موسى بن العباس،
~~حدثنا أحمد، أنبأنا عمي، أنبأنا حيوة، عن أبي صخر، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، مرفوعا: يأتي على الناس زمان يرسل إلى القرآن فيرفع من الارض"تفرد
~~أحمد برفعه. وروى الإمام الذهبي بسنده إلى السلفي: حدثنا ابن بدران
~~الحلواني، حدثنا الجوهري، حدثنا ابن حيويه، حدثنا أبو بكر بن أبي داود،
~~حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا ابن وهب، حدثني عمي، حدثنا عبد الله بن
~~عمر ومالك وسفيان بن عيينة، عن حميد الطويل، عن أنس: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة". قال الإمام
~~الذهبي: وأجازه لي أحمد الدفوني وشهاب أنهما سمعاه من ابن رواج لسماعه من
~~السلفي، ورواه ابن الطيوري عن العتيقي عن ابن حيويه"الميزان": 1 / 114 113.
~~قال الحافظ ابن حجر: وقد صح رجوع أحمد عن هذه الأحاديث التي أنكرت عليه
~~ولاجل ذلك اعتمده ابن خزيمة من المتقدمين وابن القطان من المتأخرين، والله ms00305
~~الموفق. وقال زكريا بن يحيى البلخي: حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال:
~~قال أحمد بن صالح: بلغني أن حرملة يحدث بكتاب"الفتن"عن ابن وهب فقلت له في
~~ذلك، وقلت له: لم يسمعه من ابن وهب أحد ولم يقرأه على أحد، قال: فرجع من
~~عندي على أنه لا يفعل ثم بلغني أنه حدث به بعد، وقال: فقيل للبوشنجي: إن
~~أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدث به عن ابن وهب، قال: فهذا كذاب إذا""تهذيب":
~~1 / 56. وكأن الذهبي ضعفه وقد ذكره في "ديوان الصعفاء والمتروكين" (الورقة:
~~4) واقتصر فيه على نقل قول ابن عدي: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه.
~~PageV01P0390
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الملك بن واقد الأسدي مولاهم أبو يحيى الحراني أخو سعيد بن عبد الملك NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الرحمن القرشي المخزومي حجازي. NOTMATCH
# قال أبو أحمد بن عدي: ومن ضعفه، أنكر عليه أحاديث وكثرة روايته عن عمه،
~~وحرملة أكثر رواية عن عمه منه، وكل ما أنكروه عليه فمحتمل، وإن لم يروه عن
~~عمه غيره، ولعله خصه به. وقال أبو سعيد بن يونس: لا تقوم بحديثه حجة. وتوفي
~~في شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين ومئتين، صلى عليه بكار بن قتيبة القاضي.
~~69- ق: أحمد بن عبد الرحمن القرشي المخزومي، حجازي. روى عن أحمد بن محمد بن
~~الوليد الأزرقي، وحكى عن سفيان الثوري (ق) ولم يدركه أنه قال في حديث
~~عائشة"أنا رأيته يبول قاعدا": الرجل أعلم بهذا منها. قال أحمد بن عبد
~~الرحمن: وكان من شأن العرب البول قائما، ألا تراه يقول في حديث عبد الرحمن
~~بن حسنة"قعد يبول كما تبول المرأة" (1) . روى عنه ابن ماجه (2) . 70- خ س
~~ق: أحمد بن عبد الملك بن واقد الأسدي، مولاهم (3) ، أبويحيى (4) الحراني،
~~أخو سعيد بن عبد الملك بن واقد. وقد ينسب إلى جده. روى عن: إبراهيم بن سعد
~~الزهري (ق) ، وأيوب بن سليمان __________ (1) انظر سنن ابن ماجة (309) في
~~الطهارة: باب في البول قاعدا. (2) قال الذهبي في "ديوان الضعفاء": لا يكاد
~~يعرف (الورقة: 4) ولم يذكره في ms00306 "الميزان". ولم يذكره الحافظ ابن عساكر في
~~"المعجم المشتمل". وقال مغلطاي: قال مسلمة في كتاب"الصلة": حدثنا عنه ابن
~~المحاملي"، (إكمال: 1 / الورقة: 19) وقال ابن حجير: وقال ابن حبان في
~~"الثقات": أحمد بن عبد الرحمن القرشي المقرئ، كوفي يروي عن أبي نعيم، روى
~~عنه أصحابنا فهو هذا، وكأن أبا نعيم شيخه في حكاية ابن ماجة". (تهذيب": 1 /
~~56. (3) قال مغلطاي: وقيل إنه مولى بني أمية فيما ذكره صاحب"تاريخ حران.
~~(4) كناه ابن حبان"أبا سعيد"، ولم يتابع عليه. PageV01P0391
# الجوزي، وبقية بن الوليد، وبكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، وجرير ابن
~~عبد الحميد، والحارث بن مرة بن مجاعة الحنفي، وأبي المليح الحسن بن عمر
~~الرقي (ق) ، وحكيم بن نافع الرقي، وحماد بن زيد (خ) ، وأبي خيثمة زهير بن
~~معاوية الجعفي، وسلام بن أبي مطيع، وعبد الرحمن بن أبي الصهباء، وعبيد الله
~~بن عمرو الرقي (ق) ، وعتاب بن بشير الجزري (س) ، وغسان بن برزين الطهوي،
~~وقتادة بن الفضيل الرهاوي، ومحمد بن حرب الخولاني الأبرش، ومحمد بن سلمة
~~الحراني، وأبي عبد الله محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، وموسى بن أعين
~~الجزري (ق) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، ويحيى بن عمرو بن
~~مالك النكري. روى عنه: البخاري (1) ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~الختلي، وأحمد بن خالد الخلال، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن
~~يزيد الوراق، وإسماعيل بن يعقوب الصبيحي (2) ، وجعفر بن محمد بن شاكر
~~الصائغ، وأبو محمد الحسن بن عمر الميموني الرقي، وحنبل بن إسحاق بن حنبل،
~~وأبو داود سليمان بن سيف الحراني، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن
~~أبي شعيب الحراني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وأبو زرعة
~~عبد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد
~~الحلواني، وأبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، ومحمد بن أحمد بن
~~النضر الأزدي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن
~~إسماعيل بن يوسف ms00307 السلمي الترمذي، ومحمد بن جبلة الرافقي (س) ، ومحمد بن
~~__________ (1) نقل مغلطاي عن صاحب كتاب"الزهرة"أن البخاري روى عنه سبعة
~~أحاديث. (2) منسوب إلى جده صبيح بفتح الصاد وسيأتي ذكره في هذا الكتاب. ولم
~~يذكر السمعاني هذه النسبة في "الانساب"ولا استدركها عليه العز ابن الاثير
~~في "اللباب"فتستدرك عليهما. PageV01P0392
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الواحد بن واقد التميمي أبو عبد الله الدمشقي المعروف بابن عبود. NOTMATCH
# علي حمدان الوراق، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، وهلال بن العلاء الرقي،
~~ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو الحسن الميموني: سألت أحمد بن حنبل عنه
~~فقال: قد كان عندنا ورأيته كيسا وما رأيت بأسا، رأيته حافظا لحديثه وما
~~رأيت إلا خيرا، وهو صاحب سنة. قال: فقلت أهل حران يسيؤون الثناء عليه. قال:
~~أهل حران قل ما يرضون عن إنسان، هو يغشى السلطان بسبب ضيعة له. قال: فرأيت
~~أمره عند أبي عبد الله حسنا يتكلم فيه بكلام حسن. وقال يعقوب بن شيبة: كان
~~ثقة. وقال أبو حاتم: كان نظير النفيلي في الصدق والإتقان (1) . قال أبو
~~عروبة الحراني عن محمد بن يحيى بن كثير: مات سنة إحدى وعشرين ومئتين. وروى
~~له النسائي، وابن ماجه. 71- د س: أحمد بن عبد الواحد بن واقد التميمي، أبو
~~عبد الله الدمشقي المعروف بابن عبود. روى عن: آدم بن أبي إياس العسقلاني،
~~وسلام بن سليمان المدائني، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله
~~بن يوسف التنيسي، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني (د) ، وعبد الملك
~~بن الحكم الرملي، وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي (2) ، __________ (1) ووثقه
~~ابن حبان البستي وخرج حديثه في "صحيحه"قال مغلطاي: وذكره الكلاباذي
~~والباجي، قال: وهو متروك. وقال ابن نمير: أهل بلده يسيئون الثناء عليه،
~~فتركت حديثه.. وقال ابن خلفون: أحمد بن عبد الملك هذا ثقة مشهور، وقد زعم
~~بعض الناس أن أهل بلده كانوا يسيئون الثناء عليه، فترك حديثه لذلك ولم يضع
~~شيئا"قال بشار: ولم يذكره الذهبي في "الميزان"ولا"ديوان الضعفاء"ويظهر من
~~مجمل ترجمته ms00308 له في (تاريخ الاسلام) أنه يوثقه (الورقة 177 أيا صوفيا 3007)
~~. (2) منسوب إلى عرض بضم العين المهملة وسكون الراء مدينة صغيرة في البر
~~بين الفرات ودمشق، PageV01P0393
# وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعلي بن هارون، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي،
~~ومحمد بن بكار بن بلال العاملي، ومحمد بن خالد المزني، ومحمد بن كثير
~~المصيصي، ومحمد بن المبارك الصوري، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومروان بن محمد
~~الدمشقي الطاطري (د س) ، وأبي صدقة مسرور بن صدقة، وهشام بن إسماعيل
~~العطار، والوليد بن الوليد القلانسي، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويوسف بن شعيب
~~الخولاني. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن دحيم الدمشقي،
~~وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان القرشي الحافظ، وأحمد بن عامر ابن عبد
~~الواحد البرقعيدي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأبو الحسن
~~أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى، وأبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~التميمي، وأحمد بن المعلى ابن يزيد القاضي، وإسماعيل بن محمد بن قيراط،
~~وجعفر بن محمد ابن أحمد بن حماد التميمي والد الفضل بن جعفر، والحسن بن علي
~~ابن روح بن عوانة، وأبو سليمان داود بن الوسيم البوشنجي، وسليمان ابن محمد
~~بن إسماعيل الخزاعي، وعبد الله بن أحمد بن موسى عبدان الأهوازي، وأبو بكر
~~عبد الله بن أبي داود، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي، والقاسم بن عيسى
~~العصار، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، وأبو بشر محمد بن أحمد
~~بن حماد الدولابي، وأبو الحسن محمد بن إسحاق بن الحريص، ومحمد بن القاسم بن
~~عبد الخالق المؤذن، وموسى بن جمهور التنيسي. قال أبو القاسم: ذكره أبو عبد
~~الله عبد الله بن يحيى بن أحمد الفقيه، فقال: هو ثقة (1) . __________
~~وسيأتي عبد الوهاب هذا. (1) ووثقه العقيلي وابن أبي عاصم ومسلمة بن قاسم
~~الاندلسي وغيرهم. وقال النسائي: صالح لا بأس به. PageV01P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: وللدمشقيين شيخ آخر يقال له: أحمد بن عبد الواحد بن يزيد العقيلي أبو عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: ويقاربه في طبقته شيخ آخر يقال له: أحمد بن ms00309 عبد الواحد بن سليمان أبو جعفر NOTMATCH
# قال أبوالدحداح: توفي سنة أربع وخمسين ومئتين. وقال إبراهيم بن عبد
~~الرحمن القرشي: توفي ليلة الجمعة لليلتين خلتا من شوال سنة أربع وخمسين
~~ومئتين، وتابعه عمرو بن دحيم على ذلك (1) . 72- تمييز ويقاربه في طبقته شيخ
~~آخر يقال له: أحمد بن عبد الواحد بن سليمان، أبو جعفر الرملي. روى عن: عبد
~~الملك بن الحكم الرملي، ومحمد بن كثير المصيصي، والهيثم بن جميل الأنطاكي،
~~ويوسف بن شعيب الخولاني. روى عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم، وقال (2) : كتبنا
~~عنه بالرملة، ومحله الصدق. 73- تمييز وللدمشقيين شيخ آخر يقال له: أحمد بن
~~عبد الواحد (3) بن يزيد العقيلي، أبو عبد الله الجوبري، من أهل قرية جوبر
~~من قرى دمشق. روى عن: صفوان بن صالح الدمشقي المؤذن، وعبد الله بن أحمد بن
~~بشير بن ذكوان المقرئ، وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي الجوبري، وعبدة
~~بن عبد الرحيم المروزي. روى عنه: أب وبكر أحمد بن عبد الله بن أبي دجانة
~~النصري، وجمح بن القاسم بن عبد الوهاب الجمحي المؤذن، والحسن بن منير
~~التنوخي، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ، وأبو __________ (1)
~~وبه قال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في "المعجم المشتمل. (2) "الجرح
~~والتعديل": ج 1 ق 1 ص 61. وانظر تاريخ الاسلام (الورقة: 220 أحمد الثالث
~~2917 / 7) . (3) في أنساب السمعاني (3 / 380) : عبد الله"لعله تحريف.
~~PageV01P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي أبو عبد الله الشامي الجبلي. NOTMATCH
# القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب الهمداني، والفضل ابن جعفر
~~بن محمد بن أحمد بن حماد التميمي، وأبو جعفر محمد بن الحسن بن علي
~~اليقطيني، ومحمد بن سليمان بن يوسف الربعي (1) . قال أبو سليمان بن زبر:
~~توفي سنة خمس وثلاث مئة (2) . ذكرناهما للتمييز بينهم (3) . 74- سي: أحمد
~~بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، أبو عبد الله الشامي الجبلي. روى عن: أحمد
~~بن خالد الوهبي، وأحمد بن شبويه المروزي، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وجنادة
~~بن مروان الأزدي الحمصي، وأبي اليمان الحكم بن نافع البهراني، وداود بن
~~معاذ، والعباس بن ms00310 عثمان الدمشقي، وعبد العزيز بن موسى اللاحوني (سي) ، وأبي
~~المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي،
~~وأبيه: عبد الوهاب بن نجدة الحوطي (عس) ، وعلي بن عياش الحمصي، ومحمد بن
~~عيسى ابن الطباع، ومحمد بن مصعب القرقساني، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويزيد
~~بن قبيس السليحي الجبلي. روى عنه: النسائي في كتاب"عمل يوم وليلة"وفي "مسند
~~علي"، وأحمد بن محمد بن إسحاق الأهوازي المعروف بالشعراني، وأبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن يحيى العسكري، وأبو الحسن أحمد __________ (1) وترجم له الذهبي
~~في تاريخ الاسلام (الورقة: 21 أحمد الثالث 2917 / 9) . (2) انظر كتاب
~~(الوفيات) له، نسخة المتحف البريطاني، وفيات سنة 305. (3) ومما يستدرك على
~~المؤلف للتمييز أيضا: 12- أحمد بن عبد الواحد بن معاوية الطحاوي، مولى
~~قريش. توفي بمصر في جمادى الاولى سنة 255. (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 19
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 58) . PageV01P0396
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبدة بن موسى الضبي أبو عبد الله البصري: NOTMATCH
# ابن محمد الرشيدي، وجعفر بن محمد بن سعيد العبدري، وجعفر بن محمد بن موسى
~~النيسابوري الأعرج الحافظ، وأبو علي الحسن بن علي بن عبد الرحمن بن رزيق
~~الحمصي، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، وأبو صالح سند بن
~~يحيى بن سند المصري، وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر الربعي
~~القاضي، وعبد الرحمن بن داود بن منصور، وأبو القاسم عبد الصمد بن سعيد بن
~~عبد الله الكندي الحمصي القاضي، وعبد الملك بن محمود بن إبراهيم بن سميع،
~~وأبو عمرو عثمان بن جعفر الهاشمي مولى العباس المعروف بالشعراني، وأبو طالب
~~علي بن أحمد بن عسال بن شرحبيل بن عسال ابن الصلت الجبلي، وعلي بن إسحاق بن
~~إبراهيم الوزير، وعلي بن سراج المصري الحافظ، وعيسى بن محمد الرازي، ومحمد
~~بن إسماعيل الفارسي، ومحمد بن علي بن حمزة الأنطاكي، وموسى بن عبد الرحمن
~~البيروتي، وأبو عمران موسى بن محمد بن مسلم الجبلي، والوليد بن حماد الرملي
~~فيما كتب إليه، ويحيى بن محمد بن سهل الدمشقي. سمع منه أبو القاسم الطبراني
~~بمدينة جبلة سنة تسع ms00311 وسبعين ومئتين (1) . وقال أبو الحسين أحمد بن جعفر بن
~~محمد بن عبيد الله بن المنادي: مات بجبلة سنة إحدى وثمانين ومئتين. 75- م
~~4: أحمد بن عبدة (2) بن موسى الضبي، أبو عبد الله البصري (3) . __________
~~(1) قال مغلطاي: قال أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني في كتاب"التعديل
~~والتجريح"المنسوب إليه: حمصي لا بأس به" (إكمال: 1 / الورقة: 19) . (2)
~~بسكون الباء الموحدة كما في الخلاصة للخزرجي. (3) قيده ناشر"التقريب"بكسر
~~الباء وهو وهم، لانه منسوب إلى البصرة المدينة المشهورة بجنوب العراق.
~~PageV01P0397
# روى عن: حسان بن إبراهيم الكرماني (1) (ل) ، وحسين بن حسن الأشقر (س) ،
~~وحفص بن جميع (ق) ، وحفص بن سليمان الأسدي القارئ، وحماد بن زيد (م ت س ق)
~~، وزياد بن عبد الله البكائي (ت) ، وسفيان بن عيينة (م د) ، وسليم بن أخضر
~~(م ت س) ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (م) ، وعباد بن عباد المهلبي
~~(ق) ، وأبي علقمة عبد الله بن محمد الفروي المدني (م) وأبي بحر عبد الرحمن
~~بن عثمان البكراوي (ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م ت ق) ، وعبد
~~الواحد بن زياد (ق) ، وعبد الوارث بن سعيد (م) ، وعبيس بن ميمون، وعثمان بن
~~عبد الرحمن الجمحي (ق) ، وعمار بن شعيث (د) ، وعمرو بن النعمان الباهلي (ق)
~~، وعيسى ابن يونس (ت) ، وفضيل بن سليمان النميري (م) ، وفضيل بن عياض (م
~~تم) ، وقران بن تمام الأسدي، ومحمد بن حمران القيسي (سي) ، ومعتمر بن
~~سليمان (ت ق) ، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (د ق) ، وأبي عوانة الوضاح
~~بن عبد الله اليشكري، ويحيى بن سعيد القطان (م) ، ويحيى بن سليم الطائفي (د
~~ت ق) ، ويزيد بن زريع (م د) . روى عنه: الجماعة سوى البخاري، وأحمد بن محمد
~~بن الهيثم الدلال، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وبقي بن مخلد الأندلسي،
~~والحسن بن سفيان، وزكريا بن يحيى الساجي، والضحاك ابن الحسين الأستراباذي،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ms00312 ناجية، وأبو علي عبد
~~الكريم بن أحمد بن عبد الكريم التمار البصري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي (سي) ، وعمر بن محمد بن بجير
~~__________ (1) المشهور كسر الكاف وقد تفتح. PageV01P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبدة الآملي أبو جعفر من آمل جيحون. NOTMATCH
# السمرقندي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة،
~~ومحمد بن عبد الله بن رسته الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن سليمان
~~الحضرمي، ومحمد بن علي بن سليمان المالكي. قال أبو حاتم: ثقة. وقال
~~النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: صدوق لا بأس به (1) . مات في رمضان سنة
~~خمس وأربعين ومئتين. 76- د ت: أحمد بن عبدة الآملي، أبو جعفر، من آمل جيحون
~~(2) . روى عن: حاتم بن يوسف الجلاب (ل) ، وحبان بن موسى (ت) ، وأبي الليث
~~شجاع بن الوليد البخاري، وعبد الله بن عثمان بن جبلة عبدان (د ت) ، وعلي بن
~~الحسن بن شقيق (ت) ، وفضالة بن إبراهيم النسوي (ت) ، وأبي الوزير محمد بن
~~أعين (ت) ، وأبي وهب محمد بن مزاحم (ت) ، ووهب بن زمعة (ت) ، المروزيين.
~~__________ (1) قال مغلطاي: وذكره ابن حبان في جملة الثقات، وخرج هو
~~واستاذه إمام الأئمة (يعني ابن خزيمة) وابن البيع حديثه في صحيحهم. وفي
~~كتاب الصريفيني: روى عنه البخاري في غير الجامع والبزار وعلي بن عيسى
~~الحيري في "مستدرك الحاكم". وقال مسلمة بن قاسم: ثقة. وكذلك قال أبو محمد
~~ابن الاخصر. وروى عنه أبو يعلى الموصلي في معجمه" (إكمال: 1 / الورقة: 19)
~~. وترجم له ابن منجويه في رجال صحيح مسلم ووثقه (الورقة: 3) وقال الذهبي في
~~"الميزان": وثقه أبو حاتم والنسائي. وقال ابن خراش: تكلم الناس فيه، فلم
~~يصدق ابن خراش في قوله هذا، فالرجل حجة. (1 / 118) . (2) قال مغلطاي: أحمد
~~بن عبدة أبو عبد الله الآملي من قرية بطبرستان يقال لها: آمل وطبرستان من
~~كور الجبل بجهة خراسان، قاله ابن خلفون. وفي كتاب مسلمة: خراساني من أهل
~~طبرستان من قرية يقال لها: آمل. وقال الجياني..في أسماء شيوخ أبي داود: من
~~أهل طبرستان ms00313 يكنى أبا عبد الله أصله من بلدة يقال لها: آمل" (إكمال: 1 /
~~الورقة: 19) . قلت: لا عبرة بكل ذلك، فالرجل معروف أنه من أهل آمل جيحون
~~ونص على ذلك السمعاني في (الآملي) من"الانساب"وتابعه ثقات العلماء الفضلاء.
~~PageV01P0399
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبيد الله بن سهيل بن صخر الغداني أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# روى عنه: أبو داود، والترمذي، والفضل بن محمد بن علي (1) . 77- خ د: أحمد
~~بن عبيد الله بن سهيل بن صخر الغداني، أبو عبد الله البصري. ويقال: أحمد بن
~~عبد الله (2) . وغدانة: هو ابن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن
~~تميم. روى عن: بشر بن منصور السليمي، وجرير بن عبد الحميد الضبي، وأبي
~~أسامة حماد بن أسامة (خ) ، وخالد بن الحارث، والربيع ابن بدر المعروف
~~بعليلة، وروح بن المسيب الكليبي، وأبي سفيان زياد ابن سفيان المدني الكاتب،
~~وسليم بن أخضر، وسهل الفزاري، وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، وعبد السلام بن حرب، وأبيه عبيد الله بن سهيل الغداني،
~~وغسان بن عوف البصري (د) ، وقريش بن أنس، وكثير بن أبي كثير اليشكري (بخ) ،
~~ومحمد بن مروان العجلي، ومعلى بن أيوب (3) المجاشعي، ومنصور بن أبي الأسود،
~~وأبي العلاء ناصح بن العلاء البصري، وأبي عبد الرحمن النضر بن منصور
~~المقرئ، وهارون بن دينار البصري، والوليد بن مسلم الدمشقي (د) ، ويحيى بن
~~سليم الطائفي. __________ (1) قال الذهبي في الكاشف: صدوق. (2) قال مغلطاي
~~نقلا عن ابن خلفون: وهو ابن سهيل بن يحيى بن صخر"قال بشار بن عواد محقق هذا
~~الكتاب: قال البخاري في باب"إتيان اليهود النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم
~~المدينة": حدثني أحمد بن أو محمد بن عبيد الله الغداني، حدثنا حماد بن
~~أسامة، أخبرنا أبو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى رضي
~~الله عنه قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وإذا أناس من اليهود
~~يعظمون عاشوراء ويصومونه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نحن أحق
~~بصومه"فأمر ms00314 بصومه". (الصحيح: 5 / 89 ط. الشعب) . أما في تاريخه الكبير فذكر
~~أنه"أحمد بن عبيد الله بن سهيل الغداني"ولم يذكر خلافا (ج 1 ق 2 ص: 4) ،
~~وهو في كليهما هذا المترجم. (3) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف: ويقال: معلى
~~بن ميمون". PageV01P0400
# روى عنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد بن الأسود
~~الحنفي، وأحمد بن داود المكي، وإسحاق بن محمد النخعي، وجعفر بن هشام
~~البغدادي، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن عاصم، والحسن بن علي بن
~~زكريا العدوي أبو سعيد البصري أحد الضعفاء (1) ، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، وعقبة بن مكرم العمي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ويعقوب بن شيبة السدوسي (2) . قال أبو حاتم: صدوق. مات سنة أربع وعشرين
~~ومئتين. ويقال: مات في رجب سنة سبع وعشرين ومئتين (3) (4) . __________ (1)
~~هتكه إمام النقاد شمس الدين الذهبي في "الميزان"وأطال القول فيه ونقل عن
~~الأئمة الثقات ما يثبت كذبه ووضعه للحديث بل قال: هذا شيخ قليل الحياء ما
~~تفكر فيما يفتريه"ثم قال: وذكره ابن حبان فهرته..قال ابن حبان: لعله قد حدث
~~عن الثقات بالاشياء الموضوعات ما يزيد على ألف حديث: " (1 / 509 506) وجزم
~~في "ديوان الضعفاء"بأنه كذاب (الورقة: 31) . (2) في حاشية الاصل تعليق
~~للمؤلف نصه: ذكر أبو القاسم في "الشيوخ النبل"أن الترمذي روى عنه أيضا،
~~وذلك وهم منه، إنما روى عن الذي بعده وهو السليمي فإن رحلته كانت بعد
~~الاربعين. (3) قال مغلطاي: وقال عبدا لباقي بن قانع: توفي سنة خمس وعشرين
~~ومئتين". والظاهر أن المزي نقل وفاته من"المعجم المشتمل"لابن عساكر. (4)
~~ومما يستدرك للتمييز، وهو مما استدركه مغلطاي في إكماله: 13- أحمد بن عبيد
~~الله بن الحسن العنبري أبو عبد الله البصري. روى عن المعتمر بن سليمان
~~التيمي، ويزيد بن ربيع، ذكره البستي في "الثقات". 14- أحمد بن عبيد الله
~~النرسي. روى عن شبابة بن سوار، وروح بن عبادة. 15- أحمد بن عبيد الله بن
~~يزيد البغدادي. حدث عن إسحاق بن يوسف الأزرق. روى عنه أبو العباس بن قتيبة
~~العسقلاني. ذكره الخطيب في ms00315 تاريخ بغداد: 4 / 250. 16- أحمد بن عبيد الله
~~الدمشقي. روى عن الوليد بن مسلم. قال بشار: وهذا الباب واسع اقتصرنا فيه
~~على المهم، وقد ذكر مغلطاي غير الذين ذكرنا، وتجاوز في بعض الاحيان الطبقة.
~~PageV01P0401
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر البغدادي أبو جعفر النحوي مولى بني هاشم ومعرف بأبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن أبي عبيد الله واسمه بشر السليمي الأزدي أبو عبد الله الوراق البصري. NOTMATCH
# 78 ت س: أحمد بن أبي عبيد الله واسمه بشر السليمي (1) الأزدي، أبو عبد
~~الله الوراق البصري. وسليمة: من ولد فهم (2) بن مالك من الأزد. روى عن: أبي
~~قتيبة سلم (ت س) بن قتيبة الشعيري (ت س) ، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد
~~الأعلى بن عبد الاعلى السامي، وعمر بن علي المقدمي، وأبي أحمد محمد بن عبد
~~الله بن الزبير الزبيري (س) ، ويزيد بن زريع (ت س) . روى عنه: الترمذي،
~~والنسائي (3) ، والحسن بن عليل العنزي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، ويعقوب بن
~~إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي. قال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس
~~به. مات بعد الأربعين ومئتين. 79- أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر البغدادي،
~~أبو جعفر النحوي مولى بني هاشم ويعرف بأبي عصيدة، وهو ديلمي الأصل كان
~~__________ (1) في تقريب ابن حجر: السلمي"وهو من تخبيط محققه الشيخ عبد
~~الوهاب عبد اللطيف الذي قال في الحاشية معلقا: السلمي منسوب إلى سلمة: بفتح
~~السين واللام، وهو بطن من الانصار وسلمة هو: ابن سعد الخرزج كما في اللباب.
~~والنحاة ينسبون إليه: بفتح اللام، والمحدثون بكسرها"فانظر كيف نسب الرجل
~~إلى غير أهله، فهو من سليمة بطن من الأزد، وقال صاحب الخلاصة: السليمي
~~بالفتح وتحتانية بعد اللام (ص: 9) . (2) في أنساب السمعاني (7 / 200) :
~~فهر"كأنها تحرفت على محققه المرحوم الشيخ المعلمي. وفي لباب ابن الاثير:
~~سليمة بن مالك بن فهم. (3) في "تهذيب التهذيب"لابن حجر وتابعه
~~ناشر"التقريب"إشارة إلى رواية أبي داود عنه. وقال العلامة مغلطاي: ذكر
~~صحاب"الزهرة"أن أبا داود روى عنه ولم أره بغيره فينظر ولم ينبه ms00316 عليه
~~المزي". قال بشار: لا أظن أن ابن حجر تقصد وضع علامة أبي داود في
~~"التهذيب"و"التقريب"وإلا كان نبه على ذلك ثم انظر إلى قوله في أصل الترجمة:
~~وعنه الترمذي وعبدان الاهوازي"فيتضح أنه لم يكن أبا داود. وهذا الذي ذكره
~~صاحب"الزهرة"على ما نقل مغلطاي، لم يتابعه عليه أحد فيما أعلم، والله أعلم.
~~PageV01P0402
# بسر من رأى. روى عن: الحسين بن علوان الكلبي (1) ، وأبي داود سليمان ابن
~~داود الطيالسي، وعبد الله بن بكر السهمي، وأبي عامر عبد الملك ابن عمرو
~~العقدي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعلي بن عاصم الواسطي، ومحمد بن زياد
~~بن زبار الزباري الكلبي، ومحمد بن عمر بن واقد الواقدي، ومحمد بن مصعب
~~القرقساني، ويزيد بن هارون. روى عنه: أحمد بن الحسن بن شقير النحوي (2) ،
~~وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم ابن الخراساني، وعلي بن محمد بن أحمد
~~المصري، والقاسم بن محمد بن بشار الأنباري، وأبو بكر محمد بن جعفر بن محمد
~~الآدمي القارئ. قال أبو أحمد بن عدي: يحدث عن الأصمعي ومحمد بن مصعب
~~بمناكير (3) . __________ (1) الحسين بن علوان الكلبي هذا كان كذابا تناوله
~~الذهبي في "الميزان"فهتكه ونقل عن يحيى بن معين إنه كان كذابا، وعن علي ابن
~~المديني قوله فيه: ضعيف جدا، وقال: وقال أبو حاتم والنسائي والدارقطني:
~~متروك الحديث. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على هشام (بن عروة) وضعا، لا
~~يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب"ثم أورد الإمام الذهبي طائفة من موضوعاته
~~(1 / 543 542) وقال في "ديوان الضعفاء"تركوه (الورقة: 33) . (2) قال الإمام
~~الذهبي في وفيات سنة 317 من"تاريخ الاسلام": أحمد بن الحسن بن العباس بن
~~شقير البغدادي أبو بكر النحوي. روى عن أحمد بن عبيد بن ناصح تصانيف
~~الواقدي. وعنه: إبراهيم الخرقي وأبو بكر بن شاذان" (الورقة: 86 أحمد الثالث
~~2917 / 9) . وقال السيوطي في "البغية": أحمد بن الحسن بن العباس بن الفرج
~~بن شقير النحوي الشقيري، أبو بكر. بغدادي في طبقة ابن السراج، روى كتب
~~الواقدي عن أحمد بن عبيد بن ناصح ms00317..وألف مختصرا في النحو، المذكر والمؤنث،
~~المقصور والممدود. ورأيت في طبقات ابن مسعر أن الكتاب الذي ينسب للخيل
~~ويسمى (المحلى) له" (1 / 302) . (3) قال الإمام الذهبي في ترجمة الأصمعي
~~من"الميزان": قال أبو داود: الأصمعي صدوق، قال ابن معين: لم يكن ممن يكذب،
~~وقال الأزدي: ضعيف الحديث، وروى له حديث أحمد بن عبيد بن ناصح، عن الأصمعي،
~~عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما كفن زر
~~عليه قميصه. وهذا حديث منكر، قد ثبت أنه عليه الصلاة والسلام كفن في ثلاثة
~~أثواب ليس فيها قميص. فأحمد بن عبيد ليس بعمدة" (2 / 662) . وراجع ما قال
~~الخطيب في ذلك"تاريخ بغداد": 4 / 260. PageV01P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عثمان بن حكيم بن ذبيان الأودي أبو عبد الله الكوفي بن أخي علي بن حكيم NOTMATCH
# وقال الحاكم أبو أحمد: لا يتابع في جل حديثه (1) . مات بعد السبعين
~~ومئتين (2) . روى أبو داود عن أحمد بن عبيد عن محمد بن سعد كاتب الواقدي عن
~~أبي الوليد الطيالسي، قال: يقولون قبيصة بن وقاص له صحبة. فقيل: إنه أبو
~~عصيدة (3) ، وقيل: أحمد بن عبيد بن سهيل. 80- خ م س ق: أحمد بن عثمان بن
~~حكيم بن ذبيان الأودي، أبو عبد الله الكوفي، ابن أخي علي بن حكيم الأودي.
~~روى عن: أحمد بن المفضل القرشي الحفري، وإسحاق بن منصور السلولي، وبكر بن
~~عبد الرحمن الكوفي القاضي (س) ، وبكر بن يونس بن بكير الشيباني، وجعفر بن
~~عون (س ق) ، والحسن بن بشر البجلي، والحسن بن علي الطلحي ابن أخي ليث مولى
~~بني طلحة، وخالد بن مخلد القطواني (م س) ، وعمه ذبيان بن حكيم بن ذبيان
~~الأودي، وزكريا بن عدي (س) ، وسليمان بن عبيد الله __________ (1) وقال
~~الحاكم أبو عبد الله: هو إمام في النحو، وقد سكت مشايخنا عن الرواية عنه.
~~وقال ابن حبان في "الثقات": ربما خالف. وقال ابن عدي: هو عندي من أهل
~~الصدق. وقال الذهبي في الميزان: صويلح الحديث..ادرك يزيد بن هارون، وقد روى
~~عن محمد بن مصعب موعظة ms00318 الأوزاعي للمنصور، وفيها مناكير" ونقلنا قبل قليل
~~قوله فيه في ترجمه الأصمعي: ليس بعمدة". وترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد"
~~(4 / 258 260) وأورد آراء العلماء فيه، كما ترجم له ياقوت في "إرشاد
~~الاريب" (1 / 223 221) وقال: قالوا: وكان ضعيفا فيما يرويه، وله من
~~التصانيف كتاب"المقصور والممدود"وكتاب"المذكر والمؤنث"وكتاب"الزيادات في
~~معاني الشعر لابن السكيت في إصلاحه"وكتاب"عيون الاخبار والشعار". ونقل
~~السيوطي في "البغية"كلام ياقوت مخلصا (1 / 333) . (2) قال ياقوت في "إرشاد
~~الاريب": ومات فيما ذكره أبو عبد الله محمد بن شعبان بن هارون ابن بنت
~~الفريابي في (تاريخ الوفيات) له في سنة 273". وقال السيوطي في البغية":
~~ومات سنة ثمان وقيل: ثلاث وسبعين ومئتين. (3) لعل هذا القول هو الذي دفع
~~الحافظ ابن حجر أن يضع على ترجمته رمز أبي داود (د) في
~~"التهذيب"و"التقريب"، وهو تجوز منه، فإن المزي تركه من غير رمز وكذلك
~~الذهبي في "التذهيب"، ومن أجل ذلك أيضا لم يورده الإمام الذهبي في
~~"الكاشف"فليحرر. PageV01P0404
# الحطاب (1) الرقي (ق) ، وشريح بن مسلمة التنوخي (خ س) ، وعبد الرحمن بن
~~شريك بن عبد الله النخعي، وعبيد الله بن موسى العبسي (س) ، وأبيه عثمان بن
~~حكيم الأودي (س) ، وعثمان بن زفر التيمي، وعثمان بن سعيد بن مرة المري،
~~وعثمان بن سعيد الزيات، وعلي بن ثابت الدهان (ق) ، وعمه: علي بن حكيم
~~الأودي، وعلي بن قادم الخزاعي، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد (س) ، وعمرو
~~بن محمد العنقزي (س) ، وعون بن سلام الكوفي، وأبي نعيم الفضل بن دكين (س ق)
~~، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي (س ق) ، ومحمد بن الصلت الأسدي (س) .
~~روى عنه: البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه، وأبو عبيد الله أحمد بن
~~عمرو بن عثمان المعدل الواسطي، وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، وأحمد بن
~~محمد بن يعقوب الخزاز الأصبهاني، وأبو القاسم بدر بن الهيثم القاضي، والحسن
~~بن علي بن نصر الطوسي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو بكر عبد الله بن
~~أبي داود، وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي ms00319 المعروف بالحامض، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن
~~محمد بن يزيد الدقيقي، وعبد الرحمن ابن أبي حاتم الرازي، وعبد الرحمن بن
~~يوسف بن خراش (2) ، وأبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي، والقاسم بن
~~زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن
~~سليمان الحضرمي، ومحمد بن مخلد بن حفص الدوري، وموسى بن إسحاق ابن موسى
~~الأنصاري، والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة __________ (1) بالحاء المهملة. (2)
~~بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء المخففة (المشتبه: 223) . PageV01P0405
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عثمان بن أبي عثمان واسمه عبد النور بن عبد الله بن سنان النوفلي أبو عثمان NOTMATCH
# يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال النسائي: ثقة.
~~وقال ابن خراش: كان ثقة عدلا. وقال أبو حاتم: صدوق (1) . قال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي وغيره: مات في المحرم سنة إحدى وستين ومئتين (2) . زاد غيره:
~~يوم عاشوراء (3) . 81- م ت س: أحمد بن عثمان بن أبي عثمان، واسمه عبد
~~النور، بن عبد الله بن سنان النوفلي، أبو عثمان (4) البصري المعروف بأبي
~~الجوزاء، أخو أبي العالية (5) . روى عن: أزهر بن سعد السمان (م س) ، وحبان
~~بن هلال (س) ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (م س) ، وأبي عاصم الضحاك
~~بن مخلد النبيل (م ت) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبي عامر عبد الملك بن
~~عمرو العقدي (س) ، وقريش بن أنس (م س) ، ومحمد بن خالد بن عثمة (ص) ، ومؤمل
~~بن إسماعيل (س) ، ووهب ابن جرير بن حازم. روى عنه: مسلم، والترمذي،
~~والنسائي، وأحمد بن عثمان __________ (1) ووثقه العقيلي والبزار، وروى عنه
~~ابن خزيمة في "صحيحه"وخرج أبو عبد الله الحاكم حديثه في "المستدرك"، وذكره
~~ابن حبان في "الثقات"، ووثقه أيضا ابن خلفون ومسلمة بن القاسم الاندلسي
~~وابن عساكر في "المعجم المشتمل"والذهبي في كتبه. (2) وبه قال ابن عساكر في
~~"المعجم المشتمل"والذهبي في "تاريخ الاسلام"، وقال ms00320 مغلطاي: وقال ابن قانع:
~~مات سنة سبع وخمسين ومئتين. وقال ابن خلفون ومسلمة: توفي سنة ستين. (3)
~~كانت العبارة في أصل النسخة: مات يوم عاشوراء سنة إحدى وستين ومئتين"، ثم
~~رمج المؤلف على كلمه"مات"وعبارة"سنة إحدى وستين ومئتين"بالحمرة. (4) قال
~~ابن عساكر في "المعجم المشتمل": والصحيح أن كنيته أبو عثمان، وأبو الجوزاء
~~لقب. (5) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف: أبو العالية هذا اسمه إسماعيل بن
~~الهيثم بن عثمان العبدي، وهو أخوه لامه". PageV01P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم القرشي الأموي من أنفسهم أبو بكر المروزي القاضي: NOTMATCH
# النسوي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأحمد بن محمد بن
~~الجهم السمري، وأحمد بن محمد بن الحسن، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو
~~جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري، وأبو عمرو يوسف بن يعقوب النيسابوري.
~~قال أبو حاتم، ثقة رضى. وقال النسائي: ثقة (1) . وقال أبو بكر بن أبي عاصم:
~~مات سنة ست وأربعين ومئتين، وكان من نساك أهل البصرة (2) . 82- س: أحمد بن
~~علي بن سعيد بن إبراهيم القرشي الأموي، من أنفسهم، أبو بكر المروزي القاضي.
~~تولى القضاء بدمشق نيابة عن أبي زرعة محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زرعة
~~الثقفي، وكان يلي القضاء قبل ذلك بحمص. روى عن: إبراهيم بن الحجاج السامي
~~(س) ، وإبراهيم بن الحجاج النيلي (س) ، وإبراهيم بن محمد بن عبد الله
~~التيمي القاضي، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة السامي، وأحمد بن إبراهيم
~~__________ (1) ووثقه ابن حبان البستي وخرج له في "صحيحه". وقال البزار:
~~بصري ثقة مأمون. وقال النسائي ومسلمة: لا بأس به. وقال مغلطاي: وقال ابن
~~أبي حاتم: كتبت عنه مع ابي"، قال بشار: لم أجد مثل هذا في كتابه"الجرح
~~والتعديل"1 / 1 /: 63 فلعل ذلك من أوهام مغلطاي. (2) استدرك العلامة مغلطاي
~~في هذا الموضع ترجمة أصلية على المزي هو ms00321: 17- أحمد بن أبي عقيل المصري. روى
~~عن أبي محمد عبد الله بن وهب الفهري. روى عنه: أبو داود. ذكره ابن خلفون في
~~مشيخة أبي داود وقال: هو عندي أخو عبد الغني بن أبي عقيل الفرائضي المصري.
~~(إكمال: 1 / الورقة: 20 وعنه تهذيب ابن حجر: 1 / 61) . PageV01P0407
# الموصلي، وأحمد بن عمر الوكيعي، وأحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي،
~~وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن منيع البغوي، وإسحاق بن أبي إسرائيل (س) ،
~~وإسحاق بن شاهين الواسطي (س) ، وأبي معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر
~~القطيعي (س) ، وأمية بن بسطام العيشي (1) (س) ، وبشر بن آدم البصري،
~~والحارث بن سريج النقال، والحسن بن حماد الضبي الوراق (س) ، والحكم بن موسى
~~القنطري، وخلف بن سالم المخرمي (س) ، وخلاد ابن أسلم الصفار، وداود بن رشيد
~~(2) (س) ، وأبي خيثمة زهير بن حرب (س) ، وأبي الخطاب زياد بن يحيى الحساني،
~~وسريج بن يونس (س) ، وسعيد بن مهران الشروطي، وسفيان بن وكيع بن الجراح،
~~وأبي الربيع سليمان بن داود الزهراني، وأبي داود سليمان بن محمد المباركي
~~(س) ، وسويد بن سعيد الحدثاني، وشيبان بن فروخ الأبلي (س) ، وصالح بن مالك
~~الخوارزمي، وعباد بن موسى الختلي (س) ، وعباس بن الوليد النرسي (س) ، وعبد
~~الله بن الرومي، وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي (عس) ، وعبد الله
~~بن عون الخراز الهلالي (س) ، وأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (س) ،
~~وعبد الأعلى بن حماد النرسي (س) ، وعبد الجبار بن عاصم النسائي، وعبد
~~العزيز بن أبي سلمة العمري (س) ، وأبي بكر عبد القدوس بن محمد الحبحابي
~~العطار، وأبي نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار (س) ، وعبيد الله بن عمر
~~بن ميسرة القواريري (س) ، وعبيد الله بن معاذ العنبري (س) ، وعثمان بن محمد
~~بن أبي شيبة (عس) ، وعلي بن الجعد الجوهري، وعلي ابن المديني، وعمار بن
~~خالد الواسطي التمار (عس) ، وأبي الجهم العلاء بن موسى بن عطية الباهلي،
~~__________ (1) بفتح العين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها الشين
~~المعجمة. (2) رشيد: بالتصغير. PageV01P0408
# والفضل ms00322 بن زياد الطستي، والفضل بن يعقوب الجزري، وكامل بن طلحة الجحدري،
~~ومحرز بن عون الهلالي، ومحمد بن بشار بندار (س) ، ومحمد بن بكار بن الريان،
~~ومحمد بن أبي بكر المقدمي (س) ، ومحمد بن جعفر بن زياد الوركاني (س) ،
~~ومحمد بن حسان الأزرق، ومحمد بن عباد المكي (س) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~المبارك المخرمي (س) ، وأبي بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ومحمد بن
~~عثمان بن أبي صفوان الثقفي، وأبي كريب محمد بن العلاء ابن كريب الهمداني
~~(س) ، ومحمد بن المنهال الضرير (س) ، ومنصور ابن أبي مزاحم التركي (س) ،
~~وموسى بن عبد الله بن عبد الرحمن السلمي البصري الأسلع صاحب السلعة، ونصر
~~بن علي الجهضمي (س) ، وهدبة (1) بن خالد القيسي، والهيثم بن خارجة، وأبي
~~همام الوليد ابن شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، ويحيى بن أيوب المقابري
~~(عس) ، يحيى بن معين (س) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (س) ، ويوسف بن مروان
~~الرقي (س) . روى عنه: النسائي فأكثر، وإبراهيم بن محمد بن صالح لدمشقي،
~~وأحمد بن عبيد بن أحمد الصفار الحمصي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن
~~جوصى، وأبو الطيب أحمد بن محمد بن أبي زرعة الدمشقي، وأبو علي الحسن بن
~~بلال المقرئ، وأبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الحصائري الفقيه، وأبو
~~القاسم الحسن بن علي بن علي الحريري المعروف بابن أبي السلاسل، وأبو عبد
~~الله الحسين بن أحمد بن محمد بن أبي ثابت، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن
~~أيوب الطبراني، وأبو أحمد عبد الله بن محمد ابن الناصح بن شجاع ابن المفسر
~~الفقيه، وعبد الرحمن بن جيش الفرغاني، وأبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم
~~بن أبي العقب __________ (1) هدبة: بضم الهاء وسكون الدال المهملة وبعدها
~~الباء الموحدة. PageV01P0409
# الهمداني، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان، وأبو بكر محمد ابن
~~أحمد بن محمويه العسكري، ومحمد بن بركة بن الفرداج القنسرينى المعروف
~~ببرداعس، ومحمد بن الحسين بن عمر بن مزاريب القرشي، ومحمد بن سهل بن أبي ms00323
~~سعيد التنوخي القنسريني القطان، وأبو طالب محمد بن صبيح بن رجاء الثقفي،
~~وأبو علي محمد ابن القاسم بن حبيب بن أبي نصر التميمي، وأبو علي محمد بن
~~محمد ابن عبد الحميد بن آدم الفزاري، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب
~~الأنصاري، وموسى بن عبد الرحمن البيروتي، ويحيى بن عبد الله بن الحارث ابن
~~الزجاج، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال النسائي: ثقة. وقال في
~~موضع آخر: لا بأس به (1) . وذكر أبو علي بن أبي نصر، وأبو أحمد بن المفسر،
~~وأبو سليمان بن زبر: أنه مات سنة اثنتين وتسعين ومئتين، زاد أبو أحمد:
~~بدمشق يوم الأربعاء ودفن يوم الخميس بعد العصر لخمس عشرة ليلة خلت من ذي
~~الحجة، قال: وصلينا عليه في مصلى العيد، والذي صلى عليه أبو حفص عمر بن
~~الحسن وهو يومئذ القاضي بدمشق، وكبر عليه خمسا (2) فسألنا القاضي عن تكبيره
~~خمسا فقال: لفضل العلم. __________ (1) ووثقه مسلمة بن القاسم الاندلسي
~~فيما ذكر مغلطاي (1 / الورقة: 20) وقال الحافظ ابن حجر: وكان فاضلا له
~~تصانيف وقع لنا منها كتاب"العلم"وكتاب"الجمعة"و"مسند"ابي بكر وعثمان وعائشة
~~وغير ذلك وكان مكثرا شيوخا وحديثا""تهذيب: 1 / 16". قال أفقر العباد بشار
~~بن عواد: وكتابه"مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه"مما حققه صديقنا من
~~علماء الشام الشيخ شعيب الارناؤوط، وعلق عليه بفرائد الفوائد التي تدل على
~~تبحره في فنون السنة، وكتب له مقدمة نفيسة راجعها تجد فائدة إن شاء الله،
~~وطبع أولا سنة 1390 ثم طبع ثانية سنة 1393 ه واستدرك العلامة مغلطاي جملة
~~من شيوخه الذين روى عنهم في كتبه مما لم يذكره المزي منهم: معاوية بن هاشم،
~~ومحمد بن المثنى أبو موسى الزمن، وعثمان بن طالوت، ووهب بن بقية، وهارو بن
~~إسحاق، وأحمد بن الدورقي، وعبد السلام بن سالم (كذا والصحيح عاصم)
~~الهسنجاني، وأحمد بن منصور، وعبد الرحمن بن صالح، وسعدويه واسمه سعيد بن
~~سليمان الواسطي سكن بغداد، والحسن بن يزيد الطحان، وأبو هشام محمد بن يزيد
~~الرفاعي، وغيرهم. (2) أخرج مسلم ms00324 في "صحيحه" (951) في الجنائز: باب الصلاة
~~على القبر من طريق عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، قال: كان زيد يكبر على جنائزنا أربعا، وإنه كبر
~~PageV01P0410
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن علي النميري ويقال: النمري السلمي إمام مسجد سلمية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن علي المنجوفي هو أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي تقدم. NOTMATCH
# وذكر هو وأبو علي أيضا أنه بلغ تسعين سنة أو دونها. - د: أحمد بن على
~~المنجوفي، هو أحمد بن عبد الله بن علي ابن سويد بن منجوف السدوسي، تقدم.
~~83- د: أحمد بن علي النميري، ويقال: النمري، السلمي إمام مسجد سلمية. روى
~~عن: أرطاة بن المنذر، وثور بن يزيد (د) ، وصفوان بن عمرو، وأبي حفص عمر بن
~~عمرو بن عبد الاحموسي الحمصيين (1) . روى عنه: محمود بن خالد الدمشقي (د) .
~~قال أبو حاتم (2) : لم يرو عنه غير محمود بن خالد (3) وأرى أحاديثه مستقيمة
~~(4) . روى له أبو داود حديثا واحدا: حديث يزيد بن شريح عن أبي حي الموذن
~~(5) عن أبي هريرة في النهي أن يصلي وهو حقن حتى يتخفف (6) . __________ =
~~على جنازة خمسا، فسألته، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبرها.
~~وأخرجه أحمد 4 / 367، 368، والطحاوي 1 / 385، والطيالسي (674) وأصحاب
~~السنن، وهو مذهب بعض أهل العلم من الصحابة وغيرهم. انظر شرح السنة 5 / 344
~~للامام البغوي بتحقيقنا (ش) . (1) وذكر الذهبي في "الميزان"أنه روى عن عبيد
~~الله بن عمرو الرقي (1 / 120) . (2) انظر كتاب ولده عبد الرحمن: الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 /: 64. (3) كذا قال أبو حاتم وقال ابن مندة فيما نقل
~~الذهبي في "الميزان"وابن حجر في "التهذيب": وروى عنه يزيد بن عبد ربه ومحمد
~~بن أبي أسامة، وذكر ابن حبان البستي رواية يزيد المذكور منه أيضا. (4) وقال
~~ابن حبان: يغرب. وقال الأزدي: متروك الحديث س؟ وقال الذهبي في "ديوان
~~الضعفاء والمتروكين": متروك (الورقة: 5) فكأنه اعتمد قول الأزدي فيه. وقال
~~الحافظ ابن حجر في التقريب: إن الأزدي ضعفه بلا حجة. (5) هو شداد بن حي،
~~سيأتي. (6) هو في سنن أبي داود (91) في ms00325 الطهارة: باب أيصلي الرجل وهو حاقن؟
~~ويزيد بن شريح لم يوثقه غير ابن حبان وقال الدارقطني: يعتبر به، وقد ثبت
~~النهي عن الصلاة وهو حاقن من حديث عائشة، أخرجه مسلم برقم (560) في
~~المساجد: باب كراهية الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله في الحال، وكراهة
~~الصلاة مع مدافعة الاخبثين بلفظ: لاصلاة بحضرة طعام، ولا هو يدافعه
~~الاخبثان"والاخبثان: البول والغائط. PageV01P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عمر بن حفص بن جهم بن واقد بن عبد الله الكندي أبو جعفر الكوفي المقرئ NOTMATCH
# 84- م ل: أحمد بن عمر بن حفص بن جهم بن واقد بن عبد الله الكندي، أبو
~~جعفر الكوفي المقرئ الجلاب الضرير المعروف بالوكيعي (1) ، والد إبراهيم بن
~~أحمد بن عمر الوكيعي، مولى حذيفة بن اليمان، سكن بغداد. روى عن: جعفر بن
~~عون، وحسين بن علي الجعفي (م) ، وحفص بن غياث، وزيد بن الحباب، وعبد الله
~~بن نمير، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني (ل) ، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وأبيه عمر بن حفص الكندي فيما وجده بخطه، وقبيصة بن عقبة، وأبي
~~معاوية محمد بن خازم، ومحمد بن فضيل بن غزوان (م) ، ومومل بن إسماعيل،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يمان. روى عنه: مسلم، وأبو داود
~~في كتاب"المسائل"وابنه إبراهيم ابن أحمد بن عمر الوكيعي، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي، وأبو يعلى أحمد بن
~~علي ابن المثنى الموصلي، وأحمد بن علي بن مسلم الأبار، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن هاني الطائي الأثرم، وأحمد بن يحيى بن عبد الله الكشميهني، والحسن
~~بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن محمد بن مصعب الكوفي، وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، ومحمد بن إسحاق الصاغاني،
~~ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، وأبو عبد الله محمد بن الليث بن حفص بن
~~__________ ورواه ابن حبان في "صحيحه" (195) من حديث أبي هريرة بلفظ: لا
~~يصلي أحدكم وهو يدافعه الاخبثان"وأخرج مالك في "الموطأ ms00326"1 / 159 عن عبد الله
~~بن أرقم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا وجد احدكم الغائط
~~فليبدأ به قبل الصلاة"وأخرجه أبو داود (88) ، والترمذي (142) ، والنسائي 2
~~/ 110، 111، وابن ماجه (616) ، وصححه الحاكم 1 / 168 ووافقه الذهبي، وقال
~~الترمذي: حسن صحيح (ش) . (1) قيل له الوكيعي لصحبته وكيع بن الجراح.
~~PageV01P0412
# مرزوق المروزي الغزال، وأبو الليث نصر بن القاسم الفرائضي (1) . قال عبد
~~الخالق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~عن يحيى بن معين: ما أرى به بأسا. وقال أبو العباس بن عقدة: سمعت عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبدوس بن كامل يقولان: أحمد بن عمر الوكيعي ثقة.
~~وقال الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ: أخبرنا قاسم السياري
~~بمرو، حدثنا عيسى بن محمد بن عيسى، حدثنا العباس بن مصعب بن بشر، قال: سمعت
~~أحمد بن يحيى بن عبد الله الكشميهني وكان حجاجا معروفا بالفضل والعقل،
~~يقول: سمعت أحمد بن عمر الوكيعي أبا جعفر يقول: وليت المظالم بمرو اثنتي
~~عشرة سنة، فلم يرد علي حكم إلا وأنا أحفظ فيه حديثا، فلم أحتج إلى الرأي،
~~ولا إلى أهله. أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني، أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~أخبرنا أبو العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن الهمذاني الحافظ، أخبرنا أبو نصر
~~المعمر بن محمد بن الحسين الأنماطي البيع، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي
~~الحافظ، أخبرنا أبو حازم العبدوي فيما أذن أن نرويه عنه، أخبرنا محمد بن
~~عبد الله الحافظ فذكره (2) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي وعبد الله بن
~~محمد البغوي __________ (1) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل": 62: وسمعت أبا زرعه (الرازي) يقول: كتبت عنه. (2) وذكره ابن
~~حبان البستي في "الثقات"، وقال: كان يغرب. وقال ابن قانع في
~~كتاب"الوفيات"تأليفه على ما نقل مغلطاي: كان عبدا صالحا ثقة ثبتا. وقال
~~الخطيب في "تاريخ بغداد" (4 / 285) : أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا
~~على الحسين بن هارون عن ابن سعيد، قال: سمعت عبد الله بن ms00327 أحمد ومحمد بن
~~عبدوس يقولان: أحمد بن عمر الوكيعي ثقة. "ونقل عبد الرحمن بن أبي حاتم عن
~~أبيه قوله: أدركته ولم أكتب عنه"الجرح": 63. PageV01P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عمر الحميري أبو جعفر البغدادي المخرمي البزار السمسار المعروف بحمدان. روى NOTMATCH
# وغيرهما: مات سنة خمس وثلاثين ومئتين. زاد البغوي: ببغداد وزاد غيره: في
~~صفر (1) . 85- خ: أحمد بن عمر الحميري، أبو جعفر البغدادي المخرمي (2)
~~البزار (3) السمسار المعروف بحمدان. روى عن: أبي الجواب الأحوص بن جواب،
~~وروح بن عبادة، وعبيد الله بن موسى، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقراد أبي
~~نوح، ومحمد بن الفضل عارم، ومحمد بن مصعب القرقساني، ومعاوية بن عمرو
~~الأزدي، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، وأبي النضر هاشم بن القاسم (خ) .
~~روى عنه: البخاري مقرونا بغيره (4) ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر
~~الأزهري، وأبو بكر أحمد بن محمد بن يعقوب الأصبهاني الخزاز، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن محمد بن يزيد الدقيقي، وأبو حفص عمرو بن
~~بشر النيسابوري الحافظ المعروف بالشاماتي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن أسد
~~الهروي، __________ (1) قال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في "المعجم
~~المشتمل": مات يوم الاربعاء لخمس ليال مضت من صفر سنة خمس وثلاثين ومئتين.
~~(2) منسوب إلى المخرم المحلة المشهورة ببغداد. (3) في تاريخ الخطيب (4 /
~~285) : البزاز. وهو تصحيف. (4) قال مغلطاي: وهذا الرجل لم أر من ذكره جملة
~~من مشايخ البخاري لاأصلا ولا مقرونا، لا في حرف الميم ولا الهمزة فالحاكم
~~والكلاباذي واللالكائي والباجي والاقليشي وابن عدي وابن مندة وزهرة
~~المتعلمين والحبال، حاشى الخطيب وحده ومن بعده ممن تبعه فيما أعلم والله
~~تعالى أعلم، وليت المزي تبعه إنما قال: روى له مقرونا، والخطيب وابن عساكر
~~فمن بعدهما أطلقوا والله أعلم. ومن خط ابن سيد الناس: روى له البخاري حديثا
~~واحدا في تفسير سورة المائدة" (إكمال: 1 / الورقة: 21) . قال بشار: نعم
~~الخطيب وابن عساكر أطلقا فقال الاول: روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري في
~~صحيحه". وقال الثاني: روى عنه البخاري. "وروى البخاري في تفسير قوله تعالى
~~فاذهب أنت وربك ms00328 فقاتلا إنا ها هنا قاعدون عن هذا الرجل وسماه حمدان بن عمر،
~~فقال: حدثنا أبو نعيم، حدثنا إسرائيل، عن مخارق، عن طارق بن شهاب، سمعت ابن
~~مسعود رضي الله عنه قال: شهدت من المقداد ج: وحدثني حمدان بن عمر، حدثنا
~~أبو النضر..الخ"فذكره هنا متابعة (الصحيح: 6 / 64 ط. الشعب) . PageV01P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح القرشي الأموي أبو الطاهر المصري مولى NOTMATCH
# ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد بن
~~المعلى الشونيزي، ويعقوب بن أحمد الجصاص. قال أبو بكر الخطيب: كان ثقة.
~~وقال أبو القاسم: مات سنة ثمان وخمسين ومئتين (1) . 86- م د س ق: أحمد بن
~~عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح (2) القرشي الأموي، أبو الطاهر المصري،
~~مولى نهيك مولى عتبة بن أبي سفيان. روى عن: إبراهيم بن أبي المليح
~~الإسكندراني، وإسحاق بن الفرات المصري، وأشعث بن شعبة المصيصي، وأشهب بن
~~عبد العزيز، وأيوب بن سويد الرملي (د) ، وبشر بن بكر التنيسي (د ق) ، وبكر
~~بن سليم الصواف، وحرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني، وحميد بن
~~خالد بن حميد المهري وهو آخر من حدث عنه، وخالد بن نزار الأيلي (خد) ،
~~ورشدين بن سعد المهري، وأبي عثمان سعيد بن بثان (3) ابن بنت عقيل بن خالد،
~~وسعيد بن زكريا الأدم (4) (ل) ، وسفيان بن عيينة (د) ، وسلامة بن روح (ق) ،
~~وشعيب بن الليث ابن سعد، وعبد الله بن كليب المرادي، وأبي بكر عبد الله بن
~~محمد ابن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي، وعبد الله بن نافع
~~الصائغ (د) ، وعبد الله بن وهب (م د س ق) ، وخاله: عبد الرحمن ابن عبد
~~الحميد بن سالم المهري أبي رجاء المكفوف (د س) سماعا __________ (1) وقال
~~ابن قانع في كتاب"الوفيات"على ما نقل مغلطاي: مات في جمادى الآخرة. (2)
~~بالسين والحاء المهملتين. (3) قيده الذهبي في "المشتبه" (ص: 91) فقال:
~~وبالضم ومثلثة ثقيلة: سعيد بن بثان. روى عنه هارون ابن سعيد الايلي". وقال ms00329
~~علامة الشام الحافظ ابن ناصر الدين في توضيحه: هو مصري كنيته أبو عثمان.
~~روى عن جده لامه عقيل بن خالد الايلي، وعنه أيضا: أبو طاهر أحمد بن عمرو
~~ابن السرح" (1 / الورقة: 76 من نسخة الظاهرية) . (4) بهمزة مقصورة ودال
~~مهملة مفتوحتين، وسيأتي. PageV01P0415
# ووجودا في كتابه، وعبد الرحمن بن القاسم العتقي، وعبد الملك بن أبي كريمة
~~(د) ، وعمر بن هارون البلخي، ومحمد بن إدريس الشافعي (د) ، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك، وموسى بن ربيعة، وموسى ابن عبد الرحمن الصنعاني صاحب
~~التفسير، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم الدمشقي. روى عنه: مسلم، وأبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم ابن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأبو
~~عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمد البسري، وأحمد بن الحارث بن مسكين، وأبو
~~الطيب أحمد بن الممتنع، وأسامة بن أحمد التجيبي، وبقي بن مخلد الأندلسي،
~~والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن
~~إسحاق التستري، وأبو اليمان الحكم بن نافع القلزمي (1) القاضي، وزكريا بن
~~يحيى الساجي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد
~~بن الحجاج بن رشدين بن سعد، وعبد الرحمن بن أزهر المصري، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن بن خلف بن قديد، وعلي بن عمرو بن
~~خالد الحراني، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي، وابنه عمرو بن أبي الطاهر
~~ابن السرح، والفضل بن محمد البلخي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن رزيق بن جامع المصري، ومحمد بن أبي السري (2) الهمذاني، ومحمد بن محمد
~~بن سليمان الباغندي، ومحمد بن وضاح الأندلسي، ويحيى بن أيوب بن بادي
~~العلاف، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال النسائي: ثقة. __________ (1) فتح
~~السمعاني قاف (القلزم) في "الانساب"وتابعه ابن الاثير في "اللباب".وما هنا
~~وجدته مفيدا بخط المولف والضمة مجودة، وهو بذلك يتابع ياقوت بن عبد الله
~~الحموي في "معجم البلدان"وهو الاصوب إن شاء الله. (2) هو محمد بن المتوكل
~~الهاشمي، وسيأتي. PageV01P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عيسى بن ms00330 حسان المصري أبو عبد الله بن أبي موسى العسكري المعروف بالتستري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن أبي عمرو هو أحمد بن حفص بن عبد الله السلمي النيسابوري. تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عمرو بن عبيدة أبو العباس القلوري. يأتيه في الكنى. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال أبو سعيد بن يونس، قال لي علي بن الحسن
~~بن خلف بن قديد: كان يونس جدك يحفظ وكان أحمد بن عمرو لا يحفظ، وكان ثقة
~~ثبتا صالحا. قال أبو سعيد: وكان فقيها من الصالحين الأثبات (1) توفي يوم
~~الاثنين لأربع عشرة خلت من ذي القعدة سنة خمسين (2) ومئتين، وصلى عليه بكار
~~بن قتيبة. • أحمد بن عمرو بن عبيدة، أبو العباس القلوري (3) . يأتي في
~~الكنى. • خ: أحمد بن أبي عمرو. هو أحمد بن حفص بن عبد الله السلمي
~~النيسابوري. تقدم (4) . 87- خ م س ق: أحمد بن عيسى بن حسان المصري، أبو عبد
~~الله بن أبي موسى العسكري المعروف بالتستري. كان يتجر إلى تستر، فعرف بذلك،
~~وقيل: إن أصله من الأهواز. __________ (1) ووثقه النسائي وابن حبان البستي
~~وخرج هو والحاكم حديثه في صحيحيهما وكذلك وثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي
~~حينما ذكره في كتاب"الصلة"علي ما نقل العلامة مغلطاي وقال مغلطاي: روى عنه
~~محمد بن عبد الله بن المستورد في سنن الدارقطني، وإبراهيم بن يوسف الرازي
~~في المستدرك. وفي كتاب الزهرة: كان مقرئا، روى عنه مسلم مئتي حديث وأربعين
~~حديثا" (إكمال: 1 / الورقة: 21) . (2) في تهذيب ابن حجر (1 / 64) والتقريب:
~~255"وهو تحريف لا ريب. وقال العلامة مغلطاي: وقال مسلمة بن قاسم في
~~كتاب"الصلة":..مات في آخر سنة تسع وأربعين ومئتين. وفي كتاب"التعريف بصحيح
~~التاريخ"تأليف العلامة أحمد بن أبي خالد: توفي ليلة الاثنين ودفن يوم
~~الإثنين بعد العصر وصلى عليه الامير يزيد بن عبد الله أمير مصر، حدثني بذلك
~~أبو بكر بن اللباد عن يحيى بن عمر. (3) هكذا قيده ابن حجر في (التقريب)
~~والخزرجي في "الخلاصة"أما السمعاني، فقد فتح القاف والواو، وتابعه ابن
~~الاثير. (4) هذا هو آخر الجزء الرابع من الاصل ms00331، قال المؤلف: آخر الجزء
~~الرابع من تهذيب الكمال في أسماء الرجال، والحمد لله وحده، يتلوه في
~~الخامس: أحمد بن عيسى بن حسان المصري".وفي آخر هذا الجزء وعلى الحواشي
~~مجموعة من السماعات بخط المؤلف وغيره. PageV01P0417
# روى عن: إبراهيم بن أبي حية واسمه اليسع المكي، وأزهر بن سعد السمان
~~البصري، وبشر بن بكر التنيسي، ورشدين بن سعد، وضمام بن إسماعيل، وعبد الله
~~بن وهب (خ م س ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، والمفضل بن فضالة، ومؤمل
~~بن عبد الرحمن الثقفي، ويغنم بن سالم بن قنبر مولى علي بن أبي طالب. روى
~~عنه: البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن عبد الله بن شهاب العكبي، وأبو بكر
~~أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وأحمد بن محمد بن سليمان الفأفاء العلاف، وأحمد بن يوسف بن تميم
~~البصري، وإسحاق بن الحسن الحربي، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وجعفر بن محمد
~~بن الحسن الفريابي القاضي، وجعفر بن هاشم بن يحيى العسكري، وحرب بن إسماعيل
~~الكرماني، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وأبو شعيب عبد الله بن
~~الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، ومحمد بن إبراهيم بن أبان السراج، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد ابن أيوب بن يحيى ابن الضريس الرازي،
~~وأبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن أعين البغدادي، ومحمد بن يعقوب ابن
~~الفرجي الصوفي الرملي، ويوسف بن يعقوب القاضي. قال أبو عبيد الآجري: سألت
~~أبا داود عنه، فقال: سمعت يحيى ابن معين يحلف بالله الذي لا إله إلا هو:
~~إنه كذاب. وقال أبو حاتم: تكلم الناس فيه، قيل لي ms00332 بمصر إنه قدمها واشترى
~~PageV01P0418
# كتب ابن وهب، وكتاب المفضل بن فضالة، ثم قدمت بغداد، فسألت: هل يحدث عن
~~المفضل بن فضالة؟ فقالوا: نعم، فأنكرت ذلك، وذلك أن الرواية عن ابن وهب
~~والمفضل لا يستويان. أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني، أخبرنا زيد بن الحسن
~~الكندي، أخبرنا أبو العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن الهمذاني الحافظ، أخبرنا
~~أبو نصر المعمر بن محمد بن الحسين الأنماطي البيع، أخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~علي الحافظ، قال الكندي: وأخبرنا أبو الحسن بن صرما قراءة عليه عن أبي بكر
~~الحافظ إذنا، أخبرنا أبو بكر البرقاني (1) ، حدثنا أبو الحسين يعقوب بن
~~موسى الأردبيلي، حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي، حدثنا سعيد بن عمرو
~~البرذعي، قال: شهذت أبا زرعة يعني الرازي ذكر كتاب"الصحيح"الذي ألفه مسلم
~~بن الحجاج، ثم الفضل (2) الصائغ على مثاله، فقال لي أبو زرعة: هؤلاء قوم
~~أرادوا التقدم قبل أوانه، فعملوا شيئا يتسوقون (3) به، ألفوا كتابا لم
~~يسبقوا إليه، ليقيموا لأنفسهم رياسة قبل وقتها. وأتاه ذات يوم وأنا شاهد
~~رجل بكتاب"الصحيح"من رواية مسلم، فجعل ينظر فيه، فإذا حديث عن أسباط بن
~~نصر، فقال أبو زرعة: ما أبعد هذا من الصحيح يدخل في كتابه أسباط بن نصر؟ !
~~ثم رأى في كتابه قطن بن نسير، فقال لي: وهذا أطم من الأول، قطن بن نسير وصل
~~أحاديث عن ثابت جعلها عن أنس، ثم نظر فقال: يروي عن أحمد بن عيسى المصري في
~~كتابه"الصحيح"! قال لي أبو زرعة: ما رأيت أهل مصر يشكون في أن أحمد بن عيسى
~~وأشار أبو زرعة إلى لسانه كأنه يقول: الكذب، ثم قال لي: يحدث (4) عن أمثال
~~هؤلاء __________ (1) انظر"تاريخ بغداد": 4 / 274 273. (2) "الفضل"ليس في
~~تاريخ الخطيب. (3) في تاريخ الخطيب: يتشوفون. (4) في تاريخ الخطيب: تحدث.
~~PageV01P0419
# ويترك (1) محمد بن عجلان ونظراءه ويطرق (2) لأهل البدع علينا، فيجدوا
~~السبيل بأن يقولوا للحديث إذا احتج به عليهم ليس هذا في كتاب الصحيح.
~~ورأيته يذم من وضع هذا الكتاب ويؤنبه. فلما رجعت إلى نيسابور في ms00333 المرة
~~الثانية، ذكرت لمسلم بن الحجاج إنكار أبي زرعة عليه روايته (3) في
~~كتاب"الصحيح"عن أسباط بن نصر، وقطن ابن نسير، وأحمد بن عيسى، فقال لي مسلم:
~~إن ما قلت صحيح، وإنما أدخلت من حديث أسباط وقطن وأحمد ما قد رواه الثقات
~~عن شيوخهم، إلا أنه ربما وقع إلي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية [من]
~~(4) أوثق منهم بنزول فاقتصر على أولئك وأصل الحديث معروف من رواية الثقات.
~~وقدم مسلم بعد ذلك الري، فبلغني أنه خرج إلى أبي عبد الله محمد بن مسلم بن
~~وارة، فجفاه، وعاتبه على هذا الكتاب، وقال له نحوا مما قاله لي أبو زرعة:
~~إن هذا يطرق (5) لأهل البدع علينا، فاعتذر إليه مسلم وقال: إنما أخرجت هذا
~~الكتاب وقلت هو صحاح، ولم أقل أن ما لم أخرجه من الحديث في هذا الكتاب
~~ضعيف، ولكن إنما أخرجت هذا من الحديث الصحيح، ليكون مجموعا عندي وعند من
~~يكتبه عني، فلا يرتاب في صحتها، ولم أقل: إن ما سواه ضعيف، أو نحو ذلك مما
~~اعتذر به مسلم إلى محمد بن مسلم فقبل عذره وحدثه. قال الحافظ أبو بكر (6) :
~~ما رأيت لمن تكلم في أحمد بن عيسى حجة توجب ترك الاحتجاج بحديثه، وقد ذكره
~~أبو عبد الرحمن __________ (1) في تاريخ الخطيب: تترك. (2) في تاريخ
~~الخطيب: تطرق. (3) في تاريخ الخطيب: وروايته"وما هنا أصح. (4) إضافة من
~~تاريخ الخطيب. (5) في تاريخ الخطيب: تطرق. وما هنا أصح. (6) تاريخ الخطيب:
~~4 / 275. PageV01P0420
# النسائي في جملة شيوخه الذين بين أحوالهم، فقال، ما أخبرنا (1) البرقاني،
~~أخبرنا علي بن عمر، حدثنا الحسن بن رشيق، حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد
~~الرحمن عن أبيه. قال الحافظ أبو بكر: ثم حدثني الصوري، أخبرنا الخصيب بن
~~عبد الله، قال: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال: سمعت أبي يقول: أحمد
~~بن عيسى كان بالعسكر ليس به بأس (2) . قال أبو القاسم البغوي، وأبو الحسين
~~بن قانع، وأبو سعيد بن يونس: مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين (3) . زاد ابن
~~قانع: بسر من رأى (4) . __________ (1) في تاريخ الخطيب ms00334: حدثنا. (2) قال
~~ابن حجر": إنما أنكروا عليه ادعاء السماع ولم يتهم بالوضع، وليس في حديثه
~~شيء من المناكير والله أعلم. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال مغلطاي: وفي
~~كتاب ابن خلفون: قال أبو جعفر النحاس: كان أحد الثقات اتفق الإمامان على
~~إخراج حديثه".وقال الذهبي في "الميزان" (1 / 126) : احتج به أرباب الصحاح،
~~ولم أر له حديثا منكرا فأورده. (3) نقل مغلطاي عن ابن مندة وصاحب كتاب"زهرة
~~المتعلمين"أنه مات بعد الاربعين. وقال حافظ الشام أبو القاسم ابن عساكر في
~~"المعجم المشتمل": مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين في صفر" (الورقة: 11) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": وقال عبد الله بن إسحاق الانماطي: حدثنا أحمد
~~بن عيسى سنة أربع وأربعين ومئتين، فذكر حديثا، فكأنه بعد ذلك ويكون
~~الانماطي إنما روى عن التنيسي، وهو أقرب. (4) ومما يستدرك على المزي
~~للتمييز وهو من الطبقة: 18- أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي التنيسي المصري
~~الخشاب. روى عن: عمرو بن أبي سلمة، وعبد الله بن يونس التنيسي. وعنه:
~~الحسين بن إسحاق، وابن خزيمة في صحيحه، وأحمد بن رشدين، وجماعة. قال ابن
~~عدي: له مناكير، منها: عن عمرو بن أبي سلمة، حدثنا مصعب بن ماهان، عن
~~الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر مرفوعا: دخلت الجنة فإذا أكثر أهلها
~~البله. فهذا باطل السند. وله عن عبد الله بن يوسف: حدثنا إسماعيل بن عياش،
~~عن ثور، عن خالد، عن واثلة مرفوعا: الامناء عند الله ثلاثة: جبريل، وأنا،
~~ومعاوية. وهذا كذب. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال ابن طاهر: كذاب، يضع
~~الحديث. وذكره ابن حبان في "الضعفاء"فقال: حدثنا الحسين بن إسحاق
~~الأصبهاني، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا مصعب بن ماهان، عن الثوري، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رفوعا: إن للقلب فرحة عند أكل اللحم، وما
~~دام الفرح بأحد إلا أشر وبطر، فمرة ومرة. قال أبو سعيد ابن يونس: مات سنة
~~ثلاث وسبعين ومئتين. (ميزان الذهبي: 1 / 126، وتهذيب ابن = PageV01P0421
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن الفرات بن خالد الضبي أبو مسعود الرازي الحافظ نزيل أصبهان. NOTMATCH
# 88- د ms00335: أحمد بن الفرات بن خالد الضبي، أبو مسعود الرازي الحافظ، نزيل
~~أصبهان. روى عن: أزهر بن سعد السمان، وجعفر بن عون، والحسين ابن حفص
~~الأصبهاني، والحسين بن علي الجعفي، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وشبابة بن سوار (د) ،
~~وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله
~~بن نمير، وعبد الرزاق بن همام (د) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي،
~~وعبيد الله بن موسى، وأبي داود عمر بن سعد لحفري، وأبي نعيم الفضل ابن
~~دكين، ومحمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي (د) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي،
~~ومحمد بن يوسف الفريابي، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد الطنافسي (د) . روى
~~عنه: أبو داود، وإبراهيم بن محمد الطيان، وأبو حامد أحمد بن جعفر الأشعري
~~الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، جعفر بن محمد بن الحسن
~~الفريابي، والحسين بن محمد ابن غفير الأنصاري البغدادي، وحميد بن الربيع
~~اللخمي وهو من أقرانه، وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني وهو
~~آخر من __________ = حجر: 1 / 66 65، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 22) . 19
~~أحمد بن عيسى، أبو سعيد الخراز الصوفي. روى عن: إبراهيم بن بشار صاحب
~~إبراهيم بن أدهم، وعن غيره روى عنه: علي بن محمد المصري. قال الخطيب:
~~أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري، أخبر نا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرني
~~أحمد بن محمد بن المفضل، قال: سألت أبا بكر بن أبي العجوز عن موت أبي سعيد
~~الخزاز فقال: مات سنة سبع وأربعين ومئتين، أو سنه سبع وسبعين ومئتين، قال
~~أبو عبد الرحمن: وأظن أن هذا أصح. قلت: لا شك أن القول الاول باطل، وهو سنة
~~سبع وأربعين، وأما القول الثاني فهو أقرب إلى الصواب إن كان محفوظا، وقد
~~قيل في موت أبي سعيد غيره. أنبأنا أبو سعد الماليني، قال: سمعت أبا أسامة
~~الحارث بن عدي يقول: سمعت أبا القاسم بن وردان يقول: صحبت أبا سعيد الخراز ms00336
~~أربع عشرة سنة، ومات سنة ست وثمانين ومئتين" (تاريخ بغداد: 4 / 276 278) .
~~PageV01P0422
# حدث عنه، وعبد الرحمن بن يحيى بن منده العبدي الأصبهاني، وأبو خليفة (1)
~~الفضل بن الحباب الجمحي، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، ويعقوب بن إسحاق
~~بن إبراهيم بن شنبة (2) الزعفراني الأصبهاني. قال أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن جعفر بن حيان الأصبهاني الحافظ المعروف بأبي الشيخ: سمعت يوسف بن
~~محمد المؤدب (3) يقول: سمعت أبا عمران الطرسوسي، قال: سمعت أبا عبد الله
~~أحمد بن حنبل يقول: ما تحت أديم السماء أحفظ لأخبار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أبي مسعود. قال أبو الشيخ: وحكى العباس بن حمدان عن إبراهيم
~~بن أورمة، قال: بقي اليوم في الدنيا ثلاثة: محمد بن يحيى النيسابوري
~~بخراسان، وأبو مسعود الرازي بأصبهان، والحسن بن علي الحواني بمكة، فأكثرهم
~~حديثا محمد بن يحيى وأرفعهم حديثا الحسن بن علي وأحسنهم حديثا أبومسعود.
~~قال: وحكى عبد الله بن سندة (4) عن محمد بن آدم المصيصي، قال: لو كان أبو
~~مسعود أحمد بن الفرات على نصف الدنيا، لكفاهم يعني في الفتيا قال: وحكي عن
~~أبي بكر الأعين، قال: وقع إلينا الخبر أن أبا مسعود قادم، فعيينا له،
~~ونظرنا في الكتب، __________ (1) علق ناشر تهذيب ابن حجر في الهامش فقال:
~~هو عبد الله بن خليفة البصري"وهو خطأ مبين، سببه الاختصار الذي يلبس دائما.
~~(2) قيده الذهبي في "المشتبه" (ص: 403) فقال عند الكلام على"شيبة": وبنون
~~محركة: يعقوب بن إسحاق ابن شنبة الأصبهاني، عن أحمد بن الفرات". وقد قيد
~~المزي اللفظ في حاشية النسخة مرة أخرى خوفا من اشتباهها. (3) في حاشية
~~الاصل تعليق للمؤلف نصه: المؤذن"فكأنه يشير بذلك إلى أنه يعرف بالمؤذن وأن
~~الذي ورد في رواية أبي الشيخ هو"المؤدب. (4) انظر مشتبه الذهبي: 381.
~~PageV01P0423
# وسهرنا، فلما جاء لم نكن عنده شيئا. قال: وبلغني أن رجلا قال لأبي مسعود:
~~إنا ننسى الحديث! فقال: أيكم يرجع في حفظ حديث واحد خمس مئة مرة؟ قالوا:
~~ومن يقوى على هذا، قال: لذاك لا تحفظون. قال: وسمعت ms00337 أبا عبد الله محمد بن
~~يحيى قال: أخرجنا الورقة التي أخرج على أبي مسعود إلى العراق إلى حجاج بن
~~الشاعر نسأله عنها (1) فخرج إلينا، فلما رأيناه، قمنا إليه، فرجع معنا،
~~ودخل الدار، وصعد الخوخة وقال: ما حاجتكم؟ قلنا: ها هنا أشياء نريد أن
~~نسألك عنها، فقال: سلوا، فقال من حضر من أصحابنا: سفيان، عن أيوب، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا. قال: من؟
~~قلنا: أبو نعيم. فقال: قد نظرت في كل ما عند أبي نعيم عن سفيان وليس فيه
~~هذا (2) . قال: ثم ذكرنا له أحاديث فلم يكن يجيبنا جوابا شافيا، فاستقصينا
~~عليه، فقلنا: نحتاج أن تعطينا خطك في هذه الأحاديث، فامتنع، فلما استقصينا
~~عليه قلنا له: فدلنا على إنسان نسأله، فقال: لا أعرف اليوم أحدا أحذق بهذه
~~الصناعة من أحمد بن الفرات الرازي وعباس الطبري، قلنا: أما عباس، فلا نعرفه
~~وقلنا: هو يردنا إلى أبي مسعود. إلى هنا عن أبي الشيخ. قال إبراهيم بن محمد
~~الطيان: سمعت أبا مسعود يقول: كتبت __________ (1) وضع المؤلف لفظة"كذا"في
~~الحاشية دلالة على اضطراب في النص. (2) لكن متن الحديث من رواية أم سلمة
~~وعائشة رضي الله عنهما، أخرجه مالك في الموطأ 1 / 291 في الصيام: باب ما
~~جاء في صيام الذي يصبح جنبا في رمضان، من طريق عبد ربه بن سعيد بن قيس، عن
~~أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عائشة وأم سلمة زوجي النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنهما قالتا: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان، ثم يصوم ذلك اليوم. وأخرجه
~~البخاري 4 / 123 في الصوم: باب الصائم يصبح جنبا، وباب اغتسال الصائم، من
~~طريق عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن سمي. وأخرجه مسلم (1109) (7) في
~~الصيام: باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب، من طريق يحيى بن يحيى، عن
~~مالك، عن عبد ربه بن سعيد، كلاهما عن أبي بكر بن عبد الرحمن. PageV01P0424
# عن ms00338 ألف وسبع ومئة وخمسين رجلا، أدخلت في تصنيفى ثلاث مئة وعشرة، وعطلت
~~سائر ذلك، وكتبت ألف ألف حديث وخمس مئة ألف حديث فأخذت (1) من ذلك ثلاث مئة
~~ألف في التفسير والأحكام والفوائد وغيره (2) . قال أبو الشيخ: توفى سنة
~~ثمان وخمسين ومئتين (3) ، وصلى عليه إبراهيم بن أحمد الخطابي. من الحفاظ
~~الكبار صنف المسند والكتب الكثيرة (4) . __________ (1) قال المؤلف في
~~حاشية الاصل: لعله: فأدخلت. (2) قال الخطيب البغدادي: وكان قد سافر الكثير،
~~وجمع في الرحلة بين البصرة والكوفة والحجاز واليمن والشام ومصر والجزيرة،
~~ولقي علماء عصره، وورد بغداد في حياة أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وذاكر
~~حفاظها بحصرته، وكان أحمد يقدمه ويكرمه. واستوطن أبو مسعد بعد ذلك أصبهان
~~إلى آخر عمره، وبها كانت وفاته، وروى عنه كافة أهلها علمه، ولا أعلم حدث
~~ببغداد شيئا إلا على سبيل المذاكرة".وروى الخطيب أنه قال: كنا نتذاكر
~~الابواب، قال: فخاضوا في باب، فجاؤا بخمسة أحاديث، قال: فجئتهم أنه بآخر
~~فصار سادسا، قال: فنخس أحمد بن حنبل في صدري يعني لاعجابه به". وأسند
~~الخطيب عن أحمد بن حنبل أنه قال: ما أعرف اليوم أسود الرأس أعرف بمسندات
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم منه."وروى بسنده عن حميد بن الربيع أنه قال:
~~قدم أبو مسعود الأصبهاني مصر، فاستلقى على قفاه، فقال لنا: خذوا حديث مصر،
~~قال: فجعل يقرأ علينا شيخا شيخا من قبل أن يلقاهم. وقال ابن المقرئ: سمعت
~~أبا عروبة يقول: أبو مسعود الأصبهاني في عداد ابن أبي شيبة في الحفظ، وأحمد
~~بن سليمان في التثبت، سمعت أبا نعيم الحافظ يقول: أحمد بن الفرات الضبي
~~الرازي أبو مسعود أحد الأئمة والحفاظ. "تاريخ بغداد": 4 / 344 343. قال
~~بشار: ووثقه ابن حبان البستي، وأبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي وأبو
~~عبد الله الحاكم النيسابوري والحافظ ابن عساكر والإمام الذهبي وغيرهم. وقد
~~تكلم فيه ابن خراش كلاما مشينا لذلك تناوله أبو أحمد بن عدي في
~~كتابه"الكامل في الضعفاء"، قال إمام المؤرخين والنقاد الذهبي في "الميزان":
~~أحمد بن الفرات، أبو ms00339 مسعود الرازي، الحافظ الثقة. ذكره ابن عدي فأساء، فإنه
~~ما أبدى شيئا غير أن ابن عقدة روى عن ابن خراش وفيهما رفض وبدعة قال: إن
~~ابن الفرات يكذب عمدا. وقال ابن عدي: لاأعرف له رواية منكرة. قلت: فبطل قول
~~ابن خراش. (3) قال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في "المعجم المشتمل": مات
~~في شعبان. (4) حذف المزي في هذا الموضع ترجمة أوردها عبد الغني في "الكمال"
~~باعتباره من شيوخ النسائي، والظاهر أن المزي حذفها بسبب عدم وقوفه على
~~رواية النسائي عنه، قال عبد الغني المقدسي "الكمال": 1 / الورقة: 177) . 2-
~~أحمد بن الفرج بن سليمان الكندي، أبو عتبة الحمصي المعروف بالحجازي المؤذن
~~بجامع حمص. روى عن: بقية بن الوليد، ومحمد بن سعيد الطائفي، وضمرة بن
~~ربيعة، وأبي المغيرة الحمصي، ومحمد ابن يوسف الفريابي، ومحمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك، وأيوب بن سويد الرملي، وسلمة بن عبد الملك العوصي، وعقبة بن
~~علقمة البيروتي، ويحيى بن صالح الوحاظي، وعلي بن عياش الالهاني، وعثمان بن
~~سعيد = PageV01P0425
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن فضالة بن إبراهيم أبو المنذر بن أبي إبراهيم النسائي أخو عبيد الله بن NOTMATCH
# 89- س: أحمد بن فضالة بن إبراهيم، أبو المنذر بن أبي إبراهيم النسائي،
~~أخو عبيد الله بن فضالة. __________ = ابن كثير بن دينار، وشريح بن يزيد،
~~ومحمد بن حمير، وحرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة، وسليمان بن عثمان
~~الفوري، وزيد بن يحيى عبيد، وعمر بن عبد الواحد الدمشقيين. روى عنه:
~~النسائي، وعبد الله بن الحسين بن محمد بن جمعة والحسن بن أحمد بن عطفن
~~الدمشقيان، ومحمد بن يوسف الهروي نزيل دمشق، ومحمد بن عبد الله بن عبد
~~السلام مكحول، وخيثمة بن سليمان وأبو الترك محمد بن موسى بن الحسين بن موسى
~~الاطرابلسيان، ومحمد بن أيوب بن مشكان، وأبو العباس محمد بن يعقوب الاصم،
~~وأبو بكر محمد بن حمدون بن خالد، وموسى بن العباس الجويني، وأبو العباس
~~السراج النيسابوري، ويحيى بن محمد بن صاعد، والهيثم بن خلف الدوري، ومحمد
~~بن إبراهيم بن نيروز الانماطي، وعبد الله بن أحمد ms00340 بن حنبل وموسى بن هارون
~~الحافظ، ومحمد بن جرير والحسين بن إسماعيل المحاملي وقاسم بن زكريا المطرز
~~وأبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن حبيب الزراد وأبو بكر يوسف بن يعقوب بن
~~بهلول البغداديون، وأبو القاسم يعقوب بن أحمد بن ثوابة وأبو الحسين إسحاق
~~بن يوسف بن عمرو بن نصر القرشي وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد الطائي
~~وأبو عمر عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الرحمن الرجعي الحمصيون، وأبو زرارة
~~أحمد بن عبد الملك وأبو الليث سلم بن معاذ ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام
~~النميري وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف ابن جوصى وأبو الدحداح أحمد بن
~~محمد بن إسماعيل الدمشقيون، والنضر بن الحارث الحمصي، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي. قال ابن أبي حاتم: كتبنا عنه ومحله عندنا محل الصدق. وقال أبو
~~أحمد بن عدي: قال لنا عبد الملك بن محمد: كان محمد بن عوف يضعفه قال ابن
~~عدي: ومع ضعفه قد احتمله الناس، ورووا عنه، وهو وسط، ليس ممن يحتج بحديثه
~~أو يتدين به إلا أنه يكتب حديثه. وقال أبو أحمد الحاكم: قدم العراق فكتبوا
~~عنه وأهلها حسنوا الرأي فيه، لكن أبو جعفر محمد بن عوف كان يتكلم فيه،
~~ورأيت أبا الحسن بن جوصى يضعف أمره. قلت: رماه محمد بن عوف بالكذب وسوء
~~الحال. قال أبو بكر الخطيب: بلغني انه مات بحمص سنة إحدى وسبعين ومئتين".
~~قال بشار بن عواد: فصل الخطيب في إيراد كلام ابن عوف الطائي فيه، أما سوء
~~الحال الذي أشار إليه، فهو شربه الخمر ونحوها انظر (تاريخ الخطيب: 4 / 341
~~339) .وتناوله الذهبي في "الميزان"1 / 128. وقال مغلطاي: لم يذكره المزي،
~~ولم ينبه لم لم يذكره كعادته فيما ينبه عليه من أوهام صاحب الكمال. وقد
~~أسلفنا قول ابن عساكر أن النسائي روى عنه وتبعه على ذلك الصريفيني والله
~~تعالى أعلم" (إكمال: 1 / الورقة: 23) . وأخذ الحافظ ابن حجر هذا القول فقال
~~في التهذيب: روى عنه النسائي فيما ذكر ابن عساكر وعبد الغني، وحذفه المزي
~~ومن بعده ms00341، لانه لم يقف على روايته عنه" (1 / 68) . قال بشار بن عواد: قول
~~مغلطاي"وقد أسلفنا قول ابن عساكر"لم أفهمه أبدا حيث إنه لم ينقل عن ابن
~~عساكر في هذه الترجمة البتة حتى يصح قوله"أسلفنا"، يضاف إلى ذلك أن ابن
~~عساكر لم يذكر هذا الرجل أصلا في كتابه"المعجم المشتمل"وعندي منه ثلاث نسخ،
~~وبهذا نعيد النظر في قول مغلطاي ومن نقل عنه، كابن حجر في أن ابن عساكر ذكر
~~رواية النسائي عنه. PageV01P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن محمد بن إبراهيم الأبلي أبو بكر العطار. NOTMATCH
# روى عن: خالد بن مخلد القطواني (س) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل
~~(س) ، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الرزاق بن همام (س) ، وعبيد الله
~~بن موسى (س) ، وعمرو بن حماد ابن طلحة القناد (عس) . روى عنه: النسائي،
~~وأبو عبد الرحمن هبيرة بن الحسن بن علي بن المنذر البغوي ولقبه تركة. قال
~~النسائي: لا بأس به (1) . وقال أبو القاسم (2) : مات سنة سبع وخمسين
~~ومئتين. 90- د: أحمد بن محمد بن إبراهيم الأبلي، أبو بكر العطار. روى عن:
~~إسماعيل بن موسى الفزاري، وأبي عمر حفص بن عمر الحوضي (3) ، وأبي الربيع
~~سليمان بن داود الزهراني، وشيبان بن فروخ الأبلي (د) ، وأبي بكر عبد الله
~~بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله ابن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن بكر بن
~~الربيع بن مسلم القرشي، وعيسى بن إبراهيم البركي (4) ، ومحمد بن بحر
~~الهجيمي، ومحمد بن أبي رجاء القرشي مولى بني هاشم، ومحمد بن زياد بن عبيد
~~الله الزيادي، وأبي موسى محمد بن المثنى، ومسدد بن مسرهد، وأبي سلمة موسى
~~بن إسماعيل، وهدبة بن خالد، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي.
~~__________ (1) قال ابن حجر: قال مسلمة بن قاسم: لا بأس بن كان يخطئ، وكذا
~~رأيته في أسامي شيوخ النسائي رواية حمزة الكناني عنه""تهذيب": 1 / 69. (2)
~~"المعجم المشتمل"الورقة: 11. (3) منسوب إلى"الحوض"موضع بالبصرة، وهو يروي
~~عن شعبة والدستوائي وغيرهما، روى عنه جماعة منهم: أبو خليفة الفضل بن
~~الحباب الجمحي وكان صدوقا ثبتا. (4) بكسر ms00342 الباء المنقوطة بواحدة وفتح
~~الراء، نسبة إلى"البرك"سكة كانت معروفة بالبصرة، وكان عيسى هذا ينزل سكة
~~البرك هذه وسيأتي ذكره. PageV01P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: وفي طبقته شيخ آخر يقال له: أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو الحسن البغدادي بن NOTMATCH
# روى عنه: أبو داود وهو من أقرانه، وعبد الجبار بن شيران بن زيد بن العبا
~~س العبدي، وفاروق بن عبد الكبير الخطابي، وأبو الحسن محمد بن إسحاق بن حاتم
~~التمار، ومحمد بن حمدون بن خالد النيسابوري (1) ، وأبو عوانة يعقوب بن
~~إسحاق الاسفراييني، وأبو الحسن يونس بن محمد. قال أبو داود في حديث شيبان
~~بن فروخ عن محمد بن راشد المكحولي، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم دية الخطأ على أهل القرى
~~الحديث (2) وجدت في كتابي عن شيبان ولم أسمعه منه فحدثناه أبو بكر صاحب لنا
~~ثقة عنه. قال أبو بكر بن داسة: هو أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأبلي
~~العطار (3) . سمع منه عبد الجبار سنة ثمان وسبعين ومئتين. 91- تمييز: وفي
~~طبقته شيخ آخر يقال له: أحمد بن محمد ابن إبراهيم، أبو الحسن البغدادي (4)
~~ابن بنت محمد بن حاتم بن ميمون السمين، وهو مروزي الأصل. __________ (1)
~~كان في الاصل بعد هذا: وأبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي"ثم شطب
~~عليها بالحمرة. (2) هو في سنن أبي داود (4564) في الديات: باب ديات
~~الاعضاء، وتمامه: أربع مئة دينار أو عدلها من الورق، ويقومها على أثمان
~~الابل، فإذا غلت رفع في قيمتها، وإذا هاجت رخصا نقص من قيمتها، وبلغت على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين أربع مئة دينار إلى ثماني مئة
~~دينار، وعدلها من الورق ثمانية آلاف درهم..وأخرجه أحمد 2 / 242 والنسائي 8
~~/ 42، 43 في القود: باب ذكر الاختلاف على خالد لحذاء، وابن ماجة (2630) في
~~الديات: باب دية الخطأ والبيهقي 8 / 77، كلهم من طريق محمد بن راشد، عن
~~سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، وأخرجه أحمد 2 / 217 من ms00343
~~طريق يعقوب، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده.. (ش) . (3) قال الحافظ ابن حجر: ويحتمل إنه أحمد بن محمد بن المعلى
~~الآتي قريبا فإنه يكنى أبا بكر، ولابي داود عنه رواية في كتاب القدر"
~~(تهذيب: 1 / 96) . (4) لم يذكره الخطيب في تاريخه فيستدرك عليه.
~~PageV01P0428
# روى عن: أبي الجهم الأزرق بن علي الحنفي، وسعيد بن سليمان الواسطي
~~سعدويه، وعلي بن حكيم الأودي، محمد بن يحيى ابن أبي عمر العدني، ومنجاب بن
~~الحارث التميمي، وهدبة بن خالد، ويعقوب بن حميد بن كاسب. روى عنه: الحسين
~~بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن جعفر المطيري، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن
~~موسى العقيلي، ومحمد بن مخلد بن حفص العطار. ذكره الدارقطني فقال: ثقة
~~نبيل. وقال أبو العباس بن عقدة عن إبراهيم بن إسحاق الصواف: ثقة مأمون.
~~قال: وسمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش وسألته عنه، فقال: ثقة عدل. توفي
~~ببغداد سنة اثنتين وثمانين ومئتين، وكذلك قال أبو الحسين ابن المنادي في
~~تاريخ وفاته وزاد: لتسع خلون من جمادى الأولى. ذكرناه للتمييز بينهما. 92-
### ||| AUT أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أبي خلف البغدادي القطيعي.
# ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخه، وقال (1) : نسبه أبو العباس ابن
~~عقدة، وأحسبه نزل الكوفة، فإني لم أر للبغدايين عنه رواية. حدث عن حصين بن
~~عمر الأحمسي، وسفيان بن عيينة، وأبي عباد يحيى بن عباد البصري. روى عنه أبو
~~داود السجستاني، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن __________ (1) "تاريخ
~~بغداد": 4 / 360 359. PageV01P0429
# أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي (1) . أخبرنا أبو العز
~~الشيباني، أخبرنا أبو اليمن الكندي، أخبرنا أبو منصور القزاز، أخبرنا أبو
~~بكر الخطيب، أخبرنا (2) أبو الفرج الحسين ابن علي الطناجيري، أخبرنا علي بن
~~عبد الرحمن البكائي بالكوفة حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، عبد الرحمن
~~أحمد بن أبي خلف، حدثنا يحيى بن عباد البصري، حدثنا محمد بن عثمان، حدثنا
~~ثابت، عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ms00344 إذا أعجبه نحو
~~رجل أمره بالصلاة (3) . وبه (4) : أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على
~~الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال: سمعت أبا شيبة يقول: حدثنا
~~أحمد بن محمد بن أبي خلف وكان ثقة. وبه: أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا جعفر
~~الخلدي، حدثنا محمد ابن عبد الله الحضرمي، قال: سنة ثلاث وثلاثين ومئتين،
~~فيها مات أحمد بن محمد بن أبي خلف البغدادي، وكان لا يخضب. هكذا ذكره
~~الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخه. وقال الحافظ أبو القاسم في الشيوخ النبل
~~(5) : أحمد بن أبي خلف. ذكره الوزير أبو الفضل جعفر بن الفضل بن حنزابة في
~~شيوخ أبي داود (6) ولم أجده في كتابه، ولعله أراد محمد بن أحمد بن أبي خلف.
~~هكذا قال أبو القاسم. __________ (1) في تاريخ الخطيب بعد هذا: الكوفيان.
~~(2) "تاريخ بغداد": 4 / 360. (3) لا يصح، محمد بن عثمان هو ابن سيار، قال
~~الدارقطني: مجهول، وقال الأزدي: ضعيف. (4) يعني بإسناده المزي المتقدم إلى
~~الخطيب. (5) الورقة: 5 (الترجمة: 23) . (6) كانت في الاصل"د"فحولتها كما
~~اشترطت في المقدمة. PageV01P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن محمد بن أيوب البغدادي أبو جعفر الوراق المعروف بصاحب المغازي. NOTMATCH
# وفي كتاب النكاح من سنن أبي داود: حدثنا أحمد بن أبي خلف وأحمد بن عمرو
~~بن السرح، قالا: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن محمد بن عبد الله قال ابن
~~السرح: عبيد الله بن عبد الله، قال أبو داود: وهو الصواب عن إياس بن عبد
~~الله بن أبي ذباب (1) ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تضربوا
~~إماء الله (2) "وذكر الحديث. هكذا قال أبو سعيد ابن الأعرابي وأبو بكر بن
~~داسة في هذا الحديث عن أبي داود. وقال عامة الرواة عن أبي داود: حدثنا ابن
~~أبي خلف، ولم يسموه. وقد روى أبو داود عن محمد بن أحمد بن أبي عدة أحاديث
~~غير هذا يسميه وينسبه في عامتها، ولم نجد له عن أحمد بن أبي خلف غير هذا
~~الحديث الواحد على ما فيه من الاختلاف، فالله أعلم (3) . 93- د: أحمد بن
~~محمد بن أيوب البغدادي ms00345، أبو جعفر الوراق المعروف بصاحب المغازي. كان يورق
~~للفضل بن يحيى بن خالد بن برمك البرمكي. روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري (د)
~~، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: أبو داود، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير
~~بن حرب، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وحنبل بن __________ (1)
~~بضم الذال المعجمة، وسيأتي ذكره. (2) هو في سنن أبي داود (2146) في النكاح:
~~باب في ضرب النساء، وتمامه: فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: ذئر النساء (أي اجترأن ونشزن نقرن) على أزواجهن، فرخص في ضربهن،
~~فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثر، يشكون أزواجهن، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لقد طاف بآل محمد نساء كثر، يشكون أزواجهن، ليس
~~أولئك بخياركم"وهو حديث صحيح، أخرجه الشافعي 2 / 361، 362، وابن ماجة
~~(1985) ، والدارمي 2 / 147، وصححه ابن حبان (1316) ، والحاكم 2 / 188،
~~ووافقه الذهبي، وله شاهد عند ابن حبان (1315) من حديث ابن عباس، وآخر مرسل
~~عند البيهقي 7 / 304 من حديث أم كلثوم بنت أبي بكر. (ش) . (3) وضع ابن حجر
~~في "التهذيب"و"التقريب"رمز أبي داود على هذه الترجمة. PageV01P0431
# إسحاق بن حنبل، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، وعلي بن عبد العزيز البغوي، والفضل بن سهل الأعرج، وأبو بكر
~~محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي: كان أحمد بن حنبل وعلي بن المديني يحسنان القول فيه، وسمع
~~علي منه"المغازي"وكان يحيى بن معين يحمل عليه. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل: سمعت أبي وسئل عن كامل بن طلحة وأحمد بن محمد بن أيوب فقال: ما أعلم
~~أحدا يدفعهما بحجة. وقال يعقوب بن شيبة: ليس من أصحاب الحديث، ولا يعرفه
~~أحد بالطلب، وإنما كان وراقا، فذكر أنه نسخ كتاب"المغازي"الذي رواه إبراهيم
~~بن سعد عن ابن إسحاق لبعض البرامكة، وأنه أمره أن يأتي إبراهيم بن سعد
~~فيصححها، فزعم أن إبراهيم بن سعد قرأها عليه وصححها ms00346، وقد ذكر أيضا: أنه
~~سمعها مع الفضل بن يحيى بن خالد من إبراهيم بن سعد، وأنه هو الذي كان يلي
~~تصحيحها (1) . وسئل عنه علي ابن المديني وأحمد بن حنبل فلم يعرفاه، وقالا:
~~يسأل عنه، فإن كان لا بأس به حمل عنه. وقال إبراهيم الحربي: كان وراقا
~~للفضل بن الربيع، ثقة، لو قيل له: اكذب، ما أحسن أن يكذب. وقال أبو أحمد بن
~~عدي: روى عن إبراهيم بن سعد"المغازي"، وأنكرت عليه، وحدث عن أبي بكر بن
~~عياش بالمناكير، وأحمد بن محمد هذا أثنى عليه أحمد وعلي، وتكلم فيه يحيى،
~~وهو __________ (1) قال الخطيب: يحتمل أن يكون إبراهيم قرأها لولديه قديما
~~وقال هذا القول، ثم قرأها آخرا فسمعها منه ابن أيوب" (تاريخ بغداد: 4 /
~~395) . PageV01P0432
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن محمد بن ثابت بن عثمان بن مسعود بن يزيد الخزاعي أبو الحسن بن شبويه NOTMATCH
# مع هذا كله صالح الحديث، ليس بمتروك (1) . وقال محمد بن سعد: كان وراقا
~~يكتب للفضل بن يحيى بن خالد بن برمك، فذكر أنه سمع"المغازي"من إبراهيم بن
~~سعد مع يحيى بن خالد، وذكر أنه سمع من أبي بكر بن عياش ما حدث به الفضل بن
~~يحيى، ومات ببغداد ليلة الثلاثاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثمان
~~وعشرين ومئتين. وكذلك قال محمد بن إسحاق الثقفي السراج: إنه مات في ذي
~~الحجة سنة ثمان وعشرين ومئتين (2) . روى عنه أبو داود حديثا واحدا عن
~~إبراهيم بن سعد، عن محمد ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن
~~الزبير، عن امرأة من بني النجار قالت: كان بيتي من أطول بيت حول المسجد،
~~وكان بلال يؤذن عليه الفجر ... الحديث (3) . وقال أبو سعيد ابن الأعرابي عن
~~أبي داود في هذا الحديث: حدثت عن إبراهيم بن سعد، ولم يسم أحمد بن محمد بن
~~أيوب. 94- د: أحمد بن محمد بن ثابت بن عثمان بن مسعود بن يزيد الخزاعي، أبو
~~الحسن بن شبويه المروزي المأخواني. وما خوان: قرية __________ (1) وذكره
~~ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو أحمد ms00347 الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو
~~حاتم: روى عن أبي بكر بن عياش أحاديث منكرة (وانظر إكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة: 25 وتهذيب ابن حجر: 1 / 71) . وقال الذهبي في "الميزان": صدوق، حدث
~~عنه أبو داود والناس، لينه يحيى بن معين، وأثنى عليه أحمد وعلي، وله ما
~~ينكر فمن ذلك مما ساقه ابن عدي أنه روى عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن
~~أبي وائل، عن عبد الله، مرفوعا: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه
~~رشده. 1 / 133، وانظر"تاريخ الاسلام"الورقة: 178 أياصوفيا 3007. (2) قال
~~مغلطاي: وفي كتاب"الزهرة": مات يوم الاثنين لخمس أو لأربع بقين من ذي
~~الحجة" (إكمال: 1 / الورقة: 25) . وفي كتاب"المعجم المشتمل"لابن عساكر: مات
~~في أواخر ذي القعدة" (الورقة: 11) . (3) وتمامه: فيأتي بسحر، فيجلس على
~~البيت، ينظر إلى الفجر، فإذا رآه تمطى، ثم قال: اللهم إني أحمدك وأستعينك
~~على قريش أن يقيموا دينك، قالت: ثم يؤذن. قالت. والله ما علمته كان تركها
~~ليلة واحدة، تعني هذه الكلمات"أخرجه أبو داود (519) في الصلاة: باب الاذان
~~فوق المنارة، ورجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة ابن إسحاق. PageV01P0433
# من قرى مرو، وهو والد عبد الله بن أحمد بن شبويه. روى عن: آدم بن أبي
~~إياس (خد) ، وإسماعيل بن أبي أويس، وإسماعيل ابن علية، وأيوب بن سليمان بن
~~بلال (د) ، وحفص ابن حميد المروزي الأكافي، وأبي أسامة حماد بن أسامة (د) ،
~~وسفيان ابن عيينة (د) ، وسليمان بن صالح المروزي سلمويه صاحب ابن المبارك،
~~وعبد الله بن رجاء الغداني (خد) ، وعبد الله بن عثمان المروزي عبدان (د) ،
~~وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله بن سعد الدشتكي، وعبد الرزاق بن همام (د) ، وعبد العزيز بن أبي رزمة،
~~وعلي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن الحسين بن واقد، وعلي ابن المديني وهو من
~~أقرانه، والفضل بن موسى السيناني، وأبي وهب محمد بن مزاحم، وأبي غسان محمد
~~بن يحيى الكناني، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي (د) ، والنضر بن شميل
~~(د) ، وهاشم ms00348 بن مخلد الثقفي (خد) ، ووكيع بن الجراح (د) ، ويزيد بن هارون.
~~روى عنه: أبو داود، وأحمد بن أبي الحواري وهو من أقرانه، وأبو بكر أحمد بن
~~أبي خيثمة زهير بن حرب، وأبو يعقوب إسحاق بن عاصم المصيصي، وأيوب بن إسحاق
~~بن سافري، وابنه: ثابت بن أحمد بن شبويه، وعباس بن الوليد بن صبح الخلال،
~~وابنه: عبد الله بن أحمد بن شبويه، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي،
~~وعلى بن الحسن الهسنجاني، وعمرو يحيى بن الحارث الحمصي، ومحمد بن خلف
~~العسقلاني، وأبو بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه، وأبو نشيط محمد بن هارون
~~البغدادي، وأبو بكر محمد بن هاني، ومحمد بن يحيى الذهلي، ونوح بن حبيب
~~القومسي، ويحيى بن عثمان بن صالح المصري، ويحيى بن معين وهو من أقرانه.
~~PageV01P0434
# قال النسائي: ثقة. وقال محمد بن عبد الرحمن السامي: سمعت عبد الله بن
~~أحمد بن شبويه قال: سمعت أبي يقول: من أراد علم القبر فعليه بالأثر، ومن
~~أراد علم الخبز فعليه بالرأي. وقال أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن
~~إسحاق الحافظ في ما أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي الخير سلامة بن إبراهيم
~~بن سلامة ابن الحداد عن كتاب أبي المكارم أحمد بن محمد بن محمد اللبان عن
~~أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد عنه، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني ثابت بن أحمد بن شبويه المروزي قال: كان
~~يخيل إلي أن لأبي أحمد بن شبويه فضيلة على أحمد بن حنبل للجهاد، وفكاك
~~الأسرى، ولزوم الثغور، فسألت أخي عبد الله بن أحمد أيهما كان أرجح في نفسك؟
~~فقال: أبو عبد الله أحمد بن حنبل، فلم أقنع بقوله، وأبيت إلا العجب بأبي
~~أحمد بن شبويه، فأريت بعد سنة في منامي كأن شيخا حوله الناس يسمعون منه،
~~ويسألونه، فقعدت إليه، فلما قام، تبعته، فقلت: يا عبد الله: أخبرني: أحمد
~~بن محمد بن حنبل وأحمد بن شبويه أيهما عندك أعلى وأفضل، فقال ms00349: سبحان الله
~~إن أحمد بن حنبل ابتلي فصبر، وإن أحمد بن شبويه عوفي، المبتلى الصابر
~~كالمعافى؟ ! هيهات ما أبعد ما بينهما. قال أبو نصر بن ماكولا: مات بطرسوس
~~في شهر ربيع الأول سنة تسع وعشرين ومئتين، وهو ابن ستين سنة. وقال موسى بن
~~هارون بن عبد الله الحمال: مات بطرسوس سنة ثلاثين أو تسع وعشرين ومئتين.
~~وقال البخاري، وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، ومحمد بن عبد PageV01P0435
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن محمد بن جعفر الطرسوسي. روى عن: عاصم بن النضر الأحول ويحيى بن معين. روى NOTMATCH
# الله بن سليمان الحضرمي، وأبو سعيد بن يونس: مات سنة ثلاثين ومئتين. زاد
~~البخاري: وهو ابن ستين سنة (1) . قال أبو زرعة: جاءنا نعيه وأنا بحران، ولم
~~أكتب عنه. وكذلك قال أبو حاتم: أدركته ولم أكتب عنه. وروى البخاري في
~~الوضوء، والأضاحي، والجهاد (2) ، عن أحمد بن محمد عن عبد الله وهو ابن
~~المبارك، فقال الدارقطني: إنه أحمد بن محمد بن ثابت بن شبويه هذا، وقال أبو
~~نصر الكلاباذي وغير واحد: إنه أحمد بن محمد بن موسى مردويه المروزي
~~السمسار، فأيهما كان، فهو ثقة (3) . 95- س: أحمد بن محمد بن جعفر الطرسوسي.
~~روى عن: عاصم بن النضر الأحول (س) ، ويحيى بن معين (س) . روى عنه: النسائي.
~~نسبه أبو علي الأسيوطي عن النسائي في المناسك في باب الحج بغير شيء يقصده
~~المحرم. وقال أبو القاسم في "الشيوخ النبل": أحمد بن محمد بن جعفر
~~__________ (1) وقال محمد بن وضاح كما أورده مغلطاي: أحمد بن شبويه خراساني
~~ثقة ثبت، مات بطرسوس، وأوصى أن يدفن آخر المقبرة في جانب الروم. (2) انظر
~~صحيح البخاري بشرح الفتح 1 / 297 في الوضوء: باب ما يقع من النجاسات في
~~السمن والماء، وصحابي الحديث هو أبو هريرة، و10 / 19 في الاضاحي: باب إذا
~~بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شيء، وصحابيه عائشة، و6 / 50 في الجهاد: باب
~~الركوب على الدابة الصعبة، وصحابيه أنس بن مالك. (3) ووثقه العجلي وابن
~~حبان البستي، وعبد الغني بن سعيد المصري، ومسلمة بن قاسم الاندلسي، وابن
~~خلفون، وابن عساكر، والذهبي، وغيرهم ms00350. PageV01P0436
# روى عنه النسائي عن يحيى بن معين، كذا وقع في نسختين من طريقين، وإنما هو
~~محمد بن أحمد بن جعفر بن الحسن بن مهران بن أبي جميلة، أبو العلاء الذهلي
~~الوكيعي الكوفي نزيل مصر، فقد روى عنه، وذكر في جملة شيوخه: مات أبو العلاء
~~يوم الخميس لست بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث مئة (1) . 96- ع: أحمد (2)
~~بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني، أبو عبد الله المروزي، ثم
~~البغدادي. خرج به من مرو حملا، وولد ببغداد، ونشأ بها، ومات بها، وطاف
~~البلاد في طلب العلم، ودخل الكوفة، وبالبصرة، ومكة، والمدينة، واليمن،
~~الشام، الجزيرة. روى عن: إبراهيم بن خالد الصنعاني (س) ، وإبراهيم بن سعد
~~الزهري، وإبراهيم بن شماس السمرقندي (د) ، وإبراهيم بن أبي العباس البغدادي
~~المعروف بالسامري (س) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (د) ، وإسماعيل ابن علية (م
~~دس) ، والأسود بن عامر شاذان، وبشر بن السري، وبشر بن المفضل (د) ، وبهز بن
~~أسد (د سي) ، وتليد (3) بن سليمان المحاربي، وثابت بن الوليد بن عبد الله
~~بن جميع، وجابر بن سليم الزرقي، وجابر بن نوح، وجرير بن عبد الحميد الرازي،
~~وجعفر بن عون، وحجاج بن محمد المصيصي (د) ، والحسن بن موسى الأشيب (د) ،
~~والحسين بن علي الجعفي، __________ (1) "المعجم المشتمل"الورقة: 12 وقال
~~ابن حجر في التهذيب: وسماه مسلمة بن قاسم أحمد أيضا ووثقه وهو وهم، ولم
~~يذكر ابن يونس إلا محمد بن أحمد" (2) الإمام أحمد إمام الأئمة، وعالم
~~الامة، ألف في سيرته ومناقبه غير واحد، وترجم له مؤلفو كتب التراجم تراجم
~~حافلة، منهم الإمام الذهبي في "تاريخ الاسلام"نشرها الشيخ أحمد شاكر عن
~~نسخة البدر البشتكي بالقاهرة سنة 1946 وكثير منها منقول من تهذيب الكمال،
~~وأطال مغلطاي في الاستدراك على هذه الترجمة ولاسيما في شيوخه. ولم نر كثير
~~فائدة في التعليق على هذه الترجمة إلا في بعض المواضع الضرورية. (3) قيده
~~ابن حجر في "التقريب" (1 / 112) ، وسيأتي. PageV01P0437
# والحسين بن الوليد النيسابوري (ل) ، وحفص بن غياث النخعي، وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة، وحماد بن خالد الخياط ms00351 (د) ، وحماد بن مسعدة، وحميد بن عبد
~~الرحمن الرواسي (مد) ، وخالد بن نافع الأشعري، وخلف بن الوليد الجوهري،
~~وداود بن مهران الدباغ، وربعي ابن علية، وروح بن عبادة (د) ، وريحان بن
~~سعيد السامي، زياد بن الربيع اليحمدي، وزياد بن عبد الله البكائي، وزيد بن
~~الحباب (د) ، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وسفيان بن عيينة (م د) ، وأبي
~~داود سليمان بن داود الطيالسي (م) ، وسليمان بن داود الهاشمي، وسويد بن
~~عمرو الكلبي، وشبابة بن سوار الفزاري، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني،
~~وصفوان بن عيسى الزهري، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني، وصفوان بن عيسى
~~الزهري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وطلق بن غنام النخعي، وعاصم ابن
~~علي بن عاصم الواسطي، وعباد بن عباد المهلبي، وعباد بن العوام (د) ، وعبد
~~الله بن إدريس الأودي (د) ، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن نمير
~~الهمداني (م د س) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (د) ، وعبد
~~الاعلى بن عبد الاعلى السامي، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني
~~الدمشقي، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح (د) ، وعبد الرحمن بن
~~مهدي (م دس) ، وعبد الرزاق بن همام (م د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد
~~العزيز بن عبد الصمد العمي، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني
~~الحمصي (د) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي عبيدة عبد الواحد
~~بن واصل الحداد (س) ، وعبد الوهاب (1) بن عبد المجيد الثقفي (د) ، وعبد
~~الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيد الله __________ (1) كانت في الاصل: وعبد
~~الوهاب بن عبد المجيد، وعبد الوهاب بن عبد الجميد الثقفي"ثم رمج المؤلف على
~~الاسم الاول بالحمرة. PageV01P0438
# ابن عبيد الرحمن الأشجعي، وعبيدة بن حميد (د) ، وعثمان بن عثمان الغطفاني
~~(د) ، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان بن مسلم الصفار (د) ، وعقبة بن خالد
~~السكوني (د) ، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي ابن عياش الحمصي (د س) ، وعمر بن
~~عبيد الطنافسي، وغسان بن الربيع الموصلي، وغسان ms00352 بن مضر الأزدي، وغسان بن
~~المفضل الغلابي، وغوث بن جابر بن غيلان بن منبه اليماني (1) ، وأبي نعيم
~~الفضل بن دكين، والفضل بن العلاء الكوفي، والقاسم بن مالك المزني، وقبيصة
~~بن عقبة، وقتيبة بن سعيد (ت) ، وقران بن تمام الأسدي، وكثير بن مروان
~~الفلسطيني، وكثير بن هشام، وليث بن خالد البلخي، ومبشر بن إسماعيل الحلبي،
~~ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن بكر البرساني (د) ، ومحمد بن جعفر غندر
~~(م د س ق) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (د) ، ومحمد بن الحسن الواسطي
~~(ل) ، ومحمد بن سلمة الحراني (م د ق) ، وأبي أحمد محمد ابن عبد الله بن
~~الزبير الزبيري (د) ، ومحمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري (خ) ، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي، ومحمد بن أبي عدي (د) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (د) ، ومحمد
~~بن يوسف الفريابي (د) ، وأبي كامل مظفر بن مدرك البغدادي الحافظ (ف) ،
~~ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعاذ بن هشام الدستوائي (د) ، ومعتمر بن سليمان
~~التيمي (خ م د) ، وأبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، وأبي قرة موسى بن طارق
~~الزبيدي، ونصر ابن باب (2) ، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل، ونوح بن ميمون
~~(ل) ، وأبي النضر هاشم بن القاسم (د) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي، وهشيم بن بشير الواسطي (م د) ، وهشيم بن أبي ساسان الكوفي، ووكيع
~~بن الجراح (د س) ، والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني، والوليد بن مسلم
~~الدمشقي __________ (1) جاء في حاشية الاصل تعليق للمؤلف: غيلان بن منبه
~~هذا أخو وهب بن منبه وهمام بن منبه. (2) قيده الذهبي في حرف الباء
~~من"المشتبه"فقال: ونصر بن باب شيخ لأحمد بن حنبل"ص: 37. PageV01P0439
# NOTMATCH
### ||| AUT أقرانه وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي NOTMATCH
# (د) ، ووهب ابن جرير بن حازم، ويحيى بن آدم (د) ، ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة (م) ، ويحيى بن سعيد الأموي، ويحيى بن سعيد القطان (م دس) ، ويزيد بن
~~هارون (د) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري ms00353 (م د) ، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي، ويونس بن محمد المؤدب، وأبي بكر بن عياش، وأبي سعيد مولى بني
~~هاشم (صد) ، وأبي عمرو الشيباني النحوي، وأبي القاسم بن أبي الزناد (ق) (1)
~~. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود (ت) ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وأحمد بن الحسن بن جنيدب الترمذي (خ ت) ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي الكبير، وأحمد بن أبي الحواري وهو من أقرانه، وأبو مسعود أحمد بن
~~الفرات الرازي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد ابن هاني الأثرم الطائي، وإدريس بن عبد الكريم المقرئ الحداد، وإسحاق
~~بن منصور الكوسج (ت سي) ، والأسود بن عامر شاذان وهو من شيوخه، وبشر بن
~~موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أبي
~~عثمان الطيالسي، وحجاج ابن الشاعر، وحرب بن إسماعيل الكرماني، وأبو عمرو
~~حريث بن عبد الرحمن البخاري، والحسن بن الصباح البزار، وأبو عمار الحسين بن
~~حريث المروزي وهو من أقرانه، والحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري (س) ،
~~وهو من أقرانه، وابن عمه حنبل بن إسحاق بن حنبل، وخلف بن هشام البزار، وهو
~~أكبر منه، وداود بن عمرو الضبي وهو أكبر منه، ورجاء بن مرجى الحافظ، وزهير
~~بن محمد بن قمير __________ (1) قال الخطيب: وخلق سوى هؤلاء يطول ذكرهم،
~~ويشق إحصاء أسمائهم""تاريخ بغداد: 4 / 413"وأورد العلامة علاء الدين مغلطاي
~~معظم شيوخه نقلا من كتاب ابن الجوزي المؤلف عن الإمام أحمد (إكمال: 1 /
~~الورقة: 32 27) . PageV01P0440
# المروزي، وزياد بن أيوب الطوسي، وهو من أقرانه، وسلمة بن شبيب
~~النيسابوري، وشاهين بن السميدع العبدي له عند مسائل، وابنه: صالح بن أحمد
~~بن محمد بن حنبل، وطاهر بن محمد بن الحسن التميمي، وعباس بن عبد العظيم
~~العنبري (ق) ، وعباس بن محمد الدوري، وابنه: عبد الله بن أحمد بن حنبل (س)
~~، وعبد الله بن عمر ابن محمد بن أبان الجعفي وهو من أقرانه، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد ms00354 بن عبد العزيز
~~البغوي وهو آخر من حدث عنه، وعبد الله بن محمد المعروف بفوران، وعبد الرحمن
~~بن إبراهيم دحيم الدمشقي وهو من أقرانه، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو
~~الدمشقي، وعبد الرحمن بن مهدي وهو من شيوخه، وعبد الرزاق بن همام وهو من
~~شيوخه، وأبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني (س) ، وأبو قدامة عبيد
~~الله بن سعيد السرخسي وهو من أقرانه، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعلي ابن المديني ومات قبله، وعمرو بن
~~منصور النسائي (س) ، والفضل بن زياد القطان، والفضل بن سهل الأعرج، والقاسم
~~بن محمد المروزي، وقتيبة بن سعيد وهو من شيوخه، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي،
~~ومحمد بن إبراهيم الأنماطي مربع، ومحمد بن إدريس الشافعي وهو من شيوخه،
~~وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسماعيل الطبراني (س) ،
~~وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين
~~الحنيني، ومحمد بن داود المصيصي (س) ، ومحمد بن رافع النيسابوري وهو من
~~أقرانه، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي (1) ، ومحمد بن عبد الرحمن
~~السامي، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق،
~~ومحمد بن علي __________ (1) هو المعروف بمطين. PageV01P0441
# ابن شعيب السمسار، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي، ومحمد بن أبي غالب
~~القومسي (صد) ، وأبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، ومحمد بن يحيى بن
~~أبي سمينة البغدادي وهو من أقرانه، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (س ق)
~~، ومحمد بن يوسف البيكندي، وموسى بن هارون بن عبد الله الحافظ، ونصر بن
~~عمران الحواجبي، وأبو اليد هشام بن عبد الملك الطيالسي وهو من شيوخه، وهلال
~~بن العلاء الرقي، وهيذام بن قتيبة المروزي، ووكيع ابن الجراح وهو من شيوخه،
~~ويحيى بن آدم وهو من شيوخه، ويحيى بن معين ومات قبله، ويزيد بن هارون وهو
~~من شيوخه، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن موسى
~~العطار الحربي (1) : قال ms00355 عباس بن محمد الدوري: كان أحمد رجلا من العرب من
~~بني ذهل بن شيبان. وقال أبو بكر بن أبي داود: أحمد بن حنبل من بني مازن بن
~~ذهل ابن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن
~~هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار أخي مضر بن نزار.
~~وكان في ربيعة رجلان لم يكن في زمانهما مثلهما، لم يكن في زمان قتادة مثل
~~قتادة، ولم يكن في زمان أحمد بن حنبل مثله، وهما جميعا سدوسيان (2) . وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما أخبرنا أبو الغنائم المسلم بن أحمد بن
~~المسلم بن علان القيسي في جماعة، عن أبي علي حنبل __________ (1) لاشك أن
~~عددا عظيما روى عن الإمام أحمد، ولاشك أن المؤلف اقتصر على بعضهم، وقد أورد
~~العلامة مغلطاي قائمة كبيرة لشيوخه (إكمال: 1 / الورقة: 37 32) رتبهم على
~~حروف المعجم أيضا. (2) انظر"تاريخ بغداد"للخطيب: 4 / 413 ويحذف"هوما جميعا
~~سدوسيان". PageV01P0442
# ابن عبد الله بن الفرج الرصافي، عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن
~~الحصين، عن أبي علي الحسن بن علي بن المذهب، عن أبي بكر أحمد بن جعفر بن
~~حمدان بن مالك القطيعي، عنه، حدثنا أبي أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن
~~أسد بن إدريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن أنس بن عوف بن قاسط بن
~~مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن
~~قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن
~~عدنان ابن أد بن أدد بن الهميسع بن حمل بن النبت بن قيذار بن إسماعيل بن
~~إبراهيم الخليل عليه السلام. وهكذا قال أبو نصر بن ماكولا، إلا أنه زاد بعد
~~مازن: ابن ذهل ابن شيبان بن ذهل بن ثعلبة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما
~~أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي ms00356 اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه
~~(1) : قول عباس الدوري وأبي بكر بن أبي داود أن أحمد من بني ذهل بن شيبان
~~غلط، إنما كان من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة، وذهل بن ثعلبة هذا هو عم ذهل
~~بن شيبان، حدثني من أثق به من العلماء بالنسب قال: مازن بن ذهل بن ثعلبة
~~الحصن: هو ابن عكابة بن صعب بن علي، ثم ساق النسب إلى ربيعة بن نزار كما
~~ذكرناه عن ابن أبي داود. قال: وهذه قبيلة أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وهذا
~~هو ذهل المسن (2) الذي منه دغفل ابن حنظلة، والقعقاع بن شور، وابن أخيه عبد
~~الملك بن نافع بن شور الذي يروي حديث الأشربة (3) عن ابن عمر (4) ، ومنه
~~محارب بن دثار، __________ (1) "تاريخ الخطيب": 4 / 414 413. (2)
~~"المسن"ليست في "تاريخ الخطيب"، وكأنها سقطت من المطبوعة. (4) في المطبوع
~~من"تاريخ الخطيب": عمرو"محرف. (3) أخرجه النسائي 8 / 323، 324 في الاشربة:
~~باب ذكر الاخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر، = PageV01P0443
# ومنه عمران بن حطان، وهو بطن كثير العلماء والخطباء والشعراء والنسابين.
~~قال: وذهل الأكبر: هو ابن أخي هذا، وسمي الأكبر، لأن العدد في ولده وهو ذهل
~~بن شيبان بن ثعلبة الحصن، ومنه المثنى بن حارثة، وفي ولده العدد والشرف
~~والفخر. وله قيل: إذا كنت في قيس فكاثر بعامر بن صعصعة، وحارب بسليم بن
~~منصور، وفاخر بغطفان بن سعد، وإذا كنت في خندف فكاثر بتميم، وفاخر بكنانة،
~~وحارب بأسد، وإذا كنت في ربيعة، فكاثر بشيبان، وفاخر بشيبان، وحارب بشيبان،
~~قال: فإذا قلت الشيباني لم يفد المطلق من هذا إلا ولد شيبان ابن ثعلبة
~~الحصن، وإذا قلت: ذهلي لم يفد مطلق هذا إلا ولد ذهل بن ثعلبة الحصن، فينبغي
~~أن يقال: أحمد بن حنبل الذهلي على الإطلاق. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل:
~~بلغني عن يحيى بن معين قال: ما رأيت خيرا من أحمد بن حنبل قط، ما افتخر
~~علينا قط بالعربية، ولا ذكرها (2) . وقال عبد الله بن محمد المسندي وعباس
~~الدوري عن يحيى ms00357 بن معين: ما سمعت أحمد بن حنبل يقول: أنا من العرب قط. وقال
~~عباس الدوري: سمعت عارما محمد بن الفضل يقول: __________ = من طريق زياد بن
~~أيوب قال: حدثنا هشيم قال: أنبأنا العوام عن عبد الملك بن نافع قال: قال
~~ابن عمر: رأيت رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه نبيذ،
~~وهو عند الركن، ودفع إليه القدح، فرفعه إلى فيه، فوجده شديدا، فرده على
~~صاحبه، فقال له رجل من القوم: يا رسول الله أحرام هو؟ فقال: علي بالرجل"فتي
~~به، فأخذ منه القدح، ثم دعا بماء، فصبه فيه، فرفعه إلى فيه، فقطب، ثم دعا
~~بماء أيضا، فصبه فيه، ثم قال: إذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها
~~بالماء". قال النسائي: وعبد الملك بن نافع ليس بالمشهور، ولا يحتج بحديثه،
~~والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته ثم أخرج عن ابن عمر حديث تحريم المسكر من
~~غير وجه، وقال: وهؤلاء أهل الثبت والعدالة مشهورون بصحة النقل، وعبد الملك
~~لا يقوم مقام واحد منهم، وقال البخاري: لا يتابع عليه، وقال أبو حاتم: هذا
~~حديث منكر، وعبد الملك بن نافع شيخ مجهول. (ش) (1) في المطبوع من"تاريخ
~~الخطيب": من"محرف. (2) انظر تاريخ الخطيب: 4 / 414. PageV01P0444
# وضع أحمد بن حنبل عندي نفقته، وكان يجئ في كل يوم، فيأخذ منه حاجته، فقلت
~~له يوما: با أبا عبد الله، بلغني أنك من العرب، فقال: يا أبا النعمان نحن
~~قوم مساكين، فلم يزل يدافعني حتى خرج ولم يقل لي شيئا. وقال حنبل بن إسحاق:
~~سمعت أبا عبد الله يقول: ولدت في سنة أربع وستين ومئة.، قال: وطلبت الحديث
~~في سنة تسع وسبعين ومئة وأنا ابن ست عشرة. وقال صالح بن أحمد بن حنبل: سمعت
~~أبي يقول: ولدت في سنة أربع وستين ومئة في أولها في ربيع الأول. قال: وجئ
~~به حملا من مرو، وتوفي أبوه محمد بن حنبل وله ثلاثون سنة، فوليته أمه يعني
~~كان سن أبيه حين توفي ثلاثين سنة (1) وأما أحمد، فكان طفلا حين توفي ms00358 أبوه،
~~ولذلك وليته أمه. وقال أبو جعفر محمد بن صالح بن ذريح العكبري: طلبت أحمد
~~بن محمد بن حنبل لأسأله عن مسألة، فجلست على باب الدار حتى جاء، فقمت فسلمت
~~عليه، فرد علي السلام، وكان شيخا مخضوبا طوالا أسمر، شديد السمرة. وقال
~~محمد بن العباس بن الوليد النحوي: سمعت أبي يقول: رأيت أحمد بن حنبل رجلا
~~حسن الوجه، ربعة من الرجال، يخضب بالحناء خضابا ليس بالقانى، في لحيته
~~شعرات سود، ورأيت ثيابه غلاظا إلا أنها بيض، ورأيته معتما وعليه إزار. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: مات هشيم سنة ثلاث وثمانين ومئة،
~~وخرجت إلى الكوفة في تلك الأيام. __________ (1) أورد الخطيب هذا على
~~التمريض فقال: أحسب أن أباه هو الذي مات وسنة ثلاثون سنة وكان أحمد إذ ذاك
~~طفلا، فالله أعلم." PageV01P0445
# ودخلت البصرة في أول رجب سنة وثمانين ومئة، ومات معتمر في سنة سبع
~~وثمانين في أولها، ودخلت الثانية سنة تسعين، والثالثة سنة أربع وتسعين،
~~وخرجت في سنة خمس وتسعين، أقمت على يحيى بن سعيد ستة أشهر، ودخلت سنة مئتين
~~ولم أدخلها بعد ذلك. قال: وسمعت أبي يقول: أول قدمة قدمت البصرة سنة ست
~~وثمانين. وسمعنا من بشر بن المفضل، ومرحوم، وزياد بن الربيع وشيوخ،
~~والثانية: سنة تسعين، سمعنا من ابن أبي عدي، والثالثة: سنة أربع وتسعين،
~~فنزلت عند يحيى بن سعيد ستة أشهر، والرابعة: سنة مئتين، فسمعنا من عبد
~~الصمد وأبي داود والبرساني. وقال أيضا: قال أبي: سمعت من علي بن هاشم بن
~~البريد (1) سنة تسع وسبعين ومئة في أول سنة طلبت الحديث، ثم عدت إليه
~~المجلس الآخر وقد مات، وهي السنة التي مات فيها مالك بن أنس. وقال حنبل بن
~~إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: أنا في مجلس هشيم سنة تسع وسبعين، وهي أول
~~سنة طلبت الحديث، فجاءنا رجل فقال: مات حماد بن زيد، ومات مالك بن أنس في
~~تلك السنة. قال أبو عبد الله: ذهبت لأسمع من ابن المبارك، فلم أدركه، وكان
~~قدم ms00359، فخرج إلى الثغر، فلم أسمعه ولم أره. وقال أيضا: سمعت أبا عبد الله
~~يقول: حججت في سنة سبع وثمانين وقد مات فضيل بن عياض قبل ذلك. قال: ورأيت
~~ابن وهب بمكة ولم أكتب عنه. وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: طلبت
~~الحديث وأنا __________ (1) بفتح الباء الموحدة وكسر الراء وسكون الياء آخر
~~الحروف، وسيأتي. PageV01P0446
# ابن ست عشرة سنة، ومات هشيم وأنا ابن عشرين سنة، وأنا أحفظ ما سمعت منه،
~~ولقد جاء إنسان إلى باب ابن علية ومعه كتب هشيم فجعل يلقيها علي، وأنا
~~أقول: هذا إسناده كذا، وهذا إسناده كذا، فجاء المعيطي (1) وكان يحفظ، فقلت
~~له: أجبه فيها فبقي وأغرب من حديثه ما لم أسمع، وخرجت إلى الكوفة سنة مات
~~هشيم سنة ثلاث وثمانين ومئة، وهي أول سنة سافرت فيها، وقدم عيسى بن يونس
~~الكوفة بعدي بأيام سنة ثلاث وثمانين ولم يحج بعدها. قال: وأول خرجة خرجت
~~إلى البصرة سنة ست وثمانين. قلت له: أي سنة خرجت إلى سفيان بن عيينة؟ قال:
~~في سنة سبع وثمانين قدمناها وقد مات الفضيل بن عياض، وهي أول سنة حجت، وفي
~~سنة إحدى وتسعين حج الوليد بن مسلم، وفي سنة ست وتسعين. وأقمت بمكة سنة سبع
~~وتسعين، وخرجنا سنة ثمان وتسعين، وأقمت سنة تسع وتسعين عند عبد الرزاق،
~~وجاءنا موت سفيان ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي سنة ثمان وتسعين. قال:
~~وحججت خمس حجج منها ثلاث راجلا، أنفقت في إحدى هذه الحجج ثلاثين درهما. قال
~~أبي: وخرجت إلى الكوفة، فكنت في بيت تحت رأسي لبنة. قال أبي: ولو كانت عندي
~~خمسون درهما كنت خرجت إلى جرير بن عبد الحميد إلى الري، فخرج بعض أصحابنا،
~~لم يمكني الخروج، لأنه لم يكن عندي. __________ (1) في حاشية الاصل تعليق
~~للمؤلف: اسم المعيطي محمد بن عمر أبو عبد الله بن أبي حفص أحد الحفاظ
~~الثقات، مات ببغداد في شعبان سنة اثنتين وعشرين ومئتين"قال بشار: انظر
~~تاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: 222 من مجلد أياصوفيا 3007 الذي بخط المؤلف.
~~PageV01P0447
# وقال ms00360 عبد الله بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: مالك لم ترحل إلى جرير كما رحل
~~أصحابك، لعلك كرهته؟ ! فقال: والله يا بني ما كرهته، وبودي أني رحلت إليه،
~~إنه كان إماما في الرواية، قلت: فما كان السبب؟ فقال: لو كان معي ثلاثون
~~درهما، لرحلت، فقلت: ثلاثون درهما؟ ! فقال: لقد حججت في أقل من ثلاثين.
~~وقال أبو بكر الأثرم: أخبرني عبد الله بن المبارك وكان شيخا قديما قال: كنت
~~عند إسماعيل بن علية فتكلم إنسان بشيء، فضحك بعضنا، وثم أحمد بن حنبل، قال:
~~فأتينا إسماعيل بن علية فوجدناه غضبان، فقال: تضحكون وعندي أحمد بن حنبل.
~~وقال أيضا: أخبرني بعض من كان يطلب الحديث مع أبي عبد الله أحمد بن حنبل
~~قال: ما زال أبو عبد الله بائنا (1) عن أصحابه، ولقد كنت يوما عند إسماعيل
~~بن علية، فدخل أبو عبد الله أحمد بن حنبل وهو في أقل من ثلاثين سنة، فما
~~بقي في البيت أحد إلا وسع له، وقال: ها هنا ها هنا. أخبرنا بذلك أبو العز
~~عبد العزيز بن عبد المنعم ابن علي ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن أبي القاسم بن أبي علي بن الخريف (2) البغدادي بها سنة ثمان وتسعين وخمس
~~مئة، وأخبرنا الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد
~~بن قدامة المقدسي في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ
~~وأبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، قالوا: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد
~~بن عبدا لباقي بن محمد الأنصاري، __________ (1) يعني متميزا عن أصحابه منذ
~~سن مبكرة. (2) قيده المنذري في "التكملة" (الترجمة: 932) والذهبي في
~~"المشتبه"ص: 231، وابن ناصر الدين في "توضيحه" (1 / الورقة: 199 من نسخة
~~الظاهرية) ، وهو ضياء بن أبي القاسم أحمد بن الحسن، أبو علي ابن الخريف
~~البغدادي السقلاطوني النجار المتوفى سنة 602 ذكره ابن نقطة في التقييد
~~(الورقة: 113) ، وابن الدبيثي في تاريخه (الورقة: 87 باريس 5922) ،
~~والمنذري في "التكملة" (الترجمة: 932) والذهبي في "تاريخ الاسلام" (م 18 ق
~~1 ص: 103 بتحقيقنا) وغيرهم. PageV01P0448
# قال ms00361: أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني، قال: حدثنا أبو
~~بكر محمد بن إسماعيل الوراق إملاء، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال:
~~حدثنا أبو بكر الأثرم، فذكرهما. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبيد الله الجرجاني، قال: حدثنا أحمد بن محمد
~~بن الحسن البلخي، قال: حدثنا عباس بن الوليد الخلال، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~شماس قال: سمعت وكيع بن الجراح وحفص بن غياث يقولان: ما قدم الكوفة مثل ذاك
~~الفتى، يعنيان أحمد بن حنبل. وقال الحافظ أبو نعيم فيما أخبرنا أبو العباس
~~أحمد بن أبي الخير (1) عن كتاب القاضي أبي المكارم اللبان، عن أبي علي
~~الحداد، عنه، أخبرنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا عمر بن الحسن القاضى، قال:
~~حدثنا محمد بن يعقوب الكرابيسي، قال: لما قدم أحمد بن حنبل البصرة ساء ابن
~~الشاذكوني مكانه، قال: وكأنه ذكره عند يحيى بن سعيد القطان، فقال له يحيى
~~بن سعيد: حتى أراه، فلما رأى أحمد بن حنبل قال له: ويلك يا سليمان أما
~~اتقيت الله تذكر حبرا من أحبار هذه الأمة؟ !. قال: وحدثنا الحسين بن محمد
~~قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي، قال: قال لي يحيى بن سعيد القطان: ما
~~قدم علي مثل أحمد بن حنبل. وبه (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~سمعت أبى يقول: كنت مقيما على يحيى بن سعيد القطان، ثم خرجت إلى __________
~~(1) يعني أحمد بن سلامة الحداد شيخ المزي والذهبي وغيرهما. (2) يعني
~~بالإسناد المتقدم. PageV01P0449
# واسط، فسأل يحيى بن سعيد عني فقالوا: خرج إلى واسط، فقال: أي شيء يصنع
~~بواسط؟ قالوا: مقيم على يزيد بن هارون، قال: وأي شيء يصنع عند يزيد بن
~~هارون؟ قال أبو عبد الرحمن: يعني أبي: هو أعلم منه. وقال أبو بكر البيهقي
~~وفيما قرأت بخط محمد بن جعفر غندر الحافظ سماعه من عبد الرحمن بن ms00362 أبي حاتم
~~قال: وحدثنا أحمد بن سنان قال: ما رأيت يزيد بن هارون لأحد أشد تعظيما منه
~~لأحمد بن حنبل، وكان يقعده إلى جنبه إذا حدثنا، ومرض أحمد بن حنبل، فركب
~~إليه يزيد بن هارون وعاده. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن
~~سنان، عن عبد الرحمن بن مهدي، أنه رأى أحمد بن حنبل أقبل إليه، أو قام من
~~عنده، فقال: هذا أعلم الناس بحديث سفيان الثوري. وقال أبو خالد يزيد بن
~~الهيثم بن طهمان، عن محمد بن سهل بن عسكر ذكر يعني عبد الرزاق يحيى بن معين
~~فقال: ما رأيت مثله، ولا أعلم بالحديث منه من غير سرد، فأما علي ابن
~~المديني فحافظ سراد، وأما أحمد بن حنبل فما رأيت أفقه منه ولا أورع. وقال
~~محمد بن إسحاق الثقفي، عن محمد بن يونس، سمعت أبا عاصم، وذكر الفقه فقال:
~~ليس ثم يعني ببغداد إلا ذلك الرجل يعني أحمد بن حنبل ما جاءنا من ثم أحد
~~غيره يحسن الفقه، فذكر له علي ابن المديني فقال بيده ونفضها (1) . وقال أبو
~~بكر المروذي فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي
~~منصور القزاز، عن أبي بكر الخطيب (2) ، عن __________ (1) النظر تاريخ
~~الخطيب: 4 / 419. (2) تاريخ بغداد: 4 / 417. PageV01P0450
# أبي القاسم الأزهري، عن علي بن عمر الحافظ، عن محمد بن مخلد، عنه: سمعت
~~خضرا بطرسوس يقول: سمعت إسحاق بن راهويه يقول: سمعت يحيى بن آدم يقول: أحمد
~~بن حنبل إمامنا. وقال أبو يعقوب يوسف بن عبد الله الخوارزمي: سمعت حرملة
~~ابن يحيى يقول: سمعت الشافعي، يقول: خرجت من بغداد وما خلفت بها أفقه ولا
~~أزهد، ولا أورع، ولا أعلم من أحمد بن حنبل. وقال محمد بن عبدوس بن كامل عن
~~شجاع بن مخلد: كنت عند أبي الوليد الطيالسي فورد عليه كتاب أحمد بن حنبل،
~~فسمعته يقول: ما بالمصرين يعني البصرة والكوفة أحد أحب إلي من أحمد بن
~~حنبل، ولا أرفع قدرا في نفسي منه. وقال أبو بكر الجارودي، عن أحمد بن الحسن
~~الترمذي ms00363: سمعت الحسن بن الربيع يقول: ما شبهت أحمد بن حنبل إلا بابن
~~المبارك في سمته وهيئته. وقال عبد الله بن أحمد بن شبويه: سمعت قتيبة يقول:
~~لولا الثوري لمات الورع، ولولا أحمد بن حنبل لأحدثوا في الدين، قلت لقتيبة:
~~تضم أحمد بن حنبل إلى أحد التابعين؟ فقال: إلى كبار التابعين (1) . وقال
~~أحمد بن سلمة النيسابوري: سمعت قتيبة بن سعيد يقول: أحمد بن حنبل إمام
~~الدنيا (2) . وقال أبو داود السجستاني: سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري
~~يقول: رأيت ثلاثة جعلتهم حجة فيما بيني وبين الله تعالى، __________ (1)
~~أورد الخطيب هذا الخبر بسنده إلى أبي عبد الرحمن عبد الله بن ابن شبويه في
~~"تاريخه": 4 / 417. (2) الذي في تاريخ الخطيب: ... قال سمعت قتيبة يقول:
~~أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه إماما الدنيا"4 / 417. PageV01P0451
# أحمد بن حنبل، وزيد بن المبارك الصنعاني، وصدقة بن الفضل. وقال أبو نعيم
~~الحافظ فيما أخبرنا أحمد بن أبي الخير، عن القاضي أبي المكارم اللبان إذنا،
~~عن أبي علي الحداد، عنه، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن إسحاق بن
~~راهويه، قال: سمعت أبي يقول: قال لي أحمد بن حنبل: تعال حتى أريك رجلا لم
~~تر مثله، فذهب بي إلى الشافعي، قال محمد بن إسحاق: قال لي أبي: وما رأى
~~الشافعي مثل أحمد بن حنبل. قال: وسمعت أبي يقول: لولا أحمد بن حنبل وبذل
~~نفسه لما بذلها له، لذهب الإسلام. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن الحسين
~~بن الحسن الرازي: سمعت علي ابن المديني يقول: ليس في أصحابنا أحفظ من أبي
~~عبد الله أحمد بن حنبل، وبلغني أنه كان لا يحدث إلا من كتاب، ولنا فيه أسوة
~~حسنة. وقال أبو عوانة الإسفراييني، عن أبي الحسن الميموني: قال لي علي ابن
~~المديني بالبصرة قبل أن يمتحن علي وبعد ما امتحن أحمد بن حنبل وضرب وحبس
~~وأخرج: يا ميموني، ما قام أحد في الإسلام ما قام به أحمد بن حنبل. فتعجبت
~~من هذا عجبا شديدا، وأبو بكر الصديق رضي الله عنه وقد قام في ms00364 الردة وأمر
~~الإسلام ما قام به، قال الميموني: فأتيت أبا عبيد القاسم بن سلام، فتعجبت
~~إليه من قول علي، قال: فقال لي أبو عبيد مجيبا: إذا يخصمك! قلت: بأي شيء يا
~~أبا عبيد، وذكرت له أمر أبي بكر، قال: إن أبا بكر وجد أنصارا وأعوانا وإن
~~أحمد بن حنبل لم يجد ناصرا، وأقبل أبو عبيد يطري أبا عبد الله ويقول: لست
~~أعلم في الإسلام مثله. وقال سليمان بن أحمد الطبراني فيما أخبرنا أحمد بن
~~أبي الخير عن القاضي أبي المكارم اللبان كتابة، عن أبي علي الحداد، وأخبرنا
~~PageV01P0452
# أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عن أبي
~~بكر الخطيب، كلاهما عن أبي نعيم الحافظ، عنه، حدثنا محمد ابن الحسين
~~الأنماطي: قال: كنا في مجلس فيه يحيى بن معين، وأبو خيثمة زهير بن حرب
~~وجماعة من كبار العلماء، فجعلوا يثنون على أحمد بن حنبل، ويذكرون فضائله،
~~فقال رجل: لا تكثروا، بعض هذا القول، فقال يحيى بن معين: وكثرة الثناء على
~~أحمد بن حنبل تستنكر؟ ! لو جلسنا مجلسنا بالثناء عليه، ما ذكرنا فضائله
~~بكمالها. وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول وذكروا أحمد بن
~~حنبل فقال يحيى: أراد الناس منا أن نكون مثل أحمد بن حنبل! لا والله ما
~~نقوى على ما يقوى عليه أحمد بن حنبل، ولا على طريقة أحمد. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم عن علي بن الحسين بن الجنيد الرازي: سمعت أبا جعفر النفيلي
~~يقول: كان أحمد بن حنبل من أعلام الدين. وقال صالح بن أحمد بن عبد الله بن
~~صالح العجلي، عن أبيه: وأحمد بن حنبل يكنى أبا عبد الله، سدوسي من أنفسهم
~~بصري من أهل خراسان، ولد ببغداد، ونشأ بها، ثقة، ثبت في الحديث، نزه النفس،
~~فقيه في الحديث، متبع، يتبع الآثار، صاحب سنة وخير. وقال أبو بكر المروذي:
~~حضرت أبا ثور وقد سئل عن مسألة فقال: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل شيخنا
~~وأمامنا فيها كذا وكذا. وقال ms00365 الحسين بن محمد بن حاتم المعروف بعبيد العجل،
~~عن مهنا بن يحيى الشامي: ما رأيت أحدا أجمع لكل خير من أحمد بن حنبل، ولقد
~~رأيت سفيان بن عيينة، ووكيعا، وعبد الرزاق، وبقية بن الوليد، وضمرة بن
~~ربيعة، وكثيرا من العلماء، فما رأيت مثل أحمد بن PageV01P0453
# حنبل في علمه وفقهه وزهده وورعه. وقال العباس بن الوليد بن مزيد
~~البيروتي، عن الحارث بن عباس: قلت لأبي مسهر: هل تعرف أحدا يحفظ على هذه
~~الأمة أمر دينها؟ قال: لا أعلمه إلا شاب في ناحية المشرق يعني أحمد بن
~~حنبل. وقال عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفراييني، عن عبد الله بن بشر
~~الطالقاني: سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول: قال الهيثم بن جميل: سمعت شريك
~~بن عبد الله يقول: لم يزل لكل قوم حجة لأهل زمانه، وإن فضيل بن عياض حجة
~~لأهل زمانه، قال أحمد بن أبي الحواري: فقام فتى من مجلس الهيثم، فلما
~~توارى، قال الهيثم: إن عاش هذا الفتى يكون حجة لأهل زمانه. قلت لأحمد بن
~~أبي الحواري: من ذاك الفتى؟ قال: أحمد بن حنبل. وقيل عن أحمد بن أبي
~~الحواري عن أبي عثمان الرقي عن الهيثم بن جميل. وقال أبو أسامة عبد الله بن
~~أسامة الكلبي، عن عبد الله بن أبي زياد القطواني، سمعت أبا عبيد القاسم بن
~~سلام يقول: انتهى العلم يعني علم الحديث إلى أحمد بن حنبل، وعلي بن عبد
~~الله، ويحيى ابن معين، وأبي بكر بن أبي شيبة، وكان أحمد أفقههم فيه، وكان
~~علي أعلمهم به، وكان يحيى أجمعهم له، وكان أبو بكر أحفظهم له. وقال يحيى بن
~~محمد بن صاعد، عن أبي بكر الأثرم: قلت يوما ونحن عند أبي عبيد في مسألة،
~~فقال بعض من حضره: من قال هذا؟ فقلت: من ليس في شرق الأرض ولا غربها أكبر
~~منه، أحمد بن حنبل، فقال أبو عبيد: صدق. وقال علي بن خشرم: سمعت بشر بن
~~الحارث وسئل عن أحمد بن حنبل بعد المحنة فقال: أنا أسأل عن أحمد ms00366؟ ! إن ابن
~~حنبل PageV01P0454
# أدخل الكير، فخرج ذهبا أحمر. وقال أبو بكر محمد بن يوسف ابن الطباع: سمعت
~~أبا عبد الله البينوني وكان يتعبد يقول: قلت لبشر بن الحارث: ألا صنعت كما
~~صنع أحمد بن حنبل! فقال: تريد مني مرتبة النبيين؟ لا يقوى بدني على هذا،
~~حفظ الله أحمد من بين يديه ومن خلفه، ومن فوقه ومن أسفل منه، وعن يمينه وعن
~~شماله. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبي يوسف يعقوب بن إسماعيل بن
~~حماد بن زيد: حدثني نصربن علي، قال: قال عبد الله بن داود الخريبي: كان
~~الأوزاعي أفضل أهل زمانه، وكان بعده أبو إسحاق الفزاري أفضل أهل زمانه، قال
~~نصر بن علي: وأنا أقول: كان أحمد بن حنبل أفضل أهل زمانه. وقال محمد بن علي
~~بن شعيب السمسار: سمعت أبي يقول: كان أحمد بن حنبل بالذي قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: كائن في أمتي ما كان في بني إسرائيل حتى إن المنشار ليوضع
~~على فرق رأسه ما يصرفه ذلك عن دينه" (1) ، ولولا أحمد بن حنبل قام بهذا
~~الشأن، لكان عارا علينا إلى يوم القيامة أن قوما سبكوا، فلم يخرج منهم
~~أحدا. وقال محمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني: سمعت إسماعيل بن الخليل
~~يقول: لو كان أحمد بن حنبل في بني إسرائيل، لكان آية. وفي رواية: لكان
~~عجبا. وقال القاضي أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف، عن أبي العباس أحمد بن
~~محمد بن الشاه بن جرير المعروف بابن الشاعر: سمعت __________ (1) هكذا
~~أورده الخطيب في "تاريخ بغداد"4 / 418 بلا سند ولم أجده في غيره، وانظر
~~حديث خباب بن الارث في البخاري 7 / 126 في مناقب الانصار: باب ما لقي النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المشركين بمكة. PageV01P0455
# حجاج بن الشاعر يقول: ما رأت عيناي روحا في جسد أفضل من أحمد بن حنبل.
~~وقال أحمد بن سلمة النيسابوري: سمعت أحمد بن سعيد الدارمي يقول: ما رأيت
~~أسود الرأس أحفظ لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أعلم ms00367 بفقهه
~~ومعانيه من أبي عبد الله أحمد بن حنبل. وقال إدريس بن عبد الكريم المقري:
~~رأيت علماءنا مثل الهيثم ابن خارجة، ومصعب الزبيري، ويحيى بن معين، وأبي
~~بكر بن أبي شيبة، وعثمان بن أبي شيبة، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، ومحمد
~~ابن عبد الملك بن أبي الشوارب، وعلي ابن المديني، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري، وأبي خيثمة زهير بن حرب، وأبي معمر القطيعي، ومحمد بن جعفر
~~الوركاني، وأحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي، ومحمد بن بكار ابن الريان،
~~وعمرو بن محمد الناقد، ويحيى بن أيوب المقابري العابد، وسريج (1) بن يونس،
~~وخلف بن هشام البزار، وأبي الربيع الزهراني فيمن لا أحصيهم من أهل العلم
~~والفقه يعظمون أحمد بن حنبل، ويجلونه، ويوقرونه، ويبجلونه، ويقصدونه
~~بالسلام عليه. وقال أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الهروي:
~~أخبرني أبو حاتم أحمد بن الحسن البزاز الفقيه بالري، قال: سمعت الإمام
~~الحسن بن علي بن جعفر الأصبهاني الحنبلي بالري يقول: سمعت أحمد بن محمد بن
~~سليل التميمي الرازي وراق عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول: سمعت ابن أبي حاتم
~~يقول: سمعت أبي يقول: إذا رأيتم الرجل يحب أحمد بن حنبل، فاعلموا أنه صاحب
~~سنة. __________ (1) في المطبوع من تاريخ الخطيب 4 / 416: شريح"مصحف.
~~PageV01P0456
# قال ابن أبي حاتم: وسمعت أبا جعفر محمد بن هارون المخرمي الغلاس يقول:
~~إذا رأيت الرجل يقع في أحمد بن حنبل، فاعلم أنه مبتدع. وقال أبو يعلى
~~الموصلي: سمعت أحمد بن إبراهيم الدورقي يقول: من سمعتموه يذكر أحمد بن حنبل
~~بسوء، فاتهموه على الإسلام. وقال أبو الحسن علي بن محمد المطيري: سمعت أبا
~~الحسن الطرخاباذي (1) الهمذاني يقول: أحمد بن حنبل محنة به يعرف المسلم من
~~الزنديق. وقال أحمد بن سلمة النيسابوري: سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول: كنت
~~ألتقي بالعراق مع يحيى بن معين وخلف يعني ابن سالم وأصحابنا، وكنا نتذاكر
~~الحديث من طريقين وثلاثة، ثم يقول يحيى بن معين: وطريق كذا، وطريق كذا (2)
~~، فأقول لهم: أليس قد صح بإجماع منا؟ فيقولون: نعم ms00368، فأقول: ما تفسيره؟ ما
~~مراده؟ ما فقهه؟ فيبقون (3) كلهم إلا أحمد بن حنبل، فإنه يتكلم بكلام له
~~قوي (4) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما أخبرنا أبو العز الشيباني،
~~عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور الشيباني، عن أبي بكر الحافظ (5) ، عن
~~إبراهيم بن عمر الفقيه، عن عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري، عن
~~أبي حفص عمر بن محمد بن رجاء، عنه: سمعت أبا زرعة الرازي يقول: كان أحمد بن
~~حنبل يحفظ ألف __________ (1) منسوب إلى طرخاباذ، قرية جرجان على ما ظن أبو
~~سعد السمعاني. (2) حذف ناشر تاريخ الخطيب تكرر العبارة 4 / 419 وما أصاب.
~~(3) في تاريخ الخطيب: فيقفون. (4) عبارة"فإنه يتكلم بكلام له قوي"لم ترد في
~~تاريخ الخطيب. (5) انظر تاريخه: 4 / 420 419. PageV01P0457
# ألف حديث، فقيل له: وما يدريك؟ قال: ذاكرته فأخذت عليه الأبواب. وقال
~~موسى بن هارون الحافظ، عن نوح بن حبيب القومسي: رأيت أبا عبد الله أحمد بن
~~حنبل في مسجد الخيف سنة ثمان وتسعين ومئة مستندا إلى المنارة، وجاءه أصحاب
~~الحديث، وهو مستند، فجعل يعلمهم الفقه والحديث، ويفتي الناس في المناسك.
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حضر قوم من أصحاب الحديث في مجلس أبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد، فقال لهم: ألا تتفقهون وليس فيكم فقيه؟ ! فجعل يذمهم،
~~فقالوا: فينا رجل، فقال: من هو؟ فقالوا: الساعة يجئ، فلما جاء أبي، قالوا:
~~قد جاء، فنظر إليه، فقال له: تقدم، فقال: أكره أن أتخطى الناس، فقال أبو
~~عاصم: هذا من فقهه واحد، فقال: وسعوا له، فوسعوا، فدخل، فأجلسه بين يديه،
~~وألقى عليه مسألة، فأجاب، وألقى ثانية فأجاب، وثالثة فأجاب، ومسائل فأجاب،
~~فقال أبو عاصم: هذا من دواب البحر ليس من دواب البر، أو من دواب البر ليس
~~من دواب البحر. وقال عبد الله أيضا: خرج أبي إلى طرسوس ماشيا، وخرج إلى
~~اليمن ماشيا وحج خمس حجج، ثلاثا منها ماشيا، ولا يمكن لأحد أن يقول: رأى
~~أبي في هذه النواحي يوما إلا إذا خرج إلى الجمعة، وكان أصبر الناس ms00369 على
~~الوحدة، وبشر رحمه الله فيما كان فيه لم يكن يصبر على الوحدة، وكان يخرج
~~إلى ذا ساعة وإلى ذا ساعة (1) . وقال أيضا: كان أبي يصلي في كل يوم وليلة
~~ثلاث مئة ركعة، فلما مرض من تلك الأسواط، أضعفته، فكان يصلي في كل يوم
~~وليلة __________ (1) انظر ترجمته من"تاريخ الاسلام"للذهبي: 22.
~~PageV01P0458
# مئة وخمسين ركعة، وقد كان قرب من الثمانين، وكان يقرأ في كل يوم سبعا
~~يختم في كل سبعة أيام، وكانت له ختمة في كل سبع ليال سوى صلاة النهار، وكان
~~ساعة يصلي العشاء الآخرة ينام نومة خفيفة، ثم يقوم إلى الصباح يصلي ويدعو.
~~وقال أيضا: مكث أبي بالعسكر عند الخليفة ستة عشر يوما وما ذاق شيئا إلا
~~مقدار ربع سويق، كل ليلة كان يشرب شربة ماء، وفي كل ثلاث ليال يستف حفنة من
~~السويق، فرجع إلى البيت، ولم ترجع إليه نفسه إلا بعد ستة أشهر، ورأيت موقيه
~~قد دخلا في حدقته. وقال أيضا: نزلنا بمكة دارا، وكان فيها شيخ يكنى بأبي
~~بكر بن سماعة، وكان من أهل مكة، قال: نزل علينا أبو عبد الله في هذه الدار،
~~وأنا غلام، فقالت لي أمي: الزم هذا الرجل فاخدمه، فإنه رجل صالح، فكنت
~~أخدمه، وكان يخرج يطلب الحديث، فسرق متاعه وقماشه، فجاء يوما، فقالت له
~~أمي: دخل عليك السراق، فسرقوا قماشك، فقال: ما فعلت الألواح؟ فقالت له أمي:
~~في الطاق، وما سأل عن شيء غيره. وقال أيضا: كتب إلي أبو نصر الفتح بن شخرف
~~الخراساني بخط يده أنه سمع عبد بن حميد يقول: سمعت عبد الرزاق يقول: قدم
~~علينا أحمد بن حنبل ها هنا، فأقام سنتين إلا شيئا، فقلت له: يا أبا عبد
~~الله، خذ هذا الشئ دفعته إليه، فانتفع به، فإن أرضنا ليست بأرض متجر، ولا
~~مكتسب، وأرانا عبد الرزاق كفه ومدها فيها دنانير، فقال أحمد: أنا بخير، ولم
~~يقبل مني. وقال أبو جعفر أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المصري،
~~عن محمد بن سعيد الترمذي: قدم صديق ms00370 لنا من خراسان، فقال: إني أتخذ بضاعة،
~~ونويت أن أجعل ربحها لأحمد بن حنبل، PageV01P0459
# فخرج ربحها عشرة آلاف درهم، فأردت حملها إليه، ثم قلت: حتى أذهب إليه
~~فأنظر كيف الأمر عنده، فذهبت إليه، فسلمت عليه، فقلت: فلان، فعرفه، فقلت:
~~إنه أبضع بضاعة، وجعل ربحها لك، وهو عشرة آلاف درهم، فقال: جزاه الله عن
~~العناية خيرا، نحن في غنى وسعة. وأبي أن يأخذها. وقال الحافظ أبو نعيم فيما
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير عن أبي المكارم اللبان إذنا، عن أبي على الحداد
~~عنه، حدثنا أبو أحمد الغطريفى، حدثني زكريا الساجي، حدثني محمد بن عبد
~~الرحمن بن صالح الأزدي، حدثني إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: دفع المأمون
~~مالا، فقال: اقسمه على أصحاب الحديث، فإن فيهم ضعفا، فما بقي أحد إلا أخذ
~~إلا أحمد بن حنبل، فإنه أبى. قال: وحدثنا سليمان هو ابن أحمد حدثنا محمد بن
~~موسى بن حماد البربري، قال: حمل إلى الحسن بن عبد العزيز الجروي ميراثه من
~~مصر (1) مئة ألف دينار، فحمل إلى أحمد بن حنبل ثلاثة أكياس كل كيس ألف
~~دينار، فقال: يا أبا عبد الله هذه من ميراث حلال، فخذها، فاستعن بها على
~~عيلتك، قال: لا حاجة لي بها، أنا في كفاية، فردها، ولم يقبل منها شيئا.
~~وقال العباس بن محمد الدوري: سمعت أبا جعفر الأنباري يقول: لما حمل أحمد بن
~~حنبل يراد به المأمون، أخبرت فعبرت الفرات إليه، فإذا هو في الخان، فسلمت
~~عليه، فقال: يا أبا جعفر تعنيت! فقلت: ليس هذا عناء، قال: فقلت له: يا هذا
~~أنت اليوم رأس والناس يقتدون بك، فوالله إن أجبت إلى خلق القرآن ليجيبن
~~بإجابتك __________ (1) تحول أبو علي الحسن بن عبد العزيز الجروي من مصر
~~إلى بغداد بعد قتل أخيه علي بن عبد العزيز، وبقي بها إلى حين وفاته بها سنة
~~257، وسيأتي ذكره في موضعه من هذا الكتاب. PageV01P0460
# خلق من خلق الله، وإن أنت لم تجب، ليمتنعن خلق من الناس كثير، ومع هذا
~~فإن الرجل (1) إن لم يقتلك فإنك ms00371 تموت، ولا بد من الموت فاتق الله، ولا
~~تجبهم إلى شيء، فجعل أحمد يبكي وهو يقول: ما شاء الله ما شاء الله، قال: ثم
~~قال لي أحمد: يا أبا جعفر: أعد علي ما قلت. قال: فأعدت عليه، قال: فجعل
~~يقول: ما شاء الله ما شاء الله. وقال دعلج بن أحمد السجستاني: حدثنا أبو
~~بكر السهروردي بمكة قال: رأيت أبا ذر بسهرورد وقد قدم مع واليها، وكان
~~مقطعا بالبرص يعني وكان ممن ضرب أحمد بن حنبل بين يدي المعتصم قال: دعينا
~~في تلك الليلة ونحن خمسون ومئة جلاد، فلما أن أمرنا بضربه كنا نعدو حتى
~~نضربه ونمر، ثم يجئ الآخر على أثره، ثم يضرب. وقال دعلج أيضا: حدثنا الخضر
~~بن داود، أخبرني أبو بكر النجاحي (2) قال: لما كان في تلك الغداة التي ضرب
~~فيها أحمد بن حنبل زلزلنا ونحن بعبادان. وقال أحمد بن مروان الدينوري
~~المالكي: حدثنا عبد الرحمن ابن محمد الحنفي قال: سمعت أبي يقول: كنت في
~~الدار وقت أدخل أحمد بن حنبل وغيره من العلماء، فلما أن مد أحمد ليضرب
~~بالسوط، دنا منه رجل وقال له: يا أبا عبد الله، أنا رسول خالد الحداد من
~~الحبس يقول لك: أثبت على ما أنت عليه، وإياك أن تجزع من الضرب، واصبر فإني
~~ضربت ألف حد في الشيطان، وأنت تضرب في الله. وقال أحمد بن عبد الله بن صالح
~~العجلي: دخلت إلى أحمد بن حنبل ومحمد بن نوح وهما محبوسان بصور، فسألت محمد
~~بن __________ (1) يعني الخليفة المأمون. (2) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف:
~~النجاحي اسمه يوسف بن يعقوب". PageV01P0461
# نوح، كيف كان تقييده؟ يعني أحمد وأحمد قريب منا يسمع. قال: لما امتحن
~~أحمد، جمع له كل جهمي ببغداد، فقال بعضهم: إنه مشبه، فقال إسحاق بن إبراهيم
~~والي بغداد: أليس يقول {ليس كمثله شئ) {1) ؟ قال: بلى {وهو السميع البصير)
~~{2) ، قالوا: شبه، أي شيء أردت بهذا؟ قال: ما أردت شيئا، قلت كما قال
~~القرآن، فسألوه عن حديث جامع بن شداد (3) ،"وكتب في الذكر" (4) ، فقال: كان
~~محمد ms00372 بن عبيد (5) يخطئ فيه قال: كان محمد بن عبيد يقول: وخلق في الذكر"، ثم
~~تركه. وسألوه عن حديث مجاهد"إلى ربها ناظرة" (6) ، وحديث آخر عن مجاهد،
~~قال: اختلط بآخرة. قال إسحاق: أليس زعمت أنك لا تحسن الكلام أراك قائما
~~بحجتك، فطرح القيد، وخلي عنه. وقال البخاري: لما ضرب أحمد بن حنبل كنا
~~بالبصرة، فسمعت أبا الوليد يقول: لو كان هذا في بني إسرائيل، لكان أحدوثة.
~~وقال أبو نعيم الحافظ فيما أخبرنا أحمد بن أبي الخير عن كتاب أبي المكارم
~~اللبان، عن أبي علي الحداد، عنه: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن
~~الفضل السقطي، قال: وحدثنا عبد الله بن __________ (1) الشورى: 11. (2)
~~الشورى، الآية نفسها. (3) جامع بن شداد المحاربي، أبو صخرة الكوفي، ثقة.
~~(4) أخرجه البخاري 6 / 205، 206 في أول بدء الخلق، و13 / 345، 346، في
~~التوحيد: باب وكان عرشه على الماء، من طريق الأعمش، حدثنا جامع بن شداد، عن
~~صفوان بن محرز، عن عمران بن الحصين قال: إني عند النبي صلى الله عليه وسلم،
~~إذ جاءه قوم من بني تميم، فقال: اقبلوا البشرى يا بني تميم"قالوا: بشرتنا
~~فأعطنا، فدخل ناس من أهل اليمن، فقال: اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم
~~يقبلها بنو تميم"قالوا: قبلنا، جئناك لنتفقه في الدين، ولنسألك عن أول هذا
~~الامر ما كان، قال: كان الله ولم يكن شيء قبله وفي رواية: ولم يكن شيء
~~غيره، وكان عرشه على الماء، ثم خلق السماوات والارض، وكتب في الذكر كل شئ".
~~(ش) (5) سيأتي ذكره، وهو محمد بن عبيد الطنافسي، قال الإمام الذهبي في
~~"الميزان"3 / 639: صدوق. مشهور يروي عن الأعمش وطبقته، قال أحمد بن حنبل:
~~يخطئ ويصر، وهو ثقة. (6) القيامة: 23 وانظر تفسير الطبري 29 / 192.
~~PageV01P0462
# محمد، حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر قالا: حدثنا سلمة بن شبيب، قال:
~~كنا في أيام المعتصم يوما جلوسا عند أحمد بن حنبل، فدخل زجل، فقال: من منكم
~~أحمد بن حنبل؟ فسكتنا، فلم نقل شيئا، فقال أحمد: ها أنذا أحمد، فما حاجتك؟
~~قال: جئت من أربع مئة فرسخ برا ms00373 وبحرا، كنت ليلة جمعة نائما، فأتاني آت،
~~فقال لي: تعرف أحمد بن حنبل؟ قلت: لا، قالك فائت بغداد، وسل عنه، فإذا
~~رأيته، فقل: إن الخضر يقرئك السلام ويقول: إن سامك (1) السماء الذي على
~~عرشه راض عنك، والملائكة راضون عنك بما صبرت نفسك لله. زاد ابن بحر في
~~حديثه: قال: فقال له أحمد: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، ألك حاجة غير
~~هذا؟ قال: ما جئتك إلا لهذا، فتركه وانصرف. وقال هلال بن العلاء الرقي: من
~~الله على هذه الأمة بأربعة في زمانهم: بأحمد بن حنبل، ثبت في المحنة، ولولا
~~ذلك، لكفر الناس، وبالشافعي، تفقه بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وبيحيى بن معين، نفي الكذب عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبأبي
~~عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ولولا ذلك، لاقتحم الناس في الخطأ. وقال صالح بن أحمد بن حنبل فيما أخبرنا
~~الحافظ أبو حامد محمد بن علي ابن الصابوني (2) وغيره، عن أبي القاسم عبد
~~الصمد بن محمد الأنصاري، عن أبي الحسن علي بن المسلم السلمي، عن أبي السحن
~~بن أبي الحديد، عن جده أبي بكر بن أبي الحديد، عن أبي __________ (1) في
~~حاشية الاصل تعليق للمؤلف: ساكن". وكأنه يريد أنها وردت كذلك في رواية
~~أخرى. قلت: وسامك السماء: رافع السماء. (2) توفي سنة 680 وهو صاحب
~~كتاب"تكملة إكمال الاكمال"الذي حققه شيخنا العلامة المرحوم الدكتور مصطفى
~~جواد ونشره المجمع العراقي. PageV01P0463
# بكر الخرائطي، عنه: قلت لأبي يوما: إن فضلا الأنماطي جاء إليه رجل، فقال:
~~اجعلني في حل، قال: لا جعلت أحدا في حل أبدا، قال: فتبسم، فلما مضت أيام،
~~قال: يا بني مررت بهذه الآية {فمن عفا وأصلح فأجره على الله) {1) فنظرت في
~~تفسيرها، فإذا هو: إذا كان يوم القيامة، قام مناد فنادى: لا يقوم إلا من
~~كان أجره على الله، فلا يقوم إلا من عفا، فجعلت الميت في حل من ضربه إياي،
~~ثم جعل يقول: وما على رجل ألا ms00374 يعذب الله أحدا بسببه. وقال أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم بن شاذان فيما أخبرنا أبو العز ابن المجاور، عن أبي اليمن الكندي،
~~عن أبي منصور القزاز، عن أبي بكر الخطيب، عن أبي القاسم الأزهري، عنه:
~~أخبرنا أبو عيسى عبد الرحمن بن زاذان بن يزيد بن مخلد الرزاز في قطيعة بني
~~جدار، قال (2) : كنت في المدينة باب (3) خراسان، وقد صلينا ونحن قعود،
~~وأحمد بن حنبل حاضر، فسمعته وهو يقول: اللهم من كان على هوى، أو على رأي
~~وهو يظن أنه على الحق، فرده إلى الحق حتى لا يضل من هذه الأمة أحد، اللهم
~~لا تشغل قلوبنا بما تكفلت لنا به، ولا تجعلنا في رزقك خولا لغيرك، ولا
~~تمنعنا خير ما عندك بشر ما عندنا، ولا ترانا حيث نهيتنا، ولا تفقدنا حيث
~~أمرتنا، أعزنا ولا تذلنا، أعزنا بالطاعة، ولا تذلنا بالمعاصى. قال: وجاء
~~إليه رجل، فقال له شيئا لم أفهمه، فقال له: اصبر __________ (1) الشورى:
~~40. (2) في حاشية الاصل لا أظنه من قول المولف لاختلاف الخط، ولان أصحاب
~~النسخ لم ينقلوه نصه: وهذا مجهول، والخبر منكر، وأيضا كان أحمد ترك
~~الرواية"قال بشار: وهذا قول صحيح، قال الإمام الذهبي في "الميزان": عبد
~~الرحمن بن زاذان، عن أحمد بن حنبل، وعنه أبو بكر بن شاذان. متهم. روى حديثا
~~باطلا عن أحمد، عن عفان، عن همام، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا: قال: النصر مع
~~الصبر والفرج مع الكرب. ثم إنه روى عن أحمد دعاء منكرا جاء في ترجمة أحمد
~~في التهذيب" (الميزان: 2 / 561) . (3) هكذا في الاصل وهو يريد: بباب
~~خراسان. PageV01P0464
# فإن النصر مع الصبر، ثم قال: سمعت عفان بن مسلم يقول: حدثنا همام، عن
~~ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: والنصر مع الصبر،
~~والفرج مع الكرب، وإن مع العسر يسرا، إن مع العسر يسرا" (1) . قال ابن
~~شاذان: سألت أبا عيسى: في أي سنة ولدت؟ قال في سنة إحدى وعشرين ومئتين،
~~وسألته: في أي سنة مات أحمد بن حنبل؟ قال في سنة إحدى ms00375 وأربعين ومئتين. وقال
~~حنبل بن إسحاق بن حنبل: مات أبو عبد الله في سنة إحدى وأربعين ومئتين، يوم
~~الجمعة في بيع الأول، وهو ابن سبع وسبعين سنة. وقال عباس بن محمد الدوري:
~~توفي أبو عبد الله أحمد بن حنبل ببغداد يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من
~~ربيع الأول سنة إحدى وأربعين ومئتين، ومات وله سبع وسبعون سنة وأيام. وهكذا
~~قال محمد بن عبد الله الحضرمي، إنه مات لاثنتي عشرة خلت من ربيع الأول (2)
~~. وقال يعقوب بن سفيان عن الفضل بن زياد: توفي أبو عبد الله يوم الجمعة
~~ضحوة لثنتي عشرة خلت من ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين ومئتين، وقد أتى له
~~سبع وسبعون سنة. __________ (1) في حاشية الاصل وما أظنه من قول المؤلف:
~~موضوع. قلت: راجع ما قال الذهبي عنه في الميزان قبل قليل. قلت (القائل
~~شعيب) . لكن متن الحديث قد صح عن ابن عباس أخرجه أحمد 1 / 307 (2804) من
~~طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، عن ابن لهيعة، ونافع بن يزيد، عن قيس بن
~~الحجاج، عن حنش الصنعاني، عن ابن عباس قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا غلام أو يا غليم، ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن..وفيه:
~~واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، وأن النصر مع الصبر، وأن الفرج
~~مع الكرب وإن مع العسر يسرا"وإسناده صحيح. (2) وقال البخاري: مرض أحمد بن
~~حنبل لليلتين خلتامن ربيع الاول، ومات يوم الجمعة لاثنتي عشرة خلت من ربيع
~~الاول". قلت: وقد نقل الذهبي أخبار مرضه بتفصيل (ترجمته من تاريخ الاسلام:
~~78 75) . PageV01P0465
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: توفي أبي رحمه الله يوم الجمعة ضحوة
~~ودفناه بعد العصر لاثنتي عشرة ليلة من ربيع الآخر (1) سنة إحدى وأربعين
~~ومئتين، وصلى عليه محمد بن عبد الله بن طاهر غلبنا على الصلاة عليه، وقد
~~كنا صلينا عليه نحن والهاشميون داخل الدار، وكان له ثمان وسبعون سنة. قال
~~عبد الله: وخضب أبي رأسه ولحيته بالحناء وهو ابن ثلاث وستين سنة. وهكذا ms00376 قال
~~نصر بن القاسم الفرائضي، وأبو الحسن أحمد بن عمران الشيباني إنه مات في
~~ربيع الآخر. زاد الفرائضي: يوم الجمعة لثلاث عشرة بقين منه. وقال أبو أمية
~~محمد بن إبراهيم الطرسوسي: مات سنة اثنتين وأربعين ومئتين، ولم يتابعه أحد
~~على قوله سنة اثنتين. وقال أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي،
~~عن بنان ابن أحمد بن أبي خالد القصباني (2) : حضرت الصلاة على جنازة أحمد
~~بن حنبل يوم الجمعة سنة إحدى وأربعين ومئتين، وكان الإمام عليه محمد بن عبد
~~الله بن طاهر، فأخرجت جنازة أحمد بن حنبل، فوضعت في صحراء أبي قيراط، وكان
~~الناس خلفه إلى عمارة سوق الرقيق، فلما انقضت الصلاة، قال محمد بن عبد الله
~~بن طاهر: انظرواكم صلى عليه ورأى، قال: فنظروا فكانوا ثمان مئة ألف رجل،
~~وستين ألف امرأة، ونظروا من صلى في مسجد الرصافة العصر فكانوا نيفا وعشرين
~~ألف رجل. __________ (1) وبه قال ابن قانع في كتاب (الوفيات) ، وقال الذهبي
~~في ترجمة الإمام أحمد من تاريخ الاسلام: غلط ابن قانع وغيره. فقالوا: في
~~ربيع الآخر فليعرف ذلك. (2) تصحفت في المطبوع من تاريخ الاسلام إلى:
~~القضباني. PageV01P0466
# وقال جعفر بن محمد بن الحسين المعروف بالترك عن فتح بن الحجاج: سمعت في
~~دار الأمير أبي محمد عبد الله بن طاهر أن الأمير بعث عشرين رجلا، فحزروا كم
~~صلى على أحمد بن حنبل، قال فحزروا، فبلغ ألف ألف وثمانين ألفا. وقال غيره:
~~وثلاث مئة ألف سوى من كان في السفن في الماء. وقال الإمام أبو عثمان
~~الصابوني: سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: حضرت جنازة أبي الفتح القواس
~~الزاهد مع الشيخ أبي الحسن الدارقطني، فلما بلغ إلى ذلك الجمع الكبير، أقبل
~~علينا، وقال: سمعت أبا سهل بن زياد القطان يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل يقول: سمعت أبي يقول: قولوا لأهل البدع: بيننا وبينكم يوم الجنائز (1)
~~. قال أبو عبد الرحمن على أثر هذه الحكاية: إنه حزر الحزارون المصلين على
~~جنازة أحمد، فبلغ العدد بحزرهم ألف ألف وسبع ms00377 مئة ألف سوى الذين كانوا في
~~السفن (2) . __________ (1) صدق الإمام أحمد في قوله هذا، وصدقه الله تعالى
~~في قوله، وقد جربنا ذلك على توالي الدهور، وقد مات الإمام تقي الدين ابن
~~تيمية الحراني بدمشق سنة 728 وهو محبوس في القلعة من جهة السلطان، فما بقي
~~أحد من أهل دمشق إلا خرج لتشييعه، فكان يوما مشهودا، قال المؤرخ المحدث علم
~~الدين البرزالي المتوفى سنة 739 في كتابه"المقتفي لتاريخ أبي شامة"عند ذكر
~~وفاة شيخ الاسلام ابن تيمية: ولا شك أن جنازة أحمد بن حنبل كانت هائلة
~~عظيمة بسبب كثرة أهل بلده واجتماعهم لذلك وتعظيمهم له، وأن الدولة كانت
~~تحبه، والشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله توفي ببلدة دمشق وأهلها لا
~~يعشرون أهل بغداد حينئذ كثرة، ولكنهم اجتمعوا لجنازته اجتماعا لو جمعهم
~~سلطان قاهر، وديوان حاصر، لما بلغوا هذه الكثرة التي اجتمعوها في جنازته،
~~وانتهوا إليها. هذا مع أن الرجل مات بالقلعة محبوسا من جهة السلطان وكثير
~~من الفقهاء والفقراء يذكرون عنه للناس أشياء كثيرة، مما ينفر منها طباع أهل
~~الاديان، فضلا عن أهل الاسلام، وهذه كانت جنازته"قلت: وانظر تفاصيل جنازة
~~شيخ الاسلام ابن تيمية عند ابن كثير في البداية: 14 / 135 فما بعد. (2) آخر
~~الجزء الخامس من الاصل، وفي هذه الورقة منه جملة من السماعات على المؤلف
~~بخطه وبخط غيره، منها سماع بخط خليل بن كيكلدي العلائي، وآخر بخط أبي عبد
~~الله محمد بن إبراهيم ابن المهندس، وثالث بخط العلامة تقي الدين علي بن عبد
~~الكافي السبكي، ورابع بخط محمد بن حسن بن محمد الخبري المعروف بابن النقيب
~~وغيرهم. PageV01P0467
# وقال الحافظ أبو نعيم فيما أخبرنا أحمد بن أبي الخير عن أبي المكارم
~~اللبان إذنا عن أبي علي الحداد، عنه: حدثنا أبي، حدثنا أحمد بن محمد بن
~~عمر، حدثني نصر بن خزيمة، قال: ذكر ابن مجمع بن مسلم، قال: كان لنا جار قتل
~~بقزوين، فلما كان الليلة التي مات فيها أحمد بن حنبل خرج إلينا أخوه في
~~صبيحتها، فقال: إني رأيت رؤيا عجيبة، رأيت ms00378 أخي الليلة في أحسن صورة راكبا
~~على فرس، فقلت له: يا أخي أليس قد قتلت؟ فما جاء بك؟ قال إن الله عز وجل
~~أمر الشهداء، وأهل السماوات أن يحضروا جنازة أحمد بن حنبل، وكنت فيمن أمر
~~بالحضور، فأرخنا تلك الليلة، فإذا أحمد بن حنبل مات فيها. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم الرازي: حدثني أبو بكر محمد ابن عباس المكي، قال: سمعت
~~الوركاني جار أحمد بن حنبل قال: أسلم يوم مات أحمد بن حنبل عشرون ألفا (1)
~~من اليهود والنصارى والمجوس. قال: وسمعت الوركاني يقول يوم مات أحمد بن
~~حنبل: وقع المأتم والنوح في أربعة أصناف من الناس: المسلمين، واليهود
~~والنصارى، والمجوس (2) . __________ وفي بداية الجزء السادس بخط المؤلف:
~~بسم الله الرحمن الرحيم. بقية ترجمة أحمد بن محمد بن حنبل. (1) قال الذهبي
~~في "تاريخ الاسلام": وفي لفظ عن ابن أبي حاتم: عشرة آلاف. (2) قال الإمام
~~الذهبي في "تاريخ الاسلام": وهي حكاية منكرة، لا أعلم رواها أحد إلا هذا
~~الوركاني، ولا عنه إلا محمد بن العباس، تفرد بها ابن أبي حاتم. والعقل يحيل
~~أن يقع مثل هذا الحادث في بغداد، ولا ينقله جماعة تنعقد هممهم ودواعيهم على
~~نقل ما هو دون ذلك بكثير. وكيف يقع مثل هذا الامر الكبير ولا يذكره
~~المروذي، ولا صالح بن أحمد، ولا عبد الله بن أحمد، ولا حنبل الذين حكوا من
~~أخبار أبي عبد الله جزئيات كثيرة لا حاجة إلى ذكرها، فوالله لو أسلم يوم
~~موته عشرة أنفس، لكان عظيما، ولكان ينبغي أن يرويه نحو من عشرة أنفس. ثم
~~انكشف لي كذب الحكاية بأن أبا زرعة قال: كان الوركاني يعني محمد بن جعفر
~~جار أحمد بن حنبل، وكان يرضاه وقال ابن سعدو عبد الله بن أحمد وموسى بن
~~هارون: مات الوركاني في رمضان سنة ثمان PageV01P0468
# وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني يوسف بن بختان وكان من خيار المسلمين
~~قال: لما مات أحمد بن حنبل رأى رجل في منامه كأن على كل قبر قنديلا، فقال:
~~ما هذا؟ فقيل ms00379 له: أما علمت أنه نور لأهل القبور بنزول هذا الرجل بين
~~أظهرهم، وقد كان فيهم من يعذب فرحم. وقال الحافظ أبو نعيم بالإسناد
~~المتقدم: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: قرأت على مسبح (1) بن حاتم
~~العكلي قال: حدثنا إبراهيم بن جعفر المروذي قال: رأيت أحمد بن حنبل في
~~المنام يمشي مشية يختال فيها، فقلت: ما هذه المشية يا أبا عبد الله؟ قال:
~~هذه مشية الخدام في دار السلام. وبه قال: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد
~~بن علي الأبار، حدثني حبيش بن الورد قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المنام، فقلت: يا نبي الله، ما بال أحمد بن حنبل؟ فقال: سيأتيك موسى عليه
~~السلام فسله، فإذا أنا بموسى عليه السلام، فقال: يا نبي الله، ما بال أحمد
~~بن حنبل؟ فقال: أحمد بن حنبل بلي بالسراء والضراء، فوجد صادقا، فالحق
~~بالصديقين. وبه قال: حدثنا محمد بن علي بن حبيش، حدثنا عبد الله بن
~~__________ = وعشرين ومئتين، فظهر لك بهذا أنه مات قبل أحمد بدهر فكيف يحكي
~~يوم جنازة أحمد رحمه الله (ص: 81 82) . قال بشار بن عواد: لاأدري كيف جاز
~~هذا الامر على الإمام المزي، وقد ذكر هو الوركاني وترجم له في كتابه هذا
~~وذكر أنه توفي سنة 228، وترجم له الخطيب في تاريخ بغداد: 2 / 116 والسمعاني
~~في (الوركاني) من"الانساب"، وياقوت في (وركان) من معجم البلدان وغيرهم.
~~وهذا الوركاني ثقة، وثقة غير واحد من جهابذة الفن، ولما كانت وفاته متقدمة
~~فالخبر موضوع عليه لا علاقة له به. وابن أبي حاتم لم يورد الخبر في "الجرح
~~والتعديل"، ولا وجدته في الكتب الاولى، ولكن أورده الخطيب بسنده فقال:
~~أخبرنا البرمكي والازجي، قالا: أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم..""تاريخ بغداد": 4 / 423 والظاهر أن المزي نقله من الخطيب،
~~والعجيب أن الخطيب لم يقل شيئا فيه. (1) قيده الذهبي في "المشتبه" ونص
~~عليه: 590. PageV01P0469
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء الثغري أبو جعفر الطرسوسي المصيصي النجار. NOTMATCH
# أبي داود، حدثنا ms00380 علي بن سهيل السجستاني وكان مرجئا فجعلت أقول له: ارجع
~~عن هذا، فقال: أنا لم أرجع بأحمد بن حنبل أرجع بقولك؟ ! فقلت له: أرأيت
~~أحمد؟ قال: رأيته في المنام. قلت: كيف رأيت؟ قال: رأيت كأن القيامة قد
~~قامت، وكأن الناس جاؤوا إلى موضع عنده قنطرة لا يترك أحد يجوز حتى يجئ
~~بخاتم، ورجل ناحية يختم الناس ويعطيهم، فمن جاء بالخاتم، جاز، فقلت: من هذا
~~الذي يعطي الناس الخواتيم؟ فقالوا: هذا أحمد بن حنبل رحمه الله. وقال
~~الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي،
~~عن أبي منصور القزاز، عنه (1) : أخبرني علي بن أحمد الرزاز، حدثنا عثمان بن
~~أحمد الدقاق إملاء، حدثنا محمد بن أحمد بن المهدي، حدثنا أحمد بن محمد
~~الكندي، قال: رأيت أحمد بن حنبل في المنام فقلت: يا أبا عبد الله ما صنع
~~الله بك؟ قال: غفر لي، ثم قال: يا أحمد ضربت في؟ قال: قلت: نعم يا رب، قال
~~يا أحمد هذا وجهي، فانظر إليه، فقد أبحتك النظر إليه. مناقب هذا الإمام
~~وفضائله كثيرة جدا، لو ذهبنا نستقصيها، لطال الكتاب، وفيما ذكرنا كفاية.
~~وبالله التوفيق. وروى له الباقون. 97- س: أحمد بن محمد بن عبيد الله بن أبي
~~رجاء الثغري، أبو جعفر الطرسوسي المصيصي النجار. روى عن: حجاج بن محمد
~~المصيصي، وشعيب بن حرب المدائني (س) ، وعبد الملك بن حبيب المصيصي، ووكيع
~~ابن الجراح (س) . __________ (1) تاريخ بغداد: 4 / 421. PageV01P0470
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن محمد بن المعلى الأدمي أبو بكر البصري. NOTMATCH
# روى عنه: النسائي، وأحمد بن علي حسنويه النيسابوري، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن موسى السوانيطى (1) ، وطلحة بن عبيد الله العمري، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الله بن محمد بن مسلم الاسفراييني،
~~وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المصري، وأبو عمير
~~عدي بن أحمد بن عبدا لباقي الأذني، ومحمد بن بركة الحلبي الحافظ المعروف
~~ببرداعس، ومحمد بن الربيع بن سليمان الجيزي، ومحمد بن عبيد الله بن ms00381 الفضيل
~~الكلاعي الحمصي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الإسفراييني. قال النسائي: لا بأس به (2) . 98- قد: أحمد بن محمد بن المعلى
~~الآدمي (3) ، أبو بكر البصري. روى عن: أحمد بن حميد الكوفي، وحفص بن عمار،
~~وزفر ابن هبيرة المازني، وأبي نعيم الفضل بن دكين (قد) ، وأبي غسان
~~__________ (1) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في "الانساب"، ولا استدركها
~~عليه ابن الاثير في "اللباب"، ولا الشيخ المعلمي في حاشية"الانساب"، ولكن
~~انظر مادة (سنط) في "القاموس المحيط". وهذا السوانيطي يسمى "محمدا"أيضا.
~~وقد ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد"أولا باسم محمد، فقال: محمد بن أحمد بن
~~موسى، أبو عبد الله المصيصي يعرف بالسوانيطي: قدم بغددا، وحدث بها..قرأت في
~~كتاب موسى بن محمد بن عتاب: مات السوانيطي وهو متوجه إلى بلده برأس العين
~~في سنة تسع وثلاث مئة" (12357) ثم ذكره مرة أخرى باسم"أحمد"وكناه"أبا
~~بكر"وقال: حدث عن..وأحمد بن أبي رجاء المصيصي. روى عنه موسى بن عيسى
~~السراج، وروى عنه غيره، فقال: محمد بن أحمد بن موسى وذاك أصح. وقد ذكرناه
~~في جملة المحمدين..وروى عنه موسى ابن السراج أحاديث عدة سماه فيها أحمد بن
~~محمد بن موسى، وكذلك سماه ابن شاهين إذ روى عنه في الاخبار والنزه، وسماه
~~في غير ذلك محمد بن أحمد بن موسى". (5 / 91 90) . (2) وقال النسائي مرة:
~~ثقة، وذكره ابن حبان البستي في "الثقات" وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي في
~~كتاب"الصلة": كتب عنه بالثغر وهو لا بأس به، وفي موضع آخر: ثقة شامي.
~~ويقال: مات في حدود الخمسين ومئتين. (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 38 وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 25 وتهذيب ابن حجر: 1 / 76) . (3) نسبة إلى
~~بيع"الادم"بفتح الهمزة، وفي تهذيب ابن جر: الآدمي"مصحف. PageV01P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن محمد بن المغيرة بن سنان وقيل: أحمد بن محمد بن معروف بن سنان وقيل: أحمد NOTMATCH
# مالك بن إسماعيل النهدي، وأبي النعان محمد بن الفضل السدوسي (خد) ، ومحمد
~~بن كثير العبدي (قد) ، ومحمد بن محبب أبي همام الدلال، وأبي رجاء مسلم بن ms00382
~~صالح، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي (قد) ، ويحيى بن حماد الشيباني. روى
~~عنه: أبو داود في القدر وغيره، وأحمد بن علي بن الجارود الأصبهاني، وأحمد
~~بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن محمد بن أحمد الجواربي الواسطي،
~~وحرب بن إسماعيل الكرماني، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وسلم بن
~~عصام الثقفي الأصبهاني، وسهل بن أحمد بن عثمان الواسطي، وأبو بكر عبد الله
~~بن أبي داود، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعبدان بن أحمد
~~الأهوازي الجواليقي، وعلي بن الحسن بن سليمان، وعلي بن العباس البجلي
~~المقانعي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد (1) . 99- س: أحمد بن محمد بن المغيرة بن سنان،
~~وقيل: أحمد بن محمد بن معروف بن سنان، وقيل: أحمد بن محمد بن سيار (2)
~~الأزدي الحمصي، أبو حميد العوهي. روى عن: أحمد بن صالح المصري، وبشر بن
~~شعيب بن أبي حمزة، وحيوة بن شريح بن يزيد الحمصي، وسليم بن عثمان الفوزي
~~(3) أخي الخطاب ابن عثمان، وأبي حيوة شريح بن يزيد الحمصي (س) ، وعبد
~~السلام بن محمد الحضرمي، وأبي المغيرة عبد __________ (1) قال الذهبي: محله
~~الصدق. (2) جاء في هامش الاصل: في المشايخ النبل، أحمد بن محمد بن المغيرة
~~بن سيار"قال بشار: هو كذلك في ثلاث عندي من كتاب ابن عساكر المذكور. وكذلك
~~سماه السمعاني في "الانساب"وتابعه ابن الاثير في "اللباب. (3) منسوب
~~إلى"فوز"قرية من قرى حمص فيما ظن السمعاني. PageV01P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن محمد بن موسى المروزي أبو العباس السمسار المعروف بمردويه وربما نسب إلى NOTMATCH
# القدوس بن الحجاج الخولاني، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي (س)
~~، ومحمد بن المبارك الصوري، ومحمد بن المتوكل العسقلاني، والمعافى بن عمران
~~الظهري (1) ، الحمصي، ومعاوية بن حفص الشعبي (سي) ، وموسى بن أيوب النصيبي،
~~ومؤمل بن إسماعيل، ومؤمل بن إهاب، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، ويحيى بن
~~صالح الوحاظي. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه
~~الأصبهاني، وأبو الحسن ms00383 أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى الدمشقي، وأحمد بن
~~محمد بن عنبسة، وبكر بن أحمد بن حفص الشعراني، والحسين بن الحسين بن عبد
~~الرحمن قاضي الثغور، وأبو طلحة زيد بن عبد الله بن زيد الفارض، وعبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعبد الغافر بن سلامة
~~الحضرمي أبو هاشم الحمصي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، ومحمد بن أحمد بن
~~الوليد الثقفي، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد ابن المسيب الأرغياني، وأبو
~~عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال النسائي وابن أبي حاتم: ثقة. زاد
~~ابن أبي حاتم: صدوق (2) . 100- خ ت س: أحمد بن محمد بن موسى المروزي، أبو
~~العباس السمسار المعروف بمردويه، وربما نسب إلى جده. روى عن: إسحاق بن يوسف
~~الأزرق (ت) ، وجرير بن عبد __________ (1) بكسر الظاء المعجمة، نسبة إلى
~~ظهر بطن من حمير. (2) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي فيما نقل مغلطاي
~~(إكمال: 1 / الورقة: 38) ، وقال ابن حجر في التهذيب: أرخ ابن قانع وفاته
~~سنة 264 بحمص. PageV01P0473
# الحميد (ت) ، وعبد الله بن المبارك (خ ت س) . روى عنه: البخاري،
~~والترمذي، والنسائي وقال: لا بأس به (1) . ذكره أبو بكر بن أبي خيثمة فيمن
~~قدم بغداد، وقال: مات سنة خمس وثلاثين ومئتين. ولم يذكره الخطيب في تاريخه
~~(2) . __________ (1) جاء في هامش الاصل تعليق أظنه بخط الذهبي نصه: سمع
~~مردويه أيضا من النضر بن محمد المروزي شيخ يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
~~ويروي عنه أيضا محمد بن عمر الذهلي، وعبد الله بن محمود المروزي". قال
~~بشار: وهذه الاضافة مثبتة بعينها في "تذهيب"الذهبي (1 / الورقة: 25) . (2)
~~جاء في حاشية الاصل تعليق بخط أحد تلامذة المؤلف لعله ابن النقيب الخبري
~~كما يظهر من خطه نصه: قلت: هذا الذي ذكره في تاريخ وفاة مردويه هذا وهم،
~~ولم يذكره الحافظ عبد الغني في كتاب "الكمال" وقد ذكر شيخنا فيما تقدم أن
~~رحلة الترمذي كانت بعد الاربعين، فتعين أن يكون مردويه هذا توفي بعد
~~الاربعين. وأما مردويه الذي مات سنة خمس وثلاثين، فهو عبد الصمد ms00384 بن يزيد
~~الصائغ خادم الفضيل بن عياض والله تعالى أعلم". وقال ابن حجر: هكذا قال
~~المزي، ولم يذكر ابن أبي خيثمة إلا مردويه الصائغ واسمه عبد الصمد بن يزيد.
~~وقد ذكره الخطيب في "تاريخه"وحكى كلام ابن أبي خيثمة هذا فيه. وأما مردويه
~~السمسار، فذكر المعداني في "تاريخ مرو"والشيرازي في "الالقاب"أنه توفي سنة
~~238 وفي هذا رد لقول المزي: إن الترمذي كانت رحلته بعد الاربعين وقد قلده
~~فيه الذهبي، فجزم أن وفاة هذا بعد الاربعين ومئتين وكذا ابن عبد الهادي في
~~حواشيه، والاقرب إلى الصواب ما قدمناه". قال بشار: الذي ذكره الذهبي في
~~(التذهيب: 1 / الورقة: 25) أنه توفي سنة 235 متابعا الاصل، وقال في وفيات
~~الطبقة الرابعة والعشرين من تاريخ الاسلام: أحمد بن محمد بن موسى السمسار
~~المروزي مردويه وربما قيل فيه: أحمد بن موسى. عن ابن المبارك وجرير وإسحاق
~~الأزرق، وعنه (خ ت ن) وقال: لا بأس به. قال أحمد بن أبي خيثمة: مات سنة خمس
~~وثلاثين.. وقال الشيرازي: توفي سنة ثمان وثلاثين ومئتين" (الورقة: 13 أحمد
~~الثالث 2917 / 7) . وما خرج عن هذا في كتابه"الكاشف": 1 / 69 فانظر إلى قول
~~ابن حجر وتدبره حينما قال بأن الذهبي جزم بوفاته بعد الاربعين ومئتين. وقال
~~العلامة مغلطاي: قال أبو جعفر النحات فيما ذكره ابن خلون: كان أحد الثقات.
~~وفي كتاب"الزهرة": كان فقيها ويعرف بصاحب ابن المبارك. روى عنه يعني
~~البخاري اثني عشر حديثا..وقال ابن عدي: أحمد بن محمد عن عبد الله عن معمر
~~لا يعرف. وقال ابن وضاح: ابن مردويه خراساني ثقة ثبت" (إكمال: 1 / الورقة:
~~38) ، وذكره ابن حبان في "الثقات". والظاهر أن الوفاة التي ذكرها المزي
~~لمردويه هذا هي فعلا لعبد الصمد بن يزيد أبي عبد الله الصائغ خادم الفضيل
~~بن عياض، قال الخطيب في ترجمته"أخبرنا العتيقي، أخبرنا محمد بن المظفر،
~~قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: سنة خمس وثلاثين فيها مات مردويه
~~الصائغ. أخبرني الحسين بن علي الصيمري، حدثنا علي ابن الحسين الرازي، حدثنا
~~محمد بن الحسين الزعفراني، حدثنا أحمد ms00385 بن زهير [أبو بكر بن أبي خيثمة] ،
~~قال: مات عبد الرحمن بن صالح ومردويه الصائغ يوم الاثنين آخر يوم من ذي
~~الحجة سنة خمس وثلاثين ومئتين". "تاريخ بغداد": 11 / 40. PageV01P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن محمد بن نيزك بن حبيب البغدادي أبو جعفر المعروف بالطوسي. NOTMATCH
# 101- ت: أحمد بن محمد بن نيزك (1) بن حبيب البغدادي أبو جعفر المعروف
~~بالطوسي. روى عن: أسود بن عامر شاذان (ت) ، والحسن بن موسى الأشيب، وأبي
~~أسامة حماد بن أسامة، وروح بن عبادة، وزيد بن الحباب، وعبد الرحمن بن غزوان
~~الضبي المعروف بقراد أبي نوح، ومحمد بن بكار بن بلال العاملي الدمشقي (ت) ،
~~وأبي أحمد محمد ابن عبد الله بن الزبير الزبيري، ومحمد بن كثير الكوفي،
~~ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، ويونس بن محمد المؤدب. روى عنه:
~~الترمذي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي
~~الصغير، وأحمد بن علي بن مسلم الأبار، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم
~~النبيل، والحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري، وعبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، والقاسم ابن زكريا المطرز، ومحمد بن أبي بكر بن أبي خيثمة،
~~ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن
~~يحيى بن سليمان المروزي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو العباس بن عقدة:
~~في أمره (2) ، نزل بغداد ومات بها. وقال أبو بكر الخطيب (3) : بلغني أنه
~~مات في سنة ثمان وأربعين ومئتين (4) . __________ (1) قيده ابن حجر في
~~"التقريب" (1 / 25) والخزرجي في "الخلاصة" (12) بكسر النون. وقيده السمعاني
~~في (النيزكي) من"الانساب"بفتح النون وتابعه ابن الاثير في "اللباب"ولم
~~يعترض عليه وهو الاصوب، ففي معجمات اللغة: النيزك بالفتح الرمح القصير. (2)
~~ووثقه ابن حبان البستي. (3) "تاريخ بغداد": 5 / 109 108. (4) وانظر"تاريخ
~~الاسلام"للذهبي، الورقة: 130 أحمد الثالث 2917 / 7. PageV01P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن محمد بن هانئ الطائي ويقال: الكلبي أبو بكر الأثرم البغدادي الإسكافي الفقه NOTMATCH
# 102-
### ||| AUT تمييز ولهم شيخ آخر يقال له: أحمد بن محمد بن يحيى بن نيزك بن صالح بن عبد الرحمن
# بن عمرو بن ms00386 مرة الهمداني، أبو العباس القومسي النيزكي. يروي عن: الربيع
~~بن يحيى الأشناني، وسليمان بن حرب الواشحي، وأبي ظفر عبد السلام بن مطهر
~~الأزدي، وعمرو بن الحصين العقيلي، والقاسم بن أمية الحذاء، وقرة بن حبيب
~~القنوي (1) ، ومسدد بن مسرهد. ويروي عنه: إبراهيم بن حمدويه السمرقندي،
~~وأبو الحارث أسد بن حموديه النسفي، ومحمد بن جعفر السمرقندي، ومحمد بن الح
~~بن محمود الكرابيسي، ومحمد بن عثمان بن مشمرج النسفي القاضي، ونصر بن الفتح
~~المربعي السمرقندي القاضي. قال يحيى بن بدر القرشي: مات بسمرقند يوم
~~الأربعاء بالعشي، ودفن من الغد لخمس بقين من ربيع الأول سنة خمس وسبعين
~~ومئتين، وصلى عليه محمد بن نصر النيسابوري. ذكرناه للتمييز بينهما. 103- س:
~~أحمد (2) بن محمد بن هاني الطائي، ويقال: الكلبي، أبو بكر الأثرم البغدادي
~~الإسكافي الفقيه الحافظ، صاحب أحمد بن حنبل، خراساني الأصل. روى عن: أحمد
~~بن جواس الحنفي، وأحمد بن الحجاج __________ (1) كان قرة هذا
~~يعمل"القناة"وهي الرمح، فنسب إليها، وكان قشيريا. (2) أضاف المزي هذه
~~الترجمة بعد الانتهاء من تبييض كتابه، لذلك وضعها بورقة مطوية بالنسخة،
~~وكان تاريخ إلحاقها في العاشر من جمادى الاولى سنة 713 كما نص، وقد نقلها
~~ابن المهندس إلى نسخته وألحقها إلحاقا أيضا لانه كان قد نسخ هذا المجلد منذ
~~سنة 706 بعد أن قرأها عليه في اليوم الرابع عشر من الشهر المذكور.
~~PageV01P0476
# الشيباني المروزي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي الطيب المروزي، وأحمد بن
~~عمر الوكيعي، وبشار بن موسى الخفاف، وحرمي بن حفص، وأبي توبة الربيع بن
~~نافع الحلبي، وسليمان بن حرب، وسنيد (1) بن داود المصيصي، وعبد الله بن بكر
~~السهمي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبيد الله بن محمد العيشي (س) ،
~~وعفان بن مسلم الصفار، وغسان بن الفضل السجستاني، وأبي نعيم الفضل بن دكين،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومعاوية بن عمرو الأزدي، ونعيم بن حماد
~~الخزاعي، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي الوليد الطيالسي، في آخرين. روى عنه:
~~النسائي، وأحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني وعلي بن أبي طاهر القزويني ms00387، وعمر
~~بن محمد بن عيسى الجوهري، ومحمد بن جعفر الراشدي، وموسى بن هارون الحافظ،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد، وغيرهم. قال بشر بن أحمد الإسفراييني عن عبد الله
~~بن محمد بن سيار الفرهياني (2) : سمعت عباسا (3) العنبري يقول: ما قدم
~~علينا مثل عمرو ابن منصور وأبي بكر الوراق، فقلت: من أبو بكر؟ فقال:
~~الأثرم، فقلت أنا له: لا نرضى أن تقرن صاحبنا بالأثرم، أي: إن (4) هذا
~~فوقه. وقال أبوكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال: أخبرني عبد __________ (1)
~~على صيغة التصغير واسمه الحسين أيضا، وسيأتي في "سنيد. (2) ويقال
~~فيه"الفرهاذاني"كما في "تاريخ بغداد"للخطيب (5 / 110) وقال ابن الاثير
~~مستدركا على السمعاني: قلت: فاته الفرهاذاني بفتح الفاء وسكون الراء وفتح
~~الهاء وبالذال المعجمة بين الالفين الساكنين وآخره نون: نسبة عبد الله بن
~~محمد بن سيار الفرهاذاني ويقال: الفرهياني أيضا. روى عن حرملة بن يحيى
~~وقتيبة ابن سعيد وغيرهما". وذكر ياقوت أنه يظن أنها من قرى نسا بخراسان،
~~وتابعه ابن عبد الحق في "المراصد" (3) كتبت في الاصل ونسخة ابن
~~المهندس"عباس"على طريقة بعض من يجوز مثل هذا. وتصحفت نسبته في تاريخ الخطيب
~~إلى: الغبري. (4) في تاريخ الخطيب: فإن. PageV01P0477
# الله بن محمد، قال: سمعت سعيد بن عتاب يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: كان
~~أحد أبوي الأثرم جنيا. وقال الخلال أيضا: أخبرني أحمد بن محمد بن صدقة (1)
~~، قال: سمعت جعفر بن أشكاب قال: سمعت يحيى بن أيوب وذكر الأثرم فقال أحد
~~أبويه جني. وقال الخلال أيضا: أخبرني أبو بكر بن صدقة قال: سمعت إبراهيم
~~الأصبهاني يقول: الأثرم أحفظ من أبي زرعة الرازي وأتقن. قال الخلال: وكان
~~عاصم بن علي بن عاصم لما قدم بغداد طلب رجلا يخرج له فوائد يمليها فلم يوجد
~~له في ذلك الوقت إلا أبو بكر الأثرم، فكأنه لما رآه لم يقع منه بموقع
~~لحداثة سنه، فقال له: أخرج كتبك، فجعل يقول له: هذا الحديث خطأ، وهذا
~~الحديث كذا، وهذا غلط، وأشياء نحو هذا، فسر عاصم به، وأملى قريبا من خمسين ms00388
~~مجلسا، فعرضت على أحمد بن حنبل، فقال: هذه أحاديث صحاح، وكان يعرف الحديث
~~ويحفظه ويعمل (2) الأبواب والمسند فلما صحب أحمد بن حنبل، ترك كل ذاك،
~~وأقبل على مذهب أبي عبد الله، فسمعت أبا بكر المروذي يقول: قال الأثرم: كنت
~~أحفظ، يعني الفقه والاختلاف، فلما صحبت أحمد بن حنبل، تركت ذاك كله، وليس
~~أخالف أبا عبد الله إلا في مسألة واحدة ذكرها المروذي، قال: فقلت له، فلا
~~تخالفه أيضا في هذه المسألة. قال: وكان معه تيقظ (3) عجييب جدا. __________
~~(1) شطح قلم ابن المهندس ونادرا ما يشطح فكتبها: صاعد. (2) في تاريخ
~~الخطيب: ويعلم، وما هنا أصح. (3) تصحفت في تاريخ الخطيب إلى: (سفط) ولكن
~~الناشر انتبه إليها، فعلق عليها في الهامش فقال: كذا في الاصل ولعلها شطط.
~~وفي"مختصر طبقات الحنابلة"لابي يعلى: وكان معه تيقظ". وما كان ترجيح الناشر
~~جيدا. PageV01P0478
# قال: وأخبرني أبو بكر بن صدقة، قال: سمعت أبا القاسم ابن الجبلي قال: قدم
~~رجاء يعني ابن مرجى فقال لي (1) : أريد رجلا يكتب لي من كتاب الصلاة ما ليس
~~في كتب ابن أبي شيبة، قال: فقلنا أو فقالوا له ليس لك إلا أبو بكر الأثرم،
~~فوجه إليه ورقا، فكتب ست مئة ورقة من كتاب الصلاة، فنظرنا، فإذا ليس في
~~كتاب ابن أبي شيبة منه شئ. وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات": أصله
~~خراساني، حدثنا عنه الناس، كان من خيار عباد الله، من أصحاب أحمد بن حنبل
~~ممن روى عنه المسائل، حدثنا عنه جماعة من شيوخنا. وقال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب: له كتاب في علل الحديث، ومسائل أحمد بن حنبل، تدل على علمه
~~ومعرفته. وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي: سمعت أبا علي صالح بن محمد
~~البغدادي يقول: كان أصحابنا ينكرون على الأثرم كتاب"العلل"لأحمد بن حنبل.
~~وقال أبو عوانة الإسفراييني عن أبي بكر المروذي: وسألته يعني أحمد بن حنبل
~~عن أبي بكر الأثرم، قلت: نهيت أن يكتب عنه؟ ! قال: لم أقل: إنه لا يكتب عنه
~~الحديث، إنما أكره هذه المسائل ms00389. قال الخطيب: وكان الأثرم من إسكاف بني
~~الجنيد، وبها مات فيما ذكر لي أبو يعلى محمد بن الحسين ابن الفراء، وقال
~~لي: حدثني من رأى (2) قبره هناك. __________ (1) في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب: قدم رجل فقال لي"وليس بشيء. (2) في المطبوع من تاريخ الخطيب: زار.
~~PageV01P0479
# روى عنه: النسائي في كتاب الطب حديثا واحدا عن العيشي عن حماد بن سلمة عن
~~حميد عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا حم أحدكم فليسن
~~عليه الماء البارد من السحر ثلاثا" (1) . 104- خ:
### ||| AUT أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق بن عمرو بن الحارث بن أبي شمر الغساني
# أبو الوليد، ويقال: أبو محمد (2) ، المكي الأزرقي، جد أبي الوليد محمد
~~بن عبد الله الأزرقي صاحب"تاريخ مكة" (3) . روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري
~~(خ) ، وإبراهيم بن محمد ابن أبي يحيى الأسلمي، وحسان بن إبراهيم الكرماني،
~~وحماد بن شعيب الحماني الكوفي، وداود بن عبد الرحمن العطار المكي (بخ) ،
~~وسعيد بن سالم القداح، وسفيان بن عيينة، وسلم بن سالم البلخي، وسليم بن
~~مسلم الخشاب المكي، وعبد الله بن زرارة بن مصعب بن شيبة القرشي، وعبد الله
~~بن شعيب بن شيبة بن جبير بن شيبة الحجبي (4) ، وعبد الله بن عبد العزيز
~~الليثي، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، وعبد الله بن يحيى السهمي، وعبد
~~الجبار بن الورد المكي، وابن عمه عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم بن عقبة بن
~~الأزرق الأزرقي، وعبد الرحيم بن زيد العمي، وعبد العزيز بن أبي حازم
~~المدني، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد المجيد بن __________ (1) قال
~~ابن حجر: توفي سنة 261 أو في حدودها، ألفيته بخط شيخنا الحافظ أبي الفضل
~~(العراقي) ثم وجدت في "التذهيب"للذهبي أنه مات بعد الستين ومئتين وكل هذه
~~تخمين غير صحيح، والحق أنه تأخر عن ذلك فقد أرخ ابن قانع وفاة الأثرم فيمن
~~مات سنة 273 لكنه لم يسمه، وليس في الطبقة من يلقب بذلك غيره". (تهذيب: 1 /
~~79 وانظر التذهيب: 1 / الورقة: 26) . وأورد مغلطاي مناقب أخرى له (إكمال: 1
~~/ الورقة ms00390: 38) . (2) جزم البخاري وعبد الرحمن بن أبي حاتم وأبو أحمد الحاكم
~~في "الكنى"وابن حبان في "الثقات". والذهبي في (المفتى) أن كنيته أبو محمد.
~~(3) طبع وهو مشهور. (4) نسبة إلى حجابة بيت الله المحرم. PageV01P0480
# عبد العزيز بن أبي رواد، وعمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد ابن
~~العاص السعيدي (خ) ، وعيسى بن يونس، وفضيل بن عياض، ومالك بن أنس، ومحمد بن
~~إدريس الشافعي، وهومن أقرانه، ومحمد ابن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي،
~~وأبي غرارة محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة المليكي، وأبي غسان
~~محمد بن يحيى الكناني، ومروان بن معاوية الفزاري، ومسلم بن خالد الزنجي،
~~وهشام بن سليمان المخزومي، ويحيى بن سليم الطائفي. روى عنه: البخاري، وأحمد
~~بن إسحاق بن عيسى الأهوازي، وأحمد بن عبد الرحمن، القرشي المخزومي، وأبو
~~على الحسين بن عبد الله بن شاكر السمرقندي، وحنبل بن إسحاق بن حنبل
~~الشيباني، وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، وأبو يحيى عبد الله بن
~~أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي ميسرة المكي، والفضل بن سهل الأعرج
~~البغدادي، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي الفقيه، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن سعد كاتب
~~الواقدي، وابن ابنه أبو الوليد محمد بن عبد الله الأزرقى، ومحمد بن علي بن
~~زيد الصائغ المكي، ومطلب بن شعيب الأزدي، وهارون بن سفيان المستملي، وهارون
~~بن عبد الله الحمال، ويعقوب بن سفيان الفارسي (1) . قال أبو حاتم الرازي
~~وأبو عوانة الاسفراييني: ثقة (2) . كان حيا سنة سبع عشرة ومئتين (3) .
~~__________ (1) هو المعروف بالفسوي صاحب التاريخ المشهور الموسوم"المعرفة
~~والتاريخ. (2) ووثقه ابن سعد وابن حبان البستي وابن عساكر والذهبي وغيرهم.
~~(3) في حاشية الاصل ولعله بخط الذهبي: توفي سنة اثنتين وعشرين ومئتين، قاله
~~الحاكم أبو عبد الله". ويؤيد أن هذا بخط الذهبي الذي أعرفه قوله في
~~"التذهيب" (1 / الورقة: 25) : قلت: قال الحاكم: مات سنة اثنتين وعشرين
~~ومئتين". وقد ذكره الذهبي أولا في الطبقة الثانية ms00391 والعشرين من"تاريخ
~~الاسلام"ثم أعاد ذكره في الطبقة الثالثة والعشرين فقال: أحمد بن محمد بن
~~الوليد أبو الوليد الازرقي المكي. قد مر في الطبقة الماضية ثمو وجدت أبا
~~عبد الله الحاكم قد ورخ وفاته في سنة اثنتين عشرين" (الورقة: 177 من مجلد
~~أيا = PageV01P0481
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: وللمكيين شيخ آخر يقال له: أحمد بن محمد بن عون القواس النبال أبو الحسن NOTMATCH
# 105- تمييز: وللمكيين شيخ آخر يقال له: أحمد بن محمد ابن عون القواس
~~النبال أبو الحسن المقرئ. يروي عن: عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد،
~~ومسلم بن خالد الزنجي، وغيرهما. ويروي عنه: بقى بن مخلد الأندلسي، وأبو
~~جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي
~~(1) ، محمد بن علي بن زيد الصائغ وغيرهم (2) . وقرأ القرآن على أبي الأخريط
~~وهب بن واضح المكي. وقرأ عليه أبو عمر محمد بن عبد الرحمن القرشي المخزومي
~~المكي المعروف بقنبل. وتوفي نحوا من سنة ثلاثين ومئتين (3) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما، وقد خلط __________ = صوفيا 3007 الذي بخطه. وقال الحافظ
~~ابن حجر في "التهذيب": وقال ابن حبان في "الثقات" والسمعاني في
~~"الانساب"إنه توفي سنة (212) وأما البخاري فقال في تاريخه: فارقناه حيا سنة
~~(12) "قال بشار: وجدت مكان وفاته مبيصا في المطبوع من"أنساب"السمعاني ولم
~~تبق غير كلمة"المئتين"ولم ينقلها ابن الاثير في "اللباب"مما يدل على أن
~~البياض قديم. والظاهر أن ابن حبان وابن السمعاني اعتمدا قول البخاري،
~~وحملاه أكثر، فقالا هذه المقالة. ولعل ما ذكره الحاكم ونقله الذهبي هو
~~الاصوب (وانظر أيضا إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 38 والعقد الثمين للتقي
~~الفاسي: 3 / 177 ومقدمة تاريخ مكة للازرقي) . (1) يعني: مطين. (2) منهم:
~~علي بن أحمد بن بسطام"العقد الثمين"للفاسي: 3 / 159. (3) في هامش الاصل
~~تعليق أظنه بخط إمام المؤرخين الذهبي الذي أعرفه نصه"سنة خمس وأربعين
~~ومئتين بمكة". وقال الحافظ ابن حرج في زياداته على"تهذيب الكمال": وذكر أبو
~~عمرو الداني في "طبقات القراء"قنبلا ذكر أنه سمع منه سنة (37) وأنه توفي
~~سنة (40) وقال سبط أبي منصور الخياط: سنة ms00392 (245) . وقرأت بخط الذهبي: مات
~~سنة 249 بمكة""تهذيب": 1 / 80 ونقل التقي الفاسي قول صاحبه ابن حجر هذا،
~~فقال: وقال صاحبنا الحافظ الحجة شهاب الدين أبو الفضل ابن حجر أبقاه الله
~~تعالى في كتابه الذي اختصر فيه"تهذيب الكمال"للمزي، وزاد فيه على المزي
~~فوائد كبيرة مهمة: وقرأت بخط الذهبي: مات سنة تسع وأربعين ومئتين بمكة.
~~انتهى""العقد الثمين": 3 / 159. قال أفقر العباد بشار بن عواد محقق هذا
~~الكتاب: هذا الذي نقله الحافظ ابن حجر، وتابعه فيه العلامة الفاسي وهم، فإن
~~الذهبي فيما أعرفه لم يذكر أنه توفي سنة (249) ، ولم أجده في أي كتاب من
~~كتبه المجودة المعروفة. وقد نقلنا لك قبل قليل وأنبأناك أنه كتب بخطه
~~المروف في حاشية"التهذيب"أنه توفي سنة 245 بمكة. أما في "التذهيب" (1 /
~~الورقة: 26) فقد تابع المزي ولم يعلق. وأما في كتابه"معرفة القراء
~~الكبار"فقد نقل حكاية القواس مع قنبل التي وقعت سنة 237 ثم قال: قال أبو
~~عمرو الداني: توفي القواس بمكة سنة أربعين = PageV01P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد بن فروخ القطان أبو سعيد البصري نزيل بغداد أخو صالح NOTMATCH
# بعضهم إحدى هاتين الترجمتين بالأخرى (1) ، والصواب التفريق كما ذكرنا،
~~والله أعلم (2) . 106- ق: أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد بن فروخ القطان أبو
~~سعيد البصري، نزيل بغداد، أخو صالح بن محمد. روى عن: بهلول بن المورق،
~~وحجين (3) بن المثنى، وحسين ابن علي الجعفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة،
~~وزيد بن الحباب، وسعيد بن عامر الضبعي، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي،
~~وسويد بن عمرو الكلبي، وصفوان بن عيسى الزهري، وعبد الله بن نمير، وعبد
~~الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبي عامر
~~عبد الملك بن عمرو العقدي، وعبيد ابن أبي قرة، وعثمان بن عمر بن فارس،
~~وعفان بن مسلم، وعمرو بن محمد العنقزي (ق) ، وعمرو بن النعمان، وقريش بن
~~أنس، ومحاضر __________ = ومئتين. وقال غيره: سنة خمس وأربعين، والله أعلم"
~~(1 / 149) ، ونقل التقي الفاسي هذا القول في "العقد الثمين"3 / 159. وذكره
~~في الطبقة الخامسة والعشرين ms00393 من تاريخ الاسلام، لكنه ذكر أنه توفي سنة (240)
~~(الورقة: 130 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) . والظاهر أن الإمام الذهبي
~~استقر بأخرة على القول بأنه توفي سنة (245) معتمدا سبط ابن الخياط، وهو من
~~القراء المعروفين الثقات المشهورين في القرن السادس الهجري، فكتب هذا في
~~حاشية"التهذيب"وتوهم ابن حجر في نقله. (1) ممن خلط الاثنين من الحفاظ: صاحب
~~كتاب (زهرة المتعلمين) فيما نقل العلامة مغلطاي، والحافظ ابن مندة في
~~كتاب"الوفيات"وسماه أبو أحمد بن عدي: أحمد بن محمد بن عون القواس المكي
~~يقال له الازرقي"وكذلك الحافظ ابن خلفون (إكمال: 1 / الورقة: 38) وممن
~~جعلها واحدا الحافظ ابن عساكر في "المعجم المشتمل"فقال: أحمد بن محمد بن
~~عون، ويقال: ابن الوليد، أبو محمد، ويقال: أبو الوليد، المكي الازرقي
~~القواس. روى عنه البخاري. مات بعد سنة سبع عشرة ومئتين أو فيها"، وتابعه في
~~ذلك صاحب (الكمال) . (2) ذكر العلامة مغلطاي أن قول المزي في التفريق
~~بينهما يحتاج إلى دليل واضح، وأن المزي لم يذكر مثل ذلك. قال بشار: قد فرق
~~بينهما أيضا ابن حبان في "الثقات"، وقال في ترجمة القواس: ربما خالف. وقد
~~نقلنا لك إجماع الأئمة على توثيق الازرقي في تعليقنا على ترجمته، وفي شيوخ
~~الاثنين بعض الاختلاف، وكذلك في الرواة عنهم، ثم اشتهار القواس بالقراءات
~~والاختلاف في الوفاة، لذلك قبل جملة من الأئمة التفريق، وأقروه منهم الإمام
~~الذهبي، والحافظ ابن حجر، والتقي الفاسي وغيرهم. (3) بضم الحاء المهملة
~~وفتح الجيم وسكون اللياء وآخره نون سيأتي. PageV01P0483
# ابن المورع، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن عمر الواقدي، وأبيه: محمد بن
~~يحيى بن سعيد القطان، ومنصور بن عكرمة، وأبي النضر هاشم بن القاسم (ق) ،
~~ويحيى بن آدم، ويحيى بن حماد، وجده يحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن عمر
~~الفراء، ويحيى بن عيسى الرملي، ويزيد بن هارون، ويونس بن بكير الشيباني.
~~روى عنه: ابن ماجه، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن عبيد الطوابيقي، وأبو على
~~أحمد بن محمد بن مصقلة الأصبهاني، وحاجب ابن أركين الفرغاني، والحسن بن علي
~~بن نصر ms00394 الطوسي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن يحيى بن عياش
~~القطان، والخضر ابن محمد بن المرزبان البغدادي، وعبد الله بن أحمد بن موسى
~~عبدان الأهوازي، وعبد الله بن جعفر بن خشيش، وعبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد ابن
~~ناجية، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعمر بن إبراهيم بن سليمان المعروف
~~بأبي الآذان، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن موسى بن الحسن بن
~~موسى الأشيب، ومحمد بن أحمد بن صالح بن علي الأزدي، ومحمد بن حامد بن السري
~~البغدادي المعروف بخال ولد السني، ومحمد بن الحسين بن شهريار، ومحمد ابن
~~العباس بن أيوب الأصبهاني الأخرم، ومحمد بن مخلد بن حفص الدوري، ومحمد بن
~~نوح الجنديسابوري، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن
~~عيسى البغدادي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كان صدوقا (1) وقال محمد بن
~~مخلد: مات بالعسكر (2) سنة ثمان وخمسين __________ (1) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" وقال: كان متقنا. (2) يعني: بسامراء. PageV01P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن مصرف بن عمرو اليامي الكوفي. NOTMATCH
# ومئتين (1) . 107- س: أحمد (2) بن مصرف بن عمرو اليامي الكوفي. روى عن:
~~أبي أسامة حماد بن أسامة، وزيد بن الحباب (س) ، وعبيد بن نعيم بن يحيى
~~السعيدي، ومحاضربن المورع، ومحمد بن بشر العبدي. روى عنه: النسائي، وأحمد
~~بن محمد بن عبد الرحمن ابن فتنى ومحمد بن علي بن حكيم الترمذي، ومحمد بن
~~عمربن يوسف النسائي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مستقيم الحديث
~~(3) . 108- س:
### ||| AUT أحمد بن المعلى بن يزيد الأسدي أبو بكر الدمشقي القاضي بها نيابة عن أبي زرعة محمد
# بن عثمان بن إبراهيم القاضي، وهو ختن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم. روى
~~عن: إبراهيم بن العلاء بن الضحاك الزبيدي المعروف بزبريق (4) ، وأحمد بن
~~أبي الحواري، وأحمد بن عبد الواحد بن عبود، وإسماعيل بن أبان بن حوي، وأبي
~~جعفر حماد بن المبارك الأزدي الصنعاني، الدمشقي، وأبي داود سليمان بن
~~الأشعث السجستاني، وسليمان بن ms00395 عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل (س) ، وشعيب بن
~~شعيب ابن إسحاق الدمشقي، وصفوان بن صالح الموذن (س) ، والعباس بن
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 117 والمعجم المشتمل لابن عساكر، الورقة:
~~14، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: 222 (أحمد الثالث 2917 / 7) وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة: 38. (2) أضاف المزي هذه الترجمة بأخرة وألحقها في
~~حاشية نسخته ونقلها عنه ابن المهندس وغيره في الحاشية أيضا. (3) قال الذهبي
~~في "الكاشف": وثق (1 / 70) . (4) بكسر الزاي وسكون الباء الوحدة سيأتي.
~~PageV01P0485
# عثمان المعلم، والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، وعبد الله بن عبد
~~الجبار الخبائري (1) ، وعبد الله بن يزيد بن راشد القرشي، وعبد الحميد بن
~~بكار البيروتي، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (س) ، وعبد الغفار بن عبد
~~الرحمن بن نجيح الثقفي، وعثمان بن إسماعيل الهذلي، وعمرو بن محمد بن عمرو
~~بن ربيعة بن الغاز (2) الجرشي، وعمران بن يزيد بن أبي جميل، وأبي عمير عيسى
~~بن محمد الرملي، والقاسم بن عثمان الجوعي، وأبي حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن تمام اللخمي الدمشقي، ومحمد بن الخليل الخشني البلاطى، ومحمد بن
~~روح الهاشمي، وأبي بكر محمد بن عبد الله بن بكار القرشي البسري، ومحمد بن
~~المصفى الحمصي، ومحمود بن خالد السلمي، وهشام بن خالد الأزرق، وهشام بن
~~عمار، ويحيى بن موسى بن هارون القرشي، ويزيد بن عبد الله بن زريق القرشي
~~(كن) . روى عنه: النسائي، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح ابن سنان
~~القرشي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى، وأبو على أحمد بن محمد
~~بن فضالة، وأبو يعقوب إسحاق ابن إبراهيم ابن هاشم الأذرعي، وأبو علي الحسن
~~بن حبيب بن عبد الملك الحصائري الفقيه، وأبو علي الحسن بن محمد بن سليمان
~~بن هشام الشطوي المعروف بابن بنت مطر، وخيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي
~~الأطرابلسي، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، وأبو الميمون
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي، وأبو القاسم علي بن يعقوب
~~بن أبي العقب الهمداني، وعمار ابن الخزز (3) بن عمرو بن عمار العذري
~~الجسريني قاضي الغوطة ms00396، وأبو __________ (1) بفتح الخاء المعجمة والباء
~~الموحدة، وسيأتي. (2) انظر مشتبه الذهبي: 481. (3) بمعجمات وقيد قيدناه
~~سابقا. PageV01P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن المفضل القرشي الأموي أبو علي الكوفي الحفري مولى عثمان بن عفان وهو بن عم NOTMATCH
# عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~محمد بن إبراهيم بن شلحويه، ومحمد بن يوسف الهروي، وقال: توفي سنة ست
~~وثمانين ومئتين في شهر رمضان. وكذلك قال محمد بن الفيض في تاريخ وفاته، ولم
~~يذكر رمضان (1) . 109- د س: أحمد بن المفضل القرشي الأموي، أبو علي الكوفي
~~الحفري، مولى عثمان بن عفان، وهو ابن عم عمرو بن محمد العنقزي. روى عن:
~~أسباط بن نصر الهمداني (د س) ، وإسرائيل بن يونس، وجعفر بن زياد الأحمر،
~~والحسن بن صالح بن حي، وسفيان الثوري، وعبيد الله الأشجعي، وعمرو بن أبي
~~المقدام ثابت بن هرمز، ومعاوية بن عمار الدهني، ويحيى بن سلمة بن كهيل،
~~ويحيى بن يمان. روى عنه: أحمد بن الحسين بن عبد الملك، وأحمد بن عثمان ابن
~~حكيم الأودي، وأحمد بن يحيى الصوفي، وأحمد بن يوسف السلمي النيسابوري،
~~وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وحاتم بن الليث الجوهري، والحسين بن عمرو بن
~~محمد العنقزي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، والقاسم بن
~~زكريا ابن دينار الكوفي (س) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد ابن
~~الحسين بن أبي الحنين الحنيني. قال أبو حاتم: كان صدوقا، وكان من رؤساء
~~الشيعة (2) . __________ (1) نقل ابن حجر عن النسائي قوله فيه: لا بأس به
~~(تهذيب: 1 / 81) وتصحف تاريخ وفاته في "الكاشف"للذهبي إلى: 276. (2) تناوله
~~الإمام الذهبي في "الميزان"فقال: قال الأزدي"منكر الحديث. روى عن سفيان، عن
~~حبيب = PageV01P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم بن سويد بن الأسود بن ربيعة بن سنان NOTMATCH
# روى له أبو داود والنسائي (1) . 110- خ ت س ق: أحمد بن المقدام بن سليمان
~~بن الاشعث ابن ms00397 أسلم بن سويد بن الأسود بن ربيعة بن سنان العجلي، أبو الأشعث
~~البصري. روى عن: أمية بن خالد (ت) ، وبشر بن المفضل (س) ، وحزم بن أبي
~~القطعي، وحماد بن زيد (تم ق) ، وخالد بن الحارث (خ س) ، وزهير بن العلاء
~~القيسي، وعبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي ابن المديني، وعبد الوهاب
~~الثقفي، وعبيد بن القاسم الكوفي (ق) ، وعثام بن علي العامري، وعمرو ابن
~~صالح قاضي رامهرمز، وفضيل بن سليمان النميري (خ) ، وفضيل ابن عياض، ومحمد
~~بن عبد الرحمن الطفاوي (خ ت) ، ومحمد بن أبي عدي، ومعتمر بن سليمان (س ق) ،
~~وهارون بن إسماعيل الخراز، ويزيد بن زريع (س) . روى عنه: البخاري،
~~والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأبو عبد الله أحمد بن علي بن العلاء
~~الجوزجاني، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، والحسين بن يحيى بن عياش القطان، وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن
~~خشيش الصيرفي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو زرعة عبيد الله
~~__________ = بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي مرفوعا: يا علي، إذا
~~تقرب الناس إلى خالقهم بأنواع البر فتقرب إليه بأنواع العقل". وقال أبو
~~حاتم: كان من رؤساء الشيعة، صدوق" (1 / 157) . وقال الحافظ ابن حجر في
~~"التهذيب": أثنى عليه أبو بكر بن أبي شيبة.. وقال ابن إشكاب: حدثنا أحمد بن
~~المفضل: دلني عليه ابن أبي شيبة، وأثنى عليه خيرا. وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" ثم أورد الحافظ ابن حجر الحديث الذي أورده الذهبي في
~~"الميزان"وقال: هذا حديث باطل لعله أدخل عليه". وترجم له الذهبي في الطبقة
~~الثانية والعشرين (220 211) من"تاريخ الاسلام" (الورقة: 95 من مجلد أيا
~~صوفيا 3007 الذي بخطه) وقال في "الكاشف": شيعي صدوق. (1) توفي سنة 215 أو
~~سنة 214 (تهذيب: 1 / 81) . PageV01P0488
# ابن عبد الكريم الرازي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، وأبو حنيفة محمد بن حنيفة بن ماهان الواسطي، وأبو يعلى محمد ms00398
~~بن زهير بن الفضل الأبلي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومعاذ بن
~~المثنى بن معاذ العنبري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم: صالح الحديث
~~محله الصدق. وقال صالح بن محمد البغدادي: ثقة. وقال أبو بكر بن خزيمة: كان
~~كيسا، صاحب حديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال عبدان الأهوازي: سمعت أبا
~~داود السجستاني يقول: أنا لا أحدث عن أبي الأشعث. قلت: لم؟ قال: لأنه كان
~~يعلم المجان المجون، كان مجان بالبصرة يصرون صرر الدراهم يطرحونه على
~~الطريق، ويجلسون ناحية، فإذا مر يعني رجلا بصرة أراد أن يأخذها صاحوا ضعها
~~ليخجل الرجل، فعلم أبو الأشعث المارة بالبصرة: هيئوا صرر زجاج كصررهم، فإذا
~~مررتم بصررهم فأردتم أخذها فصاحوا بكم، فاطرحوا صرر الزجاج الذي معكم،
~~وخذوا صرر الدراهم، ففعلوا. فأنا لا أحدث عنه لهذا. وقال أبو أحمد بن عدي:
~~هو من أهل الصدق، حدث عنه أئمة الناس، وسمعت أبا عروبة يثني عليه، ويفتخر
~~حين لقيه، وكتب عنه إسناده، فإنه كان عنده إسناد لحماد بن زيد ونظرائه،
~~ورأيت غيره يصدرون به، وما قاله أبو داود لا يؤثر فيه، لأنه من أهل الصدق
~~(1) . __________ (1) ووثقه مسلم بن قاسم الاندلسي في كتاب"الصلة"وابن حبان
~~في كتاب "الثقات"، وابن عبد البر، وابن عساكر في "المعجم المشتمل"فيما نقل
~~عن النسائي. وقال الإمام الذهبي في "الميزان" (1 / 158) : أحد الاثبات
~~المسندين. قال ابن خزيمة: كان كيسا صاحب حديث، يروي عن حماد بن زيد
~~والكبار، وإنما ترك أبو = PageV01P0489
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن المنذر بن الجارود البصري أبو بكر القزاز. NOTMATCH
# قال محمد بن إسحاق الثقفي السراج: قال أبو الأشعث: ولدت قبل موت أبي جعفر
~~(1) بسنتين. وقال أبو حفص بن شاهين: رأيت في كتاب جدي يعني أحمد بن محمد بن
~~يوسف بن شاهين قال ابن بكر: مات أبو الأشعث في المحرم سنة ثلاث وخمسين
~~ومئتين. وقال السراج: مات في صفر من هذه السنة. 111- م: أحمد بن المنذر بن
~~الجارود البصري، أبو بكر القزاز. روى عن: أبي أسامة حمادبن أسامة (م) ،
~~وحماد بن ms00399 مسعدة، وزيد بن الحباب (م) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م) ،
~~وعبيد الله موسى، وعمرو بن محمد بن أبي رزين، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~فديك. روى عنه: مسلم، وإبراهيم بن فهد الساجي، وعبد الله بن أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، ومحمد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحلواني. قال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: لا أعرفه، وعرضت عليه حديثه فقال: حديث
~~صحيح. قال موسى بن هارون: مات بالبصرة في ذي القعدة سنة ثلاثين ومئتين (2)
~~. __________ = داود الرواية عنه لمزاح فيه"ثم أورد حكاية صرر الدراهم. (1)
~~كانت وفاة أبي جعفر سنة 158 فيكون أبو الأشعث من المعمرين. (2) قال ابن حجر
~~في "التهذيب": وروى عنه أبو يعلى في معجمه، وقال ابن قانع: صالح". وقال ابن
~~عساكر في وفاته: في شوال. أو ذي القعدة. PageV01P0490
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن منصور بن راشد الحنظلي أبو صالح المروزي الملقب بزاج صاحب النضر بن شميل NOTMATCH
# 112- أحمد بن منصور بن راشد الحنظلي، أبو صالح المروزي الملقب بزاج صاحب
~~النضر بن شميل وراويته. روى عن: أحمد بن الخراساني، وحسين بن علي الجعفي،
~~وروح بن عبادة، وسلمة بن سليمان المروزي، وعبد الله بن عثمان عبدان، وعبد
~~الملك بن إبراهيم الجدي، وعبد الملك بن عمرو أبي عامر العقدي، وعلي بن
~~الحسن بن شقيق، وعمر بن يونس بن القاسم اليمامي ومحمد بن عبيد الطنافسي،
~~النضر بن شميل، ويعلى ابن عبيد الطنافسي. روى عنه: مسلم (1) ، وإبراهيم بن
~~أبي طالب النيسابوري، وأبو الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير،
~~وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن الضحاك بن خالد التمار الواسطي، وأحمد بن
~~محمد بن يزيد الزعفراني، وإسماعيل بن العباس الوراق، والحسن بن سفيان
~~الشيباني، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن محمد بن زياد القباني،
~~وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن مالك المارستاني، وعبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد ابن عبد العزيز البغوي، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، ومحمد بن مخلد ابن حفص الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد ms00400. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: صدوق. وقال الحاكم أبو عبد الله:
~~أخبرني سعيد بن محمد الصوفي عن أبي أحمد محمد بن أحمد الحنفي عن شيوخه قال:
~~مات أبو صالح أحمد بن منصور زاج في شهر ذي الحجة اليوم الثالث من وفاة أبي
~~داود __________ (1) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف نصه: لم يرو عنه مسلم في
~~"صحيحه"ولا ذكره أحد في رجاله الذين روى عنهم في "الصحيح"وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": جزم الذهبي بأن مسلما روى عنه". قال بشار: الذي في "تاريخ
~~الاسلام"للذهبي: وعنه: ابن خزيمة وابن صاعد والبغوي ومحمد بن مخلد
~~والمحاملي وطائفة، ومن القدماء مسلم في غير"الصحيح" (الورقة: 222 أحمد
~~الثالث 2917 / 7) . PageV01P0491
# سليمان بن معبد السنجي، وهو يوم الخميس العاشر من ذي الحجة سنة سبع
~~وخمسين ومئتين (1) . وقال أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني: سنة ثمان وخمسين
~~ومئتين (2) . 113- ق:
### ||| AUT أحمد بن منصور بن سيار بن المبارك البغدادي أبو بكر المعروف بالرمادي.
# روى عن: إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني (فق) ، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسى، وأسود بن عامر شاذان، وحجاج بن
~~محمد المصيصي (ق) ، وحرملة بن يحيى المصري، والحسن بن الربيع البجلي
~~البوراني، وزيد بن الحباب، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وسعيد بن كثير بن
~~عفير، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي،
~~وشبابة بن سوار المدائني، وصفوان بن صالح الدمشقي وأبي عاصم الضحاك بن مخلد
~~النبيل، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن إبراهيم دحيم، وعبد
~~الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وعبد الرزاق بن
~~همام، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن إبراهيم
~~الجدي، وعبيد الله بن موسى العبسي الكوفي، وعثمان بن عمر بن فارس (ق) ،
~~وعفان بن مسلم، وعلي بن الجعد، وعمرو بن حكام الأزدي البصري، ومحمد بن وهب
~~بن عطية الدمشقي، ومعاذ ابن فضالة البصري، وأبي سلمة موسى بن ms00401 إسماعيل
~~التبوذكي، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، ونعيم بن حماد المروزي، وهارون
~~__________ (1) به أخذ الذهبي في تاريخ الاسلام وجزم فلم يذكر غيره. (2)
~~ووثقه ابن حبان وقال في "الثقات" إنه مات سنة مئتين وستين أو بعدها بقليل،
~~أو قبلها بقليل (تهذيب: 1 / 83) ولم يتابعه عليه أحد. PageV01P0492
# ابن معروف المروزي نزيل بغداد، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وهشام بن عمار
~~الدمشقي، وهناد بن السري التميمي الكوفي، ويحيى ابن إسحاق السيلحيني، ويحيى
~~بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري، ويحيى بن عبد
~~الحميد الحماني، ويزيد بن أبي حكيم العدني، ويزيد بن هارون الواسطي، ويونس
~~بن محمد المؤدب (ق) ، وغيرهم من أهل العراق، والحجاز، والشام، ومصر،
~~واليمن. وكان قد رحل وأكثر السماع والكتابة وصنف"المسند. روى عنه: ابن
~~ماجه، والقاضي أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج، وإسماعيل بن إسحاق بن
~~إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي، وإسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار،
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن يحيى بن عياش القطان، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن
~~عدي الجرجاني، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، ومحمد بن عقيل ابن الأزهر البلخي، ومحمد بن مخلد الدوري، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: كتبنا عنه مع أبي، وكان أبي يوثقه (1) . وقال الدارقطني: ثقة.
~~وقال الحافظ أبو محمد عبد الغني بن سعيد بن علي الأزدي المصري فيما أخبرنا
~~أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عن أبي بكر
~~الخطيب، عن محمد بن علي الصوري، __________ (1) الجرح والتعديل: ج 1 ق 1 ص
~~78. PageV01P0493
# عنه (1) : أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله يعني القاضى الذهلي،
~~حدثني إبراهيم بن جابر وهو البغدادي الفقيه قال: سمعت عباسا الدوري وذكر
~~عنده أحمد بن ms00402 منصور الرمادي فقال: ومالنا نحن والرمادي؟ لقد أردت الخروج
~~إلى البصرة أنا ورجل ذكره عباس، فقال الرجل: ترافقني؟ فقلت: بيني وبينك
~~الرمادي، فقلنا له، فقال: ليس هو من بابتك، أنت تكتب ما لا يكتب، وهو يكتب
~~ما لا تكتب، فنحن نتاحكم إليه في ذلك الوقت. وبه قال (2) : وقال ابن جابر:
~~حدثني أبو يعلى الوراق عن عباس الدوري قال: أنا أسكت من أمر الرمادي عن شيء
~~أخاف أن لا يسعني كنت ربما سمعت يحيى بن معين يقول: قال أبو بكر الرمادي.
~~وبه قال (3) : وقال ابن جابر: حدثني بعض أصحابنا عن إبراهيم الأصبهاني،
~~قال: لو أن رجلين قال أحدهما: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وقال الآخر:
~~حدثنا أبو بكر الرمادي كانا سواء. قال ابن جابر: وحدثنا بعض أصحابنا عن أخي
~~خطاب (4) قال: هو أثبت منه يعني الرمادي أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة. وبه
~~(5) : قال الذهلي: حدثني أبو العباس محمد بن رجاء البصري قال: قلت لأبي
~~داود السجستاني: لم أرك تحدث عن الرمادي؟ قال: رأيته يصحب الواقفة (6) فلم
~~أحدث عنه (7) . __________ (1) تاريخ بغداد: 5 / 152. (2) نفسه. (3) نفسه:
~~5 / 153 152. (4) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف: أخو خطاب اسمه محمد بن بشر.
~~(5) تاريخ بغداد: 5 / 153. (6) الواقفة: هم الذين توقفوا في القول في مسألة
~~خلق القرآن. وقال الإمام الذهبي في "التذهيب"، الورقة: 27: قلت: هذا لا
~~يوجب ترك الاحتجاج به، وهو نوع من الوسواس. (7) ووثقه مسلمة بن قاسم
~~الاندلسي: وقال أبو يعلى الخليلي في كتابه"الارشاد": ثقة آخر من روى عنه =
~~PageV01P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي أبو جعفر الأصم نزيل بغداد بن عم إسحاق بن NOTMATCH
# قال إسماعيل بن محمد الصفار: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي سنة خمس وستين
~~ومئتين، وفيها مات. وقال أبو الحسين ابن المنادي: مات يوم الخميس لأربع
~~بقين من ربيع الآخر سنة خمس وستين ومئتين، وقد استكمل ثلاثا وثمانين سنة،
~~كان ميلاده في سنة اثنتين وثمانين ومئة، وصلى عليه إبراهيم بن أرمة
~~الأصبهاني. 114- ع: أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي، أبو جعفر (1)
~~الأصم، نزيل ms00403 بغداد، ابن عم إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي، وجد أبي
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي لأمه. روى عن: أسباط بن محمد
~~القرشي (د) ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (ت) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (ت) ،
~~وإسماعيل بن علية (م ت س) ، والحسن بن سوار (ت) ، والحسن بن موسى الأشيب
~~(ت، ق) ، والحسين بن محمد المروذي (د ت) ، وحماد بن خالد الخياط (مد ت) ،
~~وداود بن الزبرقان، وروح بن عبادة (ت) ، وزيد بن الحباب (ت ق) ، وسريج بن
~~النعمان الجوهري (ت) ، وسفيان بن عيينة (ت ق) ، وأبي بدر شجاع بن الوليد
~~السكوني (ت) ، وعباد بن عباد المهلبي (ت د) ، وعباد بن العوام (ت س) ، وعبد
~~الله بن المبارك (د ت) ، وعبد العزيز بن أبي حازم المدني، وعبد القدوس بن
~~بكر بن خنيس (2) (ت) ، وأبي نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار، وعبيدة بن
~~حميد (ت ق) ، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي بن هاشم بن البريد __________ =
~~من الثقات إسماعيل الصفار. ووثقه ابن حبان البستي أيضا وقال في "الثقات":
~~كان مستقيم الامر في الحديث. (1) نقل عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي في
~~"الجرح والتعديل"عن أبيه وأبي زرعة أن كنيته أبو عبد الله (ج 1 ق 1 ص: 78
~~77) . (2) بضم الخاء المعجمة، قيده ابن حجر في "التقريب"وغيره، وسيأتي.
~~PageV01P0495
# (ت) ، وأبي قطن عمرو بن الهيثم بن قطن القطعي (د ت) ، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين (تم) ، وقران بن تمام الأسدي (ت) ، وكثير بن هشام (ت) ، ومحمد بن
~~الحسن بن أبي يزيد الهمداني (ت) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (د ت) ،
~~وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (ت) ، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري، ومحمد بن عبيد الطنافسي (ت) ، ومحمد بن ميسر أبي سعد الصاغاني
~~(ت) ، ومحمد ابن يزيد الواسطي (تم) ، ومروان بن شجاع الجزري (خ ق) ، ومروان
~~ابن معاوية الفزاري (ت) ، ومعاوية بن عمرو الأزدي (ت) ، وأبي المغيرة النضر
~~بن إسماعيل (ت) ، وأبي النضر هاشم بن القاسم (د ms00404 ت) ، وهشيم بن بشير (م ت س)
~~، ووكيع بن الجراح (ت) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني (ت) ، ويحيى بن زكريا بن
~~أبي زائدة (د ت س) ، وأبي تميلة (1) يحيى بن واضح، ويزيد بن هارون (ت) ،
~~ويعقوب بن الوليد المدني (ت) ، وأبي بكر بن عياش (ت) ، روى عنه: الجماعة
~~سوى البخاري، وأبو يعلى أحمد بن علي ابن المثنى الموصلي، وأبو يعقوب إسحاق
~~بن إبراهيم بن جميل الأصبهاني عنده عنه (المسند) ، وجعفر بن أحمد بن نصر
~~الحافظ، والحسين بن محمد بن زياد القباني، وحسين، غير منسوب، قيل: إنه
~~القباني وقيل: ابن يحيى بن جعفر البيكندي، وابن ابنته أبو القاسم عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا،
~~وعبد الله بن محمد بن ناجية، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن أحمد بن
~~محمد الشطوي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق السراج، ومحمد بن
~~إسحاق الصاغاني، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد.
~~قال النسائي وصالح بن محمد البغدادي: ثقة. __________ (1) في تقريب ابن حجر
~~(2 / 359) : ثميلة"مصحف مع أنه قيده بالحروف، وسيأتي. PageV01P0496
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن موسى: NOTMATCH
# وقال أبو القاسم البغوي: أخبرت عن جدي قال: أنا أختم منذ أربعين سنة أو
~~نحو ذلك، في كل ثلاث (1) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي وأبو القاسم
~~البغوي: مات سنة أربع وأربعين ومئتين، زاد البغوي: لأيام بقيت من شوال،
~~وكان مولده سنة ستين ومئة. وقال غيره: مات يوم الأحد. لثلاث بقين من شوال
~~سنة ثلاث. وروى له البخاري (2) . 115- أحمد بن موسى. ذكره الدارقطني،
~~والبرقاني، في شيوخ البخاري، وقالا: إنه يروي عن إبراهيم بن سعد، ولم يذكره
~~غيرهما. قاله الحافظ أبو القاسم في "النبل" (3) . __________ (1) ووثقه ابن
~~حبان البستي، ومسلمة بن قاسم الاندلسي، وهبة الله السجزي، وقال الحافظ أبو
~~يعلى الخليلي في "الارشاد": يقرب من أحمد بن حنبل وأقرانه في العلم، وقد
~~روى عنه البخاري خارج الصحيح. ونقل عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه أنه قال
~~فيه ms00405: صدوق. وقال الدارقطني: لا بأس به. ووثقه أيضا ابن عساكر والذهبي في
~~كتبهم (انظر مثلا: إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 39، وتهذيب ابن حجر: 1 / 85
~~84، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الورقة: 15 وغيرها) . (2) ومما استدركه
~~ابن حجر: 21- ق: أحمد بن موسى بن معقل الرازي. روى ابن ماجه عنه، عن أبي
~~اليمان المصري، عن الشافعي سؤالا في الطهارة، وهو في بعض النسخ دون بعض.
~~روى أيضا عن أبي لقمان محمد بن عبد الله بن خالد، وأخذ القراءة عن أبي محمد
~~الحسن بن علي بن زياد. روى عنه: جعفر بن إدريس المقرئ. قال الحافظ ابن حجر:
~~نقلته من خط القطب الحنفي من تاريخه، وساق بسنده إلى جعفر بن إدريس، عن
~~أحمد بن موسى عن أبي لقمان: سألت الشافعي، فقلت: يا أبا عبد الله عن غسل
~~بول الجارية ونضح بول الغلام، فأجاب بما نقله ابن ماجه عن ابن معقل عن أبي
~~اليمان، فكان أبا اليمان محرف من أبي لقمان، وأبو لقمان هو الصواب ".
~~(تهذيب: 1 / 85) . (3) "المعجم المشتمل"الورقة: 15. وقال العلامة مغلطاي:
~~ويشبه أن يكون أحمد بن محمد بن موسى مردويه صاحب كتاب (أولاد المحدثين) وما
~~إخاله غيره، والله تعالى أعلم، فإن النسائي لما ذكره في أسماء =
~~PageV01P0497
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن نصر بن زياد القرشي أبو عبد الله النيسابوري المقرىء الفقيه الزاهد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن ناصح المصيصي كنيته أبو عبد الله. NOTMATCH
# 116- س: أحمد بن ناصح المصيصي، كنيته أبو عبد الله. روى عن: إسماعيل ابن
~~علية (س) ، وحماد بن خالد الخياط، وعبد الله بن إدريس (س) ، وعبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي، وعمر ابن هارون البلخي، ومحمد بن خالد بن عثمة، ومروان بن
~~محمد الطاطري (س) ، وهشيم بن بشير (س) ، وأبي بكر بن عياش (س) . روى عنه:
~~النسائي، وإسماعيل بن الفضل البلخي، وحرب بن إسماعيل الكرماني، ومحمد بن
~~سفيان بن موسى المصيصي الصفار. قال النسائي: صالح. وقال في موضع آخر: ليس
~~به بأس. وقال الحاكم أبو أحمد: حدث بالثغر عن مشايخه أحاديث مستوية (1) .
~~117- ت س: أحمد بن نصر بن زياد القرشي، أبو عبد الله النيسابوري المقرئ ms00406
~~الفقيه الزاهد. روى عن: إبراهيم بن الأشعث البخاري، وإبراهيم بن حمزة
~~الزبيري، وإبراهيم بن معبد بن شداد المصري، وإبراهيم بن المنذر الحزامي،
~~وإبراهيم بن موسى الرازي الفراء، وأبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، وأحمد
~~بن الحسين اللهبي المدني، وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وآدم بن أبي إياس العسقلاني، وأزهر بن سعد السمان، وإسحاق بن إبراهيم
~~الحنيني، __________ = شيوخه نسبه إلى جده وقال: مروزي لا بأس به" (إكمال:
~~1 / الورقة: 39) ، ويبدو أن الحافظ ابن حجر أخذ قول مغلطاي وجزم به فقال
~~معلقا في التهذيب: هو أحمد بن محمد بن موسى بن مردويه نسب إلى جده وقد
~~تقدم" (1 / 85) . (1) ووثقه ابن حبان البستي. PageV01P0498
# وإسحاق بن راهويه، وإسحاق بن محمد الفروي (تم) ، وإسماعيل بن أبي أويس،
~~وإسماعيل بن حكيم الخزاعي، وأصبغ بن الفرج المصري، وجعفر بن عون، وحبان بن
~~موسى المروزي، وحجاج بن نصير الفساطيطي، والحسين بن زياد المروزي المتعبد
~~نزيل طرسوس، والحسين بن علي الجعفي، والحسين بن الوليد النيسابوري (كن) ،
~~وأبي عمر حفص بن عمر الضرير، والحكم بن موسى القنطري، والحكم بن يزيد
~~الأبلي البصري، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وأبي زيد حماد بن دليل قاضي
~~المدائن، وحماد بن قيراط النيسابوري، وحماد بن مالك الحرستاني، وحماد بن
~~مسعدة، وخالد بن خداش، وخلف بن تميم، وخلف بن هشام البزار، وخلاد بن يحيى،
~~وداود بن سليمان العطار، وداود بن المحبر، وروح بن عبادة، وزكريا بن عطية
~~ابن يحيى البصري، وزهير بن عباد الرواسي، وزيد بن الحباب، وسريج بن النعمان
~~الجوهري، وسريج بن يونس، وسعيد بن الحكم ابن أبي مريم المصري، وأبي سعيد بن
~~الربيع الهروي، وسعيد بن عامر الضبعي، وسعيد بن كثير بن عفير المصري، وسعيد
~~بن منصور، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وسليمان بن حرب، وسلام بن سليمان
~~الثقفي المدائني، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني، وشيبان بن فروخ الأبلي
~~البصري، وصالح بن حسين بن صالح الزهري المدني السواق، وصفوان بن عيسى
~~الزهري (ت) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وطارق ms00407 بن عبد العزيز المكي،
~~وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن جعفر الرقي، وعبد الله بن داود
~~الواسطي، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن السري الأنطاكي، وعبد
~~الله بن صالح العجلي، وعبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن عاصم
~~الحماني، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري الحمصي، وعبد الله بن عبد الحكم
~~المصري، وعبد الله بن غالب العباداني، وأبي بكر عبد PageV01P0499
# الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن
~~نافع الصائغ المدني، وعبد الله بن نمير الهمداني الكوفي، وعبد الله بن
~~الوليد العدني (س) ، وعبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمن المقرئ (س) ، وأبي
~~مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني (ت) ، وعبد الجبار بن سعيد بن نوفل بن
~~مساحق المساحقي، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي
~~المهاجر، وعبد الرحيم بن واقد، وعبد الصمد بن عبد الوارث (س) ، وعبد العزيز
~~بن الخطاب، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعبد العزيز بن المغيرة
~~المنقري، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي، وعبد الكريم ابن روح
~~البصري، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن
~~الماجشون (كن) ، وأبي نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار، وأبي عامر عبد
~~الملك بن عمرو العقدي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وأبي علي عبيد الله بن
~~عبد المجيد الحنفي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعبيد الله بن موسى (س) ،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعثمان بن اليمان، وأبي سليمان عصمة بن سليمان
~~الخزاز، وعفان بن مسلم السفار، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي، وعلي بن
~~عاصم الواسطي، وعلي بن عياش الحمصي، وعلي بن معبد بن شداد المصري، وعمر بن
~~سعد أبي داود الحفري، وعمرو بن حكام الأزدي البصري، وعمرو بن محمد الناقد
~~(س) ، والعلاء بن عبد الجبار العطار، والعلاء بن عمرو الحنفي، وأبي نعيم
~~الفضل بن دكين، وأبي عبيد القاسم بن سلام، وقبيصة بن عقبة، وكثير ابن ms00408 هشام،
~~ومالك بن سعير بن الخمس، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن بشر
~~العبدي، ومحمد بن حرب المكي، ومحمد ابن حميد الرازي، ومحمد بن سابق
~~البغدادي، ومحمد بن الصباح الدولابي، وأبي جابر محمد بن عبد الملك الأزدي،
~~وأبي ثابت محمد PageV01P0500
# ابن عبيد الله المديني، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وأبي مروان محمد ابن
~~عثمان بن خالد العثماني، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، وأبي النعمان محمد بن
~~الفضل عارم (س) ، ومحمد بن كثير الصنعاني، ومحمد بن كثير العبدي، وأبي غزية
~~محمد بن موسى المدني، ومصعب بن المقدام، ومطرف بن عبد الله المدني، والمعلى
~~بن الفضل الأزدي، ومكي بن إبراهيم البلخي (سي) ، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل
~~التبوذكي، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، ومؤمل بن إسماعيل (س) ، والنضر
~~بن شميل المروزي، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار المصري، ونعيم بن حماد
~~الخزاعي، وهشام بن إسماعيل العطار الدمشقي، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي، وهشام بن عمار الدمشقي، وهوذة بن خليفة البكراوي، والهيثم بن
~~جميل الأنطاكي، والهيثم بن خارجة الخراساني، والوليد بن سلمة الطبراني،
~~ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن آدم، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بن
~~أبي بكير الكرماني (س) ، ويحيى بن أبي الحجاج البصري، ويحيى بن عبد الله بن
~~بكير المصري، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي، ويوسف بن يعقوب السدوسي،. روى عنه: الترمذي، والنسائي، وأحمد بن
~~علي الأبار، وأبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي، وأبو العباس أحمد بن محمد
~~بن الأزهر الأزهري، وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، وحرب بن إسماعيل
~~الكرماني، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، وداود ابن الحسين البيهقي،
~~وأبو يحيى زكريا بن داود بن بكر الخفاف، وزنجويه بن محمد بن الحسن اللباد،
~~وسلمة بن شبيب النيسابوري وهو من أقرانه، وعبد الله بن هاجك الهروي
~~الأشناني، وأبو يحيى PageV01P0501
# عبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي، وعلي بن حرب الموصلي وهو أكبر منه،
~~وعمار بن رجاء الجرجاني وهو من أقرانه ms00409، وأبو عبد الله محمد بن أحمد الصواف،
~~ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير الجامع، وأبو
~~سعيد محمد بن شاذان النيسابوري، ومحمد بن الضوء الكرمينى، وأبو الوليد محمد
~~بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكي صاحب"تاريخ مكة"،
~~وأبو منصور محمد بن القاسم العتكي، ومحمد بن نعيم النيسابوري، ومسلم بن
~~الحجاج خارج"الصحيح"، وأبو منصور يحيى بن أحمد بن زياد الشيباني الهروي،
~~وأبو سعد يحيى بن منصور الهروي الزاهد (1) . قال أحمد بن سيار المروزي في
~~ذكر مشايخ نيسابور: وأبو عبد الله أحمد بن نصر المقرئ، كان ثقة، أبيض الرأس
~~واللحية، قصيرا أصلع، صاحب سنة، محبا لأهل الخير، كتب العلم، وجالس الناس،
~~وكان يحدث عن صفوان بن عيسى، وعبيد الله بن موسى وأشكالهما. وقال الحاكم
~~أبو عبد الله الحافظ في "تاريخ نيسابور": أحمد بن نصر بن زياد القرشي، أبو
~~عبد الله المقرئ الزاهد فقيه أهل الحديث في عصره، سمع منه أبو نعيم الفضل
~~بن دكين، وروى عنه سلمة بن شبيب، وعلي بن حرب، وعمار بن رجاء، والبخاري
~~ومسلم، وهو كثير الرحلة إلى مصر والشام والعراقين. وقال أيضا: سمعت أبا
~~الوليد حسان بن محمد الفقيه، وسئل: عند من تفقه محمد بن إسحاق بن خزيمة قبل
~~خروجه إلى مصر؟ فقال: عند أحمد __________ (1) في حاشية الاصل: قال
~~النسائي: ثقة"ولا نظن أنه من أصل النص لعدم وجود إشارة لموضعه من النسخة
~~أولا، ولعدم نقل ابن المهندس أو غيره له ثانيا، ولان المستدركين والمختصرين
~~استدركوه على المؤلف ثالثا. PageV01P0502
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن نصر بن شاكر بن عمار الدمشقي أبو الحسن بن أبي رجاء المقرىء الأديب: NOTMATCH
# ابن نصر المقرئ، فقيل: وعلى مذهب من كان؟ يعني أحمد بن نصر قال: على مذهب
~~أبي عبيد، خرج إليه على كبر السن متفقها، وقد روى عنه الكتب. وقال أيضا:
~~سمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزكي يقول: سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة يقول: سمعت (1) أحمد بن نصر المقرئ وأثنى عليه أبو ms00410 بكر بن خزيمة
~~يقول: كان خالي قد قرأ على يحيى بن صبيح. قال أحمد بن نصر: وقرأت أنا على
~~خالي القرآن سبعين مرة، أو زيادة على سبعين مرة (2) . قال البخاري (3) :
~~مات أراه سنة خمس وأربعين ومئتين. وقال محمد بن موسى الباشاني: مات في ذي
~~القعدة سنة خمس وأربعين ومئتين (4) . 118- أحمد بن نصر بن شاكر بن عمار
~~الدمشقي أبو الحسن بن أبي رجاء المقرئ الأديب. روى عن: إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، وإبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، وأحمد بن محمد بن عمر
~~بن يونس __________ (1) في أصل المصنف: يقول: كان خالي سمعت"ولا يستقيم
~~المعنى إلا بحذف"كان خالي". والظاهر أن نظر المؤلف قد شطح لما بعدها، وقد
~~انتبه ابن المهندس فحذفها، وهو الصحيح. (2) وقد نقلنا في حاشية سابقة توثيق
~~النسائي له، وقال أبو أحمد الفراء: هو ثقة مأمون، ووثقه أبو يعلى الخليل
~~الخليلي في "الارشاد"وقال: متفق عليه، كما وثقه ابن حبان البستي وقال في
~~"الثقات": كان من خيار عباد الله وأصلب أهل بلده في السنة، ومنه تعلم ابن
~~خزيمة أصل السنة. (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 40، و"تاريخ الاسلام"للذهبي،
~~الورقة: 131 أحمد الثالث: 2917 / 7، وتهذيب ابن حجر: 1 / 86 وغيرها) . (3)
~~التاريخ الكبير: ج 1 ق 2 ص: 6. (4) وقال البخاري في تاريخه الاوسط: مات في
~~أيام من ذي القعدة سنة 245 من غير ظن كما في تاريخه الكبير. PageV01P0503
# اليمامي، وإسحاق بن سعيد بن الا ركون، وأيوب بن محمد الوزان، والحسن بن
~~أحمد بن أبي شعيب الحراني، والحسين بن علي بن الأسود العجلي وقرأ عليه
~~القرآن بحرف عاصم عن يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش عنه. وعن سعيد بن
~~يحيى بن سعيد الأموي، وصفوان بن صالح المؤذن، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم،
~~وعبد الوهاب بن الحكم الوراق، وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي، وعمرو بن محمد
~~بن عمرو بن ربيعة بن الغاز الجرشي، وأبي سالم العلاء بن مسلمة الرواس،
~~والفتح بن سلومة بن سعيد بن أبان بن حمران الحمراني الرقي، ومحمد بن الخليل
~~الخشني البلاطى، ومحمد بن ms00411 سهل بن عسكر التميمي، ومحمد بن مسعدة البيروتي،
~~ومحمد بن يزيد الأدمى، ومحمد بن يزيد أبي هشام الرفاعي، ومحمود بن خداش
~~الطالقاني، والمسيب بن واضح، ومؤمل بن إهاب، وهشام بن خالد الأزرق، وهشام
~~بن عمار، والوليد بن عتبة الأشجعي وقرأ عليه القرآن بحرف ابن عامر عن أيوب
~~بن تميم عن يحيى بن الحارث الذماري عنه وعن يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير
~~ابن دينار الحمصي، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويوسف بن موسى القطان. روى
~~عنه: النسائي (1) ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان القرشي،
~~وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى، وأبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد
~~بن فطيس الوراق، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن شنبوذ المقرئ قرأ عليه بحرف
~~ابن عامر، وأبو علي الحسن (2) بن حبيب بن عبد الملك الفقيه الحصائري،
~~__________ (1) جاء في حاشية الاصل تعليق للمؤلف: لم نجد للنسائي عنه رواية
~~إلا في كتاب الكنى في باب أبي بشر". وقال الذهبي في "التذهيب: وعنه النسائي
~~ولكن في كتاب"الكنى" (1 / الورقة: 28) . (2) قال الجزري في "غاية النهاية":
~~روى القراءة عن هارون بن موسى الاخفش وسمع منه كتابه الذي ألفه في قراءة
~~عامر بالعلل، قال الداني: ولا نعلم أحدا من الشاميين يروي هذا الكتاب إلا
~~عن أبي على"وذكر أنه = PageV01P0504
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم بن عوف بن وهب بن عميرة بن هاجر بن عمير بن عبد NOTMATCH
# وخيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي، وأبو القاسم عبد الله بن عبدان
~~الداوودي المعروف بالغنوي وقرأ عليه القرآن بحرف ابن عامر، وأبو الميمون
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي، وعبيد الله بن عبد الصمد بن
~~المهتدي بالله، وأبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب الهمداني وقرأ عليه
~~القرآن بحرف عاصم، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان، ومحمد بن أحمد
~~بن الوليد بن هشام القنبيطي، وأبو طاهر محمد بن سليمان بن ذكوان، وأبو علي
~~محمد بن هارون بن شعيب ms00412 الأنصاري، وأبو بكر يحيى بن عبد الله بن الحارث ابن
~~الزجاج. ذكر أبو أحمد بن الناصح المفسر: أن أحمد بن أبي رجاء مات في المحرم
~~سنة اثنتين وتسعين ومئتين (1) . 119- ل: أحمد (2) بن نصر بن مالك بن الهيثم
~~بن عوف بن وهب بن عميرة بن هاجر بن عميرة بن عبد العزى بن قمير بن حبشية
~~(3) ابن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي، أبو عبد الله البغدادي الشهيد.
~~وسويقة نصر ببغداد منسوبة إلى أبيه نصر، وكان جده مالك بن __________ = ولد
~~سنة 242 ومات سنة 338 (1 / 210) . ونسبته"الحصائري"قيدها الذهبي في
~~"المشتبه"وتوسع فيها العلامة ابن ناصر الدين في "توضيحه"لمشتبه الذهبي،
~~وتصحفت في تهذيب ابن حجر إلى: الحضائري بالمعجمة. (1) وانظر"غاية
~~النهاية"لابن الجزري: 1 / 144. (2) الإمام الشهيد أحمد بن نصر الخزاعي من
~~عظماء المسلمين الثابتين على عقيدتهم، ضرب بتضحيته المثل الاعلى في البذل
~~والعطاء، وترجمته وأخباره قد استوعبها معظم الكتب التي تناولت المحنة، وفصل
~~فيها المؤرخون، ومنهم الإمام الذهبي في تاريخ الاسلام، وقبله أبو نعيم في
~~"صفة الصفوة"وابن الجوزي في مناقب الإمام أحمد، والخطيب في تاريخه،
~~والطبري، وابن الاثير، وابن كثير وغيرهم. (3) وضع المؤلف فتحة فوق الحاء
~~المهملة، وقيده الذهبي في "المشتبه" بضم الحاء المهملة (ص: 278) وهو كذلك
~~أيضا في تاريخ بغداد (5 / 173) . وقال العلامة ابن ناصر الدين الدمشقي في
~~توضيحه لمشتبه الذهبي: أوله حاء مهملة مضمومة ثم موحدة ساكنة ثم شين معجمة
~~مكسورة ثم مثناة تحت مشددة مفتوحة ثم هاء قيده كذلك الامير وتبعه المصنف
~~(يعني الذهبي) ونقله القاضي أبو الوليد الكناني في تهذيب كتاب ابن حبيب أنه
~~في بعض النسخ يعني بالكتاب بفتح الحاء والباء وفي بعضها حبشية باسكان الباء
~~وتخفيف الياء وفي بعضها بالتشديد أيضا" (1 / الورقة: 244 من نسخة الظاهرية)
~~فهذا الذي ذكرناه وأخذنا به هو اختيار المؤلف. PageV01P0505
# الهيثم (1) أحد نقباء بني العباس في ابتداء الدولة العباسية. وعمرو الذي
~~سقنا نسبه إليه، هو عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف، الذي قال فيه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: رأيت عمرو بن لحي ms00413، أبا بني كعب هؤلاء، يجز قصبه (2) في
~~النار، لأنه أول من بحر البحيرة (3) ، وسيب السائبة (4) ، ووصل الوصيلة (5)
~~، وحمى الحامي (6) ، وغير دين إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام. وولد
~~خزاعة هم ولد كعب بن عمرو هذا، وقيل: ولد كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن
~~عمرو بن عامر، عن غسان، والله أعلم. وكان أحمد بن نصر هذا، من أهل العلم
~~والدين والفضل، مشهورا بالخير، أمارا بالمعروف، قوالا بالحق (7) . روى عن:
~~الحسين بن محمد المروزي شيخ له، والحسين بن الوليد النيسابوري، وحماد بن
~~زيد، ورباح بن زيد الصنعاني، وسفيان ابن عيينة (ل) ، وعبد العزيز بن أبي
~~رزمة، وعلي بن الحسين بن واقد، ومالك بن أنس، ومحمد بن ثور الصنعاني، وهشيم
~~بن بشير، وغيرهم. ولم يحدث إلا بشيء يسير. __________ (1) اضطرب النص في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب في هذا الموضع فجاء فيه: وسويقة نصر ببغداد منسوبة
~~إلى ابيه مالك بن الهيثم جد أحمد بن نصر كان أحد نقباء..الخ": 5 / 173. (2)
~~القصب: المعى، وجمعه أقصاب، وقيل: القصب: اسم للامعاء كلها، وقيل: هو ما
~~كان أسفل البطن من الامعاء (انظر (قصب) من"النهاية"لابن الاثير. والحديث في
~~البخاري برقم (3521) و (4623) . (ش) . (3) البحيرة: الشاة تشق أذنها علامة
~~لها حينما تجعل لآلهتهم. (4) السائبة: هي التي تسيب فترعى حيث تكون لا يعرض
~~لها أحد بسبب كونها مسيبة للآلهة. (5) الوصيلة، قال مجد الدين ابن الاثير
~~في "النهاية" (5 / 192) : هي الشاة إذا ولدت ستة أبطن، انثيين أنثيين،
~~وولدت في السابعة ذكرا وأنثى، قالوا: وصلت أخاها، فأحلوا لبنها للرجال
~~وحرموه على النساء!. (6) الحامي: الفحل ينتج عشرة أبطن فيحمي ظهره. (7) هذه
~~عبارة الخطيب في تاريخه: 5 / 174. PageV01P0506
# روى عنه: أحمد بن إبراهيم الدورقي (ل) ، وسلمة بن شبيب النيسابوري، وعبد
~~الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج، ومحمد
~~بن عبد الله بن المبارك المخرمي، ومحمد ابن المطلب الخزاعي، ومحمد بن يوسف
~~بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن يوسف الصابوني الحافظ، ومعاوية بن صالح
~~الأشعري، ويحيى بن معين، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي،. أخبرنا ms00414 يوسف بن يعقوب
~~الشيباني، أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز،
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ (1) ، أخبرنا الحسن بن علي
~~الجوهري، أخبرنا محمد بن العباس الخزاز، حدثنا محمد بن القاسم بن جعفر
~~الكوكبي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: سمعت يحيى ابن معين،
~~وذكر أحمد بن نصر بن مالك فترحم عليه وقال: قد ختم الله له بالشهادة، قلت
~~ليحيى: كتبت عنه شيئا؟ قال: نعم، نظرت له في مشايخ الجنديين، وأحاديث عبد
~~الصمد بن معقل، وعبد الله بن عمرو ابن مسلم الجندي، قلت ليحيى: من يحدث عن
~~عبد الله بن عمرو بن مسلم؟ قال: عبداالرزاق. قلت: ثقة هو؟ قال: ثقة، ليس به
~~بأس، قلت: فأبوه عمرو بن مسلم الذي يحدث عن طاووس كيف هو؟ قال: وأبوه لا
~~بأس به، ثم قال يحيى: كان عند أحمد بن نصر مصنفات هشيم كلها، وعن مالك
~~أحاديث كبار، ثم قال يحيى: كان أحمد يقول: ما دخل عليه أحد يصدقه يعني
~~الخليفة ثم قال يحيى: ما كان يحدث، كان يقول لست موضع ذاك يعني أحمد بن نصر
~~بن مالك رحمه الله وأحسن يحيى الثناء عليه. وبه (2) : أخبرنا محمد بن
~~الحسين القطان، حدثنا جعفر بن __________ (1) تاريخ بغداد: 5 / 175. (2)
~~تاريخ بغداد: 5 / 176. PageV01P0507
# محمد الخلدي (1) ، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: وقتل أحمد بن نصر
~~بن مالك الخزاعي سنة إحدى وثلاثين ومئتين. قال الحافظ أبو بكر (2) : وكان
~~قتله في خلافة الواثق، لامتناعه عن القول بخلق القرآن. وبه (3) : حدثني
~~القاضي أبو عبد الله الصيمري، حدثنا محمد ابن عمران المرزباني، أخبرني محمد
~~بن يحيى الصولي قال: كان أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي من أهل
~~الحديث، وكان جده من رؤساء نقباء بني العباس، وكان أحمد وسهل بن سلامة، حين
~~كان المأمون بخراسان، بايعا الناس على الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر،
~~إلى أن دخل المأمون بغداد، فرفق بسهل حتى لبس السواد، وأخذ الأرزاق، ولزم
~~أحمد بيته، ثم إن أمره تحرك ببغداد ms00415 في آخر أيام الواثق، واجتمع إليه خلق من
~~الناس، يأمرون بالمعروف، إلى أن ملكوا بغداد، وتعدى رجلان من أصحابه يقال
~~لأحدهما: طالب في الجانب الغربي، ويقال للآخر: أبو هارون، في الجانب
~~الشرقي، وكانا موسرين، فبذلا مالا، وعزما على الوثوب ببغداد في شعبان سنة
~~إحدى وثلاثين ومئتين، فنم عليهم قوم إلى إسحاق بن إبراهيم، فأخذ جماعة،
~~فيهم أحمد بن نصر، وأخذ صاحبيه طالبا وأبا هارون، فقيدهما، ووجد في منزل
~~أحدهما أعلاما، وضرب خادما لأحمد بن نصر، فأقر أن هؤلاء كانوا يصيرون إليه
~~ليلا فيعرفونه ما عملوا، __________ (1) في تاريخ بغداد: الخالدي"محرف.
~~وجعفر هذا وإن لم يكن من أهل محلة الخلد لكنه نسب كذلك في حكاية له مع شيخه
~~الجنيد رواها السمعاني بإسناده عنه، قال: كنت يوما عند الجنيد بن محمد
~~وعنده جماعة من أصحابه، فسألوه عن مسألة فقال لي: يا أبا محمد أجبهم، قال:
~~فأجبتهم، فقال: يا خلدي من أين لك هذه الاجوبة؟ فجرى علي اسم الخلدي إلى
~~يومي هذا، والله ما سكنت الخلد، ولاسكن أحد من آبائي""الانساب": 5 / 177
~~176. (2) تاريخ بغداد: 5 / 176. (3) المصدر نفسه. PageV01P0508
# فحملهم إسحاق مقيدين، إلى سر من رأى، فجلس لهم الواثق وقال لأحمد بن نصر:
~~دع ما أخذت له، ما تقول في القرآن؟ قال: كلام الله. قال: أفمخلوق هو؟ قال:
~~كلام الله. قال: أفترى ربك في القيامة؟ قال: كذا جاءت الرواية، قال: ويحك،
~~يرى كما يرى المحدود المتجسم، ويحويه مكان، ويحصره الناظر، أنا أكفر برب
~~هذه صفته، ما تقولون فيه؟ فقال عبد الرحمن بن إسحاق، وكان قاضيا على الجانب
~~الغربي ببغداد فعزل: هو حلال الدم. وقال جماعة من الفقهاء كما قال، فأظهر
~~ابن أبي دؤاد أنه كاره لقتله، فقال للواثق: يا أمير المؤمنين شيخ مختل، لعل
~~به عاهة، أو تغير عقل، يؤخر أمره ويستتاب. فقال الواثق: ما أراه إلا مؤديا
~~لكفره، قائما بما يعتقده منه. ودعا الواثق بالصمصامة وقال: إذا قمت إليه،
~~فلا يقومن أحد معي، فإني أحتسب خطاي إلى هذا الكافر، الذي يعبد ربا لا
~~نعبده، ولا نعرفه ms00416 بالصفة التي وصفه بها، ثم أمر بالنطع، فأجلس عليه، وهو
~~مقيد، وأمر بشد رأسه بحبل وأمرهم أن يمدوه، ومشى إليه حتى ضرب عنقه، وأمر
~~بحمل رأسه إلى بغداد، فنصب بالجانب الشرقي أياما، وفي الجانب الغربي أياما،
~~وتتبع رؤساء أصحابه فوضعوا في الحبوس. وبه (1) : أخبرنا عبيد الله بن عمر
~~الواعظ، حدثني أبي قال: سمعت أبا محمد الحسن بن محمد بن بحر الحربي يقول:
~~سمعت جعفر بن محمد الصائغ يقول: بصر عيني (2) وإلا فعميتا، وسمع أذني (3)
~~وإلا فصمتا (4) : أحمد بن نصر الخزاعي حيث ضربت عنقه يقول رأسه: لا إله إلا
~~الله، أو كما قال. __________ (1) المصدر نفسه: 5 / 177. (2) في تاريخ
~~الخطيب: عيناي. (3) في تاريخ الخطيب: أذناي. (4) الصائغ هنا يقسم ببصر عينه
~~وسمعه. PageV01P0509
# وبه (1) : أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله الحذاء المقرئ، حدثنا أحمد بن
~~جعفر بن سلم الختلي، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد ابن عبد الخالق، حدثنا أبو
~~بكر المروذي قال: سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل وذكر أحمد بن نصر
~~فقال: رحمه الله ما كان أسخاه. لقد جاد بنفسه. وبه (2) : أخبرني محمد بن
~~أحمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: سمعت أبا العباس السياري
~~(3) يقول: سمعت أبا العباس بن سعيد قال الحافظ أبو بكر: وليس بابن عقدة،
~~هذا شيخ مروزي قال: لم يصبر في المحنة إلا أربعة كلهم من أهل مرو: أحمد بن
~~حنبل أبو عبد الله. وأحمد بن نصر بن مالك الخزاعي، ومحمد بن نوح بن ميمون
~~المضروب، ونعيم بن حماد وقد مات في السجن مقيدا، فأما أحمد بن نصر فضربت
~~عنقه. وهذه نسخة الرقعة المعلقة في أذن أحمد بن نصر بن مالك: بسم الله
~~الرحمن الرحيم، هذا رأس أحمد بن نصر بن مالك، دعاه عبد الله الإمام هارون،
~~وهو الواثق بالله أمير المؤمنين، إلى القول بخلق القرآن، ونفي التشبيه،
~~فأبى إلا المعاندة، فعجله الله إلى ناره. وكتب محمد بن عبد الملك. ومات
~~محمد بن نوح في فتنة المأمون، والمعتصم ضرب أحمد بن حنبل، والواثق قتل ms00417 أحمد
~~بن نصر، وكذلك نعيم بن حماد. ولما جلس المتوكل، دخل عليه عبد العزيز بن
~~يحيى المكي، __________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 177. (2) نفسه. (3) في حاشية
~~الاصل تعليق للمؤلف نصه: اسم السياري: القاسم بن القاسم المزوزي ابن بنت
~~أحمد بن سيار المروزي". PageV01P0510
# فقال: يا أمير المؤمنين، ما روي أعجب من أمر الواثق، قتل أحمد بن نصر،
~~وكان لسانه يقرأ القرآن إلى أن دفن. قال: فوجد المتوكل من ذلك وساءه ما
~~سمعه في أخيه، إذ دخل عليه محمد بن عبد الملك الزيات، فقال له: يا ابن عبد
~~الملك، في قلبي من قتل أحمد بن نصر، فقال: يا أمير المؤمنين، أحرقني الله
~~بالنار، إن قتله أمير المؤمنين الواثق إلا كافرا. قال: ودخل عليه هرثمة.
~~فقال: يا هرثمة، في قلبي من قتل أحمد بن نصر، فقال: يا أمير المؤمنين،
~~قطعني الله إربا إربا، إن قتله أمير المؤمنين الواثق إلا كافرا، قال: ودخل
~~عليه أحمد بن أبي دؤاد، فقال: يا أحمد في قلبي من قتل أحمد بن نصر، فقال:
~~يا أمير المؤمنين، ضربني الله بالفالج، إن قتله أمير المؤمنين الواثق إلا
~~كافرا، قال المتوكل: فأما الزيات، فأنا أحرقته بالنار، وأما هرثمة، فإنه
~~هرب وتبدى، واجتاز بقبيلة خزاعة، فعرفه رجل في الحي، فقال: يا معشر خزاعة
~~هذا الذي قتل ابن عمكم أحمد بن نصر. فقطعوه إربا إربا، وأما ابن أبي دؤاد،
~~فقد سجنه الله في جلده (1) . وبه (2) : أخبرنا الحسن بن أبي بكر، عن أحمد
~~بن كامل القاضي قال: حمل أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي من بغداد إلى سر من
~~رأى، فقتله الواثق في يوم الخميس ليومين بقيا من شعبان سنة إحدى وثلاثين
~~ومئتين وفي يوم السبت مستهل شهر رمضان، نصب رأسه ببغداد، على رأس الجسر،
~~وأخبرني أبي أنه رآه، وكان (3) شيخا أبيض الرأس واللحية، وأخبرني أنه وكل
~~برأسه من يحفظه بعد أن نصب برأس الجسر، وأن الموكل به ذكر أنه يراه بالليل
~~يستدير إلى القبلة بوجهه، فيقرأ سورة يس، بلسان طلق، وأنه لما أخبر بذلك
~~طلب، __________ (1) نقل المزي ms00418 هذه الحكاية من تاريخ الخطيب، وقد ذكرها غير
~~واحد من المؤرخين، وثبات هؤلاء، الأئمة الاعلام مشهور في كتب التاريخ اللهم
~~نسألك العافية والغفران لمن أساء لهم. (2) "تاريخ بغداد": 5 / 178. (3) في
~~"تاريخ بغداد"، وهو أكثر توضيحا للرواية: قال: وكان.. PageV01P0511
# فخاف على نفسه، فهرب. وبه (1) : حدثنا أبو نصر إبراهيم بن هبة الله
~~الجرباذقاني بها، حدثنا معمر بن أحمد الأصبهاني، أخبرني أبو عمرو عثمان بن
~~محمد العثماني إجازة، حدثني علي بن محمد بن إبراهيم، حدثنا أبى، حدثنا
~~إبراهيم بن إسماعيل بن خلف قال: كان أحمد بن نصر خلي، فلما قتل في المحنة،
~~وصلب رأسه، أخبرت أن الرأس يقرأ القرآن، فمضيت، فبت بقرب من الرأس مشرفا
~~عليه، وكان عنده رجاله وفرسان يحفظونه، فلما هدأت العيون، سمعت الرأس يقرأ
~~(2) : {الم. أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) {3)
~~فاقشعر جلدي، ثم رأيته بعد ذلك في المنام وعليه السندس والإستبرق، وعلى
~~رأسه تاج، فقلت: ما فعل الله عزوجل بك يا أخي؟ قال: غفر لي، وأدخلني الجنة.
~~إلا أني كنت مغموما ثلاثة أيام. قلت: ولم؟ قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مربي، فلما بلغ خشبتي، حول وجهه عني. فقلت له بعد ذلك: يا رسول
~~الله، قتلت على الحق أو على الباطل؟ فقال: أنت على الحق، ولكن قتلك رجل من
~~أهل بيتي، فإذا بلغت إليك، أستحيي منك. وبه قال (4) : قرأت على بكر
~~البرقاني، عن أبي إسحاق إبراهيم ابن محمد بن يحيى المزكى، أخبرنا محمد بن
~~إسحاق السراج قال: سمعت أبا بكر المطوعي (5) قال: لما جئ برأس أحمد بن نصر،
~~__________ (1) "تاريخ بغداد": 5 / 179. (2) في تاريخ بغداد": تقرأ. (3)
~~العنكبوت: 1-2. (4) "تاريخ بغداد: 5 / 179. (5) جاء في حاشية النسخة تعليق
~~للمؤلف نصه: اسم المطوعي هذا: يعقوب بن يوسف بن أيوب بغدادي ثقة".
~~PageV01P0512
# صلبوه على الجسر، كانت الريح تديره قبل القبلة، فأقعدوا له رجلا معه قصبة
~~أو رمح، فكان إذا دار نحو القبلة، أداره إلى خلاف القبلة. قال: وسمعت (1)
~~خلف بن سالم يقول: بعدما قتل أحمد بن نصر وقيل له: ألا تسمع ما ms00419 الناس فيه
~~يا أبا محمد؟ قال: وما ذاك. قال: يقولون: إن رأس أحمد بن نصر يقرأ (2) ،
~~قال: كان رأس يحيى بن زكريا يقرأ. وقال السراج: سمعت عبد الله بن محمد
~~يقول: حدثنا إبراهيم ابن الحسن قال: رأى بعض أصحابنا أحمد بن نصر بن مالك
~~في النوم بعدما قتل، فقال: ما فعل بك ربك عزوجل؟ قال: ما كانت إلا غفوة حتى
~~لقيت الله عزوجل فضحك إلي. وبه (3) : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق، أخبرنا أبو بكر النجاد، حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، حدثنا أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد قال: سمعت أبا جعفر
~~الأنصاري قال: سمعت محمد بن عبيد وكان من خيار الناس يقول: رأيت أحمد بن
~~نصر في منامي، فقلت: يا أبا عبد الله ما صنع بك ربك؟ قال: غضبت له، فأباحني
~~النظر إلى وجهه تعالى. وبه (4) : قال الحافظ أبو بكر: لم يزل رأس أحمد بن
~~نصر منصوبا ببغداد وجسده مصلوبا (5) بسر من رأى ست سنين، إلى أن حط وجمع
~~بين رأسه وبدنه، ودفن بالجانب الشرقي، في المقبرة المعروفة بالمالكية.
~~__________ (1) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف نصه: القائل: وسمعت خالف بن
~~سالم، هو المطوعي. (2) في تاريخ الخطيب: يقرأ القرآن"وهو الاحسن. (3)
~~"تاريخ بغداد": 5 / 180. (4) نفسه. (5) مصلوبا، سقطت من المطبوع من تاريخ
~~الخطيب. PageV01P0513
# وبه (1) : أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق، أخبرنا محمد بن عمر ابن غالب
~~الجعفي، أخبرنا موسى بن هارون، قال: دفن أحمد بن نصر ابن مالك ببغداد في
~~شوال سنة سبع وثلاثين ومئتين بعد الفطر بيوم أو يومين. وبه قال (2) : قرأت
~~على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي قال: قال محمد بن إسحاق السراج: قتل
~~أحمد بن نصر بن مالك يوم السبت غرة رمضان سنة إحدى وثلاثين، وأنزل برأسه
~~(3) ، وأنا حاضر ببغداد يوم الثلاثاء لثلاث خلت من شوال سنة سبع وثلاثين
~~ومئتين. روى أبو داود في كتاب المسائل عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن أحمد
~~بن نصر قال: سألت سفيان بن عيينة ms00420: القلوب بين إصبعين" (4) ،"وإن الله يضحك
~~ممن يذكره في الأسواق" (5) . فقال: أمروها كما جاءت. بلا كيف. __________
~~(1) تاريخ بغداد: 5 / 180. (2) نفسه. (3) في تاريخ الخطيب: رأسه. (4) أخرجه
~~أحمد 2 / 168، ومسلم (2654) في القدر: باب تصريف الله تعالى القلوب كيف
~~شاء، من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب
~~واحد يصرفه حيث يشاء"ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم صرف
~~قلوبنا إلى طاعتك"وفي الباب عن أنس بن مالك عند الترمذي (2140) في القدر:
~~باب ما جاء أن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن، وعن النواس بن سمعان عند
~~ابن ماجه (199) في المقدمة، وعن أم سلمة عند الترمذي (3522) في الدعوات،
~~وأحمد 6 / 302 و315، وعن عائشة عند أحمد 6 / 250، 251 (ش) . (5) هذا الحديث
~~لم أقف عليه بهذا اللفظ في المصادر التي بين يدي، وقد ورد في غير ما حديث
~~صحيح إسناد الضحك إلى الله جل جلاله، من ذلك ما أخرجه مالك 2 / 17 بشرح
~~السيوطي، والبخاري 6 / 29، 30 في الجهاد ومسلم (1890) في الامارة والنسائي
~~6 / 38 في الجهاد، وأبو بكر الآجري في الشريعة ص 277، من حديث أبي هريرة
~~رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يضحك الله إلى رجلين
~~يقتل أحدهما الآخر، يدخلان الجنة، يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل، ثم يتوب
~~الله على القاتل فيستشهد"وأخرج البخاري 11 / 386 في الرقاق، ومسل (186) في
~~الايمان، من حديث أنس خبر آخر أهل النار خروجا منها، وآخر أهل الجنة دخولا،
~~وفيه: فيقول الله جل جلاله: اذهب فادخل الجنة، فان لك مثل الدنيا وعشرة
~~أمثالها، أو إن لك مثل عشرة أمثال الدنيا، فيقول: أستخر مني أو تضحك مني
~~وأنت الملك!. وأخرج البخاري 8 / 484، 485 في التفسير قصة = PageV01P0514
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن النضر بن عبد الوهاب أبو الفضل النيسابوري أخو محمد بن النضر. NOTMATCH
# 120- خ: أحمد بن النضر (1) بن عبد الوهاب، أبو الفضل النيسابوري، أخو
~~محمد بن النضر. روى عن: أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، وإسحاق بن
~~راهويه، وحامد ms00421 بن يحيى البلخي، والحسن بن عمر بن شقيق البلخي، وأبي الربيع
~~سليمان بن داود الزهراني، وسهل بن عثمان العسكري، وشيبان ابن فروخ الأبلي،
~~والصلت بن مسعود الجحدري، وعبيد الله بن معاذ العنبري (خ) ، وعمرو بن زرارة
~~النيسابوري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن رافع القشيري، ومحمد بن
~~عبيد بن حساب الغبري، ومحمد بن مهران الجمال الرازي، ومحمد بن يحيى بن أبي
~~عمر العدني، وهدبة بن خالد القيسي. روى عنه: البخاري ولم ينسبه، وأحمد بن
~~إسحاق الصيدلاني، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، وعلي بن عيسى
~~بن إبراهيم الحيري (2) ، وأبو الفضل محمد بن إبراهيم ابن الفضل بن إسحاق
~~الهاشمي، ومحمد بن صالح بن هانئ، وأبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف
~~الشيباني الحافظ المعروف بابن الأخرم، وأبو زكريا يحيى بن محمد العنبري.
~~روى البخاري في تفسير سورة الأنفال، عن أحمد عن عبيد الله بن معاذ فقال
~~الحاكم أبو أحمد الحافظ والحاكم أبو عبد الله بن الربيع الحافظ: إنه أحمد
~~بن النضر بن عبد الوهاب. __________ = الأنصاري الذي أضاف رجلا، وآثره على
~~طعامه وطعام أولاده وفيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لقد عجب
~~الله عز وجل أو ضحك من فلان وفلانة، فأنزل الله عزوجل: {ويؤثرون على أنفسهم
~~ولو كان بهم خصاصة} . وللبخاري 2 / 242، 243 في باب فضل السجود، من حديث
~~أبي هريرة خبر مطول وفيه: فيضحك الله عزوجل منه"وغير ذلك من الاحاديث، أورد
~~قسما منها البيهقي في "الأسماء والصفات"والآجري في كتاب"الشريعة" (ش) (1)
~~في المطبوع من تهذيب ابن حجر: النصر"بالهملة مصحف. (2) هذا من أهل حيرة
~~نيسابور. PageV01P0515
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن الهيثم بن حفص الثغري قاضي طرسوس. NOTMATCH
# وقال أبو عبد الله في "تاريخ نيسابور": هو أحد أركان الحديث، كان محمد بن
~~إسماعيل البخاري، إذا ورد نيسابور، ينزل عند الأخوين: محمد وأحمد ابني
~~النضر بن عبد الوهاب. وقد روى عنهما في "الجامع الصحيح"، وإسنادهما
~~وسماعهما معا وهما سيان (1) . 121-
### ||| AUT أحمد بن نفيل السكوني الكوفي.
# روى عن: حفص بن غياث ms00422 النخعي. روى عنه: النسائي (2) ، وقال: لا بأس به. 122- ل:
### ||| AUT أحمد بن هاشم بن أبي العباس الرملي.
# روى عن: أيوب بن سويد الرملي، وعن ضمرة بن ربيعة (ل) عن عبد الله بن
~~شوذب قال: ترك جهم الصلاة أربعين يوما. وكان فيمن خرج مع الحارث بن سريج.
~~روى عنه: أبو داود في كتاب المسائل، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وقال: صدوق، يكتب حديثه ولا يحتج
~~به (3) . 123- س: أحمد بن الهيثم بن حفص الثغري، قاضي طرسوس. __________
~~(1) وقد روى البخاري في "التاريخ الصغير"عن أحمد بن النضر"تهذيب": 1 / 88
~~وقال مغلطاي: وقال صاحب"الزهرة": روى عنه يعني البخاري ثلاثة أحاديث. وفي
~~كتاب الكلاباذي: أحمد عن المقدمي يقال: إنه أحمد بن سيار، والذي عن ابن
~~معاذ قالوا: هو ابن النضر. (2) جاء في حاشية الاصل من قول المؤلف: ذكره
~~صاحب النبل، ولم أقف على روايته عنه". وقال الحافظ الذهبي في "ديوان
~~الضعفاء والمتروكين"الورقة: 6: أحمد بن نفيل الكوفي شيخ النسائي لا يعرف.
~~وعلق الحافظ ابن حجر في التهذيب (1 / 88) : قلت: بل هو معروف يكفيه رواية
~~النسائي عنه. (3) انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ج 1 ق 1 ص: 80 وعنه
~~نقل المؤلف. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو بكر بن أبي داود: كان عنده
~~عن ضمرة اثنا عشر ألف حديث: " (1 / 88) . PageV01P0516
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي أبو جعفر الكوفي الصوفي العابد. NOTMATCH
# روى عن: حرملة بن يحيى التجيبي المصري (س) ، وموسى ابن داود الضبي. روى
~~عنه: النسائي حديثا واحدا (1) ، وأبو عمر أحمد بن محمد ابن عبد الرحمن
~~الجلي (2) الطرسوسي (3) . 124- س: أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي، أبو جعفر
~~الكوفي الصوفي العابد. روى عن: إبراهيم بن محمد بن ميمون الكوفي، وأحمد بن
~~المفضل الحفري، وإسحاق بن منصور السلولي (س) ، وإسماعيل بن أبان الوراق،
~~وإسماعيل بن بهرام الخراز، وإسماعيل بن أبي الحكم الثقفي، وأسيد بن زيد
~~الجمال، والحسن بن الحسين العرني، والحسن بن علي الصفار، والحسين بن يزيد
~~الطحان، وأبي أسامة حماد بن أسامة ms00423، وزيد بن الحباب، وأبي نعيم ضرار بن صرد
~~(4) ، وعبد الله بن محمد بن سالم المفلوج، وعبد الحميد بن صالح، وعبد
~~الرحمن بن دبيس الملائي، وعبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي، وعبيد
~~الله بن موسى، وعثمان بن سعيد الأحول الكوفي، وعلي بن ثابت الدهان، وعلي بن
~~حكيم الأودي، وعلي بن قادم (5) (ص) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (س) ، وأبي
~~غسان مالك ابن إسماعيل النهدي، ومحمد بن بشر العبدي (س) ، ومحمد بن عبيد
~~__________ (1) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف نصه: حديث أبي بكر بن عبد
~~الرحمن عن أم سلمة: كان يصبح جنبا ثم يصوم. (2) في تهذيب ابن حجر:
~~الجبلي"محرف، وانظر أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير ومشتبه الذهبي: 168.
~~(3) وقال مغلطاي: قال النسائي في أسماء شيوخه: لا بأس به"وعنه أخذه ابن حجر
~~في "التهذيب"من غير إشارة. (4) بضم الصاد المهملة وفتح الراء، قيده ابن حجر
~~في "التقريب"، وسيأتي. (5) هو الخزاعي، صدوق يتهم بالتشيع، وسيأتي.
~~PageV01P0517
# الطنافسي (س) ، ومحمد بن عقبة الشيباني، ومخول بن إبراهيم بن مخول بن
~~راشد النهدي، ويحيى بن إسماعيل الخواص، ويعلى بن عبيد الطنافسي، ويوسف بن
~~يعقوب الصفار. روى عنه: النسائي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق
~~البزار، وأبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ، وأحمد بن هارون
~~بن روح البرديجي (1) الحافظ، وحاجب بن أبي بكر وهو ابن أركين الفرغاني،
~~والحسين بن إسحاق التستري، وزكريا بن يحيى الساجي، وعبد الله بن أبي داود،
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي كتب عنه مع أبيه، وعلي بن رستم الأصبهاني،
~~وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وعلي بن محمد بن كاس النخعي القاضي، وعمر
~~بن محمد بن بجير السمرقندي، ومحمد بن أحمد بن أبي مقاتل البغدادي، ومحمد بن
~~إسماعيل البخاري في "التاريخ"، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد
~~بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر (2) ، ومحمد بن
~~يوسف بن معدان، والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد
~~الله ms00424 العلوي النسابة. قال أبو حاتم (3) : ثقة. وقال النسائي: لا بأس به (4)
~~. وقال أبو العباس بن عقدة: توفي في ربيع الأول سنة أربع وستين ومئتين.
~~__________ (1) منسوب إلى"برديج"بليدة بأقصى أذربيجان، وتوفي هذا الإمام
~~الثقة سنة 301 على ما ذكر السمعاني في "الانساب"وابن الاثير في
~~"اللباب"والذهبي في "تاريخ الاسلام"وغيرهم. (2) راجع مشتبه الذهبي: 363.
~~(3) انظر الجرح والتعديل لابنه: ج 1 ق 1 ص: 82. (4) ووثقه ابن حبان البستي.
~~PageV01P0518
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان بن المهاجر التجيبي أبو عبد الله المصري مولى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني. ذكره النسائي في جملة شيوخه وقال: ثقة. هكذا NOTMATCH
# 125- أحمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني. ذكره النسائي في جملة شيوخه
~~وقال: ثقة. هكذا ذكره الحافظ أبو القاسم في "المشايخ النبل" (1) وقال: إن
~~لم يكن أخا محمد بن يحيى، فإنه هو (2) . 126- س: أحمد بن يحيى بن الوزير
~~سليمان بن المهاجر التجيبي، أبو عبد الله المصري، مولى قيسية بن كلثوم
~~السومي، وسوم بطن من تجيب. روى عن: أحمد بن زبان المرادي ثم السهمي، وأحمد
~~بن عيسى بن عبد الله بن لهيعة الحضرمي، وأزهر بن عبد الله بن يزيد السبائي
~~(3) ، وإسحاق بن الفرات التجيبي، وإسماعيل بن بكر بن مضر أخي إسحاق بن بكر،
~~وإسماعيل بن عبد الله بن حكيم الدهني مولى دهنة من الأزد، وحامد بن يحيى
~~البلخي، وخالد بن نجيج المصري، وسعيد بن كثير بن عفير (س) ، وشعيب بن الليث
~~بن سعد (س) ، وعبد الله بن عبد الكريم بن أعين، وعبد الله بن كليب المرادي،
~~وعبد الله بن وهب (س) ، وأبي زيد عبد الحميد بن الوليد ولقبه كبد، وعمران
~~بن موسى بن فليح بن سليمان المدني، ومحمد بن إدريس الشافعي، ويحيى بن عبد
~~الله بن بكير، وأبيه يحيى بن الوزير ابن سليمان التجيبي. __________ (1)
~~الورقة: 15. (2) قال الحافظ ابن حجر: إذا لم تقع رواية النسائي عنه في
~~تصانيفه المذكورة، فلا معنى لايراده وإن كان شيخه ثم وجدت في "لحق
~~الاطراف"للمزي بخطه حديث لعن المتنمصات، إلى ms00425 أن قال: قال النسائي في الزينة
~~عن محمد بن يحيى وقع في رواية ابن الاحمر: أحمد بن يحيى بن محمد. انتهى.
~~فكأنه وقع أيضا عند ابن حيوية التي خرج ابن عساكر أطرافها. وقال الذهبي في
~~"الطبقات": أحمد بن يحيى بن محمد لا يعرف. قلت: بل يكفي لرفع جهالة عينه
~~رواية النسائي عنه، وفي التعريف بحاله توثيقه له""تهذيب": 1 / 89. (3)
~~السبائي: لم يذكر السمعاني هذه النسبة في "الانساب"وقيدها الذهبي في
~~"المشتبه": 346. PageV01P0519
# روى عنه: النسائي، وأحمد بن حماد بن سفيان القاضي، وأحمد بن يحيى بن زكير
~~المصري، وإسحاق بن إبراهيم بن موسى القرشي، وزيد بن أبي زيد بن أبي الغمر،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، وعلي بن أحمد بن سليمان المعروف
~~بعلان، وهارون بن حسان ابن البرقي الأزدي. وقال الحافظ أبو القاسم في
~~"الأطراف" في مسند أوس بن الصامت: أبو داود في الطلاق: قرأت على ابن وزير
~~المصري، يعني أحمد بن يحيى بن الوزير، حدثكم بشر بن بكر. كذا قال، وهو في
~~عدة أصول من"سنن"أبي داود من روايات مختلفات عنه: قرأت على محمد بن وزير.
~~ولم يذكر في "النبل"محمد بن وزير المصري، ولا أن أبا داود روى عن أحمد بن
~~يحيى بن الوزير. قال النسائي: ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها من
~~جلساء ابن وهب، وكان عالما بالشعر، والأدب، والأخبار، وأيام الناس. يقال:
~~كان مولده سنة إحدى وسبعين ومئة، وتوفي في شوال سنة خمسين ومئتين (1) . 127- خ:
### ||| AUT أحمد بن يزيد بن إبراهيم بن الورتنيس الورتنيسي أبو الحسن الحراني.
# __________ (1) قال العلامة مغلطاي ومنه نقل ابن حجر في "التهذيب": وكان
~~كثير الحديث والاخبار، وكان عنده مناكير، وتفقه للشافعي وصحبه، ثم مات بمصر
~~في السجن عند ابن المدبر يوم الأحد لست ليال خلون من شوال سنة إحدى وخمسين
~~ومئتين، قاله مسلمة (بن قاسم الاندلسي) . وقال الدارقطني في كتاب"الرواة عن
~~الشافعي": كان قديم الموت. وفي"تاريخ ابن يونس": توفي في حبس ابن المدبر
~~لخراج كان عليه، ودفن يوم ms00426 الاحد لاثنتين وعشرين ليله خلت من شوال. ولما
~~ذكره البستي في كتاب "الثقات" قال: كان قديم الموت. وقال أبو القاسم في
~~"النبل": مات في العشر الآخر من شوال". (إكمال: 1 / الورقة: 41 40) وقال
~~ابن حجر: وروى عنه يعقوب بن سفيان"وانظر أنساب السمعاني: 7 / 303 والمعجم
~~المشتمل لابن عساكر، الورقة: 15) . PageV01P0520
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن يزيد بن روح الداري الفلسطيني من رهط تميم الداري سكن بيت المقدس. روى عن: NOTMATCH
# روى عن: زهير بن معاوية الجعفي (خ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي،
~~وعيسى بن يونس، وفليح بن سليمان، والقاسم ابن معن المسعودي، ومطلب بن زياد.
~~روى عنه: عبد الملك بن الوليد البجلي، وأبو محمد فهد بن سليمان النحاس،
~~وأبو العباس محمد بن جوشن بن علي الرقي، ومحمد بن يوسف البيكندي البخاري
~~(خ) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث،
~~أدركته. روى له البخاري (2) . 128- ق: أحمد بن يزيد بن روح الداري
~~الفلسطيني، من رهط تميم الداري، سكن بيت المقدس. روى عن: محمد بن عقبة
~~القاضي (ق) ، عن أبيه عن جده عن تميم الداري، في فضل من ارتبط فرسا في سبيل
~~الله. روى عنه: أبو عمير عيسى بن محمد ابن النحاس الرملي (ق) . روى له ابن
~~ماجه. __________ (1) "الجرح والتعديل": ج 1 ق 1 ص: 82. (2) قال العلامة
~~مغلطاي: روى عنه نصر بن مهران الطوسي فيما ذكر صاحب"تاريخ حران". وقال
~~مسلمة بن قاسم الاندلسي: ثقة. وقال النسائي في أسماء شيوخه: مصري ثقة. وقال
~~صاحب"الزهرة": روى عنه يعني البخاري حديثين ثم روى عن محمد بن يوسف
~~البيكندي عنه، وكذا ذكره الحاكم في باب من لقيهم البخاري وأخذ عنهم ثم أخذ
~~عن رجل عنهم، وهو رد لقول المزي"روى له البخاري"ولم يذكر روايته عنه.
~~ويقال: إسمه أحمد بن يوسف بن يزيد بن إبراهيم الأموي. مولاهم" (إكمال: 1 /
~~الورقة: 41) . وقال الذهبي في "الميزان": ضعفه أبو حاتم، ومشاه غيره. له عن
~~فليح عن المقبري عن أبي هريرة مرفوعا: إنه مر ببقعة بين البقيع والمناصع،
~~فقال: نعم موضع الحمام هذا، فاتخذ ms00427 حماما، قال أبو حاتم: هذا حديث باطل" (1
~~/ 163 164) . وقال ابن حجر: وذكره أبو عبد الله بن مندة في شيوخ البخاري
~~وتعقبه المزي بأنه ليس له في البخاري ذكر إلا في حديث واحد عن محمد بن يوسف
~~البيكندي عنه، وهو في علامات النبوة" (تهذيب: 1 / 91) . PageV01P0521
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية الأزدي المهلبي أبو الحسن النيسابوري NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن يعقوب المسعودي أبو يعقوب ويقال: أبو عبد الله الكوفي. NOTMATCH
# 129- خ: أحمد بن يعقوب المسعودي، أبو يعقوب، ويقال: أبو عبد الله،
~~الكوفي. روى عن: إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي (خ) ،
~~وإسماعيل بن جعفر المدني، وجعفر بن سليمان الضبعي، وعبد الرحمن بن سليمان
~~ابن الغسيل (خ) ، وأبي رفاعة عبد القاهر بن تليد العامري الكوفي، وعمار بن
~~سيف الضبي، ويزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ الحارثي (بخ) . روى عنه:
~~البخاري وهو من قدماء شيوخه، وسليمان بن الربيع ابن هشام النهدي، والعباس
~~بن جعفر بن الزبرقان، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن الدارمي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومنجاب بن الحارث التميمي. قال
~~أبو زرعة وأبو حاتم (1) : أدركناه ولم نكتب عنه (2) . 130- م د س ق: أحمد
~~بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية الأزدي المهلبي، أبو الحسن النيسابوري،
~~المعروف بحمدان السلمي، وهو جد أبي عمرو إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف
~~السلمي الصوفي. روى عن: إسماعيل بن أبي أويس المدني (م) ، وإسماعيل ابن عبد
~~الكريم الصنعاني، وبدل بن المحبر اليربوعي، والجارود بن __________ (1)
~~"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: 1 / 1 /: 80. (2) ووثقه العجلي وابن حبان
~~البستي، وقال الحاكم: كوفي قديم جليل. وقال العلامة مغلطاي: وقال
~~صاحب"الزهرة"قديم الاحاديث جليل القدر قديم السند، روى عنه يعني البخاري
~~خمسة أحاديث. وقال ابن خلفون: هو ثقة"وقال مغلطاي قبل ذلك: وذكر بعض من ألف
~~على التراجم من المتأخرين أنه مات سنة بضع عشرة ومئتين"إكمال: 1 / 41. قال
~~بشار: هذا المتأخر الذي عناه مغلطاي هو الإمام الذهبي ولا أدري ms00428 لم لا يصرح
~~باسمه وينبزه هكذا دائما! وقد صرح ابن حجر فقال: وقرأت بخط الذهبي: مات سنة
~~بضع عشرة ومئتين" (تهذيب: 1 / 91) . وقد ترجم له الذهبي في الطبقة الثانية
~~والعشرين من"تاريخ الاسلام"220 211 (الورقة: 90 أيا صوفيا 3007) .
~~PageV01P0522
# يزيد النيسابوري، وجعفر بن عون الكوفي، وحفص بن عبد الله السلمي، وحفص بن
~~عبد الرحمن القاضي، وخالد بن مخلد القطواني (ق) ، ورواد بن الجراح
~~العسقلاني، وسعد بن عبد الحميد ابن جعفر الأنصاري، وسعيد بن سلام بن أبي
~~الهيفاء العطار، وسالم ابن سليمان البصري، وسليمان بن داود القزاز الرازي،
~~وصفوان بن صالح الدمشقي، وصفوان بن عيسى الزهري، وأبي عاصم الضحاك ابن مخلد
~~النبيل (ق) ، وأبي نعيم ضرار بن صرد الطحان، وعاصم بن يوسف اليربوعي (س) ،
~~وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر
~~الغساني، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني (م ق) ، وأبي المغيرة عبد القدوس بن
~~الحجاج الخولاني الحمصي (س) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي البصري،
~~وعبدان بن عثمان المروزي، وعبيد الله بن موسى العبسي (ق) ، وعلي بن الحسن
~~بن شقيق المروزي، وعمر بن حفص بن غياث النخعي (م) ، وعمر بن عبد الله بن
~~رزين السلمي (م د) ، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي البصري، وعمرو بن أبي سلمة
~~التنيسي (م) ، وعمرو ابن عاصم الكلابي، وأبي ربيعة فهد بن عوف البصري،
~~وقبيصة بن عقبة السوائي الكوفي، ومحمد بن جعفر المدائني، ومحمد بن سليمان
~~بن أبي داود الحراني، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن المبارك الصوري،
~~ومحمد بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومسدد بن مسرهد،
~~ومسلم بن إبراهيم الأزدي (ق) ، ومعلى بن أسد العمي (م) ، ومعمر بن يعمر
~~الليثي الدمشقي، وأبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي البغدادي، وموسى بن داود
~~الضبي، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، ومؤمل بن إسماعيل البصري، نزيل
~~مكة، والنضر بن محمد الجرشي اليمامي (م فق) ، ونعيم بن حماد الخزاعي
~~المروزي، نزيل مصر (فق) ، وأبي النضر PageV01P0523
# هاشم بن القاسم، ويحيى بن أبي ms00429 بكير الكرماني، ويحيى بن يحيى النيسابوري،
~~ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه،
~~وإبراهيم ابن أبي طالب النيسابوري، وإبراهيم بن عبد الله بن أحمد بن حفص
~~الحيري، وأحمد بن سلمة النيسابوري، وأحمد بن العباس بن حمزة السعدي،
~~النيسابوري الواعظ، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، وأحمد بن
~~محمد بن عبيدة المستملي، وأبو النضر بكر بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، وجعفر
~~بن محمد بن موسى الحافظ، وأبو علي الحسن بن محمد بن جابر الشعيري، والحسين
~~بن محمد بن زياد القباني، وصالح بن محمد البغداي الحافظ (1) ، وعبد الرحمن
~~ابن يوسف بن خراش الحافظ، وأبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه،
~~وعلي بن الحسن بن سلم الأصبهاني، وابنه أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف
~~السلمي، وأحمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، وأبو بكر أحمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير"الجامع"، ومحمد بن الحسين بن
~~الحسن القطان، وأبو حاتم مكي بن عبدان التميمي، وابنه أبو إسماعيل نجيد بن
~~أحمد بن يوسف السلمي، وأبو محمد نصر بن أحمد بن نصر البغدادي الحافظ
~~المعروف بنصرك، ويحيى بن يحيى التميمي وهو من شيوخه، وأبو عوانة يعقوب بن
~~إسحاق الإسفراييني. قال مكي بن عبدان: سألت مسلم بن الحجاج عنه فقال: ثقة،
~~وأمرني بالكتابة عنه. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني: ثقة نبيل.
~~__________ (1) هو المعروف بصالح جزرة. PageV01P0524
# وقال مكي بن عبدان: سمعت أحمد بن يوسف السلمي يقول: كتبت عن عبيد الله بن
~~موسى ثلاثين ألف حديث. وقال أيضا: قال لنا أحمد بن يوسف: أنا أزدي، وكانت
~~أمي سلمية. وقال أبو حامد ابن الشرقي: كان عنده شيخان، لم يكونا عند محمد
~~بن يحيى: النضر بن محمد اليمامي وخالد بن مخلد القطواني، وقد تقدم ثناء مكي
~~بن عبدان عليه في ترجمة أحمد بن الأزهر. وقال الحاكم أبو عبد الله: أحد
~~أئمة الحديث، كثير الرحلة، واسع الفهم، مقبول عند الأئمة في الأقطار، أكثر
~~إبراهيم ms00430 بن أبي طالب، وابن خزيمة وكافة أئمتنا الرواية عنه. وقال أيضا:
~~قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت حمدان السلمي، وقالوا له: أسمعنا، فقال:
~~لا يمكنني، أنا ابن ثمانين سنة، وذلك يوم الخميس بعد العصر، لخمس عشرة ليلة
~~خلت من شوال سنة اثنتين وستين ومئتين. وقال أيضا: أخبرني أبو سعد المؤذن عن
~~أبيه، قال: مات السلمي سنة ثلاث وستين ومئتين. وقال أيضا: حدثني أبو محمد
~~عبد الله بن أحمد الشعراني قال: سمعت أبا حامد ابن الشرقي يقول: مات أحمد
~~بن يوسف السلمي، سنة أربع وستين ومئتين (1) . __________ (1) قال العلامة
~~مغلطاي: روى عنه أحمد بن محمد بن حامد الطوسي، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبدوس
~~ابن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد النيسابوري، وعبد الله بن سليمان بن
~~الاشعث السجستاني. كره الشيرازي في كتاب"الالقاب". قال الحافظ أبو القاسم
~~ابن عساكر: أحد الثقات الاثبات، رحل في طلب الحديث وسمع بالشام والعراق
~~وخراسان واليمن، وقال إسماعيل بن نجيد: كانت أم ابيه أزدية فعرف بذلك. وقال
~~أبو عبد الله بن البيع في "تاريخ نيسابور": هو من خواص يحيى بن يحيى ومن
~~المصاهرين له على أقاربه، ويقال على ابنته، وكان يقول: لست سلميا أنا أزدي،
~~روى عن عبد الرحمن بن علقمة، وعيسى بن جعفر PageV01P0525
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد غيرمنسوب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن يونس هو: أحمد بن عبد الله بن يونس تقدم. NOTMATCH
# • أحمد بن يونس، هو: أحمد بن عبد الله بن يونس، تقدم. 31-خ:
### ||| AUT أحمد غير منسوب.
# روى عنه البخاري، في غير موضع. قال الحاكم أبو أحمد الحافظ: هو أحمد بن
~~عبد الرحمن بن وهب، ابن أخي عبد الله بن وهب. وأنكر ذلك غيره وقال: هو أحمد
~~بن صالح، أو أحمد بن عيسى. وقال أبو عبد الله بن منده الحافظ: لم يخرج عن
~~أحمد بن عبد الرحمن في "الصحيح"شيئا، وكلما قال في "الصحيح": حدثنا أحمد عن
~~ابن وهب، فهو ابن صالح المصري، وإذا روى عن أحمد بن عيسى، نسبه. 132- خ:
### ||| AUT أحمد غير منسوب.
# عن عبيد الله بن معاذ العنبري (خ ms00431) . روى عنه البخاري، في تفسير سورة
~~الأنفال. قال الحاكمان أبو أحمد وأبو عبد الله: إنه أحمد بن النضر بن
~~__________ القاضي رحمه الله تعالى، وعمر بن يونس اليمامي، وعمر بن يزيد
~~اليمامي وعلي ابن المديني وعبد الرحمن بن عمار المطوعي. قال أبو العباس
~~الاصم: سمعت منه قبل خروجه إلى مصر، روى عنه العباس بن الفضل المحمد آباذي،
~~ومحمد بن علي بن عمر المذكر، وأحمد بن علي المقرئ، وإبراهيم بن علي الذهلي.
~~وقال النسائي في أسماء شيوخه: نيسابوري صالح. وفي كتاب"الزهرة": روى عنه
~~مسلم خمسة عشر حديثا. ذكره البستي في كتاب "الثقات" بعد تخريج حديثه في
~~"صحيحه"، وكذلك ابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة الاسفراييني. قال مسلمة
~~الاندلسي في كتاب (الصلة) : لا بأس به. قال الجياني: كتب عنه مسلم، وكتب
~~إلى أبي زرعة وأبي حاتم بجزء من حديثه" (إكمال: 1 / الورقة: 41) . ال بشار:
~~ولخص الحافظ ابن حجر بعض هذا القول فذكره في التهذيب: (1 / 92) ووثقه أبو
~~يعلى الخليلي حينما ذكره في كتاب"الارشاد". PageV01P0526
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد غير منسوب. عن محمد بن أبي بكر المقدمي. روى عنه: البخاري في التوحيد. يقال: NOTMATCH
# عبد الوهاب. وقد تقدم ذلك في ترجمته. وقال أبو نصر الكلاباذي: وروى في
~~"التاريخ الصغير"عن أحمد، عن محمد بن عمرو الرازي. 133- خ: أحمد. غير
~~منسوب. عن محمد بن أبي بكر المقدمي. روى عنه البخاري في التوحيد. يقال: إنه
~~أحمد بن سيار المروزي (1) ، والله أعلم (2) . __________ (1) قال الحافظ
~~ابن حجر: وهذا قول الكلاباذي، وزعم ابن مندة: إنه أحمد بن النضر أيضا"
~~(تهذيب: 1 / 93) . (2) آخر الجزء السادس من الاصل، وجاء في آخره بخط
~~المؤلف: آخر الجزء السادس من تهذيب الكمال في أسماء الرجال، والحمد لله
~~وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله يتلوه في السابع: من اسمه أبان: أبان
~~بن إسحاق". PageV01P0527
# NOTMATCH
### ||| AUT أبان بن إسحاق الأسدي الكوفي النجوي. NOTMATCH
# المجلد الثاني
### || AUT من اسمه أبان
# 134 - ت: أبان بن إسحاق الأسدي الكوفي النحوي. روى عن: الصباح بن محمد
~~بن أبي حازم البجلي الأحمسي (ت) . روى عنه: إسماعيل بن زكريا، وأبو أسامة
~~حماد بن ms00432 أسامة، وعبد الله بن نمير، وعيسى بن يونس، ومحمد بن عبيد الطنافسي
~~(ت) ، ومروان بن معاوية الفزاري، والمسيب بن شريك، والوليد بن القاسم بن
~~الوليد الهمداني، ويعلى بن عبيد الطنافسي. قال أحمد بن محمد بن القاسم بن
~~محرز البغدادي، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(1) : ثقة. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك (2) . __________ (1) انظر ترتيب
~~ثقات العجلي للهيثمي، الورقة: 2 (شهيد علي باشا رقم 2747) . (2) أضاف المزي
~~قول العجلي وأبي الفتح الأزدي فيه بأخرة حيث يظهر في حواشي النسخ، لذلك صدر
~~الإمام الذهبي نقله عن أبي الفتح الأزدي بلفظة"قلت"في التذهيب =
~~PageV02P0005
# NOTMATCH
### ||| AUT أبان بن تغلب الربعي أبو سعد الكوفي القارئ. NOTMATCH
# روى له الترمذي. 135 - م 4: أبان بن تغلب الربعي، أبو سعد (1) الكوفي
~~القاري (2) . روى عن: جعفر بن محمد الصادق، وجهم بن عثمان المدني، والحكم
~~بن عتيبة (م د) ، وسليمان الأعمش (م) ، وطلحة بن مصرف، وعدي بن ثابت (ق) ،
~~وعطية بن سعد العوفي (د) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمر بن ذر الهمداني،
~~وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (س) ، وفضيل بن عمرو الفقيمي (م ت) ،
~~وأبي جعفر محمد بن علي الباقر، والمنهال ابن عمرو الأسدي. روى عنه: أبان بن
~~عبد الله البجلي، وأبان بن عثمان __________ = (1 / الورقة 31) وذلك نقل
~~مغلطاي قولي العجلي والأزدي فيه باعتبارهما مما استدركه على المزي (إكمال:
~~1 / الورقة: 41) وتابعه في ذلك ابن حجر في التهذيب (1 / 93) . قال بشار:
~~ووثقه ابن حبان البستي (1 / الورقة: 11) ، وخرج الحاكم حديثه في مستدركه.
~~وشيخه الصباح بن محمد البجلي الاحمسي ضعيف، وسيأتي ذكره في هذا الكتاب.
~~وعلق إمام المجرحين والمعدلين أبو عبد الله الذهبي في الميزان (1 / 5) على
~~قول الأزدي بقوله: قلت: لا يترك، فقد وثقه أحمد والعجلي (كذا ولعل الصحيح:
~~أحمد العجلي) ، وأبو الفتح يسرف في الجرح، وله مصنف كبير إلى الغاية في
~~المجروحين، جمع فأوعى، وجرح خلقا بنفسه لم يسبقه أحد إلى التكلم فيهم، وهو
~~المتكلم فيه، وسأذكره في المحمدين. (1) قال الذهبي في "التذهيب": وقيل:
~~كنيته أبو أميمة. (2) قال الذهبي في "التذهيب ms00433"أيضا: تلقن القرآن من الأعمش
~~وعرض على طلحة بن مصرف وعاصم بن بهدلة (1 / الورقة: 31) ، وقال الجزري في
~~غاية النهاية: ويقال: إنه لم يختم القرآن على الأعمش إلا ثلاثة منهم أبان
~~بن تغلب، أخذ القراءة عنه عرضا محمد بن صالح ابن زيد الكوفي" (1 / 4) .
~~PageV02P0006
# الأحمر، وإدريس بن يزيد الأودي (م) ، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وحماد
~~بن زيد (س) ، وداود بن عيسى النخعي، وأبوخيثمة زهير بن معاوية الجعفي،
~~وزياد بن الحسن بن فرات القزاز، وسعيد بن بشير، وسفيان بن عيينة (م د) ،
~~وسلام بن أبي خبزة (1) ، وسيف بن عميرة النخعي، وشعبة بن الحجاج (م ت) ،
~~وعباد بن العوام، وعبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي، وعبد الله بن المبارك
~~(ق) ، وعلي بن عابس، والقاسم ابن معن المسعودي، وابنه محمد بن أبان بن
~~تغلب، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبو خداش مخلد بن خداش، والمفضل
~~بن عبد الله الحبطي، وموسى بن عقبة وهو من أقرانه، وهارون بن موسى النحوي
~~(د) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن
~~معين، وأبو حاتم النسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح. وقال إبراهيم بن يعقوب
~~السعدي الجوزجاني (2) : زائغ، مذموم المذهب، مجاهر. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(3) : له أحاديث ونسخ، وعامتها مستقيمة إذا روى عنه ثقة، وهو من أهل الصدق
~~في الروايات، وإن كان مذهبه مذهب الشيعة، وهو معروف في الكوفيين، وقد
~~__________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه" فقال: وتأنيث الخبز: خبزة، سلام
~~بن أبي خبزة، عن ثابت البناني" (ص: 132) . (2) أحوال الرجال، الورقة: 10.
~~(3) الكامل: 1 / الورقة: 192 وفي النص بعض الاختلاف الذي لا يغير المعنى.
~~PageV02P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT أبان بن سلمان. NOTMATCH
# روى نحوا من مئة حديث، وهو في الرواية صالح لا بأس به (1) . قال أبو بكر
~~أحمد بن علي بن منجويه (2) : مات سنة إحدى وأربعين ومئة (3) . روى له
~~الجماعة، إلا البخاري. ومن الأوهام: 136- مد: أبان بن سلمان (4) .
~~__________ (1) ووثقه محمد بن سعد وذكره في الطبقة الخامسة من الكوفيين
~~(الطبقات: 6 / 360) ، ووثقه ابن حبان البستي (1 / الورقة 11) وخرج حديثه في
~~صحيحه، وقال ms00434 أبو عبد الله الحاكم: كان قاص الشيعة، وهو ثقة. وذكره الحافظ
~~أبو حفص بن شاهين في كتابه عن الثقات ونقل توثيق عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~له عن أبيه (الورقة: 10) وقال مغلطاي: ولما ذكره الحافظ أبو نعيم الأصبهاني
~~في كتاب جمع فيه مسنده قال: قال ابن عجلان: حدثنا أبان بن تغلب رجل من أهل
~~العراق من النساك ثقة، وهو الذي دل شعبة على الحديث وحمله إليه. قال أبو
~~نعيم: ومدحه سفيان بن عيينة بالفصاحة والبيان" (1 / الورقة: 42) وقال
~~الإمام الذهبي في "الميزان" (1 / 5 - 6) : شيعي جلد، لكنه صدوق، فلنا صدقه
~~وعليه بدعته. وقد وثقه أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو حاتم، وأوره ابن عدي،
~~وقال: كان غاليا في التشيع، وقال السعدي: زائغ مجاهر. (قال الذهبي) :
~~فلقائل أن يقول: كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان؟ فكيف
~~يكون عدلا من هو صاحب بدعة؟ وجوابه: ان البدعة على ضربين: فبدعة صغرى كغلو
~~التشيع، أو كالتشيع بلا غلو ولا تحرف، فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع
~~الدين والورع والصدق. فلو رد حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية، وهذه
~~مفسدة بينة. ثم بدعة كبرى، كالرفض الكامل والغلو فيه، والحط على أبي بكر
~~وعمر رضي الله عنهما، والدعاء إلى ذلك، فهذا النوع لا يحتج بهم ولا
~~كرامة..ولم يكن أبان بن تغلب يعرض للشيخين أصلا بل قد يعتقد عليا أفضل
~~منهما". وأخذ ابن حجر هذا الكلام فذكره في تهذيبه من غير إشارة للذهبي. وقد
~~تناولته كتب الشيعة ووثقته فذكره النجاشي (ص: 7) والطوسي في فهرسته (ص: 17)
~~وصاحب أعيان الشيعة: (5 / 47 - 61) . (2) رجال صحيح مسلم، الورقة: 3 (نسخة
~~البلدية بالاسكندرية) ، ومثله قال ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 11) .
~~(3) قال مغلطاي: وقال أبو نعيم الفضل بن دكين في تاريخه - رواية ابن عقدة:
~~مات سنة أربعين ورأيته، وكان غاية من الغايات.. وقال أحمد بن سيار المروزي
~~عن عبد الله بن يحيى بن بكير: مات بعد سنة إحدى وأربعين". (1 / الورقة 41)
~~واكتفى ابن سعد بالقول: توفي بالكوفة في خلافه أبي جعفر، وعيسى بن موسى وال ms00435
~~على الكوفة" (6 / 360) . (4) لم يذكره أبو محمد المقدسي في "الكمال" (1 /
~~الورقة: 161) . وقال مغلطاي: = PageV02P0008
# NOTMATCH
### ||| AUT أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم أبو بكر المدني وقيل: المكي. NOTMATCH
# عن النبي صلى الله عليه وسلم (مد) مرسلا في المناسك. وعنه: ابن جريج (مد)
~~. هكذا وقع في بعض الأصول من"المراسيل"، وهو خطأ، وفي بعضها زبان بن سلمان،
~~وهو الصواب، وسيأتي في موضعه إن شاء الله 137 - خت 4: أبان بن صالح بن عمير
~~بن عبيد القرشي، مولاهم، أبو بكر المدني، وقيل: المكي. أصله من العرب،
~~وأصابه سباء في الجاهلية، وهو جد عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي.
~~روى عن: أنس بن مالك (ت) ، والحسن بن أبي الحسن البصري (ق) ، والحسن بن
~~محمد بن علي بن أبي طالب، والحسن بن مسلم بن يناق (1) (خت ق) ، والحكم بن
~~عتيبة (د) ، وربيعة بن عباد (2) الديلي (3) ، وشهر بن حوشب، وعطاء ابن أبي
~~رباح (خت س) ، وعطاء بن يسار، وعلى بن عبد الله بن __________ ="وجدنا أبا
~~عبد الله بن البيع ذكره في "مستدركه"وسماه أبانا، وقال: كان من عباد الله
~~الصالحين يتكلم بالحكمة، وصحح إسناد حديثه. وكذا ذكره غير واحد من العلماء
~~منهم ابن خلفون وأبو إسحاق الصريفيني والله تعالى أعلم". قال بشار: لا عبرة
~~بالكثرة فالغلط ينتقل من الواحد إلى الآخر، والظاهر أن الحاكم ومن تبعه
~~اعتمدوا النسخة التي أشار إليها المزي من مراسيل أبي داود، وهو قد رجح عنده
~~أصل آخر. (1) بفتح الياء آخر الحروف وتشديد النون وآخره قاف، سيأتي ذكره.
~~(2) بكسر العين وتخفيف الباء، هكذا وجدته مقيدا بخط المزي، وقال الذهبي في
~~"المشتبه": وبالكسر: ربيعة بن عباد، له صحبة" (ص: 429) ، وقال العلامة ابن
~~ناصر الدين في توضيحه لمشتبه الذهبي،"وقيل بالفتح وتشديد الموحدة. روى عنه
~~زيد بن أسلم وأبو الزناد وغيرهما" (2 / االورقة: 129) . (3) بكسر الدال
~~المهملة وسكون الياء آخر الحروف نسبة إلى بني الديل (راجع التفاصيل في
~~أنساب السمعاني: 5 / 449) . PageV02P0009
# عباس، وعمر بن عبد العزيز، والفضل بن معقل بن سنان الأشجعي، والقعقاع بن
~~حكيم (س) ، ومجاهد ms00436 بن جبر (خت 4) ، ومحمد بن كعب القرظي (س) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ومنصور بن المعتمر (د) ، ونافع مولى ابن عمر.
~~روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة (1) المقدسي وهو من أقرانه، وأسامة بن زيد
~~الليثي المدني (د) ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، والحارث بن يعقوب
~~والد عمرو بن الحارث، وخالد بن إلياس، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وعبد
~~الله بن عامر الأسلمي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (س) ، وعبيد الله
~~بن أبي جعفر (ت) ، وعقيل (2) بن خالد الأيلي، ومحمد بن إسحاق بن يسار (خت
~~4) ، ومحمد بن خالد الجندي (ق) ، ومحمد بن عجلان، وموسى بن خلف العمي،
~~وموسى ابن عبيدة الربذي. قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة
~~(3) . وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي (4) ، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي، وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان (5) . __________ (1) عبلة: بفتح
~~العين المهملة وسكون الباء الموحدة، وسيأتي. (2) عقيل هذا بضم العين
~~المهملة وفتح القاف، وهو ابن خالد بن عقيل - بفتح العين وكسر القاف - (3)
~~قال الدارمي: قلت: وأبان بن صالح كيف حديثه؟ فقال: ثقة" (انظر تاريخ
~~الدارمي عن يحيى بن معين في تجريح الرواة وتعديلهم، الورقة: 6 من النسخة
~~المحفوظة في مكتبة الشيخ سليمان بن صالح بن حمد بن بسام بعنيزة) . (4)
~~الغريب أنني لم أجده في "ترتيب ثقات العجلي"للهيثمي من نسخة الشهيد علي
~~باشا باستانبول رقم 2747! (5) انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~297 ونقل أيضا قول الدارمي عن يحيى ابن معين. PageV02P0010
# وقال النسائي: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل
~~الكوفة (1) : أبان بن صالح بن عمير بن عبيد، يقولون: إن أبا عبيد من سبي
~~خزاعة، الذين أغار عليهم رسول الله (2) صلى الله عليه وسلم، يوم بني
~~المصطلق، فوقع إلى أسيد بن أبي العيص بن أمية، فصار (3) بعد إلى عبد الله
~~بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية، فأعتقه، وقتل صالح بن عمير بالري
~~بيتتهم الأزارقة، فقتلوا في عسكرهم ms00437 زمن الحجاج (4) . وولد أبان بن صالح سنة
~~ستين، ومات بعسقلان سنة بضع عشرة ومئة، وهو ابن خمس وخمسين سنة (5) . وكذلك
~~قال يعقوب بن شيبة. استشهد به البخاري، وروى له الباقون سوى مسلم (6) .
~~__________ (1) الطبقات الكبرى: 6 / 336، وهو آخر المترجمين في هذه الطبقة.
~~(2) في الطبقات: النبي. (3) في الطبقات: وصار. (4) تجاوز المؤلف في هذا
~~الموضع راوية أوردها ابن سعد وهذا نصها: أخبرنا عبد الله بن عمر بن محمد بن
~~أبان بن صالح، قال: أخبرني عمي أبان بن محمد، قال سمعت أبي يقول: دخل أبي،
~~يعني أبان بن صالح بن عمير - على عمر بن عبد العزيز فقال له: أفي ديوان
~~أنت؟ قال: قد كنت أكره ذلك مع غيرك فأما معك فلا أبالي، ففرض له. (5) ادعى
~~مغلطاي أن ابن سعد قال: إنه توفي وهو ابن خمس وستين سنة (1 / الورقة: 42)
~~وهو وهم منه، فالصحيح ما نقله المزي عن ابن سعد. (6) ووثقه ابن حبان البستي
~~(1 / الورقة: 11) وإمام الأئمة ابن خزيمة وأبو عبد الله الحاكم وأخرج
~~الاولان حديثه في صحيحيهما وأخرج الثاني حديثه في مستدركه. وقد تكلم فيه
~~ابن عبد البر في "التمهيد"وابن حزم في "المحلى"، قال ابن عبد البر في حديث
~~أبان بن صالح عن مجاهد عن جابر في النهي عن استقبال القبلة: إن حديث جابر
~~ليس صحيحا لان أبان ابن صالح ضعيف، وتابعه في ذلك ابن حزم فذكر أن أبان ليس
~~بالمشهور. قال الحافظ ابن حجر = PageV02P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT أبان بن صمعة الأنصاري البصري. قيل: إنه والد عتبة الغلام الزاهد. NOTMATCH
# 138 - بخ م س ق: أبان بن صعصعة الأنصاري البصري. قيل: إنه والد عتبة
~~الغلام الزاهد. روى عن: أبي الوازع جابر بن عمرو الراسبي (بخ م ق) ، وشهر
~~بن حوشب، وعبيد الله بن أبي الجوزاء، وعكرمة مولى ابن عباس، ومحمد بن
~~سيرين، وعن أمه (س) عن عائشة. روى عنه: خالد بن الحارث (س) ، وسهل بن يوسف
~~الأنماطي، وسلام بن مسكين، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (بخ) ، وأبو
~~عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد، ومحمد ابن عبد الله الأنصاري، ومحمد ms00438 بن
~~أبي عدي، ومكي بن إبراهيم البلخي، والنضر بن شميل، ووكيع بن الجراح (ق) ،
~~ويحيى ابن سعيد القطان (م) ، ويزيد بن زريع. قال علي ابن المديني، عن يحيى
~~بن سعيد القطان: تغير بأخرة. قال علي: وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أتيت
~~أبان بن صمعة، وقد اختلط البتة. قلت: قبل موته بكم؟ قال: بزمان. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: صالح. وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال أبو أحمد بن عدي: إنما عيب عليه اختلاطه لما كبر، __________ (1)
~~= في التهذيب: وهذه غفلة منهما وخطأ تواردا عليه فلم يضعف أبانا هذا أحد
~~قبلهما ويكفي فيه قول ابن معين ومن تقدم معه والله أعلم". قال بشار: ولم
~~نجد أحدا جرحه أو ذكره في كتب الضعفاء حتى ولا ابن عدي في "الكامل".
~~PageV02P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT أبان بن طارق بصري. NOTMATCH
# ولم ينسب إلى الضعف، لأن مقدار ما يرويه مستقيم (1) . قال أبو بكر بن
~~منجويه (2) : مات سنة ثلاث وخمسين ومئة. روى له البخاري في الأدب، ومسلم،
~~والنسائي، وابن ماجه. 139 - د: أبان بن طارق، بصري. روى عن: كثير بن شنظير،
~~وعن نافع (د) عن ابن عمر حديث: من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله، ومن
~~دخل على غير دعوة، دخل سارقا، وخرج مغيرا" (3) . روى عنه: خالد بن الحارث،
~~ودرست بن زياد (د) . قال أبو زرعة: مجهول. __________ (1) الكامل: 2 /
~~الورقة: 194. ووثقه النسائي، وقال في موضع آخر: ليس به بأس إلا أنه كان
~~اختلط. ووثقه أبو حفص ابن شاهين وذكره في الكتاب الذي جمعه عن الثقات
~~(الورقة: 10) ، وأبو داود، وابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 11) ،
~~وذكر العلامة مغلطاي والحافظ ابن حجر أن العجلي وثقه أيضا، ولم أجده في
~~"ترتيب ثقات العجلي"للهيثمي (نسخة شهيد علي باشا 2747) . وروى له البخاري
~~في تاريخه الكبير بسنده عن محمد بن المثنى عن الأنصاري، وأورد قول يحيي بن
~~سعيد القطان عن تغيره بأخرة (1 / 1 / 452) . وقال أبو حاتم - فيما روى ابنه
~~عبد الرحمن: صالح. وكان قد نقل قبل ذلك توثيق يحيى بن معين ms00439 له (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 298) . وقال الذهبي في "الكاشف": قال أحمد: صالح، ووثقه
~~غيره لكنه تغير (1 / 74) ، وقال في "الميزان"بعد أن أورد قول ابن عدي فيه
~~وحديثا أورده ابن عدي رواه سهل بن يوسف عنه هو"اعزل الاذى عن طريق
~~المسلمين": هذا من مفردات سهل (1 / 8) ، والذهبي يميل إلى توثيقه لذلك
~~أورده في كتابه النافع"من تكلم فيه وهو موثق" (الورقة: 1) بل قال في "ديوان
~~الضعفاء والمتروكين": أبان ابن صمعة ثقة.. وقال القطان: تغير بأخرة
~~(الورقة: 7) (وراجع: التذهيب: 1 / الورقة: 31، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة:
~~42، والجمع لابن القيسراني: 1 / 41، والوافي للصفدي: 5 / 301) (2) "رجال
~~صحيح مسلم"الورقة: 13 (نسخة البلدية بالاسكندرية) ، وانظر تاريخ خليفة بن
~~خياط: 426 (بتحقيق صديقنا العمري) . (3) هو في "سنن أبي داود" (3741)
~~وإسناده ضعيف لجهالة أبان بن طارق، لكن قوله = PageV02P0013
# NOTMATCH
### ||| AUT أبان بن عبد الله بن أبي حازم بن صخر بن العيلة وقيل: بن أبي حازم صخر بن العيلة NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : لا يعرف إلا بهذا الحديث، وله غير هذا الحديث
~~حديثان أو ثلاثة، وليس له أنكر من هذا الحديث. وهو معروف به (2) . روى له
~~أبو داود. 140 - 4 - أبان بن عبد الله بن أبي حازم بن صخر بن العيلة، وقيل:
~~ابن أبي حازم صخر بن العيلة البجلي الأحمسي الكوفي، ابن عمر الصباح بن محمد
~~بن أبي حازم. روى عن: أبان بن تغلب، وإبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي
~~(س ق) ، وعمه عثمان بن أبي حازم البجلي (د) ، وعدي بن ثابت (مد) ، وعطاء بن
~~أبي رباح، وعمرو بن شعيب، وعمرو بن غزي (3) (عس) ، ونعيم بن أبي هند، وأبي
~~بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص (ت ق) ، وأبي مسلم التغلبي، ومولى
~~لأبي هريرة. روى عنه: خالد بن عبد الرحمن الخراساني، وسفيان الثوري،
~~وسليمان بن إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي، وأبو __________ ="من دعي
~~فلم يجب فقد عصى الله ورسوله"صحيح من حديث أبي هريرة عند مالك 2 / 546،
~~والبخاري 9 / 211، ومسلم (1432) (ش) (1) الكامل: 2 / الورقة: 193. (2)
~~تناوله الذهبي في (ديوان الضعفاء والمتروكين، الورقة: 7) وقال: لا يعرف.
~~وقال في (الميزان ms00440: 1 / 9) : وروى محمد بن جابر - ولا أتيقن من ذا، عن أبان
~~بن طارق، عن كثير بن شنظير، عن عطاء، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من أدرك ركعة فقد أدرك فضل الجماعة". وقال مغلطاي: رأيت في كتاب
~~الصريفيني أنه كان يمشي في السكك يلعب به الصبيان! " (الورقة: 42) وانظر
~~الكاشف: 1 / 74 والتذهيب: 1 / الورقة: 31. (3) بضم الغين المعجمة وتشديد
~~الزاي المكسورة، وهو مجهول سيأتي ذكره في موضعه من هذا الكتاب.
~~PageV02P0014
# داود سليمان بن داود الطيالسي، وشعيب بن حرب (س) ، وعبد الله بن المبارك
~~(مد) ، وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم الفضل ابن دكين (ق) ، ومحمد بن بشر
~~العبدي، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي (عس) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي،
~~وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (عس) ، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي (د ق) ، والمسيب بن شريك، ووكيع بن الجراح (ت) ، والقاضي أبو يوسف
~~يعقوب بن إبراهيم الأنصاري الكوفي، ويونس بن بكير الشيباني. قال عمرو بن
~~علي: كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن سفيان عنه، وما سمعت يحيى بن سعيد
~~يحدث عنه قط. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: صدوق صالح الحديث.
~~وقال إسحاق بن منصور، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة (1)
~~. وقال أبو أحمد بن عدي: هو عزيز الحديث، عزيز __________ (1) ووثقه العجلي
~~وذكره في كتابه عن الثقات، أما أبو حفص بن شاهين فقال في كتابه "الثقات":
~~صالح الحديث. وخرج ابن خزيمة وتلميذه الحاكم حديثه: الاول في صحيحه،
~~والثاني في "المستدرك".وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات". أما النسائي
~~فقال: ليس بالقوي، وذكره العقيلي في "الضعفاء"، وقال ابن حبان في
~~"المجروحين": وكان ممن فحش خطؤه وانفرد بالمناكير". وقال الذهبي في "ديوان
~~الضعفاء والمتروكين": كوفي صدوق له مناكير"وأورد في "الميزان"من مناكيره"ما
~~روى مالك بن إسماعيل النهدي، حدثني سليمان بن إبراهيم بن جرير، عن أبان بن
~~عبد الله البجلي، عن أبي بكر بن حفص، عن علي - رضي الله عنه - مرفوعا ms00441"جرير
~~منا أهل البيت ظهرا لبطن ظهرا لبطن"! (انظر: ثقات ابن شاهين، الورقة: 10،
~~وترتيب ثقات العجلي، الورقة: 2، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~296، والمجروحين لابن حبان: 1 / 99، والتذهيب: 1 / الورقة: 31، والكاشف: 1
~~/ 74، والميزان: 1 / 90، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 42، وتهذيب ابن حجر: 1
~~/ 96 - 97، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 190 - 191) . PageV02P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT أبان بن عثمان بن عفان القرشي الأموي أبو سعيد ويقال: أبو عبد الله المدني أخو عمرو NOTMATCH
# الروايات، لم أجد له حديثا منكر المتن، فأذكره، وأرجو أنه لا بأس به. روى
~~له الأربعة (1) . 141 - بخ م 4: أبان بن عثمان بن عفان القرشي الأموي، أبو
~~سعيد (2) ، ويقال: أبو عبد الله المدني، أخو عمرو (3) بن عثمان، أمهما أم
~~عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة بن الحارث الدوسي. روى عن: أسامة بن زيد (س)
~~إن كان محفوظا، وزيد بن ثابت (4) ، وأبيه عثمان بن عفان (بخ م 4) . روى
~~عنه: أشعب (4) بن أم حميدة (5) الطامع، وداود بن سنان المدني، ورياح بن
~~عبيدة (6) ، والزبير أبو مخلد، وسعد بن عمار، وضمرة بن سعيد المازني، وعامر
~~بن سعد بن أبي وقاص (ق) ، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~وأبو __________ (1) قال ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة: وتوفي
~~أبان في خلافة أبي جعفر بالكوفة" (الطبقات: 6 / 355) . (2) قال ابن سعد:
~~فولد أبان بن عثمان سعيدا وبه كان يكنى وأمه ابنة عبد الله بن عامر ابن
~~كريز" (الطبقات: 5 / 151) ، فهذه هي الكنية المرجحة، وجزم بها ابن
~~القيسراني في الجمع (1 / 42) فلم يذكر غيرها. (3) انظر طبقات ابن سعد: 5 /
~~150 - 151. (4) هذا هو أشعب صاحب النوادر المشهورة المبثوثة في كتب الادب
~~العربي، توفي سنة 154 (تاريخ بغداد للخطيب: 7 / 37 وطول الذهبي ترجمته في
~~الميزان: 1 / 258 - 262 وتناوله ابن حجر في اللسان: 1 / 450، 4 / 126) .
~~(5) قال الذهبي في الميزان: وحميدة: بفتح الحاء..وقيل: هو ابن أم حميدة
~~بالضم"1 / 259 وذكره باسم"أشعب بن جبير الطامع"، وقال: ويقال: اسم ابيه
~~جبير، وقيل: بل أشعب بن جبير آخر. (6) عبيدة: بفتح العين، ورياح هذا ثقة
~~سيأتي ذكره. PageV02P0016
# الزناد عبد الله بن ذكوان (بخ ت سي ق) وابنه عبد الرحمن ابن أبان بن
~~عثمان (د ت ms00442 س) ، وعثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي، وعمر
~~بن عبد العزيز، وعمرو بن دينار، وعلاق (1) بن أبي مسلم (ق) ، ومحمد بن أبي
~~أمامة بن سهل بن حنيف، ومحمد بن كعب القرظي (د) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (سي) ، وموسى بن دهقان (ي) ، وموسى بن عمران بن مناح، وميمون بن
~~مهران، ونبيه بن وهب (م 4) ، والوليد بن أبي الوليد، ويزيد بن عبد الله بن
~~عوف، ويزيد بن فراس سي) ، ويزيد بن هرمز المدني، ويعقوب بن عتبة، وأبو بكر
~~بن عبد الرحمن بن المسور (2) بن مخرمة (سي) . قال عبد الحكيم بن عبد الله
~~بن أبي فروة، عن عمرو بن شعيب: ما رأيت أحدا أعلم بحديث ولا فقه منه. وقال
~~علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد القطان: كان فقهاء المدينة عشرة، قلت
~~ليحيى: عدهم، قال: سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، والقاسم،
~~وسالم، وعروة بن الزبير، وسليمان بن يسار، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~وقبيصة بن ذؤيب، وأبان بن عثمان، وخارجة بن زيد بن ثابت. __________ (1)
~~قيده ناشر التقريب (1 / 94) بكسر العين، وهو وهم، وقد ذكر الذهبي علاق -
~~بفتح العين المهملة والتشديد - في "المشتبه"، وقال: جماعة (479) ولم يذكر
~~ما يشتبه به حين يكون مهملا، وقال ابن ناصر الدين في توضيحه: هو بالفتح
~~والتشديد وآخره قاف، ومنهم: علاق ابن أبي مسلم، روى عن أبان بن عثمان" (2 /
~~الورقة: 179 - 180 من نسخة الظاهرية) ، وسيأتي ذكره. (2) بكسر الميم وسكون
~~السين المهملة، وهو الجادة، أما"المسور"بضم الميم وفتح السين المهملة
~~وتشديد الواو، فهو النادر. PageV02P0017
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : مدني تابعي ثقة من كبار التابعين.
~~وقال محمد بن سعد (2) : توفي بالمدينة في خلافة يزيد بن عبد الملك، وكان
~~ثقة، وله أحاديث، وكان به صمم ووضح (3) ، وأصابه الفالج، قبل أن يموت بسنة
~~(4) . وقال خليفة بن خياط: توفي سنة خمس ومئة (5) . __________ (1) انظر
~~ترتيب ثقات العجلي، الورقة: 2 (2) الطبقات الكبرى: 5 / 153 عن الواقدي. (3)
~~نقل المزي عبارة"وكان به صمم ووضح"من نصين عند ms00443 ابن سعد لم يردا في سياق
~~النص السابق، فقد روى ابن سعد عن شيخه الواقدي عن خارجة بن الحارث قال: كان
~~بأبان وضح كثير فكان يخضب مواضعه من يده ولا يخضبه في وجهه".ثم روى عن شيخه
~~الواقدي قوله: وكان به صمم شديد" (الطبقات: 5 / 152) ، قال بشار: والوضح
~~هنا: البرص، لذلك ذكره الجاحظ في كتابه"البرصان والعرجان والعميان
~~والحولان"فقال: كان أحول أبرص أعرج، وبفالج أبان يضرب أهل المدينة المثل"
~~(ص: 56 بتحقيق صديقنا الخولي) . وانظر المعارف لابن قتيبة: 578. وذكر
~~الجاحظ في موضع آخر أن فالج أبان كان من النوع الذي يسمى الفالج الذكر، وهو
~~الذي يهجم على الجوف (ص: 281) . (4) وقال البخاري في تاريخه الكبير: قال لي
~~يحيى بن سليمان: قرئ على ابن وهب عن مالك، حدثني عبد الله بن أبي بكر كان
~~يتعلم من أبان بن عثمان، قال مالك: وكان أبان علم أشياء من القضاء من ابيه
~~عثمان" (1 / 1 / 451) . قال بشار: ونقل مغلطاي - وتابعه ابن حجر: عن
~~البخاري في تاريخه أنه كان معلم عبد الله بن أبي بكر (1 / الورقة: 43
~~وتهذيب التهذيب: 1 / 97) وما هنا يشير إلى أن أبا بكر هو الذي تعلم منه،
~~وأبو بكر هذا الذي أشار إليه البخاري هو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
~~الأنصاري النجاري الثقة المشهور الذي سيأتي ذكره في هذا الكتاب. وقال
~~الذهبي: كان فقيها مجتهدا (راجع أيضا الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 95، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 14، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 42، والكاشف: 1 / 75، والتذهيب: 1 / الورقة: 31) . (5) هكذا قال المزي إن
~~خليفة ذكر وفاته سنة 105، وهو وهم تابعه عليه الناس مثل الذهبي في بعض كتبه
~~وغيره، في حين أن الذي قاله خليفة هو ما قاله ابن سعد إيضا، وهو أنه توفي
~~في خلافة يزيد بن عبد الملك (تاريخه: 336 من الطبعة العمرية الثانية) وكان
~~ذكر قبل هذا أن يزيد بن عبد الملك مات سنة 105 (ص: 331) ونقل العلامة
~~مغلطاي عن كتاب = PageV02P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT أبان بن أبي عياش واسمه فيروز ويقال: دينار مولى عبد القيس العبدي أبو إسماعيل NOTMATCH
# روى له البخاري في ms00444 كتاب رفع اليدين في الصلاة، وفي الأدب، والباقون (1) .
~~142 - د: أبان بن أبي عياش، واسمه فيروز ويقال: دينار، مولى عبد القيس،
~~العبدي، أبو إسماعيل البصري. روى عن: إبراهيم بن يزيد النخعي، وأنس بن
~~مالك، والحسن البصري، وخليد بن عبد الله العصري (2) (د) ، والربيع ابن لوط،
~~ورفيع أبي العالية الرياحي، وسعيد بن جبير، وشهر بن حوشب، وعطاء بن أبي
~~رباح (3) ، ومسلم بن يسار، ومسلم البطين، ومورق العجلي، وأبي الصديق الناجي
~~(4) ، وأبي نضرة العبدي. __________ ="التعريف بصحيح التاريخ"لابي جعفر بن
~~أبي خالد أنه توفي سنة 102 بالمدينة (إكمال: 1 / الورقة: 43) . قال بشار:
~~وكانت ولاية يزيد بن عبد الملك بعد وفاة عمر بن عبد العزيز في أواخر رجب
~~سنة 101، فتكون وفاته بعد هذا التاريخ، ولا عبرة بعد ذلك بقول من قال
~~بوفاته قبل هذا التاريخ (انظر مثلا: الوافي للصفدي: 5 / 301) . (1) وتوهم
~~جملة من الباحثين فنسبوا تأليفا وعناية بالمغازي لأبان بن عثمان بن عفان
~~هذا (انظر مثلا: بحث في نشأة علم التاريخ لاستاذنا الدوري: 20 - 21) ولم
~~تكن له عناية بها، إنما ذاك شخص آخر هو أبان بن عثمان بن زكريا اللؤلؤي
~~البجلي، مولاهم، أبو عبد الله المعروف بالاحمر، اتهمه العقيلي، وقال الإمام
~~الذهبي في "ديوان الضعفاء والمتروكين": تكلم فيه" (1 / الورقة: 7) وقال في
~~"الميزان": ولم يترك بالكلية" (1 / 10) . وقد ذكره الطوسي في فهرسته (ص: 7)
~~وغيره، قال الصفدي: وما عرف من مصنفاته إلا كتاب جمع فيه المبتدأ والمبعث
~~والمغازي والوفاة والسقيفة والردة" (الوافي: 5 / 302) . فليصحح هذا الوهم.
~~(2) العصري: بفتحتين، نسبة إلى عصر بطن من عبد القيس، وسيأتي خليد هذا. (3)
~~واسم أبي رباح أسلم. (4) نسبة إلى بني ناجية بن سامة بن لؤي، وأبو الصديق
~~هذا هو: بكر بن قيس الناجي البصري، روى عن أبي سعيد الخدري، روى عنه ثابت
~~البناني ومات سنة 108. PageV02P0019
# روى عنه: إبراهيم بن أبي بكرة الشامي، وإبراهيم بن عبد الحميد بن ذي
~~حماية، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وأرطاة بن المنذر، وبكر بن
~~خنيس، والحارث بن نبهان، والحسن بن أبي جعفر، والحسن بن صالح بن حي، وحفص
~~بن جميع، وحفص ms00445 بن عمر الأبار قاضي حلب، وحماد بن سلمة، وحماد بن واقد،
~~والخليل بن مرة، وداود بن الزبرقان، وزيد بن حبان الرقي، وسعيد بن بشير،
~~وسعيد بن عامر الضبعي، وسفيان الثوري، وشهاب بن خراش، وصالح المري، وطعمة
~~بن عمرو الجعفري، وعباد بن عباد المهلبي، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان،
~~وعبد الرحيم بن واقد، وعمران القطان (د) ، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي،
~~وفضيل بن عياض، ومحمد بن جحادة، ومحمد بن الفضل بن عطية، ومعمر بن راشد،
~~وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، ويزيد بن هارون، وأبو عاصم العباداني. قال
~~عمرو بن علي: أبان بن أبي عياش: هو أبان بن فيروز، مولى لأنس مولى لعبد
~~القيس، متروك الحديث، وهو رجل صالح، يكنى بأبي إسماعيل. وقال في موضع آخر:
~~كان يحيى وعبد الرحمن، لا يحدثان عنه. وقال عثمان بن أبي شيبة وغيره، عن
~~عبد الله بن إدريس: قلت لشعبة: ما قولك في مهدي بن ميمون؟ قال: ثقة. قلت:
~~فإنه حدثني عن سلم العلوي: أنه رأى أبان بن أبي عياش، يكتب عند أنس، قال:
~~سلم العلوي الذي كان يرى الهلال قبل الناس بليلتين! وقال محمد بن موسى
~~الحرشي، وعبد الرحمن بن المبارك PageV02P0020
# العيشي، عن حماد بن زيد، قلت لسلم العلوي: حدثني، قال: يا بني عليك
~~بأبان، فإني قد رأيته يكتب بالليل عند أنس بن مالك عند السراج. زاد العيشي،
~~عن حماد قال: فذكرت ذلك لأيوب (1) ، فقال: ما زال نعرفه بالخير منذ كان.
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: قال عباد بن عباد المهلبي: أتيت
~~شعبة، أنا وحماد بن زيد، فكلماه في أبان بن أبي عياش فقالا له: يا أبا
~~بسطام، تمسك عنه؟ ! فلقيهم بعد ذلك. فقال: ما أراني يسعني السكوت عنه. وقال
~~عبد الله بن أحمد أيضا، عن أبيه: أبان بن أبي عياش، متروك الحديث، ترك
~~الناس حديثه منذ دهر من الدهر، كان وكيع إذا أتى على حديثه يقول: رجل، ولا
~~يسميه استضعافا له. وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سمعت أحمد ms00446 بن حنبل يقول:
~~لا يكتب عن أبان بن أبي عياش. قلت: كان له هوى؟ قال: كان منكر الحديث. وقال
~~معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن
~~يحيى: ليس حديثه بشيء. وقال عباس الدوري، عن يحيى: قال لي عفان: قال لي أبو
~~عوانة: جمعت أحاديث الحسن عن الناس، ثم أتيت بها أبان ابن أبي عياش، فحدثني
~~بها، قال يحيى: وأبان متروك الحديث (2) . __________ (1) يعني السختياني.
~~(2) انظر تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 5 - 6 PageV02P0021
# وقال البخاري (1) ، عن يحيى بن معين، عن عفان، عن أبي عوانة: لما مات
~~الحسن، اشتهيت كلامه، فجمعته (2) من أصحاب الحسن، فأتيت أبان بن أبي عياش،
~~فقرأه علي عن الحسن، فما أستحل أن أروي عنه شيئا. وقال عبد الله بن أحمد عن
~~أبيه، عن عفان: أول من أهلك أبان بن أبي عياش: أبو عوانة، جمع حديث الحسن،
~~عامته، فجاء به إلى أبان، فقرأه عليه. وقال أبو حاتم الرازي (3) : متروك
~~الحديث، وكان رجلا صالحا، ولكنه بلي بسوء الحفظ. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (4) : سئل أبو زرعة عنه فقال: ترك حديثه ولم يقرأ علينا حديثه، فقيل
~~له: كان يتعمد الكذب؟ قال: لا، كان يسمع الحديث من أنس ومن شهر (5) ومن
~~الحسن، فلا يميز بينهم. وقال البخاري (6) : ان شعبة سيئ الرأي فيه. وقال
~~النسائي (7) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.
~~وقال أبو أحمد بن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وهو __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 1 / 1 / 454 (2) في الاصل: جمعت". وفي الحاشية (كذا فجمعته)
~~وهو الصواب الذي في تاريخ البخاري، فأثبتناه. (3) انظر كتاب ولده عبد
~~الرحمن: 1 / 1 / 296 (4) المصدر السابق. (5) في الجرح والتعديل: شهر بن
~~حوشب. (6) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 454. (7) الضعفاء للنسائي: 251.
~~PageV02P0022
# بين الأمر في الضعف، وقد حدث عنه الثوري، ومعمر، وابن جريج، وإسرائيل،
~~وحماد بن سلمة وغيرهم، وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب إلا أنه يشبه عليه،
~~ويغلط، وعامة ما أتى أبان من جهة الرواة، لا من جهته، لأنه روى عنه قوم
~~مجهولون، لما أنه فيه ضعيف، وهو ms00447 إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق، كما قال
~~شعبة. وقال إسحاق بن أبي إسرائيل، عن سفيان بن عيينة: كان مالك بن دينار
~~يقول: كان أبان بن أبي عياش طاووس القراء (1) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا مقرونا بقتادة، عن خليد العصري عن أبي الدرداء: خمس من جاء بهن مع
~~إيمان دخل الجنة: من حافظ على الصلوات الخمس..الحديث (2) . وهو في
~~__________ (1) وقال ابن حبان في "المجروحين: 1 / 96": وكان من العباد الذي
~~يسهر الليل بالقيام ويطوي النهار بالصيام، سمع عن أنس بن مالك أحاديث وجالس
~~الحسن فكان يسمع كلامه، ويحفظه، فإذا حدث ربما جعل كلام الحسن الذي سمعه من
~~قوله، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو لا يعلم، ولعله روى عن أنس
~~أكثر من ألف وخمس مئة حديث ما لكبير شيء منها أصل يرجع إليه". وأورد ابن
~~حبان من الاشياء التي سمعها من الحسن فجعلها عن أنس (1 / 97) . وقد كثر
~~القول في اتهام أبان بن أبي عياش وما أورد منه المؤلف فيه كفاية فإن أردت
~~زيادة فعليك بالكامل لابن عدي (2 / الورقة: 183 - 190) وميزان الذهبي (1 /
~~10 / 15) فقد أطالا القول فيه، وراجع ديوان الضعفاء، الورقة: 7، وسؤالات
~~الدارقطني، الورقة: 14، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 43، وتهذيب ابن حجر: 1
~~/ 99 - 101 وغيرها. ولم يذكر المزي وفاته، وذكر الذهبي في (الميزان) أنه
~~بقي بعد الاربعين ومئة (1 / 14) ، وقال ابن حجر: وروينا في الجزء الثاني من
~~حديث الفاكهي عن ابن أبي مسرة أنه سمع يعقوب ابن إسحاق ابن بنت حميد الطويل
~~يقول: مات أبان بن أبي عياش في أول رجب سنة 138، وكذا ذكره القراب في
~~تاريخه. (2) رقم (429) في الصلاة: باب في المحافظة على الصلوات من طريق
~~محمد بن عبد الرحمن العنبري، عن عبيد الله بن عبد المجيد، عن عمران بن داور
~~القطان، عن أبان وقتادة، كلاهما عن خليد، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم"خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة: من حافظ على =
~~PageV02P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT أبان بن يزيد العطار أبو يزيد البصري. NOTMATCH
# رواية أبي سعيد ابن الأعرابي، عن ابن الرواس ms00448 (1) عن أبي داود. 143 - خ م
~~د ت س: أبان بن يزيد العطار، أبو يزيد البصري روى عن: بديل بن ميسرة (د ت
~~س) ، والحسن البصري، وعاصم بن بهدلة (د سي) ، وعامر بن عبد الواحد الأحول
~~(ر) ، وعبد الملك بن حبيب أبي عمران الجوني (خت م) ، وعبيد الله بن حميد بن
~~عبد الرحمن الحميري (د) ، وعبيد الله بن عمر العمري (د) ، وعمرو بن دينار
~~(مد) ، وغيلان بن جرير (م) ، وقتادة بن دعامة (خ م د ت س) ، وكثير بن
~~شنظير، ومالك بن دينار (خت) ، ومطر الوراق، ومعمر بن راشد (د) وهو من
~~أقرانه، وهشام بن عروة (خت) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، ويحيى بن أبي
~~كثير (خت م د ت س) . روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي، وبشر بن عمر
~~الزهراني (د ت) ، وحبان بن هلال (م س) ، وسلم بن إبراهيم الوراق، وأبو داود
~~سليمان بن داود الطيالسي (م د ت) ، وسهل بن بكار، وشيبان بن فروخ، وعبد
~~الله بن سوار (2) العنبري، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث (م سي) ، وعبيد الله بن موسى، وعفان بن مسلم (م تم) ، ومحمد بن أبان
~~الواسطي، ومسلم بن إبراهيم (خ م د تم س) ، والمغيرة بن سلمة أبو هشام
~~المخزومي (س) ، وموسى ابن إسماعيل (خت د ت) ، وهارون بن مسلم العجلي
~~الحنائي، __________ = الصلوات الخمس على وضوئهن وركوعهن وسجودهن
~~ومواقيتهن، وصام رمضان، وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا، وأعطى الزكاة طيبة
~~بها نفسه، وأدى الامانة"وسنده حسن (ش) (1) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف
~~نصه: ابن الرواس هذا اسمه محمد بن عبد الملك. (2) سوار: بتشديد الواو،
~~وسيأتي. PageV02P0024
# وهدبة بن خالد، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح
~~(ت) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون (م د) ، وأبو سعيد مولى بني
~~هاشم (ر) . قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ثبت في كل المشايخ. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين،: ثقة، كان يحيى بن ms00449 سعيد يروي عنه، وكان
~~أحب إليه من همام، وهمام أحب إلي. وقال النسائي: ثقة (1) . __________ (1)
~~وثقه أبو حفص ابن شاهين ونقل عن الإمام أحمد قوله فيه: هو أثبت من عمران
~~القطان" (ثقات ابن شاهين، الورقة: 10) ، وقال العجلي في كتاب "الثقات"
~~تأليفه: وبصري ثقة، وكان يرى القدر ولا يتكلم فيه""ترتيب ثقات العجلي،
~~الورقة: 2"، ووثقه ابن حبان البستي وخرج هو وابن خزيمة وأبو عوانة حديثه في
~~صحاحهم، وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك". وفي رواية عباس الدوري لتاريخ
~~يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان بن يزيد العطار، ومات وهو
~~يروي عنه، وكان لا يروي عن همام، وكان همام عندنا أفضل من أبان بن يزيد (ص:
~~6) ، قال بشار: ورأي يحيى في أبان وتفضيل همام عليه جاء من حديث محمود بن
~~عمرو عن أسماء الذي يرويه أبان بن يزيد والذي قال عنه يحيى: ليس بشيء، إنما
~~هو محمود عن أبي هريرة، موقوف (تاريخ يحيى برواية الدوري: 6) ، ولكن أبن
~~هذا من قول الكديمي: سمعت عليا يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: لا أروي عن
~~أبان العطار"الميزان: 1 / 16"فالكديمي ليس بمعتمد. وقد ذكره ابن عدي في
~~(الكامل 2 / الورقة 193 - 194) وأورد من غرائبه: عن قتادة، عن أبي مجلز، عن
~~حذيفة: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جلس وسط الحلقة"، لكن تابعه
~~شعبة وصححه الترمذي. ثم قال ابن عدي: هو حسن الحديث متماسك، يكتب حديثه،
~~وعامتها مستقيمة، وأرجو أنه من أهل الصدق، قال الإمام الذهبي في "الميزان":
~~بل هو ثقة حجة، ناهيك أن أحمد بن حنبل ذكره فقال: كان ثبتا في كل المشايخ،
~~وقال ابن معين والنسائي: ثقة. وقد أورده أيضا العلامة أبو الفرج ابن الجوزي
~~في "الضعفاء"، ولم يذكر فيه أقوال من وثقه، وهذا من عيوب كتابه، يسرد الجرح
~~ويسكت عن التوثيق، ولولا أن ابن عدي وابن الجوزي ذكرا أبان بن يزيد لما
~~أورده أصلا" (1 / 16) ونقل ابن حجر قول الذهبي في التهذيب من غير إشارة له،
~~فكأنه من كلامه! ثم أورده الإمام الذهبي ms00450 = PageV02P0025
# روى له الجماعة (1) ، سوى ابن ماجة. __________ = في كتابه النافع"من
~~تكلم فيه وهو موثق"ورد على من تكلم فيه وقال: ثقة لينه بعضهم بلا حجة"
~~(الورقة: 1) . قال بشار أيضا: ولم يذكر المزي وفاته ولا استدركها عليه
~~مغلطاي ولا ابن حجر، وقال إمام المؤرخين الذهبي في "التذهيب": توفي سنة بضع
~~وستين ومئة (1 / الورقة: 32) وتابعه الصلاح الصفدي فقال: توفي في عشر
~~الستين ومئة (الوافي: 5 / 301) وإنما قال الصفدي ذلك لان الذهبي ذكره في
~~الطبقة السابعة عشرة من"تاريخ الاسلام. (1) جاء في حاشية نسخة الاصل قول
~~للمزي: البخاري: حديث أنس"لا يغرس مسلم غرسا، وقال لنا مسلم: حدثنا إبان".
~~قال بشار: إنما قال المزي هذه المقالة وكتب هذه الحاشية ليبين أن البخاري
~~روى له في الصحيح بعد ذلك قوله: روى له الجماعة". وهذا الحديث أورده
~~البخاري في المزارعة، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أبو عوانة (ح)
~~وحدثني عبد الرحمن بن المبارك، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس - رضي
~~الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يغرس غرسا أو
~~يزرع زرعا فيأكل منه طير، أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة". وقال لنا
~~مسلم: حدثنا أبان، حدثنا قتادة، حدثنا أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~(الصحيح: 3 / 135 من طبعة الشعب) . وقد اعترض العلامة مغلطاي على ذلك -
~~وأخذ قوله ابن حجر في "التهذيب"فقال: لم يذكره أحد ممن صنف في رجال البخاري
~~من القدماء، ولم أر له عنده إلا أحاديث معلقة في "الصحيح"سوى موضع في
~~المزارعة فقال فيه البخاري: قال لنا مسلم بن إبراهيم (كذا) حدثنا أبان فذكر
~~حديثا، فإن كان هذا موصولا فكان ينبغي للمزي أن يرقم لحماد بن سلمة رقم
~~البخاري في الوصل لا في التعليق فإن البخاري قال في الرقاق: قال لنا أبو
~~الوليد: حدثنا حماد بن سلمة فذكر حديثا" (1 / 101) . والحق مع مغلطاي وابن
~~حجر وهو اعتراض جيد فلم يرقم المزي لحماد بن سلمة رقم البخاري في الوصل
~~حينما ترجم له وكان ms00451 يتعين عليه توحيد موقفه. وقد ذكر ابن القيسراني أبان بن
~~يزيد مما انفرد به مسلم عن البخاري"الجمع: 1 / 42"وانظر أيضا التاريخ
~~الكبير للبخاري: 1 / 1 / 454 والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 299،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 14، والكاشف:: 1 / 75، والتذكرة: 1 /
~~201، وديوان الضعفاء، الورقة: 7. الثلاثة للذهبي. PageV02P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر العجلي وقيل: التميمي أبو إسحاق البلخي NOTMATCH

### || AUT من اسمه إبراهيم
# 144 - بخ ت: إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر العجلي (1) ،
~~وقيل: التميمي (2) ، أبو إسحاق البلخي الزاهد، سكن الشام. روى عن: أبان بن
~~أبي عياش، وإبراهيم بن ميمون الصائغ، وأبيه أدهم بن منصور البلخي، وسعيد بن
~~المرزبان أبي سعيد البقال، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش، وشعبة بن
~~الحجاج، وعباد بن كثير الثقفي، وعبد الله بن شوذب، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي، وعبيد الله بن عمر العمري، وعطاء بن عجلان، وأبي إسحاق عمرو بن
~~عبد الله السبيعي، وفروة بن مجاهد اللخمي، ومالك ابن دينار، ومحمد بن زياد
~~الجمحي، ومحمد بن عجلان، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ومقاتل بن حيان النبطي (ت) ، ومنصور بن
~~المعتمر، __________ (1) الذي قال بهذه الرواية هو يحيى بن معين (تاريخه:
~~6) (2) قال بها قتيبة. PageV02P0027
# وموسى بن عقبة، وموسى بن يزيد البصري، ونهاس بن قهم (1) ، وهشام بن حسان،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن أبان الرقاشي، وأبي بكر بن أسماء، وأبي
~~عبد الله الخراساني، وأبي عيسى المروزي. روى عنه: خادمه إبراهيم (2) بن
~~بشار الخراساني الطويل، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وأشعث بن شعبة
~~المصيصي، وبقية بن الوليد (ت) ، وخازم بن جبلة بن أبي نضرة، وخلف بن تميم،
~~وداود بن عجلان، وسعد بن شبل، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وسلمة بن
~~كلثوم، وسهل بن هاشم البيروتي، وأبو حيوة شريح بن يزيد الحمصي، وشقيق بن
~~إبراهيم البلخي، وضمرة بن ربيعة، وعبد الرحمن بن الضحاك الحمصي، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي وهو أكبر منه، وعتبة بن السكن الفزاري، وعمر بن
~~حفص العسقلاني ms00452، وعيسى بن خازم، وفضالة بن حصين الضبي، وقطن بن صالح الدمشقي
~~أحد الضعفاء (3) ، ومحمد بن حمير السليحي، ومفضل بن يونس الكوفي. قال
~~النسائي: ثقة مأمون أحد الزهاد. وقال أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري (4)
~~: سألت الدارقطني عنه، فقال: إذا روى عنه ثقة، فهو صحيح الحديث. __________
~~(1) نهاس: بفتح النون وتشديد الهاء وفي آخره السين المهملة. وقهم: بفتح
~~القاف وسكون الهاء، وهو بصري ضعيف سيأتي ذكره. (2) انظر تاريخ الخطيب: 6 /
~~47. (3) بل أحد الكذابين (الميزان: 3 / 391) . (4) لم أجده في ترجمته من
~~طبقات الصوفية والظاهر أنه نقله من تاريخه المفقود. PageV02P0028
# وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين (1) : إبراهيم بن أدهم، رجل من العرب
~~من بني عجل. وقال البخاري (2) : قال لي قتيبة: هو تميمي كان بالكوفة، ويقال
~~له (3) : العجلي، كان بالشام. وقال المفضل بن غسان الغلابي: أخبرني أبو
~~محمد اليمامي: أن إبراهيم بن أدهم خرج مع جهضم من خراسان، هرب من أبي مسلم
~~(4) .فنزل الثغور وهو رجل من بني عجل. وقال يعقوب بن سفيان (5) إبراهيم بن
~~أدهم عربي كان ينزل خراسان (6) ، فتحول إلى الشام (7) ، وهو من الخيار
~~الأفاضل. وقال أبو زرعة الدمشقي في ذكر نفر أهل فضل وزهد: منهم إبراهيم بن
~~أدهم. وقال أبو عبد الله بن منده الحافظ: إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد
~~بن جابر بن ثعلبة بن سعد بن حلام بن غزية بن أسامة بن ربيعة ابن ضبيعة بن
~~عجل بن لجيم. نسبه إبراهيم بن يعقوب عن محمد بن كناسة. وروي عن إبراهيم بن
~~شماس قال: سمعت الفضل بن موسى __________ (1) انظر تاريخه برواية عباس: 2 /
~~6 (2) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 273 (3) له، ليست في تاريخ البخاري. (4) في
~~هامش الاصل تعليق للمؤلف: هو أبو مسلم عبد الرحمن بن مسلم صاحب الدولة"،
~~قلت: هو المعروف بالخراساني الذي قتله المنصور فاستقامت دولته بقتله. (5)
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 455 (6) في المطبوع من المعرفة والتاريخ:
~~بخراسان"وما هنا أحسن. (7) في المطبوع من المعرفة والتاريخ: الليث"ولا معنى
~~لها، والظاهر أنها مصحفة. PageV02P0029
# يقول: حج أدهم أبو إبراهيم بأم إبراهيم بن أدهم وكانت به حبلى، فولدت
~~إبراهيم بمكة، فجعلت ms00453 تطوف به على الخلق في المسجد وتقول: ادعوا لابني أن
~~يجعله الله رجلا صالحا. وقال الأستاذ أبو القاسم القشيري في "الرسالة" (1)
~~: ومنهم أبو إسحاق إبراهيم بن أدهم بن منصور من كورة بلخ. كان من أبناء
~~الملوك، فخرج يوما متصيدا وأثار (2) ثعلبا أو أرنبا وهو في طلبه، فهتف به
~~هاتف: ألهذا خلقت؟ أم بهذا أمرت؟ ثم هتف به (3) من قربوس (4) سرجه: والله
~~ما لهذا خلقت، ولا بهذا أمرت، فنزل عن دابته، وصادف راعيا لأبيه، فأخذ جبة
~~للراعي من الصوف، فلبسها (5) وأعطاه فرسه وما معه، ثم إنه دخل البادية، ثم
~~دخل مكة، وصحب بها سفيان الثوري، والفضيل بن عياض، ودخل الشام ومات بها.
~~وكان يأكل من عمل يده مثل: الحصاد، وحفظ البساتين وغير ذلك، وإنه رأى في
~~البادية رجلا علمه اسم الله الأعظم، فدعا به بعده، فرأى الخضر عليه السلام،
~~وقال (6) : إنما علمك أخي داود اسم الله الأعظم. أخبرني (7) بذلك الشيخ أبو
~~عبد الرحمن السلمي: حدثنا محمد بن الحسن بن الخشاب، حدثنا أبو الحسن علي بن
~~محمد المصري، حدثني (8) أبو سعيد (9) الخزاز، حدثنا إبراهيم بن بشار
~~__________ (1) 1 / 63 وهو أول المترجمين فيها (طبعة الدكتور عبد الحليم
~~محمود) (2) الرسالة: فأثار (3) الرسالة: ثم هتف به أيضا. (4) القربوس -
~~بفتح القاف والراء - حنو السرج أي: قسمه المقوس المرتفع من قدام المقعد ومن
~~مؤخره. (5) الرسالة: ولبسها. (6) الرسالة: وقال له. (7) الرسالة: أخبرنا
~~(8) الرسالة: حدثنا. (9) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف نصه: اسم أبي سعيد
~~هذا: أحمد بن عيسى من كبار = PageV02P0030
# قال: صحبت إبراهيم بن أدهم فقلت: خبرني عن بدء أمرك؟ فذكر هذا (1) . وكان
~~إبراهيم أن دهم كبير الشأن في باب الورع، يحكى عنه أنه قال: أطب مطعمك ولا
~~عليك (2) أن لا تقوم بالليل، ولا تصوم بالنهار. وقيل: كان عامة دعائه:
~~اللهم انقلني من ذل معصيتك، إلى عز طاعتك (3) . وقال وريزة (4) بن محمد
~~الغساني، عن المسيب بن واضح: سمعت أبا عتبة (5) الخواص يقول: سمعت إبراهيم
~~بن أدهم يقول: من أراد التوبة فليخرج من المظالم، وليدع مخالطة من كان
~~يخالط، وإلا لم ينل ms00454 ما يريد. وقال النسائي عن علي بن محمد بن علي: سمعت
~~خلفا، يعني ابن تميم، قال: سمعت إبراهيم بن أدهم يقول: رآني ابن عجلان
~~فاستقبل القبلة ساجدا ثم قال: تدري لم سجدت؟ شكرا لله حين رأيتك!
~~__________ = مشايخ الصوفية". قال بشار: وهو بغدادي، قيل: إنه أول من تكلم
~~في علم الفناء والبقاء، وتوفي سنة 279. تاريخ الخطيب: 4 / 276 - 278،
~~والرسالة القشيرية: 1 / 161، والحلية لابي نعيم: 1 / 246 - 249، والمنتظم 5
~~/ 105، والبداية لابن كثير: 11 / 58 وغيرها. (1) انظر طبقات الصوفية: 29 -
~~31 وفي الرواية هناك اختلاف يسير. (2) الرسالة: ولا حرج عليك. (3) الرسالة:
~~1 / 65 (4) قال الإمام الذهبي في "المشتبه": وبراء ثم زاي: وريزة بن محمد
~~الغساني، حدث بدمشق قبل سنة 300" (ص: 661) وراجع توضيح المشتبه لابن ناصر
~~الدين: 3 / الورقة: 88. (5) جاء في حاشية الاصل من قول المؤلف: اسم أبي
~~عتبة هذا عباد بن عباد". قال بشار: والخواص اسم لمن ينسج الخوص، وأبو عتبة
~~هذا أصله من فارس وسكن أرسوف من فلسطين، وكان ممن غلب عليه التقشف والعبادة
~~حتى غفل عن الحفظ والاتقان، فكان يأتي بالشئ على حسب التوهم حتى كثرت
~~المناكير في روايته على قلتها، فتركه الجهابذة (انظر أنساب السمعاني: 5 /
~~219) . PageV02P0031
# وروي عن أبي حاتم الرازي، قال: سمعت أبا نعيم يقول: سمعت سفيان الثوري
~~يقول: إبراهيم بن أدهم كان يشبه إبراهيم خليل الرحمن، ولو كان في أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكان رجلا فاضلا. وقال أبو يعقوب الأذرعي عن
~~سليمان بن أيوب، عن شيخ له قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: قلت لابن
~~المبارك: إبراهيم بن أدهم ممن سمع؟ فقال: لقد سمع من الناس، ولكن له فضل في
~~نفسه، صاحب سرائر، وما رأيته يظهر تسبيحا ولا شيئا من الخير، ولا أكل مع
~~قوم طعاما قط إلا كان آخر من يرفع يديه من الطعام. وقال عبد الله بن خبيق
~~عن خلف بن تميم: سمعت أبا الأحوص يقول: رأيت من بكر بن وائل خمسة ما رأيت
~~مثلهم قط: إبراهيم بن أدهم، ويوسف بن أسباط، وحذيفة المرعشي، ونعيما (1)
~~العجلي، وأبا يونس (2) القوي (3) . وقال يحيى بن أبي طالب: سمعت بشر ms00455 بن
~~الحارث يقول: ما أعرف عالما إلا وقد أكل بدينه، إلا أربعة: وهيب بن الورد،
~~وإبراهيم ابن أدهم، ويوسف بن أسباط، وسليمان الخواص. وقال أبو يعلى الموصلي
~~عن عبد الصمد بن يزيد مردويه الصائغ: __________ (1) في طبقات الصوفية
~~للسلمي: وهشيم العجلي"، وقال المحقق في الحاشية: هشيم ابن بشير بن أبي خازم
~~أبو معاوية السلمي الواسطي، ولد سنة أربع مئة ومات ببغداد سنة ثلاث وثمانين
~~ومئة تاريخ بغداد 14 / 85 - 94"فلا النص صحيح ولا الذي ذكره في التعليق هو
~~المقصود، فهذا الرجل لم يكن عجليا، تأمل!. (2) في الحاشية تعليق للمؤلف
~~نصه: أبو يونس اسمه الحسن بن يزيد". قال بشار: سيأتي ذكره، وقيل له: القوي:
~~لقوته على العبادة. (3) ذكر هذه الرواية أبو عبد الرحمن السلمي في (طبقات
~~الصوفية: 36 - 37) بالإسناد المذكور، وهو بحذف"من بكر بن وائل"
~~PageV02P0032
# سمعت شقيق بن إبراهيم البلخي يقول: لقيت إبراهيم بن أدهم في بلاد الشام،
~~فقلت: يا إبراهيم، تركت خراسان؟ فقال: ما تهنيت بالعيش إلا في بلاد الشام،
~~أفر بديني من شاهق إلى شاهق، فمن رآني يقول: موسوس، ومن رآني يقول: حمال.
~~ثم قال: يا شقيق لم ينبل عندنا من نبل بالحج، ولا بالجهاد. وإنما نبل عندنا
~~من نبل من كان يعقل ما يدخل جوفة، يعني الرغيفين - من حله، ثم قال: يا شقيق
~~ماذا أنعم الله على الفقراء، لا يسألهم يوم القيامة عن زكاة، ولا عن حج،
~~ولا عن جهاد، ولا عن صلة رحم، إنما يسأل عن هذا هؤلاء المساكين، يعني
~~الأغنياء -. وقال أحمد بن مروان الدينوري: حدثنا محمد بن إسحاق قال: سمعت
~~أبي يقول: سمعت خلف بن تميم يقول: سألت إبراهيم بن أدهم: منذ كم قدمت
~~الشام؟ قال: منذ أربع وعشرين سنة، وما جئت لرباط، ولا لجهاد، فقلت: لم جئت؟
~~قال: جئت أشبع من خبز الحلال. وقال محمد بن الحسين البرجلاني، عن مسكين بن
~~عبيد الصوفي: حدثني المتوكل بن حسين العابد قال: قال إبراهيم بن أدهم:
~~الزهد ثلاثة أصناف: فزهد فرض، وزهد فضل، وزهد سلامة، فالزهد الفرض: الزهد
~~في الحرام ms00456، والزهد الفضل: الزهد في الحلال، والزهد السلامة: الزهد في
~~الشبهات. وقال قال إبراهيم بن أدهم: الحزن حزنان: حزن لك، وحزن عليك،
~~فالحزن الذي هو لك: حزنك على الآخرة وخيرها، والحزن الذي هو عليك: حزنك على
~~الدنيا وزينتها. وقال علي بن الحسن بن أبي مريم عن خلف بن تميم: حدثنا أبو
~~إسحاق الفزاري قال: كان إبراهيم بن أدهم يطيل السكوت، فإذا PageV02P0033
# تكلم ربما انبسط، فأطال ذات يوم السكوت، فقلت له: لو تكلمت؟ فقال: الكلام
~~على أربعة وجوه: فمن الكلام كلام ترجو منفعته وتخشى عاقبته، فالفضل في هذا
~~السلامة منه. ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته ولا تخشى عاقبته، فأقل ما لك
~~في تركه خفة المؤونة على بدنك ولسانك. ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته ولا
~~تأمن عاقبته، فهذا قد كفى العاقل مؤونته. ومن الكلام كلام ترجو منفعته
~~وتأمن عاقبته، فهذا الذي يجب عليك نشره. قال خلف: فقلت لأبي إسحاق: أراه قد
~~أسقط ثلاثة أرباع الكلام! قال: نعم. وقال أحمد بن علي المخرمي: حدثنا محمد
~~بن عمرو، عن عبد الله بن السندي الخراساني، قال: قال إبراهيم بن أدهم:
~~أعربنا في الكلام فلم نلحن، ولحنا في الأعمال فلم نعرب. وقال محمد بن عقيل
~~البلخي: سمعت سليمان بن الربيع يقول: سمعت بشر بن الحارث عن يحيى بن يمان
~~(1) قال: كان سفيان إذا رأى إبراهيم بن أدهم، تحرز في كلامه. أخبرنا أبو
~~إسحاق إبراهيم (2) بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي وغيره، عن أبي الفضل عبد
~~السلام (3) بن عبد الله بن أحمد بن بكران __________ (1) غير منقوطة في أصل
~~المؤلف، وفي (د) : ثمان"ولا عبرة به، فهو العجلي وسيأتي في موضعه. (2) هو
~~الإمام القدوة الشيخ الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل
~~الواسطي الاصل الصالحي الحنبلي"602 - 692 ه"أطنب الإمام الذهبي في مدحه،
~~وقال: قال شيخنا أبو عبد الله بن الزملكاني ومن خطه نقلت، قال: كان كبير
~~القدر له وقع في القلوب وجلالة. قال: وكان داعية إلى عقيدة أهل السنة
~~والسلف الصالح مثابرا على ms00457 السعي في هداية من يرى فيه زيغا عنها"معجم
~~الشيوخ: 1 / الورقة: 29) . (3) توفي سنة 628 عن ست وثمانين سنة وهو منسوب
~~إلى الداهرية قرية من سواد بغداد (معجم البلدان: 2 / 542، وتاريخ ابن
~~الدبيثي، الورقة: 143 باريس 5922، وتكملة المنذري، الترجمة: 2332، وتاريخ
~~الاسلام للذهبي، الورقة: 71 من مجلد أيا صوفيا 3012) . PageV02P0034
# الداهري عن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى (1) ، عن أبي صاعد يعلى بن هبة
~~الله الفضيلي، عن أبي محمد بن أبي شريح الأنصاري، عن محمد بن عقيل بن
~~الأزهر البلخي، قال: حدثنا عبد الصمد بن الفضل قال: سمعت منصور بن مجاهد
~~والد محمد بن منصور جارنا، يقول: سمعت رشيد بن سعد يقول: سمعت إبراهيم بن
~~أدهم يقول: أعز الأشياء في آخر الزمان ثلاثة،: أخ في الله يؤنس به، وكسب
~~درهم من حلال، وكلمة حق عند سلطان. وبه (2) قال: حدثنا أبو عبد الله محمد
~~بن إبراهيم، حدثنا أبوصالح، يعني: محبوب بن موسى - أخبرنا علي بن بكار قال:
~~كان إبراهيم بن أدهم جالسا معنا عند المسجد إذ أقبل رجل أحمر مربوع عليه
~~أثر سفر، حتى وقف علينا، فقال: أيكم إبراهيم بن أدهم؟ فإما قال القوم: هذا،
~~وإما قال إبراهيم: أنا فقام إليه إبراهيم فأخذ بيده فنحاه، قال: أي شيء
~~أردت؟ قال: أنا غلامك، بعثني إخوتك إليك، ومعي عشرة آلاف وفرس وبغلة. فقال
~~له إبراهيم: إن كنت صادقا فأنت حر، وما معك لك، اذهب اذهب لا تخبر أحدا.
~~وبه (2) : قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن يعقوب: حدثنا الترجماني، حدثنا بقية
~~بن الوليد قال: قلت لإبراهيم بن أدهم: أكنيك أم أدعوك باسمك؟ قال: إن
~~كنيتني قبلت منك، وإن دعوتني باسمي فهو أحب إلي. قال: فمدحته - أو قال:
~~أثنيت عليه، أنا أشك، قال: ففطن، فقال: لروعة يروع صاحب عيال، أفضل مما أنا
~~فيه. قال: قلت له: أوصني. قال: كن ذنبا ولا تكن رأسا، فإن الرأس يهلك،
~~ويسلم الذنب. __________ (1) يعني السجزي المحدث المشهور أعظم رواة الجامع
~~الصحيح للبخاري في القرن السادس الهجري. (2) يعني بإسناد المؤلف المتقدم عن
~~أبي إسحاق الواسطي. PageV02P0035
# وقال أبو صالح ms00458 الفراء، عن شعيب بن حرب: دخل إبراهيم بن أدهم على بعض
~~هؤلاء الولاة. فقال له: من أين معيشتك؟ قال إبراهيم: نرقع دنيانا بتمزيق
~~ديننا • فلا ديننا يبقى ولا ما نرقع قال: فقال الوالي: أخرجوه فقد استقتل!
~~وقال أحمد بن مروان الدينوري: حدثنا أحمد بن عباد التميمي، حدثنا ابن خبيق،
~~عن خلف بن تميم قال: سمعت إبراهيم بن أدهم ينشد: أرى أناسا بأدنى الدين قد
~~قنعوا • ولا أراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما •
~~استغنى الملوك بدنياهم عن الدين وقال أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن
~~هارون البردعي: حدثنا عبد الله بن الحسين الأزدي، حدثنا أبو حفص النسائي،
~~حدثني محمد بن الحسين، عن أبي إسحاق الأنطاكي، حدثني أبو عبد الله
~~الجوزجاني، رفيق إبراهيم بن أدهم قال: غزا إبراهيم بن أدهم في البحر مع
~~أصحابه، فقدم أصحابنا، فأخبروني عن إبراهيم بن أدهم عن الليلة التي مات
~~فيها، اختلف خمسا أو ستا وعشرين مرة إلى الخلاء، كل ذلك يجدد الوضوء
~~للصلاة، فلما أحس بالموت قال: أوتروا لي قوسي. وقبض على قوسه فقبض الله
~~روحه والقوس في يده، قال: فدفناه في بعض جزائر البحر في بلاد الروم. وقال
~~عبد الوهاب الميداني: قرأت على ظهر الجزء الثاني من"زهد إبراهيم"لأبي
~~العباس البردعي: قال محمد بن إسماعيل البخاري: PageV02P0036
# مات إبراهيم بن أدهم سنة إحدى وستين ومئة. ودفن بسوقين، حصن ببلاد الروم
~~(1) . وقال أبو عبد الله بن مندة: قال أبو داود سليمان بن الأشعث: سمعت أبا
~~توبة الربيع بن نافع يقول: مات إبراهيم بن أدهم سنة اثنتين وستين ومئة،
~~ودفن على ساحل البحر. وقال أبو سعيد بن يونس: إبراهيم بن أدهم العجلي، كوفي
~~قدم مصر زائرا لرشدين بن سعد، حفظ عنه. مات سنة اثنتين وستين ومئة، وقيل:
~~سنة ثلاث (2) . __________ (1) قال ياقوت في (سوقين) من معجم البلدان: قال
~~محمد بن إسماعيل البخاري: مات إبراهيم بن أدهم سنة 161 ودفن بسوقين حصن
~~ببلاد الروم، قال ابن عساكر: كذا قال، والمحفوظ أنه مات سنة ms00459 162. قال غيره:
~~مات بجزيرة من جزائر البحر غازيا" (3 / 196) . وقال العلامة مغلطاي: وفي
~~قول المزي (قال البخاري مات سنة إحدى وستين) نظر، لاني لم أر لوفاته ذكرا
~~في تواريخ البخاري الثلاثة ولا أعلم له شيئا يذكر فيه وفاة ومولدا إلا
~~فيها. وأيضا فالمزي إنما نقله عن ابن عساكر، وابن عساكر نقله من كتابة على
~~ظهر جزء، ولم يقل بخط من ذاك ولا من قاله عن البخاري." (2) اعتبر الحافظ
~~ابن حجر هذا الذي ذكره ابن يونس شخصا آخر اعتمادا على المنتظم لابن الجوزي
~~فذكره تمييزا، قال: تمييز - إبراهيم بن أدهم الكوفي. رأيت في المنتظم لابن
~~الجوزي أنه غير الزاهد، وأنه كوفي قدم مصر زائرا الرشدين بن سعد، وحفظ عنه،
~~ومات سنة (162) . قال بشار: انتبه المزي إلى وجود"إبراهيم بن أدهم"دخل مصر
~~زائرا لرشدين بن سعد، وهذه هي رواية ابن يونس في "تاريخ الغرباء"وقد أشار
~~ابن يونس إلى أنه كان عجليا، ونقل المزي عن يحيى بن معين قبل قليل أن الرجل
~~كان من بني عجل، لذا أرى أنهما واحد ولا معنى لاستدراك ابن حجر بعد ذلك،
~~وابن الجوزي كثير الأوهام سريع الاحكام. قال بشار أيضا: ووثقه يحيى بن
~~معين، وابن نمير، والعجلي، وابن حبان البستي، وابن عساكر، والذهبي وغيرهم.
~~وأخباره في الزهد كثيرة وما أورد المؤلف منها فيه كفاية فإن شئت مزيدا
~~فراجعه في مظان ترجمته، وقد ترجم له إضافة لمن ذكرناهم أبو نعيم في
~~"الحلية": 7 / 367 فما بعد وهي من التراجم الحافلة، وابن عساكر في "تاريخ
~~دمشق"وهي ترجمة حافلة أيضا، والسلمي في طبقاته: 27 فما بعد، والذهبي في
~~كتبه ولا سيما تاريخ الاسلام وسير أعلام النبلاء، والصفدي في "الوافي": 5 /
~~318 وغيرهم كثير. PageV02P0037
# له ذكر في كتاب الأدب (1) للبخاري، وهو في ترجمة بلال بن كعب. وروى له
~~الترمذي حديثا واحدا تعليقا فقال: وروى بقية بن الوليد، عن إبراهيم بن
~~أدهم، عن مقاتل بن حيان، عن شهر بن حوشب، عن جرير في المسح على الخفين (2)
~~. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن علي الواسطي وغيره ms00460، عن أبي الفضل
~~الداهري، عن أبي الوقت، عن أبي صاعد الفضيلي، عن أبي محمد بن أبي شريح
~~الأنصاري، عن محمد بن عقيل البلخي، قال: حدثنا محمد بن الليث بن محمد
~~الجوهري ببغداد في مسجد المدينة، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن حنان (3) ،
~~قال: حدثنا بقية قال: حدثنا __________ (1) هو برقم (1253) في باب الدعوة
~~في الولادة من طريق محمد بن عبد العزيز العمري، قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة،
~~عن بلال بن كعب العكي، قال: زرنا يحيى بن حسان البكري الفلسطيني في قريته
~~أنا، إبراهيم بن أدهم، وعبد العزيز بن قرير، وموسى بن يسار، فجاءنا بطعام،
~~فأمسك موسى وكان صائما، فقال يحيى: أمنا في المسجد رجل من بني كنانة من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكنى أبا قرصافة أربعين سنة يصوم ويفطر
~~يوما، فولد لأبي غلام، فدعاه في اليوم الذي يصوم فيه، فأفطر، فقام إبراهيم،
~~فكنسه بكسائه، وأفطر موسى. (ش) . (2) هو في سنن الترمذي (94) في الطهارة:
~~باب في المسح على الخفين، ورواه البيهقي في "سننه"1 / 273، 274 من طريقين
~~عن بقية به. وأخرجه البخاري 1 / 415 في الصلاة في الثياب: باب الصلاة في
~~الخفاف، ومسلم (272) في الطهارة: باب المسح علي الخفين، والترمذي (93) ،
~~والنسائي 1 / 81، وأحمد 4 / 358 من طرق، عن الأعمش، قال: سمعت إبراهيم
~~النخعي، عن همام بن الحارث قال: رأيت جرير بن عبد الله بال، ثم توضأ ومسح
~~على خفيه، ثم قام فصلى، فسئل، فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل
~~هذا. قال إبراهيم: فكان يعجبهم، لان جريرا كان من آخر من أسلم"لفظ البخاري.
~~ولمسلم: لان إسلام جرير كان بعد نزول المائدة"، ولابي داود (154) من طريق
~~أبي زرعة بن عمرو بن جرير أن جريرا بال، ثم توضأ، فمسح على الخفين، وقال:
~~ما يمنعني أن أمسح وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح. قالوا:
~~إنما كان ذلك (أي مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين) قبل نزول
~~المائدة؟ قال: ما أسلمت إلا بعد نزول المائدة. (ش) . (3) بفتح الحاء
~~المهملة والنون المخففة، وهو معروف ms00461 قيده الذهبي في "المشتبه" (ص: 131)
~~وغيره. PageV02P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن إسحاق بن عيسى البناني مولاهم أبو إسحاق الطالقاني نزيل مرو وربما نسب NOTMATCH
# إبراهيم بن أدهم الخراساني، عن مقاتل بن حيان، عن شهر بن حوشب عن جرير بن
~~عبد الله رضي الله عنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على خفيه.
~~فقالوا: بعد نزول المائدة؟ فقال جرير: ما أسلمت قبل نزول المائدة. 145 -
~~مق، د، ت: إبراهيم بن إسحاق بن عيسى البناني، مولاهم، أبو إسحاق الطالقاني،
~~نزيل مرو، وربما نسب إلى جده. روى عن: إبراهيم بن المختار، وأبيه إسحاق بن
~~عيسى، وأيوب بن واصل، وبقية بن الوليد، وأبي عمير الحارث بن عمير (1) ،
~~وداود بن عبد الرحمن العطار، وزافر بن سليمان، وسفيان بن عيينة، وأبي حيوة
~~شريح بن يزيد، وضمرة بن ربيعة، وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي، وعبد الله بن
~~المبارك (مق، ت) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~والفضل بن موسى السيناني (د) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن إبراهيم بن طهمان،
~~ومحمد بن يوسف الفريابي، ومعاذ بن خالد، ومعتمر بن سليمان، والمنكدر بن
~~محمد بن المنكدر، والنضر بن شميل، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم، ويحيى
~~بن سعيد العطار الحمصي (2) . روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وأبو عبد الله أحمد بن بجير البزاز، وأحمد بن محمد بن
~~حنبل، وأحمد بن منصور الرمادي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه،
~~وأيوب بن الحسن النيسابوري الزاهد، والحسن بن صالح النيسابوري __________
~~(1) ذكر المؤلف بعد هذا"وأبي حيوة شريح بن يزيد"ثم رمجه بالحمرة علامة
~~الحذف لانه ذكره في موضعه الصحيح على الترتيب المعجمي. (2) وأضاف العلامة
~~مغلطاي الحنفي لشيوخه نقلا من (تاريخ سمرقند) للادريسي: سعيد بن محمد
~~الثقفي الوراق، وعمر بن هارون، ومبارك بن سعيد، والهياج بن بسطام الهروي،
~~وكنانة بن جبلة الهروي" (إكمال: 1 / الورقة: 45) . PageV02P0039
# الزجاجى، والحسين بن السكين بن عيسى البلدي (1) ، والحسين بن محمد البلخي
~~الجريري (ت) ، والحسين بن منصور بن جعفر السلمي النيسابوري، وحميد بن موسى،
~~وزكريا بن ms00462 سهل المروزي، وأبو خيثمة زهير بن حرب، والعباس بن غالب الوراق
~~البغدادي، والعباس ابن محمد الدوري، وعبد الله بن عمر الزهري أخو رستة،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي شيبة، وعبد الرحمن بن عمر الزهري رستة، وأبو الدرداء عبد العزيز ابن
~~منيب المروزي، وعبد الواحد بن محمد البجلي، وعبيد الله بن عمرو النسفي
~~البزدوي، وعلي بن الحسين بن أبي عيسى الهلالي، وعلى بن الحسن بن موسى،
~~والفضل بن مقاتل البلخي، وليث بن يحيى الشيباني الأكاف، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن عبد الله بن قهزاذ (2)
~~المروزي (مق) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبد الوهاب بن حبيب
~~الفراء، وأبو موسى محمد بن المثنى (د) ، ومحمد بن مهران الجمال الرازي،
~~ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن معين، ويعقوب بن شيبة السدوسي،
~~ويوسف بن موسى الرازي القطان (3) . __________ (1) الحسين البلدي هذا منسوب
~~- فيما ذكر ياقوت في معجم البلدان: 1 / 716 - إلى بلد البلدة المشهورة قرب
~~الموصل، قال: والحسن - وقيل: الحسين، والاول أصح (كذا) - ابن المسكين (كذا)
~~بن عيسى بن فيروز أبو منصور البلدي، حدث عن أبي بدر شجاع بن الوليد ومحمد
~~ابن بشر العبدي ومحمد بن عبيد الطنافسي وأسود بن عامر شاذان. روى عنه يحيى
~~بن صاعد والحسن (كذا) بن إسماعيل المحاملي وعمر بن يوسف الزعفراني وجماعة
~~سواهم". وذكر أبو سعد السمعاني قريبه أبا العباس أحمد بن عيسى بن السكين بن
~~عيسى بن فيروز البلدي المتوفى سنة 323 على الصحيح (2 / 309) وكأنه نقلها من
~~تاريخ الخطيب: 4 / 280 - 281، وهم عرب شيبانيون. (2) بضم القاف وسكون الهاء
~~وآخره ذال معجمة، وسيأتي. (3) واستدرك العلامة مغلطاي من الرواة عنه نقلا
~~من (تاريخ سمرقند) لابي سعد الادريسي: أحمد بن نصر العتكي، وجابر بن مقاتل
~~بن حكيم السمرقندي، والنضر بن سلمة المروزي، = PageV02P0040
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال في موضع آخر: ليس
~~به بأس. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت يقول ms00463 بالإرجاء. وقال أبو حاتم: صدوق
~~(1) . قال الحافظ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان البخاري
~~المعروف بغنجار: توفي بمرو سنة خمس عشرة ومئتين (2) . روى له مسلم في مقدمة
~~كتابه (3) ، وأبو داود، والترمذي. __________ = ومحمد بن عيسى الدامغاني،
~~وسعيد بن يعقوب الطالقاني، وغيرهم، ثم استدرك أيضا بعض الرواة من تاريخ
~~نيسابور لابي عبد الله الحاكم، ومشيخة البغوي، وهو أمر لا يدرك. (1) قال
~~مغلطاي في إكماله (1 / الورقة: 45) : وفي قول المزي: قال أبو حاتم: صدوق.
~~نظر، لاني لم أر ذلك في كتاب ابنه الجرح والتعديل ولا التاريخ الذي رواه
~~الكتاني عنه، فينظر والله أعلم". قال بشار: لا عبرة بذلك فأقول أبي حاتم في
~~الجرح والتعديل مبثوثة في الكتب لم تقتصر على هذين الكتابين حتى يقال ذلك.
~~وذكره الحافظ ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة: 12) وقال: يخطئ ويخالف.
~~وقال الادريسي في (تاريخ سمرقند) على ما نقل مغلطاي: كان على مظالم سمرقند
~~وخرج إلى الشاش وأقام بها أياما كثيرة. وقال إبراهيم بن عبد الرحمن الدارمي
~~في قصة غزوة غزاها نوح بن أسد بن سامان إلى الشاش وكان في ذلك الجند علماء
~~معروفون بالعبادة والعلم مثل زكريا الورغيسري (كذا والصواب: الورغسري نسبة
~~إلى ورغسر من قرى سمرقند) ، وأبي أحمد الزاهد وأبي إسحاق الطالقاني: وحدثنا
~~محمد بن الحسين الحاكم المروزي، حدثنا عبد الله بن محمود، قال: إن أبا
~~إسحاق الطالقاني كتب وألف كتبا لم يتابعه فيها كبير أحد مثل كتاب (الرؤيا
~~والتعبير) وغير ذلك، وروى عن ابن المبارك أحاديث غرائب، (إكمال: 1 /
~~الورقة: 45) وأخذ ابن حجر بعض هذا في التهذيب (1 / 104) وقال الإمام
~~الذهبي: ثبت مرجئ. وانظر"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 86، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / 1 / 273، وتاريخ الخطيب: 6 / 24، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 33 والكاشف له: 1 / 76 75) . (2) هذا هو التاريخ المعتمد، وذكر
~~البخاري في تاريخه عن عبد الصمد أنه كان حيا سنة 214 وذكر ابن حبان وفاته
~~في هذه السنة ولم يتابعه عليه أحد، وقد نقل الخطيب رواية الغنجار من خطه.
~~(3) مقدمة صحيح مسلم: باب بيان أن الإسناد من الدين (1 / 16) عن محمد بن
~~عبد ms00464 الله بن قهزاذ، قال محمد: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن عيسى الطالقاني،
~~قال: قلت لعبد الله بن المبارك: يا أبا عبد الرحمن، الحديث الذي جاء"ان من
~~البر بعد البر ان تصلي لابويك مع صلاتك = PageV02P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري الأشهلي مولاهم أبو إسماعيل المدني مولى NOTMATCH
# 146 - ف ت ق: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري الأشهلي مولاهم
~~أبو إسماعيل المدني، مولى عبد الله بن سعد بن زيد الأشهلي. روى عن: إبراهيم
~~بن أبي أمية، وداود بن الحصين (ف ت ق) وزيد بن سعد بن زيد الأشهلي، وعبد
~~الله بن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، وعبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن
~~الصامت الأنصاري (ق) ، وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة المدنيين، وعبد
~~الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي، وعمر بن سعيد بن سريج المدني، ومحمد
~~ابن عجلان، وموسى بن عقبة. روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن نصر التبان،
~~وإبراهيم بن إسماعيل اليشكري (ق) ، وإبراهيم بن عمرو بن أبي صالح، وإسحاق
~~ابن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة الفروي، وإسماعيل بن أبي أويس
~~(ق) ، وحميد بن عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي (ف) ، وزياد بن يونس الحضرمي،
~~وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (ف) ، وعبد العزيز
~~بن عمران الزهري، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (ت ق) ، ومحمد بن
~~إبراهيم بن دينار، ومحمد ابن إسماعيل بن أبي فديك (ت ق) ، ومحمد بن الحسن
~~بن زبالة، ومحمد ابن خالد بن عثمة، ومحمد بن عمر الواقدي، وأبو عمر
~~الصنعاني، وأبو القاسم بن أبي الزناد. قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: ثقة.
~~__________ = وتصوم لهما مع صومك"وقال: فقال عبد الله: يا أبا إسحاق عمن
~~هذا، قال: قلت له: هذا من، حديث شهاب بن خراش، فقال: ثقة، عمن؟ قال: قلت:
~~عن الحجاج بن دينار. قال: ثقة عمن؟ قال: قلت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. قال: يا ms00465 أبا إسحاق إن بين الحجاج بن دينار وبين النبي صلى الله عليه
~~وسلم مفاوز تنقطع فيها اعناق المطي، ولكن ليس في الصدقة اختلاف". وهذا يعني
~~عدم الاحتجاج بهذا الحديث ولكن من أراد بر والديه فليتصدق عنهما، فإن
~~الصدقة تصله بلا خلاف بين المسلمين. PageV02P0042
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين (1) : صالح، يكتب حديثه ولا
~~يحتج به. وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين (2) : ليس بشيء. وقال أبو حاتم
~~(3) : شيخ ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به منكر الحديث، دون إبراهيم بن
~~إسماعيل بن مجمع، وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل. وقال البخاري (4) : منكر
~~الحديث. وقال النسائي (5) : ضعيف. وقال الدارقطني: متروك. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (6) : هو صالح في باب الرواية، كما حكي عن يحيى بن معين، ويكتب حديثه
~~مع ضعفه. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان مصليا عابدا صام ستين سنة،
~~وكان قليل الحديث (7) ، ومات سنة خمس وستين ومئة في خلافة __________ (1)
~~راجع تاريخ الدارمي عن يحيى بن معين، الورقة: 5، لكنني لم أجد فيه غير
~~قوله: صالح"ويلاحظ أن ابن أبي حاتم حينما نقل قول ابن معين برواية الدارمي
~~لم ينقل غير"صالح"مما يدل على صحة نسختي الخطية. (2) لم أجده في المطبوع من
~~تاريخ يحيى بن معين برواية عباس الدوري، ولكني وجدت هذا القول في "إبراهيم
~~بن إسماعيل المكي"وهو غير هذا، فأخوف ما أخاف أن المزي توهم فيه (أنظر
~~التاريخ: 2 / 6) . (3) انظر كتاب ولده عبد الرحمن في الجرح والتعديل: 1 / 1
~~/ 83. (4) التاريخ الكبير: 1 / 1 / 271 - 272. (5) الضعفاء: 283. (6)
~~الكامل: 2 / الورقة: 43. (7) قدم المزي عبارة"وكان قليل الحديث"التي كانت
~~في آخر نص ابن سعد من الطبقات الكبرى: 5 / 412. PageV02P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي محذورة القرشي الجمحي المكي بن عم إبراهيم NOTMATCH
# المهدي، وهو ابن اثنتين وثمانين سنة (1) . روى له أبو داود في كتاب
~~التفرد، والترمذي، وابن ماجه. 147 - د: إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن
~~أبي محذورة القرشي الجمحي المكي، ابن عم إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد
~~الملك ابن أبي محذورة. روى ms00466 عن: جده عبد الملك بن أبي محذورة (د) ، عن أبيه
~~أبي محذورة حديث الاذان (2) . __________ (1) ووثقه العجلي وقال: حجازي ثقة
~~(الثقات بترتيب الهيثمي، الورقة: 3) وقال ابن حبان في (المجروحين: 1 / 109)
~~: كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل"وأورد أمثلة من ذلك (1 / 110) وقال:
~~توفي سنة (160) ، وهذا وجدته في المطبوع. وذكر البخاري في تاريخه أنه كان
~~حيا سنة (160) والاصح ما ذكره ابن سعد في طبقاته. وقال العلامة مغلطاي
~~الحنفي: وقال الحافظ أبو إسحاق الحربي في تاريخه: شيخ مدني صالح له فضل ولا
~~أحسبه حافظا". وقال أبو داود عن ابن معين: ضعيف. وقال أبو عيسى بن سورة
~~(الترمذي) وأبو علي الطوسي في كتاب الاحكام، تأليفه: ضعفه بعض أهل العلم.
~~وقال الحافظ أبويحيى زكريا بن يحيى الساجي في كتاب"التعديل والتجريح": في
~~حديثه لين: وفي كتاب ابن الجارود: منكر الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم:
~~حديثه ليس بالقائم..وفي كتاب أبي الفرج ابن الجوزي: قال الدارقطني: ليس
~~بالقوي في الحديث. وفي كتاب"التعريف بصحيح التاريخ"لابن أبي خالد: كان
~~مصليا عابدا. ولما ذكر له ابن عدي أحاديث، قال: لم أجد له أوحش من هذه
~~الاحاديث. وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في صحيحيهما. وفي كتاب الصريفيني:
~~روى عنه خالد بن مخلد وابن مهدي (إكمال: 1 / الورقة: 45) وتناوله الإمام
~~الذهبي في ميزانه (1 / 19) وأورد ماله وما عليه، وقال في (ديوان الضعفاء
~~الورقة: 7) : وثقه أحمد وضعفه غيره". قال بشار: وهو إلى التوثيق أقرب لما
~~قاله فيه الإمام أحمد ولقول يحيى بن معين: صالح، ولانني أعتقد أن الاخير لم
~~يذكر عنه غير هذه اللفظة، والله أعلم. (2) هو في سنن أبي داود (504) في
~~الصلاة: باب كيف الاذان، وإبراهيم بن إسماعيل مجهول، لكن الحديث صحيح من
~~غير هذا الطريق، فقد رواه الشافعي 1 / 57، 59، والدارقطني: 86، والبيهقي 1
~~/ 393 من طريق مسلم بن خالد الزنجي، عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عبد
~~الملك بن أبي محذورة، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة. وأخرجه
~~الطحاوي 1 / 78، وأحمد 3 / 409، والدارقطني: 86 من طريق روح بن عبادة، عن
~~ابن جريج ... وأخرجه أحمد 3 / 408، وأبو داود (501) وغيرهما ms00467 من طريق ابن
~~جريج عن = PageV02P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وقيل: إبراهيم بن إسماعيل بن يزيد بن مجمع بن جارية NOTMATCH
# روى عنه: أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي الحراني (1) (د) . روى له
~~أبو داود. 148 - خت ق - إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وقيل: إبراهيم بن
~~إسماعيل بن يزيد بن مجمع بن جارية الأنصاري أبو إسحاق المدني. روى عن: جعفر
~~بن عمرو بن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، وسالم بن عبد الله بن عمر، وصالح
~~بن كيسان، وطليق بن عمران بن حصين (ق) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان،
~~وعبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر (ق) ، وعبد الرحمن بن خلاد، وعبد
~~الكريم ابن مالك الجزري (ق) ، وعثمان بن كعب القرظي، وعمرو بن دينار (ق) ،
~~ومحمد بن كعب القرظي، وأبي الزبير محمد بن مسلم بن __________ = عثمان بن
~~السائب، عن أبيه السائب مولى أبي محذورة، وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة
~~أنهما سمعاه من أبي محذورة. وقال بقي بن مخلد فيما نقله عنه الحافظ في
~~"التلخيص"75: حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا أبو بكر بن عياش، حدثني عبد
~~العزيز بن رفيع، سمعت أبا محذورة قال: كنت غلاما صيتا، فأذنت بين يدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الفجر يوم حنين، فلما انتهيت إلى"حي على الفلاح"،
~~قال: ألحق فيهما: الصلاة خير من النوم، ورواه النسائي 2 / 13، 14 من وجه
~~آخر، عن أبي جعفر، عن أبي سلمان، عن أبي محذورة. (ش) . (1) قال البرقي في
~~كتاب"التاريخ الكبير: وسئل يحيى بن معين عن بني أبي محذورة الذين يروون
~~حديث الاذان عن أبيهم عن جدهم، فقال: قد أدركت أحدهم وأراه إبراهيم ولم
~~أسمع منه، وكان أضعفهم. زاد عنه أبو العرب القيرواني الحافظ: وكانوا ضعفاء
~~(إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 46) .وقال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يعرف،
~~قال يحيى: ليس بشيء 1 / 20، قال بشار: رأي ابن معين فيه مثبت في تاريخه
~~الذي برواية عباس الدوري (2 / 6) ، ولعله هو الذي قيل عن ابن أبي حبيبة
~~الذي ناقشناه في الهامش ms00468 السابق أو في ابن مجمع الآتية ترجمته. وقال ابن حجر
~~في "التهذيب": ضعفه الأزدي (1 / 105) وراجع"التذهيب": 1 / الورقة: 33،
~~والكاشف: 1 / 76 ولم يذكره في "ديوان الضعفاء"مع أنه من شرطه، وترجمه التقي
~~الفاسي في "العقد الثمين"نقلا من"تهذيب الكمال" (3 / 204) . PageV02P0045
# تدرس (1) المكي (ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خت) ، وهشام بن
~~عروة، ووهب بن كيسان، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن عباد بن جارية
~~القيني، وعم أبيه يعقوب بن مجمع بن جارية الأنصاري، وأبي وجزة (2) السعدي.
~~روى عنه: حاتم بن إسماعيل، وعبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي ابن المديني
~~(ق) ، وعبد الله بن موسى التيمي، وعبد الحميد ابن عبد الرحمن الحماني، وعبد
~~العزيز بن أبي حازم (ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبيد الله بن
~~موسى العبسي (ق) ، وعلي بن مجاهد، وفضالة بن يعقوب بن معن الأنصاري، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن فليح بن سليمان، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى
~~بن نصر بن حاجب، ويونس بن بكير. قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين (3) :
~~ضعيف ليس بشيء. وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: لا شئ. وقال أبو زرعة
~~الرازي: سمعت أبا نعيم يقول: لا يسوى حديثه فلسين (4) . __________ (1)
~~بفتح التاء ثالث الحروف وسكون الدال المهملة وضم الراء، وسيأتي ذكره في
~~موضعه. (2) بفتح الواو وسكون الجيم بعدها زاي، وهو يزيد بن عبيد السعدي
~~المدني الشاعر، وسيأتي في موضعه. (3) الذي في تاريخ يحيى برواية عباس من
~~طبعة الدكتور أحمد محمد نور سيف: يلبس بينه وبين إبراهيم بن إسماعيل المكي
~~المتقدم ذكره. وقول يحيى هذا الذي رواه عباس تجده أيضا عند ابن أبي حاتم (1
~~/ 1 / 84) ولكنه فيه"ضعيف فقط. ونقله أيضا ابن حبان في كتاب المجروحين: 1 /
~~103 عن شيخه محمد بن المنذر. (4) أصل رواية ابن أبي حاتم عن أبي زرعة هي:
~~قال أبو زرعة: سمعت أبا نعيم يقول: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع لا يسوى
~~حديثه - وسكت ثم قال بعد ذلك: لا يسوى حديثه فلسين" (الجرح والتعديل: 1 / 1
~~/ 84) . PageV02P0046
# وقال أبو حاتم: كثير الوهم ms00469 ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو قريب
~~من ابن أبي حبيبة (1) . وقال البخاري (2) : كثير الوهم. وقال النسائي (3) :
~~ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي: ومع ضعفه يكتب حديثه (4) . استشهد به البخاري،
~~وروى له ابن ماجه. 149 - ت: إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل
~~الحضرمي الكهيلي، أبو إسحاق الكوفي. __________ (1) انظر قوله في كتاب
~~ولده: 1 / 1 / 84. (2) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 271 وأصل العبارة: كثير
~~الوهم عن الزهري"ولو أورد المؤلف تمام العبارة لكان أحسن. (3) الضعفاء: 283
~~(4) وأورد له في "الكامل"أحاديث ضعيفة (2 / الورقة: 40 - 41) ، وذكره ابن
~~حبان البستي في كتاب"المجروحين"وقال: كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل،
~~أخبرني محمد بن المنذر، قال: سمعت عباس ابن الدوري يقول: سمعت يحيي بن معين
~~يقول: إبراهيم بن إسماعيل المكي ليس بشيء". وقال العلامة مغلطاي: خرج ابن
~~البيع حديثه في مستدركه.. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وقال
~~الساجي - فيما ذكره ابن حزم: منكر الحديث ويشبه أن يكون وهما. والذي في
~~كتاب"الجرح والتعديل"للساجي: ضعيف، وإسماعيل أبوه ضعيف عنده مناكير، روى
~~أبو نعيم عنه نسخة لا يتابع على بعضها. وقال الحافظ أبو عبد الله محمد بن
~~أبي بكر بن خلف المعروف بابن المواق في كتابه"بغية النقاد": لا يحتج به،
~~وذكره ابن الجارود وأبو العرب في جملة الضعفاء. وفي كتاب الآجري: سئل أبو
~~داود عنه فقال: ضعيف متروك الحديث، سمعت يحيى يقوله. وفي تاريخ ابن خيثمة
~~الكبير: كان شديد الصمم وكان يجلس إلى جنب الزهري فلا يكاد يسمع إلا بعد
~~كد" (إكمال: 1 / الورقة: 46) وتناوله الذهبي في الميزان (1 / 19) وقال في
~~"ديوان الضعفاء المتروكين": ضعفوه (الورقة: 7) ومثل ذلك في (الكاشف: 1 /
~~76) وراجع الجمع لابن القيسراني (1 / 21) ، قال: تكلم فيه غير واحد واستشهد
~~به البخاري في بدء الخلق في ذكر الجن". PageV02P0047
# روى عن: أبيه إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل (ت) ، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين. روى عنه: الترمذي، وإبراهيم بن شريك بن الفضل الأسدي، وأحمد بن داود
~~القومسي السمناني، وأحمد بن مسعود الشطوي، والحسين بن حميد بن الربيع
~~اللخمي، وابنه ms00470 سلمة بن إبراهيم بن إسماعيل الكهيلي، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وعبد الله بن زيدان بن بريد البجلي، وعبد الله بن عروة الهروي، وعلي
~~بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني نزيل حلب، وعمر بن محمد بن نصر الكاغدي،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن مسلم
~~بن وارة الرازي، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، وابنه يحيى بن إبراهيم
~~بن إسماعيل الكهيلي، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : كتب أبي حديثه، ولم يأته ولم يذهب بي إليه،
~~ولم يسمع منه زهادة فيه، وسألت أبا زرعة عنه فقال: يذكر عنه أنه كان يحدث
~~بأحاديث عن أبيه ثم ترك أباه فجعله عن عمه، لأن عمه أحلى عند الناس،
~~وأحاديث قد جعلها عن عمه عن سلمة عن الأعمش، وعن سلمة (2) عن أبي إسحاق.
~~وقال أبو جعفر العقيلي: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي (3) قال: كان ابن
~~نمير لا يرضى إبراهيم بن إسماعيل ويضعفه، قال: روى أحاديث مناكير.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 84 (2) في الجرح والتعديل: وسلمة.
~~وما هنا أحسن. (3) يعني: مطين. PageV02P0048
# قال العقيلي: ولم يكن إبراهيم هذا يقيم الحديث (1) . قال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي مطين: مات سنة ثمان وخمسين ومئتين. 150 - سي:
### ||| AUT إبراهيم بن إسماعيل الصائغ.
# عن الحجاج بن فرافصة (سي) عن عقيل، عن الزهري، عن أبان بن عثمان قوله:
~~من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ. الحديث. روى عنه: يحيى بن يحيى
~~النيسابوري (سي) . وقال غيره: عن أبان بن عثمان (د ت سي ق) عن أبيه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم (2) . قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة سبع
~~وثمانين ومئة (3) . روى له النسائي في اليوم والليلة. __________ (1) وذكره
~~ابن حبان البستي في كتاب (الثقات: الورقة: 12) وقال: كان راويا لابيه وفي
~~روايته عن أبيه بعض النكارة"وروى الحاكم في "مستدركه"عن أحمد بن يعقوب عن
~~محمد بن عبد الله بن سليمان عنه، وقال: كان صالح ms00471 الحديث. وخرج ابن خزيمة
~~حديثه في صحيحه (إكمال: 1 / الورقة: 46) ، وقال الذهبي في "الميزان": لينه
~~أبو زرعة وتركه أبو حاتم" (1 / 20) ، وانظر ديوان الضعفاء: الورقة: 7،
~~والتذهيب: 1 / الورقة: 33، والكاشف: 1 / 76، وتاريخ الاسلام الورقة: 227
~~(أحمد الثالث: 2917 / 7) . (2) أخرجه أحمد 1 / 62 و66، والترمذي (3388) ،
~~والبخاري في "الادب المفرد" (660) ، وابن ماجه (3869) من طريق عبد الرحمن
~~بن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من عبد يقول في صباح
~~كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في
~~السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات، لم يضره شئ. وقال الترمذي: هذا حديث
~~حسن صحيح، وهو كما قال: وصححه الحاكم 1 / 514، ووافقه الذهبي، وأخرجه أحمد
~~1 / 72، وأبو داود (5088) و (5089) ، وابن السني (44) من طريق أبي مودود،
~~عن محمد بن كعب القرظي، عن أبان بن عثمان، عن عثمان، وصححه ابن حبان (2352)
~~. (ش) . (3) قال الذهبي في "ديوان الضعفاء والمتروكين": مجهول (الورقة: 7)
~~وانظر التذهيب: 1 الورقة 33. PageV02P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن إسماعيل ويقال: إسماعيل بن إبراهيم السلمي ويقال: الشيباني حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن إسماعيل اليشكري ويقال: البكري. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي NOTMATCH
# 151 - ق: إبراهيم بن إسماعيل اليشكري، ويقال: البكري. روى عن: إبراهيم بن
~~إسماعيل بن أبي حبيبة (ق) . روى عنه: أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (ق)
~~، ومعمر بن سهل الأهوازي. وروى أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة
~~الحزامي، عن إبراهيم بن إسماعيل بن نصر التبان، عن إبراهيم بن إسماعيل بن
~~أبي حبيبة فيحتمل أن يكونا واحدا، والله أعلم (1) . روى له ابن ماجه. 152 -
~~د ق: إبراهيم بن إسماعيل، ويقال: إسماعيل بن إبراهيم السلمي، ويقال:
~~الشيباني حجازي. روى عنه: عبد الله بن عباس، وأبي هريرة (د ق) ، وعائشة أم
~~المؤمنين، وامرأة رافع بن خديج، وكان خلف عليها. روى عنه: حجاج بن عبيد (د
~~ق) ، وعباس بن عبد الله بن سعيد بن عباس، وعمرو بن دينار، ويعقوب بن خالد
~~بن المسيب. قال أبو حاتم (2) : مجهول ms00472. وقال محمد بن إسحاق: حدثنا عباس بن
~~عبد الله بن معبد عن إسماعيل بن إبراهيم وكان خيارا. __________ (1) قال
~~الذهبي في "الميزان": لا يعرف حاله (1 / 20) وقال في (ديوان الضعفاء) : لا
~~يعرف وأصله الصائغ (الورقة: 7) وانظر الكاشف: 1 / 76 والتذهيب: 1 / الورقة:
~~33. (2) انظر كتاب ولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 83. PageV02P0050
# روى له: أبو داود، وابن ماجه حديثه عن أبي هريرة (1) : أيعجز أحدكم أن
~~يتقدم أو يتأخر في الصلاة"، يعني السبحة (2) . وهو حديث مختلف في إسناده،
~~رواه ليث بن أبي سليم عن حجاج فاختلف عليه فيه. فقال حماد بن زيد (د) وعبد
~~الوارث بن سعيد (د) وإسماعيل بن علية (ق) عن ليث، عن حجاج بن عبيد، عن
~~إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي هريرة. وقال شيبان بن عبد الرحمن: عن ليث، عن
~~حجاج بن أبي عبد الله عن إبراهيم بن إسماعيل السلمي - وكان خلف على امرأة
~~رافع بن خديج - عن أبي هريرة. وقال أبو جعفر الرازي: عن ليث، عن حجاج بن
~~يسار، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي هريرة. وقيل: عن ليث، عن حجاج، عن
~~إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي هريرة. وقيل: عن ليث، عن إسماعيل بن إبراهيم،
~~عن حجاج، عن أبي هريرة. وهو خطأ. وقال همام بن يحيى: عن ليث، عن أبي حمزة،
~~حدث به عن أبي هريرة. __________ (1) أخرجه أبو داود (1006) في الصلاة: باب
~~في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلى فيه المكتوبة، وابن ماجه (1427) في إقامة
~~الصلاة: باب ما جاء في صلاة النافلة..وإسناده ضعيف: ليث هو ابن أبي سليم
~~سيئ الحفظ، وحجاج بن عبيد مجهول، وكذا إبراهيم بن إسماعيل. (ش) . (2) قال
~~ابن الاثير في (سبح) من النهاية (2 / 331) : ويقال أيضا للذكر ولصلاة
~~النافلة سبحة. ويقال: قضيت سبحتي. والسبحة من التسبيح كالسخرة من التسخير،
~~وإنما خصت النافلة بالسبحة وإن شاركتها الفريضة في معنى التسبيح، لان
~~التسبيحات في الفرائض نوافل، فقيل لصلاة النافلة سبحة، لانها نافلة،
~~كالتسبيحات والاذكار في أنها غير واجبة. وقد تكرر ذكر السبحة في الحديث
~~كثيرا". PageV02P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن أبي أسيد البراد المديني. NOTMATCH
# قال البخاري (1) : ولم يثبت هذا ms00473 الحديث، ولم يصح إسناده (2) . 153 - بخ
~~د: إبراهيم بن أبي أسيد (3) البراد المديني (4) . روى عن: جده (بخ د) عن
~~أبي هريرة حديث: إياكم والبغضة (5) (بخ) . __________ (1) تاريخ الكبير: 1
~~/ 1 / 341 وقد ذكره باسم"إسماعيل بن إبراهيم. (2) قال ابن حجر في (التهذيب)
~~: لا يبعد أن إسماعيل بن إبراهيم الشيباني الذي روى عنه عباس غير إبراهيم
~~بن إسماعيل السلمي الذي روى عن أبي هريرة، فقد فرق بينهما أبو حاتم الرازي
~~وأبو حاتم بن حبان في (الثقات) ، وإنما جمع بينهما البخاري في تاريخه فتبعه
~~المزي وحكى البخاري الاختلاف في حديثه على ليث بن أبي سليم عن حجاج بن عبيد
~~عن إبراهيم بن إسماعيل، وفي بعض طرقه إسماعيل بن إبراهيم على الشك والخبط
~~فيه من ليث بن أبي سليم والله أعلم". قال بشار: وكلام المزي الذي تابع فيه
~~البخاري يشير إلى أنهما واحد لكن الذهبي ذكر اثنين في "الميزان"فقال أولا:
~~إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة. قال أبو حاتم: مجهول.. وقال البخاري: لم
~~يثبت حديثه في صلاة النافلة" (1 / 20) ثم قال ثانيا: إسماعيل بن ابراهيم،
~~حجازي. عن أبي هريرة. لا يدري من ذا، ويقال: ابرهيم بن إسماعيل في الصلاة.
~~قال البخاري: لم يصح إسناد حديثه. وفي كتاب التاريخ لابن حبان: حدثنا ابن
~~قتيبة، أنبأنا ابن أبي السري، حدثنا معتمر، حدثنا ليث بن أبي سليم، عن أبي
~~الحجاج، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إذا صلى أحدكم الفريضة وأراد أن يتطوع فليتحول عن مكانه"قال ليث:
~~فذكرته لمجاهد، فقال: أما المغرب إذا صليت فتنح عن يمينك أو يسارك" (1 /
~~214) فكأنه ما انتبه إلى هذا التكرار، وانظر لسان الميزان: 1 / 34، والعقد
~~الثمين للتقي الفاسي: 3 / 204 - 205. (3) وضع المؤلف فتحة على الهمزة فهو
~~على وزن (كريم) ، وقد حكى ابن حبان البستي فيه الضم أيضا وذكر خلافا في
~~ذلك، وقال البخاري في تاريخه الكبير،: ويقال: ابن أبي أسيد، ولا يصح" (1 /
~~1 / 273) . (4) المعروف المشتهر أن النسبة إلى مدينة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: مدني"بحذف الياء، ولكن بعضهم نسب ms00474 إليها باثبات الياء في بعض
~~الاشخاص ومنهم العلامة العظيم الناقد الكبير علي ابن المديني المتوفي سنة
~~234. (5) أخرجه البخاري في "الادب المفرد"رقم (260) من طريق إسماعيل بن أبي
~~أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن إبراهيم بن أبي أسيد، عن جده، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والذي نفسي بيده لا تدخلوا
~~الجنة حتى تسلموا، ولا تسلموا حتى تحابوا، وأفشوا السلام تحابوا، وإياكم
~~والبغضة، فإنها هي الحالقة، لا أقول لكم تحلق الشعر، ولكن تحلق =
~~PageV02P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن أعين الشيباني العجلي البصري نزيل مصر. NOTMATCH
# وحديث: إياكم والحسد (1) (د) . روى عنه: أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي
~~(بخ) ، وسليمان ابن بلال (بخ د) . قال أبو حاتم (2) : شيخ مديني محله
~~الصدق. روى له البخاري في الأدب (3) ، وأبو داود (4) . 154 - ق: إبراهيم بن
~~أعين الشيباني العجلي (5) البصري نزيل مصر. __________ = الدين"، وجد
~~إبراهيم لا يعرف، وباقي رجاله ثقات، فالسند ضعيف. وأخرج مسلم (54) ، وأبو
~~داود (5193) ، والترمذي (2689) من حديث أبي هريرة مرفوعا: والذي نفسي بيده
~~لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أو لا أدلكم على شيء
~~إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السلام بينكم". وفي الباب عن الزبير بن العوام
~~عند الترمذي (2512) . (ش) . (1) أخرجه أبو داود (4903) في الادب: باب الحسد
~~من طريق سليمان بن بلال، عن إبراهيم ابن أبي أسيد، عن جده، عن أبي هريرة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والحسد، فإن الحسد يأكل الحسنات كما
~~تأكل النار الحطب"أو قال: العشب"، وأورده البخاري في "التاريخ الكبير"1 /
~~272، 273 في ترجمة إبراهيم بن أسيد، وقال: لا يصح. (ش) . (2) انظر كتاب
~~ولده عبد الرحمن الجرح والتعديل: 1 / 1 / 88. (3) وترجمه في تاريخه الكبير:
~~1 / 1 / 272 - 273. (4) ووثقه ابن حبان البستي، وقال الذهبي: شيخ (الكاشف:
~~1 / 77، والتذهيب: 1 / الورقة: 33، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 49، وتهذيب
~~ابن حجر: 1 / 108) . (5) جاء في حاشية الاصل من قول المؤلف: كان فيه البجلي
~~وهو وهم". قال بشار: يعني في الكمال: 1 / الورقة: 186 ولكنه أورد الرواية
~~على التمريض فقال: وقيل: البجلي"وكأن المزي تابع ابن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل (1 / 1 / 87) . وقال البخاري في ms00475 تاريخه الكبير: العجلي"فقط، وهو
~~أحسن من قول المؤلف: الشيباني العجلي، قال العلامة مغلطاي معلقا على تعليق
~~المزي بتوهيم عبد الغني المقدسي: ولم يستدل على صحة قوله وبطلان غيره،
~~ولقائل أن يقول: كلاهما ليس بجيد، لان شيبان هو ابن ذهل بن ثعلبة بن عكاية
~~بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، وعجل هو ابن لجيم بن صعب بن علي بن بكر،
~~وبجيلة هم ولد إنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث..فلا تجتمع قبيلة من هؤلاء
~~مع الاخرى إلا بأمر مجازي أما الحقيقة فلا"وذكر مغلطاي بعد ذلك أن عبد
~~الغني المقدسي لم يكن أول من قال ذلك لان الخطيب قاله قبله في كتاب"السابق
~~= PageV02P0053
# روى عن: إبراهيم بن أدهم، وإسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن يحيى الشيباني
~~(ق) ، وبحر بن كنيز (1) السقاء، وأبي الأشهب جعفر بن حيان (2) العطاردي،
~~وجعفر بن سليمان الضبيعي، والحكم بن أبان العدني، وخارجة بن مصعب
~~الخراساني، والربيع بن بدر السعدي، والسري بن يحيى الشيباني، وسفيان
~~الثوري، وشريك ابن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وصالح (3) المري، وصدقة بن
~~موسى الدقيقي، وعبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي، وعبد الصمد بن حبيب
~~اليحمدي، وعدي بن الفضل، وعزرة (4) ، بن ثابت، وعقبة بن عبد الله العبدي
~~الصم، وعكرمة بن عمار اليمامي، وعلي بن عروة الدمشقي، والليث بن سعد، ومعمر
~~بن راشد، ونافع بن عمر الجمحي، وأبي جزء (5) نصر بن طريف، وابي __________
~~(1) واللاحق"ثم قال: والصواب فيه أن يحذف من نسبه الشيباني ويثبت العجلي
~~فقط" (إكمال: 1 / الورقة: 49) . (1) كنيز: بفتح الكاف وكسر النون وآخره
~~زاي، قيده الذهبي في "المشتبه" (ص: 545) وابن حجر في "التقريب": 1 / 93
~~وقبلهما عبد الغني بن سعيد الأزدي في "المؤتلف والمختلف"، وسيأتي ذكره في
~~حرف الباء. (2) حيان: بفتح المهملة وتشديد الياء آخر الحروف، وسيأتي. (3)
~~هو أبو بشر صالح بن بشر بن وادع المري، سيأتي في موضعه (4) عزرة: بفتح
~~العين المهملة وسكون الزاي وفتح الراء، وهو أنصاري بصري سيأتي في موضعه من
~~الكتاب - إن شاء الله - (5) هكذا وجدته مجودا بخط ms00476 المؤلف المزي وقد أظهر
~~الهمزة في آخره. وذكر الذهبي في المشتبه"جزء"و"جزي"بالياء آخر الحروف،
~~وقال: وأبو جزي نصر بن طريف الباهلي، عن قتادة، واه"ولكنه قال في آخر هذا
~~الفصل: تقييد هذا الفصل ناقص فإنهم ما ذكروا ما بعد الياء هل هو همزة أو
~~لا؟ وهو بهمز، ويجوز إدغامه فتبقى الياء مثقلة" (ص: 154) . وعلى كل حال فقد
~~اعتبر الذهبي نصر بن طريف هو"أبو جزي"بكسر الزاي، والذي أراه أن المزي قصد
~~سكون الزاي، وإن لم يضع علامة السكون لكن الهمزة دلت عليها، وقال العلامة
~~ابن ناصر الدين في "توضيحه لمشتبه الذهبي": قلت: مراد المصنف بالفصل من
~~قوله (وبسكون الزاي وهمز) إلى قوله: (سمع أحمد بن أبي الحواري) فجزم بأن من
~~ذكر في الفصل وأشار إليه ممن ذكرهم الامير فقال في كل (جزء) بفتح =
~~PageV02P0054
# مكين نوح بن ربيعة، وهشام الدستوائي، وهمام بن يحيى، ويحيى بن الفرات
~~الهمداني، وأبي عمرو العبدي، وأبي المعلى البصري. روى عنه: إبراهيم بن محمد
~~بن يوسف الفريابي، وإسرائيل بن يونس وهو من شيوخه، وسلم بن سالم البلخي،
~~وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الكندي الأشج، وعبد الله بن صالح المصري كاتب
~~الليث بن سعد، وأبو مسلم عبد الرحمن بن واقد الواقدي، وعلى بن يزيد
~~الصدائي، والليث بن سعد، وهو من شيوخه، وهشام بن عمار الدمشقي (ق) ، وأبو
~~همام الوليد بن شجاع السكوني. قال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث، منكر
~~الحديث. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (2) : حدث عنه إسرائيل بن يونس، وأبو
~~سعيد الأشج وبين وفاتيهما بضع وتسعون سنة، وحدث عنه الليث بن سعد والأشج
~~وبين وفاتيهما اثنتان وثمانون سنة (3) . __________ = الجيم وسكون الزاي
~~بعدها همزة ويجوز (جزي) بكسر الزاي وتشديد المثناة تحت" (1 / الورقة: 134
~~من نسخة الظاهرية) قال بشار: فسكون الزاي والهمز هو الراجح وبه قيده الإمام
~~الذهبي في كتبه الاخرى. وهو من الضعفاء. قال ابن المبارك: كان قدريا ولم
~~يكن يثبت، قال الإمام أحمد بن حنبل: لا يكتب حديثه، وقال النسائي وغيره:
~~متروك. وقال يحيى ms00477 بن معين: من المعروفين بوضع الحديث، وقال الفلاس: وممن
~~أجمع عليه من أهل الكذب أنه لا يروى عنهم - قوم منهم أبو جزء القصاب نصر بن
~~طريف،. وكان أميا لا يكتب، وكان قد خلط في حديثه، وكان أحفظ أهل البصرة،
~~حدث بأحاديث ثم مرض فرجع عنها، ثم صح فعاد إليها. وقد ساق ابن عدي في
~~(الكامل) جملة من أحاديثه المستنكرة وقد تناوله الإمام الذهبي في الميزان:
~~4 / 251 - 252 وغيره من مؤلفي كتب الضعفاء فكان ينبغي للمؤلف أن يشير إلى
~~ضعفه على عادته في أمثاله. (1) انظر كتاب ولده الجرح والتعديل: 1 / 1 / 87.
~~(2) في كتاب"السابق واللاحق"ولم يذكره في تاريخ بغداد (3) قد جعله ابن أبي
~~حاتم في "الجرح والتعديل"ثلاثة أشخاص: أولهم إبراهيم بن أعين الشيباني
~~العجلي البصري هذا. والثاني: إبراهيم بن أعين الذي روى عن الثوري، وروى عنه
~~أبو سعيد الاشج وقال عنه: كان من خيار الناس. والثالث: إبراهيم بن أعين،
~~روى عن عمر بن فروخ عن عكرمة، روى عنه هشام بن عمار (1 / 1 / 87) .وقال
~~الذهبي في ترجمة إبراهيم بن أعين الشيباني من = PageV02P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن بشار الرمادي أبو إسحاق البصري وأصله من جرجرايا. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. 155 - د ت: إبراهيم بن بشار الرمادي (1) ، أبو إسحاق
~~البصري وأصله من جرجرايا (2) . روى عن: إبراهيم بن عيينة، وأسباط بن محمد
~~القرشي، وسفيان بن عيينة (د ت) ، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد الله بن
~~ميمون القداح، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، ومحمد بن خازم أبي معاوية
~~الضرير، ومروان بن معاوية الفزاري، ويعلى بن شبيب المكي. روى عنه: أبو
~~داود، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي (3) ، وأحمد بن أبي خيثمة،
~~وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن __________ ="الميزان":: ويشتبه بإبراهيم بن
~~أعين شيخ لهشام بن عمار، مع أبي أجوز أنه الشيباني. فأما إبراهيم بن أعين
~~الكوفي شيخ أبي سعيد الاشج فقال ابن أبي حاتم: سمعت الاشج يقول: كان من
~~خيار الناس، روى عن الثوري" (1 / 21) . فالذي يظهر من هذا أن الذهبي فرق
~~بين الشيباني وبين شيخ أبي سعيد الاشج فجعلهما اثنين ms00478. وقال الحافظ ابن حجر
~~بعد أن أورد قول ابن أبي حاتم: فيظهر لي أن الذي روى عنه الاشج غير
~~الشيباني، وقد فرق بينهما ابن حبان في "الثقات" فقال في العجلي: بصري، روى
~~عنه أبو همام بن أبي بدر شجاع بن الوليد فهذا هو شيخ الاشج، وقد أخرج له
~~ابن خزيمة في "صحيحه". ثم قال ابن حبان: إبراهيم بن أعين الشيباني عداده في
~~أهل الرملة، روى عنه هشام بن عمار، يغرب. فهذا هو الذي ضعفه أبو حاتم
~~الرازي، والله أعلم" (تهذيب: 1 / 108) . قال بشار: قد نقلنا قبل قليل ان
~~ابن أبي حاتم قد فرق بينهما أيضا ولكنه قال في الاول: الشيباني العجلي"وأنا
~~أميل إلى التفريق بينهما، وراجع بعد هذا وتأمل ما قلناه أولا عن
~~نسبته"الشيباني العجلي"فالظاهر أن الحق مع ابن حبان البستي حينما اعتبر
~~أحدهما شيبانيا والآخر عجليا. (1) إبراهيم بن بشار الرمادي هذا من رمادة
~~اليمن وليس من رمادة فلسطين، نص على ذلك السمعاني في "الانساب. (2) بلدة من
~~أعمال النهروان الاسفل بين واسط وبغداد، خربت مع ما خرب عند خراب النهروان.
~~(3) بفتح الكاف نسبة إلى الكج، وهو الجص. PageV02P0056
# عرعرة، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وحرب بن إسماعيل الكرماني، وزياد بن
~~الخليل التستري، وأبو رفاعة عبد الله بن محمد بن عمر بن حبيب العدوي البصري
~~القاضي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وأبو علي محمد بن أحمد
~~الزريقي، ومحمد بن إسماعيل البخاري (ت) في غير"الجامع"، ومحمد بن أيوب بن
~~يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف ابن يعقوب القاضي. قال البخاري:
~~يهم في الشئ بعد الشئ، وهو صدوق. وقال أيضا: قال لي إبراهيم الرمادي: حدثنا
~~سفيان بن عيينة عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى: كلكم راع. قال أبو أحمد
~~بن عدي: وهو وهم، كان ابن عيينة يرويه مرسلا (1) . وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل: سمعت أبي يقول: كأن سفيان الذي يروي عنه إبراهيم بن بشار ms00479، ليس هو
~~سفيان بن عيينة. __________ (1) قال الترمذي بعد أن أورد حديث: "كلكم
~~راع"من حديث ابن عمر برقم (1705) : وفي الباب عن أبي هريرة وأنس وأبي موسى:
~~حديث ابن عمر حديث حسن صحيح، وحديث أبي موسى غير محفوظ، وحديث أنس غير
~~محفوظ، ورواه إبراهيم بن بشار الرمادي، عن سفيان بن عيينة، عن بريد بن عبد
~~الله بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أخبرني بذلك محمد (يعني البخاري) عن إبراهيم بن بشار، قال محمد: ورواه غير
~~واحد عن سفيان، عن بريد بن أبي بردة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا،
~~وهذا أصح. قلت: وحديث ابن عمر أخرجه من طرق عنه البخاري 2 / 316 في الجمعة:
~~باب في القرى والمدن، و5 / 51 في الاستقراض: باب العبد راع في مال سيده،
~~و131 في العتق: باب كراهية التطاول على الرقيق، و283 في الوصايا: باب تأويل
~~قول الله تعالى: (من بعد وصية توصون بها أو دين) ، و9 / 220 في النكاح: باب
~~(قوا أنفسكم وأهليكم نارا) ، و262 في النكاح: باب المرأة راعية في بيت
~~زوجها، و13 / 100 في الاحكام: باب قول الله تعالى: (وأطيعوا الله وأطيعوا
~~الرسول) ، ومسلم (1829) في الامارة: باب فضيلة الإمام، وأبو داود (2928) في
~~الامارة: باب ما يلزمه الإمام من حق الرعية، وأحمد 2 / 5 و54 و55 و111،
~~و121. (ش) . PageV02P0057
# وقال أيضا (1) : سمعت أبي ذكر إبراهيم بن بشار الرمادي فقال: كان يحضر
~~معنا عند سفيان بن عيينة، فكان يملي على الناس ما يسمعون من سفيان، وكان
~~ربما أملى عليهم ما لم يسمعوا. ويقول: كان يغير الألفاظ فيكون زيادة ليس في
~~الحديث، أو كما قال. قال أبي: فقلت له يوما: ألا تتقي الله ويحك! تملي
~~عليهم ما لم يسمعوا؟ ولم يحمده أبي في ذلك وذمه ذما شديدا. وقال معاوية بن
~~صالح: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: ليس بشيء. لم يكن يكتب عند سفيان، وما
~~رأيت في يده قلما قط. وكان يملي على الناس ما لم يقله سفيان. وقال عباس
~~الدوري عن يحيى ms00480 بن معين: رأيت الرمادي ينظر في كتاب وابن عيينة يقرأ، ولا
~~يغير شيئا، ليس معه ألواح ولا دواة (2) . وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال
~~أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي: صدوق، لكنه يهم في الحديث بعد
~~الحديث. وقال أبو جعفر العقيلي (3) ، في حديث الرمادي، عن سفيان، عن عمرو
~~بن دينار وابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا تمتلئ جهنم حتى يكون كذا وكذا، فينزوي بعضها إلى
~~بعض وتقول قطي قطي (4) يقول: حسبي __________ (1) وضع ابن حجر في
~~"التهذيب"هذه الفقرة والفقرة التي تليها بعد لفظة"قلت"فظهرت وكأن المزي لم
~~يوردها في أصل كتابه، هكذا في المطبوع! (2) تاريخه برواية عباس: 2 / 7. (3)
~~جميع عبارة العقيلي الآتية ذكرها ابن حجر بعد لفظة"قلت"أيضا وهو أمر غريب.
~~(4) هكذا في الاصل، ويروي: قط قط"بمعنى حسب، وتكرارها للتأكيد، وهي ساكنة
~~الطاء مخففة. ورواه بعضهم: فتقول: قطني قطني"أي حسبي ومنه حديث قتل ابن أبي
~~الحقيق: = PageV02P0058
# حسبي (1) ". ليس لهذا أصل في حديث ابن عيينة عن عمرو، ولا عن ابن جريج،
~~إنما عند ابن عيينة عن عمرو عن عطاء حديثان: لا تسبوا الدهر""وعذبت امرأة
~~في هرة"جميعا موقوفين (2) . وعنده عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة
~~حديثان: أحدهما: في كل صلاة قراءة، فما __________ ="فتحامل عليه بسيفه في
~~بطنه حتى أنفذه فجعل يقول: قطني قطني" (انظر النهاية لابن الاثير: 4 / 78 -
~~79) (1) لكنه صحيح من طريق آخر، فقد اخرجه البخاري 8 / 458 في التفسير،
~~ومسلم (2846) (36) في الجنة وصفة نعيمها وأهلها، وأحمد 2 / 314 من طريق عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن همام ابن منبه، عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم..وفيه: فأما النار، فلا تمتلئ حتى يضع رجله، فتقول: قط قط،
~~فهنالك تمتلئ، ويزوى بعضها إلى بعض، ولا يظلم الله عزوجل من خلقه أحدا."
~~(ش) . (2) لكنهما ثبتا في المرفوع، أما الاول، فأخرجه مسلم في "صحيحه"رقم
~~(2246) (5) في أول الادب، من طريق زهير بن حرب، عن جرير، عن هشام، عن ms00481 ابن
~~سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تسبو الدهر، فإن
~~الله هو الدهر"، ورواه أيضا (2247) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب،
~~عن ابن سيرين، عن أبي هريرة. وأخرجه مالك 3 / 148 بشرح السيوطي، ومسلم
~~(2246) (4) من طريق أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: لا تقل أحدكم يا خيبة الدهر، فإن الله هو الدهر".
~~وأخرجه البخاري 10 / 465 في الادب، ومسلم (2246) من طريق يونس، عن ابن
~~شهاب، أخبرني أبو سلمة، عن أبي هريرة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: قال عزوجل: يسب ابن آدم الدهر، وأنا الدهر، بيدي الليل والنهار".
~~وأخرجه البخاري أيضا 8 / 441 في التفسير، و13 / 389، ومسلم (2246) (2) وأبو
~~داود (5264) من طريق سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عزوجل: يؤذيني ابن آدم، يسب الدهر،
~~وأنا الدهر، بيدي الامر، أقلب الليل والنهار"، وأخرجه أحمد 2 / 318 برواية
~~همام، عن أبي هريرة بلفظ: لا يقول ابن آدم يا خيبة الدهر، إني أنا الدهر،
~~أرسل الليل والنهار، فإذا شئت قبضتهما. وأما الثاني: فأخرجه أحمد في
~~"المسند"2 / 286 و424، ومسلم (2243) في السلام: باب تحريم قتل الهرة، من
~~طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: عذبت امرأة في هرة لم تطعمها، ولم تسقها، ولم تتركها تأكل من خشاش
~~الارض. وأخرجه البخاري 6 / 254 و380، ومسلم (2242) من طريق نافع، عن ابن
~~عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: عذبت امرأة في هرة ربطتها حتى
~~ماتت، فدخلت فيها النار، لا هي أطعمتها ولا سقتها إذ حبستها، ولا هي تركتها
~~تأكل من خشاش الارض". وفي الباب عن جابر عند أحمد 3 / 335، وعن عبد الله بن
~~عمرو عند أحمد أيضا 2 / 159 و188، والنسائي 3 / 139 و149. (ش) .
~~PageV02P0059
# أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفي منا أخفينا
~~منكم" (1) ،"كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج" (2) . وعن أبي ms00482
~~هريرة، قال: إذا كنت إماما فخفف"موقوف. ولا أدري من أين جاء بهذا إبراهيم
~~ابن بشار. وقال في حديثه عن سفيان عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى: كلكم
~~راع". هذا أيضا ليس له أصل، ولم يتابعه عليه أحد عن ابن عيينة. وعند ابن
~~عيينة عن بريد أربعة أحاديث: مثل الجليس الصالح (3) "،"والمؤمن للمؤمن
~~كالبنيان (4) "واشفعوا إلي لتؤجروا (5) "، __________ (1) أخرجه أحمد 2 /
~~285، والبخاري، 2 / 209، ومسلم (395) (43) والنسائي 2 / 163، كلهم من طريق
~~ابن جريج، أخبرني عطاء، أنه سمع أبا هريرة يقول: في كل صلاة يقرأ، فما
~~أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم، وما أخفى عنا أخفينا عنكم".
~~وأخرجه أبو داود (797) ، والنسائي 2 / 163 من طرق، عن عطاء، عن أبي هريرة.
~~(ش) . (2) أخرجه أحمد 2 / 250 و285، وابن ماجة (838) ، ومسلم (395) (40) من
~~طريق ابن جريج، أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، أن أبا السائب أخبره
~~أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى صلاة لم
~~يقرأ فيها بأم القرآن، فهي خداج"وأخرجه مالك في "الموطأ"1 / 106، وأبو داود
~~(821) ، والنسائي 2 / 135، ومسلم (395) من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن
~~أبي السائب، عن أبي هريرة. والخداج: النقصان. (ش) . (3) أخرجه مسلم (2628)
~~في البر والصلة من طريق سفيان بن عيينة، عن بريد بن عبد الله، عن جده، عن
~~أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه البخاري 9 / 569 في
~~الذبائح، ومسلم (2628) من طريق محمد بن العلاء، عن أبي أسامة، عن بريد، عن
~~أبي بردة، عن أبي موسى. وأخرجه البخاري 4 / 271 في البيوع من طريق موسى بن
~~إسماعيل، عن عبد الواحد، عن أبي بردة بريد بن عبد الله عن أبي بردة بن أبي
~~موسى، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم. (ش) . (4) أخرجه البخاري 1 /
~~468 في المساجد: باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره، و10 / 376 في الادب:
~~باب تعاون المؤمنين بعضهم بعضا من طريق سفيان، عن أبي بردة بريد، عن جده،
~~عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرحه البخاري أيضا 5 / 72 في
~~المظالم: باب نصر المظلوم، ومسلم (2585) في البر ms00483 والصلة: باب تراحم
~~المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم، والترمذي (1928) في البر والصلة: باب ما جاء
~~في شفقة المسلم على المسلم، من طرق عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. (ش) . (5) أخرجه البخاري 10 / 376 في الادب: باب
~~تعاون المؤمنين، وأبو داود (5132) في الادب: باب في الشفاعة، والنسائي 5 /
~~77، 78 من طريق سفيان بن عيينة، عن بريد بن أبي = PageV02P0060
# و"الخازن الأمين (1) "ليس عنده غير هذه الأربعة. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(2) : سألت محمد بن أحمد الزريقي بالبصرة عن الرمادي فقال: كان والله أزهد
~~أهل زمانه. قال ابن عدي: لا أعلم أنكر عليه إلا هذا الحديث الذي ذكره
~~البخاري، وباقي حديثه عن ابن عيينة، وأبي معاوية وغيرهما من الثقات مستقيم،
~~وهو عندنا من أهل الصدق. وقال أبو حاتم محمد بن حبان البستي: كان متقنا
~~ضابطا، صحب ابن عيينة سنين كثيرة، وسمع أحاديثه مرارا، ومن زعم أنه كان
~~ينام في مجلس ابن عيينة فقد صدق، وليس هذا مما يجرح مثله في الحديث، وذاك
~~أنه سمع حديث ابن عيينة مرارا، والقائل بهذا رآه ينام في المجلس حيث كان
~~يجئ إلى سفيان ويحضر مجلسه للإستئناس، لا للسماع، فنوم الإنسان عند سماع
~~شيء قد سمعه مرارا ليس مما يقدح فيه. ولقد حدثنا أبو خليفة قال: قال
~~إبراهيم بن بشار الرمادي: حدثنا سفيان بمكة وعبادان وبين السماعين أربعون
~~(3) سنة، سمعت أحمد بن زنجويه يقول: سمعت جعفر بن أبي عثمان الطيالسي يقول:
~~سمعت يحيى بن معين يقول: كان الحميدي لا يكتب عند سفيان بن عيينة وإبراهيم
~~بن بشار أحفظهما. ومات إبراهيم بن بشار سنة ثلاثين ومئتين __________ =
~~بردة، عن أبيه، عن أبي موسى. وأخرجه البخاري 3 / 238، و13 / 378، ومسلم
~~(2627) في البر والصلة، والترمذي (2672) من طرق عن أبي بردة، عن أبي موسى.
~~(ش) . (1) أخرجه البخاري 4 / 363 في أول الاجارة، والنسائي 5 / 79 في
~~الزكاة: باب أجر الخازن إذا تصدق بإذن مولاه، وأحمد 4 / 409 من طريق سفيان،
~~عن بريد بن أبي بردة، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى. وأخرجه البخاري 3 /
~~240، و4 / 401، ومسلم (1023) في الزكاة ms00484 من طريق محمد بن العلاء، عن أبي
~~أسامة، عن بريد، عن جده، عن أبي موسى. (ش) . (2) الامل: 2 / الورقة: 73 (3)
~~في أصل المؤلف والنسخ الاخرى: أربعين"، وهو عند ابن حبان (1 / الورقة: 12)
~~، وهو خطأ تأتي من نقل المؤلف الحرفي ولكن كان ينبغي التنبيه عليه، إذ لا
~~يليق وجوده. PageV02P0061
# أو قبلها أو بعدها بقليل. انتهى كلام ابن حبان (1) . وقيل: إنه مات سنة
~~أربع. وقيل: سنة سبع. وقيل: سنة ثمان وعشرين ومئتين. وروى له الترمذي (2) .
~~__________ (1) في كتابه (الثقات: 1 / الورقة: 12) . وقد أخرج هو وأبو
~~عوانة حديثه في "صحيحيهما"وأخرج الحاكم حديثه في "المستدرك". وقال عبدا
~~لباقي بن قانع في كتاب"الوفيات": صالح. وقال أبو حاتم الرازي: صدوق. وفي
~~كتاب ابن الجارود: صدوق وربما يهم في الشئ بعد الشئ. وقال أبو عمر الصدفي:
~~حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا مروان بن عبد الملك، قال: سمعت يحيى بن الفضل،
~~حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي وكان والله ثقة مأمونا. وقال أبو عوانة في
~~أوائل كتاب الصلاة من صحيحه: كان إبراهيم بن بشار ثقة من كبار أصحاب ابن
~~عيينة وممن سمع منه قديما. وقال أبو عبد الله الحاكم: ثقة مأمون من الطبقة
~~الأولى من أصحاب ابن عيينة. ولكن ذكره أبو القاسم البلخي والساجي في جملة
~~الضعفاء. وقال الذهبي في "الميزان": ليس بالمتقن، وله مناكير" (تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / 1 / 277، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 89،
~~وتاريح الاسلام للذهبي، الورقة: 179 (أيا صوفيا 3007) ، والميزان: 1 / 23،
~~والتذهيب: 1 / الورقة: 34، والكاشف: 1 / 77، والوافي للصفدي: 5 / 337،
~~وأنساب السمعاني: 6 / 163 - 164، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 49، وتهذيب
~~ابن حجر: 1 / 109 - 110 وغيرها) . (2) ومما يستدرك للتمييز: 22 - إبراهيم
~~بن بشار بن محمد المعقلي، مولاهم، الخراساني الزاهد، صاحب إبراهيم بن أدهم.
~~روى عنه: إبراهيم بن أدهم وجمع أخباره، وحماد بن زيد، والفضيل بن عياض
~~وغيرهم. روى عنه: أحمد بن أبي عوف، وأبو العباس السراج. ذكره ابن حبان في
~~"الثقات"، وعمر دهرا، وتوفي في حدود الاربعين ومئتين وقال الذهبي: صدوق ما
~~تكلم فيه أحد. (تاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: 179 - أيا صوفيا 3007،
~~والورقة 16 - أحمد الثالث 2917 / 7، والميزان: 1 / 24، والتذهيب: 1 /
~~الورقة: 34، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 49، وتهذيب ابن حجر: 1 / 111) . 23
~~- إبراهيم بن ms00485 بشار الواسطي. روى عن: عبد الله بن داود الخريبي. روى عنه:
~~أبو القاسم البغوي (تهذيب ابن حجر: 1 / 111) . PageV02P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن أبي بكر الأخنسي المكي. NOTMATCH
# 156 - س: إبراهيم بن أبي بكر (1) الأخنسي المكي. سمع طاووسا (س) (2) يسأل
~~عن ذلك، فقال: إن هذا ليسألني عن الكفر، يعني الذي يأتي امرأته في دبرها.
~~وروى عن: مجاهد. روى عنه: عبد الله بن أبي نجيح، وعبد الملك بن عبد العزيز
~~ابن جريج (س) (3) . روى له النسائي (4) . 157 - د س ق:
### ||| AUT إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي.
# روى عن: أبيه جرير بن عبد الله (س ق) ، وقيس بن أبي حازم وابن أخيه أبي
~~زرعة بن عمرو بن جرير (د س ق) . روى عنه: أبان بن عبد الله البجلي (س ق) ،
~~وحميد بن مالك __________ (1) في تاريخ البخاري الكبير: إبراهيم بن أبي بكر
~~الأخنسي، عداده في أهل الحجاز عن ابن أبي نجيح، وروى عنه ابن جريج ومنصور.
~~وقال لي علي بن سلمة: حدثنا يحيى بن سليم، قال: حدثني إسماعيل بن أمية عن
~~إبراهيم بن أبي بكر بن أمية الأخنسي عن كعب - قوله" (1 / 1 / 276) قال
~~بشار: فهذا يقضي أن اسم جده هو"أمية"، وبه قال ابن حبان في "الثقات وأخذه
~~مغلطاي وابن حجر. (2) أخرج النسائي من حديث ابن جريج عن إبراهيم بن أبي بكر
~~- وهو هذا الأخنسي - سمع طاووسا يسأل عن الذي يأتي امرأته في دبرها.." (3)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" 1 / الورقة: 12"، وقال الذهبي: محله الصدق،
~~(التذهيب: 1 / الورقة 34، والكاشف: 1 / 77، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 90، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 49، وتهذيب ابن حجر: 1 / 111،
~~والعقد الثمين للفاسي: 3 / 206 - 207) . (4) ومما يستدرك للتمييز: 24 -
~~إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الرحمن الأنصاري المدني. قال ابن حجر: يروي عن
~~أبي أسامة بن سهل. وعنه ابن جريج. حديثه في مصنف عبد الرزاق، نبهت عليه
~~لاتفاقه مع الذي قبله في رواية ابن جريج عنهما" (تهذيب: 1 / 111) .
~~PageV02P0063
# اللخمي، وداود بن عبد الجبار القزويني، وزياد بن أبي سفيان البجلي، وشريك
~~بن عبد الله النخعي (د س ق) ، وقيس بن مسلم الجدلي. قال عباس الدوري عن ms00486
~~يحيى بن معين (1) : لم يسمع من أبيه شيئا. وقال أبو أحمد بن عدي: يقول في
~~بعض رواياته: حدثني أبي، ولم يضعف في نفسه. وإنما قيل: لم يسمع من أبيه
~~شيئا. وأحاديثه مستقيمة تكتب (2) . وقال غيره: مات أبوه وهو حمل (3) .
~~__________ (1) تاريخه برواية الدوري: 2 / 7. (2) وقال البخاري في تاريخه
~~الكبير: قال لي سعيد بن سليمان، حدثنا داود بن عبد الجبار - وكان ببغداد
~~وهو منكر الحديث - سمع إبراهيم بن جرير، قال: حدثني أبي أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: من رأى حية فلم يقتلها خوفا فليس منا"وقال لي محمد:
~~حدثنا عبد الصمد، عن شعبة عن إبراهيم ابن أخي جرير عن جرير: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: من لا يرحم لا يرحم". (1 / 1 / 278) وذكر العلامة
~~مغلطاي أنه وجده هكذا في تاريخ البخاري - أعني: ابن أبي جرير - بخط ابن
~~الابار الحافظ مجودا (1 / الورقة: 49) ، وقال محقق تاريخ البخاري في هامشه:
~~قضية صنيع المؤلف أن إبراهيم ابن أخي جرير وهم جزما أو احتمالا وأنه
~~إبراهيم بن جرير صاحب الترجمة، وصنيع ابن حبان يقتضي الجزم بذلك فإنه ذكر
~~في "الثقات" إبراهيم بن جرير فقال: روى عن أبيه، روى عنه شعبة بن الحجاج".
~~وذكر أبو حاتم أنه أرسل عن أبيه (انظر كتاب ولده: 1 / 1 / 91) وقال العلامة
~~مغلطاي: قال الآجري: سألت أبا داود فقلت: سمع من ابيه؟ قال: لا. وفي
~~كتاب"المراسيل"لابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يسمع من ابيه. قال أبو
~~زرعة: وروايته عن على بن أبي طالب مرسلة" (1 / الورقة: 49) . وقال الحافظ
~~ابن حجر: إنما جاءت روايته عن أبيه بتصريح التحديث منه من طريق داود بن عبد
~~الجبار عنه، وداود ضعيف ونسبه بعضهم إلى الكذب، وقد روى عن أبيه بالعنعنة
~~أحاديث" (تهذيب: 1 / 112) .ونقل العلامة مغلطاي عن ابن القطان قوله فيه:
~~مجهول الحال (1 / الورقة: 49) . وقال الإمام الذهبي في (الميزان) :
~~صدوق"وقال أيضا"فضعف حديثه جاء من جهة الانقطاع لا من قبل الحفظ" (1 / 25)
~~وهذا هو الرأي الجيد عندنا. (3) وقال ابن سعد في "الطبقات الكبرى": وكان قد
~~بقي ms00487 وعمر، وولد بعد موت جرير، وبقي حتى لقيه شريك وأسد بن عمرو (6 / 297) .
~~وقال الذهبي في "التذهيب": بقي إلى حدود العشرين ومئة" (1 / الورقة: 34) .
~~PageV02P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن الحارث بن إسماعيل البغدادي أبو إسحاق نزيل نيسابور. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 158 - خ كد: إبراهيم بن الحارث بن
~~إسماعيل البغدادي أبو إسحاق، نزيل نيسابور. روى عن: حجاج بن محمد المصيصي،
~~وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعلي ابن المديني (كد) ، وأبي النضر هاشم بن
~~القاسم، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (خ) ، ويزيد بن هارون (1) . روى عنه:
~~البخاري (2) ، وأبو داود في حديث مالك، وإبراهيم ابن أبي طالب النيسابوري،
~~وأبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن
~~الشرقي، وجعفر بن أحمد بن نصر الحصيري (3) الحافظ، وأبو بكر محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، ومحمد بن الحسين بن الحسن بن الخليل القطان، وأبو بكر محمد بن
~~طلحة الميداني ومكي بن عبدان التميمي. قال الحاكم أبو عبد الله: قرأت بخط
~~أبي عمرو المستملي: حدثنا إبراهيم بن الحارث سنة ثمان وخمسين ومئتين، وقال
~~لنا: أنا أصلي مروزي، ولدت بالموصل، ونشأت ببغداد. وقال الحسين بن محمد بن
~~زياد القباني: مات بنيسابور سنة خمس وستين ومئتين. وقال أبو عمرو المستملي:
~~دفن يوم الثلاثاء لسبع خلون من __________ (1) وزاد مغلطاي نقلا من (تاريخ
~~نيسابور) للحاكم: روى عن أبي الحسن علي بن قدامة (إكمال: 1 / الورقة: 50) .
~~(2) قال ابن القيسراني: روى عنه البخاري حديثين: في تفسير سورة الحج حديثا،
~~وفي الوصايا حديثا" (الجمع: 1 / 20) . (3) رجح ناشر تاريخ
~~الخطيب"الخضيري"بالمعجمات، وهو وهم. PageV02P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن الحارث بن مصعب بن الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري العبادي أبو NOTMATCH
# المحرم سنة خمس وستين ومئتين بعد الظهر، وصلى عليه يحيى بن محمد ابن يحيى
~~وكنت في الصف الأول (1) . 159 - ل: إبراهيم بن الحارث بن مصعب بن الوليد بن
~~عبادة ابن الصامت الأنصاري العبادي، أبو إسحاق البغدادي، نزيل طرسوس. روى
~~عن: إبراهيم بن نصر، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن عمر الوكيعي
~~الكوفي (ل) ، وأحمد بن محمد بن ms00488 حنبل، والحسن بن بشر البجلي، وحمزة بن سعيد
~~المروزي، وأبي خيثمة زهير بن حرب، وسعيد بن الصباح، وعاصم بن علي بن عاصم
~~الواسطي، وأبي بكر عبد الرحمن بن عفان الصوفي، وعبد العزيز بن أبي سلمة
~~العمري، وأبي سعيد عبد المتعالي، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي ابن المديني،
~~والقاسم بن يزيد الوزان المقري، ومصعب بن عبد الله الزبيري، ويحيى بن معين،
~~وأبي عبد الله البياضي. روى عنه: أبو داود في كتاب المسائل، وأحمد بن محمد
~~بن أبي موسى الأنطاكي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هاني الأثرم، وحرب بن
~~إسماعيل الكرماني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، ومحمد بن العباس
~~البغدادي المؤدب، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وقال: غزا معنا بلاد
~~الروم سنة نيف وأربعين، يعني: ومئتين -. وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~هارون الخلال (2) : إبراهيم بن الحارث العبادي، رجل من كبار أصحاب أبي عبد
~~الله أحمد بن حنبل، روى عنه أبو بكر الأثرم، وحرب بن إسماعيل وجماعة من
~~الشيوخ __________ (1) وانظر: تاريخ الخطيب: 6 / 54، والتهذيب: 1 / الورقة:
~~34، والكاشف: 1 / 78، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 50، والوافي للصفدي: 5 /
~~342. (2) انظر تاريخ الخطيب: 6 / 56. PageV02P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن حبيب بن الشهيد الأزدي مولاهم أبو إسحاق البصري والد إسحاق بن إبراهيم NOTMATCH
# المتقدمين، وكان أبو عبد الله يعظمه ويرفع قدره، ويحتمله في أشياء لا
~~يحتمل فيها غيره، يبسطه في الكلام بحضرته، ويتوقف أبو عبد الله عن الجواب
~~في الشئ، فيجيب بحضرة أبي عبد الله، فيعجب أبو عبد الله ويقول: جزاك الله
~~خيرا يا أبا إسحاق. حكى ذلك أبو بكر الأثرم. 160 - س: إبراهيم بن حبيب بن
~~الشهيد الأزدي، مولاهم، أبو إسحاق البصري، والد إسحاق بن إبراهيم الشهيدي.
~~روى عن: أبيه حبيب بن الشهيد (س) . روى عنه: أحمد بن إبراهيم الدروقي،
~~وابنه إسحاق بن إبراهيم الشهيدى، وسهل بن صالح الأنطاكي، وأبو قدامة عبيد
~~الله بن سعيد اليشكري، ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي (س) ، ومحمد بن
~~يحيى بن أبي سمينة، ومحمود بن غيلان المروزي، ويحيى بن أبي الخصيب الرازي.
~~قال النسائي: ثقة (1) . وقال ms00489 البخاري (2) : مات سنة ثلاث ومئتين. روى له
~~النسائي حديثا واحدا عن أبيه، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله بن
~~عمرو بن حران، عن النبي صلى الله عليه وسلم: جزاكم الله معاشر الأنصار
~~خيرا، ولا سيما آل عمرو بن حرام وسعد بن عبادة. __________ (1) ووثقه
~~الدارقطني، قال مغلطاي: قال أبو عبد الرحمن السلمي: وسألته، يعني
~~الدارقطني، عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب فقال: هو وأبوه وجده ثقات". ووثقه
~~أيضا: ابن قانع البغدادي، وأبو عبد الله الحاكم وخرج حديثه في مستدركه،
~~وابن حبان البستي وذكره في كتابه "الثقات"، وابن عساكر، والذهبي في
~~"الكاشف"وغيره. وذكره الخطيب فيمن روى عن مالك بن أنس. (الثقات: 1 /
~~الورقة: 12، والتذهيب: 1 / الورقة: 34، والكاشف: 1 / 78، وإكمال مغلطاي: 1
~~/ الورقة: 50، وتهذيب ابن حجر: 1 / 113) . (2) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 281
~~PageV02P0067
# أخبرنا به أبويحيى إسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد العسقلاني، قال:
~~أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، قال: أخبرنا أبو عبد الله
~~الحسين بن علي بن أحمد المقرئ الشالنجي (1) قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن النقور (ح) (2) وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن
~~عبد الملك بن عثمان الأنصاري المقدسي في جماعة قالوا: أخبرنا أبو البركات
~~داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، وأبو الفضل عبد السلام بن عبد الله
~~الداهري، قالا: أخبرنا أبو بكر محمد ابن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني،
~~قال: أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد ابن علي الزينبي، قال ابن ملاعب: وأخبرنا
~~أيضا أبو منصور أنوشتكين ابن عبد الله الرضواني قال: أخبرنا أبو القاسم علي
~~بن أحمد بن محمد ابن البسري، قالوا ثلاثتهم: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد
~~الرحمن بن العباس المخلص (3) ، قال: حدثنا يحيى بن صاعد، قال: حدثنا محمد
~~بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي بالبصرة قال: حدثنا إبراهيم بن حبيب بن
~~الشهيد قال: حدثنا أبي، عن عمرو بن دينار المكي عن جابر ابن عبد الله بن
~~عمرو بن حرام قال: أمر أبي بحريرة (4) فصنعت، ثم أمرني فأتيت بها ms00490 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: ما هذا يا جابر ألحم ذا؟ "قال: فقلت: لا يارسول
~~الله، ولكن أبي أمر بحريرة فصنعت، وأمرني أن آتيك بها، فأخذها، ثم أتيت
~~أبي، فقال: هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: نعم، قال: هل قال
~~شيئا؟ قلت: نعم، قال: ما قال؟ قلت: قال: ألحم ذا يا جابر؟ "فقلت: لا يارسول
~~الله ولكن أبي أمر بحريرة فصنعت، وأمرني فأتيتك بها، فقال أبي: عسى أن يكون
~~__________ (1) هذه النسبة إلى بيع الاشياء المتخذة من الشعر كالمخلاء
~~والمقود والحبل ونحوها. (2) هذه الحاء علامة التحول من إسناد لآخر. (3)
~~لذلك يقع هذا الحديث عاليا في "المخلصيات" (4) الحريرة: دقيق يطبخ بلبن.
~~PageV02P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن الحجاج بن زيد السامي الناجي أبو إسحاق البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن أبي حبيبة هو: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي تقدم. NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتهى اللحم. فقام إلى داجن له فأمر بها
~~فذبحت، ثم أمر بها فشويت، ثم أمرني فحملتها إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأتيته وهو في مجلسه، فقال لي: ما هذا يا جابر؟ "فقلت: أتيت أبي فقال
~~لي: هل رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (1) ؟ فقلت: نعم. فقال: هل قال
~~شيئا؟ قلت: نعم. قال: ما هذا يا جابر، ألحم ذا؟ فقال: عسى أن يكون رسول
~~الله (صلى الله عليه وسلم) (1) اشتهى اللحم، فقام إلى داجن له فأمر بها
~~فذبحت ثم أمر بها فشويت، ثم أمرني فأتيتك بها. فقال: جزاكم الله معشر
~~الأنصار خيرا، ولا سيما آل عمرو بن حرام وسعد (2) بن عبادة" (3) . - ف:
~~إبراهيم بن أبي حبيبة، هو: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، تقدم.
~~161 - س: إبراهيم بن الحجاج بن زيد السامي (4) الناجي، أبو إسحاق البصري.
~~روى عن: أبان بن يزيد العطار، وبشار بن الحكم، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة
~~(س) ، وأبي زهير حيان بن عبيد الله، والخزرج ابن عثمان، وسكين (5) بن عبد
~~العزيز، وسهل بن زياد، وسوادة بن أبي الأسود، وسلام بن أبي ms00491 مطيع، وصالح
~~المري، وعبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك، وعبد العزيز بن
~~المختار الدباغ، وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي، وأبي ثابت عبد الواحد
~~بن ثابت، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الوارث بن سعيد، وقزعة (6) بن سويد بن
~~__________ (1) إضافة مني. (2) كان سعد بن عبادة - رضي الله عنه - سيد
~~الخزرج مشهورا بالكرم والجود، وكان يبعث بجفنة طعام كل يوم إلى بيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كما هو مشهور. (3) رجاله ثقات، وأورده الهيثمي في
~~"المجمع"9 / 317، وقال: رواه البزار، ورجاله ثقات (ش) (4) السامي - بالسين
~~المهملة - نسبة إلى سامة بن لؤي. (5) بالتصغير، وسيأتي بعونه تعالى. (6)
~~قزعة: بزاي وثلاث فتحات. PageV02P0069
# حجير (1) الباهلي، ومراجم (2) بن العوام بن مراجم، ووهيب بن خالد (س) .
~~روى عنه: إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأبو
~~جعفر أحمد بن حمدون بن سلم السمسار ابن بنت سعدويه، وأبو أبو بكر أحمد بن
~~علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأحمد بن محمد بن
~~إبراهيم، وإسحاق بن خالويه البابسيري (3) ، وجعفر بن محمد بن الحسن
~~الفريابي القاضى، والحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني (سي) ، والحسن بن سفيان
~~النسوي، والحسين بن إسحاق التستري، وخازم بن يحيى بن إسحاق الحلواني، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان
~~بن عبد الله بن خرزاذ الأنطاكي (س) ، ومحمد بن الضوء الشيباني الكرماني،
~~ومحمد بن عبد الله بن زياد والد أبي سهل بن زياد القطان، ومحمد بن عبده بن
~~حرب القاضي، ومحمد بن علي المروزي، ومحمد بن محمد الجذوعى القاضي، وموسى بن
~~هارون بن عبد الله الحمال الحافظ، وقال: مات بالبصرة سنة ثلاث وثلاثين
~~ومئتين. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات سنة إحدى
~~وثلاثين ومئتين (4) . __________ (1) بالتصغير، وسيأتي. (2) قيده الذهبي في
~~"المشتبه"وذكر رواية إبراهيم بن الحجاج عنه (ص: 583) . (3) نسبة إلى بابسير ms00492
~~قرية من قرى واسط، وقيل: من الاهواز. (4) قال ابن حجر في "التهذيب": بقية
~~كلام ابن حبان: أو سنة اثنتين". قال بشار، لم أجد هذه"البقية"في ثقات ابن
~~حبان: (1 / الورقة: 13) . وقال العلامة مغلطاي الحنفي: ذكره ابن قانع في
~~وفياته فقال: صالح. وخرج ابن حبان والحاكم أبو عبد الله حديثه في صحيحيهما،
~~روى = PageV02P0070
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن الحجاج النيلي أبو إسحاق البصري والنيل: مدينة بين الكوفة وواسط. NOTMATCH
# روى له النسائي. 162 - س (1) : إبراهيم بن الحجاج النيلي، أبو إسحاق
~~البصري والنيل: مدينة بين الكوفة وواسط. روى عن: حماد بن زيد، وسلام بن أبي
~~مطيع، وصالح المري، وعامر بن يساف، وأبي عوانة (س) . روى عنه: أبو بكر أحمد
~~بن علي بن سعيد المروزي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي،
~~وأبو علي أحمد بن محمد بن سعيد بن الحسين بن أبي غنيم المروزي، والحسن بن
~~سفيان النسوي، وخليفة بن خياط العصفري. ذكره أبو حاتم حبان في كتاب"التقات"
~~(2) . وقال أبو الحسين عبدا لباقي بن قانع بن مرزوق القاضي: مات بالبصرة
~~سنة اثنتين وثلاثين ومئتين. __________ = عنه عند الحاكم الحسين بن
~~حميد..وفي كتاب القراب: توفي في رجب سنة ثلاث وثلاثين. وفي كتاب الجرح
~~والتعديل عن أبي الحسن الدارقطني: إبراهيم السامي وإبراهيم النيلي ثقتان.
~~وروى عنه البغوي فيما ذكره ابن الاخضر" (1 / الورقة: 50) . قال بشار: ووثقه
~~الإمام الذهبي وقال في (الكاشف 1 / 78) : مات سنة 231 لكنه قال في "تاريخ
~~الاسلام"بعد أن أورد رواية ابن حبان: وقال موسى بن هارون: سنة ثلاث
~~وثلاثين، وهو الصحيح، وقع لي من عواليه. قال موسى: سألته عن مولده فقال:
~~سنة ست وأربعين ومئة" (الورقة: 16 - أحمد الثالث 2917 / 7) ، فيكون عمر
~~فبلغ 87 سنة. (1) وقع في تهذيب ابن حجر (1 / 114) أنه تمييز، وهو أمر غريب
~~جدا، وكأن ناشر"التقريب"تابع"التهذيب"فذكره كذلك أيضا (1 / 3 4) وما أظن
~~الخطأ إلا من الناشرين، والله أعلم. (2) (الثقات: 1 / الورقة: 13) ووثقه
~~الدارقطني كما ذكرنا في الترجمة السابقة، ونقل مغلطاي عن ابن قانع أنه قال
~~فيه: صالح (إكمال: 1 / الورقة 50) ، ووثقه الذهبي (الكاشف: 1 / 78،
~~والتذهيب: 1 / الورقة: 35، وتاريخ ms00493 الاسلام، الورقة: 16 من مجلد أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، وترجمه الصفدي في الوافي: 5 / 342. PageV02P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي أبو إسحاق المصيصي المعروف بالمقسمي. NOTMATCH
# روى له النسائي حديثا واحدا عن أبي عوانة، عن سماك بن حرب، غن قرصافة، عن
~~عائشة: اشربوا في الظروف ولا تسكروا (1) " (2) 163 - د س: إبراهيم بن الحسن
~~بن الهيثم الخثعمي، أبو إسحاق المصيصي المعروف بالمقسمي. روى عن: الحارث بن
~~عطية (س) ، وحجاج بن محمد المصيصي الأعور (د س) ، وخالد بن يزيد القسري،
~~وعبيد الله بن موسى، ومخلد بن يزيد الحراني. __________ (1) أخرجه النسائي
~~8 / 320 في الاشربة: باب الاخبار التي اعتل بها من أباح شرب المسكر من حديث
~~أبي عوانة، عن سماك، عن قرصافة - امرأة منهم، عن عائشة..قال النسائي: هذا
~~غير ثابت، قرصافة هذه لا ندري من هي، والمشهور عن عائشة خلاف ما روت عنها
~~قرصافة، ثم قال: أخبرنا سويد بن نصر، أخبرنا عبد الله، عن قدامة العامري،
~~أن جسرة بنت دجاجة العامرية حدثته، قالت: سمعت عائشة سألها أناس، كلهم يسأل
~~عن النبيذ يقول: ننبذ التمر، غدوة، ونشر به عشيا، وننبذه عشيا، ونشر به
~~غدوة. قالت: لا أحل مسكرا وإن كان خبزا، وإن كانت ماء، قالتها ثلاث مرات.
~~(ش) . (2) ومما يستدرك على المزي: 25 - د: إبراهيم بن حرب، أبو إسحاق
~~العسقلاني، ختن آدم بن أبي إياس. روى عن: حفص بن ميسرة، وأبي نعيم،
~~وغيرهما. روى عنه: أبو داود فيما قال أبو علي الغساني، وأحمد بن سيار،
~~وإبراهيم بن محمد الدستوائي، وخير بن عرفة. قال الذهبي في "التذهيب": ذكره
~~أبو علي الغساني في شيوخ أبي داود. وقال العقيلي: حدث بمناكير. وتوفي سنة
~~229، قاله أبو إسحاق الصريفيني". وذكره ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة:
~~13) . تناوله الذهبي في "الميزان"ونقل عن العقيلي قوله: حدث بمناكير، منها:
~~حدثنا خير بن عرفة، حدثنا إبراهيم بن حرب ختن آدم، حدثنا حفص بن ميسرة، عن
~~يحيي بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: ليبعثن الله أقواما يوم القيامة تتلألأ وجوههم، يمرون بالناس ms00494
~~كمر الريح، يدخلون الجنة بغير حساب، الذين ماتوا في الرباط. (الميزان: 1 /
~~26، والتذهيب: 1 / 35، وتهذيب ابن حجر: 1 / 114) . PageV02P0072
# روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله
~~بن محمد بن بشر بن صالح، وعبد الله بن محمد بن وهب بن حمدان الدينوري
~~الحافظ أحد الضعفاء، وأبو بكر محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني،
~~ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وموسى بن هارون الحمال الحافظ. وكتب
~~عنه أبو حاتم وقال: صدوق. وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: ليس به بأس
~~(1) (2) . __________ (1) ووثقه ابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 13)
~~، وقال الإمام الذهبي، ثقة ثبت (الكاشف: 1 / 79 وراجع التذهيب: 1 / 35) .
~~(2) ومما يستدرك على المزي: 26 - س: إبراهيم بن الحسن بن نجيح الباهلي
~~المقري التبان البصري. روى عن: حماد بن زيد، وبشير بن سريج المنقري، وحجاج
~~بن محمد الأعور، وعمر بن حفص المازني، ويونس بن حبيب. روى عنه: النسائي
~~فيما ذكره الصريفيني - ونقله العلامة مغلطاي عن خطه، والحسن بن سفيان، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، وأبو حاتم سهل بن محمد السجستاني، ومحمد بن طريف،
~~وأبو حانم وأبو زرعة الرازيان. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: سئل أبو
~~زرعة عن إبراهيم بن الحسن فقال: كتبت عنه بالبصرة، وكان صاحب قرآن وكان
~~بصيرا به، وكان شيخنا ثقة (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 92) . وذكره ابن حبان
~~البستي في كتابه عن الثقات: (1 / الورقة: 13) ، وقال: حدثنا عنه الحسن بن
~~سفيان وغيره من شيوخنا. وترجمه الذهبي في تاريخ الاسلام (الورقة: 16 من
~~مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) وقال ابن الجزري في غاية النهاية: 1 / 11) :
~~ثقة، قرأ على سلام بن سليمان الطويل ويعقوب الحضرمي. وروى الحروف عن المعلي
~~بن عيسى ويونس بن حبيب عن أبي عمرو، وعن محمد بن إبراهيم المقانعي..قرأ
~~عليه أحمد بن يزيد الحلواني..قال ابن جرير الطبري: مات سنة خمس وثلاثين
~~ومئتين". ونقل العلامة مغلطاي عن مطين أو وفاته سنة 235 أيضا (إكمال: 1 /
~~الورقة: 50) وبها أخذ الذهبي وغيره. PageV02P0073
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن الحكم بن أبان أبو إسحاق العدني. روى عن: أبيه الحكم بن أبان. روى ms00495 عنه: NOTMATCH
# 164 - فق: إبراهيم بن الحكم بن أبان، أبو إسحاق العدني. روى عن: أبيه
~~الحكم بن أبان (فق) (1) . روى عنه: أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري
~~(فق) ، وأحمد بن منصور الرمادي (فق) ، وإسحاق بن إبراهيم الطبري، وإسحاق
~~ابن راهويه، وإسحاق بن الضيف الباهلي، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني،
~~وخشيش بن أصرم النسائي، وسعيد بن ذؤيب، وسلمة ابن شبيب، وعاصم بن إبراهيم
~~الرازي، وعلي بن هاشم، وأبو نصر الفتح بن عمرو التميمي الكسي، ومحمد بن
~~أبان البلخي، ومحمد بن أسد الخشني، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومهدي بن أبي
~~المهدي، وأبو حصين بن يحيى بن سليمان الرازي. قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا
~~عبد الله، يعني أحمد بن حنبل - يقول: في سبيل الله دراهم أنفقناها في
~~الذهاب إلى عدن، إلى إبراهيم ابن الحكم بن أبان. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل: سألت يحيى بن معين عنه فقال: ليس بشيء، ليس بثقة. وسألت أبي عنه
~~فقال: وقت ما رأيناه لم يكن به بأس، ثم قال أبي: أظنه كان حديثه يزيد
~~بعدنا، ولم يحمده. وقال عباس الدوري وأحمد بن سعيد بن أبي مريم، عن يحيى:
~~ضعيف (2) ، زاد ابن أبي مريم: ليس بشيء. __________ • = وقد ذكر هذا الرجل
~~في "تهذيب"ابن حجر و"تقريبه"على أنه"تمييز"، ولا يستقيم ذلك مع قول ابن حجر
~~في "التهذيب": وعنه النسائي فيما ذكره أبو إسحاق الصريفيني"، فهو ممن ذكرهم
~~على الاحتمال لا التمييز (انظر التهذيب: 1 / 115، والتقريب: 1 / 34) . (1)
~~في حاشية الاصل بخط المؤلف تعليق نصه: إبراهيم بن الحكم بن أبان عن إبراهيم
~~بن يحيى بن أبي يعقوب العدني أيضا. (2) انظر تاريخ يحيى برواية الدوري: 8.
~~PageV02P0074
# وقال إسحاق بن منصور عن يحيى: لا شئ. وقال البخاري (1) سكتوا عنه. وقال
~~النسائي (2) : ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ليس بالقوي، وهو
~~عندي ضعيف. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث ساقط. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (3) : ساقط. وقال عبدان الأهوازي: سمعت عباس بن عبد العظيم
~~يقول - وذكرنا له أو ذكر له إبراهيم بن الحكم ms00496 بن أبان - فقال: كانت هذه
~~الأحاديث في كتبه مرسلة ليس فيها ابن عباس ولا أبو هريرة، يعني أحاديث أبيه
~~عن عكرمة (4) - وقال محمد بن أسد الخشني: أملى علينا إبراهيم بن الحكم بن
~~أبان من كتابه الذي لم نشك أنه سمعه من أبيه عشية الخميس السابع من رجب سنة
~~ثلاث وتسعين ومئة، وهو ضعيف عند أصحابنا - فذكر عنه حديثا (5) . وقال أبو
~~أحمد بن عدي (6) : وبلاؤه ما ذكروه (7) أنه كان يوصل __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 1 / 1 / 284. (2) وقال في "الضعفاء: 283"من تأليفه: متروك الحديث.
~~(3) أحوال الرجال، الورقة 23 (نسختي) . (4) انظر الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة: 49 وأورد طائفة من مراسيله التي وصلها، قال ابن عدي: حدثنا القاسم
~~بن زكريا، حدثنا الرمادي، حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان عن أبيه عن عكرمة
~~عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لولا أن يضعفوا عن السواك
~~لامرتهم به عند كل صلاة". قال الرمادي: حدثنا به مرسلا ثم نظر في كتابه
~~فحدثنا به عن ابن عباس"! (5) الكامل: 1 / الورقة: 49 - 50 وأورد الحديث.
~~(6) الكامل: 1 / الورقة: 50. (7) في نسخة الكامل: مما. PageV02P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن حمزة بن سليمان بن أبي يحيى الرملي أبو إسحاق البزاز. NOTMATCH
# المراسيل عن أبيه، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه (1) . روى له ابن ماجه
~~في التفسير. 165 - د: إبراهيم بن حمزة بن سليمان بن أبي يحيى الرملي، أبو
~~إسحاق البزاز. روى عن: زيد بن أبي الزرقاء (د) ، وضمرة بن ربيعة، وعبد
~~الغني بن عبد الله الدمشقي (قد) . روى عنه: أبو داود، وابنه أبو بكر عبد
~~الله بن أبي داود، وعبدان الأهوازي، وعبيد الله بن أحمد بن الصنام الرملي.
~~وكتب عنه أبو حاتم الرازي، وقال: صدوق (2) . 166 - خ د سي: إبراهيم بن حمزة
~~بن محمد بن حمزة بن مصعب ابن عبد الله (3) بن الزبير بن العوام القرشي
~~الأسدي الزبيري، أبو إسحاق المدني. روى عن: إبراهيم بن جعفر بن محمود بن
~~محمد بن مسلمة __________ (1) وضعفه أبو الحسن الدارقطني، وقال الآجري ms00497:
~~سألت أبا داود عنه فقال: لا أحدث عنه، وسمعت أحمد يقول: كان مرجئا (إكمال:
~~1 / الورقة: 51) وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في باب"من يرغب في الروية
~~عنهم"من تاريخه (3 / 41) ، وقال بعد ذلك: وابرهيم بن الحكم بن أبان لا
~~يختلفون في ضعفه" (3 / 54) . وقد تناوله الحافظ ابن حبان البستي في
~~(المجروحين: 1 / 114) وقال: لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد"وبهذا يكاد
~~يتفق على ضعفه لذلك قال الإمام الذهبي في (الميزان: 1 / 27) : تركوه وقل من
~~مشاه. (2) ادعى مغلطاي أن ابن أبي حاتم قال فيه عن أبيه: ثقة (إكمال: 1 /
~~الورقة: 51) وليس بشيء وما هنا هو الصحيح (الجرح والتعديل، 1 / 1 / 93)
~~وذكر أن أباه كتب عنه بالرملة في الرحلة الثانية. وقال الذهبي في (الكاشف:
~~1 / 79) : ثقة. وانظر (التذهيب: 1 / الورقة: 35) . (3) في حاشية الاصل من
~~قول المؤلف: ومنهم من أسقط من نسبه مصعبا، ومنهم من أسقط عبد الله، ومنهم
~~من أسقط حمزة الثاني. قلت: وممن أسقط"عبد الله"من نسبه: ابن سعد في
~~(الطبقات: 5 / 441) ، وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 95) .
~~PageV02P0076
# الأنصاري، وإبراهيم بن سعد الزهري (خ) ، وإبراهيم بن علي الرافعي، وأسامة
~~بن حفص المدني، وإسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت، وأبي ضمرة أنس بن
~~عياض (د) ، وحاتم بن إسماعيل (ر د سي) ، وسفيان بن حمزة الأسلمي (بخ) ،
~~وعبد الله بن عنبسة العثماني، وعبد الله بن محمد بن زاذان المديني، وعبد
~~الله بن موسى التيمي، وعبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامى (د) ،
~~وعبد العزيز بن أبي حازم (خ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (خ د سي)
~~والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، ووهب بن عثمان المخزومي، ويوسف بن يعقوب
~~الماجشون (1) . روى عنه: البخاري (2) ، وأبو داود، وإبراهيم بن محمد بن
~~الهيثم، وإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي، وبهلول بن
~~إسحاق الأنباري، والحسن بن ثواب التغلبي، وحماد بن إسحاق بن إسماعيل بن
~~حماد بن زيد، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وأبو زرعة عبد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن ms00498 إسماعيل
~~السلمي الترمذي، ومحمد بن معدان الحراني، ومحمد بن نصر الفراء النيسابوري
~~(سي) ، ومحمد بن نصر الصائغ البغدادي، ومحمد بن يحيى الذهلي (د) ، وابنه
~~مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري. قال أبو حاتم: صدوق (3) . __________ (1)
~~وذكره الخطيب فيمن روى عن الإمام مالك بن أنس على الرغم من قول ابن سعد في
~~طبقاته (5 / 441) : ولم يجالس إبراهيم بن حمزة مالك بن أنس. (2) قال
~~مغلطاي: قال الباجي: روى عنه البخاري عن إبراهيم بن سعد وعن عبد العزيز بن
~~أبي حازم والدراوردي مقرونين. وفي كتاب (الزهري) : روى عنه، يعني البخاري -
~~عشرين حديثا" (إكمال: 1 / الورقة: 51) . (3) وقال ابنه عبد الرحمن بعد ذلك
~~نقلا عن أبيه: وسئل عن إبراهيم بن حمزة وإبراهيم بن المنذر فقال: كانا
~~متقاربين ولم تكن لهما تلك المعرفة بالحديث" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 95)
~~. PageV02P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي أبو إسحاق الكوفي أخو عبد الرحمن بن حميد NOTMATCH
# وقال النسائي: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد (1) : ثقة صدوق في الحديث.
~~يأتي الربذة (2) كثيرا فيقيم بها، ويتجر بها ويشهد العيدين بالمدينة (3) .
~~قال البخاري (4) : مات بالمدينة سنة ثلاثين ومئتين. وروى له النسائي في
~~اليوم والليلة. 167 - خ م مد ت س: إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي،
~~أبو إسحاق الكوفي، أخو عبد الرحمن بن حميد، وعم حميد ابن عبد الرحمن بن
~~حميد (5) . روى عن: إسماعيل بن أبي خالد (خ م) ، وثور بن يزيد الرحبي (سي)
~~، وسعيد بن كثير بن عبيد، وسليمان الأعمش، وعبد الله بن مسلم بن هرمز،
~~وقدامة بن عبد الرحمن بن عثمان بن قدامة الرؤاسي، وهاشم بن هاشم بن عتبة بن
~~أبي وقاص (س) ، وهشام بن عروة (مد ت س) . روى عنه: أحمد بن عبد الرحمن بن
~~مهرق، وإسحاق بن __________ (1) الطبقات: 5 / 442. (2) الربذة: بفتح أوله
~~وثانيه وذال معجمة مفتوحة، من قرى المدينة على ثلاثة أميال منها، وهي التي
~~خرج إليها أبو ذر وأقام فيها، وبها قبره وقد خربها القرامطة سنة 319. (3)
~~ووثقه ابن حبان فذكره في كتابه الثقات (1 / الورقة: 14) ، كما وثقه مسلمة
~~بن قاسم الاندلسي في كتاب ms00499"الصلة" (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 51) . وانظر
~~التذهيب للذهبي: 1 / الورقة: 35، والجمع لابن القيسراني: 1 / 20. (4)
~~تاريخه الكبير: 1 / 1 / 283. (5) سيأتيان في موضعهما من الكتاب - بعونه
~~تعالى - وكلاهما ثقة روى عنه الستة. PageV02P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن خالد بن عبيد القرشي أبو محمد الصنعاني المؤذن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن حنين. هو إبراهيم بن عبد الله بن حنين يأتي. NOTMATCH
# منصور السلولي (س) ، والحسن بن الربيع البوراني، وزكريا بن عدي (مد س) ،
~~وشهاب بن عباد العبدي (خ م) ، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي (1) (سي) ،
~~وعبيد بن جناد الحلبي، ويحيى بن آدم (ت س) . قال عباس الدوري عن يحيى بن
~~معين (2) : ثقة ولم أدركه. وقال أبو حاتم (3) والنسائي: ثقة (4) . مات سنة
~~ثمان وسبعين ومئة. روى له الجماعة سوى ابن ماجه. روى له أبو داود في
~~المراسيل. • س: إبراهيم بن حنين. هو إبراهيم بن عبد الله بن حنين، يأتي.
~~168 - د س: إبراهيم بن خالد بن عبيد القرشي، أبو محمد الصنعاني المؤذن. روى
~~عن: أمية بن شبل، ورباح بن زيد (د س) ، وسفيان الثوري، وعبد الله بن مصعب
~~بن ثابت، وعبد الرحمن بن بوذويه، وعمر بن عبد الرحمن بن مهرب، وعمر بن عبيد
~~الصنعاني، وعمرو بن عون الصنعاني، ومحمد بن ثور، ومعمر بن راشد (س) حديثا
~~__________ (1) منسوب إلى"خارك"جزيرة في الخليج العربي قريبة من عمان، ولا
~~عبرة بمن جعلها بالزاي"خازك"فهو تصحيف، وسيأتي ذكر أبي همام الصلت هذا في
~~موضعه (2) تاريخه: 2 / 8 وسقطت من المطبوع كلمة"ثقة. (3) انظر كتاب ولده
~~عبد الرحمن: 1 / 1 / 94. (4) ووثقه أحمد بن حنبل، وأبو داود، وأبو حفص بن
~~شاهين (الثقات، الروقة: 7) ، وابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 14)
~~والذهبي (التذهيب: 1 / الورقة: 35) ، والصفدي (الوافي: / 5 / 344) وغيرهم.
~~PageV02P0079
# واحدا، (1) ، والمنذر بن النعمان الأفطس، وأبي وائل القاص واسمه عبد الله
~~بن بحير (2) . روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن صالح المصري،
~~وأحمد بن محمد بن حنبل (س) ، وأحمد بن منصور الرمادي، وإسحاق بن زريق
~~الرسعني، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (د) وحجاج بن الشاعر، والحسن بن
~~علي الخلال (د) ، وخالد بن خداش، وسلمة بن شبيب (س ms00500) ، وعلي بن صالح الرازي،
~~وعلي ابن المديني، ومحمد بن مشكان، ومخلد بن خالد الشعيري (د) ، ونوح ابن
~~حبيب القومسي (س) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى بن معين عنه
~~فقال: ثقة (3) . قال: وقال أبي: كان ثقة، وأثنى عليه خيرا. وقال أبو حاتم
~~بن حبان (4) : كان مؤذن مسجد صنعاء سبعين سنة (5) . روى له أبو داود
~~والنسائي. 169 - د ق: إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان، أبو ثور الكلبي
~~__________ (1) في حاشية النسخة تعليق للمؤلف المزي: عن الزهري، عن أبي
~~سلمة عن أبي هريرة حديث الجزورة. (2) بحير: بفتح الباء الموحدة وكسر الحاء
~~المهملة. وسيأتي. (3) نقل هذا القول أبو حفص ابن شاهين في كتابه عن الثقات
~~(الورقة: 6) وأصل النص فيه: كان صديقا لي، وكان ثقة، وما كتبت عنه. (4)
~~الثقات: 1 / الورقة: 14. (5) ووثقه البزار والدارقطني، وخرج ابن حبان
~~والحاكم حديثه، الاول في صحيحه والثاني في المستدرك (وانظر تاريخ البخاري:
~~1 / 1 / 284، والجرح والتعديل: 1 / 1 / 97، والتذهيب: 1 / الورقة: 35،
~~والكاشف: 1 / 79، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 51) PageV02P0080
# البغدادي الفقيه، ويقال: كنيته أبو عبد الله، ويعرف بأبي ثور. روى عن:
~~إسماعيل ابن علية، والأسود بن عامر شاذان (د) ، وسعيد بن منصور (د) ،
~~وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (د) ،
~~وعبيدة بن حميد الحذاء (د) ، وعمر بن يونس اليمامي (د) ، وأبي قطن عمرو بن
~~الهيثم (ق) ، ومحمد ابن إدريس الشافعي (د) ، ومحمد بن خازم أبي معاوية
~~الضرير، ومحمد ابن عبيد الطنافسي، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعلى بن منصور
~~الرازي (د) ، وموسى بن داود الضبي، ووكيع بن الجراح، ويزيد بن هارون. روى
~~عنه: أبو داود وابن ماجه، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير،
~~وأبو العباس أحمد بن محمد بن خالد البراثي، وإدريس ابن عبد الكريم الحداد
~~المقرئ، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وصاحبه عبيد
~~بن محمد خلف البزار، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إبراهيم بن نصر،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن
~~صالح بن ذريح العكبري ms00501، ومسلم بن الحجاج خارج"الصحيح"، ومنصور وراقه. قال
~~أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان، عن عمه عبد الرحمن: سألت
~~أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل عن المعروف بأبي ثور فقال: لم يبلغني
~~إلا خير، إلا أنه لا يعجبني الكلام الذي يصيرونه في كتبهم (1) . وقال أبو
~~بكر الأعين: سألت أحمد بن حنبل: ما تقول في أبي ثور؟ __________ (1) انظر
~~تاريخ الخطيب / 6 / 66. PageV02P0081
# قال: أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ (1) سفيان الثوري (2)
~~. وقال أبو العباس البراثي: كنت عند أحمد بن حنبل، فسأله رجل عن مسألة في
~~الحلال والحرام، فقال له أحمد: سل عافاك الله غيرنا. قال: إنما نريد جوابك
~~يا أبا عبد الله، فقال: سل عافاك الله غيرنا، سل الفقهاء، سل أبا ثور (3) .
~~وقال النسائي: ثقة مأمون، أحد الفقهاء. وقال زكريا بن يحيى الساجي: سمعت
~~بدر بن مجاهد يقول: قال لي سليمان الشاذكوني: اكتب رأي الشافعي، واخرج إلى
~~أبي ثور فاكتب عنه، فإنه مذهب أصحابنا الذي كنا نعرفه، وامض إلى أبي ثور لا
~~يفوتك بنفسه (4) . وقال أبو حاتم بن حبان (5) : كان أحد أئمة الدنيا فقها
~~وعلما وورعا وفضلا وديانة وخيرا، ممن صنف الكتب وفرع على السنن، وذب عن
~~حريمها، وقمع مخالفيها. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) : كان أحد الثقات
~~المأمونين، ومن الأئمة الأعلام في الدين، وله كتب مصنفة في الأحكام، جمع
~~فيها بين الحديث والفقه. __________ (1) أي: في سمته ومنزلته. (2) تاريخ
~~الخطيب: 6 / 66. (3) نفسه: 6 / 66. (4) تاريخ الخطيب: 6 / 67. (5) الثقات:
~~1 / الورقة: 14. (6) تاريخه: 6 / 65. PageV02P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن خالد اليشكري ويقال: السكوني. NOTMATCH
# وقال أيضا (1) : كان أبو ثور أولا يتفقه بالرأي، ويذهب إلى قول أهل
~~العراق، حتى قدم الشافعي بغداد، فاختلف إليه أبو ثور (2) ، ورجع عن الرأي
~~إلى الحديث. قال عبيد بن محمد بن خلف البزار، ومحمد بن عبد الله الحضرمي،
~~وأبو القاسم البغوي: مات سنة أربعين ومئتين. زاد عبيد في صفر. وقال أبو
~~العباس البراثي: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: انصرفت من جنازة أبي
~~ثور، فقال لي أبي: أين كنت؟ فقلت ms00502: في جنازة أبي ثور، فقال: رحمه الله إنه
~~كان فقيها (3) . 170 - مق: إبراهيم بن خالد اليشكري، ويقال: السكوني. روى
~~عن: أبي الوليد الطيالسي (س) . روى عنه: مسلم في مقدمة كتابه (4) .
~~__________ (1) تاريخه: 6 / 67. (2) في تاريخ الخطيب: أبو ثور إليه. (3)
~~وقال أبو حاتم الرازي - على ما ذكره ولده عبد الرحمن: أبو ثور رجل يتكلم
~~بالرأي يخطئ ويصيب، وليس محله محل المتسعين في الحديث، قد كتبت عنه".
~~(الجرح والتعديل: 1 / 1 / 98) . وقد وثقه جمهور الأئمة فلا حاجة للاغراق في
~~إيراد من وثقه (انظر من كتب الإمام الذهبي: تاريخ الاسلام، الورقة: 16 - 17
~~أحمد الثالث 2917 / 7، والتذكرة، 512، والتذهيب: 1 / الورقة: 35، والكاشف:
~~1 / 80. وراجع الجمع لابن القيسراني: 1 / 21، ووفيات ابن خلكان: 1 / 7،
~~والوافي للصفدي: 5 / 344 وغيرها) . وقد تناوله الذهبي في (الميزان: 1 / 29)
~~بسبب كلام أبي حاتم فيه ورد عليه فقال: وثقه النسائي والناس، وأما أبو حاتم
~~فتعنت وقال..فهذا غلو من أبي حاتم سامحه الله". قال بشار: وسبب تعنت أبي
~~حاتم الاختلاف معه في المدرسة الفقهية، وهذا هو الغلو الذي أشار إليه
~~الذهبي. (4) روى عنه خبرا واحدا عن أبي الوليد الطيالسي، قال: سمعت سلام بن
~~أبي مطيع يقول: سمعت جابرا الجعفي يقول: عندي خمسون ألف حديث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم (الصحيح: 1 / 20) PageV02P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن دينار البغدادي أبو إسحاق التمار صديق أبي مسلم المستملي. NOTMATCH
# أفرده بعضهم عن أبي ثور، وقيل: إنه (1) هو، والله أعلم (2) . 171 - م:
~~إبراهيم بن دينار البغدادي، أبو إسحاق التمار، صديق أبي مسلم المستملي. روى
~~عنه: إسماعيل ابن علية (م) ، وحجاج بن محمد (م) ، وروح بن عبادة (م) ،
~~وزياد بن عبد الله البكائي، وسفيان بن عيينة (م) ، والضحاك بن مخلد أبي
~~عاصم النبيل (م) ، وعبيد الله بن موسى (م) ، وأبي قطن عمرو بن الهيثم (م) ،
~~ومصعب بن سلام، ومعتمر بن سليمان، وموسى بن داود الضبي، وهشيم بن بشير،
~~ويحيى بن حماد الشيباني (م) . روى عنه: مسلم (3) ، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وإبراهيم ابن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن أبي عوف عبد
~~الرحمن بن مرزوق البزوري، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وعباس
~~بن ms00503 محمد الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن
~~أبي الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن
~~__________ (1) قال ابن حجر: عد اللالكائي والحاكم وابن خلفون والصريفيني
~~وابن عساكر أبا ثور في شيوخ مسلم. وأما الدارقطني فأفرد اليشكري. وقال ابن
~~خلفون: لا أعرف اليشكري ومن ظن أنه أبو ثور فقد وهم. وقال الذهبي: اليشكري
~~مجهول" (تهذيب: 1 / 119 وأخذه من مغلطاي: 1 / الورقة: 52) . قال بشار: لم
~~يذكر الذهبي اليشكري هذا في "الميزان"، لكنه ذكر في "ديوان الضعفاء"إبراهيم
~~بن إسماعيل اليشكري، وقال: لا يعرف وأصله الصائغ"، وكان قال قبل ذلك في
~~ترجمة إبراهيم بن إسماعيل الصائغ: كان قبل المئتين. مجهول" (الورقة: 7) أما
~~في (التذهيب: 1 / الورقة: 35) فاقتصر على اختصار عبارة المزي فحسب ولعل
~~الامر قد اشتبه على الحافظ ابن حجر رحمه الله. (2) آخر الجزء السابع
~~من"تهذيب الكمال. (3) انظر رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة: 3) . وقال
~~العلامة مغلطاي: وذكر ابن خلفون في الكتاب"المعلم"أن أبا داود سليمان بن
~~الأشعث روى عنه. وقال مسلمة الاندلسي: روى عنه من أهل بلدنا ابن وضاح، لقيه
~~بأطرابلس. وقال صاحب (الزهرة) : روى عنه، يعني مسلما - سبعة عشر حديثا"
~~(إكمال: 1 / الورقة: 52) . PageV02P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن زياد البغدادي أبي إسحاق المعروف بسبلان بفتح السين المهملة والباء NOTMATCH
# عبد الله بن خرزاد الأنطاكي، ومحمد بن إبراهيم بن جناد، ومحمد بن عبدوس
~~بن كامل السراج، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، وموسى ابن هارون بن عبد الله
~~الحافظ. قال أبو زرعة ومحمد بن إبراهيم بن جناد: ثقة (1) . وقال أبو القاسم
~~البغوي: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين (2) . 172 - م د س: إبراهيم بن زياد
~~البغدادي، أبو إسحاق المعروف بسبلان، بفتح السين المهملة والباء الموحدة.
~~روى عن: إسماعيل بن زكريا، وإسماعيل بن مجالد بن سعيد، وحسين بن عروة،
~~وحماد بن زيد، وعباد بن عباد المهلبي (م د س) ، وعباد بن العوام، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، والفرج بن فضالة، ومحمد بن خازم
~~أبي معاوية الضرير ms00504، وهشيم بن بشير، ووهب بن إسماعيل الأسدي، ويحيى بن سعيد
~~الأموي، ويحيى بن سعيد القطان. روى عنه: مسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن بشر المرثدي، وأحمد بن الحسن
~~بن عبد الجبار الصوفي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو
~~العباس أحمد بن محمد بن أنس البغدادي المعروف بالقربيطي (3) ، __________
~~(1) جعله ابن حبان شخصين فقال في الاول: إبراهيم بن دينار الكوفي. يروي عن
~~وكيع والكوفيين. روى عنه صالح بن محمد البغدادي وأبو زرعة الرازي". وقال في
~~الثاني: إبراهيم بن دينار أبو إسحاق. شيخ يروي عن أبي عاصم وأبي قطن، حدثنا
~~عنه أبو يعلى" (الثقات: 1 / الورقة: 14) فيتضح من هذا أنه فرق بين شيخ أبي
~~زرعة وشيخ أبي يعلى الموصلي. (2) وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 98، وتاريخ الخطيب: / 6 / 70، والجمع لابن القيسراني: 1 / 21،
~~والتذهيب: 1 / الورقة: 35 وقال الذهبي في (الكشاف: 1 / 80) : ثقة ثبت. (3)
~~ذكره الخطيب في "تاريخه"ووثقه ونقل أنه توفي سنة 264 (4 / 397) .
~~PageV02P0085
# وإسماعيل بن صالح بن عمر الحلواني، والحسن بن علي بن الوليد الفسوي،
~~وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، وعلي بن عبد العزيز
~~البغوي، وعلي ابن المديني، وعمر بن حفص السدوسي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم
~~بن مسلم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن طاهر بن أبي الدميك، ومحمد بن عبد الله بن المبارك
~~المخرمي، ومحمد بن عبيد الله بن عبد العظيم الكريزي (س) ومحمد بن الفضل بن
~~جابر السقطي، ومحمد بن محمد بن عمر بن الحكم أبو الحسن بن العطار، ومحمد بن
~~نصر المروزي، ومحمد بن هشام بن أبي الدميك، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومعاذ بن
~~المثنى بن معاذ العنبري، قال أبو بكر أحمد بن عثمان بن سعيد الأحول المعروف
~~بكرنيب: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إذا مات ms00505 سبلان ذهب علم عباد بن عباد. وقال
~~مهنى بن يحيى الشامي: سألت أحمد بن إبراهيم بنزياد سبلان يكون في الكرخ (1)
~~، قال: لا بأس به كان معنا عند هشيم وقد سمع من عباد بن عباد المهلبي. وقال
~~أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيى بن معين: ما كان به بأس المسكين.
~~وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال __________ (1)
~~يعني من ساكني الكرخ. PageV02P0086
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن سالم بن أبي أمية القرشي التيمي أبو إسحاق المدني المعروف ببردان بن أبي NOTMATCH
# أبو زرعة، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ المعروف بجزرة. وقال أبو حاتم:
~~صالح الحديث (1) . وقال النسائي: ليس به بأس (2) . قال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي وموسى بن هارون وغير واحد: مات سنة ثمان وعشرين ومئتين، زاد موسى:
~~في ذي الحجة، وكان قد ضبب أسنانه بالذهب (3) . وروى له النسائي. 173 - د:
~~إبراهيم بن سالم بن أبي أمية القرشي التيمي، أبو إسحاق المدني المعروف
~~ببردان (4) بن أبي النظر، مولى عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي.
~~__________ (1) وفي كتاب ولده عبد الرحمن: وسمعت أبي يقول: إبراهيم بن زياد
~~سيلان صالح الحديث ثقة كتبت عنه ببغداد" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 100)
~~فكان ينبغي للمزي إكمال قول أبي حاتم: صالح الحديث ثقة. (2) ووثقه ابن حبان
~~البستي، وقال: مات سنة 232 (الثقات: 1 / الورقة: 14) ولم يتابعه على هذا
~~التاريخ أحد. وانظر تاريخ الخطيب: 6 / 77، وتاريخ البخاري: 1 / 1 / 286،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 21، والكاشف للذهبي: 1 / 80 وقال مغلطاي: روى
~~عنه أحمد بن علي الابار فيما ذكره الشيرازي في كتاب الالقاب. وفي كتاب
~~الصريفيني: روى عنه مسلم حديثا واحدا في الادب..وخرج الحاكم حديثه في
~~"مستدركه"، وقال ابن قانع: ليس به بأس..وفي كتاب شيوخ أبي داود لابي علي
~~الجياني: كان حجاج بن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه. " (إكمال: 1 /
~~الورقة: 52) . (3) وحجته في ذلك حديث عرفجة بن أسعد أنه أصيب أنفه يوم
~~الكلاب في الجاهلية، فاتخذ آنفا من ورق، فأنتن عليه، فأمره النبي صلى الله
~~عليه وسلم ان يتخذ آنفا من ذهب. وهو حديث حسن أخرجه ms00506 أبو داود (4232) ،
~~والترمذي (1770) ، والنسائي 8 / 163، 164، وأحمد 5 / 23، والطيالسي 1 /
~~356، وصححه ابن حبان (1466) . وفي الباب أحاديث مرفوعة وموقوفة أوردها
~~الزيلعي في "نصب الراية"4 / 237، فلتراجع. (ش) (4) بفتح الباء الموحدة
~~والراء المهملة، قيده ابن حجر في "التقريب". PageV02P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري أبو إسحاق المدني NOTMATCH
# روى عن: أبيه سالم أبي النضر (د) ، وسعيد بن المسيب (1) . روى عنه:
~~سليمان بن بلال (د) ، وصفوان بن عيسى، ومحمد بن عمر الواقدي. قال محمد بن
~~سعد (2) : كان ثقة وله أحاديث. ومات سنة ثلاث وخمسين ومئة وهو ابن أربع
~~وسبعين سنة. وذكره أبو حاتم محمد بن حبان البستي في كتاب "الثقات" (3)
~~وقال: مات سنة أربع وخمسين ومئة، ولم يرو عن أحد من التابعين. روى له أبو
~~داود. 174 - ع: إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي
~~الزهري، أبو إسحاق المدني، نزيل بغداد، والد يعقوب بن إبراهيم وسعد بن
~~إبراهيم. روى عن: أبي صخر بن زياد المدني، وابن عمه سالم ابن صالح بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وأبيه سعد بن إبراهيم (ع) ، وشعبة بن
~~الحجاج، وصالح بن كيسان (خ م د ت س) ، وصفوان بن سليم (س) ، حديثا واحدا،
~~وعبد الله بن جعفر المخرمي (4) __________ (1) في حاشية الاصل بخط الإمام
~~الذهبي: في روايته عن سعيد بن المسيب نظر، إنما يروي عنه أبوه". وعلق
~~الحافط ابن حجر على ذلك بقوله: وفيه نظر، فإن في مسند أحمد له رواية عن
~~عامر بن سعد ابن أبي وقاص من رواية محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن أبي إسحاق
~~بن سالم عن عامر بن سعد، وأبو إسحاق بن سالم هذا هو بردان بن أبي النضر،
~~قاله أبو أحمد الحاكم في "الكنى"، وعامر بن سعد شارك سعيدا في كثير من
~~شيوخه" (تهذيب: 1 / 121) . (2) هذا القسم من طبقات ابن سعد مخروم في
~~المطبوعة، وهو خرم كبير كما هو معروف. (3) الثقات: 1 / الورقة: 14. (4)
~~المخرمي: بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الراء المهملة، نسبة إلى
~~المسورين مخرمة، وستأتي ترجمة عبد الله بن ms00507 جعفر في هذا الكتاب. وهذه النسبة
~~مستفادة مع"المحرمي"نسبة إلى المحلة المشهورة ببغداد. PageV02P0088
# (س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن مخرمة (سي) وعبيد الله بن محمد
~~بن عقيل بن أبي طالب، وعبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني (م) ، وعبدة بن
~~أبي رائطة، ومحمد بن إسحاق بن يسار (خت م د س) ، ومحمد بن عبد الله بن عمرو
~~بن هشام العامري (س) ، ومحمد بن عبد الله بن مسلم بن شهاب ابن أخي الزهري
~~(س) ، ومحمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (د) س) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (خ م د س ق) ، وهشام ابن عروة حديثا واحدا، والوليد بن
~~كثير (خ م د س) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (م س) ، ويزيد بن أبي عبيد.
~~روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري (خ) ، وإبراهيم بن زياد الخياط البغدادي،
~~وإبراهيم بن مهدي المصيصي، وأحمد بن عبد الله بن يونس (خ) ، وأحمد بن عبد
~~الملك بن واقد الحراني (ق) ، وأحمد بن محمد بن أيوب صاحب"المغازي" (د) ،
~~وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، وإسحاق بن منصور
~~السلولي (س ق) ، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، وإسماعيل بن موسى
~~الفزاري ابن بنت السدي، والحسين بن سيار الحراني وهو آخر من روى عنه، وأبو
~~عمر حفص بن عمر الحوضي، وأبو عمر خطاب بن سنان الحراني، وأبو توبة الربيع
~~بن نافع الحلبي (د) ، وزكريا بن عدي (سى) ، وابنه سعد بن إبراهيم (خ) ،
~~وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (م) ، وأبو أيوب سليمان بن داود الهاشمي
~~(بخ د ت س) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري، وشعبة بن الحجاج وهو من
~~شيوخه، وعباد بن موسى الختلي (م د) ، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري
~~كاتب الليث بن سعد، وعبد الله بن عمران العابدي المكي، وعبد الله بن عون
~~الهلالي الخراز، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (خ م) ، وعبد الله بن وهب ms00508
~~المصري PageV02P0089
# (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م) ، وعبد العزيز
~~بن أبي سلمة العمري (س) ، وعبد العزيز بن عبد الله العامري الأويسي (خ) ،
~~وعلى بن الجعد الجوهري، وقيس بن الربيع وهو أكبر منه، والليث بن سعد وهو
~~أكبر منه أيضا، ومحمد بن جعفر الوركاني (م د س) ، ومحمد بن خالد بن عثمة
~~(ت) ، ومحمد ابن سليمان لوين (د س) ، ومحمد بن الصباح الدولابي (م د) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني
~~(خ) ، وأبو مروان محمد بن عثمان العثماني (ق) ، ومحمد ابن عيسى ابن الطباع
~~(د) ، ومعن بن عيسى القزاز (س) ، ومنصور بن أبي مزاحم التركي (م س) ، وأبو
~~سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي (خ د) ، وموسى بن داود الضبي، ونوح بن يزيد
~~المؤدب (د) ، وأبو النضر هاشم بن القاسم (م) ، وأبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي (خ) ، والهيثم بن أيوب الطالقاني (س) ، ووكيع بن الجراح،
~~ويحيى بن آدم (م) ، ويحيى بن إسماعيل الواسطي، ويحيى بن أيوب المصري ومات
~~قبله، ويحيى بن عباد الضبعي، ويحيى بن قزعة (1) القرشي (خ) ، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري (م) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (س) ، وهو من شيوخه، ويزيد بن
~~هارون (م) ، ويسرة بن صفوان اللخمي الدمشقي (خ) ، وابنه يعقوب بن إبراهيم
~~بن سعد (خ م د ت س) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب (عخ ق) ، ويعقوب بن محمد
~~الزهري (ق) ، ويعقوب (خ) غير منسوب، ويونس بن محمد المؤدب. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل عن أبيه: ثقة. وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: أحاديثه
~~مستقيمة. __________ (1) قزعة: بفتح القاف والزاي، وسيأتي. PageV02P0090
# وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل، قال: كان وكيع كف عن حديث إبراهيم بن
~~سعد، ثم حدث عنه بعد. قلت: لم؟ قال: لا أدري، إبراهيم ثقة! وقال أحمد بن
~~سعد بن أبي مريم، والمفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد ابن
~~أبي مريم: حجة ms00509. وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي، بخط يده عن
~~يحيى بن معين قال: إبراهيم بن سعد أثبت من الوليد بن كثير ومن ابن إسحاق
~~جميعا. قال: وسئل أبو زكريا: أيهم أحب إليك في الزهري، إبراهيم ابن سعد أو
~~ابن أبي ذئب؟ فقال: إبراهيم أحب إلي من ابن أبي ذئب في الزهري، يقولون: ابن
~~أبي ذئب لم يصحح عن الزهري شيئا. وقال عباس الدوري: قلت ليحيى بن معين:
~~إبراهيم بن سعد أحب إليك في الزهري، أو ليث بن سعد؟ فقال: كلاهما ثقتان (1)
~~. قلت: فصالح بن كيسان؟ قال: ليس به بأس في الزهري. (2) قيل ليحيى: إبراهيم
~~بن سعد؟ قال: (3) وليس به بأس (4) . قال (5) : وسمعت يحيى يقول في حديث جمع
~~القرآن: ليس __________ (1) جميع رواية عباس الدوري المذكورة هنا عن يحيى
~~بن معين لم أجدها في المطبوع المرتب تحت اسم ابراهيم بن سعد (2 / 9) ، وليث
~~بن سعد (2 / 501) . (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 264. (3) لم أجد
~~الواو في المطبوع. (4) تاريخ يحيى: 2 / 9 يعني في الزهري. (5) يعني الدوري،
~~وهو في تاريخ يحيى الذي بروايته: 2 / 9. PageV02P0091
# أحد حدث به أحسن من إبراهيم بن سعد (1) ، وقد حدث مالك منه بطرف. وقال
~~أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي (2) : مدني ثقة، يقال: إنه كان أسود. وقال
~~البخاري: قال لي إبراهيم بن حمزة: كان عند إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق
~~نحو من سبعة عشر ألف حديث في الأحكام سوى المغازي، وإبراهيم بن سعد من أكثر
~~أهل المدينة حديثا في زمانه. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال صالح بن محمد
~~الحافظ: سماعه من الزهري ليس بذاك، لأنه كان صغيرا حين سمع من الزهري. وقال
~~عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش: صدوق (3) . وقال أحمد بن سعد بن
~~إبراهيم بن سعد الزهري عن علي بن الجعد: سألت شعبة بن الحجاج عن حديث لسعد
~~بن إبراهيم فقال لي: فأين أنت عن ابنه؟ قلت: وأين ذا؟ قال: نازل على عمارة
~~بن حمزة، فأتيته فحدثني. __________ (1) أخرجه البخاري في "صحيحه"9 / 8، 13
~~في فضائل القرآن: باب جميع ms00510 القرآن من طريق موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن
~~سعد، حدثنا ابن شهاب، عن عبيد بن السباق أن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال:
~~أرسل أبو بكر.. (ش) . (2) انظر ترتيب ثقات العجلي، الورقة: 3. (3) وتمام
~~الخبر في تاريخ الخطيب (6 / 83) : صدوق من أهل المدينة، وأبوه كان من جلة
~~المسلمين، كان على قضاء المدينة. PageV02P0092
# وقال أبو داود: ولي بيت المال ببغداد. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: ولد
~~سنة ثمان ومئة، أخبرني بذلك بعض ولده. وقال أبو موسى محمد بن المثنى: مات
~~سنة ثنتين أو ثلاث وثمانين ومئة. وقال علي ابن المديني، وخليفة بن خياط،
~~ومحمد بن سعد ومحمد بن عباد المكي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة: مات سنة
~~ثلاث وثمانين ومئة. (1) . قال علي: وهو ابن ثلاث وسبعين. وقال محمد بن سعد:
~~وهو ابن خمس وسبعين. وقال سعيد بن كثير بن عفير المصري وأبو حسان الحسن بن
~~عثمان الزيادي: مات سنة أربع وثمانين ومئة وهو ابن خمس وسبعين سنة. وذكر
~~ابن عفير: أنه قدم العراق في هذه السنة. وقال مروان العثماني: سمعت من
~~إبراهيم بن سعد سنة خمس وثمانين ومئة، ومات بعد ذلك (2) . قال الحافظ أبو
~~بكر الخطيب: حدث عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد والحسين بن سيار الحراني،
~~وبين وفاتيهما مئة واثنتا عشرة سنة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~322، وتاريخ خليفة: 456. (2) تاريخ بغداد: 6 / 86 وقد تابع الناس ابن سعد
~~وخليفة ومن قال بوفاته سنة 183 كابن منجويه وابن القيسراني والذهبي وغيرهم.
~~PageV02P0093
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري المدني خال سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن NOTMATCH
# روى له الجماعة (1) . 175 - خ م س ق: إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص القرشي
~~الزهري المدني، خال سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. روى عن: أسامة بن
~~زيد (خ م) ، وخزيمة بن ثابت (م) ، وأبيه سعد بن أبي وقاص (خ م س ق) (2) .
~~روى عنه: حبيب بن أبي ثابت (خ م) ، وابن أخته سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف (خ م ms00511 س ق) ، وعكرمة بن خالد المخزومي، ومحمد بن طلحة بن يزيد بن
~~ركانة (ص) ، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (س) .
~~__________ (1) ووثقه النسائي، وابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 14)
~~، وابن السمعاني، والخطيب، وابن عساكر، والذهبي وجمهور أئمة الجرح
~~والتعديل. وأورده ابن عدي في (الكامل: 2 / الورقة: 53، 56) بسبب كلام بعض
~~الناس فيه للرد عليهم، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، حدثنا أحمد بن
~~محمد الجماني، قال: رأيت إبراهيم بن سعد عند شريك فقال: يا أبا عبد الله
~~معي أحاديث تحدثني؟ قال: أجدني كلا، قال: فأقرأها عليك؟ قال: ثم تقول ماذا؟
~~قال: أقول حدثني شريك. قال: إذا تكذب". ونقل ابن عدي عن عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل قوله: سمعت أبي يذكر، قال: ذكر عند يحيى بن سعيد عقيل وابراهيم بن
~~سعد فجعل كأنه يضعفهما يقول: عقيل وابراهيم بن سعد! عقيل وإبراهيم بن سعد!.
~~قال أبي: وأيش ينفع هذا، هؤلاء ثقات لم يخبرهما يحيى". ثم أورد ابن عدي بعض
~~ما خالف فيه إبراهيم بن سعد أصحاب الزهري ثم ختم ذلك بقوله: ولابراهيم بن
~~سعد أحاديث صالحة مستقيمة عن الزهري وعن غيره ولم يتخلف أحد عن الكتابة عنه
~~بالكوفة والبصرة وبغداد وهو من ثقات المسلمين". وتابع الإمام الذهبي ابن
~~عدي - على عادته - فأورده في (الميزان: 1 / 33 و34) وأورد بعض غرائبه عن
~~الزهري ثم قال: إبراهيم بن سعد ثقة بلا ثنيا، قد روى عنه شعبة مع تقدمه
~~وجلالته". ولذلك أيضا أورده في كتابه الصغير النافع"من تكلم فيه وهو موثق،"
~~(الورقة: 1) فقال: إبراهيم بن سعد ثقة سمع من الزهري والكبار ينفرد بأحاديث
~~تحتمل له، ليس هو في الزهري بذاك الثبت، وأشار يحيى القطان إلى لينه، وانظر
~~الجرح لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 10 وطبقات ابن سعد: 7 / 322، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / 1 / 288، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 3، والوافي: 5
~~/ 352، والجمع لابن القيسراني: 1 / 16، والتذهيب: 1 / الورقة: 36 وإكمال
~~مغلطاي، 1 / الورقة: 52 - 53. (2) وقال ابن سعد: روى عن علي بن أبي طالب
~~(الطبقات: 5 / 169) . PageV02P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق بن أبي عثمان البغدادي ms00512 طبري الأصل. NOTMATCH
# قال محمد بن سعد (1) : كان ثقة كثير الحديث. روى له البخاري ومسلم
~~والنسائي وابن ماجه (2) . 176 - م 4: إبراهيم بن سعيد الجوهري، أبو إسحاق
~~بن أبي عثمان البغدادي، طبري الأصل. روى عن: أحمد بن إسحاق الحضرمي، (س) ،
~~وأبي الجواب الأحوص بن جواب (ت سي) ، وأزهر بن سعد السمان، وإسماعيل ابن
~~أبي أويس (ت) ، والأسود بن عامر بن شاذان (ت ص) ، وأصرم ابن حوشب، وأبي
~~ضمرة أنس بن عياض (ق) ، وحجاج بن محمد الأعور، وحسين بن محمد المروذي، وأبي
~~اليمان الحكم بن نافع (ت) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (م د ت) ، وخلف بن
~~تميم، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي (ق) ، وروح بن عبادة (ق) ، وريحان
~~ابن سعيد (سي) ، وزيد بن الحباب (د) ، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر (ت ق) ،
~~وسفيان بن عيينة (س) ، وشبابة بن سوار (س) ، والعباس بن الهيثم الأنطاكي،
~~وعبد الله بن نمير، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني (ق) ، وعبد
~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (ق) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (ت) ، وعبيد
~~بن أبي قرة، وعمر بن سعد أبي داود الحفري، وعمر بن شبيب المسلي (ق) ، وأبي
~~صالح محبوب بن موسى الفراء الأنطاكي، ومحمد بن بشر __________ (1) الطبقات:
~~5 / 169. (2) وذكره العجلي في كتابه (الثقات، الورقة: 3) وقال: مدني تابعي
~~ثقة"وقال يعقوب بن شيبة في مسنده المعروف بالفحل في مسند سعد بن أبي وقاص:
~~إبراهيم معدود في الطبقة الثانية من فقهاء أهل المدينة بعد الصحابة وكان
~~ثقة كثير الحديث" (إكمال: 1 / الورقة: 53) وذكره ابن حبان في (الثقات: 1 /
~~الورقة: 14) وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 101، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة: 4، والتاريخ الكبير للبخاري: 1 / 1 / 288،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 15، والتذهيب: 1 / الورقة: 36، والكاشف: 1 /
~~81. PageV02P0095
# العبدي، ومحمد بن خازم أبي معاوية الضرير، ومحمد بن ربيعة الكلابي (ت) ،
~~ومحمد بن عمر الواقدي، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (ق) ،
~~ومحمد بن فضيل بن غزوان الضبي (س) ، ومحمد بن القاسم الأسدي، ووكيع بن
~~الجراح (د ق) ، ويحيى بن يزيد بن عبد الملك ms00513 النوفلي. روى عنه: الجماعة سوى
~~البخاري (1) ، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري، وأبوالجهم أحمد بن
~~الحسين بن طلاب المشغراني، وأحمد بن علي بن مسلم الأبار، وأبو الحسن أحمد
~~بن عمير بن يوسف بن جوصى الدمشقي، وأحمد بن محمد بن الصباح البصري، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد بن عمر البصري الحرابي (2) نزيل بغداد، وأحمد بن أبي رجاء
~~نصر بن شاكر المقرئ، وإدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ، وأبو طاهر الحسن
~~بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي الأنطاكي، والحسين بن محمد بن حاتم
~~المعروف بعبيد العجل، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني، وزكريا
~~بن يحيى السجزي (ص) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن أحمد الأسدي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام، وعبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام
~~أيضا، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن علي __________ (1) قال مغلطاي: وزعم ابن عساكر في "النبل"أن
~~البخاري روى عنه، وكأنه غير جيد لان جماعة من العلماء حكوا أن مسلما تفرد
~~به عن البخاري منهم أبو عبد الله بن البيع وأبو الفضل بن طاهر (الجمع: 1 /
~~21) وأبو إسحاق الحبال. وقال صاحب (الزهرة) : تفرد به مسلم وروى عنه خمسة
~~أحاديث" (إكمال: 1 / الورقة: 53) . (2) الحرابي: بكسر الحاء المهملة وفتح
~~الراء المخففة وفي آخرها الباء الموحدة نسبة إلى حراب، وأبو بكر هذا ذكره
~~ابن ماكولا وقيده (3 / 57) والسمعاني في الانساب (4 / 101) ، والذهبي في
~~"المشتبه" (157) . PageV02P0096
# الحكيم الترمذي، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو
~~العباس البراثي (1) : قال أحمد بن حنبل - وسأله موسى ابن هارون عن إبراهيم
~~بن سعيد الجوهري - فقال: كثير الكتاب كتب فأكثر، فاستأذنه في الكتابة (2)
~~عنه فأذن له. وقال أبو حاتم: كان يذكر بالصدق (3) . وقال النسائي: ثقة.
~~وقال محمد بن يونس البربري: الذين اجتمعت عندهم كتب الواقدي أربعة أنفس:
~~محمد بن سعد الكاتب، وأبو حسان الزيادي، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ms00514،
~~وإبراهيم بن هاشم بن مشكان. وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان السلمي: سألت
~~إبراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث لأبي بكر الصديق، فقال لجاريته: أخرجي لي
~~الجزء الثالث والعشرين من مسند أبي بكر. فقلت له: لا يصح لأبي بكر خمسون
~~حديثا، من أين ثلاثة وعشرون جزءا، فقال: كل حديث لا يكون عندي من مئة وجه،
~~فأنا فيه يتيم. وقال أبو بكر الخطيب (4) : كان مكثرا ثقة ثبتا صنف المسند.
~~قال أبو الحسين بن قانع: مات سنة تسع (5) وأربعين ومئتين. __________ (1)
~~انظر تاريخ بغداد للخطيب: 6 / 94. (2) في تاريخ بغداد: الكتاب. (3) الذي في
~~كتاب ولده عبد الرحمن (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 104) : وسمعت أبي يقول:
~~كتبت عنه، وكان يذكره بالصدق. (4) تاريخ بغداد: 6 / 93. (5) هكذا نقل المزي
~~عن ابن قانع قوله إنه توفي سنة تسع وأربعين ومئتين، والذي في تاريخ الخطيب
~~عن ابن قانع: سنة"سبع"وكذلك أيده مغلطاي (إكمال: 1 / الورقة: 53) وأظنه
~~الصواب في قراءته. PageV02P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن سعيد أبو إسحاق المدني. NOTMATCH
# وقال غيره: مات بعد الخمسين ومئتين (1) . كان ببغداد ثم سكن عين زربة (2)
~~مرابطا ومات بها (3) . 177 - د: إبراهيم بن سعيد، أبو إسحاق المدني. روى
~~عن: نافع (د) عن ابن عمر حديث: المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين (4) .
~~روى عنه: زكريا بن يحيى زحمويه الواسطي، وقتيبة بن سعيد (د) . __________
~~(1) وقال أبو علي الغساني ومسلمة بن قاسم سنة خمس وخمسين. وقال أبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم: سنة ست وخمسين. وقال ابن عساكر: سنة ثلاث وخمسين
~~وصححه (إكمال: 1 / الورقة: 53) وقال الذهبي في "تاريخ الاسلام": اختلف في
~~موت إبراهيم فقيل: سنة أربع، وقيل: سنة سبع، وقيل: سنة تسع وأربعين، وقيل:
~~سنة ثلاث وخمسين" (الورقة: 133 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) وصحح الذهبي
~~في كتبه قول ابن قانع وهو سنة 247 (انظر الميزان: 1 / 36) (2) هكذا كتبها
~~المزي بخطه وهي كذلك في تاريخ الخطيب أيضا - أعني بالتاء في آخرها -
~~والمشهور عند الجغرافيين أنها بالالف المقصورة"عين زربى"وهي بلدة من نواحي
~~المصيصة. (3) ووثقه أئمة هذا الشأن منهم: الدارقطني، وأبو يعلى الخليلي
~~صاحب"الارشاد"وابن حبان البستي ms00515 في "الثقات" وخرج حديثه في صحيحه، وروى
~~الخطيب بسنده إلى إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: دخلت على أحمد بن حنبل أسلم
~~عليه فمددت يدي إليه فصافحني، فلما أن خرجت قال: ما أحسن أدب هذا الفتى، لو
~~انكب علينا كنا نحتاج أن نقوم". وقال الخطيب أيضا: وكان لسعيد والد إبراهيم
~~اتساع من الدنيا وأفضال على العلماء، فلذلك تمكن ابنه من السماع، وقدر على
~~الاكثار من الشيوخ، وصف الجوهري ببغداد إليه ينسب" (تاريخه: 6 / 94 - 95)
~~ولكن الخطيب روى بسنده عن عبد الرحمن بن يوسف بن خراش أنه قال: سمعت حجاج
~~بن الشاعر يقول: رأيت إبراهيم بن سعيد الجوهري عند أبي نعيم، وأبو نعيم
~~يقرأ وهو نائم، وكان الحجاج يقع فيه" (تاريخه: 6 / 94) . قال بشار: ومن أجل
~~هذا أورده الإمام الذهبي في (الميزان: 1 / 36) للرد وتوثيقه، فقال تعليقا
~~على رواية ابن خراش: لا عبرة بهذا، وإبراهيم حجة بلا ريب، قال بشار أيضا:
~~وابن خراش هذا على علمه كان رافضيا خرج مثالب الشيخين وتناوله الذهبي في
~~(الميزان: 2 / 600 - 601) فهتكه وهرته، فلا عبرة بروايته بعد ذلك - عفا
~~الله عنا وعنه - (4) هو في "سنن أبي داود" (1826) في المناسك: باب ما يلبس
~~المحرم من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا إبراهيم بن سعيد المديني، عن نافع، عن
~~ابن عمر..وإسناده صحيح. وأخرجه البخاري 4 / 45 في الحج: باب ما ينهى من
~~الطيب للمحرم والمحرمة من طريق عبد الله بن يزيد، حدثنا الليث، حدثنا نافع،
~~عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بأطول مما هنا. (ش)
~~PageV02P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن سليمان بن رزين البغدادي أبو إسماعيل المؤدب مؤدب آل أبي عبيد الله NOTMATCH
# قال أبو داود: شيخ من أهل المدينة، ليس له كبير حديث. وقال أبو أحمد بن
~~عدي: ليس بمعروف (1) . روى له أبو داود. 178- ق: إبراهيم بن سليمان بن رزين
~~البغدادي، أبو إسماعيل المؤدب، مؤدب أبي عبيد الله الأشعري وزير المهدي،
~~أصله من الشام، من الأردن. روى عن: إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان،
~~وإسماعيل بن أبي خالد، والحجاج بن دينار، ورشدين بن كريب ms00516 مولى ابن عباس،
~~وزكريا بن حكيم الحبطي البصري، وسليمان الأعمش، وعاصم بن سليمان الأحول،
~~وعاصم بن أبي النجود المقرئ، وعبد الله بن مسلم بن هرمز، وعبد الملك بن
~~عمير، وعبيد الله بن عمر، وعطية ابن سعد العوفي، وعمر بن عبد الله مولى
~~غفرة، وعيسى بن المسيب، وفطر بن خليفة، ومجالد بن سعيد (ق) ، ومجمع بن يحيى
~~الأنصاري، ومحمد بن كريب مولى ابن عباس، ومحمد بن ميسرة، ويعقوب بن عطاء بن
~~أبي رباح. روى عنه: إبراهيم بن مهدي المصيصي، وأحمد بن إبراهيم الموصلي،
~~وابنه إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب، والحسن بن عرفة العبدي، والحسين بن
~~الضحاك، وأبو عمر حفص بن عمر __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 65، وقال:
~~أخبرنا الحسن بن سفيان وأحمد بن علي بن المثنى ومحمود ابن محمد الواسطي،
~~قال: حدثنا زحمويه زكريا بن يحيى، حدثنا إبراهيم بن سعيد أبو إسحاق المدني،
~~قال: سمعت نافعا يقول: وقال الحسن: عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا تنتقب المرأة المحرمة". قال الشيخ: وهذا
~~الحديث لا يتابع ابراهيم بن سعيد هذا على رفعه، ورواه جماعة عن نافع من قول
~~ابن عمر"وقال الذهبي في (الميزان: 1 / 35) : منكر الحديث غير معروف، وله
~~أيضا عن أبي عبد الحميد. قلت: وله حديث واحد في الاحرام أخرجه أبو داود
~~وسكت عنه، فهو مقارب الحال". PageV02P0099
# الدوري المقرئ، والربيع بن ثعلب، وسريج بن بونس، وسعيد بن سليمان الواسطي
~~سعدويه، وسعيد بن محمد الجرمي، وشجاع بن مخلد، وعباد بن موسى الختلي، وعبد
~~الله بن عون الخراز (1) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد
~~المتعالى بن طالب، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، ومحمد بن بكار بن
~~الريان، ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد بن الصباح الدولابي، وهارون ابن أبي
~~عبيد الله الأشعري، وهارون بن معروف، ويحيى بن أيوب المقابري، ويحيى بن
~~يحيى النيسابوري. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ليس به بأس. وقال
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وجعفر بن ms00517 أبي عثمان الطيالسي، وأبو داود،
~~ومعاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري عن يحيى بن معين: ثقة. زاد
~~معاوية: صحيح الكتاب، كتبت عنه (2) . وقال أبو قدامة عبيد الله بن سعيد
~~السرخسي عن يحيى بن معين: ليس به بأس (3) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي،
~~والدارقطني: ثقة. __________ (1) بفتح الخاء المعجمة والراء المهملة. (2)
~~هكذا قال المزي ان معاوية بن صالح روي عن يحيى بن معين أنه ثقة. والذي في
~~(كامل) ابن عدي غير ذلك: حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثنا معاوية بن صالح
~~عن يحيى بن معين، قال أبو إسماعيل المؤدب ضعيف" (2 / الورقة: 56) ، ثم أورد
~~ابن عدي بعض غرائبه وقال: وأبو إسماعيل االمؤدب لم أجد في ضعفه إلا ما حكاه
~~معاوية بن صالح عن يحيى، وله أحاديث كثيرة غرائب حسان تدل على أن أبا
~~إسماعيل من أهل الصدق، وهو ممن يكتب حديثه" (2 / الورقة: 57) . وأشار
~~الذهبي إلى مثل هذا في (الميزان: 1 / 36) فقال: ضعفه يحيى بن معين مرة،
~~وقال أخرى: ليس بذاك، وقال هو وأحمد: ليس به بأس..ووثقه الدارقطني"وقال
~~الحافظ ابن حجر تعليقا على تضعيف ابن معين له كما نقل معاوية بن صالح: وكذا
~~نقله العقيلي عن معاوية بن صالح" (تهذيب: 1 / 125) . قال بشار: ولعل ما
~~نقلناه هو الاصوب، وهذا الذي نقله المزي تابع به ما نقله الخطيب في تاريخه:
~~6 / 87. (3) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: 1 / 1 / 102.
~~PageV02P0100
# وقال النسائي: ليس به بأس. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان صدوقا
~~(1) . روى له ابن ماجه (2) حديثا واحدا من رواية مسروق عن عائشة: خير خصال
~~الصائم السواك (3) . 179- ت ق:
### ||| AUT إبراهيم بن سليمان الأفطس الدمشقي.
# روى عن: مكحول، ونمير بن أوس، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي (ت ق) ،
~~ويزيد بن يزيد بن جابر. روى عنه: إسماعيل بن عياش، وثور بن يزيد الرحبي،
~~وعبد الله بن سالم الحمصيون، ومحمد بن شعيب بن شابور (ت) ، ومحمد بن عيسى
~~بن القاسم بن سميع (ق) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي الدمشقيون. قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي عن عبد ms00518 الرحمن بن إبراهيم دحيم: ثقة ثقة. __________ (1)
~~ووثقه ابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 15) وقال: وقد قيل: إبراهيم بن
~~إسماعيل ابن زرين". وروى الخطيب بسنده إلى أبي عبيد محمد بن علي الآجري أنه
~~سأل أبا داود عنه فقال: ثقة، ورأيت أحمد بن حنبل يكتب أحاديثه بنزول"
~~(تاريخ بغداد: 6 / 88) (2) جاء في حاشية النسخة من قول المؤلف: لم يذكر من
~~روى له"يريد: عبد الغني المقدسي صاحب (الكمال) . وقال مغلطاي معلقا: قال
~~المزي: لم يذكر، يعني ابن سرور - من روى له. كذا قال، وليس هذا الاسم
~~موجودا في كتاب (الكمال) جملة - وهو مما أسلفنا أنه نقله من نسخة من
~~(الكمال) غير مهذبة - والله تعالى أعلم" (الكمال: 1 / الورقة: 53) قال
~~بشار: الحق مع مغلطاي واعتراضه جيد إذ أنني لم أجده في (الكمال) جملة،
~~وعندي منه ثلاث نسخ جيدة. (3) هو في "سنن ابن ماجة" (1677) ، وفي سنده
~~مجالد بن سعيد وهو ضعيف. وفي الباب عن عامر بن ربيعة قال: رأيت النبي ما لا
~~أحصي يتسوك وهو صائم"أخرجه أبو داود (2264) ، وأحمد 3 / 445، والترمذي
~~(725) ، وابن خزيمة (2007) ، وفي سنده عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف. (ش) .
~~PageV02P0101
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن سويد بن حيان المديني. NOTMATCH
# وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: ما تقول فيه؟ فقال:
~~ثقة ثبت. وقال يعقوب بن سفيان: قلت له، يعني دحيما: إبراهيم بن سليمان
~~الأفطس؟ قال: بخ بخ ثقة. وقال البخاري (1) : إبراهيم بن سليمان الأفطس عن
~~يزيد بن يزيد بن جابر مرسل. وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به (3) . روى له
~~الترمذي وابن ماجه (4) . 180- خ (5) د: إبراهيم بن سويد بن حيان (6)
~~المديني. روى عن: أسامة بن زيد الليثي، وانيس (7) بن أبي يحيى الأسلمي (د)
~~، والجعيد بن عبد الرحمن، وأبي صخر حميد بن زياد الخراط، وعبد الله بن محمد
~~بن عقيل، وعبد الله بن أبي مريم، __________ (1) تاريخه الكبير: 1 / 1 /
~~289 (2) انظر كتاب ولده عبد الرحمن: الجرح والتعديل: 1 / 1 / 102 (3) ووثقه
~~ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة: 12) وابن عساكر والذهبي وغيرهم. (4) ومما
~~يستدرك للتمييز: 27- إبراهيم ابن الافطس. قال ابن حبان البستي: شيخ يروي عن
~~وهب ms00519 بن منبه. روى هشام بن يوسف عن منذر الافطس عنه، وليس هذا بإبراهيم بن
~~سليمان الافطس الذي روى عنه يحيى بن حمزة" (الثقات: 1 / الورقة: 12) . (5)
~~في التقريب لابن حجر (1 / 36) : بخ"وهو وهم بين. (6) في المطبوع من تهذيب
~~ابن حجر (1 / 126) : حبان"بالباء الموحدة وهو وهم. وإبراهيم ابن حيان هذا
~~قيده أبو علي الغساني في (تقييد المهمل وتمييز المشكل، الورقة: 45 من نسختي
~~المصورة عن نسخة الاوقاف العراقية) ، فقال: فحيان بالحاء والمعجمة باثنتين
~~من تحت كثير منهم. وإبراهيم بن سويد بن حيان، روى له البخاري عن سعيد بن
~~أبي مريم عنه عن عمرو بن أبي عمرو حديثا في كتاب الحج ليس له في الجامع
~~غيره. (7) أنيس: بالتصغير. PageV02P0102
# وعبد الرحمن بن حرملة، وعبد الرحمن بن مجبر (1) ، وعثمان بن عبيد الله بن
~~أبي رافع، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب (2) (خ) ،
~~وأبي عقال هلال بن زيد بن يسار بن بولى (3) مولى أنس بن مالك، ويزيد بن أبي
~~عبيد مولى سلمة بن الأكوع. روى عنه: سعيد بن الحكم بن أبي مريم (خ د) ،
~~وعبد الله بن وهب. قال إسحاق بن منصور الكوسج عن يحيى بن معين: ثقة (4) .
~~وقال أبو زرعة: ليس به بأس (5) . روى له البخاري وأبو داود (6) .
~~__________ (1) بضم الميم وفتح الجيم وفتح الباء الموحدة وتشديدها وفي آخره
~~الراء المهملة، قيده مؤرخ الاسلام الذهبي في (المشتبه: 571) ، قال: عبد
~~الرحمن بن المجبر، واسمه عبد الرحمن بن عبد الرحمن: وما في المشايخ من اسمه
~~عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عمر الخطاب سواه، حدث عن سالم
~~وعنه مالك". وراجع توضيح ابن ناصر الدين: 3 / الورقة: 13 من نسخة الظاهرية.
~~(2) سيأتي ذكره في حرف الميم من هذا الكتاب إن شاء الله. (3) كتبت في
~~الاصل: بولا"على عادة القدماء، وابن بولي هذا منكر الحديث سيأتي ذكره في
~~موضعه - إن شاء الله - (4) نقله أبو حفص ابن شاهين في كتابه عن الثقات،
~~الورقة: 7. (5) وقال البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 291) : إبراهيم بن
~~سويد بن حيان عن هلال بن زيد ms00520 بن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~عمرة في رمضان تعدل حجه". سمع منه سعيد بن أبي مريم. قال أبو عبد الله:
~~هلال عنده مناكير روى عنه الدراوردي". وأورده ابن حبان البستي في (الثقات:
~~1 / الورقة: 15) وقال: ربما أتى بمناكير". قال بشار: ولكن البخاري نسب
~~النكارة إلى شيخه هلال بن زيد بن يسار ابن بولي، فتأمل وراجع ما قاله إمام
~~المجروحين والمعدلين الشمس الذهبي بعد ترجمة إبراهيم بن سويد النخعي الكوفي
~~من (الميزان: 1 / 37) : فأما إبراهيم بن سويد المدني، عن عمرو بن أبي عمرو
~~وابن عقيل والطبقة فموثق. (6) ومما يستدرك للتمييز: 28- إبراهيم بن سويد
~~الكوفي الحنفي. قال ابن حجر: عن أبي خليفة. وعنه معاوية بن سفيان المازني -
~~مجهول" (تهذيب: 1 /126) . PageV02P0103
# 181- م 4:
### ||| AUT إبراهيم بن سويد النخعي الكوفي الأعور.
# روى عن: الأسود بن يزيد، وأخيه عبد الرحمن بن يزيد (م 4) وعمهما علقمة
~~بن قيس (م د س) النخعيين. روى عنه: الحسن بن عبيد الله النخعي (م 4) ،
~~وزبيد بن الحارث اليامي (م سي) ، وسلمة بن كهيل الحضرمي (سي) . قال إسحاق
~~بن منصور عن يحيى بن معين: مشهور. وقال النسائي: ثقة. (1) روى له الجماعة
~~سوى البخاري. __________ (1) قال ابن حجر: ونقل صاحب الميزان تبعا لابن
~~الجوزي أن النسائي ضعفه" (تهذيب: 1 / 127) . قال أفقر العباد بشار بن عواد
~~محقق هذا الكتاب: نعم قال ابن الجوزي ذلك في "الضعفاء"وتبعه الذهبي في
~~(الميزان: 1 / 37) فقال: إبراهيم بن سويد الصيرفي الكوفي عن علقمة وعبد
~~الرحمن بن يزيد. وعنه زبيد اليامي وسلمة بن كهيل. قال ابن معين: مشهور،
~~ووثقه غيره وضعفه أبو عبد الرحمن النسائي". وقال في (ديوان الضعفاء) :
~~إبراهيم بن سويد الصيرفي ضعفه النسائي"ووضع فوقه رمز مسلم والاربعة
~~(الورقة: 9) . وقال الإمام النسائي في كتابه"الضعفاء": إبراهيم بن سويد
~~الصيرفي: ضعيف" (ص: 284) . قال بشار أيضا: الذي عندي أن الذي ضعفه النسائي
~~وهو"إبراهيم بن سويد الصيرفي"هو غير"إبراهيم بن سويد النخعي الكوفي
~~الأعور"هذا الذي روى له الإمام مسلم وأصحاب السنن الأربعة وأن الامر قد
~~اختلط على الأئمة: ابن الجوزي ms00521، والذهبي، وابن حجر، ولعل مما يؤيد ذلك: أ-
~~نقل المزي توثيق النسائي له كما هو واضح من النص. ب - ترجم البخاري في
~~تاريخه الكبير لابراهيم بن سويد النخعي (1 / 1 / 290) ولم يذكر أنه كان
~~"صيرفيا"ولا ذكر مثل هذا ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 103) ،
~~ولا ابن منجويه في رجال صحيح مسلم (الورقة: 3 - 4) ولا ابن القيسراني في
~~الجمع (1 / 21) ، وهذا كله يشير إلى اختلافهما، والله أعلم. ج - إن جمهور
~~الأئمة قد وثقوا هذا الكوفي النخعي، فقد وثقه العجلي وابن حبان البستي
~~(الثقات: 1 / الورقة: 15) وخرج حديثه في صحيحه. وقال الحاكم أبو عبد الله
~~في كتاب"المستدرك": حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا موسى بن هارون والحسن بن
~~سفيان، قالا: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن زكريا، عن إبراهيم بن
~~سويد النخعي، وكان ثقة - فذكر حديثا. وقال في سؤالاته الكبرى للدارقطني:
~~قلت له، يعني: الدارقطني: فإبراهيم بن سويد؟ قال: هو قليل الحديث ليس في
~~حديثه شيء منكر (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 54) . PageV02P0104
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن شماس الغازي أبو إسحاق السمرقندي نزيل بغداد. NOTMATCH
# 182- ل فق: إبراهيم بن شماس الغازي، أبو إسحاق السمرقندي، نزيل بغداد.
~~روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري (ل) ، وإسماعيل بن
~~عياش (ل) ، وبقية بن الوليد (ل) ، وجرير بن عبد الحميد (ل) ، وحفص بن حميد،
~~وحفص بن ميسرة الصنعاني، وسفيان بن عيينة، وأبي معاوية عبد الله بن عبيد بن
~~عباد البصري، وعبد الله بن المبارك (ل) ، وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق
~~الدمشقي، والفضل بن موسى السيناني، وفضيل بن عياض، والقاسم بن الريان،
~~ومروان بن معاوية الفزاري، ومسلم بن خالد الزنجي (فق) ، ومصعب بن ماهان،
~~ووكيع بن الجراح، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري،
~~وإبراهيم بن عبد الله ابن الجنيد الختلي، وأحمد بن علي البربهاري (1) ،
~~وأحمد بن محمد ابن حنبل (ل) ، وأحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي، وخالد بن
~~يزيد الرازي، وداود بن رشيد، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو بدر عباد ابن
~~الوليد الغبري (2) ، وعباس بن ms00522 محمد الدوري، وعبد الله بن محمد ابن سورة
~~البلخي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (فق) ، وعثمان بن خرزاد
~~الأنطاكي، وعلي بن الحسن بن أبي مريم، وعلي ابن عيسى المروزي، ومحمد بن
~~إدريس البخاري المطوعي، ومحمد ابن الحسين البرجلاني، وأبو بكر محمد بن أبي
~~عتاب الأعين، وأبو السري نصر بن المغيرة البخاري (3) . __________ (1) نسبة
~~إلى"البربهار"وهي الادوية التي تجلب من الهند كما في أنساب السمعاني ولباب
~~ابن الاثير وغيرهما. (2) الغبري: بضم الغين المعجمة وفتح الباء الموحدة،
~~نسبة إلى غبر بن غنم بطن من يشكر. (3) وزاد العلامة مغلطاي في الرواة عنه
~~نقلا من (تاريخ سمرقند) لابي سعد بن الادريسي: أحمد بن نصر السمرقندي،
~~ومحمد بن مرزوق، ومحمد بن معروف، وأحمد بن سعيد الرباطي، وأحمد بن سيار =
~~PageV02P0105
# قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل - ذكر إبراهيم
~~بن شماس السمرقندي، فأحسن الثناء عليه، قال: كتب إلي بعض أصحابنا: إنه أوصى
~~بمئة ألف، يشترى بها أسرى من الترك، قال: فاشترينا بها مئتي نفس أو نحو ذا.
~~قال أبو عبد الله: قتلته الترك، فانظر ما ختم له به مع القتل. وذكره مرة
~~أخرى فقال: صاحب سنة، وكانت له نكاية في الترك. وقال أحمد بن سيار المروزي:
~~كان صاحب سنة وجماعة، كتب العلم وجالس الناس، ورأيت إسحاق بن إبراهيم، يعني
~~ابن راهويه - يعظم من أمره، ويحرضنا على الكتابة عنه، وكان رجلا ضخما، عظيم
~~الهامة، حسن البضعة (1) ، أحمر الرأس واللحية، حسن المجالسة، يفد على
~~الملوك، وله حظ من الغزو وكان فارسا شجاعا، قتلته الترك، وهو جائي من
~~ضيعته، وهو غار لم يشعر بهم، وذلك خارج من سمرقند، ولم يعرفوه. وقتل رحمه
~~الله يوم الاثنين. ودفن يوم الأربعاء في المحرم سنة إحدى وعشرين ومئتين.
~~وقال أبو سعد الإدريسي: كان شجاعا بطلا مبارزا وعالما فاضلا عاملا ثقة ثبتا
~~في الرواية، متعصبا لأهل السنة، كثير الغزو. قال أحمد بن سيار: قتل سنة
~~إحدى وعشرين ومئتين. وقال إبراهيم بن عبد الرحمن الدارمي: سنة عشرين ms00523
~~ومئتين. __________ = المروزي، وعمر بن حفص، وحفص بن حميد المروزي، وبكر بن
~~خلف المقرئ"وذكر من الرواة عنه نقلا من (تاريخ نيسابور) للحاكم: محمد بن
~~عبد الوهاب، وعمر بن عبد العزيز، وأحمد بن عمر اللبقي، وأحمد بن معاذ
~~السلمي". (الاكمال: 1 / الورقة: 54) . (1) في تاريخ الخطيب (6 / 101) :
~~الصفة"مصحف. قال الزمخشري في (بضع) من أساس البلاغة: وفلان جيد البضعة إذا
~~كان لحميا"يعني: كثير اللحم. PageV02P0106
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي أبو محمد البصري. NOTMATCH
# قال الإدريسي: والأصح عندي قول إبراهيم، فإنه حكي لي عن أبي يعقوب يوسف
~~بن علي الأبار مثل قوله. روى له أبو داود في كتاب المسائل في باب زيادة
~~الإيمان ونقصانه، وابن ماجه في التفسير (1) . 183- د: إبراهيم بن صالح بن
~~درهم الباهلي، أبو محمد البصري. روى عن: أبيه (د) عن أبي هريرة حديث: إن
~~الله يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم
~~(2) "، وعن مسلمة بن سالم الجهني. روى عنه: حبان بن هلال، وخليفة بن خياط،
~~وفرج بن عبيد قاضي عبادان، ومحمد بن عبد الله القطعي، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى (د) ، ويحيى بن حكيم المقوم. قال البخاري: لا يتابع عليه. وقال أبو
~~جعفر العقيلي: إبراهيم وأبوه ليسا بمشهورين بنقل الحديث، والحديث غير
~~محفوظ. روى له أبو داود (3) . __________ (1) ووثقه ابن حبان (الثقات: 1 /
~~الورقة: 15) وذكر أن وفاته سنة 221. وذكره البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1
~~/ 293) وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: (1 / 1 / 105) . (2) هو في "سنن
~~أبي داود" (3408) من طريق محمد بن المثنى، عن إبراهيم بن صالح بن درهم، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة..وإبراهيم بن صالح بن درهم فيه ضعف كما في
~~"التقريب"فالحديث ضعيف. (ش) . (3) وضعفه أبو الحسن الدارقطني في كتاب
~~(السنن) ، ووثقه ابن حبان البستي في (الثقات: 1 / الورقة: 15) ، وقال
~~الذهبي: فيه لين. وانظر الجرح والتعديل لابن حاتم (1 / 1 / 106) ، والتاريخ
~~الكبير للبخاري (1 / 1 / 293) ، وإكمال مغلطاي (1 / الورقة: 54) والكاشف
~~للذهبي (1 / 82) ، وديوان الضعفاء له (الورقة: 9) ، والميزان (1 / 37)
~~وغيرها. PageV02P0107
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني أبو سعيد الهروي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن صدقة البصري كان ينزل في بني ms00524 ليث. NOTMATCH
# 184 - ت: إبراهيم بن صدقة البصري، كان ينزل في بني ليث. روى عن: سفيان بن
~~حسين (ت) ، ويونس بن عبيد. روى عنه: الحكم بن المبارك، وأبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن أبي شيبة، والفضل بن يعقوب الجزري، ومحمد بن أبان البلخي (ت) ،
~~ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن مرزوق ابن بنت مهدي بن ميمون. قال أبو حاتم:
~~شيخ. وقال علي بن الحسين بن الجنيد: محله الصدق (1) . روى له الترمذي. 185- مد
### ||| AUT إبراهيم بن طريف الشامي.
# روى عن: عبد الله بن محيريز، ومحمد بن كعب القرظي (مد) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري. روى عنه: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (مد) . روى له أبو داود في
~~المراسيل (2) . 186- ع: إبراهيم بن طهمان (3) بن شعبة الخراساني، أبو سعيد
~~الهروي (4) . __________ (1) قال ابن حجر: وعلق البخاري في الكسوف شيئا
~~لسفيان بن حسين عن الزهري، وهو موصول عند الترمذي عن محمد بن أبان عن
~~إبراهيم بن صدقة هذا عن سفيان بن حسين" (تهذيب: 1 / 128) وانظر تاريخ
~~البخاري الكبير (1 / 1 / 294) ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: (1 / 1 /
~~106) . (2) ووثقه أبو حفص ابن شاهين نقلا عن أحمد بن صالح (الثقات، الورقة:
~~7) ، ووثقه ابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 15) ، وذكره ابن أبي حاتم
~~في الجرح والتعديل (1 / 1 / 108) . (3) بفتح الطاء المهملة وسكون الهاء (4)
~~قال مغلطاي: ونسبه الحاكم في تاريخ بلده (يعني نيسابور) : الباشاني نسبة
~~إلى باشان قرية على فرسخ من هراة وذكره الحافظ أبو إسحاق أحمد بن محمد بن
~~ياسين الحداد في "تاريخ هراة". PageV02P0108
# ولد بهراة، وسكن نيسابور، وقدم بغداد، وحدث بها، ثم سكن مكة حتى مات بها
~~(1) . روى عن: إبراهيم بن مسلم الهجري، وآدم بن علي، وأيوب السختياني (خت)
~~، وبديل بن ميسرة العقيلي (د س) ، وثابت بن أسلم البناني، وجابر بن يزيد
~~الجعفي، والجعد، أبي عثمان (خت) ، والحجاج بن الحجاج الباهلي، والحسن بن
~~عمارة، وحسين بن ذكوان المعلم (خ د ت ق) ، وحميد الطويل، وحنظلة بن أبي
~~صفية، وخالد ابن ميمون، وسعيد بن أبي عروبة، وأبي مسلمة سعيد بن يزيد،
~~وسفيان الثوري، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني ms00525، وسليمان التيمي، وسليمان
~~الأعمش (س) ، وسليمان أبي إسحاق الشيباني (خت س) ، وسماك بن حرب (م د) ،
~~وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وشعبة بن الحجاج (خت س) ، وصفوان بن سليم،
~~وعاصم بن بهدلة، وعاصم ابن سليمان الأحول، وعبد الله بن دينار، وعبد الأعلى
~~بن عامر الثعلبي (عس) ، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني (د س) ، وعبد العزيز
~~بن رفيع (د س) ، وعبد العزيز بن صهيب (خت) ، وأبي حصين عثمان بن عاصم
~~الأسدي (م) ، وعطاء بن السائب، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني، وعلي بن عبد
~~الاعلى (د ت) ، وعمر بن سعيد بن مسروق الثوري (س) ، وعمرو بن دينار المكي،
~~وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (س) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي
~~حسن المازني (ق) ، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار، ومحمد بن أبي حفصة (س) ، ومحمد بن ذكوان (ق) ، ومحمد ابن
~~زياد الجمحي (خ س) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (م د ق) ، ومطر الوراق
~~(د) ، ومغيرة بن مقسم الضبي (س) ، ومنصور بن المعتمر __________ (1) لذلك
~~ذكره التقي الفاسي في (العقد الثمين: 3 / 215 / 216) . PageV02P0109
# (سي) ، ومهران بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، وموسى بن عقبة (عس) ،
~~وأبي جمرة نصر بن عمران الضبعي (خ د) ، وهشام بن حسان (د) ، وهشام
~~الدستوائي، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، ويعقوب بن زيد بن طلحة التيمي
~~(سي) ، ويونس بن عبيد، وأبي عثمان صاحب أنس بن مالك (س) . روى عنه: أبو
~~منصور إسماعيل بن عبد الملك الزئبقى، والحسين بن الوليد النيسابوري، وحفص
~~بن عبد الله السلمي النيسابوري (خ د س ق) ، وخالد بن نزار بن المغيرة بن
~~سليم الأيلي (خد) ، وسفيان بن عيينة، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، وهو
~~أكبر منه، وصفوان بن سليم وهو من شيوخه، وعبد الله بن المبارك (خ) ، وابنه
~~عبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان، وعبد الرحمن بن سلام الجمحي، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله بن سعد الدشتكي الرازي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد ms00526 الملك بن
~~إبراهيم الجدي (سي) ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (خ م د ت س) ،
~~وعمر بن عبد الله بن رزين السلمي (م) ، وغسان بن سليمان الهروي أحو مالك بن
~~سليمان، وفضل بن سليمان النميري، ومالك بن سليمان الهروي، ومحمد بن جعفر بن
~~أبي كثير المدني (عس) وهو من أقرانه، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي (خ)
~~، ومحمد بن سابق البغدادي (م د سي) ، ومحمد ابن سنان العوقي (د) ، وأبو
~~أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (د) ومحمد بن محبب أبو همام
~~الدلال، والمعافى بن عمران الموصلي (س) ، ومعن بن عيسى القزاز (خ د) ، وأبو
~~حذيفة موسى بن مسعود النهدي (ق) ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت وهو أكبر
~~منه، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (م د س) ، ويحيى بن
~~الضريس البجلي الرازي (م) . PageV02P0110
# قال نوح أبو عمرو المروزي، عن سفيان بن عبد الملك، عن ابن المبارك: صحيح
~~الحديث. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه وأبو حاتم: ثقة. وقال عبد
~~الله بن أحمد عن يحيى بن معين: لا بأس به. وكذلك قال العجلي. وقال أبو
~~حاتم: صدوق، حسن الحديث. وقال عثمان بن سعيد الدارمي: كان ثقة في الحديث،
~~لم يزل الأئمة يشتهون حديثه، ويرغبون فيه ويوثقونه. وقال أبو داود: ثقة
~~وكان من أهل سرخس، فخرج يريد الحج فقدم نيسابور، فوجدهم على قول جهم، فقال:
~~الإقامة على هؤلاء أفضل من الحج. فنقلهم من قول جهم إلى الإرجاء. وقال صالح
~~بن محمد الحافظ: ثقة حسن الحديث، يميل شيئا إلى الإرجاء (1) في الإيمان،
~~حبب الله حديثه إلى الناس، جيد الرواية. وقال إسحاق بن راهويه: كان صحيح
~~الحديث، حسن الرواية، كثير السماع، ما كان بخراسان أكثر حديثا منه، وهو
~~ثقة. وقال أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي: سمعت سفيان ابن عيينة
~~يقول: ما قدم علينا خراساني أفضل من أبي رجاء عبد الله بن واقد الهروي. قلت
~~له: فإبراهيم بن طهمان؟ قال: كان ذاك مرجئا ms00527. قال أبو الصلت: لم يكن إرجاؤهم
~~هذا المذهب الخبيث أن __________ (1) المؤلفون في الجرح والتعديل يطلقون
~~الارجاء على من لا يقول بزيادة الايمان ونقصانه ولا بدخول العمل في حقيقته،
~~وهو ليس بطعن في الحقيقة، والارجاء الذي يعد بدعة وينبز القائل به هو قول
~~من يقول: لا تضر مع الايمان معصية. وليس أحد من الرواة سواء أكان من أهل
~~الرأي أو من غيرهم يقول بهذا، وسينقل المؤلف عن أبي الصلت توضيح ذلك. (ش) .
~~PageV02P0111
# الإيمان قول بلا عمل. وأن ترك العمل لا يضر بالإيمان، بل كان إرجاؤهم
~~أنهم يرجون لأهل الكبائر الغفران، ردا على الخوارج وغيرهم الذين يكفرون
~~الناس بالذنوب. وكانوا يرجئون ولا يكفرون بالذنوب، ونحن كذلك (1) ، سمعت
~~وكيع بن الجراح يقول: سمعت سفيان الثوري يقول في آخر أمره: نحن نرجو لجميع
~~أهل الكبائر (2) الذين يدينون ديننا، ويصلون صلاتنا وإن عملوا أي عمل. وكان
~~شديدا على الجهمية. وقال يحيى بن أكثم القاضي: كان من أنبل من حدث بخراسان
~~والعراق والحجاز واوثقهم وأوسعهم علما. وقال غسان بن سليمان الهروي أخو
~~مالك بن سليمان: كنا نختلف إلى إبراهيم بن طهمان إلى القرية، وكان لا يرضى
~~حتى يطعمنا وكان شيخا واسع القلب وكانت قريته باشان من القصبة على فرسخ
~~وقال مالك بن سليمان: لم يخلف بعده مثله. أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبد الواحد المقدسي، أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي سنة ست مئة،
~~قال: أخبرنا أبو __________ (1) وهذا هو الصواب الذي ذهب إليه جمهور أهل
~~العلم مستدلين بحديث عبادة بن الصلت الذي أخرجه البخاري رضي الله عنه في
~~"صحيحه"1 / 60 - 65 في الايمان، من طريق أبي اليمان، أخبرنا شعيب، عن
~~الزهري، قال: أخبرني أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله أن عبادة بن الصامت
~~رضي الله عنه - وكان شهد بدرا وهو أحد النقباء ليلة العقبة - أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال - وحوله عصابة من أصحابه: بايعوني على أن لا تشركوا
~~بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان
~~تفترونه ms00528 بى أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف، فمن وفى منكم، فأجره على
~~الله، ومن أصاب من ذلك شيئا، فعوقب في الدنيا، فهو كفارة له، ومن أصاب من
~~ذلك شيئا، ثم ستره الله، فهو إلى الله، إن شاء عفا عنه، وإن شاء
~~عاقبه"فبايعناه على ذلك. ونقل الحافظ في "الفتح"1 / 65 عن المازري قوله:
~~فيه رد على الخوارج الذين يكفرون بالذنوب، ورد على المعتزلة الذين يوجبون
~~تعذيب الفاسق إذا مات بلا توبة، لان النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بأنه
~~تحت المشيئة، ولم يقل لابد أن يعذبه. (ش) . (2) في تاريخ الخطيب (6 / 109)
~~: أهل الذنوب والكبائر". PageV02P0112
# منصور عبد الرحمن بن محمد الشيباني قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن
~~ثابت الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن عمر بن بكير، قال: حدثنا الحسين بن أحمد
~~الهروي الصفار، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ياسين، قال: سمعت إسحاق بن محمد
~~بن بورجة (1) يقول: قال مالك بن سليمان: كان لإبراهيم بن طهمان جراية من
~~بيت المال فاخرة يأخذ في كل وقت، وكان يسخو به، فسئل مسألة يوما من الأيام
~~في مجلس الخليفة، فقال: لا أدري. فقالوا له: تأخذ في كل شهر كذا وكذا، ولا
~~تحسن مسألة؟ ! فقال: إنما آخذ (2) على ما أحسن، ولو أخذت على ما لا أحسن
~~لفني بيت المال علي ولا يفنى ما لا أحسن، فأعجب أمير المؤمنين جوابه، وأمر
~~له بجائزة فاخرة وزاد في جرايته (3) وبه: أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال:
~~حدثني الحسين __________ (1) في تاريخ الخطيب (6 / 110) : بودجة"محرف. (2)
~~في تاريخ الخطيب (6 / 110) : آخذه". وما هنا أحسن (3) ووثقه جمهور العلماء
~~منهم: أحمد بن حنبل، وابن حبان البستي، والدارقطني، والذهبي، وابن حجر،
~~وغيرهم. وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وأبو عبد الله. الحاكم في
~~"المستدرك". وقال البخاري في تاريخه: حدثنا رجل، حدثني علي بن الحسن بن
~~شقيق، سمعت ابن المبارك يقول: أبو حمزة السكري وإبراهيم بن طهمان صحيحا
~~العلم والحديث. ونقل الحافظ أبو حفص بن شاهين عن الإمام أحمد توثيقه، وأنه
~~قال مرة: صالح. ونقل الخطيب بسنده ms00529 إلى أبي زرعة الرازي قوله: سمعت أحمد بن
~~حنبل - وذكر عنده إبراهيم بن طهمان وكان متكئا من علة فاستوى جالسا وقال:
~~لا ينبغي أن يذكر الصالحون فيتكى، ثم قال أحمد: حدثني رجل من أصحاب ابن
~~المبارك، قال: رأيت ابن المبارك في المنام ومعه شيخ مهيب، فقلت: من هذا
~~معك؟ قال: أما تعرف؟ هذا سفيان الثوري، قلت: من أين أقبلتم؟ قال: نحن نزور
~~كل يوم إبراهيم بن طهمان، قلت: وأين تزورونه؟ قال: في دار الصديقين: دار
~~يحيى بن زكريا". وقال الحافظ ابن حبان البستي في (الثقات 1 / الورقة: 15) :
~~أمره مشتبه له مدخل في الثقات ومدخل في الضعفاء، قد روى أحاديث مستقيمة
~~تشبه أحاديث الاثبات، وقد تفرد عن ثقات بأشياء معضلات". قال بشار: وهذا
~~الذي ذكره ابن حبان كان بسبب تضعيف بعضهم له بسبب الارجاء - وهو تضعيف ضعيف
~~- والذي ضعفه هو محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وحده حينما قال: ضعيف
~~مضطرب الحديث"، كما لينه السليماني فقال: أنكروا عليه حديثه عن أبي الزبير
~~عن جابر في رفع اليدين، وحديثه عن شعبة عن قتادة عن أنس: رفعت لي سدرة
~~المنتهى فإذا أربعة أنهار. وقد ذكر الذهبي في "الميزان"أنه لا عبرة بقول
~~مضعفه وأن لانكارة في حديثيه عن أبي الزبير وشعبة، وأنه ثقة. ثم ذكره في =
~~PageV02P0113
# ابن علي الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثني محمد بن
~~عمر بن غالب، قال: حدثني جعفر بن محمد __________ = كتابه النافع"من تكلم
~~فيه وهو موثق"ورد على القائل بتضعيفه. وذكر الحسين بن إدريس أنه نقل تضعيف
~~محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي إلى الحافظ صالح جزرة، فقال: ابن عمار من
~~أين يعرف حديث إبراهيم؟ ! إنما وقع إليه حديث إبراهيم في الجمعة، يعني
~~الحديث الذي رواه ابن عمار عن المعافى بن عمران عن إبراهيم عن محمد بن زياد
~~عن أبي هريرة: أول جمعة جمعت بجواثا"قال صالح: والغلط فيه من غير إبراهيم
~~لان جماعة رووه عنه عن أبي حمزة عن ابن عباس، وكذا هو ms00530 في تصنيفه، وهو
~~الصواب، وتفرد المعافى بذكر محمد بن زياد فعلم أن الغلط منه لا من
~~إبراهيم". وقال ابن حجر معلقا على حديثيه عن أبي الزبير وشعبة فقال: فأما
~~حديث أنس فعلقه البخاري في الصحيح لابراهيم ووصله أبو عوانة في صحيحه، وأما
~~حديث جابر فرواه ابن ماجة من طريق أبي حذيفة عنه". ونقل العلامة علاء الدين
~~مغلطاي عن الحافظ أبي عبد الله الحاكم في "تاريخ نيسابور"قوله: وقد اشتبه
~~على بعض أئمة المسلمين من مذهب إبراهيم بن طهمان وما نسب إليه من مذهب
~~الكوفيين، والبيان الواضح أنه مدني المذهب، قال الحسين بن الوليد: صحبت
~~مالك بن أنس في طريق مكة، فقال لي: من أين أنت؟ قلت: من أهل نيسابور، قال:
~~تعرف ابن طهمان؟ قلت: نعم. قال: يقول أنا عند الله مؤمن، قال: فكانت فرصتي
~~فيه فقلت: ما بأس بذلك، قال: فأطرق ساعة ثم قال: لم أجد المشايخ يقولون ذلك
~~- وفي رواية: فقال لي: يا هذا ما هذه الاعجوبة التي تبلغنا عن طهمانكم؟
~~قال: قلت: ما الذي بلغك، قال: بلغني أنه يقول: إيماني مثل إيمان جبريل،
~~فقلت: وما له لا يقول ذاك - كي أغضبه، قال: ويحك لا تقله لان السلف لم
~~تقله! قال الحسين: فما رأيت جوابا أشفى ولا أوجز منه وكان أحب إلي من ربح
~~عشرين ألفا..قال أبو عبد الله (الحاكم) : ومذهب إبراهيم الذي نقل إلينا عنه
~~بخلافه فلا أدري أكان ينتحلها ثم رجع عنها أو اشتبه على الناقلين حقيقة
~~الحال فيما نقلوه فاسمع الآن الروايات الصحيحة عن إبراهيم الدالة على صحة
~~عقيدته في مذهب أهل الحديث في الاصول والفروع (ثم أورد الحاكم حكايات تدلل
~~على مذهب إبراهيم الصحيح وأنه من أهل الحديث وقال بعد ذلك: فقد أقمنا
~~البراهين على مذهب إبراهيم إذ هو إمام لاهل خراسان في مذهب أهل الحديث وأول
~~مفتي للحديث بنيسابور كي لا يغتر بتلك الحكايات التي اشتبهت مغتر، فإن مثل
~~إبراهيم مرغوب في الانتماء إليه فلذلك ادعته أهل الكوفة أنه منهم، وقد
~~اختلفوا بمثل ms00531 هذا الخلاف في سفيان الثوري لجلالته والروايات ظاهرة بخلاف ما
~~ادعوه". قال بشار أيضا: ونحن وإن سلمنا جدلا بإرجائه فإن هذا لا يضعفه
~~ويكفيه جلالة رواية الأئمة له، وهي أعظم دلالة على توثيقه وتوثيق أمثاله من
~~(المبدعين) إن كان منهم، وقال الحافظ ابن حجر: الحق فيه أنه ثقة صحيح
~~الحديث إذا روى عنه ثقة ولم يثبت غلوه في الارجاء ولا كان داعية إليه بل
~~ذكر الحاكم أنه رجع عنه والله أعلم". (انظر تاريخ البخاري: 1 / 1 / 294،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 107، والثقات لابن حبان: 1 /
~~الورقة: 15، والثقات لابن شاهين، الورقة: 7، وتاريخ بغداد للخطيب: 6 / 105
~~فما بعد، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 4، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 16، وتذكرة الحفاظ للذهبي: 1 / 213، والكاشف له: 1 / 83، والميزان له:
~~1 / 38، وديوان الضعفاء له = PageV02P0114
# النيسابوري، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري، قال: مات
~~إبراهيم بن طهمان في سنة ثمان وخمسين ومئة. قال الحافظ أبو بكر (1) ، هذا
~~وهم، والصواب ما أخبرنا محمد بن عمر بن بكير قال: حدثنا الحسين بن أحمد
~~الصفار، قال: أخبرنا (2) أحمد بن محمد بن ياسين، قال: أخبرنا المسعودي (3)
~~قال: سمعت مالك بن سليمان يقول: مات إبراهيم بن طهمان سنة ثمان وستين ومئة
~~(4) بمكة ولم يخلف مثله. روى له الجماعة. 187- د س:
### ||| AUT إبراهيم بن عامر بن مسعود بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي
# الكوفي. روى عن: سعيد بن المسيب، وعامر بن سعد البجلي (د س) ، ومعاوية
~~بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب. __________ = أيضا، الورقة: 7، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق له، الورقة: 1، والجواهر المضية للقرشي: 1 / 392، والعقد
~~الثمين للفاسي 3 / 215 - 216، والطبقات السنية للتميمي، 1 / 229، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة: 55 - 57، وتهذيب ابن حجر: 1 / 129 - 131 وغيرها) ،
~~وراجع ما كتبه علامة الشام الشيخ جمال الدين القاسمي عن"المبدعين"في كتابه
~~النافع"الجرح والتعديل. (1) تاريخ بغداد: 1 / 111. (2) في تاريخ الخطيب:
~~حدثنا. (3) جاء في حاشية النسخة من قول المؤلف: المسعودي هذا اسمه الفضل بن
~~عبد الله بن عبد الجبار بن عوف بن سعد بن مسعود اليشكري الماليني. (4) هكذا
~~نقله المزي عن الخطيب، ولعله وهم ms00532 أو أنه هكذا وقع في نسخته من تاريخ
~~الخطيب، حيث جاء في المطبوع من تاريخ الخطيب: سنة ثلاث وستين، وهو كذلك
~~أيضا في (الكمال) نقلا عن الخطيب، وقال ابن حجر: وكذا هو في عدة من تاريخ
~~الخطيب. قال بشار: وقيد ابن منجويه وابن القيسراني وفاته سنة 160 ه، والذي
~~عليه جمهور العلماء أنه توفى سنة 163 وبه أخذ الذهبي في كتبه وتابعه عليه
~~الناس، ولم يتابع المزي فيما ذكره من وفاته سنة 168 فهو وهم. PageV02P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن أبي العباس ويقال: بن العباس السامري أبو إسحاق الكوفي نزيل بغداد أصله NOTMATCH
# روى عنه: إسرائيل بن يونس، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج (د س) ، ومسعر
~~بن كدام. وقال أبو داود الطيالسي: عن شعبة عن إبراهيم بن عامر بن سعد ابن
~~أبي وقاص، وهو وهم (1) . قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك
~~قال النسائي. وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به (2) . روى له أبو داود
~~والنسائي. 188- س: إبراهيم بن أبي العباس، ويقال: ابن العباس السامري (3) ،
~~أبو إسحاق الكوفي، نزيل بغداد، أصله من الأبناء. وقال أبو نصر بن ماكولا:
~~السامري بفتح الميم وتخفيف الراء. روى عنه: إسماعيل بن عياش، وأيوب بن جابر
~~الحنفي، وبقية بن الوليد، والحسن بن يزيد أبي علي الأصم الكوفي، وخلف ابن
~~خليفة، وشريك بن عبد الله النخعي (س) ، وأبي أويس عبد الله __________ (1)
~~الذي نبه على هذا الوهم هو أبو حاتم الرازي حينما سأله ابنه عبد الرحمن
~~(انظر الجرح والتعديل: 1 / 1 / 118) . (2) ووثقه الذهبي وراجع: تاريخ
~~البخاري: 1 / 1 / 307، والكاشف للذهبي: 1 / 83. (3) وضع المزي كسرة تحت
~~الميم وكتب فوق حرف الميم كلمة"صح". وأيد الذهبي الفتح، وقال ابن حجر:
~~وكتب، يعني الذهبي - في حاشية التهذيب أنها نسبة إلى محلة ببغداد يقال لها
~~السامرية". قال بشار: لم أجد ذلك في نسخة المزي التي يعلق الذهبي عليها،
~~لكنه قال في "المشتبه" (345) : وبالتخفيف والفتح: ابراهيم بن السامري عن
~~محمد بن حمير الحمصي". وقال ابن ناصر الدين في توضيحه: كذا وجدته بخط
~~المصنف، يعني الذهبي - لكنه ألحق بخطه بين الاسطر لفظة ms00533"والفتح. فإنه خطأ
~~إنما هو بالكسر وكذا ذكره الدارقطني وعبد الغني بن سعيد وابن ماكولا ولا
~~أعلم فيه خلافا فهو بكسر الميم والله أعلم" (2 / الورقة: 52) PageV02P0116
# ابن عبد الله المدني، وعبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن حاطب، وعبد
~~الرحمن بن أبي الزناد، وعمر بن عبد الرحمن أبي حفص الأبار، ومحمد بن حمير
~~السليحي (1) ، ونجيح بن عبد الرحمن أبي معشر المدني. روى عنه: أحمد بن علي
~~البربهاري، وأحمد بن محمد بن حنبل (س) ، وبنان بن سليمان الدقاق، وزياد بن
~~أيوب الطوسي، والعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان
~~__________ (1) هكذا قيده المزي - أعني بفتح السين المهملة وكسر اللام -
~~وهو الصواب، لكن السمعاني ذكر في الانساب السليحي - بالفتح وكسر اللام -
~~ولم ينسب محمدا هذا إليها، ونسبه السليحي - بضم السين وفتح اللام - ثم قال:
~~وقد قيل بفتح السين وكسر اللام"فالرواية التي أوردها بالضم وفتح اللام يقول
~~إنه وجدها مقيدة بخطه في تاريخ مصر لابن يونس وأنها نسبة إلى سليح بطن من
~~قضاعة. قال بشار: والعجيب أن السمعاني ذكر بعض المنتسبين إلى الاولى ثم
~~أعادهم في الثانية، أو ذكر هناك أبناءهم، قال الشيخ العلامة المعلمي: وأظن
~~أن أبا سعد كان وضع لهذه النسبة رسما واحدا ثم فرق النساخ بعده كما يظهر من
~~نهج ابن الاثير في اللباب فإنه ذكر السليحي - بضم السين وفتح اللام فقط
~~وقال: قد ذكره السمعاني بضم السين وفتح اللام ثم قال: وقيل بفتح السين وكسر
~~اللام، قلت: وهذا هو الصحيح والاول لا يصح وهو سليح واسمه عمرو بن حلوان بن
~~عمران بن قضاعة" (انظر التعليق على الانساب: 7 / 191 - 192) . قال بشار
~~أيضا: وتوقف الشيخ المعلمي في البت في تقييد النسبة، وقد قيدها الذهبي في
~~(المشتبه) تقييد القلم، قال: سليح بطن من قضاعة ينسب إليه محمد بن حمير
~~السليحي وطائفة" (367) وبذلك جزم الذهبي بالفتح وكسر اللام في الجميع،
~~وأيده ابن حجر في "التبصير"في هذا الموضع (2 / 689) لكن ابن حجر نسب أحمد
~~بن أسعد بن حيدر سليحيا في موضع ms00534 آخر نقلا عن منصور بن سليم الاسكندراني
~~الذي ذيل على ابن نقطة (2 / 745) لكنه لم يذكره منسوبا إلى سليح البطن من
~~قضاعة، وابن حجر - رحمه الله - ضعيف في هذا الكتاب، وقال علامة الشام ابن
~~ناصر الدين في توضيحه لمشتبه الذهبي: "قلت: هو بفتح أوله وكسر اللام تليها
~~مثناة تحت ساكنة ثم حاء مهملة واسم سليح هذا عمرو بن حلوان بن عمران بن
~~الحاف بن قضاعة، والزباء بنت سليح لها خبر فيما قاله أبو بكر بن نقطة وقيد
~~اسم أمها عن كتاب أبي محمد ابن الخشاب والزباء هذه ملكة الحيرة تعد من ملوك
~~الطوائف فيما قاله الجوهري. الخ (2 / الورقة: 72) ولم يذكر ابن ناصر الدين
~~- على علمه واطلاعه - خلافا في التقييد، وبمثل هذا أيضا قيده ابن منظور في
~~(سلح) من اللسان، فقال: سليح: قبيلة من اليمن. وذكر السيد الزبيدي في (سلح)
~~من التاج أن (سليح) كجريح قبيلة باليمن، ثم فصل قبائلها المتفرعة. أما ما
~~ورد في جمهرة ابن حزم (421) من أنه (سليم) فلعله من التحريف، فلا يبقى بعد
~~ذلك أي خلاف في الامر. PageV02P0117
# الجعفي، وعبد الله بن محمد الجعفي المسندي، وأبو بكر محمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن الحسين إشكاب، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمد بن عبد
~~الله بن المبارك المخرمي (1) ، ومعاوية بن صالح الأشعري. قال حنبل بن إسحاق
~~بن حنبل عن أحمد بن حنبل: صالح الحديث. وقال مهنى بن يحيى الشامي عن أحمد
~~بن حنبل: ثقة لا بأس به. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وقال الدارقطني: ثقة.
~~وقال محمد بن سعد (3) : كان قد اختلط في آخر عمره، فحجبه أهله في منزله حتى
~~مات. وقال أبو عوانة الاسفراييني (4) : حدثنا معاوية بن صالح الدمشقي، قال:
~~حدثني إبراهيم بن أبي العباس - بغدادي ثقة (5) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا، حديث عبد الله بن شداد عن ابن عباس: حرمت الخمر بعينها، قليلها
~~وكثيرها، وما أسكر من كل شراب (6) . __________ (1) نسبة إلى المخرم المحلة
~~المشهورة ببغداد، قيده الذهبي في "المشتبه": (577) ونسبة، وأيده ابن ناصر
~~الدين. (2) انظر كتاب ولده عبد الرحمن ms00535: الجرح والتعديل / 1 / 121. (3)
~~الطبقات 7 / 346 في البغداديين، وقد نقله الخطيب في "تاريخه"عن ابن سعد
~~أيضا (تاريخ الخطيب: 6 / 116 - 117) . (4) انظر تاريخ الخطيب: 6 / 116. (5)
~~ووثقه ابن حبان البستي فذكره في الثقات 1 / الورقة: 16. (6) هو في "سنن
~~النسائي"8 / 321 في الاشربة: باب الاخبار التي اعتل بها من أباح شرب =
~~PageV02P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي أبو إسحاق نزيل بغداد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الله بن أحمد المروزي أبو إسحاق الخلال. NOTMATCH
# 189 - س: إبراهيم بن عبد الله بن أحمد المروزي، أبو إسحاق الخلال. روى
~~عن: عبد الله بن المبارك (س) . روى عنه: النسائي، وأحمد بن منصور المروزي،
~~والحسن بن سفيان الشيباني، وحماد بن أحمد القاضي المروزي، وعبد الله بن
~~محمود المروزي، وأبو سهل القاسم بن خالد بن قطن المروزي، وأبو بكر محمد بن
~~أحمد بن منصور المروزي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمود بن محمد
~~المروزي. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : مات سنة إحدى
~~وأربعين ومئتين (2) . 190- ت ق: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، أبو
~~إسحاق، نزيل بغداد. روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، وإسماعيل بن
~~جعفر المدني (ق) ، وإسماعيل ابن علية (ق) ، وبشر بن المفضل، وجرير بن عبد
~~الحميد، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحمزة بن الحارث بن عمير، وخلف بن خليفة،
~~وزكريا بن منظور القرظي، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وعباد بن العوام (ت
~~__________ = المسكر من طريق أحمد بن حنبل، حدثنا إبراهيم بن أبي العباس،
~~حدثنا شريك، عن عباس بن ذريح، عن أبي عون، عن عبد الله بن شداد، عن ابن
~~عباس. ورجاله ثقات خلا شريكا وهو القاضي فإنه سيئ الحفظ. وهو في كتاب
~~الاشربة لأحمد برقم (23) وراجع ما قاله الحافظ في "الفتح"10 / 36 عن هذا
~~الخبر. (ش) . (1) 1 / الورقة: 16. (2) وانظر تاريخ الاسلام للذهبي، الورقة
~~133 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7 وقال العلامة مغلطاي: وقال مسلمة في كتاب
~~الصلة: لا بأس به. وقال ابن خلفون: قال النسائي: كتبنا عنه بمرو مجلسا ولا
~~بأس به" (إكمال: 1 / الورقة: 57) . PageV02P0119
# ق) ، والعباس بن الفضل الأنصاري (ق) ، وعبد الله بن الحارث ms00536 المخزومي (ق)
~~، وعبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص الزهري (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي الزناد، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعفيف بن سالم
~~الموصلي، وعيسى بن يونس، والقاسم بن مالك المزني، وأبي معاوية محمد بن خازم
~~الضرير، ومحمد بن فضيل بن غزوان، وهشيم بن بشير (ق) ، وأبي يوسف يعقوب بن
~~إبراهيم القاضي. روى عنه: الترمذي، وابن ماجه (1) ، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأبو بكر أحمد بن علي بن
~~سعيد القاضي المروزي، وأبو يعلى أحمد بن علي ابن المثنى الموصلي، وأحمد بن
~~فرح (2) بن جبريل المقرئ، وأحمد بن محمد بن داود الهمذاني، وجعفر بن محمد
~~بن الحسن الفريابي القاضي، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، والحسن
~~بن علي بن شبيب المعمري، وحماد بن إسحاق بن إسماعيل ابن حماد بن زيد، وعبد
~~الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلى بن عبد العزيز
~~البغوي، وعمران بن موسى بن مجاشع السختياني، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وأبو قبيصة محمد ابن عبد الرحمن بن عمارة بن القعقاع بن شبرمة
~~الضبي، وموسى بن __________ (1) قال مغلطاي: ذكر ابن خلفون أن أبا داود روى
~~عنه" (إكمال: 1 / الورقة: 57) . (2) قيدها المؤلف بحروف منفصلة في حاشية
~~النسخة. وقال الذهبي في "المشتبه": وبحاء: فرح بن رواحة، عن زهير بن
~~معاوية، وأحمد بن فرح المعري (كذا) صاحب الدوري" (ص: 502) فتصحف
~~فيه"المقرى"إلى"المعري". وقال العلامة ابن ناصر الدين في توضيحه لمشتبه
~~الذهبي بعد الذي ذكره الذهبي: قلت: روى عنه، يعني عن الدوري - وعن علي ابن
~~المديني وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة، وعنه: أبو بكر الإسماعيلي وغيره"
~~(2 / الورقة: 195 من نسخة الظاهرية) . PageV02P0120
# محمد الوراق الأثط، وموسى بن هارون الحافظ، ويوسف بن يعقوب ابن إسماعيل
~~بن حماد بن زيد القاضي. قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيى بن
~~معين لا بأس ms00537 به. وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت رجلا قال ليحيى بن معين: عن
~~من يكتب حديث هشيم؟ قال: عن إبراهيم الهروي، وسريج بن يونس (1) . وقال
~~يعقوب بن شيبة بن الصلت السدوسي (2) : حدثني خال أبي أبو إسماعيل عبد الله
~~بن هبيرة بن الصلت، قال: سألت يحيى بن معين، قلت: يا أبا زكريا من أصحاب
~~هشيم الذين يعتمد عليهم؟ فقال: إبراهيم الهروي، ومحمد بن الصباح الدولابي.
~~وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده: سألت أبا زكريا (3)
~~، فقلت: اختلف محمد بن الصباح والهروي في حديث عن هشيم. لمن يقضى منهما؟
~~قال: حتى يجئ ثالث. قلت: ليس ثالث؟ قال: ينظر في الحديث إن كان حدث به غير
~~هشيم إنسان، وكان (4) الصواب في يد أحدهما، كان القول قوله. قلت: فإن كان
~~لم يحدث به غير هشيم؟ قال: كان الهروي أكيسهما (5) . وقال أبو داود: ضعيف.
~~__________ (1) انظر تاريخ الخطيب: 6 / 118. (2) تاريخ الخطيب: 6 / 119.
~~(3) يعني يحيى بن معين، والخبر في تاريخ الخطيب: 6 / 119. (4) في تاريخ
~~الخطيب: فكان. (5) في تاريخ الخطيب بعد هذا إضافة: وأيقظهما، ومحمد بن
~~الصباح ثقة. PageV02P0121
# وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو زرعة الرازي، وصالح بن محمد
~~البغدادي: صدوق. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال الدارقطني: ثقة ثبت. وقال صالح
~~بن محمد أيضا: سمعت إبراهيم بن عبد الله يقول: ما من حديث من حديث هشيم،
~~إلا وقد سمعته ما بين العشرين مرة إلى الثلاثين مرة، وكنت أوقفه، وكنت أسمع
~~مع سعيد الجوهري أبي إبراهيم. وقال صالح أيضا: أعلم الناس بحديث هشيم عمرو
~~بن عون، وإبراهيم بن عبد الله. وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي: كان إبراهيم
~~الهروي حافظا متقنا تقيا ما كان هاهنا أحد مثله. وقال أيضا: كان يديم
~~الصيام إلا أنه يأتيه أحد يدعوه إلى طعامه فيفطر، وكان أكولا، كان يأكل
~~حملا وحده (1) . قال الحارث بن أبي أسامة (2) : مات بسر من رأى سنة أربع
~~وأربعين ومئتين في رمضان. __________ (1) ووثقه ابن حبان البستي وخرج حديثه
~~في صحيحه، وأبو علي الطوسي، وأبو عبد الله الحاكم، وقال الدارقطني: ثقة ms00538 ثبت
~~حافظ، وقال أبو الفتح الأزدي: ثقة صدوق ما سمعت أحدا يذكره إلا بخير إلا
~~أنه زائغ في مذهبه (مغلطاي: 1 / الورقة: 57، وميزان الذهبي: 1 / 39، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 16) . قال بشار: وتضعيف أبي داود السجستاني له وكذلك
~~النسائي إنما كان بسبب ما نسب إليه من ممالاته للمعتزلة أيام المحنة، قال
~~ابن الدورقي: قلت لابن معين: أما تتقي الله في الثناء على إبراهيم الهروي،
~~وذكر ما كان منه في زمن ابن أبي دؤاد"، فلا عبرة كبيرة بمثل هذا التضعيف
~~الضعيف - إن شاء الله - وقد وثقه الجم الغفير. (2) تاريخ الخطيب: 6 / 120.
~~PageV02P0122
# وقال أبو حاتم بن حبان (1) : مات في شعبان منها. 191- ت:
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة
# بن جمح القرشي الجمحي المدني. روى عن: عبد الله بن دينار (ت) ، وعطاء بن
~~أبي رباح، ومحمد بن يحيى بن حبان (2) . روى عنه: عبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، وعلي بن حفص المدائني (ت) ، وعنبسة بن سعيد الرازي وهو من أقرانه،
~~وأبو النضر هاشم بن القاسم (ت) (3) . __________ (1) الثقات: 1 / الورقة:
~~16 من ترتيب الهيثمي. (2) ذكر البخاري في تاريخه الكبير أن إبراهيم روى عن
~~ابن حبان هذا مراسيل. (1 / 1 / 298، 299) ، وقد سقطت أول ترجمته في التاريخ
~~المذكور والتصقت بعجز ترجمة إبراهيم بن عبد الرحمن الذي قبله، لكن مصححه
~~تنبه إلى ذلك وإن لم يجزم، فليحرر. (3) لم يذكر المؤلف شيئا عن حاله، وقد
~~وثقه أبو حاتم بن حبان البستي وذكره في الثقات (1 / الورقة: 16) وادعى
~~مغلطاي أن ابن حبان قال فيه: مستقيم الحديث" (إكمال: 1 / الورقة: 57)
~~وتابعه الحافظ ابن حجر على عادته (تهذيب: 1 / 133) ، والذي وجدته في ترتيب
~~الهيثمي لكتاب ابن حبان أنه قال ذلك في غيره. قال ابن حبان: إبراهيم بن عبد
~~الله بن الحارث الجمحي القرشي. يروي عن محمد بن يحيى بن حبان، روى عنه عبد
~~الله بن مسلمة بن قعنب وعلي بن حفص المدائني". ثم أورد ابن حبان ترجمة
~~أخرى، فقال: إبراهيم بن عبد الله بن الحارث اللخمي. روى عن محمد بن يحيى ms00539 بن
~~حبان، روى عنه القعنبي. قلت: هو الذي قبله. وقال بعد ذلك: إبراهيم بن عبد
~~الله بن الحارث الجمحي. يروي عن يعلى بن عبيد وأهل العراق، حدثنا عنه عبد
~~الكبير بن عمر الطائي. مستقيم الحديث". (الثقات: 1: الورقة: 16) . قال أفقر
~~العباد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: هذا الاخير الذي ذكره الحافظ أبو
~~حاتم ابن حبان وقال فيه"مستقيم الحديث"متأخر الطبقة عن هذا الشيخ الذي روى
~~عن محمد بن يحيى بن حبان المتوفى سنة 121 ه فشيخه يعلى بن عبيد ولد سنة 117
~~ه وتوفى سنة 209 ه على أصح الاقوال ولعل بينهما قرابة المئة عام، فتدبر قول
~~مغلطاي ونقله ومتابعة الحافظ ابن حجر له، والله سبحانه أعلم، ومع أنه متأخر
~~في الطبقة عن الذي ذكره المزي فإنه مما يستدرك للتمييز لاتفاقه باسمه واسم
~~ابيه وجده ونسبته مع الذي قبله فنقول: = PageV02P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الله بن حنين الهاشمي أبو إسحاق المدني مولى العباس بن عبد المطلب. NOTMATCH
# روى له الترمذي. 192- ع: إبراهيم بن عبد الله بن حنين الهاشمي، أبو إسحاق
~~المدني، مولى العباس بن عبد المطلب. روى عن: أبيه عبد الله بن حنين (ع) ،
~~وعلي بن أبي طالب (س ق) ولم يسمع منه (1) ، وأبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب
~~(م) ، وأبي هريرة (بخ ق) . روى عنه: أسامة بن زيد الليثي (م) ، وإسحاق بن
~~أبي بكر المدني (س) ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (ق) ، والحارث ابن
~~عبد الرحمن بن أبي ذباب (عخ) ، وداود بن قيس الفراء (م س) ، وزيد بن أسلم
~~(خ م د س ق) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (د تم س) ، والضحاك بن عثمان
~~الحزامي (م س) ، وعبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة، وعبد الحميد بن جعفر
~~الأنصاري (بخ ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (م) ، ومحمد بن عجلان (م س) ،
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة (م د س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م د ت س)
~~، ومحمد بن المنكدر (س) ، ونافع مولى ms00540 ابن عمر (م د ت س) ، والوليد بن كثير
~~المدني (م) ، ويزيد بن أبي حبيب المصري (م س) . قال محمد بن سعد (2) : كان
~~ثقة كثير الحديث. وقال النسائي: ثقة (3) . __________ = 29- إبراهيم بن عبد
~~الله بن الحارث الجمحي: ذكره ابن حبان في (الثقات) ونقلنا ترجمته له. (1)
~~يعني أرسل عنه. (2) 9 / الورقة 62 / من نسخة أحمد الثالث (2835 / 9) . (3)
~~ووثقه ابن حبان (الثقات: 1 / الورقة: 16) ، وانظر تاريخ البخاري الكبير: 1
~~/ 1 / 299، = PageV02P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الله بن عبد القاري المدني. بن أخي عبد الرحمن بن عبد القاري. NOTMATCH
# روى له الجماعة. (1) 193- سي: إبراهيم عبد الله بن عبد (2) القاري (3)
~~المدني. ابن أخي عبد الرحمن بن عبد القاري. روى عن: عبد الله بن عباس، وعن
~~علي بن أبي طالب (سي) : مرسل: بت عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة،
~~فكنت أسمعه إذا فرغ من صلاته وتبوأ مضجعه يقول..الحديث". (4) روى عنه:
~~الجعيد بن عبد الرحمن، ويزيد بن عبد الله بن خصيفة (سي) . وقيل: عن ابن
~~خصيفة عن عبد الله بن عبد عن علي. وقيل: عن ابن خصيفة عن يزيد بن عبد الله
~~الكندي عن إبراهيم بن عبد الله القاري: أن عليا كان يقول (5) . __________
~~= والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 108، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة: 4، والجمع لابن القيسراني: 1 / 16، والكاشف للذهبي: 1 /
~~84، قال: وثقه النسائي ولم يلق عليا رضي الله عنه. (1) نقل العلامة مغلطاي
~~من كتاب أبي إسحاق الصريفيني أنه توفي سنة بضع ومئة (إكمال 1 / الورقة: 57)
~~وأخذه ابن حجر في التهذيب (1 / 134) . (2) عبد بغير إضافة. (3) القاري:
~~بتشديد الياء نسبة إلى القارة بطن من مضر. (4) أخرجه ابن السني في "عمل
~~اليوم والليلة"ص: 279 من طريق النسائي حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن
~~جعفر، عن يزيد بن خصيفة (وقد تصحف في المطبوع إلى حفصة) ، عن إبراهيم بن
~~عبد الله بن عبد القاري، عن على بن أبي طالب رضي الله عنه قال: بت عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فكنت أسمعه إذا فرغ من صلاته وتبوأ
~~مضجعه، يقول: اللهم إني أعوذ بك بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ ms00541 برضاك من سخطك،
~~وأعوذ بك منك، اللهم لا أستطيع ثناء عليك ولو حرصت، ولكني أثني عليك كما
~~أثنيت على نفسك". (ش) . (5) وذكره ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة: 16)
~~وقال: مدني يروي عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه
~~الجنيد بن عبد الرحمن". PageV02P0125
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ويقال: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ بن أبي قارظ واسمه NOTMATCH
# روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وفي "مسند علي". 194- بخ م د ت س:
~~إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، ويقال: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ بن أبي
~~قارظ (1) واسمه خالد بن الحارث ابن عبيد بن تيم بن عمرو بن الحارث بن مبذول
~~بن الحارث بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني المدني، عم سعيد بن
~~خالد بن عبد الله بن قارظ القارظى حلفاء بني زهرة. روى عن: جابر بن عبد
~~الله (س) ، وزبيد بن الصلت، والسائب بن يزيد (م د ت س) ، وأبيه عبد الله بن
~~قارظ، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي قتادة الأنصاري، وأبي هريرة (م س) . ورأى
~~عمر وعليا. روى عنه: أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، وذكوان أبو صالح
~~السمان (م) ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وابن أخيه سعيد بن
~~خالد بن عبد الله بن قارظ القارظي، وسلمان أبو عبد الله الأغر (م س) ، وأبو
~~أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري، وعبيد الله بن أبي يزيد، وعمر بن
~~عبد العزيز (م س) ، ويحيى بن أبي كثير (م د ت) ، وأبو سفيان مولى ابن أبي
~~أحمد، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (م س) . روى له البخاري في الأدب،
~~والباقون سوى ابن ماجة (2) . __________ (1) في طبقات ابن سعد (5 / 58) :
~~إبراهيم بن قارظ بن أبي قارظ. أما عبد الرحمن بن أبي حاتم فقد جعل إبراهيم
~~بن عبد الله بن قارظ وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ ترجمتين منفصلين، قال
~~ابن حجر: والحق أنهما واحد والاختلاف فيه على ms00542 الزهري وغيره، وقال ابن معين:
~~كان الزهري يغلط فيه". (تهذيب: 1 / 134، 135) (2) ووثقه ابن حبان وذكره في
~~الثقات (1 / الورقة: 16) ، وقال العلامة مغلطاي: وقال ابن خلفون: هو ثقة
~~مشهور، وصحح أبو عيسى حديثه في جامعه..وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه =
~~PageV02P0126
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الله بن قريم الأنصاري قاضي المدينة. NOTMATCH
# 195- ت: إبراهيم بن عبد الله بن قريم (1) الأنصاري، قاضي المدينة. [قال]
~~مر مالك بن أنس على أبي حازم، وهو جالس فجازه، فقيل له، فقال: لم أجد موضعا
~~أجلس فيه، وكرهت أن آخذ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قائم. روى
~~عنه: أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي (ت) . روى له الترمذي في
~~العلل (2) . 196- م س ق:
### ||| AUT إبراهيم بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري.
# ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فسماه وحنكه بتمرة، ودعا له
~~بالبركة (3) ، عداده في أهل الكوفة. روى عن: أبيه أبي موسى عبد الله بن قيس
~~(م س ق) والمغيرة بن شعبة. __________ وكذلك الحاكم..وقال أبو سعيد بن يونس
~~في "تاريخ الغرباء": قدم مصر زمن عمر بن عبد العزيز بن مروان وحفظ عنه
~~(إكمال: 1 / الورقة: 58) وقال ابن سعد: وقد سمع إبراهيم بن قارظ من عمر بن
~~الخطاب، قال: سمعت عمر يقول: عضل بي أهل الكوفة، ما يرضون بأمير ولا يرضى
~~عنهم أمير" (الطبقات: 5 / 58) . (1) بالتصغير على وزن حسين. (2) تناوله
~~الإمام الذهبي في (الميزان: 1 / 44) وقال في (ديوان الضعفاء، الورقة: 9) :
~~مجهول في حدود المئتين عن مالك": وراجع الجرح والتعديل لابن أبي حاتم
~~الرازي: 1 / 1 / 110. (3) أخرجه البخاري 10 / 478 من طريق محمد بن العلاء،
~~حدثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي
~~موسى قال: ولد لي غلام، فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم
~~فحنكه بتمرة، ودعا له بالبركة ودفعه إلي. وكان أكبر ولد أبي موسى. (ش) .
~~PageV02P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم أبو شيبة NOTMATCH
# روى عنه: عامر بن شراحيل الشعبي، وعمارة بن ms00543 عمير (م س ق) . روى له مسلم
~~والنسائي وابن ماجه (1) . 197- سي ق: إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن
~~إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، مولاهم، أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي
~~شيبة الكوفي. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن بشير بن سلمان المعروف بابن
~~البصير، وإبراهيم بن الحسن التغلبي الكوفي، وأبي عاصم أحمد بن جواس الحنفي،
~~وأحمد بن محمد بن حنبل، له عند مسائل، وبكر بن عبد الرحمن القاضي، وثابت بن
~~محمد الزاهد، وثابت بن موسى الكوفي، وجعفر بن عون (2) ، وخالد بن مخلد
~~القطواني، وخالد بن يزيد الكاهلي، وسعيد بن عمرو الأشعثي، وعاصم بن يوسف
~~اليربوعي، وعبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي، وعبد الرزاق بن عمر بن
~~بزيع البزيعي، وعبيد الله بن موسى، وعثمان ابن سعيد بن مرة المري، وعلي بن
~~ثابت الدهان، وعمر بن حفص بن غياث (سي) ، وعمرو بن محمد الناقد، والفضل بن
~~موفق، ومحمد __________ (1) ذكره ابن حبان في الثقات مع الصحابة (1 /
~~الورقة: 16) وقال: ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا وإنما ذكرناه
~~لان له من النبي صلى الله عليه وسلم لقيا، وهو من التابعين، روى عنه
~~الكوفيون: الشعبي والحكم بن عتيبة" وقال مغلطاي: قال العجلي: كوفي تابعي
~~ثقة. وكناه ابن خلفون أبا إسحاق. وفي كتاب الصريفيني: روى له مسلم حديثا
~~واحدا في كتاب الحج. وذكره في الصحابة: أبو نعيم وابن مندة الحافظان"
~~(إكمال: 1 / الورقة 58) . وأخذ ابن حجر ما ذكره مغلطاي باختصار (تهذيب: 1 /
~~235 - 136) . وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 108، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة: 4. والجمع لابن القيسراني: 1 / 22، والكاشف: 1 /
~~85. (2) جاء في حاشية الاصل تعليق بخط المؤلف نصه: ذكر، يعني عبد الغني
~~صاحب الكمال - في شيوخه حفص بن بكير بن عامر وذلك خطأ إنما هو جعفر بن عون
~~بن بكير بن عامر، وذكر فيهم محمود بن ميمون ولم أجد له ذكرا في شيء في
~~التواريخ وأظنه جعفر بن عون". PageV02P0128
# ابن الصباح الدولابي، محمد بن الطفيل النخعي، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن
~~المسعودي ms00544 (ق) ، ومنجاب بن الحارث التميمي. روى عنه: النسائي في "اليوم
~~والليلة"، وابن ماجه، وأبو العباس أحمد بن محمد الأزهر الأزهري النيسابوري،
~~وأبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ، وأبو بكر أحمد بن محمد
~~المنكدري، وأبو على الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن الفهم، وزكريا بن يحيى
~~الساجي البصري الحافظ، وزكريا بن يحيى السجزي المعروف بخياط السنة (كن) ،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الرحمن بن الحسن الرازي، وعبد الرحمن
~~بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري، ومحمد بن
~~حامد بن السري البغدادي المعروف بخال ولد السني، ومحمد بن عقيل بن الأزهر
~~البلخي. ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر، ويحيى بن محمد صاعد، وأبو
~~عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني الحافظ. قال أبو حاتم: صدوق (1) . وقال
~~أبو العباس بن عقدة: مات في رمضان سنة خمس وستين ومئتين. ورأيته لا يخضب.
~~__________ (1) ووثقه ابن حبان البستي، ومسلمة بن قاسم الاندلسي، وأبو يعلى
~~الخليلي. وذكر ابن المنادي أنه تغير قبل موته. وذكر البيهقي في
~~"السنن"حديثا من طريقه وقال: الحمل فيه على أبي شيبة فيما أظن، ووهم في
~~ذلك، وكأنه ظنه جده إبراهيم بن عثمان فهو المعروف بابي شيبة أكثر مما يعرف
~~بها هذا، وهو الذي ضعفه العلماء كما سيأتي في ترجمته (انظر الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 110، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 58، والكاشف: 1 /
~~85، وتهذيب ابن حجر: 1 / 136 - 137) . PageV02P0129
# 198- م د س ق:
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي المدني.
# روى عن: عم أبيه عبد الله بن عباس (د) ، وأبيه عبد الله بن معبد ابن
~~عباس (م د س ق) ، وميمونة (1) بنت الحارث (م س) زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عنه: سليمان بن سحيم (م د س ق) ، وأخوه عباس بن ms00545 عبد الله بن معبد
~~بن عباس (د) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، ونافع مولى ابن عمر (م س)
~~. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه (2) . 199- ت:
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الله بن المنذر الباهلي الصنعاني.
# __________ (1) جزم الإمام المزي بروايته عن ميمونة ولم يصح ذلك عند ابن
~~حبان فذكره في أتباع التابعين، قال: وقد قيل إنه سمع من ميمونة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم وليس ذلك بصحيح عندنا فلذلك أدخلناه في أتباع التابعين"
~~(الثقات: 1 / الورقة: 16) . وقال البخاري في تاريخه الكبير في ترجمة
~~إبراهيم هذا: وقال لنا عبد الله بن صالح: حدثني الليث، قال: حدثني نافع عن
~~إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن ميمونة، قالت: سمعت البني صلى الله
~~عليه وسلم يقول"صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا مسجد
~~الكعبة"وقال لنا أبو عاصم عن ابن جريچ عن نافع عن إبراهيم بن معبد عن
~~ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لنا المكي عن ابن جريج سمع نافعا
~~أن إبراهيم بن عبد الله بن معبد حدثه أن ابن عباس حدثه عن ميمونة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولا يصح فيه ابن عباس" (1 / 1 / 302 - 303) قال الحافظ
~~ابن حجر: فهذا مشعر لصحة روايته عن ميمونة عند البخاري، وقد علم مذهبه في
~~التشديد في هذه المواطن، وقد نبه المزي في الاطراف على أن روايته عن ميمونة
~~بإسقاط ابن عباس ليس في صحيح مسلم" (تهذيب: 1 / 137) . أما العلامة علاء
~~الدين مغلطاي فقال تعليقا على ما ورد في تاريخ البخاري الكبير: وليس هذا
~~مخلصا للمزي لان البخاري إنما أنكر دخول ابن عباس في هذه الرواية بينهما لا
~~أن سماعة منها صحيح، ومن علم حجة على من لم يعلم لا سيما ولم يصرح بسماعه
~~منها أحد علمناه من القدماء المعتمدين، وأكد ذلك ذكره عند ابن سعد في
~~الطبقة الرابعة من المدنيين الذين ليس عندهم إلا صغار الصحابة" (إكمال: 1 /
~~الورقة 58) قلت: ما ذكره ابن سعد لا يؤخذ حجة ms00546، والاحسن من هذا ما ذكره
~~الحافظ ابن حجر، والله أعلم. (2) وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 108، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 4، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 22. PageV02P0130
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الأعلى الجعفي مولاهم الكوفي. NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمن المقرئ (ت) ، وعبد الرزاق بن
~~همام، ووكيع بن الجراح، ويعلى بن عبيد (ت) . روى عنه: الترمذي، وأبو
~~إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي الترمذي. 200- م د س ق: إبراهيم بن عبد
~~الاعلى الجعفي مولاهم الكوفي. روى عن: سويد بن غفلة (م س) ، وطارق بن زياد
~~(ص) وعكرمة بن حنبص صاحب عطاء، وعن جدته (د ق) عن أبيها سويد ابن حنظلة وله
~~صحبة. روى عنه: إسرائيل بن يونس (د س ق) ، وسفيان الثوري (م س) ، وعمرو بن
~~شمر الجعفي، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن طلحة ابن مصرف، ويونس بن أبي
~~إسحاق. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ثقة. وكذلك قال النسائي.
~~وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح
~~يكتب حديثه. وقال عبد الرحمن بن مهدي عن إسرائيل: كتب إلي شعبة: اكتب إلي
~~بحديث إبراهيم بن عبد الاعلى بخطك، فبعثت إليه بها (1) . روى له مسلم، وأبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجة. __________ (1) وقال العجلي: كوفي ثقة (ترتيب
~~ثقات العجلي، الورقة: 3) ، وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في كتابه (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 88) : لا بأس به"، ووثقه ابن حبان (الثقات: 1 / الورقة: 16)
~~وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 112، وتاريخ البخاري الكبير:
~~1 / 1 / 304، والجمع لابن القيسراني: 1 / 22، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة: 5، والكاشف للذهبي: 1 / 85، قال: ثقة، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة:
~~58. PageV02P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل السكسكي أبو إسماعيل الكوفي مولى صخير. روى عن: NOTMATCH
# 201- خ د س: إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل السكسكي، أبو إسماعيل
~~الكوفي، مولى صخير. روى عن: أبي وائل شقيق بن سلمة، وعبد الله بن أبي أوفى
~~الأسلمي (خ د س) ، ويزيد بن أبي كبشة السكسكي، وأبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري (خ د) . روى عنه ms00547: حجاج بن أرطاة، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي، والعوام بن حوشب (خ د) ، ومسعر بن كدام (س) ويزيد بن عبد الرحمن
~~أبو خالد الدالاني (د) . قال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد: كان شعبة
~~يضعفه، كان يقول: لا يحسن يتكلم (1) . وقال أحمد بن حنبل: ضعيف. وقال
~~النسائي: ليس بذاك القوي، يكتب حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : لم أجد
~~له حديثا منكر المتن، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غيره، ويكتب حديثه كما
~~قال النسائي (3) . روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي. __________ (1)
~~وقال ابن عدي: أخبرنا زكريا الساجي، قال: قال أبو بكر بن خلاد: سمعت يحيى
~~بن سعيد يقول: كان شعبة يطعن في إبراهيم السكسكي" (الكامل: 2 / الورقة: 17)
~~. (2) الكامل: 2 / الورقة: 18. (3) وذكره ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة:
~~17) وذكر مغلطاي أنه خرج حديثه في صحيحه، والحاكم في مستدركه، وذكر أن ابن
~~خلفون وثقه أيضا، وقال أيضا: وقال الحاكم أبو عبد الله: قلت لعلي بن عمر
~~الدارقطني: السكسكي، لم ترك مسلم حديثه؟ ، فقال: تكلم فيه يحيى بن سعيد.
~~قلت: بحجة؟ قال: هو ضعيف. وقال ابن خلفون: قال أبو الحسن الدارقطني: تابعي
~~صالح، قال ابن خلفون: وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين. وقال الساجي
~~عن يحيى بن سعيد: كان الأعمش يتكلم فيه. قال أبويحيى: روى حديثا تفرد به
~~وهو عن ابن أبي أوفى مرفوعا: خير عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر".
~~وذكره العقيلي وأبو حفص ابن شاهين وأبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء"
~~(1 / الورقة: 59) . وقد تناوله الإمام الذهبي في (الميزان: 1 / 45) وقال:
~~كوفي صدوق. لينه شعبة والنسائي ولم يترك، قال النسائي: ليس بذاك القوي،
~~وخرج له البخاري.."ثم ذكره في كتابه النافع (من تكلم فيه وهو موثق) دلالة
~~على تعديله، وهو كذلك إن شاء الله. وراجع الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 111، وتاريخ البخاري: 1 / 1 / 295، والجمع لابن القيسراني: 1 / 20
~~وغيرها. PageV02P0132
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة ذي الرمحين واسمه عمرو بن المغيرة NOTMATCH
# 202- خ س ق: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله (1) بن ms00548 أبي ربيعة ذي
~~الرمحين، واسمه عمرو، بن المغيرة بن عبد الله بن عمر (2) بن مخزوم بن يقظة
~~بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي المخزومي المدني، وأمه أم كلثوم بنت
~~أبي بكر الصديق. روى عن: جابر بن عبد الله (خ) ، والحارث بن عبد الله بن
~~عياش بن أبي ربيعة المخزومي، وجده عبد الله بن أبي ربيعة (س ق) ، وأبي حبيش
~~الغفاري، وخالته عائشة أم المؤمنين، وأمه أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق. روى
~~عنه: ابنه إسماعيل بن إبراهيم (س ق) ، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وأبو
~~حازم سلمة بن دينار المدني (خ) ، والضحاك بن عثمان الحزامي، وفائد مولى
~~عبادل، ومحمد بن مسلم ابن شهاب الزهري، وابنه موسى بن إبراهيم (3) . روى له
~~البخاري، والنسائي، وابن ماجة. __________ (1) كان اسم عبد الله في
~~الجاهلية بجيرا، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وفيه يقول
~~ابن الزبعري: بجير ابن ذي الرمحين قرب مجلسي • وراح علينا فضله غير عاتم.
~~قال ابن عبد البر: واختلف في اسم ابيه أبي ربيعة، فقيل: اسمه عمرو بن
~~المغيرة، وقيل: بل اسمه حذيفة بن المغيرة، وقيل: بل اسمه كنيته، والاكثر
~~على أن اسم أبي ربيعة عمرو ابن المغيرة..كان عبد الله من أشراف قريش في
~~الجاهلية، أسلم يوم الفتح.." (الاستيعاب: 3 / 896 وانظر التجريد للذهبي: 1
~~/ 310) . (2) في الاستيعاب: عمرو"محرف. (3) لم يذكر المؤلف شيئا من حاله،
~~وقد ذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة 17) ، وقال مغلطاي: قال ابن
~~خلفون: هو ثقة مشهور وصحح الحاكم حديثه في مستدركه" (إكمال: 1 / الورقة:
~~59) . ونقل الحافظ ابن حجر عن ابن القطان قوله: لا يعرف له حال" (تهذيب: 1
~~/ 139) . قال بشار: وقد روى له البخاري حديثا واحدا في كتاب الاطعمة"باب
~~الرطب والتمر"قال، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثا أبو غسان، قال: حدثني أبو
~~حازم عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة، عن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنهما.." (الصحيح: 7 / 103) . ولم يتابع ابن القطان فيما
~~ذكره عن حاله، فهو ثقة ms00549 إن شاء الله. (وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 111) ، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 296 - 297، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 20) . PageV02P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري أبو إسحاق ويقال: أبو محمد ويقال: أبو NOTMATCH
# 203- خ م د س ق: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري، أبو إسحاق،
~~ويقال: أبو محمد (1) ، ويقال: أبو عبد الله المدني، وأمه أم كلثوم بنت عقبة
~~بن أبي معيط، أخت عثمان ابن عفان لامه، وكانت من المهاجرات الأول (2) . وهو
~~أخو حميد بن عبد الرحمن، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، ووالد سعيد بن إبراهيم
~~وصالح بن إبراهيم. روى عن: جبير بن مطعم (م د) ، وسعد بن أبي وقاص (خ
~~__________ (1) قال الإمام البخاري في تاريخه الكبير: وقال بعض ولد عبد
~~الرحمن بن عوف: كنيته أبو محمد. قال أبو عبد الله: أخشى أن يكون وهم" (1 /
~~1 / 295) (2) اعترض مغلطاي على هذا القول، فقال: وفي قول المزي: وأمه من
~~المهاجرات الاول نظر لان أهل السير والتواريخ..لا أعلم بينهم خلافا أن
~~هجرتها كانت بعد الحديبية" (إكمال 1 / الورقة: 59) . قال بشار: هذا اعتراض
~~بارد فقد قال ابن سعد: أسلمت بمكة وبايعت قبل الهجرة، وهي أول من هاجر من
~~النساء بعد أن هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، ولم نعلم
~~قرشية خرجت من بين أبويها مسلمة مهاجرة إلى الله ورسوله إلا أم كلثوم بنت
~~عقبة، خرجت من مكة وحدها وصاحبت رجلا من خزاعة حتى قدمت المدينة في الهدنة،
~~هدنة الحديبية.." (الطبقات: 8 / 230) وقال الإمام الذهبي في "التجريد": صلت
~~القبلتين وهاجرت إلى المدينة ماشية عام الحديبية وفيها نزلت آية الامتحان
~~فتزوجها زيد بن حارثة ثم الزبير ثم عبد الرحمن بن عوف فولدت له إبراهيم
~~وحميدا ومات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فماتت بعد شهر" (2 / 333) . قال
~~بشار: فكيف لا يقول المزي بعد كل هذا هذه المقالة؟ ! PageV02P0134
# (م) وصهيب بن سنان الرومي (خ) ، وطلحة بن عبيد الله، وأبيه عبد الرحمن بن
~~عوف (خ م ق) ، وخاله عثمان بن عفان، وشهد معه الدار، وأبي سروعة عقبة بن
~~الحارث، وعلي ms00550 بن أبي طالب، وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب (س) ، وعمرو بن
~~العاص، وأبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي (خ) ، وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن
~~أبي معيط. روى عنه: ابناه سعد بن إبراهيم (خ م د س) ، وصالح بن إبراهيم (خ
~~م) ، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي (ق) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ق) . قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) :
~~تابعي ثقة. وقال محمد بن عمر الواقدي (2) : لا نعلم أحدا من ولد عبد الرحمن
~~بن عوف روى عن عمر سماعا (3) غيره. وكذلك قال يعقوب بن شيبة، وزاد: يعد في
~~الطبقة الأولى من التابعين (4) ، وكان ثقة (5) . توفي سنة ست (6) ، وقيل:
~~سنة خمس وتسعين، وهو ابن خمس وسبعين (7) . روى له الجماعة سوى الترمذي (8)
~~. __________ (1) الثقات، الورقة: 3. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 56. (3) في
~~طبقات ابن سعد من قول الواقدي: سماعا ورؤية. (4) كذلك ذكره ابن سعد في
~~الطبقة الأولى من التابعين، وانظر المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان: 1 /
~~367. (5) ووثقه النسائي في كتاب الكنى على ما ذكره مغلطاي (1 / الورقة 59)
~~وقال ابن خلفون: وثق وقيل فيه ثبت، ووثقه ابن حبان البستي (الثقات: 1 /
~~الورقة: 17) . (6) به جزم ابن سعد في "طبقاته"وخليفة بن خياط في
~~"تاريخه"وابن حبان في "ثقاته"وابن القيسراني في "الجمع"والذهبي في
~~"الكاشف"، فهذا هو المعتمد. (7) اعترض ابن حجر على قول المزي"وهو ابن خمس
~~وسبعين"فقال في (التهذيب: 1 / 139) : قلت: في هذا التقدير في سنه نظر، فإن
~~جماعة من الأئمة ذكروه في الصحابة منهم أبو نعيم وأبو إسحاق ابن الامين
~~ومستندهم أنه ولد في حياته صلى الله عليه وسلم وقد صرح بذلك الواقدي، وقال
~~النسائي في كتاب"الكنى": ثقة، قالوا: إنه يذكر النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وقال البخاري في التأريخ الأوسط: روى يونس عن ابن شهاب: أخبرني إبراهيم،
~~قال: استسقى النبي صلى الله عليه وسلم، وروى بعضهم: استسقى بهم، ولا أراه
~~يصح لان أمه أم كلثوم زوجها أخوها الوليد، يعني لعبد الرحمن بن عوف أيام
~~الفتح"قال بشار ms00551: لا أدري كيف صرح الواقدي بذلك وهو الذي ذكر أنه توفي وهو
~~ابن خمس وسبعين كما نقل ابن سعد في طبقاته (5 / 56) ومنه نقل عبد الغني
~~صاحب "الكمال" والمزي كما يظهر. (8) راجع أخباره وأشياء عنه في طبقات ابن
~~سعد: 5 / 55 - 56، وتاريخ خليفة: 313 (من الطبعة العمرية الثانية) ، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / 1 / 295، والصغير: 105، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 111، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 4 - 5، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 17 وكتب الذهبي وغيرها. PageV02P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري وقيل: الأزدي مولاهم NOTMATCH
# 204- د ت سى: إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي بن حسان ابن عبد الرحمن
~~العنبري، وقيل: الأزدي، مولاهم، البصري، أخو موسى بن عبد الرحمن بن مهدي.
~~روى عن: بريه (1) بن عمر بن سفينة (د ت) ، وجعفر بن سليمان الضبعي، وخالد
~~بن مخلد القطواني (س) ، وزيد بن المبارك الصنعاني، وسفيان بن عيينة، وسهل
~~بن محمود، وسيار بن حاتم، وصغدي بن أبي الحجراء، وأبي همام عبد الخالق بن
~~عبد الله العبدي الزهراني، وأبيه عبد الرحمن بن مهدي، وعبد السلام بن حرب،
~~والمثنى بن رفاعة الكوفي، ومجالد بن عبيد الله، ومحمد بن سليمان بن مسمول،
~~ومحمد بن السمط المهلبي، ومحمد بن صالح الضبي، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~ومضر القارئ، ومكي بن إبراهيم البلخي، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: إبراهيم
~~بن عبد الله بن حاتم الهروي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن منصور
~~الرمادي، وإسحاق بن يسار النصيبي، __________ (1) بريه هذا اسمه إبراهيم
~~وهو تصغير اسمه، وهو ضعيف، وسيأتي. PageV02P0136
# وجعفر بن عبد الواحد الهاشمي، وسعيد بن نصير، وعبيد الوراق، وعلي ابن
~~المديني، وعمر بن يزيد السياري، والفضل بن سهل الأعرج (د ت) ، وأبو أمية
~~محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن
~~شجاع ابن الثلجي، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه الغزال، ومحمد بن معاوية بن
~~عبد الرحمن (سي) ، ومحمد بن يونس بن موسى الكديمي، وهارون بن عبد الله
~~الحمال، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو أحمد بن عدي (1) : روى ms00552 عن الثقات
~~المناكير ولم أر له حديثا منكرا يحكم عليه بالضعف من أجله. روى له أبو
~~داود، والترمذي، والنسائي في اليوم والليلة. 205- ت:
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أمية.
# عن: نافع (ت) عن ابن عمر في الوداع (2) . __________ (1) الكامل: 2 /
~~الورقة: 71 - 72 وقد ورد فيه النص في موضعين فجمعا هنا. وقد أورد ابن عدي
~~بعض مناكيره ثم قال معلقا: فهذه الاحاديث بهذا الإسناد لم أره إلا من رواية
~~إبراهيم بن عبد الرحمن هذا، ولعل هذا من قبل جعفر بن عبد الواحد فإنه لين".
~~وقال الذهبي في "ديوان الضعفاء": له مناكير قليلة"، وقال في "الميزان": مات
~~قبل الكهولة (1: 45) ، وقال الخليلي في كتاب"الارشاد": مات وهو شاب لا تعرف
~~له إلا أحاديث دون العشرة يروي عنه الهاشمي أحاديث أنكروها على الهاشمي وهو
~~من الضعفاء (الورقة: 77 بانتخاب السلفي من نسخة إيا صوفيا) . وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" فيما ذكر ابن حجر، لكنني لم أجده في ترتيب الهيثمي لثقات
~~ابن حبان؟ ! (2) هو في "سنن الترمذي" (3442) من طريق أحمد بن أبي عبيد الله
~~السلمي البصري، حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~يزيد بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا ودع رجلا أخذ بيده، فلا يدعها حتى يكون الرجل هو يدع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: أستودع الله دينك وأمانتك وآخر عملك". وهذا سند ضعيف
~~لجهالة إبراهيم بن عبد الرحمن، لكن أخرجه أحمد (4524) ، والترمذي (3469) من
~~طريق حنظلة، عن سالم، عن ابن عمر كان يقول للرجل إذا أراد سفرا: ادن مني
~~أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا، فيقول: أستودع الله
~~دينك وأمانتك وخواتيم عملك. وهذا سند صحيح، وقال الترمذي: حسن صحيح، =
~~PageV02P0137
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة القرشي الجمحي أبو إسماعيل NOTMATCH
# روى عنه: أبو قتيبة سلم بن قتيبة (ت) . روى له الترمذي. 206- ق:
### ||| AUT إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه القرشي المخزومي ms00553 المكي.
# روى عن: إبراهيم بن يزيد الخوزي، وبسام الصيرفي، وعبد الله بن ميمون (ق)
~~، وعبد العزيز بن أبي رواد، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب. روى عنه:
~~سليمان بن عمر بن خالد الأقطع، وعبد الرحمن بن خالد القطان، وعلي بن سعيد
~~بن شهريار، ومحمد بن عبد الله بن سابور الرقي (ق) ، والمغيرة بن عبد الرحمن
~~الحراني. قال أبو أحمد بن عدي: ليس بمعروف، حدث بالمناكير وعندي أنه ممن
~~يسرق الحديث (1) . روى له ابن ماجه. 207- عخ ت س: إبراهيم بن عبد العزيز بن
~~عبد الملك بن أبي محذورة القرشي الجمحي، أبو إسماعيل المكي. __________ =
~~وأخرجه أبو داود (2600) ، والحاكم 2 / 97 من طريق قزعة، عن ابن عمر، وأخرجه
~~الحاكم أيضا 1 / 442 و2 / 97 من طريق القاسم بن محمد، عن ابن عمر، وصححه
~~ووافقه الذهبي، وصححه ابن حبان (3 376) من طريق آخر. (ش) . (1) الكامل: 2 /
~~الورقة: 66 وأورد من سرقاته ثم قال: وإبراهيم بن عبد السلام هذا هو في جملة
~~الضعفاء من الرواة (2 / الورقة 67) وتناوله الذهبي في (الميزان 1 / 46)
~~وقال في (ديوان الضعفاء، الورقة: 9) : ضعيف متهم"قال في (الكاشف: 1 / 86) :
~~قيل إنه يسرق الحديث". وأغرب ابن حبان البستي فذكره في (الثقات: 1 /
~~الورقة: 17) قال: شيخ يروي عن بسام الصيرفي، روى عنه أهل العراق".
~~PageV02P0138
# روى عن: أبيه عبد العزيز (ت س) ، وجده عبد الملك بن أبي محذورة (عخ ت س)
~~(1) . روى عنه: بشر بن معاذ العقدي (ت س) ، وأبو بكر عبد الله بن الزبير
~~الحميدي، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (عخ) ، وعبد الله بن عمر بن محمد
~~بن أبان الجعفي، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، وعلي بن عمر بن أبي
~~بكر الإسفذني (2) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن إدريس الشافعي،
~~ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويحيى بن اليمان، ويعقوب بن حميد بن كاسب (3) .
~~روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"، والترمذي والنسائي (4) . 208- س:
### ||| AUT إبراهيم بن عبد العزيز بن مروان بن شجاع الجزري الحراني.
# روى عن: الحسن بن محمد بن أعين الحراني (س) ، وابن عم أبيه الخضر بن
~~محمد بن ms00554 شجاع. روى عنه: النسائي، وجعفر بن محمد بن ماجد بن بجاد البغدادي،
~~المعروف بابن أبي القتيل. قال النسائي: صالح (5) . __________ (1) زاد ابن
~~أبي حاتم نقلا عن أبيه أنه روى عن عمه (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 113) . (2)
~~منسوب إلى أسفذن من قرى الري. (3) زاد ابن أبي حاتم من الرواة عنه: يحيى بن
~~عبد الحميد الحماني (الجرح: 1 / 1 / 113) . (4) ذكره ابن حبان في (الثقات:
~~1 / الورقة: 17) وقال: يخطئ. وقال مغلطاي: وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء
~~(إكمال: 1 / الورقة: 59) وقال ابن حجر في (التهذيب: 1 / 141) : نقل عن ابن
~~معين تضعيفه..وقال الأزدي: إبراهيم بن أبي محذورة وإخوته يضعفون. (5) ووثقه
~~مسلمة بن قاسم الاندلسي (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 59) . PageV02P0139
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عبد الملك البصري أبو إسماعيل القناد. NOTMATCH
# 209- ت س: إبراهيم (1) بن عبد الملك البصري، أبو إسماعيل القناد. روى عن:
~~قتادة بن دعامة، ويحيى بن أبي كثير (ت س) . روى عنه: إسحاق بن أبي إسرائيل،
~~وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو كامل فضيل بن
~~حسين الجحدري، ومحمد بن سليمان لوين، ويحيى بن درست (2) بن زياد (ت س) .
~~قال النسائي: لا بأس به. وقال أبو جعفر العقيلي: يهم في الحديث. (3) . روى
~~له الترمذي، والنسائي. 210- خ م د س ق: إبراهيم بن أبي عبلة، واسمه شمر بن
~~__________ (1) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف نصه: ذكره في الكنى خاصة"وهو
~~يزيد عبد الغني صاحب "الكمال" حيث لم يورد ترجمته هنا. (2) بضم الدال
~~والراء المهملتين وسكون السين المهملة أيضا. (3) ذكره ابن حبان في (الثقات:
~~1 / الورقة: 17) وقال: يخطئ. وقال العلامة مغلطاي في إكماله (1 / الورقة:
~~60) : ذكر ابن البرقي عن يحيى بن معين إنه ضعيف وكذا قال أبو يحيى الساجي
~~ونسبه شيبانيا..وذكره حافظ القيروان (أبو العرب الصقلي) في جملة الضعفاء
~~وكذلك أبو القاسم البخلي". أما الإمام الذهبي فقد عدله عند ذكره في
~~(الميزان: 1 / 47) فقال: وضعفه زكريا الساجي لا مستند"وقال في كتابه"من
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة: 1": قيل: له أوهام، وقد قال النسائي: لا بأس
~~به". وتعقبه الحافظ ابن حجر في هذا التعديل فقال: وأي ms00555 مستند أقوى من ابن
~~معين، وقد ذكره العقيلي في الضعفاء وأورد له عن قتادة عن أنس حديث: "مر
~~بشاة ميتة"، وحديث"إذا تلقاني عبدي شبرا تلقيته ذراعا"، قال: وكلاهما غير
~~محفوظ من حديث قتادة. " (تهذيب: 1 / 142) . قال بشار: ولكن انظر إلى قول
~~العقيلي: يهم في الحديث"فهذا من باب الوهم الذي لا يضعف من أجله مطلقا، وهو
~~الذي ذهب إليه أبو عبد الله الذهبي. PageV02P0140
# يقظان بن المرتحل (1) العقيلي (2) ، أبو إسماعيل، ويقال: أبو سعيد،
~~ويقال: أبو إسحاق. ويقال: أبو العباس المقدسي، ويقال: الرملي (3) ، ويقال:
~~الدمشقي (4) . كان الوليد بن عبد الملك يوجهه إلى بيت المقدس يقسم فيهم
~~العطاء. روى عن: أبان بن صالح وهو من أقرانه، وأنس بن مالك، وبلال بن أبي
~~الدرداء، وأبي الزاهرية حدير بن كريب، وخالد بن معدان، ورجاء بن حيوة، وروح
~~بن زنباع، وشريك بن حباشة النميري، وأبيه أبي عبلة شمر بن يقظان، وأبي
~~أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وطلحة بن عبيد الله بن كريز (5) الخزاعي، وعبد
~~الله بن الديلمي (ق) ، من طريق ضعيف (6) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~وعبد الله بن محيريز الجمحي، وعبد الواحد بن قيس، وعدي بن عدي الكندي،
~~وعطاء بن أبي رباح، وأبي الجلاس عقبة ابن سيار، وعقبة بن وساج (7) (خ) ،
~~وعكرمة مولى ابن عباس، وعمر ابن عبد العزيز (م) ، وعنبسة بن أبي سفيان،
~~والعلاء بن زياد بن مطر __________ (1) في مشاهير علماء الامصار لابن حبان:
~~شمر بن يقظان بن عامر العقيلي"وفي الثقات له: شمر بن يقظان بن عامر بن عبد
~~الله بن المرتحل"، وفي الجمع لابن القيسراني: شمر بن يقظان بن عبد الله بن
~~المرتحل"، وفي تهذيب ابن حجر: شمر بن يقظان بن عبد الله المرتحل"، وقال ابن
~~حچر في "التهذيب"أيضا: وأغرب يحيى بن يحيى الليثي فقال في الموطأ: عن
~~إبراهيم بن عبد الله بن أبي عبد الله، وعبد الله زيادة لا حاجة إليها. (2)
~~بها جزم ابن حبان في "الثقات" و"المشاهير. (3) بها جزم ابن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل"نقلا عن ms00556 أبيه. (4) وأطلق البخاري وابن حبان لفظ"الشامي"وهو
~~أحسن. (5) قيده الذهبي في (المشتبه: 551) . (6) جاء في حاشية الاصل تعليق
~~للمؤلف نصه: ذكر في شيوخه عبد الله بن أبي سفيان، وهو خطأ، إنما هو عنبسة
~~بن أبي سفيان"يريد بذلك صاحب "الكمال" فانظره: 1 / الورقة: (192) . (7)
~~بفتح الواو وتشديد السين المهملة وآخره جيم، وسيأتي. PageV02P0141
# العدوي، والغريف بن عياش الديلمي (د س) ، ومحمد بن عجلان (ق) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (س) (1) ، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي (عخ س) ،
~~ويحيى بن أبي عمرو السيباني، وأبي أبي الأنصاري ابن أم حرام امرأة عبادة بن
~~الصامت (ق) ، وأبي الأبيض العنسي، وأبي حفصة الشامي (د) ، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف، وأبي يزيد الأردني، أم الدرداء الصغرى (بخ) . روى عنه:
~~إسماعيل بن عبد الله السكوني، وأيوب بن سويد الرملي، وبطريق بن يزيد بن
~~مسلم بن عبد الله الكلبي، وبقية بن الوليد، وبكر بن مضر المصري، وخالد بن
~~يزيد بن صالح بن صبيح المري (س) ، ورباح بن الوليد الذماري، ورديح بن عطية
~~المقدسي (بخ) ، وسعيد بن عبد العزيز، وسليمان بن وهب، وشداد بن عبد الرحمن
~~الأنصاري من ولد شداد بن أوس، وضمرة بن ربيعة (د) ، وطلحة بن زيد الرقي،
~~وعبد الله بن سالم الحمصي (س) ، وعبد الله بن شوذب، وعبد الله بن المبارك
~~(س) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب،
~~وعثمان بن عبد الرحمن، وعراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري (قد) ،
~~وعقبة بن علقمة البيروتي، وعمرو بن بكر السكسكي (ق) ، وعمرو بن الحارث
~~المصري، وغياث بن إبراهيم النخعي، وقتادة بن الفضيل الرهاوي، وكثير بن
~~مروان، وكثير بن الوليد، والليث بن سعد (عخ س) ، ومالك بن أنس، ومالك بن
~~مهران الدمشقي (س) ، ومحمد ابن إسحاق بن يسار، ومحمد بن حمير السليحي (خ س)
~~، وأبو مسعود محمد بن زياد المقدسي، ومحمد بن عبد الله بن علاثة،
~~__________ (1) ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم نقلا عن أبيه، أنه روى عن واثلة ms00557
~~بن الأسقع، ولم يذكر المزي ذلك. (الجرح: 1 / 1 / 105) . PageV02P0142
# ومحمد بن محصن العكاشي (ق) أحد المتروكين، ومروان بن شجاع الجزري، ومسلمة
~~بن علي (1) الخشني، ومعقل بن عبيد الله الجزري (م) ، وابن أخيه هاني بن عبد
~~الرحمن بن أبي عبلة، والوليد بن رباح الذماري (د) - والصواب: رباح بن
~~الوليد (2) (د) - ويحيى بن أيوب المصري، ويحيى بن حمزة الحضرمي، ويونس بن
~~يزيد الأيلي. قال عباس الدوري (3) والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم ابن
~~عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي
~~عن دحيم، وأبو يوسف يعقوب بن سفيان، والنسائي. وقال علي ابن المديني: كان
~~أحد الثقات. وقال أبو حاتم: صدوق (4) . وقال محمد بن يحيى الذهلي: يالك من
~~رجل. وقال الدارقطني: الطرقات إليه ليست بصفو، وهو بنفسه ثقة، لا يخالف
~~الثقات، إذا روى عنه ثقة. وقال ضمرة بن ربيعة عن إبراهيم بن أبي عبلة: قدم
~~الوليد بن عبد الملك فأمرني فتكلمت، قال: فلقيني عمر بن عبد العزيز فقال:
~~يا إبراهيم، لقد وعظت موعظة وقعت من القلوب. __________ (1) علي - بالتصغير
~~- قيده الذهبي في "المشتبه" (469) ، وغيره، وسيأتي ذكره في هذا الكتاب إن
~~شاء الله تعالى، وهو من المتروكين - غفر الله له- (2) هكذا قال المؤلف
~~المزي لانه يرى أن أسمه الصحيح هو رباح بن الوليد كما سيأتي في ترجمته من
~~الكتاب. (3) انظر روايته لتاريخ يحيى بن معين: 2 / 11. (4) الذي في كتاب
~~ولده عبد الرحمن: صدوق ثقة"وهو الاصوب مما هنا (الجرح: 1 / 1 / 105) .
~~PageV02P0143
# وقال محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة: من حمل شاذ العلم حمل شرا
~~كبيرا. وقال النسائي: أخبرني صفوان بن عمرو، قال: حدثنا محمد ابن زياد أبو
~~مسعود من أهل بيت المقدس، قال: سمعت إبراهيم بن أبي عبلة وهو يقول لمن جاء
~~من الغزو: قد جئتم من الجهاد الأصغر، فما فعلتم في الجهاد الأكبر؟ قالوا:
~~يا أبا إسماعيل: وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد القلب. وقال ضمرة بن ربيعة:
~~ما رأيت لذة العيش إلا في خصلتين: أكل اموز بالعسل في ظل صخرة بيت ms00558 المقدس،
~~وحديث ابن أبي عبلة. فلم أر أفصح منه. أخبرنا بذلك أبو بكر محمد بن إسماعيل
~~ابن الأنماطي، قال: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب،
~~قال: أخبرنا الشريف أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي، قال: أخبرنا أحمد بن
~~إبراهيم بن فراس العبقسي (1) قال: أخبرنا العباس بن محمد ابن الحسن بن
~~قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا دهثم بن الفضل بن خلف الرملي، قال: سمعت ضمرة
~~بن ربيعة يقول، فذكره. وقال سلم بن ميمون الخواص: حدثنا محمد أبو عثمان
~~المقدسي عن إبراهيم بن أبي عبلة، قال: لسانك ما بخلت به مصون • فلا تهمله
~~ليس له قيود وسكن بالصمات خبي صدر • كما يخبى الزبرجد والفريد (2)
~~__________ (1) نسبة إلى عبد القيس القبيلة المشهورة، والمشهور في النسبة
~~إليها"عبدي"، لكن أحمد بن إبراهيم هذا نسب هكذا واشتهر به، كما في أنساب
~~السمعاني ولباب ابن الاثير وغيرهما. (2) الفريد: اللؤلؤ. PageV02P0144
# فإنك لن ترد الدهر قولا • نطقت به وأندية قعود كما لم ترتجع مسقاة ماء •
~~ولم يرتد في الرحم الوليد قال أبو سليمان بن زبر: مات سنة إحدى وخمسين
~~ومئة. وقال محمد بن أبي أسامة عن ضمرة بن ربيعة: مات سنة إحدى أو اثنتين
~~وخمسين ومئة. وكذلك قال أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملي. وقال نعيم
~~بن حماد وسعيد بن أسد بن موسى والوليد بن أبي طلحة الرملي عن ضمرة بن
~~ربيعة: مات سنة اثنتين وخمسين ومئة. وكذلك قال أبو سعيد بن يونس. وقال حيوة
~~بن شريح، ومحمد بن المصفى، ومحمد بن عمرو بن حنان (1) الكلبي عن ضمرة: مات
~~سنة اثنتين أو ثلاث وخمسين ومئة. روى له الجماعة سوى الترمذي (2) . 211- م:
### ||| AUT إبراهيم بن عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري الزرقي المدني. أخو
# إسماعيل بن عبيد بن رفاعة. روى عن: أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله،
~~وعبد الله بن __________ (1) بفتح الحاء المهملة والنون، قيده الذهبي في
~~"المشتبه": 131. (2) ووثقه ms00559 الجم الغفير، منهم: أبو حاتم الرازي كما نقلنا
~~قبل قليل من كتاب ولده عبد الرحمن، وأبو حفص ابن شاهين، وابن حبان البستي
~~في "الثقات" و"المشاهير"، والخطيب البغدادي، وابن عبد البر النمري، وابن
~~عساكر، والذهبي وغيرهم. وله أخبار وحكايات في كتب التراجم غير هذه (انظر:
~~ثقات ابن شاهين، الورقة: 6، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 17، والمشاهير:
~~117، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة: 5، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 1
~~/ 310، والجمع لابن القيسراني: 1 / 16 وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 60 وفيه
~~تفاصيل، وغيرها) . PageV02P0145
# بابية المكي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبيه عبيد بن رفاعة، ومالك بن
~~أوس بن الحدثان، ومحمد بن كعب القرظي (1) (م) ، وأبي محمد صاحب ابن مسعود،
~~وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق، وحفص بن عمر بن عبد الله
~~بن جبير، وخالد بن إلياس، وداود بن خالد بن دينار المدني، وسعيد بن أبي
~~هلال، وصفوان بن سليم، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، وعبد العزيز بن مسلم
~~مولى آل رفاعة، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعياض بن عبد الله
~~الفهري (م) ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن أبي حميد المدني، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذئب، وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (2) : حدثنا صالح بن أحمد بن محمد (3) بن حنبل قال: قال
~~أبي: إبراهيم بن عبيد بن رفاعة ليس بمشهور (4) بالعلم، سألت أبي عنه وحكيت
~~له قول أحمد، فقال: هو كما قال. قال: وسئل أبو زرعة عنه فقال: مديني أنصاري
~~ثقة (5) . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة (6) من أهل المدينة،
~~__________ (1) له عنه عند الإمام مسلم حديث واحد في باب الرحمة، ومحمد بن
~~كعب القرظي من أقران إبراهيم هذا. (2) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 113. (3)
~~"محمد"ليس في المطبوع من كتاب ابن أبي حاتم. (4) فضل ناشر كتاب ابن أبي
~~حاتم عليها: مشهورا"وما هنا يؤكد ما ذكره المحقق في الحاشية. (5) في
~~المطبوع منه: مديني أنصاري زرقي ثقة. (6) قال العلامة مغلطاي: وذكره ابن
~~سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة لا كما ms00560 زعم المزي أنه ذكره في
~~الثالثة والله أعلم" (إكمال: 1 / الورقة: 60) قال بشار: وهو في القسم غير
~~المطبوع 9 / (209) من نسخة أحمد الثالث. (2835 / 9) . PageV02P0146
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم أبو شيبة الكوفي قاضي واسط بن أخت الحكم NOTMATCH
# قال: وأمه سميكة بنت كعب بن مالك (1) . روى له مسلم. 212- ت ق: إبراهيم
~~بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم، أبو شيبة الكوفي، قاضي واسط (2) ، ابن
~~أخت الحكم بن عتيبة وجد أبي بكر وعثمان والقاسم بني محمد بن أبي شيبة. روى
~~عن: الأغر بن الصباح، وخاله الحكم بن عتبة (3) (ت ق) ، وسلمة بن كهيل،
~~وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب، والعباس بن ذريح، وعبد الملك بن عمير، وأبي
~~إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (ق) ، وهشام بن عروة. روى عنه: إسماعيل بن
~~أبان الوراق، وأمية بن خالد، وبهلول ابن حسان التنوخي الأنباري، وجبارة بن
~~المغلس الحماني (ق) ، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن محمد بن جعفر
~~المدائني، وداود ابن شبيب (ق) ، وزيد بن الحباب (ت ق) ، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي، وشبابة بن سوار، وشعبة بن الحجاج، وهو أكبر منه، وعلي ابن الجعد،
~~وعمرو بن محمد العنقزي، وعيسى بن خالد اليمامي، فقدم في اسمه وأخر (4) -
~~والقاسم بن يحيى بن عطاء بن مقدم __________ (1) ووثقه ابن حبان البستي
~~(الثقات: 1 / الورقة: 17) وانظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 304، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 5، والجمع لابن القيسراني: 0 / 1 / 23،
~~والكاشف: 1 / 87 وغيرها. (2) وكان قضاؤه لابي جعفر المنصور وتولاه ثلاثة
~~وعشرين سنة (المجروحين لابن حبان: 1 / 104) . (3) روى الخطيب بسنده أن شعبة
~~قال لمحمد بن أبي شيبة: أبوك يحديث عن الحكم؟ قال: نعم، قال: فأنا رأيته
~~عند الحكم وهو غلام في أذنه قرط أو شنف، فقلت للحكم: من هذا؟ قال: ابن أخت
~~لي" (تاريخ بغداد: 6 / 112) . (4) يعني: إن هذا الراوي وهو عيسى بن خالد
~~اليمامي قد قدم في اسم ابراهيم وأخر عند روايته عنه، وأصل العبارة موجودة
~~في (الكمال 1 / الورقة: 195) وقد نقل مغلطاي عن عبد الغني بن =
~~PageV02P0147
# الواسطي، وأبو جعفر محمد بن جعفر المدائني، ومنصور بن أبي مزاحم، ونوح بن ms00561
~~دراج، والوليد بن مسلم، ويزيد بن هارون. قال أبو بكر المروذي: وسئل أبو عبد
~~الله أحمد بن حنبل عن أبي شيبة فضعفه (1) . وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن
~~معين: ضعيف. وقال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين:
~~ليس بثقة (2) . وقال البخاري (3) : سكتوا عنه. وقال أبو داود (4) : ضعيف
~~الحديث. وقال الترمذي: منكر الحديث. وقال النسائي (5) وأبو بشر الدولابي:
~~متروك الحديث. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (6) : ساقط. وقال أبو حاتم
~~(7) : ضعيف الحديث، سكتوا عنه، وتركوا حديثه. __________ = سعيد المصري في
~~كتابه"إيضاح الاشكال"قوله: روى عنه عيسى بن خالد اليمامي فسماه عثمان ابن
~~إبراهيم العبسي وقال: حدثنا منصور بن المعتمر فذكر حديثا. (1) تاريخ بغداد
~~للخطيب: 6 / 113. (2) نفسه. (3) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 310 والصغير له
~~أيضا: 251 وتاريخ بغداد للخطيب: 6 / 114. (4) تاريخ الخطيب: 6 / 114. (5)
~~الضعفاء له: 283. (6) انظر كتابه في أحوال الرجال (نسخة الظاهرية) وتاريخ
~~الخطيب: 6 / 114. (7) انظر كتاب ولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 115.
~~PageV02P0148
# وقال الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي (1) : وممن حدث عنه شعبة من
~~الضعفاء: أبو شيبة إبراهيم بن عثمان. وقال أبو علي الحسين بن علي الحافظ
~~(2) : ليس بالقوي. وقال صالح بن محمد البغدادي (3) : ضعيف لا يكتب حديثه
~~روى عن الحكم أحاديث مناكير. منها: عن الحكم عن مقسم (4) عن ابن عباس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في رمضان عشرين ركعة والوتر (5) ، وأنه
~~أمرنا أن نقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب (6) . وغير ذلك أحاديث مناكير.
~~وقال المثنى بن معاذ العنبري عن أبيه: كتبت إلى شعبة وهو ببغداد أسأله عن
~~أبي شيبة القاضي: أروي عنه؟ قال: فكتب إلي: لا ترو عنه فإنه رجل مذموم،
~~وإذا قرأت كتابي فمزقه (7) . وقال أمية بن خالد: قلت لشعبة: إن أبا شيبة
~~حدثنا عن الحكم __________ (1) تاريخ الخطيب: 6 / 114. (2) نفسه: 6 / 114.
~~(3) نفسه: 6 / 113. (4) سيأتي ذكره، وهو مقسم بن بجرة - ويقال: نجدة - مولى
~~عبد الله بن الحارث. (5) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف"2 / 394، والطبراني
~~في معجمه الكبير 3 / 148 / 2، والبيهقي 2 / 496، وقد تفرد به أبو شيبة، وهو
~~متروك كما يعلم من ترجمته هنا، وقد ضعف هذا الحديث البيهقي في "السنن ms00562"2 /
~~496، والزيلعي في "نصب الراية"2 / 153، والهيثمي في "المجمع"3 / 172،
~~والحافظ ابن حجر في "الفتح"4 / 220، والسيوطي في "الحاوي"2 / 73، وقال ابن
~~حجر الهيثمي في "الفتاوى الكبرى"1 / 195: هو شديد الضعف، اشتد كلام الأئمة
~~في أحد رواته تجريحا وذما. (ش) . (6) أخرجه الترمذي (1026) وابن ماجه
~~(1495) وإسناده ضعيف كسابقه، لكن أخرجه البخاري في "صحيحه"3 / 164 في
~~الجنائز: باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة، من طريق محمد بن كثير،
~~أخبرنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، قال: صليت
~~خلف ابن عباس على جنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب، قال: لتعلموا أنها سنة. (ش) .
~~(7) انظر المجروحين لابن حبان البستي: 1 / 104. PageV02P0149
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أنه قال: شهد صفين من أهل بدر سبعون رجلا.
~~قال: كذب والله لقد ذاكرت الحكم ذاك، وذكرناه في بيته، فما وجدنا شهد صفين
~~أحد من أهل بدر غير خزيمة بن ثابت. أخبرنا بذلك أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبد الواحد المقدسي، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي (1) ، قال: أخبرنا
~~عبد الرحمن ابن محمد الشيباني، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ (2)
~~قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال حدثني أبي، قال: حدثنا
~~أمية بن خالد فذكره (3) . وبه (4) : أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال (5) :
~~حدثنا الأزهري، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: حدثنا أبو بكر
~~بن دريد، قال: حدثنا أبو حاتم، عن العتبي، عن أبيه، قال: قال موسى ابن عيسى
~~- وهو يومئذ أمير الكوفة - لأبي شيبة: ما لك لا تأتيني؟ قال: أصلحك الله إن
~~أتيتك فقربتني فتنتني، وإن باعدتني، أحزنتني، وليس عندي ما أخافك عليه، ولا
~~عندك ما أرجو. فما رد عليه شيئا. وبه: أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال: أخبرنا
~~محمد بن عبد الواحد الأكبر، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد
~~بن سعيد بن مرابا، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: حدثنا يحيى __________
~~(1) ذكر المؤلف أن عبد الغني رواه عن ms00563 الكندي فقال في الحاشية: رواه عن
~~الكندي"وهو كذلك في "الكمال": 1 / الورقة: 195. (2) تاريخ الخطيب: 6 / 113
~~(3) هكذا تركه المزي من غير تعليق مع أنه قول فاسد، قال الإمام الذهبي:
~~سبحان الله أما شهدها علي، أما شهدها عمار" (الميزان: 1 / 47) . (4) يعني
~~بالإسناد المتقدم. (5) تاريخ بغداد: 6 / 112. PageV02P0150
# ابن معين قال: حدثنا نوح بن دراج، قال: حدثني إبراهيم بن عثمان ابن
~~خواستي وهو أبو شيبة جد بني (1) أبي شيبة. وقال العباس: سمعت يحيى يقول (2)
~~: قال يزيد بن هارون: ما قضى على الناس رجل، يعني في زمانه - أعدل في قضاء
~~منه، وكان يزيد بن هارون على كتابه أيام كان قاضيا. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(3) : له أحاديث صالحة (4) وهو ضعيف على ما بينته، وهو وإن نسبوه إلى الضعف
~~خير من إبراهيم بن أبي حية. قال الهيثم بن عدي (5) : توفي في خلافة هارون.
~~وقال قعنب بن المحرر (6) : مات سنة تسع وستين ومئة (7) . روى له الترمذي
~~وابن ماجه. 213- د ق: إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة البصري مولى
~~__________ (1) تحرفت"جد بني"في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى"حدثني"! (2)
~~تاريخ يحيى برواية عباس 2 / 12، وتاريخ الخطيب 6 / 112. (3) الكامل: 2 /
~~الورقة: 48. (4) الذي في نسختي المصورة من الكامل لابن عدي: غير صالحة"وهو
~~الاصوب فيما أرى لقول ابن عدي قبل هذا بعد أن أورد لابراهيم جملة من
~~الاحاديث غير الصالحة: ولابي شيبة أحاديث غير صالحة غير ما ذكرت عن الحكم
~~وعن غيره، وهو ضعيف على ما بينته". والظاهر لنا من المقارنات الكثيرة أن
~~المزي اعتمد رواية أخرى من الكامل لابن عدي غير التي عندي، لكثرة ما أجد من
~~الاختلاف بين الذي في "الكامل" وبين الذي ينقله المزي عنه، وهذا ليس من
~~عادته فهو دقيق في النقل في الاغلب الاعم. (5) تاريخ بغداد للخطيب: 6 /
~~114. (6) نفسه. (7) وذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة وقال:
~~هو ضعيف الحديث (الطبقات: 6 / 384) ، وتناوله ابن حبان في (المجروحين: 1 /
~~104) . وضعفه ابن الجارود، والدارقطني، أبو علي الطوسي، وأبو حفص ابن
~~شاهين، وعبد الله بن المبارك، وأبو الفتح الأزدي، وأبو زرعة الرازي (إكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة ms00564: 60) . PageV02P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش الأسدي المطرقي المدني مولى آل الزبير بن العوام أخو NOTMATCH
# أنس بن مالك، ويقال: مولى عمران بن حصين، وهو أخو روح بن عطاء بن أبي
~~ميمونة. روى عن: أبيه عطاء بن أبي ميمونة (د ق) . روى عنه: سعيد بن سليمان
~~بن نشيط النشيطي (1) البصري. وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو عتاب سهل بن
~~حماد الدلال (ق) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وعلي بن نصر الجهضمي
~~الأكبر (د) ، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون. قال إسحاق بن منصور عن يحيى
~~بن معين: صالح. وقال أبو حاتم: إبراهيم بن عطاء أحب إلي من روح بن عطاء (2)
~~. روى له أبو داود وابن ماجه. 214- م د س ق: إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش
~~الأسدي المطرقي (3) المدني مولى آل الزبير بن العوام، أخو موسى (4) بن
~~عقبة، ومحمد بن عقبة. __________ (1) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في
~~"الانساب"ولا استدركها عليه عز الدين ابن الاثير في "اللباب"فتستدرك
~~عليهما، وهي نسبة إلى الجد نشيط. وسعيد هذا لم يكن بالقوي تناوله الذهبي في
~~(الميزان 2 / 142) ، وكلهم قالوا فيه: ابن بنت نشيط، فنشيط هو جده لامه
~~وليس جده الصحيح، فليحرر ذلك. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~115، وانظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 309، وذكره ابن حبان في الثقات:
~~1 / الورقة: 17. (3) في حاشية النسخة من قول المؤلف: المطرقي كذا قيده
~~بعضهم. قلت: هو كذلك في (أنساب) السمعاني و (لباب) ابن الاثير وغيرهما.
~~وادعى مغلطاي أن ابن المهندس ضبطه عن المزي بفتح الطاء وتشديد الراء
~~المكسورة وقال: وكأنه غير جيد لان السمعاني وغيره ضبطوها بكسر الميم وفتح
~~الراء المخففة". قال بشار: هكذا زعم مغلطاي ولا أساس له فالنبسة في نسخة
~~ابن المهندس غير مشكولة أصلا! (4) صاحب المغازي المشهورة. PageV02P0152
# روى عن: سعيد بن المسيب المخزومي، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (س) ،
~~وعروة بن الزبير، وعمر بن عبد العزيز، وكريب مولى ابن عباس (م د س ق) ،
~~وجده لامه أبى حبيبة. روى عنه: أبو عمير الحارث بن عمير، وحماد بن ms00565 زيد (س)
~~، وأبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (م د) ، وسفيان الثوري (م د س ق) ،
~~وسفيان بن عيينة (م د س) ، وعبد الله بن المبارك (م س) ، وعبد الرحمن بن
~~أبي الزناد، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (س) ، وعمر بن علي المقدمي (س)
~~، ومالك بن أنس (س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د) ، ومحمد بن جعفر بن أبي
~~كثير، ووهيب بن خالد. قال البخاري عن علي ابن المديني: له عشرة أحاديث.
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين،
~~والنسائي: ثقة. وقال الغلابي عن يحيى: إبراهيم بن عقبة أحب إلي من موسى ابن
~~عقبة (1) . __________ (1) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول
~~وسألته عن إبراهيم بن عقبة، فقال: صالح لا بأس به. قلت: يحتج بحديثه؟ قال:
~~يكتب حديثه (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 117) . وفي سؤالات الحاكم للدارقطني:
~~ثقة. ووثقه ابن حبان البستي، وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك إمام الأئمة أبو
~~بكر بن خزيمة. وقال مصعب بن عبد الله فيما ذكره ابن أبي خيثمة: إبراهيم بن
~~عقبة وموسى ومحمد كانت لهم هيئة وعلم. وقال أبو عمر بن عبد البر في
~~كتاب"التمهيد": سمع إبراهيم من جماعة من التابعين، وروى عنه جماعة من أئمة
~~الحديث وهو ثقة عندهم فيما حمل ونقل. وقال محمد بن سعد: كان له ولأخوته
~~موسى ومحمد حلقة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وكلهم فقهاء محدثون".
~~وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: إبراهيم ومحمد وموسى بنو عقبة كلهم ثقات.
~~وقال ابن خلفون: هو عندهم ثقة. ووثقه أيضا أبو حفص ابن شاهين وابن منجويه
~~والذهبي (انظر ثقات ابن شاهين، الورقة: 6، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 17،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 5، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / = PageV02P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه بن كامل بن سيج اليماني الصنعاني بن عم إسماعيل بن NOTMATCH
# روى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه (1) . 215- د: إبراهيم بن عقيل
~~بن معقل بن منبه بن كامل بن ms00566 سيج (2) اليماني الصنعاني، ابن عم إسماعيل بن
~~عبد الكريم. روى عن: أبيه عقيل بن معقل (3) (د) . روى عنه: أحمد بن حنبل،
~~وابن عمه أبو هاشم إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل (د) ، وزيد بن المبارك
~~الصنعاني، وأبو حذيفة الصنعاني، واسمه عبد الله بن محمد بن عبد الكريم،
~~وقيل: محمد بن عبيد الله، والأول أصح. قال عباس الدوري عن يحيى بن معين (4)
~~: كان يأتي هشام بن يوسف. وقد رأيته ولم يكن به بأس. وقال العجلي (5) :
~~ثقة. __________ = 117، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 305، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 22 وأنساب السمعاني، ولباب ابن الاثير، والتذهيب والكاشف
~~وتاريخ الاسلام للذهبي، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 61 وغيرها) . (1) ومما
~~يستدرك للتمييز: 30- إبراهيم بن عقبة الراسبي البصري، أبو رزام. روى عن
~~عطاء، روى عنه موسى بن إسماعيل (تاريخ البخاري الكبير 1 / 1 / 306، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 118) . (2) في حاشية النسخة من قول المؤلف
~~تعليق نصه: هو سيج ويقال: سيج، وهو الاسوار. (3) زاد ابن حبان فقال: يروي
~~عن عم ابيه وهب بن منبه، ويروي عن أبيه عن وهب ابن منبه (الثقات: 1 /
~~الورقة: 17) فروايته عن وهب لم يذكرها المزي. (4) تاريخه: 2 / 12 وأصل
~~الكلام فيه: قال يحيى: وقد رأيت أبا إبراهيم بن عقيل. كان إبراهيم بن عقيل
~~هذا يأتي هشام بن يوسف، ولم يكن به بأس، ولكنه ينبغي أن تكون صحيفة وقعت
~~إليهم". ونقل مغلطاي أن ابن أبي خيثمة نقل عن يحيى بن معين أنه قال:
~~إبراهيم ثقة وأبوه ثقة" (إكمال: 1 / الورقة: 61) (5) الثقات بترتيب
~~الهيثمي، الورقة: 3. PageV02P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن علي بن حسن بن علي بن أبي رافع الرافعي المدني مولى النبي صلى الله عليه NOTMATCH
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: عقيل بن معقل أبو إبراهيم، كان
~~عسرا، يعني إبراهيم - لا يوصل إليه، فأقمت على بابه باليمن يوما أو يومين
~~حتى وصلت إليه، فحدثني بحديثين، وكان عنده أحاديث عن جابر، فلم أقدر أن
~~أسمعها من عسره، ولم يحدثني بها إسماعيل بن عبد الكريم، لأنه كان حيا فلم
~~أسمعها من أحد (1) . روى له أبو داود. 216- ق: إبراهيم بن علي بن ms00567 حسن بن
~~علي بن أبي رافع الرافعي المدني، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، نزل بغداد
~~بآخرة ومات بها (2) . روى عن: عمه أيوب بن حسن، وأبيه علي بن حسن، وعلي ابن
~~عبد الله بن بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني، وعلي بن عمر بن علي بن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب، وكثير بن عبد الله بن عمرو ابن عوف المزني (ق) ، ومحمد
~~بن عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ومحمد بن عروة بن هشام
~~بن عروة بن الزبير بن العوام. روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وإبراهيم
~~بن المنذر الحزامي (ق) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وابن أخيه أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن علي بن حسن الرافعي، وبكر بن عبد الوهاب المدني ابن أخت
~~الواقدي، ومحمد بن إسحاق المسيبي، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، ومحمد
~~بن عبد الرحمن الرافعي، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني، ويعقوب بن
~~حميد بن كاسب، ويعقوب بن محمد الزهري. __________ (1) وأخرج له ابن خزيمة
~~وابن حبان في "صحيحيهما"، وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه" (إكمال مغلطاي: 1
~~/ الورقة: 61) ، ووثقه الذهبي مطلقا (الكاشف: 1 / 88) . (2) تاريخ بغداد
~~للخطيب: 6 / 131. PageV02P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عمر بن كيسان اليماني أبو إسحاق الصنعاني والد عبد الله بن إبراهيم. NOTMATCH
# قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : قلت ليحيى بن معين: إبراهيم بن علي
~~الرافعي من هو؟ قال: شيخ مات بالقرب، كان هاهنا ليس به بأس، قلت: يقول:
~~حدثني عمي أيوب بن حسن كيف هو؟ قال (2) : ليس به بأس. وقال البخاري (3) :
~~فيه نظر. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : هو وسط. وقال
~~أبو حاتم بن حبان (5) : كان يخطئ حتى خرج من حد من يحتج به إذا انفرد (6) .
~~روى له ابن ماجه. 217- د س: إبراهيم بن عمر بن كيسان اليماني أبو إسحاق
~~الصنعاني، والد عبد الله بن إبراهيم. روى عن: ذي مغامر - رجل من رؤوس حمير
~~- وصفوان ابن الكلبي، وعبد الله بن وهب بن منبه (عس) ، وعلي بن سليمان -
~~أمير __________ (1) انظر ms00568 تاريخ الدارمي عن يحيى، الورقة: 6 (نسخة الشيخ
~~ابن بسام بعنيزة) وتاريخ الخطيب: 6 / 131، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 116. (2) في تاريخ الدارمي والخطيب: فقال. (3) تاريخه الكبير: 1 /
~~1 / 310 (4) الكامل: 2 / الورقة: 65. (5) الثقات: 1 / الورقة 17. (6) وقال
~~أبو حاتم الرازي حينما سأله ولده عبد الرحمن عنه: هو شيخ" (الجرح والتعديل:
~~1 / 1 / 116) ، وقال مغلطاي: خرج الحاكم أبو عبد الله حديثه في مستدركه.
~~وقال الساجي: روى عن محمد بن عروة حديثا منكرا. وذكره ابن الجارود في
~~الضعفاء. وقال أبو الوليد القاضي فيما ذكره عنه أبو الفرج ابن الجوزي: كان
~~يرمى بالكذب" (إكمال: 1 / الورقة 61) . وتناوله الذهبي في الميزان (1 / 49
~~- 50) ونقل أقوال البخاري والدارقطني وابن معين فيه. واكتفى في "ديوان
~~الضعفاء"بقول البخاري: فيه نظر. PageV02P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عمر بن مطرف الهاشمي مولاهم أبو عمرو ويقال: أبو إسحاق بن أبي الوزير NOTMATCH
# كان على صنعاء - وأبيه عمر بن كيسان، وعمرو بن شراحيل، والمغيرة بن حكيم،
~~ووهب بن مأبوس (1) (د س) ، ووهب بن منبه الصنعانيين. روى عنه: جعفر بن
~~سليمان الضبعي، وأبو عاصم الضحاك ابن مخلد، وابنه عبد الله بن إبراهيم
~~الصنعاني (د س) ، وعبد الرزاق ابن همام، ومحمد بن عمرو بن مقسم الصنعاني،
~~وهشام بن يوسف (عس) قاضي صنعاء، وقال: كان من أحسن الناس صلاة وكان في رأيه
~~شئ. وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين (2) ثقة. وقال النسائي: ليس به
~~بأس. وقال أبو حاتم بن حبان (3) : كان من العباد الخشن وهم إخوة أربعة:
~~إبراهيم ومحمد وحفص ووهب، بنو عمر بن كيسان (4) . روى له أبو داود
~~والنسائي. 218- خ 4: إبراهيم بن عمر بن مطرف الهاشمي، مولاهم، أبو عمرو،
~~ويقال: أبو إسحاق بن أبي الوزير المكي نزيل البصرة، أخو محمد بن أبي
~~الوزير. قال البخاري (5) : كانت له ضيعة بالطائف، وكان يكون بمكة، نزل
~~البصرة. __________ (1) وضع المؤلف نقطة النون ونقطة الباء الموحدة معا
~~دلالة على وجود قراءتين فيه"مأنوس"و"مأبوس"كما سيأتي في ترجمته من هذا
~~الكتاب إن شاء الله. (2) نقله أبو حفص ابن شاهين في ثقاته (الورقة: 7) .
~~(3) الثقات: 1 / الورقة: 17) . (4) ووثقه الذهب (الكاشف: 1 / 88) وانظر
~~الجرح والتعديل لابن ms00569 أبي حاتم: 1 / 1 / 114، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 1
~~/ 307. (5) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 333. PageV02P0157
# روى عن: داود بن عبد الرحمن العطار (د) ، وذواد بن علبة الحارثي، وزنفل
~~بن عبد الله العرفي (1) (ت) ، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن سالم المدني،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الله بن جعفر المخرمي (ت) ، وعبد الله بن
~~عبد العزيز الليثي، وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل (خ) ، وعبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي (س ق) ، وعثمان بن أبي الكنات المكي، وعمر بن عبيد
~~الطنافسي، وفليح بن سليمان، ومالك بن أنس (كن) ، ومحمد بن مسلم الطائفي،
~~ومحمد بن موسى الفطري (ت س) ومحمد بن يزيد اليمامي (د) ، ونافع بن عمر
~~الجمحي (س) ، روى عنه: أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وبكار ابن
~~قتيبة البكراوي القاضي وزيد بن أخزم (2) الطائي، وعبد الله بن محمد الجعفي
~~(خ) ، وعبد الله بن الهيثم، وأبو الربيع عبيد الله بن محمد بن يحيى
~~الحارثي، وعلي ابن المديني وعمر بن شبة ابن عبيدة النميري، ومحمد بن بشار
~~بندار (ت س ق) ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن عبد الله بن المبارك
~~المخرمي (3) ، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري (د) ، ومحمد بن عثمان بن أبي
~~صفوان الثقفي (س) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (د س ق) ، وموسى بن محمد بن
~~حيان البصري، ويزيد بن سنان البصري. قال أبو حاتم والنسائي: لا بأس به (4)
~~. __________ (1) بفتح العين والراء المهملتين نسبة إلى عرفات الموضع
~~المقدس المشهور، وتوهم ابن المهندس فقيده بسكون الراء، ولم يجد له وجها.
~~(2) أخزم بمعجمتين، وسيأتي ذكره. (3) انظر مشتبه الذهبي: 577 (4) تصرف
~~المزي قليلا في نقله لقول أبي حاتم، والدقيق أنه قال: ليس به بأس"كما في =
~~PageV02P0158
# وقال أبو نصر الكلا باذي: مات بعد أبي عاصم، ومات أبو عاصم سنة اثنتي
~~عشرة، أو ثلاث عشره ومئتين (1) . روى له البخاري مقرونا بغيره، والباقون
~~سوى مسلم. 219- د:
### ||| AUT إبراهيم بن عمر اليماني أبو إسحاق الصنعاني.
# وليس بابن كيسان، هذا متأخر عن ذاك. روى عن: النعمان بن أبي شيبة (د) .
~~روى عنه: محمد بن ms00570 رافع النيسابوري (د) ، ونوح بن حبيب القومسي. __________
~~= المطبوع (1 / 1 / 114) وقال مغلطاي: كذا هو في نسختين جيدتين، وكذا نقله
~~عنه الباجي وابن خلفون، والذي نقله عنه المزي،"لا بأس به"لم أره" (إكمال: 1
~~/ الورقة: 62) . قال بشار: هو قول النسائي فجمعه معه المزي، وليس فيه
~~اختلاف في التوثيق، ووثقه أبو عيسى الترمذي، والدارقطني، والحاكم، وابن
~~حبان، والذهبي (ثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 18، وسؤالات الحاكم للدارقطني،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 61 - 62، وتهذيب ابن حجر: 1 / 147) . (1) الذي
~~قال بوفاته بعد أبي عاصم وأن أبا عاصم توفي سنة 212 هو البخاري في تاريخه
~~الكبير (1 / 1 / 333) ، وقد اعترض العلامة مغلطاي على هذا النقل عن
~~الكلاباذي باعتباره بالواسطة وقال: فالعدول عن النقل منه إلى غيره قصور".
~~وكان صاحب "الكمال" ذكر وفاته سنة 233 من غير عزوه لاحد (1 / الورقة: 196)
~~، وقال مغلطاي: وفي كتاب الحافظ أبي إسحاق الصريفيني: مات سنة ثلاث وثلاثين
~~ومئتين، وكذا ذكره صاحب "الكمال" ولا أدري لم عدل المزي عنه ولم يبين فيه
~~قدحا إذ لو بين قدحا لقبل، وإن كان اعتقد ما نقله عن الكلاباذي قادحا فليس
~~بشيء لان الثلاث والثلاثين هي بعد سنة ثنتي عشرة فلا خلف أن لو عين وفاته
~~في تلك السنة لانا عهدناهم يختلفون في مثل هذا أو أكثر ولم يعين، ولكن
~~المعين لها في سنة ثنتي عشرة هو ابن قانع والله أعلم" (إكمال: 1 / الورقة:
~~62) . قال بشار: فكأن المزي رأى تباعدا كبيرا بين الذي ذكره البخاري
~~والكلاباذي وما هو في "الكمال" فاختار الاول، وهو الاصوب فيما نرى لتعيين
~~ابن قانع وفاته في (الوفيات) ، ولذلك ذكره الذهبي في الطبقة الثانية
~~والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 96 من مجلد أيا صوفيا 3007 بخطه) .
~~PageV02P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري المدني والد عبد الله بن إبراهيم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عمرو ويقال: بن عمر الصنعاني. NOTMATCH
# روى له أبو داود حديث طاووس عن ابن عباس: كل مخمر خمر، وكل مسكر حرام"
~~(1) . 220- مد: إبراهيم بن عمرو، ويقال: ابن عمر الصنعاني عن الوضين (2) بن
~~عطاء: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من مشى عن ناقته عقبة (3) كان
~~له ms00571 عدل رقبة" (4) . روى عن جعفر بن سليمان الضبعي، ومحمد بن الحسن بن أتش
~~(5) الصنعاني (6) (مد) . روى له أبو داود في "المراسيل. 221- ت: إبراهيم بن
~~أبي عمرو الغفاري المدني. والد عبد الله بن إبراهيم. __________ (1) أخرجه
~~أبو داود (3680) في الاشربة: باب النهي عن المسكر من طريق محمد بن رافع
~~النيسابوري: حدثنا إبراهيم بن عمر الصنعاني قال: سمعت النعمان بن أبي شيبة
~~يقول: عن طاووس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل مخمر
~~خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب مسكرا بخست صلاته أربعين صباحا، فإن تاب تاب
~~الله عليه، فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال"قيل:
~~وما طينة الخبال يارسول الله؟ قال: صديد أهل النار، ومن سقاه صغيرا لا يعرف
~~حلاله من حرامه، كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال". وإبراهيم بن
~~عمر الصنعاني مستور، وباقي رجاله ثقات، وله شاهد يتقوى به من حديث ابن عمر
~~عند أحمد (4917) ، والطيالسي 1 / 339، والترمذي (1893) ، وفيه عطاء بن
~~السائب وقد اختلط، وحديثه حسن في الشواهد آخر عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~عند أحمد 2 / 189، وابن ماجة (3377) وسنده صحيح، وصححه ابن حبان (1378) ،
~~والحاكم 4 / 145، 146، ووافقه الذهبي. (ش) . (2) الوضين: بفتح الواو وكسر
~~الضاد المعجمة سيأتي ذكره، وهو سيئ الحفظ. (3) عقبة: شوطا (النهاية: 3 /
~~269) . (4) هو مرسل، والوضين بن عطاء سيئ الحفظ، فالخبر ضعيف. (ش) . (5)
~~بفتح الهمزة والتاء المثناة من فوق، وسيأتي. (6) قال ابن عساكر في تاريخ
~~دمشق: لا أعرفه وإنما المعروف إبراهيم بن عمر بن كيسان من صنعاء اليمن، ولا
~~أعرف لليماني رواية عن الوضين، والله تعالى أعلم". PageV02P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن عبد الرحمن بن زيد الزبيدي أبو إسحاق NOTMATCH
# روي عن: أبي بكر بن المنكدر (ت) عن جابر حديث: ثلاث من كن فيه نشر الله
~~عليه كنفه" (1) . روى عنه: ابنه عبد الله بن إبراهيم (ت) . روى له الترمذي.
~~222- د: إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن عبد الرحمن بن زيد
~~الزبيدي، أبو إسحاق الحمصي المعروف ms00572 بزبريق (2) وهو والد إسحاق بن إبراهيم
~~بن العلاء. روى عن: إسماعيل بن عياش (د) ، وبقية بن الوليد، وأبي عثمان (3)
~~ثوابة بن عون التنوخي الحموي، وعمه الحارث بن الضحاك الزبيدي، وشعيب بن
~~إسحاق الدمشقي، وأبي عثمان عباد بن يوسف الكندي الحمصي الكرابيسي، وأبي حفص
~~عمر بن بلال القرشي مولى بني أمية، وعمر بن بلال الفزاري الحمصي، ومحمد بن
~~حمير السليحي، والوليد بن مسلم (د) . روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن عبد
~~الله بن الجنيد الختلي. __________ (1) أخرجه الترمذي رقم (2494) في صفة
~~القيامة من طريق سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري المدني،
~~حدثني أبي، عن أبي بكر بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ثلاث من كن فيه ستر الله عليه كنفه، وأدخله جنته: رفق بالضعيف،
~~وشفقة على الوالدين، وإحسان إلى المملوك"وقال: هذا حديث غريب أي: ضعيف،
~~ولفظ"حسن"المثبتة في المطبوع خطأ، فإن عبد الله بن إبراهيم متروك، وقد نسبه
~~ابن حبان إلى الوضع، وأبو إبراهيم مجهول، فأنى له الحسن؟ (ش) . (2) زبريق:
~~قيده صاحب خلاصة التذهيب: بكسر الزاي والراء بينهما باء موحدة ساكنة والذي
~~في تاريخ البخاري الكبير: زعم إبراهيم أن أباه كان يدعي زبريق" (1 / 1 /
~~307) ، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: يعرف بابن الزبريق" (الجرح والتعديل:
~~1 / 1 / 121) والظاهر أن هذا هو الصواب. (3) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف
~~نصه: كان فيه، يعني الكمال: وأبي عون، وهو وهم". PageV02P0161
# وأحمد بن علي بن مسلم الأبار، وأحمد بن المعلى بن يزيد الأسدي القاضي
~~الدمشقي، وأحمد بن يحيى بن صفوان، وإسماعيل بن الفضل البلخي، وبقي بن مخلد
~~الأندلسي، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي القاضى، والحسن بن سليمان
~~قبيطة، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خالد بن عمرو السلفي، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وابن ابنه عمرو بن إسحاق بن
~~إبراهيم بن العلاء، وعمران بن بكار البراد، وأبو أمية محمد ابن ms00573 إبراهيم
~~الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق
~~الصاغاني، وأبو بكر محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين العطار الحمصي، ومحمد بن
~~علي بن عثمان بن حمزة بن عبد الله بن المنذر بن أبي بن كعب الأنصاري. ومحمد
~~بن عوف بن سفيان الطائي، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا،
~~وهنبل ابن محمد بن يحيى السليحي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو حاتم:
~~صدوق. وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت أحمد بن عمير يقول: سمعت محمد بن عوف
~~يقول - وذكرت له حديث إبراهيم بن العلاء عن بقية عن محمد بن زياد عن أبي
~~أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم: استعتبوا الخيل فإنها تعتب" (1) -
~~فقال: رأيته على ظهر كتابه ملحقا فأنكرة، فقلت له، فتركه. قال ابن عوف:
~~وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم، كان __________ (1) خبر لا يصح، وأورده
~~السيوطي في "الجامع الصغير"ونسبه إلى ابن عدي وابن عساكر. (ش) .
~~PageV02P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم أبو إسحاق الكوفي أخو سفيان وعمران NOTMATCH
# يسوي الأحاديث، وأما أبوه فشيخ غير متهم، لم يكن يفعل من هذا شيئا. قال
~~ابن عدي: وإبراهيم هذا حديثه عن إسماعيل بن عياش وبقية وغيرهما مستقيم، ولم
~~يرم إلا بهذا الحديث، ويشبه أن يكون من عمل ابنه كما ذكره ابن عوف. قال
~~محمد بن جعفر بن رزين وأحمد بن محمد بن عنبسة: مات سنة خمس وثلاثين ومئتين
~~(1) . 223- د س ق: إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي، مولاهم، أبو
~~إسحاق الكوفي، أخو سفيان وعمران ومحمد وآدم. روى عن: إسماعيل بن رافع
~~المدني، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن حسان المدني، وطعمة بن
~~عمرو الجعفري، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن عطية بن
~~سعد العوفي، وعبد الرحمن بن آمين، ويقال: ابن يامين (2) ، وعمرو بن منصور
~~الهمداني (د) ، ومسعر بن كدام، ووقاء ابن إياس، والوليد بن ثعلبة (ق) ،
~~وأبي حيان يحيى بن سعيد بن حيان ms00574 التيمي (س) ، وأبي طالب القاص. روى عنه:
~~إبراهيم بن بشار الرمادي، وأحمد بن بديل اليامي، وإسحاق بن إسماعيل
~~الطالقاني، والحسن بن حماد الضبي، والحسن بن علي بن عفان العامري، وهو آخر
~~من حدث عنه، والحسن بن محمد __________ (1) آخر الجزء الثامن من الاصل،
~~ويأتي بعده بداية الجزء التاسع وأوله البسملة. (2) في حاشية الاصل من قول
~~المؤلف تعليق نصه: كان فيه: عبد الرحمن بن أيمن، وهو خطأ"قال بشار: وعبد
~~الرحمن هذا قال البخاري فيه: منكر الحديث، وقال أبو زرعة: ليس بالقوي. وقال
~~الذهبي: وله عن أبي جعفر الباقر، وهو مقل، حدث عنه أبويحيى الحماني
~~(الميزان: 2 / 597) . PageV02P0163
# الطنافسي، والحسين بن الفضل الواسطي، والحسين بن منصور بن جعفر السلمي
~~النيسابوري (س) ، وحمزة بن حبيب الزيات المقرئ وهو أكبر منه، وسفيان بن
~~وكيع بن الجراح، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الله بن عمر بن
~~محمد بن أبان الجعفي، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي، وأبو قدامة عبيد الله
~~بن سعيد السرخسي، وعلي بن جعفر بن زياد الأحمر، وعلي بن محمد الطنافسي (ق)
~~، وعمرو بن علي الفلاس، ومحمد بن طريف البجلي، ومحمد بن عباد المكي، ومحمد
~~بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، والهيثم بن محمد بن
~~جناد الجهني، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بن معين، ويحيى بن موسى خت (1)
~~(د) . قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين: كان مسلما
~~صدوقا، لم يكن من أصحاب الحديث. وقال أبو حاتم: شيخ يأتي بمناكير (2) .
~~وقال النسائي: ليس بالقوي (3) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة سبع
~~وتسعين ومئة. __________ (1) خت: بفتح الخاء المعجمة وتشديد التاء ثالث
~~الحروف، لقب ليحيى هذا وسيأتي ذكره في موضعه. (2) هكذا نقله ولده عبد
~~الرحمن في كتابه الجرح والتعديل: 1 / 1 / 119. (3) ولم يذكره في الضعفاء.
~~وقال العجلي: صدوق. وذكره ابن حبان في كتابه (الثقات، الورقة: 18) وخرج
~~حديثه في صحيحه. وقال الذهبي في (الميزان: 1 / 51) بعد أن أورد قولي أبي
~~حاتم والنسائي: وحديثه صالح". وانظر تاريخ الاسلام له ms00575، الورقة: 192 (أيا
~~صوفيا: 3006، والكاشف: 1 / 89، وديوان الضعفاء، الورقة: 10، والارشاد لابي
~~يعلى الخليلي، الورقة: 48. وقال العلامة مغلطاي: قال الآجري: سئل أبو داود
~~عن إبراهيم بن عيينة وعمران ومحمد ابني عيينة فقال: كلهم صالح وحديثهم قريب
~~من بعض. وفي تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير: قال: سليمان بن أبي شيخ: بنو
~~عيينة جماعة أعرف منهم سفيان ومحمدا وعمران وابرهيم وآدم موالي لبني جعفر
~~بن كلاب" (إكمال: 1 / الورقة: 62) . PageV02P0164
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن الفضل المخزومي أبو إسحاق المدني. NOTMATCH
# وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة تسع وتسعين ومئة (1) . وقال الحافظ
~~أبو بكر الخطيب: حدث عنه حمزة الزيات، والحسن بن علي بن عفان وبينهما مئة
~~وأربع عشرة، وقيل: مئة واثنتا عشرة سنة. روى له أبو داود والنسائي وابن
~~ماجه. 224- ت ق: إبراهيم بن الفضل (2) المخزومي، أبو إسحاق المدني. روى عن:
~~سعيد بن أبي سعيد المقبري (ت ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين
~~النوفلي، وعبد الله بن محمد بن عقيل (تم ق) . روى عنه: إسرائيل بن يونس،
~~وأبو يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي (ت ق) ، والحارث بن عمران الجعفري،
~~وسفيان الثوري، وسليمان بن موسى الزهري، وعبد الله بن نمير (ت ق) ، وعبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو الغفاري (ق) ، وعبيد
~~الله بن موسى، وعفان بن سيار الجرجاني، وعفيف بن سالم الموصلي، وأبوالجهم
~~الفضل بن الموفق، ومحمد ابن إسماعيل بن أبي فديك (ت) ، وأبو معاوية محمد بن
~~خازم __________ (1) وقال البخاري في تاريخه الكبير: قال لي أحمد بن أبي
~~رجاء مات سنة تسع وتسعين ومئة أو سبع وتسعين، شك محمد (كذا والصواب: أحمد)
~~1 / 1 / 310. وأخذ ابن حبان القول الثاني في "الثقات" فقال بوفاته سنة 199،
~~أما الذهبي فقد ذكر في تاريخ الاسلام أنه توفي سنة 197، واقتصر في الكاشف
~~على سنة 199. (2) ذكر ابن أبي حاتم اسم جده وهو"سلمان" (الجرح والتعديل: 1
~~/ 1 / 122) . وقال صاحب الكمال في أول ترجمته: إبراهيم بن الفضل، ويقال ابن
~~اسحاق" (الكمال: 1 / الورقة: 150) وذكر مثل ذلك قبله البخاري وابن حبان
~~وأبو أحمد الحاكم ووقع ms00576 كذلك في مسند أحمد، وخص ابن عدي ذلك برواية اسرائيل
~~عنه (الكامل: 2 / الورقة: 40) . PageV02P0165
# الضرير، ومحمد بن ربيعة الكلابي، ووكيع بن الجراح (ق) . قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل عن أبيه: ضعيف الحديث، ليس بقوي في الحديث (1) . وقال عباس
~~الدوري عن يحيى بن معين (2) : ليس حديثه بشيء. وقال أبو زرعة: ضعيف (3) .
~~وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. منكر الحديث (4) وقال البخاري (5) منكر
~~الحديث. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: منكر الحديث (6) .
~~وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس
~~بالقوي عندهم. وقال أبو أحمد بن عدي (7) : ومع ضعفه يكتب حديثه، وهو عندي
~~ممن لا يجوز الاحتجاج بحديثه، وإبراهيم الخوزي عندي أصلح منه (8) .
~~__________ (1) نقله ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: 1 / 1 / 122. (2)
~~تاريخه برواية عباس (13) وهو فيه: ليس بشيء. (3) نقله عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 122. (4) نفسه. (5) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 311. (6) نقله
~~عنه ابن عدي في الكامل: 2 / الورقة: 39. (7) الكامل: 2 / الورقة: 40. (8)
~~وضعفه ابن الجارود وأبو جعفر العقيلي وأبو حفص ابن شاهين. وقال الساجي:
~~منكر الحديث". وقال أبو الفتح الأزدي: متروك". كما تركه الدارقطني أيضا.
~~وقال ابن حبان: فاحش الخطأ". وقال الذهبي في "الكاشف": ضعفوه. وقال في
~~"ديوان الضعفاء"، تركه غير واحد. (المجروحين لابن حبان: 1 / 104 - 105،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: = PageV02P0166
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن NOTMATCH
# روى له الترمذي وابن ماجه. 225- ع: إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء
~~بن خارجة ابن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن
~~عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر
~~بن نزار بن معد بن عدنان، أبو إسحاق الفزاري الكوفي. نزل الشام وسكن
~~المصيصة. وهو ابن عم مروان بن معاوية الفزاري. قال أبو جعفر محمد بن جرير
~~الطبري: واسم فزارة عمرو، وكان ضربه أخ له، ففزره فسمي فزارة. وجده خارجة
~~بن حصن له صحبة، وهو أخو عيينة ms00577 بن حصن. روى عن: أبان بن أبي عياش، وإبراهيم
~~بن كثير الخولاني البيروتي. وأسلم المنقري (ق) ، وإسماعيل بن أمية،
~~وإسماعيل بن أبي خالد، والحسن بن عبيد الله النخعي، وحميد الطويل (خ س) ،
~~وخالد الحذاء (م د س ق) ، وزائدة بن قدامة (س) ، وسعيد بن عبد العزيز،
~~وسفيان الثوري (عخ د) ، وسليمان الأعمش (م د ت) ، وسليمان بن أبي إسحاق
~~الشيباني (م د) ، وسهيل بن أبي صالح (م س) ، وشعبة بن الحجاج، وشعيب بن أبي
~~حمزة (س) ، وصالح بن محمد بن زائدة أبي واقد الليثي (د) ، وعاصم بن كليب
~~(د) ، وعاصم ابن محمد بن زيد العمري، وعبد الله بن شوذب (د) ، وأبي طوالة
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري (خ) ، وعبد الله بن عون، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة (س) ، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س) ، وعبد الملك __________ = 38 - 40، وميزان
~~الذهبي: 1 / 52، وديوان الضعفاء، الورقة: 10، وإكمال ملغطاي: 1 / الورقة:
~~64، وتهذيب ابن حجر: 1 / 150 - 151 وغيرها) . PageV02P0167
# ابن عمير، وعبيد الله بن عمر (م) ، وعطاء بن السائب، وأبي إسحاق عمرو بن
~~عبد الله السبيعي، والعلاء بن المسيب، وكليب بن وائل (د) ، وليث بن أبي
~~سليم، ومالك بن أنس، ومحمد بن عجلان، ومخلد بن الحسين المصيصي، ومسعر بن
~~كدام، ومغيرة بن مقسم الضبي، وأبي حماد المفضل بن صدقة الحنفي، وموسى بن
~~أبي عائشة (س) ، وموسى بن عقبة (خ) ، وهشام بن عروة (س) ، ويحيى اين سعيد
~~الأنصاري، ويزيد بن السمط (مد) ، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي (د) ، ويونس
~~بن عبيد، وأبي شيبة (ق) . روى عنه: إبراهيم بن شماس السمرقندي (ل) ، وبقية
~~بن الوليد، والحسن بن الربيع البوراني (مد) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (ت)
~~، وأبو تربة الربيع بن نافع الحلبي (د) ، وزكريا بن عدى (م ق ت) ، وسعيد بن
~~المغيرة المصيصي الصياد (س) ، وسفيان الثوري وهو من شيوخه، وعاصم بن يوسف
~~اليربوعي (خ) ، وعبد الله بن سليمان العبدي، وعبد الله بن عون الخراز (1)
~~(م) ، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن ms00578 بن عمرو الأوزاعي وهو من شيوخه،
~~وعبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي، وعبد الملك بن حبيب المصيصي (د) ، وعبدة بن
~~سليمان المروزي، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، وعلى ابن بكار بن هارون
~~المصيصي، وعلي بن بكار البصري نزيل المصيصة، وعمر بن عبد الواحد، وعمرو بن
~~محمد الناقد، وعيسى بن يونس وهو من أقرانه، وأبو صالح محبوب بن موسى الفراء
~~(د س) ، وأبو سعيد محمد بن أسعد التغلبي (عخ) ، ومحمد بن سلمة الحراني (ق)
~~، ومحمد بن سلام (2) البيكندي (خ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي
~~(م) ، ومحمد بن عقبة الشيباني (خ) __________ (1) الخراز: بالراء المهملة.
~~(2) بالتخفيف، وقد ثقل بعضهم لامه، ولم يتابعوا (مشتبه الذهبي: 378) .
~~PageV02P0168
# ومحمد بن كثير المصيصي (س) ، وابن عمه مروان بن معاوية الفزاري وهو من
~~أقرانه، والمسيب بن واضح، ومعاوية بن عمرو الأزدي (خ م ت س ق) ، وموسى بن
~~أيوب النصيبي، وموسى بن خالد ختن الفريابي (1) (م) ، والوليد بن مسلم. قال
~~عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين (2) : ثقة ثقة وقال أبو حاتم (3) :
~~الثقة المأمون الإمام. وقال النسائي: ثقة مأمون، أحد الأئمة. وقال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (4) : كان ثقة رجلا صالحا صاحب سنة وهو الذي أدب أهل
~~الثغر، وعلمهم السنة، وكان يأمر وينهى، وإذا دخل الثغر رجل مبتدع أخرجه،
~~وكان كثير الحديث، وكان له فقه، وكان عربيا فزاريا أمر سلطانا ونهاه فضربه
~~مئتي سوط، فغضب له الأوزاعي، وتكلم في أمره. وقال إبراهيم بن أبي الوزير عن
~~سفيان بن عيينة: كان إماما. وقال أبو صالح الفراء: لقيت الفضيل بن عياض
~~فعزاني بأبي إسحاق، قال: ربما اشتقت إلى المصيصة، ما بي فضل الرباط إلا أن
~~أرى أبا إسحاق. وقال محمد بن يوسف البناء الأصبهاني: حدث الأوزاعي بحديث
~~فقال رجل: من حدثك يا أبا عمرو؟ قال: حدثني الصادق المصدوق أبو إسحاق
~~الفزاري. __________ (1) تحرفت في التقريب إلى: الفزاري (2) انظر تاريخ
~~الدارمي، الورقة: 5. (3) انظر كتاب ولده عبد الرحمن في الجرح والتعديل: 1 /
~~1 / 128 (4) الثقات: الورقة: 3 PageV02P0169
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي الجمحي الكوفي ms00579 والد عبد الرحمن بن إبراهيم وقدامة NOTMATCH
# قال أبو داود: مات سنة خمس وثمانين ومئة. وقال البخاري (1) : مات سنة ست
~~وثمانين ومئة. وقال محمد بن سعد: مات سنة ثمان وثمانين ومئة (2) . قال
~~الخطيب: حدث عنه سفيان الثوري، وعلي بن بكار المصيصي، وبين وفاتيهما مئة
~~سنة أو أكثر (3) . روى له الجماعة. 226- د: إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي
~~الجمحي الكوفي، والد عبد الرحمن بن إبراهيم، وقدامة بن إبراهيم. روى عن:
~~سعيد بن المسيب، وعبد الرحمن بن محيريز، وأبيه محمد بن حاطب، وأبي طلحة
~~الأسدي (د) ، وعائشة بنت قدامة ابن مظعون. روى عنه: شعبة بن الحجاج، وعبد
~~الأعلى (4) بن أبي المساور، وابنه عبد الرحمن بن إبراهيم، وعثمان بن حكيم
~~الأنصاري (د) (5) . __________ (1) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 321. (2) وزاد:
~~في خلافة هارون (الطبقات: 7 / 488) . (3) ووثقه جهابذة الفن وما اختلفوا
~~فيه، وكتب له الذهبي ترجمة حافلة في تاريخ الاسلام"أورد فيها الكثير من
~~مناقبه، وكذلك فعل قبله ابن عساكر في "تاريخ دمشق"، ومغلطاي في
~~"إكماله"وغيرهم، فليراجع من أراد زيادة مصادر ترجمته ومنها: تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / 1 / 321، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 128، وطبقات
~~ابن سعد: 7 / 488، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 18، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة: 5، والجمع لابن القيسراني: 1 / 17، وتهذيب ابن عساكر: 2 /
~~252، وإرشاد الاريب لياقوت: 1 / 283، والارشاد لابي يعلى الخليلي، الورقة:
~~59، وكتب الذهبي ولا سيما تاريخ الاسلام، الورقة: 45 - 48 وهي بخطه (أيا
~~صوفيا 3006) ، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 64 - 65، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~152 - 153. (4) عبد الاعلى هذا متروك كذبه ابن معين، وسيأتي. (5) وذكره ابن
~~حبان في الثقات: 1 / الورقة: 18. PageV02P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن خازم السعدي مولاهم أبو إسحاق بن أبي معاوية الضرير الكوفي. روى NOTMATCH
# روى له أبو داود. 227- د: إبراهيم بن محمد بن خازم (1) السعدي مولاهم،
~~أبو إسحاق بن أبي معاوية الضرير الكوفي. روى عن: أبيه محمد بن خازم أبي
~~معاوية الضرير (د) ، ويحيى ابن عيسى الرملي، وأبي بكر بن عياش. روى عنه:
~~أبو داود، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن
~~الطيب البلخي، وعبيد بن غنام بن حفص بن غياث النخعي، واسمه عبد الله، وعلي
~~بن ms00580 الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو حصين محمد بن الحسين الوادعي القاضي،
~~ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة. قال أبو
~~زرعة (2) : لا بأس به، صدوق صاحب سنة. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~الثقات (3) . مات سنة ست وثلاثين ومئتين (4) . 228- ت سى:
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري المدني.
# __________ (1) بالخاء والزاي المعجمتين. (2) انظر الجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 130. (3) 1 / الورقة: 18 من ترتيب الهيثمي. ووثقه أبو
~~علي الجياني، وابن خلفون، وأبو الطاهر المدني نزيل مصر، ومسلمة بن قاسم
~~الاندلسي. وأغرب ابن قانع فقال: ضعيف"، وقال أبو الفتح الأزدي: فيه لين.
~~أما الذهبي فقد وثقه مطلقا في الكاشف (الكاشف للذهبي: 1 / 90، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة: 66، وتهذيب ابن حجر: 1 / 153) . (4) ذكر الحافظ أبو
~~القاسم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) وفاته أكثر تفصيلا فذكر أنه توفي يوم
~~الاربعاء لسبع بقين من المحرم من السنة. PageV02P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي أبو إسحاق المدني وقيل: NOTMATCH
# حديثه في الكوفيين عن أبيه عن جده (ت س) . وقيل: إبراهيم ابن محمد بن سعد
~~عن سعد (1) . روى عنه: عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعيسى بن عبد
~~الرحمن السلمي، ومحمد بن مهاجر الكوفي (سي) ، ويونس بن أبي إسحاق (ت سي) .
~~قال النسائي: ثقة. روى له الترمذي والنسائي في "اليوم الليلة. 229- بخ م 4:
~~إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي، أبو إسحاق المدني،
~~وقيل: الكوفي. وأمه خولة بنت منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر بن
~~عقيل بن هلال بن شمخ بن مازن بن فزارة، وهو أخو حسن بن حسن بن علي بن أبي
~~طالب لامه. روى عن: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ولم يذكر سماعا، وعن شداد
~~بن الهاد (سي) ، وقيل: عن عبد الله بن شداد بن الهاد (سي) وهو الأشبه، وعن
~~عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص (د ت س) ، وعبد الرحمن بن
~~محيريز، وعمر بن الخطاب ms00581، ولم يدركه (2) وعمه عمران بن طلحة (بخ د ت ق) ،
~~وأبي أسيد الساعدي __________ (1) لم يذكر ابن حبان رواية له عن أحد من
~~الصحابة، وإن ذكره في التابعين ولذلك أعاده في أتباع التابعين، ومن هنا وجد
~~الهيثمي عند ترتيبه لثقات ابن حبان ترجمتين له فنبه على الثانية بقوله: هو
~~الذي قبله (1 / الورقة: 18) . (2) قال مغلطاي: وفي قول المزي"روى عن عمر
~~ولم يدركه"نظر، لانه لم ينص عليه إمام من أئمة الحديث ولا مولده معروف
~~فيستبعد سماعه منه. وقد ذكر ابن أبي حاتم في كتاب"الجرح والتعديل"أنه روى
~~عنه: لامنعن فروج ذوات الانساب إلا من الاكفاء"ولم يعترض على هذه الرواية
~~ولا ذكره في كتاب"المراسيل"ولا"العلل"ولا"التاريخ"فسكوته عنه في هذه
~~المواضع إشعار منه بألا نظر فيه، إذ لو كان فيه نظر لما أهمله كجاري عادته،
~~وإن كنا لا نرى سكوته كافيا لعدم التزامه ذلك ولكنا لما لم نر أحدا نص عليه
~~تأنسنا بسكوته، ويزيد ذلك وضوحا قول الزبير"بقي حتى أدرك هشاما"فهذا فيه
~~بيان واضح أنه عمر عمرا طويلا فلا مانع على هذا إدراكه لعمر والله تعالى
~~أعلم. = PageV02P0172
# (م) ، وأبي هريرة، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: حبيب بن أبي ثابت، وسعد
~~بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وابن عمه طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد
~~الله سي) ، وابن أخيه عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، (د ت س)
~~، وعبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب (بخ د ت ق) وعبد الرحمن بن حميد
~~بن عبد الرحمن بن عوف (م) ، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن عبيد مولى آل طلحة، ومخرمة بن سليمان، ونعيم بن أبي هند. قال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (1) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي: ثقة. زاد العجلي:
~~رجل صالح. وقال علي ابن المديني: كان أعرج (2) . __________ = وأظن - والله
~~أعلم - سلفه في ذلك صاحب "الكمال"، وصاحب "الكمال" سلفه فيه - فيما أظن ms00582 -
~~اللالكائي، فإنه قال: سمعت عائشة وابن عمرو وأبا أسيد، وروى عن عمر وأبي
~~هريرة (إكمال: 1 / الورقة: 66 وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~124) . قال بشار: ولكن الحافظ ابن حجر نقل عن هشام ابن الكلبي أن أمه خولة
~~بنت منظور بن زبان تزوجها أبوه وقتل يوم الجمل وهي حامل بإبراهيم هذا،
~~فيكون مولده سنة 36، وتكون روايته عن عمر مرسلة بلا شك، وقال ابن حجر بعد
~~ذلك: ووهم ابن حبان في صحيحه في ذلك وهما فاحشا" (تهذيب: 1 / 154) . ولم
~~يذكر البخاري أنه روى عن عمر بن الخطاب بينما ذكر روايته عن عائشة وسماعه
~~منها (تاريخ الكبير: 1 / 1 / 316) ، فتأمل. (1) انظر ثقات العجلي، الورقة:
~~3. (2) لذلك ذكره الجاحظ في كتابه"البرصان والعرجان والعميان
~~والحولان"فقال: ومن العرجان: إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله، سمع
~~أبا هريرة، وعبد الله بن عمر، ومات بالمدينة سنة عشر ومئة" (ص: 137) وجاء
~~بشيء من أخباره (ص 199) . PageV02P0173
# وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: وإلى إبراهيم بن محمد بن طلحة كان أوصى
~~حسن بن حسن بولده، كانوا في حجر إبراهيم حتى دفع إليهم أموالهم مختومة لم
~~يحركها، ثم قال: ما أنفقت عليكم من مال فهو صلة لأرحامكم، وكان يوسف عليهم
~~في النفقة، ويحملهم على البراذين ويكسوهم الخز. وكان إبراهيم يشتكي النقرس،
~~واستعمله عبد الله بن الزبير على خراج الكوفة، وبقي حتى أدرك هشام بن عبد
~~الملك، قال: وكان إبراهيم بن محمد أعرج، يقال: إنه كان يسمى أسد قريش وأسد
~~الحجاز. وقال الحسن بن عمارة (2) عن نعيم بن أبي هند: دخل إبراهيم بن محمد
~~بن طلحة على عمر بن عبد العزيز، وهو إذ ذاك أمير على المدينة، وكان إبراهيم
~~ذا جمة حسنة، وكان عمر أصلع ذاهب الشعر، فقال له عمر: أما إن قريشا تزعم أن
~~أكرمها صلعانها، فقال له إبراهيم: أما لئن قلت ذاك أيها الأمير، لقد بلغني
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله ليزين المسلم بالشعر الحسن"
~~(3) . قال علي ابن المديني، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وخليفة بن خياط ms00583 (4)
~~: مات سنة عشر ومئة. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون (5) . __________
~~(1) وانظر أيضا المعارف لابن قتيبة: 232. (2) هو الحسن بن عمارة البجلي
~~مولاهم الكوفي قاضي بغداد، قال الحافظ في "التقريب": متروك، فالخبر لا يصح.
~~(ش) . (3) نقل العلامة مغلطاي الكثير من أخباره لم نر ما يستوجب إيرادها
~~فمن أراد تفصيلا فليراجعه (1 / الورقة: 66 - 67) . (4) تاريخه: 340. (5)
~~ووثقه ابن حبان البستي وذكره في (الثقات: 1 / الورقة: 18) و (مشاهير علماء
~~الامصار: 66) وابن منجويه في رجال صحيح مسلم، الورقة: 6، وابن عساكر في
~~تاريخه، والذهبي في كتبه، ولم يختلفوا في تاريخ وفاته. PageV02P0174
# 230- س ق:
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم
# بن المطلب القرشي المطلبي، أبو إسحاق الشافعي المكي، ابن عم الإمام أبي
~~عبد الله محمد بن إدريس الشافعي. روى عن: أبي عمير الحارث بن عمير، وحفص بن
~~غياث النخعي، وحماد بن زيد، وداود بن عبد الرحمن العطار (ق) ، وسفيان بن
~~عيينة (ق) ، وعبد الله بن رجاء المكي (ق) ، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعمرو
~~بن يحيى بن سعيد السعيدي، وفضيل بن عياض، ومحمد بن حنظلة المخزومي (ق) ،
~~وأبيه محمد بن العباس ابن عثمان بن شافع (ق) ، وأبي غرارة محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر المليكي زوج جبرة بنت محمد بن سباع، وجده لامه محمد بن
~~علي بن شافع (س) ، والمنكدر بن محمد بن المنكدر. روى عنه: ابن ماجه، وأحمد
~~بن سيار المروزي (س) ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن محمد
~~بن موسى بن داود بن عبد الرحمن العطار، وبقى بن مخلد الأندلسي، ومحمد بن
~~عبد الله بن رسته الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وابن
~~ابن عمه محمد بن محمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن محمد بن رجاء السندي
~~النيسابوري، ومسلم بن الحجاج خارج"الصحيح"، ويحيى بن محمد بن يحيى الذهلي،
~~ويعقوب ابن شيبة السدوسي. قال حرب بن إسماعيل الكرماني (1) : سمعت أحمد بن
~~حنبل يحسن الثناء عليه. __________ (1) انظر الجرح والتعديل لابن أبي ms00584 حاتم:
~~1 / 1 / 120. PageV02P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي المدني وباقي نسبه مذكور في NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي والدارقطني: ثقة (2) . مات سنة
~~سبع، ويقال: سنة ثمان وثلاثين ومئتين. روى له النسائي. 231- ق: إبراهيم بن
~~محمد بن عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي المدني، وباقي نسبه مذكور في ترجمة
~~زينب بنت جحش أم المؤمنين. روى عن: أبيه محمد بن عبد الله بن جحش (ق) (3) .
~~روى عنه: عبد الله بن عمر (ق) ، وأخوه عبيد الله بن عمر العمريان (ق) (4) .
~~روى له ابن ماجه. 232- د س:
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن عبيد الله بن معمر القرشي التيمي
# المعمري، أبو إسحاق البصري، قاضيها. روى عن: أحمد بن مصعب المروزي، وروح
~~بن عبادة، وسفيان بن عيينة، وصفوان بن عيسى، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد
~~النبيل، وعبد الله بن داود الخريبي (س) ، وعبد الرحمن بن __________ (1)
~~نفسه. (2) وذكره البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 323) ، ووثقه ابن حبان
~~البستي (الثقات: 1 / الورقة: 18) وقال: حدثنا عنه السامي وغيره. (3) وقال
~~الإمام البخاري في تاريخه الكبير: رأى زينب بنت جحش، قال لي إسماعيل بن أبي
~~أويس: حدثني الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن جحش
~~الأسدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ في مخضب صفر في بيت زينب
~~بنت جحش (1 / 1 / 320) . ونقل ابن حجر في زياداته على التهذيب: وقال ابن
~~حبان في أتباع التابعين: قيل: إنه رأى زينب بنت جحش وليس يصح ذلك عندي".
~~ولم أجد ذلك في نسختي التي رتبها الهيثمي فلعله سها عنه. (4) وزاد ابن حبان
~~في (الثقات: 1 / الورقة: 18) : روى عنه مهدي بن ميمون. PageV02P0176
# مهدي، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدى، وعثمان بن عمر بن فارس، ومحمد
~~بن جهضم، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومؤمل ابن إسماعيل، ويحيى بن سعيد
~~القطان (د س) . روى عنه: أبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي
~~وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي، وأبو بكر أحمد ms00585 بن عمرو بن
~~عبد الخالق البزار، وأبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، وأحمد بن محمد
~~بن العجنسي العجنسي (1) النسفي، وسهل بن أبي سهل الواسطي، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن
~~محمد بن ياسين، وعلي بن أحمد الجرجاني، وعلي بن الحسن بن صالح الصانع
~~البغدادي، وعلى بن العباس البجلي المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري،
~~ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي الرازي، وأبو العباس محمد بن أحمد بن
~~سليمان الهروي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن الحارث المخزومي،
~~وأبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، ومحمد بن الحسن بن علي بن بجر بن
~~بزي، ومحمد بن عبد الوهاب بن أحمد العجلي المكي، ومحمد بن هارون الحضرمي.
~~قال أبو مزاحم الخاقاني عن عمه أبي علي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان: أمر
~~المتوكل بمسألة أحمد بن حنبل عمن يتقلد القضاء. قال أبو مزاحم: فسأله عمي،
~~فأجابه أحمد في ذلك. قال: سألته عن إبراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة،
~~فقال: ما بلغني عنه إلا الجميل (2) . __________ (1) بفتح العين المهملة
~~والجيم والنون المشددة، نسبة إلى جده. وأحمد هذا بخاري رحل إلى العراق
~~ومصر، وتفقه على داود الظاهري وانتحل مذهبه، وتوفي سنة 290. (2) انظر
~~الحكاية في تاريخ بغداد: 6 / 151. PageV02P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بن كزمان بن NOTMATCH
# وقال النسائي والدارقطني: ثقة. وقال محمد بن خلف وكيع القاضي: ولي قضاء
~~البصرة سنة تسع وثلاثين ومئتين (1) . ومات في ذي الحجة سنة خمسين ومئتين
~~وهو على القضاء. 233- م س: إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند (2) بن
~~النعمان بن علجة بن الأقفع بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك ابن سعد بن
~~عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب القرشي السامي (3) ، أبو إسحاق
~~البصري، نزيل بغداد. روى عن: أزهر بن سعد السمان، وإسماعيل بن عبد الكريم
~~ابن معقل بن منبه، وجعفر بن ms00586 سليمان الضبعي، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة (م)
~~، والخليل بن أحمد المزني، وريحان بن سعيد، وزيد بن الحباب، وصدقة بن بشير،
~~وعباد بن ليث الكرابيسي، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الرحمن بن مهدي
~~(م) ، وعبد الرزاق بن همام، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي،
~~وعبد الملك بن عبد الرحمن الذماري، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (م) ،
~~وجده عرعرة بن البرند السامي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقراد أبي نوح
~~واسمه عبد الرحمن بن غزوان، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن جعفر غندر (م)
~~، ومحمد بن أبي عبيدة بن __________ (1) نقل علاء الدين مغلطاي عن ابن أبي
~~خيثمة أنه تولى قضاء البصرة سنة 235 (إكمال: 1 / الورقة: 68) ، وما وجدنا
~~أحدا تابعه، وقد أخذ الخطيب برواية وكيع (6 / 152) . (2) تصحف في تاريخ
~~الخطيب (6 / 148) إلى: اليزيد"، وقيده الذهبي في "المشتبه": 668 وغيره. (3)
~~تصحفت على الشيخ البجاوي في تحقيقه لمشتبه الذهبي (668) إلى"الشامي"بالشين
~~المعجمة، وتصحفت عليه في الميزان (1 / 56) إلى"السيامي"بل قال في الحاشية:
~~في ل، والتقريب: السامي"فما فائدة المطابقة؟ PageV02P0178
# معن المسعودي، ومعاذ بن معاذ العنبري (م) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي (س)
~~، ومعتمر بن سليمان، ومعن بن عيسى القزاز، ووهب بن جرير بن حازم (م) ،
~~ويحيى بن سعيد القطان (س) ، وأبي معشر يوسف بن يزيد البراء، ويوسف بن يعقوب
~~السدوسي. روى عنه: مسلم، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم ابن عبد الله
~~بن الجنيد الختلي، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب، وأبو يعلى أحمد بن
~~علي بن المثنى الموصلي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن
~~أحمد بن أبي عثمان الطيالسي، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ جزرة، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي (س) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني (س) ، ومحمد بن خالد بن يزيد ms00587 الأجري،
~~ومحمد بن داود القومسي، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج. قال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب (1) فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني عن زيد بن الحسن الكندي، عن
~~أبي منصور عبد الرحمن ابن محمد الشيباني القزاز، عنه، أخبرنا عبيد الله بن
~~عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الحربي قال:
~~حدثنا محمد بن عبيد الله قال: كنت عند أحمد بن حنبل، فقال له إبراهيم بن
~~خرزاذ: يا أبا عبد الله إن ابن عرعرة يحدث! فقال: أف لا يبالون عمن كتبوا،
~~يعني إبراهيم بن عرعرة - وبه (2) : قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال:
~~حدثنا محمد __________ (1) تاريخ بغداد: 6 / 148 - 149. (2) يعني بالإسناد
~~المتقدم إلى الخطيب. PageV02P0179
# ابن عبد الله (1) الشافعي، قال: حدثني أبو شيخ (2) الأصبهاني، (ح) (3)
~~قال: وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أخبرنا محمد ابن عبد الله بن
~~خلف الدقاق، قال: حدثنا عمر بن محمد الجوهري - واللفظ لأبي شيخ - قالا:
~~حدثنا الأثرم، قال: قلت لأبي عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: تحفظ عن قتادة
~~عن أبي حسان عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور البيت كل
~~ليلة؟ فقال: كتبوه من كتاب معاذ، لم يسمعوه. قلت: ها هنا إنسان يزعم أنه قد
~~سمعه من معاذ، فأنكر ذلك، قال: من هو؟ قلت: إبراهيم بن عرعرة، فتغير وجهه
~~ونفض يده، وقال: كذب وزور، ما سمعوه منه، قال (4) فلان: كتبناه من كتابه،
~~سبحان الله، واستعظم ذلك منه. وبه: قال: وقد أخبرنا بالحديث عثمان بن محمد
~~بن يوسف العلاف، قال: حدثنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا إسماعيل القاضي،
~~قال: حدثنا علي ابن المديني، قال: روى قتادة حديثا غريبا لا يحفظ عن أحد من
~~أصحاب قتادة إلا من حديث هشام، فنسخته من كتاب ابنه معاذ بن هشام وهو حاضر
~~لم أسمعه منه عن قتادة، وقال لي معاذ: هاته حتى أقرأه، قلت: دعه اليوم.
~~قال: حدثنا أبو حسان عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور
~~البيت كل ليلة ms00588 ما أقام بمنى. قال: وما رأيت أحدا واطأه عليه. قال علي ابن
~~المديني: هكذا هو في الكتاب. قال الحافظ أبو بكر: وما الذي يمنع أن يكون
~~إبراهيم بن محمد __________ (1) في تاريخ الخطيب: محمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم. (2) في تاريخ الخطيب: الشيخ". وجاء في الحاشية من قول المؤلف: أبو
~~شيخ هذا اسمه عبد الله بن زياد. (3) هذا الحرف هو علامة التحول من إسناد
~~إلى آخر. (4) في تاريخ الخطيب: إنما قال. PageV02P0180
# ابن عرعرة، سمع هذا الحديث من معاذ مع سماعه منه غيره، وقد قال ابن أبي
~~حاتم الرازي في كتاب"الجرح والتعديل" (1) : سئل أبي عن إبراهيم بن أبي
~~عرعرة فقال: صدوق. وبه: قال: وأنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب،
~~قال: أخبرنا محمد بن حميد المخرمي، قال: حدثنا علي بن الحسين بن حبان، قال:
~~وجدت في كتاب أبي (2) بخط يده. قلت له: يعني يحيى بن معين: ابن عرعرة؟ -
~~فقال: ثقة معروف بالحديث (3) . مشهور بالطلب، كيس الكتاب، ولكنه يفسد نفسه
~~يدخل في كل شئ. وبه: أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة، قال: حدثنا (4) عبد
~~الله بن عدي الحافظ، قال: سمعت القاسم بن صفوان البرذعي يقول: قال لنا
~~عثمان بن خرزاذ: أحفظ من رأيت أربعة، فذكر فيهم إبراهيم ابن عرعرة. وبه:
~~أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا جعفر بن محمد (5) الخلدي، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان __________ (1) 1 / 1 / 124 (2) في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب: أخي"وهو تحريف. (3) خذف المزي عبارة تأتي بعد هذا
~~نصها: كان يحيى بن سعيد يكرمه" (تاريخ الخطيب: 6 / 149) . (4) في المطبوع
~~من تاريخ الخطيب: أخبرنا (5) في أصل المؤلف وجميع الاصول الاخرى"أحمد"وهو
~~سبق قلم من المؤلف بلا ريب، وهو جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم الخواص
~~المعروف بالخلدي، شيخ الصوفية المشهور المتوفي سنة 348، وما علمنا أحد ذكر
~~أباه باسم"أحمد"، فضلا عن ورود الاسم صحيحا في تاريخ الخطيب الذي نقل
~~المؤلف المزي الرواية منه (6 / 150) وإن تصحف فيه"الخلدي"إلى"الخالدي"وهو
~~تصحيف انتبه إليه ناشر الكتاب فأشار إلى ms00589 صحته عند ورود ترجمة الخلدي في
~~تاريخ الخطيب (7 / 226) . ولا نشك أن هذا هو جعفر بن محمد الخلدي، وليس
~~غيره، لوجود شيخه = PageV02P0181
# الحضرمي، قال: سنة إحدى وثلاثين ومئتين، فيها مات إبراهيم بن عرعرة. وبه:
~~أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: عبد الله بن
~~محمد البغوي: مات إبراهيم بن عرعرة في رمضان سنة إحدى وثلاثين ومئتين. وبه:
~~أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا محمد بن عمر ابن غالب، قال: حدثنا
~~(1) موسى بن هارون، قال: مات إبراهيم بن محمد بن عرعرة ببغداد يوم الاثنين
~~لسبع بقين من شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومئتين (2) لا يخضب (3) . وروى له
~~النسائي. __________ = محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي المعروف بمطين.
~~وقد بينا سابقا أن شيخه الجنيد بن محمد هو الذي نسبه خلديا ولم يكن الرجل
~~قد سكن الخلد ولا سكنه أحد من آبائه، والحكاية مشهورة. (انظر تاريخ الخطيب:
~~7 / 226، وحلية الاولياء لابي نعيم: 10 / 381، وطبقات الصوفية للسلمي: 434،
~~وأنساب السمعاني: 5 / 176، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 391، وصفة الصفوة له:
~~2 / 264، واللباب لابن الاثير: 1 / 382 وكتب الذهبي وغيرها) . (1) في تاريخ
~~الخطيب: أخبرنا. (2) وقال ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة: 19) : مات سنة
~~إحدى أو اثنتين وثلاثين ومئتين"، وقوله"اثنتين"لم يتابعه عليه أحد فيما
~~نعلم. (3) وقد ذكرنا أن ابن حبان ذكره في "الثقات"، وقال أبو يعلى الخليلي
~~في كتاب (الارشاد، الورقة: 97) : هو حافظ كبير ثقة متفق عليه مخرج في
~~الصحيحين"، وكذا قال: إن الشيخين خرجا له ولم نر من قاله غيره. وقال
~~العلامة مغلطاي: قال الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن المبارك بن
~~الاخضر في مشيخة أبي القاسم البغوي: كان صدوقا. وقال ابن مردويه في
~~كتاب"أولاد المحدثين"تأليفه: هو أخ عمرو بن محمد بن عرعرة. وفي
~~كتاب"الزهرة": روى عنه مسلم بن الحجاج ثمانية أحاديث" (إكمال: 1 / الورقة:
~~68) . وقد تناوله الذهبي في (الميزان: 1 / 56) ووثقه مطلقا، وانظر رجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 5، والجمع لابن القيسراني: 1 / 23، وتاريخ
~~الاسلام للذهبي الورقة: 18 (من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) . PageV02P0182
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن المنتشر ms00590 بن الأجدع الهمداني الكوفي بن بن أخي مسروق بن الأجدع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي المعروف أبوه بابن الحنفية وهو NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء هو: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى يأتي. NOTMATCH
# • - ق: إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء، هو: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى،
~~يأتي. 234- ت عس ق: إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي
~~المعروف أبوه بابن الحنفية، وهو أخو عبد الله والحسن وعمر. روى عن: أنس بن
~~مالك، وجده علي بن أبي طالب (ت) مرسلا، وأبيه محمد بن الحنفية (عس ق) . روى
~~عنه: أيوب بن سيار، وحماد بن عبد الرحمن الأنصاري (عس) ، وعمر بن عبد الله
~~مولى غفرة (ت) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وياسين العجلي (ق) . روى له
~~الترمذي، والنسائي في مسند علي، وابن ماجه (1) . 235- ع: إبراهيم بن محمد
~~بن المنتشر بن الأجدع الهمداني الكوفي، ابن ابن أخي مسروق بن الأجدع. روى
~~عن: أنس بن مالك، وحميد بن عبد الرحمن الحميري، وقيس بن مسلم (د) ، وأبيه
~~محمد بن المنتشر (ع) . روى عنه: جرير بن عبد الحميد (م س) ، وجعفر بن زياد
~~الأحمر، وسفيان الثوري (خ م س) ، وسفيان بن عيينة (ق) ، وشعبة ابن الحجاج
~~(خ م د س) ، وعيسى بن عمر القارئ، وغيلان بن جامع، والقاسم بن معن
~~المسعودي، ومسعر بن كدام (م س) ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وهريم بن
~~سفيان (د) ، وأبو عوانة (ع) . __________ (1) ونقل العلامة مغلطاي أن أبا
~~الحسن العجلي وثقه (إكمال: 1 / الورقة 68) وتابعه ابن حجر في (التهذيب: 1 /
~~157) ولم أجده في (ترتيب ثقات العجلي) للحافظ الهيثمي، فلا أدري من الواهم
~~فيهما. وذكره ابن حبان في (الثقات 1 / الورقة: 19) . PageV02P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى واسمه سمعان الأسلمي مولاهم أبو إسحاق المدني أخو عبد NOTMATCH
# قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو حاتم: ثقة صدوق. زاد (1) أبو
~~حاتم: صالح. وقال النسائي: ثقة. وقال جعفر الأحمر: كان من أفضل من رأينا
~~بالكوفة في زمانه ms00591 (2) . روى له الجماعة. 236- ق: إبراهيم بن محمد بن أبي
~~يحيى - واسمه سمعان - الأسلمي، مولاهم، أبو إسحاق المدني، أخو عبد الله بن
~~محمد بن أبي يحيى سحبل (3) ، وقد ينسب إلى جده، ومنهم من قال فيه: إبراهيم
~~بن محمد بن أبي عطاء (4) . روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، والحارث
~~بن فضيل، وحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، وداود بن __________ (1)
~~قوله"زاد"قد توهم، فالذي في كتاب ولده عبد الرحمن أن الإمام أحمد قال
~~فيه"ثقة صدوق"، وأن أباه قال: ثقة صالح"فقوله"زاد"قد يفهم منها أن أبا حاتم
~~قال فيه"ثقة صدوق صالح"وهو ما لم يقله (قارن الجرح والتعديل: 1 / 1 / 124)
~~. (2) قال بشار محقق هذا الكتاب: وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل
~~الكوفة ووثقه (6 / 352) ، وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: حدثنا أبو نعيم،
~~قال: حدثنا سفيان عن إبراهيم ابن محمد بن المنتشر - شريف، ثقة، كوفي -"
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 98) . وقال العجلي: كوفي ثقة" (الثقات، الورقة: 3)
~~. ووثقه أبو حفص ابن شاهين (الثقات، الورقة: 6) وذكره ابن حبان البستي في
~~(الثقات: 1 / الورقة: 19) ، وفي (مشاهير علماء الامصار: 164) وقال: من
~~متقني أهل الكوفة"، وقال الذهبي: ثقة قانت لله نبيل" (الكاشف: 1 / 91) ،
~~وانظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 320، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة: 5 - 6، والجمع لابن القيسراني: 1 / 17. (3) بفتح السين وسكون الحاء
~~المهملتين وفتح الباء الموحدة، وسيأتي ذكره. (4) قال عبد الغني بن سعيد
~~المصري في كتابه"إيضاح الاشكال": هو إبراهيم بن محمد ابن أبي عطاء الذي حدث
~~عنه ابن جريج، وهو عبد الوهاب المقرئ الذي يروي عنه مروان بن معاوية، وهو
~~أبو الذئب الذي يحدث عنه ابن جريج" (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 68) .
~~PageV02P0184
# الحصين، وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، وسليمان بن سحيم، وسهيل بن أبي
~~صالح، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وصالح بن نبهان مولى التوأمة. وصفوان
~~بن سليم، وعاصم بن سويد القبائي، والعباس بن عبد الرحمن، وعبد الله بن
~~دينار، وعبد الله بن علي بن السائب، وعبد الله بن محمد بن عقيل. وأبي
~~الحويرث عبد ms00592 الرحمن ابن معاوية الزرقي المدني، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد
~~الرحمن ابن عوف، وعثيم بن كثير بن كليب، وعمارة بن غزية، والعلاء بن عبد
~~الرحمن، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عمرو
~~بن علقمة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر، وأبيه محمد بن
~~أبي يحيى الأسلمي، وموسى بن وردان (ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي بكر
~~بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر. روى عنه: إبراهيم بن طهمان ومات
~~قبله، وأحمد بن أبي طيبة الجرجاني، وأبو العوام أحمد بن يزيد الرياحي،
~~وإسماعيل بن سعيد الكسائي، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وبسطام بن جعفر، وبكر
~~بن عبد الله بن الشرود الصنعاني، والحسن بن عرفة العبدي، وهو آخر من حدث
~~عنه، وداود بن عبد الله بن أبي الكرام الجعفري، وسعيد ابن الحكم بن أبي
~~مريم، وسعيد بن سالم القداح، وسفيان بن بشر الكوفي، وسفيان الثوري وهو أكبر
~~منه وكنى عن اسمه، وصالح بن محمد الترمذي، وعباد بن منصور وهو أقدم منه،
~~وعباد بن يعقوب الرواجني، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، وعبد الرزاق بن
~~همام، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (ق) وهو أكبر منه - وسماه إبراهيم
~~بن محمد بن أبي عطاء (1) - وأبو نعيم عبد الله بن هشام __________ (1) قال
~~الذهبي في (الكاشف: 1 / 91) : ودلس ابن جريج فقال: إبراهيم بن محمد بن أبي
~~عطاء المدني مولى الأسلميين". وانظر الكفاية للخطيب: 368 PageV02P0185
# الحلبي، وعثمان بن عبد الرحمن، وغانم بن الحسن السعدي، والفرج بن عبيد
~~العتكي قاضي عبادان، ومحبوب بن محمد الوراق، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد
~~بن زياد الزيادي، ومحمد بن عبيد المحاربي، ومعلى بن مهدي الموصلي، ومندل بن
~~علي وهو من أقرانه، وموسى بن داود الضبي، وأبو نعيم عبيد بن هشام، ويحيى بن
~~آدم، ويحيى بن أيوب المصري ومات قبله، ويحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي،
~~ويحيى بن عبد الله الأوانى، ويزيد بن عبد الله بن الهاد وهو أكبر منه، وأبو
~~زيد ms00593 الجرجرائي. قال بشر بن عمر الزهراني: نهاني مالك عنه، قلت: من أجل
~~القدر تنهاني عنه؟ قال: ليس في دينه بذاك. وقال يحيى بن سعيد القطان: سألت
~~مالكا عنه: أكان ثقة؟ قال: لا، ولا ثقة في دينه. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل عن أبيه: كان قدريا معتزليا جهميا، كل بلاء فيه. وقال أبو طالب أحمد
~~بن حميد عن أحمد بن حنبل: لا يكتب حديثه، ترك الناس حديثه. كان يروي أحاديث
~~منكرة، لا أصل لها، وكان يأخذ أحاديث الناس يضعها في كتبه. وقال بشر بن
~~المفضل: سألت فقهاء أهل المدينة عنه، فكلهم يقولون: كذاب أو نحو هذا. وقال
~~علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد: كذاب. وقال محمد بن عمر المعيطي (1) عن
~~يحيى بن سعيد: كنا نتهمه بالكذب. __________ (1) نسبة إلى جده"معيط.".
~~PageV02P0186
# وقال أبو حفص أحمد بن محمد الصفار: سمعت يزيد بن زريع - ورأى إبراهيم بن
~~أبي يحيى يحدث - فقال: لو ظهر لهم الشيطان لكتبوا عنه. وقال البخاري (1) :
~~جهمي تركه ابن المبارك والناس. كان يرى القدر. وقال عباس الدوري عن يحيى بن
~~معين (2) : ليس بثقة. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم: قلت ليحيى بن معين:
~~فابن أبي يحيى؟ قال: كذاب في كل ما روى. قال: وسمعت يحيى يقول: كان فيه
~~ثلاث خصال: كان كذابا، وكان قدريا، وكان رافضيا. قال: وقال لي نعيم بن
~~حماد: أنفقت على كتبه خمسين دينارا، ثم أخرج إلينا يوما كتابا فيه القدر
~~وكتابا آخر فيه رأي جهم، فدفع إلى كتاب جهم، فقرأته فعرفته فقلت له: هذا
~~رأيك؟ قال: نعم، فحرقت بعض كتبه وطرحتها. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(3) : فيه ضروب من البدع، فلا يشتغل بحديثه، وأنه غير مقنع ولا حجة. وقال
~~النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه (4) .
~~__________ (1) انظر تاريخه الكبير: 1 / 1 / 323 (2) الذي في المطبوع من
~~تاريخ ابن معين برواية عباس: لا يكتب حديثه كان جهميا رافضيا"وفي موضغ آخر:
~~كان كذابا، وكان رافضيا" (ص: 13) . وفي كتاب ابن أبي حاتم: ليس ms00594 بثقة كذاب
~~(1 / 1 / 126) . (3) انظر كتابه في (أحوال الرجال) نسخة الظاهرية. (4) الذي
~~في كتاب (الضعفاء: 251) له: إبراهيم بن محمد، أراه ابن أبي عطاء، عن موسى
~~بن وردان، قال ابن جريج: أخبرت عنه فقال: هو إبراهيم بن أبي يحيى، تركه ابن
~~= PageV02P0187
# وقال سعيد بن أبي مريم: قال لي إبراهيم بن أبي يحيى: سمعت من عطاء سبعة
~~آلاف مسألة (1) . وقال الربيع بن سليمان: سمعت الشافعي يقول: كان إبراهيم
~~ابن أبي يحيى قدريا، قيل للربيع: فما حمل الشافعي على أن روى عنه؟ قال: كان
~~يقول: لأن يخر إبراهيم من بعد أحب إليه من أن يكذب، وكان ثقة في الحديث.
~~وكان الشافعي يقول: أخبرني من لا أتهم عن سهيل وغيره، يعني إبراهيم بن أبي
~~يحيى - (2) . وقال أبو أحمد بن عدي (3) : سألت أحمد بن محمد بن سعيد، يعني
~~ابن عقدة - فقلت له: تعلم أحدا أحسن القول في إبراهيم بن أبي يحيى غير
~~الشافعي؟ فقال: نعم. حدثنا أحمد بن يحيى الأودي، قال: سمعت حمدان ابن
~~الأصبهاني، يعني محمد بن سعيد - قلت: أتدين بحديث إبراهيم بن أبي يحيى؟
~~فقال: نعم. ثم قال لي أحمد بن محمد بن سعيد: نظرت في حديث إبراهيم بن أبي
~~يحيى كثيرا وليس بمنكر الحديث. قال ابن عدي: وهذا الذي قاله كما قال (4) ،
~~وقد نظرت أنا __________ = المبارك"ثم قال: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
~~المدني الأسلمي، مولاهم، كان يرى القدر، عن يحيى بن سعيد، تركه ابن
~~المبارك. (1) انظر الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 23. (2) الحكاية في الكامل
~~لابن عدي: (2 / الورقة: 23) ، والميزان (1 / 58) وغيرهما. وجاء في حاشية
~~النسخة بخط المؤلف: حاشية: قال أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي في
~~كتاب"مناقب الشافعي"له: حدثنا أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوري، قال:
~~سمعت إسحاق بن إبراهيم، يعني راهويه - يقول: ناظرت الشافعي بمكة في كرى
~~بيوت مكة - فذكر القصة إلى أن قال، قال إسحاق: وما رأيت رجلا كنت إذا حركته
~~يأتي بإبراهيم بن أبي يحيى وذويه إلا الشافعي، وفي الدنيا أحد يحتج
~~بإبراهيم بن أبي يحيى، فقلت ms00595 له: من إبراهيم بن أبي يحيى وهل يحتج بمثله؟.
~~(3) الكامل: 2 / الورقة: 24. (4) يعني صحيح. PageV02P0188
# أيضا في حديثه الكثير، فلم أجد فيه منكرا، إلا عن شيوخ يحتملون. وقد (1)
~~حدث عنه ابن جريج والثوري وعباد بن منصور، ويحيى بن أيوب المصري وغيرهم من
~~الكبار، وهؤلاء أقدم موتا منه وأكبر سنا، وله أحاديث كثيرة، وله كتاب
~~الموطأ، أضعاف موطأ مالك، ونسخ كثيرة. وهذا الذي قاله ابن سعيد كما قال،
~~وقد نظرت أنا في أحاديثه وتبحرتها، وفتشت الكل منها، فليس فيها حديث منكر،
~~وإنما يروى المنكر من قبل الراوي عنه، أو من قبل شيخه لا من قبله، وهو في
~~جملة من يكتب حديثه، وقد وثقه الشافعي وابن الأصبهاني وغيرهما. قيل: إنه
~~مات سنة أربع وثمانين ومئة. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: حدث عنه يزيد بن
~~عبد الله بن الهاد، والحسن بن عرفة، وبين وفاتيهما مئة وثماني عشرة سنة،
~~وحدث عنه ابن جريج وبين وفاته ووفاة الحسن بن عرفة مئة سنة وثمان سنين،
~~وقيل: مئة وسبع، وقيل: مئة وست، وحدث عنه عباد بن منصور الناجي قاضي
~~البصرة، وبين وفاته ووفاة ابن عرفة مئة وخمس سنين. روى ابن ماجه عن أحمد بن
~~يوسف، عن عبد الرزاق، وعن أبي عبيدة بن أبي السفر عن حجاج بن محمد، كلاهما
~~عن ابن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء، عن موسى بن وردان، عن أبي
~~هريرة حديث: من مات مريضا مات شهيدا" (2) . هكذا قاله غير واحد عن ابن
~~__________ (1) وردت هذه الفقرة في آخر ترجمة ابن عدي له في الكامل: 2 /
~~الورقة 31 - 32 كما جاء قسم منها في الورقة 24. وقد نبهنا قبل هذا إلى أننا
~~نعتمد رواية حمزة بن يوسف السهمي، وهي غير التي اعتمدها المزي. (2) أخرجه
~~ابن ماجة (1615) من طريقين عن ابن جريج: أخبرني إبراهيم بن محمد بن أبي
~~عطاء، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم"من مات مريضا مات شهيدا ووقي فتنة القبر، وغدي وريح عليه برزقه من
~~الجنة". PageV02P0189
# جريج. وقيل ms00596: عن ابن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عاصم، وقيل: عن ابن
~~جريج: أخبرت عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء (1) . __________ = قال
~~البوصيري في "الزوائد"105: هذا إسناد ضعيف، إبراهيم بن محمد كذبه مالك.
~~ويحيى بن سعيد القطان وابن معين، وقال الإمام أحمد: قدري معتزلي جهمي كل
~~بلاء فيه، وقال البخاري: جهمي تركه ابن المبارك والناس. وأورد ابن الجوزي
~~هذا الحديث في كتاب الموضوعات، وأعله بإبراهيم بن محمد. (ش) . (1) ولم يخرج
~~له ابن ماجة إلا هذا الحديث (انظر السنن: 1 / 515) وجاء في التعليق عليه
~~قول السيوطي الذي نقله السندي عنه: هذا الحديث أورده ابن الجوزي في
~~الموضوعات وأعله بإبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي فإنه متروك. قال: وقال أحمد
~~بن حنبل إنما هو"من مات مرابطا. ونقل الدارقطني بإسناد عن إبراهيم بن أبي
~~يحيى قوله: حدثت ابن جريج هذا الحديث"من مات مرابطا"فروى عني"من مات
~~مريضا"وما هكذا حدثته. وقال الدارقطني أيضا بسنده: سمعت إبراهيم بن يحيى
~~يقول: حكم الله بيني وبين مالك، هو سماني قدريا، وأما ابن جريج فإني حدثته
~~عن موسى بن وردان عن إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم: من مات مرابطا
~~مات شهيدا"فنسبني إلى جدي من قبل أمي وروى عني": من مات شهيدا"وما هكذا
~~حدثته. قال بشار: وقد فصل ابن عدي رواية ابن جريج عنه في الكامل (2 /
~~الورقة 29 - 30) . قال أفقر العباد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: قد كثر
~~القول في تضعيف إبراهيم، فذكر علي ابن المديني أنه كذاب وأنه كان يقول
~~بالقدر. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن حبان في "المجروحين": كان إبراهيم
~~يرى القدر ويذهب إلى كلام جهم ويكذب مع ذلك في الحديث". وقال العقيلي: قال
~~إبراهيم بن سعد: كنا نسمي إبراهيم بن أبي يحيى ونحن نطلب الحديث خرافة وقال
~~سفيان بن عيينة: احذروه ولا تجالسوه. وقال أبو همام السكوني: سمعت ابراهيم
~~بن أبي يحيى يشتم بعض السلف. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث، ترك حديثه،
~~ليس يكتب. وقال أبو أحمد الحاكم ms00597: ذاهب الحديث. وقال أبو زرعة: ليس بشيء.
~~وقال العجلي: كان قدريا معتزليا رافضيا وكان من أحفظ الناس، وكان قد سمع
~~علما كثيرا وقرابته كلهم ثقات وهو غير ثقة. وقال البزار: كان يضع الحديث،
~~وكان يوضع له مسائل فيضع لها إسناد، وكان قدريا، وهو من أستاذي الشافعي وعز
~~علينا. وعلق الإمام الذهبي على قول ابن عدي في تعديله بأن"الجرح مقدم".
~~الخ. وقد حاول ابن حبان البستي أن يعتذر لرواية الشافعي عنه وإكثار
~~الاحتجاج به، فقال: وأما الشافعي فإنه كان يجالسه في حداثته، ويحفظ عنه حفظ
~~الصبي، والحفظ في الصغر كالنقش في الحجر، فلما دخل مصر في آخر عمره فأخذ
~~يصنف الكتب المبسوطة احتاج إلى الاخبار ولم تكن معه كتبه فأكثر ما أودع
~~الكتب من حفظه، فمن أجله ما روى عنه، وربما كنى عنه ولا يسميه في كتبه"=
~~PageV02P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج الفريابي أبو إسحاق نزيل بيت المقدس وليس بابن صاحب NOTMATCH
# قال البخاري وأبو حاتم وغير واحد: هو وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى. 237-
~~ق: إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج الفريابي، أبو إسحاق، نزيل بيت المقدس،
~~وليس بابن صاحب سفيان الثوري. __________ = واعتذر الساجي - كما نقل ابن
~~حجر - أن الشافعي لم يخرج عنه حديثا في فرض وإنما أخرج عنه في الفضائل.
~~ويلاحظ على كل الذي قيل في إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى جملة أمور منها: 1-
~~أن غالب ما وجه إليه من نقد كان بسبب العقائد، فقد أكدوا أنه كان معتزليا
~~قدريا جهميا رافضيا، ولم يثبت أنه كان غاليا في عقيدته داعية لها، وعليه
~~فإن تضعيفه من جهة العقائد فيه نظر. 2- أنه كان عالما فاضلا شهد بعلمه من
~~تكلم فيه، قال الإمام الذهبي في أول ترجمته من (تاريخ الاسلام، الورقة: 49
~~من مجلد أيا صوفيا 3006) : الفقيه المدني أحد الاعلام". وروى ابن حبان
~~بسنده إلى عبد الله بن قريش، قال: جاء رشدين بن سعد إلى ابراهيم بن أبي
~~يحيى ومعه كتب قد حملها في كسائه، فقال لابراهيم: هذه كتبك ms00598 وحديثك، أرويها
~~عنك؟ قال: نعم. قال: بلغني أنك رجل سوء فاتق الله عزوجل وتب إليه، قال: فإن
~~كنت رجل سوء فلاي شيء تأخذ عني الحديث؟ قال: ألم يبلغك أنه يذهب العلم
~~ويبقى منه في أوعية سوء فأنت من الاوعية السوء! (المجروحين: 1 / 105 - 106)
~~. 3- أن علاقته بالإمام مالك كانت سيئة وأنه كان ينافسه قال الذهبي في
~~(الميزان: 1 / 60) : وقال أحمد بن علي الأبار: حدثنا أبو عمرو محمد بن عبد
~~الرحمن القرمطي، حدثنا يحيى الأسدي، قال: سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يملي
~~على رجل غريب، فأملى عليه لابي الحويرث عن نافع عن جبير ثلاثين حديثا، فجاء
~~بها من أحسن شيء عجب. فقال ابن أبي يحيى للغريب: قد حدثتك ثلاثين حديثا،
~~ولو ذهبت إلى ذاك الحمار فحدثك بثلاثة أحاديث لفرحت بها، يعني مالكا. 4- أن
~~الإمام الشافعي لم ينفرد بتوثيقه، فقد نظر ابن عقدة في حديثه فلم يجد فيه
~~نكارة وكذلك ابن عدي بعد أن كتب له ترجمة حافلة في "الكامل"استغرقت عشرين
~~صفحة. وقد نقل المؤلف قول حمدان الأصبهاني فيه وفي تعديله. 5- والثابت عن
~~الإمام الشافعي توثيقه مطلقا كما نقل الربيع بن سليمان المرادي، بل قال في
~~كتاب"اختلاف الحديث": ابن أبي يحيى أحفظ من الدراوردي. وعليه فإن إيجاد
~~المعاذير لرواية الإمام الشافعي لا معنى لها. وقد علق الحافظ ابن حجر على
~~قول الساجي الذي يذكر فيه أن الشافعي لم يخرج عنه حديثا في فرض إنما أخرج
~~عنه في الفضائل، بأن هذا هو خلاف الموجود المشهود (تهذيب: 1 / 161) فلينظر
~~في تضعيف إبراهيم هذا مطلقا، وهو ليس بمتروك بكل حال. PageV02P0191
# روى عن: إبراهيم بن أعين الشيباني، وآدم بن أبي إياس العسقلاني، وأيوب بن
~~سويد الرملي (ق) ، وحسان بن عبد الله المصري (ق) ، ورواد بن الجراح
~~العسقلاني، وزهير بن عباد الرؤاسي، وسعيد بن دهثم، وسلم بن ميمون الخواص،
~~وسلام بن واقد المروزي، وشداد بن عبد الرحمن الأنصاري من ولد شداد بن أوس،
~~وضمرة بن ربيعة، وطلحة بن عبد الرحمن الأنصاري من ولد شداد بن أوس، والعباس
~~بن طالب، وأبي ms00599 صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن عثمان بن عطاء
~~الخراساني (ق) ، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وعبد الرحيم بن عمر المازني،
~~وعتبة بن السكن الفزاري، وعمرو بن بكر السكسكي (ق) ، وكثير بن الوليد،
~~ومحمد بن بشر الحمصي، ومحمد بن خالد بن أسلم، ومحمد بن عبد الرحمن القشيري
~~المقدسي، ومحمد بن مخلد، ومحمد بن يوسف بن واقد الفريابي، وموسى بن محمد بن
~~عطاء أبي طاهر المقدسي البلقاوي، ومؤمل بن إسماعيل، والهيثم بن جميل، ووساج
~~بن عقبة بن وساج (ق) ، والوليد بن مسلم، ويزيد بن خالد ابن موهب الرملي.
~~روى عنه: ابن ماجه، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري، وأحمد بن سيار
~~المروزي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر
~~بن محمد بن الحسن الفريابي، وخالد بن روح الثقفي، وزكريا بن يحيى بن يعقوب
~~المقدسي، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ، وعبدان الأهوازي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن إسحاق بن إبراهيم الأصبهاني، والفضل بن
~~محمد الواسطي البلخي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو إسماعيل محمد
~~ابن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، PageV02P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن محمد الزهري أبو إسحاق الحلبي نزيل البصرة. NOTMATCH
# ومحمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني، الوليد بن حماد الرملي،
~~وأبو الحسين يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي النسابة. قال أبو حاتم: صدوق (1) . 238-
~~ق: إبراهيم بن محمد الزهري، أبو إسحاق الحلبي، نزيل البصرة. روى عن: أبي
~~داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل. وعبد الله
~~بن داود الخريبي، ويحيى بن الحارث الشيرازي (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الكندي الصيرفي، وأبو علي الحسن بن محمد بن
~~شعبة الأنصاري. وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وعبد الله بن محمد بن
~~ناجية، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد ms00600 بن عبد الله بن مهدي
~~الرامهرمزي. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: يخطئ. 239- ق:
### ||| AUT إبراهيم بن محمد.
# عن: معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (ق) ، عن أبيه __________
~~(1) انظر كتاب ولده عبد الرحمن في الجرح والتعديل: 1 / 1 / 131. ووثقه
~~مسلمة بن قاسم الاندلسي فيما نقل مغلطاي (إكمال: 1 / الورقة: 69) وذكره ابن
~~حبان البستي في (الثقات: 1 / الورقة: 19) . وقال الأزدي فيما نقله مغلطاي
~~والذهبي وابن حجر: ساقط. وعلق الذهبي على هذا بقوله: لا يلتفت إلى قول
~~الأزدي، فإن في لسانه في الجرح رهقا" (الميزان: 1 / 61) ، ولذلك ذكره في
~~كتابه النافع (من تكلم فيه وهو موثق، الورقة: 1) . (2) 1 / الورقة: 19 من
~~ترتيب الهيثمي. PageV02P0193
# عن علي في فضيلة ليلة النصف من شعبان (1) . روى عنه: أبو بكر بن عبد الله
~~بن أبي سبرة (ق) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه (2) : إبراهيم بن
~~محمد ابن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي: روى عن أبيه. روى
~~عنه سعد بن زياد أبو عاصم مولى بني هاشم، وسفيان بن عيينة (3) ، ويعقوب بن
~~عبد الرحمن. وقال البخاري نحو ذلك (4) . فلا أدري هو هذا أو غيره (5) . روى
~~له ابن ماجه (6) . 240- بخ ت ق: إبراهيم بن المختار التميمي، أبو إسماعيل
~~__________ (1) أخرجه ابن ماجه (1388) في إقامة الصلاة: باب ما جاء في ليلة
~~النصف من شعبان من طريق الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن
~~أبي سبرة، عن إبراهيم بن محمد، عن معاوية بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه، عن
~~علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كانت ليلة
~~النصف من شعبان، فقوموا ليلها، وصوموا نهارها، فإن الله ينزل فيها لغروب
~~الشمس إلى سماء الدنيا، فيقول: ألا من مستغفر فأغفر له! ألا مسترزق فأرزقه!
~~ألا مبتلى فأعافيه! الا كذا الا كذا. حتى يطلع الفجر". وهذا سند ضعيف جدا،
~~بل موضوع، من أجل ابن أبي سبرة، واسمه أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي
~~سبرة، فقد قال فيه أحمد ms00601 بن حنبل وابن معين: يضع الحديث. (ش) . (2) الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 125. (3) وقال عبد الرحمن: وزاد أبو زرعة: يعد في
~~المدنيين. ولم يذكر أبو زرعة رواية ابن عيينة عنه. (4) تاريخه الكبير: 1 /
~~1 / 318 - 319. وذكر مثل هذا ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة: 19) وزاد في
~~الرواة عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي. (5) وقال الإمام الذهبي في
~~(الميزان: 1 / 62) بعد أن نقل ذلك: ولعله ابن أبي يحيى، وإلا فليس
~~بالمشهور". وأخذ قوله هذا الحافظ ابن حجر في (التهذيب: 1 / 162) من غير
~~إشارة إليه. وذكره الذهبي في (ديوان الضعفاء، الورقة: 10) وقال: لا يعرف.
~~(6) سقط الرمز من تهذيب ابن حجر. PageV02P0194
# الرازي الخواري (1) ، يقال له: حبويه (2) - بالحاء المهملة والباء
~~الموحدة -. روى عن: إسحاق بن راشد الجزري (ت ق) ، وشعبة بن الحجاج (ت) ،
~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعمرو بن أبي قيس الرازي، وعنبسة بن
~~الأزهر، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومعاوية بن يحيى الصدفي،
~~ومعروف بن سهيل (بخ) ، وأبي بلج (3) الفزاري. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق
~~الطالقاني، وسعيد بن محمد الجرمي، وعمرو بن رافع القزويني، وفروة بن أبي
~~المغراء الكندي (بخ) ، ومحمد بن حميد الرازي (ت ق) ، ومحمد بن سعيد بن
~~الأصبهاني، ومحمد بن الطفيل النخعي، ومحمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي،
~~وهشام بن عبيد الله الرازي. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن
~~معين: ليس بذاك (4) . وقال أحمد بن علي الأبار (5) : سألت زنيجا (6) أبا
~~غسان عنه فقال: تركته، ولم يرضه. __________ (1) بضم الخاء المعجمة وفتح
~~الواو، نسبة إلى"خوار"الري. (2) تصحفت في تاريخ الخطيب في غير موضع
~~إلى"حيويه" (3) بلج هو الجادة، وتناولته كتب المشتبه لاشتباهه ب"ثلج"و"بلخ"
~~(مشتبه الذهبي: 89) . (4) أصل الخبر في تاريخ بغداد (6 / 175) كما
~~يأتي:..إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: سألت يحيى بن معين عن إبراهيم
~~بن المختار الرازي فقال: قد رأيته ببغداد دهرا من الدهر. قلت: كتبت عنه
~~شيئا؟ قال: لا قلت: فكيف حديثه؟ فقال: ليس بذاك. (5) تاريخ الخطيب: 6 /
~~175. (6) اسمه محمد بن عمرو، ولقبه زنيج، قيده ms00602 الذهبي في (المشتبه: 307)
~~وابن ناصر الدين في (التوضيح: 2 / الورقة: 23 - ظاهرية) . PageV02P0195
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث، وهو أحب إلي من سلمة ابن الفضل، وعلي
~~بن مجاهد. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ما أقل من يروي عنه غير ابن حميد.
~~وقال البخاري (3) : هو من أهل خوار، موضع بالري، يقال بين موته وموت ابن
~~المبارك سنة، فيه نظر. وقال أبو داود (4) : لا بأس به. روى له البخاري في
~~"الأدب"، والترمذي، وابن ماجه (5) . 241- د:
### ||| AUT إبراهيم بن مخلد الطالقاني.
# __________ (1) انظر كتاب ولده عبد الرحمن 1 / 1 / 138. (2) الكامل: 2 /
~~الورقة 58 وأصل الخبر فيه: حدثنا محمد بن هارون بن حميد، حدثنا محمد بن
~~حميد الرازي، حدثنا إبراهيم بن المختار، حدثنا ابن جريج أن زمعة بن صالح
~~أخبره أن سلمة بن وهرام أخبره إن عكرمة مولى ابن عباس أخبره عن ابن عباس عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن من الغمام طاقات يأتي الله عزوجل فيها
~~محفوفة بالملائكة، وذلك قوله عزوجل (هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل
~~من الغمام والملائكة وقضي الامر وإلى الله ترجع الامور) . قال الشيخ: وهذا
~~الحديث بهذا الإسناد لا أعرفه عن إبراهيم بن المختار إلا من رواية حميد
~~عنه، وإبراهيم هذا ما أقل من روى عنه شيئا غير ابن حميد، وذكروا أن إبراهيم
~~هذا لا يحدث عنه غير ابن حميد وأنه من مجهول مشايخه، وهو ممن يكتب حديثه..
~~(3) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 330. وتصحفت"خوار"في تاريخ الخطيب إلى"خار. (4)
~~تاريخ الخطيب: 6 / 175 وهو مما نقله عن أبي داود أبو محمد عبيد بن محمد بن
~~علي الآجري، وأصل القول: ليس به بأس. (5) ووثقه أبو حفص بن شاهين، وقال في
~~(الثقات، الورقة: 7) "قال ابن معين: رأيت إبراهيم ابن المختار يقدمه
~~الرازيون على جماعة". وقال ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة 19) : يتقى
~~حديثه من رواية ابن حميد عنه". وقال العلامة مغلطاي: وقال أبو عمر بن عبد
~~البر: ليس ممن يحتج به. وقال مسلمة: روى عنه ابن وضاح، وكان نعم الرجل، مات
~~سنة ثمانين ومئة" (إكمال: 1 / الورقة 70) ، وذكره أبو سعد السمعاني في ms00603
~~(الخواري) من (الانساب) وتابعه ابن الاثير في (اللباب) وياقوت في (معجم
~~البلدان) ، والذهبي في (الميزان: 1 / 65) ، و (ديوان الضعفاء، الورقة: 10)
~~، و (الكاشف) وغيرها. PageV02P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي أبو إسحاق البصري نزيل مصر مولى عثمان بن عفان. NOTMATCH
# روى عن: رشدين بن سعد المصري، وعبد الله بن المبارك، وأبي زهير عبد
~~الرحمن بن مغراء (د) ، وعبد الرزاق بن همام، والفضل بن المختار، وأبي بكر
~~بن عياش. روى عنه: أبو داود، وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان المصري،
~~وعلي بن إسحاق بن إبراهيم الأصبهاني، وعلي بن الحسن بن إسماعيل بن صبيح،
~~ومحمد بن منصور الطوسي. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 242-
~~إبراهيم (2) بن مرزوق بن دينار الأموي، أبو إسحاق البصري، نزيل مصر، مولى
~~عثمان بن عفان. قال أبو جعفر الطلحاوي: وكان يذكر أن جده دينارا كان في دار
~~عثمان يوم قتل. روى عن: حبان بن هلال، وروح بن أسلم، وروح بن عبادة، وأبي
~~داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد الله بن خلف (3) __________ (1) 1 /
~~الورقة: 19 من ترتيب الهيثمي. ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي حينما ذكره في
~~كتاب (الصلة) فيما نقل مغلطاي (1 / الورقة: 70) وأخذه ابن حجر (تهذيب: 1 /
~~163) . (2) لم يرقم عليه المؤلف برقم النسائي (س) بسبب أنه لم يجد رواية
~~النسائي عنه، وإنما أورده بسبب أن ابن عساكر أورده في (المعجم المشتمل) كما
~~سينبه على ذلك في الحاشية. وقد رقم عليه الحافظ ابن حجر في (التهذيب) و
~~(التقريب) برقم النسائي. (3) جاء في حاشية النسخة تصحيح للمؤلف نصه: كذا
~~فيه، والمعروف: عبد الله بن عيسى الطفاوي". قال بشار: كان على المؤلف أن
~~يصححه في المتن، فهو معروف مشهور، ذكره الخطيب في تاريخه فقال: عبد الله بن
~~عيسى الطفاوي البصري، سكن بغداد وحدث بها عن أبيه وعن مسمع بن عاصم، ويوسف
~~بن عطية الصفار، وعبيد الله بن شميط بن عجلان. روى عنه إبراهيم بن عبد الله
~~بن الجنيد، وحاتم بن الليث الجوهري.." (10 / 34) ، وذكره ابن أبي حاتم في
~~الجرح والتعديل (2 / 2 / 128) والسمعاني في (الطفاوي) من الانساب وغيرهما،
~~ولم ms00604 يقل فيه أحد منهم"خلف"غير ابن أبي حاتم في ترجمة إبراهيم هذا (1 / 1 /
~~137) مع أنه ذكره صحيحا حينما ترجم له، ومن هنا انتقل الوهم إلى صاحب
~~(الكمال) والله أعلم. PageV02P0197
# الطفاوي، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن هارون بن أبي عيسى
~~الشامي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبي عامر عبد الملك ابن عمرو العقدي،
~~وعمر بن حبيب القاضي، وعمر بن يونس اليمامي، ومسلم بن إبراهيم الأزدي،
~~ومعاذ بن فضالة، ومكي بن إبراهيم البلخي، وهارون بن إسماعيل الخراز، ووهب
~~بن جرير بن حازم، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. روى عنه: النسائي (1) ، وأحمد
~~بن محمد بن الحارث بن عبد الوارث المصري، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة
~~الطحاوي، وعبد الله بن محمد بن المنهال الأستراباذي، وعمر بن محمد بن بجير
~~البجيري، وأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، وأبو الطيب وجيه ابن الحسن بن
~~يوسف اللكاف (2) المصري. ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الإسفراييني. قال النسائي: صالح. وقال في موضع آخر: لا بأس به. وقال في
~~موضع آخر: ليس لي به علم. وقال الدارقطني: ثقة. إلا أنه كان يخطئ، فيقال
~~له، فلا يرجع. قال أبو سعيد بن يونس (3) : مات يوم الخميس لأربع عشرة ليلة
~~خلت من جمادى الآخرة سنة سبعين ومئتين. __________ (1) جاء في حاشية النسخة
~~من قول المؤلف: وذكره صاحب"النبل"ولم أقف على روايته عنه. (2) نسبة لمن
~~يعمل الاكاف ويبيعه. والكاف: ككتاب، لغة في الاكاف. (3) ذكره في "تاريخ
~~الغرباء"لانه لم يكن مصري الاصل، وقال أيضا على ما نقل مغلطاي منه: توفي
~~بمصر وصلى عليه بكار القاضي، وكان عمي قبل وفاته بشيء يسير، وكان ثقة ثبتا"
~~(إكمال: = PageV02P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن مرزوق الثقفي البصري مولى الحجاج بن يوسف. NOTMATCH
# 243- بخ: إبراهيم بن مرزوق الثقفي البصري، مولى الحجاج بن يوسف. قال:
~~حدثني أبي (بخ) وكان لعبد الله بن الزبير، فأخذه الحجاج منه، قال: كان عبد
~~الله بن الزبير يبعثني إلى أمه أسماء بنت أبي بكر فأخبرها بما يقابلهم
~~حجاج، فتدعو لي ms00605 وتمسح رأسي، وأنا يومئذ وصيف. [وروى] (1) عن موسى بن أنس بن
~~مالك. روى عنه: سعيد بن عون القدسي البصري، وأبو بكار عبد الله بن محمد بن
~~أبي الأسود (بخ) ومحمد بن سعيد الخزاعي (2) . قال أبو حاتم (3) : شيخ يكتب
~~حديثه. روى له البخاري في الأدب (4) . __________ = 1 / الورقة: 70) ،
~~وذكره الحافظ ابن حبان البستي في (الثقات: 1 / الورقة: 19) ، وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم في (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 137) : كتبت عنه وهو ثقة
~~صدوق". وقال مغلطاي: وقال أبو عمر الصدفي: قال لي سعيد بن عثمان: ابراهيم
~~بن مرزوق بصري ثقة، روى عنه ابن الحكم وأخرجه في كتبه وشهر اسمه. " (1 /
~~الورقة: 70) . (1) إضافة مني للتوضيح ودفع الوهم. (2) ذكر البخاري في
~~تاريخه الكبير أن يحيى بن معين روى عنه (1 / 1 / 330) . (3) انظر كتاب ولده
~~عبد الرحمن: الجرح والتعديل (1 / 1 / 137) . (4) وذكره ابن حبان البستي في
~~(الثقات: 1 / الورقة: 19) وأشار الحافظ ابن حجر إلى أن الجياني قد خلطه
~~بإبراهيم بن مرزوق البصري نزيل مصر في كتابه (شيوخ ابن الجارود) وأن الصواب
~~التفريق بينهما فإن هذا في طبقة شيوخ الذي قبله (تهذيب: 1 / 163) . قال
~~بشار: إن تعليق الحافظ ابن حجر بعد اختصار الترجمة قد يوحى للقارئ العجل أن
~~المزي لم يفرق بينهما، مع أنه فعل ذلك. وقد فرق بينهما قبل المزي غير واحد
~~منهم ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: (1 / 1 / 137) . وممن خلطهما من غير
~~أن يشعر العلامة مغلطاي كما يظهر من تعليقه على ترجمة إبراهيم بن مرزوق
~~البصري حينما قال: إبراهيم بن مرزوق بن دينار نزيل مصر، مولى ثقيف فيما
~~قاله مسلمة" (1 / الورقة: 70) وهو وهم بين، فإنه ذكر بعد ذلك ترجمة إبراهيم
~~بن مرزوق الثقفي. فكان الاصوب أن يشير إلى نقله عن مسلمة بن قاسم الاندلسي
~~في الترجمة الثانية لا الاولى. PageV02P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن مروان بن محمد بن حسان الأسدي الدمشقي المعروف أبوه بالطاطري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن مرة الشامي يقال: إنه دمشقي. NOTMATCH
# 244- مد ق (1) : إبراهيم بن مرة الشامي، يقال: إنه دمشقي. روى عن: أيوب
~~بن سليمان (ق) ، صاحب لأبي أمامة الباهلي، وعطاء بن أبي رباح، والزهري. روى
~~عنه: أيوب السختياني ms00606 (مد) ، وصدقة بن عبد الله السمين (ق) ، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي، ومحمد بن عجلان. قال النسائي: ليس به بأس (2) . روى له أبو
~~داود في المراسيل وابن ماجه (3) . 245- د: إبراهيم بن مروان بن محمد بن
~~حسان الأسدي الدمشقي المعروف أبوه بالطاطري (4) . روى عن: أبيه (د) . روى
~~عنه: أبو داود، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى، وأبو بكر عبد
~~الله بن أبي داود، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد __________ (1) قال الحافظ ابن حجر:
~~وأخرج النسائي حديثه في السنن الكبرى ولم يرقم المزي علامته" (تهذيب: 1 /
~~164) . (2) وذكره ابن حبان في جملة الثقات (1 / الورقة: 19) وذكره العلامة
~~مغلطاي أن ابن خلفون ذكره في كتاب (الثقات) ، وقال ابن حجر: وقد ضعفه
~~الهيثم بن خارجة وأقره الوليد بن مسلم على ذلك (إكمال: 1 / الورقة: 70،
~~وتهذيب: 1 / 164، وراجع: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 137،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 329) . (3) والنسائي فيما ذكر ابن حجر في
~~(التهذيب) . (4) بفتح الطائين المهملتين، وهي نسبة تقال لمن يبيع الثياب
~~البيض بدمشق ومصر، هكذا قيده السمعاني في (الانساب) وابن الاثير في
~~(اللباب) وابن حجر في (التقريب) وغيرهم، وشذ صاحب (الخلاصة) فقيده بكسر
~~الطاء الثانية. PageV02P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن المستمر الهذلي الناجي العروقي العصفري أبو إسحاق البصري صاحب العروق. NOTMATCH
# ابن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن هارون بن محمد بن بكار ابن بلال
~~العاملي، وموسى بن جمهور التنيسي. قال أبو حاتم (1) : كتبنا عنه، وكان
~~صدوقا. ومن الأوهام: 246-
### ||| AUT إبراهيم بن مروان البصري.
# روى عن: محمد بن سواء. روى عنه: الترمذي. هكذا ذكره، وهو خطأ، إنما هو
~~أزهر بن مروان الرقاشي البصري، وستأتي ترجمته في موضعه على الصواب، وهو في
~~حديث المقبري عن أبي هريرة في الهدية (2) . 247- د تم س ق: إبراهيم بن
~~المستمر الهذلي الناحي العروقي العصفري، أبو إسحاق البصري صاحب العروق. روى
~~عن: إسحاق بن إدريس الأسواري، وبدل بن المحبر (3) اليربوعي، وحاتم بن عباد
~~الجرشي، وحبان بن هلال (د س) ، والحر بن مالك العنبري (ق) ، والحسن بن ms00607
~~عنبسة الوراق، وخلاد ابن بزيع الهزاني صاحب المحامل، وداود بن المحبر
~~الطائي، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وشعيب بن بيان الصفار، وأبي
~~همام __________ (1) انظر كتاب ولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 140. (2) أخرجه
~~الترمذي (2130) في الولاء والهبة: باب في حث النبي صلى الله عليه وسلم على
~~التهادي من طريق أزهر بن مروان البصري، حدثنا محمد بن سواء، حدثنا أبو
~~معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تهادوا،
~~فإن الهدية تذهب وحر الصدر، ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن
~~شاة"وإسناده ضعيف لضعف أبي معشر، واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي. (ش) .
~~(3) بفتح الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة وفتحها أيضا، قيده الذهبي في
~~"المشتبه" (571) ، وابن ناصر الدين في توضيحه (3 / الورقة: 13) وسيأتي ذكره
~~في موضعه. PageV02P0201
# الصلت بن محمد الخاركي (س) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (تم ق) ،
~~وعبد الأعلى بن القاسم الهمداني، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وعبد
~~الوهاب بن عيسى التمار الواسطي، وعبيس بن مرحوم بن عبد العزيز العطار،
~~وعثمان بن عمر بن فارس، وأبي محمد عمرو بن عاصم البرجمي البصري، وعمرو بن
~~عاصم الكلابي (س) ، وعمرو بن محمد بن أبي رزين البصري، ومحمد بن بكار بن
~~لال العاملى، ومحمد بن جهضم (س) ، وأبي يعلى محمد ابن الصلت التوزي، ومحمد
~~بن عبد الله الأنصاري (ق) ، وأبيه المستمر الناجي (ق) . وأبي سلمة موسى بن
~~إسماعيل، وأبي عمران موسى بن عمران السامي البصري، ويحيى بن راشد المازني
~~البصري، ويحيى بن عباد بن دينار الحرشي. روى عنه: الأربعة - الترمذي في
~~"الشمائل"وإبراهيم بن محمد بن إسحاق بن أبي الجحيم البصري، وإبراهيم بن
~~محمد بن الحارث بن نائلة الأصبهاني، وأحمد بن عبد الله الختلي، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وإسحاق بن داود الصواف التستري، وحرب بن
~~إسماعيل الكرماني، والحسين بن إسحاق التستري، وأبو على الحسين بن عبد الله
~~الخرقي والد أبي القاسم عمر (1) بن الحسين الخرقي صاحب"المختصر" (2) ،
~~وزكريا بن يحيى السجزي، وزكريا بن ms00608 يحيى الساجي البصري، وعبد الله بن أحمد
~~بن موسى عبدان الأهوازي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~الله بن محمد بن ناجية، وعلي بن سعيد بن بشير __________ (1) من عظماء
~~فقهاء الحنابلة، توفي سنة 334 (تاريخ بغداد: 11 / 234، والمنتظم لابن
~~الجوزي: 6 / 346، ووفيات ابن خلكان: 3 / 441) . (2) وضع المؤلف كسرة تحت
~~الصاد، وهكذا يجب أن يلفظ اسم الكتاب، وهو من الكتب المطبوعة المتداولة
~~المشهورة، ولكن أغلب الناس يلفظونه بفتح الصاد وهو خطأ. PageV02P0202
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن مسلم العبدي أبو إسحاق الكوفي المعروف بالهجري. NOTMATCH
# الرازي، وعمر بن سهل بن مزيد الدقاق التستري، وعمر بن محمد ابن بجير
~~البجيري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد
~~بن الحسين بن مكرم، ومحمد بن حفص ابن بهمرد العسكري، ومحمد بن علي بن الحسن
~~الحكيم الترمذي، ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي. قال النسائي: صدوق. وقال
~~في موضع آخر: ليس به بأس. 248- ق: إبراهيم بن مسلم العبدي، أبو إسحاق
~~الكوفي المعروف بالهجري (1) . روى عن: عبد الله بن أبي أوفى (ق) ، وأبي
~~الأحوص عوف ابن مالك الجشمي (ق) ، وأبي عياض. روى عنه: إبراهيم بن طهمان،
~~وأسباط بن محمد القرشي، وبكر بن خنيس (2) ، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن
~~عون، والحارث ابن حصيرة، وحماد بن شعيب الحماني، وخالد بن عبد الله
~~الواسطي، وخلاد الصفار، وروح بن القاسم، وزائدة بن قدامة، وزهير بن معاوية،
~~وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (ق) ، وسكين (3) بن عبد العزيز، وأبو
~~الأحوص سلام بن سليم، وسيف بن هارون البرجمي، وشريك بن عبد الله النخعي،
~~وشعبة بن الحجاج (ق) ، وعباد بن العوام، وعبد الحكيم بن منصور الخزاعي،
~~وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ق) وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي ابن مسهر،
~~وعمرو بن مجمع الكندي، وفرات بن سلمان، والفضل __________ (1) نسبة إلى هجر
~~البلدة المشهورة باليمن. (2) خنيس: بالخاء المعجمة وآخره سين المهملة،
~~وسيأتي. (3) سكين - بالتصغير - وسيأتي. PageV02P0203
# ابن العلاء، ومحمد بن خازم أبو معاوية الضرير، ومحمد بن فضيل بن غزوان
~~الضبي (ق) . ويزيد بن عطاء اليشكري. قال ms00609 علي ابن المديني عن سفيان بن عيينة
~~(1) : كان إبراهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه. وقال إبراهيم
~~بن بشار الرمادي عن سفيان (2) : رأيت إبراهيم الهجري وقد أقاموه في الشمس
~~يستخرج منه شيء، وكان يلعب بالشطرنج (3) . وقال عبد الله بن محمد المسندي
~~عن سفيان (4) : إنه كان يضعف إبراهيم الهجري. وقال عبد الرحمن بن بشر بن
~~الحكم عن سفيان (5) : أتيت إبراهيم الهجري، فدفع إلي عامة كتبه (6) ، فرحمت
~~الشيخ، فأصلحت له كتابه. قلت: هذا عن عبد الله، وهذا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وهذا عن عمر. __________ (1) انظر الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 132. وقال العلامة مغلطاي: وقال عبد الله بن علي ابن
~~المديني: سمعت أبي يقول: قال سفيان: كان الهجري لا يحفظ حديثين على ما هو
~~فيه. قال: وسمعت أبي يقول: أنا لا أحدث عن إبراهيم الهجري يشئ، قال لي:
~~وكان، يعني الهجري - رفاعا، وضعفه. " (إكمال: 1 / الورقة: 71) ، وانظر
~~تاريخ يعقوب بن سفيان الفسوي (المعرفة والتاريخ: 2 / 711) . (2) وانظر
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 18. (3) الذي وجدته في مخطوطة الكامل لابن
~~عدي برواية حمزة بن يوسف السهمي: وكان يلقب بالشطرج"، ولعله تصحيف مع أن
~~النسخة جيدة الخط والضبط، ولكن سياق الكلام يؤيد ما نقله المزي فضلا عما
~~نقله الذهبي في (الميزان: 1 / 66) ، وانظر تاريخ يعقوب بن سفيان (2 / 711)
~~. (4) الرواية عن سفيان في تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 326، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة: 18. (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 18. (6) في
~~كامل ابن عدي: حديثه. PageV02P0204
# وقال محمد بن المثنى (1) : ما سمعت يحيى يحدث عن سفيان عن الهجري. وكان
~~عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه. وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين (2) :
~~ضعيف ليس بشيء. وقال أبو حاتم (3) لين الحديث ليس بقوي. وقال النسائي (4) :
~~ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : وأحاديثه عامتها مستقيمة المتن،
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 18. (2) انظر تاريخه برواية
~~عباس: 2 / 14 وهو فيه: ليس بشيء"وليس فيه"ضعيف". وما ذكره المزي من رواية
~~عباس عن يحيى لم أجد له توكيدا فيما نقله الآخرون عن عباس عن يحيى، قال ابن
~~عدي"حدثنا عبد الله بن أبي ms00610 سفيان، وعبد الرحمن بن أبي بكر، ومحمد بن أحمد
~~بن حماد، قالوا: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى يقول: إبراهيم الهجري ليس
~~بشيء" (الكامل: 2 / الورقة: 18) . ولكن ابن أبي حاتم الرازي، قال: قرئ على
~~العباس بن محمد الدوري، قال: وسألت يحيى ابن معين عنه فقال: ضعيف الحديث"
~~(الجرح والتعديل: 1 / 1 / 133) ، ولم يبين ابن أبي حاتم من الذي قرأ على
~~عباس الدوري. والظاهر أن المزي جمع القولين من روايتين. ومهما يكن من أمر
~~فإن يحيى بن معين قد ضعفه، قال ابن عدي: حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة،
~~حدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعت يحيي بن معين يقول: إبراهيم الهجري ضعيف
~~الحديث ليس بشيء. حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل، حدثنا عثمان بن سعيد، قال
~~سألت يحيى بن معين، قلت: إبراهيم الهجري كيف حديثه؟ ، قال: ليس بشيء. حدثنا
~~محمد بن أحمد بن حماد، حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى، قال: إبراهيم بن مسلم
~~الهجري ضعيف" (الكامل: 2 / الورقة: 18) . قال بشار: وهذا الذي نقله ابن عدي
~~عن عثمان بن سعيد الدارمي موجود في تاريخ الدارمي عن يحيى بن معين في تجريح
~~الرواة وتعديلهم (الورقة: 6 من نسخة الشيخ سليمان ابن بسام بعنيزة) . (3)
~~انظر كتاب ولده عبد الرحمن (1 / 1 / 132) والنص فيه"ليس بقوي، لين الحديث.
~~(4) الضعفاء: 252 وفيه: قال عبد الله بن محمد: كان ابن عيينة يضعفه"وقال
~~ابن عدي: وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه: إبراهيم بن مسلم
~~الهجري: ضعيف كوفي. " (الكامل: 2 / الورقة 18 - 19) . (5) الكامل: 2 /
~~الورقة: 19. PageV02P0205
# وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص، عن عبد الله، وهو عندي ممن
~~يكتب حديثه (1) . __________ (1) وساق له ابن حبان البستي من طريق محمد بن
~~فضيل بن غزوان الضبي وابن الاجلح، عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد
~~الله - مرفوعا: إن هذا القرآن مأدبة الله عزوجل فتعلموا من مأدبة الله
~~عزوجل ما استطعتم، وإن هذا القرآن هو حبل الله عزوجل والدين البين، والشفاء
~~النافع، عصمة لمن تمسك به، ونجاة لمن تبعه، لا يعوج، فيقوم ولا يزيغ
~~فيستعتب، ولا تنقضي عجائبه ms00611، اتلوه فإن الله عزوجل يأجركم بكل حرف عشر
~~حسنات، فال ابن مسعود: الم - ألف ولام وميم - ثلاثون حسنة" (المجروحين: 1 /
~~100 وانظر الميزان للذهبي: 1 / 66) . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة
~~من الكوفيين، وقال: رجل من العرب ممن قدم الكوفة من هجر، وكان ضعيفا في
~~الحديث" (الطبقات: 6 / 341) . وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: وكان رفاعا، لا
~~بأس به، كوفي" (المعرفة والتاريخ: 3 / 108) وذكر الفسوي في موضع آخر من
~~كتابه أن الإمام أحمد بن حنبل سئل فقل له: فالهجري يحدث عنه؟ قال: قد روى
~~عنه شعبة" (المعرفة: 2 / 190 - 191) ، فهذه تقوية من الإمام أحمد له. وقال
~~العلامة مغلطاي: قال الخطيب: ولا أعلمه روى عن غير ابن أبي أوفى" (إكمال: 1
~~/ الورقة: 71) . قال بشار: قد تقدم أنه حدث عن أبي الأحوص، وأبي عياض فلعله
~~أراد: من الصحابة. وقد قال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد بن عبد الرحيم، قال:
~~سألت عليا عن أبي عياض الذي يروي عن مجاهد والهجري وعبد ربه عن أبي عياض،
~~قال هو واحد. فقلت: ما اسمه؟ قال: لا أدري" (المعرفة: 2 / 646) . قال بشار
~~أيضا: أبو عياض شيخ الهجري هو عمرو بن الأسود العنسي الذي سيأتي في موضعه
~~من هذا الكتاب، وقد قال ابن المديني"لا أدري"بسبب اختلاف الناس في اسمه كما
~~سيأتي. وقد ذكر المزي هناك رواية الهجري عنه. وقال مغلطاي أيضا: وخرج إمام
~~الأئمة (ابن خزيمة) وابن البيع (الحاكم) حديثه في صحيحيهما..وفي كتاب
~~الجياني: لم ينقم عليه بحجة. وفي موضع آخر: ليس بالمتروك إلا أن الشيخين لم
~~يحتجا به. وقال البزار في كتاب"السنن": رفع أحاديث أوقفها غيره. وقال علي
~~بن الجنيد: متروك.. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم..وفي
~~كتاب"الضعفاء"لابي العرب القيرواني سئل أحمد بن حنبل: الهجري يحدث به؟
~~فقال: قد روى عنه شعبة وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب"التاريخ": فيه ضعف،
~~واستغفر الله تعالى من ذلك. وذكره ابن شاهين في كتاب"الضعفاء والكذابين من
~~رواة الحديث"، وذكره البخاري وأبو بشر الدولابي وأبو القاسم البلخي وأبو
~~جعفر العقيلي في ms00612 جملة الضعفاء. وقال الساجي: صدوق يهم، كان رفاعا للاحاديث،
~~وكان سئ الحفظ، فيه ضعف، وكان ابن عيينة يضعفه، وكرهه يحيى بن سعيد، وقال
~~شعبة: كان رفاعا. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بشيء. وقال السعدي: يضعف
~~حديثه.. وقال أبو الفتح الأزدي: هو صدوق ولكنه رفاع كثير الوهم. " (إكمال:
~~1 / الورقة 71) وذكره الذهبي في (الميزان 1 / 65 - 66) و (الديوان، الورقة:
~~10) وقال في الاخير: ضعفوه". وقد علق الحافظ ابن حجر على ما أورده من حكاية
~~سفيان بن عيينة وإصلاحه لحديثه، فقال: القصة المتقدمة عن = PageV02P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام NOTMATCH
# روى له ابن ماجه (1) . 249- خ ت س ق: إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن
~~المنذر ابن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد
~~العزى بن قصي بن كلاب، القرشي، الأسدي، الحزامي، أبو إسحاق المدني، وجده
~~خالد بن حزام أخو حكيم بن حزام. روى عن: إبراهيم بن علي الرافعي (ق) ،
~~وإبراهيم بن المهاجر بن مسمار، وإسحاق بن إبراهيم بن سعيد المدني (ق) ،
~~وإسحاق بن جعفر العلوي (ز ت) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض (خ) ، وبكر بن سليم
~~الصواف (بخ ق) ، والحجاج بن عبد الرحمن بن مضرب بن كعب بن زهير بن أبي
~~سلمى. المعروف بابن ذي الرقيبة، والحسن بن علي بن الحسن بن أبي الحسن
~~البراد، وحفص بن سعيد القرشي، وحفص بن عمر بن أبي العطاف (ق) ، وداود بن
~~عطاء (ق) ، وزكريا بن منظور القرظي (ق) وسفيان بن حمزة الأسلمي (بخ) ،
~~وسفيان بن عيينة، وصالح بن عبد الله بن صالح (ق) ، وصدقة بن بشير مولى
~~العمريين (ق) ، وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي، وأبي علقمة عبد الله بن محمد
~~بن عبد الله بن أبي فروة الفروي (نخ) ، وعبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة
~~بن الزبير، وعبد الله بن معاذ الصنعاني (ق) ، وعبد الله بن موسى التيمي (ق)
~~، وعبد الله بن نافع الصائغ (ق) ، وعبد الله بن وهب ms00613 __________ = ابن عيينة
~~تقتضي أن حديثه عنه صحيح، لانه إنما عيب عليه رفعه أحاديث موقوفة وابن
~~عيينة ذكر أنه ميز حديث عبد الله من حديث النبي صلى الله عليه وسلم، والله
~~أعلم. " (تهذيب: 1 / 166) . قال بشار: فلا يصح تضعيفه مطلقا لما نقلنا من
~~قول ابن عدي، ولرواية شعبة عنه. (1) ومما يستدرك للتمييز: 31- إبراهيم بن
~~مسلم الكوفي العنزي روى عن صدقة بن سعيد الحنفي. روى عنه القاسم ابن
~~الضحاك، وهو من طبقة الهجري ومن بلده الكوفة (تهذيب: 1 / 166) PageV02P0207
# المصري (كن ق) ، وأبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس (خ) ، وأبي الجعد عبد
~~الرحمن بن عبد الله الحجازي (ق) ، وعبد الرحمن ابن المغيرة بن عبد الرحمن
~~الحزامى، وعبد العزيز بن أبي ثابت الزهري (تم) ، وعتيق بن يعقوب الزبيري،
~~وعمر بن عثمان بن عمر ابن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي (زق) ، وعيسى
~~بن المغيرة بن الضحاك الحزامي (بخ) ، والقاسم بن رشدين بن عمير (س) ، وكثير
~~بن جعفر بن أبي كثير، ومالك بن أنس (1) ، وخاله محمد بن إبراهيم بن المطلب
~~بن السائب بن أبي وداعة السهمي (ق) ، ومحمد ابن إسماعيل بن أبي فديك (خ ق)
~~، ومحمد بن طلحة التيمي (ق) ، ومحمد بن عتبة اللهبي، ومحمد بن فليح بن
~~سليمان (ق) ، ومطرف بن عبد الله اليساري، ومعن بن عيسى القزاز (خ ص ق)
~~والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، وموسى بن إبراهيم الأنصاري (ق) ، والوليد
~~بن مسلم (خ) ، ووهب بن عثمان المخزومي (خت) ، ويعقوب بن جعفر بن أبي كثير،
~~ويوسف بن محمد بن صيفي (ق) روى عنه: البخاري (ت) ، وابن ماجه، وإبراهيم بن
~~أحمد بن النعمان الأزدي، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري (كن) ،
~~وأحمد بن زنجويه المخرمي، وأحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب، وأحمد بن زيد بن
~~هارون القزاز المكي، وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ابن سعد المصري،
~~وأحمد بن مردك الرازي، وأبو بكر أحمد بن مطر بن أبي الشعثاء الفزاري، وأحمد
~~بن يحيى ثعلب النحوي، وأحمد بن يحيى الحلواني، وأحمد بن ms00614 يوسف التغلبي، وبقي
~~بن مخلد الاندلسي، وجعفر __________ (1) قال ابن حجر: ما أظنه لقي مالكا،
~~لكن وقع في (الرواة عن مالك) للخطيب بإسناده فيه نظر إلى إبراهيم بن
~~المنذر، قال: سمعت رجلا يسأل مالكا فذكر مسألة ولم يخرج له عنه حديثا"
~~(تهذيب: 1 / 167) PageV02P0208
# ابن سليمان النوفلي المدني، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، والحسن بن
~~الصباح البزار، وأبو هاشم زياد بن أيوب الطوسي، وعبد الله بن أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن سعيد بن ماهان كاتب مطرف، وعبد الله بن
~~الصقر السكري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (تم) ، وأبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الملك ابن حبيب الفقيه المالكي، وعبدوس بن
~~ديزويه الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر عبيد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز العمري، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومحمد بن
~~إبراهيم بن سعيد البوشنجي، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبد
~~الله بن سليمان الحضرمي، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز المعروف
~~بصاعقة (ص) ، ومحمد بن علي بن حمزة الأنصاري، ومحمد بن أبي غالب القومسي،
~~ومحمد بن يعقوب بن الفرجي، ومسعدة بن سعد العطار المكى، ومصعب بن إبراهيم
~~بن حمزة الزبيري، ويعقوب بن سفيان الفارسي (س) قال عبد الخالق بن منصور عن
~~يحيى بن معين (1) : ثقة وقال عثمان بن سعيد الدارمي: رأيت يحيى بن معين كتب
~~عن إبراهيم بن المنذر أحاديث ابن وهب، ظننتها المغازي (2) وقال النسائي:
~~ليس به بأس وقال صالح بن محمد (3) : صدوق __________ (1) انظر تاريخ
~~الخطيب: 6 / 181 (2) انظر تاريخ الدارمي، الورقة: 6 وتاريخ الخطيب: 6 / 181
~~(3) هو المعروف بجزرة، والحكاية في تاريخ الخطيب والذي سأل صالحا عنه هو
~~علي بن محمد المروزي (6 / 181) PageV02P0209
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبي عنه فقال: صدوق. وقال عبدان
~~بن أحمد الهمداني (2) : سمعت أبا حاتم الرازي يقول: إبراهيم بن المنذر
~~وإبراهيم بن حمزة، وإبراهيم بن المنذر أعرف بالحديث ms00615 إلا أنه خلط في القرآن،
~~جاء إلى أحمد بن حنبل، فاستأذن عليه فلم يأذن له، وجلس حتى خرج فسلم عليه،
~~فلم يرد عليه السلام وقال أبو بكر الأثرم (3) : سمعت أبا عبد الله يقول: أي
~~شيء يبلغني عن الحزامي، لقد جاءني بعد قدومه من العسكر، فلما رأيته أخذتني
~~- أخبرك - الحمية، فقلت، ما جاء بك إلي؟ قالها أبو عبد الله بانتهار، قال:
~~فخرج (4) فلقي أبا يوسف، يعني عمه - فجعل يعتذر وقال زكريا بن يحيى الساجي
~~(5) : بلغني أن أحمد بن حنبل كان يتكلم فيه ويذمه، وقصد إليه ببغداد ليسلم
~~عليه فلم يأذن له، وكان قدم إلى ابن أبي دؤاد، قاصدا من المدينة، عنده
~~مناكير. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) : أما المناكير فقل ما توجد في
~~حديثه إلا أن تكون عن المجهولين، ومن ليس بمشهور عند المحدثين، ومع هذا فإن
~~يحيى بن معين وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه (7) __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 1 / 1 / 139 (2) تاريخ الخطيب: 6 / 180 (3) الخبر في تاريخ
~~الخطيب: 6 / 180 (4) تصحف في تاريخ الخطيب إلى"فرح"بالحاء المهملة، ووضع
~~الناشر بعدها نقطتين فكأنه جعله اسما (5) الخبر في تاريخ الخطيب: 6 / 180 -
~~181 (6) تاريخه: 6 / 181 (7) وقول الخطيب هذا سبقه فيه أبو الفتح الأزدي
~~بمعناه فقال - على ما نقل مغلطاي: إبراهيم هذا في عداد أهل الصدق وإنما حدث
~~بالمناكير الشيوخ الذين روى عنهم، فأما هو فهو = PageV02P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي أبو إسحاق الكوفي والد إسماعيل بن إبراهيم بن NOTMATCH
# قال يعقوب بن سفيان ومحمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ست وثلاثين
~~ومئتين زاد يعقوب: في المحرم، صدر من الحج، فمات بالمدينة (1) وروى له
~~الترمذي والنسائي 250- م 4: إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي، أبو إسحاق
~~الكوفي، والد إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر روى عن: إبراهيم بن يزيد النخعي
~~(س) ، وإسماعيل مولى عبد الله بن عمرو بن العاص (س) ، وحبيب، وربعي بن
~~حراش، وزياد بن حدير (د) ، وأبي الشعثاء سليم بن أسود المحاربي (م 4) ،
~~وطارق بن شهاب الأحمسي وله رؤية، وعامر بن شراحيل الشعبي، (د ت ص) ، وعامر
~~بن مصعب، وعبد الله بن ms00616 باباه، وعبد الرحمن ابن يزيد النخعي، وعكرمة بن خالد
~~المخزومي، وأبي الأحوص عوف بن مالك الجشمي، وقيس بن أبي حازم، وكليب بن
~~شهاب الجرمي، ومجاهد بن جبر (4) ، ومسلم البطين (2) ، وموسى بن طلحة بن
~~عبيد الله، ويوسف بن ماهك المكي (د ت ق) ، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام (د) ، وصفية بنت شيبة (م د ق) . __________ = صدوق" (إكمال:
~~1 / الورقة: 71) . وقال مغلطاي: قال ابن خلفون: كان من أهل الصدق والأمانة
~~وقال أبو عبد الرحمن السلمي: وسألته، يعني الدارقطني، عن إبراهيم الحزامي،
~~فقال: ثقة" وذكره ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة: 19) وقال التاج السبكي:
~~كان حصل عند الإمام أحمد رضي الله عنه منه شيء لانه قيل: خلط في مسألة
~~القرآن، كأنه مجمج في الجواب قلت: وأرى ذلك منه تقية وخوفا، ولكن الإمام
~~أحمد شديد في صلابته، جزاه الله عن الاسلام خيرا، ولو كلف الناس ما كان
~~عليه أحمد لم يسلم إلا القليل" (طبقات الشافعية: 2 / 82) (1) نقل المزي ذلك
~~من تاريخ الخطيب: 6 / 181 (2) بفتح الباء الموحدة، وهو مسلم بن عمران
~~البطين، وسيأتي PageV02P0211
# روى عنه: إسرائيل بن يونس (4) ، وابنه إسماعيل بن إبراهيم ابن مهاجر (فق)
~~، والحسن بن صالح بن حي، والحسن بن عمارة، وزائدة بن قدامة (س) ، وزهير بن
~~معاوية، وسعد المكتب والد أبي داود عمر بن سعد الحفري، وسفيان الثوري (4) ،
~~وسليمان الأعمش، وأبو الأحوص سلام بن سليم (م د ق) ، وشريك بن عبد الله
~~النخعي، (س) ، وشعبة بن الحجاج (م د ق) وعمر بن شبيب المسلي، وعمرو بن أبي
~~قيس الرازي (س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (س) ، ومسعر بن كدام، والمفضل بن
~~محمد الكوفي النحوي، وأبو عوانة (د س) قال البخاري عن علي ابن المديني: له
~~نحو أربعين حديثا (1) وقال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري: لا بأس به
~~(2) وقال يحيى بن سعيد القطان: لم يكن بقوي (3) وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل عن أبيه: لا بأس به وقال أيضا عن أبيه: قال يحيى بن معين يوما عند عبد
~~الرحمن بن ms00617 مهدي - وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي - فقال يحيى: ضعيفان فغضب
~~عبد الرحمن وكره ما قال (4) __________ (1) وذكره البخاري في تاريخه الكبير
~~(1 / 1 / 328) فقال: وقال يحيى بن القطان عن شعبة: ذهبت مع الحكم إلى
~~إبراهيم بن مهاجر، فحدثنا عن موسى بن طلحة، وقال ابن عيينة: رأيت إبراهيم
~~بن مهاجر بمنى" (2) الخبر في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 133
~~(3) وقال ابن عدي في (الكامل: 2 / الورقة: 20) : حدثنا محمد بن أحمد بن
~~حماد، حدثني صالح بن أحمد، حدثنا علي ابن المديني، قال: قيل: ليحيى بن
~~سعيد: إن إسرائيل يروي عن إبراهيم بن مهاجر ثلاث مئة، قال يحيى: إبراهيم بن
~~مهاجر لم يكن بالقوي" (4) انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 133،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: (20) . PageV02P0212
# وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين (1) : ضعيف وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي: جائز الحديث (2) وقال النسائي فيما قرأت بخطه: ليس بالقوي في
~~الحديث وقال في موضع آخر: ليس به بأس وقال أبو أحمد بن عدي (3) : هو عندي
~~أصلح من إبراهيم الهجري، وحديثه يكتب في الضعفاء __________ (1) تاريخه: 2
~~/ 14 (2) ترتيب ثقات العجلي، الورقة: 3 (3) الكامل: 2 / الورقة: 22 وقال
~~أيضا بعد أن أورد بعض أحاديثه: ولابراهيم بن مهاجر أحاديث صالحة يحمل بعضها
~~بعضا ويشبه بعضها بعضا". وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة
~~وقال: كان أبوه من كتاب الحجاج بن يوسف، وكان إبراهيم ثقة" (الطبقات: 6 /
~~331) وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: له شرف ونبالة، وحديثه لين، كوفي"
~~(المعرفة: 3 / 93) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول:
~~إبراهيم بن مهاجر ليس بقوي هو وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب قريب
~~بعضهم من بعض، محلهم عندنا محل الصدق، يكتب حديثهم ولا يحتج بحديثهم قلت
~~لأبي: ما معنى لا يحتج بحديثهم؟ قال: كانوا قوما لا يحفظون فيحدثون بما لا
~~يحفظون فيغلطون، ترى في أحاديثهم اضطرابا ما شئت" (الجرح والتعديل: 1 / 1 /
~~133) وذكره ابن حبان البستي في (المجروحين: 1 / 102) ، وقال: كثير الخطأ
~~تستحب مجانبة ما انفرد من الروايات، ولا يعجبني الاحتجاج بما وافق الاثبات
~~لكثرة ما يأتي من المقلوبات. روى عن ms00618 مجاهد عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ذئب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا تدخل ولد زنى ولا
~~شيء من نسله إلى سبعة آباء الجنة"رواه عنه عمرو بن أبي قيس" (وانظر ميزان
~~الذهبي: 1 / 67 - 68) وفي سؤالات الحاكم للدارقطني: قلت له، يعني
~~الدارقطني: فإبراهيم بن المهاجر؟ قال: ضعفوه، تكلم فيه يحيى بن سعيد وغيره
~~قلت: بحجة؟ قال: بلى، حدث بأحاديث لا يتابع عليها، وقد غمزه شعبة أيضا"أما
~~في رواية أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري لكتاب"الضعفاء"للدارقطني
~~فقال في أثناء ترجمة إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني: والكوفي هو ابن
~~جابر: يعتبر به" (الورقة: 12 من نسخة الظاهرية) . وقال مغلطاي: وقال
~~الساجي: صدوق اختلفوا في وهمه. وقال أبو داود: صالح الحديث" (1 / الورقة:
~~71 - 72) . وقد وثقه أبو حفص ابن شاهين ونقل عن الإمام أحمد قوله فيه: ليس
~~به بأس. (الثقات، الورقة: 6) ، وقال الذهبي في (ديوان الضعفاء الورقة: 10)
~~: ثقة، وقال النسائي: ليس بالقوي، لذلك ذكره في كتابه النافع"من تكلم فيه
~~وهو موثق". (انظر رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 6، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 23) PageV02P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن مهدي المصيصي بغدادي الأصل سكن المصيصة وذكر البخاري أنه من الأبناء. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري (1) 251- د: إبراهيم بن مهدي المصيصي، بغدادي
~~الأصل (2) سكن المصيصة وذكر البخاري أنه من الأبناء (3) روى عن: إبراهيم بن
~~سعد، وأبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، وإسماعيل بن علية، وحسان بن
~~إبراهيم الكرماني، وأبي المليح الحسن بن عمر الرقي (د) ، والحسن بن محمد
~~البجلي، __________ (1) استدرك الإمام الذهبي ترجمة للتمييز في حاشية نسخة
~~المؤلف وهي بخطه الذي أعرفه، قال: ومن التمييز: 32- إبراهيم بن مهاجر بن
~~مسمار المدني راوي حديث: إن الله قرأ طه وياسين". رواه عن عمر بن حفص مولى
~~الحرقة، وعنه إبراهيم ابن المنذر الحزامي. قال البخاري: منكر الحديث وقال
~~النسائي: ضعيف. وروى عثمان بن سعيد عن يحيى بن معين، قال: ليس به بأس. وقال
~~ابن حبان: هذا متن موضوع. "انتهت حاشية الذهبي. قال بشار ms00619: وذكره أبو الحسن
~~الدارقطني في الضعفاء (الورقة: 12 من نسخة الظاهرية) . وقال ابن عدي في
~~(الكامل: 2 / الورقة: 22) : حدثنا يحيي بن محمد بن عمران بن أبي الصفيراء
~~البالسي، وعبد الله بن موسى بن الصقر، وأحمد بن موسى بن زنجويه - واللفظ له
~~- وعمران بن موسى السختياني، قالوا: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي،
~~حدثنا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار، عن عمر ابن حفص بن ذكوان، عن إبراهيم
~~الحرقي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن الله عزوجل
~~قرأ طه وياسين قبل أن يخلق آدم بألف عام، فلما سمعت الملائكة القرآن، قالت:
~~طوبى لامة ينزل هذا عليها، وطوبى لاجواف تحمل هذا، وطوبى لالسن تكلم بهذا".
~~أخبرنا الحسن بن سفيان بن موسى السختياني، حدثنا إبراهيم بن المنذر بإسناده
~~نحوه"ثم قال ابن عدي عن هذا الحديث: يرويه إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ولا
~~أعلم من يرويه غيره". ثم قال أيضا: وإبراهيم بن مهاجر لم أجد له حديثا انكر
~~من حديث: "قرأ طه وياسين"لانه لم يروه إلا إبراهيم بن مهاجر، ولا يروي بهذا
~~الإسناد ولا بغير هذا الإسناد هذا المتن إلا إبراهيم بن مهاجر هذا، وباقي
~~أحاديثه صالحة" (وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 133) ،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 328، والضعفاء للنسائي: 252، وميزان
~~الذهبي: 1 / 67 وغيرها) . ومما يستدرك للتمييز أيضا: 33 - إبراهيم بن مهاجر
~~الأزدي الكوفي روى عن الأعمش، وجعفر بن محمد، وغيرهما. روى عنه حفص بن راشد
~~وحسن بن حسين العرني. (تهذيب ابن حجر: 1 / 168) (2) تاريخ بغداد للخطيب: 6
~~/ 178 (3) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 331 PageV02P0214
# وحفص بن غياث، وحماد بن زيد، وحماد بن يحيى الأبح، وربعي بن علية، وزكريا
~~بن عبد الله بن يزيد الصهباني، وسفيان بن عيينة، وشبيب بن سليم البصري،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، وصالح بن عمر الواسطي، وعباد بن العوام، وعبد
~~الله بن إدريس (د) ، وأبي شيخ عبد الله بن مروان الحراني، وعبيد بن يعيش،
~~وهو من أقرانه، وعلي ابن مسهر (د) ، وعمر بن رديح (1) ، وأبي حفص عمر بن
~~عبد الرحمن الأبار، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي، والفرج ms00620 بن فضالة، والمسيب
~~بن شريك، ومعتمر بن سليمان، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل، وهشيم بن بشير،
~~وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة،
~~ويوسف بن يعقوب الماجشون روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن سعيد الجوهري،
~~وإبراهيم ابن عبد الرحيم بن دنوقا (2) ، وإبراهيم بن الهيثم البلدي، وأحمد
~~بن إبراهيم بن فيل البالسي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن خليد
~~الكندي الحلبي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن عبد الله بن عمر
~~بن علي بن محمد بن حاطب الحاطبى، وإسحاق بن سيار النصيبي، وجعفر بن محمد بن
~~بكر البالسي، والحسن بن علي بن الوليد الفارسي، والحسن بن محمد بن الصباح
~~الزعفراني، وزهير بن محمد بن قمير المروزي، وعباس بن أحمد بن الازهر
~~المستملي، وعابس بن محمد __________ (1) بالحاء المهملة، وانظر مشتبه
~~الذهبي: 295 (2) في هامش الاصل بخط الذهبي - الذي أعرفه - تعليق نصه: وفي
~~المتأخرين دبوقا بالباء المخففة"وقال في (المشتبه: 281 - 282) : دبوقا -
~~بموحدة - رضي الدين جعفر بن علي الربعي ابن دبوقا الكاتب، تلا بالسبع على
~~السخاوي، توفي سنة 691. وبنون: إبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا، يروي عن
~~محمد بن سابق وغيره، بغدادي"وابن دنوقا هذا وثقه الدارقطني وغيره وتوفي سنة
~~279 ه (تاريخ بغداد للخطيب: 6 / 135 - 136) . PageV02P0215
# الدوري، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وأبو أسامة عبد الله بن
~~محمد بن أبي أسامة الحلبي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~الله بن أبي مسلم الطرسوسي، وعبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي، وأبو
~~الوليد محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة، ومحمد بن
~~الفضل بن جابر السقطي، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويعقوب بن شيبة السدوسي،
~~ويوسف ابن سعيد بن مسلم المصيصي قال عبد الخالق بن منصور (1) : سئل يحيى بن
~~معين عن إبراهيم ابن مهدي الطرسوسي، فقال: كان رجلا مسلما، فقيل له: أهو
~~ثقة؟ فقال: ما أراه يكذب وقال أبو ms00621 حاتم (2) : ثقة قال عبدا لباقي بن قانع
~~(3) : مات سنة خمس وعشرين ومئتين وقال غيره: مات سنة أربع وعشرين ومئتين
~~(4) ولهم شيخ آخر يقال له: 252- تمييز: إبراهيم (5) بن مهدي بن عبد الرحمن
~~بن سعيد __________ (1) تاريخ الخطيب: 6 / 178. ونقل مغلطاي من كتاب
~~العقيلي عن ابن معين أنه جاء بمناكير (2) انظر كتاب ولده عبد الرحمن في
~~الجرح والتعديل: 1 / 1 / 139 (3) انظر تاريخ الخطيب: 6 / 178. (4) ووثقه
~~ابن قانع على ما نقل مغلطاي (1 / الورقة: 72) ، وذكره ابن حبان في (الثقات:
~~1 / الورقة: 19) . وقال الآجري عن أبي داود: كان أحمد يحدثنا عنه. وقال
~~الأزدي: له عن علي بن مسهر أحاديث لا يتابع عليها (إكمال: 1 / الورقة: 72
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 169) ، وأورد له الإمام الذهبي في (الميزان: 1 / 68)
~~نقلا عن الدارقطني حكاية مظلمة السند (5) تاريخ الخطيب: 6 / 178 - 179
~~وميزان الذهبي: 1 / 68 PageV02P0216
# ابن جعفر الأبلي، أبو إسحاق البصري متأخر عن هذا يروي عن: بشر بن معاذ
~~العقدى، وأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني، وشيبان بن فروخ الأبلي، وأبي
~~الفضل العباس بن الفرج الرياشي، ومحمد بن جامع العطار، ومحمد بن عقبة
~~السدوسي، ونصر ابن علي الجهضمي، وهلال بن يحيى المعروف بهلال الرأي ويروي
~~عنه: أحمد بن عبد العزيز بن حماد البصري، وأبو سهل أحمد بن محمد بن عبد
~~الله بن زياد القطان، وأحمد بن هشام بن حميد الحضري (1) ، وإسماعيل بن محمد
~~الصفار، وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر الربعي القاضي، وأبو
~~عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي الكاتب، ومحمد بن عبد الملك
~~التاريخي، ومحمد بن مخلد الدوري، وأبو مزاحم موسى بن عبيد الله الخاقاني
~~(2) قال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ: إبراهيم بن مهدي الأبلي
~~يضع الحديث، مشهور بذاك، لا ينبغي أن يخرج عنه حديث ولا ذكر. وقال أبو
~~الحسين ابن المنادي: مات سنة ثمانين ومئتين ذكرناه للتمييز بينهما (3)
~~__________ (1) وضع المؤلف ضمة فوق الحاء المهملة. وفي أنساب السمعاني
~~ولباب ابن الاثير بفتح الحاء المهملة نسبة إلى الحضر المدينة المشهورة. (2)
~~ونقل مغلطاي من كتاب"الصلة"لمسلمة بن قاسم الاندلسي قوله: روى عنه من أهل
~~بلدنا ms00622 قاسم بن أضبغ (1 / الورقة: 72) . (3) ومما يستدرك للتمييز أيضا، وهو
~~ما استدركه ملغطاي وأخذه ابن حجر: 34- إبراهيم بن مهدي البزار البصري، نزيل
~~نيسابور. روى عن عفان وأبي نعيم وغيرهما. روى عنه مكي بن عبدان، وأبو حامد
~~ابن الشرقي وذكره الحاكم في "تاريخ نيسابور"وذكر أنه توفي سنة 260، فهو من
~~طبقة الذي ذكره المزي للتمييز PageV02P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن موسى بن جميل الأموي مولاهم أبو إسحاق الأندلسي نزيل مصر. NOTMATCH
# 253- إبراهيم (1) بن موسى بن جميل الأموي، مولاهم، أبو إسحاق الأندلسي،
~~نزيل مصر. روى عن: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي،
~~وأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبي محمد عبد الله بن مسلم بن
~~قتيبة الدينوري، وعمر بن شبة بن عبيدة النميري، ومحمد ابن عبد الله بن عبد
~~الحكم روى عنه: النسائي (2) وهو من أقرانه، وأبو جعفر أحمد بن محمد ابن
~~سلامة الطحاوي، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ونسبه إلى
~~جده قال أبو سعيد بن يونس (3) : كتبت عنه، وكان ثقة، مات في جمادى الاولى
~~سنة ثلاث مئة بمصر (4) . __________ (1) لم يرمز له المؤلف برمز النسائي
~~بسبب أنه لم يجد رواية النسائي عنه كما سيأتي، ولذلك تجاوزه الإمام الذهبي
~~في "الكاشف" (2) علق المؤلف في حاشية النسخة على هذا القول الذي نقله من
~~أصل "الكمال" بقوله: لم أجد عنه رواية إلا في كتاب الكنى" (3) لا شك أنه
~~ذكره في (تاريخ الغرباء) . (4) وذكر مغلطاي أن مسلمة بن قاسم الاندلسي ذكره
~~في كتاب"الصلة"، ووفاته لعشر خلون من جمادى الأولى من السنة (1 / الورقة:
~~72) . وقال أبو عبد الله الحميدي في (جذوة المقتبس: 156 - 157) : رحل وسمع
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بمصر، وأبا محمد عبد الله بن مسلم ابن
~~قتيبة، وأبا بكر بن أبي الدنيا بالعراق وغيرهما. ورجع إلى مصر فحدث بها.
~~روى عنه أبو عبد الرحمن النسائي، ويقال (كذا والصواب: وقال) : هو صدوق.
~~وسمع منه أبو سعيد بن يونس، وقال: كان ثقة. وحدث عن أبي مسهر أحمد بن مسهر
~~أحمد بن ms00623 مروان بكتاب"القوافي"لابي عمر الجرمي، رواه عنه أبو الحسن علي بن
~~سليمان النحوي. وحدث عنه أبو بكر محمد بن معاوية القرشي بالاندلس
~~بكتاب"القناعة"وغيره من كتب ابن أبي الدنيا. وذكره أبو الحسن الدارقطني
~~فيما حكاه أبو بكر البرقاني عنه فقال: متأخر، روى عن عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل. أخبرنا أبو عمر بن عبد البر، قال: حدثنا أبو الفضل أحمد بن قاسم بن
~~عبد الرحمن البزار بكتاب"القناعة"لأبي بكر بن أبي الدنيا، وبكتاب"حلم
~~معاوية"له، وبكتاب"مواعظ الخلفاء"له عن محمد بن معاوية القرشي عن ابن جميل
~~عنه". وكان قال قبل ذلك: إبراهيم بن جميل الاندلسي. روى عنه أبو القاسم
~~سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير = PageV02P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان التميمي أبو إسحاق الرازي الفراء المعروف بالصغير NOTMATCH
# 254- ع: إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان التميمي، أبو إسحاق الرازي
~~الفراء المعروف بالصغير، وكان أحمد بن حنبل ينكر على من يقول له الصغير،
~~ويقول: هو كبير في العلم والجلالة روى عنه: إبراهيم بن موسى الزيات
~~الموصلي، وأحمد بن بشير الكوفي، وبقية بن الوليد (بخ د) ، وجرير بن عبد
~~الحميد (د) ، وحاتم ابن إسماعيل (س) ، والحارث بن مسلم الروذي (1) ، وخالد
~~بن عبد الله الواسطي (ت) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم (د) ، وشعيب بن إسحاق
~~الدمشقي (م) ، وعباد بن العوام (ز ق) ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد
~~الرزاق بن همام (د) ، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد الوهاب بن عبد المجيد
~~الثقفي، وعبدة بن سليمان الكلابي (خ ق) ، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي،
~~وعيسى بن يونس (خ م د) ، والفرات ابن خالد الرازي (بخ) ، والد أبي مسعود
~~أحمد بن الفرات، والفضل بن موسى السيناني (د) ، وقران بن تمام الأسدي،
~~ومبشر بن إسماعيل الحلبي (د) ، ومحمد بن أنس الكوفي (د) ، ومحمد بن بشر
~~العبدي، ومحمد بن حرب الحمصي الأبرش (د) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي (د) ،
~~وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل، وهشام بن يوسف الصنعاني، (خ د ms00624 عس) ، ووكيع
~~بن الجراح (د) ، والوليد بن مسلم (خ م د ت) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة
~~(خ م د) ، وأبي المحياة يحيى بن يعلى المحاربي، ويزيد بن زريع __________ =
~~اللخمي في "المعجم"وقال: إنه حدثه بمصر عن عمر بن شبة بن عبيدة، ولعله
~~إبراهيم بن موسى بن جميل نسبه إلى جده، وقد ذكرناه بعد هذا" (ص: 153) . (1)
~~جاء في حاشية الاصل تعليق للمؤلف نصه: روذة محلة بالري"قال بشار: وهذا
~~اختيار السمعاني في (الانساب: 6 / 193) . أما ياقوت فقد رجح أن"روذة"قرية
~~من قرى الري (معجم البلدان: 2 / 833) والحارث بن مسلم هذا ذكره ابن أبي
~~حاتم في (الجرح والتعديل: 1 / 2 / 88) ووثقه نقلا عن أبيه، أما أبو زرعة
~~الرازي فقال فيه: صدوق لا بأس به كان رجلا صالحا". وذكره السمعاني في
~~(الروذي) من"الانساب"وياقوت في "معجم البلدان". PageV02P0219
# روى عنه: البخاري (ت) ، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن مطرف الإستراباذي،
~~وأحمد بن علي بن إسماعيل بن علي بن أبي بكر الرازي الأسفذني، وإسماعيل بن
~~عمر (د) ، والحسين بن علي بن محمد الطنافسي القزويني، وأبو الهيثم خالد بن
~~يزيد الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمرو بن منصور
~~النسائي (س) ، وحمد ابن إبراهيم بن زياد الرازي الطيالسي، نزيل طرسوس، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد
~~بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي (د) ، وهارون بن حبان (ق)
~~ويحيى بن موسى البلخي (ت) قال أبو زرعة (1) : هو أتقن من أبي بكر بن أبي
~~شيبة، وأصح حديثا منه، لا يحدث إلا من كتابه، لا أعلم أني كتبت خمسين حديثا
~~من حفظه، وهو أتقن وأحفظ من صفوان بن صالح وقال أبو حاتم: من الثقات وهو
~~أتقن من أبي جعفر الجمال، يعني محمد بن مهران الرازي - وقال صالح بن محمد
~~الحافظ: سمعت أبا زرعة يقول: كتبت عن إبراهيم بن موسى الرازي مئة ألف حديث،
~~وعن أبي بكر بن أبي شيبة مئة ألف حديث وقال النسائي: ثقة (2) __________
~~(1) قول أبي ms00625 زرعة وأبي حاتم الذي يأتي بعده أخذه المؤلف من كتاب عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 137) (2) وذكره ابن حبان في (الثقات:
~~1 / الورقة: 19) . وقال الخليلي في كتاب (الارشاد الورقة: 117) : ومن
~~الجهابذة الحفاظ الكبار العلماء الذين كانوا بالري ويقرنون بأحمد ويحيى
~~وأقرانهما: إبراهيم بن موسى الصغير، ثقة إمام ارتحل إلى العراق واليمن
~~والشام، وأثنى عليه الإمام أحمد". وفي سؤالات الآجري عن أبي داود
~~السجستاني، قال أبو داود: كان عند إبراهيم حديث بخط إدريس فحدث به فأنكروه
~~عليه فتركه. قال ابن حجر: وهذا يدل على شدة توقيه (تهذيب: = PageV02P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن ميسرة الطائفي نزيل مكة من الموالي. NOTMATCH
# وروى له الباقون (1) 255- ع: إبراهيم بن ميسرة الطائفي، نزيل مكة، من
~~الموالي. روى عن: أنس بن مالك (خ م د ت س) ، وسعيد بن جبير، وسعيد بن
~~الحويرث، وسعيد بن المسيب، وطاووس بن كيسان (خ م س ق) وعبد الله بن معية،
~~وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعبيد بن ربيعة، وعثمان بن عبد الله بن
~~الأسود الطائفي (س) ، وعثمان بن __________ = 1 / 171) . وذكر الخليلي في
~~"الارشاد"أنه توفي بعد العشرين ومئتين. وقال ابن قانع: مات سنة بضع وعشرين
~~ومئتين. (وانظر رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 5، وتاريخ الاسلام
~~للذهبي، الورقة 183 (أيا صوفيا 3006) . (1) ومما يستدرك للتمييز: 35-
~~إبراهيم بن موسى بن عيسى التيمي المدني. روى عن: زكريا بن عيسى. روى عنه:
~~محمد بن عبد الوهاب الزهري، وعبد الله بن شبيب. (تهذيب ابن حجر: 1 / 171) .
~~36- إبراهيم بن موسى المؤدب المكتب. روى عن: عمرو بن مجمع، ومعمر بن سليمان
~~الرقي. روى عنه: أبو حامد بن هارون الحضرمي، ويعقوب بن سفيان الفسوي. وذكره
~~ابن حبان في كتاب (الثقات: 1 / الورقة: 20) ، وهو مما استدركه ابن حجر في
~~(التهذيب: 1 / 171) . 37- إبراهيم بن موسى النجار الطرسوسي. روى عن يحيى بن
~~سعيد القطان، وحماد بن خالد الخياط. روى عنه محمد بن عوف الحمصي، وإسحاق بن
~~سيار النصيبي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: هذا شيخ
~~كان يكون بطرسوس. (1 / 1 / 137) ، وذكره ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة ms00626:
~~20) . وذكر مغلطاي أن مسلمة بن قاسم الاندلسي ذكره في كتابه"الصلة"وقال:
~~روى عنه ابن وضاح (1 / الورقة: 72) . 38- إبراهيم بن موسى المروزي. روى عن
~~محمد بن حمزة الرقي. روى عنه أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال:
~~وكان ثقة. (تهذيب: 1 / 172) . وقد استدرك العلامة مغلطاي غيرهم ولكنهم
~~ليسوا من المقاربين في الطبقة لابراهيم بن موسى ابن يزيد الرازي التميمي.
~~PageV02P0221
# عبد الله بن أوس بن حذيفة الثقفي، وعطاء بن أبي رباح (سي) ، وعمرو بن
~~الشريد بن سويد الثقفي (خ م د س ق) ، وعمرو بن شعيب، ومجاهد بن جبر، ومحمد
~~بن أبي سويد الطائفي (ت) ، ووهب ابن عبد الله بن قارب الثقفي، وله صحبة،
~~ويعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي (م د) ، وعن عمته (د) عن امرأة لها
~~صحبة. روى عنه: أيوب السختياني (م) ، وبكر بن وائل، وروح بن القاسم، وزكريا
~~بن إسحاق (د) ، وسفيان الثوري (خ س) ، وسفيان ابن عيينة (ع) ، وشعبة بن
~~الحجاج (س) ، وعبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج (خ م د) ، وعثمان بن
~~الأسود، والمثنى بن الصباح، ومحمد ابن مسلم الطائفي (سي ق) ، ومعمر بن راشد
~~(س) ، وأبو جزء نصر ابن طريف الباهلي، وأبو عوانة (س) . قال البخاري عن
~~علي: له نحو ستين حديثا أو أكثر (1) . وقال الحميدي عن سفيان بن عيينة:
~~أخبرني إبراهيم بن ميسرة - من لم تر عيناك والله مثله -. وقال حامد بن يحيى
~~عن سفيان: كان من أوثق الناس وأصدقهم كان يحدث على اللفظ (2) . وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأحمد بن
~~عبد الله العجلي، والنسائي: ثقة __________ (1) وقال البخاري: قال ابن
~~عيينة: كان يحدث على اللفظ. وقال لي علي عن ابن عيينة: وكان ثقة مأمونا من
~~أوثق من رأيت" (التاريخ الكبير: 1 / 1 / 328) . (2) وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: قلت
~~لسفيان: أين كان حفظ إبراهيم بن ميسرة عن طاووس من حفظ ابن ms00627 طاووس؟ قال: لو
~~شئت لقلت لك: إني أقدم إبراهيم عليه في الحفظ فعلت" (الجرح والتعديل: 1 / 1
~~/ 134. PageV02P0222
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن ميمون الصائغ أبو إسحاق المروزي مولى النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: NOTMATCH
# قال محمد بن سعد: مات في خلافة مروان بن محمد (1) . وقال البخاري (2) :
~~مات قريبا من سنة ثنتين وثلاثين ومئة. روى له الجماعة (3) . 256- خت د س:
~~إبراهيم بن ميمون الصائغ، أبو إسحاق المروزي مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عن: حماد بن أبي سليمان، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعطاء بن
~~أبي رباح (خت د) ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (ص) ، وأبي الزبير
~~محمد بن مسلم المكي (س) ، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: إبراهيم بن أدهم،
~~وأيوب بن إبراهيم الثقفي (ص) ، وحسان بن إبراهيم الكرماني (د) ، وداود بن
~~عبد الرحمن العطار، وداود بن أبي الفرات (خت) ، وسلام الطويل، وعبد الله بن
~~سعد الدشتكي، وعبس بن عقار المروزي، وعثمان بن عمرو بن ساج، وعون بن معمر،
~~وعيسى بن عبيد الكندي، وأبو حمزة محمد بن ميمون السكري (س) . قال أبو بكر
~~الأثرم عن أحمد بن حنبل: ما أقرب حديثه (4) . __________ (1) وقال أيضا:
~~وكان ثقة كثير الحديث" (الطبقات: 5 / 484) وقد ذكره في الطبقة الثالثة من
~~أهل مكة. (2) هذه هي رواية علي ابن المديني التي نقلها البخاري في (تاريخه
~~الكبير 1 / 1 / 328) ، وكان الاولى بالمؤلف أن يقول: وقال البخاري عن
~~علي"كما فعل أولا. وقد جزم الذهبي بهذا التاريخ في (العبر: 1 / 175) . (3)
~~ووثقه أبو حفص ابن شاهين، وذكره في (الثقات، الورقة: 6) ، وابن حبان
~~(الثقات: 1 / الورقة: 20) وابن منجويه (رجال صحيح مسلم، الورقة: 6) وذكره
~~التقي الفاسي في (العقد الثمين: 3 / 266 - 267) . (4) القول في الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم 1 / 1 / 134. PageV02P0223
# وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة (1) . وقال أبو زرعة: لا بأس
~~به (2) . وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به (3) . وقال النسائي: ليس
~~به بأس. وقال في موضع آخر: ثقة. قال البخاري (4) : يقال: قتل سنة إحدى
~~وثلاثين ومئة، قتله أبو مسلم الخراساني. وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني:
~~قيل ms00628: أصله من أصبهان، انتقل إلى خراسان، قتله أبو مسلم مظلوما شهيدا، سنة
~~إحدى وثلاثين ومئة. استشهد به البخاري، قال في الطلاق: وقال داود عن
~~إبراهيم الصائغ: سئل عطاء عن امرأة من أهل العهد، أسلمت ثم أسلم زوجها (5)
~~. وروى له في كتاب القراءة خلف الإمام، وأبو داود، والنسائي (6) .
~~__________ (1) كذلك. (2) كذلك. (3) كذلك. (4) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 325.
~~(5) "باب إذا أسلمت المشركة أو النصرانية تحت الذمي أو الحربي"وتمام الخبر:
~~امرأة من أهل العهد أسلمت ثم أسلم زوجها في العدة أهي امرأته؟ قال: لا، إلا
~~أن تشاء هي بنكاح جديد وصداق. " (الصحيح: 7 / 63 من طبعة الشعب) . (6)
~~وذكره ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة: 20) وقال: من أهل مرو..وكان
~~إبراهيم فقيها فاضلا من الامارين بالمعروف قتله أبو مسلم سنة إحدى وثلاثين
~~ومئة". وقال في (مشاهير علماء الامصار: 195) "من الآمرين بالمعروف،
~~والمواظبين على الورع، الموصوف مع الفقه في الدين والعبادة = PageV02P0224
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن ميمون الصنعاني ويقال: الزبيدي. NOTMATCH
# 257- ت: إبراهيم بن ميمون الصنعاني، ويقال: الزبيدي (1) . روى عن: عبد
~~الله بن طاووس (ت) . روى عنه: عبد الرزاق بن همام (ت) ، ويحيى بن سليم
~~الطائفي. قال عباس الدوري عن يحيى بن معين (2) : ثقة. روى له الترمذي. 258- سي:
### ||| AUT إبراهيم بن ميمون كوفي.
# روى عن: أبي الأحوص الجشمي (سي) عن مسروق عن عائشة: مر رجل برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: بئس عبد الله وأخو العشيرة..الحديث" (3) .
~~__________ = الدائمة". وذكره الخليلي في (الارشاد، الورقة: 179) . وقد
~~ذكره الإمام الذهبي في (الميزان: 1 / 69) بسبب قول أبي حاتم الرازي"لا يحتج
~~به"، ثم أورده في كتابه النافع (من تكلم فيه وهو موثق، الورقة: 1) ، فوثقه.
~~(1) نسبة إلى زبيد - بفتح الزاي - المدينة المشهورة باليمن. (2) تاريخه: 2:
~~14. وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 135، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / 1 / 325. ونقل مغلطاي من كتاب الصريفيني قوله عن عبد الرزاق:
~~كان يسمى قديس اليمن، وكان من العابدين المجتهدين"وقال مغلطاي: ولما خرج
~~الحاكم حديثه في مستدركه قال: وإبراهيم هذا قد عدله عبد الرزاق، وأثنى
~~عليه، وعبد الرزاق إمام أهل اليمن وتعديله حجة". (1 / الورقة: 73) ، وذكره
~~ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة ms00629: 20) . (3) إسناده صحيح، وهو في
~~"المسند"806 من طريق عبد الصمد، حدثنا شعبة، حدثنا إبراهيم بن ميمون، عن
~~أبي الأحوص، عن مسروق أن رجلا ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~بئس عبد الله أخو العشيرة، ثم دخل عليه، فجعل يكلمه، ثم رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقبل عليه بوجهه حتى ظننت أن له عنده منزلة"، وأخرجه
~~البخاري 10 / 393 باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب، ومسلم (2591)
~~في البر والصلة: باب مداراة من يتقي فحشه، وأبو داود (4791) في الادب،
~~وأحمد 6 / 38 من طرق عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: ائذنوا له، بئس أخو العشيرة أو ابن العشيرة"فلما دخل، = PageV02P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن أبي ميمونة حجازي. NOTMATCH
# روى عنه: شعبة بن الحجاج (سي) ، وأبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني
~~(1) . قال أبو حاتم (2) : شيخ. وقال النسائي: ثقة. روى له النسائي في
~~"اليوم والليلة" (3) 259- د ت ق: إبراهيم بن أبي ميمونة (4) ، حجازي. روى
~~عن: أبي صالح السمان (د ت ق) وأم أيمن. __________ = ألان له الكلام، قلت:
~~يارسول الله، قلت الذي قلت، ثم ألنت له الكلام؟ قال: أي عائشة إن شر الناس
~~من تركه الناس أو أودعه الناس اتقاء فحشه". وأخرجه البخاري 10 / 378، و380
~~من طريق روح ابن القاسم، عن محمد بن المنكدر..وأخرجه أحمد 6 / 173 من طريق
~~محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن ميمون، عن أبي الأحوص، عن عروة بن
~~المغيرة بن شعبة، عن عائشة، وأخرجه أحمد 6 / 158 من طريق أبي عامر، وشريح
~~بن النعمان، حدثنا فليح، عبد الله بن عبد الرحمن ابن معمر، عن أبي يونس
~~مولى عائشة، عن عائشة (ش) . (1) وزاد ابن حبان في الرواة عنه: المغيرة بن
~~مقسم. (الثقات 1 / الورقة: 2) . (2) الجرح والتعديل لولده عبد الرحمن: 1 /
~~1 / 134. (3) ومما يستدرك للتمييز: 39- إبراهيم بن ميمون الفزاري الخياط،
~~أبو إسحاق المعروف بالنحاس. مولى آل سمرة بن جندب، كوفي. روى عن أبيه، وسعد
~~بن سمرة، وعروة بن ms00630 فائد. روى عنه: إسماعيل بن زكريا، وسفيان بن عيينة، وعبد
~~الله بن المبارك، وقيس بن الربيع، ووكيع بن الجراح، ويحيي بن سعيد القطان،
~~وغيرهم. ذكره ابن معين في (تاريخه: 2 / 14) ووثقه، وقال: هو خال إسماعيل بن
~~زكريا الخلقاني. وذكره البخاري في (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 325 - 326) وقال
~~ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عن إبراهيم بن ميمون النحاس فقال: محله
~~الصدق" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 135) . ووثقه أبو حفص بن شاهين فذكره في
~~(الثقات، الورقة: 7) ، وكذلك ابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 20) .
~~(4) وقع في التاريخ الكبير للبخاري (1 / 1 / 326) : ميمون"، مصحف.
~~PageV02P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن نافع المخزومي أبو إسحاق المكي. يقال: إنه بن أخت عطاء الكيخاراني. NOTMATCH
# روى عنه: يونس بن الحارث الطائفي (د ت ق) (1) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه. 260- ع: إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق المكي.
~~يقال: إنه ابن أخت عطاء الكيخاراني (2) . روى عن: الحسن بن مسلم بن يناق (خ
~~م د س) ، وسعد بن حسان، وسليم بن عبيد الله المكي (س) ، وسليمان بن عتيق،
~~وسليمان الأحول (م) ، وعبد الله بن طاووس (س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي حسين النوفلي، وعبد الله بن أبي نجيح (ع) ، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو
~~بن دينار، وكثير بن كثير بن المطلب (خ س) ، ومسلم بن يناق (م) ، ووهب بن
~~ميناس (س) . روى عنه: بشر بن السري، وخلاد بن يحيى (خ) ، وزيد بن الحباب
~~(م) ، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك (د س) ، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (م ت س) ، وعبد الصمد بن حسان، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو
~~العقدي (م خ س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (س) ، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير
~~(س) ، وعمر بن أيوب الموصلي (م) ، والفرات بن خالد الرازي، وأبو نعيم الفضل
~~بن دكين (خ) ، ومحمد بن كثير العبدي (د) ، ومهران بن أبي عمر الرازي،
~~__________ (1) انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 140) ، وذكره
~~ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة: 20) وقال: وهو الذي يروي عن أبي صالح عن
~~أبي هريرة قال: نزلت هذه الآية ms00631 (رجال يحبون أن يتطهروا) في أهل قباء كانوا
~~يستنجون بالماء فنزلت هذه الآية". ونقل مغلطاي عن القطان قوله: إبراهيم
~~مجهول الحال" (1 / الورقة: 73) . وتناوله الذهبي في (الميزان: 1 / 69)
~~وقال: ما روى عنه سوى يونس بن الحارث الطائفي. (2) نسبة إلى"كيخاران"قرية
~~من قرى اليمن، وهو عطاء بن يعقوب الكيخاراني، ويقال فيه: عطاء بن نافع،
~~وسيأتي الكلام عليه في موضعه. PageV02P0227
# وأبو حذيفة موسى بن مسعود، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أبي بكير (م د س ق)
~~. قال علي ابن المديني عن سفيان بن عيينة (1) : كان حافظا. وقال علي أيضا
~~عن عبد الرحمن بن مهدي (2) : كان أوثق شيخ بمكة. وقال أبو طالب عن أحمد بن
~~حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين (3) : ثقة (4) . روى له الجماعة (5)
~~. __________ (1) انظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 333. (2) انظر الثقات
~~لابن شاهين، الورقة: 6، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 140. (3)
~~قارن الهامش السابق. (4) وقال مغلطاي: قال أبو عبد الرحمن النسائي في
~~كتاب"الجرح والتعديل": ثقة. وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات": روى عنه زيد
~~بن يزيد بن أبي الزرقاء، وإبراهيم ثقة. وفي مسند يعقوب بن شيبة الفحل عن
~~وكيع: كان إبراهيم بن نافع يقول بالقدر، وكان أحمد يطريه" (إكمال: 1 /
~~الورقة: 73) . قال بشار: وذكره ابن حبان البستي في (الثقات: 1 / الورقة:
~~20) ، وأبو حفص بن شاهين (الثقات، الورقة: 6) ، وابن منجويه في "رجال صحيح
~~مسلم"، الورقة: 6، وابن عساكر في "المعجم المشتمل"، والذهبي في
~~"التذهيب"و"الكاشف"وقال: ثقة ثبت، والتقي الفاسي في (العقد الثمين: 3 /
~~267) وغيرهم. (5) ومما يستدرك للتمييز: 40- إبراهيم بن نافع الناجي الجلاب
~~البصري، أبو إسحاق. روى عن: روح بن مسافر، وعبد الله بن المبارك، وعمر بن
~~موسى الوجيهي، ومبارك بن فضالة، ومقاتل بن سليمان، ومهدي بن ميمون وغيرهم.
~~روى عنه: أحمد بن خالد بن يزيد الابلي، وإبراهيم بن فهد، وبكر بن محمود بن
~~عكرمة، وسهل بن بحر، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي. ذكره ابن أبي حاتم في
~~(الجرح والتعديل: 1 / 1 / 141) وقال: كتب عنه أبي..وسألته عنه فقال: لا بأس
~~به، وكان حدث بأحاديث عن عمر بن ms00632 موسى الوجيهي بواطيل، وعمر متروك الحديث.
~~وذكره ابن عدي في "الكامل"وقال: منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء. ثم
~~أورد له أحاديث استنكرها وهي من رواية مقاتل بن سليمان وعمر بن موسى
~~الناجي، ثم قال: لعلها = PageV02P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن نشيط بن يوسف الوعلاني ويقال: الخولاني مولاهم أبو بكر المصري ويقال: NOTMATCH
# 261- بخ د س ق: إبراهيم بن نشيط (1) بن يوسف الوعلاني (2) ، ويقال:
~~الخولاني، مولاهم، أبو بكر المصري، ويقال: الشامي، ويقال: المدني، ووعلان:
~~بطن من مراد. دخل على عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي. وروى عن: بكير بن
~~عبد الله بن الأشج، وتبيع الحميري ابن امرأة كعب الأحبار، وسعيد بن أبي
~~هلال، وسليمان بن جميع المدني، وعبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (ق) ، وعبد الرحمن بن شماسة، وعبيد الله بن
~~أبي جعفر، وقيس بن رافع، وكعب بن علقمة (بخ د س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (س) ، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: رجاء أبو الأشيم، ورشدين بن
~~سعد، وعبد الله بن المبارك (بخ د س) ، وعبد الله بن وهب (س ق) ، الليث بن
~~سعد (د س) . قال أبو زرعة وأبو حاتم والدارقطني: ثقة (3) . وقال أبو سعيد
~~بن يونس: غزا القسطنطينية في خلافة الوليد بن __________ = من جهتهما. ونقل
~~الذهبي عن أبي حاتم الرازي قوله: كان يكذب" (الميزان: 1 / 69) ، ولا نعلم
~~أين ذكر ذلك أبو حاتم، وقد نقلنا قبل قليل قوله، نقلا من كتاب ابنه، أنه لا
~~بأس به. (1) بفتح النون وكسر الشين المعجمة. (2) بفتح الواو وسكون العين
~~المهملة. (3) ووثقه أبو حفص بن شاهين ونقل عن الإمام أحمد بن حنبل قوله
~~فيه: ثقة ثقة" (الثقات، الورقة: 6) ، ووثقه ابن حبان البستي وذكره في
~~(الثقات: 1 / الورقة: 20) ، وقال في (مشاهير علماء الامصار: 187) : من عباد
~~أهل مصر وصالحيهم". ووثقه العجلي (الثقات، الورقة: 3) وخرج ابن خزيمة حديثه
~~في (صحيحه"والحاكم في "مستدركه"وابن حبان في "صحيحه"وقال الكندي في
~~كتاب"الموالي": كان فقيها. ووثقه ابن خلفون أيضا (إكمال مغلطاي ms00633: 1 /
~~الورقة: 73) . PageV02P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن أبي الوزير هو: بن عمر بن مطرف تقدم. NOTMATCH
# عبد الملك (1) سنة ثمان وتسعين مع مسلمة بن عبد الملك، وكانت له عبادة
~~وفضل. قال يحيى بن عبد الله بن بكير: مات سنة إحدى أو اثنتين وقيل: سنة
~~ثلاث وستين ومئة (2) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه. 262- تم س:
### ||| AUT إبراهيم بن هارون البلخي العابد.
# روى عن: بشر بن حبيب العدوي، وحاتم بن إسماعيل المدني (س) ، وخالد بن
~~زياد الترمذي، ورواد بن الجراح العسقلاني، وزكريا بن حازم الشيباني، وعلي
~~بن يونس البلخي العابد، والنضر بن زرارة الذهلي (تم) . روى عنه: الترمذي في
~~الشمائل، والنسائي، وأبو الحسن علي ابن سعيد بن سنان، ومحمد بن علي بن
~~الحسن الحكيم الترمذي، ومحمد ابن علي بن طرخان البلخي، وأبو عبد الله
~~المقرئ. قال النسائي: ثقة (3) . •: إبراهيم بن أبي الوزير، هو: ابن عمر بن
~~مطرف تقدم. 263- ت: إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد بن هاني __________
~~(1) جاء في حاشية الاصل من قول المؤلف وهو يعلق على ما ذكره ابن يونس: ذكر
~~غير واحد أن الوليد مات سنة ست وتسعين فلعله أراد: في خلافة سليمان بن عبد
~~الملك". قلت: انظر تاريخ خليفة: 315 - 316 وتاريخ الاسلام للذهبي: 3 / 330.
~~(2) قال أبو سعيد بن يونس في "تاريخ مصر": الصواب عندي أنه توفي سنة ثلاث
~~وستين" (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 73) . (3) وقال ابن حجر: وقال في موضع
~~آخر: لا بأس به" (تهذيب: 1 / 176) ووثقه الذهبي مطلقا. PageV02P0230
# الشجري (1) ، كان ينزل الشجرة (2) بذي الحليفة. روى عن: أبيه (ت) . روى
~~عنه: إبراهيم بن أبي داود البرلسي (3) ، وإسحاق بن إبراهيم بن زيد المعروف
~~بشاذان الفارسي، وإسحاق بن سويد الرملي، والعباس بن الفضل الأسفاطي البصري،
~~وعبد الله بن أبي سليمان المكي، وعبد الله بن شبيب المدني، ومحمد بن
~~إسماعيل البخاري خارج الصحيح (ت) ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي،
~~ومحمد ابن أيوب بن يحيى بن الضريس، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يزيد
~~الأسفاطي. قال أبو حاتم (4) : ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5)
~~روى له ms00634 الترمذي. __________ (1) انظر أنساب السمعاني: 8 / 63. (2) وهي على
~~ستة أميال من مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينزلها من المدينة ويحرم منها، فهي لذلك ميقات الحج لاهل المدينة
~~وتسمى اليوم آبار علي. (3) بضم الباء الموحدة والراء المهملة واللام
~~المشددة نسبة إلى"برلس"بليدة بسواحل مصر، وبها تعرف اليوم بحيرة البرلس في
~~دلتا النيل. (4) انظر كتاب ولده عبد الرحمن (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 147)
~~. (5) 1 / الورقة: 20. ووجدت بخط الإمام الذهبي في حاشية نسخة المؤلف: قال
~~محمد ابن إسماعيل الترمذي: لم أر أعمى قلبا من الشجري، قلت له: حدثك أبوك،
~~فقال: حدثك أبوك. وقلت له: حدثكم إبراهيم بن سعد، فقال: حدثكم إبراهيم بن
~~سعد! "ونقله ابن حجر في (التهذيب: 1 / 176) ولم يشر إلى نقله عن الذهبي.
~~قال بشار: ولا اعتقد بصدور هذا عن محدث له أدنى معرفة، فكيف بمثل هذا الذي
~~وثقه الحاكم وابن حبان، وتضعيف أبي حاتم وأبي الفتح الأزدي لا يعني أنه كان
~~مغفلا إلى هذا الحد، وقد تكلم أبو حاتم الرازي في أبي إسماعيل محمد ابن
~~إسماعيل الترمذي بالرغم من توثيق الآخرين له (الميزان: 3 / 484) . وقال
~~الذهبي في ترجمة إبراهيم من (الميزان: 1 / 74) : ضعفه ابن أبي حاتم، ومشاه
~~غيره". PageV02P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي تيم الرباب أبو أسماء الكوفي كان من العباد. NOTMATCH
# 264- ع: إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي، تيم الرباب، أبو أسماء الكوفي،
~~كان من العباد. روى عن: أنس بن مالك، وأبي عائشة الحارث بن سويد (خ م د س
~~ق) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعمرو بن ميمون الأودي، (ت ق) ، وأبيه يزيد
~~بن شريك (ع) ، وعن عائشة أم المؤمنين مرسل (د س) (1) . روى عنه: أبو بشر
~~بيان بن بشر الأحمسي (م) ، والحسن بن عبيد الله النخعي، والحكم بن عتيبة
~~(د) ، وزبيد بن الحارث اليامي (م) ، وسالم بن أبي حفصة، وأبو سعد سعيد بن
~~المرزبان البقال، وسعيد بن مسروق الثوري، وسلمة بن كهيل (ق) ، وسليمان
~~الأعمش (بخ) ، وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي، وعبد الرحمن بن أبي الشعثاء ms00635 (م
~~س) ، وعبد الوارث بن أبي حنيفة (س) ، وأبو روق عطية بن الحارث الهمداني (د
~~س) ، وعمار الدهني (2) ، وعمران بن مسلم القصير (بخ) ، والعوام بن حوشب،
~~وعياش العامري (م س) ، ومسلم البطين (ق) ، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة بن
~~عبيد الله، وهارون بن سعد العجلي، ويونس بن عبيد (م س) . قال إسحاق بن
~~منصور عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) قال الدارقطني: لم يسمع من
~~حفصة ولا من عائشة ولا أدرك زمانهما. وقال الكرابيسي: حدث عن زيد بن وهب
~~قليلا أكثرها مدلسة. وقال أبو داود في كتاب الطهارة من سننه: لم يسمع من
~~عائشة، وكذا قال الترمذي. وقال ابن المديني: لم يسمع من علي ولا من ابن
~~عباس. (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 74، وتهذيب ابن حجر: 1 / 177) ، وقال
~~الذهبي في (الميزان: 1 / 74) : ثقة، لكن لم يسمع من عائشة ولا حفصة فروايته
~~عنهما فيها إرسال. (2) بضم الدال المهملة نسبة إلى دهن بن معاوية، بطن من
~~بجيلة، وهو: عمار بن معاوية، وسيأتي في موضعه من هذا الكتاب إن شاء الله.
~~وهذه النسبة مستفادة مع"الدهني"بكسر الدال المهلمة والباقي مثل ما تقدم
~~نسبة إلى دهنة بن مالك بطن من غافق. PageV02P0232
# وقال أبو زرعة: ثقة مرجئ، قتله الحجاج بن يوسف (1) . وقال أبو حاتم (2) :
~~صالح الحديث. وقال الأخنسي عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش: سمعت إبراهيم
~~التيمي يقول: إني لأمكث ثلاثين يوما لا آكل. قال أبو داود: مات ولم يبلغ
~~أربعين سنة. وقال غيره: مات سنة اثنتين وتسعين (3) . روى له الجماعة. 265-
~~ع: إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود (4) بن عمرو بن __________ (1) وذكر
~~ابن سعد عن شيخه الواقدي في سبب حبس إبراهيم التيمي ووفاته أن الحجاج طلب
~~إبراهيم النخعي فجاء الذي طلبه فقال: أريد ابراهيم. فقال إبراهيم التيمي:
~~أنا إبراهيم. فأخذه وهو يعلم أنه يريد إبراهيم النخعي فلم يستحل أن يدله
~~عليه، فأتى به الحجاج فأمر بحبسه في الديماس، ولم يكن لهم ظل من الشمس ولا
~~كن من البرد، وكان كل اثنين في سلسلة، فتغير إبراهيم، فجاءته أمه ms00636 في الحبس
~~فلم تعرفه حتى كلمها، فمات في السجن، فرأى الحجاج في منامه قائلا يقول: مات
~~في هذه البلدة الليلة رجل من أهل الجنة. فلما أصبح قال: هل مات الليلة أحد
~~بواسط؟ قالوا: نعم ابراهيم التيمي مات في السجن. قال: حلم نزغة من نزغات
~~الشيطان. وأمر به فألقي على الكناسة" (الطبقات: 6 / 285) . وقال خليفة في
~~حوادث سنة 93 من تاريخه عند ذكر الوفيات: وإبراهيم بن يزيد التيمي بواسط في
~~حبس الحجاج، ويقال: سنة أربع" (التاريخ:306) . ونقل مغلطاي: ولما طلب
~~الحجاج ابرهيم بن يزيد التيمي والنخعي اختفى النخعي ولم يختف التيمي فحمل
~~إليه فكان يطعمه الخبز بالرماد حتى قتله. (إكمال: 1 / الورقة: 74) . وكل
~~هذه النصوص لا تشير إلى أن الحجاج قتله صبرا، فهو قد مات في السجن لسبب أو
~~لآخر.- (2) انظر كتاب ولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 145. (3) وقال خليفة إنه
~~توفي سنة 93 ثم ذكر رواية على التمريض أن وفاته كانت سنة 94. وجزم ابن حبان
~~في (الثقات: 1 / الورقة: 20) و (مشاهير علماء الامصار: 101) بوفاته سنة 93.
~~وقال الواقدي بوفاته سنة 94. وقال مغلطاي: قال الآجري: وسمعت أبا داود
~~يقول: مات ابراهيم والحجاج وسعيد بن جبير في سنة واحدة وهي سنة خمس وتسعين"
~~(إكمال: 1 / الورقة: 74) . ولعل المرجح هو سنة 93. (4) اعترض العلامة
~~مغلطاي على النسب الذي أورده المزي ووجود"قيس"بين"يزيد"و"الأسود"فقال:
~~ابراهيم بن يزيد بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن حارثة بن
~~سعد = PageV02P0233
# ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع النخعي أبو عمران
~~الكوفي، فقيه أهل الكوفة، وأمه مليكة بنت يزيد، أخت الأسود بن يزيد وعبد
~~الرحمن بن يزيد. روى عن: خاله الأسود بن يزيد (ع) ، وخيثمة بن عبد الرحمن
~~(ش) ، والربيع بن خثيم (سي) ، وأبي الشعثاء سليم بن أسود المحاربي
~~__________ = ابن مالك بن النخع، كذا نسبه يعقوب بن سفيان الفسوي في تاريخه
~~الكبير، والحافظ إسحاق القراب في تاريخه..ويحيى بن معين فيما ذكره عباس،
~~وأبو العرب القيرواني، وأبو زرعة النصري في كتاب التاريخ، وابن حبان، وأبو ms00637
~~داود، ومحمد بن سعد في كتاب الطبقات الكبير، وخليفة بن خياط في كتابيه:
~~الطبقات والتاريخ، والكلبي في كتاب الجمهرة وجمهرة الجمهرة والجامع لانساب
~~العرب، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وابن دريد في كتاب الاشتقاق الكبير،
~~والبرقي في تاريخه الكبير، وابن أبي خيثمة في تاريخه الكبير والاوسط،
~~وغيرهم من المؤرخين والنسابين. وفي كتاب الامالي للسمعاني: ابراهيم بن يزيد
~~بن عمرو بن ربيعة، وكذا ذكره البخاري في تاريخه الكبير، وابن حبان، وأبو
~~حاتم الرازي، والكلاباذي، والباجي. والذي قاله المزي: ابرهيم بن يزيد بن
~~قيس ابن الأسود"لم أر معتمدا قاله، والله أعلم". قال بشار: هكذا جزم
~~العلامة مغلطاي بأن كل الذين ذكرهم نسبوه هكذا، وليس هو بالكلام الدقيق،
~~وكان الاولى به أن يقول إنهم اسقطوا"قيس"الذي ذكره المزي فيصبح كلامه أكثر
~~دقة، نعم ذكر هذا النسب يعقوب بن سفيان في تاريخه (المعرفة والتاريخ: 2 /
~~644) ولكن خليفة مثلا قال في (الطبقات: 157) : إبراهيم بن يزيد بن الأسود
~~بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن سعد بن مالك ابن النخع"ولم يذكر"ذهل بن
~~ربيعة"وذكر مثل ذلك ابن سعد في طبقاته (6 / 270) . ولم يقل خليفة في
~~(التاريخ: 313) غير"إبراهيم النخعي"ولم يذكر له نسبا. أما رواية عباس
~~الدوري عن يحيي بن معين فليس فيها إلا"إبراهيم بن يزيد بن الأسود" (انظر
~~تاريخه: 2 / 17) ، وهلم جرا. ومثل هذا إطلاقه أن البخاري وغيره ممن ذكرهم
~~قالوا فيه"إبراهيم بن يزيد بن عمرو بن ربيعة"مع أن البخاري لم يذكر في
~~تاريخه الكبير غير اسمه واسم ابيه وجده: إبراهيم بن يزيد بن عمرو" (تاريخه
~~الكبير: 1 / 1 / 333) وتابعه في ذلك ابن أبي حاتم في كتابه (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 144) . وابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة 21) فكان
~~الاولى به أن يقتصر على هذه الأسماء الثلاثة فيذكرها لان كلامه يوهم بأنهم
~~ذكروا بعد"يزيد""ربيعة". قال بشار أيضا: الذي عندي أن المزي - رحمه الله -
~~إنما تابع صاحب الاصل فهو نسبه كذلك (1 / الورقة: 200) ، والظاهر أن الامر
~~اشتبه باسم جده لامه"يزيد بن قيس"، والله أعلم. والعجيب أن ms00638 الحافظ ابن حجر
~~لم يشر إلى مثل هذا الاختلاف في النسب مع أنه كثير المتابعة للعلامة مغلطاي
~~الحنفي! PageV02P0234
# (س ق) ، وسهم بن منجاب (م د تم س ق) ، وسويد بن غفلة (س) ، وشريح بن
~~أرطاة (س) ، وشريح بن الحارث القاضي (س) (1) ، وعابس بن ربيعة (خ م د ت س)
~~، وأبي معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي (خ م ت س) ، وعبد الرحمن بن بشر بن
~~مسعود الأزرق (م س) ، وخاله عبد الرحمن بن يزيد (ع) ، وعبيد بن نضيلة (م 4)
~~، وعبيدة السلماني (ع) ، وعلقمة بن قيس النخعي (ع) ، وعمارة بن عمير (د س)
~~، ومسروق (2) بن الأجدع (ع) ، ونباتة (س) ، ونهيك بن سنان، وهمام بن الحارث
~~(ع) ، وهني بن نويرة (د ق) ، يزيد بن أوس (د س) وأبي زرعة بن عمرو بن جرير
~~بن عبد الله البجلي (س) ، وأبي عبد الله الجدلي (3) (د) ، وأبي عبد الرحمن
~~السلمي (س) ، وأبي عبيدة بن بد الله بن مسعود (خ م س) ، ودخل على عائشة أم
~~المؤمنين وروى عنها (د س ق) ، ولم يثبت له منها سماع. روى عنه: إبراهيم بن
~~مهاجر البجلي (س) ، والحارث بن يزيد __________ (1) وذكر يحيى بن معين فيما
~~روى عباس الدوري عنه أن إبراهيم روى عن الصبي بن معبد. (تاريخه: 2 / 16) .
~~(2) قال مغلطاي: وذكر أبو عمر بن عبد البر في كتابه"جامع بيان العلم"وأبو
~~الوليد الباجي في كتابه"الجرح والتعديل"عن شعبة أن النخعي لم يسمع من مسروق
~~بن الاجدع، وكذا ذكره أبو العرب" (1 / الورقة: 75) . قال بشار: وروايته في
~~الكتب الستة عنه، وقال ابن سعد: أخبرنا حماد بن مسعدة عن ابن عون، قال: قال
~~محمد بن سيرين يوما: إني لاحسب إبراهيم الذي تذكرون فتى كان يجالسنا فيما
~~أعلم عند مسروق كأنه ليس معنا وهو معنا" (الطبقات: 6 / 270) . (3) وذكر ابن
~~أبي حاتم في كتاب"المراسيل"عن أحمد بن حنبل: حدثنا حماد بن خالد الخياط عن
~~شعبة، قال: لم يسمع النخعي من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في
~~المسح، وفي زواية حرب ms00639 عنه: لم يسمع منه مطلقا - لم يقيده - وفي كتاب"العلل
~~الكبير"للترمذي: سمع النخعي حديث أبي عبد الله الجدلي من إبراهيم التيمي،
~~والتيمي لم يسمعه منه إنما سمعه من عمرو بن ميمون. وفي كتاب"السنن"لابن
~~ماجة: وعمرو لم يسمعه منه إنما سمعه من الحارث بن سويد عنه. وخرجه ابن حبان
~~في كتابه الصحيح من حديث أبي عوانة عن سعيد بن مسروق عن التيمي عن الجدلي.
~~وفي سؤالات عبد الله بن أحمد بن حنبل لابيه: عن شعبة: ما لقي إبراهيم
~~الجدلي. (كمال مغلطاي: 1 / الورقة: 75) . PageV02P0235
# العكلي (س) ، والحر بن مسكين (س) ، والحسن بن عبيد الله النخعي (م د س) ،
~~الحكم بن عتيبة (ع) ، وحكيم بن جبير (ت) ، وحماد بن أبي سليمان (بخ م د س
~~ق) ، وزبيد اليامي (خ ت س ق) ، والزبير بن عدي (د س) ، وأبو معشر زياد بن
~~كليب (م د ت س) ، وسليمان الأعمش (ع) ، وسماك بن حرب (م د ت س) ، وشباك
~~الضبي (د ق) ، وشعيب بن الحبحاب (ل) ، وعبد الله بن شبرمة (س) ، وعبد الله
~~بن عون (خ م تم س ق) ، وعبد الرحمن بن أبي الشعثاء المحاربي (م س) ، وأبو
~~يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس (س) ، وعبد الملك بن إياس الشيباني
~~الأعور (د) ، وعبيدة بن معتب الضبي (خت د ت ق) ، وأبو حصين عثمان بن عاصم
~~الأسدي (س) ، وعطاء بن السائب (س) ، وعلى بن مدرك (سي) ، وأبو إسحاق عمرو
~~بن عبد الله السبيعي، وعمرو بن مرة (م د) ، وأبو العنبس عمرو بن مروان
~~النخعي، وغالب أبو الهذيل (س) ، وفضيل بن عمرو الفقيمي (م ت س ق) ، ومحمد
~~بن خالد الضبي (ت) ، ومحمد بن سوقة (ت ق) ، ومغيرة ابن مقسم الضبي (خ م س)
~~، ومنصور بن المعتمر (ع) ، وميمون أبو حمزة الأعور (ت) ، وهشام بن عائذ بن
~~نصيب الأسدي (س) ، وواصل ابن حيان الأحدب (م) ، ويزيد بن أبي زياد (ق) (1)
~~. __________ (1) قال العلامة الحافظ زين الدين ابن رجب الحنبلي في
~~المفاضلة بين أصحاب ابراهيم ms00640 النخعي: ذكر علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد،
~~قال: ما أحد أثبت عن مجاهد وإبراهيم من منصور. وقال أحمد: حدثني يحيى قال:
~~قال سفيان: كنت إذا حدثت الأعمش عن بعض أصحاب إبراهيم قال: فإذا قلت منصور،
~~سكت..ورجحت طائفة الأعمش على منصور في حفظ إسناد حديث النخعي، قال وكيع:
~~الأعمش أحفظ لإسناد إبراهيم من منصور. وقد ذكره الترمذي في باب التشديد في
~~البول من كتاب الطهارة واستدل به على ترجيح قول الأعمش في حديث ابن عباس،
~~القبرين، سمعت مجاهدا يحدث عن طاووس عن ابن عباس، وأما منصور فرواه عن
~~مجاهد عن ابن عباس (قارن سنن الترمذي: 1 / 104) ، وكذلك ذكره أيضا في كتاب
~~الصيام في باب صيام العشر، واستدل به على ترجيح رواية الأعمش عن إبراهيم بن
~~الأسود عن عائشة (ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط) على
~~قول منصور فإنه ارسله (قارن سنن الترمذي 3 / 129 - 130) PageV02P0236
# قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : لم يحدث عن أحد من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد أدرك منهم جماعة، ورأى عائشة رؤيا (2) ، وكان مفتي أهل
~~الكوفة هو والشعبي في زمانهما، وكان رجلا صالحا فقيها متوقيا قليل التكلف،
~~ومات وهو مختف من الحجاج. __________ = ورجحت طائفة الحكم، يعني ابن عتيبة،
~~قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي: من أثبت الناس في إبراهيم؟ قال: الحكم ثم
~~منصور. وقال أيضا: قلت لأبي: أي أصحاب إبراهيم أحب إليك، قال: الحكم ثم
~~منصور ما أقربهما.. وقال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: أي أصحاب إبراهيم
~~أحب إليك؟ قال: الحكم ومنصور. قلت: أيهما أحب إليك؟ قال: ما أقربهما. وقال
~~عثمان الدارمي: قلت ليحيي بن معين: الحكم أحب إليك في إبراهيم أو فضيل بن
~~عمرو، قال: الحكم أعلم" (شرح علل الترمذي: 376 - 377) وانظر تاريخ الدارمي
~~عن يحيى، الورقة: 3، وتاريخ يحيى برواية عباس: 2 / 16 فما بعد. وأضاف
~~العلامة مغلطاي جملة من الرواة عن إبراهيم لم يذكرهم المزي نقلهم من تاريخ
~~ابن أبي خيثمة الكبير منهم: طلحة بن مصرف، وعبيد المكتب، وسعيد ms00641 بن مسروق،
~~وإسماعيل السدي، وأبو قيس عبد الرحمن بن ثروان الأودي، وأشعث بن أبي
~~الشعثاء، وحبيب بن أبي ثابت، وسلمة بن كهيل، وحصين بن عبد الرحمن، ويزيد بن
~~الوليد، والحسن بن عمرو الفقيمي، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي، وعامر
~~الشعبي، والقعقاع بن يزيد، وعبد الله بن يزيد، وجهم بن دينار، وسنان بن
~~حبيب، ومسلم الأعور، ويزيد بن قيس، وميمون بن مهران، وسلمة بن المنهال،
~~وعلي ابن السائب، وغيرهم راجعه إذا أردت استقصاءهم. (إكمال: 1 / الورقة 76)
~~. (1) ترتيب ثقات العجلي، الورقة: 3. (2) الرؤيا: ما يراد الانسان في
~~منامه، وقد ورد استعمالها أيضا في اليقظة بمعنى الابصار، وهو المراد هنا،
~~قال الراعي: فكبر للرؤيا وهش قؤاده • وبشر نفسا كان قبل يلومها وعليه فسروا
~~قوله تعالى: (وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس) [الاسراء: 60]
~~. وقال يحيى بن معين - فيما روى عنه عباس الدوري: إبراهيم النخعي أدخل على
~~عائشة، أظن يحيى قال: وهو صبي. تاريخه: (2 / 16) . وروى ابن سعد، قال:
~~أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن
~~إبراهيم أنه كان يدخل على بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهي عائشة
~~فيرى عليهم ثيابا حمرا. فقال أيوب لابي معشر: وكيف كان يدخل عليهن؟ قال:
~~كان يحج مع عمه وخاله علقمة والأسود فبل أن يحتلم، قال: وكان بينهم وبين
~~عائشة إخاء وود" (الطبقات: 6 / 271) . وقد أورد البخاري رواية أبي معشر في
~~دخول إبراهيم على عائشة وهو صبي (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 334) .
~~PageV02P0237
# وقال أبو أسامة عن الأعمش: كان إبراهيم صيرفي الحديث (1) . وقال جرير بن
~~عبد الحميد عن إسماعيل بن أبي خالد: كان الشعبي وإبراهيم وأبو الضحى
~~يجتمعون في المسجد يتذاكرون الحديث، فإذا جاءهم شيء ليس عندهم فيه رواية
~~رموا إبراهيم بأبصارهم (2) . وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين (3) :
~~مراسيل إبراهيم أحب إلي من مراسيل الشعبي. وقال أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب
~~عن أبيه: كنت فيمن دفن إبراهيم النخعي ليلا سابع سبعة أو تاسع تسعة، فقال
~~الشعبي: أدفنتم صاحبكم؟ قلت: نعم. قال: أما ms00642 إنه ما ترك أحدا أعلم منه أو
~~أفقه منه، قلت: ولا الحسن ولا ابن سيرين؟ قال: ولا الحسن، ولا ابن سيرين،
~~ولا من أهل البصرة، ولا من أهل الكوفة، ولا من أهل الحجاز، وفي رواية: ولا
~~بالشام (4) . __________ (1) أورد يعقوب بن سفيان الفسوي، وأبو نعيم
~~الأصبهاني وغيرهما هذه الحكاية من طريق أبي أسامة أيضا (المعرفة: 2 / 607،
~~والحلية لابي نعيم: 4 / 220) . (2) انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 144، وتاريخ يحيى برواية عباس: 2 / 17. (3) تاريخه: 2 / 18. (4) وقال
~~ابن سعد: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية ومحمد بن عبد الله الأنصاري،
~~قالا: حدثنا ابن عون قال: أتيت الشعبي بعد موت إبراهيم فقال لي: أكنت فيمن
~~شهد دفن إبراهيم؟ فالتويت عليه، فقال: والله ما ترك بعده مثله. قلت:
~~بالكوفة؟ قال: لا بالكوفة ولا بالبصرة ولا بالشام ولا بكذا ولا بكذا. زاد
~~محمد بن عبد الله: ولا الحجاز. (الطبقات: 6 / 284) . أما يعقوب بن سفيان
~~الفسوي، فقد نقل مثل هذا القول عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل عن ابن
~~عون قال: قال لي الشعبي: أشهدت موت هذا الرجل؟ قال: قلت: نعم. قال: أما إنه
~~لم يترك مثله. قلت: بالكوفة؟ قال: لا بالكوفة ولا بكذا ولا بكذا. قيل لابي
~~عاصم: روى فلان عن ابن عون أنه قال: لا بالكوفة ولا بالبصرة. قال: غلط لم
~~يكن ابن عون يسمي البصرة" (المعرفة: 2 / 608) وهذا رد لرواية ابن علية
~~ومحمد الأنصاري عن ابن عون في ذكرهما البصرة وغيرها. ولكن البخاري يقول:
~~وقال لنا موسى بن إسماعيل: حدثنا مهدي، قال: حدثنا شعيب، قال: مات =
~~PageV02P0238
# أخبرنا الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسيان، وأبو الخطاب عمر بن
~~محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون التميمي، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد
~~بن طبرزذ. وأخبرنا أبو المرهف المقداد بن هبة الله بن المقداد الصقلي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي الكرم نصر بن محمد بن البناء بالمسجد الحرام،
~~قالا: أخبرنا أبو الفتح ms00643 عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي
~~ببغداد، قال: أخبرنا القاضي أبو عامر محمود بن القاسم بن محمد الكروخي
~~ببغداد، قال أخبرنا القاضي أبو عامر محمود بن القاسم بن محمد الأزدي، وأبو
~~نصر عبد العزيز بن محمد ابن على الترياقي، وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد بن
~~أبي الفضل الغورجي (1) ، قالوا: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد
~~الله بن أبي الجراح الجراحى المروزي، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
~~بن محبوب المحبوبي المروزي قال: أخبرنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة
~~الترمذي الحافظ، قال: حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر الكوفي قال: حدثنا سعيد
~~بن عامر عن شعبة عن سليمان الأعمش، قال: قلت لإبراهيم النخعي: أسند لي عن
~~عبد الله بن مسعود، فقال إبراهيم: إذا حدثتكم عن رجل عن عبد الله فهو الذي
~~سمعت، وإذا قلت: قال عبد الله: فهو عن غير واحد عن عبد الله (2) .
~~__________ = إبراهيم متواريا ليالي الحجاج فدفن ليلا فشهدت الصلاة عليه
~~فسمعت الشعبي يقول: مات رجلا ما ترك بعده مثله لا بالكوفة ولا بالبصرة ولا
~~بمكة ولا بالمدينة ولا بالشام" (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 334) . (1)
~~الغورجي: نسبة إلى"غورة"قرية من قرى هراة، وهذه النسبة مما استدركها العز
~~ابن الاثير على أبي سعد السمعاني. وأحمد هذا توفي سنة 481 كما في "تاريخ
~~الاسلام"للذهبي و"اللباب"لابن الاثير وغيرهما. (2) قال ابن رجب في "شرح
~~العلل"1 / 294، 295: وهذا يقتضي ترجيح المرسل على المسند، لكن عن النخعي
~~خاصة فيما أرسله عن ابن مسعود خاصة، وقد قال أحمد في مراسيل النخعي: لا بأس
~~بها، وقال ابن معين: مرسلات إبراهيم صحيحة إلا حديث تاجر البحرين، =
~~PageV02P0239
# قال البخاري عن الحسن بن واقع عن ضمرة (1) : مات سعيد بن المسيب، وابن
~~محيريز، وإبراهيم النخعي في ولاية الوليد بن عبد الملك. قال البخاري (2) :
~~وقال أبو نعيم: مات إبراهيم سنة ست وتسعين. وقال غيره: مات وهو ابن تسع
~~وأربعين، وقيل: ابن ثمان وخمسين (3) . روى له الجماعة. __________ = وحديث
~~الضحك في الصلاة. وقال أيضا: إبراهيم ms00644 أعجب إلي مرسلات من سالم والقاسم،
~~وسعيد ابن المسيب. (ش) . (1) التاريخ الصغير: 210. (2) المصدر نفسه: 103.
~~(3) قال ابن سعد: وأجمعوا على أنه توفي سنة ست وتسعين في خلافة الوليد بن
~~عبد الملك بالكوفة، وهو ابن تسع وأربعين سنة لم يستكمل الخمسين. وبلغني أن
~~يحيى بن سعيد القطان كان يقول: مات إبراهيم وهو ابن نيف وخمسين سنة. وقال
~~أبو نعيم - الفضل بن دكين - سألت ابن بنت إبراهيم عن موته، فقال: بعد
~~الحجاج بأشهر أربعة أو خمسة. قال أبو نعيم: كأنه مات أول سنة ست وتسعين"
~~(الطبقات: 6 / 284) . وقد أغرب ابن حبان البستي فقال: سمع المغيرة بن شعبة
~~وأنس بن مالك ودخل على عائشة..كان مولده سنة خمسين ومات سنة خمس أو ست
~~وتسعين وهو ابن ست وأربعين سنة بعد موت الحجاج بأربعة أشهر" (الثقات: 1 /
~~الورقة: 21) وقد ذكر هو أن المغيرة توفي سنة خمسين حينما ترجم له في القسم
~~الخاص بالصحابة من كتابه فكيف يسمع منه وهو ولد في السنة نفسها؟ نبه إلى
~~ذلك العلامة مغلطاي (1 / الورقة: 76) وأخذه ابن حجر فنسبه إلى نفسه من غير
~~إشارة (تهذيب: 1 / 178) رحمه الله تعالى. قال بشار: إبراهيم النخعي علم من
~~أعلام الدين ورأس في فقهاء المسلمين وله فضل عظيم على تطور الفقه ودراساته
~~عند مدرسة أهل العراق ولا يقدح فيه بعض ما قيل فيه (الميزان: 1 / 74 - 75)
~~، وقد ترجم له العديد من المؤرخين والمحدثين تراجم رائعة وفيها زيادات
~~كثيرة عما هو مذكور في هذا الكتاب نشير خاصة إلى ترجمة ابن سعد له في
~~(الطبقات: 6 / 270 - 284) وما ذكره يعقوب ابن سفيان الفسوي في كتابه
~~النافع"المعرفة والتاريخ"في أجزائه الثلاثة (انظر الفهرس: 3 / 434) ، وأبو
~~نعيم في (حلية الاولياء: 4 / 219) والذهبي في كتبه وخاصة تاريخ الاسلام: 3
~~/ 335، وهو أول المترجمين في وفيات ابن خلكان. PageV02P0240
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن يزيد بن مردانبه القرشي المخزومي الكوفي مولى عمرو بن حريث. NOTMATCH
# 266- س: إبراهيم بن يزيد بن مردانبه (1) القرشي المخزومي الكوفي، مولى
~~عمرو بن حريث. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، ورقبة بن مصقلة (س) ، وعبد
~~الله بن حكيم الكوفي. روى عنه: سعيد ms00645 بن محمد الجرمي، وسهل بن عثمان
~~العسكري، والعباس بن يزيد البحراني، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج،
~~ومحمد بن جنيد الحجام، وأبو كريب محمد بن العلاء، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى، ومحمد بن موسى بن أعين (س) ، ويحيى بن داود بن ميمون الواسطي،
~~ويحيى بن سليمان الجعفي. قال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج به (2) .
~~__________ (1) مردانبه: بفتح الميم وسكون الراء المهملة وفتح الدال
~~المهملة وبعد الالف نون ساكنة، هكذا وجدته مضبوطا بخط المزي. وقال في
~~(التقريب: 1 / 46) : بنون ثم موحدة"لكن الناشر فتح النون وليس ذاك بالصواب،
~~ومثله أيضا فتحها ناشر (الميزان للذهبي: 1 / 74) وغيره. وقال صاحب
~~(الخلاصة: 23) : وإبراهيم بن يزيد يزرانبه بفتح التحتانية والمهملة وبينهما
~~زاي ساكنة ثم نون بعد الالف وموحدة"ولا أدري من أين جاء بهذا الضبط الغريب
~~فضلا عن سقوط لفظة"ابن"بعد"يزيد"ولم ينبه على ذلك الشيخ الفاضل أبو غدة في
~~تصحيحاته. (2) وقال الذهبي: وثق (الميزان: 1 / 74) . وكان عبد الغني
~~المقدسي صاحب "الكمال" قد خلطه بالخوزي الذي يأتي بعده، فقال: ابرهيم بن
~~يزيد بن مردانبه القرشي المكي الخوزي سكن شعب الخوز..روى له الترمذي
~~والنسائي وابن ماجة" (1 / الورقة: 201) . قال ابن حجر: والصواب مع المزي
~~لكنه لم ينبه هو ولا الذهبي على أن الحافظ عبد الغني خلطهما وقد فرق بينهما
~~البخاري في التاريخ والخطيب في المفترق وغيرهما، وطبقة الرواة عن الخوزي
~~كوكيع من طبقة شيوخ الرواة عن هذا كابي كريب. ويفرق بينهما أيضا بأن هذا
~~كوفي كما صرح به البخاري وابن حبان وغيرهما، والخوزي مكي. ويفرق بينهما
~~أيضا بأن النسائي لا يخرج للخوزي وكيف يظن ذلك وقد ترك الرواية عن من هو
~~أصلح من الخوزي. وقال البخاري في التأريخ الأوسط: لا يحتجون بحديثه، وذكره
~~ابن حبان في الثقات، وقال الأزدي: عنده مناكير" (تهذيب: 1 / 179) . قال
~~بشار: قد أطال الحافظ ابن حجر في هذا الموضع وما كان ينبغي له أن يطيل،
~~فكلامه صار = PageV02P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن يزيد القرشي الأموي أبو إسماعيل المكي مولى عمر بن عبد العزيز يعرف NOTMATCH
# روى ms00646 له النسائي (1) . 267 - ت ق: إبراهيم بن يزيد القرشي الأموي، أبو
~~إسماعيل المكي، مولى عمر بن عبد العزيز، يعرف بالخوزي، سكن شعب الخوز بمكة
~~فنسب إليه. روى عن: داود بن شابور المكي، وسعيد بن مينا المكي وطاووس بن
~~كيسان (ق) ، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، وعمرو بن شعيب، ومحمد بن
~~عباد بن جعفر المخزومي (ت ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وأبي الزبير
~~محمد بن مسلم المكي (ق) ، والوليد بن عبد الله بن أبي مغيث. روى عنه:
~~إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه المخزومي، وإسحاق بن سليمان
~~الرازي، وبشر بن السري، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وزيد بن الحباب، وسعد
~~بن الصلت مولى جرير بن عبد الله البجلي، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وسهل
~~بن هاشم البيروتي، وعبد الله بن الحارث المخزومي، وعبد الاعلى بن عبد
~~الاعلى، وعبد الرزاق بن همام، وعبد الكريم بن محمد الجرجاني، وعلي بن ثابت
~~الجزري، وعلي ابن هاشم بن البريد، ومروان بن معاوية الفزاري (ق) ، ومعتمر
~~بن سليمان، ومؤمل بن إسماعيل، ووكيع بن الجراح (ت ق) ، وأبو __________ =
~~يشعر القارئ بأن الإمامين الجليلين: المزي والذهبي لم يفرقا بينهما وهو أمر
~~ما أبعده عن الصحة، فقد فرق المزي بينهما كما ترى وفرق الذهبي بينهما في
~~جميع كتبه ومنها"التذهيب"و"الميزان"وغيرهما، وكل الذي يؤخذ عليهما أنهما لم
~~يشيرا إلى اشتباه الامر على الحافظ عبد الغني وهو أمر ليس بذي قيمة كبيرة
~~جدا. (1) هذ هو آخر الجزء التاسع من الاصل، وفي نسخة المؤلف مجموعة من
~~سماعات الفضلاء للجزء على مؤلفه. PageV02P0242
# عقيل يحيى بن المتوكل، ويحيى بن يمان، وأبو خالد بن يزيد بن عبد الله
~~القرشي المعروف بالبيسري (1) . قال أبو إسحاق الطالقاني: سألت ابن المبارك
~~عن حديث لابراهيم الخوزي، فأبى أن يحدثني به، فقال له عبد العزيز بن أبي
~~رزمة: حدثه يا أبا عبد الرحمن، فقال: تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه؟ !
~~(2) . وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه (3) : متروك الحديث ms00647. وقال عباس
~~الدوري عن يحيى بن معين (4) : ليس بثقة وليس بشيء. وقال أبو زرعة وأبو حاتم
~~(5) : منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو بشر الدولابي عن البخاري: سكتوا
~~عنه (6) . قال الدولابي: يعني: تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث (7) .
~~__________ (1) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في "الانساب"ولا استدركها عليه
~~ابن الاثير في "اللباب"، وذكرها الحافظ معين الدين ابن نقطة البغدادي في
~~استدراكاته على الامير ابن ماكولا (انظر التعليق على إكمال ابن ماكولا: 1 /
~~439 وأنساب السمعاني: 2 / 397) . (2) الخبر في الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 146 - 147، والمجروحين لابن حبان: 1 / 101. (3) المصدر نفسه.
~~(4) تاريخ: 2 / 18. (5) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 147. (6)
~~وانظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 336 ولا معنى لنقله عن الدولابي عن
~~البخاري. (7) هكذا أيضا ذكر ابن عدي في (الكامل: 2 / الورقة: 33) فيما أخبر
~~به عن النسائي. والذي في كتاب (الضعفاء: 252) للنسائي: سكتوا عنه"اللهم إلا
~~إذا كان مفهوم"سكتوا عنه"هو مفهوم العبارة عند الإمام البخاري ويراد بها
~~عندئذ"تركوه". ونقل العلامة مغلطاي من كتاب"التمييز"للامام النسائي قوله
~~فيه: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. (1 / الورقة: 77) . PageV02P0243
# وقال أبو أحمد بن عدي: وهو في عداد من يكتب حديثه، وإن كان قد نسب إلى
~~الضعف (1) . قال الهيثم بن عدي: توفي سنة خمسين ومئة (2) . وقال محمد بن
~~سعد: سنة إحدى وخمسين ومئة (3) . روى له الترمذي وابن ماجه (4) . 268- د ت
~~س: إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي، أبو __________ (1) أورد ابن عدي
~~جملة من أحاديثه المتكلم فيها وقال بعد ذلك: وهذه الاحاديث التي ذكرتها لم
~~أجد لابراهيم بن يزيد أوحش منها إسنادا ومتنا، فأما حديث: "قيل: يارسول
~~الله ما الحاج"فقد رواه عن محمد بن عباد غير إبراهيم بن يزيد..وإبراهيم بن
~~يزيد الخوزي لعله أصلح في باب الرواية عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير
~~إلا أني أردت أن ابين أنه قد رواه غيره. ويأتي حديث إبراهيم بن يزيد مما لم
~~أذكره أقوم مما ذكرته، وهو في عداد من يكتب حديثه وإن كان قد نسب إلى
~~الضعف" (2 / الورقة: 38) . (2) وبها جزم خليفة بن خياط (تاريخه: 425) . (3)
~~الطبقات ms00648: 5 / 495 وهو في الطبقة الرابعة من أهل مكة، وقال: له أحاديث وهو
~~ضعيف". وقد ذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم من
~~كتابه (المعرفة والتاريخ: 3 / 42) ، وذكره أبو الحسن الدارقطني في كتابه
~~(الضعفاء والمتروكون، الورقة 1) وهو برواية أبي محمد الجوهري عنه (نسخة
~~الظاهرية) . وقال أبو إسحاق الجوزجاني في كتابه (أحوال الرجال) : سمعتهم لا
~~يحمدون حديثه". وقال ابن حبان: روى عن عمرو بن دينار وأبي الزبير ومحمد بن
~~عباد بن جعفر مناكير كثيرة وأوهاما غليظة حتى يسبق إلي القلب أنه المتعمد
~~لها، وكان أحمد بن حنبل - رحمه الله - سيئ الرأي فيه" (كتاب المجروحين: 1 /
~~100) . وتناوله الذهبي في ميزانه (1 / 75) وختم الترجمة بقول ابن عدي"يكتب
~~حديثه"، لكنه قال في (ديوان الضعفاء، الورقة: 11) متروك وانظر"العقد
~~الثمين"للتقي الفاسي: 3 / 273 - 274. (4) ومما يستدرك للتمييز: 41- إبراهيم
~~بن يزيد الدمشقي. روى عن عمر بن عبد العزيز. وكان مع عروة بن محمد السعدي
~~باليمن. روى عنه الأوزاعي ورجاء بن أبي سلمة. وهو ممن يلتبس بابراهيم بن
~~يزيد الخوزي بكونه مولى عمر بن عبد العزيز وليس كذلك، بل هذا آخر كان من
~~حرس عمر بن عبد العزيز فأرسله إلى اليمن إلى عروة بن محمد السعدي عامل عمر
~~عليها فروى عن عروة أيضا. ذكره البخاري في تاريخه الكبير: (1 / 1 / 335) ،
~~وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 145) ونقل عن أبيه قوله فيه: هو
~~شيخ"، وابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 21) وابن حجر في (التهذيب: 1 / 180
~~- 181) وهو الذي استدركه.. PageV02P0244
# إسحاق الجوزجاني، سكن دمشق. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن
~~زبر الربعي، وأحمد بن إسحاق الحضرمي (س) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس (س) ،
~~وأحمد بن محمد بن حنبل وله عنه مسائل، وبشر بن عمر الزهراني، وجعفر بن عون
~~(س) ، وحجاج بن محمد الأعور، وحجاج بن منهال (س) ، والحسن بن عطية القرشي،
~~والحسن بن موسى الأشيب (س) ، وحسين بن علي الجعفي (سي) ، وأبي عمر حفص بن
~~عمر الحوضي (سي) ، وحماد بن عيسى الجهني (سي) ، وداود بن مهران الدباغ،
~~وأبي توبة الربيع بن ms00649 نافع الحلبي (سي) ، وروح بن عبادة (ت) ، وزيد بن
~~الحباب (ت س) ، وسعيد ابن الحكم بن أبي مريم المصري (س) ، وأبي زيد سعيد بن
~~الربيع __________ =42- إبراهيم بن يزيد الكوفي، أبو إسحاق. روى عن أبي
~~نصير. روى عنه سعيد بن يحيى، وعثام بن علي، والهيثم بن عدي. ذكره البخاري
~~في (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 335) وابن أبي حاتم الرازي عن والده (الجرح: 1
~~/ 1 / 146) . وكان يقال له جار الأعمش (تهذيب ابن حجر: 1 / 181 وهو
~~استدركه) . 43- إبراهيم بن يزيد بن القديد البصري. روى عن إسحاق بن سويد،
~~وعبد الله بن عون. روى عنه حوثرة بن أشرس، وأحمد بن حاتم. (تهذيب ابن حجر:
~~1 / 181) . 44- إبراهيم بن يزيد بن قديد. شيخ شامي روى عن الأوزاعي. روى
~~عنه سعد (في التهذيب: سعيد، خطأ) بن عبد الحميد ابن جعفر. ذكره البخاري
~~فقال: إبراهيم بن يزيد بن قديد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي
~~سلمة عن أبي هريرة - مرفوع: إذا دخل بيته فلا يجلس حتى يركع ركعتين"سمع منه
~~سعد بن عبد الحميد. قال أبو عبد الله: هذا لا أصل له" (تاريخه الكبير: 1 /
~~1 / 336) ، وذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم في (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 145)
~~وقال: وكان يسكن الثغر". وتناوله الحافظ ابن عدي وأورد حديثه هذا، وقال:
~~وإبراهيم بن يزيد هذا لا يحضرني له حديث غير هذا، وهذا بهذا الإسناد منكر"
~~(الكامل: 2 / الورقة: 58) . تناوله الذهبي في (الميزان: 1 / 74) وأورد
~~الحديث وقولي البخاري وابن عدي فيه. PageV02P0245
# الهروي (س) ، وسعيد بن سليمان الواسطي (س) ، وسعيد بن شبيب الحضرمي (س) ،
~~وسعيد بن عامر الضبعي (س) ، وسعيد بن منصور، وسليمان بن حرب (س) ، وأبي
~~عتاب سهل بن حماد الدلال (س) ، وسلامة بن بشر بن بديل، وشبابة بن سوار (س)
~~، وصفوان ابن صالح الدمشقي (ت) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (سي) ،
~~وعبد الله بن بكر السهمي، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن
~~عثمان المروزي عبدان، وعبد الله بن محمد بن الربيع الكرماني (س) ، وأبي
~~جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (س) ، وعبد الله بن يحيى ms00650 الثقفي البصري (س)
~~، وعبد الله بن يوسف التنيسي (س) ، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي
~~نوح (س) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (س) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (س)
~~، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي
~~(س) ، وعبيد الله بن موسى (س) ، وعبيد بن عقيل الهلالي، وعثمان بن زفر
~~التيمي (س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (س) ، وعثمان بن الهيثم المؤذن (سي) ،
~~وعفان بن مسلم (س) ، وعلي بن الحسن بن شقيق (س) ، وعلي بن عياش الحمصي (ت)
~~، وعلي ابن المديني (س) ، وعمر بن حفص بن غياث (س) ، وعمرو بن حماد بن طلحة
~~القناد (س) ، وعمر بن عاصم الكلابي (ت س) ، والعلاء بن عبد الجبار العطار
~~(سي) ، والعلاء بن هلال الرقي (س) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقبيصة ابن
~~عقبة، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي (س) ، ومحمد بن أسد الخشي (1)
~~الإسفراييني، ومحمد بن الصباح الدولابي (س) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي،
~~ومحمد بن عيسى ابن الطباع (س) ، __________ (1) نسبة إلى"خش"قرية من
~~أسفرايين. PageV02P0246
# وأبي النعمان محمد بن الفضل عارم (س) ، ومحمد بن كثير المصيصي (س) ،
~~ومسدد بن مسرهد (س) ، ومعاذ بن هاني (د) ، ومكي بن إبراهيم البلخي (س) ،
~~وموسى بن داود (س) ، ونعيم بن حماد (ت) ، وهارون بن إسماعيل الخزاز (س) ،
~~وأبي النضر هاشم ابن القاسم (ت) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي
~~(س) ، وهشام بن عمار الدمشقي، ووهب بن جرير بن حازم (ت) ، ووهب ابن زمعة
~~المروزي (س) ، ويحيى بن حماد الشيباني (ت س) ، ويحيى بن صالح الوحاظي،
~~ويحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي (1) (سي) ، ويحيى بن معين (س) ،
~~ويحيى بن يعلى المحاربي (س) ، ويزيد بن هارون (د س) ، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي (س) ، ويونس بن محمد المؤدب (س) (2) . روى عنه: أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن دحيم الدمشقي، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد
~~الصيدلاني، وأحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال السلمي، وأبو الحسن أحمد بن
~~عمير بن جوصى ms00651، وأبو الميمون أيوب بن محمد القاضي بصور، والحسن بن سفيان
~~الشيباني، وزكريا بن يحيى السجزي، وأبو زرعة عبد الرحمن ابن عمرو الدمشقي،
~~وعبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعمرو بن دحيم الدمشقي (3) ، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد
~~الدولابي، وأبو بكر __________ (1) بسكون الباء الموحدة الثانية وضم اللام
~~وتشديد التاء ثالث الحروف نسبة إلى بابلت من قرى الجزيرة، وسيأتي، وانظر
~~أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير. (2) هؤلاء هم الذين ذكرهم المزي من شيوخه
~~وعدتهم اثنان وثمانون شيخا. وله شيوخ غيرهم روى عنهم في كتابه"أحوال
~~الرجال"، فراجعه. (3) وقد فاته من الرواة عنه في هذا الموضع: القاسم بن
~~عيسى العصار، وهو الذي روى عنه كتابه في "أحوال الرجال"كما هو مثبت في أول
~~نسخة الظاهرية. PageV02P0247
# محمد بن أحمد بن المثنى، وأبو بكر محمد بن أحمد بن الوليد بن هشام
~~القنبيطى، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد ابن إسحاق بن
~~خزيمة، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري، ومحمد ابن جعفر بن هشام بن ملاس
~~النميري. قال أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال: إبراهيم بن يعقوب جليل
~~جدا، كان أحمد بن حنبل يكاتبه ويكرمه إكراما شديدا، وقد حدثنا عنه الشيوخ
~~المتقدمون وعنده عن أبي عبد الله جزءان مسائل. وقال النسائي: ثقة. وقال
~~الدارقطني: أقام بمكة مدة (1) ، وبالبصرة مدة، وبالرملة مدة، وكان من
~~الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات. وقال أبو أحمد بن عدي: كان يسكن دمشق
~~يحدث على المنبر ويكاتبه أحمد بن حنبل، فيتقوى بكتابه ويقرأه على المنبر
~~(2) . وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر سنة خمس وأربعين ومئتين، كتب عنه،
~~وكانت وفاته بدمشق سنة ست وخمسين ومئتين. وقال أبوالدحداح أحمد بن محمد بن
~~إسماعيل التميمي (3) : مات يوم الجمعة مستهل ذي القعدة سنة تسع وخمسين
~~ومئتين (4) . __________ (1) لذلك ذكره التقي الفاسي في (العقد الثمين: 3 /
~~274 - 275) . (2) لم يذكره الحافظ ابن عدي في "الكامل"إنما أورد هذا الكلام
~~في ترجمة إسماعيل بن أبان الوراق (الكامل ms00652: 2 / الورقة: 144) ، وكان على
~~المزي - رحمه الله - أن ينبه على ذلك لئلا يظن بعض من يظن أنه ذكره في
~~كتابه. (3) هذه الرواية عن أبي الدحداح أوردها ابن زبر الربعي الدمشقي في
~~كتابه"الوفيات"نسخة المتحف البريطاني. (4) وذكره ابن حبان في (الثقات: 1 /
~~الورقة: 21) وقال: كان حريزي المذهب ولم يكن بداعية إليه، وكان صلبا في
~~السنة حافظا للحديث إلا أنه من صلابته كان يتعدى طوره مات بعد سنة =
~~PageV02P0248
# 269- خ م د ت س:
### ||| AUT إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي.
# __________ = أربع وأربعين ومئتين". قال بشار: وقوله كان حريزي المذهب
~~نسبة إلى حريز بن عثمان المعروف بالنصب، ذكره الذهبي في (المشتبه: 51) وابن
~~ناصر الدين في توضيحه (1 / الورقة: 130 من نسخة الظاهرية) . وقد تصحفت هذه
~~النسبة على أبي سعد السمعاني في (الانساب: 3 / 264) إلى"الجريري"فذكر أن
~~أبا إسحاق الجوزجاني هذا كان على مذهب محمد بن جرير الطبري، وهو ذهول شديد
~~منه فكيف يكون على مذهب تلميذه ومتى كان لابن جرير الطبري مذهب في حدود
~~المئتين والخمسين وهو لما يزل في أول شبابه إذ أن الطبري ولد في حدود سنة
~~225. والعجيب أن العز ابن الاثير لم ينبه إلى هذا الوهم الفاضح في اللباب
~~(1 / 224) . وأورد الدارقطني حكاية عن"نصبه"بعد أن ذكر توثيقه - فيما روى
~~السلمي عنه، قال: لكن فيه انحراف عن علي، اجتمع على بابه أصحاب الحديث
~~فأخرجت جارية له فروجة لتذبحها فلم تجد من يذبحها. فقال: سبحان الله فروجة
~~لا يوجد من يذبحها وعلي يذبح في ضحوة نيفا وعشرين ألف مسلم". وقال الإمام
~~الذهبي في (تاريخ الاسلام) بعد أن أورد رواية السلمي هذه عن الدارقطني:
~~قلت: ورواها إبراهيم بن محمد الرعيني عن عبد الله بن أحمد بن عديس، قال:
~~كنا عند الجوزجاني - فذكر نحوها - لكنه قال: قتل سبعين ألفا" (الورقة: 225
~~من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) . قال بشار: وهو صاحب كتاب"أحوال الرجال"في
~~ضعفائهم، وقد سماه بعضهم"الشجرة في أحوال الرجال"وظنوا أن نسخة الظاهرية هي
~~النصف الثاني منه (انظر مثلا بحوث في تأريخ ms00653 السنة للدكتور العمري: 93 - 94
~~ط 2) وهم معذورون في ذلك لان هذا هو - العنوان الذي تحمله النسخة، ونصه:
~~النصف الثاني من كتاب الشجرة لابي إسحاق ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني في
~~أحوال الرجال"ولكن فاتهم أمران: الاول ان من يمعن في طرة النسخة يجد أن
~~العنوان قد أضيف إليه بأخرة، فمما أضيف إليه"النصف الثاني من"ثم"السجرة"في
~~مدة باء"كتاب"ثم حرف لأم للفظة"ابي"بحيث صارت"لابي"، فعنوانه الصحيح
~~هو"كتاب أبي إسحاق ابراهيم ابن يعقوب الجوزجاني في أحوال الرجال". والامر
~~الثاني: ان هذه النسخة كاملة ليس فيها أي نقص وهي في خمس وعشرين ورقة. وقد
~~أفدنا منها كثيرا في تحقيق هذا الكتاب، فكيف يكون النصف الثاني منه؟! وقال
~~بشار بن عواد أيضا: وقد نسب المحدث الشامي الشيخ الالباني لابي إسحاق
~~الجوزجاني هذا كتاب"الاباطيل"الذي توجد منه مختارات في المكتبة الظاهرية
~~العامرة ضمن مجموع برقم 5485 عام، وتابعه في ذلك العلامة التركي الفاضل
~~فؤاد سزكين نزيل فرانكفورت (انظر كتابه: تاريخ التراث العربي: 1 / 352) وهو
~~وهم منهما، فكتاب"الاباطيل"هو لابي عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين
~~بن جعفر الجورقاني المتوفى سنة 543 وأين هذا من ذاك (انظر كتابي: الذهبي
~~ومنهجه: 215 - 216) . PageV02P0249
# روى عن: عبد الجبار بن العباس الشبامي (1) ، وجده أبي إسحاق (2) عمرو بن
~~عبد الله السبيعي، وأبيه يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق (خ م د ت س) . روى
~~عنه: أبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن أبي السفر الهمداني، وإسحاق بن منصور
~~السلولي (خ م ت سي) ، والحسين ابن عمرو بن محمد العنقزي، وشريح بن مسلمة
~~التنوخي (خ س) ، وعبد الله بن محمد بن سالم المفلوج (د عس) ، وأبو غسان
~~مالك بن إسماعيل، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (خ د ت ص) ، ويحيى بن
~~عبد الرحمن الأرحبي (3) . قال عباس الدوري عن يحيى بن معين (4) : ليس بشيء.
~~وقال النسائي (5) : ليس بالقوي. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (6) :
~~ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (7) : حسن الحديث يكتب حديثه. __________ = وقد
~~قال الإمام الذهبي في أبي ms00654 إسحاق الجوزجاني"الثقة الحافظ أحد أئمة الجرح
~~والتعديل" (الميزان: 1 / 75) ، ولكن المطالع لكتابه يجد أنه جرح خلقا كثيرا
~~بسبب العقائد ولا سيما من العراقيين، ولا يصح ذلك إذ به تسقط كثير من السنن
~~والآثار، وهو بلا شك كان عنده انحراف عن سيدنا علي بن أبي طالب - رضي الله
~~عنه - (1) منسوب إلى شبام بطن من همدان، وبهم سميت مدينة باليمن كما في
~~(أنساب) السمعاني و (لباب) ابن الاثير، و (معجم البلدان) لياقوت، وراجع
~~تعليق ابن الاثير في (اللباب) . (2) في حاشية الاصل تعليق بخط الإمام
~~الذهبي: إبراهيم لم يدرك جده أبا إسحاق. (3) منسوب إلى أرحب بطن من همدان.
~~(4) تاريخه: 2 / 18. (5) الضعفاء: 283. (6) أحوال الرجال، الورقة: 9. (7)
~~انظر كتاب ولده عبد الرحمن في الجرح والتعديل: 1 / 1 / 148. PageV02P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيمبن يوسف بن ميمون بن قدامة وقيل بن رزين الباهلي أبو إسحاق البلخي المعروف NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : له أحاديث صالحة، وليس بمنكر الحديث، يكتب
~~حديثه. قال أبو نصر الكلاباذي: مات سنة ثمان وتسعين ومئة (2) . روى له
~~الجماعة سوى ابن ماجه. ومن الأوهام: 270-
### ||| AUT إبراهيم بن يوسف بن محمد الطرسوسي.
# حدث عنه النسائي (3) ، وقال: صدوق. هكذا قال (4) . وإنما هو إبراهيم بن
~~يونس بن محمد المذكور فيما بعد. 271- س: إبراهيم بن يوسف بن ميمون بن
~~قدامة، وقيل: ابن رزين الباهلي، أبو إسحاق البلخي المعروف بالماكياني، صاحب
~~الرأي. أخو عصام بن يوسف ومحمد بن يوسف. كبير المحل عند أصحاب أبي حنيفة
~~(5) . روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن الخوارزمي، وإسماعيل ابن جعفر المدني،
~~وإسماعيل ابن علية، وإسماعيل بن عياش، __________ (1) الكامل: 2 / الورقة:
~~45. (2) وذكره ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة: 21) ، وقال مغلطاي: وخرج
~~هو والحاكم حديثه في صحيحيهما، وفي كتاب ابن الجارود: ليس بشيء. وقال علي
~~ابن المديني: ليس كأقوى ما يكون. وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عنه،
~~فقال: ضعيف. وذكره أبو العرب والعقيلي واين شاهين في جملة الضعفاء" (إكمال:
~~1 / الورقة: 79) . وقال الذهبي في (الكاشف: 1 / 97) : فيه لين". وذكره في
~~كتابه النافع (من تكلم فيه وهو موثق، الورقة: 1) وبذا وثقه. (3) جاء في
~~حاشية الاصل من قول المؤلف ms00655: س في النعوت. (4) يعني عبد الغني في الكمال: 1
~~/ الورقة: 201. (5) كان من متميزي أصحاب الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه،
~~وقد أطنبت كتب الحنفية بذكره، انظر الجواهر للقرشي: 1 / 51، والتراجم
~~السنية للتميمي: 1 / 292 - 294، والفوائد البهية: 11 / وغيرها.
~~PageV02P0251
# وحفص بن غياث، وحماد بن زيد، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسفيان بن
~~عيينة، وأبي الأحوص سلام بن سليم (س) ، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن
~~نمير، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد السلام بن حرب، وعبد المجيد بن
~~عبد العزيز بن أبي رواد، وعقبة بن خالد السكوني، وعلي بن عابس، وعمر بن
~~هارون البلخي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومالك بن أنس حديثا واحدا، ومحمد
~~بن إسماعيل بن أبي فديك، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومحمد بن القاسم الأسدي، والمسيب بن
~~شريك، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سليم الطائفي، وأبي يوسف
~~يعقوب بن إبراهيم القاضي، ويعلى بن عبيد الطنافسي، وأبي بكر بن عياش. روى
~~عنه: النسائي، وإبراهيم بن إسحاق السمرقندي، وإبراهيم بن إسماعيل العنبري
~~الطوسي، وأبو حامد أحمد بن قدامة ابن محمد بن عبد الله بن فرقد البلخي نزيل
~~بغداد، وجعفر بن محمد ابن سوار النيسابوري الحافظ، وحامد بن سهل البخاري،
~~وحامد بن شاذي الكسي، وأبو علي الحسن بن الأشرف، والحسن بن أبي المطرح،
~~وأبو علي الحسين بن أحمد بن الفضل البلخي، والربيع بن حسان الكسي، وزكريا
~~بن يحيى السجزي، والطيب بن صالح، وابنه أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن
~~يوسف البلخي، وأبو علي عبد الله بن محمد بن علي بن طرخان البلخي الحافظ،
~~وأبو محمد عبد الله بن محمد السجزي، وابنه عبد الرحمن بن إبراهيم بن يوسف
~~البلخي، وأبو الحسن علي بن الفضل بن طاهر البلخي، والقاسم بن يعقوب، ومحمد
~~بن جعفر الكرابيسي، ومحمد بن حفص البلخي العثماني، ومحمد بن داود الفوغي،
~~ومحمد بن عباد البلخي، وأبو PageV02P0252
# عبد الله محمد بن عبد الله بن يوسف، وأبو عبد الله محمد بن ms00656 كرام
~~السجستاني شيخ الكرامية، ومحمد بن محمد بن الصديق البلخي، ومحمد بن المنذر
~~بن سعيد الهروي شكر، وأبو جعفر محمد بن نصر البلخي. قال أبو حاتم: لا يشتغل
~~به (1) . وقال النسائي: ثقة. وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~وقال: كان ظاهر مذهبه الإرجاء واعتقاده في الباطن السنة. سمعت أحمد بن محمد
~~بن الفضل يقول: سمعت محمد بن داود الفوغي (3) يقول: حلفت أن لا أكتب إلا
~~ممن يقول: الإيمان قول وعمل، فأتيت إبراهيم بن يوسف، فأخبرته، فقال: اكتب
~~عني فإني أقول: الإيمان قول وعمل. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في
~~كتاب"الرد على __________ (1) قال الإمام الذهبي: هذا تحامل لاجل الارجاء
~~الذي فيه، وقد قال ابن حبان: ظاهره الارجاء واعتقاده في الباطم السنة"
~~(الميزان: 1 / 76) . وقد وثقه الجم الغفير، بل قال الدارقطني: ذكرته لعليك
~~الرازي فقال: ثقة ثقة (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 79 ونقل ذلك من كتاب ابن
~~خلفون) . (2) انظر ترتيب الثقات: 1 / الورقة: 21. (3) لم يذكر السمعاني هذه
~~النسبة في "الانساب"ولا استدركها عليه ابن الاثير في "اللباب"وهي مجودة بخط
~~الإمام المزي كما ذكرتها وقيدتها وكذلك في الكتب التي اختصرت التهذيب، وفي
~~ثقات ابن حبان. وقال مصحح تهذيب ابن حجر: لم نجده في الكتب التي عندنا،
~~ولعله محرف عن الفرغي (كذا) نسبة إلى أحد فرغي تميم (كذا) ، وهو تخليط
~~غريب. وقرأها صديقنا الفاضل المحقق المصري الدكتور عبد الفتاح الحلو محقق
~~كتاب"الطبقات السنية"للتميمي. "الفرعي"وعلق في الهامش بقوله: نسبة إلى فرع
~~وهو والد تميم بن فرع الفرعي المصري"وأحال على اللباب: 2 / 206 فأين هذا
~~المصري الفرعي من صاحبنا المذكور هنا. وهذا تجاوز منه - حفظه الله - لانه
~~يوهم القارئ بأن ابن الاثير قد نص على نسبة محمد بن داود الفوغي هذا
~~إلى"فرع". وأرجح أنه منسوب إلى"فاغ"قرية من قرى سمرقند ذكرها ياقوت وابن
~~عبد الحق، ونسب إليها السمعاني بعض الرواة وقال فيهم: فاغي (الانساب،
~~اللوحة: 418 واللباب 2 / 194. PageV02P0253
# الجهمية": حدثني عيسى ابن ابنة إبراهيم بن طهمان، قال: كان إبراهيم بن
~~يوسف شيخا جليلا ms00657 من أصحاب الرأي، طلب الحديث، بعد أن تفقه في مذهبهم، فأدرك
~~ابن عيينة ووكيعا، فسمعت محمد ابن محمد بن الصديق يقول: سمعت إبراهيم بن
~~يوسف البلخي يقول: القرآن كلام الله غير مخلوق، ومن قال: مخلوق، فهو كافر
~~بانت منه امرأته، لا يصلي خلفه، ولا يصلي عليه إذا مات، ومن وقف، فهو عندنا
~~جهمي. وقال الحافظ أبو يعلى الخليلي (1) : روى عن مالك حديثه عن نافع عن
~~ابن عمر: كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام" (2) ، ولم يسمع منه غيره، وذلك أنه
~~دخل عليه ليسمع منه وقتيبة حاضر، فقال لمالك: إن هذا يرى الإرجاء فأمر أن
~~يقام من المجلس. ولم يسمع منه غير هذا الحديث، ووقع له بهذا مع قتيبة عداوة
~~فأخرجه من بلخ، فنزل بغلان، وكان بها إلى أن مات. قال أبو حاتم بن حبان (3)
~~: مات سنة أربعين (4) في أولها، __________ (1) الارشاد في معرفة علماء
~~البلاد، الورقة: 25، 191 من انتخاب السلفي. وما هنا فيه بعض تقديم وتأخير.
~~(2) وقال الخليلي: وروى هذا عن إبراهيم جماعة منهم من يوقفه ومنهم من
~~يسنده، والصحيح الموقوف من حديث مالك". قلت (القائل شعيب) : لكنه ثبت مسندا
~~عن غير مالك، فقد أخرجه مسلم (2003) في الاشربة: باب بيان أن كل مسكر خمر،
~~وأبو داود (3679) عن حماد، والترمذي (1861) ، والنسائي 8 / 396، وأحمد 2 /
~~98 من طرق عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام"، وأخرجه أيضا مسلم
~~وأحمد 2 / 16 و29 من رواية موسى بن عقبة، وعبيد الله بن عمر كلاهما عن نافع
~~به (ش) . (3) ترتيب الثقات: 1 / الورقة: 21. (4) هكذا في أصل المؤلف والنسخ
~~الاخرى والكتب التي اختصرت التهذيب. والذي وجدته في (ثقات) ابن حبان: إحدى
~~وأربعين"ويؤيده ما نقل العلامة مغلطاي قال: قال ابن حبان: مات سنة إحدى
~~وأربعين في أولها" (إكمال: 1 / الورقة: 79) . PageV02P0254
# وقيل: سنة تسع وثلاثين ومئتين. وقال غيره: مات يوم الجمعة، لأربع بقين من
~~جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين ومئتين، قبل يحيى بن موسى بمئة يوم. 272- سي:
### ||| AUT إبراهيم بن ms00658 يوسف الحضرمي الكندي الكوفي الصيرفي.
# روى عن: أبي يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي، والحارث ابن عمران
~~الجعفري، وحفص بن غياث، والحكم بن ظهير، وخالد بن سعيد القرشي، وخلف بن
~~خليفة، وسعيد بن مسلمة الأموي، وسعير بن الخمس، وسفيان بن عيينة، وعبد الله
~~بن إدريس، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعبدة بن سليمان، وعبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي (سي) ، وعلي
~~بن عابس، وأبي هاشم عمرو بن مالك الجنبي (1) ، وعمران بن عيينة، ومحمد بن
~~فضيل، ويحيى بن يمان، وأبيه يوسف الحضرمي، وأبي بكر بن عياش. روى عنه:
~~النسائي في "اليوم والليلة"، وأبو جعفر أحمد بن حمدان التستري، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار الحافظ، والحسن بن علي بن سلامة الدهان
~~الكوفي، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله بن أحمد بن أسيد
~~الأصبهاني، وعبد الله بن زيدان بن بريد البجلي، وعلي بن العباس البجلي
~~المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد
~~بن صالح الصيمرى، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسن بن الحسن بن إبراهيم بن
~~الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب العلوي الكوفي، ومحمد بن علي الحكيم
~~الترمذي، __________ (1) نسبة إلى"جنب"قبيلة من اليمن، وسيأتي.
~~PageV02P0255
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم بن يونس بن محمد البغدادي نزيل طرسوس يعرف بحرمي. NOTMATCH
# وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الواسطي الباغندي، وأبو بكر محمد بن
~~يعقوب بن أبي يعقوب الأصبهاني، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي،
~~ويحيى بن إسماعيل بن محمد بن يحيى ابن محمد بن زياد بن محمد بن جرير بن عبد
~~الله البجلي الكوفي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي: ليس بالقوي. وقال
~~موسى بن إسحاق: ثقة. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: صدوق (1) . مات في
~~جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين ومئتين (2) . 273- س: إبراهيم بن يونس بن
~~محمد البغدادي، نزيل طرسوس، يعرف بحرمي. روى عن: أبي عاصم الضحاك بن مخلد
~~النبيل، وعبيد الله بن موسى ms00659 (س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (س) ، وأبي غسان
~~مالك بن إسماعيل النهدي (س) ، وأبي النعمان محمد بن الفضل عارم (س) ، وأبي
~~يزيد يحيى بن أيوب الواسطي، وأبيه يونس بن محمد المؤدب (س) . روى عنه:
~~النسائي، وأحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي، ومحمد بن أحمد بن الوليد
~~الثقفي، ومحمد بن جميع الأسواني. قال النسائي: صدوق (3) . __________ (1)
~~وذكره ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة: 21) . وتناوله الذهبي في (الميزان
~~1 / 76 - 77) بسبب تضعيف النسائي له. (2) ونقل مغلطاي من كتاب (الوفيات)
~~لابن قانع أن وفاته كانت سنة 250. (3) قال مغلطاي: روى عنه محمد بن المسيب
~~بن إسحاق فيما ذكره الشيرازي في كتاب"الالقاب". ولما ذكره أبو حاتم بن حبان
~~في كتاب (الثقات: 1 / الورقة 21) قال: يغرب وقال = PageV02P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT إبراهيم.
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم وليس بالنخعي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم الهجري هو: بن مسلم تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم النخعي هو: بن يزيد بن قيس تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم أبو إسحاق المخزومي هو: بن الفضل تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم الصائغ هو: بن ميمون تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم السكسكي هو: بن عبد الرحمن تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم الخوزي هو: بن يزيد تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إبراهيم التيمي هو: بن يزيد بن شريك تقدم. NOTMATCH
# •: إبراهيم التيمي، هو: ابن يزيد بن شريك، تقدم. •: إبراهيم الخوزي، هو:
~~ابن يزيد، تقدم. •: إبراهيم السكسكي، هو: ابن عبد الرحمن، تقدم. •: إبراهيم
~~الصائغ، هو: ابن ميمون، تقدم. •: إبراهيم أبو إسحاق المخزومي، هو: ابن
~~الفضل، تقدم. •: إبراهيم النخعي، هو: ابن يزيد بن قيس، تقدم. •: إبراهيم
~~الهجري، هو: ابن مسلم، تقدم. 274- ت: إبراهيم، وليس بالنخعي. روى عن: كعب
~~بن عجرة (ت) . روى عنه: زبيد اليامي (ت) . روى له الترمذي (1) . 275- سي:
~~إبراهيم عن: ابن الهاد (سي) ، عن أبي إسحاق عن البراء في القول: إذا أوى
~~إلى فراشه، قاله عثمان بن عمرو (سي) ، عن سعيد عن إبراهيم، وفي نسخة: عن
~~سعيد بن إبراهيم عن ابن الهاد. روى له النسائي في "اليوم والليلة" (2) .
~~__________ النسائي فيما ألفيته في كتاب الصريفيني: لا بأس به. وفيه أيضا:
~~روى عنه أبو بشر الدولابي، وأبو علي الحسن بن محمد بن عبد الله بن سعبة
~~الأنصاري، وأبو القاسم عبد ms00660 الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي ابن أخي أبي
~~زرعة الرازي وغيرهم". (اكمال: 1 / الورقة: 79) . قلت: وقد وثقه الإمام
~~الذهبي في (الكاشف: 1 / 97 - 98) مطلقا. (1) قال الذهبي: لا يدري من هو،
~~فلعله النخعي. أرسل" (الكاشف: 1 / 98) وقال مثل هذا في (الميزان: 1 / 77) .
~~(2) قال ابن حجر: قال النسائي: لست أعرف سعيدا ولا إبراهيم" (تهذيب: 1 /
~~186) . وقال الذهبي: لا يعرف" (الميزان: 1 / 77) . قلت: (القائل شعيب) لكن
~~حديث البراء ثابت من غير هذا الطريق، فقد أخرجه البخاري 11 / 97 في
~~الدعوات: باب ما يقول إذا PageV02P0257
# 276 - عس: إبراهيم. عن: يحيى (عس) ، عن عمير بن سعيد عن علي: من مات في
~~حد من حدود الله، فلا دية له إلا في حد الخمر. الحديث". قاله ابن جريج (عس)
~~عن زهير عنه (1) . روى له النسائي في "مسند علي". __________ = نام، ومسلم
~~(2710) ، وابن السني: 259 من طرق عن شعبة، حدثنا أبو إسحاق، عن البراء ابن
~~عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى رجلا، فقال: إذا أردت مضجعك، فقل:
~~اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، ووجهت وجهي إليك، وألجأت ظهري
~~إليك رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي
~~أنزلت، ونبيك الذي أرسلت، فأن مت مت على الفطرة". وأخرجه الترمذي (3394) من
~~طريق ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق..وأخرجه مسلم (2710)
~~(58) من طريق يحيى بن يحيى، عن أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، أخرجه البخاري 11
~~/ 93، 95، ومسلم (2710) (56) و (57) ، وأبو داود (5046) و (5047) و (5048)
~~من طرق عن سعد بن عبيدة، عن البراء بن عازب. (ش) . (1) وسنده ضعيف. (ش) .
~~PageV02P0258
# NOTMATCH
### ||| AUT أبي بن العباس بن سهل بن سعد الأنصاري الساعدي المدني أخو عبد المهيمن بن العباس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أبي وآبي اللحم وأبيض NOTMATCH
# من اسمه أبي وآبي اللحم (1) وأبيض 277- خ ت ق: أبي بن العباس بن سهل بن
~~سعد الأنصاري، الساعدي، المدني. أخو عبد المهيمن بن العباس. روى عن: أبيه
~~(خ) ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ت ق) . روى عنه: زيد بن الحباب (ت
~~ق) ، وعتيق بن يعقوب بن صديق بن موسى بن عبد ms00661 الله بن الزبير الزبيري، ومحمد
~~بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن عمر الواقدي، ومعن بن عيسى القزاز (خ) .
~~قال أبو بشر الدولابي: ليس بالقوي (2) . وكذا قال النسائي (3) . __________
~~(1) كان ينبغي أن يقدم"آبي اللحم"على"ابي"لانه بهمزتين. وقد قدمه في "تحفة
~~الاشراف": 1 / 9 على"ابي"لكنه أخره عن"ابيض. (2) هذا قول البخاري فيه، نقله
~~عنه أبو بشر الدولابي، فقول المزي"قال أبو بشر الدولابي"يشعر آثر ذي أثير
~~أن الدولابي قاله اجتهادا واستقلالا، وليس ذاك بصحيح، وكأن المزي - رحمه
~~الله - غفل عن ذلك حالة النقل. والحق أن الإمام البخاري لم يرو له إلا في
~~موضع واحد في ذكره خيل النبي صلى الله عليه وسلم، وقد مر الحديث في أول هذا
~~الكتاب. وانظر"تاريخ البخاري الكبير": 1 / 2 / 40، و"إكمال"مغلطاي وغيرهما.
~~(3) "الضعفاء": 284 و"الكامل"لابن عدي: 2 / الورقة 218. وقد أضاف المزي
~~أقوال النسائي، وأحمد وابن معين، والعقيلي بأخرة، وهي موجودة في حاشية نسخة
~~الاصل بخطه، ولذلك وجدنا العلامة مغلطاي يستدرك هذه الاقوال على المؤلف
~~ويتابعه فيها ابن حجر في "التهذيب"على عادته. PageV02P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT أبي بن عمارة بكسر العين وقيل: بضمها. والأول أشهر ويقال: بن عبادة المدني سكن مصر. NOTMATCH
# وقال أحمد بن حنبل: منكر الحديث. وقال يحيى بن معين: ضعيف (1) . وقال
~~العقيلي: له أحاديث لا يتابع على شيء منها (2) . روى له البخاري، والترمذي،
~~وابن ماجه. 278- د ق: أبي بن عمارة - بكسر العين (3) - وقيل: بضمها. والأول
~~أشهر (4) ، ويقال: ابن عبادة، المدني، سكن مصر. عداده في الصحابة (5) .
~~__________ (1) وقال ابن عدي: حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر وعبد الملك،
~~قالا: حدثنا عباس: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد المهيمن من ولد سهل بن سعد
~~وأبي بن العباس بن سهل وهما أخوان وأبي أقربهما" (الكامل: 2 / الورقة 218)
~~. وإنما قال يحيى ذلك لان عبد المهيمن ضعيف جدا. (2) وقد أورد له ابن عدي
~~ثلاثة أحاديث في "الكامل"، منها حديثان عن أبيه عن جده - وكانت له صحبة -
~~والثالث عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن عثمان بن ms00662 عفان
~~عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني وهو: خير
~~الشهداء من كانت عنده شهادة فأداها قبل أن يسألها، ثم قال: ولابي هذا غير
~~ما ذكرت من الحديث يسير، وهو يكتب حديثه، وهو فرد المتون والأسانيد (2 /
~~الورقة 219) . وممن ضعفه أيضا: الساجي، وأبو العرب القيرواني فيما نقل
~~العلامة مغلطاي. وقد قواه أبو الحسن الدارقطني، وخرج الحاكم حديثه في
~~"المستدرك"، وذكره ابن حبان البستي في "الثقات: 1 / الورقة 22"في طبقة
~~التابعين لروايته عن جده سهل وأبي الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنهما،
~~وقال الإمام الذهبي في "الميزان": أبي وإن لم يكن بالثبت فهو حسن الحديث،
~~وأخوه عبد المهيمن واه" (1 / 78) . ولذلك ذكره في كتابه"من تكلم فيه وهو
~~موثق"، الورقة: 1. وذكره ابن سعد بن الطبقة السادسة من أهل المدينة وقال:
~~وأمه جمال بنت جعدة بن مالك..من بني سليم"ولم يذكر فيه جرحا أو تعديلا
~~(الطبقات: 5 / 311 - 312 ط. أوربا) . (3) هكذا قيده الامير ابن مأكولا في
~~الاكمال. (4) ولكن ابن عبد البر ذكر في "الاستيعاب"أن الاكثر يقولون بالضم.
~~وذكره يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ: 1 / 316"بالضم ثم أورده بكسر
~~العين على التمريض. (5) وقد أخرجه في الصحابة: ابن مندة وأبو نعيم وابن
~~عبد؟ (5) وغيرهم (وانظر أسد الغابة لابن الاثير: 1 / 48) ، وقال مغلطاي:
~~قال أبو أحمد العسكري في كتاب الصحابة: قال بعضهم: ليس تصح له صحبة ونسبه
~~عبسيا". PageV02P0260
# له حديث واحد في المسح على الخفين، وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~صلى القبلتين في بيته (1) ، وعنه: أيوب بن قطن (د) . وقيل: وهب بن قطن،
~~وعبادة بن نسي (ق) . وفي إسناد حديثه جهالة واضطراب (2) . __________ (1)
~~هو في سنن أبي داود (158) في الطهارة: باب التوقيت في المسح من طريق يحيى
~~بن معين، حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق، أخبرنا يحيى بن أيوب الغافقي، عن
~~عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد، عن أيوب بن قطن، عن أبي بن عمارة،
~~قال يحيى بن أيوب: وكان قد صلى مع رسول الله صلى الله ms00663 عليه وسلم القبلتين -
~~أنه قال: يارسول الله امسح على الخفين؟ قال: نعم، قال: يوما؟ قال: يوما،
~~قال: ويومين؟ قال: ويومين، قال: وثلاثة؟ قال: نعم وما شئت"وفي رواية: حتى
~~بلغ سبعا، فقال عليه السلام: نعم ما بدالك. وهذا إسناد ضعيف فيه جهالة
~~واضطراب: عبد الرحمن بن رزين لم يوثقه غير ابن حبان، ومحمد بن يزيد وهو ابن
~~أبي زياد الفلسطيني صاحب حديث الصور، قال فيه أبو حاتم: مجهول، وأيوب بن
~~قطن لينه الحافظ في "التقريب. وأخرجه الدارقطني في "سننه"1 / 198، وقال:
~~هذا إسناد لا يثبت، وقد اختلف فيه على يحيى بن أيوب اختلافا كثيرا، وعبد
~~الرحمن، ومحمد بن يزيد، وأيوب بن قطن مجهولون. ورواه الحاكم 1 / 170 من
~~طريق يحيى بن معين بهذا الإسناد، وقال: هذا إسناد مصري لم ينسب واحد منهم
~~إلى جرح، وتعقبه الذهبي، فقال: بل مجهول. ورواه الطبراني في "الكبير" (545)
~~من طريق بشر بن موسى، عن يحيى بن إسحاق السيلحيني، عن يحيى بن أيوب بهذا
~~الإسناد. ورواه ابن أبي شيبة 1 / 178 من طريق يحيى بن إسحاق به. ورواه ابن
~~ماجة (557) من طريق ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن
~~محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن أيوب بن قطن، عن عبادة بن نسي، عن أبي بن
~~عمارة. قلت: والاختلاف الذي أشار إليه الدارقطني بينه ابن القطان في
~~كتابه"الوهم والايهام"فقال: إن يحيى بن أيوب رواه عن عبد الرحمن بن رزين،
~~عن محمد بن يزيد، عن عبادة بن نسي، عن أبي بن عمارة فهذا قول ثان، ويروي
~~عنه، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد، عن أيوب بن قطن، عن عبادة بن
~~نسي، عن أبي بن عمارة فهذا قول ثالث، ويروى عنه كذلك مرسلا لا يذكر فيه أبي
~~بن عمارة، فهذا قول رابع. وانظر"تحفة الاشراف"1 / 10، و"نصب الراية"1 /
~~177، 178 (ش) . (2) قال أبو داود: اختلف في إسناده وليس بقوي. وقال ابن
~~حبان في القسم الخاص = PageV02P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن ms00664 معاوية بن عمرو وهو حديلة وهو اسم أمه ويقال NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجه. 279- ع: أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد
~~بن معاوية بن عمرو وهو حديلة، وهو اسم أمه، ويقال لبني عمرو هذا بنو حديلة
~~وهو ابن مالك بن النجار، واسمه تيم اللات، ويقال: تيم الله بن ثعلبة بن
~~عمرو بن الخزرج الأكبر. الخزرجي الأنصاري، أبو المنذر، ويقال (1) : أبو
~~الطفيل المدني، سيد القراء، وأمه صهيلة بنت الأسود عمة أبي طلحة زيد بن سهل
~~بن الأسود، والأوس والخزرج جماع الأنصار، وهما ابنا حارثة بن ثعلبة بن عمرو
~~بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد. ويقال: الأسد
~~أيضا، بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن
~~قحطان. قال محمد بن إسحاق بن يسار: الأنصار هم ولد حارثة بن ثعلبة. وهو
~~العنقاء بن عمرو بن عامر، وعمرو بن عامر هو مزيقيا، وأبوه عامر هو المعروف
~~بماء السماء بن الغطريف، واسمه: حارثة __________ = بالصحابة من "الثقات":
~~إلا أني لست أعتمد على إسناد خبره (3 / 6 من المطبوع) . وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم الرازي: كذا روى هذا الحديث يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين،
~~عن محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن أيوب بن قطن، عن عبادة بن نسي عنه. وهو
~~عندي خطأ إنما هو أبو أبي واسمه عبد الله بن عمرو ابن أم حرام، كذا رواه
~~إبراهيم بن أبي عبلة وذكر أنه رآه وسمع منه، سمعت أبي يقول ذلك..أدخله أبو
~~زرعة في مسند المصريين" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 290) . وقد ذكر ابن عبد
~~البر أن البخاري لم يذكره في تاريخه، لانهم يقولون: إنه خطأ، وإنما هو"أبو
~~أبي ابن أم حرام". ونقل العلامة مغلطاي قول ابن يونس في تاريخه لمصر: لم
~~أجد له حديثا في أهل مصر". كما نقل عن أبي الفتح الأزدي أنه قال في كتابه
~~المسمى بالمخزون: حديثه ليس بالقائم، في متنه نظر، وفي ms00665 إسناده نظر. (1)
~~قوله"ويقال"ليس بجيد، لان لابي كنيتين: أبو المنذر كناه بها النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأبو الطفيل كناه بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه بابنه الطفيل،
~~وهو أمر معروف في مصادر ترجمته (انظر مثلا ثقات ابن حبان: 3 / 5 مطبوع،
~~وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 49) . PageV02P0262
# ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد. روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم (1) . روى عنه: أنس بن مالك (خ س) (2) ، وجابر أو جويبر العبدي (بخ) ،
~~والجارود بن أبي سبرة الهذلي، وجندب (3) بن عبد الله البجلي، والحسن بن أبي
~~الحسن البصري - ولم يدركه (4) - وأبو أيوب خالد بن زيد الأنصاري (خ م) (5)
~~، ورفيع أبو العالية الرياحي (د ت س) (6) ، وزر بن حبيش الأسدي (ع) ، وسعيد
~~بن المسيب (ق) ، وسليمان بن صرد الخزاعي (د سي) ، وسهل بن سعد الساعدي (د ت
~~ق) ، وسويد بن غفلة (ع) ، وابنه الطفيل بن أبي بن كعب (ت ق) ، وأبو إدريس
~~عائذ الله بن عبد الله الخولاني (س) ، وابنه عبد الله بن أبي بن كعب، وعبد
~~الله بن أبي البصير (د س) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل (م) ، وعبد الله
~~بن رباح الأنصاري (م د) ، وعبد الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن فيروز
~~الديلمي (د ق) ، وأبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري (م) ، وعبد الله بن أبي
~~الهذيل (ز) ، وعبد الرحمن بن أبزى (4) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث
~~(خ د ق) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (م د س) ، وعبد الرحمن بن مل أبو عثمان
~~النهدي (م د ق) ، وعبيد بن عمير الليثي (ق) ، وعتي بن ضمرة (7) __________
~~(1) انظر مسنده في تحفة الاشراف: 1 / 11 فما بعد. (2) تحفة الاشراف: 1 /
~~11. (3) وقد تضم دال"جندب"أيضا كما في التقريب. (4) فلم يسمع منه، وانظر
~~التحفة: 1 / 12. (5) تحفة الاشراف: 1 / 12. (6) والرياحي هذا بصري سيأتي،
~~وانظر روايته في تحفة الاشراف: 1 / 13 - 14. (7) وقد تضم الميم.
~~PageV02P0263
# (بخ ت س ق) ، وعطاء بن يسار (ق) ، وعطية الكلاعي (ق) ، وعمارة بن عمرو بن
~~حزم الأنصاري (د) ، وعمر بن الخطاب ms00666 أمير المؤمنين (خ س) ، وقيس بن عباد (1)
~~(س) ، وابنه محمد بن أبي بن كعب (سي) ، ومسروق بن الأجدع (س) ، والمغيرة بن
~~نوفل بن الحارث بن عبد المطلب جد يزيد بن عبد الملك النوفلي، ومكحول الشامي
~~(ق) ولم يدركه، ونفيع أبو رافع الصائغ (د س ق) ، ويحيى ابن الجزار، وأبو
~~الأسود الدؤلي (قد) ، وأبو بصير الأعمى (س ق) ، وأبو عثمان الأنصاري (خد)
~~ولم يدركه، وأبو هريرة (ت س) ، وابن الحوتكية (س) وهو وهم (2) . شهد بدرا
~~والعقبة الثانية (3) . وكان ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير، نحيفا أبيض
~~الرأس واللحية. لا يغير شيبه (4) . قال هدبة بن خالد: حدثنا همام (1) ، عن
~~قتادة، عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب:
~~إن الله أمرني أن أقرأ __________ (1) بضم العين المهملة، وفتح الدال
~~المهملة المخففة. (2) والحديث الذي ورد عند النسائي: جاء أعرابي إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ومعه أرنب قد شواها الحديث"انظر"المجتبى"4 / 223 كتاب
~~الصوم: باب ذكر الاختلاف على موسى بن طلحة في الخبر في صيام ثلاثة أيام من
~~الشهر، وصوابه عن أبي ذر، فلعله وقع"ذر"من الكتاب، فصار"ابي"انظر تحفة
~~الاشراف 1 / 40. (3) قوله: شهد بدرا والعقبة الثانية"غير جيد، لامرين،
~~أولهما: كان عليه أن يقدم العقبة على بدر، لانها قبلها والثاني: أن أبي بن
~~كعب شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلعل في قوله: شهد
~~بدرا"ما يوهم بأنه لم يشهد المشاهد الاخرى. قال ابن سعد: وشهد أبي بدرا
~~وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم" (الطبقات: 3
~~/ 1 / 59 ط أوربا) (4) أورد ابن سعد صفة أبي عن شيخه الواقدي، عن أبي بن
~~عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه. (الطبقات 3 / 1 / 59 - 60) . (1)
~~يعني همام بن يحيى بن دينار المحلمي البصري. PageV02P0264
# عليك القرآن"قال: الله سماني لك؟ قال: نعم الله سماك لي"، قال: فجعل أبي
~~يبكي. أخبرنا بذلك أبو العباس أحمد بن أبي الخير، عن كتاب أبي الحسن مسعود
~~بن أبي منصور الجمال ms00667، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد (2)
~~، ومحمد بن إبراهيم (3) ، قالا: حدثنا أحمد بن علي (4) ، قال: حدثنا هدبة،
~~فذكره. رواه مسلم عن هدبة (5) ، فوقع لنا موافقة له عالية. ورواه البخاري
~~(6) عن ابن المنادي، عن روح بن عبادة، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة،
~~فكأن شيخ شيخنا حدث به عن الفربري صاحب البخاري. وقال قتادة: قلت لأنس: من
~~جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أربعة كلهم من
~~الأنصار: أبي بن كعب، ومعاذ بن __________ (2) في الحاشية من تعليق المؤلف:
~~هو أبو الشيخ. (3) في الحاشية من تعليق المؤلف أيضا: هو ابن المقرئ. (4) في
~~الحاشية كذلك: هو أبو يعلى. (5) صحيح مسلم (795) في صلاة المسافرين: باب
~~استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل والحذاق فيه، وفي فضائل الصحابة: باب
~~فضائل أبي بن كعب وجماعة من الانصار، وهدبة هذا هو ابن خالد بن الأسود
~~القيسي، ويقال له: هداب، وكذلك جاء في مسلم (ش) (6) 8 / 558 في التفسير:
~~باب تفسير سورة لم يكن، وابن المنادي: هو أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن
~~يزيد، وليس له في البخاري سوى هذا الحديث، ورواه البخاري هنا و7 / 96 في
~~الفضائل من طريق محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس..ورواه
~~في التفسير أيضا من طريق حسان بن حسان، عن همام، عن قتادة..وأخرجه أحمد 3 /
~~130 و273 من طريق محمد بن جعفر غندر، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس و137 من
~~طريق عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري، عن قتادة و185 و284 من طريقين عن
~~همام، عن قتادة و218 و233 من طريقين، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة،
~~وأخرجه الترمذي (3898) في الفضائل من طريق أبي داود، عن شعبة، عن عاصم بن
~~أبي النجود، عن زر، عن أبي بن كعب وهذا سند حسن من أجل عاصم. (ش)
~~PageV02P0265
# جبل، وزيد بن ثابت، ورجل من الأنصار يقال له: أبو زيد (1) . أخبرنا ms00668 بذلك
~~أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان
~~بن تغلب الشيباني، قالا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن
~~علي بن عيسى بن داود ابن الجراح الوزير، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا همام
~~عن قتادة فذكره. حديث صحيح، متفق على صحته، رواه البخاري (2) عن حفص بن عمر
~~الحوضي، عن همام. ورواه مسلم (3) عن سليمان بن معبد، عن عمرو بن عاصم
~~الكلابي، عن همام. وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال عمر بن الخطاب (4) :
~~علي أقضانا، وأبي أقرؤنا، وإنا لندع بعض ما يقول أبي، وأبي يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول، فلن أدعه __________ (1) ذكر علي بن المديني
~~أن اسمه أوس، وعن يحيى بن معين: هو ثابت بن زيد، وقيل: هو سعد بن عبيد بن
~~النعمان، وبذلك جزم الطبراني عن شيخه أبي بكر بن صدقة قال: وهو الذي كان
~~يقال له: القارئ وكان على القادسية، واستشهد بها، وهو والد عمير بن سعد.
~~وعن الواقدي: هو قيس بن السكن بن قيس بن عوراء بن حرام الأنصاري البخاري،
~~ويرجحه قول أنس: أحد عمومتي، فإنه من قبيلة بني حرام، انظر"الفتح"9 / 96
~~(ش) . (2) 9 / 46 في فضائل القرآن: باب القراء من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأخرجه أيضا 7 / 96 في المناقب: باب مناقب زيد بن ثابت من طريق
~~محمد بن بشار، عن يحيى، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس (ش) . (3) رقم (2465) في
~~الفضائل: باب من فضائل أبي بن كعب"وأخرجه الترمذي (3796) (ش) (4) رواه
~~البخاري 8 / 127 في التفسير عن عمرو بن علي، و9 / 49 في فضائل القرآن عن
~~صدقة بن الفضل، كلاهما بن يحيى القطان، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~سعيد ابن جبير ms00669، عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب، وليس في حديث صدقة ذكر علي.
~~ورواه النسائي في التفسير من سننه الكبرى عن عمرو بن علي به كما ذكر المزي
~~في "تحفة الاشراف: 1 / 37". (ش) . PageV02P0266
# لقول أحد، وقد نزل بعد أبي قرآن كثير. والله يقول: (ما ننسخ من آية أو
~~ننسها..الآية) (1) . وقال حماد بن سلمة، عن ثابت، عن الجارود بن أبي سبرة،
~~عن أبي بن كعب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى بالناس فترك آية،
~~فقال: أيكم أخذ علي شيئا من قراءتي"؟ فقال أبي: أنا يارسول الله. تركت آية
~~كذا وكذا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قد علمت إن كان أحد أخذها علي
~~فإنك أنت هو" (2) . أخبرنا بذلك الشيخ الإمام شيخ الإسلام أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي، وأبو الغنائم
~~المسلم بن محمد بن المسلم بن علان القيسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن
~~تغلب الشيباني، قالوا: أخبرنا أبو علي حنبل بن عبد الله الرصافي، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي الحسن
~~بن علي بن المذهب التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن
~~مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وأبو سلمة الخزاعي، قالا: حدثنا حماد
~~بن سلمة، عن ثابت، عن الجارود بن أبي سبرة، عن أبي بن كعب. وقال الخزاعي في
~~حديثه: قال: قال أبي بن كعب. قال القطيعي: وحدثنا عبد الله، قال: حدثناه
~~إبراهيم بن __________ (1) البقرة 106 وتمامها: (نات بخير منها أو مثلها
~~ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير) وقوله (ننسها) من النسيان، وهي قراءة ما
~~سوى ابن كثير وأبي عمرو من السبعة، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو: (أو ننسأها) ،
~~أي: نؤخرها، وهي رواية البخاري عن غير أبي ذر. (ش) (2) إسناد صحيح، وهو في
~~"المسند"5 / 142. (ش) . PageV02P0267
# الحجاج، قال: حدثنا حماد بن ms00670 سلمة، فذكره. رواه البخاري في كتاب"القراءة
~~خلف الإمام"عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل، عن حماد. فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وقال أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني فيما أخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~عن القاضي أبي المكارم اللبان كتابة، عن أبي علي الحداد، عن أبي نعيم
~~الحافظ، عن: حدثنا أحمد بن خليد الحلبي، قال: حدثنا محمد بن عيسى قال:
~~حدثنا معاذ بن محمد بن محمد بن أبي بن كعب، عن أبيه، عن جده، عن أبي ابن
~~كعب أنه قال: يارسول الله ما جزاء الحمى؟ قال: تجري الحسنات على صاحبها ما
~~اختلج عليه قدم أو ضرب عليه عرق". فقال أبي: اللهم إني أسألك حمى لا تمنعني
~~خروجا في سبيلك، ولا خروجا إلى بيتك، ولا سجد نبيك صلى الله عليه وسلم.
~~قال: فلم يمس أبي قط إلا وبه حمى (1) . وقال عكرمة بن إبراهيم الأزدي:
~~أخبرني يزيد بن شداد الهنائي، قال: حدثني معاوية بن قرة، قال: حدثني عتبة
~~بن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: حدثني أبي عن جدي قال: كنت عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد، فقال: ادعوا لي سيد __________ (1)
~~إسناده ضعيف، محمد بن معاذ بن أبي وأبوه لم يوثقهما غير ابن حبان على عادته
~~في توثيق المجاهيل، وجهلهما ابن معين، وهو في "معجم الطبراني الكبير"برقم
~~(540) وحلية أبي نعيم 1 / 255 وأورده في "المجمع"2 / 305، وزاد نسبته
~~للطبراني في "الاوسط"وأخرجه أحمد 3 / 23 من طريق يحيى، عن سعد بن إسحاق، عن
~~زينب ابنة كعب بن عجرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رجل لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أرأيت هذه الامراض التي تصيبنا ما لنا بها قال: كفارات"قال
~~أبي: وإن قلت؟ قال: وإن شوكة فما فوقها"قال فدعا أبي على نفسه أن لا يفارقه
~~الوعك حتى يموت في أن لا يشغله عن حج ولا عمرة ولا جهاد في سبيل الله، ولا
~~صلاة مكتوبة في جماعة، فما مسه إنسان إلا وجد حره حتى مات. وزينب بنت كعب
~~روت ms00671 عن زوجها أبي سعيد وأخته الفريعة، وروى عنها ابنا أخويهما سعد بن إسحاق
~~وسليمان بن محمد، وذكرها ابن حبان في الثقات، وصحح حديثها هذا (692) ،
~~وباقي رجاله ثقات. PageV02P0268
# الأنصار"، فدعوا أبي بن كعب، فقال: يا أبي بن كعب ائت بقيع المصلى، فأمر
~~بكنسه، ثم أمر الناس فليخرجوا"فلما بلغ عتبة الباب رجع، فقال: يارسول الله
~~والنساء؟ قال: نعم والعواتق (1) والحيض يكن في آخر الناس يشهدن الدعوة" (2)
~~. رواه دحيم والدارمي، عن يحيى بن حسان، عن عكرمة. وقال سعيد الجريري (3)
~~عن أبي نضرة (4) العبدي: قال رجل منا يقال له: جابر أو جويبر: طلبت حاجة
~~إلى عمر في خلافته، فانتهيت إلى المدينة ليلا، فغدوت عليه، وقد أعطيت فطنة
~~ولسانا - أو قال: منطقا - فأخذت في الدنيا فصغرتها، فتركتها لا تسوى شيئا،
~~وإلى جنبه رجل أبيض الشعر، أبيض الثياب، فقال لما فرغت: كل قولك كان مقاربا
~~إلا وقوعك في الدنيا، وهل تدري ما الدنيا؟ إن الدنيا فيها بلاغنا، أو قال:
~~زادنا إلى الآخرة، وفيها أعمالنا التي نجزى بها في الآخرة، قال: فأخذ في
~~الدنيا رجل هو أعلم بها مني. فقلت: يا أمير المؤمنين من هذا الرجل الذي إلى
~~جنبك؟ قال: سيد المسلمين أبي بن كعب. __________ (1) العواتق جمع العاتق،
~~وهي الشابة أول ما تدرك، وقيل: هي التي لم تبن من والديها، ولم تزوج، وقد
~~أدركت وشبت، وتجمع أيضا على العتق، كما في "النهاية"لابن الاثير. (2)
~~إسناده ضعيف لضعف عكرمة بن إبراهيم الأزدي، وجهالة شيخه يزيد، وكذا عتبة بن
~~عبد الله، وأورده الهيثمي في "المجمع"2 / 200، وقال: رواه الطبراني في
~~"الكبير"وفيه يزيد بن شداد الهنائي وهو مجهول. وفي الباب عن أم عطية قالت:
~~أمرنا - وفي رواية أمرنا تعني النبي صلى الله عليه وسلم - أن نخرج في
~~العيدين العواتق وذوات الخدور، وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين، وفي
~~أخرى أمرنا أن نخرج ونخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور، فأما الحيض، فيشهدن
~~جماعة المسلمين ودعوتهم، ويعتزلن مصلاهم. أخرجه البخاري 2 / 386، ومسلم
~~(890) وغيرهما (ش) . (3) بضم الجيم وفتح الراء نسبة إلى جرير بن عباد ms00672 من
~~بكر بن وائل، وهو: أبو مسعود سعيد بن إياس البصري المتوفي سنة 144 ه وسيأتي
~~ذكره. (4) بفتح النون، وسكون الضاد المعجمة وهو: المنذر بن مالك بن قطعة
~~العبدي، وسيأتي. PageV02P0269
# وقال أصرم بن حوشب، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع ابن أنس، عن أبي
~~العالية: كان أبي بن كعب صاحب عبادة، فلما احتاج إليه الناس ترك العبادة،
~~وجلس للقوم. وقال هوذة بن خليفة (1) : حدثنا عوف، عن الحسن عن عتي بن ضمرة،
~~قال: قلت لابي بن كعب: ما شأنكم يا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~نأتيكم من الغربة نرجو عندكم الخير (2) أن نستفيده عندكم فتهاونون بنا! ؟
~~فقال أبي: أما والله لئن عشت إلى هذه الجمعة لأقولن قولا لا أبالي
~~استحييتموني (3) أو قتلتموني. قال: فلما كان يوم الجمعة من بين الأيام،
~~خرجت من منزلي، فإذا أهل المدينة يؤذنون في سككها، فقلت لبعضهم: ما شأن
~~الناس، قالوا: وما أنت من أهل البلد؟ قلت: لا، قال: فإن سيد المسلمين مات
~~اليوم، قلت: من هو؟ قال: أبي بن كعب، فقلت في نفسي: والله ما رأيت كاليوم
~~في الستر أشد مما ستر هذا الرجل. أخبرنا بذلك أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد
~~الواحد، وأحمد بن شيبان بن تغلب، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد، وزينب
~~بنت مكي بن علي، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر ابن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا بشر بن
~~موسى قال: حدثنا هوذة بن خليفة. فذكره. __________ (1) انظر طبقات ابن سعد:
~~3 / 1 / 61 (ط. أوربا) (2) هو كذلك واضح بخط المؤلف، وفي طبقات ابن سعد:
~~الخبر"بالباء الموحدة. (3) يضيف ابن سعد بعد هذا: عليه". PageV02P0270
# قال الهيثم بن عدي: مات سنة تسع عشرة. وقال أبو سليمان بن زبر: قال
~~المدائني: مات سنة عشرين (1) . قال أبو سليمان (2) : وفي موته اختلاف. وقال
~~أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ms00673: مات سنة عشرين أو تسع عشرة.
~~وقال محمد بن عبد الله بن نمير (3) : مات في خلافة عمر سنة اثنتين وعشرين.
~~وقال أبو عبيد: مات سنة اثنتين وعشرين. وزعم أهل العراق، أو من زعم منهم:
~~أنه بقي إلى دهر عثمان. وقال هارون بن عبد الله: سمعت محمد بن القاسم يذكر
~~عن الفضل بن دلهم، عن الحسن في قصة لأبي بن كعب، فيه: ومات أبي قبل أن يقتل
~~عثمان بجمعة أو عشر. قال هارون: ويقال: توفي بالمدينة سنة تسع عشرة، ويقال:
~~سنة اثنتين وعشرين في خلافة عمر، ويقال: سنة ثلاثين في خلافة عثمان. وقال
~~محمد بن سعد (4) : قال محمد بن عمر: هذه __________ (1) وفيات سنة 20،
~~الورقة: 9 من نسختي المصورة. (2) نفسه، الورقة: 9. (3) وفيات ابن زبر أيضا،
~~الورقة: 9. (4) الطبقات: 3 / 1 / 62 (من طبعة أوربا، وهي الطبعة التي
~~سنستعملها إلى آخر هذا المجلد) . PageV02P0271
# الأحاديث التي تقدمت (1) في موت أبى تدل (2) على أنه مات في خلافة عمر بن
~~الخطاب، فيما رأيت أهله وغير واحد من أصحابنا يقولون: سنة ثنتين وعشرين
~~بالمدينة، وقد سمعنا (3) من يقول: مات في خلافة عثمان بن عفان، سنة ثلاثين،
~~وهو أثبت هذه الأقاويل عندنا، وذلك أن عثمان بن عفان أمره أن يجمع القرآن
~~(4) . قال محمد بن سعد (5) : وأخبرنا عارم بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن
~~زيد، عن أيوب، وهشام، عن محمد بن سيرين: أن عثمان بن عفان جمع اثني عشر
~~رجلا من قريش والأنصار، فيهم أبي بن كعب، وزيد بن ثابت في جمع القرآن. وقال
~~خليفة بن خياط (6) : سنة اثنتين وثلاثين يقال: فيها مات أبي بن كعب، ويقال:
~~بل مات في خلافة عمر بن الخطاب. وقال عبيد الله بن سعد الزهري: مات قبل
~~عثمان، وصلى عليه عثمان سنة اثنتين أو ثلاث وثلاثين (7) . __________ (1)
~~قوله: التي تقدمت"ليست عند ابن سعد. (2) قوله: تدل"ليس في طبقات ابن سعد.
~~(3) في طبقات ابن سعد من قول الواقدي: سمعت. (4) وقد نقل أبو سليمان بن زبر
~~في وفياته قول الواقدي إنه توفي سنة ثلاثين. (الورقة:10) . (5) الطبقات: 3
~~/ 1 / 62. (6) انظر تاريخه في حوادث السنة ms00674 المذكورة. (7) قال أبو نعيم:
~~اختلف في وقت وفاة أبي، فقيل: توفي سنة اثنتين وعشرين في خلافة عمر وقيل:
~~سنة ثلاثين في خلافة عثمان. قال: وهو الصحيح لان زر بن حبيش لقيه في خلافة
~~عثمان (أسد الغابة لابن الاثير: 1 / 50) فإذا كان زر بن حبيش لم يلقه ألا
~~في خلافة عثمان فإن مجموعة من الاحاديث الصحيحة التي رواها زر بن حبيش عن
~~أبي تؤكد بقاءه إلى زمن عثمان منها: حديث = PageV02P0272
# NOTMATCH
### ||| AUT آبي اللحم الغفاري له صحبة. قيل: إنه كان لا يأكل ما ذبح للأصنام فقيل له: آبي NOTMATCH
# روى له الجماعة. 280- ت س: آبي اللحم الغفاري، له صحبة. قيل: إنه كان لا
~~يأكل ما ذبح للأصنام، فقيل له: آبي اللحم لذلك، واسمه عبد الله بن عبد
~~الملك، وقيل: خلف بن عبد الملك، وقيل: الحويرث بن عبد الله، ومن ولده
~~الحويرث بن عبد الله بن آبي اللحم الغفاري. له عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~(ت س) . حديث في الاستسقاء (1) . روى عنه: عمير مولاه (ت س) . وله صحبة
~~أيضا. قيل: إنه قتل يوم حنين (2) ، مع النبي صلى الله عليه وسلم. روى له
~~الترمذي، والنسائي. __________ = ليلة القدر الذي رواه مسلم في كتاب الصلاة
~~من صحيحه، وحديث المعوذتين الذي رواه البخاري في التفسير من"صحيحه"عن قتيبة
~~وعلي ابن المديني كلاهما عن ابن عيينة، عن عاصم وعبدة بن أبي لبابة كلاهما
~~عن زر بن حبيش عن أبي. وأخبار أبي كثيرة فانظر تاريخ يحيى بن معين برواية
~~الدوري: 2 / 19، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 39، وثقات ابن حبان: 3 / 5
~~من المطبوع، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 290 وكتب الصحابة مثل
~~الاستيعاب لابن عبد البر، وأسد الغابة لابن الاثير، والاصابة لابن حجر،
~~وراجع كتب القراء ولا سيما معرفة القراء للذهبي وغاية النهاية لابن الجزري
~~وغيرها كثير. وله ترجمة حافلة في تاريخ دمشق لاين عساكر (انظر تهذيب بدران:
~~2 / 322 - 331) . (1) "إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت
~~يستسقي وهو مقنع بكفيه يدعو". وقد رواه الترمذي والنسائي في الصلاة كلاهما
~~عن قتيبة بن سعيد، عن الليث ms00675 بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال،
~~عن يزيد بن عبد الله، عن عمير مولى أبي اللحم، عنه. وقال الترمذي، كذا قال
~~قتيبة في هذا الحديث"عن أبي اللحم"، ولا نعرف له عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلا هذا الحديث. وانظر تعليق المزي في تحفة الاشراف: 1 / 9 - 10. قلت
~~(القائل شعيب) الحديث أخرجه أبو داود (1168) وأحمد 5 / 223 من حديث عمير
~~مولى أبي اللحم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي عند أحجار الزيت
~~(موضع بالمدينة من الحرة سمي بذلك لسواد أحجاره كأنها طليت بالزيت) قريبا
~~من الزوراء قائما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما رأسه.
~~وإسناده صحيح، وصححه الحاكم 1 / 327، ووافقه الذهبي وأخرجه الترمذي (557)
~~والنسائي 3 / 159، وقالا: عن عمير مولى أبي اللحم، عن آبي اللحم، وهو وهم
~~من أحد رواته. (ش) . (2) وقع في أسد الغابة لابن الاثير أنه قتل يوم خيبر
~~(1 / 35) . PageV02P0273
# NOTMATCH
### ||| AUT أبيض بن حمال المأربي السبئي له صحبة وفد على النبيل صلى الله عليه وسلم إلى NOTMATCH
# 281- د ت ق: أبيض بن حمال المأربي السبئي، له صحبة، وفد على النبي (1)
~~صلى الله عليه وسلم إلى المدينة. وقيل: بل لقيه بمكة في حجة الوداع، ووفد
~~إلى أبي بكر الصديق. قال عبد المنعم بن إدريس اليماني (2) : هو من الأزد،
~~ممن كان أقام بمأرب، من ولد عمرو بن عامر. حديثه عند ولده فرج بن سعيد بن
~~علقمة بن سعيد بن أبيض ابن حمال (د ق) ، عن عمه ثابت بن سعيد بن أبيض، عن
~~أبيه سعيد، عن أبيه أبيض، وعند محمد بن يحيى بن قيس المأربي (د ت) عن أبيه،
~~عن ثمامة بن شراحيل، عن سمي بن قيس، عن شمير بن عبد المدان عن أبيض بن حمال
~~(3) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة (4) . __________ (1) وفد إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم واستقطعه الملح الذي بمأرب فأقطعه، فلما ولى،
~~قال رجل: يا رسول الله أتدري ما أقطعت له إنما اقطعت له الماء العد،
~~فانتزعه منه (انظر سنن أبي داود في الخراج ms00676، والترمذي في الاحكام، وكذلك أسد
~~الغابة لابن الاثير: 1 / 46. وراجع ثقات ابن جبان، الورقة: 22 ومشاهير
~~علماء الامصار له أيضا: 58، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 59) (2) نقل
~~ذلك من طبقات ابن سعد: 5 / 382. (3) انظر الطرق في تحفة الاشراف: 1 / 7 -
~~8. (4) ولم يذكر المزي أن الإمام النسائي روى له وأحاديثه في السنن الكبرى
~~من رواية ابن الاحمر، وقد ألحقها بمسنده من تحفة الاشراف، قال: النسائي في
~~إحياء الموات عن إبراهيم بن هارون، عن محمد بن يحيى بن قيس، به (يعني بحديث
~~استقطاع الملح الذي بمأرب) . وعن سعيد بن عمرو، عن بقية، عن عبد الله بن
~~المبارك، عن معمر، عن يحيى بن قيس المأربي، عن أبيض بن حمال، به. وعن سعيد
~~بن عمرو، عن بقية، عن سفيان، عن معمر، نحوه. قال سفيان: وحدثني ابن أبيض بن
~~حمال، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله وعن عبد السلام بن عتيق،
~~عن محمد بن المبارك، عن إسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة، وكلاهما عن عمرو
~~بن يحيى بن قيس المأربي، عن أبيه، عن أبيض بن حمال نحوه. ثم قال: حديث
~~النسائي في رواية ابن الاحمر ولم يذكره أبو القاسم" (يعني ابن عساكر في
~~كتابه أطراف السنن) . كما أورد المزي حديث: "سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما يحمى من الإراك؟ قال: ما لم تنله أخفاف الإبل"، وهو حديث رواه
~~النسائي في " (إحياء الموات) من سننه الكبرى برواية ابن الاحمر (راجع تحفة
~~الاشراف: 1 / 7 - 9 والنكت الظراف لابن حجر بهامشه) . PageV02P0274
# NOTMATCH
### ||| AUT أجلح بن عبد الله بن حجية ويقال: أجلح بن عبد الله بن معاوية الكندي أبو حجية NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أجلح وأحزاب وأحمر وأحنف NOTMATCH
# من اسمه أجلح وأحزاب وأحمر وأحنف 282- بخ 4: أجلح بن عبد الله بن حجية،
~~ويقال: أجلح ابن عبد الله بن معاوية الكندي، أبو حجية الكوفي، والد عبد
~~الله بن الأجلح، ويقال: اسمه يحيى (1) ، والأجلح لقب. روى عن: حبيب بن أبي
~~ثابت (ص) ، والحكم بن عتيبة (ت) ، والذيال بن حرملة، وزيد بن علي بن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب، وسلمة بن ms00677 كهيل، وعامر الشعبي (د س) ، وعبد الله بن
~~بريدة (ت س ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى (د) ، وعبد الله بن أبي
~~الهذيل (بخ ص) ، وعدي بن عدي الكندي، عكرمة مولى ابن عباس، وعمار الدهني
~~(2) ، وعمر بن بيان التغلبي، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (د ت سي
~~ق) ، وقيس بن مسلم، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (ت سي ق) ، ونافع مولى
~~ابن عمر، ونعيم بن أبي هند، ويزيد بن __________ (1) قال مغلطاي: أجلح بن
~~عبد الله واسمه يحيى فيم ذكر الكلبي وغيره، فقول المزي"وقيل: اسمه يحيى"غير
~~جيد لكونه قاله بصيغة التمريض، وهو يحيى بن عبد الله بن معاوية بن حسان بن
~~معاوية.."قال بشار: هذا إسراف من العلامة مغلطاي، فالمزي ليس أول من قال
~~ذلك بصيغة التمريض، بل إن صيغة التمريض في اسمه"يحيى"وردت عند غالبية
~~العلماء السابقين واللاحقين، نذكر منهم ابن حبان في "المجروحين": 1 / 175،
~~وابن عدي في "الكامل": 2 / الورقة: 224، والذهبي في الميزان: 1 / 78
~~وغيرهم. (2) منسوب إلى دهن بن معاوية بن بجيلة. PageV02P0275
# الأصم (بخ سي ق) ، وأبي إدريس المرهبي، وأبي بكر بن أبي موسى الأشعري (س)
~~. روى عنه: جعفر بن عون (ق) ، والحسن بن صالح بن حي، وأبو أسامة حماد بن
~~أسامة (عخ ت عس) ، وخالد بن عبد الله، وزهير بن معاوية، وسعد بن الصلت،
~~وسفيان الثوري (بخ) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (د ق) ، وسلام (1)
~~الطويل، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج، وشيبان بن عبد الرحمن
~~النحوي، وأبو زبيد عبثر بن القاسم (س) ، وابنه عبد الله بن الأجلح، وعبد
~~الله بن إدريس (س ق) ، وعبد الله بن المبارك (عخ د ت س) ، وعبد الله بن
~~نمير (د ت ق) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وأبو زهير عبد الرحمن ابن
~~مغراء، وعبد الرحيم بن سليمان، وعلي بن مسهر (بخ د س) ، وعيسى بن يونس،
~~والقاسم بن مالك المزني (سي) ، والقاسم بن معن المسعودي، ومالك بن سعير بن
~~الخمس، ومحاضر بن المورع ms00678 (س) ، ومحمد بن صبيح ابن السماك، وأبو إسماعيل
~~محمد بن عبد الله الأزدي البصري، صاحب كتاب"فتوح الشام"، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى (س) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ت ص) ، وهشيم بن بشير،
~~وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله، ويحيى بن سعيد القطان (د س) ، ويعلى بن
~~عبيد (سي) ، وأبو بكر بن عياش (بخ) . قال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد
~~القطان (2) : في نفسي منه شئ. __________ (1) سلام هذا بتشديد اللام، وهو
~~مدائنى متروك. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 347.
~~PageV02P0276
# وقال عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد (1) : ما كان يفصل بين علي بن الحسين،
~~والحسين بن علي (2) . وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل (3) : أجلح ومجالد
~~متقاربان في الحديث، وقد روى الأجلح غير حديث منكر. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، عن أبيه (4) : ما أقرب الأجلح من فطر بن خليفة. وقال عباس الدوري،
~~عن يحيى بن معين (5) : ثقة. وقال في موضع آخر (6) : ليس به بأس. وقال إسحاق
~~بن منصور، عن يحيى بن معين (7) : صالح. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن
~~يحيى (8) : ثقة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (9) : كوفي ثقة. وقال أبو
~~حاتم (10) : ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به. __________ (1) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 224 وتكملة كلام القطان: سمعته يقول: حدثنا حبيب بن
~~أبي ثابت، قال: كنت عند الحسين بن علي فقال: لا طلاق إلا بعد نكاح." (2)
~~وقال ابن عدي: أخبرنا زكريا الساجي، حدثنا ابن المثنى، قال أبو الوليد: قلت
~~ليحيى بن سعيد: فأين كان أجلح من مجالد؟ قال: كان أسوأ حالا منه" (الكامل:
~~2 / الورقة 224) . (3) الجرح والتعديل للرازي: 9 / 1 / 347. (4) ميزان
~~الذهبي: 1 / 79. (5) تاريخ يحيى برواية عباس: 2 / 19. (6) نفسه، وانظر
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 224. (7) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 347. (8) تاريخ الدارمي عن يحيى، الورقة: 6. (9) ثقات العجلي بترتيب
~~الهيثمي، الورقة: 3. (10) انظر كتاب ولده عبد الرحمن في الجرح والتعديل: 1
~~/ 1 / 347. PageV02P0277
# وقال النسائي (1) : ضعيف ليس بذاك، وكان له رأي سوء. وقال الجوزجاني (2)
~~: مفتري. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : له أحاديث صالحة، يروي عنه الكوفيون
~~وغيرهم ms00679، ولم أجد له حديثا منكرا مجاوزا للحد، لا إسناد ولا متنا (4) . إلا
~~أنه يعد في شيعة الكوفة، وهو عندي مستقيم الحديث صدوق. وقال محمد بن يحيى
~~الحجري، عن عبد الله بن الأجلح (5) : قال أبي لسلمة بن كهيل: إن مت قبلي
~~فقدرت أن تأتي في نومي فتخبرني بما رأيت فافعل، فمات سلمة قبل الأجلح. فقال
~~لي أبى: يا بني علمت أن سلمة أتاني في نومي، فقلت: أليس قد مت؟ قال: إن
~~الله عزوجل قد أحيانى، قلت: كيف وجدت ربك؟ قال: رحيما (6) يا أبا حجية، قلت
~~(7) : أيش رأيت أفضل الأعمال التي يتقرب بها العباد قال: ما رأيت عندهم
~~أشرف من صلاة الليل، قلت: كيف وجدت الأمر؟ قال: سهلا، ولكن لا تتكلوا (8) .
~~__________ (1) لم أجده في الضعفاء الصغير له، ولعله ذكر ذلك في كتاب آخر،
~~وانظر الميزان: 1 / 79. (2) أحوال الرجال له، الروقة: 11، وانظر الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة: 224. (3) الكامل له: 2 / الورقة: 227. (4) بعد هذا
~~في "الكامل": وهو أرجو إنه لا بأس به، إلا أنه يعد. (5) أوردها ابن عدي في
~~"الكامل"، قال: حدثنا محمد بن الحسن السكوني، حدثنا محمد بن يحيى الحجري،
~~فذكرها. (6) كتبت في الاصل"رحيم"، وفي الكامل لابن عدي"رحيم"من غير تنوين.
~~(7) في الكامل لابن عدي: قال"وليس بجيد. (8) في الكامل لابن عدي: لا
~~تتكلون"وليس بشيء. PageV02P0278
# وقال إسحاق بن موسى بن يزيد الكندي، عن شريك، عن الأجلح (1) : سمعنا أنه
~~ما سب أبا بكر وعمر أحد إلا مات قتلا أو فقرا (2) . قال عمرو بن علي: مات
~~سنة خمس وأربعين ومئة (3) ، في أول السنة وهو رجل من بجيلة (4) ، مستقيم
~~الحديث صدوق. __________ (1) أورده ابن عدي في "الكامل"عن عبد الله بن محمد
~~البغوي، عن عبد الله بن سعيد الكندي، عن إسحاق بن موسى. (2) وذكره ابن سعد
~~في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة، وقال: كان ضعيفا جدا" (الطبقات: 6 / 244)
~~، وأورده ابن حبان في "المجروحين"وقال: كان لا يدري ما يقول، يجعل أبا
~~سفيان أبا الزبير ويقلب الاسامي هكذا" (1 / 175) وقد ذكر له ابن عدي في
~~"الكامل"جملة أحاديث منكرة لكنها ms00680 غير مجاوزة للحد كما صرح. وقال مغلطاي:
~~وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: سمعت يحيى يقول: هو صويلح..وقال
~~الساجي فيه: ضعيف وهو صدوق. وقال أبو جعفر العقيلي: روى عن الشعبي أحاديث
~~مضطربة لا يتابع عليها. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بشيء. وذكره أبو القاسم
~~البلخي وأبو العرب في جملة الضعفاء ... وقال يعقوب بن سفيان: ثقة في حديثه
~~لين (المعرفة 3 / 104.) . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب الثقات تكلم في
~~مذهبه. وذكر مغلطاي أن الحاكم خرج حديثه في مستدركه وقال يعقوب بن سفيان
~~أيضا: وأما مجالد والاجلح فقد تكلم الناس فيهما، ومجالد على حال أمثل من
~~الاجلح" (المعرفة: 3 / 83) . قال بشار: وذكره الذهبي في "الميزان"وأورد
~~ماله وما عليه، ثم ذكره في كتابه النافع"من تكلم فيه وهو موثق"وبهذا مال
~~إلى توثيقه، وغالب من تكلم فيه كان بسبب المذهب فلينظر ذلك - اللهم نسألك
~~العافية - وقد وثقه ابن معين والعجلي وهما اللذان تعرف، وروى عنه يحيى بن
~~سعيد القطان وما قال سوى"في نفسي منه شئ"، وقوله"سمعنا انه ما سب أبا
~~بكر.."يدل على اعتدال مذهبه في الجملة. والله أعلم. (3) وذكر مثل هذا ابن
~~حبان في "المجروحين" (1 / 175) ، وقال ابن سعد: توفي في خلافة أبي جعفر بعد
~~خروج محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن الحسن بن حسن وخرجا سنة خمس وأربعين
~~ومئة" (الطبقات: 6 / 244) . وقد نقل قول عمرو بن علي الفلاس هذا أبو سليمان
~~بن زبر في "الوفيات"فذكره في وفيات السنة (الورقة: 45 من سنختي المصورة) .
~~(4) قال مغلطاي: ولما ذكر المزي قول عمرو بن علي الفلاس: هو رجل من بجيلة،
~~لم ينبه على أنه قول شاذ لا سلف له فيه والمعروف ما أسلفناه".وقال الحافظ
~~ابن حجر في تعليقه على ترجمته من"التهذيب": ليس هو من بجيلة". قلت: قد تقدم
~~قول المزي: إنه من كندة بصيغة الجزم ولا يعاب عليه سوى عدم التنبيه على
~~شذوذ قول الفلاس. PageV02P0279
# NOTMATCH
### ||| AUT أحزاب بن أسيد بفتح الألف وقال البخاري: بالضم ويقال: بن أسد أبو رهم السماعي NOTMATCH
# روى ms00681 له البخاري في "كتاب الأدب"وغيره، والباقون سوى مسلم. 283- د س ق:
~~أحزاب بن أسيد - بفتح الألف (1) - وقال البخاري: بالضم (2) ، ويقال: ابن
~~أسد، أبورهم السماعي، ويقال: السمعي الظهري، وقال أبو نصر بن ماكولا (3) :
~~بفتح الظاء ومن قال بكسرها فهو خطأ (4) ، قال: ويقال فيه: السمع بكسر السين
~~ويقال: بفتحها وفتح الميم، وهو السمع بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس
~~بن معاوية بن جشم بن عبد شمس. مختلف في صحبته (5) . روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ق) (6) ، وعن أبي أيوب خالد بن __________ (1) انظر الاكمال
~~لابن ماكولا: 1 / 61. (2) تاريخه الكبير: 1 / 2 / 64. (3) الاكمال في
~~"السمعي والشمعي": 4 / 458 - 459. (4) قال بشار: وهو بكسر الظاء في
~~"أنساب"السمعاني و"لباب"ابن الاثير و"مشتبه"الذهبي، قال: أما ابن ماكولا
~~فخطأ من قال بالكسر"وقد تابع العلامة ابن ناصر الدين ما ذكره الذهبي في
~~"المشتبه"، أما ابن حجر، فقد صحح قول الامير ابن ماكولا ابن أبي خيثمة في
~~الصحابة ولكنهما لم يسمياه بل قالا"أبورهم"حسب. قال ابن حجر في تعليقه عل
~~ترجمته من التهذيب: فيحتمل أن يكون غيره" (1 / 190) . وقد ذكره جماعة في
~~التابعين منهم - على ما نقل مغلطاي - أبو سعيد بن يونس، قال: هو جاهلي
~~عداده في التابعين". وقال البخاري: هو تابعي (تاريخه 1 / 2 / 65) . وقال:
~~ابن أبي حاتم: أحزاب بن أسد، أبورهم ويقال: ابن راشد، وابن راشد أصح،
~~أبورهم السمعي، ويقال السماعي، روى عن أبي أيوب الأنصاري، روى عنه. سمعت
~~أبي يقول ذلك" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 348) ولم يذكر له رواية عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولا صحبة. وذكره ابن حبان البستي في التابعين من الثقات
~~(الورقة: 22) لروايته عن أبي أيوب. وقال أبو سعد السمعاني: أبورهم هذا
~~تابعي يروي عن أبي أيوب. ونقل العلامة مغلطاي أن ابن خلفون ذكره في
~~التابعين من كتابه "الثقات". وانظر أسد الغابة لابن الاثير: 1 / 52 - 53.
~~والاصابة لابن حجر. (6) لم يعده المزي من الصحابة ولذلك لم يذكر له مسندا
~~في تحفة الاشراف. PageV02P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن جزء ويقال: أحمر بن سواء بن جزء ويقال: أحمر بن ms00682 شهاب بن جزء بن ثعلبة بن NOTMATCH
# زيد الأنصاري (س) ، والعرباض بن سارية (د س) (1) . روى عنه: الحارث بن
~~زياد (د س) ، وخالد بن معدان (س) ، وربيعة بن قيصر ويقال: ابن مصبر الحضرمي
~~المصري، وشريح بن عبيد الحضرمي، وعباد بن ناشرة المصري، وعبد الرحمن بن
~~سلامة، شيخ لمكحول الشامي، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني (2) المصري
~~(ق) ، ومكحول الشامي. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 284- د ق:
~~أحمر بن جزء (3) ، ويقال: أحمر بن سواء ابن جزء، ويقال: أحمر بن شهاب بن
~~جزء (4) بن ثعلبة بن زيد بن مالك بن سنان السدوسي الربعي. له صحبة، عداده
~~في البصريين. __________ (1) وانظر المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان: 2 /
~~354. (2) بفتح الياء نسبة إلى ذي يزن. (3) بهذا ذكره ابن سعد في الطبقات: 7
~~/ 1 / 32. وجزء: بفتح الجيم وسكون الزاي وبعدها الهمزة هذا هو المشهور، وقد
~~قال فيه بعضهم"جزي"بالياء في آخره (انظر التعليق على تاريخ البخاري الكبير:
~~1 / 2 / 64 وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 53) . ونقل ابن عبد البر عن
~~الدارقطني: جزي بكسر الجيم. وقال الذهبي في "المشتبه": بفتح الجيم وكسر
~~الزاي..وأحمر ابن جزي السدوسي، له صحبة، حدث عنه الحسن في السجود"ثم قال
~~الذهبي: تقييد هذا الفصل ناقص فإنهم ما ذكروا ما بعد الياء هل هو همزة أو
~~لا؟ وهو بهمز ويجوز إدغامه فتبقى الياء مثقلة. (ص 153 - 154) . (4) وممن
~~قال إنه"أحمر بن شهاب بن جزء"ابن مندة في "معرفة الصحابة"على ما نقل ابن
~~الاثير في "أسد الغابة: 1 / 53"وتابعه بعضهم. أما ابن عبد البر، فقال: أحمر
~~بن جزء بن معاوية. واما ابن حبان البستي، فقال فيه: أحمر بن معاوية بن جزي
~~(انظر مشاهير: 42) ، وقال في "الثقات، الورقة: 22": وأحمر بن جزي السدوسي،
~~سكن البصرة، وقد قيل: إنه أحمر بن معاوية". PageV02P0281
# NOTMATCH
### ||| AUT الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين وهو مقاعس بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن NOTMATCH
# له حديث واحد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (د ق) ، كان إذا سجد جافى
~~عضديه عن جنبيه حتى نأوي له ms00683 (1) . روى عنه: الحسن البصري (د ق) ، ولم يرو
~~عنه غيره. روى له أبو داود، وابن ماجه. 285- ع: الأحنف بن قيس بن معاوية بن
~~حصين، وهو مقاعس، بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو (2)
~~بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر
~~بن نزار التميمي السعدي، أبو بحر (3) البصري، ابن أخي صعصعة بن معاوية،
~~والأحنف لقب، __________ (1) أي: نرثى له، ونشفق عليه، ونرق له، والحديث
~~سنده حسن إن كان الحسن سمعه من أحمر بن جزء (ش) رواه أبو داود (900) في
~~"الصلاة"باب صفة السجود عن مسلم بن إبراهيم، عن عباد بن راشد، عن الحسن، عن
~~أحمر، ورواه ابن ماجة (886) في "الصلاة"أيضا باب السجود عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، عن وكيع، عن عباد وتابعه عطاء بن عجلان، عن الحسن. ورواه أحمد في
~~مسنده: 5 / 30. ورواه ابن سعد عن عفان بن مسلم ويعقوب بن إسحاق الحضرمي
~~ومسلم بن إبراهيم ثلاثتهم عن عباد بن راشد، عن أحمر، فسقط من إسناده"الحسن
~~البصري. وعباد بن راشد سيأتي وقد تكلموا فيه (الطبقات: 7 / 1 / 32) .
~~وأخرجه ابن الاثير في "أسد الغابة: 1 / 53"من طريق أبي يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى، عن أبي موسى، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن عباد بن راشد، عن الحسن،
~~عن أحمر. وأشار العلامة مغلطاي إلى أن أبا منصور الباوردي قد ساق له حديثا
~~آخر في كتابه"معرفة الصحابة"ثم قال: وقال أبو الحسن الدارقطني: جزي بكسر
~~الجيم والزاي له حديثان فيما قاله الحافظ أبو سليمان بن زبر في كتابه"معرفة
~~الصحابة"وهما: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم محتبيا في ثوب واحد ليس عليه
~~غيره". والثاني الذي زعم المزي أنه لم يرو غيره". وأخذ الحافظ ابن حجر زبدة
~~قول مغلطاي فذكرها في زياداته على ترجمة أحمر من"التهذيب"فقال: قلت ساق له
~~الباوردي في معرفة الصحافة حديثا آخر. (2) في طبقات ابن سعد:..بن حصين بن
~~حفص بن عبادة ms00684 بن النزال بن مرة بن عبيد ابن مقاعس بن عمرو"فأضاف في نسبه
~~بعد حصين"حفص"وجعل بدل الحارث"مقاعس". (7 / 1 / 66) . (3) وأورد ابن حبان
~~رواية على التمريض أنه كان يكنى بابي عمر فيما يقال (الثقات، الورقة: 22) .
~~وهو قول شاذ. وقال المدائني - فيما نقل مغلطاي: كان له ابن يسمى بحراثم مات
~~وانقرض عقب الأحنف من الذكور والاناث. وانظر المعرفة والتاريخ"ليعقوب بن
~~سفيان (3 / 74) . PageV02P0282
# واسمه الضحاك، وقيل: صخر (1) . أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم. ولم
~~يره (2) . وروي: أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له (3) . روى عن: الأسود
~~بن سريع (قد) ، وجارية بن قدامة السعدي، والزبير بن العوام (س) ، وسعد بن
~~أبي وقاص (س) ، وطلحة بن عبيد الله (س) ، والعباس بن عبد المطلب (د ت ق) ،
~~وعبد الله بن مسعود (م د) ، وعثمان بن عفان (س) ، وعلي بن أبي طالب (س) ،
~~وعمر بن الخطاب، وأبي بكرة الثقفي (خ م د س) ، وأبي ذر الغفاري (خ م) . روى
~~عنه: الحسن البصري (خ م ق) ، وحميد بن هلال العدوي، وخالد أبو إدريس
~~البصري، وخليد العصري (م) ، وطلق بن حبيب العنزي (م د) ، وعبد الله بن
~~عميرة (4) (د ت م) ، وعبد الله بن يزيد الباهلى، وعمر ويقال: عمرو بن جاوان
~~(س) ، ومالك بن دينار، وهارون بن رئاب، وأبو العلاء يزيد بن عبد الله بن
~~الشخير (5) (خ م) . قال علي بن زيد بن جدعان، عن الحسن البصري، عن الأحنف
~~بن قيس: بينا أنا أطوف بالبيت في زمن عثمان بن عفان، إذ لقيني رجل من بني
~~ليث، فأخذ بيدي، فقال: ألا أبشرك؟ قلت: بلى. قال: تذكر إذ بعثني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى قومك بني __________ (1) ويقال: الحارث"ذكر ذلك
~~المرزباني في معجم الشعراء فيما نقل مغلطاي. (2) ومع ذلك ذكره جملة ممن
~~ألفوا في الصحابة منهم: ابن مندة، وأبو نعيم، وابن عبد البر، وابن الاثير،
~~وابن حجر وغيرهم. (3) سيأتي بعد قليل خبر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~له. (4) عميرة: بفتح العين المهملة، وقد قال البخاري ms00685: لا يعرف سماعه من
~~الأحنف بن قيس". وسيأتي ذكره. (5) بكسر الشين المعجمة وتشديد الخاء المعجمة
~~وكسرها. PageV02P0283
# سعد، فجعلت أعرض عليهم الإسلام، وأدعوهم إليه، فقلت أنت: إنه ليدعو إلى
~~خير، وما أسمع إلا حسنا، فإني ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: اللهم اغفر للأحنف". فما (1) شيء عندي أرجى من ذلك. وقال معمر عن
~~الحسن (2) : ما رأيت شريف قوم أفضل (3) من الأحنف. وقال عبد الله بن عون،
~~عن الحسن (4) : ذكروا عند معاوية شيئا، فتكلموا والأحنف ساكت، فقال معاوية:
~~تكلم يا أبا بحر. فقال: أخاف الله إن كذبت، وأخافكم إن صدقت. وقال ابن عون،
~~عن الحسن (5) : قال الأحنف: لست بحليم ولكني أتحالم. وقال ضمرة بن ربيعة،
~~عن السري، عن يحيى: عاشت بنو تميم بحلم الأحنف أربعين سنة. وقال محمد بن
~~سلام الجمحي، عن مسلمة بن محمد الثقفي: قالت بنو تميم للأحنف: سودناك
~~ورفعناك، قال: فمن سود شبل بن معبد ولا عشيرة له؟ ! __________ في ابن سعد:
~~قال الأحنف: فما شئ.."، وفي أسد الغابة: فكان الأحنف يقول: فما شئ.."وهذا
~~أظهر للمعنى. وإسناد الحديث ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، وهو في "طبقان
~~ابن سعد"7 / 93، والمسند 5 / 372، والمستدرك 3 / 614، وتاريخ الفسوي 1 /
~~230، والتاريخ الصغير 1 / 156، 157، وأسد الغابة 1 / 68 كلهم من طريق علي
~~ابن زيد بن جدعان (ش) (2) الرواية في طبقات ابن سعد: 7 / 1 / 67. (3) في
~~طبقات ابن سعد: كان أفضل. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 1 / 67. (5) الرواية في
~~المصدر السابق أيضا. PageV02P0284
# وقال أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس: قال سفيان: ما وزن عقل الأحنف بعقل
~~إلا وزنه. وقال جرير عن مغيرة: قال الأحنف: ذهبت عيني منذ أربعين سنة ما
~~شكوتها إلى أحد. وقال سلام بن مسكين، عن بعض أصحاب الحسن، عن الحسن: نعم
~~السيدان الجارود والأحنف. وقال ضمرة بن ربيعة، عن حفص بن عمر: قال رجل
~~للأحنف: يا أبا بحر هل زنيت قط؟ قال: أما منذ أسلمت فلا، ثم لقيه بعد ذلك،
~~فقال له: يا أبا بحر تعرفني؟ قال: أعرفك جليس سوء. وقال علي بن زيد، عن
~~الحسن، عن الأحنف بن ms00686 قيس (1) : قدمت على عمر بن الخطاب، فاحتبسني حولا،
~~فقال: يا أحنف، إني قد بلوتك وخبرتك، وخبرت علانيتك، فلم أر إلا خيرا، وأنا
~~أرجوا أن تكون سريرتك مثل علانيتك، وإنا كنا نتحدث أنما يهلك هذه الأمة كل
~~منافق عليم، وكتب إلى أبي موسى: أن انظر الأحنف فأدنه، وشاوره، واسمع منه.
~~وقال ضمرة، عن ابن شوذب: وفد الأحنف على عمر، فاحتبسه بالمدينة سنة، ثم أذن
~~له. قال: تدري لم حبستك؟ قال: لا، قال: لأني كنت، يعني - أخاف أن تكون
~~منافقا عليم اللسان، فإذا أنت مؤمن عليم اللسان (2) . وقال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (3) : بصري تابعي ثقة، __________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 7 /
~~1 / 67. (2) راجع أسد الغابة لابن الاثير: 1 / 55. (3) ثقات العجلي،
~~الورقة: 3. PageV02P0285
# وكان سيد قومه، وكان أعور أحنف دميما قصيرا كوسجا، له بيضة واحدة. قال له
~~عمر: ويحك يا أحينف، لما رأيتك ازدريتك، فلما نطقت، قلت: لعله منافق فئ صنع
~~اللسان، فلما اختبرتك حمدتك، ولذلك حبستك - حبسه سنة يختبره - فقال عمر:
~~هذا والله السيد. وروي عنه أنه قال: ما رددت عن حاجة قط. قيل له: ولم؟ قال:
~~لأني لا أطلب المحال. وأنه قال: إني لأدع كثيرا من الكلام مخافة الجواب.
~~وذكر أن عينه أصيبت بسمرقند (1) ، وقيل: إنما ذهبت بالجدري (2) . وقال
~~يعقوب بن شيبة: كان جوادا حليما، وكان رجلا صالحا، أدرك أمر الجاهلية، وذكر
~~للنبي صلى الله عليه وسلم، فاستغفر له. وقال سليمان بن أبي شيخ: كان أحنف
~~الرجلين جميعا، ولم يكن له إلا بيضة واحدة، وكان اسمع صخر بن قيس، وأمه
~~امرأة من باهلة، وكانت ترقصه وتقول (3) : والله لولا حنف برجله • وقلة
~~أخافها من نسله ما كان في فتيانكم من مثله. وذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~الأولى من أهل البصرة، __________ (1) قال مغلطاي: وفي كتاب العوران من
~~الاشراف للهيثم بن عدي: ومنهم أحنف بن قيس ذهبت عينه بسمرقند. (2) وذكر
~~الجاحظ في كتاب"العرجان"أنه ضرب على رأسه بخراسان فماهت إحدى عينيه. (3)
~~ذكرته معظم المصادر التي ترجمت له باختلاف لفظي. PageV02P0286
# قال (1) : وكان ثقة مأمونا قليل الحديث. وذكر ms00687 الحاكم أبو عبد الله (2) :
~~أنه هو الذي افتتح مروالروذ، قال: وكان الحسن ومحمد بن سيرين في جيشه. وقال
~~عبيد الله بن عمر القواريري: حدثنا شريك بن الخطاب العنبري شيخ بلعنبر،
~~وكان معاذ يروي عنه هذه الأحاديث، عن عتبة بن صعصعة، قال: رأيت مصعب بن
~~الزبير في جنازة الأحنف متقلدا سيفا ليس عليه رداء، وهو يقول: ذهب اليوم
~~الحزم والرأي (3) . قيل: مات سنة سبع وستين (3) . وقيل: سنة اثنتين وسبعين
~~بالكوفة. روى له الجماعة. __________ (1) الطبقات: 7 / 166. (2) في تاريخ
~~نيسابور، كما ذكرت بعض المصادر، ولم يصل إلينا. (3) وقال البخاري في تاريخه
~~الصغير: 80: حدثنا مسدد، حدثنا مغيرة، عن قرة بن خالد، حدثني أبو الضحاك
~~أنه أبصر مصعب بن الزبير يمشي في جنازة الأحنف بغير رداء". وأخبار الأحنف
~~كثيرة منتشرة في كتب التاريخ والادب والسمر لما عرف عنه من الفضل والعلم
~~والحلم والشجاعة والسيادة، وقد كتبت عنه مقالا في "مجلة بغداد"سنة 1966،
~~وألفت فيه كتابا أيام شبيبتي لم أطبعه حتى الآن. (4) وهو المشهور الاصح في
~~وفاته، وقال ابن حبان في "الثقات": وقبره بالقرب من قبر زياد بن أبيه.
~~(الورقة: 22) ، وانظر المعرفة والتاريخ ليعقوب: 3 / 330. PageV02P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT أحوص بن جواب الضبي أبو الجواب الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أحوص وأخضر وأخنس NOTMATCH
# من اسمه أحوص وأخضر وأخنس 286- م د ت س: أحوص بن جواب (1) الضبي، أبو
~~الجواب الكوفي. روى عن: سعير بن الخمس (2) التميمي (ت سي) ، وسفيان الثوري
~~(س) ، وسليمان بن قرم الضبي (م) ، وعمار بن رزيق الضبي (م د س) ، وقيس بن
~~الربيع، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (3) (س) ، ويونس بن أبي إسحاق (ت)
~~. روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري (ت سى) ، وأحمد بن سعيد الرباطي، وأحمد
~~بن محمد بن الصباح الدولابي، وأحمد بن يونس الضبي، وإسحاق بن إبراهيم
~~البغوي، وإسحاق ابن الحصين بن وهب النخعي الرقي، وحجاج بن الشاعر (م) ،
~~والحسين بن الحسن المروزي (ت) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب النسائي (د) ،
~~وعباس بن عبد العظيم العنبري (د س) ، وعباس ابن محمد الدوري (س) ، وعبد
~~الله بن الحكم بن ms00688 أبي زياد القطواني (ت) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي شيبة، وعبيد الله بن سعد الزهري، وعلي ابن المديني، والفضل بن سهل
~~الأعرج (س) ، والقاسم بن الحسن، وأبو بكر محمد بن أحمد بن __________ (1)
~~بفتح الجيم وتشديد الواو. (2) بكسر الخاء المعجمة وسكون الميم. (3) قال
~~الذهبي في الميزان: وهو أكبر شيخ له (1 / 167) . PageV02P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT أجوص بن حكيم بن عمير وهو عمرو بن الأسود العنسي ويقال: الهمداني الحمصي وقيل: إنه NOTMATCH
# يزيد بن أبي العوام الرياح، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني (م س) ،
~~ومحمد بن حاتم بن بزيع، ومحمد بن الحسين بن إشكاب، ومحمد بن عبد الله بن
~~نمير (م) ، ومحمد ابن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد (م) ، ومحمد بن
~~غالب الرقي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة (1) . قال:
~~وقال مرة: ليس بذاك القوي (2) . وقال يعقوب بن شيبة، عن يحيى: ثقة (3) .
~~وقال أبو حاتم (4) : صدوق (5) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة
~~إحدى عشرة ومئتين (6) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 287-
~~ق: أحوص بن حكيم بن عمير وهو عمرو بن الأسود العنسي، ويقال: الهمداني،
~~الحمصي، وقيل: إنه دمشقي. والصحيح أنه حمصي. __________ (1) رواها عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم عن أبي بكر بن أبي خيثمة (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 328)
~~، كما ذكرها عباس الدوري عن يحيى بن معين (تاريخه: 2 / 20) . (2) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 328. (3) ووثقه أبو حفص ابن شاهين عن يحيى
~~أيضا (الثقات، الورقة: 12) . (4) انظر كتاب ولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 328.
~~(5) ووثقه ابن شاهين كما مر، وقال ابن حبان في "الثقات": كان متقنا ربما
~~وهم. (الورقة: 22) وانظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 58. (6) ولم يذكره
~~أبو سليمان بن زبر في "الوفيات"مع أنه أعتمد على مطين في ذكر بعض من توفي
~~في سنة 211 ه (الورقة: 64) . PageV02P0289
# رأى أنس بن مالك، وعبد الله بن بسر المازني. وقال البخاري (1) : سمع
~~أنسا. وروى عن: حبيب بن صهيب إن كان محفوظا، وعن أبيه حكيم بن عمير (ق) ،
~~خالد بن معدان (ق) ، وراشد بن سعد (ق) ، وطاووس بن كيسان ms00689 اليماني، وأبي
~~عامر عبد الله بن غابر (2) الألهاني، وعبد الأعلى بن عدي البهراني (ق) ،
~~وعبد الحكيم بن جابر، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، والمهاصر بن حبيب
~~ابن صهيب، وأبي إسماعيل العبدي، وأبي الزاهرية. روى عنه: بشر بن عمارة
~~الخثعمي الكوفي، وبقية بن الوليد، والجراح بن مليح البهراني، وأبو أسامة
~~حماد بن أسامة (ق) ، وخالد بن عبد الرحمن العطار، وزهير بن معاوية، وسفيان
~~ابن عيينة (ق) ، وسلمة بن رجاء، وطلحة بن زيد الرقي، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعلي بن غراب الفزاري الكوفي، وعيسى بن يونس، ومحاضر بن المورع،
~~ومحمد بن حرب الخولاني الأبرش، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن
~~فضيل بن غزوان، ومروان بن سالم القرقساني، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~والوليد بن القاسم الهمداني (ق) ، ويحيى بن سعيد الأموي. ذكره خليفة بن
~~خياط في الطبقة الرابعة من أهل الشامات وقال سفيان بن عيينة عن الأحوص بن
~~حكيم (3) : رأيت أنس __________ (1) تاريخ الكبير: 1 / 2 / 58. (2) قيده
~~الدارقطني وابن ماكولا وابن ناصر الدين في توضيحه لمشتبه الذهبي لاشتباهه
~~ب"عابر"بالمهملة وانظر حاشية المشتبه للذهبي واستدراك ابن ناصر الدين عليه:
~~481. (3) انظر الرواية في تاريخ ابن عساكر (تهذيب ابن بدران: 2 / 333) .
~~PageV02P0290
# ابن مالك يطوف بين الصفا والمروة على حمار. وقال محمود بن إبراهيم بن
~~سميع: عمرو بن الأسود العنسي حمصي، وحكيم بن عمير ابنه، والأحوص بن حكيم بن
~~عمير ابن ابنه، وله عقب بجبلة، يقال لهم بنو الأحوص. وقال محمد بن عوف
~~الطائي: الأحوص بن حكيم بن عمير ابن الأسود، وعمرو وعمير واحد. وقال
~~البخاري (1) : قال علي: كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث، وأما
~~يحيى بن سعيد، فلم يرو عن الأحوص، وهو يحتمل. وقال إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، عن علي ابن المديني، عن سفيان (2) : قلت للأحوص: إن ثورا يحدثنا عن
~~خالد بن معدان، فقال: أو يعقل؟ قال علي: فكأنه غمزه. قال علي (3) : وسمعت
~~يحيى بن سعيد يقول: كان ثور عندي ثقة. قال علي (4) : هو عندي أكبر من
~~الأحوص، والأحوص صالح ms00690. __________ (1) تاريخه الكبير: 1 / 2 / 58، والكامل
~~لابن عدي عن البخاري بواسطة ابن حماد: 2 / الورقة 213. (2) الكامل لابن عدي
~~عن ابن حماد عن إسماعيل، به (2 / الورقة: 212) وروى عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~عن أبيه، قال: حدثنا سريج بن يونس، حدثنا سفيان عن الأحوص بن حكيم وكان
~~ثقة. (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 327) قال بشار: وهذه الرواية تقويها رواية
~~تفضيله للاحوص على ثور في الحديث كما سيأتي، وهما روايتان تشيران إلى عدم
~~إمكانية غمزه كما فسرها ابن المديني، والله تعالى أعلم. (3) المصدر السابق،
~~وتهذيب ابن عساكر 2 / 333. (4) نفسه. PageV02P0291
# وقال في موضع آخر (1) : والأحوص ثقة. وقال في رواية: لا يكتب حديثه (2) .
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (3) : أبو بكر بن أبي مريم أمثل من
~~الأحوص بن حكيم. وكذلك قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين. وقال إبراهيم بن
~~هانئ النيسابوري، عن أحمد بن حنبل: لا يسوى حديثه شيئا. وقال إسحاق بن
~~منصور، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، ومعاوية بن صالح، ومحمد بن عثمان
~~بن أبي شيبة، عن يحيى ابن معين (4) : ليس بشيء. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (5) : لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان (6) : كان - زعموا - رجلا،
~~عابدا، مجتهدا، وحديثه ليس بالقوي. وقال الجوزجاني (7) : ليس بالقوي في
~~الحديث. وقال النسائي (8) : ضعيف. __________ (1) تهذيب ابن عساكر: 2 /
~~333. (2) ذكرها مغلطاي عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن علي. (3) الكانل لابن
~~عدي عن ابن حماد، عن عبد الله بن أحمد: 2 / الورقة 213. (4) انظر الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 328، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 212.
~~(5) ثقات العجلي: الورقة: 3. (6) المعرفة والتاريخ: 2 / 461. (7) "أحوال
~~الرجال"الورقة: 32 و"الكامل"لابن عدي: 2 / الورقة: 213. (8) الضعفاء: 285
~~ومثلها في الكامل لابن عدي عن محمد بن العباس، عن النسائي (2 / الورقة:
~~813) . PageV02P0292
# وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت أبي
~~يقول: الأحوص بن حكيم ليس بقوي، منكر الحديث، وكان ابن عيينة يقدم الأحوص
~~على ثور في الحديث، وغلط ابن عيينة في تقديم الأحوص على ثور، ثور صدوق،
~~والأحوص منكر الحديث. وقال الحافظ أبو القاسم (2) : بلغني أن محمد بن عوف
~~سئل ms00691 عنه، فقال: ضعيف الحديث. وقال الدارقطني: يعتبر به إذا حدث عنه ثقة.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (3) : له روايات (4) ، وهو ممن يكتب حديثه، وقد حدث
~~عنه جماعة من الثقات (5) ، وليس فيما يرويه شيء منكر، إلا أنه يأتي بأسانيد
~~لا يتابع عليها. وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في "تاريخ الحمصيين":
~~والأحوص بن حكيم وفد على حمص أيضا. وقال أبو جعفر العقيلي، عن محمد بن سعيد
~~بن ثلج الرازي، عن أبي عبد الله بن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان:
~~كان الأحوص بن حكيم صاحب شرطة بعض المسودة، سمعت يحيى بن أبي بكير يقوله.
~~__________ (1) الجرح والتعديل": 1 / 1 / 328. (2) في تاريخ دمشق، انظر
~~تهذيب بدران: 2 / 333. (3) "الكامل": 2 / الورقة: 214 وقد قال هذه المقالة
~~بعد أن ذكر له جملة أحاديث. (4) أصل الخبر في "الكامل"هو: واللاحوص بن حكيم
~~روايات غير ما ذكرت. (5) يأتي بعد هذا في "الكامل": مثل ابن عيينة، وعيسى
~~بن يونس، ومروان الفزاري، وغيرهم". PageV02P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT الأخضر بن عجلان الشيباني البصري أخو شميط بن عجلان: NOTMATCH
# وقال أحمد بن عدي (1) : كتب إلي محمد بن أيوب، قال: أخبرنا ابن حميد،
~~قال: قدم الري مع المهدي الأحوص ابن حكيم. وقال غيره: كان قدوم المهدي الري
~~في سنة ثمان وستين (2) ومئة. روى له ابن ماجه (3) . 288 - 4: الأخضر بن
~~عجلان الشيباني (4) البصري، أخو شميط بن عجلان (5) . __________ (1)
~~الكامل: 2 / الورقة: 213. (2) في حاشية الاصل بخط الإمام الذهبي - الذي
~~أعرفه: إنما قدم المهدي الري في سنة خمس وأربعين ومئة". والرواية المذكورة
~~في تاريخ ابن عساكر عن ابن حميد (تهذيب: 2 / 333) . ولكن انظر
~~كتاب"المعرفة"ليعقوب في حوادث سنة 168 (1 / 157) . (3) وقد وجدت محقق ميزان
~~الذهبي قد وضع على ترجمته رمز أبي داود وابن ماجة معا، وهو وهم. والأحوص
~~هذا تناوله ابن حبان - على تساهله - فذكره في كتابه"المجروحين"وقال: يروي
~~المناكير عن المشاهير، وكان ينتقص علي بن أبي طالب، تركه يحيى القطان
~~وغيره" (2/175) . وقال ابن عدي في "الكامل": حدثنا ابن حماد، حدثني عبد
~~الله بن أحمد، حدثني أبي، عن أبي بكر بن عياش، قال: حدثني الأحوص بن ms00692 حكيم
~~بحديث فقلت له: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: أو ليس الحديث كله عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم" (2 / الورقة: 213) . قال بشار: وهذا الخبر الذي
~~أورده ابن عدي بهذه الصورة يمكن أن يكون له من محمل عدم الانكار كا يجعله
~~لا ينفع دليلا لتضعيف الرجل، والرواية التي أوردها عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~في "الجرح والتعديل: 1 / 1 / 328"عن عبد الله (في المطبوع صالح والتصحيح من
~~الهامش بالرغم من تعليل المحقق) ابن أحمد بن حنبل عن أبيه، عن أبي بكر بن
~~عياش تشير إلى الانكار عليه بصورة واضحة، وهي: قيل للاحوص بن حكيم: ما هذه
~~الاحاديث التي تحدث بها عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: لم أليس الحديث
~~كله عن النبي صلى الله عليه وسلم! "فالسؤال في الرواية الاولى لانكاره
~~واضحة فيه، بينما الانكار في رواية ابن أبي حاتم واضح. وقال مغلطاي في
~~"الاكمال": وقال محمد بن عبد الله الموصلي: صالح. وخرج الحاكم حديثه في
~~مستدركه. وفي كتاب"الضعفاء"لابن الجارود: يحتمل. وذكره أبو العرب القيرواني
~~في جملة الضعفاء". وانظر ميزان الذهبي: 1 / 167. (4) قال ابن أبي حاتم:
~~ويقال التيمي (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 340) . (5) وهو عم عبيد الله بن
~~شميط بن عجلان، وقال أبو عاصم: رأيته طحانا، وحينما ذكره ابن حبان في
~~"الثقات، الورقة: 23"قال: كان خياطا. وانظر"إكمال"مغلطاي. PageV02P0294
# روى عن: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (س) ، وغزوان بن جرير الضبي،
~~وأبي بكر الحنفي (4) صاحب أنس بن مالك (1) . روى عنه: روح بن عبادة، وأبو
~~عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن عثمان البصري صاحب شعبة، وعبد الواحد
~~ابن واصل أبو عبيدة الحداد (س) ، وعبد الوهاب بن عطاء، وابن أخيه عبيد الله
~~بن شميط بن عجلان (ت) ، وعيسى بن يونس (د س ق) ، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري، ومعتمر بن سليمان (س) ، وأبو الحسين هارون بن مسلم بن هرمز صاحب
~~الحناء، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ويحيى بن سعيد القطان. قال إسحاق بن
~~منصور، عن يحيى بن معين (2) : صالح. وقال عباس ms00693 الدوري، عن يحيى (3) : ليس
~~به بأس. وقال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه (5) . وقال النسائي: ثقة (6) .
~~__________ (1) قال مغلطاي: وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي: الأخضر بن
~~عجلان، عن أبي بكر، عن أنس لا يصح ضعيف. (2) انظر ثقات ابن شاهين، الورقة:
~~10 وذكرها ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق ابن منصور، عن يحيى (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 341) . (3) تاريخه برواية عباس: 2 / 20 وزاد فيه: وقد
~~روى يحيى بن سعيد عنه. وانظر كذلك"ثقات"ابن شاهين، الورقة: 10. (4) انظر
~~كتاب ابنه عبد الرحمن"الجرح والتعديل: 1 / 1 / 341" (5) جاء في هامش الاصل
~~من قول المؤلف وبخطه: كان فيه"يكتب حديثه"متصلا بقول يحيى وهو وهم". يعني
~~في "الكمال". (6) وفي"العلل الكبير"للترمذي أن البخاري قال: أخضر ثقة. وقال
~~أبو حفص بن شاهين: حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~قال أبي: الاخضر ابن عجلان ما أرى به بأسا" (الثقات، الورقة: 10) وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" أيضا، = PageV02P0295
# روى له الأربعة. 289- فق:
### ||| AUT الأخنس بن خليفة الضبي.
# رأى كعب (فق) عبد الله بن عمرو يفتي الناس..الحديث. روى عنه: عمارة بن
~~القعقاع بن شبرمة الضبي (فق) . روى له ابن ماجة في "التفسير" (1) .
~~__________ = الورقة: 23، ووثقه يعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: 2 /
~~126) ، وانظر ميزان الذهبي: 1 / 168، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 66.
~~(1) جاء في حاشية الاصل تعليق بخط المؤلف نصه: أخنس بن خليفة سمع ابن
~~مسعود، وروى عنه ابنه بكير. وذكره أبو زرعة في الضعفاء، ولينه البخاري،
~~وقواه أبو حاتم وأنكر على من أدخله في الضعفاء". وذكر ابن حجر معنى ذلك في
~~زياداته على"التهذيب"ونسبه إلى نفسه مع أن المزي ذكره في الحاشية كما
~~ذكرنا، وقال: فلعله هو وإن كان غيره فينبغي أن يذكر للتمييز" (تهذيب: 1 /
~~194) . قال بشار: وليس لنا من دليل للتمييز بينهما أو اتحادهما، وقد قال
~~البخاري في "الضعفاء الصغير: 254": أخنس. سمع الحديث من ابن مسعود، روى عنه
~~بكير، ولم يصح حديثه. "ولم يذكر غيره في كتاب آخر. وقال ابن عدي بعد أن نقل
~~قول البخاري في "الكامل: 2 / الورقة: 217": وأخنس هذا غير معروف، ويعرف
~~بحرف يحكيه ms00694 عن ابن مسعود ولا أعرف ما ذكره البخاري من ذكر أخنس عن ابن
~~مسعود وله منقطع غير مسند". وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 345": سمعت أبي ينكر على من أخرج اسمه في كتاب الضعفاء
~~ويقول: لا أعلم روى عن الأخنس إلا ما روى أبو جناب يحيى بن أبي حية الكوفي
~~عن بكير بن الأخنس عن أبيه، فإن كان أبو جناب لين الحديث، فما ذنب الأخنس
~~والد بكير؟ وبكير ثقة عند أهل العلم، وليس في حديث واحد رواه ثقة عن أبيه
~~ما يلزم أباه الوهن بلا حجة". ولكن البخاري ما قال في "الضعفاء"إلا أنه"لم
~~يصح حديثه"وفي هذا تنبيه على أن الحمل فيه على غيره، وكذلك ذكر البخاري في
~~"الضعفاء"هند بن أبي هالة وهو صحابي وقال"يتكلمون في إسناده" (الضعفاء
~~الصغير: 279) فهذا اصطلاح البخاري يذكر في الضعفاء من ليس له إلا حديث واحد
~~لا يصح على معنى أن الرواية عنه ضعيفة. وانظر ميزان الذهبي: 1 / 168 ولسان
~~الميزان لابن حجر: 1 / 331 والتعليق على ترجمته في الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم. وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" ونسبه سدوسيا (الورقة: 23) وسيأتي ذكر
~~ولده بكير في موضعه من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى. PageV02P0296
# NOTMATCH
### ||| AUT أدرع أبو الجعد الضمري. يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أدرع السلمي عداده في الصحابة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أدرع وإدريس وآدم NOTMATCH
# من اسمه أدرع وإدريس وآدم 290- ق: أدرع السلمي، عداده في الصحابة (1) .
~~له: حديث واحد، يرويه موسى بن عبيدة الربذي (ق) ، عن سعيد بن أبي سعيد مولى
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عنه: جئت ليلة أحرس النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فإذا رجل قراءته عالية..الحديث. روى له ابن ماجه (2) . •: أدرع أبو
~~الجعد الضمري. يأتي في الكنى (3) . __________ (1) ذكره المؤلفون في
~~الصحابة كابن مندة وأبي نعيم وابن عبد البر وابن الاثير والذهبي وابن حجر
~~وغيرهم، ونقل مغلطاي عن الصريفيني أنه توفي بالمدينة. (2) رقم (1559) في
~~الجنائز: باب ما جاء في حفر القبر، وتمامه: فخرج النبي صلى الله عليه وسلم ms00695،
~~فقلت: يارسول الله هذا مراء، قال: فمات بالمدينة، ففرغوا من جهازه، فحملوا
~~نعشه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ارفقوا به رفق الله به، إنه ان يحب
~~الله ورسوله"قال: وحفر حفرته، فقال: أوسعوا له أوسع الله عليه"، فقال بعض
~~أصحابه يارسول الله لقد حزنت عليه، فقال: أجل أنه كان يحب الله
~~ورسوله"وإسناده ضعيف لضعف موسى بن عبيدة الربذي، وقال البوصيري في
~~"الزوائد"ورقة 100: وأخرجه ابن أبي شيبة بتمامه هكذا. قلت: ولقوله"أوسعوا
~~له"شاهد من حديث هشام بن عامر عند أحمد 4 / 19 و20 وأبي داود (3215) ،
~~والنسائي، والترمذي (1713) والبيهقي 4 / 34، وابن ماجة (1560) ، وقال
~~الترمذي: حسن صحيح، وآخر عن رجل من الانصار عند أحمد 5 / 408 وأبي داود
~~(3332) والبيهقي 3 / 414، وإسناده صحيح كما قال النووي في "المجموع"5 / 286
~~والحافظ في "تلخيص الحبير"5 / 201 بهامش المجموع. (ش) . (3) وذكره ابن حبان
~~في "الثقات" باسمه (الورقة: 23) . PageV02P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT إدريس بن سنان اليماني أبو إلياس الصنعاني بن بنت وهب بن منبه وهو والد عبد المنعم NOTMATCH
# 291 - فق: إدريس بن سنان اليماني، أبو إلياس الصنعاني ابن بنت وهب بن
~~منبه، وهو والد عبد المنعم بن إدريس. روى عن: البختري (1) بن هلال، وأبيه
~~سنان اليماني، ومجاهد بن جبر المكي، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، وجده
~~وهب بن منبه اليماني (فق) (2) . روى عنه: أبو حذيفة، إسحاق (3) بن بشر
~~البخاري والحكم بن أبان العدني (فق) ، وشرحبيل بن عبد الكريم الصنعاني،
~~وعباد بن كثير الثقفي، وابنه عبد المنعم (4) بن إدريس، عبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعلي بن ثابت الجزري، والمعافى بن عمران الموصلي (5) ، ويوسف بن
~~زياد __________ (1) بفتح الباء الموحدة وسكون الخاء المعجمة وفتح التاء
~~ثالث الحروف وكسر الراء المهملة ثم ياء. (2) انظر المعرفة والتاريخ ليعقوب
~~بن سفيان: 1 / 524. (3) أبو حذيفة إسحاق بن بشر البخاري صاحب
~~كتاب"المبتدأ"، متروك، كذبه علي بن المديني، قال ابن حبان في "المجروحين: 1
~~/ 135": أصله من بلخ ومنشؤه ببخارى، سكن بغداد مدة وحدثهم بها. كان يضع
~~الحديث على الثقات، ويأتي بما لا أصل له عن الاثبات مثل مالك وغيره. روى
~~عنه البغداديون وأهل خراسان، لا ms00696 يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب فقط".
~~وقال ابن عدي: روى عن ابن جريج والثوري وغيرهما مما لا يرويه غيره، ثم أورد
~~طائفة من أحاديثه منكرة إما إسنادا وإما متنا لا يتابعه أحد عليه" (الكامل:
~~2 / الورقة: 142 - 143) . وتناوله الذهبي في "الميزان: 1 / 184 -
~~186"فهرته، وقال: تفرد الدارابجردي بتوثيق أبي حذيفة، فلم يلتفت إليه أحد،
~~لان أبا حذيفة بين الامر لا يخفى حاله على العميان، ونقل عن الغنجار
~~صاحب"تاريخ بخارى"أنه توفي بها سنة 206 ه. (4) كان عبد المنعم هذا يضع
~~الحديث على ابيه وعلى غيره من الثقات، لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه،
~~وتوفي سنة 228 ه ببغداد (المجروحين لابن حبان: 2 / 157، وتاريخ البخاري
~~الكبير 6 / 138 وميزان الذهبي: 2 / 668) . وقال ابن حبان في ترجمة والده من
~~كتاب "الثقات": يتقى حديثه من رواية ابنه عبد المنعم عنه" (الورقة: 23) .
~~(5) انظر روايته عنه في المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 524. PageV02P0298
# شيخ لأسد بن موسى، وأبو بكر بن عياش. قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن
~~يحيى بن معين (1) . يكتب من حديثه الرقاق. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ليس
~~له كبير رواية، وأحاديثه معدودة، وأرجو أنه من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
~~(3) . روى له ابن ماجه في "التفسير. 292- ق:
### ||| AUT إدريس بن صبيح الأودي.
# عن: سعيد بن المسيب: حضرت ابن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد، قال:
~~بسم الله. الحديث. روى عنه: حماد بن عبد الرحمن الكلبي (ق) . قال أبو حاتم
~~(4) : مجهول. وقال أبو أحمد بن عدي: (5) : إنما هو إدريس بن يزيد الأودي.
~~روى له ابن ماجه. 293- ع: إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي __________
~~(1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 167 عن علي بن أحمد بن سليمان عن ابن أبي
~~مريم، به. وانظر تاريخ يحيى برواية عباس الدوري (2 / 12) ، قال: وقد روى
~~عنه مروان بن معاوية. (2) الكامل: 2 / الورقة: 168. (3) ونقل الذهبي عن
~~الدارقطني قوله فيه: متروك" (الميزان: 1 / 169) وذكر مغلطاي أن ممن ضعفه:
~~أبو العرب القيرواني وأبو القاسم البلخي. قال بشار: ومع كل ذلك ذكره ابن
~~حبان في "الثقات، الورقة: 23"، وأخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"، وهو من ms00697
~~تساهلهما. وانظر"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 264. (4) انظر كتاب
~~ولده عبد الرحمن في الجرح والتعديل: 1 / 1 / 264. (5) لم أجده في نسختي
~~من"الكامل". وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 23"= PageV02P0299
# الزعافري، أبو عبد الله الكوفي، أخو داود بن يزيد، ووالد عبد الله بن
~~إدريس. وقد ذكرنا بقية نسبه في ترجمة ابنه عبد الله. روى عن: أبان بن تغلب،
~~وإسماعيل بن رجاء، وحبيب ابن أبي ثابت، والحكم بن عتيبة، وسليمان الأعمش،
~~وسماك بن حرب (م ت) ، وطلحة بن مصرف (خ د س) ، وعاصم بن بهدلة، وعبد الرحمن
~~بن الأسود بن يزيد، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي، وعدي بن ثابت، وعطية
~~بن سعد العوفي (فق) ، وعلقمة بن مرثد (س) ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله
~~السبيعي، وعمرو بن مرة (د س ق) ، وعون بن أبي جحيفة، والفضل بن عميرة،
~~وقابوس بن أبي ظبيان، وقيس بن مسلم (م س) ، ومحارب بن دثار، والمنهال بن
~~عمرو، وأبيه يزيد بن عبد الرحمن الأودي (بخ ت ق) . روى عنه: أيوب بن سويد
~~الرملي، وأبو أسامة حماد بن أسامة (خ د س ق) ، ورحيل بن معاوية الجعفي،
~~وزياد بن الحسن بن فرات القزاز، وزياد بن عبد الله البكائي، وسفيان الثوري،
~~وضمرة بن ربيعة، وابنه عبد الله بن إدريس (بخ م ت س ق) ، وعبد الله بن سلمة
~~الأفطس، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، وعلي بن غراب الفزاري، وعلي بن
~~محمد بن زرارة، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، وعيسى بن إبراهيم العبدي، ومحمد
~~بن عبيد الطنافسي (د ق) ، وأبو سعيد محمد بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدب،
~~ومخلد بن شداد، ومنصور بن أبي الأسود، وموسى بن أعين الجزري، ووكيع بن
~~الجراح __________ = وقال: يغرب ويخطئ على قلته". وقال ابن حجر في
~~"التهذيب: 1 / 195": وقول ابن عدي أصوب". وزعم مغلطاي أن ابن شاهين وثقه،
~~ولم أجده في كتابه مع طول البحث والاناة فيه، والظاهر أنه اشتبه عليه
~~بإدريس بن يزيد الأودي. وانظر"الميزان"للذهبي: 1 / 169 - 170. PageV02P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT آدم بن أبي إياس واسمه عبد الرحمن ms00698 بن محمد ويقال: ناهية بن شعيب الخراساني المروذي NOTMATCH
# (س) ، ويحيى بن زكريا بن أبي الحواجب، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة،
~~ويعلى بن عبيد الطنافسي (س) . قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (1) :
~~ثقة. وكذلك قال النسائي (2) . روى له الجماعة. 294 - خ خد ت س ق: آدم بن
~~أبي إياس، واسمه عبد الرحمن بن محمد (3) ، ويقال: ناهية (4) ، بن شعيب
~~الخراساني المروذي، أبو الحسن العسقلاني. مولى بني تميم، أو تيم (5) ، أصله
~~من خراسان (6) ونشأ ببغداد، وبها طلب الحديث، وكتب عن شيوخها، ثم رحل إلى
~~الكوفة والبصرة والحجاز ومصر والشام، ولقي الشيوخ، وسمع منهم، واستوطن
~~عسقلان، إلى أن مات بها في جمادى الآخرة سنة عشرين ومئتين، وقيل: سنة
~~__________ (1) نقل ابن أبي حاتم مثل هذا عن أبيه عن إسحاق بن منصور، يعني
~~الكوسج، عن يحيى ابن معين. (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 263) ، ورواه أيضا
~~عباس الدوري عن يحيى، وقال: وكان إدريس معلم محمد بن إبراهيم الهاشمي"
~~(تاريخه: 2 / 21) . وكذلك وثقه أبو حفص بن شاهين عن يحيى برواية أحمد بن
~~أبي خيثمة عنه (الثقات، الورقة: 12) . (2) وذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة
~~من أهل الكوفة (الطبقات: 6 / 253) ، وابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة:
~~23"وقال في "مشاهير علماء الامصار": من متقني أهل الكوفة، بها مات، وكان
~~متيقظا. وقال مغلطاي - وأخذه ابن حجر: وقال الآجري: سألت أبا داود عنه
~~فقال: ثقة، سمعت أحمد بن حنبل يقول: قال ابن إدريس، قال لي شعبة: كان أبوك
~~يفيدني". وقد ذكره مؤلفو كتب القراء لروايته القراءة عن عاصم. (3) هذا قول
~~البخاري (تاريخه الكبير: 1 / 2 / 39) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل:
~~1 / 1 / 268. (4) هذا قول الخطيب البغدادي (تاريخه: 7 / 27) . ونقل مغلطاي
~~عن أبي إسحاق الحبال قوله: واسم أبي إياس عبد الرحمن ويعرف بناهية. (5) لم
~~يذكر ابن أبي حاتم غير"تميم"، أما الخطيب فقدم"تيم"على"تميم. (6) وقد ولد
~~بمرو الروذ، منها، كما ذكر ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 23".
~~PageV02P0301
# إحدى وعشرين ومئتين، وهو ابن ثمان وثمانين، وقيل: ابن نيف وتسعين. روى
~~عن: إسرائيل بن يونس (خ س) ، وإسماعيل بن عياش، وأبي ضمرة أنس ms00699 بن عياض،
~~وأيوب بن عتبة، وبقية بن الوليد، وبكر بن خنيس، وبكر بن عبد الله البصري،
~~وحبان بن علي العنبري، وحريز بن عثمان الرحبي، وحفص بن ميسرة الصنعاني (خ)
~~، وحماد بن سلمة (سي) ، والربيع بن بدر، والربيع بن صبيح، وركن (1) بن عبد
~~الله الشامي صاحب مكحول، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر (سي) ، وسليمان
~~ابن المغيرة (خ س) ، وسلام بن مسكين (ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ ت) ، وشعيب
~~بن رزيق بن أبي شيبة المقدسي (خد) ، وأبي معاوية شيبان بن عبد الرحمن
~~النحوي (خ ت س) ، وعباد بن عباد الأرسوفي الخواص، وعبد الله بن المبارك،
~~وعبد الحميد بن بهرام، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وأبي مالك عبد
~~الملك بن حسين النخعي، وعون بن موسى، وأبي جعفر عيسى اين ماهان الرازي (خد)
~~، وعيسى بن ميمون المدني (ق) ، وأبي صفوان القاسم بن يزيد بن عوانة، وقيس
~~بن الربيع، والليث بن سعد (خ س) ، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب
~~(خ) ، والمسيب بن شريك، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني، وهشيم بن
~~بشير، والهيثم بن __________ (1) قال ابن حبان في ركن بن عبد الله الشامي
~~هذا: روى عن مكحول شبيها بمئة حديث ما لكثير شيء منها أصل لا يجوز الاحتجاج
~~به بحال، روي عن مكحول عن أبي أمامة بنسخة أكثرها موضوع، وعن غير أبي أمامة
~~من الصحابة وغيرهم" (المجروحين: 1 / 301 وراجع ميزان الذهبي: 2 / 54) .
~~PageV02P0302
# جماز، وورقاء بن عمر اليشكري (1) . روى عنه: البخاري (ت) ، وإبراهيم بن
~~محمد بن يوسف الفريابي المقدسي، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، وإبراهيم بن
~~الهيثم البلدي، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (ق) ، وأحمد بن عبد
~~الله اللحياني العكاوي، وأحمد بن محمد بن شبويه المروزي (خد) ، وإسحاق بن
~~إسماعيل الرملي، نزيل أصبهان وهو آخر من حدث عنه، وإسحاق بن سويد الرملي
~~(خد) ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبشر بن بكر التنيسي وهو من
~~أقرانه، وثابت بن ms00700 السميدع الأنطاكي، وأبو معن ثابت بن نعيم الهوجي
~~العسقلاني، وأبو جعفر محمد بن حماد القلانسي الرملي، وحميد بن الأصبغ
~~العسقلاني، والربيع بن محمد اللاذقي، وعبد الله بن الحسين المصيصي، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي،
~~وابنه عبيد بن آدم بن أبي إياس (سي) ، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي (سي) ، ومحمد بن خلف العسقلاني (س ق) ، وأبو
~~قرصافة محمد بن عبد الوهاب العسقلاني، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين،
~~ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني (سي) ، وموسى بن سهل الرملي (سي) ، وهاشم بن
~~مرثد الطبراني، ويزيد بن محمد ابن عبد الصمد الدمشقي (قد) ، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي (2) . __________ (1) استدرك العلامة مغلطاي عددا من شيوخه
~~فذكرهم في "الاكمال"منهم: أبو عبد الله الخليل بن عبد الله، وعبدة، وعدي بن
~~راشد، وعدي بن الفضل، وفرج بن فضالة، ومحمد بن الفضل، ومحمد بن كثير، وأبو
~~معاوية المكفوف، وغيرهم. (2) سمع منه سنة 219 كما ذكر في كتابه"المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 204"وروى عنه في كتابه هذا، انظر مثلا: 1 / 223، 225، 227،
~~318، 383، 419، 432، 2 / 113، 114، 115، 121، 122..الخ. PageV02P0303
# قال أبو داود (1) : ثقة. قال: وقال أحمد: كان مكينا عند شعبة (2) . وقال
~~محمد بن سهل بن عسكر، عن أحمد بن حنبل (3) : كان من الستة أو السبعة الذين
~~كانوا يضبطون الحديث عند شعبة. وقال أبو العباس بن عقدة، عن القاسم بن عبد
~~الله بن عامر (4) : سمعت يحيى بن معين: سئل عن آدم بن أبي إياس، فقال: ثقة،
~~ربما حدث عن قوم ضعفي (5) . وقال النسائي: لا بأس به. وقال أبو حاتم (6) :
~~ثقة مأمون. متعبد من خيار عباد الله. وقال محمد بن إسحاق الثقفي السراج، عن
~~إبراهيم بن الهيثم البلدي: بلغ آدم بن أبي إياس نيفا وتسعين سنة، وكان لا
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 7 / 29. (2) وهذه هي رواية أبي عبيد محمد بن
~~علي الآجري عن أبي داود كما ذكرها الخطيب بسنده إليه. وهناك رواية أخرى
~~أوردها الخطيب عن البرقاني، عن أحمد بن محمد بن حسنويه، عن الحسين بن
~~إدريس، عن أبي ms00701 داود، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: زعموا أن آدم كان مكينا
~~عند شعبة" (تاريخ الخطيب: 7 / 28) . (3) ثقات ابن شاهين، (الوقرة: 11)
~~وتاريخ الخطيب: 7 / 28. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي
~~يقول: حضرت آدم بن أبي إياس العسقلاني - وقال له رجل: سمعت أحمد بن محمد بن
~~حنبل وسئل عن شعبة: كان يملي عليهم ببغداد أو يقرأ؟ قال: كان يقرأ، وكان
~~أربعة أنفس يكتبون (منهم آدم) - فقال آدم: صدق كنت سريع الخط وكنت أكتب
~~وكان الناس يأخذون من عندي، وقدم شعبة بغداد فحدث فيها أربعين مجلسا في كل
~~مجلس مئة حديث فحضرت أنا منها عشرين مجلسا سمعت ألفي حديث وفاتني عشرون
~~مجلسا"الجرح والتعديل: 1 / 1 / 268) . (4) تاريخ الخطيب: 7 / 29. (5) في
~~تاريخ الخطيب: ضعفاء"وما هنا هو الصحيح. (6) انظر كتاب ابنه عبد الرحمن في
~~الجرح والتعديل: 1 / 1 / 268. PageV02P0304
# يخضب، كان أشغل من ذلك أن يخضب، يعني من العبادة. وقال الحسين بن القاسم
~~الكوكبي: حدثني أبو علي المقدسي، قال: لما حضرت آدم بن أبي إياس الوفاة،
~~ختم القرآن وهو مسجى، ثم قال: بحبى لك إلا رفقت لهذا المصرع (1) ، كنت
~~اؤملك لهذا اليوم، كنت أرجوك، ثم قال: لا إله إلا الله، ثم قضى. أخبرنا
~~بذلك أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو
~~منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال (2) : أخبرنا علي بن الحسين
~~صاحب العباسي، وأحمد بن عبد الواحد الوكيل، قالا: حدثنا إسماعيل بن سعيد بن
~~إسماعيل المعدل، قال: حدثنا أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي، فذكره. وبه:
~~أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال (3) : أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: حدثنا
~~عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الأصبهاني، قال:
~~حدثنا أبويحيى مكي بن عبد الله بن يوسف الثقفي، قال: حدثنا أبو بكر الأعين،
~~قال: أتيت آدم العسقلاني، فقلت له: عبد الله بن صالح كاتب الليث يقرئك
~~السلام. قال: لا تقرئه مني السلام؟ فقلت له: لم؟ قال: لأنه قال: القرآن
~~مخلوق، قال: فأخبرته بعذره، وأنه أظهر الندامة، وأخبر الناس بالرجوع. قال ms00702:
~~فأقرئه السلام! فقلت له بعد: إني أريد أن أخرج إلى بغداد، فلك حاجة؟ قال:
~~__________ (1) في تاريخ الخطيب: إلا رفقت بي بهذا المصرع. (2) تاريخه: 7 /
~~29. (3) نفسه: 7 / 28 - 29. PageV02P0305
# نعم، إذا أتيت بغداد، فائت أحمد بن حنبل، فأقرئه مني السلام، وقل له: يا
~~هذا اتق الله، وتقرب إلى الله بما أنت فيه، ولا يستفزنك أحد، فإنك إن شاء
~~الله مشرف على الجنة، وقل له: حدثنا الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن
~~أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من أرادكم على معصية الله فلا تطيعوه" (1) . فأتيت أحمد بن حنبل في
~~السجن، فدخلت عليه، فسلت عليه، وأقرأته السلام، وقلت له هذا الكلام
~~والحديث، فأطرق أحمد إطراقة، ثم رفع رأسه، فقال: رحمه الله حيا وميتا، فلقد
~~أحسن النصيحة. قال محمد بن سعد (2) : كان من أبناء أهل خراسان، من أهل مرو
~~الروذ، طلب الحديث ببغداد، وسمع من شعبة سماعا كثيرا صحيحا، ثم انتقل، فنزل
~~عسقلان، فلم يزل هناك حتى مات بها في خلافة أبي إسحاق (3) بن هارون في
~~جمادى الآخرة سنة عشرين ومئتين، وهو ابن ثمان وثمانين سنة (4) . وكذلك قال
~~يعقوب بن سفيان (5) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: إنه مات سنة عشرين
~~ومئتين. __________ (1) إسناده حسن، وهو في "تاريخ بغداد"7 / 29، وفي الباب
~~عن أبي سعيد الخدري عند أحمد 3 / 67، وابن ماجة (2863) وسنده جيد، وعن عبد
~~الله بن عمر عند البخاري 13 / 109 ومسلم (1839) وعن الحكم بن عمرو الغفاري،
~~وعمران بن حصين عند أحمد 5 / 66، والطيالسي (856) والحاكم 2 / 443، وصححه
~~ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. (ش) . (2) الطبقات: 7 / 1 / 186. (3) يعني
~~المعتصم. (4) وأضاف ابن سعد بعد ذلك: وكان قصيرا، وكان وراقا. (5) المعرفة
~~والتاريخ ليعقوب: 1 / 205، وابن حبان البستي في "الثقات: 1 / الورقة: 23"
~~وأبو سليمان بن زبر الربعي في كتاب"الوفيات، الورقة: 67". PageV02P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT آدم بن سليمان القرشي الكوفي مولى خالد بن خالد بن عقبة بن أبي معيط وهو والد يحيى NOTMATCH
# وقال أبو زرعة الدمشقي (1) : مات سنة إحدى وعشرين ومئتين. قال الحافظ أبو
~~بكر الخطيب: حدث عنه بشر بن بكر التنيسي، وإسحاق بن إسماعيل ms00703 الرملي، وبين
~~وفاتيهما ثمانون، وقيل: ثلاث وثمانون سنة (2) . روى له أبو داود، في
~~كتاب"الناسخ والمنسوخ"وغيره، والباقون سوى مسلم. 295 - م ت س: آدم بن
~~سليمان القرشي الكوفي، مولى خالد بن خالد بن عقبة بن أبي معيط، وهو والد
~~يحيى بن آدم، ولم يدركه ابنه يحيى. روى عن: سعيد بن جبير (م ت س) ، وعطاء
~~بن أبي رباح، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وسفيان الثوري
~~(م ت س) ، وشعبة بن الحجاج. قال أبو حاتم (3) : صالح. __________ (1)
~~الوفيات لابن زبر عن أبي زرعة، الورقة: 67. ونقل مغلطاي في "الاكمال"عن
~~كتاب"أحاديث التابعين"للمديني أنه قال: وتوفي في جمادى الاخرة سنة 221 ه
~~وهو ابن نيف وتسعين سنة. (2) ووثقه العجلي، وقال: يقال إنه كان ممن يكتب
~~عنه شعبة، وكان ثقة" (ثقات العجلي، الورقة: 4) ، ووثقه ابن حبان البستي (1
~~/ الورقة: 23) . وقال الخطيب: وكان آدم مشهورا بالسنة شديد التسمك بها
~~والحض على اعتقادها" (تاريخه: 7 / 28) وذكر العلامة مغلطاي أن ابن حبان
~~والحاكم قد خرجا حديثه في كتابيهما، وقال: وفي تاب"الزهرة": روى عنه
~~البخاري مئة حديث وسبعة وسبعين حديثا. وفي كتاب"مشايخ البخاري"لابي أحمد بن
~~عدي: كان من الزهاد. (3) انظر كتاب ابنه في الجرح والتعديل: 1 / 1 / 268.
~~PageV02P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT آدم بن علي العجلي ويقال: البكري ويقال: الشيباني. NOTMATCH
# وقال النسائي: ثقة (1) . روى له مسلم (2) ، والترمذي، والنسائي. 296 - خ
~~س: آدم بن علي العجلي، ويقال: البكري، ويقال: الشيباني (3) . قال البخاري
~~(4) : بكري وعجلي واحد، وأما شيبان، فليس منهم. وقال غيره: بكر بن وائل،
~~يجمع عجلا وشيبان، فإن شيبان هو ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر
~~بن وائل، وعجل هو ابن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، فكل عجلي
~~وشيباني، يقال له: بكري (5) . روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ س) .
~~روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وإسرائيل بن يونس، __________ (1) ووثقه العجلي
~~(ثقاته، الورقة: 4) ، وذكره البخاري في تاريخه الكبير (1 / 2 / 38) ، وابن
~~سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة (6 / 233) وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~في تاريخه ms00704: سمعت يحيى وسئل عن آدم بن سليمان الذي يروي عنه سفيان فقال: هو
~~أبويحيى بن آدم مولى خالد بن سعيد بن العاص" (الورقة: 6) ، وذكره ابن حبان
~~في "الثقات: 1 / الورقة: 23. (2) قال مغلطاي في "الاكمال": روى له مسلم
~~حديثا واحدا متابعة في كتاب الايمان كذا لقيته في غير ما نسخة جيدة من كتاب
~~مسلم، فإطلاق المزي تخريج مسلم له من غير تقييد فيه نظر". وأخذ هذا القول
~~ابن حجر فذكره في زياداته على"التهذيب"ونسبه إلى نفسه (1 / 196) . (3) ذكره
~~ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة ولم يقل فيه غير"الشيباني"
~~(الطبقات: 6 / 225) . (4) تاريخه الكبير: 1 / 2 / 37. (5) انظر مزيدا من
~~التفاصيل في مواد (البكري والشيباني والعجلي) من أنساب السمعاني ولباب ابن
~~الاثير. وعلق العلامة مغلطاي على إيراد المزي لقول البخاري وغيره فقال:
~~انتهى كلام المزي، وفيه نظر من حيث إن البخاري لم يخف عليه سياقة هذه
~~الانساب، وإنما أراد أن الثلاثة غير مجتمعة في نسب واحد، وهذه مسألة
~~اجتماع. والمزي فلم يورد على البخاري اجتماعهم، وإنما قال كل منهم على حدة
~~يقال له كذا، فلا أدري ما فائدته". PageV02P0308
# وأيوب بن جابر (بخ) ، وسفيان الثوري، وأبو الأحوص سلام بن سليم (خ س) ،
~~وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن محمد اليمامي، وعمر بن عبيد الطنافسي، وعمرو
~~بن أبي قيس الرازي. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين
~~(1) : آدم بن علي ثقة، وجبلة بن سحيم ثقة، وما أرى روي عن كليهما عشرين
~~حديثا (2) . وقال النسائي: ليس به بأس (3) . روى له البخاري، والنسائي (4)
~~. __________ (1) انظر ثقات ابن شاهين (الورقة: 11) ، وتاريخ عثمان بن سعيد
~~الدارمي عن يحيى (الورقة: 5) ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 /
~~267) وفيه: عن إسحاق بن منصور الكوسج عن يحيى. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: سمعت
~~يحيى، يعني ابن سعيد القطان - وقلت له: إيما أثبت أو أحب إليك آدم ابن علي
~~أو جبلة بن سحيم؟ قال: جبلة، (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 267) (3) ووثقه
~~يعقوب بن سفيان ms00705 الفسوي (المعرفة: 3 / 96) وذكره ابن حبان في (الثقات: 1 /
~~الورقة: 23) وقال أبو حاتم فيما نقل عنه ولده عبد الرحمن: شيخ" (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 267) وقال ابن حبان: مات في ولاية هشام بن عبد الملك بن
~~مروان. (4) فات على المزي هنا الاحالة على كنية أبي العالية البراء الذي
~~ذكره في الكنى، فقد سماه البخاري وابن حبان"أذينة". قال البخاري: قاله لي
~~نصر بن علي" (تاريخه الكبير: 1 / 2 / 62) ، وقال ابن حبان: أذينة أبو
~~العالية البراء، بصري. وقد قيل إن اسم أبي العالية: زياد بن فيروز. روى عنه
~~أهل البصرة" (الثقات: 1 / الورقة: 23) . PageV02P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT أربدة ويقال: أربد التميمي البصري صاحب التفسير كان يجالس بن عباس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أربدة وأرطاة وأرقم NOTMATCH
# من اسمه أربدة وأرطاة وأرقم 297 - د: أربدة (1) ، ويقال: أربد (2)
~~التميمي البصري، صاحب"التفسير"، كان يجالس ابن عباس. روى عن: عبد الله بن
~~عباس (د) . روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (د) ، ولم يرو عنه غيره. وروي عن
~~أبي إسحاق، عنه أنه قال: ما سمعت بأرض فيها علم إلا أتيتها. روى له أبو
~~داود، ولم يسمه. هكذا ذكره غير واحد، ولم يذكروا له راويا غير أبي إسحاق.
~~وقد روى الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب __________ (1) أربدة:
~~بسكون الراء وكسر الباء الموحدة. وممن ذكر أنه"أربدة"من القدماء: البخاري
~~في تاريخه الكبير (1 / 2 / 63) وتاريخه الصغير (ص: 84) ويحيى بن معين
~~(تاريخه برواية عباس: 2 / 21) وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 /
~~345) ويعقوب بن سفيان (3 / 72) . (2) وكذا في طبقات ابن سعد عن إسرائيل بن
~~أبي إسحاق، قال ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة: التميمي الذي روى
~~عنه أبو إسحاق السبيعي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي، قال: سألت
~~إسرائيل عن اسم التميمي فقال: أربد" (الطبقات: 6 / 209) . قال بشار: هكذا
~~وقع في المطبوع من طبقات ابن سعد في الطبعتين الاوروبية والبيروتية وما
~~أظنه إلا تصحيفا فرواية إسرائيل معروفة ذكرها غير واحد وفحوها أن اسم
~~التميمي"أربدة"وليس"أربد"كما أوردها يحيى بن معين وابن أبي خيثمة وغيرهما
~~عن إسرائيل. ولكن ممن سماه"أربد"ابن حبان في ms00706 "الثقات: 1 / الورقة: 23".
~~PageV02P0310
# الطبراني، عن محمد بن سهل بن الصباح الصفار، عن أحمد بن الفرات الرازي،
~~عن سهل بن عبد ربه الرازي المعروف بالسندي ابن عبدويه، عن عمرو بن أبي قيس،
~~عن مطرف بن طريف، عن المنهال بن عمرو، عن التميمي، عن ابن عباس، عن المنهال
~~بن عمرو، عن التميمي، عن ابن عباس، قال: كنا نتحدث أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم عهد إلى علي سبعين عهدا، لم يعهدها إلى غيره (1) . وقال: لم يروه عن
~~مطرف إلا عمرو بن أبي قيس، ولا عن عمرو إلا سهل بن عبد ربه، تفرد به أحمد
~~بن الفرات، واسم التميمي: أربدة (2) . 298 - بخ د س ق: أرطاة بن المنذر بن
~~الأسود بن ثابت __________ (1) ذكر الذهبي في الميزان: 1 / 170 أنه حديث
~~منكر. (2) وذكره العجلي في ثقاته (الورقة: 4) وقال: تابعي كوفي ثقة. وقال
~~ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 23": أصله من البصرة كان يجالس البراء بن
~~عازب. ونقل مغلطاي عن ابن البرقي أنه قال فيه: مجهول، وأن أبا العرب الصقلي
~~القيرواني ذكره في جملة الضعفاء، وزعم البرديجي أنه اسم فرد. وقال العلامة
~~مغلطاي معلقا على نقل المزي عن أبي سليمان الطبراني: وفي عدول المزي عن
~~تسمية التميمي هذا من عند أبي داود إلى الطبراني، وهو أنزل درجة من أبي
~~داود - ولا سيما وهو المنفرد بروايته - قصور، وذلك أن أبا داود نفسه سماه،
~~قال الآجري: قلت لأبي داود ما اسم التميمي قال: أربدة. وقد سماه قبله من هو
~~أقدم منه وهو إسرائيل بن أبي إسحاق فيما ذكره ابن أبي خيثمة في تاريخه
~~الكبير: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا الزبيري، يعني أبا أحمد، قال: سألت
~~اسرائيل عن اسم التميمي، فقال: أربدة. وكذا ذكره أحمد بن تاريخه الصغير
~~رواية أبي نصر القزويني عنه، وكذا أيضا رواه يحيى بن معين عن أبي أحمد عن
~~إسرائيل. قال أفقر العباد بشار ابن عواد محقق هذا الكتاب: هذا تحامل من
~~العلامة مغلطاي وعدم إدراك لغاية المزي ومراده من أقواله ونقوله، فقول
~~المزي: روى له أبو داود، ولم ms00707 يسمه"معناه أن أبا داود لم يسمه عند روايته له
~~في "السنن"وهو الموجود فعلا، وهو لا يعني أن أبا داود لم يعرف اسمه ولا قال
~~المزي ذلك، والفرق بين القولين واضح وبين لكل ذي بصيرة. وأما قوله بأنه عدل
~~إلى الطبراني فغير صحيح أيضا، وآية ذلك أن المزي لم يقصد من إيراد رواية
~~الطبراني المقصد الذي فهمه مغلطاي غلطا وهو الاسم، إنما كانت غايته القول
~~بأن الطبراني ذكر له راوية غير أبي إسحاق السبيعي وهو"المنهال بن عمرو"،
~~أما ذكر الاسم، فهو لم يكن مقصودا لذاته بقدر ما هو إتمام للرواية التي
~~أوردها الطبراني. PageV02P0311
# الألهاني (1) السكوني، أبو عدي الشامي الحمصي. أدرك ثوبان مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وأبا أمامة الباهلي، وعبد الله بن بسر المازني. وروى
~~عن: أبي الأحوص حكيم بن عمير بن الأسود (د) ، وخالد بن معدان، وداود بن أبي
~~هند، ورزيق أبي عبد الله الألهاني، وسعيد بن المسيب، وضمرة بن حبيب بن صهيب
~~الزبيدي، وعب دالله بن دينار البهراني، وأبي عامر عبد الله بن غابر
~~الألهاني (بخ س ق) ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وعطاء بن أبي رباح، وعلي
~~بن أبي طلحة الوالبي، وعمير بن الأسود، وغيلان بن معشر المقرائي (2) ،
~~وكثير بن الحارث، وكثير بن مرة، وليث بن أبي سليم، ومجاهد بن جبر، والمهاصر
~~بن حبيب بن صهيب، ويوسف أبي الحجاج الألهاني، أبي عن الأنصاري الشامي. روى
~~عنه: أسد بن عيسى المعروف برفغين، وأسد بن وداعة، وإسماعيل بن عياش، وأشعث
~~بن شعبة (د) ، وبقية بن الوليد، والجراح بن مليح البهراني، وأبو اليمان
~~الحكم بن نافع، وأبو حيوة شريح بن يزيد، وعباد بن يوسف الكندي، وعبد الله
~~بن المبارك، وعبد القاهر بن ناصح العابد، وأبو المغيرة عبد القدوس بن
~~الحجاج الخولاني، وأبو سليمان عتبة بن السكن الفزاري، وعصام بن خالد
~~الحضرمي (بخ) ، وعقبة بن علقمة البيروتي (ق) ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي،
~~ومحمد بن كثير __________ (1) نسبة إلى ألهان بن مالك. (2) قيدها المؤلف
~~بخطه بفتح الميم وسكون القاف ms00708، وفي أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير: بضم
~~الميم وقيل بفتحها، وهي نسبة إلى مقرى قرية بدمشق. PageV02P0312
# المصيصي، ومسكين بن بكير الحراني، ومعاوية بن صالح الحضرمي، وأبو مطيع
~~معاوية بن يحيى الأطرابلسي (س) ، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. قال أبو
~~طالب، عن أحمد بن حنبل (1) : ثقة ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى
~~بن معين (2) : ثقة. وقال أبو حاتم الرازي (3) : لا بأس به. وقال أبو حاتم
~~بن حبان (4) : ثقة، حافظ، فقيه. وقال أبو اليمان (5) : كنت أشبه أحمد بن
~~حنبل بأرطاة بن المنذر. وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن
~~إبراهيم: من الثبت؟ قال: صفوان، وبحير (6) ، وحريز (7) ، وأرطاة، قلت: فأبو
~~بكر بن أبي مريم؟ قال: دونهم، قلت: فثور وحريز وأرطاة؟ قال: كل هؤلاء ثقة.
~~__________ (1) وذكره ابن أبي حاتم الرازي عن محمد بن حمويه بن الحسن، عن
~~أبي طالب: 1 / 1 / 327. (2) تاريخ الدارمي، الورقة: 5 ونقله ابن أبي حاتم
~~أيضا (1 / 1 / 327) عن عثمان، عن يحيى. (3) الجرح والتعديل لابنه عبد
~~الرحمن: 1 / 1 / 327. (4) الثقات: 1 / الورقة: 23. وروى عن محمد بن كثير،
~~قال: ما رأيت أحدا أعبد ولا أزهد ولا الخوف عليه ابين منه على أطاة بن
~~المنذر. (5) الراوية في تاريخ ابن عساكر (تهذيب: 2 / 368) . (6) بفتح الباء
~~وكسر الحاء المهملة (المشتبه: 47) . (7) انظر مشتبه الذهبي: 151.
~~PageV02P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT أرقم بن شرحبيل الأودي الكوفي أخو هزيل بن شرحبيل. NOTMATCH
# قال يعقوب بن سفيان: مات سنة ثلاث (1) وستين ومئة (2) . روى له البخاري
~~في كتاب الأدب، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه (3) . 299 - ق: أرقم بن
~~شرحبيل الأودي الكوفي. أخو هزيل (4) بن شرحبيل. روى عن: عبد الله بن عباس
~~(ق) ، وصحبه إلى الشام، __________ (1) المعرفة والتاريخ (1 / 152) ، وذكر
~~ابن حبان في "الثقات" أنه توفي سنة 162 ه ووقع في "مشاهير علماء الامصار:
~~178"له: ست وستين ومئة"وهو تحريف بلا ريب لم ينتبه إليه محققه فلا يشهمر،
~~وفي رواية عند ابن عساكر سنة 156 ه ورجح سنة 162 ه (تهذيب بدران: 2 / 369)
~~. (2) وقال مغلطاي في "إكمال التهذيب": وفي قول المزي"أدرك عبد الله بن
~~بسر. وروى عن أبي الأحوص"نظر، لان ابن عساكر في تاريخه قال: حدث عن ms00709 عبد
~~الله بن بسر وأبي الأحوص"لم يفرق، وليس لقائل أن يقول: لعله اطلع على ذلك
~~من خارج لامرين، الاول: لم أر له فيه سلفا فيما أعلم، الثاني: لو كان عنده
~~لوجب عليه أن يبين مستنده وإلا فلا يقبل قول أحد بغير تبيين مستنده والله
~~أعلم، ثم إني لا أعلمه نقل ترجمته من غير كتاب ابن عساكر، وابن عساكر عنده
~~ما قدمناه فينظر، وأصحاب المراسيل لم يتعرضوا إلا لروايته عن عبادة بن نسي
~~فقط، قال أبو حاتم: لم يسمع منه شيئا. "قال بشار: الظاهر أن المزي لم يذكر
~~روايته عن عبد الله بن بسر لاعتقاده ومعرفته بعدم وجودها وصحتها وإن ذكر
~~ذلك ابن عساكر، ثم أنظر إلى قول ابن حبان في "مشاهير علماء الامصار: 178":
~~وقد قيل أنه سمع عبد الله بن بسر وفيه نظر. (3) ومما يستدرك للتمييز هنا:
~~44 - أرطاة بن المنذر، أبو حاتم البصري. ذكره ابن عدي وذكر أنه يروي عن ابن
~~جريج وقال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، حدثنا محمد بن صالح القرشي،
~~حدثنا أرطاة بن المنذر أبو حاتم (ح) وحدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية
~~وإسحاق بن إبراهيم قالا: حدثنا محمد بن صالح بن النطاح مولى بني هاشم،
~~حدثنا أرطاة أبو حاتم، حدثنا ابن جريج، عن عطاء عن أبن عباس - وذكر حديثا.
~~وذكر له أسنادا. آخر ثم قال: ولاطاة أحاديث غير ما ذكرته وفي بعضها خطأ
~~وغلط (الكامل: 2 / الورقة: 229) وانظر ميزان الذهبي: 1 / 170، ولسان ابن
~~حجر: 1 / 338. (4) هزيل بالزاي، وتصحفت في غير موضع من تهذيب ابن حجر
~~إلى"هذيل". PageV02P0314
# وعبد الله بن مسعو. روى عنه: عبد الله بن أبي السفر الهمداني، وأبو قيس
~~عبد الرحمن بن ثروان الأودي وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (ق) ،
~~وأخوه هزيل بن شرحبيل الأعمى. قال أبو زرعة (1) : ثقة. وقال البخاري (2) :
~~لم يذكر أبو إسحاق سماعا منه. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة قليل الحديث.
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا في ذكر مرض النبي صلى الله عليه وسلم (4) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل لابن ms00710 أبي حاتم: 1 / 1 / 310، وتهذيب ابن
~~عساكر: 2 / 370. (2) تاريخه الكبير: 1 / 2 / 46 وقال الذهبي: ذكره البخاري
~~أيضا في كتاب"الضعفاء، فقال: سمع ابن مسعود. روى عنه أبو قيس وأبو إسحاق.
~~ولم يذكر أبو إسحاق سماعا منه. قلت: لم يذكر أبو عبد الله مستندا لذكره في
~~كتاب"الضعفاء"وقد روى عنه أيضا"أخوه وعبد الله بن أبي السفر. وثقه أبو زرعة
~~وغير واحد" (الميزان: 1 / 171) . ولم يذكره اليخاري في "الضعفاء الصغير.
~~(3) الطبقات: 6 / 123. (4) قال ابن حجر: احتج أحمد بن حنبل بحديثه، وقال
~~ابن عبد البر: هو حديث صحيح، وأرقم ثقة جليل، وذكر عن أبي إسحاق السبيعي،
~~قال: كان أرقم من أشراف الناس وخيارهم، وهذا أورده العقيلي بسند صحيح عن
~~أبي إسحاق، قال: كان هزيل وأرقم ابنا شرحبيل من خيار أصحاب ابن مسعود".
~~(تهذيب: 1 / 198 - 199) ، وذكره ابن حبان البستي في كتاب"الثقات: 1 /
~~الورقة: 24". وقال مغلطاي في إكماله: وأما ما وقع في كتاب أبي الفرج ابن
~~الجوزي، يعني كتابه في الضعفاء: (أرقم بن أبي أرقم واسم أبي أرقم شرحبيل
~~يروي عن ابن عباس، قال الرازي: مجهول) ففيه أمران: الاول أن الرازي لم يقل
~~هذا إنما قائله البخاري فلعله من الناسخ، الثاني: أن أرقم بن أبي أرقم
~~المقول فيه مجهول لم يسم أحد أباه شرحبيل إنما سمى الحاكم أباه زيدا، وهي
~~من فوائده ولا أعلمها عند غيره رحمه الله تعالى، قال: وكان يعرف بحطام
~~الصفوف من شدة بأسه قتل بنيسابور أيام الرجفة، ثم هما اثنان: ابن شرحبيل عن
~~ابن مسعود وابن عباس وهو المذكور أولا، وابن أبي الأرقم البصري روى عن علي
~~وابن عباس، روى عنه حميد الحذاء ... وهو المجهول عند البخاري كذا فرق
~~بينهما هو ابن أبي حاتم وغيرهما، ويشبه أن يكون هذا من وهم البصر لا وهم
~~التصرف لان كلا منهما روى عن ابن عباس والترجمتان متلاصقتان في التصنيف
~~والخط فتداخلتا والله أعلم، وقد أشبعنا الكلام في هذا في كتابنا المسمى
~~بالاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء". قال بشار: وفرق بينهما قبل هذا ابن عدي
~~في "الكامل: 2 / = PageV02P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT أزداد ويقال: يزداد بن ms00711 فساءة الفارسي اليماني مولى بحير بن ريسان المرادي والد عيسى NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أزداد وأزرق NOTMATCH
# من اسمه أزداد وأزرق 300 - مد ق: أزداد ويقال: يزداد بن فساءة (1)
~~الفارسي اليماني، مولى بحير (2) بن ريسان المرادي، والد عيسى بن يزداد،
~~مختلف في صحبته. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (مد ق) : إذا بال أحدكم
~~فلينتر ذكره ثلاثا" (4) . __________ = الورقة: 217"والذهبي في "الميزان: 1
~~/ 171"قال الذهبي: أرقم بن أبي الأرقم عن ابن عباس: ما هو أرقم بن شرحبيل
~~هو آخر"وممن فرق بينهما أيضا ابن حبان فقد ذكر الاثنين في "الثقات: 1 /
~~الورقة: 4"وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 310. وقد أخذ ابن
~~حجر زبدة قول مغلطاي وذكره في "التهذيب: 1 / 199"ونسبه إلى نفسه. وقال
~~مغلطاي أيضا: وذكر أبو إسحاق الصريفيني وغيره أن الترمذي روى له وأغفل ذلك
~~المزي ولم ينبه عليه. (1) فساءة: بفتح الفاء والسين المهملة وبعد الالف
~~همزة ثم تاء. (2) في تحفة الاشراف: بحير"وهو مصحف، وقد قيده الذهبي في
~~"المشتبه": 47"بفتح الباء الموحدة وكسر الحاء المهملة، وهو الصحيح وقد
~~تابعه عليه ابن ناصر الدين في توضيحه وابن حجر في تبصيره. (3) لا تصح صحبته
~~وإن ذكره ابن مندة وأبو نعيم وابن حبان في الصحابة، فقد قال البخاري: هو
~~مرسل لا صحبة له (انظر ثقات ابن حبان: 3 / 449 مطبوع، وأسد الغابة لابن
~~الاثير: 1 / 63) وقد ذكره ابن حبان باسم: يزداد. (4) المراسيل لابي داود
~~كتاب الطهارة، الحديث الرابع، وهو فيه: عن عمرو بن عون، عن وكيع، عن زمعة
~~بن صالح، عن عيسى بن أزداد، عن أبيه، وسنن ابن ماجة (326) ، كتاب
~~الطهارة"باب الاستبراء بعد البول": عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع وعن
~~محمد بن يحيى الذهلي، عن أبي نعيم، عن زمعة. رواه جماعة عن زمعة، منهم:
~~عيسى بن يونس، وسفيان بن عيينة، والمعتمر بن سليمان، وأبو أحمد الزبيري،
~~وإسماعيل بن عياش، وأبو داود = PageV02P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT الأزرق بن علي بن مسلم الحنفي أبو الجهم الكوفي. NOTMATCH
# روى عنه: ابنه عيسى (1) (مد ق) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن
~~معين: لا يعرف ms00712. روى له أبو داود في "المراسيل"، وابن ماجه. 301 - خد:
~~الأزرق بن علي بن مسلم الحنفي، أبو الجهم الكوفي. روى عن: حسان بن إبراهيم
~~الكرماني (خد) ، وعمر بن يونس اليمامي، ويحيى بن أبي بكير الكرماني. روى
~~عنه: إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي، وإبراهيم ابن فهد بن حكيم الساجي
~~البصري، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~العطار الأبلي، وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وإسماعيل بن الفضل
~~البلخي، وجعفر بن محمد بن خالد البردعي، والحسن بن محمد ابن الصباح
~~الزعفراني (خد) ، والحسين بن إسحاق التستري، وحمدون بن أحمد السمسار، وروح
~~بن حاتم الجذوعي، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، __________ = الطيالسي، وعبد الرزاق، وأبو عاصم، وروح بن عبادة.
~~وأخرجه أحمد بن حنبل في "المسند"4 / 347 وهو مرسل. وانظر تحفة الاشراف: 1 /
~~42 والمراسيل لابن أبي حاتم الرازي. وليس له عند أصحاب الستة غير هذا
~~الحديث. قلت (القائل شعيب) وفيه علة أخرى غير الارسال أشار إليها عبد الحق
~~الاشبيلي في الاحكام، وبينها ابن القطان في "الوهم والايهام"فقال: عيسى
~~وأبوه لا يعرفان، وقال ابن معين، وأبو حاتم مجهولان. وقال الحافظ ابن حجر
~~في "التقريب": عيسى مجهول الحال، وأبوه مختلف في صحبته (ش) . (1) وقال ابن
~~حجر: وقد روى عنه هبيرة بن بريم أيضا عند الطبراني في "المعجم
~~الاوسط"بإسناد واه"تهذيب: 1 / 199". PageV02P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT الأزرق بن قيس الحارثي من بلحارث بن كعب. NOTMATCH
# وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسين بن الجنيد
~~الرازي، ومحمد بن أحمد بن هارون العوذي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان
~~الحضرمي، وأبو جعفر محمد بن عبد الملك الدقيقي الواسطي، ومحمد بن يزيد
~~الأسفاطي، ومعاذ بن سهل. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1)
~~: يغرب. روى له أبو داود في "الناسخ والمنسوخ. 302 - خ د س: الأزرق بن قيس
~~الحارثي، من بلحارث ابن كعب. روى ms00713 عن: أبان بن الحارث البصري، وأنس بن مالك،
~~وذكوان مولى عائشة، وشريك بن شهاب الحارثي (س) ، وعبد الله بن الحارث بن
~~نوفل، وعبد الله بن رباح الأنصاري، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعسعس بن
~~سلامة وله صحبة، ويحيى بن يعمر (س) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي
~~برزة الأسلمي (خ) ، وأبي ريمة وله صحبة (د) . روى عنه: أبويحيى حبيب بن حجر
~~العيشي البصري، وحماد بن زيد (خ) ، وحماد بن سلمة (س) ، وسليمان التيمي،
~~وأبو زياد سهل بن زياد الحارثي، وشعبة بن الحجاج (خ) ، والمعلى بن جابر،
~~والمنهال بن خليفة. __________ (1) 1 / الورقة: 24 وقال: حدثنا عنه أحمد بن
~~علي بن المثنى. وأخرج حديثه في صحيحه كما أخرج الحاكم حديثه في "المستدرك.
~~ونقل مغلطاي أن الحاكم أبا عبد الله قال في ترجمة صالح بن محمد جزرة: روى
~~عن الأزرق بن علي. وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 339.
~~PageV02P0318
# قال النسائي: ثقة (1) . روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي. __________
~~(1) ووثقه يحيى بن معين كما في تاريخه برواية عباس الدوري (2 / 22) وأبو
~~حفص ابن شاهين (الورقة: 12) ، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: سمعت
~~أبي يقول: أزرق بن قيس صالح الحديث" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 339) .وقال
~~ابن سعد: ثقة إن شاء الله" (الطبقات: 7 / 2 / 5) ، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" وقال: مات في ولاية خالد على العراق" (1 / الورقة: 24) . وقال في
~~"مشاهير علماء الامصار: 92": من صالحي أهل البصرة، مات بها في ولاية خالد
~~بن عبد الله. وقال مغلطاي في إكماله: قال الحاكم أبو عبد الله، قلت، يعني
~~للدارقطني: فالازرق بن قيس؟ قال: ثقة مأمون". وخرج ابن خزيمة وابن حبان
~~والحاكم حديثه في "الصحيح". وذكره البخاري في تاريخه الكبير: 1 / 2 / 69.
~~PageV02P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT أزهر بن جميل بن جناح الهاشمي مولاهم أبو محمد البصري الشطي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه أزهر
# 303 - خ س: أزهر بن جميل بن جناح الهاشمي، مولاهم، أبو محمد البصري
~~الشطي. روى عن: إسحاق بن عيسى ابن بنت داود بن أبي هند، وإسماعيل بن حكيم
~~صاحب الزيادي، وأبي الخليل بزيع بن حسان الخصاف، وبشر بن المفضل، وحاتم بن ms00714
~~وردان، والحارث بن وجيه، وخالد بن الحارث (س) ، وسفيان بن زياد المعروف
~~بالرأس، وسفيان بن عيينة، والسكن بن أبي السكن البصري، وسليمان بن أيوب
~~صاحب البصري، وسليمان بن داود الشاذكوني، وسهل بن حسان، وأبي عاصم الضحاك
~~بن مخلد، وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد
~~الثقفي (خ س) ، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعلي ابن المديني، عمر بن
~~شقيق الجرمي، والفضل بن العلاء، وقدامة بن شهاب المازني، ومحمد بن سواء،
~~ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ومعتمر بن سليمان، ويحيى بن سعيد القطان. روى
~~عنه: البخاري، والنسائي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن محمد بن الجهم السمري، وأحمد
~~بن يحيى PageV02P0320
# ابن زهير التستري، وجعفر بن أحمد بن سنان القطان الواسطي، وأبو محمد جعفر
~~بن نصر النيسابوري الحافظ المعروف بالحصيري، والحسين بن أحمد بن بسطام
~~الزعفراني، والحسين ابن إسحاق التستري، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني،
~~وزكريا بن يحيى السجزي خياط السنة، وسعيد بن عمرو البردعي الحافظ، وأبو
~~أيوب سليمان بن عيسى الجوهري، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل، وأبو بكر عبد
~~الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبدان الأهوازي الحافظ،
~~وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي، وأبو
~~حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي: لا بأس
~~به (1) . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات". (2) . قال أبو نصر
~~الكلاباذي: مات سنة إحدى وخمسين ومئتين. (3) 304 - س:
### ||| AUT أزهر بن راشد البصري.
# روى عن: أنس بن مالك (س) ، والحسن البصري. روى عنه: العوام بن حوشب (س)
~~. __________ (1) قال مغلطاي: وفي كتاب الباجي: قال أبو عبد الرحمن
~~النسائي: هو ثقة. (2) 1 / الورقة: 24.وقال مغلطاي في إكماله: وفي كتاب
~~(الزهرة) : روى عنه البخاري ثلاثة أحاديث. وقال مسلمة بن قاسم في كتابه:
~~صدوق لا بأس به ms00715"وقال ابن حجر في "تهذيب التهذيب": وذكره أبو علي الجياني في
~~شيوخ أبي داود في كتاب الزهد خارج السنن. (3) انظر"الجمع"لاين القيسراني،
~~وقد قال به قبله البخاري في تاريخه الصغير: 238. ونقل مغلطاي عن الحافظ أبي
~~عبد الله بن مندة أنه توفي سنة 250 ولم يتابعه عليه أحد. PageV02P0321
# قال أبو حاتم (1) : مجهول. روى له النسائي. 305 - عس:
### ||| AUT أزهر بن راشد الكاهلي.
# عن"الخضر بن القواس (عس) ، وأبي عاصم التمار. روى عنه: عطاء بن مسلم
~~الخفاف، ومروان بن معاوية الفزاري (عس) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن
~~يحيى (2) : ضعيف وقال أبو حاتم (3) : مجهول. روى له النسائي في "مسند علي"
~~(4) . __________ (1) لم أجد هذا القول في كتاب ولده عبد الرحمن في الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 313. وقد روى له أسلم بن سهل الرزاز المعروف ببحشل في
~~"تاريخ واسط: 70"وانتظر تعليقنا على ترجمة أزهر بن راشد الكاهلي بعد قليل.
~~(2) الرواية في "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 313. (3) نفسه.
~~وجاء في حاشية الاصل تعليق بخط المزي: كتبنا حديثه في ترجمة الخضر بن
~~القواس. (4) قال الحافظ ابن حجر في آخر ترجمة أزهر بن راشد البصري من"تهذيب
~~التهذيب"."قلت: وقال ابن حبان: كان فاحش الوهم. ثم قال في آخر ترجمة أزهر
~~بن راشد الكاهلي: أخشى أن يكونا واحدا ولكن فرق بينهما ابن معين". قال
~~بشار: هكذا قال ابن حجر مع أن ابن حبان قال مقالته في الكاهلي وليس في
~~البصري من"المجروحين"، ولكن يظهر أنه جعلهما واحدا، قال: الازهر بن راشد
~~الكاهلي، من أهل الكوفة. يروي عن أنس بن مالك وأهل الكوفة، يروي عنه مروان
~~بن معاوية الفزاري، وهو الذي يروي عنه العوام بن حوشب، كان فاحش الوهم،
~~سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير يقول: سئل يحيى بن معين عن الازهر بن
~~راشد فقال: ضعيف الإسناد" (المجروحين: 1 / 179) . فهذه هي ترجمة الكاهلي
~~ليس فيها من زيادة عن ترجمة البصري إلا قوله"وهو الذي يروي عنه العوام بن
~~حوشب"التي يظهر من سياق الكلام كأنها مدخولة على الكتاب، والراجح عندي أن
~~البستي ms00716 لم يذكر في "المجروحين"غير الكاهلي، وقد نسب ابن حجر قول ابن حبان
~~البستي: كان فاحش الوهم"إلى ترجمة البصري، وهو ما لا يصح بحال. أما قوله
~~فيما بعد: أخشى أن يكونا واحدا ولكن فرق بينهما ابن معين"ففيه نظر. فقد ذكر
~~= PageV02P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT أزهر بن سعد السمان أبو بكر الباهلي مولاهم البصري. قيل: كان أبوه رخجيا سرقهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: أزهر بن راشد الهوزني أبو الوليد الشامي. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 306 تمييز - أزهر بن راشد الهوزني، أبو الوليد
~~الشامي. يروي عن: سليم بن عامر الخبائري، وعبد الله بن عباس مرسلا، وعصمة
~~بن قيس وله صحبة. روى عنه: إسماعيل بن عياش، وحريز بن عثمان الرحبي (1)
~~ذكرناه للتمييز بينهم. 307 - خ م د ت س: أزهر بن سعد السمان، أبو بكر
~~الباهلي، مولاهم البصري. قيل: كان أبوه رخجيا (2) سرقهم الترك وهم يلعبون
~~مع __________ = الاثنين البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 455 - 456) ،
~~وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 2 313) والذهيي في الميزان (1 / 171)
~~وشيوخ كل منهما مختلفون، ثم إن الاول بصري والثاني كوفي. (1) أزهر بن راشد
~~الهوزني هذا جعله ابن حبان في "الثقات" شخصين، ذكر الاول في التابعين فقال:
~~الازهر أبو الوليد الهوزني، شامي يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، روى عنه حريز بن عثمان الرحبي". ثم قال في أتباع التابعين من ثقاته:
~~أزهر بن راشد الكندي يروى عن سليم بن عامر وأبي أمامة، روى عنه إسماعيل بن
~~عياش" (1 / الورقة: 24) .وقال الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب"معلقا على
~~عدم ذكر ابن حبان في الرواة عن الهوزني غير حريز بن عثمان: وكذا صنع
~~البخاري، لكن المصنف تبع في ذلك ابن أبي حاتم فقد جمع بينهما في ترجمة
~~واحدة، والله أعلم". قال بشار: هذه ليست حجة، والبخاري - رحمه الله - لا
~~يذكر الرواة على الاستقصاء بل كثيرا ما يكتفي برواية واحد للتعريف بالرجل،
~~ثم إن ابن أبي حاتم ليس هو الذي جمع بل والده أبو حاتم، قال عبد الرحمن:
~~روى عنه حريز بن عثمان وإسماعيل بن عياش، سمعت أبي ms00717 يقول ذلك" (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 313) فهي ترجمة واحدة إن شاء الله توهم فيها ابن حبان
~~رحمه الله، والله تعالى أعلم. وقد ذكر الهوزني هذا الإمام الذهبي في
~~الميزان للتمييز وقال: ما علمت به بأسا" (1 / 172) ، والعجيب أن ابن عساكر
~~لم يذكره في تاريخه مع أنه من شرطه. (كما يظهر من تهذيب ابن بدران، وليس
~~الاصل بمتناول يدي وأنا ببلاد غريبة) . (2) من بلاد الرخج، بضم الراء
~~المهملة وفتح الخاء المعجمة المشددة وفي آخرها جيم، بلاد مشهورة تجاور
~~سجستان كما في معجم ياقوت ولباب ابن الاثير وغيرهما. ومما يسفاد
~~أن"الرخجية"قرية بقرب بغداد نسب إليها جماعة من العلماء ذكرهم السمعاني في
~~"الانساب"وليست هي المقصودة هنا بداهة. PageV02P0323
# الغلمان، ولم يسبوا. روى عن: سليمان التيمي (ت) ، وعبد الله بن عون (خ م
~~د ت س) ، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي (عس) ، ويونس ابن عبيد. روى عنه:
~~إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأبو الجوزاء أحمد بن
~~عثمان النوفلي (م س) ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وإسحاق بن راهويه
~~(م س) ، وابن بنته بشر بن آدم البصري (ت) ، والحسن بن علي الحلواني (م صد
~~ت) ، والحسين بن عيسى البسطامي (س) ، وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني (ت
~~س) ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن المبارك وهو أكبر منه، وعبد الله
~~بن محمد المسندي (خ) ، وأبو خالد عبد العزيز بن معاوية القرشي، وعلي ابن
~~المديني (خ) ، وعمرو بن علي (خ س) ، ومحمد بن بشار بندار (د) ، ومحمد بن
~~رافع النيسابوري (عس) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (م) ، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي (ت عس) ، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمود بن غيلان المروزي (ت) ،
~~ويحيى بن جعفر بن الزبرقان. قال محمد بن سعد (1) : كان ثقة أوصى إليه عبد
~~الله بن عون، وتوفي وهو ابن أربع وتسعين سنة (2) . __________ (1) الطبقات:
~~7 / 2 / 48. (2) ووثقه الإمام يحيى بن معين كما في رواية الدارمي عنه
~~(تاريخ الدارمي، الورقة: 6) وقال عبد الرحمن ابن أبي حاتم: أخبرنا ابن أبي
~~خيثمة فيما ms00718 كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أروى الناس عن ابن عون
~~وأعرفهم به: أزهر". وقال أيضا: سئل أبي عن أزهر السمان فقال: صالح الحديث"
~~(الجرح والتعديل: 1 / 1 / 315) ، وذكره أبو حفص ابن شاهين في "الثقات" وروى
~~أن حماد بن زيد كان يأمر بالكتابة عن أزهر السمان (الورقة: 11) ، وذكره =
~~PageV02P0324
# وقال غيره (1) : مات سنة ثلاث ومئتين. روى له الجماعة، سوى ابن ماجه. 308
~~- بخ د س ق: أزهر بن سعيد الحرازي (2) الحميري __________ = ابن حبان في
~~"الثقات: 1 / الورقة: 24"و"مشاهير علماء الامصار: 162"وقال عبدا لباقي ابن
~~قانع - فيما نقل عنه مغلطاي: ثقة مأمون"وذكر مغلطاي أيضا أن ابن حبان خرج
~~له في صحيحه، والحاكم في "المستدرك"وقال: وروى عنه الإمام أحمد في مسنده
~~وأبو علي بن أبي شيبة فيما ذكره مسلمة بن قاسم في الصلة..وفي كتاب الباجي:
~~قال عفان: كان حماد بن زيد يقدم أزهر على أصحاب ابن عون، وكان عبد الرحمن
~~بن مهدي يقدم أزهر، وقال الإمام أحمد بن حنبل: ابن أبي عدي له وقار وهيبة
~~وهو أحب إلي من أزهر كان ربما يحدث بالحديث فيقول: ما حدثت به..ولما ذكره
~~أبو العرب في كتاب الضعفاء ذكر عن عبد الله بن أحمد عن أبيه أنه قال: ابن
~~أبي عدي أحب إلي من أزهر. وهو أشبه بأهل الدين وأصح. وقال أبو موسى الزمن:
~~قلت لحسين بن حسن: من أحفظكم زمن ابن عون؟ فقال: أزهر. وفي كتاب التعديل
~~والتجريح للعقيلي: له حديث منكر عن ابن عون". وذكر ابن حجر في "تهذيب
~~التهذيب: 1 / 202 - 203"أن العقيلي ساق له حديث فاطمة في التسبيح، وصله
~~أزهر وخالفه غيره فأرسله، ثم علق على قول الإمام أحمد فيه فقال: ليس هذا
~~بجرح يوجب إدخاله في الضعفاء ولكن ذكر العقيلي عن علي ابن المديني، قال:
~~رأيت في أصل أزهر في حديث علي في قصة فاطمة في التسبيح عن ابن عون عن محمد
~~بن سيرين مرسلا، فكلمت أزهر فيه وشككته فأبى. وعن عمرو بن علي الفلاس، قال:
~~قلت ليحيى القطان: أزهر عن ms00719 ابن عون عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله
~~ديث"خير الناس قرني"؟ قال ليس فيه"عبد الله، قلت: سمعته من ابن عون؟ فقال:
~~لا، ولكن رأيت أزهر يحدث به من كتابه لا يزيد على"عبيدة"قال عمرو بن علي:
~~فاختلفت إلى أزهر أياما فأخرج إلي كتابا فإذا فيه كما قال يحيى رحمه الله.
~~" وقال الإمام الذهبي في "الميزان: 1 / 172": ثقة مشهور..تناكد العقيلي
~~بإيراده في كتاب الضعفاء، وما ذكر فيه أكثر من قول أحمد بن حنبل: ابن أبي
~~عدي أحب إلي من أزهر السمان، ثم ساق له حديثا في أمر فاطمة بالتسبيح..وصله
~~أزهر وخولف فيه، فكان ماذا؟ ! "قال بشار: بل قال يحيى بن سعيد لعلي ابن
~~المديني حينما سأله عن مكانته من أصحاب ابن عون: اسكت أزهر لم يكن منهم
~~ألزم ولا أصح" (المعرفة ليعقوب: 2 / 241) . (1) هكذا قال ابن حبان في
~~"الثقات" و"المشاهير"، ولكنه ذكر أن مولده سنة 111 ه فيكون عمر 92 سنة.
~~ونقل مغلطاي عن تاب"التابعين"لابي موسى المديني: سنة ثلاث أو بعدها، في
~~شوال. (2) بفتح الحاء والراء المخففة وفي آخرها الزاي، هذه النسبة إلى حراز
~~بن عوف بن عدي بن مالك، بطن من ذي الكلاع، نزل أكثرهم حمص. PageV02P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT أزهر بن سنان القرشي أبو خالد البصري. NOTMATCH
# الحمصي. ويقال: هو أزهر بن عبد الله (1) . روى عن: ذي الكلاع، وأبي أمامة
~~صدي بن عجلان الباهلي (بخ) ، وعاصم بن حميد السكوني (د س ق) ، وعبد الرحمن
~~ابن السائب (سي) ابن أخي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وغضيف (2)
~~ابن الحارث، وكثير بن مرة، أبي كبشة الأنماري. روى عنه: عمر بن جعثم
~~القرشي، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ومعاوية بن صالح الحضرمي (بخ د س ق) .
~~قال محمد بن سعد (3) : كان قليل الحديث، مات سنة تسع وعشرين ومئة في خلافة
~~مروان بن محمد. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ثمان وعشرين ومئة. (4) .
~~روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 309 - ت: أزهر
~~بن سنان القرشي، أبو خالد البصري ms00720. روى عن: شبيب بن محمد بن واسع، وقيل: عن
~~محمد ابن واسع نفسه (5) (ت) ، وعن علي بن زيد بن جدعان. __________ (1)
~~وانظر تعليقنا على ترجمة أزهر بن عبد الله (رقم 310) . (2) بصيغة التصغير،
~~وسيأتي إن شاء الله تعالى. (3) الطبقات: 7 / 2 / 166. (4) وانظر تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / 1 / 456 - 458، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 312، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 24 وذكر أنه توفي سنة 129. (5) قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم الرازي: روى عنه الهيثم بن جميل فقال: الازهر بن سنان
~~عن محمد بن واسع نفسه. حدثنا أبي، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا أزهر بن
~~سنان، قال: حدثنا محمد بن واسع. (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 314) .
~~PageV02P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT أزهر بن عبد الله بن جميع الحرازي الحميري الحمصي ويقال: هو أزهر بن سعيد. روى عن: NOTMATCH
# روى عنه: الحكم بن سنان، والحكم بن مروان، وسعيد ابن سليمان الواسطي،
~~وأبو جعفر محمد بن جهضم، والهيثم بن جميل، ويزيد بن هارون (ت) . قال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى (1) : ليس بشيء. وقال أبو جعفر العقيلي: في
~~حديثه وهم. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : أحاديثه صالحة، ليست بالمنكرة جدا،
~~وأرجو أن لا يكون به بأس (3) . روى له الترمذي. 310 - د س: أزهر بن عبد
~~الله بن جميع الحرازي الحميري الحمصي، ويقال: هو أزهر بن سعيد. روى عن:
~~تميم الداري مرسلا، وعن شريق الهوزني (د سي) ، وعبد الله بن بسر المازني
~~(س) ، وأبي عامر عبد الله بن __________ (1) قال ابن حبان: سمعت الحنبلي
~~يقول: سمعت أحمد بن زهير يقول: سئل يحيى بن معين عن الازهر بن سنان فقال:
~~ليس بشيء." (المجروحين: 1 / 178) . وأورده ابن أبي حاتم عن ابن أبي خيثمة
~~عن يحيى أنه قال: لا شيء (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 314) . وأورده ابن عدي
~~في "الكامل"عن يعقوب بن شيبة عن محمد بن إسماعيل عن أبي داود عن يحيى (2 /
~~الورقة: 227) . (2) الكامل: 2 / الورقة: 228. (3) وذكره ابن حبان في
~~كتاب"المجروحين: 1 / 178 - 179"وقال: قليل الحديث، منكر الرواية في قلته لم
~~يتابع الثقات فيما رواه..قال أبو حاتم: وهو الذي روى عن محمد بن واسع قال:
~~دخلت على بلال بن أبي بردة ms00721 فقلت: يا بلال إن أباك حدثني عن جدك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أن في جهنم واديا وفي الوادي جبا يقال له
~~هبهب حق على الله أن يسكنها كل جبار، فاتق الله لا تسكنها..هذا متن لا أصل
~~له. وانظر"ميزان"الذهبي: 1 / 172 - 173. وقال مغلطاي: وقال الإمام أبو عبد
~~الله أحمد بن حنبل - وسأله عنه المروذي: حدث بحديث منكر في الطلاق،
~~ولينه..وقال أبو غالب علي..الأزدي: ضعفه علي ابن المديني جدا في حديث رواه
~~عن ابن واسع. وقال الساجي: فيه ضعيف..وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"وذكره
~~ابن شاهين في كتاب الضعفاء والمتروكين، تأليفه." PageV02P0327
# لحي الهوزني (د) ، ومسلم بن سليم، والنعمان بن بشير (د س) . روى عنه:
~~الخليل بن مرة (ت) ، وصفوان بن عمرو (د س) ، وعمر بن جعثم (د سي) ، والفرج
~~بن فضالة. قال البخاري (1) : أزهر بن يزيد، وأزهر بن سعيد، وأزهر ابن عبد
~~الله، الثلاثة واحد، نسبوه مره مرادي، ومرة حمصي، ومرة هوزني، ومرة حرازي
~~(2) . __________ (1) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 459. (2) هذا هو رأي إمام
~~الدنيا أبي عبد الله البخاري، وكان الاولى أن يأخذ المؤلف به، فيذكر ترجمة
~~واحدة لا سيما وقد وافق البخاري جماعة على ذلك. ومع ذلك فقد فرق بينهما ابن
~~أبي حاتم الرازي في "الجرح والتعديل: 1 / 1 / 312"نقلا عن أبيه وكأن المزي
~~قد تابعه والله أعلم. أما ابن حبان فقد جعلهما أربعة في كتابه"الثقات: 1 /
~~الورقة: 24"فذكر أزهر بن سعيد المذكور أولا ثم أزهر بن عبد الله، ثم أزهر
~~بن عبد الله الراوي عن تميم وعنه الخليل بن مرة، وقال: إن لم يكن هو
~~الحرازي فلا أدري من هو! ثم ذكر أزهر بن عبد الله الذي يروي: كنت في الخيل
~~الذين سبوا أنسا". أما الذهبي فلم يذكر في "الميزان: 1 / 173"غير أزهر بن
~~عبد الله الحرازي. وأزهر هذا كان ناصبيا ينال من الإمام علي رضي الله تعالى
~~عنه - نسأل الله العافية - لذلك تكلموا في مذهبه مع توثيقهم له في الجملة.
~~قال مغلطاي: وقال أبو داود: كان يسب عليا ms00722. وفي موضع آخر، قال أبو داود: إني
~~لابغض أزهر الحرازي، حدثت عن الهيثم بن خارجة، حدثنا عبد الله بن سالم
~~الاشعري عن أزهر قال: كنت في الخيل الذين سبوا أنس بن مالك فأتينا به
~~الحجاح، وكان مع ابن الاشعث وكان يحرض عليه، فقال: لولا أنك لك صحبة لضربت
~~عنقك، فختم يده. وقال أبو محمد ابن الجارود في كتاب الضعفاء: كان يسب
~~عليا..وقال أبو الفتح الأزدي - فيما ذكره ابن الجوزي - يتكلمون فيه. وقال
~~ابن خلفون في الثقات: تكلموا في مذهبه. وقال ابن وضاح: ثقة شامي. "قال
~~بشار: وذكره العجلي فقال: شامي ثقة (الثقات، الورقة: 4) وقال الذهبي في
~~"الميزان: 1 / 173": تابعي حسن الحديث، لكنه ناصبي ينال من علي رضي الله
~~عنه. وقال الحافظ ابن حجر: لم يتكلموا إلا في مذهبه، وقد وثقه العجلي.
~~(تهذيب: 1 / 205) . قال بشار أيضا: إذا صح أنه كان يسب عليا رضي الله عنه
~~فهو ضعيف إن شاء الله لا يحتج به ولا كرامة ومثله مثل الذي يسب أبا بكر
~~وعمر وعثمان رضوان الله عليهم أجمعين فهذه بدعة كبرى مثلها مثل الرفض
~~الكامل والغلو فيه، ولا أدري كيف يتجرأ البعض فيسب واحدا من الخلفاء
~~الراشدين، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. PageV02P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT أزهر بن القاسم الراسبي أبو بكر البصري نزيل مكة. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي (1) . 311 - د س ق: أزهر بن القاسم
~~الراسبي (2) ، أبو بكر البصري، نزيل مكة. روى عن: أبي قدامة الحارث بن عبيد
~~الإيادي (د) ، وزكريا بن إسحاق المكي (ق) ، والمثنى بن سعيد الضبعي، ومحمد
~~بن ثابت، وهشام الدستوائي (س) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه
~~(س) ، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي،
~~ومحمد بن رافع النيسابوري (د س) ، ومحمود ابن غيلان المروزي (ق) ، ونوح بن
~~حبيب القومسي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (3) : ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وقال أبو حاتم (4) : شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج به. وذكره أبو حاتم
~~بن حبان في ms00723 كتاب"الثقات (5) "وقال: كان يخطئ (6) . __________ (1) هذا هو
~~آخر الجزء العاشر من الاصل، وإلى هذا الموضع يقف المجلد الذي عثرنا عليه
~~بخط المؤلف في مكتبة فيض الله، ونعود بعد هذا إلى نخسة ابن المهندس
~~فنعتمدها أصلا، والله الموفق للصواب. (2) نسبة إلى راسب بطن من الازد. (3)
~~نقله المزي من الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 314 وهو فيه: بصري
~~سكن مكة وكان ثقة. (4) انظر الجرح والتعديل لابنه عبد الرحمن: 1 / 1 / 315.
~~(5) 1 / الورقة: 24. (6) ووثقه أبو حفص ابن شاهين ونقل بسنده قول الإمام
~~أحمد فيه (الثقات، الورقة: 11) ، ووثقه ابن خلفون وقال - كما نقل مغلطاي:
~~هو عندي في الطبقة الرابعة من = PageV02P0329
# NOTMATCH
### ||| AUT أزهر بن مروان الرقاشي النواء البصري مولى بني هاشم ولقبه فريخ. NOTMATCH
# روي له: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 312 - ت ق: أزهر بن مروان
~~الرقاشي النواء البصري، مولى بني هاشم، ولقبه فريخ. روى عن: بشر بن منصور
~~السليمي، وتمام بن بزيع الطفاوي، وجعفر بن سليمان الضبعي، والحارث بن نبهان
~~(ت ق) ، وحماد بن زيد (ق) ، وداود بن الزبرقان، وسالم أبي جميع، وأبي
~~الحتروش شملة بن هزال، وصالح المري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله
~~بن عرادة الشيباني، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (ت ق) ، وعبد الواحد بن
~~زياد، وعبد الوارث بن سعيد (ت ق) ، وغسان بن برزين، وفضيل بن عياض، وقزعة
~~بن سويد بن حجير الباهلي، ومحمد بن دينار، ومحمد بن سواء (ت) ، ومسكين أبي
~~فاطمة، ومسمع بن عاصم، وموسى بن المغيرة ويزيد بن زريع. روى عنه: الترمذي،
~~وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن عبد السلام الوشاء،
~~وإبراهيم بن عيسى البصري، وأحمد بن حماد بن سفيان الكوفي القاضي، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن
~~إسحاق التستري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن
~~محمد بن ناجية، وعبدان الأهوازي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، ومحمد بن
~~أحمد بن سعيد بن كسا الواسطي، وأبو بكر محمد بن عبد الله القرشي العبدي،
~~وموسى ms00724 بن زكريا التستري، وموسى بن هارون الحمال. __________ = المحدثين.
~~وذكره الذهبي في "الميزان"بسبب ما قاله فيه أبو حاتم الرازي وقال: كان بعد
~~المئتين" (1 / 173) . PageV02P0330
# قال أبو حاتم بن حبان (1) : مستقيم الحديث (2) . وقال أبو بكر بن أبي
~~عاصم: مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين. __________ (1) الثقات: 1 / الورقة: 24
~~بترتيب الهيثمي. (2) وقال مغلطاي: خرج الحاكم حديثه في "مستدركه"، وقال
~~مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب"الصلة: ثقة، روى عنه من أهل بلدنا بقي بن
~~مخلد. وقد أسلفنا أن رواية بقي عنه توثيق له". وأخذ هذا ابن حجر وذكره في
~~تهذيبه ونسبه إلى نفسه (تهذيب: 1 / 206) . PageV02P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT أسامة بن أخدري التميمي ثم الشقري له صحبة نزل البصرة وشقرة هو الحارث بن تميم بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه أسامة
# 313 - د: أسامة بن أخدري التميمي، ثم الشقري، له صحبة، نزل البصرة،
~~وشقرة هو الحارث بن تميم بن مر (1) . له حديث واحد، يرويه ابن أخيه، ويقال:
~~ابن أخته بشير ابن ميمون الشقري (د) عنه: أن رجلا يقال له أصرم كان في
~~النفر الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما اسمك..الحديث (2)
~~. وقيل عن أسامة بن أخدري عن أصرم. روى له أبو داود. 314 - خ:
### ||| AUT أسامة بن حفص المدني.
# روى عن: عبيد الله بن عمر، وموسى بن عقبة، وهشام ابن عروة (خ) ، ويحيى
~~بن سعيد الأنصاري. __________ (1) هكذا قال ابن عبد البر في "الاستيعاب"،
~~وقال هشام الكلبي: اسم شقرة معاوية بن الحارث بن تميم وإنما سمي شقرة ببيت
~~قاله: وقد أحمل الرمح الاصم كعوبه • به من دماء الحي كالشقرات والشقرات:
~~شقائق النعمان، كان النعمان قد حمى أرضا وأنبته فيها فنسبت إليه. (انظر
~~أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير وأسد الغابة: 1 / 64) . (2) سنن أبي داود،
~~كتاب الادب، باب (في تغيير الاسم القبيح) وهو عن مسدد عن بشر ابن المفضل،
~~قال حدثني بشير بن ميمون، عن عمه أسامة بن أخدري. وتمام الحديث:..قال: أنا
~~أصرم. قال"بل أنت زرعة". PageV02P0332
# روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي،
~~وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني ms00725 (خ) ، ويحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة.
~~روى له: البخاري حديثا واحدا عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن ناسا
~~يأتونا باللحم. الحديث" (1) ، بمتابعة أبي خالد الأحمر، ومحمد بن عبد
~~الرحمن الطفاوي، عن هشام (2) ، ولم يذكره، في "تاريخه" (3) ، ولا ذكره عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم في كتابه، وقد تابعه في رفعه عن هشام بن عروة أيضا
~~رجلان كبيران: عبد الرحيم بن سليمان، ويونس بن بكير، ورفعه عبد الوهاب بن
~~عطاء الخفاف في كتابه أيضا عن هشام، وهو في "الموطأ"موقوف. هذا معنى ما
~~ذكره الحافظ أبو القاسم اللالكائي، وذكر أنه مجهول (4) . __________ (1)
~~صحيح البخاري، كتاب الذبائح: باب ذبيحة الاعراب نحرهم"ونص الحديث: إن قوما
~~قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إن قوما يأونا باللحم لا ندري أذكر اسم
~~الله عليه أم لا، فقال: سموا عليه أنتم وكلوه". قالت: وكانوا حديثي عهد
~~بالكفر. (2) الصحيح، كتاب البيوع: باب من لم ير الوساوس ونحوها من
~~المشبهات"وقد وقع فيه: يأتوننا"بدلا من"يأتونا".وقال البخاري في الحديث
~~الاول الذي أورده في كتاب الذبائح: تابعه علي عن الدراوردي وتابعه أبو خالد
~~والطفاوي". ورواه ابن ماجة في سننه عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد الرحيم
~~بن سليمان عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. (كتاب الذبائح: باب التسمية عند
~~الذبح) . ورواه الدارمي أيضا في كتاب الذبائح من سننه. (3) بل ذكره في آخر
~~باب من اسمه أسامة: 1 / 2 / 24، قال: أسامة بن حفص المديني. عن هشام بن
~~عروة، سمع منه محمد بن عبيد الله. "وهذا من أوهام اللالكائي وما كان على
~~المؤلف متابعته وتاريخ البخاري في متناول يده. (4) وقال أبو الفتح الأزدي:
~~ضعيف، ولكن الذهبي قال في "الميزان: 1 / 174": "صدوق. ضعفه أبو الفتح
~~الأزدي بلا حجة، وقال اللالكائي: مجهول. قلت: روى عنه أربعة"يعني انتفت عنه
~~الجهالة. PageV02P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT أسامة بن زيد بن أسلم القرشي العدوي أبو زيد المدني مولى عمر بن الخطاب وهو أخو عبد NOTMATCH
# 315 - ق: أسامة بن زيد بن أسلم القرشي العدوي، أبو زيد المدني، مولى عمر ms00726
~~بن الخطاب، وهو أخو عبد الله بن زيد ابن أسلم، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم.
~~روى عن: أبيه زيد بن أسلم (ق) ، وسالم بن عبد الله بن عمر، وصفوان بن سليم،
~~وعطاء بن أبي مسلم الخراساني، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ونافع
~~مولى ابن عمر، ونافع مولى بني أسد بن عبد العزى. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم
~~الحنيني، وأصبغ (1) بن الفرج المصري، وزيد بن الحباب العكلي، وسعيد بن
~~الحكم ابن أبي مريم، وأبو عبيدة عافية بن أيوب المصري، وعبد الله بن
~~المبارك (ق) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن وهب، ومحمد بن
~~الحسن بن زبالة المخزومي، ومحمد بن عمر الواقدي، ومطرف بن عبد الله المدني،
~~ويحيى بن يمان. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (2) : أخشى أن لا
~~يكون بقوي في الحديث. وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (3) : منكر
~~الحديث، ضعيف (4) . __________ (1) قال الإمام الذهبي في "الميزان: 1 /
~~174": وما أظن أن أصبغ أدركه. (2) وأورد ابن عدي هذه الرواية في "الكامل: 2
~~/ الورقة: 198"باختلاف يسير، قال: حدثنا ابن حماد، حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~سمعت أبي يقول: أسامة بن زيد بن أسلم أخشى أن لا يكون ثقة في الحديث. (3)
~~أوردها عبد الرحمن بن أبي حاتم في "الجرح والتعديل: 1 / 1 / 285"عن صالح،
~~عن أبيه. (4) وقال ابن عدي في "الكامل: 1 / الورقة: 198": حدثنا ابن أبي
~~عصمة، حدثنا أبو طالب أحمد بن حميد، سألت ابن حنبل عن أسامة بن زيد بن
~~أسلم، قال: أسامة هو أبو زيد وعبد الرحمن بن زيد وعبد الله بن زيد، هم
~~ثلاثة بنو زيد بن أسلم، فأسامة وعبد الرحمن = PageV02P0334
# وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين (1) : أسامة بن زيد بن أسلم، وعبد
~~الله بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن زيد ابن أسلم، هؤلاء إخوة، وليس
~~حديثهم بشيء جميعا. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين (2) : أسامة بن
~~زيد بن أسلم ضعيف، وعبد الله بن زيد بن أسلم ضعيف، وعبد الرحمن بن زيد بن ms00727
~~أسلم ضعيف. وقال عثمان بن سعيد الدارمي: (3) ، سألت يحيى بن معين عن أسامة
~~بن زيد الليثي، فقال: ليس به بأس. قلت: فأسامة بن زيد الصغير؟ فقال: ضعيف.
~~__________ = متقاربان ضعيفان وعبد الله ثقة. "وقد أوردها قبله يعقوب بن
~~سفيان الفسوي في "المعرفة والتاريخ: 1 / 430"عن أبي طالب أيضا. (1) انظر
~~تاريخ يحيى برواية عباس: 2 / 22، ورواها ابن عدي في "الكامل: 2 / الورقة:
~~197 - 198"عن عبد الرحمن بن أبي بكر، ومحمد بن أحمد بن حماد، كلاهما عن
~~عباس، عن يحيى. وقال ابن عدي أيضا: حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، وعبد
~~الملك بن محمد قالا: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى يقول: أسامة بن زيد بن
~~أسلم ليس بذاك وهو أصغر من الليثي يحدث عنه القطواني ومعن القزاز. قلت
~~ليحيى: معن في سنه يروي عن هذا؟ فقال: عبيد الله بن موسى أكبر من معن.
~~(وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 285) . (2) الكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة: 198 عن ابن حماد، عن معاوية، عن يحيى. (3) تاريخ الدارمي عن
~~يحيى، الورقة: 5 وأورده ابن عدي في "الكامل: 2 / الورقة: 197"عن محمد بن
~~علي، عن عثمان الدارمي، عن يحيى. وقال الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب: 1
~~/ 207": وقال عثمان الدارمي عنه، يعني عن يحيى - ليس به بأس". قال بشار:
~~وهو وهم فاحش إنما هذه مقولته في أسامة بن زيد الليثي، وأصل الخبر في تاريخ
~~الدارمي هو: قلت: وأسامة بن زيد الصغير - أعني ابن أسلم -؟ فقال: ضعيف.
~~قال: وسمعته يقول أسامة بن زيد الصغير ليس هو الليثي الذي يروي عن جعفر بن
~~عون وغيره إنما هم ثلاثة: أسامة ابن زيد، وعبد الله بن زيد، وعبد الرحمن بن
~~زيد". PageV02P0335
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى (1) : ضعيف الحديث. وقال إبراهيم بن
~~عبد الله السعدي الجوزجاني (2) : أسامة وعبد الله وعبد الرحمن ضعفاء في
~~الحديث من غير خربة في دينهم، ولا زيغ عن الحق في بدعة ذكرت عنهم. وقال أبو
~~حاتم (3) : يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل
~~أبو زرعة عن أسامة بن زيد بن ms00728 أسلم وعبد الله بن زيد بن أسلم أيهما أحب
~~إليك؟ قال: أسامة أمثل. وقال النسائي (5) : ليس بالقوي. وقال الواقدي (6) :
~~سمعت أسامة بن زيد بن أسلم يقول: __________ (1) رواه عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم في "الجرح والتعديل: 1 / 1 / 285"عن ابن أبي خيثمة عن يحيى. وأورد ابن
~~عدي في "الكامل: 2 / الورقة: 197"روايتين عن يحيى لم يذكرهما المزي الاولى:
~~عن أحمد بن علي بن المثنى، عن يحيى، وقد سئل عن بني زيد بن أسلم - فقال:
~~ليسوا بشيء ثلاثتهم أسامة وعبد الله وعبد الرحمن. (وذكرها ابن حبان في
~~المجروحين أيضا عن أحمد بن علي بن المثنى: 1 / 179) والثانية عن علي بن
~~أحمد المصري، عن أحمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
~~أسامة بن زيد ضعيف يكتب حديثه. وقال مغلطاي في "إكماله": وفي رواية الهيثم
~~بن طهمان: ليس في بني زيد ثقة. (2) أحوال الرجال الورقة: 25 وأورده ابن عدي
~~في "الكامل: 2 / الورقة: 198"عن ابن حماد، عن السعدي أيضا. (3) لم يورده
~~ابنه في كتابه"الجرح والتعديل. (4) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 285. (5)
~~الضعفاء: 20. (6) نقل ذلك ابن سعد عن الواقدي في ترجمة جده أسلم (الآتية
~~ترجمته في هذا المجلد) من"الطبقات: 5 / 5"وهناك رواية أخرى تذكر أنهم
~~أحباش، قال الواقدي: حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن عثمان بن
~~عبيد الله بن أبي رافع، قال: قلت لسعيد بن المسيب: أخبرني عن أسلم مولى عمر
~~ممن هو؟ قال: حبشي بجاوي من بجاوة. قال عثمان بن عبيد الله: = PageV02P0336
# نحن قول من الأشعريين، ولكنا لا ننكر منة (1) عمر. قال محمد بن سعد (2) :
~~مات في زمن أبي جعفر. روى له: ابن ماجه حديثا واحدا عن أبيه، عن ابن عمر:
~~__________ = وكذلك سمعت أبي يقول: أسلم حبشي بجاوي" (طبقات ابن سعد: 5 /
~~5) . وانظر أدناه ترجمة جده أسلم، رقم: 407. (1) في بعض النسخ"سنة"وليس
~~بشيء. (2) الطبقات: 5 / 305 وتصرف المزي قليلا، وأصل الخبر: وتوفي بالمدينة
~~في خلافة أبي جعفر". قال بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: وقال ابن سعد: وكان
~~كثير الحديث وليس بحجة (الطبقات: 5 / 305) . وروى ابن عدي ms00729 عن علي بن
~~إبراهيم بن الهيثم عن أبي يوسف القلوسي: سمعت علي ابن المديني يقول: ليس في
~~ولد زيد بن أسلم ثقة" (الكامل: 2 / الورقة: 198) . وقال البخاري في
~~"التاريخ الصغير: 200": وضعف علي، يعني ابن المديني - عبد الرحمن بن زيد بن
~~أسلم وهو مولى عمر بن الخطاب القرشي المدني، قال علي: أما أخواه أسامة وعبد
~~الله فذكر عنهما صحبة (كذا) ". قال بشار: هكذا وقع فيه"صحبة"، وكذا أيضا
~~نقله مغلطاي في "إكماله"وقال: وفي نسخة: صلاحا"وقال ابن حجر في "تهذيب
~~التهذيب: 1 / 207": صلاحا". قال بشار أيضا: أما"صحبة"فلا يمكن أن تصح وهو
~~تصحيف بلا ريب، وأما"صلاحا"فجائز، ولكن الاحسن منه - وهو الصحيح فيما
~~نعتقد: صحة"، وهو الذي نقله ابن عدي في "الكامل: 2 / الورقة: 198"بسنده إلى
~~البخاري، ونسختي من"الكامل"صحيحة متقنة. وذكره ابن حبان البستي في
~~كتابه"المجروحين: 1 / 179"وقال: كان يهم في الاخبار ويخطئ في الآثار حتى
~~كان يرفع الموقوف ويوصل المقطوع ويسند المرسل". وذكر له ابن عدي في
~~"الكامل"عدة أحاديث مما رفعه هو وإخوته ثم قال: وبنو زيد بن أسلم على أن
~~القول فيهم انهم ضعفاء أنهم يكتب حديثهم، ولكل واحد منهم من الاخبار غير ما
~~ذكرت ويقرب بعضهم من بعض في باب الروايات"، ثم قال: ولم أجد لاسامة بن زيد
~~حديثا منكرا جدا لا إسنادا ولا متنا، وأرجو أنه صالح" (الكامل: 2 / الورقة:
~~197 - 199) . وقال مغلطاي في إكماله: وذكره البرقي في كتاب الطبقات في باب
~~الضعفاء من رواة الحديث من أهل المدينة، وقال في موضع آخر: هو مدني ممن
~~يضعف ويكتب حديثه. ولما ذكره أبو العرب في كتاب الضعفاء، قال لا أعلم أحدا
~~وثقه. وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت
~~أسمع أصحابنا يضعفونهم (المعرفة: 3 / 42) . وفي كتاب ابن الجارود: وهو ممن
~~يحتمل حديثه. وذكره أبو القاسم البلخي في كتاب الضعفاء. وفي كتاب ابن
~~الجوزي: ترك يحيى بن سعيد، يعني القطان - حديثه. وقال النسائي في بعض
~~النسخ: ضعيف. وقال أبو عبيد الأجري عن أبي ms00730 داود: ضعيف قليل الحديث. وقال
~~ابن خلفون لما ذكره في الثقات: أسامة عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين".
~~وقال الذهبي في "الميزان: 1 / 174""رجل صالح، ضعفه أحمد وغيره لسوء حفظه".
~~PageV02P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي. أبو محمد ويقال أبو زيد ويقال: أبو يزيد NOTMATCH
# "لا تؤخذ صدقات المسلمين إلا على مياههم" (1) . 316 - ع: أسامة بن زيد بن
~~حارثة بن شراحيل الكلبي. أبو محمد (2) . ويقال أبو زيد (3) . ويقال: أبو
~~يزيد (4) . ويقال: أبو حارثة (5) المدني. الحب ابن الحب. مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وأمه أم أيمن (6) حاضنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن بلال بن رباح (س) ، وأبيه زيد
~~قن حارثة (س ق) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (خ) . روى عنه:
~~أبان بن عثمان بن عفان (س) إن كان محفوظا (7) ، وإبراهيم بن سعد بن أبي
~~وقاص (خ م) (8) ، وحرملة مولاه (خ) ، وابنه الحسن بن أسامة بن زيد (ت ص) ،
~~__________ (1) انظر سنن ابن ماجة، كتاب الزكاة: باب صدقة الغنم"وهو فيه
~~بالإسناد المتقدم: تؤخذ صدقات المسلمين على مياههم". وهو في مسند الإمام
~~أحمد: 2 / 185. وقوله: على مياههم"أي لا يكلفهم المصدق بالحضور، بل يحضر هو
~~عند المياه، فإذا حضرت الماشية هناك يأخذ منهم الصدقة. (2) طبقات ابن سعد:
~~4 / 1 / 42. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 22. (4) انظر مشاهير علماء
~~الامصار لابن حبان: 11، وقارن"الثقات: 3 / 2"من المطبوع. (5) في أسد الغابة
~~لابن الاثير: 1 / 64: خارجه"مصحف. (6) قال ابن سعد: واسمها بركة (الطبقات:
~~4 / 1 / 42) . (7) انظر"تحفة الاشراف"للمزي: 1 / 43، 56 في حديث: "لا يرث
~~المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم"الذي يرويه الزهري عن علي بن حسين وأبان
~~بن عثمان كلاهما عن أسامة بن زيد عند النسائي، وللنسائي في الإسناد كلام.
~~(8) وقد وضع المزي عليه رقم النسائي أيضا في "تحفة الاشراف: 1 / 43"، وذكر
~~أن النسائي روى حديث: "إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها"في سننه الكبرى
~~(كتاب الطب) عن مجمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان - ثلاثتهم عن حبيب بن
~~ثابت، عن إبراهيم بن ms00731 سعد به. وفي حديث الأعمش"عن أسامة وسعد". وفي حديث
~~شعبة"قال: سمعت أسامة يحدث سعدا". وفي حديث الثوري"عن سعد وأسامة وخزيمة بن
~~ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم". PageV02P0338
# والحسن البصري (س) على خلاف فيه (1) ، وأبو ظبيان الحنبي حصين بن جندب (خ
~~م د س) ، والزبرقان بن عمرو بن أمية الضمري (س ق) ، وقيل: لم يلقه (2) ،
~~وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (م) (3) ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص (خ م ت)
~~(4) ، وعبد الله بن عباس (خ م س ق) ، وعروة بن الزبير (ع) ، وعطاء بن أبي
~~رباح (س) ، وعطاء بن يسار (س) (5) ، وعطاء بن يعقوب مولى ابن سباع (م) (6)
~~، وعمر بن السائب، وعمرو بن عثمان بن عفان (ع) ، وعياض بن صيري الكلبي،
~~وكريب مولى ابن عباس (خ م د س ق) ، وكلثوم بن المصطلق، ومحمد بن إبراهيم بن
~~الحارث التيمي (ق) ، وابنه محمد بن __________ (1) انظر"تحفة الاشراف": 1 /
~~44. وقد قال علي ابن المديني وأبو حاتم: إن الحسن البصري لم يسمع منه شيئا
~~(تهذيب ابن حجر: 1 / 208) . (2) جزم المزي بعدم لقائه لاسامة في "تحفة
~~الاشراف": 1 / 45. (3) كان على المؤلف أن يضع رقم البخاري أيضا لان البخاري
~~روى حديث: "يجاء بالرجل يوم القيامة، فيلقى في النار، فتندلق
~~أقتابه..الحديث"عن علي بن عبد الله، عن ابن عيينة. وعن بشر بن خالد، عن
~~غندر عن شعبة: كلاهما عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة. (صحيح البخاري، كتاب بدء
~~الخلق"باب صفة النار وأنها مخلوقة"وكتاب الفتن: باب الفتنة التي تموج كموج
~~البحر") . (4) وقد أشار المزي إلى رواية النسائي له في السنن الكبرى (رواية
~~ابن الاحمر) حديث: "الطاعون إذا وقع بأرض..الحديث"، وهو في كتاب الطب عن
~~قتيبة، عن حماد بن زيد، عن عامر، عن أسامة. وعن الحارث بن مسكين، عن ابن
~~القاسم، عن مالك، عن عامر، عن أسامة"تحفة الاشراف": 1 / 46. قال بشار: ومن
~~المعلوم أن المزي لم يعتمد على رواية ابن الاحمر في تهذيب الكمال، واعتمدها
~~بأخرة في تحفة الاشراف. (5) لم يذكر المزي روايته ms00732 في "تحفة الاشراف"ولا
~~استدركه عليه ابن حجر في "النكت الظراف. (6) وذكر المزي بعد ذلك في "تحفة
~~الاشراف"من الرواة عنه"علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب زين العابدين" (1
~~/ 55) وأحال على ترجمة عمر بن عثمان بن عفان (1 / 56) قال بشار: راجع
~~تعليقنا على رواية"إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، عن أسامة"وقد ذكرنا هناك أن
~~النسائي تكلم في هذا الإسناد، فكأن المؤلف أخذ به هنا فلم يذكره.
~~PageV02P0339
# أسامة بن زيد (ت ص) ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (س) (1) ، وأبو سعيد
~~المقبري (س) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ابن عوف (ت س) (2) ، وأبو عثمان
~~النهدي (ع) ، وأبو هريرة (س) . استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~جيش فيه أبو بكر وعمر، فلم ينفذ حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم، فبعثه
~~أبو بكر إلى الشام، فأغار على أبنى من ناحية البلقاء (3) ، وشهد مع أبيه
~~غزوة مؤتة، وقدم دمشق، وسكن المزة مدة، ثم انتقل إلى المدينة، فمات بها،
~~ويقال: مات بوادي القرى سنة أربع وخمسين، وهو ابن خمس وسبعين، وقيل غير ذلك
~~في مبلغ سنه وتاريخ وفاته. قال سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن
~~أسامة ابن زيد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذني والحسن فيقول:
~~اللهم إني أحبهما فأحبهما. أخبرنا بذلك أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد
~~الواحد المقدسي في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد ابن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، قال: أخبرنا الحسن بن
~~علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا بشر بن
~~موسى، قال: حدثنا هوذة بن خليفة، قال: حدثنا سليمان التيمي، فذكره. أخرجه
~~البخاري (4) والنسائي، من رواية سليمان التيمي، __________ (1) لم يذكر
~~المزي روايته في التحفة. (2) لم يورد المزي في التحفة رواية أبي سلمة عند
~~النسائي (1 / 60 - 61) ؟ ! (3) انظر التفاصيل في تاريخ الطبري، وطبقات ابن
~~سعد (4 / 2 / 46 - 48) وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيب ابن بدارن: 1 / 116
~~فما بعد) . (4) 7 / 70 في فضائل أصحاب النبي صلى الله ms00733 عليه وسلم: باب ذكر
~~أسامة بن زيد، و74: باب مناقب = PageV02P0340
# عن أبي عثمان النهدي، ومن رواية سليمان التيمي، عن أبي تميمة الهجيمي، عن
~~أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، وقد وقع لنا عاليا جدا، من رواية
~~سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، كأن ابن طبرزذ شيخ مشايخنا حدث به عن
~~البخاري والنسائي في الرواية الثانية، وعن أصحابهما في الرواية الأولى،
~~ولله الحمد والمنة. وقال إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة (1)
~~: دخل قائف (2) ورسول الله صلى الله عليه وسلم شاهد، وأسامة بن زيد وزيد بن
~~حارثة مضطجعان، فقال: هذه الأقدام بعضها من بعض فسر بذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأعجبه، وأخبر به عائشة (3) . قال إبراهيم بن سعد (4) :
~~وكان، يعني زيدا - أبيض أحمر أشقر، وكان أسامة بن زيد مثل الليل.
~~__________ = الحسن والحسين، ورواه ابن سعد 4 / 62، وأحمد 5 / 210 من طريق
~~سليمان التيمي بهذا الإسناد. ورواه البخاري 10 / 363 في الادب: باب وضع
~~الصبي على الفخذ، وابن سعد 4 / 62 من طريق سليمان التيمي، عن أبي تميمة، عن
~~أبي عثمان بلفظ"اللهم ارحمهما فإني أرحمهما"والنسائي أخرجه في سننه الكبرى
~~كما بينه المؤلف في "تحفة الاشراف"1 / 51 (ش) . (1) انظر تاريخ ابن عساكر
~~تهذيب ابن بدران: 2 / 392. (2) هذا القائف هو مجزز المدلجي كما في طبقات
~~ابن سعد: 4 / 1 / 43. (3) أخرجه البخاري 7 / 69 في المناقب: باب مناقب زيد
~~بن حارثة، و12 / 48 في الفرائض، ومسلم (1459) وأحمد 6 / 82 و226، وأبو داود
~~(2267) والنسائي 6 / 184، والترمذي (2129) وابن ماجة (2349) وابن سعد 4 /
~~63 من طرق عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. قال أبو داود: نقل أحمد بن صالح
~~عن أهل النسب أنهم كانوا في الجاهلية يقدحون في نسب أسامة، لانه كان أسود
~~شديد السواد، كان أبوه زيد ابيض من القطن، فلما قال القائف ما قال مع
~~اختلاف اللون، سر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، لكونه كافا لهم عن الطعن
~~فيه، لاعتقادهم ذلك (ش) . (4) تاريخ ابن عساكر بتهذيب ابن بدران: 2 / 393.
~~PageV02P0341
# وقال مغيرة عن الشعبي، عن عائشة (1) ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من أحب الله ورسوله، فليحب أسامة ms00734 بن زيد"رواه زائدة وأبو عوانة، عن
~~مغيرة. وقال وكيع، عن سفيان - سمعه من أبي بكر بن أبي الجهم، قال: سمعت
~~فاطمة (2) بنت قيس، قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أحللت
~~فآذنيني"فآذنته، فخطبها معاوية بن أبي سفيان، وأبوالجهم، وأسامة بن زيد،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما معاوية، فرجل ترب لا مال له، وأما
~~أبو الجهم، فرجل ضراب للنساء، ولكن أسامة". قال: فقالت بيدها هكذا أسامة!
~~أسامة، تقول لم ترده، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: طاعة الله
~~وطاعة رسوله خير لك"فتزوجته فأغبطته. أخبرنا بذلك الإمام أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أبي عمر بن قدامة المقدسي في جماعة، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله الرصافي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع (3) فذكره. __________ (1) أخرجه
~~ابن عساكر في تاريخه (انظر تهذيب ابن بدران: 2 / 393) . (2) هي أخت الضحاك
~~بن قيس بن خالد الزعيم الذي قتل بمرج راهط سنة 64 ه. وكانت فاطمة قبل هذا
~~عند عمرو بن حفص فطلقها وهو غائب بالشام فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته
~~فقال: والله مالك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت
~~ذلك له فقال: ليس لك عليه نفقة". فأمرها أن تقعد في بيت أم شريك، ثم قال:
~~إن تلك المرأة يغشاها أصحابي، اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين
~~ثيابك، فأذا حللت فآذنيني. "الحديث. وأخرجه ابن عساكر في تاريخه (تهذيب ابن
~~بدارن: 2 / 393) . (3) إسناده صحيح، وهو في "المسند"6 / 412، وابن ماجة
~~1896) ، وأخرجه أحمد = PageV02P0342
# وقال عبد الله بن دينار عن ابن عمر: لما استعمل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أسامة، طعن أناس في إمارته، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~المنبر، وقال: بلغني أن رجالا يطعنون في إمارة أسامة، وقد كانوا يطعنون في
~~إمارة أبيه من قبله ms00735، وايم الله إنه لخليق بالإمارة، وإن كان أبوه لمن أحب
~~الناس إلي، وإنه لمن أحب الناس إلي من بعده" (1) . أخبرنا بذلك أبو الحسن
~~علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، وأم أحمد زينب بنت مكي الحراني، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد
~~الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة، قال: حدثنا
~~أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا عبد العزيز بن
~~عبد الله عن عبد الله بن دينار، فذكره. وقال وكيع، عن شريك، عن العباس بن
~~ذريح، عن البهي، عن عائشة: أن أسامة عثر بعتبة الباب، فدمي، فجعل النبي صلى
~~الله عليه وسلم يمصه، ويقول: لو كان أسامة جارية لحليتها __________ = 6 /
~~412، ومالك 2 / 580، 581. في الطلاق: باب ما جاء في نفقة المطلق، ومسلم
~~(1480) في الطلاق: باب المطلقة ثلاثا لا نفقة لها، والشافعي في الرسالة
~~فقرة (856) من طريق عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي أسامة
~~بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس. وعندهم"وأما معاوية فصعلوك لا مال
~~له"والصعلوك: هو الفقير. (ش) . (1) إسناده صحيح وأخرجه البخاري 7 / 69 في
~~المناقب: باب مناقب زيد، و382 في المغازي: باب غزوة زيد بن حارثة، 8 / 115
~~في المغازي. و11 / 455 في الايمان والنذور، ومسلم (2426) (63) (64) وابن
~~سعد 4 / 65 والترمذي (3816) وأحمد 2 / 20، وهو في تهذيب ابن عساكر 2 / 394.
~~(ش) . PageV02P0343
# ولكسوتها حتى أنفقها" (1) . أخبرنا بذلك الرئيس أبو الغنائم المسلم بن
~~محمد بن علان في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو علي حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا الرئيس أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، فذكره. وقال عبد الله بن جعفر المدني، عن
~~عبد الله بن دينار (2) : كان عمر بن الخطاب إذا رأى أسامة قال: السلام عليك
~~أيها الأمير. فيقول أسامة: غفر الله ms00736 لك يا أمير المؤمنين، تقول لي هذا؟ !
~~قال: وكان يقول له: لا أزال أدعوك ما عشت الأمير، مات رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. وأنت علي أمير. تابعه أبو معشر المدني عن محمد بن قيس، وكلاهما
~~مرسل. وقال سفيان بن وكيع بن الجراح: حدثنا محمد بن بكر البرساني، عن ابن
~~جريج، عن زيد بن اسلم، عن أبيه: أن عمر بن الخطاب فرض لأسامة بن زيد في
~~ثلاثة آلاف وخمس مئة، وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة آلاف (3) فقال عبد
~~الله بن __________ (1) هو في "المسند"6 / 139 و222، وأخرجه ابن ماجة
~~(1976) وابن سعد 4 / 61، 62 من طرق عن شريك القاضي، بهذا الإسناد. وشريك
~~شيء الحفظ، وفي سماع البهي من عائشة كلام (ش) . (2) انظر تاريخ دمشق لابن
~~عساكر (تهذيب ابن بدران: 2 / 395) . (3) في القدر الذي فرض عمر لاسامة
~~ولابنه اختلاف، فروى محمد بن سعد، عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن هشام
~~بن سعد، عن زيد بن أسلم أن عمر بن الخطاب فضل المهاجرين الاولين وأعطى
~~أبناءهم دون ذلك، وفضل أسامة بن زيد على عبد الله بن عمر فقال =
~~PageV02P0344
# عمر لأبيه: لم فضلت أسامة علي، فوالله ما سبقني إلى مشهد. قال: لأن زيدا
~~كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك، وكان أسامة أحب إلى
~~رسول الله منك، فآثرت حب رسول الله على حبي. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين ابن الفراء، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السراج، قال: حدثنا محمد ابن محمد بن
~~سليمان الباغندي، قال: حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح، فذكره. رواه الترمذي
~~(1) عن سفيان بن وكيع فوقع لنا موافقة له عالية. وقال البخاري في "التاريخ"
~~(2) : حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا حماد - وهو ابن سلمة، عن هشام، عن
~~أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر الإفاضة بعض التأخير من أجل أسامة
~~بن ms00737 زيد، ذهب يقضي حاجته، فلما جاء، جاء غلام أفطس أسود، فقال أهل اليمن: ما
~~حبسنا بالإفاضة اليوم إلا من أجل هذا. قال عروة: إنما كفرت اليمن بعد وفاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم من أجل أسامة. __________ = عبد الله بن عمر.
~~الخبر (الطبقات: 4 / 1 / 49) وليس فيه ذكر للمبلغ. وروى ابن سعد عن خالد بن
~~مخلد البجلي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: فرض
~~عمر بن الخطاب لاسامة بن زيد كما فرض للبدريين أربعة آلاف، وفرض لي ثلاثة
~~آلاف وخمس مئة، فقلت..الخبر" (الطبقات: 4 / 1 / 49) . والرواية التي أوردها
~~المزي في كمية ما فرض عمر بن الخطاب لاسامة وابن عمر ذكرها ابن إسحاق أيضا
~~(تهذيب ابن عساكر: 2 / 395) . (1) رقم (3813) في المناقب: باب مناقب زيد بن
~~حارثة، وإسناده ضعيف لضعف سفيان بن وكيع، وتدليس ابن جريج. (ش) . (2)
~~التاريخ الكبير: 1 / 2 / 20. PageV02P0345
# رواه محمد بن سعد (1) ، عن زيد بن هارون، عن حماد ابن سلمة بمعناه، وزاد:
~~قال: قلت ليزيد بن هارون: ما يعني بقوله: كفر أهل اليمن من أجل هذا؟ فقال:
~~ردتهم التي (2) ارتدوا زمن (3) أبي بكر، إنما كانت لاستخفافهم بأمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم. وقال الواقدي: حدثني محمد بن الحسن بن أسامة بن زيد عن
~~أهله: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسامة ابن تسع عشرة سنة (4) ،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجه وهو ابن خمس عشرة سنة (5) امرأة من
~~طيئ، ففارقها، وزوجه أخرى (6) ، وولد له في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على بنائه بأهله. هذا منقطع (7)
~~. وقال الواقدي أيضا (8) : أخبرنا عبد الله بن جعفر الزهري، قال:
~~__________ (1) الطبقات: 4 / 1 / 44. (2) في طبقات ابن سعد: حين. (3) في
~~طبقات ابن سعد: في زمن. (4) وروى ابن سعد عن الواقدي: وقبض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأسامة ابن عشرين سنة" (الطبقات: 4 / 1 / 50 - 51) .
~~والرواية الاولى أوردها ابن عساكر في تاريخه (تهذيب ابن بدران: 2 / 396) .
~~وذكر ابن أبي خيثمة أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي وله ثماني عشرة ms00738 سنة.
~~(5) وروى ابن سعد، عن الواقدي، عن يعقوب بن عمر، عن نافع العدوي، عن أبي
~~بكر بن عبد الله بن أبي الجهم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب
~~أسامة بن زيد، فلما بلغ وهو ابن أربع عشرة سنة تزوج امرأة يقال لها: زينب
~~بنت حنظلة بن قسامة فطلقها أسامة.." (الطبقات: 4 / 1 / 50) . (6) روى ابن
~~سعد، عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي، عن أبيه، قال: تزوج أسامة بن زيد
~~هند بنت الفاكه بن المغيرة بن عمرو بن مخزوم، ودرة بنت عدي بن قيس بن حذافة
~~ابن سعد بن سهم فولدت له: محمدا وهندا. وتزوج أيضا فاطمة بنت قيس أخت
~~الضحاك بن قيس الفهري فولدت له: جبيرا وزيدا وعائشة. وتزوج أم الحكم بنت
~~عتبة بن أبي وقاص، وبنت أبي حمدان السهمي. وتزوج برزة بنت ربعي من بني عذرة
~~ثم من بني رزاح فولدت له: حسنا وحسينا" (الطبقات: 4 / 1 / 50) . (7) وفيه
~~الواقدي، وهو متروك. (ش) . (8) رواية الواقدي عند ابن عساكر (تهذيب ابن
~~بدران: 2 / 369) . وهو على انقطاعه فيه الواقدي، فالخبر لا يصح. (ش) .
~~PageV02P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT أسامة بن زيد الليثي مولاهم أبو زيد المدني. NOTMATCH
# أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنكحوا أسامة بن زيد فإنه عربي صليب"ومات أسامة بن زيد في خلافة معاوية
~~بالمدينة (1) ، وهذا منقطع أيضا. روى له الجماعة (2) . 317 - خت م 4: أسامة
~~بن زيد الليثي، مولاهم، أبو زيد المدني. روى عن: أبان بن صالح (د) ،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن حنين (م) ، وإسحاق مولى زائدة، وبعجة بن عبد الله
~~بن بدر الجهني (م) ، وجعفر بن عمرو بن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، وحفص
~~بن عبيد الله بن أنس بن مالك (م) ، وأبيه زيد الليثي، ودينار أبي عبد الله
~~القراظ (م) ، وسالم بن سرج (د ق) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (4) ، وسعيد
~~بن المسيب (د) ، وأبي حازم سلمة بن دينار (م) ، وسليمان بن يسار (س) ،
~~وصالح ابن كيسان (ت) ، وصفوان بن سليم، وطاووس بن كيسان اليماني (ق ms00739) ، وعبد
~~الله بن أبي أمامة بن ثعلبة الحارثى (ق) ، وعبد الله بن حنين (ق) ، وعبد
~~الله بن رافع (د ت) ، مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد
~~الله بن يزيد (ق) مولى الأسود بن سفيان، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن
~~أبي بكر الصديق (ق) ، وعبيد __________ (1) والذي قاله الواقدي فيما نقل
~~ابن سعد: في آخر خلافة معاوية" (الطبقات: 4 / 1 / 50) . قلت: وتوفي معاوية
~~سنة 60 ه وقد صحح ابن عبد البر في "الاستيعاب"وفاته سنة 54 ه. وقد قيل في
~~وفاته سنة 58 و59 ه. وذكر البخاري في تاريخه الصغير (ص: 63) أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم رد نفرا في معركة بدر استصغرهم فيهم أسامة بن زيد. (2)
~~ولاسامة أخبار كثيرة وقد ترجم له الجم الغفير من مؤلفي كتب الصحابة والسيرة
~~والتواريخ العامة، وترجم له ابن عساكر ترجمة حافلة في تاريخه العظيم،
~~والإمام الذهبي في "سير أعلام النبلاء"2 / 496، 507 طبع مؤسسة الرسالة.
~~PageV02P0347
# ابن نسطاس مولى كثير بن الصلت، وعثمان بن عروة بن الزبير (د ق) ، وعثيم
~~بن نسطاس (قد) ، مولى كثير بن الصلت، وعطاء بن أبي رباح (د ق) ، وعمر بن
~~السائب، وعمرو بن شعيب (4) ، والفضل بن الفضل المديني (س) ، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق (سي ق) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (س) ،
~~ومحمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي (سي) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة،
~~ومحمد بن عمرو بن عطاء (ت) ، ومحمد ابن قيس المدني (ق) ، ومحمد بن كعب
~~القرظي (ق) ، ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري (د ت ق) ، ومحمد بن المنكدر
~~(ق) ، وموسى بن مسلم (بخ) مولى بنت قارظ، ونافع مولى ابن عمر (خت م د س ق)
~~، ويعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة (م) ، وأبي سعيد مولى عبد الله بن عامر
~~بن كريز (م) . روى عنه: أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي (ق) ، وأيوب ابن سويد
~~الرملي (د ق) ، وجعفر بن عون، وحاتم بن إسماعيل المدني (م د) ، وأبو أسامة
~~حماد بن أسامة (د ms00740) ، وأبو الأسود حميد ابن الأسود (ت) ، وروح بن عبادة (ت)
~~، وزيد بن الحباب (د ت) ، وزين بن شعيب الإسكندراني (د ت) ، وسفيان الثوري
~~(د سي ق) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (سي) ، وصفوان بن عيسى الزهري
~~(د تم) ، وأبو صفوان عبد الله بن سعيد الأموي (د ت) ، وعبد الله بن فروخ
~~نزيل المغرب (د) ، وعبد الله بن المبارك (خت 4) ، وعبد الله بن موسى التيمي
~~(ق) ، وعبد الله بن نافع الصائغ (د ق) ، وعبد الله بن وهب (م 4) ، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د) ، وأبو بكر عبد الكبير بن عبد
~~المجيد الحنفي (ق) ، وعبيد الله بن موسى العبسي PageV02P0348
# (م) ، وعثمان بن عمر بن فارس (د) ، وعمر بن هارون البلخي (ت) ، وعيسى بن
~~يونس (د) ، والفرات بن خالد الرازي (بخ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو
~~أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ومحمد بن عمر الواقدي، ومعن بن
~~عيسى القزاز، ووكيع بن الجراح (م د ت ق) ، ويحيى بن سعيد القطان (س) . قال
~~أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل (2) : تركه يحيى بن سعيد بأخرة. قال أبو
~~بكر الأثرم، عن أحمد (4) : ليس بشيء. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه (5) :
~~روى عن نافع أحاديث مناكير، قال: فقلت له: أراه حسن الحديث، فقال: إن تدبرت
~~حديثه فستعرف فيه النكرة (6) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين
~~(7) : كان __________ (1) أبو طالب هو أحمد بن حميد. (2) الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 284، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 196. (3) قال
~~ابن عدي: حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثنا عبيد الله بن أحمد، حدثني أبي،
~~قال: حدث عثمان بن عمر يحيى بن سعيد بحديث أسامة بن زيد عن عطاء عن جابر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال"منى كلها منحر"وفيه كلام غير هذا، قال:
~~فتركه يحيى بأخرة لهذا الحديث" (الكامل: 2 / الورقة: 196) . (4) رواه عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم، عن ms00741 علي بن أبي طاهر، عن الأثرم (الجرح والتعديل: 1 / 1
~~/ 284) . (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 196 (ورواه ابن أبي حاتم في
~~الجرح والتعديل: 1 / 1 / 284) . (6) وروى ابن عدي عن ابن أبي مريم، عن عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: سألت أبي عن أسامة بن زيد الليثي، فقال: نظرة
~~في حديثه يتبين لك اضطراب حديثه" (الكامل: 2 / الورقة: 196) . (7) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 285. وانظر تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~22. PageV02P0349
# يحيى بن سعيد يضعفه. وقال أبو يعلى، عن يحيى بن معين (1) ثقة صالح. وقال
~~عثمان بن سعيد بن الدارمي، عن يحيى (2) : ليس به بأس. وقال عباس الدوري (1)
~~وأحمد بن سعد بن أبي مريم (4) ، عن يحيى: ثقة، زاد أحمد: حجة. وقال أبو
~~حاتم (5) : يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي: ليس بالقوي (6) . وقال
~~أبو أحمد بن عدي (7) : يروي عنه الثوري، وجماعة من الثقات، ويروي عنه ابن
~~وهب نسخة صالحة (8) ، وهو كما قال ابن معين: ليس بحديثه بأس، وهو خير من
~~أسامة بن زيد بن أسلم (9) . استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في
~~__________ (1) رواه ابن عدي عن أبي يعلى في "الكامل: 2 / الورقة: 196. (2)
~~تاريخ عثمان الدارمي، الورقة: 5. (3) تاريخه: 2 / 23. (4) الكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة: 196 وليس فيه"حجة. (5) انظر كتاب ولده عبد الرحمن في الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 285. (6) وقال في كتاب"الضعفاء: 19": ليس بثقة. (7)
~~االكامل: 2 / الورقة: 197. (8) ترك المزي كثيرا من كلام ابن عدي وهذا
~~تمامه: رواه عن ابن وهب حرملة وهارون ابن سعيد والربيع بن سليمان وابن أخي
~~ابن وهب عن عمه..فحدثنا بالنسخة عن هارون بن سعيد العباس بن محمد بن
~~العباس، وحدثنا عن الربيع وابن أخي ابن وهب محمد بن هارون البرقي وأسامة بن
~~زيد.. (9) بعد هذا يضيف ابن عدي: بكثير. PageV02P0350
# "الأدب"، وروى له الباقون (1) . 318 - 4: أسامة بن شريك الثعلبي
~~الذبياني، من بني __________ (1) وذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب"الثقات،
~~الورقة: 9"وابن حبان البستي في "الثقات: 1 / الورقة: 25"، وقال: يخطئ، كان
~~يحيى القطان يسكت عنه"، كما ذكره العجلي في ثقاته أيضا (الورقة: 4) . وقال
~~البخاري: كان يحيى بن سعيد القطان يسكت عنه" (التاريخ الكبير: 1 / 2 / 22)
~~وقال ابن ms00742 عدي: سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: أسامة ابن زيد مولى
~~الليثيين، روى عنه الثوري وهو ممن يحتمل. (الكامل: 2 / الورقة 196) . وقال
~~مغلطاي في إكماله: وفي كتاب التعديل والتجريح عن أبي الحسن الدارقطني: كان
~~يحيى بن سعيد حدث عنه ثم تركه، وقال: إنه حدث عن عطاء عن جابر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: مني كلها منحر"، فقال يحيى: اشهدوا أني قد تركت حديثه.
~~زاد حمزة السهمي في سؤالات الدارقطني: قلت: فمن أجل هذا احتج به مسلم وتركه
~~البخاري. وفي السؤالات الكبرى للحاكم (بشار: يعني سؤالاته للدارقطني وهي
~~عندي، انظر الورقة: 9) : وقد احتج به البخاري. وخالف ذلك في كتاب"المدخل"،
~~فقال: روى له مسلم كتابا لعبد الله بن وهب، والذي استدللت به في كثرة
~~روايته له أنه عنده صحيح الكتاب على أن أكثر تلك الاحاديث مستشهد بها، وهو
~~مقرون في الإسناد..وخرج الحاكم وابن حبان وأبو علي الطوسي حديثه في
~~الصحيح.. وقال البرقي: هو ممن يضعف، وقال: قال لي يحيى: أنكروا عليه
~~أحاديث. وقال ابن نمير: مدني مشهور..ولما ذكره أبو العرب في
~~كتاب"الضعفاء"قال: اختلفوا فيه، قيل ثقة وقيل غير ثقة. وقال الآجري: سألت
~~أبا داود عنه، فقال: صالح إلا أن يحيى أمسك عنه بأخرة. وفي قول المزي: روى
~~له مسلم"نظر لما ذكره الحافظ أبو الحسن القطان في كتاب"الوهم والايهام"من
~~أن مسلما رحمه الله تعالى لم يحتج به إنما روى له استشهادا كالبخاري.. وقال
~~يعقوب بن سفيان: وهو عند أهل المدينة وأصحابنا ثقة مأمون (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 43) . وعلة يحيى في تركه غير علة أحمد وهي ما ذكره عمرو بن
~~علي (يعني الفلاس) في كتابه، قال: كان يحيى حدثنا عنه ثم تركه قال: يقول:
~~سمعت سعيد بن المسيب، على النكرة لما قال، قال ابن القطان: وهذا لعمري أمر
~~منكر كما ذكر، فإنه بدلك يساوي شيخه ابن شهاب وذلك لا يصح له والله تعالى
~~أعلم"قال بشار: ورواية الفلاس المذكور أوردها ابن عدي في "الكامل: 2 /
~~الورقة: 196"، ولكن قال ms00743 ابن حجر في "تهذيب التهذيب: 1 / 210"تعليقا على قول
~~أبي الحسن بن القطان: "ولم يرد يحيى القطان بذلك ما فهمه عنه، بل أراد ذلك
~~في حديث مخصوص يتبين من سياقه اتفق أصحاب الزهري على روايته عنه عن سعيد بن
~~المسيب بالعنعنة وشذ أسامة فقال: عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب، فأنكر
~~عليه القطان هذا لا غير".وقال ابن حجر في "تقريب التهذيب": صدوق يهم. ولم
~~يذكر المزي وفاته، وقد ذكرها ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 25"فذكر أنه
~~مات سنة 153 ه. ووافقه الذهبي في "المسزان: 1 / 175"وقال ابن حبان: وكان له
~~يوم مات بضع وسبعون سنة. PageV02P0351
# ثعلبة بن سعد، ويقال: من بني ثعلبة بن بكر بن وائل (1) . له صحبة. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (2) (4) . روى عنه: زياد بن علاقة (4) ، وعلي
~~بت الأقمر (3) . وهو ممن نزل الكوفة (4) . روى له الأربعة. 319 - 4: أسامة
~~بن عمير بن عامر بن الأقيشر الهذلي __________ (1) وقال أبو نعيم في "معرفة
~~الصحابة": من بني ثعلبة بن يربوع: وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": من
~~بني ثعلبة بن سعد، ويقال: من ثعلبة بن بكر بن وائل. وقال ابن مندة:
~~الذبياني الغطفاني أحد بني ثعلبة بن بكر. وقال ابن الاثير في "أسد الغابة":
~~قول ابن مندة فيه نظر، فإنه إن كان غطفانيا فيكون من ثعلبة بن سعد بن ذبيان
~~بن بغيض بن ريث بن غطفان فكيف يكون من ثعلبة بن بكر بن وائل وأولئك من قيس
~~عيلان من مضر، وبكر بن وائل من ربيعة؟ هذا متناقض، وإنما الذي قاله أبو عمر
~~(ابن عبد البر) مستقيم، فإنه قد قيل: إنه من ذبيان وقيل: من بكر ولا مطعن
~~عليه. وقول أبي نعيم: إنه من ثعلبة بن يربوع فليس بشيء لانه يكون من تميم،
~~ولم يقله أحد يعول عليه، إنما الصواب أنه من ثعلبة بن سعد، والله أعلم (1 /
~~67) . ونقل مغلطاي رد أبي محمد الرشاطي على من قال: إنه من بكر بن وائل،
~~فقال: وهذا ليس بمستقيم لانا لا نعلم لبكر ولدا غير علي ويشكر ويزن ms00744، فإما
~~يزن فدخل في بني يشكر"، وأيضا فإن قول المزي"الذبياني"دليل على أنه من
~~ثعلبة بن سعد بن ذبيان والله أعلم". قال بشار: إنما ذكر
~~المزي"الذبياني"لانه يعتقد أنه من بني ثعلبة بن سعد، أما الرواية التي
~~تقول: إنه من بني ثعلبة بن بكر فانما أوردها المزي على التمريض فاستبقها
~~بكلمة"ويقال". ولكن العجيب أن المزي نسبه يربوعيا في "تحفة الاشراف: 1 /
~~62"وهو ما ذكره أبو القاسم الطبراني في "المعجم الكبير"، وقد نقلنا قبل
~~قليل ما قاله ابن الاثير في هذا. (2) انظر أحاديثه في تحفة الاشراف: 1 / 62
~~- 63، وهي أربعة. (3) قال ابن حجر في "تهذيب التهذيب 1 / 210": قال الأزدي
~~وسعيد بن السكن والحاكم وغيرهم: لم يرو عنه غير زياد. (4) وذكره ابن سعد في
~~الطبقة الأولى من أهل الكوفة (الطبقات: 6 / 17) ، والبخاري في تاريخه
~~الكبير: 1 / 2 / 20 وأورد له حديثا، وابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة:
~~25"و"مشاهير علماء الامصار: 46"، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ: 1
~~/ 304". PageV02P0352
# البصري، والد أبي المليح بن أسامة. له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (4) . روى عنه: ابنه أبو المليح بن أسامة (4) ، ولم يرو عنه غيره. روى
~~له الأربعة (1) . __________ (1) انظر تحفة الاشراف: 1 / 63 - 65 وهي خمسة
~~أحاديث روى أبو داود له أربعة منها، وكذلك النسائي في السنن، وروى له حديثا
~~واحدا في عمل اليوم والليلة، وروى له ابن ماجة حديثين، والترمذي حديثا
~~واحدا. وذكره ابن سعد في طبقاته مع أهل البصرة (7 / 1 / 30) وروى له
~~بإسناده حديث: "شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فأصابهم
~~مطر..الحديث"، كما رواه البخاري في تاريخه الكبير من عدة طرق، ووقع فيه"زمن
~~الحديبية"بدلا من حنين (1 / 2 / 21) . وانظر مسند الإمام أحمد، والمعجم
~~الكبير للطبراني، وثقات ابن حبان والمشاهير له أيضا، وأسد الغابة لابن
~~الاثير، والاصابة لابن حجر وغيرها. وروى له سفيان بن يعقوب حديث: "لا يقبل
~~الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول" (المعرفة: 1 / 304) . PageV02P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة وقيل: أسباط بن محمد بن أبي عبد NOTMATCH

### || AUT من اسمه أسباط
# 320 - ع: أسباط ms00745 بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة، وقيل: أسباط بن
~~محمد بن أبي عبد الرحمن القرشي، مولاهم، أبو محمد بن أبي عمرو الكوفي، والد
~~عبيد بن أسباط، وقيل: إنه مولى السائب بن يزيد (1) . روى عن: إبراهيم بن
~~مسلم الهجري، وأشعث بن سوار (س) ، وزكريا بن أبي زائدة (م) ، وأبي سنان
~~سعيد بن سنان الشيباني (ت) ، وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان الثوري (ت) ،
~~وسليمان الأعمش (ز م 4) ، وسليمان التيمي (ت) ، وسليمان بن أبي إسحاق
~~الشيباني (خ د س) ، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني، وعبيد الله بن الوليد
~~الوصافي، وعطاء بن السائب، وعمرو بن قيس الملائي (م ت س) ، وعمرو بن ميمون
~~بن مهران، والعلاء بن عبد الكريم، وليث بن أبي سليم، وأبيه محمد بن عبد
~~الرحمن، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن عمرو ابن علقمة (د س) ، ومسعر بن كدام،
~~ومطرف بن طريف (د ت س) ، ومغيرة بن مسلم السراج (س) ، ونعيم بن حكيم
~~المدائني (ص) ، وهشام بن حسان (م) ، وهشام بن سعد (د ت) ، وأبي بكر الهذلي.
~~__________ (1) جزم الخطيب بأنه مولى السائب بن يزيد (تاريخ: 7 / 45) .
~~PageV02P0354
# روى عنه: أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (فق) ، وأحمد بن حرب
~~الموصلي (س) ، وأبو الحسن أحمد بن الحسن بن القاسم الكوفي، وأحمد بن محمد
~~بن حنبل، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن منيع البغوي (د)
~~، وإسحاق بن راهويه (م) ، وبشر بن عمار القهستاني (د) ، والحجاج بن حمزة
~~الخشابي (1) ، والحسن بن إسماعيل المجالدي (س) ، والحسن بن علي بن عفان
~~العامري، والحسن بن محمد ابن الصباح الزعفراني، والحسين بن منصور بن جعفر
~~النيسابوري (خ) ، وسعيد بن يحيى بن سعد الأموي، وشجاع بن مخلد، وعبد الله
~~بن أيوب المخرمي، وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الكوفي (ص) ، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وابنه عبيد بن أسباط بن محمد (ز ت س ق) ،
~~وعلى بن حرب الطائي الموصلي، وعمرو بن على الصيرفي، وقتيبة بن سعيد، ومحمد ms00746
~~ابن إسماعيل بن سمرة الأحمسي (ت س ق) ، ومحمد بن حاتم ابن ميمون السمين (م)
~~، ومحمد بن طريف البجلي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير (م ق) ، ومحمد بن عبيد بن محمد المحاربي (ت س) ، وأبو موسى
~~محمد ابن المثنى (سي) ، ومحمد بن مقاتل المروزي (خ) ، ومحمد بن الوليد
~~الفحام، وهناد بن السري (ت) ، وواصل بن عبد الاعلى (د س) ، وأبو حصين
~~الرازي (د) . قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: قال لنا وكيع: إن
~~لأسباط بن محمد القرشي آلاف حديث فاسمعوا منه، فذهبنا، __________ (1) يضم
~~الخاء المعجمة وتشديد الشين المعجمة وفتحها، نسبة إلى خشاب قرية من قرى
~~الري. وحجاج هذا رازي حدث عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وروى عنه صالح
~~بن محمد المعروف بجزرة، كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير وغيرهما.
~~PageV02P0355
# فسمعناها منه، قال: وكان حديثه ثلاثة آلاف. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (1) : سألت أبي: أسباط ابن محمد أحب إليك في سعيد أو الخفاف؟ فقال:
~~أسباط أحب إلي، لأنه سمع بالكوفة (2) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى
~~بن معين (3) : ثقة. وقال أبو حاتم (4) : صالح. وقال النسائي (5) : ليس به
~~بأس. وقال يعقوب بن شيبة (6) : كوفي ثقة صدوق (7) ، وكان من __________ (1)
~~الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 333. (2) قال محقق كتاب الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم معلقا على قول أحمد: أسباط وعبد الوهاب بن عطاء
~~الخفاف سمعا من سعيد بن أبي عروبة، وسعيد اختلط بأخرة، والخفاف كان ملازما
~~له مدة سمع منه قبل الاختلاط وبعده، فيظهر مما هنا أن سعيد قبل اختلاطه دخل
~~الكوفة وحدث بها ثم لم يدخلها بعد اختلاطه فمن هنا رجح أحمد أسباط، وهذه
~~فائدة جليلة، فكل من كان من أصحاب سعيد إنما سمع منه بالكوفة فحديثه عنه
~~صحيح." (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 333، وانظر تاريخ يحيى
~~برواية عباس الدوري: (2 / 23) . وذكر الدوري في موضع آخر أنه كتب عنه، وأنه
~~كان ينزل بمحلة دار القطن ببغداد وأنه حدث ms00747 بها. وقال أيضا: سمعت يحيى يقول:
~~أسباط ليس به بأس، وكان يخطئ عن سفيان. وروى الخطيب بسنده إلى المفضل بن
~~غسان الغلابي أنه قال: قال أبو زكريا، يعني يحيى: أسباط بن محمد ثقة
~~والكوفيون يضعفونه (تاريخ بغداد: 7 / 46) . وقال البرقي عن يحيى: الكوفيون
~~يضعفونه وهو عندنا ثبت فيما يروي عن مطرف والشيباني، وقد سمعت أنا منه وكان
~~ينزل دار القطن. وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى: ليس به بأس. (الورقة:
~~6) . (4) الجرح والتعديل لابنه عبد الرحمن: 1 / 1 / 333. (5) ميزان الذهبي:
~~1 / 175. (6) رواه الخطيب في تاريخه عن أبي القاسم الأزهري عن عبد الرحمن
~~بن عمر، عن محمد ابن أحمد بن يعقوب بن شيبة، عن يعقوب (7 / 46) . (7) وقال
~~محمد بن سعد: وكان ثقة صدوقا إلا أن فيه بعض الضعف، وقد حدثوا عنه"
~~(الطبقات: 6 / 274) . ووثقه أبو حفص بن شاهين، وقال: أسباط بن محمد، قال
~~فيه عثمان ابن أبي شيبة: أرجوا أن يكون صدوقا" (الثقات، الورقة: 9) ، وذكره
~~ابن حبان في "الثقات: = PageV02P0356
# NOTMATCH
### ||| AUT أسباط بن نصر الهمداني أبو يوسف ويقال: أبو نصر الكوفي. NOTMATCH
# قريش، توفي بالكوفة في المحرم سنة مئتين (1) . روى له الجماعة. 321 - بخ
~~م 4: أسباط بن نصر الهمداني، أبو يوسف (2) ، ويقال: أبو نصر (3) الكوفي.
~~روى عن: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي (4) (4) ، وجابر بن يزيد الجعفي،
~~والحكم بن عبد الملك، وسماك بن حرب (بخ م د س) ، ومنصور بن المعتمر، وميسرة
~~الأشجعي. روى عنه: أحمد بن المفضل الحفري الكوفي (د س) ، وإسحاق بن منصور
~~السلولي (د) ، والحسن بن بشر البجلي، __________ = 1 / الورقة: 25"و"مشاهير
~~علماء الامصار: 173"والبخاري في تاريخه الكبير (1 / 2 / 53) . وقال مغلطاي
~~في إكماله: وفي تاريخ ابن المبارك - وسئل عنه وعن محمد بن فضيل - فقال:
~~أصحابنا لا يرضونهما. وقال أبو جعفر العقيلي: ربما يهم في الشئ. وقال أحمد
~~بن صالح العجلي: لا بأس به. وفي موضع آخر: جائز الحديث. وفي كتاب (الثقات)
~~لابن خلفون: قال ابن وضاح: لا بأس به، وقال ابن خلفون: وهو عندي في الطبقة
~~الثالثة من المحدثين، وهو أثبت في ابن أبي عروبة من عبد الوهاب بن عطاء.
~~وقال ms00748 ابن خلفون: وسئل عنه ابن السكري وأحمد المروزي وأبو بكر الحضرمي
~~فقالوا: ثقة. وفي كتاب مسلمة بن قاسم الاندلسي: ثقة. "وذكره الذهبي في
~~"الميزان: 1 / 175"وقال: صدوق. (1) أورد الخطيب هذه الرواية في تاريخه (7 /
~~46) وذكرها قبله ابن سعد في "الطبقات: 6 / 274"، وابن حبان في "الثقات: 1 /
~~الورقة: 25"و"المشاهير: 173". ووافقهم الذهبي في كتبه. روى الخطيب بسنده
~~إلى هارون بن حاتم التميمي، قال: سألت أسباط بن محمد، ومئة في أيام أبي
~~السرايا" (تاريخ الخطيب: 6 / 47) . (2) هكذا ذكر كنيته ابن أبي حاتم في
~~الجرح والتعديل: 1 / 1 / 332. (3) بهذه الكنية ذكره البخاري في تاريخه
~~الكبير (1 / 2 / 53) ، وابن حبان في كتاب"الثقات: 1 / الورقة: 25. (4) قال
~~ابن سعد: وكان رواية السدي، روى عنه التفسير. وقد روى أيضا عن منصور وغيره"
~~(الطبقات: 6 / 261) . وقد تصحف"السدي"من ترجمته في "الميزان: 1 / 175 إلى:
~~السندي". PageV02P0357
# وعامر بن الفرات، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الرحمن ابن أبي حماد،
~~وعبد الصمد بن النعمان، وعلي بن ثابت الدهان، وعلي بن قادم (ت) ، وعمرو بن
~~حماد بن طلحة القناد (بخ م د س فق) ، وعمرو بن محمد العنقزي (س ق) ، وعون
~~بن سلام القرشي، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي (ق) ، ومخول بن إبراهيم
~~بن مخول بن راشد النهدي، ويونس بن بكير الشيباني (د) . قال حرب بن إسماعيل
~~(1) : قلت لأحمد: كيف حديثه؟ قال: ما أدري. وكأنه ضعفه. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو حاتم (3) : سمعت أبا نعيم
~~يضعف أسباط بن نصر، وقال: أحاديثه عامته (4) سقط مقلوب الأسانيد. وقال محمد
~~بن مهران الجمال (5) : سألت أبا نعيم عنه، __________ (1) الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 332. (2) المصدر السابق، وهو الذي أورد الرواية عن
~~ابن أبي خيثمة. وقال يحيى مثل هذا برواية عباس الدوري (تاريخه: 2 / 23) ،
~~وكذلك أجاب عثمان بن سعيد الدارمي حينما سأله (تاريخ الدارمي، الورقة: 5) ،
~~وهو ما أورده أبو حفص ابن شاهين عن يحيى أيضا (ثقات ابن شاهين، الورقة: 12)
~~. وقد نقل الذهبي توثيق يحيى له في "الميزان: 1 / 175". وقال ابن حجر في
~~"تهذيب التهذيب: 1 / 212": وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة ms00749: ثقة". قال
~~بشار: لا أظن أن يحيى قال فيه"ليس بشيء"، وقد أوردنا لك معظم الروايات
~~المختلفة عن يحيى وهي روايات: الدوري والدارمي وابن أبي خيثمة ومن نقل عنهم
~~مثل ابن أبي حاتم وابن شاهين والذهبي ونحوهم، ولا أظن الامر إلا من أوهام
~~الحافظ ابن حجر. (3) الجرح والتعديل لولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 332. (4)
~~هكذا في جميع الاصول، وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: عامية سقط مقلوبة
~~الأسانيد"، وفي تهذيب ابن حجر: عامية سقط مقلوب الأسانيد"ولا تستقيم، وما
~~في تهذيب المزي أحسن وأوفق للمعنى وكأنه أراد بأحاديثه: حديثه. (5) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 332. PageV02P0358
# NOTMATCH
### ||| AUT أسباط أبو اليسع البصري قيل: إنه أسباط بن عبد الواحد. NOTMATCH
# فقال: لم يكن به بأس، غير أنه كان أهوج. وقال النسائي: ليس بالقوي (1) .
~~روى له الجماعة، البخاري في "الأدب" (2) . 322 - خ: أسباط أبو اليسع
~~البصري، قيل: إنه أسباط بن عبد الواحد (3) . روى عنه: شعبة بن الحجاج (4) ،
~~وهشام الدستوائي (خ) . روى عنه: محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي (خ) .
~~قال أبو حاتم (5) : مجهول. __________ (1) ووثقه ابن شاهين كما نقلنا، وابن
~~حبان البستي حينما ذكره في "الثقات: 1 / الورقة: 25"، وذكره البخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 2 / 53) وقال في تاريخه الاوسط (كما نقل مغلطاي) :
~~صدوق. وقال مغلطاي: وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة
~~والحاكم. وعاب أبو زرعة على مسلم إخراج حديثه (كما سيأتي في ترجمة الإمام
~~مسلم) ، وذكره أبو العرب والساجي في جملة الضعفاء، زاد الساجي: روى أحاديث
~~لا يتابع عليها عن سماك بن حرب. وقال ابن خلفون لما ذكره في الثقات: وهو
~~عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين. وتناوله الذهبي في ميزانه (1 / 175)
~~وقال: وثقه ابن معين، وتوقف أحمد، وضعفه أبو نعيم، وقال النسائي: ليس
~~بالقوي"وساق له مما تفرد به: أسباط، عن السدي، عن صبيح مولى أم سلمة، عن
~~زيد ابن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين: أنا
~~حرب لمن حاربتم، وسلم لمن سالمتم. (2) قال ابن حجر: علق له البخاري حديثا
~~في الاستسقاء، وقد وصله الإمام ms00750 أحمد والبيهقي في "السنن الكبير"، وهو حديث
~~منكر وضحته في "التعليق". قال بشار: لذلك وضع ابن حجر رمز التعليق على اسمه
~~في "تهذيب التهذيب"و"تقريب التهذيب"، لكنه حذف رمز البخاري في الادب، وهو
~~غريب، ولعله من فعل النساخ. (3) قال الذهبي في "الميزان: 1 / 175": أسباط
~~بن عبد الواحد، منكر الحديث. ذكره أبو الفتح الأزدي. (4) قال ابن حبان
~~البستي في ترجمة أسباط هذا: كان يخالف الثقات في الروايات، ويروي عن شعبة
~~كأنه شعبة آخر ليس بشعبة بن الحجاج! " (المجروحين: 1 / 181) . (5) الجرح
~~والتعديل لولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 333. PageV02P0359
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: أسباط بن اليسع بن أنس بن معمر الذهلي أبو طاهر البصري نزيل بخارى. NOTMATCH
# روى له البخاري مقرونا بغيره (1) . ولهم شيخ آخر يقال له. 323 - تمييز:
~~أسباط بن اليسع بن أنس بن معمر الذهلي، أبو طاهر البصري، نزيل بخارى. روى
~~عن: حكيم بن داود الكشي، وأبي مقاتل عبد الله بن المكتب البخاري، ومحمد بن
~~سلام البيكندي، ومحمد بن كوثر البخاري، وأبي سعيد الوليد بن محمد السلمي
~~صاحب شعبة، ويوسف بن زهير. روى عنه: أحمد بن علي بن زيد القحدواني، وحامد
~~بن بلال بن الحسن البخاري المؤدب، وخلف بن مبشر بن الخضر الطواويسي، ومحمد
~~بن عمرو بن سليمان النيسابوري المعروف بابن عمرويه. قيل: إنه مات سنة ثلاث
~~وستين ومئتين. ذكرناه للتمييز بينهما، وقد خلط بعضهم إحدى هاتين الترجمتين
~~بالأخرى، والصواب التمييز كما ذكرنا، والله أعلم. __________ (1) صحيح
~~البخاري، كتاب البيوع. وقد روى له حديثا واحد مقرونا بمسلم بن إبراهيم.
~~PageV02P0360
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد الشهيدي أبو يعقوب البصري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه إسحاق
# 324 - مد ت س ق: إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد الشهيدي، أبو يعقوب
~~البصري (1) . روى عن: أبيه إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وبزيع بن عبد الله
~~اللحام، وبشر بن المفضل (ق) ، والحارث بن النعمان ابن سالم بن أبي النضر
~~الأكفاني، وحفص بن غياث (فق) ، وحماد بن يحيى بن حماد، وحميد بن عبد الرحمن
~~الرؤاسي (مد) ، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ،
~~وعبدة بن ms00751 سليمان (ق) ، وعتاب بن بشير (مد ت) ، وعمر إبن أيوب الموصلي، وعمر
~~بن عبيد الطنافسي (ق) ، وقريش بن أنس (مد) ، وأبي معاوية محمد بن خازم
~~الضرير (ق) ، ومحمد ابن سلمة الحراني (ت) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ت سي
~~ق) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي (ت) ، ومعمر بن سليمان (س ق) ، ويحيى بن حميد
~~الطويل، ويحيى بن يمان (س) ، وأبي بكر بن عياش (س) . روى عنه: أبو داود في
~~"المراسيل"وغيره، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وابنه إبراهيم بن إسحاق
~~بن إبراهيم الشهيدي، وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم الكندي الصيرفي،
~~__________ (1) قال الخطيب البغدادي: قدم بغداد وحدث بها". PageV02P0361
# وأحمد بن بطة بن إسحاق الأصبهاني، وأحمد بن حمدون بن رستم الأعمشي، وأحمد
~~بن محمد بن بحر العطار البصري، وأحمد بن محمد بن عبد الله الجواربي، وأحمد
~~بن منصور الرمادي، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وجعفر بن محمد بن الحسن
~~الفريابي، والحسن بن عبد ربه الأهوازي، والحسن بن علي بن نصر الطوسي،
~~والحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري، وأبو عروبة الحسن بن محمد بن مودود
~~الحراني، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وأبو يعلى عباس بن محمد
~~الرخجي (1) ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن عروة الهروي،
~~وعلي بن حسنويه القطان، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن موسى بن
~~الحسن بن موسى الأشيب، وأبو عيسى محمد بن أحمد بن إبراهيم بن خالد بن يزيد
~~الشلاثائي (2) البصري، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن الحسن بن
~~علي بن بحر بن بري، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن يوسف بن أيوب الضرير،
~~ومحمد ابن علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن غسان بن جبلة، ومحمد بن مروان
~~القرشي، ومحمد بن يحيى بن منده العبدي الأصبهاني، ويحيى بن محمد ابن صاعد،
~~ويوسف بن حميد الكشاني (3) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صدوق.
~~وقال النسائي (4) : ثقة. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف
~~المزي: الرخجي: قرية من قرى بغداد"يعني: نسبة إلى ms00752 هذه القرية، وإنما قال
~~ذلك ليميزه عن المنسوبين إلى بلاد الرخج المشهورة المجاورة لسجستان. (2)
~~جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: شلاثا: قرية من قرى البصرة. (3) جاء في
~~حواشي النسخ من قول المؤلف: كشانة بلدة من بلاد الصغد من نواحي سمرقند. (4)
~~تاريخ الخطيب: 6 / 370. PageV02P0362
# وقال الدارقطني (1) : ثقة مأمون. قال إبراهيم بن محمد الكندي (2) : توفي
~~في جمادي الآخرة سنة سبع (3) وخمسين ومئتين (4) . 325 - ق:
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم بن داود السواق البصري.
# روى عن: أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (ق) ، وعبد الرحمن بن مهدي (ق)
~~، ويحيى بن سعيد القطان. روى عنه: ابن ماجه، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد
~~الطهراني، والفضل بن الحسن بن محمد الأهوازي. ذكره أبو حاتم بن حبان في
~~كتاب "الثقات"، وقال (5) : مستقيم الحديث. 326 - ق: إسحاق بن إبراهيم بن
~~سعيد الصواف المدني، __________ (1) انظر سؤالات حمزة للدارقطني، الورقة:
~~9، وتاريخ الخطيب: 6 / 370. (2) تاريخ الخطيب: 6 / 370. (3) وقال مغلطاي في
~~إكماله: قال الحافظ أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه في كتابه"أولاد
~~المحدثين": مات سنة ست وخمسين ومئتين. (4) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي: كتب عنه أبي، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وقالا: يعد في
~~البصريين. سئل عنه أبي، فقال: صدوق". (الجرح والتعديل. 1 / 1 / 211) أما
~~الذي نقله ابن حجر في "تهذيب التهذيب: 1 / 213"عن ابن أبي حاتم فهو: وسألت
~~أبا زرعة عنه، فقال: صدوق"قال بشار: وما أظنه إلا من الوهم الذي تابع فيه
~~ما ذكره العلامة مغلطاي في إكماله من غير مراجعة الاصول كما ادعى في
~~مقدمة"التهذيب"، والله أعلم. وذكره الحافظ ابن حبان البستي في "الثقات: 1 /
~~الورقة: 25"وقال: حدثنا عنه إسحاق ابن إبراهيم القاضي وغيره من شيوخنا".
~~وخرج هو وأبو علي الطوسي وابن خزيمة وأبو عبد الله الحاكم حديثه الثلاثة
~~الاول في صحاحهم والحاكم في المستدرك، ذكر ذلك العلامة مغلطاي في إكماله،
~~وقال: وقال مسلمة في كتاب"الصلة": ثقة، أخبرنا عنه المهراني. (5) الثقات: 1
~~/ الورقة: 26. وقال مغلطاي: خرج الحاكم حديثه في مستدركه عن علي بن محمد
~~الحمادي المروزي، عنه". PageV02P0363
# وقيل المزني مولى مزينة، وقيل ms00753: مولى مجمع بن جارية الأنصاري، وقد نسب إلى
~~جده (1) . روى عن: صفوان بن سليم (ق) ، وعبد الله بن ماهان الأزدي، وعبد
~~الرحمن بن ثابت بن الحارث، وعكرمة بن مصعب العبدري، وقيل: عكرمة بن مصعب بن
~~ثابت بن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري. روى عنه: إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي (ق) ، وأبو عثمان سعيد بن يحيى بن كثير الأنصاري، ويعقوب بن حميد
~~بن كاسب. قال أبو زرعة (2) : منكر الحديث، ليس بقوي. وقال أبو حاتم (3) :
~~لين الحديث (4) . روى له: ابن ماجه ثلاثة أحاديث، أحدها حديث أبي أسيد
~~الساعدي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى سوق النبيط، فنظر
~~إليه..الحديث (5) . والثاني: حديث الحسن، عن أبي هريرة __________ (1) في
~~تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 379) : المزني مولى الانصار، ويقال:
~~المدني". ووقع في ترتيب الهيثمي لثقات ابن حبان (1 / الورقة: 26) : المدني
~~مولى الانصار"ولعله مصحف. وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 206)
~~: المدني من الانصار. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 206. (3)
~~نفسه. (4) وذكره ابن حبان في "الثقات: الورقة: 25"، وتناوله الذهبي في
~~"الميزان: 1 / 176"ونقل أقوال أبي حاتم وأبي زرعة الرازيين فيه، ولم يزد.
~~(5) وتمامه"فقال: ليس هذا لكم بسوق"ثم ذهب إلى سوق، فنظر إليه، فقال: ليس
~~هذا لكم بسوق"ثم رجع إلى هذا السوق، فطاف فيه، ثم قال: هذا سوقكم، فلا
~~ينتقصن، ولا يضربن عليه خراج"والنبيط: اسم موضع. أخرجه ابن ماجة (2233) في
~~التجارات: باب الاسواق ودخولها من طريق إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن
~~إسحاق بن إبراهيم، عن صفوان بن سليم، حدثني محمد وعلي ابنا (وقد تحرفت في
~~المطبوع إلى أنبأنا) الحسن بن أبي الحسن البراد، = PageV02P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم بن سويد البلوي أبو يعقوب الرملي وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# في فضل العلم والتعليم (1) ، والثالث: حديث عبد الله بن دينار، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة: تعس عبد الدينار وعبد الدرهم (2) . 327 - د: إسحاق بن
~~إبراهيم بن سويد البلوي، أبو يعقوب الرملي، وقد ينسب إلى جده. روى عن:
~~إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد بن هاني الشجري، وآدم بن أبي ms00754 إياس
~~العسقلاني (خد) ، وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الفراديسي، وإسحاق
~~بن محمد الفروي، وإسماعيل بن أبي أويس، وأيوب بن سليمان بن بلال، وجعفر بن
~~صبيح الحمصي، وأبي عمر حفص بن زياد، وسعيد ابن الحكم بن أبي مريم المصري
~~(د) ، وسوار بن عمارة الرملي (مد) ، وعبد الملك بن عبد الحكم، وعلي بن عياش
~~الحمصي، ومحمد بن سماعة الرملي، وأبي عيسى موسى بن عون بن عبد __________ =
~~عن الزبير بن المنذر بن أبي أسيد، عن أبيه المنذر، عن أبي أسيد..وهذا إسناد
~~ضعيف - كما قال البوصيري في "الزوائد"ورقة 143 - لضعف رواته إسحاق بن
~~إبراهيم، ومحمد وعلي ابني الحسن، وشيخهما الزبير بن أبي أسيد. (ش) . (1)
~~سنن ابن ماجة: المقدمة"باب ثواب معلم الناس الخير"حديث (243) والحديث
~~هو"أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علما، ثم يعلمه أخاه المسلم". قلت
~~(القائل شعيب) : وإسناده ضعيف لضعف إسحاق، والحسن لم يسمع من أبي هريرة
~~قاله البوصيري في "الزوائد"ورقة 18 / 2. (2) سنن ابن ماجة: كتاب الزهد"باب
~~في المكثرين"حديث رقم (4136) ولفظه: تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد
~~الخميصة، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش". والخميصة: ثوب خز أو صوف معلم.
~~وقوله: إذا شيك فلا انتقش"هو دعاء عليه بأنه إذا دخلت فيه شوكة فلا أخرجها
~~من موضعها. قلت (القائل شعيب) سند ابن ماجة ضعيف لضعف إسحاق، لكن أخرجه من
~~طريق آخر عن أبي هريرة البخاري 6 / 60، 61 في الجهاد: باب الحراسة في
~~الغزو، و11 / 216 في الرقاق: باب ما يتقي من فتنة المال، فالحديث صحيح.
~~PageV02P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن منيع البغوي أبو يعقوب الملقب بلؤلؤ بن عم أحمد NOTMATCH
# الله بن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المسعودي، والوليد بن النضر
~~الرملي. روى عنه: أبو داود (1) ، وابنه أبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو
~~زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبيد الله بن أحمد بن الصنام الرملي،
~~وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي،
~~ومحمد بن عبد ms00755 الله بن عبد السلام مكحول البيروتي، وأبو بكر محمد بن محمد
~~ابن سليمان الباغندي، ومحمد بن المسيب الأرغياني. قال النسائي وأبو بكر بن
~~أبي داود: ثقة. مات في المحرم سنة أربع وخمسين ومئتين بالرملة (2) . 328 -
~~خ: إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن منيع البغوي، أبو يعقوب، الملقب
~~بلؤلؤ (3) ، ابن عم أحمد بن منيع. روى عن: أبي الجواب الأحوص بن جواب،
~~وإسحاق بن يوسف الأزرق (خ) ، وإسماعيل بن أبان الغنوي، وإسماعيل ابن علية،
~~وحسين بن محمد المروذي (خ) ، وداود بن عبد الحميد المعني الكوفي، وأبي نصر
~~عبد الملك بن عبد العزيز التمار، __________ (1) جاء في حواشي النسخ من قول
~~المؤلف: ذكر في "النبل"أن النسائي روى عنه أيضا، ولم أقف على ذلك بعد".
~~والطريف أن ابن حجر رقم له برقم النسائي أيضا. (2) ووثقه ابن حبان
~~البستي"الثقات: 1 / الورقة: 26"ومسلمة بن قاسم الاندلسي. وذكره النسائي في
~~أسماء شيوخه، وقال: إسحاق بن سويد كتبنا عنه بالرملة، لا بأس به (ذكر ذلك
~~مغلطاي وابن حجر) . (3) جاء في حواشي النسخ من تعليق الؤلف قوله: وقيل:
~~لقبه يؤيؤ، وهو اسم طائر". PageV02P0366
# وأبي قطن عمرو بن الهيثم، والعلاء بن برد بن سنان، ومحمد بن ربيعة
~~الكلابي، ومعاذ بن معاذ العنبري، ووكيع بن الجراح وأبي عباد يحيى بن عباد
~~الضبعي. روى عنه: البخاري ومات قبله، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق
~~البزار، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن أحمد الحيري، إسحاق بن عبد الله بن سلمة
~~البزاز، وإسماعيل بن العباس الوراق، وجعفر بن محمد الصندلي، والحسن بن سعيد
~~ابن يوسف، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل، والعباس بن العباس ابن المغيرة
~~الجوهري، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن محمد بن ياسين، وعبد
~~الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلي بن الحسن بن هارون البغدادي الحنبلي،
~~والقاسم ابن زكريا المطرز، وأبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد
~~بن عبد ms00756 الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن مخلد الدوري، ويعقوب بن أحمد بن
~~عبد الرحمن الجصاص، وأبو عيسى يعقوب بن محمد بن عبد الوهاب، ويوسف بن إسحاق
~~بن الحجاج. قال محمد بن إسحاق السراج (1) : ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (2) : صدوق ثقة. وقال الدارقطني (3) : من الثقات (4) . __________ (1)
~~الرواية في تاريخ الخطيب (6 / 371) ومنه أخذها المؤلف. (2) الجرح والتعديل
~~(1 / 1 / 311) . (3) تاريخ الخطيب: 6 / 371. (4) في سؤالات حمزة بن يوسف
~~السهمي للدارقطني: ثقة مأمون" (الورقة: 9) وانظر أيضا تاريخ الخطيب: 6 /
~~371. PageV02P0367
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم بن عمير وقيل: بن عمران بن عمير المسعودي مولى عبد الله بن مسعود. NOTMATCH
# قال محمد بن مخلد (1) : مات في شعبان سنة تسع وخمسين ومئتين (2) . 329 -
~~ق: إسحاق بن إبراهيم بن عمير (3) ، وقيل: بن عمران بن عمير (4) المسعودي،
~~مولى عبد الله بن مسعود. عن: جده عمير (ق) ، عن عبد الله بن مسعود حديث: من
~~أعتق غلاما وله مال، فماله للذي أعتقه". وعن عمه يونس ابن عمران، عن القاسم
~~بن عبد الرحمن، قال ابن مسعود. نحوه. روى عنه: المطلب بن زياد (ق) ، وتابعه
~~عبد الاعلى بن أبي المساور، عن عمران بن عمير، عن أبيه، عن ابن مسعود. قال
~~البخاري (5) : لا يتابع في رفع حديثه عن القاسم بن عبد الرحمن، قال ابن
~~مسعود (6) : يا عمير أعتقك، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من أعتق
~~مملوكا، فليس للملوك من ماله شئ. __________ (1) الرواية في تاريخ الخطيب:
~~6 / 371. (2) ووثقه ابن حبان البستي (1 / الورقة: 26) ، وقال مغلطاي في
~~إكماله: قال أبو محمد ابن الاخضر في مشيخة البغوي: هو صدوق ثقة، وفي كتاب
~~الالقاب للشيرازي: روى عنه موسى ابن هارون بن عبد الحمال.. وقال ابن خلفون
~~في كتاب "الثقات": هو عندهم ثقة. (3) هذه هي رواية أبي زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي التي ذكرها ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل: 1 / 1 /
~~207. (4) هذه هي الرواية الشائعة التي قال بها البخاري في تاريخه الكبير (1
~~/ 1 / 379) ، وأبو حاتم الرازي فيما نقله عنه ابنه عبد الرحمن في "الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 207"، وأبو حاتم بن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 25"،
~~وتابعهم ابن عدي في "الكامل ms00757: 2 / الورقة: 140"، والذهبي في "الميزان: 1 /
~~176"ولا أدري لم أخذ المزي بالرواية الاولى وذكر هذه الرواية بصيغة
~~التمريض. (5) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 379. (6) في نسخة ابن المهندس: قال
~~عبد الرحمن بن مسعود"وهو من سبق القلم. PageV02P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن عبد الرحمن بن زيد الزبيدي أبو NOTMATCH
# قال أبو أحمد بن عدي (1) : وإسحاق بن إبراهيم هذا يعرف بهذا الحديث الذي
~~ذكره البخاري، وليس لإسحاق هذا فيما أعرف إلا حديثان أو ثلاثة. روى له ابن
~~ماجه (2) . 330 - بخ: إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن
~~عبد الرحمن بن زيد الزبيدي، أبو يعقوب بن أبي إسحاق الحمصي، المعروف أبوه
~~بزبريق. روى عن: أبي محمد إسماعيل بن يوسف بن صدقة الأزدي الحمصي، وبشر بن
~~شعيب بن أبي حمزة، وبقية بن الوليد، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وعبد
~~الله بن بكار، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وأبي المغيرة عبد
~~القدوس بن الحجاج الخولاني، وعمرو بن الحارث الحمصي (بخ) . روى عنه:
~~البخاري في "الأدب"، ونسبه إلى جده، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، والحسن
~~بن علي الخلال، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعمارة بن وثيمة بن موسى المصري،
~~وعمر بن الخطاب السجستاني، وعمر بن أبي عمر العبدي البلخي، وعمران بن بكار
~~البراد الحمصي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن
~~إسماعيل الترمذي، __________ (1) الكامل: 2 / الورقة: 140 وقد أورد رواية
~~البخاري أولا. قلت (القائل شعيب) : وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم خلاف
~~هذا، فقد أخرج أبو داود (3962) وابن ماجة (2529) كلاهما في العتق من طريق
~~ابن لهيعة والليث بن سعد، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن بكير بن الأشج، عن
~~نافع، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أعتق
~~عبدا وله مال، فمال العبد له إلا أن يشترطه السيد"وهذا إسناد صحيح. (2)
~~ووثقه ابن حبان"الثقات: 1 / الورقة: 25". وقال ابن حجر في "تهذيب التهذيب":
~~ذكره ابن الجارود والعقيلي في "الضعفاء". PageV02P0369
# ومحمد بن يحيى الذهلي، ويحيى بن ms00758 عثمان بن صالح السهمي، ويحيى بن محمد بن
~~عمرو المعروف بابن عمروس المصري وهو آخر من حدث عنه بمصر، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي (1) . قال أبو حاتم (2) : شيخ لا بأس به، ولكنهم يحسدونه، سمعت
~~يحيى بن معين أثنى عليه خيرا. وقال النسائي: ليس بثقة (3) . قال أبو سعيد
~~بن يونس (4) ، عن أحمد بن علي بن رازح، عن عمارة بن وثيمة: توفي بمصر يوم
~~الثلاثاء لثمان بقين من رمضان __________ (1) هو المعروف بالفسوي
~~صاحب"المعرفة والتاريخ"الذي حققه صديقنا العمري - حفظه الله تعالى: انظر
~~كتابه: 1 / 79، 315، 360، 416 وغيرها. (2) الجرح والتعديل لابنه عبد
~~الرحمن: 1 / 1 / 209. وفي الرواية التي أوردها المزي عنه هنا بعض الاضطراب
~~والتداخل بين قوله وقول ابن معين فيه، وأصلها: سمعت أبي يقول: سمعت يحيى بن
~~معين - وأثنى على إسحاق بن الزبريق خيرا - وقال: الفتى لا بأس به ولكنهم
~~يحسدونه. قال (يعني عبد الرحمن) : وسئل أبي عن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء،
~~فقال: شيخ.". ويؤيده ما نقله ابن عساكر في تاريخه، قال: وكان يحيى بن معين
~~يثني عليه خيرا، وكتب عنه أبو حاتم وسئل عنه فقال: شيخ" (تهذيب ابن بدران:
~~2 / 407) ، فعبارة"لا بأس به"تعود ليحيى بن معين وليس لابي حاتم كما أوردها
~~المزي هنا ووافقه ابن حجر في "تهذيب التهذيب"ونقل عنه، الذهبي في "الميزان:
~~1 / 181"، والله أعلم بالصواب. (3) هكذا نقل عن النسائي وأطلق القول في
~~مجمله، وتابعه الإمام الذهبي في "الميزان: 1 / 181 وما أظنه - والله أعلم -
~~صوابا فقد قيده بروايته عن عمرو بن الحارث الحمصي، قال ابن عساكر في
~~تاريخه: قال النسائي: إسحاق ليس بثقة إذا روى عن عمرو بن الحارث" (تهذيب
~~ابن بدران: 2 / 407) ، ولعل مما يقوي الذي ذهبنا إليه أن الإمام النسائي لم
~~يذكره في "الضعفاء: 285. وقال مغلطاي: خرج الحاكم وابن حبان حديثه في
~~صحيحيهما بعد ذكره إياه في كتاب "الثقات" (1 / الورقة: 26) . وقال مسلمة:
~~ثقة - كذا لقيته في نسخة وفي أخرى ذكره ولم يتعرض لحاله، فالله أعلم - وفي
~~كتاب الآجري: سئل أبو داود عنه فقال: ليس هو بشيء. قال أبو داود: وقال لي
~~ابن عوف ms00759: ما أشك أن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق يكذب"قال بشار: وابن عوف هذا
~~هو محدث حمص محمد بن عوف الطائي، وقد تصحف في تهذيب ابن حجر إلى: عون.
~~وانظر ميزان الذهبي: 1 / 181. (4) في كتابه"تاريخ الغرباء الذين حدثوا
~~بمصر"، والرواية في تاريخ ابن عساكر (انظر تهذيب ابن بدران: 2 / 407) .
~~PageV02P0370
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم بن محمد الصواف الباهلي أبو يعقوب البصري. NOTMATCH
# سنة ثمان وثلاثين ومئتين (1) . 331 - خ د: إسحاق بن إبراهيم بن محمد
~~الصواف الباهلي، أبو يعقوب البصري. روى عن: أحمد بن إسحاق الحضرمي، وبدل بن
~~المحبر، وبكر بن بكار، وخالد بن يحيى السدوسي، وأبي الهيثم خلف بن الهيثم
~~القصاب النهشلي، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن حمران (د) ، وأبي
~~سيار العلاء بن محمد بن سيار جليس معاذ بن معاذ العنبري القاضي، وقريش بن
~~أنس، ومعاذ ابن هشام الدستوائي، ويحيى بن راشد البصري، ويحيى بن زكريا ابن
~~دينار الكوفي، ويحيى بن كثير العنبري، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن محمد
~~الزهري، ويوسف بن يعقوب السدوسي (خ) . روى عنه: البخاري، وأبو داود،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن
~~متويه الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم (2) ، والحسين بن
~~إسحاق التستري، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني، وزكريا بن
~~يحيى الساجي، وسعيد بن عبد الرحمن التستري، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو جعفر محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال
~~الصلحي، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، ويحيى ابن محمد بن صاعد، ويوسف
~~بن يعقوب النيسابوري. __________ (1) قال الحافظ ابن حجر: وعلق البخاري في
~~قيام الليل حديثا للزبيدي هو من رواية إسحاق هذا عن عمرو بن الحارث الحمصي،
~~وصله الطبراني وغيره" (تهذيب التهذيب: 1 / 216) . (2) وفاته من الرواة عنه
~~في هذا الموضع: أسلم بن سهل الرزاز الواسطي المعروف ببحشل، روى عنه في
~~تاريخه لواسط: 274. PageV02P0371
# ذكره ms00760 أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : مات بعد الخمسين
~~والمئتين. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ثلاث وخمسين ومئتين (2) .
~~__________ (1) الثقات: 1 / الورقة: 26. (2) قال العلامة مغلطاي: إسحاق بن
~~إبراهيم بن محمد الصفار، قال الخطيب: هو إسحاق بن أبي إسحاق: خرج الحاكم
~~وابن حبان وابن خزيمة وأبو عوانة الاسفراييني حيثه في صحيحهم وكذلك أبو علي
~~الطوسي في كتاب"الاحكام". وذكره البزار في سننه فقال: هو ثقة. وكذا قاله
~~أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ومحمد ين مخلد فيما ذكره عنهما الخطيب في
~~تاريخ بلده، وقال: وأخبرنا أبو الفرج الطناجيري، حدثنا عمر بن أحمد الواعظ،
~~قال: قرأت على محمد بن مخلد العطار، قال: ومات أبو يعقوب الصفار سنة اثنتين
~~وستين، يعني ومئتين - فينظر في قول المزي: الصواف"مقتصرا عليها".وقال ابن
~~حجر في "تهذيب التهذيب"متابعا مغلطاي: وذكره البزار في سننه فقال: ثقة وحكى
~~الخطيب توثيقه للدارقطني، كذا قرأته بخط مغلطاي. قال أفقر العباد بشار بن
~~عواد محقق هذا الكتاب: هذا وهم شنيع من العلامتين: مغلطاي وابن حجر رحمهما
~~الله تعالى، فهذا"الصفار"الذي ترجم له الخطيب في تاريخه هو غير"الصواف"الذي
~~ذكره المؤلف المزي وقد اختلط الامر على مغلطاي اختلاطا عجيبا وتابعه ابن
~~حجر - على عادته - ولو تدبرا الترجمتين تدبرا جيدا لما وجدا من الصلة بين
~~الترجمتين ما يجعلهما واحدا، قال الخطيب: سمع عبد الوهاب بن عطاء، ومحمد بن
~~عمر الواقدي، وصالح بن بيان الأنباري، وإسماعيل بن أبان الكوفي، وزكريا بن
~~عدي" (تاريخه: 6 / 375) قال بشار: فهؤلاء الشيوخ الخمسة لم يذكر المزي منهم
~~أحدا في ترجمة الصواف وقال الخطيب بعد ذلك: روى عنه: جعفر بن أحمد بن
~~مجاشع، ويحيي بن محمد بن صاعد، والقاضي المحاملي، ومحمد ابن مخلد"وليس في
~~الرواة عن الصواف ما يتفق غير"يحيي بن محمد بن صاعد"وهو أمر طبيعيلانهما من
~~طبقة واحدة ثم إن الخطيب نقل بعد ذلك توثيق أبي الحسن الدارقطني له عن
~~طريقين مختلفين، وفي الجميع قال الدارقطني: بغدادي ثقة"فأين هذا ms00761 البغدادي
~~من ذاك الصواف البصري؟ ! يضاف إلى ذلك أن الخطيب ذكر قول محمد بن مخلد
~~العطار في وفاته وأنها كانت سنة 162 ه ولم يذكر خلافا ولا رواية أخرى، وقد
~~رأيت وفاة الصواف وأنها لم تتعد سنة 153 ه كما نقل المزي. ومع ذلك كان على
~~المؤلف أن يذكره للتمييز وها نحن أولاء نذكره: 45 - إسحاق بن إبراهيم بن
~~محمد، أبو يعقوب الصفار البغدادي. قال بشار أيضا: ومما يذكر للتمييز في هذا
~~الموضع أيضا: 46 - إسحاق بن إبراهيم، أبو يعقوب الباهلي الجرجرائي وهو من
~~طبقة إسحاق بن إبراهيم بن محمد الصواف الباهلي ذكره الخطيب في تاريخه (6 /
~~371 - 372) ، وقال: حدث ببغداد عن محمد بن حاتم المعروف بحبي روى عنه أبو =
~~PageV02P0372
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر الحنظلي أبو يعقوب المروزي المعروف NOTMATCH
# 332 - خ م د ت س: إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر الحنظلي،
~~أبو يعقوب المروزي المعروف بابن راهويه، نزيل نيسابور أحد أئمة المسلمين،
~~وعلماء الدين، اجتمع له الحديث، والفقه، والحفظ، والصدق، والورع، والزهد،
~~ورحل إلى العراق، والحجاز، واليمن، والشام، وعاد إلى خراسان، فاستوطن
~~نيسابور إلى أن مات بها، وانتشر علمه عند أهلها (1) روى عن: إبراهيم بن
~~الحكم بن أبان العدني، وأزهر بن سعد السمان البصري (م س) ، وأزهر بن القاسم
~~الراسبي (س) ، وأسباط بن محمد القرشي الكوفي (م) ، وإسماعيل ابن علية (م س)
~~، وبشر بن عمر الزهراني (م س) ، وبشر بن المفضل، وبقية ابن الوليد الشامي
~~(بخ سي) ، وجرير بن عبد الحميد الرازي (خ م ت س) ، وجعفر بن عون الكوفي (خ)
~~، وحاتم بن إسماعيل المدني (م) ، وحاتم بن وردان البصري (س) ، وحسين بن علي
~~الجعفي (م س) ، وحفص بن غياث النخعي (خ م) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (خ م
~~س) ، وحماد بن مسعدة (م س) ، وحنظلة ابن عمرو بن حنظلة بن قيس الزرقي (بخ)
~~، وخالد بن الحارث الهجيمي (خ م) ، وروح بن عبادة (خ م) ، وزكريا بن عدي (م
~~س) ، وسعيد بن عامر (م) ، وسفيان بن عيينة ms00762 (خ م س) ، وسليمان بن حرب (م س)
~~، وأبي خالد سليمان بن حيان الاحمر __________ = طالب بن علي بن محمد بن
~~الجهم الكاتب أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق، حدثنا أبو
~~جعفر أحمد بن أبي طالب الكاتب، حدثنا أبي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الباهلي
~~- شيخ كان يحضر مجلس الترقفي من أهل جرجرايا سنة ستين ومئتين - حدثنا محمد
~~بن حاتم، حدثنا وكيع، عن سفيان، قال: ليس للوالدين فيه طاعة. قال يعقوب:
~~يعني في طلب العلم.. (1) قال الخطيب: ورد بغداد غير مرة، وجالس حفاظ أهلها
~~وذاكرهم..ولم أر في أحاديث البغداديين شيئا أستدل به على أنه حدث ببغداد
~~إلا أن يكون على سبيل المذاكرة، فالله أعلم. " (تاريخه: 6 / 346) .
~~PageV02P0373
# (م س) ، وسليمان بن نافع العبدي ولأبيه رؤية من النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وسويد بن عبد العزيز الدمشقي، وشبابة بن سوار المدائني (م) ، وأبي
~~بدر شجاع بن الوليد السكوني (م س) ، وأبي حيوة شريح بن يزيد الحمصي، وشعيب
~~بن إسحاق الدمشقي (خ م) ، وصالح ابن قدامة الجمحي المدني (س) ، وصفوان بن
~~عيسى الزهري (م) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (م) ، وعائذ بن حبيب
~~(س) ، وعبد الله بن إدريس الأودي (م س) ، وعبد الله بن الحارث المخزومي (م)
~~، وعبد الله بن رجاء المكي (س) ، وعبد الله بن المبارك، وأبي علقمة عبد
~~الله بن محمد الفروي (م س) ، وعبد الله بن وهب، وأبي عبد الرحمن عبد الله
~~بن يزيد المقرئ (م) ، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (م س) ، وعبد الرحمن بن
~~مهدي (خ م) ، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني (خ م س) ، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث بن سعيد (خ م) ، وأبي عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العمي (خ م
~~س) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م س) ، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد
~~المجيد الحنفي (م) ، وعبد الملك بن الصباح المسمعي (م) ، وأبي عامر عبد
~~الملك بن عمرو العقدي (خ م س) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (م) ،
~~وعبدة ms00763 بن سليمان الكلابي (خ م س) ، وعبيد بن سعيد الأموي (م س) ، وعتاب بن
~~بشير الجزري (د) ، وعثمان بن عمر بن فارس (م) ، وعطاء بن مسلم الحلبي
~~الخفاف، وعفان بن مسلم (س) ، وعلي بن الحسين بن واقد (بخ س) ، وأبي داود
~~عمر بن سعد الحفري (م س) ، وعمر بن عبد الواحد الدمشقي (س) ، وعمر بن عبيد
~~الطنافسي (س) ، وعمر بن هارون البلخي، وعمرو بن محمد العنقزي (م س) ، وعيسى
~~بن يونس (خ م د س) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (م س) ، والفضل بن
~~PageV02P0374
# موسى السيناني (خ م) ، وفضيل بن عياض، وكثير بن هشام (س) ، وكلثوم بن
~~محمد بن أبي سدرة الحلبي، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن بشر العبيدي
~~(خ م) ، ومحمد بن بكر البرساني (م س) ، ومحمد بن جعفر غندر (خ) ، ومحمد بن
~~حرب الخولاني الحمصي (س) ، ومحمد بن حمير السليحي (1) الحمصي، وأبي معاوية
~~محمد بن خازم الضرير (م س) ، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن سواء (س) ،
~~ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن عبيد الطنافسي (س) ، ومحمد بن أبي عدي،
~~ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ م) ، ومحمد بن يزيد الواسطي (س) ، ومخلد بن يزيد
~~الحراني، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، ومروان بن معاوية الفزاري، (م س) ي
~~ومسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني (عس) ، ومصعب بن المقدام (م س) ، ومعاذ
~~بن هشام الدستوائي (خ م د س) ، ومعاوية بن هشام القصار (س) ، ومعتمر بن
~~سليمان (خ م س) ، وأبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي (خت م س) ، وأبي قرة
~~موسى بن طارق الزبيدي (س) ، وموسى بن عيسى القاري (م) ، ومؤمل بن إسماعيل،
~~والنضر بن شميل المازني (خ م س) ، والنضر بن محمد المروزي (س) ، وأبي النضر
~~هاشم بن القاسم (م سي) ، وأبي الوليد هشام ابن عبد الملك الطيالسي (م س) ،
~~وهشام بن يوسف الصنعاني، ووكيع بن الجراح (خ م د س) ، والوليد بن مسلم (خ
~~م) ، ووهب ابن جرير بن حازم (خ م س ms00764) ، ويحيى بن آدم (خ م د س) ، ويحيى بن
~~أبي الحجاج الأهتمي (س) ، ويحيى بن حماد الشيباني __________ (1) نسبة إلى
~~سليح بطن من قضاعة، وقد قيده السمعاني بضم السين وفتح اللام ثم قال: وقيل:
~~بفتح السين وكسر اللام، وقد استدرك عليه ابن الاثير في "اللباب"وقال: إن
~~الاول، يعني الضم - لا يصح. PageV02P0375
# (م عس) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن سليم الطائفي (س) ، ويحيى بن
~~عبد الملك بن أبي غنية (خ م) ، وأبي تميلة يحيى بن واضح، ويزيد بن أبي حكيم
~~العدني (س) ، ويزيد بن هارون (م س) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (خ) ، ويعلى
~~بن عبيد الطنافسي (م س) ، وأبي بكر بن عياش (1) . روى عنه: الجماعة سوى ابن
~~ماجه، وأبو إسحاق إبراهيم ابن إسماعيل العنبري، وإبراهيم بن أبي طالب،
~~وأحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد بن سلمة النيسابوري، وأحمد بن سهل بن بحر
~~النيسابوري، وأحمد بن سهل بن مالك الإسفراييني، وأحمد بن محمد بن حنبل وهو
~~من أقرانه، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن نصر النيسابوري البشتي، وإسحاق
~~بن أبي عمران الإسفراييني، وإسحاق بن منصور الكوسج (ت) ، وبقية بن الوليد
~~وهو من شيوخه، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي القاضي، وجعفر ابن محمد بن
~~على الحميري النسفي، والحسن بن سفيان، وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، وعبد
~~الله بن محمد بن شيرويه النيسابوري روى عنه مسنده، وابنه محمد بن إسحاق بن
~~راهويه، وأبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج وهو آخر من حدث
~~__________ (1) نقل مغلطاي كثيرا من الترجمة التي كتبها أبو عبد الله
~~الحاكم في "تاريخ نيسابور"لابن خزيمة، ونذكر منها الرواة الذين روى عنهم
~~ابن خزيمة ممن لم يذكرهم المزي في "تهذيب الكمال"وقد رتبناهم على حروف
~~المعجم أيضا وهم: أحمد بن أيوب الصيني، وأسباط بن نصر، وأسحاق بن سليمان
~~الرازي، وحكام بن سلم الرازي، وحماد بن عمرو النصيبي، وعبد الله بن عاصم
~~الجزري، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد السلام بن حرب الملائي، وعبيد
~~الله بن موسى، وعلي بن ثابت ms00765 الجزري، وعمرو بن طلحة القناد، وقبيصة بن عقبة،
~~ومحمد بن الحسن الواسطي، ومعن بن عيسى، وأبو الوليد المغلس بن زياد
~~العامري، ومهران بن أبي عمران الرازي، والنضر بن إسماعيل، ويحيى بن الضريس
~~الرازي، وعائشة بنت يونس بن عمران زوج ليث بن أبي سليم. PageV02P0376
# عنه، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي، ومحمد بن أفلح (ت) ،
~~ومحمد بن الحسين البرذعي، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمد بن نصر المروزي،
~~ومحمد بن يحيى الذهلي (د) ، وموسى بن هارون الحمال، ويحيى بن آدم وهو من
~~شيوخه، ويحيى بن معين وهو من أقرانه، ويعقوب بن يوسف بن معقل الوراق والد
~~أبي العباس الأصم، ويعقوب بن يوسف الشيباني والد أبي عبد الله محمد بن
~~يعقوب الأخرم الحافظ (1) . قال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز
~~الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه (2) ، حدثني: أبو
~~الخطاب العلاء بن أبي المغيرة بن أحمد بن حزم الأندلسي، عن ابن عمه أبي
~~محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم، قال (3) : إسحاق بن راهويه هو إسحاق بن
~~إبراهيم بن مخلد ابن إبراهيم بن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن
~~الوارث ابن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن
~~__________ (1) وذكر الحاكم من الرواة عنه مما لم يذكره المزي - ورتبتهم
~~على حروف المعجم - وهم: إبراهيم بن إسحاق بن يوسف الأنماطي، وإبراهيم بن
~~سفيان، وإبراهيم بن عبد الله السعدي، وإبراهيم بن محمد الصيدلاني، وأحمد بن
~~إبراهيم بن عبد الله، وأحمد بن حفص المحمد آباذي، وأحمد بن محمد بن الأزهر،
~~وأحمد بن نصر بن إبراهيم، وأحمد بن يوسف السلمي، وإسحاق بن إبراهيم القفصي،
~~وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، وحامد بن أبي حامد المقرئ، وحسام بن الصديق،
~~والحسن بن الحارث بن مهاجر، والحسين بن محمد بن زياد، وحميد بن زنجويه،
~~وداود بن الحسين بن عقيل، وأبو يحيى زكريا بن داود الخفاف، وسعيد بن أشكيب،
~~وسهل بن بشر ms00766 بن القاسم، وعبد الله بن أبي العاص الخوارزمي، وعبد الله بن
~~عمرو الفراء، وعبد الرزاق بن همام وهو من شيوخه، وعبدة بن الطيب، وعلي بن
~~الحسن الدرابجردي، وأبو سعيد محمد بن شاذان، وأبو عبد الله محمد بن يوسف،
~~ومحمد بن عبد السلام بن يسار، ومحمد بن الفضل بن حاتم الشعراني، ومحمد بن
~~نعيم بن عبد الله، ويحيي بن سعيد القطان وهو من شيوخه، ويحيي بن محمد بن
~~يحيى. (2) تاريخ الخطيب: 6 / 247. (3) "قال"ليس في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب. PageV02P0377
# عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة (1) بن تميم. وبه (2) : أخبرنا محمد
~~بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرني علي بن
~~محمد المروزي، قال: حدثنا محمد بن موسى الباشاني، قال: ولد إسحاق بن راهويه
~~سنة إحدى وستين ومئة، وكان سمع من عبد الله بن المبارك وهو حدث، فترك
~~الرواية عنه لحداثته، وخرج إلى العراق سنة أربع وثمانين ومئة، وهو ابن ثلاث
~~وعشرين سنة. قال الحافظ أبو بكر (3) : وقد قيل في مولده غير هذا. أخبرنا
~~أحمد بن أبي جعفر، قال: حدثنا (4) محمد بن المظفر، قال: قال عبد الله بن
~~محمد البغوي: قال لي موسى بن هارون: قلت لإسحاق بن راهويه: من أكبر أنت أو
~~أحمد؟ قال: هو أكبر مني في السن وغيره، وكان مولد إسحاق في سنة ست وستين
~~ومئة فيما يرى (5) موسى. وبه (6) : أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال:
~~أخبرنا محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن جعفر المعروف
~~بابن اللبان، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق بن راهويه، قال: ولد أبي
~~من بطن أمه منقوب (7) الاذنين، قال: __________ (1) في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب: زيد بن مناة"وهو محرف. (2) يعني بالإسناد المتقدم عن أبي العز
~~الشيباني، عن أبي اليمن، عن القزاز، عن الخطيب. (3) تاريخ بغداد: 6 / 347.
~~(4) في المطبوع من تاريخ الخطيب: أخبرنا. (5) في تاريخ الخطيب: يروي. (6)
~~تاريخ بغداد: 6 / 347. (7) في تاريخ الخطيب: مثقوب. PageV02P0378
# فمضى جدي راهويه إلى الفضل بن موسى (1) فسأله عن ذلك (2) ، فقال: يكون
~~ابنك ms00767 رأسك إما في الخير وأما في الشر. وبه (3) : أخبرنا أبو القاسم هبة
~~الله بن الحسن بن منصور الطبري، قال: حدثنا (4) محمد بن محمد بن زكريا
~~المطوعي، قال: سمعت أبا حامد أحمد بن محمد بن بالويه يقول: سمعت أبا الفضل
~~أحمد بن سلمة يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول: قال لي عبد الله بن طاهر:
~~لم قيل لك ابن راهويه؟ وما معنى هذا؟ وهل تكره أن يقال لك هذا؟ ، قال: أعلم
~~أيها الأمير أن أبي ولد في طريق (5) ، فقال (6) المراوزة: راهويه (7) ،
~~بأنه (8) ولد في الطريق، وكان أبي يكره هذا، وأما أنا فلست أكرهه. وبه (9)
~~: أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي،
~~قال: حدثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: حدثنا محمد بن رافع بن أبي زيد
~~القشيري، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا أبو يعقوب الخراساني، عن عبد
~~الرزاق الوراق (10) ، عن النعمان بن شيبة، عن ابن __________ (1) في تاريخ
~~الخطيب: الفضل بن موسى السيناني. (2) حذف المزي بعد هذا: وقال: ولد لي ولد
~~خرج من بطن أمه منقوب الأذنين. (3) تاريخ الخطيب: 6 / 347 - 348. (4) في
~~تاريخ الخطيب: أخبرنا. (5) جاء في حواشي النسخ: مكة"يعني: في طريق مكة. (6)
~~في تاريخ الخطيب: فقال. (7) في تاريخ الخطيب: راهوي. (8) في تاريخ الخطيب:
~~لانه. (9) تاريخ الخطيب: 6 / 346. (10) "الوراق"ليس في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب. PageV02P0379
# طاووس، عن أبيه، قال: ليس في الأوقاص (1) صدقة"، قال السراج: فسألت أبا
~~يعقوب إسحاق بن راهويه، فحدثني به، وقال لي إسحاق: كتب عني يحيى بن آد م
~~ألفي حديث. وبه (2) : أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن
~~نعيم، قال: حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى إملاء، قال: حدثنا علي
~~بن الحسن بن عبدة، قال: سمعت حاشد بن مالك يقول: سمعت وهب بن جرير يقول:
~~جزى الله إسحاق بن راهويه، وصدقة ويعمر (3) عن الإسلام خيرا، أحيوا السنة
~~بأرض المشرق. وبه (4) : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا جعفر بن
~~محمد بن نصير، قال: أبو عبد الله محمد بن ms00768 جابر (5) ، قال: سمعت أبا بكر
~~محمد بن يزيد المستملى يقول: سمعت نعيم بن حماد يقول: إذا رأيت العراقي
~~يتكلم في أحمد بن حنبل، فاتهمه في دينه، وإذا رأيت الخراساني يتكلم في
~~إسحاق بن راهويه، فاتهمه في دينه، وإذا رأيت البصري يتكلم في وهب بن جرير،
~~فاتهمه في دينه. وبه (6) : أخبرنا أبو سعد الماليني (7) قراءة، قال: أخبرنا
~~__________ (1) الوقص - بالتحريك - ما بين الفريضتين كالزيادة على الخمس
~~إلى التسع وعلى العشر إلى أربع عشرة. وقيل: هو ما وجبت الغم فيه من فرائض
~~الابل ما بين الخمس إلى العشرين، ومنهم من يجعل الاوقاص في البقر خاصة. (2)
~~تاريخ الخطيب: 6 / 348. (3) في حواشي الاصول من قول المؤلف تعليق نصه: صدقة
~~هو ابن الفضل ويعمر هو ابن بشر. (4) تاريخ الخطيب: 6 / 348 - 349. (5) في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب: أبو محمد عبد الله بن جابر. (6) تاريخ الخطيب: 6
~~/ 348. (7) أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الأنصاري الماليني
~~أحد الرحالين في طلب = PageV02P0380
# عبد الله بن عدي الحافظ، قال: سمعت أحمد بن حفص السعدي يقول: ذكر أحمد بن
~~حنبل وأنا حاضر إسحاق بن راهويه، فكره أحمد أن يقال: راهويه، وقال: إسحاق
~~بن إبراهيم الحنظلي، وقال: لم يعبر الجسر إلى خراسان مثل إسحاق، وإن كان
~~يخالفنا في أشياء، فإن الناس لم يزل يخالف بعضهم بعضا. وبه (1) : أخبرنا
~~ابن يعقوب، قال: أخبرنا ابن نعيم، قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد
~~العنبري يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد السلام بن بشار الوراق يقول:
~~سمعت محمد ابن داود الضبي يقول: سمعت محمد بن أسلم الطوسي يقول حين مات
~~إسحاق الحنظلي: ما أعلم أحد كان أخشى لله من إسحاق، يقول الله تعالى: (إنما
~~يخشى من عباده العلماء) (2) وكان أعلم الناس، ولو كان سفيان الثوري في
~~الحياة، لأحتاج إلى إسحاق. قال محمد بن عبد السلام: فأخبرت بذلك أحمد بن
~~سعيد الرباطي، فقال: والله لو كان الثوري، وابن عيينة والحمادان في الحياة
~~لاحتاجوا إلى إسحاق في أشياء كثيرة (3) . وبه (4) : حدثني علي بن أحمد
~~الهاشمي، قال: هذا ms00769 كتاب جدي، فقرأت فيه: حدثني محمد بن داود النيسابوري،
~~قال: __________ = الحديث، توفي بمصر سنة 412 ه وهو منسوب إلى مالين، قرى
~~مجتمعة من أعمال هراة، كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير وتاريخ
~~الاسلام للذهبي وغيرها. (1) تاريخ الخطيب: 6 / 349. (2) سورة فاطر، الآية:
~~28. (3) تتمة الخبر من تاريخ الخطيب: قال محمد: فأخبرت بذلك محمد بن يحيى
~~الصفار، فقال: والله لو كان الحسن البصري في الحياة لأحتاج إلى إسحاق في
~~أشياء كثيرة. (4) تاريخ الخطيب: 6 / 349. PageV02P0381
# سمعت أبا بكر بن نعيم يقول: سمعت الدارمي يقول: ساد إسحاق بن إبراهيم أهل
~~المشرق والمغرب بصدقه. قال أبو بكر بن نعيم (1) : وسمعت أبا عبد الرحيم
~~الجوزجاني يقول: سمعت أحمد بن حنبل - وذكر إسحاق - فقال: لا أعلم ولا (2)
~~أعرف لإسحاق بالعراق نظيرا. قال أبو بكر بن نعيم (3) : وسمعت محمد بن يحيى
~~الذهلي يقول: وافقت إسحاق بن إبراهيم صاحبنا سنة تسع وتسعين (4) ببغداد،
~~اجتمعوا (5) في الرصافة أعلام أصحاب الحديث، فيهم أحمد بن حنبل ويحيى بن
~~معين وغيرهما، وكان صدر المجلس لإسحاق، وهو الخطيب. وبه (6) : أخبرنا محمد
~~بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، قال: سمعت أبا عبد الله - وسئل عن إسحاق بن راهويه - فقال: مثل
~~إسحاق يسأل عنه؟ إسحاق عندنا إمام من أئمة المسلمين. وبه (7) : أخبرنا محمد
~~بن على الصوري، قال: حدثنا (8) عبيد الله بن القاسم القاضي الهمذاني
~~بطرابلس، قال: حدثنا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل الخشاب العروضي، قال:
~~__________ (1) نفسه. (2) : في تاريخ الخطيب: أو لا. (3) تاريخ الخطيب: 6 /
~~351. (4) يعني: ومئة. (5) هكذا في النسخ وتاريخ الخطيب، والاصوب: اجتمع.
~~(6) تاريخ الخطيب: 6 / 350. (7) نفسه. (8) في تاريخ الخطيب: أخبرنا.
~~PageV02P0382
# حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، قال: إسحاق بن راهويه أحد الأئمة. وبه (1)
~~: حدثني الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضى، قال: حدثنا (2)
~~عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، قال: أخبرني أبي، قال: أبو يعقوب
~~إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم ثقة مأمون، سمعت سعيد بن ذؤيب يقول:
~~ما أعلم على وجه الأرض مثل إسحاق. وبه (3) : أخبرني محمد ms00770 بن أحمد بن يعقوب،
~~قال: حدثنا (4) محمد بن نعيم، قال: سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ
~~يقول: سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: والله لو أن إسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي كان في التابعين، لأقروا له بحفظه وعلمه وفقهه. وبه (5) : أخبرني
~~أحمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد
~~الحافظ بنيسابور، قال: حدثنا الحسن بن حاتم المروزي، قال: حدثنا أبو عمرو
~~نصر بن زكريا، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: سألني أحمد بن حنبل عن
~~حديث الفضل بن موسى، حديث ابن عباس: كان النبي صلى الله عليه وسلم يلحظ في
~~صلاته ولا يلوي عنقه خلف __________ (1) تاريخ الخطيب: 6 / 350. (2) في
~~تاريخ الخطيب: أخبرنا. (3) تاريخ الخطيب: 6 / 350. (4) في تاريخ الخطيب:
~~أخبرنا. (5) تاريخ الخطيب: 6 / 351. PageV02P0383
# ظهره" (1) قال: فحدثته (2) ، فقال رجل: يا أبا يعقوب، رواه وكيع بخلاف
~~هذا، فقال له أحمد بن حنبل: اسكت إذا حدثك أبو يعقوب أمير المؤمنين فتمسك
~~به. وبه (3) : أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي، قال:
~~حدثنا محمد بن يوسف الفربري، قال: حدثنا علي ابن خشرم، قال: حدثنا ابن
~~فضيل، عن ابن شبرمة، عن الشعبي، قال: ما كتبت سوداء في بيضاء إلى يومي هذا،
~~ولا حدثني رجل بحديث قط إلا حفظته، ولا أحببت أن يعيده علي. قال علي (4) :
~~فحدثت بهذا الحديث إسحاق بن راهويه، فقال: تعحب من هذا؟ قلت: نعم، قال: ما
~~كنت لأسمع (5) شيئا إلا حفظته، وكأني أنظر إلى سبعين ألف حديث، أو قال:
~~أكثر من سبعين ألف حديث في كتبي. وبه (6) : أخبرنا أبو سعد الماليني، قال:
~~أخبرنا عبد الله بن عدي، قال: سمعت يحيى بن زكريا بن حيويه يقول: سمعت أبا
~~داود الخفاف يقول: سمعت إسحاق بن راهويه يقول: لكأني (7) __________ (1)
~~أخرجه الترمذي (587) في الصلاة: باب ما ذكر في الالتفات في الصلاة، وأحمد 1
~~/ 275 و306، والنسائي 3 / 9 من طريق عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن ثور
~~بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، وهذا سند صحيح، وصححه الحاكم 1 / 236،
~~ووافقه الذهبي ms00771. وجاء في "نصب الراية"للزيلعي: 2 / 90 نقلا عن ابن القطان في
~~"الوهم والايهام": هذا حديث صحيح وإن كان غريبا لا يعرف إلا من هذه الطريق،
~~فإن عبد الله بن سعيد وثور بن زيد ثقتان وعكرمة احتج به البخاري، فالحديث
~~صحيح (ش) . (2) في تاريخ الخطيب: فحدثنيه"وما هنا أوفق. (3) تاريخ الخطيب:
~~6 / 351 - 352. (4) "قال علي"سقطت من المطبوع من تاريخ الخطيب. (5) في
~~تاريخ الخطيب: كنت لا أسمع. (6) تاريخ الخطيب: 6 / 352. (7) في تاريخ
~~الخطيب"كأني". PageV02P0384
# أنظر إلى مئة ألف حديث في كتبي، وثلاثين ألفا أسردها. وقال (1) : أملى
~~علينا إسحاق بن راهويه أحد عشر ألف حديث من حفظه، ثم قرأها علينا، فما زاد
~~حرفا ولا نقص حرفا. وبه (2) : أخبرنا محمد بن علي بن مخلد الوراق، قال:
~~حدثنا أحمد بن محمد بن عمران، قال: حدثنا أحمد بن كامل، قال: قال عبد الله
~~بن طاهر لإسحاق بن راهويه: قيل لي: إنك تحفظ مئة ألف حديث؟ قال: مئة ألف
~~حديث ما أدري ما هو، ولكني ما سمعت شيئا قط إلا حفظته، ولا حفظت شيئا قط
~~فنسيته. وبه (3) : حدثنا أبو بكر البرقاني، قال: قرأت على أبي حامد أحمد بن
~~عمر بن حفص المروزي بها، سمعت أبا يزيد محمد بن يحيى بن خالد يقول: سمعت
~~إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول: أعرف مكان مئة ألف حديث كأني أنظر إليها،
~~وأحفظ سبعين ألف حديث عن ظهر قلبي، وأحفظ أربعة آلاف حديث مزورة، فقيل له:
~~ما معنى حفظ المزورة؟ قال: إذا مر بي منها حديث في الأحاديث الصحيحة فليته
~~منها فليا. وبه (4) : أخبرنا ابن يعقوب، قال: أخبرنا ابن نعيم، قال: سمعت
~~أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول: سمعت أحمد بن سلمة يقول: سمعت أبا حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي يقول: ذكرت لأبي زرعة إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وحفظه
~~للاسانيد __________ (1) يعني الخفاف، والرواية في تاريخ الخطيب بالإسناد
~~المتقدم: 6 / 354. (2) تاريخ الخطيب: 6 / 354. (3) تاريخ الخطيب: 6 / 352.
~~(4) نفسه. PageV02P0385
# والمتون، فقال أبو زرعة: ما رؤي أحفظ من إسحاق. قال أبو حاتم: والعجب من
~~إتقانه وسلامته من الغلط، مع ما رزق من الحفظ ms00772. وقال أحمد بن سلمة: قلت لأبي
~~حاتم: إنه أملى التفسير عن ظهر قلبه! فقال أبو حاتم: وهذا أعجب، فإن ضبط
~~الأحاديث المسندة، أسهل وأهون من ضبط أسانيد التفسير وألفاظها. وبه (1) :
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت أبا عمرو ابن حمدان يقول: سمعت أبا بكر
~~أحمد بن إسحاق الصبغي (2) يقول: سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول: فاتني عن
~~إسحاق بن إبراهيم الحنظلي من مسنده مجلس، وكان يمله (3) حفظا، فترددت إليه
~~مرارا ليعيده علي، فتعذر، فقصدته يوما لأسأله إعادته، وقد حمل إليه حنطة
~~(4) من الرستاق، فقال لي: تقوم عندهم، وتكتب وزن هذه الحنطة (5) ، فإذا
~~فرغت، أعدت لك الفائت، قال: ففعلت ذلك، فلما فرغت عرفته، وكان خرج من
~~منزله، فمشيت معه حتى بلغ باب المنزل، قال: فقلت له فيما __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 6 / 354. (2) تصحف في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى"الضبعي".
~~والصبغي بكسر الصاد المهملة وسكون الباء الموحدة وفي آخرها غين معجمة نسبة
~~إلى الصبغ والصباغ وما يصبغ به من الالوان، والمعروف بالصبغي هو والده
~~إسحاق بن أيوب بن يزيد النيسابوري المتوفى سنة 271 ه. أما أبو بكر أحمد هذا
~~فكان عالما مشهورا ولد سنة 258 ه وتوفي سنة 342 ه. (3) في تاريخ الخطيب:
~~يمليه. وما هنا أحسن، قال تعالى (فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو
~~لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل) (البقرة: 218) أفادنيه ابن خالتي
~~الخطاط الحاج وليد الاعظمي - حفظه الله تعالى - (4) في تاريخ الخطيب:
~~حنظلة"وهو تحريف غريب لا معنى له، وسيتكرر. (5) تحرفت في تاريخ الخطيب إلى:
~~حنظلة"أيضا. PageV02P0386
# وعد من الفائت، فسألني عن أول حديث من المجلس، فذكرته له، فاتكأ على
~~عضادتى الباب، فأعاد المجلس إلى آخره حفظا، وكان قد أملى المسند كله من
~~حفظه، وقرأه أيضا من حفظه ثانيا كله. وبه (1) : أخبرنا أحمد بن محمد
~~العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد
~~محمد ابن علي الأجري، قال: سمعت أبا داود يقول: إسحاق بن راهويه تغير قبل
~~أن يموت بخمسة أشهر، وسمعت منه في ms00773 تلك الأيام، فرميت به (2) ، ومات سنة سبع
~~أو ثمان وثلاثين ومئتين. وبه (3) : قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن
~~كامل القاضي، قال: أخبرني أبويحيى الشعراني: أن إسحاق بن راهويه، توفي في
~~سنة ثمان وثلاثين ومئتين، وأنه كان يخضب __________ (1) تاريخ الخطيب: 6 /
~~354 - 355. (2) وبسبب هذا التغير أورده الإمام الذهبي في "الميزان: 1 / 182
~~- 183، ليس للانتقاص منه، بل لتوضيح هذا الامر، وقد قال في أول ترجمته: أحد
~~الأئمة الاعلام، ثقة حجة، وقال بعد أن أورد طائفة من آراء العلماء الاعلام
~~في توثيقه: وذكر لشيخنا أبي الحجاج (المزي) حديث فقال: قيل: إسحاق اختلط في
~~آخر عمره"، فقال الذهبي: الحديث ما رواه عن ابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد
~~الله، عن ابن عباس، عن ميمونة في الفأرة، فزاد فيه إسحاق من دون أصحاب
~~سفيان: وإن كان ذائبا فلا تقربوه". فيجوز أن يكون الخطأ ممن بعد إسحاق،
~~وكذا حديث رواه جعفر الفريابي: حدثنا إسحاق بن راهويه، حدثنا شبابة، عن
~~الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أنس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا كان في سفر فزالت الشمس صلى الظهر والعصر، ثم ارتحل"، فهذا على نبل
~~رواته منكر، فقد رواه مسلم عن الناقد، عن شبابة ولفظه: إذا كان في سفر،
~~وأراد الجمع أخر الظهر حتى يدخل وقت العصر، ثم يجمع بينهما". تابعه
~~الزعفراني، عن شبابة. وأخرجه مسلم من حديث عقيل عن ابن شهاب، عن أنس،
~~ولفظه: إذا عجل به السير أخر الظهر إلى وقت العصر فيجمع بينهما". ولا ريب
~~أن إسحاق كان يحدث الناس من حفظه، فلعله اشتبه عليه، والله أعلم. (3) تاريخ
~~الخطيب: 6 / 354. PageV02P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم بن نصر البخاري أبو إبراهيم المعروف بالسعدي كان ينزل ببني سعد NOTMATCH
# بالحناء، وقال لي: ما رأيت بيد إسحاق كتابا قط وما كان يحدث إلا حفظا،
~~وقال: كنت إذا ذكرت إسحاق العلم، وجدته فيه فردا، فإذا جئت إلى أمر الدنيا،
~~رأيته لا رأي له. وقال الحسين بن محمد بن زياد القباني (1) : توفي ليلة
~~النصف من شعبان سنة ثمان وثلاثين ومئتين ms00774. وقال البخاري (2) مات وهو ابن سبع
~~وسبعين سنة (3) . 333 - خ: إسحاق بن إبراهيم بن نصر البخاري، أبو إبراهيم
~~المعروف بالسعدي (4) ، كان ينزل ببني سعد، وقيل: كان ينزل بباب بني سعد
~~بالمدينة (5) . __________ (1) المصدر السابق: 6 / 355. (2) نقله المزي من
~~تاريخ الخطيب أيضا (6 / 355) ، وهو كذلك في تاريخه الكبير أيضا (1 / 1 /
~~379) وفيه أنه توفي ليلة السبت لأربع عشرة خلت من شعبان. ووقع في تاريخه
~~الصغير (ص: 233) : وهو ابن خمس وسبعين سنة". وقال الحاكم في "تاريخ
~~نيسابور"- على ما نقل مغلطاي في إكماله: توفي فجأة في يوم بارد يوم السبت
~~ودفن يوم الأحد للنصف، وقيل: لأربع عشرة ليلة خلت من شعبان وصلى عليه إسحاق
~~بن منصور"وقال ابن عساكر: وقال محمد بن إسحاق: ولد أبي سنة ثلاث وستين
~~ومئة، وتوفي ليلة الاحد النصف من شعبان سنة ثمان وثلاثين ومئتين، وهو ابن
~~سبع وسبعين سنة وفيه يقول الشاعر: ياهدة هددتنا ليلة الاحد • في نصف شعبان
~~لا تنسى مدى الابد (تهذيب ابن بدران: 2 / 410) قلت: وقوله ولد سنة 163
~~وتوفي سنة 238 وهو ابن 77 سنة لا يستقيم، ومولده يجب على هذا أن يكون سنة
~~161 ه. (3) قال بشار: ابن راهويه إمام كبير من أئمة المسلمين، وركن ركين من
~~أركان دراسة الحديث، وقد ترجم له الجم الغفير، ومناقبه كثيرة أطنب المؤلفون
~~في ذكرها ولا سيما الذين ترجموا له تراجم حافلة مثل الخطيب البغدادي وابن
~~عساكر والذهبي في "سير أعلام النبلاء"و"تاريخ الاسلام. (4) جاء في حواشي
~~النسخ من قول الإمام الذهبي: وقيل السغدي. (5) قال العلامة مغلطاي في
~~إكماله: من أهل مرو، قاله ابن عدي في أسماء رجال البخاري. وقال اللالكائي:
~~كأنه وهم، قال: وقيل: إنه من سغد سمرقند. وقال الكلاباذي والدارقطني
~~والباجي وابن مندرة والحبال: بخاري، فعلى هذا يتجه قول من نسبه إلى سغد
~~سمرقند - بالغين المعجمة - وكذا قول من نسبه مروزيا وأن من قاله بالعين
~~المهملة لا وجه له على هذا، اللهم = PageV02P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم بن يزيد القرشي أبو النضر الدمشقي الفراديسي مولى عمر بن عبد NOTMATCH
# روى عن: حسين بن علي الجعفي (خ) ، وأبي ms00775 أسامة حماد ابن أسامة (خ) ، وعبد
~~الرزاق بن همام (خ) ، ومحمد بن عبيد (خ) ، ويحيى بن آدم (خ) . روى عنه:
~~البخاري وربما نسبه إلى جده. قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن الطبري (1)
~~: توفي يوم الجمعة غرة شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعين ومئتين (2) . 334
~~- خ د س: إسحاق بن إبراهيم بن يزيد القرشي، أبو النضر الدمشقي الفراديسي،
~~مولى عمر بن عبد العزيز، وقيل: مولى أخته أن الحكم بنت عبد العزيز. روى عن:
~~إسماعيل بن عياش، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي، وحرملة بن عبد العزيز
~~الجهني، والحكم بن هشام الثقفي، وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري،
~~ورشدين بن سعد المصري، وسبرة بن عبد العزيز الجهني، وسعيد بن عبد العزيز
~~التنوخي، وسعيد بن الفضل بن ثابت البصري، وسعيد بن يحيى اللخمي المعروف
~~بسعدان، وشعيب بن إسحاق (خ) ، وصدقة بن خالد (بخ س) ، وعبد العزيز بن أبي
~~حازم المدني، وعطاء بن مسلم الحلبي، وعمر بن المغيرة، ومحمد بن شعيب ابن
~~شابور (د سي) ، ومحمد بن المبارك الصوري، وأبي مطيع __________ = إلا أن
~~يكون كما قاله ابن خلفون: كان ينزل بمدينة بخارى بباب بني سعد، فله وجه،
~~وإطلاق المزي: كان ينزل بباب بني سعد بالمدينة"ففهم منه.. (1) يعني
~~اللالكائي. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 26"وقال: يروي عنه
~~العراقيون وكان قديم الموت". وقال مغلطاي: وفي كتاب زهرة المتعلمين في
~~تسمية مشاهير المحدثين: روى عنه، يعني البخاري - خمسين حديثا وثيقا. وذكر
~~ابن خلفون أن أبا داود روى له أيضا في كتابه". وانظر تاريخ البخاري الكبير:
~~1 / 1 / 380. PageV02P0389
# معاوية بن يحيى الأطرابلسي (س) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي (خ) . روى عنه:
~~البخاري وربما نسبه إلى جده (1) ، وأبو داود، وأبو الحسن أحمد بن إبراهيم
~~بن فيل، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري، وأحمد بن محمد بن يحيى بن
~~حمزة الحضرمي، وأحمد بن منصور الرمادي، وإسحاق بن سويد الرملي، والحسن بن
~~علي الحلواني، وخالد بن روح الثقفي، وصالح بن عثمان بن عامر المري، وعبد
~~الحميد بن محمود بن ms00776 خالد السلمي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي،
~~وعبد الصمد بن عبد الوهاب الحمصي (سي) ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وفهد بن
~~سليمان النحاس، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومحمد بن عبد الله بن
~~أبي مسهر الغساني، ومحمد بن عبد الرحمن بن الأشعث الدمشقي، ومحمد بن عوف
~~الطائي، ومحمد بن يعقوب الدمشقي، وموسى بن سهل الرملي، ويزيد بن أحمد
~~السلمي، ويزيد بن عبد الصمد (2) . قال أبو زرعة الدمشقي (3) : كان من
~~الثقات البكائين. وقال أيضا: كان أبو مسهر يوثقه (4) . __________ (1)
~~فيقول فيه: إسحاق بن يزيد"كما هو في "غزوة الفتح"من"الصحيح. (2) وروى عنه
~~يعقوب بن سفيان الفارسي الفسوي، انظر كتابه: المعرفة والتاريخ: 1 / 79،
~~263، 611. 2 / 304. (3) تهذيب تاريخ ابن عساكر: 2 / 428. (4) وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا موسى بن سهل الرملي فيما كتب إلي، قال: سألت
~~أبا مسهر عن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الدمشقي، فقال: ثقة. " (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 208 - 209) . PageV02P0390
# وقال إسحاق بن سيار النصيبي (1) ، وأبو حاتم الرازي (2) ، والدارقطني (3)
~~: ثقة. وقال النسائي (4) : ليس به بأس. قال أبو زرعة الدمشقي، ويعقوب بن
~~سفيان عنه (5) : ولدت سنة إحدى وأربعين ومئة. وقال الحسن بن محمد بن بكار
~~بن بلال، ويعقوب بن سفيان: توفي سنة سبع وعشرين ومئتين. زاد يعقوب: في ربيع
~~الأول (6) . روى له النسائي (7) . __________ (1) تهذيب ابن عساكر: 2 /
~~428. (2) الجرح والتعديل لولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 209. (3) تهذيب ابن
~~عساكر: 2 / 428. (4) نفسه. (5) المعرفة والتاريخ: 1 / 208. (6) كذا قال"في
~~ربيع الاول"وهو وهم، لانه أرخ بذلك وفاة أبي إسحاق المعتصم (1 / 207) وقد
~~قال الفسوي في وفاة الفراديسي هذا: ومات بعد أخذ المبرقع، وأخذ المبرقع بعد
~~موت أبي إسحاق أمير المؤمنين. (7) ووثقه ابن حبان البستي، وقال: ربما خالف"
~~(الثقات: 1 / الورقة: 26) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتب عنه ابي.
~~قال: وسمعت أبا زرعة يقول: أدركناه ولم نكتب عنه" (الجرح والتعديل: 1 / 1 /
~~208) ، وذكره ابن عدي الجرجاني في كتابه"الكامل: 2 / الورقة: 143"وقال:
~~حدثنا محمد بن هارون بن حميد، حدثنا الحسن بن علي الحلواني، حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم أبو النضر الدمشقي، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن هشام بن ms00777
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة (مرفوعا) أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إنما
~~الاعمال بالخواتيم". (قال ابن عدي) : وهذا الحديث من حديث هشام بن عروة غير
~~محفوظ. وأبو النضر الدمشقي هذا يحدث عن يزيد بن ربيعة وهو دمشقي أيضا، عن
~~أبي الأشعث الصنعاني - وهو من صنعاء دمشق، عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مقدار عشرين حديثا كلها غير محفوظة. حدثناه علي بن الحسن بن عبد
~~الجبار البلدي، عن إسحاق بن سيار، عنه. ولابي النضر أحاديث صالحة، ولم أر
~~له أنكر مما ذكرته". = PageV02P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم بن يونس بن موسى بن منصور البغدادي أبو يعقوب الوراق المعروف NOTMATCH
# 335: إسحاق بن إبراهيم بن يونس بن موسى بن منصور البغدادي، أبو يعقوب
~~الوراق المعروف بالمنجنيقي نزيل مصر. روى عن: إبراهيم بن داود البرلسي،
~~وإبراهيم بن زياد الكوفي، وأحمد بن منيع البغوي، وأسد بن عمار التميمي،
~~وأبي إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وإسماعيل بن أبي خالد المقدسي،
~~وبشر بن هلال الصواف، وحميد بن مسعدة، وداود ابن رشد، وسفيان بن وكيع بن
~~الجراح، وسهل بن صالح الأنطاكي، وسوار بن عبد الله العنبري، وسويد بن سعيد،
~~وصالح بن حكيم التمار البصري، وصالح بن شعيب بن أبان، والصلت بن مسعود
~~الجحدري، والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، وعبد الله بن أبي رومان
~~الإسكندراني، وعبد الله بن عمر بن أبان، وعبد الله بن مطيع البكري، وعبد
~~الاعلى بن حماد النرسي، وعقبة بن مكرم (1) العمي، وعلي بن معبد بن نوح
~~البصري، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، وأبي عمير عيسى
~~بن محمد بن النحاس الرملي، وعيسى بن يونس الفأخوري الرملي، والقاسم بن محمد
~~المؤدب، وكثير بن عبيد المذحجي، ومحمد بن إسماعيل البخاري، ومحمد بن بكار
~~بن الريان، ومحمد بن سليمان الصوفي البغدادي، ومحمد بن عبد __________ =
~~وقال ابن عساكر في تاريخه: وتلك الاحاديث أتى الوهم فيها من يزيد بن ربيعة
~~لا من أبي النضر لان يزيد مشهور بالضعف (تهذيب ابن بدران: 2 / 431) . وقال
~~الذهبي: قلت ms00778: شيخه يزيد ساقط، فالعهدة على يزيد" (الميزان: 1 / 179) . وقال
~~الحافظ ابن حجر: وروى له الأزدي في الضعفاء حديثا عن عمر بن المغيرة، عن
~~داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس - رفعه: الضرار في الوصية من
~~الكبائر". قال الأزدي: المحفوظ من قول ابن عباس لا يرفعه. (قال ابن حجر) :
~~عمر ضعيف جدا فالحمل فيه عليه، وقد رواه الثوري وغيره عن داود موقوفا"
~~(تهذيب: 1 / 220) . قال بشار: قد تبين لك أن البلاء جاءه من بعض شيوخه. (1)
~~بضم الميم وسكون الكاف وفتح الراء، سيأتي. PageV02P0392
# الأعلى الصنعاني، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ومحمد بن عبيد بن
~~حساب، ومحمد بن عقبة بن علقمة البيروتي، ومحمد بن علي بن داود، وأبي كريب
~~محمد بن العلاء الهمداني، ومحمد بن قدامة الجوهري، ومحمد بن يحيى بن أبي
~~عمر العدني، وأبي هشام محمد بن يزيد بن رفاعة الرفاعي، ومحمد بن يزيد
~~المستملي، وموسى بن عبد الرحمن الأنطاكي، وموهب بن يزيد بن خالد بن موهب
~~الرملي، ونصر بن علي الجهضمي وهارون بن محمد الرملي، وأبي التقى هشام بن
~~عبد الملك اليزني، وهناد بن السري التميمي الكوفي، ويحيى بن عثمان بن سعيد
~~بن كثير بن دينار الحمصي، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويوسف بن حماد
~~المعني، ويوسف بن موسى القطان. روى عنه: النسائي (1) وهو من أقرانه، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد بن إسحاق ابن السني صاحب النسائي، وأبو عبد الله أحمد بن
~~محمد بن سلمة الخياش (2) ، وجعفر بن محمد بن نصير الخواص الخلدي (3) ، وأبو
~~على الحسن بن الخضر الأسيوطى، والحسن بن رشيق العسكري، والحسن بن سفيان
~~الشيباني وهو من أقرانه، والحسين بن محمد بن سلم المصري، وسليمان بن أحمد
~~بن أيوب الطبراني، وسليمان بن أحمد المطلي المصري. __________ (1) لم يرقم
~~المؤلف برقم النسائي على ترجمة إسحاق المنجنيقي هذا بسبب عدم وقوفه على
~~رواية النسائي عنه في سننه أو في عمل اليوم والليلة أو أي من مؤلفاته
~~الاخرى كما تشاهد من عدم وجود أي رقم على شيوخه أو الرواة عنه. وقد رقم ms00779 له
~~ابن حجر برقم سنن النسائي في "تهذيب التهذيب"و"تقريب التهذيب"من غير أن
~~يبين موضع الرواية عنه من السنن. (2) الخياش: يقال هذا لمن يبيع الخيش الذي
~~يتبرد به. (3) في تاريخ الخطيب: الخالدي"مصحف وقد تصحفت هذه النسبة في غير
~~موضع من كتاب الخطيب المطبوع. PageV02P0393
# وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ، وأبو سعيد عبد الرحمن بن
~~أحمد بن يونس بن عبد الاعلى صاحب"تاريخ مصر"، وعلي بن محمد بن أحمد بن
~~إسماعيل، وأبو بكر محمد ابن علي بن الحسن النقاش التنيسي، ومحمد بن المنذر
~~الهروي شكر. قال أبو أحمد بن عدي (1) : كان شيخا صالحا، وهو ثقة من ثقات
~~المسلمين، وإنما لقب بالمنجنيقي، لأنه كان بجامع مصر منجنيق (2) ، وكان
~~يجلس قريبا منه، فنسب إليه. وقال أيضا (3) : حدثني (4) بعض أصحابنا: أن أبا
~~عبد الرحمن النسائي انتقى على إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي مسنده، وكان
~~إسحاق يمنع النسائي أن يجئ إليه، وكان يذهب إلى منزل النسائي احتسابا، حتى
~~سمع النسائي ما انتقى عليه، وكان شيخا صالحا، فقال النسائي يوما لإسحاق بن
~~إبراهيم: يا أبا يعقوب، لا تحدث عن سفيان بن وكيع! فقال له إسحاق: اختر أنت
~~يا أبا عبد الرحمن لنفسك ما شئت تحدث (عنهم) (5) ، فأما كل من كتبت عنه،
~~فإني أحدث عنه. وقال أبو سعيد بن يونس (6) : قدم إلى مصر قديما، وحدث
~~__________ (1) لم يترجم له ابن عدي في "الكامل"لتوثيقه له، إنما قال هذا
~~الكلام في أثناء ترجمة داود ابن الزبرقان منه. (2) في جميع النسخ وكامل ابن
~~عدي: منجنيقا"ولا يستقيم لانه اسم كان مؤخرا وهو مرفوع، وهو من أوهام ابن
~~عدي النحوية الكثيرة، ونقل المزي الدقيق من غير تغيير. (3) الرواية في
~~تاريخ بغداد (6 / 386) وما أظن المزي إلا نقلها منه. (4) في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب: أخبرني. (5) ليس في "م. (6) الرواية في تاريخ الخطيب: 6 /
~~386، ولكنها ليست بالترتيب الذي ذكره المزي. PageV02P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم الثقفي أبو يعقوب الكوفي. NOTMATCH
# بها، وكان رجلا صالحا، صدوقا، توفي بمصر في جمادي الآخرة، يوم الجمعة
~~لليلتين بقيتا ms00780 منه، سنة أربع وثلاث مئة (1) . 336 - د ت ق: إسحاق بن
~~إبراهيم الثقفي، أبو يعقوب الكوفي. روى عن: خالد بن أبي مالك (مد) ، وعبد
~~الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وعبد الملك بن عمير، وأبي
~~إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، ومحمد بن المنكدر، ويونس بن عبيد (د ت ق)
~~، مولى محمد بن القاسم الثقفي. روى عنه: زيد بن الحباب، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي، وطلق بن غنام النخعي، وعبيد الله بن موسى، وأبو ياسر عمار ابن
~~هارون المستملي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د
~~ت ق) . قال أبو أحمد بن عدي (2) : روى عن الثقات ما لا يتابع __________
~~(1) وقال الخطيب في تاريخه: وكان صالحا زاهدا". ونقل مغلطاي من
~~كتاب"الصلة"لمسلمة بن قاسم الاندلسي أنه قال فيه: كان كثير الحديث متقدما
~~فيه". ووثقه الدارقطني، وقال النسائي: صدوق (تهذيب ابن حجر) . قلت: وذكره
~~أبو سليمان بن زبر الربعي في وفيات سنة 304 من كتابه"تاريخ مولد العلماء
~~ووفاتهم، الورقة: 91 من نسختي"، وترجم له ابن عساكر ترجمة جيدة في تاريخه
~~ولكن أخذ أكثرها من تاريخ الخطيب (تهذيب ابن بدران: 2 / 429) . (2)
~~"الكامل": 2 / الورقة: 144 - 145 وقد قال الجملة الاولى في أول الترجمة،
~~أما جملة"وأحاديثه غير محفوظة"فذكرها في آخر الترجمة، وأورد له حديثا منكرا
~~اختصره الذهبي في "الميزان: 1 / 176". وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 /
~~الورقة: 26"وترجمه البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 379) ، وعبد الرحمن
~~بن أبي حاتم في "الجرح والتعديل: 1 / 1 / 207"وكأن المزي رحمه الله تعالى
~~لم يراجع الترجمة الاخيرة فقد ذكر عبد الرحمن من شيوخه ممن لم يذكرهم المزي
~~في "التهذيب"وهم - وقد رتبتهم على حروف المعجم: شويس العدوي، وعمير مولى
~~الجراح، وعن جدته عن أبيها محرز القصاب، عن أبي موسى الاشعري وأبي أيوب
~~مولى عثمان. ثم ذكر والده أبو حاتم من الرواة عنه ممن لم يذكرهم المزي أيضا
~~أربعة رواة هم: الحسن بن ثابت = PageV02P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إبراهيم الحنيني أبو يعقوب المدني نزيل طرسوس. NOTMATCH
# عليه، وأحاديثه غير محفوظة. روى له: أبو داود ms00781، والترمذي، وابن ماجه (1) .
~~337 - د ق: إسحاق بن إبراهيم الحنيني، أبو يعقوب المدني، نزيل طرسوس. روى
~~عن: أسامة بن زيد بن أسلم، وأبي الغصن ثابت بن قيس المدني، وسفيان الثوري،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الرحمن بن أبي
~~الموال، وكثير ابن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني (ق) ، ومالك بن أنس،
~~وهشام بن سعد، ويزيد بن عبد الملك النوفلي وقال: قرأته غير مرة (د) ، يعني:
~~كتاب قطيعة النبي صلى الله عليه وسلم لبلال بن الحارث المزني. روى عنه:
~~أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي، وأحمد بن محمد الجمحي المصيصي، والحسن بن
~~الصباح البزار، والحسن بن عبد الله بن منصور الأنطاكي، والعباس بن عبد الله
~~بن السيدي، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي، وعلي ابن زيد الفرائضي،
~~وعلي بن ميمون الرقي (ق) ، وفهد بن سليمان النحاس المصري، ومحمد بن إبراهيم
~~بن محمد بن الحسن بن قحطبة، ومحمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي،
~~ومحمد بن جبلة الرافقي، ومحمد بن أبي الحسين السمناني، ومحمد بن __________
~~= الاحول، وعبد الرحيم بن سليمان، وعثمان بن عمر، ومنصور بن أبي الأسود.
~~وأضاف عبد الرحمن من عنده شخصا آخر هو: أبو عون الزيادي. (1) وفي"تهذيب
~~التهذيب"لابن حجر وكذا"تقريب التهذيب"له نجد رقم النسائي بدلا من ابن ماجة،
~~فلعله من فعل النساخ؟ والغريب أن نجد في المطبوع من ميزان الذهبي رمز
~~النسائي إضافة إلى الآخرين، وهو خطأ واضح، إذ لو كان ذلك كذلك لرقم لهم
~~الذهبي رقم الأربعة وهو"4". PageV02P0396
# عبيد بن أبي الأسد، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي، ومحمد ابن النضر بن
~~مساور المروزي (د) ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم ابن حماد قاضي عكبرا،
~~وموسى بن سهل الرملي، وهارون بن يزيد الجمال الرازي. قال أبو حاتم (1) :
~~رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه. وقال البخاري (2) : في حديثه نظر. وقال
~~النسائي (3) : ليس بثقة. وقال أبو الفتح الأزدي: أخطأ في الحديث. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (4) : ضعيف، ومع ضعفه يكتب حديثه. وذكره ms00782 أبو حاتم بن حبان في
~~كتاب "الثقات"، وقال (5) : كان يخطئ. وقال عبد الله بن الحسين المصيصي:
~~سمعت عبد الله بن يوسف يقول: سماعي"الموطأ"من مالك عرض الحنيني، عرضه عليه
~~مرتين، سمعت أنا وأبو مسهر. قال: وكان الحنيني إذا دخل شهر رمضان، ترك سماع
~~الحديث. فقال له مالك: يا __________ (1) الجرح والتعديل لابنه عبد الرحمن:
~~1 / 1 / 208. (2) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 379، والكام لابن عدي: 2 /
~~الورقة: 145. (3) الضعفاء للنسائي: 18. (4) الكامل: 2 / الورقة: 146. وساق
~~له حديثين عن الإمام مالك، وقال: وهذان الحديثان لا يرويهما عن مالك غير
~~الحنيني هذا، وساق له حديثا ثالثا عن هشام بن سعد، عن زيد ابن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، وقال: لا يرويه عن هشام بن سعد إلا الحنيني.
~~(5) "الثقات": 1 / الورقة: 26. PageV02P0397
# أبا يعقوب، لم تترك سماع الحديث في رمضان؟ إن كان فيه شيء يكره في رمضان،
~~فهو في غير رمضان يكره، فقال له الحنيني: يا أبا عبد الله، شهر أحب أن
~~أتفرغ فيه لنفسي. قال عبد الله بن يوسف (1) : وكان مالك يعظمه ويكرمه (2) .
~~قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ست عشرة ومئتين (3) . روى له: أبو
~~داود، وابن ماجه. 338 - بخ د س: إسحاق (4) بن أبي إسرائيل، واسمه إبراهيم
~~بن كامجر (5) المروزي، أبو يعقوب، نزيل بغداد. __________ (1) هو التنيسي.
~~(2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: وسئل أبو زرعة عن إسحاق بن
~~إبراهيم الحنيني، فقال: صالح" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 208) . وذكر مغلطاي
~~في إكماله أن الساجي وابن الجارود والعقيلي وأبا العرب القيرواني وأبا
~~القاسم البلخي قد ذكروه في جملة الضعفاء، وقال: وذكره الحافظ أبو أحمد بن
~~عدي في "أسماء شيوخ البخاري"وأنكر ذلك أبو الوليد الباجي في كتاب"الجرح
~~والتعديل". وخرج الحاكم في مستدركه، وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض
~~المناكير. "وقال الذهبي في "الميزان: 1 / 179 - 180": صاحب أوابد..وأقدم من
~~عنده سفيان الثوري، وكان ذا عبادة وصلاح. (3) وفي كتاب"الوفيات"لابن قانع:
~~توفي سنة 217 ه (نقله مغلطاي) ، وذكر الصريفيني أنه توفي سنة 219 ه (فيما
~~نقله مغلطاي أيضا) وقال ابن حبان: إنه توفي سنة 219 ه ms00783 أيضا (الثقات: 1 /
~~الورقة: 26) . وذكره البخاري في تاريخه الصغير فيمن توفي بين 215 - 220 ه.
~~(ص: 227) . (4) في حواشي النسخ من قول المؤلف: ذكره في الكنى مختصرا جدا.
~~يعني صاحب "الكمال"، وهو كذلك عنده. (5) بفتح الميم وسكون الجيم، هذا هو
~~المشهور (انظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 380 وخلاصة الخرزجي) . وفي
~~طبقات ابن سعد (7 / 2 / 91) ،"كامجار". وفي تاريخ البخاري الصغير (ص 235) :
~~إسحاق بن إبراهيم كامجر"كذا من غير"ابن". وفي تهذيب التهذيب لابن حجر (1 /
~~223) : كامجرا". وجاء في ترتيب الهيثمي لثقات ابن حبان (1 / الورقة: 26) :
~~إسحاق ابن إبراهيم بن كامجر بن أبي اسرائيل"كذا، والصواب ما ذكرناه.
~~PageV02P0398
# روى عن إبراهيم بن سعد الزهري، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحسين بن علي
~~الجعفي، وحماد بن زيد (1) ، وحمزة ابن الحارث بن عمير، وحميد بن عبد الرحمن
~~الرؤاسي، وسفيان ابن عيينة، وسليم (2) بن أخضر، وشريك بن عبد الله النخعي،
~~وعباد بن ليث الكرابيسي، وعبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان، وعبد الله
~~بن جعفر بن نجيح المديني، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن همام، وعبد العزيز بن أبي
~~حازم، وعبد القدوس ابن حبيب الشامي (3) ، وأبي هشام عبد الملك بن عبد
~~الرحمن الذماري، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الوارث بن سعيد، وعلي
~~__________ (1) روى الخطيب بسنده إلى إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثني أبو
~~هشام عبد الملك ابن عبد الرحمن الزماري - من الابناء يسكن زمار - حدثنا
~~محمد بن جابر، قال: قدمت البصرة فأتاني شعبة بن الحجاج فسألني فحدثته بحديث
~~قيس بن طلق في مس الذكر، فقال: أسألك بالله لا تحدث بهدا الحديث ما كنت
~~بالبصرة. قال أبو يعقوب إسحاق بن أبي اسرائيل: لما انصرفت من اليمامة من
~~عند هذا الشيخ، يعني محمد بن جابر - دخلت البصرة ليلا، فسألت عن منزل أبي
~~عوانة، فقيل لي: أمس دفناه، فغمني ذلك وجزعت عليه، ثم أتيت حماد بن زيد،
~~فلما رآني وأنا قشف الهيئة، علي أثر السفر، قال لي: أحسبك غريبا، قلت: نعم.
~~قال: من أين قدمت؟ قلت ms00784: من اليمامة. قال: وما صنعت باليمامة؟ قلت: سمعت من
~~شيخ بها يقال له محمد بن جابر. قال: قد سمعت منه حديث قيس قي مس الذكر، ثم
~~قال: حدثني عنه بما سمعت. (قال:) فاستحييت وهبت الشيخ فلم أذكر شيئا ولم
~~يجر على لساني. فقال لي: يا بني إن المستقفين (يعني: أوباش الناس) عندنا
~~كثير، فاتق لا تؤخذ ثيابك. وكنت أنام في المسجد، فقال: ياجلوة خذي ثياب
~~الرجل إليك. فأودعته ثيابي، ثم دعاني بعد ذلك حماد بن زيد وجماعة من
~~الغرباء فغداني عنده وهو قائم على رجليه تعاهدنا يقول: ياجلوة حيئيهم برطب،
~~ياجلوة هاتي موزا، هاتي ماءا باردا، فلم يزل قائما علينا حتى فرغنا، شكر
~~الله ذلك لابي إسماعيل ورضي عنه. (تاريخ الخطيب: 6 / 357 - 358) . (2) في
~~الطبقات ابن سعد (7 / 2 / 91) : سليمان"محرف، وهو بصري سيأتي في موضعه من
~~هذا الكتاب إن شاء الله. (3) روى الخطيب بسنده، قال: قال أبو يعقوب: هذا
~~أول من كتبت عنه وأنا في الكتاب" (تاريخه: 6 / 356 - 357) . PageV02P0399
# ابن هاشم بن البريد، وعيسى بن يونس، وفضيل بن عياض، وكثير بن عبد الله
~~الإبلي، ومحمد بن جابر الحنفي اليمامي (1) ، ومحمد بن المنيب العدني (سي) ،
~~والنضر بن شميل، والنضر بن علقمة (بخ) ، وهشام بن يوسف الصنعاني (د) ، ورأى
~~زائدة بن قدامة (2) . روى عنه: البخاري في كتاب"الأدب"، وأبو داود، وأبو
~~بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي (سي) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن القاسم بن نصر بن زياد الشعراني أخو أبي
~~الليث الفرائضي، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن سفيان، وزكريا بن يحيى
~~السجزي (سي) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن
~~ناجية، وعبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، وأبو العباس عبيد الله بن جعفر بن
~~محمد بن أعين البزاز البغدادي، وعلي بن غالب البتلهي (3) ، والفضل بن سهل
~~الأعرج، والقاسم ابن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ms00785، ومحمد بن
~~__________ (1) قال ابن سعد: وكان رحل إلى محمد بن جابر باليمامة فكتب
~~كتبه. وقدم البصرة من اليمامة بعد موت أبي عوانة بيومين أو ثلاثة فلم
~~يلحقه. " (الطبقات: 7 / 2 / 91) . (2) قال الخطيب: قرأت عى البرقاني، عن
~~أبي إسحاق المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، قال: سمعت الفضل بن
~~سهل الاعرج، قال: سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل يقول: أدركت زائدة. قلت: كيف
~~أدركته؟ قال: كان أبي في الغزوة التي غزا فيها زائدة، فكنت أسأل عن أبي"
~~(تاريخه: 6 / 356) . (3) هكذا هي مجودة التقييد بخط ابن المهندس عن المؤلف،
~~وهو منسوب إلى بيت لهيا القرية المشهورة بغوطة دمشق. وقد ذكر عز الدين ابن
~~الاثير هذه النسبة، ولكنه لم ينسب إليها علي ابن غالب هذا، وقيدها بفتح
~~الباء الموحدة والتاء ثالث الحروف وسكون اللام، وهي مما استدركه على
~~السمعاني، وكذا نسب إليها جماعة ياقوت في "معجم البلدان". PageV02P0400
# جابر بن حماد الفقيه، وأبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن أعين، ومحمد بن
~~عبد الرحيم البزاز صاعقة، وهارون بن عبد الله الحمال، وابنه يعقوب بن إسحاق
~~بن أبي إسرائيل، ويعقوب بن شيبة السدوسي (1) . وسمع منه: عبد الرحمن بن
~~مهدي حديثا، وهو من شيوخه. وكتب عنه: يحيى بن معين عدة أجزاء، وهو من
~~أقرانه. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين (2) : ثقة. وقال علي بن
~~الحسين بن حبان (3) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو زكريا: وابن أبي
~~إسرائيل من ثقات المسلمين، ما كتب حديثا قط عن أحد من الناس، إلا ما ضبطه
~~هو في ألواحه أو كتابه. وقال (4) : سألت أبا زكريا، قلت: اختلف ابن أبي
~~إسرائيل القواريري، في حديث عن ابن مهدي، فقال: ابن أبي إسرائيل، أثبت من
~~القواريري، وأكيس وأضبط منه ومن أبيه ومن أهل قريته أجمعين، ثقة، مأمون،
~~ضابط، والقواريري ثقة صدوق، وليس هو مثل إسحاق. وقال في موضع آخر: ذكر أبو
~~زكريا ابن أبي إسرائيل، فقال: الثقة الصادق المأمون، ما زال معروفا بالدين
~~والخير __________ (1) وفاته من الرواة عنه: علي بن ms00786 محمد بن عقدة، كما في
~~تاريخ واسط لبحشل: 85. (2) الرواية في ثقات ابن شاهين، الورقة: 7، وتاريخ
~~الخطيب: 6 / 358. (3) رواه الخطيب عن أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، عن
~~محمد بن حميد المخرمي، عن علي بن الحسين بن حبان (تاريخه: 6 / 359) . (4)
~~يعني ابن حبان. PageV02P0401
# والفضل، قيل له: في حديث المبارك بن سعيد؟ فقال أبو زكريا: لو قال أبو
~~يعقوب: إني قد سمعت كل حديث عند مبارك ابن سعيد، لكان الثقة الصادق
~~المأمون. وقال أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي (1) : كنت تركت حديث
~~إسحاق بن أبي إسرائيل، فقال لي حبيش بن مبشر: لا تفعل فإني رأيت مع يحيى بن
~~معين جزءا: فقلت له: يا أبا زكريا، كتبت عن إسحاق بن أبي إسرائيل؟ فقال:
~~كتبت عنه سبعة وعشرين جزءا قبل هذا. وقال أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي
~~(2) : سمعت يحيى ابن معين يقول: إسحاق بن أبي إسرائيل ثقة. قال أبو سعيد:
~~إسحاق بن أبي إسرائيل، لم يكن أظهر الوقف (3) ، حين سألت يحيى بن معين عنه،
~~وهذه الأشياء التي ظهرت عليه بعد، ويوم كتبنا عنه كان مستورا عنه. وقال
~~يعقوب بن شيبة (4) : سريج بن يونس شيخ صالح صدوق، وإسحاق بن أبي إسرائيل
~~أثبت منه. وقال الدارقطني (5) : إسحاق بن أبي إسرائيل ثقة. __________ (1)
~~كتب إبراهيم بن سعيد الحبال من مصر بهذا الخبر إلى الخطيب (انظر تاريخ
~~بغداد: 6 / 358) . (2) تاريخ الدارمي، الورقة: 5، وتاريخ الخطيب: 6 / 359،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم الرازي (1 / 1 / 210) عن يعقوب بن إسحاق
~~الهروي، عن الدارمي. (3) أي التوقف بالقول في القرآن: مخلوق أو غير مخلوق،
~~وهو الذي سبب المحنة المشهورة. (4) تاريخ الخطيب: 6 / 359. (5) رواه الخطيب
~~عن الحسن بن محمد الخلال، عن الدارقطني (تاريخه: 6 / 359) . PageV02P0402
# وقال أبو القاسم البغوي (1) : كان ثقة مأمونا، إلا أنه كان قليل العقل.
~~وقال صالح بن محمد الحافظ (2) : صدوق في الحديث، إلا أنه كان يقول: القرآن
~~كلام الله ويقف. وقال زكريا بن يحيى الساجي (3) : تركوه لموضع الوقف (4) :
~~وكان صدوقا. وقال أحمد بن الخضر الخزاعي (5) : سمعت محمد بن جابر ابن حماد
~~الفقيه وحدثنا عن إسحاق بن أبي ms00787 إسرائيل فسئل عن عدالته، فقال: (لا تسألوا
~~عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم) (6) . وقال علي بن محمد بن سعيد الموصلي (7) ،
~~عن شاهين بن السميدع العبدي: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل - يقول:
~~إسحاق بن أبي إسرائيل، واقفي مشؤوم، إلا أنه صاحب حديث كيس. وقال محمد بن
~~إسحاق السراج (8) : سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل يقول: هؤلاء الصبيان يقولون:
~~كلام الله غير مخلوق، إلا قالوا: كلام الله وسكتوا - ويشير إلى دار أحمد بن
~~حنبل. __________ (1) تاريخ الخطيب: 6 / 361. (2) نفسه: 6 / 360. (3) تاريخ
~~الخطيب: 6 / 360. (4) قال الإمام الذهبي: قل من ترك الاخذ عنه" (الميزان: 1
~~/ 182) . (5) تاريخ الخطيب: 6 / 360. (6) سورة المائدة. الآية: 101. (7)
~~تاريخ الخطيب: 6 / 359 - 360. (8) نفسه: 6 / 360. PageV02P0403
# وقال أحمد بن محمد بن أبي سلم الرازي (1) ، عن حفص ابن عمر المهرقاني:
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم واقفا على إسحاق ابن أبي إسرائيل،
~~وهو يقول له: قد عنيتني إليك من ألف وخميبن فرسخا، أنت الذي تقف في القرآن؟
~~! وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (2) فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني، عن
~~أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن
~~علي بن حمويه بن أبرك الهمذاني بها، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن
~~الشيرازي، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن يوسف الريحانى (3) ،
~~قال: حدثنا أبو علي الحسين بن إسماعيل الفارسي، قال: سألت عبدوس بن عبد
~~الله بن محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: سألت عبدوس بن عبد الله بن محمد بن
~~مالك بن هانئ النيسابوري عن إسحاق بن أبي إسرائيل، فقال: كان حافظا جدا،
~~ولم يكن مثله في الحفظ والورع، وكان لقي المشايخ، فقلت: كان يتهم بالوقف؟
~~قال: نعم، اتهم ولم يكن بمتهم. وبه: قال (4) : أخبرنا الحسين بن علي
~~الصيمري قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين
~~الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: قال (5) مصعب ابن عبد الله:
~~ناظرني إسحاق بن أبي إسرائيل، فقال: لا أقول __________ (1) نفسه: 6 / 360
~~- 361. (2) نفسه: 6 / 360. (3) في المطبوع من تاريخ الخطيب: الزنجاني"مصحف،
~~وهو منسوب إلى الريحان وبيعه ms00788، وقد ذكر السمعاني في (الريحاني)
~~من"الانساب"وتابعه ابن الاثير في "اللباب"ولده الحسين بن أحمد بن محمد
~~الريحاني. (4) تاريخ الخطيب: 6 / 361 (5) في تاريخ الخطيب: قال لي.
~~PageV02P0404
# كذا، ولا أقول غير ذا، يعني في القرآن - فناظرته، فقال: لم أقل على الشك،
~~ولكني أسكت، كما سكت القوم قبلي. قال مصعب: فأنشدته هذا الشعر، فأعجبه
~~وكتبه، وهو شعر قيل منذ أكثر من عشرين سنة: أأقعد بعدما رجفت عظامي • وكان
~~الموت أقرب ما يليني أجادل كل معترض خصيم • وأجعل دينه غرضا لديني وأترك
~~(1) ما علمت لرأي غيري • وليس الرأي كالعلم اليقين وما أنا والخصومة وهي
~~لبس • تصرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام • يلحن كغرة الفلق
~~المبين (2) وما عوض لنا منهاج حمق • بمنهاج ابن آمنة الأمين فأما ما علمت
~~فقد كفاني • وأما ما جهلت فجنبوني فلست بمكفر أحدا يصلى • ولن أجرمكم أن
~~تكفروني __________ (1) في تاريخ الخطيب: فأترك. (2) الذي في تاريخ الخطيب:
~~وقد سنت لنا سنن قوام • يلحن بكل فج أو وضين وكان الحق ليس به خفاء • أغر
~~كغرة الفلق المبين PageV02P0405
# وكنا آخرا نرمي جميعا (1) ونرمي كل مرتاب ظنين فما برح التكلف أن تساوت •
~~بشان واحد فرق الشؤون فأوشك أن تخر (2) عماد بيت • وينقطع القرين عن (3)
~~القرين فلما كتبه، قال لي: يا أبا عبد الله، لا أجاوز هذا. قال أبو بكر
~~أحمد بن زهير: فقلت: أنا لمصعب هذا قد كتب الحديث منذ كذا وكذا، لا يجاوز
~~هذا الشعر (4) ؟ قال موسى بن هارون بن عبد الله الحمال (5) : أخبرني أبى أن
~~مولد ابن أبي إسرائيل سنة خمسين ومئة. وأخبرني أبي أنه __________ (1) في
~~تاريخ الخطيب: وكنا إخوة نرقى جميعا. (2) في تاريخ الخطيب: يخر. (3) في
~~تاريخ الخطيب: من. (4) وقال ابن سعد: وكان مخلطا متنقلا، وقف في القرآن،
~~ورجع مرارا" (الطبقات: 7 / 2 / 91) . وقال أبو حاتم الرازي - فيما نقل عنه
~~ولده عبد الرحمن: كتبت عنه فوقف في القرآن فوقفنا عن حديثه وقد تركه الناس
~~حتى كنت أمر بمسجده وهو وحيد لا يقربه أحد بعد أن كان الناس إليه عنقا ms00789
~~واحدا". وقال عبد الرحمن أيضا: سئل أبو زرعة (يعني الرازي) عنه، فقال: كان
~~عندي أنه لا يكذب. فقيل له: إن أبا حاتم قال: ما مات حتى يحدث بالكذب!
~~فقال: حدث بحديث منكر، وترك الحديث عنه. " (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 210) .
~~ووثقه أبو حفص ابن شاهين (الثقات: الورقة: 7) وابن حبان البستي، وقال: كان
~~ممن اتهم أيام المحنة" (الثقات: 1 / الورقة: 26) . وقال الأزدي - فيما نقل
~~الذهبي في ميزانه: يتكلمون في مذهبه". وقال مغلطاي: ذكره مسلمة الاندلسي،
~~وقال: هو ثقة، روى عنه أحمد بن حنبل، وكان ممن أجاب في المحنة..وذكره
~~الحاكم أبو عبد الله في ترجمة إبراهيم بن مخلد الضرير من"تاريخ
~~نيسابور"فقال حين روى من طريقه: حدثنا عن إسحاق بن أبي إسرائيل عن محمد بن
~~جابر - إسحاق هذا ضعيف بمرة". قال بشار: يتبين من جملة ما ذكرناه أن الرجل
~~موثق ولم يتكلم فيه من تكلم إلا بسبب الوقف عموما، وهو مما لا يضعف إن شاء
~~الله تعالى. (5) تاريخ الخطيب: 6 / 358. PageV02P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إسماعيل بن عبد الله بن زكريا المذحجي. أبو يعقوب الرملي النحاس. NOTMATCH
# سمع إسحاق بن أبي إسرائيل سنة مئتين يذكر أنه ابن خمسين سنه. وقال يعقوب
~~بن شيبة (1) : مولده سنة إحدى وخمسين ومئة. وقال البخاري (2) ، وأحمد بن
~~عبيد الله بن عمار الثقفي، وعبد الباقي بن قانع (3) : مات سنة خمس وأربعين
~~ومئتين. زاد ابن قانع: في شعبان بسر من رأى. وزاد الثقفي: وولد في سنة
~~خمسين ومئة. وقال أبو القاسم البغوي، وأبو غالب علي بن أحمد بن النضر
~~الأزدي: مات سنة ست وأربعين ومئتين. زاد البغوي: في شعبان بسامرا (4) .
~~وروى له النسائي. 339: إسحاق بن إسماعيل بن عبد الله بن زكريا المذحجي. أبو
~~يعقوب الرملي النحاس. روى عن: آدم بن أبي إياس العسقلاني، وخشيش بن أصرم
~~النسائي، وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي، ومحمد بن رمح بن مهاجر المصري،
~~وهشام بن عمار الدمشقي. __________ (1) نفسه. (2) التاريخ الصغير: 235
~~وفيه: بالعسكر (يعني سامراء) يوم الاحد لاحدى عشرة بقين من شعبان"وعدم ذكر
~~المزي لهذه التفاصيل يدل على أنه نقل ذلك ms00790 من تاريخ بغداد للخطيب (6 / 362)
~~، وهو كثيرا ما يفعل ذلك، وليس بجيد أن يكثر من النقل بالواسطة. (3) تاريخ
~~الخطيب: 6 / 362. قال بشار: وبه قال أبو سليمان بن زبر في وفياته (الورقة:
~~74) وابن حبان البستي في "الثقات: 1 / الورقة: 26"ونقل تفاصيل البخاري. (4)
~~تاريخ الخطيب: 6 / 362 ومنه نقل المؤلف. قلت: وأخذ الذهبي في "الميزان: 1 /
~~182"بقول من قال بوفاته سنة 246 ه، والأول أصح، والله أعلم. PageV02P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إسماعيل بن العلاء وقيل: بن عبد الأعلى بن عبد الحميد الأيلي كنيته أبو NOTMATCH
# روى عنه: النسائي (1) ، وأحمد بن بندار بن إسحاق الشعار، وأبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ وأخوه أبو مسلم عبد
~~الرحمن بن محمد بن جعفر بن حيان، والقاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم
~~العسال الأصبهانيون. قال النسائي: صالح. وقال في موضع آخر: لا أدري ما هو.
~~وقال في موضع آخر: كتبت عنه، ولم أقف عليه. وقال الحافظ أبو نعيم (2) : قدم
~~أصبهان سنة ثمان وثمانين ومئتين، كان يخضب بالحمرة، نزل سكة القصارين، كان
~~نحاسا، حدث بأحاديث من حفظه، فأخطأ فيها (3) . 340 - س ق: إسحاق بن إسماعيل
~~بن العلاء، وقيل: ابن عبد الاعلى بن عبد الحميد الأيلي، كنيته أبو يعقوب.
~~روى عن: خالد بن نزار، وسفيان بن عيينة (س ق) ، وسلام (4) بن روح الأيلي،
~~وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن
~~أبي رواد، وعمرو بن هاشم البيروتي، ومؤمل بن إسماعيل. __________ (1) جاء
~~في حواشي النسخ من قول المؤلف: لم أقف على روايته عنه. قلت: لذلك لم يرقم
~~عليه برقم النسائي في السنن أو غيره، بينما رقم عليه ابن حجر برقم سنن
~~النسائي من غير أن يبين لذلك وجها في "تهذيب التهذيب"و"تقريب التهذيب"،
~~وهذه عادته رحمه الله. (2) تاريخ أصبهان: 1 / 217. (3) وذكره ابن عساكر في
~~تاريخ دمشق (تهذيب: 2 / 431) . والذهبي في "الميزان: 1 / 184. (4) في الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: سلامة"مصحف. PageV02P0408
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن إسماعيل الطالقاني أبو يعقوب نزيل بغداد يعرف باليتيم. NOTMATCH
# روى عنه: النسائي، وابن ماجه، وأبو الحريش أحمد ms00791 بن عيسى الكلابي، وعبد
~~الله بن محمد بن سلم المقدسي، وعبد الجبار بن أحمد السمرقندي، وعبيد الله
~~بن أحمد بن الصنام الرملي، ومحمد بن أبي حرملة القلزمي، وأبو عبد الرحمن
~~محمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول البيروتي، ومحمد بن محمد بن الأشعث
~~الكوفي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي (1) . قال أبو سعيد بن يونس: توفي
~~بأيلة في ذي الحجة سنة ثمان وخمسين ومئتين (2) . 341 - د: إسحاق بن إسماعيل
~~الطالقاني (3) ، أبو يعقوب، نزيل بغداد، يعرف باليتيم. روى عن: إبراهيم بن
~~عيينة، وجرير بن عبد الحميد الرازي (د) ، وحاتم بن وردان البصري، وحسين بن
~~علي الجعفي، وحكام بن سلم الرازي (د) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وسفيان
~~بن عيينة (د) ، وسليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي، وعبد الرحمن بن سعد بن
~~عمار المؤذن، وعبدة بن سليمان (د) ، وعثام بن علي العامري، وعدي بن الفضل،
~~وأبي داود عمر بن سعد الحفري، وعيسى بن يونس، وأبي معاوية محمد بن خازم
~~الضرير، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومعتمر بن
~~سليمان، ووكيع بن الجراح، __________ (1) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~وكتب إلينا" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 212) . (2) تحرفت في "تهذيب التهذيب:
~~1 / 226"إلى: 208. (3) قيدها مصحح"تهذيب التهذيب"في هامش ترجمته بفتح
~~اللام، وليس بشيء، فالتقييد بسكونها هو المعتمد كما في أنساب السمعاني
~~ولباب ابن الاثير وغيرهما. PageV02P0409
# ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن عيسى الرملي، ويزيد بن هارون. روى عنه:
~~أبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي،
~~وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن الوليد الكرابيسي
~~المعروف بابن شيبة، وأحمد بن يونس الضبي، وإدريس بن عبد الكريم الحداد
~~المقرئ، وجرير بن يحيى، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وخلف بن عمرو
~~العكبري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز البغوي وهو أول شيخ كتب عنه (1) ، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي (2) . قال أبو بكر الأثرم (3) : سمعت أبا عبد ms00792 الله، يعني أحمد بن
~~حنبل - سئل عن إسحاق بن إسماعيل، الذي كان يحدث في مدينة أبي جعفر: فقال:
~~ما أعلم إلا خيرا (4) ، إلا أنه - ثم حمل عليه بكلمة ذكرها - وقال: بلغني
~~أنه يذكر عبد الرحمن بن مهدي وفلانا، وما أعجب هذا! ثم قال وهو مغتاظ: ما
~~لك أنت ويلك! ونحو هذا، ولذكر الأئمة. وذكر أبو بكر المروذي (5) أنه سمع
~~أبا عبد الله سئل عن إسحاق بن إسماعيل، قال: لا أعلم إلا خيرا. قلت: إنهم
~~يذكرون أنه كان صغيرا. قال: قد يكون صغير يضبط. __________ (1) هذا القول
~~للخطيب البغدادي ذكره في تاريخه: 6 / 337. (2) قال مغلطاي: وروى عنه في
~~المستدرك (للحاكم) علي بن عبد العزيز. (3) رواه الخطيب عن بشرى بن عبد الله
~~الرومي، عن أحمد بن جعفر بن حمدان، عن محمد بن جعفر الراشدي، عن الأثرم
~~(تاريخه: 6 / 325) . (4) إلى هنا ذكر ابن أبي حاتم بسنده عن الأثرم (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 212) . (5) رواه الخطيب عن من حدثه عن محمد بن العباس بن
~~الفرات، عن الحسن بن يوسف الصيرفي، عن الخلال، عن المروذي. (تاريخه: 6 /
~~335) . PageV02P0410
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين (1) : أرجو أن يكون صدوقا.
~~وقال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين (2) : صدوق. وقال إبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد (3) : سئل يحيى بن معين، وأنا أسمع، عن إسحاق بن
~~إسماعيل، فقال: كان عندي لا بأس به، صدوق، ولكنه بلي من الناس، ولقد كلمني
~~أن أكلم أمه تأذن له في الخروج إلى جرير، فكلمتها، فأجابتني، فخرج معي اثنا
~~(4) عشر رجلا مشاة، ولم يكن له تلك الأيام شيء، قلت: فما بلى به من الناس؟
~~قال: يكذبونه وهو صدوق. قلت: كان يتهم تلك الأيام بالكذب، أو الآن بعدما
~~حدث؟ قال: لا، الآن بعدما حدث، ثم قال يحيى: ما كان به بأس. وقال عبد الله
~~بن علي ابن المديني (5) : سمعت أبي يقول: كان إسحاق بن إسماعيل معنا عند
~~جرير، وكانوا ربما قالوا له، يعني البغداديين: جئنى بتراب - وجرير يقرأ -
~~فيقوم. وضعفه. وقال في موضع آخر: سمعت أبي - وسئل عن ms00793 إسحاق بن إسماعيل صاحب
~~جرير - فقال: كان غلاما، وذهب إلى أنه لم يضبط. __________ (1) تاريخ
~~الدارمي عن يحيى، الورقة: 6. ورواه الخطيب عن أبي بكر أحمد بن محمد
~~الاشناني، عن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، عن الدارمي (تاريخه: 6 /
~~336) وما أظن المؤلف إلا منه نقل. (2) تاريخ الخطيب أيضا: 6 / 336. (3)
~~نفسه. (4) في تاريخ الخطيب: فخرج مع اثني عشر..الخ وما هنا أحسن لانه خرج
~~مع يحيى (5) تاريخ الخطيب: 6 / 335. PageV02P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن أسيد بالفتح الأنصاري أبو عبد الرحمن ويقال: أبو محمد الخراساني المروزي NOTMATCH
# وقال يعقوب بن شيبة (1) : وعثمان بن محمد وإسحاق بن إسماعيل ثقتان،
~~وإسحاق أتقن من عثمان رواية، وكان يحيى بن معين يوثق إسحاق بن إسماعيل جدا.
~~وقال أبو داود (2) والدارقطني (3) : ثقة. وقال عثمان بن خرزاذ (4) : ثقة
~~ثقة. قال أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي (5) ، وأبو القاسم البغوي (6)
~~: مات سنة ثلاثين ومئتين. زاد البغوي: في رمضان، وكتبت عنه سنة خمس وعشرين
~~ومئتين (7) . وقطع الحديث قبل أن يموت بخمس سنين، وكان لا يخضب (8) . 342 -
~~د ق: إسحاق بن أسيد - ابلفتح - الأنصاري، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد،
~~الخراساني المروزي، نزيل مصر. روى عن: حماد بن أبي سليمان، ورجاء بن حيوة،
~~وعبد الكريم بن رشيد، وعبد الكريم بن طارق، وهو ابن أبي المخارق __________
~~(1) نفسه: 6 / 336. (2) رواه الخطيب عن أحمد بن محمد العتيقي، عن محمد بن
~~عدي البصري، عن أبي عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود..
~~(تاريخه: 6 / 336) . (3) رواه الخطيب عن الحسن بن محمد الخلال، عن
~~الدارقطني (تاريخه: 6 / 336) . (4) تاريخ الخطيب: 6 / 336. (5) نفسه: 6 /
~~335. (6) نفسه: 6 / 337. (7) وقد كتب عنه الصوفي في هذه السنة أيضا. (8)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 26"وقال: حدثنا عنه أبو يعلى وغيره
~~من ثقات أهل العراق ومتقنيهم، حسده بعض الناس فحلف أن لا يحدث حتى يموت
~~وذلك في أول سنة خمس وعشرين ومئتين، ومات في آخرها (كذا) مستقيم الحديث
~~جدا". PageV02P0412
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سلمان المصري أبو يعقوب مولى ربيعة بن NOTMATCH
# البصري، وعبد الكريم العقيلي، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني، ونافع ms00794 مولى
~~ابن عمر، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي حفص الدمشقي، وأبي خالد النخعي. روى
~~عنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وعبد الله بن لهيعة، وعقبة بن نافع،
~~والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب: المصريون. قال أبو حاتم (1) : شيخ ليس
~~بالمشهور، لا يشتغل به (2) . وقال أبو أحمد بن عدي (3) : مجهول. روى له أبو
~~داود، وابن ماجه (4) . 343 - م س: إسحاق بن بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن
~~سلمان المصري، أبو يعقوب، مولى ربيعة بن شرحبيل بن حسنة، حليف بني زهرة.
~~روى عن: أبيه بكر بن مضر (م س) . روى عنه: الحارث بن مسكين، والربيع بن
~~سليمان الجيزي __________ (1) الجرح والتعديل لولده عبد الرحمن: 1 / 1 /
~~213. (2) قال الذهبي في "الميزان: 1 / 184"معلقا على قول أبي حاتم: حدث عنه
~~يحيى بن أيوب والليث، وهو جائز الحديث. (3) كذا قال المزي، وليس للرجل
~~ترجمة في "الكامل"وقد لاحظ ذلك قبلي العلامة مغلطاي والحافظ ابن حجر ونبها
~~عليه، قال مغلطاي: وقال أبو أحمد الحاكم في كتاب"الكني": مجهول..وفي قول
~~المزي"قال أبو أحمد بن عدي: مجهول"نظر، لان هذا الرجل لم أر له في
~~كتاب"الكامل"تأليف أبي أحمد ذكرا، والذي رأيت أن قائل ذاك فيما أظن هو
~~الحاكم أبو أحمد، فكأنه اشتبه عليه أبو أحمد الحاكم بابي أحمد بن عدي،
~~والله تعالى أعلم. وذكره ابن حبان البستي في كتاب"الثقات: 1 / الورقة:
~~26"وقال: وهو الذي يروي عنه الليث بن سعد ويقول: حدثنا أبو عبد الرحمن
~~الخراساني. كان يخطئ. "وانظر تاريخ البخاري الكبير 1 / 1 / 381. (4) إلى
~~هنا ينتهي الجزء الحادي عشر من الاصل، وقد كتب ابن المهندس في هذا الموضع
~~من نسخته: بلغ مقابلة بالاصل بخط المصنف". PageV02P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن أبي بكر المديني الأعور مولى حويطب. NOTMATCH
# (س) ، ورجاء بن محمد بن سهل الثقفي، وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~وابنه سليمان بن إسحاق بن بكر بن مضر، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
~~الحكم (كن) ، وأبو سعد مالك بن عبد الله بن سيف التجيبي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس ms00795 الرازي، ومحمد بن أبي خالد الصومعي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم
~~(س) ، وموسى بن قريش بن نافع التميمي (م) ، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي،
~~ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر. قال أبو حاتم (1) : لا بأس به، كان عنده
~~درج عن أبيه. وقال أبو سعيد بن يونس (2) : كان فقيها مفتيا، وكان يجلس في
~~حلقة الليث بن سعد، ويفتي بقول الليث، يروي عن أبيه، وكان ثقة، توفي سنة
~~ثماني عشرة ومئتين. وذكر يحيى بن عثمان بن صالح: أن مولده سنة اثنتين
~~وأربعين ومئة (3) . 344 - س: إسحاق بن أبي بكر المديني الأعور، مولى حويطب.
~~روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (س) ، وأبيه أبي بكر المديني. روى
~~عنه: زيد بن الحباب، وعبد الله بن مسلمة القعبني (س) ، وأبو عامر العقدي.
~~__________ (1) الجرح والتعديل لولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 214. (2) يعني في
~~"تاريخ مصر"أو"تاريخ المصريين"وهو مفقود. (3) ووثقه ابن حبان (الثقات: 1 /
~~الورقة: 26) . وانظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 383. PageV02P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن جبريل البغدادي وهو إسحاق بن أبي عيسى. NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح (1) . روى له النسائي حديث
~~علي رضي الله عنه، في النهي عن القسي (2) والمعصفر. 345 - د: إسحاق بن
~~جبريل البغدادي (3) ، وهو إسحاق بن أبي عيسى. روى عن: يزيد بن هارون. روى
~~عنه: أبو داود، وأبو جعفر محمد بن عبد الملك الدقيقي. وروى البخاري حديثا
~~عن إسحاق بن أبي عيسى عن يزيد بن هارون (4) فقيل: هو هذا، وقيل: هو إسحاق
~~بن منصور الكوسج (5) . __________ (1) انظر ثقات ابن شاهين (الورقة: 7) ،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 215، وقال ابن أبي حاتم أيضا:
~~حدثنا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سمعت أبا طالب، قال: سألت أحمد بن حنبل
~~عن إسحاق بن أبي بكر الدي روى عنه القعنبي، قال: هو مولى حويطب لا بأس به.
~~"، ولكن أبا حفص بن شاهين روى عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه أنه
~~قال فيه: ثقة ثقة" (الورقة: 7) ، وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة:
~~26. (2) نوع من الثياب يغلبها الحرير، وهي ms00796 منسوبة إلى بلاد يقال لها: القس.
~~(3) تاريخ الخطيب: 6 / 264 - 265. (4) حديث: "المدينة يأتيها الدجال"من
~~كتاب التوحيد في الصحيح. (5) قال أبو علي الجياني في كتاب"تقييد المهمل":
~~قال أبو ذر الهروي يشبه أن يكون إسحاق بن أبي عيسى، يعني الذي في البخاري -
~~إسحاق بن وهب العلاف الواسطي" (نسخة الاوقاف) ، ولكن مغلطاي نقل عنه أنه
~~قال في "رجال أبي داود": إسحاق بن جبريل وهو ابن أبي عيسى عن يزيد بن
~~هارون، حدث عنه البخاري"قال مغلطاي: ولما ذكر الباجي قول أبي ذر، قال:
~~الصواب عندي أنه غيره والاشبه بالصواب القول الاول، يعني: انه ابن أبي عيسى
~~جبريل". PageV02P0415
# 346 - د:
### ||| AUT إسحاق بن الجراح الأذني.
# روى عن: جعفر بن عون، الحسن بن الربيع البجلي، والحسين بن زياد المروزي
~~نزيل طرسوس، وخلف بن تميم، وداود ابن سليمان، وعبد العزيز بن أبان القرشي،
~~ومحمد بن أيوب، وأبي النضر هاشم بن القاسم (د) ، ويزيد بن هارون. روى عنه:
~~أبو داود، وأحمد بن محمد بن الفرات الخوارزمي، وأبو الفضل العباس بن يوسف
~~الشكلي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن سعيد بن الوليد
~~المزني، ومحمد بن المسيب الأرغياني، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الإسفراييني. 347 - ز ت ق:
### ||| AUT إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي العلوي
# المدني، أخو موسى بن جعفر، أمه أم ولد. روى عن: سعيد بن مسلم بن بأنك
~~(1) ، وصالح بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن جعفر
~~المخرمي (ت) ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي الجدعاني (ق) إن كان محفوظا،
~~وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله الأنصاري الأمامي، وكثير بن عبد
~~الله بن عمرو بن عوف المزني (ز) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي
~~الجدعاني. روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي (ز ت) ، ومحمد بن إسماعيل بن
~~جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الجعفري، ويعقوب بن
~~حميد بن كاسب (ق ms00797) ، ويعقوب بن محمد الزهري. __________ (1) قيده ابن حجر في
~~"التقريب"وسيأتي. PageV02P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن حازم وقيل: بن أبي حازم المدني البزاز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن الحارث القرشي: هو: إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة والد عبد الرحمن NOTMATCH
# قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين (1) : ما أراه إلا كان صدوقا
~~(2) . روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف الإمام"وغيره، والترمذي، وابن
~~ماجه. •: إسحاق بن الحارث (3) القرشي، هو: إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن
~~كنانة، والد عبد الرحمن بن إسحاق المدني، يأتي. 348 - ق: إسحاق بن حازم (4)
~~، وقيل: ابن أبي حازم، المدني البزاز. روى عن: جعفر بن ربيعة، وعبد الله بن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ق) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعبد
~~الكريم بن مالك الجزري، وعبيد الله بن مقسم (ق) ، وعمر بن عبد الرحمن بن
~~محيصن السهمي، وقيس بن سعد المكى، وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل،
~~ومحمد بن كعب القرظي. روى عنه: خالد بن مخلد القطواني (ق) ، وعبد الله بن
~~نافع الصائغ، وعبد الله بن وهب، ومحمد بن عمر الواقدي، ومعن بن __________
~~(1) تاريخ الدارمي، الورقة: 6. ورواه ابن أبي حاتم الرازي، عن يعقوب بن
~~إسحاق الهروي، عن الدارمي (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 215) . (2) وذكره
~~البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 383) وقال في الصغير (ص: 216) : وكان
~~أوثق من أخيه محمد، وأقدم سنا". وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة:
~~27"وقال: كان يخطئ. وذكر الزبير بن بكار أنه زوج السيدة نفيسة بنت الحسن بن
~~زيد بن الحسن بن علي رضي الله عنهم. (3) هكذا ذكره البخاري في تاريخ الكبير
~~(1 / 1 / 384) . (4) هكذا ذكره البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 385)
~~وقال فيه: الزيات"، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 216) .
~~PageV02P0417
# عيسى، وأبو القاسم بن أبي الزناد (ق) . قال صالح بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه (1) : ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد عن يحيى بن معين (2) . وقال أبو
~~حاتم (3) : صالح الحديث (4) . وروى ابن جريج، عن إسحاق بن حازم، عن حرام بن
~~عثمان، عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ms00798، عن أبيه، في النهي. عن جعل
~~المنديل والقمامة في البيت، فإنه مقعد الشيطان (5) . روى له ابن ماجه. 349 - قد:
### ||| AUT إسحاق بن حكيم.
# روى عن: عبد الله بن إدريس، وعن أبي بكر بن عياش (قد) ، عن الأعمش قال:
~~قال أبو جعفر (6) : يقولون: إني أنا المهدي، والله لو أن الناس أطبقوا أن
~~الفرج يجيئهم من باب، لخالفهم القدر __________ (1) انظر الثقات ابن شاهين:
~~عن صالح، عن أحمد (الورقة: 7) ورواه ابن أبي حاتم عن صالح، عن أحمد أيضا
~~(الجرح والتعديل: 1 / 1 / 216) . (2) تاريخ الدارمي، الورقة: 6. (3) الجرح
~~والتعديل لولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 216. (4) قال العلامة مغلطاي في
~~إكماله: قال الآجري: سألت أبا داود عن إسحاق بن حازم، فقال: ليس به بأس.
~~قلت: حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي؟ قال: نعم.. وقال أبو الفتح الموصلي
~~الأزدي: قال يحيى: هو قدري، وهو صدوق في الحديث. وقال الساجي: صدوق يرى
~~القدر. وقال أحمد بن حنبل: لا أعلم إلا خيرا كان يرى القدر". وذكر أبو حفص
~~بن شاهين في "الثقات، الورقة: 7"، وابن حبان البستي أيضا"الثقات: 1 /
~~الورقة: 27"، وله ذكر في تاريح يحيى برواية عباس الدوري (2 / 24) وانظر
~~ميزان الذهبي (1 / 190) . (5) إسناده ضعيف جدا، حرام بن عثمان، قال ملك
~~ويحيى: ليس بثقة، وقال أحمد: ترك الناس حديثه، وقال الشافعي ويحيى بن معين:
~~الرواية عن حرام حرام، وقد أورد الإمام الذهبي في "الميزان"1 / 469 حديثه
~~هذا من طريق عبد بن حميد في جملة منكراته. (ش) . (6) أبو جعفر عبد الله
~~المنصور الخليفة العباسي. PageV02P0418
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن راشد الجزري أبو سليمان الحراني وقيل الرقي مولى بني أمية وقيل: مولى عمر NOTMATCH
# حتى يجيئهم من باب آخر. روى عنه: الحسن بن الصباح البزار (قد) ، وأبو بكر
~~عبد الرحمن بن عفان الصوفي. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : إسحاق بن
~~حكيم، روى عن سيار أبي سلمة، روى عنه عبدة بن سليمان المروزي. روى له أبو
~~داود في "القدر. 350 - خ 4: إسحاق بن راشد الجزري، أبو سليمان الحراني،
~~وقيل الرقي (2) ، مولى بني أمية (3) ، وقيل: مولى عمر بن الخطاب (4) . روى
~~عن: سالم (د) ، عن عمرو بن وابصة بن ms00799 معبد، وقيل: عن عمرو بن وابصة نفسه،
~~وعن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (س) ، وعبد الحميد بن عبد
~~الرحمن بن زيد بن الخطاب، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ ت س ق) ، وميمون
~~بن مهران. روى عنه: إبراهيم بن المختار (ت ق) ، وسلمة بن الفضل الأبرش،
~~وسليمان بن صهيب العطار الرقي، وعبيد الله بن عمرو الرقي (ز س) ، وعتاب بن
~~بشير (خ س) ، والقاسم بن غزوان (د) ، مسعر بن كدام (س) ، ومعمر بن راشد،
~~وموسى بن أعين (خ س) ، ويزيد بن عبد العزيز، وأبو المليح الرقي. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 217. (2) هكذا نسبه ابن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 219. (3) التاريخ الكبير للبخاري: 1 / 1 / 386. (4)
~~تاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيب: 2 / 438) . PageV02P0419
# قال البخاري (1) : إسحاق بن راشد أخو النعمان بن راشد نسبه محمد بن راشد،
~~قال أحمد: لا أعلم بينهما قرابة، ولا أراه حفظه. وقال أبو بكر الخطيب: ذكر
~~بعض أهل العلم أنه أخو معمر بن راشد، وذلك وهم، ليس بين معمر وإسحاق قرابة
~~في النسب، لكن إسحاق هذا هو أخو النعمان بن راشد، ولا نعرف لمعمر أخا والله
~~أعلم. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : سئل أبي وأنا أسمع، عن إسحاق بن
~~راشد، والنعمان بن راشد، فقال: ليس هما بأخوين، إسحاق رقي، والنعمان جزري،
~~ولا أعلم بينهما قرابة، وإسحاق أحب أبي، وأصح حديثا من النعمان، هو فوقه.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: إسحاق بن راشد جزري، ومعمر بن
~~راشد بصري، ليس بينهما رحم. وكذلك قال يعقوب بن سفيان (3) ، وزاد (4) :
~~وإسحاق بن راشد صالح الحديث. وقال عباس الدوري، عن يحيى نحو ذلك، وزاد (5)
~~: قال: وسمعت يحيى يقول: إسحاق بن راشد ثقة. وقال في موضع آخر: إسحاق بن
~~راشد: صالح الحديث وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى: النعمان
~~بن راشد جزري، وإسحاق بن راشد جزري، ليس بأخيه، ولا بينهما __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 1 / 1 / 386. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~219. (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 434 وقال: حسن الحديث. (4) المعرفة
~~والتاريخ ms00800: 1 / 345، فهي في موضع آخر. (5) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~42. PageV02P0420
# قرابة رحم، قلت ليحيى بن معين: أيهما أعحب إليك؟ قال: ليس هما في الزهري
~~بذاك. قلت: ففي غير الزهري؟ قال: ليس بإسحاق بأس. وقال الأحوص بن المفضل بن
~~غسان الغلابي، عن أبيه، عن يحيى بن معين: إسحاق بن راشد ثقة. وقال جعفر بن
~~محمد بن الأزهر، عن المفضل بن غسان الغلابي: إسحاق بن راشد ثقة. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عن إسحاق بن راشد، فقال: شيخ، قلت: هو
~~أخو النعمان بن راشد؟ قال: لم يصح عندي أنهما أخوان (2) . وقال النسائي:
~~ليس به بأس. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر
~~فيما قرأت عليه، قال: وسئل، يعني أبا بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة، عن
~~إسحاق بن راشد الجزري الذي يروي عن الزهري، فقال: لا يحتج بحديثه. وقال
~~الحاكم في موضع آخر (3) : قلت للدارقطني: وإسحاق __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 220. (2) وممن جزم أن إسحاق والنعمان أخوان: أبو زرعة
~~الرازي، وأبو داود، ومحمد بن يحيى الذهلي، وابن حبان البستي، وأبو نصر
~~الكلاباذي. قال ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 27": أخو النعمان بن راشد
~~من أهل حران"، وقال مغلطاي: وفي كتاب الساجي: قال أبو عبد الله، قال محمد
~~بن يحيى الذهلي - العالم بالحديث لاسيما حديث الزهري: صالح بن أبي الاخضر
~~وربيعة بن صالح ومحمد بن أبي حفصة في بعض حديثهم اضطراب، والنعمان وإسحاق
~~ابنا راشد الجزريان أشد اضطرابا من أولئك. وفي كتاب الآجري: سألت أبا داود
~~عن إسحاق بن راشد، فقال: هو أخو النعمان بن راشد.". وذكر الحافظ أبو القاسم
~~بن عساكر أن حذاق المحدثين، نفوا أن يكون إسحاق أخا للنعمان بن راشد (تهذيب
~~ابن بدران: 2 / 439) . (3) انظر سؤالات الحاكم للدارقطني، الورقة: 11.
~~PageV02P0421
# ابن راشد الجزري؟ قال: تكلموا في سماعه من الزهري، وقالوا: إنه وجد في
~~كتابه، والقول عندي قول مسلم فيه. وقال في موضع آخر: أخبرنا عبد الرحمن بن
~~حمدان الجلاب بهمذان، قال: حدثنا إبراهيم بن نصر، قال: حدثنا أبو الوليد
~~الطيالسي ms00801، قال: حدثني صاحب لي من أهل الري يقال له أشرس، قال: قدم علينا
~~محمد بن إسحاق، وكان يحدثنا عن إسحاق بن راشد، فقدم علينا إسحاق بن راشد،
~~فجعل يقول: حدثنا الزهري حدثنا الزهري، قال: فقلت له: أين لقيت ابن شهاب؟
~~قال: لم ألقه، مررت ببيت المقدس، فوجدت كتابا له ثم (1) . وقال أيوب بن
~~إسحاق بن سافري: حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: حدثنا أبو داود
~~الطيالسي، قال: حدثنا صاحب لنا يقال له أشرس من أهل الري ثقة، فذكر نحو هذه
~~الحكاية. وقال يعقوب بن سفيان (2) : سمعت عليا يقول: أخبرني عبد الجبار
~~الخطابي، مولى لهم، عن إسحاق بن راشد قال: قال لي ابن شهاب: هل بقي أحد
~~عنده علم؟ قال: قلت: نعم. رجل من أهل الكوفة يقال له: سليمان الأعمش، قال:
~~هات حدثني عنه. قال: فقلت: لا أحفظ، ولكن إن شئت جئتك بكتاب عندي، قال:
~~هاته. قال: فجئته بكتاب فقرأه، فقال: ويحك ما كنت أرى بقي أحد يحسن هذا.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: وسمعت عبيد
~~الله بن عمرو وأبا المليح يقولان: قال إسحاق بن __________ (1) انظر
~~الرواية في تاريخ ابن عساكر (تهذيب: 2 / 439) . (2) المعرفة والتاريخ.
~~والرواية في تاريخ ابن عساكر (تهذيب: 2 / 439) . (3) الرواية في تاريخ ابن
~~عساكر أيضا (تهذيب: 2 / 438) . PageV02P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن الربيع البصري الأبلي أبو حمزة العطار جد بكر بن بكار. NOTMATCH
# راشد: بعث محمد بن علي زيد بن على إلى الزهري، قال: يقول لك أبو جعفر:
~~استوص بإسحاق خيرا، فإنه منا أهل البيت. قال عبيد الله بن عمرو: وكان
~~إسحاق، يعني ابن راشد - صاحب مال، فأنفق عليهم أكثر من ثلاثين ألف درهم،
~~ورثها من أبيه. وقال أبو عروبة الحراني في الطبقة الثانية من التابعين من
~~أهل الجزيرة: إسحاق بن راشد، عقبه بحران، وولده ينتسبون إلى ولاء عمر بن
~~الخطاب. ذكر بعضهم (1) : أنه مات بسجستان، أحسبه قال: في خلافة أبي جعفر
~~المنصور، وجل حديثه عند موسى بن أعين، وقد روى عنه: عتاب بن بشير، وعبيد
~~الله بن ms00802 عمرو وغيرهم (2) . روى له الجماعة، سوى مسلم. 351 - ق: إسحاق بن
~~الربيع البصري الأبلي، أبو حمزة العطار (3) ، جد بكر بن بكار. روى عن:
~~الحسن البصري (ق) ، وحماد بن أبي سليمان، والعلاء بن المسيب، ومحمد بن
~~سيرين. روى عنه: أبو عمر حفص بن عمر الحوضي، وأبو قتيبة سلم ابن قتيبة،
~~وشيبان بن فروخ، وطالوت بن عباد الصيرفي، وعبد الملك، قريب الأصمعي، وعمر
~~بن سهل المازني (ق) ، وعيسى ابن إبراهيم البركي. __________ (1) الذي قال
~~ذلك هو ابن مودود الحراني في كتاب"طبقات الحرانيين" (انظر تهذيب ابن عساكر:
~~2 / 438) . (2) ووثقه أبو حفص بن شاهين (الثقات، الورقة: 7) ، وابن حبان
~~البستي (الثقات: 1 / الورقة: 27) ، وقال الذهبي: صدوق (ميزان: 1 / 190) .
~~(3) في تهذيب التهذيب لابن حجر (1 / 232) : العطاردي"محرف. PageV02P0423
# قال عمرو بن علي (1) : ضعيف الحديث، حدث بحديث منكر، عن الحسن عن عتي عن
~~أبي: كان آدم عليه السلام رجلا طوالا (2) ، كأنه نخلة سحوق" (3) . وروى عن
~~الحسن أحاديث حسانا في التفسير، وكان شديد القول في القدر. وقال أبو حاتم
~~(4) : يكتب حديثه، وكان حسن الحديث (5) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، عن
~~الحسن، عن حابر بن عبد الله: أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم عسل فقسم بيننا
~~لعقة لعقة (6) . ولهم شيخ آخر يقال له: __________ (1) الكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة: 141. (2) في النسخ كافة والكامل لابن عدي"رجل طوال"، وما كان
~~علينا تغييرها لايماننا بصحة ورودها هكذا، ولكنها بشعة الوجود في هذا
~~الكتاب. (3) قال الإمام الذهبي في "الميزان: 1 / 191": معناه في الصحيح.
~~قلت (القائل شعيب) : أخرجه البخاري 6 / 260 في أول أحاديث الانبياء، ومسلم
~~(2841) في الجنة وصفة نعيهما، باب يدخل الجنة أقوام..من طريق عبد الرزاق عن
~~معمر، عن همام، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: خلق الله آدم وطوله ستون ذراعا، فلما خلقه، قال: اذهب فسلم على أولئك
~~الملائكة، فاستمع ما يحيونك به، فإنها تحيتك وتحية ذريتك، قال: فذهب، فقال:
~~السلام عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله، فزادوه: ورحمة الله، فكل من
~~يدخل الجنة على صورة آدم، لم يزل الخلق ينقص بعده حتى ms00803 الآن"وروى ابن أبي
~~حاتم فيما ذكر الحافظ 6 / 260 بإسناد حسن، عن أبي بن كعب مرفوعا"إن الله
~~خلق آدم رجلا طوالا كثير شعر الرأس كأنه نخلة سحوق" (ش) . (4) الجرح
~~والتعديل لولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 220. (5) وساق له ابن عدي ثلاثة أحاديث
~~مما أخذ عليه ثم قال: وأبو حمزة العطار هذا مع ضعفه يكتب حديثه، وله غير ما
~~ذكرت" (الكامل: 2 / الورقة: 141 - 142) . وقال مغلطاي: وقال المروذي:
~~وسألته، يعني أبا عبد الله أحمد بن حنبل، عن إسحاق بن الربيع، فقال: لا
~~أدري كيف هو. وسئل أبو داود عنه فقال: قدري". وراجع ميزان الذهبي: 1 / 191.
~~(6) سنن ابن ماجه: كتاب الطب: باب العسل. حديث (3451) وتمامه:..فأخذت
~~لعقتي، ثم قلت: يارسول الله أزداد أخرى؟ قال: نعم". قلت (القائل شعيب) :
~~إسناده حسن كما قال البوصيري في "الزوائد"ورقة 215 لولا عنعنة الحسن.
~~PageV02P0424
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: إسحاق بن الربيع العصفري أبو إسماعيل الكوفي. NOTMATCH
# 352 تمييز - إسحاق بن الربيع العصفري، أبو إسماعيل الكوفي. يروي عن: داود
~~بن أبي هند، وسليمان الأعمش، ومسعر بن كدام، وأبي مالك النخعي. ويروي عنه:
~~أحمد بن بديل اليامي القاضي، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، ومحمد بن
~~عمر بن الوليد الكندي، الكوفيون (1) . وذكرناه للتمييز بينهما. 353 - د
### ||| AUT إسحاق بن سالم مولى بني نوفل بن عدي.
# روى عن: بكر بن مبشر الأنصاري (د) ، وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب، وسالم أبي الغيث مولى ابن مطيع، وعامر بن سعد بن أبي وقاص، وأبي
~~هريرة. روى عنه: أنيس بن أبي يحيى الأسلمي (د) ، وعبد الله بن محمد بن عمر
~~بن علي بن أبي طالب، ومحمد بن يحيى الأسلمي. قال البخاري (2) : إسحاق بن
~~سالم مولى بني نوفل بن عدي، قال لي إسحاق بن العلاء: حدثنا عمرو بن الحارث
~~قال: حدثنا عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، قال: حدثني محمد بن مسلم، سمع
~~إسحاق مولى المغيرة، عن المغيرة بن نوفل، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن تل من __________ (1)
~~ذكره ابن أبي ms00804 حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 220) ، وذكره أبو أحمد بن
~~عدي في "الكامل: 2 / الورقة: 145"وساق له حديثين غريبين كلاهما عن العلاء
~~بن المسيب، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، متن الاول: كا معروف صدقة"ومتن
~~الثاني: ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوة أهل الجاهلية"، ثم
~~قال ابن عدي: وهذان الحديثان عن العلاء بن المسيب لا أعلم يرويهما عن
~~العلاء غير إسحاق بن الربيع. وقال الذهبي في "الميزان: 1 / 191": صدوق إن
~~شاء الله. (2) تاريخه الكبير 1 / 1 / 388. PageV02P0425
# ذهب" (1) . وسمع بكر بن مبشر، وعن أبي هريرة. روى عنه أنيس ابن أبي يحيى
~~حديثه في أهل المدينة. وقال أبو محمد عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ فيما
~~أخذه على البخاري (2) ، قال عقيب حديث أبي بن كعب: هذا إسحاق مولى المغيرة
~~بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. وقال عقيب حديث أنيس
~~بن أبي يحيى، عن إسحاق بن سالم مولى بني نوفل بن عدي، عن بكر بن مبشر
~~الأنصاري في صلاة العيد: قوله نوفل بن عدي، مقلوب، وإنما هو عدي بن نوفل،
~~ونوفل هو ابن عبد مناف بن قصي، قال: وإسحاق بن سالم هذا هو مولى يرجع إلى
~~نوفل بن عبد مناف بن قصي، وإسحاق الذي يروي عن مولاه المغيرة بن نوفل،
~~فنوفل هذا الذي ابنه المغيرة، هو نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن
~~عبد مناف بن قصي، فبان أن إسحاق بن سالم غير إسحاق مولى المغيرة بن نوفل،
~~وأنهما اثنان، والبخاري رحمه الله قد جعلهما واحدا، وما صنع شيئا (3) .
~~__________ (1) عمرو بن الحارث لم يوثقه غير ابن حبان، وإسحاق مولى المغيرة
~~مجهول الحال، لكن أخرجه مسلم في "صحيحه" (2895) في الفتن: باب لا تقوم
~~الساعة من طريقين عن خالد بن الحارث، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن
~~سليمان بن يسار، عن عبد الله بن الحارث ابن نوفل، عن أبي..وأخرجه أحمد 5 /
~~139 و140 من طريق عفان عن خالد بن الحارث بهذا الإسناد، وأخرجه ابنه في
~~"زوائد المسند ms00805"من ثلاثة طرق عن عبد الله بن حمران الحمراني، عن عبد الحميد
~~بن جعفر به. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري 13 / 70، ومسلم (2894)
~~وأبي داود (4313) و (4314) والترمذي (2572) و (2573) (ش) . (2) انظر
~~تعقباته المطبوعة في آخر تاريخ البخاري الكبير: 4 / 2 / 451 - 452. (3) وقد
~~جعلهما عبد الرحمن بن أبي حاتم واحدا كما فعله البخاري أيضا (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 222) . أما ابن حبان فقد فرق بينهما في "الثقات: 1 /
~~الورقة: 29". قال مغلطاي: وخرج الحاكم حديثه في صحيحه (يعني المستدرك) ،
~~وقال ابن القطان: إسحاق بن سالم مولى بني نوفل لا يعرف بشيء من العلم إلا
~~هذا، يعني حديث الغدو يوم العيد. وقال الذهبي = PageV02P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن سعد بن عبادة الأنصاري المدني أخو قيس بن سعد بن عبادة. NOTMATCH
# روى له: أبو داود. 354 - صد: إسحاق بن سعد بن عبادة الأنصاري، المدني،
~~أخو قيس بن سعد بن عبادة (1) . عن: أبيه (صد) قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن هذا الحي من الأنصار محنة، حبهم إيمان، وبغضهم نفاق" (2) .
~~روى عنه: سعيد الصواف (3) (صد) . روى له أبو داود في "فضائل الأنصار" (4) .
~~__________ = في "الميزان: 1 / 192": إسحاق بن سالم لا يعرف. روى أنيس بن
~~أبي يحيى عنه، عن بكر بن مبشر، قال: كنت أغدو مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى المصلى يوم العيد". لكن قال ابن السكن: إسناده صالح. قلت (يعني
~~الذهبي) : لا يعرف إسحاق وبكر بغير هذا الخبر. (1) وقال البخاري في تاريخه
~~الكبير (1 / 1 / 387) : وأراه أخا سعيد. (2) أخرجه أحمد 5 / 285 و6 / 7 من
~~طريقين، عن حماد بن زيد حدثنا عبد الرحمن بن أبي شميلة عن رجل رده إلى سعيد
~~الصواف، عن إسحاق بن سعد بن عبادة، عن أبيه..وعبد الرحمن بن أبي شميلة
~~وسعيد الصواف وإسحاق بن سعد ثلاثتهم لم يوثقهم غير ابن حبان. وفي الباب عن
~~أنس بن مالك مرفوعا: آية الايمان حب الانصار، وآية النفاق بغض
~~الانصار"أخرجه البخاري 7 / 78، ومسلم (74) ، والنسائي 8 / 116، وعن البراء
~~بن عازب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الانصار: لا يحبهم
~~إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، فمن أحبهم ms00806 أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه
~~الله"وعن أبي هريرة عند مسلم (76) وأبي سعيد الخدري عنده أيضا (77) (ش) .
~~(3) تصحف في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 221) وميزان الذهبي (1
~~/ 192) إلى"الصراف"، وتصحف في تهذيب ابن حجر (1 / 233) إلى: الطرق"وهو
~~تصحيف غريب. ورقم له في "تقريب"ابن حجر"مد"وهو رقم أبي داود في المراسيل،
~~وليس ذاك بصحيح أيضا، وسيأتي ذكره في هذا الكتاب إن شاء الله تعالى. (4)
~~وذكره ابن حبان في التابعين من"الثقات: 1 / الورقة: 27. وقال مغلطاي: ولم
~~أر من ذكره في الصحابة وهو جدير بذكره فيهم، لان من صحت روايته عن أبيه
~~المتوفى سنة خمس عشرة يمكن أن يكون سنه وقت وفاة ابيه عشر سنين على القليل،
~~لان من كان سنه دون ذلك لا يثبتون له سماعا". وأخذ الحافظ ابن حجر زبدة هذا
~~فذكره في "تهذيب التهذيب: 1 / 233". وقال الإمام الذهبي في "الميزان 1 /
~~192": له رواية، ولا يكاد يعرف. PageV02P0427
# 355 - خ م د ق:
### ||| AUT إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس
# القرشي الأموي السعيدي الكوفي، أخو خالد بن سعيد. روى عن: أبيه سعيد بن
~~عمرو الأموي (خ م د ق) ، وعكرمة بن خالد المخزومي، ويحيى بن الحكم بن أبي
~~العاص. روى عنه: أحمد بن يعقوب المسعودي، وإسحاق بن منصور السلولي، وخالد
~~بن عمرو الأموي، وسفيان بن عيينة (خ) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي،
~~وعلي (خ) غير منسوب، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ ق) ، وقراد أبو نوح، وأبو
~~غسان مالك بن إسماعيل النهدي، ومحمد بن عبد الله بن كناسة، وأبو النضر هاشم
~~بن القاسم (د) ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (خ م) ، ووكيع بن
~~الجراح (د) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن عبد الحميد الحماني،
~~وأبو عبد الرحمن الطائي (1) . قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ليس به
~~بأس. وقال أبو حاتم (2) : شيخ، وهو أحب إلي من أخيه خالد. وقال النسائي:
~~ثقة. قال البخاري (3) : يقال (4) : مات سنة ست ms00807 وسبعين ومئة. __________ (1)
~~جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: وذكر (يعني عبد الغني المقدسي) أنه
~~يروي عن أم خالد بنت خالد وهو وهم إنما يروي عن أبيه عنها. (2) الجرح
~~والتعديل لولده عبد الرحمن (1 / 1 / 221) وهو الذي سأله عنه. (3) التاريخ
~~الصغير: 195. (4) لم أجد في المطبوع من التاريخ الصغير كلمة"يقال".
~~PageV02P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن سليمان الرازي أبو يحيى العبدي مولى عبد القيس كوفي نزل الري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن سعيد المدني هو: إسحاق بن إبراهيم بن سعيد تقدم. NOTMATCH
# وقال أبو داود: مات سنة سبعين ومئة (1) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو
~~داود، وابن ماجه. •: إسحاق بن سعيد المدني، هو: إسحاق بن إبراهيم ابن سعيد،
~~تقدم. 356 - ع: إسحاق بن سليمان الرازي، أبويحيى العبدي، مولى عبد القيس،
~~كوفي نزل الري. روى عن: إبراهيم بن يزيد الخوزي، وأفلح بن حميد المدني (م)
~~، الجراح بن الضحاك الكندي، وحريز (2) بن عثمان الرحبي (ت) ، وحنظلة بن أبي
~~سفيان الجمحي (خ م) ، وداود بن قيس الفراء (ت) ، وأبي سنان سعيد بن سنان
~~الشيباني الأصغر (قد ق) ، وسعيد بن عبد الرحمن الأموي (بخ) مولى آل سعيد بن
~~العاص، وسفيان الثوري، وعثمان بن زائدة، وعمرو بن أبي قيس الرازي (ق) ،
~~وعنبسة بن سعيد الرازي، ومالك بن أنس (م ت كن ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب (ق) ، ومعاوية ابن يحيى الصدفي (ق) ، ومغيرة بن زياد الموصلي (ت س
~~ق) ، ومغيرة بن مسلم السراج (ت س ق) ، وموسى بن عبيدة الربذي، وأبي جعفر
~~الرازي (د ق) . روى عنه: إبراهيم بن موسى الفراء، وأبو الأزهر أحمد بن
~~الأزهر (س) ، وأحمد بن أبي رجاء الهروي (خ) ، وأبو مسعود __________ (1)
~~وقال ابن سعد: كانت عنده أحاديث، وقد روي عنه" (الطبقات: 6 / 251) وذكره
~~ابن حبان في "الثقات 1 / الورقة: 27". وفي سؤالات الحاكم للدارقطني أنه
~~قال: ليس به بأس" (الورقة: 12) . وذكر مغلطاي أن ابن حبان خرج حديثه في
~~صحيحه، وأن الحاكم خرج حديثه في "المستدرك. (2) بفتح الحاء المهملة وكسر
~~الراء. PageV02P0429
# أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وإسحاق ابن إسماعيل
~~الفلفلانى ms00808 (1) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (ق) ، وأيوب بن الوليد الضرير،
~~والحسن بن حماد الضبي الوراق، وأيوب بن الوليد الضرير، والحسن بن حماد
~~الضبي الوراق، والحسن بن مكرم البزاز وهو آخر من روى عنه، والحسين بن منصور
~~النيسابوري (س) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وسعيد بن سليمان الواسطي، وأبو
~~سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ،
~~وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي (كن) ، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ،
~~وعمرو ابن محمد الناقد (م) ، وقتيبة بن سعيد البلخي، ومحمد بن أحمد بن أبي
~~خلف البغدادي، ومحمد بن بشر العبدي (س) ، وهو من أقرانه، ومحمد بن الحسين
~~بن إشكاب، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن رافع النيسابوري (م ت د) ،
~~ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن عباد بن موسى العكلي، ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير الهمداني (م ق) ، وأبو كريب محمد بن العلاء (م ت) ، ومحمد بن
~~عيسى ابن الطباع (قد) ، ونعيم بن حماد. قال أبو مسعود الرازي، عن أبي
~~أسامة: كنا نستسقي به. وقال أبو مسعود أيضا: يقال: كان من الأبدال، ورأيته
~~روى حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم، فضحك غلام، فقال: أخرجوه. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (2) : حدثني أبي قال: حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي،
~~وأثنى عليه. __________ (1) بكسر الفاءين نسبة إلى فلفلان قرية من أصبهان.
~~(2) تاريخ الخطيب: 6 / 325. PageV02P0430
# وقال إسحاق بن منصور الكوسج (1) : ما كان أهيأه، ما كان أبين خشوعه، يبكي
~~كل ساعة. وقال محمد بن سعيد ابن الأصبهاني (2) : حدثنا إسحاق بن سليمان،
~~وكان ثقة. وقال أبو الأزهر (3) : كان من خيار المسلمين. وقال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (4) : ثقة، رجل صالح. وقال أبو حاتم (5) : صدوق، لا بأس به.
~~وقال النسائي: ثقة. وقال محمد بن سعد (6) : كان ثقة، له فضل في نفسه وورع،
~~وانتقل من الري (7) إلى الكوفة، فأقام بها سنين، ثم رجع إلى الري، فمات بها
~~سنة تسع وتسعين ومئة. وقال أبو الحسين بن قانع (8) : مات سنة مئتين ms00809. روى له
~~الجماعة (9) . __________ (1) نفسه. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 /
~~1 / 224) عن ابن أبي خيثمة، عن ابن الاصبهاني. (3) تاريخ الخطيب: 6 / 325.
~~(4) الثقات، الورقة: 4 (بترتيب الهيثمي) وانظر تاريخ الخطيب: 6 / 325. (5)
~~الجرح والتعديل لولده عبد الرحمن (1 / 1 / 224) . (6) الطبقات: 7 / 2 / 110
~~وانظر تاريخ الخطيب: 6 / 325 - 326، وما أظنه إلا نقل منه. (7) "من
~~الري"ليس في طبقات ابن سعد، وهي من إضافات الخطيب. (8) في الوفيات ولم تصل
~~إلينا، والرواية أوردها الخطيب في تاريخه: 6 / 326 ومنه أخذ المؤلف كما
~~يظهر. (9) ووثقه ابن قانع، وابن نمير، والحاكم، وابن وضاح الاندلسي، وأبو
~~يعلى الخليلي في "الارشاد"وابن حبان في "الثقات" والخطيب في تاريخه، وابن
~~عساكر في "المعجم المشتمل"، والذهبي في "تاريخ الاسلام"وغيره، ويكفيه
~~توثيقا رواية الأئمة الستة له. PageV02P0431
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن سويد بن هبيرة العدوي التميمي البصري عم أبي نعامة العدوي عمرو بن عيسى بن NOTMATCH
# 357 - خ م د س: إسحاق بن سويد بن هبيرة العدوي التميمي البصري، عم أبي
~~نعامة العدوي عمرو بن عيسى بن سويد بن هبيرة. روى عن: أبي قتادة تميم بن
~~نذير (1) العدوي (2) ، وأبي فاختة سعيد بن علاقة والد ثوير بن أبي فاخته،
~~وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن أبي بكرة
~~(3) (خ م) ، والعلاء بن زياد العدوي (مد) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير،
~~ونافع مولى ابن عمر، وهنيدة (س) ، ويحيى بن __________ = وقد استدرك الحافظ
~~ابن حجر بعد هذه الترجمة: 47 - خت: إسحاق بن سليمان بن أبي سليمان
~~الشيباني. ذكره البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 391) وقال: وهو إسحاق بن
~~أبي إسحاق، مولى شيبان، كوفي. عن أبيه. روى عنه عقبة بن المغيرة". وقال ابن
~~أبي حاتم في "الجرح والتعديل: 1 / 1 / 223"مثل ذلك وزاد في الرواة عنه"أبو
~~أسامة"وقال: سمعت أبي أبا زرعة يقولان ذلك". وذكره ابن حبان في "الثقات: 1
~~/ الورقة: 27"وزاد في الرواة عنه: المسعودي. قال الحافظ ابن حجر في "تهذيب
~~التهذيب: 1 / 235": وقع ذكره في أثر ذكره البخاري تعليقا في الجهاد (قال
~~بشار: باب الجعائل والحملان في السبيل: 4 / 10) قال: قال عمر رضي الله عنه:
~~إن ناسا يأخذون من هذا المال ms00810 ليجاهدوا ثم لا يجاهدون..الحديث (قال بشار:
~~وتمامه: فمن فعله فنحن أحق بماله حتى نأخذ منه ما أخذ"، ووصله البخاري في
~~التاريخ الكبير في ترجمة"عمرو بن أبي قرة عن إسحاق - كأنه ابن راهويه، وأبو
~~بكر بن أبي شيبة في مصنفه، كلاهما: عن أبي أسامة، عن إسحاق بن سليمان
~~الشيباني، عن أبيه، حدثني عمرو بن أبي قرة، قال: جاءنا كتاب عمر - فذكره.
~~قال أبو إسحاق الشيباني: فقمت إلى بشير بن عمرو فذكرته له، فقال: صدق جاءنا
~~به كتاب عمر.". قال بشار: هذه التفاتة جيدة من الحافظ ابن حجر، وهو الخبير
~~بصحيح البخاري، ولكن هذا ليس من شرط المزي، لانه لم ينسب"التعليق"إلى إسحاق
~~حتى يصح ذكره في هذا الكتاب، وهو لم يورد في كتابه من هذا النوع إلا الذين
~~صرح بهم البخاري. (1) قيده الذهبي في "المشتبه": 636) . (2) رقم عليه ابن
~~المهندس في نسخته برقمي مسلم وأبي داود، وهو سبق قلم منه، فالرجل ليس من
~~رجال"التهذيب"أصلا. (3) في "تهذيب التهذيب: 1 / 236": بكر"مصحف.
~~PageV02P0432
# يعمر، وابن حجير العدوي (1) (د) ، ومعاذة العدوية (م س) . روى عنه:
~~إبراهيم بن يزيد العدوي، وإسماعيل ابن علية (م س) ، وأبو شيخ جارية بن هرم
~~الفقيمي، وجرير بن حازم، والحسن بن دينار، وحماد بن زيد (م د) ، وحماد بن
~~سلمة (مد) ، وسهل بن أسلم العدوي، وشعبة بن الحجاج، وأبو خلف عبد الله بن
~~عيسى الخزاز، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد الوهاب ابن عبد المجيد الثقفي،
~~وعدي بن الفضل، وعلى بن عاصم الواسطي، وعمرو بن حمران البصري نزيل الري،
~~وعوف الأعرابي، ومعتمر بن سليمان (خ م س) ، ووهيب بن خالد، واليمان بن
~~المغيرة. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (2) : شيخ ثقة وقال إسحاق
~~بن منصور، عن يحيى بن معين (3) : ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم
~~(4) : صالح الحديث. وقال محمد بن سعد (5) : كان ثقة إن شاء الله، وتوفي في
~~الطاعون في أول خلافة أبي العباس سنة إحدى وثلاثين ومئة (6) . __________
~~(1) في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 222) : حجيرة ms00811"مصحف، وسيأتي هذا
~~العدوي في الكنى إن شاء الله تعالى. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 222. (3) نفسه، وهو كذلك برواية الدوري (2 / 24) ، وفيما نقل عنه ابن
~~شاهين في "الثقات، الورقة: 7. (4) الجرح والتعديل لولده عبد الرحمن: 1 / 1
~~/ 222. (5) الطبقات: 7 / 2 / 11. (6) كذا قال ابن سعد ونقله عنه المؤلف من
~~غير تعليق، وإنما كانت ولاية أبي العباس سنة 132 ه كما هو مشهور.
~~PageV02P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن شاهين بن الحارث الواسطي أبو بشر بن أبي عمران. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن سويد الرملي وهو إسحاق بن إبراهيم بن سويد تقدم. NOTMATCH
# روى له البخاري مقرونا بغيره (1) ، ومسلم، وأبو داود، والنسائي (2) . •
~~د: إسحاق بن سويد الرملي، وهو إسحاق بن إبراهيم بن سويد، تقدم. 358 - خ س:
~~إسحاق بن شاهين بن الحارث الواسطي، أبو بشر بن أبي عمران. روى عن: بشر بن
~~مبشر، وحسان بن إبراهيم الكرماني، والحكم بن ظهير، وخالد بن عبد الله
~~الواسطي (خ س) ، وسفيان ابن عيينة، وعبد الحكيم بن منصور، وهشيم بن بشير.
~~روى عنه: البخاري، والنسائي، وأحمد بن الخليل القطيعي البيع، وأبو بكر أحمد
~~بن علي بن سعيد المروزي القاضي، وأحمد بن كعب الواسطي الحافظ، وأبو جعفر
~~أحمد بن محمد بن نصر بن الهيثم الضبعي الأحول، وأحمد بن الوليد بن
~~__________ (1) هو حديث واحد في كتاب الصوم: باب شهرا عيد لا ينقصان" (2 /
~~212) وفيه: "قال إسحاق: وإن كان ناقصا فهو تام. وقال محمد: لا يجتمعان
~~كلاهما ناقص حدثنا مسدد، حدثنا معتمر، قال: سمعت إسحاق، يعني ابن سويد، عن
~~عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ح) وحدثني مسدد، قال: حدثنا معتمر، عن خالد الحذاء، قال: أخبرني عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: شهران لا ينقصان شهرا عيد: رمضان وذو الحجة. (2) ووثقه العجلي وقال:
~~وكان يحمل على علي رضي الله عنه" (الثقات، الورقة: 4) . ووثقه أبو حفص بن
~~شاهين (الثقات، الورقة: 7) ، وابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 27)
~~وقال في "مشاهير علماء الامصار: 152": من المتقنين، مات في الطاعون سنة ms00812
~~131. وذكره أبو سليمان بن زبر الربعي في وفيات سنة 131 أيضا نقلا عن عمرو
~~ابن علي الفلاس (الورقة: 40) . ولاسحاق هذا شعر جيد وأخبار متناثرة في كتب
~~الادب مثل"الكامل"للمبرد و"البيان"للجاحظ وغيرهما. وانظر تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / 1 / 389. PageV02P0434
# إبراهيم بن حوالة الواسطي، وأحمد بن يحيى بن حبيب التمار، وأحمد بن يحيى
~~بن زهير التستري، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، وأبو القاسم أنس بن محمد
~~الطحان الواسطي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، والعباس بن حمدان
~~الحنفي الأصبهاني، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن وهب
~~الدينوري، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وعمر بن محمد ابن بجير، وأبو
~~الطيب محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الوراق الرسعني، ومحمد بن أحمد القصبى
~~الواسطي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن خليد بن السري
~~البغدادي خال ولد السني، ومحمد بن حفص الشعراني الجويني، وأبو حنيفة محمد
~~بن حنيفة بن ماهان الواسطي، ومحمد بن خالد الراسبي النيلي (1) ، ومحمد بن
~~المسيب الأرغياني، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ومحمد بن هارون
~~الروياني، وأبو الطيب النعمان بن أحمد بن نعيم الواسطي قاضي قزوين، ويحيى
~~بن محمد بن صاعد. قال النسائي: لا بأس به. وقال أنس بن محمد الطحان: كان من
~~الدهاقين. وقال أسلم بن سهل الواسطي (2) : جاز المئة. __________ (1) هذا
~~الرجل منسوب إلى بلدة"النيل"على الفرات بين بغداد والكوفة. (2) تاريخ واسط:
~~227، ووثقه ابن حبان وقال: حدثنا عنه شيوخنا، وهو مستقيم الحديث مات بعد
~~الخمسين ومئتين. " (الثقات: 1 / الورقة: 27) . وقال مغلطاي: قال
~~صاحب"الزهرة"روى عنه، يعني البخاري - سنة عشر حديثا. وخرج الحاكم وأبو حاتم
~~بن حبان حديثه في صحيحيهما.. وقال النسائي في بعض نسخ مشيخته: صدوق. وقال
~~مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب"الصلة": واسطي صدوق أخبرنا عنه ابن ميسرة.
~~وقال ابن خلفون: قال غير النسائي: هو ثقة. PageV02P0435
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: وأما إسحاق بن الصباح الكندي الأشعثي الكبير الكوفي من ولد الأشعث بن قيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن الصباح الكندي الأشعثي الصغير الكوفي نزيل مصر من ms00813 ولد الأشعث بن قيس. روى NOTMATCH
# 359 - د: إسحاق بن الصباح الكندي الأشعثي الصغير الكوفي، نزيل مصر، من
~~ولد الأشعث بن قيس. روى عن: الحسن بن علي الخلال (د) ، وسريج بن يونس،
~~وسعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري. روى عنه: أبو داود ومات قبله، وحماد بن
~~عنبسة الوراق. قال أبو سعيد بن يونس: مات بمصر في رمضان سنة سبع وسبعين
~~ومئتين. 360 تمييز وأما: إسحاق بن الصباح الكندي الأشعثي الكبير الكوفي، من
~~ولد الأشعث بن قيس أيضا، وأظنه جد الذي قبله، فإنه يروي عن عبد الملك بن
~~عمير: اشترى موسى بن طلحة أرضا من أرض السواد. روى عنه: عبد الله بن داود
~~الخريبي. ذكرناه للتمييز بينهما (1) . __________ (1) هذا رجل ضعيف، ضعفه
~~يحيى بن سعيد القطان، والدارقطني، وابن حبان، والذهبي، وغيرهم. قال ابن
~~حبان: كثير الوهم فاحش الخطأ" (المجروحين: 1 / 133) . وقال ابن عدي: كتب
~~إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر: حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت رجلا من
~~أصحابنا يقول ليحيى: تحفظ عن عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة أن عبد
~~الله اشترى أرضا من أرض السواد وأشهدني عليها؟ فقال يحيى: عمن؟ فقال: عن
~~إسحاق ابن الصباح. فقال: اسكت ويلك! قال عمرو: سمعت عبد الله بن داود، قال:
~~سمعت إسحاق ابن الصباح - رجلا من ولد الأشعث بن قيس يحدث عن عبد الملك بن
~~عمير، قال: اشترى موسى ابن طلحة أرضا من أرض السواد وأشهدني عليها، فأرسل
~~إلى القاسم بن عبد الرحمن يشهده، قال: فقال موسى: أنا أشهد على ابيك، يعني
~~عبد الله بن مسعود - أنه اشترى أرضا من أرض السواد وأشهدني عليها". قال ابن
~~عدي: وإسحاق بن صباح هذا لا أعرفه إلا في هذه القصة، وما أظن أن له حديثا
~~مسندا. " (الكامل: 2 / الورقة: 144) . وانظر تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 /
~~392) ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 225) ، وميزان الذهبي (1 /
~~192) وغيره من كتب الضعفاء. PageV02P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن الضيف ويقال: إسحاق بن إبراهيم بن الضيف الباهلي أبو يعقوب العسكري البصري NOTMATCH
# 361: إسحاق (1) بن الضيف، ويقال: إسحاق بن إبراهيم بن الضيف ms00814 الباهلي، أبو
~~يعقوب العسكري، البصري، نزيل مصر. روى عن: إبراهيم بن الحكم بن أبان
~~العدني، وإسماعيل ابن عبد الكريم الصنعاني، وبشر بن الحارث الحافي، وحجاج
~~ابن محمد الأعور، والحسن بن قتيبة المدائني، وخالد بن مخلد القطواني، وروح
~~بن عبادة، وزيد بن السكن الجندي، وسعيد ابن شرحبيل الكندي، وسليمان بن عبد
~~الرحمن الدمشقي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وأبي قتادة عبد الله بن
~~واقد الحراني، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبي مسهر عبد
~~الاعلى بن مسهر الغساني، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني، وأخيه عبد الوهاب
~~بن همام، وعثمان بن عمر بن فارس، وعلي بن قادم، وعمر بن سهل المازني، وعمرو
~~بن عاصم الكلابي، وأبي عبد الله محمد بن الحجاج البغدادي المصفر، ومحمد بن
~~كثير المصيصي، ومحمد بن منيب العدني، ومعاوية بن عمرو الأزدي، ومنصور بن
~~أبي نويرة، والنضر بن شميل المروزي، وهوذة بن خليفة البكراوي، ويزيد بن أبي
~~حكيم العدني، ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى عنه: أبو داود (2) ، وأحمد بن
~~إبراهيم بن الحكم، وأحمد بن زيد بن الحريش الأهوازي، وأبو بكر أحمد بن عبد
~~الله بن الجارود الرقي، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد وكيل ابي
~~__________ (1) لم يرقم المؤلف عليه برقم أبي داود لانه لم يقف على روايته
~~كما سيأتي. (2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: لم أقف على روايته عنه.
~~ذكره أبو القاسم في التاريخ، وقال: روى عنه أبو داود، ولم يقل في سننه، ولم
~~يذكره في الشيوخ النبل، فليس من شرط هذا الكتاب، كذا عامة من ذكر له ترجمة
~~وليس على اسمه رقم". (وانظر تهذيب تاريخ دمشق لابن بدران: 2 / 440) .
~~PageV02P0437
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني أخو إسماعيل بن طلحة ويعقوب بن NOTMATCH
# صخرة، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وإسحاق بن عبد الله بن سلمة،
~~والحسين بن إبراهيم بن عامر الأنطاكي المقرئ، وعبد الله بن أحمد بن موسى
~~عبدان الأهوازي، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وأبو مسعود عبد الرحمن بن ms00815
~~الحسين الصابوني التستري، وأبو الأصبغ عبد العزيز بن سعيد الهاشمي الدمشقي،
~~وعبد العزيز بن سليمان الحرملي الأنطاكي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وعمر بن محمد بن نصر الحلبي،
~~وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، وأبو الطيب محمد بن أحمد بن
~~حمدان بن عيسى الوراق الرسعني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~رزيق بن جامع المديني المصري، ومحمد بن العباس ابن أيوب الأخرم الأصبهاني،
~~ومحمد بن عبد الله بن عرس المصري، ومحمد بن نوح الجنديسابوري، ومحمد بن
~~يعقوب الخطيب الأهوازي، ومحمود بن محمد الحلبي، وهلال بن العلاء الرقي،
~~والهيثم بن خلف الدوري، والوليد بن حماد الرملي، وأبو العباس يحيى بن علي
~~بن هاشم الكندي الحلبي. قال أبو زرعة (1) : صدوق. 362 - ت ق: إسحاق بن طلحة
~~بن عبيد الله القرشي التيمي المدني، أحو إسماعيل بن طلحة، ويعقوب بن طلحة
~~(2) ، وأمهم أم أبان بنت عتبة بن ربيعة، خالة معاوية بن أبي سفيان.
~~__________ (1) تهذيب تاريخ ابن عساكر (2 / 441) ، والعجيب أن عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم لم يذكره في "الجرح والتعديل". ووثقه ابن حبان، وقال: حدثنا
~~عنه محمد بن يعقوب الخطيب بالاهواز وغيره، ربما أخطأ" (الثقات: 1 / الورقة:
~~27) . (2) وعائشة بنت طلحة المرأة الفائقة الجمال الثقة التي أساء بعض
~~مؤلفي كتب الادب إليها. PageV02P0438
# روى عن: أبيه طلحة بن عبيد الله (ق) ، وعبد الله بن عباس، وعائشة (ت) زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: ابنا أخيه إسحاق بن يحيى بن طلحة (ت) ،
~~وطلحة بن يحيى بن طلحة (ق) ، وابنه معاوية بن إسحاق بن طلحة. ذكره محمد بن
~~سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة (1) . وذكر محمد بن جرير الطبري، عن
~~عمر بن شبة، عن علي ابن محمد المدائني، عن محمد بن حفص (2) : أن معاوية بن
~~أبي سفيان، ولى سعيد بن عثمان بن عفان حرب خراسان (3) ، وولى إسحاق بن طلحة
~~خراجها. قال: وكان إسحاق ابن خالة معاوية، فلما صار بالري، مات إسحاق بن
~~طلحة، فولي سعيد ms00816 خراج خراسان وحربها، وكان ذلك في سنة ست وخمسين على ما ذكر
~~الطبري. وقال خليفة بن خياط، في سنة ست وخمسين (4) : وفيها __________ (1)
~~الطبقات: 5 / 123 - 124. (2) التاريخ، حوادث سنة 56 ه. (3) طلب سعيد بن
~~عثمان بن عفان من معاوية أن يستعمله على خراسان، فقال له: إن بها عبيد الله
~~بن زياد. فقال: أما والله لقد اصطنعك أبي ورقاك حتى بلغت باصطناعه المدى
~~الذي لا تجاري إليه ولا تسامى، فلا شكرت بلاءه، ولا جزيته بآلائه، وقدمت
~~هذا، يعني يزيد - وبايعت له، فوالله لانا خير منه أبا وأما ونفسا. فقال له
~~معاوية: أما بلاء ابيك فقد يحق علي الجزاء به، وقد كان من شكري لذلك أني
~~طلبت بدمه حتى تكشفت الامور ولست باللائم لي في التشمير، وأما فضل ابيك على
~~ابيه، فأبوك والله خير مني وأقرب من رسول الله، وأما فضل أمك على أمه فمما
~~لا ينكر: ارمأة من قريش خير من امرأة من كلب، وأما فضلك عليه، فوالله ما
~~أحب أن الغوطة دحست لي رجالا مثلك. فقال له يزيد: يا أمير المؤمنين ابن عمك
~~وانت أحق من نظر في أمره، وقد عتب عليك في، فاعتبه، فولاه حرب خراسان"
~~(تهذيب ابن عساكر: 2 / 442) . (4) تاريخ خليفة في حوادث السنة المذكورة
~~(بتحقيق العمري) . PageV02P0439
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب القرشي الهاشمي المدني أخو إسماعيل بن عبد NOTMATCH
# مات إسحاق بن طلحة بن عبيد الله بخراسان. وقال في موضع آخر: ولى سعيد بن
~~عثمان إسحاق بن طلحة بن عبيد الله الخراج، فمات إسحاق بالري. وذكر الزبير
~~بن بكار: أنه بقي إلى زمن يزيد بن معاوية (1) . فالله أعلم. روى له
~~الترمذي، وابن ماجه. 363 - ق: إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
~~القرشي الهاشمي المدني، أخو إسماعيل بن عبد الله بن جعفر، ومعاوية بن عبد
~~الله بن جعفر. روى عن: أبيه عبد الله بن جعفر (ق) . روى عنه: أخوه إسماعيل
~~بن عبد الله بن جعفر، وكثير بن زيد الأسلمي (ق) ، وأبو بكر عمر بن عبد
~~الرحمن بن عبد ms00817 الله بن عمر بن الخطاب (2) . روى له ابن ماجه. 364 - 4:
~~إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة __________ (1) وتشير بعض الروايات
~~إلى أن معاوية عائشة بنت طلحة على ابنه يزيد، ثم خطبها الحسن بن علي بن أبي
~~طالب فتزوجت الحسن، فبقي في نفس يزيد شيء على إسحاق بسبب ذلك، فلما ولي
~~الخلافة كتب إلى عامله على المدينة أن يقتل إسحاق إن ظفر به، فلم يظفر به،
~~فهدم داره. (انظر مثلا تهذيب ابن عساكر: 2 / 441) . وهي من الروايات التي
~~عني بها أصحاب كتب الاسمار، ولعل ما ذكر أولا من وفاته سنة 56 ه هو الصواب.
~~وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 27 - 28"وانظر تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / 393، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 226. (2) انظر
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 394، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 227. PageV02P0440
# القرشي العامري، مولى بني عامر بن لؤي، ويقال: الثقفي المدني، وقد نسب
~~إلى جده (1) ، وهو والد عبد الرحمن بن إسحاق، وهشام بن إسحاق، ومنهم من
~~جعلهما (2) اثنين (3) ، أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم (مد) : أنه نهى
~~عن الخطاطيف عوذ البيوت. وروى عن: عامر بن سعد بن أبي وقاص، وعن عبد الله
~~بن عباس (4) ، مرسلا فيما قال أبو حاتم (4) ، وعن عبد الرحمن بن بولا، وعبد
~~الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصاري، وعبد الملك ابن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام المخزومي، ومحمد بن جعفر المخزومي، وعن أبي هريرة، مرسلا
~~فيما قال أبو حاتم (5) . روى عنه: ابنه عبد الرحمن بن إسحاق (مد) ، وعمر بن
~~محمد الأسلمي، وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، وابنه هشام بن إسحاق (4)
~~. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن الزبير بن بكار: عبد __________ (1) كما في
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 384، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 216. (2) لو قال: جعله"لكان أحسن. (3) ذكر ابن أبي حاتم ترجمتين، الاولى
~~باسم"إسحاق بن الحارث القرشي المديني، روى عن عامر بن سعد، روى عنه ابنه
~~عبد الرحمن..سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك"، والثانية: إسحاق بن عبد الله
~~بن كنانة، مدني، والد هشام بن ms00818 إسحاق، روى عن أبي هريرة، مرسل، وابن عباس،
~~مرسل، روى عنه هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص سمعت أبي يقول ذلك، وسئل
~~أبو زرعة عن إسحاق بن عبد الله بن كنانة فقال: مديني ثقة. " (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 216، 226) ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين باسم"إسحاق
~~بن عبد الله بن كنانة" (الثقات: 1 / الورقة: 28) . (4) الجرح والتعديل
~~لابنه عبد الرحمن: 1 / 1 / 226. (5) نفسه. PageV02P0441
# الرحمان بن إسحاق بن كنانة، مولى بني عامر بن لؤي. وقال أبو حاتم: هشام
~~بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث ابن كنانة القرشي، أخو عبد الرحمن. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبو زرعة عن إسحاق بن عبد الله بن كنانة،
~~فقال: مدني ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس (2) . روى له الأربعة. 365 - د:
### ||| AUT إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي
# الهاشمي النوفلي، أبو يعقوب المدني، وقيل: البصري، أخو عبد الله وعبيد
~~الله. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (د) مرسلا، وعن عباس بن عبد المطلب،
~~وأبيه عبد الله بن الحارث بن نوفل (د) ، وعبد الله بن عباس، وأبي هريرة،
~~وصفية بنت حيي بن أخطب زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وجدته أم الحكم،
~~ويقال: أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب. روى عنه: الأسود بن شيبان، وثابت
~~البناني، وجبلة بن عطية، وحميد الطويل (د) ، وداود بن أبي هند، وسعيد بن
~~حماد، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وعلي بن زيد بن جدعان (د) ، وعوف
~~الأعرابي، وابن أخيه عيسى بن عبد الله بن عبد الله بن الحارث، وقتادة بن
~~دعامة. __________ (1) نفسه: 1 / 1 / 227. (2) ووثقه ابن حبان كما مر قبل
~~قليل، وأبو الحسن بن القطان، وصحح حديثه أبو عوانة وابن حبان وابن خزيمة
~~(إكمال مغلطاي وتهذيب ابن حجر) . PageV02P0442
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة (1) . وذكره خليفة
~~(2) بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل البصرة (3) . وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (4) : مدني ثقة. وقال محمد بن سلام الجمحي (5) ، عن شعيب بن ms00819 صخر:
~~قال بلال (6) بن أبي بردة لجلسائه: ما العروب من النساء؟ قال: فماجوا،
~~وأقبل إسحاق بن عبد الله بن الحارث النوفلي، فقال: قد جاءكم من يخبركم،
~~فسألوه، فقال: الخفرة المتبذلة لزوجها، وأنشد (7) : يعربن عند بعولهن إذا
~~خلوا • وإذا هم خرجوا فهن (8) خفار __________ (1) الطبقات: 5 / 233 وقال:
~~وأمه أم عبد الله بنت العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. (2) شطح
~~قلم ابن المهندس فكتبه"خلف. (3) طبقات خليفة: 1 / 507 (ط. زكار) (4) ثقات
~~العجلي، الورقة: 4. (5) الرواية بتمامها في تاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيب:
~~2 / 443) ، ولم أجد الخبر في طبقات ابن سلام (من الطبعة الاوربية وهي طبعة
~~رديئة وليس تحت يدي غيرها وأنا ببلاد الغربة) . وقد أورد له ابن سلام في
~~"الطبقات: 114"خبرا في ترجمة الاخطل حين سأله أن يشفع له عند أسقف كنيسة
~~بدمشق كان الاخطل محبوسا بها، في قصة طريفة. (6) كان بلال بن أبي بردة
~~آنذاك واليا على البصرة، ولاه خالد بن عبد الله القسري زمن هشام بن عبد
~~الملك (انظر طبقات ابن سلام: 6) . (7) انظر مادة"عرب"في معجمات اللغة
~~الصحاح، وأساس البلاغة، واللسان، والقاموس المحيط، والتاج، ولم تورد هذا
~~البيت الشاهد، وهو في تاريخ ابن عساكر كما أسلفنا. (8) في التهذيب لابن
~~بدران: فإنهن". PageV02P0443
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة واسمه زيد بن سهل الأنصاري النجاري المدني أخو NOTMATCH
# روى له أبو داود (1) . 366 - ع: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، واسمه
~~زيد ابن سهل (2) الأنصاري النجاري المدني، أخو إسماعيل، وعبد الله وعمرو،
~~ويعقوب (3) بني عبد الله بن أبي طلحة، وأبوه عبد الله أخو أنس بن مالك لأمه
~~(4) . روى عن: عمه أنس بن مالك (ع) ، وجعفر بن عياض (س ق) ، وذكوان أبي
~~صالح السمان، ورافع بن إسحاق المدني (ت س) ، وزفر بن صعصعة (د س) ، وأبي
~~الحباب سعيد بن يسار المدني (د س) ، وشيبة الخضري (س) ، والطفيل بن أبي ابن
~~كعب (بخ) ، وأبيه عبد الله بن أبي طلحة (م س) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة (خ
~~م س) ، وعبيد الله بن مقسم (س) ، وعلي بن ms00820 يحيى بن خلاد الأنصاري (ز د س ق)
~~، وأبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب (خ م ت س) ، وأبي المنذر مولى أبي ذر
~~الغفاري (د س ق) ، وزوجته حميدة بنت عبيد بن رفاعة (4) . __________ (1)
~~وذكره ابن حبان في أتباع التابعين، ومقتضى ذلك أن روايته عن التابعين مرسلة
~~(ثقات ابن حبان: 1 / الروقة: 28 وتهذيب ابن حجر: 1 / 239) وانظر تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / 1 / 394، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 227،
~~وتاريخ يحيى برواية عباس: 2 / 26.وقال مغلطاي في إكماله: وقال ابن خلفون:
~~هو ثقة، وخرج الحاكم حديثه في مستدركه. (2) أصعد ابن سعد نسبه إلى مالك بن
~~النجار (الطبقات: 9 / الورقة 206 من نسخة أحمد الثالث، وهي غير منشورة في
~~المطبوع من ابن سعد) . (3) سيأتي ذكر إخوته الأربعة هؤلاء كل في موضعه من
~~هذا الكتاب إن شاء الله تعالى. (4) لم يذكر المزي كنيته، وقد ذكرها ابن سعد
~~عن شيخه الواقدي فذكر أنه كان يكنى: أبا يحيى (الطبقات: 9 / الورقة: 206) .
~~وقال ابن سعد أيضا: وأمه نبيتة بنت رفاعة بن رافع ابن مالك بن العجلان
~~الزرقي. فولد إسحاق بن عبد الله: يحيى، وأمه حميدة بنت عبيد بن رفاعة بن
~~رافع الزرقي". PageV02P0444
# روى عنه: حماد بن سلمة (م د س ق) ، وسفيان بن عيينة (خ س) ، وأبو أيوب
~~عبد الله بن علي الإفريقي، وعبد الرحمن ابن عمرو الأوزاعي (خ م س ق) ، وعبد
~~الصمد بن عبد الاعلى السلامي، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون (خت م) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (د ت سي) ، وعثمان ابن
~~حكيم الأنصاري (م س) ، وعكرمة بن عمار اليمامي (بخ م 4) ، وعيسى بن عبد
~~الاعلى بن عبد الله بن أبي فروة (ق) ، ومالك بن أنس (ع) ، وهمام بن يحيى (خ
~~م د س ق) ، ويحيى ابن سعيد الأنصاري (س) ، ويحيى بن أبي كثير (خ م س) ،
~~ويونس بن القاسم اليمامي (خ) والد عمر بن يونس. قال أحمد بن سعد بن أبي
~~مريم، عن يحيى بن معين: ثقة حجة. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى، وأبو ms00821 زرعة،
~~وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو زرعة: وهو أشهر إخوته، وأكثرهم حديثا
~~(1) . وقال محمد بن سعد (2) عن الواقدي: كان أهيأ من أخيه عبد الله وأثبت،
~~وكان مالك لا يقدم عليه في الحديث أحدا (3) ، وتوفي سنة اثنتين (4) وثلاثين
~~ومئة، وكان ثقة كثير الحديث. __________ (1) انظر هذه الاقوال في الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 226) وثقات ابن شاهين (الورقة: 7) . (2)
~~الطبقات: 9 / الورقة 206 من مجلد أحمد الثالث، وهو ليس في المطبوع. (3) حذف
~~المزي بعد ذلك"وكان هو وأخوه عبد الله ينزلان دار أبي طلحة بالمدينة. (4)
~~وبه قال أبو زكريا الأزدي في "تاريخ الموصل: 114"ولكنه عاد فذكره في وفيات
~~سنة 134 من غير إشارة إلى أنه سبق أن ذكره قبل هذا (156) ، وذكره أبو
~~سليمان بن زبر الربعي الدمشقي في وفيات سنة 132 (الورقة: 40) .
~~PageV02P0445
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة واسمه عبد الرحمن بن الأسود بن سوادة ويقال: الأسود NOTMATCH
# وقال عمرو بن علي (1) : مات سنة أربع وثلاثين ومئة (2) . روى له الجماعة
~~(3) . 367 - د ت ق: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، واسمه عبد الرحمن بن
~~الأسود بن سوادة، ويقال: الأسود بن عمرو بن رياش، ويقال: كيسان، القرشي
~~الأموي، أبو سليمان المدني، مولى آل عثمان بن عفان، أخو إسماعيل، وصالح،
~~وعبد الأعلى، وعبد الحكيم، وعمار، ويونس، بني عبد الله بن أبي فروة. أدرك
~~معاوية بن أبي سفيان. وروى عن: أبان بن صالح، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين
~~(ق) ، وإبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة (4) الأنصاري، وجابر بن المثنى،
~~وخارجة بن زيد بن ثابت، ورزيق بن حكيم الأيلي، وزيد بن اسلم، وسلمة بن روح
~~بن زنباع (ق) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (ق) ، وعبد الله بن رافع
~~المدني، وعبد الرحمن بن __________ (1) هو الفلاس. (2) وهكذا نقله أبو
~~سليمان بن زبر عن ابن نمير فذكره في وفيات سنة 134 (الورقة: 41) وقال ابن
~~حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 28": مات سنة أربع وثلاثين ومئة، وقيل: سنة
~~اثنتين وثلاثين"، لكنه جزم في "المشاهير: 67"بوفاته سنة 132. (3) ووثقه أبو
~~حفص بن شاهين (الثقات: الورقة: 7) ، وابن حبان ms00822 البستي، وقال في "المشاهير":
~~من حفاظ أهل المدينة". وقال العجلي: مدني بصري تابعي ثقة، وكان على الصوافي
~~باليمامة زمن بني أمية، وأنس بن مالك عمه" (الثقات، الورقة: 4) . وقال
~~البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 394) : يقال: بقي باليمامة إلى زمن بني
~~هاشم". وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة الثالثة من التابعين ممن روى عنهم
~~مالك بن أنس (المعرفة والتأريخ: 1 / 423) وقال في موضع آخر"فحل الحديث"
~~(المعرفة: 1 / 427) وقال في موضع ثالث: وهو ثقة سمع من الأوزاعي باليمامة
~~كان واليا على الصوافي والضياع" (المعرفة: 2 / 466) . (4) جود ابن المهندس
~~تقييده عن المؤلف بضم الباء. PageV02P0446
# كعب بن مالك، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعروة بن رويم اللخمي، وعمر بن
~~الحكم بن ثوبان، وعمرو بن شعيب (ق) ، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح
~~(ق) ، وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومجاهد بن جبر، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (ت ق) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي، ومحمد بن المنكدر،
~~ومحمد بن يوسف مولى عمرو بن عثمان ين عفان، ومكحول الشامي، وموسى بن وردان،
~~ونافع مولى ابن عمر (د ق) ، وهشام بن عروة، وأخيه يونس بن عبد الله بن أبي
~~فروة، وأبي وهب الجيشاني (ق) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
~~الأسلمي، وإسماعيل بن رافع المدني، وإسماعيل بن عياش الحمصي (ق) ، وسويد بن
~~عبد العزيز، وشعيب بن أبي حمزة، وأبو أيوب عبد الله بن علي الإفريقي، وعبد
~~الله بن لهيعة، وابن أخيه أبو علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي
~~فروة الفروي، وعبد الجبار بن عمر الأيلي، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري، وعبد
~~السلام بن حرب، وعبيد الله بن عمر العمري إن كان محفوظا، وعبيد الله بن
~~عمرو الرقي، وعتبة بن أبي حكيم، وعمر بن عبد الواحد النصري الدمشقي، وعمرو
~~بن الحارث، والقاسم بن هزان الخولاني، والليث بن سعد (ت ق) ، ومحمد بن شعيب
~~بن شابور، ومروان بن جناح، وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني، والوليد
~~بن مسلم (د ms00823) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي (ق) ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي
~~سبرة، وأبو بكر بن عياش. قال عبد السلام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة:
~~خطبنا معاوية وعليه برد أخضر. وقال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل
~~PageV02P0447
# المدينة (1) : إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، ويكنى أبا سليمان، وكان
~~أبو فروة مولى لعثمان بن عفان، ويقولون: إن عبيدا الخيار (2) جاء بأبي فروة
~~عبدا مكاتبا (3) ، فأعتقه عثمان بعد ذلك، وكان أبو فروة يرى رأي الخوارج،
~~وقتل مع ابن الزبير، ودفن في المسجد الحرام. وقال بعض ولده (4) : إنه من
~~بلي، وان اسمه الأسود بن عمرو، وكان ابنه عبد الله بن أبي فروة مع مصعب بن
~~الزبير بن العوام بالعراق، وكان مصعب يثق به، فأصاب معه مالا عظيما، وكانت
~~لإسحاق بن عبد الله خلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يجلس إليه
~~فيها أهله، وهم كثير بالمدينة، وكان إسحاق مع صالح ابن علي، يعني ابن عبد
~~الله بن عباس - بالشام، فسمع منه الشاميون، ثم قدم المدينة، فمات بها (5) .
~~وكان إسحاق كثير الحديث، يروي أحاديث منكرة، ولا يحتجون بحديثه. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة عن مصعب بن عبد الله الزبيري: كان عبد الله بن أبي فروة
~~كاتبا لمصعب بن الزبير، وأبو فروة اسمه كيسان، وكان الخيار من رقيق الإمارة
~~الذين يحفرون القبور، فجاء بأبي فروة، فدفعه إلى عثمان بن عفان في خلافته،
~~فأخذه، فأعتقه، وخلى سبيل الخيار، فقال ابن الكوسج: __________ (1)
~~الطبقات: 9 / الورقة: 222، وهو من القسم الساقط من المطبوع، وقد نقل المزي
~~الترجة كاملة. (2) في نسخة طبقات ابن سعد: الحفار". وليس بشيء. (3) في نسخة
~~طبقات ابن سعد: مكانه"، ولها وجه لما سيأتي من النقل عن ابن أبي خيثمة عن
~~مصعب الزبيري. وما ذكرته أعلاه مجود بخط ابن المهندس وهو كذلك في النسخ
~~الاخرى. (4) من طبقات ابن سعد أيضا، وقد نقلها ابن عساكر في تاريخه (تهذيب:
~~2 / 444) . (5) حذف المزي من هنا تاريخ وفاته وسيذكره في آخر الترجمة نقلا
~~عنه ms00824. PageV02P0448
# شهدت بإذن الله أن محمدا • رسول من الرحمن غير مكذب وأن بني صياد ردوا
~~لأصلهم • وأن حنينا كان عبدا لمثقب وأن ولا (1) طيس على رغم أنفه • لشماس
~~عبد السوء في شر منصب وإن ابن كيسان الذي كان كاتبا • عبيد لحفار القبور
~~بيثرب يعني عبد الله بن أبي فروة، وكان كاتبا لمصعب (2) . وقال بقية بن
~~الوليد، عن عتبة بن أبي حكيم (3) : جلس إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة
~~بالمدينة في مجلس الزهري، قريبا منه، فجعل يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له الزهري: قاتلك الله
~~يا ابن أبي فروة، ما أجرأك على الله؟ ألا تسند أحاديثك، تحدثنا بأحاديث ليس
~~لها خطم ولا أزمة (4) . وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (5) : حدثنا
~~محمد بن عاصم بن حفص المصري، وكان من ثقات أصحابنا، وفي رواية: وكان من أهل
~~الصدق، قال: حججت ومالك حي، فلم أر أهل المدينة يشكون أن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي فروة متهم __________ (1) أصلها"ولاء"فحذف الهمزة للوزن. (2) نقل
~~ابن عساكر الرواية بتمامها في تاريخه (تهذيب: 2 / 444 - 445) وما أظن
~~المؤلف إلا أخذها منه. (3) الرواية في المجروحين لابن حبان (1 / 131) ،
~~والكامل لابن عدي (2 / الورقة: 130) ، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيب: 2 /
~~445) . (4) قال ابن حبان في "المجروحين"بعد أن أورد الرواية ورواية أخرى
~~تماثلها: لم أذكر هذه الحكاية احتجاجا لبقية، ولكنها مشهورة للزهري من
~~رواية غير بقية، وأما بقية فهو مدلس، فإذا بين السماع في حديثه وحفظ عنه
~~ذلك من أتقنه، لا يكاد يوجد في حديثه ما ينكر" (1 / 132) . (5) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة: 130. PageV02P0449
# قلت له: فيما ذا؟ قال: في الإسلام (1) ، وفي رواية: على الدين. وقال
~~البخاري (2) : تركوه. ونهى أحمد بن حنبل عن حديثه (3) . وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (4) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحل عندي الرواية عن
~~إسحاق بن أبي فروة، وقال (5) : ما هو بأهل أن يحمل عنه ولا يروى عنه. وقال
~~أحمد بن الحسن الترمذي (6) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا أكتب ms00825 حديث أربعة:
~~موسى بن عبيدة، وعبد الرحمن ابن زياد بن أنعم، وجويبر بن سعيد، وإسحاق بن
~~عبد الله بن أبي فروة. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين (7) : حديثه
~~ليس بذاك. وقال في موضع آخر (8) : لا يكتب حديثه، ليس بشيء. __________ (1)
~~إلى هنا تنتهي رواية ابن عدي في "الكامل. (2) تاريخه الكبير (1 / 1 / 396)
~~والضعفاء الصغير له (ص: 252) ، والكامل لابن عدي (2 / الورقة / 130) . (3)
~~تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 396) والمجروحين لابن حبان (1 / 131) وتاريخ
~~دمشق لابن عساكر (تهذيب: 2 / 444) . (4) أحوال الرجال (الورقة: 25) وروى
~~الخبر عنه كل من ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 227) ، وابن عدي
~~في الكامل (2 / الورقة: 130) . (5) وهذا القول الاخير الإمام أحمد رواه ابن
~~عدي في "الكامل"عن ابن أبي عصمة، عن أبي طالب محمد بن حميد، قال: سألت أحمد
~~بن حنبل - فذكره. (6) رواه ابن عساكر في تاريخه (تهذيب: 2 / 445) . (7)
~~رواه ابن عدي في كامله (2 / الورقة: 130) . (8) نفسه. PageV02P0450
# وكذلك قال أحمد بن سعيد بن أبي ريم، عن يحيى (1) وقال عبد الله بن شعيب
~~الصابوني، عن يحيى (2) ضعيف. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى
~~(3) : ليس بشيء. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى: لا شيء (4) . وقال أبو داود
~~عن يحيى (5) ليس بثقة. وكذلك قال الغلابي، عن يحيى (6) وقال عباس الدوري،
~~عن يحيى (7) : عبد الحكيم بن أبي فروة، وإسحاق بن أبي فروة، وآخر من بني
~~أبي فروة: هم ثقات إلا إسحاق. وقال علي بن الحسن الهسنجاني، عن يحيى (8) :
~~كذاب. وكذلك قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش. وقال الوليد بن شجاع، عن أبي
~~غسان: جاءني علي ابن __________ (1) نفسه: 2 / الورقة 129. (2) رواه ابن
~~عساكر في تاريخه (تهذيب: 2 / 445) . (3) نفسه. (4) رواه ابن أبي حاتم، عن
~~أبيه، عن إسحاق، عن يحيى، وفيه: لا شيء كذاب. (الجرح والتعديل: 1 / 1 /
~~228) . (5) رواه ابن عساكر في تاريخه (تهذيب: 2 / 445) . (6) نفسه. (7)
~~تاريخه برواية عباس (2 / 27) ورواه ابن عدي في "الكامل"أيضا. (8) رواه ابن
~~أبي حاتم عن الهسنجاني (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 228) . PageV02P0451
# المديني، فكتب عني عن عبد السلام بن حرب أحاديث إسحاق ابن أبي فروة.
~~فقلت: أي شيء تصنع بها؟ قال: أعرفها لا تقلب. وقال إسماعيل ms00826 بن إسحاق
~~القاضي، عن علي ابن المديني (1) : منكر الحديث. وقال يعقوب بن شيبة، عن علي
~~ابن المديني (2) : لم يدخل مالك في كتبه (3) ابن أبي فروة. وقال محمد بن
~~عبد الله بن عمار (4) : ضعيف ذاهب. وقال عمرو بن علي، وأبو زرعة، وأبو
~~حاتم، والنسائي (5) : متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة،
~~ولا يكتب حديثه. وزاد أبو زرعة (6) : ذاهب الحديث. وذكره يعقوب بن سفيان في
~~باب"من يرغب في الرواية عنهم"قال (7) : وآل أبي فروة كل من حدث عنه ثقة،
~~إلا إسحاق __________ (1) رواه ابن عدي في "الكامل"وابن عساكر في تاريخه.
~~(2) نفسه. (3) في الكامل لابن عدي: كتابه. (4) رواه ابن عساكر في تاريخه.
~~(5) الضعفاء للنسائي (285) وروى ابن عدي في "الكامل: 1 / الورقة: 130"قول
~~عمرو بن علي، وقول النسائي أيضا. وأورد ابن أبي حاتم آراء الأربعة (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 228) . (6) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 228)
~~وقال أيضا: وكان في كتابنا حديث عنه فلم يقرأه علينا، وقال: أضعف ولد أبي
~~فروة إسحاق. (7) في المعرفة والتاريخ: 3 / 45، 55. PageV02P0452
# ابن أبي فروة، لا يكتب حديثه. وقال جعفر بن محمد بن كزال: سمعت سعدويه،
~~وسئل عن حديث لعلي بن ثابت عن الوازع بن نافع، فقال: لا يروى الحديث عن
~~الوازع بن نافع، وسئل عن حديث إسحاق بن أبي فروة: فقال فيه شرا مما قال في
~~الوازع. وقال أبو بكر بن خزيمة: لا يحتج بحديثه. وقال الدارقطني،
~~والبرقاني: متروك (1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ما ذكرت هاهنا من
~~أخباره بالأسانيد التي ذكرت، فلا يتابعه أحد على أسانيده، ولا على متونه،
~~وسائر أخباره (3) مما لم أذكره تشبه هذه الأخبار التي ذكرتها، وهو بين
~~الأمر في الضعفاء، على أن الليث بن سعد قد روى عنه نسخة طويلة. وقال ابن
~~وهب، عن حرملة بن عمران، عن سليمان بن حميد (4) : كتب إسحاق بن أبي فروة
~~إلى عمر بن عبد العزيز يستأذنه في القدوم عليه، فكتب: الشقة بعيدة، والوطأة
~~ثقيلة، والنيل قليل، وأنا عنك راض. وقال يسرة بن صفوان، عن أبي معشر
~~المدني، عن إسحاق ابن عبد ms00827 الله بن أبي فروة (5) : من لم يبال ما قال، ولا
~~ما قيل له فهو لشيطان أو ولد غية. __________ (1) انظر في هذه الاقوال
~~تاريخ دمشق لابن عساكر. (2) الكامل: 2 / الورقة: 133. 3) في الكامل:
~~أحاديثه. (4) رواه ابن عساكر في تاريخه. (5) كذلك. PageV02P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن عبد الواحد القرشي الموصلي روى عن: إبراهيم بن موسى الزيات الموصلي NOTMATCH
# قال البخاري (1) ، عن أحمد بن أبي الطيب، عن ابن أبي الفديك: مات ابن أبي
~~فروة سنة ست وثلاثين ومئة، كذا قال. وذكر خليفة بن خياط (2) ، ومحمد بن سعد
~~(3) : أنه مات سنة أربعة وأربعين ومئة. زاد ابن سعد: في خلافة أبي جعفر.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: ويقال: إنه توفي سنة أربع وأربعين ومئة، في
~~خلافة أبي جعفر، وهذا هو الصحيح، والأول وهم، والله أعلم (4) . روى له أبو
~~داود حديثا واحدا متابعة (5) ، والترمذي، وابن ماجه. 368- س: إسحاق بن عبد
~~الواحد القرشي الموصلي، روى عن: إبراهيم بن موسى الزيات الموصلي، وإسماعيل
~~ابن علية، والحارث بن نبهان، وحماد بن زيد، وخالد بن عبد الله الواسطي،
~~وداود بن الزبرقان، وسفيان ين عيينة، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وعابد بن
~~العوام، وأبي الفضل العباس بن الفضل الأنصاري، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعمر بن رزيق الموصلي، وفضيل بن عياض، ومالك بن أنس، والمطلب
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 396. (2) تاريخه (حوادث سنة 144) .
~~(3) الطبقات: 9 / الورقة 222 من نسخة أحمد الثالث. (4) وقد تناولت معظم كتب
~~الضعفاء إسحاق هذا وأثخنت فيه القول وأورد ابن حبان والعقيلي وابن عدي
~~والذهبي جملة من أحاديثه المنكرة بحيث قال إمام المجروحين والمعدلين
~~الدهبي: ولم أر أحدا مشاه" (الميزان: 1 / 193) . (5) جاء في حواشي النسخ من
~~قول المؤلف"د. حديث رافع، عن ابن عمر: بعثنا في جيش قبل نجد". PageV02P0454
# ابن زياد، والمعافى بن عمران (س) ، وهشيم بن بشير، ويحيى ابن سليم
~~الطائفي. روى عنه: إدريس بن سليم بن وهب الموصلي، وإسحاق بان سيار النصيبي،
~~وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي (س) ، وعلي بن جابر بن بشر
~~الأودي الموصلي، وعلي ابن حرب الطائي، ومحمد بن أميل التميمي ms00828، ومحمد بن
~~غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ويزيد بن خالد ابن موهب
~~الرملي وهو من أقرانه. قال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس بن القاسم
~~الأزدي الموصلي في الطبقة الخامسة، من أهل الموصل (1) : ومنهم إسحاق ابن
~~عبد الواحد القرشي كثير الحديث، رحال فيه، أكثر عن المعافى ونظرائه من
~~المواصلة، وسمع من مالك بن أنس - وذكر جماعة آخرين - ثم قال: وصنف، وكتب
~~الناس عنه، وتوفي في سنة ست وعشرين ومئتين. روى له النسائي حديثا واحدا، عن
~~المعافى، عن عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد المقبري، عن عطاء مولى أبي أحمد،
~~عن أبي هريرة: بعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا فاستقراهم..الحديث (2) .
~~__________ (1) في كتابه"الطبقات"ولم يصل إلينا فيما أعلم. وانظر الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 229. (2) وتمامه: فقرأ كل رجل ما معه من
~~القرآن، فأتى على رجل من أحدثهم سنا، فقال: ما معك أنت يا فلان؟ "قال: معي
~~كذا وكذا، وسورة البقرة، قال: أمعك سورة البقرة"؟ قال: نعم قال: اذهب فأنت
~~أميرهم، إنها إن كادت لتستحصي الدين كله"، قال رجل من أشرافهم: والله ما
~~منعني يارسول الله أن أتعلمها إلا خشية أن لا أقوم بما فيها، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: تعلموا القرآن وعلموه، واقرؤوه، وقوموا به، فإن
~~مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مكسا يفوح ريحه في كل
~~مكان، ومثل من تعلمه ويرقد وهو في جوفه كمثل = PageV02P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي المدني ويقال: المكي. NOTMATCH
# وقال: إسحاق بن عبد الواحد لا أعرفه (1) ، وعبد الله بن عبد الصمد قد
~~حدثنا عن المعافى بغير حديث. 369- ق: إسحاق بن عبيد الله بن أبي مليكة
~~القرشي التيمي المدني، ويقال: المكي. روى عن: عبد الله بن عبيد الله بن أبي
~~مليكة (2) (ق) ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، حديث: إن للصائم عند فطره
~~لدعوة ما ترد" (3) . وعن يزيد بن رومان، مرسلا. __________ جراب أوكسي على
~~مسلك"وهو في سنن ms00829 النسائي في السير، وهو القسم الذي أسقطه تلميذه ابن السني
~~وأخرجه بطوله الترمذي (2876) في فضائل القرآن: باب ما جاء في فضل سورة
~~البقرة، من طريق أبي أسامة عن عبد الحميد بن جعفر بهذا الإسناد وهو في سنن
~~ابن ماجه مختصرا، (217) في المقدمة وعطاء مولى أبي أحمد لم يوثقه غير ابن
~~حبان، وقال الإمام الذهبي: لا يعرف، ومع ذلك فقد حسنه الترمذي، وصححه ابن
~~حبان (1789) (ش) . (1) قال الإمام الذهبي في "الميزان: 1 / 194 - 195": قال
~~أبو علي الحافظ: متروك الحديث.. وقال عبد الرحمن بن أحمد الموصلي - ولا
~~أعرفه: حدثنا إسحاق بن عبد الواحد، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا:
~~أسرى بي البارحة جبرائيل، فأدخلني الجنة..الحديث"، لكن قال الخطيب: الحمل
~~فيه على عبد الرحمن. ثم قال: وإسحاق بن عبد الواحد الموصلي لا بأس به. قلت
~~(يعني الذهبي) : بل هو واه" وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 28.
~~(2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: أظنه أخاه". وانتظر تعليقنا بعد
~~قليل. (3) سنن ابن ماجة كتاب الصيام"باب في الصائم لا ترد دعوته"حديث:
~~(1753) وجاء فيه"قال ابن أبي مليكة: سمعت عبد الله بن عمرو يقول أذا أفطر:
~~اللهم أني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي. قلت (القائل شعيب) :
~~وإسحاق بن عبيد الله المدني لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي على شرط البخاري.
~~وقال الحافظ في "أمالي الاذكار"فيما نقله عنه ابن علان في "الفتوحات
~~الربانية"4 / 342 بعد تخريجه: هذا حديث حسن، أخرجه أبو يعلى في مسنده
~~الكبير بتمامه، وأخرجه الحاكم في "المستدرك"1 / 422 من وجه آخر، عن الحكم
~~بن موسى، ووقع في روايته مخالفة للقوم في إسحاق بن عبد الله، فرواه
~~الجميع"عبيد الله"بالتصغير ورواه هو بالتكبير. قلت: وللحديث شاهد من حديث
~~أنس عند الضياء المقدسي في "المختارة"ولفظه: ثلاث دعوات لا ترد: دعوة
~~الوالد لولده، ودعوة الصائم، ودعوة المسافر"، ومن حديث أبي = PageV02P0456
# روى عن: أسد بن موسى، وعبد الملك بن محمد الحزامي، والوليد بن مسلم (ق) ،
~~ويعقوب بن محمد الزهري. روى ms00830 له ابن ماجه هذا الحديث الواحد (1) .
~~__________ = هريرة عند الترمذي (3595) ، وابن ماجة (1752) بلفظ: ثلاث لا
~~ترد دعوتهم: الصائم حين يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم"وصححه ابن
~~حبان (2408) ، وحسنه الحافظ ابن حجر (ش) . (1) الذي في سنن ابن ماجة"إسحاق
~~بن عبيد الله المدني"فقط، والإسناد فيه: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد
~~بن مسلم، حدثنا إسحاق بن عبيد الله المدني، قال: سمعت عبد الله بن أبي
~~مليكة يقول: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.."، فليس فيه أنه"ابن أبي مليكة"، فذهب مغلطاي وابن حجر
~~أن"إسحاق"هذا هو"إسحاق بن عبيد الله بن أبي المهاجر"الذي ذكره ابن عساكر في
~~تاريخه، وذكر الحديث، وأنه هو الذي روى له ابن ماجة. قال مغلطاي في إكماله:
~~كذا ذكره المزي والذي في كتاب ابن عساكر: إسحاق بن عبيد الله بن أبي
~~المهاجر المخزومي، مولاهم، أخو إسماعيل بن عبيد الله، سمع سعيد بن المسيب
~~وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، روى عنه الوليد بن مسلم، روى عن ابن
~~أبي مليكة عن ابن عمر، إذا أفطر الصائم.. وقال أبو زرعة الدمشقي: وهو أخو
~~إسماعيل ابن عبيد الله". وقال ابن حجر في "تهذيب التهذيب: 1 / 243"بعد أن
~~أورد زبدة ترجمة ابن عساكر المذكورة: وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: فهو
~~الذي أخرجه له ابن ماجة والله أعلم". وتابعهم محقق كتاب"الجرح
~~والتعديل"لابن أبي حاتم فقال معلقا على ترجمة"إسحاق ابن عبيد الله بن أبي
~~مليكة": والذي يظهر بعد التأمل أن إسحاق هذا هو ابن عبيد الله التصغير - بن
~~أبي المهاجر أخو إسماعيل وأنه مدني سكن دمشق، وروى عن عبد الله بن أبي
~~مليكة فاختلط على بعضهم نسبه بنسب شيخه، كأنه كان في كتاب سند عنه عن شيخه
~~فوقع فيه سقط وتحريف والله أعلم. قال بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: إنما
~~تابع المزي في هذه الترمجة كلا من أبي حاتم وأبي زرعة الرازيين، وهما
~~اللذان نصا على ms00831 أنه"ابن أبي مليكة"ثم اطلع على ترجمة الإمام البخاري له في
~~تاريخه الكبير الذي لم يذكر فيه غير"إسحاق بن عبيد الله المدني". قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم الرازي: إسحاق بن عبد الله بن أبي مليكة. روى عن ابن
~~أبي مليكة، ويزيد بن رومان، مرسل، روى عنه الوليد بن مسلم، وأسد بن موسى،
~~وعبد الملك بن محمد الحزامي، ويعقوب بن محمد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان
~~ذلك، وزاد أبو زرعة: يعد في المكيين" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 228 - 229)
~~. وقال الإمام البخاري في تاريخه الكبير: إسحاق بن عبيد الله المدني. سمع
~~ابن أبي مليكة في الصوم، ويزيد بن رومان، مرسل، سمع منه يعقوب بن محمد،
~~قال: وكان مسنا، وسمع = PageV02P0457
# __________ = أيضا منه الوليد بن مسلم". (1 / 1 / 398) وقال ابن حبان
~~البستي في "الثقات": إسحاق بن عبد الله المدني: يروي عن ابن أبي مليكة. روى
~~عنه الوليد بن مسلم. " (1 / الروقة: 28) . قال بشار أيضا: ويمكننا مما تقدم
~~ملاحظة الامور الآتية: أ- أن البخاري والنسائي وابن حبان لم يذكروا
~~غير"إسحاق بن عبيد الله المدني. ب- وأن أبا حاتم وأبا زرعة، وتابعهم عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم، ذكروا أنه: إسحاق بن عبيد الله بن أبي مليكة. ج- وأن
~~ابن عساكر اعتبره مكيا نزل دمشق وأنه"إسحاق بن عبيد الله بن أبي المهاجر
~~المخزومي. د- فاعتبر المزي"إسحاق بن عبيد الله المدني"الذي روى له النسائي
~~هو"ابن أبي مليكة"متابعا المراوزة، واعتبره مغلطاي وابن حجر هو"ابن أبي
~~المهاجر"وقد تابعا فيه ابن عساكر. أما قول ابن حجر في ترجمة"ابن أبي
~~المهاجر": ذكره ابن حبان في الثقات"فليس بجيد لان ابن حبان لم يذكر
~~غير"إسحاق بن عبيد الله المدني"وهو لا يقوم دليلا على أنه ابن أبي المهاجر
~~ثم قال الإمام الذهبي في "ميزان الاعتدال: 1 / 194": إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي المهاجر شيخ للوليد بن مسلم، دمشقي لا يعرف. ه- ومن هنا يظهر أن متابعة
~~مغلطاي وابن حجر لابن عساكر وتوهيم المزي، فيه نظر، والله أعلم ms00832. ومن غريب
~~ما وجدت في تعليق العالم الفاضل محمد فؤاد عبدا لباقي على هذا الحديث من
~~سنن ابن ماجة قوله: في الزوائد: إسناده صحيح، لان إسحاق بن عبيد الله (كذا)
~~بن الحارث، قال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو زرعة: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في الثقات. وباقي رجال الإسناد على شرط البخاري". فانظر إلى
~~صاحب"الزوائد"ماذا فعل حينما ظن"إسحاق بن عبيد الله المدني"هو"إسحاق بن عبد
~~الله بن الحارث بن كنانة القرشي العامري - ويقال: الثقفي المدني -"فهو الذي
~~وثقه أبو زرعة وقال فيه النسائي"ليس به بأس"كما مر في ترجمته من هذا المجلد
~~(رقم: 364 وراجع تعليقنا عى ترجمته) ، وهذا الرجل لم يحدث عن عبد الله بن
~~عبيد الله بن أبي مليكة، ولم نحفظ أن الوليد بن مسلم قد حدث عنه، فهو وهم
~~جد ظاهر - ولله الحمد والمنة - قلت القائل (شعيب) : ما نقله الاستاذ محمد
~~فؤاد عبدا لباقي عن الزوائد فيه تخليط وهو لا ينقل عنه مباشرة، وإنما يعول
~~على ما جاء في حاشية السندي على ابن ماجة فيثبته، ونص البوصيري في
~~"الزوائد"ورقة 114 / 2: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات، رواه الحاكم في
~~"المستدرك"عن عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس، عن محمد بن على بن زيد، عن
~~الحكم بن موسى، عن الوليد به، ثنا إسحاق، فذكره، ورواه البيهقي من طريق
~~إسحاق بن عبيد الله. قال عبد العظيم المنذري في كتاب"الترغيب"وإسحاق هذا
~~مدني لا يعرف، قلت: قال الذهبي في "الكاشف": صدوق، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات". انتهى كلام صاحب الزوائد. PageV02P0458
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن عثمان الكلابي أبو يعقوب البصري. NOTMATCH
# 370- د: إسحاق بن عثمان الكلابي، أبو يعقوب البصري. روى عن: إسماعيل بن
~~عبد الرحمن بن عطية البصري (د) ، والحسن البصري، وخالد بن دريك الشامي،
~~وأبي أيوب عبد الله بن أبي سليمان مولى عثمان بن عفان، وعمر بن عبد اعزيز،
~~وموسى بن أنس بن مالك، وميمون بن أبي عبد الله الكندي (1) ، وابن رجاء بن
~~حيوة. روى عنه: حجاج بن نصير ms00833 الفساطيطي، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وأبو سعيد عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عبيد مولى بني هاشم، وعبد الرحمن ابن مهدي، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث، ومسلم بن إبراهيم (د) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وأبو الوليد
~~هشام بن عبد الملك الطيالسي (د) : البصريون، ووكيع بن الجراح الكوفي. قال
~~إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (2) : صالح. وقال أبو حاتم (3) : ثقة، لا
~~بأس به (4) . __________ (1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: كان فيه:
~~وميمون الكردي، وهو وهم". قلت: يريد بذلك "الكمال" لعبد الغني المقدسي. (2)
~~رواه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل: 1 / 1 / 230"عن أبيه عن إسحاق. (3)
~~الجرح والتعديل لولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 230. (4) وقال مغلطاي: وخرج إمام
~~الأئمة ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وأبو محمد الدارمي حديثه في صحيحهم.
~~وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون: سئل عنه أبو عبد الله أحمد بن حنبل، فقال:
~~كان هذا من الثقات". وقال ابن حجر في "تهذيب التهذيب: 1 / 244": وذكره ابن
~~حبان في الثقات". قال بشار: قد ذكر ابن حبان في "الثقات" اثنين، هما واحد
~~إن شاء الله، قال في الاول: إسحاق بن عثمان، بصري، يروي عن إسماعيل بن عبد
~~الرحمن بن عطية، عن جدته أم عطية. روى عنه أبو الوليد الطيالسي". وقال في
~~الثاني: إسحاق بن عثمان الكلابي، كنيته أبو يعقوب، من أهل البصرة. روى عن
~~ميمون أبي عبد الله، والحسن. روى = PageV02P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن عمر بن سليط الهذلي أبو يعقوب بن أبي حفص البصري. NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا (1) . 371- م صد: إسحاق بن عمر بن سليط
~~الهذلي، أبو يعقوب بن أبي حفص البصري. روى عن: حماد بن سلمة، وسليمان بن
~~كثير العبدي، وسليمان بن المغيرة (م) ، وعبد العزيز بن مسلم (م صد) ، وعبد
~~الواحد بن زياد، ومبارك بن فضالة، وأبي يحيى محمد بن عيسى الهلالي العبدي،
~~ونجم بن فرقد العطار. روى عنه: مسلم، وأبو داود في "فضائل الأنصار"وغيره،
~~وأحمد بن يحيى بن الربيع بن سليمان البغدادي، وحرب بن ms00834 إسماعيل الكرماني،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن حيان المازني البصري، وموسى بن هارون الحافظ. قال أبو
~~حاتم (2) : صدوق. وقال غيره: مات سنة تسع وعشرين، وقيل: سنة ثلاثين ومئتين
~~(3) . __________ = عنه أبو عاصم، وأبو الوليد". وروى له البخاري أثرا في
~~تاريخه الكبير، عن موسى بن إسماعيل، حدثنا إسحاق بن عثمان الكلابي: سألت
~~موسى بن أنس: كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم؟.." (1 / 1 / 398) . (1) سوف
~~يذكره المزي في ترجمة شيخه إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية، وهو عن شيخه
~~هذا، عن جدته أم عطية: جاءنا عمر فقال: إني رسول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليكن. الحديث. وذكر مغلطاي في ترجمة إسماعيل أن ابن خزيمة وابن حبان
~~قد أخرجاه في صحيحيهما. (2) الجرح والتعديل لولده عبد الرحمن: 1 / 1 / 230.
~~(3) وذكره ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل البصرة (7 / 2 / 53) ، وابن
~~حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 28". وقال مغلطاي في إكماله: قال عبدا لباقي
~~بن قانع في كتاب"الوفيات": صالح. وقال صاحب"الزهرة": روى عنه، يعني مسلما -
~~خمسة أحاديث ومات بالبصرة..وفي كتاب الآجري: سمعت أبا داود يقول: ليس به
~~بأس، وأبوه أيضا ليس به بأس". وراجع"المعجم المشتمل"لابن عساكر، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة: 5. PageV02P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: إسحاق بن عمر القرشي أبو يعقوب المؤدب مولى قريش. NOTMATCH
# وللكوفيين شيخ آخر في طبقته يقال له: 372: تمييز إسحاق بن عمر القرشي،
~~أبو يعقوب المؤدب، مولى قريش. يروى عن: محمد بن الحسن بن أبي يزيد
~~الهمداني، وكيع بن الجراح. ويروى عنه: إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 373- ت
### ||| AUT إسحاق بن عمر.
# عن عائشة: ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة لوقتها الآخر مرتين حتى
~~قبضه الله (2) . روى عنه: سعيد بن أبي هلال (3) (ت) . قال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (4) :
### ||| AUT إسحاق بن عمر.
# روى عن موسى بن وردان، روى عنه سعيد بن أبي هلال، سمعت أبي (1) انظر
~~الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ms00835: 1 / 1 / 330. (2) أخرجه الترمذي (174) في
~~الصلاة: باب ما جاء في الوقت الاول من الفضل، وأحمد 6 / 92، والحاكم 1 /
~~190، والدارقطني ص 92، والبيهقي 1 / 435 كلهم من طريق قتيبة، عن الليث، عن
~~خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن إسحاق بن عمر، عن عائشة. وإسناده
~~ضعيف لجهالة إسحاق بن عمر، وله طريق آخر أخرجه الحاكم 1 / 190 عن هاشم بن
~~القاسم حدثنا الليث، عن أبي النضر، عن عمرة عن عائشة قالت: ما صلى رسول
~~الله الصلاة لوقتها الآخر حتى قبضه الله. وقال: هذا حديث صحيح على شرط
~~الشيخين، ووافقه الذهبي (ش) . (3) في ميزان الذهبي (1 / 195) : سعيد بن
~~هلال"محرف. (4) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 229. PageV02P0461
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو يعقوب بن الطباع نزيل أذنة أخو محمد ويوسف. NOTMATCH
# يقول ذلك، وسمعته يقول: هو مجهول، (1) . روى له الترمذي هذا الحديث
~~الواحد وقال: غريب وليس إسناده بمتصل. 374- م ت س ق: إسحاق بن عيسى بن نجيح
~~البغدادي، أبو يعقوب ابن الطباع، نزيل أذنة (2) ، أخو محمد ويوسف. روى عن:
~~أبي ضمرة أنس بن عياض، وجرير بن حازم، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي،
~~وحماد بن دليل، وحماد ابن زيد (ق) ، وحماد بن سلمة، وخالد بن إلياس، وشريك
~~بن عبد الله النخعي (ت س) ، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد الرحمن بن زيد
~~بن أسلم، والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري، والقاسم ابن معن المسعودي،
~~ومالك بن أنس (م ت س) ، ومحمد بن أبي عدي، ومخلد بن الحسين، ومعن بن عيسى
~~(ت) ، __________ (1) ولم يذكر روايته عن عائشة، لذلك قال مغلطاي: ونقل
~~المزي عن أبي حاتم أنه قال: هو مجهول"، وفي ذلك نظر لان أبا حاتم لم ينص
~~على هذا الرجل بعينه إنما ذكر شخصا وافقه في اسم الاب والتلميذ ولم يوافقه
~~في الرواية عن عائشة فلو ادعى شخص أنه غيره لما نهض مخالفه بدليل واضح".
~~قلت: قد فرق الذهبي في "الميزان: 1 / 195"بين الذي روى عن موسى بن وردان،
~~وبين الذي روى عن عائشة وقال فيه: تركه الدارقطني"ثم أورد حديثه عن عائشة.
~~وذكر البخاري ms00836 في تاريخه الكبير"إسحاق بن عمر، عن موسى بن وردان، روى عنه
~~سعيد بن أبي هلال" (1 / 1 / 398) ، فالتفرقة غير محتملة وإن كان يعوزها
~~الدليل. وقال مغلطاي في إكماله: إسحاق بن عمر عن عائشة. خرج الحاكم حديثه
~~عنها في الشواهد. ولما رواه أبو علي الطوسي في كتاب"الاحكام"قال: يقال:
~~إسناده منقطع. وقال أبو القاسم بن عساكر في كتاب "الاطراف": هو أحد
~~المجاهيل. وقال ابن القطان: لا يعرف. فانظر إلى قول ابن عساكر في إسحاق بن
~~عمر الراوي عن عائشة: مجهول، وهو قول أبي حاتم أيضا. (2) قال الخطيب
~~البغدادي: وكان قد انتقل في آخر عمره إلى أذنة فأقام بها إلى أن مات
~~(تاريخه: 6 / 332) . PageV02P0462
# والمنكدر بن محمد بن المنكدر، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني،
~~وهشيم بن بشير (س) ، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: أحمد بن محمد بن حنبل،
~~وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وإسحاق بن بهلول التنوخي الأنباري، وإسماعيل
~~ابن أبي الحارث البغدادي، وإسماعيل بن المتوكل الحمصي، والحارث بن محمد بن
~~أبي أسامة التميمي، والحسن بن علي الخلال (ت ق) ، والحسن بن مكرم بن حسان
~~البزاز، والحسين ابن عيسى البسطامي، وخشيش بن أصرم النسائي، وأبو خيثمة
~~زهير بن حرب (م) ، وعباس ين محمد الدوري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
~~(ت) ، وعبد الله بن محمد بن تميم المصيصي، وعبد الله بن نصر الأنطاكي، وعبد
~~الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي (كن) ، وعبدة بن سليمان المروزي، وعلي ابن
~~محمد بن علي بن أبي الفضل المصيصي (س) ، ومحمد بن أحمد بن يزيد الأنصاري،
~~ومحمد بن إسماعيل ابن علية (س) ، ومحمد بن رافع النيسابوري (م) ، ومحمد بن
~~عبد الملك ابن زنجويه، ومحمد بن عمر بن أبي عمر المقرئ (ق) ، ومحمد ابن
~~يحيى الذهلي، وابن أخيه محمد بن يوسف بن عيسى ابن الطباع، والمغيرة بن عبد
~~الرحمن الحراني (س) ، وهارون بن عبد الله الحمال (كن) ، والهيثم بن خالد
~~المصيصي، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي. قال
~~البخاري (1) : مشهور الحديث. وقال ms00837 صالح بن محمد الحافظ (2) : لا بأس به،
~~صدوق. __________ (1) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 399. (2) تاريخ الخطيب: 6 /
~~333. PageV02P0463
# وقال أبو حاتم (1) : محمد أخوه إلي منه، وهو صدوق ذكره البخاري فيمن مات
~~ما بين سنة إحدى عشرة ومئتين إلى سنة خمس عشرة ومئتين (2) . وقال أبو
~~الحسين بن قانع (3) : مات سنة أربع عشرة ومئتين. وقال محمد بن سعد (4) :
~~مات بأذنة في ربيع الأول سنة خمس عشرة ومئتين. وذكر الخطيب (5) : أن هذا
~~أصح، والله أعلم. وذكر غيرهم (6) : أن مولده سنة أربعين ومئة. وذكر ابن
~~أخيه محمد بن يوسف ابن الطباع: أنه أكبر من أخيه محمد بعشر سنين (7) . روى
~~له مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 375- مد: إسحاق بن عيسى القشيري،
~~أبو هاشم، __________ (1) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 231. (2) تاريخه
~~الصغير: 225. (3) تاريخ الخطيب: 6 / 333. (4) سقطت ترجمته من المطبوع من
~~طبقات ابن سعد وبقي اسمه فقط (7 / 2 / 83) . والرواية في تاريخ الخطيب (6 /
~~333) فلعل المؤلف أخذها منه. ونقل أبو سليمان بن زبر قول ابن سعد في وفيات
~~سنة 215 من كتابه (الورقة: 65) . (5) تاريخه: 6 / 333. (6) وهو قول ابن
~~حبان البستي في "الثقات: 1 / الورقة: 28". ولكنه قال: إنه توفي سنة 124،
~~ولم يتابع عليه. (7) قال مغلطاي: وقال مطين في تاريخه: توفي سنة ست عشرة،
~~وخرج ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وأبو علي الطوسي حديثه في صحيحهم". وقال
~~أبو يعلى الخليلي في كتاب"الارشاد": إسحاق ومحمد ولدا عيسى ثقتان متفق
~~عليهما" (نسخة الارشاد بانتخاب السلفي، وهو الذي تحققه تلميذتي السيدة آسية
~~كليبان علي بإشرافي) . PageV02P0464
# ويقال: أبو هشام البصري (1) ، وقيل: البغدادي (2) ، ابن بنت داود بن أبي
~~هند، خازن مكة (3) . رأى جده داود بن أبي هند. وروى عن: زمعة بن صالح،
~~وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش، وعامر بن يساف اليمامي، وعباد بن راشد صاحب
~~البصري، وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي (مد) ، ومالك بن أنس، ومالك بن
~~مغول، ومحمد بن أبي حميد المدني، ومحمد ابن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وهشام
~~بن إسماعيل المكي (مد) . روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامى (4) ، وأحمد
~~بن أبي الحواري، وأزهر بن جميل، وإسحاق بن بهلول التنوخي الأنباري، والحسن
~~بن الصباح البزار (مد) ، ورزق ms00838 الله بن موسى الكلوذاني، والعباس بن يزيد
~~البحراني، وعبد الله بن أبي زياد القطواني، وعصمة بن الفضل النيسابوري،
~~وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، وقتيبة بن سعيد (مد) ، ومحمد بن الحسن
~~بن زبالة المدني، ومحمد بن العباس، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومسلم بن
~~حاتم الأنصاري، والمشرف بن أبان، وهناد ابن السري. قال أبو حاتم (5) : شيخ.
~~__________ (1) عده أبو زرعة الرازي في البصريين (الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 230) (2) تاريخ الخطيب: 6 / 319، وهو رأي الدارقطني. (3) هذا
~~هو قول أبي حاتم في "الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 230". ولا معنى بعد ذلك
~~لتعليق محقق"الجرح والتعديل. (4) وفاته من الرواة عنه هنا"أحمد بن سهل بن
~~علي"، قال بحشل في "تاريخ واسط: 78": حدثنا أحمد بن سهل بن علي، قال: حدثنا
~~إسحاق بن عيسى (قال أبو الحسن: وهو ابن بنت داود بن أبي الهند) وذكر حديثا.
~~(5) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 230. PageV02P0465
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن الفرات بن الجعد بن سليم التجيبي الكندي أبو نعيم المصري مولى معاوية بن NOTMATCH
# وقال الحسن بن الصباح: من خيار الرجال. وقال الخطيب (1) : نزل مكة، وجاور
~~بها، وكان ثقة. روى له أبو داود في "المراسيل. • خ:
### ||| AUT إسحاق بن أبي عيسى. في ترجمة إسحاق بن جبريل.
# 376- س: إسحاق بن الفرات بن الجعد بن سليم التجيبي الكندي، أبو نعيم
~~المصري، مولى معاوية بن حديج، ولى قضاء مصر. خليفة لمحمد بن مسروق الكندي.
~~روى عن: أبي الهيثم خالد بن عبد الرحمن العبدي، وعبد الله بن لهيعة، وعثمان
~~بن الحكم الجذامي، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، ومعاذ (2) بن محمد
~~الأنصاري، والمفضل بن فضالة، ويحيى بن أيوب المصري. روى عنه: أحمد بن سعيد
~~الهمداني المصري، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن
~~السرح، وأحمد بن يحيى بن الوزير، وبحر بن نصر بن سابق الخولاني، وسعيد بن
~~ميسرة بن جنادة الغساني، وسفيان بن محمد المصيصي، وعيسى بن أحمد العسقلاني،
~~والفضل بن غانم القاضي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم (س) ، ومحمد بن
~~مسروق الكندي، ووفاء بن سهيل ms00839 التجيبي. قال أبو عوانة الإسفراييني: ثقة.
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 6 / 318. وانظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 /
~~399. (2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف في توهيم صاحب "الكمال": كان
~~فيه: ومعاذ بن معاذ وهو وهم.". PageV02P0466
# وقال أبو حاتم (1) : شيخ ليس بمشهور. وقال أحمد بن يحيى بن الوزير: كان
~~من أكابر أصحاب مالك، وكان لقي أبا يوسف، وأخذ عنه (2) ، وكان يتخير في
~~الأحكام، وولي القضاء، وكان موفقا شديدا. وقال بحر بن نصر (3) : سمعت ابن
~~علية (4) يقول: ما رأيت ببلدكم أحدا يحسن العلم إلا إسحاق بن الفرات. وقال
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: ما رأيت فقيها أفضل منه، وكان عالما. وقال
~~أبو سعيد بن يونس: كان فقيها ولي القضاء بمصر خليفة لمحمد بن مسروق الكندي
~~(5) ، وفي أحاديثه أحاديث كأنها منقلبة، توفي بمصر ليلة الجمعة لليلتين
~~خلتا من ذي الحجة سنة أربع ومئتين. وقال ابن الوزير: سمعت إسحاق بن الفرات
~~يقول: ولد (6) __________ (1) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 231. (2) انظر
~~كتاب القضاء للكندي: 77 (ط. روما) . (3) ورواه الكندي بسنده إلى بحر بن نصر
~~(القضاة: 78 ط. روما) . (4) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: ذكر ابن
~~علية أولا وهو وهم". وابن علية هذا هو إبراهيم بن إسماعيل بن علية، وليس
~~والده المحدث المشهور، وفي إسناد الكندي ما يوضح ذلك (78) . (5) تولى
~~القضاء سنة 184 ه وصرف عنه في صفر سنة 185 ه كما في أخبار القضاة لوكيع: 77
~~- 78. وقال وكيع: وهو أول مولى ولي القضاء بها": (6) وقال وكيع: حدثنا محمد
~~بن يوسف، قال: حدثني أبو سلمة، عن زيد بن أبي زيد، عن ابن قديد، عن
~~الشافعي، قال: ما رأيت بمصر أعلم باختلاف الناس من إسحاق بن الفرات. "ونقل
~~الكندي بسنده إلى محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنه قال: قال لي الشافعي:
~~أشرت على بعض الولاة بأن يولي إسحاق بن الفرات القضاء، وقلت له: إنه يتخير،
~~وهو عالم باختلاف من مضى" (78) ، وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة:
~~28"وقال: ربما أغرب"، ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي فيما نقل مغلطاي. وقال
~~ابن حجر في "تهذيب = PageV02P0467
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن ms00840 قبيصة بن ذؤيب الخزاعي الكعبي الشامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن أبي الفرات واسمه: بكر المدني. NOTMATCH
# سنة خمس وثلاثين ومئة. روى له النسائي. 377- ق: إسحاق بن أبي الفرت،
~~واسمه: بكر المدني. روى عن: سعيد المقبري (ق) ، عن أبي هريرة حديث: سيأتي
~~على الناس سنوات خداعات" (1) . روى عن: عبد الملك بن قدامة الجمحي (ق) .
~~روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد (2) . 378- ق: إسحاق (3) بن قبيصة بن
~~ذؤيب الخزاعي الكعبي الشامي. روى عن: عمر بن الخطاب، مرسلا، وعن أبيه قبيصة
~~بن ذؤيب (ق) : أن عبادة (4) غزا مع معاوية أرض الروم، فنظر إلى __________
~~= التهذيب: 1 / 246": ما عرفه أبو حاتم". وقال الإمام الذهبي في "الميزان:
~~1 / 195": صدوق فقيه، ما ذكرته إلا لان غيري ذكره متشبثا بشيء لا يدل، وهو
~~قول أبي حاتم: شيخ ليس بالمشهور. نعم، وقال أبو سعيد بن يونس: في أحاديثه
~~أحاديث كأنها مقلوبة.. وقال عبد الحق في "الاحكام الكبرى"عقيب حديثه
~~المتفرد به عن الليث، عن نافع عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم رد
~~اليمين على صاحب الحق": إسحاق ضعيف. قال السليماني: إسحاق بن الفرات منكر
~~الاحاديث. (1) سنن ابن ماجة (4036) : كتاب الفتن، باب"شدة الزمان"، رواه عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن قدامة الجمحي، عن
~~إسحاق. قلت (القائل شعيب) : وهذا سند ضعيف لضعف عبد الملك بن قدامة وجهالة
~~إسحاق بن أبي الفرات. وقال البوصيري في "الزوائد"ورقة 253: هذا إسناد فيه
~~مقال. (2) قال مغلطاي: وقال مسلمة بن قاسم: ابن أبي الفرات مجهول.. (3) جاء
~~في حواشي النسخ من قول المؤلف: ذكره"يعني عبد الغني المقدسي، في باب القاف
~~وسماه قبيصة، ووهم في ذلك. (4) هو الصحابي الجليل عبادة بن الصامت الأنصاري
~~رضي الله عنه. PageV02P0468
# الناس وهم يتابعون كسر الذهب بالدينار..الحديث (1) . وعن كعب الأحبار.
~~روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وبرد بن سنان (ق) ، وعبادة بن نسي، وعثمان
~~بن عطاء الخراساني، وموسى بن يعقوب الزمعي. قال الحافظ أبو القاسم (2) :
~~ذكر أبو الحسين الرازي إسحاق ابن قبيصة الخزاعي في ms00841 كتاب"تسمية أمراء
~~دمشق"فقال: كان على ديوان الزمنى بدمشق في أيام الوليد بن عبد الملك، قال
~~الوليد: لأدعن الزمن أحب إلى أهله من الصحيح. قال: وكان يؤتى بالزمن حتى
~~توضع في يده الصدقة. يعني الوليد. قال: وكان إسحاق على ديوان الصدقات أيام
~~هشام وقال أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة: إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب
~~عامل هشام على الاذان. __________ (1) أخرجه ابن ماجة (18) في المقدمة: باب
~~تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من طريق هشام ابن عمار، حدثنا
~~يحيى بن حمزة، حدثني برد بن سنان ي عن إسحاق بن قبيصة، عن أبيه، أن عبادة
~~بن الصامت الأنصاري النقيب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا مع
~~معاوية أرض الروم، فنظر إلى الناس وهم يتبايعون كسر الذهب بالدنانير، وكسر
~~الفضة بالدراهم. فقال: يا إيها الناس، إنكم تأكلون الربا، سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل، لا زيادة
~~بينهما ولا نظرة"فقال له معاوية: يا أبا الوليد، لا أرى الربا في هذا إلا
~~ما كان من نظرة. فقال عبادة: أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وتحدثني عن رأيك! لئن أخرجني الله لا أساكنك بأرض لك علي فيها إمرة. فلما
~~قفل لحق بالمدينة. فقال له عمر بن الحطاب: ما أقدمك يا أبا الوليد؟ فقص
~~عليه القصة، وما قال من مساكنته. فقال: ارجع يا أبا الوليد إلى أرضك، فقبح
~~الله أرضا لست فيها وأمثالك. وكتب إلى معاوية: لا إمرة لك عليه، واحمل
~~الناس على ما قال، فإنه هو الامر. قال ورجاله ثقات، وأخرجه بنحوه مسلم
~~(1587) في المساقاة: باب الصرف وبيع الذهب بالورق من طريقين عن أبي قلابة،
~~عن أبي الاشعث، عن عبادة بن الصامت. (ش) . (2) في تاريخ دمشق (انظر تهذيبه:
~~2 / 449) . PageV02P0469
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن كعب بن عجرة القضاعي ثم البلوي المدني حليف بني سالم من الأنصار والد سعد NOTMATCH
# وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة، وقال: كان على ديوان الزمنى
~~في أيام ms00842 الوليد (1) . روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد. 379- د ت س:
~~إسحاق بن كعب بن عجرة القضاعي، ثم البلوي (2) ، المدني، حليف بني سالم (3)
~~من الأنصار، والد سعد بن إسحاق (4) . روى عن: أبيه كعب بن عجرة (د ت س) ،
~~وأبي قتادة الأنصاري. روى عنه: ابنه سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة (د ت س) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي (5) . __________ (1) وذكره ابن حبان
~~في "الثقات: 1 / الورقة: 28". وانظر تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 400)
~~وأشار إلى حديثه هذا، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 231 - 232) .
~~(2) قال ابن سعد: قال هشام بن محمد بن السائب الكلبي وعبد الله بن محمد بن
~~عمارة الأنصاري: وهو من بلي قضاعة حليف لبني قوقل من بني عوف بن الخزرج"
~~(الطبقات: 5 / 207) . (3) لذلك قيل له: السالمي، كما في تاريخه البخاري
~~الكبير 1 / 1 / 400، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 1 / 1 / 232. (4) وهو
~~أخو محمد بن كعب بن عجرة المقتول يوم الحرة، وقد ترجم له ابن سعد في
~~"الطبقات: 5 / 207. (5) وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 28"وقال
~~أبو الحسن القطان: لا يعرف ما روى عنه غير ابنه سعد، وهو مجهول الحال. وقال
~~الإمام الذهبي في ميزانه: تابعي مستور. عن أبيه، وعنه ابنه سعد. تفرد
~~بحديث: سنة المغرب عليكم بها في البيوت. "وهو غريب جدا في أبي داود
~~والنسائي والترمذي" (1 / 196) . وذكر ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل
~~المدينة وقال: وقتل إسحاق بن كعب يوم الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين"
~~(الطبقات: 5 / 207) . PageV02P0470
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة الفروي أبو يعقوب المدني القرشي NOTMATCH
# 380- خ ت ق: إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة الفروي،
~~أبو يعقوب المدني القرشي الأموي، مولى عثمان بن عفان، وقد ذكرنا ما قيل في
~~اسم أبي فروة في ترجمة إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة. روى عن: إبراهيم بن
~~إسماعيل بن أبي حبيبة، وإبراهيم بن سعد الزهري، وإسماعيل بن جعفر بن أبي
~~كثير (ت) ، وأبي الغصن ثابت بن قيس المدني، وخالد بن أبي بكر، وسعيد بن ms00843 عبد
~~الرحمن الجمحي، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن جعفر المخرمي (بخ) ، وعبد
~~الله بن عمر العمري (ق) ، وعم أبيه عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة،
~~وعلي بن علي اللهبي، وعيسى ابن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي
~~طالب، ومالك بن أنس (خ) ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير (خ) ، والمنكدر بن
~~محمد بن المنكدر، ونافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ، ويزيد بن عبد
~~الملك بن المغيرة النوفلي، وعبيدة بنت نابل (1) (تم) . روى عنه: البخاري،
~~وإبراهيم بن أبي داود البرلسى، وإبراهيم بن عبد الملك، وإبراهيم بن نصر
~~النهاوندي، وأبو الحارث أحمد بن سعيد الفهري المصري، وأحمد بن محمد بن أبي
~~بكر المقدمي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هاني الأثرم الطائي، وأحمد بن نصر
~~النيسابوري المقرئ (تم) ، وإسحاق بن إبراهيم بن سويد الرملي، وإسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، وعبد الله بن أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وأبو سعيد عبد الله بن شبيب المدني، وعبد العزيز بن
~~__________ (1) بالباء الموحدة، قيده الخزرجي في الخلاصة. وستأتي ترجمة
~~عبيدة بنت نابل في باب النسوة. PageV02P0471
# محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، وأبو علقمة الفروي الأصغر عبيد الله بن
~~هارون بن موسى بن أبي علقمة الأكبر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي
~~فروة المدني، وعلي بن الحسن الهسنجاني، وعلي بن عبد العزيز البغوي، ومحمد
~~بن إبراهيم القيسي، وأبو يونس محمد بن أحمد بن يزيد المدني، ومحمد بن
~~إسماعيل بن سالم الصائغ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي (ت ق) ، ومحمد غير منسوب (خ) ، وهارون بن موسى بن أبي علقمة
~~الفروي (س) ، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي (ق) ، ويوسف بن عبد الله. قال
~~أبو حاتم (1) كان صدوقا، ولكن ذهب بصره، فربما لقن (2) ، وكتبه صحيحة. وقال
~~مرة: مضطرب. وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال البخاري
~~(4) : مات سنة ست وعشرين ومئتين. وروى له الترمذي، وابن ms00844 ماجه (5) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل لابنه عبد الرحمن: 1 / 1 / 233. (2) في
~~الجرح والتعديل: لقن الحديث. (3) وقال: يغرب وينفرد" (1 / الورقة: 29) .
~~(4) تاريخه الصغير: 230 وتابعه الناس عليه. (5) وقال النسائي: ليس بثقة"
~~(الضعفاء: 285) . وقال أبو الحسن الدارقطني حينما سأله حمزة بن يوسف
~~السهمي: ضعيف، وقد روى عنه البخاري ويوبخونه في هذا" (سؤالات حمزة، الورقة
~~213) . وقال الدارقطني مرة أخرى: لا يترك. وقال الساجي: فيه لين، روى عن
~~مالك أحاديث تفرد بها. وقال العقيلي: جاء عن مالك بأحاديث كثيرة لا يتابع
~~عليها، وقال الآجري: سألت أبا دود عنه فوهاه جدا، ونقم عليه روايته عن مالك
~~حديث الافك (إكمال مغلطاي وتهذيب ابن حجر) . وقال الذهبي في "الميزان: 1 /
~~199": وهو صدوق في الجملة، صاحب حديث: ". قال بشار: ويخلط بعض الناس بينه
~~وبين إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة = PageV02P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب بن أبي السائب واسمه صيفي بن NOTMATCH
# 381- د: إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب بن أبي
~~السائب، واسمه صيفي بن عابد، بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي
~~المسيبي المدني، والد محمد بن إسحاق المسيبي. كان أحد القراء بالمدينة، وهو
~~جليل القدر. روى عن: عبد الرحمن بن أبي الزناد، وعثمان بن عبد الحميد،
~~ومالك بن أنس، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (د) ، ونافع بن عبد الرحمن
~~بن أبي نعيم القارئ وقرأ عليه القرآن، ونافع بن عمر الجمحي. روى عنه:
~~إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، وخلف بن هشام البزار المقرئ، وعبد الله بن
~~أحمد بن ذكوان الدمشقي المقرئ، وابنه محمد بن إسحاق المسيبي (د) ، ومحمد بن
~~سعدان المقرئ، ومحمد بن عمر الواقدي، وهو من أقرانه، ويحيى ابن محمد
~~الجاري. روى له أبو داود (1) . __________ : فيخلطون آراء بعض ما قاله
~~علماء الجرح والتعديل فيهما كما حصل لمغلطاي في إكماله حينما نقل في ترجمة
~~هذا ما قاله الدارقطني في سؤالات الحاكم له، فقال: قال الحاكم أبو عبد
~~الله، قلت، يعني للدارقطني،: فإسحاق الفروي، قال: ضعيف، وتكلموا فيه وقالوا
~~فيه ms00845 كل قول. وفي نسخة من السؤالات: قالوا فيه كافر"وفي كتاب الجرح والتعديل
~~عن الدارقطني: متروك وله ثلاث إخوة ثقات..الخ"فهذا الكلام في إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي فروة وليس في إسحاق بن محمد هذا، فليحرر. (1) وانظر تاريخ
~~البخاري الكبير (1 / 1 / 401) ، وتاريخ يحيى برواية الدوري (2 / 27) ،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 234) . وقال الإمام الذهبي في
~~"الميزان: 1 / 200": صالح الحديث، روى عن ابن أبي ذئب، ومات سنة ست ومئتين.
~~قال أبو الفتح الأزدي: ضعيف يرى القدر"وقال الذهبي في "التهذيب": كان جليل
~~القدر ثبتا"وتوهم صاحب"الخلاصة"فذكر وفاته سنة 186 أو لعله من غلط النساخ
~~أو الطبع. قال بشار: فما ضعفه بعضهم إلا بسبب القدر وهو تضعيف ضعيف.
~~PageV02P0473
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب التميمي المروزي نزيل نيسابور. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن محمد الأنصاري حجازي. NOTMATCH
# 382- د تم - إسحاق بن محمد الأنصاري، حجازي روى عن: ربيح بن عبد الرحمن
~~بن أبي سعيد الخدري (د تم) ، عن أبيه، عن أبي سعيد، حديث: كان إذا جلس
~~احتبى بيده" (1) . روى عنه: عبد الله بن إبراهيم الغفاري (د تم) . روى له
~~أبو داود، والترمذي في "الشمائل"، هذا الحديث الواحد عن سلمة بن شبيب، عن
~~عبد الله بن إبراهيم. وقال أبو داود: عبد الله بن إبراهيم منكر الحديث.
~~383- خ م ت س ق: إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج، أبو يعقوب التميمي
~~المروزي، نزيل نيسابور. روى عن: أحمد بن محمد بن حنبل (ت سي) ، وله عنه
~~مسائل مفيدة، وإسحاق بن راهويه (ت) كذلك (2) ، وإسحاق بن سليمان الرازي (ق)
~~، وبشر بن شعيب بن أبي حمزة (س) ، وبشر ابن عمر الزهراني، وبهلول بن مورق
~~(ق) ، وجعفر بن عون (خ م) ، وحيان بن هلال (خ م ت ق) ، وحجاج بن منهال،
~~وحسين ابن علي الجعفي (خ م س) ، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة (خ م س ق) ، وحيوة بن شريح الحمصي، وروح بن عبادة (خ م) ،
~~وزكريا بن عدي (م) ، وسعيد بن عامر __________ (1) أخرجه أبو داود ms00846 (4846)
~~والترمذي في "الشمائل" (121) من طريق سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الله بن
~~إبراهيم، حدثني إسحاق بن محمد الأنصاري، عن ربيح بن عبد الرحمن، عن أبيه،
~~عن جده أبي سعيد الخدري. وهذا سند ضعيف جدا عبد الله بن إبراهيم هو الغفاري
~~متروك، ونسبه ابن حبان إلى الوضع، وشيخه إسحاق مجهول، وربيح لم يوثقه عير
~~ابن حبان، وقال البخاري: منكر الحديث. (ش) . (2) يعني له عنه مسائل أيضا،
~~كما سيأتي في قول الخطيب. PageV02P0474
# الضبعي (ت) ، وسعيد بن أبي مريم المصري (ت) ، وسفيان بن عيينة (ت س) ،
~~وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (م تم س ق) ، وسليمان بن عبد الرحمن،
~~وصالح بن رزيق العطار (ق) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (م ت) ، وعبد
~~الله بن بكر السهمي (ت) ، وعبد الله بن نمير (ت ق) ، وأبي مسهر عبد الأعلى
~~بن مسهر الغساني (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي (م ت س ق) ، وعبد الرزاق بن
~~همام (خ م ت س ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (خ م ت س) ، وأبي المغيرة عبد
~~القدوس بن الحجاج الخولاني (خ م ت س) ، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد
~~الحنفي (م) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (م تم) ، وعبد الوهاب بن
~~عطاء الخفاف (ق) ، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (م ق) ، وعبيد
~~الله بن موسى (م) ، وعفان بن مسلم (خ ت) ، وعلي بن معبد بن شداد الرقي،
~~وأبي داود عمر بن سعد الحفري، (م) ، وعمرو بن الربيع بن طارق المصري (م) ،
~~وعيسى بن المنذر الحمصي (م) ، وكثير بن هشام (م) ، ومحمد ابن بكر البرساني
~~(م ق) ، وأبي جعفر محمد بن جهضم (م سى) ، ومحمد بن كثير الصنعاني (س) ،
~~ومحمد بن المبارك الصوري (خ م) ، ومحمد بن يوسف الفريابي (م ت س) ، ومعاذ
~~بن هشام الدستوائي (م ت) ، وأبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي (م) ، ومهنا
~~بن عبد الحميد (عس) ، والنضر بن شميل المازني (خ م س ق) ، وهارون بن
~~إسماعيل ms00847 الخزاز (1) (ت) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (م س) ،
~~وهشام بن عمار الدمشقي، ووكيع ابن الجراح، ووهب بن جرير بن حازم (ت س) ،
~~ويحيى بن حماد الشيباني (م) ، ويحيى بن سعيد القطان (ت س ق) ، __________
~~(1) بمعجمات، وسيأتي. PageV02P0475
# ويحيى بن صالح الوحاظي (م) ، ويزيد بن عبد ربه الجرجسي (1) (م) ، ويزيد
~~بن هارون (س) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (خ س) . روى عنه: الجماعة سوى أبى
~~داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأبو حامد
~~أحمد بن حمدون الأعمشي، وأحمد بن سهل بن بحر النيسابوري، وأبو عمرو أحمد بن
~~محمد بن أحمد الحيري (2) النيسابوري، وإسحاق ابن إبراهيم بن إسماعيل القاضي
~~البستي، والحسن بن محمد بن جابر وكيل أبي عمرو الخفاف، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، وعبد الله بن أبي داود، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو ميسرة محمد ابن الحسين بن
~~أبي العلاء الهمذاني، وأبو بكر محمد بن علي ابن أخت مسلم بن الحجاج، ومحمد
~~بن موسى الأصم (ت) ، وأبو الوفاء المؤمل بن الحسن بن عيسى، ويعقوب بن
~~سليمان الإسفراييني. قال مسلم (3) : ثقة مأمون، أحد الأئمة من أصحاب
~~الحديث. وقال النسائي (4) : ثقة ثبت. وقال أبو حاتم (5) : صدوق. __________
~~(1) بضم الجيمين بينهما راء مهملة ساكنة، عرف بذلك لانه كان ينزل بحمص عند
~~كنيسة جرجس فنسب إليها، وسيأتي. (2) هذا الرجل من أهل حيرة نيسابور، وليس
~~من الحيرة المعروفة بالعراق. (3) تاريخ الخطيب: 6 / 364. (4) نفسه. (5)
~~الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 234. PageV02P0476
# وقال الحاكم أبو عبد الله (1) : مولده بمرو، ومنشؤه بنيسابور، وبها توفي
~~وأعقب، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد والمتمسكين بالسنة، سمعت
~~أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول: سمعت مشايخنا يذكرون: أن إسحاق بن
~~منصور بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه، قال:
~~فجمعها في جراب، وحمله على ظهره، وخرج راجلا (2) إلى بغداد، وهي على ظهره،
~~وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه عنها، فأقر له بها ms00848 ثانيا، وأعجب
~~بذلك أحمد من شأنه. وقال أبو بكر الخطيب (3) : كان فقيها عالما، وهو الذي
~~دون عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه المسائل (4) . قال البخاري (5) : مات
~~بنيسابور يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء، لعشر خلون من جمادى الأولى سنة
~~إحدى وخمسين ومئتين. وكذلك قال أبو حاتم بن حبان البستي (6) . وقال الحسين
~~بن محمد بن زياد القباني (7) : مات يوم __________ (1) في تاريخ نيسابور
~~ولم يصل إلينا، والرواية أوردها الخطيب في تاريخه (6 / 364) وابن عساكر في
~~تاريخ دمشق (تهذيب: 2 / 453) . (2) في تاريخ الخطيب تهذيب ابن عساكر:
~~راحلا"- بالحاء المهملة - وما هنا أحسن لقوله بعد"وهي على ظهره. (3)
~~تاريخه: 6 / 263. (4) في تاريخ الخطيب بعد ذلك: في الفقه". وقال الحاكم -
~~فيما نقل مغلطاي: وهو صاحب المسائل عن أحمد التي يستهزئ بها المبتدعة
~~والمنحرفون. (5) التاريخ الصغير: 238. (6) الثقات: 1 / الورقة: 29. (7)
~~تاريخ بغداد للخطيب: 6 / 364. PageV02P0477
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن منصور السلولي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي. NOTMATCH
# الخميس، ودقن يوم الجمعة لعشر بقين من جمادى الأولى منها (1) . 384- ع:
~~إسحاق بن منصور السلولي، مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفي. روى عن: إبراهيم
~~بن حميد الرؤاسي (س) ، وإبراهيم بن سعد الزهري (س ق) ، وإبراهيم بن يوسف بن
~~إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي (خ م ت سي) ، وأسباط بن نصر الهمداني (د) ،
~~وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي (م د ت سي فق) ، وجعفر بن زياد
~~الأحمر (ت) ، والحسن بن صالح بن حي (س) ، وحماد بن سلمة (د) ، وداود بن
~~نصير الطائي (س) ، والربيع بن بدر، وزهير بن معاوية (س) ، وسليمان بن قرم،
~~وشريك بن عبد الله (س) ، وأبي رجاء عبد الله بن واقد الهروي (ق) ، وعبد
~~السلام بن حرب (د ت ق) ، وعبيد بن الوسيم، وعمار بن سيف الضبي (ق) ، وعمر
~~بن أبي زائدة (م) ، وقيس بن الربيع (ق) ، وكامل أبي العلاء (ق) ، ومحمد بن
~~طلحة بن مصرف (د ق) ، ومسلمة بن جعفر البجلي، ومندل بن علي، وهريم بن سفيان
~~(خ م د ت ق) ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه (2) . روى عنه: إبراهيم بن
~~إسحاق بن أبي ms00849 العنبس القاضي __________ (1) ووثقه أبو حفص بن شاهين، وقال:
~~قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق وكان غيره أثبت منه" (الثقات، الورقة: 7)
~~. ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي - فيما نقل مغلطاي وابن عساكر، والذهبي
~~وغيرهم. وترجم له ابن عساكر في تاريخه ترجمة جيدة، وابن منجويه في رجال
~~صحيح مسلم، الورقة: 6. وقال مغلطاي: قال صاحب الزهرة: روى عنه البخاري
~~تسعين حديثا، ومسلم مئة حديث وخمسة أحاديث. وذكره أبو يعلى الخليلي في
~~"الارشاد"وقال: عالم بهذا الشأن. (2) معناه بالفارسية: أسود. PageV02P0478
# الزهري، أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأبو عمرو أحمد بن حازم
~~بن أبي غرزة (1) الغفاري، وأحمد بن سعيد الرباطي (خ س) ، وأحمد بن عثمان بن
~~حكيم الأودي، وأحمد بن يحيى الصوفي (س) ، وأبو علي الحسن بن بكر بن عبد
~~الرحمن المروزي، والحسين بن يزيد الطحان، وسليمان بن خلاد المؤدب، وعباس بن
~~جعفر بن الزبرقان، وعباس بن عبد العظيم العنبري (د) ، وعباس بن محمد الدوري
~~(ت) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وأخوه عثمان بن محمد بن
~~أبي شيبة (د) ، وعلي بن أحمد بن عبد الله الجواربى الواسطي، وعلى بن عبد
~~الله بن المديني، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعلي بن المنذر الطريقي (2)
~~(ق) ، وعمرو بن محمد الناقد، وأبو نعيم الفضل بن دكين وهو من أقرانه،
~~والقاسم بن زكريا بن دينار الكوفي (ت س ق) ، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ،
~~ومحمد ابن حزابة (3) (د) ، ومحمد بن سعد العوفي، ومحمد بن عبد الله بن نمير
~~(خ م) ، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (م د ت) ، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي. قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين (4) : ليس به بأس (5)
~~. __________ (1) قال الذهبي في "المشتبه": 457": وبغين ثم راء: قيس بن أبي
~~غزوة الغفاري الصحابي. ومن أولاده أحمد بن حازم صاحب المسند. (2) قيل له
~~الطريقي لانه ولد بالطريق. (3) بضم الحاء المهملة وتخفيف الزاي. (4)
~~تاريخه، الورقة: 6. (5) ووثقه العجلي (ثقات، الورقة: 4) وقال: كوفي ثقة كان
~~فيه تشيع وقد كتبت عنه"وابن حبان ms00850 (الثقات: 1 / الورقة: 29) . PageV02P0479
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي أبو موسى NOTMATCH
# وقال البخاري (1) : مات سنة أربع. وقال محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو
~~داود، والترمذي (2) : مات سنة خمس ومئتين. روى له الجماعة (3) . 385- م ت س
~~ق: إسحاق بن موسى بن عبد الله موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي،
~~أبو موسى المدني، ثم الكوفي، وجده عبد الله بن يزيد له صحبة. روى عن:
~~إبراهيم بن عبد الله بن قريم الأنصاري قاضي المدينة (ت) ، وأحمد بن بشير
~~الكوفي، وأبي ضمرة أنس بن __________ (1) تاريخه الصغير (218) وتاريخه
~~الكبير (1 / 1 / 403) وفي كليهما نقل تاريخ وفاته عن شيخه أحمد بن يحيى
~~الأودي. وقد تابعه ابن حبان في "الثقات". (2) وتابعهم ابن سعد في "الطبقات:
~~6 / 283"، وأبو سليمان بن زبر الربعي في "تاريخ موالد العلماء ووفاتهم،
~~الورقة: 63. (3) ووما نبه عليه مغلطاي وابن حجر واستدركاه: 48- د: إسحاق بن
~~منصور السلمي. روى عن هريم بن سفيان البجلي. روى عنه: عباس بن عبد العظيم
~~العنبري، وأبو بكر بن أبي شيبة. روى له أبو داود فيما ذكره عبد الغني
~~المقدسي في "الكمال"، وقد أفرده عن السلولي بينما اعتبرهما المزي واحدا.
~~قال ابن حجر: وأدمجه المزي في السلولي فإنه رقم لهريم في شيوخ السلولي
~~علامة الستة إلا النسائي، ورقم لعباس (بن عبد العظيم العنبري) في الرواة عن
~~إسحاق ابن منصور علامة أبي داود وحده". قال بشار: ولهم شيخ كوفي من طبقته -
~~يستدرك للتمييز بينهم - يقال له: 49- إسحاق بن منصور بن حيان الأسدي
~~الكوفي. روى عن: خازم بن الحسين الخميسي البصري نزيل الكوفة، وشريك بن عبد
~~الله، وعاصم بن محمد، وعقبة بن خالد السلمي، وأبي الأحوص، وأبي كدينة. روى
~~عنه: أحمد بن حنبل. ذكره البخاري في تاريخه الكبير وذكر أنه كتب عنه سنة
~~204 (1 / 1 / 403) . وقال ابن سعد: وكان خيرا فاضلا" (الطبقات: 6 / 284)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 29"وهو الذي ذكر رواية أحمد عنه.
~~PageV02P0480
# عياض الليثي (م) ، وتليد بن سليمان، وجرير بن عبد الحميد الرازي، (س) ،
~~والحسن ms00851 بن علي بن الحسن البراد المديني، وحسين بن عيسى الحنفي الكوفي،
~~وداود بن كثير الرقي (ص) ، وسفيان بن عيينة (ت ق) ، وعاصم بن عبد العزيز
~~الأشجعي، وعبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير، وعبد الله بن وهب
~~(ت) ، وأبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس، وعبد الرحمن ابن محمد المحاربي،
~~وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد السلام بن حرب، وعمر بن عبيد الطنافسي، ومحمد
~~بن معن بن محمد الغفاري (ت) ، والمطلب بن زياد الكوفي، ومعاذ بن معاذ
~~العنبري (ت) قاضي البصرة، ومعن بن عيسى القزاز (م ت) ، والوليد بن مسلم (م
~~ت س ق) ، ويونس بن بكير (ت) . روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن
~~ماجه، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وأحمد بن إسحاق بن عروة الصفار،
~~وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأبو إبراهيم أحمد بن سعد بن
~~إبراهيم بن سعد الزهري، وإسحاق بن يعقوب العطار، وأبو الحسن إسماعيل بن عبد
~~الله، وبقى بن مخلد الأندلسي، وأبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي
~~القاضي، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي، والحسين ابن محمد بن
~~زياد القباني، وسعيد بن سعدان الكاتب، وأبو علي صالح بن محمد البغدادي
~~الحافظ، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وأبو صخرة عبد الرحمن بن محمد
~~القرشي، وعبد الصمد بن عبد الله بن أبي يزيد الدمشقي، وأبو زرعة عبيد الله
~~بن عبد الكريم الرازي، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء العبدي، ومحمد بن
~~أحمد بن سالم الرقي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ومحمد PageV02P0481
# ابن واصل المقرئ، وابنه موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي، وموسى بن
~~هارون بن عبد الله الحافظ، والهيثم بن خلف الدوري. قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (1) : كان أبي يطنب القول في صدقه وإتقانه. وقال النسائي (2) : أصله
~~كوفي، وكان بالعسكر، ثقة. وقال الخطيب (3) : مديني الأصل، كوفي الدار، ورد
~~بغداد، وحدث بها وبسر من رأى، وكان ثقة. وقال أبو ms00852 القاسم (4) : قدم دمشق مع
~~جعفر المتوكل سنة ثلاث وأربعين ومئتين، وولي القضاء بنيسابور. وقال يحيى بن
~~محمد (5) : هو من أهل السنة. __________ (1) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 235.
~~(2) رواه الخطيب في تاريخه عن البرقاني، عن الدارقطني، عن الحسن بن رشيق
~~المصري. وعن الصوري، عن الخصيب بن عبد الله: كلاهما عن عبد الكريم بن أبي
~~عبد الرحمن النسائي، قال: سمعت أبي يقول - فذكره (6 / 356) . (3) تاريخ
~~بغداد: 6 / 355. (4) تهذيب تاريخ دمشق 2 / 453. (5) هكذا وقع في النسخ"يحيى
~~بن محمد"وفي تهذيب تاريخ ابن عساكر فيما نقله عن الحاكم"يحيى بن يحيى"،
~~وقال مغلطاي في إكماله: قال الحاكم في تاريخ نيسابور: قدم نيسابور أولا على
~~القضاء في حياة يحيى بن يحيى، ثم ورد ثانيا سنة أربعين، قال يحيى بن يحيى:
~~كان من أهل السنة. وفي كتاب المزي هذا مذكور عن يحيى بن محمد، ولا أعلم
~~يحيى بن محمد هذا، ولعله تصحف على الناسخ". وفي"تهذيب التهذيب: 1 / 251":
~~وقال يحيى بن محمد". قال بشار: لعل الصواب ما نقله مغلطاي وإن كنا لا
~~نستطيع الحكم لضياع"تاريخ نيسابور"للحاكم، ولكن قد يكون القائل هو يحيي بن
~~محمد بن يحيى الذهلي النيسابوري المتوفى سنة 267 ه، والله أعلم.
~~PageV02P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن نجيح أحد المجاهيل. NOTMATCH
# قال البخاري (1) والبغوي (2) : مات سنة أربع وأربعين ومئتين. زاد البغوي:
~~بحمص. وذكر أبو الحسن محمد بن أحمد بن القواس الوراق: أنه مات بجوسية من
~~حمص منصرفا مع المتوكل (3) . 386- د: إسحاق بن نجيح، أحد المجاهيل. روى
~~عنه: مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي (د) ، عن أبيه، عن جده بمعنى حديث
~~قبله: إذا أكثبوكم فرموا بالنبل واستبقوا نبلكم" (4) . روى عنه: محمد بن
~~عيسى ابن الطباع (د) (5) . __________ (1) تاريخه الصغير: 235. (2) رواه
~~الخطيب في تاريخه: 6 / 356. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة:
~~29"وجوسية هذه ذكرها ياقوت في "معجم البلدان: 2 / 154. (4) أخرجه أبو داود
~~(2664) في الجهاد: باب في سل السيوف عند اللقاء من طريق إسحاق بن نجيح، عن
~~مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي، عن أبيه، عن جده، قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم بدر: إذا أكثبوكم ms00853 فارموهم بالنبل، ولا تسلوا السيوف حتى
~~يغشوكم"والحديث الذي قبله برقم (2663) من طريق أحمد بن سنان، عن أبي أحمد
~~الزبيري، حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اصطففنا يوم بدر: إذا
~~أكثبوكم، يعني إذا غشوكم - فارموهم بالنبل، واستبقوا نبلكم"وأخرجه البخاري
~~7 / 238 في المغازي باب فضل من شهد بدرا من طريقين عن أبي أحمد الزبيري
~~بهذا الإسناد، وأخرجه 6 / 68 في الجهاد. باب التحريض عن الرمي، من طريق أبي
~~نعيم، عن عبد الرحمن بن الغسيل به، وأخرجه أحمد 3 / 498 من طريق محمد بن
~~عبد الله بن الزبير، عن عبد الرحمن بن الغسيل به، عباس بن سهل، أو حمزة بن
~~أبي أسيد، عن أبيه (ش) . (5) قال الذهبي في "الميزان: 1 / 202": وكأنه
~~الملطي"يعني إسحاق بن نجيح الأزدي الآتية ترجمته. وقال ابن حجر في "تهذيب
~~التهذيب: 1 / 252": جوز الذهبي أن يكون هو الملطي وليس به قطعا، فقد وقع في
~~سياق السنن: حدثنا"إسحاق بن نجيح وليس بالملطي"وقد = PageV02P0483
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: إسحاق بن نجيح الأزدي أبو صالح. NOTMATCH
# روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. ولهم شيخ آخر يقال له: 387- تمييز:
~~إسحاق بن نجيح الأزدي، أبو صالح. ويقال: أبو يزيد الملطي، سكن بغداد. روى
~~عن: أبان بن أبي عياش، وعباد بن راشد المنقري، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج،
~~وأبي المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي المروزي، وعطاء بن أبي مسلم
~~الخراساني، وهشام بن حسان. وروى عنه: إبراهيم بن بشار الصوفي، وإبراهيم بن
~~راشد الأدمي، والحسين بن أبي زيد الدباغ، وحماد بن بحر التستري، وخالد بن
~~عبد الملك بن مسرح الحراني، وسويد بن سعيد الحدثاني، وعبد الصمد بن الفضل
~~الربعي، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وعلي بن حجر السعدي، وعلي بن هاشم
~~بن مرزوق، وعيسى بن أبي فاطمة الرازي، والقاسم بن عبد الوهاب ابن أخت الحسن
~~بن موسى الأشيب، ومحمد بن شعيب الحراني ms00854، ومحمد بن منصور الطوسي، ونوح بن
~~حبيب القومسي، والوليد بن عبد الملك بن مسرح الحراني، ويزيد بن هارون
~~الخلال. وهو أحد الضعفاء المتروكين والكذبة الوضاعين. __________ = فرق
~~بينهما ابن الجوزي وقال: لا أعرف في هذا طعنا. وقد ذكر أبو نعيم في ترجمة
~~إبراهيم بن أدهم من طريق أبي عمر، قال: خرج إبراهيم وحذيفة المرعشي ويوسف
~~بن أسباط وإسحاق بن نجيح، فمروا ببلد، فقال: يا إسحاق ادخل هذه المدينة
~~اشتر لنا زادافدخل فاشترى ملحا مصفرا وزاد فقال: مررت بهذا فاشتهيته
~~فاشتريته، فقال له إبراهيم: ليس تدع شهوتك أو تلقيك فيما لا طاقة لك به،
~~قال: فرأيته بحران سمينا غليظ الرقبة". PageV02P0484
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سمعت أبي يقول: إسحاق بن نجيح الملطي
~~من أكذب الناس، يحدث عن البتي عن ابن سيرين برأي أبي حنيفة. وقال عباس
~~الدوري (2) : سمعت يحيى بن معين، وذكر إسحاق بن نجيح فضعفه، وقال: لا رحمه
~~الله. وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (3) : سمعت يحيى بن معين يقول:
~~إسحاق بن نجيح الملطي كذاب، عدو الله، رجل سوء خبيث. وقال محمد بن عثمان بن
~~أبي شيبة (4) : سمعت يحيى بن معين يقول: كان ببغداد قوم يضعون الحديث، منهم
~~إسحاق بن نجيح الملطي. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (5) : سمعت يحيى بن
~~معين يقول: من المعروفين بالكذب ووضع الحديث إسحاق بن نجيح الملطي.
~~__________ (1) هو في "العلل"1 / 219 لأحمد برواية ابنه عبد الله، ورواه
~~الخطيب في تاريخه 6 / 322، 323 من طريق محمد بن عمرو العقيلي وعبد الله بن
~~سليمان، كلاهما عن عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: إسحاق بن نجيح
~~الملطي هو من أكذب الناس - زاد العقيلي - يحدث عن البتي وعن ابن سيرين برأي
~~أبي حنيفة. والبتي هو عثمان بن مسلم، وقد تحرف في "الجرح والتعديل"1 / 1 /
~~235 إلى النبي ثم زيد بعده"صلى الله عليه وسلم"ولم يتفطن له محققه المعلمي
~~رحمه الله (ش) . (2) انظر تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 27 والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم عن الدوري، وفيه أنه قال: ليس ms00855 بشيء"وانظر الرواية
~~في تاريخ الخطيب: 6 / 323. والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 133. (3) تاريخ
~~الخطيب: 6 / 323. (4) نفسه. (5) لم يورد الخطيب رواية ابن أبي مريم عن
~~يحيى، والرواية في "كامل"ابن عدي (2 / الورقة: 133) . PageV02P0485
# وقال عبد الله بن علي المديني (1) : سألت أبي عن إسحاق بن نجيح الملطي،
~~فقال بيده هكذا، أي: ليس بشيء. وضعفه. وقال في موضع آخر (2) : روى عجائب.
~~وضعفه. وقال عمرو بن علي (3) : كذاب، كان يضع الحديث. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (4) : غير ثقة، ولا من أوعية الأمانة. وقال علي بن نصر
~~الجهضمي، والبخاري (5) : منكر الحديث. وقال النسائي (6) : متروك الحديث.
~~وقال يعقوب بن سفيان (7) : لا يكتب حديثه. وقال محمد بن علي بن طالب (8) :
~~قال أبو علي صالح بن محمد: إسحاق بن نجيح عن ابن جريج حديثه: من حفظ على
~~أمتي أربعين حديثا"حديث باطل، وإسحاق بن نجيح ترك حديثه. قلت لمحمد بن
~~منصور: لم ترك حديثه؟ فقال: حدثنا عن هشام، عن الحسن، قال: يغفر للزاني قبل
~~أن يغفر __________ (1) تاريخ الخطيب: 6 / 323. (2) نفسه: 6 / 324. (3)
~~نفسه. (4) أحوال الرجال، الورقة: 33 وانظر الكامل لابن عدي (2 / الورقة:
~~133) وتاريخ الخطيب (6 / 323) . (5) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 404. (6)
~~الضعفاء: 285. (7) المعرفة والتاريخ وانظر تاريخ الخطيب: 6 / 324. (8)
~~تاريخ الخطيب: 6 / 322 ووقع فيه"محمد بن طالب بن علي". PageV02P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن وهب بن زياد العلاف أبو يعقوب الواسطي. NOTMATCH
# للقواد"، فأنكروا هذا عليه. ثم حدث بعد بأحاديث مناكير عن عطاء الخراساني
~~وغيره. وقال أبو أحمد بن عدي بعد أن روى له عدة أحاديث (1) : وهذه الأحاديث
~~التي ذكرتها مع سائر الروايات عن إسحاق بن نجيح عن من روى عنه، فكلها
~~موضوعات، وضعها هو وعامة ما أتى عن ابن جريج فكل منكر ووضعه عليه. وروى عن
~~ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري، وصية أوصى بها النبي صلى الله عليه
~~وسلم لعلي ابن أبي طالب كلها في الجماع، وكيف يجامع إذا جامع، وذلك من
~~وضعه. وكأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص لعلي إلا في الجماع وحده،
~~وإسحاق بن نجيح بين الأمر في الضعفاء، وهو ممن يضع الحديث (2) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما. 388- خ ق: إسحاق بن ms00856 وهب بن زياد العلاف، أبو يعقوب
~~الواسطي. روى عن: أحمد بن نصر الخراساني، وإسماعيل بن أبان الوراق، وبشر بن
~~عبيد الدارسي (4) ، والجعد بن رزيق المكي، وأبي منصور الحارث بن منصور
~~الواسطي، والسري بن عاصم الهمداني الكوفي، وسفيان بن عيينة، وأبي المسيب
~~سلم بن سلام الواسطي (فق) ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، __________
~~(1) الكامل: 2 / الورقة: 135. (2) وقال ابن حبان: دجال من الدجاجلة كان يضع
~~الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم صراحا (المجروحين: 1 / 134) وقد
~~تناوله الإمام الذهبي في "الميزان: 1 / 200 - 202"وطول ترجمته فهتكه وهرته،
~~وما ترك مجالا لقائل. (3) تاريخ واسط لبحشل: 253. (4) نسبة إلى درس العلم.
~~PageV02P0487
# وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وعبد الرحيم بن هارون الغساني، وأبي
~~عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وعبد الملك ابن يزيد بن فهير، وعمر بن يونس
~~اليمامي (خ) ، وعمرو بن حماد الفراهيدي، ومحاضر بن المورع، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد بن يعلى الكوفي، ومحمد بن المحرم،
~~ومنصور بن المهاجر البزوري، والوليد بن الفضل العنزي، والوليد بن القاسم بن
~~الوليد الهمداني (ق) ، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن محمد الزهري. روى عن:
~~البخاري، وابن ماجه، وأحمد بن علي بن معبد الشعيري، وأحمد بن محمد بن سعدان
~~الصيدلاني، وأحمد بن محمد بن الضحاك المتوثي، وأحمد بن الوليد الواسطي (1)
~~، وبكر بن أحمد بن مقبل البصري، والحسين بن إبراهيم بن الحسين الخلال
~~الواسطي، والحسين بن إسحاق بن إبراهيم العجلي، وسهل بن نصر الاستراباذي
~~السمائلي، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله بن الحسن بن نصر
~~الواسطي، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن عروة الهروي، وعبد الرحمن بن
~~أبي حاتم الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن أحمد
~~بن سليمان الباقلاني، وعلى بن سعيد بن بشير الرازي، وعلى بن العباس البجلي
~~المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن أبان الأصبهاني، وأبو
~~العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، وأبو حاتم __________ (1) قال بشار:
~~وأسلم بن سهل الرزاز الواسطي المعروف ببحشل، روى ms00857 عنه في تاريخ واسط، قال في
~~ترجمته: حدثنا إسحاق بن وهب، قال: حدثنا محاضر بن مورع"- وذكر حديثا (ص:
~~253) ، وقال في موضع آخر: حدثنا إسحاق بن وهب، حدثنا أبو داود
~~الطيالسي"وذكر حديثا (ص 62 - 63 وانظر أيضا ص: 122 - 123) . PageV02P0488
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي أبو محمد المدني أخو بلال بن NOTMATCH
# محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبدة القاضي، ومحمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي، وابنته فاطمة بنت إسحاق
~~بن وهب العلاف. قال أبو حاتم (1) : صدوق. كان حيا سنة خمس وخمسين ومئتين.
~~389- ت ق: إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي، أبو محمد
~~المدني، أخو بلال بن يحيى بن طلحة، وطلحة بن يحيى بن طلحة (2) . رأى السائب
~~بن يزيد، وعروة بن الزبير. وروى عن: عمه إسحاق بن طلحة بن عبيد الله، وثابت
~~بن أسلم البناني، وثابت بن عياض الأحنف، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب،
~~وعبد الله بن كعب بن مالك، وعمه عيسى بن طلحة ابن عبيد الله، ومجاهد بن جبر
~~المكي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، والمسيب بن رافع، وابن عمه معاوية بن
~~إسحاق ابن طلحة بن عبيد الله، ومعاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب،
~~ومعبد بن خالد الجدلي، والمغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي،
~~وعمه موسى بن طلحة بن عبيد الله (ت ق) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري،
~~وأبي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم، وابن كعب بن مالك (ت) ، وعمته عائشة بنت
~~طلحة. __________ (1) الجرح والتعديل لابنه: 1 / 1 / 236، وقال عبد الرحمن:
~~وكتبت أنا عنه مع ابي". وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 /الورقة: 29"وقال:
~~حدثنا عنه عبد الله بن قحطبة وغيره كان هذا والمدائني (إسحاق بن حاتم بن
~~بيان العلاف) علافين صدوقين. (2) سيأتي ذكرهما في موضعهما من هذا الكتاب إن
~~شاء الله. PageV02P0489
# روى عنه: إسماعيل بن أبي أويس، وأمية بن خالد (ت) ، وأيوب بن سليمان بن
~~عيسى بن ms00858 موسى بن طلحة بن عبيد الله الطلحي، وبشر بن الوليد الكندي، وبكر بن
~~يزيد الطويل، وخالد بن مخلد، وخالد بن نزار، وداود بن المحبر، وزهير بن
~~معاوية (ق) ، وسعيد بن سالم القداح، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسليمان بن
~~بلال، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وشبابة بن سوار، وعاصم بن علي بن
~~عاصم، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن أبي الرجال،
~~وعبد الرحمن بن مهدى، وعبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي، وعبد الملك بن
~~قريب الأصمعي، وعلي بن محمد القرشي المدائني، وعمر بن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف وهو أكبر منه، وعمرو بن عاصم الكلابي (ت) ، وفروة بن سليمان
~~الجهضمي، ومحمد بن خالد بن عثمة، ومحمد بن طلحة التيمي، ومحمد بن عمر
~~الواقدي، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعن بن عيسى القزاز (ت) ، وأبو عزانة
~~الوضاح بن عبد الله اليشكري، ووكيع بن الجراح، ويزيد بن هارون (ق) . قال
~~علي ابن المديني (1) : سألت يحيى بن سعيد (عنه) (2) فقال: ذاك شبه لا شئ.
~~وقال علي: نحن لا نروي عنه شيئا. وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (3) :
~~منكر الحديث ليس بشيء. __________ (1) رواه ابن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 236 عن صالح بن أحمد بن حنبل، عن ابن المديني، ورواه ابن
~~عدي عن ابن حماد، عن صالح (الكامل: 2 / الورقة: 136) . (2) ليس في نسخة ابن
~~المهندس. (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 237. PageV02P0490
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (1) : متروك الحديث. وقال معاوية
~~بن صالح، عن يحيى بن معين (2) : ضعيف. وكذلك قال عباس الدوري، (3) عن يحيى،
~~وزاد: ليس بشيء لا يكتب حديثه. وقال عمرو بن علي (4) : متروك الحديث، منكر
~~الحديث. وقال البخاري (5) : يتكلمون في حفظه. وقال الترمذي: ليس بذاك القوي
~~عندهم، وقد تكلموا فيه من قبل حفظه. وقال النسائي (7) : ليس بثقة. وقال في
~~موضع آخر (8) : متروك الحديث. وقال أبو زرعة (9) : واهي الحديث. وقال أبو
~~حاتم (10) : ضعيف الحديث، ليس بقوي، ولا بمكان (11) أن يعتبر بحديثه، وأخوه
~~طلحة بن ms00859 يحيى أقوى حديثا منه، __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة:
~~136. (2) نفسه. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 27، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 237، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 135. (4)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 136. (5) تاريخ الكبير: 1 / 1 / 406. (6)
~~وأضاف في "الضعفاء الصغير"بعد ذلك: يكتب حديثه" (253) . (7) تاريخ دمشق
~~لابن عساكر (تهذيب: 2 / 454) . (8) الضعفاء: 285. (9) الجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 237. (10) نفسه. (11) في الجرح والتعديل: ولا يمكننا"وما
~~نقله المزي أحسن. PageV02P0491
# ويتكلمون في حفظه ويكتب حديثه. وقال يعقوب بن شيبة: لا بأس به. وحديثه
~~مضطرب جدا. وقال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة (1) : أمه
~~الخنساء بنت زياد (2) بن الأبرد الكلبي (3) . ومات بالمدينة في خلافة
~~المهدي. وهو يستضعف. وقال محمد بن إسحاق السراج: مات سنة أربع وستين ومئة
~~(4) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 390- خت:
### ||| AUT إسحاق بن يحيى بن علقمة الكلبي الحمصي المعروف بالعوصي.
# __________ (1) ليس في المطبوع، وهو في 9 / الورقة 237 من مخطوطة أحمد
~~الثالث. (2) هكذا جاء في النسخ كافة، والذي في طبقات ابن سعد من هذا
~~الموضع"الحسناء بنت زبان"ووقعت في ترجمة ابيه يحيى بن طلحة أنها"الحسناء
~~بنت زبار" (الطبقات: 5 / 122) ، ولعل الصحيح: الحسناء بنت زبان. (3) حذف
~~المزي بعد هذا: فولد إسحاق بن يحيى محمدا، ولم تسم لنا أمه. وقد روى إسحاق
~~بن يحيى عن مجاهد والمسيب بن دارم وغيرهما. وكان أخوه طلحة بن يحيى أثبت في
~~الحديث عندهم منه. وكان إسحاق يكنى أبا محمد. (4) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات: 1 / الورقة: 29"وقال: يخطئ ويهم، وقد أدخلنا إسحاق هذا في الضعفاء
~~لما كان فيه من الايهام، ثم سبرت أخباره فإذا الاجتهاد أدى إلى أن يترك ما
~~لم يتابع عليه ويحتج بما وافق الثقات بعد أن استخرنا الله تعالى فيه". ثم
~~ذكره في "كتاب المجروحين: 1 / 133"وقال: كان ردئ الحفظ سيئ الفهم، يخطئ ولا
~~يعلم، ويروي ولا يفهم". وذكره العجلي في "الثقات، الورقة: 4"لكنه قال: ليس
~~بالقوي"وقال ابن عدي بعد أن أورد ثلاثة أحاديث من مناكيره: ولاسحاق أحاديث
~~غير ما ذكرت، ولم أجد في أحاديثه أنكر مما ذكرته..وهو خير من إسحاق بن أبي ms00860
~~فروة وإسحاق بن نجيح بكثير" (2 / الورقة: 136) . وقد استوفى الحافظ ابن
~~عساكر أخباره وأقوال العلماء فيه في تاريخه الكبير فراجعه إن أردت استزادة.
~~وتناوله الذهبي في "الميزان: 1 / 204". PageV02P0492
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت ويقال: إسحاق بن يحيى بن الوليد بن أخي NOTMATCH
# روى عن: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خت بخ) . روى عنه: يحيى بن صالح
~~الوحاظي الحمصي (بخ) . ذكره محمد بن يحيى بن صالح الذهلي في الطبقة الثانية
~~من أصحاب الزهري. وقال: مجهول، لم أعلم له رواية غير يحيى بن صالح الوحاظي،
~~فإنه أخرج إلي له أجزاء من حديث الزهري، فوجدتها مقاربة، فلم أكتب منها إلا
~~شيئا يسيرا. وقال أبو عوانة الإسفراييني: سمعت أبا بكر الجذامي يقول: سمعت
~~ابن عوف يقول: يقال: إن إسحاق بن يحيى قتل أباه (1) . استشهد به البخاري في
~~الصحيح، وروى له في "الأدب. 391- ق: إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن
~~الصامت، ويقال: إسحاق بن يحيى بن الوليد ابن أخي عبادة بن الصامت، الأنصاري
~~المدني. روى عن: عبادة بن الصامت (ق) ، ولم يدركه (2) . روى عنه: موسى بن
~~عقبة (ق) ، ولا يروي عنه غيره. قال أبو أحمد بن عدي (3) : وله عن عبادة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم __________ (1) وقال الدارقطني حين سأله الحاكم:
~~أحاديثه صالحة، ومحمد يستشهد به ولا يعتده في الاصول (سؤالات الحاكم) ،
~~وذكره ابن حبان في (الثقات: 1 / الورقة: 29) وانظر تاريخ البخاري الكبير (1
~~/ 1 / 406) والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 237) . (2) وانظر أيضا
~~تاريخ واسط لبحشل: 274. (3) الكامل: 2 / الورقة: 144. PageV02P0493
# أحاديث، وعامتها في قضايا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال البخاري
~~(1) : قال عبد الرحمن بن شيبة: قتل سنة إحدى وثلاثين ومئة (2) . روى له ابن
~~ماجه. 392- د ت ق:
### ||| AUT إسحاق بن يزيد الهذلي المدني.
# عن: عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (د ت ق) عن ابن مسعود حديث: إدا
~~ركع وسجد، فليسبح ثلاثا، وذلك أدناه". (3) روى عنه: محمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب (د ت ق) (4) . __________ (1) تاريخ الكبير: 1 / 1 / 405 وتاريخ
~~الصغير: 149. (2) وذكره ابن حبان في ms00861 "الثقات: 1 / الورقة: 29"ونسبه إلى جده
~~فقال: وإسحاق بن الوليد بن عبادة". وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 237. وميزان الذهبي: 1 / 204. (3) أخرجه أبو داود (886) ، والترمذي
~~(261) ، وابن ماجة (890) ، والدارقطني 1 / 343 وقال الترمذي: ليس إسناده
~~بمتصل، عون بن عبد الله بن عتبة لم يلق ابن مسعود. قلت (القائل شعيب) : لكن
~~للحديث شواهد يقوى بها، فعند الدارقطني 1 / 341، والطحاوي 1 / 235 من حديث
~~حذيفة، وعند الدارقطني أيضا من حديث جبير بن مطعم، وعن أبي بكرة عند البزار
~~والطبراني في "الكبير"وعن أبي مالك الاشعري عند الطبراني في
~~"الكبير"انظر"المجمع"2 / 128 (ش) . (4) قال مغلطاي: إسحاق بن يزيد
~~الخراساني، قال الباجي: أخرج البخاري في غزوة الفتح عنه، عن يحيى بن حمزة
~~عن الأوزاعي حديثا موقوفا على عمر وعائشة رضي الله عنهما"لا هجرة بعد
~~الفتح". وذكره أيضا ابن عدي بينه وبين إسحاق بن يزيد الدمشقي المذكور عند
~~المزي في "إسحاق بن إبراهيم"والخراساني لم يذكره المزي ولا نبه عليه ولا
~~صاحب"النبل"ولا ابن سرور، وذكره هذان الإمامان فقط، والله أعلم"، ولكن قال
~~ابن حجر في "تهذيب التهذيب: 1 / 256": إسحاق بن يزيد هو إسحاق بن إبراهيم
~~بن يزيد، تقدم. وقد أفرده عبد الغني، وقال: روى عن يحيى بن حمزة، وشعيب بن
~~إسحاق، روى عنه البخاري، ووهم الباجي أيضا = PageV02P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن يسار والد محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي المدني مولى محمد بن قيس بن NOTMATCH
# روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه هذا الحديث الواحد. وليس له غيره.
~~والله أعلم (1) . 393- مد: إسحاق بن يسار، والد محمد بن إسحاق بن يسار
~~المطلبي المدني، مولى محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف. رأى
~~معاوية بن أبي سفيان، وكثير بن الصلت. روى عن: الحسن بن علي بن أبي طالب،
~~وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعروة بن الزبير بن العوام،
~~والمغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (مد) ، ومقسم مولى عبد الله بن
~~الحارث بن نوفل. روى عنه: ابنه محمد بن إسحاق (مد) ، ويعقوب بن محمد بن
~~طحلاء. قال ms00862 عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين (2) : ثقة. وقال أبو
~~زرعة (3) : ثقة، وهو أوثق من ابنه (4) . __________ = فأفرده بترجمة، فقال:
~~إسحاق بن يزيد الخراساني..وغفلا (يعني الباجي وعبد الغني) عما ذكره في
~~ترجمة إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أنه يروي عن يحيى بن حمزة. وذكر الذهبي في
~~"مشايخ الستة"إسحاق بن يزيد أبو النضر البخاري، قال ابن عساكر: روى عنه
~~ألبخاري فيما ذكره ابن عدي، ونفى الذهبي نسبته بخاريا وقال: بل هو
~~الفراديسي، فأصاب". قال بشار: بل نبه الإمام المزي فقال في ترجمة إسحاق بن
~~إبراهيم بن يزيد القرشي أبي النضر الدمشقي الفراديسي: روى عنه البخاري
~~وربما نسبه إلى جده" (الترجمة: 334) . (1) آخر الجزء الثاني عشر من الاصل،
~~وقال ابن المهندس في حاشية نسخته: بلغ مقابلة بالاصل بخط مصنفه. (2) تاريخ
~~الدارمي، الورقة: 5، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 238. (3)
~~الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 237. (4) ابنه هو محمد بن إسحاق
~~صاحب السيرة المشهورة. PageV02P0495
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن يوسف بن مرداس القرشي المخزومي أبو محمد الواسطي المعروف بالأزرق. روى عن: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق بن يعقوب بن إسحاق البغدادي. أبو محمد سكن الشام. NOTMATCH
# روي له أبو داود في "المراسيل". (1) 394- س: إسحاق بن يعقوب بن إسحاق
~~البغدادي (2) . أبو محمد، سكن الشام. روى عن: عفان بن مسلم (س) ، ومعاوية
~~بن عمرو الأزدي. روى عنه: النسائي، وقال: ثقة. 395- ع: إسحاق بن يوسف بن
~~مرداس القرشي المخزومي (3) أبو محمد الواسطي، المعروف بالأزرق. روى عن:
~~أيوب أبي العلاء القصاب (د س) ، وزكريا بن أبي زائدة (م س) ، وسعيد بن إياس
~~الجريري، وسفيان الثوري (ع) ، وسليمان الأعمش (ق) ، وشريك بن عبد الله
~~النخعي (4) (د ق) ، وعبد الله بن عون (م) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد
~~العزيز، وعبد الملك بن أبي سليمان (م ت س) ، وعمر بن ذر الهمداني (فق) ،
~~وعوف الأعرابي (خ س) ، وفضيل بن غزوان الضبي (م س) ، ومسعر بن كدام (خ) ،
~~وهشام الدستوائي __________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة:
~~29"وزاد في الرواة الذين روى عنهم: عبد الله بن الحارث". ونقل الذهبي عن
~~الدارقطني ms00863 أنه قال فيه"لا يحتج به"، ولم يبينه (الميزان: 1 / 205) . وترجم
~~له ابن سعد في "الطبقات: 9 / الورقة: 163"، والبخاري في تاريخه الكبير: 1 /
~~1 / 405 وغيرهما. (2) تاريخ الخطيب: 6 / 373. (3) قال أسلم بن سهل الرزاز
~~الواسطي المعروف ببحشل: المهري، ويقال: المخزومي، والمهري أصح. كان مرداس
~~ارتد فبعث أبو بكر رضي الله عنه بخالد بن الوليد فساهم، فوهبهم له أبو بكر
~~رضوان الله عليه، فأعتقهم، فلذلك يقال: إنهم من مخزوم بالولاء" (تاريخ
~~واسط: 156) . (4) قال الغجلي: هو أروى الناس عن شريك، لانه سمع منه قديما.
~~PageV02P0496
# (ت) ، وورقاء بن عمر اليشكري (خ د) . (1) روى عنه: أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي (د) ، وأحمد بن خالد الخلال (س) ، وأحمد بن سنان القطان (ق) ،
~~وأحمد بن محمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن محمد بن موسى المروزي مردويه (ت) ،
~~وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وابن عمه إسحاق ابن إبراهيم البغوي (خ) ،
~~وإسحاق بن بهلول التنوخي، وتميم ابن المنتصر (د س ق) ، وجعفر بن النضر بن
~~حماد الواسطي، والحسن بن حماد سجادة، والحسن بن خلف الواسطي (خ) ، والحسن
~~بن الصباح البزار (خ ت) ، والحسين بن إسحاق الواسطي (س) ، وأبو خيثمة زهير
~~بن حرب (م) ، وسريع بن عبد الله الواسطي الخصي (س) ، وسعدان بن نصر البزاز،
~~وسعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي (ق) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الله بن محمد الأذرمي
~~(2) (س) ، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد الحميد بن بيان السكري (د
~~ق) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي (سي) ، وعبد الرحمن بن محمد بن
~~سلام الطرسوسي، إ (س) ، وعبد الواحد بن صالح (ق) ، وأبو قدامة عبيد الله بن
~~سعيد السرخسي (م) ، وعماب بن خالد التمار الواسطي (عس) ، وعمرو بن عون
~~الواسطي، وعمرو ابن محمد الناقد (م) ، وقطبة بن سعيد، ومحمد بن أحمد بن أبي
~~خلف (م) ، ومحمد بن إسماعيل ابن علية (س) ، ومحمد ابن حرب النشائي (3) ،
~~ومحمد بن سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن __________ (1) وذكر ابن حبان في
~~"الثقات: 1 / الورقة: 29"أنه ms00864 روى عن إسماعيل بن أبي خالد، (2) نسبة إلى
~~أذرمة قرية عند نصيبين من الجزيرة، وسيأتي. (3) نسبة إلى النشا، ومحمد هذا
~~واسطي سيأتي. PageV02P0497
# الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بن الصباح الدوأبي، ومحمد بن عبد الله بن
~~المبارك المخرمي (س) ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى (خ) ، ومحمد بن نوح بن ميمون العجلي المعروف أبوه بالمضروب، ومحمد
~~بن وزير الواسطي (ت) ، ويحيى بن معين. قال أبو داود (1) : سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول: إسحاق، يعني الأزرق - وعباد بن العوام ويزيد، كتبوا عن شريك
~~بواسط من كتابه. قال: قدم عليهم في حفر نهر، وكان شريك رجلا له عقل، يحدث
~~بعقله. قال أحمد: سماع هؤلاء أصح عنه. قيل: إسحاق الأزرق ثقة؟ قال: إي
~~والله ثقة. وقال أحمد بن علي الأبار (2) : سألت عبد الحميد بن بيان عن
~~إسحاق الأزرق، وكيف سمع من شريك. قال: سمع منه بواسط. قلت له: في أي شيء
~~جاء إلى واسط؟ قال: جاء في كري الأنهار، فأخذ إسحاق كتابه. قلت: أيهما أكثر
~~سماعا من شريك، إسحاق أو يزيد بن هارون؟ قال: إسحاق نحو من ثمانية (3)
~~آلاف، ويزيد نحو من ثلاثة آلاف. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. __________ (1) تاريخ الخطيب: 6 / 320 - 321. (2) نفسه: 6 /
~~320. (3) في تاريخ بغداد للخطيب: خمسة. (4) تاريخ الدارمي، الورقة: 5 وأصل
~~النص فيه: قلت: فإسحاق الأزرق؟ فقال ثقة. قلت: إسحاق أحب إليك أو ابن مسهر؟
~~فقال: ابن مسهر أحب إلي". وانظر أيضا الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1
~~/ 238) ، وتاريخ الخطيب (6 / 321) . PageV02P0498
# وكذلك قال العجلي (1) . وقال أبو حاتم (2) : صحيح الحديث، صدوق، لا بأس
~~به. وقال يعقوب بن شيبة في حديث رواه معاوية بن هشام عن شريك: وكان من
~~أعلمهم بحديث شريك هو وإسحاق الأزرق. وقال الحافظ أبو نعيم فيما أخبرنا
~~يوسف بن يعقوب، عن زيد بن الحسن، عن عبد الرحمن بن محمد، عن أحمد بن علي
~~الحافظ، عنه (3) : حدثنا محمد بن جعفر بن أحمد بن الليث الواسطي، قال:
~~حدثنا أسلم بن سهل، قال: حدثنا يحيى بن داود قال: نسمع ms00865 (4) أن إسحاق، يعني
~~الأزرق - لم يرفع رأسه إلى السماء نحوا من عشرين سنة. قال أحمد بن علي (5)
~~: ورد بغداد، وحدث بها، وكان من الثقات المأمونين، وأحد عباد الله
~~الصالحين. قال وهب بن بقية: ولد سنة سبع عشرة ومئة (6) . وقال خليفة بن
~~خياط، ومحمد بن سعد، ومحمد بن حرب، ومحمد بن وزير: مات سنة خمس وتسعين
~~ومئة. (7) . __________ (1) الثقات، الورقة: 4. (2) الجرح والتعديل لابنه:
~~1 / 1 / 238. (3) تاريخ الخطيب: 6 / 320. (4) في تاريخ الخطيب: كنا نسمع.
~~(5) تاريخه أيضا: 6 / 319. (6) هكذا نقل المؤلف عن وهب بن بقية، والذي
~~وجدناه في "تاريخ واسط"فيما حدث بحشل عن وهب: سنة 120 (ص: 156) . (7) انظر
~~هذه الروايات في تاريخ الخطيب (6 / 321) وراجع أيضا وفيات سنة 195 من تاريخ
~~خليفة، وطبقات ابن سعد (7 / 2 / 62) . وبهذا التاريخ أيضا قال وهب بن بقية
~~فيما حدث = PageV02P0499
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق مولى زائدة يقال إسحاق بن عبد الله المدني والد عمر بن إسحاق كنيته أبو عبد NOTMATCH
# زاد محمد بن سعد: في خلافة محمد بن هارون، وكان ثقة، وربما غلط (1) .
~~وقال الحسن بن خلف (2) : مات سنة ست وتسعين ومئة. والأول أصح (3) . روى له
~~الجماعة. 396- ز م د كن. إسحاق مولى زائدة، يقال: إسحاق بن عبد الله
~~المدني، والد عمر بن إسحاق، كنيته أبو عبد الله. ويقال: أبو عمرو. روى عن:
~~سعد بن أبي وقاص، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة (ز م دكن) ، وعن أبيه، عن
~~أبي هريرة. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وبكير بن عبد الله بن الأشج،
~~وذكوان أبو صالح الزيات (د) ، وسعيد بن أبي سعيد مولى المهري، وأبو واقد
~~صالح بن محمد بن زائدة الليثي، وابنه عمر ابن إسحاق (م) ، والعلاء بن عبد
~~الرحمن (زكن) ، ويحيى بن أبي كثير، وأبو صخر فيما قيل والصحيح: أبو صخر (م)
~~، عن عمر بن __________ = عنه بحشل في "تاريخ واسط: 156"وزاد: وكان يخضب".
~~وكذلك قال البخاري في إحدى روايتين أوردهما في تاريخه الكبير (1 / 1 / 406)
~~، وبه أيضا قال أبو سليمان بن زبر الربعي، عن الطبراني، عن أبي أمية
~~(الورقة: 61) . (1) هكذا هو أيضا في تاريخ الخطيب، وفي المطبوع من طبقات
~~ابن سعد ms00866"خلط"، وليس بجيد، فلعله مصحف. (2) التاريخ الصغير للبخاري (ص: 212)
~~. (3) وقال البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 406) : حدثني هارون بن حميد
~~الواسطي، قال: مات إسحاق سنة أربع وتسعين ومئة". وقال ابن حبان في "الثقات:
~~1 / الورقة: 29": مات سنة أربع أو خمس وتسعين ومئة". ونقل مغلطاي من تاريخ
~~القراب، عن إبراهيم بن المنذر أنه مات في آخر سنة 194 أو أول سنة 195.
~~PageV02P0500
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق عن أبي هريرة حديث: "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه إلا كان عليهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق أبو يعقوب. NOTMATCH
# إسحاق، عن أبيه. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (1) : ثقة. روى له
~~البخاري في "القراءة خلف الإمام"ومسلم، وأبو داود والنسائي (2) . • د:
~~إسحاق، أبو يعقوب. قال أبو داود: حدثنا إسحاق أبو يعقوب - شيخ ثقة، قال:
~~حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله، عن نافع: أن ابن عمر كان يضع يديه
~~قبل ركبتيه (3) . هو إسحاق بن أبي إسرائيل إن شاء الله. ومن الأوهام: 397-
~~سي: إسحاق، عن أبي هريرة (سي) حديث: ما جلس قوسم مجلسا لم يذكروا الله فيه،
~~إلا كان عليهم ترة" (4) . قاله القاسم بن يزيد الجرمي (سي) ، عن ابن أبي
~~ذئب، عنه. __________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 239. (2)
~~وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من التابعين من أهل المدينة (الطبقات: 5 /
~~225) ، وقال العجلي: مدني تابعي ثقة" (الثقات، الورقة: 4) وذكره ابن حبان
~~في "الثقات: 1 / الورقة: 28". وانظر تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 396 -
~~397) ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة: 6) ، وإكمال مغلطاي، وتهذيب
~~ابن حجر. (3) وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (627) والحاكم 1 / 226، والبيهقي
~~2 / 100، من طريق عبد العزيز الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن
~~ابن عمر، وإسناده صحيح، وعلقه البخاري في "صحيحه"2 / 241 بصغية الجزم،
~~وانظر ما علقناه على"زاد المعاد"1 / 223 - 230 طبع مؤسسة الرسالة (ش) . (4)
~~قال ابن الاثير في (ترة) من"النهاية": وفيه: من جلس مجلسا لم يذكر الله فيه
~~كان علية ترة". الترة: النقص، وقيل: التبعة. ولا تاء فيها عوض من الواو
~~المحذوفة مثل: وعدته عدة. ويجوز رفعها ونصبها على اسم كان وخبرها. وذكرناه
~~ها هنا حملا على ظاهره ms00867. PageV02P0501
# NOTMATCH
### ||| AUT إسحاق غير منسوب. NOTMATCH
# وقال عبد الله بن المبارك (سي) ، وعثمان بن عمر بن فارس (سي) ، ويحيى بن
~~سعيد القطان (سي) ، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي إسحاق مولى
~~عبد الله بن الحارث، عن أبي هريرة وهو الصواب. روى له النسائي في "اليوم
~~والليلة". (1) 398- خ: إسحاق، غير منسوب. عن: بشر بن شعيب بن أبي حمزة (خ)
~~، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (خ) ، وعبد الله بن بكر السهمي
~~__________ (1) انظر اليوم والليلة: (136) ، وتحفة الاشراف للمزي (10 / 425
~~- 426) . وقد رواه: محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وهو عند
~~أبي داود في الادب"باب كراهية أن يقول الرجل من مجلسه ولا يذكر الله".
~~وانظر تحفة الاشراف: 9 / 494 أيضا. وقال الحافظ ابن حجر: أخرج حديثه أحمد
~~وأبو داود والنسائي من رواية ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن إسحاق مولى
~~عبد الله بن الحارث، عن أبي هريرة في فضل الذكر. ووقع في بعض النسخ من
~~النسائي"عن أبي إسحاق"، والثابت في رواية حمزة الحافظ"إسحاق"بغير أداة
~~كنية، وكذا عند أحمد وأبي داود والطبراني في "الدعاء"وإسحاق المذكور ما
~~عرفت من حاله شيئا (تهذيب: 1 / 258) . قلت (القائل شعيب) : وقد أخرجه
~~الترمذي (3377) في الدعوات، وأحمد 2 / 446، و453 و481 و484 و495، والحاكم 1
~~/ 496، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (451) وإسماعيل القاضي في فضل
~~الصلاة على النبي ص 22، كلهم من طريق صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه
~~ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة، فإن شاء عذبهم، وإن شاء غفر
~~لهم"ورجاله ثقات غير صالح مولي التوأمة فإنه اختلط بأخرة، لكنه لم ينفرد
~~به، فقد تابعه أبو صالح السمان ذكوان عند أحمد 2 / 463، والحاكم 1 / 492،
~~وابن حبان (2322) بلفظ: ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون الله فيه ويصلون على
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن دخلوا الجنة
~~للثواب". وإسناده صحيح على أن رواية القدماء عن صالح مولى التوأمة ms00868 لا بأس
~~بها كابن أبي ذئب، وقد رواه عنه في "المسند"2 / 453، وأخرجه أبو داود
~~(4856) من طريق ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة بلفظ: من قعد
~~مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه من الله ترة، ومن اضطجع مضجعا لا يذكر
~~الله فيه كان عليه من الله ترة"ورواه أيضا (4155) من طريق سهيل بن أبي
~~صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة بلفظ: ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون
~~الله فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار، وكان عليهم حسرة" (ش) . PageV02P0502
# (خ) ، وعبد الله بن نمير، وعبد الله بن الوليد العدني، ومحمد ابن يوسف
~~القريابي، وهارون بن إسماعيل الخزاز، ويحيى بن صالح الوحاظي. روى عنه:
~~البخاري. الظاهر أنه إسحاق بن منصور الكوسج. وقيل: إن الذي يروي عن أبى
~~عاصم هو إسحاق بن إبراهيم بن نصر، فالله أعلم (1) __________ (1) قال ابن
~~حجر: وقال الجياني: إن الراوي عن بشر (بن شعيب) نسبه سعيد بن السكن في
~~روايته عن الفربري: إسحاق بن منصور في "الاستئذان"ولم ينسبه في باب"مرض
~~النبي صلى الله عليه وسلم" (قال الجياني ذلك في كتابه: تقييد المهمل وتمييز
~~المشكل) . ثم قال ابن حجر: وفي الصحيح أيضا عن إسحاق غير منسوب عن: جرير،
~~وجعفر بن عون، وحبان بن هلال، وأبي أسامة، وروح بن عبادة، وعبد الرحمن بن
~~مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الرزاق، وعبد القدوس بن الحجاج أبي
~~المغيرة، وعبيد الله بن موسى، وعيسى بن يونس، والفضل بن موسى، وأبي عامر
~~العقدي، وعبدة بن سليمان، ومعتمر بن سليمان، ومحمد بن المبارك الصوري،
~~والنضر بن شميل، ووهب بن جرير بن حازم، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إبراهيم.
~~وهو في هذه المواضع كلها: إما إسحاق بن إبراهيم المعروف بابن راهويه، أو
~~إسحاق بن منصور، ويمكن أن يتميز بالصيغة، فإن كان بلفظ"أخبرنا"فهو ابن
~~راهويه، لان ذلك ديدنه فيخف التردد. " (تهذيب: 1 / 259) . PageV02P0503
# NOTMATCH
### ||| AUT أسد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز بن عامر بن عبقري البجلي القسري أبو ms00869 عبد NOTMATCH

### || AUT من اسمه أسد وإسرائيل
# 399- ص: أسد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز بن عامر بن عبقي البجلي
~~القسري، أبو عبد الله، ويقال: أبو المنذر الشامي الدمشقي، أخو خالد بن عبد
~~الله القسري، وقسر فخذ من بجيلة. روى عن: أبيه عبد الله بن يزيد، عن جده
~~زيد، وله صحبة، وعن يحيى بن عفيف الكندي (ص) ، عن أبيه: جئت في الجاهلية
~~إلى مكة. "الحديث بطوله في ذكر صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وعلي وخديجة
~~عند الكعبة (1) . __________ (1) أورده الحافظ ابن حجر في "الاصابة"2 / 487
~~رقم الترجمة (5586) فقال: رواه البغوي، وأبو يعلى، والنسائي في
~~"الخصائص"والعقيلي في "الضعفاء"من طريق أسد بن وداعة، عن أبي يحيى بن عفيف،
~~عن أبيه، عن جده قال: جئت في الجاهلية إلى مكة وأنا أريد أن أبتاع لأهلي،
~~فأتيت العباس، فأنا عنده جالس أنظر إلى الكعبة، وقد حلقت الشمس في السماء،
~~إذ جاء شاب، فاستقبل الكعبة، ثم لم ألبث حتى جاء غلام، فقام عن يمينه، ثم
~~جاءت امرأة فقامت خلفهما، فركع الغلام والمرأة، ثم رفعوا، ثم سجدوا. فقلت:
~~يا عباس أمر عظيم! قال: أجل. قلت: من هذا؟ قال: هذا محمد بن عبد الله بن
~~أخي، وهذا الغلام علي ابن أخي، وهذه المرأة خديجة، وقد أخبرني أن رب
~~السماوات والأرض أمره بهذا الدين، ولا والله ما على الارض كلها أحد على هذا
~~الدين غير هؤلاء الثلاثة. قال عفيف: فتمنيت أن أكون رابعهم. قال ابن عبد
~~البر: هذا حديث حسن جدا. قال الحافظ ابن حجر: وله طريق أخرى أخرجها البخاري
~~في "تاريخه"والبغوي، وابن أبي خيثمة، وابن منده، وصاحب"الغيلانيات"كلهم من
~~طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن
~~أبي الاشعث، عن إسماعيل بن إياس بن عفيف، عن أبيه، عن جده فذكر نحوه، وقال
~~في آخره: ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وابن عمه، وهو يزعم أنه ستفتح عليه
~~كنوز كسرى وقيصر، فكان عفيف يقول وقد = PageV02P0504
# وقيل: عن ابن ms00870 يحيى بن عفيف الكندي، عن جده عفيف (1) . روى عنه: سعيد بن
~~خثيم الهلالي (ص) ، وسالم بن قتيبة ابن مسلم الباهلي، وسليمان بن صالح
~~المروزي المعروف بسلمويه. وكان جوادا ممدحا وشجاعا مقداما. قال البخاري (2)
~~: أثنى عليه سعيد بن خثيم خيرا، ويقال: كان على خراسان. وقال في موضع آخر:
~~كان على خراسان، لم يتابع في حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وأسد بن
~~عبد الله معروف بهذا الحديث، وما أظن أن له غير هذا إلا الشئ اليسير، وله
~~أخبار تروى عنه، فأما المسند من أخباره، فهذا الذي ذكرته يعرف به. وقال أبو
~~بكر الخرائطي (4) : سمعت محمد بن يزيد المبرد يقول: سأل رجل أسد بن عبد
~~الله، فاعتل عليه، فقال له __________ = أسلم بعد: لو كان الله يرزقني
~~الاسلام يومئذ كنت ثانيا مع علي. قال البخاري: لا يتابع في هذا، ورواه
~~الحاكم في "المستدرك"من هذا الوجه، إلا أنه وقع عنده عن إسماعيل بن عمرو بن
~~عفيف، أبدل إياسا بعمرو. (ش) . (1) هكذا ذكر البخاري في تاريخه الكبير (1 /
~~2 / 50) وهكذا رواه ابن عدي في "الكامل: 2 / الورقة: 200"قال: حدثنا علي بن
~~سعيد بن بشر، حدثنا الحسين بن يزيد العرني وأحمد بن رشد، قالا: حدثنا سعيد
~~بن خثيم، حدثنا أسد بن عبد الله البجلي، عن يحيى بن عفيف، عن جده عفيف،
~~قال: أتيت مكة لابتاع لاهلي عطرا وثيابا..الحديث بطوله. وكذلك أخرجه ابن
~~عساكر في تاريخه (انظر التهذيب: 6 / 458) . (2) تاريخ الكبير: 1 / 2 / 50.
~~(3) الكامل: 2 / الورقة: 200 - 201. (4) رواه ابن عساكر في تاريخه، وعنه
~~نقل المؤلف هذا الخبر وغيره كثير. PageV02P0505
# السائل: والله لقد سألتك من غير حاجة، قال: فما الذي حملك على هذا؟ قال:
~~رأيتك تحب من لك عنده حسن بلاء، فأردت أن أتعلق منك بحبل مودة. فوصله
~~وأكرمه. وقال خليفة بن خياط (1) : ولى خالد بن عبد الله أخاه أسد ابن عبد
~~الله خراسان. وفيها (2) ، يعني سنة ثمان ومئة - غزا أسد بن عبد الله غور
~~(3) ، فلقوه في جمع كثير، فاقتتلوا قتالا شديدا، ثم هزم الله العدو، ثم (4)
~~عزله هشام سنة ثمان ومئة، وولى أشرس ms00871 ابن عبد الله السلمي، ثم عزله سنة ثلاث
~~عشرة ومئة، وولى الجنيد بن عبد الرحمن (5) ، ثم عزله سنة خمس عشرة ومئة،
~~وولى عاصم بن عبد الله بن يزيد الهلالي، ثم جمعت لخالد بن عبد الله
~~الثانية، فولى أخاه أسد بن عبد الله، فمات أسد سنة عشرين ومئة (6) . وقال
~~في سنة سبع عشرة ومئة (7) : وفيها جاشت الترك بخراسان، ومعهم الحارث بن
~~سريج (8) ، فانتهى خاقان ومعه الحارث إلى الجوزجان، وأغارت الترك حتى أتوا
~~مروالروذ، فحدثني من سمع أبا الذيال يقول (9) : فسار أسد بن عبد الله،
~~فلقيهم، فهزمهم الله، وقتلهم المسلمون قتلا ذريعا. __________ (1) تاريخ
~~خليفة، حوادث سنة 106 (ص: 336 من الطبعة العمرية الثانية) . (2) نفسه،
~~حوادث سنة 108 - ص: 338) . (3) مدينة بين هراة وغزنة. (4) (إنما ذكر خليفة
~~ذلك في كلامه على عمال هشام بن عبد الملك (ص: 358 - 359) . (5) في تاريخ
~~خليفة بعد هذا: من مرة غطفان. (6) في تاريخ خليفة بعد هذا: قبل عزل خالد
~~بقليل. (7) تاريخه: 347 - 348. (8) في تاريخ خليفة"شريح"وهو من غلط الطبع
~~إذ لا يخفى على صديقنا العالم العمري. (9) في تاريخ خليفة: قال"، وما هنا
~~أحسن. PageV02P0506
# وقال محمد بن جرير الطبري (1) : وفيها، يعني سنة عشرين ومئة - كانت وفاة
~~أسد بن عبد الله في قول المدائني، وكان سبب ذلك أنه كانت به - فيما ذكر -
~~دبيلة (2) في جوفه، فحضر المهرجان وهو ببلخ، فقدم عليه الأمراء والدهاقين
~~بالهدايا (3) ، فكان فيمن قدم عليه إبراهيم بن عبد الرحمن الحنفي عامله على
~~هراة، وخراسان (4) دهقان هراة فقدما عليه (5) بهدية، فقومت ألف ألف (6) ،
~~فكان فيما قدما به قصران من ذهب وقصر من فضة (7) ، وأباريق من ذهب وفضة (8)
~~، وصحاف من ذهب وفضة، فأقبلا وأسد جالس على سرير (9) ، وأشراف خراسان على
~~الكراسي، فوضعا القصرين، ثم وضعا خلفهما الأباريق والصحاف والديباج والمروي
~~والقوهي والهروي وغير ذلك، حتى امتلأ السماط. وكان فيما حبا به (10)
~~الدهقان أسدا كرة من ذهب، ثم قام الدهقان خطيبا، فقال: أصلح الله الأمير،
~~أنا معشر العجم أكلنا الدنيا أربع مئة سنة، أكلناها بالحلم والعقل
~~__________ (1) تاريخه: 7 / 139 - 141 (ط. ابي الفضل إبراهيم) (2) دمل كبير
~~يظهر في ms00872 الجوف. (3) قوله"بالهدايا"ليس في الطبري. (4) وضع محقق الطبري (أبو
~~الفضل إبراهيم) الفاصلة بعد"خراسان"وأضاف قبل كلمة"دهقان"واوا فجعلها:
~~ودهقان"، وبذلك جعل إبراهيم بن عبد الرحمن الحنفي عاملا لاسد على هراة
~~وخراسان، وهو وهم، فخراسان هنا ليس اسم موضع كما ظن المحقق، إنما هو اسم
~~الدهقان كما سيأتي في سياق الحديث. (5) قوله: عليه"ليس في الطبري. (6) في
~~الطبري: بألف ألف"، وما هنا أحسن وأجود. (7) هكذا وردت في جميع النسخ، وفي
~~الطبري: قصران، قصر من ذهب وقصر من فضة"وهو الاصح، يؤيده ويعضده قوله فيما
~~بعد: فوضعا القصرين. (8) في الطبري: وأباريق من فضة. (9) في الطبري:
~~السرير. (10) في الطبري: جاء به"والظاهر أنها مصحفة. PageV02P0507
# والوقار، ليس فينا كتاب ناطق، ولا نبي مرسل، وكانت الرجال عندنا ثلاثة:
~~فرجل (1) ميمون النقيبة أينما توجه فتح الله عليه (2) ، والذي يليه رجل تمت
~~مروءته في بيته، فإن كان (3) رجي وعظم وقود (4) ، ورجل رحب صدره وبسط يده،
~~فرجي، فإذا كان كذلك قود وقدم. وإن الله جعل صفات هؤلاء الرجال (5) الثلاثة
~~(6) فيك أيها الأمير، فما (7) نعلم أحدا هو أتم كنداجية (8) منك. إنك ضبطت
~~أهل بيتك وحشمك ومواليك، فليس أحد منهم يستطيع أن يتعدى على صغير ولا كبير،
~~ولا غني ولا فقير، فهذا تمام الكنداجية (9) ، ثم بنيت الإيوانات في
~~المفاوز، فيجئ الجائي من المشرق والأخر من المغرب، لا يجدان عيبا إلا أن
~~يقولا: سبحان الله ما أحسن ما بني، ومن يمن نقيبتك أنك لقيت خاقان، وهو في
~~مئة ألف معه الحارث بن سريج، هزمته، وفللته، وقتلت أصحابه، وأبحت عسكره،
~~وأما رحب صدرك، وبسط يدك، فإنا لا (10) ندري أي المالين أقر لعينك؟ أمال
~~قدم عليك، أم مال خرج من عندك، بل أنت بما خرج أقر عينا. __________ (1)
~~قوله: فرجل"ليس في الطبري. (2) في الطبري: على يده. (3) بعدها في الطبري:
~~كذلك. (4) بعدها في الطبري: وقدم. (5) قوله: الرجال"ليست في الطبري. (6)
~~يضيف في الطبري: الذين أكلنا الدنيا بهم أربع مئة سنة. (7) في الطبري: وما.
~~(8) تصحفت في الطبري إلى"كتخدانية"ولا معنى لها ms00873 البتة هنا وهي
~~من"كندا"الفارسية ومعناها الحكيم والفيلسوف، ومعناها هنا: تمام الحكمة"
~~(انظر: لغت نامه لعلي أكبر: 28 / 241،"وبرهان قاطع: 3 / 1704 وغيرهما من
~~المعجمات الفارسية) . (9) تصحفت كسابقتها. (10) في الطبري: ما".
~~PageV02P0508
# قال: فضحك أسد، وقال: أنت خير دهاقينا (1) ، وأحسنهم هدية، وناوله تفاحة
~~كانت في يده، فسجد (2) له خراسان (3) دهقان هراة، وأطرق أسد ينظر إلى تلك
~~الهدايا، فنظر عن يمينه، فقال: ياعذافر بن زيد (4) ، مر بحمل (5) هذا القصر
~~الذهبي، فحمل (6) ، ثم قال: يا معن بن أحمد (7) رأس قيس - أو قال: قنسرين -
~~مر بهذا القصر يحمل. ثم قال: يا فلان، خذ إبريقا، ويافلان خذ إبريقا، وأعطى
~~الصحاف حتى بقيت صحفتان، ثم قال (8) : قم يا ابن الصيداء، فخذ صحفة (9) ،
~~فقام (10) فأخذ واحدة، فرزنها (11) فوضعها، ثم أخذ الأخرى، فرزنها، فقال له
~~أسد: مالك؟ قال: أخذ أزرنهما. قال: خذهما جميعا، وأعطى العرفاء، وأصحاب
~~البلاء، فقام أبو العقوق (12) - وكان يسير أمام صاحب خراسان في المغازي -
~~فنادى: هلم إلى طريق. فقال أسد: ما أحسن ما ذكرت __________ (1) في الطبري:
~~دهاقين خراسان. (2) في الطبري: وسجد. (3) قوله"خراسان"ليست في الطبري،
~~وانظر ما قلنا أولا من عدم وضوح معناها للمحقق، وربما للناسخ قبله. (4) في
~~الطبري"يزيد"مصحف. (5) في الطبري: من يحمل. (6) قوله"فحمل"ليس في الطبري.
~~(7) في الطبري: أحمر". وليس بشيء. (8) في الطبري: فقال. (9) في الطبري:
~~صحيفة"، وما ورد في "التهذيب"ورد في نسختين من الطبري، وهو أحسن. (10) في
~~الطبري: قال"، وما هنا أجود. (11) رزن الشئ: رفعه لينظر ثقله. (12) في
~~الطبري: اليعفور"، وفي تهذيب ابن عساكر: اليعقوق". PageV02P0509
# بنفسك، خذ ديباجتين. قال: وقام ميمون بن الفرات (1) ، فقال: إني على
~~يساركم إلى الجادة (2) . قال: ما أحسن ما ذكرت بنفسك (3) ، خذ ديباجة. قال:
~~وأعطى ما كان في السماط كله، فقال نهار بن توسعة: تقلون إن نادى لروع مثوب
~~• وأنتم غداة المهرجان كثير ثم مرض أسد، فأفاق، فخرج يوما، فأتى بكمثري أول
~~ما جاء، فأطعم الناس منه واحدة واحدة، ثم أخذ كمثراة، فرمى بها إلى خراسان
~~دهقان هراة، فانقطعت الدبيلة فهلك. واستخلف جعفر بن حنظلة البهراني ms00874 (4) سنة
~~عشرين ومئة، فعمل أربعة أشهر، وجاء عهد نصر بن سيار في رجب سنة إحدى وعشرين
~~ومئة، فقال ابن عرس العبدي: نعى أسد بن عبد الله ناع • فريع القلب للملك
~~المطاع ببلخ وافق المقدار يسري • وما لقضاء ربك من دفاع فجودي عين بالعبرات
~~سحا • ألم يحزنك تفريق الجماع أتاه حمامه في جوف صنع • وكم بالصنع (5) من
~~بطل شجاع __________ (1) في الطبري: ميمون العذاب"ولا معنى لها، وفي تهذيب
~~ابن عساكر: ميمون بن الغراب. (2) في الطبري: إلي، إلي يساركم، إلى
~~الجادة"وما هنا أحسن وأجود. (3) في الطبري: نفسك"وليس بشيء. (4) في الطبري:
~~جعفرا البهراني، وهو جعفر بن حنظلة. (5) في الطبري: صيغ وكم بالصيغ"وفي
~~تهذيب ابن عساكر: ضبع وكم الضبع"وليس بشيء. والصواب: صيغ وكم بالصيغ"كما في
~~الطبري، قال مغلطاي: أنشد المزي في ترجمته وضبطه المهندس..بفتح الصاد بعدها
~~نون ساكنة، وكأنه غير جيد لان الحازمي ضبطه بكسر الصاد بعدها ياء مثناة من
~~تحت، قال: وهو نواحي خراسان. "وقال ياقوت في "معجم البلدان: 3 / 442": صيغ:
~~بالكسر ثم السكون وآخره غين معجمة بلفظ ما لم يسم فاعله من ماضي صاغ يصوغ:
~~ناحية من نواحي خراسان كان بها مهلك أسد بن عبد الله القسري". PageV02P0510
# كتائب قد يحبون المنايا (1) • على جرد مسومة سراع سقيت الغيث إنك كنت
~~غيثا • مريعا عند مرتاد النجاع وقال سليمان بن قتة مولى بني تيم بن مرة،
~~وكان صديقا لأسد بن عبد الله: سقى الله بلخا حزن بلخ وسهلها (2) • ومروي
~~خراسان السحاب المجمما وما بي لتسقاه ولكن حفرة • بها غيبو شلوا كريما
~~وأعظما مراجم أقوام ومردي عظيمة • وطلاب أوتار عفرني عثمثما لقد كان يعطي
~~السيف في الروع حقه • ويروي السنان الزاغبي المقوما وزاد غيره (3) بعد
~~البيت الثالث: أبا ضاريات ما ترام غريبة • نفى الضيم عنه العز أن يتهضما
~~(4) وقال أبو عبد الرحمن الطائي، عن الضحاك بن زمل (5) : كنا عند خالد بن
~~عبد الله، فبكى حتى اشتد نحيبه، ثم قال: رحم الله أخي، والله ما مشيت نهارا
~~قط وهو معي إلا مشى ms00875 خلفي، ولا مشيت ليلا قط وهو معي إلا مشى بين يدي، ولا
~~علا بيته قط وأنا تحته. روى له النسائي في "خصائص علي". (6) __________ (1)
~~في الطبري وتهذيب ابن عساكر: يجيبون المنادي. (2) في الطبري: سهل بلخ
~~وحزنها"، وما هنا يعضده ما جاء في تهذيب ابن عساكر. (3) لعل المقصود ابن
~~عساكر في تاريخ دمشق، فانظر تهذيبه (2 / 462) . (4) في تهذيب ابن عساكر:
~~أبا ضاريات من يرام عرينه • ففي العز عنه الضيم أن يتهضما (5) تاريخ ابن
~~عساكر، ومنه نقل المؤلف. (6) ولاسد بن عبد الله أخبار كثيرة تزخر بها كتب
~~التاريخ والادب والاسمار، وقد استوفى الحافظ ابن عساكر كثيرا من أخباره في
~~تاريخه وترجم له ترجمة طويلة. PageV02P0511
# 400- خت د س:
### ||| AUT أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم القرشي الأموي
# المصري، والد سعيد ابن أسد بن موسى، ويقال له: أسد السنة (1) . روى عن:
~~إبراهيم بن سعد، وأسباط بن محمد، وإسرائيل ابن يونس، وإسماعيل بن عياش،
~~وأيوب بن خوط (2) ، وبقية بن الوليد (س) ، وبكر بن خنيس، وجرير بن عبد
~~الحميد، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، وحماد بن دليل (د) ، وحماد ابن
~~زيد، وحماد بن سلمة (س) ، والربيع بن صبيح، وروح بن عبادة، وزيد بن أبي
~~الزرقاء، وسعيد بن زربي، وسعيد بن سالم القداح، وسفيان بن عيينة، وأبي خالد
~~سليمان بن حيان الأحمر (سي) ، وسليمان بن المغيرة، وأبي الأحوص سلام بن
~~سليم، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبه بن الحجاج (سي) ، وشيبان بن عبد
~~الرحمن النحوي، وصالح المري، وعافية بن يزيد (سي) ، وعبد الله بن رجاء
~~المكي، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب، وعبد
~~الرحمن بن زياد الرصاصي، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد العزيز
~~ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبدة
~~بن سليمان، وعمران بن زيد التغلبي، __________ (1) ويكنى بابنه سعيد، نقل
~~ذلك مغلطاي عن ابن يونس، فقال مغلطاي: أسد السنة، قيل له ذلك لكتاب صنفه في
~~السنة، وقيل ms00876: إن الكتاب صنفه ابنه سعيد، فيما ذكره الصريفيني. وقال الخليلي
~~في "الارشاد"وأبو موسى المديني في كتاب"رواية التابعين"يلقب خياط، لانه كان
~~يخيط الكفن للسنة، فلقب خياط السنة.". قال بشار: والمشهور بخياط السنة هو
~~زكريا بن يحيى السجزي. (2) هكذا وجدته مقيدا ومجودا بخط ابن المهندس، وقد
~~ضبطه ابن حجر في "التقريب"والخزرجي في "الخلاصة"بفتح الخاء، وليس بشيء، قال
~~الإمام الذهبي في "المشتبه": 259": حوط - بين، وبخاء مضمومة - أيوب بن خوط،
~~بصري"ولعله اشتبه عليهم باسم"حوط"بالحاء المهملة فهو المفتوح، والله تعالى
~~أعلم. PageV02P0512
# وعيسى بن يونس، وغسان بن برزين (1) الطهوي، وفضيل بن عياض، وفضيل بن
~~مرزوق، وقيس بن الربيع، والليث بن سعد، ومباك بن فضالة، وأبي معاوية محمد
~~بن خازم الضرير، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي، ومحمد بن طلحة بن مصرف
~~(عس) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خت) ، ومحمد بن الفضل بن عطية،
~~ومحمد بن مسلم الطائفي، ومحمد ابن يوسف الفريابي وهو من أقرانه، ومروان بن
~~معاوية الفزاري، ومعاوية بن صالح الحضرمي (بخ د س) ، ومهدي بن ميمون، وأبي
~~معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني، وأبي جزء نصر بن طريف، وأبي عوانة الوضاح
~~بن عبد الله، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم، ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة (د) ، ويحيى ابن عبد الملك بن أبي غنية، ويزيد بن عطاء اليشكري،
~~ويونس ابن أبي إسحاق. روى عن: أحمد بن صالح المصري (د) ، وبحر بن نصر ابن
~~سابق الخولاني، والربيع بن سليمان المرادي (د س) ، والربيع بن سليمان
~~الجيزي، وابنه سعيد بن أسد بن موسى، وأبو محمد بن عبد الله بن محمد الخشاب
~~الرملي، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وعبد الملك بن حبيب المالكي، ومحمد
~~بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي (س) ، ومحمد بن عبد العزيز الرملي
~~(بخ) ، والمقدام بن داود الرعيني، وهشام بن عمار الدمشقي، وأبو يزيد بن
~~يوسف بن يزيد بن كامل القراطيسي. قال البخاري (2) : مشهور الحديث، يقال له:
~~أسد السنة. __________ (1) بضم الباء الموحدة ms00877 وسكون الراء وكسر الزاي. (2)
~~تاريخه الكبير: 1 / 2 / 49. PageV02P0513
# NOTMATCH
### ||| AUT إسرائيل بن موسى أبو موسى البصري نزل الهند. NOTMATCH
# وقال النسائي: ثقة. ولو لم يصنف كان خيرا له. وقال أبو سعيد بن يونس: ولد
~~بمصر، ويقال: بالبصرة سنة ثنتين وثلاثين ومئة، وتوفي في المحرم سنة اثنتي
~~عشرة ومئتين (1) . روى له البخاري في "الصحيح"استشهادا، وفي"الأدب"، وأبو
~~داود، والنسائي. 401- خ د ت س: إسرائيل بن موسى، أبو موسى البصري، نزل
~~الهند (2) . روى عن: الحسن (3) البصري (خ س) ، وسلمان أبي حازم الأشجعي،
~~ومحمد بن سيرين، ووهب بن منبه (4) (د ت س) . __________ (1) ووثقه ابن
~~يونس، لكنه قال: حدث بأحاديث منكرة، وهو ثقة، فأحسب الآفة من غيره"، نقله
~~عنه مغلطاي والذهبي في الميزان وغيرهما. وقال العجلي: مصري ثقة وكان صاحب
~~سنة" (الثقات، الورقة: 4) كما وثقه ابن قانع، وأبو يعلى الخليلي في
~~"الارشاد"، وابن حبان في "الثقات" وغيرهم، وقد ذكره الإمام الذهبي في
~~"الميزان: 1 / 207"للرد على من ضعفه وهو ابن حزم، قال الذهبي: الحافظ
~~الملقب بأسد السنة. مولده عند انقضاء دولة أهل بيته. وقد استشهد به
~~البخاري، واحتج به النسائي وأبو داود، وما علمت به بأسا إلا أن ابن حزم
~~ذكره في كتاب"الصيد"فقال: منكر الحديث.. وقال ابن حزم أيضا: ضعيف"وهذا
~~تضعيف مردود. (2) قال عباس الدوري عن يحيي بن معين: أبو موسى إسرائيل الذي
~~روى عنه ابن عيينة هو كوفي نزل البصرة" (تاريخه: 2 / 28) . وقال البخاري:
~~وكان نزل الهند" (تاريخه الكبير: 1 / 2 / 56) . وتابعه في ذلك ابن حبان في
~~"الثقات: 1 / (الورقة: 30) وقال الذهبي في "الميزان: 1 / 208": نزيل السند.
~~(3) قال البخاري: قال لي علي (ابن المديني) : لقيه حسين الجعفي بمكة، وإنما
~~ثبت عندنا سماع الحسن من أبي بكر بحديث إسرائيل" (تاريخه الكبير: 1 / 2 /
~~56) . (4) قال ابن حجر في "تهذيب التهذيب: 1 / 261": وليس هو الذي روى عن
~~وهب بن منبه وروى عنه الثوري، ذاك شيخ يماني، وقد فرق بينهما غير واحد كما
~~سيأتي في الكنى". PageV02P0514
# NOTMATCH
### ||| AUT إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني السبيعي أبو يوسف الكوفي أخو عيسى بن يونس NOTMATCH
# روى عنه: حسين بن علي الجعفي ms00878 (خ) ، وسفيان الثوري (د ت س) ، وسفيان بن
~~عيينة (خ س) ، ويحيى بن سعيد القطان. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين،
~~وأبو حاتم (1) ثقة. زاد أبو حاتم: لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس (2)
~~. روى له البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي (3) . 402- ع: إسرائيل بن
~~يونس بن أبي إسحاق الهمداني السبيعي، أبو يوسف الكوفي، أخو عيسى بن يونس،
~~وكان الأكبر. روى عن: إبراهيم بن عبد الاعلى (د ص ق) ، وإبراهيم ابن مهاجر
~~(4) ، وآدم بن سليمان، وآدم بن علي، وإسماعيل ابن سلمان الأزرق (ق) ،
~~وإسماعيل بن سميع (س) ، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (م ت) ، وأشعث بن أبي
~~الشعثاء (س ق) ، وثوير بن أبي فاختة (ت) ، وجابر بن يزيد الجعفي (ق) ،
~~وحجاج بن دينار (ت) ، وحماد بن عبد الرحمن الأنصاري (عس) ، والركين بن
~~الربيع بن عميلة الفزاري (ق) ، __________ (1) الجرح والتعديل لابنه (1 / 1
~~/ 330) والذي يظهر لي أن أبا حاتم لم يقل فيه غير"لا بأس به"قال عبد
~~الرحمن: ذكره أبي عن إسحاق الكوسج، عن يحيى بن معين أنه قال:..ثقة. سمعت
~~أبي يقول: إسرائيل بن موسى لا بأس به. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 /
~~الورقة: 30"، وقال الذهبي: وثقه أبو حاتم وابن معين، وشذ الأزدي، فقال: فيه
~~لين" (ميزان: 1 / 208) . (3) هذا هو آخر المجلد الاول من نسخة ابن المهندس،
~~وهي في اثنين وعشرين مجلدا، وجاء في آخر المجلد: كتبه محمد بن إبراهيم بن
~~غنائم ابن المهندس الحنفي عفا الله عنه ورحمه في مجالس آخرها مستهل رجب سنة
~~ست وسبع مئة بسفح قاسيون ظاهر دمشق". PageV02P0515
# وزياد بن علاقة (عخ م) ، وزيد بن جبير (س ق) ، وزيد بن زائد (د ت) ،
~~والصحيح أن بينهما إسماعيل السدي (1) (ت) ، وزيد بن عطاء بن السائب (ت) ،
~~وسعد أبي مجاهد الطائي (خ) ، وسعيد بن مسروق الثوري (ق) ، وسليمان الأعمش
~~(خ) ، وسماك بن حرب (بخ م د ت س) ، وشبيب بن بشر البجلي (ت) ، وصالح بن
~~رستم أبي عامر الخزاز (ت) ، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني (سي) ، وطارق ms00879
~~بن عبد الرحمن البجلي (س) ، وعاصم بن بهدلة (سي) ، وعاصم الأحول (خ) ،
~~وعامر بن شقيق بن جمرة الأسدي (د ت ق) ، وعباد بن منصور (تم) ، وعبد الله
~~بن شريك العامري (ص) ، وعبد الله بن عصم أبي علوان الحنفي، وعبد الله بن
~~المختار البصري (س) ، وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي (4) ، وعبد الرحمن بن
~~أبي بكر بن أبي مليكة المليكي (ت) ، وعبد العزيز بن رفيع (س) ، وعبد الكريم
~~بن مالك الجزري (س) ، وعبد الملك بن عمير (م) ، وأبي حصين عثمان بن عاصم
~~الأسدي (خ س) ، وعثمان بن عبد الله بن موهب (2) (خ) ، وعثمان بن أبي زرعة
~~وهو ابن المغيرة الثقفي (خ 4) ، وعثمان الشحام (د س) ، وعلى بن بذيمة (3) ،
~~وعلي بن سالم بن ثوبان (ق) ، وعمار الدهني (س) ، وعمرو بن خالد الواسطي (ق)
~~، وجده أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (خ م د ت س) ، وعيسى ابن أبي
~~عزة (ت) ، وفرات القزاز (م س) ، وقرظة (4) (س) ، __________ (1) يعني بين
~~إسرائيل وزيد كما في سنن الترمذي. (2) هكذا وجدته مقيدا بخط ابن المهندس
~~أعني بفتح الميم والهاء، وبعضهم يضم الميم. (3) بفتح الباء الموحدة وكسر
~~الذال المعجمة المخففة، وسيأتي. (4) لا يعرف إلا بأنه شيخ لاسرائيل، وسيأتي
~~في حرف القاف إن شاء الله. PageV02P0516
# ومجزأة بن زاهر الأسلمي (خ س) ، ومحمد بن حجادة (د ت ق) ، ومخارق الأحمسي
~~(خ) ، ومسلم البطين، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي (س) ،
~~ومغيرة بن مقسم الضبي (خ م) ، والمقدام بن شريح بن هاني (م س) ، ومنصور ابن
~~المعتمر (خ م ت س) ، وموسى بن أبي عائشة (خ س) ، وميسرة بن حبيب (بخ د ت س)
~~، وهشام بن عروة (خ) ، وهلال الوزان (ت) ، والوليد بن العيزار، وابن عمه
~~يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي (س) ، ويوسف بن أبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري (بخ د ت سي ق) ، وأبي الجويرية الجرمي (خ) ، وأبي حومل العامري (د)
~~، وأبي العنبس الكوفي الأصغر (د) ، وأبي يحيى القتات (بخ قد ت ق) ، وأبي ms00880
~~يعفور العبدي (خ) . روى عنه: أحمد بن خالد الوهبي (س ق) ، وأحمد بن عبد
~~الله بن يونس (خ) ، وآدم بن أبي إياس (خ س) ، وإسحاق ابن منصور السلولي (م
~~د ت سي فق) ، وأسد بن موسى، وإسماعيل بن جعفر المدني (خ د) ، والأسود بن
~~عامر شاذان (س) ، وحجاج بن محمد الأعور (سي) ، وحسين بن محمد المروزي (د ت
~~س) ، وحماد بن واقد (ت) ، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني (س) ، وخالد بن
~~يزيد الكاهلي (خ) ، وخلف بن تميم (س) ، وزافر بن سليمان (ت) ، وأبو قتيبة
~~سلم بن قتيبة البصري (ق) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (د) ، وشبابة
~~بن سوار (خ د ت) ، وشعيب بن حرب (سي) ، وعبد الله بن رجاء الغداني (خ س ق)
~~، وعبد الله بن صالح العجلي، وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي (ق) ،
~~وعبد الرحمن بن مصعب القطان (ت ق) ، وعبد الرحمن بن مهدي PageV02P0517
# (تم س) ، وعبد الرزاق بن همام (ت) ، وعبد العزيز بن أبي رزمة (ت) ، وأبو
~~عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (خ) ، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد
~~(د) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (ت) ، وأبو علي عبيد الله بن عبد المجيد
~~الحنفي (خ) ، وعبيد الله بن موسى (خ م ت س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (م) ،
~~وعلي بن الجعد، وعمرو بن محمد العنقزي (ت س) ، وأخوه عيسى بن يونس (تم) ،
~~وابن أخيه غصن بن حماد واسمه محمد بن يونس بن أبي إسحاق، وأبو نعيم الفضل
~~بن دكين (م س ق) ، والقاسم بن يزيد الجرمي (س) ، وقبيصة بن عقبة، وأبو غسان
~~مالك بن إسماعيل النهدي (خ ت س) ، ومحمد بن سابق البغدادي (خ ت عس) ، وأبو
~~أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (خ م د) ، ومحمد بن كثير العبدي
~~(خ د ت) ، وأبو همام محمد بن محبب الدلال (س) ، ومحمد بن يوسف الفريابي (خ
~~م د ت) ، ومخلد بن يزيد الحراني (س) ، ومصعب بن المقدام (م ق) ، والمعافى
~~بن ms00881 عمران (س) ، ومعاوية بن عمرو الأزدي (سى) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل
~~التبوذكي، والنضر بن شميل (خ م) ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي،
~~ووكيع بن الجراح (خ م د ت ق) ، ويحيى بن آدم (خ م د ت س) ، ويحيى بن أبي
~~بكير (خ د ت) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م) ، ويزيد بن زريع (س) . قال
~~عبد الرحمن بن مهدي، عن عيسى بن يونس (1) : قال __________ (1) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 330) ، والكامل لابن عدي (2 / الورقة:
~~220) وروى الخبر ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة: 30"عن ابن خزيمة، عن
~~الدورقي، عن ابن مهدي، به، وكذلك الخطيب في تاريخه (7 / 21) . PageV02P0518
# لي إسرائيل: كنت أحفظ حديث أبي إسحاق، كما أحفظ السورة من القرآن. وقال
~~علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان (1) : إسرائيل فوق أبي بكر بن
~~عياش. وقال حرب بن إسماعيل، عن أحمد بن حنبل (2) : كان شيخنا ثقة، وجعل
~~يعجب من حفظه. وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (3) : إسرائيل عن أبي
~~إسحاق فيه لين، سمع منه بآخرة. وقال أبو طالب (4) : سئل أحمد: أيهما أثبت
~~شريك، أو إسرائيل؟ قال: إسرائيل كان يؤدي ما سمع، كان أثبت من شريك. قلت:
~~من أحب إليك يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق؟ قال: إسرائيل، لأنه كان صاحب
~~كتاب. وقال الفضل بن زياد (5) : قلت، يعني لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: من
~~أحب إليك يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق؟ قال إسرائيل. قلت: إسرائيل أحب
~~إليك من يونس؟ قال: نعم، إسرائيل صاحب كتاب. قيل: شريك أو إسرائيل؟ قال:
~~إسرائيل كان يؤدي على ما سمع، كان أثبت من شريك، ليس على شريك قياس، كان
~~يحدث الحديث بالتوهم. وقال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: إسرائيل إذا انفرد
~~__________ (1) الجرح والتعديل (1 / 1 / 330) ، وتاريخ الخطيب (7 / 22) .
~~(2) الجرح والتعديل: (1 / 1 / 331) . (3) نفسه. (4) نفسه أيضا. (5) تاريخ
~~الخطيب: 7 / 23. PageV02P0519
# بحديث، يحتج به؟ قال: إسرائيل ثبت الحديث، كان يحيى، يعني القطان - يحمل
~~عليه في حال أبي يحيى القتات، قال: روى عنه مناكير (1) . قال أحمد: ما حدث
~~عنه يحيى بشيء ms00882 (2) ، قلت لأحمد: إسرائيل أحب إليك أو شريك؟ قال: إسرائيل
~~إذا حدث من كتابه لا يغادر، ويحفظ من كتابه. وقال محمد بن موسى بن مشيش:
~~سئل أحمد بن حنبل، فقيل: أيما أحب إليك شريك، أو إسرائيل؟ فقال: إسرائيل،
~~هو أصح حديثا من شريك إلا في أبي إسحاق، فإن شريكا أضبط عن أبي إسحاق، وما
~~روى يحيى عن إسرائيل شيئا. فقيل: لم؟ فقال: لا أدري، أخبرك، إلا أنهم
~~يقولون من قبل أبي إسحاق لأنه خلط. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين (3)
~~: كان القطان لا يحدث عن إسرائيل ولا شريك. قال عباس: سئل يحيى عن إسرائيل،
~~فقال: قال يحيى بن آدم: كنا نكتب عنده من حفظه، قال يحيى: كان إسرائيل لا
~~يحفظ، ثم حفظ بعد. وقال أيضا (4) : سمعت يحيى يقول: إسرائيل أثبت في أبي
~~إسحاق من شيبان. قال (5) : وسمعت يحيى يقول: إسرائيل أثبت __________ (1)
~~نفسه. وقد رواه الخطيب عن البرقاني، عن أحمد بن محمد بن حسنويه، عن الحسين
~~ابن إدريس الأنصاري، عن أبي داود. (2) وقال ابن عدي: أخبرنا زكريا الساجي،
~~سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ابن سعيد يحدث عن إسرائيل ولا شريك،
~~وكان عبد الرحمن يحدث عنهما. " (الكامل: 2 / الورقة: 219) . (3) تاريخه
~~برواية عباس (2 / 28) ، ورواه ابن عدي عن عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس
~~(الكامل: 2 / الورقة: 29) . (4) نفسه. (5) وانظر تاريخ الخطيب: (7 / 22) .
~~PageV02P0520
# حديثا من شريك (1) . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (2) ، وأبو بكر بن أبي
~~خيثمة (3) ، عن يحيى: ثقة. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) : قلت
~~ليحيى بن معين: أيما أثبت شريك أو إسرائيل؟ قال: إسرائيل أقرب حديثا، وشريك
~~أحفظ. وقال العجلي (5) : كوفي ثقة. وقال أبو حاتم (6) : ثقة صدوق (7) من
~~أتقن أصحاب أبي إسحاق. وقال يعقوب بن شيبة (8) : صالح الحديث. وفي حديثه
~~لين. وقال في موضع آخر (9) : ثقة صدوق، وليس بالقوي في الحديث، ولا
~~بالساقط. وقال في موضع آخر: حدثني أحمد بن داود الحداني قال: __________
~~(1) وقال ابن عدي: حدثنا البغوي، حدثنا عباس، سمعت يحيى يقول: زكريا وزهير
~~وإسرائيل حديثهم عن أبي إسحاق ms00883 قريب من السواء وإنما أصحاب أبي إسحاق سفيان
~~وشعبة" (الكامل: 2 / الورقة: 220) . وانظر تاريخ يحيى برواية عباس ففيه
~~أكثر من هذا (2 / 28 - 29) . (2) الكامل لابن عدي (2 / الورقة: 220) وتاريخ
~~الخطيب (7 / 22) . (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 331) . (4)
~~رواه الخطيب عن الحسن بن على الجوهري، عن محمد بن العباس، عن محمد بن
~~القاسم الكوكبي، عن إبراهيم (تاريخ: 7 / 22 - 23) . (5) الثقات، الورقة، 4.
~~وانظر تاريخ الخطيب (7 / 24) . (6) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 331. (7)
~~الذي في الجرح والتعديل: ثقة متقن. (8) رواه الخطيب عن الازهري، عن الخلال،
~~عن محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، عن جده (تاريخ: 7 / 24) . (9) تاريخ
~~الخطيب أيضا (7 / 24) . PageV02P0521
# سمعت عيسى بن يونس يقول: كان أصحابنا سفيان وشريك - وعد قوما - إذا
~~اختلفوا في حديث أبي إسحاق يجيؤون إلى أبي، فيقول: أذهبوا إلى ابني
~~إسرائيل، فهو أروى عنه مني، وأتقن لها مني، وهو كان قائد جده. وقال محمد بن
~~عبد الله بن أبي الثلج، عن شبابة بن سوار (1) : قلت ليونس بن أبي إسحاق:
~~أمل علي حديث أبيك قال: اكتب (2) عن إسرائيل، فإن أبي أمله (3) عليه. وقال
~~الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي، عن خلف بن تميم (4) : سمعت أبا الأحوص إن
~~شاء الله، ذكر عن أبي إسحاق قال: ما ترك لنا إسرائيل كوة ولا سفطا إلا
~~دحسها كتاب. وقال أبو العباس الأصم وغيره، عن محمد بن الحسين بن أبي الحنين
~~(5) : سمعت أبا نعيم سئل أيهما أثبت إسرائيل أو أبو عوانة؟ قال: إسرائيل.
~~وقال محمد بن أحمد بن البراء عن علي ابن المديني (6) : إسرائيل ضعيف. وقال
~~أبو داود (7) : إسرائيل أصح حديثا من شريك. __________ (1) الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم (1 / 1 / 330) . (2) في الجرح والتعديل: اكتبه. (3) في الجرح
~~والتعديل: أملاه"وما هنا أصح لقوله تعالى: (فإن لم يستطع أن يمل هو فليملل
~~وليه بالعدل) (البقرة: 281) . (4) تاريخ الخطيب (7 / 22) . (5) نفسه. (6)
~~نفسه (7 / 24) . (7) رواه الخطيب عن أحمد بن أبي جعفر، عن محمد بن عدي
~~البصري، عن الآجري، عن أبي داود (تاريخ: 7 / 23) . PageV02P0522
# وقال النسائي: ليس به بأس (1) . __________ (1) وقال ابن سعد: وكان ثقة،
~~حدث عنه الناس حديثا كثيرا، ومنهم من يستضعفه (الطبقات: 6 / 260) وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي عند كلامه ms00884 على أصحاب أبي إسحاق السبيعي من تاريخه
~~(الورقة: 4) : سألت يحيي بن معين عن أصحاب أبي إسحاق السبيعي قلت..فشريك
~~أحب إليك أو إسرائيل؟ فقال: شريك أحب الي، وهو اقدم، وإسرائيل صدوق. وقال
~~في موضع آخر: قلت ليحيى بن معين: يونس بن أبي إسحاق أحب إليك أو إسرائيل؟
~~فقال: كل ثقة" (نفسه وكامل ابن عدي: 2 / الورقة: 220) . وقال الليث بن
~~عبده: سمعت يحيي بن معين يقول: إسرائيل قريب من جرير" (الكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة: 220) . وقال أحمد بن زهير: سمعت يحيي بن معين يقول: إسرائيل ثقة"
~~(المصدر السابق) . وقال ابن عدي في كامله أيضا: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي
~~بكر، حدثنا عباس، حدثنا حجين بن المثنى أبو أحمد، قال: قدم علينا إسرائيل
~~بغداد فاجتمع الناس عليه فأقعد فوق موضع مرتفع، فقام رجل معه دفتر فجعل
~~يسأله منه ولا ينظر فيه الناس، فلما قام إسرائيل وقعد الرجل فأملاه على
~~الناس" (ورواه الخطيب في تاريخه: 7 / 21) . وروى ابن عدي بسنده إلى حجاج،
~~قال: قلنا لشعبة: حدثنا حديث أبي إسحاق. قال: سلوا عنها إسرائيل فإنه أثبت
~~فيها مني"وقال أيضا: أخبرنا الساجي، حدثنا ابن المثنى، سمعت عبد الرحمن بن
~~مهدي يقول: ما فاتني شيء من حديث سفيان عن أبي إسحاق إلا لاني كنت أتكل
~~عليها من قبل إسرائيل لانه كان يجئ بها تامة. "وقال ابن عدي أيضا"أخبرنا
~~عبد الله بن أبي سفيان، حدثنا محمد بن مخلد سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول:
~~إسرائيل في أبي إسحاق اثبت من شعبة والثوري" (الكامل: 2 / الورقة: 220) .
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب
~~إلي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان
~~إسرائيل في الحديث لصا، يعني أنه يتلقف العلم تلقفا" (الجرح والتعديل: 1 /
~~1 / 330) فانظر إلى الكلام الذي نقله الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب: 1
~~/ 263": إسرائيل لص يسرق الحديث! "نقله عن عثمان بن محمد بن أبي شيبة عن
~~عبد الرحمن، فإن صح هذا فإنه ليس من كلام عبد ms00885 الرحمن، بل هو تفسير من عثمان
~~لكلام عبد الرحمن، وهو تفسير غير جيد لما عرف من عبد الرحمن من الرأي في
~~إسرائيل. وقال أبو حفص ابن شاهين في كتاب"الثقات، الورقة: 9": وقال عبد
~~الرحمن بن مهدي: قلت لسفيان الثوري: أكتب عن إسرائيل؟ قال: نعم اكتب فإنه
~~صدوق أحمق. حدثنا بذلك عثمان بن جعفر، حدثنا محمد بن مهران، أخبرنا محمد
~~ابن عبد الرحمن الصيرفي، قال: قال عبد الرحمن بن مهدي وذكره. وقد تكلم في
~~إسرائيل بعض أئمة هذا الفن منهم علي ابن المديني الذي ضعفه كما مر، وابن
~~حزم وغيرهما، ولكن قال الإمام الذهبي في "الميزان: 1 / 209": إسرائيل
~~اعتمده البخاري ومسلم في الاصول، وهو في الثبت كالاسطوانة، فلا يلتفت إلى
~~تضعيف من ضعفه". وقد طول ابن عدي ترجمته وسرد له جملة أحاديث أفراد، لكنه
~~قال: ولاسرائيل أخبار كثيرة غير ما ذكرته = PageV02P0523
# قال هارون بن حاتم، عن دبيس بن حميد: ولد سنة مئة (1) وقال أبو نعيم،
~~وقعنب بن المحرر (2) : مات سنة ستين ومئة. وقال هارون بن حاتم، عن دبيس (3)
~~: مات سنة إحدى وستين ومئة. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي (4) : مات سنة
~~إحدى وستين، ويقال: سنة اثنتين وستين ومئة. وقال خليفة بن خياط (5) ، ومحمد
~~بن سعد (6) : مات سنة اثنتين وستين ومئة (7) . روى له الجماعة. __________
~~= وأضعافها عن الشيوخ الذين يروي عنهم، وحديثه الغالب عليه الاستقامة، وهو
~~ممن يكتب حديثه ويحتج به" (الكامل: 2 / الورقة: 224) . ثم قال الذهبي في
~~ميزانه أيضا: وكان إسرائيل مع حفظه وعلمه صالحا خاشعا لله كبير القدر. (1)
~~ورواه البخاري في تاريخه الكبير عن أحمد بن أبي الطيب عن وكيع (1 / 2 / 57)
~~. (2) ونقله ابن سعد عن أبي نعيم في طبقاته (6 / 260) وكذلك البخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 2 / 57) ، وابن زبر عن أبي نعيم أيضا (الورقة: 49) ،
~~ويعقوب بن سفيان الفسوي (المعرفة: 1 / 147) وبه قال ابن حبان في "المشاهير:
~~169"و"الثقات: 1 / الورقة: 30"ثم قال في "الثقات": وقد قيل سنة اثنتين
~~وستين. (3) هو دبيس بن حميد، والرواية في تاريخ الخطيب (7 / 24) . (4) هو
~~المعروف بمطين، والرواية في تاريخ الخطيب أيضا (7 / 24) . (5) تاريخ خليفة
~~في حوادث ms00886 الستة المذكورة. (6) الطبقات (6 / 260) ثم ذكر بعد ذلك رواية أبي
~~نعيم التي تقول إنه توفي سنة 160 (7) وبها قال الذهبي في ميزانه (1 / 209)
~~وترجم له ترجمة جيدة في الطبقة السابعة عشرة من"تاريخ الاسلام".
~~PageV02P0524
# NOTMATCH
### ||| AUT أسعد وهو أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري المدني وأمه حبيبة بنت أبي أمامة أسعد NOTMATCH

### || AUT من اسمه أسعد وأسقع
# 403- ع: أسعد وهو أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري المدني، وأمه حبيبة
~~بنت أبى أمامة أسعد بن زرارة النقيب، وكانت (1) من المبايعات (2) ، سمي
~~باسم جده وكني بكنيته، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وهو سماه.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا (س ق) (3) ، وعن: أنس بن مالك (خ م
~~س) ، وزيد بن ثابت، وأبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري (خ م د ت س) ،
~~وسعيد بن سعد بن عبادة، وأبيه سهل بن حنيف (ع) ، وعامر بن ربيعة (سي) ،
~~وعبد الله بن عابس (خ م د س ق) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (د) ، وعبد
~~الرحمن بن كعب بن مالك (د ق) ، وعبيد بن السباق، وعمه عثمان بن حنيف (سي) ،
~~وعثمان بن عفان (4) ، وعمر ابن الخطاب (ت س ق) ، وعمر بن أبي سلمة ربيب
~~النبي صلى الله عليه وسلم (م د) ، والمسور بن مخرمة (م د) ، ومعاوية بن أبي
~~سفيان (خ __________ (1) شطح قلم ابن المهندس فكتب"وكان. (2) قال ابن سعد
~~في ترجمة أسعد بن زرارة: وكان لاسعد بن زرارة من الولد: حبيبة مبايعة،
~~وكبشة مبايعة، والفريعة مبايعة..ولم يكن لاسعد بن زرارة ذكر وليس له عقب
~~إلا ولادات بناته هؤلاء" (الطبقات: 3 / 2 / 138) . وقد ترجم ابن سعد لحبيبة
~~في القسم الخاص بالنساء من (الطبقات: 8 / 322) . (3) انظر أحاديثه في تحفة
~~الاشراف: 1 / 66 - 69. PageV02P0525
# س) ، وأبي هريرة (م د س) ، وعائشة (س) ، وخالته ولها صحبة (س) . روى عنه:
~~أمية ابن هند (س) ، وابن عمه حكم بن حكيم ابن عباد بن حنيف (ت س ق) ، وسعد
~~بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م) ، وأبو حازم سلمة بن دينار ms00887 المدني
~~(س) ، وابنه سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (م ت س ق) ، وصفوان بن سليم،
~~وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان (س) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد
~~ربه بن سعيد الأنصاري (سي) ، وابن عمه عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف (م د
~~س) ، وأبو جعفر عمير بن يزيد الخطمي (سي) ، وقيس بن سالم المعافري المصري
~~(سي) ، ومجمع بن يحيى الأنصاري (س) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي،
~~وابنه محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (د ت ق) ، ومحمد بن سليمان
~~الكرماني (س ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د س ق) ، ومحمد بن
~~المنكدر (م) ، ومروان بن عثمان الزرقي (س) ، وموسى بن جبير (د) ، ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري (م 4) ، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج (س ق) ، وابن عمه أبو
~~بكر بن عثمان بن حنيف (خ م س) ، وأبو بكر بن المنكدر (م) . قال أبو معشر
~~المدني: رأيت أبا أمامة بن سهل بن حنيف شيخا كبيرا يخضب بالصفرة، وله
~~ضفيرتان. وقال خليلة بن خياط، وأبو عبيد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو
~~بكر بن أبي عاصم: مات سنة مئة (1) . __________ (1) وقد اختلف في صحبته،
~~ولعل أصح ما قيل فيه: أنه ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع
~~منه وهو قول البخاري رضي الله عنه. وقد وثقه ابن سعد في طبقاته وابن حبان
~~في ثقاته والدارقطني والطبراني وغيرهم، بل سئل عنه أبو حاتم الرازي: أثقة
~~هو؟ فقال: لا يسأل عن مثله، هو أجل من ذلك" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 344)
~~وراجع تاريخ البخاري (1 / 2 / 63) وتعليقات مغلطاي وابن حجر، وكتب الصحابة
~~لا سيما الاصابة. PageV02P0526
# روى له الجماعة. 404- س:
### ||| AUT الأسقع بن الأسلع.
# حديثه عند البصريين. روى عن: سمرة بن جندب (س) حديث: ما تحت الكعبين من
~~الإزار في النار". (1) . روى عنه: أبو قزعة سويد بن حجير الباهلي (س) . قال
~~عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين (2) : ثقة (3) . روى له النسائي
~~هذا ms00888 الحديث الواحد. __________ (1) ذكر المزي في تحفة الاشراف: 4 / 60 أن
~~النسائي رواه في سننه (الكبرى) في باب الزينة عن محمد بن عبد الملك بن أبي
~~الشوارب، عن يزيد بن زريع، عن داود بن أبي هند، عن أبي قزعة الباهلي عنه
~~به. قلت (القائل شعيب) : وهذا سند قوي، وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير
~~2 / 64، من طريق محمد بن سلام، عن عبد الاعلى، عن داود بن أبي هند بهذا
~~الإسناد وأخرجه أحمد 5 / 9 من طريق عفان، عن وهيب ويزيد بن زريع، عن داود
~~بن أبي هند به. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري 10 / 218، والنسائي 8 /
~~207، وأحمد 2 / 287، و410 و461 و498 و504، وعن عائشة عند أحمد 6 / 59 و254،
~~257، وعن ابن عمر عند أحمد 2 / 96. (ش) . (2) تاريخ الدارمي، الورقة: 5،
~~ورواه ابن أبي حاتم، في "الجرح والتعديل": 1 / 344. (3) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات: 1 / الورقة: 30"، وذكر مغلطاي أن ابن خلفون وثقه. (وراجع ميزان
~~الذهبي: 1 / 211 وتصحف فيه إلى"أسفع"بالفاء.) PageV02P0527
# NOTMATCH
### ||| AUT أسلم بن يزيد أبو عمران التجيبي المصري. مولى عمير بن تميم بن جد التجيبي. روى عن: NOTMATCH

### || AUT من اسمه أسلم
# 405-د ت س: أسلم بن يزيد، أبوعمران (1) التجيبي، المصري. مولى عمير بن
~~تميم بن جد التجيبي. روى عن: أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري (د ت س) ، وعبد
~~الله بن عمرو بن العاص، وعقبة بن عامر الجهني (س) ، ومحمد بن علبة القرشي،
~~ومسلمة بن مخلد (2) الزرقي، وهبيب ابن مغفل الغفاري، وصفية بنت حيي وأم
~~سلمة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: سعيد بن أبي هلال، وعبد الله
~~بن عياض، ويزيد بن أبي حبيب (د ت س) . قال النسائي: ثقة. وقال أبو سعيد بن
~~يونس: كان وجيها بمصر في أيامه، وكانت الأمراء يسألونه في حوائجهم (3) .
~~__________ (1) في تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 25) والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم (1 / 1 / 307) : "أسلم أبوعمران". وفي مساهير ابن حبان (122)
~~وثقاته (1 / الورقة: 30) : أسلم بن عمران، أبوعمران. وفي تاريخ ابن أبي
~~خيثمة الكبير - على ما نقل مغلطاي: أسلم بن يزيد، أبو عمرو. (2) بضم الميم
~~وفتح الخاء المعجمة وتشديد للام، وهو صحابي صغير، وتولى إمرة مصر مدة ms00889
~~قصيرة. ونقل مغلطاي من"تاريخ مصر"لابن يونس أن مسلمة بن مخلد أرسل أسلم إلى
~~صاحب الحبشة، وأنه - أي أسلم - غزا مع عقبة بن عامر وأبي أيوب الأنصاري
~~القسطنطينية. (3) وقال العجلي: مصري تابعي ثقة" (الثقات، الورقة: 4) . وقال
~~ابن حبان: من = PageV02P0528
# NOTMATCH
### ||| AUT أسلم القرشي العدوي أبو خالد ويقال: أبو زيد المدني مولى عمر بن الخطاب وهو والد NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي والنسائي. 406- د ت س:
### ||| AUT أسلم العجلي الربعي.
# رأى أبا موسى الأشعري يمسح على قلنسوته (1) . وروى عن: بشر بن شغاف (د ت
~~س) ، وأبي أيوب المراغي، وأبي الضحاك الجرمي، وأبي مراية (2) العجلي. روى
~~عنه: ابنه أشعث بن أسلم العجلي، وسليمان التيمي (د ت س) ، وشميط بن عجلان.
~~قال عثمان بن سعيد عن يحيى (3) : ثقة. وكذلك قال النسائي (4) . روى له أبو
~~داود، والترمذي، والنسائي. 407- ع: أسلم القرشي العدوي، أبو خالد، ويقال:
~~أبو زيد المدني، مولى عمر بن الخطاب، وهو والد زيد بن أسلم وخالد ابن أسلم،
~~قيل: إنه من سبي عين التمر، وقيل: حبشي بجاوي من __________ = جلة تابعي
~~أهل مصر" (مشاهير: 122) وخرج حديثه في صحيحه وكذلك خرج الحاكم حديثه في
~~"المستدرك". وذكره يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ: 2 / 494. (1)
~~وذكره البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 25) وقال: قاله لي محمد بن سعيد
~~الخزاعي عن عبد الاعلى عن سعيد عن أشعث بن أسلم، عن أبيه" (2) قيده الذهبي
~~في "المشتبه": 582". ورواية أسلم عنه ذكرها أيضا البخاري في تاريخه الصغير
~~(90) . (3) تاريخ الدارمي، الورقة: 5. (4) ووثقه العجلي أيضا (الورقة: 4)
~~وابن حبان (الثقات: 1 / الورقة: 30) . وقد فرق عبد الرحمن بن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل"بين أسلم العجلي الراوي عن أبي مراية عن أبي موسى، وبين
~~أسلم العجلي الذي رأى أبا موسى وروى عنه أشعث، فذكر ترجمتين (1 / 1 / 306 -
~~307 رقم 1144، 1147) . PageV02P0529
# بجاوة (1) . أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عن: أبي بكر
~~الصديق عبد الله بن أبي قحافة (س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م ت) ،
~~وعثمان بن عفان، ومولاه عمر بن الخطاب (ع) ، وكعب الأحبار، ومعاذ بن جبل
~~(ق) ، ومعاوية بن ms00890 أبي سفيان، والمغيرة بن شعبة (د) ، وأبي عبيدة بن الجراح،
~~وأبي هريرة، وحفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين. روى عن: زيد بن أسلم (ع)
~~، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (س) ، ومسلم بن جندب الهذلي، ونافع
~~مولى ابن عمر. قال محمد بن إسحاق (2) : بعث أبو بكر عمر سنة إحدى عشرة،
~~فأقام للناس الحج، وابتاع فيها أسلم مولاه. وقال العجلي (3) : مديني ثقة من
~~كبار التابعين. وقال أبو زرعة (4) ثقة. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: توفى
~~سنة ثمانين. __________ (1) انظر ترجمة حفيده أسامة بن زيد بن أسلم
~~وتعليقنا عليها (رقم: 315) وذكر البخاري في تاريخه الكبير (1 / 2 / 25)
~~والصغير (ص: 21) نقلا عن محمد بن إسحاق أن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنهما سنة 11 ه فأقام للناس الحج وابتاع فيها أسلم. وقال ابن سعد عن
~~شيخه الواقدي: حدثني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم، عن أبيه، قال: اشتراني
~~عمر ابن الخطاب سنة اثنتي عشرة، وهي السنة التي قدم بالاشعث بن قيس فيها
~~أسيرا، فأنا أنظر إليه في الحديد يكلم أبا بكر الصديق.." (الطبقات: 5 / 5)
~~وذكر عباس الدوري عن يحيى بن معين أن عمر اشتراه من سوق ذي المجاز (تاريخه:
~~2 / 29) . (2) انظر تعليقنا السابق وما قاله الواقدي. (3) الثقات، الورقة:
~~4 وفيه: مديني تابعي.." (4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 306.
~~PageV02P0530
# NOTMATCH
### ||| AUT أسلم المنقري كنيته أبو سعيد. حديثه عند أهل الكوفة. NOTMATCH
# قال غيره (1) : وهو ابن أربع عشرة ومئة سنة. وقال الهيثم بن عدي: توفي
~~بالمدينة في خلافة عبد االملك (2) . وقال البخاري: صلى عليه مروان (3) .
~~روى له الجماعة. 408- د: أسلم المنقري، كنيته أبو سعيد. حديثه عند أهل
~~الكوفة. روى عن: بلاد بن عصمة (قد) ، وزهير بن أبي علقمة، وسعيد بن جبير
~~(ل) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى (د) ، وعطاء بن أبي رباح، وزين
~~العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وابنه أبي جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين. روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (قد) ، وجرير بن عبد
~~الحميد (ل) ، وسفيان الثوري (د ms00891) ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم، وعطاء بن مسلم
~~الخفاف، ومبارك بن سعيد الثوري، ومحمد بن فضيل بن غزوان. __________ (1)
~~رواه البخاري في تاريخه الكبير (1 / 2 / 25) ويعقوب بن سفيان في "المعرفة:
~~1 / 236"كلاهما: عن الحزامي، عن زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه
~~عبد الرحمن، عن جده. زيد. وانظر"مشاهير"ابن حبان (ص: 74) ووقع فيه من غلط
~~الطبع: مات سنة أربع عشرة ومئة. وثقاته أيضا (1 / الورقة: 30) . (2) وبه
~~قال ابن سعد في طبقاته (5 / 5) . (3) وهذا يناقض قول ابن سلام: إنه توفي
~~سنة 80 ه لان مروان توفي سنة 64 ه كما هو مشهور، وكان قد عزل قبل ذلك عن
~~المدينة. وقد ذكره البخاري فيمن مات بين سنتي 60 - 70 من تاريخه الصغير (ص:
~~70) وانظر كتب الصحابة وإكمال مغلطاي. PageV02P0531
# NOTMATCH
### ||| AUT أسلم أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم يأتي في الكنى. NOTMATCH
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سئل أبي عن أسلم المنقري من أين هو؟
~~قال: لا أدري، وهو عندنا ثقة. قال: وسألت يحيى بن معين: من أين هو؟ قال: لا
~~أدري، هو ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صالح. وقال النسائي: ثقة (3) . روى له
~~أبو داود. • أسلم أبو رافع، مولى النبي صلى الله عليه وسلم يأتي في الكنى.
~~__________ (1) رواه ابن أبي حاتم عن عبد الله بن أحمد بن حنبل (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 307 - 308) . ورواه أبو حفص بن شاهين عن عبد الله بن
~~سليمان، عن عبد الله أيضا (الثقات، الورقة: 11) . (2) الجرح والتعديل
~~لابنه: 1 / 1 / 308. (3) ووثقه ابن نمير، ويعقوب بن سفيان الفسوي (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 90) وذكره ابن حبان في ثقاته، وقال: إنه توفي 142 (1 /
~~الورقة: 30) . ووثقه أبو حفص بن شاهين أيضا (الثقات، الورقة: 11) .
~~PageV02P0532
# NOTMATCH
### ||| AUT أسماء بن الحكم الفزاري وقيل: السلمي. أبو حسان الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه أسماء
# 409- 4: أسماء بن الحكم الفزاري، وقيل: السلمي. أبو حسان الكوفي. روى
~~عن: علي بن أبي طالب (4) : كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حديثا نفعني الله بما شاء أن ينفعني، وإذا حدثني أحد من أصحابه
~~استحلفته..الحديث" (1) روى عنه: علي بن ربيعة الوالبي (4) . قال العجلي (2)
~~: كوفي تابعي ثقة ms00892. وقال البخاري (3) : لم (4) يرو عنه إلا هذا الحديث وحديث
~~__________ (1) وتمامه: فإذا حلف لي صدقته، وإنه حدثني أبو بكر - وصدق أبو
~~بكر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من رجل يذنب ذنبا،
~~ثم يقوم فيتطهر ويصلي، ثم يستغفر الله إلا غفر له ثم قرأ: (والذين إذا
~~فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم، ومن يغفر
~~الذنوب إلا الله) أخرجه أحمد 1 / 2 و9 و10، والمروزي في "مسند أبي بكر"رقم
~~(9) و (10) والطيالسي 2 / 78، والترمذي (406) في الصلاة، و3009 في التفسير،
~~وابن جرير في جامع البيان (7853) و (7854) من طرق عن عثمان بن المغيرة
~~الثقفي، عن علي بن ربيعة، عن أسماء بن الحكم الفزاري، عن علي رضي الله عنه.
~~وهذا سند قوي، وحسنه الترمذي، وابن عدي، وصححه ابن حبان (2454) ، وقال
~~الحافظ في "التهذيب"في ترجمة أسماء: إسناده جيد. وأورده السيوطي في الدر
~~المنثور، 2 / 77 وزاد نسبته لابن أبي شيبة وعبد بن حميد والدارقطني والبزار
~~وغيرهم (ش) . (2) الثقات، الورقة: 4. (3) تاريخ الكبير: 1 / 2 / 55. (4) في
~~تاريخ البخاري: ولم"، وما هنا يعضده ما نقله ابن عدي في "الكامل 2 / الورقة
~~= PageV02P0533
# آخر، لم يتابع عليه، وقد روى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم عن
~~بعض، ولم يحلف بعضهم بعضا. قلت: ما ذكره البخاري رحمه الله لا يقدح في صحة
~~هذا الحديث، ولا يوجب ضعفه، أما كونه لم يتابع عليه، فليس شرطا في صحة كل
~~حديث صحيح أن يكون لراوية متابع عليه، وفي الصحيح عدة أحاديث لا تعرف إلا
~~من وجه واحد، نحو حديث: "الأعمال بالنية"، الذي أجمع أهل العلم على صحته
~~وتلقيه بالقبول وغير ذلك. وأما ما أنكره من الاستحلاف، فليس فيه أن كل واحد
~~من الصحابة كان يستحلف من حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم، بل فيه أن
~~عليا رضي الله عنه كان يفعل ذلك، وليس ذلك بمنكر أن يحتاط في حديث النبي
~~صلى الله عليه وسلم، كما فعل عمر رضي الله عنه في سؤاله البينة بعض من كان
~~يروي له شيئا عن النبي صلى الله ms00893 عليه وسلم، كما هو مشهور عنه (1) ،
~~والاستحلاف أيسر من سؤال البينة، وقد __________ = 228"عن البخاري برواية
~~محمد بن أحمد بن حماد، وما نقله مغلطاي في إكماله، وابن حجر في تهذيبه
~~وغيرهم، والظاهر أن"الواو"في المطبوع من إضافات النساخ. وقد فهم المزي أن
~~البخاري أراد بعدم المتابعة الحديث الاول - أعني حديث الاستحلاف - فرد
~~عليه، في حين أن النص يحتمل أن البخاري إنما قصد من عدم المتابعة حديثه
~~الآخر الذي أشار إليه، ولعل مما ساعد المزي على هذا الفهم قول البخاري بعد
~~ذلك"وقد روى أصحاب النبي..الخ. والظاهر لي من رواية ابن عدي لكلام البخاري
~~أنه قصد الحديث الآخر، فقد جاء فيها في معرض نقله عن البخاري"..ولم يرو عن
~~أسماء غير هذا الحديث الواحد، ويقال: إنه قد روي عنه حديث آخر لم يتابع
~~عليه" (الكامل: 2 / الورقة 288) . وهي رواية لم ينتبه إليها مغلطاي وابن
~~حجر في معرض ردهما على المزي. وقال مغلطاي في تفنيده لرأي المزي في الرد
~~على البخاري: ولقائل أن يقول: إنما عنى الحديث الآخر الذي أشار إليه إذ هو
~~أقرب، فعطف الكلام عليه أولى، ويكون قد رد الحديثين جميعا، الاول بإنكاره
~~الحلف والثاني بعدم المتابعة..وهذا من حسن تصنيف البخاري رحمه الله تعالى".
~~وقال ابن حجر مقلدا مغلطاي: ولعل البخاري إنما أراد بعدم المتابعة في
~~الاستحلاف أو الحديث الآخر الذي أشار إليه. قلت: ومهما يكن فإن المزي فهمه
~~كذلك ورد عليه كما سيأتي. (1) قال أبو سعيد الخدري: كنت في مجلس من مجالس
~~الانصار، إد جاء أبو موسى كأنه = PageV02P0534
# روي الاستحلاف عن غيره أيضا. على أن هذا الحديث (له) (1) متابع، رواه عبد
~~الله بن نافع الصائغ، عن سليمان بن يزيد الكعبي عن المقبري، عن أبي هريرة،
~~عن علي، ورواه حجاج ابن نصير، عن المعارك بن عباد، عن عبد الله بن سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري، عن جده، عن علي. ورواه داود بن مهران الدباغ، عن عمر بن
~~يزيد عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي، ولم يذكروا قصة ms00894 الاستحلاف، والله
~~أعلم (2) . __________ = مذعور فقال: استأذنت على عمر ثلاثا، فلم يؤذن لي،
~~فرجعت، قال: ما منعك؟ قلت استأذنت ثلاثا، فلم يؤذن لي، فرجعت، وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إذا استأذن أحدكم ثلاثا، فلم يؤذن له،
~~فليرجع"فقال: والله لتقيمن عليه بينة، أمنكم أحد سمعه من النبي صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال أبي بن كعب: فوالله لا يقوم معك إلا أصغر القوم. فكنت أصغر
~~القوم، فقمت معه، فأخبرت عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك. أخرجه
~~البخاري 11 / 23 في الاستئذان: باب التسليم والاستئذان ثلاثا، ومسلم (2153)
~~في الآداب: باب الاستئذان، ومالك 2 / 963 و964، وأبو داود (5180) ،
~~والترمذي (2691) ثلاثتهم في الاستئذان. (ش) (1) في نسخة ابن المهندس: على
~~أن هذا الحديث متابعا"، ولا تستقيم، وما هنا من (د) وغيرها. (2) وقد روى
~~حديث الاستحلاف ابن عدي في "الكامل: 2 / الورقة: 228 - 229"فقال: أخبرنا
~~الفضل بن الحباب، حدثنا مسدد، حدثنا أبو عوانة، عن عثمان بن المغيرة
~~الثقفي. وأخبرنا الفضل، حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، حدثنا سفيان، عن
~~مسعر، عن عثمان بن المغيرة، عن علي بن ربيعة، عن أسماء بن الحكم الفزاري،
~~عن علي"- وذكره، ثم قال: وهذا الحديث مداره على عثمان بن المغيرة رواه عنه
~~غير من ذكرت: الثوري، وشعبة، وزائدة، وإسرائيل، وغيرهم. وقد روي عن غير
~~عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة: حدثنا عبد الله بن أبي داود، حدثنا أيوب
~~الوزان، حدثنا مروان، حدثنا معاوية بن أبي العباس القيسي، عن علي بن ربيعة
~~الأسدي"فذكره، وقال: وهذا الحديث طريقه حسن، وأرجو أن يكون صحيحا وأسماء بن
~~الحكم هذا لا يعرف إلا بهذا الحديث، ولعل له حديثا آخر". وذكره ابن حبان في
~~"الثقات: / الورقة: 30"وقال: يخطئ ومع ذلك خرج حديثه في "صحيحه"، واعترض
~~ابن حجر على ذلك فقال: وهذا عجيب لانه إذا حكم بأنه يخطئ، وجزم البخاري
~~بأنه لم يرو غير حديثين يخرج من كليهما أن أحد الحديثين خطأ ويلزم من
~~تصحيحه أحدهما انحصار الخطأ في الثاني"وقال ابن حجر أيضا: والمتابعات التي
~~ذكرها (المزي لهذا ms00895 الحديث) لا تشد هذا الحديث شيئا لانها ضعيفة جدا"وقال
~~أيضا: وقال البزار: أسماء مجهول. وقال موسى بن = PageV02P0535
# NOTMATCH
### ||| AUT أسماء بن عبيد بن مخارق ويقال: مخراق الضبعي أبو المفضل البصري والد جويرية بن NOTMATCH
# روى له الأربعة. 410- بخ م سي: أسماء بن عبيد بن مخارق (1) ، ويقال:
~~مخراق (2) ، الضبعي (3) . أبو المفضل البصري، والد جويرية (4) ابن أسماء.
~~روى عن: عامر الشعبي، وعنبسة بن سعيد بن العاص، ومحمد بن سيرين (بخ) ،
~~ونافع مولى ابن عمر، ويونس بن عبيد، وأبي السائب مولى هشام بن زهرة (م سي)
~~. روى عنه: جرير بن حازم (م سى) ، وجعفر بن سليمان الضبعي، وابنه جويرية بن
~~أسماء، وأبو قدامة الحارث بن عبيد، وحماد بن سلمة، وسلام بن أبي مطيع،
~~وشعيب بن الحبحاب وهو أكبر منه، ومهدي بن ميمون. قال مهنا بن يحيى، عن أحمد
~~بن حنبل: أسماء بن عبيد من الرفعاء. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (5) . __________ = هارون: ليس بمجهول لانه روى عنه علي بن ربيعة
~~والركين بن الربيع، وعلي بن ربيعة قد سمع من علي، فولا أن أسماء بن الحكم
~~عنده مرضي لما أدخله بينه وبينه في هذا الحديث، وهذا الحديث جيد الإسناد"
~~(تهذيب: 1 / 268) . وقال الذهبي في ميزانه بعد نقل كلام ابن عدي: أسماء قد
~~وثق". وذكره ابن سعد في طبقة التابعين الذين رووا عن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه، وقال: كان قليل الحديث" (الطبقات: 6 / 157) . (1) هكذا ذكره ابن
~~أبي حاتم في "الجرح والتعديل: 1 / 1 / 325. (2) هكذا ذكره البخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 2 / 55) وتاريخه الصغير (159) عن عبد الله بن محمد بن
~~أسماء، ولعله الاحسن. (3) وقال ابن سعد: كان ينزل ببني ضبيعة. (4) في "م":
~~جويرة"وليس بشيء. (5) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 326) . وذره
~~ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل البصرة، وقال: وكان ثقة إن شاء الله"
~~(الطبقات: 7 / 2 / 33) ، وذكره ابن حبان في = PageV02P0536
# قال البخاري، عن عبد الله بن محمد بن أسماء (1) : مات سنة إحدى وأربعين
~~ومئة. روى له البخاري في "الأدب"ومسلم، والنسائي في "اليوم والليلة. (2) .
~~__________ ="مشاهير علماء الامصار"و ms00896 "الثقات" مرتين، الاولى مع التابعين،
~~والثانية مع أتباع التابعين، قال في المشاهير عند كلامه على التابعين
~~بالبصرة: أسماء بن عبيد الله بن مخراق، أبو جويرية بن أسماء. من المتقنين.
~~مات سنة إحدى وأربعين ومئة" (ص: 94) ، ثم قال في أتباع التابعين: أسماء بن
~~عبيد بن مخراق الضبعي، والد جويرية بن أسماء، كنيته أبو المفضل، من ثقات
~~أهل البصرة ومتقنيهم، مات سنة إحدى وأربعين ومئة" (ص: 153) وانظر (الثقات:
~~1 / الورقة: 30) . (1) تاريخه الكبير (1 / 2 / 55) ولصغير (159) . ونقله
~~ابن سعد أيضا عن سعيد بن عامر وهو سبط أسماء بن عبيد هذا (الطبقات: 7 / 2 /
~~33) ، وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي عن أبي هاشم زياد بن أيوب، عن سعيد بن
~~عامر أيضا (المعرفة والتاريخ: 1 / 124) . (2) لا يسعني إلا أن أتقدم بالشكر
~~لصديقي وابن خالتي الخطاط وليد الاعظمي لتفضله بنسخ متن هذا المجلد
~~من"التهذيب"بخطه المليح المتقن، ولشيخنا الفاضل الحاج السيد صبحي ابن السيد
~~جاسم البدري السامرائي نزيل بغداد لتفضله بالسماح لي بتصوير عدد من مصوراته
~~الخطية النفيسة التي تضمها خزانة كتبه العامرة، أسأل الله تعالى أن ينفعهما
~~بعملهما هذا إنه سميع مجيب. PageV02P0537
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن أبان الوراق الأزدي أبو إسحاق ويقال: أبو إبراهيم الكوفي. NOTMATCH
# المجلد الثالث
### || AUT من اسمه إسماعيل
# 411 - خ صد ت: إسماعيل بن أبان الوراق الأزدي، أبو إسحاق، ويقال: أبو
~~إبراهيم الكوفي. روى عن: أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي. وإسحاق بن
~~إبراهيم الأزدي، وإسرائيل بن يونس، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن زياد
~~الأحمر، وحاتم بن إسماعيل المدني، وحبان بن علي العنزي، وحفص بن غياث،
~~والربيع بن بدر التميمي، وأبي الجارود زياد بن المنذر، وسهل بن شعيب، وأبي
~~الأحوص سلام بن سليم الحنفي (خ) ، وسلام بن سليمان أبي المنذر القارئ،
~~وسلام بن أبي عمرة، وشبة بن عقال بن شبة الدارمي، وشريك بن عبد الله النخعي
~~(ت) ، وصالح بن أبي الأسود الليثي، والصباح بن يحيى المزني، وعبد الله بن
~~إدريس، وأبي أويس عبد الله بن عبد الله المدني، وعبد الله بن المبارك (خ) ،
~~وعبد الله بن مسلم بن كيسان الملائي، وأبي ms00897 رجاء عبد الله بن واقد الهروي،
~~وعبد الحميد بن بهرام (بخ) ، وعبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل (خ) ، وعبد
~~السلام بن حرب، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم، وعبد الملك بن عثمان
~~الثقفي، وعثمان PageV03P0005
# ابن عبد الرحمن الوقاصي (1) ، وعلي بن عبد العزيز، وعلي بن مسهر (بخ) ،
~~وعمرو بن شمر الجعفي، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي، وأبي داود عيسى بن مسلم
~~الطهوي، وعيسى بن يونس (خ) ، وفضيل بن الزبير، والقاسم بن معن المسعودي،
~~وقيس بن الربيع الأسدي، وكثير بن سليم المدائني، ومحمد بن أبان الجعفي،
~~ومحمد بن طلحة بن عبد الرحمن التيمي، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومسعر بن
~~كدام، ومسعود بن سعد الجعفي، ومعاوية بن عمار الدهني، ومندل بن علي العنزي،
~~وموسى بن محمد الأنصاري، وناصح بن عبد الله المحلمي، وأبي معشر نجيح بن عبد
~~الرحمن المدني، ونصير بن زياد الطائى، ويحيى ابن زكريا ابن أبي زائدة (صد)
~~، ويحيى بن يعلى الأسلمي (ت) ، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي، ويحيى بن
~~يمان، ويعقوب بن عبد الله القمي، ويونس بن أبي يعفور العبدي، وأبي إسرائيل
~~الملائي، وأبي بكر بن عياش (خ) ، وأبي بكر النهشلي. روى عنه: البخاري، وأبو
~~شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأبو
~~عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة، وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن عثمان ابن
~~حكيم الأودي، وأبو بكر أحمد بن محمد ابن الأصفر البغدادي، وأحمد بن محمد بن
~~حنبل، وأحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة البزي المقرئ (2) ،
~~وأحمد بن محمد __________ (1) نسبة إلى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه. (2)
~~هو مقرئ أهل مكة وصاحب وقراءة عبد الله بن كثير، ومؤذن المسجد الحرام، ولد
~~سنة 170 وتوفي سنة 250، وهو لين في الحديث، حجة في القرآن. (راجع تاريخ
~~الاسلام للذهبي، الورقة: 130 (أحمد الثالث 2917 / 7) والعبر: 1 / 455،
~~وميزان الاعتدال: 1 / 144، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 199، والعقد
~~الثمين في تاريخ البلد الامين للتقي الفاسي: 3 / 142 - 143) . PageV03P0006
# ابن يحيى، وأحمد بن منصور الرمادي، وأبو جعفر أحمد ms00898 بن موسى المعدل، وأحمد
~~بن الوليد بن أبان الكرابيسي، وأحمد بن يحيى بن زكريا الصوفي، وإسحاق بن
~~بهلول التنوخي، وإسحاق ابن سليمان بن زياد، وإسحاق بن وهب العلاف، وإسماعيل
~~بن عبد الله سمويه (1) الأصبهاني، وإسماعيل بن محمد بن دينار، وإسماعيل بن
~~موسى الفزاري، وأيوب بن إسحاق بن سافري، وجعفر بن أحمد بن سويد الزنجاني،
~~وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وجعفر بن محمد بن النضر الواسطي، والحسن بن
~~إسحاق العطار الحربي، والحسن بن علي بن بزيع البناء، والحسن بن عيسى،
~~والحسن بن محمد المزني، والحسين ابن الحكم الحبري (2) الكوفي، والحسين بن
~~محمد بن شيبة الواسطي، وروح بن الفرج البغدادي، وزكريا بن يحيى الكسائي،
~~وأبو خيثمة زهير بن حرب، وزهير بن محمد بن قمير المروزي، وسفيان بن وكيع بن
~~الجراح، وسهل بن عثمان العسكري، والعباس بن جعفر بن الزبرقان، وعبد الله بن
~~أحمد بن المستورد، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبد الله بن محمد بن
~~خلاد، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن محمد بن أبي
~~شيبة (صد) ، وعثمان بن معبد بن نوح المقرئ، وعلي بن إبراهيم الواسطي، وعلي
~~بن حرب الطائي، وعلي بن الحسين بن عبيد الله القرشي البزاز، وعلي بن محمد
~~بن خبيئة، وعمر بن الخطاب السجستاني، والقاسم بن زكريا بن __________ (1)
~~قيده الذهبي في "المشتبه": 369 وهو حافظ مشهور. (2) بكسر الحاء المهملة
~~وفتح الباء الموحدة، نسبة إلى ثياب يقال لها"الحبرة"، وهي نسبة مستفادة
~~مع"الحبري"بسكون الباء نسبة إلى الحبر الذي يكتب به. PageV03P0007
# دينار الكوفي (ت) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن إسماعيل بن إسحاق الراشدي، ومحمد بن إسماعيل بن سالم
~~الصائغ، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
~~ابن يوسف السلمي، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين، ومحمد ابن الحسين
~~البرجلاني، ومحمد بن خلف الحدادي، ومحمد بن سليمان بن بزيع، وأبو بكر محمد
~~بن سليمان الباغندي الكبير، ومحمد بن عبادة الواسطي، ومحمد بن عبد ms00899 الله بن
~~عبيد بن عقيل، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، ومحمد بن عبد الملك
~~الدقيقي، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي، ومحمد بن عمارة بن صبيح الكوفي،
~~ومحمد بن مروان القطان الكوفي، ومحمد بن النضر النجاري، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي، ويحيى ابن إسحاق بن سافري، ويحيى بن معين، ويعقوب بن شيبة السدوسي.
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (1) : ثقة. وكذلك قال أحمد بن منصور
~~الرمادي (2) ، وأبو داود (3) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (4) . __________
~~(1) رواه عبد الرحمن بن أبي حاتم في الجرح والتعديل: 1 / 1 / 161، ونقله
~~ابن شاهين في كتاب الثقات، الورقة: 2. (2) رواه ابن عدي عن عبد الله بن
~~محمد بن مسلم، عن الرمادي (الكامل: 2 / الورقة: 114) . (3) أخذ أبو داود
~~توثيقه عن يحيى بن معين، فلو قال المزي"عن يحيى"لكان أحسن، قال ابن عدي:
~~سمعت محمد بن نوح بمصر يقول: سمعت أبا داود السجستاني يقول: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: إسماعيل بن أبان الوراق ثقة" (الكامل: 2 / الورقة 114) وما أظن
~~المزي إلا نقله من ابن عدي. (4) هو المعروف بمطين. PageV03P0008
# وقال البخاري (1) : صدوق. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال عباس الدوري،
~~عن يحيى بن معين (2) : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة، وإسماعيل بن أبان
~~الغنوي كذاب، وضع حديثا عن علي: السابع من ولد العباس يلبس الخضرة"، يعني
~~المأمون (3) . قال أبو بكر الخطيب: وقد كان يعقوب بن شيبة كتب عنهما جميعا.
~~وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (4) : إسماعيل بن أبان الوراق، كان مائلا
~~عن الحق، ولم يكن يكذب في الحديث. قال أبو أحمد بن عدي (5) : يعني ما عليه
~~الكوفيون من __________ (1) التاريخ الكبير: 1 / 1 / 347، والتاريخ الصغير:
~~226، ورواه ابن عدي عن الجنيدي عن البخاري، ورواه أيضا عن محمد بن أحمد بن
~~حماد عن البخاري (انظر الكامل: 2 / الورقة 114) . (2) لم أجده في المرتب من
~~تاريخ يحيى برواية عباس الذي نشره الدكتور أحمد محمد نور سيف ورتبه. وهذا
~~الخبر أورده الخطيب في تاريخه عن عبد الله بن عمر الواعظ، عن أبيه، عن
~~العباس الدوري (تاريخ بغداد: 6 / 241) ، كما روى ابن أبي ms00900 حاتم، عن ابن أبي
~~خيثمة، عن يحيى، مثله، في ترجمة إسماعيل بن أبان الغنوي الآتية الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 160) . (3) وتشير رواية أوردها الخطيب إلى أن المقصود
~~بذلك هو محمد الامين (تاريخ بغداد: 6 / 240) ، وما هنا هو الصواب، لان
~~المأمون هو"سابع"الخلفاء العباسيين. وهذا الحديث مما وضعه إسماعيل بن
~~إبراهيم الغنوي عن فطر بن خليفة، عن أبي الطفيل، عن علي رضي الله عنه. (4)
~~أحوال الرجال: الورقة 18. (5) أصل الخبر في "الكامل"لابن عدي (2 / الورقة
~~114) : ولإسماعيل بن أبان الوراق أحاديث حسان عمن يروي عنه، وقوله السعدي
~~فيه: إنه كان مائلا عن الحق، يعني به - ما عليه الكوفيون ... "وكان قال قبل
~~هذا ينتقد الجوزجاني: السعدي هو إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، كان مقيما
~~بدمشق يحدث على المنبر، ويكاتبه أحمد بن حنبل فيتقوى بكتابه ويقرأه على
~~المنبر، وكان شديد الميل إلى مذهب أهل دمشق في التحامل على علي". قال بشار:
~~وقد مر الكلام عليه مفصلا في ترجمته، في المجلد الثاني من هذا الكتاب.
~~PageV03P0009
# التشيع، وأما الصدق، فهو صدوق في الرواية (1) . قال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: مات سنة ست عشرة ومئتين. وروى له أبو داود في "فضائل الأنصار"،
~~والترمذي (2) . وأما الغنوي الذي ذكره يحيى بن معين فهو: __________ (1)
~~ووثقه أبو حفص بن شاهين (الثقات، الورقة: 2) ، والدارقطني حيث قال في
~~رواية: ثقة مأمون"، ولكن قال أبو عبد الله الحاكم في سؤالاته للدارقطني:
~~وسألته عن إسماعيل بن أبان الوراق، فقال: قد أثنى عليه أحمد بن حنبل وليس
~~هو عندي بالقوي. قلت: من جهة المذهب؟ قال: المذهب وغيره". وقال ابن شاهين
~~في كتاب "الثقات" أيضا: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صحيح الحديث، ورع،
~~مسلم. قيل لعثمان: فإن إسماعيل بن أبان الوراق عندنا غير محمود. فقال: كان
~~هاهنا إسماعيل آخر يقال له: ابن أبان، وكان كذابا الذي كان يروي عن ابن
~~عجلان"، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: إسماعيل بن أبان صدوق
~~في الحديث، صالح الحديث، لا بأس به، كثير الحديث". وقال البزار: وإنما كان
~~عيبه شدة تشيعه لا ms00901 على أنه عيب عليه في السماع". وقال علي ابن المديني -
~~فيما حكاه عنه ابن خلفون: لا بأس به، وأما الغنوي فكتبت عنه وتركته، وضعفه
~~جدا. وذكره ابن حبان البستي في كتاب "الثقات"، ووثقه ابن عساكر والذهبي،
~~وذكره ابن سعد في الطبقة الثامنة من أهل الكوفة (الطبقات: 6 / 285، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 161، وترتيب ثقات ابن حبان، الورقة: 31،
~~وثقات ابن شاهين، الورقة: 2، والجمع لابن القيسراني: 1 / 27، وكتب الذهبي:
~~الكاشف: 1 / 117، والتذهيب: 1 / الورقة: 60، وتاريخ الاسلام، الورقة: 99 من
~~مجلد أيا صوفيا 3007، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 106، وتهذيب إبن حجر: 1 /
~~270) . (2) جاء في حاشية النسخة من قول المؤلف"ت في أوائل الجنائز. قال
~~أفقر العباد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: كذا قال إنه في أوائل الجنائز،
~~وهو وهم أو سبق قلم، فإنه في آخر كتاب الجنائز من سنن الترمذي"باب ما جاء
~~في رفع اليدين على الجنازة"وهو الباب الذي قبل الاخير (رقم: 76) حديث رقم
~~(1083) ، قال: حدثنا القاسم بن دينار الكوفي، أخبرنا إسماعيل بن أبان
~~الوراق، عن يحيى بن يعلى الأسلمي، عن أبي فروة يزيد بن سنان، عن زيد بن أبي
~~أنيسة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كبر على الجنازة، فرفع يديه في أول تكبيرة، ووضع اليمنى على
~~اليسرى". وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفة إلا من هذا الوجه، واختلف
~~أهل العلم في هذا، فرأى أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وغيرهم أن يرفع الرجل يديه في كل تكبيرة على الجنازة، وهو قول ابن المبارك
~~والشافعي وأحمد وإسحاق" (2 / 270) . وقد ذكره المزي في مسند أبي هريرة من
~~"الاطراف": 10 / 9 (حديث رقم 13117) . PageV03P0010
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: إسماعيل بن أبان الغنوي العامري أبو إسحاق الكوفي الخياط وهو أقدم من الوراق NOTMATCH
# (412) - تمييز: إسماعيل بن أبان الغنوي العامري، أبو إسحاق الكوفي الخياط
~~(1) ، وهو أقدم من الوراق قليلا. يروي عن: إسماعيل بن أبي خالد، والحسن بن
~~عمارة، وزكريا بن أبي زائدة، والسري بن إسماعيل، وسفيان الثوري، وسليمان
~~الأعمش، وعبد الملك بن عبد العزيز ms00902 بن جريج، وعلي ابن الحزور (2) ، وأبي
~~خالد عمرو بن خالد الواسطي، ومحمد بن عجلان، ومسعر بن كدام، وهشام بن عروة.
~~ويروي عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وإبراهيم بن سليمان الخزاز، وأحمد بن
~~حازم بن أبي غرزة (3) ، وأحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدب المعروف
~~بالهشيمى، وأحمد بن عبد الأعلى الشيباني، وأحمد بن عبيد بن ناصح النحوي،
~~وأحمد بن الوليد الفحام، وأحمد بن يحيى بن زكريا الصوفي، وإسحاق بن إبراهيم
~~البغوي، وبكار بن الأسود العيذي (4) ، والحسن بن عبد الواحد، والحسين بن
~~عبد الله بن الحسين، وخشيش بن أصرم النسائي، وسليمان بن داد الشاذكوني،
~~وعبد الله بن الحسن الهاشمي، وعبد الرحمن السراج، ومحمد بن عبد الله بن أبي
~~__________ (1) لعل هذا هو الصحيح في ضبطه فقد وجدته مجودا في جميع النسخ
~~وبخط مغلطاي، ووقع في بعض الكتب"الحناط"- بالحاء المهملة والنون - وأخذ به
~~السيد الخوئي في "معجم رجال الحديث": 3 / 94 - 95 وإن ذكر"الخياط"على
~~التمريض. وقد وجدته"الحناط"بالنون - بخط الذهبي في تاريخ الاسلام (الورقة:
~~12 أيا صوفيا 3007) ، لكنه لم يذكره في "حناط"من المشتبه: 252 - 253، وهو
~~في كتبه الاخرى"الخياط"فكأنه ترجح لديه"الخياط"في النهاية، والله أعلم. (2)
~~قيده ابن حجر في "التقريب"، وهو علي بن أبي فاطمة، وهو متروك، سيأتي. (3)
~~قيده الذهبي في "المشتبه": 457"، وهو من أولاد الصحابي قيس بن أبي غرزة
~~ولكن ناشره سكن الراء، فأخطأ. (4) العيذي: بفتح العين المهلمة وسكون الياء،
~~نسبة إلى عيذ الله بن سعد العشيرة بن مذحج. PageV03P0011
# الثلج، ومحمد بن مفضل بن إبراهيم الكوفي، وهارون بن داود البزيعي، وكتب
~~عنه يعقوب بن شيبة. وهو مجمع على ضعفه. قال البخاري (1) : متروك، تركه أحمد
~~والناس. وقال أبو زرعة (2) وأبو حاتم (3) : ترك حديثه. وقال الجوزجاني (4)
~~: ظهر منه على الكذب. وقال النسائي (5) : ليس بثقة. وقد تقدم قول يحيى بن
~~معين فيه، في ترجمة الوراق (6) . __________ (1) التاريخ الكبير: 1 / 1 /
~~347، والتاريخ الصغير: 226، وتاريخ بغداد للخطيب: 6 / 242. (2) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 160. (3) نفسه، وزاد: كان كذابا. (4)
~~أحوال الرجال، الورقة 17 - 18، ونقله الخطيب: 6 / 242، وابن عدي في الكامل:
~~2 / الورقة: 113. (5) الضعفاء: 284، ورواه الخطيب ms00903: 6 / 242. (6) وتركه
~~الدارقطني (الضعفاء، الورقة: 7) ، وقال زكريا بن يحيى الساجي: متروك الحديث
~~عنده مناكير" (تاريخ الخطيب: 6 / 242) ، وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على
~~الثقات، وهو صاحب حديث: السابع من ولد العباس يلبس الخضرة" (المجروحين: 1 /
~~128) ، وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ضعيف الحديث، يحدث عن ابن أبي خالد
~~وهشام بن عروة، أدركناه ولم نكتب عنه شيئا" (تاريخ الخطيب: 6 / 242) ، وقال
~~الحافظ ابن عدي: حدثنا محمد بن أحمد بن حماد: حدثني عبد الله (بن أحمد بن
~~حنبل) : سألت أبي عن إسماعيل بن أبان الغنوي الكوفي، قال: كتبنا عنه عن
~~هشام بن عروة وغيره، ثم حدث أحاديثا في الخضرة، أحاديث موضوعة، أراه عن فطر
~~أو غيره فتركناه"ثم ساق له ابن عدي مجموعة منها، ثم قال: ولإسماعيل بن أبان
~~غير ما ذكرت من الروايات عن هشام بن عروة، وغيره، وعامتها مما لا يتابع
~~عليه إما إسنادا وإما متنا" (2 / الورقة: 113) . وقال أبو بكر الخطيب: وقدم
~~بغداد وحدث بها أحاديث تبين الناس كذبه فيها، فتجنبوا السماع منه واطرحوا
~~الرواية عنه" (تاريخه: 6 / 240) ، وتناوله الإمام الذهبي في "الميزان: 1 /
~~211 - 212"ونقل عن الأئمة ما لا يقبل الشك بضعفه وضرورة تركه، وقال في
~~"ديوان الضعفاء والمتروكين"الورقة: 14: متروك". ونقل مغلطاي عن ابن خلفون
~~أنه قال: أجمعوا على ترك حديثه". وقال مغلطاي أيضا: وذكره أبو العرب وابن
~~شاهين في جملة الضعفاء" (إكمال: 1 / الورقة: 106 - 107) . وذكرته كتب
~~الشيعة وذكرت أنه من أصحاب الإمام أبي جعفر الصادق (معجم رجال الحديث
~~للخوئي: 3 / 94 - 95) . PageV03P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن إبراهيم بن بسام البغدادي أبو إبراهيم الترجماني من أبناء خراسان: NOTMATCH
# قال محمد بن عبد الله الحضرمي (1) : مات سنة عشر ومئتين. ذكرناه للتمييز
~~بينهما. (413) - س: إسماعيل (2) بن إبراهيم بن بسام البغدادي، أبو إبراهيم
~~الترجماني، من أبناء خراسان (3) . روى عن: أبي الحارث إسحاق بن الحارث
~~الدمشقي مولى بني هبار، وإسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وحبان بن علي
~~العنزي، وحديج بن معاوية الجعفي، وخلف بن خليفة، وداود بن الزبرقان، ورواد
~~بن الجراح العسقلاني، وزكريا بن منظور القرظي، وسعد بن سعيد الجرجاني،
~~وسعيد بن عبد الرحمن ms00904 الجمحي، وسليمان الراسبي، وسيف بن محمد الثوري، وشعيب
~~بن إسحاق الدمشقي، وشعيب بن صفوان (س) ، وصالح المري، وعامر بن يساف، وعبد
~~الله بن جعفر بن نجيح المديني، وعبد الله بن وهب، وعبد الحميد بن سليمان،
~~وعبيس بن ميمون، وعثمان بن مطر، وعصام بن طليق، والعطاف بن خالد، وعلي بن
~~ثابت الجزري، وأبي حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار (4) ، وعمرو بن جميع،
~~وعيسى بن يونس، وقزعة بن سويد بن حجير الباهلي، ومحمد بن الحسن بن أبي يزيد
~~الهمداني، والمشمعل بن ملحان الطائي، ومعروف أبي الخطاب الدمشقي، وهشيم بن
~~بشير، وأبي عوانة الوضاح بن عبد __________ (1) انظر تاريخ الاسلام للذهبي
~~(الورقة: 12 من مجلد أيا صوفيا 3007 بخطه) . (2) جاء في حواشي النسخ من قول
~~المؤلف: ذكر له ترجمة ولم يذكر من روى له"يعني بذلك عبد الغني المقدسي في
~~"الكمال"، وهو صحيح. (3) قال ابن سعد: ومنزله نحو صحراء أبي السري"
~~(الطبقات: 7 / 2 / 95) . (4) انظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 342.
~~PageV03P0013
# الله، ويحيى بن سعيد الأموي. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق بن عيسى بن سلمة
~~بن عبد الله بن حنظلة الغسيلي الأنصاري، وإبراهيم بن عبد الله بن أيوب
~~المخرمي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي الكبير، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأبو بكر
~~أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن عبيد القنطري، وأبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، وأحمد بن محمد بن أبان بن ميمون السراج، وأحمد بن محمد بن
~~الجعد الوشاء، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وحامد بن محمد بن شعيب
~~البلخي، وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، وسليمان بن أيوب بن حذلم الدمشقي،
~~وسهل بن علي الدوري، وأبو علي صالح بن محمد الحافظ، والعباس بن أحمد
~~الوشاء، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو طالب عبد الله بن أحمد بن سوادة،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو زرعة عبيد الله ms00905 بن
~~عبد الكريم الرازي، وأبو القاسم علي بن الحسين بن أبي العنبر المروذي، وعمر
~~بن عبد العزيز بن مقلاص، والفضل بن محمد رومي، ومحمد بن إبراهيم بن أبان
~~السراج، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن
~~صالح بن ذريح العكبري، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن علي بن
~~شعيب السمسار، ومحمد بن موسى النهرتيري، ومحمد بن واصل المقرئ، وموسى بن
~~إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي. PageV03P0014
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن يحيى بن معين (1) : ليس به
~~بأس. وكذلك قال أبو داود (2) ، والنسائي (3) . وقال عبيد بن محمد بن خلف
~~البزاز (4) : مات سنة خمس وثلاثين ومئتين. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي
~~(5) ومحمد بن إسحاق السراج (6) : مات سنة ست وثلاثين ومئتين. زاد السراج:
~~لست خلون من المحرم. وكذا قال موسى بن هارون، وزاد: يوم الأحد، ودفن من
~~يومه قبل الظهر. وقال الحسين بن الفهم (7) : توفي لخمس ليال خلون من سنة ست
~~وثلاثين، وشهده ناس كثير، وكان صاحب سنة وفضل وخير كثير (8) . __________
~~(1) نقله عبد الرحمن بن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": 1 / 1 / 157،
~~والخطيب في تاريخه: 6 / 265. وأورده ابن شاهين في "الثقات"، الورقة: 4. (2)
~~تاريخ الخطيب: 6 / 265، وتهذيب ابن عساكر: 3 / 16. (3) المصدرين السابقين.
~~(4) التاريخ الصغير للبخاري: 232، وتاريخ الخطيب: 6 / 265، والوفيات لابن
~~زبر، الورقة: 71. (5) تاريخ الخطيب: 6 / 265. (6) تاريخ الخطيب: 6 / 265.
~~(7) انظر طبقات ابن سعد: 7 / 2 / 95، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: 25
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) . (8) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: ورأيت إبراهيم
~~يوما جاء يسلم على أبي فكتب عنه أحاديث. سمعت أبي يقول: هو شيخ" (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 157) ، وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات" الورقة: 4،
~~وكذلك ابن حبان البستي (1 / الورقة: 31) ، وقال ابن قانع: ثقة، وأخرج =
~~PageV03P0015
# روى له النسائي حديثا واحدا من رواية شعيب بن صفوان، عن أبي إسحاق، عن
~~صلة بن زفر، عن حذيفة (1) : أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقي فقال:
~~هذا موضع الإزار" (2) . (414) - س ق:
### ||| AUT إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة القرشي المخزومي
# المدني. روى عن: أبيه إبراهيم (س ms00906 ق) ، ومحمد بن كعب القرظي. روى عنه:
~~حاتم بن إسماعيل، وزيد بن الحباب، وسفيان الثوري. (س) ، وفضيل بن سليمان
~~النميري، ومحمد بن عمر الواقدي، ووكيع بن الجراح (ق) . قال أبو حاتم: شيخ.
~~__________ الحاكم حديثه في "مستدركه"وابن حبان في "صحيحه"، وقال الذهبي:
~~صدوق. (اكمال مغلطاي: 1 / الورقة 107، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 60،
~~والكاشف: 1 / 117، وتهذيب ابن حجر: 1 / 271 - 272) . (1) حذيفة بن اليمان.
~~(2) قال المزي في كتاب "الاطراف": إسماعيل بن إبراهيم، عن شعيب بن صفوان،
~~عن أبي إسحاق، عنه، به - كذا قال (يعني النسائي) والمحفوظ: حديث أبي إسحاق،
~~عن مسلم بن نذير، عن حذيفة، وسيأتي" (3 / 43) . ثم ذكر المزي في رواية مسلم
~~بن نذير السعدي الكوفي عن حذيفة من "الاطراف": حديث: أخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعضلة ساقي أو ساقه، فقال: هذا موضع الازار" ... الحديث أن
~~الترمذي رواه في كتاب"اللباس"عن قتيبة، عن أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عنه،
~~به، وقال: حسن صحيح، رواه شعبة والثوري، عن أبي اسحاق" (باب رقم 40 حديث
~~رقم 1843) . ورواه ابن ماجة في سننه (كتاب اللباس، باب موضع الازار أين هو،
~~حديث رقم 3572) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي إسحاق، به، وأخرجه عن علي
~~بن محمد، عن سفيان ابن عيينة، عن أبي إسحاق، به. قال الإمام المزي: وهذا
~~أصح من حديث من قال: عن أبى إسحاق، عن صلة بن زفر، عن حذيفة" (الاطراف: 3 /
~~53 حديث: 3383) قلت"القائل شعيب": وأخرجه أحمد في "المسند"5 / 382 و396
~~و398 و400، وسنده حسن وله شواهد تقويه.. PageV03P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش القرشي الأسدي مولاهم أبو إسحاق المدني بن NOTMATCH
# روى له النسائي، وابن ماجه (1) . (415) - خ تم (2) س: إسماعيل بن إبراهيم
~~بن عقبة بن أبي عياش القرشي الأسدي، مولاهم، أبو إسحاق المدني (3) ابن أخي
~~موسى بن عقبة. روى عن: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، وأبي الزبير محمد
~~بن مسلم المكي، وعمه موسى بن عقبة (4) (خ تم) ، ونافع مولى ابن عمر (خ) ،
~~وهشام بن عروة، وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص. روى عنه: إسماعيل ms00907 بن أبي أويس
~~(خ) ، وخالد بن مخلد، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (خ) ، وعبد الرحمن بن
~~مهدي، وعبد العزيز بن أبي ثابت الزهري (تم) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~فديك، ومحمد بن عمر الواقدي، ومنصور بن صقير، ويحيى بن أيوب المصري (س) ،
~~ويعقوب بن إسحاق بن أبي عباد __________ (1) وقال البخاري في تاريخه
~~الكبير: أراه أخا موسى ... قال عياش بن المغيرة: مات في خلافة المهدي (1 /
~~1 / 339) ، وذكر مثل هذا عن وفاته في تاريخه الصغير: 190، وجزم ابن حبان في
~~"الثقات" بأنه أخو موسى بن ابراهيم، وذكر أنه توفي في آخر ولاية المهدي سنة
~~169 وزاد في الرواة عنه: سعيد بن أبي هلال (1 / الورقة: 31) . ونقل مغلطاي
~~أن أبا داود وثقه (إكمال: 1 / الورقة: 107) ، وقال الحافظ ابن حجر
~~العسقلاني: ووقع في مسند أحمد: حدثنا وكيع، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن
~~عبد الله بن ربيعة، وكأنه انقلب، نبه عليه الحافظ صلاح الدين العلائي"
~~(تهذيب: 1 / 272) ، وانظر تذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 61 والكاشف له: 1 /
~~117. (2) رقم عليه ناشر كتاب"الكاشف"للذهبي برقم صحيح مسلم، وهو وهم كبير،
~~فكأنه اشتبه عليه بشمائل الترمذي (الكاشف: 1 / 117) ، والاعجب من هذا أنه
~~تصحف في ميزان الاعتدال (1 / 215) إلى"ع"وهو رقم الستة! ! فتأمل الجهل. (3)
~~انظر تاريخ يحيى بن معين برواية عباس الدوري: 2 / 29. (4) وانظر المعرفة
~~والتاريخ ليعقوب بن سفيان: 3 / 288. PageV03P0017
# المكي ثم القلزمي (1) ، وأبو المثنى الكعبي. قال عباس الدوري، عن يحيى بن
~~معين (2) : ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (3) : لا بأس به. قيل
~~(4) : إنه مات في أول خلافة المهدي (5) . روى له: البخاري، والترمذي في
~~"الشمائل"، والنسائي (6) . __________ (1) بفتح القاف وسكون اللام وضم
~~الزاي، نسبة إلى القلزم، مدينة بمصر على ساحل البحر، ويعقوب هذا من أهل
~~البصرة أقام بمكة ثم رحل إلى مصر فأقام بالقلزم فنسب إليها. ذكر ذلك
~~السمعاني في "الانساب"وتابعه ابن الاثير في "اللباب. (2) لم أجد هذا القول
~~في المرتب من تاريخ يحيى برواية الدوري تحت اسمه (2 / 29) ، ولكن رواه عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم، عن الدوري، عنه (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 152) . (3)
~~الجرح والتعديل لابنه عبد الرحمن (1 / 1 / 152) والنص فيه: ليس به ms00908 بأس. (4)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 310. (5) ولكن قال ابن حبان في "الثقات": في آخر خلافة
~~المهدي" (1 / الورقة: 31) ، ونقل مغلطاي من كتاب الصريفيني أنه مات بعد
~~الستين ومئة (إكمال: 1 / الورقة: 107) . وقال ابن سعد: لقي نافعا مولى ابن
~~عمر وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص، وحدث عنهما حديثا صالحا، وكان يحدث
~~بالمغازي عن عمه موسى بن عقبة" (الطبقات: 5 / 310) . وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الورقة: 4) وقال أبو داود: ليس به بأس. وقال الدارقطني: ما علمت
~~إلا خيرا، أحاديثه صحاح تقية. وضعفه الأزدي والساجي، فرد عليهما الإمام
~~الذهبي وقال: وثقه النسائي وغيره، وابن معين ... وقد احتج بإسماعيل أبو عبد
~~الله (البخاري) وأبو عبد الرحمن (النسائي) وناهيك بهما" (الميزان: 1 / 215)
~~، وانظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 341، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~27، والتذهيب للذهبي: 1 / الورقة: 61. (6) جاء في حواشي النسخ من قول
~~المؤلف: س: حديث عروة عن عائشة في الصوم". وزعم مغلطاي أن ابن ماجة روى له
~~في الاستقراض عن أبيه عن جده، وقال: ولم يذكره المزي ولا من قبله" (إكمال:
~~1 الورقة: 107) . قال بشار: لم أجد لذلك أصلا في سنن ابن ماجة مع طول
~~بحثي،وكأن مغلطاي نقله من كتاب الصريفيني من غير تدقيق. PageV03P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن الهذلي أبو معمر القطيعي الهروي نزيل بغداد. NOTMATCH
# (416) - خ م د س: إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن الهذلي، أبو معمر
~~القطيعي الهروي، نزيل بغداد. روى عن: إبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن جعفر (س)
~~، وإسماعيل بن علية (د) ، وإسماعيل بن عياش، وجرير بن عبد الحميد، وحجاج بن
~~محمد (مد) ، وحفص بن غياث (د) ، والحكم بن ظهير، وأبي أسامة حماد بن أسامة
~~(خ) ، وخلف بن خليفة، وسعيد بن خثيم الهلالي، وسفيان بن عيينة (م د) ،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الله بن إدريس (مد) ، وعبد الله بن أبي
~~جعفر الرازي، وعبد الله بن المبارك (د) ، وأبي علقمة عبد الله بن محمد بن
~~عبد الله الفروي، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، وعبد السلام بن حرب، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وعلي بن هاشم بن ms00909 البريد (م س) ، ومروان بن شجاع
~~الجزري (د) ، ومروان بن معاوية الفزاري، وهشيم بن بشير (س) ، ويحيى بن سعيد
~~الأموي (د) ، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن يمان، وأبي سفيان المعمري،
~~وأبي عبيدة الحداد. روى عنه: البخاري (1) ، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن
~~إسحاق الحربى، وأحمد بن أصرم المزني، وأحمد بن الحسين سجادة، وأبو بكر أحمد
~~بن علي بن سعيد المروزي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي،
~~وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه،
~~وبقي من مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد كزال، والحسن __________ (1) وذكره
~~في تاريخه الكبير: 1 / 1 / 342. PageV03P0019
# بن علي بن شبيب المعمري، والحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني، والحسين
~~بن محمد بن زياد القباني، وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، وصالح بن محمد
~~الحافظ، وعباس بن محمد الدوري وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن
~~صالح البخاري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن عبد
~~الصمد الطيالسي علان ما غمه (1) ، وعمر بن أيوب السقطى، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن رسته الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز صاعقة (خ) ، ومحمد بن عبدوس بن كامل
~~السراج، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي. قال محمد بن سعد (2) : أبو معمر الهروي، من هذيل، من أنفسهم، صاحب
~~سنة وفضل وخير، وهو ثقة ثبت. وقال عبيد بن شريك (3) : كان أبو معمر القطيعي
~~من شدة إدلاله بالسنة يقول: لو تكلمت بغلتي لقالت: إنها سنية. قال: فأخذ في
~~المحنة فأجاب، فلما خرج قال: كفرنا وخرجنا. وقال سعيد بن عمرو البردعي، عن
~~أبي زرعة الرازي (4) : __________ (1) هكذا كان يلقب، وبعضهم
~~يجعل"علان"اسما له و"ما غمه"لقبا، وقد ترجم له الخطيب في تاريخه وقال:
~~أخبرنا الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل، قال: توفي أبو الحسن علان بن عبد
~~الصمد الطيالسي - يلقب ما غمه - في يوم الاثنين لثلاث ms00910 مضين من شعبان سنة
~~تسع وثمانين ومئتين، وكان كثير الحديث، قليل المروءة"، وكان الخطيب وثقه
~~قبل هذا (تاريخه: 12 / 28) . (2) الطبقات: 7 / 2 / 95. (3) تاريخ بغداد
~~للخطيب: 6 / 271. (4) رواه الخطيب في تاريخه أيضا: 6 / 271. PageV03P0020
# كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن أبي نصر التمار، ولا عن أبي معمر،
~~ولا يحيى بن معين، ولا أحد ممن امتحن فأجاب. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب
~~(1) فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور
~~القزاز، عنه: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي
~~الخطبي، قال: حدثنا الحسين بن فهم أبو علي قال: قال لي جعفر الطيالسي: قال
~~يحيى بن معين - وذكر أبا معمر: لا صلى الله عليه، ذهب إلى الرقة. فحدث
~~بخمسة آلاف حديث. أخطأ في ثلاثة آلاف. قال أبو علي: ما حدث أبو معمر حتى
~~مات يحيى بن معين. قال الحافظ أبو بكر: في هذا القول نظر، وتبعد (2) صحته
~~عند من اعتبر، لو (3) كان صحيحا لدون أصحاب الحديث ما غلط أبو معمر فيه،
~~لعظمه وفحشه ولم يغفلوا عنه، كما دونوا ما أخطأ فيه شعبة بن الحجاج، ومعمر
~~بن راشد، ومالك بن أنس وغيرهم، مع قلته في اتساع رواياتهم، والأشبه في هذا
~~المعنى ما أخبرنا البرقاني، قال: قرأت على أبي بكر أحمد بن عبد الله
~~الإسماعيلي، سمعت أبا يعلى أحمد بن علي بن المثنى يحكي أن أبا معمر حدث
~~بالموصل بنحو ألفي حديث حفظا، فلما رجع إلى بغداد كتب إليهم بالصحيح من
~~أحاديث كان أخطأ فيها (4) ، أحسبه __________ (1) تاريخه: 6 / 270. (2) في
~~تاريخ الخطيب: ويبعد. (3) في تاريخ الخطيب: ولو. (4) في م: فيه"، والتصحيح
~~من النسخ الاخرى وتاريخ الخطيب. PageV03P0021
# قال نحو من ثلاثين أو أربعين. وأخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي، قال:
~~أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي،
~~قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور، قال: - وسئل يحيى
~~بن معين عن أبي معمر الكرخي - فقال: مثل أبي معمر لا يسأل عنه، أنا أعرفه
~~يكتب الحديث وهو ms00911 غلام (1) ، ثقة مأمون (2) .أخبرنا (3) عبد العزيز بن محمد
~~بن نصر الستوري، قال: حدثنا أحمد بن سلمان النجاد، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: سمعت أبا معمر الهذلي يقول: من زعم أن الله لا يتكلم ولا يسمع
~~ولا يبصر ولا يغضب ولا يرضى - وذكر أشياء من هذه الصفات - فهو كافر بالله،
~~إن رأيتموه على بئر واقفا فألقوه فيها، بهذا أدين الله عزوجل لانهم كفار
~~(4) . __________ (1) وضع ناشر تاريخ الخطيب الفاصلة قبل"وهو غلام"فغير
~~المعنى. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا أبو الفضل الهروي، حدثنا
~~محمد بن علي ابن المديني، قال: ذكر عند يحيى بن معين أبو معمر القطيعي
~~فوثقه" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 157) ، وقال العباس بن محمد الدوري: سئل
~~يحيى بن معين عن أبي معمر وعن هارون بن معروف، فقال: أبو معمر كان أكيس من
~~هارون بن معروف" (تاريخ يحيى برواية عباس: 2 / 29، والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 157، وتاريخ الخطيب: 6 / 271) ، فهذه هي الروايات
~~الصحيحة عن يحيى، أما رواية الحسين بن فهم فهي منكرة على ما قرره الإمام
~~الذهبي في "الميزان: 1 / 221"، والحسين هذا وإن كان سمع من يحيى بن معين
~~إلا ان الدارقطني والحاكم قالا فيه: ليس بالقوي" (الميزان: 1 / 545) . (3)
~~انتقل المزي إلى موضع آخر من ترجمة الخطيب لابي معمر: 6 / 271. (4) وقال
~~أبو حاتم الرازي: صدوق. (الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 157) ، ووثقه ابن
~~قانع (إكمال: 1 / الورقة: 107) وابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 31)
~~وخرج هو والحاكم أبو عبد الله حديثه، الاول في صحيحه والثاني في مستدركه،
~~وذكره ابن شاهين في الثقات (الورقة: 4) وقال مغلطاى: وقال صاحب الزهرة: روي
~~عنه البخاري ستة أحاديث ومسلم خمسة أحاديث" (إكمال: 1 / الورقة: 107) وقال
~~الإمام الذهبي في "الكاشف: 1 / 118": ثبت سني لم ينصفه ابن معين". قال
~~بشار: لا معنى لقوله"لم ينصفه ابن معين"وهو الذي رد رواية الحسين بن فهم في
~~"الميزان"كما مر قبل قليل. وقال: إنها منكرة، فهو في قوله هذا كأنه يجزم
~~بصحة ما روى الحسين بن فهم عن يحيى. PageV03P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي أسد خزيمة مولاهم أبو بشر البصري ms00912 المعروف بابن NOTMATCH
# قال عبيد بن محمد بن خلف (1) : مات يوم الاثنين، النصف من جمادى الأولى
~~سنة ست وثلاثين ومئتين (2) . وروى له النسائي. (417) - ع: إسماعيل بن
~~إبراهيم بن مقسم (3) الأسدي، أسد خزيمة مولاهم (4) ، أبو بشر البصري
~~المعروف بابن علية (5) ، أخو ربعي بن إبراهيم. أصله من الكوفة، وهو والد
~~إبراهيم بن إسماعيل بن علية المتكلم، وحماد بن إسماعيل، ومحمد بن إسماعيل
~~قاضي دمشق. روى عن: إسحاق بن سويد العدوي (م س) ، وأيوب بن __________ (1)
~~هكذا ذكر البخاري وفاته نصا في تاريخه الصغير: 232. (2) جاء في حواشي النسخ
~~من قول المؤلف: ذكر تاريخ وفاته متصلا بقول محمد بن سعد وذلك وهم، فان ابن
~~سعد مات قبل هذا التاريخ سنة ثلاثين". قال أفقر العباد بشار بن عواد: توهيم
~~المزي لعبد الغني المقدسي صاحب "الكمال" جيد، ولكن الذي وقفنا عليه في
~~المطبوع من طبقات ابن سعد أنه قال في وفاته: وتوفي ببغداد في جمادي الأولى
~~سنة ست وثلاثين ومئتين وشهده خلق كثير" (الطبقات: 7 / 2 / 95 طبعة أوربا، 7
~~/ 359 من طبعة بيروت) ، وهو قول لا يمكن عزوه لابن سعد بسبب ان ابن سعد
~~نفسه توفي سنة ثلاثين ومئتين فكيف يذكر وفاة شخص تأخر بعده بست سنوات؟ !
~~والظاهر أن هذه من إضافات الرواة، وهي إضافة قديمة، بدلالة نقل عبد الغني
~~المقدسي، ووجود النص في مخطوطات طبقات ابن سعد. وورد في "ميزان
~~الاعتدال"للذهبي أنه توفي سنة ثلاثين ومئتين (1 / 221) وهو كذلك بسبب سقوط
~~كلمة"ست"المشتبهة كلمة"سنة"، وإلا فإن الذهبي ذكر في كتبه الاخرى انه توفى
~~سنة 236، ولم يشك في ذلك، كما في تاريخ الاسلام (الورقة: 26 من مجلد أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، والعبر (1 / 423) ، والتذهيب (1 / الورقة: 61) ،
~~والكاشف (1 / 118) وغيرها. وقد جزم ابن زبير الربعي بوفاته سنة 236 ولم
~~يذكر خلافا مع شدة ولعه في ذلك (موالد العلماء ووفياتهم، الورقة: 70) . (3)
~~في الجمع لابن القيسراني: إسماعيل بن ابراهيم بن سهم بن مقسم"1 / 23. (4)
~~قال يعقوب بن سفيان الفسوي: وسألت ابنه فذكر ان ولاءهم لبني أسد" (المعرفة:
~~2 / 243) . ونقل مثل هذا عن علي ابن المديني (وانظر المعرفة ليعقوب: 3 /
~~293) . (5) كان إسماعيل يقول: من ms00913 قال ابن عليه فقد اغتابني، ومعنى هذا أنه
~~كان يكره هذا اللقب (وانظر تاريخ الخطيب: 6 / 230 - 231) . PageV03P0023
# أبي تميمة السختياني (ع) ، وبرد بن سنان الشامي (د ق) ، وبهز ابن حكيم (د
~~س ق) ، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي (د) ، وأبي يونس حاتم بن أبي
~~صغيرة (س) ، وأبي خشينة حاجب بن عمر (د) ، وحبيب بن الشهيد (م) ، وحجاج بن
~~أبي عثمان الصواف (ع) ، والحكم بن أبان العدني (د) ، وحميد الطويل (خ م د ت
~~س) ، وخالد الحذاء (خ م د ت) ، وداود بن نصير الطائي (س) ، وداود بن أبي
~~هند (م ت) ، وروح بن القاسم (خ م ق) ، وزياد بن مخراق (1) (بخ) ، وسعيد بن
~~إياس الجريري (2) (م د ت س) ، وسعيد بن أبي صدقة (فق) ، وسعيد ابن أبي
~~عروبة (م د س) ، وأبي سلمة سعيد بن يزيد (م ت) ، وسفيان الثوري (م) ، وسلمة
~~بن علقمة (س ق) ، وسليمان التيمي (خ م) ، وسهيل بن أبي صالح، وسوار أبي
~~حمزة (د) ، وشعبة بن الحجاج (3) (م س) ، وصخر بن جويرية (ت) ، وعاصم الأحول
~~(م) ، وعباد بن العوام (خ) ، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (ت) ، وعبد الله بن سوادة
~~القشيري (م) ، وعبد الله بن عبيد الحميري (ت) ، وعبد الله بن عون (م ق) ،
~~وأبي __________ (1) وانظر الرواية عنه في المعرفة ليعقوب: 3 / 125. (2)
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت الهروي يقول: جاءني سهل بن أبي خدوية،
~~فقال، أخرج لي كتاب ابن علية عن الجريري، فإن أصحابنا كتبوا الي من البصرة
~~أن ليس أحد أثبت في الجريري من ابن علية (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 154) .
~~(3) انظر روايته عند يعقوب (1 / 217) . وروى يعقوب بسنده إلى يزيد بن زريع،
~~قال: كنت آتي شعبة من قبل أن يخرج إبراهيم (يعني ابن عبد الله بن الحسن أخا
~~محمد النفس الزكية) فأجئ وهو نائم والذباب على وجهه فأقيمه، فحدثني من غير
~~أن يكون عندي أطراف، يحدثني من عنده، فلما كان بعد ms00914 ذلك صرنا اثنين أنا وابن
~~علية، ثم صرنا ثلاثة أنا وابن علية وأبو عوانة، ثم صرنا أربعة بعد ذلك عبيد
~~الله بن الحسن، فكنا أربعة حتى أخذنا ما عنده" (المعرفة: 2 / 258 - 259) .
~~PageV03P0024
# ريحانة عبد الله بن مطر (م ت ق) ، وعبد الله بن أبي نجيح (خ م ت س) ،
~~وعبد الحميد صاحب الزيادي (خ م د) ، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني (بخ د س
~~ق) ، وعبد العزيز بن صهيب (ع) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (خ م د
~~س) ، وعثمان البتي (س ق) ، وعطاء بن السائب (ت س ق) ، وعلي بن الحكم
~~البناني (خ د ت س) ، وعلي بن زيد بن جدعان (د ت سي) ، وعلي بن المبارك (خ م
~~ت) ، وعوف الأعرابي (ت س) ، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، وعيينة بن عبد
~~الرحمن بن جوشن (4) ، وغالب القطان (د) ، والقاسم بن مهران (م ت) ، وليث بن
~~أبي سليم، ومالك بن أنس، والمثنى ابن سعيد (م) ، ومحمد بن السائب بن بركة
~~(ت س ق) ، ومحمد بن المنكدر أربعة أحاديث، ومعمر بن راشد (1) (م س) ،
~~ومنصور ابن عبد الرحمن الغداني (م د) ، وأبي جهضم موسى بن سالم (ت) ، وهشام
~~بن حسان (م س) ، وهشام الدستوائي (م) والوليد بن أبي هشام (م س ت) ووهيب بن
~~خالد (م) ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (خ م س) ، وأبي حيان يحيى بن سعيد
~~بن حيان التيمي (خ م د س ق) ، ويحيى بن عتيق (س) ، وأبي التياح يزيد بن
~~حميد الضبعي (م) حديثا واحدا، ويزيد الرشك (2) (م) أربعة أحاديث، ويونس بن
~~عبيد (م د س) . روى عنه: إبراهيم بن دينار (م) ، وإبراهيم بن طهمان وهو
~~أكبر منه، وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي (ق) ، وإبراهيم بن ناصح (س)
~~، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي. __________ (1) سمع
~~منه بالبصرة (المعرفة ليعقوب: 2 / 199) . (2) الرشك: بكسر الراء وسكون
~~الشين المعجمة، وهو يزيد بن أبي يزيد الضبعي، سيأتي. PageV03P0025
# (ت) ، وأحمد بن حرب الطائي (س) ، وأحمد بن محمد ms00915 بن حنبل (م د س) ، وأحمد
~~بن منيع البغوي (م ت س) ، وأحمد بن ناصح المصيصي (س) ، وإسحاق بن راهويه (م
~~س) ، وأبو معمر إسماعيل ابن إبراهيم الهذلي (د) ، وإسماعيل بن سالم الصائغ
~~(م) ، وأيوب بن محمد الوزان (س) ، وبقية بن الوليد وهو من أقرانه، والحسن
~~بن شوكر (د) ، والحسن بن عرفة (1) ، وأبو عمار الحسين بن حريث (س) ،
~~والحسين بن الحسن المروزي (ق) ، والحسين بن محمد الذارع (س) ، وابنه حماد
~~بن إسماعيل بن علية (م س) ، وحماد بن زيد ومات قبله، وحميد بن مسعدة (د) ،
~~وداود بن رشيد (م) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وزياد بن أيوب الطوسي (د
~~س) ، وسريج بن يونس (س) (2) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ق) ، وشجاع بن
~~مخلد (م) ، وشعبة بن الحجاج (ت س) وهو من شيوخه، وصدقة بن الفضل المروزي
~~(خ) ، وعباد بن موسى الختلي (ل) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ق) ،
~~وعبد الله بن محمد ابن إسحاق الأذرمي (3) (س) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن أبي الأسود (خ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م د ق) ، وعبد
~~الله بن وهب المصري، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~وعبد الله الملك بن عبد العزيز بن جريج (س) ، وهو من شيوخه، وعثمان بن محمد
~~بن أبي شيبة (د ق) ، __________ (1) قال الإمام الذهبي في ترجمة ابن علية
~~من"التذهيب": حديثه في الغيلانيات في السماء علوا، وفي جزء الحسن بن عرفة"
~~(1 / الورقة: 61) . (2) وفاته من الرواة عنه هنا: سعيد بن منصور"وقعت
~~روايته عنه في كتاب"المعرفة"ليعقوب (1 / 214، 224، 3 / 125) . (3) نسبة إلى
~~أذرمة، قرية عند نصيبين، وهذه النسبة مما استدركه العز ابن الاثير في
~~"اللباب"على أبى سعد السمعاني في "الانساب". PageV03P0026
# وعفان بن مسلم (مق) ، وعلي بن حجر السعدي المروزي (خ م ت (س) ، وعلي بن
~~الحسين بن أشكاب (ق) ، وعلي ابن المديني (خ) ، وعلي بن أبي هاشم بن طبراخ
~~(1) (بخ) ، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ، وعمرو بن زرارة ms00916 النيسابوري (خ م
~~س) ، وعمرو بن علي الفلاس، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، وأبو كامل فضيل بن
~~حسين الجحدري (د) ، وقتيبة بن سعيد (خ) ، وقيس بن حفص (خ) ، ومجاهد بن موسى
~~(س) ، ومحمد بن أبان البلخي (س ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، ومحمد
~~بن بشار بندار، ومحمد ابن أبي بكر المقدمي (م) ، ومحمد بن جعفر بن راشد
~~الفارسي لقلوق، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ، ومحمد بن خالد بن خداش
~~المهلبي (ق) ، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بن شجاع المروذي (س) ،
~~ومحمد بن الصباح الدولابي (م) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م) ، ومحمد بن
~~عبيد بن حساب (س) ، وأبو كريب محمد بن العلاء (م) ، ومحمد بن عيسى ابن
~~الطباع (د) ، ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي (د) ، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى، ومسدد ابن مسرهد (خ د) ، وأبو عمران موسى بن سهل بن كثير الوشا وهو
~~آخر من روى عنه، وختنه مؤمل بن هشام اليشكري (خ د س) ، ونصر بن علي
~~الجهضمي، وهارون بن عباد الأزدي (د) ، وأبو همام الوليد بن شجاع، ويحيى بن
~~أيوب المقابري (م) ، ويحيى بن معين، ويحيى ابن يحيى النيسابوري (م) ،
~~ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (ع) ، ويوسف بن يعقوب الصفار (خ) . قال علي بن
~~الجعد، عن شعبة: ابن علية ريحانة الفقهاء (2) . __________ (1) بكسر الطاء
~~المهملة وسكون الباء الموحدة، قيده ابن حجر في "التقريب. (2) وانظر عن
~~منزلته في الفقه"المعرفة"ليعقوب (2 / 158 - 159) ، وميزان الذهبي (1 / 216)
~~. PageV03P0027
# وقال يونس بن بكير، عن شعبة (1) : ابن علية سيد المحدثين. وقال أحمد بن
~~سنان القطان، عن عبد الرحمن بن مهدي (2) : ابن علية أثبت من هشيم (3) .
~~وقال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد (4) : ابن علية أثبت من وهيب (5) .
~~وقال عفان، عن حماد بن سلمة (6) : كنا نشبهه بيونس بن عبيد (7) . وقال أيضا
~~(8) : كنا عند حماد بن سلمة، فأخطأ في حديث، وكان لا يرجع إلى قول أحد فقيل
~~له: قد خولفت فيه، فقال: من؟ قالوا: حماد بن زيد، فلم يلتفت (9) فقال له
~~إنسان ms00917: إن إسماعيل بن علية يخالفك، فقام ثم دخل ثم خرج، فقال: القول ما قال
~~إسماعيل. __________ (1) تاريخ الخطيب: 6 / 234. (2) تاريخ الخطيب: 6 /
~~232. (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي:
~~أخبرنا يحيى بن معين، قال: سمعت من سأل ابن مهدي عن إسماعيل بن علية، فقال:
~~ثقة" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 153) . (4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 153، وتاريخ الخطيب: 6 / 232. (5) وهذا القول قاله عبد الرحمن بن
~~مهدي أيضا فيما حدث عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه عن حماد بن زاذان عنه
~~(الجرح: 1 / 1 / 153) ، مع أن يعقوب بن سفيان نقل عن الإمام أحمد بن عبد
~~الرحمن ما يخالفه (المعرفة 2 / 132) . وقال علي ابن المديني: ما أقول إن
~~أحدا أثبت في الحديث من إسماعيل" (المعرفة ليعقوب: 2 / 134، 242) وقال علي
~~ابن المديني: قال يحيى بن سعيد القطان: أنا لم أر إسماعيل يطلب الحديث وكنا
~~نعلم انه قد سمع وترك" (المعرفة ليعقوب: 2 / 134 وتاريخ الخطيب: 6 / 231 -
~~232) . (6) رواه عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن ابن أبي الثلج، عن عفان (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 153) . ورواه الخطيب عن البرقاني، عن زاهر السرخسي، عن
~~محمد بن عبد الرحمن الدغولي، عن عمران بن موسى، عن أحمد بن إبراهيم، عن
~~عفان بن مسلم (تاريخه: 6 / 234 - 235) . (7) يعني في شمائله. (8) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 153. (9) بعد هذا في الجرح والتعديل:
~~وقالوا: وهيب، فلم يلتفت". PageV03P0028
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (1) إليه المنتهى في التثبت
~~بالبصرة. وقال أيضا (2) : فاتني مالك، فأخلف الله علي سفيان بن عيينة،
~~وفاتني حماد بن زيد، فأخلف الله علي إسماعيل بن علية. وقال أيضا (3) : كان
~~حماد بن زيد لا يعبأ إذا خالفه الثقفي ووهيب، وكان يفرق من إسماعيل بن علية
~~إذا خالفه. وكذلك قال مسلم بن الحجاج، عن أحمد بن حنبل (4) . وقال أبو بكر
~~بن أبي الأسود، عن غندر (5) : نشأت في الحديث يوم نشأت، وليس أحد يقدم في
~~الحديث على إسماعيل بن علية. وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز، عن يحيى
~~بن معين (6) : كان ثقة مأمونا صدوقا مسلما ورعا تقيا (7) . وقال قتيبة (8)
~~: كانوا يقولون ms00918: الحفاظ أربعة، إسماعيل بن علية، وعبد الوارث، ويزيد بن
~~زريع، ووهيب (9) . __________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~154. (2) تاريخ الخطيب: 6 / 234. (3) تاريخ الخطيب: 6 / 233. (4) ولكن
~~الإمام أحمد قد تكلم في ابن علية بسبب إجابته في المحنة وإن تاب بعد ذلك
~~(انظر التفاصيل في المعرفة ليعقوب: 2 / 132 - 133، وتاريخ الخطيب: 6 / 238
~~- 239) . (5) رواه أبو حفص بن شاهين في كتابه"الثقات، الورقة: 3"والخطيب: 6
~~/ 231. (6) تاريخ الخطيب: 6 / 234. (7) وروى توثيق يحيى له عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق بن منصور الكوسج (الجرح والتعديل: 1 / 1 /
~~154) . (8) تاريخ الخطيب: 6 / 232. (9) وقال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد بن
~~عبد الرحيم، قال: سمعت عليا، قال: سمعت حاتم ابن وردان، قال: كان يحيى
~~وإسماعيل ووهيب وعبد الوهاب يجلسون إلى أيوب (يعني السختياني) وإذا قاموا
~~جلسوا كلهم حول إسماعيل يسألونه كيف قال؟ قال: وابن علية يرد. قال علي: ولم
~~يكن في القوم أعلم من حماد = PageV03P0029
# وقال يعقوب بن شيبة، عن الهيثم بن خالد (1) : اجتمع حفاظ أهل البصرة،
~~فقال أهل الكوفة لأهل البصرة: نحوا عنا إسماعيل بن علية، وهاتوا من شئتم.
~~وقال زياد بن أيوب (2) : ما رأيت لابن علية كتابا قط، وكان يقال: ابن علية
~~يعد الحروف. وقال أبو داود السجستاني (3) : ما أحد من المحدثين، إلا قد
~~أخطأ، إلا إسماعيل بن علية (4) ، وبشر بن المفضل. وقال النسائي: ثقة ثبت.
~~وقال عمرو بن زرارة (5) : صحبت ابن علية أربع عشرة سنة، فما رأيته ضحك
~~فيها، وصحبته سبع سنين فما رأيته تبسم فيها. وقال محمد بن سعد (6) :
~~إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم مولى عبد الرحمن بن قطبة الأسدي، أسد خزيمة، من
~~أهل الكوفة، وكان مقسم من سبي القيقانية ما بين خراسان وزابلستان، وكان
~~إبراهيم تاجرا من أهل الكوفة، وكان يقدم البصرة بتجارته (7) ، __________ =
~~بن زيد بأيوب، ولم يكن في القوم أثبت فيما روى من إسماعيل ووهيب وعبد
~~الوارث" (المعرفة: 2 / 130. وتاريخ الخطيب: 6 / 232) . (1) تاريخ الخطيب: 6
~~/ 233. (2) تاريخ الخطيب: 6 / 232. وقال يعقوب بن سفيان عن علي ابن
~~المديني: ما رأى عبد الرحمن (بن مهدي) لإسماعيل كتابا قط" (المعرفة: 2 /
~~134 وأعاده في: 2 / 242 وأورده الخطيب: 6 / 231) . (3) تاريخ الخطيب: 6 /
~~233. (4) ولكن قال أحمد بن سعيد ms00919 الدارمي: لا يعرف لابن علية غلط إلا في
~~حديث جابر، حديث المدبر، جعل اسم الغلام اسم المولى، واسم المولى اسم
~~الغلام (تاريخ الخطيب: 6 / 233) . وأورد الدوري عن يحيى بعض أخطاء وقع فيها
~~إسماعيل بن علية (تاريخه: 2 / 30) . (5) تاريخ الخطيب: 6 / 235. (6)
~~الطبقات: 7 / 2 / 70 ونقله الخطيب أيضا: 6 / 230. (7) حذف المزي بعد
~~هذا"فيبيع ويرجع، فتخلف". PageV03P0030
# فتزوج علية بنت حسان مولاة لبني شيبان، وكانت امرأة نبيلة (1) عاقلة (2)
~~، لها دار بالعوقة (3) تعرف بها، وكان صالح المري وغيره من وجوه أهل البصرة
~~وفقهائها يدخلون عليها، فتبرز لهم وتحادثهم وتسائلهم (4) ، وولد لإبراهيم
~~بعد إسماعيل ربعي بن إبراهيم، وكان إسماعيل (5) ثقة ثبتا في الحديث حجة،
~~وقد ولي صدقات البصرة، وولي بغداد المظالم في آخر خلافة هارون، ونزل هو
~~وولده بغداد، واشترى بها دارا، وتوفي بها (6) ودفن في مقابر عبد الله بن
~~مالك، وصلى عليه ابنه إبراهيم (7) . قال الحافظ أبو بكر (8) : وزعم علي بن
~~حجر أن علية ليست أمه، وإنما (9) هي جدته أم أمه. قال أحمد بن حنبل (10)
~~وعمرو بن علي: ولد سنة عشر ومئة، ومات سنة ثلاث وتسعين ومئة. وكذلك قال
~~زياد بن أيوب، ومحمود بن خداش (11) وغير __________ (1) الضبط من طبقات ابن
~~سعد. (2) بعد هذا في طبقات ابن سعد: برزة. (3) بعده في طبقات ابن
~~سعد"بالبصرة. (4) حذف المزي بعد هذا عبارة، لو كان أبقاها لكان أحسن، وهي:
~~فولدت لابراهيم إسماعيل (في المطبوع: ابن إسماعيل، وهو خطأ) سنة عشر ومئة
~~فنسب إليها، وأقام بالبصرة، وولدت لابراهيم بعد إسماعيل.... (5) حذف المزي
~~بعد هذا: يكنى أبا بشر. (6) في طبقات ابن سعد: وتوفي ببغداد يوم الثلاثاء
~~لثلاث عشرة خلت من ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين ومئة، ودفن من الغد يوم
~~الأربعاء. (7) في طبقات ابن سعد: وكان وكيع بن الجراح ببغداد يوم مات
~~إسماعيل. (8) تاريخ بغداد: 6 / 231. (9) في م: وأنها"وما هنا من النسخ
~~الاخرى وتاريخ الخطيب. (10) التاريخ الكبير للبخاري: 1 / 1 / 342. (11)
~~ذكره عنهما محمد بن إسحاق السراج كما في تاريخ الخطيب: 6 / 239.
~~PageV03P0031
# واحد (1) في تاريخ وفاته. وقال يعقوب بن سفيان، عن محمد بن فضيل (2) :
~~كنا بمكة سنة ثلاث وتسعين ومئة ms00920، فقدم علينا راشد الخفاف، فقال: دفنا
~~إسماعيل بن علية يوم الخميس لخمس أو ست بقين من ذي القعدة، وقال: سرنا تسعة
~~أيام (3) . وقال يعقوب بن شيبة (4) : إسماعيل علية ثبت جدا، توفي يوم
~~الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين ومئة، ودفن يوم
~~الأربعاء ببغداد. وقيل (5) : إنه مات سنة أربع، وليس بشيء. __________ (1)
~~منهم يعقوب بن سفيان في المعرفة: 1 / 181. (2) انظر تاريخ الخطيب: 6 / 240
~~وتصحف فيه الخفاف"إلى"الحنان. (3) وقال في موضع آخر: وسمعت حماد بن إسماعيل
~~بن علية يقول: جاءنا سفيان بن وكيع سنة ثلاث وتسعين ومئة بعد موت أبي بيوم
~~أو يومين مغربا" (المعرفة: 1 / 182. (4) تاريخ الخطيب: 6 / 240. (5) نقله
~~البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 342) عن محمد بن المثنى العنزي، وذكر
~~وفاته في سنة 194 خليفة بن خياط (تاريخه: 466) ، وابن أبي عاصم واسحاق
~~القراب الحافظ والكلاباذي، وقال ابن حبان في "الثقات": مات سنة ثلاث أو سنة
~~أربع وتسعين ومئة (1 / الورقة: 31) . وقال مغلطاي: وفي قول المزي"وقبل إنه
~~مات سنة أربع وتسعين، وليس بشيء"نظر من حيث انه لم يدر من قائل ذلك، ولو
~~علمه لما أقدم على هذا القول، وهو قول أستاذ المحدثين محمد بن إسماعيل
~~البخاري قاله رواية عن شيخه محمد بن مثنى، وكذا ألفيته أيضا في تاريخ أبي
~~موسى الزمن، بدأ به البخاري في تاريخه الكبير قبل سنة ثلاث فهو عنده مقدم
~~على قول الثلاث، وقاله أيضا ابن حبان، وإسحاق القراب، وأبو نصر الكلاباذي،
~~وزاد: وهو ابن ثلاث أو أربع وثمانين سنة، وابن أبي عاصم ولم يذكر غيره.
~~وكذلك خليفة بن خياط الملقب شبابا شيخ البخاري، وأبو الوليد الباجي وغيرهم
~~ممن بعدهم (إكمال: 1 / الورقة: 108) . قال بشار: هذا استدراك بارد من
~~العلامة مغلطاي، فمن قال له: إن المزي لم يدر أن البخاري ذكره؟ وكيف يجوز
~~له مثل هذا القول بالظن والتخمين؟ ثم ان ما نقله المزي من وفاته سنة ثلاث
~~هو المعتمد من عدة أوجه، الاول ان إحدى الروايات نقلت عن ولده حماد بن
~~إسماعيل وهو أقرب الناس إلى المتوفى، ونقلت رواية ms00921 أخرى عن رجل شارك في دفنه
~~هو راشد الخفاف، الوجه الثاني ان الإمام البخاري لم يقله من عنده بل نقل
~~رواية عن واحد من شيوخه ثم أتبعها برواية ثانية عن الإمام أحمد بن حنبل،
~~فالامر ليس فيه تخطئة للبخاري، بل لمن نقل عنه البخاري، فكان ماذا؟ الوجه
~~الثالث أن لا عبرة بكثرة من نقل ذلك من غير المعاصرين مثل القراب وابن حبان
~~والكلاباذي والباجي ونحوهم لان هؤلاء إما ينقلون من مصدر = PageV03P0032
# وقال أبو بكر الخطيب (1) : حدث عنه ابن جريج، وموسى بن سهل الوشاء، وبين
~~وفاتيهما مئة وتسع، وقيل: سبع وعشرون (2) سنة. وحدث (3) عنه شعبة (4) وبين
~~وفاته ووفاة الوشاء مئة وثماني عشرة سنة. روى له الجماعة (5) . (418) - ت ق:
### ||| AUT إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي.
# روى عن: أبيه إبراهيم بن مهاجر (فق) ، وإسماعيل بن أبي خالد، وعبادة بن
~~يوسف (ت) ، وعبد الملك بن عمير (6) (ق) . روى عنه: خلف بن تميم البجلي،
~~وطلق بن غنام النخعي، وعبد الله بن نمير (ت) ، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد
~~العزيز بن أبان القرشي، وعبد العزيز بن أبي رزمة، وأبو علي عبيد الله بن
~~عبد المجيد الحنفي (ق) ، وعفيف بن سالم الموصلي، وأبو نعيم الفضل بن دكين
~~(7) ، والقاسم بن الحكم العرني، ووكيع بن الجراح (ق) . __________ = واحد،
~~أو ينقل الواحد منهم عن الآخر، وإلا حق لنا ان نذكر من قال بوفاته سنة
~~ثلاث: الخطيب والذهبي ونحوهما. الوجه الرابع ان أحدا ممن ذكر وفاته سنة 194
~~لم يحدد شهرا معينا، بله يوما، ولم يحضر أحد منهم وفاته. (1) السابق
~~واللاحق، الورقة: 38. (2) في السابق واللاحق: مئة وتسع وعشرون سنة، وقيل:
~~ثمان، وقيل وسبع وعشرون. (3) السابق واللاحق: الورقة: 39. (4) ابن الحجاج.
~~(5) ابن علية إمام حجة، وقد نقم عليه بعض المحدثين بسبب إجابته في المحنة
~~لفترة، لذلك أورده الإمام الذهبي في ميزانه للدفاع عنه وطول ترجمته وقال:
~~إمامة إسماعيل وثيقة لا نزاع فيها، وقد بدت منه هفوة وتاب، فكان ماذا! ؟
~~إني أخاف الله لا يكون ذكرنا له من الغيبة" (1 / 220) واخباره كثيرة وممن ms00922
~~طول ترجمته الخطيب في تاريخه، والإمام الذهبي في تاريخ الاسلام، الورقة 193
~~- 194 من مجلة أيا صوفيا 3006 وهي بخطه المتقن، وسير أعلام النبلاء،
~~وغيرهما. (6) انظر المعرفة ليعقوب بن سفيان: 1 / 294. (7) انظر روايته عنه
~~في المعرفة ليعقوب: 1 / 294. PageV03P0033
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عن إبراهيم بن مهاجر فقال:
~~ليس به بأس، كذا وكذا، وسألته عن ابنه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، فقال:
~~أبوه أقوى في الحديث منه (2) . وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين (3) :
~~إبراهيم بن مهاجر ضعيف (4) ، وابنه إسماعيل ضعيف. وقال البخاري (5) : في
~~حديثه نظر. وقال النسائي (6) : ضعيف (7) . روى له الترمذي، وابن ماجة (8) .
~~__________ (1) رواه ابن عدي عن محمد بن أحمد بن حماد، عن عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، عن أبيه (الكامل: 2 / الورقة: 90) . (2) وقال أبو نعيم الفضل بن
~~دكين: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وليسا بالقويين ولا بالمتروكين
~~هما بين ذلك" (المعرفة ليعقوب بن سفيان: 3 / 234) يعني هو وأباه. (3) تاريخ
~~يحيى بن معين برواية الدوري: 2 / 31، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 90.
~~(4) إلى هنا نقله عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن الدوري (الجرح والتعديل: 1 /
~~152 1) . (5) التاريخ الكبير: 1 / 1 / 342 والضعفاء: 252 والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة: 90، وقال البخاري في تاريخه الصغير: 182: عنده عجائب. (6) لم
~~يذكره في كتابه عن الضعفاء، ولكن نقله ابن عدي في الكامل: 2 / الورقة: 90.
~~(7) وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين: ضعيف" (تاريخ الدارمي،
~~الورقة: 5) ، وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي يكتب حديثه" (الجرح والتعديل:
~~1 / 1 / 153) ، وضعفه أبو داود وابن الجارود والساجي والعقيلي (الورقة: 27)
~~. وقال ابن حبان البستي في كتاب المجروحين (1 / 122) : كان فاحش الخطأ".
~~وقال الحافظ ابن عدي: في حديثه بعض النكرة وأبوه خير منه" (الكامل: 2 /
~~الورقة: 91) . وتناوله الذهبي في ميزانه وقال: ضعفه غير واحد" (1 / 212) ،
~~وقال في الكاشف: 1 / 119: ضعف"- وذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل
~~الكوفة (الطبقات: 6 / 268) ، وذكره البخاري فيمن توفي بين 141 - 150 من
~~تاريخه الصغير (182) . وقد روي عنه القاسم بن الحكم العرني في بعض كتب
~~الشيعة (انظر معجم رجال الحديث للخوئي: 3 / 96) . (8) جاء في حواشي النسخ
~~من قول المؤلف: ق: في الاحكام حديث ابن ms00923 حريث". قال بشار بن عواد: هو في
~~كتاب الرهون، باب من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله (2 / 832) حديث 2490:
~~من باع دارا أو عقارا فلم يجعل ثمنه في مثله كان قمنا أن لا يبارك فيه"رواه
~~ابن ماجة عن محمد بن بشار بندار، عن عبيد الله بن عبد المجيد، عن إسماعيل
~~بن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن حريث، عن أخيه سعيد
~~بن حريث = PageV03P0034
# (419) - ق:
### ||| AUT إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري.
# عن: عطاء (1) (ق) ، عن ابن عباس: في فضل من عال ثلاثة من الأيتام (2) .
~~روى عنه: حماد بن عبد الرحمن الكلبي (ق) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3)
~~: إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري، روى عن أبيه، روى عنه عمرو بن الحارث، سمعت
~~أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. وقال أبو زرعة: يعد في المصريين. وقال أبي: هو
~~مجهول لا يدرى مصري هو أم لا. وقال أبو سعيد بن يونس في تاريخ المصريين:
~~إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري، يحدث عن أبيه وعن أبي فراس مولى عمرو بن
~~العاص. حدث عنه عمرو بن الحارث ويحيى بن أيوب، حدثني أبي عن جدي قال: حدثنا
~~ابن وهب قال: أخبرني يحيى بن أيوب: أن إسماعيل بن إبراهيم حدثه أنه سأل
~~سالم بن عبد الله، قال: قلت له: إني آخذ على يدي عشرين ثوبا وأبيعه من
~~التجار حتى أجمعه. قال: لا يصلح حتى ينظر إليه ويأخذه، ولكن تقاولوا بينكم
~~قولا من غير أن __________ = ورواه أيضا عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع،
~~عن إسماعيل به - ولم يذكر عمرو بن حريث. ولم يرو له ابن ماجه غير هذا
~~الحديث الواحد، وهو حديث منكر، رواه باختلاف لفظي يسير ابن عدي، عن زكريا
~~الساجي، عن أبي موسى، عن أبي علي الحنفي، عن إسماعيل، عن عبد الملك، عن
~~عمرو بن حريث، عن أخيه سعيد (الكامل: 2 / الورقة 91) ، ورواه ابن حبان
~~(المجروحين: 1 / 122) والذهبي في الميزان (1 / 212) وغيرهم. (1) عطاء بن
~~أبي رباح أبو محمد المكي الفقيه. (2) رواه ابن ماجة في كتاب الادب من ms00924
~~سننه"باب حق اليتيم" (حديث 3680) عن هشام بن عمار، عن حماد بن عبد الرحمن
~~الكلبي، عنه، ونصه عنده: من عال ثلاثة من الأيتام، كان كمن قام ليله وصام
~~نهاره، وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله، وكنت أنا وهو في الجنة أخوين،
~~كهاتين أختان، وألصق إصبعيه السبابة والوسطى. قال شعيب: وإسناده ضعيف
~~لجهالة إسماعيل بن إبراهيم، وضعف الراوي عنه وهو حماد بن عبد الرحمن، قال
~~أبو زرعة: يروي أحاديث مناكير، وقال أبو حاتم: شيخ مجهول منكر الحديث، ضعيف
~~الحديث. (3) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 156. PageV03P0035
# يوجب، فإذا قدم نظر إليه. وقال فيمن اسمه إبراهيم: إبراهيم الأنصاري رأى
~~مسلمة بن مخلد يمسح على الخفين. روى عنه: ابنه إسماعيل بن إبراهيم، إن لم
~~يكن هذا إبراهيم بن عبد الله بن ثابت بن قيس بن شماس، فلا أدري من هو؟ (1)
~~. روى له: ابن ماجه. (420) - ق:
### ||| AUT إسماعيل بن إبراهيم البالسي.
# روى عن: عبيد الله بن موسى، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي (ق) ، ومحاضر
~~بن المورع. روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن محمد بن سعيد بن سميع البالسي.
~~ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب"الثقات (2) "وقال: حدثنا عنه الحسين بن عبد
~~الله بن القطان. مستقيم الحديث. قال أبو القاسم (3) : مات سنة ست وأربعين
~~ومئتين (4) . __________ (1) قد ذكر البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 /
~~343) الذي ذكره ابن يونس فقال: إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري. سمع أباه سمع
~~منه عمرو بن الحارث. يعد في أهل مصر، وعن أبي فراس، وروى ابن أبي حميد، عن
~~ابن المنكدر، عن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري عن أبيه سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال (البخاري) : ولم يصح". والذي يظهر من رواية ابن أبي حاتم أنه
~~اعتبرهما واحدا، ولكن الإمام الذهبي جعلهما اثنين في "الميزان"فجزم أن الذي
~~ذكره ابن أبي حاتم وجهله أبوه هو الذي روى عن عطاء (1 / 214) وديوان
~~الضعفاء: 14) وأن الذي يروى عن أبي فراس ويروي عنه ابن المنكدر غيره، وهو
~~الذي ذكره البخاري (ميزان: 1 / 215) وقد ذكر ابن حبان المصري في أتباع
~~التابعين من ثقاته (1 / الورقة ms00925: 31) . (2) 1 / الورقة: 31. (3) في المعجم
~~المشتمل. (4) وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب"الصلة": مجهول لا أعرفه
~~(اكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 110) ، ولكن قال الذهبي في "الكاشف": صدوق (1 /
~~119) وانظر التذهيب (1 / الورقة: 61) . PageV03P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي أبو إبراهيم البصري صاحب القوهي. NOTMATCH
# (421) - ق: إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي، أبو إبراهيم البصري، صاحب
~~القوهي. روى عن: أبيه إبراهيم، وسليم القاص، وعبد الله بن عون (ق) . روى
~~عنه: بكر بن أحمد بن مقبل البصري الحافظ، وحفص بن عمرو الربالي (1) ، ومثنى
~~بن معاذ بن معاذ العنبري، ومحمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس
~~بن مالك الأنصاري (ق) . ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال (2)
~~مات في ربيع الأول سنة أربع وتسعين ومئة. أخبرتنا أم أحمد زينب بنت مكي
~~الحراني - فيما قرأت عليها، عن أبي الفخر أسعد بن سعيد بن روح الصالحاني
~~وأم حبيبة عائشة بنت معمر بن عبد الواحد بن الفاخر إذنا، قالا: أخبرنا أبو
~~الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود ابن
~~أحمد بن محمود الثقفي، وأبو الفتح منصور بن الحسين بن علي ابن القاسم
~~الخباز، قالا: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم ابن المقرئ،
~~قال: حدثنا أبو العباس بن محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي، قال: حدثنا حفص
~~بن عمرو الربالي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي، عن ابن عون، عن
~~محمد (3) ، عن أبي هريرة - وقد رفعه مرة، قال: من سئل عن علم __________
~~(1) بفتح الراء المهملة وبعدها الباء الموحدة، نسبة إلى"ربال"جد. (2) 1 /
~~الورقة: 31 من ترتيب الهيثمي. (3) محمد بن سيرين. PageV03P0037
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن إبراهيم الأحول. أبو يحيى التيمي الكوفي. NOTMATCH
# فكتمه، ألجم يوم القيامة بلجام من نار". قال حفص الربالي: وسئل معاذ بن
~~معاذ عن هذا الحديث فلم يعرفه، قال: من روى هذا قبل إسماعيل بن إبراهيم؟
~~قال: الثقة. روى له: ابن ماجه هذا الحديث الواحد، عن محمد بن عبد الله بن
~~حفص الأنصاري الصغير، عنه (1) فوقع لنا بدلا عاليا، وهو حديث عزيز. (422) -
~~ت ms00926 ق: إسماعيل بن إبراهيم الاحول. أبويحيى التيمي الكوفي (2) . روى عن: أبي
~~إسحاق إبراهيم بن الفضل المخزومي (ت ق) ، وسليمان الأعمش، وسيف بن وهب
~~البصري، وعطاء بن السائب (ق) ، وعمرو بن قيس الملائي، ومخارق الأحمسي،
~~ومطرف بن طريف، وموسى الجهني، ونعيم بن ضمضم، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل،
~~ويزيد بن أبي زياد (ت) . __________ (1) المقدمة، باب من سئل عن علم فكتمه
~~(1 / 98) حديث: 266 وقد رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال
~~العقيلي: ليس لحديثه أصل مسند إنما هو موقوف من حديث ابن عون، حدثناه يوسف
~~بن موسى، قال: حدثنا حفص بن عمر الربالي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم
~~الكرابيسي، قال: أخبرنا ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، رفعه، قال: ...
~~"ثم قال: وهذا الحديث رواه عمارة بن زاذان الصيدلاني، عن علي بن الحكم، عن
~~عطاء، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، بإسناد صالح"
~~(الضعفاء) ، الورقة: (27) . وذكر الذهبي أن الصواب فيه موقوف (ميزان: 1 /
~~214 وديوان الضعفاء: 1 / الورقة: 15) . قال شعيب غفر الله له: متن الحديث
~~صحيح أخرجه أحمد 2 / 161 و495، والترمذي (2649) كلاهما من طريق ابن نمير،
~~عن عمارة بن زاذان، عن علي بن الحكم، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة،
~~وعمارة بن زاذان مختلف فيه يكتب حديثه للاعتبار، وباقي رجاله ثقات، وأخرجه
~~أحمد 2 / 263 و305 و344 و355 وأبو داود (3658) من طرق حماد بن سلمة، عن علي
~~بن الحكم، عن عطاء، عن أبي هريرة. وهذا سند رجاله ثقات وله شاهد من حديث
~~عبد الله بن عمر وبن العاص عند الحاكم 1 / 102، وصححه هو والذهبي. (2) انظر
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 31. PageV03P0038
# روى عنه: إبراهيم بن يوسف الكندي الصيرفي، والحسن بن حماد سجادة، وحكام
~~بن سلم الرازي، وشريح بن مسلمة التنوخي، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج
~~(ت ق) ، وعبد الله بن عمر بن أبان، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، وعثمان بن
~~محمد بن أبي شيبة، وأبو الشعثاء علي بن الحسن الكوفي، والقاسم بن خليفة
~~الكوفي، ومحمد بن عبيد المحاربي، وأبو كريب محمد بن ms00927 العلاء (ق) ، وهشام بن
~~يونس اللؤلؤي، ويحيى بن عبد الرحمن الأرحبي. قال عباس الدوري، عن يحيى بن
~~معين (1) : أبويحيى التيمي اسمه إسماعيل بن إبراهيم، وهو كوفي يروي عنه
~~سجادة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبي عنه، فقال: ضعيف
~~الحديث. وسألت أبي عنه ثانيا. فقال: قال (3) ابن نمير: ضعيف جدا. وقال
~~البخاري (4) : ضعفه لي ابن نمير جدا. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال
~~النسائي (5) : ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : ولأبي يحيى التيمي هذا
~~أحاديث __________ (1) رواه ابن عدي عن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن الدوري،
~~به (الكامل: 2 / الورقة: 112) . (2) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 155. (3)
~~"قال"سقطت من نسخة ابن المهندس، ولا يستقيم المعنى من غيرها، والتصحيح من
~~النسخ الاخرى وكتاب ابن أبي حاتم المنقول منه. (4) التاريخ الصغير: 207،
~~والضعفاء الصغير: 252، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 112. (5) الضعفاء:
~~284 والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 112. (6) الكامل: 2 / الورقة 112.
~~PageV03P0039
# حسان، وليس فيما يرويه حديث منكر المتن، ويكتب حديثه (1) . روى له
~~الترمذي، وابن ماجه. (423) - د
### ||| AUT إسماعيل بن إبراهيم.
# عن: رجل من بني سليم (د) : خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، أمامة
~~(2) بنت عبد المطلب، فأنكحني من غير أن يتشهد (3) . وعنه: العلاء ابن أخي
~~شعيب الرازي (د) ، وقيل: عن العلاء، عن رجل، عنه، وقيل: عن يحيى بن العلاء،
~~عن رجل عنه (4) __________ (1) وضعفه علي ابن المديني كما نقل العقيلي
~~(الضعفاء، الورقة: 27) وضعفه مسلم، والدارقطني، وقال الحافظ ابن حبان: يخطئ
~~حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد، وكان ابن نمير شديد الحمل عليه"
~~(المجروحين: 1 / 122) ": وقال الحافظ أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
~~وفي سؤالات الآجري: سئل أبو داود عن أبي يحيى الكوفي التيمي فقال: شيعي
~~(إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 110) وقال الإمام الذهبي في "الكاشف: 1 / 120":
~~ضعف. وقال في ميزانه: ضعفه غير واحد، وما علمت أحدا صلحه إلا ابن عدي" (1 /
~~213) ومع ذلك خرج الحاكم حديثه في "المستدرك". وقد ذكره البخاري فيمن توفي
~~بنى 181 - 190 (تاريخه الصغير: 207) . (2) في المطبوع من الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: أميمة"، وفي نسخة ذكرها المحقق في الهامش ورد الصحيح"أمامة"
~~(1 / 1 / 156) ، وأعني بالصحيح ما ms00928 ورد عند أبي داود، وإلا فإنها يقال
~~لها"أميمة"أيضا على سبيل التصغير، وهي أمامة بنت ربيعة بن الحارث بن عبد
~~المطلب، نسبت إلى جدها، كما في الاصابة. (3) سنن أبي داود، كتاب النكاح،
~~باب في خطبة النكاح (حديث 2120) وقد رواه عن محمد بن بشار بندار، عن بدل بن
~~المحبر، عن شعبة، عن العلاء ابن أخي شعيب الرازي، عنه، به. وقد رواه
~~البخاري في تاريخه الكبير، عن بدل، عن شعبة، به، وعن محمد بن عقبة السدوسي،
~~عن حفص بن عمر بن عامر السلمي، عن إبراهيم بن إسماعيل بن عباد بن شيبان، عن
~~أبيه، عن جده وفيه: خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم عمته ولم يتشهد"
~~(التاريخ الكبير: 1 / 1 / 343 - 344) ، فتوهم الراوي وظنها عمه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو وهم، إذ أن العمة لم يثبت إسلامها، وقد كانت عند جحش بن
~~رئاب بن يعمر بن صبرة (تهذيب الكمال: 1 / 202) . ورواه البيهقي في سننه من
~~طريق بندار ومحمد بن عيسى الزجاج، عن بدل (7 / 147) . قال شعيب: الحديث
~~ضعيف لجهالة العلاء وشيخه. (4) الذي قال ذلك أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان
~~(انظر الجرح والتعديل لعبد الرحمن: 1 / 1 / 156) . PageV03P0040
# وقيل: عن يزيد بن عياض بن جعدبة، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن
~~شيبان، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ألا أنكحك أميمة
~~بنت ربيعة بن الحارث؟ قال: بلى يا رسول الله. قال: فقد أنكحتكها، ولم يشهد"
~~(1) . روى له أبو داود (2) . (424) - سي:
### ||| AUT إسماعيل بن أبي إدريس.
# عن: أبي سعيد الخدري (سي) : في القول بعد الطعام. وعنه: عن حصين بن عبد
~~الرحمن (سي) ، قاله عبد الله بن مطيع (سي) ، عن هشيم، عن حصين، وقيل: عن
~~حصين، عن إسماعيل غير منسوب، عن أبي سعيد. ورواه سفيان الثوري فاختلف عليه
~~فيه، فقال وكيع (د) (3) : عن سفيان، عن أبي هاشم الواسطي، عن إسماعيل بن
~~رياح، عن أبيه أو غيره، عن أبي سعيد. ورواه أبو أحمد الزبيري عن سفيان
~~فاختلف عليه فيه، فقال محمود بن غيلان (تم) : عن أبي أحمد ms00929، عن سفيان، عن
~~أبي __________ (1) بهذا الإسناد والمتن الاخير ذكره البخاري في تاريخه
~~الكبير عن محمد أبي يحيى، عن كثير بن هشام الكلابي، عن يزيد بن عياض، به،
~~وقال: إسناد مجهول (1 / 1 / 345) . (2) وقال ابن حبان البستي في
~~كتاب"الثقات: 1 / الورقة: 31": إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن شيبان، يروي
~~عن أبيه، عن جده، ولجده صحبة، روى عنه حفص بن عمر بن عامر. (3) سنن أبي
~~داود، كتاب الطعام، باب ما يقول الرجل إذا طعم (3850) ونصه فيه أنه صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا فرغ من طعامه، قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا
~~وجعلنا مسلمين" قال شعيب: وأخرجه الترمذي في "الشمائل"1 / 289، 290،
~~و"الجامع"3453، وابن السني (458) وسنده ضعيف، وقد اضطرب فيه الرواة.
~~PageV03P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن أسد بن شاهين وهو إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي كنيته: أبي إسحاق. روى NOTMATCH
# هاشم، عن إسماعيل بن رياح، عن رياح بن عبيدة، عن أبي سعيد (1) . وقال
~~أحمد بن سعيد الرباطي (سي) عن أبي أحمد، عن سفيان، عن أبي هاشم إسماعيل بن
~~كثير، عن إسماعيل بن رياح، عن رياح بن عبيدة، عن أبي سعيد. وقال معاوية بن
~~هشام (سي) عن سفيان، عن أبي هاشم، عن رياح. وقال مرة: أخبرني رياح، عن أبي
~~سعيد، ولم يذكر إسماعيل. وروى عن مسلمة بن علي الخشني، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن رياح بن عبيدة ابن أخت أبي سعيد، عن أبي سعيد (2) . روى له
~~النسائي في "اليوم والليلة" (3) . (425) - دق: إسماعيل بن أسد بن شاهين،
~~وهو إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي، كنيته: أبو إسحاق. روى عن: أحمد بن
~~محمد بن حنبل، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع، وإسحاق بن منصور السلولي، وجعفر
~~بن عون (ق) ، وحجاج بن محمد الأعور، والحسن بن موسى الأشيب، وخلف بن تميم،
~~وخلف بن سالم، وداود بن المحبر (ق) ، وروح بن عبادة، وزكريا بن عدي (ق) ،
~~وشبابة بن سوار (د) ، وأبي بدر شجاع بن الوليد __________ (1) انظر شمائل
~~الترمذي"باب ما جاء في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الطعام وبعد
~~ما يفرغ منه ms00930. (2) وقد روي الحديث عن حجاج بن أرطاة في كتاب الدعوات من سنن
~~الترمذي وكتاب الاطعمة من سنن ابن ماجة، عن رياح، عن أخي أبي سعيد، عن أبي
~~سعيد، وسيأتي كلام عليه في ترجمة إسماعيل بن رياح الآتية (رقم 444) (وانظر
~~الاطراف للمزي: 3 / 353 - 354، 501) . (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~سألت أبي عن إسماعيل هذا، قال: لا أدري من هو" (الجرح والتعديل: 1 / 1 /
~~205) . وقال الذهبي: لا يعرف (الميزان: 1 / 221) وانظر التذهيب: 1 /
~~الورقة: 62. PageV03P0042
# (ق) ، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبد الوهاب بن عطاء، وعلي بن الحسن
~~بن شقيق، وكثير بن هشام، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومعاوية بن عمرو الأزدي
~~(ق) ، ومعلى بن منصور الرازي، وأبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، وموسى بن
~~داود الضبي، وهارون ابن معروف، وأبي النضر هاشم بن القاسم، ويحيى بن
~~إسماعيل الواسطي، ويحيى بن أيوب المقابري، ويحيى بن أبي بكير الكرماني،
~~ويزيد بن هارون. روى عنه: أبو داود، وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وإبراهيم بن موسى الجوزي (1) ، وأحمد بن علي بن الجارود الجارودي
~~الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار (2) ، وأحمد بن
~~محمد بن الحسن الذهبي، والحسن بن عبد الوهاب بن أبي العنبر، والحسن بن محمد
~~بن شعبة، والحسين ابن إسماعيل المحاملي، والحسين بن يحيى بن عياش القطان،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن الصقر السكري، وعبد الله بن
~~محمد بن إسحاق المروزي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الرحمن بن
~~أبي حاتم الرازي، ومحمد بن أسباط الأصبهاني، وأبو العباس محمد بن إسحاق
~~السراج، وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الحافظ، ومحمد بن مخلد بن
~~حفص الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو سعد يحيى بن منصور الزاهد
~~النيسابوري. __________ (1) نسبة إلى الجوز وبيعه، وقد حدث إبراهيم هذا عن
~~محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، وبشر بن الوليد وعبد الاعلى بن حماد،
~~وابني أبي شيبة، وخلق سواهم، روى عنه ابن قانع وغيره. (2) بالراء المهملة.
~~PageV03P0043
# قال عبد الرحمن ابن أبي حاتم ms00931 (1) : كتبت عنه مع أبي وهو ثقة صدوق، وسئل
~~عنه أبي، فقال: صدوق. وقال أبو قريش محمد بن جمعة (2) : حدثنا إسماعيل بن
~~أبي الحارث الشيخ الصالح. وكذلك قال الحسن بن محمد بن شعبة. وقال محمد بن
~~مخلد: حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث من خيار المسلمين. وقال الدارقطني: ثقة،
~~صدوق، ورع، فاضل. أخبرنا الرئيس أبو الغنائم المسلم بن محمد بن المسلم بن
~~علان في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا
~~أبو منصور عبد الرحمن بن محمد الشيباني، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي
~~بن ثابت الحافظ، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث، قال: حدثنا جعفر
~~بن عون قال: أخبرنا إسماعيل ابن أبي خالد، عن قيس، عن أبي مسعود: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، كلم رجلا فأرعد، فقال: هون عليك فإني لست بملك، إنما
~~أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد" (3) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل 1 / 1 / 161. (2) تاريخ الخطيب: 6 / 279، وبقية الاخبار معظمها
~~منقول من تاريخ الخطيب. (3) قال شعيب: رجاله ثقات، وإسناده صحيح كما قال
~~البوصيري في زوائده، وهو في سنن ابن ماجه (3312) والمستدرك من طريق إسماعيل
~~بن أسد بهذا الإسناد، وأخرجه الحاكم 2 / 466 من طريق إسماعيل بن أبي خالد،
~~عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله البجلي، وقال: هذا حديث صحيح على
~~شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. PageV03P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن NOTMATCH
# تابعه محمد بن إسماعيل بن علية القاضي، فرواه عن جعفر بن عون هكذا متصلا،
~~ورواه زهير بن معاوية وهشيم ويحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس
~~مرسلا. قال أبو بكر البرقاني: وسئل الدارقطني عن حديث بن أبي حازم عن أبي
~~مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم، كلم رجلا فأرعد، فقال: تفرد به
~~إسماعيل بن أبي الحارث متصلا، ورواه هاشم بن عمرو ms00932 الحمصي، عن عيسى بن يونس،
~~عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير، وكلاهما وهم، والصواب: عن إسماعيل، عن قيس،
~~مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم. كذا قال. وقد ذكرنا: أن ابن علية تابعه
~~على اتصاله، فزال عنه الوهم، وصح الحديث، والله أعلم. وقال الحسن بن عبد
~~الوهاب بن أبي العنبر، عن إسماعيل بن أبي الحارث: بعث إلي حجاج بن الشاعر،
~~فقال: لا تحدث بهذا الحديث إلا من سنة إلى سنة. فقلت للرسول: أقرئه السلام.
~~وقل له: ربما حدثت به في اليوم مرات. قال محمد بن مخلد: مات يوم الجمعة
~~لأربع عشرة ليلة بقيت من جمادى الأولى سنة ثمان وخمسين ومئتين (1) . 426 -
~~ع: إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص ابن سعيد بن العاص بن أمية بن
~~عبد شمس بن عبد مناف القرشي __________ (1) وقال البزار: ثقة مأمون، وخرج
~~إمام الأئمة ابن خزيمة حديثه في صحيحه، والحاكم في مستدركه، وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات"، وقال الذهبي: ثقة جليل (ثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 31،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 62، والكاشف: 1 / 120، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة: 110) . PageV03P0045
# الأموي المكي. ابن عم أيوب بن موسى. روى عن: أبيه أمية (مد) ، وأيوب بن
~~خالد الأنصاري (م س) ، وبجير بن أبي بجير (د) ، والحارث بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذباب (س) ، وربيعة بن عبد الرحمن (س) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (خ
~~م) ، وسعيد بن المسيب، وشرحبيل بن سعد مولى الأنصار، وعاصم بن لقيط بن
~~صبرة، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر (سي) ، وعبد الله بن عبيد
~~بن عمير (ق) ، وعبد الله بن عروة بن الزبير (م ت س ق) ، وعبد الله بن يزيد
~~مولى الأسود بن سفيان (س) ، وأبي المنهال عبد الرحمن ابن مطعم، وعبد الملك
~~بن عبيد (س) ، وأبي حاضر عثمان بن حاضر، وعثمان بن أبي سليمان بن جبير بن
~~مطعم، وعكرمة مولى ابن عباس، والعلاء بن عبد الرحمن، وعياض بن عبد الله بن
~~سعد بن أبي سرح (م) ومحمد بن قيس المدني (س) ، ومحمد بن ms00933 مسلم بن شهاب
~~الزهري (د س) (1) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (دق) ، ومحمد بن يحيى
~~بن حبان (م) ، ومزاحم بن أبي مزاحم (2) (س) ومسلم بن يناق، ومكحول الشامي
~~(مد س) ، ونافع مولى ابن عمر (ع) ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي (خ م) ، وأبي
~~سلمة بن عبد الرحمن، وأبي عمرو ابن محمد بن حريث (د ق) ، ويقال: عن أبي
~~محمد بن عمرو ابن حريث (د) ، وأبي غطفان بن طريف (م د س) ، وأبي اليسع
~~الاعرابي. __________ (1) انظر بعض مناقشات إسماعيل لشيخه الزهري مما رواه
~~سفيان بن عيينة (المعرفة ليعقوب: (2 / 729، 738) . (2) كان مولى لآل العاص
~~(المعرفة ليعقوب: 3 / 279) . PageV03P0046
# روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وبشر بن المفضل (م د ت) ،
~~وأبو الأسود حميد بن الأسود (ق) ، وذواد ابن علبة، وروح بن القاسم (خ م) ،
~~وسعيد بن مسلمة الأموي (ت ق) ، وسفيان الثوري (م مد ت س ق) ، وسفيان بن
~~عيينة (1) (م 4) ، وعبد الله بن رجاء المكي (ق) ، وعبد العزيز ابن أبي
~~رواد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (خ م د س) ، وعبد الوارث بن سعيد
~~(د) ، وعثمان بن عمرو (س) ، وعدي بن الفضل، وعمر بن حوشب (2) (م ت) ،
~~والفضل بن العلاء (خ س) ، ومحرز بن الوضاح (س) ، ومحمد بن إسحاق ابن يسار
~~(د) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (س) ، ومسلم بن خالد الزنجي، ومعمر
~~بن راشد (م د) ، والوليد بن عمرو بن ساج، ووهيب بن خالد، ويحيى بن أيوب
~~المصري (م د) ، ويحيى بن سليم الطائفي (خ د ق) ، ويحيى بن صالح الأيلي،
~~ويزيد بن عياض بن جعدبة. قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو ستين
~~حديثا أو أكثر. وقال علي، عن سفيان بن عيينة (3) : لم يكن عندنا قرشيان مثل
~~إسماعيل بن أمية، وأيوب بن موسى. وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل (4) :
~~أيوب ابن عم __________ (1) راجع تأييد إسماعيل لتلميذه سفيان في حكاية
~~أوردها يعقوب بن سفيان في المعرفة (2 / 718) . (2) جاء في حواشي النسخ من
~~قول المؤلف ms00934: كان فيه، يعني الكمال - عمرو بن حوشب، وهو وهم. (3) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 159. (4) نفسه: 1 / 1 / 159. PageV03P0047
# إسماعيل، وإسماعيل أكبر (1) منه، وأحب إلي (2) . وقال عبد الله بن أحمد،
~~عن أبيه: إسماعيل أقوى وأثبت في الحديث من أيوب (3) . وقال إسحاق بن منصور،
~~عن يحيى بن معين (4) ، وأبو زرعة (5) ، وأبو حاتم (6) والنسائي: ثقة. زاد
~~أبو حاتم: صالح. وقال الدارقطني: في حديث معمر (م) عن إسماعيل بن أمية عن
~~عياض عن أبي سعيد في زكاة الفطر، خالفه سعيد بن مسلمة، عن إسماعيل (س) بن
~~أمية عن الحارث بن أبي ذباب عن عياض، والحديث محفوظ عن الحارث، ولا نعلم
~~إسماعيل روى عن عياض شيئا. وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة كثير الحديث،
~~مات سنة أربع وأربعين ومئة (8) ، وليس له عقب. __________ (1) في الجرح
~~والتعديل: أكثر. (2) ورواه يعقوب بن سفيان الفسوي عن الفضل بن زياد، عن
~~الإمام أحمد، وفيه: أيوب مكي قرشي ابن عم إسماعيل بن أمية، ومالك روى عن
~~أيوب ولم يرو عن إسماعيل شياء، وإسماعيل أكبر منه وأحب إلي" (المعرفة: 2 /
~~173) . (3) أما الرواية التي أوردها عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن عبد الله،
~~عن أبيه، فهي: سئل أبي عن إسماعيل بن أمية وابن خثيم، فقال: إسماعيل أحب
~~إلى من خثيم، إسماعيل بن أمية قوي أثبت في الحديث من أيوب بن موسى" (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 159) . (4) الجرح والتعديل لعبد الرحمن بن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 159. (5) نفسه. (6) لم أجد في المطبوع من كتاب ولده غير لفظة"صالح. (7)
~~الطبقات: 9 / الورقة: 181 وقد قدم وأخر في النص عند النقل. (8) قال الإمام
~~أحمد بن حنبل: قال يحيى (يعني القطان) : قدمت مكة سنة أربع وأربعين ومئة
~~وقد = PageV03P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي أبو ليث البصري وسليمة من ولد مالك بن فهم من NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن أبي أويس هو: إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله يأتي. NOTMATCH
# وقال غيره (1) : مات سنة تسع وثلاثين ومئة روى له الجماعة (2) . •:
~~إسماعيل بن أبي أويس، هو: إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله، يأتي. 427 - د
~~سي ق: إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي ms00935، أبو ليث البصري، وسليمة من ولد
~~مالك بن فهم من الأزد. روى عن: بشر بن مدرك الهنائي، وأبيه بشر بن منصور
~~السليمى، وحماد بن قريش، وخالد بن الحارث، وعبد الاعلى ابن عبد الاعلى (سي)
~~، وعبد الرحمن بن مهدي (د ق) ، وعمر ابن علي المقدمي (ق) ، وعمرو بن فائد
~~الأسواري، وعيسى بن شعيب النحوي، وفضيل بن سليمان النميري، ومسكين ابي
~~__________ = مات إسماعيل بن أمية وعبد الله بن عثمان (انظر كتاب العلل
~~للامام أحمد: 1 / 388، وتاريخ البخاري الصغير: 164، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~121) . (1) قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: قتله داود بن علي" (2 / 31) ،
~~وقال البخاري: قال يزيد بن عبد ربه، سمعت بقية (بن الوليد) يقول: قدمت مكة
~~سنة تسع وثلاثين وقد مات إسماعيل بن أمية قبل أن أقدم بيوم (1 / 1 / 345 -
~~346) ، ورواه يعقوب بن سفيان عن حيوة، عن بقية، به (المعرفة: 1 / 120) ،
~~وبه قال ابن حبان في "الثقات" (1 / الورقة: 31) وتابعهم جماعة. وقد وثقة
~~أبو حفص بن شاهين، والعجلي، وابن حبان، وابن عسكر، والذهبي، وغيرهم. وقال
~~الحافظ ابن حجر: وفي صحيح مسلم التصريح بقول إسماعيل: أخبرنا عياض"وفيه رد
~~لقول الدار قطعني المتقدم" (انظر ثقات ابن شاهين، الورقة: 2، وثقات العجلي،
~~الورقة: 5، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 32، والجمع لابن القيسراني: 1 / 24،
~~والتذهيب للذهبي: 1 / الورقة 62، والكاشف: 1 / 120، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة: 111، وتهذيب ابن حجر: 1 / 284) . وبسبب الاختلاف في الوفاة ترجم له
~~الإمام الذهبي مرتين في تاريخ الاسلام، الاولى في الطبقة الرابعة عشرة (5 /
~~225) ، والثانية: في الطبقة الخامسة عشرة، وقال: اختلف في وفاته والاصح في
~~سنة أربع ومئة" (6 / 38) . (2) هذا هو آخر الجزء الثالث عشر من الاصل، وقد
~~أشار ابن المهندس إلى مقابلة نسخته بالاصل الذي بخط المصنف. PageV03P0049
# فاطمة، ووداع بن مرجى بن وداع الراسبي. روى عنه: أبو داود، وابن ماجه،
~~وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وأحمد بن حمدون بن رستم الأعمشي، وأحمد
~~بن محمد بن الأزهر الأزهري، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وزكريا بن يحيى
~~السجزي (سي) ، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وأبو بكر عبد الله بن
~~أبي داود، وعبد الله بن محمد ابن عبد الله بن ms00936 يونس السمناني، وأبو عبد
~~الرحمن عبد الله بن محمد بن نصر الجمري البصري، وعبد الله بن محمد بن وهب
~~الدينوري، وأبو علي لقمان بن علي السرخسي، وأبو بكر محمد ابن إسحاق بن
~~خزيمة، ومحمد بن إسماعيل البخاري في "التاريخ"، ومحمد بن صالح بن الوليد
~~النرسي، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني، ومحمد بن عبد الرحمن
~~النحوي البصري ولقبه ثعلب. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~وقال البخاري في "التاريخ الصغير" (2) : حدثني إسماعيل ابن بشر بن منصور،
~~قال: مات أبي سنة ثمانين، يعني: ومئة، وأنا ابن ست عشرة سنة. وقال أبو بكر
~~بن أبي عاصم: مات سنة خمس وخمسين ومئتين (3) . __________ (1) 1 / الورقة:
~~32 (من ترتيب الهيثمي) . (2) ص: 198. (3) وخرج إمام الأئمة ابن خزيمة حديثه
~~في صحيحه، ووثقة مسلمة بن قاسم الاندلسي، وقال الآجري: سألت أبا داود عن
~~إسماعيل بن بشر بن منصور فقال: صدوق، وكان قدريا. ووثقة الذهبي =
~~PageV03P0050
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن بشير مولى بني مغالة من الأنصار المدني. NOTMATCH
# وروى له النسائي في "اليوم والليلة. (428) - د: إسماعيل بن بشير، مولى
~~بني مغالة (1) من الأنصار المدني. روى عن: جابر بن عبد الله (د) وأبي طلحة
~~زيد بن سهل (د) الأنصاريين، قالا: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: ما من امرئ مسلم، يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته ...
~~"الحديث (2) . روى عنه: يحيى بن سليم بن زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم
~~(د) ، روى له أبو داود هذا الحديث الواحد، ولا يعرف له غيره (3) .
~~__________ = (انظر التذهيب: 1 / الورقة: 62، والكاشف: 1 / 120، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة: 228 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة:
~~111، وتهذيب ابن حجر: 1 / 284) . (1) بفتح الميم. (2) كتاب الادب، باب من
~~رد عن مسلم غيبة (4884) ، وتمامه: وينتقص فيه من عرضه إلا خذله الله في
~~موطن يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه
~~وينتهك من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب نصرته". رواه أبو داود عن إسحاق
~~بن الصباح، عن ابن أبي مريم، عن الليث، عن يحي ابن سلميم، عن ms00937 إسماعيل بن
~~بشير. وقال أبو داود: قال يحيى: وحدثنيه عبيد الله بن عبد الله بن عمر
~~وعقبة بن شداد. ورواه الإمام أحمد في مسنده من هذا الوجه (4 / 30) ، ورواه
~~البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 347 - 348) ، ورواه يعقوب بن سفيان
~~الفسوي في المعرفة والتاريخ (1 / 300) من هذا الوجه أيضا باختلاف لفظي،
~~وقارن أطراف المزي، حديث (2214، 3769) . وقال الحافظ ابن حجر في زياداته
~~على التهذيب: قال البخاري في التاريخ: سمع أبا طلحة بن سهل وجابر بن عبد
~~الله، فذكر الحديث كما أخرجه أبو داود سواء الا أن في روايته عن يحيى بن
~~سليم بن زيد، وفي رواية أبي داود عن يحيى بن سليم، عن زيد، عن إسماعيل،
~~والاول أصح" (1 / 285) . قال بشار: كذا قال الحافظ ولم أفهم مراده، وآية
~~ذلك أن أبا داود لم يقل"يحيى بن سليم، هن زيد"بله قوله معلقا: يحيى بن سليم
~~هذا هو ابن زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم"، فلعله وقف على نسخة فيها
~~مثل هذا؟ ! أو هو من الوهم. قال شعيب: وهو حديث حسن، وذكره الضياء المقدسي
~~في "المختارة"فيما ذكره السيوطي في "الجامع الصغير"، وأخرجه الطبراني في
~~الاوسط كما في "المجمع"من حديث جابر وأبي أيوب الأنصاري. (3) وقال ابن حبان
~~في اتباع التابعين من الثقات (1 / الورقة: 32) : إسماعيل بن بشير مولى بني
~~= PageV03P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن بهرام بن يحيى الهمداني ثم الخبذعي الوشاء الخزاز الكوفي. NOTMATCH
# (429) - مد:
### ||| AUT إسماعيل بن أبي بكر الرملي.
# رأى عمر بن عبد العزيز. وروى عن: عبدة بن أبي لبابة، ومكحول الشامي (مد)
~~. روى عنه: ضمرة بن ربيعة (مد) . ذكره أبو الحسن بن سميع، في الطبقة
~~الخامسة (1) . روى له أبو داود في "المراسيل. (430) - ق: إسماعيل بن بهرام
~~بن يحيى الهمداني، ثم الخبذعي (2) ، الوشاء الخزاز الكوفي. __________ =
~~سدوس (كذا) . يروي عن أبي طلحة بن سهل، عن جابر (كذا) ، روى الليث عن يحيى
~~بن سليم عنه"قال ابن حجر: فوهم ابن حبان فيه في موضعين: أحدهما في نسبته،
~~وهي محتملة، والثاني في روايته، ولولا أنه جعله في أتباع التابعين لجوزت أن
~~يكون الوهم ms00938 من النسخة" (تهذيب: 1 / 285) ، وذكره الإمام الذهبي في الميزان
~~وقال: لا يدرى من ذا"وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 161،
~~والتذهيب: 1 / الورقة: 62، والكاشف: 1 / 120. (1) وذكره البخاري في تاريخه
~~الكبير (1 / 1 / 348 - 349) ، ونقله ابن عساكر عن البخاري (تهذيب ابن
~~بدران: 3 / 18) ، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: وسمعت أبي يقول: هو
~~مجهول" (الجرح: 1 / 1 / 161) ، ونقل الذهبي كلامه في ميزانه وجهله (1 /
~~224) وصرح بذلك أيضا في كتابه ديوان الضعفاء (الورقة: 15) ، وذكره أبو زرعة
~~النصري الدمشقي في تاريخه الكبير في أصحاب مكحول، كما ذكره ابن حبان في
~~الثقات (1 / الورقة: 111) فكأن ابن حبان عرف حاله. (2) قيده المؤلف في
~~حاشية النسخة بحروف منفصلة (خ ب ذ ع) زيادة في الضبط، وعنه أخذه ابن
~~المهندس. وهكذا قيده أيضا ابن حجر في التقريب والخزرجي في الخلاصة. وقال
~~الامير ابن ماكولا: وأما الخبذعي بفتح الخاء المعجمة والباء المعجمة بواحدة
~~والذال المعجمة، وهم بطن من همدان، فهو إسماعيل بن بهرام الخبذعي، يروى عن
~~عبد الرحمن بن مالك بن مغول، حدث عنه علي بن سعيد الرازي وغيره" (إكمال: 2
~~/ 192 - 193) ثم قال في موضع آخر من كتابه: أما خبذع بكسر الخاء والذال
~~المعجمتين وبينهما باء معجمة بواحدة، فهو خبذع بن مالك بن ذي بارق، قبيل من
~~همدان، منهم القاسم بن الوليد الخبذعي وابنه الوليد" (إكمال: 3 / 124 -
~~125) فالامير وإن لم يذكر إسماعيل هنا لكنه سبق أن ذكر القاسم بن الوليد
~~وابنه الوليد في التقييد الاول، فقدم تقييدين ولم ينتبه. أما السمعاني فقد
~~قيده بكسر الخاء وفتح الذال المعجمتين من أنسابه نقلا عن ابن ماكولا فيما
~~قال، وتابعه عز الدين بن الاثير في "اللباب"ولم يعترض عليه. وذكر
~~صاحب"القبس"أنه في أصل الرشاطي بفتح الخاء. وأما الإمام الذهبي فقد قيده
~~بالتقييدين في كتابه"المشتبه: 180"لكنه في الحالتين فتح الذال المعجمة. وقد
~~أشار العلامة ابن ناصر الدين إلى اضطراب الامير في التقييد = PageV03P0052
# روى عن: بسام الصيرفي، والحسن بن محمد بن عثمان ابن بنت الشعبي (ق) ،
~~وأبي أسامة حماد بن أسامة، وسعير بن الخمس التميمي، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~أسلم، وعبد ms00939 الرحمن بن مالك بن مغول، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وعبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي (ق) ، ومحمد
~~بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ومحمد بن الفرات
~~التميمي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن يمان. روى عنه: ابن ماجه وإبراهيم بن
~~إسحاق الصواف الكوفي، وإبراهيم بن إسماعيل الطلحي، وإبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد الختلي، وأحمد بن داود السمناني، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن
~~القاسم بن عطية، وأحمد بن موسى بن عيسى العجلي، وأحمد بن يحيى الصوفي، وبقي
~~بن مخلد الأندلسي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسين بن إسحاق التستري،
~~وأبو عمرو الخليل بن كريز الشيباني الكوفي، وأبو داود سليمان بن الأشعث في
~~غير"السنن"، وسهل بن بحر العسكري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن
~~حكيم القطان، وعبد الله بن زيدان بن بريد البجلي، وأبو سعيد عبد الله بن
~~سعيد الأشج، وعبد الكريم ابن الهيثم الدير عاقولي، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، وعبيد بن غنام بن حفص بن غياث النخعي، وعلي بن
~~__________ = وأورد أقواله، ثم قال: ووجدته بفتحها في جمهرة ابن الكلبي،
~~وفتح ابن الجوزي أوله ولم يتعرض للذال كما فعل الامير في النسبة (يعني من
~~عدم تعرضه للذال) "توضيح المشتبه: 1 / الورقة: 155 من النسخة الظاهرية"،
~~فالفتح هو الراجح. PageV03P0053
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن توبة بن سليمان بن زيد الثقفي أبو سليمان ويقال: أبو سهل الرازي نزيل NOTMATCH
# الحسين بن الجنيد الرازي، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس البجلي، ومحمد
~~بن صالح بن ذريح العكبري، ومحمد ابن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن نصر المروزي، وهارون بن محمد الخواري. قال أبو
~~الحاتم (1) : شيخ صدوق، أتيته غير مرة، فلم يقض لي السماع منه. وذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال (2) : يغرب (3) . قال الحافظ أبو
~~القاسم (4) : مات سنة إحدى وأربعين ومئتين. (431) - ق: إسماعيل بن توبة بن
~~سليمان بن زيد الثقفي ms00940، أبو سليمان (5) ، ويقال: أبو سهل (6) الرازي، نزيل
~~قزوين، وأصله من الطائف. روى عن: إسماعيل بن جعفر المدني، والحسين بن الحسن
~~بن عطية العوفي، والحسين بن معاذ النيسابوري، وخلف بن خليفة (ق) وزافر بن
~~سليمان (ق) ، وزياد بن عبد الله البكائي (ق) ، وسفيان بن عيينة (فق) ،
~~وعباد بن العوام (ق) ، وعبد الله بن __________ (1) انظر كتاب ولده عبد
~~الرحمن في الجرح والتعديل: 1 / 1 / 161. (2) 1 / الورقة: 32 من ترتيب
~~الهيثمي. (3) ووثقه بقي بن مخلد الاندلسي، لان بقي لا يروي إلا عن ثقة،
~~ووثقه الذهبي، وذكره ابن سعد في الطبقة الاخيرة من الكوفيين (انظر طبقات
~~ابن سعد: 6 / 290، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 62، والكاشف: 1 / 120،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 111) . (4) في المعجم المشتمل. (5) هكذا ذكر
~~كنيته عبد الرحمن بن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 162) . (6) هذه
~~هي الكنية الوحيدة التي ذكرها الحافظ الخليلي في الارشاد (الورقة: 127 من
~~النسخة أيا صوفيا) . PageV03P0054
# المبارك، وفضيل بن عياض، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه، ومروان بن شجاع
~~الجزري، ومصعب بن سلام، وهشيم ابن بشير (ق) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة
~~(ق) ، وأبي أيوب التمار. روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن خرزاذ، وأحمد بن
~~عبد الرحمن بن عاصم القزويني، وأحمد بن محمد بن مسلم، وإسحاق بن أحمد
~~الفارسي، والحسن بن يزيد بن ماجه القزويني، والحسين بن إسحاق التستري،
~~وزنجويه بن خالد المقرئ القزويني، وزيد بن نشيط البزاز الهمذاني، وعبد الله
~~بن محمد بن وهب الدينوري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي
~~بن أبي طاهر أحمد بن الصباح السراج القزويني، وعلي بن إسحاق بن إبراهيم
~~الكسائي الهمذاني، وعلي بن سعيد ابن بشير الرازي، وأبو أحمد عيسى بن يزيد
~~الهمذاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن علي بن آزاذمرد (1)
~~القزويني، ومحمد بن مسعود بن الحارث الأسدي القزويني، ومحمد بن نهار بن
~~عمار التميمي، ومحمد بن أبي الوزير القزويني، وأبو عمرو محمد بن يعقوب بن
~~إسحاق الحساني، وأبو بكر محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي، ومحمد بن يونس ابن
~~هارون القزويني، وأبو بكر محمود بن الفرج الأصبهاني ms00941 جد أبي الشيخ، وأبو نصر
~~منصور بن إبراهيم بن عبد الله بن مالك القزويني. __________ (1) ويصح
~~فيه"آزادمرد"بالدالين المهملتين، لان معناه: الرجل الحر. PageV03P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أبو إسحاق المدني قارىء أهل NOTMATCH
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل عنه أبي فقال: صدوق. وقال الحافظ
~~أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي (2) : توفي سنة سبع وأربعين ومئتين
~~(3) . (432) - د:
### ||| AUT إسماعيل بن جرير بن عبد الله البجلي.
# عن: قزعة بن يحيى (د) عن ابن عمر في الوداع، قال عبد الله بن داود
~~الخريبي (د) ، ومروان بن معاوية الفزاري، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد
~~العزيز (د) ، عنه. وقال أبو ضمرة أنس بن عياض (سي) ، وعبدة بن سليمان (سي)
~~، وأبو نعيم الفضل بن دكين (سي) ، ويحيى بن نصر بن حاجب، عن عبد العزيز بن
~~عمر (سي) ، عن يحيى بن إسماعيل ابن جرير عن قزعة، عن ابن عمر، وهو المحفوظ
~~(4) . روى له أبو داود. (433) - ع: إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري
~~الزرقي، مولاهم، أبو إسحاق المدني، قارئ أهل المدينة (5) ، أخو محمد بن
~~جعفر، ويحيى بن جعفر، ويعقوب بن جعفر. __________ (1) الجراح والتعديل: 1 /
~~1 / 162. (2) الارشاد، الورقة: 127، وبقية كلامه: عالم كبير مشهور ارتحل
~~إلى الحجاز والعراق. (3) وذكره ابن حبان في ثقاته، وقال: مستقيم الامر في
~~الحدث" (1 / الورقة: 32) ، وذكره الذهبي في الطبقة الخامسة والعشرين من
~~تاريخ الاسلام (الورقة: 136 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) ، وقال في
~~الكاشف: صدوق صاحب حديث (1 / 121) . (4) سيأتي بيانه في ترجمة يحيى بن
~~إسماعيل بن جرير من هذا الكتاب إن شاء الله. (5) انظر غاية النهاية في
~~طبقات القراء لابن الجزري: 1 / 163 وقال: ثقة جليل. PageV03P0056
# قال مصعب بن عبد الله الزبيري (1) : هم من رقيق عبد الله بن الزبير،
~~فانتسبهم الناس، وانتموا إلى بني زريق من الأنصار، ولم يكونوا عبيدا،
~~ولكنهم خافوا حيث أخذوا، وأبى المغيرة أن يكتبهم في دعوة آل الزبير، قال
~~أنتم من الأنصار، وكان إسماعيل مؤدبا ببغداد لعلي بن المهدي المعروف بابن
~~زيطة. روى عن: إسرائيل بن يونس ين أبي إسحاق ms00942 (خ د) ، وإسماعيل ابن أبي
~~الحكيم، وجعفر بن محمد بن على بن الحسين (ت س) ، وحبيب بن حسان بن أبي
~~الأشرس، وحميد الطويل (خ م ت س) ، وداود بن بكر بن أبي الفرات (د ت) ،
~~وداود بن قيس الفراء (م س) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (خ م د ت س) ، وسعد
~~بن سعيد الأنصاري، وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، وسليمان بن سحيم (م س) ،
~~وسهيل بن أبي صالح، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (خ م س) ، وعبد الله بن
~~جعفر بن نجيح المديني (ت) ، وعبد الله بن دينار (خ م ت) ، وعبد الله بن
~~سعيد ابن أبي هند (ت) ، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وأبي طوالة عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن معمر الأنصاري (م ت) ، وعبد الرحمن ابن حبيب بن أردك، وعبد
~~الرحمن بن حرملة الأسلمي (م) ، وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد
~~القاري والد يعقوب ابن عبد الرحمن، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون (مد) ، وعتبة بن مسلم (خ) ، وعمارة بن غزية الأنصاري (م د ت سي) ،
~~وعمر بن نافع مولى ابن عمر (خ م د س) ، وعمر بن نبيه الكعبي (م) ، وعمرو بن
~~أبي عمرو (خ م __________ (1) نقله المزي في تاريخ الخطيب: 6 / 219 - 220.
~~PageV03P0057
# ت س) مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب، وعمرو بن يحيى ابن عمارة المازني
~~(م) ، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب. (ز م 4) ، وعيسى بن موسى بن محمد بن
~~إياس بن البكير، ومالك بن أنس، ومحمد بن أبي حرملة (خ م د ت س) ، ومحمد بن
~~زيد بن المهاجر بن قنفذ، ومحمد بن عجلان (س) ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة (1)
~~(م س) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي (بخ مد) ، ومحمد بن يوسف
~~الكندي، ومسلم بن أبي مريم (س) ، وموسى بن عقبة (م) ، وأبي سهيل نافع بن
~~مالك بن أبي عامر الأصبحي (خ م د ت س) ، وأخيه يحيى بن جعفر بن ms00943 أبي كثير،
~~ويحيى بن علي بن يحيى بن خلاد الأنصاري (د ت س) ، ويزيد بن عبد الله بن
~~خصيفة (خ م س) ، وأبي جعفر يزيد بن القعقاع القارئ، وأبي حزرة يعقوب ابن
~~مجاهد القاص (م) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي (ق) ،
~~وإسحاق بن محمد الفروي (ت) ، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم ابن معمر الهذلي
~~(س) ، والحسن بن شوكر البغدادي (مد) ، وأبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرئ،
~~وداود بن عمرو الضبي، وسريج بن النعمان الجوهري، وسريج بن يونس (م) ، وسعيد
~~ابن سليمان الواسطي، وأبو أيوب سليمان بن داود الهاشمي، وأبو الربيع سليمان
~~بن داود الزهري (خ د) ، وسويد بن سعيد الحدثاني، وعباد بن موسى الختلي (خ د
~~س) ، وعبد الله بن مطيع، وعبد العزيز بن بحر البغدادي الخلال، وعلي بن حجر
~~__________ (1) هو مدني سيأتي، وفي المدينة المنورة اليوم عائلة آل حلحلة.
~~PageV03P0058
# السعدي المروزي (م ت س) ، وابنه فليح بن إسماعيل بن جعفر، وأبو عبيد
~~القاسم بن سلام، وقتيبة بن سعيد (خ م د س) ، ومحمد بن بكار ابن الريان (م)
~~، وأبو جعفر محمد بن جهضم (خ م د س) ، ومحمد بن زنبور المكي (س) ، ومحمد
~~ابن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بن الصباح الدولابي (م) ، والهيثم بن خارجة،
~~وأبو همام الوليد بن شجاع السكوني، ويحيى ابن أيوب المقابري (م د) ، ويحيى
~~بن حسان التنيسي (سي) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) (1) . قال عبد الله
~~أحمد بن حنبل عن أبيه (2) ، وأبو زرعة (3) ، والنسائي: ثقة. وقال عباس
~~الدوري، عن يحيى بن معين (4) : ثقة (5) ، وهو أثبت من ابن أبي حازم،
~~والدراوردي، وأبي ضمرة (6) . __________ (1) قال الإمام الذهبي: وفات أحمد
~~بن حنبل، وابن معين، وابن عرفة السماع منه" (السير: 8 / 205) ، وذكر الذهبي
~~من الرواة عنه ممن لم يذكرهم المزي: عيسى بن سليمان الشيزري (السير: 8 /
~~204) . (2) رواه ابن أبي حاتم عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، وأصل النص:
~~سألت أبي عن إسماعيل ابن جعفر، فقال: لا أعلم إلا خيرا، قلت: ثقة؟ قال:
~~نعم" (الجرح والتعديل ms00944: 1 / 1 / 163) . (3) رواه عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(1 / 1 / 163) . (4) تاريخه: 2 / 31، ورواه عبد الرحمن بن أبي حاتم عن
~~الدوري (1 / 1 / 163) ، والخطيب في تاريخه (6 / 220) . (5) لفظة"ثقة"غير
~~موجوده في أصل عبارة الدوري المذكور في تاريخه وفيما نقله عن الخطيب، ولكن
~~جاءت ضمن قول آخر، أورده الدوري والخطيب أيضا، فكأن المزي جمع بينهما. (6)
~~وقد روى مثل هذا الدارمي عن يحيى (تاريخه، الورقة: 5) ، وأبو حفص بن شاهين
~~في ثقاته (الورقة: 4) ، وحكى ابن أبي خيثمة عن يحيى أنه قال: ثقة مأمون
~~قليل الخطأ صدوق" (الخطيب: 6 / 220) . PageV03P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن حبان بن واقد الثقفي أبو إسحاق القطان الواسطي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن أبي الحارث هو: بن أسد تقدم. NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) : ثقة، وهو من أهل المدينة، قدم ببغداد فلم يزل بها
~~حتى مات، وهو صاحب الخمس مئة حديث، التي سمعها منه الناس. وقال عبد الرحمن
~~بن يوسف بن خراش (2) : إسماعيل بن جعفر، ويحيى بن جعفر، وكثير بن جعفر،
~~كلهم صادقون (3) . قال الهيثم بن خارجة (4) : مات ببغداد سنة ثمانين ومئة.
~~روى له الجماعة. •: إسماعيل بن أبي الحارث، وهو: ابن أسد، تقدم. (434) - ق:
~~إسماعيل بن حبان بن واقد الثقفي، أبو إسحاق القطان الواسطي. روى عن: إسحاق
~~بن كعب الهاشمي البغدادي، والحسين ابن محمد المروذي، وزكريا بن عدي، وسلم
~~بن سلام أبي المسيب الواسطي، وعبد الله بن عاصم الحماني البصري (ق) ، وعمر
~~بن يونس اليمامي. روى عنه: ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن محمد بن سعدان
~~__________ (1) الطبقات: 7 / 2 / 72، ونقله الخطيب في تاريخه: 6 / 220. (2)
~~تاريخ الخطيب: 6 / 220. (3) ووثقه على ابن المديني على ما رواه ابن أبي
~~شيبة (تاريخ الخطيب: 6 / 220) ، ووثقه أبو يعلى الخليلي وقال في الارشاد:
~~روى عن مالك أحاديث، وهو يشاركه في أكثر شيوخه، ثقة". وذكره الحافظ ابن
~~حبان البستي في ثقاته (1 / الورقة: 32) والمشاهير (ص: 141) وقال الذهبي: من
~~ثقات العلماء"، وانظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 350، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 24، وتذهيب الذهيي: 1 / الورقة: 62، والكاشف: 1 / 121،
~~والسير: 8 / 203، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 113، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~287. (4) تاريخ الخطيب: 6 / 221. PageV03P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري الأشهى المدني والد إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة NOTMATCH
# الصيدلاني، وأحمد بن يحيى ms00945 بن زهير التستري، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي، وعمرو
~~بن محمد بن بجير البجيري، وأبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الوراق
~~الرسعني، ويونس بن الفضل. قال الأمير الحافظ أبو نصر بن ماكولا في باب
~~حبان، بكسر الحاء (1) : وإسماعيل بن حبان بن واقد الواسطي، يروي عن زكريا
~~بن عدي وغيره، روى عنه ابن مبشر وغيره من الواسطيين. وذكره الحافظ بن أبو
~~القاسم، في "المشايخ النبل"بعد إسماعيل بن حفص، فهو عنده ابن حيان، بالياء
~~المثناة، وأظنه واهما (2) في ذلك، والله أعلم (3) . (435) - ق: إسماعيل بن
~~أبي حبيبة الأنصاري الأشهلي، المدني، والد إبراهيم بن إسماعيل بن أبي
~~حبيبة، إن كان محفوظا. عن: عبد الله بن عبد الرحمن: جاءنا النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فصلى بنا في مسجد بني عبد الأشهل ... الحديث (4) . قال ابن ماجه
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة (ق) ، عن الدراوردي، عنه (5) ، وقال: عن __________
~~(1) الاكمال: 2 / 316، واورده محقق تاريخ واسط لبحشل مهملا (ص: 77) . (2)
~~وقد تبعه عبد الغني المقدسي في الوهم في "الكمال". (3) وذكره الذهبي في
~~الطبقة السادسة والعشرين (251 - 260) من تاريخ الاسلام (الورقة: 228 من
~~مجلد أحمد الثابث 2917 / 7) . (4) وتمامه من هذا الطريق: فرأيته واضعا يديه
~~على ثوبه إذا سجد. (5) كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب السجود على
~~الثياب في الحر والبرد (حديث: 1031) . PageV03P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن حفص بن عمر بن دينار ويقال: بن ميمون الأبلي أبو بكر الأودي البصري. NOTMATCH
# جعفر بن مسافر التنيسي (ق) ، عن إسماعيل بن أبي أويس، عن إبراهيم بن
~~إسماعيل الأشهلي وهو ابن أبي حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن
~~الصامت، عن أبيه، عن جده، وهو أولى بالصواب (1) ، والله أعلم. (436) - س ق:
~~إسماعيل بن حفص (بن عمر) (2) بن دينار، ويقال: ابن ميمون (3) الأبلي، أبو
~~بكر الأودي البصري. روى عن: أبيه حفص بن عمر الأبلي، وحفص بن غياث النخعي
~~(ق) ، وعبدة بن سليمان، وعمرو بن محمد العنقزي، ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد
~~بن فضيل ms00946 بن غزوان، ومعتمر بن سليمان (س) ، والوليد بن مسلم، ويحيى بن يمان
~~(ق) ، وأبي بكر بن عياش (س ق) . روى عنه: النسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن
~~فهد بن حكيم الساجي، وأحمد بن عمرو بن حفص القطراني، وأبو بكر أحمد بن عمرو
~~بن أبي عاصم النبيل، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وبركة بن
~~نشيط الفرغاني المعروف بعثكل، وجعفر بن أحمد بن محمد الصباح الجرجرائي،
~~والحسين بن __________ (1) حديث: (1032) ولفظه فيه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلى في بني عبد الاشهل وعليه كساء متلفف به يضع يديه عليه يقيه
~~برد الحصى". قال بشار: ولم يرد لثابت بن الصامت الأنصاري رضي الله عنه غير
~~هذا الحديث الواحد في الكتب الستة. قال شعيب: وفي سند هذه الرواية إبراهيم
~~بن إسماعيل الاشهلي ضعفه غير واحد، وأخرجه ابن خزيمة (676) من طريق محمد بن
~~إسحاق الصنعاني، حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا إبراهيم ابن إسماعيل بن أبي
~~حبيبة بهذا الإسناد. (2) ما بين القوسين سقط من نسخة ابن المهندس. (3) هكذا
~~ذكره ابن أبي حاتم (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 165) . PageV03P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن أبي حكيم القرشي المدني مولى عثمان بن عفان وقيل: مولى الزبير بن العوام NOTMATCH
# إسحاق التستري، وأبو يزيد خالد بن النضر القرشي، وزكريا بن يحيى الساجي،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو الأذان عمر بن إبراهيم
~~الحافظ، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد
~~بن الحسين بن شهريار، ومحمد بن زهير بن الفضل الأبلي، ومحمد بن علي بن
~~الوليد السلمي البصري، وأبو عمرو يوسف بن يعقوب النيسابوري. قال عبد الرحمن
~~بن أبي الحاتم (1) : سمع منه أبي في الرحلة الثالثة، وسألته عنه، فقال:
~~كتبت عنه وعن أبيه، وكان أبوه يكذب، وهو بخلاف أبيه. قلت لا بأس به؟ قال:
~~لا يمكنني أن أقول: لا بأس به (2) . (437) - م د س ق: إسماعيل بن أبي حكيم
~~القرشي المدني، مولى عثمان بن عفان (3) ، وقيل مولى الزبير بن العوام (4) ،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 166. (2) توهم الإمام ms00947 الذهبي، فقال
~~في ميزانه: قال أبو حاتم: لا بأس به" (1 / 225) .وذكره ابن حبان في الثقات
~~(1 / الورقة: 32) ، وذكر العلامة مغلطاي أن ابن حبان خرج حديثه في
~~"صحيحه"عن عبدان وعبد الله بن قحطبة عنه، كما خرج الحاكم حديثه في
~~"مستدركه"عن أحمد بن يعقوب الثقفي وموسى بن هارون، عنه. وقال الساجي: قد
~~كتب عن إسماعيل بن حفص عن أبي بكر بن عياش جميع الكوفيين والبصريين ولم يك
~~نافقا، أحسبه لحقه ضعف ابيه. وقال مسلم بن قاسم الاندلسي في كتاب"الصلة":
~~لا بأس به. ونقل ابن خلفون عن النسائي قوله فيه: أرجو أن لا يكون به بأس.
~~وقد ذكر ابن حبان في ثقاته أنه توفي سنة ست وخمسين ومئتين أو قبلها بقليل
~~أو بعدها، ولكن الإمام الذهبي ترجمه في الطبقة الخامسة والعشرين من تاريخ
~~الاسلام، وأصحابها هم المتوفون في السنوات: 241 - 250 ه (الورقة: 136 من
~~مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) وانظر إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 113، وتهذيب
~~ابن حجر: 1 / 289، وغيرها. (3) بهذا قال الإمام البخاري في الرواية الرئيسة
~~من تاريخ الكبير (1 / 1 / 350) ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 /
~~164) . (4) قال البخاري: وقال لنا المكي، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، عن
~~إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير" (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 350) .
~~PageV03P0063
# وقيل: مولى أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، زوجة الزبير ابن العوام.
~~روى عن: سعيد بن مرجانة (م س) ، وسعيد بن المسيب، وعبيدة بن سفيان الحضرمي
~~(م س ق) ، وعروة بن الزبير، وعطاء بن يسار، وعمر بن عبد العزيز، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق (د) ، والقاسم بن مخيمرة. روى عنه: إبراهيم بن
~~مهاجر بن مسمار، وأسامة بن زيد الليثي، وإسماعيل بن جعفر المدني، وجويرية
~~بن أسماء (1) ، والحارث بن محمد الفهري، وزهير بن محمد التميمي، والضحاك بن
~~عثمان الحزامي، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (م س) ، وعبد السلام بن حفص
~~المدني، ومالك بن أنس (م س ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د) ، وأبو الأسود
~~محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة، وموسى بن سرجس ms00948 (2) ، وموسى بن محمد
~~بن إبراهيم بن الحارث التميمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو من أقرانه. قال
~~إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (3) : صالح. وقال عثمان بن سعيد الدارمي،
~~عن يحيى (4) : ثقة. وكذلك قال النسائي. __________ (1) روى عنه في كتاب
~~المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 614، 615، 616، 617، 618 وهي في أخبار عمر بن
~~عبد العزيز. (2) قيده ابن حجر في التقريب بفتح السين وسكون الراء المهملتين
~~وكسر الجيم، وسيأتي. (3) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، عن أبيه، عن
~~إسحاق (1 / 1 / 164) ، وأبو حفص ابن شاهين في الثقات (الورقة: 2) . (4)
~~تاريخه، الورقة: 6. PageV03P0064
# وقال أبو حاتم (1) : يكتب حديثه كان عاملا لعمر بن عبد العزيز. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: إسماعيل ابن أبي حكيم، يقال: مولى
~~الزبير، وهو مولى أم خالد بنت خالد ابن سعيد بن العاص، تزوجها الزبير، وكان
~~معهم، فقيل: مولى الزبير، يعني أبا حكيم. وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي
~~بكر المقدمي: كان كاتب عمر بن عبد العزيز حين كان عمر أمير المؤمنين (2) .
~~وقال محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة (3) : إسماعيل بن أبي
~~حكيم، مولى لبني عدي بن نوفل، من لا يعرف ولاءهم نسبهم إلى ولاء الزبير بن
~~العوام، وكان كاتبا لعمر بن عبد العزيز، توفي سنة ثلاثين ومئة، وكان قليل
~~الحديث، وكان له ولد وبقية بالمدينة (4) . وكذلك قال محمد بن عبد الله بن
~~نمير، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وخليفة بن خياط، وعمرو بن علي في تاريخ
~~وفاته، والواقدي وزاد: كان قليل الحديث (5) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل لولده: 1 / 1 / 164. (2) وذكر الحافظ ابن عساكر أن عمر بن عبد
~~العزيز ولاه الفداء مع الروم، وذكر له قصة مع أحد المرتدين في القسطنطينية
~~(تهذيب ابن بدران: 3 / 19 - 20) . (3) الطبقات: 9 / الورقة: 212 من نسخة
~~أحمد الثالث. (4) وذكر ابن سعد أخاه إسحاق بن أبي حكيم، وقال: وقد روى عن
~~عطاء بن يسار وغيره، وكان قليل الحديث" (9 / الورقة: 213) . (5) انظر تاريخ
~~خليفة: 395، وهو التاريخ الذي ذكره ابن زبر الربعي في وفياته (الورقة: 29
~~من نسخة لندن) وابن حبان، وابن عساكر، والذهبي في ms00949 كتبه وغيرهم.
~~PageV03P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان الأشعري مولاهم الكوفي. NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه (1) . (438) - د ت سي:
~~إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان الأشعري، مولاهم، الكوفي. روى عن: أكيل أبي
~~حكيم مؤذن مسجد إبراهيم النخعي، وأبيه حماد بن أبي سليمان، وطلحة بن مصرف،
~~وعباد بن عباد ابن علقمة المازني، وأبي إسحاق السبيعي (سي) ، وأبي خالد
~~الوالبي (د ت) . روى عنه: أبو إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، وجرير ابن
~~عبد الحميد، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وخالد بن عبد الله الواسطي (سي) ،
~~وسعيد بن سويد الكوفي، وعمر بن علي المقدمي، ومحمد بن أبي شيبة إبراهيم بن
~~عثمان العبسي، ومعتمر بن سليمان (د ت) ، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل،
~~ويونس بن بكير الشيباني. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (2) : ثقة.
~~__________ (1) ووثقه أبو حفص بن شاهين، وقال: وقال أحمد بن صالح المصري:
~~إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان هذا من أثبت إسناد أهل المدينة،
~~إسماعيل له شأن" (الورقة: 2) ، وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 32)
~~والمشاهير (131) ، ووثقه ابن وضاح، وابن البرقي، وابن خلفون، وابن عبد
~~البر، وقال: كان فاضلا ثقة وهو حجة فيما روى عنه جماعة أهل العلم". وذكر
~~العلامة مغلطاي ان ابن حبان والحاكم خرجا حديثه، الاول في صحيحه والثاني في
~~مستدركه. (إكمال: 1 / الورقة: 113) . قال بشار: ولا ادري لم اقتصر الإمام
~~الذهبي على القول في الكاشف: صدوق" (1 / 122) ، وكان الاولى أن
~~يقول"ثقة"وهو الذي قال في تاريخ الاسلام: وثقه يحيى بن معين وغيره" (5 /
~~42) ، وانظر التذهيب: 1 / الورقة: 62 - 63. (2) رواه ابن أبي حاتم، عن
~~أبيه، عن إسحاق (الجرح: 1 / 1 / 164) . PageV03P0066
# وقال أبو حاتم (1) : شيخ يكتب حديثه. وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان في ترجمته (2) ، ثم قال بعده: إسماعيل بن
~~حماد يعد في البصريين، روى عن أبي خالد عن ابن عباس، روى عنه: معتمر ابن
~~سليمان، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. هكذا قال (3) . ولم يذكر البخاري
~~غير إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان ms00950 (4) . فالله أعلم. روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة"، ووقع في عدة نسخ، من"اليوم
~~والليلة": عن إسماعيل وحماد ابن أبي سليمان، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة،
~~عن أبي موسى: فإن شئت أن تصل خطبتك بآي من القرآن ... الحديث. وذلك وهم،
~~إنما هو إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان. وقد رواه أبو القاسم الطبراني في
~~كتاب"الدعاء"، الذي أخبرنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد
~~المقدسي، عن أبي عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني إذنا وكتابة، عن أبي
~~منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي، عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن فاذ شاه،
~~عنه، عن محمود بن محمد الواسطي، عن __________ (1) الجرح والتعديل لولده: 1
~~/ 1 / 164. (2) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 164 - 165، ترجمة رقم: 550 (2)
~~نفسه، الترجمة: 552. (3) لكنه قال في ترجمة أبي خالد من الكنى أنه: إسماعيل
~~بن حماد بن أبي سليمان (الجرح: 4 / 2 / 365) ، فهو وسابقه واحد. (4) تاريخه
~~الكبير: 1 / 1 / 351. PageV03P0067
# وهب، عن بقية، عن خالد بن عبد الله، عن إسماعيل بن حماد ابن أبي سليمان،
~~على الصواب. وروى له فيه حديثا آخر بهذا الإسناد، عنه، عن أبي إسحاق، عن
~~الأغر، عن أبي هريرة وأبي سعيد: لم يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم
~~الملائكة ... الحديث (1) . __________ (1) وروى ابن عدي في "الكامل"عن خالد
~~بن النضر القرشي، عن يحيى بن أيوب بن عربي، عن معتمر، عنه، عن أبي خالد، عن
~~ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفتتح الصلاة ببسم الله
~~الرحمن الرحيم (2 / الورقة: 114) ورواه العقيلي، وقال: حديثه غير محفوظ
~~ويحكيه عن مجهول" (الضعفاء، الورقة: 3) . وقال ابن عدي: حدثنا موسى بن
~~هارون التوزي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا معتمر، قال: سمعت إسماعيل بن
~~حماد يحدث عن عمران بن خالد، عن ابن عباس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم. قال ابن عدي: وهذا الحديث لا يرويه غير
~~معتمر، وهو غير محفوظ سواء قال: عن أبي خالد، أو: عن عمران بن خالد، جميعا
~~مجهولين" (الكامل: 2 / الورقة: 114 - 115) . وقال الأزدي: يتكلمون ms00951 فيه".
~~وقد ذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 32) وقال الذهبي في الكاشف: صدوق
~~(1 / 122) . وترجمه في الطبقة الرابعة عشرة من تاريخ الاسلام (5 / 225) .
~~وذكر الحافظ ابن حجر للتمييز: إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة الكوفي القاضي
~~حفيد الإمام. روى عن مالك بن مغول، وعمر بن ذر، وابن أبي ذئب وجماعة. وعنه
~~سهل بن عثمان العسكري، وعبد المؤمن بن علي الرازي وغيرهما. ضعفه ابن عدي،
~~وقال جزرة: ليس بثقة. لم يخرجوا له شيئأ وإنما ذكرته للتمييز، والذي قبله
~~أكبر منه، وترجمته مستوفاة في "لسان الميزان". قال بشار بن عواد: هذا
~~استدراك لا معنى له لان الرجل ليس من طبقته، بل بينهما بون شاسع حيث توفي
~~إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة سنة 212، وما أنصفه المحدثون ولا أنصفوا جده
~~رحمهما الله، وكان إسماعيل هذا من القضاة العلماء، ولي قضاء الجانب الشرقي
~~من بغداد وقضاء البصرة والرقة، وصنف كتاب"الجامع"في الفقه، قال محمد بن عبد
~~الله الأنصاري قاضي البصرة - وهو ثقة روى له أصحاب الكتب والسنة،"ما ولي
~~القضاء من لدن عمر (بن الخطاب) إلى اليوم أعلم من إسماعيل بن حماد. قيل:
~~ولا الحسن البصري؟ قال: ولا الحسن. انظر الكامل لابن عدي (2 / الورقة: 117)
~~، وتاريح الخطيب (6 / 243) ، والجواهر للقرشي (1 / 148) وترجمة الذهبي في
~~تاريخ الاسلام مرتين، الاولى: في الطبقة الحادية والعشرين (الورقة: 12 من
~~مجلد أيا صوفيا 3007 بخطه) والثاني: في الطبقة الثانية والعشرين وذكر أنه
~~توفي سنة 212 (الورقة: 100 من المجلد المذكور) فكأنه تكرر عليه من غير أن
~~يشعر، والله أعلم، وذكره في ميزانه (1 / 226) ، وتهذيب ابن حجر (1 / 290) .
~~قال شعيب: وحديث"لم يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة.."أخرجه مسلم
~~(2700) في الذكر والدعاء: باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن من طريق محمد
~~بن المثنى وابن بشار، عن محمد بن جعفر، عن = PageV03P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن أبي خالد واسمه هرمز ويقال: سعد ويقال: كثير البجلي الأحمسي مولاهم أبو NOTMATCH
# (439) - ع: إسماعيل بن أبي خالد، واسمه هرمز (1) ، ويقال: سعد (2) ،
~~ويقال: كثير، البجلي الأحمسي، مولاهم، أبو عبد الله الكوفي، وكان له من
~~الأخوة: أشعث بن ms00952 أبي خالد، وخالد بن أبي خالد، وسعيد بن أبي خالد، والنعمان
~~بن أبي خالد. رأى أنس بن مالك، وسلمة بن الأكوع (3) . وروى عن: إسماعيل بن
~~عبد الرحمن السدي (قد) وهو من أقرانه، وأخيه أشعث بن أبي خالد، وأصبغ مولى
~~عمرو بن حريث (د ق) (4) ، والحارث بن شبيل بن عوف الأحمسي (5) (خ م د ت
~~__________ = شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن الأغر أبي مسلم إنه قال: أشهد
~~على أبي هريرة وأبي سعيد الخدري أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: لا يقعد قوم يذكرون الله عزوجل إلا حفتهم الملائكة. وغشيتهم
~~الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده"وأخرجه أحمد 2 / 447
~~و3 / 33 من طريق وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق به إلا أنه ذكر في الرواية
~~الثانية ابا سعيد وأبا هريرة. (1) وقع في "المعرفة"ليعقوب (2 / 228) :
~~هرم"ولعله مصحف، حيث ورد صحيحا في موضع آخر منه (3 / 94) . (2) هكذا سماه
~~البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 351) وابن أبي حاتم الرازي نقلا عن أبيه
~~وأبي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، لذلك ذكره في باب السين من اباء
~~من اسمه إسماعيل (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 174) ، وقال ابن حبان: واسم أبي
~~خالد سعد"مشاهير: 111) . (3) قال ابن أبي حاتم: حدثنا إسماعيل بن أبي
~~الحارث، حدثنا جعفر بن عون، عن إسماعيل ابن أبي خالد، قال: أدركت من أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم ستة: أنس بن مالك، وعمرو بن حريث، وابن أبي أوفى،
~~وأبا جحيفة. قال جعفر: نسيت اثنين" (الجرح: 1 / 1 / 174) . وكان ابن سعد قد
~~روى هذا الخبر عن شهاب بن عباد العبدي، وذكر الاثنين وهما: أبو كاهل وطارق
~~بن شهاب (6 / 240) . (4) وفاته في هذا الموضع أن يذكر أنه روى عن: أبي
~~الأشهب جعفر بن الحارث النخعي (انظر المعرفة والتاريخ ليعقوب: 3 / 238) .
~~(5) ووقعت في المعرفة ليعقوب بن سفيان روايته عن والده شبيل بن عوف في
~~موضعين (2 / 218،229) . PageV03P0069
# س) (1) ، وحكيم بن جابر الأحمسي، (م د تم س ق) ، وأخيه خالد بن أبي خالد،
~~وذكوان أبي صالح السمان، والزبير بن عدي (م س ق) ، وزر ms00953 بن حبيش الأسدي (2)
~~(س) ، وزيد بن وهب الجهني (خ) (3) ، وأخيه سعيد بن أبي خالد (س ق) ، وسلمة
~~ابن كهيل (خ) (4) ، وشبيل بن عوف الاحمسي (بخ) ، وشعيب ابن يسار (5) مولى
~~ابن عباس، وطارق بن شهاب الأحمسي (س) ، وطلحة بن العلاء الأحمسي (فق) ،
~~وطلحة بن مصرف، وعامر الشعبي (خ م ت س) ، وعبد الله بن أبي أوفى (ع) صاحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~(م) وهو من أقرانه، وعبد الله البهي، وعبد الرحمن بن عائذ (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، وعطاء بن السائب (سي) (6) ، وعمرو بن حريث المخزومي
~~(بخ) وله صحبة، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (م س) ، وعمرو بن قيس
~~الملائي (ص) وهو أصغر منه (7) ، وقيس بن أبي حازم (ع) ، __________ (1)
~~فاته في هذا الموضع أن يذكر أنه روى عن حبيب بن أبي ثابت الكندي (المعرفة
~~ليعقوب ك 2 / 640، وموضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب: 2 / 39) ، وقال
~~يعقوب في موضع آخر: وقال إسماعيل بن أبي خالد عن حبيب بن كندي، وهو حبيب بن
~~أبي ثابت، كوفي ثقة" (3 / 85) . (2) سمع منه حديثا واحدا هو حديث ليلة
~~القدر؟ قال يعقوب بن سفيان: حدثنا إسماعيل بن الخليل، قال: حدثني زكريا بن
~~عدي، قال: قال ابن المبارك: قلت لإسماعيل بن أبي خالد: سمعت من زر بن حبيش
~~غير هذا الحديث حديث ليلة القدر؟ قال: لا" (المعرفة: 3 / 182) . (3)
~~ونستدرك عليه هنا أنه روى عن سعيد بن جبير (المعرفة ليعقوب: 1 / 228) . (4)
~~وروى عن سيار أبي حمزة الكوفي (المعرفة ليعقوب: 3 / 164) . (5) روى عنه، عن
~~عكرمة في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس، ذكره يعقوب بن سفيان في
~~المعرفة (1 / 494 - 495) . (6) وروى عن عمران بن أبي الجعد (أورده يعقوب في
~~المعرفة: 2 / 288) . (7) وفاته هنا أنه روى عن قرة العجلي (المعرفة ليعقوب:
~~2 / 759) ، ولا نعلم أحدا روى عن قرة العجلي هذا ولا ذكره في العلم غير
~~إسماعيل (المعرفة ليعقوب: 3 / 136) . PageV03P0070
# وأبي كاهل قيس بن عائذ وله صحبة، ومجالد بن سعيد (دق) وهو من أقرانه،
~~ومحمد بن سعد بن ms00954 أبي وقاص (م س ق) (1) ، والمسيب بن رافع (س ق) (2) ، وأخيه
~~النعمان بن أبي خالد (3) ، ونفيع أبي داود الأعمى (ق) ، ووبرة بن عبد
~~الرحمن (م) ، والوليد بن سريع، وأبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي الصحابي
~~(خ م ت س) ، ويزيد بن أبي زياد (ت) وهو من أقرانه، وأبي بكر بن عمارة بن
~~رويبة (م د س) ، وأبيه أبي خالد الأحمسي (بخ د ت ق) ، وعن أخيه عن بشر بن
~~قرة (4) . روى عنه: إبراهيم بن حميد الرؤاسي (خ م) (5) ، وجرير بن عبد
~~الحميد (خ م) ، وجعفر بن عون (ق) ، وحفص بن غياث (تم س) ، والحكم بن عتيبة
~~ومات قبله، وأبو أسامة حماد ابن أسامة (م) ، وخالد بن عبد الله الواسطي (خ
~~م) ، وزائدة بن قدامة (م) ، وزهير بن معاوية (خ) ، وسعدان بن يحيى اللخمي
~~__________ (1) ويستدرك عليه هنا أنه روى عن: محمد بن مسلم بن المثنى
~~(المعرفة: 2 / 663) ، ومحمود بن عمارة (المعرفة: 2 / 228) ، والمستورد بن
~~شداد القرشي الفهري (المعرفة: 2 / 707 والكفاية للخطيب: 197) . (2) ويستدرك
~~عليه هنا أنه روى عن: موسى بن عبد الله بن يزيد (المعرفة: 1 / 215) ، ونبتل
~~ابن أبي حازم مولى ابن عباس (المعرفة: 2 / 228) . (3) انظر المعرفة ليعقوب:
~~2 / 188، 189، 271. (4) ونستدرك عليه أنه سمع أبا عمرو الشيباني، قال يعقوب
~~بن سفيان: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا سفيان، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد،
~~قال: سمعت أبا عمرو الشيباني - وكان قد عاش عشرين ومئة - يقول: تكامل شبابي
~~يوم القادسية وكنت ابن أربعين سنة (المعرفة: 1 / 229، 231) . وروى عن أمه
~~وأخته (المعرفة: 2 / 190) ، وأخته اسمها سكينة (المعرفة: 2 / 229) ، كما
~~روى عن أم خنيس خولة (المعرفة: 2 / 229) . (5) وفاته هنا ممن روى عنه: احمد
~~بن بشير المخزومي (المعرفة: 1 / 228، 559) والعجيب ان المزي ذكر في ترجمة
~~أحمد بن بشير أنه روى عن إسماعيل بن أبي خالد (التهذيب بتحقيقنا: 1 / 273)
~~، فتأمل، لكن هذا شيء لا يمكن استيعابه، وما قصر الرجل رحمه الله.
~~PageV03P0071
# (س) ، وسعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي الكوفي، وسفيان الثوري (خ م) ،
~~وسفيان بن عيينة (خ م س) ، وشريك بن عبد الله النخعي (د) ، وشعبة بن الحجاج
~~(خ م) ، وعباد ms00955 بن العوام (خ) ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم (م) ، وعبد الله
~~بن إدريس (خ م س) ، وعبد الله بن عثمان البصري (س) صاحب شعبة، وعبد الله بن
~~المبارك (م) ، وعبد الله بن نمير (خ م ق) ، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع
~~الحناط (خ) ، وعبدة بن سليمان (م) ، وعبيد الله بن موسى (خ) وهو آخر من حدث
~~عنه من الثقات (1) ، وعلي بن مسهر (م) ، وعمر بن علي المقدمي (بخ ق) ، وأبو
~~مالك عمرو بن هشام الجنبي (د ص) ، وعيسى بن يونس (خ م) ، وغيلان بن جامع
~~(س) ، والفضل بن موسى السيناني (م س) ، ومالك بن مغول (س ق) . ومحمد بن بشر
~~العبدي (خ م) ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (م) ، ومحمد بن خالد
~~الوهبي (ق) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ م) ، ومحمد بن يزيد الواسطي (س) ،
~~ومروان بن معاوية الفزاري (خ م) ، ومعتمر بن سليمان (م) ، ومهران بن أبي
~~عمر الرازي، وموسى بن أعين (م) ، وهشيم بن بشير (خ م) ، (2) ، ووكيع بن
~~الجراح (خ م ق) ، والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني، ويحيى بن سعيد
~~القطان (خ م) ، ويحيى بن هاشم السمسار وهو آخر من حدث عنه على ضعفه، ويحيى
~~بن يمان (بخ) ويزيد بن هارون (خ م) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (خ ق) .
~~__________ (1) انظر المعرفة ليعقوب: 1 / 215، 295، 461، 485، 487، 497، 2
~~/ 795. (2) وروى عنه أيضا: أبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري (المعرفة:
~~1 / 216) . PageV03P0072
# قال البخاري، عن علي ابن المديني: له ثلاث مئة حديث. وقال عبد الله بن
~~المبارك، عن سفيان الثوري (1) : حفاظ الناس ثلاثة: إسماعيل بن أبي خالد،
~~وعبد الملك بن أبي سليمان، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهو، يعني إسماعيل -
~~أعلم الناس بالشعبي. وأثبتهم فيه (2) . وقال الوليد بن عتبة، عن مروان بن
~~معاوية (3) : كان إسماعيل يسمى الميزان. وقال جرير (4) : سمعت مجالدا يذكر
~~عن الشعبي، قال: ابن أبي خالد يزدرد العلم ازدرادا. وقال زهير، عن أبي
~~إسحاق: قال الشعبي (5) : إسماعيل يحسو العلم حسوا. وقال علي ابن المديني
~~(6) : قلت ليحيى بن سعيد: ما حملت عن ms00956 إسماعيل عن عامر، صحاح؟ قال: نعم.
~~وقال محمد بن محبوب، عن يحيى بن سعيد (7) : كان سفيان به معجبا (8) .
~~__________ (1) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: 1 / 1 / 174. (2)
~~وروى ابن سعد عن من سمع علي بن مسهر يقول: سمعت سفيان الثوري يفول: الحفاظ
~~عندنا أربعة - فذكر الثلاثة وزاد عليهم عاصما الاحول (الطبقات: 6 / 240) .
~~(3) رواه ابن أبي حاتم عن أبي نشيط محمد بن هارون البغدادي، عن الوليد بن
~~عتبة، عن مروان (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 175) . (4) رواه ابن أبي حاتم، عن
~~صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن علي ابن المديني، عن جرير (الجرح: 1 / 1
~~/ 175) . (5) رواه ابن أبي حاتم، عن سليمان بن داود القزاز، عن أبي داود،
~~عن زهير (1 / 1 / 175) . (6) رواه ابن أبي حاتم، عن صالح بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه، عن ابن المديني (1 / 1 / 175) . (7) التاريخ الكبير للبخاري: 1 /
~~1 / 351. (8) وروى علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد القطان، قال: قدمت
~~الكوفة مرة، وقد حلف = PageV03P0073
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : قال أبي: أصح الناس حديثا عن
~~الشعبي، ابن أبي خالد، قلت: فزكريا وفراس وابن أبي السفر؟ ، قال: ابن أبي
~~خالد يشرب (2) العلم شربا (3) ، ابن أبي خالد أحفظهم (4) . وقال إسحاق بن
~~منصور، عن يحيى بن معين (5) : ثقة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن
~~معين (6) : سمعت من سأل عبد الرحمن بن مهي عن إسماعيل بن أبي خالد، فقال:
~~ثقة. وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن معين (7) : إسماعيل __________ =
~~الأعمش لا يحدث، فقلت لو مررت به، فمررت وهو قاعد على باب الزقاق، فقلت: من
~~يجترئ أن يكلم هذا؟ فجئت فجاء أبو معاوية فجلس ولم أر أحدا يسأله غير أبي
~~معاوية، فجلس إليه، فقال: من أين جئت؟ قال: جئت من عند إسماعيل بن أبي
~~خالد، قال: أي شيء حدثكم؟ قال: فجعل يحدثه عن أبي صالح في التفسير. فقال
~~له: أي شيء حدثكم أيضا، قال: فجعل يحدثه. فقال: أما إنه كان يطلب المشيخة.
~~قال الأعمش: إنها تنفذ في صدري (المعرفة ليعقوب: 2 / 144) . (1) رواه ابن
~~أبي حاتم (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 175) . (2) في طبقات ابن سعد ms00957 (6 / 240)
~~: شرب. (3) قال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو بكر الحميدي، حدثنا إسماعيل،
~~قال: كنت أسأل الشعبي واسمع منه، فإذا رأى حرصي قال: ويها ابن أبي خالد
~~واشرب العلم! (المعرفة: 2 / 685) . (4) قال يعقوب بن سفيان: فقيل له، يعني
~~الإمام أحمد - من يقدم من أصحاب الشعبي، فقال: ليس في القوم مثل إسماعيل بن
~~أبي خالد ثم مطرف إلا ما كان من مجالد فإنه كان يكثر ويضطرب" (المعرفة: 2 /
~~165) . (5) رواه عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق، عن يحيى (1 /
~~1 / 175) . (6) رواه ابن شاهين في ثقاته (الورقة: 2) ، وابن أبي حاتم في
~~الجرح والتعديل (1 / 1 / 175) . (7) تاريخ الدارمي عن يحيى (الورقة: 6) ،
~~ورواه ابن أبي حاتم عن يعقوب بن إسحاق الهروي، عن الدارمي (1 / 1 / 175) .
~~PageV03P0074
# ابن أبي خالد أحب إليك في الشعبي أم الشيباني؟ فقال: ابن أبي خالد
~~والشيباني: ثقة. قلت له: ابن عون أحب إليك في الشعبي أو إسماعيل؟ قال:
~~إسماعيل أعلم به. (1) . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: حجة، إذا
~~لم يكن إسماعيل حجة، فمن يكون حجة؟ ! وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) :
~~كوفي، تابعي، ثقة، وكان رجلا صالحا، وسمع من خمسة من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وكان طحانا. وقال النسائي: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة
~~ثبتا. وقال أبو حاتم (3) : لا أقدم عليه أحدا من أصحاب الشعبي، وهو ثقة،
~~أروى من بيان (4) وفراس (5) ، وأحفظ من مجالد. قال البخاري (6) ، عن أبي
~~نعيم: مات سنة ست وأربعين ومئة (7) . __________ (1) وقال علي ابن المديني:
~~أصحاب الشعبي: أبو حصين، ثم إسماعيل، ثم داود بن أبي هند، ثم الشيباني
~~ومطرف وبيان طبقة الشيباني أعلاهم. ثم عدد الطبقات الاخرى (المعرفة ليعقوب:
~~3 / 16) . (2) ثقات العجلي، الورقة: 3. (3) الجرح والتعديل لابنه: 1 / 1 /
~~175. (4) بيان بن بشير الاحمسي. (5) فراس بن يحيى الهمداني الكوفي. (6)
~~تاريخه الكبير: 1 / 1 / 351. (7) ورواه عن أبي نعيم - وهو الفضل بن دكين -
~~ابن سعد في طبقاته (6 / 240) ، ويعقوب بن سفيان في المعرفة (1 / 130) .
~~PageV03P0075
# وقال غيره (1) : مات سنة خمس وأربعين ومئة. قال أبو بكر الخطيب (2) : حدث
~~عنه الحكم بن عتيبة، ويحيى بن هاشم السمسار، وبين وفاتيهما نحو من مئة وعشر ms00958
~~سنين (3) . روى له الجماعة (4) . __________ (1) منهم خليفة بن خياط في
~~تاريخه (423) ، ويحيى بن سعيد فيما نقل البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 /
~~351) ، ويعقوب بن سفيان في المعرفة في رواية (1 / 129) ، وابن حبان في
~~الثقات في الرواية الرئيسة (1 / الورقة: 32) والمشاهير (111) . (2) السابق
~~واللاحق، الورقة: 30 وقال الخطيب أيضا: وحدث عن ابن أبي خالد زيد بن أبي
~~أنيسة وبين وفاته ووفاة يحيى بن هاشم نحو من مئة سنة، وقيل: أقل من ذلك ...
~~وحدث عن ابن أبي خالد: يحيى بن أبي كثير اليمامي وبين وفاته ووفاة يحيى بن
~~هاشم نيف وتسعون سنة أو أكثر من ذلك ... وحدث عن ابن أبي خالد: أبان بن
~~ثعلب وبين وفاته ووفاة يحيى بن هاشم أكثر من ثمانين سنة" (نفسه، الورقة: 31
~~- 33) وتوفي يحيى بن هاشم سنة 225 أو بعد ذلك، وتوفي الحكم بن عتيبة سنة
~~114 أو 115، ومات ابن أبي أنيسة وهو شاب سنة 125 وقيل: 127 أو 128، ومات
~~يحيى بن أبي كثير اليمامي سنة 132، ومات أبان بن ثعلب سنة 140. (3) وقال
~~يعقوب بن سفيان: كان أميا حافظا ثقة. وقال هشيم: كان إسماعيل فحش اللحن،
~~كان يقول: حدثني فلان عن أبوه"، وقال الاجرى: سألت أبان داود: هل سمع من
~~سعد بن عبيدة؟ فقال: لا أعلمه. وقال سفيان بن عيينة: كان أقدم طلبا واحفظ
~~للحديث من الأعمش. وقال الإمام الذهبي في "السير": كان محدث الكوفة في
~~زمانه مع الأعمش، بل هو أسند من الأعمش ... وكان من أوعية العلم"وقال أيضا:
~~أجمعوا على إتقانه، والاحتجاج به، ولم ينبز بتشيع ولله الحمد. يقع لنا من
~~عواليه جملة، وحديثه من أعلى ما يكون في صحيح البخاري"، وأخبار ابن أبي
~~خالد كثيرة محاسنه جمة، وانظر إضافة لما ذكرنا: المعرفة ليعقوب (3 / 94) ،
~~وثقات ابن شاهين (الورقة: 2) والجمع لابن القيسراني (1 / 25) ، وتاريخ
~~الاسلام للذهبي (5 / 38 - 39) ، والسير (6 / 176 - 178) ، والتذهيب (1 /
~~الورقة: 63) ، والكاشف (1 / 122) ، والتذكرة (1 / 153 - 154) ، وإكمال
~~مغلطاي (1 / الورقة: 114) ، وتهذيب ابن حجر (1 / 292) . (4) ومما يستدرك
~~للتمييز: 50 - إسماعيل بن أبي خالد الفدكي، من أهل المدينة. روى عن: أبي
~~هريرة، ومحمد بن عبد الله الطائي، روى عنه: عكرمة بن عمار، ويحيى =
~~PageV03P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن خليفة العبسي أبو إسرائيل بن ms00959 أبي إسحاق الملائي الكوفي مولى سعد بن NOTMATCH
# (440) - ت ق: إسماعيل بن خليفة العبسي، أبو إسرائيل بن أبي إسحاق الملائي
~~الكوفي، مولى سعد بن حذيفة، وقيل: اسمه عبد العزيز. روى عن: إبراهيم بن حسن
~~بن حسن بن علي بن أبي طالب، وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن عبد الرحمن
~~السدي، وإسماعيل بن مسلم المكي، والحارث بن حصيرة، والحكم بن عتيبة (1) (ت
~~ق) ، والسري بن إسماعيل، ومولاه سعد بن حذيفة، وطلحة بن مصرف، وعبد الله بن
~~سعيد بن أبي سعيد المقبري، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، وعطية بن سعيد
~~العوفي، وعلي بن بذيمة (2) ، وفضيل بن عمرو الفقيمي (ق) ، ومجاهد بن رومي،
~~وميمون بن مهران (3) ، وأبي بكر بن حفص القرشي، وأبي عمر البهراني (ق) .
~~روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسماعيل بن أبان الوراق، وإسماعيل بن
~~صبيح اليشكري (ق) ، وإسماعيل بن __________ = ابن أبي كثير، وهو من طبقة
~~الاحمسي. (ثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 32، وتهذيب ابن حجر: 1 / 292) . (1)
~~قال يعقوب بن سفيان: حدثني سلمة، عن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا حجاج (لعله
~~ابن محمد المصيصي، انظر هذا الكتاب: 1 / 437) ، قال: سمعت أبا إسرائيل،
~~قال: أول يوم عرفت فيه الحكم يوم مات الشعبي، قال: جاء إنسان يسأل عن مسألة
~~فقالوا: عليك بالحكم بن عتيبة" (المعرفة: 2 / 831) . (2) بفتح الباء
~~الموحدة وكسر الذال المعجمة وسكون الياء آخر الحروف. (3) وروى عن الوليد بن
~~العيزار، عن عمرو بن ميمون، عن علي قوله: ما كنا ننكر ونحن متوافرون أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن السكينة تنطق على لسان عمر" (المعرفة
~~ليعقوب: 2 / 462 والبداية لابن كثير: 6 / 201) . PageV03P0077
# عمرو البجلي، وأسيد بن زيد الجمال، والحسن بن بشر البجلي، وخالد بن عمرو
~~القرشي، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وطلق بن غنام النخعي، وعبادة بن زياد
~~الأسدي، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبيد الله بن موسى، وعلي بن ثابت الجزري،
~~وعون بن سلام، وعيسى بن موسى غنجار، وغسان بن الربيع، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين (ق) ، ومحمد بن سابق، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن ms00960 الزبير الزبيري
~~(ت ق) ، وموسى ابن أعين، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى بن عبد الحميد
~~الحماني، وأبو الوليد الطيالسي. قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل (1) :
~~يكتب حديثه، وقد روى حديثا منكرا في القتيل،، يعني حديث عطية عن أبي سعيد:
~~وجد قتيل بين قريتين (2) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) : سألت أبي
~~عن أبي إسرائيل الملائي فقال: هو كذا، قلت: ما شأنه؟ قال: خالف الناس في
~~أحاديث، وكأنه عنده، فقلت: إن بعض من قال: هو ضعيف. قال: لا، خالف في
~~أحاديث. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (4) : صالح الحديث.
~~__________ (1) رواه ابن أبي حاتم، عن علي بن أبي طاهر فيما كتب له، عن
~~الأثرم (1 / 1 / 166) . (2) وتقع في بعض الروايات: فريقين"انظر ميزان
~~الاعتدال: 4 / 490. قال شعيب: وعطية - وهو ابن سعد بن جنادة العوفي - ضعفه
~~أحمد وهشيم وأبو زرعة وأبو حاتم وغيرهم. (3) رواه العقيلي في الضعفاء عن
~~عبد الله بن أحمد، عن أبيه (الورقة: 28) . (4) رواه ابن أبي حاتم، عن أبيه،
~~عن إسحاق (الجرح: 1 / 1 / 166) . PageV03P0078
# وقال معاوية بن صالح، عن يحيى (1) : ضعيف. وقال في موضع آخر: أصحاب
~~الحديث لا يكتبون حديثه (2) . وقال محمد بن المثنى (3) : ما سمعت عبد
~~الرحمن حدث عنه شيئا قط. وقال عمرو بن على (4) : ليس من أهل الكذب. وقال
~~أيضا (5) : سألت عبد الرحمن عن حديث أبي إسرائيل، فأبى أن يحدثني به، وقال:
~~كان يشتم عثمان رضي الله عنه. وقال البخاري (6) : تركه ابن مهدي، وكان يشتم
~~عثمان. وقال في موضع آخر (7) : يضعفه أبو الوليد، قال: سألته عن حديث ابن
~~أبي ليلى، عن بلال (ت ق) ، وكان يرويه (8) __________ (1) رواه العقيلي في
~~الضعفاء عن محمد بن أحمد، عن معاوية (الورقة: 28) ، وابن عدي (2 / الورقة:
~~94) . (2) ولكن قال العباس بن محمد الدوري، عن يحيى: ثقة (تاريخه: 2 / 33)
~~، وهو كذلك أيضا فيما رواه ابن شاهين في ثقاته (الورقة: 4) ، وابن عدي (2 /
~~الورقة: 94) . (3) رواه العقيلي في الضعفاء (الورقة: 28) . (4) رواه ابن
~~أبي حاتم، عن محمد بن إبراهيم، عن عمرو بن علي (1 / 1 / 166) ، وابن عدي في
~~الكامل (2 / الورقة: 94) . (5) رواه ابن عدي في ms00961 الكامل (2 / الورقة: 94) .
~~(6) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 346. (7) نفسه. (8) في تاريخ البخاري الكبير:
~~أكان يروي عن الحكم في الاذان؟ "، وما جاء في الاصل يؤيده ما نقله العقيلي
~~عن البخاري (الورقة: 28) . PageV03P0079
# عن الحكم في الأذان، فقال: سمعته من الحكم أو الحسن بن عمارة (1) . وقال
~~محمد بن مسلم بن وارة (2) : قال لي أبو الوليد: مررت يوما على أبي إسرائيل،
~~فإذا رياح قاعد، فقلت: ما أقعدك؟ فقال: بلغني حديث عن هذا فلم أتمالك، فإذا
~~هو قد ذكر حديث بلال في التثويب، فاستأذنت على أبي إسرائيل. فأذن لنا، فلم
~~أزل ألطف به، فلما قمنا، قلت له شيئا اختلفنا فيه، فقال: وما هو؟ فذكرت
~~ذلك، فقال: حدثنا الحكم عن ابن أبي ليلى أو الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن
~~ابن أبي ليلى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال.. وقال أبو زرعة (3) :
~~صدوق، إلا أن في رأيه غلوا. وقال أبو حاتم (4) : حسن الحديث، جيد اللقاء،
~~وله أغاليط، لا يحتج بحديثه، ويكتب حديثه، وهو سئ الحفظ. وقال عبد الله بن
~~المبارك (5) : لقد من الله على المسلمين بسوء حفظ أبي إسرائيل! وقال
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (6) : مفتري (7) زائغ. وقال النسائي: ضعيف.
~~__________ (1) وانظر الضعفاء له: 252، وقد أورده العقيلي في الضعفاء
~~(الورقة: 28) . (2) نقله العقيلي من كتاب محمد بن مسلم بن وارة (الضعفاء،
~~الورقة: 28) . (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 167) . (4) نفسه
~~(1 / 1 / 166 - 167) . (5) نفسه (1 / 1 / 167) . (6) أحوال الرجال، الورقة:
~~19. (7) هكذا الاصل وأحوال الرجال، والجادة أن يقال: مفتر زائغ.
~~PageV03P0080
# وقال في موضع آخر (1) : ليس بثقة. وقال أبو جعفر العقيلي (2) : في حديثه
~~وهم واضطراب، وله مع ذاك مذهب سوء. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : عامة ما
~~يرويه يخالف الثقات، وهو في جملة من يكتب حديثه (4) . قال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: مات سنة تسع وستين ومئة. روى له الترمذي وابن ماجه حديث ابن أبي
~~ليلى عن بلال. أخبرنا به أبو إسحاق إسماعيل بن إبراهيم ابن الدرجي،
~~__________ (1) الضعفاء: 285. (2) الضعفاء له، الورقة: 28. (3) الكامل: 2 /
~~الورقة: 96. (4) وقد وثقه يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى عن
~~أبي اسرائيل الملائي، وهو ثقة، واسمه ms00962 إسماعيل بن أبي إسحاق" (المعرفة: 3 /
~~133) ، وقال في موضع آخر: حدثنا أبو بكر الحميدي، قال: حدثنا سفيان
~~(الثوري) ، قال: حدثنا أبو إسرائيل، وهو كوفي ثقة نزل البصرة" (المعرفة: 3
~~/ 241) . وقال الترمذي: ليس بالقوي عند أصحاب الحديث. وقال حسين الجعفي:
~~كان طويل اللحية أحمق. وقال أبو داود: لم يكن يكذب، حديثه ليس من حديث
~~الشيعة، وليس فيه نكارة. وقال أبو أحمد الحاكم: متروك الحديث (إكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 114) . وقال ابن حبان في كتاب المجروحين: روى عنه أهل
~~العراق، وكان رافضيا يشتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، تركه ابن مهدي،
~~وحمل عليه أبو الوليد الطيالسي حملا شديدا، وهو مع ذلك منكر الحديث" (1 /
~~124) . وقال الذهبي: ضعفوه، وقد كان شيعيا بغيضا من الغلاة الذين يكفرون
~~عثمان رضي الله عنه (ميزان: 4 / 490) ، وذكره الشيخ الطوسي في رجال الشيعة
~~(103) . (5) وقال الإمام احمد بن حنبل: حدثنا حجاج، قال: قال أبو إسرائيل:
~~ولدت بعد الجماجم بسنة، وكانت الجماجم سنة ثلاث وثمانين، ولي ثمان وسبعون
~~سنة (تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 346) ورواه يعقوب في المعرفة عن سلمة
~~عن أحمد (1 / 232) وابن حبان في المجروحين (1 / 124) وغيرهم. PageV03P0081
# قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني وغير واحد إذنا،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن عقيل الجوزدانية، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن
~~أيوب الطبراني، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، عن أبي إسرائيل، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، عن بلال، قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أثوب (1)
~~في الفجر، ونهاني أن أثوب في العشاء رواه الترمذي عن أحمد بن منيع (2) ،
~~ورواه ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة (3) ، كلاهما عن أبي أحمد الزبيري،
~~فوقع لنا موافقة وبدلا. __________ (1) قال الترمذي: وقد اخنلف أهل العلم
~~في تفسير التثويب، قال بعضهم: التثويب أن يقول قي أذان الفجر: الصلاة خير
~~من النوم"وهو قول ابن المبارك وأحمد. وقال ms00963 إسحاق في التثويب غير هذا، قال:
~~التثويب المكروه هو شيء أحدثه الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أذن
~~المؤذن فاستبطأ القوم قال بين الاذان والاقامة: قد قامت الصلاة، حي على
~~الصلاة حي على الفلاح". قال: وهذا الذي قال إسحاق هو التثويب الذي قد كرهه
~~أهل العلم والذي أحدثوه بعد النبي صلى الله عليه وسلم. والذي فسر ابن
~~المبارك وأحمد: أن التثويب أن يقول المؤذن في أذان الفجر الصلاة خير من
~~النوم، وهو قول صحيح، ويقال له: التثويب أيضا، وهو الذي اختاره أهل العلم
~~ورأوه. وروى عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول في صلاة الفجر"الصلاة خير من
~~النوم"وروي عن مجاهد، قال: دخلت مع عبد الله بن عمر مسجدا وقد أذن فيه،
~~ونحن نريد أن نصلي فيه، فثوب المؤذن، فخرج عبد الله بن عمر من المسجد وقال:
~~اخرج بنا من عند هذا المبتدع! ولم يصل فيه. قال: وإنما كره عبد الله
~~التثويب الذي أحدثه الناس بعد" (سنن الترمذي: 1 / 127 - 128) وانظر النهاية
~~لابن الاثير: 1 / 227. (2) كتاب الصلاة، باب ما جاء في التثويب في الفجر
~~(حديث: 198) ونصه فيه: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تثوبن في
~~شيء من الصلوات إلا في صلاة الفجر. (3) كتاب الصلاة، باب السنة في الاذان
~~(حديث 715) ، وهو اللفظ الذي ذكره المزي. وقال المزي في "تحفة الاشراف":
~~ورواه أبو الوليد الطيالسي عن أبي إسرائيل: حدثنا الحكم = PageV03P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن الخليل الخزاز أبو عبد الله الكوفي. NOTMATCH
# وروى له ابن ماجه حديثين آخرين. (441) - خ م قد: إسماعيل بن الخليل
~~الخزاز (1) ، أبو عبد الله الكوفي (2) . روى عن: حفص بن غياث (3) ، وسلمة
~~بن رجاء (خ) ، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر، وعبد الرحيم بن سليمان (خ)
~~، وعلي بن مسهر (خ م قد) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (4) . __________ =
~~عن ابن أبي ليلى، أو الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال لبلال (2 / 110 - 111) . وقال الحافظ ابن حجر في
~~"النكت الظراف": رواه المنذر ms00964 بن عمار بن أبي الأشرس، عن أبي اسرائيل، فخالف
~~أبا أحمد الزبيري فقال: عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى - وهو مقلوب.
~~وهو من رواية ابن عقدة (الكوفي) عن الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم،
~~عن المنذر بن عمار (2 / 110 - 111 بهامش التحفة) . وقال الترمذي: حديث بلال
~~لا نعرفة إلا من حديث أبي اسرائيل الملائي، وأبو إسرائيل لم يسمع هذا
~~الحديث من الحكم بن عتيبة، إنما رواه عن الحسن بن عمارة، عن الحكم بن
~~عتيبة، وأبو إسرائيل اسمه إسماعيل بن أبي إسحاق وليس هو بذاك القوي عند أهل
~~الحديث" (1 / 127) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (1824) والطبراني في
~~"المعجم الكبير" (1092، 1093) . قال شعيب: وأخرجه أحمد 6 / 14، والبيهقي 1
~~/ 424 من طريق أبي اسرائيل عن الحكم به وإسناده ضعيف لضعف أبي إسرائيل
~~وانقطاعه. لكن في الباب ما يقويه عن أبي محذورة عند أبي داود (500) وفيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال له: فإن كان الصبح، قلت: الصلاة خير من
~~النوم، الصلاة خير من النوم"وصححه ابن حبان (289) وعن أنس قال: من السنة
~~إذا قال المؤذن في أذان الفجر: حي على الصلاة، حي على الفلاح، قال: الصلاة
~~خير من النوم. أخرحه الدارقطني ص 90، والبيهقي 1 / 423، وصححه ابن خزيمة
~~(386) والبيهقي، وروى البيهقي 1 / 423 من طريق ابن عجلان، عن نافع، عن بن
~~عمر قال: كان الاذان الاول بعد حي على الصلاة، حي على الفلاح: الصلاة خير
~~من النوم مرتين. وحسنه الحافظ في "التلخيص"1 / 201. (1) الخزاز: بمعجمات.
~~(2) قال مغلطاي: وقال ابن مندة: يعرف بابن خليلات، وكذا قاله في "الزهرة"
~~(إكمال: 1 / الورقة: 115) . (3) وفاته أنه روى عن حاتم بن إسماعيل
~~(المعرفة: ليعقوب: 1 / 248) ، وبعده عن زكريا بن عدي التيمي الكوفي نزيل
~~بغداد (المعرفة ليعقوب: 2 / 667، 3 / 182) . (4) روى عنه في المعرفة
~~والتاريخ ليعقوب (2 / 215، 793) . وروى إسماعيل هذا عن = PageV03P0083
# روى عنه: البخاري، ومسلم، وإبراهيم بن سليمان البرلسي (1) ، وإبراهيم بن
~~الوليد الجشاش (2) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن علي الخزاز، وأحمد
~~بن محمد بن عمار القرشي، وبشر بن موسى الأسدي، والحسن (خ) غير منسوب، قيل:
~~إنه ابن شجاع البلخي، والحسين بن ms00965 جعفر القتات (3) الكوفي، وسعيد بن مسعود
~~المروزي، وعبد الله بن أحمد بن محمد بن ثابت المروزي المعروف بابن شبويه،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4) ، وعثمان بن هشام بن دلهم، والقاسم بن
~~محمد بن حماد الدلال (5) ، ومحمد بن إسحاق الصغاني، ومحمد ابن علي بن داود
~~ابن أخت غزال، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن يحيى بن عبد الله
~~الذهلي (قد) ، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، ويعقوب بن سفيان (6) ،
~~ويعقوب بن شيبة. __________ = يونس بن بكير (وقعت روايته في المعرفة
~~ليعقوب: 3 / 141) ، كما روى عن أبي بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي
~~(المعرفة: 2 / 560) ، وسليمان الأعمش (المعرفة: 2 / 793) ، وروى عن يونس بن
~~بكير، عن الأعمش كما وقع في إسناد رواه يعقوب في المعرفة (3 / 141) . (1)
~~ابراهيم هذا ولد بصور وسكن البرلس، بليدة من سواحل مصر، فنسب إليها، وتوفي
~~بمصر في شعبان سنة 292. (2) بالجيم والشين المعجمة المفتوحتين، قيده الذهبي
~~في "المشتبه": 164. (3) قيده الذهبي في "المشتبه"، قال: وبمثناتين ...
~~ومحمد بن جعفر القتات الكوفي، عن أبي نعيم، والحسين بن جعفر أخوه عن أحمد
~~بن يونس اليربوعي، وعنهما الطبراني" (ص: 519) . (4) وروى عنه أبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 167) .
~~(5) وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي (الجرح: 1 / 1 / 167) . (6) انظر
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 229، 248، 495، 2 / 215، 554، 560، 561، 667، 792.
~~PageV03P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن رافع بن عويمر ويقال: بن أبي عويمر الأنصاري ويقال: المزني مولاهم أبو NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : كان من الثقات. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: كان
~~ثقة، وكتب عنه ابن نمير، ومات سنة خمس وعشرين ومئتين (2) . وروى له أبو
~~داود في "كتاب القدر. (442) - بخ ت ق: إسماعيل بن رافع بن عويمر، ويقال:
~~ابن أبي عويمر (3) الأنصاري، ويقال: المزني مولاهم، أبو رافع القاص المدني،
~~نزيل البصرة، أخو إسحاق بن رافع. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة،
~~وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وبحير بن سعد الحمصي، وبكير بن عبد
~~الله بن الأشج، وخالد بن المهاحر بن خالد بن الوليد، وخالد ابن يزيد (ق) ،
~~ودويد بن نافع، وزيد بن ms00966 أسلم، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (بخ) ، وسلمان
~~مولى أبي سعيد الخدري، وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن (ت ق) ، وعبد الله
~~بن عبيد الله بن أبي مليكة (ق) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى الإسكندراني،
~~وعبد الوهاب بن بخت (4) المكي، ومحمد بن سعيد بن عبد الملك، __________ (1)
~~الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 167. (2) قال البخاري: جاءنا نعيه سنة خمس
~~وعشرين ومئتين" (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 352 وراجع تاريخه الصغير: 229) .
~~ووثقه العجلي وقال: ثقة صاحب سنة" (الورقة: 3) ، وابن حبان (الثقات: 1 /
~~الورقة: 33) ، وقال صاحب كتاب"زهرة المتعلمين": روى عنه البخاري أحد عشر
~~حديثا، ثم روى في غير موضع عن الحسن غير منسوب عنه، وهو ابن شجاع، وروى عنه
~~مسلم خمسة أحاديث. ونقل مغلطاي أن أبا نعيم الاستراباذي ذكر أنه توفي سنة
~~224 (إكمال: 1 / الورقة: 115) قلت: لم يتابعه عليه أحد، ووثقه الذهبي
~~(الكاشف: 1 / 122 والتذهيب: 1 / الورقة: 63) وذكره في الطبقة الثالثة
~~والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 185 من مجلد أيا صوفيا 3007) . (3)
~~بهذا قال ابن سعد في طبقاته (9 / الورقة: 224) . (4) بضم الباء الموحدة
~~وسكون الخاء المعجمة، وسيأتي. PageV03P0085
# ومحمد بن كعب القرظي (فق) ، ومحمد بن المنكدر (بخ) ، ومحمد بن يحيى بن
~~حبان، ومحمد تبن يزيد بن أبي زياد صاحب حديث الصور، ويحيى بن أبي عمرو
~~الشيباني (ق) . روى عنه: إبراهيم بن عيينة (1) ، وأخوه إسحاق بن رافع،
~~وإسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وحبان بن علي العنزي، وسعد بن الصلت،
~~وسليمان بن بلال، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر، وسلام بن سليمان
~~المدائني، وصباح بن واقد الأنصاري، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وعبد
~~الله بن عرادة الشيباني، وعبد الله بن كثير القارئ الدمشقي، وعبد الأعلى بن
~~موسى بن قيس بن مخرمة، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، (ق) ، وعبدة بن سليمان، وعطاف بن خالد المخزومي، وعمر بن محمد بن
~~زيد العمري، وعمر بن هارون البلخي، والليث بن سعد، وهو من أقرانه، ومحمد بن
~~ربيعة الكلابي، ومحمد بن عبد الرحمن العبدي، ومكي بن إبراهيم البلخي، وهشام
~~بن سليمان المخزومي، ووكيع بن الجراح (ق ms00967) ، والوليد بن مسلم (بخ ت ق) ،
~~ويحيى بن أيوب المصري. قال سفيان بن عبد الملك، عن ابن المبارك (2) : ليس
~~به بأس، ولكنه يحمل عن هذا وهذا، ويقول: بلغني، ونحو هذا. وقال عمرو بن علي
~~(3) : منكر الحديث، في حديثه __________ (1) قد مرت ترجمته، وهو أخو سفيان
~~بن عيينة. (2) رواه ابن عساكر في تاريخه (تهذيب: 3 / 21) . (3) رواه
~~العقيلي عن محمد بن عيسى، عن عمرو بن علي (الضعفاء، الورقة: 29) وابن =
~~PageV03P0086
# ضعف، (1) لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط. وقال أبو طالب
~~وحنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل (2) ، وإسحاق بن منصور (3) وإبراهيم بن عبد
~~الله بن الجنيد (4) ومعاوية ابن صالح (5) عن (6) يحيى بن معين: ضعيف. زاد
~~حنبل: منكر الحديث. وقال عباس الدوري عن يحيى (7) : ليس بشيء. وقال أبو
~~حاتم (8) : منكر الحديث. وقال الترمذي: ضعفه بعض أهل العلم، وسمعت
~~__________ = عدي (الكامل: 2 / الورقة 84) ، وابن عساكر (تهذيب: 3 / 21) .
~~(1) رواه من هنا إلى نهاية النص ابن أبي حاتم الرازي، عن محمد بن ابراهيم،
~~عن عمرو ابن على (الجرح: 1 / 1 / 169) . (2) رواه ابن أبي حاتم عن أبي طالب
~~(الجرح: 1 / 1 / 169) ، ورواه ابن عدي عن عبد الوهاب بن عصمة، عن أبي طالب
~~(الكامل: 2 / الورقة: 83، وابن عساكر في تاريخه (3 / 21) وأبو طالب هو أحمد
~~بن حميد. ورواه ابن عساكر أيضا من طريق حنبل بن إسحاق، عن أحمد. (3) رواه
~~ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق، عن يحيى (الجرح: 1 / 1 / 169) . (4) رواه
~~ابن عساكر في تاريخه. (5) رواه ابن عدي، عن ابن حماد، عن معاوية (الكامل: 2
~~/ الورقة: 84) . (6) يعني ثلاثتهم عن يحيى. قال بشار: وقال ابن أبي مريم،
~~عن يحيى مثله (الكامل: 2 / الورقة: 83 - 84) . (7) تاريخه برواية عباس (2 /
~~33) ، ورواه ابن أبي حاتم (1 / 1 / 169) وابن عدي عن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الرازي ومحمد بن أحمد بن حماد وعبد الملك بن محمد، ثلاثتهم عن عباس، به
~~(الكامل: 2 / الورقة: 84) . (8) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 169، وقال
~~في موضع آخر: ضعيف. PageV03P0087
# محمدا (1) يقول: هو ثقة، مقارب الحديث (2) . وقال النسائي (3) : متروك
~~الحديث. وقال في موضع آخر (4) : ضعيف. وفي موضع (5) : ليس بثقة. وفي موضع
~~(6) : ليس بشيء. وقال عبد الرحمن بن ms00968 يوسف بن خراش (7) ، والدارقطني (8) :
~~متروك. وقال يعقوب بن سفيان (9) : إسماعيل بن رافع، وصالح بن أبي الأخضر،
~~وطلحة بن عمرو، ليسوا بمتروكين، ولا يقوم حديثهم مقام الحجة. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (10) : أحاديثه كلها مما فيه نظر، إلا __________ (1) يعني البخاري.
~~(2) وانظر تاريخ ابن عساكر (3 / 21 من التهذيب) . وقد قال الإمام الذهبي:
~~إن هذا من تلبيس الترمذي (الميزان: 1 / 227) أي قوله: ضعفه بعض أهل العلم،
~~وسمعت محمدا، يعني البخاري - يقول: هو ثقة مقارب الحديث. (3) الضعفاء: 284،
~~وابن عدي في الكامل، وابن عساكر في تاريخه. (4) أورده ابن عساكر في تاريخه.
~~(5) نفسه. (6) نفسه. (7) نفسه. (8) الضعفاء، الورقة: 7 وتاريخ ابن عساكر.
~~(9) المعرفة والتاريخ (3 / 52 - 53) وأصل النص: وإبراهيم بن إسماعيل مكي،
~~ومحمد بن أبي حميد مديني، وصالح بن أبي الاخضر بصري، وطلحة بن عمرو مكي،
~~وإسماعيل بن أبي رافع ليسوا بمتروكين، ولا يقوم حديثهم مقام الحجة". وكان
~~يعقوب قد ذكره قبل هذا في باب من يرغب في الرواية عنهم، ونسبه هناك مكيا (3
~~/ 40) . (10) الكامل: 2 / الورقة: 85. PageV03P0088
# أنه يكتب حديثه في جملة الضعفاء. ذكره البخاري فيمن مات ما بين سنة عشر
~~ومئة إلى سنة خمسين (1) ومئة. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة، وقال
~~(2) : مات بالمدينة قديما. وكان كثير الحديث، ضعيفا، وهو الذي روى حديث
~~الصور بطوله (3) . __________ (1) كذا في جميع الاصول، وهو وهم، صحيحه:
~~عشرين". وقد لاحظه قبلي العلامة مغلطاي والحافظ ابن حجر، قال مغلطاي: وفي
~~قول المزي: ذكره البخاري فيمن مات ما بين سنة عشر ومئة إلى سنة خمسين
~~ومئة"نظر لان البخاري لم يترجم في كتابيه الاوسط والصغير هذه الترجمة (يعني
~~من سنة عشر إلى خمسين) إنما قال: من عشر ومئة"إلى عشرين ومئتين، يذكر ذاك
~~عقدا عقدا" (إكمال: 1 / الورقة: 115) ، وذكر ابن حجر أنه وجده في تاريخ
~~البخاري الاوسط مترجما ما بين 110 - 120 (تهذيب: 1 / 295) قلت: ولم أجده في
~~تاريخه الصغير، وقد ترجمه في تاريخه الكبير ولم يذكر وفاته (1 / 1 / 354) ،
~~ولكن الإمام الذهبي ذكره في الطبقة الخامسة عشر (141 - 150) من تاريخ
~~الاسلام (6 / 39) ، وقال في الميزان: مات قبل الخمسين ومئة (1 / 227) . (2)
~~الطبقات: 9 / الورقة: 224. (3) وقال ابن حبان: كان رجلا ms00969 صالحا، إلا أنه
~~يقلب الاخبار حتى صار الغالب على حديثه المناكير التي تسبق إلي القلب أنه
~~كان المتعمد لها" (المجروحين: 1 / 124) . وقال الساجي: صدوق يهم في الحديث،
~~وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة: 29) ، وقال العجلي: ضعيف الحديث، وقال
~~أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وقال علي ابن الجنيد: متروك، وقال
~~البزار: ليس بثقة ولا حجة. وضعفه أيضا أبو العرب القيرواني، ومحمد بن أحمد
~~المقدمي، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وابن الجارود، وابن عبد البر،
~~والخطيب، وابن حزم، وابن عساكر، والذهبي. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه
~~فقال: ليس بشيء، سمع من الزهري، فذهبت كتبه، فكان إذا رأى كتابا قال: هذا
~~قد سمعته! (انظر ميزان الذهبي: 1 / 227، وديوان الضعفاء، الورقة: 15،
~~والتذهيب: 1 / الورقة: 63، والكاشف: 1 / 122، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة:
~~115، وتهذيب ابن حجر: 1 / 295 - 296) . قال شعيب: وحديث الصور بطوله رواه
~~أبو يعلى الموصلي في "مسنده"من طريق عمرو بن الضحاك بن مجالد حدثنا أبو
~~عاصم الضحاك بن مجالد، حدثنا إسماعيل بن رافع، عن محمد بن = PageV03P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي أبو إسحاق الكوفي. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"والترمذي، وابن ماجه. (443) - م 4 إسماعيل بن
~~رجاء ربيعة الزبيدي، أبو إسحاق الكوفي. روى عن: إبراهيم بن يزيد النخعي،
~~وأوس بن ضمعج (1) (م 4) ، وأبيه رجاء بن ربيعة (م د ص ق) ، وعبد الله بن
~~أبي الهذيل (م س) ، وعمير مولى ابن عباس، والمعرور بن سويد (2) ، والنزال
~~بن سبرة (3) ، وأبي الخليل الحضرمي (فق) ، وعن أمه عن أبيها حرام بن مالك
~~عن علي. روى عنه: إدريس بن يزيد الأودي، وبشر بن دريد الكوفي، وأبو حمزة
~~ثابت بن أبي صفية الثمالي، والحسن بن عمارة، والحسن بن يزيد القرشي الأصم،
~~وسليمان بن أبي المغيرة الكوفي، وسليمان الأعمش (م 4) وهو من أقرانه، وشعبة
~~ابن الحجاج (م د س ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الملك بن
~~حميد بن أبي غنية، وفطر بن خليفة، ومالك بن مغول، ومحمد بن جحادة، وهاشم بن
~~__________ = زياد، عن محمد بن كعب القرظي، عن رجل من الأنصار، عن أبي ms00970
~~هريرة قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في طائفة من أصحابه،
~~قال: ... ، وقد أورده بطوله الحافظ ابن كثير في "النهاية"1 / 245، 252 من
~~طريق أبي يعلى، وقال: وهو حديث مشهور، رواه جماعات من الأئمة في كتبهم كابن
~~جرير في تفسيره، والطبراني في المطولات، والحافظ البيهقي في كتاب"البعث
~~والنشور"والحافظ أبو موسى المديني في المطولات أيضا من طرق متعددة عن
~~إسماعيل بن رافع قاص أهل المدينة، وقد تكلم فيه بسببه، وفي بعض سياقه نكارة
~~واختلاف ... (1) ضمعج: بوزن جعفر، سيأتي قريبا. (2) وقعت رواية عنه في كتاب
~~المعرفة ليعقوب (2 / 109) . (3) وفاته أنه روى عن الوليد بن صخر الفراري
~~وقعت روايته عنه في كتاب المعرفة (2 / 763) . PageV03P0090
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن رياح بن عبيدة السلمي. NOTMATCH
# البريد، وأبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي، ويحيى بن هانئ ابن عروة
~~المرادي، وأبو عبد الله الشقري. قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين (1) ،
~~وأبو حاتم (2) ، والنسائي: ثقة. وقال محمد بن فضيل (3) ، عن الأعمش: كان
~~يجمع صبيان المكاتب ويحدثهم لكي لا ينسى حديثه (4) . روى له الجماعة سوى
~~البخاري (5) . (444) - د تم سي: إسماعيل بن الرياح (6) بن عبيدة السلمي. عن
~~أبيه (د) ، أو غيره، عن أبي سعيد الخدري في الدعاء بعد الفراغ من الطعام.
~~وعنه: أبو هاشم الرماني (د) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه (7) :
~~يقال: إسماعيل __________ (1) رواه ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق
~~(الجرح: 1 / 1 / 168) ، وقال العباس الدوري عن يحيى: إسماعيل بن رجاء أوثق
~~من السدي" (تاريخه: 2 / 34) . (2) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 168. (3)
~~رواه ابن سعد، عن ابن فضيل (6 / 226) ، ورواه يعقوب بن سفيان، عن ابن نمير،
~~عن ابن فضيل (المعرفة: 2 / 610) . (4) وذكره ابن حبان في الثقات (1 /
~~الورقة: 33) ، والمشاهير (164) ، وذكره الذهبي في الميزان لقول أبي الفتح
~~الأزدي فيه: منكر الحديث"لا لضعفه (1 / 227) . قال بشار: قد تفرد الأزدي
~~بتضعيفه، وهو كثير الشطحات، وقد قال الذهبي في الكاشف: ثقة (1 / 122) ووثقه
~~الأئمة قبله. (5) وترجمه في تاريخه الكبير (1 / 1 / 353) . (6) رياح:
~~بالياء آخر الحروف، وقد تصحف في المطبوع من تاريخ يحيى برواية عباس
~~إلى"رباح"بالباء الموحدة (2 / 34) . (7) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 169.
~~PageV03P0091
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل ms00971 بن زكريا بن مرة الخلقاني الأسدي أسد خزيمة مولاهم أبو زياد الكوفي نزيل NOTMATCH
# (تم سي) ، عن رياح بن عبيدة (تم سي) ، ولا أعلم حافظا نسب إسماعيل. وفيه
~~اختلاف كثير قد ذكرنا بعضه في ترجمة إسماعيل بن أبي إدريس (1) . روى له أبو
~~داود، والترمذي في "الشمائل"، والنسائي في "اليوم والليلة. (445) - ع:
~~إسماعيل بن زكريا بن مرة الخلقاني الأسدي، أسد خزيمة مولاهم، أبو زياد
~~الكوفي، نزيل بغداد، ولقبه شقوصا (2) . روى عن: إبراهيم بن ميمون الخياط
~~المعروف بالنحاس، وإسماعيل، بن أبي خالد، وأشعث بن سوار، وأبي بردة يزيد بن
~~عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى (خ م) ، وبكير بن عتيق، وحبيب بن أبي
~~عمرة، والحجاج بن دينار (د ت عس ق) ، والحسن بن الحكم النخعي، والحسن بن
~~عبيد الله (د) ، وحصين ابن عبد الرحمن (س) ، وسعيد بن طريف الإسكاف، وأبي
~~إسحاق سليمان بن فيروز الشيباني، وسليمان الأعمش (3) (م) ، __________ (1)
~~انظر الترجمة 424 من هذا المجلد وتاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 353 - 354)
~~. وقال الإمام الذهبي في الميزان: إسماعيل بن رياح السلمي. شبه تابعي. ما
~~أدري من ذا، خرج له أبو داود روى عنه أبو هاشم الرماني وحده، وحديثه مضطرب.
~~ورياح هو ابن عبيدة، فيه جهالة. وروى أبو هاشم - وهو ثبت، عن إسماعيل بن
~~رياح، عن أبيه أو غيره، عن أبيه - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ
~~من طعامه قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين. غريب منكر" (1
~~/ 228) . (2) بفتح الشين المعجمة وضم القاف، قيده ابن حجر في التقريب
~~والخزرجي في الخلاصة. (3) قال البخاري: قال لي سليمان أبو الربيع: سمعت عبد
~~الله بن داود يقول: كان = PageV03P0092
# وسهيل بن أبي صالح (م د) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م) ،
~~وعاصم الأحول (خ م) ، وعبد الله بن بسر الحبراني، وعبد الرحمن بن زيد بن
~~أسلم، وعبيد الله بن عمر العمري (خ) ، وعثمان بن الأسود، وعمرو بن قيس
~~الملائي (بخ س) ، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب (د) ، وعيسى بن عبد
~~الرحمن السلمي، وليث بن ms00972 أبي سليم، ومالك بن مغول (م) ، وأبي رجاء وحرز بن
~~عبد الله الجزري (بخ) ، ومحمد بن سوقة (خ) ، ومحمد ابن عجلان، ومحمد بن قيس
~~الأسدي، ومسعر بن كدام (م) ، ومطرف بن طريف (د) ، وموسى بن نافع أبي شهاب
~~الحناط الأكبر، وأبي عمر النضر بن عبد الرحمن الخزاز، ويزيد بن أبي زياد،
~~وأبي جعفر الفراء (بخ) . روى عنه: إبراهيم بن زياد سبلان، وإسماعيل بن عيسى
~~العطار، وخلف بن الوليد العتكي، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن منصور
~~(د ت عس ق) ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني (خ م) ، ومحمد بن بكار
~~بن الريان (م) ، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن الصباح الدولابي (خ م د س)
~~، ومعاوية بن حفص الشعبي، والنضر بن عبد الله الأصم (ت) ، وهشام بم بهرام
~~المدائني، والهيثم بن يمان. قال أبو الحسن الميموني (1) : قلت لأبي عبد
~~الله، يعني أحمد بن حنبل: إسماعيل بن زكريا كيف هو؟ قال: أما الأحاديث
~~__________ = إسماعيل بن زكريا يأتي الأعمش فيجلس بجنبه ونحن ناحية"
~~(تاريخه الكبير: 1 / 1 / 355) . (1) رواه العقيلي في الضعفاء (الورقة: 29)
~~، والخطيب في تاريخه: 6 / 217. PageV03P0093
# المشهورة التي يرويها، فهو فيها مقارب الحديث، صالح، ولكن ليس ينشرح
~~الصدر له، ليس يعرف، هكذا - يريد بالطلب -. وقال الفضل بن زياد (1) : سألت
~~أبا عبد الله عن أبي شهاب (2) ، وإسماعيل بن زكريا، فقال: كلاهما ثقة. وقال
~~أبو داود (3) ، عن أحمد بن حنبل: ما كان به بأس. وقال يزيد بن الهيثم (4) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال في موضع آخر (5) : صالح الحديث. قيل له:
~~أفحجة هو؟ قال: الحجة شيء آخر. وقال أبو الحسن الميموني (6) ، عن يحيى بن
~~معين: ضعيف الحديث. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (7) : قلت ليحيى بن معين:
~~فإسماعيل بن زكريا أحب إليك في الحديث أو يحيى بن زكريا، يعني ابن أبي
~~زائدة -؟ فقال: يحيى أحب إلي. __________ (1) رواه يعقوب بن سفيان، وتمامه:
~~وكان إسماعيل أقدم رواية من مغيرة وأبي فروة إلا أن أبا شهاب كأنه"
~~(المعرفة 2 / 170) وتاريخ الخطيب (2 / 217) نقلا عن يعقوب وتصحفت
~~فيه"كأنه"إلى"دانه ms00973. (2) أبو شهاب هو عبد ربه بن نافع الكناني الكوفي
~~الحناط، سيأتي. (3) رواه الخطيب عن البرقاني، عن ابن حسنويه، عن الحسين بن
~~إدريس، عن أبي داود (تاريه: 6 / 216) . (4) تاريخ الخطيب: 6 / 218. (5)
~~نفسه. (6) نفسه: 6 / 217. (7) تاريخه عن يحيى، الورقة: 6 وثقات ابن شاهين،
~~الورقة 2. PageV03P0094
# وقال عباس الدوري (1) وأبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى: ثقة. وقال
~~النسائي: أرجو أن لا يكون به بأس. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (3) :
~~صدوق. وقال محمد بن سعد (4) : إسماعيل بن زكريا بن مرة مولى لبني سواءة بن
~~الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة، وكان تاجرا في الطعام وغيره،
~~وهو من أهل الكوفة، ونزل بغداد في ربض حميد بن قحطبة، ومات بها في أول سنة
~~ثلاث وسبعين ومئة وهو ابن خمس وستين (5) سنة. وكذلك قال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة عن محمد بن الصباح (6) في تاريخ وفاته. __________ (1) تاريخه (2 /
~~34) ، وقال ابن عدي: حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عباس، قال: سمعت يحيى
~~يقول: ثلاثة لا يرويها إلا إسماعيل بن زكريا: حديث عاصم الاحول عن ابن
~~سيرين"ما كانوا يسألون عن الإسناد حتى كانت الفتنة"، والحديث الثاني حديث
~~الحسن بن عبيد الله"قلت لابراهيم: أعد الموعد حتى متى انتظره، قال: حتى يجئ
~~وقت الصلاة الاخرى"، والحديث الثالث حديث مغيرة عن ابراهيم في الذي به لمم
~~فإذا أفاق توضأ" (الكامل: 2 / الورقة: 122) . (2) رواه عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (الجرح: 1 / 1 / 170) ، وتاريخ الخطيب (6 / 218) . وقال ابن عدي"حدثنا
~~أحمد بن علي بن الحسن بن زياد، حدثنا الليث بن عبدة، قال: سمعت يحيي بن
~~معين يقول: إسماعيل بن زكريا ضعيف" (الكامل: 2 / الورقة: 122) . (3) تاريخ
~~الخطيب: 6 / 218. (4) الطبقات: 7 / 2 / 70 وتاريخ الخطيب: 6 / 218. (5)
~~هكذا في الاصول وفي تاريخ الخطيب فيما نقل عن ابن سعد، وفي المطبوع من
~~طبقات ابن سعد: وسبعين. (6) الدولابي، والرواية في تاريخ الخطيب (6 / 218)
~~. PageV03P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن زياد ويقال: بن أبي زياد السكوني قاضي الموصل. NOTMATCH
# وقال أبو الأحوص محمد بن حيان البغوي (1) : مات سنة أربع وسبعين ومئة (2)
~~. وروى له الجماعة (3) . (446) - ق: إسماعيل بن زياد، ويقال: ابن أبي زياد
~~السكوني ms00974، قاضي الموصل. روى عن: ثور بن يزيد، وروح بن مسافر، وسفيان
~~__________ (1) تاريخ الخطيب (6 / 218) وبه أخذ ابن القيسراني في الجمع (1
~~/ 25) والذهبي في الميزان (1 / 229) . (2) وقال أبو حاتم الرازي - فيما روى
~~ابنه عبد الرحمن: صالح" (الجرح: 1 / 1 / 170) وذكره ابن حبان في الثقات،
~~وقال: روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري" (1 / الورقة: 33) ، وقال الدولابي:
~~كتب عني يحيى بن معين حديث إسماعيل بن زكريا كله، أظنه قال: مقطوعه ومسنده"
~~(الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 122) . وروى ابن عدي عن الحسن بن سفيان:
~~حدثني عبد العزيز بن سلام، حدثني أحمد بن ثابت أبويحيى، قال سئل أحمد بن
~~حنبل عن إسماعيل بن زكريا، فقال: ضعيف الحديث (نفسه) . وقال ابن عدي أيضا
~~بعد أن أورد بعض ما تفرد به: ولإسماعيل من الحديث صدر صالح، وهو حسن الحديث
~~يكتب حديثه" (الكامل: 2 / الورقة: 124) . وقد وثقه أبو داود فيما روى
~~الآجري، وقال العقيلي: حدثنا محمد بن احمد، قال: حدثني ابراهيم بن الجنيد
~~قال: حدثني الوليد بن أبان، قال: حدثني حسين بن حسن، قال: حدثني خالي
~~إبراهيم، قال: سمعت إسماعيل الخلقاني شقوصا يقول: الذي نادى من جانب الطور
~~عبده علي بن أبي طالب. قال: وسمعته يقول: هو الاول والآخر علي بن أبي طالب"
~~(الضعفاء، الورقة: 29) ، قال الإمام الذهبي معقبا على هذا الخبر: هذا السند
~~مظلم، ولم يصح عن الخلقاني هذا الكلام، فإن هذا من كلام زنديق" (الميزان: 1
~~/ 229) ، وقال الذهبي في الكاشف: صدوق (1 / 122) ، وأورده في كتابه
~~النافع"من تكلم فيه وهو موثق"، فقال: ثقة مصنف، وهو شيعي يقال عنه كلام في
~~الغو لا يصدر عن مسلم، وقد اختلف قول ابن معين فيه فقواه مرة وضعفه أخرى،
~~وقال أحمد: حديثه مثارب" (الورقة: 6) . (3) جاء في حاشية النسخ من قول
~~المؤلف: س: حديث مقسم عن ابن عباس: في الذي يأتي امرأته وهي حائض، وحديث
~~مسروق عن عبد الله: في النهي عن التصوير". PageV03P0096
# الثوري، وشعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (ق) . روى
~~عنه: إبراهيم بن أبي يوسف المكي، وإسماعيل بن علي الشعيري، وعيسى بن موسى
~~غنجار، ومحمد ms00975 بن الحسين البرجلاني، ومسعود بن جويرية الموصلي، ونائل بن
~~نجيح (ق) . قال أبو أحمد بن عدي (1) : أظنه كوفيا، منكر الحديث، عامة ما
~~يرويه لا يتابعه أحد عليه، إما إسنادا وإما متنا. روى له ابن ماجه حديثه عن
~~ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس،"نهي أن يلبس السلاح في بلاد الإسلام في
~~العيدين إلا أن يكون بحضرة العدو" (2) . __________ (1) الكامل: 2 /
~~الورقة: 117 - 118. (2) كتاب الصلاة، باب ما جاء في لبس السلاح في يوم
~~العيد (حديث: 1314) وإسناده ضعيف، ولكن قال السندي: وذكر البخاري في صحيحه:
~~قال الحسن البصري: نهوا أن يحملوا السلاح يوم عيد إلا أن يخافوا عدوا، وذكر
~~حديث ابن عمر أنه قال للحجاج: حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه، وقال
~~العيني في "عمدة القاري": وروى عبد الرزاق بإسناد مرسل، قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يخرجوا بالسلاح يوم العيد. وهذا يدل على أن للحديث
~~أصلا وإن كان هذا الإسناد ضعيفا. ويلاحظ أن الذي وقع في سند هذا الحديث من
~~سنن ابن ماجة هو"إسماعيل بن زياد"غير منسوب ويلفط الاسم لا الكنية. قال
~~الحافظ ابن حجر في زياداته على التهذيب: وقد فرق الخطيب بين إسماعيل بن
~~زياد وبين إسماعيل بن أبي زياد قاضي الموصل، وبين أن قاضي الموصل قيل فيه
~~أيضا: ابن زياد، والصواب بلفظ الكنية. وقد ذكر الدارقطني أن اسم أبي زياد:
~~مسلم (وسيأتي ذلك عند الكلام على إسماعيل بن مسلم) . وذكر الخطيب أن الأزدي
~~قال في قاضي الموصل: أنه إسماعيل بن أبي زياد، يروي عن نصر بن طريق، وضعفه.
~~وساق الخطيب من طريق مسعود بن جويرية الموصلي عن إسماعيل بن زياد قاضي
~~الموصل: حدثنا عن شعبة وروح بن مسافر. كذا وقع ابن زياد. ثم ترجم لقاضي
~~الموصل بأنه ابن أبي زياد وأنه شامي = PageV03P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن سالم الأسدي أبو يحيى كوفي نزيل بغداد قبل أن تبنى قيل: إنه أخو محمد بن NOTMATCH
# (447) - بخ م د س: إسماعيل بن سالم الأسدي، أبويحيى الكوفي، نزل بغداد،
~~قبل أن تبنى ms00976، قيل: إنه أخو محمد بن سالم (1) ، وقيل: ليس بأخيه (2) . روى
~~عن: الحارث (3) بن حصيرة، وحبيب بن أبي ثابت (بخ) ، وذكوان أبي صالح
~~السمان، وسعيد بن جبير، وسعيد __________ = سكن خراسان، وسيأتي من كلام
~~المزي أنه السكوني. وكلام ابن عدي إنما ذكره في قاضي الموصل وذكر الاختلاف
~~في اسم ابيه وساق له الحديث الذي أخرجه ابن ماجة، وقال فيه"إسماعيل بن
~~زياد"كما وقع عند ابن ماجة. أما أبو عروبة فقال: إسماعيل بن أبي زياد". وهو
~~الراجح. وذكر ابن حبان إسماعيل بن زياد فقال: شيخ دجال لا يحل ذكره في
~~الكتب إلا على سبيل القدح فيه. روى عن غالب القطان عن المقبري عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أبغض الكلام إلى الله الفارسية،
~~وكلام الشياطين الخوزية وكلام أهل النار البخاري، وكلام أهل الجنة العربية.
~~رواه عنه أبو عصمة بن عبد الله البلخي. وهذا موضوع لا أصل له من كلام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ولا أبو هريرة حدث به، ولا المقبري رواه، وغالب
~~القطان ذكره بهذا الإسناد" (المجروحين: 1 / 129 وتابعه الذهبي في الميزان:
~~1 / 230) . قال الحافظ ابن حجر معقبا على ابن حبان: كذا قال واتهم به
~~إسماعيل هذا، وإسماعيل هذا بلخي من شيوخ البخاري خارج الصحيح، ذكره الخطيب
~~فقال: روى عن حسين الجعفي، وزيد بن الحباب. ثم أسند من طريق"التاريخ
~~الكبير"للبخاري قال: حدثنا إسماعيل بن زيد أبو إسحاق البلخي، حدثنا حسين
~~الجعفي، فذكر حديثا موقوفا على علي رضي الله عنه في زكاة الركاز. وقال
~~البخاري في تاريخه: إسماعيل بن زياد أبو إسحاق البلخي سمع زيد بن حباب، مات
~~سنة ست وأربعين ومئتين" (1 / 1 / 355) . قال ابن حجر: فلعل الآفة في الحديث
~~ممن دون البلخي، وهذا دون طبقة قاضي الموصل (تهذيب: 1 / 300) . قلت: قد
~~اضطربت كتب الضعفاء فيمن اسمه إسماعيل بن زياد، وإسماعيل بن أبي زياد لما
~~في أكثرهم من جهالة (انظر الميزان: 1 / 230 - 231) . وقد ذكرت كتب الشيعة
~~أن إسماعيل ابن أبي زياد السكوني، هو إسماعيل بن مسلم وأنه يعرف بالشعيري،
~~ووثقوه ms00977 (انظر معجم رجال الحديث: 3 / 102 - 106، 179 - 180) ، وانظر بعد
~~كلامنا على"إسماعيل بن مسلم. (1) انظر تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 356)
~~. (2) تاريخ الخطيب: 6 / 212. (3) وفاته انه روى عن إبراهيم بن أبي حدية،
~~أبي إدريس الأزدي المدني، كما وقع في المعرفة ليعقوب (3 / 203) .
~~PageV03P0098
# ابن المسيب، وعامر الشعبي (د س) ، وعبيد الله بن بشير الأزدي، وعلقمة بن
~~وائل بن حجر (م س) ، والقاسم بن مخيمرة، وموسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي،
~~وأبي إدريس يزيد بن عبد الرحمن الأودي، وأبي صالح الحنفي. روى عنه: سعد بن
~~الصلت، وسفيان الثوري (1) ، وعبد الواحد بن زياد، والعلاء بن المسيب، وهشيم
~~بن بشير (بخ م د س) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري (س) ، وابنه
~~يحيى بن إسماعيل بن سالم الأسدي. قال البخاري عن علي ابن المديني: له نحو
~~عشرة أحاديث. وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة ثبتا، وكان أصله من الكوفة،
~~ثم تحول فسكن بغداد قبل أن تبنى وتسكن، وكانت ببغداد لهشام بن عبد الملك
~~وغيره من الخلفاء خمس مئة فارس رابطة يغيرون على الخوارج، إذا خرجوا في
~~ناحيتهم قبل أن يضف أمرهم. وقال أبو الحسين أحمد بن جعفر ابن المنادى (3) :
~~كان بها، يعني بغداد - أول أيام أبي العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد
~~الله بن العباس بن عبد المطلب المعروف بالسفاح، وهو أول الخلفاء من بني
~~العباس، إسماعيل بن عبد الله الأسدي، __________ (1) انظر المعرفة ليعقوب:
~~3 / 96. (2) الطبقات: 7 / 2 / 67، ونقله الخطيب في تاريخه: 6 / 213. (3)
~~تاريخ الخطيب: 6 / 213. PageV03P0099
# وذلك قبل أن تعمر بغد اد، في سنة نيف وثلاثين ومئة (1) . وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (2) : سئل أبي وأنا أسمع عن فراس بن يحيى، وإسماعيل بن
~~سالم، فقال: فراس بن يحيى أقدم موتا من إسماعيل، وإسماعيل أوثق منه، يعني
~~في الحديث - فراس فيه شيء من ضعف، وإسماعيل أحسن منه استقامة، يعني في
~~الحديث - وأقدم سماعا، سمع من سعيد بن جبير. وقال مسلم بن الحجاج عن أحمد
~~بن حنبل: نحو ذلك. وقال عبد الله في موضع آخر (3) : سألته، يعني أباه، عن
~~إسماعيل بن سالم، فقال ms00978: ثقة ثقة. وقال أبو بكر المروذي (4) : قلت، يعني
~~لأحمد بن حنبل - كيف كان إسماعيل بن سالم؟ فقال: ليس به بأس. قلت (5) : إنه
~~حكي عن أبي عوانة عن إسماعيل بن سالم: أنه سمع زبيدا يقول: وذكر قصة
~~لمعاوية. قال: ومن سمع هذا من أبي عوانة؟ ثم قال: قد كانت عنده أحاديث
~~الشيعة، وقد نظر له شعبة في كتبه. وقال أبو داود (6) : قلت لأحمد بن حنبل:
~~إسماعيل بن سالم؟ قال: بخ. __________ (1) يعني كان بها في ذلك التاريخ.
~~(2) تاريخ الخطيب: 6 / 213 - 214. (3) تاريخ الخطيب: 6 / 214. (4) نفسه.
~~(5) اضطرب الامر على ناشري تاريخ الخطيب فظنوها تعود للخطيب، وليس للمروذي.
~~(6) تاريخ الخطيب: 6 / 214. PageV03P0100
# قال (1) : وسمعت أحمد بن حنبل يقول: إسماعيل بن سالم صالح الحديث. قلت:
~~هو أكبر أو مطرف؟ قال: هو أكبر (2) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن
~~يحيى بن معين: إسماعيل بن سالم الأسدي ثقة. أوثق من أساطين مسجد الجامع،
~~سمع منه هشيم، ولم يسمع منه شريك. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم وعثمان بن
~~سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين (4) : ثقة. زاد ابن أبي مريم: حجة. وقال
~~عباس الدوري (5) ، عن يحيى بن معين: سمع من أبي صالح ذكوان، وسمع أيضا من
~~أبي صالح باذام. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم والنسائي، وابن خراش، والدارقطني
~~(6) : ثقة. وقال أبو حاتم في موضع آخر (7) : مستقيم الحديث. __________ (1)
~~نفسه. (2) وروى ابن أبي حاتم عن إبراهيم الجوزجاني، قال: سألت أحمد بن حنبل
~~عن إسماعيل ابن سالم، فقال: ثقة (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 172) . (3) رواه
~~أبو حفص ابن شاهين في الثقات (الورقة: 2) ، وابن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل (1 / 1 / 172) ، والخطيب في تاريخه (6 / 215) . (4) تاريخ
~~اليدارمي، الورقة: 7، وتاريخ الخطيب: 6 / 214. (5) تاريخه: 2 / 35. (6)
~~انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 172) ، وتاريخ الخطيب: 6 / 214
~~- 215. (7) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 172. PageV03P0101
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : له أحاديث يحدث عنه قوم ثقات. وأرجو أنه لا
~~بأس به (2) . روى له البخاري في "الأدب" (3) ، ومسلم، وأبو داود، والنسائي
~~(4) . (448) - م: إسماعيل بن سالم الصائغ، أبو محمد __________ (1) الكامل:
~~2 / الورقة: 90. (2) ووثقه يعقوب بن سفيان، وقال: روى عنه أئمة الكوفيين،
~~وهو ثقة" (المعرفة: 3 / 96) ، وقال أبو علي ms00979 الحسين بن علي الحافظ فيما روى
~~عنه أبو عبد الله الحاكم النيسابوري: ثقة عسر في الحديث أسند نحو العشرين
~~حديثا، وخرج الحاكم حديثه في المستدرك، وقال ابن خلفون في ثقاته: هو ثقة،
~~قاله ابن نمير وابن صالح وغيرها (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 116) ، وذكره
~~ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 33) . وذكره الذهبي في الميزان، وقال: له
~~نحو العشرة أحاديث. وثقه جماعة، ولم أسق ذكره إلا تبعا لابن عدي، فإنه
~~أورده ذكره، وما زاد على أن قال: أرجو أنه لا بأس به" (1 / 232) ، ووثقه في
~~"الكاشف"مطلقا (1 / 123) وذكره في الطبقة الرابعة عشرة من تاريخ الاسلام،
~~وهي الطبقة التي تشمل المتوفين بين 131 - 140 (5 / 225) . (3) وقال الحافظ
~~ابن حجر: علق البخاري في تفسير"أرأيت"قول عكرمة: الماعون: أعلاها الزكاة
~~المفروضة"، ووصله سعيد بن منصور من طريق إسماعيل هذا عن عكرمة" (تهذيب: 1 /
~~302) . (4) جاء قي حواشي النسخ من قول المؤلف: د: حديث النعان في النحل. س:
~~حديث وائل بن حجر في القود وغير ذلك". قال بشار: حديث النحل الذي أشار إليه
~~المزي رواه أبو داود في كتاب البيوع باب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل
~~(3542) عن الإمام أحمد بن حنبل، عن هشيم، عن سيار أبي الحكم ومغيرة وداود
~~بن أبي هند ومجالد بن سعيد وإسماعيل بن سالم، خمستهم عن عامر الشعبي، عن
~~النعمان. وهو حديث صحيح رواه النسائي عن البخاري في الهبة والشهادات، ورواه
~~مسلم في الهبات من عدة طرق، ورواه النسائي وابن ماجة والنحل: العطية. أما
~~حديث النسائي في القود الذي أشار إليه المؤلف فقد رواه النسائي عن محمد بن
~~معمر، عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن إسماعيل بن سالم. ورواه مسلم من
~~طريق إسماعيل بن سالم أيضا، رواه في الحدود عن محمد بن حاتم، عن سعيد بن
~~سليمان، عن هشيم، عنه (حديث 33 من كتاب القسامة) ، ورواه أبو داود من غير
~~هذا الطريق. PageV03P0102
# البغدادي، نزيل مكة، والد محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ الكبير. روى
~~عن: إسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل بن علية (م) ، وأبي خالد سليمان ms00980 بن
~~حيان الأحمر، وعباد بن عباد المهلبي، وعبد الرحمن بن مالك بن مغول، وعبيد
~~الله بن موسى، ومروان بن معاوية الفزاري، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل،
~~وهشيم بن بشير (م) ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة، ويزيد بن هارون، ويونس بن محمد المؤدب. روى عنه: مسلم، وأحمد بن
~~داود المكي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وآدم بن موسى
~~الخواري، ومحمد بن إسحاق بن العباس الفاكهي، ومحمد بن إسماعيل البخاري في
~~غير"الجامع"، وابنه محمد بن إسماعيل الصائغ الكبير، ومحمد بن علي بن زيد
~~الصائغ الصغير المكي، ويعقوب بن سفيان الفارسي (1) . ذكره أبو حاتم بن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . (449) - ت: إسماعيل بن سعيد بن عبيد الله بن جبير
~~بن __________ (1) روى عنه في كتابه المعرفة (2 / 126) ولم يذكره صديقنا
~~العالم العمري في شيوخ يعقوب. (2) 1 / الورقة: 33، وترجمه الخطيب في
~~تاريخه، ولم يذكر شيئا في جرحه أو تعديله (6 / 274) ، وذكره الفاسي في
~~العقد الثمين (3 / 299 - 300) ، والذهبي في الكاشف (1 / 123) ، والتذهيب (1
~~/ الورقة: 63) . ولم يذكر أحد وفاته، ولكن الإمام الذهبي ترجم له في الطبقة
~~الرابعة والعشرين من تاريخ الاسلام، وهي التي توفي أصحابها بين 231 - 240
~~(الورقة: 26 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) . PageV03P0103
# حية (1) الثقفي الجبيري البصري (2) . روى عن: أبيه (ت) . روى عنه: بشير
~~بن آدم الأصغر (ت) ، وسعيد بن مسعود المروزي، ومحمد بن بشار بندار، وأبو
~~موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن موسى الحرشي، ومحمد بن يونس الكديمي، ويحيى
~~بن أبي الخصيب الرازي، ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر أخو محمد بن سنان
~~القزاز. قال أبو حاتم (3) : شيخ، أدركته ولم أكتب عنه. روى له الترمذي
~~حديثا واحدا عن أبيه (4) ، عن زياد بن جبير ابن حية، عن أبيه، عن المغيرة
~~بن شعبة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الراكب خلف الجنازة والماشي حيث
~~شاء منها، والطفل يصلى عليه". وقال: حسن صحيح (5) . __________ (1) بفتح
~~الحاء المهملة وتشديد الياء آخر الحروف وفتحها. (2) تاريخ البخاري الكبير:
~~1 / 1 / 357. (3) الجرح والتعديل لولده (1 / 1 / 173) وأصل النص فيه: سمعت
~~أبي يقول: أدركته ولم أكتب ms00981 عنه. قلت: ما حاله؟ قال: شيخ. (4) يعني: سعيد بن
~~عبيد الله، فقد رواه الترمذي عن بشر بن آدم ابن بنت أزهر السمان، عن
~~إسماعيل بن سعيد بن عبيد الله، عن أبيه، ذكرت ذلك خوف الاشتباه. (5) كتاب
~~الجنائز، باب الصلاة على الاطفال (حديث: 1036) وقال معقبا: وروى إسرائيل
~~وغير واحد عن سعيد بن عبيد الله، والعمل عليه عند بعض أهل العلم من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم، قالوا: يصلى على الطفل، وأن لم يستهل بعد
~~أن يعلم أنه خلق، وهو قول أحمد وإسحاق. وإسماعيل هذا وثقه ابن حبان
~~(الثقات: 1 / الورقة: 33) ، والذهبي (الكاشف) ، وذكره الذهبي فيمن توفي بين
~~211 - 220 حينما ذكره في الطبقة الثانية والعشرين من تاريخ الاسلام (خ
~~الورقة: 99 من مجلد أيا صوفيا 3007 الذي يخطه) . قال شعيب: وحديث المغيرة
~~هذا أخرجه أحمد 4 / 247 و248 و249 و252، وأبو داود (3180) والنسائي 4 / 55،
~~56، وابن ماجة (1481) والطيالسي (701) و (702) والبيهقي 4 / 8 من =
~~PageV03P0104
# (450) - بخ ق:
### ||| AUT إسماعيل بن سلمان بن أبي المغيرة الأزرق التميمي الكوفي.
# روى عن: أنس بن مالك، وأبي عمر دينار بن عمر البزار الأسدي (بخ ق) ،
~~وعامر الشعبي. روى عنه: إسحاق بن كثير، وإسرائيل بن يونس (ق) ، وعبيد الله
~~بن موسى، والقاسم بن الحكم العرني، وقيس بن الربيع الأسدي، ومحمد بن ربيعة
~~الكلابي، ووكيع بن الجراح (بخ) . قال عباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين
~~(1) : ليس حديثه بشيء. وقال أبو زرعة (2) : ضعيف الحديث واهي الحديث. وقال
~~أبو حاتم (3) : ضعيف الحديث. وقال محمد بن عبد الله بن نمير، والنسائي (4)
~~: متروك الحديث. وقال الدارقطني (5) : ضعيف (6) . __________ = طرق عن زياد
~~بن جبير عن المغيرة، وإسناده صحيح، وصححه الترمذي، وابن حبان (769) والحاكم
~~1 / 355 و363، ووافقه الذهبي. (1) تاريخه (2 / 35) ، ورواه ابن أبي حاتم عن
~~الدوري (1 / 1 / 176) ، ورواه ابن عدي عن عبد الرحمن بن أبي بكر الرازي
~~ومحمد بن أحمد بن حماد كلاهما عن الدوري (2 / الورقة: 82) ، ورواه العقيلي
~~عن محمد بن عيسى، عنه (الورقة: 31) . (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1
~~/ 1 / 176) . (3) نفسه. (4) الضعفاء: 284، ونقله ابن عدي في الكامل (2 /
~~الورقة: 82) . (5) الضعفاء والمتروكون، الورقة: 7. (6) وضعفه يعقوب بن
~~سفيان الفسوي حينما ذكره ms00982 في باب من يرغب عن الرواية عنهم من = PageV03P0105
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن سليمان الكحال الضبي ويقال: اليشكري أبو سليمان البصري. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"حديث محمد بن الحنفية عن علي: الشاة في البيت
~~بركة" (1) . وابن ماجه حديث ابن الحنفية عن علي في النهي عن اتباع النساء
~~الجنائز (2) . (451) - د ت: إسماعيل بن سليمان الكحال الضبي، وقال:
~~اليشكري، أبو سليمان البصري (3) . روى عن: ثابت البناني، وعبد الله بن أوس
~~الخزاعي (د ت) روى عنه: أبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد (د) ، ومحمد
~~بن عبد الله الأنصاري (4) ، والنضر بن شميل، ويحيى ابن كثير العنبري (ت) .
~~__________ = كتابه (المعرقة: 3 / 36) ، وضعفه أبو داود، والساجي، وقال ابن
~~حبان: ينفرد بمناكير ويرويها عن المشاهير، أخبرنا مكحول، قال: سمعت جعفر بن
~~أبان يقول: سمعت ابن نمير يقول: إسماعيل الأزرق متروك الحديث وإنما نقم على
~~وكيع به" (المجروحين: 1 / 120) . وقال ابن عدي: وإسماعيل بن سلمان هذا قد
~~روى عن أنس أيضا حديث الطير في فضائل علي رضوان الله عليه، وغيره من
~~الاحاديث" (الكامل: 2 / الورقة: 82) . وقال الخليلي في كتابه الارشاد: ما
~~روى حديث الطير ثقة، رواه الضعفاء مثل إسماعيل بن سلمان الأزرق وأشباهه".
~~وضعفه الإمام الذهبي في كتبه: الميزان (1 / 232) ، والتذهيب (1 / الورقة:
~~64) ، والكاشف (1 / 123) ، وذكره في تاريخ الاسلام فيمن توفي بين 141 - 150
~~(الطبقة الخامسة عشرة: 6 / 39) . وذكرته كتب الشيعة، فذكر الطوسي أنه من
~~أصحاب الباقر عليه السلام (الترجمة: 20) ، وذكره البرقي وتقع روايته عندهم
~~في كتاب الكافي، والاستبصار، والتهذيب، رواها عنه عمر بن أذينة (معجم رجال
~~الحديث للسيد الخوئي: 3 / 92، 135) . (1) ورواه العقيلي في الضعفاء عن جده،
~~عن عبد العزيز بن الخطاب، عن قيس بن الربيع، عن إسماعيل بن سلمان، عن أبي
~~عمر البزار، عن ابن الحنفية، عن علي (الورقة: 31) . (2) كتاب الجنائز، باب
~~ما جاء في اتباع النساء الجنائز (حديث: 1578) . رواه ابن ماجة عن محمد بن
~~مصفى الحمصي، عن احمد بن خالد، عن إسرائيل، عن إسماعيل، عن أبي عمر البزار،
~~عن ابن الحنفية، عن علي. (3) التاريخ الكبير للبخاري: 1 / 1 / 358. (4)
~~وقعت روايته عنه في كتاب المعرفة ليعقوب (3 / 362) . PageV03P0106
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن سميع الحنفي ms00983 أبو محمد الكوفي بياع السابري. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : صالح الحديث (2) . روى له أبو داود، والترمذي حديثا
~~واحدا، حديث بريدة: بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم
~~القيامة" (3) . (452) - م د س: إسماعيل بن سميع الحنفي، أبو محمد الكوفي،
~~بياع السابري (4) . روى عن: أنس بن مالك، وبكير بن عبد الله الطويل، وحكيم
~~بن جبير، وسليمان بن أبي هند مولى زيد بن الخطاب. وعبد الملك بن أعين (س) ،
~~وعطية العوفي، وعلي بن أبي __________ (1) الجرح والتعديل لولده (1 / 1 /
~~177) . (2) وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ (1 / الورقة: 33) . ونقل
~~الحافظ ابن حجر في تهذيبه أن ابن حبان ذكره في الضعفاء أيضا وقال: يتفرد عن
~~المشاهير بمناكير" (1 / 304) . قال بشار: لم أجده في كتاب"المجروحين"لابن
~~حبان وما أظنه ذكره أصلا، والظاهر لي أن الامر اشتبه على الحافظ ابن حجر
~~رحمه الله، أو أن نظره انزلق إلى ترجمة إسماعيل ابن سليمان الأزرق
~~من"المجروحين"وقد قال فيه: ينفرد بمناكير ويرويها عن المشاهير. (3) أخرجه
~~أبو داود (561) في كتاب الصلاة، باب ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلم،
~~عن يحيى بن معين، عن أبي عبيدة الحداد، عن إسماعيل. وأخرجه الترمذي (223)
~~في الصلاة، عن عباس العنبري، عن يحيى بن كثير العنبري، عن إسماعيل، وقال:
~~هذا حديث غريب من هذا الوجه قلت: وبريدة: هو ابن الحصيب الأسلمي رضي الله
~~عنه. قال شعيب: وإطلاق الترمذي لفظ الغرابة عليه يشعر بضعفه كما هو معلوم
~~لمن يتتبع صنيعه هذا في غير ما حديث من سننه، وهو كما قال، فإن إسماعيل بن
~~سليمان الكحال مختلف فيه وشيخه فيه لم يوثقه غير ابن حبان على عادته في
~~توثيق المجاهيل، لكن للحديث شواهد يتقوى بها عند ابن ماجة (779) و (780) و
~~(781) من حديث سهل بن سعد وأنس بن مالك وأبي هريرة. (4) السابري: ثوب رقيق
~~جيد، قال ذو الرمة: فجاءت بنسج العنكبوت كأنه على عصويها سابري مشبرق. وقد
~~قيده أصحاب المعجمات بكسر الباء الموحدة، كما في "سبر"من اللسان والقاموس.
~~والتاج. ولم يقيده الخزرجي غير فتح السين، وقيده ms00984 محقق الميزان بضم الباء
~~الموحدة. أما السمعاني فلم يشر إلى حركتها، وقد تابعنا المعجمات.
~~PageV03P0107
# كثير، وغزوان أبي مالك الغفاري، ومالك بن عمير الحنفي (د س) ، وأبي رزين
~~مسعود بن مالك الأسدي (م قد) ، ومسلم البطين (م ق س) ، ووالان الحنفي صاحب
~~ابن مسعود، والصحيح أن بينهما مالك بن عمير، ويحيى بن أبي كثير. روى عنه:
~~أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وإسماعيل بن يونس، وحفص بن غياث (م) ،
~~وسفيان الثوري (قد) ، وشعبة بن الحجاج (عس) (1) ، وعبد الواحد بن زياد (م
~~د) ، وعلي بن عاصم الواسطي، وأبو أمية عمرو بن صالح، والقاسم بن غصن
~~الليثي، ومروان بن معاوية الفزاري (س) ، وهاشم بن البريد (قد عس) . قال علي
~~ابن المديني، عن يحيى بن سعيد (2) : لم يكن به بأس في الحديث. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة، وتركه زائدة لمذهبه (3) . وقال في
~~موضع أخر (4) : صالح. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) وأحمد بن سعد بن أبي
~~__________ (1) وفاته ممن روى عنه: عبد الله بن المبارك، وقعت روايته عنه
~~في كتاب المعرفة ليعقوب (1 / 343) . (2) رواه البخاري في تاريخه الكبير (1
~~/ 1 / 356) ، ورواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، عن صالح بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه، عن ابن المديني (1 / 1 / 171) . (3) روى العقيلي عن محمد بن
~~عيسى، قال: حدثنا صالح بن أحمد، قال: حدثني علي، قال: قلت ليحيى: زعم عبد
~~الرحمن أن زائدة كان لا يحدثكم عن إسماعيل بن سميع. قال يحيى: إنما تركه
~~زائدة لانه كان صفريا، فأما الحديث فلم يكن به بأس" (الضعفاء، الورقة: 29)
~~. (4) رواه العقيلي (الضعفاء، الورقة: 29) ، وابن أبي حاتم (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 172) . (5) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1
~~/ 172) ، وأبو حفص بن شاهين في الثقات (الورقة: 2) . PageV03P0108
# مريم (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد أبو بكر: مأمون. وقال أبو حاتم (2)
~~: صدوق صالح. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير
~~(3) : كان يرى رأي الخوارج، وكتبت عنه، ثم تركته. وقال أبو نعيم (4) :
~~إسماعيل بن سميع بيهسي (5) جار (6) المسجد أربعين سنة لم ms00985 في جمعة ولا
~~جماعة. وقال أبو أحمد بن عدي (7) : حسن الحديث، يعز حديثه، وهو عندي لا بأس
~~به (8) . __________ (1) رواه ابن عدي، عن علان، عن ابن أبي مريم (الكامل:
~~2 / الورقة: 90) . (2) الجرح والتعديل لولده (1 / 1 / 172) . (3) رواه ابن
~~عدى في الكامل (2 / الورقة: 90) ، والعقيلي في الضعفاء (الورقة: 29) . (4)
~~الضعفاء للعقيلي، الورقة: 29. (5) البيهسية، طائفة من الخوارج ينسبون إلى
~~أبي بيهس. (6) في تهذيب ابن حجر: جاور"، وما هنا هو الصحيح الذي روته
~~الموارد الاولى. (7) الكامل: 2 / الورقة: 90. (8) وذكره ابن سعد في الطبقة
~~الرابعة من أهل الكوفة، وقال: ثقة إن شاء الله" (الطبقات: 6 / 241) ، وقال
~~يعقوب بن سفيان"لا بأس به" (المعرفة: 3 / 102) ، ووثقه ابن نمير، والعجلي
~~(الثقات، الورقة: 3) وابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 33) ، وأبو علي
~~الحافظ، وأبو داود فيما روى الآجري، وقال الساجي: كان مذموما في رأيه"
~~(إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 116) وقال الحافظ ابن حجر في التهذيب: وقال
~~البخاري: أما في الحديث فلم يكن به بأس" (1 / 306) . قال بشار: إنما هذا
~~قول يحيى بن سعيد القطان فيه، نقله عنه البخاري، وقد أورده المزي، فلا معنى
~~لهذا الاستدراك، ثم إن زيادة الحافظ ابن حجر تشعر ان البخاري قاله
~~استقلالا، وليس هذا بصحيح، وقد أورده الإمام الذهبي في الميزان لا بسبب
~~ضعفه، ولكن للبدعة التي فيه (1 / 233) ، ولذلك ذكره في كتابه النافع"من
~~تكلم فيه وهو موثق"، وقال: = PageV03P0109
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. (453) - ق:
### ||| AUT إسماعيل بن صبيح اليشكري الكوفي.
# روى عن: أبي إسرائيل إسماعيل بن خليفة الملائي (ق) ، وجابر بن الحر
~~الجعفي، ويقال: النخعي، وجناب بن نسطاس الجنبي الكوفي، وحماد بن سلمة،
~~وخالد بن عبد الله الواسطي، وأبي سعيد خالد بن عجلان، وزياد بن عبد الله
~~البكائي، وأبي الجارود زياد بن المنذر، وأبي الفيض سالم بن عبد الاعلى
~~القرشي، وأبي حنيفة سعيد بن بيان الكوفي المعروف بسائق الحاج، وسفيان بن
~~إبراهيم الحريري، وصباح ابن واقد الأنصاري، وأبي أويس عبد الله بن عبد الله
~~المدني (ق) ، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري، وعلي بن محمد بن
~~زرارة، وعمرو بن خالد الواسطي، وعمرو بن شمر الجعفي ms00986، وعنبسة بن سعيد البصري
~~أخي أبي الربيع السمان، وأبي العلاء عيسى بن رستم الأسدي الكاهلي مولى
~~سليمان __________ ="ثقة، وهو من الخوارج، ولذا تركه جرير" (الورقة: 6) ،
~~وقال في "الكاشف": ثقة فيه بدعة" (1 / 124) ، لكن العجيب أن الإمام الذهبي
~~تطرف فأورده في "ديوان الضعفاء والمتروكين"وإن قال: من الخوارج، كتب عنه
~~جرير بن عبد الحميد ثم ترك الرواية عنه، ووثقه ابن معين وغيره" (الورقة:
~~15) . قال بشار أيضا: ولم يذكر أحد ممن ترجم له تاريخ وفاته، لكن الإمام
~~الذهبي نظمه في سلك الطبقة الرابعة عشرة من تاريخ الاسلام وهي التي توفي
~~اصحابها بين 131 - 140 (5 / 226) ، ثم أعاده في الطبقة الخامسة عشرة منه،
~~أي في وفيات 141 - 150 (6 / 39) ، ولم يشر إلى انه ترجم له في الطبقة
~~السابقة التي نقل فيها توثيق ابن معين له، ثم نقل في هذه الطبقة قول يحيى
~~بن سعيد القطان"لا بأس به"وكأنه - والله أعلم - لم يشعر أنه قد تكرر عليه -
~~رحمه الله -. وقد رأينا من النقول السابقة أن الناس لم يتكلموا فيه إلا
~~بسبب كونهه من الخوارج، ولذا فهو ثقة إن شاء الله. PageV03P0110
# الأعمش، وكامل أبي العلاء (ق) ، ومبارك بن حسان (ق) ، ومحمد بن زياد
~~الفأفاء الأعور، وأبي جزء نصر بن طريف الباهلي، وأبي المقدام هشام بن زياد،
~~ويحيى بن سلمة بن كهيل. روى عنه: إبراهيم بن سليمان التميمي، وأحمد بن محمد
~~ابن يحيى الجعفي الخازني الكوفي، وإسماعيل بن محمد المربي، وابنه الحسن بن
~~إسماعيل بن صبيح، والحسن بن علي بن بزيع البناء، والحسين بن الحكم الحبري،
~~وعبد الله بن أحمد بن المستورد الأشجعي، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد
~~الاعلى، وعلي بن الحسن الترمذي والد الحكيم الترمذي، والفضل بن يوسف بن
~~حمزة الجعفي، ومحمد بن عبد الله بن مروان الكوفي، ومحمد بن عبيد بن عتبة
~~الكندي، ومحمد بن عمر بن هياج الهياجي (ق) ، وأبو كريب محمد بن العلاء
~~الهمداني (ق) . ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو
~~سعيد الأشج، عن أبي بكر بن عياش: قدم هارون الرشيد الكوفة، فأرسل ms00987 إلي حدث
~~المأمون، فحدثته نيفا وأربعين حديثا، فقال لي رجل معه: يا أبا بكر تريد أن
~~أعيد ما حدثت؟ قلت: نعم، فأعادها كلها ما أسقط منها حرفا، فقلت: من أنت؟
~~فقال المأمون: هذا إسماعيل بن صبيح، فقلت: القوم كانوا أعلم بك حين وضعوك
~~هذا الموضع. __________ (1) الورقة: 33. PageV03P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب القرشي الهاشمي المدني أخو إسحاق ومعاوية NOTMATCH
# قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة سبع عشرة ومئتين (1) . روى له ابن
~~ماجه. 454 - ق: إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب القرشي الهاشمي
~~المدني، أخو إسحاق ومعاوية وعلي. روى عن: أخيه إسحاق بن عبد الله بن جعفر،
~~وأبيه عبد الله بن جعفر (ق) . روى عنه: جهم بن عثمان المدني، والحسين بن
~~زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وابن أخيه صالح بن معاوية بن عبد
~~الله بن جعفر، وعبد الله عبيد الله بن أبي مليكة، وعبد الله بن مصعب
~~الزبيري، وعبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة المليكي، ورآه
~~سفيان بن عيينة بمكة. قال الدارقطني: ثقة (2) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه: إذا (3) مت فاغسلوني بسبع قرب من
~~بئري، بئر غرس" (4) . __________ (1) ووثقه الذهبي (التذهيب: 1 / الورقة:
~~164، والكاشف: 1 / 124) وذكره في الطبقة الثانية والعشرين من تاريخ الاسلام
~~(الورقة: 99 من مجلد أيا صوفيا 3007) ، وذكره ابن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل (1 / 1 / 178) . (2) ووثقه ابن حبان البستي (1 / الورقة: 33) ،
~~والذهبي (الكاشف: 1 / 124) وغيرهما. وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من
~~تابعي أهل المدينة، وقال: أمه أم ولد" (الطبقات: 5 / 242) ، وذكره الذهبي
~~في الطبقة الثالثة عشرة من تاريخ الاسلام (5 / 42) . (3) في سنن ابن ماجة:
~~إذا أنا. (4) رواه ابن ماجة (1468) في كتاب الجنائز: باب ما جاء في غسل
~~النبي صلى الله عليه وسلم، عن عباد = PageV03P0112
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبد الله بن الحارث البصري بن بنت محمد بن سيرين ويقال: بن أخته. روى NOTMATCH
# (455) - س: إسماعيل بن عبد الله بن الحارث البصري، ابن بنت محمد بن سيرين ms00988
~~(1) ، ويقال: ابن أخيه. روى عن: خالد الحذاء، وعبد الله بن عون، وعبد
~~الرحمن بن العيزار، وعبيد بن مهاجر، ويونس بن عبيد. روى عنه: أشهل بن حاتم
~~وعبد الرزاق بن همام (س) . روى النسائي عن أبي عاصم خشيش بن أصرم، عن عبد
~~الرزاق، عن إسماعيل بن عبد الله، عن خالد، عن أبي قلابة (2) ، عن أبي أسماء
~~(3) ، عن شداد بن أوس حديث: أفطر الحاجم والمحجوم"، وقال: إسماعيل لا نعرفه
~~(4) . __________ = ابن يعقوب، عن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي،
~~عن إسماعيل، به. وقال صاحب زوائد: هذا إسناد ضعيف لان عباد بن يعقوب قال
~~فيه ابن حبان: كان رافضيا داعيا، ومع ذلك كان يروي المناكير عن المشاهير
~~فاستحق الترك، وقال ابن طاهر: هو من غلاة الروافض، مستحق الترك ...
~~والبخاري وإن روى عنه حديثا واحدا، فقد انكر الأئمة في عصره عليه روايته
~~عنه، وترك الرواية عنه جماعة من الحفاظ". قال بشار: عباد لم يكن ضعيفا، فقد
~~روى له البخاري في الصحيح مقرونا بغيره، وروى عنه الترمذي وابن ماجة وإمام
~~الأئمة ابن خزيمة وغيرهم، ووثقه أبو حاتم، وابن خزيمة، فالرجل مختلف فيه
~~بسبب بدعته، لكن جمهرة النقاد متفقون على أنه كان صادقا في الحديث كما
~~سيأتي في ترجمته من هذا الكتاب، ومثل هذا لا يقال فيه ضعيف. وقد روى
~~البخاري في تاريخه الكبير لإسماعيل، غير هذا الحديث، حديثين، الاول عن
~~أبيه: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عليه ثوبان مصبوغان"والثاني عن أخيه،
~~عن عبد الله بن جعفر: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب"
~~(1 / 1 / 363) . قال شعيب: وقد روى عن عباد بن يعقوب هذا البخاري مقرونا في
~~كتاب التوحيد رقم (7534) : باب وسمى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة عملا
~~وهو حديث ابن مسعود أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟
~~قال: الصلاة لوقتها، وبر الوالدين، ثم الجهاد في سبيل الله"وله عند البخاري
~~طرق أخرى من رواية غيره، وليس له عند البخاري إلا هذا الحديث الواحد. (1)
~~التاريخ ms00989 الكبير للبخاري (1 / 1 / 365) . (2) أبو قلابة عبد الله بن زيد
~~الجرمي. (3) أبو أسماء عمرو بن مرثد الرحبي الشامي. (4) انظر تفاصيل ذلك في
~~مسند شداد بن أوس من تاب "الاطراف" (4 / 146 - 147) = PageV03P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد القرشي العبدري أبو عبد الله وقيل: أبو الحسن NOTMATCH
# وقال حمزة بن محمد الكناني (1) الحافظ: يشبه أن يكون ابن بنت محمد بن
~~سيرين (2) . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (3) وروى له هذا
~~الحديث. (456) - ق: إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن يزيد القرشي العبدري،
~~أبو عبد الله، وقيل: أبو الحسن الرقي المعروف بالسكري، قاضي دمشق. روى عن:
~~أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري، وبقية بن الوليد، وأبي
~~المليح الحسن بن عمر __________ = حديث (4826) ، وقد رواه النسائي من غير
~~طريق إسماعيل، وانظر حديث رقم (2035) ، (4817) من الاطراف. قال شعيب: حديث
~~توبان"أفطر الحاجم والمحجوم"أخرجه الشافعي 1 / 257، وأبو داود (2369) وعبد
~~الرزاق في المصنف، (7520) والدارمي 2 / 14، وابن ماجة (1681) ، والطحاوي ص
~~349، والحاكم 1 / 428، والبيهقي 4 / 265، وإسناده صحيح وصححه غير واحد من
~~الأئمة، لكنه منسوخ بحديث أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ارخص في الحجامة للصائم أخرجه الدارقطني ص 239، وصححه ابن خزيمة (1967) و
~~(1969) وله شاهد من حديث أنس عند الدارقطني ص 239. وأخرج عبد الرزاق (7535)
~~وأبو داود (2374) من طريق عبد الرحمن بن عابس، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: نهى النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن الحجامة للصائم وعن المواصلة، ولم يحرمهما إبقاء على أصحابه"وهذا
~~سند صحيح، وجهالة الصحابي لا تضر، وقوله: إبقاء على أصحابه"يتعلق
~~بقوله"نهى. (1) تصحف الميزان للذهبي (1 / 235) إلى: الكتاني. (2) قد أشرنا
~~في أول الترجمة أن البخاري قد جزم به، وكذلك ابن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل (1 / 1 / 180) وقال الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور - على
~~ما نقل مغلطاي: سمعت أبا علي الحافظ يقول: إسماعيل بن عبد الله بن الحارث
~~شيخ بصري صدوق. (إكمال: 1 / الورقة 118) ، وذكره الذهبي في الميزان، وذكر
~~انه روى عن أبان بن أبي ms00990 عياش، ونقل عن أبي الفتح الأزدي قوله فيه: ذاهب
~~الحديث (1 / 235) ، لكنه قال في "الكاشف": ثقة (1 / 124) ، فكأنه اعتمد فيه
~~قول ابن حبان. (3) 1 / الورقة: 34 وزعم مغلطاي أنه لم يجده في ثقات ابن
~~حبان! PageV03P0114
# الرقي، وعبد الله بن جعفر الرقي (ق) ، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، وعبد الملك بن محمد
~~الصنعاني، وعبيد الله بن عمرو الرقي (ق) ، وعيسى بن يونس (ق) ، ومحمد بن
~~إسماعيل ابن أبي فديك، ومحمد بن حرب الخولاني الأبرش، ومحمد بن الحسن
~~الشيباني الفقيه، ومحمد بن ربيعة الكلابي (ق) ، ومحمد بن سلمة الحراني،
~~والوليد بن مسلم، ويعلى بن الأشدق. روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن أيوب
~~الحوراني، وابنه أحمد بن إسماعيل بن عبد الله السكري، وأبو يعلى أحمد بن
~~علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن عمر بن موسى بن زنجويه المخرمي القطان،
~~وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي، وجعفر بن محمد بن سوار النيسابوري الحافظ،
~~وجماهر بن محمد الزملكاني، والحسن بن أبي جعفر الحلبي، والعباس بن الحسن بن
~~مسافر الحراني، وأبو القاسم العباس بن سعيد الدمشقي البتلهي (1) ، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومات قبله، وأبو بكر
~~محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن هاشم بن ملاس النميري. قال أبو
~~حاتم (2) : صدوق. وقال الدارقطني (3) : ثقة. __________ (1) منسوب إلى بيت
~~لهيا القرية المشهورة بغوطة دمشق. (2) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 182.
~~(3) رواه ابن عساكر في تاريخه (تهذيب: 3 / 26) . PageV03P0115
# وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال في نسبه: الأسدي.
~~وقال أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم بن الرواس، عن خاله إبراهيم بن أيوب
~~الحوراني (2) : قلت لإسماعيل بن عبد الله القاضي: بلغني أنك كنت صوفيا من
~~أكل من جرابك كسرة افتخر بها على أصحابه، فقال: حسبنا الله ونعم الوكيل.
~~وقال محمد بن الفيض الغساني: لم يل القضاء بدمشق بعد محمد بن يحيى بن حمزة
~~أحد في خلافة المعتصم وخلافة الواثق، حتى كانت خلافة جعفر المتوكل فولى ابن
~~أبي دؤاد إسماعيل ms00991 بن عبد الله السكري في أول سنة ثلاث وثلاثين ومئتين،
~~فأقام قاضيا إلى أن عزل أحمد بن أبي دؤاد، وولي يحيى بن أكثم، فعزل إسماعيل
~~بن عبد الله السكري عن القضاء وولى محمد بن هاشم بن مسرة مكانه. قال أبو
~~الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ (3) : مات بعد الأربعين ومئتين،
~~كان يرمى بالجهم (4) . ذكر له ترجمة، ولم يذكر من روى عنه (5) ، ولم يذكره
~~أبو القاسم في "الشيوخ النبل"، وإنما ذكر بدله إسماعيل بن عبد الله بن
~~زرارة الرقي. __________ (1) 1 / الورقة: 34. (2) رواه ابن عساكر في تاريخه
~~(تهذيب: 3 / 26) . (3) نفسه. (4) جهم بن صفوان صاحب الفرقة المشهورة. (5)
~~يعني عبد الغني في "الكمال". PageV03P0116
# وقد روى ابن ماجه عن إسماعيل بن عبد الله الرقي خمسة أحاديث، لا أعلمه
~~روى عنه في كتاب السنن غيرها (1) ، ولم ينسبه في شيء منها إلى جده، منها:
~~حديثه عن عيسى بن يونس، عن معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن أنس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: إن لكل دين (2) خلقا، وإن خلق الإسلام الحياء" (3) .
~~ومنها: حديثه عن عبد الله بن جعفر الرقي، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة، عن عمه حكيم بن أبي حرة، عن سنان بن سنة
~~(4) الأسلمي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الطاعم الشاكر له مثل أجر
~~الصائم الصابر" (5) ، ومنها: حديثه عن محمد بن ربيعة الكلابي، عن واصل بن
~~السائب، عن أبي سورة، عن أبي أيوب الأنصاري: __________ (1) ذكر هذا القول
~~الإمام الذهبي في تاريخ الاسلام وصدره بقوله: قال لنا الحافظ أبو الحجاج
~~... (الورقة: 136 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) . (2) في نسخة ابن
~~المهندس: دينا"، وهو تغليط القلم لا ريب. (3) كتاب الزهد، باب الحياء
~~(حديث: 4181) وإسناده ضعيف لضعف معاوية بن يحيى كما سيأتي بيانه في ترجمته.
~~قال شعيب: وأخرجه الطبراني في الصغير ص 5، والخرائطي في "مكارم الاخلاق"ص
~~49، ولم ينفرد به معاوية بن يحيى فقد تابعه عباد بن كثير عن عمر بن عبد
~~العزيز عن الزهري به عند الباغندي في مسند عمر ms00992 ص 13، وتابعه أيضا عيسى بن
~~يونس عن مالك، عن الزهري به عند الخطيب في تاريخه 8 / 4 وسنده حسن، وله
~~شاهد من حديث ابن عباس يتقوى به عند الخرائطي في مكارم الاخلاق ص 49، وأبي
~~نعيم في "الحلية"3 / 220. (4) سنة، بالسين المهملة، قيده الذهبي في
~~"المشتبه" (389) وغيره. (5) كتاب الصيام، فيمن قال الطاعم الشاكر كالصائم
~~الصابر (حديث: 1765) ، وإسناده صحيح، وليس للصحابي سنان بن سنة في الكتب
~~الستة غير هذا الحديث الواحد الذي رواه ابن ماجة، وقد رواه غيره من غير هذا
~~الطريق، ورواه هو من حديث أبي هريرة أيضا (1764) . قال شعيب: وحديث سنان بن
~~سنة أخرجه ايضا أحمد 4 / 343، والدارمي 2 / 95، وقال البوصيري في "مصباح
~~الزجاجة"ورقة 115: إسناده صحيح. وحديث أبي هريرة أخرجه أحمد 2 / 283، و289،
~~والترمذي (2488) وصححه الحاكم 4 / 136، ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
~~PageV03P0117
# "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فخلل لحيته" (1) . ومنها: حديثه عن
~~عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الطفيل، بن أبي
~~بن كعب، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا كان يوم القيامة كنت
~~إمام النبيين وخطيبهم، وصاحب شفاعتهم، غير فخر" (2) . ومنها: حديثه عنه
~~بهذا الإسناد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع إذ كان
~~المسجد عريشا، وكان يخطب إلى ذلك الجذع (3) ... الحديث بطوله. وقد ذكر أبو
~~القاسم هذين الحديثين في "الموافقات"في ترجمة إسماعيل بن عبد الله بن زرارة
~~الرقي. وذكر أبو يعلى في "معجم شيوخه"إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي،
~~ولم يذكر فيه إسماعيل بن عبد الله بن زرارة. فتبين بما ذكرنا أن الذي روى
~~عنه ابن ماجه، إنما هو القرشي، وليس بابن زرارة، وأن أبا القاسم واهم في
~~ذلك على كل تقدير، لأن الذي روى عنه ابن ماجه إن كان القرشي فقد وهم، إذ
~~ترجم له بابن زرارة، وإن كان ابن زرارة، فقد وهم في ذكره __________ (1)
~~كتاب الطهارة، باب ما جاء في تخليل اللحية (حديث: 433) . قال شعيب: وإسناده
~~ضعيف، لضعف واصل بن السائب الرقاشي أحد رواته وكذا ms00993 شيخه فيه وهو أبو سورة
~~ابن أخي أبي أيوب، لكن تخليل اللحية ثبت من حديث عثمان رضي الله عنه عند
~~الترمذي (31) وابن الجاورد ص (43) وابن ماجة (430) ، وصححه الترمذي، وابن
~~خزيمة (151) وابن حبان (154) والحاكم 1 / 149، وله شاهد من حديث انس بسند
~~حسن عند أبي داود (145) والبيهقي 1 / / 54 (2) كتاب الزهد، باب ذكر الشفاعة
~~(حديث 4314) . قال شعيب: وهو حديث حسن أخرجه أحمد 5 / 137 و138، والترمذي
~~(3613) في أول المناقب، والحاكم في "المستدرك. (3) كتاب إقامة الصلاة، باب
~~ما جاء في بدء شأن المنبر (حديث 1414) وقد مر الحديث في هذا الكتاب (1 /
~~235) ، وخرجه هناك صديقنا العلامة الشيخ شعيب الارنؤوط حفظه الله تعالى.
~~PageV03P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي كنيته أبو الحسن. NOTMATCH
# ذلك في "الموافقات"، فإن الذي روى عنه أبو يعلى إنما هو القرشي، وليس
~~بابن زرارة، كما بينا فلا يدخل ذلك حينئذ في الموافقات، ومما يؤكد ما ذكرنا
~~أن وفاة ابن زرارة سنة تسع وعشرين ومئتين بالبصرة كما ذكر في ترجمته، وليس
~~في مشايخ ابن ماجه الذين سمع منهم في رحلته من توفي في هذا التاريخ، ومن
~~أقدم شيوخه وفاة إسماعيل بن محمد الطلحي الكوفي، وقد ذكر أبو القاسم أنه
~~توفي سنة اثنتين، وقيل: سنة ثلاث وثلاثين ومئتين، فتبين بذلك أن رحلته كانت
~~بعد موت ابن زرارة، والله أعلم (1) . (457) - تمييز إسماعيل بن عبد الله بن
~~زرارة الرقي، كنيته أبو الحسن (2) . روى عن: إبراهيم بن عطية الثقفي
~~الواسطي، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل بن عياش، وبشير بن زياد
~~الخراساني قاضي جنديسابور وتستر، وحجاج بن أبي منيع الرصافي، وحماد بن زيد،
~~وخالد بن عبد الله الواسطي، وداود ابن الزبرقان، وسعيد بن مسلمة الأموي،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، وشعيب بن صفوان، وعباد بن العوام، وعبد العزيز
~~ابن عبد الرحمن القرشي البالسي أحد الضعفاء، وعبد الوهاب ابن عبد المجيد
~~الثقفي، وعبيد الله بن عمرو الرقي، وعبيس بن __________ (1) قال الذهبي في
~~الكاشف: مات بعد 240" (1 / 124) ، وترجمه في الطبقة الخامسة والعشرين من
~~تاريخ الاسلام (الورقة: 136 من مجلد أيا صوفيا 2917 / 7) . (2) قال
~~البخاري: وكان ببغداد" (التاريخ ms00994 الكبير: 1 / 1 / 366) ، ولذلك ذكره الخطيب
~~في تاريخه، وقال: قدم بغداد وحدث بها"، ونسبه سكريا أيضا (6 / 261 - 262) .
~~PageV03P0119
# ميمون التيمي، وعفيف بن سالم الموصلي، وعلي بن ثابت الجزري، وعمرو بن
~~صالح بن مختار بن قيس الزهري قاضي رامهرمز، وعمران بن خالد الخزاعي، وعيسى
~~بن يونس، وقران ابن تمام الأسدي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد ابن
~~ربيعة الكلابي، ويزيد بن هارون، ويعلى بن الأشدق، ويوسف بن عطية الصفار.
~~روى عنه: ابنه إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، وأحمد بن بشير
~~المرثدي، وأحمد بن الحسن بن زريق الحراني، وأحمد بن يونس بن المسيب الضبي،
~~وإسحاق بن إبراهيم بن سنين (1) الختلي، وأبو العباس إسحاق بن يعقوب العطار،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وأبو أحمد جعفر بن محمد بن بسام،
~~والحسن بن علي بن شهريار الرقي، والحسن بن علي بن الوليد الفسوي، والحسن بن
~~إسحاق التستري، وسلامة بن ناهض المقدسي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو
~~شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعثمان ابن خرزاذ الأنطاكي، وأبو العباس الفضل بن سهل
~~الأعرج، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن الخضر بن علي البزاز
~~الرقي، ومحمد بن علي بن ميمون العطار الرقي، ومحمد بن الفضل بن جابر
~~السقطي، ومحمد بن يعقوب بن سورة البغدادي. __________ (1) ابن سنين هذا لم
~~يكن قويا، وتوفي سنة 283، وتناوله الذهبي في ميزانه (1 / 180) .
~~PageV03P0120
# ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات". (1) . وقال أبو علي محمد بن
~~سعيد الحراني الحافظ، عن إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة (2) :
~~مات أبي بالبصرة سنة تسع وعشرين ومئتين. قال أبو القاسم في "الشيوخ النبل":
~~روى عنه ابن ماجه، وروى النسائي عن رجل عنه. وذكر الدارقطني، والبرقاني: أن
~~البخاري روى عنه، ولم يذكر ذلك غيرهما (3) . قد ذكرنا في ترجمة إسماعيل بن
~~عبد الله بن خالد القرشي: أنه هو الذي روى عنه ابن ماجه، وذكرنا من الحجة
~~على ذلك ما ms00995 فيه الكفاية. وأما النسائي، فلم نقف على روايته عن رجل عنه.
~~وأما البخاري: فإنه روى عدة أحاديث عن إسماعيل بن عبد __________ (1) 1 /
~~الورقة: 34. (2) تاريخ الخطيب: 6 / 262. (3) قال العلامة مغلطاي: قال المزي
~~مقلدا لابن عساكر - فيما أحسب: ذكر الدارقطني والبرقاني أن البخاري روى
~~عنه، ولم يذكر ذلك غيرهما. وفيه نظر، فإن أبا عبد الله الحاكم ذكره فيهم
~~أيضا، وكذا صاحب الزهرة، وقال: روى عنه عشرة أحاديث، والحافظ أبو إسحاق
~~الحبال ونسبه تعزيا، وأبو الوليد الباجي في كتاب الجرح والتعديل، وأبو عبد
~~الله بن مندة، وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل المعروف بابن خلفون في الكتاب
~~المعلم، وقال: قال أبو الفتح الأزدي: إسماعيل بن عبد الله بن زرارة كان قدم
~~بغداد، منكر الحديث جدا، وقد حمل عنه، ونسبه يشكريا" (1 / الورقة: 118) قال
~~بشار: لا عبرة بالكثرة فالواحد ينقل عن الآخر، والظاهر أن الذي ظنه صاحب
~~الزهرة هو إسماعيل بن أبي أويس، ولو أراد المزي أن يذكر المتابعين لما قال
~~هذه المقالة، ثم قال بعد ذلك: وتابعهما على ذلك الحافظ أبو الفضل محمد بن
~~طاهر المقدسي"كما سيأتي بعد قليل، فهذا يدل على أنه لم يقصد المتأخرين.
~~PageV03P0121
# الله، عن مالك وغيره، وهو إسماعيل بن أبي أويس، وروى عن عمرو بن زرارة،
~~عن إسماعيل بن علية، عن ابن عون، عن إبراهيم، عن الأسود: ذكروا عند عائشة
~~أن عليا كان وصيا (1) ... الحديث. هكذا رواه غير واحد عن الفربري، عن
~~البخاري. ووقع في رواية أبي علي بن السكن وحده عن الفربري، عن البخاري:
~~إسماعيل بن زرارة. وذكر الدارقطني والبرقاني إسماعيل بن زرارة في شيوخ
~~البخاري كما تقدم، وتابعهما على ذلك الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر
~~المقدسي، وقال: روى عنه في الرقاق والتفسير. ولم يذكره الكلاباذي. وقال
~~الحافظ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع الإشبيلي في كتابه الذي
~~سماه"لسان البيان لما في كتاب أبي نصر من الإغفال والنقصان": إسماعيل بن
~~زرارة من الشذوذ __________ (1) كتاب الوصايا (4 / 3) ، ونصه: حدثنا عمرو
~~بن زرارة، أخبرنا إسماعيل، عن ابن ms00996 عون، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: ذكروا
~~عند عائشة أن عليا - رضي الله عنهما - كان وصيا، فقالت: متى أوصى إليه وقد
~~كنت مسندته إلى صدري - أو قالت: حجري - فدعا بالطست، فلقد انخنث في حجري
~~فما شعرت أنه قد مات، فمتى أوصى إليه"؟ قال بشار: وقد صرح مسلم أن إسماعيل
~~هذا هو ابن علية في هذا الحديث الذي رواه في كتاب الوصية أيضا (3 / 1257
~~حديث: 1636) ، فقال: حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة - واللفظ
~~ليحيى، قال: أخبرنا إسماعيل بن علية، عن ابن عون، عن إبراهيم، عن الأسود بن
~~يزيد"فذكره. وقال الإمام بدر الدين الزركشي في كتاب"الاجابة لايراد ما
~~استدركته عائشة على الصحابة": روى الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن عمرو بن
~~أبي عاصم النبيل في كتاب الوصايا من"المسند": حدثنا ابن علية، عن ابن عون،
~~عن إبراهيم، عن الأسود"فذكره ايضا. (ص: 86 من طبعة الاستاذ الافغاني
~~الثانية) . PageV03P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبد الله بن سماعه القرشي العدوى أبو عبد الله الدمشقي مولى آل عمر بن NOTMATCH
# الذي لا يلتفت إليه، ولعله من طغيان القلم (1) ، والله أعلم (2) . (458)
~~- د ت س: إسماعيل بن عبد الله بن سماعة القرشي العدوى، أبو عبد الله
~~الدمشقي، مولى آل عمر بن الخطاب، أصله من الرملة، وقد نسب إلى جده. روى عن:
~~عبد الرحمن بن عمرو الاوزعي (د ت س) ، وموسى بن أعين الجزري (س) . روى عنه:
~~أبو مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني (د ت س) ، وعبد الرحمن بن يحيى بن
~~إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن
~~أبي السائب، وعمران بن يزيد بن خالد بن أبي جميل القرشي (س) ، وهشام ابن
~~إسماعيل العطار (س) الدمشقيون. قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (3) ،
~~وأحمد بن عبد الله العجلي (4) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو مسهر (5) : كان من
~~الفاضلين. وذكره في الأثبات __________ (1) يعني والصواب: عمرو بن زرارة.
~~(2) وذكره الذهبي في الطبقة الثالثة والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة:
~~186 من مجلد أيا صوفيا 3007) . وقال ms00997 عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، عن
~~أبيه: أدركته ولم أكتب عنه" (1 / 1 / 181) . (3) تهذيب ابن عساكر: 3 / 27.
~~(4) الثقات، الورقة: 3. (5) رواه ابن شاهين في الثقات (الورقة: 4) ، وابن
~~عساكر (تهذيب: 3 / 27) ورواه ابن أبي حاتم، عن ابن أبي خيثمة، عن أبي محمد
~~التيمي، عن أبي مسهر (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 180) . PageV03P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو عبد الله NOTMATCH
# من أصحاب الأوزاعي، وقال: هو بعد الهقل (1) . وقال أبو حاتم (2) : كان من
~~أجل أصحاب الأوزاعي وأقدمهم (3) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي (4)
~~. (459) - خ م د ت ق: إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن
~~أبي عامر الأصبحي، أبو عبد الله بن أبي أويس المدني، حليف بني تيم بن مرة،
~~وهو أخو أبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس، وابن أخت مالك بن أنس. __________
~~(1) هقل بن زياد السكسكي الدمشقي نزيل بيروت، كان كاتب الأوزاعي، وسيأتي.
~~(2) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 180. (3) في الجرح والتعديل بعد هذا:
~~وهو أحب إلي من عبد السلام بن مكلبة. (4) ووثقه الإمام أحمد بن حنبل (تهذيب
~~ابن عساكر: 3 / 27) ، وأبو حفص بن شاهين (الثقات، الورقة: 4) ، وابن حبان
~~(الثقات: 1 / الورقة: 34) . والذهبي (الكاشف: 1 / 125) ، وترجمه البخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 1 / 363) ، وذكره الذهبي في وفيات الطبقة التاسعة عشر
~~(181 - 190) من تاريخ الاسلام (الورقة: 51 من مجلد أيا صوفيا 3006) . ومما
~~يستدرك على المزي: 51 - س: إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة زيد بن سهل
~~الأنصاري يعد في أهل المدينة. روى عن: أبيه عبد الله بن أبي طلحة، وأنس بن
~~مالك، روى عنه: حماد بن زيد بن درهم الأزدي، وحماد بن سلمة بن دينار
~~البصري، وحميد بن أبي حميد الطويل، ومبارك بن فضالة وغيرهم. وقال البخاري:
~~روى عنه البصريون. وقال أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان: ثقة، زاد أبو حاتم:
~~لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات. قال الحافظ ابن حجر: روى له النسائي
~~في النكاح من السنن الكبرى حديثا مقرونا بثابت. (تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~1 / 364، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 179، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة ms00998: 34، وتهذيب ابن حجر: 1 / 310) . PageV03P0124
# روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي (ق) ، وإبراهيم بن سعد
~~الزهري، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، وإسماعيل بن عبد الله بن خالد بن
~~سعيد بن أبي مريم، وجعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب، وحفص بن عمر بن أبي العطاف، وخارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث
~~الجهني (بخ) ، وزيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. وسلمة بن وردان، وسليمان
~~بن بلال (خ م د ت ق) ، وأبيه أبي أويس عبد الله بن عبد الله المدني (ت) ،
~~وأخيه أبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس (خ م) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد
~~(سي ت) . وعبد الرحمن بن زيد ابن أسلم، وعبد العزيز بن أبي حازم (خ) ، وعبد
~~العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (خت) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (ت) ، وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي (م) ،
~~وعبد الملك بن قدامة الجمحي (1) ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني
~~(عخ ت ق) ، وخاله مالك بن أنس (خ م) (2) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الجدعاني، ومحمد بن عبد الرحمن بن رداد العامري، ومحمد بن نعيم بن عبد الله
~~المجمر (ق) ، ومحمد بن هلال المدني (بخ) . __________ (1) وقعت روايته عنه
~~في كتاب المعرفة ليعقوب (1 / 268، 272، 435) .وفاته انه روى عن: قيس بن
~~عمارة مولى سودة مديني لين الحديث (كما وقع في المعرفة ليعقوب: 3 / 139) .
~~(2) وفاته أيضا: مجمع بن يعقوب (المعرفة ليعقوب: 1 / 262) ، ومحمد بن طلحة
~~بن عبيد الله القرشي التيمي (المعرفة ليعقوب: 1 / 263) . PageV03P0125
# روى عنه: البخاري (ت) ، ومسلم، وإبراهيم بن سعيد الجوهري (ت د) ،
~~وإبراهيم بن الهيثم البلدي، وأبو الحارث أحمد بن سعيد الفهري المصري، وأحمد
~~بن سهل بن أيوب الأهوازي، وأحمد بن صالح المصري، وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب السالمي، وأحمد بن الهيثم بن
~~خارجة بن يزيد بن جابر الشعراني ms00999، وأحمد بن يوسف السلمي النيسابوري (م) ،
~~وإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي، وبهلول بن إسحاق
~~الأنباري، وجعفر بن مسافر التنيسي (ت) ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة
~~التميمي، والحسن بن جرير الصوري، والحسن (خ) غير منسوب، وحفص بن عمر بن
~~الصباح الرقي، وحماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد، وأبو خيثمة زهير
~~بن حرب (م) ، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وعبد الله بن شبيب المدني، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وعبد الملك بن حبيب المالكي، وعبيد الله
~~بن محمد بن يزيد بن خنيس المكي (م) ، وعلي بن جبلة الأصبهاني، وعلي بن عبد
~~العزيز البغوي، وعلي بن المبارك الصنعاني، وقتيبة بن سعيد، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس الرازي، ومحمد بن عامر الأنطاكي، ومحمد بن العباس المؤدب، ومحمد
~~بن نصر الصائغ، ومحمد بن النعمان بن بشير المقدسي، ومحمد بن يحيى الذهلي (ت
~~ق) ، ونصر بن علي الجهضمي، وأبو زكريا يحيى بن إسماعيل البغدادي، ويعقوب بن
~~حميد بن كاسب (ق) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي (ت) (1) ، __________ وروى عنه
~~في كتابه المعرفة والتاريخ: 1 / 262، 263، 268، 272، 316، 321، =
~~PageV03P0126
# ويوسف بن موسى القطان. قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل (1) : لا بأس به
~~(2) . وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: صدوق ضعيف العقل، ليس بذاك، يعني
~~أنه لا يحسن الحديث، ولا يعرف أن يؤديه، أو يقرأ من غير كتابه. وقال معاوية
~~بن صالح (5) ، عن يحيى: أبو أويس وابنه ضعيفان. وقال عبد الوهاب بن أبي
~~عصمة (6) ، عن أحمد بن أبي يحيى، عن يحيى بن معين: ابن أبي أويس وأبوه
~~يسرقان الحديث. وقال إبراهيم بن عبد الله الجنيد، عن يحيى: مخلط،
~~__________ = 325، 332، 350، 384، 397، 415، 435، 505، 514، 647، 684، 2 /
~~773 وذكر يعقوب أن ابن أبي أويس أعطاه كتابا له فكتب منه. (1) رواه ابن أبي
~~حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 181) ، ورواه ابن عدي عن ابن أبي عصمة، عن
~~أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد (الكامل: 2 / الورقة: 128) . (2) وقال سلمة بن
~~شبيب الحجري المسمعي: حضرت ابن ms01000 أبي أويس تعرض عليه مسائل مالك، فقرئ عليه -
~~شك ابن وهب - أو كلام نحوه، فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل، فقال: لا يحتاج إلى
~~هذا، ابن أبي أويس ثقة، وقد قام في أمر المحنة مقاما محمودا منه" (المعرفة
~~ليعقوب: 2 / 177 - 178) . (3) تاريخه، الورقة: 7، ورواه ابن أبي حاتم في
~~الجرح والتعديل (1 / 1 / 181) ، وابن عدي في الكامل (2 / الورقة: 128) .
~~(4) انظر ميزان الذهبي (1 / 223) . (5) رواه العقيلي في الضعفاء (الورقة:
~~32) . (6) رواه ابن عدي في الكامل (2 / الورقة: 128) . PageV03P0127
# يكذب، ليس بشيء (1) . وقال أبو حاتم (2) : محله الصدق، وكان مغفلا (3) .
~~وقال النسائي (4) : ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو القاسم
~~اللالكائي: بالغ النسائي في الكلام عليه، إلى أن يؤدي إلى تركه، ولعله بان
~~له ما لم يبن لغيره، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف (5) .
~~__________ (1) وقال العقيلي: حدثني أسامة الدقاق، بصري، قال: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: إسماعيل بن أبي أويس لا يساوي فلسين" (الضعفاء، الورقة: 32) .
~~(2) الجرح والتعديل لولده (1 / 1 / 181) . (3) ومع ذلك فقد نقل الخليلي في
~~كتاب"الارشاد"أن أبا حاتم قال: كان ثبتا. وقال عبد الغني في "الكمال": إن
~~أبا حاتم قال: كان من الثقات. (4) الكامل لابن عدي (2 / الورقة: 128) ،
~~وجاء في الضعفاء للنسائي: إسماعيل بن أبي أويس محرف" (ص: 285) . (5) قال
~~الحافظ ابن حجر: (وقرأت على عبد الله بن عمر، عن أبي بكر بن محمد أن عبد
~~الرحمن بن مكي أخبرهم كتابة: أخبرنا أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو غالب محمد
~~بن الحسن بن أحمد الباقلاني، أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب
~~البرقاني، حدثنا أبو الحسن الدارقطني، قال: ذكر محمد بن موسى الهاشمي - وهو
~~أحد الأئمة وكان النسائي يخصه بما لم يخص به ولده فذكر عن أبي عبد الرحمن،
~~قال، حكى لي سلمة بن شبيب، قال: بم توقف أبو عبد الرحمن؟ قال: فما زلت بعد
~~ذلك أداريه أن يحكي لي الحكاية حتى قال: قال لي سلمة بن شبيب: سمعت إسماعيل
~~بن أبي أويس يقول: ربما كنت أضع الحديث لاهل المدينة إذا اختلفوا في شيء
~~فيما بينهم. قال البرقاني: قلت للدارقطني ms01001: من حكى لك هذا عن محمد بن موسى؟
~~قال: الوزير (يعني جعفر بن حنزابة) كتبتها من كتابه وقرأتها عليه". قال
~~الحافظ ابن حجر: وهذا هو الذي بان للنسائي منه حتى تجنب حديثه وأطلق القول
~~فيه بأنه ليس بثقة ولعل هذا كان من إسماعيل في شبيبته ثم انصلح، وأما
~~الشيخان فلا يظن بهما أنهما أخرجا عنه إلا الصحيح من حديثه الذي شارك فيه
~~الثقات وقد اوضحت ذلك في مقدمة شرحي على البخاري، والله أعلم" (تهذيب: 1 /
~~312) . وذكر مغلطاي هذه الحكاية نقلا من كتاب"التجريح والتعديل"للدارقطني
~~(2 / الورقة: 119) قلت: ونقل الذهبي عن الدارقطني أنه قال: لا أختاره في
~~الصحيح (ميزان: 1 / 223) ، وروى ابن عدي عن ابن حماد، قال: سمعت النضر بن
~~سلمة = PageV03P0128
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وابن أبو أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث
~~غرائب (2) ، لا يتابعه أحد عليه (3) ، وعن سليمان بن بلال، وغيرهما من
~~شيوخه، وقد حدث عنه الناس، وأثنى عليه ابن معين، وأحمد، والبخاري يحدث عنه
~~الكثير (4) ، وهو خير من أبيه أبي أويس (5) . قال أبو القاسم: مات سنة ست،
~~ويقال: في رجب سنة سبع وعشرين ومئتين (6) . وروى له الباقون سوى النسائي
~~(7) . __________ = المروزي يقول: ابن أبي أويس كذاب، كان يحدث عن مالك
~~بمسائل عبد الله بن وهب (الكامل: 2 / الورقة: 128) ، فهذه النصوص قد تؤيد
~~ما رواه الدارقطني. وقال الذهبي في ميزانه: محدث مكثر قيه لين" (1 / 222)
~~وذكره في ديوان الضعفاء (الورقة: 16) . (1) الكامل: 2 / الورقة 12. (2)
~~الذي وقع في نسخة الكامل: غير أنه"بدلا من"غرائب. (3) هكذا هي في الكامل
~~أيضا. (4) وقال صاحب كتاب"زهرة المتعلمين": روى عنه البخاري قريبا من مئتي
~~حديث، ومسلم قدر عشرين حديثا (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 118) . (5) وذكره
~~ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل المدينة (الطبقات: 5 / 325) ، وذكره
~~الذهبي في الطبقة الثالثة والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 186 من مجلد
~~أيا صوفيا 3007) ، وذكر مغلطاي أن المرزباني ذكره في "معجم الشعراء"وقال:
~~كان أحد فقهاء الحجاز وله شعر قليل"ونقل منه مغلطاي ثلاثة ابيات قافية (1 /
~~الورقة: 118) . (6) أصل الخبر الذي ذكره ابن عساكر في "المعجم المشتمل ms01002"ذكره
~~البخاري، وكان الاولى بالمزي الاشارة إليه، قال البخاري في تاريخه الصغير:
~~مات إسماعيل بن أبي أويس ... سنة ست وعشرين ومئتين. حدثني هارون بن محمد،
~~قال مات ابن أبي أويس سنة سبع وعشرين" (ص: 230) ولم يذكر غير التاريخ الاول
~~في تاريخه الكبير (1 / 1 / 364) . أما يعقوب فجزم أنه توفي سنة سبع
~~(المعرفة: 1 / 207) ، بينما جزم ابن حبان أنه توفي سنة ست (الثقات: 1 /
~~الورقة: 34) . (7) جاء في الحواشي النسخ من قول المؤلف: د: حديث عبد الله
~~بن غنام البياضي في القول إذا أصبح. ق: حديث الزهري عن أنس في الخاتم، وغير
~~ذلك". قال بشار: حديث = PageV03P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب وقيل: بن أبي ذؤيب الأسدي أسد خزيمة المدني. روى عن: NOTMATCH
# (460) - س: إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب (1) ، وقيل: ابن أبي ذؤيب
~~الأسدي، أسد خزيمة المدني. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (س) ، وعطاء
~~ابن يسار (س) . روى عنه: سعيد بن خالد القارظي (س) ، وعبد الله بن أبي نجيح
~~(س) . __________ = أبي داود في كتاب الادب: باب ما يقول إذا أصبح (حديث
~~5073) رواه عن أحمد بن صالح، عن يحيى بن حسان وإسماعيل، عن سليمان بن بلال،
~~عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عنبسة، عن عبد الله بن غنام
~~البياضي، ونصه: من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا
~~شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر، فقد أدى شكر يومه، ومن قال ذلك حين يمسي فقد
~~أدى شكر ليلته". وليس لعبد الله بن غنام البياضي في الكتب الستة غير هذا
~~الحديث الذي رواه أبو داود. قال شعيب: وهو في صحيح ابن حبان (2361) وعبد
~~الله بن عنبسة لم يوثقه غير ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل، ومع ذلك
~~فقد حسنه الحافظ ابن حجر"أمالي الاذكار"فيما نقله عنه ابن علان في
~~"الفتوحات الربانية. أما حديث ابن ماجة، فهو في كتاب اللباس: باب من جعل فص
~~خاتمه مما يلي كفه حديث (3646) رواه عن محمد بن يحيى الذهلي، عن ms01003 إسماعيل،
~~عن سليمان بن بلال، عن يونس بن يزيد الايلي، عن الزهري، عن أنس، ونصه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتم فضة فيه فص حبشي، كان يجعل فصه في
~~بطن كفه. قال شعيب: وأخرجه الترمذي في الشمائل 1 / 168، 169 من طريق قتيبة
~~بن سعيد وغيره، عن عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد الايلي بهذا الإسناد،
~~وأخرجه مسلم (2094) من طريق يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن وهب به، وأخرجه
~~أبو الشيخ ص 137، ومسلم (2094) ، (62) من طريق عثمان بن أبي شيبة، عن طلحة
~~بن يحيى، عن يونس بن يزيد ... (1) في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ذئب"
~~(1 / 1 / 183) . وقال البخاري في تاريخه الكبير: إسماعيل بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذؤيب ... قاله لنا محمد بن يوسف عن أبن عيينة، هو ابن ذؤيب. وروى عطاء
~~عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب الأسدي، حجازي سمع ابن عمر، وقال لنا
~~عاصم بن علي وتابعه عثمان بن عمر وأسد بن موسى: عن أبن أبي ذئب، عن سعيد بن
~~خالد عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب، عن عطاء بن يسار عن ابن عباس
~~... وقال ابن المبارك هو ابن أبي ذئب. وقال لنا آدم: حدثنا ابن أبي ذئب عن
~~إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب، ولم يذكر سعيدا، سقط عليه سعيد. " (1 /
~~1 / 362 - 363) . PageV03P0130
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية البصري. NOTMATCH
# قال أبو زرعة (1) : ثقة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة وله أحاديث (2) . روى
~~له النسائي. (461) - د: إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية (3) البصري. روى عن:
~~جدته أم عطية الأنصارية (د) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم
~~المدينة، جمع نساء الأنصار في بيت، فأرسل إلينا عمر بن الخطاب، فقال: إني
~~رسول الله إليكن ... الحديث (4) . روى عنه: إسحاق بن عثمان الكلابي (د) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 183) . (2) ذكره ابن
~~حبان البستي مرتين في كتابه، الاولى في التابعين، قال: إسماعيل بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذؤيب الأسدي الحجازي، يروي عن ابن عمر، روى عنه ابن أبي ms01004
~~نجيح، وقد قيل: ابن ذؤيب ... ومن قاله ابن أبي ذئب فقد وهم - وذكر حديثا (1
~~/ الورقة: 34) ، وذكره ثانية في أتباع التابعين، لكنه سماه: إسماعيل بن عبد
~~الله بن أبي ذئب، يروي عن عطاء بن يسار، روى عنه سعيد ين خالد القارظي" (1
~~/ الورقة: 33) . من هنا يتبين ان ابن حبان اعتبر الاول غير الثاني كما يظهر
~~من تمييز الشيوخ والرواة عنهم، ثم قوله بتوهيم من قال إنه ابن أبي ذئب الذي
~~عده هو إسماعيل بن عبد الله الذي روى عن عطاء. (3) وقع في
~~الكاشف"عطاية"مصحف (1 / 125) . (4) قال شعيب: ولفظه بتمامه عند أبي داود
~~(1139) في الصلاة: باب خروج النساء في العيد: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما قدم المدينة، جمع نساء الأنصار في بيت، فأرسل إلينا عمر بن
~~الخطاب، فقام على الباب، فسلم، فرددنا عليه السلام، ثم قال: أنا رسول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إليكن، وأمرنا بالعيدين أن نخرج فيهما الحيض
~~والعتق، ولا جمعة علينا، ونهانا عن اتباع الجنائز. وأخرجه أحمد 6 / 408،
~~409 من طريق عبد الصمد، حدثنا إسحاق أبو يعقوب، حدثنا إسماعيل أبو عبد
~~الرحمن بن عطية، عن جدته أم عطية، وأخرجه ابن جرير من طريق إسحاق ابن
~~إدريس، حدثنا إسحاق بن عثمان بهذا الإسناد. PageV03P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي أبو محمد القرشي الكوفي الأعور مولى زينب NOTMATCH
# روى له أبو داود هذا الحديث الواحد (1) . (462) - م 4: إسماعيل بن عبد
~~الرحمن بن أبي كريمة السدي أبو محمد القرشي الكوفي الأعور، مولى زينب بنت
~~قيس بن مخرمة، وقيل (2) : مولى بني هاشم، أصله حجازي، سكن الكوفة، وكان
~~يقعد في سدة باب الجامع بالكوفة، فسمي السدي (3) ، وهو السدي الكبير (4) .
~~روى عن: أنس بن مالك (م ت عس) ، وأوس بن ضمعج، وأبي صالح باذان (ت فق) ،
~~وحفص بن أبي حفص، ورفاعة الفتياني (5) ، وسعد بن عبيدة (م ت س) ،
~~__________ (1) ورواه ابن حبان (15) وابن خزيمة في صحيحهما، وزعم مغلطاي
~~أنه لم يجده في ثقات ابن حبان 1 / الورقة 119، وهو وهم، فقد ذكره ابن حبان
~~قال: إسماعيل بن ms01005 عبد الرحمن بن عطية بصري، يروي عن جدته أم عطية، ولها
~~صحبة. روى عنها إسحاق بن عثمان (1 / الورقة: 34) ومغلطاي يتعجل في إصدار
~~الاحكام القاطعة رحمه الله تعالى. (2) انظر تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~35. (3) وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم في رواية عن سبطه، قال: وإنما
~~سمي السدي لانه كان يجلس بالمدينة في موضع يقال له السد" (1 / 1 / 185) .
~~(4) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: والسدي الصغير اسمه محمد بن مروان
~~متروك الحديث، ولم يخرج له أحد منهم". قلت: يروي عن هشام بن عروة والأعمش،
~~قال البخاري: سكتوا عنه، وهو مولى الخطابيين، ولا يكتب حديثه البتة. وقال
~~ابن معين: ليس بثقة، وقال أحمد: ادركته وقد كبر فتركته - وقال ابن عدي:
~~الضعف على روايته بين (ميزان الذهبي: 4 / 32 - 33) . (5) بكسر الفاء وسكون
~~التاء ثالث الحروف وبعدها الياء آخر الحروف نسبة إلى"فتيان"بطن من بجيلة.
~~وتوهم صاحب"التقريب"فقيده"القتباني"تقييد الحروف، قال: رفاعة بن شداد ابن
~~عبد الله بن قيس القتباني بكسر القاف وسكون المثناة بعدها موحدة، أبو عاصم
~~الكوفي". وقيده بوجهه الصحيح - أعني بالفاء والياء آخر الحروف - السمعاني
~~في "الفتياني"من الانساب وتابعه ابن الاثير في اللباب. وقال الذهبي في
~~"المشتبه": الفتياني، وفتيان بطن من بجيلة، منهم رفاعة بن شداد الفتياني"
~~(ص: 499) ، وقال الخزرجي في الخلاصة: رفاعة بن شداد الفتياني - بكسر الفاء
~~المثناة ثم تحتانية، بطن من بجيلة، أبو عاصم الكوفي" (ص: 118) . ووقعت
~~رواية السدي عن الفتياني في كتاب المعرفة ليعقوب (3 / 192، 193) .
~~PageV03P0132
# وصبيح مولى أم سلمة (ت ق) وعباد بن أبي يزيد (ت) ، وعبد الله بن حبيب أبي
~~عبد الرحمن. السلمي، وعبد الله بن عباس (د) ، وعبد الله البهي (م ت) ، وعبد
~~خير الهمداني (عس) ، وأبيه عبد الرحمن بن أبي كريمة (د ت) ، وعدي ابن ثابت
~~(س ق) ، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن حديث المخزومي،
~~وغزوان أبي مالك الغفاري (خد ت) ، ومرة الهمداني (ت) ، ومصعب بن سعد ابن
~~أبي وقاص (د س) ، والوليد بن أبي هشام ويقال: ابن أبي هاشم ms01006، وأبي هبيرة
~~يحيى بن عباد الأنصاري (م د ت) ، وأبي حكيم البارقي، وأبي سعد الأزدي (ت ق)
~~. ورأى الحسن بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبا سعيد
~~الخدري، وأبا هريرة. روى عنه: أسباط بن نصر الهمداني (4) ، وإسرائيل بن
~~يونس (م ت) ، وإسماعيل بن أبي خالد (قد) ، والحسن بن صالح بن حي (م د س) ،
~~والحسن بن يزيد الكوفي، والحكم ابن ظهير، والحكم بن عبد الله الكوفي، وحماد
~~بن عيسى العبسي، وزائدة بن قدامة (م ت عس) ، وزيد بن أبي أنيسة، وسفيان
~~الثوري (م د ت س) ، وسماك بن حرب وهو من أقرانه، وسليمان التيمي، وأبو
~~الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج (ت) ، وابنه عبد
~~الله بن إسماعيل السدي، وعبيد بن أبي أمية الطنافسي، وعلي بن صالح بن حي،
~~وعلي بن عابس، وعمر بن زياد الباهلي، وعمرو بن عبد الملك بن سلع الهمداني،
~~وعمرو بن أبي قيس PageV03P0133
# الرازي، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي، وعيسى بن عمر القارئ (ت ص) ، وقيس
~~بن الربيع، ومالك بن مغول، ومحمد بن أبان الجعفي، وأبو حمزة محمد بن ميمون
~~السكري، ومطلب بن زياد (عس فق) ، ونعيم بن ميسرة النحوي (فق) ، وأبو عوانة
~~الوضاح بن عبد الله اليشكري (م ت س) ، والوليد بن أبي ثور (ت) ، وأبو بكر
~~بن عياش (قد) . قال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي (1) ، عن يحيى ابن
~~معين: السدي صاحب التفسير اسمه إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة. وقال
~~علي ابن المديني (2) ، عن يحيى بن سعيد: لا بأس به، ما سمعت أحدا يذكره إلا
~~بخير، وما تركه أحد. وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل (3) : السدي ثقة (4) .
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (5) : سألت يحيى بن معين __________ (1)
~~رواه ابن عدي، عن أحمد بن علي بن بحر، عن الدورقي (الكامل: 2 / الورقة: 80)
~~. (2) رواه البخاري عن ابن المديني في تاريخه الكبير (1 / 1 / 361) والصغير
~~(140) . ورواه ابن أبي حاتم، عن صالح بن أحمد بن حنبل، عن ms01007 أبيه، عن ابن
~~المديني، وزاد: روى عنه شعبة وسفيان وزائدة" (الجرح والتعديل: 11 - 184) ،
~~والكامل لابن عدي (2 / الورقة 81) . (3) رواه ابن أبي حاتم عن محمد بن
~~حمويه بن الحسن، عن أبي طالب، عنه (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 184) وابن عدي
~~في الكامل عن ابن أبي عصمة، عن أبي طالب (2 / الورقة: 82) . (4) وروى ابن
~~أبي حاتم عن صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه قال: مقارب الحديث صالح" (1 / 1
~~/ 184) . (5) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 184) ، والكامل لابن
~~عدي (2 / الورقة: 81) . والضعفاء للعقيلي (الورقة: 32) . PageV03P0134
# عن السدي وإبراهيم بن مهاجر، فقال: متقاربان (1) في الضعف. قال: وسمعت
~~أبي، قال: قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي، وذكر إبراهيم بن
~~مهاجر والسدي، فقال يحيى: ضعيفان، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال (2) . وقال
~~عمرو بن علي (3) : سمعت رجلا من أهل بغداد من أهل الحديث، ذكر السدي، يعني
~~لعبد الرحمن بن مهدي - فقال: ضعيف. قال عبد الرحمن: وقال سفيان الثوري:
~~سألت يحيى بن معين عن السدي، فقال: في حديثه ضعف. وقال أبو أحمد بن عدي (4)
~~: سمعت ابن حماد (5) يقول: قال السعدي: هو كذاب شتام، يعني السدي -. وقال
~~أيضا (6) : حدثنا محمد بن صالح بن ذريج، قال: حدثنا جبارة، قال: حدثنا عبد
~~الله بن بكير، عن صالح بن مسلم، قال: مررت مع الشعبي على السدي، وحوله شباب
~~يفسر لهم القرآن، فقام عليه الشعبي، فقال ويحك، لو كنت __________ (1) في
~~النسخ والكامل لابن عدي: متقاربين"، والوهم من ابن عدي الذي نقل عنه المزي.
~~(2) وروى ابن أبي حاتم مثله (1 / 1 / 184) . وروى كل من العقيلي وابن عدي
~~عن أبي بشر الدولابي، عن عباس الدوري، قال: سألت يحيى بن معين عن السدي
~~فقال: حديثه ضعيف" (الضعفاء، الورقة: 32، والكامل: 2 / الورقة: 81) . (3)
~~رواه ابن عدي في الكامل: 2 / الورقة: 81. (4) الكامل: 2 / الورقة: 81. (5)
~~جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: ابن حماد هو أبو بشر محمد بن أحمد بن
~~حماد الدولابي. (6) الكامل: 2 / الورقة: 80. PageV03P0135
# نشوان يضرب على استك بالطبل، كان خيرا لك مما أنت فيه. وقال أيضا (1) :
~~حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، قال: حدثني عبد الله بن أحمد ms01008، قال: حدثنا أبي،
~~قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت،
~~قال: سمعت الشعبي وقيل له: إن إسماعيل السدي قد أعطي حظا من علم القرآن،
~~قال: إن إسماعيل قد أعطي حظا من جهل بالقرآن (2) . وقال أيضا (3) : حدثنا
~~زكريا الساجي، قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا ابن الأصبهاني، قال:
~~حدثنا شريك (4) ، عن سلم بن عبد الرحمن، قال: مر إبراهيم النخعي بالسدى وهو
~~يفسر، فقال: أما إنه يفسر تفسير القوم (5) . __________ (1) الكامل: 2 /
~~الورقة: 80 - 81، ورواه العقيلي عن عبد الله بن أحمد (الضعفاء، الورقة: 32)
~~. (2) قال الإمام الذهبي معقبا على هذه الرواية: ما أحد إلا وما جهل من علم
~~القرآن أكثر مما علم، وقد قال إسماعيل بن أبي خالد: كان السدي أعلم بالقرآن
~~من الشعبي رحمهما الله" (سير أعلام النبلاء: 5 / 265) . قال بشار: وقالة
~~ابن أبي خالد هذه رواها الإمام البخاري في تاريخه الكبير عن مسدد بن مسرهد،
~~عن يحيى، عن ابن أبي خالد (1 / 1 / 361) . (3) الكامل: 2 / الورقة: 80. (4)
~~ورواه ابن حاتم، عن الحماني، عن شريك، به (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 184) .
~~(5) وقد تكلم أبو يعلى الخليلي في كتاب الارشاد على أشهر التفاسير، ومنها
~~تفسير ابن جريج، وشبل بن عباد المكي عن ابن أبي نجيح عن مجاهد، عن ابن
~~عباس، وتفسير مقاتل بن سليمان، وتفسير الطبري، وتفسير السدي وغيرها، وفضل
~~السدي على الجميع، قال: وتفسير إسماعيل ... السدي فإنما يسنده بأسانيد إلى
~~عبد الله بن مسعود وابن عباس، وروى عن السدي الأئمة مثل الثوري وشعبة، لكن
~~التفسير الذي جمعه رواه عنه أسباط بن نصر، وأسباط لم يتفقوا عليه، غير أن
~~أمثل التفاسير تفسير السدي، فأما ابن جرير، فإنه لم يقصد الصحة وإنما ذكر
~~ما روي في آية من الصحيح والسقيم" (الورقة: 50 من نسخة أيا صوفيا) .
~~PageV03P0136
# وقال أبو زرعة (1) : لين. وقال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه ولا يحتج به.
~~وقال النسائي - فيما قرأت بخطه: السدي إسماعيل بن عبد الرحمن صالح. وقال في
~~موضع آخر: ليس به بأس. وقال عبدان الأهوازي: كان إذا قعد غطى لحيته صدره.
~~وقال محمد بن ms01009 أبان الجعفي، عن السدي: أدركت نفرا من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، منهم: أبو سعيد الخدري، وأبو هريرة، وابن عمر. كانوا يرون
~~أنه ليس أحد منهم على الحال الذي فارق عليه محمدا صلى الله عليه وسلم، إلا
~~عبد الله بن عمر. وقال محمد بن العباس بن أيوب الأخرم الحافظ: لا ينكر له
~~ابن عباس قد رأى سعد بن أبي وقاص. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : له أحاديث
~~يرويها عن عدة شيوخ، وهو عندي مستقيم الحديث، صدوق لا بأس به (4) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 185) . (2) نفسه.
~~(3) الكامل: 2 / الورقة: 82. (4) ووثقه العجلي، وقال: ثقة عالم بالتفسير
~~راوية له"، وابن حبان (الثقات 1 / الورقة: 34) ، وذكره في "مشاهير علماء
~~الامصار" (ص: 111) ، وقال الحاكم في المدخل في باب الرواة الذين عيب على
~~مسلم إخراج حديثهم: تعديل عبد الرحمن بن مهدي أقوى عند مسلم ممن جرحه بجرح
~~غير مفسر، وقال الساجي: صدوق فيه نظر. وقد اتهم السدي بالتشيع، وقال =
~~PageV03P0137
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه بن كامل اليماني أبو هشام الصنعاني. NOTMATCH
# قال خليفة بن خياط (1) : مات سنة سبع وعشرين ومئة. وقال أبو محمد بن
~~حيان: كان أبوه عظيما من عظماء أصبهان، مات سنة تسع وعشرين ومئة في ولاية
~~بني مروان. روى له الجماعة سوى البخاري (2) . (463) - د فق: إسماعيل بن عبد
~~الكريم بن معقل بن منبه ابن كامل اليماني، أبو هشام (3) الصنعاني (4) .
~~__________ = حسين بن واقد المروزي: سمعت من السدي فما قمت حتى سمعته يشتم
~~أبا بكر وعمر، فلم أعد إليه. وقد ذكره الذهبي في الميزان واورد ماله وما
~~عليه (1 / 236 - 237) ، كما ذكره في ديوان الضعفاء (الورقة: 16) ، ولكنه مع
~~ذلك يميل إلى توثيقه، فقد قال في الكاشف. "حسن الحديث"، وذكره في كتابه من
~~تكلم فيه وهو موثق وقال: وثقه بعضهم" (الورقة: 6) ، وظاهر كلام من تكلم
~~إنما كان بسبب العقائد. (1) تاريخه: 378، وكذلك قال ابن سعد حينما ذكره في
~~الطبقة الثالثة من أهل الكوفة (6 / 225) ، وابن حبان في المشاهير (111) ،
~~والذهبي في كتبه. وذكره البخاري فيمن توفي بين 121 - 130 من تاريخه الصغير ms01010
~~(ص: 140) . (2) توهم صاحب "الكمال" فذكر"إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي"الذي
~~روى عن ابن عباس، وروى عنه أسباط بن نصر الهمداني، باعتباره شخصا غير
~~السدي. قال الحافظ ابن حجر: كذا أفرده الحافظ عبد الغني وهو عجيب، فإن
~~الحديث عند أبي داود في كتاب الخراج من طريق يونس بن بكير عن أسباط بن نصر
~~عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي. وأسباط ابن نصر مشهور بالرواية عن السدي،
~~قد اخرج الطبري وابن أبي حاتم وغيرهما في تفاسيرهم تفسير السدي مفرقا في
~~السور من طريق اسباط بن نصر عنه (قال بشار: وراجع كلام الخليلي الذي نقلناه
~~قبل قليل في تقويم تفسيره) ، وأخرج هذا الحديث الذي ذكره أبو داود الحافظ
~~ضياء الدين في "المختارة"من طريق أبي داود وترجم له"إسماعيل بن عبد الرحمن
~~السدي"عن ابن عباس. وقد حكى الحافظ عبد الغني في ترجمة السدي أنه مولى زينب
~~بنت قيس بن مخرمة، وقيل مول بني هاشم، وقيس بن مخرمة مطلبي، والمطلب وهاشم
~~أخوان ولدا عبد مناف بن قصي رأس قريش فنسب السدي قرشيا بالولاء، والله
~~أعلم" (تهذيب: 1 / 315) . (3) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف في توهيم
~~صاحب"الكمال قوله: كان فيه: أبو هاشم، وهو وهم". وقال البخاري بعد أن ذكر
~~كنيته التي أوردها المزي في الاصل: كناه لي يحيى بن موسى" (التاريخ الكبير:
~~1 / 1 / 367) . (4) ونسبه البخاري أيضا: المنبهي" (تاريخه الكبير: 1 / 1 /
~~367) . PageV03P0138
# روى عن: ابن عمه إبراهيم بن عقيل بن معفل (د) ، وإسحاق بن محمد الفروي
~~وهو من أقرانه، وعمه عبد الصمد بن معقل (فق) ، وعبد الملك بن عبد الرحمن
~~الذماري، وعلي ابن الحسين صاحب همام بن منبه، ومحمد بن داود بن قيس
~~الصنعاني. روى عنه: إبراهيم بن الأشعث البخاري خادم الفضيل بن عياض،
~~وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأبو الأزهر أحمد بن
~~الأزهر النيسابوري (فق) ، وأحمد بن جعفر المعقري (1) ، وأبو عبد الله أحمد
~~بن حجيل بن يونس الغوثي الدمشقي، وأحمد بن سليمان الرهاوي، وأحمد بن محمد
~~بن حنبل، وأحمد بن يوسف ms01011 السلمي النيسابوري، وإسحاق بن إبراهيم الطبري،
~~وإسحاق بن الحجاج الطاحونى المقرئ، وإسحاق بن راهويه، وإسحاق بن الضيف
~~الباهلي، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، والحسن بم الصباح البزار
~~(د) ، وأبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي، وخلف بن خشام البزار المقرئ، وأبو
~~خيثمة زهير بن حرب النسائي، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة
~~المكي، وعبد الله بن الرومي اليمامي، وعبد بن حميد الكشي، وعلي بن بحر بن
~~بري القطان، وعلى بن بشر، وأبو عبد الرحيم محمد بن أحمد بن الجراح
~~الجوزجاني، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، ومحمد بن حماد الطهراني،
~~ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن
~~__________ (1) تقدمت ترجمته، وتقدم الكلام على ضبط نسبته في هذا الكتاب (1
~~/ 282) . PageV03P0139
# سهل بن عسكر التميمي البخاري، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عوف
~~الطائي الحمصي، ومحمد بن محمود ابن بشيط قاضي صنعاء، ومحمد بن يحيى الذهلي،
~~ومسلم بن بشر بن عروة بن عوجر العوجري الصنعاني، ومهدي بن أبي المهدي،
~~وهارون بن إسحاق الهمداني الكوفي. قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن
~~معين: ثقة، رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء إنما هو
~~كتاب وقع إليهم، ولم يسمع وهب من جابر شيئا. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وروى أبو بكر بن خزيمة في
~~"صحيحه"عن محمد بن يحيى، عن إسماعيل بن عبد الكريم، عن إبراهيم بن عقيل، عن
~~أبيه، عن وهب بن منبه، قال: هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله، وأخبرني أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: أوكوا الأسقية وغلقوا الأبواب ...
~~"الحديث وهذا إسناد صحيح إلى وهب بن منبه، وفيه رد على من قال: إنه لم يسمع
~~من جابر، فإن الشهادة على الإثبات مقدمة على الشهادة على النفي، وصحيفة
~~همام عن أبي هريرة مشهور عند أهل العلم، ووفاة أبي هريرة قبل وفاة جابر،
~~فكيف يستنكر سماعه ms01012 منه، وكأنا جميعا في بلد واحد (2) ؟ __________ (1) 1 /
~~الورقة: 34. (2) قال الحافظ ابن حجر معقبا على قول المزي: أما إمكان السماع
~~فلا ريب فيه، ولكن هذا في همام، فأما أخوه وهب الذي وقع فيه البحث، فلا
~~ملازمة بينهما، ولا يحسن الاعتراض علي = PageV03P0140
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفير الأسدي أبو عبد الملك المكي بن أخي عبد العزيز NOTMATCH
# قال محمد بن سعد (1) ، والحارث بن أبي أسامة: توفي باليمن سنة عشر ومئتين
~~(2) . روى له أبو داود، وابن ماجه في "التفسير. (464) - ي د ت ق: إسماعيل
~~بن عبد الملك بن أبي الصغير (3) الأسدي، أبو عبد الملك المكي (4) ، ابن أخي
~~عبد العزيز بن رفيع. روى عن: سعيد بن جبير، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي
~~مليكة (ي د ت ق) ، وأبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري، وعطاء بن
~~أبي رباح، وعلي بن ربيعة الوالبي، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي، وميمون بن أبي شبيب، ويونس
~~ابن خباب. __________ = ابن معين بذلك الإسناد، فإن الظاهر أن ابن معين كان
~~يغلط إسماعيل في هذه اللفظة عن وهب: سألت جابرا"، والصواب عنده"عن
~~جابر"والله أعلم. " (تهذيب: 1 / 316) . (1) الطبقات: 5 / 399. (2) وترجمة
~~ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 187) ، والذهبي في الطبقة الحادية
~~والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 12 من مجلد أيا صوفيا 3007) . (3) بضم
~~الصاد المهملة، مصغرا، هكذا هو في النسخ، وكذا أيضا قيده الحافظ ابن حجر في
~~التقريب بالحروف. ووقع في المطبوع من تاريخ يحيى برواية عباس (2 / 35)
~~وتاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 367) . والمعرفة ليعقوب (3 / 108) :
~~الصفيراء". وكذا وجدته - اعني الصفيراء - مجودا في نسخة الكامل لابن عدي (2
~~/ الورقة: 82) . وجاء في نسخ كتاب الجرح والتعديل لابن أبي
~~تم"الصفيراء"و"الصفير"واختار المحقق التقييد الاول وذكر الثاني في الهامش
~~وقال: خطأ (1 / 1 / 187) .أما الذي ورد في المجروحين لابن حبان 1 / 121،
~~وميزان الذهبي 1 / 237 من أنه"الصفير"، فهو من التصحيف لا شك. وقيده
~~الخزرجي في الخلاصة (3) : الصعير"بمهملتين مصغرا، ولم أجد له تأييدا ولا
~~أعلم من أين جاء ms01013 به. (4) انظر العقد الثمين للتقي الفاسي: 3 / 301، وهو
~~كوفي نزل مكة كما في الكامل لابن عدي (2 / الورقة: 82) . PageV03P0141
# روى عنه: خلاد بن يحيى، وسفيان الثوري، وعامر بن مدرك الحارثي، وعبد الله
~~بن داود الخريبي (د) ، وعبد الحميد ابن عبد الرحمن الحماني (ي) ، وعبد
~~الواحد بن زياد، وعبيد الله بن موسى (ق) ، وعمرو بن عامر أبو مالك الجنبي،
~~وعيسى بن يونس (د) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح (ت ق) . قال
~~علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد (1) : تركت إسماعيل بن عبد الملك، ثم
~~كتبت عن سفيان عنه. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين:
~~كوفي ليس به بأس. وقال عباس الدوري، عن يحيى (2) : ليس بالقوي. وكذلك قال
~~النسائي (3) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) ، عن أبيه: ليس بقوي في
~~الحديث، وليس حده الترك، قلت: يكون مثل أشهث بن سوار في الضعف؟ قال: نعم.
~~وقال عمرو بن علي (5) : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. __________
~~(1) رواه البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 367) والضعفاء (252) ، ورواه
~~ابن عدي، عن الدولابي، عن صالح، عن ابن المديني (2 / الورقة: 83) ،
~~والعقيلي في الضعفاء (الورقة: 32) . (2) تاريخه: 2 / 36. (3) الضعفاء له:
~~284. (4) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 187. (5) الضعفاء للعقيلي، الورقة: 31.
~~PageV03P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر واسمه أقرم القرشي المخزومي أبو عبد الحميد NOTMATCH
# وقال في موضع آخر (1) : رأيت عبد الرحمن بن مهدي، وذكر إسماعيل بن عبد
~~الملك، وكان قد حمل عن سفيان عنه، فقال: اضرب على حديثه. وقال أبو موسى
~~محمد بن المثنى (2) : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه،
~~وكان عبد الرحمن يحدث عنه، ثم أمسك عنه، فما حدث عنه. وقال البخاري (3) :
~~يكتب حديثه. وقال أبو حاتم بن حبان (4) : يقلب ما يروي. روى له البخاري في
~~كتاب"رفع اليدين في الصلاة"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه (5) . (465) -
~~خ م د س ق: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، واسمه أقرم (6) القرشي
~~المخزومي، أبو عبد الحميد (7) __________ (1) نفسه. (2) نفسه، والكامل لابن
~~عدي (2 / الورقة: 83) . (3) لم يذكر ذلك في تاريخه الكبير (1 / 1 / 367) ،
~~ولكن ms01014 رواه العقيلي (الورقة: 31) . (4) المجروحين: 1 / 121 وأصل النص فيه:
~~كان سئ الحفظ، ردئ الفهم يقلب ما يروي". وضعفه أبو داود - فيما روى الآجري
~~- ومحمد بن عمار، والعقيلي، والدولابي، وأبو العرب القيرواني، وأبو حفص بن
~~شاهين (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 120) وساق له ابن عدي بعض أحاديث ثم قال:
~~وإسماعيل بن عبد الملك له أخبار يرويها، وحدث عنه الثوري وجماعة من الأئمة
~~وهو ممن يكتب حديثه" (الكامل: 1 / الورقة: 83) ، ولذلك وبسبب بعض من قواه
~~ذكره الذهبي في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق" (الورقة: 6) ، وذكره ابن سعد
~~في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة، وقال: توفي في خلافة أبي جعفر" (6 / 257)
~~. (5) هذا هو آخر الجزء الرابع عشر من تجزئة الاصل، وكتب ابن المهندس في
~~نهايته: بلغ مقابلة بالاصل بخط مصنفه. (6) في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم
~~(1 / 1 / 2) : أقدم"مصحف. (7) هكذا كناه رجاء بن حيوة كما يظهر من تاريخ
~~البخاري الكبير (1 / 1 / 366) . PageV03P0143
# الدمشقي، مولى بني مخزوم، والد عبد العزيز ويحيى، وكانت داره ظاهر باب
~~الجابية عند طريق القنوات، وكان يؤدب ولد عبد الملك بن مروان، واستعمله عمر
~~بن عبد العزيز على إفريقية. روى عن: أنس بن مالك، وخالد بن عبد الله بن
~~حسين (سي) ، والسائب بن يزيد، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أم الحكم، وعبد
~~الرحمن بن غنم الأشعري، وعطاء بن يزيد الليثي، وعلي بن عبد الله بن عباس،
~~وفضالة بن عبيد - وفي سماعه عنه نظر - وقبيصة بن ذؤيب الخزاعي، وقيس بن
~~الحارث (1) (بخ سي) ويقال ابن مسلم المذحجي (2) ، وميسرة مولى فضالة بن
~~عبيد (ق) ، ويزيد بن نمران المذحجي، وأبي صالح الأشعري (ق) ، وأبي عبد الله
~~الأشعري، وكريمة بنت الحسحاس المزنية (بخ) ، وأم الدرداء الصغرى (خ م د س
~~ق) . وأدرك الحارث بن الحارث الغامدي، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعطية
~~بن عروة السعدي، ومعاوية بن أبي سفيان (3) . روى عنه: إسماعيل بن رافع
~~المدني، وربيعة بن يزيد (عخ) ، وأبو المقدام رجاء بن أبي سلمة، وسعيد بن
~~بشير، وسعيد بن عبد العزيز (م د س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن ms01015 بن
~~__________ (1) وانظر المعرفة ليعقوب (2 / 359، 360) . (2) وروى عن مخرمة
~~بن عبد الرحمن، قوله (المعرفة ليعقوب: 2 / 409 - 410) . (3) سيأتي في آخر
~~الترجمة نقل المؤلف عن ابن يونس انه ولد سنة 61 ه، فانظر تعليقنا هناك.
~~PageV03P0144
# يزيد بن جابر (قد) (1) ، وعبد ربه بن ميمون الأشعري، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم (ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر (خ قد س ق) ، وعبد الرزاق بن عمر الثقفي، وابنه عبد العزيز بن إسماعيل
~~بن عبيد الله، وعمرو بن واقد، وأبو محمد عيسى بن موسى القرشي (عخ سي) أخو
~~سليمان بن موسى، وكلثوم بن زياد المحاربي، ومحمد بن الحجاج القرشي، ومحمد
~~بن سعيد الشامي المصلوب، ومحمد بن مهاجر الأنصاري، ومدرك بن أبي سعد
~~الفزاري، ومنصور بن رجاء، والهيثم بن عمران العنسي، وابنه يحيى بن إسماعيل
~~بن عبيد الله. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الشامات (2) .
~~وقال أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة: ولاه عمر بن عبد العزيز إفريقية
~~(3) . وقال ابنه عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل: وهو مولى الأرقم بن
~~الأرقم. وقال الوليد بن شجاع، عن الهيثم بن عمران بن عبد الله بن
~~__________ (1) وفاته ممن روى عنه ابن أخيه عبد الحليم بن محمد بن عبيد
~~الله، قال يعقوب بن سفيان"حدثنا العباس بن الوليد وعلي بن عثمان بن نفيل،
~~قالا: حدثنا أبو مسهر، قال: سمعت عبد الحليم بن محمد بن عبيد الله بن أخي
~~إسماعيل بن عبيد الله يحدث عن عمه إسماعيل بن عبيد الله، قال: قالت ام
~~الدرداء: يا إسماعيل كيف ينام رجل تحت وسادته عشرة آلاف؟ قال: قلت لها: بل
~~كيف ينام إن لم يكن تحت رأسه عشرة آلف، فقالت: سبحان الله، ما أراك إلا
~~ستبلى بالدنيا! قال أبو مسهر: فابتلي بالدنيا" (المعرفة: 2 / 404) . (2)
~~الطبقات: 315 من الطبعة العمرية. (3) سيأتي أن ذلك كان سنة مئة.
~~PageV03P0145
# جرول (1) : رأيت إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر - وكان من صالحي
~~المسلمين - يخضب رأسه ولحيته. وقال أبو حاتم (2) ، عن عبد الرحمن بن يحيى ms01016
~~بن إسماعيل ابن عبيد الله: حدثنا أيوب بن تميم القارئ، عن الأوزاعي أنه كان
~~إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله، قال: وكان مأمونا على ما حدث. وقال عنه
~~أيضا (3) : حدثنا أبو مسلمة، قال كان سعيد سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عن
~~إسماعيل بن عبيد الله، قال: وكان ثقة صدوقا. وقال أحمد بن نصر بن شاكر:
~~حدثنا أبو مسلمة إسحاق بن سعيد بن الا ركون، قال: حدثنا سعيد بن عبد
~~العزيز، عن إسماعيل بن عبيد الله وكان ثبتا. وقال عباس الدوري (4) ، عن
~~يحيى بن معين: كان معلما. وقال الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي (5) ، عن
~~أبيه: كان من موالي بني مخزوم، وهو أدب سعيدا ويزيد ومسلمة بني عبد الملك،
~~والعباس بن الوليد، وهو ممن يرضى به في الحديث. __________ (1) رواه ابن
~~عساكر (تهذيب: 3 / 29) . (2) الرواية في كتاب ولده عبد الرحمن: 1 / 1 /
~~183. (3) نفسه. (4) تاريخه: 2 / 36. (5) رواه ابن عساكر في تاريخه (تهذيب:
~~3 / 29) . PageV03P0146
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) ، ويعقوب بن سفيان (2) : شامي ثقة.
~~وقال معاوية بن صالح، والدارقطني (3) : ثقة. وقال ضمرة بن ربيعة (4) ، عن
~~رجاء أبي المقدام، عن معن التنوخي - وكان من أهل الكتاب فأسلم، قال: ما
~~رأيت في هذه الأمة زاهدا غير اثنين: عمر بن عبد العزيز وإسماعيل بن عبيد
~~الله (5) . قال رجاء: وكان إسماعيل إذا قفل من الصائفة، افترش براذعه (6) ،
~~وكان هو وأم ولده ودوابه في بيت واحد، دوابه (7) في ناحية، وهو وأم ولده في
~~ناحية، قال: وكان يقول: لو أن هذا الجدار (8) تفجر (9) عن قدير ما (10)
~~أذعت (11) به يعني __________ (1) الثقات له: الورقة: 3. (2) المعرفة: 2 /
~~473. (3) تهذيب ابن عساكر: 3 / 29. (4) رواه يعقوب عن سعيد بن أسد، عن ضمرة
~~بن ربيعة، به (المعرفة والتاريخ: 2 / 374 - 375) ، ورواه ابن عساكر في
~~تاريخه (تهذيب: 3 / 29) . (5) بعد هذا في المعرفة ليعقوب: المخزومي، وكان
~~خالا لهشام بن عبد الملك. (6) جمع برذعة، وهو ما يلقى تحت الرحل. وتصحفت في
~~تهذيب ابن عساكر إلى: ذراعه!. (7) كلمتا"واحد دوابه"سقطتا من مخطوطة
~~المعرفة وانتبه محققه الفاضل إلى هذا السقط، وقال في الحاشية: العبارة في
~~الاصل هكذا، ولم ms01017 أجدها في المصادر الاخرى لاقومها، ولعل الصواب أن تكون:
~~وكان هو وأم ولده في بيت في ناحية ودوابه في ناحية"، وهو انتباه جيد، لكن
~~الخبر رواه ابن عساكر في تاريخه، وهو من المصادر التي اعتمدها المحقق،
~~وصديقنا العمري عالن فاضل مشهود له بالمعرفة والاتقان. (8) تصحفت في كتاب
~~المعرفة ليعقوب إلى: الجرار. (9) كذلك تصحفت قيه إلى: تعجز. (10) تحرفت في
~~المعرفة إلى: عن مد يوم"! (11) تحرفت أيضا في المعرفة إلى: أرغب". وهو من
~~الذيع: إشاعة الامر، يقال: أذعناه فذاع، وأذعت الامر وأذعت به، إذا أفشيته
~~وأظهرته. PageV03P0147
# القدير (1) : الطبيخ. وقال أبو مسهر (2) ، عن سعيد بن عبد العزيز: كنا
~~نجلس بالغدوات مع يزيد بن أبي مالك، وسليمان بن موسى، وبعد الظهر مع
~~إسماعيل بن عبيد الله، وربيعة بن يزيد، وبعد العصر مع مكحول. وقال الهيثم
~~بن خارجة، عن الهيثم بن عمران (3) : سمعت إسماعيل بن عبيد الله يقول: ينبغي
~~لنا أن نحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما نحفظ القرآن، لأن الله
~~تعالى يقول: {وما آتاكم الرسول فخذوه} (4) . وقال الوليد بن مسلم، عن سعيد
~~بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عبيد الله: قال لي عبد الملك بن مروان: يا
~~إسماعيل علم بني، فإني مثيبك على ذلك. قلت: يا أمير المؤمنين وكيف وقد
~~حدثتني أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~من أخذ على تعليم القرآن قوسا قلده الله قوسا من نار يوم القيامة" (5) .
~~قال: يا إسماعيل إني لست __________ (1) تحرف في المعرفة إلى: القربة"،
~~وقال ابن منظور في (قدر) من اللسان: ومرق مقدور وقدير، أي: مطبوخ، والقدير:
~~ما يطبخ في القدر والاقتدار: الطبخ فيها، ويقال: أتقتدرون أم تشتوون.
~~الليث: القدير: ما طبخ من اللحم بتوابل، فإن لم يكن ذا توابل، فهو طبيخ.
~~(2) أورده يعقوب في المعرفة: 2 / 410. (3) رواه ابن عساكر في تاريخه
~~(تهذيب: 3 / 29) . (4) الحشر / 59. (5) قال شعيب: أخرجة ابن عساكر في
~~تاريخه 2 / 427 / 2 من طريق أحمد بن منصور الرمادي، عن عبد الرحمن بن يحيى
~~بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي ms01018 المهاجر المخزومي الدمشقي، حدثنا الوليد بن
~~مسلم بهذا الإسناد، واخرجه البيهقي في سننه 6 / 126 من طريق عثمان بن سعيد
~~الدارمي، حدثنا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل به ورجاله ثقات، وله =
~~PageV03P0148
# أعطيك على القرآن، إنما أعطيك على النحو. وقال أبو بكر بن الأنباري، عن
~~أبيه، عن عمر بن شبة: قال عبد الملك بن مروان (1) : ما رأينا مثلنا ومثل
~~هذه الأعاجم، كان الملك فيهم دهرا طويلا، فوالله ما استعانوا منا إلا برجل
~~واحد،، يعني النعمان بن المنذر - ثم عادوا عليه فقتلوه، وإن الملك فينا مذ
~~هذه المدة فقد استعنا منهم برجال، حتى في لساننا، هذا إسماعيل بن عبيد الله
~~بن أبي المهاجر، يعلم ولد أمير المؤمنين العربية. وقال ضمرة بن ربيعة، عن
~~رجاء بن أبي سلمة، عن إسماعيل بن عبيد الله (2) : كلمت رجاء بن حيوة وعدي
~~بن عدي في شيء فكأنهما وجدا في أنفسهما، فقلت لهما: إنه ليس يحسن من رأيكما
~~أن تنزلا رأيكما بمنزلة من لا ينبغي أن يرد عليه منه (3) شيء، فقال رجاء بن
~~حيوة: يا أبا عبد الحميد، من عدمنا ذلك منه، فلا نعدمه (4) منك. وقال أبو
~~مسهر (5) ، عن سعيد بن عبد العزيز: سمعت __________ = شاهد يقوى به من حديث
~~عبادة بن الصامت عند أحمد 5 / 315 و324 وأبي داود (3416) وابن ماجة (2157)
~~والحاكم 2 / 41، والطحاوي في شرح معاني الآثار 2 / 10، والبيهقي 6 / 125،
~~وصححه الحاكم 3 / 356 ووافقه الذهبي وهو كما قالا، وآخر من حديث أبي بن كعب
~~عند ابن ماجة (2158) وفي سنده ضعف، لكنه يصح للشواهد. (1) أورده ابن عساكر
~~في تاريخه (تهذيب: 3 / 30) . (2) أورده يعقوب بن سفيان في المعرفة (2 /
~~372) . (3) في المعرفة: في. (4) في المعرفة: نعدم. (5) رواه ابن عساكر في
~~تاريخه، وروى يعقوب بن سفيان قسما منه، قال: حدثني عبد الرحمن بن عمرو،
~~قال: حدثنا أبو مسهر، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل ابن عبيد
~~الله، قال: إذا رأيت الرجل يكرمك، فأكرمه" (المعرفة: 2 / 405) .
~~PageV03P0149
# إسماعيل بن عبيد الله يقول لبنيه: يا بني أكرموا من أكرمكم، وإن كان عبدا
~~حبشيا، وأهينوا من أهانكم وإن كان رجلا قرشيا. وقال الوليد ms01019 بن مسلم، عن ابن
~~جابر: عقد عمر بن عبد العزيز لإسماعيل بن عبيد الله على جند إفريقية، وبها
~~من بها من قريش وغيرهم، وهو مولى لبني مخزوم. وقال خليفة بن خياط في تسمية
~~عمال عمر بن عبد العزيز على إفريقية (1) ، ثم ولى إسماعيل بن عبيد الله
~~مولى بني مخزوم فقدمها سنة مئة، فأسلم عامة البربر في ولايته، وكان حسن
~~السيرة، حتى مات عمر. وقال أبو مسهر: مات في خلافة مروان بن محمد، وقد أدرك
~~معاوية وهو غلام صغير. وقال أبو سعيد بن يونس: ولي إمرة إفريقية لعمر بن
~~عبد العزيز وكان مولده سنة إحدى وستين (2) . وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومئة.
~~وكذلك قال عبد الوهاب بن نجدة، عن محمد بن شعيب ابن شابور في تاريخ وفاته.
~~__________ (1) تاريخه: 323 ونقله عنه الذهبي في تاريخ الاسلام (5 / 226)
~~والسير (5 / 213) . وذكر يعقوب بن سفيان أنه كان قد غزا مع أبي أيوب
~~الأنصاري رضي الله عنه وكان هو وعطية ابن قيس قارئي الجند (المعرفة: 2 /
~~398) . (2) وهذا يناقض قول من قال: إنه أدرك معاوية بن أبي سفيان، فمعاوية
~~توفي سنة 59 ه، وقد أورده ابن عساكر ولم يعلق عليه (تهذيب: 3 / 30) . وقد
~~روى ابن عساكر بسمده إلى إسماعيل انه قال: قال لي عمر بن عبد العزيز: كم
~~سنة أتت عليك يا إسماعيل؟ قلت: ستون سنة وشهور". وقد توفي عمر بن عبد
~~العزيز سنة 101 ه فعلى هذا يكون قد ولد سنة 41 ه أو قبلها بقليل وهذا من
~~جهة أخرى لا يتفق مع من قال: إنه أدرك معاوية وهو غلام صغير، والظاهر ان
~~كلام أبي مسهر هو الاقرب إلى الصحة، فيكون قد ولد بحدود سنة خمسين.
~~PageV03P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبيد ويقال: عبيد الله أيضا بن رفاعة بن رافع بن العجلان الأنصاري NOTMATCH
# وقال إبراهيم بن أبي شيبان: مات قبل دخول عبد الله بن علي دمشق بثلاثة
~~أشهر، سنة اثنتين وثلاثين ومئة (1) . روى له الجماعة، سوى الترمذي. (466) -
~~بخ ت ق: إسماعيل بن عبيد (2) ، ويقال: عبيد الله أيضا، بن رفاعة بن رافع بن
~~العجلان الأنصاري الزرقي المدني، أخو ms01020 إبراهيم بن عبيد بن رفاعة، وجده رافع
~~بن مالك أحد النقباء ولم يشهد بدرا، وشهدها ابناه رفاعة وخلاد (3) . روى
~~عن: أبيه (بخ ت ق) ، عن جده أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم، إلى
~~المصلى، فرأى الناس يتبايعون، فقال: يا معشر التجار، فاستجابوا لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ورفعوا أعناقهم وأبصارهم إليه، فقال: إن التجار يبعثون
~~يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق"، وحديثا آخر. روى عنه: عبد
~~الله بن عثمان بن خثيم (بخ ت ق) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي (4)
~~، وابن ماجه (5) هذا الحديث الواحد. __________ (1) وبه قال ابن حبان في
~~الثقات (1 / الورقة: 34) ، وابن القيسراني في الجمع (1 / 26) . (2) وبه جزم
~~البخاري في تاريخه الكبير، ولم يذكر غيره (1 / 1 / 367) . (3) ذكر ذلك ابن
~~سعد في طبقاته (9 / الورقة: 210) . (4) كتاب البيوع باب ما جاء في التغليظ
~~في الكذب والزور (حديث: 1218) . رواه عن يحيى بن خلف، عن بشر بن المفضل. عن
~~ابن خثيم، عن إسماعيل. (5) التجارات، باب التوقي في التجارة (حديث: 2146) ،
~~رواه عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن يحيى بن سليم الطائفي، عن ابن خثيم.
~~PageV03P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عبيد بن عمر بن أبي كريمة القرشي الأموي أبو أحمد الحراني مولى عثمان بن NOTMATCH
# وقال الترمذي: حسن صحيح (1) ، (2) . (467) - س ق: إسماعيل بن عبيد بن عمر
~~(3) بن أبي كريمة القرشي الأموي، أبو أحمد الحراني، مولى عثمان بن عفان،
~~قدم بغداد وحدث بها. __________ (1) قال شعيب: كذا قال الترمذي مع أن
~~إسماعيل بن عبيد لم يوثقه غير ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل، وأخرج
~~حديثه هذا في "صحيحه" (1095) ، وصححه أيضا الحاكم في "المستدرك"2 / 6،
~~ووافقه الذهبي، وفي الباب عن عبد الرحمن بن شبل، مرفوعا بلفظ"إن التجار هم
~~الفجار"قيل: يا رسول الله أو ليس قد أحل الله البيع؟ قال: بلى، ولكنهم
~~يحدثون فيكذبون، ويحلفون فيأثمون"أخرجه أحمد 3 / 428، والطحاوي في "مشكل
~~الآثار"3 / 12، وصححه الحاكم 2 / 6، 7، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا، وجود
~~إسناد الحافظ المنذري في "الترغيب والترهيب"2 / 587. (2) جاء في حواشي
~~النسخ: د: حديث أبي الدرداء في الصوم في ms01021 السفر". قال بشار بن عواد محقق هذا
~~الكتاب: هذا وهم بين فإن"إسماعيل بن عبيد الله"المذكور في سند حديث أبي
~~الدرداء الذي اخرجه ابو داود هو: ابن أبي المهاجر المخزومي"الذي مرت
~~ترجمته، ونصه: حدثنا مؤمل بن الفضل، حدثنا الوليد، حدثنا سعيد بن عبد
~~العزيز، حدثني إسماعيل بن عبيد الله، حدثتني أم الدرداء، عن أبي الدرداء
~~قال،"خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد، حتى
~~أن أحدنا ليضع يده على رأسه، أو كفه على رأسه، من شدة الحر، ما فينا صائم
~~إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة". (كتاب الصوم، باب
~~فيمن اختار الصيام، حديث 2409) وقد ذكر المزي من الرواة عن ابن أبي
~~المهاجر: سعيد بن عبد العزيز"كما مر بنا. وقد روى هذا الحديث من طريق
~~إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر كل من البخاري ومسلم، رواه البخاري في
~~الصوم عن عبد الله بن يوسف، عن يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن ابن يزيد بن
~~جابر، عن إسماعيل. ورواه مسلم في الصيام أيضا عن داود بن رشيد، عن الوليد
~~بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل. وقد ذكره المزي في المسند أبي
~~الدرداء من الاطراف (8 / 239 - 240) . وإسماعيل بن عبيد بن رفاعة هذا ذكره
~~ابن حبان في الثقات (1 / 34) وأخرج حديثه في صحيحه، كما أخرجه الحاكم في
~~المستدرك وذكر البخاري في تاريخه والذهبي في ميزانه انه لم يرو عنه غير عبد
~~الله بن عثمان بن خثيم، وأشار الذهبي إلى تصحيح الترمذي لحديثه في الميزان
~~(1 / 238) وقال في الكاشف: مقبول لم يترك (1 / 126) ، وذكره ابن سعد في
~~الطبقة الرابعة من أهل المدينة (9 / الورقة: 210، وابن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل (1 / 1 / 187) . (3) "عمر"في نسبه ليس في الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم (1 / 1 / 188) . PageV03P0152
# روى عن: بزيع بن سعيد (1) الحراني (2) ، وشبابة بن سوار، وعمه عبد الملك
~~بن عمر بن أبي كريمة، وغياث بن بشير، ومحاضر بن المورع، ومحمد بن سلمة
~~الحراني (س ق، ومحمد بن ms01022 موسى بن أعين، ومحمد بن يزيد بن سنان الرهاوي،
~~ويحيى بن يزيد الحراني، ويزيد بن هارون. روى عنه: النسائي (3) ، وابن ماجه،
~~وأحمد بن إبراهيم بن فيل، وأحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، وأحمد بن داود
~~السمناني، وأحمد بن أبي عوف عبد الرحمن بن مرزوق البزوري، وإسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، وإسماعيل بن صالح الحلواني، وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني،
~~وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي القاضى، والحسن بن
~~أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن سفيان، وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني، وعبد الله
~~بن محمد ابن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو زرعة عبيد الله
~~بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن أيوب السقطي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم صاعقة، ومحمد بن عبدوس بن كامل
~~السراج، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي
~~__________ (1) في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: سعيد بن بزيع"، مقلوب.
~~(2) زاد أبو زرعة الرازي في شيوخه: سعيد بن عامر" (الجرح والتعديل لابن أبى
~~حاتم 1 / 1 / 188) . (3) قال الحافظ ابن حجر: وعنه النسائي في اليوم
~~والليلة، وابن ماجة. وروى النسائي في السنن عن زكريا السجزي وابن وارة عنه"
~~(تهذيب: 1 / 318) . PageV03P0153
# (س) ، وموسى بن هارون الحمال الحافظ، والهيثم بن خلف الدوري، ويوسف بن
~~الحكم الخياط. قال الدراقطني (1) : ثقة. وقال أبو بكر (2) الجعابي (3) :
~~يحدث عن محمد بن سلمة بعجائب. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (4)
~~، وقال: مات سنة أربعين ومئتين. وكذلك قال أبو عروبة الحراني، وأحمد بن
~~محمد بن بكر (5) ، وزاد: بسر من رأى (6) . (468) : عخ م د س: إسماعيل بن
~~عمر الواسطي، أبو المنذر نزيل بغداد. __________ (1) تاريخ الخطيب: 6 /
~~273. (2) أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن سلم التميمي المعروف بالجعابي
~~(نسبة إلى الجعبة التي توضع فيها السهام) البغدادي (284 - 355) ، كان أحد
~~الحفاظ المشهورين، وعلماء الرجال المذكورين، ألف كتبا منها"أخبار بغداد
~~وطبقات ms01023 أصحاب الحديث" (انظر ايضاح المكنون: 1 / 41) ولم يصل إلينا، وقد نقل
~~عنه الخطيب كثيرا، وهذا النص في تاريخ الخطيب (وراجع مقدمتنا لتاريخ أبن
~~الدبيثي: 1 / 13) . (3) تاريخ الخطيب: 6 / 237. (4) 1 / الورقة: 34. (5) في
~~تاريخ الخطيب: بكير"مصحف، وقد ترجم له الخطيب نفسه في تاريخه، فقال: أحمد
~~بن محمد بن بكر بن خالد بن يزيد، أبو العباس المعروف بالقصير"ونقل أنه توفي
~~سنة 284 (4 / 399) . (6) وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، والحاكم في مستدركه
~~(إكمال مغلطاي: 1 / الورقة 121) . وتناوله الذهبي في الميزان 1 / 238) بسبب
~~ما قاله الجعابي فيه. قال بشار: الجعابي على فضله وعلمه وحفظه كان ينسب إلى
~~فسق ورقة دين وسوء اعتقاد (الميزان: 3 / 670 - 671 ولسان الميزان: 5 / 322)
~~، فتدبر قوله في الحراني!. وإسماعيل الحراني قد وثقه الذهبي مطلقا في
~~"الكاشف" (1 / 126) وذكره في الطبقة الرابعة والعشرين من تاريخ الاسلام
~~(الورقة: 26 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) . PageV03P0154
# وقال أبو زرعة الرازي (1) : يعد في البغداديين، وذكره محمد بن سعد فيمن
~~كان ببغداد من العلماء (2) . روى عن: البراء بن سليم الضبي، وداود بن قيس
~~الفراء (م س) ، وسعيد بن زيد (د) أخي حماد بن زيد، وسفيان الثوري، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الواحد أبي حمزة مولى عروة بن الزبير،
~~وعيسى بن دينار، وعيسى بن طهمان، وقرة بن خالد، وكامل أبي العلاء، ومالك بن
~~أنسى، ومالك بن مغول، ومعرف بن واصل، وورقاء بن عمر اليشكري، ويونس بن أبي
~~إسحاق (م) وأبي عبد الرحمن العمري الزاهد، وعن من (عخ) سمع المعتمر بن
~~سليمان ينكر على من قال: القرآن مخلوق ويبدعه. روى عنه: أبو الأزهر أحمد بن
~~الأزهر النيسابوري، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن عمر بن يونس
~~اليمامي، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن الوليد الفحام، والحسن بن
~~الصباح البزار (د) ، والحسن بن مكرم البزاز، وروح بن الفرج البزاز، وأبو
~~خيثمة زهير بن حرب، وعباس بن محمد الدوري، وعلي بن معبد بن نوح المصري،
~~ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، ومحمد بن
~~الحسين بن إشكاب العامري، ومحمد بن الحسين البرجلاني ms01024، ومحمد بن رافع
~~النيسابوري (م) ، ومحمد ابن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن عبد الله بن
~~المبارك __________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 189. (2)
~~الطبقات: 7 / 2 / 69، وكأن المزي نقل العبارة بنصها من تاريخ الخطيب: 6 /
~~242. PageV03P0155
# المخرمي، (عخ، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز صاعقة، وأبو بكر محمد
~~بن أبي عتاب الأعين، ومحمد بن منصور الطوسي (س) ، ويحيى بن أبي طالب، ويحيى
~~بن معين. قال أحمد بن منصور المروزي (1) : قلت لأحمد بن حنبل: عن من أكتب
~~من المشيخة؟ قال: أبو المنذر إسماعيل بن عمر (2) . وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، عن أبيه: ربما يصلي حتى تورم قدماه. وقال المفضل بن غسان الغلابي
~~(3) : حدثنا يحيى بن معين، عن أبي المنذر من تجار أهل واسط، ليس به بأس، وهو
### ||| AUT إسماعيل بن عمر.
# وقال أبو حاتم (4) : صدوق. وقال أبو بكر الخطيب (5) : كان ثقة. وذكره
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (6) ، وقال: مات بعد المئتين. روى له
~~البخاري في "أفعال العباد" (7) ، ومسلم، وأبو __________ (1) رواه ابن أبي
~~حاتم، عن أحمد بن منصور (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 189) . (2) بعد هذا في
~~الجرح والتعديل: وحجين بن المثنى. (3) تاريخ الخطيب: 6 / 243. (4) الجرح
~~والتعديل لولده: 1 / 1 / 189. (5) تاريخ: 6 / 243. (6) 1 / الورقة: 34. (7)
~~وترجمه في تاريخه الكبير: 1 / 1 / 370. PageV03P0156
# داود، والنسائي (1) . (469) - د: إسماعيل بن عمر (2) . روى عن: إبراهيم
~~بن موسى (د) ، عن ابن زائدة، عن مجالد، عن عامر، يعني الشعبي، عن عامر بن
~~شهر (3) : كنت عند النجاشي، فقرأ ابن له آية من الإنجيل، فضحكت، فقال:
~~أتضحك من كلام الله! روى عنه: أبو داود هذا الحديث الواحد (4) . قال أبو
~~القاسم (5) : أظنه القطربلي. وقال أبو بكر الخطيب في "التاريخ" (6) :
~~إسماعيل بن عمر القطربلي، حدث عن الحسين بن إبراهيم إشكاب، وخالد بن عمرو
~~الأموي (7) . روى عنه محمد بن الحسين بن محمد بن حاتم المعروف والده بعبيد
~~العجل، ثم روى له حديثا واحدا عن __________ (1) وأخرج ابن خزيمة وابن حبان
~~حديثه في صحيحيهما، وأبو عبد الله الحاكم في مستدركه. وقال ابن خلفون في
~~كتاب "الثقات": قال علي ابن المديني: هو ثقة. (اكمال مغلطاي: 1 / الورقة:
~~121) . وترجمه الإمام الذهبي في الطبقة ms01025 الحادية والعشرين من تاريخ الاسلام
~~الورقة: 12 من مجلد أيا صوفيا 3007 بخطه) وانظر الكاشف (1 / 126) والتذهيب
~~(1 / الورقة: 66) وتهذيب ابن حجر (1 / 319) . (2) هكذا ورد في سنن أبي
~~داود، أعني غير منسوب. (3) عامر بن شهر الهمداني البكيلي رضي الله عنه،
~~وليس له في الكتب والستة غير هذا الحديث الواحد الذي رواه أبو داود وحديثا
~~اخر رواه أبو داود أيضا في كتاب الخراج والامارة والفئ من سننه، باب ما جاء
~~في حكم أرض اليمن (حديث: 3027) . (4) كتاب السنه، باب في القرآن (حديث:
~~4736) (5) ابن عساكر في المعجم المشتمل. (6) 6 / 279. (7) في تاريخ الخطيب
~~تقدم ذكر خالد الأموي علي ابن إشكاب. PageV03P0157
# خالد بن عمرو (1) ، ولم يزد على ذلك. (470) - ق:
### ||| AUT إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
# القرشي الأموي، أبو محمد الكوفي المعروف أبوه بالأشدق. وهو عم إسماعيل
~~بن أمية وأيوب بن موسى. روى عن: عبد الله بن عباس، وعبيد الله بن أبي رافع،
~~وعثمان بن عبد الله بن الحكم بن الحارث (ق) ، وميمون بن الحكم. روى عنه:
~~خالد بن إلياس (ق) ، وسليمان بن بلال، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر،
~~ومروان بن عبد الحميد، ويعقوب بن عبد الرحمن الزهري، وأبو بكر بن عبد الله
~~بن أبي سبرة المدني. وأدركه سفيان بن عيينة (2) . ذكره معاوية بن صالح، عن
~~يحيى بن معين في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم (3) . __________ (1)
~~قال: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه أبي موسى،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا نكاح إلا بولي"قال شعيب: وحديث
~~أبي موسى هذا أخرجه أحمد 4 / 394 و413 و418، والترمذي (1101) و (1102) وأبو
~~داود (2085) والبيهقي 7 / 107، وابن حبان (1243) و (1244) و (1245) والحاكم
~~2 / 169، وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده. (2) وقال البخاري: وقال علي (ابن
~~المديني) : حدثنا سفيان: أدركنا عما لإسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى يقال
~~له: إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص" (التاريخ الكبير: 1 / 1 / 368) .
~~قلت: قد مرت ترجمة إسماعيل بن أميه، وستأتي ترجمة أيوب بن موسى، وكلاهما
~~أخرج ms01026 له الستة، رحمهما الله تعالى. (3) كذلك قال أبو زرعة الرازي: يعد في
~~المدنيين"كما في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 190) .
~~PageV03P0158
# وقال الزبير بن بكار في تسمية ولد عمرو بن سعيد بن العاص: إسماعيل ومحمد
~~وأم كلثوم، وأمهم أم حبيب بنت حريث بن سليم من بني عذرة (1) ، كان إسماعيل
~~يسكن الأعوص في شرقي المدينة على بضعة عشر ميلا، وكان له فضل لم يتلبس بشيء
~~من سلطان بني أمية. وذكره الحسين بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة
~~(2) . وقال الحسين بن الفهم، عن محمد بن سعد (3) : أخبرنا محمد بن عمر،
~~قال: حدثني مسلم بن خالد، عن إسماعيل ابن أمية، قال: قال عمر بن عبد
~~العزيز: لو كان إلي من الأمر شيء (4) ، ما عدوت به (5) القاسم بن محمد، أو
~~صاحب الأعوص إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص. قال محمد بن عمر: وكان
~~إسماعيل بن عمرو عابدا منقطعا قد اعتزل فنزل الأعوص. وقال الحارث بن أبي
~~أسامة، عن محمد بن سعد (6) ، عن محمد بن عمر: كان إسماعيل بن عمرو ينزل
~~الأعوص على أحد عشر ميلا من المدينة طريق العراق، وكان عابدا ناسكا، وعاش
~~إلى دولة ولد العباس. فقيل له ليالي قدم داود بن علي __________ (1) أصعد
~~ابن سعد نسبها إلى عذرة (الطبقات: 9 / الورقة: 180) . (2) الطبقات: 9 /
~~الورقة: 180 - 181. (3) نفسه: 9 / الورقة: 181، وأظن المزي نقله من تاريخ
~~ابن عساكر (تهذيب: 3 / 41) . (4) في طبقات ابن سعد: يعني أمر الخلافة. (5)
~~في طبقات ابن سعد"لوليتها"بدلا من"ما عدوت به"، وما ذكره المزي هو عند ابن
~~عساكر. (6) الطبقات: 9 / الورقة: 181، وابن عساكر (تهذيب: 3 / 41) .
~~PageV03P0159
# المدينة (1) واليا على الحرمين: لو تغيبت. فقال: لا والله ولا طرفة عين.
~~وكان داود قد هم به، فقيل له: ليس بك (2) حاجة أن يتفرغ لك إسماعيل في
~~الدعاء عليك، فتركه ولم يعرض له، وعرض لإسماعيل بن أمية، وأيوب بن موسى،
~~فحبسهما بالمدينة، وعاش إسماعيل بن عمرو بعد ذلك يسيرا، ثم مات، وكان قليل
~~الحديث. وقال المفضل بن غسان، عن الواقدي: قال عمر بن عبد العزيز: لو كان
~~الأمر إلي ms01027، لوليت الأعمش، يعني القاسم بن محمد - أو صاحب الأعوص - يريد
~~إسماعيل بن عمرو بن سعيد أبن العاص، وكان فاضلا خيارا مسلما، وكان منزله
~~بالأعوص على بريد من المدينة. وقال أبو القاسم (3) : كان مع أبيه لما غلب
~~على دمشق، ثم سييره عبد الملك إلى الحجاز مع إخوته، ثم سكن الأعوص، واعتزل
~~أمر السلطان، وكان عمر بن عبد العزيز يراه أهلا للخلافة، قال: وبلغني عن
~~محمد بن عبيد الله العتبي، عن أبيه، قال: قال داود بن علي لإسماعيل بن عمرو
~~بن سعيد بن العاص بعد قتله من قتل من بني أمية: أساءك ما فعلت بأصحابك؟
~~فقال: كانوا يدا قطعتها، وعضدا فتتها، ومرة (4) __________ (1) في الطبقات:
~~قدم داود علي المدينة". وما هنا أحسن، وهو الذي أورده ابن عساكر عن ابن
~~سعد. (2) الطبقات بحذف: بك. (3) تاريخه (تهذيب: 3 / 41) . (4) المرة، بكسر
~~الميم: القوة وشدة العقل. وقد قال جرير: لا يأمنن قوي نقض مرته • • إني أرى
~~الدهر ذا نقض وإمرار (انظر مرر في أساس البلاغة للزمخشري) . PageV03P0160
# نقضتها، وركنا هدمته، وجناحا نتفته، قال: فإني خليق أن ألحقك بهم. قال
~~إني إذا لسعيد (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا. قد ذكرناه في ترجمة
~~عثمان ابن عبد الله بن الحكم (2) (3) . __________ (1) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" مرتين، الاولى في التابعين، قال: إسماعيل بن عمرو بن سعيد القرشي،
~~يروى عن ابن عباس، روى عنه، مروان بن عبد الحميد". (1 / الورقة: 34) ،
~~والثانية في اتباع التابعين، قال: إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص بن
~~أمية بن عبد شمس، كنيته أبو محمد صاحب الأحوص. من جلة أهل المدينة، روى عن
~~جماعة من التابعين، روى عنه أهل المدينة، وهو الذي قال عمر بن عبد العزيز:
~~لو كان إلي من الأمر شيء لوليت القاسم ابن محمد أو صاحب الاعوص، وهو قصر
~~كان بالمدينة" (الثقات: 1 / الورقة: 1 / 35) . فتكرر عليه وهما واحد. ووثقه
~~ابن عبد البر، وقال الذهبي: زاهد عابد" (الكاشف: 1 / 127) وذكره في الطبقة
~~الرابعة عشرة من تاريخ الاسلام (5 / 227) . (2) هو حديث: "أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى على عثمان بن ms01028 مظعون وكبر عليه أربعا". رواه ابن ماجة عن
~~يعقوب بن حميد بن كاسب، عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن خالد بن الياس، عن
~~إسماعيل ابن عمرو بن سعيد بن العاص، عن عثمان بن عبد الله بن الحكم بن
~~الحارث، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه. (الجنائز، باب ما جاء في التكبير
~~على الجنازة أربعا، حديث: 1502) وقال في الزوائد: هذا الحديث في إسناد خالد
~~بن إلياس، وقد اتفقوا على تضعيفه. قال بشار: هو ضعيف جدا كما سيأتي في
~~ترجمته وليس لعثمان بن عبد الله بن الحكم غير هذا الحديث الواحد الذي أخرجه
~~ابن ماجة، في الكتب الستة. (3) استدرك العلامة مغلطاي قبل ترجمة إسماعيل بن
~~عمرو بن سعيد بن العاص ترجمة، قال: إسماعيل بن عمرو البجلي، أبو إسحاق
~~الكوفي سكن أصبهان. ذكره البستي في كتاب الثقات (1 / الورقة: 35) وقال:
~~يغرب كثيرا. وقال أبو عبد الله الحاكم في كتاب المستدرك: أخبرنا أبو عبد
~~الله محمد بن أحمد بن بطة، حدثنا الفضل بن أحمد بن أردشير الأصبهاني، حدثنا
~~أبو إسحاق إسماعيل بن عمرو البجلي سنة ثمان عشرة ومئتين - فذكر حديثا. روى
~~مسلم حديثه فيما ذكره ابو إسحاق الصريفيني - ومن خطه نقلت مجودا - وقال:
~~روى عن مالك بن أنس، والاجلح وحيان بن علي العنزي، والمبارك بن فضالة،
~~وعمرو بن ثابت، والحسن بن صالح بن حي، ومسعر بن كدام، وإسرائيل، ويوسف بن
~~عطية الصفار، وشريك النخعي. روى عنه الإمام أحمد بن حنبل، وعبد الله بن
~~محمد بن زكريا الأصبهاني، وأحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن كيسان الثقفي،
~~وإبراهيم بن نائلة الأصبهاني، ومحمد بن علي بن مخلد الرازي، وأحمد بن محمد
~~بن عمر ابن يونس اليمامي، ومحمود بن أحمد بن الفرج، وأحمد بن مهران ... لم
~~يذكره المزي ولم ينبه عليه كعادته" (إكمال: 1 / الورقة: 121) . وقد قال
~~الحافظ ابن حجر بعد نقله كلام الصريفيني من خط = PageV03P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عون بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع القرشي الهاشمي مولى النبي صلى NOTMATCH
# (471) - سي: إسماعيل بن عون بن علي ms01029 بن عبيد الله بن أبي رافع القرشي
~~الهاشمي، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال فيه: إسماعيل بن عون بن
~~عبيد الله، ينسب عون إلى جده. وهو عزيز الحديث. عن: عبد الله بن محمد بن
~~عمر بن علي بن أبي طالب (سي) ، عن أبيه، عن علي: لما كان يوم بدر، قاتلت
~~شيئا من القتال ... الحديث. روى عنه: عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب (سي)
~~. روى له النسائي في "اليوم والليلة"هذا الحديث الواحد. __________ =
~~مغلطاي: وما أظنه إلا تصحيفا من إسماعيل بن عمر الواسطي المذكور من قبل بضم
~~العين" (تهذيب: 1 / 320) . قال بشار: الحق مع الحافط ابن حجر، وإسماعيل بن
~~عمرو بن نجيح البجلي، كوفي نزل أصبهان وهو مشهور لا تختفى رواية مسلم عنه -
~~إن وجدت، عن كبار الأئمة، وهو الذي ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال يغرب
~~كثيرا. وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة: 32) وقال: في حديثه مناكير،
~~ويحيل على من لا يحتمل، منها ما حدثنا الحسن بن الجهم الواذاري - قرية خارج
~~مدينة أصبهان، قال: حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، قال: حدثنا عبد السلام
~~بن حرب، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: بكاء المؤمن من قلبه وبكاء المنافق من هامته". كما ضعفه أبو
~~حاتم الرازي (الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 190) ، والدارقطني (الضعفاء،
~~الورقة: 7) ، وذكر ابن عدي في الكامل انه حدث بأحاديث لا يتابع عليها، وساق
~~له جملة منها، ثم قال: وهذه الأحاديث التي أمليتها مع سائر رواياتها التي
~~لم أذكرها عامتها لا يتابع إسماعيل أحد عليه وهو ضعيف، وله عن مسعر غير
~~حديث منكر لا يتابع عليه (2 / الورقة: 126 - 127) . وذكره الخطيب في
~~كتاب"السابق واللاحق"وقال: حدث عنه إبراهيم بن محمد بن جعفر التيمي المعروف
~~بالعيشي ومحمد بن على بن مخلد الفرقدي وبين وفاتيهما تسع وسبعون سنة"وقد
~~ذكر أن العيشي توفي سنة 228، وتأخرت وفاة الفرقدي إلى سنة 307 (الورقة: 36
~~- 37) . وتوفي إسماعيل هذا سنة 227، وذكره الذهبي في الطبقة الثالثة
~~والعشرين من تاريخ الاسلام، وقال: الكوفي نزيل ms01030 أصبهان وشيخها ومسندها سمع
~~مسعر بن كدام و..وكان ثقة صاحب حديث: "ثم ضرب على كلمة"ثقة"، وأورد ثناء
~~ابن أورمة عليه وتضعيف الدارقطني وابن عدي له" (الورقة: 186 من مجلد أيا
~~صوفيا 3007 بخطه) . وذكر مثل هذا في الميزان (1 / 239) . فلو كانت لمسلم
~~رواية عنه لذكرها مثل هؤلاء الاعلام، والله أعلم. PageV03P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي أبو عتبة الحمصي. NOTMATCH
# (472) - ي 4: إسماعيل بن عياش بن سليم (1) العنسي، أبو عتبة الحمصي. روى
~~عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة المدني، وأسيد بن عبد الرحمن الخثعمي
~~(د) ، وبحير بن سعد الكلاعي (د ت ق) ، وتمام بن نجيح الأسدي، وتميم بن عطية
~~العنسي (ت) ، وثابت بن عجلان الأنصاري (بخ ق) ، وثعلبة بن مسلم الخثعمي (د
~~فق) وثور بن يزيد الرحبي، وحبيب بن صالح الطائي (د ت) ، والحجاج بن أرطاة
~~الكوفي (ق) ، وحرام بن عثمان الأنصاري المدني، وحميد بن أبي سويد، ويقال:
~~ابن أبي سويه (2) ، وراشد بن داود الصنعاني، ورزيق أبي عبد الله الألهاني،
~~وزيد بن أسلم، وسعيد بن يوسف الرحبي (مد) (3) ، وسفيان الثوري، وأبي سلمة
~~سليمان بن سليم الكناني (د ت ق) ، وسليمان الأعمش، وسهيل بن أبي صالح،
~~وشرحبيل بن مسلم الخولان (4) ، وصالح بن كيسان (ق) ، وصفوان بن عمرو
~~السكسكي (دق) ، وضمرة بن ربيعة (د فق) وهو أصغر منه، وضمضم بن زرعة الحضرمي
~~(د فق) ، وعاصم بن رجاء بن حيوة الكندي (د) ، وعباد بن كثير __________ (1)
~~تصحف في تهذيب ابن حجر (1 / 321) إلى"سلم ومنه انتقل إلى فهرس الكتاب
~~المعرفة ليعقوب (3 / 450) . (2) وفاته أنه روى عن حميد بن مالك اللخمي،
~~وقعت روايته عنه في كتاب المعرفة ليعقوب (2 / 450) . (3) وسعيد بن عبد الله
~~الأغطش، ويقال فيه"سعد كما سيأتي في ترجمته قال يعقوب بن سفيان: حدثني
~~الوليد بن عتبة، حدثنا بقية بن الوليد، حدثني سعيد بن عبد الله الاغطش - قد
~~روى عنه إسماعيل بن عياش، وهو من رجال الشاميين لا بأس به" (المعرفة: 2 /
~~382 - 383) . (4) وروى عن: شريح بن عبيد بن شريح الحضرمي الحمصي (المعرفة
~~ليعقوب: 2 / 318) . PageV03P0163
# الثقفي (ق) وعبد الله بن ms01031 بشر الحبراني (مد) ، وعبد الله بن دينار
~~البهراني الحمصي (ق) ، وعبد الله بن زياد بن سمعان المدني، وعبد الله بن
~~سليمان، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي (ت) ، وأبي طوالة عبد
~~الله بن عبد الرحمن ابن معمر الأنصاري، وعبد الله بن عثمان بن خثيم (ت ق) ،
~~وعبد ربه بن سليمان بن زيتون (ي) ، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي
~~(د) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي (فق) ، وعبد
~~الرحمن بن زياد ابن أنعم الإفريقي (بخ ت) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي
~~(ت) ، وعبد العزيز بن عبيد الله (1) بن حمزة بن صهيب، وعبد العزيز بن عمر
~~بن عبد العزيز، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي (سي) ، وأبي وهب
~~عبيد الله بن عبيد الكلاعي، وعبيد الله بن عمد العمري، وعبيد الله بن
~~الوليد الوصافي، وعتبة بن حميد الضبي (ق) (2) ، وعطاء بن عجلان، وعقيل بن
~~مدرك (3) ، وعمار بن غزية الأنصاري (ت ق) ، وعمر بن محمد بن زيد بن عبد
~~الله بن عمر العمري، وعمرو بن قيس السكوني، وعمرو بن المهاجر الأنصاري (د)
~~، وليث بن أبي سليم (ق) (4) ، ومحمد بن زياد الألهاني (بخ ت ق) ، ومحمد ابن
~~طلحة بن مصرف (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن عرق __________ (1) في المعرفة
~~ليعقوب (2 / 450) : عبد الله"مصحف. (2) وروى عن أبي سبأ عتبة بن تميم
~~التنوخي (المعرفة ليعقوب: 2 / 310، 447) . (3) السلمي الشامي، انظر رواية
~~المترجم عنه في المعرفة ليعقوب (2 / 350) . (4) وقال يعقوب بن سفيان: وروى
~~إسماعيل بن عياش عن محمد بن درهم شامي ليس به بأس" (المعرفة: 2 / 457) .
~~PageV03P0164
# (ق) ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي (1) (ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن
~~وقاص الليثي، ومحمد بن مهاجر الأنصاري، ومحمد بن الوليد الزبيدي (د) ،
~~ومعدان بن حدير الحضرمي (مد) ، وموسى بن عقبة (ت ق) ، وهشام بن عروة، وهشام
~~ابن الغاز، والوليد بن عباد الأزدي، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، ويحيى بن
~~أبي عمرو الشيباني، وأبي شيبة يحيى بن يزيد الرهاوي، (د) ويزيد بن أيهم
~~الشامي ms01032 (بخ) ، ويزيد بن حجر الشامي (د) ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم
~~الغساني (ت ق) ، وأبي بكر الهذلي (ت) (2) . روى عنه: إبراهيم بن شماس
~~السمرقندي (ل) ، وإبراهيم بن العلاء الزبيدي (د) ، والأبيض بن الأغر بن
~~الصباح المنقري وهو أكبر منه، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني،
~~وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي القطيعي، وبقية بن الوليد وهو من
~~أقرانه، وجعفر بن حميد الكوفي، وحجاج بن محمد الأعور، والحسن بن حدان
~~الرازي (3) ، وأبو العلاء الحسن بن سوار، والحسن بن __________ (1) منسوب
~~إلى عرزم، بطن من فزارة فيما ظن السمعاني. (2) وروى عن أم عبد الله بنت
~~خالد بن معدان، وأم الضحاك مولاته قولهما: أدرك خالد بن معدان سبعين من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم" (المعرفة ليعقوب: 2 / 385) . (3) وضع
~~ابن المهندس رقم أبي داود عليه، وهو وهم، فالرجل ليس من رواة الكتب
~~الستة،ولا روى له أبو داود البتة. والحسن هذا ذكره ابن أبي حاتم الرازي في
~~"الجرح والتعديل"، وقال: كان يسكن بعض القرى. روى عن جسر بن فرقد، وكثير بن
~~سليم، وإسماعيل بن عياش. سمع منه أبي، وسئل عنه، فقال: هو لين" (1 / 2 / 9)
~~، وذكره الامير ابن ماكولا في باب"جدان وحدان وحدان وخدان"من إكماله (2 /
~~61) وقال: وأما حدان أوله حاء مهملة مضمومة فهو الحسن بن حدان، يروي عن جسر
~~بن فرقد، روى عنه محمد بن أيوب الرازي ويعقوب بن إسحاق بن ثابت الطنافسي".
~~وقيده الذهبي في "المشتبه"، فقال: حدان: الحسن بن حدان، عن جسر بن فرقد
~~وعنه ابن الضريس" (ص: 220) وتابعه العلامة ابن ناصر الدين في توضيحه (1 / =
~~PageV03P0165
# عرفة العبدي (ت ق) ، وأبو عتبة الحسن بن علي بن مسلم السكوني، وأبو صالح
~~الحكم بن موسى، وأبو اليمان الحكم بن نافع البهراني (د) وحيوة بن شريح
~~الحمصي (د) ، وخطاب بن عثمان الفوزي (ي) وداود بن رشيد، وداود بن عمرو
~~الضبي، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي (د) (1) ، وزهير بن عباد الرؤاسي،
~~وسعيد بن عمرو الحضرمي (د) . وسعيد بن منصور (د) ، وسفيان الثوري وهو ms01033 من
~~شيوخه، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو أيوب سليمان بن أيوب الحمصي، وأبو
~~داود سليمان ابن داود الطيالسي، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وسليمان
~~الأعمش وهو من شيوخه، وشبابة بن سوار، وشجاع ابن الأشرس، وشجاع بن مخلد (د)
~~، وشجاع بن الوليد (د) ، وضمرة بن ربييعة (س) ، وعبد الله بن صالح العجلي،
~~وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري (د) ، وعبد الله بن المبارك (ي) ، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله بن وهب المصري، وأبو مسهر عبد
~~الآعلى بن مسهر الغساني (ت) وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي، وأبو مسلم
~~عبد الرحمن بن واقد الواقدي، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني، وعبد العزيز بن
~~بحر البغدادي، وأبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني، وعبد الوهاب بن
~~الضحاك العرضي (ق) ، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وأبو عبيدة عبيد بن رزين
~~الالهاني، __________ = الورقة: 190) من نسخة الظاهرية، وتناوله الإمام
~~الذهبي في منزانه 1 / 483، وابن حجر في لسانه (2 / 198) . بسبب تليين أبي
~~حاتم لخ، لكن تصحف في لسان ابن حجر إلى (حبان) . (1) وفاته من الرواة عنه:
~~الربيع بن روح الحمصي شيخ يعقوب بن سفيان الفسوي (انظر روايته في المعرفة:
~~1 / 478) . PageV03P0166
# وعتبة بن سعيد بن الرخص (ر) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (دق) وعلي بن
~~حجر السعدي المروزي (ت س) ، وعلي ابن عياش الحمصي، وعمرو بن عثمان بن سعيد
~~بن كثير بن دينار الحمصي (د ق) ، وغسان بن الربيع، والفرج بن فضالة وهو من
~~أقرانه، وأبو عبيد القاسم بن سلام، والقاسم بن يحيى الهلالي، وأبو عميرة
~~كثير بن الوليد، والليث بن سعد ومات قبله، ومالك بن سليمان الألهاني
~~الحمصي، ومحمد بن إسحاق ابن يسار المدني وهو أكبر منه، وابنه محمد بن
~~إسماعيل بن عياش (د) ، ومحمد بن بكار بن الريان ومحمد بن حمير السليحي (1)
~~، ومحمد بن سلام البيكندي (بخ) ، ومحمد بن عبيد المحاربي الكوفي (مد) وأبو
~~المهاجر محمد بن عثمان التنوخي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د ق) ، ومحمد بن
~~المبارك الصوري (د) ، ومروان ms01034 بن محمد الطاطري، ومعتمر بن سليمان وهو من
~~أقيرانه، ومنصور بن أبي مزاحم، وموسى بن أعين الجزري ومات قبله، وهارون بن
~~معروف البغدادي، وهشام بن عمار السلمي (ق) ، وهناد بن السري (ت) والهيثم
~~ابن خارجة، والوليد بن مسلم وهو من أقرانه، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى
~~بن صالح الوحاظي، ويحيى بن معين، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد بن هارون
~~(د) (2) ت، ويوسف بن عدي __________ (1) السليحي: بفتح السين المهملة وكسر
~~اللام نسبة إلى سليح بطن من قضاعة، وقد رجح ابو سعد السمعاني ضم السين وفتح
~~اللام وأورد ما ذكرناه أولا على التمريض، فاعترض عليه عز الدين ابن الاثير
~~ووهمه، وهو الصواب. وتصحفت النسبة في "تقريب"ابن حجر إلى السليمي - بالميم
~~- (ص: 130 من طبقة الهند) . (2) لو يرقم المزي برقم أبي داود على يزيد بن
~~هارون، وأضفته من عندي، فقد جاء في حاشية نسخة ابن المهندس تعليق لاحدهم
~~بخط ضعيف نصه: إسماعيل عن يزيد د في الطب". قال = PageV03P0167
# قال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: إسماعيل بن عياش، مولى عنس
~~(1) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) : سمعت أبي يقول: كان إسماعيل بن عياش
~~أحول. وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي: إسماعيل بن عياش
~~الحمصي الأزرق أبو عتبة (3) . وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة.
~~وقال أبو بكر الخطيب (4) : قدم بغداد على أبي جعفر المنصور، وولاه خزانة
~~الكسوة، وحدث ببغداد حديثا كثيرا. وقال مروان بن محمد، عن محمد بن المهاجر:
~~قال لي أخي عمرو بن مهاجر: ليس تحسن تسأل. لم لا تسألني مسألة هذا الأزيرق،
~~ما سألني أحد أحسن مسألة منه، يعني إسماعيل ابن عياش. قال محمد: فقلت له:
~~كيف أريد أن أكون أنا مثل هذا وهذا فقيه. __________ = بشار: التعليق صحيح
~~وقد روى أبو داود في باب الادوية المكروهة من كتاب الطب حديثا بهذا
~~الإسناد. قال: حدثنا محمد بن عبادة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا
~~إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن أبي عمران الأنصاري ms01035، عن أم الدرداء
~~عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله أنزل
~~الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام. (حديث: 3874) ،
~~وقد مر أن المزي رقم على ثعلبة بن مسلم برقم أبي داود. قال شعيب: وحديث أبي
~~الدرداء هذا حديث حسن، وفيه رد على من يمتنع من التداوي، ويظن أن ذلك من
~~التوكل. (1) الرواية في تاريخ ابن عساكر، وتصحفت في تهذيبه لابن بدران
~~إلى"عبس" (3 / 42) . وقال البخاري: أراه العنسي" (تاريخه الكبير: 1 / 1 /
~~369) . (2) رواه ابن عساكر أيضا. (3) وقال أبو داود: حدثنا إسماعيل بن عياش
~~أبو عتبة (تاريخ الخطيب: 6 / 225) . (4) تاريخ بغداد: 6 / 221.
~~PageV03P0168
# وقال أبو مسهر (1) ، عن محمد بن مهاجر: كان أخي عمرو ابن مهاحر يقول: ألا
~~تسألني كما يسألني هذا الأحمر الحمصي، يعني إسماعيل بن عياش. وقال عبد
~~الوهاب بن نجدة الحوطي: سمعت إسماعيل بن عياش يقول: كان ابن أبي حسين المكي
~~يدنيني، فقال له أصحاب الحديث: تزال تقدم هذا الغلام الشامي، وتؤثره علينا.
~~فقال: إني أؤمله. فسألوه يوما عن حديث يحدث به عن شهر (2) : إذا جمع الطعام
~~أربعا، فقد كمل"، فذكر ثلاثة ونسي الرابعة. فسألني عن ذلك، فقال لي: كيف
~~حدثتكم؟ قلت: حدثتنا عن شهر أنه قال: إذا جمع الطعام أربعا، فقد كمل، إذا
~~كان أوله حلالا، وسمي الله عليه حين يوضع، وكثرت عليه الأيدي، وحمد الله
~~حين يرفع". فأقبل على القوم، فقال: كيف ترون! وقال سليمان بن أحمد الواسطي
~~(3) ، عن يزيد بن هارون: رأيت شعبة بن الحجاج عند فرج بن فضالة يسأله عن
~~حديث إسماعيل بن عياش. وقال محمد بن عوف الحمصي (4) ، عن أبي اليمان: كان
~~منزل إسماعيل بن عياش إلى جانب منزلي، وكان يحيي الليل، وكان ربما قرأ ثم
~~قطع ثم رجع، فقرأ من الموضع الذي قطع منه، فلقيته يوما، فقلت: يا عم قد
~~رأيت منك شيئا، وقد __________ (1) رواه ابن عدي في الكامل (2 / الورقة:
~~96) . (2) هو ابن حوشب. (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 191) .
~~(4) رواه ابن عساكر في تاريخه (تهذيب: 3 / 42) . PageV03P0169
# أحببت أن أسألك عنه، إنك تصلي ms01036 من الليل، ثم تقطع ثم تعود إلى الموضع الذي
~~قطعت، فتبدئ منه، فقال: يا بني وما سؤالك عن ذلك؟ فلت: إني أريد أن أعلم،
~~قال: يا بني إني أصلي فأقرأ، فأذكر الحديث في الباب من الأبواب التي
~~أخرجتها، فأقطع الصلاة فأكتبه فيه، ثم أرجع إلى صلاتي، فأبتدئ من الموضع
~~الذي قطعت منه. وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني (1) ، عن يحيى بن صالح
~~الوحاظي: ما رأيت رجلا أكبر نفسا من إسماعيل بن عياش، كنا إذا أتيناه إلى
~~مزرعته لا يرضى لنا إلا بالخروف والخبيص، قال: وسمعته يقول: ورثت عن أبي
~~أربعة آلاف دينار، فأنفقتها في طلب العلم. وقال جعفر بن محمد بن الفضيل
~~الرسعني (2) ، عن عثمان ابن صالح السهمي: كان أهل مصر يتنقصون عثمان حتى
~~نشأ فيهم الليث بن سعد، فحدثهم بفضائل عثمان، فكفوا عن ذلك، وكان أهل حمص
~~يتنقصون علي بن أبي طالب، حتى نشأ فيهم إسماعيل بن عياش، فحدثهم بفضائله،
~~فكفوا عن ذلك (3) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي لداود بن عمرو
~~الضبي - وأنا أسمع: يا أبا سليمان، كان يحدثكم إسماعيل ابن عياش هذه
~~الأحاديث بحفظه؟ قال: نعم، ما رأيت معه كتابا قط. فقال له: لقد كان حافظا،
~~كم كان يحفظ؟ قال: كان (4) __________ (1) رواه الخطيب في تاريخه (6 / 222)
~~، وابن عساكر أيضا. (2) رواه ابن عساكر (تهذيب: 3 / 42) . (3) رواه الخطيب
~~في تاريخه (6 / 224) . (4) "كان ليس في المطبوع من تاريخ الخطيب.
~~PageV03P0170
# شيئا كثيرا. قال له: كان يحفظ عشرة آلاف؟ قال: عشرة آلاف، وعشرة آلاف،
~~وعشرة آلاف. فقال أبي: هذا كان مثل وكيع. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (1)
~~، عن علي ابن المديني: رجلان هما صاحبا حديث بلدهما: إسماعيل بن عياش، وعبد
~~الله بن لهيعة. وقال الفضل بن زياد، عن أحمد بن حنبل (2) : ليس أحد أروى
~~لحديث الشاميين من إسماعيل بن عياش، والوليد بن مسلم. وقال يعقوب بن سفيان
~~(3) : كنت أسمع أصحابنا يقولون: علم الشام عند إسماعيل بن عياش، والوليد بن
~~مسلم. قال: وسمعت أبا اليمان يقول: كان (4) أصحابنا لهم رغبة في ms01037 العلم،
~~وطلب شديد بالشام والمدينة ومكة، وكانوا يقولون: نجهد في الطلب، ونتعب
~~أبداننا ونغيب، فإذا جئنا وجدنا كل ما كتبنا عند إسماعيل. قال يعقوب (5) :
~~وتكلم قوم في إسماعيل، وإسماعيل ثقة __________ (1) تاريخ الخطيب: 6 / 222.
~~(2) رواه ابن عساكر في تاريخه (تهذيب: 3 / 43) . (3) المعرفة: 2 / 423،
~~وتاريخ الخطيب: 6 / 224، وابن عساكر. (4) حذف المزي قبل هذا: كتبت كتب
~~إسماعيل بن عياش ولم أدع شيئا منها في القراطيس، وقدم خراساني وكلم إسماعيل
~~ان يحتال له في نسخة تشترى ويقرأ عليه، قال: فدعاني إسماعيل فقال: يا حكم
~~إنك لم تحج فهل لك أن تبيع الكتب من هذا الخراساني فتحج وترجع فتكتب وأقرأ
~~عليك؟ فقلت: فلعلك تموت: فقال: استخر الله، وإن قبلت مني، فعلت ما أقول لك.
~~قال فبعت الكتب منه - وكانت في قراطيس بثلاثين دينارا، وحججنا ورجعت وكتبت
~~الكتب بدريهمات وقرأها علي" (المعرفة: 2 / 423) . (5) المعرفة 424، وتاريخ
~~الخطيب: 6 / 224، وتاريخ ابن عساكر (تهذيب: PageV03P0171
# عدل، أعلم الناس بحديث الشام، ولا يدفعه دافع، وأكثر ما تكلموا قالوا:
~~يغرب عن ثقات المدنيين والمكيين. وقال الهيثم بن خارجة: سمعت يزيد بن هارون
~~يقول: ما رأيت أحفظ من إسماعيل بن عياش، ما أدري ما سفيان الثوري؟ وقال
~~سليمان بن أحمد الواسطي (1) : سمعت يزيد بن هارون يقول: ما رأيت شاميا ولا
~~عراقيا أحفظ من إسماعيل بن عياش (2) . وقال أبو داود السجستاني (3) : قدم
~~إسماعيل بن عياش قدمتين، قدم هو وحريز (4) بن عثمان الكوفة في مساحة أرض
~~حمص، وقدمة قدمها إلى بغداد، سمع منه البغداديون، وسمع يزيد بن هارون من
~~إسماعيل بن عياش ببغداد في القدمة الأولى. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن
~~معين (5) : إسماعيل بن عياش ثقة. قال يحيى: وكان إسماعيل أحب إلى أهل الشام
~~من بقية (6) . وقد سمع إسماعيل من شرحبيل. قال يحيى: إسماعيل بن عياش أحب
~~إلي من فرج بن فضالة. قال __________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1
~~/ 1 / 191) . (2) وقال يزيد بن هارون أيضا: شهدت شعبة يسمع من الفرج بن
~~فضالة عن إسماعيل ابن عياش" (تاريخ الخطيب: 6 / 223) . وروى أبو داود عن
~~يزيد بن هارون أنه قال: ما رأيت عربيا أحفظ من ms01038 إسماعيل بن عياش" (تاريخ
~~الخطيب: 6 / 221) . (3) تاريخ الخطيب: 6 / 221 - 222. (4) تصحف في تاريخ
~~الخطيب إلى: جرير. (5) تاريخه برواية عباس: 2 / 36. والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة: 97. (6) بقية بن الوليد. PageV03P0172
# يحيى (1) : مضيت إلى إسماعيل بن عياش، فرأيته عند دار الجوهري قاعدا على
~~غرفة، ومعه رجلان ينظران في كتاب، فيحدثهم خمس مئة في اليوم أقل أو أكثر،
~~وهم أسفل وهو فوق. فيأخذون كتابه فينسخونه من غدوة إلى الليل. قال يحيى:
~~فرجعت ولم أسمع منه شيئا. وقال في موضع آخر عن يحيى (2) : شهدت إسماعيل بن
~~عياش وهو يحدث هكذا (3) ، فلم أكن آخذ منه شيئا، ولكني شهدته يملي إملاء
~~فكتبت عنه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) : سألت يحيى بن معين عن
~~إسماعيل بن عياش، فقال: إذا حدث عن الشيوخ الثقات، مثل: محمد بن زياد،
~~وشرحبيل بن مسلم. قلت ليحيى: فكتبت عن إسماعيل بن عياش؟ فقال: نعم، سمعت
~~منه شيئا (5) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (6) : سئل يحيى بن معين عن
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 98. (2) تاريخه برواية عباس:
~~2 / 36. والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 98. (3) قد ذكر الدوري عن يحيى -
~~ورواه ابن عدي في كامله - قبل هذا: كان إسماعيل بن عياش يقعد ومعه ثلاث أو
~~أربعة فيقرأ كتابا وهم معه، والناس مجتمعون، ثم يلقيه إليهم، فيكتبون
~~جميعا، ولم ينظر في الكتاب إلا أولئك الثلاثة أو الأربعة. (4) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة: 98. (5) قال عبد الله بن أحمد الدورقي: وكتبنا مع يحيى بن
~~معين من الهيثم بن خارجة"كتاب الفتن"عن إسماعيل بن عياش" (الكامل: 2 /
~~الورقة: 98) . وروى ابن عدي ايضا، قال: قال عبد الله (بن أحمد بن حنبل) :
~~وقد حدثنا عنه يحيى بن معين وهارون بن معروف، قالا: حدثنا إسماعيل بن عياش،
~~عن شرحبيل بن مسلم - وذكر حديثا. (6) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1
~~/ 192) ، والكامل لابن عدي (2 / الورقة: 97) وتاريخ الخطيب (6 / 225) .
~~PageV03P0173
# إسماعيل بن عياش، فقال: ليس به بأس في أهل الشام، والعراقيون يكرهون
~~حديثه. قيل ليحيى: أيهما أثبت بقية أو إسماعيل بن عياش؟ فقال: كلاهما
~~صالحان. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: أرجو أن ms01039 لا
~~يكون به بأس. وقال محمد بن عثمان بن أبي شييبة (2) : سمعت يحيى بن معين
~~يقول: إسماعيل بن عياش ثقة فيما روى عن الشاميين، وأما روايته عن أهل
~~الحجاز فإن كتابه ضاع، فخلط في حفظه عنهم. وقال مضر بن محمد الأسدي (3) ،
~~عن يحيى: إذا حدث عن الشاميين، وذكر الخبر، فحديثه مستقيم، وإذا حدث عن
~~الحجازيين والعراقيين، خلط ما شئت (4) . وقال أبو بكر المروذي (5) : سألته،
~~يعني أحمد بن حنبل، عن إسماعيل بن عياش، فحسن روايته عن الشاميين، وقال: هو
~~فيهم أحسن حالا مما روى عن المدنيين وغيرهم. وقال أبو داود (6) : سألت أحمد
~~عن إسماعيل بن عياش، __________ (1) تاريخه (الورقة: 5) والكامل لابن عدي
~~(2 / الورقة: 97) . (2) تاريخ الخطيب: 6 / 226. (3) رواه ابن عساكر في
~~تاريخه (تهذيب: 3 / 43) . (4) وقال محمود بن غيلان: حدثنا يحيى بن معين:
~~إسماعيل بن عياش ثقة وفي رواية أخرى: ليس به بأس (ثقات ابن شاهين: الورقة:
~~2) . (5) تاريخ الخطيب: 6 / 225. (6) نفسه. PageV03P0174
# فقال: ما (1) حدث عن مشايخهم. قلت: الشاميين؟ قال: نعم. فأما حدث عن
~~غيرهم، فعنده (2) مناكير. وقال أحمد بن الحسن الترمذي: قال أحمد بن حنبل:
~~إسماعيل بن عياش أصلح بدنا من بقية، ولبقية أحاديث مناكير عن الثقات. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) : سئل أبي عن إسماعيل ابن عياش فقال: نظرت في
~~كتابه عن يحيى بن سعيد أحاديث صحاح، وفي"المصنف" (4) أحاديث مضطربة (5) .
~~وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن علي ابن المديني (6) : كان يوثق فيما
~~روى عن أصحابه أهل الشام، فأما ما روى (7) عن غير أهل الشام، ففيه ضعف.
~~__________ (1) غيرها ناشر تاريخ الخطيب إلى"عمن"مع أنها وردت كما هنا في
~~أصول تاريخ الخطيب، و"ما"هنا اسم موصول بمعنى الذي. (2) في تاريخ الخطيب:
~~عنده"وما هنا أحسن. (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 192) . (4) يعني
~~مصنف إسماعيل، كما ذكر ابن حجر والرواية اوردها العقيلي في الضعفاء،
~~الورقة: 33. (5) وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ما روى عن الشاميين صحيح
~~وما روى عن أهل الحجاز فليس بصحيح (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 97) .
~~وقال أحمد أيضا: ليس أحد ms01040 أروى لحديث الشاميين في إسماعيل بن عياش والوليد
~~بن مسلم" (المعرفة ليعقوب: 2 / 165 وتاريخ الخطيب: 6 / 222 - 223) . وقال
~~ابن أبي حاتم الرازي، عن أبيه، عن أحمد: في روايته عن أهل العراق وأهل
~~الحجاز بعض الشئ، وروايته عن أهل الشام كانه أثبت وأصح" (الجرح والتعديل: 1
~~/ 1 / 192) . (6) تاريخ الخطيب: 6 / 227. (7) في تاريخ الخطيب: يروي.
~~PageV03P0175
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: إسماعيل بن عياش في الشاميين غاية،
~~وخلط عن المدنيين. وقال عمرو بن علي (1) : إذا حدث عن أهل بلاده فصحيح،
~~وإذا حدث عن أهل المدينة، مثل هشام بن عروة، ويحيى بن سعيد، وسهيل بن أبي
~~صالح، فليس بشيء. وقال في موضع آخر: كان عبد الرحمن (2) لا يحدث عن إسماعيل
~~بن عياش. وقال محمد بن المثنى (3) : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن إسماعيل بن
~~عياش شيئا قط. وقال يعقوب بن سفيان (4) ، عن علي ابن المديني: ضرب عبد
~~الرحمن على حديث إسماعيل بن عياش، وعلى حديث المبارك بن فضالة. وقال عبد
~~الله بن علي بن المديني (5) : وسألته، يعني أباه، عن إسماعيل بن عياش، قلت:
~~إن يحيى بن معين يقول: إنه (6) ثقة فيما يروي عن أهل الشام، فأما ما روى عن
~~غير أهل الشام، ففيه شيء، فضعفه فيما روى عن أهل الشام وغيرهم. وقال في
~~موضع آخر (7) : سمعت أبي يقول: ما كان أحد __________ (1) تاريخ الخطيب: 6
~~/ 227. (2) عبد الرحمن بن مهدي. (3) الضعفاء للعقيلي، الورقة: 33، وميزان
~~الذهبي: 1 / 241. (4) المعرفة: 3 / 46. (5) تاريخ الخطيب: 6 / 226. (6) في
~~تاريخ الخطيب: هو. (7) تاريخ الخطيب: 6 / 226. PageV03P0176
# أعلم بحديث أهل الشام من إسماعيل بن عياش، لو ثبت على حديث أهل الشام،
~~ولكنه خلط في حديثه عن أهل العراق، وحدثنا عنه عبد الرحمن، ثم ضرب على
~~حديثه، قال: وسمعت أبي يقول: إسماعيل بن عياش عندي ضعيف، وحدث عنه عبد
~~الرحمن بن مهدي قديما وتركه. وقال يعقوب بن شيبة (1) : إسماعيل بن عياش،
~~ثقة عند يحيى بن معين وأصحأبنا فيما روى عن الشاميين خاصة، وفي روايته عن
~~أهل العراق وأهل المدينة اضطراب كبير (2) ، وكان عالما بناحيته. وقال
~~البخاري (3) : إذا حدث عن أهل بلده فصحيح، وإذا حدث عن ms01041 غير أهل بلده، ففيه
~~نظر. وقال في مضع آخر (4) : ما روى عن الشاميين فهو أصح. وكذلك قال أبو بشر
~~الدولابي (5) . وقال أحمد بن أبي الحواري (6) : سمعت وكيعا يقول: قدم علينا
~~إسماعيل بن عياش، فأخذ مني أطرافا لإسماعيل بن أبي خالد، فرأيته يخلط في
~~أخذه، وقال: قال لي وكيع: يروون عندكم عنه؟ فقلت: أما الوليد ومروان فيروون
~~(7) عنه، __________ (1) نفسه: 6 / 227. (2) في تاريخ الخطيب: كثير. (3)
~~تاريخ الخطيب: 6 / 224. (4) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 370 ورواه ابن عدي في
~~الكامل: 2 / الورقة: 98. (5) الكامل: 2 / الورقة: 98. (6) رواه ابن أبي
~~حاتم، عن أبيه، عن ابن أبي الحواري (1 / 1 / 191 - 192) . (7) كان الاحسن
~~أن يقول: فيرويان. PageV03P0177
# وأما الهيثم بن خارجة ومحمد بن إياس، فكأنهم. قال: وأي شيء الهيثم وابن
~~إياس؟ ! إنما أصحاب البلد الوليد ومروان! وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(1) : سأت أبا مسهر عن إسماعيل بن عياش وبقية، فقال: كل كان يأخذ عن غير
~~ثقة، فإذا أخذت حديثهم عن الثقات، فهو ثقة. قال الجوزجاني: أما إسماعيل بن
~~عياش، فقلت لأبي اليمان: ما أشبه حديثه بثياب سابور، يرقم على الثوب المئة
~~وأقل (2) شرائه دون عشرة، قال: كان من أروى الناس عن الكذابين، وهو في حديث
~~الثقات من الشاميين أحمد منه في حديث غيرهم. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(3) : سألت أبي عن إسماعيل بن عياش، فقال: هو لين، يكتب حديثه، لا أعلم
~~أحدا كف عنه إلا أبو إسحاق الفزاري (4) . وقال مسلم: حدثنا عبد الله بن عبد
~~الرحمن الدارمي، قال: أخبرنا زكريا بن عدي، قال: قال لي أبو إسحاق الفزاري
~~(5) : اكتب عن بقية ما روى عن المعروفين، ولا تكتب __________ (1) أحوال
~~الرجال: الورقة: 32، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 98، وتاريخ ابن عساكر
~~(تهذيب: 3 / 43) . (2) هكذا في النسخ، وفي أحوال الرجال وتاريخ ابن عساكر:
~~ولعل. (3) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 192. (4) وتتمة كلام عبد الرحمن: وسمعت
~~أبي يقول: سئل ابراهيم بن موسى عن إسماعيل ابن عياش كيف هو في الحديث، قال:
~~حسن الخضاب، وسئل أبو زرعة عن إسماعيل بن عياش كيف هو في الحديث؟ قال: صدوق
~~إلا أنه غلط في حديث الحجازيين والعراقيين. (5) ورواه أيضا عبد الله بن ms01042
~~أحمد بن حنبل، عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، عن زكريا، عن الفزاري،
~~كما في ميزان الذهبي (1 / 242) . وانظر الضعفاء للعقيلي، الورقة: 33
~~باختلاف لفظي. PageV03P0178
# عنه ما روى عن غير المعروفين، ولا تكتب عن إسماعيل بن عياش، ما روى عن
~~المعروفين ولا غيرهم. وقال أبو جعفر العقيلي (1) : حدثنا محمد بن إسماعيل،
~~يعني الصائغ، قال: حدثنا الحسن بن علي، يعني الحلواني، قال: حدثنا أبو صالح
~~الفراء، قال: قلت لأبي إسحاق الفزاري: إني أريد مكة، وأريد أن أمر بحمص،
~~وثم رجل يقال له: إسماعيل بن عياش فأسمع منه؟ قال: لا (2) ، ذاك رجل لا
~~يدري ما يخرج من رأسه (3) . قال أبو صالح: كان الفزاري قد روى عن إسماعيل
~~بن عياش، ثم تركه، وذلك أن رجلا جاء إلى أبي إسحاق، فقال: يا أبا إسحاق.
~~ذكرت عند إسماعيل بن عياش، فقال إسماعيل: أيما رجل لولا أنه شكي. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (4) : أحاديث من أحاديث الحجاز ليحيى بن سعيد، ومحمد بن عمرو
~~(5) ، وهشام بن عروة، وابن جريج، وعمر بن محمد، وعبيد الله الوصافي، وغير
~~ما ذكرت من حديثهم، ومن حديث العراقيين، إذا رواه ابن عياش عنهم، فلا يخلو
~~من غلط يغلط فيه، إما أن يكون حديثا برأسه (6) ، أو __________ (1)
~~الضعفاء، الورقة: 33. (2) "لا"ليست في نسختي الخطية من ضعفاء العقيلي، ولا
~~فيما نقله عنه الخطيب في تاريخه (6 / 227) ، ولعل ما ذكره المزي هو الاصح.
~~(3) إلى هنا فقط نقل الخطيب عن العقيلي. (4) الكامل: 2 / الورقة: 105. (5)
~~وقع في نسخة الكامل برواية السهمي: عمرة"وليس ذاك بشيء، فهو محمد بن عمرو
~~ابن علقمة بن وقاص الليثي. (6) في نسخة الكامل: يرسله". PageV03P0179
# مرسلا يوصله، أو موقوفا يرفعه، وحديثه عن الشاميين إذا روى عنه ثقة فهو
~~مستقيم، وفي الجملة إسماعيل بن عياش ممن يكتب حديثه ويحتج به في حديث
~~الشاميين خاصة (1) . قال (2) محمد بن عوف الطائي، عن يزيد بن عبد ربه: كان
~~مولد إسماعيل بن عياش سنة اثنتين ومئة. وقال سعيد بن عمرو السكوني، عن بقية
~~بن الوليد: ولد، يعني إسماعيل بن عياش - سنة خمس ومئة ms01043، وولدت سنة عشر ومئة.
~~وقال أبو زرعة الدمشقي، عن يزيد بن عبد ربه: ولد إسماعيل بن عياش سنة ست
~~ومئة. وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه. وقال عمرو بن عثمان بن
~~سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، __________ (1) وقد ضعفه النسائي (الضعفاء:
~~284 وتاريخ الخطيب: 6 / 227) ، ونقل ابن حجر في زياداته على التهذيب أن
~~النسائي قال فيه: صالح في حديث أهل الشام" (تهذيب: 1 / 325) ولم أجد ذلك
~~فيما توفر لي من كتب، وقد نقلنا قبل قليل ما ذكره هو في كتاب الضعفاء، وما
~~نقله الخطيب بسنده إلى ولده عنه. وتناوله ابن حبان في كتاب المجروحين، فنقل
~~ماله وما عليه، ثم قال: كان إسماعيل بن عياش من الحفاظ المتقنين في حداثته
~~فلما كبر تغير حفظه، فما حفظ في صباه، وحداثته أبى به على جهته، وما حفظ
~~على الكبر من حديث الغرباء خلط فيه وأدخل الإسناد في الإسناد وألزق المتن
~~بالمتن، وهو لا يعلم، ومن كان هذا نعته، حتى صار الخطأ في حديثه يكثر، خرج
~~عن الاحتجاج به فيما لم يخلط فيه"ثم ساق له حديثا منكرا (1 / 125) . وطول
~~ابن عدي ترجمته في "الكامل"وساق له جملة، وضعفه أيضا أبو أحمد الحاكم،
~~والبرقي، والساجي، ومع ذلك فهو شيخ الشاميين وهو ثقة فيما رواه عنهم كما مر
~~بنا. (2) مجموع هذه الاقوال في تاريخ مولده ووفاته تجدها مبثوثة في تاريخ
~~البخاري الصغير (199) والكبير (1 / 1 / 370) ، والمعرفة ليعقوب (1 / 172) ،
~~والكامل لابن عدي (2 / الورقة 98 - 99) ، وتاريخ الخطيب (6 / 227 - 228)
~~وهو أكثرها استيعابا، وتاريخ ابن عساكر وغيرها. PageV03P0180
# عن أبيه: قال لي ابن عيينة: مولد ابن عياش قبلي، سنة ست. قال: وكيف ذهب
~~عنه أصحابنا، ومولدي سنة ثمان، قال: قلت: يا أبا محمد وأنت بكرت. وقال أبو
~~التقى هشام بن عبد الملك، عن بقية: مولد إسماعيل بن عياش سنة ثمان ومئة،
~~ومولدي سنة اثنتي عشرة ومئة. وقال حيوة بن شريح الحضرمي، ويزيد بن عبد ربه،
~~وأحمد بن حنبل، والحجاج بن محمد الخولاني، ومحمد بن مصفى، وغير واحد: مات
~~سنة إحدى وثمانين ومئة. قال الخولاني: يوم ms01044 الثلاثاء لست مضت من جمادى. وقال
~~ابن مصفى: يوم الثلاثاء لثمان خلون من ربيع الأول. وقال عمرو بن عثمان
~~الحمصي: مات سنة إحدى أو اثنين وثمانين ومئة. وقال محمد بن سعد، وأبو مسلم
~~الواقدي، وأبو حسان الزيادي، وخليفة بن خياط، وأبو عبيد القاسم بن سلام:
~~مات سنة اثنتين وثمانين ومئة. روى له البخاري في كتاب"رفع اليدين في
~~الصلاة" (1) وغيره، والباقون، سوى مسلم. __________ (1) قال الحافظ ابن
~~حجر: له في البخاري شيء معلق من غير أن يصرح به كقوله في الاذان: ويذكر عن
~~بلال أنه جعل اصبعيه في أذنه. وقد ذكرت من وصله في ترجمة عبد العزيز بن عبد
~~الله بن حمزة بن صهيب" (تهذيب: 1 / 325) . وقال الحافظ هناك: أخرجه سعيد بن
~~منصور، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز هذا، عن أبي بكر بن عبد. الرحمان
~~بن الحارث، عن بلال" (تهذيب: 6 / 349) . PageV03P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن كثير الحجازي أبو هاشم المكي. NOTMATCH
# (473) - بخ 4: إسماعيل بن كثير الحجازي، أبو هاشم (1) المكي. روى عن:
~~إسماعيل بن رياح (سي) إن كان محفوظا، وزياد بن أبي زياد مولى ابن عياش،
~~وسعيد بن جبير، وعاصم ابن لقيط بن صبرة (بخ 4) ، ومجاهد بن جبر. روى عنه:
~~داود بن عبد الرحمن العطار (بخ) ، وسفيان الثوري (ت س) ، وعبد الملك بن عبد
~~العزيز بن جريج (د س) ، ومسعر بن كدام إن كان محفوظا، ويحيى بن سليم
~~الطائفي (4) . قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل (2) : ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وقال محمد بن سعد (3) : ثقة كثير الحديث. وقال أبو حاتم (4) :
~~صالح الحديث. وقال عبد الله بن علي ابن المديني: حدثني أبي، قال: حدثني
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، عن أبيه: أن قيس ابن الربيع وضعوا في كتابه
~~عن أبي هاشم الرماني حديث أبي هاشم إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن
~~صبرة، في الوضوء، فحدث به. فقيل له: من أبو هاشم؟ قال: صاحب __________ (1)
~~انظر تاريخ يحيى بن معين برواية الدوري (2 / 36) ، وتاريخ البخاري الكبير
~~(1 / 1 / 370) . (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 194) . (3)
~~الطبقات: 5 / 356. (4) الجرج والتعديل لولده (1 / 1 / 194) . PageV03P0182
# الرمان ms01045. قال أبي: وهذا الحديث لم يروه أبو هاشم صاحب الرمان، ولم يسمع
~~قيس بن إسماعيل بن كثير شيئا، وإنما أهلكه ابن له، قلب عليه أشياء من
~~حديثه، وكان عبد الرحمن ابن مهدي يحدث عنه زمانا، ثم تركه، يعني قيس بن
~~الربيع (1) . روى له البخاري في "الأدب"والباقون سوى مسلم، حديثا واحدا عن
~~عاصم بن لقيط (2) عن أبيه: كنت وافد بني المنتفق" (3) . وحديثه عن إسماعيل
~~بن رياح (سي) فيه نظر (4) . __________ (1) ووثقه يعقوب بن سفيان، قال:
~~إسماعيل بن هاشم مكي ثقة، روى عنه ابن جريح.. (المعرفة: 1 / 435) ، وقد ظنه
~~المحقق مستدركا على نسخة المعرفة فأعاد القول نقلا من تهذيب ابن حجر
~~(المعرفة: 3 / 375) . ووثقه العجلي (الثقات، الورقة: 4) وابن حبان البستي
~~(الثقات: 1 / الورقة: 34) ، وخرج حديثه في الصحيح كل من ابن حبان، وابن
~~خزيمة، وابن الجارود، والحاكم، وأبو علي الطوسي (إكمال مغطاي: 1 / الورقة:
~~122) ، وذكره الذهبي في الطبقة الثالثة عشرة من تاريخ الاسلام، وهي التي
~~توفي أصحابها بين 121 - 130 (5 / 43) . (2) هو لقيط بن صبرة العقيلي رضي
~~الله عنه. (3) وهو حديث طويل في إسباغ الوضوء والتخليل بين الاصابع
~~والمبالغة في الاستنشاق لغير الصائم. رواه أبو داود في الطهارة عن قتيبة بن
~~سعيد في آخرين، كلهم عن يحيى بن سليم، عن أبي هاشم إسماعيل بن كثير (142) ،
~~ورواه عن عقبة بن مكرم، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن إسماعيل (143) ،
~~وعن محمد بن يحيى بن فارس، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن إسماعيل، نحوه
~~(144) وأخرجه في الصيام عن قتيبة وحده (2366) ، وأعاد بعضه في كتاب الحروف
~~والقراءات عن قتيبة أيضا (3973) . ورواه الترمذي في الطهارة عن قتيبة
~~وهناد، كلاهما عن وكيع، عن سفيان الثوري، عن إسماعيل - بقصة التخليل
~~مختصره، وقال: هذا حديث حسن صحيح (حديث: 38) . ورواه في الصوم عن أبي عمار
~~الحسين بن حريث وعبد الوهاب الوراق كلاهما عن يحيى بن سليم (784) . ورواه
~~النسائي في الطهارة عن قتيبة عن يحيى ابن سليم، عن إسماعيل، ورواه عن إسحاق
~~بن إبراهيم، عن وكيع، عن سفيان، عن إسماعيل (1 / 66 بشرح السيوطي) . وذكر
~~المزي في "الاطراف" (8 / 322) أنه ms01046 رواه في السنن الكبرى في الصوم والوليمة.
~~ورواه ابن ماجة في الطهارة عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يحيى بن سليم أيضا
~~(حديث: 448) . (4) ومما يستدرك للتمييز: PageV03P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني أبو عمر الكوفي نزيل بغداد والد عمر بن إسماعيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن المتوكل الشامي أبو هاشم الحمصي: NOTMATCH
# (474) - (1) : إسماعيل بن المتوكل الشامي، أبو هاشم الحمصي. روى عن:
~~الحسن بن ربيع البوراني الكوفي، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج
~~الخولاني الحمصي. روى عنه: النسائي، وقال: صالح، وإبراهيم بن محمد ابن
~~الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى
~~الدمشقي. (475) - خ ت عس: إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني، أبو عمر (2)
~~الكوفي، نزيل بغداد، والد عمر بن إسماعيل بن مجالد. __________ = 52 -
~~إسماعيل بن كثير، أبو هاشم الكوفي. شارك المكي في اسمه واسم ابيه وكنيته
~~ورواية سفيان الثوري عن كل منهما. قال ابن خلفون: روى عن سعيد بن جبير.
~~(إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 122، وتهذيب ابن حجر: 1 / 326) . 53 - إسماعيل
~~بن كثير السهمي المكي. روى عن عطاء بن أبي رباح، روى عنه عبد المؤمن بن علي
~~الزعفراني. قال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: شيخ مكي، قلت: ما
~~حاله؟ قال: شيخ" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 194) . 54 - إسماعيل بن كثير
~~العجلي الكوفي، أبو معمر. روى عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق، من
~~رجال الشيعة (معجم رجال الحديث للخوئي: 3 / 164) . (1) لم يرقم عليه
~~المؤلف، وقد جاء في حواشي النسخ من قوله: ذكره صاحب النبل ولم نجد له رواية
~~إلا في كتاب الكنى"قلت: لذلك رقم عليه الحافظ ابن حجر برقم النسائي في
~~التهذيب (1 / 327) . (2) في تاريخ يحيى برواية عباس (2 / 36) : عمرو"لعله
~~مصحف، وقال البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 374) : قال لي أحمد بن
~~سليمان: كنيته أبو عمر". PageV03P0184
# روى عن (1) : إسماعيل بن أبي خالد، وأبي بشر بيان بن بشر (خ ت عس) ،
~~وسماك بن حرب، وعبد الملك بن عمير (ت) ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله
~~السبيعي، وأبيه مجالد بن سعيد، وهلال بن أبي حميد الوزان. روى عنه ms01047: إبراهيم
~~بن زياد سبلان، وأحمد بن أبي الطيب (خ) ، وأحمد بن معاوية بن بكر بن معاوية
~~الباهلي، وجمهور بن منصور الكوفي، وسريج بن يونس (عس) ، وسعد بن زنبور
~~الهمداني، والصباح بن مروان، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وأبو الحسن بن
~~علي بن محمد القرشي المدائني، وابنه عمر ابن إسماعيل بن مجالد (ت) ، وأبو
~~عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن حسان السمتي (2) ، وأبو بكر محمد بن خلاد
~~الباهلي، ويحيى بن معين (خ) . قال مهنا بن يحيى، عن أحمد بن حنبل: كان ها
~~هنا ببغداد، قلت: أدركته؟ قال: نعم. قلت: سمعت منه؟ قال: لا، قلت: من أين
~~هو؟ قال: كوفي. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (3) : ما أراه إلا
~~صدوقا. وعن (4) يحيى بن معين (5) : ليس به بأس. __________ (1) شطح قلم ابن
~~المهندس فكتبها"عنه"وليس بشيء. (2) نسبة إلى السمت والهيئة. (3) رواه أبو
~~حفص بن شاهين في ثقاته (الورقة: 3) ، وأورده الخطيب في تاريخه (6 / 246) .
~~(4) يعني: عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن معين. (5) رواه ابن أبي
~~حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 200) ، وفي تاريخ الخطيب نص الرواية =
~~PageV03P0185
# وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين (1) : ثقة. وقال البخاري (2) : صدوق.
~~وقال أبو داود (3) : هو أثبت من أبيه. وقال النسائي (4) : ليس بالقوي. وقال
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : غير محمود (6) . وقال أبو زرعة (7) : ليس
~~ممن يكذب بمرة، هو وسط. وقال أبو حاتم (8) : كان يكون ببغداد، وهو كما شاء
~~الله (9) . __________ = التي أوردها عبد الله عن يحيى قال: قد كتبت عنه
~~كان يحدث عن أبي إسحاق وسماك وبيان، ليس به بأس" (6 / 246) . (1) تاريخه: 2
~~/ 37 ورواه الخطيب في تاريخه، ثم رواه الخطيب أيضا عن أحمد بن زهير عن
~~يحيى. ونقل ابن شاهين في ثقاته عنه أنه قال فيه: صالح (الورقة: 3) . (2)
~~انظر ميزان الذهبي: 1 / 246. (3) تاريخ الخطيب: 6 / 246 - 247. (4) الضعفاء
~~له: 284، ونقله الخطيب: 6 / 247. (5) أحوال الرجال، الورقة: 15، ونقله
~~الخطيب في تاريخه: 6 / 246. (6) شذ العقيلي في كتاب الضعفاء (الورقة: 35)
~~فيما نقل عن الجوزجاني فقال: مذموم"بدلا من غير محمود. (7) الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 200، وتاريخ الخطيب: 6 / 246. (8) الجرح ms01048 والتعديل:
~~1 / 1 / 200. (9) ووثقه أبو حفص بن شاهين، وحكى في ثقاته عن عثمان بن أبي
~~شيبة أنه قال: كان ثقة صدوقا وليتني كنت كتبت عنه" (الورقة: 3) وذكره ابن
~~حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ (الورقة: 34) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"وقال: لا يتابع على حديثه" (الورقة: 35) . وروى الحاكم عن أبي
~~الحسن الدارقطني: ليس فيه شك أنه ضعيف (سؤالات الحاكم للدارقطني) . وقال
~~الإمام الذهبي في الكاشف (1 / 128) : صدوق"، وذكره في الميزان (1 / 246)
~~وديوان الضعفاء (الورقة: 16) مع أنه ذكر انه"صدوق"! ثم ذكره في كتابه
~~النافع"من تكلم فيه وهو موثق" (الورقة: 6) ولم يذكر أحد وفاته، ولكن ذكره
~~الذهبي في الطبقة = PageV03P0186
# روى له البخاري (1) . والترمذي، والنسائي في "مسند علي". (476) - ق:
### ||| AUT إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله القرشي
# التيمي الطلحي الكوفي. روى عن: أسباط بن: أسباط بن محمد القرشي، وبزيع
~~بن عبد الله اللحام، وثابت بن موسى الكوفي (ق) ، وأبي توبة جرول بن حنفل،
~~وداود بن عطاء المديني (ق) ، وروح بن عبادة (ق) ، وسعد بن سلام بن أبي
~~الهيفاء الأسدي العطار البصري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن
~~خراش بن حوشب الحوشبي (ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ونقيب (2) بن حاجب
~~(ق) ، ووكيع بن الجراح، وأبي الأخنس الكناني، وأبي بكر بن عياش. روى عنه:
~~ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، والحسين بن جعفر القتات
~~الكوفي، والحسين بن عمر ابن إبراهيم الثقفي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعثمان بن عبيد الله الطلحي، وعمرو بن عبد الله الأودي،
~~وأبو عمر محمد بن جعفر القتات الكوفي، وكثير بن عبيد الله التميمي الكوفي،
~~ومحمد بن عبد الله الحضرمي. __________ = التاسعة عشرة من تاريخ الاسلام
~~وهي التي توفي أصحابها بين 181 - 190 (الورقة: 54 من مجلد أيا صوفيا 3007
~~بخطه) . (1) قال ابن القيسراني: روى عنه يحيى بن معين وأحمد بن سليمان في
~~المناقب وإسلام أبي بكر رضي الله عنه وهو حديث واحد" (الجمع: 1 / 27) . (2)
~~بالتصغير، وسيأتي. PageV03P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن محمد بن جحادة ms01049 اليامي ويقال: الأودي مولاهم أبو محمد الكوفي العطار NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : ضعيف. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال الحضرمي: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين، وكان ثقة. وقال غيره: مات
~~سنة ثلاث وثلاثين (3) . (477) - ت: إسماعيل بن محمد بن جحادة اليامي (4) ،
~~ويقال: الأودي، مولاهم، أبو محمد الكوفي العطار المكفوف. روى عن: الحجاج بن
~~أرطاة، وداود بن أبي هند، وأبي مالك سعد بن طارق الأشجعي، وسعدان الجهني،
~~وعبد الجبار ابن العباس الشبامي (5) (ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الملك بن
~~أبجر، وأبيه عبد الملك بن أبجر، وأبيه محمد بن جحادة (6) ، وموسى الجهني.
~~__________ (1) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 195. (2) 1 / الورقة: 35.
~~(3) وقال الذهبي في الكاشف (1 / 128) : مختلف فيه. وذكره في الطبقة الرابعة
~~والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 26 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) .
~~(4) الذي قال ذلك هو أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان كما نقل عنهما عبد الرحمن
~~في الجرح والتعديل (1 / 1 / 195) . وفي تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 371)
~~: الايامي". قلت: هما واحد وكلاهما صحيح، فقد قال السمعاني في الانساب:
~~الايامي: بكسر الالف وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، هذه النسبة إلى
~~إيام، وقيل لهؤلاء البطن: يام أيضا - بغير الالف"ثم نسب إسماعيل ووالده
~~وجده حجادة، فقال في حادة"الايامي"وقال في إسماعيل: اليامي" (1 / 399) .
~~(5) بكسر الشين المعجمة وفتح الباء الموحدة نسبة إلى شبام. (6) وفاته أنه
~~روى عن المغيرة بن أبي الحر الكندي (انظر روايته عنه في المعرفة ليعقوب: 2
~~/ 199) . PageV03P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري أبو محمد المدني. روى عن: أنس بن NOTMATCH
# روى عنه: أحمد بن بديل اليامي، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وأبو سعيد
~~عبد الله بن سعيد الأشج، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير، ونصر بن علي الجهضمي، ويحيى بن معين. قال البخاري، عن يحيى
~~بن معين: ليس بذاك، وقد رأيته (1) . وقال عباس الدوري، عن يحيى (2) : لم
~~يكن به بأس، وقد سمعت منه (3) . وقال أبو حاتم (4) : صدوق، صالح الحديث (5)
~~. روى له الترمذي حديثا واحدا. (478) - خ م ت س ق: إسماعيل بن محمد ms01050 بن سعد
~~بن أبي وقاص القرشي الزهري، أبو محمد المدني. روى عن: أنس بن مالك (س ق) ،
~~وحمزة بن المغيرة بن __________ (1) العبارة التي وردت في المطبوع من تاريخ
~~البخاري الكبير (1 / 1 / 371) تلبس، حيث وردت كما يأتي: وقال ابن معين: هو
~~الأزدي العطار وليس بذاك وقد رأيته"فكأن العبارة تشير إلى أنه أراد أنه غير
~~الأزدي (أو الأودي) ، ولكن النص أعلاه يوضحه. (2) تاريخه: 2 / 37. (3) وروى
~~أبو حفص بن شاهين: قال يحيى بن معين: قد سمعت إسماعيل بن محمد بن جحادة،
~~وكان أعمى، ولم يكن به بأس" (الثقات، الورقة: 3) . (4) الجرح والتعديل
~~لولده: 1 / 1 / 195. (5) وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عنه، فقال:
~~ليس بذاك القوي. (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 123) . ونقل أبو حفص بن شاهين
~~عن عثمان بن أبي شيبة: لا يسوى شيئا. وذكره ابن حبان في
~~كتاب"المجروحين"فقال: كان يحيى بن معين سئ الرأي فيه، وقد رآه، كان يخطئ،
~~خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد (1 / 128) ، لكنه ذكره في "الثقات" أيضا،
~~ولم يذكره بجرح (1 / الورقة: 35) فهذا تناقض، وهو من تساهله في التوثيق
~~رحمه الله. PageV03P0189
# شعبة (م س) ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف (م س) ، وسالم بن عبد الله بن
~~عمر، وسعيد بن عبيد ابن السباق، وعمه عامر بن سعد بن أبي وقاص (م س ق) ،
~~وعبد الله بن شداد ابن الهاد، وعروة بن المغيرة بن شعبة، وقزعة بن يحيى
~~(سي) ، وأبيه محمد بن سعد بن أبي وقاص (خ م ت س) ، وعمه مصعب بن سعد بن أبي
~~وقاص، ونافع مولى ابن عمر، وأبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة. روى عنه:
~~سفيان بن عيينة (س) ، وسليمان بن بلال، وصالح بن كيسان (خ م) ، وعبد الله
~~بن جعفر المخرمي (م س ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن مخرمة (سي) ،
~~وعبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة المليكي، وعبد العزيز ابن عبد الله بن
~~أبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (سي) ، وعبد الملك بن
~~عبد العزيز بن جريج ms01051 (م س) ، وعبد الواحد بن أبي عون، وعثمان بن حفص بن خلدة
~~الزرقي، ومالك بن أنس، ومحمد بن أبي حميد المدني (ت) ، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (1) (م) وهو من أقرانه، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير
~~بن العوام (ق) ، وابنه أبو بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص.
~~ذكره معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين في تابعي أهل المدينة ومحدثيهم (2) .
~~__________ (1) قال البخاري: وقال بعضهم: عن الزهري، عن محمد بن إسماعيل،
~~عن ابن المغيرة ابن شعبة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: في المسح،
~~قال: وهو وهم، والصحيح: إسماعيل بن محمد". (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 371) .
~~(2) وكذا ذكره يعقوب بن سفيان أيضا (المعرفة: 1 / 369) . PageV03P0190
# وقال الزبير بن بكار: روي عنه، وهو لأم ولد. وذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~الرابعة من أهل المدينة. قال (1) : وأمه أم ولد، وله أحاديث، وهو ثقة. وقال
~~يعقوب بن شيبة: يعد في الطبقة الرابعة من فقهاء أهل المدينة بعد الصحابة.
~~وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي ابن المديني (2) : سمعت سفيان بن عيينة
~~يقول: كان إسماعيل بن محمد بن سعد من أرفع هؤلاء. وقال يعقوب بن شيبة: قال
~~علي ابن المديني: إسماعيل بن محمد بن سعد من كبار رجال سفيان بن عيينة، وهو
~~قديم لم يلقه شعبة ولا سفيان الثوري، وروى عنه الزهري. وقال أحمد بن سعد بن
~~أبي مريم، عن يحيى بن معين (3) : ثقة حجة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(4) ، وأبو حاتم (5) ، والنسائي، وعبد الرحمن ين يوسف بن خراش: ثقة (6) .
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، __________ (1)
~~الطبقات: 9 / الورقة: 189 - 190 من مجلد أحمد الثالث. (2) الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 194. (3) رواه أبو حفص بن شاهين في ثقاته (الورقة:
~~3) . (4) ثقات العجلي، الورقة: 4. (5) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 194 -
~~195. (6) ووثقه ابن حبان (الثقات: 1 / الورقة: 35) وخرج حديثه في صحيحه،
~~وكذلك خرج الحاكم حديثه في "المستدرك" (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 123) .
~~PageV03P0191
# وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~القاضي ms01052 أبو بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن
~~بن علي بن محمد الجوهري، وأبو القاسم عمر بن الحسين بن إبراهيم الخفاف،
~~فرقهما، قال الجوهري: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ
~~الوراق، وقال الخفاف: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي ابن الزيات، قالا:
~~أخبرنا حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا
~~ابن المبارك، عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن إسماعيل بن محمد،
~~عن عامر بن سعد، عن أبيه سعد (1) ، قال: رأيت رسول صلى الله عليه وسلم.
~~يسلم في الصلاة تسلمتين، تسليمة عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله،
~~وتسليمة عن يساره السلام عليكم ورحمة الله، حتى يرى بياض خده من ها هنا ومن
~~ها هنا. قال: فذكر هذا الحديث عند الزهري فقال: هذا الحديث لم نسمعه من
~~حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال له إسماعيل بن محمد: أكل حديث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت؟ قال الزهري: لا، قال: فثلثيه؟ قال:
~~فنصفه؟ قال: فوقف الزهري عند النصف، أو عند الثلث، فقال له إسماعيل: اجعل
~~هذا الحديث فيما لم تسمع. رواه مسلم (2) ، والنسائي (3) من حديث عبد الله
~~بن جعفر __________ (1) يعني سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه. (2) كتاب
~~الصلاة، باب السلام للتحليل من الصلاة عند فراغها وكيفيته (582) . (3) كتاب
~~الصلاة باب السلام (3 / 61 بشرح السيوطي) . PageV03P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن مسعدة التنوخي الحلبي نزيل طرسوس ختن أبي توبة. NOTMATCH
# المخرمي، عن إسماعيل، ورواه ابن ماجه (1) من حديث مصعب بن ثابت، عنه
~~مختصرا، ولم يذكروا قصة الزهري (2) . قال أبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد
~~بن سعد (3) ، وخليفة بن خياط (4) ، وعمرو بن علي: مات سنة أربع وثلاثين
~~ومئة (5) . روى له الجماعة، سوى أبي داود (6) . (479) - مد: إسماعيل بن
~~مسعدة التنوخي، الحلبي، نزيل طرسوس، ختن أبي توبة. __________ (1) كتاب
~~إقامة الصلاة والسنة فيها، باب التسليم (915) . (2) وانظر الاطراف: 3 / 289
~~(حديث 3866) . (3) الطبقات: 9 / الورقة: 190. (4) تاريخه: 411. (5) وبه قال
~~ابن زبر الربعي في "مولد العلماء ووفياتهم"، الورقة ms01053: 41 من نسخة لندن،
~~وغيره. وانظر الجمع لابن القيسراني (1 / 26) ، والكاشف للذهبي (1 / 26) ،
~~والتذهيب (1 / الورقة: 67) ، وسير أعلام النبلاء (6 / 128) ، وتاريخ
~~الاسلام (5 / 227) وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 123. (6) ومما يستدرك في هذا
~~الموضع. 55 - د: إسماعيل بن محمد بن أبي كثير أبو يعقوب الفارسي الفسوي، ثم
~~البغدادي. روى عن: إسحاق بن راهويه، والحسن بن عمر بن شقيق، وداود بن
~~مخراق، وشهاب بن معمر البلخي، وعصام بن يوسف، وقتيبة بن سعيد، ومكي بن
~~إبراهيم البلخي. روى عنه: أحمد بن محمد بن عبدان الصفار، وعبد الرحمن بن
~~سيما المجبر، ومحمد بن عمرو الرزاز، وأبو بكر الشافعي، وأبو سهل بن زياد،
~~وقال الحافظ ابن حجر: وروى عنه أبو داود في رواية ابن الاعرابي، ولعله من
~~زيادات ابن الاعرابي، فإنه ذكر إسماعيل هذا في معجم شيوخه. وذكر ابن حبان
~~والخطيب انه كان يتولى قضاء المدائن. قال الدارقطني وابن حبان: ثقة. وقال
~~ابن المنادي: توفي لاربع خلون من شعبان سنة اثنتين وثمانين ومئتين. (ثقات
~~ابن حبان، 1 / الورقة: 35، وتاريخ الخطيب: 6 / 283، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~330) . PageV03P0193
# روى عن: أبي توبة الربيع بن نافع الحلبي (مد) ، عن مصعب بن ماهان (1) .
~~روى عنه: أبو داود في كتاب"المرسيل" (2) . (480) - عس:
### ||| AUT إسماعيل بن مسعود بن الحكم الزرقي الأنصاري.
# عن: أبيه (عس) عن علي في "ترك القيام للجنازة" (3) . وعنه: موسى بن عقبة
~~(عس) ، قاله: عبد الله بن المبارك (عس) ، وأبو قرة موسى بن طارق (عس) ، عن
~~موسى بن عقبة (4) . وقال إبراهيم بن طهمان (عس) ، عن موسى بن عقبة، عن عيسى
~~بن مسعود بن الحكم، عن أبيه، عن علي. __________ (1) قال الذهبي في الميزان
~~(1 / 248) : لا يدرى من هو. (2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: وفي
~~القدر. (3) وأورده يعقوب في "المعرفة: 2 / 223"، والخطيب في "موضح أوهام
~~الجمع والتفريق: 1 / 403"، قال يعقوب: حدثنا ابن عثمان، أخبرنا عبد الله،
~~حدثنا موسى بن عقبة، أخبرني إسماعيل بن مسعود بن الحكم، عن أبيه أنه شهد
~~جنازة بالكوفة مع علي بن أبي طالب، فرأى الناس قياما ينتظرون أن توضع
~~الجنازة فيجلسوا، قال: فرأيت عليا وهو يشير بدرة معه - أو بسوط - إلى الناس ms01054
~~أن اقعدوا أيها الناس فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجلس بعد أن
~~كان يقوم. قال شعيب: وأسناده صحيح، وأخرجه البيهقي 4 / 28 من طريق عبد
~~الرزاق، عن ابن جريج أخبرني موسى بن عقبة، عن قيس بن مسعود، عن أبيه، عن
~~علي ... وقيس بن مسعود مجهول، لكنه متابع بالسند المتقدم، وباقي رجاله
~~ثقات. وأخرجه مالك في "موطأ"1 / 232، ومن طريقه أبو داود (3175) عن يحيى بن
~~سعيد، عن واقد ابن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري، عن نافع بن جبير بن مطعم،
~~عن مسعود بن الحكم، عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يقوم للجنائز، ثم جلس بعد. وأخرجه مسلم في "صحيحه" (962) من طريق محمد
~~بن رمح بن المهاجر، عن الليث، عن يحيى بن سعيد به. واخرجه من طريق مسعود بن
~~الحكم عن علي: أحمد 1 / 82، وأبو داود الطيالسي (150) وابن أبي شيبة 4 /
~~148 وابن الجارود (262) والترمذي (1044) وابن ماجة (1544) والبيهقي 4 / 27.
~~(4) وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن موسى بن عقبة (تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / 1 / 373) وستأتي إشارة له في آخر الترجمة. PageV03P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن مسعود الجحدري أبو مسعود البصري أخو الصلت بن مسعود. NOTMATCH
# وقال ابن جريج (عس) ، عن موسى بن عقبة، عن قيس بن مسعود ابن الحكم، عن
~~أبيه، عن علي (1) . وروى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي، حديثا آخر.
~~روى له النسائي في "مسند علي" (2) . (481) - س: إسماعيل بن مسعود الجحدري،
~~أبو مسعود البصري، أخو الصلت بن مسعود. روى عن: بشر بن المفضل (س) ، وحاتم
~~بن وردان (س) ، وأبي عون الحكم بن سنان الباهلي صاحب القرب، وحماد أبي بكر
~~البراء، وخالد بن الحارث (س) ، وخلف بن خليفة، وعاصم بن هلال البارقي (س) ،
~~وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (س) . وفضل بن
~~سليمان، ومسعدة بن اليسع، ومعتمر بن سليمان (س) ، ويحيى بن سعيد القطان (س)
~~، وأبي زكير يحيى بن محمد بن قيس المدني (س) ، ويزيد بن زريع (س) . روى
~~عنه: النسائي، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد ms01055 بن زيد بن عبد الحميد
~~الختلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأبو بكر أحمد بن محمد
~~بن صدقة البغدادي الحافظ، وجعفر ابن محمد بن الحسن الفريابي، وزكريا بن
~~يحيى السجزي، وعثمان ابن خرزاذ الأنطاكي، وعمر بن إبراهيم بن سليمان
~~البغدادي المعروف __________ (1) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه وأبي
~~زرعة: وقال بعضهم: عن موسى بن عقبة، عن يوسف بن مسعود (الجرح: 1 / 1 / 200)
~~، وانظر تفاصيل ذلك في تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 373 - 374) . (2)
~~وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 35) . PageV03P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن مسلم العبدي أبو محمد البصري قاضي قيس. وقال علي بن المديني: قاضي جزيرة NOTMATCH
# بأبي الآذان، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس
~~الرازي، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري، ومحمد بن الحسن بن علي بن بحر بن
~~بري البري. قال النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره أبو حاتم بن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ثمان
~~وأربعين ومئتين (3) . (482) - م ت س: إسماعيل بن مسلم العبدي، أبو محمد
~~البصري (4) ، قاضي قيس (5) . وقال علي ابن المديني: قاضي حزيرة البحر (6) .
~~روى عن: الحسن البصري، وسعيد بن مسروق الثوري (م) ، وأبي المتوكل علي داود
~~الناجي (م ت س) ، ومحمد بن واسع. روى عنه: بدل بن المحبر (7) ، وروح بن
~~عبادة (م) ، وسفيان __________ (1) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 200. (2)
~~1 / الورقة: 35. (3) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي كما نقل مغلطاي (1 /
~~الورقة: 123) ، والذهبي (الكاشف: 1 / 128) ، وذكره الذهبي في الطبقة
~~الخامسة والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 137 من مجلد أحمد الثالث 2917
~~/ 7) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 372، وكناه ابن حبان"بابي
~~الربيع"عندما ذكره تمييزا في المجروحين (1 / 120) . (5) وهي التي يقال
~~له"كيش"أيضا، وهي في بحر عمان (معجم البلدان: 4 / 215 - 216) . (6) هي
~~المتقدمة نفسها. (7) وفاته أنه روى عن الحجاج بن نصير الفساطيطي، شيخ يعقوب
~~بن سفيان الفسوي (المعرفة: 2 / 114) . PageV03P0196
# ابن عيينة (م) ، وشعيب بن حرب (س) ، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ت) ، وأبو علي عبيد الله بن عبد
~~المجيد الحنفي ms01056 (م) ، وعثمان بن عمر بن فارس (س) ، وعلي بن نصر الجهضمي
~~الكبير، وعمرو بن منصور القداح، وأبو نعيم الفضل بن دكين (م) ، والفضل بن
~~عنبسة، ومحمد بن حمران، ومحمد بن عرعرة، ومسلم بن إبراهيم (س) ، والمعافى
~~بن عمران الموصلي (س) ، ووكيع بن الجراح (م) ، ويحيى بن سعيد القطان. قال
~~أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء العبدي (1) ، عن علي ابن المديني: إنما
~~روى نحوا من (2) ثلاثين أو أربعين حديثا. وقال أبو بكر الأثرم (3) ، عن
~~أحمد بن حنبل: ليس به بأس، ثقة (4) . وقال إسحاق بن منصور (5) ، عن يحيى بن
~~معين، وأبو زرعة (6) ، وأبو حاتم (7) ، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح
~~الحديث. __________ (1) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 197)
~~. (2) قوله: نحوا من"ليس في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم. (3) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 197) . (4) بعد هذا عند ابن أبي حاتم: هذا
~~بصري. (5) رواه ابن شاهين في ثقاته (الورقة: 2) ، وابن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل (1 / 1 / 197) ، وكذا قال الدارمي عن يحيى (تاريخ الدارمي،
~~الورقة: 5) ، وعباس الدوري عن يحيى (تاريخه: 2 / الورقة: 38) . (6) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم، وزاد: وليس هو بالمكي" (1 / 1 / 197) . (7) نفسه:
~~1 / 1 / 197. PageV03P0197
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البصري مولى حدير من الأزد. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم، عن مسلم بن إبراهيم (1) : كان شعبة يقول لنا: اذهبوا إلى
~~إسماعيل بن مسلم العبدي (2) . روى له مسلم، والترمذي، والنسائي. (483) - ت
~~ق: إسماعيل بن مسلم مكي، أبو إسحاق البصري، مولى حدير، من الأزد. أصله
~~بصري، سكن مكة، فلكثرة مجاورته بمكة قيل له: المكي (3) ، وكان فقيها مفتيا.
~~روى عن: حبيب بن أبي ثابت، والحسين البصري (ت ق) ، والحكم بن عتبة، وحماد
~~بن أبي سليمان، وحميد بن هلال العدوي، ورجاء بن حيوة الكندي، وأبي معشر
~~زياد بن كليب، وسليمان الأعمش وهو من أقرانه، وسيار أبي الحكم، وطاووس بن
~~كيسان، وعامر بن شراحيل الشعبي، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وعباية
~~(4) بن رفاعة بن رافع بن خديج وأبي أمية عبد الكريم ابن أبي المخارق البصري
~~(ت) ، وعطاء بن أبي رباح (ت ق) ، __________ (1) نفسه: 1 / 1 / 197. (2)
~~ووثقه ms01057 يعقوب بن سفيان الفسوي (المعرفة: 2 / 114) ، وأبو حفص بن شاهين
~~(الثقات، الورقة: 2) ، وابن حبان البستي (الثقات: 1 / الورقة: 35) ،
~~والدارقطني، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو جعفر
~~السبتي، وابن خلفون، وجاء في تاريخ ابن أبي خيثمة، أنه كان فصيحا (إكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة: 123) ووثقه الذهبي (الكاشف: 1 / 129) ، وعده في
~~الميزان (1 / 250) من أجل الثقات المسمين بإسماعيل بن مسلم. (3) طبقات ابن
~~سعد (7 / 2 / 34) ، وقال عباس الدوري عن غير يحيى بن معين: لم يكن مكيا،
~~ولكن كان يكثر التجارة والحج إلى مكة فسمي مكيا" (تاريخه: 2 / 38) . (4)
~~عباية: بفتح العين المهملة والباء الموحدة الخفيفة وبعد الالف ياء آخر
~~الحروف خفيفة. وسيأتي في موضعه إن شاء الله تعالى. PageV03P0198
# وعمارة بن القعقاع بن شبرمة، وعمرو بن دينار (ت ق) ، وعمرو بن شعيب،
~~وقتادة بن دعامة (ت ق) ، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري،
~~وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (ت ق) ، ومحمد بن المنكدر (ق) ، وهشام بن
~~عروة، ويزيد بن أبان الرقاشي (ق) ، ويزيد بن الوليد، ويونس بن عبيد، وأبي
~~إسحاق السبيعي، وأبي رجاء العطاردي، وأبي نعامة الحنفي البصري. ورى عنه:
~~أبو إسماعيل إسماعيل بن خليفة الملائي، وبكر بن وائل داود، وحفص بن غياث،
~~وزيد بن بكر بن خنيس الكوفي، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن
~~الفضل الأبرش، وسليمان الأعمش (ت) وهو من أقرانه، وشريك بن عبد الله
~~النخعي، وعبد الله بن الأجلح (ت) ، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد الله
~~بن نمير، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، وأبو بحر عبد الرحمن ابن عثمان
~~البكراوي (ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) ، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي (ق) ، وعبد الرحيم بن سليمان (ق) ، وعبد الرحيم بن هارون،
~~الغساني، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (ق) ،
~~وعبيد الله بن تمام، وعلي بن غراب، وعلي بن مسهر (ت ق) ، وعلي بن هاشم ابن
~~البريد، وعمر بن شقيق الجرمي، وأبو حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار (ق) ،
~~وعنبسة بن سعيد الرازي، وقيس ms01058 بن الربيع، ومحبوب بن الحسن، وأبو معاوية محمد
~~بن خازم الضرير (ت ق) ، وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي، ومحمد بن عبد
~~الله الأنصاري (ق) ، ومحمد بن أبي عدي (ت) ، ومحمد بن فضل بن غزوان (فق) ،
~~ومحمد بن كثير الكوفي، ومحمد بن يزيد الواسطي (ت) ، والمشمعل بن ملحان،
~~ومطرف بن طريف، ومعلى بن هلال PageV03P0199
# (ق) ، وأبو حماد المفضل بن صدقة الحنفي، وأبو المغيرة النضر بن إسماعليل
~~البجلي، وهارون بن موسى النحوي الأعور (فق) ، وهزيم بن سفيان، وهمام بن
~~يحيى، ويحيى بن الضريس، ويزيد ابن هارون (ق) ، ويزيد بن خالد السمتي. قال
~~محمد بن عبيد الله بن الفضيل (1) : قال نوح بن حبيب: إسماعيل بن مسلم
~~ثلاثة: إسماعيل بن مسلم العبدي، وإسماعيل بن مسلم المخزومي، وإسماعيل بن
~~مسلم المكي. وقال عمرو بن علي (2) : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن
~~إسماعيل المكي (3) . وقال صالح بن أحمد بن حنبل (4) ، عن علي ابن المديني:
~~سمعت يحيى، يعني القطان - وسئل عن إسماعيل بن مسلم المكي، قيل له: كيف كان
~~في أول أمره؟ قال: لم يزل مخلطا، قال: يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة
~~ضروب. قال: وروى عن ابن سيرين، عن أنس: من باع بيعتين في بيعة، فله أوكسهما
~~(5) ، أو الربا" (6) . __________ (1) رواه ابن عدي في الكامل"عن ابن
~~الفضيل (2 / الورقة: 85) . (2) رواه العقيلي في الضعفاء (الورقة: 34) ،
~~وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 198) . وابن عدي في الكامل (2 /
~~الورقة: 86) . (3) وقال العقيلي: حدثنا زكريا بن يحيى ومحمد بن صالح، قالا:
~~حدثنا محمد بن المثنى، قال: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن إسماعيل بن مسلم
~~المكي" (الضعفاء الورقة: 34) . (4) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1
~~/ 1 / 198) ، ورواه ابن عدي عن ابن حماد عن صالح (الكامل: 2 / الورقة: 85)
~~. (5) أي أنقصهما. (6) قال شعيب: إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن مسلم، لكن
~~أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 7 / 192 / 2، عنه أبو داود (3460) ، والبيهقي
~~5 / 343 من طريق يحيى بن زكريا، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من باع بيعتين في ms01059 بيعة، =
~~PageV03P0200
# وقال محمد بن جعفر ابن الإمام (1) . عن إسحاق بن أبي إسرائيل: سمعت سفيان
~~يقول: - وذكر إسماعيل بن مسلم - فقال: كان يخطئ في الحديث، جعل يحدث فيخطئ،
~~أسأله عن الحديث، من حديث عمرو بن دينار، فلا يدري إن كان علمه أيضا لما
~~سمع منه الحديث كما رأيته، فما كان يدري شيئا. وقال أبو طالب (2) : قال
~~أحمد بن حنبل: إسماعيل بن مسلم المكي منكر الحديث. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (3) : سمعت أبي يقول: إسماعيل بن مسلم المكي ما روى عن الحسن في
~~القراءات، فأما إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار، وأسند عنه بأحاديث مناكير،
~~ليس أراه بشيء - فكأنه ضعفه - ويسند عن الحسن عن سمرة بأحاديث مناكير. وقال
~~عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: إسماعيل بن مسلم المكي ليس بشيء.
~~__________ = فله أوكسهما أو الربا"وهذا سند حسن، وصححه ابن حبان (1110)
~~والحاكم 2 / 45، ووافقه الذهبي. وقد فسر الحديث سفيان الثوري فيما نقله عنه
~~الإمام عبد الرزاق في "المصنف" (14632) فقال: إذا قلت: ابيعك بالنقد إلى
~~كذا، وبالنسيئة بكذا وكذا، فذهب به المشتري، فهو بالخيار في البيعين ما لم
~~يكن وقع بيع على أحدهما، فإن وقع البيع هكذا، فهو مكروه، وهو بيعتان في
~~بيعة، وهو مردود، وهو الذي ينهى عنه، فإن وجدت متاعك بعينه أخذته، وإن كان
~~قد استهلك، فلك أوكس الثمنين وأبعد الاجلين. (1) رواه ابن عدي عن ابن
~~الإمام (الكامل: 2 / الورقة: 85) والإمام جده واسمه حفص. (2) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 198. (3) رواه العقيلي في الضعفاء
~~(الورقة: 34) ، ورواه ابن عدي عن ابن حماد الدولابي، عن عبد الله (2 /
~~الورقة: 86) . (4) تاريخه: 2 / 37، ورواه العقيلي (الورقة: 34) ، وابن أبي
~~حاتم (1 / 1 / 198) ، وابن عدي (2 / الورقة: 86) . PageV03P0201
# وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، وأبو يعلى (2) الموصلي (3) ، عن
~~يحيى (4) . وقال محمد بن أحمد بن البراء (5) وأبو العباس القرشي (6) ، عن
~~علي ابن المديني: إسماعيل بن مسلم المكي لا يكتب حديثه. وقال عمرو بن علي
~~(7) : إسماعيل المكي يحدث عنه أهل الكوفة: الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد،
~~وجماعة (8) ، وكان ضعيفا في الحديث، يهم فيه، وكان صدوقا يكثر ms01060 الغلط، يحدث
~~عنه من لا ينظر في الرجال. (9) . وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي (10) :
~~إسماعيل بن مسلم واهي (الحديث) جدا (11) . وقال أبو زرعة (12) : وهو بصري
~~سكن مكة، ضعيف الحديث. __________ (1) تاريخه، الورقة: 5. (2) أحمد بن علي
~~بن المثنى. (3) رواه ابن عدي كامله (2 / الورقة: 86) . (4) وقد اختلط القول
~~في الثلاثة في كتاب عباس الدوري عن يحيى ومن نقل عنه، وهم إسماعيل بن مسلم
~~المكي، وإسماعيل بن مسلم العبدي، وإسماعيل بن مسلم المخزومي (انظر تاريخه:
~~2 / 38، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 86) . (5) الجرح والتعديل لابن أبي
~~حام (1 / 1 / 199) وفيه: لا أكتب حديثه. (6) الكامل لابن عدي (2 / الورقة:
~~86) . (7) نفسه، والعبارة أيضا في هامش الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 /
~~1 / 198) . (8) الذي في كامل ابن عدي: ... وحفص بن غياث، وأبو معاوية،
~~وشريك، وجماعة. (9) أحوال الرجال، الورقة: 27، وكأن المؤلف نقله من ابن عدي
~~(2 / الورقة 87) . (10) إضافة من أحوال الرجال للجوزجاني. (11) بعد هذا في
~~أحوال الرجال: قال علي: أجمع أصحابنا على ترك حديثه. (12) الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 199. PageV03P0202
# وقال ابن أبي حاتم عن أبيه (1) : إسماعيل بن مسلم العبدي المكي، ويقال:
~~البصري، أصله بصري سكن مكة، قدم الري مع المهدي، أظنه مات بالري. وقال أيضا
~~(2) : سألت أبي عن إسماعيل بن مسلم العبدي، فقال: هو ضعيف الحديث مختلط (3)
~~، قلت له: هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد؟ فقال: جميعا ضعيفان، وإسماعيل هو
~~ضعيف الحديث، ليس بمتروك، ييكتب حديثه. وقال البخاري (4) : حدثني هلال بن
~~بشر، قال: مات إسماعيل بن مسلم المكي، أبو إسحاق مولى حدير من الأزد بعد
~~الهزيمة بقليل. قال: وهو بصري، كان أبوه يتجر ويكري إلى مكة، فنسب إليه (5)
~~، تركه (6) يحيى وابن المهدي، وتركه ابن المبارك، وربما ذكره (7) . وقال
~~النسائي (8) : إسماعيل بن مسلم يروي عن الزهري. متروك الحديث. __________
~~(1) نفسه: 1 / 1 / 198. (2) نفسه: 1 / 1 / 199. (3) في الجرح والتعديل:
~~مخلط. (4) التاريخ الصغير: 167. (5) يعني إلى ابيه. (6) قال في تاريخه
~~الكبير: تركه ابن المبارك وربما روى عنه، وتركه يحيى وابن مهدي" (1 / 1 /
~~372) ، وانظر الضعفاء له أيضا: 252. (7) هكذا نقل المزي، وقوله"ربما
~~ذكره"يلبس، وهو يريد: ربما روى عنه"كما ورد في تاريخ البخاري الكبير، كما
~~نقلنا في الهامش ms01061 السابق، وكذا نقله عن البخاري كل من العقيلي (الورقة: 34)
~~، وابن عدي في الكامل (2 / الورقة: 87) . (8) الضعفاء له: 284، ورواه ابن
~~عدي (2 / الورقة: 87) . PageV03P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: إسماعيل بن مسلم المخزومي مولاهم المكي. NOTMATCH
# وقال في موضع آخر: ليس بثقة (1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : أحاديثه
~~غير محفوظة عن أهل الحجاز والبصرة، والكوفة، إلا أنه ممن يكتب حديثه (3) .
~~روى له الترمذي، وابن ماجه. وأما الثالث الذي ذكره نوح بن حبيب فهو: (484)
~~تمييز: إسماعيل بن مسلم المخزومي، مولاهم، المكي (4) . __________ (1) لم
~~أجد قوله هذا فيما توفر لي من كتب. (2) الكامل: 2 / الورقة: 89 وقد قال
~~قوله هذا بعد أن ساق له جملة أحاديث استنكرها وقال: ولإسماعيل بن مسلم غير
~~ما ذكرت من الحديث، وأحاديثه غير محفوظة ... الخ. (3) وذكره ابن سعد في
~~الطبقة الخامسة من اهل البصرة، وقال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري،
~~قال ... وكان له رأي وفتوى وبصر وحفظ للحديث وغيره، وكان الناس عليه وعلى
~~عثمان البتي، وكان مجلس إسماعيل ويونس بن عبيد واحدا، فكنت أجئ فأجلس
~~إليهما، فأكتب على إسماعيل وأدع يونس لنباهة إسماعيل عند الناس لما كان شهر
~~به من الفتوى" (الطبقات: 7 / 2 / 34) . وضعفه الدارقطني (الضعفاء، الورقة:
~~7) ، وأورده ابن حبان في كتاب المجروحين وضعفه ونقل تضعيف ابن المبارك،
~~ويحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي، وابن معين له (1 / 120) ، وذكره يعقوب
~~بن سفيان الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم من كتاب المعرفة (3 / 66)
~~. وقال العلامة مغلطاي: وفي كتاب العلل لابي إسحاق الحربي: وكان يفتي هو
~~وعثمان البتي وفي حديثه شئ. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمعت أبا علي
~~الحافظ يقول: هو ضعيف. وقال ابن خزيمة لما خرج له حديثا في صحيحه شاهدا:
~~أنا أبرأ من عهدته. ولما خرج الحاكم حديثه في صحيحه (المستدرك) قال:
~~الشيخان تركا حديثه. وقال البزار: ليس بالقوي، وقد حدث عنه الأعمش والثوري
~~وخلق من أهل العلم ... وذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء، وكذلك أبو العرب،
~~والساجي، والبرقي، والعقيلي، والدولابي ... وقال ابن خلفون: أجمعوا على أنه
~~ضعيف وعند بعضهم متروك الحديث" (إكمال: 1 / الورقة: 123) وذكره الذهبي في ms01062
~~الميزان (1 / 248 - 250) ، وذكره ايضا في الطبقة السابعة عشرة من تاريخ
~~الاسلام، وهي التي توفي أصحابها بين 161 - 170 ه، وذكرته بعض كتب الشيعة
~~باعتباره من أصحاب أبي جعفر الصادق عليه السلام (معجم رجال الحديث للخوئي:
~~3 / 180) ، وانظر العقد الثمين للفاسي (3 / 308 - 309) . (4) العقد الثمين
~~للفاسي: 3 / 310. PageV03P0204
# يروي عن: سعيد بن جبير، وعبد الله بن عبيد بن عمير (1) ، وعطاء بن أبي
~~رباح، ومجاهد. ويروي عنه: عبد الله بن المبارك، وعبيد بن عقيل الهلالي،
~~وعمرو بن محمد العنقزي، ووكيع بن الجراح. قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن
~~معين: إسماعيل بن مسلم المخزومي مكي ثقة، يروي عنه وكيع. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: إسماعيل ابن مسلم أيضا مكي يحدث عن عبد
~~الله بن عبيد بن عمير، ثقة. وقال أبو زرعة (4) : إسماعيل بن مسلم المخزومي
~~المكي، روى عن عطاء ولم يلق الحسن، لا بأس به. وقال أبو حاتم (5) : إسماعيل
~~بن مسلم المخزومي، مكي صالح الحديث (6) . __________ (1) يروي عنهما قولهما
~~(تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 372) . (2) تاريخه: 2 / 37، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 197) . (3) انظر ثقات ابن شاهين، الورقة:
~~2. (4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 198. (5) نفسه. (6) وذكره
~~ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 35) ووثقه ابو حفص بن شاهين (الورقة: 2)
~~وجاء في نسختي المصورة من ديوان الضعفاء للذهبي (الورقة: 16) : إسماعيل بن
~~مسلم المخزومي المكي، متفق على ضعفه"قال بشار: التبس بالذي قبله، أعني
~~إسماعيل بن مسلم البصري، وإلا فإن الإمام الذهبي ذكره تمييزا في
~~"الميزان"باعتباره ثقة، قال: إسماعيل بن مسلم المخزومي، عن سعيد بن جبير،
~~وأبي الطفيل صدوق مقل. وعنه وكيع وجماعة. وثقه ابن معين" (1 / 250 رقم:
~~948) . PageV03P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: وإسماعيل بن مسلم السكوني أبو الحسن بن أبي زياد الشامي سكن خراسان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: إسماعيل بن مسلم الطائي. NOTMATCH
# وفي طبقته: (485) - تمييز (1) إسماعيل بن مسلم الطائي. يروي عن: أبيه.
~~ويروي عنه: أبو نعيم الفضل بن دكين (2) . (486) - تمييز: وإسماعيل بن مسلم
~~السكوني، أبو الحسن بن أبي زياد الشامي، سكن خراسان. يروي عن: برد بن سنان،
~~وثور بن يزيد، وعبد الله بن عون، ومحمد بن بشر بن بشير الأسلمي، وهشام بن
~~عروة ms01063. ويروي عنه: بشر بن حجر الشامي، وعبد الله بن سليمان بن يوسف العبدي
~~الشامي، وعثمان بن عيسى الأجري الكوفي. وعيسى ابن موسى غنجار البخاري،
~~ويحيى بن الحسن بن فرات القزاز. وهو من الضعفاء المتروكين. قال الدارقطني
~~(3) : متروك يضع الحديث. (487) -
### ||| AUT تمييز: وإسماعيل بن مسلم اليشكري.
# عن: ابن عون، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، حديث: لكم في العنب خمسة
~~أشياء حلال: تأكلونه عنبا، وعصيرا ما لم __________ (1) وضع ناشر الميزان
~~رقم الترمذي عليه، وهو وهم فاضح، فلا تغترن به (1 / 251) . (2) أخرج حديثه
~~ابن سعد عن محمد بن علي ابن الحنفية في الغض من بني مروان موقوفا، وفي
~~آخره"والذي نفسي بيده إنها لامور لم يقر قرارها". وقال أحمد: روى عنه وكيع
~~لا أذكر غيره. وقد جزم الخطيب بأن ابن المبارك روى عن هذا أيضا. (تهذيب ابن
~~حجر: 1 / 333) . (3) الضعفاء له، الورقة: 7 وفيه: يضع الحديث، كذاب متروك.
~~PageV03P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: وإسماعيل بن مسلم بن أبي الفديك المديني مولى بني الديل واسم أبي الفديك NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: وإسماعيل بن مسلم بن يسار مولى رفاعة بن رافع الزرقي الأنصاري مدني. NOTMATCH
# ينش (1) ، وتتخذون منه زبيبا وربا وخلا. روى عنه: مسعود بن موسى بن
~~مشكان. ذكره أبو جعفر العقيلي في كتابه، وقال (2) : لا يعرف بنقل الحديث،
~~وحديثه منكر غير معروف، بصري، وروى له هذا الحديث، وقال عقيبه: ومسعود أيضا
~~نحو منه (3) . (488) - تمييز: وإسماعيل بن مسلم بن يسار، مولى رفاعة بن
~~رافع الزرقي الأنصاري، مدني (4) . يروي عن: محمد بن كعب القرظي. ويروي عنه:
~~كثير بن جعفر، أخو إسماعيل بن جعفر (5) . (489) - تمييز وإسماعيل بن مسلم
~~بن أبي الفديك المديني، مولى بني الديل، واسم أبي الفديك دينار، والد محمد.
~~ذكره البخاري، وقال (6) : قاله لي عبد الرحمن بن شيبة. وقال ابن أبي حاتم
~~(7) : إسماعيل بن أبي فديك، واسم أبي فديك مسلم، مولى بني الديل، روى عنه
~~ابنه محمد (8) . __________ (1) أي: يأخذ في الغليان. (2) الضعفاء، الورقة:
~~34. (3) وقد اعتبره الذهبي هو السكوني، فقال في ترجمة السكوني: وقد ذكره
~~العقيلي فقال فيه اليشكري بدل السكوني" (ميزان: 1 / 250) . (4) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم ms01064 (1 / 1 / 199) . (5) قال الذهبي في الميزان (1 /
~~251: صدوق) . (6) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 373. (7) الجرح والتعديل: 1 / 1 /
~~199. (8) وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 35) ، والذهبي (ميزان: 1 /
~~251) . PageV03P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن مسلمة بن قعنب الحارثي القعنبي أبو بشر وقيل: أبو محمد المدني نزيل مصر NOTMATCH
# ذكرناهم للتمييز بينهم. (490) - ق: إسماعيل بن مسلمة بن قعنب الحارثي
~~القعنبي، أبو بشر، وقليل: أبو محمد المدني، نزيل مصر، وهو أخو عبد الله بن
~~مسلمة، ويحيى بن مسلمة، وعبد العزيز بن مسلمة، وعبد الملك بن مسلمة. روى
~~عن: إدريس بن يحيى الخولاني، وإسحاق بن صالح المخزومي، وإسماعيل بن عبد
~~الله بن يوسف بن الحارث، والحسن بن أبي حعفر، وحماد بن سلمة، وأبي الأسود
~~حميد ابن الأسود، وعمه خلف بن قعنب، وداود بن قيس الفراء، والربيع بن صبيح،
~~وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عرادة الشيباني، وعبد الله بن وهب، وعبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحيم بن زيد العمي، ومحمد بن معتمر بن
~~سليمان، وأبيه مسلمة بن قعنب، ومعتمر بن سليمان، ووهيب بن خالد، ويعقوب بن
~~عبد الرحمن بن محمد الزهري. روى عنه: إبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأبو
~~بشر بكر بن خلف، وجعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني، وجعفر بن مسافر التنيسي
~~(ق) ، والحسن بن سليمان العسكري، وداهر بن نوح الأهوازي، والربيع بن سليمان
~~المرادي، وعباس بن محمد الدوري، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة
~~المكي (1) ، وأبو الحارث عبد الله بن مسلم الفهري من رهط أبي عبيدة بن
~~__________ (1) عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مسرة المكي،
~~مفتي مكة، روى عن خلاد ابن يحيى وبدل بن المحبر وغيرهما، وروى عنه محمد بن
~~إسحاق الفاكهي المكي صاحب كتاب"أخبار مكة"، ووثقه ابن حبان، وذكر ابن قانع
~~أنه توفي سنة 279 بمكة (العقد الثمين: 5 / 99) . PageV03P0208
# الجراح، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن بن بشر
~~والد الحكيم الترمذي، ومالك بن عبد الله بن سيف التجيبي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي (1) ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، وأبو الفتح نصر ms01065
~~بن مرزوق المصري، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي، ويعقوب بن سفيان الفارسي،
~~وأبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي. قال أبو حاتم (2) : صدوق، وقال الحاكم
~~أبو عبد الله: إسماعيل وعبد الله ويحيى بنو مسلمة، كلهم زهاد ثقات. وذكره
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : مات بمصر سنة تسع ومئتين
~~(4) ، وكان من خيار الناس. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، من رواية عبيد بن
~~عمير، عن أبي بن كعب في الوضوء، مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثا ثلاثا (5) .
~~__________ (1) ذكر عبد الرحمن أن والده كتب عنه بمكة وبمصر (الجرح
~~والتعديل: 1 / 1 / 201) . (2) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 201) . (3)
~~الثقات: 1 / الورقة: 35. (4) ذكر الذهبي في "التذهيب: 1 / الورقة 68"أن ابن
~~يونس أرخ وفاته سنة سبع عشرة ومئتين. وقال في تاريخ الاسلام معقبا على ما
~~ذكره ابن حبان من تاريخ وفاته: وهذا لا يصح فإن أبا زرعة ويعقوب الفسوي
~~لقياه، وإنما رحلا سنة بضع عشرة ورأيت بخطي أنه توفي سنة سبع عشرة، وكذا
~~أرخة ابن يونس، (الورقة: 100 من مجلد أيا صوفيا 3007 بخطه. (5) كتاب
~~الطهارة (420) رواه ابن ماجه عن جعفر بن مسافر، عن إسماعيل بن قعنب، عن عبد
~~الله بن عرارة الشيباني، عن زيد بن الحواري، عن معاوية بن قرة، عن عبيد
~~الله بن عمير. وزيد ضعيف وقد رواه أبو داود والنسائي في الصلاة من حديث
~~مسلم بن المثنى الكوفي المؤذن، عن عبد الله بن عمر، ورواه الإمام أحمد في
~~مسنده عن أبي اسرائيل، عن نافع، عن ابن عمر أيضا. PageV03P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد ويقال: أبو إسحاق الكوفي نسيب السدي. روى عن: NOTMATCH
# (491) - عخ د ت ق: إسماعيل بن موسى الفزاري، أبو محمد، ويقال: أبو إسحاق
~~الكوفي، نسيب السدي (1) . روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري (ت ق) ، وبشر بن
~~الوليد الهاشمي، وداود بن الزبرقان (ت) ، وأبي معمر سعيد بن خيثم الهلالي
~~(ت) ، وسفيان بن عيينة (ق) ، وسيف بن هارون البرجمي (ت ق) ، وشريك بن عبد
~~الله النخعي (د ت ق) ، وعبد الله بن بكير الغنوي، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد ms01066 (ت) . وعبد السلام بن حرب الملائي (ت) ، وعلي بن عابس (ت) ، وعمر بن
~~سعيد البصري، وعمر بن شاكر البصري (ت) ، الراوي عن أنس بن مالك، وعيسى ابن
~~إبراهيم العبدي، ومالك بن أنس (ق) ، ومحمد بن عمر أن الرومي (ت) ، وهشيم بن
~~بشير (عخ ق) ، والوليد بن مسلم. روى عنه: البخاري في كتاب"أفعال العباد"،
~~وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي،
~~وإسماعيل بن هارون الكوفي، وبقي بن مخلد الأندلسي (2) ، وأبو عروبة الحسين
~~بن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى الساجي، وأبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد
~~بن عيسى البرتي، وعلي بن جعفر بن الرماني، وأبو الحسن علي بن الحسين ابن
~~بشير الدهقان، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي
~~السرخسي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، __________ (1) جزم البخاري،
~~ومسلم في الكنى، وابن سعد في الطبقات، والنسائي وغيرهم بأنه ابن بنت السدي.
~~وقال أبو علي الجياني في رجال أبي داود: هو ابن أخت السدي. (وانظر إكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة: 124 وتهذيب ابن حجر: 1 / 336) . (2) بقي لا يروي الا
~~عمن يوثق عنده. PageV03P0210
# وأبو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي الكوفي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان
~~الحضرمي. ذكره محمد بن سعد في الطبقة التاسعة من أهل الكوفة (1) . وقال أبو
~~حاتم (2) : سألته عن قرابته من السدي (3) ، فأنكر أن يكون ابن ابنته، وإذا
~~قرابته منه بعيدة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت أبي عن، فقال:
~~صدوق. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: كان صدوقا. وقال النسائي: ليس به
~~بأس. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال (5) : كان يخطئ (6) .
~~وقال أبو أحمد بن عدي (7) : سمعت عبدان الأهوازي يقول: سمعت أبا بكر بن أبي
~~شيبة، أو هناد بن السري، أنكر علينا ذهأبنا إلى إسماعيل هذا، وقال: أيش
~~عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم __________ (1) الطبقات: 6 / 287. (2)
~~الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 196. (3) جاء في الحواشي النسخ من قول
~~المؤلف: كان فيه، يعني الكمال: قال ابن أبي حاتم سألت أبي عن قرابه
~~السدي ms01067"والصواب ما كتبناه. (4) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 196. (5) 1 /
~~الورقة: 35. (6) لم أجد قوله"كان يخطئ في ثقات ابن حبان (بترتيب الهيثمي) ،
~~وقبلي قال الحافظ ابن حجر: لم أر في النسخة التي بخط الحافظ أبي علي البكري
~~من ثقات ابن حبان قوله"يخطئ. (7) الكامل: 2 / الورقة: 129 وهو آخر
~~المترجمين ممن اسمهم"إسماعيل"فيه. PageV03P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي والد إبراهيم بن إسماعيل الكهيلي. NOTMATCH
# السلف. قال ابن عدي (1) : وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة،
~~وقد أوصل عن مالك حديثين، وقد تفرد عن شريك بأحاديث، وإنما أنكروا عليه
~~الغلو في التشيع. فأما في الرواية فقد احتمله الناس. ورووا عنه. قال
~~البخاري (2) . ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو حاتم ابن حبان (3) : مات
~~سنة خمس وأربعين ومئتين. زاد ابن حبان (4) : يوم السبت، لأربع ليال خلون من
~~شعبان. (492) - ت: إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي، والد
~~إبراهيم بن إسماعيل الكهيلي. روى عن: عمه محمد بن سلمة بن كهيل، وأبيه يحيى
~~بن سلمة بن كهيل (ت) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن إسماعيل الكهيلي (ت) ،
~~وأبو العوام أحمد بن يزيد الرياحي. __________ (1) قال هذا بعد ان ساق له
~~حديثا منكرا. (2) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 373، والصغير: 235. (3) الثقات: 1
~~/ الورقة: 35. (4) قال أفقر العباد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: لا معنى
~~لقوله"وزاد ابن حبان"فالبخاري قال ذلك أيضا، قال في تاريخه الصغير (235) :
~~وتوفي إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي يوم السبت لاربع خلت من شعبان سنة خمس
~~وأربعين ومئتين". فكأنه - والله اعلم - لم يراجع تاريخه الصغير، وقوله يوهم
~~بأن ابن حبان قد انفرد به، وهو غير صحيح. وابن بنت السدي هذا قال فيه أبو
~~داود: صدوق في الحديث ومان يتشيع، وقال الذهبي في الكاشف (1 / 129) : صدوق
~~شيعي. وترجمه في الميزان (1 / 251 - 252) . والتذهيب (1 / الورقة: 68) ،
~~وفي الطبقة الخامسة والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 137 من مجلد أحمد
~~الثالث 2917 / 7) . PageV03P0212
# تقدم الكلام عليه في ترجمة ابنه إبراهيم بن إسماعيل (1) ، وذكره
~~الدارقطني، وقال (2) : متروك الحديث (3) . روى له الترمذي. (493) - ق:
### ||| AUT إسماعيل بن يحيى الشيباني.
# روى عن: أبي سنان ms01068 ضرار بن مرة الشيباني، وعبد الله بن عمر العمري (ق) .
~~روى عنه: إبراهيم بن أعين الشيباني (ق) ، وصالح بن حرب. قال أبو جعفر
~~العقيلي (4) : إسماعيل بن يحيى الشيباني، يقال: الشعيري، عن عبد الله بن
~~عمر، لا يتابع على حديثه، ثم روى له حديثه عن العمري، عن نافع، عن ابن عمر:
~~كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بعض غزواته فمر بقوم، فقال: من
~~القوم؟ قالوا: نحن المسلمون، وامرأة تحصب تنورا لها، ومعها ابن لها، فإذا
~~ارتفع وهج التنور تنحت به ... الحديث" (5) . ثم روى عن محمد بن إسماعيل -
~~وهو الصائغ، عن الحسن بن علي - وهو الخلال، قال: سمعت يزيد بن هارون يقول:
~~كان إسماعيل الشعيري كذابا. __________ (1) 2 / الترجمة: 149. (2) الضعفاء،
~~الورقة: 7. (3) وكذلك قال أبو الفتح الأزدي فيما نقل الحافظان مغلطاي وابن
~~حجر، وقال الذهبي في الكاشف (1 / 129) : واه. وتناوله في الميزان (1 / 254)
~~واكتفى بقول الدارقطني فيه. (4) الضعفاء له، الورقة: 35. (5) تتمته في كتاب
~~العقيلي: فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: أنت رسول الله؟ قال: نعم.
~~قالت: بابي وأمي، أليس الله الرحمن الرحيم أرحم الراحمين؟ قال: بلى. قالت:
~~أليس الله أرحم بالعباد من الام بولدها؟ قال: بلى. قالت: فإن الام لا تلقي
~~ولدها في النار. فأكب رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي، ثم رفع رأسه
~~إليها، فقال: إن الله - عزوجل - لا يعذب من عباده إلا المارد والمتمرد الذي
~~يتمرد على الله ويأبى أن يقول: لا إله إلا الله". وهو في سنن ابن ماجة كما
~~سيأتي. PageV03P0213
# وقال أبو حاتم بن حبان (1) : لا تحل الرواية عنه. روى له ابن ماجه (2)
~~هذا الحديث الواحد، عن هشام بن عمار، عن إبراهيم بن أعين، عنه. (494) - د:
### ||| AUT إسماعيل بن يحيى المعافري المصري.
# عن: سهل بن معاذ بن أنس الجهني (د) ، عن أبيه، حديث: من حمى مؤمنا من
~~منافق، بعث الله ملكا يحمو لحمه يوم القيامة من نار جهنم، ومن رمى مسلما
~~بشيء يريد شينه به، حبسه الله على جسر (3) جهنم حتى يخرج مما قال. روى له
~~أبو داود (4) هذا ms01069 الحديث الواحد، عن عبد الله بن محمد بن أسماء، عن عبد
~~الله بن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن سليمان الطويل، عنه.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) ، عن أبيه، وعن أبي زرعة: روى عنه يحيى بن
~~أيوب. وقال أبو سعيد بن يونس: ليس هذا الحديث، فيما أعلم، بمصر. __________
~~(1) لم أجده في كتاب المجروحين لابن حتان، وذكر الذهبي أن ابن الجوزي ذكره
~~عن ابن حبان، ولم يجده هو أيضا (ميزان: 1 / 254) . (2) كتاب الزهد، باب ما
~~يرجى من رحمة الله يوم القيامة (4297) . (3) في المطبوع من سنن أبي داود
~~كسر المحقق جيم جسر، وما هنا هو الاصوب وقد مر كلامنا على تقييد جسر. (4)
~~كتاب الادب، باب من رد عن مسلم عيبة (4883) . ورواه البخاري في تاريخه
~~الكبير (1 / 1 / 377) عن عبد الله بن عثمان، عن ابن المبارك عن يحيى، عن
~~إسماعيل. وقد عد الإمام الذهبي هذا الحديث من غرائب إسماعيل (ميزان: 1 /
~~254) . قال شعيب: وأخرجه أيضا الإمام أحمد في "المسند"3 / 441، وهو ضعيف
~~لجهالة إسماعيل. (5) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 203. PageV03P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل بن صبيح الصبيحي أبو محمد الحراني. NOTMATCH
# وقد وقع لنا هذا الحديث بعلو من رواية ابن المبارك (1) ، أخبرنا به الشيخ
~~الإمام، شيخ الإسلام، أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن
~~محمد بن قدامة المقدسي، في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد
~~طبرزذ، قال أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء قال أخبرنا أبو محمد
~~الحسن بن علي بن محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن
~~حيويه الخزاز، قال: أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا
~~الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا
~~يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن سليمان: أن إسماعيل بن يحيى المعافري أخبره
~~عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~من حمى مؤمنا من منافق بغيبة، بعث الله إليه ملكا يحمي لحمه يوم القيامة ms01070 من
~~نار جهنم، ومن قفا مؤمنا بشيء يريد به شينه، حبسه الله على جسر جهنم حتى
~~يخرج مما قال" (2) . (495) - س (3) : إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل بن صبيح
~~(4) الصبيحي، أبو محمد الحراني. روى عن: أحمد بن عبد الملك بن واقد
~~الحراني، وسعيد بن حفص النفيلي، وعقبة بن مكرم العمي البصري، وعلي بن بحر
~~بن بري القطان، وعمرو بن عثمان الكلابي، وأبي نعيم الفضل بن دكين،
~~__________ (1) رواه ابن المبارك أصلا في كتابه"الزهد. (2) وإسماعيل هذا
~~ذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 36) . ولكن قال الإمام الذهبي في
~~الميزان: فيه جهالة" (1 / 254) . (3) توهم ناشر الكاشف فرقم عليه برقم أبي
~~داود، وهو وهم فاضح، وقد قال الذهبي في ترجمته: وعنه النسائي وأبو عوانة،
~~وعدة. (1 / 129 - 130) . (4) بفتح الصاد المهملة وكسر الباء الموحدة.
~~PageV03P0215
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل القرشي السهمي مولى عبد الله بن عمرو بن العاص. NOTMATCH
# والقاسم بن مروان الخضرمي (1) ، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومحمد ابن موسى
~~بن أعين الحراني (سي) ومعاوية بن عمرو الأزدي البغدادي (سي) ، ويحيى بن عبد
~~الله بن الضحاك البابلتي. روى عنه: النسائي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد
~~الخالق البزار، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي وهو من أقرانه،
~~وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز
~~الأنماطي، وأبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني الواعظ صاحب"تاريخ
~~الرقة"، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني الحافظ. قال النسائي: لا
~~بأس به، من الثقات. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو
~~عروبة: مات بعد سنة سبعين ومئتين، وقبل أبي داود الحراني، ومات أبو داود
~~الحراني في شعبان سنة اثنتين وسبعين ومئتين (3) . (496) - س: إسماعيل
~~القرشي السهمي، مولى عبد الله بن عمرو بن العاص. __________ (1) قيده
~~المؤلف في الحاشية بحروف منفصلة زيادة في تقييده وضبطه (خ ض ر م) . وهو
~~منسوب إلى خضرمة قرية من قرى اليمامة، وانظر التعليق على إكمال الامير ابن
~~ماكولا (3 / 258) . (2) 1 / الورقة: 36، ووثقه الذهبي (الكاشف: 1 / 130،
~~والتذهيب: 1 / الورقة: 68) ، وأخرج عنه ابن خزيمة في صحيحه، وقال مسلمة ms01071 بن
~~قاسم الاندلسي في كتاب الصلة: حراني لا بأس به (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة:
~~124) . (3) نسب الحافظ ابن حجر هذا القول لنفسه في تهذيبه (1 / 337) ، وذكر
~~للتمييز هنا: 56- تمييز: إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت
~~المدني: روى عن عمه سليمان بن إسماعيل. روى عنه ابنه زكريا بن إسماعيل.
~~PageV03P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT إسماعيل الأسلمي: NOTMATCH
# روى عن: مولاه عبد الله بن عمرو بن العاص (س) ، حديث: لقتل المؤمن أعظم
~~عند الله من زوال الدنيا. روى عنه: إبراهيم بن مهاجر (س) . روى النسائي هذا
~~الحديث الواحد (1) . ومن الأوهام: (497) - إسماعيل الأسلمي. روى عن: أبي
~~حازم الأشجعي. روى عنه: محمد بن فضيل. روى له ابن ماجه. هكذا ذكره، ووهم في
~~ذلك، إنما هو: أبو إسماعيل، وهو في "الفتن" (2) في حديث أبي هريرة: لا تذهب
~~الدنيا، حتى يمر الرجل __________ (1) كتاب المحاربة، باب تعظيم الدم
~~(المجتبى: 7 / 82) ، رواه عن محمد بن معاوية بن مالج، عن محمد بن سلمة
~~الحراني، عن ابن إسحاق، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إسماعيل، وقال: ابراهيم بن
~~المهاجر: ليس بالقوي. ولكن رواه من غير هذا الطريق ايضا، وهي طرق أقوى.
~~وإسماعيل هذا ذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 36) . ولكنه لم يشر إلى
~~هذا الحديث. قال الإمام الذهبي في الميزان (1 / 255) والديوان (الورقة: 17)
~~: لا يعرف، تفرد عنه إبراهيم بن مهاجر. قال شعيب: الحديث أخرجه الترمذي
~~(1395) في الديات: باب ما جاء في تشديد قتل المؤمن، والنسائي 7 / 82 من
~~طريقين عن ابن أبي عدي، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل
~~رجل مسلم". ووالد عطاء وثقه ابن حبان، وروى عن أكثر من اثنين، وبقية رجاله
~~ثقات وله شاهد يتقوى به من حديث البراء عند ابن ماجة (2619) بلفظ"لزوال
~~الدنيا اهون على الله من قتل مؤمن بغير حق"ورجاله ثقات. (2) حديث (4037)
~~رواه ابن ماجة عن واصل بن عبد الاعلى عن ابن فضيل، وهو فيه أيضا: عن
~~إسماعيل الأسلمي". فكأن الحافظ عبد الغني - رحمه ms01072 الله - نقل عن نسخة
~~فيها"إسماعيل الأسلمي". وهي ما وصل الينا مطبوعا أيضا، وكأن المزي نقل عن
~~نسخة أخرى فيها"عن أبي إسماعيل الأسلمي"، فهذا من اختلاف النسخ، وإن لم يشر
~~المزي إلى مثل هذا الاختلاف حينما ترجمه في الكنى كما سيأتي. PageV03P0217
# على القبر فيتمرغ عليه، ويقول: يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر" (1) .
~~__________ = قال شعيب: الحق مع الإمام المزي في توهيم الحافظ عبد الغني،
~~وأن ما جاء في المطبوع من سنن ابن ماجة قد تحرف من الناسخ أو المحقق وليس
~~من اختلاف النسخ، فقد أخرج الحديث مسلم في صحيحه"في كتاب الفتن وأشراط
~~الساعة: باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل..رقم الحديث الخاص، (54) من
~~طريقين، عن ابن فضيل، عن أبي إسماعيل كما قال المزي واسم أبي إسماعيل: بشير
~~بن سلمان. (1) وتتمة من ابن ماجة: وليس به الدين إلا البلاء"والمعنى: أن
~~الحامل له على التمني ليس الدين، بل البلاء وكثرة المحن والفتن.
~~PageV03P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT أسمر بن مضرس الطائي من أعراب البصرة. له عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد. NOTMATCH

### || AUT من اسمه أسمر وأسود
# (498) - د: أسمر بن مضرس (1) الطائي، من أعراب البصرة (2) . له عن النبي
~~(د) صلى الله عليه وسلم، حديث واحد. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن
~~إسماعيل ابن الدرجي، عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، وغير واحد
~~إذنا، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوردانية، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن ريدة، قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب
~~الطبراني، قال حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، قال: حدثنا محمد بن بشار بندار
~~(د) ، قال: حدثنا عبد الحميد بن عبد الواحد، قال: حدثتني أم (3) جنوب (4)
~~بنت نميلة، عن أمها سويدة بنت جابر، عن أمها عقيلة (5) بنت أسمر بن مضرس،
~~عن أبيها أسمر بن مضرس، قال: أتيت النبي __________ (1) بضم الميم وفتح
~~الضاد المعجمة وكسر الراء وتشديدها. (2) ذكرته كتب الصحابة وذكرت أنه
~~أعرابي وابنته التي روت عنه أعرابية أيضا (أنظر: ثقات ابن حبان ms01073: 3 / 18 من
~~المطبوع، وأسد الغابة: 1 / 80 والاصابة: 1 / 41 والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 343 وغيرها) . (3) في طبقات ابن سعد (7 / 1 / 51) : أمي أم
~~جنوب. (4) ضم الجيم في طبقات ابن سعد، وهو وهم. (5) قال ابن حبان: روت عنه
~~ابنته نميلة بنت أسمر، ويقال لها عقيلة" (الثقات: 3 / 18) . PageV03P0219
# NOTMATCH
### ||| AUT الأسود بن ثعلبة الكندي الشامي. NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم، فبايعته، فقال: من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلم،
~~فهو له، فخرج الناس يتعادون يتخاطون. لا نعرف له إلا هذا الحديث الواحد،
~~ولا نعرفه إلا بهذا الإسناد. رواه أبو داود (1) ، عن بندار، فوافقناه فيه
~~بعلو، وهو حديث عزيز. (499) - دق: الأسود (2) بن ثعلبة الكندي الشامي. عن
~~عبادة بن الصامت (دق) : علمت ناسا من أهل الصفة، الكتاب والقرآن ...
~~الحديث. روى عنه: عبادة بن نسي (دق) . قال علي ابن المديني: لا أحفظ عنه
~~غير هذا الحديث. روى له أبو داود، وابن ماجه، هذا الحديث الواحد، أخبرنا به
~~أبو الحسن علي بن أحمد بن البخاري، وأبو العباس أحمد بن شيبان الشيباني،
~~قالا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير، قال أخبرنا
~~أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال حدثنا جدي وأبو
~~خيثمة، وأبو بكر بن أبي شيبة (د) ، __________ (1) كتاب الخراج، باب في
~~قطاع الارضين (3071) ، ورواه ابن سعد في الطبقات (7 / 1 / 51) والبخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 1 / 62) عن بندار، ورواه الطبراني عن زكريا بن يحيى
~~الساجي، عن بندار (المعجم الكبير: 1 / 255) . ورواه ابن الاثير في أسد
~~الغابة، وقال الحافظ ابن حجر في الاصابة: إسناده حسن (1 / 41) . قال شعيب
~~كيف يكون إسناده حسنا، وعبد الحميد بن عبد الواحد شيخ محمد بن بشار فيه
~~والراوي عنها وهي أم جنوب وأمها سويدة، وأمها عقيلة لم يوثق منهم أحد، فهم
~~في عداد المجاهيل. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 293.
~~PageV03P0220
# وعبد الله عمر واللفظ لجدي، قالوا: حدثنا وكيع، عن مغيرة بن زياد، عن
~~عبادة ms01074 بن نسي، عن الأسود ثعلبة، عن عبادة بن الصامت، قال: علمت ناسا من أهل
~~الصفة الكتاب والقرآن، فأهدى إلي رجل منهم قوسا، فقلت: ليس بمال. فأرمي
~~عنها في سبيل الله، فسألت رسول الله صلى الله عيله وسلم، فقال: إن سرك أن
~~تطوق منها طوقا من نار فاقبلها. رواه أبو داود (1) ، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، فوافقناه فيه بعلو. ورواه ابن ماجه (2) عن علي بن محمد وغيره، عن
~~وكيع (3) . وروى له أبو الشيخ حديثا آخر، عن محمد بن يحيى بن منده، عن
~~العباس بن عبيد، عن مروان بن معاوية، عن محمد بن قيس، عن عبادة ابن نسي، عن
~~الأسود بن ثعلبة. قال: سمعت معاذ بن جبل، يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أنتم اليوم على بينة من ربكم ثم تظهر فيكم السكرتان: سكرة
~~العيش، وسكرة الجهل ... الحديث" (4) . __________ (1) حديث 3416 في البيوع.
~~(2) حديث 2157 في التجارات. (3) وهو في تاريخ البخاري (1 / 1 / 444) وقد مر
~~الكلام عليه في ترجمة إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، من هذا المجلد
~~الثالث (الترجمة: 465) . وأخرجه الحاكم في "المستدرك"2 / 41 وقال الذهبي في
~~الميزان نقلا عن ابن المديني في الأسود بن ثعلبة هذا: لا يعرف (1 / 256)
~~بينما ذكره ابن حبان في ثقاته (1 / الورقة: 36) . قال شعيب: حديث عبادة هذا
~~أخرجه أيضا الطحاوي 2 / 10، وأحمد 5 / 315، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان"2 /
~~82، والبيهقي 6 / 125 كلهم من طريق مغيرة بن زياد بهذا الإسناد، والأسود بن
~~ثعلبه مجهول، لكنه لم ينفرد به، فقد أخرجه أحمد 5 / 324، وأبو داود (3417)
~~من طريقين، عن بشر بن عبد الله، بن يسار، حدثني عبادة بن نسي، عن جنادة بن
~~أبي أمية عن عبادة بن الصامت وصححه الحاكم 3 / 356، ووافقه الذهبي. (4)
~~ومما يستدرك للتمييز هنا: 57- تمييز: الأسود بن ثعلبة اليربوعي: ذكره ابن
~~سعد في الصحابة الذين نزلوا الكوفة، وقال: قال شهدت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع يقول: لا يجني جان إلا على نفسه" وذكره ابن حبان في
~~الصحابة من ثقاته، وابن عبد البر في "الاستيعاب"، وابن الاثير في "أسد
~~الغابة"، وابن حجر في ms01075 "الاصابة"كلهم عن ابن سعد. PageV03P0221
# NOTMATCH
### ||| AUT الأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد التميمي أبو عبد الله NOTMATCH
# (500) - بخ قدس: الأسود بن سريع بن حمير (1) بن عبادة بن النزال، ابن مرة
~~بن عبيد التميمي، أبو عبد الله السعدي المنقري، من بني سعد بن زيد مناة بن
~~تميم، ثم من بني منقر (2) . له صحبة، غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم أربع
~~غزوات، ونزل البصرة، وكان شاعرا محسنا قاصا، وهو أول من قص في مسجد البصرة
~~(3) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ قد س) . روى عنه: الأحنف بن
~~قيس التميمي (قد) ، والحسن البصري، (س) ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة (بخ) .
~~قال أبو عبد الله بن منده: ولا يصح سماعهما منه، توفي أيام الجمل سنة
~~اثنتين وأربعين (4) . __________ (1) في طبقات ابن سعد (7 / 1 / 28) :
~~حميري"، وهو مقيد في مشاهير ابن حبان (38) ،"حمير. (2) ذكر ابن حبان في
~~الثقات أنه ابن عم الأحنف بن قيس (3 / 8) . (3) قارن ابن سعد (7 / 1 / 28)
~~، ومعجم الطبراني الكبير (1 / 259 - 260) . والاصابة لابن حجر (1 / 44 -
~~45) . (4) كذا قال، وتبعه الذهبي على هذا الكلام، وفيه ارتباك، فإن وقعة
~~الجمل كانت سنة 36 بلا خلاف، وقد قال البخاري: إنه توفي سنة 42 ثم قال بعد
~~ذلك: قال علي (ابن المديني) : قتل أيام الجمل" (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 446
~~والصغير: 49"فكأنه خلط القولين، والله أعلم. ونقل يعقوب بن سفيان قول علي
~~ابن المديني: الأسود بن سريع قبل أيام الجمل، وإنما قدم الحسن البصرة بعد
~~ذلك" (المعرفة: 2 / 54) ، وقال ابن حبان في الثقات: ومات الأسود بن سريع
~~بعد يوم الجمل سنة ست وثلاثين، وقد قيل إنه بقي إلى بعد الاربعين، والذي
~~حكم به علي ابن المديني أنه قتل يوم الجمل، وكان ينفي أن يكون الحسن سمع
~~منه" (3 / 8) وقال في المشاهير: مات يوم الجمل سنة ست وثلاثين، وقد قيل:
~~إنه بقي إلى ولاية معاوية بن أبي سفيان". (ص: 38) . وروى ابن زبر الربعي
~~الدمشقي عن أبيه، عن احمد بن زهير بن حرب، عن يحيى بن معين وأحمد بن حنبل
~~أنهما قالا بوفاته سنة 42 (موالد العلماء ms01076 ووفياتهم، الورقة: 14) ، وأورده
~~أحمد بن زهير في تاريخه الكبير بما أورده ابن زبر، لكن قال: كذا قالاه"بعد
~~أن ذكره في كتابه"أخبار أهل البصرة"على ما نقل مغلطاي (1 / الورقة: 145) .
~~وحكى الباوردي في "معرفة الصحابة"عن الحسن = PageV03P0222
# روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود في "القدر"والنسائي. (501) - د:
### ||| AUT الأسود بن سعيد الهمداني الكوفي.
# روى عن: جابر بن سمرة (د) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه: زياد
~~بن خيثمة (د) ، ومعن بن يزيد، وأبو إسرائيل الملائي، الكوفيون (1) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، وغير واحد إذنا،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريدة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال
~~الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي (د) ، قال الطبراني: وحدثنا محمد بن
~~عمرو بن خالد الحراني، قال: حدثني أبي، قالا: حدثنا __________ = البصري،
~~قال: لما قتل عثمان ركب الأسود سفينة وحمل معه أهله وعياله فانطلق فما رئي
~~بعد" (إكمال: 1 / الورقة: 125، وتهذيب ابن حجر: 1 / 339) . وقال الحافظ ابن
~~حجر: وكل هذا يدل على أن الحسن وأقرانه لم يلحقوه" (تهذيب: 1 / 339) . قال
~~بشار: مما مر يظهر ان ابن المديني وحده هو الذي نفى سماع الحسن منه وذكر
~~وفاته"قبل الجمل"في رواية يعقوب، و"أيام الجمل"في رواية البخاري، و"يوم
~~الجمل"في رواية ابن حبان، فأما انه قتل"يوم الجمل"فغير ثابت، لان المصادر
~~لم تذكره من بين القتلى وهو صحابي معروف، ثم إن جمهرة من علماء الرجال
~~ذكروا وفاته سنة 42 منهم: ابن معين، وابن حنبل، والبخاري في الرواية
~~الرئيسة، وتابعهم جملة. يضاف إلى ذلك أن النسائي لم يخرج له إلا برواية
~~الحسن عنه، وهما حديثان (الاطراف للمزي: 1 / 70) . وخرج ابن حبان والحاكم
~~في صحيحيهما حديثا من رواية الحسن عنه، وقال البخاري في تاريخه الكبير:
~~وقال لنا مسلم عن السري بن يحيى، حدثنا الحسن ms01077، حدثنا الأسود أنه غزا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم أربع غزوات، يعد في البصريين، وقال لنا مسلم:
~~حدثنا السري بن يحيى، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا الأسود ... " (1 / 1 /
~~445) ، فكل هذا يقوي صحة سماع الحسن منه، والله أعلم. (1) الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 292 - 293. PageV03P0223
# NOTMATCH
### ||| AUT الأسود بن شيبان السدوسي أبو شيبان البصري مولى أنس بن مالك. NOTMATCH
# زهير، قال: حدثنا زياد بن خيثمة، عن الأسود بن سعيد الهمداني، عن جابر بن
~~سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال هذه الأمة مستقيما
~~أمرها، ظاهرة على عدوها، حتى يمضي منهم اثنا عشر خليفة، كلهم من قريش..فلما
~~رجع إلى منزله أتته قريش، قالوا: ثم يكون ماذا؟ قال: ثم يكون الهرج. رواه
~~عن النفيلي (1) ، فوافقناه فيه بعلو (2) . (502) - بخ م د س ق: الأسود بن
~~شيبان السدوسي، أبو شيبان البصري، مولى أنس بن مالك. روى عن: إسحاق بن عبد
~~الله بن الحارث بن نوفل، وبحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي
~~(ق) ، وثمامة بن حزن القشيري، والحسن البصري، وخالد بن سمير (بخ د س ق) ،
~~وزياد بن أبي سفيان البجلي، وسلمة بن الحجاج، وعبد الله بن مضارب (بخ) ،
~~وعطاء بن أبي رباح (س) ، وكثير بن شنظير، ومحمد بن واسع، وموسى بن أنس بن
~~مالك، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، وأبي بكر بن ثمامة بن النعمان الراسبي،
~~وأبي سراج اليشكري، وأبي نوفل بن أبي عقرب (بخ م د س) . __________ (1)
~~كتاب المهدي (حديث: 4281) . وهذا الحديث اتفق عليه البخاري ومسلم (1821)
~~(6) من رواية عبد الملك بن عمير الكوفي، عن جابر بن سمرة، ونصه عند
~~البخاري: يكون اثنا عشر أميرا - فقال كلمة لم أسمعها فقال أبي: إنه قال:
~~كلهم من قريش" (كتاب الاحكام: 9 / 101) . (2) والأسود هذا ذكره ابن حبان في
~~"الثقات: 1 / الورقة: 36"وخرج حديثه في صحيحه، وزعم ابن القطان - فيما نقل
~~ابن حجر - أنه مجهول الحال. وترجمه الذهبي في الطبقة الحادية عشرة من تاريخ
~~الاسلام (4 / 92) . PageV03P0224
# روى عنه: داود بن المحبر، وأبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري ms01078 النحوي، وسليمان
~~بن حرب (بخ) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وسهل بن بكار (بخ د) ،
~~وسيف بن عبيد الله الجرمي (س) ، والعباس بن الفضل العبدي الأزرق، وعبد الله
~~بن أبي بكر العتكي (بخ) ، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي
~~(س) ، وعبد الصمد ابن عبد الوارث، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي،
~~وعفان بن مسلم، وأبو الحسن علي بن محمد القرشي المدائني، وعمرو بن مرزوق
~~(د) ، وعيسى بن إبراهيم الهاشمي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد ابن يعلى
~~السلمي زنبور، ومسلم بن إبراهيم (بخ مد) ، والنضر بن شميل، وأبو الوليد
~~هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح (س ق) ، ووهب بن جرير (د) ،
~~ويزيد بن هارون، (د س) ، ويعقوب ابن إسحاق الحضرمي (م) ، وأبو سعيد مولى
~~بني هاشم. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (1) : ثقة. وقال أبو حاتم
~~(2) : صالح الحديث (3) . روى له البخاري في "الأدب"والباقون سوى الترمذي.
~~__________ (1) رواه ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق (1 / 1 / 293 - 294)
~~. (2) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 294. (3) ووثقه العجلي (الورقة: 5) ،
~~وأحمد بن حنبل، والنسائي (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 125) ، وابن حبان
~~حينما ذكره في الثقات (1 / الورقة: 35) ، وقال يعقوب بن سفيان الفسوي:
~~حدثنا عفان (بن مسلم) حدثنا يزيد (بن زريع) ، قال: حج الأسود بن شيبان وليس
~~معه زاد لنفسه ولا علف لناقته، قال: فجعلت ناقته تهش الارض وهو يشرب من
~~لبنها حتى حج ورجع. قال: وكان كل يوم إلا ذهب إلى الجبانة يصلي على
~~الجنائز" (المعرفة: 2 / 255) . وانظر تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 446) .
~~وذكر ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين انه توفي سنة 165. PageV03P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT الأسود بن عامر شاذان أبو عبد الرحمن الشامي نزيل بغداد. NOTMATCH
# (503) - ع: الأسود بن عامر شاذان (1) ، أبو عبد الرحمن الشامي، نزيل
~~بغداد. روى عن: إسرائيل بن يونس (س) ، وأيوب بن عتبة اليمامي (ق) ، وجرير
~~بن حازم (ق) ، وجعفر بن زياد الأحمر (ت ص) ، والحسن بن صالح بن حي (د س) ،
~~وحماد بن زيد (س) ، وحماد بن سلمة (م س ق) ، وذواد بن علبة الحارثي ms01079، وزائدة
~~بن قدامة، وزهير بن معاوية (م ت) وسفيان الثوري، وسنان بن هارون البرجمي
~~(ت) ، وشريك بن عبد الله النخعي (د ت) ، وشعبة بن الحجاج (خ م ق) ، وطلحة
~~بن عمرو المكي، وعبد الله بن المبارك. وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون (خ د) ، وعصام بن طليق (صد) ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني (ق) ،
~~وكامل أبي العلاء، وهريم بن سفيان (س) وهشام بن حسان (س) ، وأبي المحياة
~~يحيى بن يعلى التيمي (ت) ، وأبي بكر بن عياش (د ت س) . روى عنه أبو ثور
~~إبراهيم بن خالد الكلبي (د) ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري (ت ص) ، وأحمد بن
~~الخليل البرجلاني، وأحمد بن محمد ابن حنبل، وأحمد بن محمد بن نيزك (ت) ،
~~وأحمد بن الوليد الفحام، وبقية بن الوليد وهو أكبر منه، والحارث بن محمد بن
~~أبي أسامة التميمي وهو آخر من حدث عنه، وعباس بن عبد العظيم العنبري (د ق)
~~، وعباس ابن محمد الدوري (س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وأخوه عثمان بن محمد بن أبي شيبة
~~(د) ، وعلي ابن المديني (عس) ، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، والفضل بن سهل
~~الأعرج (سي) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف (د) ، __________ (1) شاذان: لقبه.
~~PageV03P0226
# ومحمد بن أحمد بن مدويه الترمذي (ت) ، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني
~~(س) ، ومحمد بن حاتم بن بزيع (خ) ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي
~~(س) ، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (ق) ، ومحمد بن عيسى بن أبي موسى
~~العطار، ومحمد بن منصور الطوسي، وهارون بن عبد الله الحمال (م س) ، ويعقوب
~~بن شيبة السدوسي. قال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: أسود بن عامر
~~ثقة، قلت: ثقة؟ قال: وزاد. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن
~~معين: لا بأس به. وقال أبو حاتم (2) ، عن علي ابن المديني: ثقة. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (3) ، عن أبيه: صدوق صالح. وقال محمد ms01080 بن سعد (4) : كان
~~صالح الحديث، مات سنة ثمان ومئتين. وكذلك قال خليفة بن خياط (5) ، ومحمد بن
~~عبد الله الحضرمي (6) ، في تاريخ وفاته، والبخاري وزاد (7) : ببغداد في أول
~~سنة ثمان. قال أبو بكر الخطيب (8) : حدث عنه بقية بن الوليد، والحارث بن
~~__________ (1) تاريخه، الورقة: 7 ورواه ابن أبي حاتم عن يعقوب بن إسحاق
~~الهروي، عن الدارمي (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 294) ، والخطيب في تاريخه: 7
~~/ 35. (2) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 294. (3) نفسه. (4) الطبقات: 7 /
~~336 (ط. بيروت) . (5) تاريخه: 473. (6) تاريخ الخطيب: 7 / 35. (7) تاريخه
~~الكبير: 1 / 1 / 448، والصغير: 221. (8) السابق واللاحق، الورقة: 49.
~~PageV03P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي المدني نسيب عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي والد دلهم بن الأسود. NOTMATCH
# أبي أسامة، وبين وفاتيهما خمس، وقيل: ست وثمانون سنة (1) . روى له
~~الجماعة. (504) - د: الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق،
~~العقيلي (2) ، والد دلهم بن الأسود. روى عن: ابن عم أبيه عاصم بن لقيط بن
~~عامر (د) ، وأبيه عبد الله بن حاجب بن عامر (د) . روى عنه ابنه دلهم بن
~~الأسود. روى له أبو داود حديثا واحدا من رواية أبي سعيد ابن الأعرابي (3) ،
~~قد ذكرناه في ترجمة عبد الرحمن بن عياش الأنصاري (4) . (505) - م س: الأسود
~~بن العلاء بن جارية الثقفي المدني (5) ، نسيب عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن
~~جارية. روى عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن (م س) ، ومولى لسليمان بن عبد الملك
~~(س) ، وعمرة بنت عبد الرحمن. روى عنه: أيوب بن موسى القرشي (م) ، وجعفر بن
~~ربيعة، وعبد __________ (1) وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 36)
~~ووثقه الذهبي، وترجمه في الطبقة الحادية والعشرين من تاريخ الاسلام
~~(الورقة: 12 من مجلد آيا صوفيا 3007) . (2) قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: يعد
~~في الحجازيين (الجرح: 1 / 1 / 293) وانظر تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 /
~~447) . (3) وذكر المزي أنه يخشى أن يكون من زيادات ابن الاعرابي فإنه لم
~~يجده في باقي الروايات، ولم يذكره أبو القاسم بن عساكر. (4) وذكره ابن حبان
~~في الثقات (1 / الورقة: 36) . (5) انظر عن اختلاف الرواة فيه: تاريخ
~~البخاري الكبير (1 / 1 / 447 - 448) . PageV03P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT الأسود بن ms01081 قيس العبدي وقيل: البجلي أبو قيس الكوفي. NOTMATCH
# الحميد بن جعفر الأنصاري (م س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س) .
~~قال أبو زرعة (1) : شيخ ليس بالمشهور. روى له مسلم، والنسائي (2) . (506) -
~~ع: الأسود بن قيس العبدي (3) ، وقيل: البجلي، أبو قيس (4) الكوفي. روى عن:
~~ثعلبة بن عباد العبدي (عخ 4) ، وجندب بن عبد الله البجلي (خ م ت س ق) صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسعيد بن عمرو بن سعيد ابن العاص الأموي (خ
~~م د س) ، وسفيان بن المختار، وشقيق بن عقبة (م) ، وأخيه علي بن قيس، وعمرو
~~بن سفيان (خد) ، وأبيه قيس (عس) (5) ، ونبيح العنزي (4) . روى عنه: إبراهيم
~~بن طهمان، وإسرائيل بن يونس، والحسن بن صالح بن حي، وزهير بن معاوية (خ م د
~~س) ، وسفيان الثوري (ع) ، وسفيان بن عيينة (م ت س ق) ، وأبو الأحوص سلام بن
~~سليم الحنفي، (م س) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج (خ م د ت)
~~، وعبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، وعبيدة بن حميد (د) ، وعمر بن زياد
~~__________ (1) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 293) وهو
~~فيه: (ليس بذاك المشهور) . (2) ووثقه العجلي (الورقة: 5) ، وابن حبان
~~(الثقات: 1 / الورقة: 36) ، والنسائي وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه،
~~والحاكم في المستدرك، والعجيب أن أبا العرب أورده في جملة الضعفاء (إكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة: 126) . (3) بهذا جزم ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل
~~(1 / 1 / 292) . (4) تاريخ يحيى برواية الدوري (2 / 38) ، وقال البخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 1 / 448) : ويقال: أبو قيس. (5) وفاته انه روى عن كلثوم
~~بن الاقمر (المعرفة ليعقوب: 2 / 652) . PageV03P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT الأسود بن مسعود العنزي البصري. NOTMATCH
# الباهلي، ويقال: الألهاني. ويقال: الهلالي، وعمرو بن قيس الملائي، وعمرو
~~بن أبي الرازي، وقيس بن الربيع، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري (خ
~~م د س) ، ومولاه يزيد بن عطاء اليشكري، وأبو مالك النخعي. قال إسحاق بن
~~منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأحمد بن عبد الله
~~العجلي (2) : ثقة. زاد العجلي: حسن الحديث (3) . وقال محمد بن أحمد بن
~~البراء (4) ، عن علي ابن المديني ms01082: روى عن عشرة مجهولين، لا يعرفون. روى له
~~الجماعة. (507) - ص: الأسود بن مسعود العنزي (5) البصري. __________ (1)
~~رواه ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 292) . (2)
~~الثقات، الورقة: 5. (3) ووثقه أبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل لولده: 1 /
~~1 / 292) . ويعقوب بن سفيان الفسوي (المعرفة: 3 / 87) ، وقال شريك بن عبد
~~الله النخعي: أما والله إن كان لصدوق الحديث، عظيم الامانة، مكرما للضيف.
~~وذكر ابن حبان اثنين، هما واحد إن شاء الله، الاول في التابعين، قال:
~~الأسود بن قيس العجلي، كوفي روى عن جندب بن عبد الله البجلي، كنيته أبو
~~قيس، روى عنه الثوري وشعبة وأهل الكوفة. والثاني في أتباع التابعين، قال:
~~الأسود بن قيس، يروي عن نبيح العنزي عن جابر، روى عنه شعبة بن الحجاج" (1 /
~~الورقة: 37) . وترجمه الذهبي في الطبقة الرابعة عشرة من تاريخ الاسلام (5 /
~~227) ، وقال: مجمع على ثقته". وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من اهل
~~الكوفة (6 / 227) . (4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 292) . (5)
~~في تهذيب ابن حجر (1 / 342) والتقريب (1 / 47) والخلاصة للخزرجي (37) :
~~العنبري"ولعله مصحف، وما هنا من النسخ ويعضده ما ورد في الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم (1 / 1 / 293) وتاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 448) وتذهيب
~~الذهبي (1 / الورقة: 86) وهي نسخة متقنة. PageV03P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT الأسود بن هلال المحاربي أبو سلام الكوفي وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# عن: حنظلة بن خويلد (ص) . عن عبد الله بن عمرو، حديث: تقتل عمارا الفئة
~~الباغية" (1) . روى عنه: العوام بن حوشب (ص) . قال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . روى له النسائي في "الخصائص"هذا الحديث
~~الواحد. (508) - خ م د س: الأسود بن هلال المحاربي، أبو سلام الكوفي، وكان
~~قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم (4) . روى عن: ثعلبة بن زهدم (د س) (5) ،
~~وعبد الله بن مسعود، __________ (1) راجع تخريج الحديث في ترجمة عمار بن
~~ياسر من"سير أعلام النبلاء: 1 / 419 - 421"بتحقيق صديقنا العلامة شعيب
~~الارنؤوط، وقد قال الإمام الذهبي بعد أن أورده من عدة طرق: وفي الباب عن
~~عدة من الصحابة، فهو متواتر"فراجع طرقه الكثيرة في طبقات ابن سعد (3 / 1 /
~~180) ومجمع الزوائد (7 / 242) وما بعدها، وكذلك (9 / 295 - 297) . وكتاب ms01083
~~نظم المتناثر في الحديث المتواتر (126) حيث ذكره عن واحد وثلاثين صحابيا،
~~وراجع فتح الباري (1 / 543) . (2) تاريخه، الورقة: 5، وأورده ابن أبي حاتم
~~(1 / 1 / 293) . (3) وذكره الذهبي في الميزان، قال: أسود بن مسعود، عن
~~حنظلة، لا يدري من هو. وعنه العوام بن حوشب. ذكره ابن حبان في تاريخه" (1 /
~~256) ، وتعقبه الحافظ ابن حجر بكلام شديد، فقال: وهو كلام لا يسوى سماعه،
~~فقد عرفه ابن معين، ووثقه، وحسبك" (تهذيب: 1 / 343) وراجع ثقات ابن حبان (1
~~/ الورقة: 37) . (4) لذلك ذكره ابو موسى المديني الأصبهاني في
~~كتابه"المستفاد بالنظر والكتابة في معرفة الصحابة"، وأبن فتحون في
~~كتابه"معرفة الصحابة"، وأبو منصور محمد بن سعد بن محمد الباوردي في
~~كتابه"الصحابة" (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 126) . وأورده ابن حجر في
~~"الاصابة" (1 / 105) . (5) هكذا وجدت رقم أبي داود والنسائي على ثعلبة بن
~~زهدم في جميع النسخ، ولكن المزي لم يذكر في "الاطراف: 2 / 126"أن أبا داود
~~أخرج للاسود بن هلال بروايته عن ثعلبة بن زهدم، ولم يورد في مسنده أصلا غير
~~حديث واحد رواه النسائي في الديات: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجاء
~~ناس من الأنصار، فقالوا: هؤلاء بنو ثعلبة قتلوا فلانا ... الحديث". ومما
~~تجدر الاشارة إليه أن المزي رقم على ترجمة ثعلبة بن زهدم من التهذيب برقم
~~أبي داود والنسائي أيضا، ولم يذكر راويا عنه = PageV03P0231
# وعمر بن الخطاب، ومعاذ بن جبل (خ م) (1) ، والمغيرة بن شعبة، وأبي هريرة
~~(س) (2) . روى عنه: إبراهيم النخعي، وأشعث بن أبي الشعثاء (خ م د س) ، وأبو
~~صخرة جامع بن شداد، وعاصم بن بهدلة (س) ، وقيل: عاصم (س) عن رجل عنه، وأبو
~~حصين عثمان بن عاصم الأسدي (خ م) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي،
~~وعياش العامري. قال أبو الحسن الميموني (3) : سئل عنه أحمد، فقال: ما علمت
~~إلا خيرا. وقال إسحاق (4) ، عن يحيى: ثقة. وكذلك قال النسائي. قال محمد بن
~~سعد (5) : توفي زمن الحجاج، بعد الجماجم. __________ = غير الأسود بن هلال،
~~ورقم عليه أيضا برقميهما كما سيأتي في المجلد الرابع إن شاء الله، فأين
~~حديثه في الاطراف؟ ! وانظر هذا الحديث ms01084 في معجم الطبراني الكبير (2 / 79)
~~والتعليق عليه. (1) هو حديث واحد رواه البخاري عن بندار، عن غندر، عن شعبة
~~عن أبي حصين والاشعث بن سليم سمعا الأسود بن هلال عن معاذ بن جبل، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد"؟ قال:
~~الله ورسوله أعلم، قال: إن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حقهم عليه"؟
~~قال: الله ورسوله أعلم، قال: إن لا يعذبهم" (كتاب التوحيد: 9 / 140) ،
~~ورواه مسلم في الايمان (50، 51) . (2) هو حديث واحد أيضا رواه النسائي في
~~الصوم (4 / 218) ونصه: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث: بنوم على
~~وتر، والغسل يوم الجمعة، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر. قال شعيب: وأخرجه
~~البخاري في "صحيحه"برقم (1981) ومسلم (721) من طريقين عن عبد الوارث، عن
~~أبي التياح، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة. (3) الجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم (1 / 1 / 292) . (4) نفسه. (5) الطبقات: 6 / 119. PageV03P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT الأسود بن يزيد بن قيس النخعي أبو عمرو ويقال: أبو عبد الرحمن الكوفي أخو عبد NOTMATCH
# وقال عمرو بن علي: مات بعد الجماجم، سنة أربع وثمانين (1) . روى له
~~البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. (509) - ع: الأسود بن يزيد ين قيس
~~النخعي، أبو عمرو (2) ، ويقال: أبو عبد الرحمن الكوفي، أخو عبد الرحمن بن
~~يزيد (3) ، وابن أخي علقمة بن قيس، وكان أسن من علقمة (4) ، ووالد عبد
~~الرحمن بن الأسود، وخال إبراهيم النخعي (5) . روى عن: بلال بن رباح (س) ،
~~وحذيفة بن اليمان (خ س) ، وسلمان الفارسي، وعبد الله (6) بن مسعود (ع) ،
~~وعلي بن أبي طالب، __________ (1) ووثقه العجلي (الثقات، الورقة: 5) وقال:
~~كان جاهليا، وكان رجلا من أصحاب عبد الله، وذكره ابن حبان في الثقات (1 /
~~الورقة: 37) ، وقال في المشاهير (ص: 102) : من خيار أهل الكوفة، وذكره
~~الذهبي في "سير أعلام النبلاء: 4 / 257"وقال: وما هو بالمكثر" (قال بشار:
~~لم أجد له في الكتب الستة سوى ثلاثة أحاديث اتفق البخاري ومسلم على واحد
~~منها، وروى النسائي الثاني والثالث، ولم أقف على روايته عن ثعلبة عند أبي
~~داود) ، وذكره الذهبي في تاريخ الاسلام (3 / 242) والتذهيب (1 / الورقة:
~~68) وغيرها. (2) بهذا ms01085 جزم ابن سعد في الطبقات (6 / 46) ، ويحيى برواية
~~الدوري (2 / 39) ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 291) . (3)
~~والأسود أسن منه (تاريخ يحيى برواية الدوري: (2 / 39) . (4) قال ابن سعد:
~~وذكر انه ذهب بمهر أم علقمة إليها، بعث به معه جده (6 / 46) ، وانظر تاريخ
~~يحيى برواية الدوري (2 / 39) . (5) قال الإمام الذهبي: فهؤلاء أهل بيت من
~~رؤوس العلم والعمل (سير: 4 / 50) . (6) قال علي ابن المديني: وأعلم الناس
~~بعبد الله: علقمة، والأسود، وعبيدة، والحارث ابن قيس، وعمرو بن شرحبيل،
~~ومسروق بن الاجدع" (العلل لابن المديني: 47، والمعرفة ليعقوب: 1 / 714) .
~~وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو سعير يحيى بن سليمان، حدثنا وكيع، عن
~~سفيان، عن منصور، عن إبراهيم (النخعي) قال: انتهى علم أهل الكوفة إلى ستة
~~من أصحاب عبد الله بن مسعود فهم الذين كانوا يفتون الناس ويعلمونهم"ثم
~~ذكرهم وأضاف: وكان سعيد بن جبير يقول: كان أصحاب عبد الله شيوخ هذه الامة"
~~(المعرفة: 2 / 559) ، وقال في موضع آخر: وكان إبراهيم النخعي يفضل علقمة
~~على الأسود" (المعرفة: 2 / 555) . PageV03P0233
# وعمر بن الخطاب (د) ، ومعاذ (1) بن جبل (د) ، ومعقل بن سنان الأشجعي (س)
~~، وأبي بكر الصديق، وأبي السنابل بن بعكك (2) (ت س ق) ، وأبي محذورة الجمحي
~~(س) ، وأبي معقل (ق) ، وقيل: ابن أبي معقل الأسدي (س) ، وأبي موسى الأشعري
~~(خ م د س) ، وعائشة (ع) ، وفاطمة بنت سعد (د) ، وأم سلمة (س) . روى عنه:
~~إبراهيم بن سويد النخعي، وابن أخته إبراهيم بن يزيد النخعي (ع) ، وأشعث بن
~~أبي الشعثاء (خ م س ق) ، ورياح بن الحارث النخعي، وأبو فاختة سعيد بن علاقة
~~(ق) ، والضحاك بن مزاحم (ق) ، وابنه عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد (بخ) ،
~~وأخوه عبد الرحمن بن يزيد (م) ، وعمارة بن عمير (خ م د س ق) ، وكثير بن
~~مدرك (م د س) ، ومحارب بن دثار (س) ، والمسيب بن رافع، وأبو إسحاق السبيعي
~~(ع) ، وأبو بردة بن أبي موسى (س) وأبو حسان الأعرج (د) . قال أبو طالب (3)
~~، عن أحمد ثقة، من أهل الخير. وقال إسحاق (4) ، عن يحيى: ثقة. وقال إسماعيل
~~بن علية، عن ميمون أبي حمزة ms01086: سافر الأسود بن يزيد ثمانين حجة وعمرة لم يجمع
~~بينهما (5) ، وسافر عبد الرحمن بن الأسود ثمانين حجة وعمرة لم يجمع بينهما.
~~وقال أبو المغيرة النضر بن إسماعيل، عمن أخبره: كان عبد __________ (1) قال
~~ابن سعد: سمع منه باليمن قبل أن يهاجر حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~معاذا إلى اليمن" (6 / 46) . (2) بعكك: بوزن جعفر. (3) رواه ابن أبي حاتم
~~في الجرح والتعديل (1 / 1 / 292) . (4) رواه ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن
~~إسحاق (1 / 1 / 292) . (5) وانظر طبقات ابن سعد (6 / 47) . PageV03P0234
# الرحمان بن الأسود، يصلي كل يوم سبع مئة ركعة، وكانوا يقولون: إنه أقل
~~أهل بيته اجتهادا. قال: ولقد بلغني أنه صار عظما وجلدا، وكانوا: يسمون آل
~~الأسود: من أهل الجنة. قال محمد بن سعد (1) : كان ثقة، وله أحاديث صالحة،
~~أخبرنا محمد بن عمر، عن قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، قال: توفي الأسود بن
~~يزيد بالكوفة سنة خمس وسبعين (2) . وقال غيره: مات سنة أربع وسبعين (3) .
~~روى له الجماعة (4) . __________ (1) نفسه. (2) ومثل هذا ذكر البخاري عن
~~أبي نعيم الفضل بن دكين (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 449، والصغير: 77) ، وقال
~~الذهبي: قد نقل العلماء في وفاة الأسود أقوالا، أرجحها سنة خمس وسبعين"
~~(سير: 4 / 53) . (3) وذكر ابن أبي خيثمة أنه حج مع أبي بكر وعمر وعثمان.
~~وقال عمارة بن عمير: ما كان الأسود إلا راهبا من الرهبان. وقالت عائشة: ما
~~بالعراق رجل أكرم علي من الأسود، وقال له ابن الزبير: حدثنا عن عائشة فإنها
~~كانت تفضي إليك (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 128) ، وقال العجلي: كوفي جاهلي
~~ثقة رجل صالح (الثقات، الورقة: 5) . وروى شعبة عن ابن حصين، قال: أوصى
~~عبيدة السلماني أن يصلي عليه الأسود بن يزيد" (المعرفة ليعقوب: 1 / 219، 2
~~/ 112) . وروى حنش بن الحارث النخعي، قال: رأيت الأسود بن يزيد وقد ذهبت
~~احدى عينيه من الصوم" (طبقات ابن سعد: 6 / 47، والمعرفة 2 / 559، وعنه أبو
~~نعيم في الحلية: 2 / 104) . وعنه أيضا: كان الأسود يصوم في السفر حتى يتغير
~~لونه من العطش في اليوم الحار، ونحن يشرب أحدنا مرارا قبل أن يفرغ من
~~راحلته في رمضان" (طبقات ابن سعد: 6 / 47 والمعرفة: 2 / 559) . وعنه أيضا،
~~عن زياد النخعي، قال ms01087: سافرت مع الأسود إلى مكة، فكان إذا حضر وقت الصلاة
~~نزل على أي حال كان عليه، وإن كان على حزونة (يعني مكان خشن) نزل فصلى، وإن
~~كان يد ناقته في صعود أو هبوط أناخ ولم ينتظر" (ابن سعد: 6 / 47 والمعرفة:
~~2 / 559 - 560) ، وله مناقب كثيرة أفاض بها ابن سعد فراجعه إن شئت، فقد كان
~~من محاسن الدنيا (وانظر المعارف لابن قتيبة: 432، وتواريخ الذهبي، وثقات
~~ابن حبان (1 / الورقة: 37) والمشاهير (100) . وقد ذكرته بعض كتب الصحابة
~~لادراكه عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. (4) آخر الجزء الخامس عشر من
~~الاصل، وكتب ابن المهندس في نهايته: بلغ مقابلة بالاصل بخط مصنفه".
~~PageV03P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT أسيد بن أبي أسيد البراد أبو سعيد المديني واسم أبي أسيد: يزيد. NOTMATCH

### || AUT من اسمه أسيد
# (1) (510) - بخ 4: أسيد بن أبي أسيد البراد، أبو سعيد المديني، واسم أبي
~~أسيد: يزيد (2) . روى عن: صالح مولى التوأمة. وعبد الله بن أبي قتادة
~~الأنصاري (س ق) ، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب (ت س) ، وموسى بن أبي موسى
~~الأشعري (ت ق) ، وأبي محمد نافع بن عباس الأقرع (د) مولى أبي قتادة، وأبيه
~~أبي أسيد المديني، وعن أمه عن أبي قتادة (بخ) . روى عنه: حجاج بن صفوان،
~~وزهير بن محمد الخراساني (ق) ، وسليمان بن بلال، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~بن دينار، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (بخ دق) ، وعبد الملك بن عبد
~~العزيز بن حريج، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (ت س ق) ، ومحمد بن عمار
~~المؤذن (ت) ، وهارون بن موسى النحوي. قال البخاري (3) : قال يحيى بن سعيد
~~القرشي: حدثنا ابن جريج، __________ (1) بالفتح، وسيأتي أسيد بالضم. ومن
~~هنا يبدأ الجزء الذي بخط المؤلف من النسخة التونسية. (2) الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم (1 / 1 / 317) . (3) تاريخه الكبير: 1 / 2 / 13.
~~PageV03P0236
# عن شريك بن أبي نمر وأسيد بن علي (1) الساعدي: قال سعد بن عبادة للنبي
~~صلى الله عليه وسلم في صدقة الماء. فلا أدري هذا هو الأول أم لا: وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه: أسيد بن أبي أسيد البراد، واسم أبي
~~أسيد: يزيد. وفرق غير ms01088 واحد بينه وبين أسيد بن يزيد المديني. روى عن: عبد
~~الرحمن الأعرج، ومسلم بن جندب حروف القراءات، روى عنه: بشار بن أيوب
~~الناقط، وهارون بن موسى النحوي (3) . __________ (1) في المطبوع من تاريخ
~~البخاري: سليمان"! (2) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 317. (3) ممن فرق بينهما
~~الإمام البخاري في تاريخه الكبير (1 / 2 / 13 - 15 الترجمتان: 1532، 1535)
~~، وكذلك ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، فذكر الاول (رقم 1198) وذكر هذا
~~قبله (رقم 1197) . وذكر ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة: أسيد بن
~~أبي أسيد، مولى أبي قتادة الأنصاري، ويكنى أبا إبراهيم، وتوفي في خلافة أبي
~~جعفر المنصور، وكان قليل الحديث" (الطبقات: 9 / الورقة: 220) ، وقال الحافظ
~~ابن حجر بعد اشارته إلى ترجمة ابن سعد لاسيد مولى أبي قتادة: فيحتمل أن
~~يكون هو هذا، وكذا صحح الترمذي حديثه عن معاذ بن عبد الله. وذكر ابن حبان
~~في الثقات في ترجمة البراد أنه توفي في خلافة المنصور فكأنه عنده هو الذي
~~ذكره ابن سعد، لكن كنية البراد: أبو سعيد، كما وقع في سياق حديثه في
~~الترمذي". (تهذيب: 1 / 344) . قال أفقر العباد بشار بن عواد محقق هذا
~~الكتاب: هذا وهم من الحافظ ابن حجر رحمه الله قد بني - والله أعلم - على
~~نقل خاطئ، وآية ذلك ان ابن حبان لم يقل: إن البراد توفي في خلافة المنصور،
~~بل قال ذلك في ترجمة"أسيد بن أبي اسيد الساعدي الأنصاري المدني"، قال: روى
~~عن أبيه..روى عنه ابن الغسيل، كنيته أبو إبراهيم، مات في أول ولاية أبي
~~جعفر"وأورد ترجمة البراد مستقلة، قال: أسيد بن أبي أسيد البراد، من أهل
~~المدينة يروي عن عبد الله بن أبي قتادة. روى عنه ابن أبي ذئب. وسليمان بن
~~بلال"ثم روى بإسناده إليه، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن جابر بن عبد الله
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر طبع
~~الله على قلبه" (1 / الورقة: 37) وبهذا يتضح ان ابن حبان فرق بينهما، ولعله
~~هو الصواب، والله أعلم. PageV03P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT أسيد بن زيد بن نجيح الجمال القرشي الهاشمي أبو ms01089 محمد الكوفي مولى صالح بن علي NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. (511) - د:
### ||| AUT أسيد بن أبي أسيد.
# عن: امرأة من المبايعات (د) : كان فيما أخذ علينا في المعروف، الذي أخذ
~~علينا، أن لا نعصيه ... الحديث. روى عنه: حجاج (د) عامل عمر بن عبد العزيز
~~على الربذة، أظنه غير البراد، فإن البراد ليس له شيء عن الصحابة، وإن يكنه
~~فإن روايته عن المرأة منقطعة، ويشبه حينئذ أن يكون حجاج الذي روى عنه، حجاج
~~بن صفوان (1) ، والله أعلم. روى له أبو داود. (512) - خ: أسيد بن زيد بن
~~نجيح الجمال (2) القرشي الهاشمي، أبو محمد الكوفي، مولى صالح بن علي
~~الهاشمي. روى عن: أبي إسرائيل إسماعيل بن خليفة الملائي، وجعفر بن زياد
~~الأحمر، والحسن بن صالح بن حي، وحلو بن السري الأودي، وزهير بن معاوية،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، وطعمة بن عمرو الجعفري، وعبد الله بن المبارك،
~~وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن
~~هرمز، وعمرو بن شمر __________ = قال شعيب: والحديث رواه ابن ماجة (1126)
~~من طريقين، عن أسيد بن أبي أسيد، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن جابر..قال
~~البوصيري في "الزوائد"ورقة 74: إسناده صحيح ورجاله ثقات حسنه الحافظ، وله
~~شاهد حسن من حديث أبي الجعد الضمري عند أحمد 3 / 424، والترمذي (500) وأبي
~~داود (1052) والنسائي 3 / 88، وابن ماجة (1125) وصححه ابن حبان (554)
~~والحاكم 1 / 280، ووافقه الذهبي. (1) ومع ذلك لم يترجم المزي لحجاج بن
~~صفوان في "التهذيب"فيستدرك عليه، وسيأتي في مستدركنا. (2) بالجيم وبشديد
~~الميم. PageV03P0238
# الجعفي، وقيس بن الربيع، والليث بن سعد، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومحمد بن
~~عطية بن سعد العوفي، ومحمد بن عمرو بن عبيد الأنصاري الواقفي. ومحمد بن
~~الفضل بن عطية الخراساني، ومنصور ابن أبي الأسود، وهريم بن سفيان، وهشيم بن
~~بشير (خ) ، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي، وأبي بكر بن عياش. روى عنه
~~البخاري حديثا واحدا مقرونا بغيره، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن
~~راشد الأدمي، وأحمد بن آدم غندر، وأبو جعفر أحمد بن ms01090 علي بن الفضيل الخزاز
~~المقرئ، وأبو الحسين أحمد بن محمد بن يحيى بن عمرو الجعفري الخازمي الكوفي،
~~وأحمد بن يحيى بن زكريا الصوفي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه،
~~وأبو صالح حامد بن داود الشاشي، والحسن بن علي بن عفان العامري، والحسن بن
~~معاوية بن هشام، والحكم بن عمرو الأنماطي، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري
~~(1) ، وعبد الله بن عمر بن أبان مشكدانة (2) . وعلي بن سهل بن المغيرة
~~النسائي البزار (3) ، وعمر بن حفص بن عمر بن راشد الربعي الشطوي عم محمد بن
~~جعفر ابن الإمام الدمياطي (4) ، وعيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث، والقاسم
~~بن محمد بن حماد الدلال الكوفي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد
~~بن شعبة بن جوان البصري، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي، وأبو كريب محمد بن
~~العلاء، ومحمد ابن مروان الكوفي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، وهارون بن
~~سفيان المستملي. __________ (1) بضم الغين المعجمة وفتح الباء الموحدة نسبة
~~إلى غبر بن غنم، بطن من يشكر. (2) بضم الميم والكاف وبينهما شين معجمة
~~ساكنة، وهي لفظة فارسية تعني: وعاء المسك وسيأتي. (3) بالراء المهملة في
~~آخره، وهو المعروف بالعفاني لملازمته عفان بن مسلم، وسيأتي. (4) عرف بذلك
~~لانه نزل دمياط، وإلا فهو رافقي ثم بغدادي. PageV03P0239
# قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) : سألت يحيى بن معين عنه، فقال:
~~كذاب، أتيته ببغداد في الحذائين، فسمعته يحدث بأحاديث كذب. وقال عباس
~~الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: أسيد كذاب، ذهبت إليه إلى الكرخ، ونزل في
~~دار الحذائين، فأردت أن أقول له: يا كذاب، ففرقت من شفار الحذائين! وقال
~~أبو حاتم (3) : قدم إلى الكوفة من بعض أسفاره، فأتاه أصحاب الحديث، ولم
~~آته، وكانوا يتكلمون فيه. وقال النسائي (4) : متروك. وقال أبو حاتم بن حبان
~~(5) : يروي عن الثقات المناكير، ويسرق الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (6) :
~~يتبين على روايلته الضعف، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال الدارقطني
~~(7) : ضعيف الحديث. وقال أبو نصر بن ماكولا (8) : ضعفوه. __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 7 / 48. (2) تاريخه (2 / 39) ، ورواه ابن أبي حاتم في الجرح ms01091
~~والتعديل (1 / 1 / 318) ، وابن عدي في الكامل عن الدولابي عن عباس (2 /
~~الورقة: 201) ، والخطيب: 7 / 48. (3) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 318.
~~(4) الضعفاء له: 285، ورواه ابن عدي (2 / الورقة: 201) ، والخطيب: 7 / 48.
~~(5) المجروحين: 1 / 180. (6) الكامل: 2 / الورقة: 202. (7) الضعفاء له،
~~الورقة: 7، ورواه الخطيب: 7 / 48. (8) الاكمال: 1 / 56. PageV03P0240
# NOTMATCH
### ||| AUT أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني الرملي. NOTMATCH
# وقال الخطيب (1) : قدم بغداد، وحدث بها، وكان غير مرضي في الرواية (2) .
~~(513) - فق:
### ||| AUT أسيد بن صفوان.
# وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم (3) . عن: علي بن أبي طالب (فق)
~~في الثناء على أبي بكر الصديق، حين مات رضي الله عنهما. روى عنه: عبد الملك
~~بن عمير (4) (فق) . روى له ابن ماجه في "التفسير. (514) - د: أسيد بن عبد
~~الرحمن الخثعمي الفلسطيني الرملي (5) . روى عن: خالد بن دريك. ورجاء بن
~~حيوة، وأبي محمد صالح بن __________ (1) تاريخ بغداد: 7 / 47. (2) وقال
~~البزار: لم يكن به بأس". وقال في موضع آخر: حدث بأحاديث لم يتابع عليها".
~~وفي موضع آخر: قد احتمل حديثه مع شيعية شديدة كانت فيه، وقال ابن الجارود:
~~كذاب". وقال الساجي: سمعت أحمد بن يحيى الصوفي يحدث عنه بمناكير. وذكره أبو
~~عبد الله الحاكم في باب من اخرج عنهم البخاري ونسب إلى نوع من الجرح، وذكره
~~في الضعفاء أبو العرب القيرواني والعقيلي، والبلخي، وابن شاهين (إكمال: 1 /
~~الورقة: 128، وضعفاء العقيلي، الورقة: 7 - 8) ، وأورده الذهبي في الميزان
~~(1 / 256 - 257) وديوان الضعفاء (الورقة: 17) ، وترجمه في الطبقة الثانية
~~والعشرين من تاريخ الاسلام، وقال: كأنه مات قبل العشرين (ومئتين) بقليل،
~~وفي هذه الحدود لقيه سمويه" (الورقة: 99 من مجلد أيا صوفيا 3007 بخطه) .
~~(3) لذلك ذكره أبو نعيم وابن عبد البر وابن الاثير وابن حجر في الصحابة.
~~وأما ابن السكن فقال: ليس بمعروف في الصحابة. وانظر إكمال ابن ماكولا: 1 /
~~53. (4) وقع في بعض كتب الشيعة"عمر"مصحف (انظر الكافي: 1 / 113 من كتاب
~~الحجة 4، حديث رقم: 4، وقال الذهبي في الميزان (1 / 257) : ما روى عنه سوى
~~عبد الملك بن عمير. (5) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 317) .
~~PageV03P0241
# جبير الشامي، وعبد الله بن محيريز (1) - والصحيح أن بينهما خالد بن دريك
~~- وعن العلاء بن زياد العدوي، وفروة بن مجاهد اللخمي (د) (2) ، ومكحول
~~الشامي، وهانئ بن كلثوم. روى ms01092 عنه: إسماعيل بن عياش (د) وعبد الله بن حسان،
~~وعبد الله بن عطارد، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (د) ، والمغيرة بن
~~المغيرة الرملي. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. وقال يعقوب بن
~~سفيان (3) : شامي ثقة (4) . وذكره أبو زرعة في تسمية نفر متقاربين في السن
~~عمروا. وقال في موضع آخر (5) : حدثنا محمد بن أبي أسامة، حدثنا ضمرة قال:
~~توفي أسيد بن عبد الرحمن بالرملة سنة أربع وأربعين ومئة، ورأيته يصفر
~~لحيته. روى له أبو داود (6) حديثا واحدا، عن فروة بن مجاهد، عن سهل بن
~~__________ (1) ذكر روايته عنه البخاري في تاريخه الكبير (1 / 2 / 14) ،
~~وابن أبي حاتم (1 / 1 / 317) ، وان حبان (1 / الورقة: 37) ، لكن رد ذلك
~~الخطيب وقال: إنه خطأ وانه ما روى عن ابن محيرز الا بواسطة خالد بن دريك
~~(تهذيب: 1 / 346) . (2) وفاته أنه روى عن مقبل بن عبد الله (المعرفة
~~ليعقوب: 2 / 408) . (3) المعرفة: 2 / 473. (4) وكذا وثقه أبو حفص بن شاهين
~~(الورقة: 7) وابن حبان (الثقات: 1 / الورقة: 37) ، والمشاهير (187) ، وقال
~~الامير ابن ماكولا: روى عن فروة بن مجاهد وخالد بن دريك عن ابن محيريز عن
~~أبي جمعة حديثا يختلف فيه ... وهو قليل الحديث (الاكمال: 1 / 55) ، وذكره
~~الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من تاريخ الاسلام (6 / 39) . (5) رواه ابن
~~عساكر (تهذيب: 3 / 62) . (6) الجهاد (2629، 2630) . PageV03P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT أسيد بن علي بن عبيد الساعدي الأنصاري مولى أبي أسيد الساعدي وقيل: من ولده والأول NOTMATCH
# معاذ بن أنس، عن أبيه: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا،
~~فضيق الناس المنازل ... الحديث، وقد سقناه بإسناده في الترجمة التي بعد
~~هذه. (515) - بخ د ق: أسيد بن علي بن عبيد الساعدي الأنصاري، مولى أبي أسيد
~~الساعدي، وقيل: من ولده، والأول أكثر، وهو أسيد بن أبي أسيد، وقال أبو
~~نعيم: بالضم. روى عن: أبيه (بخ د ق) ، عن أبي أسيد الساعدي، وقيل: عن أبيه،
~~عن جده عن أبي أسيد. روى عنه: عبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل (بخ دق) ،
~~وموسى بن يعقوب الزمعي. قال أبو نصر بن ماكولا (1) : جعله البخاري وغيره،
~~رجلين، وهما واحد (2) . روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود (3) ، وابن ms01093
~~ماجة (4) ، __________ (1) الاكمال: 1 / 57. (2) وتبع البخاري ابن حبان في
~~الثقات (1 / الورقة: 37) في التفرقة بينهما، وهما: أسيد ابن أبي أسيد،
~~وأسيد بن علي، وأقر البخاري على التفرقة: أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان،
~~ولكن انكرا على البخاري ذكره رواية موسى بن يعقوب عنه وقالا: إنما روى موسى
~~عن ابن الغسيل عنه. وقد تناول الخطيب الموضوع بإسهاب في كتابه النافع"موضح
~~اوهام الجمع والتفريق"وأثبت انهما واحد فراجعه، مع التعليق عليه (1 / 71 -
~~74) والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 316) ، وانظر تاريخ البخاري
~~الكبير (1 / 2 / 11 - 14 الترجمتين رقم: 1529، 1533) والتعليق عليهما. (3)
~~في الادب (5142) رواه عن إبراهيم بن مهدي، وعثمان بن أبي شيبة ومحمد بن
~~العلاء ثلاثتهم عن عبد الله بن إدريس، عن عبد الرحمن بن سليمان، عن أسيد بن
~~علي. (4) في الادب (3664) ، عن علي بن محمد، عن عبد الله بن إدريس، به.
~~ورواه الخطيب في الجامع لاخلاق الراوي (الورقة: 62 من نسخة الاسكندرية) وفي
~~موضح أوهام الجمع والتفريق (1 / 74) . PageV03P0243
# أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن الدرجي القرشي، فيما قرأت
~~عليه، عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني وغير واحد إذنا، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريدة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال، حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو
~~الدمشقي، قال: حدثنا أبو نعيم. قال الطبراني: وحدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل وموسى بن هارون، قالا: حدثنا محمد ابن عبد الواهب الحارثي، قال:
~~وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال حدثنا يحيى الحماني، قالوا: حدثنا عبد
~~الرحمن ابن الغسيل، قال حدثني أسيد بن علي، عن أبيه علي بن عبيد مولى أبي
~~أسيد، عن أبي أسيد - وكان بدريا، قال: بينما أنا جالس عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم، إذ جاءه رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله هل أبر والدي بشيء
~~بعد موتهما؟ قال: نعم، خصال أربع: الصلاة عليهما والاستغفار لهما، وإنفاذ
~~عهدهما بعد وفاتهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من
~~قبلهما، فهذا الذي بقي عليك" (1) . رواه البخاري عن أبي ms01094 نعيم، فوافقناه فيه
~~بعلو، ورواه أبو داود، وابن ماجه من حديث عبد الله بن إدريس، عن ابن
~~الغسيل، ووقع لنا عاليا عاليا ولله الحمد. وبالإسناد المذكور إلى الطبراني،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، قال: حدثنا عمرو بن عثمان (د) ،
~~قال: حدثنا بقية عن الأوزاعي، عن أسيد بن عبد الرحمن، عن فروة بن مجاهد، عن
~~سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فبعث مناديا فنادى: من ضيق منزلا، أو قطع طريقا، فلا جهاد له. __________
~~(1) علق الإمام الذهبي بخطه على نسخة المؤلف بقوله: وقع عاليا في
~~"المحلصيات. قال شعيب: وعلي بن عبيد مولى أبي أسيد لم يوثقه غير ابن حبان،
~~وباقي رجاله ثقات وهو في "الادب المفرد"للبخاري رقم (35) ، وصحيح ابن حبان
~~(2030) . PageV03P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT أسيد بن المتشمس بن معاوية التميمي السعدي البصري بن عم الأحنف بن قيس. NOTMATCH
# رواه أبو داود عن عمرو بن عثمان (1) ، فوافقناه فيه بعلو. (516) - ق:
~~أسيد بن المتشمس بن معاوية التميمي السعدي البصري، ابن عم (2) الأحنف بن
~~قيس (3) . عن أبي موسى الأشعري (ق) ، في ذكر الهرج، ولم يسند غيره، وقيل:
~~عن الأحنف بن قيس، عن أبي موسى. روى عنه: الحسن البصري (ق) ، والمهلب بن
~~أبي صفرة، من طريق غريب. قال علي ابن المديني: والذين روى عنهم الحسن
~~البصري من المجهولين: أحمر السدوسي، وأسيد بن المتشمس، وأنس بن حكيم الضبي،
~~وجون بن قتادة البصري، وحبيب السلمي، عن عمر، وحكيم ابن دينار، وحنتف بن
~~السجف، ودغفل بن حنظلة، وسعد مولى أبي بكر، وعتي بن ضمرة السعدي، وعمرو بن
~~تغلب وقبيصة بن حريث (4) . روى له ابن ماجه، ووقع عنده أسيد بن المنتشر (5)
~~، وهو وهم. __________ (1) الجهاد (2630) ، ورواه أيضا عن سعيد بن منصور،
~~عن إسماعيل بن عياش، عن أسيد بن عبد الرحمن، عن فروة بن مجاهد اللخمي، عن
~~سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه (2629) . وأخرجه ابن حبان في صحيحه،
~~والحاكم في المستدرك. (2) تصحف في التقريب إلى: أم. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير (1 / 2 / 12) ، والجرح والتعديل ms01095 لابن أبي حاتم (1 / 1 / 316) .
~~وإكمال ابن ماكولا (1 / 54) . (4) ولكن قال ابن أبي خيثمة في تاريخه: سمعت
~~ابن معين يقول: إذا روى الحسن البصري عن رجل فسماه فهو ثقة يحتج بحديثه"
~~(إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 130) ، وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة:
~~37) ، وقال الذهبي في الميزان: محله الصدق. قال ابن المديني: مجهول" (1 /
~~258) . (5) إنما وقع ذلك في بعض النسخ دون بعض، وفي كثير منها: ابن
~~المتشمس". على الصواب، نبه على ذلك مغلطاي، وتابعه الحافظ ابن حجر، وهو
~~كذلك على الصواب في المطبوعة أيضا (2 / 1309 حديث 3959) . PageV03P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس بن عبد الأسهل الأنصاري أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أسيد بالضم NOTMATCH
# من اسمه أسيد (517) - ع: أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ
~~القيس بن عبد الأشهل الأنصاري، أبويحيى (1) ، ويقال: أبو حضير (2) ، ويقال:
~~أبو عتيك (3) ، ويقال: أبو عيسى، ويقال: أبو عتيق، ويقال: أبو عمرو
~~الأشهلي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أحد النقباء ليلة العقبة،
~~واختلف في شهوده بدرا. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) . روى عنه:
~~أنس بن مالك (خ م ت س) ، وحصين بن عبد الرحمن الأشهلي (د) ولم يدركه، وأبو
~~سعيد سعد بن مالك الخدري (خ م س) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (دق) ، وكعب بن
~~مالك الأنصاري، __________ (1) هكذا ذكره البخاري في تاريخه الكبير (1 / 2
~~/ 47) ، ويعقوب بن سفيان في باب"الكنى والأسماء ومن يعرف بالكنى"من كتاب
~~المعرفة (3 / 74) . (2) قال ابن سعد: ويكنى أبا يحيى، وكان يكنى أبا
~~الحضير" (الطبقات: 3 / 2 / 135) . (3) كناه ابن أبي حاتم أبا يحيى، ثم قال
~~- على التمريض: ويقال: أبو عتيك" (1 / 1 / 310) وهذه هي رواية ابن أبي ليلى
~~كما يفهم من تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 47) . (4) انظر كتاب الاطراف
~~للمزي: 1 / 71 - 74. PageV03P0246
# ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (خت) ولم يدركه، وأبو ليلى الأنصاري
~~والد عبد الرحمن بن أبي ليلى، وابن شفيع الطبيب، وعائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وشهد الجابية مع عمر بن الخطاب، فيما ذكره الواقدي، وشهد معه
~~فتح بيت المقدس. وقال الأموي (1) ، عن ابن إسحاق ms01096: كان نقيب بني عبد الأشهل
~~يوم العقبة، أسيد بن حضير، لا عقب له. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى
~~من الأنصار (2) . وقال في موضع آخر (3) : أمه، في رواية محمد بن عمر، أم
~~أسيد بنت النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وفي رواية عبد الله
~~بن محمد بن عمارة الأنصاري، أم أسيد بنت سين (4) بن كرز بن زعوراء بن عبد
~~الأشهل. وكان لأسيد من الولد: يحيى، وأمه من كندة، توفي وليس له عقب. وكان
~~أبوه حضير الكتائب، شريفا في الجاهلية، وكان رئيس الأوس يوم بعاث، وهي آخر
~~وقعة كانت بين الأوس والخزرج في الحروب التي كانت بينهم، وقتل يومئذ حضير
~~الكتائب وكانت هذه الوقعة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، قد تنبأ
~~ودعا إلى الإسلام، ثم هاجر بعدها بست سنين إلى المدينة. وكان أسيد ين حضير
~~بعد أبيه شريفا في قومه في الجاهلية وفي الإسلام. يعد من عقلائهم، وذوي
~~رأيهم، وكان يكتب __________ (1) الوليد بن مسلم، وهذه الروايات كلها عند
~~ابن عساكر. (2) الطبقات: 3 / 2 / 135. (3) قوله"في موضع آخر"يلبس، فقد ذكر
~~ابن سعد هذا الكلام في ترجمته ولم يترجم له في موضعين فيما أعلم. (4) هكذا
~~محكمة في النسخ، وفي المطبوع من طبقات ابن سعد: سكن". PageV03P0247
# بالعربية في الجاهلية، وكانت الكتابة في العرب قليلا، وكان يحسن العوم،
~~والرمي، وكان يسمى من كانت هذه الخصال فيه في الجاهلية"الكامل"، وكانت قد
~~اجتمعت في أسيد، وكان أبوه حضير الكتائب يعرف بذلك أيضا ويسمى به. وقال عبد
~~الله بن وهب، عن مالك: كان أسيد بن حضير أحد النقباء (1) . قال: وكانت
~~الأنصار فيهم اثنا عشر نقيبا، وكانوا سبعين رجلا. قال مالك: فحدثني شيخ من
~~الأنصار: أن جبريل - صلى الله عليه وعلى جميع الملائكة - كان يشير له إلى
~~من يجعله نقيبا. قال مالك بن أنس: كنت أعجب جاء من كل قبيلة رجلان، ومن كل
~~قبيلة رجل، حتى حدثني هذا الشيخ: أن جبريل كان يشير إليهم يوم البيعة، يوم
~~العقبة. قال لي مالك: عدة النقباء ms01097 اثنا عشر رجلا، تسعة من الخزرج، وثلاثة
~~من الأوس. وذكره موسى بن عقبة فيمن شهد العقبة الثانية. وقال محمد بن سعد
~~(2) : أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة. عن
~~واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، قال: كان إسلام أسيد بن الحضير وسعد بن معاذ
~~على يدي مصعب بن عمير العبدري، في يوم واحد، تقدم (3) أسيد سعدا في الإسلام
~~بساعة، وكان مصعب بن عمير قد قدم المدينة، قبل السبعين، أصحاب العقبة
~~الآخرة، يدعو الناس إلى الاسلام. __________ (1) وهو أول النقباء المذكورين
~~عند ابن سعد، وانظر المعجم الكبير للطبراني (1 / 172) (2) الطبقات: 3 / 2 /
~~136. (3) في طبقات ابن سعد: فقدم"، وما هنا أحسن. PageV03P0248
# ويعلمهم القرآن، ويفقههم في الدين، بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وشهد أسيد العقبة الآخرة مع السبعين من الأنصار، في روايتهم جميعا. وكان
~~أحد النقباء الاثني عشر. وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أسيد بن
~~الحضير وزيد بن حارثة. ولم يشهد أسيد بدرا، وتخلف هو وغيره من أكابر أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من النقباء وغيرهم عن بدر، ولم يظنوا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يلقى بها كيدا، ولا قتلا، وإنما خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ومن معه يتعرضون لعير قريش حين رجعت من الشام، فبلغ أهل
~~العير ذلك، فبعثوا إلى مكة من يخبر قريشا بخروج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليهم، وساحلوا (1) بالعير فأفلتت، وخرج نفير قريش من مكة، يمنعون
~~عيرهم، فالتقوا هم ورسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه على غير موعد
~~ببدر. وقال سهيل بن أبي صالح (ت) (2) ، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: نعم الرجل أسيد بن حضير"في حديث طويل. وقال محمد بن
~~إسحاق (3) ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة:
~~ثلاثة من الأنصار، كلهم من بني عبد الأشهل، لم يكن أحد يعتد عليهم فضلا بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms01098: سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وعباد بن بشر.
~~__________ (1) اي قصدوا ساحل البحر وساروا معه. (2) في المناقب، باب مناقب
~~معاذ وزيد، وسنده حسن. وصححه الحاكم (3 / 289) . ووافقه الذهبي، ورواه ابن
~~سعد من هذا الطريق أيضا (3 / 2 / 137) . وانظر السير للذهبي (1 / 341)
~~والتعليق عليه. (3) رواه البخاري في تاريخه عن عبد العزيز بن عبد الله، عن
~~إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق (1 / 2 / 47) ، وأخرجه ابن عساكر في تاريخه،
~~واخرجه الحاكم في المستدرك (3 / 229) وصححه ووافقه الذهبي. وانطر التعليق
~~على سير اعلام النبلاء: 1 / 338) وأورده الذهبي في السير في ترجمته (1 /
~~342) . PageV03P0249
# وقال عبد الله بن المبارك (1) : أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية،
~~عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أمه فاطمة بنت حسين، عن عائشة،
~~أنها كانت تقول: كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس. وكان يقول: لو أني أكون
~~على أحوال ثلاث: لكنت حين أقرأ القرآن وحين أسمعه يقرأ، وإذا سمعت خطبة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا شهدت جنازة وما شهدت جنازة قط فحدثت
~~نفسي بسوى ما هو مفعول بها وما هو صائرة إليه. أخبرنا بذلك أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن البخاري المقدسيان
~~في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~غالب أحمد بن الحسن بن البناء، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق وأبو عمر محمد بن العباس بن حيويه،
~~قالا: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن أحمد المروزي،
~~قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، فذكره. وقال هدبة بن خالد: حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد بن حضير أنه قال: يا
~~رسول الله، بينما أنا أقرأ سورة البقرة، إذ سمعت وجبة من خلفي، فظننت أن
~~فرسي أطلق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ يا أبا عتيك"فالتفت
~~فإذا مثل المصابيح مدلاة بين السماء وبين الأرض ms01099، ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم __________ (1) أخرجه ابن عساكر في تاريخه. PageV03P0250
# يقول: اقرأ يا أبا عتيك"، فقال: يا رسول الله، ما استطعت أن أمضي. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: تلك الملائكة، نزلت لقراءة سورة البقرة، أما
~~إنك لو مضيت، لرأيت العجائب. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري وأبو العباس
~~أحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود الوزير، قال:
~~أخبرنا أبو قاسم عبد الله بن محمد ابن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا هدبة
~~بن خالد، فذكره (1) . وقال عبيد الله بن محمد بن حفص العيشي: حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن ثابت، عن أنس: أن عباد بن بشر وأسيد بن حضير كانا عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، في ليلة ظلماء حندس، قال العيشي: الحندس، الشديدة
~~الظلمة - فلما خرجا أضاءت عصا أحدهما، فمشوا في ضوئها، فلما افترقت بهم
~~الطريق أضاءت عصا الآخر (2) . __________ (1) قال شعيب: رجاله ثقات وإسناده
~~صحيح وقد أشار إليه الحافظ في "الفتح"9 / 63 في فضائل القرآن ونسبه إلى أبي
~~عبيد القاسم بن سلام في "فضائل القرآن"، وعلقمه البخاري برقم (5018) عن
~~الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم، عن أسيد بن حضير فذكره
~~بنحوه وقال، قال ابن الهاد،: وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب، عن أبي
~~سعيد الخدري، عن أسيد بن حضير. قال الحافظ: ووصله أبو عبيد في "فضائل
~~القرآن"عن يحيى بن بكير عن الليث بالإسنادين جميعا. ومحمد بن إبراهيم
~~التيمي من صغار التابعين، ولم يدرك أسيد بن حضير فروايته عنه منقطعة، لكن
~~الاعتماد في وصل الحديث المذكور على الإسناد الثاني، وأخرجه مسلم، (797) في
~~صلاة المسافرين: باب نزول السكينة لقراءة القرآن من طريقين عن يعقوب بن
~~إبراهيم، حدثنا أبى، حدثنا يزيد بن الهاد، أن عبد الله بن خباب حدثه عن أبي
~~سعيد الخدري عن أسيد ms01100 بن حضير. (2) ورواه ابن سعد من هذا الطريق أيضا (3 / 2
~~/ 137) . PageV03P0251
# أخبرنا بذلك أحمد بن شيبان الشيباني وزينب بنت مكي الحراني، قالا: أخبرنا
~~أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد
~~بن عبد الواحد القزاز، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة (1) ، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي،
~~قال: حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي، فذكره. رواه النسائي (2) عن أبي بكر
~~بن نافع، عن بهز بن أسد، عن حماد، به. وقال البخاري (3) : وقال حماد (4) ،
~~فذكره. قال أبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وعمرو بن
~~علي (5) ، وغير واحد (6) : مات سنة عشرين. __________ (1) بفتح الحاء
~~المهملة والباء الموحدة المخففة، قيده الذهبي في "المشتبه"وقال: صاحب
~~البغوي" (ص: 206) . (2) في المناقب من سننه الكبرى (وقد عثر عليها) . (3)
~~المناقب، في فضل الانصار، باب منقبة أسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله
~~عنهما (5 / 44) . (4) يعني تعليقا قال شعيب: ووصله أحمد 3 / 190 و272 من
~~طريق بهز وعفان عن حماد ووصله أيضا الحاكم في "المستدرك"3 / 288 عن عفان.
~~وقد رواه البخاري عن علي بن مسلم، عن حبان بن هلال، عن همام، عن قتادة عن
~~أنس بمعناه ولكن لم يسم الرجلين، قال: إن رجلين خرجا من عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم في ليلة مظلمة، وإذا نور بين أيديهما حتى تفرقا فتفرق النور
~~معهما"، ثم روى تعليقا عن معمر، عن ثابت عن أنس: إن اسيد بن حضير ورجلا من
~~الانصار". قال شعيب: ووصله عبد الرزاق في "المصنف"، عن معمر. (5) نقل ذلك
~~من تاريخ ابن عساكر. (6) ومنهم الواقدي، على ما روى الطبراني في معجمه
~~الكبير (1 / 172) ، وكذلك يحيى بن بكير فيما رواه أيضا، ومحمود بن لبيد
~~فيما روى ابن سعد (الطبقات: 3 / 2 / 135) ووافقهم الذهبي وغيره في كتبهم.
~~PageV03P0252
# زاد بعضهم: وصلى عليه عمر بن الخطاب (1) . وقال عبد الاعلى بن حماد
~~النرسي: حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن عروة (2) : أن أسيد بن
~~حضير، مات وعليه دين ms01101، أربعة آلاف درهم، فبيعت أرضه، فقال عمر: لا أترك بني
~~أخي عالة، فرد الأرض، وباع ثمرها من الغرماء، أربع سنين، بأربعة آلاف، كل
~~سنة ألف درهم. أخبرنا بذلك أبو الغنائم، المسلم بن محمد بن المسلم بن علان
~~القيسي، وأبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي الأنصاري، قالا: أخبرنا أبو
~~اليمن زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن
~~السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن عمران الجندي، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا عبد
~~الأعلى، فذكره (3) . هذا هو الصحيح في تاريخ وفاته، وأما الحديث الذي رواه
~~ابن __________ (1) انظر طبقات ابن سعد (3 / 2 / 137) ، ومعجم الطبراني (1
~~/ 172) ، وأسد الغابة لابن الاثير والاصابة وغيرها، وكانت صلاته عليه
~~بالبقيع. (2) ورواه ابن سعد عن خالد بن مخلد البجلي، عن عبد الله بن عمر،
~~عن نافع، عن ابن عمر، ونصه أتم مما هنا وهو: هلك أسيد بن الحضير، وترك عليه
~~اربعة آلاف درهم دينا، وكان ماله يغل كل علم ألفا، فأرادوا بيعه، فبلغ ذلك
~~عمر بن الخطاب، فبعث إلى غرمائه، فقال: هل لكم أن تقبضوا كل عام ألفا
~~فتستوفونه في أربع سنين؟ فالوا: نعم يا أمير المؤمنين، فأخروا ذلك، فكانوا
~~يفبضون كل عام ألفا" (الطبقات: 3 / 2 / 137) وأشار إليه البخاري في تاريخه
~~الصغير (26) . (3) قال شعيب: ورجاله ثقات إلا ان عروة لم يسمع من أسيد، فهو
~~منقطع، وفي سند ابن سعد الذي أورده عنه الدكتور بشار في التعليق السابق.
~~عبد الله بن عمر وهو العمر وهو ضعيف. PageV03P0253
# جريج (مد س) (1) عن عكرمة بن خالد عن أسيد بن حضير الأنصاري (د) : أن
~~معاوية كتب إلى مروان: أن الرجل إذا وجد سرقة في يد رجل فهو أحق بها
~~بالثمن..الحديث، فإنه وهم. رواه هارون بن عبد الله (مد س) ، عن حماد بن
~~مسعدة، عن ابن جريج، وقال: قال أحمد بن حنبل: هو في كتاب ابن جريج: أسيد بن
~~ظهير، ولكن كذا حدثهم بالبصرة، ورواه عبد الرزاق (س) وغيره عن ابن ms01102 جريج، عن
~~عكرمة بن خالد، عن أسيد بن ظهير، وهو الصواب، فإن أسيد بن ظهير هو الذي بقي
~~إلى خلافة معاوية. روى له الجماعة. (518) - س:
### ||| AUT أسيد بن رافع بن خديج الأنصاري.
# أن أخا رافع (س) قال لقومه: لقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم القوم عن
~~شيء كان لهم رافقا (2) ... الحديث. روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج ولم
~~ينسبه إلى جده، وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج (س) . __________ (1) كتاب
~~البيوع من المجتبى، الرجل يبيع السلعة فيستحقها مستحق (7 / 312) ولم يذكر
~~القصة، ولكن اورد الحكم فقط. وقد أشار المزي في "الاطراف" ان روح بن عبادة
~~وعبد الرزاق روياه عن ابن جريج (عند النسائي في البيوع) فقالا: أسيد بن
~~ظهير" (1 / 72) . وقال في مسند أسيد بن ظهير من الاطراف تعليقا على هذا
~~الحديث: إن النسائي رواه في البيوع عن عمرو بن منصور، عن سعيد بن ذؤيب
~~المروزي، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عكرمة بن خالد، أن أسيد بن ظهير
~~الأنصاري ثم أحد بني حارثة - أخبره فذكره (الاطراف: 1 / 75) . قال بشار:
~~ولكن الذي وجدته في المطبوع من المجتبى (7 / 313) من رواية عبد الرزاق عن
~~ابن جريج لهذا الحديث: ان أسيد بن حضير (كذا) ثم احد بني حارثة"فهذا تحريف
~~فاضح في المطبوع، ودلالة التصحيف والتحريف في وجود قوله"ثم أحد بني
~~حارثة"فهذا نسب ابن ظهير من غير شك. (2) أي يرتفقون به، وفي نسخة ابن
~~المهندس: نافعا، وكذا هو في المجتبى"7 / 34، وهما بمعنى، واثبتنا ما أثبته
~~المؤلف بخطه. PageV03P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT أسيد بن ظهير بن رافع الأنصاري الأوسي أخو عباد بن بشر لأمه وابن عم رافع بن حديج NOTMATCH
# قال الدارقطني: أخرجه البخاري في باب"أسيد" (1) وفي باب "أسيد" (2) في
~~الموضعين جميعا (3) ، والصواب أسيد، يعني بالضم - والله أعلم (4) . روى له
~~النسائي هذا الحديث الواحد. (519) - 4: أسيد بن ظهير بن رافع الأنصاري
~~الأوسي، (5) أخو عباد بن بشر لأمه، وابن عم رافع بن خديج، وقيل: ابن أخيه
~~(س) (6) ، له ولأبيه صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م س ق ms01103) ، وعن
~~رافع بن خديج (د س ق) ، روى عنه: ابنه رافع بن أسيد بن ظهير، وزياد
~~أبوالابرد (7) ، __________ (1) تاريخه الكبير: 1 / 2 / 47 رقم 1642. (2)
~~نفسه: 1 / 2 / 11 رقم 1528. (3) وكذلك فعل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل
~~(1 / 1 / 311 رقم 1165) ، (1 / 1 / 316 رقم 1192) لكنه قال في الاول: أسيد
~~ابن أخي رافع بن خديج"وهو بذلك تابع البخاري، وتابعه أيضا ابن حبان في
~~الثقات فذكر في التابعين أسيد بن أخي رافع بن خديج، وفي اتباع التابعين
~~أسيد بن رافع، عن الحجازيين وعنه بكير بن الاشج (1 / الورقة: 37) . (4) هذه
~~العبارة تشعر آثر ذي أثير أن البخاري عدهما واحدا وتوهم بهما، بينما الذي
~~يفهم من تاريخ البخاري ومن تابعه أنهم قصدوا اثنين يختلف كل منهما عن
~~الآخر، وفصل البخاري في الروايات كما هو ظاهر من تاريخه، وأخذه عنه ابن
~~ماكولا لكنه تابع الدارقطني في توهيم البخاري (الاكمال: 1 / 68 - 69) وراجع
~~موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب، ففيه تفصيل يغني (1 / 58 - 71) مع
~~التعليق عليه. (5) يكنى بابي ثابت (طبقات ابن سعد: 4 / 2 / 84) ، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 310) ، وثقات ابن حبان (3 / 7 من المطبوع)
~~، والاكمال لابن ماكولا (1 / 67) وغيرها. (6) وفي ثقات ابن حبان، في
~~الصحابة (3 / 7) : عم رافع بن خديج"، وكذلك قال - فيما نقل مغلطاي (1 /
~~الورقة: 131) أبو نعيم الحافظ، والعسكري. (7) وقد فرق الحافظ ابن حبان بين
~~أسيد بن ظهير الذي ذكره في الصحابة، كما مر في تعليقاتنا قبل قليل، وبين
~~أسيد بن ظهير ابن أخي رافع بن خديج، حيث قال في الاخير: = PageV03P0255
# مولى بني خطمة (ت ق) ، وعكرمة بن خالد (س) ومجاهد بن جبر (د س ق) (1) .
~~استصغر يوم أحد، وشهد الخندق (2) ، ومات في خلافة مروان ابن الحكم (3) .
~~روى له الأربعة. __________ ="يروي عن عمه، وقد قيل: إن له صحبة ولا يصح
~~ذلك عندي، لان إسناد خبره فيه اضطراب (1 / الورقة: 37) من ترتيب الهيثمي) .
~~وتابعه على ذلك أبو عبد الله الحاكم، فقال: أسيد بن ظهير ابن أخي رافع لا
~~تصح صحبته، في إسناده أبوالابرد، وهو مجهول" (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة:
~~131) . ولكن الحديث الذي رواه ابو الابرد عن أسيد بن ظهير رواه الترمذي عن
~~أبى كريب محمد بن العلاء وسفيان ms01104 بن وكبع، قالا: أخبرنا أبو أسامة، عن عبد
~~الحميد بن جعفر، أخبرنا أبوالابرد مولى بني خطمة انه سمع أسيد بن ظهير
~~الأنصاري - وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: الصلاة في المسجد قباء كعمرة"وقال: حديث أسيد حديث حسن
~~غريب، ولا نعرف لاسيد بن ظهير شيئا يصح غير هذا الحديث، ولا نعرفه إلا من
~~حديث أبي أسامة عن عبد الحميد بن جعفر. وأبو الابرد اسمه"زياد"مديني. (كتاب
~~الصلاة: 323) ، وبهذا يرد قول ابن حبان والحاكم بتصحيح الترمذي وأن أسيد بن
~~ظهير هو هذا الصحابي. وهذا الحديث رواه ابن ماجة في الصلاة (1411) عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة به، ورواه والطبراني عن عبيد بن غنام عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، وعن الحسين بن إسحاق التستري عن عثمان بن أبي شيبة،
~~كلاهما: عن أبي أسامة به (570) . ورواه غيرهم من غير هذا الطريق. قال شعيب:
~~وقد تحرف"أسيد بن ظهير إلى"أسيد بن حضير"عند الالباني في صحيح الجامع
~~الصغير مع أن الاصل الذي طبع عنه قد جاء على الصواب. والحديث في
~~"المستدرك"1 / 487، وله شاهد حسن يتقوى به عند ابن ماجة (1412) من حديث سهل
~~بن حنيف، فهو صحيح به. (1) انظر مسنده في الاطراف (1 / 74 - 75) وهي ثلاثة
~~أحاديث. وقد مر عند الكلام على ترجمة اسيد بن حضير بيان الحديث الذي رواه
~~النسائي له. (2) انظر طبقات ابن سعد (4 / 2 / 84) . (3) وقال ابن عبد البر:
~~توفي في خلافة عبد الملك بن مروان (1 / 96) ، وكذلك، قال أبو القاسم البغوي
~~فيما نقل مغلطاي (1 / الورقة: 131) ، وبه أخذ الحافظ ابن حجر في الاصابة
~~ولم يذكر غيره، ولعله الصواب (1 / 49) . PageV03P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT الأشتر النخعي اسمه مالك بن الحارث. يأتي في الميم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أسير بن جابر ويقال: يسير يأتي في الياء. NOTMATCH

### || AUT من اسمه أسير وأشتر
# •: أسير (1) بن جابر، ويقال: يسير، يأتي في "الياء. • س: الأشتر النخعي،
~~اسمه مالك بن الحارث. يأتي في "الميم. __________ (1) انظر تاريخ البخاري
~~الكبير (1 / 2 / 66) . PageV03P0257
# NOTMATCH
### ||| AUT الأشج العصري اسمه المنذر بن عائذ يأتي في الميم. NOTMATCH

### || AUT من ms01105 اسمه أشج وأشعث
# • بخ س: الأشج العصري (1) ، اسمه المنذر بن عائذ، يأتي في "الميم. (520) - د:
### ||| AUT أشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري المدني.
# روى عن: عمه عامر بن سعد أبي وقاص (د) ، عن سعد: خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة، فلما كنا قريبا من غزورا (2) ، نزل ثم
~~رفع يديه فدعا الله ساعة ... الحديث (3) . __________ (1) قيده أبو سعد
~~السمعاني بفتح العين وسكون الصاد نسبة إلى عصر بن عبيد، بطن من بلي، ثم
~~قال: وقيل، عصر بكسر العين، وقيل: بفتحهما"والظاهر أن المزي أخذ بالقول
~~الاخير - أعني فتح العين والصاد المهملتين - كما يظهر من وجود الفتحة على
~~الصاد المهملة في نسخة ابن المهندس، وبه قيده أيضا الحافظ بن حجر في
~~"التقريب. (2) ضبط في نسخة المؤلف بضم الزاي، وسكون الواو، وهو موضع أو ماء
~~قريب من مكة على طريق المدينة. (3) رواه أبو داود في الجهاد، باب في سجود
~~الشكر (2775) عن أحمد بن صالح، عن ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب، عن يحيى
~~بن الحسن بن عثمان، عن الاشعث. وتمامه: ... ثم خر ساجدا - ذكره أحمد ثلاثا،
~~قال: إني سألت ربي وشفعت لامتي فأعطاني ثلث أمتي، فخررت ساجدا شكرا لربي،
~~ثم رفعت رأسي فسألت ربي لامتي، فأعطاني ثلث أمتي، فخررت ساجدا لربي شكرا،
~~ثم رفعت رأسي فسألت ربي لامتي، فأعطاني الثلث الآخر، فخررت = PageV03P0258
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: أشعث بن إسحاق بن سعد بن مالك بن هانئ بن عامر بن أبي عامر الأشعري القمي NOTMATCH
# روى عنه: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن أبي وقاص
~~الليثي، ويحيى بن الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف الزهري (د) . قال
~~أبو زرعة (1) : وروى عن جده سعد بن أبي وقاص، وهو مرسل (2) . روى له أبو
~~داود هذا الحديث الواحد. ولهم شيخ آخر. يقال له: (521) تمييز: أشعث بن
~~إسحاق بن سعد بن مالك بن هانئ بن عامر بن أبي عامر (3) الأشعري القمي، وهو
~~ابن عم يعقوب بن عبد الله ms01106 القمي. يروي عن: جعفر بن أبي المغيرة، والحسن
~~البصري، وشمر (4) ابن عطية. ويروي عنه: جرير بن عبد الحميد، وعبد الله بن
~~سعد __________ = ساجدا لربي". وقال أبو داود: أشعث بن إسحاق أسقطه أحمد بن
~~صالح حين حدثنا به، فحدثني به عنه موسى بن سهل الرملي. رواه البخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 1 / 427) . قال شعيب: وأخرجه أيضا من طريق أبي داود
~~البيهقي 2 / 370، وإسناده ضعيف لجهالة يحيى ابن الحسن، وشيخه الاشعث لم
~~يوثقه غير ابن حبان. (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 269) . (2)
~~وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، وذكر أن أمه هي شجرة بنت
~~كليب من بني ثعلبة بن سعد، وأن أولاده هم: حمزة، ومحمد، وأم إسماعيل، وأم
~~هاشم، وأمهم حفصة بنت عامر بن سعد بن أبي وقاص. (الطبقات: 9 / الورقة: 189
~~من مجلد أحمد الثالث) وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 37) . (3)
~~الذي في تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 428) : أشعث بن إسحاق بن سعد بن
~~عامر ابن مالك. (4) قيده المؤلف بخطه بكسر الميم، وضبطه ابن حجر في
~~"التقريب"بكسر الشين وسكون الميم، وهو المشهور في تقييد هذا الاسم.
~~PageV03P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT أشعث بن ثرملة البصري. NOTMATCH
# الدشتكي، وابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، ويحيى بن يمان.
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (1) : صالح الحديث. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. (3) ذكرناه للتمييز بينهما. (522) -
~~س: أشعث بن ثرملة (4) البصري. عن: أبي بكرة (5) الثقفي (س) : حديث: من قتل
~~نفسا معاهدة بغير حلها" (6) . روى عنه: الحكم بن عبد الله الأعرج (س) .
~~ويونس بن عبيد. __________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 269.
~~(2) نفسه. (3) وكذا قال عباس الدوري، عن يحيى (تاريخه: 2 / 40) ، وأبو حفص
~~بن شاهين (الورقة: 3) ، والعجلي في ثقاته (الورقة: 5) ، وابن حبان (الثقات
~~1 / الورقة: 37) ، والنسائي - فيما نقل مغلطاي (1 / الورقة: 131) . وقال
~~الحافظ ابن حجر: وقع في صحيح البخاري ضمنا، وذلك في كتاب التيمم، قال: وأم
~~ابن إسحاق وهو متيمم، وقد ذكرته موصولا في تغليق التعليق من طريق أشعث هذا،
~~عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير ms01107" (1 / 350) ، وذكره ابن سعد فيمن
~~كان بقم من المحدثين، وليس له عنده ترجمة (الطبقات: 7 / 2 / 110) . (4) بضم
~~الثاء المثلثة وسكون الراء وضم الميم وبعدها لأم مفتوحة. (5) المشهور في
~~اسمه نفيع بن الحارث بن كلدة. (6) رواه النسائي في القود، وتعظيم قتل
~~المعاهد (المجتبى: 8 / 25) عن الحسين بن حريث، عن إسماعيل بن علية، عن
~~يونس، عن الحكم بن الاعرج، عنه وذكر المزي في "الاطراف: 9 / 37"أن النسائي
~~رواه في "السير"من سننه الكبرى بالإسناد المتقدم، وتمام الحديث من المجتبى
~~: ... حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها". ورواه البخاري في تاريخه الكبير
~~(1 / 1 / 428) . قال شعيب: ورواه أحمد في "المسند"5 / 46 و50 و51 و52،
~~وصححه ابن حبان (1530) و (1531) و (1532) و (1533) والحاكم 2 / 142، ووافقه
~~الذهبي، وهو كما قالوا. PageV03P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT أشعث بن سعيد البصري أبو الربيع السمان والد سعيد بن أبي الربيع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أشعث بن جابر هو بن عبد الله بن جابر يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) . عن يحيى بن معين: ثقة مشهور. روى له
~~النسائي هذا الحديث الواحد. • د: أشعث بن جابر (2) . هو ابن عبد الله بن
~~جابر، يأتي فيما بعد. (523) - ت ق: أشعث بن سعيد البصري، أبو الربيع
~~السمان، والد سعيد بن أبي الربيع. روى عن: أبي بشر جعفر بن وحشية (3) ،
~~ورقبة بن مصقلة، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب (ت ق) ، وعبد
~~الله بن بسر الحبراني (سي) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن
~~أبي نجيح، وعمرو بن دينار، وهاشم بن عروة وأبي هاشم الرماني. روى عنه: أسد
~~بن موسى، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن أبي عروبة وهو من أقرانه، وأبو
~~داود بن سليمان بن داود الطيالسي (ق) ، وشيبان بن فروخ، وعبد الله بن رشيد،
~~وعبد الله بن معاوية الجمحي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف. وعبيد الله بن
~~موسى (ق) ، وعلي بن عبد الحميد المعني، وعمر بن موسى الحادي، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين، وكامل بن طلحة الجحدري، ومعتمر بن سليمان، ووكيع بن الجراح
~~(ت) ، ويونس بن محمد المؤدب. __________ (1) الجرح والتعديل لابن ms01108 أبي حاتم:
~~1 / 1 / 270. ووثقه ابن حبان (1 / الورقة: 37) . (2) هكذا ذكره البخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 1 / 429) . (3) وروى عند الشيعة عن أبي عبد الله جعفر
~~بن محمد الصادق (رجال الشيخ: 215) . PageV03P0261
# قال أبو نعيم، عن هشيم (1) : بلغني أن شعبة كان يغمز أبا الربيع السمان.
~~وقال يحيى بن أيوب، عن هشيم (2) : أبو الربيع السمان، كان يكذب. وقال أبو
~~موسى محمد بن المثنى (3) : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن أبي الربيع أشعث بن
~~سعيد شيئا قط. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (4) : مضطرب، ليس
~~بذاك. وكان ابن أبي عروبة، يحمل عليه (5) . وقال البخاري (6) ، وعثمان بن
~~سعيد الدارمي (7) ، عن يحيى بن معين: ليس بثقة. وقال عباس الدوري (8) وأبو
~~يعلى الموصلي (9) ، عن يحيى: ليس بشيء. __________ (1) رواه العقيلي في
~~الضعفاء (الورقة: 8) عن الحسين بن أحمد، عن أبي نعيم، عن هشيم. (2) رواه
~~ابن عدي في الكامل (2 / الورقة 170) عن ابن أبي عصمة عن ابن أبي يحيى، عن
~~يحيى بن أيوب، عن هشيم. (3) الضعفاء للعقيلي، الورقة: 8. (4) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 272) ، وابن عدي في الكامل (2 / الورقة:
~~179) ، ونقل العقيلي قوله: حديثه ليس بذاك مضطرب"فقط (الورقة: 8) . (5)
~~هكذا في النسخ والكامل لابن عدي فيما رواه عن الدولابي، عن عبد الله، عن
~~أبيه. وجاء في حاشية نسخة المؤلف"عنه"خ أي في نسخة أخرى عنه. (6) الضعفاء
~~للعقيلي، الورقة: 8، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 179. (7) تاريخه،
~~الورقة: 5، ونقلة ابن عدي، وابن حبان في المجروحين (1 / 173) . (8) تاريخه:
~~2 / 40، ورواه ابن أبي حاتم (1 / 1 / 272) ، وابن عدي والعقيلي. (9)
~~المجروحين لابن حبان (1 / 173) والكامل لابن عدي (2 / الورقة: 179) .
~~PageV03P0262
# وقال عباس، عنه في موضع آخر (1) : ضعيف. وقال عمرو بن علي (2) : متروك
~~الحديث. وقال أبو زرعة (3) : يضعف في الحديث. وقال أبو حاتم (4) : ضعيف
~~الحديث، منكر الحديث، سيئ الحفظ، يروي المناكير عن الثقات. وقال البخاري
~~(5) : ليس بمتروك، وليس بالحافظ عندهم (6) ، ضعفه ابن معين. وقال النسائي
~~(7) : ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال في موضع آخر (8) : ضعيف. وقال
~~إبراهيم بن يعقوب السعدي (9) : واهي الحديث. __________ (1) ليس في المرتب
~~من تاريخه، ورواه ابن عدي في الكامل، عن الدولابي، عن الدوري (الكامل: 2 /
~~الورقة: 179) . (2) رواه ms01109 ابن أبي حاتم، عن محمد بن ابراهيم، عن عمرو،
~~وزاد،: وكان لا يحفظ (1 / 1 / 272) . (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1
~~/ 1 / 272) . (4) نفسه. (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 179، والضعفاء
~~للعقيلي (الورقة: 8) . (6) قوله: وليس بالحافظ عندهم"ذكره البخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 1 / 430) . وفي تاريخه الصغير (209) ، وزاد في كتاب
~~الضعفاء له (553) : يكتب حديثه، سمع منه وكيع وليس بمتروك". وهذه الرواية
~~رواية مستقلة عن التي نقلها المزي، وقد أوردها ابن عدي ايضا عن الجنيدي عن
~~البخاري، أما الرواية التي ذكرها المزي هنا فقد رواها العقيلي عن آدم بن
~~موسى عن البخاري، ورواها ابن عدي عن الدولابي عن البخاري. (7) هكذا أيضا
~~نقله الذهبي في الميزان (1 / 236) وإن اكتفى بنقله"لا يكتب حديثه" (8)
~~الضعفاء: 285، ورواه ابن عدي، عن محمد بن العباس، عنه، به (الكامل: 2 /
~~الورقة: 179) . (9) أحوال الرجال، الورقة: 19 من نسخة الظاهرية، ونقله ابن
~~عدي في كامله. PageV03P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT أشعث بن سوار الكندي النجار الكوفي الأفرق ويقال له: صاحب التوابيت ويقال: الأثرم NOTMATCH
# وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : في
~~أحاديثه، ما ليس بمحفوظ، ومع ضعفه يكتب حديثه. روى له الترمذي، وابن ماجه
~~(2) . (524) - بخ م ت س ق: أشعث بن سوار الكندي النجار الكوفي (3) الأفرق،
~~ويقال له: صاحب التوابيت، ويقال: الأثرم، ويقال: مولى (4) ثقيف، وكان على
~~قضاء الأهواز. روى عن بكير بن الأخنس، وبكير بن عبد الله الطويل الضخم،
~~وجهم بن دينار، والحسن البصري (ت ق) ، والحكم بن عتيبة (س) ، وزياد بن
~~علاقة، وزياد بن فيروز، وسعد بن إبراهيم، __________ (1) الكامل: 2 /
~~الورقة: 181 وقد قال قوله هذا بعد أن ساق له جملة من مناكيره. (2) وقال
~~الدارقطني: متروك" (الضعفاء، الورقة: 9) ، وقال ابن حبان في كتاب المجروحين
~~(1 / 172) : يروي عن الأئمة الثقات الاحاديث الموضوعات وبخاصة عن هشام بن
~~عروة، كأنه ولع بقلب الاخبار عليه. وروى عن هشام بن عروة عن أبيه. عن
~~عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نبات الشعر في الأنف أمان من
~~الجذام"، وهذا متن باطل لا أصل له، حدث به أبو الربيع السمان فظفر عليه
~~يحيى بن هاشم السمسار فحدث ms01110 به..وقد رئي شعبة راكبا على حمار، فقيل له: أين
~~يا أبا بسطام؟ فقال: أذهب إلى أبي الربيع السمان أقول له: لا تكذب على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: وحديثه ليس بشيء"
~~(المعرفة: 2 / 113 - 114) . وقال ابن البرقي في كتاب"الطبقات": هو ممن ينسب
~~إلى الضعف". وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عنه فقال: ضعيف"قلت له:
~~أقدري هو؟ قال: قد ذكر ذلك. وقال ابن عبد البر في كتاب الكنى المعروف
~~بالاستغناء: هو عندهم ضعيف الحديث اتفقوا على ضعفه لسوء حفظه وأنه كان يخطئ
~~على الثقات فاضطرب حديثه. وذكره أبو حفص بن شاهين في جملة الضعفاء
~~والكذابين (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 131) ، وذكره الذهبي في الميزان (1 /
~~263) وأورد أقوال الأئمة فيه، وقال في "ديوان الضعفاء: الورقة: 17": ضعفوه
~~كلهم. (3) قال ابن سعد: وكان يعالج الخشب، ومنزله في النخع، وداره حذاء
~~مسجد حفص ابن غباث" (الطبقات: 6 / 249) . (4) في نسخة ابن المهندس: بني
~~ثقيف، وهو سبق قلم. PageV03P0264
# وسلمة بن كهيل، وعامر الشعبي (م ت) ، وعبد الملك بن ميسرة الزراد، وعبيد
~~الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، وعدي بن ثابت (ت س ق) ، وعكرمة مولى ابن
~~عباس (س) ، وعلي بن مدرك، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (ت م س) ،
~~وعمير بن سعيد النخعي، وعون بن أبو جحيفة (ت) ، وغيلان بن جرير، والقاسم
~~ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وكردوس الثعلبي (بخ) ، ومحمد بن
~~سيرين (ق) . ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وأبي الزبير محمد بن مسلم
~~المكي، (بخ ت س ق) ، ونافع مولى ابن عمر، وأبي هبيرة يحيى بن عباد
~~الأنصاري. ويحيى بن هانئ بن عروة المرادي، ويزيد بن صهيب الفقير، وأبي بردة
~~بن أبي موسى الأشعري (بخ) . روى عنه: إبراهيم بن الزبرقان، وأسباط بن محمد
~~القرشي (س) ، وإسماعيل بن زكريا، وبشر بن الحسن البصري، وبشير بن ميمون (ق)
~~، وبكر بن خنيس، وجرير بن عبد الحميد، وحبان بن علي العنزي، والحسن بن صالح
~~بن حي، وحفص بن ms01111 غياث (بخ ت ق) ، وزياد بن عبد الله البكائي، وسعد بن الصلت،
~~وسفيان الثوري، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (س) . وسنان بن هارون
~~البرجمي، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن عمر
~~الواسطي، وعائذ بن حبيب، وعباد بن العوام، وأبو زبيد عبثر بن القاسم (بخ ت
~~س ق) . وعبد الله بن الأجلح، وابنه عبد الله بن أشعث بن سوار، وعبد الله بن
~~نمير (ت ق) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الرحمن بن مسهر أخو علي
~~بن مسهر، وعبد الرحيم بن سليمان، وعلي بن مسهر (بخ) ، وعمر بن PageV03P0265
# علي المقدمي، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي وهو من شيوخه، وأبو
~~مالك عمرو بن هاشم الجنبي، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، والفضل بن
~~العلاء (س) ، وفضيل بن عياض، وابنه محمد بن أشعث بن سوار، ومحمد بن فضيل بن
~~غزوان، ومروان بن عبد الله والد جنادة بن مروان الأزدي، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ومعمر بن راشد، وهشيم بن بشير (م ت ق) ، ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه، ويزيد بن هارون وهو آخر من روى عنه،
~~والقاضي أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري الكوفي. قال البخاري (1) :
~~حدثني عبد الله بن أبي الأسود، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: سمعت
~~سفيان الثوري يقول: أشعث أثبت من مجالد، وهو أشعث بن سوار الكندي الكوفي.
~~قال علي: هو مولى ثقيف، وهو الأثرم. قال شعبة: حدثني أشعث الأفرق، قال
~~أحمد: الأفرق النجار. وقال أبو زرعة. وأبو حاتم (2) ،: يقال له: الساجي،
~~والتابوتي، والنجار، والأفرق، والنقاش. وقال صالح أحمد بن حنبل (3) ، عن
~~علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: الحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق
~~عندي سواء، وأشعث بن سوار دونهما. __________ (1) تاريخه الكبير: 1 / 1 /
~~430 ونقله ابن عدي في كامله (2 / الورقة: 173) . (2) الجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 271. (3) نفسه، والضعفاء، والورقة: 9 والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة: 172. PageV03P0266
# وقال عمرو بن علي (1) : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، ورأيت ms01112 عبد
~~الرحمن يخط على حديثه. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (2) : ما سمعت يحيى،
~~ولا عبد الرحمن، حدثا عن سفيان عنه بشيء قط. وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد
~~بن حنبل (3) : حدثنا يحيى بن آدم، قال: قال زهير: رأيت أشعث بن سوار عند
~~أبي الزبير، قائما دونه الناس، وأبو الزبير يحدث، فيقول الأشعث: كيف قال؟
~~وأي شيء قال؟ وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: قال جرير - وذكر
~~أحاديث عاصم الأحول - فقال: اختلطت علي، فلم أفصل بينها وبين أحاديث أشعث،
~~حتى قدم علينا بهز البصري، فخلصها لي، فحدثت بها. قال: قلت ليحيى: كيف تكتب
~~عنا هذه، عن جرير، وهو هكذا؟ قال: ألا تراه قد بين أمرها وقصتها؟.
~~__________ (1) الضعفاء للعقيلي، الورقة 9، ورواه ابن أبي حاتم عن ابن
~~الجنيد، عن عمرو (1 / 1 / 271) . (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 172،
~~والضعفاء للعقيلي، الورقة: 9. (3) رواه يعقوب بن سفيان عن سلمة بن شبيب، عن
~~الإمام أحمد، عن يحيى عن زهير، وهو زهير بن معاوية الجعفي (المعرفة: 2 /
~~778) ورواه ابن عدي، عن إسحاق بن إبراهيم بن يونس عن الأثرم به (الكامل: 2
~~/ الورقة: 172) . (4) لم أجده في المرتب من تاريخ عباس عن يحيى (2 / 40 -
~~41) ، ورواه الإمام أحمد في العلل (1 / 195) ويعقوب بن سفيان في المعرفة (2
~~/ 678) ، ورواه ابن عدي في كامله (2 / الورقة: 172) . PageV03P0267
# وقال (1) : سمعت يحيى يقول: أشعث بن سوار أحب إلي من إسماعيل بن مسلم،
~~وسمع من الشعبي، ولم يسمع من إبراهيم. وقال في موضع آخر (2) : أشعث بن سوار
~~ضعيف. وقال عبد الله بن أحمد الدورقي (3) . عن يحيى بن معين: أشعث بن سوار
~~ثقة (4) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (5) : أشعث بن سوار أمثل
~~في الحديث من محمد بن سالم، ولكنه على ذلك ضعيف الحديث. وقال أحمد بن عبد
~~الله العجلي: هو أمثل في الحديث من محمد بن سالم (6) . وقال أبو زرعة (7) :
~~لين. وقال النسائي (8) ، والدارقطني (9) : ضعيف (10) . __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 40 - 41. (2) نفسه: 2 / 40، ورواه ابن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل (1 / 1 / 271 - 272) وهو فيه كوفي لا شيء ضعيف. (3) رواه ابن عدي
~~في الكامل عن أحمد بن علي المطيري، عن ms01113 الدورقي (2 / الورقة: 172) . (4)
~~وقال عباس الدوري مثل هذا في أحدى رواياته عن يحيى (2 / 40) . (5) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 272) . (6) وقال العجلي في الثقات
~~(الورقة: 5) : كوفي ضعيف يكتب حديثه". وقال علي ابن المديني عند الكلام على
~~أصحاب الشعبي: وأشعث بن سوار فوق جابر وابن سالم، ومجالد فوق أشعث بن سوار
~~وأجلح الكندي" (المعرفة ليعقوب: 3 / 17) . (7) الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم (1 / 1 / 272) . (8) الضعفاء له: 285. (9) الضعفاء له، الورقة: 9.
~~(10) وكذا ضعفه ابن سعد (الطبقات: 6 / 249) ، ويعقوب بن سفيان (المعرفة: =
~~PageV03P0268
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : ولأشعث بن سوار روايات عن مشايخه، وفي بعض ما
~~ذكرت يخالفونه وفي الجملة يكتب حديثه، وأشعث بن عبد الملك خير منه، ولم أجد
~~له فيما يرويه متنا منكرا، إنما في الأحايين يخلط (2) في الإسناد، ويخالف
~~(3) . وقال أبو بكر الخطيب (4) : حدث عنه أبو إسحاق السبيعي، ويزيد ابن
~~هارون، وبين وفاتيهما تسع وسبعون سنة، وقيل: ثمانون سنة. قال عمرو بن علي
~~(5) : مات سنة ست وثلاثين ومئة (6) . __________ = 2 / 113) ، وقال ابن
~~حبان: فاحش الخطأ، كثير الوهم" (المجروحين: 1 / 171) ، وأبو داود فيما روى
~~الآجري عنه (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 132) . (1) الكامل: 2 / الورقة: 174
~~- 175. (2) : في المطبوع من ميزان الذهبي وبعض كتبه الاخرى: يغلط"وما أظنه
~~صوابا، وعندي نسخة متقنة من كامل ابن عدي، فضلا عما نقله ابن حجر في
~~تهذيبه. (3) وروى يعقوب بسنده إلى شعبة، قال: سمعت الاشعث الاصرم قبل أن
~~يخلط" (المعرفة: 2 / 104) وانظر الكفاية للخطيب: 135) . وذكره أبو حفص بن
~~شاهين في كتاب الثقات (الورقة: 3) ، وقال: قال عثمان بن أبي شيبة لما سئل
~~عنه: صدوق قيل: هوحجة؟ قال: لا. وقال أبو محمد بن الجارود عن يحيى: هو أحب
~~إلي من إسماعيل بن مسلم. وقال البزار: لا نعلم احدا ترك حديثه إلا من هو
~~قليل المعرفة (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة 132 - 133 وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~354) . وأورد الذهبي في الميزان (1 / 263 - 264) وساق أقوال الأئمة فيه
~~وبعض ما أنكر عليه. وقال في "ديوان الضعفاء": صالح الحديث، ضعفه جماعة"
~~(الورقة: 17) ، ومن أجل ذلك ذكره الإمام الذهبي في كتابه النافع"من تكلم
~~فيه وهو موثق: الورقة: 6"وقال: حسن الحديث". قال بشار: مما تقدم يظهر ان ms01114
~~الرجل لم يكن ضعيفا بمرة، بل اختلفت الاقوال فيه فإنه يستحسن أطلاق صفة
~~الضعف عليه وقد رأينا بعض أقوال ابن معين فيه وذكر العجلي وابن شاهين إياه
~~في الثقات، وقول البزار فيه. وعندي أن أحسن ما قيل فيه هو قول ابن عدي.
~~وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء: 6 / 276": وكان أحد العلماء على لين
~~فيه"فحديثه يكتب للاعتبار. (4) السابق واللاحق، الورقة: 47. (5) هو الفلاس.
~~(6) وكذا قال البخاري في تاريخه الصغير (167) ، وابن حبان، وأضاف: وقد قيل:
~~سنة = PageV03P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT أشعث بن شعبة المصيصي أبو أحمد أصله خراساني سكن الثغور. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم في "المتابعات"والباقون سوى أبي داود.
~~(525) - د: أشعث بن شعبة المصيصي، أبو أحمد، أصله خراساني، سكن الثغور. روى
~~عن: إبراهيم بن أدهم، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وأرطاة بن
~~المنذر (د) ، وإسرائيل بن يونس، وحنش بن الحارث النخعي، والسري بن يحيى،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وعصام بن قدامة، ومنصور بن دينار
~~التميمي، والمنهال بن خليفة (د) ، وورقاء بن عمر اليشكري. روى عنه: إبراهيم
~~بن الحسين الأنطاكي، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري، والحسن بن
~~الربيع البوراني، وسفيان بن محمد المصيصي، وسلمة بن عقار، وعبد الوهاب بن
~~نجدة الحوطي (د) ، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع
~~(د) ، والمسيب بن واضح، وهشام بن المفضل، ويعقوب بن كعب الأنطاكي، وأبو
~~رضوان اليمان بن سعيد المصيصي. قال أبو زرعة (1) : لين. وذكره أبو حاتم بن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ = ثلاث وأربعين ومئة (المجروحين: 1
~~/ 171) ، وقال خليفة: سنة 143 (تاريخه: 420) والتاريخ الذي ذكره المزي عن
~~الفلاس هو المشهور، وقال ابن سعد: توفي في أول خلافة أبي جعفر" (6 / 249) .
~~وترجمه الذهبي في الطبقة الرابعة عشرة من تاريخ الاسلام، وقال: توفي سنة ست
~~وثلاثين ومئة" (5 / 227 - 228) . (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1
~~/ 273) . (2) 1 / الورقة: 37. وقال الآجري في سؤالاته لابي داود: سمعت أبا
~~داود يقول: أشعث بن شعبة الخراساني ثقة". وقال أبو سعيد بن يونس في "تاريخ
~~الغرباء": سكن = PageV03P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT أشعث بن أبي الشعثاء واسمه ms01115: سليم بن أسود المحاربي الكوفي وهو أخو عبد الرحمن بن NOTMATCH
# روى له أبو داود. (526) - ع: أشعث بن أبي الشعثاء، واسمه: سليم بن أسود
~~المحاربي، الكوفي، وهو أخو عبد الرحمن بن أبي الشعثاء. روى عن: الأسود بن
~~هلال (خ م د س) ، والأسود بن يزيد (خ م س ق) ، وجعفر بن أبي ثور (م ق) ،
~~والحارث بن سويد، والحسن بن سعد، مولى الحسن بن علي، ورجاء بن حيوة، وزيد
~~بن معاوية العبسي، وسعيد بن جبير (س) ، وأبيه أبي الشعثاء سليم بن أسود (خ)
~~، وأبي وائل شقيق بن سلمة (1) ، وأبي مريم عبد الله بن زياد الأسدي (ز) ،
~~وعبد الله بن أبي الهذيل (ز) ، وعبيد بن نضيلة، وعمرو بن ميمون الأودي،
~~وعلاج بن عمرو (د) ، وكردوس الكوفي، ومحمد بن أبي المجالد، ومدرك بن عمارة،
~~ومعاوية بن سويد بن مقرون (خ م ت س ق) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (د)
~~، وعمته (س) ، قيل: اسمها رهم بنت أسود. روى عنه: إسرائيل بن يونس (س ق) ،
~~وزائدة بن قدامة (م س ق) ، وزهير بن معاوية (م) ، وزيد بن أبي أنيسة،
~~وسفيان الثوري (خ م د س ق) ، وأبو إسحاق سليمان بن فيروز الشيباني (خ م ت
~~ق) وهو من أقرانه، وسليمان بن قرم وأبو الأحوص سلام بن سليم (ع) ، وشريك
~~ابن عبد الله النخعي (زس) ، وشعبة بن الحجاج (خ م د ت س) ، وشيبان
~~__________ = المصيصة، وهو من أهل خراسان، نزل البصرة، قدم إلى مصر سنة
~~احدى وتسعين ومئة وحدث بها (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 134) ، ونقل مغلطاي
~~تضعيف أبي الفتح الأزدي الموصلي له، قلت: وهو ممن لا يعتمد وحده بالتضعيف.
~~وذكره الإمام الذهبي في الطبقة العشرين من تاريخ الاسلام"191 - 200"
~~(الورقة: 194 من مجلد أيا صوفيا 3006 بخطه) ، وانظر الميزان (1 / 265)
~~وديوان الضعفاء له (17) . (1) في النسخة ابن المهندس: شقيق بن عبد الله وهو
~~خطأ. PageV03P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني أبو عبد الله البصري الأعمى وحدان من الأزد وقد NOTMATCH
# ابن عبد الرحمن (م س ق) ، وعبد الرحمن بن عبد ms01116 الله المسعودي، وعلي بن
~~صالح بن حي (ق) ، وعمار بن رزيق، عمر بن سعيد الثوري (س) ، وعمر بن عبيد
~~الطنافسي (ق) ، وليث بن أبي سليم (م) ، ومحمد ابن بشر الأسلمي (س) ، ومسعر
~~بن كدام، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري (خ م س) ، ويعلى بن الحارث
~~المحاربي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن
~~يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة (1) . وقال حرب بن إسماعيل (2) :
~~سمعت أحمد يقدمه على سماك بن حرب. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : من
~~ثقات الشيوخ الكوفيين، وليس بكثير الحديث، إلا أنه شيخ عال، مات سنة خمس
~~وعشرين ومئة (4) . روى له الجماعة. (527) - خت 4: أشعث بن عبد الله بن جابر
~~الحداني، أبو عبد الله البصري الأعمى، وحدان من الأزد (5) ، وقد ينسب إلى
~~جده، وهو جد نصر بن علي الجهضمي الكبير لأمه. روى عن: أنس بن مالك (خت د) ،
~~والحسن البصري (4) وخليد __________ (1) انظر هذه الاقوال في الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 27. (2) كذلك. (3) الثقات، الورقة: 5. (4)
~~ووثقه أبو داود والبزار فيما نقل مغلطاي، وابن شاهين (الورقة: 3) ، وابن
~~حبان (ثقاته: 37) ، وقال في المشاهير: وكان يهم في الشئ بعد الشئ (164) ،
~~وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة، وقال: توفي في ولاية يوسف
~~بن عمر بالكوفة (6 / 223) ، وترجمه الذهبي في الطبقة الثالثة عشرة من تاريخ
~~الاسلام (5 / 43) . (5) قارن تاريخ البخاري الصغير: 151. PageV03P0272
# العصري، وشهر بن حوشب (د ت ق) ، ومحمد بن سيرين، وأبي السوار العدوي،
~~وأبي يزيد المدني. روى عنه: بسطام بن حريث (د) ، وحفص بن غياث، وحماد بن
~~سلمة (مد) ، وخالد بن الحارث الهجيمي، وخالد بن يزيد الهدادي (1) ، وسعيد
~~بن أبي عروبة، وسفيان بن حبيب، وسكين بن عبد العزيز، وشعبة بن الحجاج،
~~وابنه عبد الله بن أشعث، وعصمة بن سالم الهنائي، وعنبسة بن سعيد البصري،
~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن أبي عدي، ومسكين أبو فاطمة، ومعاذ بن
~~معاذ، ومعمر بن راشد (4) ، وابن ابنته نصر بن علي الجهضمي الكبير (د ت) ،
~~ونوح ms01117 بن قيس الحداني، ويحيى بن سعيد القطان. قال الترمذي: الأشعث بن جابر،
~~جد نصر بن علي، ونصر بن علي جد نصر بن الجهضمي. وقال النسائي: ثقة (2) .
~~وقال عبد الغني بن سعيد: أشعث بن جابر الحداني البصري، وهو أشعث بن عبد
~~الله البصري، وهو أشعث بن عبد الله بن جابر، وهو أشعث __________ (1) نسبة
~~إلى هداد بن زيد مناة، من الأزد، وهو بفتح الهاء والدال المهملة المخففة
~~وبعد الالف دال أخرى. (2) وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة
~~بصير. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: لا بأس به"، وقال أبو حاتم:
~~شيخ"أورد هذه الاقوال ابن أبي حاتم في كتابه (1 / 1 / 274) ، وقال البزار:
~~ليس به بأس مستقيم الحديث وفرق بين الحداني وبين أشعث الاعمى فقال فيه: لين
~~الحديث" (تهذيب: 1 / 356) ، وذكره أبو جعفر العقيلي في الضعفاء، وقال: في
~~حديثه وهم"وساق له حديث: "لا يبولن احدكم في مستحمه" (الورقة: 8) وانظر سير
~~أعلام النبلاء"للذهبي (6 / 274) ، وقال في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة: 6": ثقة. وقال في الميزان (1 / 266) : قول العقيلى في حديثه وهم،
~~ليس بمسلم إليه، وأنا اتعجب كيف لم يخرج له البخاري ومسلم". PageV03P0273
# NOTMATCH
### ||| AUT أشعث بن عبد الله الخراساني السجستاني سكن البصرة. NOTMATCH
# الأعمى، وهو أشعث الأزدي، لأن حدان من قبائل الأزد، وهو أشعث الحملي (1)
~~. روى له البخاري تعليقا، والباقون سوى مسلم (2) . (528) - د: أشعث بن عبد
~~الله الخراساني السجستاني، سكن البصرة (3) . روى عن: إسماعيل بن أبي خالد،
~~وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج (د) ، وعوف الأعرابي، وهشام الدستوائي. روى
~~عنه: عمرو بن علي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وابن عمه محمد بن عمر المقدمي
~~(د) ، ونصر بن علي الجهضمي. قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: ثقة (4) .
~~وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له أبو داود. (529) - ت:
### ||| AUT أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد بن الحارث اليامي الكوفي.
# __________ (1) في نسخة المؤلف"الجملي"بالجيم، وعلق أحدهم عليها، فقال:
~~إنما هو"الحملي"بضم الحاء المهملة، وسكون الميم هكذا قيده ابن ms01118 ماكولا
~~وغيره، قال بشار: وكذلك. قيده الذهبي في "المشتبه" (175) . (2) وذكره
~~البخاري فيمن توفي بين 120 - 130 من تاريخه الصغير (151) ، لكن الذهبي ذكره
~~في الطبقة الخامسة عشرة من تاريخ الاسلام (6 / 40) . وجاء في حاشية نسخة
~~المؤلف بخط مغاير ما نصه: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: أشعث بن جابر الحداني ثقة بصري، وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي:
~~أشعث الحداني ما به بأس، وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن أشعث الحداني،
~~فقال: شيخ، وقال العقيلي أشعث بن عبد الله الاعمى وهو الحداني: في حديثه
~~وهم. (3) انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 274. (4) وفي تاريخ
~~يحيى برواية عباس الدوري أيضا: أشعث بن عبد الرحمن الخراساني ثقة" (1 / 41)
~~. (5) 1 / الورقة: 38. PageV03P0274
# روى عن: حماد رجل من أهل الكوفة، وجده زبيد اليامي (1) ، وسفيان الثوري،
~~وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وأبيه عبد الرحمن بن زبيد اليامي،
~~وعبد الملك رجل من أصحاب الحسن، وعبيد الله بن عمر، وعبيدة بن معتب الضبي،
~~ومجالد بن سعيد (ت) ، ومجمع بن يحيى الأنصاري، والوليد بن ثعلبة. روى عنه:
~~أحمد بن منيع البغوي، وأبو موسى إسحاق بن إبراهيم ابن موسى الهروي، والحسن
~~بن عرفة، وزياد بن أيوب الطوسي، وسريج بن يونس، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج (ت) ، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد، وعمرو بن رافع القزويني، والفضل
~~بن إسحاق الدوري، ومحمد بن إبراهيم بن سليمان الأسباطي، ومحمد بن عباد بن
~~زياد الخزاز الكوفي نزيل الري، ومحمود بن خداش الطالقاني. قال أبو زرعة (2)
~~: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم (3) : شيخ محله الصدق. وقال النسائي (4) : ليس
~~بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : له أحاديث، ولم أر في
~~متون أحاديثه شيئا منكرا، ولم أجد في حديثه كلاما إلا عن النسائي، وعندي أن
~~النسائي __________ (1) ويقال فيه"الايامي"ايضا كما في تواريخ البخاري،
~~وضعفاء النسائي، وغيرها، وهما واحد. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 /
~~1 / 274) . (3) نفسه. (4) الضعفاء: 285 وابن عدي 2 / الورقة: 181 وقوله"ولا
~~يكتب حديثه"لم أجدها في الكتابين. (5) الكامل: 2 / الورقة ms01119: 182.
~~PageV03P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT أشعث بن عبد الرحمن الجرمي الأزدي البصري. NOTMATCH
# أفرط في أمره، حيث قال: ليس بثقة"وقد تبخرت حديثه مقدار ماله فلم أر له
~~حديثا منكرا (1) . قال الفضل بن إسحاق، عنه: كنت أمشي مع زبيد، وهو آخذ
~~بيدي، وأنا يومئذ ابن عشر سنين، فرأى امرأة معها دف، فأخذه فكسره. روى له
~~الترمذي حديثه عن مجالد، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، وعن الشعبي، عن
~~جابر: في لعن المحل والمحلل له (2) . (530) - د ت سي: أشعث بن عبد الرحمن
~~الجرمي الأزدي (3) البصري. __________ (1) وذكره ابن حبان في الثقات (1 /
~~الورقة: 38) وترجمه الذهبي في الطبقة العشرين من تاريخ الاسلام (الورقة:
~~194 من مجلد أيا صوفيا: 3006) . (2) كتاب النكاح (1128) . وقال الترمذي:
~~وفي الباب عن ابن مسعود، وأبي هريرة، وعقبة بن عامر، وابن عباس".وقال أسضا:
~~حديث علي وجابر حديث معلول، وهكذا روى اشعث بن عبد الرحمن عن مجالد، عن
~~عامر، عن الحارث، عن علي. وعامر، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وهذا حديث ليس إسناده بالقائم، لان مجالد بن سعيد قد ضعفه بعض
~~أهل العلم، منهم أحمد بن حنبل. وروى عبد الله بن نمير هذا الحديث عن مجالد،
~~عن عامر، عن جابر بن عبد الله، عن علي، وهذا قد وهم فيه ابن نمير، والحديث
~~الاول أصح، وقد رواه مغيرة وابن أبو خالد وغير واحد عن الشعبي، عن الحارث،
~~عن علي. قال شعيب: حديث على ضعيف السند من أجل الحارث وهو الأعور، لكن متنه
~~صحيح يشهد له حديث ابن مسعود عن أحمد (4282) و (4308) و (4403) والدارمي 2
~~/ 158، والنسائي 6 / 149، والترمذي (1120) والبيهقي 7 / 208، وصححه الترمذي
~~وابن القطان، وابن دقيق العيد، وهو كما قالوا، وحديث أبي هريرة عن أحمد 2 /
~~323، والبيهقي 7 / 208 وسنده حسن، وحديث عقبة بن عامر عند ابن ماجة (1936)
~~والبيهقي 7 / 208 وسنده حين، وصححه الحاكم 2 / 199، ووافقه الذهبي. وعن ابن
~~عباس عند ابن ماجة (1934) وسنده ضعيف. (3) ذكر مغلطاي (1 / الورقة: 134) ،
~~وتابعه ابن حجر: كان ينبغي ان يقال فيه الجرمي، وقيل: الأزدي، لان جرما ليس
~~من الازد. والذي قاله البخاري فيه هو"الجرمي"فقط (تاريخه الكبير ms01120: 1 / 1 /
~~432) . PageV03P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT أشعث بن عبد الملك الحمراني أبو هانئ البصري منسوب إلى حمران مولى عثمان بن عفان. NOTMATCH
# روى عن: أبيه عبد الرحمن الجرمي (د) ، وأبي قلابة الجرمي (ت سي) . روى
~~عنه: حماد بن سلمة (د ت سي) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما
~~به بأس. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~حاتم (2) : شيخ (3) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في "اليوم
~~والليلة. (531) - خت 4: أشعث بن عبد الملك الحمراني، أبو هانئ البصري،
~~منسوب إلى حمران مولى عثمان بن عفان. روى عن: بكر بن عبد الله المزني،
~~والحسن البصري (ت 4) ، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وزياد الأعلم،
~~وعاصم الأحول (س) ، وعثمان البتي، ومحمد بن سيرين (د ت س) ، ويونس بن عبيد،
~~وأبي غالب صاحب أبي أمامة. روى عنه: حفص بن غياث، وحماد بن زيد، وحماد بن
~~مسعدة (س) ، وخالد بن الحارث (د ت س) ، وروح بن عبادة (دق) ، وسفيان ابن
~~حبيب (س) ، وسليم بن أخضر (س) ، وسنان بن هارون البرجمي، وسهيل بن صبرة
~~العجلي البصري، وشعبة بن الحجاج، والصباح بن محارب، وصلة بن سليمان،
~~والضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل، __________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم (1 / 1 / 274) . وكذلك قال الدارمي عن يحيى (تاريخه، الورقة: 5) . (2)
~~الجرح والتعديل لولده (1 / 1 / 274) . (3) وذكره ابن حبان في الثقات (1 /
~~الورقة: 38) وأخرج حديثه في صحيحه. PageV03P0277
# وعباد بن صهيب، وعبد الله بن حمران، وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان
~~البكراوي، وعبيد الله بن تمام، وعبيد بن واقد البصري، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الطرائفي، وعرعرة بن البرند، وعلي بن غراب، وعيسى بن يونس (س) ، وقريش بن
~~أنس (د) ، ومحمد بن حمران، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (ع) ، ومحمد بن أبي
~~عدي (ي) ، ومعاذ بن معاذ (د) ، ومعتمر بن سليمان (س) ، والنضر بن شميل (س)
~~، وهشيم بن بشير، ويحيى بن سعيد القطان (س) . قال عباس الدوري (1) ، عن
~~يحيى بن معين: أشعث بن عبد الملك كنيبه أبو هانئ (2) . وقال أبو يعلى (3)
~~الموصلي (4) ، عن إبراهيم بن الحجاج ms01121 السامي: قلت ليحيى بن سعيد: أعمرو أحب
~~إليك أم أشعث؟ قال: عمرو أحبهما. وقال عمرو بن علي (5) : كان يحيى وعبد
~~الرحمن لا يحدثان عن عمرو بن عبيد، وكان يحيى حدثنا عنه، ثم تركه. وقال
~~محمد بن المثنى (6) : سمعت الأنصاري يقول: كان يحيى بن __________ (1)
~~تاريخه (2 / 41) . (2) وقال ابن عدي: سمعت ابن صاعد يقول: يكنى أبا هانئ"
~~(2 / الورقة: 168) . (3) أحمد بن علي بن المثنى. (4) رواه ابن عدي عنه
~~(الكامل: 2 / الورقة: 168) . (5) الكامل: 2 / الورقة: 168. (6) رواه ابن
~~عدي عن زكريا الساجي، عنه، به (2 / الورقة: 168) ، وبه أيضا قال: سمعت ابن
~~المثنى يقول: سمعت الأنصاري يقول: من لم يزعم من أصحاب الاشعث ممن كان يلزم
~~الاشعث أنه كان يراني إلى جنبه فهو من الكذابين. PageV03P0278
# سعيد يجئ إلى الأشعث فيجلس في ناحية، وما يسأله عن شيء، وما رأيته سأل
~~الأشعث عن شيء قط. وقال أحمد بن حميد الكوفي (1) ، عن حفص بن غياث: حدثنا
~~الأشعث، ثم قال: العجب لأهل البصرة، يقدمون أشعثهم على أشعثنا، وهو أشعث بن
~~سوار، وهو أشعث التابوتي، وهو أشعث القاضي. روى عن الشعبي، والنخعي (2) .
~~مكث قاضيا بالكوفة دهرا، يحمد عفافه، وفقهه، وأشعثهم يقيس على قول الحسن،
~~ويحدث به! وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (3) ، عن يحيى بن معين: خرج حفص بن
~~غياث إلى عبادان، وهو موضع رباط، فاجتمع إليه البصريون، فقالوا: لا تحدثنا
~~عن ثلاثة: أشعث بن عبد الملك، وعمرو ابن عبيد، وجعفر بن محمد، فقال: أما
~~أشعث فهو لكم، وأنا أتركه لكم، وأما عمرو بن عبيد، فأنتم أعلم به، وأما
~~جعفر بن محمد، فلو كنت بالكوفة لأخذتكم النعال المطرقة. وقال صالح بن أحمد
~~بن حنبل (4) ، عن علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: أشعث بن عبد الملك هو
~~عندي ثقة مأمون. وقال معاوية بن صالح (5) ، عن يحيى بن معين، عن يحيى بن
~~__________ (1) رواه ابن عدي، عن زكريا الساجي، عن أحمد بن محمد، عن ابن
~~حميد (الكامل: 2 / الورقة: 169) . (2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف:
~~قد تقدم قول يحيى في ترجمته أنه لم يسمع من إبرهيم ms01122. (3) رواه ابن عدي في
~~الكامل (2 / الورقة: 171) ، عن علي بن أحمد بن سليمان، عن أحمد بن سعد
~~باختصار. (4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 275) . (5) نفسه.
~~PageV03P0279
# سعيد: لم أدرك أحدا من أصحابنا، هو أثبت عندي من أشعث بن عبد الملك، ولا
~~أدركت أحدا من أصحاب ابن سيرين، بعد ابن عون، أثبت منه. وقال أبو بكر بن
~~أبي الأسود، عن يحيى بن سعيد: لم ألق أحدا يحدث عن الحسن أثبت من أشعث بن
~~عبد الملك، قلت: فيزيد بن إبراهيم؟ فقال: لم ألق أنا أثبت منه. وقال محمد
~~بن الأزهر الجرجاني (1) ، عن يحيى بن سعيد (2) : أشعث بن عبد الملك أحب
~~إلينا من أشعث بن سوار. وقال البخاري (3) : كان يحيى بن سعيد وبشر بن
~~المفضل يثبتون الأشعث الحمراني. وقال أبو طالب (4) ، عن أحمد بن حنبل: أشعث
~~بن عبد الملك أحمد في الحديث من أشعث بن سوار، روى عنه شعبة، وما كان أرضى
~~يحيى بن سعيد عنه، كان عالما بمسائل الحسن الرقاق (5) ، ويقال: ما
~~__________ (1) هكذا في جميع النسخ، وما أظنه إلا من الوهم، فالمحفوظ
~~عنه"الجوزجاني"كما ورد في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 276) ،
~~وقال في ترجمة: محمد بن الازهر الجوزجاني، روى عن يحيى بن سعيد القطان
~~والفريابي، روى عنه عبد العزيز بن منيب أبو الدرداء المروزي، وأحمد بن سلمة
~~النيسابوري (3 / 2 / 209) ، وذكره ابن عدي في المحمدين من كامله، وقال
~~الذهبي في الميزان: محمد بن الازهر الجوزجاني، عن يحيى بن سعيد القطان: نهى
~~أحمد عن الكتابة عنه لكونه يروي عن الكذابين: محمد بن مروان الكلبي وغيره"
~~(3 / 467) . (2) رواه ابن أبي حاتم، عن أبيه (1 / 1 / 276) . (3) تاريخه
~~الكبير: 1 / 1 / 432. (4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 275) .
~~(5) في الجرح والتعديل: الدقاق". PageV03P0280
# روى يونس، فقال: نبئت عن الحسن"إنما أخذه عن أشعث بن عبد الملك (1) .
~~وقال عبد الله بن أحمد الدورقي (2) ، عن يحيى بن معين: قال شعبة: عامة ما
~~روى يونس في الرقائق. كنا نرى أنها عن الأشعث. وقال محمد بن المثنى (3) ،
~~عن النصاري: حدثني بكر الأعنق، قال: كنت أجلس في مسجد الجامع إلى يونس،
~~فذهبت (4) يوما ms01123 أريد يونس، فاستقبلني في المسجد، فأخذت بيده، فقلت: يا أبا
~~عبد الله أين تريد؟ قال: أردت الأشعث، قلت: أيش تصنع عنده؟ قال: أذاكره
~~الحديث. وقال محمد بن سعد (5) ، عن الأنصاري، عن أبي حرة البصري: كان الحسن
~~إذا رأى الأشعث قال: هات يا أبا هانئ، هات ما عندك. وقال عمرو بن علي (6) ،
~~عن يحيى بن سعيد، عن أبي حرة: كان أشعث بن عبد الملك الحمراني إذا أتى
~~الحسن يقول له: يا أبا هانئ: أنشر بزك، أي هات مسائلك. __________ (1) وقال
~~في موضع آخر: أشعث بن عبد الملك أثبت من اشعث بن سوار، وكان صاحب سنة"
~~(العلل: 1 / 172، والمعرفة ليعقوب: 2 / 165) . (2) رواه ابن عدي، عن أحمد
~~بن علي المطيري، عن الدروقي (الكامل: 2 / الورقة: 169) . (3) رواه ابن عدي،
~~عن زكريا الساجي، عنه به (الكامل: 2 / الورقة 169 - 170) . (4) في كامل ابن
~~عدي: فذهبنا"، وما هنا أحسن لقوله بعد ذلك: أريد. (5) في الطبقة الخامسة من
~~أهل البصرة (7 / 2 / 35) . (6) رواه ابن عدي، عن أحمد بن علي، عن عمر بن
~~إبراهيم، عن عمرو (الكامل: 2 / الورقة: 170) . PageV03P0281
# وقال ابن سعد (1) ، عن الأنصاري أيضا: قال شعبة: إنما فقه مسائل يونس عن
~~الحسن، لأنه كان يقول: أخذها من أشعث، وإنما كثرة علم الأشعث، لأن أخته
~~كانت تحت حفص بن سليمان، مولى بني منقر، وكان قد نظر في كتبه، وكان حفص
~~أعلمهم بقول الحسن (2) . وقال عفان بن مسلم (3) ، عن معاذ بن معاذ: جاء
~~الأشعث بن عبد الملك إلى قتادة، فقال له قتادة: من أين؟ لعلك دخلت في هذه
~~المعتزلة؟ قال: فقال له رجل: إنه لزم الحسن ومحمدا، قال: هو ها الله إذا
~~فألزمهما. وقال (4) : قال الأشعث (5) : ما رأيت هشاما عند الحسن. قال: فقيل
~~له: إن عمرا يقول هذا، وأنت إن قلته قويته عليه، أو صدق، أو نحو هذا، قال:
~~لا أقول هذا، ولا أعود إلى هذا. __________ (1) الطبقات: 7 / 2 / 35. (2)
~~وقال إسماعيل بن علية: كنا نرى أن يونس سمعها من أشعث، وأشعث من حفص"
~~(المعرفة ليعقوب: 2 / 61) . وقال علي ابن المديني: وكان حفص في الحسن مثل
~~ابن جريج في عطاء، وكان قيس بن ms01124 سعد في عطاء مثل زياد الاعلم في الحسن، وبعد
~~هؤلاء أشعث بن عبد الملك" (المعرفة ليعقوب: 2 / 53) . (3) رواه ابن عدي، عن
~~إسحاق بن إبراهيم بن يونس، عن أبي بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل، عن عفان
~~(الكامل: 2 / الورقة: 170. (4) يعني: معاذ بن معاذ. (5) ورواه يعقوب بن
~~سفيان، عن سلمة، عن أحمد، عن عفان، عنه. وشطح ذهن محققه العالم الفاضل فظن
~~المقصود هو الاشعث بن عبد الله الحداني (المعرفة: 2 / 256) ، وكتاب المعرفة
~~بالغ الصعوبة، ومحققه عالم جليل. ورواه أيضا ابن عدي في كامله عن إسحاق ابن
~~إبراهيم بن يونس، عن أبي بكر الأثرم، عن أحمد، عن عفان، عنه، به (الكامل: 2
~~/ الورقة: 169) . PageV03P0282
# وقال عبيد الله بن معاذ بن معاذ (1) ، عن أبيه: كنت مع عمرو بن عبيد
~~يوما، فمر بنا أشعث، فلم يسلم عليه، فقال لي (2) عمرو: ما منع صاحبك أن
~~يسلم علينا؟ قلت: هو أعلم! وقال محمد بن المثنى (3) ، عن الأنصاري: قال لي
~~أشعث الحمراني: لا تأت عمرو بن عبيد، فإن الناس ينهون (4) عنه. وقال (5) :
~~سمعت الأنصاري يقول: سأل السمتي (6) الأشعث عن الجمار ترمى بالبعر؟ فغضب
~~وزبره، ونهى عنه. وقال عمرو بن علي (7) : قال لي يحيى يوما من أين جئت؟
~~فقلت: من عند معاذ، فقال في حديث من هو؟ قلت: في حديث ابن عون، فقال: تدعون
~~شعبة والأشعث، وتكتبون حديث ابن عون، كم تعيدون حديث ابن عون. وقال في موضع
~~آخر (8) : سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت في أصحاب الحسن أثبت من أشعث،
~~وما أكثرت عنه، ولكنه كان ثبتا. __________ (1) رواه ابن عدي، عن زكريا
~~الساجي، عنه (الكامل: 2 / الورقة: 169) . (2) في كامل ابن عدي: له. (3)
~~رواه ابن عدي، عن الساجي، عنه (الكامل: 2 / الورقة: 169) . (4) في كامل ابن
~~عدي: ينهوني. (5) رواه ابن عدي، عن الساجي، عن ابن المثنى (الكامل: 2 /
~~الورقة: 168 - 169) . (6) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: السمتي هذا
~~هو يوسف بن خالد. (7) رواه ابن عدي فقال: كتب إلي محمد بن الحسن البرتي،
~~قال: وجدت في كتابي عن عمرو بن علي"فذكره (الكامل: 2 / الورقة: 170) . (8)
~~الكامل: 2 / الورقة: 170. PageV03P0283
# قال (1) : وسمعت ms01125 معاذ بن معاذ يقول: سمعت الأشعث يقول: كل شيء حدثتكم عن
~~الحسن، فقد سمعته منه إلا ثلاثة أحاديث (2) : حديث زياد الأعلم عن الحسن عن
~~أبي بكرة، أنه ركع قبل أن يصل إلى الصف (3) . وحديث عثمان البتي عن الحسن
~~عن علي، في الخلاص. وحديث حمزة الضبي عن الحسن، أن رجلا قال: يا رسول الله
~~متى تحرم علينا الميتة؟ قال: إذا رويت من اللبن، وحانت ميرة أهلك (4) . قال
~~معاذ: فحدثت به وهيب بن خالد، فقال: لو كنت سمعت هذا منك، ما تركت عنده
~~شيئا. وقال عفان (5) ، عن وهيب: سألت ختن أشعث الحمراني: هل كان له كتب؟
~~قال: لا. فتركته، وخفت أن لا يكون يحفظ حديثه، وتلك المسائل. قال: فلما مات
~~أشعث، أخبرني ختنه، قال: وجدنا له كتابا. وقال عباس الدوري (6) ، وأبو بكر
~~بن أبي خيثمة، والليث بن عبدة (7) ، عن يحيى بن معين: أشعث ثقة. __________
~~(1) نفسه، وانظر سير أعلام النبلاء: 6 / 279. (2) الذي في تاريخ البخاري
~~الكبير، عن علي ابن المديني، عن معاذ، عن أشعث، أربعة أحاديث (1 / 1 / 431)
~~. (3) أخرجه أحمد في المسند (5 / 39) من طريق أشعث. قال شعيب: وقد تابع
~~الاشعث عليه همام عند البخاري 2 / 222 في صفة الصلاة: باب إذا ركع دون
~~الصف، وسعيد بن أبي عروبة عند أبي داود (683) والنسائي 2 / 118، وحماد عند
~~أبي داود (684) أيضا. (4) قال شعيب: هو منقطع، الحسن مدلس، ولم يصرح
~~بالتحديث. (5) رواه ابن أبي حاتم، عن عمر بن شبة النميري، عن عفان (1 / 1 /
~~275) . (6) تاريخه (2 / 41) ، ورواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1
~~/ 275) ، وابن عدي في الكامل: (2 / الورقة: 168) . (7) الكامل لابن عدي (2
~~/ الورقة: 168) . PageV03P0284
# وكذلك قال النسائي. وقال أبو زرعة (1) : صالح. وقال أبو حاتم (2) : لا
~~بأس به، وهو أوثق من أشعث الحداني، وأثبت (3) من أشعث بن سوار. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (4) : له روايات عن الحسن وابن سيرين وغيرهما. وأحاديثه عامتها
~~مستقيمة، وهو ممن يكتب حديثه، ويحتج به، وهو في جملة أهل الصدق، وهو خير من
~~أشعث بن سوار بكثير. وقال أبو بكر البرقاني: قلت للدارقطني: أشعث عن الحسن؟
~~قال: هم ثلاثة يحدثون عن الحسن جميعا، أحدهم الحمراني ms01126، منسوب إلى حمران
~~مولى عثمان، ثقة، وأشعث بن عبد الله الحداني، بصري، يروي عن الحسن، وأنس بن
~~مالك يعتبر به. وأشعث بن سوار الكوفي، يعتبر به، وهو أضعفهم، روى عنه شعبة
~~حديثا. قال عمرو بن علي (5) : مات سنة ثنتين وأربعين ومئة. __________ (1)
~~الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 275) . (2) نفسه. (3) في الجرح
~~والتعديل: أصلح. (4) الكامل: 2 / الورقة: 171 - 172. ووثقه يعقوب بن سفيان
~~الفسوي (المعرفة: 2 / 113) ، وأبو حفص بن شاهين، وعثمان بن أبي شيبة (ثقات
~~ابن شاهين، الورقة: 3) ، ومحمد بن بشار بندار فيما نقل عنه أبو يعلى ومسلم،
~~والبزار (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 135) . وذكره ابن حبان في الثقات (1 /
~~الورقة: 38) وفي المشاهير (151) وقال: من الفقهاء المتقنين وأهل الورع
~~والدين". وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء: 6 / 278": الإمام الفقيه
~~الثقة"وأورده في الميزان (1 / 266 - 268) للرد على من تكلم فيه، وقال في
~~"ديوان الضعفاء": ثقة تبارد ابن عدي في إيراده. (5) أورده ابن عدي في
~~الكامل (2 / الورقة) . عن خالد بن النضر القرشي عنه، ولم يتابعه عليه
~~الجمهور. PageV03P0285
# NOTMATCH
### ||| AUT الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية الكندي أبو محمد له صحبة نزل الكوفة: NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) ، وغيره (2) : مات سنة ست وأربعين ومئة، قبل عوف.
~~روى له البخاري في "الصحيح"تعليقا، وفي غيره، والباقون سوى مسلم. (532) -
~~ع: الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية الكندي، أبو محمد، له صحبة، نزل
~~الكوفة. روى عن: النبي (ع) صلى الله عليه وسلم أحاديث يسيرة (3) ، وعن عمر
~~بن الخطاب (د س ق) (4) . روى عنه: إبراهيم النخعي ولم يسمع منه، وجرير بن
~~عبد الله البجلي، وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (ع) ، وعامر الشعبي، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وعبد الرحمن بن عدي الكندي، وعبد الرحمن
~~المسلي (د س ق) ، وقيس بن أبي حازم، وقيس بن السكن، __________ (1) منهم:
~~خليفة بن خياط في تاريخه (423) ، ويحيى بن سعيد القطان عند البخاري (تاريخه
~~الكبير: 1 / 1 / 432) ويعقوب (1 / 130) ، وابن حبان في الثقات والمشاهير،
~~ورد الإمام الذهبي قول الفلاس في كتبه، وأخذ بهذا التاريخ. (2) أخبار
~~الاشعث كثيرة استوعبتها التواريخ المستوعبة لعصره ولا سيما تاريخ ms01127 الطبري،
~~وترجمت له جميع كتب الصحابة، وكثير من كتب الرجال، وكتب له الحافظ ابن
~~عساكر ترجمة حافلة في تاريخه لمدينة دمشق، وهي أوسع التراجم المدونة عنه،
~~وأفاد منها المزي كثيرا، وراجع أيضا، مسند أحمد (5 / 211) ، وطبقات ابن سعد
~~(6 / 22) ، وتاريخ خليفة في عدة مواضع، والمعارف (168، 189، 333، 551، 555،
~~586، وثقات ابن حبان (3 / 13 - 14) ، ومشاهير علماء الامصار (45) ،
~~والاستيعاب لابن عبد البر (1 / 133 - 135) ، وتاريخ بغداد للخطيب (1 / 196
~~- 197) ، وتهذيب ابن عساكر (3 / 67 - 78) ، ومعجم الطبراني الكبير (1 / 203
~~- 210) ، وأسد الغابة لابن الاثير (1 / 118) ، وكتب الذهبي لا سيما تاريخ
~~الاسلام، والسير (2 / 37 - 43) ، وغيرها. (3) روى له أصحاب الستة أربعة
~~أحاديث فقط (انظر أطراف المزي: 1 / 76 - 78) . (4) روى عنه حديثا واحدا فقط
~~(الاطراف: 8 / 11) . PageV03P0286
# وكردوس الكوفي (د س) ، ومسلم بن هيضم العبدي (ق) ، وأبو إسحاق السبيعي،
~~وأبو بصير العبدي (قد) . قال محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من كندة (1) :
~~الأشعث بن قيس، وهو الأشج بن معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة
~~بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع (2) بن كندة، واسمه
~~ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد
~~بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وأمه كبشة بنت يزيد بن شرحبيل
~~بن يزيد بن امرئ القيس ابن عمرو المقصور بن حجر آكل المرار بن عمرو بن
~~معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة،
~~وإنما سمي كندة، لانه أباه النعمة: كفره، وكان اسم الأشعث: معدي كرب. وكان
~~أبدا أشعث الرأس، فسمي الأشعث، ووفد الأشعث بن قيس على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، بسبعين رجلا من كندة، وكل اسم في كندة وفد، فوفادته إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم مع الأشعث بن قيس، وقد كتبنا كل من قدرنا عليه منهم، هذا
~~كله في رواية هشام بن محمد بن السائب الكلبي. وقال فيمن نزل الكوفة (3) :
~~الأشعث بن قيس الكندي، ويكنى أبا محمد، ابتنى بها دارا، ومات بها، والحسن
~~بن علي بن أبي طالب يومئذ بالكوفة حين صالح ms01128 معاوية، وهو صلى عليه.
~~__________ (1) لم أجد مثل هذا في طبقات ابن سعد، ولا فهمت قوله"في الطبقة
~~الرابعة من كندة"؟ ، ولكن راجع قوله في آخر النص: إنه أخذه من رواية هشام
~~ابن الكلبي. (2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: كذا قيده ابن ماكولا،
~~قال: وقيل فيه مرتع بفتح الراء وتشديد التاء. (3) الطبقات: 6 / 13 - 14.
~~PageV03P0287
# وقال الهيثم بن عدي: ذهبت عينه يوم اليرموك. وقال خليفة بن خياط (1) :
~~أمه كبيشة (2) بنت يزيد من ولد الحارث بن عمرو بن معاوية: مات في آخر سنة
~~أربعين، بعد قتل علي عليه السلام قليلا. وقال أحمد بن عبد الله بن البرقي:
~~توفي سنة أربعين، قبل قتل علي بيسير، له أحاديث. وقال أبو القاسم الطبراني،
~~فيما أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، عن أبي جعفر الصيدلاني، وغير واحد إذنا،
~~عن فاطمة بنت عبد الله، عن أبي بكر بن ريذة عنه: حدثنا (3) أحمد بن عبد
~~الله البزاز التستري، قال: حدثنا محمد بن يزيد الأسفاطي، قال: حدثنا صفوان
~~بن هبيرة، قال: حدثنا عيسى بن المسيب البجلي القاضي عن الأشعث بن قيس قال:
~~لقد اشتريت يميني مرة بتسعين (4) ألفا، وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: من اقتطع حق مسلم بيمينه، لقي الله، وهو عليه غضبان". هذا
~~منقطع، عيسى لم يدرك الأشعث (5) . __________ (1) الطبقات: 71 (من الطبعة
~~العمرية) . (2) هكذا في النسخ، وفي طبقات خليفة: كبشة"، وقد مر أن ابن سعد
~~قال فيها كبشة أيضا. (3) معجمه الكبير: 1 / 204. (4) في معجم
~~الطبراني"سبعين. (5) هذا التعليق للمزي. قال شعيب: الحديث في معجم الطبراني
~~(639) وفيه بين عيسى والاشعث الشعبي، فإن صح ما فيه، فلا انقطاع. ومتن
~~الحديث المرفوع قد صح من طريق آخر، فقد أخرجه البخاري 8 / 212، 213 برقم
~~(4549) (4550) ، ومسلم (138) في الايمان: باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين
~~فاجرة بالنار من طريقين عن الأعمش، عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ
~~مسلم هو فيها فاجر، لقي الله وهو عليه ms01129 غاضبان"فأنزل الله تصديق ذلك (إن
~~الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم في الآخرة)
~~، قال فدخل الاشعث بن قيس، فقال: ما يحدثكم أبو عبد الرحمن؟ قلنا: كذا
~~وكذا، قال: صدق أبو عبد الرحمن في أنزلت: كانت لي بئر في أرض ابن عم لي،
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: بينتك أو يمينه"فقلت: إذا يحلف يا رسول الله
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ
~~مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان. وأخرجه أحمد وأبو داود
~~والنسائي وابن ماجة. PageV03P0288
# وقال محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي: سمعت الشيباني، يذكر عن قيس بن
~~محمد بن الأشعث كان عاملا على أذربيجان، استعمله عثمان، وأنه أتاه رجل من
~~قومه فأعطاه ألفين، فشكاه، فلما قدم الأشعث، أرسل إليه، فقال: إنما
~~استودعتك المال، قال: إنما أعطيتنيه صلة، فحمي الأشعث فحلف، فكفر عن يمينه
~~بخمسة عشر ألفا. وقال إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر الشعبي: كان الأشعث بن
~~قيس، حلف على يمين، فأخذ بها مالا، قال: فصلى الغداة، وقد وضع المال في
~~ناحية المسجد. فقال: قبحك الله من مال، أما والله ما حلفت إلا على حق،
~~ولكنه رد على صاحبه، وهو ثلاثون ألفا، صدقة مقامي الذي قمت. وقال شريك بن
~~عبد الله: سمعت أبا إسحاق يقول: صليت بالأشاعثة صلاة الفجر بليل، فلما سلم
~~الإمام، إذا بين يدي كيس، وحذاء نعل، فنظرت فإذا بين يدي كل رجل كيس وحذاء
~~نعل، فقلت: ما هذا؟ ، قالوا: قدم الأشعث بن قيس الليلة، فقال: انظروا فكل
~~من صلى الغداة في مسجدنا، فاجعلوا بين يديه كيسا وحذاء نعل. وقال أبو عبد
~~الله بن مندرة: كان قد ارتد، ثم راجع الإسلام، في خلافة أبي بكر، وزوجه
~~أخته أم فروة، وشهد القادسية، والمدائن، وجلولاء، ونهاوند، والحكمين على
~~عهد علي. وقال إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم: شهدت جنازة فيها
~~الأشعث بن قيس، وجرير بن عبد الله ms01130، فقدم الأشعث جريرا، وقال: إن هذا لم
~~يرتد عن الإسلام، وكنت قد ارتددت. PageV03P0289
# وقال شريك بن عبد الله (1) ، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم النخعي:
~~ارتد الأشعث بن قيس، وناس من العرب، لما مات نبي الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالوا: نصلي، ولا نؤدي الزكاة، فأبى عليهم أبو بكر ذلك، وقال: لا أحل عقدة
~~عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أعقد عقدة حلها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ولا أنقصكم شيئا مما أخذ منكم نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~ولو منعتموني عقالا، مما أخذ منكم نبي الله صلى الله عليه وسلم، لجاهدتكم
~~عليه، ثم قرأ: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ... (3) } حتى فرغ
~~من الآية، فتحصن الأشعث بن قيس، هو وناس من قومه في حصن، فقال الاشعث:
~~اجعلوا السبعين منا أمانا، فجعل لهم فنزل بعد سبعين، ولم يدخل نفسه فيهم،
~~فقال له أبو بكر: إنه لا أمان له، أنا قاتلوك، قال: أفلا أدلك على خير من
~~ذلك؟ تسعين بي على عدوك، وتزوجني أختك؟ ففعل. وقال أبو القاسم الطبراني
~~بالإسناد المتقدم: حدثنا (3) عبد الرحمن بن سالم، قال: حدثنا عبد المؤمن بن
~~علي، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي
~~حازم، قال: لما قدم بالأشعث أسيرا على أبي بكر الصديق، أطلق وثاقه، وزوجه
~~اخته، فاختلط سيفه، ودخل سوق الإبل، فجعل لا يرى جملا وال ناقة إلا عرقبه،
~~وصاح الناس: كفر الأشعث، فلما فرغ طرح سيفه وقال: إني والله ما كفرت، ولكن
~~زوجني هذا الرجل أخته، ولو كنا في بلادنا، لكانت لنا وليمة غير هذه، يا أهل
~~المدينة انحروا وكلوا، ويا __________ (1) انظر الاموال لابي عبيد بن سلام:
~~49. (2) آل عمران / 144. (3) معجم الطبراني الكبير (1 / 208) ، ورجاله رجال
~~الصحيح غير عبد المؤمن بن علي، وهو ثقة. PageV03P0290
# أصحاب الإبل تعالوا خذوا شرواها. وقد روي: أن الذي زوجه أم فروة، أبوها
~~أبو قحافة، وأنه تزوج بها مقدمه على رسول الله صلى الله عليه وسلم ms01131 المدينة،
~~وأنه كان ثالث أزواجها، وأنه أراد الهجرة والمقام بالمدينة، فلما قدم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره بالذي أراد، آيسه من الهجرة إلى المدينة
~~بعد الفتح، فرجع وأراد الانطلاق بأم فروة، فأبى عليه أبو قحافة، وقال: أنا
~~لا نغترب إلا في مغترب إلينا، فرجع إلى اليمن، وفعل الذي فعل، فلما أتى به
~~أبو بكر، تجافى له عن دمه، ورد عليه أهله بالنكاح الأول، كما فعل بغيره.
~~وذكره (1) يعقوب بن سفيان في السماء من غزا مع علي بن أبي طالب، يوم صفين
~~(2) . وذكر خليفة (3) ، عن أبي عبيدة: أنه كان يومئذ على الميمنة من أصحاب
~~علي. وقال: عن علي بن محمد، عن مسلمة بن محارب، عن حرب بن خالد بن يزيد بن
~~معاوية (4) قال: قفل معاوية في تسعين ألفا، ثم سبق معاوية: فنزل الفرات،
~~فجاء علي وأصحابه، فمنعهم معاوية الماء فبعث على الأشعث بن قيس في ألفين،
~~وعلى الماء لمعاوية أبو الأعور السلمي في خمسة آلاف، فاقتتلوا قتالا شديدا،
~~وغلب الاشعث على الماء. __________ (1) في نسخة ابن المهندس: وذكر"وما
~~أثبتناه من النسخ الاخرى. (2) ضاع هذا القسم من كتاب المعرفة. (3) تاريخه:
~~194. (4) كذا نقل الإسناد عن خليفة، وما أظنه الا من وهم النظر، فهذا
~~الإسناد روى به خليفة في عدد جيش معاوية، وعدد جيش علي، أما إسناد هذا
~~الخبر الذي ذكره خليفة فهو عن علي بن محمد، عن حباب بن موسى، عن جابر، عن
~~أبي الحمراء (تاريخ خليفة: 193) . PageV03P0291
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل في "كتاب صفين" (1) : حدثني أبي. قال:
~~خدثنا أبو المغيرة، قال حدثنا صفوان، قال حدثني أبو الصلت سليم الحضرمي،
~~قال: شهدنا صفين. فأنا لعلى صفوفنا، وقد حلنا بين أهل العراق وبين الماء،
~~فأتانا فارس على برذون، مقنعا بالحديد، فقال: السلام عليكم، فقلنا: وعليك،
~~قال: فأين معاوية؟ قلنا: هو ذا، فأقبل حتى وقف، ثم حسر عن رأسه، فإذا هو
~~أشعث بن قيس الكندي، رجل أصلع ليس في رأسه إلا شعرات، فقال: الله الله يا
~~معاوية في أمة محمد صلى ms01132 الله عليه وسلم، هبوا أنكم قتلتم أهل العراق، فمن
~~للبعوث والذراري؟ أم هبوا أنا قتلنا أهل الشام، فمن للبعوث والذراري؟ الله
~~الله، فإن الله يقول: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما،
~~فإن بغت إحداهما على الأخرى، فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ إلى أمر الله} (2)
~~فقال له معاوية: فما الذي تريد؟ قال: نريد أن تخلوا بيننا وبين الماء،
~~فوالله لتخلن بيننا وبين الماء، أو لنضعن أسيافنا على عواتقنا، ثم نمضي حتى
~~نرد الماء أو نموت دونه، فقال معاوية لأبي الأعور عمرو بن سفيان: با أبا
~~عبد الله خل بين إخواننا وبين الماء، فقال أبو الأعور لمعاوية: كلا والله
~~يا أما عبد الله، لا نخلي بينهم وبين الماء، يا أهل الشام دونكم عقيرة
~~الله، فإن الله قد أمكنكم منهم، فعزم عليه معاوية، حتى خلى بينهم وبين
~~الماء، فلم يلبثوا بعد ذلك إلا قليلا، حتى كان الصلح بينهم، ثم انصرف
~~معاوية إلى الشام بأهل الشام، وعلي إلي العراق بأهل العراق. وقال البخاري
~~في "التاريخ" (3) : حدثنا عبد الله بن عمر، قال: __________ (1) رواه ابن
~~عساكر في تاريخه (وانظر تهذيبه: 3 / 76) . (2) الحجرات / 9. (3) تاريخه
~~الكبير: 2 / 1 / 59 في ترجمة حيان أبي سعيد التيمي. PageV03P0292
# حدثا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن حيان أبي سعيد التيمي قال: حذر الأشعث
~~بن قيس الفتن، فقيل له: أخرجت مع علي؟ قال: ومن لك بإمام مثل علي!. وقال
~~الهيثم بن عدي (1) ، عن عبد الله بن عياش (2) : خطب أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب عليه السلام، على الحسن بنه أم عمران بنت سعيد بن قيس الهمداني،
~~فقال سعيد: فوقي أمير أو امره (3) يعني أمها، فقال: قم فوامره، يعني أمها،
~~فخرج من عنده، فلقيه الاشعت بن قيس بالباب فأخبره الخبر، فقال: ما نريد إلى
~~الحسن يفخر عليها، ولا ينصفها، ويسئ إليها، فتقول: ابن رسول الله، وابن
~~أمير المؤمنين، ولكن هل لك في ابن عمها، فهي له وهو لها، قال: ومن ذاك؟
~~قال: محمد بن الأشعث، قال: قد زوجته. ودخل الأشعث على أمير المؤمنين علي،
~~فقال: يا أمير ms01133 المؤمنين، خطبت على الحسن بنة سعيد؟ قال: نعم، قال: فهل لك
~~في أشرف منها بنتا، وأكرم منا حسبا، وأتم جمالا، وأكثر مالا؟ قال: ومن هي؟
~~قال: جعدة بنت الأشعث بن قيس، قال: قد قوالنا رجلا، قال: ليس إلى ذلك الذي
~~قاولته سبيل، قال: فارقني ليؤامر أمها: قال: قد زوجها من محمد ابن الأشعث،
~~قال: متى؟ قال: الساعة بالباب، قال: فزوج الحسن جعدة، فلما لقي سعيد الأشعث
~~قال: يا أعور، خدعتني، قال: أنت يا أعور، حيث تستشيرني في ابن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ألست أحمق! ثم جاء الأشعث إلى الحسن، فقال: يا أبا
~~محمد، ألا تزور أهلك؟ فلما أراد ذلك قال: لا تمشي والله إلا على أردية
~~قومي، فقامت له كندة سماطين، __________ (1) رواه ابن عساكر، ومنه أخذه
~~المؤلف، مثل معظم أخبار الاشعث. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~ابن عياش هذا يقال له المنتوف. (3) أي آخذ رأيه وأمره. PageV03P0293
# وجعلت له أرديتها بسطا من بابه إلى باب الأشعث. وقال أبو المليح وغيره عن
~~ميمون بن مهران (1) : أول من مشت معه الرجال وهو راكب الأشعث بن قيس، وكان
~~المهاجرون إذا رأوا الدهقان راكبا، والرجال يمشون، قالوا: قاتله الله
~~جبارا. وقال أبو حاتم السجستاني، عن الأصمعي (2) : أول من دفن في جوف منزله
~~الأشعث بن قيس، وصلى عليه الحسن بن علي، وكانت ابنة الأشعث تحته، قال: وأول
~~من مشي بين يديه وخلفه بالأعمدة الأشعث بن قيس. وقال إسماعيل بن أبي خالد
~~(3) ، عن حكيم بن جابر لما توفي الأشعث بن قيس، وكانت ابنته تحت الحسن بن
~~علي، قال الحسن: إذا غسلتموه، فلا تهيجوه حتى تؤذنوني، فآذنوه، فجاء فوضأه
~~بالحنوط وضوءا. قد ذكرنا عن غير واحد: أنه مات سنة أربعين. وقال أبو حسان
~~الزيادي (4) : مات بعد قتل علي بن أبي طالب، بأربعين ليلة فيما أخبرت عن
~~ولده، قال: وتوفي وهو ابن ثلاث وستين. وقال يعقوب بن سفيان (5) ، عن موسى
~~بن عبد الرحمن بن مسروق __________ (1) رواه ابن عساكر في تاريخه. (2) رواه
~~كذلك. (3) كذلك أيضا، وأورد ms01134 سفيان بن يعقوب بعضه عن أبي نعيم الفضل بن
~~دكين، عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد (المعرفة: 1 / 226 وانظر كذلك: 2 /
~~668) . (4) رواه ابن عساكر في تاريخه. (5) لم يصل إلينا هذا القسم
~~من"المعرفة"وهو عند ابن عساكر أيضا. PageV03P0294
# الكندي: مات في زمن معاوية، وكانت ابنته تحت الحسن بن علي. قال يعقوب:
~~زعموا أنها هي التي سمته. روى له الجماعة (1) . __________ (1) لم نشأ
~~تخريج أخبار ترجمته أخبار ترجمته فمعظمها خرجها ابن عساكر، وزاد عليها
~~كثيرا. PageV03P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT أشهب بن عبد العزيز بن داود بن إبراهيم القيسي ثم العامري ثم بني جعدة بين كعب بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه أشهب وأشهل
# (533) - د س: أشهب بن عبد العزير بن داود بن إبراهيم القيسي، ثم
~~العامري، ثم بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من أنفسهم، أبو
~~عمرو الفقيه المصري، قيل: اسمه مسكين، وأشهب: لقب. روى عنه: بكر بم مضر (1)
~~، وداود بن عبد الرحمن العطار (س) ، وسعد بن عبد الله المعافري، وسفيان بن
~~عيينة، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن لهيعة، وعبد العزير بن محمد
~~الدراوردي، وفضيل ابن عياض، والليث بن سعد (س) ، ومالك بن أنس (د س) ،
~~ومحمد ابن عبد الله بن عبيد بن عمير، والمسور بن عبد الملك بن سعيد بن
~~يربوع المخزومي، والمنذر بن عبد الله، والد إبراهيم بن المنذر الحزامي،
~~وموسى بن معاوية الصمادحي، ويحيى بن أيوب المصري (س) . روى عنه: إبراهيم بن
~~أبي الفياض واسمه عبد الرحمن بن عمرو البرقي، حدث عنه بمناكير وأبو الطاهر
~~أحمد بن عمرو بن السرح، __________ (1) في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1
~~/ 1 / 342) : مصر"مصحف، وجاء صحيحا في موضع ترجمته منه (1 / 1 / 392) ،
~~وسيأتي. PageV03P0296
# وأحمد بن الهنيد الصدفي، وإسحاق بن إسماعيل بن أبي طلحة الأزدي، وإسماعيل
~~بن عمرو الغافقي، وبحر بن نصر بن سابق الخولاني، والحارث بن مسكين (د) ،
~~وزهير بن عباد الرؤاسي (1) ، وسحنون بن سعيد التنوخي، وسليمان بن داود
~~المهري، وعبد الرحمن ابن عبد الله بن عبد الحكم، وعبد الملك بن حبيب
~~المالكي، وعمرو بن سواد العامري، وأبو عمير عيسى ms01135 بن محمد ابن النحاس الرملي
~~(ت كن) ، ومحمد بن إبراهيم ابن المواز المالكي، ومحمد بن خلاد الإسكندراني،
~~ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم (س) ، وهارون بن سعيد الأيلي، ويونس بن عبد
~~الاعلى الصدفي (س) . قال أبو سعيد بن يونس: أشهب أحد فقهاء مصر، وذوي
~~رأيها. وقال أبو عمر بن عبد البر: كان فقيها حسن الرأي والنظر، وقد فضله
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، على ابن القاسم في الرأي، فذكر ذلك لمحمد
~~بن عمر بن لبابة، فقال: إنما قال ذلك ابن عبد الحكم، لأنه لازم أشهب، وكان
~~أخذه عنه أكثر، وابن القاسم عندنا أفقه في البيوع وغيرها. قال أبو عمر:
~~أشهب شيخه وابن القاسم شيخه (2) وهو أعلم بهما لكثرة مجالسته لهما، وأخذه
~~عنهما. قال: ولم يدرك الشافعي في حين قدومه مصر أحدا من أصحاب مالك، إلا
~~أشهب وابن عبد الحكم (3) . __________ (1) وروى عنه أبو بشر زيد بن بشر
~~المصري، ذكر ذلك أبو العرب القيرواني في طبقات علماء افريقية (ص: 226) .
~~(2) قال الإمام الذهبي في تاريخ الاسلام: وكان أشهب من كبار أصحاب مالك وما
~~هو بدون ابن القاسم، وإن كان ابن القاسم أبصر بفقه مالك منه، ولكن أشهب
~~أعلم بالحديث من ابن القاسم" (الورقة: 13 من مجلد أيا صوفيا 3007) . (3)
~~علق الإمام الذهبي على نسخة المؤلف التي بخطه هنا، فقال: قول أبي عمر فيه
~~وهم، فإن محمدا لم يدرك ابن القاسم، وما كتب العلم إلا بعد موته.
~~PageV03P0297
# قال: ورويا عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنه قال: سمعت أشهب في
~~سجوده، يدعو على الشافعي بالموت، فذكرت ذلك للشافعي، فأنشد متمثلا (1) :
~~تمنى رجال أن أموت وإن أمت • • فتلك سبيل لست فيها بأوحد فقل للذي يبقى
~~خلاف الذي مضى • • تهيأ لأخرى مثلها، فكأن قد قال: فمات والله الشافعي في
~~رجب سنة أربع ومئتين، ومات أشهب بعده بثمانية عشر يوما، واشترى أشهب من
~~تركة الشافعي غلاما اسمه فتيان، اشتريت أنا من تركة أشهب (2) . وقال أبو
~~سعيد بن يونس، عن أبيه عن محمد بن عبد ms01136 الله بن عبد الحكم، قال: حدثني محمد
~~بن عاصم المعافري (3) ، قال: رأيت في المنام كأن قائلا يقول: يا محمد
~~فأجبته، فقال: ذهب الذين يقال عند فراقهم • • ليت البلاد بأهلها تتصدع قال:
~~وكان أشهب مريضا، فقلت: ما أخوفني أن يموت أشهب فمات في مرضه ذلك. قال أبو
~~سعيد: ولد سنة أربعين ومئة، وتوفي يوم السبت لثمان بقين __________ (1)
~~البيتان ينسبان لعبيد بن الابرص، وقال الراجكوتي في ذيل السمط (104) : إنه
~~وجد الشعر في كتاب"الاختيارين"منسوبا لمالك بن القين الخزرجي، وانظر أمالي
~~القالي (2 / 218، والعقد الفريد: 4 / 443، ومروج الذهب: 3 / 136. وذكرهما
~~ابن خلكان في وفياته (1 / 239) وعلق محققه عليهما. (2) نقله ابن خلكان
~~(وفيات: 1 / 239. (3) نقله ابن خلكان أيضا. PageV03P0298
# NOTMATCH
### ||| AUT أشهل بن حاتم الجمحي مولاهم أبو عمرو وقيل: أبو عمر وقيل: أبو حاتم البصري. NOTMATCH
# من شعبان سنة أربع ومئتين (1) . روى له أبو داود، والنسائي. (534) - خ ت:
~~أشهل بن حاتم الجمحي، مولاهم، أبو عمرو، وقيل: أبو عمر، وقيل: أبو حاتم (2)
~~، البصري. روى عن: إسماعيل بن عبد الله البصري قرابة ابن سيرين، وزياد أبي
~~عمرو، وعبد الله بن عون (خ ت) ، وعبد الله بن لهيعة، وعمران بن حدير،
~~وعيينة بن عبد الرحمن، وقرة بن خالد، وكهمس بن الحسن. روى عنه: أحمد بن
~~إسحاق البخاري (3) ، والحارث بن محمد بن أسامة وهو من آخر من حدث عنه، وأبو
~~عاصم خشيش بن أصرم، وخليفة ابن خياط، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني،
~~وعباس بن الفرج الرياشي، وعبد الله بن منير المروزي (خ) ، وعبد الله بن وهب
~~المصري ومات قبله، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي الواسطي، ومحمد بن عمرو الهروي، وأبو
~~موسى محمد بن المثنى (ت) ، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يونس بن موسى
~~الكديمي وهو آخر من حدث عنه. __________ (1) وقال الإمام الشافعي: ما رأيت
~~أفقه من أشهب لولا طيش فيه (وفيات ابن خلكان: (1 / 238) . وقال أبو عبد
~~الله القضاعي في كتاب"خطط مصر": كان لاشهب رياسة في البلد، ومال جزيل، وكان
~~من انظر أصحاب ms01137 مالك". وذكر يعقوب بن سفيان مولده ووفاته، لكنه لم يذكر
~~اليوم والشهر (المعرفة: 1 / 195) وانظر تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 57)
~~، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 342) ، وثقات ابن حبان (1 /
~~الورقة: 38) ، وتذهيب الذهبي (1 / الورقة: 71. 72) ، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة: 13 (مجلد أيا صوفيا: 3007) ، والديباج المذهب لابن فرحون (98)
~~وغيره من كتب الماكية. (2) قال البخاري عن هذه الكنية: كناه محمد بن عمرو"
~~(تاريخه الكبير: 1 / 2 / 68) . (3) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على
~~عبد الغني في "الكمال" نصه: ذكر في شيوخه ثمامة بن عبد الله بن أنس وذلك
~~وهم، أنما يروي عن ابن عون، عنه". PageV03P0299
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: أشهل بن حاتم لا شئ. وقال أبو
~~زرعة (2) : محله الصدق، وليس بقوي، رأيته يسند عن ابن عون حديثا الناس
~~يوقفونه. وقال عبد الله بن وهب: لا أعلم أحدا من أهل العلم سمي بهذا الاسم
~~غيره. قال أبو بكر الخطيب (3) : حدث عنه عبد الله بن وهب، والحارث بن أبي
~~أسامة، وبين وفاتيهما خمس وثمانون سنة. قلت: وحدث عنه أيضا محمد بن يونس
~~الكديمي، وبين وفاته ووفاة ابن وهب تسع وثمانون سنة (4) . مات بعد المئتين
~~(5) روى له البخاري حديثا واحدا (6) ، والترمذي. __________ (1) رواه ابن
~~أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق (1 / 347 1) . (2) هذا وهم كبير من المؤلف
~~رحمه الله، فهذا القول ليس لابي زرعة، إنما هو لابي حاتم الرازي، وأبو زرعة
~~لم يزد عن القول: ليس بقوي"، قال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن أشهل بن
~~حاتم، فقال: ليس بقوي. سألت أبي عن أشهل بن حاتم، فقال: محله الصدق، وليس
~~بالقوي، رأيته ... الخ" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 347 - 348) . (3) السابق
~~واللاحق، الورقة: 49. (4) وقال الآجري عن أبي داود: أراه كان صدوقا".وقال
~~العجلي: بصري ضعيف". وتناوله ابن حبان في "المجروحين: 1 / 184"وقال: في
~~حديثه أشياء انفرد بها كأنه يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد".
~~وذكره الذهبي في الميزان (1 / 269) ، ثم أورده في كتابه"من تكلم فيه وهو
~~موثق"وقال: صدوق" (الورقة: 6) . (5) ذكره الذهبي في الطبقة الحادية
~~والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 13 من مجلد أيا صوفيا: 3007، والتذهيب
~~(1 / الورقة ms01138: 72) وذكر أنه توفي سنة 208. (6) جاء في حواشي النسخ من قول
~~المؤلف: خ: حديث ثمامة عن أنس في الاطعمة". قلت: رواه البخاري، عن عبد الله
~~بن منير، عنه، عن عبد الله بن عون عن ثمامة، عن أنس قال: دخلت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم على غلام له خياط فقدم إليه قصعة فيها ثريد، قال: واقبل على
~~عمله، قال: فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يتتبع الدباء، قال: فجعلت أتتبعه
~~فأضعه بين يديه، قال: فما زلت بعد أحب الدباء" (7 / 98. PageV03P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT أصبغ بن زيد بن علي الجهني مولاهم أبو عبد الله بن أبي منصور الواسطي الوراق كان NOTMATCH

### || AUT من اسمه أصبغ
# (535) - ل ت س ق: أصبغ بن زيد بن علي الجهني، مولاهم، أبو عبد الله بن
~~أبي منصور الواسطي الوراق، كان يكتب المصاحف (1) . روى عن: ثور بن يزيد
~~الحمصي (س) ، وخالد بن كثر الهمداني، وسعيد بن راشد، والقاسم بن أبي أيوب
~~(س ق) ومسعر ابن كذام، ومعاوية بن سلمة النصري (2) ، ويحيى (3) بن عبيد
~~الله التيمي، وأبي بشر الأملوكي، وأبي العلاء الشامي (ت ق) . روى عنه:
~~إسحاق بن يوسف الأزرق، الحسن بن حبيب بن ندبة، وزافر بن سليمان، وأبو قتيبة
~~سلم بن قتيبة، وسليمان بن زياد الواسطي، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي،
~~ومحمد بن الحسن المزني (ل) قوله (4) ، ومحمد بن يزيد الواسطي (5) ، وهشيم
~~بن __________ (1) انظر طبقات ابن سعد (7 / 2 / 61) ، وتاريخ البخاري
~~الكبير (1 / 2 / 35) ، والصغير (178) . (2) بالنون. (3) وذكر بحشل أنه روى
~~عن منصور بن زاذان (تاريخ واسط: 91، 147. (4) وروى عنه محمد بن هارون بن
~~عبيد، من أهل واسط، وقعت روايته عنه في كتاب"تاريخ واسط"لبحشل (206 - 207)
~~. (5) والمختار بن عبد الرحمن (تاريخ واسط: 117 - 118) . PageV03P0301
# بشير، ويزيد بن هارون (ت س ق) . قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن
~~حنبل: ليس به بأس، ما أحسن رواية يزيد بن هارون عنه. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو زرعة (4) : شيخ. وقال أبو
~~حاتم (5) : ما بحديثه بأس. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد (6)
~~: كان ضعيفا في ms01139 الحديث. وروى له أبو أحمد بن عدي (7) حديثا عن أبي بشر، عن
~~أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من احتكر طعاما فقد برئ الله منه"، وحديثا آخر عن يحيى بن عبيد الله،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصلوات (8)
~~كفارات الخطايا، واقرأوا إن شئتم: {إن الحسنات يذهبن __________ (1) رواه
~~ابن أبي حاتم، عن علي بن أبي طاهر، عن الأثرم (1 / 1 / 320) (2) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 320 - 321) ، وثقات ابن شاهين (الورقة: 3.
~~(3) وكذا قال الدوري عن يحيى (تاريخ: 2 / 41) ، والدارمي عنه (تاريخ
~~الدارمي، الورقة: 5) ، واسحاق بن منصور عنه (ثقات ابن شاهين الورقة: 3) .
~~وقال الدوري: قلت ليحيى: كنت أرى أن أصبغ بن زيد ضعيف، فقال: هو ثقة. (4)
~~الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 321 (5) نفسه. (6) الطبقات: 7 / 2 /
~~61) . (7) الكامل: 2 / الورقة: 208 - 209. قال شعيب: وهذا الحديث أخرجه
~~أحمد في "المسند"2 / 33 من طريق يزيد بن هارون عن أصبغ بهذا الإسناد،
~~وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب"2 / 582، وزاد نسبته لابي يعلبى
~~والبزار والحاكم، قوال: وفي هذا المتن غرابة، وبعض أسانيده جيد. (8) في
~~الكامل: الصلاة". PageV03P0302
# السيئات} (1) ، وحديثا آخر عن ثور بن يزيد (س) عن خالد بن معدان، عن
~~ربيعة الجرشي: سألت عائشة: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا
~~قام يصلي من الليل، وبما كان يستفتح؟ ، قالت: كان يسبح عشرا ... الحديث (2)
~~. ثم قال: وهذه الأحاديث لأصبغ، غير محفوظة، يرويها عنه يزيد بن هارون، ولا
~~أعلم روى عن أصبغ هذا غير يزيد بن هارون (3) . وروى يزيد بن هارون (س فق)
~~(4) . عن أصبغ بن زيد، عن القاسم بن أبي أيوب، عن سعيد بن جبير قال: سألت
~~ابن عباس، عن حديث الفتون (5) ، فقال: استأنف النهار يا ابن جبير، فقص عليه
~~حديث الفتون بطوله (6) . __________ (1) هود / 114. قال شعيب وفي الباب من
~~حديث أبي هريرة عند أحمد 2 / 400 و414 و484، ومسلم (233) . والترمذي (214)
~~ومن حديث ابن مسعود عند البخاري (4687) ومسلم (2763) . (2) وتمامه: ...
~~ويحمد عشرا، ويكبر عشرا، ويهلل عشرا، ويستغفر عشرا، ويقول: اللهم اغفر لي
~~واهدني وارزقني عشرا ms01140، ويقول: اللهم إني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا".
~~قال شعيب: وأخرجه أحمد 6 / 143 من طريق يزيد بن هارون، عن الاصبق بهذا
~~الإسناد، وأخرجه أبو داود (766) والنسائي 2 / 208، 209، وابن ماجة (13456)
~~من طرق عن زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح، حدثني أزهر بن سعيد، عن عاصم
~~بن حميد، عن عائشة. فالحديث صحيح. (3) قد ذكر المزي في الرواة عنه عشرة
~~أنفس، وزدت اثنين فهؤلاء اثنا عشر روايا. (4) الرقم من المزي، والكلام لابن
~~عدي. (5) وقع في ميزان الذهبي"القنوت"، وليس بشيء. (6) ووثقه الدارقطني،
~~وأبو داود على ما روى مغلطاي. وقال ابن حبان في المجروحين: يخطئ كثيرا لا
~~يجوز الإحتجاج بخبره إذا انفرد" (1 / 174) . قلت: قد وثقه جهابذة الفن كما
~~مر: ابن معين بالاتفاق، وأبو داود والدارقطني، فهو بالتوثيق أحق، وابن عدي
~~ما استطاع أن يورد غير تلك الاحاديث الثلاثة وهي التي رأيت. قال شعيب:
~~وحديث الفتون وهو حديث طويل جدا أخرجه ابن جرير الطبري 16 / 164، 167، وابن
~~أبي حاتم من طريق يزيد بن هارون عن أصبغ بن زيد، حدثنا القاسم بن أبي أيوب،
~~أخبرني سعيد بن جبير، ع ابن عباس ... قال الحافظ ابن كثير بعد أن أورده
~~بطوله في تفسيره 3 / 148، 153: وهو موقوف من كلام ابن عباس، وليس فيه مرفوع
~~إلا قليل منه وكأنه تلقاه ابن عباس مما ابيح نقله من الاسرائيليات عن كعب
~~الاحبار أو غيره والله أعلم، وسمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول
~~PageV03P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT أصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافع القرشي الأموي أبو عبد الله المصري الفقيه مولى عمر NOTMATCH
# قال محمد بن سعد (1) : مات سنة تسع (2) وخمسين ومئة، في خلافة المهدي (3)
~~. روى له أبو داود في كتاب"المسائل"، والترمذي، والنسائي، (4) وابن ماجه.
~~(536) - خ د ت س: أصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافع القرشي الأموي، أبو عبد
~~الله المصري الفقيه، مولى عمر بن عبد العزيز. وكان وراق عبد الله بن وهب
~~(5) . روى عن: أسامة بن زيد بن أسلم (6) ، وحاتم بن إسماعيل، وسليمان بن
~~عبد الاعلى الأيلي، والعباس بن خلف بن إدريس بن عمر بن ms01141 عبد العزيز (7) ،
~~وعبد الله بن وهب (خ ت س) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن
~~القاسم (س) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د) ، وعلي بن عابس الكوفي،
~~وعيسى ابن يونس (8) . روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي،
~~وأحمد بن الحسن الترمذي (خت) ، وأحمد بن سعيد الهمداني، وأبومسعود أحمد بن
~~الفرات الرازي، وأحمد بن منصور المروزي، وأسد ابن الحارث الأندلسي وإسماعيل
~~بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبكر __________ (1) الطبقات: 7 / 2 / 61.
~~(2) تحرفت في المطبوع من تهذيب ابن حجر إلى: (157) . (3) وبه قال البخاري
~~في تاريخه الكبير (1 / 2 / 35) والصغير (178) ، وابن حبان في المجروحين (1
~~/ 174) ، والذهبي في كتبه. (4) في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: س: حديث
~~الظمأ في الصوم. (5) انظر تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 36) ، والمعرفة
~~ليعقوب (2 / 183) . (6) وروى عن أشهب بن عبد العزيز، نقل ذلك مغلطاي من
~~كتاب الصلة لمسلمة بن قاسم. (7) وعبد الله بن رجاء (المعرفة ليعقوب: 1 /
~~645) . (8) انظر المعرفة ليعقوب: 1 / 261. PageV03P0304
# ابن سهل الدمياطي، وجعفر بن إلياس بن صدقة الكباش المصري، والحسن بن
~~إسماعيل الكندي، والربيع بن سليمان الجيزي (س) وسيعد بن أسد بن موسى، وأبو
~~داود سليمان بن معبد السنجي، وصالح بن عبد الرحمن بن عمر بن الحارث المصري،
~~وطاهر بن عيسى بن قيرس (1) التميمي، وأبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي،
~~وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، وعبد الملك ابن حبيب المالكي،
~~وعلي بن إبراهيم بن أحمد بن عبد العزيز الحراني، وعمر بن الخطاب السجستاني،
~~وعمر بن أبي عمر العبدي البلخي، وعمر بن منصور النسائي (سي) ، ومالك بن عبد
~~الله بن سيف التجيبي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن
~~إسحاق الصاغاني، ومحمد بن أسد الخشي (2) ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
~~الترمذي، وابنه محمد بن أصبغ بن الفرج، ومحمد بن حيويه، ومحمد بن أبي خالد
~~الصومعي، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه البغدادي، ومحمد بن عوف الطائي
~~الحمصي، ومحمد بن محمد المديني، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، وأبو الأحوص
~~محد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى الذهلي ms01142 (د) ، وأبو بكر
~~محمد بن يزيد المستملي، ويحيى بن عثمان ابن صالح السهمي، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي (3) ، وأبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي. __________ (1) قيده
~~المؤلف في حاشية نسخته بحروف منفصلة بكسر القاف، وفتح الراء المهملة. (2)
~~الخشي: بضم الخاء المعجمة وكسر الشين المعجمة وتشديدها نسبة إلى خش قرية من
~~اسفرايين، وكان محمد هذا محدثا ثقة، ترجم له الخطيب في تاريخه، وذكره
~~السمعاني في (الخشي) من الانساب. (3) روى عنه في كتابه"المعرفة والتاريخ":
~~1 / 261، 271، 309، 360، 364، 371، 372، 403، 410، 414، 434، 566، 645، 2 /
~~513، 520. PageV03P0305
# قال يحيى بن معين: كان من أعلم خلق الله كلهم برأي مالك: يعرفها مسألة
~~مسألة، متى قالها مالك، ومن خالفه فيها. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1)
~~: لا بأس به وقال في موضع آخر: ثقة، صاحب سنة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(2) ، عن أبيه: كان أجل أصحاب ابن وهب. وقال (3) سئل أبي عنه، فقال: صدوق.
~~وقال أبو سعيد بن يونس: كان يحيى بن عثمان بن صالح يقول: هو من ولد عبيد
~~المسجد، كان بنو أمية يشترون للمسجد عبيدا، يقومون على خدمته، وهو من ولد
~~أولئك العبيد، نسب إلى ولاء بني أمية، وكان مضطلعا بالفقه والنظر، توفي يوم
~~الأحد، لأربع بقين من شوائل سنة خمس وعشرين ومئتين. وكان ذكر للقضاء في
~~مجلس عبد الله بن طاهر، فسبقه سعيد بن عفير. قال أبو سعيد: حدثني علي بن
~~الحسن بن قديد، عن يحيى بن عثمان بن صالح، عن أبي يعقوب يوسف بن يحيى
~~البويطي، حدثه: أنه كان حاضرا في مجلس ابن طاهر، حين أمر بإحضار شيوخ أهل
~~مصر، قال: فقال لنا عبد الله بن طاهر: إني جمعتكم لترتادوا لأنفسكم قاضيا،
~~فكان أول من تكلم يحيى بن بكير، قال: ثم تكلم ابن ضمرة الزهري، فقال: أصلح
~~الله الأمير أصبغ بن الفرج، __________ (1) ثقاته بترتيب الهيثمي، الورقة:
~~5. (2) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 321. (3) نفسه. PageV03P0306
# الفقيه العالم الورع، وذكر باقي الحكاية (1) . وقيل: إنه مات سنة ست
~~وعشرين. وقيل: سنة عشرين (2) . وروى له أبو داود (3) ، والترمذي، والنسائي.
~~__________ (1) وقال أبو علي ابن السكن: ثقة ثقة، ووثقه ابن حبان (1 /
~~الورقة: 38) وخرج حديثه ms01143 في صحيحه، وكذلك استاذه إمام الأئمة ابن خزيمة،
~~وأبو عبد الله الحاكم في "المستدرك"، وأبو عوانة السفراييني، وأبو علي
~~الطوسي وغيرهم وذكر ذلك مغلطاي، واختصرته (إكمال / الورقة 136) وترجمه
~~الذهبي في الطبقة الثالثة والعشرين من تاريخ الاسلام ترجمة جيدة وأورد
~~أشياء من مناقبه وفضله في العلم تزيد عما عنا، فراجعه إن أردت زيادة
~~(الرقة: 187 من مجلد أيا صوفيا 3007 بخطه) . (2) وذكره البخاري فيمن مات
~~بين 215 - 220 من تاريخ الصعغر: 227. قال بشار: ما ذكره ابن يونس من وفاته
~~سنة 225 هو الا ثبت، فابن يونس أعرف بأهل بلده، وهو التاريخ الذي أخذه
~~العلماة. (3) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف"د: حديث عبيد الله عن نافع
~~ان ابن عمر كان يضع يديه قبل ركبتيه". قال بشار: ولم أجده في المطبوع من
~~سنن أبي داود، وهو في نسخ اخرى، وقد قال الإمام المزي في "الاطراف" في مسند
~~ابن عمر، فيما رواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عنه (حديث 8030 = 6 / 156 - 157) : حديث: أن ابن عمر كان يضع يديه
~~قبل ركبتيه. زاد ابن يحيى في حديثه: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يفعل ذلك، دفي الصلاة عن إسحاق أبي يعقوب - شيخ ثقة - وعن محمد بن يحيى، عن
~~أصبغ - كلاهما عنه، به. قال أبو داود: روى عبد العزيز، عن عبيد الله أحاديث
~~مناكير. وقال المزي: إسحاق هذا هو ابن أبي اسرائيل. وقال المزي أيضا معقبا
~~على هذاه الرواية: وهذا الحديث في رواية ابن العبد، ولم يذكره ابو القاسم
~~(يعني ابن عساكر في أطرافه) . قلت: وسبب عدم وجوده في المطبوع انه من رواية
~~ابن العبد التي هي ليست من المطوبع منه. قال شعيب: وقد ثبت عن ابن عمر أنه
~~كان إذا سجد يضع يديه قبل ركبتيه، فقد قال البخاري في "صحيحه"2 / 241: وقال
~~نافع: كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه، وقد وصله ابن خزيمة (627) والحاكم
~~1 / 226، والبيهقي 2 / 100 وغيرهم من طريق عبد العزيز الدراوردي، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع عنه، وفي الباب عن أبي ms01144 هريرة مرفوعا"إذا سجد احدكم،
~~فلا يبرك كما يبرك البعير، وليضع يديه قبل ركبتيه"أخرجه أحمد 2 / 381، وأبو
~~داود (840) وإسناده صحيح، وقد أخذ بهذا الحديث غير واحد من الأئمة، فقالوا:
~~يستحب وضع اليدين قبل الركبتين، وهو مذهب الأوزاعي، ومالك، ورواية عن أحمد،
~~وهو مذهب كثير من المحدثين. PageV03P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT أصبغ بن نباتة التميمي ثم الحنظلي ثم الدارمي ثم المجاشعي أبو القاسم الكوفي. NOTMATCH
# (537) - ق: أصبغ بن نباتة التميمي، ثم الحنظلي، ثم الدارمي، ثم المجاشعي،
~~أبو القاسم الكوفي (1) . روى عن: الحسن بن علي بن أبي طالب، وأبي أيوب خالد
~~بن زيد الأنصاري، وعلي بن أبي طالب (ق) ، وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب.
~~روى عنه: الأجلح بن عبد الله الكندي، وثابت بن أسلم البناني، وأبو حمزة
~~ثابت بن أبي صفية الثمالي، ورزين بياع الأنماط، وأبو الجارود زياد بن
~~المنذر، وسعد بن طريف الإسكاف (ق) ، وسعيد بن مينا، وعلي بن الحزور، وفطر
~~بن خليفة، ومحمد ابن السائب الكلبي، والوليد بن عبدة الكوفي، ويحيى بن أبي
~~الهيثم العطار (2) . قال محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي (3) ، عن
~~يحيى ابن معين، عن جرير بن عبد الحميد: كان المغيرة لا يعبأ بحديث الأصبغ
~~بن نباتة. وقال عمرو بن علي (4) : ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن، حدثا عن
~~الأصبغ بن نباتة بشيء قط. وقال أبو أسامة (5) ، عن يونس بن أبي إسحاق: كنت
~~مع أبي في __________ (1) تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 35) . (2) وروى
~~عنه في كتب الشيعة اضافة لبعض هؤلاء: الحارث بن المغيرة، وخالد النوفلي،
~~وعبد الحميد الطائي، وعبد الله بن جرير العبدي، ومحمد بن داود الغنوي،
~~ومسمع (انظر معجم الخوئي: 3 / 217) . (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة:
~~207. (4) رواه العقيلي في الضعفاء (الورقة: 46) ، وابن عدي في الكامل (2 /
~~الورقة: 207) . (5) ضعفاء العقيلي الورقة: 49. PageV03P0308
# المغازي بخراسان، فكان يدور تلك الفساطيط، ولا يعرض لفسطاط الأصبغ، يعني
~~ابن نباتة. وقال أبو نعيم: قال أبو بكر بن عياش: الأصبغ بن نباتة وميثم (1)
~~، وهؤلاء الكذابين (2) . وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: قد رأى
~~الشعبي رشيدا الهجري، وحبة (4) العرني، والأصبغ بن نباتة. ليس ms01145 يساوي هؤلاء
~~كلهم شيئا (5) . وقال في موضع آخر (6) : أصبغ بن نباتة ليس بثقة. وقال
~~معاوية بن صالح (7) وعثمان بن سعيد (8) ، عن يحيى (9) : ليس بشيء. وقال عبد
~~الله بن أحمد الدورقي (10) ، عن يحيى: ليس حديثه بشيء. __________ (1) جاء
~~في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: هو ميثم الكناني التمار، من شيعة علي
~~الغلاة. (2) كذا الاصل بخط المؤلف وقد ضبب عليها دلالة على أنها جاءت كذلك
~~من رواية أبي نعيم، فلم يشأ أن يغيرها إلى الصواب "الكذابون. (3) انظر
~~الضعفاء للعقيلي، الورقة: 49. (4) هو حبة بن جوين، أبو قدامة الكوفي،
~~سيأتي. (5) وأورده يعقوب بن سفيان، وأضاف: وكذلك أبو سعيد عقيصا، هؤلاء
~~كادوا ان يكونوا روافض" (المعرفة: 3 / 190) . ونقل عبد الرحمن بن أبي حاتم،
~~عن الدوري، عن يحيى، قوله: ليس بشيء" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 320) . (6)
~~تاريخه: 2 / 42. وكذلك قال معاوية بن صالح في رواية (الكامل: 2 / الورقة:
~~207) . (7) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 207، وضعفاء العقيلي، الورقة: 49.
~~(8) تاريخ الدارمي، الورقة: 5، والكامل: 2 / الورقة: 206. (9) وكذلك قال
~~جعفر بن أبان عن يحيى (المجروحين لابن حبان: 1 / 174) . (10) الكامل: 2 /
~~الورقة: 207. PageV03P0309
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : كوفي، تابعي، ثقة. وقال النسائي (2)
~~: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن أبي حاتم (3) ، عن
~~أبيه: لين الحديث. قلت له: عقيصا؟ (4) قال: ما منهم (5) ، غير أن أصبغ
~~أشبه. وقال أبو جعفر العقيلي (6) : كان يقول بالرجعة. وقال أبو حاتم بن
~~حبان (7) : فتن بحب علي بن أبي طالب، عليه السلام، فأتى بالطامات في
~~الروايات، فاستحق من أجلها الترك. وقال الدارقطني (8) : منكر الحديث. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (9) : لم أخرج له ها هنا شيئا، لان (10) __________ (1)
~~ثقات العجلي، الورقة: 5. (2) الضعفاء له: 286، والكامل: 2 / الورقة: 207.
~~(3) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 320. (4) عقيصا: أبو سعيد التيمي، يقال اسمه
~~دينار، تركه الدارقطني، وضعفه غيره (ميزان: 3 / 88) . (5) في المطبوع من
~~الجرح والتعديل: بابتهم"، وما هنا هو الاصوب، قد جاء في إحدى نسخ الجرح
~~والتعديل أيضا كما يظهر من تعليق محققه. (6) الضعفاء، الورقة: 49. (7)
~~المجروحين: 1 / 174. (8) الضعفاء له، الورقة: 9. (9) الكامل: 2 / الورقة:
~~207. (10) هكذا في النسخ، وفي كامل ابن عدي - كما جاء برواية السهمي: إلا
~~أن". PageV03P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT أصبغ مولى عمرو بن حريث ms01146 القرشي المخزومي. NOTMATCH
# عامة ما يرويه عن علي لا يتابعه أحد عليه، وهو بين الضعف، وله عن (1) علي
~~أخبار وروايات، وإذا حدث عن الأصبغ ثقة، فهو عندي لا بأس بروايته، وإنما
~~أتى الإنكار (2) من جهة من روى عنه، لأن الراوي عنه لعله يكون ضعيفا (3) .
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا: نزل جبريل (ق) على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~بحجامة الأخدعين والكاهل (4) . (538) - د ق: أصبغ، مولى عمرو بن حريث
~~القرشي المخزومي. روى عن: مولاه عمرو بن حريث (د ق) (5) . روى عنه: مولاه
~~عمرو بن حريث (د ق) (5) . روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد (د ق) . قال إسحاق
~~بن منصور (6) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) "عن"سقطت من نسخة
~~الكامل. (2) في نسخة الكامل: من الانكار"وليس بشيء. (3) وقال ابن سعد:
~~أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا فطر، قال: ... وكان شيعيا، وكان يضعف في
~~روايته" (الطبقات: 6 / 157) . وقال أبو يعقوب الجوزجاني: زائغ" (أحوال
~~الرجال، الورقة: 11) . وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية
~~عنهم (المعرفة: 3 / 39، 66) . وقال الساجي: منكر الحديث. وقال أبو أحمد
~~الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال الآجري: قيل لابي داود: أصبغ بن نباتة ليس
~~بثقة؟ فقال: بلغني هذا. وقال البزار: أكثر أحاديثه عن علي لا يرويها غيره
~~(إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 137) ، وذكره الذهبي في الطبقة الحادية عشرة من
~~تاريخ الاسلام (4 / 92) . (4) رواه في الطب عن سويد بن سعيد، عن علي بن
~~مسهر، عن سعد الإسكاف، عنه، به (3482) ، وقد رأيت حال الاصبغ وضعفه. (5)
~~قال ابن عدي: وللاصبغ عن غير مولاه عمرو بن حريث اليسير من الحديث وليس هو
~~بالمعروف" (الكامل: 2 / الورقة 208) . (6) رواه ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن
~~إسحاق (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 320) . PageV03P0311
# وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (1) : شيخ. وقال البخاري (2) : قال ابن
~~المبارك: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أصبغ، وأصبغ حي في وثاق قد تغير.
~~روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا: كأني أسمع صوت النبي صلى الله
~~عليه وسلم (د ق) يقرأ في صلاة الغداة، {فلا أقسم بالخنس. الجواري الكنس}
~~(3) . __________ (1) الجرح ms01147 والتعديل لولده: 1 / 1 / 320. (2) وقع في نسخة
~~ابن المهندس: النسائي"، وليس بشيء. وهو تاريخ البخاري الكبير عن ابن
~~المبارك (1 / 2 / 35) ، ورواه ابن عدي (الكامل: 2 / الورقة 2 / 207) ،
~~والعقيلي في الضعفاء (الورقة: 49) . (3) التكوير: 15 - 16. رواه أبو داود
~~في الصلاة (817) عن إبراهيم بن موسى الرازي، عن عيسى بن يونس، عن ابن أبي
~~خالد. ورواه ابن ماجة في الصلاة أيضا (817) عن محمد بن عبد الله بن نمير،
~~عن أبيه، عن ابن أبي خالد. ورواه العقيلي (الورقة: 49) وابن عدي في كامله
~~(2 / الورقة: 208) وقال: ورواه عبدة بن سليمان، ويحيى القطان، وأبو خالد
~~الاحمر وجماعة معهم عن إسماعيل كذلك. "ثم أورد ابن عدي حديثا آخر رواه ابن
~~أبي خالد، عن الاصبغ، عن عمرو بن حريث نصه: ذهب بي أبي، أو أمي، إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فدعا لي بالرزق"وقال بعد ذلك: ولا أعلم لابن أبي خالد
~~عن الاصبغ هذا غير هذين الحديثين. وفي الاصبغ هذا قال ابن حبان في
~~كتاب"المجروحين": تغير بأخره حتى كبل بالحديد، لا يجوز الاحتجاج بخبره إلا
~~بعد التخليص وعلم الوقت الذي حدث فيه، والسبب الذي يؤدي إلى هذا العلم
~~معدوم فيه" (1 / 173) ، وذكره النسائي في "الضعفاء: 285"وقال: قيل: إنه كان
~~تغير". وقال الذهبي في الميزان (1 / 271) وذكر أن فيه جهالة. قال بشار: كيف
~~تكون فيه جهالة وقد عرفه يحيى بن معين ووثقه؟ ! ثم إن الراوي عنه وهو
~~إسماعيل بن أبي خالد، ثقة. قال شعيب: ولم ينفرد أصبغ به، بل تابعه عليه
~~الوليد بن سريع مولى آل عمرو بن حريث - وهو ثقة عن عمرو بن حريث قال: صليت
~~خلف النبي صلى الله عليه وسلم الفجر، فسمعته يقرأ (فلا أقسم بالخنس الجوار
~~الكنس) وكان لا يحني رجل منا ظهره حتى يستتم ساجدا. أخرجه مسلم في "صحيحه"
~~(475) في الصلاة: باب متابعة الإمام والعمل بعده. PageV03P0312

### || AUT من اسمه أعين وأغر
# (539) - بخ:
### ||| AUT أعين الخوارزمي.
# أتينا أنس بن مالك وهو قاعد في دهليزه، وليس معه أحد، فسلم عليه صاحبي:
~~وقال آدخل؟ فقال أنس: ادخل، هذا مكان لا يستأذن فيه أحد، فقرب إليه طعاما،
~~فأكلنا ms01148، فجاء بعس نبيذ حلو، فشرب وسقانا. روى عنه: أبو سلمة موسى بن
~~إسماعيل (بخ) . قال أبو حاتم (1) : مجهول. روى له البخاري في "الأدب.
~~__________ (1) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 324، وأخذه الذهبي في
~~الميزان (1 / 273) . وقال البخاري: أراه كان من سبي خوارزم، حدثنا عنه موسى
~~(بن إسماعيل) عنه" (تاريخه الكبير: 1 / 2 / 54) . وقال ابن حبان في كتاب
~~"الثقات": أعين أبويحيى البصري. يروي عن أنس بن مالك، روى عنه الضحاك بن
~~شرحبيل، وأحسبه الذي يقال له أعين الخوارزمي، روى عنه التبوذكي وكان من سبي
~~خوارزم". وقال ابن حبان أيضا: أعين بن عبيد الله العقيلي. يروي عن الحسن
~~وأبي المليح، روى عنه أمية بن خالد والتبوذكي" (1 / الورقة: 39) .
~~PageV03P0313
# (540) - س: الأغر بن سليك، ويقال: ابن حنظلة (1) ، كوفي. روى عن: علي بن
~~أبي طالب (2) ، وأبي هريرة (س) . روى عنه: سماك بن حرب، وعلي بن الأقمر،
~~وأبو إسحاق السبيعي (س) . قال أبو حاتم (3) : أغر بن سليك كوفي، روى عن
~~علي، روى عنه علي بن الأقمر، وسماك. وقال أبو الأحوص: عن أغر بن حنظلة (4)
~~. روى له النسائي حديثا واحدا، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: ما من قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة،
~~وذكرهم الله في الملاء عنده" (5) . وروى داود بن المحبر عن أعين الخياط،
~~قال سمعت بكر بن عبد الله __________ (1) قال ابن سعد: الأغر بن سليك، وفي
~~حديث آخر: الأغر بن حنظلة ... ولعله نسب إلى جده سليك بن حنظلة". وذكر ابن
~~سعد أيضا أنه يكنى بابي مسلم (6 / 169) . (2) انظر رواياته عن علي رضي الله
~~عنه في طبقات ابن سعد (6 / 169) وغيره. (3) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 /
~~308. (4) وانظر أيضا تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 45) . (5) رواه النسائي
~~في سننه الكبرى عن محمد بن عمر بن هياج، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن ابن
~~أبجر، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن الأغر بن سليك، به. ذكر ذلك المزي في
~~"الاطراف" (9 / 269 حديث رقم 12191) . والأغر بن سليك هذا ذكره ابن حبان في
~~الثقات (1 / الورقة: 39) ، وترجمه الذهبي قي المتوفين من أهل الطبقة
~~التاسعة (81 - 90) من تاريخ الاسلام (3 / 242) وقال ms01149: مقل. قال شعيب: وأخرجه
~~مسلم في "صحيحه" (2700) من طريقين عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأغر أبي
~~مسلم - وهو غير المترجم وسيأتي برقم (544) - انه قال: اشهد على أبي هريرة
~~وأبي سعيد الخدري أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا
~~يقعد قوم يذكرون الله عزوجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت
~~عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده"وأخرجه الترمذي (3378) من طريق محمد
~~بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق به، وأخرجه ابن
~~ماجة (3791) من صريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن آدم، عن عمار بن
~~رزيق، عن أبي إسحاق. PageV03P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT الأغر بن يسار المزني ويقال: الجهني له صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأغر بن الصباح التميمي المنقري الكوفي مولى آل قيس بن عاصم وهو والد الأبيض بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأغر بن سليك ويقال: بن حنظلة كوفي. NOTMATCH
# المزني يعزي إياس بن معاوية على أمه، فلا أدري هو هذا غيره. (541) - د ت
~~س: الأغر بن الصباح التميمي المنقري (1) الكوفي (2) ، مولى آل قيس بن عاصم.
~~وهو والد الأبيض بن الأغر. روى عن: خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم المنقري
~~(د ت س) ، وأبي نضرة العبدي (3) . روى عنه: أبو سيبة إبراهيم بن عثمان
~~العبسي، وسفيان الثوري (د ت س) ، وقيس بن الربيع. (ت) (4) . قال إسحاق بن
~~منصور (5) ، عن يحيى بن معين: الأغر بن الصباح، عن خليفة بن حصين: ثقة.
~~وقال أبو حاتم (6) : صالح. وقال النسائي: ثقة (7) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. (542) - بخ م دسي: الأغر بن يسار المزني (8) ، ويقال:
~~الجهني (9) . له صحبة. __________ (1) انظر المعرفة ليعقوب (3 / 187) ،
~~وذكر الدوري عن يحيى أنه مولاهم (2 / 42) . (2) قال البخاري: وحديثه في
~~الكوفيين" (تاريخه الكبير: 1 / 2 / 44) . (3) وفاته أنه روى عن وهب بن منبه
~~(المعرفة ليعقوب: 3 / 99) . (4) وروى عنه محمد بن سواء. ذكر ذلك ابن حبان
~~في الثقات (1 / الورقة: 39) . (5) رواه ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق (1
~~/ 1 / 309) . (6) نفسه: 1 / 1 / 309) . (7) ووثقه العجلي (الورقة: 5) ،
~~وابن حبان (1 / الورقة: 39) . وترجمه الإمام الذهبي في الطبقة الثالثة عشرة
~~من تاريخ الاسلام (5 / 44) . (8) انظر الجرح والتعديل لابن أبي ms01150 حاتم (1 / 1
~~/ 308) ، ومعجم الطبراني الكبير (1 / 278) . (9) انظر ابن سعد (6 / 32) ،
~~وقي المسالة خلاف، فقد أنكر ابن قانع في كتاب"الصحابة"على من جعله مزنيا،
~~قال الحافظ ابن حجر: وإنكاره هو المنكر". وأما ابن مندة فجعله، اثنين، فلم
~~= PageV03P0315
# روى عن: النبي (بخ م د سي) صلى الله عليه وسلم: إنه ليغان (1) على قلبي
~~... الحديث (2) . وقيل: عنه، عن عبد الله بن عمر (سي) ، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، والصحيح الأول (3) ، وروى عن: أبي بكر الصديق. روى عنه: عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، ومعاوية بن قرة __________ = يصب. وقال أبو علي بن
~~السكن: حدثنا محمد بن الحسن عن البخاري، قال مسعر يقول في روايته: عن الأغر
~~الجهني، والمزني أصح. (انظر التفاصيل عند مغلطاي 1 / الورقة: 137، وتهذيب
~~ابن حجر: 1 / 365) . (1) ليغان: الغين والغيم واحد، والمراد هنا ما يتغشى
~~القلب. (2) وتتمته من صحيح مسلم (كتاب الذكر والدعاء: 2702) : وإني لاستغفر
~~الله في اليوم مئة مرة". ورواه البخاري في الادب كما ذكر المزي، وفي تاريخه
~~الكبير (1 / 2 / 43) ، وأبو داود في الصلاة، والطبراني 1 / 278 وغيرهم. (3)
~~قال العلامة مغلطاي: وفي قول المزي: روى عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم"نظر، لاني لم أر له فيه سلفا، وأظنه من طغيان القلم. والذي
~~رأيته عند العسكري والبخاري وأبي حاتم الرازي والطبراني والإمام أحمد بن
~~حنبل وأبي منصور الباوردي وأبي القاسم البغوي وجده أحمد في مسنده وغيرهم
~~ممن لا يحصون كثرة أن الأغر حدث عبد الله، لا أن عبد الله حدث الأغر، والله
~~أعلم. " (إكمال، 1 / الورقة: 137) . قال أفقر العباد بشار بن عواد محقق هذا
~~الكتاب: كلام مغلطاي هذا لا يسوى سماعه، ولولا أن يتوهم البعض ما يتوهم
~~ماكنت أوردته، فالمزي لم يقل أبدا أن الأغر حدث عن عبد الله بن عمر، إنما
~~أورد رواية وقعت في "اليوم والليلة"للامام النسائي هكذا، فأوردها للرد
~~عليها وبيان أن الصحيح"عبد الله بن عمر، عن الأغر"، وهذا واضح من رقمه على
~~هذه الرواية برقم"سي"، وقوله بعدها: والصحيح الاول"، وقال المزي - رحمه
~~الله تعالى - في مسند ms01151 الأغر من "الاطراف" عند كلامه على أسانيد النسائي في
~~"اليوم والليلة"التي روى بها هذا الحديث: وروي عن غندر، عن شعبة، عن عمرو
~~بن مرة، عن أبي بردة، عنن الأغر، عن ابن عمر - وهو وهم، وسيأتي. (1 / 79) .
~~وقال في مسند عبد الله بن عمر: الأغر المزني - وله صحبة، عن ابن مر - وهو
~~وهم. (سي) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: توبوا إلى ربكم، فإني
~~أتوب إليه في اليوم مئة مرة". هكذا وقع في بعض الروايات، والصواب: يحدث ابن
~~عمر"، وقد تقدم التنبيه عليه في مسند الأغر" (5 / 320) . قال بشار أيضا:
~~وكأنه لم يقرأ قول المزي بعد ذلك: روى عنه عبد الله بن عمر بن الخطاب"،
~~فهذا كله يشير إلى أن المزي إنما قاله لبيان الوهم، ثم لا يفترض في كل الذي
~~يقوله إنسان أن يكون له فيه سلف، والا انعدمت الاصالة ورضي دائما بما قيل،
~~اللهم نسألك العافية! PageV03P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT الأغر أبو مسلم المديني نزل الكوفة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأغر رجل له صحبة وليس بالمزني. NOTMATCH
# المزني، وأبو بردة بن أبي موسى الأشعري (بخ م دسي) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، ومسلم، وأبو داود، والنسائي في اليوم والليلة. (543) - س: الأغر،
~~رجل له صحسة، وليس بالمزني. روى عنه: شبيب (1) أبو روح الشامي (س) : أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: صلى الصبح فقرأ الروم، فالتبس عليه. روى له
~~النسائي، ولم يسمه في روايته، وسماه غيره (2) . (544) - بخ م 4: الأغر، أبو
~~مسلم المديني، نزل الكوفة. روى عن: أبي سعيد الخدري (بخ م 4) ، وأبي هريرة
~~(بخ م __________ (1) هو شبيب بن نعيم، سيأتي. (2) وسماه الطبراني في معجمه
~~الكبير (881) وخلطه بالمزني، وأنكر أبو نعيم على من فرقهما، وأما ابن عبد
~~البر ففرقهما فترجم للمزني أو الجهني (65) ثم قال: الأغر الغفاري: روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقرأ في الفجر بالروم، ولم يرو عنه إلا
~~شبيب أبو روح وحده فيما علمت" (66) (1 / 102) . فنسبه غفاريا. قال بشار:
~~ولكن المزي لم يذكر هذه الرواية في "الاطراف"، ولعل سبب عدم ذكره أن
~~النسائي لم يسمعه ms01152. قال شعيب: أخرجه النسائي في "سننه"2 / 156 في الافتتاح:
~~باب القراءة في الصبح بالروم من طريق محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن
~~سفيان عن عبد الملك بن عمير، عن شبيب أبي روح عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة الصبح، فقرأ
~~الروم، فالتبس عليه، فلما صلى، قال: ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون
~~الطهور، فانما يلبس علينا القران أولئك"وشبيب مجهول، وباقي رجاله ثقات،
~~وأخرجه أحمد 3 / 471 و5 / 363 و368 من طريقين عن شعبة، عن عبد الملك بن
~~عمير بهذا الإسناد، وأخرجه أحمد 3 / 471 من طريق إسحاق بن يوسف، عن شريك،
~~عن عبد الملك عن أبي روح الكلاعي. وأورده ابن كثير في تفسيره 3 / 441 عن
~~أحمد من طريق محمد بن جعفر عن شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن شبيب (وقد
~~تحرف فيه إلى شيبان) عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ... وقال:
~~وهذا إسناده حسن، ومتن حسن، وفيه سر عجيب، ونبأ غريب، وهو أنه صلى الله
~~عليه وسلم تأثر بنقصان وضوء من أئتم به، فدل ذلك على أن صلاة المأموم
~~متعلقة بصلاة الإمام. PageV03P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT الأغر الرقاشي كوفي. NOTMATCH
# 4) وكانا اشتركا في عبقه، فهو مولاهما (1) . روى عنه: حبيب بن أبي ثابت،
~~وطلحة بن مصرف (س) ، وعطاء بن السائب (د) ، على خلاف فيه، وعلي بن الأقمر
~~(د س ق) ، وهلال بن يساف، وأبو إسحاق السبيعي (بخ م ت س ق) ، وأبو جعفر
~~الفراء، وأبو العنبس الأصغر الكوفيون. وزعم قوم أنه أبو عبد الله سلمان
~~الأغر الذي يروي عنه الزهري وأهل المدينة، وذلك وهم ممن قاله، وسيأتي بيان
~~ذلك في موضعه إن شاء الله (2) . روى له الجماعة، البخاري في "الأدب. (545)
~~- ق: الأغر الرقاشي، كوفي. روى عن: عطية العوفي (3) (ق) . عن أبي سعيد
~~الخدري: أن النبي صلى الله عليه وسلم، تزوج عائشة على متاع بيت، قيمته
~~خمسون درهما" (4) . __________ (1) انظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 44.
~~(2) يعني في ترجمة سلمان، وهو أيضا روى عن أبي هريرة، روى له أصحاب ms01153 الستة.
~~وممن وهم في ذلك أبو القاسم الطبراني وعبد الغني بن سعيد المصري. وزاد
~~الطبراني في الوهم فزعم أن اسم الأغر مسلم وكنيته: أبو عبد الله"فأخطأ، فإن
~~الأغر الذي يكنى أبا عبد الله اسمه سلمان لا مسلم وتفرد بالرواية عنه أهل
~~المدينة، وأما هذا فإنما روى عنه أهل الكوفة، وكأنه اشتبه على الطبراني
~~بمسلم المدني شيخ للشعبي فإنه يروي أيضا عن أبي هريرة، لكنه لا يلقب
~~بالأغر، وأما أبو مسلم هذا فالأغر اسمه، لا لقبه. والأغر هذا وثقه العجلي،
~~والبزار، وابن حبان وغيرهم (انظر ثقات العجلي، الورقة: 5، وثقات ابن حبان:
~~الورقة: 39، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 137، وتهذيب ابن حجر (1 / 365)
~~وغيرها. ولم يذكر أحد وفاته، وترجمه الإمام الذهبي في المتوفين في الطبفة
~~العاشرة (91 - 100) من تاريخ الاسلام (3 / 338) . (3) عطية بن سعد العوفي
~~البجلي، أبو الحسن الكوفي. (4) كتاب النكاح، باب صداق النساء (1890) ، وفي
~~إسناده عطية العوفي ضعيف. PageV03P0318
# روى عنه: يحيى بن اليمان (ق) . يحتمل أن يكون الفضيل بن مرزوق (1) ،
~~والله أعلم. روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد. __________ (1) قال الإمام
~~المزي في "الاطراف" عند كلامه على ما رواه الأغر، عن عطية، عن أبي سعيد،
~~وهو هذا الحديث الواحد: قال الدارقطني: الأغر هذا هو فضيل بن مرزوق، ولم
~~يقل"عن أبي سعيد"غير يحيى بن اليمان، عنه، وأرسله غيره. رواه وكيع، عن فضيل
~~بن مرزوق، عن عطية، عن عائشة. ورواه عبد الله بن داود عن فضيل بن مرزوق، عن
~~عطية: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة. PageV03P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT أفلت بن خليفة العامري ويقال: الذهلي ويقال: الهذلي أبو حسان الكوفي ويقال له: فليت NOTMATCH

### || AUT من اسمه أفلت وأفلح وأقرع
# (546) - د س: أفلت بن خليفة العامري، ويقال: الذهلي، ويقال: الهذلي، أبو
~~حسان الكوفي، ويقال له: فليت أيضا (1) . روى عن: جسرة بنت دجاجة العامرية
~~(د س) ، ودهيمة (2) بنت حسان. روى عنه: سفيان الثوري (د س) ، وعبد الواحد
~~بن زياد (د) ، وأبو بكر بن عياش. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن
~~أبيه: ما أرى به بأسا. وقال أبو حاتم ms01154 (4) : شيخ. __________ (1) قال عباس
~~الدوري، عن يحيى بن معين: فليت العامري هو أفلت بن خليفة، روى عنه مروان
~~وعبد الواحد بن زياد وغيرهما. "وقال في موضع آخر: فليت: هو أفلت صاحب جسرة"
~~(تاريخه: 2 / 477) ، والذي قال فيه"فليت"هو سفيان الثوري وأحمد بن حنبل
~~(الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 346) ، ورواه يحيى بن سعيد عن
~~سفيان (تاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 67) . (2) في الجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: الدهثمة. (3) الجرح والتعديل (1 / 1 / 346) . (4) نفسه.
~~PageV03P0320
# NOTMATCH
### ||| AUT أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري النجاري أبو عبد الرحمن المدني يقال له: بن صفيراء NOTMATCH
# وقال الدارقطني: صالح (1) . روى له أبو داود، والنسائي. (547) - خ م د س
~~ق: أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري، النجاري (4) أبو عبد الرحمن (2) المدني،
~~يقال له: ابن صفيراء، مولى صفوان بن أوس، وقيل غير ذلك في ولائه (3) . روى
~~عن: أبيه حميد بن نافع، وسليمان بن عبد الرحمن بن جندب الأنصاري المدني،
~~وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد، وأبيه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ
~~م د س ق) ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (م س) . روى عنه: إسحاق بن
~~سليمان الرازي (م) ، وحاتم بن إسماعيل، (س) ، وحماد بن خالد الخياط (س ق) ،
~~وحماد بن زيد، وخالد بن عبد الله الواسطي (د) ، سفيان الثوري، وعبد الله بن
~~مسلمة القعنبي (خ م د) وهو آخر من روى عنه، وعبد الله بن نمير، وعبد الله
~~بن وهب (س) ، وأبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي. (خ د) ، وأبو عامر
~~عبد الملك بن عمرو العقدي (س) ، __________ (1) ووثقة ابن حبان البستي
~~(الثقات: 1 / الورقة: 39) ، وأخرج إمام الأئمة ابن خزيمة حديثه في صحيحه.
~~(2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف تعقيبا على عبد الغني المقدسي: كان
~~فيه أبو محمد، وإنما أبو محمد كنيته الذي بعده، وأما هذا فكنيته أبو عبد
~~الرحمن، ذكره الحاكم أبو أحمد (يعني في الكنى) وغيره. (3) قال ابن سعد:
~~مولى لآل أبي أيوب الأنصاري" (الطبقات: 5 / 247) (4) قال البخاري: حدثنا
~~أبو نعيم (الفضل بن دكين) ، وعبد الله بن مسلمة ms01155، عنه" (تاريخه الكبير: 1 /
~~2 / 53) . PageV03P0321
# وعثمان بن عمر بن فارس، وعمر بن أيوب الموصلي (س) (1) ، وأبو نعيم الفضل
~~بن دكين (خ) ، والقاسم بن يزيد الجرمي، (س) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~فديك، ومحمد بن عمر الواقدي، والمعافى بن عمران الموصلي (د س) ، ووكيع بن
~~الجراح (س) . ويحيى بن أزهر المصري، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وأبو
~~القاسم بن أبي الزناد. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه: صالح.
~~وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : ثقة،
~~لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي (5) ، عن يحيى
~~بن محمد بن صاعد: كان أحمد ينكر على أفلح يعني قوله: ولأهل العراق ذات عرق"
~~(6) . قال ابن عدي (7) : وقد حدث عنه ثقات الناس، وهو عندي __________ (1)
~~وفاته ممن روى عنه: عمر بن عثمان بن عمر بن موسى التيمي (انظر المعرفة
~~ليعقوب بن سفيان: 1 / 479) . (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 /
~~324) . وكذلك قال الدارمي عن يحيى (الورقة: 5) (3) نفسه. (4) نفسه. (5)
~~الكامل: 2 / الورقة: 216. (6) وأصل الحديث: وقت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة، ولاهل الشام ومصر الجحفة، ولاهل اليمن
~~يلملم، ولاهل العراق ذات عرق". وأصل رواية ابن عدى عن ابن صاعد: كان أحمد
~~بن حنبل ينكر هذا الحديث مع غيره على أفلح بن حميد، فقيل له: يروي عنه غير
~~المعافى فقال: المعافى ابن عمران ثقة. (7) وأول كلام ابن عدي: وأفلح بن
~~حميد أشهر من ذاك، وقد حدث عنه ... ". PageV03P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT أفلح بن سعيد الأنصاري مولاهم أبو محمد المدني القبائي. NOTMATCH
# صالح، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة، كلها، وهذا الحديث ينفرد به معافى
~~عنه. وإنكار أحمد على أفلح قوله: ولأهل العراق ذات عرق"، ولم ينكر الباقي
~~من إسناده ومتنه (1) . قال الواقدي: مات سنة ثمان وخمسين ومئة، وهو ابن
~~ثمانين (2) . وقال غيره: مات سنة ست وخمسين. روى له الجماعة، سوى الترمذي.
~~(548) - م س: أفلح بن سعيد الأنصاري، مولاهم، أبو محمد المدني القبائي (3)
~~. روى عن: بريدة بن سفيان الأسلمي (س) ، وسعيد بن ms01156 عبد الرحمن بن يربوع
~~المخزومي، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة (م س) ، ومجمع بن عبد الله بن
~~نبتل الأنصاري (4) ، ومحمد بن كعب القرظي، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي
~~أحمد بن جحش الأسدي. روى عنه: حماد بن خالد الحناط، وزيد بن الحباب (م س،
~~وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد العزيز بن عمران الزهري، __________ (1)
~~قال الإمام الذهبي في هذا الحديث: صحيح غريب" (الميزان: 1 / 274) . (2)
~~وذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة، وذكر مولده ووفاته كما
~~ذكرهما الواقدي من غير عزو، وقال: كان ثقة كثير الحديث" (الطبقات: 9 /
~~الورقة: 247) ، وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 49) وقال إنه كان
~~مكفوفا، وانه توقي ينة 165 وقال: وقيل سنة ثمان وخمسين. (3) انظر تاريخ
~~البخاري الكبير (1 / 2 / 52) . (4) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~عبد الله بن نبتل بن الحارث والد مجمع هذا معدود في المنافقين أصحاب
~~العقبة". PageV03P0323
# وعبد الملك بن بكر بن أبي ليلى المزني، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو
~~العقدي (م) ، وعيسى بن يونس، ومحمد بن عمر الواقدي. قال عباس الدوري (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس به بأس (2) . وكذلك قال النسائي. وقال أحمد بن سعد بن
~~أبي مريم، عن يحيى: ثقة، يروي خمسة أحاديث. وقال أبو حاتم (3) : شيخ صالح
~~الحديث. وقال محمد بن سعد (4) : أفلح بن سعيد، مولى مزينة، مات بالمدينة
~~سنة ست وخمسين ومئة، في خلافة أبي جعفر، وكان ثقة، قليل الحديث. وكذلك قال
~~خليفة بن خياط (5) في تاريخ وفاته. روى له مسلم والنسائي (6) . __________
~~(1) لم أجده في المطبوع من تاريخه المرتب! (2) وكذا قال ابن أبي حاتم، عن
~~أبيه، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى (1 / 1 / 324) (3) الجرح والتعديل لولده:
~~1 / 1 / 324. (4) الطبقات: 9 / الورقة: 247. (5) تاريخه: 428. (6) وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 48) ولم يقل فيه شيئا يذكر. وقد أفحش ابن
~~حبان القول فيه حينما ذكره في "المجروحين: 1 / 176 - 177"فقال: يروي عن
~~الثقات الموضوعات، وعن الاثبات الملزوقات، لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية
~~عنه بحال. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال ms01157
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن طالت بك مدة فسترى قوما يغدون في سخط
~~الله عزوجل ويروحون في لعنته يحملون سياطا مثل أذناب البقر". حدثنا محمد بن
~~الحسين بن قتيبة بعسقلان، حدثنا يزيد بن موهب الرملي، حدثنا عيسى بن يونس،
~~حدثنا أفلح بن سعيد من أهل قباء، عن عبد الله بن رافع. هذا خبر بهذا اللفظ
~~باطل. وقد رواه سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عيله وسلم:
~~اثنان من أمتي لم أرهما رجال بأيديهم سياط مثل أذناب البقر ونساء كاسيات
~~عاريات". وقد = PageV03P0324
# NOTMATCH
### ||| AUT أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري المدني كنيته أبو عبد الرحمن ويقال: أبو يحيى ويقال: NOTMATCH
# (549) - م صد: أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري المدني، كنيته أبو عبد الرحمن
~~ويقال: أبويحيى ويقال: أبو كثير (1) ، من سبي عين التمر الذين سباهم خالد
~~بن الوليد. روى عن: مولاه أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري (م) وكان يكون معه
~~في مغازيه، وزيد بن ثابت، وأبي سعيد سعد بن مالك الأنصاري الجدري (صد) ،
~~وعبد الله بن سلام، وعثمان بن عفان، وعمر بن الخطاب (2) . روى عنه: أبو
~~الوليد عبد الله بن الحارث البصري (م) نسيب محمد بن سيرين، ومحمد بن سيرين،
~~وواقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~وأبو سفيان __________ = تعقبه الإمام الذهبي، فقال: ابن حبان ربما قصب
~~الثقة حتى كأنه لا يدري ما يخرج من رأسه، ثم إنه بين مستنده فساق حديث عيسى
~~بن يونس ... ". وقال الذهبي: بل حديث أفلح صحيح غريب، وهذا شاهد لمعناه
~~(يعني حديث سهيل، عن أبيه) (الميزان: 1 / 274 - 275) . وقال الذهبي في
~~الديوان: صدوق أفحش ابن حبان القول فيه" (الورقة: 18) ، ولذلك أورده في
~~كتابه"من تكلم فيه وهو موثق، الورقة: 6"، وقال أيضا: صدوق بالغ ابن حبان في
~~الحط عليه. والحديث الذي قال فيه ابن حبان: إنه باطل رواه الإمام مسلم في
~~كتاب الجنة (2857) عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد، وأبي بكر بن نافع، وعبد
~~بن حميد ثلاثتهم عن ms01158 عامر العقدي، ورواه أيضا (2857) عن محمد بن عبد الله بن
~~نمير، عن زيد بن الحباب - كلاهما عن أفلح بن سعيد، عن عبد الله بن رافع.
~~وكذلك أخرج مسلم الحديث الآخر فرواه عن زهير بن حرب، عن جرير، عن سهيل، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة في الباب نفسه. فاين مستند ابن حبان؟ هذا مستند مردود.
~~وقد ذهل ابن الجوزي فأورد الحديث من الوجهين في الموضوعات وهو من أقبح ما
~~وقع له في كتابه. والطريف أن الحافظ ابن حبان ناقض نفسه وذكر الرجال في
~~ثقاته (1 / الورقة: 39) ، فتأمل كلام إمام المجرحين والمعدلين الذهبي فيه
~~وإن كان شديدا. (1) هكذا كناه ابن سعد (5 / 62) ، والبخاري عن يزيد بن
~~هارون (تاريخه الكبير: 1 / 2 / 52) ، وابن أبي حاتم عن أبيه (1 / 1 / 323)
~~، وقال ابن سعد بعد ذلك: وقد سمعت من يذكر ان أفلح يكنى أبا عبد الرحمن.
~~(2) وأبي اليسر كعب بن عمرو بن عباد (انظر المعرفة ليعقوب: 1 / 319) .
~~PageV03P0325
# مولى ابن أبي أحمد، وأبو الورد بن أبي بردة (1) . قال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (2) : مدني، تابعي، ثقة من كبار التابعين (3) . وقال محمد بن سعد
~~(4) : مات في خلافة يزيد بن معاوية، سنة ثلاث وستين، وكان ثقة قليل الحديث.
~~وقال غيره (5) : قتل بالحرة. روى له مسلم، وأبو داود في "فضائل
~~الأنصار".ومن الأوهام: (550) -
### ||| AUT أفلح الهمداني.
# عن عبد الله بن زرير الغافقي (س) ، عن علي: في تحريم الحرير والذهب على
~~الرجال (6) . __________ (1) ومولاه صيفي بن زياد الأنصاري، ومولاهم
~~(المعرفة: 1 / 319) . (2) الثقات، الورقة: 5. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة
~~قليل الحديث" (الطبقات: 5 / 63) ، وذكره ابن حبان في "الثقات: 1 / الورقة:
~~39) . (4) الطبقات: 5 / 63. (5) قوله: وقال غيره"يلبس ولا معنى له، وكأن
~~ابن سعد لم يقله، في حين ذكر ذلك ابن سعد، قال: وقتل يوم الحرة في ذي الحجة
~~سنة ثلاث وستين في خلافة يزيد بن معاوية" (5 / 63) . وقال البخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 1 / 52) : قال لي إبراهيم بن موسى عن هشام بن يوسف عن
~~معمر، قال ابن سيرين: قتل كثير بن أفلح وأبوه ... يوم الحرة. وانظر تاريخه
~~الصغير (65) . (6) قال شعيب: حديث صحيح أخرجه أبو داود (4057) والنسائي 8 /
~~160، وابن ماجة ms01159 (3595) من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بن أبي
~~الصعبة عن أبي أفلح الهمداني، عن عبد الله بن زرير عن علي ورواه النسائي من
~~طريق الليث بن سعد عن يزيد، عن ابن أبي الصعبة عن رجل من همدان يقال له
~~أفلح، عن ابن زرير وقال: أبو أفلح أشبه. وصححه ابن حبان (1465) وفي الباب
~~عن أبي موسى الاشعري عند النسائي 8 / 161، عبد الرزاق (19930) والترمذي
~~(1720) وعن عمر = PageV03P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT أقرع مؤذن عمر بن الخطاب. حديثه في البصريين. NOTMATCH
# وعنه: عبد العزيز بن أبي الصعبة (س) . والمحفوظ: أبو أفلح (د س ق) (1) .
~~روى له النسائي. (551) - د: أقرع، مؤذن عمر بن الخطاب (2) . حديثه في
~~البصريين (3) . روى عن: عمر بن الخطاب (د) قوله. روى عنه: عبد الله بن شقيق
~~العقيلي (د) قال: بعثني عمر إلى الأسقف، فدعوته، فقال له عمر: هل تجدني في
~~الكتاب؟ قال: نعم (4) . روى له أبو داود (5) . __________ = وعبد الله بن
~~عمر وابن عباس، وزيد بن أرقم، وواثلة بن الأسقع، وعقبة بن عامر، وقد استوفى
~~تخريجها الإمام الزيلعي في "نصب الراية"4 / 224، 225. (1) سيأتي ذلك في
~~كتاب الكنى، في ترجمة أبي أفلح، والنسائي هو الذي ذكر أنه أفلح، لذا قال
~~المزي: روى له النسائي. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 344.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 63) . (4) وتمام الحديث في كتاب السنة
~~من سنن أبي داود (4656) . ورواه ابن سعد في طبقاته (7 / 1 / 73) . وقد
~~تكررت ترجمته عند ابن سعد في طبقة واحدة هي الطبقة الأولى من أهل البصرة (7
~~/ 1 / 73، 7 / 1 / 89) . وأقرع هذا وثقه العجلي (ثقاته، الورقة: 5) ، وابن
~~حبان (ثقاته: 1 / الورقة: 39) ، ولكن قال الذهبي في الميزان (1 / 275) : لا
~~يعرف، تفرد عنه شيخ". قلت: يريد عبد الله بن شقيق العقيلي، وهو وإن وثق لكن
~~كان فيه نصب، نسأل الله العافية. (5) جاء في آخر الجزء قول المؤلف بخطه:
~~آخر الجزء السادس عشر من كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ويتلوه من
~~اسمه أمي وأمية، والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه
~~وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. وبعد ذلك دونت السماعات بخط المؤلف وبخط
~~ابن المهندس وخط ms01160 الختني. PageV03P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT أمي بن ربيعة المرادي الصيرفي أبو عبد الرحمن الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه أمي وأمية
# (552) - قد: أمي بن ربيعة، المرادي الصيرفي، أبو عبد الرحمن الكوفي (1)
~~. روى عن: أبي قبيصة صفوان بن قبيصة (2) ، وطارق بن شهاب، وطاووس بن كيسان،
~~وعامر الشعبي، وعبد الله بن يامين الطائفي، وعبد الملك بن عمير، وعطاء بن
~~أبي رباح، والعلاء بن عبد الله بن بدر (قد) ، ويحيى بن هانئ بن عروة
~~المرادي، وأبي الهيثم صاحب القصب. روى عنه: الحكم بن مروان الكوفي، وخالد
~~بن يزيد القسري، وسفيان بن عيينة (قد) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن بشر العبدي، وهشيم بن أبي ساسان، ووكيع بن
~~الجراح، ويوسف والد إبراهيم بن يوسف الكندي الصيرفي. __________ (1) الجرح
~~والتعديل (1 / 1 / 347) . (2) قال البخاري: أبو قبيصة لا أدري من هو"
~~(تاريخه الكبير: 1 / 2 / 67) . PageV03P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT أمية بن بسطام بن المنتشر العيشي أبو بكر البصري بن عم يزيد بن زريع. NOTMATCH
# قال سفيان بن عيينة: حدثنا أمي الصيرفي، وكان ثقة. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة (1) . وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه: ما به بأس. وقال: سألت أبا زرعة: عن أمي
~~بن ربيعة عن طاووس، أحب إليك؟ أو شعيب السمان عن طاووس؟ قال: أمي أشهر (3)
~~. روى له أبو داود، في "القدر. (553) - خ م س: أمية بن بسطام بن المنتشر
~~العيشي، أبو بكر البصري (4) ، ابن عم يزيد بن زريع. روى عن: بشر بن المفضل،
~~وعمران بن عيينة، ومعتمر بن سليمان (م س) ، ومعدي بن سليمان صاحب الطعام،
~~ويحيى بن سليم الطائفي، وأبو عقيل يحيى بن المتوكل، وابن عمه يزيد بن زريع.
~~(خ م س) . روى عنه: البخاري، ومسلم، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأحمد
~~بن إسحاق المختار التمار (عس) ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي
~~القاضي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي __________ (1) وكذا قال عباس الدوري
~~عن يحيى (2 / 42) . (2) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 347. (3) وذكره ابن سعد في
~~الطبقة الخامسة من أهل الكوفة، وقال ms01161: وكان ثقة قليل الحديث" (الطبقات: 6 /
~~254) ، ووثقة أبو داود فيما روى الآجري عنه، ووثقه أيضا يعقوب بن سفيان
~~الفسوي (المعرفة: 2 / 687) ، وابن حبان (ثقاته: 1 / الورقة: 39) . (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 11. PageV03P0329
# NOTMATCH
### ||| AUT أمية بن خالد بن الأسود بن هدبة ويقال: أمية بن خالد بن هدبة بن عتبة الأزدي NOTMATCH
# ابن المثنى الموصلي. وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي
~~عاصم النبيل، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وجنيد بن حكيم الدقاق،
~~والحسن بن سفيان الشيباني، والحسين بن إسحاق التستري، وعباس بن محمد
~~الدوري، وعبد الله بن أيوب القربي البصري، وعبيد الله بن جرير بن جبلة،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي (س) ،
~~ومحمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن حبان (1) بن بكر بن عمرو الباهلي البصري نزيل بغداد، ومحمد بن غالب بن
~~حرب تمتام. قال أبو حاتم (2) : محله الصدق، ومحمد بن المنهال أحب إلي منه.
~~وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : مات سنة إحدى وثلاثين
~~ومئتين (4) . روى له النسائي. (554) - م د ت س: أمية بن خالد بن الأسود بن
~~هدبة، ويقال: أمية بن خالد بن هدبة بن عتبة الأزدي الثوباني القيسي، أبو
~~عبد الله البصري (5) ، أخو هدبة بن خالد، من بني قيس بن ثوبان، من
~~__________ (1) حبان هذا بضم الحاء المهملة. (2) الجرح والتعديل لولده: 1 /
~~1 / 303. (3) 1/الورقة: 39. (4) وترجمه الذهبي في الطبقة الرابعة والعشرين
~~من تاريخ الاسلام (الورقة: 6، من مجلد أحمد الثالث: 2917 / 7) . (5) وذكره
~~ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل البصرة، وقال: وهو أمية بن الأسود"
~~(الطبقات: 7 / 2 / 53) . PageV03P0330
# الأزد، وكان أكبر من هدبة. روى عن: أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي،
~~وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (ت) ، وحصين بن نمير، وحماد بن سلمة،
~~وسفيان الثوري (س) ، وشعبة بن الحجاج (م ت س) ، وخاله طلحة بن النضر
~~الحداني، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (د) ، وعبد الملك بن الحسن
~~الجاري (1) ، ومحمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري (سي ms01162) ، والمستمر بن
~~الريان (س) ، وموسى بن ثروان، وهشام بن سعد، وأبي الجارية العبدي (د ت) .
~~روى عنه: أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي (ت) ، وأبو أيوب سليمان بن
~~عبيد الله الغيلاني البصري (س) ، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري،
~~وعبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي البصري، وعلي بن الحسين الدرهمي (س) ،
~~وعلي ابن المديني، وعمرو بن علي الفلاس (سي) ، وعمرو بن يزيد الجرمي (س)
~~وأبو بكر محمد بن أحمد بن نافع العبدي (ت) ، ومحمد بن بشار بندار (م) ،
~~ومحمد بن عبد الاعلى الصنعاني (س) . ومحمد بن عبد الرحمن العنبري (د) ،
~~ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي (س) ، ومحمد بن عمرو بن عباد بن جبلة
~~بن أبي رواد العتكي (م) ، ومحمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان الثقفي (ت) ،
~~وأبو عبد الله محمد بن مالك العنبري، وأبو موسى محمد بن المثنى (م) ومسدد
~~بن مسرهد (د) ، وأخوه هدبة بن خالد، ويوسف بن حماد المعني. __________ (1)
~~نسبة إلى"الجار"بلد بالساحل قرب المدينة المنورة. PageV03P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT أمية بن زيد الأزدي البصري. NOTMATCH
# قال أبو زرعة، وأبو حاتم، والترمذي: ثقة (1) . وقال عبيد الله بن جرير بن
~~جبلة: مات سنة مئتين (2) . وقال البخاري (3) ، وأبو حاتم بن حبان (4) : مات
~~سنة إحدى ومئتين (5) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. (555)
~~- خد (ل) (6) أمية بن زيد الأزدي البصري (7) . عن: أبي الشعثاء جابر بن زيد
~~الأزدي (خد) : أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم. بعد ما قدم المدينة سورة
~~البقرة، ثم الأحزاب..الحديث أبي الشعثاء (ل) أيضا: في غسل الميت. روى عنه:
~~حسان بن إبراهيم الكرماني (خد) . روى له أبو داود في "الناسخ والمنسوخ"،
~~وفي"المسائل" (8) . __________ (1) انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 303. ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة: 5) ، وابن حبان (ثقاته: 1 / الورقة:
~~40) ، وذكره العقيلي في كتابه عن الضعفاء، ولم يذكر له غير حديث وصله
~~وأرسله (الورقة: 49) . ونقل مغلطاي عن كتاب"الجرح والتعديل"للدارقطني أنه
~~قال: ما علمت إلا خيرا" (إكمال: 1 / الورقة: 139) . (2) وهذا التاريخ هو
~~الذي أيده الإمام الذهبي، لذلك ترجمه في الطبقة ms01163 العشرين من تاريخ الاسلام،
~~وقال - فيما قرأت بخطه: مات سنة مئتين على الصحيح" (الورقة: 194 من مجلد
~~أيا صوفيا: 306) . (3) تاريخه الكبير (1 / 1 / 10) ، والصغير (216) . (4)
~~الثقات: 1 / الورقة: 40. (5) وقال ابن قانع في وفياته - على ما نقله
~~مغلطاي: توفي سنة 202. (6) هذا الرقم مني لأن أبا داود روى عنه في
~~"المسائل"أيضا. (7) تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 9) . (8) ذكره ابن حبان
~~في الثقات (1 / الورقة: 40) . PageV03P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف القرشي الجمحي المكي الأصغر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أمية بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي المكي الأكبر NOTMATCH
# (556) - بخ د ت س: أمية بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب ابن حذافة بن جمح
~~القرشي الجمحي المكي الأكبر، أخو عبد الله بن صفوان بن أمية. روى عن: أبيه
~~صفوان بن أمية (د س) (1) ، وكلدة بن الحنبل (بخ د ت س) (2) ولهما صحبة. روى
~~عنه: عبد العزيز بن رفيع (د س) ، وابن ابن أخيه عمرو بن أبي سفيان بن عبد
~~الرحمن بن صفوان بن أمية (بخ د ت س) ، أخو حنظلة بن أبي سفيان. روى له
~~البخاري في "الأدب"وأبو داود، والترمذي، والنسائي (3) . (557) - م س ق:
~~أمية بن صفوان (4) بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف القرشي الجمحي
~~المكي الأصغر (5) . روى عن: جده عبد الله بن صفوان بن أمية (م س ق) ، وأبي
~~بكر بن أبي زهير الثقفي (ق) . روى عنه: إسماعيل بن علية، وسفيان بن عيينة
~~(م س ق) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعثمان بن الأسود، ونافع بن
~~عمر الجمحي (ق) (6) . __________ (1) روى عنه حديثا واحدا في أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم استعار منه أدراعا يوم حنين (الاطراف: 4 / 189) . (2) روى
~~عنه حديثا واحدا ليس لكلدة غيره في الكتب الستة (الاطراف: 8 / 327) . (3)
~~ذكره الذهبي في الطبقة الثالثة عشرة من تاريخ الاسلام (5 / 44) وقال: صدوق.
~~(4) في المطبوع من تهذيب ابن حجر: أمية بن عبد الله"فسقط"صفوان"اسم ابيه
~~منه. (5) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 301. (6) وذكره ابن حبان
~~في الثقات ms01164 (1 / الورقة: 40) . ويفهم من تاريخ البخاري الكبير أن الإمام =
~~PageV03P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف NOTMATCH
# روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه. (558) - س ق: أمية بن عبد الله بن
~~خالد بن أسيد بن أبي العيص ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي
~~المكي، أخو خالد بن عبد الله. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (س ق) .
~~روى عنه: عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (1) ، (س ق)
~~، وعطية بن قيس الشامي، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري، والمهلب بن أبي صفرة الأزدي. ووفد على عبد الملك بن
~~مروان. وولاه خراسان. وكانت له دار بدمشق في الراهب قبلي المصلى. قال
~~معاوية بن صالح: سمعت يحيى بن معين يقول في "تسمية التابعين من أهل مكة":
~~أمية بن عبد الله بن خالد بن أسد الأموي. وقال محمد بن سعد في الطبقة
~~الثالثة من أهل مكة (2) : أمية بن __________ = البخاري عده والذي قبله
~~واحدا، قال: أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية الجمحي المكي
~~القرشي، سمع جده وأبا بكر بن أبي زهير"روى عنه ابن جريج، وابن عيينة، ونافع
~~بن عمر. وروى شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن أمية بن صفوان بن أمية عن أبيه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم استعار منه. وقال إسرائيل، عن عبد العزيز، عن
~~ابن أبي مليكة، عن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية: استعار النبي صلى الله
~~عليه وسلم من صفوان. وقال أبو الأحوص: حدثنا عبد العزيز، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن ناس من آل صفوان: استعار النبي صلى الله عليه وسلم. (1 / 2 / 8) .
~~والعجيب أن مغلطاي وابن حجر لم يشيرا إلى اتحادهما عند البخاري ولا لمحا
~~له. (1) كما روى عنه أخوه عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام، ذكر ذلك يعقوب بن ms01165 سفيان في ترجمة عبد الملك المذكور من المعرفة (1 /
~~372) وانظر بعد تعليقنا في آخر الترجمة. (2) الطبقات: 5 / 352 وهو أول
~~المترجمين في هذه الطبقة. PageV03P0334
# عبد الله بن خالد بن أسد بن أبي العيص بن أمية، أمه أم حجير بنت شيبة بن
~~عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي، كان قليل
~~الحديث. وقال البخاري (1) : أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد، أخو خالد،
~~سمع ابن عمر. روى عنه عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن. وقال ابن مهدي عن
~~سفيان عن أبي إسحاق، عن أمية بن خالد بن عبد الله بن أسيد، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وقال أبو عبيد: هو عندي أمية بن عبد الله بن خالد. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (2) : أمية بن عبد الرحمن بن خالد، مدني، تابعي،
~~ثقة. وقال الزبير بن بكار (3) : استعمل عبد الملك بن مروان أمية بن عبد
~~الله بن خالد على خراسان، ومدحه نهار بن توسعة، فقال: أمية يعطيك اللهى ما
~~سألته • • وإن أنت لم تسأل أمية أضعفا ويعطيك ما أعطاك جذلان ضحاكا • • إذا
~~عبس الكز اليدين وقفقفا هنيئا مريئا جود كف ابن خالد • • إذا الممسك
~~الرعديد أعطى تكلفا وقال أبو مسهر (4) ، عن سعيد بن عبد العزيز: دعا عبد
~~الملك بغدائه، فقال: ادع خالد بن يزيد بن معاوية. قال: مات يا أمير
~~المؤمنين. قال: ادع ابن أسيد. قال: مات يا أمير المؤمنين. __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 1 / 2 / 7. (2) ثقاته، الورقة: 5. (3) أخذه المؤلف من تاريخ
~~ابن عساكر لدمشق (وانظر التهذيب: 3 / 132) . (4) كذلك من ابن عساكر.
~~PageV03P0335
# قال: ادع روح بن زنباع. قال: مات يا أمير المؤمنين. قال: ارفع. ارفع. قال
~~أبو مسهر: فحدثني رجل، قال: فلما ركب تمثل هذين البيتين: ذهبت لداتي وانقضت
~~آثارهم • • وغبرت بعدهم ولست بغابر وغبرت بعدهم فأسكن مرة • • بطن العقيق،
~~ومرة بالظاهر قال خليفة بن خياط (1) : وفي ولاية عبد الملك، مات أمية بن
~~عبد الله بن خالد بن أسيد. وقال الحافظ أبو القاسم (2) : بلغني أن أمية بن
~~خالد، وخالد ms01166 بن يزيد بن معاوية، وروح بن زنباع، ماتوا بالصنبرة، في عام
~~واحد. وبلغني من وجه آخر: أن روحا مات في سنة أربع وثمانين. وقال أبو بشر
~~الدولابي (3) : حدثني أحمد بن محمد بن القاسم، حدثني أبي، حدثني أبو الحسن
~~المدائني، قال: سنة سبع وثمانين، فيها مات أمية بن عبد الله بن خالد بن
~~أسيد. روى له النسائي، وابن ماجه، حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق،
~~إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن يحيى القريشي، قال: أنبأنا أبو المجد
~~زاهر بن أبي طاهر بن أبي غانم الثقفي، وأبو أحمد محمد بن أبي نصر سعيد بن
~~أحمد بن محمد بن الصباغ الأصبهاني كتابة منها، قالا: أخبرتنا أم البهاء
~~فاطمة بنت محمد بن أبي سعد ابن البغدادي، قالت: أخبرنا أبو عثمان سعيد بن
~~__________ (1) تاريخه: 292. (2) تاريخ دمشق (انظر تهذيبه: 3 / 133) . (3)
~~نقله عن ابن عساكر أيضا. PageV03P0336
# أبي سعيد العيار النيسابوري، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن
~~محمد ابن الرومي الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد ابن إسحاق الثقفي،
~~قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن
~~أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أمية بن عبد الله بن خالد، أنه قال لعبد الله بن
~~عمر: أنا نجد صلاة الحضر، وصلاة الخوف في القرآن، ولا نجد صلاة السفر في
~~القرآن، فقال له ابن عمر: ابن أخي (1) ، إن الله تعالى بعث إلينا محمدا صلى
~~الله عليه وسلم، ولا نعلم شيئا، فإنما نفعل كما رأينا محمدا صلى الله عليه
~~وسلم يفعل". رواه النسائي، عن قتيبة (2) ، فوقع لنا موافقة له عالية، ورواه
~~ابن ماجه، عن محمد بن رمح، عن الليث (3) . (559) - مد:
### ||| AUT أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
# القرشي الأموي، أخو إسماعيل، وسعيد ومحمد، وموسى، ووالد إسماعيل بن
~~أمية. كان __________ (1) وفي رواية قتيبة عند النسائي: يا ابن أخي. (2) 3
~~/ 117 من المجتبى. وروى النسائي مثله في "باب كيف فرضت الصلاة"عن يوسف بن ms01167
~~سعيد، عن حجاج بن محمد، عن محمد بن عبد الله الشعيثي، عن عبد الله بن أبي
~~بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام، عن أمية. قال الشعيثي: وكان الزهري
~~يحدث بهذا الحديث عن عبد الله بن أبي بكر 1 / 226) . (3) (حديث: 1066) .
~~وقد رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة (1 / 372) عن الاصبغ بن الفرج بن سعيد
~~الأموي كاتب ابن وهب، عن ابن وهب، عن يونس بن عبد الاعلى، عن ابن شهاب
~~الزهري، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
~~المخزومي، عن أمية. ومن هذا عرفنا رواية عبد الملك عنه. وأمية هذا ذكره ابن
~~حبان في ثقاته (1 / الورقة: 40) ، ومشاهيره (91) وذكر أنه توفي سنة 86 ورجح
~~الذهبي وفاته سنة 87 كما في تاريخ الاسلام (3، 242) وسير أعلام النبلاء (4
~~/ 272) ، والتذهيب (1 / الورقة: 72) ، وانظر العقد الثمين للفاسي: 3 / 332.
~~PageV03P0337
# بالشام عند قتل أبيه، وبعد ذلك، وكان عند عمر بن عبد العزيز، وسكن مكة.
~~روى عن: أبيه عمرو بن سعيد بن العاص (مد) . روى عنه: ابنه إسماعيل بن أمية
~~(مد) . قال البخاري (1) : أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي الأموي،
~~أخو موسى، وسعيد، ومحمد. وقال محمد بن سعد: فولد عمرو بن سعيد أمية،
~~وسعيدا، وإسماعيل، ومحمدا، وأم كلثوم، وأمهم أم حبيب بنت حريث بن سليم بن
~~عس بن لبيد بن عد بن أمية بن عبد الله بن رزاح بن ربيعة بن حرام بن ضنة بن
~~عبد بن كبير بن عذرة، من قضاعة. وقال الزبير بن بكار: ومن ولد عمرو بن
~~سعيد: أمية، به كان يكنى وابنه سعيد بن أمية. وقال محمد بن بكار بن الريان،
~~عن أبي معشر المدني، عن محمد بن كعب القرظي: كنا بخناصرة (2) في مجلس فيه
~~أمية بن عمرو بن سعيد، وعراك بن مالك، وعمر بن عبد العزيز، فقال عمر ابن
~~عبد العزيز: ما أحد أكرم على الله عزوجل، من كريم بني آدم، قال الله عزوجل:
~~(إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات، أولئك هم خير البرية} (3) ، وقال أمية بن
~~عمرو مثل قول عمر بن عبد ms01168 العزيز، __________ (1) تاريخه الكبير: 1 / 2 /
~~11: وبقية الاخبار أخذها من ابن عساكر. (2) بليدة من أعمال حلب تحاذي
~~قنسرين نحو البادية، ذكرها غير واحد من الشعراء ومنهم المتنبي، قال: أحب
~~حمصا إلى خناصرة • • وكل نفس تحب محياها. (3) البينة / 7. PageV03P0338
# فقال عراك بن مالك: ما أحد أكرم على الله من ملائكته، هم خدمة داريه،
~~ورسله إلى أنبيائه، وما خدع إبليس آدم إلا أنه قال: {ما نهاكما عن هذه
~~الشجرة، إلا أن تكونا ملكين، أو تكونا من الخالدين، وقاسمهما إني لكما لمن
~~الناصحين} (1) . قال: فقال عمر بن عبد العزيز: ما رأيك يا أبا حمزة؟ ، يعني
~~محمد بن كعب - فيما امترينا فيه. قال: قلت: قد أكرم الله آدم، خلقه بيده،
~~ونفخ فيه من روحه، وأمر الملائكة أن يسجدوا له، وجعل من ذرية من تزوره
~~الملائكة، وجعل من ذريته الأنبياء والرسل، وأما قوله: {إن الذين آمنوا
~~وعملوا الصالحات، أولئك هم خير البرية} (2) فهذا للخلائق كلهم، قال تعالى:
~~{الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم، ويؤمنون به، ويستغفرون
~~للذين آمنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما..} الآية (3) ، فهؤلاء من الذين
~~آمنوا وعملوا الصالحات، ثم ذكر الجن. فقال إنهم قالوا: {وأنا لما سمعنا
~~الهدى آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا. وأنا منا المسلمون..)
~~(4) فهؤلاء من الدين آمنوا وعملوا الصالحات، ثم جمع الخلائق كلهم، فقال:
~~{إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية} ، فهؤلاء من
~~الملائكة والإنس والجن، ليس خاصة لبني آدم. روى له أبو داود في
~~"المراسيل"حديثا واحدا، من رواية __________ (1) الاعراف / 20 - 21. (2)
~~البينة / 7. (3) غافر / 7. (4) الجن / 13 - 14. PageV03P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT أمية بن مخشي الخزاعي أبو عبد الله المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أمية بن القاسم. NOTMATCH
# إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده أن غلاما لهم يقال له: طهمان، أو ذكوان
~~أعتق جده نصفه، فجاء العبد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأخبره فقال:
~~تعتق في عتقك، وترق في رقك ... الحديث. وقال: جده عمرو بن سعيد بن العاص
~~(1) . 560 - ت: أمية بن القاسم (2) . روى عن: حفص بن غياث (ت) ، عن برد بن
~~سنان، عن مكحول عن ms01169 واثلة بن الأسقع حديث: لا تظهر الشماتة بأخيك. فيرحمه
~~الله ويبتليك" (3) . روى عنه: سلمة بن شبيب النيسابوري (ت) . روى له
~~الترمذي، هذا الحديث الواحد. (561) - د س: أمية بن مخشي الخزاعي، أبو عبد
~~الله المدني. له صحبة، عداده في أهل البصرة، وهو عم المثنى بن عبد
~~__________ (1) وعمرو لم تثبت له صحبة لذلك صار الحديث مرسلا. وأمية هذا
~~ذكره ابن حبان في ثقاته (1 / الورقة: 40) ، وراجع تهذيب ابن عساكر (3 /
~~136) ، والعقد الثمين للفاسي (3 / 334) وغيرهما. (2) كان على المؤلف - رحمه
~~الله - أن ينبه إلى أن هذا من الأوهام، حيث ان الصحيح فيه"القاسم ابن
~~أمية"، كما سيأتي بيانه في الهامش الآتي. (3) رواه الترمذي (2621) عن عمر
~~بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني، عن حفص بن غياث - وعن سلمة بن شبيب،
~~عن أمية بن القاسم، عن حفص بن غياث، عن برد بن سنان، عن مكحول، عن واثلة.
~~وقال هذا حديث حسن غريب. وقال المزي في مسند واثلة من الاطراف (9 / 80) :
~~هكذا وقع عنده في الروايات"أمية بن القاسم"، وهو خطأ والصواب: القاسم بن
~~أمية الحذاء العبدي". رواه عنه محمد بن غالب بن حرب تمتام، فقال: حدثنا
~~القاسم بن أمية الحذاء بالبصرة ... فذكره. وقد ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~في كتابه، وقال: سئل أبي عنه، فقال: ليس به بأس صدوق، وسئل أبو زرعة عنه،
~~فقال: كان صدوقا". قلت: سيأتي بيان كل ذلك في موضعه من هذا الكتاب إن شاء
~~الله تعالى. PageV03P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT أمية بن هند المزني يعد في أهل الحجاز. NOTMATCH
# الرحمان (د) (1) ، ويقال: جده (س) (2) . له عن النبي (د س) صلى الله عليه
~~وسلم، حديث واحد في التسمية عند الأكل، رواه عنه المثنى بن عبد الرحمن (د
~~س) (3) . روى له أبو داود، والنسائي. (562) - س ق: أمية بن هند المزني. يعد
~~في أهل الحجاز. روى عن: أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف (س) ، وعبد الله بن
~~عامر بن ربيعة (س ق) ، وعروة بن الزبير، وعروة بن محمد بن عمار بن ياسر،
~~وعمرو بن جارية اللخمي. روى عنه: سعيد بن ms01170 أبي هلال (س) ، وعبد الله بن عيسى
~~بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (س ق) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (4) : سألت
~~يحيى بن معين عن أمية ابن هند، فقال: لا أعرفه (5) . __________ (1) يعني
~~هو عمه في إسناد أبي داود، وقد تابعه الطبراني في رواية (855) . (2) يعني
~~فيما رواه النسائي في سننه الكبرى (انظر الاطراف: 1 / 80) ، وهو كذلك أيضا
~~في رواية ابن سعد في طبقاته (7 / 1 / 7) وتابعهما الطبراني في رواية (854)
~~. (3) وليس له غير هذا الحديث الذي رواه أبو داود في "الاطعمة" (3768) ،
~~والنسائي في "الوليمة"من سننه الكبرى، ورواه أحمد (4 / 336) وابن سعد (7 /
~~1 / 7) ، والبخاري في تاريخه الكبير (1 / 2 / 6 - 7) ، والحاكم في
~~المستدرك، وصححه، وابن السني (463) والطبراني (854، 855) ، وهو حديث غريب.
~~(4) تاريخه، الورقة: 5، ورواه ابن أبي حاتم، عن يعقوب بن إسحاق، عن الدارمي
~~(الجرح: 1 / 1 / 301) . (5) نقل الإمام الذهبي هذا القول في "الميزان: 1 /
~~276"ثم قال: روى عنه سعيد بن أبي هلال وغيره"فكأنه رده. وقد جعله ابن حبان
~~اثنين، فذكر في التابعين من ثقاته: أمية بن هند: يروي عن أبي أمامة، روى
~~عنه سعيد بن أبي هلال". ثم قال في اتباع التابعين: أمية بن هند بن سهل بن
~~حنيف. يروى عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، روى عنه عبد الله بن عيسى، إن
~~كان سمع من عبد الله = PageV03P0341
# روى له النسائي، وابن ماجة. (563) - د:
### ||| AUT أمية.
# عن أبي مجلز لاحق بن حميد، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد
~~في صلاة الظهر، ثم قام فركع فرأينا أنه قرأت تنزيل السجدة، قاله معتمر بن
~~سليمان التيمي (د) ، عن أبيه، عنه. وقال هشيم (د) ويزيد بن هارون (د) ،
~~وأبو زبيد عبثر بن القاسم وغير واحد: عن سليمان التيمي (د) ، عن أبي مجلز،
~~ليس بينهما أحد. روى له أبو داود هذا الحديث الواحد، على ما فيه من الخلاف
~~(1) . __________ = ابن عامر" (1 / الورقة: 40) . وقد عده البخاري واحدا،
~~لكنه فيما قال له عبد الله بن صالح، عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن
~~أبي هلال أنه"أمية بن هند". أما في رواية البخاري عن ms01171 محمود، عن وكيع، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عيسى، فهو: أمية بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف". وروى
~~بعد ذلك أن ابن إسحاق سمع هند بن سعد بن سهل: ان سهلا توفي بالعراق". (1 /
~~2 / 9) وهذا كله لا بأس فيه، فهند هذا هو والد أمية، ولعل اسم ابيه"سعد"قد
~~سقط عند ابن حبان؟ ! (1) حديث: (807) ولم يقل غير معتمر أنه: عن أمية، عن
~~أبي مجلز. وقد قال الذهبي في الميزان: أمية عن أبي مجلز لاحق، لا يدري من
~~ذا. وعنه سليمان التيمي، والصواب إسقاطه من بينهما" (1 / 276) . ولكن هناك
~~ما يقوي ضرورة وجود شخص بين سليمان التيمي وأبي مجلز وهو ما أخرجه البيهقي
~~في سننه (2 / 322) من رواية محمد بن عبد الملك الدقيقي، عن يزيد بن هارون،
~~عن سليمان، عن أبي مجلز، عن ابن عمر، وقال: ولم أسمعه من أبي مجلز"، فلا بد
~~عندئذ من وجود من سمعه من أبي مجلز، وهو أمية هذا. نبه على ذلك الحافظ ابن
~~حجر في نكته على "الاطراف" (6 / 259) ، وانظر تهذيبه (1 / 373 - 374) حيث
~~قال أيضا: حكى الدارقطني أن بعضهم رواه عن المعتمر، فقال: عن أبيه، عن أبي
~~أمية، وزيفه، ثم جوز إن كان محفوظا أن يكون المراد به عبد الكريم بن أبي
~~المخارق، فإنه يكنى أبا أمية وهو بصري." PageV03P0342

### || AUT من اسمه أنس
# (564) - د س ق:
### ||| AUT أنس بن أبي أنس.
# عن عبد الله بن نافع ابن العمياء (د س ق) عن عبد الله بن الحارث، عن
~~المطلب بن ربيعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الصلاة مثنى مثنى، تشهد في
~~كل ركعتين ... "الحديث (1) . قاله شعبة بن الحجاج (د س ق) ، عن عبد ربه بن
~~سعيد، عنه. وقال الليث بن سعد (ت س) : عن عبد ربه بن سعيد، عن عمران بن أبي
~~أنس، عن عبد الله بن نافع ابن العمياء، عن ربيعة بن الحارث، عن الفضل بن
~~عباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ذكره أبو سعيد بن يونس،
~~في "تاريخ المصريين"، وروى له هذا الحديث ms01172، من رواية شعبة، عن عبد ربه، عن
~~رجل من أهل __________ (1) رواه أبي داود (1296) ، ورواه النسائي في الصلاة
~~من سننه الكبري، عن إسحاق بن إبراهيم، عن سعيد بن عامر، عن شعبة نحوه
~~(الاطراف: حديث 11288) ، وابن ماجة (1325) في الصلاة أيضا، لكنه جعل
~~الصحابي هو المطلب بن أبي وداعة. وسيأتي نصه بعد قليل، وكلام عليه. قال
~~شعيب: وعبد الله بن نافع بن العمياء: مجهول، فالحديث ضعيف. وأخرجه أحمد 4 /
~~167، وأبو داود الطيالسي (1366) . PageV03P0343
# مصر، يقال له: أنس بن أبي أنس، وقال: لست أعرفه بغير ذلك. وقال الترمذي
~~(1) : سمعت محمد بن إسماعيل يقول: روى شعبة هذا الحديث، عن عبد ربه، فأخطأ
~~في مواضع، فقال"عن: أنس ابن أبي أنس" (2) ، وهو عمران بن أبي أنس، وقال: عن
~~عبد الله بن الحارث"، وإنما هو عن عبد الله بن نافع بن العمياء، عن ربيعة
~~بن الحارث، وقال: عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب". وإنما هو ربيعة بن
~~الحارث بن عبد المطلب، عن الفضل بن عباس، قال: وحديث الليث بن سعد، أصح من
~~حديث شعبة (3) . روى له أبو داود، والنسائي وابن ماجه، هذا الحديث الواحد.
~~أخبرنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، وأم أحمد زينب بنت
~~مكي بن علي بن كامل الحراني، قالا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال:
~~أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هزار مرد الصريفيني، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم عبد الله __________ (1) السنن، كتاب الصلاة، ما جاء في التخشع في
~~الصلاة، تعليقه على الحديث (383) . (2) تصحف في المطبوع من سنن الترمذي
~~إلى: أنيس. (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم بعد أن أورد رواية الليث: وهو
~~أشبه مما قال شعبة، سمعت أبي يقول ذلك" (الجرح 1 / 1 / 289) . وروى يعقوب
~~بن سفيان عن الفضل بن زياد، قال: وسمعت أبا عبد الله (أحمد بن حنبل) وذكر
~~له أبو جعفر ms01173 حديث عمران بن أبي أنس، فقال أبو عبد الله: الحديث حديث الليث
~~بن سعد، أنس بن أبي أنس من هذا! ؟ معروف عمران بن أبي أنس" (المعرفة: 2 /
~~202) . وقال الذهبي في الميزان (1 / 277) : الليث عن عبد ربه عن عمران بن
~~أبي أنس، وهذا أشبه". PageV03P0344
# ابن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا خلاد، يعني: ابن أسلم، قال:
~~حدثنا النضر بن شميل، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرنا عبد ربه بن سعيد، قال:
~~حدثنا أنس بن أبي أنس. عن عبد الله بن نافع بن العمياء، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن المطلب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال البغوي: وحدثنا
~~علي بن مسلم، قال: حدثنا أبو داود، عن شعبة، قال: أخبرنا عبد ربه بن سعيد،
~~قال: سمعت أنس بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع بن أبي العمياء: سمع عبد
~~الله بن الحارث، يحدث عن المطلب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~الصلاة مثنى، مثنى، تشهد في ركعتين، وتباءس، وتمسكن، وتقنع يدك، وتقول:
~~اللهم، اللهم، فمن لم يفعل، فهي خداج" (1) . رواه أبو داود، عن محمد بن
~~المثنى، عن معاذ بن معاذ. ورواه النسائي، عن إسحاق بن إبراهيم، عن سعيد بن
~~عامر. ورواه ابن ماجه، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شبابة بن سوار، ثلاثتهم:
~~عن شعبة. ووقع لنا عاليا. (565) - دق:
### ||| AUT أنس بن حكيم الضبي البصري.
# روى عن: أبي هريرة (دق) : أول ما يحاسب به الناس، من أعمالهم، الصلاة
~~... "الحديث (2) . __________ (1) قال الحافظ أبو الفضل العراقي في شرح
~~الترمذي عند كلامه على"تشهد وتباءس وتمسكن": المشهور في هذه الرواية أنها
~~أفعال مضارعة، حذف منها إحدى التاءين. وتباءس من التباؤس وهو التفاقر،
~~وتمسكن، من المسكين وهو مفعيل من السكون لانه يسكن إلى الناس كثيرا، وزيادة
~~الميم في الفعل شاذة لم يروها سيبويه إلا في هذا الموضع وفي تمدرع وتمندل،
~~وكان القياس: تسكن وتدرع. وتقنع: من الاقناع، وهو رفع اليدين في الدعاء.
~~والخداج: النقصان. (2) وتتمته من سنن أبي داود (864) : قال: يقول ربنا
~~عزوجل ms01174 لملائكته وهو أعلم: انظروا في = PageV03P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT أنس بن سيرين الأنصاري أبو موسى وقيل: أبو عبد الله وقيل: أبو حمزة البصري مولى أنس NOTMATCH
# روى عنه: الحسن البصري (دق) (1) . وعلي بن زيد بن جدعان (ق) (2) . وهو
~~حديث مضطرب، منهم من رفعه، ومنهم من شك في رفعه، ومنهم من وقفه، ومنهم من
~~قال: عن الحسن، عن رجل من بني سليط (3) ، عن أبي هريرة، ومنهم من قال: عن
~~الحسن، عن أبي هريرة (4) . وهو أحد المجهولين، الذين ذكر علي بن المديني:
~~أن الحسن روى عنهم، كما تقدم في ترجمة أسيد بن المتشمس (5) . روى له أبو
~~داود، وابن ماجه هذا الحديث الواحد. (566) - ع: أنس بن سيرين الأنصاري، أبو
~~موسى، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو حمزة البصري (6) ، مولى أنس بن مالك،
~~أخو __________ = صلاة عبدي أتمها أم نقصها، فإن كانت تامة كتبت له تامة،
~~وإن كان انتقص منها شيئا قال: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تصوع
~~قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه، ثم تؤخذ الاعمال على ذاكم. قال شعيب:
~~وأخرجه أحمد 2 / 290، 425، والنسائي 1 / 232، 233، 234، وابن ماجة (1425)
~~والترمذي (413) وحسنه، وفي الباب عن تميم الداري عند الدارمي 1 / 313، وأبي
~~داود (866) وأحمد 4 / 103، وعن رجل من الصحابة عند أحمد 5 / 72، و377،
~~فالحديث صحيح. (1) أبو داود (864) وابن ماجه (1426) . (2) ابن ماجة (1425)
~~، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 288) . (3) أبو داود (865) . (4)
~~ومنهم من قال: عن الحسن عن رجل، عن أبي هريرة (ابن ماجة 1426) . (5) وقال
~~البخاري: ولا يصح سماع الحسن من أبي هريرة في هذا" (1 / 2 / 33 - 35) وفيه
~~تفاصيل، وانظر تفاصيل الأسانيد في "الاطراف: 9 / 298 - 299) . وقد جهله ابن
~~القطان، ولكن ذكره ابن حبان في ثقاته (1 / الورقة: 40) . (6) قال ابن سعد:
~~ويكنى أبا حمزة، سمي باسم أنس بن مالك وكني بكنيته، وفي بعض حديث حماد بن
~~زيد أنه يكنى أبا موسى (7 / 1 / 150) ، وكناه أبا حمزة أيضا البخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 2 / 32) . PageV03P0346
# محمد بن سيرين، ومعبد بن سيرين، ويحيى بن سيرين، وخالد بن سيرين، وحفصة
~~بنت سيرين، وكريمة بنت سيرين، ومنهم من لم يذكر خالد بن سيرين، وأبوهم
~~سيرين يكنى أبا عمرة، ويقال: إنه لما ولد ذهب ms01175 به إلى أنس بن مالك، فسماه
~~باسمه، وكناه بكنيته (1) ، ولد لسنة بقيت (2) ، وقيل: لست بقين من خلافة
~~عثمان بن عفان. وذخل على زيد بن ثابت (3) . وروى عن: مولاه أنس بن مالك (خ
~~م د س ق) ، وجندب بن سفيان البجلي (م) ، وشريح بن الحارث القاضي، وعبد الله
~~بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م ت ق) ، وعبد الحميد ابن المنذر
~~بن الجارود (ق) ، وعبد الملك بن قتادة بن ملحان (د س ق) ، ويقال: عبد الملك
~~بن المنهال (ق) وعميرة بن يثربي الضبي قاضي البصرة، والقاسم بن محمد بن أبي
~~بكر الصديق، ومسروق بن الأجدع، وأخيه معبد بن سيرين (م) ، وأبي مجلز لاحق
~~بن حميد (س) ، وأبي زيد بن أخطب الأنصاري، وأبي عبيدة بن حذيفة بن اليمان،
~~وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود. روى عنه: أبان بن يزيد العطار، وأيوب
~~السختياني، وتمام بن بزيع، وحبيب بن الشهيد، وحجاج بن حجاج الباهلي، (خت س)
~~..وحماد بن زيد (خ م ت ق) ، وحماد بن سلمة (م د س) . وحميد الطويل، وخالد
~~الحذاء (خ م) . وسعد بن أوس العبدي، وشعبة بن الحجاج (خ م د س ق) . والصلت
~~بن دينار، __________ (1) طبقات ابن سعد (7 / 1 / 150) ، والمعرفة ليعقوب
~~(2 / 55) . (2) رواه ابن سعد عن خالد بن خداش، عن حماد بن زيد، عن أنس بن
~~سيرين (7 / 1 / 151) . (3) انظر تاريخ دمشق لابن عساكر: 3 / الورقة: 74.
~~PageV03P0347
# وعبد الله بن عون (خ م ق) وعبد الملك بن أبي سليمان (م) ، وعمران القصير،
~~وعوف الأعرابي (مد) . ومنصور بن زاذان، والنهاس بن قهم (1) ، وهشام بن حسان
~~(ق) . وهمام بن يحيى (خ م د س ق) . ويونس بن عبيد، وأبو خزيمة العبدي (ق) .
~~قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أبو حاتم،
~~والنسائي. وقال محمد بن عيسى ابن السكن الواسطي، عن يحيى بن معين: ولد
~~سيرين ستة: أثبتهم محمد، وأنس دونه ولا بأس به، ومعبد تعرف وتنكر، ويحيى
~~ضعيف الحديث (3) ، وكريمة كذلك، وحفصة أثبت منها. وقال علي ابن المديني: لم ms01176
~~يرو عن يحيى بن سيرين، إلا أخوه محمد، ولم يرو عن معبد إلا أخوه أنس. وقال
~~عمرو بن علي: كانوا خمسة إخوة، وأختهم حفصة، وزاد فيهم خالد بن سيرين، قال:
~~وأكبرهم معبد، وأصغرهم أنس. وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي،
~~خالد بن سيرين، لم يخرج حديثه. وقال أبو القاسم الطبراني: كلهم قد حدثوا،
~~وعد فيهم: خالد (1) __________ النهاس: بتشديد الهاء وآخره سين مهملة.
~~وقهم: بفتح القاف وسكون الهاء. وقال الإمام الذهبي في "المشتبه": فهم،
~~مفهوم. وبقاف: الحسين بن قهم صاحب يحيى بن معين، والنهاس ابن قهم" (511)
~~وسيأتي. قال شعيب: الصواب في صاحب ابن معين"فهم"بالفاء لا بالقاف بلا خلاف،
~~وانظر التفصيل في "توضيح المشتبه"2 / 205 / 1. (2) الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم (1 / 1 / 288) ، وهذه الاقوال بأجمعها في تاريخ ابن عساكر فراجعها،
~~ولم نر فائدة من تكرار الهوامش (3) ولكنه وثق كما سيأتي بيانه في ترجمته إن
~~شاء الله. PageV03P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT أنس بن عياض بن ضمرة ويقال: أنس بن عياض بن جعدبة ويقال: أنس بن عياض بن عبد الرحمن NOTMATCH
# ابن سيرين. قال خليفة بن خياط: مات سنة ثماني عشرة ومئة. وقال أحمد بن
~~حنبل، ومحمد بن أحمد المقدمي: مات سنة عشرين ومئة (1) . روى له الجماعة.
~~(567) - ع: أنس بن عياض بن ضمرة، ويقال: أنس بن عياض ابن جعدبة، ويقال: أنس
~~بن عياض بن عبد الرحمن الليثي، أبو ضمرة المدني. يقال: إنه أخو يزيد بن
~~عياض بن جعدبة، ويقال: ليس بينهما قرابة إلا القبيلة، لأنها تجمعهما (2) .
~~روى عن: إبراهيم بن أبي أسيد البراد (بخ) ، وأسامة بن زيد الليثي (ق) ،
~~وجعفر (3) بن محمد بن علي بن الحسين، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب
~~(عخ م مد) ، وداود بن بكر بن أبي الفرات (ق) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن،
~~وأبي حازم سلمة بن دينار، وسهيل بن أبي صالح (س) ، وشريك بن عبد الله بن
~~أبي نمر (خ) ، وشيبة بن نصاح، وصالح بن حسان، وصالح بن كيسان، وصفوان ابن
~~سليم، والضحاك بن عثمان (م) ، وعبد الله بن سعيد ms01177 بن أبي هند __________ (1)
~~ووثقه ابن سعد (7 / 1 / 151) ، والعجلي"ثقاته"الورقة: 6، وابن حبان"ثقته"
~~(1 الورقة: 40) وذكر ابن سعد أن أنس بن مالك حينما تولى البصرة أيام ابن
~~الزبير، استعمل مولاه أنس بن سيرين على الابلة. وراجع تاريخ الاسلام
~~للذهبي: 4 / 233، والسير: 4 / 622 - 623 وغيرهما. (2) قال ابن حبان: من زعم
~~إنه أخو يزيد بن عياض بن جعدبة فقد وهم" (ثقاته: 1 / الورقة: 40) . (3) روى
~~يعقوب بن سفيان، عن دحيم، قال: وقال إنسان لابي ضمرة: قرأت حديث جعفر عليه
~~كما قرأت؟ قال: مالي ولك، قرأه عليه جار لنا. ثم قال: حدثنا صالح بن كيسان
~~... الخ" (المعرفة: 1 / 190) . PageV03P0349
# (س) ، وعبد الله بن عبد العزيز الليثي (ق) ، وعبد الرحمن بن حرملة
~~الأسلمي (د) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري (م) ، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س) ، وعبد السلام ابن أبي الجنوب (ق) ، وأبي
~~مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني (د سي) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد
~~العزيز (سي) . وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (م) ، وعبيد الله بن عمر
~~(خ م د س) . ومحمد ابن أبي يحيى الأسلمي (س ق) ، وموسى بن عقبة (خ م) ،
~~ونافع ابن عبد الله، (ق) وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني (ق) ، وهشام
~~بن عروة (خ) (1) ، وزيد بن عبد الله بن الهاد (خ) ويونس بن يزيد الأيلي.
~~روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري (د) ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري (ق) ،
~~وإبراهيم بن المنذر الحزامي (خ) ، وأحمد بن الحجاج المروزي (خ) ، وأحمد بن
~~حرب الموصلي (سي) ، وأحمد بن صالح المصري (2) ، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وإسحاق ابن موسى الأنصاري (م) ، وبقية بن الوليد ومات قبله، والجارورد بن
~~معاذ الترمذي (ت) ، والحسن بن داود بن محمد بن المنكدر، والزبير ابن بكار
~~(ق) ، وسعيد بن عمرو الأشعبي (م) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وأبو
~~بكر عبد الله بن الزبير الحميدي (3) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الأسود (خ) ، وعبد الله بن مسلمة __________ (1) ويحيى بن سعيد (المعرفة
~~ليعقوب: 1 / 442) . (2) وفاته أنه روى عنه ms01178 أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن
~~السرج، حدثه عن يحيى بن سعيد (هكذا وقع في المعرفة ليعقوب: 1 / 442) . (3)
~~وهو شيخ يعقوب بن سفيان، وقد روى عنه، عن أنس في كتابه المعرفة والتايخ: 1
~~/ 317، 513. PageV03P0350
# القعنبي (د) وعبد الله بن وهب المصري ومات قبله، وعبد الرحمن ابن إبراهيم
~~دحيم (ق) ، وعلي بن خشرم المروزي (م) ، وعلي بن شعيب السمسار (س) ، وعلي بن
~~محمد بن معاوية النيسابوري، وعلي ابن المديني (خ) ، وقتيبة بن سعيد (خ) ،
~~ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن إسحاق المسيبي (م) ، ومحمد بن سلام
~~البيكندي (خ) ، ومحمد بن عباد المكي (م) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم
~~المصري وهو آخر من روى عنه، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبيد بن
~~ميمون التبان (بخ) ، ومحمد بن مصفى الحمصي (ق) ونصر بن عاصم الأنطاكي (د) ،
~~وهارون بن معروف (م) ، وهارون بن موسى الفروي (س) ، والوليد بن عتبة
~~الدمشقي (مد) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري، ويحيى بن موسى البلخي
~~(س) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ويعقوب بن حميد ابن كاسب (ق) ، ويوسف
~~بن حماد الإستراباذي، ويونس بن عبد الأعلى الصدفي (س) . قال (1) عباس
~~الدوري. عن يحيى بن معين (2) : ثقة. وكذلك قال أبو أحمد بن عدي. وقال إسحاق
~~بن منصور (3) ، عن يحيى: صويلح (4) . وقال محمد بن سعد (5) : كان ثقة كثير
~~الحديث. __________ (1) ما يأتي من أقوال فيه وأخبار عنه وتاريخ مولد ووفاة
~~لا أشك أن المؤلف نقل أغلبه من تاريخ ابن عساكر. (2) وانظر تاريخه (2 / 43)
~~، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 279) . (3) رواه في الجرح
~~والتعديل أيضا. (4) وقال الدارمي، عن يحيى: ليس به بأس (تاريخه، الورقة: 5)
~~ونقل مثله ابن عساكر. (5) في الطبقة السابعة من أهل المدينة (5 / 436 ط.
~~بيروت) . PageV03P0351
# وقال أبو زرعة، والنسائي: لا بأس به. وقال يونس بن عبد الاعلى: ما رأيت
~~أحدا ممن لقينا، أحسن خلقا، ولا أسمح بعلمه منه، ولقد قال لنا مرة: والله
~~لو تهيأ لي أن أحدثكم بكل ما عندي في مجلس واحد لحدثتكموه (1) . قال دحيم
~~(2) : سمعت أنس بن عياض ms01179 يقول: ولدت سنة أربع ومئة. وقال البخاري (3) ، عن
~~عبد الرحمن بن شيبة: مات سنة مئتين (4) . وقيل: سنة ثمانين ومئة. كذا قال
~~أبو بكر بن منجويه (5) والصحيح سنة مئتين، فإن محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، ممن سمع منه، ومولده، بعد سنة ثمانين ومئة. __________ (1) وقال أبو
~~عبيد الآجري، قال أبو داود - وسئل عن أنس بن عياض - فقال: سمعت أحمد بن
~~صالح، قال: ذكر مالك فقال: لم أر عند المحدثين غير أنس بن عياض، ولكنه أحمق
~~يدفع كتبه إلى هؤلاء العراقيين. وحدثنا أبو داود، حدثنا محمود بن خالد،
~~قال: سمعت مروان - وذكر أبا ضمرة - فقال: كانت فيه غفلة الشاميين، ووثقه،
~~ولكنه يعرض كتبه على الناس. قال أبو داود: وسمعت الاشج يقول: سمعت أبا ضمرة
~~- وقيل له شيء - فقال: لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم، كل شيء في هذا
~~البيت عرض. وذكره الحاكم في "تاريخ نيسابور"وقال: ورد نيسابور عند ابن عمه
~~نصر ابن سيار. روى عنه الحسن بن منصور وأحمد بن عبد الله الفريابي". (إكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة: 140 - 141) . وسئل الإمام أحمد: أيهما أحب إليك: محمد
~~بن إسماعيل بن أبي فديك أو أبو ضمرة؟ فقال: لا أدري (المعرفة ليعقوب: 2 /
~~165) . ووثقه ابن حبان (ثقاته / 1 / الورقة: 40) . وترجمه الذهبي في الطبقة
~~العشرين من تاريخ الاسلام وقال: بقية المسندين الثقات" (الورقة: 1094 من
~~مجلد أيا صوفيا 3006 بخطه) . (2) المعرفة ليعقوب (1 / 189 - 190) وابن
~~عساكر (3) تاريخه الكبير 1 / 2 / 33. (4) وكذا قاله يعقوب عن دحيم أيضا
~~(المعرفة: 1 / 190) . (5) رجال صحيح مسلم، الورقة: 9. وقبله قال هذا ابن
~~حبان في "الثقات" و"المشاهير" (142) . PageV03P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن NOTMATCH
# قال أبو بكر الخطيب (1) : حدث عنه بقية بن الوليد الحمصي، ومحمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم المصري، وبين وفاتيهما ثلاث، وقيل: اثنتان، وقيل: إحدى
~~وسبعون سنة. روى له الجماعة. (568) - ع: أنس (2) بن مالك بن النضر بن ضمضم
~~بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري ms01180،
~~النجاري، أبو حمزة المدني، نزيل البصرة. صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وخادمه. وأمه أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام (3) . خدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، عشر سنين، مدة مقامه بالمدينة. روى عن:
~~النبي (ع) صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بن كعب (خ س ق) ، وأسيد ابن حضير (خ
~~م ت س) ، وثابت بن قيس بن شماس (خ) ، وجرير بن عبد الله البجلي (خ م) ،
~~وزيد بن أرقم (خ) فيما كتب إليه، وزيد ابن ثابت (خ م ت س ق) ، وأبي طلحة
~~زيد بن سهل الأنصاري (خ م د ت س) ، وسلمان الفارسي (ق) ، وعبادة بن الصامت
~~(خ م د ت س) ، وعبد الله بن رواحة (ق) ، وعبد الله بن عباس (س) ، وابي
~~__________ (1) السابق واللاحق، (الورقة: 48) . (2) الإمام أنس بن مالك رضي
~~الله عنه علم من أعلام الصحابة، وترجمته في جميع كتب الصحابة، وكثير من كتب
~~التراجم، وممن كتب له ترجمة حافلة حافظ الشام أبو القاسم ابن عساكر في
~~تاريخه الكبير لمدينة دمشق (3 / الورقة: 76 فيما بعد) وهي من أوسع ما كتب
~~عنه، وأفاد منها المزي فائدة كبيرة في أخبار أنس، وكذلك كتب له الإمام
~~الذهبي ترجمة حافلة في تاريخ الاسلام، والسير (3 / 395 - 406) . ولذلك لم
~~نعلق على ترجمته من الزيادات إلا ما كان ضروريا. وأعظم ما في ترجمة المزي
~~في "التهذيب"هو قائمة الرواة عنه وأماكن وقوع رواياتهم عنه في الكتب الستة
~~ومؤلفات أصحابها، وهو مما لا يوجد في كتاب غيره، وقد عنيت بها واستدركت
~~عليها ما وجدته ضروريا، ولله الحمد والمنة. (3) وهي أم أخيه البراء بن مالك
~~(طبقات ابن سعد: 7 / 1 / 10) . PageV03P0353
# بكر الصديق عبد الله بن عثمان (ع) ، وأبي موسى عبد الله بن قيس القيسي
~~(ع) ، وعبد الله بن مسعود (م) ، وعبد الرحمن بن عوف (م س) ، وعتبان بن مالك
~~(م سي) ، وعثمان بن عفان (خ ت سي) ، وعمر بن الخطاب (خ م ت س ق) ، ومالك بن
~~صعصعة (خ م ت س) . ومحمود بن الربيع ms01181 (م سي) . ومعاذ بن جبل (خ م سي) . وأبي
~~أسيد الساعدي، وأبي ذر الغفاري (خ م) ، وأبي قتادة الأنصاري (سي) ، وأبي
~~هريرة (خ م) ، وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم (خ) ، وأم
~~الفضل لبابة بنت الحارث الهلالية (س) وأم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ق) . وخالته أم حرام ملحان (خ م د ت ق) ، وأمه أم سليم بنت ملحان (خ
~~م د ت س) (1) . روى عنه: أبان بن صالح (ت) ، وأبان بن أبي عياش، وإبراهيم
~~بن ميسرة (خ م د ت س) ، وأزهر بن راشد (س) . وابن أخيه إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة (ع) وأبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف (خ م س) (2) ، وإسماعيل بن
~~عبد الرحمن السدي (م ت س) ، وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص (س ق) ،
~~وأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني (خت د) ، وأعين الخوارزمي (بخ) وأنس بن
~~سيرين (خ م د س ق) ، وأويس بن أبي أويس (س) ، إن كان محفوظا (3) ، وبديل بن
~~ميسرة العقيلي (س ق) ، والبراء بن __________ (1) قال الإمام الذهبي: مسنده
~~ألفان ومئتان وستة وثمانون، اتفق له البخاري ومسلم على مئة وثمانين حديثا،
~~وانفرد البخاري بثمانين حديثا، ومسلم بتسعين" (السير: 3 / 406) . (2) وفاته
~~أن يذكر هنا من الرواة عنه: إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري (س)
~~. وقعت روايته عنه في كتاب"النكاح"من سنن النسائي الكبرى برواية ابن
~~الاحمر، ذكر المؤلف نفسه ذلك في مسند أنس من كتاب"الاطراف: 1 / 240 93) .
~~(3) إنما قال ذلك لان الإمام النسائي الذي رواه الزهري عنه، قال: هذا حديث
~~منكر خطأ، ولعل ابن إسحاق سمعه من إنسان ضعيف فقال فيه"وذكر الزهري"
~~(الاطراف: 1 / 97 حديث: 240) . PageV03P0354
# زيد ابن بنت أنس بن مالك (تم) ، وبريد بن أبي مريم السلولي (بخ ت س ق)
~~(1) ، وبشر، قيل: إنه ابن دينار (ت) ، وبشير بن يسار (خ) ، وبكر بن عبد
~~الله المزني (ع) ، وبكير بن الأخنس (م) ، وبكير بن وهب الجزري (س) ، وبلال
~~بن مرداس الفزاري ms01182 (د ت ق) ، وبيان بن بشر أبو بشر الأحمسي (خ ت س) ، وتوبة
~~العنبري (د) (2) ، وثابت البناني (ع) ، وابن ابنه ثمامة بن عبد الله بن أنس
~~بن مالك (ع) ، والجارود بن أبي سبرة الهذلي (د) (3) ، والجعد أبو عثمان (خ
~~م د ت س) ، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري (م) (4) ، والحارث بن
~~النعمان الليثي (ت ق) (5) ، وحبيب بن أبي ثابت (ت) ، وحبيب بن أبي حبيب
~~البجلي (ت) (6) ، والحجاج بن حسان القيسي، والحسن البصري (ع) ، وحصين بن
~~عبد الرحمن الأشهلي (س) ، وابن ابنه حفص بن عبيد الله بن أنس ابن مالك (خ م
~~ت س ق) . وحفص ابن أخي أنس __________ (1) وبزيع مولى الحجاج بن يوسف
~~الثقفي، من أهل واسط (تاريخ واسط بحشل: 68) . (2) وتوبة أبو صدقة الأنصاري
~~مولى أنس (س) (أنظر الاطراف: 1 / 103 حديث: 259) . (3) وجبير بن ميمون، أبو
~~حمزة الواسطي (تاريخ واسط لبحشل: 69) . (4) وجهضم، أبو معاذ الحذاء الواسطي
~~(تاريخ واسط: 67) . (5) لم أجد الرقمين، أعني رقم الترمذي وابن ماجة، على
~~اسمه، مع أن المؤلف ذكره في مسند أنس من الاطراف (1 / 163 حديث: 519، 520)
~~. (6) لم يذكر المزي"حبيب بن أبي حبيب البجلي"في "الاطراف" مع أنه ذكر
~~رواية الترمذي له هنا، واستدركه عليه الحافظ ابن حجر في "النكات الظراف: 1
~~/ 163". وانظر تاريخ واسط لبحشل: 73. وفاته في هذا والموضع أيضا ممن روى
~~عنه: حذيفة بن اليمان، أبو حذيفة، ويقال: أبو حذيفة يمان، ذكر ذلك بحشل في
~~تاريخ واسط: 69. قال بشار أيضا: وذكر المزي في "الاطراف": الحجاج بن حسان
~~القيسي البصري. وذكر أن أبا داود روى له عن أنس (1 / 164) . قلت هو في كتاب
~~الترجل (4197) قال أبو داود: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا يزيد بن هارون،
~~حدثنا الحجاج بن حسان، قال: دخلنا على أنس بن مالك فحدثتني أختي المغيرة،
~~قالت: وأنت يومئذ غلام، ولك قرنان، أو قصتان، فمسح رأسك، وبرك عليك، وقال:
~~احلقوا هذين أو قصوهما، فإن هاذا زي اليهود". PageV03P0355
# ابن مالك (بخ د س) (1) ، وحمزة الضبي (م د س) ، وحميد الطويل (ع) ، وحميد
~~بن هلال العدوي (خ س) ، وحنظلة ms01183 السدوسي (ت ق) ، وأبو خلدة خالد بن دينار (خ
~~س) ، وخالد بن الفزر (2) (د) (3) ، وخيثمة بن أبي خيثمة البصري (ت س) (4) ،
~~وراشد بن سعد المقرائي الحمصي (د) (5) ، والربيع بن أنس البكري (د ت ق) ،
~~وربيعة بن أبي عبد الرحمن (خ م ت س) ، وزريق أبو عبد الله الألهاني (ق) (6)
~~، ورفيع أبو العالية الرياحي (ت) ، والزبير بن عدي (خ م ت) ، وزربي (7)
~~أبويحيى المؤذن (ت) ، وزياد (8) النميري (ت) (9) وزيد بن أسلم (س) ، وزيد
~~بن الحواري العمي (10) (ت ق) ، وسالم بن أبي الجعد (خ م) ، وسحامة بن عبد
~~الرحمن الأصم (بخ) وسعد بن سعيد الأنصاري (م ت) ، وسعد بن سنان (د ت
~~__________ (1) وحماد بن أبي سليمان (تارخ واسط لبحشل: 74) . (2) وضع ابن
~~المهندس فتحة على الفاء وهو اختيار المؤلف بلا ريب، وفي الاسم تقييد آخر
~~بكسر الفاء. (3) وخالد بن محدوج، أبو روح الواسطي (تاريخ واسط: 67) . (4)
~~ودينار مولى أنس، وحدث عن دينار هذا يزيد بن هارون (تاريخ واسط: 65) . (5)
~~وراشد بن معبد الواسطي (تاريخ واسط: 65) (6) وضع ابن المهندس رقم الستة
~~عليه، وهو وهم، وانظر الاطراف للمزي (1 / 219 حديث: 834) . (7) زر بي بن
~~عبد الله. (8) هو زياد بن عبد الله. (9) وفاته في هذا الموضع ممن روى عنه:
~~أبو عمارة زياد بن ميمون، قال يعقوب بن سفيان الفسوي: وزياد بن ميمون أبو
~~عمارة، يروي عن أنس ضعيف متروك الحديث (3 / 140) . وقد ذكره بحشل في "تاريخ
~~واسط"من الرواة عن أنس بن مالك، وقال: وهو أخو حسان بن أبي حسان النبطي (ص:
~~66) . ومنهم أيضا: زياد أبو سهل الجصاص الواسطي، وذكره بحشل أيضا (تاريخ
~~واسط: 65) . (10) وقع في الاطراف: زيد الحواري"والصواب: زيد بن الحواري"وهو
~~أيضا أبو الحواري، وانظر تاريخ واسط لبحشل (ص: 67) . PageV03P0356
# ق) ويقال: سنان بن سعد (بخ ق) وأبو مالك سعد بن طارق الأشجعي (م) ، وسعيد
~~بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (م ت س) ، وسعيد بن جبير (د س) ، وسعيد بن
~~خالد بن أبي طويل الشامي (ق) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (د ق) ، وأبو سعد
~~سعيد ابن ms01184 المرزبان البقال (1) (بخ ق) ، وسعيد بن المسيب (ت) ، وأبو مسلمة
~~سعيد بن يزيد (خ م ت س) ، وسلم العلوي البصري (بخ د تم سي) ، وسلمة بن
~~وردان الليثي (بخ ت ق) ، وسليمان بن أبي سليمان (ت) (2) مولى ابن عباس،
~~وسليمان بن طرخان التيمي (ع) (3) ، وسليمان بن مهران الأعمش (د ت) ، وسماك
~~بن حرب (ت) ، والسميط السدوسي (م س) ، وسنان بن ربيعة الباهلي (خ) ، وسهل
~~بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (د) ، وشبيب بن بشر البجلي (ت ق) ، وشبيل بن
~~عزرة الضبعي (د) (4) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (خ م د س ق) ، وشعيب
~~بن الحبحاب الأزدي (خ م د ت س) ، وأبو واقد صالح بن محمد بن زائدة الليثي،
~~وصفوان بن سليم (5) ، والضحاك بن مزاحم (ق) ، وضمرة بن سعيد المزني (6) ،
~~وطلحة بن مصرف (خ م س) ، وأبو سفيان طلحة بن نافع (بخ ت __________ (1) قال
~~يعقوب بن سفيان: ضعيف لا يفرح بحديثه" (المعرفة: 3 / 59) ، وسيأتي بعون
~~الله. (2) وانظر تاريخ واسط لبحشل: 70. (3) وابو الحسن سليمان بن كندير
~~(تاريخ واسط: 75) . (4) وشداد بن عطية الواسطي (تاريخ واسط: 72) . (5)
~~والضحاك بن عبد الله القرشي (س) . ذكر المزي في "الاطراف" أن النسائي روى
~~له في السنن الكبرى عن أنس، برواية ابن الاحمر (1 / 243 حديث: 920) . (6)
~~وابو عاتكة طريف بن سلمان، ويقال سلمان بن طريف، سيذكره المؤلف في الكنى من
~~الرواة عن أنس، وكان حقه أن يذكر اسمه هنا (وانظر سنن الترمذي، حديث 722)
~~وذكره المؤلف باسمه في الاطراف (1 / 243 حديث: 922) . PageV03P0357
# ق) ، وطلق بن حبيب (س) (1) ، وعاصم بن سليمان الأحول (خ م د ت س) وعاصم
~~بن عمر بن قتادة (د) ، وعامر الشعبي (م د س) ، وعباد بن أبي علي (خت) ،
~~وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم (خ م ت س) ، وأبو الوليد عبد
~~الله بن الحارث البصري (ت) ، نسيب ابن سيرين، وأبو الزناد عبد الله بن
~~ذكوان (ق) . وأبو قلابة (2) عبد الله بن زيد الجرمي البصري (ع) ، وعبد الله
~~بن عبد الله بن جابر ms01185 الأنصاري (خ م د ت س) . وابن أخيه عبد الله بن عبد
~~الله بن أبي طلحة (م س) ، وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن
~~حزم الأنصاري (خ م ت س ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الرومي، وعبد الله بن
~~الفضل الهاشمي (خ) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب (تم) ، وعبد
~~الله بن مسلم ابن شهاب (ت) أخو الزهري، وعبد الله بن المطلب بن عبد الله بن
~~حنطب المخزومي (ت) إن كان محفوظا (3) ، وعبد الله بن مكنف (ق) ، وعبد الله
~~أبو بكر الحنفي (4) ، وعبد الحميد بن محمود المعولي، (د ت س) ، وعبد الحميد
~~بن المنذر بن الجارود (ق) ، وعبد الحميد (خ م) صاحب الزيادي، وعبد الخالق
~~(4) (ق) ، وعبد الرحمن بن الأصم (م س) ، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير (د) ،
~~__________ (1) لم أجد الرقم، وقد وضعته مني، فقد نص عليه المؤلف في
~~الاطراف (1 / 245 حديث: 928) وهو في الايمان من سنن النسائي. (2) وكان لابي
~~قلابة هذا كتاب فيه أحاديث أنس (المعرفة ليعقوب: 2 / 88، 3 / 22) . (3) لان
~~النسائي، رواه في "الاستعاذة"من سننه الكبرى، عن سهل بن محمد أبي حاتم
~~السجستاني، عن عبد الله بن رجاء، عن سعيد بن سلمة حدثني عمرو بن أبي عمرو
~~مولى المطلب. وقال النسائي: سعيد بن سلمة شيخ ضعيف، وإنما أخرجناه للزيادة
~~في الحديث (الاطراف: 1 / 263 - 264 حديث: 976) وهو في المجتبى من السنن، عن
~~عمرو عن أنس، ليس فيه: عبد الله بن المطلب. (4) عبد الخالق هذا لا يعرف،
~~وهو أحد المجاهيل. PageV03P0358
# وعبد الرحمن بن أبي ليلى (م) ، وعبد العزيز بن رفيع (خ م د ت س) ، وعبد
~~العزيز بن صهيب (ع) ، وعبد العزيز بن قيس (ز) ، وعبد الملك بن حبيب
~~أبوعمران الجوني (ع) ، وعبد الملك بن علاق (1) (ت) ، وعبد الوهاب بن بخت
~~(ق) ، وابنه عبيد الله بن أنس بن مالك (بخ) ، وابن ابنه عبيد الله بن أبي
~~بكر بن أنس بن مالك (ع) ، وعتاب (2) مولى هرمز (ق) ، وعثمان بن سعد الكاتب
~~(د ت) ، (3) وعثمان بن عبد الرحمن ms01186 التيمي (خ د ت) ، وعثمان بن موهب الهاشمي
~~(سي) ، وعطاء بن السائب (ت) ، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني (ق) ، مرسل.
~~وعطاء بن أبي ميمونة (خ م د س) ، وعقبة بن وساج (4) (خ) ، وعلي بن زيد بن
~~جدعان (خ م د ت سي ق) (5) وعمارة بن غزية (ق) (6) ، وعمر بن شاكر البصري ت)
~~(7) ، وعمرو بن سعيد البصري (بخ م ت) ، وعمرو بن عامر الأنصاري (ع) ، وابن
~~أخيه عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة (م) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله
~~السبيعي (سي) ، وعمرو بن أبي عمرو (خ م د ت س) مولى المطلب بن عبد الله بن
~~حنطب، وعمرو بن الوليد بن عبدة __________ (1) تصحف في بعض
~~مختصرات"التهذيب"إلى علاف - بالفاء - وهو مجود بخط ابن المهندس. (2) ذكر
~~بحشل أنه ابن حيان (وتصحف في المطبوع من تاريخه إلى: حبان"ولم يذكر المزي
~~في ترجمته الآتية في موضعها مثل هذا (تاريخ واسط: 74 ونقلته أيضا من خط
~~العلامة مغلطاي) . (3) لم يذكر المزي في الاطراف (1 / 287) رواية الترمذي
~~له! ؟ والرقم عليه واضح، وهو كذلك أيضا في ترجمته. (4) بتشديد السين
~~المهملة. (5) وعكرمة بن إياس الواسطي (تاريخ واسط: 73) . (6) لم يذكره في
~~مسند أنس من الاطراف، ولا استدركه عليه الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف"،
~~والرقم، أعني رقم ابن ماجة، في جميع النسخ، فضلا عن أنه رفم على اسم أنس في
~~ترجمة عمارة من التهذيب كما سيأتي، وهي رواية مرسلة على أصح الاقوال. (7)
~~وعمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل، وهو جد عباد بن العوام، وكان
~~على خزانة الحجاج بواسط (تاريخ واسط: 70 - 71) . PageV03P0359
# (ق) ، وعمران القصير (بخ) ، وعنبسة بن سعيد بن العاص الأموي (بخ) ،
~~والعلاء بن زيد المعروف بابن زيدل الثقفي (ق) والعلاء بن عبد الرحمن بن
~~يعقوب (م د ت س) ، وعيسى بن طهمان (خ تم س) ، وغيلان بن جرير (خ صد س) ،
~~وفرقد السبخي (1) ، وقتادة ابن دعامة (ع) ، وكثير بن سليم المدائني (ق) ،
~~وكثير بن عبد الله الأبلي، ومالك بن دينار (ز فق) (2) ، ومحمد ms01187 بن إبراهيم
~~بن الحارث التيمي (3) (ت س ق) ، ومحمد بن أبي بكر الثقفي (خ م س ق) ، ومحمد
~~بن سيرين (ع) ، ومحمد بن عبد الله بن أبي سليم المدني (س) ، ومحمد بن كعب
~~القرظي (ت) ، ومحمد بن مالك بن المنتصر (بخ) ، ومحمد بن مسلم بن السائب بن
~~خباب المدني (د) ، ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن المنكدر
~~(خ م د ت س) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (4) (خ م د س ق) ، والمختار بن فلفل
~~(م د ت س) ، ومروان الأصفر (خ م ت) ، ومسحاج (5) الضبي (د) ، ومسلم بن زياد
~~الشامي (بخ د ت سي) ومسلم بن كيسان الملائي الأعور (ت ق) ، ومصعب بن سليم
~~(م د تم س) ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي (د ت) ، ومعاوية بن قرة
~~(6) المزني (خ م د ت س) ، ومعبد بن هلال العنزي (خ م س) ، __________ (1)
~~والفضل بن عمران الطائي (تاريخ واسط: 77) . (2) وأبو الحجاج مجاهد بن جبر
~~المكي المفسر المشهور (المعرفة ليعقوب: 1 / 506) . (3) وسئل علي ابن
~~المديني: لقي محمد بن إبراهيم التيمي أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: أنس بن مالك، ورأى ابن عمر (المعرفة ليعقوب: 1 / 426) . (4)
~~بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة. (5) بكسر الميم وسكون السين المهملة
~~وبعد الالف جيم. (6) بضم القاف وفتح الراء المهملة المشددة (المشتبه: 527)
~~. PageV03P0360
# والمغيرة بن أبي قرة السدوسي (قد ت) ، ومكحول الشامي (د ق) ، ومنصور بن
~~زاذان (س) ، يقال: مرسل (1) ، والمنهال بن عمرو (س) إن كان محفوظا (2) ،
~~ومورق العجلي (خ م س) ، وابنه موسى بن أنس بن مالك، (ع) ، وموسى بن وردان
~~(ت) (3) ، وميمون بن سياه (خ س) ، ونافع أبو غالب الباهلي (د ت ق) (4) ،
~~وابنه النضر بن أنس بن مالك (خ م ت فق) ، والنضر بن عبد الله (د) والد عبيد
~~الله بن النضر القيسي، والنعمان بن أبي مرة الزرقي (صد) ، ونعيم المجمر،
~~ونفيع أبو داود الأعمى (ق) ، والنهاس بن قهم (ق) (5) ، وابن ابنه هشام بن
~~زيد بن أنس بن مالك (ع) ، وهلال ms01188 ابن جبير (ق) ، وهلال أبو ظلال القسملي (6)
~~(خت) ، وهلال بن أبي ميمونة (خ تم) ، وأبو عقال هلال بن زيد بن يسار بن
~~بولا البصري نزيل عسقلان __________ (1) وانظر تاريخ واسط لبحشل: 69. (2)
~~لان النسائي الذي أورده قال: انه خطأ (انظر الاطراف: 1 / 411 حديث: 1606)
~~وقد مر كلام عليه. (3) وموسى السبلاني أو السيلاني، أو السنبلاني من أهل
~~القارون (تاريخ واسط: 71 وتصحف فيه إلى: السلاني"وتصحف فيه القارون إلى
~~الفاروث"وهو مجود بخط مغلطاي فيما نقل من تاريخ واسط لبحشل"السبلاني"
~~(إكمال: 1 / الورقة 141) ، وذكر ابن أبي حاتم: موسى السيلاني ولم يذكر عمن
~~روى أو من روى عنه، ولكن نقل توثيق يحيى بن معين له (4 / 1 / 169، ونقله
~~عنه السمعاني في "الانساب" (7 / 362) وقال: السيلاني: بفتح السين المهملة
~~والياء آخر الحروف واللام ألف وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى سيلان، قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم ... الخ"، ولم يذكر ما هو، وعلق محققه تعليقا باردا
~~فقال"لعله منسوب إلى جزيرة عظيمة جنوب الهند"! !. قال بشار: هذا كلام يدل
~~على قلة المعرفة فأين العلماء قبل يحيى بن معين من سيلان؟ بل لعله منسوب
~~إلى أحد أجداده، فاسم"سيلان"معروف (انظر مشتبه الذهبي: 351) . ثم وجدته
~~مجودا بخط ابن المهندس"السنبلاني"- بالنون والباء الموحدة، فلعله
~~نزل"سنبلان"المحلة المشهورة بأصبهان؟ وهو الاشبه والله أعلم. (4) ونصير،
~~خادم لانس (تاريخ واسط: 76) . (5) وأبو عمر هبيرة بن عبد الرحمن الواسطي
~~(تاريخ واسط: 71) . (6) نسبة إلى القساملة، من الأزد، نزلوا البصرة، ونسبت
~~المحلة إليهم. PageV03P0361
# (ق) (1) ، والهياج بن بسام القيسي (بخ) ، وواقد بن عمرو بن سعد ابن معاذ
~~الأنصاري (ت س) ، وواقدان أبو يعفور العبدي، والوليد بن زروان (د) ، وأبو
~~مجلز لاحق بن حميد (خ م س) ، ويحيى بن أبي إسحاق (ع) (2) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (خ م ت س ق) ، وأبو هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري (م د ت) ، ويحيى
~~بن عمارة بن أبي حسن المازني (م) ، ويحيى بن أبي كثير (س) ، ويحيى بن يزيد
~~الهنائي (م د) ، ويزيد بن أبان الرقاشي (بخ ت ق) ، وأبو التياح يزيد بن ms01189
~~حميد الضبعي (ع) ، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني الدمشقي (س ق)
~~، ويزيد بن أبي منصور (ت) ويزيد بن أبي نشبة (د) ، وابن أخيه يعقوب بن عبد
~~الله بن أبي طلحة (م) ، ويوسف بن إبراهيم أبو شيبة الجوهري (ت ق) ، ويوسف
~~بن عبد الله بن الحارث البصري، (م ت س ق) نسيب ابن سيرين. وأبو الأبيض
~~العنسي (3) الشامي (س) ، وأبو إدريس البصري (س) ، وأبو أسماء الصقل (س) (4)
~~، وابنه أبو بكر بن أنس بن مالك (م صد) ، وابن ابنه أبو بكر بن عبيد الله
~~بن أنس بن مالك (ت) ، وابن ابنه أبو بكر بن النضر بن أنس بن مالك (س) ،
~~وأبو حمزة البصري (م سي) جار شعبة (5) ، وأبو خلف الأعمى (ق) ، وأبو الرحال
~~الأنصاري (ت) . وأبو سعد الساعدي (ق) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (س)
~~(6) ، وأبو طالوت الشامي (ت) ، وأبو طلحة الأسدي (د) ، وأبو __________ (1)
~~وهلال بن أبي هلال الواسطي (تاريخ واسط: 77) . (2) ويحيى بن دينار، أبو
~~هاشم الرماني (تاريخ واسط: 69) . (3) تصحف في تاريخ واسط إلى"العبسي" (70)
~~. (4) وذكر بحشل في تاريخ واسط: أبو الحكم التنوخي الصيقل، فلعله هو (68) .
~~(5) وأبو حماد الشامي، من أهل واسط (تاريخ واسط: 72) . وأبو خالد مولى
~~الحجاج (نفسه: 77) . (6) وأبو الصباح، مؤذن المسجد الاعظم بواسط (تاريخ
~~واسط: 72) . PageV03P0362
# عاتكة (ت) . وأبو عبيدة (ت) ، وأبو عثمان - وليس بالنهدي - (س) . وأبو
~~عصام البصري (م د ت س) (1) ، وأبو معاذ (ق) ، والصواب: أبو معان، وأبو معقل
~~(د ق) ، وأبو معن (ق) ، وحفصة بنت سيرين (خ م ت) (2) ، وزوجته زينب بنت
~~نبيط (ق) ، وأم الحكم بنت النعمان (صد) (3) . قال أبو القاسم البغوي: أمه
~~أم سليم بنت ملحان، قال: وقال علي ابن المديني: اسمها مليكة بنت ملحان،
~~وأمها الرميصاء. وقال جابر الجعفي، عن خيثمة البصري، عن أنس بن مالك: كناني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ببقلة كنت أجتنيها (4) . وقال الزهري، عن
~~أنس بن مالك: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وأنا ابن عشر
~~سنين، وتوفي وأنا ابن عشرين سنة، وكن ms01190 أمهاتي يحثثنني على خدمته (5) . وقال
~~علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب: قال __________ (1) وأبو عمار
~~الواسطي (تاريخ واسط: 66) ، وأبو فزارة، وليس هو أبو فزارة راشد بن كيسان
~~الكوفي (تاريخ واسط: 68) . (2) ورائطة، مولاة أنس (تاريخ واسط: 66) ، وأم
~~كثير بنت يزيد أم امرأة أبي الصباح المؤذن (تاريخ واسط: 78) . (3) قال
~~الإمام الذهبي: وعنه خلق عظيم ... وبقي أصحابه الثقات إلى بعد الخمسين
~~ومئة، وبقي ضعفاء أصحابه إلى بعد التسعين ومئة، وبقي بعدهم الناس لا يوثق
~~بهم، بل اطرح حديثهم جملة، كإبراهيم بن هدبة، ودينار أبو مكيس، وخراش بن
~~عبد الله، وموسى الطويل، عاشوا مديدة بعد المئتين، فلا اعتبار بهم. وإنما
~~كان بعد المئتين بقايا من سمع من ثقات أصحابه كيزيد بن هارون، وعبد الله بن
~~بكر السهمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وأبي عاصم النبيل، وأبي نعيم"
~~(السير: 3 / 396 - 397) . (4) أخرجه الترمذي (3918) ، والطبراني في معجمه
~~الكبير (656) ، وفي سنده جابر وهو ضعيف. (5) أخرجه مسلم (2029) ، وأحمد في
~~مسنده (3 / 110) ، وابن سعد في طبقاته (7 / 1 / 12) . PageV03P0363
# أنس: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وأنا ابن ثماني سنين،
~~فذهبت بي أمي إليه، فقالت: يا رسول الله إن رجال الأنصار، ونساءهم قد
~~أتحفوك غيري، وإني لم أجد ما أتحفك به إلا ابني هذا فاقبله مني، يخدمك ما
~~بدا لك، قال: فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، لم يضربني
~~ضربة، ولم يسبني، ولم يعبس في وجهي (1) . وقال جعفر بن سليمان الضبعي، عن
~~ثابت، عن أنس: جاءت بي أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا غلام.
~~فقالت: يا رسول الله، أنيس، ادع له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم
~~أكثر ماله وولده، وأدخله الجنة" (2) قال: فقد رأيت اثنين، وأنا أرجو
~~الثالثة. وقال عكرمة بن عمار (3) ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن
~~أنس بن مالك: جاءت بي أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد أزرتني
~~بنصف خمارها، وردتني ببعضه. فقالت: يا رسول الله، هذا أنيس ابني، أتيتك به
~~يخدمك، فادع الله ms01191 له، فقال: اللهم أكثر ماله وولده"، قال أنس: فوالله إن
~~مالي لكثير، وإن ولدي، وولد ولدي يتعادون على نحو من مئة اليوم. وقال
~~الحسين بن واقد، وغيره، عن ثابت، عن أنس: دعا لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: اللهم أكثر ماله وولده، وأطل حياته. __________ (1) روى بعضه
~~ابن سعد عن يزيد بن هارون، عن أبي محمد العلاء الثقفي، عن أنس (7 / 1 / 10)
~~، وبعضه الترمذي في مواضع متفرقة من سننه (589، 2678، 2698) وهو عند ابن
~~عساكر من طريق أبي يعلى (3 / 78) وابن جدعان فيه لين. (2) أخرجه ابن عساكر،
~~وأخرجه بنحوه البخاري في "الادب المفرد" (653) وابن سعد (7 / 2 / 12) من
~~طريق آخر. (3) أخرجه مسلم (2480 - 143) عن أبي معن الرقاشي، عن عمر بن
~~يونس، عن عكرمة. PageV03P0364
# فأكثر الله مالي، حتى إن لي كرما يحمل في السنة مرتين، وولد لصلبي مئة
~~وستة أولاد (1) . وقال ابن أبي عدي، عن حميد، عن أنس: دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، على أم سليم، فأتته بتمر وسمن، وكان صائما. فقال: أعيدوا
~~تمركم في وعائه، سمنكم في سقائه"، ثم قام إلى ناحية البيت، فصلى ركعتين،
~~وصلينا معه، ثم دعا لأم سليم. ولأهلها بخير، فقالت أم سليم: يا رسول الله،
~~إن لي خويصة، قال: ما هي؟ قالت: خادمك أنس. قال: فما ترك خير آخرة ولا
~~دنيا، إلا دعا لي به، وقال: اللهم ارزقه مالا وولدا، وبارك له فيه". قال:
~~فما من الأنصار إنسان أكثر مالا مني، وذكر أنه لا يملك ذهبا ولا فضة غير
~~خاتمه، قال: وذكر أن ابنته الكبرى أمينة. أخبرته: أنه دفن من صلبه إلى مقدم
~~الحجاج نيف على عشرين ومئة (2) . أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وغير واحد، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم ابن الحصين، قال أخبرنا أبو علي بن المذهب قال: أخبرنا أبو معمر
~~ابن مالك القطيعي، قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال حدثني أبي قال:
~~حدثنا ابن أبي عدي، فذكره. وقال محمد بن عبد الله الأنصاري (3) : حدثنا
~~أبي، عن ms01192 جميلة __________ (1) أخرجه ابن عساكر في تاريخه (3 / الورقة: 80)
~~، وسنده حسن. وعن حمل كرم أنس في السنة مرتين انظر ابن سعد (7 / 12) . وفي
~~حديث سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن أنس: وقد دفنت
~~من صلبي مئة غير اثنين - أو قال: مئة واثنين - وإن ثمرتي لتحمل في السنة
~~مرتين، ولقد بقيت حتى سئمت الحياة" (ابن سعد: 7 / 1 / 12) . (2) أخرجه
~~البخاري في الصوم (4 / 198 - 199) من طريق محمد بن المثنى عن خالد بن
~~الحارث، عن حميد، عن أنس. وانظر: المعرفة ليعقوب (2 / 532) . (3) انظر
~~تاريخ ابن عساكر. PageV03P0365
# مولاة أنس، قالت: كان ثابت إذا جاء إلى أنس قال: يا جميلة، ناوليني طيبا
~~أمس به يدي، فإن ابن أبي ثابت، لا يرضى حتى يقبل يدي. يقول: يد مست يد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. أخبرنا بذلك الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي
~~عمر بن قدامة، وابن أخته أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك،
~~وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان بن تغلب،
~~وأبو حفص عمر بن محمد بن عبد الله بن أبي عصرون التميمي، وأم أحمد زينب بنت
~~مكي بن علي الحراني، وإسماعيل ابن أبي عبد الله بن حماد بن العسقلاني، وأبو
~~عبد الله محمد بن أبي بكر بن محمد بن سليمان العامري، ومحمد بن المنعم بن
~~غدير ابن القواس، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان،
~~وأبو المرجى المؤمل بن محمد بن علي البالسي، وأبو المرهف المقداد بن أبي
~~القاسم بن المقداد القيسي، وست العرب بنت يحيى بن قايماز الكندي بدمشق،
~~وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن الأنماطي بمصر. قال ابن شيبان ومن قبله:
~~أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ وأبو اليمن زيد بن الحسن الكندي. وقال
~~المقداد: أخبرنا الحافظ أبو محمد بن عبد العزيز بن محمود بن الأخضر وقال
~~ابن أبي عصرون، وبنت مكي: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. وقال الباقون: أخبرنا
~~أبو اليمن الكندي، قالوا: أخبرنا القاضي أبو ms01193 بكر محمد بن عبدا لباقي
~~الأنصاري، قال أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي، قال:
~~أخبرنا أبو محمد عبد الله PageV03P0366
# ابن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، قال: أخبرنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله
~~الكجي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، فذكره (1) . وبهذا الإسناد
~~إلى الأنصاري، قال (2) : حدثنا حميد، عن أنس، قال لما قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المدينة، أخذت أم سليم بيدي، فقالت: يا رسول الله، هذا أنس،
~~غلام لبيب، كاتب، يخدمك، قال فقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبه،
~~قال: حدثني حميد عن أنس: أن الربيع بنت النضر، عمته. لطمت جارية فكسرت
~~سنها، فعرضوا عليهم الأرش (3) ، فأبوا، فطلبوا العفو. فأبوا، فأتوا النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فأمرهم بالقصاص، فجاء أخوها أنس بن النضر، فقال: يا
~~رسول الله، أتكسر سن الربيع؟ ! والذي بعثك بالحق، لا تكسر سنها، قال: يا
~~أنس، كتاب الله القصاص. فعفا القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره. رواه البخاري في صحيحه (4) ، عن
~~الأنصاري، وهو أحد ثلاثياته، فوافقناه فيه بعلو. وقال عمر بن شبة النميري
~~(5) : حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة بن أنس، قال:
~~قيل لأنس: أشهدت بدرا؟ قال: وأين أغيب عن بدر، لا أم لك! __________ (1)
~~جاء في حاشية نسخة المؤلف ما نصه: تساعي صحيح، وكذلك الذي بعده. (2) رواه
~~ابن عساكر، وغيره. (3) الارش: العوض، وهو ما يأخذه عادة المشتري من البائع
~~إذا اطلع على عيب في البيع، وأروش الجراحات والجنايات من ذلك، لانها جابرة
~~لها عما حصل فيها من النقص، وسمي أرشا لانه من أسباب النزاع. (4) رواه في
~~الصلح (2703) ، وفي التفسير (4500 و4611) وفي الديات (6894) تارة مطولا
~~وتارة مختصرا. (وانظر الاطراف، حديث: 749) . ورواه يعقوب بن سفيان عن
~~الأنصاري أيضا، بسنده (المعرفة: 2 / 532) . (5) هو عند ابن عساكر. وقوله:
~~عن ثمامة بن أنس. نسبه إلى جده، فإن ثمامة هو ابن عبد الله بن أنس.
~~PageV03P0367
# وقال محمد بن سعد (1) : أخبرنا ms01194 محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا
~~أبي، عن مولى لأنس بن مالك، أنه قال لأنس: شهدت بدرا؟ قال: لا أم لك، وأين
~~أغيب عن بدر! قال محمد بن عبد الله الأنصاري: خرج أنس بن مالك مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، حين توجه إلى بدر، وهو غلام، يخدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم. هكذا قال الأنصاري، ولم يذكر ذلك أحد من أصحاب المغازي (2) . وقال
~~عباد بن منصور (3) ، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، قال: شهدت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الحديبية، وعمرته، والحج، والفتح، وحنينا،
~~والطائف، وخيبر. وقال علي بن الجعد: أخبرنا شعبة، عن ثابت (4) ، قال: قال
~~أبو هريرة: ما رأيت أحدا أشبه صلاة، برسول الله صلى الله عليه وسلم من ابن
~~أم سليم، يعني أنسا. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري وزينب بنت مكي،
~~قالا: أخبرنا بذلك أبو حفص بن طبرزذ قال: أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك
~~الأنماطي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، فذكره.
~~__________ (1) لم أجده في ترجمة أنس من الطبقات، ورواه ابن عساكر، والذهبي
~~في "السير"وغيره من طبقات ابن سعد. (2) قال الإمام الذهبي: لم يعد أصحاب
~~المغازي في البدريين لكونه حضرها صبيا ما قاتل، بل بقي في رحال الجيش، فهذا
~~وجه الجمع" (سير: 3 / 397 - 398) . (3) رواه ابن عساكر (3 / الورقة: 84) .
~~(4) ورواه ابن سعد، عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، عن ثابت (7 / 1 /
~~12) ، وهو عند ابن عساكر أيضا (3 / الورقة: 84) . PageV03P0368
# وقال أبو داود الطيالسي (1) : حدثنا شعبة، عن أنس بن سيرين، قال: كان أنس
~~أحسن الناس صلاة، في السفر والحضر. أخبرنا بذلك أبو الغنائم بن علان في
~~جماعة، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود، فذكره. وقال محمد بن سعد (2) ، عن
~~الأنصاري، عن أبيه ms01195، عن ثمامة ابن عبد الله: كان أنس يصلي، فيطيل القيام،
~~حتى تفطر قدماه دما. وقال أبو عبد الله ميمون بن أبان الجشمي، عن ثابت
~~البناني، قال أنس: يا أبا محمد، خذ عني، فإني أخذت عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأخد رسول الله عن الله، ولن تأخذ عن أحد أوثق مني. وقال أبو
~~نعيم الحلبي: حدثنا المعتمر بن سليمان (3) ، عن أبيه، قال: سمعت أنس بن
~~مالك يقول: ما بقي أحد ممن صلى القبلتين غيري. قال أبو نعيم: والقبلتين (4)
~~بالمدينة، بطرف الحرة (5) ، قبلة إلى بيت المقدس، وقبلة إلى الكعبة. أخبرنا
~~بذلك أبو الحسن بن البخاري، وغير واحد بدمشق، وأبو الفضل عبد الرحيم بن
~~يوسف بن يحيى بن خطيب المزة بمصر، __________ (1) رواه ابن عساكر أيضا. (2)
~~لم أجد هذه الرواية في المطبوع من ترجمة أنس من الطبقات. وهي عند ابن عساكر
~~أيضا نقلا عن ابن سعد (3 / الورقة: 84) . (3) ورواه ابن سعد، عن عفان بن
~~مسلم، عن المعتمر، به (7 / 1 / 12) . (4) الجادة: والقبلتان، والمؤلف
~~أثبتها كما نقلها عن أبي نعيم وضبب عليها. (5) وهو مسجد بني سلمة.
~~PageV03P0369
# قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا أبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، فذكره.
~~وقال جعفر بن سليمان (1) ، عن ثابت البناني: كنت مع أنس، فجاء قهرمانه،
~~فقال: يا أبا حمزة ععطشت أرضنا، قال: فقام أنس، فتوضأ، وخرج إلى البرية،
~~فصلى ركعتين، ثم دعا، فرأيت السحاب يلتئم، قال: ثم مطرت حتى ملأت كل شيء،
~~فلما سكن المطر، بعث أنس بعض أهله، فقال: انظر أين بلغت السماء؟ فنظر، فلم
~~تعد أرضه إلا يسيرا، وذلك في الصيف. وروى الأنصاري (2) ، عن أبيه، عن
~~ثمامة، عن أنس شبيها بذلك. وقال ابن عون (3) ، عن ابن سيرين: كان أنس بن
~~مالك، قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه ms01196 وسلم، فكان إذا حدث، أو قل
~~ما تحدث إلا قال حين يفرغ: أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" (4) .
~~وقال حماد بن سلمة (5) ، عن حميد، عن أنس بن مالك: حدث __________ (1) هو
~~الضبعي. وقد رواه ابن سعد عن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، عنه (7 / 1 /
~~13) ، باختلاف. ورواه ابن عساكر (3 / الورقة: (85) . (2) رواه ابن سعد.
~~وقال الذهبي: هذه كرامة بينة ثبتت بإسنادين" (السير: 3 / 401) . (3) روى
~~الأنصاري، عن ابن عون، بعضه عند ابن سعد (7 / 1 / 13) ، وهو عند ابن عساكر
~~أيضا. (4) وما زال الناس يستعملون هذه العبارة منذ ذلك الوقت. (5) أخرجه
~~ابن سعد (7 / 1 / 13) وانظر شبيه ذلك في "المعرفة"ليعقوب بن سفيان (2 /
~~634) ، وأخرجه ابن عساكر أيضا. PageV03P0370
# بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رجل: أنت سمعته من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فغضب غضبا شديدا، وقال: والله ما كل ما نحدثكم
~~سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن كان يحدث بعضنا بعضا ولا
~~يتهم بعضنا بعضا. أخبرنا بذلك أبو الحسن علي بن أحمد بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي، قال: حدثنا جعفر بن
~~محمد الفريابي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي، قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة. فذكره. وقال عمران بن خالد الخزاعي (1) ، عن ثابت البناني: كنا عند
~~أنس بن مالك، وجماعة من أصحابه، فالتفت إلينا، فقال: والله لأنتم أحب إلي
~~من عدتكم من ولد أنس، إلا أن يكونوا في الخير أمثالكم. وقال الأنصاري (2) :
~~حدثنا ابن عون، عن موسى بن أنس: أن أبا بكر لما استخلف. بعث إلى أنس بن
~~مالك، ليوجهه إلى البحرين، على السعاية (3) ، قال: فدخل عليه عمر فقال له
~~أبو بكر: إني أردت أن أبعث هذا إلى البحرين، وهو فتى شاب، قال: فقال له
~~عمر: ابعثه، فإنه لبيب كاتب، قال: فبعثه، فلما قبض أبو بكر ms01197 قدم __________
~~(1) أخرجه ابن عساكر في تاريخه. (2) كذلك. (3) تصحف في تهذيب ابن عساكر
~~إلى"السقاية". PageV03P0371
# على عمر، فقال له عمر: هات يا أنس ما جئت به، قال: يا أمير المؤمنين،
~~البيعة أولا، فقال: نعم، قال: فبسط يده، قال: على السمع والطاعة. قال ابن
~~عون: فما أدري، قال: ما استطعت، أو قال أنس: ما استطعت، قال: فأخبرته ما
~~جئت به. قال: فقال: أما ما كان من كذا وكذا، فاقبضوه، وما كان من المال،
~~فهو لك، قال: فأتيت إلى زيد بن ثابت، وهو جالس على الباب، فقال: ألق علي ما
~~أعطاك أمير المؤمنين، قال فألقيت عليه، فحسب. قال ابن عون: فلا أدري، أقصر
~~على بني النجار، أو قال: أنت أكثر خزرجي فيها مالا. وقال حماد بن سلمة (1)
~~، عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس: استعمله أبو بكر على الصدقة، فقدمت، وقد
~~مات أبو بكر، فقال عمر: يا أنس، أجئتنا بظهر؟ ، قلت: نعم، وفي رواية: قلت:
~~البيعة، ثم الخبر (2) ، فقال عمر: وفقت، قال: فبايعته، فقال: جئتنا بالظهر
~~والمال لك، قال: قلت: هو أكثر من ذلك، قال: وإن كان، هو لك، قال: وكان
~~المال أربعة آلاف، قال: فكنت أكثر أهل المدينة مالا. وقال ثابت (3) ، عن
~~أنس: صحبت جرير بن عبد الله، فكان يخدمني، وكان أسن من أنس - وقال: إني
~~رأيت الانصار، يصنعون __________ (1) رواه ابن عساكر (3 / الورقة: 86) .
~~(2) وقد تقرأ: الخير". وكلتاهما صحيح. (3) رواه ابن عساكر أيضا (3 /
~~الورقة: 87) . PageV03P0372
# برسول الله، شيئا، لا أرى أحدا منهم إلا أكرمته. وقال أبو كريب (1) ، عن
~~أبي بكر بن عياش، عن الأعمش: شكونا الحجاج بن يوسف، فكتب أنس إلى عبد
~~الملك: إني خدمت النبي صلى الله عليه وسلم تسع سنين، والله لو أن اليهود
~~والنصارى أدركوا رجلا خدم نبيهم لأكرموه. وقال جعفر بن سليمان (2) ، عن علي
~~بن زيد: كنت بالقصر مع الحجاج وهو يعرض الناس ليالي ابن الأشعث، فجاء أنس
~~بن مالك، فقال الحجاج: هي يا خبيث، جوال في الفتن، مرة مع علي بن أبي طالب،
~~ومرة مع ابن الزبير، ومرة ms01198 مع ابن الأشعث، أما والذي نفس الحجاج بيده،
~~لأستأصلنك كما تستأصل الصمغة (3) ، ولأجردنك كما يجرد الضب (4) ، قال: يقول
~~أنس: من يعني الأمير؟ قال: إياك أعني، أصم الله سمعك. قال: فاسترجع أنس،
~~وشغل الحجاج، وخرج أنس فتبعناه إلى الرحبة، فقال: لولا أني ذكرت ولدي
~~وخشيته عليهم بعدي لكلمة بكلام في مقامي، لا يستحييني (5) بعده أبدا.
~~__________ (1) رواه ابن عساكر أيضا (3 / الورقة: 87) . (2) أخرجه الطبراني
~~(704) ، وابن عساكر في تاريخه (3 / الورقة: 87) ، وعلي بن زيد هو ابن
~~جدعان، وهو ضعيف، فأعله به الهيثمي في "المجمع: 7 / 274. (3) إنما قال ذلك
~~لان الصمغ إذا قلع انقلع كله ولم يبق له أثر، وكذلك يقال: تركتهم على مثل
~~مقلع الصمغة. (4) هكذا ورد في الاصل الذي نقل منه المزي، ثم علق عليه في
~~الحاشية - كما يظهر في جميع حواشي النسخ - بقوله: المعروف الضرب وهو العسل
~~الابيض الغليظ". قلت: وقد نص عليه ابن منظور في "ضرب"من اللسان، قال:
~~والضرب بالتحريك: العسل الابيض الغليظ، يذكر يؤنث ... وعسل ضريب: مستضرب.
~~وفي حديث الحجاج: لاجزرنك جزر الضرب". وأما ما أورده هنا من قوله: لاجردنك
~~كما يجرد"، فهو جيد أيضا. وانظر تهذيب ابن عساكر أيضا (3 / 152) . (5) أي
~~لا يتركني حيا. PageV03P0373
# وقال عبد الله بن سالم الأشعري (1) ، عن أزهر بن عبد الله الحرازي: كنت
~~في الخيل الذين بيتوا أنس بن مالك، وكان فيمن يؤلب على الحجاج، وكان مع عبد
~~الرحمن بن الأشعث، فأتوا به الحجاج، فوسم في يده: عتيق الحجاج. وقال زياد
~~بن أيوب (2) ، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش: كتب أنس بن مالك، إلى عبد
~~الملك بن مروان: يا أمير المؤمنين، إني قد خدمت محمدا صلى الله عليه وسلم
~~تسع سنين، وإن الحجاج يعرض بي حوكة البصرة، فقال: اكتب إليه يا غلام: ويلك
~~قد خشيت أن لا تصلح على يري أحد، فإذا جاءك كتابي هذا، فقم إليه، حتى تعتذر
~~إليه (3) . قال الرسول: فلما جئت. قرأ الكتاب، ثم قال: أمير المؤمنين، كتب
~~تما ها هنا؟ قلت: إي والله، وما كان في وجهه أشد من هذا. قال: سمع ms01199 وطاعة،
~~فأراد أن ينهض إليه. قال: قلت له: إن شئت أعلمته، فأتيت أنسا، فقلت: ألا
~~ترى قد خافك، وأراد أن يقوم إليك، فنظرت لك، فقم إليه، فأقبل يمشي حتى دنا
~~منه. فقال: يا أبا حمزة، غضبت؟ قال: أغضب، تعرضني لحوكة البصرة؟ قال: يا
~~أبا حمزة. إنما مثلي ومثلك، كقول الذي قال: إياك أعني واسمعي يا جارة، أردت
~~أن لا يكون لأحد علي منطق. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (4) : لم يبتل أحد
~~من أصحاب __________ (1) رواه ابن عساكر في تاريخه (3 / الورقة: 87) . (2)
~~كذلك. (3) أورد ابن عبد ربه في "العقد الفريد"نصا طويلا للكتاب الذي بعث به
~~عبد الملك إلى الحجاج بشأن أنس، وجواب الحجاج في ذلك، وما جرى بين الحجاج
~~وأنس بعد ذلك. وذكر أن الرسول الذي بعثه عبد الملك في ذلك هو إسماعيل بن
~~عبد الله بن أبي المهاجر الذي مرت ترجمته في هذا المجلد (العقد الفريد: 6 /
~~36 - 41) . وانظر مستدرك الحاكم (3 / 574) ، وتارخ ابن عساكر (3 / الورقة:
~~87) (4) رواه ابن عساكر أيضا (3 / الورقة: 88) . PageV03P0374
# النبي صلى الله عليه وسلم، إلا رجلين: معيقيب، كان به هذا الداء الجذام
~~وأنس ابن مالك، كان به وضح. وقال عمرو بن دينار (1) ، عن أبي جعفر محمد بن
~~علي: رأيت أنس بن مالك أبرص، وبه وضح شديد، ورأيته يأكل فيلقم لقما كبارا.
~~وقال البخاري (2) : حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا الليث ابن سعد،
~~قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن أمه: أنها رأت أو زارت امرأة كانت تحت أبيه،
~~ضرة لها، فتزوجها بعد أبيه أنس بن مالك، فنظرت إلى أنس متخلقا بالخلوق، وبه
~~برص، فقلت: لهذا أجلد من سهل بن سعد، وهو أكبر من سهل، فسمعني، فقال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا لي. أخبرنا بذلك أبو العباس أحمد بن
~~إبراهيم بن عبد الواحد بن علي ابن سرور المقدسي، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~علي بن محمد المشكني إذنا، قال: أخبرنا أبو منصور النهاوندي، قال: أخبرنا
~~أحمد بن ms01200 الحسين بن زنبيل، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد القاضي
~~المعروف بابن الأشقر، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، فذكره. وقال
~~خليفة بن خياط: قال أبو اليقظان (3) : مات لانس بن مالك __________ (1)
~~كذلك. (2) كذلك أيضا. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: أبواليقضان
~~هذا هو عامر بن حفص العجفي، ولقبه سحيم". PageV03P0375
# في الجارف (1) ثمانون ابنا، ويقال: سبعون،، يعني سنة تسع وستين - (2) .
~~وقال عمران بن حدير، عن أيوب (3) : ضعف أنس بن مالك عن الصوم، فصنع جفنة من
~~ثريد، ودعا ثلاثين مسكينا فأطعمهم. وقال علي ابن المديني (4) : آخر من بقي
~~بالبصرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنس بن مالك. وقال محمد بن سعد
~~(5) ، عن علي بن محمد، عن شعبة، عن موسى السنبلاني (6) : أتيت أنس بن مالك،
~~فقلت: أنت آخر من بقي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قد بقي
~~قوم من الأعراب، فأما من أصحابه، فأنا آخر من بقي. وقال محمد بن عبد الله
~~الأنصاري (7) : مات أنس، وهو ابن مئة وسبع سنين. وقال في موضع آخر: اختلف
~~علينا مشيختنا في سن أنس، فقال __________ (1) يعني: طاعون الجارف، وهو
~~مشهور بالبصرة، ذكرته معظم التواريخ سنة 69. (2) نقله من تاريخ ابن عساكر،
~~ولم نجد في تاريخ خليفة - حوادث سنة 69 - غير قوله: فيها كان طاعون الجارف،
~~مات فيه أولاد لانس بن مالك كثير عددهم". (ص: 265) فنقله أيضا الذهبي في
~~تاريخ الاسلام (3 / 343) والسير (3 / 405) ، ودول الاسلام (1 / 52) ، وابن
~~تغري بردي في النجوم الزاهرة (1 / 182) . (3) رواه ابن عساكر (3 / الورقة:
~~88) . وروى ابن سعد مثله، عن وكيع، عن هشام الدستوائي، عن قتادة (7 / 1 /
~~11) ، وانظر صحيح البخاري (8 / 135) ، وسير الذهبي (3 / 405) . (4) رواه
~~ابن عساكر أيضا، وانظر مثله عند ابن سعد (7 / 1 / 16) . (5) لم أعثر عليه
~~في الطبقات، ولم أعد أشك ان هذه الترجمة ناقصة نقصانا مبينا. (6) هكذا قيره
~~ابن المهندس، وانظر ما سلف من تعليق على الرواة عن أنس. (7) هكذا أجاب
~~حينما سأله ابن سعد (7 / 1 / 16) . PageV03P0376
# بعضهم: بلغ مئة وثلاث سنين. وقال بعضهم: بلغ مئة وسبعا. وقال في موضع
~~آخر: عاش مئة سنة وست سنين ms01201. وقال عبد العزيز بن زياد: هلك وهو ابن ست
~~وتسعين سنة. وقال الواقدي: ذكر لنا أنه كان يوم مات ابن تسع وتسعين سنة (1)
~~. وقال وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه: مات أنس بن مالك، سنة تسعين، وأنا
~~ابن خمس سنين. وكذلك قال حماد بن زيد، عن جرير بن حازم، عن شعيب بن
~~الحبحاب. وقال الهيثم بن عدي، وأبو عبيد القاسم بن سلام: مات سنة إحدى
~~وتسعين. وكذلك قال همام، عن قتادة (2) . وقال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن
~~سعيد القطان: مات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين. وقال الواقدي، عن عبد الله بن
~~يزيد الهذلي (3) مات سنة اثنتين وتسعين. __________ (1) وكذلك قال معتمر،
~~عن حميد (تاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 28) ، وقال ابن عبد البر في
~~"الاستيعاب"بعد ذكره الاختلاف في عمره: وأصح ما فيه ما حدثنا به عبد الله
~~بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثني أبي، حدثنا معتمر بن سليمان، عن حميد: أن أنس بن مالك عمر مئة سنة
~~إلا سنة" (1 / 111) ، فابن عبد البر صحح قول معتمر: إنه عاش 99 سنة، ولكنه
~~قول يضعف بثبوت مولد أنس قبل الهجرة بعشر سنين، فمعتمر يصحح مولده قبل
~~الهجرة بثمانية أعوام ووفاته سنة 91 ه. (2) وكذلك قال معتمر، عن حميد
~~(تاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 28) . (3) انظر طبقات ابن سعد (7 / 1 / 16)
~~. PageV03P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT أنس بن مالك الكعبي القشيري من بني قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة كنيته NOTMATCH
# وكذلك قال معن بن عيسى عن ابن لأنس بن مالك (1) . وقال إسماعيل بن علية
~~(2) ، وسعيد بن عامر (3) ، وأبو نعيم (4) ، وخليفة بن خياط (5) ، وغير واحد
~~(6) : مات سنة ثلاث وتسعين. قال أبو نعيم وغيره: مات أنس بن مالك، وجابر بن
~~زيد، في جمعة واحدة. وقال البخاري في "التاريخ الكبير" (7) : قال لي نصر بن
~~علي: أخبرنا نوح بن قيس، عن خالد بن قيس، عن قتادة: لما مات أنس ابن مالك،
~~قال مورق: ذهب اليوم نصف العلم. قيل: كيف ذاك يا أبا المعتمر؟ قال: كان
~~الرجل من أهل ms01202 الأهواء، إذا خالفنا في الحديث، قلنا: تعال إلى من سمعه من
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى له الجماعة. (569) - 4: أنس بن مالك الكعبي
~~القشيري، من بني قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، كنيته أبو أمية.
~~ويقال: أبو أميمة، ويقال: أبو مية. معدود في الصحابة، كان ينزل البصرة.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 28. (2) المصدر السابق. (3)
~~رواه يعقوب في المعرفة (2 / 267) وغيره. (4) الفضل بن دكين، والخبر عند ابن
~~سعد (7 / 1 / 16) ، وتاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 28) ، والصغير: 102.
~~(5) تاريخه: 306 ونقله عنه كثير. (6) وهو القول الذي صححه كثير من المؤرخين
~~ومنهم الذهبي وابن حجر وغيرهما. وأن عمره كان فوق المئة بثلاث سنين (وانظر:
~~أهل المئة فصاعدا للذهبي بتحقيقنا: 115) . (7) 1 / 2 / 28. PageV03P0378
# روى عن: النبي (4) صلى الله عليه وسلم، حديثا واحدا: إن الله وضع عن
~~المسافر الصيام، وشطر الصلاة" (1) ، ومنهم من ذكر فيه قصة. روى عنه: أبو
~~قلابة عبد الله بن زيد الجرمي (س) ، وعبد الله بن سوادة القشيري (4) .
~~وقيل: عن أبي قلابة. عن رجل من بني عامر عن أبيه أو عمه، وقيل: غير ذلك في
~~إسناده. روى له الأربعة هذا الحديث. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن
~~إسماعيل ابن الدرجي، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني،
~~وغير واحد إذنا، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا فضيل بن محمد
~~الملطي، قال: حدثنا أبو نعيم. قال الطبراني: وحدثنا الحضرمي، قال: حدثنا
~~شيبان بن فروخ. قال الطبراني: وحدثنا أحمد بن داود المكي، قال: حدثنا كامل
~~بن طلحة الجحدري، وهدبة بن خالد، قالوا: حدثنا أبو هلال عن عبد الله بن
~~سوادة، عن أنس بن مالك، رجل من بني كعب، قال: أغارت عليينا خيل لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فانتهيت إليه، وهو يأكل، فقال: اجلس فأصب من طعامنا
~~هذا، فقلت: يا رسول الله، إني صائم. قال: اجلس أحدثك عن الصلاة، وعن الصوم،
~~إن الله وضع شطر أو نصف الصلاة عن المسافر، ووضع الصوم أو الصيام عن
~~المسافر والمريض ms01203، والحائض، والله لقد قالهما جميعا، أو إحداهما، فلمت نفسي
~~ألا أكون أكلت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة في جماعة، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا __________ (1) سيذكره بعد قليل كاملا
~~ويخرجه، وانظر تعليقنا هناك. PageV03P0379
# القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا شيبان بإسناده نحوه.
~~رواه أبو داود (1) عن شيبان، فوقع لنا موافقة له بعلو. ورواه الترمذي (2) ،
~~وابن ماجه (3) من حديث وكيع عن أبي هلال، وقال الترمذي: حسن، ولا يعرف لأنس
~~بن مالك هذا غير هذا الحديث. ورواه النسائي من طرق كثيرة (4) ، إحداها عن
~~محمد بن حاتم بن نعيم المروزي، عن حبان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك،
~~عن سفيان بن عيينة، عن أيوب السختياني، قال: حدثنا شيخ من بني قشير، عن عمه
~~حديثا ثم لقيناه في إبل له. فقال له أبو قلابة: حدثه، فقال الشيخ: حدثني
~~عمر أنه ذهب. فذكره. ولم يسمه. وقد وقع لنا عاليا جدا، كان مشايخنا رووه عن
~~أصحاب النسائي (5) . (570) - س:
### ||| AUT أنس القيسي البصري.
# ابن عم أسماء بنت يزيد القيسية. عن: ابن عباس (س) في تحريم النبيذ.
~~قاله: سليمان التيمي (س) ، عن أسماء بنت يزيد، عن ابن عم لها يقال له: أنس.
~~عن ابن عباس. __________ (1) في الصيام، باب اختيار الفطر (2408) . (2) في
~~الصيام، باب ما جاء في الرخصة في الافطار للحبلى والمرضع (711) . (3) حديث:
~~1667، وأخرج بعضه في الاطعمة (3299) . (4) المجتبى: 2 / 180 - 182. (5)
~~وأخرجه عبد الرزاق، وأخرجه ابن سعد عن وكيع وعفان، عن أبي هلال الراسبي عن
~~عبد الله بن سوادة، عن، به (7 / 1 / 30) ، والبخاري في تاريخه الكبير (1 /
~~2 / 29) ، ورواه يعقوب عن أبي نعيم الفضل بن دكين وأبي عمر النمري، عن أبي
~~هلال، عن عبد الله، عنه (المعرفة: 2 / 471) ، والإمام أحمد (4 / 347، 5 /
~~29) والطبراني في معجمه الكبير (763) ، (764) (766) ، (767) ، وغيرهم. قال
~~شعيب: والحديث قوي، وصححه ابن خزيمة (2042) و (2043) و (2044) .
~~PageV03P0380
# روى له النسائي (1) هذا الحديث الواحد. وروى سليمان التيمي عن أبي عثمان
~~- وليس بالنهدي، عن أنس ابن جندل، عن أبي موسى الأشعري"في ms01204 الفتن"، فلا أدري
~~هو هذا أو غيره (2) . __________ (1) المجتبى: 8 / 308. (2) وقد فرق بينهما
~~البخاري في تاريخه فذكرهما منفصلين (1 / 2 / 31: رقم 1585، 1586) . وقوله:
~~ليس بالنهدي"، تابع فيه ابن أبي حاتم حيث وقع فيه"روى عنه أبو عثمان سعد
~~وليس بالنهدي" (1 / 1 / 288) . وقد وقع في تاريخ البخاري الكبير"عن أبي
~~عثمان عن سعد"، فإذا صح فيكون هو النهدي. وقد رواه الحاكم في "المستدرك" (4
~~/ 441) من طريق هشيم عن داود بن أبي هند عن أبي عثمان النهدي، عن سعد بن
~~مالك. PageV03P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT أنيس بن أبي يحيى واسمه سمعان الأسلمي مولاهم وقيل: مولى خزاعة وقيل: مولى لعمرو بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه أنيس
# (571) - د ت: أنيس بن أبي يحيى، واسمه سمعان الأسلمي، مولاهم، وقيل:
~~مولى خزاعة، وقيل: مولى لعمر بن عبد نهم، أبو يونس المدني، وهو أخو محمد بن
~~أبي يحيى (1) ، وعم إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، وعبد الله بن محمد بن أبي
~~يحيى المعروف بسحبل. روى عن: إسحاق بن سالم (د) ، وأبيه أبي يحيى الأسلمي
~~(ت) . روى عنه: إبراهيم بن سويد بن حيان المدني (د) ، وابن أخيه إبراهيم بن
~~محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وحاتم بن إسماعيل (ت) ، وسعد بن الصلت، وصفوان
~~بن عيسى، وابن أخيه عبد الله بن محمد بن أبي يحيى، ومكي بن إبراهيم البلخي،
~~ويحيى بن سعيد القطان. قال صالح بن أحمد بن حنبل (2) ، عن علي ابن المديني:
~~سألت __________ (1) وأخوه الآخر هو أبو محمد عبد الله بن أبي يحيى، ذكره
~~ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة، وقال: مات سنة اثنتين وخمسين
~~ومئة في خلافة أبي جعفر المنصور، وكان ثقة قليل الحديث" (9 / الورقة: 224)
~~وهو ليس من رجال"التهذيب. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 334.
~~PageV03P0382
# يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى، فقال: لم يكن به بأس، وكان أخوه أنيس
~~أثبت منه. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (2) : ذكرت لأبي قول يحيى بن سعيد فيه. فقال: أنيس أحب إلي من
~~محمد، وهو عم إبراهيم بن أبي يحيى الضعيف، وهذا ثقة ms01205. وقال النسائي: ثقة.
~~وقال أبو عبد الله الحاكم: ثقة، مأمون، إلا أن في أهل بيته ضعفاء (3) . قال
~~أبو الشيخ الأصبهاني: توفي سنة ست وأربعين ومئة (4) . روى له أبو داود،
~~والترمذي. __________ (1) ليس في المطبوع المرتب من تاريخ يحيى برواية
~~عباس، وهو عند ابن أبي حاتم (1 / 1 / 334) . (2) الجرح والتعديل: 1 / 1 /
~~334. (3) ووثقه ابن سعد (9 / الورقة: 224) ، ويعقوب بن سفيان الفسوي
~~(المعرفة: 3 / 55) ، ويحيى بن سعيد القطان (تاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 /
~~42، والعجلي (ثقاته، الورقة: 6) ، وابن حبان (ثقاته: 1 / الورقة: 40) ،
~~وابن أبي خيثمة، والخليلي، والذهبي، وغيرهم. (4) وقال ابن سعد: توفي سنه
~~خمس أو ست وأربعين ومئة" (9 / الورقة 224) ، وقال ابن حبان: مات سنة أربع
~~وأربعين ومئة، وقيل: سنة ست وأربعين. (الثقات: 1 / الورقة: 40) ، وجزم
~~بوفاته سنة 144 في "المشاهير" (134) ، وذكره الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة
~~من تاريخ الاسلام، وقال: مات سنة ست وأربعين ومئة على الصحيح" (6 / 40) .
~~PageV03P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT أهبان بن أوس الأسلمي ويقال: وهبان. NOTMATCH

### || AUT من اسمه أهبان
# (572) - خ: أهبان بن أوس الأسلمي (1) ، ويقال: وهبان. له صحبة، وهو ممن
~~بايع تحت الشجرة. وصلى القبلتين، ونزل الكوفة، ومات بها في ولاية المغيرة
~~بن شعبة، من قبل معاوية، ويقال: إنه مكلم الذئب، ويقال: إن مكلم الذئب
~~أهبان بن عياذ الخزاعي (2) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم. روى له
~~البخاري حديثا واحدا موقوفا (3) . من رواية إسرائيل بن يونس (خ) ، عن مجزأة
~~بن زاهر الأسلمي، عن رجل من أصحاب الشجرة اسمه أهبان بن أوس، وكان اشتكى
~~ركبته، فكان إذا سجد جعل تحت ركبته وسادة. __________ (1) الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم (1 / 1 / 309) ، وكتب الصحابة، ولا سيما الاستيعاب (1 / 115)
~~. (2) وذكر أبو عبيد وابن الكلبي والطبري والبلاذري أن مكلم الذئب اسمه
~~أهبان بن الاكوع بن عياذ بن ربيعة، وذكر ابن مندة أنه عم سلمة بن عمرو بن
~~الأكوع الأسلمي (تهذيب الن حجر: 1 / 380) وهذه الرواية التي ذكرها المزي
~~ذكرها كثيرون أيضا منهم ابن عبد البر في "الاستيعاب"، ولعلهما واحد قد نسب
~~إلى حده هنا، والله أعلم. (3) في المغازي (4 / 160) . PageV03P0384
# NOTMATCH
### ||| AUT أهبان بن صيفي الغفاري ويقال: وهبان أيضا أبو مسلم من بني حرام بن غفار له صحبة. NOTMATCH
# وروى عبد الله ms01206 بن عامر الأسلمي، عن ربيعة بن أوس، عن أنيس بن عمرو، عن
~~أهبان بن أوس، قال: كنت في غنم لي. فكلمه الذئب، فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم. قال البخاري (1) : ويقال: أهبان أبو مسلم، إسناده ليس بالقوي. (573)
~~- ت ق: أهبان بن صيفي الغفاري، ويقال: وهبان أيصا، أبو مسلم (2) ، من بني
~~حرام بن غفار، له صحبة (3) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت ق) ، في
~~ترك القتال في الفتنة، وعن علي بن أبي طالب. روى عنه: زهدم بن الحارث
~~الغفاري والد يحيى بن زهدم، وابنته عديسة بنت أهبان بن صيفي (ت ق) . قال
~~أبو القاسم الطبراني: مات بالبصرة. روى له الترمذي (4) ، وابن ماجه (5)
~~حديثا واحدا، أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أخبرنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة إذنا، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (6) : حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، وأبو مسلم الكشي، قالا: حدثنا عثمان بن الهيثم، __________ (1)
~~تاريخه الكبير 1 / 2 / 44. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري (2 / 46) ، وابن
~~أبي حاتم (1 / 1 / 309) . (3) طبقات ابن سعد (7 / 1 / 57) ، والاستيعاب
~~لابن عبد البر (1 / 116) ، ومعجم الطبراني الكبير (1 / 271) ، وأطراف المزي
~~(2 / 1) ، والاصابة لابن حجر (1 / 78) . (4) حديث: 2299. (5) حديث 3960.
~~(6) المعجم الكبير (863) . قال شعيب: وهو حديث حسن كما قال الترمذي.
~~PageV03P0385
# NOTMATCH
### ||| AUT أهبان الغفاري البصري بن امرأة أبي ذر ويقال: بن أخته. NOTMATCH
# قال: حدثني عبد الله بن عبيد، عن عديسة بنت أهبان بن صيفي، قالت: حيث قدم
~~علي بن أبي طالب البصرة، جاء إلى أبي، فقام على الباب. فقال: السلام عليكم
~~ورحمة الله، قال: ألا تخرج قتعينني على هؤلاء القوم؟ قال: بلى إن شئت، يا
~~جارية ناوليني السيف، فناولته السيف. فوضعه في حجره ثم استله، قال: إن
~~خليلي وابن عمك صلى الله عليه وسلم، أمرني إذا كان قتال بين فئتين من
~~المسلمين، أن أتخذ سيفا من خشب، فاستل بعضه وهو في حجره، فقال: إن شئت خرجت
~~معك بهذا، قال: لا حاجة لي فيك. رواه الترمذي عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن
~~إبراهيم، عن عبد الله ms01207 بن عبيد، وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد
~~الله بن عبيد. وقد وقع لنا عاليا، من حديث عثمان بن الهيثم، عن عبد الله بن
~~عبيد (1) . (574) - س: أهبان الغفاري البصري، ابن امرأة أبي ذر، ويقال (2)
~~: ابن أخته. روى عن: أبي ذر (س) حديث: أي الرقاب أزكى، وأي الليل خير. روى
~~عنه: حميد بن عبد الرحمن الحميري (س) . روى له النسائي هذا الحديث الواحد.
~~__________ (1) ورواه أحمد (5 / 69، 6 / 393) ، والبخاري في تاريخه: الكبير
~~(1 / 2 / 45) والصغير (48) ، والطبراني من طرق أخرى (864، 865، 866، 867،
~~868) . (2) تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 45) الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم، عن أبيه (1 / 1 / 309) ، والاستيعاب (1 / 117) لذلك لم يذكروا
~~فيه"الغفاري". PageV03P0386

### || AUT من اسمه أوس
# (575) - 4:
### ||| AUT أوس بن أوس الثقفي.
# له صحبة، نزل الشام، وسكن دمشق، ومات بها، وداره ومسجده بها في درب
~~القلي. روى عن: النبي (4) صلى الله عليه وسلم، في فضل يوم الجمعة والاغتسال
~~فيه (1) . __________ (1) هكذا عده حديثا واحدا ورقم عليه برقم الأربعة
~~وصرح بذلك في آخر الترجمة كما سيأتي، في حين عدة في "الاطراف" حديثين
~~(1735، 1736) ، وهو الصواب لان حديث الاغتسال يوم الجمعة أخرجه الأربعة
~~(ابو داود: (345، 346) ، والترمذي: (494) وحسنه، والنسائي: (3 / 95 - 96) ،
~~وابن ماجة: (1087) . أما حديث: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة"فلم يخرجه
~~الترمذي، وأخرجه الثلاثة الآخرون أبو داود: (1047) ، (1531) ، والنسائي: 3
~~/ 91 - 92، وابن ماجة: (1636) ، وكذلك فعل أبو القاسم الطبراني في مسند أوس
~~بن أوس الثقفي من معجمه الكبير (1 / 183 - 186) . والحديثان صحيحان. قال
~~شعيب: والحديث الثاني لفظه بتمامه: إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق
~~الله آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه،
~~فإن صلاتكم معروضة علي"قالوا: يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت
~~(أي: بليت: قال: إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء". أخرجه
~~أحمد أيضا 4 / 8، وصححه ابن خزيمة (1733) وابن حبان (550) والحاكم 1 / 278،
~~ووافقه الذهبي، وحسنه الحافظان المنذري وابن حجر، وله شاهد من حديث أبي
~~الدرداء عن ابن ماجة (1637) وآخر من حديث أبي أمامة عند البيهقي، والحديث
~~الاول ولفظه"من عسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من
~~الإمام فاستمع ms01208 ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها"وأخرجه
~~أيضا عبد الرزاق = PageV03P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT أوس بن أبي أوس وهو أوس بن خالد أبو خالد حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أوس بن أبي أوس. واسمه: حذيفة الثقفي. NOTMATCH
# روى عنه: عبادة بن نسي (د) ، وعبد الله بن محيريز، وأبو أسماء الرحبي،
~~وأبو الأشعث الصنعاني (4) . قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: أوس بن
~~أوس، وأوس بن أبي أوس، واحد. قيل (2) : إن يحيى أخطأ في ذلك، لأن أوس بن
~~أبي أوس، هو أوس بن حذيفة، والله أعلم. روى له الأربعة، هذا الحديث الواحد.
~~(576) - د س ق: أوس بن أبي أوس. اسمه: حذيفة الثقفي. له صحبة، وهو والد
~~عمرو بن أوس. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س ق) أحاديث (3) ، وعن
~~علي بن أبي طالب (عس) . روى عنه: عبد الملك بن المغيرة الطائفي، وابن ابنه
~~عثمان بن عبد الله بن أوس (د ق) ، وعطاء، والد يعلى بن عطاء (دعس) ، وابنه
~~عمرو بن أوس (س ق) ، والنعمان بن سالم (س) ، ويعلى بن عطاء (عس) . روى له
~~أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. (577) - ت ق: أوس بن أبي أوس (4) ، وهو أوس
~~بن خالد، أبو خالد، حجازي. __________ = (5570) وأحمد 4 / 8، وصححه ابن
~~خزيمة (1758) و (1767) وابن حبان (559) والحاكم 1 / 281، ووافقه الذهبي.
~~(1) تاريخه: 2 / 45، وابن أبي حاتم، عن الدوري (1 / 1 / 303) . (2) انظر
~~الاسبيعاب لابن عبد البر: 1 / 120 ووافقه ابن حجر وغيره. (3) روى له أبو
~~داود حديثين، وابن ماجة والنسائي ثلاثة أحاديث. (4) الجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم (1 / 1 / 305) ، وقال الذهبي: لا يعرف" (ميزان: 1 / 277) .
~~PageV03P0388
# روى عن سمرة بن جندب، وأبي محذورة الجمحي، وأبي هريرة (ت ق) . روى عنه:
~~علي بن زيد بن جدعان (ت ق) . روى له الترمذي، وابن ماجه. (578) - د:
### ||| AUT أوس بن الصامت الأنصاري الخزرجي.
# له صحبة، وهو أخو عيادة بن الصامت، شهد بدرا، وهو الذي ظاهر من امرأته
~~(1) ، وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم، خمسة عشر صاعا من شعير. روى حديثه:
~~أبو داود (2) ، عن محمد بن الوزير المصري (د) ، عن بشر بن بكر، عن
~~الأوزاعي، عن عطاء بن أبي ms01209 رباح، عن أوس بن الصامت: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أعطاه خمسة عشر صاعا من شعير، إطعام ستين مسكينا، وقال: عطاء لم يدرك
~~أوسا، وهو من أهل بدر قديم الموت، والحديث مرسل، وإنما رووه عن الأوزاعي عن
~~عطاء أن أوس بن الصامت. __________ (1) وروجته مختلف في اسمها وهي المجادلة
~~التي أنزل الله عزوجل فيها القران {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها}
~~(المجادلة: 1) وقصتها مشهورة. وشهد أوس بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وبقي إلى زمن عثمان (ابن سعد: 7 / 2 / 94
~~- 95، والاستيعاب: 1 / 118، والاصابة: 1 / 85 - 86) . (2) في الطلاق (2218)
~~ورواه من طرق اخرى، وانظر معجم الطبراني الكبير (616) . قال شعيب: هو حديث
~~صحيح أخرجه ابو داود (2214) ، وأحمد 6 / 410، والبيهقي 7 / 389، وابن
~~الجارود في "المنتقى" (746) ، وابن حبان (1334) من طريق محمد بن إسحاق،
~~حدثني معمر بن عبد الله بن حنظلة (وهو مجهول الحال) عن يوسف بن عبد الله بن
~~سلام، عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة، قالت: ظاهر مني زوجي أوى بن
~~الصامت..ويشهد له السند الذي أورده المزي عن أبي داود، وهو في سنن البيهقي
~~7 / 389، 390، وآخر عند ابن سعد في الطبقات 8 / 275، 276 عن صالح بن كيسان
~~وإسناده صحيح لكنه مرسل، وثالث مختصر عن عائشة عند ابن ماجة (2063) وصححه
~~الحاكم 2 / 481، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. PageV03P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT أوس بن ضمعج ويقال: النخعي الكوفي. NOTMATCH
# (579) - م 4: أوس بن ضمعج (1) ، ويقال: النخعي الكوفي. روى عن: البراء بن
~~عازب، وسلمان الفارسي، وأبي مسعود (2) الأنصاري البدري (م 4) ، وعائشة أم
~~المؤمنين. ورى عنه إسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن رجاء الزبيدي (م 4) ،
~~وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، وابنه
~~عمران بن أوس بن ضمعج. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : حدثنا محمد بن
~~سعيد المقرئ، قال: لعبد الرحمن، يعني ابن الحكم بن بشير: من أوس بن ضمعج؟
~~فقال: قال إسماعيل بن أبي خالد: كان من القراء الأول، وذكر منه فضلا. وقال
~~محمود بن غيلان: حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة، وذكر عنده أوس بن ضمعج فقال:
~~والله ما ms01210 أراه كان إلا شيطانا، يعني لجودة حديثه -. وقال أبو معين الحسين
~~بن الحسن الرازي (4) : قيل ليحيى بن معين: أوس بن ضمعج الذي روى عن سلمان،
~~وروى عنه أبو إسحاق الهمداني؟ قال: لا أعرفه. كأنه أراد أنه غير الذي روى
~~عنه إسماعيل بن رجاء، وأما الذي روى عنه إسماعيل بن رجاء، فإنه معروف
~~مشهور، والله أعلم. قال الأصمعي في "كتاب الإبل"ويقال: ناقة ضمعج، إذا
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 17) . (2) عقبة بن عمرو
~~البدري. (3) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 304. (4) نفسه. PageV03P0390
# كانت غليظة. قال هميان (1) : يظل يحمي (2) نيبها الضماعجا • • والبكرات
~~اللقح الفواثجا وقال الضماعج: الغلاظ، الشداد، المستحكمات، الواحدة: ضمعج،
~~والفاثج: الفتية الحامل. ومثلها: الفايج (3) . قال خليفة بن خياط (4) : مات
~~في ولاية بشر بن مروان، شنة أربع وسبعين (5) . روى له الجماعة. سوى
~~البخاري، حديثا واحدا (6) ، أخبرنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد
~~ابن البخاري، وأبو العباس أحمد بن شيبان، بن تغلب الشيباني وأبو يحيى
~~إسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد ابن العسقلاني، وأم أحمد زينب بنت مكي بن
~~علي الحراني، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~غالب أحمد بن الحسن بن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري،
~~قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك __________ (1) هو
~~هميان بن قحافة السدي، كما في اللسان (ضمعج) و (فثج) . (2) في اللسان:
~~يدعو. (3) هكذا في جميع النسخ، وفي اللسان (فثج) : الفاسج"وقال بعد أن روى
~~بيت هميان بن قحافة: ويروي: الفواسجا. (4) تاريخه: 273. (5) وقال ابن سعد:
~~وكان ثقة معروفا، قليل الحديث، وقد أدرك الجاهلية" (6 / 138) . وقال
~~العجلي: كوفي تابعي ثقة" (ثقاته، الورقة: 6) ، ووثقه ابن حبان وذكره في
~~ثقاته (1 / الورقة: 42) ومشاهيره (106) . وترجمه الذهبي في الطبقة الثامنة
~~من تاريخ الاسلام (3 / 139) ، ثم أعاده في الطبقة العاشرة (3 / 343) ولم
~~يشر إلى ترجمته الاولى، وغريب منه أن يترجمه في الطبقة العاشرة (91 - 100)
~~؟ ! (6) مسلم (673) ، وأبو داود (582، 584 583) ، والترمذي (235) ،
~~والنسائي (2 / 76) ، وابن ماجة (980) ، وتكرمته: فراشه. PageV03P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT أوس بن عبد الله الربعي أبو الجوزاء البصري من ربعة الأزد وهو الربعة بن ms01211 الغطريف NOTMATCH
# القطيعي، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ،
~~قال: حدثنا المسعودي، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن أبي مسعود
~~عقبة بن عمرو البدري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليؤمكم أقرؤكم
~~لكتاب الله، وأقدمكم قراءة للقرآن. فإن كانت قراءتكم سواء، فأقدمكم هجرة،
~~فإن كانت هجرتكم سواء، فأفدمكم سنا، ولا يؤمن رجل رجلا في سلطانه، ولا في
~~أهله، ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه. أخرجوه من حديث شعبة، عن إسماعيل بن
~~رجاء، سوى الترمذي، فإنه أخرجه من رواية الأعمش، عن إسماعيل. وقد وقع لنا
~~عاليا جدا، من حديث المسعودي عن إسماعيل. (580) - ع: أوس بن عبد الله
~~الربعي، أبو الجوزاء (1) البصري، من ربعة الأزد، وهو الربعة بن الغطريف
~~الأصغر بن عبد الله بن الغطريف الأكبر وهو عامر بن بكير (2) بن يشكر بن بكر
~~بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن الأزد. روى عن: صفوان بن عسال المرادي،
~~وعبد الله بن عباس (خ 4) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (د) ، وأبي هريرة
~~(س) ، وعائشة أم المؤمنين (عخ م د ق) . روى عنه: أبان بن أبي عياش، وبديل
~~بن ميسرة (م د ق) ، وأبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي (خ) ، وسليمان بن
~~علي الربعي، __________ (1) قال الإمام الذهبي في "المشتبه" (258) : وبجيم
~~وزاي: أبو الجوزاء أوس الربعي، عن عائشة. (2) قال العلامة مغلطاي: ذكر في
~~نسبه عامر بن بكير"كذا ألفيته مصغرا بخط المهندس مجودا مصححا، وهو ابن يشكر
~~بن بكر بن مبشر، وهو غلط والصواب: بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب، كذا نسبه
~~الكلبي، وأبو عبيد، والبلاذري، وغيرهم والذي قاله لم أر له فيه سلفا فيما
~~أعلم، والله أعلم" (1 / الورقة: 146) . PageV03P0392
# (ق) ، وعقبة بن أبي ثبيت الراسبي (1) ، وعمرو بن مالك النكري (عخ 4) ،
~~وغالب القطان، وقتادة (س) ، ومحمد بن حجادة، والمستمر ابن الريان، والمفضل
~~بن لاحق البصري والد بشر بن المفضل. قال البخاري (2) : في إسناده نظر،
~~ويختلفون فيه. وقال أبو زرعة (3) ، وأبو حاتم (4) : ثقة. وذكره ms01212 خليفة بن
~~خياط في الطبقة الثانية من قراء أهل البصرة. حكى البخاري (5) ، عن يحيى بن
~~سعيد: أنه قتل في الجماجم سنة ثلاث وثمانين. روى له الجماعة. __________
~~(1) انظر المعرفة ليعقوب (2 / 101) . (2) تاريخه الكبير (1 / 2 / 17) ولم
~~أجد (ويختلفون فيه! ولا فيما نقله عنه ابن عدي في الكامل) (2 / الورقة:
~~210) . والعقيلي في الضعفاء (الورقة: 47) . ونقل المزي قول البخاري"في
~~إسناده نظر"قد يلبس، ذلك ان الإمام البخاري إنما قاله عقب خبر رواه له في
~~تاريخه، فقال: وقال لنا مسدد، عن جعفر بن سليمان، عن عمرو بن مالك النكري،
~~عن أبي، قال: أقمت مع ابن عباس وعائشة اثنتي عشرة سنة ليس من القرآن آية
~~إلا سألتهم عنها، قال محمد (يعني البخاري نفسه) : في إسناده نظر". وقد
~~فهمها الدولابي أن الضمير في "إسناده"يعود إلى"أوس"يظهر ذلك مما رواه عنه
~~ابن عدي في "كامله": سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول: قال البخاري: أوس بن
~~عبد الله الربعي، أبو الجوزاء البصري في إسناده نظر"، ولذلك اعتذر ابن عدي
~~عنه وفسر قول البخاري حينما قال: وقول البخاري في إسناده نظر أنه لم يسمع
~~من مثل ابن مسعود وعائشة وغيرهما لا أنه ضعيف عنده، وأحاديثه مستقيمة
~~مستغنية عن أن أذكر منها شيئا في هذا الموضع" (2 / الورقة: 210) . قال أفقر
~~العباد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: من المحتمل أن البخاري فصد بفوله"في
~~إسناده نظر"ذلك الخبر الذي أورده من طريق عمرو بن مالك النكري، وهو ضعييف
~~عنده على ما ذكر ابن حجر، وجعفر بن سليمان ضعيف عنده (الميزان: 1 / 409) ،
~~فالضميد قد يعود إلى الخبر لا إلى أوس لا سيما وقد أخرج له في صحيحه. (3)
~~الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 305. (4) نفسه. (5) تاريخه الكبير
~~(1 / 2 / 17) . ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة: 6) ، وابن حبان (ثقاته: 1 /
~~الورقة: 42) وغيرهما، وله مناقب وزهد وعبادة أورد بعضها الذهبي في تاريخ
~~الاسلام (3 / 316) ، والسير (4 / 371 - 372) . PageV03P0393
# NOTMATCH
### ||| AUT أوسط بن إسماعيل بن أوسط ويقال: أوسط بن عامر ويقال: بن عمرو البجلي وأبو إسماعيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه أوسط وأوفى وأويس NOTMATCH
# من اسمه أوسط أوفى وأويس (581) - بخ سي ق ms01213: أوسط بن إسماعيل بن أوسط،
~~ويقال: أوسط بن عامر، ويقال: ابن عمرو البجلي، وأبو إسماعيل، ويقال: أبو
~~محمد، ويقال: أبو عمرو الشامي الحمصي (1) . أدرك النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ولم يره، وسكن دمشق، وكان له بها دار عند الباب الشرقي. روى عن: أبي بكر
~~الصديق عبد الله بن أبي قحافة (بخ سي ق) ، وعمر بن الخطاب. روى عنه: حبيب
~~بن عبيد الرحبي، وسليم بن عامر الخبائري (بخ سي ق) ، ولقمان بن عامر
~~الوصابي (سي) . قال محمد بن سعد (2) : كان قليل الحديث. روى له البخاري في
~~"الأدب". والنسائي في "اليوم والليلة". وابن ماجه حديثا واحدا في سؤال
~~العافية وغير ذلك (3) . __________ (1) انظر الاختلاف موضحا عند البخاري
~~(تاريخه الكبير: 1 / 2 / 64) ، وابن عساكر. (2) الطبقات: 6 / 441 (ط.
~~بيروت) . (3) انظر مسند أبي بكر من الاطراف (5 / 288 - 289 حديث: 6586) .
~~قال شعيب: وإسناده صحيح وأخرجه أحمد 1 / 7 والبخاري في "الادب المفرد"
~~(774) وانظر مسند أبي بكر المروزي بتحقيقنا. PageV03P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT أوفى بن دهلم العدوي البصري. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ المؤدب، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، قال: أخبرنا
~~أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير
~~(1) ، قال: سمعت سليم بن عامر يحدث عن أوسط البجلي: أنه سمع أبا بكر
~~الصديق، بعد ما (2) قبض النبي صلى الله عليه وسلم بسنة، قال: قام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عام أول مقامي هذا - ثم بكى أبو بكر ثم قال: عليكم
~~بالصدق فإنه مع البر، وهما في الجنة، وإياكم والكذب فإنه مع الفجور، وهما
~~في النار، وسلوا الله المعافاة، فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من
~~المعافاة، ولا تقاطعوا، ولا تدابروا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، وكونوا
~~عباد الله إخوانا. أخرجوه من حديث شعبة. وقد وقع لنا عاليا من حديثه. (582)
~~- ت: أوفى بن دلهم (3) العدوي البصري (4) . روى عن: حجير بن الربيع العدوي،
~~والعلاء بن زياد العدوي (5) ، ونافع مولى ابن ms01214 عمر، ومعاذة العدوية. روى
~~عنه: الحسين بن واقد المروزي (ت) وسليم بن أخضر، __________ (1) بالخاء
~~المعجمة، مصغر. (2) في رواية ابن ماجة (3849) : حين قبض النبي"، وما هنا
~~أحسن لقوله: عام أول. (3) قيده محقق الميزان (1 / 278) بكسر الدال المهملة،
~~ووجدت الفتحة مجودة بخط ابن المهندس، وهو كذلك عند الترمذي (2201) . (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / 2 / 67. (5) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف
~~معقبا على عبد الغني في "الكمال": ذكر في شيوخه قرة بن خالد، وذلك وهم
~~والله أعلم". PageV03P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT أويس بن أبي أويس عديد بني تميم. NOTMATCH
# وأبو المنبه عمر بن مزيد السعدي، وعوف الأعرابي، وهشام بن حسان. قال أبو
~~حاتم (1) : لا يعرف، ولا أدري من هو. وقال النسائي: ثقة (2) . روى له
~~الترمذي (3) حديثا واحدا عن نافع عن ابن عمر: صعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~المنبر، فنادى بصوت رفيع: يا معشر من آمن (4) بلسانه ... "الحديث (5) .
~~وقال: حسن غريب، لا نعرفه، إلا من حديث حسين بن واقد (6) . ومن الأوهام:
~~583 - س: أويس بن أبي أويس، عديد بني تميم. عن: أنس (س) حديث: هذا رمضان قد
~~جاءكم، تفتح فيه أبواب الجنة ... (الحديث) (7) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل لولده: 1 / 1 / 349. (2) ووثقه ابن حبان أيضا (ثقاته: 1 / الورقة:
~~42) ، وقال الأزدي: فيه نظر (ميزان الذهبي: 1 / 278) ، وذكره الذهبي في
~~الطبقة الثالثة عشرة من تاريخ الاسلام (5 / 44) . (3) في البر والصلة
~~(2032) . (4) في سنن الترمذي: أسلم. (5) وتتمته: ولم يفض الايمان إلى قلبه،
~~لا تؤذوا المسلمين، ولا تعيروهم، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة
~~أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله".
~~قال شعيب: وإسناده حسن وهو نحديث صحيح يشهد له حديث أبي برزة الأسلمي عند
~~أحمد وأبي داود (4880) وسنده حسن في الشواهد، وحديث البراء عند أبي يعلى
~~قال الهيثمي في "المجمع"8 / 52: رجاله ثقات. (6) وقال أيضا: وقد روى إسحاق
~~بن إبراهيم السمرقندي عن حسين بن واقد نحوه، وقد روى عن أبي برزة الأسلمي
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا. (7) ما بين الحاصرتين إضافة مني حيث
~~إن الحديث غير كامل، وتتمته: تغلق فيه أبواب النار وتسلسل فيه ms01215 الشياطين"
~~(المجتبى: 2 / 128) . PageV03P0396
# وعنه الزهري (س) . روى له النسائي، وقال: هذا حديث منكر خطأ، ولعل ابن
~~إسحاق سمعه من إنسان ضعيف، فقال فيه: وذكر الزهري". المحفوظ في هذا حديث
~~الزهري (خ م س) (1) عن ابن أبي أنس، وهو أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي
~~عامر، عم مالك بن أنس، عن أبيه، عن أبي هريرة (2) . __________ (1) قال
~~شعيب: هو في صحيح البخاري 4 / 96، 97 في الصوم: باب هل يقال: رمضان أو شهر
~~رمضان، ومسلم (1079) في أول الصوم، والنسائي (2 / 127) . (2) ومما يستدرك:
~~58 م: أويس بن عامر القرني المرادي. سيد التابعين، وأحد النساك والعباد
~~المشهورين. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ووفد على عمر بن الخطاب، وشهد
~~صفين مع علي، ولعله قتل فيها. ذكر الصريفيني أن مسلما أخرج حديثه، وليس
~~بصحيح، فإن له عند مسلم ذكر وحكاية لكلامه لا روايته. ومع ذلك فهو على شرط
~~المزي، فقد أخرج المزي تراجم جماعة ليس لهم في الصحيحين سوى مجرد الذكر
~~وحكاية كلامهم. ترجمته مبسوطة في غير ما كتاب ومن أوسعها ما في تاريه ابن
~~عساكر وحلية الاولياء لابي نعيم، وميزان الذهبي. وله ترجمة جيدة في كامل
~~ابن عدي (2 / الورقة: 211 - 212) . PageV03P0397
# NOTMATCH
### ||| AUT إعياد بن لقيط السدوسي والد عبيد الله بن إياد حديثه في أهل الكوفة. NOTMATCH

### || AUT من اسمه إياد وإياس
# (584) - بخ م د ت س: إياد بن لقيط السدوسي. والد عبيد الله بن إياد.
~~حديثه في أهل الكوفة. روى عن: البراء بن عازب (م) ، والبراء بن قيس
~~السكوني، والحارث بن حسان الذهلي العامري وله صحبة، وزهير بن علقمة، ويقال:
~~ابن أبي علقمة، وسويد بن سرحان، وعبد الله بن سعيد الهمداني، وقبيصة بن
~~برمة الأسدي، ويزيد بن معاوية العامري، وأبي رمثة البلوي (د ت س) وله صحبة،
~~وأبي عطارد، وامرأة بشير ابن الخصاصية، واسمها الجهدمة (تم) ، ويقال: ليلى
~~(1) (بخ) ولها صحبة. روى عنه: سفيان الثوري (د س) ، وصدقة بن أبي عمران،
~~وعبد الله بن شبرمة، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (د س) ، وعبد الملك بن
~~عمير (تم س) ، وابنه عبيد الله بن إياد ms01216 بن لقيط (بخ م د ت س) ، وعثمان بن
~~عبد الله بن شبرمة، وغيلان بن حامع، وقيس بن __________ (1) قيل: إن الرسول
~~صلى الله عليه وسلم هو الذي غير اسمها إلى"ليلى"وستأتي في موضعها إن شاء
~~الله. PageV03P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT إياس بن أبي تميمة واسمه فيروز أبو مخلد البصري شهد جنازة أبي رجاء العطاردي. NOTMATCH
# الربيع (د) ، ومسعر بن كدام، ومنصور بن المعتمر، وأبو جناب الكلبي تم) .
~~قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي (2) .
~~وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى
~~ابن ماجه. (585) - بخ: إياس بن أبي تميمة - واسمه فيروز (4) - أبو مخلد
~~البصري، شهد جنازة أبي رجاء العطاردي. وروى عن: الحسن البصري، وعبد الرحمن
~~بن أبي رافع الصائغ، وعطاء بن أبي رباح (بخ) ، والفرزدق الشاعر. روى عنه:
~~حجاج بن نصير الفساطيطي، وعثمان بن عمر بن فارس، وقرة بن حبيب القنوي (5)
~~(بخ) ، ومسلم بن إبراهيم، وموسى ابن إسماعيل، وهلال بن فياض المعروف بشاذ،
~~ووكيع بن الجراح. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (6) . عن أبيه: شيخ ثقة.
~~__________ (1) رواه ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق (1 / 1 / 346) . (2)
~~وكذلك قال يعقوب بن سفيان، في ثلاثة مواضع من كتابه (المعرفة: 3 / 103،
~~145، 180) ، وابن حبان (ثقاته: 1 / الورقة: 42) . والذهبي، وقال: توفي، قبل
~~العشرين ومئة (سير: 5 / 244) . (3) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 346. (4)
~~هكذا سماه علي ابن المديني فيما روى البخاري (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 435)
~~. (5) نسبة إلى القناة وهي الرمح، وكان قرة هذا يعملها، ولذلك يقال له:
~~الرماح أيضا. (6) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 281) ويضيف:
~~البصريون يروون عنه". PageV03P0399
# NOTMATCH
### ||| AUT إياس بن خليفة البكري حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إياس بن حرملة ويقال: حرملة بن إياس الشيباني يأتي في باب الحاء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إياس بن الحارث بن معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: صالح. وكذلك قال أبو حاتم،
~~وزاد (2) : لا بأس به. روى له البخاري في "الأدب"حديث أبي هريرة: جاءت
~~الحمى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ابعثني إلى ms01217 آثر أهلك عندك. •
~~إياس بن ثعلبة، أبو أمامة البلوي، يأتي في الكنى. (586) - د س: إياس بن
~~الحارث بن معيقيب (3) بن أبي فاطمة الدوسي، حجازي. روى عن: جده لأبيه
~~معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي (د س) ، وجده لأمه ابن أبي ذباب الدوسي. روى
~~عنه: أبو مكين نوح بن ربيعة (د س) . (4) روى له أبو داود، والنسائي حديثا
~~واحدا، في ذكر خاتم النبي صلى الله عليه وسلم (5) . • س: إياس بن حرملة،
~~ويقال: حرملة بن إياس الشيباني، يأتي في باب الحاء. (587) - س: إياس بن
~~خليفة البكري، حجازي. روى عن: رافع بن خديج (س) . __________ (1) رواه ابن
~~أبي حاتم، عن أبيه، عن اسحاق. (2) ابن أبي حاتم: 1 / 1 / 281. (3) وكان
~~معيقيب على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم (تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 /
~~436) . (4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 278) . (5) انظر الحديث
~~وتخريجه في الاطراف": 8 / 469. وليس لمعيقيب في الكتب الستة غير هذا
~~الحديث، وحديثا آخر أخرجه الستة في الصلاة. PageV03P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT إياس بن دغفل الحارثي أبو دغفل البصري. NOTMATCH
# روى عنه: عطاء بن أبي رباح (س) (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، أخبرنا
~~به أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، والحسين بن إسحاق
~~التستري، قالا: حدثنا أمية بن بسطام، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا
~~روح بن القاسم، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن إياس بن خليفة، عن رافع بن
~~خديج أن عليا أمر عمارا أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن المذي، قال:
~~يغسل مذاكيره ويتوضأ. رواه النسائي (2) ، عن عثمان بن عبد الله بن خرزاذ
~~الأنطاكي، عن أمية بن بسطام فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. (588) - د: إياس
~~بن دغفل الحارثي، أبودغفل (3) البصري. __________ (1) وذكره ابن سعد في
~~الطبقة الثالثة من التابعين من أهل مكة، وقال: كان قليل الحديث" (5 / 351)
~~. وقال العقيلي: في حديثه وهم"وساق له جملة (الضعفاء، الورقة: 9 - 10) ،
~~وقال الذهبي: لا يكاد يعرف"الميزان: 1 / 282) . (2) هذا ms01218 الطريق في الكبرى،
~~والطرق الاخرى في المجتبى: 1 / 213 - 215. قال شعيب: حديث علي هذا أخرجه
~~البخاري 1 / 203 في العلم: باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال، وفي الوضوء:
~~باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين، ومسلم (303) في الحيض: باب المذي،
~~وأبو داود (207) والطيالسي (144) وأحمد 1 / 80 و82 و87 و107 و111 و124 و125
~~و129 و145، وابن ماجة (504) ، وفي رواية الصحيحين وغيرهما أن المأمور
~~بالسوأل هو المقداد بن الأسود، وقد جمع بين هذا الاختلاف ابن حبان فيما
~~نقله الحافظ في "الفتح"1 / 326 عنه بأن عليا أمر عمارا أن يسأل، ثم أمر
~~المقداد بذلك، ثم سأل بنفسه، قال الحافظ: وهو جمع جيد إلا بالنسبة لآخره،
~~لكونه مغايرا لقول: إنه استحيا عن السؤال بنفسه لاجل فاطمة، فيتعين حمله
~~على المجاز بأن بعض الرواة أطلق أنه سأل لكونه الآمر بذلك، وبهذا جزم
~~الإسماعيلي، ثم النووي. (3) دغفل بوزن جعفر، ونقل البخاري كنيته عن وكيع
~~(تاريخه الكبير: 1 / 1 / 438) ، وذكرها الدولابي في "الكنى" (1 / 170) .
~~PageV03P0401
# NOTMATCH
### ||| AUT إياس بن أبي رملة الشامي. NOTMATCH
# روى عن: الحسن البصري (د) ، وشييبة بن أيمن العنبري، وعبد الله بن قيس بن
~~عباد، وعروة بن قبيصة، وعطاء بن أبي رباح، وعمر بن جابر الحنفي، وما عز
~~الأسيدي. وأبي حكيمة، وأبي نضرة العبدي (د) . روى عنه: بشر بن المفضل، وأبو
~~داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو عامر عبد
~~الملك بن عمرو العقدي، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين، ومسلمة بن علقمة، ومعاذ بن معاذ العنبري، وكناه، ومعتمر بن
~~سليمان (د) : ومكي بن إبراهيم البلخي، والنضر ابن شميل، ووكيع بن الجراح.
~~قال (1) عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة، ثقة. وقال إسحاق بن منصور
~~(2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3) : ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. روى
~~له أبو داود قوله: رأيت أبا نضرة يقبل الحسن. (589) - د س ق: إياس بن أبي
~~رملة الشامي (4) . سمع معاوية بن أبي سفيان، يسأل زيد بن أرقم (د س ق) عن:
~~العيد والجمعة (5) . __________ (1) تجد هذه الاقوال كلها ms01219 عند ابن أبي حاتم
~~(1 / 1 / 278) . (2) وكذلك قال الدارمي، عن يحيى (تاريخه، الورقة: 5) . (3)
~~وأبو داود فيما روى مغلطاي، وابن حبان (الثقات: 1 / الورقة: 43) . (4)
~~الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 278 - 279. (5) ونص الحديث عند أبي
~~داود (1070) : شهدت معاوية بن أبي سفيان وهو يسأل زيد بن أرقم، قال: أشهدت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم؟ قال: نعم، قال: فكيف
~~صنع؟ = PageV03P0402
# NOTMATCH
### ||| AUT إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي أبو سلمة ويقال: أبو بكر المدني. NOTMATCH
# روى عنه عثمان بن المغيرة الثقفي (د س ق) ، روى له أبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه، حديثا واحدا (1) . (590) - ع: إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي،
~~أبو سلمة، ويقال: أبو بكر المدني (2) . روى عن: أبيه سلمة بن الأكوع (ع) ،
~~وابن لعمار بن ياسر. روى عنه: أيوب بن عتبة اليمامي، والربيع بن أبي صالح،
~~وابنه سعيد بن إياس بن سلمة بن الأكوع، وسويد بن الخطاب القريعي، وعبد الله
~~بن يزيد الهذلي، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري، وأبو العميس
~~عتبة بن عبد الله المسعودي (خ م د س ق) ، وعكرمة بن عمار اليمامي (بخ م 4)
~~، وعلي بن يزيد بن أبي حكيمة الأسلمي، وعلي بن يزيد بن ركانة (3) القرشي،
~~وعمر بن راشد اليمامي (ت) ، وعمر بن موسى بن وجيه الوجيهي، وغيلان ابن جامع
~~وابنه محمد بن إياس بن سلمة بن الأكوع، ومحمد بن بشر الأسلمي، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن مسلم __________ = قال: صلى العيد ثم رخص في
~~الجمعة، فقال"من شاء أن يصلي فليصل". قال شعيب: وأخرجه أحمد 4 / 372
~~والنسائي 3 / 194، وابن ماجة (1310) وفي سنده عندهم إياس بن أبي رملة لم
~~يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات، وله شاهد يتقوى به من حديث أبي
~~هريرة عند أبي داود (1073) وسنده حسن، وصححه البوصيري في الزوائد، وآخر عن
~~ابن عمر عند ابن ماجة (1312) وسنده ضعيف. فالحديث بهذين الشاهدين صحيح. (1)
~~هو هذا الحديث الذي ذكرناه. ومع أن ابن حبان قد ذكره في الثقات (1 /
~~الورقة: 43) ، فقد جهله ابن المنذر، وابن القطان، وتابعهم الذهبي في ms01220 ميزانه
~~(1 / 282) ، وذكره وذكر حديثه هذا البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 438)
~~. (2) تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 439) . (3) بضم الراء المهملة.
~~PageV03P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT إياس بن عامر الغافقي ثم المناري المصري ومنار بطن من غافق وهو عم موسى بن أيوب. NOTMATCH
# ابن شهاب الزهري، وموسى بن عبيدة الربذي (تم ق) ، وموسى بن محمد بن
~~إبراهيم التيمي، ويعلى بن الحارث المحاربي (خ م د س ق) . قال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(2) ، والنسائي (3) . وقال محمد بن سعد (4) : توفي بالمدينة سنة تسع عشرة
~~ومئة، وهو ابن سبع وسبعين سنة، وكان ثقة، وله أحاديث كثيرة. روى له
~~الجماعة. (591) - دعس ق: إياس بن عامر الغافقي ثم المناري المصري، ومنار،
~~بطن من غافق، وهو عم موسى بن أيوب. روى عن: عقبة بن عامر الجهني (د ق) ،
~~وعلي بن أبي طالب (عس) . روى عنه: ابن أخيه موسى بن أيوب الغافقي (د عس ق)
~~. قال أبو سعيد بن يونس: كان من شيعة علي، والوافدين عليه من أهل مصر، وشهد
~~معه مشاهده. روى له أبو داود، والنسائي في "مسند علي"، وابن ماجة.
~~__________ (1) تاريخ الدارمي، الورقة: 5، ورواه ابن أبي حاتم، عن يعقوب بن
~~أبي إسحاق الهروي، عن الدارمي (1 / 1 / 280) . (2) ثقاته، الورقة: 6. (3)
~~وابن حبان (الثقات: 1 / الورقة: 43) وانظر السير للذهبي: 5 / 244. (4)
~~الطبقات: 5 / 184. PageV03P0404
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن البخاري، وزينب بنت مكي، وغيرهما،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري،
~~قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق، قال: أخبرنا حمزة بن
~~محمد بن عيسى الكاتب قال: حدثنا نعيم بن حماد الخزاعي، قال: حدثنا ابن
~~المبارك، عن موسى بن أيوب الغافقي، عن عمه، عن عقبة بن عامر، قال: لما نزلت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم: {فسبح باسم ربك العظيم} (1) قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت {سبح اسم ربك
~~الأعلى} (2) قال رسول ms01221 الله صلى الله عليه وسلم: اجعلوها في سجودكم. رواه
~~أبو داود (3) عن أبي توبة الربيع بن نافع الحلبي، وموسى بن إسماعيل البصري
~~(4) . ورواه ابن ماجه (5) عن عمرو بن رافع القزويني، ثلاثتهم عن عبد الله
~~بن المبارك، وليس له عندهما غيره. رواه أبو عبد الرحمن المقرئ (6) ، عن
~~موسى بن أيوب، عن عمه وسماه (7) . __________ (1) الواقعة: 69، 74،
~~والحاقة: 52. (2) الاعلى: 1. (3) في الصلاة (869) . (4) وقع في سنن أبي
~~داود: المعني"لعله مصحف عن"المنقري"فقد كان موسى منقريا. (5) في الصلاة
~~(887) . (6) رواه عنه يعقوب بن سفيان في المعرفة (2 / 502) . قال شعيب:
~~ورواه أيضا عنه الإمام أحمد، 4 / 155، وانظر صحيح ابن خزيمة (600) و (601)
~~. (7) وقال العجلي: لا بأس به" (ثقاته) ، وذكره ابن حبان في الثقات (1 /
~~الورقة: 43) وصحح ابن خزيمة حديثه، وقال الذهبي في تعليقه على مستدرك
~~الحاكم ليس بالقوي (تهذيب: 1 / 389) . PageV03P0405
# NOTMATCH
### ||| AUT إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي سكن مكة. NOTMATCH
# (592) - د س ق: إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي. سكن مكة. مختلف في
~~صحبته (1) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س ق) : لا تضربوا إماء
~~الله. روى عنه: عبد الله (د) . ويقال: عبيد الله بن عبد الله بن عمر ابن
~~الخطاب (د س ق) . روى له أبو داود (2) ، والنسائي (3) ، وابن ماجه (4) هذا
~~الحديث الواحد (5) . (593) - 4: إياس بن عبد المزني، له صحبة، كنيته أبو
~~__________ (1) قال البخاري: لا يعرف لاياس صحبة" (تاريخه الكبير: 1 / 1 /
~~440) ، وقال أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان: له صحبة" (الجرح والتعديل: 1 / 1
~~/ 280) ، وذكره ابن حبان في "مشاهير علماء الامصار"ضمن مشاهير الصحابة
~~بمكة، وقال: كان ممن شهد حجة المصطفى صلى الله عليه وسلم وعقل عنه" (ص: 34)
~~، ثم ذكره مرة أخرى في مشاهير التابعين من أهل مكة، وقال: ليس يصح عندي
~~صحبته فلذلك حططناه عن طبقة الصحابة إلى التابعين" (ص: 82) وانظر الاصابة
~~لابن حجر: 1 / 90. (2) رواه في النكاح عن محمد بن أحمد بن أبي خلف، وأحمد
~~بن عمرو بن السرح، كلاهما عن سفيان، عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الله بن
~~عمر، وقال ابن السرح: عن عبيد الله بن عبد الله ms01222، عنه (2146) . (3) رواه في
~~سننه الكبرى، عن قتيبة، عن سفيان (الاطراف: 2 / 10) . (4) رواه عن محمد بن
~~الصباح، عن سفيان، بالإسناد المتقدم 1985) . وأخرجه عبد الرزاق في المصنف
~~(17945) ، والدارمي (2225) ، وابن حبان في صحيحه (1316) ، والطبراني في
~~معجمه الكبير (784، 785، 786) .قال شعيب: وصححه الحاكم 2 / 188، ووافقه
~~الذهبي، وله شاهد من حديث ابن عباس عند ابن حبان (1315) وآخر من حديث أم
~~كلثوم بنت أبي بكر مرسلا عند البيهقي 7 / 304. (5) آخر الجزء السابع عشر من
~~الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه".
~~PageV03P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال المزني أبو واثلة البصري قاضيها ولجده صحبة. NOTMATCH
# عوف (1) ، يعد في الحجازيين (2) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4)
~~: أنه نهى عن بيع الماء. روى عنه: أبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم المكي
~~(4) ، روى له الأربعة هذا الحديث الواحد (3) . (594) - خت مق: إياس (4) بن
~~معاوية بن قرة بن إياس بن هلال المزني، أبو واثلة البصري، قاضيها، ولجده
~~صحبة. روى عن: أنس بن مالك، وسعيد بن حبير، وسعيد بن المسيب، وعبد الملك بن
~~يعلى الليثي قاضي البصرة، وعمر بن عبد __________ (1) وقال ابن حجر: ويقال:
~~كنيته أبو الفرات" (الاصابة: 1 / 90) . (2) ولكن قال البخاري في تاريخه
~~الكبير (1 / 1 / 440) : يعد في الكوفيين". وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى
~~من أهل مكة (5 / 340) وقال أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان: وهو جد عبد الله
~~بن الوليد بن عبد الله بن معقل لامه" (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 280) .
~~وانظر الاصابة (1 / 90) . (3) أبو داود (3478) ، والنسائي (7 / 307) ،
~~والترمذي (1289) ، وابن ماجة (2476) . ورواه أيضا البخاري في تاريخه الكبير
~~(1 / 1 / 440) ، والطبراني في معجمه الكبير (782، 783) وقال الترمذي: حسن
~~صحيح. قال شعيب وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله عند مسلم (1565)
~~والنسائي 7 / 306، 307 وابن ماجة (2477) . (4) أخباره مشهورة وحكاياته
~~منثورة في كتب الاسمار والادب من مثل كتب الجاحظ، والكامل للمبرد، ومحاضرات
~~الراغب، والعقد الفريد لابن عبد ربه ونحوها. وقد ألف المدائني كتابا في
~~أخباره، ذكره ابن النديم (152) ، كما ألف عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن
~~عيسى كتابا في أخباره، ذكره النجاشي في ترجمة عبد العزيز المذكور، وترجم له
~~ابن سعد ms01223 (7 / 2 / 4 - 5) ، وخليفة في طبقاته (212) ، وابن قتيبة في المعارف
~~(467) ، والبخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 442 - 443) ، وابن أبي حاتم (1
~~/ 1 / 282) ، وابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 43) والمشاهير (152) ، وأبو
~~نعيم في الحلية (3 / 123) ، وابن خلكان (1 / 247 - 250، 418 - 420) ،
~~والذهبي في تاريخ الاسلام (5 / 44) ، والسير (5 / 155) ، والميزان (1 /
~~283) ، وابن كثير (9 / 334) وابن العماد (1 / 160) وغيرهم ممن يطول ذكرهم.
~~ومن أحفل التراجم وأوسعها هو برجمة حافظ الشام أبي القاسم ابن عساكر له في
~~تاريخ دمشق، وعليها كان جل اعتماد المزي في أخباره، ولخصها ابن بدران في
~~تهذيبه (3 / 178 - 188) . واستدرك العلامة مغلطاي بعض ما فات المزي من
~~أخباره (إكمال: 1 / الورقة: 148 - 149) . ولم نر كبير فائدة في تخريج هذه
~~الاقوال والاضافة إليها مما هو معروف في الكتب المطبوعة المتداولة.
~~PageV03P0407
# العزيز وأبيه معاوية بن قرة المزني، ونافع مولى ابن عمر. وأبي مجلز لاحق
~~بن حميد. روى عنه: إبراهيم بن مرزوق البصري، وأيوب السختياني، وأبو بصرة
~~جميل بن عبيد الطائي، والحارث بن مرة، وحبيب بن الشهيد، وحماد بن زيد،
~~وحماد بن سلمة، وحميد الطويل، وخالد الحذاء، وداود بن هند، وربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن، ورجاء بن أبي سلمة، وروح أبو الحسن القيسي، وسفيان بن حسين
~~(مق) ، وسليمان الأعمش، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن شبرمة، وعبد الله بن
~~شوذب، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن مصعب السليطي، وعبد الحميد بن سوار،
~~وعبد القهار بن السري، وعدي بن الفصيل (1) البصري، وعون بن موسى أبو روح
~~البصري، وقريب بن عبد الملك والد الأصمعي. ومحمد بن عبد الله الشعيثي،
~~ومحمد بن عجلان، وابن أخيه المستنير بن أخضر بن معاوية بن قرة المزني،
~~ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف بالضال (2) (خت) ، ومغيرة بن مقسم
~~الضبي. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة، وقال (3) : كان
~~ثقة، وكان قاضيا على البصرة، وله أحاديث، وكان عاقلا من الرجال، فطنا. وقال
~~خليفة بن خياط (4) : أمه امرأة من أهل خراسان. __________ (1) قيده الذهبي
~~في "المشتبه" (509) ، قال: فضيل: كثير، وبصاد (مهملة) مكسورة ... وعدي بن
~~الفصيل، عن عمر بن عبد العزيز، وعنه الأصمعي، ثقة." (2) عرف بالضال لأنه ضل
~~في طريق مكة. (3) الطبقات: 7 / 2 / 4 - 5. (4) الطبقات ms01224: 212. PageV03P0408
# وقال أبو نعيم الحافظ فيما أخبرنا أحمد بن أبي الخير، عن القاضي أبي
~~المكارم اللبان إذنا، عن أبي علي الحداد، عنه: حدثنا أبي، وعبد الله بن
~~محمد بن جعفر، قالا: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال:
~~حدثنا الأحنف بن حكيم (1) بأصبهان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: سمعت
~~إياس ابن معاوية يقول: أذكر الليلة التي ولدت فيها، وضعت أمي على رأسي جفنة
~~(2) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت المدايني، قال: قال إياس بن معاوية
~~لأمه: ما شيء سمعته وأنا صغير، وله جلبة شديدة؟ قالت: تلك يا بني طست سقطت
~~من فوق الدار إلى أسفل، ففزعت فولدتك تلك الساعة (3) ! ! وقال ضمرة بن
~~ربيعة (4) ، عن عبد الله بن شوذب: كان يقال: يولد في كل مئة سنة رجل تام
~~العقل، وكانوا يرون أن إياس بن معاوية منهم. وقال الأصمعي، عن حماد (5) بن
~~زيد، عن ابن عون: ذكر إياس بن معاوية عند ابن سيرين، فقال: إنه لفهم، إنه
~~لفهم. قال: وكان رزق إياس كل شهر مئة درهم. وقال سفيان الثوري (6) ، عن
~~خالد الحذاء: قيل لمعاوية بن __________ (1) علق الذهبي على نسخة المؤلف
~~بقوله: الأحنف حيوان مجهول، وقال عنه في الميزان: لا يدري من هو وله ما
~~ينكر. (2) في تاريخ ابن عساكر: إجانة. (3) كتب الإمام الذهبي بخطه في حاشية
~~نسخة المؤلف معلقا على هاتين الروايتين فقال: المدائني لم يدرك إياسا،
~~والحكايتان مع ضعف سندهما كالمستحيل. (4) وانظر المعرفة ليعقوب (2 / 93 -
~~94) ، وابن أبي حاتم (1 / 1 / 282) . (5) ابن سعد (7 / 2 / 5) ، والمعرفة
~~ليعقوب (2 / 96) . (6) رواه ابن سعد عن قبيصة بن عقبة، عن سفيان.
~~PageV03P0409
# قرة: كيف ابنك لك؟ قال: نعم الابن، كفاني أمر دنياي، وفرغني لآخرتي. وقال
~~إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: إياس بن معوية ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : إياس بن معاوية بصري ثقة،
~~وكان على قضاء البصرة، وكان فقيها عفيفا. وقال في موضع آخر: كان على قضاء
~~البصرة، وأبوه تابعي. وجده قرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. دخل
~~عليه ثلاث ms01225 نسوة، فقال: أما واحدة فمرضع، والأخرى بكر، والأخرى ثيب فقيل له:
~~مما علمت؟ قال: أما المرضع فلما قعدت أمسكت ثديها بيديها، وأما البكر فلما
~~دخلت لم تلتفت إلى أحد، وأما الثيب فلما دخلت نظرت ورمت بعينيها. وقال محمد
~~بن سعد: حدثنا (3) عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، قال: حدثنا (3) عمر بن
~~علي المقدمي، عن سفيان بن حسين، قال: لما قدم إياس بن معاوية واسطا، جعلوا
~~يقولون: قدم البصري، قدم البصري، فأتاه ابن شبرمة بمسائل قد أعدها له، فجلس
~~بين يديه، فقال: تأذن (4) أن أسألك؟ قال: ما ارتبت بك حتى استأذنتني. إن
~~كانت لا تعيب (5) القائل، ولا تؤذي الجليس __________ (1) ابن أبي حاتم (1
~~/ 1 / 282) (2) الثقات، الورقة: 6. (3) في طبقات ابن سعد: أخبرنا. (4) ابن
~~سعد: أتأذن لي. (5) ابن سعد: لا تعنت". PageV03P0410
# فسل. قال: فسأله عن بضع وسبعين مسألة، فما اختلفا يومئذ إلا في ثلاث
~~مسائل، أو أربع، رده فيها إياس إلى قوله، ثم قال: يا ابن شبرمة. هل قرأت
~~القرآن؟ قال نعم من أوله إلى آخره، قال: فهل قرأت: {اليوم أكملت لكم دينكم،
~~وأتممت عليكم نعمتي} (1) ؟ قال نعم. وما قبلها وما بعدها. قال: فهل وجدته
~~بقى لآل شبرمة شيئا ينظرون فيه؟ قال: فقال: لا. فقال له إياس: إن للنسك
~~فروعا. قال: فذكر الصوم، والصلاة، والحج، والجهاد، واني لا أعلمك تعلقت من
~~النسك بشيء أحسن من شيء في يدك، النظر في الرأي. وقال عمر بن شبة: حدثني
~~محمد بن محمد الباهلي قال: حدثنا الواشجى قال: حدثني عمر بن علي، عن أبي
~~العباس الهلالي قال: قدم إياس واسطا، فقال الناس: قدم البصري، قدم البصري!
~~فقال ابن شبرمة: انطلقوا بنا إلى البصري نسأله، قال: فجاء فسلم وجلس. فقال:
~~أتأذن - أصلحك الله - أن نسألك؟ فقال: ما ارتبت بك حتى استأذنتني، فإن كانت
~~لا تؤذي الجليس. ولا تشق على المسؤول. قال فسأله عن ثنتين وسبعين مسألة.
~~كلها يختلفان فيها، فيرده إياس إلى قوله، إلا مسألتين، فإنهما كانا على
~~الاختلاف فيهما. وقال عبد الله بن إدريس عن أبيه عن ابن ms01226 شبرمة: قال لي إياس
~~ابن معاوية: إياك وما يستشنع الناس من الكلام، وعليك بما يعرف الناس من
~~القضاء. وقال يحيى بن يحيى (مق) (2) : أخبرنا عمر بن علي بن مقدم،
~~__________ (1) المائدة / 3. (2) مقدمة صحيح مسلم، باب النهي عن الحديث بكل
~~ما سمع (1 / 11) . PageV03P0411
# عن سفيان بن حسين قال: سألني إياس بن معاوية فقال: إني أراك قد كلفت بعلم
~~القرآن، فاقرأ علي سورة وفسر حتى أنظر فيما علمت. قال: ففعلت. فقال: احفظ
~~عني (1) ما أقول لك: إياك والشناعة في الحديث. فإنه قل ما حملها أحد إلا ذل
~~في نفسه وكذب في حديثه. وقال عاصم بن عمر بن علي المقدمي عن أبيه، عن سفيان
~~بن حسين: سمعت إياس بن معاوية يقول: لأن يكون في فعال الرجل فضل عن قوله،
~~أجمل من أن يكون في قوله فضل عن فعاله. وقال سليمان بن حرب (2) ، عن عمر بن
~~علي بن مقدم، عن سفيان بن حسين: كنت عند إياس بن معاوية، وعنده رجل، تخوفت
~~إن قمت من عنده أن يقع في. قال: فجلست حتى قام، فلما قالم ذكرته لإياس.
~~قال: فجعل ينظر في وجهي. ولا يقول لي شيئا، حتى فرغت، فقال لي: أغزوت
~~الديلم؟ قلت: لا، قال: فغزوت السند؟ قلت: لا. قال: فغزوت الهند (3) ؟. قلت:
~~لا. قال: فغزوت الروم؟. قلت: لا. قال: يسلم (4) منك الديلم، والسند،
~~والهند، والروم. وليس يسلم منك (5) أخوك هذا؟ ! ! قال: فلم يعد سفيان إلى
~~ذلك. وقال عمر بن شبة النميري: بلغني أن إياس بن معاوية قال: ما __________
~~(1) في صحيح مسلم: علي. (2) رواه يعقوب في "المعرفة"، عن سليمان. (3) قوله:
~~قال: فغزوت الهند؟ قلت: لا"ليست في المطبوع من"المعرفة"ولعلها ساقطة، يدل
~~على ذلك وجود"الهند"مع الأسماء الاخرى في آخر النص. (4) في المعرفة: فسلم.
~~(5) في المعرفة: عليك"، وما هنا أصح. PageV03P0412
# يسرني أن أكذب كذبة، لا يطلع عليها إلا أبي معاوية بن قرة، لا أسأل عنها
~~يوم القيامة، وإن لي الدنيا بجذافيرها. وقال أبو حاتم سهل بن محمد
~~السجستاني، عن الأصمعي: قال إياس بن معاوية: امتحنت ms01227 خصال الرجال، فوجدت
~~أشرفها صدق اللسان، ومن عدم فضيلة الصدق، فقد فجع بأكرم أخلاقه. وقال مالك
~~عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن: قال لي إياس بن معاوية: يا ربيعة، كل ما بني
~~على غير أساس. فهو هباء، وكل ديانة أسست على غير ورع فهي هباء. وقال إسحاق
~~بن يوسف، عن سفيان بن حسين: قلت لاياس ابن معاوية: ما المروءة؟ قال: أما في
~~بلدك وحيث تعرف، فالتقوى، وأما حيث لا تعرف، فاللباس. وقال عمر بن علي بن
~~مقدم (1) ، عن سفيان بن حسين: قيل لإياس بن معاوية: العالم أفضل أم العابد؟
~~قال: العالم. قيل: مثل لنا (2) حتى نعرفه. قال: فقال: أما ترون، يعني
~~البناء - (3) يجئ هذا ينقل الجص وهذا ينقل الآجر، وهذا يهئ (4) ، فإذا كان
~~نصف النهار أبي بشربة سويق فشرب، فإذا كان الليل (5) ، أعطي كل واحد منهم
~~درهما. وأعطي هذا أربعة دراهم، خمسة دراهم. __________ (1) رواه يعقوب، عن
~~سليمان بن حرب، عن عمر (المعرفة: 2 / 95 - 96) . (2) أي اضرب لنا مثلا. (3)
~~في المعرفة: أما ترون كذا"، وعلق يعقوب: وذكر سليمان شيئا لم أفهم. (4) في
~~المعرفة: مهين"، ولا معنى لها، وكأنها محرفة. (5) يعني إذا فرغوا من عملهم
~~في آخر النهار. PageV03P0413
# وقال أيضا: قال إياس بن معاوية: لا بد للناس من ثلاثة أشياء: لا بد لهم
~~أن تأمن سلبهم، ويختار لحكمهم حتى يعتدل الحكم فيهم، وأن يقام لهم بأمر
~~الثغور التي بينهم وبين عدوهم، فإن هذه الأشياء إذا قام بها السلطان، احتمل
~~الناس ما كان سوى ذلك من أثرة السلطان، وكل ما يكرهون. وقال الأصمعي، عن
~~أبيه: رأيت في بيت ثابت البناني رجلا أحمد طويل الذراع. غليظ الثيات، يلوث
~~عمامته لوثا (1) ، ورأيته قد غلب على الكلام، فلا يتكلم أحد معه، فأردت أن
~~أسأله عنه، حتى قال قائل: يا أبا واثلة، فعرفت أنه إياس. فقال: إن الرجل
~~تكون غلته الفا، فينفق ألفا، فيصلح وتصلح الغلة، وتكون غلته ألفين، فينفق
~~ألفين فيصلح وتصلح الغلة، وتكون غلته ألفين، فينفق ثلاثة آلاف، فيوشك أن
~~يبيع العقار في فضل النفقة. وقال عبد ms01228 الله بن حرشج البصري: حدثني المستنير
~~بن أخضر، عن إياس بن معاوية بن قرة، قال: جاء دهقان فسأله عن السكر (2) .
~~أحرام هو، أو حلال؟ قال: هو حرام. قال: كيف يكون حراما. أخبرني عن التمر
~~أحلال هو أم حرام؟ قال: حلال، قال: فأخبرني عن الكشوث (3) أحلال هو أم
~~حرام؟ قال حلال، قال: فأخبرني عن الماء أحلال هو أم حرام؟ قال: حلال. قال:
~~فما خلف بينهما؟ وإنما هو من التمر والكشوث والماء، __________ (1) اللوث:
~~عصب العمامة. (2) السكر: نبيد الخمر، قال تعالى: {ومن ثمرات النخيل
~~والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا} (النحل / 67) . (3) الكشوث - بفتح
~~الكاف ويضم - نبت يتعلق بالاغصان من غير أن يضرب بعرق في الارض.
~~PageV03P0414
# أن يكون هذا حلالا، وهذا حراما؟ قال: فقال إياس للدهقان: لو أخذت كفا من
~~تراب فضربتك به أكان يوجعك؟ قال: لا. قال: لو أخذت كفا من ماء فضربتك به
~~أكان يوجعك؟ قال: لا. قال: لو أخذت كفا من تبن فضربتكك به أكان يوجعك؟ قال:
~~لا. قال: فإذا أخذت هذا الطين ففعجنته بالتبن والماء ثم جعلته كتلا، ثم
~~تركته حتى يجف ثم ضربتك به، أيوجعك؟ قال نعم، ويقتلني. قال: فكذلك هذا
~~التمر والماء والكشوث إذا جمع ثم عتق حرم، كما جفف هذا فأوجع وقتل، وكان لا
~~يوجع. وقال عبيد الله بن محمد بن عائشة، عن أبيه: دخل (1) إياس ابن معاوية
~~الشام، وهو غلام، فقدم خصما له إلى قاض لعبد الملك ابن مروان، وكان خصمه
~~شيخا صديقا للقاضي، فقال له القاضي: يا غلام أما تستحي. أتقدم شيخا كبيرا؟
~~قال إياس: الحق أكبر منه، قال له: اسكت. قال: فمن ينطق بحجتي إذا سكت، ما
~~أحسبك تقول حقا حتى تقوم. قال: أشهد أن لا إله إلا الله. قال: ما أظنك إلا
~~ظالما. قال: ما على ظن القاضي خرجت من منزلي. قال فدخل القاضي على عبد
~~الملك، فأخبره الخبر، فقال له: اقض حاجته واصرفه عن الشام، لا يفسد الناس
~~علينا. وقد رويت هذه القصة لشريح القاضي. فالله أعلم. وقال أبو العباس أحمد
~~بن ms01229 يحيى ثعلب فيما أخبرنا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني بمصر،
~~عن أبي الفرج عبد المنعم ابن عبد الوهاب بن كليب الحراني إذنا، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن نبهان الكاتب، قال أخبرنا أبو علي بن شاذان، قال: أخبرنا أبو
~~__________ (1) عيون الاخبار (2 / 183) ، والعقد الفريد (2 / 271) .
~~PageV03P0415
# بكر بن مقسم المقرئ، عنه: قال إياس بن معاوية: كنت في مكتب بالشام، وكنت
~~صبيا، فاجتمع النصارى يضحكون من المسلمين، وقالوا: إنهم يزعمون أنه لا يكون
~~ثفل للطعام في الجنة، قال: قلت: يا معلم، أليس تزعم أن أكثر الطعام يذهب في
~~البدن، فقال: بلى، قلت: فما ينكر أن يكون الباقي يذهبه الله في البدن كله؟
~~فقال: أنت شيطان. وقال حماد بن زيد، عن حبيب بن الشهيد، عن إياس بن معاوية:
~~ما خاصمت أحدا من أهل الأهواء بعقلي كله إلا القدرية. قال: قلت: أخبروني عن
~~الظلم ما هو؟ قالوا أخذ ما ليس له. قال: قلت: فإن الله تعالى له كل شيء (1)
~~. أخبرنا بذلك الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة المقدسي في
~~جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال أخبرنا أبو القاسم
~~هبة الله بن محمد بن الحصين قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان،
~~قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال: حدثنا أبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال حدثنا خلف بن هشام قال: حدثنا
~~حماد بن زيد. فذكره. وقال الأصمعي عن عدي بن الفضيل البصري: اجتمع إياس ابن
~~معاوية وغيلان، عند عمر بن عبد العزيز، فقال عمر: أنتما مختلفان وقد
~~اجتمعتما فتناظرا تتفقا، فقال إياس: يا أمير المؤمنين إن غيلان صاحب كلام،
~~وأنا صاحب اختصار. فإما أن يسألني ويختصر، أو أسأله وأختصر، فقال غيلان:
~~سل، فقال إياس: __________ (1) وانظر له محاورة أخرى للقدرية في غير هذا
~~الموضوع في العقد الفريد (2 / 378) . PageV03P0416
# أخبرني، ما أفضل شيء خلقه الله عزوجل؟ قال: العقل. قال: فأخبرني عن العقل
~~مقسوم أو مقتسم؟ فأمسك غيلان ms01230، فقال له: أجب. فقال: لا جواب عندي! فقال
~~إياس: قد تبين لك يا أمير المؤمنين أن الله تبارك وتعالى يهب العقول لمن
~~يشاء، فمن قسم له منها شيئا ذاده به عن المعصية، ومن تركه تهور. قال
~~الأصمعي: وحدثني غيره أن غيلان وإياسا التقيا فتساءلا، فقال إياس: أسألك أم
~~تسألني؟ فقال غيلان: سل. فقال له إياس: أي شيء خلق الله أفضل؟ قال: العقل.
~~قال إياس: فمن شاء استكثر منه ومن شاء استقل، فسكت غيلان مليا ثم قال: سل
~~عن غير هذا؟ فقال له إياس: أخبرني عن العلم قبل أو العمل؟ فقال غيلان:
~~والله لا أجيبك فيها. فقال إياس: فدعها، وأخبرني عن الخلق، خلقهم الله
~~مختلفين أو مؤتلفين؟ فنهض غيلان وهو يقول: والله لا جمعني وإياك مجلس أبدا!
~~قال الأصمعي: وفي حديث عدي: أن غيلان قال لعمر: أتوب إلى الله، ولا أعود
~~إلى هذه المقالة أبدا، فدعا عليه عمر إن كان كاذبا، فأجيبت دعوته. وقال
~~سعيد بن عامر، عن عمر بن علي: قال رجل لإياس بن معاوية: يا أبا واثلة حتى
~~متى يتوالد الناس ويموتون؟ فقال لجلسائه: أجيبوه. فلم يكن عندهم جواب، فقال
~~إياس: حتى تتكامل العدتان: عدة أهل النار وعدة أهل الجنة. وقال إسحاق بن
~~إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، فيما أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن
~~الأنماطي، عن أبي اليمن زيد بن الحسن PageV03P0417
# الكندي، عن أبي القاسم ابن السمرقندي، عن أبي الحسين ابن النقور، عن أبي
~~الحسن أحمد بن محمد بن عمران ابن الجندي، عن أبي روق أحمد بن محمد بن بكر
~~الهزاني (1) ، عنه: حدثنا قريش بن أنس، عن حبيب بن الشهيد قال: سمعت إياس
~~بن معاوية يقول: لست بخب، واخب (2) يخدعني، ولا يخدع محمد ابن سيرين، ولكنه
~~يخدع أبي، ويخدع الحسن. ويخدع عمر بن عبد العزيز. وبه، قال: حدثنا قريش بن
~~أنس، عن حبيب بن الشهيد، قال: أتى رجل إياس بن معاوية، يشاوره في خصومة،
~~فقال له: إن أردت القضاء فعليك بعبد الملك بن يعلى، فهو القاضي، وإن ms01231 أردت
~~الفتيا، فعليك بالحسن، فهو معلمي، ومعلم أبي، وإن أردت الصلح فعليك بحميد
~~الطويل، وتدري ما يقول لك ما يقول لك؟ يقول: دع شيئا من حقك، وخذ شيئا، وإن
~~أردت الخصومة، فعليك بصالح السدوسي، وتدري ما يقول لك؟ يقول لك: اجحد ما
~~عليك، وادع ما ليس لك، واستشهد الغيب. وقال ثعلب عن أبي عمرو الشيباني، عن
~~أبي الحسن المدائني: كان إياس بن معاوية بن قرة قاضيا قائفا مزكيا (3) ،
~~استقضاه عمر بن عبد العزيز. أرسل رجلا من أهل الشام (4) ، وأمره __________
~~(1) بكسر الهاء وتشديد الزاي، وأبي روق الهزاني هذا كان شيخا لابي الحسن
~~الدارقطني، كما في أنساب السمعاني وغيره. (2) الخب - بالفتح ويكسر: الرجل
~~الخداع. (3) المزكن: المتفرس، والزكن: الظن الذي يصل حد اليقين. (4) في
~~رواية العقد الفريد (1 / 19) ، وابن خلكان (1 / 249) ، ان هذا الرجل هو عدي
~~بن أرطاة. PageV03P0418
# أن يجمع بين إياس، وبين القاسم بن ربيعة الجوشني من بني عبد الله بن
~~غطفان، ويولي القضاء أنفذهما، فقدم فجمع بينهما. فقال إياس للشامي: سل عني
~~وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وابن سيرين. ولم يكن إياس يأتيهما، فعلم
~~القاسم أنه إن سألهما، أشارا به، فقال للشامي: لا تسأل عنه، فوالله الذي لا
~~إله إلا هو، إن إياسا لأفضل مني، وأفقه وأعلم بالقضاء، فإن كنت ممن يصدق،
~~ينبغي لك أن تصدق قولي، وإن كنت كاذبا، فما يحل أن توليني وأنا كذاب، فقال
~~إياس للشامي: إنك جئت برجل، فأقمته على جهنم، فافتدى نفسه من النار، أن
~~تقذفه فيها يمين حلفها، كذب فيها، يستغفر الله منها، وينجو مما يخاف، فقال
~~الشامي: أما إذ فطنت لهذا، فإني أوليك، فاستقضاه، فلم يزل على القضاء سنة،
~~ثم هرب. وكان يفصل بين الناس، إذا تبيين له الأمر حكم به. وقال جرير بن عبد
~~الحميد عن مغيرة: ولى عدي بن أرطاة إياس بن معاوية قضاء البصرة، فأبى.
~~وقال: بكر بن عبد الله خير مني. فقال له: إنه قال إنك خير منه. قال: لو لم
~~تعتبر فضله علي إلا من تفضيله إياي عليه، كان ينبغي. فلم ms01232 يقعد بكر، وقعد
~~إياس. وقال سهل بن يوسف عن خالد الحذاء: قال لي إياس بن معاوية: إن هذا
~~الرجل قد بعث إلي، فانطلقت معه، فدخل على عدي، ثم خرج، ومعه حرسي، فقال:
~~أبى أن يعفيني، فأبى المسجد فصلى ركعتين، ثم قال للحرسي: قدم، فما قام حتى
~~قضى سبعين قضية. ثم خرج إياس من البصرة، في قصة كانت، فولى عدي الحسن بن
~~أبي الحسن. PageV03P0419
# وقال حماد بن سلمة، عن حميد الطويل: لما ولي إياس بن معاوية القضاء، دخل
~~عليه الحسن، وإياس يبكي. فقال له: ما يبكيك. فذكر إياس الحديث: القضاة
~~ثلاثة، اثنان في النار، وواحد في الجنة" (1) فقال الحسن: إن فيما قص الله
~~عليك من نبأ داود وسليمان، ما يرد قول هؤلاء الناس، ثم قرأ {وداود وسليمان
~~إذ يحكمان في الحرث} ، الآية، إلى قوله: {ففهمناها سليمان، وكلا آتينا حكما
~~وعلما} (2) فحمد سليمان ولم يذم داود. وقال محمد بن سلام الجمحي عن عمر بن
~~علي بن مقدم: لما ولي إياس القضاء. أرسل إلى خالد الحذاء، فتلكأ عليه. فقال
~~والله إن مما شجعني على القضاء لمكانك، فلم يزل به حتى كان وزيرا ومشيرا.
~~وقال أبو داود الطيالسي، عن سلم بن زرير (3) : سمعت عديا يخطب على منبر
~~البصرة. وهو يقول: ما أنا وهذه الشهادات، ما أنا وهذه الخصومات، فتحت لكم
~~بابي، وأجلست لكم إياسا، ولا أراكم تزدادون إلا كثرة، لقد كنت أرى القاضي
~~من قضاة المسلمين، ما عنده أحد. __________ (1) قال شعيب: وتمامه: فأما
~~الذي في الجنة، فرجل عرف الحق، فقضى به، ورجل عرف الحق، فجار في الحكم، فهو
~~في النار، ورجل قضى للناس على جهل، فهو في النار"أخرجه من حديث بريدة أبو
~~داود (3573) في الاقضية، والترمذي (1322) وابن ماجة (2315) كلاهما في
~~الاحكام، وإسناده صحيح، وصححه الحاكم 4 / 90 ووافقه الذهبي، وله شاهد من
~~حديث أنس عند الطبراني وأبي يعلى قال الهيثمي في "المجمع": ورجاله ثقات.
~~(2) الانبياء / 78 - 79. (3) قيده الذهبي في "المشتبه" (336) .
~~PageV03P0420
# وقال الصلت بن مسعود: حدثنا حماد بن زيد، عن خالد الحذاء، أن إياسا قضى
~~بشهادة رجل ms01233 واحد، ويمين الطالب. وقال هشيم، عن خالد الحذاء، عن إياس بن
~~معاوية: إنه قضى لذمي بشفعة. وقال أبو نعيم، عن عبد الله بن حبيب بن أبي
~~ثابت: سئل عامر عن شهائة الغلمان، فقال: هو ذا إياس بن معاوية، لا يجيز
~~شهادة الغلمان. وقال موسى بن الفضل عن، مطر بن حمران: شهدت إياسا، وجئ
~~بغلام قد سرق أكسية الحمالين، فقامت عليه البينة، فقال: اكشفوا عنه، فكشفوا
~~فلم يكن احتلم. فقال: لو كان احتلم لقطعته. اذهبوا به حيث سرق، فسودوا وجهه
~~وعلقوا في عنقه العظام، واضربوه حتى يدمى ظهره، وطوفوا به، فجاء رجل يسعى
~~فقال: أصلحك الله إنه مملوك لي، فإن فعلت ذلك به كسرت ثمنه، فقال إياس:
~~يعمد أحدكم إلى الغلام لم يحتلم فيكلفه الضريبة، ولا يحسن عملا يعمله،
~~فإنما يأمره أن يسرق ويطعمه، ويعمد أحدكم إلى الجارية، فيقول لها اذهبي
~~فأدي الضريبة، وإنما يقول لها اذهبي فازني وأطعميني. وقال حماد بن سلمة، عن
~~حميد الطويل: إن إياس بن معاوية، اختصم إليه رجلان، استودع أحدهما صاحبه
~~وديعة، فقال صاحب الوديعة: استحلفه بالله ما لي عنده وديعة، فقال إياس: بل
~~استحلفه بالله ما لك عنده وديعة ولا غيرها. وقال حماد بن زيد، عن أيوب: إن
~~إياس بن معاوية كان يقضي في دكاكين السوق: من سبق إلى مكان فهو أحق به، حتى
~~يقوم PageV03P0421
# عنه"وكان يقول: هو مثل المسجد الجامع. وقال حماد بن سلمة: شهدت إياس بن
~~معاوية يقول في رجل ارتهن رهنا، فقال المرتهن: رهنته بعشرة، وقال الراهن:
~~رهنته بخمسة، قال: إن كان للراهن بينة، أنه دفع إليه الرهن. فالقول ما قال
~~الراهن، وإن لم يكن له بينة، يدفع الرهن إليه، والرهن بيد المرتهن، والقول
~~ما قال المرتهن، لأنه لو شاء جحده الرهن. وقال: من أقر بشيء، وليس عليه
~~بينة، فالقول ما قال. وقال أيضا: سألت إياسا عن رجل ترك ابنة وجدة، ومولى
~~له، فقال: إذا كان صاحب فريضة فليس له من الولاء شئ. إنما الولاء لابنه.
~~وفي رواية قال: كل إنسان ms01234 له فريضة مسماة. فليس له من الولاء شيء، إنما
~~الولاء لمن له ما بقي. وقال أيضا عن إياس، في رجل أعتق رجلا، وأعتق آخر
~~ابنه، قال: ولاء الأب لمن أعتقه، وولاء الابن لمن أعتقه. وقال: سمعت إياسا
~~يقول: الولاء لا يباع، ولا يوهب، ولا يورث. وقال: سئل إياس عن دية العبد،
~~فقال: ثمنه ما بلغ. قال: وقال في رجل قطع يد عبد، قال: هو له، وعليه لمولاه
~~مثله. قال: وقال في عبد شج حرا موضحة (1) : إن شاء موالي العبد دفعوا العبد
~~برمته، وإن شاؤوا أعطوا الدية. __________ (1) الموضحة: الشجة التي تبدي
~~وضح العظم. PageV03P0422
# وقال سمعت إياسا يقول: كل شيء يقتل به، فإنه يقاد به، نحو الحجر العظيم،
~~والخشبة العظيمة التي تقتل. وقال عن إياس في عبد قاتل حرا، فشج العبد الحر،
~~فشهد رجلان أن العبد شج الحر، وشهد شاهدان، أن الشاهدين قاتلا العبد مع
~~الحر، قال: إن كانا ذوي عدل، جازت شهادتهما، يعني الأولين -. وقال عن إياس:
~~إذا قيل للمضارب: لا تذهب إلى واسط، فذهب، فهو ضامن، والربح بينهما على ما
~~اشترط، وإذا قيل له: اشتر برا. فاشترى شعيرا، فهو ضامن، والربح بينهما على
~~ما اشترط. قال: وقال في رجل استعار قدرا على أن يطبخ فيها تمرا، فطبخ فيها
~~سكرا، فاحترقت القدر. قال: هو ضامن إذا خالف، هو ضامن إذا خالف، مرتين. إلى
~~هنا عن حماد بن سلمة، عن إياس. وقال عبد الوارث بن سعيد: حدثني سكين أبو
~~قبيصة، كاتب إياس بن معاوية، قال: كان إياس يقول في الرجل يطلق المرأة وقد
~~أحدثت في بيتها أشياء: ما كان من متاع المرأة، فهو لها، إلا أن يقيم الرجل
~~البينة أنه له. وقال محمد بن حاتم بن ميمون، عن إبراهيم بن مرزوق البصري:
~~جاء رجلان إلى إياس بن معاوية، يختصمان في قطيفتين، إحداهما حمراء، والأخرى
~~خضراء، فقال أحدهما: دخلت الحوض لأغتسل، ووضعت قطيفتي، وجاء هذا فوضع
~~قطيفته تحت قطيفتي، ثم دخل فاغتسل، فخرج قبلي، فأخذ قطيفتي PageV03P0423
# فمضى بها. ثم خرجت فتبعته، فزعم أنها ms01235 قطيفته. فقال ألك بينة؟ قال: لا.
~~قال: ائتوني بمشط، فأتى بمشط، فسرح رأس هذا، ورأس هذا، فخرج من رأس أحدهما
~~صوف أحمر، ومن رأس الأخر صوف أخضر، فقضى بالحمراء للذي خرج من رأسه الصوف
~~الأحمر، وبالخضراء للذي خرج من رأسه الصوف الأخضر. وقال معتمر بن سليمان،
~~عن زيد أبي العلاء: شهدت إياس بن معاوية، اختصم إليه رجلان، فقال أحدهما:
~~إنه باعني جارية رعناء فقال إياس: وما هذا؟ وما عسى أن تكون الرعونة؟ قال:
~~إنه يشبه الجنون، قال إياس: يا جارية أتذكرين متى ولدت؟ قالت: نعم. قال:
~~فأي رجليك أطول؟ قالت هذه، فقال إياس ردها فإنها مجنونة (1) . وقال أبو
~~الحسن المدائني (2) : تنازع إلى إياس رجلان، ادعى أحدهما أنه أودع صاحبه
~~مالا، وجحده الأخر، فقال إياس للمدعي: أين أودعته هذا المال؟ قال: في موضع
~~كذا وكذا، قال: وما كان في ذلك الموضع؟ قال: شجرة. قال: فانطلق فالتمس مالك
~~عند الشجرة، فلعلك إذا رأيتها تذكر أين وضعت مالك، فانطلق الرجل، وقال إياس
~~للمطلوب: اجلس إلى أن يجئ صاحبك، فجلس فلبث إياس مليا يحكم بين الناس، ثم
~~قال للجالس عنده: أترى صاحبك بلغ الموضع الذي أودعك فيه؟ قال: لا. قال: يا
~~عدو الله إنك لخائن. فأقر عنده فحبسه، حتى جاء صاحبه، ثم أمره بدفع الوديعة
~~إليه. __________ (1) ولكن سؤاله لها عن تذكرها يوم مولدها يناقض ما ادعاه
~~هو من أنه يذكر ساعة ولدته أمه. (2) وانظر ابن خلكان (1 / 467) . وقد نوهنا
~~إلى أن المدائني ألف كتابا في أخبار إياس بن معاوية. PageV03P0424
# قال وأودع رجل رجلا كيسا فيه دنانير، فغاب خمس عشرة سنة، ثم رجع، وقد فتق
~~المودع الكيس من أسفله، فأخذ ما فيه وجعل مكانه دراهم. والخاتم على حاله،
~~فنازعه، فقال إياس: مذ كم أودعته؟ قال: من خمس عشرة سنة، فسأل المودع.
~~فقال: صدق، فأخرج الدراهم، فوجد ما ضرب منذ عشر سنين، وخمس سنين، فقال
~~للمودع: أقررت أنه أودعك مذ خمس عشرة سنة، وهذا ضرب أحدث مما ذكرت. فأقر له
~~بوديعته، وردها عليه. وقال أبو الحسن المدائني ms01236، عن عبد الله بن مصعب
~~السليطي: أن معاوية بن قرة، شهد عند ابنه إياس بن معاوية، مع رجال عد لهم،
~~على رجل بأربعة آلاف درهم. فقال المشهود عليه: يا أبا واثلة، تثبت في أمري،
~~فوالله ما أشهدتم إلا بألفين، فسأل إياس أباه والشهود، أكان في الصحيفة
~~التي شهدوا عليها فضل؟ قالوا: نعم. كان الكتاب في أولها، والطينة في وسطها.
~~وباقي الصحيفة أبيض. فقال: أو كان المشهود له يلقاكم أحيانا فيذكركم
~~شهادتكم بأربعة آلاف؟ قالوا نعم، كان لا يزال يلقانا فيقول: اذكروا شهادبكم
~~على فلان بأربعة آلاف درهم. فصرفهم، ودعا المشهود له، فقال: يا عدو الله،
~~تغفلت قوما صالحين، مغفلين فأشهدتهم على صحيفة، جعلت طينتها في وسطها،
~~وتركت فيها بياضا في أسفلها، فلما ختموا الطينة، قطعت الكتاب الذي فيه حقك
~~ألفا درهم. وكتبت في البياض، وصارت الطينة في آخر الكتاب، ثم كنت تلقاهم
~~فتلقنهم وتذكرهم أنها أربعة آلاف! فأقر بذلك، وسأله الستر عليه، فحكم له
~~بألفين، وستر عليه. وقال أبو الحسن المدائني، عن روح أبي الحسن القيسي،
~~PageV03P0425
# قال (1) : استودع رجل رجلا من أفناء الناس مالا، وكان أمينا لإياس، وخرج
~~المستودع إلى مكة، فلما رجع طلبه، فجحده، فأتى إياسا، وأخبره، فقال له
~~إياس: أعلم أنك أتيتني؟ قال: لا. قال: فنازعته عند أحد؟ قال: لا. لم يعلم
~~أحد بهذا. قال: فانصرف واكتم أمرك، ثم عد إلي بعد يومين، فمضى الرجل، فدعا
~~إياس أمينه ذلك، فقال: قد حضر مال كثير أريد أن أصيره إليك، أفحصين منزلك؟
~~قال نعم. قال: فأعد موضعا للمال وقوما يحملونه. وعاد الرجل إلى إياس فقال
~~له: انطلق إلى صاحبك، فاطلب مالك، فإن أعطاك، وإن حجدك، فقل له: إني أخبر
~~القاضي. فأتى الرجل صاحبه فقال: مالي وإلا أتيب القاضي، فشكوت إليه،
~~وأخبرته بأمري. فدفع إليه ماله، فرجع الرجل إلى إياس، فقال: قد أعطاني
~~المال. وجاء الأمين إلى إياس لموعده، فزبره وانتهره، وقال: لا تقربني يا
~~خائن. وقال نعيم بن حماد. عن إبراهيم بن مرزوق البصري: كنا عند إياس بن
~~معاوية، قبل ms01237 أن يستقضى، قال: وكنا نكتب عنه الفراسة كما نكتب من صاحب
~~الحديث، الحديث، قال: إذ جاء رجل فجلس على دكان مرتفع بالمربد (2) ، فجعل
~~يترصد الطريق. فبينما هو كذلك، إذ نزل فاستقبل رجلا، فنظر في وجهه، ثم رجع
~~إلى موضعه، قال: فقال إياس: قولوا في هذا الرجل. قالوا: ما نقول؟ رجل طالب
~~حاجة. قال: فقال: معلم صبيان قد أبق (3) له غلام أعور، فإن أردتم أن
~~تستفهموه ذلك، فقوموا إليه، فاسألوه. قال: __________ (1) وانظر ابن خليكان
~~(1 / 466 - 467) . (2) الموضع المشهور بالبصرة. (3) أبق: هرب. PageV03P0426
# فقام إليه بعضنا، فقال له: أنا نراك منذ اليوم. ألك حاجة، تستعين بنا على
~~حاجتك؟ قال: فقال: لي غلام نساج، كان يغل علينا، وقد زاغ منذ أيام. قال:
~~فقالوا صف لنا غلامك، وصف لنا موضعك. فقال: أما أنا فأعلم الصبيان بالكلاء
~~(1) ، وأما غلامي، فغلام من صفته كذا وكذا، إحدى عينيه ذاهبة. قال: فرجعنا
~~إليه فقلنا له: كما قلت. ولكن كيف علمت أنه معلم صبيان؟ قال: رأيته جاء
~~فجعل يطلب موضعا يجلس فيه، فعلمت أنه يطلب عادته، في الجلوس، فنظر إلى أرفع
~~شيء يقدر عليه، فجلس عليه، فنظرت في قدره، فإذا ليس قدره قدر الملوك، فنظرت
~~فيمن اعتاد في جلوسه جلوس الملوك، فلم أجدهم إلا المعلمين، فعلمت أنه معلم
~~صبيان. فقلنا: كيف علمت أنه أبق له غلام أعور؟ قال: إني رأيته يترصد
~~الطريق، فبينما هو كذلك، إذ نزل فاستقبل رجلا قد ذهبت إحدى عينيه، فعلمت
~~أنه شبهه بغلامه. وقال سليمان بن أبي شيخ، عن الحارث بن مرة: نظر إياس بن
~~معاوية إلى رجل، فقال: هذا غريب، وهو من أهل واسط، وهو معلم، وهو يطلب عبدا
~~له أبق، فوجدوا الأمر على ما قال. فقيل له، فقال: رأيته يمشي ويلتفت، فعلمت
~~أنه غريب، ورأيته على ثوبه حمرة تربة واسط، فعلمت أنه من أهلها، ورأيته يمر
~~بالصبيان فيسلم عليهم، ولا يسلم على الرجال. فعلمت أنه معلم، ورأيته إذا مر
~~بذي هيأة لم يلتفت إليه، وإذا مر بذي أسمال، تأمله، فعلمت أنه يطلب آبقا.
~~__________ (1) الكلاء: محلة مشهورة ms01238 وسوق بالبصرة. PageV03P0427
# وقال هلال بن العلاء الرقي، عن القاسم بن منصور، عن عمر ابن بكير: مر
~~إياس بن معاوية، فسمع قراءة من علية (1) فقال: هذه امرأة حامل بغلام. فقيل
~~له، فقال: سمعت صوتها ونفسها يخالطه، فعلمت أنها حامل، وسمعت صوتا صحلا،
~~فعلمت أنه غلام. ومر بعد حين بكتاب فيه صبيان، فنظر إلى صبي منهم، فقال:
~~هذا ابن بلك المرأة. وكان يوما جالسا في المسجد، فدخل من بابه ثلاث نسوة
~~فقال: الأولى ثكلى، والثانية: حبلى، والثالثة: حائض، فسئل عنهن فكان كما
~~قال. فقال: رأيت الأولى تنظر إلى الأحداث، وترد طرفا كليلا، فعلمت أنها
~~ثكلى، ورأيت الثانية تمشي وتعتمد على وركها الأيسر، فعلمت أنها حبلى، ورأيت
~~الثالثة تريد الدخول إلى المسجد وتهيبت، فعلمت أنها حائض. وقال عمر بن شبة
~~النميري، عن خلاد بن يزيد الأرقط: كان لاياس صريق قد وطئ أمة له تخرج في
~~حوائجه، فولدت غلاما، فشك فيه الرجل، فلم يدعيه، ولم ينكره، وكان على باب
~~الرجل كتاب، وكان الغلام يختلف إلى ذلك الكتاب، فجاء إياس يريد صديقه ذلك،
~~فتصفح وجوه الغلمان، ثم أقبل على ذلك الغلام. فقال: يا ابن فلان، قم إلى
~~أبيك فأعلمه أني بالباب. فقال معلم الكتاب لإياس: ومن أين علمت يا أبا
~~واثلة أنه ابنه؟ فقال: شبهه فيه أبين من ذاك. فقام المعلم إلى الرجل،
~~فأخبره إياس والغلام، فخرج الرجل بنفسه فرحا بما أخبره المعلم، فقال: يا
~~أبا واثلة، أحق ما قال المعلم لي؟ فقال: نعم شبهه فيك وشبهك فيه أبين من
~~ذاك. فادعى الرجل الغلام ونسبه إلى نفسه. __________ (1) العلية: الغرفة.
~~PageV03P0428
# وقال حماد بن سلمة، عن حميد الطويل: إن أنسا (1) شك في ولد له، فدعا إياس
~~بن معاوية، فنظر له. وقال عمر بن شبة، عن أبي الحسن المدائني: نظر إياس إلى
~~ثلاث نسوة فزعن من شيء، فقال: هذه حامل، وهذه مرضع، وهذه بكر. فقام إليهن
~~رجل فسألهن فوجدهن كما قال. فقيل له: من أين علمت؟ قال: لما فزعن وضعت كل
~~واحدة يدها على أهم المواضع لها، وضعت ms01239 المرضع يدها على ثديها والحامل على
~~بطنها، والبكر على أسفل من ذلك. وقال عمر بن شبة أيضا: سمعت غير واحد من
~~علمائنا، منهم خلاد بن يزيد، يذكرون أن إياسا أتى المدينة، فصلى في مسجد
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلاة، ثم لبث في مقعد، فنظر إليه أهل حلقة
~~فزكنوه، حتى صاروا فرقتين، فرقة تزعم أنه معلم، وفرقة تزعم أنه قاض، فوجهوا
~~إليه رجلا، فجلس إليه، فحادثه شيئا، ثم أخبره خبر القوم، وما صاروا إليه من
~~الظن به، فقال: قد أصاب الذين ذكروا أني قاض، ورويدا، أخبرك عن القوم. أما
~~الذي صفته كذا، فهو كذا، وأما الذي يليه، فهو كذا، وأما الذي يليه فهو كذا،
~~فلم يخطئ في أحد منهم، إلا في شيخ، فإنه قال: وأما ذاك الشيخ، فإنه نجار.
~~قال: فقال الرجل: في كلهم والله أصبت، إلا في هذا الشيخ، فإنه شيخ من قريش.
~~فقال إياس: وان كان من قريش، فإنه نجار. فقام الرجل إلى أصحابه، فقال:
~~جئتكم والله من عند أعجب الناس، لا والله إن منكم من أحد إلا أخبرني عن
~~صناعته، وأصاب، إلا فيك يا أبا فلان، فإنه زعم أنك نجار، فأخبرته: أنك من
~~قريش. فقال: __________ (1) أنس بن مالك، وكان كثير الولد. PageV03P0429
# وان كان من قريش، فإنه نجار. قال: صدق والله إني أنا أعمل عيدان جواري.
~~قال عمر بن شبة: فحدثت بهذا الحديث الماجشون عبد الملك بن عبد العزيز بن
~~عبد الله بن أبي سلمة، فقال: أخلق بهذا أن يكون كان بكمة لأنهم أهل قيافة
~~وإزكان، فأما المدينة، فلا أعلمه، ولكن خالي يوسف بن الماجشون، حدثني: أن
~~إياسا قدم المدينة، فعمل عبد الرحمن بن القاسم بن محمد طعاما، ونزههم
~~بالعقيق، ودعا إياسا، وكان للماجشون لونان يعملان في منزله، فيجاد صنعتهما،
~~فعملا ووجه بهما إلى العقيق، فقدما في أضعاف طعام عبد الرحمن، والماجشون لا
~~يعلم، ولا عبد الرحمن ابن القاسم، فقال إياس: ينبغي لهذين اللونين، أن لا
~~يكونا عملا ها هنا، وينبغي أن يكونا عملا في منزل الماجشون، فقال ms01240 عبد
~~الرحمن: لا علم لي. وقال الماجشون: وأنا لا علم لي. قال يوسف: فسألني أبي،
~~فقلت: صدق، في منزلنا عملا. فقيل لإياس: ومن أين علمت ذاك؟ قال: جئ بهما
~~على غير مقادير سائر الطعام، في حره وبرده، ورأيت الماجشون نظر إلى وجه
~~ابنه حين وضع اللونان. وقال عمر بن شبة أيضا: حدثني الأصمعي، قال: رأى إياس
~~رجلا فقال (1) : تعال يا يمامي. فقال: لست بيمامي، قال: فتعال يا أضاخي.
~~قال: لست بأضاخي. قال: فتعال يا ضروي، فجاء فسأله عن نفسه، فقال: ولدت
~~باليمامة، ونشأت بأضاخة (2) ثم تحولت إلى ضرية (3) . __________ (1) في
~~النسخ: قال. (2) ويقال فيها: أضاخ. (3) قرية كانت عامرة في طريق مكة من
~~البصرة، من نجد. PageV03P0430
# وقال أيضا: حدثني غير واحد، من أهل واسط، منهم إسماعيل بن إبراهيم بن هود
~~بإسناد فيه سفيان بن حسين إن شاء الله: أن إياس بن معاوية كان جالسا، فنظر
~~إلى رجل دخل المسجد، مسجد واسط فقال: هذا الرجل من أهل البصرة، من ثقيف، قد
~~أرسل حماما له، فذهب ولم يرجع إليه. فقام رجل فسأل ذلك الرجل، فأخبر عن
~~نفسه بما قال إياس. فسألوا إياسا عن ذلك؟ فقال: أما معرفة البصريين، فلا
~~أحمد عليه، وأما قولي: ثقفي، فإن لثقيف هيأة لا تخفى، وأما قولي: فقد حماما
~~له، فإني رأيته يتصفح الحمام، لا يرى ناهضا، ولا طائرا، ولا ساقطا، إلا
~~ونظر إليه، فقلت: إنه قد فقد حماما لنفسه. قال: وحدثوني أن إياسا كان يلي
~~سوق واسط، فكلمه أبان بن الوليد، في درهم يحطه عن رجل من كراء حانوته، قال:
~~أنظر إليه، فإن كان يمكنني أن أحط عنه، حططت، فنظر إلى الحانوت فرآه في باب
~~البصرة، فقال: هذا في ديباجة الحرم، ليس إلى الحط منه سبيل، ثم كلم إياس في
~~كلام أبان بن الوليد، في حط مئة ألف من خراج رجل، فقال: رددت رجلا في درهم،
~~وأكلمه في مئة ألف! ثم اعتزم فكلمه، فقال له أبان: إني والله ما أعجب منك،
~~ولكني أعجب ممن يحدمك (1) ، رددتني عن درهم، وتكلمني ms01241 في مئة ألف؟ قال له
~~إياس: فلا تعجب من ذلك، فإني كنت رادا عن الدرهم، من هو فوقك، وكنت مشفعا
~~في المئة الألف من هو دوني، ثم جرى الكلام بينهما، حتى قال له أبان بن
~~الوليد: يا مفلس. فقال: أنت أفلس مني. قال: وهذه أعجب أيضا، أنا أفلس منك؟
~~! وأنا أشتغل كذا وكذا، قال: نفقتك أكثر من غلتك، وغلتي أكثر من نفقتي.
~~__________ (1) أي: يعرف قدرك ويعظمك. PageV03P0431
# قال: وحدثني محمد بن سلام - إن شاء الله، عن مسلمة بن محارب، قال: تقدم
~~إلى إياس رجل من عنزة أعيمش، تخاصمه امرأة كالقلعة، ومعها نفر فيهم فتى شاب
~~له منظر ورواء، فأقبلت المرأة تكلم بلسان سليط، فقال لها إياس: أجملي في
~~منازعة بعلك. فقالت: لو كان لذلك أهلا فعلت، ولكنه هلباجة (1) نؤوم، لكل
~~معروف عدوم، فقال بعلها: أما إذ أبت، فوالله لا أكتم خبرها، ثم أنشده: نبت
~~عينها عني وراق فؤادها • • فتى من بني جلان رجو المكاشر فتى لو أجاريه إلى
~~المجد فته • • وفصر عن إدراك حر المآثر رأته جميلا ذا رواء فأذعنت • • إليه
~~ورامتني بإحدى القناطر (2) ودون الذي رامت من الموت عارض • • على رأسها جم
~~كثير الزماجر فرفع إياس رأسه، فنظر في وجوه القوم، فقال لفتى: ما اسمك؟
~~قال: روق بن عمرو، فقال: أجلاني أنت، قال نعم. قال: أدنه، فدنا منه، فأخذ
~~بأذنه وقال: والله لئن بلغني أنك دخلت بينهما لأطيلن حبسك. فقال البعل: أما
~~إذ أظهرت ما كنت أخفي، فهي طالق ثلاثا، فقال له إياس: إنك لكريم، ثم قال
~~للمرأة: انهضي فغير فقيدة ولا حميدة، قبحك الله، وما تاقت إليه نفسك. قال:
~~وحدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا جرير، عن صالح ابن مسلم، عن إياس بن
~~معاوية قال: لو جلست على باب واسط، لم يمر بي أحد إلا أخبرتكم بعمله،
~~وصناعته. وقال أيضا: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا القاسم بن
~~__________ (1) في الحواشي النسخ تعليق للمؤلف: الهلباجة: الاحمق. (2) في
~~حواشي النسخ من قول المؤلف: القنطر: الداهية". PageV03P0432
# الفضل عن إياس بن معاوية، قال ms01242: إذا عمل الرجل عملا، يريد به الله، فإن
~~ذلك يقبل منه وإن عرض الشيطان فيه، وإن أراد به الله والناس، فإن ذلك يرد
~~عليه. وقال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: قال
~~إياس: لا تنظر إلى ما يصنع العالم، فإن العالم قد يصنع الشئ يكرهه، ولكن
~~سله حتى يخبرك بالحق. قال: وقال إياس: إذا فزع الناس فلا تكن أول من يقوم.
~~وقال: حدثنا عبد الواحد بن غياث قال: سمعت عبيد الله بن الحسن يقول: قال
~~إياس بن معاوية: التاجر الفقيه، أفقه من الفقيه الذي ليس بتاجر، قال: فلم
~~أفهم ذلك حتى تبين لي بعد. وقال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ضمرة بن
~~ربيعة، عن ابن شوذب قال: شهدت إياس بن معاوية يقول: ما بعد عهد قوم بنبيهم،
~~إلا كان أحسن لقولهم وأسوأ لفعلهم. وقال: حدثنا أحمد بن معاوية قال: حدثنا
~~عبد الله بن بكر السهمي، قال: حدثنا بعض أصحابنا: أن إياس بن معاوية، كان
~~في حلقة، فتذاكروا: الولد أبر أم الوالد؟ فاجتمع رأيهم على أن الوالد أبر،
~~وإياس مشتغل في شيء، فلما فرغ، أقبل عليهم فأخبروه، قال: فإني أخالفكم،
~~أزعم أنهما إذا كانا برين جميعا، فالولد أبر. قالوا: وكيف؟ قال: لأن بر
~~الوالد طباع يطبعه الله عليه، لا يستطيع إلا ذاك، وبر الولد بوالده تشدد
~~منه لما افترض الله عليه من حقه. وقال: حدثنا يريد بن هارون قال: أخبرنا
~~العوام بن حوشب PageV03P0433
# قال: التقيت أنا وإياس بن معاوية، بذات عرق (1) ، فذكرنا إبراهيم، يعني
~~التيمي - فقال: لولا كرامته علي لأثنيت عليه. قلت: أتعرفه؟ قال: نعم. قلت:
~~فلم تكره أن تثني عليه؟ قال: إنه كان يقال: إن الثناء من الجزاء. وقال:
~~حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا أبو هلال، عن أيوب قال: قال إياس: إنه
~~لتأتيني القضية لها وجهان، فأيهما أخذت عرفت أني قد أصبت الحق. وقال: حدثنا
~~هارون بن معروف قال: حدثنا ضمرة، عن، حفص بن عمر الكندي قال: قال إياس:
~~أكره للرجل أن يكون رفيعا ms01243، لأن أولئك أقرب الناى من الذنوب. وقال: حدثنا
~~الوليد بن شجاع، قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة (2) ، عن رجاء بن أبي سلمة قال:
~~قال خالد بن صفوان لإياس: لولا خصال فيك، كنت أنت الرجل. قال: وما هي؟ قال:
~~تقضي قبل أن تفهم، ولا تبالي مع من جلست، ولا تبالي ما لبست. قال: أما
~~قولك: إني أقضي قبل أن أفهم، فأيهما أكثر ثلاث أو ثنتان؟ قال: لا، بل ثلاث
~~ومن لا يفهم هذا لا؟. قال: أنا كذلك. لا أقضي حتى أفهم، وأما قولك: لا
~~أبالي مع من جلست، فإني أجلس مع من يرى لي أحب إلي من أن أجلس مع من أرى
~~له، وأما قولك: لا أبالي ما لبست، فإني ألبس ثوبا أقي به نفسي، أحب إلي من
~~أن ألبس ثوبا أقيه بنفسي. إلى هنا عن عمر بن شبة. __________ (1) ذات عرق:
~~ميقات الحج لاهل العراق من جهة نجد. (2) وانظر المعرفة ليعقوب (2 / 94) .
~~PageV03P0434
# وقال أبو هلال، عن داود بن أبي هند: قال لي إياس بن معاوية: أنا أكلم
~~الناس بنصف عقلي، فإذا اختصم إلي الاثنان جمعت عقلي كله. وقال سفيان بن
~~عيينة (1) . عن ابن شبرمة، قالوا لإياس بن معاوية: إنك معجب برأيك، قال: لو
~~لم أعجب به، لم أقض به. وقال أحمد بن مروان الدينوري، عن إبراهيم بن علي،
~~عن محمد بن سلام: قيل لإياس: ما فيك عيب غير أنك معجب بقولك. فقال لهم:
~~أفاعجبكم قولي؟ قالوا: نعم. قال: فأنا أحق أن أعجب بما أقول، وما يكون مني.
~~قال: وهذا مما استحسنه الناس من قوله. وقال الأصمعي، عن حماد بن زيد: كان
~~أيوب يقول: لقد رموها بححجرها، يعني إياس بن معاوية حين ولي القضاء -. وقال
~~إسماعيل ابن علية، عن أيوب: كنت أسمع عن إياس، بقضاء يشبه قضاء شريح. قال:
~~فأخبرني إياس بعد ذلك قال: كنت أبعث خالدا الحذاء إلى محمد، يعني ابن سيرين
~~- يسأله. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن محمد بن مسعر: قال رجل لإياس بن
~~معاوية: علمني القضاء! فقال: إن القضاء لا ms01244 يتعلم، إنما القضاء فهم، إن
~~القضاء فهم، ولكن لو قلت: علمني من العلم. وقال ضمرة (2) بن ربيعة، عن ابن
~~شوذب: سمعت إياس بن __________ (1) انظر المعرفة ليعقوب (2 / 94) . (2)
~~المعرفة (2 / 96) ، والحلية (3 / 124) . PageV03P0435
# معاوية يقول: إن الناس لا يعرفون عيوب أنفسهم، وأنا أعرف عيب نفسي، أنا
~~رجل مكثار،، يعني كثرة الكلام، قال ابن شوذب: وكان كذلك، كان لا يجلس مجلسا
~~إلا غلب عليه. وقال ضمرة (1) : وسمعت من يقول: كان أبو إياس يقول: إن الناس
~~ولدوا أبناء، وولدت أبا. وقال سفيان بن عيينة، عن الأعمش: دعوني إلى إياس
~~بن معاوية، فكان كلما حدث بحديث، وصله بآخر. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا:
~~حدثني أبو محمد التميمي، عن شيخ من قريش قال: قيل لإياس بن معاوية: إنك
~~تكثر الكلام. قال: أفبصواب أتكلم أم خطأ؟ قالوا: بصواب. قال: فالإكثار من
~~الصواب أفضل. وقال محمد بن سلام الجمحي: زعم عبد القاهر بن السري قال: قال
~~إياس بن معاوية: ما من رجل عاقل، إلا وهو يعرف عيب نفسه. قال: فقيل له: فما
~~عيبك يا أبا واثلة؟ قال الإكثار. قال: وقال: أما والله مع ذلك، وإن أكثرت،
~~ما تدبر قول عاقل إلا وجد فيه بعض ما ينتفع به. وقال حماد بن سلمة، عن
~~حميد: لما ماتت أم إياس بن معاوية، بكى، فقيل: ما يبكيك يا أبا واثلة؟ قال:
~~كان لي بأبان مفتوحان من الجنة، فأغلق أحدهما. وقال داود بن المحبر (2) ،
~~عن أعين الخياط: سمعت بكر بن __________ (1) المعرفة (2 / 96) . (2) قيده
~~الذهبي في "المشتبه" (571) ، وهو مؤلف كتاب"العقل". PageV03P0436
# عبد الله المزني يعزي إياس على أمه فقال: يا أبا واثلة أما أحد بابيك،
~~فقد أغلق عنك، فانظر كيف تكون في الباب المفتوح، قال: فبكى الناس (1) .
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن سليمان بن أبي شيخ: وقع بين إياس بن معاوية،
~~وبين عدي بن أرطأة، تباعد، فخرج إياس إلى عمر بن عبد العزيز، يشكو عديا،
~~فولى عدي الحسن البصري، وكتب إلى عمر يقع في إياس، ويمدح الحسن. وقال عمر
~~بن شبة، عن أبي الحسن المدائني ms01245: قضى إياس سنة، ثم هرب، وكان سبب هربه، أنه
~~خاف عدي بن أرطأة، قال: وقد اختلف أبو عبيدة، وأبو الحسن في سبب ذاك، حدثنا
~~غير واحد، منهم أبو عبيدة وخلاد الأرقط، وغيرهما: أن وكيع بن أبي سود (2) ،
~~شهد عند إياس بشهادة فيعل به، خافه على نفسه إن رد شهادته، ورأى في الحق أن
~~لا يجيزها، فقال: يا أبا مطرف، مالك وللشهادة؟ ، إنما يشهد الموالي، إلي ها
~~هنا، فارتفع. قال: صدقت والله، فارتفع، ثم أقبل على الذي أحضره فسبه، فلما
~~قام أقبل عليه الذي أحضره، فقال: إنه والله ما به إلا ردك، وتزوير شهادتك،
~~ولقد شهد أشراف الناس في قدم الدهر وحديثه. فقال: صدقت والله، والله
~~لأضربنه ضربة بسيفي أخذت منه ما أخذت، وكان وكيع حاقدا عليه. قال عمر بن
~~شبة: فحدثنا أبو عبيدة، عن إبراهيم بن شقيق، __________ (1) هكذا في الاصل
~~الذي نقل منه المؤلف، وعلق عليه، كما يظهر في حواشي النسخ بقوله: لعله
~~إياس. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: هو وكيع بن حسان بن أبي
~~سود البصري، وأحد الفرسان والشعراء، وكان يحمق"قلت: وانظر الحكاية في العقد
~~الفريد (1 / 90) . PageV03P0437
# عن مسلم أبي زياد، مولى عمرو بن الأشرف قال: تزوج رجل من بني فراص كانت
~~أخته تحت عدي بن أرطأة، امرأة من حدان، كانت عقيلة قومها، فكان يشرت
~~فيطلقها، ثم يجحد. فأتت إياس ابن معاوية، فذكرت ذلك له، وجاءت بشاهد، فسأل
~~عنه إياس، فعدل، ولم تأت بغيره، فأحلف إياس الفراصي، فحلف، فقالت المرأة:
~~إن لي مملوكا يشهد، فهل تجوز شهادته؟ قال: لا. قالت: فإن أعتقته؟ قال: إن
~~كان عدلا فأعتقيه. فسأل عنه إياس، فعدل، فانتزعها إياس من الفراصي، فوضعها
~~على يد عبد الرحمن بن البكير السلمي، فانتزعها عدي، فردها على الباهلي،
~~وكان عدي ناكحا أخته أم عباد بنت عمار بن عطية، فجاء إياس يوما يريد الدخول
~~على عدي وعنده وكيع بن أبي سود، وقد ائتمرا به، وشجع وكيع عديا على الإقدام
~~عليه، فلقيه داود بن أبي هند خارجا من عند ms01246 عدي فقال: إن الملأ يأتمرون بك
~~ليقتلوك، فاخرج إني لك من الناصحين (1) . فخرج إلى عمر بن عبد العزيز. قال:
~~وأما المدائني، فذكر المهلب بن القاسم بن عبد الرحمن الهلالي، كان من أجمل
~~الناس، فشرب يوما، وامرأته عنده، فناولها قدحا، وأمرها بشربه، فأبت عليه،
~~فقال: إن لم تشربيه فأنت طالق ثلاثا. فقالت: ضعه من يدك، فوضعه، وفي الدار
~~ظبي يجول في الدار، فمر بالقدح فكسره، ولك يحضر ذلك إلا نسوة، فجحد المهلب
~~طلاقها، فأرسلت إلى أهلها، فاحتملوها، فأتى القاسم بن عبد الرحمن عدي بن
~~أرطأة، فقال: إن أهل زوجة ابني غلبوه عليها. فتغضب له عدي فانتزعها وردها
~~__________ (1) القصص / 20. PageV03P0438
# على المهلب، فخاصمته المرأة إلى إياس، وجاءت بالنسوة فشهدن لها، وفتش
~~إياس عن الأمر، فوجده حقا. فقال للمهلب: لئن قربتها لأرجمنك. فغضب عدي على
~~إياس فقال له عمر بن يزيد بن عمر الأسيدي - وكان عدوا لإياس، لأنه كان حكم
~~على ابنه بأرحاء كانت في يده فأخرجها من يده: أنظر قوما يشهدون على إياس
~~أنه قذف المهلب بن القسم ثم احدده واعزله. فقال: ائتني بمن يشهد، فأتاه
~~بيزيد الرشك، وابن رياط ليلا، فأجمع عدي على أن يرسل إذا أصبح إلى إياس
~~فيشهدان عليه، والقاسم بن ربيعة الجوشني حاضر، فقال عمر بن يزيد لعدي: إن
~~هذا سيأتي إياسا، فيحذره، فاستحلف عدي القاسم بن ربيعة، أن لا يخبر إياسا
~~بشيء، فحلف ثم خرج، فمر بدار إياس. فدق بابه، فقيل: من هذا؟ فقال القاسم بن
~~ربيعة، كنت عند الأمير، فأحببت أن لا آتي أهلي حتى أمر ببابك فأعلمك، ثم
~~مضى. فقال إياس: ما جاءني الساعة إلا لأمر خافه علي، فتوارى، ثم خرج إلى
~~واسط. قال أبو عبيدة في حديثه، بإسناده: فكتب عدي إلى عمر بن عبد العزيز:
~~إن إياسا هرب إليك من أمر لزمه، وإني وليت الحسن بن أبي الحسن القضاء. فكتب
~~إليه عمر: الحسن أهل لما وليته، ولكن ما أنت والقضاء؟ فرق بينهما، فرق الله
~~بين أعضائك! قال أبو الحسن في حديثه: لما هرب إياس، غم ms01247 ذلك عديا، وخالف
~~عمر، فقال له يوسف بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي: إن أردت أن
~~لا يجد عليك عمر، فأكره الحسن على القضاء، فإن عمر لا يغير ما صنعت. ففعل،
~~وكتب إلى عمر: إن إياسا هرب إليك من حق لزمه، وقد وليت الحسن القضاء، فكتب
~~إليه عمر: إن في الحسن لخلفا. PageV03P0439
# NOTMATCH
### ||| AUT إياس بن نذير الضبي الكوفي والد رفاعة بن إياس. NOTMATCH
# وقال: حدثنا هارون بن معروف قال: حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال: ولى الحسن
~~قضاء البصرة، في خلافة عمر بن عبد العزيز، بعد إياس بن معاوية، فما قام له،
~~ولا قوي عليه، وكان الناس إذا تداكوا عليه، قال: إن الناس لا يصلحهم إلا
~~وزعة (1) ، يعني الشرط -. إلى هنا عن عمر بن شبة. قال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~عن أبي الحسن المدائني: إياس ابن معاوية، أدرك يوسف بن عمر، وضربه يوسف بن
~~مر (2) ، ومات إياس بعبدسا، وكانت له فيها ضيعة، فخرج من البصرة لرؤيا
~~رآها. وقال الهيثم بن عدي (3) وخليفة بن خياط (4) : مات سنة اثنتين وعشرين
~~ومئة. زاد خليفة: بواسط. ذكره البخاري في "الإجارات"وفي"الأحكام"وروى له
~~مسلم في مقدمة كتابه. (595) - عس: إياس بن نذير الضبي الكوفي، والد رفاعة
~~بن إياس. روى حديثه: حسين بن حسن الأشقر، عن رفاعة بن إياس ابن نذير الضبي،
~~عن أبيه، عن جده، قال: كنت مع علي يوم __________ (1) الوزعة - بالتحريك -
~~جمع"الوازع"وهم الاعوان الذين يكفون الناس عن التعدي والشر والفساد. (2)
~~نقل ابن سعد عبارة المدائني إلى هذا الموضع (7 / 2 / 5) . (3) رواه ابن زبر
~~الربعي في موالد العلماء ووفياتهم (الورقة: 36) . (4) تاريخه: 354، وقال في
~~الطبقات (212) : في أول ولاية يوسف بن عمر بعد العشرين ومئة. PageV03P0440
# الجمل، فبعث إلى طلحة أن القني، فلقيه، فذكر حديث: "من كنت مولاه فعلي
~~مولاه" (1) . وقال أبو محمد بن أبي حاتم (2) : إياس بن نذير، روى عن شبرمة
~~بن الطفيل عن علي. روى عنه أبو حيان التيمي. يعد في الكوفيين: سمعت أبي،
~~وأبا زرعة يقولان ذلك. روى له النسائي في "مسند ms01248 علي" هذا الحديث الواحد.
~~__________ (1) قال شعيب: وهو حديث صحيح رواه غير واحد من الصحابة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فهو في "المسند"4 / 281 والحاكم 3 / 110 من حديث
~~البراء، وأخرجه من حديث زيد بن أرقم الترمذي (3713) وأحمد 4 / 368 والحاكم
~~3 / 110، وأخرجه من حديث سعد بن أبي وقاص ابن ماجة (121) ، وأخرجه من حديث
~~أبي الطفيل أحمد 4 / 370، والحاكم 3 / 109، وابن حبان (2205) ، وأخرجه من
~~حديث بريدة أحمد 5 / 347، والحاكم 3 / 110، وأخرجه أحمد 5 / 366 عن خمسة أو
~~ستة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2) الجرح والتعديل: 1 / 1 /
~~282. وانظر تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 443) وذكره ابن حبان في الثقات
~~(1 / الورقة: 43) . PageV03P0441
# NOTMATCH
### ||| AUT أيمن بن ثابت أبو ثابت. الكوفي مولى بني ثعلبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أيفع غير منسوب. NOTMATCH

### || AUT من اسمه أيفع وأيمن
# (596) - س: أيفع، غيد منسوب. عن: سعيد بن جبير (س) ، عن ابن عباس: فيمن
~~أفطر في رمضان"، و"فيمن وقع على امرأته وهي حائض". وعن عبد الله بن عمر"في
~~الطهور. روى عنه: أبو حريز عبد الله بن الحسين (س) قاضي سجستان. قال
~~البخاري (1) : أيفع عن ابن عمر في الطهور، منكر الحديث (2) . روى له
~~النسائي (3) ، وقال: أبو حريز ضعيف، وأيفع لا أعرفه (4) . (597) - س: أيمن
~~بن ثابت. أبو ثابت (5) الكوفي، مولى بني ثعلبة. __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 1 / 2 / 63 - 64. (2) وفيما نقله ابن عدي، عن الدولابي، عنه: منكر
~~جدا" (الكامل: 2 / الورقة: 218) . (3) في عشرة النساء، من سننه الكبرى، عن
~~محمد بن عبد الاعلى، عن المعتمر، قال: قرأت على فضيل بن ميسرة، عن أبي حريز
~~أن أيفع حدثه به (انظر الاطراف: 4 / 391 حديث: 5436) . (4) وذكره ابن
~~الجارود والعقيلي في الضعفاء (الورقة: 48) ، وذكره ابن حبان في الثقات (1 /
~~الورقة: 43) . (5) تاريخ يحيى برواية عباس (2 / 47) ، والمعرفة ليعقوب (3 /
~~76، 117) ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 319) . PageV03P0442
# NOTMATCH
### ||| AUT أيمن بن خريم بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك وهو القليب وقيل: بن القليب بن NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن عباس (س) في العصير (1) ، وعن يعلى ابن مرة الثقفي،
~~وأم رجاء الأشجعية. روى عنه: عامر الشعبي، وأبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد
~~بن نسطاس السلمي (س) (2) . روى له النسائي حديثا واحدا. (598) - ت: أيمن بن
~~خريم بن الأخرم بن شداد ms01249 بن عمرو بن فاتك، وهو القليب، وقيل: ابن القليب بن
~~عمرو بن أسد بن خزيمة الأسدي، أو عطية الشامي الشاعر، ابن أخي سبرة بن
~~فاتك. مختلف في صحبته (3) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت) "في
~~شهادة الزور"، يقال: مرسل. وعن أبيه خريم بن فاتك، وعمه سبرة بن فاتك (4) ،
~~ولهما صحبة. روى عنه: عامر الشعبي، وعبد الملك بن عمير، وأبو إسحاق عمرو بن
~~عبد الله السبيعي، وفاتك بن فضالة (ت) ، من رواية سفيان ابن زياد العصفري
~~(ت) عنه، وقد اختلف فيه على سفيان بن زياد. __________ (1) رواه النسائي عن
~~سويد بن نصر، عن عبد الله، عن أبي يعفور السلمي، عن أبي ثابت الثعلبي هذا،
~~قال،"كنت عند ابن عباس فجاء رجل فسأله عن العصير، فقال، اشربه ما كان طريا،
~~قال: إني طبخت شرابا وفي نفسي منه، قال: أكنت شاربه قبل أن تطبخه؟ قال: لا.
~~قال: فإن النار لا تحل شيئا قد حرم" (المجتبى: 8 / 331) . ورواه البخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 2 / 27) . (2) وقال الأجري، عن أبي داود: لا بأس به.
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" وزاد في الرواة عنه: الربيع بن عبد الله (1 /
~~الورقة: 43) . (3) انظر الاستيعاب: 1 / 129، وتهذيب ابن عساكر: 7 / 190،
~~والاصابة: 1 / 92 والاكثر يثبتون صحبته. (4) انظر تاريخ البخاري الكبير (1
~~/ 2 / 25) . PageV03P0443
# ذكره أبو عبد الله بن منده، وغيره، في الصحابة. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (1) : تابعي، ثقة، رجل صالح. وقال أبو عبيد الله المرزباني في
~~"طبقات الشعراء" (2) : كان أبرص (3) ولأبيه صحبة. وقيل: إن لأيمن أيضا
~~صحبة، وله مع عمر بن الخطاب خبر، ورثى عثمان بن عفان. وقال عبد الله بن
~~عثمان عبدان، عن أبي حمزة، عن إسماعيل، عن عامر (4) : قال مروان (5) لأيمن
~~بن خريم: ألا تخرج تقاتل؟ قال: لا، إن أبي وعمي شهدا بدرا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وإنهما عهدا إلي أن لا أقاتل إنسانا يشهد أن لا إله إلا
~~الله، فإن أتيتني ببراءة من النار، قاتلت معك. قال: اذهب فلا حاجة لنا فيك.
~~فقال أيمن بن خريم: __________ (1) الثقات، الورقة: 6. (2) يريد"معجم
~~الشعراء"، نبه ms01250 عليه مغلطاي، وإن كان الامر معروفا مشهورا، وأنقل فيما يأتي
~~كلاما لمغلطاي قاله هنا فيه فائدة كبيرة للمتأدبين المعنيين بالمرزباني،
~~قال: ... لان المرزباني ليس له كتاب اسمه طبقات الشعراء فيما أعلم، إنما له
~~كتاب"معجم الشعراء"في خمسة أسفار ذكر فيه الجاهليين والاسلاميين والمحدثين،
~~وهذا هو الذي ذكر فيه الكلام الذي نقله المزي ... وللمرزباني كتاب آخر
~~سماه"الكامل"هو عندي في ستة أسفار كبار ذكر فيه آلات الكتابة، وكتاب
~~سماه"المستنير"في نحو من ثلاثين سفرا عندي منه اسفار، ذكر فيه الشعراء
~~المولدين، وكتاب سماه"المنحرفين من الشعراء عن أمير المؤمنين"في سفرين هما
~~عندي عليهما خطه، وكتاب"طبقات المعتزلة"في سفرين عندي بعضهما، وكتاب
~~سماه"الغاية في آلات الحرب"رأيت منه قديما مجلدة ثالثة في آخر الكتاب" (1 /
~~الورقة 150) . (3) قال الجاحظ في كتاب"البرصان والعرجان والعميان
~~والحولان": وكان أيمن بن خريم لمكان الوضح الذي في يده وأصابعه وشفتيه
~~ووجهه يدلك هذه المواضع بالحص، والحص هو الورس، ليكون أخفى للبياض" (ص: 56)
~~وذكر الجاحظ حكايات عن ذلك (ص 68، 75، 88، 89، 107، 108) . (4) الشعبي.
~~ورواه ابن عبد البر (1 / 129) . (5) مروان بن الحكم. PageV03P0444
# ولست بقاتل رجلا يصلي • • على سلطان آخر من قريش له سلطانه وعلي إثمي • •
~~معاذ الله من جهل وطيش أأقتل مسلما في غير شيء • • فليس بنافعي ما عشت عيشي
~~(1) أخبرنا بذلك شيخ الإسلام أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة
~~المقدسي، قال: أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام. وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي
~~عمر. وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسيان، قالا: أخبرنا أبو
~~حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي، قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفيني، قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي، قال: حدثنا أبو نصر محمد
~~بن حمدويه بن سهل المروزي، قال: أخبرنا أبو الموجه محمد بن عمرو، قال:
~~أخبرنا عبدان ms01251، فذكره. وقال محمد بن سعد (2) ، عن الواقدي: هذا مما لا يعرف،
~~لا من أبيه ولا من عمه أنهما شهدا بدرا. وقال المفضل بن غسان الغلابي (3) :
~~كان الواقدي ينكر هذا، وغيره من علمائنا، أشد الإنكار، وقالوا: أهل بدر
~~أعرف من ذلك، لا يستطاع الزيادة فيهم ولا النقصان. وقال أبو القاسم: كان
~~يسكن دمشق، في محلة القصاعين، ثم تحول إلى الكوفة. __________ (1) تروى
~~الابيات في الكتب الاخرى باختلاف يسير. (2) الطبقات: 6 / 38 (ط. بيروت)
~~وقال ذلك في ترجمة ابيه خريم بن الاخرم من طبقاته (3) الرواية عند ابن
~~عساكر. PageV03P0445
# روى له الترمذي حديثا واحدا، أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن ابن أبي عمر
~~بن قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسيان، وأبو الغنائم
~~المسلم بن محمد بن المسلم بن علان، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب.
~~قالوا: أخبرنا أبو علي حنبل بن عبد الله بن الفرج البغدادي، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين، قال أخبرنا أبو علي
~~الحسن بن علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان
~~القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~مروان بن معاوية الفزاري، قال: أخبرنا سفيان بن زياد، عن فاتك بن فضالة، عن
~~أيمن بن خريم، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا، فقال: يا أيها
~~الناس، عدلت شهادة الزور إشراكا بالله"ثلاثا. ثم قرأ: {فاجتنبوا الرجس من
~~الأوثان واجتنبوا قول الزور} (1) . رواه الترمذي (2) ، عن أحمد بن منيع
~~البغوي، عن مروان به. وقال: غريب، إنما نعرفه من حديث سفيان بن زياد. وقد
~~اختلف في رواية هذا الحديث عنه، ولا نعرف لأيمن بن خريم سماعا من النبي صلى
~~الله عليه وسلم. خالفه محمد بن عبيد الطنافسي، وأخوه يعلى بن عبيد، عن
~~سفيان بن زياد (3) . وبه: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي،
~~__________ (1) الحج / 30. (2) في الشهادات (2402) . (3) انظر الاطراف
~~للمزي، في مسند خريم بن فاتك (3 / 121 - 122) . PageV03P0446
# NOTMATCH
### ||| AUT أيمن بن ms01252 نابل الحبشي أبو عمران وقيل: أبو عمرو المكي نزيل عسقلان مولى آل أبي بكر NOTMATCH
# قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا سفيان العصفري، عن أبيه عن حبيب بن
~~النعمان الأسدي، ثم أحد بني عمرو بن أسد، عن خريم بن فاتك الأسدي، قال: صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلاة الصبح، فلما انصرف قام قائما، فقال:
~~عدلت شهادة الزور الإشراك بالله"ثم تلا هذه الآية {واجتنبو قول الزور،
~~حنفاء لله غير مشركين به} (1) . رواه أبو داود (2) ، عن يحيى بن موسى
~~البلخي. ورواه ابن ماجه (3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما: عن محمد بن
~~عبيد، به. قال عباس بن محمد الدوري (4) : سمعت يحيى بن معين يقول في حديث
~~خريم بن فاتك: الحديث كما حدث به محمد بن عبيد، ومروان بن معاوية لم يقم
~~إسناده. (599) - خ ت س ق: أيمن بن نابل الحبشي، أبوعمران (5) ، وقيل: أبو
~~عمرو المكي، نزيل عسقلان مولى آل أبي بكر، وقيل: مولى امرأة منهم. روى عن:
~~سعيد بن جبير، وطاووس بن كيسان، وعبد الله بن عبد الله بن عمر، وعطاء بن
~~أبي رباح، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ س) ، وقدامة بن عبد الله
~~بن عمار الكلابي الصحابي (6) __________ (1) الحج / 30 - 31. (2) في
~~الاقضية: 3599. قال شعيب وهو في "المسند"4 / 321 و322 وهو حديث ضعيف السند.
~~(3) في الاحكام: 2372. (4) تاريخه: 2 / 146. (5) بهذه الكنية جزم البخاري
~~(تاريخه الكبير: 1 / 2 / 27) وابن أبي حاتم (1 / 1 / 319) . (6) في حاشية
~~نسخة المؤلف ما نصه: قدامة هذا لم يرو عنه إلا أيمن بن نابل. قاله مسلم بن
~~الحجاج وأبو حاتم الرازي. PageV03P0447
# (ت س ق) ، ومجاهد بن جبر، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (س ق) ، وأبيه
~~نابل الحبشي، وعن امرأة من قريش (ق) يقال لها: كلثم، عن عائشة. وقيل: عن أم
~~كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب (س) ، عن عائشة. وقيل: عن فاطمة بنت أبي ليث
~~(س) ، عن خالتها أم كلثوم، عن عائشة. وقيل: عن مولاته، عن عائشة. روى عنه:
~~بكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين السيريني ms01253، وجعفر بن عون، والحسن
~~بن علي بن عاصم الواسطي، وروح بن عبادة، وزيد بن الحباب، وسعيد بن خيثم
~~الهلالي، وسعيد بن سالم القداح، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وسلمة ابن
~~الفضل الأبرش، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (خ س) ، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~وعبد الرزاق بن همام، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي داود، وأبو عامر
~~عبد الملك بن عمرو العقدي، وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الطرائفي (س) ، وعمر بن علي المقدمي، وعمر بن هارون البخي، وعيسى ابن يونس
~~(س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن موسى السيناني، وقران بن تمام
~~الأسدي، ومحمد بن بكر البرساني (ق) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير
~~الزبيري، ومروان بن معاوية الفزاري (ت) ، ومعتمر بن سليمان (س ق) ، ومكي بن
~~إبراهيم البلخي، وأبو قرة موسى بن طارق الزبيدي، وموسى بن عقبة وهو من
~~أقرانه ومات قبله، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، ومؤمل بن إسماعيل،
~~ووكيع بن الجراح (س ق) ، ويحيى بن سليم الطائفي. قال خليفة بن خياط في
~~الطبقة الرابعة من أهل مكة (1) : أيمن بن __________ (1) الطبقات: 283.
~~PageV03P0448
# نابل، مولى لآل أبي بكر الصديق. وقال علي بن خشرم (1) ، عن الفضل بن
~~موسى: دلني على أيمن ابن نابل، سفيان الثوري، فقال لي: يا فضل هل لك في
~~لقاء أبي عمران، فإنه ثقة، فلقيته. فإذا رجل حبشي طوال، ذو مشافر، مكفوف.
~~وقال أبو بكر الأثرم (2) : سمعت أبا عبد الله يسأل عن عبد العزيز ابن أبي
~~رواد، وأيمن بن نابل، فقال: هؤلاء قوم صالحون، يعني في الحديث فيما أرى -.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال محمد بن
~~عبد الله بن عمار الموصلي، والحسن بن علي بن نصر الطوسي، والحاكم أبو عبد
~~الله (4) . وقال المفضل بن غسان الغلابي (5) ، عن يحيى بن معين: شيخ ثقة،
~~لم يكن يفصح. وقال عباس بن محمد الدوري: كان ms01254 من سودان مكة المعتقين، وكان
~~فصيحا، وكان عابدا فاضلا، يحدث عنه بزهد وفضل، سمعت ذلك من أصحابنا، وسمعت
~~يحيى يقول (6) : أيمن بن نابل، __________ (1) رواه ابن عدي، عن محمد بن
~~يوسف الفربري، عنه (الكامل: 2 / الورقة: 230) وابن عساكر في تاريخه (تهذيب:
~~3 / 189) . (2) أخرجه ابن عساكر. (3) تاريخه، الورقة: 5. (4) أقوالهم مفصلة
~~بالأسانيد عند ابن عساكر. (5) رواه ابن عساكر أيضا. (6) تاريخه: 2 / 47،
~~وابن حاتم (1 / 1 / 319) ، وابن عدي (2 / الورقة: 230) . والقول الذي قبل
~~هذا لم أجده في المطبوع المرتب من تاريخ يحيى برواية عباس. PageV03P0449
# ثقة، وكان لا يفصح، وكانت فيه لكنة. وقال يعقوب بن شيبة (1) : مكي صدوق،
~~وإلى الضعف ما هو. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وقال النسائي (3) : لا بأس به.
~~وقال الدارقطني (4) : ليس بالقوي، خالف الناس، ولو لم يكن إلا حديث التشهد،
~~وخالفه الليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، وزكريا بن خالد عن أبي الزبير. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (5) : له أحاديث، وهو لا بأس به، فيما يرويه، ولم أر أحدا
~~ضعفه ممن تكلم في الرجال، وأرجو أن أحاديثه، لا بأس بها، صالحة. وقال أبو
~~بكر الخطيب (6) : حدث عنه موسى بن عقبة، وبكار بن محمد السيريني، وبين
~~وفاتيهما ثلاث وثمانون سنة (7) . روى له البخاري، متابعة، والترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه. __________ (1) رواه ابن عساكر. (2) الجرح والتعديل
~~لولده: 1 / 1 / 319. (3) رواه ابن عساكر في تاريخه. (4) كذلك. (5) الكامل:
~~2 / الورقة: 233. (6) السابق واللاحق، الورقة: 48. (7) ووثقه العجلي
~~(ثقاته، الورقة: 6) ، وابن وضاح، والترمذي، وابن خلفون (مغلطاي: 1 /
~~الورقة: 150) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين"وقال: كان يخطئ ويتفرد بما لا
~~يتابع عليه، وكان يحيى بن معين حسن الرأي فيه" (1 / 183) ، وذكره الذهبي في
~~الميزان (1 / 283 - 284) ، ثم ذكره في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق، الورقة:
~~6"، وقال في "سير أعلام النبلاء""المحدث الصدوق ... وكان من العباد
~~الاخيار" (6 / 309 - 310) . وذكر الذهبي أنه مات سنة بضع وخمسين ومئة،
~~وترجمه في الطبقة السادسة عشرة من تاريخ الاسلام (وانظر العقد الثمين: 3 /
~~344 - 345) . PageV03P0450
# NOTMATCH
### ||| AUT أيمن مولى الزبير وقيل: مولى بن الزبير وقيل: مولى بن عمر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أيمن الحبشي المكي والد عبد الواحد بن أيمن القرشي المخزومي مولى عبد الله بن أبي NOTMATCH
# (600) - خ ص: أيمن ms01255 الحبشي المكي (1) ، والد عبد الواحد بن أيمن، القرشي
~~المخزومي، مولى عبد الله بن أبي عمرو بن عمر بن عبد الله المخزومي، وقيل:
~~مولى ابن أبي عمرة. روى عن: جابر بن عبد الله (خ) ، وسعد بن أبي وقاص (ص) ،
~~وعائشة (خ) زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: ابنه عبد الواحد بن
~~أيمن (خ ص) . قال أبو زرعة (2) : ثقة. وقال أبو نعيم (خ) ، عن عبد الواحد
~~بن أيمن، عن أبيه: دخلت على عائشة، فقلت: كنت غلاما لعتبة بن أبي لهب، ومات
~~وورثني بنوه، وإنهم باعوني من عبد الله بن أبي عمرو بن عمر بن عبد الله
~~المخزومي، فأعتقني، وذكر الحديث. روى له البخاري، والنسائي في "الخصائص"
~~(3) . (601) - س: أيمن مولى الزبير، وقيل: مولى ابن الزبير، وقيل: مولى ابن
~~عمر. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، أنه لم يقطع السارق إلا في
~~ثمن المجن، وعن: تبيع (س) عن كعب في فضل الصلاة بعد العشاء الآخرة.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 25 - 26) ، والعقد الثمين
~~للفاسي (3 / 343) . (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 318. (3)
~~وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى ولده عبد الواحد، ففيه جهالة،
~~لكن وثقه أبو زرعة" (1 / 284) ، ووثقه ابن حبان (1 / الورقة: 44) ، وترجمه
~~الذهبي في الطبقة العاشرة (91 - 100) من تاريخ الاسلام (3 / 344) .
~~PageV03P0451
# روى عنه: عطاء بن أبي رباح (س) ، ومجاهد بن جبر (س) . روى له النسائي،
~~وقال: ما أحسب أن له صحبة. وقال أبو القاسم في "الأطراف": أيمن بن عبيد بن
~~عمرو، وهو ابن أم أيمن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر له حديث القطع.
~~وقال غيره: إنما هو أيمن الحبشي، والد عبد الواحد بن أيمن، وأما ابن أم
~~أيمن، وهو أخو أسامة بن زيد لأمه، فإنه قتل يوم حنين، في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم (1) . __________ (1) وقد تكلم العلماء في اتحاد"ايمن مولى
~~ابن الزبير"هذا وأيمن الحبشي الذي تقدمت ترجمته، والذي يفهم من تاريخ
~~البخاري أنه عدهما واحدا، وكذلك ابن أبي حاتم، وقال الحافط ابن حجر: ومما
~~يقويه ما رواه الدارقطني في "السنن"عن ms01256 البغوي: حدثنا عباس بن الوليد، حدثنا
~~عبد الله بن داود، سمعت عبد الواحد بن أيمن، عن أبيه، قال: وكان عطاء
~~ومجاهد قد رويا عن أبيه. وقال الدارقطني: أيمن راوي حديث المجن تابعي لم
~~يدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا زمن الخلفاء بعده، وأما ابن أم
~~أيمن، فذكر الشافعي رضي الله عنه في مناظرة جرت بينه وبين محمد بن الحسن -
~~رحمه الله - فيها أن محمدا احتج عليه بحديث مجاهد، عن أيمن بن أم أيمن في
~~القطع في السرقة، قال: فقلت له: لا علم لك بأصحابنا، أيمن بن أم أيمن أخو
~~أسامة بن زيد لأمه قتل يوم حنين ولم يدركه مجاهد. وقال ابن حبان في
~~"الثقات" (1 / الورقة: 44) نحوا من قول البخاري وابن أبي حاتم، ثم خلط في
~~الترجمة، وقال: وهو الذي يقال له أيمن ابن أم أيمن نسب إلى أمه، وكان أخا
~~أسامة بن زيد ومن زعم أن له صحبة فقد وهم، حديثه في القطع مرسل"قال الحافظ:
~~أم أيمن لم تتزوج بعد زيد بن حارثة، وأيمن ابنها كان أكبر من أسامة وقتل
~~يوم حنين فهو صحابي، والصواب ان الذي روى حديث المجن غيره" (تهذيب: 1 /
~~395) . قلت قد نص الإمام النووي أن راوي حديث القطع هو أيمن بن عبيد بن
~~عمرو بن بلال، من الخزرج، وقال: وهو أيمن ابن أم أيمن حاضنة النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأخو أسامة بن زيد لامه" (تهذيب الأسماء واللغات: 1 / 130) ،
~~فهذه متابعة للحافظ ابن عساكر في أطرافه. ومستند المزي فيما فعل هو دراسته
~~لاسانيد الحديث عند النسائي وما قال فيها، وهي موضحة في مسند أيمن بن عبيد
~~من"الاطراف: 2 / 11 - 12"، وراجع أيضا تاريخ البخاري الكبير (1 / 2 / 26) ،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 150 - 151، وفي العقد الثمين للتقي الفاسي كلام
~~جيد في الموضوع (3 / 341 - 343) . PageV03P0452
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن إبراهيم الثقفي أبو يحيى المروزي لقبه عبدويه وهو جد أبي يحيى محمد بن يحيى NOTMATCH

### || AUT من اسمه أيوب
# (602) - ص: أيوب بن إبراهيم الثقفي، أبويحيى المروزي، لقبه عبدويه، وهو
~~جد أبي يحيى محمد بن يحيى القصرى. روى عن: إبراهيم بن ms01257 ميمون الصائغ. روى
~~عنه: ابن أخيه هاشم بن مخلد بن إبراهيم الثقفي (ص) . روى له النسائي في
~~"خصائص علي"وفي"مسنده": حديث أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: أن
~~عليا خرج عليهم في حر شديد، وعليه ثياب الشتاء، وخرج عليهم في الشتاء،
~~وعليه ثياب الصيف ... الحديث بطوله. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (1) يروي عن إبراهيم الصائغ نسخته. حدثنا بتلك الصحيفة عبد
~~الله بن محمود، قال: حدثنا محمد بن يحيى القصري، قال: حدثنا هاشم ابن مخلد
~~المروزي (2) . (603) - بخ د ت: أيوب بن بشير بن سعد بن النعمان بن أكال بن
~~__________ (1) 1 / الورقة: 44. (2) وانظر ميزان الذهبي (1 / 284) .
~~PageV03P0453
# لوذان بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف
~~الأنصاري المعاوي، أبو سليمان المدني (1) . ولد في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا، وعن حكيم بن حزام، وعمر بن
~~الخطاب. روى عنه: أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، وعاصم بن عمر بن قتادة،
~~وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري. قال محمد بن سعد (2) : كان ثقة، وليس بكثير الحديث، شهد الحرة،
~~وجرج بها جراحات كثيرة، ثم مات بعد ذلك بسنتين (3) ، وهو ابن خمس وسبعين
~~سنة، وكان له من الولد عبد الله درج لا عقب له (4) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود، والترمذي: حديث أبي سعيد الخدري في فضل من عال ثلاث
~~بنات، وهو حديث __________ (1) طبقات ابن سعد (5 / 57) ، وتاريخ البخاري
~~الكبير (1 / 1 / 407 - 408) ، والمعرفة ليعقوب (1 / 381) ، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم (1 / 1 / 242) . (2) طبقات ابن سعد (5 / 75) . (3) كانت وقعة
~~الحرة سنة 63 ه، فتكون وفاته سنة 65، ويكون مولده عندئذ قبل وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعشرين سنة، فالظاهر أنه عاش بعد الحرة سنين. وقد ذكره
~~الذهبي في المتوفين من أهل الطبقة العاشرة (91 - 100) من تاريخ الاسلام (3
~~/ 344) ، وهو الاشبه. وتوهم ابن حبان البستي وهما كبيرا حينما ذكر أنه توفي
~~سنة 119 عن خمس وسبعين سنة (الثقات: 1 / الورقة: 44، ومشاهير: 70) ، وذكر ms01258
~~ابن حجر أنه اشتبه عليه بأيوب بن بشير العدوي فإنه هو الذي مات في هذه
~~السنة وعاش هذا القدر (تهذيب: 1 / 396) ، وسيأتي أن هذا من الوهم فإن ابن
~~حبان لم يقل ذلك في العدوي البصري، فراجع تعليقنا هناك. (4) ووثقه أبو داود
~~فيما نقل مغلطاي (1 / الورقة: 151) . PageV03P0454
# مختلف في إسناده (1) . روي عن سهيل بن أبي صالح (بخ د) ، عن سعيد بن عبد
~~الرحمن بن مكمل (2) الأعشى، عن أيوب بن بشير عن أبي سعيد، وقيل: عن سهيل بن
~~أبي صالح (ت) ، عن أيوب بن بشير عن سعيد الأعشى، عن أبي سعيد، وقيل: عن
~~سهيل، عن سعيد عن أبي سعيد. ولهم شيخ آخر، يقال له: (604) - تمييز:
### ||| AUT أيوب بن بشير الأنصاري.
# يروي: فضيل بن طلحة الأنصاري. ويروي عنه: عيسى بن موسى (3) . __________
~~(1) قال شعيب: أخرجه البخاري في "الادب المفرد (79) وأبو داود (5147) وأحمد
~~3 / 42 من طرق عن سهيل بن أبي صالح، عن سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهري
~~الأعشى، عن أيوب بن بشير الأنصاري، عن أبي سعيد الخدري وأخرجه الترمذي
~~(1916) من طريق ابن المبارك وابن حبان (2044) من طريق ابراهيم بن بشار
~~الرمادي كلاهما عن ابن عيينة، عن سثيل بن أبي صالح، عن أيوب بن بشير، عن
~~سعيد الأعشى، عن أبي سعيد وهذا الاضطراب في السند مع كون سعيد بن عبد
~~الرحمن لم يوثقه غير ابن حبان يقضي بضعف السند. لكن في الباب من حديث عقبة
~~بن عامر عند البخاري في "الادب المنفرد" (76) وأحمد 4 / 154، وابن ماجة
~~(3669) بلفظ"من كان له ثلاث بنات، فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من
~~جدته كن له حجابا من النار"وإسناده صحيح. وعن أنس عند أحمد 3 / 147، 148
~~بلفظ"من عال ابنتين أو ثلاث بنات أو أختين أو ثلاث أخوات حنى يمتن وفي
~~رواية: يبن وفي أخرى: يبلغن - أو يموت عنهن كنت أنا وهو كهاتين"وأشار
~~بأصبعه السبابة والوسطى وصححه ابن حبان (2045) وهو كما قال. (2) بضم الميم
~~وسكون الكاف وكسر الميم الثانية. (3) في المطبوع من تاريخ البخاري (1 / 1 /
~~408) : عيسى بن يونس"، وما أظنه إلا تحريفا، فقد ورد هكذا ms01259 فيما نقله ابن
~~ماكولا من تاريخ البخاري (إكمال: 1 / 290) ، ويقضده ما ورد عند ابن أبي
~~حاتم أيضا (1 / 1 / 241) . PageV03P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن بشير بن كعب العدوي البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن بشير العجلي الشامي. NOTMATCH
# حكاه أبو نصر بن ماكولا (1) ، عن البخاري (2) ، ذكرناه للتمييز بينهما
~~(3) . (605) - فق: أيوب بن بشير العجلي الشامي (4) . روى عن: شفي (5) بن
~~ماتع الأصبحي. روى عنه: ثعلبة بن مسلم الخثعمي (فق) . روى له ابن ماجه في
~~"التفسير" (6) . (606) - د: أيوب بن بشر (7) بن كعب العدوي البصري (8) .
~~روى عن: رجل من عنزة (د) ، عن أبي ذر: في المصافحة" (9) وقيل: عن رجل، عن
~~أبي الدرداء، واسم الرجل عبد الله. روى عنه: حميد بن هلال العدوي، وأبو
~~الحسين خالد بن ذكوان البصري، وسليم والد عبد السلام بن سليم، وسماك
~~المربدي، وقتادة بن دعامة. ووفد على سليمان بن عبد الملك. __________ (1)
~~الاكمال: 1 / 290. (2) لا معنى لهذا النقل وقد ذكره البخاري في تاريخه
~~الكبير (1 / 1 / 408 - 409) ، فكأنه لم يرجع إلى تاريخ البخاري واكتفى
~~بالنقل من الموارد الاخرى، وهو مما نبه عليه مغلطاي غير مرة، والله أعلم.
~~وأيوب هذا قد جهله أبو حاتم وتابعه الذهبي في الميزان (1 / 285) . (3)
~~ولكنه ليس من الطبقة، فلا أدري لم ذكره للتمييز. (4) ابن أبي حاتم (1 / 1 /
~~242) ، وإكمال ابن ماكولا (1 / 290) . (5) بالشين المعجمة والفاء مصغرا.
~~(6) ذكره ابن حبان في الثقات (الورقة: 44) ، وقال الذهبي: مجهول (ميزان: 1
~~/ 284) . (7) بضم الباء، مصغرا (ابن ماكولا: 1 / 300) . (8) الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم (1 / 1 / 242) . (9) أبو داود في الادب (5214) . قال شعيب:
~~وسنده ضعيف لجهالة الرجل من عنزة، وأيوب ابن بشير لم يوثقه غير ابن حبان.
~~PageV03P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن أبي تميمة واسمه كيسان السختياني أبو بكر البصري مولى عنزة ويقال: مولى NOTMATCH
# قال ضمرة بن ربيعة (1) ، عنن كدير بن سليمان: عزى أيوب بن بشير بن كعب
~~سليمان بن عبد الملك على ابنه، فقال: أجرك الله يا أمير المؤمنين في
~~الفاني، وبارك لك في الباقي. وقال ضمرة (2) ، عن عبد السلام بن سليم، عن
~~أبيه، عن أيوب ابن بشير بن كعب: خرجت مع قبيصة بن ذؤيب، وعبد الله بن
~~محيريز، وهانئ بن كلثوم، إلى بيت المقدس، فحضرت الصلاة، فتدافعوا ms01260 الصلاة،
~~فقدموني فصليت بهم. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (3) : أيوب بن بشير
~~ابن كعب العدوي، مجهول (4) . روى له أبو داود حديثا واحدا. (607) - ع: أيوب
~~بن أبي تميمة، واسمه كيسان، السختياني، أبو بكر البصري، مولى عنزة (5) ،
~~ويقال: مولى جهينة (6) ، ومواليه حلفاء بني الحريش، وكان منزله في بني
~~الحريش بالبصرة (7) . رأى أنس بن مالك. __________ (1) رواه ابن عساكر في
~~تاريخه (تهذيب: 3 / 204) . (2) رواه ابن عساكر أيضا. (3) رواه ابن عساكر
~~أيضا. (4) وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 44) ، وقال الذهبي: صدوق
~~(ميزان: 1 / 285) . وقال الفلاس - فيما نقل مغلطاي: هو من الاوس ويكنى أبا
~~سليمان وتوفي سنة تسع عشرة ومئة وله خمس وسبعون سنة" (1 / الورقة: 151)
~~وتابعه في ذلك الحافظ ابن حجر، وهو وهم منهما، فهو إنما ذكر ذلك في أيوب بن
~~بشير الاوسي المعاوي الذي مر، وهو من الوهم أيضا، ولعل الاصوب ما خمنه
~~الذهبي في تاريخ الاسلام حينما ترجمه في الطبقة الحادية عشرة من تاريخ
~~الاسلام (101 - 110) (4 / 93) . (5) طبقات ابن سعد (7 / 2 / 14) ، والمعرفة
~~ليعقوب (3 / 71) . (6) وفي تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 410) : ويقال
~~مولى طهية. (7) انظر تاريخ البخاري (1 / 1 / 410) . PageV03P0457
# وروى عن: إبراهيم بن مرة (مد) ، وإبراهيم بن ميسرة الطائفي (م) ، وأبي
~~الشعثاء جابر بن زيد الأزدي، والحسن البصري (خ م س) ، وحميد بن هلال العدوي
~~(ع) ، وخالد بن دريك (ت س ق) ، ودسيم السدوسي (د) ، وذكوان أبي صالح
~~السمان، وزيد بن أسلم، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن جبير (ع) ،
~~وسعيد بن ميناء (م د ق) ، وأبي الخليل صالح بن مريم (م) ، وأبي الوليد عبد
~~الله بن الحارث البصري، (خ م) وأبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي (ع) ،
~~وعبد الله بن سعيد بن جبير (خ م س) ، وعبد الله بن شقيق (م د ت س) ، وعبد
~~الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (ع) ، وعبد الله بن كثير القارئ (د س) ،
~~وعبد الرحمن بن القاسم (م س) ، وعبد الرحمن ابن هرمز الأعرج (م) وعبد
~~الكريم بن مالك الجزري (س) ، وعدي بن عدي الكندي (س) ، وعطاء بن أبي رباح
~~(خ م ms01261 د س ق) ، وعكرمة ابن خالد المخزومي (خد س) ، وعكرمة مولى ابن عباس (عخ
~~4) ، وعمرو بن دينار (خ م) ، وعمرو بن سعيد الثقفي (خ م) ، وعمرو بن سلمة
~~الجرمي، (خ د س) وله إدراك، وعمرو بن شعيب (4) وغيلان ابن جرير (م س ق) ،
~~والقاسم بن ربيعة (س ق) ، والقاسم بن عاصم (خ م تم س) ، والقاسم بن عوف
~~الشيباني (م ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (م س) ، وقتادة بن
~~دعامة (د س ق) (1) ، ومجاهد بن جبر (خ م) ، ومحمد بن سيرين (2) (خ) ، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (م 4) ،
~~ومحمد بن المنكدر (م) ، ونافع مولى ابن عمر (ع) ، __________ (1) قال ابن
~~أبي حاتم: وروى عن أبيه كيسان" (1 / 1 / 255) . (2) كان أيوب يقول: إنه
~~ليعز علي أن أسمع لمحمد حديثا لم أسمع منه"المعرفة ليعقوب (2 / 237، 240) ،
~~وابن سعد (7 / 2 / 17) . PageV03P0458
# وهارون بن رئاب (س) ، وهشام بن عروة (س) ، ووهب بن كيسان، وأبي حيان يحيى
~~بن سعيد بن حيان التيمي (م) ، ويحيى بن عروة بن الزبير، ويحيى بن أبي كثير
~~(م) وهو من أقرانه، ويعلى بن حكيم (م د س) ، ويوسف بن ماهك (ت س) ، وأبي
~~رجاء العطاردي (م) ، وأبي رجاء مولى أبي قلابة (خ م) ، وأبي العالية البراء
~~(خ م س) ، وأبي عثمان النهدي (خ م ت) ، وأبي المليح بن أسامة الهذلي (بخ ت)
~~، وأبي يزيد المديني (ص) ، وحفصة بنت سيرين (خ م د س ق) ، ومعاذة العدوية
~~(د ق) . روى عنه: إبراهيم بن طهمان (خت) ، وإسماعيل بن علية (ع) ، وجرير بن
~~حازم (خ م د س ق) ، وحاتم بن وردان (خ م ت س) ، وأبو عمير الحارث بن عمير
~~(4) ، والحسن بن أبي جعفر، والحسين بن واقد المروزي (د ق) ، والحكم بن سنان
~~(ل) ، وحماد بن زيد (ع) ، وحماد بن سلمة (خت م 4) ، وحماد بن يحيى الأبح،
~~وحميد الطويل وهو من أقرانه، وزيد بن حبان (ق) ، وأبو عبيدة سرار بن مجشر
~~(1) العنزي، وسعيد بن أبي عروبة (د ms01262 ت س) ، وسفيان الثوري (خ م س) ، وسفيان
~~بن عيينة (ع) ، وسفيان بن موسى (م) ، وسليمان الأعمش وهو من أقرانه، وسماك
~~بن عطية (خ د) ، وسلام بن أبي مطيع (م س) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س) ،
~~وعاصم بن هلال البارقي (س) ، وعباد بن منصور الناجي (خت د س) ، وعبد الله
~~بن عون، وعبد السلام بن حرب (خ) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون (مد) . وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وعبد العزيز بن المختار
~~(م) وعبد __________ (1) سرار: بفتح السين والراء المهملتين، ومجشر: بضم
~~الميم وفتح الجيم وتشديد الشين المعجمة وكسرها. PageV03P0459
# الملك بن عبد العزيز بن جريج (خ س) ، وعبد الوارث بن سعيد (خ) وعبد
~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (ع) ، وعبيد الله بن عمرو الرقي (ر م د ت س) ،
~~وعبيد الله بن الوازع (س) ، وعربي (1) أبو صالح الحجام (مد) ، وعلي بن
~~المبارك الهنائي (ت س ق) ، وعمرو بن دينار وهو من شيوخه، وعمرو بن أبي قيس
~~الرازي (د) ، وفضالة بن حصين الضبي، وقتادة وهو من شيوخه، وقطن بن كعب
~~القطعي (قد) ، وكلثوم بن جوشن (ق) ، ومالك بن أنس (خ م د ت س) ، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار (ق) ، ومحمد بن سيرين وهو من شيوخه، ومحمد بن عبد الرحمن
~~الطفاوي (خ س) ، ومعتمر بن سليمان (م د ت) ، ومعمر بن راشد (ع) ، ونوح بن
~~قيس الحداني، وهشام بن حسان، وهشام الدستوائي (ت ق) ، ووهيب بن خالد (خ م د
~~س ق) ، ويحيى بن أبي كثير، ويزيد بن إبراهيم التستري (س ق) ، ويزيد بن زريع
~~(م س) ، وأبو جعفر الرازي. قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو ثمان
~~مئة حديث. وقال بشر بن آدم: سمعت إسماعيل ابن علية يقول: كنا نقول: حديث
~~أيوب ألفا حديث، فما أقل ما ذهب علي منها. وقال حماد بن زيد (2) ، عن ميمون
~~أبي عبد الله: كنا عند الحسن، وعنده أيوب، فسأله عن شيء، ثم قام فأتبقه
~~بصره حتى إذا كان ms01263 حيث لا يسمع أيوب، قال: هذا سيد الفتيان. وقال حماد أيضا
~~(3) ، عن أبي حسبة (4) مسلم بن أكيس: حدثنا __________ (1) بلفظ النسب. (2)
~~ابن سعد (7 / 2 / 14) ، والمعرفة ليعقوب (2 / 231 - 232) والحلية لابي نعيم
~~(3 / 3) . (3) ابن سعد (7 / 2 / 14) . (4) قيده الامير في الاكمال (2 /
~~471) والذهبي في "المشتبه" (236) ، ووقع في المطبوع من ابن سعد"خشينة"مصحف.
~~PageV03P0460
# يوما محمد حديثا، فقالوا: عمن هذا يا أبا بكر؟ قال: حدثنيه أيوب
~~السختياني، فعليك به. وقال وهيب بن خالد، عن الجعد أبي عثمان: سمعت الحسن
~~يقول: أيوب سيد شباب أهل البصرة. وقال أبو الوليد (1) عن شعبة: حدثني أيوب،
~~كان سيد الفقهاء. وقال أبو داود، عن شعبة: ما رأيت مثل أيوب، ويونس بن
~~عبيد، وابن عون. وقال معاذ، عن ابن عون (2) : لما مات محمد بن سيرين، قلنا:
~~من ثم؟ قلنا: أيوب! وقال أبو جعفر بن الطباع، عن حماد بن زيد: كان أيوب
~~عندي أفضل من جالسته، وأشده اتباعا للسنة. وقال أبو بكر الحميدي: لقي ابن
~~عيينة ستة وثمانين من التابعين، وكان يقول: ما لقيت فيهم مثل أيوب (3) .
~~وقال خالد بن نزار (4) عن سفيان بن عيينة، ومن كان أطلب لحديث نافع وأعلم
~~به من أيوب؟ ! __________ (1) هشام بن عبد الملك الطيالسي. رواه الدوري،
~~عنه (2 / 48) ، ورواه ابن أبي حاتم، عن محمد بن مسلم الرازي، عنه، به (1 /
~~1 / 255) ، وانظر تاريخ البخاري (1 / 1 / 409) . (2) ورواه ابن سعد، عن
~~عفان بن مسلم، عن بشر بن المفضل، عن ابن عون (7 / 2 / 16، ورواه يعقوب بن
~~سفيان، عن سلمة، عن أحمد، عن عفان، عن بشر، عن ابن عون (المعرفة: 2 / 238)
~~. (3) وقال في موضع آخر: وكان أوثق من رأيت في زمانه" (المعرفة ليعقوب: 2 /
~~240) ، وروى سفيان، عن هشام بن عروة قوله: ما رأيت بالبصرة مثل أيوب، ولا
~~رأيت بالكوفة مثل مسعر" (المعرفة: 2 / 689) . (4) الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم (1 / 1 / 256) . PageV03P0461
# وقال معلى بن منصور (1) : سألت إسماعيل ابن علية عن حفاظ البصرة، فذكر:
~~أيوب، وابن عون، وسليمان التيمي، وهشاما الدستوائي، وسليمان بن المغيرة.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن معين: أيوب أحب إليك عن
~~نافع، أو عبيد الله؟ قال كلاهما، ولم يفضل (3) . وقال أبو بكر ms01264 بن أبي خيثمة
~~(4) ، عن يحيى بن معين: أيوب ثقة، وهو أثبت من ابن عون، وإذا اختلف أيوب
~~وابن عون فأيوب أثبت منه. وقال أبو حاتم (5) : سئل ابن المديني: من أثبت
~~أصحاب نافع؟ قال: أيوب وفضله، ومالك وإتقانه، وعبيد الله وحفظه. وقال محمد
~~بن أحمد بن البراء (6) ، عن علي ابن المديني: وليس في القوم، يعني هشام بن
~~حسان، وسلمة بن علقمة، وعاصما الاحول، وخالدا لحذاء - مثل أيوب وابن عون،
~~وأيوب أثبت في ابن سيرين من خالد الحذاء. وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة
~~ثبتا في الحديث، جامعا كثير __________ (1) نفسه (1 / 1 / 255) . (2) تاريخ
~~الدارمي، الورقة: 5، وابن أبي حاتم (1 / 1 / 256) . (3) وقال عبد الرحمن بن
~~مهدي: قال وهيب لمالك بن أنس: لم أر أروى عن نافع من عبيد الله إن كان حفظ،
~~فقال مالك: صدقت. قال وهيب: وقلت له: لم أر أثبت عن نافع من أيوب. فضحك
~~مالك، أي كأنه يريد مالك نفسه (ابن أبي حاتم (1 / 1 / 255 - 256) . (4) ابن
~~أبي حاتم (1 / 1 / 256) . (5) نفسه. (6) نفسه. (7) الطبقات: 7 / 2 / 14.
~~PageV03P0462
# العلم، حجة، عدلا. وقال أبو حاتم (1) : هو أحب إلي في كل شيء من خالد
~~الحذاء، وهو ثقة لا يسأل عن مثله، وهو أكبر من سليمان التيمي ولا يبلغ
~~التيمي منزلة أيوب. وقال النسائي: ثقة ثبت. قال إسماعيل ابن علية: ولد أيوب
~~سنة ست وستين. وقال غيره (2) : ولد قبل الجارف (3) بسنة، سنة ثمان وستين.
~~وقال البخاري (4) ، عن علي ابن المديني: مات سنة إحدى وثلاثين ومئة. زاد
~~غيره: وهو ابن ثلاث وستين (5) . __________ (1) الجرح والتعديل لولده: 1 /
~~1 / 256. (2) قاله عارم بن الفضل، عن حماد بن زيد (ابن سعد: 7 / 2 / 14) .
~~(3) يعني الطاعون الجارف، وكان سنة تسع وستين (تاريخ خليفة: 265) ، ووقع في
~~طبقات ابن سعد أن الجارف وقع سنة سبع وثمانين (7 / 2 / 14) وهو تحريف لا شك
~~فيه. وقال ابن زبر الربعي في "موالد العلماء ووفياتهم": قال عمرو بن علي:
~~ولد أيوب سنة ثمان وستين" (الورقة: 21) . (4) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 409،
~~والصغير، وبه قال إسماعيل بن علية، كما نقل ابن زبر الربعي (الورقة: 40) ،
~~وقال ابن حبان في المشاهير (150) : مات يوم الجمعة في شهر رمضان سنة 131،
~~سنة الطاعون، وله ms01265 ثلاث وستون سنة". وقال ابن سعد: وأجمعوا على أن أيوب مات
~~في الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومئة، وهو يومئذ ابن ثلاث وستين سنة"
~~(7 / 2 / 17) . وقد اعتقل لسانه قبل وفاته (المعرفة ليعقوب: 2 / 266 - 267)
~~. (5) أخبار أيوب كثيرة، وقد أفرد له يعقوب بن سفيان ترجمة رائقة في
~~كتاب"المعرفة" (2 / 231 - 241) أتى فيها على كثير من أخباره، ومن بعده أبو
~~نعيم في الحلية (3 / 2 - 14) . والذهبي في تاريخ الاسلام (5 / 228 - 230) ،
~~والسير (6 / 15، 26) والتذكرة (1 / 130 - 132) وغيرهم كثير. وقال أبو بكر
~~الخطيب في كتاب"السابق واللاحق": حدث عنه محمد بن سيرين وسفيان بن عيينة
~~وبين وفاتيهما ثمان وثمانون سنة ... وحدث عن أيوب قتادة بن دعامة وبين
~~وفاته ووفاة ابن عيينة إحدى وثمانون سنة" (الورقة: 45) . PageV03P0463
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن جابر بن سيار بن طلق الحنفي السحيمي أبو سليمان اليمامي ثم الكوفي أخو محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن ثابت المكي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. (608) - بخ: أيوب بن ثابت المكي (1) . روى عن: خالد بن
~~كيسان (بخ) ، وعبد الله بن عبيد الله بن مليكة، وعطاء بن أبي رباح. روى
~~عنه: زيد بن بن أبي الزرقاء، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبو عامر
~~عبد الملك بن عمرو العقدي (بخ) ، وعمر بن أيوب الموصلي، وأبو حذيفة موسى بن
~~مسعود النهدي، (2) وأبو سعيد مولى بني هاشم. قال أبو حاتم (3) : لا يحمد
~~حديثه (4) . روى له البخاري في "الأدب. (609) - (بخ) (5) زدت: أيوب بن جابر
~~بن سيار بن طلق الحنفي السحيمي، أبو سليمان اليمامي ثم الكوفي، أخو محمد بن
~~جابر (6) . روى عن: آدم بن علي (بخ) ، وبلال بن المنذر الحنفي الكوفي (ز) -
~~وقيل: بينهما صدقة بن سعيد - وأبي بشر بيان بن بشر، وأبي __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 410) ، وتاريخ يحيى برواية الدوري (2 / 48 -
~~49) . (2) ويحيى بن أبي بكر (المعرفة ليعقوب: 1 / 701) . (3) الجرح
~~والتعديل لولده (1 / 1 / 242) ، ونقله الذهبي في ميزانه (1 / 285) . (4)
~~وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 44) . (5) ما بين الحاصرتين لم ترد
~~في جميع النسخ، ولا ذكرها ابن حجر، فهي إضافة مني لقول المزي في آخر
~~الترجمة أن البخاري روى له في الادب. وقد تجاوز ابن حجر في
~~"التهذيب"و""التقريب"رقم البخاري في "القراءة ms01266 خلف الإمام"أيضا، أو هو من
~~الناشرين. (6) تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 410) . PageV03P0464
# صخرة جامع بن شداد، وحماد بن أبي سليمان، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب
~~(ت) ، وصدقة بن سعيد الحنفي، وعاصم بن أبي النجود، وعبد الله بن عصيم (د) ،
~~وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، وأخيه محمد بن جابر السحيمي، ومسلم
~~الملائي الأعور. روى عنه: إبراهيم بن أبي العباس، وإسحاق بن إدريس، وجبارة
~~بن المغلس، والحسين بن محمد المروذي، وخالد بن مرداس السراج، وسعيد بن
~~يعقوب الطالقاني (ت) ، وسفيان بن بشر، وأبو داود وسعيد بن يعقوب الطالقاني
~~(ت) ، وسفيان بن بشر، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبو مسلم عبد
~~الرحمن بن واقد الواقدي، وعلى بن حجر السعدي، وعلي بن أبي هاشم بن طبراخ،
~~وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد بن
~~جعفر الوركاني، ومحمد بن خالد بن حرملة العبدي، ومحمد بن سليمان لوين،
~~ومحمد بن عمران بن أبي ليلى (بخ) ، ومعلى بن مهدي، وأبو همام الوليد بن
~~شجاع السكوني، ويوسف بن عدي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه (2)
~~يشبه حديثه حديث أهل الصدق. وقال عباس الدوري (3) : قلت ليحيى: كيف حديثه؟
~~قال: __________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 243. (2) قوله:
~~عن أبيه"سقطت من نسخة ابن المهندس، وهي في باقي النسخ، وعند ابن أبي حاتم.
~~(3) تاريخه (2 / 49) ، وكامل ابن عدي (2 / الورقة: 157) ، والذي فيهما
~~قوله"ليس بشيء"فقط، ثم نجد عند الدوري: وأيوب بن جابر ومحمد بن جابر
~~ضعيفان". وما أورده المزي من رواية عباس هنا رواه ابن أبي حاتم، عن الدوري
~~(1 / 1 / 243) . PageV03P0465
# ضعيف وليس بشيء. قلت: هو أمثل أو أخوه محمد؟ قال: لا، ولا واحد منهما.
~~وقال معاوية بن صالح، عن يحيى: ليس بشيء (1) . وقال أحمد بن عصام الأصبهاني
~~(2) : كان علي ابن المديني يضع (3) حديث أيوب بن جابر. وقال عمرو بن علي
~~(4) : صالح. وقال النسائي (5) : ضعيف. وقال أبو زرعة (6) : واهي الحديث
~~ضعيف، وهو أشبه من أخيه. وقال أبو حاتم (7) : ضعيف الحديث. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (8) : وسائر ms01267 أحاديث أيوب بن جابر متقاربة يحمل بعضها بعضا، وهو ممن
~~يكتب حديثه (9) . __________ (1) وكذا قال الدارمي، عن يحيى (تاريخه،
~~الورقة: 5، وكامل ابن عدي: 2 / الورقة: 157) ، وقال العقيلي: حدثنا محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة، قال: سألت يحيى بن معين عن أيوب ابن جابر، فقال: ذهبت
~~إلى أيوب بن جابر وقد كتبت عنه، وكان أيوب بن جابر ومحمد بن جابر ليسا
~~بشيء. (الضعفاء، الورقة: 44) . (2) ابن أبي حاتم (1 / 1 / 243) . (3) في
~~الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: يضعف"، ولعل ما هنا أحسن، ويؤيده ما نقله
~~الذهبي في ميزانه (1 / 285) . (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 157. (5)
~~الضعفاء، له: 284، وكامل ابن عدي. (6) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 243. (7) نفسه. (8) الكامل: 2 / الورقة: 158. (9) وضعفه يعقوب بن سفيان
~~(العرفة: 3 / 60) ، وقال الجوزجاني: محمد وأيوب ابنا جابر غير متقنين"
~~(أحوال الرجال، الورقة: 21"، وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة: 44) وساق
~~له حديثا منكرا لا يصح. وقال ابن حبان: كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به
~~لكثرة وهمه"= PageV03P0466
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن حسان الواسطي أبو سليمان الدقاق. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن حبيب القرشي الزهري المدني مولى سعد بن أبي وقاص. NOTMATCH
# روى له البخاري في "القراءة خلف الأمام"وفي"الأدب"، وأبو داود والترمذي.
~~(610) - ت كن: أيوب بن حبيب القرشي الزهري المدني، مولى سعد بن أبي وقاص
~~(1) . روى عن: أبي المثنى الجهني (ت كن) . روى عنه: فليح بن سليمان، ومالك
~~بن أنس (ت كن) (2) . قال النسائي: ثقة (3) . روى له الترمذي، والنسائي في
~~"حديث مالك"حديثا واحدا. (611) - ق: أيوب بن حسان الواسطي، أبو سليمان
~~الدقاق. روى عن سفيان بن عيينة (فق) ، ومحمد بن خازم أبي معاوية الضرير،
~~وموسى بن إسماعيل الجبلي (4) ، والوليد بن مسلم، ويحيى بن سليم الطائفي (ق)
~~. روى عنه: ابن ماجه (5) ، وأبو بكر أحمد بن عبد الله الوكيل __________ =
~~(المجروحين: 1 / 167) ، وذكره الذهبي في الميزان (1 / 285) وقال في "ديوان
~~الضعفاء": مشهور صالح الحديث ضعفه بعضهم". وقال البخاري في تاريخه الاوسط.
~~هو أوثق من أخيه محمد (تهذيب ابن حجر: 1 / 400) . وترجمه الذهبي في التذهيب
~~(1 / الورقة: 78) ، والسير (8 / 209) ، وترجم له مع أهل الطبقة التاسعة
~~عشرة (181 - 190) من تاريخ الاسلام (الورقة: 54 من مجلد آيا ms01268 صوفيا 3006
~~بخطه) . (1) تاريخ يحيى برواية الدوري (2 / 49) ، وابن أبي حاتم (1 / 1 /
~~244) . (2) زاد البخاري في الرواة عنه: عباد بن اسحاق" (تاريخه الكبير: 1 /
~~1 / 411 - 412) . (3) وصحح الترمذي حديثه، ووثقه ابن حبان (1 / الورقة: 44)
~~وأخرج حديثه في صحيحه، وأخرج له الحاكم في "المستدرك" (مغلطاي: 1 / الورقة:
~~154) وقال البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 411) : قال لي عبد الرحمن بن
~~شيبة: قتل سنة إحدى وثلاثين ومئة. (4) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف
~~نصه: جبل فرية على الدجلة بين بغداد وواسط. (5) جاء في حواشي النسخ للمؤلف:
~~حديث عبيد الله، عن نافع عن ابن عمر"قال = PageV03P0467
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن حصين ويقال: محمد بن حصين التميمي. يأتي فيمن اسمه محمد. NOTMATCH
# صاحب أبي صخرة، وابنه إسحاق بن أيوب بن حسان، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل،
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلى ابن عبد الله بن مبشر الواسطي. قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق. وذكره أبو حاتم
~~بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . • د: أيوب بن حصين، ويقال: محمد بن حصين (ت
~~ق) التميمي. يأتي فيمن اسمه محمد. (612) - م ت س:
### ||| AUT أيوب بن خالد بن صفوان بن أوس بن جابر بن قرط بن قيس الأنصاري النجاري المدني.
# كان ينزل برقة (3) . وأم خالد بن صفوان: عميرة بنت أبي أيوب الأنصاري.
~~روى عن: جابر بن عبد الله، وأبيه خالد بن صفوان، وزيد بن خالد الجهني، وعبد
~~الله بن رافع مولى أم سلمة (م ت س) ، __________ = بشار: هو حديث: "إذا مر
~~أحدكم بحائط، فليأكل، ولا يتخذ خبنة. رواه ابن ماجة في التجارات (2301) عن
~~هدية بن عبد الوهاب، وأيوب بن حسان الواسطي، وعلي بن سلمة ثلاثتهم عن يحيى
~~ابن سليم الطائفي، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر. وأخرجه الترمذي من
~~هذا الطريق في البيوع (1305) فرواه عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب،
~~عن يحيى بن سليم الطائفي، وقال: حديث ابن عمر حديث غريب لا نعرفه من هذا
~~الوجه إلا من حديث يحيى بن سليم. (1) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 244. (2) 1 /
~~الورقة: 44. وقال الحافظ ابن حجر: ورأيت له في ms01269 "معجم"ابن قانع حديثا منكرا
~~رواه عن محمد بن مسلمة بن يزيد، عنه، عن الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن جبير ابن نفير، عن أبيه، فليحرر أمره" (تهذيب: 1 / 401) .
~~وترجمه الإمام الذهبي في الطبقة السادسة والعشرين 251 - 260) من تاريخ
~~الاسلام (الورقة 229 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) . (3) التي من أفريقية.
~~PageV03P0468
# وميمونة بنت سعد (ت) . روى عنه: إسماعيل بن أمية (م س) ، وعمر بن عبد
~~الله مولى غفرة، وموسى بن عبيدة الربذي، والوليد بن أبي الوليد، ويزيد بن
~~أبي حبيب. وفرق أبو زرعة وأبو حاتم بين: أيوب بن خالد بن أبي أيوب
~~الأنصاري، يروي عن أبيه عن جده، ويروي عنه الوليد بن أبي الوليد (1) ،
~~وبين: أيوب بن خالد بن صفوان (2) . وجعلهما أبو سعيد ابن يونس واحدا (3) .
~~وقال روح بن عبادة، عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد: كنت في البحر
~~فأجنبت ليلة ثالث وعشرين من رمضان فاغتسلت من ماء البحر فوجدته عذبا فراتا.
~~روى له مسلم، والنسائي حديثا واحدا، أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي
~~الخير، وأبو الحسن علي بن أحمد بن البخاري، قالا: أنبأنا القاضي أبو
~~المكارم أحمد بن محمد اللبان إذنا، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن يوسف بن خلاد، قال خدثنا محمد بن الفرج الأزرق، قال: حدثنا
~~حجاج بن __________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 245
~~(الترجمة: 874) . (2) نفسه (الترجمة: 873) . (3) وسبق ابن يونس الإمام
~~البخاري فجعلها واحدا (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 413 الترجمة: 1317) ، وقال
~~الحافظ ابن حجر في تعليل ذلك: وسبب ذلك أن خالد بن صفوان والد أيوب، وأمه
~~عمرة بنت أبي أيوب الأنصاري، فهو جده لامه، والاشبه قول ابن يونس فقد سبقه
~~إليه البخاري، وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 44) ورجح الخطيب
~~(تهذيب: 1 / 401 وراجع تعجيل المنفعة: 64) . وقد ترجمه الإمام الذهبي في
~~الطبقة العاشرة من تاريخ الاسلام (3 / 344) . PageV03P0469
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن خالد الجهني أبو عثمان الحراني. NOTMATCH
# محمد، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، عن أيوب ms01270 بن
~~خالد، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، عن أبي هريرة، قال: أخذ النبي صلى
~~الله عليه وسلم بيدي، فقال: خلق الله التربة يوم السبت، وخلق فيها الجبال
~~يوم الأحد، وخلق الشجر يوم الاثنين، وخلق المكروه يوم الثلاثاء، وخلق النور
~~يوم الأربعاء، وبث فيها الدواب يوم الخميس، وخلق آدم، عليه السلام، يوم
~~الجمعة، بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق، في آخر ساعة من ساعات
~~الجمعة فيما بين العصر والليل. "رواه الإمام أحمد بن حنبل في "مسنده" (1)
~~عن حجاج بن محمد، فوافقناه فيه بعلو. ورواه مسلم (2) والنسائي (3) عن هارون
~~بن عبد الله، عن حجاج، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وروى له الترمذي
~~حديثين آخرين. ولهم شيخ آخر يقال له: (613) - تمييز: أيوب بن خالد الجهني،
~~أبو عثمان الحراني. يروي عن: الأوزاعي، ومحمد بن علوان الجزري مولى يزيد
~~ابن عبد الملك. ويروي عنه: إبراهيم بن هانئ وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر
~~__________ (1) 2 / 327. (2) في صفات المنافقين وأحكامهم (2789) قال شعيب:
~~وهذا الحديث معدود من غرائب صحيح مسلم، وقد تكلم عليه علي بن المديني
~~والبخاري وغير واحد من الحفاظ، وجعلوه من كلام كعب الاحبار، وأن أبا هريرة
~~إنما سمعه من كلام كعب، وإنما اشتبه على بعض الرواة فجعلوه مرفوعا.
~~انظر"الأسماء والصفات"للبيهقي. (3) في سننه الكبرى، في التفسير منها. وقال
~~البخاري في تاريخه (1 / 1 / 413 - 414) : وقال بعضهم: أبو هريرة، عن كعب،
~~وهو أصح". PageV03P0470
# النيسابوريان، وأبو داود سليمان بن سيف ومحمد بن يحيى بن كثير الحرانيان.
~~قال أبو أحمد بن عدي (1) : حدث عن الأوزاعي بالمناكير. وقال الحاكم أبو
~~أحمد: لا يتابع في أكثر حديثه. وقال القاسم بن زكريا المطرز (2) ، عن
~~إبراهيم بن هانئ حدثنا أيوب بن خالد الحراني، وكان ثقة. وذكره أبو حاتم بن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: روى عنه إسحاق بن منصور الكوسج (4) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما (5) . __________ (1) الكامل: 2 / الورقة: 160،
~~وقال: سألت أبا عروبة عنه، فقال: ولي بريد بيروت فسمع من الأوزاعي هناك
~~فجاء بأحاديث مناكير"وساق له ابن عدي حديثين ثم قال: ولايوب بن خالد ms01271 غير ما
~~ذكرت في أخباره قل ما يتابعه عليه أحد. (2) رواه ابن عساكر في تاريخه
~~(تهذيب: 3 / 207) (3) 1 / الورقة: 44. (4) وذكره الذهبي في الميزان (1 /
~~286) متابعا ابن عدي. وترجمه في الطبقة الحادية والعشرين من تاريخ الاسلام
~~(الورقة: 14 من مجلد أيا صوفيا 3007) . (5) اعترض العلامة مغلطاي على ذكره
~~للتمييز، وله حق، لانهما لا يشتبهان بوجه لا من طبقة واحدة ولا من بلدة
~~واحدة (1 / الورقة: 154) ، وتابعه في ذلك الاعتراض الحافظ ابن حجر (1 /
~~402) . واستدرك الحافظ ابن حجر هنا: 59 - د ق: أيوب بن خوط، أبو أمية
~~البصري الحبطي. روى عن: عامر الاحول، وقتادة بن دعامة، وليث بن أبي سليم،
~~ونافع مولى ابن عمر. وغيرهم. روى عنه: الحسين بن واقد، وحفص بن عبد الرحمن،
~~وعيسى غنجار، ومحمد بن مصعب وغيرهم. قال البخاري: تركه ابن المبارك
~~(الضعفاء: 253) ، وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين: لا يكتب حديثه (2 /
~~49) . وقال النسائي (284) = PageV03P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن سليمان بن بلال القرشي التيمي أبو يحيى المدني مولى عبد الله بن أبي عتيق NOTMATCH
# (614) - خ د ت س: أيوب بن سليمان بن بلال القرشي التيمي، أبويحيى المدني،
~~مولى عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (1) . روى
~~عن: أبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس (خ د ت س) عن أبيه سليمان بن بلال
~~نسخة، وعن عبد العزيز بن أبي حازم حكاية. وقيل: إنه روى عن أبيه سليمان بن
~~بلال، وفي ذلك نظر (2) . __________ = والجوزجاني (الورقة: 20) ،
~~والدارقطني (الورقة: 9) : متروك. وضعفه العقيلي (الورقة: 40) وابن حبان
~~البستي (المجروحين: 1 / 166) ، وابن عدي (2 / الورقة: 151 - 153) ، وابن
~~أبي حاتم (1 / 1 / 246) ، والذهبي (ميزان: 1 / 286) ، وغيرهم. قال الحافظ
~~ابن حجر: قال أبو داود في الاطعمة (3318) : حدثنا محمد بن عبد العزيز بن
~~أبي رزمة، حدثنا (في المطبوع: أخبرنا) الفضل بن موسى، عن حسين بن واقد، عن
~~أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وددت أن عندي
~~خبزة بيضاء (من برة سمراء) ملبقة بسمن ... الحديث. قال أبو داود عقبة - في
~~رواية أبي الحسن العبدي وغيره: هذا حديث منكر، وأيوب هذا ليس
~~بالسختياني"انتهى ms01272. وسئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث فاستنكره وحرك رأسه
~~كأنه لم يرضه. وأخرجه ابن ماجة أيضا (في الاطعمة: 3341) عن هدية بن عبد
~~الوهاب، عن الفضل بن موسى، به. وقرأت بخط شيخنا الحافظ أبي الفضل بن الحسين
~~(العراقي) : الظاهر أنه أيوب بن خوط، فقد ذكر ابن أبي حاتم (1 / 1 / 246)
~~أنه يروي عن نافع، ويروي عنه حسين بن واقد، والله أعلم. ومما يؤيد ذلك ان
~~ابن حبان قال في ترجمة حسين بن واقد (الثقات 1 / الورقة: 94) : كتب عن أيوب
~~السختياني وأيوب بن خوط جميعا، فكل (حديث) منكر عنده عن أيوب عن نافع، عن
~~ابن عمر، إنما هو أيوب بن خوط وليس هو أيوب السختياني" (تهذيب: 1 / 403) .
~~قال بشار: أدرج المزي هذا الحديث الذي رواه أبو داود وابن ماجة فيما رواه
~~أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر في كتابه "الاطراف" (6 / 75 حديث
~~7551) ، ولعله فعل ذلك بسبب عدم وقوع تعقيب أبي داود في النسخة التي
~~اعتمدها من سننه (ونلاحظ أنها في المطبوعة قد وضعت بين عضادتين) ، وتعقبه
~~من أجل ذلك الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف"نقلا من تعقبات شيخه العراقي،
~~واعتراضه وجيه إن شاء الله، ولذلك كان من رأي العراقي أن يفرد أيوب هذا
~~بترجمة في الاطراف. (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 248. (2)
~~قال الذهبي: لم أره لحق أباه، وإنما روى عن رجل عن أبيه، وهو عبد الحميد بن
~~أبي أويس، له عنه نسخة" (الورقة: 187 من مجلد أيا صوفيا 3007) .
~~PageV03P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن سليمان شامي. NOTMATCH
# روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأحمد بن محمد بن شبويه
~~المروزي (د) ، وأحمد بن محمد بن غالب البغدادي، وإسحاق بن إبراهيم بن سويد
~~الرملي، ورجاء بن المرجى المروزي، والزبير بن بكار، وعبد الله بن أحمد بن
~~محمد ابن شبويه، وعبد الله بن شبيب الربعي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي (ت س) ، ومحمد بن نصر
~~الفراء النيسابوري (س) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (د) . ذكره أبو حاتم بن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) ، وقال ms01273: سمع مالكا، مات سنة أربع وعشرين ومئتين (2) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي (3) . (615) - ق: أيوب بن سليمان،
~~شامي. روى عن: أبي أمامة الباهلي (ق) حديث: إن أغبط الناس __________ (1) 1
~~/ الورقة 44. (2) ذكر البخاري وفاته بهذا التاريخ، قبل ابن حبان (تاريخه
~~الكبير: 1 / 1 / 415 - 416، وتاريخه الصغير: 229) . وأيوب هذا وثقة أبو
~~داود فيما روى الآجري عنه، وقال الدارقطني: ليس به بأس. وقال الساجي
~~والأزدي: يحدث بأحاديث لا يتابع عليها. ثم ساق له الأزدي أحاديث غرائب
~~صحيحه. وقال ابن عبد البر في "التمهيد": أيوب بن سليمان بن بلال ضعيف. قال
~~ابن حجر: ووهم ابن عبد البر في ذلك ولم يسبقه أحد من الأئمة إلى تضعيفه إلا
~~ما أشرنا إليه عن الساجي ثم الأزدي" (مغلطاي: 1 / الورقة: 155، وميزان
~~الذهبي: 1 / 287، وتهذيب ابن حجر: 1 / 404) . (3) ومما نستدركه على المزي
~~للتمييز، وهو من طبقته: 60 - أيوب بن سليمان البصري المكتب. روى عن: عمه
~~عمر بن معدان، وأبي عوانة، وأبي هلال. روى عنه: علي بن نصر بن علي الجهضمي،
~~ومحمد بن شعبة بن جوان. ترجمه الإمام الذهبي في الطبقة الثالثة والعشرين من
~~تاريخ الاسلام، وهي طبقة أيوب بن سليمان التيمي (الورقة: 187 من مجلد أيا
~~صوفيا 3007 بخطه) . وقال ابن أبي حاتم: أدركته ولم أكتب عنه (1 / 1 / 249)
~~. PageV03P0473
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن سويد الرملي أبو مسعود الحميري السيباني. NOTMATCH
# عندي مؤمن خفيف الحاذ" ... (الحديث) (1) . روى عنه: إبراهيم بن مرة (ق) .
~~روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد (2) . (616) - د ت ق: أيوب بن سويد
~~الرملي، أبو مسعود الحميري السيباني (3) . روى عن: إدريس بن يزيد الأودي،
~~وأسامة بن زيد الليثي (د ق) ، وأمية بن يزيد الشامي، والحكم بن عبد الله بن
~~سعد الأيلي، والسري بن يحيى، وسفيان الثوري، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي
~~(4) وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (5) ،
~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعمرو بن هزان بن سعيد، وفرات بن سلمان،
~~ومالك بن أنس، والمثنى بن الصباح، ويحيى بن أبي عمرو السيباني (ق) ويونس بن
~~يزيد الأيلي (ت. ق) وأبي بكر الهذلي (ق) __________ (1) زيادة ms01274 مني لانه غير
~~تام وأخرجه ابن ماجة في الزهد (4117) عن محمد بن يحيى، عن عمرو بن أبي
~~سلمة، عن صدقة بن عبد الله، عن إبراهيم بن مرة، عن أيوب هذا به. وتتمة
~~الحديث: ذو حظ من صلاة، غامض في الناس، لا يؤ به له، كان رزقه كفافا وصبر
~~عليه، عجلت منيته، وقل تراثه، وقلت بواكيه"وإسناده ضعيف لضعف أيوب بن
~~سليمان، فضلا عن صدقة بن عبد الله المجمع على تضعيفه، لكن حديث أبي أمامة
~~رواه الترمذي (2347) بإسناد آخر حسنه. قال شعيب: وفي تحسينه نظر، فإن في
~~سنده علي بن يزيد الالهاني وهو ضعيف. وهو في "المسند"5 / 252 و255. (2) قال
~~الذهبي في ميزانه (1 / 287) : مجهول. وقال ابن حجر: وذكر ابن حبان في
~~الثقات: أيوب بن سليمان، روى عن أنس، وعنه محمد بن حمير (1 / الورقة: 54)
~~فعندي أنه هذا" (التهذيب: 1 / 404) . (3) سيبان - بالسين المهملة، بطن من
~~حمير. (4) انظر روايته عنه عند يعقوب في المعرفة (1 / 639) . (5) مثله (1 /
~~619) . PageV03P0474
# روى عنه: إبراهيم بن زياد سبلان، وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي (ق)
~~، وإبراهيم بن منقذ الخولاني، وأحمد بن زيد الرملي، وأحمد بن سليمان الحذاء
~~الرملي، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري (د) ، وأحمد بن هاشم بن
~~أبي العباس الرملي، وإسماعيل بن أبي خالد المقدسي الفريابي، وبحر بن نصر
~~ابن سابق الخولاني المصري، وبقية بن الوليد وهو أكبر منه، وجعفر ابن
~~المسافر التنيسي، والحسن بن عبد العزيز الجروي، والحسن بن قتيبة اللخمي
~~والد محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، والحسن بن واقع الرملي، وحماد بن
~~حميد العسقلاني، والربيع والربيع بن سليمان المرادي، وعبد الجبار بن يحيى
~~الرملي، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي، وعبيد الله بن الجهم
~~الأنماطي (ق) ، وأبو عمير عيسى بن محمد ابن النحاس الرملي، وكثير بن عبيد
~~الحذاء الحمصي (ق) ، وكثير بن الوليد الرملي، ومحمد بن أبان البلخي
~~المستملي (ت) ، ومحمد بن إدريس الشافعي، وابنه محمد بن أيوب ابن سويد
~~الرملي، ومحمد بن خلف العسقلاني، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن
~~سماعة الرملي، ومحمد بن ms01275 عبد الله بن عبد الحكم المصري، وموهب بن يزيد بن
~~خالد بن موهب الرملي، وهشام بن خالد الأزرق، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن
~~كثير ابن دينار الحمصي، ويونس بن عبد الاعلى الصدفي (ق) . قال عبد الوهاب
~~بن أبي عصمة (1) ، عن أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أيوب بن
~~سويد ضعيف. __________ (1) رواه ابن عدي في الكامل عن ابن أبي عصمة (2 /
~~الورقة: 161) . PageV03P0475
# وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين (1) : ليس بشيء يسرق الأحاديث قال أهل
~~الرملة: حدث عن ابن المبارك بأحاديث ثم قال حدثني أولئك الشيوخ الذين حدث
~~ابن المبارك عنهم. وقال معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى: كان يدعي أحاديث
~~الناس. وذكر الترمذي (3) أن ابن المبارك ترك حديثه. وقال البخاري (4) :
~~يتكلمون فيه. وقال النسائي (5) : ليس بثقة. وقال أبو حاتم (6) : لين
~~الحديث. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (7) ، وقال: كان ردئ
~~الحفظ، يخطئ، يتقى حديثه من رواية ابنه محمد بن أيوب عنه، لأن أخباره إذا
~~سبرت من غير رواية ابنه عنه وجد أكثرها مستقيمة. وقال أبو أحمد بن عدي (8)
~~: له حديث صالح عن شيوخ __________ (1) تاريخه (2 / 49) ، وروى ابن أبي
~~حاتم مثله (1 / 1 / 250) ، ورواه ابن عدي في "الكامل"عن عباس (2 / الورقة:
~~161) . وقال الدارمي، عن يحيى: ليس بشيء (تاريخه، الورقة: 5، والكامل: 2 /
~~الورقة: 161، وابن أبي حاتم: 1 / 1 / 250) . (2) الكامل: 2 / الورقة: 162.
~~(3) رواه ابن عدي، عن الحسين بن يوسف الفربري، عن الترمذي، عن أحمد بن عبدة
~~الآملي، عن وهب بن زمعة، عن ابن المبارك (الكامل: 2 / الورقة: 162) . (4)
~~تاريخه الكبير: 1 / 1 / 417. (5) الضعفاء، له (284) . (6) الجرح والتعديل
~~لولده: 1 / 1 / 250. (7) 1 / الورقة: 45. (8) سقط هذا الكلام من نسختي
~~من"الكامل"، ولا أدري إن كان السقط من الاصل أم من التصوير، وقد طول ابن
~~عدي ترجمته، وأورد له جملة مناكير من غير رواية ابنه (2 / الورقة: 162 - =
~~PageV03P0476
# معروفين، منهم: يونس بن يزيد بنسخة الزهري، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر،
~~وابن جريج، والأوزاعي، والثوري، وغيرهم. ويقع في حديثه ما يوافقه الثقات
~~عليه، ويقع فيه ما لا يوافقونه عليه، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء. ذ قال
~~أبو بكر الخطيب ms01276 (1) : حدث عنه بقية بن الوليد والربيع بن سليمان المصري
~~وبين وفاتيهما أربع، وقيل: ثلاث، وسبعون سنة. قال البخاري (2) : قال لي
~~محمد بن إسحاق: سمعت عبد الله بن أيوب يقول: غرق أيوب بن سويد في البحر سنة
~~ثلاث وتسعين، يعني: ومئة -. وقال أبو حاتم بن حبان (3) : حج ثم رجع وركب
~~البحر، فلما أشرف على الرملة غرق، وذلك في سنة ثلاث وتسعين ومئة. وقال أبو
~~بكر بن أبي عاصم: مات سنة اثنتين ومئتين (4) . روى له أبو داود، والترمذي،
~~وابن ماجة (5) . __________ = - 167) وضعفه ابو داود، والساجي، وابن يونس،
~~والعقيلي (الورقة: 43) ، وقال الجوزجاني: واهي الحديث وهو بعد متماسك"
~~(أحوال الرجال، الورقة: 28) ، وانظر إكمال مغلطاي (1 / الورقة: 155) ،
~~وتهذيب ابن حجر (1 / 406) ، وميزان الذهبي (1 / 287 - 288) . (1) السابق
~~واللاحق، الورقة: 46. (2) تاريخه: 1 / 1 / 417. (3) الثقات: 1 / الورقة:
~~45. (4) صححه الذهبي، وقال معلقا على ما ذكره البخاري وابن حبان: هذا وهم،
~~والاصح قول ابن أبي عاصم مات سنة اثنتين ومئتين، فقد سمع منه جماعة إنما
~~كتبوا قبل المئتين وبعيدها" (تذهيب: 1 / الورقة: 78) لذلك أدرجه ضمن الطبقة
~~الحادية والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 14 من مجلد أيا صوفيا 3007) .
~~(5) آخر الجزء الثامن عشر من الاصل، وكتب ابن المهندس في هذا الموضع على
~~حاشية نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه". PageV03P0477
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي ويقال: البحتري الكوفي. NOTMATCH
# (617) - خ م ت س: أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي، ويقال: البحتري، الكوفي.
~~روى عن: بكير بن الأخنس (م س) ، وعامر الشعبي، وقيس ابن مسلم (خ ت س) ،
~~وأبي رؤبة. روى عنه: الجراح بن مليح الرؤاسي، وجرير بن عبد الحميد (س) ،
~~وزيد بن أبي أنيسة (س) ، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي، وعبد الواحد بن زياد (خ) ، وغالب أبو بشر (ت) ، والقاسم بن
~~مالك المزني (م س) ، وأبو حمزة محمد بن ميمون السكري. قال البخاري، عن علي
~~ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث (1) . وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : ثقة، صالح الحديث، صدوق. وقال البخاري (4)
~~: كان يرى الإرجاء. وقال النسائي: ثقة (5) . __________ (1) وانظر تاريخ
~~الاسلام للذهبي ms01277 (6 / 41) . (2) تاريخه (2 / 50) ، وابن أبي حاتم (1 / 1 /
~~252) . (3) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 253. (4) تاريخه الكبير: 1 / 1 /
~~420، والضعفاء (253) وأضاف: وهو صدوق. (5) ووثقه علي ابن المديني فيما ذكر
~~أبو حفص بن شاهين حينما ذكره في ثقاته (الورقة: 5) ، والعجلي (ثقاته،
~~الورقة: 6) ، وأبو داود في رواية، وفي رواية أخرى أنه قال: لا بأس به
~~(مغلطاي: 1 / الورقة: 156) . وقال ابن حبان في الثقات: كان مرجئا يخطئ" (1
~~/ الورقة: 45) . وقال الإمام الذهبي في الميزان (1 / 289) : وثقه أبو حاتم
~~وغيره. وأما أبو زرعة فسرد اسمه في كتاب"الضعفاء". وكان من المرجئة، قاله
~~البخاري، وأورده في الضعفاء لارجائه، والعجب من البخاري يغمزه وقد احتج به،
~~لكن له عنده - حديث (واحد) وعند مسلم له حديث = PageV03P0478
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن عبد الله بن مكرز بن حفص بن الأخيف القرشي العامري الشامي. NOTMATCH
# روى له البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي. (618) - أيوب (1) بن عبد
~~الله بن مكرز بن حفص بن الأخيف القرشي العامري الشامي. روى عن: عبد الله بن
~~مسعود، ووابصة بن معبد الأسدي. روى عنه: الزبير أبو عبد السلام، وشريح بن
~~عبيد الحضرمي. قال البخاري (2) : أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن
~~لؤي، وكان رجلا خطيبا. عن ابن مسعود، ووابصة، روى عنه الزبير أبو عبد
~~السلام، ويقال: إنه مرسل. وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) ، عن أبيه
~~وأبي زرعة، إلا أنه لم يذكر"وكان رجلا خطيبا"ولا قوله"ويقال: إنه مرسل.
~~وقال حماد بن سلمة (4) : أخبرنا الزبير عبد السلام، عن أيوب ابن عبد الله
~~بن مكرز - ولم يسمعه منه، قال: حدثني جلساؤه - وقد __________ = آخر، فإنه
~~مقل"وذكره الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من تاريخ الاسلام (6 / 41) . (1)
~~لم يرقم عليه المؤلف، رقم أبي داود، لانه لم يسمه كما سيأتي. (2) تاريخه
~~الكبير: 1 / 1 / 419. (3) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 251. (4) رواه ابن عساكر
~~في تاريخه (انظر تهذيبه: 3 / 212) . قال شعيب: وأخرجه الدارمي 2 / 245 من
~~طريق سليمان بن حرب، وأحمد 4 / 228 عن يزيد بن هارون، كلاهما عن حماد بن
~~سلمة، عن الزبير أبي عبد السلام (وقد تحرف في الدارمي إلى الزهراني عبد
~~السلام) ، عن أيوب بن عبد الله بن مكرز الفهري، عن وابصة بن ms01278 معبد الأسدي أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لوابصة: جئت تسأل عن البر والاثم، قال:
~~قلت: نعم، قال: فجمع أصابعه، فضرب بها صدره، وقال: استفت نفسك استفت قلبك
~~يا وابصة ثلاثا البر: ما اطمأنت إليه النذفس، واطمأن إليه القلب، والاثم ما
~~حاك في النفس، وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك"والزبير أبو عبد
~~السلام لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات، وفي الباب ما يشهد له
~~بنحوه عن النواس بن سمعان عند مسلم (2553) والترمذي (2389) وأحمد 4 / 182)
~~وعن أبي ثعلبة الخشني عند أحمد 4 / 194. PageV03P0479
# رأيته، عن وابصة الأسدي: في البر والإثم. وقال أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة الرابعة (1) : ابن مكرز رجل من أهل الشام من بني عامر. وقال أحمد بن
~~محمد بن عيسى البغدادي في "تاريخ الحمصيين": أيوب بن مكرز، ويقال: أيوب بن
~~عبد الله بن مكرز، حدث عنه شريح بن عبيد والزبير أبو عبد السلام، وحدث سعيد
~~بن مسروق عن أيوب بن كريز، وأحسبه هو. وقال أبو نصر بن ماكولا في باب"أحنف
~~وأخيف" (2) : وأما أخيف مثل ما قبله إلا أنه بخاء معجمة، يعني وياء مثناة
~~من تحتها - فهو مكرز بن حفص بن الأخيف بن علقمة بن عبد بن الحارث بن منقذ
~~بن عمرو بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب، وهو قاتل عامر بن يزيد ابن عامر
~~بن الملوح الليثي. قال الزبير: هو الذي جاء في فداء سهيل ابن عمرو بعد بدر.
~~وقال أبو نصر: ووجدته بخط ابن عبدة النسابة: مكرز، بفتح الميم. وقال أبو
~~القاسم (3) : ولاه معاوية غزوة الروم. قال: وذكر سعيد ابن كثير بن عفير،
~~قال: ثم كانت سنة ثمان وأربعين، وكان فيها مشتى أبي عبد الرحمن القيني
~~أنطاكية، ومنهم من قال: شتاها أيوب ابن مكرز العامري، عامر بن لؤي. روى أبو
~~داود حديثا واحدا من رواية بكير بن عبد الله بن الاشج، __________ (1)
~~تهذيب تاريخ ابن عساكر (3 / 212) . (2) الاكمال: 1 / 26 والباب هو: أجنف
~~وأحنف وأخيف وأخيف"فكلامه يلبس، وكأن ابن ماكولا ما ذكر غير هذين ms01279 اللفظين.
~~(3) تاريخ دمشق (تهذيبه: 3 / 213) . PageV03P0480
# عن ابن مكرز، عن أبي هريرة، ولم يسمه (1) . أخبرنا به أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي، وأبو الغنائم
~~المسلم بن محمد بن المسلم بن علان القيسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن
~~تغلب الشيباني، قالوا: أخبرنا أبو علي حنبل بن عبد الله بن الفرج الرصافي،
~~قال: أخبرنا الرئيس أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحسن بن علي بن المذهب التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر
~~بن حمدان بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل،
~~قال حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد - وهو ابن هارون، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب،
~~عن القاسم بن عباس، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن ابن مكرز، عن أبي
~~هريرة: أن رجلا قال: يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو
~~يبتغي عرض الدنيا (2) ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا أجر له".
~~فأعظم الناس ذلك، وقالوا للرجل: عد لرسول الله صلى الله عليه وسلم لعله لم
~~يفهم (3) ، فعاد، فقال: يا رسول الله، الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو
~~يبتغي عرض الدنيا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا أجر له". ثم عاد
~~الثالثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا أجر له. رواه داود، عن أبي
~~توبة الربيع بن نافع، عن ابن المبارك، عن ابن أبي ذئب بإسناده، نحوه.
~~__________ (1) في الجهاد (2516) . وقال: رجل من أهل الشام"، والرواية التي
~~أوردها المؤلف هو رواية الإمام أحمد في "مسنده"2 / 290. (2) في سنن أبي
~~داود: عرضا من عرض الدنيا. (3) في السنن: فلعلك لم تفهمه". PageV03P0481
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة بن أخي مالك بن صعصعة قاله البخاري: وقيل: أيوب بن عبد NOTMATCH
# وقال أبو الحسن بن البراء، عن علي ابن المديني في هذا الحديث: لم يروه
~~عنه غير ابن أبي ذئب، والقاسم مجهول، وابن مكرز مجهول. هكذا ms01280 قال علي ابن
~~المديني، وقد روى عن القاسم ابن عباس غير واحد، كما هو مذكور في ترجمته،
~~ووثقه يحيى بن معين وغيره، فارتفعت جهالته وثبتت عدالته. وأما ابن مكرز فهو
~~مجهول كما قال. وقد روى أحمد بن حنبل هذا الحديث في موضع آخر (1) ، عن حسين
~~بن محمد، عن ابن أبي ذئب بإسناده وسماه"يزيد بن مكرز"، فتبين بذلك أن ابن
~~مكرز الذي روى له أبو داود رجل مجهول، كما قال علي ابن المديني، وأنه ليس
~~بأيوب بن عبد الله بن مكرز هذا، والله أعلم (2) . (619) - د ت ق: أيوب بن
~~عبد الرحمن بن صعصعة، ابن أخي مالك بن صعصعة، قاله البخاري (3) . وقيل:
~~أيوب بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن أبي صعصعة (4) ، الأنصاري المدني. روى
~~عن: أيوب بن بشير المعاوي، وأبيه عبد الرحمن، ويعقوب بن أبي يعقوب (د ت ق)
~~. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وفليح ابن سليمان (د ت ق)
~~، ويعقوب بن محمد بن أبي صعصعة، وأبو __________ (1) قال شعيب: هو في
~~"المسند"2 / 366 وابن مكرز مجهول، ومع ذلك، فقد صحح حديثه هذا ابن حبان
~~(1604) والحاكم 2 / 85، ووافقه الذهبي. (2) وذكره ابن حبان في الثقات (1 /
~~الورقة: 45. (3) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 420. (4) ابن أبي حاتم 1 / 1 /
~~251. PageV03P0482
# بكر بن عبد الله بن أبي سبرة المدني، وقال في نسبه: أيوب بن عبد الرحمن
~~بن أبي صعصعة. روى له أبو داود (1) ، والترمذي (2) وابن ماجه (3) حديثا
~~واحدا، أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم القرشي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني إذنا، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحسن بن أحمد الحداد، وأبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت
~~عبد الله الجوزدانية. قال الحداد: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله
~~الحافظ. وقال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه. وقالت
~~فاطمة: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، قالوا: أخبرنا أبوالقالسم
~~سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن العباس المؤدب، قال: حدثنا
~~سريج بن النعمان، قال حدثنا فليح ms01281 بن سليمان، عن أيوب بن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن أبي صعصعة، عن يعقوب بن أبي يعقوب، عن أم المنذر، قالت: دخل علي
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومعه علي، وعلي ناقه (4) ، ولنا دوال معلقة، قالت
~~فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل وقام علي يأكل، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: مهلا يا علي فإنك ناقه. قالت: فجلس علي فأكل منها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم جعلت لهم سلقا وشعيرا، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لعلي: من هذا فأصب." (5) . __________ (1) في الطب (3856) . (2)
~~في الطب أيضا (2105) . (3) في الطب أيضا (3442) . (4) نقه المريض ينقه، فهو
~~ناقه إذا أفاق من مرضه وهو به قريب عهد ولم يرجع إليه كمال صحته وموفور
~~قوته. (5) في رواية أبي داود وابن ماجة: فإنه أنفع لك"وفي رواية الترمذي:
~~فهو أوفق لك". PageV03P0483
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن عتبة اليمامي أبو يحيي قاضي اليمامة من بني قيس بن ثعلبة. NOTMATCH
# رواه الإمام أحمد في "مسنده" (1) عن سريج بن النعمان، فوافقناه فيه بعلو،
~~وقال الترمذي: لا نعرفه (2) إلا من رواية فليح (3) . (620) - ق: أيوب بن
~~عتبة اليمامي (4) ، أبويحيى، قاضي اليمامة، من بني قيس بن ثعلبة. روى عن:
~~إياس بن سلمة بن الأكوع، وطيسلة بن علي البهدلي، وعبد الله بن بدر الحنفي،
~~وعطاء بن أبي رباح، وأبي النجاشي عطاء بن صهيب، والفضل بن بكر العبدي، وقيس
~~بن طلق الحنفي، ويحيى بن أبي كثير (ق) ، ويزيد بن عبد الله بن قسيط، وأبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأبي كثير الغبري (5) . روى عنه: أحمد بن عبد
~~الله بن يونس، وآدم بن أبي إياس، والأسود بن عامر شاذان (ق) ، وحجاج بن
~~محمد الأعور، والحسين ابن محمد المروذي، وحماد بن محمد الفزاري، وسعيد بن
~~سليمان الواسطي، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وعاصم بن علي بن عاصم،
~~وعبد الله بن أبي جعفر الرازي، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الملك بن
~~عبد الحكم، وعفيف بن سالم الموصلي، وعمر بن يونس اليمامي، وعنبسة بن عبد ms01282
~~الواحد القرشي، وعيسى بن خالد اليمامي، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه،
~~وأبو يزيد محمود بن محمد بن محمود بن عدي بن ثابت بن __________ (1)
~~المسند: 6 / 364. (2) قال قبل هذا: هذا حديث حسن غريب، قال شعيب: وهو كما
~~قال. (3) وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 45) . وترجمه الذهبي في
~~الطبقة الثالثة عشرة من تاريخ الاسلام (5 / 47) . (4) ذكره ابن سعد في
~~محدثي اليمامة من الطبقات (5 / 404 - 405) . (5) نسبة إلى غبر من غنم، بطن
~~من يشكر. PageV03P0484
# قيس بن الخطيم (1) الظفري الأنصاري، ومعاوية بن هشام القصار، وأبو النضر
~~هاشم بن القاسم، والهيثم بن جميل الأنطاكي، وأبو يوسف يعقوب بن إبراهيم
~~القاضي الكوفي. قال حنبل بن إسحاق (2) ، عن أحمد بن حنبل: ضعيف. وقال في
~~موضع آخر (3) : ثقة، إلا أنه لا يقيم حديث يحيى بن أبي كثير (4) . وقال
~~عباس الدوري (5) ، عن يحيى بن معين: قال أبو كامل (6) : ليس بشيء. وقد
~~أدركه أبو كامل. وقال عباس في موضع آخر (7) ، عن يحيى: ليس بالقوي. وفي
~~موضع آخر (8) : ليس بشيء. وقال معاوية بن صالح (9) ، عن يحيى: ليس بشيء.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (10) ، عن يحيى: ضعيف. __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: قيس بن الخطيم هذا شاعر مشهور، وكنيته أبو
~~يزيد". قال بشار: طبع ديوانه، وهو مشهور. (2) رواه الخطيب في تاريخه (7 /
~~4) . (3) نفسه. (4) وروى ابن أبي حاتم، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه، أنه قال: مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير، وفي غير يحيى على ذاك"
~~(1 / 1 / 253) . وقال الفضل بن زياد: سألت أبا عبد الله، قلت: هل كان
~~باليمامة أحد يقدم على عكرمة بن عمار مثل أيوب بن عتبة وملازم ابن عمرو
~~وهؤلاء؟ فقال، عكرمة فوق هؤلاء، أو نحو هذا" (المعرفة ليعقوب: 2 / 171) .
~~(5) لم أجد هذا في المرتب من تاريخ يحيى برواية عباس. وقد رواه ابن عدي، عن
~~ابن حماد الدولابي، عن عباس (2 / الورقة: 154) . (6) جاء في حواشي النسخ من
~~قول المؤلف: أبو كامل هذا هو مظفر بن مدرك. (7) تاريخه: 2 / 50، ورواه ابن
~~أبي حاتم (1 / 1 / 253) ، وابن عدي (2 / الورقة: 154) . (8) تاريخه: 2 /
~~50. وروى مثل هذا ابن أبي ms01283 حاتم، عن أبيه (1 / 1 / 253) . (9) ابن عدي (2 /
~~الورقة 154) ، والخطيب (7 / 5) . (10) الخطيب: 7 / 5 ويضيف: قال ابن كامل
~~أم لم يقل". PageV03P0485
# وقال مرة (1) : ليس حديثه بشيء. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (2) ، عن
~~يحيى ضعيف. وقال المفضل بن غسان الغلابي (3) ، عن يحيى: لا بأس به (4) .
~~وقال علي بن المديني (5) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (6) ، وعمرو بن علي
~~(7) ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (8) ، ومسلم بن الحجاج (9) : ضعيف
~~(10) . زاد عمرو: وكان سئ الحفظ، وهو من أهل الصدق. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (11) : يكتب حديثه، وليس بالقوي. وقال البخاري (12) : هو عندهم لين.
~~__________ (1) نفسه. (2) الكامل: 2 / الورقة: 153، والخطيب (7 / 4) . (3)
~~الخطيب: 7 / 4، وقال في موضع آخر: أيما أحب إليك: محمد بن أبان أو أيوب بن
~~عتبة؟ قال: أيوب بن عتبة أحب إلى منه، وأيوب ضعيف ليس بذاك القوي" (الخطيب:
~~7 / 5) . (4) وقال الدارمي: قلت ليحيى بن معين: أيوب بن عتبة أحب إليك أم
~~عكرمة، فقال: عكرمة أحب إلي، أيوب ضعيف" (تاريخه، الورقة: 5، وكامل ابن
~~عدي: 2 / الورقة: 154) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: يتقي حديث أيوب بن عتبة، سمعته من أبي كامل مظفر بن مدرك" (الكامل: 2
~~/ الورقة: 154) . (5) الخطيب: (7 / 4) . (6) أحوال الرجال، الورقة: 22. (7)
~~الخطيب 7 / 5. (8) نفسه. (9) نفسه. (10) وكذلك قال يعقوب بن سفيان في
~~المعرفة (3 / 60) ، وابن خراش، كما ذكر الخطيب (7 / 6) (11) الثقات، له،
~~الورقة: 6. (12) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 420، والصغير: 209، والضعفاء::
~~253، وابن عدي، عن الدولابي، عنه (2 / الورقة: 154) ، والخطيب: 7 / 6.
~~PageV03P0486
# وقال أبو زرعة (1) : حديث أهل العراق عنه ضعيف، ويقال: إن حديثه باليمامة
~~أصح. قال ذلك سعيد بن عمرو البرذعي عن أبي زرعة. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (2) ، عن أبي زرعة: قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب
~~بن عتبة إلى البصرة وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفظ. فأما حديث
~~اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم. وقال أيضا (3) : سمعت أبي يقول: أيوب بن
~~عتبة فيه لين، قدم بغداد، ولم تكن معه كتب (4) ، فكان يحدث من حفظه على
~~التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهو صحيحة عن يحيى بن أبي كثير، قال ms01284 لي
~~سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، فقال: هو أروى الناس
~~عن يحيى بن أبي كثير وأصح الناس كتابا عنه. وقال أيضا (5) : قيل لأبي: عبد
~~الله بن بدر أحب إليك أو أيوب ابن عتبة؟ فقال: أيوب أعجب إلي، وهو أحب إلي
~~من محمد بن جابر. وقال النسائي (6) : مضطرب الحديث. وقال في موضع آخر (7) :
~~ضعيف. __________ (1) تاريخ الخطيب: 7 / 4. (2) الجرح والتعديل: 1 / 1 /
~~253. (3) نفسه. (4) في الجرح والتعديل: ولم يكن معه كتبه"، وهي كذلك أيضا
~~عند الخطيب (7 / 3) . (5) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 253. (6) الضعفاء، له:
~~214 ونقله عنه ابن عدي، والخطيب، والذهبي. (7) لم أجده. PageV03P0487
# وقال يعقوب بن سفيان (1) : محمد بن جابر وأيوب بن عتبة ضعيفان لا يفرح
~~بحديثهما. وقال الدارقطني (2) : يترك. وقال مرة (3) : يعتبر به، شيخ. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (4) : في حديثه بعض الإنكار وهو مع ضعفه يكتب حديثه (5) .
~~روى له ابن ماجه حديث عطاء، عن ابن عباس: في النهي عن بيع الغرر (6) .
~~(621) - د ق:
### ||| AUT أيوب بن قطن الكندي الفلسطيني.
# عن: أبي بن عمارة (د) (7) ، وقيل: عن عبادة بن نسي (ق) (8) __________
~~(1) انظر المعرفة (3 / 60) ولم أجد عنده"لا يفرح بحديثهما"وكأنه نقله من
~~الخطيب (7 / 6) فهذه عبارته، عن يعقوب، والله أعلم. (2) لم أجده في
~~كتابه"الضعفاء والمتروكون"وعندي منه نسختان، إحداهما بخط رافع السلامي،
~~والد محمد بن رافع صاحب"الوفيات. والظاهر أنه نقله من تاريخ الخطيب (7 / 6)
~~على عادته. (3) كذلك، مثل الهامش السابق. (4) الكامل: 2 / الورقة: 156 قال
~~ذلك بعد أن ساق له جملة من مناكيره. (5) وقال أبو داود: منكر الحديث
~~(الخطيب: 7 / 4) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين"وقال: كان يخطئ كثيرا وبهم
~~شديدا حتى فحش الخطأ منه، مات سنة ستين ومئة" (1 / 169) وتصحف في المطبوع
~~منه"عتبة"إلى"عقبة"وهو خطأ فاحش. ولعل ابن حبان أخذ وفاته من خليفة بن
~~خياط، فقد ذكر وفاته كذلك (تاريخه: 430) ، وذكره البخاري فيمن توفي بين:
~~180 - 190 (تاريخه الصغير: 209) فترجمه الذهبي مرتين في "سير أعلام
~~النبلاء" (7 / 319، و8 / 210) . وقال الخطيب في كتاب"السابق واللاحق": حدث
~~عنه يحيى بن أبي كثير ومحمود بن محمد الأنصاري الظفري وبين وفاتيهما مئة
~~وست وعشرون ms01285 سنة"ثم ذكر أن وفاة محمود كانت بغداد في محرم سنة 255 (الورقة:
~~46) . (6) في التجارات (2195) وفي إسناده أيوب هذا، وقد رأيت! (7) في
~~الطهارة (158) . (8) في الطهارة أيضا (557) وقال النووي: وهو ضعيف باتفاق
~~أهل الحديث. وقد مر أيضا. PageV03P0488
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن محمد بن زياد بن فروخ الوزان أبو محمد الرقي مولى بن عباس كان يزن القطن في NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن محمد بن أيوب الهاشمي الصالحي البصري المعروف بالقلب. NOTMATCH
# عنه في ترك التوقيت في المسح على الخفين. روى عنه: محمد بن يزيد بن أبي
~~زياد الفلسطيني (دق) صاحب حديث الصور وفي إسناده جهالة واضطراب. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه، فقال: هو من أهل فلسطين، قلت: ما
~~حاله؟ قال: هو محدث. روى له أبو داود، وابن ماجه هذا الحديث الواحد. (622)
~~- ق: أيوب بن محمد بن أيوب الهاشمي الصالحي البصري المعروف بالقلب (2) .
~~روى عن: عبد القاهر بن السري السلمي (ق) ، وعبد الواحد بن زياد (ق) وعمر بن
~~رياح البصري (ق) ، وأبي عوانة. روى عنه: ابن ماجه، والحسن بن سفيان
~~الشيباني، وزكريا بن يحيى الساجي البصري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي (3) . (623) - د س ق: أيوب بن محمد بن
~~زياد بن فروخ الوزان، أبو محمد (4) الرقي، مولى ابن عباس، كان يزن القطن في
~~الوادي. __________ (1) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 255. وقال في العلل، عن
~~أبي زرعة: لا يعرف. وقال الدارقطني والأزدي والذهبي: مجهول (ميزان: 1 /
~~292، وتهذيب ابن حجر: 1 / 292) . (2) بضم القاف وسكون اللام. (3) وروى عنه
~~بقى بن مخلد الأندلسي، وهو لا يروي إلا عن ثقة (مغلطاي: 1 / الورقة: 156)
~~وذكر الشيرازي في "الالقاب"أن أيوب بن محمد الوزان الآتية ترجمته هو الذي
~~يلقب بالقلب. وترجمه الذهبي في الطبقة الخامسة والعشرين من تاريخ الاسلام
~~(الورقة: 137 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) . (4) وقعت كنيته في كتاب
~~المعرفة ليعقوب: أبو سليمان" (2 / 457) . PageV03P0489
# روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وإسماعيل ابن علية (س) ،
~~وحجاج بن محمد المصيصي (س) ، وسعيد بن مسلمة الأموي، وسعيد بن واصل الحرشي،
~~وسفيان بن عيينة ms01286، وسلام بن سليمان المدائني، وضمرة بن ربيعة الرملي (ق) ،
~~وعبد الله بن جعفر الرقي (س) ، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد
~~الله بن أبي المهاجر، وأبي خليد عتبة بن حماد، وعتبة بن مروان الرقي
~~المعروف بالعرقي (1) ، وعمر بن أيوب الموصلي (د س) ، وعيسى بن يونس، وغسان
~~بن عبيد، وفهر بن بشر، وفيض بن إسحاق الرقي، ومحمد بن عبيد الطنافسي،
~~ومروان بن معاوية الفزاري (د س) ، ومطرف بن مازن الصنعاني، ومعمر بن سليمان
~~الرقي (2) (س ق) ، والوليد بن الوليد القلانسي الدمشقي، ويحيى بن السكن
~~البصري، ويعلى بن الأشدق العقيلي. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه،
~~وأحمد بن الحسن بن عبد الملك، وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر أحمد بن عمرو
~~بن أبي عاصم، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجنيد بن حكيم الدقاق، والحسن بن علي
~~بن شبيب المعمري، وسعيد بن عبد الله بن سعيد الأنباري الصفار المعروف بابن
~~عجب، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~بن مودود الحراني، وأبو طالب عبد الله بن أحمد بن سوادة البغدادي، وعبد
~~الله بن أحمد بن موسى عبدان الأهوازي، وعبد الله بن سعد الرقي، __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف: كان من أهل الرقة ثم سكن عرقة"،
~~ووجدت فتحة العين المهملة مجودة بخط ابن المهندس، وقيدها السمعاني في
~~"العرقي"من الانساب بكسر العين عن ابن ماكولا، وكذلك ياقوت، وهي بليدة
~~تقارب طرابلس الشام. (2) تصحف في المعرفة ليعقوب (2 / 457) إلى: البرقي".
~~PageV03P0490
# وأبو بكر عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وعمر ابن
~~محمد بن بجيز البجيري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي (2) ، وأبو بكر محمد
~~بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي النيسابوري، ومحمد بن جعفر بن سفيان الرقي،
~~ومحمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرقي، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، وأبو الحسن وقار (1) بن الحسين بن عقبة الكلابي الرقي، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي (2) ، ويوسف بن موسى المروذي. قال يعقوب بن سفيان (3) : شيخ
~~لا بأس ms01287 به. وقال النسائي (4) ثقة. وقال أبو بكر الخطيب: حديثه مشهور. وذكره
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (5) ، وقال: مات في ذي القعدة سنة تسع
~~وأربعين ومئتين. وكذلك قال أبو عروبة الحراني في تاريخ وفاته، وأبو علي
~~محمد ابن سعيد بن عبد الرحمن الحافظ ولم يقل"في ذي القعدة. وقال أبو جعفر
~~محمد بن علي بن أحمد الرقي: مات سنة ست __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمؤلف: كذا قيده الأمير أبو نصر بن ماكولا". قال بشار: يعني بتشديد
~~القاف، حيث ذكره مع"وقار"بالتخفيف (7 / 397) ، وكذا قال الذهبي في
~~"المشتبه" (662) . (2) روى عنه في كتاب"المعرفة: 2 / 457"ولم يذكره المحقق
~~في شيوخ يعقوب، وتوهم فجعله اثنين في الفهرس الذي صنعه له: أيوب بن محمد
~~الرقي"و"أيوب بن محمد بن زياد. (3) لم أعثر على قوله هذا في المطبوع من
~~كتاب"المعرفة"، وكأن المؤلف أخذه من ابن عساكر (تهذيب: 3 / 213) . (4) رواه
~~ابن عساكر. (5) 1 / الورقة: 46. PageV03P0491
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن أبي مسكين ويقال: بن مسكين التميمي أبو العلاء القصاب الواسطي. NOTMATCH
# وأربعين ومئتين، والأول أصح (1) . (624) - د ت س: أيوب بن أبي مسكين (2)
~~، ويقال (3) : ابن مسكين، التميمي، أبو العلاء القصاب الواسطي (4) . روى
~~عن: حجاج بن أرطاة (د) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (ت) ، وأبي سفيان طلحة
~~بن نافع، وعبد الله بن شبرمة (د) ، وفضيل بن صلحة الأنصاري البصري، وقتادة
~~بن دعامة (د ت س) (5) ، وأبي هاشم الرماني (6) . روى عنه: أبان بن عمران
~~والد محمد بن أبان الواسطي، وإسحاق بن يوسف الأزرق (د س) ، وبيان بن زكريا
~~والد عبد الحميد بن بيان السكري، وخلف بن خليفة، وذكوان أبو المؤمل مولى
~~عبد الله بن خازم السلمي، وأبو سفيان سعيد بن يحيى بن مهدي الحميري، وسفيان
~~بن حسين، وسويد بن عبد العزيز، وعباد بن العوام، وعبد الواحد بن إبراهيم،
~~وعمر بن علي المقدمي، ومحمد ابن يزيد الواسطي (د س) ، وهشيم بن بشير (ت) ،
~~ويزيد بن هارون (د ت س) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (7) ، عن أبيه: لا
~~بأس به، وكان __________ (1) انظر تاريخ ms01288 ابن عساكر، وترجمه الذهبي في
~~الطبقة الخامسة والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 137 من مجلد أحمد
~~الثالث 2917 / 7) . (2) بهذا جزم أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان (ابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 259) . (3) هكذا قال الدوري، عن يحيى (2 / 51) ، والبخاري في
~~تاريخه الكبير (1 / 1 / 423) . (4) تاريخ واسط لبحشل: 105 - 106. (5)
~~ومنصور بن زاذان (تاريخ واسط لبحشل: 91) . (6) انظر تاريخ واسط: 69. (7)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 157، وضعفاء العقيلي، الورقة: 44.
~~PageV03P0492
# يزيد بن هارون لا يستخفه، أظنه قال: كان لا يحفظ الإسناد. وقال في موضع
~~آخر (1) : رجل صالح، ثقة. وقال الفضل بن زياد (2) ، عن أحمد بن حنبل: كان
~~مفتي أهل واسط. وقال إسحاق الأزرق (3) : ما كان سفيان الثوري بأورع منه،
~~وما كان أبو حنيفة بأفقه منه. وقال مسلم بن الحجاج، عن أحمد بن صالح: رجل
~~صالح، ثقة. وقال محمد بن سعد (4) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (5) : لا
~~بأس به، شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال الدارقطني: يعتبر به. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (6) : في حديثه بعض الاضطراب، ولم أجد في سائر أحاديثه
~~شيئا منكرا، ولهذا قال أحمد بن حنبل: لا بأس به"لأن أحاديثه ليست بامناكير،
~~وهو ممن يكتب حديثه. وقال محمد بن أبان الواسطي (7) ، عن أبيه: سمعت أبا
~~شيبة __________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: (1 / 1 / 259) . (2)
~~الكامل: 2 / الورقة: 156. (3) تاريخ واسط لبحشل: 105. (4) الطبقات: 7 /
~~312. (5) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 259. (6) الكامل: 2 / الورقة: 157.
~~(7) تاريخ واسط لبحشل: 105. PageV03P0493
# يقول: ما رأيت مثل أبي العلاء. قال تميم بن المنتصر، عن يزيد بن هارون
~~(1) : مات سنة أربعين ومئة (2) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. (625) - د:
### ||| AUT أيوب بن منصور الكوفي.
# روى عنه: شعيب بن حرب (د) ، وعلي بن مسهر. روى عنه: أبو داود، وأبو
~~قلابة عبد الملك بن محمد بن الرقاشي. قال أبو جعفر العقيلي (3) : في حديثه
~~وهم. (626) - ع:
### ||| AUT أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد
# مناف القرشي الأموي، أبو موسى المكي، ابن عم إسماعيل بن أمية (4) . روى
~~عن: الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي (م) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج
~~(س) ، وحميد ms01289 بن نافع المدني (خ م س) ، وخالد بن كثير الهمداني، وسعيد بن
~~أبي سعيد المقبري (م 4) ، __________ (1) طبقات ابن سعد (7 / 312) وتاريخ
~~واسط (105) ، وتاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 423) والمعرفة ليعقوب (1 /
~~122) . (2) وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة: 46) وقال: كان يخطئ.
~~وقال في المشاهير (177) : كان يهم ويخالف". ووثقه أبو حفص بن شاهين
~~(الورقة: 5) وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة: 44) ، وأورده الذهبي في
~~الميزان (1 / 293) ، ثم ذكره في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق، الورقة:
~~6"وقال: وثقه غير واحد ولينه بعضهم"وترجمه في السير (6 / 143) ، وفي الطبقة
~~الرابعة عشرة من تاريخ الاسلام (5 / 231) . (3) الضعفاء، الورقة: 44. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 422) ، وهو أخو عمران بن موسى بن عمرو الآتي
~~ذكره في موضعه من هذا الكتاب. PageV03P0494
# وجده سعيد بن العاص (مد) ولم يدركه، وعبد الله بن عبيد بن عمير (ق) ،
~~وعطاء بن أبي رباح (د س) وعطاء بن ميناء (م 4) ، وعكرمة ابن خالد، ومحمد بن
~~كعب القرظي (قد ت) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ومكحول الشامي (م
~~مد س) ، وأبيه موسى بن عمرو بن سعيد (ت) ، ونافع مولى ابن عمر (م دتم س ق)
~~، ونبيه ابن وهب (م د ت س) ، ويزيد بن عبد المزني (ق) ، وأبي عبيد المذحجي
~~حاجب سليمان بن عبد الملك. روى عنه: إسماعيل بن علية، وحجاج بن حجاج
~~الباهلي الأحول (س) ، وروح بن القاسم (م) ، وسفيان الثوري (م مد س) ،
~~وسفيان بن عيينة (ع) ، وشعبة بن الحجاج (م) ، والضحاك بن عثمان الحزامي (مد
~~ت) ، وعامر بن أبي عامر الخزاز (ت) ، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وعبد الله
~~بن فروخ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن
~~جريج، وعبد الوارث ابن سعيد (م) ، وعبيد الله بن عمر، وعطاف بن خالد
~~المخزومي، وعمرو بن الحارث المصري (ق) ، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن
~~الغطفاني، والليث بن سعد (م س) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د)
~~، ومحمد بن مسلم الطائفي (قد) ، وهشام بن حسان (م س) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري وهو من أقرانه. قال ms01290 (1) البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو
~~أربعين حديثا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه، وإسحاق بن
~~__________ (1) الاقوال الآتية كلها في ترجمته من تاريخ ابن عساكر (انظر
~~تهذيبه: 3 / 215 - 216) . وعنه نقلها. (2) ابن أبي حاتم (1 / 1 / 258) .
~~PageV03P0495
# منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة. زاد أحمد:
~~ليس به بأس (3) . وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (5) : مكي ثقة. وقال علي ابن المديني (6) ، عن سفيان بن عيينة: لم
~~يكن عندنا قرشيان مثل أيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية، وكان أيوب أفقههما في
~~الفتيا. وقال محمد بن سعد (7) : كان واليا لبعض بني أمية، وكان ثقة، وله
~~أحاديث. وقال الزبير بن بكار (8) : كان ممن يحمل عنه الحديث، وأمه أم ولد.
~~وقال الدارقطني (9) : أيوب هذا هو ابن عم إسماعيل بن أمية جميعا من أهل مكة
~~ثقتان. __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) وسئل الإمام أحمد عن أيوب بن
~~موسى، فقال: أيوب مكي قرشي ابن عم إسماعيل بن أمية، ومالك روى عن أيوب ولم
~~يرو عن إسماعيل شيئا، وإسماعيل أكبر منه وأحب إلي" (المعرفة ليعقوب: 2 /
~~173) . (4) ابن أبي حاتم (1 / 1 / 258) . (5) ثقاته، الورقة: 6. (6) ابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 257. (7) الطبقات: 9 / الورقة: 181 من مجلد أحمد الثالث
~~المخطوط. (8) رواه ابن عساكر في تاريخه. (9) كذلك. PageV03P0496
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن موسى أو: موسى بن أيوب. NOTMATCH
# قال خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل مكة (1) : أيوب بن موسى مات
~~في خلافة أبي جعفر. وقال في "التاريخ" (2) : سنة اثنتين وثلاثين ومئة:
~~وفيها قتل داود بن علي أيوب بن موسى. وقال المفضل بن غسان الغلابي: مات سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئة. وقال عبيد الله بن سعد الزهري، عن أحمد بن حنبل:
~~بلغني أن أيوب بن موسى مات قبل المسودة، أو قال: قتلته المسودة. وقال
~~معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين في "تسمية التابعين من أهل مكة": إسماعيل
~~بن أمية أصيب مع داود بن علي سنة ثلاث وثلاثين ومئة، وأيوب بن موسى أصيب
~~ذلك اليوم أيضا (3) . روى له الجماعة. ومن الأوهام: (627) - د: أيوب بن
~~موسى، أو: موسى بن أيوب ms01291. عن: رجل من قومه، عن عقبة بن عامر: في التسبيح في
~~الركوع والسجود. __________ (1) الطبقات: 282 (من الطبعة العمرية) . (2) ص:
~~410. (3) ووثقه أبو حفص بن شاهين (الورقة: 5) ، وأبو داود، وابن عبد البر،
~~وابن حبان، وقال: مات في حبس داود بن علي مع إسماعيل بن أمية" (1 / الورقة:
~~46) ، وزعم الأزدي أنه لا يقوم إسناد حديثه، وتعقبه الإمام الذهبي في
~~الميزان (1 / 294) وقال: لا عبرة بقوله، لانه وثقه أحمد ويحيى وجماعة".
~~وترجمه في السير (6 / 135) ، وتاريخ الاسلام (5 / 230) ، والفاسي في العقد
~~الثمين (3 / 350) . PageV03P0497
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن موسى ويقال: بن محمد ويقال: بن سليمان أبو كعب السعدي البلقاوي من أهل NOTMATCH
# وعنه: الليث بن سعد. قاله أبو داود، عن أحمد بن يونس، عن الليث. هكذا وقع
~~في هذه الرواية بالشك. وقال عبد الله بن المبارك (د ق) ، وأبو عبد الرحمن
~~المقرئ: عن موسى بن أيوب، عن عمه إياس بن عامر، عن عقبة بن عامر، من غير
~~شك، وهو الصواب. (628) - د: أيوب بن موسى (1) ، ويقال: ابن محمد، ويقال:
~~ابن سليمان، أبو كعب السعدي البلقاوي، من أهل البلقاء من نواحي دمشق. روى
~~عن: سليمان بن حبيب المحاربي (د) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وهو من
~~أقرانه. روى عنه: أبوالجماهر محمد بن عثمان التنوخي (د) ، وقال: كان ثقة.
~~ولا نعلم روى عنه غيره. روى له أبو داود حديثا واحدا، أخبرنا به أبو الحسن
~~علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~أبي زيد الكراني إذنا من أصبهان، قال: أخبرنا أبو منصور محمود ابن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو
~~الدمشقي، قال: حدثنا أبو الجماهر، قال: حدثنا أبو كعب السعدي، قال: حدثنا
~~سليمان بن حبيب المحاربي، عن أبي أمامة (2) ، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: __________ (1) بهذا جزم ابن أبي حاتم (1 / 1 / 258) ، وانظر
~~تهذيب ابن عساكر: 3 / 216. (2) أبو أمامة هو صدي بن العجلان الباهلي.
~~PageV03P0498
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن النجار بن زياد بن ms01292 النجار الحنفي أبو إسماعيل اليمامي قاضي اليمامة. NOTMATCH
# "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط
~~الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه.
~~رواه أبو داود عن أبي الجماهر (1) ، فوافقناه فيه بعلو. (629) - خ م س (2)
~~: أيوب بن النجار بن زياد بن النجار الحنفي، أبو إسماعيل (3) اليمامي، قاضي
~~اليمامة (4) . روى عن: إبراهيم بن أبي حنيفة واسمه ناشرة اليمامي، وإسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة، وسعيد بن إياس الجريري، وسليمان بن أبي سليمان،
~~والطيب بن محمد، وعبد الله بن عون، وكهدل بن وقاص، وهشام بن حسان، وهود بن
~~عطاء، ويحيى بن أبي كثير (خ م س) . روى عنه: إبراهيم بن شماس السمرقندي،
~~وأحمد بن حنبل، وحامد بن يحيى البلخي، والحسين بن منصور الشطوي المعروف
~~بأبي علويه، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي، ورجاء ابن السندي
~~الاسفراييني، وسريج بن يونس، وسويد بن سعيد، وعمر ابن يونس اليمامي، وعمرو
~~بن محمد الناقد (م) ، وقتيبة بن سعيد (خ) ، ومحمكد بن أبي عبد الرحمن
~~المقرئ (س) ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن قدامة الجوهري، ومحمد بن
~~مهران __________ (1) في الادب (4800) قال شعيب: وأبو كعب السعدي - واسمه
~~أيوب بن موسى - لم يرو عنه غير أبي الجماهير، لكن له شاهد يتقوى به من حديث
~~معاذ بن جبل عن الطبراني في "الصغير"ص 166. (2) سقط رقم النسائي من نسخة
~~ابن المهندس، مع أنه رقم على شيخه يحيى بن أبي كثير برقمه. (3) قال
~~البخاري: كناه لنا قتيبة" (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 425) . (4) ذكره ابن سعد
~~في محدثي اليمامة (7 / 2 / 405) . PageV03P0499
# الرازي، وأبو يزيد محمود بن محمد الظفري، ونعيم بن حماد الخزاعي، ويوسف
~~بن يعقوب الصفار. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: شيخ ثقة،
~~رجل صالح عفيف. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة (2)
~~صدوق، وكان يقول: لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا: التقى آدم
~~وموسى. وقال أبو زرعة: ثقة (3) . وقال ms01293 عمر بن يونس: حدثنا أيوب بن النجار،
~~وكان من أفضل أهل اليمامة. وقال محمد بن مهران الرازي (4) : كان يقال: إنه
~~من الأبدال (5) . روى له البخاري، ومسلم، والنسائي حديثا واحدا هو حديث
~~__________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 260، وثقات ابن
~~شاهين، الورقة: 5 (2) وكذا قال الدوري (2 / 51) وابن أبي خيثمة، كلاهما عن
~~يحيى (ابن أبي حاتم: 1 / 1 / 260) . (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 260. (4) نفسه. (5) ووثقه أبو حفص بن شاهين (الورقة: 5) ، وقال أبو
~~داود - فيما روى الآجري: كان من خيار الناس. رجل صالح (مغلطاي: 1 / الورقة:
~~157) وقال ابن حجر: وقال ابن البرقي: يمامي ضعيف جدا، وكذا حكاه محمد بن
~~وضاح عن أحمد بن صالح الكوفي: نقلت ذلك من رجال البخاري للباجي" (تهذيب: 1
~~/ 414) . قال بشار: لا عبرة بذلك وقد وثقه أحمد ويحيى، وأبو زرعة وروى له
~~البخاري ومسلم والنسائي. وقد ترجمه الإمام الذهبي في الطبقة التاسعة عشرة
~~من تاريخ الاسلام (الورقة: 54 من مجلد أيا صوفيا 3006) . PageV03P0500
# يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة (1) ، الذي حكى يحيى بن
~~معين عنه أنه لم يسمع من يحيى بن أبي كثير غيره. (630) - ق:
### ||| AUT أيوب بن هانئ الكوفي.
# روى عن: مسروق بن الأجدع (ق) . روى عنه: ابن جريج (ق) . قال أبو حاتم
~~(2) : شيخ كوفي صالح. وقال الدارقطني: يعتبر به (3) . روى له ابن ماجه
~~حديثا واحدا، حديث ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إني كنت نهيتكم
~~عن نبيذ الاوعية" (4) . __________ (1) قال شعيب، وتمامه: عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: حاج موسى آدم، فقال له: أنت الذي أخرجت الناس من الجنة
~~وأشقيتهم؟ قال: قال آدم: يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه
~~أتلومني على أمر كتبه الله علي قبل أن يخلقني أو قدره علي قبل أن يخلقني؟ !
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فحج آدم موسى"أخرجه البخاري برقم (4838)
~~ومسلم (2652) (15) . (2) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 261. (3) وقال عباس
~~الدوري، عن يحيي (2 / 52) : يحدث عبد الله بن وهب المصري، عن أبن جريج، عن
~~أيوب بن هانئ، عن مسروق، عن عبد الله، عن النبي صلى الله ms01294 عليه وسلم: كل
~~مسكر حرام". قال يحيى: هذا في كتب ابن جريج مرسل فيما أظن، ولكن هذا الحديث
~~ليس يساوي شيئا. قدم أيوب بن هانئ هذا، وكان ضعيف الحديث. لا أدري أين يحيى
~~قال"قدم". وروى هذا الحديث ابن عدي في "الكامل: 2 / الورقة 161". وجزم أنه
~~في كتب ابن جريج وقال أيضا"وهذا الحديث لا يساوي شيئا" (يعني بهذا الإسناد)
~~وقال: وأيوب بن هانئ لا أعرفه ولا يحضرني له غير هذا الحديث". وذكره ابن
~~حبان في الثقات (1 / الورقة: 46) . ورواه ابن ماجة في الاشربة (3388) وقال:
~~هذا حديث المصريين"وقد جاء في الزوائد: إسناده صحيح ورجاله ثقات"لكن راجع
~~ما قاله يحيى وابن عدي قبل قليل. ومتن الحديث صحيح وله طرق غير هذه. (4)
~~قال شعيب: هو في سنن ابن ماجة (3406) ولفظه بتمامه"إني كنت نهيتكم عن نبيذ
~~الاوعية ألا وإن وعاء لا يحرم شيئا، كل مسكر حرام" PageV03P0501
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن واقد الكوفي أبو الحسن ويقال: أبو سهل نزيل البصرة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب بن هانئ بن أيوب الحنفي أبو محمد الكوفي. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: (631) - تمييز: أيوب بن هانئ بن أيوب الحنفي، أبو
~~محمد الكوفي. يروى عن: سفيان الثوري، وأبيه هانئ بن أيوب. ويروي عنه محمد
~~بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم القابوسي (1) . وهو متأخر عن الذي قبله،
~~ذكرناه للتمييز بينهما. (632) - ت: أيوب بن واقد الكوفي، أبو الحسن، ويقال
~~سهل، نزيل البصرة. روى عن: عثمان بن حكيم الأنصاري، وفطر بن خليفة، ومحمد
~~بن عمرو بن علقمة، وهشام بن عروة (ت) . روى عنه: بشر بن معاذ العقدي (ت) ،
~~وداهر بن نوح، وروح ابن أسلم، وسليمان بن داود الشاذكوني، ومحمد بن أبي بكر
~~المقدمي، ومحمد بن عقبة السدوسي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه
~~(2) : ضعيف الحديث. وقال عباس الدوري (3) وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد،
~~عن يحيى بن معين: ليس بثقة. زاد عباس، عن يحيى: كان يحدث عن مغيرة عن
~~إبراهيم: إنه __________ (1) قال الذهبي: مجهول (ميزان: 1 / 294) . (2) ابن
~~أبي حاتم (1 / 1 / 261) . والكامل لابن عدي (2 / الورقة: 158) ، وضعفاء ms01295
~~العقيلي (الورقة: 44) . (3) تاريخه: 2 / 52 ورواه أيضا ابن أبي حاتم، وابن
~~عدي، والعقيلي. PageV03P0502
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب. رجل من أهل الشام. NOTMATCH
# كان يكره بيع القرد. وقال البخاري (1) : حديثه ليس بالمعروف، منكر
~~الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : عامة ما يرويه لا يتابع عليه. روى له
~~الترمذي حديثا واحدا (4) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم".
~~وقال: هذا حديث منكر لا نعرف أحدا من الثقات روى هذا الحديث عن هشام. (633)
~~- س: أيوب، رجل من أهل الشام. روى عن: القاسم بن أبي عبد الرحمن الشامي (س)
~~. روى عنه: زيد بن أبي أنيسة (س) (5) . روى له النسائي حديثا واحدا، عن
~~القاسم، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أخته أم حبيبة: في فضل المحافظة على
~~أربع ركعات بعد الظهر (6) . __________ (1) تاريخه الكبير (1 / 1 / 426) ،
~~والضعفاء (253) ، وقال في الصغير (209) : عنده مناكير. ورواه ابن عدي
~~والعقيلي أيضا. (2) الكامل: 2 / الورقة: 158. (3) وقال النسائي: ضعيف
~~(الضعفاء: 284) ، وقال الدارقطني: منكر الحديث (الضعفاء، الورقة: 9) ، وقال
~~ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير حتى يسبق إلي القلب أنه كان يتعمد
~~لها، لا يجوز الاحتجاج بروايته" (المجروحين: 1 / 169) ، وذكره البخاري فيمن
~~توفي بين (180 - 190) من تاريخه الصغير (209) ، وترجمه الذهبي في الطبقة
~~العشرين (191 - 200) من تاريخ الاسلام (الورقة: 169 من مجلد أيا صوفيا 3006
~~بخطه) . (4) في الصوم (786) . (5) قال الذهبي في الميزان (1 / 295) : لا
~~يعرف". وذكره ابن حبان في ثقاته (1 / الورقة: 46) . (6) قال شعيب: هو حديث
~~صحيح بمجموع طرقه انظر النسائي 3 / 265، والترمذي (428) وأبي داود (1269)
~~وأحمد 6 / 326، وابن ماجة (1160) والحاكم 1 / 312. PageV03P0503
# NOTMATCH
### ||| AUT أيوب: غير منسوب. NOTMATCH
# (634) - قد: أيوب. غير منسوب. سمعت مكحولا (قد) يقول لغيلان لا يموت إلا
~~مقتولا. روى عنه: محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي. روى له أبو داود في
~~كتاب"القدر". PageV03P0504
# المجلد الرابع
### | AUT باب الباء
#
### || AUT من اسمه باب وباذام وبجالة وبجير
# 635 - د:
### ||| AUT باب بن عمير الحنفي الشامي
# (1) . روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، ونافع مولى ابن عمر، وعن رجل من
~~أهل المدينة (د) ، عن أبيه، عن أبي هريرة حديث: لا تتبع الجنازة بصوت ولا ms01296
~~نار" (2) . روى عنه: حرب بن شداد، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، ويحيى بن
~~أبي كثير (د) . روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. __________ (1) تاريخ
~~يحيى برواية عباس الدوري: 2 / 53، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 147،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 439، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة:
~~46، والضعفاء للدار قطني: الورقة: 10، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 161،
~~والتذهيب للذهبي: 1 / 79، والكاشف: 1 / 149، وتاريخ الاسلام: 5 / 231،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 416. (2) قال شعيب: هو في سنن أبي داود (3171) في
~~الجنائز: باب في النار يتبع بها الميت، وسنده ضعيف لجهالة رواته، وأخرجه
~~أحمد 2 / 528 و531 و532، وفي"الموطأ"1 / 226 من طريق سعيد ابن أبي سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة أنه نهى أن يتبع بعد موته بنار. PageV04P0005
# 636 - 4 (1) : باذام (2) ، ويقال (3) : باذان، أبو صالح، مولى أم هانئ
~~بنت أبي طالب. روى عن: عبد الله بن عباس (4) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي
~~بن أبي طالب، وأبي هريرة، ومولاته أم هانئ (ت س) . روى عنه: إسماعيل بن أبي
~~خالد، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي، (ت فق) ، وجعدة ابن ابن أم هانئ (س) ،
~~وأبو هند الحارث بن عبد الرحمن الهمداني، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش
~~(فق) ، وسماك بن حرب (ت س) ، وعاصم ابن بهدلة (سي) ، وأبو قلابة عبد الله
~~بن زيد الجرمي (قد) ، وعمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، وعمران بن
~~سليمان، ومالك بن مغول، ومحمد بن جحادة (4) ، ومحمد بن السائب الكلبي (ت
~~فق) ، وموسى بن عمير القرشي، وأبو مكين نوح بن ربيعة. __________ (1) تحرف
~~رقم الأربعة في "الكاشف"للذهبي إلى رقم الستة (ع) . (2) طبقات ابن سعد: 5 /
~~302، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 53، والعلل لأحمد: 177، 203، 323،
~~399، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 644، والصغير: 113، والضعفاء: 254،
~~وثقات العجلي، الورقة: 6، والمعرفة ليعقوب: 2 / 144، 181، 283، 558، 685،
~~686، 782، 785، 800، 3 / 43، 50، وضعفاء النسائي: 286، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة: 62، وثقات ابن شاهين، الورقة: 14، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 431 - 432، والمجروحين لابن حبان: 1 / 185، والكامل لابن عدي،
~~الورقة: 52 - 55، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 79 - 80، والكاشف: 1 / 149،
~~والميزان: 1 / 296، وتاريخ الاسلام: 4 / 233 - 234، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 2، وتهذيب ابن حجر: 1 / 416 - 417. (3) الذي سماه"باذام"هو تلميذه
~~مالك بن مغول حينما حدث عنه (انظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 1 / 478، والكنى
~~لمسلم، الورقة: 69، والكنى لابي بشر الدولابي: (2 / 9) . وقال ابن شاهين:
~~واختلف في اسمه ms01297 فقال أحمد بن حنبل: باذان..فأما وكيع وأبو نعيم فقال أحدهما
~~باذام وقال الآخر: باذان. "قلت: وهو مشهور بكنيته. PageV04P0006
# قال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان، لم أر أحدا من أصحابنا ترك
~~أبا صالح مولى أم هانئ، وما سمعت أحدا من الناس يقول فيه شيئا، ولم يتركه
~~شعبة، ولا زائدة، ولا عبد الله بن عثمان. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه: كان ابن مهدي ترك حديث أبي صالح (1) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة،
~~عن يحيى بن معين: ليس به بأس، وإذا (2) روى عنه الكلبي، فليس بشيء (3) .
~~وقال أبو حاتم: يكتب حديثه (4) ، ولا يحتج به. وقال النسائي: ليس بثقة.
~~وقال أبو أحمد بن عدي: عامة ما يرويه تفسير، وما أقل ما له في المسند، روى
~~ابن أبي خالد عنه تفسيرا كبيرا قدر جزء، في ذلك التفسير، ما لم يتابعه أهل
~~التفسير عليه، ولم أعلم أحدا من المتقدمين رضيه (5) . __________ (1) أضاف
~~ابن أبي حاتم لرواية الإمام أحمد التي أوردها في "الجرح والتعديل": وكان في
~~كتابي عن السدي عن أبي صالح فتركه ولم يحدثنا به"وروى البخاري في تاريخه
~~الكبير وتاريخه الصغير عن شيخه محمد بن بشار: ترك ابن مهدي لحديث أبي صالح.
~~(2) في المطبوع من"الجرح والتعديل": فإذا. (3) أورد ابن أبي حاتم هذه
~~الرواية وفيها زيادة تركها المزي هي: وإذا روى عنه غير الكلبي فليس به بأس،
~~لان الكلبي يحدث به مرة من رأيه، ومرة عن أبي صالح عن ابن عباس" (4) في
~~الجرح والتعديل لولده: صالح الحديث، يكتب حديثه ... (5) وروى البخاري في
~~تاريخه الكبير: عن محمد بن بشار، عن حكيم بن بشير، عن عمرو بن قيس الملائي،
~~قال: كان مجاهد ينهى عن تفسير أبي صالح". وذكر مثل ذلك ابن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل". وقال زكريا بن أبي زائدة: كان الشعبي يمر بابي صالح
~~فيأخذ بإذنه فيهزها ويقول: ويلك تفسر = PageV04P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT بجالة بن عبدة التميمي ثم العنبري البصري كاتب جزم بن معاوية عم الأحنف بن قيس. NOTMATCH
# روى له ms01298 الأربعة. 637 - خ د ت س: بجالة (1) بن عبدة (2) التميمي، ثم
~~العنبري البصري. كاتب جزء بن معاوية، عم الأحنف بن قيس. روى عن: عبد الله
~~بن عباس (د) ، وعبد الرحمن بن عوف (خ د ت س) ، وقال: جاءنا عمر (3) (خ) ،
~~وعن عمران بن حصين. __________ = القرآن وأنت لا تحفظ القرآن". وقال
~~إسماعيل بن أبي خالد: كان أبو صالح يكذب، فما سألته عن شيء إلا فسره لي.
~~"وقال علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان يذكر عن سفيان الثوري:
~~قال الكلبي: قال لي أبو صالح: كل ما حدثتك كذب. وقال العقيلي: قال مغيرة:
~~إنما كان أبو صالح يعلم الصبيان، وكان يضعف تفسيره. قال بشار بن عواد: وقد
~~ضعفه غير واحد، منهم: أبو يعقوب الجوزجاني، والعقيلي، وابن عدي، وأبو العرب
~~القيرواني، وابن الجارود، وأبو أحمد الحاكم، وابن عبد الحق الاشبيلي،
~~والساجي، والبرقي، وأبو القاسم البلخي، وأبو الفتح الأزدي، وابن حبان
~~البستي، وابن الجوزي، والذهبي، ولكن ذكره ابن شاهين في جملة الثقات، ووثقه
~~العجلي، وأنكر ابن القطان في كتاب"الوهم والايهام"على ابن عبد الحق قوله
~~فيه"ضعيف جدا"في كتاب"الاحكام. وقد ذكره الإمام البخاري فيمن توفي بين 90 -
~~100، لكن الإمام الذهبي ترجمه في الطبقة الثانية عشرة من"تاريخ الاسلام"وهي
~~التي توفي أصحابها بين 111 - 120. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 130، وطبقات
~~خليفة: 194، والعلل لأحمد: 31، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 146، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 1 / 511، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 437،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 46، والمؤتلف لعبد الغني: 88، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 63، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 80، والكاشف: 1 / 149،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 139، 344، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 2 - 3، وتهذيب
~~ابن حجر: 1 / 417 - 418. (2) في المطبوع من"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم،
~~وفي"ثقات"ابن حبان في الرواية الرئيسة: عبد". وقال البخاري في تاريخه
~~الكبير: بجالة بن عبد..وقال قشير بن عمرو وعباد العنبري: عن بجالة ابن
~~عبدة، وروى غندر، عن شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب، عن أبي نصر الهلالي، عن
~~بجالة بن عبد، أو عبد بن بجالة، سمع عمران بن حصين".قلت: على
~~أنه"عبدة"بفتحات هو الاكثر، وكذا ضبطه ms01299 عبد الغني بن سعيد في "المؤتلف:
~~88"وقال الإمام الذهبي في "المشتبه": 434": عبدة: عدة. وبالحركة: بجالة بن
~~عبدة، عن عمر"ولم يذكر خلافا. (3) في "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: جاءنا
~~كتاب عمر". PageV04P0008
# NOTMATCH
### ||| AUT بجير بن أبي بجير حجازي. NOTMATCH
# روى عنه: عمرو بن دينار (1) (خ د ت س) ، وقتادة بن دعامة، وقشير بن عمرو
~~(د) (2) . قال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ. ذكره الجاحظ في نساك أهل
~~البصرة (3) . وى له البخاري (4) ، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 638 - د:
~~بجير بن أبي بجير، حجازي (5) . روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (د) .
~~روى عنه: إسماعيل بن أمية (د) . __________ (1) حج بجالة مع مصعب بن الزبير
~~سنة (70) فسمع منه عمرو بن دينار في تلك السنة (انظر تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 511) . (2) أضاف ابن أبي حاتم، عن أبيه من الرواة عنه: عوف
~~الاعرابي. (3) وحكى الربيع بن سليمان عن الشافعي أنه قال: بجالة مجهول"رواه
~~البيهقي في "المعرفة"، وذكر في "السنن الكبير"ذلك فقال: ذكر في الحدود أنه
~~مجهول ليس بالمشهور ولا يعرف أن جزء بن معاوية كان من عمال عمر، وذكره في
~~كتاب الجزية فقال: حديث بجالة متصل ثابت لانه أدرك عمر وكان رجلا في زمانه
~~وكاتبا لعماله، قال البيهقي: فكأنه وقف على حاله بعد. قلت: ووثقه مجاهد بن
~~موسى، وابن حبان، ولم يذكره أحد في الضعفاء. وذكر ابن القيسراني أنه كان
~~حيا بمكة سنه سبعين، وكأنه أخذ ذلك من رواية سفيان الذي ذكر حجه مع مصعب بن
~~الزبير في تلك السنة. وقد نظمه الذهبي في تراجم الطبقة الثامنة (71 - 80)
~~من"تاريخ الاسلام"ثم عاد فترجمه مرة أخرى في الطبعة العاشرة (91 - 100) من
~~غير إشارة إلى ترجمته السابقة، فكان ينبغي أن ينبه إلى ذلك إن كان عرفه.
~~(4) روى له البخاري في أول كتاب الجزية. (5) تاريخ يحيى برواية عباس: 2 /
~~53، ورواية ابن طهمان، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 139، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 425، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 47
~~والاكمال لابن ماكولا: 1 / 191، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 80، والكاشف: 1
~~/ 149، والميزان: 1 / 297، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 3، وتهذيب ابن حجر:
~~1 / 418. قلت: وفي الصحابة ms01300 بجير بن أبي بجير (انظر الاستيعاب: 1 / 148،
~~ومعجم الطبراني: 2 / 36، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 164. PageV04P0009
# قال يحيى بن معين: لم أسمع أحدا يحدث عنه غير إسماعيل ابن أمية (1) . روى
~~له أبو داود حديثا واحدا. أخبرنا به الإمام أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد
~~الواحد بن البخاري المقدسي، والحافظ أبو حامد محمد بن علي بن محمود ابن
~~الصابوني، والإمام أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد بن الواسطي، قالوا:
~~أخبرنا أبوا لبركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، وأخبرنا أبو
~~المعالي أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد الأبرقوهي، قال: أخبرنا أبو
~~العباس أحمد بن أبي الفتح بن أبي الحسن بن صرما الدقاق، وأبو الفرج الفتح
~~بن عبد الله بن محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب، قالوا:
~~أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري بدمشق، والشريفة أمة الحق شامية بنت الحسن بن محمد ابن البكري
~~بمصر، قالا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو المعالي
~~عبد الخالق بن عبد الصمد بن علي بن البدن، وأبو غالب محمد بن أحمد بن
~~الحسين بن قريش، وأبو بكر محمد ابن أحمد بن عبيد الله بن دحروج، والقاضي
~~أبو الفضل الأرموي، وأخبرتنا شامية بنت البكري قالت: أخبرتنا ست الكتبة
~~نعمة بنت علي __________ (1) هذه هي رواية عباس الدوري، عن يحيى، وكان
~~الاحسن لو أن المؤلف نص عليها. وقال ابن طهمان: قلت: إسماعيل بن أمية عن
~~بجير بن أبي بجير؟ فقال: ما أدري من هو، لا أعرفه". PageV04P0010
# ابن يحيى بن محمد بن الطراح، قالت: أخبرني جدي، قالوا: أخبرنا أبو الحسين
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور سوى ابن البدن، فإنه قال: أخبرنا الشريف
~~أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون، قالا: أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~عمر بن محمد الحربي السكري، قال: حدثنا أبو عبد الله ms01301 أحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي، قال: حدثنا أبو زكريا يحيى بن معين في شعبان سنة سبع وعشرين
~~ومئتين، قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: أخبرني أبي قال: سمعت محمد
~~بن إسحاق يحدث عن إسماعيل بن أمية، عن بجير بن أبي بجير، قال: سمعت عبد
~~الله بن عمرو، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: - حين خرجنا
~~معه إلى الطائف، فمررنا بقبر - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا قبر
~~أبي رغال، وهو أبو ثقيف، وكان من ثمود. وكان بهذا الحرم، يدفع عنه، فلما
~~خرج منه، أصابته النقمة، التي أصابت قومه، بهذا المكان، فدفن فيه، وآية ذلك
~~أنه دفن معه غصن من ذهب، إن أنتم نبشتم عنه، أصبتموه معه، فابتدره الناس،
~~فاستخرجوا منه الغصن. رواه أبو داود (1) عن يحيى بن معين نحوه، فوافقناه
~~فيه بعلو، وهو حديث حسن عزيز. __________ (1) قال شعيب: هو في "سننه"رقم
~~(3088) في الامارة: باب نبش القبور العادية - أي: القديمة - يكون فيها
~~المال. وهو حديث حسن كما قال المؤلف رحمه الله. وانظر خبر أبي رغال في
~~"الكامل"1 / 93 و433 لابن الاثير. PageV04P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT بحر بن كنيز الباهلي أبو الفضل البصري المعروف بالسقاء وهو جد عمرو بن علي الفلاس. NOTMATCH

### || AUT من اسمه بحر وبحير وبختري
# 639 - ق: بحر (1) بن كنيز (2) الباهلي، أبو الفضل البصري المعروف
~~بالسقاء (3) ، وهو جد عمرو بن علي الفلاس. __________ (1) ترجمة بحر بن
~~كنيز هذه قد أخلت بها جميع النسخ - ومنها نسخة ابن المهندس - ولم أجدها الا
~~في النسخة التونسية حيث جاءت بعد ترجمة"بحر بن مرار"الآتية. والظاهر أن
~~المؤلف قد أضافها لنسخته بأخرة فلم يوفق أصحاب النسخ إلى إضافتها لنسخهم.
~~ومما يؤيد ذلك أن الإمام الذهبي حينما اختصر"التهذيب"بكتابه"تذهيب
~~التهذيب"لم يذكر هذه الترجمة، لكنه ذكرها في "الكاشف". ولما كان المؤلف قد
~~التزم بالترتيب المعجمي في الأسماء وأسماء الآباء فإننا نعتقد - جازمين -
~~أن هذا هو موضعها الصحيح، يعني قبل ترجمة بحر بن مرار، وهكذا هي في مختصرات
~~التهذيب مثل"الكاشف"و ms01302"تهذيب التهذيب"، وفي"إكمال"مغلطاي، بالرغم من مجيئها
~~في النسخة التونسية بعد ترجمة بحر بن مرار. ولبحر بن كنيز هذا ترجمة في
~~طبقات ابن سعد: 7 / 284، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 53 - 54، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 128، والصغير: 179، وأحوال الرجال للجوزجاني،
~~الورقة: 20، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 1 / 680، وضعفاء النسائي: 286،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة: 58، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 418،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 192 - 194، والكامل لابن عدي، الورقة: 37،
~~والضعفاء للدار قطني، الورقة: 10، وموضح أوهام الجمع للخطيب: 2 / 9،
~~والكاشف للذهبي: 1 / 149، والميزان: 1 / 298، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~3، وتهذيب ابن حجر: 1 / 418 - 419. (2) كنيز: بفتح الكاف وكسر النون، هكذا
~~وجدتها مجودة بخطوط جماعة من الفضلاء منهم: رافع السلامي، وناسخ ضعفاء
~~العقيلي، والذهبي وغيرهم، وقيدها عبد الغني بن سعيد الأزدي في "المؤتلف"،
~~والذهبي في "المشتبه": 545"، ولا عبرة بعد ذلك بما وقع في بعض الكتب من ضم
~~الكاف وفتح النون على صيغة التصغير - كما في تهذيب ابن حجر، والكاشف
~~والميزان وغيرها - فهو من تصحيفات الناشرين. (3) عرف بذلك لانه كان يسقي
~~الحجاج في المفاوز. PageV04P0012
# روى عن: الحسن البصري، وعبد العزيز بن أبي بكرة، وعثمان بن ساج (ق) ،
~~وعمرو بن دينار، وعمران القصير، وقتادة، والزهري. روى عنه: سفيان الثوري،
~~وكناه ولم يسمه، وسفيان بن عيينة، ومسلم بن إبراهيم (ق) ، ومهران بن أبي
~~عمر الرازي، ويزيد بن هارون (1) . قال محمد بن المنهال الضرير، عن يزيد بن
~~زريع، كان لا شئ. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: لا يكتب
~~حديثه (2) . وقال النسائي: قال يحيى بن معين: ليس بشيء (3) . وقال أبو
~~حاتم: ضعيف. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال الدارقطني:
~~متروك. وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي، عن يحيى بن سعيد القطان: كان سفيان
~~الثوري يحدثني عن الرجل، فإذا حدثني عن الرجل يعلم __________ (1) قال
~~بشار: وروى عنه من أهل واسط: عبدون بن عاصم السراج (أنظر تاريخ واسط لبحشل:
~~214) ، كما ذكر ابن عدي في "الكامل"أن لبحر نسخ منها نسخة رواها عمر بن سهل
~~عنه، ونسخة لمحمد بن مصعب القرقساني عنه، ونسخة للحارث بن مسلم عنه، وذكر
~~من الرواة عنه ms01303 أيضا: بقية بن الوليد. فهؤلاء ممن يستدركون على المزي في
~~الرواة عنه. (2) هذا ما نقله المزي من كتاب ابن أبي حاتم، وقال مغلطاي: وفي
~~كتاب ابن أبي خيثمة عن يحيى: كل الناس أحب إلي منه. (3) وقال النسائي في
~~"الضعفاء": متروك الحديث". PageV04P0013
# أني لا أرضاه كناه لي، فحدثني يوما، قال: حدثني أبو الفضل، يعني بحر
~~السقاء. وقال الحميدي، عن سفيان بن عيينة: سمعت أيوب، يعني السختياني -
~~يقول لبحر السقاء: يا بحر أنت كاسمك. قال محمد بن سعد: مات سنة ستين ومئة
~~(1) ، وكان ضعيفا (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن عثمان بن ساج، عن
~~سعيد ابن جبير، عن علي، قال: إن أفواهكم طرق للقرآن فطهروها بالسواك" (3) .
~~640 - ق: بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة (4) __________ (1) وبهذا
~~قال حفيده عمرو بن علي الفلاس فيما نقل البخاري في تاريخه الكبير، وتاريخه
~~الصغير، عنه. (2) وقال البخاري في تاريخه الكبير: وليس عندهم بقوي"، وقال
~~أبو إسحاق الجوزجاني: ساقط"، وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب"العلل
~~والتاريخ"تأليفه: ضعيف". وقال الساجي: تروى عنه مناكير وليس هو عندهم بقوي
~~في الحديث". وذكره أبو العرب القيرواني، وابن الجارود، وأبو القاسم البلخي،
~~وأبو جعفر العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي، والذهبي في جملة الضعفاء. وقال
~~ابن حبان البستي في كتاب"المجروحين": كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه حتى استحق
~~الترك". وطول ابن عدي ترجمته في "الكامل"وساق له نحوا من ثلاثين حديثا
~~منكرا. (3) قال شعيب: هو في سنن ابن ماجة (291) في الطهارة: باب السواك،
~~وإسناده ضعيف لانقطاعه بين سعيد بن جبير وعلي رضي الله عنه، ولضعف بحر بن
~~كنيز، وأخرجه البزار برقم (496) من طريق محمد بن زياد، عن فضيل بن سليمان،
~~عن الحسن بن عبيد الله، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن، عن علي أنه
~~أمر بالسواك، وقال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن العبد إذا تسوك، ثم
~~قام يصلي، قام الملك خلفه، فيسمع لقراءته، فيدنو منه - أو كلمة نحوها - حتى
~~يضع فاه على فيه، فما ms01304 يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك،
~~فطهروا أفواهكم للقرآن"قال البزار: لا نعلمه عن علي بأحسن من هذا الإسناد،
~~وقد رواه بعضهم عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي موقوفا. قال شعيب: الرواية
~~الموقوفة هي عند البيهقي في "سننه"1 / 38، وأورده الهيثمي في "المجمع"2 /
~~99، وقال: رجاله ثقات. (4) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 126 - 127 وثقات
~~ابن شاهين، الورقة: 5، وضعفاء = PageV04P0014
# الثقفي، أبو معاذ البصري. قال البخاري: ويقال: مرار، بلا تشديد. روى عن:
~~الحكم بن الأعرج، وجده عبد الرحمن بن أبي بكرة، وجد أبيه أبي بكرة، مرسل
~~(ق) . روى عنه: الأسود بن شيبان (ق) ، وحماد بن زيد، وشعبة ابن الحجاج،
~~ويحيى بن سعيد القطان. قال علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد، وذكر بحر
~~ابن مرار، فأثنى عليه خيرا. وكان (1) من أقدمهم، يعني من أقدم ولد أبي
~~بكرة. وقال إسجاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أبو نصر بن
~~ماكولا. وقال البخاري: قال يحيى بن سعيد: رأيته قد خلط. قال النسائي: ليس
~~به بأس (2) . __________ = النسائي: 286، وضعفاء العقيلي، الورقة: 58،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 418، والمجروحين لابن حبان: 1 /
~~194، والكامل لابن عدي، الورقة: 42، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 80،
~~والكاشف: 1 / 149، والميزان: 1 / 298 - 299، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 3،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 419 - 420. (1) في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~وقال: كان". وهو أحسن. (2) لكنه قال في كتاب"الضعفاء": نكرة تغير". وضعفه
~~أبو العرب القيرواني، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم". وقال ابن
~~حبان في "المجروحين": اختلط بأخرة حتى كان لا يدري ما يحدث، فاختلط حديثه
~~الاخير بحديثه القديم ولم يتميز، تركه يحيى القطان". وقد ساق له ابن عدي
~~أحاديث حسنة المتن، ثم قال: لا أعرف له حديثا منكرا ولم أجد من المتقدمين
~~ممن تكلم في الرجال من ضعفه إلا يحيى بن سعيد في قوله"خولط". وقد وثقه أبو
~~حفص بن شاهين، وابن خلفون، وقال الذهبي: صدوق"وذكر في "الكاشف"أنه توفي سنة
~~138، فإذا صح ذلك فيكون عمر يحيى بن سعيد القطان عند وفاته ثمانية عشر
~~عاما، لانه ولد بحدود سنة ms01305 120. PageV04P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT بحر بن نصر بن سابق الخولاني أبو عبد الله المصري مولى بني سعد من خولان. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال:
~~إنهما ليعذبان. "الحديث (1) من رواية وكيع عن الأسود بن شيبان، هكذا مرسلا،
~~ورواه مسلم بن إبراهيم، عن الأسود، عن بحر، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن
~~أبي بكرة متصلا. 641 - كن: بحر بن نصر بن سابق الخولاني، أبو عبد الله
~~المصري، مولى بني سعد من خولان (2) . روى (3) عن: إبراهيم بن إسماعيل بن
~~علية المتكلم، وإسحاق ابن الفرات المصري، وإسحاق بن محمد بن واصل العقيلي،
~~وأسد ابن موسى، وأشهب بن عبد العزيز، وأيوب بن سويد الرملي، وبشر بن بكر
~~التنيسي، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني (كن) ، والخصيب بن ناصح، وضمرة بن
~~ربيعة، وعافية بن أيوب، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي،
~~وعلي بن معبد بن __________ (1) قال شعيب: هو في سنن ابن ماجة (349) في
~~الطهارة: باب التشديد في البول، وهو مرسل كما قال المزي، وقد وصله الإمام
~~أحمد في "المسند"5 / 35 من طريق أبي سعيد مولى بني هاشم، حدثنا الأسود بن
~~شيبان، حدثنا بحر بن مرار عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: حدثنا أبو بكرة،
~~قال: بينا أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم هو آخذ بيدي ورجل عن
~~يساره، فإذا نحن بقبرين أمامنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنهما
~~ليعذبان، وما يعذبان في كبير، ويلي، فأيكم يأتيني بجريدة"فاستبقنا، فسبقت،
~~فأتيته بجريدة، فكسرها نصفين، فألقى على ذي القبر قطعة على ذي القبر قطعة،
~~وقال: إنه يهون عليهما ما كانتا رطبتين، وما يعذبان إلا في البول
~~والغيبة"وهذا سند صحيح كما قال الحافظ في "الفتح"1 / 321 ط. س، وأورده
~~البوصيري في "الزوائد"ورقة 27 وزاد نسبته إلى الطبراني في الاوسط، وفي
~~الباب عن ابن عباس عند البخاري (216) و (218) و (1361) و (1378) و (6052) و
~~(6055) ، ومسلم (292) ، والترمذي (70) ، وأبي داود (20) ، والنسائي (281) ،
~~وانظر"المجمع"3 / 56، 57. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 419،
~~والسابق واللاحق للخطيب، الورقة: 53، وتذهيب ms01306 الذهبي: 1 / الورقة: 80،
~~وتاريخ الاسلام، الطبقة (27) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 3، وتهذيب ابن
~~حجر: 1 / 430 - 431. (3) لفظة"روى"ليست في نسخة ابن المهندس، وهي من النسخ
~~الاخرى. PageV04P0016
# شداد الرقي، ومحمد بن إدريس الشافعي، وأبيه نصر بن سابق الخولاني، ووهب
~~أبي اليسع، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى ابن سلام. روى عنه: إبراهيم بن
~~ميمون الصواف، وأحمد بن إبراهيم ابن أبي أيوب المصري، وأحمد بن عبد الله بن
~~محمد العطار البهنسي، وأحمد بن علي بن الحسن المدائني، وأحمد بن علي بن
~~شعيب المديني، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى الدمشقي، وأبو أسيد
~~أحمد بن محمد بن أسيد الأصبهاني، وأحمد بن محمد بن الحارث بن عبد الوارث
~~ابن القباب المصري، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الفقيه، وأحمد
~~بن محمد بن شاهين، وأبو علي أحمد بن محمد بن فضالة الصفار الحمصي، وأبو
~~حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز النيسابوري، وأبو بكر أحمد بن
~~مسعود بن عمرو بن إدريس بن عكرمة الزنبري، وأحمد بن يوسف بن تميم البصري،
~~وأبو قمامة جبلة بن محمد الصدفي المصري، وجعفر بن محمد بن حرب بن الحسن
~~الطحان الكوفي، والحسن بن صالح بن سعيد البهنسي، وزكريا بن يحيى السجزي
~~(كن) ، وعاصم بن رازخ (1) بن رحب الخولاني المصري، وأبو الفضل العباس بن
~~يوسف بن عدي، وعبد الله بن أحمد بن أسيد الأصبهاني، وأبو محمد عبد الله بن
~~عبد السلام المصري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد
~~الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي ابن أخي أبي زرعة، وعبد الله بن محمد بن
~~المنهال __________ (1) بفتح الراء وبعد الالف زاي وحاء مهملة، قيده الذهبي
~~في "المشتبه": 298"وانظر تبصير ابن حجر، وتوضيح ابن ناصر الدين، و"رزح"من
~~القاموس. PageV04P0017
# الاستر اباذي، وعبد الرحمن بن أحمد الزهري، وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي، وأبو محمد عبيد الله بن الحسين القاضي الأنطاكي المعروف بالصابوني،
~~وأبو الحسن علي بن محمد بن علي الأزدي القطان المعروف بابن الخراساني، وأبو
~~بكر ms01307 محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، ومحمد بن أحمد بن أبي يوسف
~~الخلال المصري، ومحمد بن إدريس بن الأسود الصدفي، وأبو بكر محمد بن إسجاق
~~بن خزيمة النيسابوري، وأبو بكر محمد بن بشر بن مروان القراطيسي، وأبو بكر
~~محمد بن بشر بن مسعود الزبيري المصري، ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام
~~مكحول البيروتي، وأبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن عتبة بن
~~ابراهيم ابن عتبة بن أبي خداش بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي إمام المسجد
~~الحرام (1) ، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر، وأبو العباس محمد بن
~~يعقوب الأصم، ومنصور بن إسماعيل الفقيه، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال أبو جعفر
~~الطحاوي: سمعت يونس بن عبد الأعلى وذكر بحر بن نصر، فوثقه. وقال الأصيفر:
~~رأيته عند ابن وهب. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبنا عنه بمصر، وهو
~~صدوق، ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس: كان من أهل الفضل، توفي __________ (1)
~~جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: هكذا نسبه أبو بكر بن المقرئ في معجمه".
~~PageV04P0018
# بمصر ليلة الاثنين لثمان خلون من شعبان سنة سبع وستين ومئتين، وصلى عليه
~~أخوه إدريس بن نصر بن سابق الخولاني. وكذلك قال أبو جعفر الطحاوي في تاريخ
~~وفاته، إلا إنه لم يذكر ليلة الاثنين، وذكر أن مولده، ومولد المزني،
~~والربيع بن سليمان المرادي، في سنة أربع وسبعين ومئة. وذكر أبو عمر الكندي،
~~عن عاصم بن رازح: إنه ولد سنة ثمانين أو إحدى وثمانين ومئة (1) . روى له
~~النسائي في حديث مالك حديثا واحدا. أخبرنا به الرئيس أبو الغنائم المسلم بن
~~محمد بن المسلم بن علان القيسي. قال: أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن
~~طاهر الخشوعي إذنا، قال: أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد ابن
~~الأكفاني، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان ابن عبد الله
~~الأزدي المصري، قدم علينا دمشق، قال: قرئ على ms01308 جدي أبي الحسن أحمد بن عبد
~~الله بن حميد بن رزيق البغدادي، وأنا أسمع بمصر، قال: حدثنا أبو جعفر محمد
~~بن الحسين بن زيد، قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا خالد، يعني ابن عبد
~~الرحمن، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن أبيه،
~~قال: قال رسول الله (ص) : من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه" (2) .
~~__________ (1) قال أبو بكر بن خزيمة لما خرج حديثه في صحيحه: مصري
~~ثقة"وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب"الصلة": كان ثقة فاضلا مشهورا في
~~الحديث، حدثنا عنه غير واحد..وكان كثير الحديث. (2) قال شعيب: وهو في
~~"الموطأ"2 / 470 في حسن الخلق عن ابن شهاب عن علي بن حسين أن =
~~PageV04P0019
# رواه عن زكريا بن يحيى السجزي، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وهذا
~~الحديث في "الموطأ"عن الزهري عن علي بن الحسين، مرسل، ليس فيه عن أبيه، وقد
~~جوده بحر بن نصر عن خالد بن عبد الرحمن، وتابعه الربيع بن سليمان، وسعد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم. ومحمد بن إبراهيم بن كثير الصوري، عن خالد بن عبد
~~الرحمن، وهو حديثه والله أعلم (1) . 642 - بخ [عخ] (2) 4: بحير بن سعد (3)
~~السحولي، أبو __________ = رسول الله (ص) ..وإسناده صحيح لكنه مرسل، وأخرجه
~~الترمذي (2317) وابن ماجه (3976) من طريق الأوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن
~~الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة، وحسنه النووي في الاربعين، وقال ابن عبد
~~البر: هذا الحديث محفوظ عن الزهري بهذا الإسناد من رواية الثقات. وأما أكثر
~~الأئمة فقالوا: ليس هو محفوظا بهذا الإسناد، إنما هو محفوظ عن الزهري عن
~~علي بن الحسين عن أبيه عن النبي (ص) ، والعمري ضعيف، وفي الباب ما يقويه عن
~~زيد بن ثابت وأبي ذرو أبي بكر وعلي بن أبي طالب والحارث بن هشام، أنظر
~~المعجم الصغير للطبراني (183) والجامع الصغير للسيوطي فبها يتحسن الحديث
~~ويقوى. (1) ومما استدرك الحافظ ابن حجر للتمييز: 60 - بحر بن نصر بن حاجب.
~~روى عن ورقاء بن عمر، وهلال بن خباب، روى ms01309 عنه محمد بن صالح الاشج، ذكره أبو
~~الفضل الهروي في "المتقن والمفترق"قال ابن حجر: وروى ابن حبان في صحيحه من
~~طريق يحيى بن نصر بن حاجب عن أبيه حديثا، فلعله أخو هذا، إن لم يكن هو،
~~فإني أخشى أن يكون أحد الموضعين تصحيف. " (تهذيب: 1 / 431) . (2) إضافة مني
~~يقتضيها ما ورد في آخر الترجمة من أن البخاري روى له أيضا في "أفعال
~~العباد"، وقد تصحف رقم الأربعة في المطبوع من"الكاشف"إلى رقم الستة (ع)
~~فتأمل. (3) تاريخ يحيى برواية عباس الدوري: 2 / 54، وتاريخ البخاري الكبير:
~~2 / 1 / 137 - 138، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 1 / 398، وثقات العجلي،
~~الورقة: 6 / والجرح والتعديل لابن أبي حاتم. 1 / 1 / 412، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة: 47، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 197 وتاريخ دمشق لابن عساكر: 10 /
~~الورقة: 203، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 80، والكاشف: 1 / 150، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 41، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 3، وتهذيب ابن حجر: 1 / 431.
~~PageV04P0020
# خالد الحمصي. والسحول أخو الخبائر. وهو بطن من ذي الكلاع من حمير. روى
~~عن: خالد بن معدان (بخ 4) ومكحول الشامي. روى عنه: إسماعيل بن رافع المدني،
~~وإسماعيل بن عياش (د ت ق) وبقية بن الوليد (بخ 4) وثور بن يزيد - وهو من
~~أقرانه - ومحمد بن حرب الخولاني. ومحمد بن حمير، ومعاوية ابن صالح (عخ س) ،
~~وأبو مطيع معاوية بن يحيى. ويزيد بن عبد الملك الجزري. قال محمد بن عوف
~~الطائي، عن أحمد بن حنبل: ليس بالشام أثبت من حريز، إلا أن يكون بحير. وقال
~~أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله: أيما أصح حديثا عن خالد بن معدان: ثور
~~أو بحير؟ فقال: بحير، فقدم بحيرا عليه. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن
~~دحيم: ثقة. وكذلك قال محمد بن سعد، والنسائي. وقال حيوة بن شريح، عن بقية:
~~استهداني شعبة أحاديث بحيربن سعد، فبعثت بها إليه. فمات شعبة، ولم تصل إليه
~~(1) . __________ (1) وقال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه: وقلت لعبد الرحمن
~~بن إبراهيم: من الثبت بحمص؟ قال: صفوان، وبحير، وحريز، وثور، وأرطاة"وقال
~~أيضا: وأخبرني الوليد بن عتبة، قال: سمعت بقية يقول: قال لي شعبة: تمسك
~~بحديث بحير"وقال أبو حاتم الرازي - كما روى ابنه ms01310 في "الجرح والتعديل": صالح
~~الحديث"ووثقه العجلي وابن شاهين، وابن حبان، وابن عساكر، وقال الذهبي في
~~"الكاشف": حجة"، وقال في "تاريخ الاسلام": أحد الاثبات"ونظمه في الطبقة
~~الخامسة عشرة من"تاريخ الاسلام"وهي التي توفي أصحابها بين 141 - 150.
~~PageV04P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT البختري بن أبي البختري وهو البختري بن المختار بن ذريح العبدي الكوفي جد أحمد بن NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"وفي"أفعال العباد". والباقون سوى مسلم. 643 - م
~~س: البختري بن أبي البختري (1) ، وهو البختري ابن المختار (2) بن ذريح
~~العبدي الكوفي (3) جد أحمد بن المعذل بن __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 136 - 137 والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 427، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة: 47، والكامل لابن عدي، الورقة: 43، وإكمال ابن
~~ماكولا: 1 / 459 - 460، والجمع لابن القيسراني: 1 / 63 - 64، وتهذيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 80، والكاشف: 1 / 150، وتاريخ الاسلام: 6 / 41،
~~والميزان 1 / 300، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 4، وتهذيب ابن حجر: 1 / 421
~~- 422. وقال العلامة مغلطاي: وفي"مسند"البزار من نسخة بخط ابن هلالة:
~~البحتري"مضبوطا بالحاء وتحتبها علامة الاهمال وأعلاها"صح"واستظهرت بنسخة
~~أخرى لا بأس بها. والذي نبهنا على هذا الحافظ أبو إسحاق الصريفيني بقوله:
~~رأيته في مسند البزار مضبوطا بالحاء والباء المضمومة فتتبعنا ه فوجدناه كما
~~ذكر، والله أعلم، ولئن صحت هذه النسخ وكانت الرواية عن البزار كذلك يكون
~~متفردا بهذا القول ولا سلف له فيه فيما أعلم، والله تعالى أعلم. "قال بشار:
~~قول مغلطاي بتفرد البزار في هذا الضبط - إن ثبت - صحيح، وقد قيده علماء
~~المشتبه كما قيدناه بالخاء المعجمة ومنهم الامير في اكماله (1 / 159)
~~والذهبي في "المشتبه" (49) وغيرهما. (2) وقال ابن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل": وياقل ابن عمار. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: فرق
~~في الاصل بين البختري بن أبي البختري، والبخرتي بن المختار، وهما واحد
~~والحديث الذي أخرجاه لهما واحد"قال بشار بن عواد: إنما تابع عبد الغني
~~المقدسي الإمام البخاري في التفريق بينهما. قال البخاري: بختري بن المختار
~~العبدي: سمع أبا بردة وأبا بكر بني أبي موسى. قال لي علي عن وكيع: كان ثقة.
~~وسمع عبد الرحمن بن معقل المزني، يخالف في حديثه، وبيناه في باب محمد بن ms01311
~~إسحاق (تاريخه الكبير: الترجمة 1958) ثم قال بعد ذلك في الترجمة (1960) :
~~بختري بن أبي البختري، عن النبي (ص) ، مرسل، روى عنه محمد بن إسحاق"كما فرق
~~بينهما الحافظ ابن حبان في "الثقات" فذكر"البختري بن أبي البختري"في
~~التابعين، ثم ذكر (البختري بن المختار) في اتباع التابعين، وقال: كان يخطئ
~~وأرخ وفاته كما أرخها عمرو بن علي الفلاس. وكذا نقله بشر الدولابي عن
~~البخاري وقال الامير في "الاكمال: 1 / 459 - 460": "البختري..وثقة وكيع"ثم
~~قال بعد ذلك: وبختري بن أبي البختري عن النبي (ص) مرسل، قاله البخاري"وعلى
~~الرغم من ذلك فإنهما واحد إن شاء الله لان الحديث وحد (وراجع الترجمة: 60
~~من تاريخ البخاري الكبير) وقال الذهبي في "الميزان": البختري بن المختار:
~~عن أبي بردة وجماعة. وعنه شعبة. ووكيع، ومحمد بن بشر، هو البختري بن أبي
~~البختري، له في مسلم حديثه عن أبي بكر بن عمارة (في المساجد ومواضع الصلاة:
~~634) . PageV04P0022
# غيلان بن البختري.، وعم والد محمد بن بشر بن الفرافصة (1) بن المختار
~~العبدي. روى عن: عبد الرحمن بن مسعود اليشكري، وعبد الرحمن بن معقل بن مقرن
~~المزني، وأبي الحسن عبيد بن الحسن المزني، وعيس بن موسى بن طلحة بن عبيد
~~الله، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي بكر بن عمارة بن رويبة (2)
~~الثقفي (م س) ، وأبي بكر بن أبي موسى الأشعري. روى عنه: أبو جنادة حصين بن
~~مخارق السلولي، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وعيسى بن يونس، وابن ابن
~~أخيه محمد بن بشر العبدي، وابن ابنه المعذل بن غيلان بن البختري والد أحمد
~~بن المعذل وعبد الصمد بن المعذل، ووكيع بن الجراح (م س) . قال علي بن
~~المديني عن وكيع: حدثنا البختري بن المختار وكان ثقة. وقال البخاري: يخالف
~~في بعض حديثه (3) . وقال أبو أحمد بن عدي: ليس له كبير رواية، ولا أعلم له
~~حديثا منكرا. __________ (1) انظر مشتبه الذهبي: 501. (2) تصحف في الاصابة
~~لابن حجر (2 / 515) إلى: رؤية. (3) كذا نقل المزي عن البخاري، والذي في
~~المطبوع من تاريخ البخاري الكبير: يخالف في حديثه"وقد ms01312 ذكر مغلطاي قبلي أنه
~~لم يجد"بعض"في نسخ"التاريخ"التي بخطوط الحفاظ، وبين القولين فرق فليحرر،
~~وقد نقل الإمام الذهبي عبارة المزي في "الميزان". PageV04P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT البختري بن عبيد بن سلمان الطابخي الكلبي الشامي من أهل القلمون من قرية الأفاعي. NOTMATCH
# وقال عمرو بن علي، عن أبي داود: حدثنا شعبة، قال: أخبرني البختري بن
~~المختار، وكان كخير الرجال. في سنة ثمان وأربعين ومئة. قال عمرو بن علي:
~~وفيها مات (1) . روى له مسلم (2) ، والنسائي حديثا واحدا عن أبي بكر بن
~~عمارة بن رويبة، عن أبيه، في الحث على (3) الصلاة قبل طلوع الشمس وقبل
~~غروبها. 644 - ق: البختري بن عبيد بن سلمان الطانجي الكلبي الشامي من أهل
~~القلمون من قرية الأفاعي (4) . روى عن: سعد بن مسهر، وأبيه عبيد بن سلمان
~~(ق) . روى عنه: إسماعيل بن عياش، وحماد أبويحيى السكوني، وسلمة بن بشر بن
~~صيفي الدمشقي، وسليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل (5) ومحمد بن أبي
~~السري العسقلاني، ومحمد بن المبارك الصوري، وهشام بن عمار (ق) والوليد بن
~~مسلم (ق) . __________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: وكان يخطئ.
~~وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق (2) رقم (634) في المساجد ومواضع الصلاة،
~~باب فضل صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما. (3) في نسخة ابن المهندس:
~~عن"وما اثبتناه من التونسية. (4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~427، والمجروحين لابن حبان: 1 / 202 - 203. والكامل لابن عدي: الورقة: 44،
~~والاكمال لابن ماكولا: 1 / 460، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 80، والكاشف: 1
~~/ 150 والميزان: 1 / 299، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 4، وتهذيب ابن حجر: 1
~~/ 422 - 423. (5) وقع في كتاب"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: سليمان بن
~~شرحبيل"وليس بجيد. PageV04P0024
# قال أبو حاتم: ضعيف الحديث (1) . وقال يعقوب بن شيبة: روى عن بقية، عن
~~حماد أبي يحيى - مجهول، عن البختري الكلبي - مجهول، عن عبيد بن سلمان، وهو
~~معروف، عن أبي ذر، عن عمر. وقال أبو أحمد بن عدي: روى عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي (ص) ، قدر عشرين حديثا، عامتها مناكير، منها: أشربوا
~~أعينكم الماء" (2) ومنها: الأذنان من الرأس" (3) (4) . وقال أبو نعيم
~~الأصبهاني الحافظ: روى عن أبيه عن أبي هريرة، موضوعات. وقال أبو ms01313 بكر
~~البيهقي: فيه ضعف، والله أعلم (5) . __________ (1) الذي في "الجرح
~~والتعديل"لابنه: ضعيف الحديث ذاهب. (2) قال شعيب: هو في كامل ابن عدي 40 /
~~1 وفي"المجروحين"لابن حبان 1 / 203 وابن أبي حاتم في "العلل"1 / 36، وهو
~~حديث لا يصح كما بينه غير واحد من الأئمة. (3) قال شعيب: وأخرجه الدارقطني
~~في "سننه"1 / 102 وقال: البختري بن عبيد ضعيف، وأبوه مجهول، وأخرجه ابن
~~ماجة (445) والدارقطني 1 / 102 من طريق عمرو بن الحصين، حدثنا محمد بن عبد
~~الله بن علامة عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، قال
~~الدارقطني: عمرو ابن الحصين وابن علاثة ضعيفان لكن متن الحديث صحيح بشواهده
~~الكثيرة عن غير واحد من الصحابة، فهو صحيح بها، وقد استوفى تخريجها والكلام
~~عليها الدارقطني في السنن 1 / 97 - 105، والحافظ الزيلعي في "نصب الراية"1
~~/ 22، وابن حجر في "تلخيص الحبير"1 / 91 - 92. (4) جاء في حواشي النسخ من
~~قول المؤلف: ومنها لا تنفضوا أيديكم من الماء فإنها مراوح الشيطان"وقد
~~أورده ابن حبان في "المجروحين" (1 / 203) والذهبي في "الميزان وذكر أنه
~~أنكرما روى عن أبيه، عن أبي هريرة - مرفوعا. (5) وقال الدارقطني: ضعيف
~~وأبوه مجهول، وقال أبو الفتح الأزدي: كذاب ساقط، وقال أبو محمد ابن
~~الجارود، يخالف في حديثه، وقال ابن حبان في "المجروحين"يروي عن أبيه عن أبي
~~هريرة نسخة فيها عجائب، لا يحل الاحتجاج به إذا انفرد لمخالفته الاثبات في
~~الروايات مع عدم تقدم عدالته"وضعفه أبو سعيد النقاش، وأبو عبد الله الحاكم،
~~وابن الجوزي، والذهبي وابن حجر. PageV04P0025
# روى له ابن ماجه حديثين. عن أبيه، عن أبي هريرة. أحدهما: صلوا على
~~أولادكم، فإنهم من أفراطكم" (1) . والأخر: إذا أعطيتم الزكاة، فلا تنسوا
~~ثوابها أن تقولوا: اللهم اجعلها مغنما، ولا تجعلها مغرما" (2) . __________
~~(1) قال شعيب: هو في سنن ابن ماجة (1509) وقال البوصيري في "الزوائد"ورقة
~~(97) : هذا إسناد ضعيف البختري بن عبيد ضعفه أبو حاتم وابن عدي وابن حبان
~~والدارقطني، وكذبه الأزدي، وقال فيه أبو نعيم الأصبهاني والحاكم والنقاش:
~~روى عن أبيه موضوعات. وضعف الحديث الحافظ في "تلخيص الحبير"2 / 114 فالحديث
~~لا يصح. (2) قال شعيب: هو في سنن ms01314 ابن ماجة (1797) في الزكاة من طريق سويد
~~بن سعيد عن الوليد بن مسلم عن البختري، قال البوصيري في "الزوائد"ورقة 117:
~~البختري متفق على تضعيفه، والوليد مدلس، ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده:
~~حدثنا سويد بن سعيد..فذكره. PageV04P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT بدر بن عثمان القرشي الأموي الكوفي مولى عثمان بن عفان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه بدر وبدل وبديل NOTMATCH
# من اسمه بدر وبدل وبديل 645 - م د س فق: بدر بن عثمان القرشي الأموي.
~~الكوفي، مولى عثمان بن عفان (1) . روى عن: عامر الشعبي (د) ، وعكرمة مولى
~~ابن عباس (فق) والعيزار بن حريث، وأبي بكر بن حفص، وأبي بكر بن أبي موسى
~~الأشعري (م د س) . روى عنه: عبد الله بن داود الخريبي (د) ، وعبد الله بن
~~نمير (م) وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن سعيد بن مرة المري، وأبو داود عمر
~~بن سعيد الحفري (د س) وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح (م فق) .
~~قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس (2) .
~~روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة في "التفسير. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 354، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 139 وثقات العجلي.
~~الورقة: 6 والمعرفة ليعقوب: 3 / 190، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 413، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 47 - في اتباع التابعين - والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 64، وتذهب الذهبي: 1 / الورقة: 80 والكاشف: 1 / 150 وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 41، واكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 4، وتهذيب ابن حجر: 1 / 423
~~وسقط من المطبوع رقم سنن أبي داود. (2) ووثقة العجلي والدارقطني: وابن
~~خلفون وابن حبان، والذهبي. PageV04P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT بدر بن عمرو بن جراد التميمي ثم السعدي الكوفي والد الربيع بن بدر المعروف بعليلة. NOTMATCH
# 646 - ق: بدر بن عمرو بن جراد التميمي (1) . ثم السعدي الكوفي، والد
~~الربيع بن بدر، المعروف بعليلة (2) . روى عن: أبيه، عن الأسلع بن شريك خادم
~~النبي (ص) ، في التيمم، وعن أبيه (ق) عن أبي موسى الاشعري حدث: الاثنان فما
~~فوقهما جماعة" (3) . روى عنه: ابنه الربيع بن بدر (ق) ، ولم يرو عنه غيره.
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا (4) . 647 - خ ع: بدل بن المحبر بن المنبه
~~التميمي (5) ثم __________ = ونظمه الذهبي في سلك ms01315 الطبقة الخامسة عشرة
~~من"تاريخ الاسلام"وهي التي توفي أصحابها بين 141 - 150 (1) تذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة: 80، والكاشف: 1 / 150 والميزان: 1 / 300، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 4، وتهذيب ابن حجر: 1 / 423. (2) تحرف في المطبوع من"تهذيب
~~التهذيب"إلى"علبة"بل قال ناشرة في الحاشية معلقا: بضم المهملة وسكون اللام
~~وفتح الموحدة، تقريب"وهو أمر غريب فإن ابن حجر - رحمه الله - ضبطه في
~~"التقريب"، فقال: لقبه عليلة بضم المهملة" (3) قال شعيب: هو في سنن ابن
~~ماجة (979) وأخرجه الطحاوي: 1 / 182، والدارقطني: 105، والبيهقي 3 / 69
~~والخطيب في "تاريخه"8 / 415 و11 / 45 - 46 من طرق عن الربيع بن بدر عن أبيه
~~عن جده عمرو بن جراد عن أبي موسى قال البيهقي: رواه جماعة عن الربيع بن بدر
~~وهو ضعيف قلت: وأبوه بدر وجده عمرو ومجهولان. (4) وقال الا إمام الذهبي في
~~"الميزان": لا يدرى حاله فيه جهالة"وقال مغلطاي: خرج الحاكم أبو عبد الله
~~حديثه في مستدركه، وزعم بعض المصفين من المتأخرين أنه لا يدري حاله، قال
~~وفيه جهالة"يعني به الإمام الذهبي وهو دائما يكذره هكذا، وكأنه لم يكن على
~~وفاق معه - رحمه الله تعالى - (5) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 150،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 439، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة:
~~47 - في اتباع التابعين - وإكمال ابن ماكولا: 1 / 225 في "بدل"، والمعجم
~~المشتمل، الورقة: 17، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 80، والكاشف: 1 / 150،
~~وتاريخ = PageV04P0028
# اليربعي، أبو المنير البصري. واسطي الأصل. روى عن: إسماعيل بن مسلم
~~العبدي وأبي جعفر جسر بن فرقد القصاب، وجويرية بن بشير وحرب بن أبي
~~العالية. وحرب ابن ميمون الأنصاري (ت) والخيل بن أحمد الأزدي صاحب العروض
~~وزائدة بن قدامة، وأبي علي سعيد (1) بن زون الثعلبي، وسعيد بن الفضل الزهري
~~وشداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي (س) وشعبة بن الحجاج (خ د) وعباد بن راشد،
~~وعبد السلام ابن عجلان. وعبد الملك بن الوليد بن معدان (ت ق) ومعاذ بن
~~العلاء المازني، ومعدي بن سليمان صاحب الطعام، والمفضل بن لاحق، والد بشر
~~بن المفضل، وأبي المقدام هشام بن زياد، وأبي الحارث الكرماني، وأم الحكم
~~بنت ذكوان. روى عنه: البخاري. وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي،
~~وإبراهيم بن ms01316 محمد بن الحسن الحريري، وإبراهيم بن المستمر العروقي، وأبو
~~الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن يوسف السلمي، وإسحاق بن
~~إبراهيم الصواف، والحسن بن يحيى الرزي (2) والحسين بن معدان، وأبو بكر حفص
~~بن عمر السياري، وحماد بن الحسن بن عنبسة الوراق، وزيد بن الحريش الأهوازي،
~~وسفيان بن زياد بن آدم العقيلي، وأبو بدر عباد بن الوليد __________ =
~~الاسلام. الورقة: 100 من مجلد أيا صوفيا 3007، واكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~4 - 5 وتهذيب ابن حجر: 1 / 423 - 424 ومقدمة فتح الباري: 392. (1) سعيد هذا
~~بصري، ضعفه ابن معين. والبخاري، وأبو حاتم الرازي، والدارقطني، وأبو عبد
~~الله الحاكم. وتركه النسائي (انظر الميزان: 2 / 137) . (2) قيده ابن حجر في
~~"التقريب"وسيأتي في موضعه إن شاء الله تعالى. PageV04P0029
# الغبري، وأبو يحيى عبد الله بن أحدم بن أبي مسرة المكي. وعبد الله بن
~~إسحاق الجوهري بدعة (1) . وعبد الله بن خازم الأبلى، وعبد الله بن الصباح
~~العطار (ت) وعبد الله بن محمد بن عيشون الحراني، وعبد الرحمن بن محمد بن
~~سلام الطرسوسي، وأوب قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي وعبيد الله بن جرير
~~بن جبلة بن أبي رواد العتكي، وعبيد الله بن حجاج بن المنهال، وعمرو بن علي
~~الصيرفي (س) ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~سمينة البصري، ومحمد بن بشار بندار (د) ، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد
~~بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري. ومحمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي،
~~ومحمد ابن عبد الله بن نمير ومحمد بن عبد الملك الدقيقي، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى (ت) وممد بن مهران الرازي الجمال، ومحمد بن المؤمل بن الصباح (ق)
~~وأبو سهل محمد بن هاشم البصري، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة البغدادي
~~التمار، ومحمد ابن يونس الكديمي، وهلال بن بشر، ويحيى بن محمد بن السكن،
~~وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسى، ويعقوب بن شيبة السدوسي البصري. قال أبو
~~زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق وهو أرجح من أمية بن خالد وبهز (2) . وحبان
~~(3) وعفان (4) . __________ (1) بدعة: لقب عبد الله هذا وسيأتي. (2) بهز بن
~~أسد ms01317 العمي. (3) حبان بن هلال. (4) عفان بن مسلم الصفار. PageV04P0030
# NOTMATCH
### ||| AUT بديل بن ميسرة العقيلي البصري. NOTMATCH
# روى له الأربعة (1) . 648 - م ع: بديل بن ميسرة العقيلي البصري (2) . روى
~~عن: أنس بن مالك (س ق) وأبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي (م د ق) والحسن
~~بن سملم بن يناق (د س) ، وشهر بن حوشب (د ت س) وعبد الله بن شقيق العقيلي
~~(م دت س) وعبد الله بن الصامت الغفاري (3) وعبد الله بن عبيد بن عمير (دت
~~سي ق) وعبد الكريم بن عبد الله بن شقيق العقيلي __________ (1) وخرج الحافظ
~~ابن خزيمة حديثه في صحيحه، والحاكم في مستدكره وابن حبان في صحيه، ووثقه
~~ابن حبان، وابن عبد البر، الذهبي. وقال أبو عبد الله الحاكم في سؤلاته
~~للدار قطني: سألت أبا الحسن عن بدل بن المحبر، فقال: ضعيف، حدث عن زائدة
~~بحديث لم يتابع عليه، حديث ابن عقيل، عن ابن عمر"يعني الحديث الذي رواه
~~البزار عن الفلاس، قال: حدثنا بدل، حدثنا زائدة. عن ابن عقيل، عن ابن عمر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن ينادي في الناس أن من أهد أن لا
~~إله إلا الله دخل الجنة. فقال عمر: إذا يتكلوا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: دعهم يتكلوا"قال البزار: وروان حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن
~~ابن عقيل عن جابر، فخالف بدلا في روايته"وذكر الحافظ ابن حجر في مقدمة
~~الفتح أن تضعيف الدارقطني له بسبب حديث واحد قد خولف فيه هو من التعنت، ثم
~~قال: ولم يخرج عنه البخاري سوى موضعين، عن شعبة، أحدهما في الصلاة والآخر
~~في الفتن. وذكره الإمام الذهبي في الطبقة الثانية والعشرين من"تاريخ
~~الاسلام"وقال: بدل فقد، ولا يدرى اين مات، ولا ورخه أحد، ومات في حدود سنة
~~خمس عشرة (ومئتين) ". قلت: وهذا التاريخ التقريبي الذي أورده الذهبي ذكره
~~قبله أبو إسحاق الصيريفني على ما نقل مغلطاي في إكماله. (2) طبقات ابن سعد:
~~7 / 240 وتاريخ يحيى برواة ابن طهمان، رقم: 260، وتاريخ خليفة: 362، وطبقات
~~خليفة ms01318: 213 والعلل لأحمد: 162، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 122،
~~والصغير: 148، وثقات العجلي: الورقة: 6، والمعرفة ليعقوب: 2 / 457، 735،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 428، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة:
~~47 - في أتباع التابعين، ومشاهير علماء الامصار: 152، وثقات ابن شاهين،
~~الورقة: 14. والاكمال لابن ماكولا: 1 / 219 في (بديل) ، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 63، والتهذيب للذهبي: 1 / الورقة: 80، والكاشف: 1 / 150 -
~~151، وتاريخ الاسلام: 5 / 47، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 5، وتهذيب ابن
~~حجر 1 / 424 - 425. (3) قال البزار في كتاب"السنن": لم يسمع من عبد الله بن
~~الصامت وإن كان قديما. PageV04P0031
# (د) وعطاء بن أبي رباح (م س) وعلي بن أبي طلحة (1) (دس ق) وأبي العالية
~~البراء (م س) وأبي عطية مولى بني عقيل (د ت س) وأبي الوضئ القيسي، ودقرة
~~غالب وصفية بنت شيبة (ق) وقيل: عن المغيرة بن حكيم (س) عنها. روى عنه: أبان
~~بن يزيد العطار (د ت س) وإبراهيم بن طهمان (د س) وإسماعيل بن أبي خالد، وهو
~~من أقرانه، والحسن بابي جعفر الجفري، وحسين بن ذكوان المعلم (م د) ق) وحماد
~~بن زيد (م د س ق) وشعبة بن الحجاج (م د س ق) وابناه عبد الله بن بديل بن
~~ميسرة، وعبد الرحمن بن بديل بن ميسرة (س ق) وعبد السلام بن حرب الملائي (د)
~~وقتادة (م س) ومات قبله، وقرة بن خالد (د) ومحمد بن أبي حفصة، ومنصور بن
~~سعد البصري، وموسى بن سروان (س) وهارون بن موسى النحوي (د ت س) ، وهشام
~~الدستوائي، وأبو عمرو بن العلاء المازني النحوي. قال إسحاق بن منصور، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال محدم بن سعد، والنسائي، وقال أبو حاتم: صدوق
~~(2) . __________ (1) قال ابن طهمان، عن يحيى: علي بن أبي طلحة روى عنه
~~بديل في التفسير ولم يسمع من ابن عباس شيئا فروى مرسلا. (2) وقال العجلي:
~~بصري ثقة، ووثقه أبو حفص بن شاهين وابن حبابن البستي، والذهبي، وخرج ابن
~~حبان وأبو عبد الله الحاكم وأبو علي الطوسي حديثه في الصحيح، وقال ابن حجر
~~في زياداته على"التهذيب": وقع ذكره في البخاري ضمنا فإنه علق أثر الأحنف عن
~~عمر في القراءة في الصبح، وهو ms01319 موصول من طريق بديل هذا عن عبد الله بن شقيق
~~عن الأحنف". PageV04P0032
# قال البخاري: عن علي ابن المديني (1) : مات سنة ثلاثين ومئة. وقيل: مات
~~سنة خمس وعشرين ومئة (2) . روى له الجماعة سوى البخاري. __________ (1) كذا
~~نقل المزي والذي في تاريخ البخاري الكبير. وتاريخه الصغير أنه عن عمرو بن
~~علي (الفلاس) وهذه الفائدة لم ينبه عليها مغلاطي ولا الحافظ ابن حجر. بل
~~نقل الحافظ قول المزي"قال البخاري عن علي بن المديني. (2) بهذا جزم خليفة
~~في تاريخه. لكنه قال في "الطبقات": مات سنة خمس وعشرين ومئة. ويقال: ثلاثين
~~ومئة"وقال ابن حبان في "الثقات": توفي سنة ثلاثين ومئة وقد قبل سنة خمس
~~وعشرين ومئة"وجزم بوفاته في "المشاهير"سنة (130) وكذلك الذهبي في
~~"الكاشف"لكنه قال في الطبقة الثالثة عشرة من"تاريخ الاسلام": توفي سنة خمس
~~وعشرين على الصحيح، ويقال سنة ثلاثين"ثم عاد فترجمه في وفيات الطبقة
~~الرابعة عشرة، وقال: في وفاته اختلاف، وقد مر، وقيل: بقي إلى سنة إحدى
~~وثلاثين ومئة". PageV04P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT البراء بن زيد البصري بن بنت أنس بن مالك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه البراء وبرد وبركة وبرمة وبريد وبريدة وبريه NOTMATCH
# من اسمه البراء وبرد وبركة وبرمة وبريد وبريدة وبريه 649 - تم: البراء بن
~~زيد البصري (1) ، ابن بنت أنس بن مالك. روى عن: جده أنس بن مالك (تم) : دخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وقربة معلقة، فشرب من فم القربة ... الحديث" (2)
~~. روى عنه: عبد الكريم بن مالك الجزري (3) . روى له الترمذي في
~~"الشمائل"هذا الحديث الواحد. 650 - ع: البراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن
~~مجدعة (4) __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 118، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 469، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 400، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة: 47 - في التابعين - وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 80،
~~والميزان: 1 / 301، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 5، وتهذيب ابن حجر 1 / 425.
~~(2) قال شعيب وتمامه: وهو قائم، فقامت أم سليم إلى رأس القربة، فقطعتها".
~~وهو في "شمائل الترمذي"برقم (215) وأخرجه أحمد 3 / 119 من طريق وكيع عن
~~سفيان عن عبد الكريم الجزري بهذا الإسناد، والبراء بن زيد وثقه ابن حبان،
~~وباقي رجاله ثقات، وله ms01320 شاهد صحيح من حديث كبشة عند الترمذي في السنن (1893)
~~و"الشمائل"برقم (213) ، وابن ماجة (3423) ، وأحمد 3 / 119. (3) وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" كما مر، وقال ابن حزم - فيما نقل مغلطاي وابن حجر: مجهول.
~~وذكره الذهبي في "الميزان"، وقال: ما روى عنه سوى عبد الكريم الجزري. (4)
~~طبقات ابن سعد: 4 / 364، 6 / 17، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 55،
~~وتاريخ = PageV04P0034
# ابن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري،
~~الحارثي، الأوسي، أبو عمارة، ويقال: أبو عمرو، ويقال: أبو الطفيل المدني،
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابن صاحبه. وأمه حبيبة بنت أبى حبيبة
~~بن الحباب بن أنس بن زيد من بني مالك بن النجار. ويقال: أمه أم خالد بنت
~~ثابت بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر، وهو خدرة بن عوف بن
~~الحارث بن الخزرج، بنت عم أبي سعيد الخدري. نزل الكوفة، ومات بها زمن مصعب
~~بن الزبير (1) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن: بلال بن رباح
~~(س) ، وثابت بن وديعة الأنصاري (س) ، وعمه - ويقال: خاله: الحارث بن عمرو
~~الأنصاري (ق) ، وحسان بن ثابت (س) ، وأبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري (خ م
~~س) ، وأبي بكر الصديق عبد __________ = خليفة: 132، 157، 268، وطبقاته: 80،
~~135، 190، والعلل لأحمد: 37، 116، 293، 409، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1
~~/ 117، والصغير: 16، 84، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 164، 633، 645، وتاريخ
~~واسط لبحشل: 103، 115، 155، 275، 276، وثقات العجلي، الورقة: 6، والمعرفة
~~ليعقوب (انظر فهرسته) ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 399، وثقات
~~ابن حبان: 3 / 26، والمشاهير: 44، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 14،
~~والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 155 - 157، والجمع لابن القيسراني: 1 / 61،
~~وأسد الغابة، 1 / 171 - 172، والتذهيب. للذهبي: 1 / الورقة: 80، والكاشف: 1
~~/ 151، وتاريخ الاسلام: 3 / 139، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 5، وتهذيب ابن
~~حجر: 1 / 425 - 426، وغيرها من كتب الصحابة وكتب الحديث والتواريخ. (1) ذكر
~~ابن حبان أنه توفي سنة (72) ، وقال في "المشاهير"سنة (71) ، وقال الذهبي في
~~"التذهيب": توفي سنة إحدى وسبعين أو سنة اثنتين وسبعين". PageV04P0035
# الله بن أبي قحافة (خ م د) ، وعلي بن أبي طالب (د س) وعمر بن الخطاب. روى
~~عنه: إياد بن لقيط (م) ، وثابت بن عبيد (م) ، وحرام ابن سعد بن محيصة (د س
~~ق) ، وخيثمة بن ms01321 عبد الرحمن (م س) ، وابنه الربيع بن البراء بن عازب (ت س) ،
~~والربيع بن لوط (سي) ، وزاذان أبو عمر (د س ق) وأبو الحكم زيد بن أبي
~~الشعثاء العنزي (د) ، وزيد بن وهب الجهني (س) ، وسعد بن عبيدة (ع) ، وسعيد
~~بن المسيب (س) ، وأبو السفر (1) سعيد بن محمد الهمداني (م ت) ، وأبوالجهم
~~سليمان بن الجهم (د ق) ، وشقيق ابن عقبة (م خد) ، وعامر الشعبي (ع) ، وعبد
~~الله بن مرة (م د س ق) ، وعبد الله بن يزيد الخطمي، وله صحبة، (خ م د ت س)
~~، وعبد الرحمن بن عوسجة (بخ ع) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (ع) ، وأبو
~~المنهال عبد الرحمن بن مطعم (خ م س) ، وابنه عبيد ابن البراء بن عازب (م د
~~س ق) ، وعبيد بن فيرور (ع) وعدي بن ثابت (ع) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله
~~السبيعي (ع) ، وغزوان أبو مالك الغفاري (ت) ، وابنه لوط بن البراء بن عازب،
~~ومحمد ابن مالك (ق) ، والمسيب بن رافع (خ س) ، ومعاوية بن سويد بن مقرن (خ
~~م ت س ق) ، ومهاجر أبو الحسن (سي) ، وميمون أبو عبد الله (س) ، وهلال بن
~~يساف (سي) ، وأبو جحيفة وهب بن عبد الله السوائي (خ م) ، وابنه يزيد بن
~~البراء بن عازب (د س) ، ويونس بن عبيد (د س ق) ، مولى محمد بن القاسم، وأبو
~~بردة بن __________ (1) قال الإمام الذهبي في "المشتبه": 361": وبالتحريك:
~~أبو السفر سعيد، والد عبد الله بن أبي السفر، قال لي شيخنا أبو الحجاج
~~(المزي) : الأسماء بالسكون، والكنى بالحركة". PageV04P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي أبو يزيد البصري القاضي وربما نسب إلى جده. NOTMATCH
# أبي موسى الأشعري (ت سي) ، وأبو بسرة الغفاري (د ت) ، وأبو بكر بن أبي
~~موسى الأشعري (م سي) ، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود (سي) . وقال حازم
~~بن إبراهيم البجلي، عن جابر الجعفي، عن الشعبي، عن البراء: كان اسم
~~خالي"قليل"فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا (1) . روى له الجماعة.
~~651 - بخ: البراء ms01322 بن عبد الله بن يزيد الغنوي (2) ، أبو يزيد البصري،
~~القاضي، وربما نسب إلى جده. روى عن: الحسن البصري، وعبد الله بن شقيق
~~العقيلي (بخ) ، وأبي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي، وأبي جمرة نصر بن
~~عمران الضبعي. روى عنه: الحجاج بن نصير، والحسين بن الوليد النيسابوري،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي، وشيبان بن فروخ، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي،
~~وأبو صالح عبد الغفار بن داود __________ (1) لم يسق المزي شيئا من أخباره
~~على غير عادته، وأخباره مبثوثة في كتب الصحابة، وقد استصغره النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم بدر، وكان هو وابن عمرة لدة. وقد غزا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم (15) غزوة، وشهد مع الإمام علي ابن أبي طالب - رضي الله عنه -
~~الجمل وصفين والنهروان. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 55، والعلل
~~للامام أحمد: 227، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 119، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 120، 665، وضعفاء النسائي: 286، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~400 - 401، والمجروحين لابن حبان: 1 / 198، والكامل لابن عدي، الورقة: 37،
~~والتذهيب للذهبي: 1 / الورقة: 80 - 81، والميزان: 1 / 301، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 5 - 6، وتهذيب ابن حجر: 1 / 426 - 427. PageV04P0037
# الحراني، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقرة بن حبيب، ومسلم بن إبراهيم،
~~ومعاذ بن معاذ بن صقير، والنضر بن شميل، ويزيد بن هارون (بخ) ، ويونس بن
~~بكير الشيباني. قال أبو بكر حاتم الأثرم، عن أحمد بن حنبل: سمع سعيد من ذاك
~~(1) الشيخ الضعيف البراء بن عبد الله الغنوي. وقال علي ابن المديني: سألت
~~يحيى، يعني القطان، عن حديث ابن أبي عروبة، عن أبي رجاء، عن أبي موسى في
~~القنوت، فقال: لم يسمعه من أبي رجاء، إنما هذا حديث البراء الغنوي، وكأنه
~~لم يرض البراء. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: البراء بن عبد الله
~~بصري، يروي عن الحسن، وعبد الله بن شقيق، وهو البراء بن عبد الله بن يزيد،
~~ولم يكن حديثه بذاك. وقال في موضع آخر: البراء بن يزيد الغنوي، صاحب أبي
~~نضرة، ضعيف. وقال في موضع آخر: البراء بن يزيد الغنوي، بصري، ليس بذاك.
~~وقال النسائي: البراء بن يزيد الغنوي، يروي عن أبي نضرة ms01323، ضعيف. وقال أبو
~~أحمد بن عدي: ليس له كبير حديث، وهو عندي __________ (1) في الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: ذلك". PageV04P0038
# أقرب إلى الصدق منه إلى الضعف (1) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا
~~واحدا. أخبرنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري، وأم
~~أحمد زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني بدمشق، وأبو الفضل عبد الرحيم بن
~~يوسف بن يحيى بن خطيب __________ (1) قد فرق ابن عدي بين "البراء بن عبد
~~الله بن يزيد الغنوي"هذا وبين الراوي عن الحسن وابن شقيق، فقال في الراوي
~~عن أبي نضرة: هو قليل الرواية عنه ولا يروي عن غيره. كما فرق بينهما قبله
~~النسائي فقال في كتاب"الضعفاء": البراء بن يزيد الغنوي عن أبي نضرة ضعيف.
~~وقال: البراء بن عبد الله بن يزيد عن ابن شقيق بصري ليس بذاك، وكذا فرق
~~بينهما الساجي والعقيلي. وقال الحافظ ابن حبان في كتاب"المجروحين": البراء
~~بن يزيد الغنوي، بصري، يروي عن أبي نضرة وعبد الله بن شقيق، روى عنه يزيد
~~بن هارون، وليس هذا بالبراء بن يزيد الهمداني الذي روى عنه وكيع، ذلك ثقة
~~وهذا ضعيف، وكان هذا كثير الاختلاط بمن لا يليق به، كثير الوهم فيما يرويه،
~~ويقال له أيضا البراء بن عبد الله أبو يزيد". قال بشار بن عواد: هذا الثقة
~~الذي ذكره ابن حبان قد ذكره البخاري أيضا ونسبه فراءا وقال: سمع الشعبي،
~~سمع منه أبو نعيم" (رقم 1895 من تاريخه الكبير) ، لكن البخاري عد البراء بن
~~يزيد العابد الغنوي والبراء بن عبد الله الغنوي واحدا - وهو الذي ذكره
~~المزي وأخذ به، قال البخاري: البراء بن يزيد العابد الغنوي، عن أبي شجرة
~~سمع أبا هريرة، قوله، وعن أبي مدرة سمع ابن عمر قوله يعد في البصريين، قاله
~~لنا موسى بن إسماعيل. وقال مسلم وسعيد بن سليمان: حدثنا البراء بن يزيد،
~~قال: حدثنا أبو نضرة عن ابن عباس ... وقال لي إسحاق: حدثنا ابن شميل، قال:
~~حدثنا البراء أبو يزيد الغنوي، قال: حدثنا أبو ms01324 نضرة بهذا. وقال أبو نعيم:
~~حدثنا البراء بن عبد الله الغنوي القاص البصري. وقال أحمد: البراء بن عبد
~~الله الغنوي أحب إلي من عقبة الأصم" (تاريخه، رقم: 1896) . قال بشار بن
~~عواد: مما مر يتضح أن موسى بن إسماعيل ذكر للبخاري شخصا اسمه البراء بن
~~يزيد الغنوي يروي عن أبي شجرة عن أبي هريرة، ويروي عن أبي مدرة، عن ابن
~~عمر. وهذه الرواية كلها لم يأخذ بها المزي بدلالة اغفاله ذكر أبي شجرة وأبي
~~مدرة فيمن روى عنهم المترجم، وإغفال ذكر موسى بن إسماعيل في الرواة عن
~~المترجم. ثم نجد بعد ذلك أن مسلم بن ابراهيم وسعيد بن سليمان الواسطي ذكرا
~~البراء بن يزيد الراوي عن أبي نضرة عن ابن عباس. أما النضر بن شميل فقد ذكر
~~روايته عن أبي نضرة أيضا لكن قال فيه: البراء أبو يزيد الغنوي"وأورد حديثه
~~الذي أورده مسلم وسعيد. وأما أبو نعيم الفضل بن دكين وأحمد بن حنبل فقد
~~سمياه: البراء بن عبد الله الغنوي. فجمع المزي بين أقوال مسلم بن ابراهيم
~~وسعيد بن سليمان الواسطي والنضر بن شميل وأبي نعيم وأحمد وعدها في شخص
~~واحد، وهو الصحيح إن شاء الله تعالى. ولكن يبقى ذاك الراوي عن أبي شجرة
~~وأبي مدرة، فإن لم يكن هو هذا فكان ينبغي التنبيه عليه في الاقل، علما بأن
~~ابن أبي حاتم قد أفرده في "الجرح والتعديل: 1 / 1 / 400 رقم 1577"نقلا عن
~~أبيه. PageV04P0039
# NOTMATCH
### ||| AUT البراء بن ناجية الكاهلي ويقال: المحاربي الكوفي. NOTMATCH
# المزة بمصر، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد السحن
~~بن علي الجوهري، قال: أخبر نا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ،
~~قال: حدثنا البراء بن عبد الله، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أنبئكم بشرار هذه الأمة؟ هم
~~الثرثارون ms01325 المتفيهقون، ألا أنبئكم بخياركم؟ أحسنكم خلقا" (1) رواه من حديث
~~يزيد بن هارون، عنه وقد وقع لنا عاليا جدا، من حديث شيبان بن فروخ، عنه،
~~كان القاضي أبا بكر حدث به عن البخاري 652 - د: البراء بن ناجية (2)
~~الكاهلي (3) ويقال: المحاربي (4) الكوفي __________ (1) قال شعيب: هو في
~~"الادب المفرد" (1308) وأخرجه أحمد"/ 369 من طريق يحيى بن إسحاق عن البراء
~~بهذه الإسناد، والبراء ضعيف، لكن الحديث يتقوى بشاهده من حديث جابر عند
~~الترمذي (2018) والخطيب 4 / 63 وحسنة الترمذي وهو كمال قال وآخر من حديث
~~أبي ثعلبة الخشني عند أحمد 4 / 193، 194، والثرثار: المكثار من الكلام
~~يقال: عين ثرثارة، إذا كانت واسعة الماء، وأراد به الذين يكثرون الكلام
~~تكلفا، والمتفيهن: الذي يتوسع في كلامه يفهق به مه، أي يفتحه. مأخوذ من
~~الفهق، وهو الامتلاء، يقال: أفهقت الاناء ففهق، وبئر مفهاق: كثيرة الماء
~~(2) طبقات ابن سعد: 6 / 206، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 118 وثقات
~~العجلي الورقة: 6، والجرح والتعديل لابن أبى حاتم: 1 / 1 / 399، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة: 48 - في التابعين - والتذهيب للذهبي: 1 / الورقة 81
~~والكاشف: 1 / 151 والميزان: 1 / 302، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 6، وتهذيب
~~ابن حجر: 1 / 427 - 428 (3) هذا نسبه سفيان بن عيينة فيما نقله البخاري في
~~تاريخه الكبير، وأخذ به ابن حبان في "الثقات" (4) هكذا نسبه ابن أبى شيبة،
~~عن قبيصة فيما روى البخاري في تاريخه الكبير. PageV04P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT البراء السليطي. NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن مسعود (1) (د) حديث: تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين،
~~أو ست وثلاثين سنة" (2) روى عنه: ربعي بن حراش (د) (3) روى له أبو داود هذا
~~الحديث الواحد 653 - ق: البراء السليطي (4) عن: نقادة الأسدي (ق) : بعثني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل يستمنحه ناقة" روى عنه: أبو المنهال
~~سيار بن سلامة الرياحي (ق) (5) روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر __________ (1) قال
~~البخاري: وقال ابن عيينة: الكاهلي، عن ابن مسعود، ولم يذكر سماعا من ابن
~~مسعود" (تاريخه الكبير) (2) قال الشعيب: هو في سنن أبي داود (4254) في
~~الفتن: باب ذكر الفتن دلائلها، وأخرجه أحمد 1 / 390 والطحاوي في "مشكل
~~الآثار"1 / 235، 236 وصححه ابن حبان (1865) والحاكم 4 / 521، ووافقة ms01326 الذهبي
~~وتمامه: أو سبع وثلاثين، فإن يهلكوا فسبيل من هلك. وإن يقم لهم دينهم، يقم
~~لم سبعين عاما"قال: قلت: مما بقي أو مما مضى، قال: مما مضى"ولا بن الاثير
~~في "النهاية"مادة (رحا) شرح نفيس لهذا الحديث يحسن الرجوع إليه (3) وقال
~~العجلي: البراء بن ناجية من أصحاب ابن مسعود، كوفي ثقة، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" وأخرج حديثه في صحيحه، كما أخرج حديثه أبو عبد الله الحاكم في
~~مستدركه، فلا عبرة بعد ذلك بقول الذهبي في "الميزان": فيه جهالة. لا يعرف
~~إلا بحديث تدور رحى الاسلام بخمس وثلاثين سنة"فقد عرفه العجلي وابن حبان
~~والحاكم. (4) تاريخ الخباري الكبير: 2 / 1 / 118، والجرح والتعديل لابن أبى
~~حاتم: 1 / 1 / 400، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 48 - في التابعين - وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 81، والكاشف: 1 / 151، والميزان: 1 / 302، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 6. وتهذيب ابن حجر: 1 / 428 (ذ) وقال البخاري في تاريخه
~~الكبير: يعد في البصريين"ووثقه ابن حبان: وقال الذهبي في "الميزان": لا
~~يعرف ... تفرد عن السليطي سيار بن سلامة أبو المنهال" PageV04P0041
# الصيدلاني في جماعة. قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال: حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا عفان بن مسلم، وحجاج بن المنهال، ومسلم بن إبراهيم،
~~قالوا: حدثنا غسان بن برزين قال: حدثنا سيار بن سلامة أبو المنهال الرياحي،
~~عن البراء السليطي، عن نقادة الأسدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان بعث
~~نقادة إلى رجل يستمنه ناقة له، وأن الرجل رده، فأرسله إلى رجل آخر سواه،
~~فبعث إليه بناقة، فلما أبصرها النبي صلى الله عليه وسلم قد جاء بها نقادة
~~يقودها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك فيها، وفيمن أرسل
~~بها"قال نقادة: يا رسول الله، وفيمن جاء بها! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: وفيمن جاء بها"فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلبت، ودرت
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم أكثر مال فلان، وولده المانع (1) ،
~~اللهم اجعل رزق فلان يوما بيوم ms01327". قال حجاج وعفان: يعني صاحب الناقة"وقال
~~مسلم: الذي بعث بها"رواه الإمام أحمد في "مسنده" (2) عن عفان، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه ابن ماجه (3) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان، فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين، ولله الحمد، 654 - س: برد بن أبي زياد الهاشمي (4) ،
~~أبو عمرو، __________ (1) وهو الذي رد رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2)
~~مسند: 5 / 77 قال شعيب: ورجاله ثقات إلا البراء السليطي (3) حديث رقم 4134.
~~(4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 135، والمعرفة ليعقوب: 3 / 122. وثقات
~~العجلي: الورقة: 6، والجرح والتعديل لابن أبى حاتم: 1 / 1 / 421، ثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة: 48 - في أتباع التابعين - والتذهيب للذهبي: 1 / الورقة:
~~81، والكاشف: 1 / 151، وتاريخ الاسلام: 5 / 231، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 6، وتهذيب ابن حجر: 1 / 428 PageV04P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT برد بن سنان الشامي أبو العلاء الدمشقي مولى قريش سكن البصرة. NOTMATCH
# ويقال: أبو عمر، ويقال: أبو العلاء، الكوفي، أخو يزيد بن أبي زياد، مولى
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل. روى عن: شرحبيل بن سعد، وأبي الطفيل عامر بن
~~واثلة الليثي، والمسيب بن رافع (س) . وأبي فاختة مولى أم هانئ (1) روى عنه:
~~جرير بن عبد الحميد، وسفيان الثوري، وأبو زبيد عبثر بن القاسم (س) وعبد
~~الواحد بن زياد. قال أحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي: ثقة زاد العجلي:
~~وهو أرفع من أخيه يزيد (2) روى له النسائي 655 - بخ ع: برد بن سنان الشامي
~~(3) ، أبو العلاء الدمشقي، مولى قريش، سكن البصرة روى عن: إسحاق بن قبيصة
~~بن ذؤيب الخزاعي (ق) ، وبديل بن ميسرة العقيلي. وبيكر بن فيروز الرهاوي،
~~وراشد بن __________ (1) أضاف ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": وأبي
~~سفانة لنخعي ... وعبد الله بن شداد، وأبي وائل" (2) وقال أبو حاتم الرازي:
~~صالح"وذكره بان حبان في "الثقات" ووثقه الذهبي في "الكاشف"وذكره في الطبقة
~~عشرة من"تاريخ الاسلام"وهي التي توفي أصحابها بين (131 - 140) . (3) تاريخ
~~يحيى برواية عباس: 2 / 56، ورواية الدارمي: رقم: 188، والعلل أحمد: 22،
~~137، 310، وطبقات خليفة: 315، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 134،
~~والصغير، 154، والمعرفة ليعقوب: 2 / 339، 395، 397، وتاريخ أبى زرعة
~~الدمشقي: 225، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 422، وثقات ابن
~~حبان: في اتباع التابعين: 1 / الورقة 48، والمشاهير: 156، وموضع الخطيب: 2
~~/ 8، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 81، والكاشف: 1 / 151، وتصحف فيه ms01328 رقم
~~الأربعة رقم السنة"ع"، وسير أعلام النبلاء: 6 / 151، والميزان: 1 / 302،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 231، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 6، وتهذيب ابن حجر:
~~428 - 429. PageV04P0043
# سعد المقرائي، وسليمان بن حبيب المحاربي، وسليمان بن موسى الدمشقي (مدس)
~~وعبادة بن نسي (د س ق) وعبدة بن أبي لبابة، وعطاء بن أبي رباح (دس) وعطية
~~مولى السلم بن زياد، وعمرو بن شعيب، ومحمد بن جحادة، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (د ت س) ومكحول الشامي (بخ 4) وميمون بن مهران، ونافع مولى ابن عمر
~~(س) . وواثلة بن الأسقع، وأبي هارون العبدي روى عنه: إسماعيل بن علية (د ق)
~~وإسماعيل بن عياش. وبشر بن المفضل (د ت س) وبقية بن الوليد، وأبو زيد ثابت
~~بن يزيد الاحول، وحاتم بن وردان (س) وحفص بن غياث (ت) وحماد بن زيد (س)
~~وحماد بن سلمة (د) ، وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان الثوري (س) ، وسفيان بن
~~عيينة، وشريك بن عبد الله، وطلحة بن زيد الرقي، والعباس بن الفضل الأنصاري،
~~وأبو زبيد عبثر بن القاسم (س) وأبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي، وعبد
~~الأعلى بن عبد الأعلى (د) وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد السلام بن
~~حرب، وعلي بن عاصم الواسطي، وابنه العلاء بن برد بن سنان، وقدامة بن شهاب
~~المازني (س) وكهمس بن المنهال (1) وأبو رجاء محرز بن عبد الله الجزري (بخ
~~ق) ومعتمر بن سليمان (د س ق) والمفضل بن فضالة __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ من قول المؤلف: كان فيه كهمس بن الحسن، وهو وهم"قلت: نبه مغلطاي على
~~أن صاحب "الكمال" إنما أخذه من تاريخ دمشق لابن عساكر، وقال: وقال أبو عبد
~~الله الحاكم في "المستدرك"لما ذكر حديث سفيان عن برد"كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يغتسل للجنابة من أول الليل ... الحديث"ثم قال: تابعه كهمس بن
~~الحسن عن برد. PageV04P0044
# البصري، ومهدي بن ميمون، وأبو جزء نصر بن طريف، وهشام الدستوائي، ويحيى
~~بن حمزة الحضرمي (ق) ويزيد بن زريع. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة
~~من أهل الشامات وذكره النسائي ms01329 في الطبقة السادسة من أصحاب نافع. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صالح الحديث وقال إسحاق بن منصور، ومعاوية
~~بن صالح. عن يحيى بن معين: ثقة وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى،
~~عن دحيم، وأبو عبد الرحمن النسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش. وقال عباس
~~الدوري عن يحيى: ليس بحديثه بأس، وكان شاميا نزل البصرة: قيل: كم كان
~~حديثه؟ قال: نحو من مئتي (1) حديث. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد:
~~قلت ليحيى بن معين: برد بن سنن، كيف حديثه؟ قال: ليس به بأس. وقال المفضل
~~بن غسان. عن يحيى بن معين: محمد بن راشد ممن هرب من مروان، وهرب منه برد بن
~~سنان، وعيسى بن سنان، وليس بأخيه، فأقاموا بالبصرة، ولم يرجعوا، فذاك سبب
~~سماع البصريين من برد بن سنان، يعني لأجل قتل الوليد. وقال في موضع آخر:
~~برد ثقة. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: كان فيه مئة"
~~PageV04P0045
# وقال الدارمي أيضا: سمعت عليا يقول: برد بن سنان، ضعيف. وقال عمرو بن
~~علي، عن يزيد بن زريع: ما رأيت شاميا أوثق من برد. وقال في موضع آخر: ما
~~قدم علينا شامي قط، خير من برد، قال عمرو: وحديث برد كله ها هنا، وليس له
~~بالشام شئ وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم. أي أصحاب
~~مكحول أعلى؟ فقال: - وذكر جماعة - ثم قال: ولكن زيد ابن واقد وبرد بن سنان
~~من كبارهم. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس وقال أبو زرعة: لا بأس به
~~وقال في موضع آخر: كان صدوقا في الحديث وقال أبو حاتم: كان صدوقا، وكان
~~قدريا (1) قال عمرو بن علي، وخليفة بن خياط: مات سنة خمس وثلاثين ومئة. روى
~~له البخاري، في "الأدب"والباقون، سوى مسلم (2) __________ (1) وقال أبو
~~داود: كان يرى القدر، وذكره ابن حفان في "الثقات" وقال في "المشاهير"،"كان
~~ردئ الحفظ"وقال الذهبي في "الكاشف": وثقه جماعة وضعفه علي وقال في "تاريخ
~~الاسلام": من ms01330 جلة العلماء. (2) ومما يستدرك للتمييز: 61 - برد بن سنان،
~~مولى أنس بن مالك. قال مغلطاي، ومنه أخذ ابن حجر: قال أبو سعد الادريسي في
~~"تاريخ سمرقند": الذي عندنا أنه = PageV04P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT بركة المجاشعي أبو الوليد البصري. NOTMATCH
# 656 - دق: بركة المجاشعي (1) ، أبو الوليد البصري. روى عن: بشير بن نهيك
~~البصري (ق) ، وعبد الله بن عباس (د) وعبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه:
~~خالد الحذاء (د) وسليمان التيمي (2) (ق) قال أبو زرعة: ثقة (3) __________
~~= شيخ مجهول. يذكر عنه أنه مولى أنس بن مالك رضي الله عنه. ويروى عنه عن
~~أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل سمرقند حديث منكر. قال عبد الله
~~بن مسعود بن كامل السمرقندي وأبو محمد الباهلي: هو برد بن سنان الشامي.
~~وعندي أن من قال ذاك غلط، فإني لم أر لبرد بن سنان الشامي أثرا في دخوله
~~سمرقند من وجه أثق به ولا هو مولى أنس أيضا، ووقع عندهما أن الذي روى عن
~~أنس بن مالك هو برد بن سنان لقدمه، ولا نعلم لبرد ابن سنان أبى العلاء
~~الشامي رواية ثابتة صحيحة عن أنس بن مالك. وقد روى عن برد هذا شيخان،
~~مجهولان لا يعرفان في أصحاب برد الشامي البتة أحدهما يقال له: الفضل بن
~~موسى البغدادي ولا ثاني يقال له: أبو كرب، وقد قيل: أبو كريب، وقد قيل:
~~كليب، وقد قيل: عن رجل من أهل كرمان عن برد هذا، ويقال: هو الذي قبره في
~~مدينة سمرقند بمقبرة جناب. وقد روى منصور بن عبد الحميد عن ابن عمر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في فضيلة بلخ، ثم ذكر منصور في آخره أنه
~~كان جالسا عند أنس إذ قدم عليه برد مولاه، فقال له: أين كنت أبسمرقند؟ قال:
~~نعم. قال أبو سعد: وقد روي لنا عن أبي مقاتل حفص بن سالم السمرقندي، عن برد
~~بن سنان. عن أنس، نحو منه، من وجه لا يعتمد حدثناه محمد بن الحسين سلمويه
~~الفقيه، حدثنا إبراهيم بن حمدويه، حدثنا محمد بن ثور ms01331 البلخي، حدثنا محمد بن
~~تميم، حدثنا معروف بن حسان الضبي، حدثنا كريب، حدثنا غلام أنس أتى سمرقند
~~فما قام بها حولا ثم رجع إلى أنس، فقال له: يا برد اين كنت؟ قال: سمرقند
~~... الحديث قال أبو سعد، وقد روي هذا الحديث من غير طريق وليس فيها رواية
~~يجوز الاعتماد عليها أو يوثق بها. ومحمد بن تميم هذا هو الفاريابي وهو من
~~الكذابين الكبار معروف بوضع الحديث" (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 147
~~والصغير: 125، والجرح والتعدل لابن أبى حاتم: 1 / 1 / 432 وثقات ابن حبان
~~(في التابعين) : 1 / الورقة 48 وقال فيه"بركة بن الوليد، أبو الوليد
~~المجاشعي"وإكمال ابن ماكولا: 1 / 232 - 233، وقال: وقيل هو أبو العريان
~~المجاشعي"وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 81، والكاشف: 1 / 151، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 7، وتهذيب ابن حجر 1 / 430 (2) " قال عباس الدوري: سئل يحيى بن
~~معين عن بركة الذي روى عن ابن عباس: أهو الذي روى عنه التيمي؟ قال: نعم"
~~(الجرح والتعديل لابن أبي حاتم) (3) ووثقه ابن حبان، وابن خلفون، والذهبي.
~~وذكره البخاري فيمن توفي بين سنة (100) وسنة (110) من تاريخه الصغير
~~PageV04P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT برمة بن ليث بن برمة الأسدي بن أخي قبيصة بن برمة. NOTMATCH
# روى له أبودادو، حديثا. وابن ماجه آخر. 657 - بخ: برمة بن ليث بن برمة
~~الأسدي (1) ، ابن أخي قبيصة بن برمة. عن: عمه قبيصة بن برمة (بخ) عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أهل المعروف في الدنيا، أهل المعروف في الآخرة، وأهل
~~المنكر في الدنيا، أهل المنكر في الآخرة" (2) قاله علي بن أبي هاشم بن
~~طبراخ (بخ) عن نصير بن عمر (3) بن يزيد بن قبيصة بن برمة، عن فلان. عن برمة
~~بن ليث روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث الواحد. وقال في التاريخ"برمة
~~بن ليث بن جارية (4) بن برمة الأسدي سمع قبيصة بن برمة، سمع منه نصير بن
~~عمر بن يزيد بن قبيصة بن برمة (5) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~2 / 1 / 149، وثقات ابن حبان (في اتباع التابعين) : 1 / الورقة 48، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 81، والميزان: 1 / 304، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 7،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 430 - 431. (2) قال شعيب: هو في "الادب المفرد"برقم
~~(221) وإسناده ضعيف، لكن في الباب ما يقويه ms01332 عن سلمان وابن عباس وأبي هريرة
~~وعلي وأبي الدرداء وابن عمر، وانظر الجامع الصغير. (3) وقع في "التقريب: 2
~~/ 300": عمرو"مصحف. (4) في تهذيب ابن حجر: حارثة. (5) قال مغلطاي: برمة بن
~~ليث بن جارية بن برمة الأسدي، هكذا ذكره ابن حبان في جملة الثقات وخرج
~~حديثه في صحيحه. وفي قول المزي"برمة بن ليث بن برمة الأسدي"نظر، لاني لم أر
~~له فيه سلفا، وفي تخصيصه أن البخاري قال فيه"برمة بن ليث بن جارية"نظر،
~~لانه كذلك ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه، وقد اسلفنا قول ابن حبان، وكأن المزي
~~وقعت له نسخة من كتاب"الأدب"سقط فيها ذكر جارية ورأى كلام البخاري فظنه جاء
~~بأمر زائد لم يأت به غيره، والله أعلم". ونقل الحافظ ابن حجر زبدة كلام
~~مغلطاي. قال بشار: لم أجد ترجمة برمة بن ليث هذا في "الجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم، وأما ابن حبان فقد تابع البخاري في تاريخه. وقد ذكره الذهبي في
~~"الميزان"، وقال: تابعي لا يعرف". PageV04P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT بريد بن أصرم. NOTMATCH
# 658 - عس: بريد (1) بن أصرم (2) . عن: علي (عس) : مات رجل من أهل الصفة،
~~فقيل: يا رسول الله، ترك دينارا أو درهما. قال: كيتان، صلوا على صاحبكم"
~~(3) . وعنه: عتيبة الضرير (عس) . قال البخاري: إسناده مجهول، عتيبة، وبريد
~~مجهولان (4) . وذكره أبو أحمد بن عدي في باب التاء المنقوطة باثنتين من
~~فوقها وقال: هكذا ترجمه أبو عبد الرحمن النسائي، لأبي بشر الدولابي في كتاب
~~الضعفاء (5) . روى له النسائي في "مسند علي" هذا الحديث الواحد. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 140، وضعفاء العقيلي، الورقة: 59،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 425 - 426، وثقات ابن حبان (في
~~التابعين) : 1 / الورقة: 48، والكامل لابن عدي، الورقة: 68، وإكمال ابن
~~ماكولا، في (بريد) : 1 / 227، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 81، والميزان: 1
~~/ 304، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 7، وتهذيب ابن حجر: 1 / 431. (2) تحرف
~~في "تهذيب"ابن حجر إلى: أخرم. (3) قال شعيب: أخرجه أحمد 1 / 101، وإسناده
~~مجهول كما قال البخاري في "التاريخ"1 / 2 / 140 وأورده الهيثمي في
~~"المجمع"10 / 240، وأعله بجهالة أحد رواته، وأخرجه عبد الله بن الإمام أحمد
~~1 / 137، وفي الباب عند أحمد 1 / 405، 412، من طريقين عن عاصم بن ms01333 أبي
~~النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود، إن رجلا من أهل الصفة مات،
~~فوجد في جبته ديناران، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كيتان"وهذا سند حسن
~~وأورده الهيثمي 10 / 240 وزاد نسبته إلى أبي يعلى والبزار. (4) ليس في
~~التاريخ الكبير غير عبارة"إسناده مجهول"وما ذكره المزي ذكره أبو أحمد بن
~~عدي في "الكامل"عن ابن حماد، عن البخاري، وزاد فقال: ولا يروى عنه عن علي
~~إلا حديثا أو حديثين وهو مقطوع يرويه جعفر بن سليمان الضبيعي. (5) وقال
~~العقيلي والأزدي وابن الجارود: مجهول. وقال الذهبي في "الميزان": عن علي
~~بخبر منكر، وفيه جهالة". وقال حمزة الكناني: تزيد - بالتاء والزاي - خطأ،
~~والصواب بالموحدة، كذلك ذكره البخاري وابن أبي حاتم والدارقطني وابن
~~ماكولا. وجاء ابن حبان بأمر ثالث فذكره بالياء آخر الحروف بعد أن ذكره
~~بالباء الموحدة، في ثقاته. PageV04P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو برده الكوفي. NOTMATCH
# 659 - ع: بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (1) ، أبو
~~بردة الكوفي. روى عن: الحسن البصري، وأبيه عبد الله بن أبي بردة - أن كان
~~محفوظا (2) ، وعطاء بن أبي رباح، وأبي أيوب صاحب أنس ابن مالك، وجده أبي
~~بردة بن أبي موسى (ع) . روى عنه: إسماعيل بن زكريا (خ م) ، والحارث بن
~~نبهان، وحفص بن غياث (خ م ت) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (ع) ، وسفيان
~~الثوري (خ س) ، وسفيان بن عيينة (م د ت) ، وعبد الله بن إدريس (م) ، وعبد
~~الله بن المبارك (م) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني (خ د ت) ، وأبو
~~زهير عبد الرحمن بن مغراء (بخ) ، وعبد الواحد بن زياد (خ) ، وعلي بن مسهر
~~(م) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (خ م ت ق)
~~، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني، وأبو المغيرة النضر بن
~~إسماعيل، ويحيى بن سعيد الأموي ms01334 (خ م س) . __________ (1) تايخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 56، والعلل لأحمد: 1 / 210، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~140، والصغير: 169، وثقات العجلي، الورقة: 6، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 1 /
~~684، وضعفاء العقيلي، الورقة: 59 - 60، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 426، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 48، والمشاهير:
~~166، والكامل لابن عدي، الورقة: 47، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 227، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 62، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 81، والكاشف: 1 / 151،
~~وسير أعلام النبلاء: 6 / 251، والميزان: 1 / 305، وتاريخ الاسلام: 6 / 41،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 7 - 8، وتهذيب ابن حجر: 1 / 431 - 432، ومقدمة
~~فتح الباري: 392. (2) جزم أبو حاتم الرازي بروايته عنه. PageV04P0050
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد
~~الله العجلي. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، يكتب حديثه (1) . وقال عمرو بن
~~علي: لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه بشيء قط. وقال
~~النسائي: ليس به بأس (2) . وقال أبو أحمد بن عدي: روى عنه الأئمة والثقات،
~~ولم يرو عنه أحد أكثر مما رواه أبو أسامة، وأحاديثه عنه مستقيمة، وهو صدوق.
~~وقد أدخله أصحاب الصحاح فيها، وأنكر ما روى: إذا أراد الله بأمة خيرا، قبض
~~نبيها قبلها" (3) . وهذا طريق حسن، رواه ثقات، وقد أدخله قوم في صحاحهم،
~~وأرجو أن لا يكون به بأس (4) . __________ (1) قول أبي حاتم"ليس بالمتين
~~ويكتب حديثه"قد اتصل بقول ابن معين الذي رواه عنه ابن أبي خيثمة في المطبوع
~~من الجرح والتعديل (1 / 1 / 426) ، والظاهر أن هناك سقطا في المطبوعة أو
~~النسخ التي طبعت عنها، أدى إلى هذا الخلط، ويؤيد هذا الذي قلته عدم اعتراض
~~الحافظين مغلطاي وابن حجر على نقل المزي. (2) وقال النسائي في موضع آخر:
~~ليس بذاك القوي. (3) قال شعيب: هو حديث صحيح، أخرجه مسلم في "صحيحه" (2288)
~~في الفضائل: باب إذا أراد الله تعالى رحمة أمة قبض نبيها قبلها تعليقا،
~~فقال: وحدثت عن أبي أسامة وممن روى ذلك عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا
~~أبو أسامة، حدثني بريد بن عبد الله عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: إن الله إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها،
~~فجعله لها ms01335 فرطا وسلفا بين يديها، وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي،
~~فأهلكها وهو ينظر، فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره"ووصله الحاكم في
~~"المستدرك"وأبو يعلى في "مسنده. (4) وقال أبو الفتح الأزدي: فيه لين يحدث
~~عن أبيه بنسخة فيها مناكير. وحدثنا عن أحمد بن حنبل أنه قال: بريد يروي
~~أحاديث مناكير. وقال أبو جعفر العقيلي في "الضعفاء": حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: PageV04P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT بريد بن أبي مريم واسمه مالك بن ربيعة السلولي البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 660 - بخ 4: بريد بن أبي مريم (1) ، واسمه مالك بن ربيعة
~~السلولي البصري. روى عن: أنس بن مالك (بخ ت س ق) ، والحسن البصري (سي) ،
~~وأبي الحوراء (2) ربيعة بن شيبان (ع) ، وشهر ابن حوشب، وعبد الله بن عباس
~~(3) ، وأبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري (ق) ، وعدي بن أرطاة، وعمر بن سعد
~~بن أبي وقاص، وأبيه أبي مريم مالك بن ربيعة (س) وله صحبة، ومحمد بن علي ابن
~~أبي طالب المعروف بابن الحنفية. روى عنه: ابن أخيه أوس بن عبيد الله
~~السلولي، وجامع بن __________ = سمعت أبي يقول: طلحة بن يحيى أحب إلي من
~~بريد بن أبي بردة، بريد يروي أحاديث مناكير. وقال ابن حبان حينما ذكره في
~~"الثقات": كان يخطئ"وقال في "مشاهير علماء الامصار": من جلة الكوفيين، وكان
~~يهم في الشئ بعد الشئ". وقال الساجي: صدوق عنده مناكير". وقال ابن عدي في
~~"الكامل": سمعت ابن حماد يقول: بريد بن عبد الله بن أبي بردة ليس بذاك
~~القوي، أظنه ذكره عن البخاري". قال بشار: لكن وثقه أبو داود فيما روى
~~الآجري، وقال الحافظ أبو عيسى الترمذي في جامعه: وهو كوفي ثقة في الحديث.
~~ثم انه لا عبرة كبيرة بتضعيف أبي الفتح الأزدي وهو المتكلم فيه، أما ما
~~ذكره ابن عدي عن ابن حماد فلعله قول النسائي فيه فضلا عن أن النسائي قد قال
~~فيه أيضا: ليس به بأس. وقد قال الذهبي في "تاريخ الاسلام": وهو صدوق موثق
~~إلا أن أبا حاتم قال: لا يحتج به ms01336، وقال النسائي: ليس بالقوي". وقال الحافظ
~~ابن حجر في مقدمة الفتح: احتج به الأئمة كلهم، وأحمد وغيره يطلقون المناكير
~~على الافراد المطلقة. (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 56، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 140، وثقات العجلي، الورقة: 6، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 426، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 / الورقة:
~~48، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 227، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 81، والكاشف:
~~1 / 152 وتحرف فيه رقم الأربعة إلى رقم الستة، وتاريخ الاسلام: 4 / 234،
~~والميزان: 1 / 306، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 8، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~432. (2) بالمهملتين كما قيده غير واحد. (3) وقع في "الجرح والتعديل"لابن
~~أبي حاتم، عن أبيه، أنه روى عن ابن عمر. PageV04P0052
# مطر الحبطي، وحبان بن يسار، وحرب بن سريج، والحسن بن عبيد الله النخعي،
~~والحسن بن عمارة، والحكم بن عتيبة، وخلف ابن حوشب، والخليل بن مرة، ورقبة
~~بن مصقلة (س) ، وسلم بن زرير، وشعبة بن الحجاج (ت س) ، وعبد الرحمن بن هرمز
~~شيخ لابن جريج، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم، وعطاء بن السائب (س) ،
~~وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (4) ، والعلاء بن صالح، وغيلان بن
~~جامع المحاربي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن عتاب بن ورقاء
~~التميمي، ومحمد بن أبي النوار، ومعمر بن راشد، وابنه يحيى بن يزيد بن أبي
~~مريم، ويونس ابن أبي إسحاق السبيعي (بخ ل س) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح (1) . روى
~~له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. 661 - ع: بريدة بن الحصيب بن
~~عبد الله بن الحارث (2) بن __________ (1) ووثقة العجلي، وأبو حفص بن
~~شاهين، وابن حبان، وابن ماكولا، والذهبي. وهذا الرجل مما ألزم به الدارقطني
~~الشيخين إخراجه لانه على شرطهما. وذكر ابن الاثير أنه توفي سنة 144 في حين
~~ذكره الذهبي في الطبقة الثانية عشرة (111 - 120) من تاريخ الاسلام. (2)
~~طبقات ابن سعد: 4 / 241، 7 / 8، 365، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 56،
~~وطبقات خليفة: 109، 187، 322، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 141،
~~والصغير: 72، وثقات العجلي، الورقة: 6، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 424، وثقات ابن حبان: 3 / 29 (من المطبوع) ، وفي صحابة خراسان من
~~كتاب"المشاهير": 60، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 3، والاستيعاب لابن ms01337 عبد
~~البر: 1 / 185 - 186، والجمع لابن القيسراني: 1 / 61 - 62، وأسد الغابة: 1
~~/ 175 - 176، وتذهيب الذهبي: 1 / 81، والكاشف: 1 / 152، وسير أعلام
~~النبلاء: 2 / 469، = PageV04P0053
# الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن
~~أسلم الأسلمي، أبو عبد الله، ويقال: أبو سهل (1) ، ويقال: أبو سامان،
~~ويقال: أبو الحصيب، والأول أشهر، والد عبد الله بن بريدة، وسليمان بن
~~بريدة. أسلم قبل بدر، ولم يشهدها، وسكن المدينة، ثم انتقل إلى البصرة، ثم
~~انتقل إلى مرو، ومات بها. وقال أبو القاسم: أسلم حين اجتاز به النبي صلى
~~الله عليه وسلم، مهاجرا إلى المدينة، وشهد غزوة خيبر، وأبلى يومئذ، وشهد
~~فتح مكة، وكان معه أحد لوائي أسلم، واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على
~~صدقات قومه، وكان يحمل لواء أسامة لما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~أرض البلقاء يطلب قتلة أبيه بمؤتة، وخرج مع عمر إلى الشام، لما رجع من سرغ
~~(2) أميرا على ربع أسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه:
~~ابنه سليمان بن بريدة (م ع) ، وعامر الشعبي (م ق) ، وعبد الله بن أوس
~~الخزاعي (د ت) ، وابنه عبد الله بن بريدة (ع) ، وعبد الله بن عباس (س) ،
~~وعبد الله بن مولة (س) ، ونفيع أبو داود الأعمى (ق) ، وأبو المليح بن أسامة
~~الهذلي (خ س) ، وأبو المهاجر (ق) إن كان محفوظا. __________ = وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 8، وتهذيب ابن حجر: 1 / 432 - 433 والاصابة وغيرها من
~~كتب الصحابة والسيرة. (1) بهذا جزم ابن معين برواية الدوري، وابن أبي حاتم.
~~(2) بفتح أوله وسكون ثانيه ثم غين معجمة، وهو أول الحجاز وآخر الشام كما في
~~معجم ياقوت. PageV04P0054
# NOTMATCH
### ||| AUT بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي المدني. NOTMATCH
# قال أوس بن عبد الله بن بريدة، عن أخيه سهل بن عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه عبد الله بن بريدة (1) ، مات أبي بمرو، وقبره بجصين (2) . قال: وقال
~~أبي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من مات من أصحابي بأرض، فهو
~~قائدهم، ونورهم يوم القيامة" (3) . وقال خليفة بن خياط: مات أيام يزيد بن
~~معاوية. وقال ms01338 محمد بن سعد: توفي بخراسان سنة ثلاث وستين. زاد غيره: وهو آخر
~~من مات بخراسان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (4) . روى له
~~الجماعة. 662 - س: بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي المدني (5) . __________
~~(1) ورواه البخاري في تاريخه الكبير، عن معاذ، عن عبد الله بن مسلم السلمي
~~من أهل مرو، عن عبد الله بن بريدة. (2) قال ياقوت في معجمه: أبو سعيد يقول
~~بفتح الجيم، وأبو نعيم الحافظ بكسرها، والصاد عندهما مكسورة مشددة وياء
~~ساكنة، وهي محلة بمرو. (3) قال شعيب: إسناده ضعيف جدا، أوس بن عبد الله بن
~~بريدة قال البخاري: فيه نظر، وقال الدارقطني: متروك، وأخوه سهل، قال ابن
~~حبان: منكر الحديث. وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه"1 / 127، 128 من
~~طريق آخر في سنده محمد بن الفضل بن عطية، قال أحمد: حديثه حديث أهل الكذب،
~~وقال غير واحد: متروك، وقال الفلاس: كذاب، وقال البخاري: سكتوا عنه، ورماه
~~ابن أبي شيبة بالكذب، فالخبر باطل. (4) وأخباره مستوفاة في كتب الصحابة.
~~(5) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 57، والعلل لأحمد: 226، وتاريخ البخاري
~~الكبير، 2 / 1 / 141، وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة: 24، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 362، وضعفاء النسائي: 286، وضعفاء العقيلي، الورقة: 62، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 424، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 /
~~الورقة: 48، وضعفاء الدارقطني، الورقة: 10، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 /
~~176 - 177، والتذهيب للذهبي: 1 / الورقة: 81، والكاشف: 1 / 152، والميزان:
~~1 / 306، وتاريخ الاسلام: 5 / 47 ووقع فيه"بريدة بن أبي سفيان"، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 8، وتهذيب ابن حجر: 1 / 433 - 434. PageV04P0055
# روى عن: أبيه سفيان بن فروة الأسلمي، وطارق بن مخاشن (1) الأسلمي، وغلام
~~لجده يقال له: مسعود بن هبيرة (س) . روى عنه: أفلح بن سعيد القبائي (س) ،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار. قال البخاري: فيه نظر. وقال النسائي: ليس بالقوي
~~في الحديث. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ردئ المذهب جدا، غير مقنع،
~~مغموص عليه في دينه. وقال أبو أحمد بن عدي: ليس له كبير رواية، ولم أر له
~~شيئا منكرا (2) . روى له النسائي حديثا واحدا. __________ (1) ويقال
~~فيه"محاسن"بمهملتين، وسيأتي بيانه في موضعه من هذا الكتاب إن شاء الله
~~تعالى. (2) وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث". وقال الدارقطني ms01339: متروك.
~~وقال العقيلي: سئل أحمد عن حديثه، فقال: بلية. وقال عباس الدوري: سمعت
~~يحيى، سمعت يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، قال: أخبرني من رأى بريدة
~~يشرب الخمر في طريق الري: قال الدوري: أهل مكة والمدينة يسمون النبيذ خمرا
~~فالذي عندنا أنه رآه يشرب نبيذا، فقال: رأيته يشرب خمرا. وقال الآجري: سألت
~~أبا داود عن بريدة بن سفيان، فقال: لم يكن بذاك تكلم فيه ابراهيم بن سعد.
~~قال الآجري: قلت لأبي داود: كان يتكلم في عثمان؟ قال: نعم. ولكن وثقه أبو
~~حفص بن شاهين وابن حبان، وقال أحمد بن صالح المصري - فيما نقل العقيلي: هو
~~صاحب مغاز له شأن وأبوه سفيان بن فروة له شأن من تابعي أهل المدينة. "وقال
~~ابن حبان: وقد قيل: إن له صحبة". وذكره الحافظ أبو موسى المديني في
~~كتابه"معرفة الصحابة"، وقال: ذكره عبدان في الصحابة. وقد ناقش ذلك ورده،
~~وأورد ابن الاثير في "أسد الغابة"تفنيد ذلك. وقد نظمه الذهبي في سلك من
~~توفي في المدة (121 - 130) وهي الطبقة الثالثة عشرة من"تاريخ الاسلام".
~~PageV04P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT بريه بن عمر بن سفينة الهاشمي أبو عبد الله المدني مولى النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# 663 - د ت: بريه بن عمر بن سفينة الهاشمي (1) ، أبو عبد الله المدني،
~~مولى النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه إبراهيم، وبريه لقب غلب عليه. روى
~~عن: أبيه (د ت) ، عن جده: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يأكل لحم
~~حبارى" (2) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي (د ت) ، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك، وأبو الحجاج النضر بن طاهر البصري. قال البخاري:
~~إسناده مجهول. وقال أبو جعفر العقيلي: لا يعرف إلا به (3) . روى له أبو
~~داود، والترمذي هذا الحديث الواحد. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2
~~/ 1 / 149، وضعفاء العقيلي، الورقة: 63، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 438، وثقات ابن حبان (في اتباع التابعين) : 1 / الورقة: 48
~~والمجروحين كذلك: 1 / 111، والكامل لابن عدي، الورقة: 48 - 49، وإكمال ابن
~~ماكولا في (برية) : 1 / 231، والتذهيب للذهبي: 1 / الورقة: 81، والكاشف: 1
~~/ 152، والميزان: 1 / 306، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 8 - 9، وتهذيب ابن
~~حجر ms01340: 1 / 434. (2) قال شعيب: هو في سنن أبي داود (3797) ، والترمذي (1829)
~~في السنن، و1 / 249 في "الشمائل"بشرح القاري، وهو ضعيف، ضعفه غير واحد من
~~الأئمة. (3) ذكره ابن حبان في كتاب"المجروحين"فيمن اسمه ابراهيم، وقال:
~~يروي عن أبيه، روى عنه البصريون، يخالف الثقات في الروايات، ويروي عن أبيه
~~ما لا يتابع عليه من رواية الاثبات، فلا يحل الاحتجاج بخبره بحال"وأورد
~~حديثه عن أبيه عن جده، قال: أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم
~~حبارى. ثم عاد ابن حبان فذكره في حرف الباء من "الثقات"، وقال: كان ممن
~~يخطئ"فكأنه اشتبه عليه والله أعلم فاعتبره اثنين. وقال ابن عدي في
~~"الكامل": ولبريه هذا عن أبيه عن جده أحاديث وإنما ذكرته في كتابي هذا ولم
~~أجد للمتكلمين في الرجال أحدا منهم فيه كلام، لاني رأيت أحاديثه لا يتابعه
~~عليها الثقات. ولبريه غير ما ذكرت من الحديث شيء يسير وأرجو أنه لا بأس
~~به". وكان ابن عدي قد ساق له الحديث الذي أخرجه له أبو داود والترمذي. وقال
~~الذهبي: لين". PageV04P0057
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه بسام وبسر وبسطام NOTMATCH
# من اسمه بسام وبسر وبسطام 664 - س: بسام بن عبد الله الصيرفي (1) ، أبو
~~الحسن الكوفي. روى عن: جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب،
~~والحسن بن عمرو الفقيمي، وزيد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب، وأبي
~~الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وعبد الله بن يامين، وعطاء بن أبي رباح،
~~وعكرمة مولى ابن عباس، وعون ابن أبي جحيفه، وأبي جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب (س) ، ويحيى بن سام (2) ، ويزيد الفقير (س) .
~~روى عنه: إسماعيل بن بهرام، وحاتم بن إسماعيل، وكناه (س) ، والحسن بن عطية
~~بن نجيح القرشي، والحكم بن مروان الضرير الكوفي، وخالد بن عمرو القرشي (3)
~~، وخلاد بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 366، وتاريخ البخاري الكبير:
~~2 / 1 / 144، والمعرفة ليعقوب: 1 / 539، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 433 - 434، وثقات ابن شاهين، الورقة: 14، وثقات ابن حبان (في أتباع
~~التابعين) : 1 / 49، وإكمال ابن ماكولا، في (بسام ms01341) : 1 / 278، والتذهيب
~~للذهبي: 1 / 81، والكاشف: 1 / 152، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 9، وتهذيب
~~ابن حجر: 1 / 434 - 435. (2) تصحف في تاريخ واسط لبحشل (235) إلى: بسام.
~~(3) انظر تاريخ واسط لبحشل: 235. PageV04P0058
# يحيى، وسعيد بن محمد الوراق، وشبابة بن سوار، وعبد الله بن المبارك (س) ،
~~وعبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ، وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي، وعبيد الله
~~الأشجعي، وعثمان بن سعيد بن مرة المري، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن
~~بشر العبدي، ومحمد بن حماد الكندي، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد
~~بن يوسف الفريابي، ووكيع بن الجراح، ويحيى ابن يعلى المحاربي، ويعلى بن
~~عبيد الطنافسي. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، صالح. وقال عباس، عن
~~يحيى: ثقة (1) . وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به (2) . روى له
~~النسائي حديثين (3) . 665 - د ت س: بسر بن أرطاة (4) . ويقال: ابن أبي
~~__________ (1) وذكر ابن شاهين في "الثقات" قول يحيى بن معين: بسام
~~الصيرفي، ثقة، لا أدري ابن من هو". وقال ابن سعد: أحسبه كان عبدا لا أعرف
~~له أبا. وسماه الحاكم في "المستدرك": بسام بن عبد الرحمن الصيرفي. (2) وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: لا بأس به، وقال ابن نمير: ثقة. وقال
~~أبو عبد الله الحاكم: هو من ثقات الكوفيين ممن يجمع حديثه ولم يخرجاه. وقال
~~ابن حبان في "الثقات": يخطئ". وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: قال بسام
~~الصيرفي: قال لي زيد بن علي بن حسين: علم ابني الفرائض. كما وثقه أبو حفص
~~ابن شاهين والذهبي. وذكرته كتب الشيعة منهم الطوسي والنجاشي وغيرهما. (3)
~~جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: في الوليمة وفي الاشربة. (4) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 409، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 58، وتاريخ خليفة: 142، 195،
~~198، 200، 206، 218، 292، وطبقاته: 27، 140، 300، وتاريخ البخاري الكبير: 2
~~/ 1 / 123، والصغير: 48، 61، والكنى للامام مسلم، الورقة: 66، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 226، 376، 690، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 422
~~- 423، = PageV04P0059
# أرطاة (1) ، واسمه عمير بن عويمر بن عمران بن الحليس بن سيار بن نزار بن
~~معيص بن عامر بن لؤي بن غالب القرشي العامري، أبو عبد الرحمن الشامي، مختلف
~~في صحبته. روى عن: النبي صلى الله ms01342 عليه وسلم (د ت س) حديثين، أحدهما: لا
~~تقطع الأيدي في الغزو" (2) (د ت س) ، والأخر"اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور
~~كلها، وأجرنا من خزي الدنيا ومن عذاب الآخرة" (3) . روى عنه: أيوب بن ميسرة
~~بن حلبس، وجنادة بن أبي أمية (د ت س) ، ويزيد بن أبي يزيد مولاه، وأبو راشد
~~الحبراني. قال أبو القاسم (4) : سكن دمشق، وشهد صفين مع معاوية، __________
~~= وطبقات علماء أفريقية لابي العرب القيرواني: 68، 76، وثقات ابن حبان: 3 /
~~36 (من المطبوع) ، ومشاهيره: 53، والكامل لابن عدي، الورقة: 1، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 2 / 18، والاستيعاب: 1 / 157 - 166، وتاريخ ابن عساكر
~~(انظر تهذيبه: 3 / 223 - 228) ، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 179 - 180،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 81 - 82، والكاشف: 1 / 152، والميزان: 1 / 309،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 140، وسير أعلام النبلاء: 3 / 409، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 9، وتهذيب ابن حجر: 1 / 435 - 436 وغيرها فأخباره مبثوثة في كتب
~~التاريخ فراجع تواريخ اليعقوبي، والطبري، والمسعودي، وابن الجوزي، وابن
~~الاثير، وكتب الادب والاسمار. (1) قال ابن حبان في ثقاته: ومن قال: ابن
~~أرطاة، فقد وهم. (2) قال شعيب أخرجه الترمذي (1450) ، وأبو داود (4408) ،
~~في الحدود، والنسائي 8 / 91 في السارق، وأخرجه أحمد 4 / 181 والطبراني
~~(1195) وصححه ابن حبان، وجوده الذهبي، وصححه الضياء المقدسي في "الاحاديث
~~المختارة"، وقواه ابن حجر. انظر"فيض القدير"6 / 417 للمناوي. (3) قال شعيب:
~~أخرجه أحمد 4 / 181، والطبراني برقم (1196) و (1198) من طريق هيثم بن
~~خارجة، حدثنا محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس، قال: سمعت أبي يحدث عن بسر بن
~~أبي أرطاة القرشي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو ... ،
~~وأيوب بن ميسرة والد محمد لم يوثقه غير ابن حبان، وأخرج حديثه هذا في صحيحه
~~(2424) و (2425) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4 / 591، من طريق إبراهيم بن
~~أبي شيبة، حدثني يزيد بن عبيدة بن أبي المهاجر، حدثني يزيد مولى بسر بن
~~أرطاة عن بسر بن أبي أرطاة. (4) ابن عساكر، في تاريخ مدينة دمشق.
~~PageV04P0060
# وكان على رجالة أهل دمشق، وداره بدرب الشعارين، وولاه معاوية اليمن،
~~وكانت له بها آثار غير محمودة، وقيل: إنه خرف قبل موته. وذكره محمد بن سعد
~~في الطبقة الخامسة، قال: وأمه بنت الأبرص بن الحليس بن سيار، قال: فولد بسر
~~الوليد لأم ولد. قال محمد ms01343 بن عمر (1) : قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وبسر صغير، ولم يسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا في روايتنا. قال
~~(2) : وفي غير رواية محمد بن عمر: إنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأدركه وروى عنه. وقال أبو سعيد بن يونس: بسر بن أبي أرطاة يكنى أبا عبد
~~الرحمن، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد فتح مصر، واختط بها،
~~وكان من شيعة معاوية بن أبي سفيان، وشهد مع معاوية صفين، وكان معاوية وجهه
~~إلى اليمن والحجاز، في أول سنة أربعين، وأمره أن يتقرى (3) من كان في طاعة
~~علي فيوقع بهم، ففعل بمكة والمدينة واليمن أفعالا قبيحة. وقد ولي البحر
~~لمعاوية، وكان قد وسوس في آخر أيامه، فكان إذا لقي إنسانا قال: أين شيخي؟
~~أين عثمان؟ ويسل سيفه، فلما رأوا ذلك، جعلوا له في جفنه سيفا من خشب، وكان
~~إذا ضرب به لم يضر. حدث عنه أهل مصر. وأهل الشام. وتوفي الشام في آخر أيام
~~معاوية، وله عقب ببغداد والشام. __________ (1) هو الواقدي. (2) ابن سعد.
~~(3) يتقرى: يتتبع. PageV04P0061
# وقال الدارقطني: له صحبة، ولم تكن له استقامة بعد النبي (ص) . وقال أبو
~~أحمد بن عدي: مشكوك في صحبته للنبي (ص) ، ولا أعرف له إلا هذين الحديثين،
~~وأسانيده من أسانيد الشام ومصر، لا أرى بإسناديه هذين بأسا. وقال عبيد الله
~~بن سعد الزهري، عن أبيه: وشتا بسر بأرض الروم مع سفيان بن عوذ الأزدي، يعني
~~سنة اثنتين وخمسين -. وقال إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي
~~مريم، عن العلاء بن سفيان الحضرمي قال: غزا بسر بن أبي أرطاة الروم فجعلت
~~ساقته لا تزال يصاب منها طرف، فجعل يلتمس أن يصيب الذين يلتمسون عورة
~~ساقته، فيكمن لهم الكمين، فيصاب الكمين، فجعلت بعوثه تلك لا تصيب ولا تظفر،
~~فلما رأى ذلك، تخلف في مئة من جيشه، ثم جعل يتأخر حتى تخلف وحده، فبينا هو
~~يسير في بعض أودية الروم. إذ دفع إلى قرية ذات حور ms01344 كثير، وإذا براذين
~~مربوطة بالحور، ثلاثين برذونا، والكنيسة إلى جانبهم، فيها فرسان تلك
~~البراذين الذين كانوا يعقبونه في ساقته، فنزل عن فرسه فربطه مع تلك
~~البراذين، ثم مضى حتى أتى الكنيسة فدخلها، ثم أغلق عليه وعليهم بابها،
~~فجعلت الروم تعجب من إغلاقه وهو وحده. فما استقلوا إلى رماحهم حتى صرع منهم
~~ثلاثة، وفقده أصحابه، فلا موا أنفسهم، وقالوا: إنكم لأهل أن تجعلوا مثلا
~~للناس أن أميركم خرج معكم فضيعتموه حتى هلك. ولم يهلك منكم أحد، فبينا هم
~~يسيرون في ذلك الوادي حتى أتوا مرابط تلك PageV04P0062
# البراذين، فإذا فرسه مربوط معها، فعرفوه، وسمعوا الجلبة في الكنيسة،
~~فأتوها فإذا بابها مغلق، فقلعوا طائفة من سقفها، فنزلوا عليهم، فلما تمكن
~~أصحابه في الكنيسة، سقط بسر مغشيا عليه، فأقبلوا على من كان بقي، فأسروا أو
~~قتلوا، فأقبلت عليهم الأسارى. فقالوا: ننشدكم الله من هذا الرجل الذي دخل
~~علينا؟ قالوا: بسر بن أبي أرطاة، فقالوا: ما ولدت النساء مثله. فعمدوا إلى
~~معاه فردوه في جوفه، ولم ينخرق منه شيء، ثم عصبوه بعمائمهم، وحملوه على شقه
~~الذي ليس به جراح، حتى أتوا العسكر، فخاطوه فسلم وعوفي. وقال خالد بن يزيد
~~المري، عن أيوب بن ميسرة بن حلبس: كان بسر بن أرطاة على شاتية بأرض الروم.
~~فوافق يوم الاضحنى، فالتمسوا الضحايا فلم يجدوها. فقام في الناس يوم
~~الأضحى. فحمد الله: وأثنى عليه، ثم قال: أيها النسا إنا قد التمسنا الضحايا
~~اليوم والتمسوها فلم نقدر منها على شيء، قال: وكانت معه نجيبة له يشرب
~~لبنها لقوح (1) ، ولم يجد شيئا يضحي به إلا هذه النجيبة - وأنا مضح بها عني
~~وعنكم. فإن الإمام أب ووالد، ثم قام فنحرها، ثم قال: اللهم تقبل من بسر ومن
~~بنيه، ثم قسم لحمها بين الأجناد، حتى صار له منها جزء من الأجزاء مع الناس.
~~وقال محمد بن عائذ: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن
~~عبيد: أن بسر بن أبي أرطا قال: __________ (1) اللقوح: الناقة ذات اللبن.
~~PageV04P0063
# والله ما عزمت على ms01345 قوم قط عزمة. إلا استغفرت لهم حينئذ، ثم قلت: اللهم لا
~~حرج عليهم. وقال أيضا: قال الوليد: حدثنا ابن لهيعة والليث، عن يزيد ابن
~~أبي حبيب قال: كتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص، أن افرض لمن شهد بيعة
~~الحديبية - أو قال: بيعة الرضوان - مئتي دينار، وأتمها لنفسك، لإمرتك، قال
~~ابن لهيعة، عن يزيد: وأتمها لخارجة بن حذافة لضيافته، ولبسر بن أبي أرطاة
~~لشجاعته. وقال أبو عبيد: حدثنا سعيد بن أبي مريم عن ابن لهيعة عن يزيد بن
~~أبي حبيب: أن عمر جعفل عمرو بن العاص في مئتين، لأنه أمير، وعمير بن وهب
~~الجمحي في مئتين لأنه أصبر على الضيف، وبسر بن أبي أرطاة في مئتين. لأنه
~~صاحب سيف. وقال: رب فتح قد فتح الله على يديه. قال أبو عبيد: مئتين في
~~السنة (1) . وقال البخاري في التاريخ الصغير: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد،
~~عن زياد، عن ابن إسحاق، قال: بعث معاوية بسر بن أبي أرطاة سنة تسع وثلاثين،
~~فقدم المدينة فبايع، ثم انطلق إلى مكة واليمن, فقتل عبد الرحمن وقثم ابني
~~عبيد الله بن عباس. وقال أبو سعيد بن يونس: حدثنا أسامة بن أحمد بن أسامة
~~التجيبي، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن الوزير، قال: حدثنا عبد الحميد بن
~~الوليد، قال: حدثني الهيثم بن عدي، عن عبد الله بن __________ (1) يعني
~~عطاء. PageV04P0064
# عياش، عن الشعبي: أن معاوية بن أبي سفيان، أرسل بسر بن أبي أرطاة القرشي
~~ثم العامري، في جيش من الشام. فسار حتى قدم المدينة. وعليها يومئذ أبو أيوب
~~خالد بن زيد الأنصاري صاحب النبي (ص) ، فهرب منه أبو أيوب إلى علي بالكوفة،
~~فصعد بسر منبر المدينة. ولم يقاتله بها أحد، فجعل ينادي: يا دينار، يا
~~رزيق، يا نجار، شيخ سمح عهدته ها هنا بالأمس، يعني عثمان رضي الله عنه،
~~وجعل يقول: يا أهل المدينة، والله لولا ما عهد إلي أمير المؤمنين ما تركت
~~بها محتلما إلى قتله، وبايع أهل المدينة لمعاوية، وأرسل إلى بني سلمة،
~~فقال: لا ms01346 والله مالكم عندي من أمان ولا مبايعة، حتى تأتوني بجابر بن عبد
~~الله، صاحب النبي (ص) ، فخرج جابر بن عبد الله، حتى دخل على أم سلمة خفيا،
~~فقال لها: يا أمه، إني قد خشيت على ديني، وهذه بيعة ضلالة، فقالت له: أرى
~~أن تبايع. فقد أمرت ابني عمر بن أبي سلمة أن يبايع. فخرج جابر بن عبد الله،
~~فبايع بسر بن أبي أرطاة لمعاوية، وهدم بسردورا كثيرة بالمدينة، ثم خرج حتى
~~أتى مكة، فخافه أبو موسى الأشعري، وهو يومئذ بمكة، فتنحى عنه. فبلغ ذلك
~~بسرا فقال: ما كنت لأوذي أبا موسى، ما أعرفني بحقه وفضله. ثم مضى إلى
~~اليمن. وعليها يومئذ عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب عاملا لعلي بن أبي
~~طالب، فلما بلغ عبيد الله أن بسرا قد توجه إليه هرب إلى علي، واستخلف عبد
~~الله بن عبد المدان المرادي. وكانت عائشة بنت عبد الله بن عبد المدان قد
~~ولدت من عبيد الله غلامين من أحسن صبيان الناس أوضئه وأنظفه، فذبحهما ذبحا.
~~وكانت أمهما قد هامت بهما، وكادت تخالط في عقلها، وكانت تنشدهما في الموسم
~~في كل عام تقول: PageV04P0065
# ها من أحسن بني اللذين هما كالدرتين تخلى عنهما الصدف ها من أحسن بنيي
~~اللذين هما سمعي وقلبى , فقلبي اليوم مختلطف هامن أحسن بنييي اللذين هما مخ
~~العطام فمخي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقة ما زعموا من قولهم ومن الإفك
~~الذي وصفوا أنحى على ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الإثم يقترف من ذا
~~لوالهة حرى مفجعة على صبيين ضلا إذ غدا السلف قال: فلما بلغ عليا رضي الله
~~عنه مسير بسر، وما صنع، بعث في عقب بسر، بعد منصرفه من الشام جارية بن
~~قدامة السعدي، فجعل لا يلقى أحدا خلع عليا إلا قتله، وأحرقه بالنار، حتى
~~انتهى إلى اليمن، فلذلك سمت العرب جارية بن قدامة محرقا. قال أبو سعيد بن
~~يونس: ويقال: إن أم عبد الرحمن وقثم ابني عبيد الله بن العباس جريرية بنت
~~قارظ الكنانية، وآل قارظ ms01347 حلفاء لبني زهرة بن كلاب، وكان عبيد الله بن
~~العباس قد جعل ابنيه هذين عبد الرحمن وقثم. عند رجل من بني كنانة، وكانا
~~صغيرين، فلما انتهى إلى بني كنانة، بعث إليهما ليقتلهما، فلما رأى ذلك
~~الكناني دخل بيته وأخذ السيف ثم خرج يشد عليهم بسيفه حاسرا وهو يقول:
~~PageV04P0066
# الليث من يمنع حافات الدار • ولا يزال مصلتا دون الجار إلا فتى أورع غير
~~غدار فقال له بسر: ثكلتك أمك، والله ما أردنا قتلك، فلم عرضت نفسك للقتل؟
~~فقال: أقتل دون جاري. فعسى أعذر عند الله وعند الناس، فضرب بسيفه حتى قيل:
~~وقدم بسر الغلامين فذبحهما ذبحا. فخرجن نسوة من بني كنانة، فقالت منهن
~~قائلة: يا هذا، هذا الرجال قتلت، فعلام تقتل الوالدان؟ والله ما كانوا
~~يقتلون في جاهلية ولا إسلام، والله إن سلطانا لا يقوم إلا بقتل الضرع (1) .
~~الصغير، والمدره (2) الكبير، ويرفع الرحمة وعقوق الأرحام، لسلطان سوء، فقال
~~لها بسر: والله لهممت أن أضع فيكن السيف، فقالت له: تالله إنها لأخت التي
~~صنعت، وما أنا لها منك بآمنة، ثم قالت للنساء اللاتي حولها: ويحكن تفرقن،
~~فقالت جويرية أم الغلامين امرأة عبيد الله بن العباس تبكيهما، وذكرت هذه
~~الابيات بعينها. أو نحوهما. قال هشام ابن الكلبي: من قال: إن أمهما عائشة
~~بنت عبد الله بن عبد المدان بن الديان. فقد أخطأ، لم تلد عاشئة الحارثية
~~إلا ابنه العباس. وابنته العالية. وقال يعقوب بن سفيان (3) : حدثنا العباس
~~بن الوليد بن __________ (1) الضرع: الصغير من كل شيء وقيل: الصغير السن
~~الضعيف الضاوي: النحيف. (2) المدرة: السيد الشريف، والمقدم في اللسان واليد
~~عند الخصومة والقتال. (3) المعرفة: 3 / 327 - 328 وهي ضمن القسم الضائع من
~~الكتا وقد أسلحقها محققه الفاضل من تاريخ دمشق لابن عساكر (10 / 13 - 14)
~~ولعل المزي نقلها من ابن عسارك أيضا، على عادته PageV04P0067
# صبح. قال: حدثنا مروان بن محمد. قال: حدثني ابن لهيعة، قال: حدثني واهب
~~بن عبد الله المعافري، قال: قدمت المدينة، فأتيت منزل زينب بنت فاطمة بنت
~~علي لأسلم عليها، فدخلت عليها الدار، فإذا عندها جماعة عظيمة، وإذا ms01348 هي
~~جالسة مسفرة، وإذا امرأة ليست بالحليلة، ولم تطعن في السن، فاحتملتني
~~الحمية والغضب، فقلت: سبحان الله قدك قدرك. وموضعك موضعك، وأنت تجلسين
~~للناس كما أرى مسفرة؟ فقالت: إن لي قصة. قال: قلت: وما تلك القصة؟ فقالت:
~~لما كان أيام الحرة. وقدم أهل الشام المدينة، وفعلوا فيها ما فعلوا، وكان
~~لي يومئذ ابن قد ناهز الاحتلام، قالت: فلم أشعر به يوما وأنا جالسة في
~~منزلي فألقينفسه علي وهو يبكي، يكاد البكاء أن يفق كبده، فقال لي بسر:
~~ادفعيه إلي. فأنا خير له. قالت: فقلت له: اذهب مع عمك، قالت: فقال: لا
~~والله لاأذهب معه يا أمه هو والله قاتلي. قالت: فقلت: أترى عملك يقتلك، لا
~~اذهب معه، قالت: فقال: لا والله لا أذهب معه يا أمه هو والله قاتلي، قالت:
~~وهو يبكي يكاد البكاء أن يفلق كبده، قالت: فلم أزل أرف به وأسكته حتى سكن،
~~قالت: ثم قال لي بسر: ادفعيه إلي. فأنا خير له. قالت: فقلت: اذهب مع عمك،
~~قالت: فقام فذهب معه، قالت: فلما خرج من باب الدار قال الغلام: امش بين
~~يدي: قالت: وإذا بسر قد اشتمل على السيف فيما بينه وبين ثيابه، قالت: فلما
~~ظهر إلى السكة، رفع بسر ثيابه على عاتقه فشهر السيف ثم علاوه به من خلفه.
~~فلم يزل يضربه حتى برد، قالت: فجاءتني الصيحة: أدركي ابنك قد قطع، قالت:
~~فقمت أتعثر في ثيابي ما معي عقلي، قالت: فإذا جماعة قد PageV04P0068
# أطافوا به، وإذا هو قتيل قد قطع، قالت: فألقيت نفسي عليه. قالت: وأمرت به
~~فحمل. قالت: فجعلت على نفسي من يومئذ لله ألا أستتر من أحد. لأن بسرا هو
~~أول من هتك ستري وأخرجني للناس فالله حسيبه. وقال عباس الدوري عن يحيى بن
~~معين: أهل المدينة ينكرون أن يكون بسر بن أبي أرطاة. سمع من النبي (ص) .
~~وأهل الشام يروون عنه عن النبي (ص) . قال: وسمعت يحيى يقول: كان بسر بن أبي
~~أرطاة رجل سوء. وقال محمد بن سعد في موضع آخر: قال ms01349 الواقدي: ولد قبل وفاة
~~النبي (ص) بسنتين. قبض النبي صلى الله عليه واله وسلم، وهو صغير، وأنكر أن
~~يكون روى عن النبي صلى الله عليه واله وسلم رواية أو سماعا، وغيره يقول:
~~أدرك النبي (ص) وروى عنه، وكان يسكن الشام. وبقي إلى خلافة عبد الملك بن
~~مروان. وقال خليفة بن خياط، مات بالمدينة، وقد خرف، وله دار بالبصرة، ومات
~~في ولاية عبد الملك بن مروان. وحكى أبو بكر بن أبي خيثمة. عن أبي محمد -
~~صاحب له من بني تميم ثقة، عن أبي مسهر - إنه مات بدمشق. روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. حديثا واحدا. 666 - م س: بسر بن أبي بسر المازني (1) ،
~~والد عبد الله بن __________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 216، وثقات ابن
~~حبان: 1 / 35 - 36 (من المبطوع) ، والاستيعاب: 1 / 166، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 56، وأسد الغابة: 1 / 180 - 181، وتذهيب = PageV04P0069
# بسر، ولهما صحبة. عن: النبي صلى الله عليه واله وسلم (م س) في النهي عن
~~صيام يوم السبت (1) , وغير ذلك وعنه: ابنه عبد الله بن بسر، (م س) على خلاف
~~في ذلك (2) . __________ = الذهبي: 1 / 82 والكاشف: 1 / 153 وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 9 / 10، وتهذيب ابن حجر: 1 / 436 - 437. (1) قال شعيب: هذا
~~الحديث لم يخرجه مسلم في صحيحه، لا عن بسر، ولا عن ابنه عبد الله وإنما
~~انفرد النسائي في "الكرى"من بين الكتب الستة كما نص عليه المؤلف في "تحفة
~~الاشراف"2 / 96 فرواه عن عبد الله بن بسر عن أبيه، وأخرجه الطبراني في
~~"الكبير" (1191) من طريق المفضل بن فضالة، عن خالد بن معدان، أن عبد الله
~~بن بسر حدثه أنه سمع أباه بسرا..، وقال: قال عبد الله بن بسر: إن شككتم
~~فلوا أختي قال: فمشى إليها خالد بن معدان فسألها عما ذكر عبد الله، فحدثته
~~ذلك. وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2164) من طريق معاوية بن صالح. عن عبد
~~الله بن بسر. عن أبيه عن عمته الصماء أخت بسر أنها كانت تقول: نهى رسول
~~الله صلى الله عليه واله وسمل عن صيام يوم السبت. قال ابن خزيمة: خالف
~~معاوية بن صالح ثور بن يزيد في هذا الإسناد، فقال ثور ms01350 عن أخته - يريد أخت
~~عبد الله بن بسر - وقال معاوية: عن عمته الصماء أخت بسر. عمة أبيه عبد الله
~~بن بسر لا أخت أبيه عبد الله بن بسر، قال شعيب: ورواية ثور بن يزيد عن خالد
~~بن معدان، عن عبد الله بن بسر، عن أخته الصما ... أخرجها أحمد 6 / 368،
~~والترمذي (744) وأبودادو (2421) والدارمي 2 / 19، والطحاوي 2 / 80،
~~والبيهقي 4 / 302، وحسنه الترمذي، وصححه ابن خزيمة (2164) والحاكم 1 / 435
~~وأقره الذهبي. (2) قال الحافظ ابن حجر: إنما الخلاف في المذكور عند النسائي
~~فقط، وأما مسلم فليس فيه إلا عن عبد الله بن بسر، قال: نزل النبي صلى الله
~~على أبي سأله طعاما ... الحديث، وليس في شيء من طرقه عن أبيه، ولما رواه
~~النسائي وقع في بعض طرقه: عن عبد الله بن بسر عن أبيه. وعلى هذا فلم يخرج
~~مسلم لبسر بن أبي بسر شيئا ولا ذكره أحد غير صاحب "الكمال" في رجال المسلم،
~~والله أعلم. وأما الحديث الذي رواه النسائي وحده في صوم يوم السبت فمختلف
~~فيه على عبد الله بن بسر قيل ز عنه، وقيل: عنه، عن أبيه. وقيل: عنه، عن
~~أخته، وقيل غير ذلك. " (تهذيب) وقال الحافظ في "الاصابة": ثبت ذكره في صحيح
~~مسلم من حديث عبد الله بن بسر". قال بشار بن عواد: اعتراض الحافظ ابن حجر
~~صحيح، والمزي يعرف جيدا أن الحديث المذكور لم يروه عبد الله بن بسر عن أبيه
~~في صحيح مسلم. ودليلنا على ذلك أن الحافظ المزي لم يخرج روزاية بسرعند مسلم
~~في كتابه"تحفة الاشراف"بل أخرجها في مسند ابنه عبد الله. والظاهر أن الذي
~~دفعه إلى اثبات رقم مسلم هو ورود ذكر الاب"بسر"عند مسلم. أما قول الحافظ
~~ابن حجر: ولا ذكره أحد غير صاحب الكمال = PageV04P0070
# NOTMATCH
### ||| AUT بسر بن جحاش القرشي ويقال: بشر له صحبة عداده في الشاميين. NOTMATCH
# روى له مسلم، والنسائي. 667 - ق: بسر (1) بن جحاش (2) القرشي، ويقال: بشر
~~(3) له صحبة، عداده في الشاميين. له عن: النبي (ص) (ق) حديث واحد. روى عنه:
~~جبير بن نفير الحضرمي (4) (ق) . روى له ابن ماجه ms01351. أخبرنا بحديثه المشايخ
~~الأربعة: الإمام شيخ الإسلام أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد
~~بن محمد بن قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري، وأبو
~~الغنائم المسلم بن محمد بن المسلم بن علان القيسي، وأبو __________ = في
~~رجال مسلم"ففيه نظر، فقد ذكره قبله ابن طاهر القيسراني في "الجمع"قال: بشر
~~الشامي والد عبد الله بن بسر، له صحبة من النبي صلى الله عليه واله وسلم
~~روى عنه ابنه عبد الله في الاطعمة، وهو حديث واحد" (1 / 56) . على أن هذا
~~الذي ذكره ابن القيسراني من الوهم، فالذي نعرفه أن عبد الله لم يرو الحديث
~~عن أبيه في صحيح مسلم. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 427 وتاريخ البخاري الكبير:
~~2 / 1 / 123، والمعرفة ليعقوب: 2 / 430، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 423 وثقات ابن حبان: 3 / 53، (من المطبوع) ، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 2 / 18، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 167، 171، وأسد الغابة: 1
~~/ الورقة: 9، والاصابة لابن حجر: 1 / 148، وتهذيب التهذيب: 1 / 437. (2)
~~ويقيد أيضا بكسر الجيم وتخفيف الحاء المهملة (أنظر الاصابة) . (3) لذلك
~~ترجمه ابن عبد البر وابن الاثير في "بسر"و"بشر"من كتابيهما وقال ابن مندة:
~~أهل العراق يقولونه بالمعجمة، وقال الدارقطني وابن زبر الربعي: لا يصح
~~بالمعجمة. وكذا ضبطه بالمهملة أبو علي الهجري في نوادره ولكن سمى أباه
~~جحشا. (4) قال أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن النيسابوري في
~~كتاب"النفرد"وأبو القاسم في الصحابة الحمصيين، ومسلم بن الحجاج في
~~كتاب"الوحدان"وأبو الفتح الأزدي في كتاب"السراج". تفرد عنه بالرواية جبير
~~بن نفير. (إكمال مغلطاي) . PageV04P0071
# العباس أحمد بن شيبان بن غلب الشيباني قالوا: أخبرنا أبو علي حنبل بن عبد
~~الله بن سعادة الرصافي قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين الشيباني. قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب التميمي. قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي.
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو النضر
~~قال: حدثنا حريز - وهو ابن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن جبير ابن
~~نفير، عن بسر بن جحاش القرشي: أن النبي (ص ms01352) ، بزق يوما في كفه فوضع عليها
~~إصبعه ثم قال:، يعني - يقول الله عزوجل: ابن آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من
~~مثل هذه، حتى إذا سويتك وعدلتك، مشيت بين بردين، وللأرض منك وئيد، فجمعت
~~ومنعت، حتى إذا بلغت التراقي، قلت: أتصدق، وأنى أوان الصدقة (1) . رواه عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون عن حريز - نحوه (2) . 668 - ع: بسر
~~بن سعيد المدني العابد (3) ، مولى ابن __________ (1) قال شعيب: هو في
~~المسند 4 / 210 وإسناد صحيح. (2) هذا هو آخر الجزء التاسع عشر من الاصل
~~وكان اعتمادنا فيه على نسخة ابن المهندس، وأفدنا من الجزء المنقول عن نسخة
~~المؤلف المحفوظ مع الاجزاء التي بخطه في المكتبة الأحمدية بتونس، ويبدأ
~~الجزء العشرون بترجمة"بسر بن سعيد المدني"وهو بخط المؤلف من النسة
~~التونسية، وعليه كان تعويلنا - ولله الحمد والمنة -. (3) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 288، وتاريخ خليفة: 321، وطبقاته: 255، والعلل لأحمد: 1 / 78، 332،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 123 - 124، والصغير: 107، وثقات العجلي
~~الورقة: 6، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 419، 479، 644، 727 والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 422، 581، 2 / 441، 800 والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 423،
~~وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 49 والمشاهير: 76 والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 56 وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 82 - = PageV04P0072
# الحضرمي (1) . روى عن: جنادة بن أبي أمية (خ م) والحارث بن مخلد الزرقي
~~وحسين بن عبد الرحمن الأشجعي (د) وخالد بن عدي الجهني. وله صحبة. وخوات بن
~~جبير الأنصاري، وزيد بن ثابت (خ م د ت س) وزيد بن خالد الجهني (ع) وأبي
~~سعيد سعد ابن مالك الخدري (خ م د) وسعد بن أبي وقاص (عخ م ت سي) وعبد الله
~~بن أنيس (م) وعبد الله بن الساعدي ويقال: ابن السعدي (م دس) وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب - (م) وعبيد الله بن الأسود الخولاني (م) وكان في حجر ميمونة
~~أم المؤمنين، وعبيد الله بن أبي رافع (م) وعبيدة بن سفان الحضرمي (س) ،
~~وعثمان بن عفان (س) ومعمر بن عبد الله بن نضلة (م) ويزيد مولى المنبعث،
~~وأبي جهيم بن الحارث بن الصمة (ع) ، وأبي قيس مولى عمرو بن العاص (خ م دس
~~ق) وأبي هريرة (خ ع ms01353) وزينب الثقفية (م س) امرأة عبد الله بن مسعود. روى
~~عنه: بكير بن عبد الله بن الاشجع (خ م د ت س) ، والحارث بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذباب (ت ق) وزيد بن أسلم (خ م ت س ق) وسالم أبو النضر (ع) وعبد الرحمن
~~بن أبي عمرو (س) وعثمان بن عبد الله بن سراقة. ومحمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التميمي (خ م د سق) ويزيد بن عبد الله بن خصيفة (م د س) ويعقوب بن عبد الله
~~بن الأشجع (عخ م ت س) وأبو __________ = ومعرفة التابعين له، الورقة: 4
~~والكاشف: 1 / 153، وسير أعلان النبلاء: 4 / 564 - 595، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 10، والتهذيب ابن حجر: 1 / 437 - 438. (1) قال ابن حبان في ثقاته:
~~كان ينزل في دار الحضرمي في جدلة قيس فنسب إليهم. PageV04P0073
# سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ م دت س) . قال صالح بن أحمد بن حنبل، عن
~~علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول (1) : بسر بن سعيد أحب إلى من
~~عطاء ابن يسار، وزعم يحيى بن سيعد: أن بسر بن سيعد كان يذكر بخير. وقال
~~إسحاق بن منصور. عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي: وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم: سمعت أبي، وقيل له: ما تقول في بسر بن سعيد؟ قال: هو من
~~التابعين، لا يسأل عن مثله. وقال محمد بن سعد: كان من العباد المنقطعين،
~~وأهل الزهد في الدنيا. وكان ثقة كثير الحديث. ورعا وكان قد أتى البصرة في
~~حاجة. ثم أراد الرجوع إلى المدينة وفرافقه الفرزدق فلم يشعر أهل المدينة
~~إلا وقد طلعا عليهم في محمل، فعجب أهل المدينة لذلك. وكان الفرزدق يقول: ما
~~رأيت رفيقا خيرا من بسر، وكان بسر يقول: ما رأيت رفيقا خيرا من الفرزدق.
~~وقال قدامة بن محمد الخشرمي، عن الحجا بن صفوان بن أبي يزيد: وشى رجل ببسر
~~بن سعيد إلى الوليد بن عبد الملك إنه يطعن على الأمراء ويعيب بني مروان.
~~فأرسل إليه والرجل عنده. قال: فجئ به والرجل ترعد فرائصه. فأدخل عليه،
~~فسأله عن ms01354 ذلك. فأنكره وقال: ما فعلت، قال: فالتفت إلى الرجل فقال: يا بسر
~~هذا يشهد عليك فنظر إليه بسر وقال: هكذا! فقال: نعم. __________ (1) ورواه
~~البخاري في تاريخه الكبير، وابن أبي حاتم. PageV04P0074
# NOTMATCH
### ||| AUT بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي. NOTMATCH
# فنكس رأسه وجعل ينكث في الأرض ثم رفع رأسه فقال: اللهم قد شهد بما قد
~~علمت أني لم أقله، فإن كنت صادقا فأرني به آية، قال: فانكت الرجل على وجهه،
~~فلم يزل يضطرب حتى مات. قال الواقدي: مات بالمدينة سنة مئة (1) في خلافة
~~عمر بن عبد العزيز وهو ابن ثمان وسبعين سنة. قال مالك؟ قال الوليد بن عبد
~~الملك لعمر بن عبد العزيز: من أفضل أهل المدينة. قال: مولى لبني الحضرمي
~~يقال له: بسر. فأرسل إليه الوليد بشيء فرده. وقال مالك: مات بسر بن سعيد
~~وما خلف كفنا، ومات عبد الله بن عبد الملك بن مروان وخلف ثمانين مدي ذهب،
~~فبلغ عمر ابن عبد العزيز فقال: والله لئن كان مدخلهما واحدا. لأن أعيش بعيش
~~عبد الله بن عبد الملك أحب إلي فقال له مسلمة بن عبد الملك: هذا الذبح عند
~~أهل بيتك. فقال: أنا والله لا ندع أن يذكر أهل الفضل بفضلهم (2) . روى له
~~الجماعة. 669 - ع: بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي (3) . __________ (1)
~~وذكا قال خليفة في تاريخه وطبقاته وابن حبان وابن القيسراني والذهبي وذكر
~~الحافظ ابن حجر في "التهذيب"نقلا عن المزي"وقيل مات سنة 101"ولا أدرى من
~~ابن جاء بها. (2) ووثقه العجلي وابن حبان في ثقاته، وقال في "المشاهير":
~~وكان من المتقنين"وقال ابن خلفون: كان رجلا صالحا خيار فاضلا وهو ثقة"نقله
~~عن يحيى بن سعيد القطان وابن المديني وغيرهما. (3) ثقات العجلي: الورقة: 6
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 344، 345، 544، والمعرفة ليعقوب: 2 / 290، 334،
~~386، وتاريخ واسط لبحشل: 106، 224، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~423، وثقات ابن حبان (في اتباع التابعين) : 1 / الورقة: 49 ومشاهير: 179، =
~~PageV04P0075
# روى عن: رويفع بن ثابت الانصار ي (ت) (1) وسنان بن عرفة وله صحبة وعبد
~~الله بن حوالة الازري وعبد الله بن محيريز الجمحي. وعبد الله بن معنق ms01355
~~الاشعري وعمرو بن عبسة (2) . السملي وواثلة بن الاقع (م دس س ق) ويزيد بن
~~الأصم. ويزيد بن خمير (3) اليزني وليس بالرحبي. وأبي إدريس الخولاني (ع) .
~~روى عنه: ثور بن يزيد الحمصي وداود بن عمرو الأودي (د) وربيعة بن سليم
~~التجبي (ت) وزيد بن واقد (خ س ق) وعبد الله بن العلاء بن زبر (- خ د س ق)
~~وعبد الرحمن ابن يزيد بن جابر (ع) وعطية بن قيس ومروان بن جنح. والوليد ابن
~~سليمان بن أبي السائب (س) ويزيد بن خمير الرحبي ويزيد ابن يزيد بن جابر.
~~قال أحمد بن عبد الله العجلي. والنسائي ثقة. وقال أبو مسهر: أحفظ أصحاب أبي
~~إدريس عنه: بسر بن عبيد الله. وقال مروان بن محمد: هو من كبار أهل المسجد
~~ثقة من أهل العلم. __________ = والجمع لابن القيسراني: 1 / 56 وتذهب
~~الذهبي: 1 / 83 والكشاف: 1 / 153 وسير أعلام النبلاء: 4 / 692، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 93، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 10 وتهذيب ابن حجر: 1 / 438 -
~~439. (1) وروى عن سمرة بن فاتك الأسدي وله صحبة (انظر تاريخ واسط لبحشل:
~~106، 224) . (2) بموحدة ومهملتين مفتوحات وسيأتي وهو صحابي مشهور. (3)
~~بالخاء المعجمة مصغرا. PageV04P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT بسر بن محجن بن أبي محجن الديلي. كذا قال مالك وغيره. NOTMATCH
# وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. عن بسر بن عبيد الله: إن كان ليبلغني
~~الحديث في المصر، فأرحل فيه مسيرة أيام (1) . روى له الجماعة. 670 - س: بسر
~~بن محج نبن أبي محجن الديلي (2) كذا قال مالك (3) وغيره. وقال سفيان
~~الثوري: بشر. روى عن أبيه (س) وله صحبة. روى عنه: زيد بن أسلم (س) . قال
~~الدارقطني: كان الثوري يقول: بشر، ثم رجع عنه فيما يقال (4) . __________
~~(1) ووثه ابن حبان وقال الذهبي: وكان ثقة جليل القدر"وذكره في وفيات الطبقة
~~الحادية عشرة من تاريخ الاسلام: (101 - 110) . (2) العلل لأحمد: 1 / 32،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 124، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 423 - 424، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 49، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 83، والكاشف: 1 / 153، والميزان: 1 / 309، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 345. (3) في "الموطأ"، حينما روى حديثه. (4) وقال ابن عبد
~~البر: أن عبد الله بن جعفر والد علي ابن المديني روى حديثه عن زيد بن أسلم
~~فقال"بشر ms01356"بالمعجمة. وقال الطحاوي: سمعت إبراهيم البرلسي يقول: سمعت أحمد بن
~~صالح بجامع مصر يقول: سمعت جماعة من ولده ومن رهطه فما اختلف اثنان
~~أنه"بشر"كما قال الثوري، يعني بالمعجمة - وقال الحافظ ابن حبان في ثقاته:
~~ومن قال بشر فقدوهم". وقال الإمام أحمد في مسنده: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان
~~- هو الثوري، عن زيد بن اسلم، عن بشر أو بسر، عن أبيه - فذكر حديثه، فيحتمل
~~أن يكون الشك فيه من وكيع. ومع ان الإمام الذهبي ذكره في
~~"الميزان"باسم"بسر"بالمهملة، لكنه قال في "تاريخ الاسلام": والاصح أنه بشر
~~بالكسر وشين معجمة، وقال مالك وغيره: بالضم والاهمال". وكان ابن أبي حاتم
~~قال في "الجرح والتعديل": ويقال: بشر، وبسر أصح، برفع الباء، والسين. وقال
~~ابن القطان - على ما نقل مغلطاي: لا يعرف، يعني رواية زيد بن أسلم عنه، ولا
~~يعرف حاله، ويحتاج إلى ثبوت عدالة، ولا يغني تخريج مالك حديثه". وقال
~~الذهبي في "الميزان": غير = PageV04P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT بسطام بن مسلم بن نمير العوذي البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بسطام بن حريث الأصفر أبو يحيى البصري. NOTMATCH
# روى له النسائي حديثا واحدا. 671 - د: بسطام بن حريث الأصفر أبويحيى
~~البصري (1) روى عن: أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني (2) (د) ، وحفص بن
~~سليمان المنقري. روى عنه: سليمان بن حرب (د) (3) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا، عن أشعث، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: شفاعتي لأهل الكبائر
~~من أمتي" (4) . 672 - بخ ل س ق: بسطام بن مسلم بن نمير العوذي البصري (5) .
~~__________ = معروف". وذكره في الطبقة العاشرة (91 - 100) من"تاريخ
~~الاسلام. (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 126، والكنى لمسلم، الورقة:
~~122، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 415، وثقات ابن حبان (في
~~اتباع التابعين) : 1 / الورقة: 49، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 83،
~~والكاشف: 1 / 153، والميزان: 1 / 309، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 10،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 439. (2) قال ابن حبان في ثقاته: يروي عن أشعث
~~الحداني، عن أنس، وما أرى الاشعث سمع أنسا". ولكن راجع ترجمة أشعث في
~~المجلد الثالث من هذا الكتاب، وقد قال البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 /
~~126) : قلت لسليمان: أشعث أدرك أنسا؟ قال: نعم. (3) قال مغلطاي: ذكر ms01357 ابن
~~يونس في "تاريخ الغرباء"أن سعيد بن كثير بن عفير روى عنه، قال: حدثنا يونس
~~بن عبيد، فذكر حديثا". وقد وثقه أبو داود فيما روى الآجري، وذكره ابن حبان
~~في "الثقات"، ثم قال الذهبي في "الميزان": مجهول الحال"؟. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) قال شعيب: هو في سنن أبي داود (4739) في السنة: باب في
~~الشفاعة. وإسناده جيد وهو في "المسند"3 / 213، وأخرجه الترمذي (2435) في
~~صفة القيامة والحاكم 1 / 69 من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت، عن أنس
~~... وقال الترمذي: حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وأخرجه ابن ماجه (4310) ،
~~وصححه ابن حبان (2596) ، وفي الباب عن جابر عند الترمذي (2436) وصححه ابن
~~حبان) والحاكم 1 / 69، وعن ابن عمر عند ابن أبي عاصم في السنة (830) وأبي
~~يعلى الموصلي في مسنده كما في (المجمع) 7 / 5. (5) العلل لأحمد: 1 / 55،
~~196، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 125 وثقات العجلي، = PageV04P0078
# روى عن: ثابت البناني، والحسن البصري (ل) ، وعبد الله بن خليفة (1) (س) ،
~~ومالك بن دينار (س) ، ومحمد بن سيرين (ل) ومطر الوراق، ومعاوية بن قرة
~~المزني (بخ) ، وأبي التياح يزيد بن حميد الضبعي (ق) ، وأبي جمرة الضبعي،
~~وأبي رجاء العطاردي. روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي، وحماد بن زيد، وروح
~~بن عبادة (بخ ق) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (س) ، وسهل بن هاشم
~~بن بلال، وشعبة بن الحجاج (س) ، وصفوان بن عيسى (ل) ، ومعاذ بن معاذ، ووكيع
~~بن الجراح، ويزيد بن زريع. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صالح
~~الحديث: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة.
~~وقال محمد بن عبد الله بن نمير: رفيع جدا، وهو شيخ قديم، كان من قدماء شيوخ
~~وكيع. __________ = الورقة: 6، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 413
~~- 414، وثقات ابن شاهين، الورقة: 15، وثقات ابن حبان (في اتباع التابعين) :
~~1 / الورقة: 49، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 83، والكاشف: 1 / 153، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 10، وتهذيب ابن حجر: 1 / 439 - 440. (1) ويقال فيه
~~أيضا: خليفة بن عبد الله"، وهو الغبري، هكذا ذكره ابن أبي حاتم في ترجمة
~~بسطام هذا، لكنه قال في ترجمته ms01358 من كتابه: خليفة بن عبد الله الغبري، بصري،
~~وقال بعضهم: عبد الله بن خليفة" (الجرح: 1 / 2 / 377) ، وسيأتي كلام المزي
~~في ترجمته من باب العين"عبد الله بن خليفة"، وأنه يقال له العنبري أو
~~الغبري، فهو قد رجح عنده: عبد الله بن خليفة. PageV04P0079
# وقال أبو حاتم: لا بأس به صالح، وهو أحب إلي من كثير بن يسار أبي الفضل.
~~وقال النسائي: ليس به بأس (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود في
~~"المسائل"، والنسائي، وابن ماجة. __________ (1) ووثقه العجلي، وأبو داود
~~فيما روى الآجري عنه، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وابن حبان، وأبو حفص بن
~~شاهين، والذهبي، وابن حجر. PageV04P0080
# NOTMATCH
### ||| AUT بشار بن أبي سيف الجرمي ويقال: المخزومي ولا يصح الشامي. وقال أبو حاتم: أظنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه بشار وبشر NOTMATCH
# من اسمه بشار وبشر 673 - س: بشار بن أبي سيف الجرمي (1) ، ويقال:
~~المخزومي، ولا يصح (2) - الشامي. وقال أبو حاتم: أظنه بصريا. روى عن:
~~الوليد بن عبد الرحمن الجرشي (س) روى عنه: جرير بن حازم، وواصل مولى أبي
~~عيينة (س) (3) . روى له النسائي حديثا واحدا، عن الوليد، عن عياض بن غطيف،
~~عن أبي عبيدة بن الجراح، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الصيام جنة ما لم
~~تخرقها" (4) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 128، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 415 - 416، وثقات ابن حبان (في اتباع
~~التابعين) : 1 / 49، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 83، والكاشف: 1 / 153،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 11، وتهذيب ابن حجر: 1 / 440، (2) هذه عبارة
~~البخاري (3) وذكره ابن حبان في "الثقات" وأخرج الحاكم حديثه في
~~"المستدرك"وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) قال شعيب: هو في سنن
~~النسائي 4 / 167 في الصيام: باب فضل الصيام، وأخرجه أحمد في "المسند"1 /
~~195، والبخاري في "التاريخ الكبير"7 / 121، والبيهقي في السنن 4 / 270،
~~وأورده الهيثمي في "المجمع"2 / 300، وزاد نسبته إلى أبي يعلى والبزار،
~~وقال: وفيه بشار (وقد تصحف فيه إلى يسار) بن أبي سيف، ولم أر من وثقه. ولا
~~جرحه، وبقية رجاله ثقات. PageV04P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT بشار بن كدام السلمي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بشار بن عيسى الضبعي أبو علي الأزرق البصري من آل جويرية بن أسماء. NOTMATCH
# 674 - س: بشار بن عيسى الضبعي أبو علي ms01359 الأزرق البصري (1) من آل جويرية بن
~~أسماء روى عن: عبد الله بن المبارك (س) روى عنه: علي بن المديني (س) (2) .
~~روى له النسائي حديث موسى بن عقبة، عن عكرمة، عن ابن عباس حديث في قوله
~~(تعالى) (3) "بالعذاب إذا هم يجأرون، لا تجأروا اليوم إنكم منا لا تنصرون"
~~(4) قال: هم أهل بدر (5) 675 - ق: بشار بن كدام السلمي الكوفي (6) . قال
~~الدارقطني: قال البخاري: هو أخو مسعر، ولم يصنع شيئا. قال: وقال لنا أبو
~~العباس بن سعيد، ليس بينه وبين مسعر نسب، هو من بني سليم، ومسعر من بني
~~هلال (7) __________ (1) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 83، والكاشف: 1 / 154،
~~والميزان: 1 / 310، وتهذيب ابن حجر: 1 / 440. (2) قال الذهبي في "الميزان":
~~لا أدري من هو ذا"وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) إضافة مني (4)
~~المؤمنون: 64 - 65، وأولها: حتى إذا أخذنا مترفيهم. (5) قال شعيب: وإسناده
~~صحيح وأورده النسائي في "التفسير"في سننه الكبري عن محمد بن جعفر ابن محمد،
~~وعن علي بن المديني، عن بشار بن عيسى عن عبد الله بن المبارك عنه به
~~"الاطراف" 5 / 169، حديث رقم (6220) . (6) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~58، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 128 - 129، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم (في اتباع التابعين) : 1 / الورقة: 49، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة:
~~83، والكاشف: 1 / 154، والميزان: 1 / 310، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 11،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 440. (7) وقال أبو عبد الله الحاكم لما خرج حديثه في
~~"المستدرك": كنت أحسب برهة"من دهري أن بشارا هذا أخو مسعر، فلم أقف
~~عليه"قال بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: في قول الدارقطني نظر من =
~~PageV04P0082
# روى عن: محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، عن جده عبد الله
~~بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إنما الحلف حنث أو ندم" (1) . ولم
~~يسند غيره، وخالفه عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، فقال: عن أبيه،
~~عن عمر (2) ، قوله: روى عنه: محمد بن خازم أبو معاوية الضرير (ق) ، ووكيع
~~ابن الجراح، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه قال أبو زرعة: ضعيف (3) روى له
~~ابن ماجه هذا الحديث الواحد. 676 - فق: بشار بن موسى الشيباني (4) ، ويقال ms01360:
~~العجلي. __________ = عدة أوجه، الاول: ان الإمام البخاري لم يجزم بأن
~~بشارا أخو مسعر، بل أورد روايته على التمريض فقال: "يقال أخو مسعر" وبين
~~العبارتين بون كبير، الثاني: أن البخاري نسبه هلاليا، ولعله أخذ كل ذلك من
~~تلميذه الراوي عنه أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، الثالث: أن الحافظ ابن
~~حبان جزم في "الثقات" فقال: أخو مسعر بن كدام"، فإذا كان الامر كذلك فيحتمل
~~جدا أن الذي نسب بشارا هذا سليما هو الواهم. والله تعالى أعلم. (1) قال
~~شعيب: إسناده ضعيف، والموقوف أصح، وهو في سنن ابن ماجة (2103) في الكفارات:
~~باب اليمين حيث أو ندم. وأخرجه ابن حبان (1175) من طريق الحسن بن سفيان عن
~~علي بن الحسنى الواسطي عن أبي معاوية، عن بشار بن كدام. عن محمد بن زيد ...
~~به، وأخرجه الحاكم 4 / 303، عن محمد بن يعقوب الاصم، عن أحمد بن عبد
~~الجبار، عن أبي معاوية ... به ورواه البخاري في "التاريخ الكبير"1 / 1 /
~~129 عن محمد بن سلام، عن أبي معاوية، ثم رواه من طريق عاصم بن محمد بن زيد،
~~عن أبيه. عن عمر قوله، وقال: وحديث عمر أولى بإرساله. (2) قال البخاري في
~~"تاريخه الكبير": وحديث عمر أولى بإرساله" (3) وضعفه الذهبي وابن حجر. وقد
~~ذكره ابن حبان في "الثقات" وأخرج الحاكم حديثه في "المستدرك. (4) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 352، وتاريخ يحيى برواية الدارمي، رقم: 197، 198، والعلل لأحمد: 1
~~/ 90، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 130، والصغير: 228. والكنى لمسلم،
~~الورقة: 72، والمعرفة ليعقوب: 3 / 255، وضعفاء النسائي: 286، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 417، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين)
~~: 1 / الورقة: 49، والكامل لابن عدي، الورقة: 16، = PageV04P0083
# أبو عثمان الخفاف البصري، نزيل بغداد. روى عن: إسماعيل بن جعفر المدني.
~~وإسماعيل بن علية، وبشير بن شريح البصري، وبكر بن أيوب بن أبي تميمة
~~السختياني، وجعفر بن سليمان الضبغي، والحسن بن زياد البصري إمام مسجد محمد
~~بن واسع. وحفص بن غياث النخعي، وخالد بن عبد الله الواسطي، وخلف بن خليفة
~~وربعي بن عبد الله بن الجارود. وشريك بن عبد الله النخعي، وعباد بن العوام،
~~وعبد الله بن المبارك، وعبيد الله بن عمرو الرقي ms01361، وعطاء بن مسلم الخفاف
~~الحلبي، ومالك بن أنس، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، ويحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة، ويزيد بن زريع، ويزيد ابن المقدام، بن شريح. روى عنه:
~~إبراهيم بن هاشم بن الحسين البغوي، وأحمد بن علي الخزاز، وأبو عبد الله
~~أحمد بن محمد بن أبن بن ميمون السراج البغدادي، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ،
~~والحسن بن علوية القطان، وروح بن أبي سعد المؤذب، وصالح بن محمد البغدادي
~~الحافظ، والعباس بن جعفر بن الزبرقان. وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز __________ = والارشاد لابي يعلى الخليلي،
~~الورقة: 19، 99 (من نسخة أيا صوفيا) وتاريخ بغداد للخطيب: 7 / 118، وموضع
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 5، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 83، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة: 188 (أيا صوفيا: 3007) والميزان: 1 / 310، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة: 11، وتهذيب ابن حجر: 1 / 441 - 442. PageV04P0084
# البغوي (1) ، وأبو بكر عبدوس بن محمد القطان، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعبيد بن محمد بن خلف البزاز، وعلي بن الحسن الهسنجاني،
~~وعلي بن سعيد النسوي، وعلي بن ميسرة الرازي، والفضل بن العباس بن مهران
~~الأصبهاني، ومحمد بن إبراهيم بن أبان السراج البغدادي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن جعفر ابن الإمام الدمياطي، ومحمد بن عبد الرحيم
~~البزاز، ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي، وموسى بن هارون بن عبد الله
~~الحافظ. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن
~~معين: ليس بثقة. زاد عثمان: بلغني أن علي ابن المديني كان يحسن القول فيه.
~~وكان من رهط أحمد بن حنبل. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين:
~~بشار الخفاف من الدجالين. وقال عمرو بن علي: ضعيف الحديث. وقال البخاري:
~~منكر الحديث. قد رأيته، وكتبت عنه، وتركت حديثه. وقال أبو عبيد الأجري:
~~سألت أبا داود عنه، فقال: ضعيف، كان أحمد يكتب ms01362 عنه. وكان فيه حسن الرأي،
~~وأنا لا أحدث عنه __________ (1) قال الحافظ أبو يعلى الخليلي في
~~"الارشاد": وآخر من روى عنه البغوي". PageV04P0085
# وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال أبو حاتم: يتكلمون
~~فيه، وينكر عن الثقات، وهو شيخ. وقال الحسين بن إدريس الأنصاري، عن أبي
~~داود: سمعت أحمد ذكر بشارا الخفاف فقال: كان معروفا صاحب سنة. وقال عبد
~~الله بن علي ابن المديني: سمعت أبي يقول: كان بشار الخفاف يحدث عن شريك:
~~حدثنا فراس. عن الشعبي، عن الحارث. عن علي: سيدا كهول أهل الجنة ... " (1)
~~فقلت له: هذا الحديث: إنما روي عن شريك. رواه شريك عن الحسن بن عمارة. فكان
~~يقول فيه: شريك عن فراس، ثم كان بشار يروي الأحاديث، وكان صاحب سنة، وقد
~~دافعت عنه، ولكنه! ... وضعفه. وقال أحمد بن يحيى بن الجارود: سمعت عليا -
~~وذكر بشار ابن موسى - فقال: ما كان ببغداد أصلب منه في السنة، وما أحسن
~~__________ (1) قال شعيب: وتمامه: من الاولين والآخرين، ممن خلا في الامم
~~الغابرين ومن يأتي، الا النبيين والمرسلين، ولا تخيرهما يا علي"وهو في
~~"تاريخ بغداد"7 / 118، 119، وسنده ضعيف جدا مسلسل بالضعفاء، وأخرجه من حديث
~~علي الإمام أحمد في "المسند"1 / 80، من طريق وهب بن بقية الواسطي، حدثنا
~~عمرو بن يونس اليمامي، عن الحسن بن زيد، حدثني أبي عن أبيه، عن علي، قال:
~~كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو بكر وعمر، فقال: يا علي، هذا
~~سيدا كهول أهل الجنة وشبابها بعد النبيين والمرسلين"وإسناده حسن. وفي الباب
~~عن أبي جحيفة عند ابن ماجة (100) وصححه ابن حبان (2192) وعن جابر عند
~~الطبراني في الاوسط، وعن أنس عند الترمذي (3664) وأبي سعيد عند البزار
~~والطبراني في الكبير والاوسط. PageV04P0086
# رأي أبي عبد الله فيه، يعني أحمد بن حنبل. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب
~~فيما أخبرنا أبو العز الشيباني. عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز،
~~عنه (1) : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق وعلي بن محمد بن عبد الله المعدل،
~~قالا: أخبرنا محدم بن أحمد بن ms01363 الحسن الصواف قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: قال أبي في حديث يزيد بن زريع عن شعبة قال: أنبأني عمرو بن مرة
~~عن عبد الله بن سلمة قال: دخلنا على عمر معاشر وفد مذحج، وكنت من أقربهم
~~منه مجلسا، فجعل ينظر إلى الأشتر، ويصرف بصره. فقال لي: أمنكم هذا؟ قلت:
~~نعم يا أمير المومنين. قال: ماله قاتله الله، كفى الله أمة محمد شره، والله
~~إني لأحسب أن للمسلمين منه يوما عصيبا. قال عبد الله: والحديث حدثنا بشار
~~الخفاف، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثني شعبة، قال: حدثني عمرو بن مرة
~~- وقال فيه كلاما كثيرا أكثر من هذا -. قال عبد الله: قال أبي: قرأته في
~~كتاب عمي صالح بن حنبل، عن الهيثم بن عدي، عن عبد الله بن عمرو بن مرة , عن
~~أبيه، يعني هذا الحديث - وبه (2) : أخبرنا أبو جعفر محمد بن جعفر بن علان
~~الوراق. قال: أخبرنا محمد بن الحسين أبو الفتح الأزدي، قال: حدثني محمد بن
~~جعفر بن أحمد المطيري، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد __________ (1) تاريخه:
~~7 / 119 - 120. (2) نفسه: 7 / 120. PageV04P0087
# الدورقي قال: مضيت إلى بشار ببن موسى الخفاف، فحدثنا عن يزيد بن زريع. عن
~~شعبة. عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، قال: دخلنا على عمر بن الخطاب
~~في وفد مذحج، ومعنا الأشتر، فجعل ينظر إلى الأشتر، ويصرف بصره عنه، فقال:
~~ويل لهذه الأمة منك، ومن ولدك. إن للمؤمنين منك يوما عصيبا! قال عبد الله:
~~فأتيت منزلنا فإذا فيه يحيى بن معين وخلف بن سالم. فناداني يحيى بن معين:
~~يا عبد الله أين كنت؟ قلت: كنت في ذا (1) الجانب عند بشار بن موسى، فقال
~~يحيى: وأيش حدثكم؟ قلت: حدثنا عن يزيد بن زريع عن شعبة عن عمرو بن مرة، عن
~~عبد الله بن سلمة، وذكرت له الحديث، فقال يحيى: ما له فعل الله به وفعل.
~~والله ما حدث بهذا يزيد بن زريع قط، ولا سمعه شعبة من عمرو بن مرة! فقال له
~~خلف بن سالم ms01364: يا أبا زكريا، فأيش الحجة عندك؟ قال: سرقوه من حديث الهيثم بن
~~عدي عن ابن عمرو بن مرة عن أبيه. قال الحافظ أبو بكر: وقد (2) رواه العباس
~~بن طالب البصري، نزيل مصر أيضا عن يزيد بن زريع نحو رواية بشار. أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي، قال: حدثني العباس بن أبي طالب، قال:
~~حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا عمرو بن مرة، قال: حدثنا
~~عبد الله بن سلمة: أن عمر بن الخطاب نظر إلى الأشتر. فصعد فيه النظر، ثم
~~صوبه، __________ (1) في تاريخ الخطيب: ذاك. (2) في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب: قد"من غير واو. PageV04P0088
# ثم قال: إن للمؤمنين من هذا يوما عصيصبا (1) . وبه (2) : أخبرنا أحمد بن
~~علي المحتسب، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم الصيدلاني، قال:
~~حدثنا علي بن الحسن بن دليل، قال: حدثنا أبو عبد الله المقدمي، قال: حدثنا
~~عبد الله بن عمرو. قال: حدثني أحمد بن الحسين بن داود بن سنان، قال: حدثني
~~عبدوس بن محمد القطان أبو بكر، قال: كنا في مجلس بشار بن موسى الخفاف، فمر
~~له حديث. فقال بعض من في المجلس: إن يحيى بن معين ينكر هذا الحديث (3) .
~~فقال: ترى ما شت على يحيى من الحديث؟ ربعه، خمسه. سدسه، حتى بلغ عشره. ثم
~~قال: تدرون ما كان يقول عندنا ظريف، يقال له الحسن بن هانئ: خل جنبيك لرام
~~• وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خي • ر لك من داء الكلام إنما العاقل من أل
~~• جم فاه بلجام شبت يا هذا وما تت • رك أخلاق الغلام والمنايا آكلات •
~~شاربات للأنام نعم الموعد القيامة , نلتقي أنا ويحيى. وبه (4) : أخبرنا أبو
~~سعد الماليني إجازة - ونقلته من أصله - __________ (1) في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب: عصيبا"وما هنا هو الصواب. (2) تاريخه: 7 / 121 - 122. (3)
~~"الحديث"ليست في المطبوع من تاريخ الخطيب. (4) تاريخه: 7 / 122 لا معنى
~~لهذا النقل، و"الكامل"لابن عدي عنده. PageV04P0089
# قال ms01365 أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ، قال: وبشار بن موسى الخفاف، رجل
~~مشهور بالحديث، ويري وعن قوم ثقات، أرجو إنه لا بأس به، ولم أر في حديثه
~~شيئا منكرا. وقد كتب الحديث الكثير، وحدث عنه الناس، وقول من وثقه أقرب إلى
~~الصواب ممن ضعفه. قال حنبل بن إسحاق بن حنبل، ومحمد بن عبد الله الحضرمي،
~~وعبد الله بن محمد البغوي، وعبيد بن محمد بن خلف البزاز: مات سنة ثمان
~~وعشرين ومئتين. زاد البغوي: بغداد في شهر رمضان، وكان يخضب، وقد كتبت عنه.
~~وزاد عبيد بن محمد بن خلف: يوم الجمعة لثمان بقين من شهر رمضان. قال ابن
~~ماجه في التفسير: حدثنا علي بن سعيد، قال: حدثنا بشار الخفاف أو غيره، قال:
~~كنت عند مالك بن أنس، فأتاه رجل فقال: يا أبا عبد الله،"الرحمان على العرش
~~استوى"كيف استوى؟ وذكر الحديث (1) 677 - دت عس ق: بشر بن آدم بن يزيد
~~البصري (2) ، أبو __________ (1) قال ابن حبان حينما ذكره في "الثقات":
~~وكان صاحب حديث يغرب"وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم"وقال أبو يعلى
~~الخليلي في كتاب"الارشاد": فيه ليس"وقال في موضع آخر: ضعفه الحفاظ كلهم وقد
~~كتبوا عنه"وذكره أبو العرب القيرواني، وأبو إسحاق البلخي، وابن الجارود في
~~جملة الضعفاء، ولكن انظر قول ابن عدي فيه، وإن قال ابن حجر في "التقريب":
~~ضعيف كثير الغلط كثير الحديث. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 356 وثقات ابن حبان:
~~(في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 49. PageV04P0090
# عبد الرحمن ابن بنت أزهر بن سعد السمان، وهو الأصغر. روى عنه: جده أزهر
~~بن سعد (ت) وإسماعيل بن سعيد ابن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي (ت)
~~وأشعث بن أشعث الأزدي السعداني، البصري، وأمية بن خالد الأزدي، وبشر بن
~~ثابت البزاز (1) وبشر بن عمر الزهراني، وجعفر بن سلمة الوراق، وجعفر بن
~~عون. وحبان بن هلال، وحفص بن عمر العدني، وروح ابن عبادة (ق) وزكريا بن
~~يحيى، وزيد بن الحباب (صد ت ق) وسالم بن نوح، وأبي داود سليمان بن داود
~~الطيالسي ms01366، وصفوان بن عيسى (ق) وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (ق) وعبد
~~الله بن بكر السهمي (د) وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن الوارث (ت) ،
~~وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان بن
~~مسلم. وعمرو بن عاصم الكلابي، وفضيل بن عبد الوهاب، وأبي أحمد محمد بن عبد
~~الله بن الزبير، ومحمد بن عبيد الله العتبي، وأبي عون محمد بن عون الزيادي،
~~ومعاذ بن هشام (ق) ومنصور بن زيد الموصلي، ووهب بن جرير بن حازم (عس) ويحيى
~~بن كثير العبدي. ويعقوب بن إسحاق المقرئ روى عنه: أبوداد، والترمذي،
~~والنسائي في "مسند علي" وابن ماجه، وأحمد بن الصقر بن ثوبان، وأحمد بن علي
~~__________ الكامل لابن عدي، الورقة: 11، والمعجم المشتمل لابن عساكر،
~~الورقة: 17، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 83، والكشاف: 1 / 154، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة: 229 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، والميزان: 1 / 313، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 11، وتهذيب ابن حجر: 1 / 442. (1) بالراء المهملة في
~~آخره. PageV04P0091
# الخزاز، وأحمد بن علي المروزي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم
~~النبيل، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن محمد
~~الوساوسي، وأحمد بن يوسف بن الضحاك الفقيه. وبركة بن نشيط الفرغاني عثكل،
~~وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، والحسن بن علي بن
~~شبيب المعمري. وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزيد بن نشيط الهمداني،
~~وسلم بن عصام الأصبهاني، وعبد الله بن أبي داود السجستاني. وعبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد ابن ناجية، وعبد الله بن مسلم بن
~~قتيبة الدينوري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلى بن العباس
~~البجلي المقانعي، وعمر ابن محمد بن بجير، وأبو صالح القاسم بن الليث
~~الرسعني، ومحمد بن أحمد بن سهل الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة. ومحدم بن بشر بن مطر، أخو خطاب، ومحمد بن
~~الحسين بن مكرم. ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن علي بن
~~إسماعيل، وأبو حامد ms01367 محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب
~~بن خليفة الأبلي، ويوسف بن خالد بن عبدة البصري الضرير. قال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: سمع منه أبى، وسألته عنه، فقال: ليس بقوي. وقال النسائي: لا بأس
~~به وذكره أبو حاتم بن حبان في "كتاب الثقات"وقال: حدثنا عنه إسحاق بن
~~إبراهيم وغيره. PageV04P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن آدم الضرير أبو عبد الله البغدادي وهو الأكبر بصري الأصل. NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة أربع وخمسين ومئتين (1) . 678 - خ ق:
~~بشر بن آدم الضرير (2) ، أبو عبد الله البغدادي، وهو الأكبر، بصري الأصل.
~~روى عن: إبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن جعفر، وجرير ابن عبد الحميد، وحبان بن
~~علي العنزي، وحفص بن غياث، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وخالد بن عبد الله
~~الواسطي، وأبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي، وشريك بن عبد الله النخعي،
~~وصالح بن موسى الطلحي، وعباد بن عباد، وعباد بن العوام، وأبي زبيد عبثر نب
~~القاسم. وعبد الله بن جعفر بن نجيح، والد علي بن المديني، وعبد العزيز بن
~~المختار، وعبد الواحد بن زياد، وعلي بن مسهر (خ) وعيس بن يونس (ق) ،
~~والقاسم بن معن المسعودي، وقزعة بن سويد، وأبي عوانة. روى عنه: البخاري (3)
~~وإبراهيم بن إسحاق الحربي. __________ (1) وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي::
~~صالح. وقال الدارقطني: ليس بقوي، وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك أبو
~~علي الطوسي، وذكره الذهبي في "الميزان"قال في "الكاشف": صدوق. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق فيه لين. (2) تاريخ الدارمي: رقم: 187، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 70، وثقات ابن حبان (في أتباع أتباع التابعين) والكامل
~~لابن عدي، الورقة 11، وتاريخ بغداد للخطيب: 7 / 55، والجمع: 1 / 53،
~~والمعجم المشتمل لابن عساكر، الورقة: 17. وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 83
~~والكاشف: 1 / 154، والميزان: 1 / 313، وتاريخ الاسلام، الورقة 100 (أيا
~~صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 11، وتهذيب ابن حجر: 1 / 432 -
~~433، ومقدمة فتح الباري: 392 - 393. (3) قال ابن عدي: بشر بن آدم اثنان
~~يشبه أن يكون الذي روى عنه البخاري هو الاصغر ابن بنت أزهر (الذي تقدمت
~~ترجمته) . وقال مغلطاي: وزعم الباجي أن الذي خرج البخاري ms01368 عنه الاكبر، كما
~~ذكر = PageV04P0093
# وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي،
~~وأحمد بن محمد الأصفر، وأحمد بن موسى البزاز، وإسحاق بن راهويه، وأبو إسحاق
~~إسماعيل بن أبي مريم، وحامد ابن سهل الثغري، والحسن بن إبراهيم البياضي،
~~والعباس بن أبي طالب، والعباس بن الفضل بن رشيد، والعباس بن محمد الدوري،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، والقاسم بن هاشم بن سعيد السمسار، وأبو
~~أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام
~~الرياحي، ومحمد بن الحسن بن العباس البغدادي، ومحمد بن غالب بن حرب الضبي،
~~ومحمد بن يحيى الذهلي، ومسعود بن سهل التنيسي مولى عبد الله بن لهيعة،
~~ويحيى بن معلى بن منصور الرازي. قال محمد بن سعد: سمع سماعا كثيرا، ورأيت
~~أصحاب الحديث، يتقون كتابه، والكتاب عنه (1) . وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: سألت أبي عنه، فقال: صدوق. وذكره أبو حاتم بن حبان في "كتاب الثقات.
~~__________ = المزي، مستدلا بأن أبا حاتم قال فيه: صدوق، وفي الاصغر: ليس
~~بقوي. وفي كتاب "الاعلام"لابن خلفون: اختلف في بشر هذا، فقيل الذي خرج عنه
~~البخاري الاكبر، وقيل الاصغر، قال: والصحيح عندي أنه الاكبر، وهو قول
~~الكلاباذي وغيره، وهو رجل مشهور. أما صاحب"الزهرة"فجزم بابن بنت أزهر،
~~وقال: روى عنه ثلاثة أحاديث، يعني البخاري. (1) نص ابن سعد في تاريخ الخطيب
~~(7 / 55) - ومنه نقل المؤلف كما نعتقد: يتقون حديثه والكتاب عنه"وهما
~~بمعنى. وفي تذهيب الذهبي: يتقونه". وفي تهذيب ابن حجر: يتقون كتابه
~~والكتابة عنه". PageV04P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن بكر التنيسي أبو عبد الله البجلي دمشقي الأصل. NOTMATCH
# قال هارون بن عبد الله الحمال: مولده سنة خمسين ومئة. وقال أبو الحسين بن
~~قانع: مات في ربيع الأول سنة ثماني عشرة ومئتين (1) . وروى له ابن ماجه.
~~679 - خ د س ق: بشر بن بكر التنيسي (2) ، أبو عبد الله البجلي، دمشقي
~~الأصل. روى عن: حريز بن عثمان الرحبي، وأبي مهدي سعيد بن سنان الحمصي،
~~وسعيد بن عبد العزيز التنوخي (د) ، وضمام ابن ms01369 إسماعيل، وعبد الحميد بن
~~سوار، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ د س ق)
~~، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (د) ، وأبي بكر عبد الله بن أبي مريم، وعبدة
~~بنت خالد بن معدان. روى عنه: ابنه أحمد بن بشر بن بكر التنيسي، وأحمد بن
~~سعيد الهمداني، وأبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري (د ق) ، وأحمد بن
~~الفضل الصائغ، وأحمد بن الوليد بن __________ (1) وخرج ابن خزيمة وأبو
~~عوانة الاسفراييني حديثه في صحيحهما. وذكر الحافظ ابن عساكر في "المعجم
~~المشتمل"أن أبا داود روى عنه، وهو وهم منه، فهو الذي قبله. وقال الذهبي
~~وابن حجر: صدوق. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 70، والصغير: 219،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 352، وثقات ابن حبان (في اتباع
~~أتباع التابعين) : 1 / الورقة 50، وسؤالات الحاكم للدار قطني، الورقة: 9،
~~والسابق واللاحق للخطيب، الورقة: 53، والجمع: 1 / 53، وتاريخ دمشق لابن
~~عساكر (تهذيبه: 3 / 231) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 83، والكاشف: 1 /
~~154، والميزان: 1 / 314، وتاريخ الاسلام، الورقة: 14 (مجلد أيا صوفيا 3007)
~~، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 11 - 12، وتهذيب ابن حجر: 1 / 443 - 444.
~~PageV04P0095
# برد الأنطاكي، وبحر بن نصر بن سابق الخولاني، وجعفر بن مسافر التنيسي (د)
~~، والحارث بن أسد الهمداني (س) ، والحسن بن عبد العزيز الجروي، وحماد بن
~~حميد العسقلاني، وخالد بن خداش بن عجلان المهلبي، والربيع بن سليمان
~~المرادي (قد) ، وسعيد بن أسد بن موسى، وسعيد بن عثمان التنوخي، وسليمان بن
~~شعيب الكيساني، وهو آخر من حدث عنه - وعبد الله بن الزبير الحميدي (خ) ،
~~وعبد الله بن وهب المصري، ومات قبله، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (د ق) ،
~~وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي (د) ، وعمرو بن سواد المصري، وعيسى بن أحمد
~~العسقلاني، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد
~~بن مسكين التمامي (خ) ، ومحمد بن الوزير المصري (د) ، ويونس بن عبد الأعلى
~~الصدفي. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: سئل أبو زرعة عنه، فقال: ثقة. وسئل أبي عنه، فقال: ما به بأس (1) .
~~وقال الحاكم أبو عبد الله، عن ms01370 الدارقطني: ليس به بأس، ما علمت إلا خيرا.
~~وقال أبو عبد الرحمن السلمي، عن الدارقطني: ثقة. قال أبو بشر الدولابي:
~~حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد ابن وزير المصري، قال: سمعت بشر بن بكر
~~يذكر إنه ولد سنة أربع __________ (1) قدم عبد الرحمن في كتابه قول ابيه
~~على قول أبي زرعة. PageV04P0096
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن ثابت البصري أبو محمد البزار. NOTMATCH
# وعشرين ومئة. وقال حنبل بن إسحاق، عن دحيم: مات سنة مئتين (1) . وقال أبو
~~سعيد بن يونس: كان أكثر مقامه بتنيس ودمياط، وتوفي في ذي القعدة سنة خمس
~~ومئتين. وقال أبو نصر الكلاباذي: مات آخر سنة خمس ومئتين (2) . قال أبو بكر
~~الخطيب: حدث عنه عبد الله بن وهب وسليمان ابن شعيب الكيساني، وبين وفاتيهما
~~ست وسبعون سنة (3) . روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 680
~~- خت ق: بشر بن ثابت البصري (4) ، أبو محمد البزار (5) . __________ (1)
~~هذا قول لم يتابعه عليه أحد، وابن يونس أعلم بأهل بلده، وتصحفت وفاته في
~~"الكاشف"إلى (250) . (2) هذا قول البخاري، قاله في تاريخه الصغير، وعنه
~~أخذه الكلاباذي، وكان الاولى بالمزي أن ينسبه إلى صاحبه. (3) وقال أبو عبد
~~الله الحاكم: ثقة مأمون، ووثقه ابن حبان، وابن خلفون. وقال مسلمة بن قاسم
~~الاندلسي: يروي عن الأوزاعي أشياء انفرد بها، وهو لا بأس به إن شاء الله
~~تعالى. ووثقه الذهبي في "الكاشف"، وقال في "الميزان": صدوق ثقة لا طعن
~~فيه"، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة يغرب. وقال مغلطاي: وقال الحافظ أبو
~~عمر أحمد بن سعيد بن حزم الصافي المعروف بالمنتجالي شيخ شيخ أبي عمر بن عبد
~~البر رحمهما الله تعالى: كان يعرف برواية الأوزاعي، وهو ثقة، وكان يعمل
~~الخفاف السود ويحسن عملها"وقال أيضا: وفي"تاريخ تنيس"للقاضي المخلص: لبشر
~~إلى الآن أدر تنسب إليه وصهاريج محبسة وآثار. (4) الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 353، وثقات ابن حبان (في أتباع أتباع التابعين) : 1 /
~~الورقة: 50، وإكمال ماكولا (في البزار) : 1 / 425، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 83، والكاشف: 1 / 154 (وتصحف فيه إلى: بسر) ، والميزان: 1 / 314،
~~والمشتبه: 71، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 12 وتهذيب ابن حجر: 444،
~~والتبصير، في ms01371 (البزار) ، وتوضيح ابن ناصر الدين في (البزار) أيضا. (5)
~~بالراء المهملة في آخره، قيد غير واحد. PageV04P0097
# روى عن: حسان بن مسلم، وأبي خلدة خالد بن دينار (خت) ، وزربي أبي يحيى،
~~وشعبة بن الحجاج (ق) ، وصالح ابن أبي الأخضر، وموسى بن علي بن رباح، ونصر
~~بن القاسم (ق) ، وقيل: بينهما عمر بن نسطاس. روى عنه: إبراهيم بن مرزوق
~~البصري، نزيل مصر، وأبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن أبي السفر الهمداني
~~الكوفي، وبشر بن آدم الأصغر، والحسن بن علي الخلال (ق) ، وأبو داود سليمان
~~بن سيف البحراني، والعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~الدارمي، ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل (ق) ، ومحمد بن نعيم، ويحيى بن
~~محمد بن السكن. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: بشر بن ثابت، سئل أبي عنه،
~~فقال: مجهول. وقال بشر بن آدم: حدثنا بشر بن ثابت، وكان ثقة. وذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات". قال البخاري في باب"إذا اشتد الحر يوم
~~الجمعة". عقيب حديث حرمي بن عمارة عن أبي خلدة عن أنس (1) : وقال بشر بن
~~__________ (1) قال شعيب: هو في صحيحه برقم (906) وتمامه: قال: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا اشتد البرد بكر بالصلاة، وإذا اشتد الحر أبرد بها،
~~يعني في الجمعة، وقوله: قال بشر ... تمامه: ثم قال لانس رضي الله عنه كيف
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر؟. قال الحافظ: وقد وصله
~~الإسماعيلي والبيهقي بلفظ: إذا كان الشتاء بكر بالظهر، وإذا كان الصيف أبرد
~~بها. وعرف من طريق الادب المفرد، تسمية الامير المبهم في هذه الرواية
~~المعلقة، وهو يزيد الضبي، ومن رواية الإسماعيلي وغيره سبب تحديث أنس بذلك
~~حتى سمعه أبو خلدة. PageV04P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن جبلة. NOTMATCH
# ثابت: حدثنا أبو خلدة، قال: صلى بنا أمير الجمعة، فذكر الحديث. وروى له
~~ابن ماجه (1) . 681 - مد: بشر بن جبلة (2) . عن: خير بن نعيم (مد) عن ابن
~~الحجاج الطائي رفعه: نهى أن يتحدث الرجلان، وبينهما أحد يصلي" (3) . وعن
~~زهير بن معاوية الجعفي ms01372، وعبد الرحيم بن زيد العمي، وعبد العزيز بن أبي
~~رواد، وأبي الحسن مقاتل بن حيان، وكليب بن وائل، وأبي عبد الرحمن الشامي.
~~روى عنه: بقية بن الوليد، ومحمد بن حمير (مد) . قال أبو حاتم: مجهول، ضعيف
~~الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف مجهول. روى له أبو داود في
~~"المراسيل"هذا الحديث الواحد. 682 - ل عس: بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن
~~عطاء (4) __________ (1) وقال الدارقطني في كتاب"الجرح والتعديل": ليس به
~~بأس، استغنى عنه مسلم بن الحجاج بغيره وليس من الاثبات من أصحاب شعبة بن
~~الحجاج. وذكره ابن خلفون في الثقات. ذكر ذلك العلامة مغلطاي وأخذه الحافظ
~~ابن حجر وقال هو والذهبي: صدوق، ورد الإمام الذهبي في "الميزان"على أبي
~~حاتم بقوله: قد روى عنه الحسن الخلال، والدارمي، وعباس الدوري، وآخرون ...
~~وروى عنه بشر بن آدم، فوثقه. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~353، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 83، والميزان: 1 / 314، وتهذيب انبحجر: 1
~~/ 444. (3) قال شعيب: إسناده ضعيف لجهالة المترجم - بشر بن جبلة - ثم
~~إرساله. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 342، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 58،
~~والجرح والتعديل لابن = PageV04P0099
# ابن هلال بن ماهان بن عبد الله المروزي، أبو نصر الزاهد المعروف بالحافي،
~~نزيل بغداد، وهو خال على بن خشرم ويقال: ابن أخته، وابن عمه (1) . روى عن:
~~إبراهيم بن سعد (2) ، وبشر بن منصور السليمي، وحجاج بن منهال، وحماد بن
~~زيد، وخالد بن عبد الله الواسطي، وزيد ابن أبي الزرقاء، وأبي الأحوص سلام
~~بن سليم، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله
~~بن المبارك، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن مهدي (ل) ، وعلي
~~ابن مسهر، وعيسى بن يونس، وفضيل بن عياض، والقاسم بن عثمان الجوعي، ومالك
~~بن أنس، والمعافى بن عمران، ويحيى ابن اليمان، وأبي بكر بن عياش (عس) . روى
~~عنه: إبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن هاشم ابن مشكان، وإبراهيم بن
~~هانئ النيسابوري، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن الصلت بن المغلس
~~الحماني، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأبو العباس أحمد بن محمد بن ms01373 علي الخزاعي
~~الأصبهاني، وأبو العباس أحمد بن محمد البراثى، وأحمد بن __________ = أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 356، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 50، وحلية الاولياء لابي
~~نعيم: 8 / 336 - 360، وتاريخ بغداد للخطيب: 6 / 67 - 80، وتاريخ دمشق لابن
~~عساكر (تهذيبه لابن بدران: 3 / 231 - 245) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 83
~~- 84، وتذكرة الحفاظ: 1 / 442، وتاريخ الاسلام، الورقة: 188 - 189 - 189
~~(أيا صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 12، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~444 - 445 وغيرهما ولا سيما كتب تراجم الصوفية. وقد كتب أبو نعيم والخطيب
~~وابن عساكر تراجم حافلة له، وكان جل اعتماد المؤلف في مناقبه على ترجمة
~~الخطيب. (1) أي: ويقال: ابن عمه. والذي ذكر أنه ابن عمه هو الخطيب. (2)
~~الزهري. PageV04P0100
# مسكين، وإسحاق بن الحسن الحربي، وإسحاق بن الضيف، وإسحاق بن عمرو
~~القومسي، وأبو إبراهيم إسماعيل بن السندي بن هلال الخلال، وأيوب العطار،
~~والحسن بن عمرو المروزي المعروف بالشيعي، وحسن المسوحي، وأبو خيثمة زهير بن
~~حرب، وسري بن المغلس السقطي، وسليمان بن حرب، ومات قبله، وعباس بن عبد
~~العظيم العنبري (ل) ، وعبد الله بن إبراهيم السواق الكوفي، وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، وعبد الله بن عبيد البغدادي، وعبد الصمد بن محمد العباداني،
~~وابن عمه علي بن خشرم، وعمر بن موسى الجلاء، وابن أخته أبو حفص عمر، والفضل
~~بن العباس الحلبي، ومحمد بن جعفر الوركاني، ومحمد ابن حاتم (عس) ، ومحمد بن
~~عبد الله بن أيوب المخرمي، ومحمد ابن عبد الله بن علوان الحنفي، ومحمد بن
~~المثنى السمسار، صاحبه، ومحمد بن محمد بن أبي الورد البغدادي، ومحمد بن
~~نعيم بن الهيصم (1) الهروي، وأبو جعفر محمد بن هارون المعروف بأبي نشيط،
~~ومحمد بن يزيد الهروي المستملي، ومحمد بن يوسف الجوهري، وأبو الفتح نصر بن
~~منصور البزاز، ونعيم بن الهيصم الهروي، ويحيى بن أكثم القاضى، ويحيى
~~الجلاء، في آخرين. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: سكن بغداد، وكان ممن فاق أهل
~~عصره في الورع والزهد، وتفرد بوفور العقل، وأنواع الفضل، وحسن الطريقة،
~~واستقامة المذهب، وعزوف النفس، وإسقاط الفضول، وكان كثير الحديث، إلا إنه
~~لم ينصب نفسه للرواية، __________ (1) بالصاد المهملة، وفي تاريخ الخطيب
~~بالضاد المعجمة. PageV04P0101
# وكان يكرهها، ودفن كتبه لأجل ذلك، وكل ms01374 ما سمع منه، فإنما هو على طريق (1)
~~المذاكرة. وقال أبو بكر بن أبي داود (2) : قلت لعلي بن خشرم لما أخبرني أن
~~سماعه وسماع بشر بن الحارث من عيسى واحد، قلت: فأين حديث أم زرع؟ فقال:
~~سماعي معه، وكتبت إليه أن يوجه به إلي، فكتب إلي: هل عملت بما عندك، حتى
~~تطلب ما ليس عندك؟ قال علي: ولد بشر في هذه القرية، وهي مرو، وكان بشر
~~يتفتى في أول أمره، وقد جرح. وقال الحسين بن إسماعيل المحاملي (3) ، عن حسن
~~المسوحي: سمعت بشر بن الحارث يقول: أتيت باب المعافى بن عمران، فدفعت
~~الباب، فقيل لي: من؟ فقلت: بشر الحافي، فقالت لي بنية من داخل الدار: لو
~~اشتريت نعلا بدانقين، ذهب عنك اسم الحافي. وقال محمد بن سعد في طبقات أهل
~~بغداد (4) : بشر بن الحارث، ويكنى أبا نصر، وكان من أبناء خراسان، من أهل
~~مرو، وعبد الله بن المبارك، وهشيم وغيرهم سماعا كثيرا، ثم أقبل على
~~العبادة، واعتزل الناس، فلم يحدث، ومات ببغداد يوم الأربعاء، __________
~~(1) هكذا بخط المؤلف، وفي نسخة ابن المهندس وتاريخ الخطيب: سبيل. (2) هذا
~~من الخطيب أيضا 7 / 67. (3) من الخطيب أيضا: 7 / 69. (4) الطبقات: 7 / 342.
~~PageV04P0102
# لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة سبع وعشرين ومئتين، وشهده خلق
~~من أهل بغداد وغيرها، ودفن بباب حرب، وهو يومئذ ابن ست وسبعين سنة. وقال
~~الحسن بن رشيق المصري، عن أبي حفص عمر بن عبد الله الواعظ: كان بشر بن
~~الحارث شاطرا (1) ، يجرح بالحديد، وكان سبب توبته إنه وجد قرطاسا في أتون
~~حمام فيه: بسم الله الرحمن الرحيم، فعظم ذلك عليه، ورفع طرفه إلى السماء
~~وقال: سيدي، اسمك ها هنا ملقى فرفعه من الأرض، وقلع عنه السحاة (2) التي هو
~~فيها، وأتى عطارا، فاشترى بدرهم غالية (3) ، لم يكن معه سواه، ولطخ تلك
~~السحاة بالغالية، فأدخله شق حائط، وانصرف إلى زجاج كان يجالسه، فقال له
~~الزجاج: والله يا أخي أقول لك، حتى تحدثنى ما فعلت في هذه الأيام، فيما
~~بينك وبين الله تعالى، فقال: ما فعلت شيئا أعلمه، غير ms01375 أنى اجتزت اليوم
~~بأتون حمام. فذكره. فقال الزجاج: رأيت كان قائلا يقول لي في المنام: قل
~~لبشر: ترفع اسما لنا من الأرض إجلالا أن يداس لننوهن باسمك في الدنيا
~~والآخرة. وقال أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق المعروف بابن __________ (1)
~~وجمعها: شطار"وهم فئة اجتماعية ظهرت وانتشرت ببغداد وغيرها من المدن، وكانت
~~تقوم بأعمال تختلط فيها الشجاعة والنخوة بإيذاء الناس والتعدي عليهم، وقد
~~استفحل خطرهم في العصور المتأخرة، وهم الذين يعرفون عند المصريين إلى عهد
~~قريب بالفتوة. (2) في اللسان: السحا والسحاة والسحاءة والسحاية: ما انقشر
~~من الشئ كسحاءة النواة والقرطاس. وسحا القرطاس: أخذ منه سحاءه أو شده بها،
~~وسحوت القرطاس وسحيته أسحاه: إذا قشرته. (3) الغالية: الطيب. PageV04P0103
# السماك، عن الحسن بن عمرو الشيعي المروزي: سمعت بشرا - وجاؤوا (1) إليه
~~أصحاب الحديث يوما - وأنا حاضر، فقال لهم بشر: ما هذا الذي أرى معكم قد
~~أظهرتموه؟ قالوا: يا أبا نصر، نطلب هذه العلوم، لعل الله ينفع بها يوما،
~~قال: علمتم إنه تجب عليكم فيها زكاة، كما تجب على أحدكم إذا ملك مئتي درهم،
~~خمسة دراهم؟ فكذلك يجب على أحدكم إذا سمع مئتي حديث، أن يعمل منها بخمسة
~~أحاديث، وإلا فانظروا أيش يكون عليكم هذا غدا. أخبرنا بذلك أبو العز
~~الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عن أبي بكر بن ثابت
~~الحافظ، عن أبي الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، عن ابن السماك
~~(2) . رواه أبو بكر البيهقي عن ابن بشران، وقال: لعله أراد من الأحاديث
~~التي وردت في الترغيب في النوافل، وأما في الواجبات فيجب العمل بجميعها.
~~وبه: قال أبو بكر بن ثابت (3) : أخبرني أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا أبو
~~بكر محمد بن علي بن النضر الديباجي، قال: حدثنا أبو عبيد الله أحمد بن عمرو
~~بن عثمان المعدل بواسط، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: حدثنا محمد
~~بن عبد الله بن علوان، قال: قلت لبشر بن الحارث: لم لا تحدث؟ قال: أنا
~~__________ (1) هذا على لغة"يتعاقبون فيكم الملائكة ms01376"، وهي لغة، والجادة:
~~وجاء. (2) تاريخ الخطيب: 7 / 69. (3) نفسه: 7 / 70. PageV04P0104
# أشتهي أحدث، وإذا اشتهيت شيئا تركته. وبه: قال (1) : أخبرنا الحسن بن أبي
~~بكر، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا أحمد بن بشر
~~المرثدي، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، قال: دفنا لبشر بن الحارث، ثمانية
~~عشر، ما بين قمطر وقوصرة (2) ، يعني حديثا -. وبه: قال: أخبرنا علي بن محمد
~~المعدل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد، قال: حدثنا الحسن بن عمرو، قال: سمعت
~~بشرا يقول: ربما وقع في يدي الشئ، أريد أخرجه فلا يصح لي، يعني من الحديث -
~~وقال: ليس ينبغي لأحد أن يحدث حتى يصح له، فمن زعم إنه قد صحح، قلنا: أنت
~~ضعيف، وقال: لا أعلم شيئا أفضل منه إذا أريد به الله عزوجل،، يعني طلب
~~العلم -. وبه: قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن علي الخطبي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي وذكر
~~بشر بن الحارث، فقال: إني لأذكر به عامر بن عبد الله، يعني ابن عبد قيس -.
~~وبه: قال: أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال:
~~حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد الزهري، قال: حدثنا أبوا لعباس البراثي،
~~قال: أخبرني المروذي، قال: لما قيل لأبى عبد الله أحمد بن حنبل: مات شر بن
~~الحارث. قال: __________ (1) نفسه: 7 / 71، والاخبار الآتية منه، كما ذكرنا
~~في أول الترجمة. (2) القمطر: ما يصان فيه الكتب، ويعمل من القصب، والقوصرة:
~~وعاء من قصب يرفع فيه التمر من البواري، قال ابن دريد: لا أحسبه عربيا.
~~PageV04P0105
# مات رحمه الله، وما له نظير في هذه الأمة إلا عامر بن عبد قيس، فإن عامرا
~~مات، ولم يترك شيئا، ثم قال: لو تزوج كان قد تم أمره. وبه: قال: أخبرنا
~~محمد بن عبد الله بن أبان الهيتي، قال: حدثنا أحمد بن سلمان النجاد قال:
~~حدثنا الحسن بن علي بن شبيب، قال: سمعت أحمد بن محمد يقول: سمعت يحيى بن
~~أكثم يقول: ما بلغنا عن عامر بن عبد ms01377 قيس، إلا وفي بشر بن الحارث مثله، أو
~~أكثر منه، إلا أن يكون كان في قلب عامر شيء، ليس في قلب بشر مثله. وبه:
~~قال: أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا عمر بن أحمد بن هارون المقرئ: أن أبا
~~الحسن بن دليل حدثه، قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: قد رأيت رجالات
~~الدنيا، لم أر مثل ثلاثة: رأيت أحمد بن حنبل وتعجز النساء أن تلد مثله،
~~ورأيت بشر بن الحارث، من قرنه إلى قدمه مملوءا عقلا، ورأيت أبا عبيد القاسم
~~ابن سلام، كأنه جبل نفخ فيه علم. قال عمر بن أحمد: إبراهيم رأى الثلاثة ولم
~~يحدث إلا عن أحمد. وبه: قال: أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبيد الله بن
~~إبراهيم القزاز، قال: حدثنا جعفر الخلدي، قال: حدثني أبو حامد أحمد بن خالد
~~الحذاء، قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: ما أخرجت بغداد، أتم عقلا، ولا
~~أحفظ للسانه من بشر بن الحارث، كان في كل شعره عقل (1) ، ووطئ الناس عقبه
~~خمسين __________ (1) هكذا بخط المؤلف، وقد ضبب عليها، فكأنها وقعت في
~~نسخته التي يرويها من تاريخ الخطيب كذلك، وفي المطبوع من التاريخ: في كل
~~شعرة منه عقل"وهو أجود وأظهر للمراد. PageV04P0106
# سنة، ما عرف له غيبة لمسلم، لو قسم عقله على أهل بغداد، صاروا عقلاء، وما
~~نقص من عقله شيئ. وبه: قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي
~~قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، قال: حدثنا العباس بن يوسف
~~الشكلي قال: حدثني أبو عبد الله الأسدي، قال: قال لي بشر بن الحارث يوما:
~~قطع الليالي مع الأيام في خلق • والنوم تحت رواق الهم والقلق أحرى وأعذر لي
~~من أن يقال غدا: • إني التمست الغنى من كف مختلق قالوا: رضيت بذا، قلت
~~القنوع غنى • ليس الغنى كثرة الأموال والورق (1) رضيت بالله في عسري وفي
~~يسري • فلست أسلك إلا أوضح الطرق وبه قال: أخبرني عبد الله بن يحيى السكري،
~~قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن عبد ms01378
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبو حفص عمر ابن أخت بشر بن الحارث، قال:
~~حدثتني أمي قالت: جاء رجل إلشى الباب فدقه، فأجابه بشر: من هذا؟ قال: أريد
~~بشرا، فخرج إليه، فقال: حاجتك عافاك الله؟ فقال له: أنت بشر؟ قال: نعم،
~~قال: حاجتك؟ قال: إني رأيت رب العزة في المنام، وهو يقول لي: __________
~~(1) الورق: الفضة. PageV04P0107
# اذهب إلى بشر فقل له: يا بشر لو سجدت لي على الجمر، ما أديت شكري، فيما
~~قد بثثت لك، أو نشرت لك في الناس، فقال له: أنت رأيت هذا؟ فقال: نعم، رأيته
~~ليلتين متوالية (1) ، فقال: لا تخبر به أحدا، ثم دخل وولى وجهه إلى القبلة،
~~وجعل يبكي ويضطرب، ويقول: اللهم إن كنت شهرتني في الدنيا، ونوهت باسمي،
~~ورفعتني فوق قدري، على أن تفضحني في القيامة، الآن فعجل عقوبتي، وخذ مني
~~بقدر ما يقوى عليه بدني. وبه: قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن علي الخطبي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~قلت لأبي يوم مات بشر بن الحارث: مات بشر! فقال: رحمه الله لقد كان في ذكره
~~أنس، أو فيه أنس، ثم لبس رداءه وخرج، وخرجت معه، فشهد جنازته. قال عبد الله
~~بن أحمد: مات بشر سنة سبع وعشرين، يعني ومئتين - قبل المعتصم بستة أيام.
~~وبه: قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: حدثنا محمد بن يوسف بن
~~يعقوب الرقي، قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن أحمد النحوي بالرملة، قال: سمعت
~~الحسين بن أحمد بن صدقة الفرائضي يقول: سمعت أحمد بن زهير يقول: سمعت يحيى
~~بن عبد الحميد الحماني يقول: رأيت أبا نصر التمار وعلي بن المديني في جنازة
~~بشر بن الحارث يصيحان في الجنازة: هذا والله شرف الدنيا قبل شرف الآخرة،
~~وذلك أن بشر بن الحارث أخرجت جنازته __________ (1) ضبب عليها المؤلف، لان
~~الجادة أن يقال: متواليتين". PageV04P0108
# بعد صلاة الصبح، ولم يحصل في القبر إلا في الليل، وكان نهارا صيفا،
~~والنهار فيه طول، ولم يستقر ms01379 في القبر إلى العتمة. وبه: قال أخبرني الأزهري،
~~قال: حدثنا أحمد بن منصور الوراق، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثني أبو
~~حفص عمر بن سليمان المؤدب، قال: حدثني أبو حفص ابن أخت بشر بن الحارث، قال:
~~كنت أسمع الجن تنوح على خالي في البيت الذي كان يكون فيه غير مرة، سمعت
~~الجن تنوح عليه. وبه: قال: أخبرني الحسن بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو
~~حفص عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا أبو شجاع المروزي أو غيره - الشك من
~~أبي حفص، قال: حدثنا القاسم بن منبه قال: رأيت بشر بن الحارث في النوم،
~~فقلت: ما فعل الله بك يا بشر؟ قال: قد غفر لي. وقال لي: يا بشر قد غفرت لك،
~~ولكل من تبع جنازتك، فقلت: يا رب ولكل من أحبني، قال: ولكل من أحبك إلى يوم
~~القيامة. إلى هنا عن أبي بكر بن ثابت عن شيوخه. وقال أبو حسان الزيادي: مات
~~بشر بن الحارث، عشية الأربعاء لعشر بقين من ربيع الأول سنة سبع وعشرين
~~ومئتين، وقد بلغ من السن خمسا وسبعين سنة، وحشد الناس لجنازته. وقد تقدم
~~قول محمد بن سعد في تاريخ وفاته، ومبلغ سنه. ومناقبه وفضائله كثيره جدا، لو
~~ذهبنا نستقصيها لطال الكتاب، وفيما ذكرنا كفاية، وبالله التوفيق (1) .
~~__________ (1) ووثقه أبو حاتم الرازي، والدارقطني، وابن حبان، ومسلمة بن
~~قاسم الاندلسي، قال = PageV04P0109
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن حرب الأزدي أبو عمرو الندبي البصري. والندب هو بن الهون بن الهون بن الأزد. NOTMATCH
# روى له أبو داود في كتاب"المسائل"والنسائي في "مسند علي". 683 - س ق: بشر
~~بن حرب الأزدي (1) ، أبو عمرو الندبي البصري. وا ىلندب هو ابن الهون بن
~~الهن (2) بن الأزد. روى عن: جرير بن عبد الله البجلي، ورافع بن خديج، وسمرة
~~بن جندب، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، وأبي سعيد الخدري (س) ، وأبي
~~هريرة. روى عنه: حرب بن سريج المنقري، والحسين بن واقد، وحماد بن زيد (ق) ،
~~وحماد بن سلمة (س) ، وخالد بن يزيد الهدادي، وداود بن يزيد الثقفي ms01380 البصري،
~~وسعيد بن زيد، وسلام ابن مسكين، وشعبة بن الحجاج، والفضل بن معروف القطعي
~~البصري، ومرثد بن عامر الهنائي، ومعمر بن راشد، وأبو عوانة. قال البخاري:
~~رأيت علي ابن المديني يضعفه. __________ = الدارقطني: ثقة، زاهد، جبل، ليس
~~يروي إلا حديثا صحيحا، وربما تكون البلية ممن يروي عنه. وذكر ابن حبان أنه
~~كان على مذهب سفيان الثوري في الفقه والورع جميعا. (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~233، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 58، وبرواية ابن طهمان، رقم: 145،
~~وتاريخ خليفة: 389، وطبقاته: 215، والعلل لأحمد: 58، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / 1 / 71، وتاريخه الصغير: 133، 140، 133، والضعفاء له: 254،
~~والكنى للامام مسلم، الورقة: 74، والمعرفة ليعقوب: 2 / 174، وضعفاء
~~النسائي: 286، وضعفاء العقيلي، الورقة: 52، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 353، والمجروحين لابن حبان: 1 / 186، والكامل لابن عدي، الورقة: 4،
~~وموضع أوهام المع للخطيب: 2 / 52، والسمعاني في (الندبي) من الانساب،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 84، والكاشف: 1 / 154، والميزان: 1 / 314،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 47، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 12، وتهذيب ابن حجر: 1
~~/ 446 - 447. (2) في تاريخ خليفة: الهنو"وهي كذلك في غير مصدر.
~~PageV04P0110
# وقال: كان يحيى، يعني ابن سعيد - لا يروي عنه. وقال عباد الدوي عن يحيى
~~بن معين: قال عارم، عن حماد بن زيد: ذكرت لأيوب حديث بشر بن حرب قال: كأنما
~~تسمع حديث نافع. كأنه مدحه. وقال عباس أيضا: سمعت يحيى، وقيل له: أيما أحب
~~إليك: بشر بن حرب. أو يحيى البكاء؟ فقال: بشر بن حرب، أحب إلي من مئة مثل
~~يحيى البكاء. وقال: سألت يحيى، يعني القطان، عن بشر بن حرب، وأبي هارون
~~العبدي، فقال: أعلاهما بشر بن حرب، وبشر بن حرب كنيته أبو عمرو الندبي، وقد
~~روى عنه شعبة، كان يكنيه أبو (1) عمرو الندبي. وقال صالح بن أحمد بن حنبل،
~~عن علي ابن المديني: قيل ليحيى القطان، وأنا أسمع: أيما أحب إليك. بشر بن
~~حرب أو أبو هارون العبدي؟ ، قال يحيى: بشرب بن حرب. وقال أبو طالب، عن أحمد
~~بن حنبل: ليس بقوي في الحديث. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين،
~~وأبو زرعة، والنسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: شيخ ضعيف، هو وأبو هارون العبدي
~~__________ (1) كذا في الاصل، وقد ضبب ms01381 عليها المؤلف لان الجادة: أبا.
~~PageV04P0111
# متقاربان، وبشر أحب إلي منه، وأنس بن سيرين أحب إلي من بشر. وقال أبو
~~أحمد بن عدي: له غير ما ذكرت من الروايات، ولا أعرف في رواياته حديثا
~~منكرا، هو عندي لا بأس به. وقال محمد بن سعد: كان ضعيفا في الحديث، وتوفي
~~في ولاية يوسف بن عمر على العراق. وقال البخاري: يقال: مات في ولاية يوسف
~~بن عمر على العراق، وكانت ولاية يوسف على العراق من سنة إحدى وعشرين ومئة
~~إلى سنة أربع وعشرين ومئة (1) . __________ (1) جاء بحاشية نسخة المؤلف
~~تعليق. وليس بخطه: بل كانت إلى سنة ست وعشرين. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل في كتاب"العلل": سألت أبي عن بشر بن حرب فقلت: يعتمد على حديثه؟ فقال:
~~ليس هو ممن يترك حديثه"ونقل مغلطاي من"التاريخ الاوسط"للبخاري قوله: رأيت
~~عليا وسليمان بن حرب يضعفانه"وقال العجلي: ضعيف الحديث وهو صدوق"وقال أبو
~~جعفر العقيلي: يتكلمون فيه"وقال الاجري. عن أبي داود: ليش بشيء"وقال أبو
~~أحمد الحاكم: ليس بالتقوي عندهم"، وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: متروك،
~~وكان حماد بن زيد يمدحه". وقال ابن حبان في كتاب"المجروحين": روى عنه
~~الحمادان وتركه يحيى القطان، وكان ابن مهدي لا يرضاه لانفراده عن الثقات
~~بما ليس من أحاديثهم. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فيه لين. وذكر ابن
~~حبان في كتاب المجروحين شيخا آخر يقال له بشر بن حرب البزار، قال: شيخ يروي
~~عن أبي رجاء العطاردي، وليس بالندبي، روى عنه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة،
~~منكر الحديث جدا، لا يحتج بما روى من الاخبار ولا يعتبر بما حديث من
~~الآثار. روى عن أبي رجاء العطاردي، قال: سمعت الزبير بن العوام يقول: سمعت
~~رسول الله (ص) يقول: الخليفة بعدي أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب، ثم يقع
~~الاختلاف. قال: فقمنا إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأخبرناه بما قال
~~الزبير، فقال: صدق الزبير، سمعت رسول الله (ص) يقول ذلك ms01382. حدثنا القطان
~~بالرقة، حدثنا جعفر بن عبد الله العسكري، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو بن
~~جبلة، حدثنا بشر بن حرب البزار، قال: سمعت أبا رجاء. " (1 / 192) ، وذكره
~~الإمام الذهبي في "الميزان: 1 / 315"وقال: هذا باطل، والآفة من عبد الرحمن،
~~فإنه كذاب". وقد نقل مغلطاي وابن حجر عن الدارقطني بأنه تعقب ابن حبان في
~~"بشر بن حرب البزار"هذا فذكر بأن بشر ابن حرب فرد لا يعرف في رواة الحديث
~~غير الندبي، والله أعلم، لكن الذي في الضعفاء: بشير بن حرب - بزيادة ياء -
~~فالله أعلم. قلت: قد ذكره الذهبي أيضا في "بشير بن حرب"من الميزان (1 /
~~328) . PageV04P0112
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن الحسن البصري أبو مالك يقال له: الصفي وهو أخو حسين بن حسن صاحب بن عون. NOTMATCH
# روى له النسائي وابن ماجه. 684 - سن: بشر بن الحسن البصري (1) ، أبو
~~مالك، يقال له: الصفي، وهو أخو حسين بن حسن صاحب ابن عون. روى عن: أشعث بن
~~سوار، وعبد الله بن عون، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (س) ، وهشام بن
~~حسان. روى عنه: أحمد بن ثابت الجحدري، وسعيد بن عامر الضبعي، وعمر بن شبة
~~النميري، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، ومحمد بن عثمان بن أبي
~~صفوان الثقفي. وهارون بن عبد الله الحمال (س) وقال: ثقة ثقة. وذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات". وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة
~~البغدادي الحافظ: وإنما سمي الصفي، للزومه الصف الأول في مسجد البصرة خمسين
~~سنة (2) . روى له النسائي حديثا واحدا عن ابن جريج، عن عطاء، عن __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 72، والكنى بالمسلم، الورقة: 99، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 355، وثقات ابن حبان (في أتباع أتباع
~~التابعين) : 1 / الورقة: 50، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 84، والكاشف: 1 /
~~155 وتاريخ الاسلام، الورقة: 196 (أيا صوفيا 3006) وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 12، وتهذيب ابن حجر: 1 / 447، وقال في "التقريب": ثقة فاضل. (2)
~~ونسبه الخطب في "التلخيص": بشر بن الحسن بن بشر بن مالك بن بشرا، وقال
~~البزار: حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري، حدثنا بشر بن الحسن وكان من أفاضل
~~الناس، وقد ذكره الذهبي ms01383 في أهل الطبقة العشرين (191 - 200) من تاريخه.
~~PageV04P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي أبو عبد الرجحان النيسابوري الفقيه الزاهد NOTMATCH
# ابن عباس: أن النبي (ص) احتجم بلحي جمل (1) ، وهو صائم محرم. وقال: لعله
~~أراد: أن النبي (ص) تزوج وهو محرم (2) . 685 - خ م س: بشر بن الحكم بن حبيب
~~بن مهران العبدي (3) أبو عبد الرحمن النيسابوري الفقيه الزاهد، والد عبد
~~الرحمن بن بشر بن الحكم. وابن عم محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء. روى
~~عن: أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي. وبشر بن المفضل، وحاتم بن إسماعيل،
~~والحكم بن بشير بن سلمان، والحكم بن سنان الباهلي، وخالد بن الحارث، وخالد
~~بن يزيد الهدادي، ودرست بن زياد، وزكريا بن منظور، وسعيد بن سالم القداح،
~~وسفيان بن عيينة (خ م) ، وسهل بن سليمان الأسود القرشي، وسهل بن يوسف،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، وصالح ابن قدامة الجمحي، وعباد بن العوام. وعبد
~~الله بن خراش بن حوشب الحوشبي، وعبد الله بن رجاء المكي. وعبد ربه بن بارق
~~الحنفي، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، وعبد الرزاق بن همام، وعبد العزيز بن
~~أبي حازم، وعبد العزيز بن عبد الصمد __________ (1) لحي جمل: موضع بين مكة
~~والمدينة ذكره ياقوت وغيره. (2) قال شعيب: هو في سنن النسائي الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف 7 / 91، ورجاله ثقات إلا أن فيه تدليس ابن جريج، وفي الباب عن
~~عبد الله بن بحينة عند أحمد 5 / 345، ولفظه: احتجم رسول الله صلى الله عليه
~~واله وسلم بلحي جمل من طريق مكة على وسط ورأسه وهو محرم، وإسناده صحيح. (3)
~~تاريخ البخاري الصغير: 233، والكنى المسلم، الورقة: 69، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 355، وثقات ابن حبان (في أتباع أتباع التابعين) : 1
~~/ الورقة: 50، الجمع لابن القيسراني: 1 / 52، والمعجم المشتمل لابن عساكر.
~~الورقة: 17، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 84، والكاشف: 1 / 155، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة: 27 (أحمد الثالث 2917 / 7) وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 12
~~- 13، وتهذيب ابن حجر: 1 / 447 - 448. PageV04P0114
# العمي (س) وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م) ، وعبد الملك بن هارون بن
~~عنترة الشيباني، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الجمحي ms01384 (1) ، وعمر بن شبيب المسلي، وعمر بن علي المقدمي، وعيسى بن يونس،
~~والفضل بن موسى السيناني، وفضيل بن عياض، وفيل بن منبوذ (2) ، ومالك ابن
~~أنس، ومحبوب بن محرز (بخ) وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن ربيعة
~~الكلابي (بخ) ومسلم بن خالد الزنجي، ومعتمر بن سليمان، وأبي شعيب موسى بن
~~عبد العزيز القنباري (3) (د) والنضر بن شميل المازني، ونوح بن قيس الحداني.
~~وهشيم بن بشير (س) والهياج بن بسام الخراساني (بخ) وله رؤية من أنس بن
~~مالك، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة،
~~ويحيى ابن سعيد القطان (مق) . روى عنه: البخاري. ومسلم، والنسائي، وإبراهيم
~~بن أبي طالب، وإبراهيم بن محمد الصيدلاني، وإسحاق بن راهويه، وهو من
~~أقرانه، وجعفر بن محمد بن سوار، والحسن بن سفيان (4) . والحسين بن محمد بن
~~زياد القباني، والحسين بن منصور بن جعفر السلمي، وأبو صالح حمدون بن أحمد
~~بن عمارة بن رستم القصار الزاهد، وأبو الهيثم خالد بن أحمد البخاري، وزكريا
~~بن يحيى __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له نصر: ذكر في
~~شيوخه علي بن علي الرفاعي. وذلك وهم، فإنه لم يدركه. (2) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف بخطه: كان فيه فضيل بن مسور، وهو وهم. (3) قيده في "التقريب"وهو من
~~القنب الحبل. (4) قال ابن حبان في ثقاته: حدثنا عنه الحسن بن سفيان.
~~PageV04P0115
# السجزي (س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي. وابنه عبد الرحمن بن بشر
~~بن الحكم. ومحمد بن شاذان الأصم. وابن عمه أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب بن
~~حبيب الفراء، ومحمد بن عقيل الخزاعي. ومحمد بن نعيم بن عبد الله
~~النيسابوري، ومحمد بن يحيى الذهلي. ومسدد بن قطن بن إبراهيم القشيري. قال
~~الحاكم أبو عبد الله الحفاظ: قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت محمد بن عبد
~~الوهاب الفراء يقول: بشر بن الحكم عندي، ثقة صدوق، ضيع نفسه. وذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات". وقال إبراهيم بن أبي طالب، عن بشر بن
~~الحكم: إني لأرى أن ms01385 الله - عزوجل - عاقب ابن المديني بكلامه في أبيه (1) .
~~وقال محمد بن عبد الوهاب: أخبرني بشر بن الحكم عن ابن عيينة قال: الحزور،
~~الذي قد أدرك. والأيفع: قبل أن يدرك. قال أبويحيى زكريا بن دلويه الواعظ
~~الزاهد: توفي سنة سبع وثلاثين ومئتين. وقال الحسين بن محمد القباني، وأبو
~~حاتم بن حبان: مات في رجب سنة ثمان وثلاثين ومئتين (2) . __________ (1)
~~قال بشار: بل هذا في غاية الورع والعدل، وكيف لا يتكلم فيه وهو يروي حديث
~~رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. وهو المبين لكتاب الله تعالى فيخطئ
~~فيه، وهو ليس من باب عقوق الوالدين. (2) قال العلامة مغلطاي: قال مسلمة بن
~~قاسم: ثقة. وذكر أبو عبد الله الحاكم في "تاريخ نيسابور"أن جعفر بن أحمد بن
~~نصر روى عنه، وكذا إسحاق بن العباس، ومحمد بن جابر، وأبو عمرو أحمد بن
~~المبارك، وأبو جعفر أحمد بن علي الخزاز، روى عن إسحاق بن إبراهيم أحاديث
~~عبد الملك بن هارون = PageV04P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن خالد العسكري أبو محمد الفرائضي نزيل البصرة. NOTMATCH
# وروى له النسائي. 686 - خ م د س: بشر بن خالد العسكري (1) ، أبو محمد
~~الفرائضي، نزيل البصرة. روى عن: حسين بن علي الجعفي. وأبي أسامة حماد بن
~~أسامة (د س) وسعيد بن مسلمة الأموي وشبابة بن سوار (دس) ومحمد بن جعفر غندر
~~(خ م س) ومعاوية بن هشام (سي) والوليد بن عقبة الشيباني، ويحيى بن ادم (س)
~~، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد. روى عنه: البخاري، ومسلم وأبو داود (2) ،
~~والنسائي، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم
~~الكندي الصيرفي. وإبراهيم بن محمد بن عباد الغزال، وأحمد بن محمد بن عمر
~~التاجر، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبدان الأهوازي، والقاسم بن
~~زكريا المطرز، وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، ومحمد بن إسحاق
~~بن __________ = بن عنترة في دار سليمان بن مطر، وجرير بن عبد الحميد،
~~وامرأة الفضيل بن عياض، وابنها ms01386 علي بن الفضيل، ويوسف بن عطية، وعلي بن
~~الحسين بن واقد، ومحرز بن هارون بن عبد الله بن محرز التيمي، وعبد المؤمن
~~بن عبد الله. وقال أحمد بن سيار في ذكر مشايخ نيسابور: وبشر بن الحكم أبو
~~عبد الله، ابيض طوال، كثير الحديث. روى عن ابن عيينة فأكثر وعمن كان في
~~عصره ورحل في الحديث وجالس الناس". وقال الحافظ ابن حجر في التقريب""ثقة
~~زاهد فقيه. (1) الجرح والتعدليل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 356 وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة: 50 والجمع لابن القيسراني: 1 / 52، والمعجم المشتمل لابن
~~عساكر، الورقة 17، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 84، والكاشف: 1 / 155،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة: 229 (أحمد الثالث 2917 / 7) وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 13، وتهذيب ابن حجر: 1 / 488. (2) لم يذكر الحافظ ابن عسارك في
~~"المعجم المشتمل"رواية أبي داود عنه، وهو وهم. PageV04P0117
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن رافع الحارثي أبو الأسباط النجراني إمام أهل نجران ومفتيهم. NOTMATCH
# خزيمة، ومحمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني حافظ حديث سفيان الثوري، ويحيى
~~بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم: شيخ. وقال النسائي: ثقة. وذكره أبو حاتم بن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات سنة خمس وخمسين ومئتين (1) . وقال إبراهيم
~~بن محمد الكندي: مات سنة ثلاث وخمسين ومئتين (2) . 687 - بخ د ت ق: بشر بن
~~رافع الحارثي (3) ، أبو الأسباط النجراني إمام أهل نجران (4) ومفتيهم. روى
~~عن: إسماعيل بن أبي سعيد الصنعاني: ودرع بن عبد __________ (1) لم يجزم ابن
~~حبان بوفاته في هذه السنة. بل قال: مات سنة خمس وخمسين ومئتين أو قبلها أو
~~بعدها بقليل. (2) وبهذا التاريخ أخذ ابن عساكر في "المعجم المشتمل"والذهبي
~~في كتبه، وقال ابن حبان في ثقاته: حدثنا عنه إبراهيم بن محمد بن عباد
~~العراك وشيوخنا، مستقيم الحديث، يغرب عن شعبة عن الأعمش بأشياء، وخرج حديث
~~في صحيحه، كما خرجه ابن خزيمة في صحيحه أيضا، ووثقه أبو جعفر النحاس، وأبو
~~علي الجياني، وقال الذهبي في "تاريخ الاسلام": وكان ثقة مأمونا"وقال ابن
~~حجر: ثقة يغرب. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 59 والعلل لأحمد: 1 /
~~197، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 74، والكنى لمسلم. الورقة: 9،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 138 وضعفاء العقيلي، الورقة: 53، والجرح والتعديل
~~لابن أبي ms01387 حاتم: 1 / 1 / 356 - 357، والمجروحين لابن حبان: 1 / 188 - 189،
~~والكامل لابن عدي، الورقة: 6، والضعفاء للدار قطني، الورقة: 9، وموضح
~~الخطييب: 2 / 3، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 423، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~84، والكاشف: 1 / 155، والميزان: 1 / 317، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 13،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 449 - 450. (4) وقع في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~يمامي"ولعله مصحف عن"يماني" PageV04P0118
# الله الخولاني، وعبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية (د ت ق) (1) ،
~~ومحمد بن عجلان، ويحيى بن أبي كثير (بخ د ت) وأبي عبد الله الدوسي (د ق)
~~ابن عم أبي هريرة. روى عنه: حاتم بن إسماعيل (بخ د) وصفوان بن عيسى (د ق)
~~وعبد الرزاق بن همام (د ت) ، وأخوه عبد الوهاب بن همام، ويحيى بن أبي كثير،
~~وهو من شيوخه. قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: حاتم بن إسماعيل يروي عن
~~أبي أسباط الحارثي: شيخ كوفي وهو ثقة، قلت له: هو ثقة؟ قال يحيى: يحدث
~~بمناكير (2) . وقال في موضع آخر: سمعت يحيى يقول: قد روى عبد الرزاق عن شيخ
~~يقال له: بشر بن رافع، ليس به بأس. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت
~~أبي عن بشر بن رافع، فقال: ليس بشيء، ضعيف الحديث. وقال البخاري: بشر بن
~~رافع لا يتابع في حديثه. وقال الترمذي: بشر بن رافع يضعف في الحديث وقال
~~النسائي: بشر بن رافع ضعيف. وقال أبو حاتم: أبو الأسباط بشر بن رافع
~~الحارثي ضعيف __________ (1) وذكر ابن أبي حاتم ممن روى عنهم: محمد بن عبد
~~الله البكاء"ولم يذكره المزي. (2) الذي وقع في الجرح والتعديل"لابن أبي
~~حاتم: قرئ على العباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الأسباط
~~الحارثي شيخ كوفي يحدث بمناكير". PageV04P0119
# الحديث، منكر الحديث، لا نرى (1) له حديثا قائما. وقال الحاكم أبو أحمد
~~الحافظ: أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي اليماني، ليس بالقوي عندهم. وقال
~~أبو أحمد بن عدي، وبشر بن رافع، هو أبو الأسباط الحارث ي، ولبشر بن رافع
~~غير هذا من الأحاديث، مما يرويه صفوان ابن عيسى وعبد الرزاق وغيرهما، وهو
~~مقارب الحديث، لا بأس ms01388 بأخباره، ولم أجد له حديثا منكرا. قال: وعند البخاري:
~~أن بشر بن رافع هذا أبو الأسباط الحارثي. وعند يحيى بن معين: أن أبا
~~الأسباط، شيخ كوفي، ولكن قد ذكر يوسف بن سلمان عن حاتم. عن أبي أسباط
~~الحارثي. اليماني، وعند النسائي، أن بشر بن رافع. غير أبي الأسباط. وما
~~قاله البخاري محتمل، وما قاله يحيى والنسائي، فمحتمل أيضا، والله أعلم،
~~أنهما واحد. أو اثنان. وبشر بن رافع وأبو الأسباط إن كانا اثنين، فلهما
~~أحاديث غير ما ذكرته، وكان أحاديث بشر بن رافع أنكر من أحاديث أبي الاسباط
~~(2) . __________ (1) في "الجرح والتعديل"لولده: ترى. (2) وقال يعقوب بن
~~سفيان الفسوي: لين الحديث"وقال أبو عبد الله الحاكم لما خرج حديثه في
~~الشواهد من مستدركه: ليس بالمتروك وإن لم يخرجاه". وقال البزار: لين الحديث
~~وقد احتمل حديثه"وقال أبو جعفر العقيلي في كتاب"الضعفاء": له مناكير"وقال
~~الدارقطني في "الضعفاء المتروكين": منكر الحديث"وقال أبو الحسن بن القطان
~~في كتابه"بيان الوهم والايهام": هو عندهم ضعيف الحديث منكره"وقال أبو عمر
~~بن عبد البر في كتاب"الاستغنا في معرفة الكنى": هو ضعيف عندهم منكر
~~الحديث"وقال في كتاب"الانصاف": قد اتفقوا على إنكار حديثه وطرح ما رواه
~~وترك الاحتجاج به، ولا يختلف علماء الحديث في ذلك"ذكر أكثر ذلك العلامة
~~مغلطاي في إكماله وأخذه الحافظ ابن حجر في زيادته على"التهذيب"وقال الحافظ
~~ابن حبان البستي في كتاب"المجروحين. "كان مفتي أهل نجران يروي عن يحيى بن
~~أبي كثير، وابن عجلان، روى عنه صفوان بن عيسى وعبده = PageV04P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن سحيم الغفاري له صحبة. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 688 - س ق:
~~بشر بن سحيم الغفاري (1) ، له صحبة. له عن: النبي (ص) (س ق) ، حديث واحد في
~~أيام التشريق، أنها أيام أكل وشرب. وقيل: عنه (س) عن علي بن أبي طالب، عن
~~النبي (ص) ، وقيل: غير ذلك. روى عنه: نافع بن جبير بن مطعم (س ق) (2) . روى
~~له النسائي، وابن ماجه ms01389، هذا الحديث الواحد. أخبرنا به أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري، وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن علان
~~القيسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، قالوا: أخبرنا حنبل
~~بن __________ = الرزاق يأتي بالطامات فيهما، يروي عن يحيى بن أبي كثير
~~أشياء موضوعة يعرفها من لم يكن الحديث صناعته، كأنه المتعمد لها. "وتناوله
~~الذهبي في ميزانه، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": فقيه ضعيف الحديث.
~~(1) طبقات خليفة: 33. وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 75، والجرع والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 357 - 358، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 50،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 22، ومعجم الصحابة لابن مندة، والاستيعاب
~~لابن عبد البر: 1 / 169 - 170، وأسد الغابة: 1 / 186، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~84، والكاشف: 1 / 155، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 14، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~450، والاصابة: 1 / 151 وانظر مسنده في "تحفة الاشراف"للمزي. (2) وقال
~~العلامة مغلطاي: بشر بن سحيم بن حرام الغفاري، قاله ابن عبد البر وابن
~~السكن. وقال محمد بن عمر الواقدي: الخزاعي: وقال ابن مندة: البهزي، عداده
~~في أهل الحجاز وكان يسكن كراع الغميم وضحنان، وحديثه ألزم الدارقطني
~~الشيخين إخراجه، ولما ذكره أبو ذر الهروي في "المستخرج على الالزامات"زعم
~~أن النبي (ص) أمره أن ينادي في أيام التشريق أن الجنة لا يدخلها الا مؤمن،
~~وأن هذه أيام أكل وشرب وبعال، وكذا ذكره الباوردي وابن زبر وابن قانع
~~وغيرهم. وقال أبو القاسم البغوي: سكن المدينة، روى عنه نافع بن جبير وحده
~~فيما ذكره أبو إسحاق الصريفيني وغيره وزعم أن بعضهم سماه بشيرا".
~~PageV04P0121
# عبد الله الرصافي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو
~~علي بن المذهب التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: أخبرنا سفيان
~~(ح) وعبد الرحمن، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: وقال نافع ابن جبير
~~بن مطعم، عن بشر بن سحيم: أن النبي صلى الله عليه واله وسلم، خطب في يوم
~~التشريق، قال عبد الرحمن: في أيام الحج، فقال: لا يدخل الجنة إلا نفس
~~مسلمة، وإن هذه الأيام ms01390 أيام أكل وشرب" (1) . رواه النسائي عن محمد بن بشار،
~~عن عبد الرحمن بن مهدي، به، ورواه ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعلى
~~بن محمد الطنافسي، كلاهما عن وكيع، به. 689 - ع: بشر بن السري البصري (2) ،
~~أبو عمرو الافوه، __________ (1) قال شعيب: هو في "المسند"3 / 415، وأخرجه
~~ابن ماجة (1720) من طريقين عن وكيع به وقال البوصيري في "الزوائد"ورقة 113:
~~إسناده صحيح، ورواه النسائي من غير رواية ابن السني عن قتيبة عن حماد عن
~~عمرو بن دينار عن نافع بن جبير به، ورواه الدارمي في "مسنده"2 / 23، 24، عن
~~ابن النعمان عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار، ورواه ابن خزمية في صحيحة عن
~~أحمد بن عبدة الضبي، عن حماد بن زيد به، وعن سعيد بن عبد الرحمن عن سفيان
~~عن عمرو به، وفي الباب عن نبيشة الهذلي وأبي بن كعب عند مسلم (1141) ،
~~(1142) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 500، تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 59،
~~وتاريخ الدارمي، رقم: 195، طبقات خليفة: 284، والعلل لأحمد: 102، 207، 232،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 75، وتاريخه الصغير: 212، والكنى لمسلم،
~~الورقة: 75، والمعرفة ليعقوب: 1 / 718، 724، 2 / 20، 691، وضعفاء العقيلي.
~~الورقة: 54، وثبات ابن حبان (في أتباع أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 50.
~~والكامل لابن عدي، الورقة: 11، وموضح أوهام الجمع للخطيب: 2 / 4، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 52، والمختصر لابن عبد الهادي، الورقة: 58، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 84، والكاشف: 1 / 155، والميزان: 1 / 317 - 318،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة: 196 (أيا صوفيا = PageV04P0122
# سكن مكة، وسمي الأفوه، لأنه كان يتكلم بالمواعظ. روى عن: إبراهيم بن
~~طهمان، وإبراهيم بن مهدي، أخي عبد الرحمن بن مهدي، وإبراهيم بن يزيد
~~الخوزي، وثواب بن عتبة المهري، وحماد بنسلمة (م ت) ، وداود بن أبي الفرات
~~الكندي، وزائدة بن قدامة (ت) ، وزكريا بن إسحاق (م) . وسالم الخياط، وسعيد
~~بن عبيد الله الثقفي (س) ، وسفيان الثوري (م ت س) وعبد الله بن المبارك (س)
~~، وعبد الرزاق بن همام (س) وعمر بن سعيد بن أبي حسين (س) ، والليث بن سعد
~~(ص) ومحمد بن عقبة الرفاعي، ومسعر بن كدام. ومصعب ابن ثابت (ق) ، ومعاوية
~~بن صالح الحضرمي (زد) ونافع بن عمر الجمحي (خ) ، وهمام بن يحيى (م) وأبي
~~حرة واصل بن ms01391 عبد الرحمن البصري (س) . روى عنه: أحمد بن بكار الحراني (س) ،
~~وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن محمد بن حنبل، وخالد بن يزيد القرني، وذكر
~~إنه كان أميا، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وسالم بن نوح، والعباس بن يزيد
~~البحراني، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري (ز) وعبد الله بن محمد
~~المسندي (ز) وعبد الاعلى ابن حماد النرسي (س) ، وعبد الجبار بن العلاء،
~~وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري، وعلي ابن المديني (خ) ، وعلي بن
~~ميمون الرقي (س) ، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار __________ =
~~3006) ، والتذكرة: 1 / 355. وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 14، وتهذيب ابن
~~حجر: 1 / 450 - 451، ومقدمة فتح الباري: 393. PageV04P0123
# الحمصي، وعمرو بن علي الفلاس، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ، ومحمد بن
~~منصور الجواز (1) المكي، (س) ومحمد بن يحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن يحيى
~~بن أبي عمر العدني، (م ت) ، ومحمود بن آدم المروزي، ومحمود بن غيلان
~~المروزي (م ت س ق) ، ومصعب بن عبد الله الزبيري، ومهدي بن أبي المهدي،
~~وهارون بن معروف (د) ، ويحيى بن آدم (ص) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب. قال
~~عمرو بن علي: سألت عبد الرحمن بن مهدي عن حديث إبراهيم بن طهمان، فقال: ممن
~~سمعته؟ فقلت: حدثنا بشر بن السري، فقال: سمعته من بشر وتسألني عنه؟ ! لا
~~أحدثك به أبدا. وقال أحمد بن حنبل: حدثنا بشر بن السري - وكان متقنا للحديث
~~عجبا، عن سفيان، فذكر عنه حديثا. وقال أبو طالب. عن أحمد بن حنبل: كان بشر
~~بن السري رجلا من أهل البصرة، ثم صار بمكة، سمع من سفيان نحو ألف، وسمعنا
~~منه، ثم ذكر حديث: "ناضرة إلى ربها ناظرة"فقال: ما أدري ما هذا؟ أيش هذا؟ ،
~~فوثب به الحميدي وأهل مكة، وأسمعوه كلاما شديدا فاعتذر بعد، فلم يقبل منه،
~~وزهد الناس فيه بعد، فلما قدمت مكة المرة الثانية، كان يجئ إلينا. فلا نكتب
~~عنه، وجعل يتلطف، فلا نكتب عنه (2) . __________ (1) بالجيم وتشديد الواو
~~ثم ن (2) قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: رأيته ms01392 يستقبل البيت يدعو على
~~قوم يرمونه برأي جهم. ويقول: معاذ الله أن أكون جهميا". PageV04P0124
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين عن بشر ابن السري فقال:
~~ثقة. وقال أبو حاتم: ثبت صالح. وقال عبد الصمد بن عبد الله، عن أحمد بن أبي
~~الحواري: سمعت بشر بن السري يقول: ليس من أعلام الحب أن تحب ما يبغض حبيبك.
~~وقال أبو أحمد بن عدي: له غرائب من الحديث عن الثوري، ومسعر وغيرهما، وهو
~~حسن الحديث، ممن يكتب حديثه، ويقع في أحاديثه من النكرة، لأنه يروي عن شيخ
~~محتمل، فأما هو في نفسه، فلا بأس به. وقال البخاري: كان صاحب مواعظ، فتكلم،
~~فسمي الأفوه. وقال في موضع آخر: قال لي محمود: مات سنة خمس وتسعين ومئة،
~~كان صاحب خير، صدوقا. وقال غيره: مات سنة ست وتسعين ومئة، وهو ابن ثلاث
~~وستين سنة (1) . __________ (1) قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث". وقال
~~أبو بكر البرقاني، عن الدارقطني: مكي ثقة. وقال الدارقطني في كتاب"الجرح
~~والتعديل": ثقة وجدوا عليه في أمر المذهب فحلف واعتذر إلى الحميدي في ذلك.
~~وهو الحديث صدوق"وقال أبو جعفر العقيلي في كتاب"الضعفاء"هو في الحديث
~~مستقيم وكان سفيان الثوري يستثقله"ووثقه العجلي، وعمرو بن علي، وابن حبان،
~~وقال ابن حجر في التقريب". "ثقة متقن طعن فيه برأي جهم. ثم اعتذر وتاب"قال
~~بشار بن عواد: والتجريح بمثل هذا تجريح ضعيف، وقد قال الذهبي - فضلا عن
~~ذلك: أما التجهم فقد رجع عنه، وحديثه ففي الكتب الستة"ولم يرو له البخاري
~~سوى حديث واحد متابعة، وهو أول شيء في كتاب الفتن، قال: حدثنا علي بن عبد =
~~PageV04P0125
# روى له الجماعة. ومن الأوهام: 690 -[وهم]
### ||| AUT بشر بن سلام.
# روى عن: جابر بن عبد الله. روى عنه: ابنه الحسين. روى له النسائي، هكذا
~~ذكره فيمن اسمه بشر، وإنما هو بشير، وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء
~~الله تعالى (1) . 691 - خ ت س: بشر بن شعيب بن أبي حمزة (2) ، واسمه
~~__________ = الله، حدثنا بشر بن السري ms01393، حدثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي
~~مليكة، عن أسماء بنت أبي بكر في ذكر الحوض، ورواه البخاري أيضا في موضع آخر
~~عن سعيد بن أبي مريم، عن نافع عن ابن عمر عاليا، (1) اعترض العلامة مغلطاي
~~على ذلك، وقال بعد أن أورد ترجمتي المزي: إن صاحب الكمال لم يذكر الا بشر
~~بن سلام - لم يذكر ابن سلمان - والنسائي الذي ذكر أنه روى حديثه لم يذكر في
~~كتاب"التمييز"الا بشير بن سلمان، وكذلك البخاري، وأبو داود وقال: لا بأس
~~به، وابن أبي حاتم، وابن حبان في كتاب "الثقات" فلقائل أن يقول: لعل عبد
~~الغني أراد غير هذا المذكور هنا ويكون آخر وافقه في الولد ولم يوافقه في
~~اسم الاب، وقول المزي: بشير بن سلام. وقيل: سلمان"يحتاج إلى عرفانه من
~~خارج، فإني لم أر من سماه به، وكأنه - أعني المزي - ركبه من كتب "الكمال"
~~و"التمييز"فجعلهما قولين وذلك لا يجوز فيما أعلم. والذي أعتقده أن قوله هذا
~~لا تجده منقولا عند معتبر من الأئمة، على أني وجدت في "المعجم الاوسط"لابي
~~القاسم الطبراني: حدثنا الدبري حدثنا عبد الرزاق، عن خارجة بن عبد الله بن
~~زيد، عن حسين بن بشر بن سلام - كذا ألفيته في نسخة قديمة مقروءة أصل من
~~الاصول - عن أبيه، قال: قدم علينا الحجاج حين قتل ابن الزبير فضيع الصلاة،
~~فخرجت مع محمد بن حسين - أو محمد بن علي - حتى جئنا جابر ابن عبد الله
~~فسألناه عن صلاة رسول الله (ص) - فذكر الحديث، فإن صحت هذه اللفظة فكفى
~~بالطبراني قدوة، على أنثي لا أعتمد على ما في كتاب "الكمال"
~~ولا"تهذيبه"لانهما لم يذكرا سلفهما فيه ولم أره عند غيرهما، إلا ما أسلفنه،
~~لتطمئن النفس إلى أحد القولين، والله تعالى أعلم." (2) طبقات ابن سعد: 7 /
~~475، والعلل لأحمد: 1 / 185، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 76، والصغير:
~~244، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 281، 434، 716، والمعرفة ليعقوب: 1 / 198،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 50 - 51، والجمع لابن القيسراني: 1 / 53،
~~والمعجم المشتمل لابن عاسكر، الورقة: 17، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 84 -
~~85، والكاشف: 1 / 155، والميزان: = PageV04P0126
# دينار، القرشي، مولاهم (1) ، أبو ms01394 القاسم الحمصي، روى عن: أبيه شعيب أن
~~أبي حمزة (خ ت س) . روى عنه: أحمد بن محمد بن حنبل، وأبو حميد أحمد بن محمد
~~بن سيار العوهي (2) ، الحمصي، وإسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، وإسحاق
~~بن منصور الكوسج (س) ، وإسحاق غير منسوب (خ) - وهو الكوسج إن شاء الله -
~~والحسين بن أبي السري العسقلاني، وصفوان بن عمرو الحمصي الصغير (س) ، وعبد
~~الرحمن بن جابر بن البختري الطائي، وعبد السلام بن محمد الحضرمي، وعمرو بن
~~عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي، وعمران بن بكار البراد (س) :
~~الحمصيون، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير"الجامع"ومحمد بن خالد بن خلي
~~الحمصي (س) ومحمد بن أبي خالد الصومعي، وأبو بكر محمد ابن عبد الملك، بن
~~زنجويه البغدادي (س) ، ومحمد بن عوف الطائي، ومحمد بن مصفى، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي (ت س) ويزيد بن عبد ربه الجرجسي، وأبو خالد يزيد بن قرة الحضرمي
~~الحمصي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، سئل أبي عنه، فقال: ذكر __________ =
~~1 / 318، وتاريخ الاسلام، الورقة: 101 (أيا صوفيا 3007) وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 14 - 15، وتهذيب ابن حجر: 1 / 451 - 452، ومقدمة فتح الباري: 393.
~~(1) مولى بني أمية كما ذكر ابن أبي حاتم. (2) نسبة إلى العوه، بطن، نسبه
~~وترجمه السمعاني في "الانساب"وتابعه ابن الاثير في "اللباب". وروى عنه ابن
~~أبي خاتم الرازي وقال: كان صدوقا. PageV04P0127
# لي أن أحمد بن حنبل قال له: سمعت من ابيك شيئا؟ قال: لا. قال: فقرئ عليه
~~وأنت حاضر؟ قال: لا. قال: فقرأت عليه؟ قال: لا. قال: فأجاز لك؟ قال: نعم.
~~قال: فكتب عنه على معنى الاعتبار، ولم يحدث عنه (1) . وقال أبو زرعة: سماعه
~~كسماع أبي اليمان، إنما كان إجازة. وقال أبو اليمان الحكم بن نافع: كان
~~شعيب بن أبي حمزة عسرا في الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة، فقال: هذه
~~كتبي قد صححتها، فمن أراد أن يأخذها، فليأخذها، ومن أراد أن يعرض فليعرض،
~~ومن أراد أن يسمعها من ابني فليسمعها، فإنه قد سمعها مني. قال البخاري في
~~"التاريخ"تركناه وهو حي سنة اثنتي ms01395 عشرة ومئتين. وقال أبو حاتم بن حبان في
~~كتاب "الثقات": مات سنة ثلاث عشرة ومئتين (2) . __________ (1) هذه حكاية
~~منقطعة، وما جاء بعدها معارض لها، وقول أبي حاتم: إن الإمام أحمد له يحدث
~~عنه، غير صحيح. فقد حدث عنه في "مسنده. (2) وقال الإمام الذهبي في
~~"الميزان": صدوق أخطأ ابن حبان بذكره في الضعفاء، وعمدته أن البخاري. قال:
~~تركناه، كذا نقل فوهم على البخاري: إنما قال البخاري: تركناه حيا سنة اثنتي
~~عشرة ومئتين، وقد روى عنه في صحيحه بواسطة، وفي غير الصحيح شفاها"قلت: لم
~~أجده في "المجروحين". لابن حبان، ولعله حذف من بعض النسخ. ومنها التي طبع
~~عنها الكتاب، بسبب المعرفة بهذا الوهم. وقال الحافظ ابن حجر في
~~مقدمة"الفتح": وليس له في البخاري سوى حديث واحد في آخر الترجمة النبوية،
~~رواه عن إسحاق، عنه، عن أبيه، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك عن ابن عباس،
~~عن علي والعباس في مراجعتهما في سؤال الامارة وقول العباس"إني لاعرف وجوه
~~بني عبد المطلب عند الموت ... الحديث. وذكر له مواضع يسيرة تعليقا. "وقال
~~في "التقريب": ثقة". PageV04P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن شغاف الضبي البصري. NOTMATCH
# روى له البخاري، والترمذي، والنسائي. 692 - د ت س: بشر بن شغاف (1) الضبي
~~(2) البصري. روى عن: عبد الله بن سلام. وعبد الله بن عمرو بن العاص، (د ت
~~س) . روى عنه: أسلم العجلي (د ت س) ، وخالد الحذاء، ومحمد بن عبد الله بن
~~أبي يعقوب الضبي. قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك
~~قال أحمد بن عبد الله العجلي (3) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي،
~~حديثا واحدا. أخبرنا به المشايخ الثلاثة: الإمام العلامة شيخ الإسلام أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة المقدسي والرئيس أبو الغنائم المسلم
~~بن محمد بن علان القيسي وأبو العباس أحمد بن __________ (1) تاريخ الدارمي،
~~رقم: 185، وطبقات خليفة: 192، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 76، وثقات
~~العجلي، الورقة: 6، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 359، وثبات ابن
~~حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 51، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 85،
~~والكاشف: 1 / 156، ومعرفة التابعين له: الورقة: 4، وإكمال ms01396 مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 14، وتهذيب ابن حجر: 1 / 452 - 453 (وتصحف فيه رقم النسائي إلى رقم
~~ابن ماجة) . (2) في حاشية نسخة المؤلف تعليق له نصه: الشغاف: غشاء القلب،
~~ومنه قوله (تعالى) : شغفها حبا. (3) وذكره خليفة بن خياط في الطبة الاولى
~~من تابعي البصرة، وقال: بشر بن شغاف بن المقطع بن عمرو بن هلال بن ضبيعة بن
~~بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن منبه بن أد"ووثقه ابن حبان واخرج
~~حديه في صحيحه، وأخرج له الحاكم في "المستدرك"ووثقه الذهبي، وابن حجر، وله
~~ذكر في ترجمة حارثة بن بدر من كتاب"الاغاني"لابي الفرج الاصفهاني وأنه تزوج
~~ميسة بنت جابر بعد حارثة فقالت فيه. ما خار لي ذوالعرش لما استخرته • وعزته
~~إذ صرت لابن شغاف PageV04P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي الطائفي بن أخي عبد NOTMATCH
# شيبان بن تغلب الشيباني، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله الرصافي، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين الشيباني، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب
~~التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا سليمان
~~التيمي، عن أسلم العجلي، عن بشر بن شغاف، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال
~~أعرابي: يا رسول الله ما لصور؟ قال: قرن ينفخ فيه" (1) . رواه أبو داود، عن
~~مسدد، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، ورواه الترمذي عن أحمد بن منيع. عن
~~إسماعيل به، وعن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن سليمان التيمي، به، وقال:
~~حسن. وقد رواه غير واحد عن سليمان، ولا نعرفه إلا من حديث أسلم، ورواه
~~النسائي عن سويد بن نصر. 693 - د ت ق: بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن
~~ربيعة بن الحارث (2) الثقفي الطائفي، ابن أخي عبد الله بن سفيان، وعمرو بن
~~سفيان (3) ، حجازي. __________ (1) قال شعيب: هو في سنن أبي داود (4742)
~~والترمذي (2432) والنسائي في "الكبرى"في التفسير كما في "تحفة الاشراف"6 /
~~282، وأخرجه ms01397 أحمد في "المسند"2 / 162 - 192، والدارمي 2 / 325، وصححه ابن
~~حبان (2570) والحاكم 4 / 560. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 520، وطبقات خليفة:
~~286 (في الطبقة الثانية من التابعين من أهل الطائف) وتاريخ البخاري الكبير:
~~2 / 1 / 77، والصغير: 143، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 360،
~~وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 51، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 85، والكاشف: 1 / 156، والميزان: 1 / 319، وتاريخ الاسلام: 5 / 47
~~- 48، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 14، وتهذيب ابن حجر: 1 / 453. (3) وذكر
~~البخاري في تاريخه الكبير، والنسائي أنه أخو عمرو بن عاصم. PageV04P0130
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن عاصم الطائفي. NOTMATCH
# روى عن: سعيد بن المسيب، وأبيه عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي. روى
~~عنه: ثور بن يزيد الحمصي، وسفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن عمر بن عبد
~~العزيز، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبيد الله بن عمر، وعثمان بن
~~بشر الثقفي، وعمر بن سعيد بن أبي حسين، ونافع بن عمر الجمحي (دت) . قال
~~أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة، وقال غيره (1) : مات بعد
~~الزهري (2) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. ولهم شيخ آخر يقال له:
~~694 تمييز - بشر بن عاصم (3) الطائفي (4) . يروي عن: عبد الله بن عمرو بن
~~العاص. ويروي عنه: يعلى بن عطاء. وهو أقدم من هذا ذكرناه للتمييز بينهما
~~(5) . __________ (1) هذا قول البخاري عن علي ونصه عنده: قال لي علي: مات
~~بر بعد الزهري، ومات الزهري سنة أربع وعشرين ومئة"وقال ابن حبان في ثقاته:
~~مات بعد الزهري سنة أربع وعشرين ومئة. وقال الذهبي في "تاريخ الاسلام":
~~توفي بعد الزهري بيسير. (2) ووثقه النسائي في "التمييز"وابن حبان في
~~"الثقات" والذهبي في "الكاشف"وابن حجر في "التقريب"وإنما أورده في
~~"الميزان"تمييزا. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 77، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 360، والميزان: 1 / 319، وتهذيب ابن حجر: 1 / 453.
~~(4) قال ابن أبي حاتم: أظنه طائفيا. (5) وقال الذهبي في "الميزان": تابعي
~~قديم". PageV04P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن عائذ المنقري بصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن عاصم الليثي. NOTMATCH
# 695 - د س: بشر بن عاصم (1) الليثي (2) . روى عن: عقبة بن مالك الليثي،
~~وله صحبة. وعلي بن أبي طالب. روى عنه: الحدثان بن عطية الليثي، وحميد بن
~~هلال العدوي، ومعبد جد الحسن بن ms01398 سعد مولى علي بن أبي طالب. قال النسائي:
~~بشر بن عاصم ثقة (3) . روى له أبو داود، والنسائي. 696 - س: بشر بن عائذ
~~المنقري (4) ، بصري. عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (س) حديث: إنما
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 77، والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 360، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 51، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة: 85، والكاشف: 1 / 156، والميزان: 1 / 319، ومعرفة التابعين له
~~أيضا، الورقة: 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 15، وتهذيب ابن حجر: 1 / 453.
~~(2) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له نصه: هل هو أخو نصر بن عاصم الليثي:
~~نعم هو أخوه"وقوله: نعم هو أخوه"لم أجدهاني نسخة ابن المهندس، وهي في نسخة
~~المؤلف فكان المزي - رحمه الله تعالى - قد أضافها بأخرة حينما ترجح، أو
~~تأكد له ذلك. وهذا هو قول ابن القطان، ولعل الاشارة التي وضعفها المؤلف فوق
~~هذه العبارة، وهي"ط"ترمز إلى ابن القطان، والله أعلم. (3) هكذا نقل المزي
~~عن النسائي، ولكن النسائي حينما وثقه لم ينسبه إذ قال"بشر بن عاصم ثقة"وهو
~~عندئذ محتمل ان يكون هذا ومحتمل ان يكون بشر بن عاصم بن سفيان الطائفي، وقد
~~زعم ابن القطان في كتاب"بيان الوهم والايهام"أن مراده بذلك الثقفي وأن
~~الليثي مجهول الحال". ووثقه ابن حبان. وقال الذهبي في "الكاشف": وثق"وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدق يخطئ. (4) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 78،
~~والجرح والتعذيل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 362، وثقات ابن حبان (في التابعين)
~~: 1 / الورقة: 51، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 4، والتذهب: 1 /
~~الورقة: 85، والكشاف: 1 / 156، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 17، وتهذيب ابن
~~حجر: 1 / 453 - 454. PageV04P0132
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن عبد الله بن يسار السلمي الشامي الحمصي وكان من حرس عمر بن عبد العزيز. روى NOTMATCH
# يلبس الحرير من لا خلاق له" (1) . وعنه: قتادة بن دعامة (س) ، قاله همام
~~بن يحيى (س) ، عن قتادة، عن بكر بن عبد الله المزني، وبشر بن عائذ عن ابن
~~عمر. وقال شعبة (س) عن قتادة، عن بكر بن عبد الله وبشر بن المختفز، عن ابن
~~عمر (2) . روى له النسائي هذا الحديث الواحد. 697 - د: بشر بن عبد الله بن
~~يسار السلمي الشامي الحمصي (3) ، وكان من حرس ms01399 عمر بن عبد العزيز. روى عن:
~~رجاء بن حيوة، وسليمان بن موسى، وعبادة بن نسي (د) وعباس بن دينار، وعبد
~~الله بن بسر المازني. صاحب النبي (ص) ، وعبد الله بن أبي قيس، ومكحول
~~الشامي، والوليد بن هشام المعيطي، ويزيد بن أبي مالك، وأبي عبيد المذحجي،
~~__________ (1) قال شعيب: هو في سنن النسائي الكبرى في الزينة، من طريق
~~عمرو بن علي، عن ابن مهد، عن همام: عن قتادة، عن بكر بن عبد الله وبشر بن
~~عائذ كلاهما عن ابن عمر به، وفي الباب عن عمر رضي الله عنه مرفوعا عند
~~البخاري 10 / 244، في اللباس: باب لبس الحرير للرجال وقدر ما يجوز منه،
~~ومسلم (2268) في اللباس: باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال
~~والنساء والنسائي 8 / 201، في الزينة، ولفظ رواية البخاري: إنما يلبس
~~الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة. (2) سيأتي بيان ذلك في ترجمة
~~بشر بن المحتفر الآتية، فيحتمل أنهما واحد. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~1 / 78، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 357، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 361، وثبات ابن حبان (في أتابع التابعين) : 1 / الورقة: 51، وتاريخ
~~دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 3 / 246 - 247) وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 85،
~~والكشاف: 1 / 156، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 17، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~454. وتصحف اسم جده في "التقريب"إلى: بشار". PageV04P0133
# حاجب سليمان بن عبد الملك، وعن رجل عن عبد الله بن سلام. روى عنه:
~~إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد (د) وسعيد ابن عبد الجبار الزبيدي، وأبو
~~المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وأبو سعيد محمد بن مسلم بن أبي
~~الوضاح المؤدب. قال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب"تاريخ الحمصيين":
~~بلغني إنه كان في قرية من قرى الوادي يقال لها: نجوى، وقبره بها (1) . روى
~~له أبو داود حديثا واحدا (2) . أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني في جماعة
~~إذنا، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن زيذة الضبي، قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن ms01400 محمد بن عرق، قال: حدثنا عمرو بن عثمان (د) ، ومحمد بن
~~مصفى، قالا: حدثنا بقية، قال: حدثنا بشر بن عبد الله بن يسار، قال: حدثني
~~عبادة بن نسي، عن جنادة بن أبي أمية، عن عبادة بن الصامت قال: كان رسول
~~الله (ص) يشغل، فإذا قدم الرجل مهاجرا على رسول الله صلى الله عليه واله
~~وسلم دفعه إلى رجل منا يعلمه القرآن، فدفع رسول الله صلى الله عليه واله
~~وسلم إلي رجلا، فكان معي في البيت أعشيه عشاء أهل البيت، فكنت أقرئه
~~القرآن، __________ (1) ووثقه ابن حبان، وأخرج الحاكم حديثه في مستدركه،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) السنن، رقم: 3417. PageV04P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز بن مهران العطار البصري مولى معاوية بن أبي NOTMATCH
# فانصرف انصرافة إلى أهله، فرأى أن عليه حقا، فأهدى إلي قوسا، لم أراد
~~أجود منه عودا، ولا أحسن منه عطفا، فأتيت رسول الله صلى الله عليه واله
~~وسلم فقلت: ما ترى فيها يا رسول الله؟ قال: جمرة بين كتفيك تقلدتها إن
~~تعلقتها (1) . رواه عن عمرو بن عثمان، فوقع لنا موافقة له عالية. 698 - خ:
~~بشر بن عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز بن مهران العطار البصري (2) ، مولى
~~معاوية بن أبي سفيان، سكن الحجاز. روى عن: حاتم بن إسماعيل المدني (خ)
~~وأبيه أبي بشر عبيس بن مرحوم، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وجده مرحوم بن
~~عبد العزيز العطار، ومروان بن معاوية الفزاري (خ) ، ونافع بن خارجة المدني
~~مولى الجحشيين، والنضر بن عربي، وأبي المنذر الهذيل بن الحكم، ويحيى بن
~~سليم الطائفي (خ) . روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل
~~الهمذاني، وأحمد بن محمد بن موسى بن داود بن عبد الرحمن العطار المعروف
~~بابن شبأبان، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، __________ (1) قال شعيب: إسناده
~~قوي، وهو في سنن أبي داود برقم (3417) في البيوع، وأخرجه أحمد 5 / 324، من
~~طريق أبي المغيرة، حدثنا بشر بن عبد الله بن يسار ... به، وأخرجه أبو داود
~~أيضا (3416) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا ms01401 وكيع وحميد بن عبد الرحمن
~~الرؤاسي، عن مغيرة بن زياد، عن عبادة ابن نسي، عن الأسود بن ثعلبة، عن
~~عبادة. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 362، وثقات ابن حبان (في
~~تبع أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 51، والجمع لابن القيسراني: 1 / 53،
~~والمعجم المشتمل، الورقة: 17، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 85، والكاشف: 1 /
~~156، وتاريخ الاسلام، الورقة: 27 (أحمد الثالث 2917 / 7) وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة: 17، وتهذيب ابن حجر: 1 / 454. PageV04P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن عمار القهستاني. NOTMATCH
# وعبد الله بن شبيب المدني، وأبو زرعة عبد الله بن عبد الكريم. الرازي،
~~وأبو يونس محمد بن أحمد بن يزيد المدني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن علي بن زيد الصائغ المكي. قال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات":
~~روى عنه أبو زرعة الرازي، والناس، ربما خالف (1) . وقال غيره: مات سنة
~~ثلاثين (2) . وقيل (3) : سنة ثمان وثلاثين ومئتين. 699 - د: بشر بن عمار
~~القهستاني (4) . روى عن: أسباط بن محمد القرشي (د) ، وعبد الرحيم بن زيد
~~العمي، وعبدة بن سليمان، وعيسى بن يونس. روى عنه: أبو داود حديثا واحدا. عن
~~أسباط، عن مطرف، عن عامر: لا يقول القوم خلف الإمام: سمع الله لمن حمده،
~~ولكن يقولون: ربنا لك الحمد" (5) وأحمد بن سيار المروزي، وإسماعيل بن عبد
~~الرحمن البلخي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا. __________ (1)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ"، ونقل مغلطاي عن صاحب كتاب"زهرة
~~المتعلمين" أن البخاري روى عنه منه أحاديث. (2) الذي وقع في "تهذيب"ابن
~~حجر: (35) محرف. (3) الذي قال ذلك هو ابن عساكر في "المعجم المشتمل. (4)
~~ثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 51، والمعجم المشتمل لابن عساكر. الورقة: 17،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 85، والكاشف: 1 / 156، وتاريخ الاسلام، الورقة:
~~27 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتهذيب ابن حجر: 1 / 455. (5) قال شعيب: هو في
~~سنن أبي داود (849) في الصلاة: باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع، وعامر
~~هو ابن شراحيل الشعبي التابعي الثقة، فالخبر مقطوع. PageV04P0136
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن عمارة الخثعمي المكتب الكوفي. NOTMATCH
# ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 700 - فق: بشر بن عمارة
~~الخثعمي (2) المكتب (3) الكوفي. روى عن: الأحوص بن حكيم. وإدريس بن سنان
~~ابن بنت وهب ms01402 بن منبه، وأبي روق عطية بن الحارث الهمداني (فق) . روى عنه:
~~أحمد بن موسى، وجبارة بن مغلس الحماني، والحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، وزكريا بن عدي، وسعيد بن شرحبيل الكندي، وسفيان بن
~~بشر، وعثمان بن سعيد الزيات، وعون بن سلام القرشي، وأبو جعفر محمد بن الصلت
~~الأسدي (فق) ومحمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومنجاب بن
~~الحارث التميمي (فق) : الكوفيون، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن عبد
~~الحميد الحماني. ويوسف بن عدي. قال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث. وقال
~~البخاري: تعرف وتنكر (4) . وقال النسائي: ضعيف. __________ (1) نظمه الإمام
~~الذهبي في تراجم الطبقة الرابعة والعشرين من"تاريخ الاسلام"وهم الذين توفوا
~~بين سنة 231 وسنة 240. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 80، والضعفاء،
~~له: 254، وضعفاء العقيلي، الورقة: 53، والمجروحين لابن حبان: 1 / 188 - 189
~~والكامل لابن عدي، الورقة: 5، وضعفاء الدارقطني، الورقة: 9، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة: وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 17، وتهذيب ابن حجر: 1 / 455. (3)
~~في معجمات اللغة: المكتب، بوزن المخرج: الذي يعلم الكتابة. (4) يعني:
~~أحاديثه تعرف وتنكر، وكذلك قال الساجي. PageV04P0137
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن عمر بن الحكم بن عقبة الزهراني الأزدي أبو محمد البصري. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم بن حبان: كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد،
~~وقال أبو أحمد بن عدي: لم أر في أحاديثه حديثا منكرا، وهو عندي حديثه إلى
~~الاستقامة أقرب (1) . روى له ابن ماجه في "التفسير. 701 - ع: بشر بن عمر بن
~~الحكم بن عقبة الزهراني الأزدي (2) ، أبو محمد البصري. روى عن: أبان بن
~~يزيد العطار (د ت) ، وأبي الغصن ثابت ابن قيس المدني (د) وحماد بن سلمة (ق)
~~، وسليمان بن بلال (م) ، وشعبة بن الحجاج (خ م ق) ، وشعيبة بن رزيق الشامي،
~~(ت) وعاصم بن محمد بن زيد العمري، وعبد الله بن جعفر المخرمي (د ق) وعبد
~~الله بن لهيعة المصري (ق) ، وعكرمة بن عمار اليمامي (بخ د) ، ومالك بن أنس
~~(م ع) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (د) ، وهشام بن سعد (م) وهمام بن
~~يحيى ms01403 (دت) . __________ (1) وقال أبو العقيلي: لا يتابع على حديثه"وقال
~~الدارقطني: متروك. وذكره ابن الجارود، وابن الجوزي، والذهبي في الضعفاء،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة التاسعة
~~عشر (181 - 190) من"تاريخ الاسلام. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 300، وتاريخ
~~خليفة: 473، وطبقاته: 228 (وهوفي أهل الطبقة الحادية عشرة من أهل البصرة) ،
~~والعلل لأحمد: 348، وثقات العجلي، الورقة: 6، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1
~~/ 80، وتاريخه الصغير: 220، والكنى لمسلم، الورقة: 99، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 361، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 51، والوفيات
~~لابن زبر (وفيا ت 207) والجمع لابن القيسراني: 1 / 52، والمختصر لابن عبد
~~الهادي، الورقة: 55، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 85، والكاشف: 1 / 156،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 337، وتاريخ الاسلام، الورقة: 14 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 17، وتهذيب ابن حجر: 1 / 455 - 456.
~~PageV04P0138
# روى عنه: أحمد بن سعيد الدارمي (خ مق) وإسحاق بن راهويه (م س) وإسحاق بن
~~منصور الكوسج (م) ، وبشر بن آدم البصري، والحسن بن علي الخلال (د ت) الحسن
~~بن يحيى الرزي (د) وزيد بن أخزم الطائي (د ت ق) وعباس بن عبد العظيم
~~العبنري (د) ، وعبد القدوس بن محمد الحبحابي (ق) ، وأبو قلابة عبد الملك بن
~~محمد الرقاشي، وعلي ابن المديني، وعمرو بن علي الصيرفي (س) ، ومحمد بن عمرو
~~بن عباد بن جبلة ابن أبي رواد (م) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (د) ، ومحمد
~~بن ابن أبي رواد (م) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (د س ق) . ومحمد بن يحيى
~~القطعي (م ت) ، ونصر بن علي الجهضمي (د ت ق) ويحيى بن حكيم المقوم (د ق) .
~~قال أبو حاتم: صدوق. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، توفي بالبصرة سنة سبع (1)
~~. ومئتين، وصلى عليه يحيى بن أكثم، وهو (2) يومئذ يلي القضاء بالبصرة.
~~وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات ليلة الأحد، في آخر ست
~~ومئتين، أو أول سنة سبع ومئتين (3) ، قال: __________ (1) وقع في المطبوع
~~من طبقات ابن سعد: تسع، مصحف وزاد ابن سعد، في شعبان، وبه قال أبو إسحاق
~~القراب، قال: مات ليلة الاحد لثلاثة خلون من شعبان سنة سبع ومئتين"وكذلك
~~ابن زبر الربعي الدمشقي. (2) يعني ms01404 يحيى بن أكثم. (3) هذا هو قول الامم
~~البخاري، عن أحمد بن سعيد، ذكره في تاريخيه: الكبير والصغير، وقد أخذ
~~الذهبي به في كتبه. PageV04P0139
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن قرة وقيل: قرة بن بشر الكلبي الكوفي: NOTMATCH
# وقد قيل (1) : سنة تسع (2) . روى له الجماعة: 702 - د: بشر بن قرة (3) ،
~~وقيل: قرة بن بشر (س) (4) الكلبي، الكوفي (5) . عن: أبي بردة بن أبي موسى
~~(د س) ، عن أبيه: انطلقت مع رجلين إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فتشهد
~~أحدهما ثم قال: جئنا لتستعين بنا على عملك. الحديث (6) . __________ (1)
~~هذا هو قول شيخ البخاري خليفة بن خياط، ذكره في تاريخه والطبقات. (2) ووثقه
~~العجلي، وقال: كتبت عنه". وقال ابن سعد: هو راوية مالك بن أنس". وفي سؤالات
~~مسعود بن علي السجزي لابي عبد الله الحاكم: وسألته عن بشر بن عمر
~~الزاهراني، فقال: ثقة مأمون. ووثقه ابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 82، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~364، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 51، وميزان الذهبي:
~~1 / 324 والتذهيب: 1 / الورقة: 85، والكاشف: 1 / 157، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 17، وتهذيب ابن حجر: 1 / 456. (4) في حاشية نسخة المؤلف تعليق
~~بخطه: س: في الفرائض والحج والذبائح وغير موضع. (5) قد أورد البخاري
~~الاختلاف في اسمه كما ذكره الرواة عنه فراجعه في تاريخه الكبير. (6) قال
~~شعيب: وتمامه: وقال الآخر مثل قول صاحبه، فقال: إن أخونكم عندنا من
~~طلبه"فاعتذر أبو موسى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: لم أعلم لما جاءا
~~له، فلم يستعن بهما على شيء حتى مات، أخرجه أبو داود برقم (2930) في أول
~~الخراج: باب ما جاء في طلب الامارة، عن وهب بن بقية، عن خالد بن عبد الله،
~~عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن بشر بن قرة به، وأخرجه النسائي في
~~"الكبرى"كما في "تحفة الاشراف"6 / 447 من طريقين عن سعيد بن سليمان، عن
~~عباد بن العوام، عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن بشر بن قرة، وأخرجه
~~أحمد 4 / 393، 411، من طريقين عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه
~~عن أبي بردة عن أبي موسى ms01405 الاشعري، وأخرجه البخاري برقم (7149) في الاحكام:
~~باب ما يكره من الحرص على الامارة، ومسلم (1733) (14) في الامارة: باب
~~النهي عن طلب الامارة والحرص عليها، من طريقين عن أبي أسامة، عن بريد بن
~~أبي بردة عن أبي موسى الاشعري رضي الله عنه، قال: دخلت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إنا ورجلان، فقال أحد الرجلين: أمرنا يا رسول الله، وقال
~~الآخر مثله، فقال: إنا لا نولي هذا من سأله ولا من حرص عليه". وأخرجه بأطول
~~من هذا كل من البخاري برقم (6923) ، = PageV04P0140
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن قيس التغلبي والد قيس بن بشر من أهل قنسرين وكان جليسا لأبي الدرداء. NOTMATCH
# وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وقيل: عن إسماعيل (د س) عن أخيه (1) ، عنه.
~~روى له أبو داود وسماه في روايته: بشر بن قرة، والنسائي وسماه في روايته:
~~قرة بن بشر (2) . 703 - د بشر بن قيس التغلبي (3) ، والد قيس بن بشر، من
~~أهل قنسرين، وكان جليسا لأبي الدرداء. روى عن: خريم بن فاتك الأسدي، وسهل
~~بن الحنظلية (د) ، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي الدرداء. روى عنه: ابنه قيس
~~بن بشر (د) . ذكره أبو زرعة الدمشقي، وأبو الحسن بن سميع في الطبقة
~~الثانية. وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب"تاريخ الحمصيين": بشر بن
~~قيس التغلبي، أبو قبيس بن بشر، منزله بقنسرين، كان جليسا لأبي الدرداء
~~بدمشق (4) . __________ = ومسلم (1733) (15) ، من طريقين عن يحيى بن سعيد
~~القطان، حدثنا قرة بن خالد، حدثنا حميد بن هلال، حدثنا أبو بردة عن أبي
~~موسى. (1) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: روى عنه أخو إسماعيل بن أبي خالد.
~~(2) وقال الإمام الذهبي في ميزانه: لا يدرى من ذا"، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 147، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~1 / 82، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 57، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 /
~~الورقة: 51، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 3 / 251) ، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة: 4، والتذهيب: 1 / 85، والكاشف: 1 / 157، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة: 17، وتهذيب ابن حجر: 1 / 456. (4) قد ذكر ابن حبان اثنين في
~~"الثقات" هما واحد إن شاء الله، قال في التابعين: بشر بن ms01406 قيس =
~~PageV04P0141
# روى له أبو داود حديثا واحدا. أخبرنا به المشايخ الأربعة: شيخ الإسلام
~~أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد
~~الواحد ابن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن علان
~~القيسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، قالوا: أخبرنا حنبل
~~بن عبد الله الرصافي، قال: أخبرنا الرئيس أبو القاسم بن الحصين الشيباني،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك
~~القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~وكيع، قال: حدثنا هشام بن سعد، قال: حدثني قيس بن بشر التغلبي، عن أبيه -
~~وكان جليسا لأبي الدرداء بدمشق، قال: كان بدمشق رجل يقال له: ابن الحنظلية،
~~متوحد، لا يكاد يكلم أحدا، إنما هو في صلاة، فإذا فرغ يسبح ويكبر، ويهلل،
~~حتى يرجع إلى أهله، قال: فمر علينا ذات يوم، ونحن عند أبي الدرداء، فقال له
~~أبو الدرداء: كلمة منك تنفعنا ولا تضرك. قال: بعثنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سرية، فلما قدمنا جلس رجل منهم في مجلس فيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وقال: يا فلان، لو رأيت فلانا طعن فلانا، ثم قال: خذها
~~وأنا الغلام الغفاري فما ترى؟ قال: ما أراه إلا قد حبط أجره، قال: فتكلموا
~~__________ = التغلبي، روى عن عمر بن الخطاب، روى عنه زياد بن علاقة. "ثم
~~ذكر في اتباع التابعين من ثقاته: بشر ابن قيس التغلبي: يروي عن أبيه، عن
~~سهل بن الحنظلية. روى عنه هشام بن سعد". ويلاحظ أن ابن حبان قد جعل"هشام بن
~~سعد"يروي عن بشر بن قيس"، مع أن الذي في تاريخ البخاري الكبير يفيد أنه روى
~~عنه بواسطة قيس بن بشر ابنه. فيما ذكر شيخ البخاري أبو نعيم، وهكذا أخرجه
~~أبو داود من طريق أبي عامر العقدي عن هشام بن سعد، وكذلك أخرجه الطبراني عن
~~علي بن عبد العزيز، عن أبي نعيم. والظاهر أن ابن ms01407 حبان وهم فيه، والله أعلم.
~~PageV04P0142
# في ذلك، حتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم أصواتهم، فقال: بل يحمد
~~ويؤجر"قال: فسر بذلك أبو الدرداء، حتى هم أن يجثوا على ركبتيه، فقال: أنت
~~سمعته؟ مرارا. قال: نعم. قال: ثم مر علينا يوما آخر، فقال أبو الدرداء:
~~كلمة تنفعنا ولا تضرك. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نعم
~~الرجل خريم الأسدي، لو قصر من شعره، وشمر إزاره"فبلغ ذلك خريما، فعجل، فأخذ
~~الشفرة، فقصر من جمته، ورفع إزاره، إلى أنصاف ساقيه، قال أبي: فدخلت على
~~معاوية، فرأيت رجلا معه على السرير، شعره فوق أذنيه، مؤتزر إلى أنصاف
~~ساقيه، قلت: من هذا؟ قالوا: خريم الأسدي. قال: ثم مر علينا يوما آخر فقال
~~أبو الدرداء: كلمة منك تنفعنا ولا تضرك. قال: نعم. كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: إنكم قادمون على إخوانكم، فأصلحوا رحالكم ولباسكم،
~~حتى تكونوا في الناس كأنكم شامة، فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش" (1) .
~~رواه بطوله، عن هارون بن عبد الله الحمال، عن أبي عامر العقدي، عن هشام بن
~~سعد. بإسناده، نحوه. فوقع لنا عاليا. وأخبرنا به أعلى مما تقدم بدرجة أخرى
~~أبو إسحاق بن الدرجي قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة إذنا، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم،
~~قال: حدثنا هشام بن سعد، بإسناده، نحوه (2) ، __________ (1) قال شعيب:
~~إسناده قوي، وهو في "المسند"4 / 179، 180، وسنن أبي داود (4089) ، في
~~اللباس: باب ما جاء في إسبال الازار. (2) قال شعيب: هو في "المعجم
~~الكبير"للطبراني برقم (5616) . PageV04P0143
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن المحتفز البصري. NOTMATCH
# روى البخاري طرفا منه في "التاريخ"عن أبي نعيم، فوافقناه فيه بعلو، ولله
~~الحمد. 704 - س: بشر بن المحتفز (1) البصري (2) . عن: عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (س) : في النهي عن لباس الحرير (3) . وعنه: قتادة (س) مقرونا ببكر
~~بن عبد الله المزني. وفيه خلاف. وقد ذكرنا بعضه ms01408 في ترجمة بشر بن عائذ. وقال
~~البخاري - بعد أن ذكر حديث شعبة وحديث همام عن قتادة: وقال عبد الرحمن بن
~~المبارك: حدثنا الصعق، عن قتادة، عن علي البارقي، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال (4) .. وقال عبد الواحد بن غياث: حدثنا حماد بن سلمة،
~~قال: أخبرنا السكن بن خالد، عن مجاهد، قال: استعمل عمر بشر بن المحتفز على
~~السوس، قال: ويقال: بشر قديم الموت، لا يشبه أن قتادة أدركه. وقال أبو زرعة
~~(5) : لا أعرفه إلا في هذا الحديث. __________ (1) طبقات خليفة: 192،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 79 (في بشر بن عائذ) ، وثقات ابن حبان (في
~~التابعين) : 1 / الورقة: 52، ومشاهير: 92، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة:
~~4، والتذهيب: 1 / الورقة: 85، والكاشف: 1 / 157، والميزان: 1 / 324، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 17، وتهذيب ابن حجر: 1 / 457. (2) وقع في المطبوع من
~~كتاب ابن أبي حاتم: في عداد المصريين"، والظاهر أنها مصحفة عن"البصريين.
~~(3) قد مر الحديث وتخريجه في ترجمة"بشر بن عائذ المنقري"رقم: 696. (4) قال
~~شعيب: تقدم تخريجه في الصفحة (33) تعليق رقم (1) . (5) عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي. PageV04P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن محمد السختياني أبو محمد المروزي. NOTMATCH
# وقال الحاكم أبو عبد الله في "تاريخ نيسابور": المحتفز بن أوس بن نصر بن
~~زياد، والد بشر بن المحتفز، له صحبة، كانا بخراسان في جيش عبد الرحمن بن
~~سمرة (1) . روى له النسائي هذا الحديث الواحد. 705 - خ: بشر بن محمد
~~السختياني (2) ، أبو محمد المروزي. روى عن: عبد الله بن المبارك، والفضل بن
~~موسى السيناني، وأبي تميلة يحيى بن واضح. روى عنه: البخاري، وأحمد بن سيار
~~المروزي، وإسحاق ابن الفيض بن محمد بن سليمان الأصبهاني، وكناه، وجعفر بن
~~محمد بن الحسن الفريابي. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال:
~~كان __________ (1) ووقع في المطبوع من طبقات خليفة - في الطبقة الأولى من
~~تابعي البصرة: بشير بن المحتضر بن نصر بن زائدة، من ولد عداء بن عثمان بن
~~عمرو، يكنى أبا وكيع، ولاه عمر بن الخطاب بعض أعماله". وقال ابن حبان في
~~التابعين من "الثقات": بشر بن المحتفز بن أوس، كان والي عمر على ms01409
~~السوس..ومنهم من زعم أنه بشر بن المحتفز بن عدي، والاول أشبه". وقال في
~~المشاهير: ودخل خراسان غازيا، ومات في بعض المشاهد بها". قال بشار: أظن أن
~~الذي ذكره خليفة هو هذا أيضا. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 84، والصغير: 229، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 364 - 365، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 52، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 54، والمعجم المشتمل، الورقة: 17، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 85، والكاشف: 1 / 157، وتاريخ الاسلام، الورقة: 189 (أيا صوفيا
~~3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 17 - 18، وتهذيب ابن حجر: 1 / 457.
~~PageV04P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن معاذ العقدي أبو سهل البصري الضرير. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن مرحوم هو بن عبيس بن مرحوم تقدم. NOTMATCH
# مرجئا (1) (2) . • خ: بشر بن مرحوم. هو ابن عبيس بن مرحوم تقدم (3) . 706
~~- ت س ق: بشر بن معاذ العقدي (4) ، أبو سهل البصري الضرير. روى عن: إبراهيم
~~بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي (ت س) ، وأبي أمية
~~إسماعيل بن يعلى الثقفي، وأيوب بن واقد (ت) ، وبشر بن المفضل (ت ق) ، وثابت
~~بن زهير البصري، وجرير بن عبد الحميد، والحسن بن أبي عزة الدباغ، وحماد بن
~~زيد (ق) ، وحماد بن واقد (ت) ، وحماد ابن يحيى الأبح، وخلف بن خليفة، وزهير
~~بن إسحاق، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وعامر بن يساف، وعباد بن
~~عباد المهلبي، وعبد الله بن جعفر بن نجيح (ق) ، والد علي ابن المديني، وعبد
~~الله بن داود الخريبي، وعبد الواحد بن زياد (ت) ، وعمر بن علي المقدمي،
~~وعمران بن خالد __________ (1) في حاشية نسخة المؤلف تعليق - لعله بخط
~~الذهبي: قال أبو القاسم: مات سنة أربع وعشرين ومئئين". قلت: هو في المعجم
~~المشتمل كذلك. ولكن أرخه كذلك قبله الإمام البخاري في تاريخه الصغير، وابن
~~حبان، والكلاباذي، وابن القيسراني وغيرهم. (2) في حاشية نسخة المؤلف تعليق
~~بخطه: بشر بن محمد الكندي: عن عبد العزيز بن أبي رزمة المروزي. روى عنه علي
~~بن خشرم المروزي. ذكره ابن أبي حاتم مفردا عن السختياني، ويحتمل أن يكونا
~~واحدا، والله أعلم." (3) الترجمة: 698. (4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 368، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 52، والمعجم المشتمل، الورقة ms01410:
~~17، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 85، والكاشف: 1 / 157، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة: 138 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 18،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 458. PageV04P0146
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي مولاهم. NOTMATCH
# الخزاعي، وفضيل بن سليمان، وأ بي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن
~~عاصم العبدي، ومحمد بن أبي عدي، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، ومسلمة بن
~~علقمة. ومعتمر بن سليمان، وناصح بن العلاء البصري، وهشيم بن بشير، وأبي
~~عوانة الوضاح بن عبد الله (ت ق) ويزيد بن زريع (ت) . روى عنه: الترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه، وأحمد بن الصقر بن ثوبان البصري، وأبو بكر أحمد ببن
~~عمرو بن عبد الخالق البزار، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسين بن عبد الله
~~بن شاكر، وزكريا بن يحى الساجي. وعبد الله بن محمد بن شيرويه، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعمر بن
~~محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة. ومحمد بن خالد بن يزيد الراسبي.
~~ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات سنة خمس وأربعين ومئتين،
~~أو قبلها. أو بعدها بقليل (1) 707 - ع: بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي (2)
~~مولاهم. __________ (1) وقال أيضا: حدثنا عنه ابن خمية وشيوخنا"وقد خرج ابن
~~حبان حديثه في صحيحه، وكذلك أبو علي الطوسي، وأبو عبد الله الحاكم في
~~"المستدرك". وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": سئل أبي عنه، فقال:
~~صالح الحديث صدوق". وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي: بصري ثقة صالح، وكذا قال
~~النسائي في أسماء شيوخه. وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق. وقد جعله ابن
~~عساكر في "المعجم المشتمل"اثنين: بشر بن معاذ"الذي روى عنه الترمذي
~~والنسائي: وبشر بن مقاتل الضرير"الذي روى عنه ابن ماجه. وهما واحد، تصحفت
~~فيه"معاذ"إلى"مقاتل". نبه على ذلك الحافظ محمد ابن عبد الواحد المقدسي. (2)
~~طباقت ابن سعد: 7 / 290، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 59، وتاريخ خليفة:
~~458، وطبقاته: 225 (في الطبقة التاسعة من أهل البصرة ms01411) والعلل لأحمد: 1 /
~~30، 138، 172، 213، = PageV04P0147
# أبو إسماعيل البصري. روى عن: إسماعيل بن أمية (م دت) وبرد بن سنان (د ت
~~س) وبشير بن ميون الشقري (د) ، وحاتم بن أبي صغيرة (س) وحجاج بن أبي عثمان
~~الصواف (س) ، وحميد الطويل (خ س) وخالد بن ذكوان (خ م د ت س) ، وخالد بن
~~مهران الحذاء (خ م ت س) وداود بن أبي هند (م) وسعد بن إسحاق ابن كعب بن
~~عجرة. وسعيد بن إياس الجريري (خ م ت) وسعيد ابن أبي عروبة (خ ت ق) وأبي
~~مسلمة سعيد بن يزيد (م د ت سي ق) وسلمة بن علقمة (خ م دس) وسهيل بن أبي
~~صالح (بخ م) وشعبة بن الحجاج (م س) وصخر بن جويرية (مد) وعاصم بن كليب (دس
~~ق) وعاصم بن محمد بن زيد العمري (م) وعبد الله بن بجير (مد) وعبد الله بن
~~شبرمة (بخ ت) وعبد الله بن عثمان بن خثيم (بخ ت) وعبد الله بن عون (خ م)
~~وعبد الله بن محمد بن عقيل (دت) وأبي ريحانة عبد الله بن مطر (م) وعبد
~~الخالق بن سلمة الشيباني. وعبد الرحمن بن إسحاق المدني (م 4) وعبد الرحمن
~~بن حرملة الأسلمي (ت) وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
~~__________ = 289، 298، 301، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 84، والصغير:
~~203 - 204، والكنى لمسلم. الورقة: 3، والمعرفة ليعقوب: 1 / 175، 179، 2 /
~~155، 168، 238. 249. 787، 3 / 8، 22، وثقات ابن شاهين، الورقة: 14، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة: 52، ومشاهير علماء الامصار 161 والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 52 - 53، والمختصر لابن عبد الهادي، الورقة: 50. وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 85، والكاشف: 1 / 157، وتذكرة الحفاظ: 1 / 309، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة: 55 (أيا صوفيا 3006) وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 18،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 458 - 459. PageV04P0148
# وعبيد الله بن عمر العمري (خ د س ق) وعلي بن زيد بن جدعان، وعمارة بن
~~غزية (م د ت س) وعمر بن عبد الله مولى غفرة، وعمران بن مسلم القصير (م)
~~وعوف الأعرابي (س) ، وغالب القطان (خ م د ق) وقرة بن خالد (ت) ومحمد بن زيد
~~ابن المهاجر بن قنفذ (د ت) ومحمد بن عجلان، ومحمد بن المنكدر، وأبيه المفضل
~~بن لاحق، وهشام الدستوائي، ويحيى ms01412 بن أبي إسحاق الحضرمي (خ م) ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (خ م) ويونس بن عبيد (ت س ق) . روى عنه: أحمد بن حنبل (د) وأبو
~~الأشعث أحمد بن المقدام العجلي (س) وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد
~~(ق) وإسحاق بن راهويه، وإسماعيل بن مسعود الجحدري (س) ، وبشر بن الحكم
~~النيسابوري، وبشر بن معاذ العقدي (ت ق) وحامد بن عمر البكراوي (خ م) وأبو
~~أسامة حماد بن أسامة. وحميد بن مسعدة (م ت س ق) وخليفة بن خياط (بخ) وأبو
~~الخطاب زياد بن يحيى الحساني (سي) ، وسريج بن يونس، وعبد الله بن عبد
~~الوهاب الحجبي (خ) ، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري (م) ، وعثمان بن أبي شيبة (م) وعفان بن مسلم، وعلي ابن المديني
~~(خ) وعمرو بن علي (م) ، وعيسى بن إبراهيم البركي، وأبو كامل فضيل بن حسين
~~الجحدري (م) وأبو غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي (م) ومحمد بن إبراهيم بن
~~صدران (س) ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن نافع العبدي (م) ومحمد بن أبي بكر
~~المقدمي (م) ومحمد بن زياد الزيادي (ق) ، PageV04P0149
# ومحمد بن عبد الله بن بزيع (م ت س) ، ومحمد بن عبد الله الرقاشي، ومحمد
~~بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي (د) ومحمد
~~بن يحيى بن فياض الزماني، ومسدد بن مسرهد (خ د) ونصر بن علي الجهضمي (م ت)
~~وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (خ) ، ووهب ابن بقية الواسطي (مد)
~~وأبو سلمة يحيى بن خلف الجوباري (ت ق) ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ويعقوب
~~بن إبراهيم الدورقي (س) . قال أبو بكر الأسدي، عن أحمد بن حنبل: إليه
~~المنتهى في التثبت بالبصرة. وقال معاوية بن صالح: قلت ليحيى بن معين: من
~~أثبت شيوخ البصريين؟ قال: بشر بن المفضل. مع جماعة، سماهم. وقال محمد بن
~~عبد الرحيم، عن علي ابن المديني: كان يصلي كل يوم أربعة مئة ركعة، ويصوم
~~يوما، ويفطر يوما، وذكر عنده إنسان ms01413 من الجهيمة، فقال: لا تذكروا ذاك
~~الكافر. وقال أبو زرعة. وأبو حاتم، والنسائي: ثقة (1) وقال محمد بن سعد:
~~كان ثقة، كثر الحديث، وكان __________ (1) وقال العجلي: ثقة فقيه البدن،
~~ثبت في الحديث، حسن الهيثئة، صاحب سنة، وقال البزار: ثقة ووثقه أبو حفص بن
~~شاهين، وخرج إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة حديثة في صحيحه وكذلك أبو علي
~~الطوسي، وأبو محمد بن الجارود، والدارمي، وأبو عوانة الاسفراييني، وابن
~~حبان البستي، وأبو عبد الله الحاكم في "المستدرك"وقال الإمام الذهبي"كان
~~حجة"وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت عابد". PageV04P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن منصور السليمي أبو محمد البصري والد إسماعيل بن بشر بن منصور وسليمة من ولد NOTMATCH
# عثمانيا، توفي سنة ست وثمانين ومئة. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه: دخلت البصرة أول دخلة في أول رجب سنة ست وثمانين ومئة، واعتقل لسان
~~بشر ابن المفضل قبل أن نخرج، ومات سنة سبع وثمانين ومئة (1) . روى له
~~الجماعة (2) . 708 - م د س: بشر بن منصور السليمي (3) ، أبو محمد البصري،
~~والد إسماعيل بن بشر بن منصور، وسليمة، من ولد مالك بن فهم من الأزد. روى
~~عن: أيوب السختياني , وثور بن يزيد الحمصي، وحمزة بن نجيح البصري، وخالد بن
~~رباح أبي الفضل الهذلي البصري، وزهير بن محمد التميمي (سي) وسعيد بن إياس
~~الجريري (م) وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وشعيب بن الحبحاب , وعاصم بن
~~سليمان الأحول (س) ، وعبد الرحمن بن __________ (1) ذكر خليفة بن خياط أنه
~~توفي في جمادى سنة 187، وقال البخاري في تاريخه الكبير: قال لي محمد بن
~~محبوب: مات سنة سبع وثمانين بعد معتمر بشهرين، ومات معتمر في المحرم"ثم
~~أورد في تاريخه الصغير رواية عن أبي عثمان عمرو بن عيسى، قال: مات بشر بن
~~المفضل سنة ست، وقال ابن حبان في "الثقات": مات في شهر ربيع الأول سنة سبع
~~وثمانين ومئة. (2) وذكر ابن حبان في "الثقات" بعد ترجمة بشر بن المفل بن
~~لاحق هذا ترجمة أخرى، قال فيها"بشر بن المفضل يروي عن أبيه ms01414 عن خالد الحذاء،
~~روى عنه أبو داود الطيالسي، وليس هذا بشر بن المفضل ابن لاحق ذاك من أتباع
~~التابعين"قل الحافظ ابن حجر: بل هو هو والله أعلم. (3) العلل لأحمد: 1 /
~~189، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 84، وتاريخه الصغير: 197، والكنى لمسلم،
~~الورقة: 96، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 366، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة: 52، وثقان ابن شاهين، الورقة: 14، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~54، وتذهيب الذهبي 1 / الورقة: 85 - 86، والكاشف: 1 / 157. والميزان: 1 /
~~325. وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 18، وتهذيب ابن حجر: 1 / 459 PageV04P0151
# إسحاق المدني (د) وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن
~~جريج (د) وعبيد الله بن عمر العمري، وعطاء السليمي، وعمر بن محمد بن
~~المنكدر، وعمر بن نبهان، وقزعة بن سويد الباهلي، ومحمد بن عجلان، ومغيرة بن
~~زياد الموصلي، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن البصري، ووهيب بن الورد المكي
~~روى عنه: أحمد بن عبيد الله الغداني، وأزهر بن مروان الرقاشي، وابنه
~~إسماعيل بن بشر بن منصور، وأيوب بن عبد الله الأنصاري، وبشر بن الحارث
~~الحافي، والحسين بن حفص الأصبهاني، وزهير بن نعيم البابي أبو عبد الرحمن
~~السجستاني، سيلمان بن حرب، وسيار بن حاتم، وشيبان بن فروخ , والعباس ابن
~~الوليد النرسي، وابن عمه عبد الأعلى بن حماد النرسي (سي) وأبو همام عبد
~~الخالق الزهراني، وعبد الرحمن ابن مهدي (د) وعبد العزيز بن السري (د) وعبيد
~~الله بنعمر القواريري (س) وعثمان بن حرب البصري بلبل، وعلي ابن المديني،
~~وأبو المعتمر عمار بن زربي، وعمرو بن محمد بن أبي رزين، وعون بن معمر، وأبو
~~كامل فضيل بن حسين الجحدري، وفضيل بن عياض، وهو من أقرانه، وقرة بن سليمان
~~الجهضمي , وقطن بن نسير (1) أبو عباد الغبري، وأبو بكر محمد بن خلاد
~~الباهلي، ومحمد بن عبد الله الرقاشي، ومحمد بن عبد العزيز بن سلمان، ومحمد
~~بن فضالة العابد، ومعاذ أبو عون، ووداع بن __________ (1) بنون وسين مهملة،
~~مصغرا. PageV04P0152
# مرجى بن وداع الراسبي، ويحيى بن بسطام الزهراني , ويوسف بن حماد المعني
~~(س) ، قال أبو بكر بن أبي الأسود، عن خاله عبد الرحمن بن مهدي: ما رأيت
~~أحدا أقدمه ms01415 في الرقة والورع على بشر بن منصور. وقال صالح بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه: ثقة ثقة وزيادة. وقال علي ابن المديني: ما رأيت أحدا أخوف الله من
~~بشر بن منصور، وكان يصلي كل يوم خمس مئة ركعة، وكان قد حفر قبره وختم فيه
~~القرآن، وكان ورده ثلث القرآن، وكان ضيغم صديقا له. صير الليل ثلاثة أثلاث.
~~ثلثا يصلي وثلثا يدعو، وثلثا ينام، وكان قد سمع، ودفن كتبه ومات هو وبشر بن
~~منصور في يوم واحد، فدفنا بشرا تم رجعنا. فقالوا: دفنا ضيغما. وقال عبيد
~~الله بن عمر القواريري: هو من أفضل من رأيت من المشايخ. وقال أبو زرعة:
~~ثقة، مأمون، كان عبد الرحمن بن مهدي يقدمه ويفضله ويحدث عنه. وقال أبو
~~حاتم، والنسائي: ثقة وقال علي بن نصر بن علي الجهضمي: ثبت في الحديث وقال
~~يعقوب بن شيبة السدوسي: كان أحد المذكورين بالعبادة والخوف والزهد. قال
~~إسماعيل بن بشر بن منصور: مات أبى سنة ثمانين ومئة, وأنا ابن ست عشرة سنة ,
~~وكان لا ينتسب إلا إلى آباء الإسلام. PageV04P0153
# وقال البخاري: عن علي ابن المديني، مات سنة ثمانين ومئة (1) . روى له
~~المسلم، وأبو داود، والنسائي،. 709 - ق: بشر بن منصور الحناط (2) . عن: أبي
~~زيد (ق) عن أبي المغيرة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: بي
~~الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته" (3) . روى عنه: أبو سعيد عبد
~~الهل بن سعيد الأشج (ق) وقال: كان ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل
~~أبو زرعة عنه، فقال: لا أعرفه، ولا أعرف أبا زيد. وقال أبو القاسم
~~الطبراني: أبو زيد هذا عندي عبد الملك بن ميسرة الزراد، وما قاله بعيد جدا،
~~فإن الأشج لم يدرك أحدا من __________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~وقال: مات سنة مئتة وثمانين بعد أن عمي، وكان من خيار أهل البصرة
~~وعبادهم"وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة الاسفراييني. والحاكم في
~~"المستدرك"وقال الغلابي - كما نقل الذهبي في التذهيب: ليس بمتهاون، ذكي،
~~فقيه ms01416، حيي ... إذا زاره أحد قام معه حتى يأخذ بركابه"وإنما أورده الذهبي في
~~"الميزان"لتمييزه عن
### ||| AUT بشر بن منصور الحناط.
# وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": صدق عابد زاهد. (2) الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 365، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 86، والكاشف: 1 /
~~157، والميزان: 1 / 325، وتهذيب ابن حجر: 1 / 460. (3) قال شعيب: إسناده
~~ضعيف، فيه ثلاثة مجاهيل، وهو في سنن ابن ماجة (50) في المقدمة، من طريق عبد
~~الله بن سعيد، حدثنا بشر بن منصور الحناط، عن أبي زيد به، وأخرجه ابن أبي
~~عاصم في "السنة"رقم (39) من طريق الحسن بن علي عن عبد الله بن سعيد الاشج
~~به، لكن في الباب عن أنس عن أنس بن مالك عند أبي الشيخ في "طبقات المحدثين
~~بأصبهان"الورقة 130 من طريق هارون الفروي المدني، حدثنا أبو صخرة أنس بن
~~عياض عن حميد، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"إن الله
~~احتجب النبوة عن كل صاحب بدعة"وهارون الفروي لا بأس به كما في
~~"التقريب"وباقي رجال إسناده ثقات رجال الشيخين. وأورده السيوطي في "الجامع
~~الصغير"رقم (1663) ونسبه للطبراني في الاوسط"والبيهقي في "الشعب"والضياء في
~~"المختارة"وحسنه الحافظ المنذري في "الترغيب والترهيب"1 / 86، وهو كمال قال
~~PageV04P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن نمير القشيري البصري. NOTMATCH
# أصحاب الزراد. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: شعيب بن عمرو
~~النميري، روى عن الحسن، روى عبد الرحمن بن مهدي عن بشر ابن منصور الحناط
~~عنه. فعلى هذا يحتمل أن يكون السليمي والحناط واحدا، وإن كان الحناط غير
~~السليمي فقد ثبتت عدالته لرواية عبد الرحمن بن مهدي عنه، فإنه لا يروي عن
~~غير ثقة، ولتوثيق أبي سعيد الأشج له، والله أعلم (1) . روى له ابن ماجه هذا
~~الحديث الواحد. 710 - ق: بشر بن نمير القشيري البصري (2) . روى عن: حسين بن
~~عبد الله بن ضميرة، والقاسم أبي عبد الرحمن صاحب أبى أمامة، ومكحول الشامي
~~(ق) . روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري،
~~والأبيض بن الأغر بن الصياح المنقري، وإسرائيل بن يونس، والحسن بن محمد
~~الأعمش ms01417، وحماد بن زيد، وسهيل ابن أبي صالح، وهو من أقرانه، وشعيب بن إسحاق
~~الدمشقي، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن وهب، وعبد الوارث بن
~~__________ (1) وقال الذهبي في "الميزان": يجهل. (2) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 59، والعلل لأحمد: 1 / 205، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~84، وتاريخه الصغير: 172، والضعفاء له: 254، وأحوال الرجال للجوزجاني،
~~الورقة: 30، والمعرفة ليعقوب: 3 / 139، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 368، وضعفاء العقيلي، الورقة: 52، والمجروحين لابن حبان: 1 / 187 -
~~188، والكامل لابن عدي، الورقة 3، والضعفاء للدار قطني: الورقة: 9، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 86، والكاشف: 1 / 158، والميزان: 1 / 325، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 42، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 18، وتهذيب ابن حجر: 1 / 460
~~- 461. PageV04P0155
# سعيد، وعبيد الله بن أبي حميد، وعمر بن علي المقدمي، ومحمد ابن حمران،
~~ومروان بن معاوية الفزاري، وأبو المهلب مطرح بن يزيد، وأبو عوانة الوضاح بن
~~عبد الله اليشكري، ويحيى بن العلاء الرازي (ق) ويزيد بن زريع، ويزيد بن
~~هارون. قال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى بن سعيد، ولا عبد الرحمن، حدثا
~~عنه شيئا قط. وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي ابن المديني: قيل ليحيى
~~القطان: لقيت بشر بن نمير؟ قال: نعم، وتركته. وقال غيره عن يحيى، كان ركنا
~~من أركان الكذب. وقال محمد بن إسماعيل الصائغ: بشر بن نمير، ضعيف، حدثت عن
~~شعبة إنه كان يدخل مسجد البصرة، فيرى بشر بن نمير يحدث، وعمران بن حدير
~~قائما يصلي فيقول: أيها الناس احذروا هذا الشيخ، لا تسمعوا منه، وعليكم
~~بهذا الشيخ المصلي، يعني عمران بن حدير. قال: وكان بشر بن نمير، لو قيل له:
~~ما شاء الله، لقال: القاسم عن أبي أمامة! وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا
~~عبد الله يقول: لا أعلم أني كتبت من حديث بشر بن نمير شيئا، أو قال: كبير
~~شئ. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ترك الناس حديثه. وقال غيره،
~~عن أحمد بن حنبل: يحيى بن العلاء، كذاب يضع الحديث، وبشر بن نمير، أسوأ
~~حالا منه. PageV04P0156
# وقال عباس الدوري ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ليس بثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ms01418: غير ثقة. وقال البخاري: منكر
~~الحديث (1) . وقال في موضع آخر: مضطرب، تركه علي (2) . وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: سمعت أبي يقول: بشر بن نمير متروك الحديث. قيل له: بشر بن نمير
~~أحب إليك أو جعفر بن الزبير؟ قال: ما أقر بهما. قيل له: بشر بن نمير أحب
~~إليك أو يحيى ابن عبيد الله؟ قال: ما أقربهما. وقال أبو حاتم في موضع آخر:
~~بشر بن نمير وجعفر بن الزبير متقاربين (3) في الإنكار، روايتهما عن القاسم
~~أبى عبد الرحمن، وأحاديثهما عن القاسم منكرة، ويذكر عنهما صلاح وقال علي بن
~~الحسين بن الجنيد: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: عامة ما يرويه عن
~~القاسم، وعن غيره، لا يتابع عليه، وهو ضعيف، كما ذكروه (4) . __________
~~(1) قال ذلك في كتاب"الضعفاء. (2) قال ذلك في تاريخه الكبير. (3) كذا بخط
~~المؤلف، وقد ضبب عليها المؤلف، لان الجادة: متقاربان. (4) وقال الدارقطني:
~~بصري متروك". وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عنه فقال: ترك حديثه"،
~~وفي موضع آخر: سئل أبو داود عن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير فقال: بشر
~~أرفع، وجعفر رجل عابد وكان صاحب غزو. وقال يعقوب بن سفيان في "المعرفة":
~~بصري ضعيف". وقال ابن حبان في كتاب"المجروحين": منكر الحديث جدا، فلا أدري
~~التخليط في حديثه من القاسم أو منهما معا، لان = PageV04P0157
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد
~~الواحد المقدسي، فيما قرأت عليه، عن أبي علي عبد السلام بن أبي الخطاب بن
~~محمد البغدادي المؤدب إذنا، قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن ابن محمد بن
~~عبد الواحد الشيباني القزاز - قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن
~~أحمند بن محمد بن عمر ابن المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد
~~الرحمن بن العباس المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا
~~الحسن بن أبي الربيع (ق) ، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا يحيى بن
~~العلاء، قال: حدثنا بشر بن نمير: أنه سمع مكحولا ms01419، قال: حدثنا يزيد بن عبد
~~الله، عن صفوان بن أمية، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءه
~~عمرو بن قرة، فقال: يا رسول الله، إن الله عز وجل قد كتب علي الشقوة، فلا
~~أراني أرزق إلا من دفي بكفي، فائذن لي في الغناء في غير فاحشة، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا آذن لك، ولا كرامة، ولا نعمة، (عين) (1) كذبت
~~أي عدو الله، لقد رزقك الله حلالا طيبا، فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه،
~~فكان ما أحل الله لك من حلاله، ولو كنت تقدمت إليك لفعلت بك وفعلت، قم عني
~~وتب إلى الله، أما إنك إن نلت بعد التقدمة شيئا، ضربتك ضربا وجيعا، وحلقت
~~رأسك مثلة، ونفيتك من أهلك، وأحللت __________ = القاسم ليس بشيء في
~~الحديث، وأكثر رواية بشر عن القاسم، فمن هنا وقع الاشتباه فيه". وضعفه أبو
~~جعفر العقيلي، وأبو إسحاق البلخي، وأبو العرب القيرواني، وتركه الذهبي وابن
~~حجر. وذكره البخاري في تاريخه الصغير ضمن من توفي بين سنة 140 وسنة 150،
~~وترجمه الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من"تاريخ الاسلام. (1) ما بين
~~العضادتين زيادة من ابن ماجة. PageV04P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن هلال الصواف النميري أبو محمد البصري. NOTMATCH
# سلبك نهبة لفتيان المدينة". فقام عمرو، وبه من الشر والخزي ما لا يعلمه
~~إلا الله، فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم: هؤلاء العصاة، من مات
~~منهم بغير توبة، حشره الله يوم القيامة، كما كان في الدنيا مخنثا (1)
~~عريانا، لا يستتر من الناس بهدبة، كلما قام صرع". فقام عرفطة ابن نهيك
~~التميمي، فقال: يا رسول الله. إني وأهل بيتي مرزوقون من هذا الصيد، لنا فيه
~~قسم وبركة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم، بل أحله، لأن الله قد أحله، نعم
~~العمل، والله أولى بالعذر، قد كانت لله رسل قبلي كلها تصطاد، وتطلب الصيد.
~~وقال في حديث آخر: واعلم أن الله مع صالح التجار (2) . رواه عن السحن بن
~~أبي الربيع الجرجاني، فوافقناه فيه بعلو. 711 - م ع: بشر بن هلال الصواف ms01420
~~النميري (3) ، أبو محمد البصري. روى عن: جعفر بن سليمان الضبعي (4) ، وداود
~~بن الزبرقان (ق) ، وصالح بن موسى الطلحي، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي،
~~وعبد الوارث بن سعيد (م 4) ، وعبد الوهاب بن عبد الحميد الثقفي (ت ق) ،
~~وعلي بن مسهر، وغسان بن مضر __________ (1) في حاشية نسخة المؤلف تعليق له
~~نصه: قال ابن ناصر: الصواب: مجببا عريانا. (2) قال شعيب: هو في سنن ابن
~~ماجة (2613) في الحدود: باب المخنثين، وهو خبر باطل، يحيى بن العلاء متهم
~~بالوضع، وبشر بن نمير اتفقوا على ضعفه، ولذا قال عنه الحافظ في "التقريب":
~~متروك. (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 369 - 370، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة: 52، والجمع لابن القيسراني: 1 / 54، والمعجم المشتمل،
~~الورقة: 17، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 86، والكاشف: 1 / 158، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 138 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~18 - 19، وتهذيب ابن حجر: 462. PageV04P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر بن الوضاح البصري كنيته أبو الهيثم. NOTMATCH
# الأزدي (م) ، ويحيى بن سعيد القطان (س) ، ويزيد بن زريع (ق) . روى عنه:
~~الجماعة سوى البخاري، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القاضي، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وإسحاق بن منصور الكوسج، وبقي بن مخلد
~~الأندلسي، وحرب ابن إسماعيل الكرماني، والعباس بن أبي طالب، وعبد الله بن
~~أحمد بن أبي دارة، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبدان
~~الأهوازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، ومحمد بن عبد الله بن رسته الأصبهاني، ومحمد بن علي بن الحسن
~~المعروف بالحكيم الترمذي. قال أبو حاتم: محله الصدق، وكان أيقظ من بشر بن
~~معاذ. وقال النسائي: ثقة (1) . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"،
~~وقال: يغرب. قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة سبع وأربعين ومئتين (2) .
~~712 - تم: بشر بن الوضاح البصري (3) ، كنيته أبو الهيثم. __________ (1)
~~قول النسائي هذا أضافه المؤلف بأخرة في حاشية نسخته، وهو ليس في بقية
~~النسخ. (2) وخرج أبو بكر بن خزيمة وأبو علي الطوسي حديثه في صحيحيهما،
~~والحاكم في "المستدرك"وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي: بصري ثقة. ووثقه أبو
~~علي الجياني، وابن عساكر، والذهبي ms01421، وابن حجر. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2
~~/ 1 / 85 والصغير: 228، والكنى لمسلم، الورقة: 119، والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 369، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 52، وتذهيب =
~~PageV04P0160
# روى عن: أبي عقيل بشير بن عقبة الدورقي (تم) ، والحسن بن أبي جعفر، وخويل
~~أبي عبد الله، وعباد بن منصور الناجي، وأبي نضرة البصري (1) . روى عنه:
~~أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي (2) ، وأحمد بن يوسف السلمي، وعبد العزيز
~~بن معاوية القرشي، ومحمد بن إبراهيم الأنماطي مربع، ومحمد بن إسماعيل
~~البخاري في "التاريخ"، ومحمد بن بشار بندار (تم) ، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، وهلال بن بشر البصري. وقال أبو بكر
~~بن أبي الدنيا، عن عبد العزيز بن معاوية القرشي: حدثني بشر بن الوضاح، وكان
~~من خيار المسلمين. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو
~~بكر بن أبي عاصم: مات سنة إحدى وعشرين ومئتين. روى له الترمذي في
~~"الشمائل"حديثا واحدا، عن أبي عقيل الدورقي، عن أبي نضرة العبدي، عن أبي
~~سعيد الخدري في ذكر __________ = الذهبي: 1 / الورقة: 86، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة: 190 (أيا صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 19، وتهذيب ابن
~~حجر: 1 / 462. (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف من قوله وبخطه: اسم أبي نضرة
~~هذا زريك بن أبي زريك. (2) أحمد المقدمي هذا هو الذي حدث عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم عن المترجم. (3) وقال ابن القطان: لا بأس به". وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق". وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"، وأبو علي الطوسي في
~~صحيحه. PageV04P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر غير منسوب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بشر أبو عبد الله الكندي. NOTMATCH
# خاتم النبوة (1) . 713 - د: بشر أبو عبد الله الكندي (2) . عن: بشير بن
~~مسلم أبي عبد الله الكندي (د) ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص في ركوب
~~البحر (3) . وعنه: مطرف بن طريف (د) ، وفيه اختلاف، قد ذكرناه في ترجمة
~~بشير بن مسلم (4) . روى له أبو داود، هذا الحديث الواحد. 714 - ت: بشر (5)
~~، غير منسوب. عن: أنس بن مالك (ت) حديث: ما من داع دعا إلى شيء إلا كان
~~موقوفا يوم القيامة" (6) ، وفي قوله (تعالى) "لنسألنهم __________ (1) قال
~~شعيب: هو ms01422 في "شمائل الترمذي"برقم (21) من طريق محمد بن بشار، عن بشر بن
~~الوضاح، عن أبي عقيل الدورقي، عن أبي نضرة العبدي، قال: سألت أبا سعيد
~~الخدري عن خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كان في ظهره بضعة
~~ناشزة. (2) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 86، والكاشف: 1 / 158، والميزان: 1 /
~~327، وتهذيب ابن حجر: 1 / 462. (3) قال شعيب: هو في سنن أبي داود (2489) في
~~الجهاد: باب ركوب البحرح في الغزو، من طريق إسماعيل بن زكريا، عن مطرف، عن
~~بشر أبي عبد الله، عن بشير بن مسلم، عن عبد الله بن عمر، قال: رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا يركب البحر الا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله،
~~فإن تحت البحر نارا، وتحت النار بحرا". وإسناده ضعيف لجهالة بشر وبشير. (4)
~~قال الذهبي في الميزان: عداده في التابعين، لا يكاد يعرف". وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (5) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 86، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة: 50، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 4، والتذهيب: 1 / الورقة:
~~86، والكاشف: 1 / 158، والميزان: 1 / 327، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 19،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 462 - 463. (6) قال شعيب: هو في سنن الترمذي (3228) في
~~التفسير: باب تفسير سورة الصافات، من طريق ليث بن أبي سليم، عن بشر، عن أنس
~~بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من داع دعا إلى شيء
~~الا = PageV04P0162
# أجمعين" (1) . روى عنه: ليث بن أبي سليم (ت) ، قيل: إنه بشر بن دينار (2)
~~. روى له الترمذي هذين الحديثين (3) . __________ = كان موقوفا يوم القيامة
~~لازما به لا يفارقه، وإن دعا رجل رجلا"ثم قرأ قول الله تعالى: وقفوهم إنهم
~~مسؤولون مالكم لا تناصرون"وإسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم، وبشر. (1)
~~قال شعيب: هو في سنن الترمذي (3126) في التفسير: باب تفسير سورة الحجر، من
~~طريق معتمر بن سليمان، عن ليث بن أبي سليم، عن بشر عن أنس بن مالك، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: (لنسألنهم أجمعين عما كانوا
~~يعملون) قال: عن قول لا إله إلا الله"وإسناده ضعيف كسابقه. (2) الذي
~~قال"بشر بن دينار"هو ابن حبان، وزاد ms01423 في الرواة عنه: محمد بن عثمان". وقد
~~اختلف فيه على ليث اختلافا كثيرا. وقال الذهبي في "الكاشف": لا شئ". وقال
~~في "الميزان": لا يعرف"، وعلق على ذلك مغلطاي فقال: وقول من قال من
~~المتأخرين"لا يعرف"قصور منه كعادته! "قال بشار: فكأنه استدل على معرفته
~~بذكر ابن حبان إياه في "الثقات" على أن ذلك لا يقوم دليلا، وقد قال الحافظ
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) آخر الجزء العشرين من الاصل بخط المؤلف،
~~وفي آخره جملة سماعات بخط المؤلف وخطوط: الحافظ ابن كثير، والحافظ
~~البرزالي، وابن المهندس، والختني. وبه ينتهي اعتمادنا على نسخة المؤلف،
~~ويبدأ رجوعنا إلى نسخة ابن المهندس المتقنة. PageV04P0163
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن ثابت الأنصاري مولى النعمان بن بشير يعد في البصريين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه بشير NOTMATCH
# من اسمه بشير 715 - د ت س: بشير بن ثابت الأنصاري (1) ، مولى النعمان ابن
~~بشير، يعد في البصريين. روى عن: حبيب بن سالم (د ت س) مولى النعمان بن
~~بشير. روى عنه: أبو بشر جعفر بن أبي وحشية (د ت س) ، وشعبة بن الحجاج (صد)
~~. قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي حديث النعمان بن بشير: أنا أعلم الناس بوقت هذه الصلاة،
~~صلاة العشاء الآخرة، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصليها لسقوط القمر
~~لثالثة" (2) . __________ (1) تاريخ الدارمي، رقم: 194، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 96، والعلل لأحمد: 1 / 116، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 372 - 373، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : 1 /
~~الورقة: 52، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 286، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 86،
~~والكاشف: 1 / 158، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 19، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~463. (2) قال شعيب: هو في سنن أبي داود (419) ، والترمذي (165) ، والنسائي
~~1 / 264، 265، في المواقيت، وأخرجه أحمد في "المسند"4 / 272، والدارمي 1 /
~~275، وإسناده صحيح، وصححه الحاكم 1 / 194، ووافقه الذهبي، وقوله: لسقوط
~~القمر لثالثة"يعني وقت مغيب القمر في الليلة الثالثة = PageV04P0164
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن ثابت الأنصاري مدني. NOTMATCH
# ومن الرواة من قال في هذا الحديث: عن أبي بشر، عن حبيب بن سالم، ولم يذكر
~~فيه بشير بن ثابت، والال أصح، قاله الترمذي (1) . ولهم شيخ آخر يقال له:
~~716 - (تمييز) - بشير ms01424 بن ثابت الأنصاري (2) ، مدني. يروي عن: أبيه عن جده:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، رد رافع بن خديج، يوم أحد من الطريق،
~~واستصغره، فجاء عمه فقال: يا رسول الله إن ابن أخي رام فأخرجه (3) . ويروي
~~عنه: محمد بن طلحة بن الطويل التيمي (4) . __________ = من كل شهر وذلك
~~يختلف باختلاف الشهور، وانظر بسط ذلك فيما كتبه المحدث أحمد شاكر على سنن
~~الترمذي 1 / 308 - 310، وقد جاء فيه: ومنه يظهر أن النعمان بن بشير لم
~~يستقر أوقات صلاة النبي صلى الله عليه وسلم استقراء تاما، ولعله صلاها في
~~بعض المرات في ذلك الوقت، فظن النعمان أن هذا الوقت يوافق غروب القمر
~~لثالثة دائما. (1) وقال ابن حبان في "الثقات": ومن زعم أنه بشر (يعني بغير
~~ياء) بن ثابت فقد وهم". وذكره ابن خلفون في "الثقات". وقال البزار: لا
~~نعلمه روى عنه الا أبو بشر هذا الحديث"، يعني حديثه عن ابن سالم، عن
~~النعمان: يصلي العشاء..ووثقه الذهبي، وابن حجر. (2) تذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 86، وتهذيب ابن حجر: 1 / 463. (3) مر في الجزء الثالث من الكتاب
~~ترجمة رقم (519) . (4) وكذا سماه أبو القاسم الطبراني في روايته، ولكن ذكره
~~البخاري في "أنس بن ظهير"من تاريخه الكبير، قال: أنس بن ظهير الأسدي، قال
~~لي إبراهيم بن المنذر: حدثنا محمد بن طلحة بن الطويل، عن حسين بن ثابت بن
~~أنس بن ظهير، وعن أخته سعدى بنت ثابت، عن أبيهما، عن جدهما، قال: لما كان -
~~يوم أحد حضر رافع بن خديج مع النبي صلى الله عليه وسلم، فكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم استصغره، وقال: هذا غلام صغير وهم أن يرده، فقال عم رافع بن
~~خديج ظهير بن رافع: يا رسول الله إن ابن أخي رجل رام فأجازه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأصيب يوم أحد بسهم في لبته - أو في صدره، شك ابن طلحة -
~~فانتصل النصل فيه فجاء به عمه ظهير إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما
~~شئت إن أحببت أن نخرجه أخرجته وإن أحببت أن أدعه، فإن مات ms01425 وهو به مات
~~شهيدا، قال: دعه! فكان رافع إذا سعل شخص النصل من وراء اللحم حتى ينظر
~~إليه. قال ابن طلحة: هلك رافع في زمان معاوية. قال أبو عبد الله: إن لم يكن
~~أخا أسيد بن ظهير فلا أدري. " (2 / 1 / 28 - 29) . وراجع ترجمة أسيد بن
~~ظهير في المجلد الثالث من هذا الكتاب. PageV04P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن ربيعة البجلي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن الخصاصية هو بشير بن معبد يأتي. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. •: بشير بن الخصاصية، هو: بشير بن معبد، يأتي.
~~717 - عس: بشير بن ربيعة البجلي الكوفي (1) . عن: رافع بن سلمة (عس) : سمعت
~~عليا يقول: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم، إن ألبس القسي، وأن أفترش
~~الميثرة الحمراء (2) . روى عنه: خلاد بن يحيى، وعبيد الله بن موسى (عس) على
~~خلاف عنه، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، والمعافى بن
~~عمران الموصلي (عس) ، وقيل: عن عبيد الله بن موسى (عس) عن محمد بن ربيعة،
~~عن رافع بن سلمة (3) . روى له النسائي في "مسند علي" هذا الحديث الواحد.
~~718 - س: بشير بن سعد بن ثعلبة (4) بن __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 98، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 373 - 374،
~~وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 52، وإكمال ابن ماكولا:
~~1 / 286، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 86، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 19،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 463 - 464.463 - 464. (2) قال شعيب: أخرجه أبو داود
~~(4225) ، والترمذي (1786) ، وأحمد 1 / 138، من طريقين، عن عاصم بن كليب، عن
~~أبي بردة، عن علي..وإسناده صحيح، وأخرجه النسائي 8 / 165، 166 في الزينة:
~~باب خاتم الذهب، وأحمد 1 / 93، و104 و127 و132 و133 و137 من طرق عن أبي
~~الأحوص عن هبيرة بن بريد عن علي. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (4) طبقات ابن سعد: 3 / 531، وتاريخ خليفة: 78،
~~وطبقاته: 94، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 98 - 99، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 381، 3 / 256. 257، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 222، والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 374، وثقات ابن حبان: 3 / 33 (من المطبوع) ، والمشاهير:
~~14، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 27، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 172 -
~~173، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 280، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 10 / الورقة:
~~148 (وتهذيبه: 3 / 264 - = PageV04P0166
# الجلاس (1) بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأكبر، الأنصاري
~~الخزرجي، والد االنعمان بن ms01426 بشير. شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو أول أنصاري بايع أبا بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~له عن: النبي صلى الله عليه وسلم: (س) ، حديث واحد، وهو حديث النحل، على
~~خلاف فيه (2) . روى عنه: حميد بن عبد الرحمن بن عوف (س) ، وعروة ابن الزبير
~~(س) ، وابن ابنه محمد بن النعمان بن بشير (س) ، وابنه النعمان بن بشير،
~~والمحفوظ في ذلك حديث النعمان بن بشير (ع) عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~والله أعلم. ذكره أبو بكر بن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث عشرة، فتكون رواية
~~هؤلاء القوم عنه مرسلة، سوى ابنه النعمان بن بشير، والله أعلم (3) . روى له
~~النسائي هذا الحديث الواحد. __________ = 267) ، وأسد الغابة لابن الاثير:
~~1 / 195، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 86، والكاشف: 1 / 158، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة: 19، وتهذيب ابن حجر: 1 / 464 - 465، والاصابة: 1 / 158. وانظر
~~تحفة الاشراف للمزي. 2 / 98 - 99. (1) الجلاس: بضم الجيم مخففا، وضبطه
~~الدارقطني بفتح الخاء المعجمة وتثقيل اللام، وبه أخذ ابن عبد البر وابن
~~الاثير في "اسد الغابة. (2) قال شعيب: هو في سنن النسائي 8 / 258، 259 في
~~النحل، وقد تقدم في الجزء الثالث من الكتاب. (3) وذكر غير واحد أنه استشهد
~~بعين القمر مع خالد بن الوليد سنة اثنتي عشرة (طبقات خليفة وابن حبان) ،
~~وأخباره في كتب الصحابة - رضي الله عنهم -. PageV04P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن سلمان النهدي أبو إسماعيل الكوفي والد الحكم بن بشير. NOTMATCH
# 719 - بخ م ع: بشير بن سلمان الكندي (1) : أبو إسماعيل الكومفي، والد
~~الحكم بن بشير. روى عن: خيثمة بن أبي خيثمة البصري (س) ، وأبي حازم سلمان
~~الأشجعي (م ق) ، وعن سيار أبي الحكم (بخ د ت ق) ، وقيل: عن سيار أبى حمزة،
~~وعكرمة مولى ابن عباس، والقاسم بن صفوان الزهري، ومجاهد بن جبر (بخ د ت) ،
~~وأبي بسطام يحيى ابن عبد الرحمن ويقال: ابن بسطام. روى عنه: الحكم بن بشير،
~~وخلف بن تميم (س) ، وسفيان الثوري (ت) ، وسفيان بن عيينة (بخ د ت) ، وعبد
~~الله بن داود الخريبي (د) ، وعبد الله بن المبارك (د) ، وعمرو بن محمد
~~العنقزي، وأبو ms01427 نعيم الفضل بن دكين (بخ) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن
~~الزبير الزبيري (ق) ومحمد بن فضيل بن غزوان (م ق) ، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي، ومخلد بن يزيد الحراني، ومروان بن معاوية الفزاري، ووكيع بن
~~الجراح. قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين،
~~والعجلي: ثقة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 360، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 60، وتاريخ الدارمي، رقم: 193، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~99، والكنى لمسلم، الورقة: 3، والمعرفة ليعقوب: 3 / 118، 120، 121، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 374، وثقات ابن حبان (في اتباع التابعين)
~~، 1 / الورقة: 53، وثقات ابن شاهين، الورقة: 14، وثقات العجلي، الورقة: 6،
~~وإكمال ابن ماكولا: 1 / 285، والجمع لابن القيسراني: 1 / 55، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 86، والكاشف: 1 / 158، والميزان: 1 / 329، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 19، وتهذيب ابن حجر: 1 / 465. PageV04P0168
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن سلام وقيل: بن سلمان الأنصاري المدني والد الحسين بن بشير مولى صفية بنت NOTMATCH
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وهو أحب إلي من يزيد بن كيسان (1) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والباقون. 720 - س: بشير بن سلام (2) ، وقيل: ابن
~~سلمان (3) الأنصاري المدني، والد الحسين بن بشير، مولى صفية بنت عبد الرحمن
~~بن سلمة. روى حديثه: خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت (س) ، عن
~~الحسين بن بشير بن سلام، عن أبيه، قال: دخلت أنا ومحمد بن علي على جابر بن
~~عبد الله، فقلنا له: أخبرنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى له
~~النسائي هذا الحديث الواحد، وقال: ليس به بأس (4) . __________ (1) وقال
~~ابن سعد: كان شيخا قليل الحديث. وقال أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار في
~~مسنده: كأنه قد حدث بغير حديث لم يشاركه فيها أحد، وليس بالقوي، وقد حدث
~~عنه الناس". وقد وثقه ابن نمير، وابن حبان، وابن شاهين، والصريفيني،
~~والذهبي في "الكاشف"، وقال في ميزانه: يخطئ..وقد وثقه أحمد وابن معين واحتج
~~به مسلم"، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة يغرب". وقد تصحف اسم والده في
~~بعض المصادر - مثل الجمع والتذهيب والتقريب - إلى"سليمان. (2) جاء في حاشية
~~النسخة من قول المؤلف: ذكره فيمن اسمه بشر ms01428، ووهم في ذلك". قلت: قد فصلنا
~~القول في ذلك عند تعليقنا على الترجمة (690) فراجعه. ولبشير هذا ترجمة في
~~تاريخ البخاري الكبير (2 / 1 / 99) ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~الورقة: 86، والكاشف: 1 / 158، والميزان: 1 / 329، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~465. (3) هكذا ذكره البخاري، والنسائي، وأبو داود، وابن أبي حاتم، وابن
~~حبان. (4) وكذا قال أبو داود، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: لا
~~يعرف الا في هذا الخبر"وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق". PageV04P0169
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن عقبة الناجي السامي ويقال: الأزدي أبو عقيل الدورقي البصري. NOTMATCH
# 721 - خ م مد تم: بشير بن عقبة الناجي السامي (1) ، ويقال: الأزدي، أبو
~~عقيل الدورقي البصري (2) . روى عن: الحسن البصري، وقتادة بن دعامة، ومجاهد
~~بن جبر، ومحمد بن سيرين، والنضر بن شيبان، ويزيد بن عبد الله بن الشخير،
~~وأبي المتوكل الناجي (خ م) ، وأبي نضرة العبدي، (م مد تم) . روى عنه: بشر
~~بن الوضاح (تم) ، وبهز بن أسد (م) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (مد) ، وأبو
~~داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن قريب
~~الأصمعي، وعثمان بن عمر بن فارس، وعمرو بن عثمان الإيادي، وأبو نعيم الفضل
~~بن دكين، ومسلم بن إبراهيم (خ) ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي،
~~وهشيم بن بشير، ويحيى بن سعيد القطان، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (م) . قال
~~أبو حاتم، عن مسلم بن إبراهيم الدورقي: هو عندهم ثقة. وقال صالح وعبد الله
~~بنا أحمد بن حنبل، عن أبيهما، وأبو __________ (1) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 60، وطبقات خليفة: 221 (في الطبقة السابعة من أهل البصرة) ،
~~والعلل لأحمد: 1 / 135، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 100، والكنى لمسلم،
~~الورقة: 79، والمعرفة ليعقوب: 2 / 119 من 336، 337، 3 / 60، 206 والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 376 - 377، وثقات ابن حبان (في اتباع
~~التابعين) : 1 / الورقة: 53، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 284، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 54، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 86، والكاشف: 1 / 158،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 19، وتهذيب ابن حجر: 1 / 465 - 466. (2) قال
~~ابن حبان في ثقاته: أصله من دورق، سكن البصرة". PageV04P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن أبي عمرو الخولاني ثم من بني معاذ بن ربيعة أبو الفتح المصري. NOTMATCH
# بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة. وقال ms01429 عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~سمعت أبي يقول: أبو عقيل الدورقي صالح الحديث. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: صالح
~~الحديث (1) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود في "المراسيل"، والترمذي في
~~"الشمائل. 722 - عخ: بشير بن أبي عمرو الخولاني (2) ، ثم من بني معاذ بن
~~ربيعة، أبو الفتح المصري. روى عن: عكرمة مولى ابن عباس، والوليد بن قيس
~~التجيبي (عخ) ، وأبي علي الهمداني، وأبي فراس المصري. روى عنه، حيوة بن
~~شريح (عخ) ، وسعيد بن أبي أيوب، وعبد الله بن لهيعة، والليث بن سعد. قال
~~أبو زرعة: مصري ثقة (3) . __________ (1) ووثقه الفلاس، وابن حبان،
~~والذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 100، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 377، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين)
~~: 1 / الورقة: 53، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 286، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة:
~~86، وتاريخ الاسلام: 4 / 234، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 19، وتهذيب ابن
~~حجر: 1 / 466. (3) ووثقه ابن حبان وخرج حديثه في صحيحه، وأخرج الحاكم حديثه
~~في مستدركه. قال مغلطاي: وفي كتاب ابن خلفون: روى عن أبي علي تمامة بن شفي
~~الهمداني المصري، وسمى أبا فراس شيخه: يزيد بن رباح ونسبه قرشيا سهميا
~~مولاهم المصري". وقال الذهبي في "تاريخ الاسلام": وثقه أبو زرعة وغيره، وهو
~~قليل الحديث". وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة". وأدرجه الذهبي في وفيات
~~الطبقة الثانية عشرة (111 - 120) . PageV04P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن المحرر حجازي. NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"حديث أبي سعيد الخدري: يخلف من بعد
~~ستين سنة، يعني - قوما أضاعوا الصلاة، واتبعوا الشهوات" (1) . 723 - د:
~~بشير (2) بن المحرر (3) ، حجازي. روى عن: سعيد بن المسيب (د) . روى عنه:
~~سعيد بن أبي سعيد المقبري (د) (4) . روى له أبو داود حديثا واحدا. 724 - خ
~~م د س ق: بشير بن أبي مسعود (5) ، واسمه عقبة، بن عمرو البدري، الأنصاري،
~~المدني، قيل: إن له صحبة (6) . __________ (1) هو في أفعال العباد ص 117
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 102، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 379، وثقات ابن حبان في (اتباع التابعين) : 1 / الورقة: 53، والمؤتلف
~~لعبد الغني المصري: 119، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 284، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 86، والكاشف: 1 / 159، والميزان: 1 / 329، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 20، وتهذيب ابن حجر: 1 / 466. (3) بضم الميم وفتح الباء المهملة
~~وتشديد الراء ms01430 المفتوحة، قيده عبد الغني في "المؤتلف"وغيره. (4) وقال ابن
~~حبان: بشير بن المحرر بن غالب الأسدي، من أهل الكوفة، يروي عن أخيه بشر بن
~~المحرر وهو تابعي، وروى عنه يزيد بن أبي زياد". وقال الذهبي في ميزانه: لا
~~يعرف"، وقال ابن حجر في "التقريب": حجازي مقبول. (5) طبقات ابن سعد: 5 /
~~269، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 104، وثقات العجلي، الورقة: 6، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 376، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 /
~~الورقة: 53، وثقات ابن شاهين، الورقة: 14 والاستيعاب لابن عبد البر: 1 /
~~176، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 283، والجمع لابن القيسراني: 1 / 54، وأسد
~~الغابة: 1 / 196 - 197، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 86، والكاشف: 1 / 159،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 20، وتهذيب ابن حجر: 1 / 466 - 467، والاصابة:
~~1 / 168. (6) أخرجه ابن مندة، وابن عبد البر، وأبو نعيم، وغيرهم في
~~الصحابة، ولا تصح صحبته، وقد = PageV04P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن مسلم الكندي أبو عبد الله الكوفي. NOTMATCH
# روى عن: أبيه أبي مسعود الأنصاري، (خ م د س ق) . روى عنه: ابنه عبد
~~الرحمن بن بشير، وعروة بن الزبير (خ م د س ق) ، وهلال بن جبر الكوفي، ويونس
~~بن ميسرة بن حلبس. قيل: إنه قتل بالحرة سنة ثلاث وستين (1) . روى له
~~الجماعة، سوى الترمذي. 725 - د: بشير بن مسلم الكندي (2) ، أبو عبد الله
~~الكوفي. عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (د) في النهي عن ركوب البحر. وقيل:
~~عن رجل، عن عبد الله بن عمرو. وعن: كثير بن __________ أخرج ابن مندة من
~~طريق أبي داود الطيالسي، عن أيوب بن عتبة، عن أبي حزم الأنصاري أن عروة
~~أخبره: حدثني أبو مسعود أو بشير بن أبي مسعود - وكلاهما قد أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم - فذكر الحديث في المواقيت. وكذلك أخرجه علي بن عبد العزيز
~~في مسنده، عن أحمد بن يونس، عن أيوب بن عتبة، وقال فيه: وكلاهما قد صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم. قال الحافظ ابن حجر في "الاصابة": وهو من تخليط
~~أيوب بن عتبة (قاضي اليمامة وقد مر الكلام عليه في المجلد الثالث من هذا
~~الكتاب) ، وإنما رواه عروة عن بشير بن أبي مسعود، عن أبيه، كما هو في
~~الصحيحين وغيرهما ms01431. وروى ابن مندة من طريق سعيد بن عبد العزيز، عن ابن حلبس،
~~عن بشير ابن أبي مسعود - وكان من الصحابة، ومن طريق مسعر، عن ثابت بن عبيد،
~~قال: رأيت بشير بن أبي مسعود، وكانت له صحبة". قال الحافظ ابن حجر: والضمير
~~في هذين الطريقن يحتمل أن يعود على أبي مسعود. ورويناه في الجزء الثالث من
~~فوائد الاصم، قال: حدثنا أبو عتبة، حدثنا بقية، حدثنا سعيد بن عبد العزيز،
~~عن ابن حلبس، قال: قال بشير بن أبي مسعود وكان من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم: اتقوا الله وعليكم بالجماعة، فإن الله لم يكن ليجمع أمة محمد
~~على ضلالة..الحديث، موقوف. فلو كان هذا محفوظا لكان بشير صحابيا لا محالة،
~~لكن عندي أنه سقط منه قوله"عن أبيه"لان هذا الكلام محفوظ من قول أبي مسعود،
~~أخرجه الحاكم وغيره من طرق، عنه، والله أعلم. وبشير جزم البخاري، والعجلي،
~~ومسلم، وأبو حاتم، وغيرهم، بأنه تابعي. وقيل: انه ولد في حياة النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وقيل: بل ولد بعده، ذكر ذلك ابن خلفون. وقد جزم ابن عبد
~~البر في التمهيد بأنه ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. " (1) وثقه
~~العجلي، وابن شاهين، وابن حبان، وغيرهم. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~104، والكنى لمسلم، الورقة: 60، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~378، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 283، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 86، والكاشف:
~~1 / 159، والميزان: 1 / 329، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 20 وتهذيب ابن
~~حجر: 1 / 467. PageV04P0173
# عقبة، عن عائشة: في قتل الوزع (1) . وعنه: بشر أبو عبد الله (د) ، شيخ
~~لمطرف بن طريف. وقيل (2) : عن مطرف، عن بشر أبي عبد الله الكندي، عن عبد
~~الله بن عمرو، وقيل: عن مطرف، عن بشير أبي عبد الله الكندي، عن عبد الله بن
~~عمرو، وقيل: عن مطرف، عن بشير بن مسلم الكندي: إنه بلغه عن عبد الله بن
~~عمرو. قال البخاري: ولم يصح حديثه (3) . روى له أبو داود حديثا واحدا.
~~أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن الدرجي، قال: أبنأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة - إذنا - قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد ms01432 الله قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد
~~بن علي الصائغ المكي، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~زكريا، عن __________ (1) جمع"الوزغة"وهي دويبة سامة. قال شعيب: حديث عائشة
~~في قتل الوزغ هو في "المسند"6 / 83 و109 و217، وابن ماجة (3231) من طرق عن
~~نافع عن سائبة مولاة للفاكه بن مغيرة، أنها دخلت على عائشة فرأت في بيتها
~~رمحا موضوعا، فقالت: يا أم المؤمنين! ما تصنعين بهذا؟ قالت: نقتل به هذه
~~الاوزاغ، فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن إبراهيم لما ألقي في
~~النار لم تكن في الارض دابة إلا أطفأت النار غير الوزغ، فإنها كانت تنفخ
~~عليه، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله. قال البوصيري في
~~"الزوائد"ورقة 200: وهذا إسناد صحيح، قال شعيب: كذا قال مع أن السائبة
~~مولاة الفاكه لم يوثقها غير ابن حبان، ولم يرو عنها غير نافع، وله شاهد من
~~حديث أم شريك عند البخاري 6 / 281، ومسلم (2237) ، ومن حديث أبي هريرة عند
~~مسلم (2040) ، ومن حديث سعد بن أبي وقاص (2238) . (2) انظر الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 378. (3) وقال مسلمة بن قاسلم الاندلسي: مجهول".
~~وذكر مغلطاي وابن حجر أن ابن حبان ذكره في أتباع التابعين من "الثقات"
~~وقال: روى عن رجل 7 عن عبد الله بن عمرو". ولم أجده في ترتيب الهيثمي،
~~فلعله ساقط من النسخة. وقال ابن حجر في "التقريب""مجهول". PageV04P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن معبد وقيل: بن زيد بن معبد بن ضباب بن سبيع وقيل: بن شراحيل بن سبع بن NOTMATCH
# مطرف بن طريف، عن بشير أبي عبد الله، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا تركب البحر إلا حاجا أو معتمرا أو غازيا في
~~سبيل الله، فإن تحت البحر نارا، أو تحت النار بحرا، ولا تشتر من ذي ضغطة
~~(1) من سلطان شيئا" (2) رواه عن سعيد بن منصور، فوافقناه فيه بعلو. إلا إنه
~~زاد في إسناده: عن بشير أبي عبد الله، بين مطرف ms01433 وبشير. 726 - بخ دس ق: بشير
~~بن معبد (3) ، وقيل: ابن زيد بن معبد بن ضباب (4) بن سبيع، وقيل: ابن
~~شراحيل بن سبع بن ضبارى بن سدوس السدوسي الضبي، المعروف بابن الخصاصية، وهي
~~أم ضبارى، واسمها كبشة، ويقال: ماوية بنت عمرو بن الحارث، من الغطاريف من
~~الأسد، وكان اسمه في الجاهلية زحما، فلما أسلم سماه النبي صلى الله عليه
~~وسلم: بشيرا. نزل البصرة. روى عن: النبي (بخ د س ق) صلى الله عليه وسلم.
~~__________ (1) الضغطة - بالضم - الشدة والمشقة، ويقال: اللهم ارفع عنا هذه
~~الضغطة. (2) قال شعيب: تقدم تخريجه في الترجمة (713) من هذا الجزء. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 50، 7 / 55، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 60، وطبقات
~~خليفة: 63، 186، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 97 - 98، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 382، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 635، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 373، 378، وثقات ابن حبان: 3 / 33 (من المطبوع) والمشاهير: 40،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 30، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 173 -
~~174، وإمال ابن ماكولا: 1 / 281، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 3 / 270
~~- 272) وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 193 - 194، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 86 - 87، والكشاف: 1 / 159، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 20، وتهذيب
~~ابن حجر: 1 / 467 - 468، والاصابة 1 / 159، وانظر مسنده في تحفة الاشراف: 1
~~/ 99 - 100. (4) هذا قول ابن عبد البر، وقال الحافظ ابن حجر في "الاصابة":
~~وهو تصحيف"يعني عن ضبارى. PageV04P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن المهاجر الغنوي الكوفي. NOTMATCH
# روى عنه: بشير بن نهيك (بخ دس ق) وجري بن كليب السدوسي. وديسم (د) رجل من
~~سدوس، وزياد مولى لقيط، شيخ ليحيى بن أبي أنيسة، وأبو إسحاق سليمان بن أبي
~~سليمان الشيباني، وأبو المثنى مؤثر بن عفازة (1) العبدي، وامرأته ليلى
~~المعروفة بالجهدمة (بخ) ولها صحبة أيضا. وفرق أبو حاتم بين بشير بن
~~الخصاصية السدوسي، وبين بشير ابن معبد الأسلمي الكوفي، وقال في الأسلمي:
~~روى عنه ابنه بشر، صاحب حديث الاشنان، وجعلهام غيره واحدا، فالله أعلم (2)
~~. روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود، والنسائي وابن ماجه. 727 - م 4:
~~بشير بن المهاجر الغنوي الكوفي (3) . رأى أنس بن مالك (4) وروى عن: الحسن
~~البصري (س) ، وعبد الله بن بريدة __________ (1) بفتح العين المهملة والفاء
~~ثم زاي. (2) وقد فرق بينهما أيضا البخاري، وابن سعد، وابن أبى خيثمة،
~~ويعقوب بن سفيان وابن ms01434 حبان، وغيرهم، وقد فصل الحافظ ابن حجر القول في ذلك
~~في ترجمة بشير بن معبد الأسلمي من كتاب"الاصابة"فراجعه (1 / 159 - 160) (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 361، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 60، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 101، والمعرفة ليعقوب: 2 / / 123، وضعفاء النسائي:
~~286، وضعفاء العقيلي، الورقة: 54، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~378 - 379، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) والكامل لابن عدي، الورقة:
~~14، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 286، والجمع لابن القيسراني: 1 / 55، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 87، والكاشف: 1 / 159، والميزان: 1 / 329، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 42، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 20، وتهذيب ابن حجر: 1 / 468
~~- 469. (4) قال ابن حبان في ثقاته: روى عن أنس ولم يره دلس عنه ... يخطئ
~~كثيرا". PageV04P0176
# (م 4) وعكرمة مولى ابن عباس. ويحيى بن عبد الرحمن التيمي. روى عنه: جعفر
~~بن عون، وحاتم بن إسماعيل (س) ، وخلاد بن يحيى (د ت) وسفيان الثوري، وعبد
~~الله بن أبان العجلي، وعبد الله بن المبارك (س) وعبد الله بن نمير (م) وعبد
~~العزيز بن أبان القرشي، وعيسى بن يونس (د) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (س) .
~~والقاسم بن مالك المزني، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (د)
~~، ومحمد بن فضيل (س) ، ووكيع بن الجراح (ق) . قال أبو بكر الأثرم. عن أحمد
~~بن حنبل: منكر الحديث، قد اعتبرت أحاديثه فإذا هو يجئ بالعجب. وقال إسحاق
~~بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به.
~~وقال البخاري، يخالف في بعض حديثه (1) وقال النسائي: ليس به بأس (2) وقال
~~أبو أحمد بن عدي: روى مالا يتابع عليه، وهو ممن __________ (1) كذا نقل
~~المزي عن البخاري، لكن الذي يمعن النظر في تاريخ البخاري يجد أن الإمام
~~البخاري لم يطلق عليه هذه العبارة إلا مقيدة بحديث معين. قال: حدثنا خلاد،
~~قال: حدينا بشير بن المهاجر، قال: سمعت عبد الله بن بريدة. عن أبيه. قال
~~سمعت النى صلى الله عليه وسلم يقول: رأس مئة سنة يبعث الله ريحا باردة يقبض
~~فيها روح كل مسلم"قال أبو عبد الله: يخالف في بعض حديثه هذا. (2) وقال في
~~كتاب"الضعفاء": ليس بالقوي". PageV04P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن ميمون الخراساني ثم ms01435 الواسطي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن ميمون الشقري البصري. NOTMATCH
# يكتب حديثه، وان كان فيه بعض الضعف (1) . روى له الجماعة، سوى البخاري،
~~728 - د: بشير بن ميمون (2) الشقري (3) ، البصري. له حديث واحد يرويه عن:
~~عمه أسامة بن أخدري، وله صحبة (4) . رواه عنه: بشر بن المفضل (د) . وعلي بن
~~عاصم الواسطي. قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ليس به بأس (5) . روى له
~~أبو داود. 729 - ق: بشير بن ميمون الخراساني (6) ، ثم الواسطي. __________
~~(1) وقال زكريا الساجي. "منكر الحديث عنده مناكير"وقال أبو جعفر العقيلي:
~~مرجئ". منهم. متكلم فيه، منكر الحديث"وقال ابن جارود: يخالف في بعض
~~حديثه"ولما خرج الحاكم حديثه في مستدركه، قال: احتج به مسلم في صحيحه"ووثقه
~~العجلي، وابن خلفون وقال: وقد تكلم في مذهبه ونسب إلى الارجاء"وقال الإمام
~~الذهبي: ثقة في شئ"وقال الحافظ ابن حجر: صدوق لين الحديث رمي بالارجاء. (2)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 61، وإكمال إبن ماكولا: 1 / 284، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 87، والكاشف: 1 / 159، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 21،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 469. (3) في حواشي النسخ من قول المؤلف: شقرة هو ابن
~~الحارث بن تميم بن مر. (4) الحديث الواحد هو في ذكر أصوم وأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال له: أنت زرعة. وقد مر الكلام عليه في ترجمة أسامة بن
~~أخدري من المجلد الثاني، فراجعه. (5) وخرج الحاكم حديثه في مستدركه، وقال
~~الذهبي وابن حجر: صدوق" (6) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 105، والصغير:
~~207. والضعفاء، له أيضا: 254، والكنى لمسلم، الورقة: 56، وتاريخ واسط
~~لبحشل: 113، وضعفاء النسائي: 286. وضعفاء العقيلي، الورقة: 55، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 379، والمجروحين لابن حبان: =
~~PageV04P0178
# كنيته أبو صيفي، قدم بغداد، ثم صار إلى مكة. روى عن: أشعث بن سوار الكوفي
~~(ق) وجعفر بن محمد الصادق. والحكم بن عتيبة، وسعيد المقبري، وعبد الله بن
~~حسن ابن حسن بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن يوسف صاحب نافع، وعبيد بن
~~همام، وعطاء الخراساني، وعكرة ولى ابن عباس، ومجاهد بن جبر، ومنذر الثوري.
~~روى عنه: إبراهيم بن موسى الفراء الرازي، وأحمد بن عاصم العباداني (ق) .
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن كعب ms01436 البغدادي، مولى بني هاشم. والحسن بن
~~عرفة العبدي، والحسن بن علي بن راشد الواسطي، وحمدون بن سعد المؤذن، وخلاد
~~بن أسلم. وصالح بن عبد الله الترمذي، وعبد الله بن جعفر الرقي، وعبد الحميد
~~بن صبيح العنزي البصري، ثم العدني، وعلي بن حجر السعدي، وعلي بن هاشم بن
~~مرزوق الرازي، وعمار بن خالد الواسطي (1) وغسان بن الفضل السجستاني، ومحمد
~~بن إبراهيم بن عدى الأنباري، ومحمد بن بكار بن الريان. وكتب عنه أحمد بن
~~حنبل، ولم يحدث عنه، وقال فيما رواه عنه ابنه عبد اله: ليس بشيء (2) .
~~__________ = 1 / 192، والكامل لابن عدي، الورقة: 13، والضعفاء للدار قطني،
~~الورقة: 10، وتاريخ بغداد للخطيب: 7 / 129، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 285،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 87، والكاشف: 1 / 159، والميزان: 1 / 330،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة: 55 - 56 (أيا صوفيا 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 21، وتهذيب ابن حجر: 1 / 469 - 470. (1) عمار هذا هو الذي حدث عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم عن المترجم. (2) أصل النص في "الجرح والتعديل"لابن أبي
~~حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: سألت أبي عن
~~صيفي الذي يحدث عن مجاهد، فقال: كتبنا عنه عن مجاهد، وعن سعيد =
~~PageV04P0179
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: اجتمع الناس على طرح
~~حديث هؤلاء النفر، فذكر منهم: بشير بن ميمون، قدم بغداد، يروي عن سعيد
~~المقبري، وقال علي ابن المديني، وأبو زرعة: ضعيف. وقال البخاري: منكر
~~الحديث (1) وقال في موضع آخر: يتهم بالوضع (2) وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث،
~~وعامة روايته مناكير، يكتب حديث على الضعف. وقال الجوزجاني: غير ثقة. وقال
~~النسائي: ليس بثقة، ولا مأمون وقال في موضع آخر: متروك الحديث وقال
~~الدارقطني: متروك الحديث وقال أبو أحمد بن عدي: روى أحاديث، لا يتابعه أحد
~~عليها. وهو ضعيف جدا. كما ذكره أحمد، والبخاري والنسائي وغيرهم (3) روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا عن أشعث بن سوار، عن أنس __________ = المقبري، ثم
~~قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة، وليس هو بشيء. (1) في تاريخه
~~الكبير، وفي الضعفاء له. (2) قال ذلك في تاريخه الصغير. (3) وذكره بحشل في
~~تاريخه لواسط ms01437 وسماه"بشير بن ميمون بن صفوان"وذكر ممن روى عنه: يزيد بن
~~هارون. وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء. وقال عمرو بن علي الفلاس: ضعيف.
~~وقال ابن حبان البستي في "المجروحين": يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج
~~به إذا انفرد. وذكره البخاري في تاريخه الصغير ضمن من توفي بين سنة 180
~~وسنة 190. وتابعه الإمام الذهبي فذكره في الطبقة التاسعة عشرة من"تاريخ
~~الاسلام". PageV04P0180
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن نهيك السدوسي ويقال: السلولي أبو الشعثاء البصري. NOTMATCH
# ابن سيرين، عن حذيفة: لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء" (1) 730 - ع:
~~بشير بن نهيك السدوسي، ويقال: السلولي , أبو الشعثاء البصري. روى عن: بشير
~~(2) بن الخصاصية (بخ دس ق) وأبي هريرة (ع) . روى عنه: بحر بن سعيد السدوسي
~~البصري، وبركة أبو الوليد المجاشعي (ق) وخالد بن سمير (بخ د س ق) . وعبد
~~الملك بن عبيد، (س) ، والنضر بن أنس بن مالك (ع) ، وأبو مجلز لاحق بن حميد
~~(د ت س) ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) . ذكره خليفة بن خياط في الطبقة
~~الثانية من قراء أهل البصرة (3) . __________ (1) قال شعيب: إسناده ضعيف
~~جدا من أجل بشير بن ميمون. وهو في سنن ابن ماجة (259) في المقدمة: باب
~~الانتفاع بالعلم والعمل به. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 223. وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 61، وطبقات خليفة: 199. (في الطبقة الاويل من تابعي
~~البصرة) ثم في ص: 204 (في الطبقة الثانية) والعلل لأحمد: 1 / 43، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 105، وثقات العجلي، الورقة: 6، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 826، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 379 - 380، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة: 53، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 283، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~55، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 87 ومعرفة التابعين: الورقة: 4، والكاشف: 1
~~/ 159 - 160، وسير أعلام النبلاء: 4 / 480، والميزان: 1 / 331، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 345، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 21، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~470، ومقدمة فتح الباري: 393، (3) قال مغلطاي: وفي قول المزي ذكره خليفة في
~~الطبقة الثانية في قراء أهل البصرة، نظر، فالذي في كتاب الطبقات لخليفة،
~~الطبقة الثانية من أهل البصرة. لم أره ذكر قراء ولا علماء فينظر"قال بشار:
~~هذا وهم من العلامة مغلطاي. فالمزي على الارجح قصد كتاب"طبقات
~~القراء"لخليفة، ومع ذلك فإنه ذكره في ms01438 = PageV04P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير الحارثي والد عصام بن بشير. له صحبة قيل كان اسمه أكبر فسماه النبي صلى الله NOTMATCH
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا يحتج
~~بحديث (1) . وقال يحيى بن سعيد القطان. عن عمران بن حدير، عن أبي مجلز، عن
~~بشير بن نهيك: أتيت أبا هريرة بكتابي الذي كتبت عنه: فقرأته عليه، فقلت:
~~هذا سمعته منك. قال: نعم (2) . روى له الجماعة. 731 - سي: بشير الحارثي (3)
~~، والد عصام بن بشير. له صحبة. قيل: كان اسمه أكبر، فسماه النبي صلى الله
~~عليه وسلم، بشيرا. __________ = الطبقة الثانية من تابعي البصرة (ص 204)
~~بعد أن ذكره في ذكره في الطبقة الاولى (ص: 199) من كتاب"الطبقات. (1) جاء
~~في حواشي النسخ من قول المؤلف"كان فيه: يعني الكمال) قال أبو حاتم: تركه
~~يحيى القطان، وذلك وهم فاحش نشأ عن تصحيف إنما قال أبو حاتم: روى عنه النضر
~~بن أنس وأبو مجلز، وبركة. ويحيى بن سعيد. (2) ونقل الترمذي في "العلل"عن
~~البخاري أنه قال: لم يذكر سماعا من أبي هريرة. قال ابن حجر: وهو مردود بما
~~تقدم"وقال أبو بكر الأثرم. عن أحمد: ثقة. قلت له: روى عنه النضر بن أنس
~~وأبو مجلز وبركة؟ قال: نعم. ووثقه ابن سعد وابن حبان. وقد ذكره ابن حبان في
~~"الثقات" بترجمتين، قال في الاولى ز"بشير بن نهيك، أبو الشعثاء، يروي عن
~~أبي هريرة، وهو سدوسي من أهل البصرة. روى عنه النعمان بن أنس، وقال في
~~الثانية: بشير بن نهيك: يروي عن بشير بن الخصاصية وله صحبة، روى عنه خالد
~~بن سمير، كأنه أبو الشعثاء الذي ذكرناه"قال بشار: هو هو وقد وثقه الذهبي في
~~"الكاشف"مطلقا، وقال في "تاريخ الاسلام": وكان صالحا من الثقات. وشذ أبو
~~حاتم، فقالا يحتج به. ودافع عنه الحافظ ابن حجر في مقدمة،"الفتح"وقال في
~~"التقريب": وثقه" (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 380، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة: 53، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 33 - 34،
~~والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 177، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 281، وأسد
~~الغابة لابن الاثير: 1 / 193، 198 - 199، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة ms01439: 87
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 21، وتهذيب ابن حجر: 1 / 471، والاصابة: 1 /
~~161، وانظر تحفة الاشراف للمؤلف: 1 / 100 - 101. PageV04P0182
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير غير منسوب. NOTMATCH
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه (سي) . روى عنه: ابنه عصام
~~بن بشير الحارثي (سي) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا (1)
~~732 - ل: بشير (2) ، غير منسوب. رأيت ابن الزبير (ل) أتى على قوم يمسحون
~~المقام. قال: إنكم لم تؤمروا بمسحه، إنما أمرتم بالصلاة (3) . روى عنه:
~~سفيان الثوري (ل) (4) روى له أبو داود في كتاب"المسائل"هذا الحديث
~~__________ (1) وهو حديث تغيير النبي صلى الله عليه وسلم لاسم بشير هذا من
~~أكبر إلى بشير، وهو حديث رواه أيضا البخاري في تاريخه وابن السكن. وقال ابن
~~مندة: غريب لا نعرفه إلا من حديث أهل الجزيرة عن عصام. (2) تذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة: 87، وتهذيب ابن حجر: 1 / 471. (3) قال تبارك وتعالى في كتابه
~~العزيز: واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى) . (4) قال الحافظ ابن حجر: مجهول".
~~PageV04P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن كعب بن أبي الحميري العدوي من بني عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة ويقال: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه بشير NOTMATCH
# من اسمه بشير 733 - خ 4: بشير بن كعب بن أبي الحميري (1) ، العدوي، من
~~بني عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة، ويقال: العامري، أبو أيوب، ويقال: أبو
~~عبد الله، البصري. استخلفه أبو عبيدة بن الجراح على خيل باليرموك. بعد
~~فراغه منها. وتوجهه إلى دمشق (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 233،
~~وطبقات خليفة: 207 (في الطبقة الثالثة من أهل البصرة) . وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 132، وتاريخه الصغير: 96، والكنى لمسلم. الورقة: 4،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 221، 2 / 93، وتاريخ واسط لبحشل: 174، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 395، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 /
~~الورقة: 54، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 298، والجمع لابن القيسراني: 1 / 55،
~~وتاريخ دمشق لابن عساكر: 10 / الورقة: 186 (وتهذيبه لابن بدران: 3 / 274 -
~~275) وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 200. وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 87،
~~ومعرفة التابعين. الورقة: 4، والكاشف: 1 / 160، وسير أعلام النبلاء: 4 /
~~351، وتاريخ الاسلام: 3 / 243، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 21، وتهذيب ابن
~~حجر: 1 / 471 - 472، والاصابة: 1 / 181. (2) هذا ذكره ابن عساكر في تاريخه
~~وتابعه المزي فيه، وفيه نظر لاحتمال أن ذاك شخصا آخر، قال الحافظ ابن حجر
~~في الاصابة (1 / 173) : بشير - بوزن عظيم - بن كعب بن أبي ms01440 الحميري، أحد
~~الامراء باليرموك، ذكر سيف في "الفتوح"بأسانيده أن أبا عبيدة لما رحل من
~~اليرموك فنزل على دمشق خلف باليرموك بشير بن كعب بن أبي الحميري في خيل،
~~فذكر قصة مطولة، وهذا مخضرم لا شك فيه، أما بشير بن كعب العدوي فتابعي بصري
~~يروي عن عمران بن حصين وغيره وحديثه في الصحيحين، وهو يضم أوله"وقال الحافظ
~~في موضع آخر من"الاصابة": 1 / 181": ولو كان هذا شهد اليرموك لادرك كبار
~~الصحابة لكنا لم نجد له رواية عن أقدم من أبي ذر وأبي الدراء، وقيل: إن
~~روايته عنهما مرسلة، والله أعلم. PageV04P0184
# روى عن: ربيعة الجرشي، وشهد معه اليرموك، وشداد بن أوس (خ س) ، وأبي
~~الدرداء، وأبي ذر، وأبي هريرة (د ت ق) . روى عنه: بشير بن حلبس، وثابت
~~البناني، وخالد بن ذكوان. وطلق بن حبيب، وعبد الله بن بريدة (خ س) والعلاء
~~بن زياد العدوي، وقتادة بن دعامة (د ت ق) . قال أبو الحسن بن البراء، عن
~~علي ابن المديني: بشير بن كعب، معرفو، عدوي. وقال النسائي: ثقة. ذكره محمد
~~بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة. وقال: كان ثقة، إن شاء الله. وقال
~~الحميدي، عن سفيان، عن عمرو بن دينار: قال لي طاووس: اذهب بنا نجالس الناس،
~~فجلسنا إلى رجل من أهل البصرة يقال له: بشير بن كعب العدوي، فقال طاووس:
~~رأيت هذا أتى ابن عباس فجعل يحدثه فقال ابن عباس: كأني أسمع حديث أبي
~~هريرة. وقال مسلم بن الحجاج (1) : حدثني أبو أيوب سليمان بن عبيد الله
~~الغيلاني، قال: حدثنا أبو عامر، يعني العقدي، قال: حدثنا رباح، عن قيس بن
~~سعد، عن مجاهد، قال: جاء بشير العدوي إلى ابن عباس، فجعل يحدث ويقول: قال
~~رسول الله، قال رسول __________ (1) انظر مقدمة صحيحه ص 13. PageV04P0185
# الله صلى الله عليه وسلم، فجعل ابن عباس، لا يأذن لحديثه، ولا ينظر إليه،
~~فقال: يا ابن عباس، مالي لا أراك تسمع لحديثي، أحدثك عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولا تسمع؟ فقال ابن عباس: إنا ms01441 كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتدرته أبصارنا، وأصيغنا إليه بآذاننا، فلما
~~ركب الناس الصعبة والذلول، لم نأخذ من الناس إلا ما نعرف. أخبرنا بذلك
~~المشايخ الأربعة: الحافظ أبو حامد محمد بن علي بن محمود ابن الصابوني، وأبو
~~محمد القاسم بن أبي بكر بن القاسم بن غنيمة الإربلي، وأبو عبد الله محمد بن
~~أبي بكر بن محمد ابن سليمان العامري، وأبو بكر بن عمر بن يونس المزي. قال
~~ابن الصابوني والإربلي: أخبرنا أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي،
~~قال الإربلي: قراءة عليه، وقال ابن الصابوني إجازة، قال: أخبرنا الحرم أبو
~~عبد الله محمد بن الفضل الفراوي قراءة عليه. وقال ابن الصابوني أيضا
~~والعامري، والمزي: أخبرنا القاضى أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي
~~الفضل ابن الحرستاني الأنصاري قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو عبد الله
~~الفراوي - إذنا وكتابة، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد
~~الفارسي، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي، قال:
~~أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج،
~~فذكره. وقال حماد بن زيد، عن علي بن زيد: كان بشير بن كعب مما PageV04P0186
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن يسار الحارثي الأنصاري مولاهم المدني وكنية يسار: أبو كيسان. NOTMATCH
# يقول: انطلقوا حتى أريكم الدنيا، قال: فيجئ بهم إلى السوق، وهي يومئذ
~~مزبلة (1) ، فيقول: انظروا إلى دجاجهم وبطهم وثمارهم. وقال البخاري: قال
~~الحسن بن واقع: حدثنا ضمرة، عن الحكم بن سليمان بن أبي غيلان: احتفر بشير
~~بن كعب في طاعون الجارف قبرا، فقرأ فيه القرآن، فلما مات دفن فيه (2) .
~~ذكره مسلم في مقدمة كتابه في الحديث الذي سقناه من روايته، وروى له
~~الباقون. 734 - ع: بشير بن يسار الحارثي الأنصاري (3) ، مولاهم، المدني.
~~وكنيته يسار، أبو كيسان (4) . روى عن: أنس بن مالك (خ) ، وجابر بن عبد
~~الله، وحصين بن محصن (س) ، وقيل: عبد الله بن محصن (س) ، ورافع بن خديج (خ
~~م د ت س) ، وسهل بن ms01442 أبي حثمة __________ (1) بفتح الباء وضمها أيضا. (2)
~~وقال العجلي: بصري تابعي ثقة". وقال الحاكم أبو عبد الله، عن الدارقطني:
~~ثقة، جليس ابن عباس وعمران بن حصين. وذكره أبو أحمد العسكري، فقال: كان أحد
~~الزهاد. ووثقه ابن حبان وخرج حديثه في صحيحه، ووثقه الذهبي، وابن حجر.
~~وذكره البخاري في تاريخه الصغير ضمن من توفي بين سنة 80 وسنة 90، وتابعه
~~الذهبي فذكره في الطبقة التاسعة من تاريخه. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 303،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 61، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 132،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 772 - 774، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~394 - 395، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 54، وثقات ابن
~~شاهين، الورقة: 14، وموضح أوهام الجمع للخطيب: 2 / 6 - 7، وإكمال ابن
~~ماكولا: 1 / 298، والجمع لابن القيسراني: 1 / 55، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 87، معرفة التابعين، الورقة: 4، والكاشف: 1 / 160، وسير أعلام
~~النبلاء: 4 / 591 - 592، وتاريخ الاسلام: 4 / 93. (4) كناه الكلاباذي أبا
~~سليمان، وكناه محمد بن إسحاق في روايته عنه: أبا كيسان. PageV04P0187
# (خ م د ت س) ، وسويد بن النعمان (خ س ق) ، ومحيصة بن مسعود (س) ، وأبي
~~بردة بن نيار (1) : الأنصاريين. روى عنه: ابن ابنه بشير بن عبد الله بن
~~بشير بن يسار، وربيعة ابن أبي عبد الرحمن، وسعيد بن عبيد الطائي (خ م د س)
~~. وأخوه أبو الرحال عقبة بن عبيد (خت) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، والوليد
~~بن كثير (خ م ت س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ع) ، وأبو الرحال الأنصاري.
~~قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة، وليس بأخي سليمان بن يسار. وقال
~~محمد بن سعد: كان شيخا كبيرا فقيها، وكان قد أدرك عامة أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وكان قليل الحديث. وقال النسائي: ثقة (2) . روى له
~~الجماعة. __________ (1) بكسر النون بعدها الياء خفيفة، كما في
~~"التقريب"وغيره. (2) ووثقه ابن شاهين، وابن حبان، والذهبي، وابن حجر. وذكره
~~الذهبي في الطبقة الحادية عشرة (101 - 120) من"تايخ الاسلام". PageV04P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT بصرة بن أكثم رجل من الأنصار له صحبة ويقال: بسرة ويقال: نضلة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه بصرة وبعجة وبقية NOTMATCH
# من اسمه بصرة وبعجة وبقية 735 - د: بصرة بن أكثم، رجل من الأنصار (1) ،
~~له صحبة، ويقال: بسرة، ويقال: نضرة (2) . روى ms01443 حديثه: صفوان بن سليم (د) ،
~~عن سعيد بن المسيب عن رجل من الأنصار قال: تزوجت امرأة بكرا في سترها،
~~فدخلت عليها، فإذا هي حبلى (3) . وقال يحيى بن أبي كثير (د) ، عن يزيد بن
~~نعيم، عن سعيد ابن المسيب: أن رجلا يقال له بصرة بن أكثم، نكح امرأة فذكر
~~معناه. __________ (1) إكمال ابن ماكولا: 1 / 329، وأسد الغابة لابن
~~الاثير: 1 / 201، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 87، والكاشف: 1 / 160، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 21 - 22، وتهذيب ابن حجر: 1 / 472، والاصابة: 1 / 161،
~~وراجع تحفة الاشراف للمؤلف: 2 / 101. (2) قال الامير ابن ماكولا في إكماله:
~~نضرة: أوله نون مفتوحة وضاد معجمة ساكنة..نضرة بن أكثم، روى عن سعيد بن
~~المسيب. ويقال: بالباء والصاد المبهمة، ذكر ذلك المرزباني". وقال الحافظ
~~ابن ناصر الدين في توضيحه: وقيل: بصرة - بضم أوله مع الاهمال - وقيل: بسرة
~~- بالضم أيضا مع سكون السين المهملة - وقيل: نضلة - بنون ومعجمة - واختلف
~~في نسبه، فقيل أنصاري وقيل خزاعي". وقد فصل الحافظ ابن حجر ذلك في
~~كتاب"الاصابة"فراجعه. ومما يستفاد أن الإمام المزي قال في "تحفة الاشراف":
~~بصرة بن أكثم الأنصاري، ويقال بسرة، ويقال: نضلة"، فلم يذكر"نضرة". قلت:
~~والراجح الاول وهو المحفوظ من طريق صفوان بن سليم، عن سعيد بن المسيب. (3)
~~قال شعيب: هو في سنن أبي داود (2131) في النكاح، ونصه بتمامه: فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لها الصداق بما استحللت من فرجها، والولد عبد لك، فإذا
~~ولدت فاجلدها". PageV04P0189
# NOTMATCH
### ||| AUT بصرة بن أبي بصرة واسمه حميل بن بصرة الغفاري له ولأبيه صحبة. NOTMATCH
# روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. 736 - د ت س: بصرة بن أبي بصرة (1) ،
~~واسمه حميل بن بصرة الغفاري، له ولأبيه صحبة. له عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (د ت س) ، حديث واحد: لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد" (2) . روى
~~عنه: أبو هريرة (د ت س) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. 737 - ع مد
~~(3) : بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني (4) . كان __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 500، وطبقات خليفة: 33، 291، والمعرفة ليعقوب: 2 / 294، 486، 491،
~~492، 493، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 436 - 437، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 137 (من المطبوع) ، والمعجم الكبير للطبراني ms01444: 2 / 36، والاستيعاب
~~لابن عبد البر: 1 / 184، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 329، وأسد الغابة لابن
~~الاثير: 1 / 201، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 87، والكاشف: 1 / 160، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 22، وتهذيب ابن حجر: 1 / 473، والاصابة: 1 / 162.
~~وراجع تحفة الاشراف: 2 / 101 (2) قال شعيب: هو في "الموطأ"1 / 108، 110، في
~~الجمعة: باب ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة، وأخرجه أحمد 2 / 486،
~~وأبو داود (1046) في الصلاة: باب فضل يوم الجمعة، والترمذي (491) في
~~الصلاة، والنسائي 3 / 113، 115 في الجمعة، كلهم من حديث يزيد بن عبد الله
~~بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف، عن أبي هريرة..وهذا إسناد صحيح، وقال الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح.
~~تنبيه: قال شعيب: وصحابي هذا الحديث - وهو في فضل الجمعة - أبو هريرة، وقد
~~ورد حديث بصرة هذا في ضمنه عند مالك والنسائي، فرمز (د) و (ت) عليه لا يصح،
~~فإنه لم يذكر فيهما. (3) هكذا رقم المزي - رحمه الله - عليه، وكان الاحسن
~~أن يرقم علية (خ م ت س ق مد) لان أبا داود لم يرو له في "السنن"، وروى له
~~في "المراسيل". وقد تحرف رقم مراسيل أبي داود في المطبوع من تهذيب ابن حجر
~~وتقريبه إلى"قد. (4) صفات ابن سعد: 9 / الورقة: 160، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 149، وتاريخه الصغير: 115، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 437، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 54، ومشاهير
~~علماء الامصار: 79، وإكمال ابن ماكولا (في بعجة) : 1 / 336، والجمع =
~~PageV04P0190
# يقيم مرة بالمدينة ومرة بالبادية. روى عن: أبيه عبد الله بن بدر الجهني
~~وله صحبة، وعقبة بن عامر الجهني (خ م ت س) ، وأبي هريرة (م س ق) . روى عنه:
~~أسامة بن زيد الليثي (م) ، وأبو حازم سلمة بن دينار المديني، (م س ق) ،
~~وابناه عبد الله بن بعجة، ومعاوية بن بعجة، ويحيى بن أبي كثير (خ م مد ت س)
~~، ويزيد بن أبي حبيب. قال النسائي: ثقة (1) . وقال البخاري: مات قبل القاسم
~~بن محمد، ومات القاسم سنة إحدى ومئة (2) . روى له الجماعة، أبو داود في
~~"المراسيل. __________ = لابن القيسراني: 1 / 62، وإكمال الاكمال لابن نقطة
~~(في بعجة) ، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 202 (عن أبي ms01445 موسى المديني وفيه
~~كلام جيد) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 87، والكاشف: 1 / 160، ومعرفة
~~التابعين، الورقة: 4، وتاريخ الاسلام: 4 / 93، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~22، وتهذيب ابن حجر: 1 / 473، والاصابة: 1 / 182. (1) ووثقه ابن حبان،
~~والذهبي، وابن حجر. وذكره أبو موسى المديني في الصحابة ونسبه جذاميا. وقال:
~~قال عبدان (الاهوازي) : لا نعلم لبعجة هذا سماعا ولا رؤية إنما الصحبة
~~لابيه، وبعجة روى عن عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، رضي الله عنهما".
~~قلت: إنما أورد عبدان حديثان مرسلا من طريق أسامة بن زيد عن بعجة الجهني عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يأتي على الناس زمان خير الناس فيه رجل آخذ
~~بعنان فرسه..الحديث. وهذا الحديث مذكور في صحيح مسلم من رواية بعجة المذكور
~~عن أبي هريرة. قال الحافظ ابن حجر: فكأن أبا هريرة سقط من تلك الرواية. (2)
~~وقال الحافظ ابن حبان في "الثقات": مات بالمدينة قبل القاسم بن محمد سنة
~~مئة". وأعاد ذلك في "المشاهير"، وذكره الذهبي في الطبقة الحادية عشرة من
~~تاريخه. PageV04P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز الكلاعي الحميري الميتمي أبو يحمد الحمصي. NOTMATCH
# 738 - خت ع (1) : بقية بن الوليد بن صائد بن كعب (2) بن حريز الكلاعي
~~الحميري الميتمي (3) ، أبو يحمد (4) الحمصي. روى عن: إبراهيم بن أدهم (ت) ،
~~وإسحاق بن ثعلبة بن عياش، وبحير بن سعد (بخ ع) وبشر بن عبد الله بن يسار،
~~(د) ، وتمام بن نجيح، وثور بن يزيد (د س ق) ، والجراح بن المنهال أبي
~~العطوف الجزري أحد الضعفاء (5) ، وجرير بن يزيد (ق) ، وجعفر بن الزبير،
~~وحبيب بن صالح الطائي (م د ق) ، وحريز بن __________ (1) هكذا رقم عليه
~~المؤلف، وكان الاحق أن يرقم عليه"خت م د ت س ق"لان الإمام البخاري لم يرو
~~له إلا تعليقا. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 469، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 61، وتاريخ الدارمي، رقم 190، وطبقات خليفة: 317 (في الطبقة السادسة من
~~أهل الشام) ، والعلل لأحمد: 1 / 364، 380، 382، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~1 / 150، وتاريخه الصغير: 199، 213، وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة: 32،
~~وثقات العجلي، الورقة: 6، والمعرفة ليعقوب (في مواضع عديدة فانظر الفهرس) ،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي (انظر ms01446 الفهرس: 824) ، وضعفاء العقيلي، الورقة: 61،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 434 - 436، وطبقات أبي العرب
~~القيرواني: 176، 197، والمجروحين لابن حبان: 1 / 200 - 202، والكامل لابن
~~عدي، الورقة: 55 - 64، وثقات ابن شاهين: الورقة: 14 - 15، والضعفاء للدار
~~قطني، الترجمة: 626، والارشاد لابي يعلى الخليلي، الورقة: 24، وتاريخ بغداد
~~للخطيب: 7 / 123، والسابق واللاحق، الورقة: 50 - 52، وتاريخ دمشق لابن
~~عساكر: 10 / الورقة: 87 - 88، وتذكرة الحفاظ: 1 / 289، والميزان: 1 / 331 -
~~339، والكاشف: 1 / 160، وتاريخ الاسلام، الورقة: 197 - 199 (أيا صوفيا 3006
~~بخطه) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 22، وتهذيب ابن حجر: 1 / 473 - 478
~~وغيرها. (3) الميتمي: بفتح الميم وسكون الياء آخر الحروف وبعدها تاء ثالث
~~الحروف، بطن من حمير، هكذا قيدها ابن الاثير في "اللباب"، على أنني وجدت
~~الميم مكسورة مجودة بخط ابن المهندس نقلا عن المؤلف، وكذا ألفيتها بخط
~~مغلطاي. (4) قال الدارقطني: كنيته أبو يحمد، وأهل الحديث يقولون بفتح
~~الياء، والصواب بضمها". قال بشار: وجدتها بالضم مجودة بخط ابن المهندس،
~~وكذا قيده إبن حجر في "التقريب". وتصحف في "الجرح والتعديل"إلى: محمد. (5)
~~توفي سنة 167، وهو كما قال (انظر الميزان: 1 / 390) . PageV04P0192
# عثمان الرحبي (س) وحصين بن مالك الفزاري (1) ، والحكم بن عبد الله بن سعد
~~الأيلي، وخالد بن حميد المهري، وخالد بن يزيد ابن عمر بن هبيرة الفزاري (ق)
~~، وداود بن الزبرقان، ورشيد بن سعد، والسري بن ينعم الجبلاني (سي) ، وسعد
~~بن عبد الله الأغطش (د) ، وسعيد بن بشير، وسعيد بن سالم (س) ، وسعيد ابن
~~عبد العزيز (د) ، وسليمان بن سليم (س) وشعبة (2) بن الحجاج (س) ، وشعيب بن
~~أبي حمزة (د س) ، والصباح بن مجالد، وصفوان بن عمرو (بخ د س فق) ، وضبارة
~~بن مالك (بخ د س ق) ، والضحاك بن حمرة، وطلحة بن زيد الرقي، وعبد الله بن
~~عمر العمري، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن المحرر (ق) وعبد الله بن
~~واقد (ق) (3) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (بخ د) ، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (خت ق) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبيد الله بن عمر
~~العمري (س) ، وأبي سبأ عتبة بن تميم التنوخي (مد) ، وعتبة بن أبي حكيم (د
~~ت) ، وعثمان بن زفر الجهني (د) ، وعمارة بن أبي الشعثاء (د ms01447) ، وعمر ابن
~~جعثم (د سي) ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة، ولوذان بن سليمان، ومبشر بن
~~عبيد القرشي (ق) ومالك بن أنس (4) ، ومحمد ابن راشد المكحولي (د) ، ومحمد
~~بن زياد الألهاني (بخ قد س) ، __________ (1) في حواشي النسخ تعليق للمؤلف
~~نصه: "المعروف: حصين بن جعفر الفزاري. (2) لقي شعبة ببغداد. (3) وعبد الله
~~بن يحيى، قال الدارقطني في "الضعفاء": لا أعرفه ولا أعلم روى عنه غير بقية.
~~(4) ومجاشع بن عمرو. قال الدارقطني في "الضعفاء": بقية يروي عن قوم متروكين
~~مثل مجاشع ابن عمرو. وله شيخ يقال له: محمد بن الحجاج"لا يعرف إلا أنه شيخ
~~لبقية بن الوليد. وقد روى محمد هذا عن جأبان - وهو مجهول، عن أنس بن مالك
~~حديثا منكرا. (انظر إكمال ابن ماكولا: 2 / 10 - 11) . PageV04P0193
# ومحمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي (بخ د) ، ومحمد بن عبد الرحمن
~~القشيري (ق) ، ومحمد بن الفضل بن عطية (ق) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي (م د
~~س ق) ، ومروان بن سالم (ق) ، وملم بن زياد (بخ د ت سي) ، ومسلم بن عبد الله
~~(ق) ، ومسلمة بن على الخشني (ق) ، ومعاذ بن رفاعة السلامي، ومعاوية بن على
~~الخشني (ق) ، ومعاذ بن رفاعة السلامي، ومعاوبة بن سعيد التجيبي، ومعاوية بن
~~يحيى الأطرابلسي (ق) ، ومعاوية بن يحيى الصدفي (ق) ، ونافع بن يزيد المصري
~~(س) ، ونمير بن يزيد (فق) ، والهقل بن زياد، وورقاء بن عمر (ق) ، والوضين
~~بن عطاء (د عس ق) ، ويزيد بن عوف الشامي (ق) ، ويزيد بن هارون (د) - ومات
~~قبله، ويوسف بن أبي كثير (ق) ، ويونس بن يزيد الأيلي، (س ق) ، وأبي بكر عبد
~~الله بن أبي مريم الغساني (د ق) ، وأبي بكر بن الوليد الزبيدي (س) ، وأبي
~~حلبس (ق) . روى عنه: إبراهيم بن شماس (د) ، وإبراهيم بن موسى الفراء (بخ د)
~~، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي - وهو آخر من روى عنه - وإسحاق بن
~~راهويه (بخ سي) ، وأسد بن موسى (س) ، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم
~~الترجماني، وإسماعيل ابن عياش - ومات قبله - وبركة بن محمد الحلبي ms01448، وحاجب
~~بن الوليد أبو أحمد الأعور (1) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وهما أكبر
~~منه، وحيوة بن شريح الحمصي (بخ د ت) ، وخالد بن خلي القاضي، وداود بن رشد،
~~وسعيد بن شبيب الحضرمي (د) ، __________ (1) وحفص بن سعد. قال أبو العرب
~~القيرواني في ترجمة حفص هذا من طبقاته لافريقية (ص: 176) : وهو خال أحمد بن
~~يزيد، حدثنا عنه أحمد بن يزيد، عن بقية بن الوليد". PageV04P0194
# وسعيد بن عمرو السكوني (س) وسفيان بن عيينة، وهو أكبر منه، وسليمان بن
~~سلمة الخبائري، وأبو أيوب سليمان بن عبيد الله الرقي، وسويد بن سعيد (ق) ،
~~وشعبة بن الحجاج، وهو من شيوخه، وعبد الله بن المبارك، وهو من شيوخه، وأبو
~~مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني، وعبد الرحمن بن يونس البرقي (1) السراج،
~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وهو من شيوخه (2) ، وعبد الوهاب بن
~~الضحاك العرضي (3) (ق) ، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي (د) ، وعبدة بن عبد
~~الرحيم المروزي (بخ) ، وابنه عطية بن بقية ابن الوليد، وعلي س بن جحر
~~السعدي المروزي (ت س) ، وعمر بن حفص الوصابي (4) (د) ، وعمرو بن عثمان بن
~~سعيد بن كثير بن حفص الوصابي (4) (د) ، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن
~~دينار الحمصي (د س ق) ، وعيسى بن أحمد العسقلاني البلخي، (س) ، وعيسى بن
~~المنذر الحمصي (م) ، وكثير بن عبيد الحذاء (د س ق) ، ومحمد بن أبي السري
~~العسقلاني، ومحمد بن عبد العزيز الرملي (بخ) ، ومحمد بن عمر القرشي، ومحمد
~~بن عمرو ابن حنان الكلبي (س) ، ومحمد بن المبارك الصوري، ومحمد بن
~~__________ (1) تصحف في "تقريب"ابن حجر إلى: الرقي. (2) قال بشار: وعبد
~~المؤمن بن مستنير الجزري. قال أبو العرب القيرواني في "طبقات علماء
~~أفريقية: 197": كان رجلا صالحا كثير الرباط، كثير الرواية لرغائب الرباط،
~~لقي بقية بن الوليد والازهر ابن عبد الله الأزدي من أهل الشام..وكان في
~~حديثه لين ومقطوع كثير، وهو ثقة. وقال محمد بن سحنون: حدثني عبد المؤمن
~~الجزري، عن بقية بن الوليد. (3) بضم العين المهملة وسكون الراء ms01449، نسبة إلى
~~(عرض) ناحية بدمشق. (4) قيده الحافظ ابن حجر بضم الواو وبعدها الصاد
~~المهملة الخفيفة، وقيدها السمعاني - وتابعه ابن الاثير - بفتح الواو وتشديد
~~الصاد المهملة، وبه أخذ المؤلف حيث وجدت الصاد المهملة مشددة، مجودة بخط
~~ابن المهندس. PageV04P0195
# المصفى بن بهلول (د س ق) ، ومحمويه بن الفضل العكاوي، ومهنا بن يحيى،
~~وموسى بن أيوب، وموسى بن سليمان بن إسماعيل بن القاسم (س) ، وموسى بن مروان
~~الرقي (د) ، ونعيم بن حماد الخزاعي (ت) ، وهشام بن خالد الأزرق (د) ، وأبو
~~التقي هشام ابن عبد الملك اليزني (د س ق) ، وهشام بن عمار (ق) ، ووكيع ابن
~~الجراح، وهو من أقرانه، وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني،
~~والوليد بن صالح النخاس، والوليد بن عتبة الدمشقي، والوليد بن مسلم، وهو من
~~أقرانه، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (د س ق) ، ويزيد
~~بن عبد ربه الجرجسي (س ق) ، ويزيد بن هارون، وهو من أقرانه، ويعقوب بن
~~إبراهيم الدورقي (س) . قال سفيان بن عبد الملك المروزي، عن ابن المبارك:
~~كان صدوقا، ولكنه كان يكتب عمن أقبل وأدبر. وقال رباح بن زيد الكوفي، عن
~~ابن المبارك: إذا اجتمع إسماعيل بن عياش، وبقية في حديث، فبقية أحب إلي.
~~وقال يحيى بن المغيرة الرازي، عن سفيان بن عيينة: لا تسمعوا من بقية ما كان
~~في سنة، واسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره. وقال أبو معين الحسين بن الحسن
~~الرازي، عن يحيى بن معين: كان شعبة مبجلا لبقية، حيث قدم بغداد. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عن بقية وإسماعيل ابن عياش، فقال: بقية أحب
~~إلي، وإذا حدث عن قوم ليسوا PageV04P0196
# بمعروفين فلا تقبلوه (1) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين
~~عن بقية، فقال: إذا حدث عن الثقات مثل صفوان بن عمرو وغيره، وأما إذا حدث
~~عن أولئك المجهولين فلا، وإذا كنى الرجل، ولم يسم اسم الرجل، فليس يساوي
~~شيئا. فقيل له: أيما أثبت بقية أو إسماعيل ابن ms01450 عياش؟ فقال: كلاهما صالحان.
~~وقال يعقوب بن شيبة السدوسي، عن أحمد بن العباس: سمعت يحيى بن معين يقول:
~~بقية يحدث عمن هو أصغر منه، وعنده ألفا حديث عن شعبة، أحاديث صحاح، كان
~~يذاكر شعبة بالفقه، قال يحيى: ولقد قال لي نعيم: كان بقية يضن بحديثه عن
~~الثقات، قال: طلبت منه كتاب صفوان، قال: كتاب صفوان؟ ، أي كأنه، قال يحيى
~~بن معين: كان يحدث عن الضعفاء بمئة حديث، قبل أن يحدث عن أحد من الثقات.
~~قال يعقوب: بقية بن الوليد، هو ثقة حسن الحديث، إذا حدث عن المعروفين،
~~ويحدث عن قوم متروكي الحديث، وعن الضعفاء، ويحيد عن أسمائهم إلى كناهم، وعن
~~كناهم إلى أسمائهم، ويحدث عمن هو أصغر منه، وحدث عن سويد بن سعيد الحدثاني.
~~وقال محمد بن سعد: كان ثقة في روايته عن الثقات، ضعيفا __________ (1) وقال
~~ابن خزيمة: لا أحتج ببقية، حدثني أحمد بن الحسن الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول: توهمت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن المجاهيل، فإذا هو يحدث
~~المناكير عن المشاهير، فعلمت من أين أتي؟ قلت: أتي من التدليس". قلت: وانظر
~~ما سيأتي من قول ابن حبان البستي عن رأي الإمام أحمد في بقية. PageV04P0197
# في روايته عن غير الثقات. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة فيما روى عن
~~المعروفين، وما روى عن المجهولين فليس بشيء. وقال أبو زرعة: بقية عجب إذا
~~روى عن الثقات، فهو ثقة - وذكر قول ابن المبارك الذي تقدم - ثم قال: وقد
~~أصاب ابن المبارك في ذلك، ثم قال: هذا في الثقات، فأما في المجهولين فيحدث
~~عن قوم لا يعرفون ولا يضبطون. وقال في موضع آخر: ما له عيب إلا كثرة روايته
~~عن المجهولين، فأما الصدق، فلا يؤتى من الصدق، إذا حدث عن الثقات فهو ثقة.
~~وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو أحب إلي من إسماعيل بن عياش.
~~وقال النسائي: إذا قال: حدثنا وأخبرنا"، فهو ثقة. وإذا قال: عن فلان"فلا
~~يؤخذ عنه، لأنه لا يدرى عمن أخذه ms01451. وقال أبو أحمد بن عدي: يخالف في بعض
~~رواياته الثقات، وإذا روى عن أهل الشام، فهو ثبت، وإذا روى عن غيرهم خلط،
~~وإذا روى عن المجهولين، فالعهدة منهم لا منه، وبقية صاحب حديث، ويروي عن
~~الصغار والكبار، ويروي عنه الكبار من الناس، وهذه صفة بقية. وقال أبو مسهر
~~الغساني: بقية ليست أحاديثه نقية، فكن منها على تقية. PageV04P0198
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت عطية بن بقية يقول: أنا عطية بن
~~بقية، وأحاديثي نقية، فإذا مات عطية، ذهب حديث بقية. قال يزيد بن عبد ربه:
~~سمعت بقية يقول: ولدت سنة عشر ومئة. وقال محمد بن سعد، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي، وغير واحد: مات سنة سبع وتسعين ومئة (1) . قال أبو بكر الخطيب (2)
~~: حدث عنه ابن جريج، وأبو عتبة أحمد بن الفرج، وبين وفاتيهما مئة وعشرون،
~~وقيل مئة واحدى وعشرون سنة (3) . __________ (1) وقال إسحاق بن إبراهيم بن
~~العلاء: توفي سنة ثمان وتسعين ومئة. وقال ابن زبر في "مولد العلماء
~~ووفياتهم": سنة تسع وتسعين ومئة"، وكذلك وقع في "طبقات"خليفة، لكن ما نقله
~~ابن عساكر عن خليفة يشير إلى أنه قال"سبع"، ولعل"التسع"دائما مصحفة
~~عن"السبع. (2) في السابق واللاحق. (3) وقال أبو أحمد الحاكم: ثقة في حديثه
~~إذا حدث عن الثقات بما يعرف، لكنه ربما روى عن أقوام مثل الأوزاعي والزبيدي
~~وعبيد الله العمري أحاديث شبيهة بالموضوعة أخذها عن محمد بن عبد الرحمن
~~ويوسف بن السفر وغيرهما من الضعفاء فيسقطهم من الوسط ويرويها عمن حدثوه بها
~~عنهم". وقال الدارمي عن يحيى: قلت ليحيى فبقية كيف حديثه؟ قال: ثقة. قلت:
~~هو أحب إليك أو محمد بن حرب الابرش، فقال: ثقة وثقة.". وقال ابن خلفون لما
~~ذكره في كتاب "الثقات": لم يتكلم فيه من قبل حفظه ولا مذهبه إنما تكلم فيه
~~من قبل تدليسه وروايته عن المجهولين". وقال أبو العرب القيرواني: يروي عن
~~كثير من الضعفاء والمجهولين". وقال الجوزقاني في كتاب"الموضوعات"تأليفه:
~~ضعيف الحديث لا يحتج به" وفي موضع آخر: إذا انفرد ms01452 بالرواية فغير محتج به
~~لكثرة وهمه مع ما أن مسلما وجماعة من الأئمة قد أخرجوا عنه اعتبارا
~~واستشهادا إلا أنهم جعلوا تفرده أصلا". وقال الحافظ أبو يعلى الخليلي في
~~كتاب"الارشاد": وهو كبير اختلفوا فيه، قال أحمد وابن معين: لا بأس به إذا
~~روى عن المشاهير، فإذا روى عن المجهولين فيجئ بأحاديث مناكير". وقال أبو
~~يعقوب الجوزجاني، عن أبي اليمان: ما كان يبالي إذا وجد خرافة عمن يأخذ،
~~وأما حديثه عن الثقات فلا بأس به. وقال أبو محمد ابن الجارود: إذا لم يسم
~~الرجل الذي روى عنه أو كناه فاعلم أنه لا يساوي شيئا." وقد شدد الحافظ ابن
~~حبان النكير عليه فلم يذكره في "الثقات" على تساهله، بل ذكره في كتاب =
~~PageV04P0199
# استشهد به البخاري في "الصحيح"وروى له في "الأدب"، وروى له مسلم في
~~"المتابعات" (1) ، واحتج به الباقون. __________ ="المجروحين"، وقال بعد أن
~~أورد رأي الإمام أحمد فيه: لم يسبره (في المطبوع: لم يسبه!) أبو عبد الله
~~رحمه الله، وإنما نظر إلى أحاديث موضوعة رويت عنه عن أقوام ثقات فأنكرها،
~~ولعمري إنه موضع الانكار، وفي دون هذا ما يسقط عدالة الانسان في الحديث.
~~ولقد دخلت حمص وأكثر همي شأن بقية فتتبعت حديث فكتبت النسخ على الوجه،
~~وتتبعت ما لم أجد بعلو من رواية القدماء عنه، فرأيته ثقة مأمونا، ولكنه كان
~~مدلسا، سمع من عبيد بن عمر وشعبة ومالك أحاديث يسيرة مستقيمة، ثم سمع عن
~~أقوام كذابين ضعفاء متروكين عن عبيد الله بن عمر وشعبة ومالك مثل المجاشع
~~بن عمرو، والسري بن عبد الحميد، وعمر بن موسى الميتمي (في المطبوع:
~~الميثمي"مصحف) وأشباههم ومن أقوام لا يعرفون الا بالكنى، فروى عن أولئك
~~الثقات الذين رآهم بالتدليس ما سمع من هؤلاء الضعفاء، فكان يقول: قال عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، وقال مالك عن نافع - كذا - فحملوا عن بقية عن عبيد
~~الله وبقية عن مالك، وأسقط الواهي بينهما فالتزق الموضوع ببقية وتخلص
~~الواضع من الوسط، وإنما امتحن بقية بتلاميذ له كانوا يسقطون الضعفاء ms01453 من
~~حديثه ويسوونه فالتزق ذلك كله به، وكان يحيى بن معين حسن الرأي فيه..ويحيى
~~بن معين أطلق عليه شبها بما وصفنا من حاله، فلا يحل أن يحتج به إذا انفرد
~~بشيء.. قال الإمام الذهبي في "الميزان": قال أبو الحسن بن القطان: بقية
~~يدلس عن الضعفاء، ويستبيح ذلك، وهذا - إن صح - مفسد لعدالته. قلت (الذهبي)
~~: نعم والله صح هذا عنه، إنه يفعله، وصح عن الوليد بن مسلم، وعن جماعة كبار
~~فعله، وهذه بلية منهم، ولكنهم فعلوا ذلك باجتهاد وما جوزوا على ذلك الشخص
~~الذي يسقطون ذكره بالتدليس إنه تعمد الكذب. هذا أمثل ما يعتذر به عنهم".
~~وقال الحافظ ابن حجر: صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء. (1) حديثا واحدا فقط
~~في النكاح متنه"من دعي إلى عرس أو نحوه فيلجب". PageV04P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي أبو بكرة البصري وقيل: بكار بن عبد العزيز NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه بكار وبكر NOTMATCH
# من اسمه بكار وبكر 739 - خت د ت ق: بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة
~~الثقفي (1) ، أبو بكرة البصري، وقيل: بكار بن عبد العزيز بن عبد الله بن
~~أبي بكرة. روى عن: أبيه عبد العزيز بن أبي بكرة (خت د ت ق) ، وعمته كيسة
~~(2) بنت أبي بكرة (د) . روى عنه: أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، وجعفر
~~ابن سلمة الوراق، وحامد بن عمر بن حفص بن عبيد الله بن أبي بكرة البكراوي
~~(بخ) ، وخالد بن خداش المهلبي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (د ت ق) ،
~~وأبو محمد عبد الله بن يحيى الثقفي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، ومحمد بن
~~عيسى ابن الطباع، ومحمد بن معاوية النيسابوري، وأبو سلمة موسى بن
~~__________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 61، وتاريخ البخاري الكبير:
~~2 / 1 / 122، والكنى لمسلم، الورقة: 15، والمعرفة ليعقوب: 2 / 120، 3 / 60،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة: 56 - 57، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~408، وثقات ابن حبان (في اتباع التابعين) : 1 / الورقة: 54، والكامل لابن
~~عدي، الورقة 32، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 88، والكاشف: 1 / 160،
~~والميزان: 1 / 341، وإكمال مغلطاي، 2 / الورقة: 24، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~478 - 479. (2) قيدها عبد الغني في "المؤتلف: 109"وابن ماكولا في ms01454
~~"الاكمال"، وستأتي في النساء من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى.
~~PageV04P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT بكار بن يحيى. NOTMATCH
# إسماعيل (د) ، والنضر بن طاهر القيسي، أحد الضعفاء قال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة. وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء. وقال إسحاق بن
~~منصور، عن يحيى بن معين: صالح. وقال أبو أحمد بن عدي: أرجو إنه لا بأس به،
~~وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم (1) استشهد به البخاري في "الفتن"من
~~صحيحه، وروى له في "الأدب"وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 740 - د: بكار
~~بن يحيى (2) . روى عن: جدته، (د) عن أم سلمة. في الحيض روى عنه: عبد الرحمن
~~بن مهدي (د) . __________ (1) وقال أبو جعفر العقيلي في كتاب"الضعفاء":
~~يحدث عن عمته كيسة حديثا لا يتابع عليه"وذكره زكريا الساجي، وأبو العرب
~~القيرواني في جملة الضعفاء بينما ذكره ابن حبان في "الثقات"، خرج الحاكم
~~حديثه في مستدركه. وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في باب"من يرغب عن الرواية
~~عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم"من كتاب"المعرفة"وقال: وبكار بن عبد
~~العزيز بن أبي بكرة، حدثنا عنه موسى بن إسماعيل، وهو ضعيف"وقال البزاز"ليس
~~به بأس"وقال مرة: ضعيف". وقال الذهبي: فيه لين"وقال ابن حجر: صدوق يهم. (2)
~~ثقان ابن حبان (في اتباع التابعين) : 1 / الورقة: 54، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 88، والكاشف: 1 / 160، والميزان: 1 / 342، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 24، وتهذيب ابن حجر: 479، وبكار بن يحيى الذي ذكره ابن حبان في
~~ثقاته قال فيه: يروي عن سعيد بن المسيب، روى عنه الفضل بن سيمان
~~النميري"قال العلامة مغلطاي - ومنه أخذ ابن حجر: فلا أدري أهو هو أم غيره
~~ولم أجد له ذكرا من خارج استضيئ به، والله أعلم" وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول". PageV04P0202
# روى له أبو داود حديثا واحدا (1) . __________ (1) ومما يستدرك على
~~المزي: 62 - س: بكر بن بكار القيسي، أبو عمرو البصري. روى عن: حمزة بن حبيب
~~الزيات، وسعد بن أوس، وسفيان بن حسين (س) ، وشعبة بن الحجاج، وعائذ بن شريح
~~صاحب أنس بن مالك، وعباد بن منصور، وعبد الله ms01455 بن عون، وعبد الله بن
~~النعمان، وعيسى بن المسيب، وقرة بن خالد، وقيس بن سليم، ومسعر بن كدام،
~~وهشام الدستوائي، والوليد بن جميع. روى عنه: إبراهيم بن سعدان، وإسماعيل بن
~~عبد الله سمويه، وأسيد بن عاصم المدني، وأشهل بن حاتم الجمحي، وحجاج بن
~~الشاعر، والحسن بن علي الحلواني، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي وهو
~~أكبر منه، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وعمر بن إبراهيم الجرواني,
~~وعمر بن علي بن مقدم، ومحمد ابن إبراهيم الجيراني، ومحمد بن مرزوق البصري،
~~والنضر بن هشام الأصبهاني، ويونس بن حبيب. قال عباس الدوري، عن يحيي بن
~~معين: ليس بشيء. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: ليس بالقوي. وقال
~~النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي. وقال أبو عاصم الضحاك بن
~~مخلد النبيل: ثقة. وقال أبن حبان في كتاب "الثقات" ربما أخطأ. وقال ابن
~~عدي: أحاديثه ليست بالمنكرة جدا. وذكره زكريا الساجي، وأبو محمد ابن
~~الجارود، والعقيلي في الضعفاء. وقال أبو نعيم الحافظ في "أخبار أصبهان":
~~قدم بكر أصبهان سنة ست ومئتين، وحدث بها في سنة سبع ومئتين. ذكره الإمام
~~الذهبي في "الكاشف"فقال: س: بكر بن بكار، عن حمزة الزيات، وغيره، وعنه ...
~~توفي سنة 290 (كذا والصحيح 209) ساق له النسائي في الكبير، وقال: ليس ثقة.
~~وقال الحافظ ابن حجر في "التهذيب": روى له النسائي أثرا واحدا في أثناء
~~الصلاة في "السنن الكبرى"رواية ابن الاحمر، من روايته عن سفيان بن حسين، عن
~~الزهري، عن محرر بن أبي هريرة في تسمية أبي هريرة، وقال بعده: بكر بن بكار
~~ليس بقوي وسفيان بن حسين ضعيف في الزهري. (تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~62، وتاريخ البخاري الكبير 2 / 1 / 88، والكنى لمسلم. الورقة: 75، وضعفاء
~~النسائي: 286، وضعفاء العقيلي: الورقة: 57. والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 382. وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 55. والكامل لابن عدي: الورقة:
~~23، وأخبار أصبهان لابي نعيم: 1 / 234، والكاشف للذهبي: 1 / 161. والميزان:
~~1 / 343، وسير أعلام النبلاء: 9 / 583، وترجمه في الطبقة الحادية والعشرين
~~(201 - 210) من تاريخ الاسلام، الورقة: 15 (أيا صوفيا 3007 بخطه) وتهذيب
~~ابن حجر: 1 / 479 - 480) . PageV04P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن ms01456 الحكم التميمي اليربوعي أبو بشر المزلق صاحب البصري جار حماد بن زيد في NOTMATCH
# 741 - س: بكر بن الحكم التميمي اليربوعي (1) ، أبو بشر المزلق (2) . صاحب
~~البصري، جار حماد بن زيد في السوق. روى عن: ثابت البناني، وعبد الله بن
~~عطاء المكي (س) ، ويزيد بن أبان الرقاشي. روى عنه: حبان بن هلال، وحرمي بن
~~عمارة، وعبد الصمد ابن عبد الوارث (س) ، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل
~~الحداد، وقال: كان ثقة، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وقال: كان ثقة. وقال
~~أبو زرعة: شيخ، ليس بالقوي (3) . روى له النسائي حديثا واحدا. عن عبد الله
~~بن عطاء، عن محمد بن علي: سألت عائشة: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتطيب؟ قالت: نعم (4) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 88.
~~والكنى لمسلم، الورقة: 13، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 383،
~~وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 55، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 88، والكاشف: 1 / 161. والميزان: 1 / 344، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 24. وتهذيب ابن حجر: 1 / 480. (2) المزلق: قيدها ابن حجر في
~~"التقريب"قال: بالزاي والقاف وتشديد اللام"ولم يبين حركة اللام فقيدها
~~ناشروه بفتحها. وكذا فعل ناشرو"الميزان"للذهبي، وما أظن ذلك صوابا، وقد
~~وجدتها مقيدة بكسر اللام بخط ابن المهندس تقييدا مجودا، عن المؤلف. (3)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال البزاز في مسنده"حدثنا هل بن حجر"حدثنا
~~سعيد بن محمد الجرمي، حدينا أبو بشر المزلق - وكان ثقة، عن ثابت - فذكر
~~حديثا. وقال الإمام الذهبي: لين". وقال الحافظ ابن حجر: صدوق فيه لين. (4)
~~قال شعيب: وتمامه: بذكارة الطيب المسك والعنبر"قال ابن الاثير في
~~"النهاية": الذكارة بكسر الذال المعجمة، وراء، ما يصلح للرجال كالمسك
~~والعنبر والعود والكافور، وهي جمع ذكر، وهو مالا لون له، وهو في سنن
~~النسائي 8 / 150، 151، وبكر فيه لين وعبد الله بن عطاء مدلس، ومحمد بن علي،
~~نقل ابن أبي حاتم عن أحمد، أنه قال: لا يصح أنه سمع من عائشة، ولا من أم
~~سلمة. PageV04P0204
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن خلف البصري أبو بشر ختن أبي عبد الرحمن المقرىء. NOTMATCH
# 742 - خت د ق: بكر بن خلف البصري (1) . أبو بشر ختن ms01457 أبي عبد الرحمن
~~المقرئ. روى عن: إبراهيم بن خالد الصنعاني (د) ، وأزهر بن القاسم (2) ،
~~وإسماعيل بن داود المخراقي (3) ، وبشر بن المفضل (4) ، وبكر بن صدقة
~~المديني، وحسين بن عروة البصري (5) ، وحماد بن سعيد البراء (6) . البصري،
~~وحمزة بن الحارث بن عمير (ق) ، وأبي الأسود حميد بن الأسود (ق) وخالد ابن
~~الحارث (7) (ق) ، وروح بن عبادة (8) (ق) وزكريا بن يحيى ابن عمارة (ق)
~~وزهير بن القاسم، وسالم بن نوح (9) وسفيان بن عيينة. وأبي قتيبة سلم بن
~~قتيبة، وسلمة بن رجاء (ق) , وصفوان __________ (1) الكنى لمسلم، الورقة:
~~14، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 385، والمعرفة ليعقوب (في
~~مواضع كثيرة) وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 55، والمعجم المشتمل لابن عساكر،
~~الورقة 17، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 88، والكاشف: 1 / 161، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة: 28 (أحمد الثالث 2917 / 7) وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~24، وتهذيب ابن حجر: 1 / 480 - 481 -) (2) انظر المعرفة ليعقوب: 2 / 203،
~~وما أظن ما رجع المحقق من أنه السمان بمرجح. (3) نبة إلى جده مخراق، قيده
~~السمعاني في "الانساب"وتابعه عز الدين ابن الاثير في "اللباب"وكان ضعيفا،
~~ضعفه أبو حاتم. وغيره، بل قال ابن حبان في "المجروحين"كان يسرق الحديث.
~~(وانظر ميزان الذهبي: 1 / 226) . (4) وبشر بن السري (انظر روايته عنه في
~~المعرفة ليعقب: 1 / 718) . (5) وحماد بن أسامة القرشي الكوفي (انظر روايته
~~في المعرفة ليعقوب: 2 / 607) . (6) نسبة إلى بري الاشياء، وحماد هذا ضعيف.
~~قال البخاري: منكر الحديث، وقال العقيلي: في حديثه وهم (الميزان: 1 / 590)
~~. (7) وانظر المعرفة ليعقوب: 2 / 272. (8) وانظر روايته في المعرفة ليعقوب
~~أيضا: 1 / 439. (9) وفاته أنه روى عن: سعيد بن عامر الضبعي (انظر المعرفة
~~ليعقوب: 1 / 566، 613، 614، 615، 617، 659، 2 / 46، 47، 48، 55، 64، 66،
~~86، 415، 416، 552، 603، 609) . PageV04P0205
# ابن عيسى (ق) وأيي عاصم الضحاك بن مخلد (1) (ق) ، وعبد الأعلى بن عبد
~~الأعلى (2) (ق) وعبد الرحمن بن مهدي (3) (ق) ، وعبد الرزاق بن همام (4) (ق)
~~، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي (ق) ، وعبد الوهاب بن عبد
~~المجيد الثقفي (5) وأبي علي عبد الله بن عبد المجيد الحنفي، وعبيد الله بن
~~موسى (ق) ، وعثمان بن يمان. وعمر بن سهل المازني (ق) وعمر بن علي المقدمي
~~(ق) ، وغسان بن مضر الأزدي، وقبيصة بن عقبة (ق) ، ومحمد بن بكر البرساني
~~(خت) ، ومحمد بن جعفر غندر ms01458 (6) (ق) ، ومحمد بن حرب المكي، ومحمد بن أبي
~~الضيف (ق) . ومحمد بن أبي عدي (ق) ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار (ق) ,
~~ومعاذ بن معاذ العنبري (7) (فق) ومعاذ بن هشام (ق) ومعتمر بن سليمان (8) ،
~~وأبي اليمان المعلى بن راشد النبال، ومؤمل بن إسماعيل، ووهب بن جرير بن
~~حازم (9) ويحيى بن سعيد القطان (ق) ، وأبي زكير (10) يحيى بن محمد بن قيس
~~__________ (1) انظر المعرفة أيضا: 2 / 833 (2) السامي، وانظر المعرفة: 2 /
~~118. (3) وانظر المعرفة: 1 / 218، 2 / 311، 449، 663. (4) والمعرفة: 1 /
~~639، وفاته: عبد الصمد بن عبد الوارث (المعرفة: 1 / 237) . (5) انظر
~~المعرفة: 1 / 518، وفاته قبله: عبد الملك بن إبراهيم الجدي (المعرفة: 1 /
~~346) وعبد الملك بن عمرو العقدي (المعرفة: 2 / 502) . (6) وانظر المعرفة: 1
~~/ 712 (7) انظر المعرفة ليعقوب أيضا: 2 / 64، 238. 262، 278، 388. (8) وقعت
~~روايته عنه في المعرفة: 1 / 214، 223، 709، 711. (9) انظر المعرفة: 2 / 29،
~~93. (10) بالتصغير. PageV04P0206
# المدني (ق) ، وأبي تميلة يحيى بن واضح، ويزيد بن زريع (1) (ق) ، وأبي بكر
~~الكلبي روى عنه: البخاري تعليقا، وأبو داود، وابن ماجه، وإبراهيم بن سعيد
~~بن معدان الهمذاني، وإبرهيم بن محمد بن الحارث بن نابلة الأصبهاني، وأحمد
~~بن سعد بن الحكم بن أبي مريم. وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد،
~~وأحم د ابن محمد بن موسى بن داود بن عبد الرحمن العطار المكي المعروف بابن
~~شبأبان، وأحمد بن محمد الموصلي، وإسحاق بن إبراهيم يزيد الاسفراييني، والد
~~أبي عوانة، وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وزكريا
~~بن يحيى السجزي، وأبو داود سليمان بن داود بن نصير القطان الرازي، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، وعبيد الله بن وصال البخاري، وعلي بن الحسين ابن
~~الجسد الرازي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعلى بن عثمان النفيلي (2) ،
~~وأبو جعفر محمد بن أحمد بن زاذبه الراذاني (3) ، وأبو بكر محمد بن إدريس بن
~~عمر المكي وراق الحميدي، وأبو عبد الله محمد بن العباس بن إسحاق الفاكهي
~~المكي، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن المهلب السرخسي (4) .
~~__________ (1) وانظر المعرفة ليعقوب: 2 / 134، 287. (2) وقال ابن حبان في
~~"الثقات" "حدثنا عنه عمر بن سعيد بن سنان وغيره"فهذا يستدرك عليه. (3) جاء
~~في حواشي النسخ تعليق للمؤلف ms01459 نصه: قال ابن السمعاني: رذان قرية من قرى نسا،
~~ويقال لها: ريان - بالياء - أيضا". قلت: وأبو جعفر هذا روى عنه ابن قانع
~~وأبو القاسم الطبراني وتوفي سنة 313. (4) وفاته ممن روى عنه: يعقوب بن
~~سفيان الفسوي، ولا أدري كيف غفل عنه، وقد أكثر عنه في كتابه"المعرفة
~~والتاريخ"أنظر مثلا: 1 / 173، 175، 178، 182، 189، 214، 218، 223، 230،
~~237، 436، 518، 566، 613، 615، 617، 639، 659، 709 ... الخ. PageV04P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن خنيس الكوفي العابد نزيل بغداد. NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ما به بأس. وقال هاشم بن
~~مرثد الطبراني، عن يحيى بن معين: صدوق. وقال أبو حاتم: ثقة (1) وقال عبد
~~الله بن واصل البخاري: رأيت محمد بن إسماعيل يختلف إلى محمد بن المهلب،
~~يكتب عنه أحاديث أبي بشر بكر بن خلف، وكنت أتوهم أن أبا بشر قد مات، فلما
~~قدمت مكة إذا هو حي فلزمته. قال أبو بشر الدولابي: مات سنة أربعين ومئتين
~~(2) . 743 - ت ق: بكر بن خنيس الكوفي العابد (3) ، نزيل بغداد. روى عن:
~~أبان بن أبي عياش، وإبراهيم بن مسلم الهجري، وإبراهيم بن وهب، وإسماعيل بن
~~أبي خالد، وأشعث ابن سوار، وثابت البناني، وأبيه خنيس، وداود بن سليك،
~~وسلمة __________ (1) وقال أبو داود: أمرني أحمد بن حنبل بالكتابة عنه.
~~ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي، وابن خلفون. وابن حبان وأخرج حديثه في
~~صحيحه، والذهبي، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) وكذا ذكر وفاته
~~تلميذه يعقوب بن سفيان في "المعرفة": 1 / 211، وابن يونس في "تاريخ
~~الغرباء"وابن حبان في "الثقات" وتابعهم ابن عساكر، والذهبي. (3) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 62، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 89، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الورقة: 21، والمعرفة ليعقوب: 3 / 35، وضعفاء النسائي: 286،
~~وضعفاء العقيلي. الورقة: 56، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 384،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 195، والكامل لابن عدي، الورقة: 17، والضعفاء
~~للدار قطني، الورقة: 9، وتاريخ بغداد للخطيب: 7 / 88، وتذهيب الذهبي:
~~الورقة: 24، وتهذيب ابن حجر: 1 / 481 - 482، PageV04P0208
# ابن كهيل، وسليمان بن عطاء، وسوار بن مصعب، وضرار بن عمرو. وعبد الله بن
~~العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (ق) ، وعطاء بن أبي
~~رباح، وعوف الأعرابي، وأبي سنان عيسى بن سنان، وليث بن أبي سليم ms01460 (ت فق)
~~ومحمد بن سعيد القرشي الشامي (ت) ومحمد بن يحيى المدني، ونهشل ابن سعيد،
~~وهشام بن الغاز، ويونس بن عبيد. روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وآدم بن أبي
~~إياس، وإسحاق بن أبي يحيى الكعبي، وأسد بن موسى، وإسماعيل بن عمرو البجلي،
~~وبهلول بن حسان الأنباري، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحجاج بن محمد الأعور،
~~وابنه خنيس بن بكر بن خنيس، وداود بن الزبرقان (ق) . وأبو سليمان داود بن
~~هلال النصيبي، وسلم بن سلام الواسطي (فق) وشهاب بن خراش بن حوشب، وصالح بن
~~بيان الأنباري، وطالوت بن عباد الصيرفي، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي
~~الجون، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وابنه عبد القدوس بن بكر بن خنيس،
~~وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، وعلى بن الجعد الجوهري، وعمرو بن جرير
~~الأحمسي، وعمران بن عمار الحمصي، وقرة بن حبب الغنوي. ومحمد بن الحسن بن
~~أبي يزيد الهمداني، ومحمد بن سلمة الحراني ومعاوية بن عمر الأزدي، ومعروف
~~الكرخي، وموسى بن داود، وأبو النضر هاشم بن القاسم (ت) ، ووكيع بن الجراح،
~~ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. قال أحمد بن سعد بن أبي مريم. عن يحيى بن
~~معين: PageV04P0209
# صالح، لا بأس به. إلا إنه يروي عن ضعفاء، ويكتب من حديثه الرقاق، وقال
~~عباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة. عن يحيى: ليس بشيء (1) . وقال أبو
~~حاتم: سألت علي ابن المديني عنه، فقال: للحديث رجال. وقال محمد بن عبد الله
~~بن عمار الموصلي: ليس بمتروك. وهو شيخ صاحب غزو. وقال أحمد بن صالح المصري،
~~وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، والدارقطني: متروك. وقال عمرو بن علي، ويعقوب
~~بن شيبة السدوسي، والنسائي: ضعيف. زاد يعقوب: وكان يوصف بالعبادة والزهد.
~~وقال النسائي في موضع آخر: ليس بالقوي وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل بي
~~عنه، فقال: كان رجالا صالحا غزاء (2) وليس بقوي في الحديث. قلت: هو متروك
~~الحديث؟ قال: لا يبلغ به الترك. وقال أبو داود: ليس بشيء. __________ (1)
~~وقال إسحاق بن منصور الكوسج، عن يحيى: لا ms01461 شيء، ضعيف" (الجرح والتعديل: 1 /
~~1 / 384) . (2) تصحفت في "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم إلى: غرا".
~~PageV04P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن زرعة الخولاني الشامي. NOTMATCH
# وذكره يعقوب بن سفيان في باب"من يرغب في الرواية عنهم": وكنت أسمع
~~أصحابنا يضعفونهم. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ز كان يروي كل منكر،
~~وكان لا بأس به في نفسه. وقال أبو أحمد بن عدي: وهو ممن يكتب حديثه. ويحدث
~~بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم، وهو في نفسه رجل صالح. إلا أن الصالحين،
~~يشبه عليهم الحديث، وربما حدثوا بالتوهم، وحديثه في جملة حديث الضعفاء،
~~وليس ممن يحتج بحدثه (1) روى له الترمذي، وابن ماجه. 744 - ق: بكر بن زرعة
~~الخولاني الشامي (2) . روى عن: مسلم بن عبد الله الأزدي، وأبي عنبة (3)
~~الخولاني (ق) ، وهو معدود في الصحابة (4) . __________ (1) ووثقه العجلي،
~~وأخرج الحاكم حديثه في الشواهد من مستدركه، ولكن قال الجوزقاني في
~~كتاب"الموضوعات": متروك"وقال عبد الله بن علي ابن المديني،"سألت أبي عنه
~~فضعفه. "وقال أبو زرعة: ذاهب"وقال ابن الجارود: ليس بشيء. وقال العقيلي،
~~وأبو العرب القيرواني، وأبو القاسم البلخي: ضعيف"وقال ابن حبان في
~~كتاب"المجروحين": يروي عن البصريين والكوفيين أشياء موضوعة يسبق إلى القلب
~~أنه المتعمد (في المطبوع: المعتمد) لها"وقال الذهبي: واه"وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق له أغلاط أفرط فيه ابن حبان"وقال الذهبي في "التذهيبب""كان
~~في حدود السبعين ومئة. (2) تاريخ البخاري الكبير 2 / 1 / 89، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 445، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 386، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة: 55، وتذيهب الذهبي: 1 / الورقة: 89، والكاشف: 1 / 161،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 231، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 24، وتهذيب ابن حجر:
~~1 / 482 - 483. (3) قيده الذهبي في "المشتبه": 442 كما قيدناه. (4) وقيل:
~~لاصحبة له. PageV04P0211
# روى عنه: إسماعيل بن عياش، والجراح بن مليح البهراني (1) (ق) (2) . روى
~~له ابن ماجه. حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن
~~قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسيان، وأبو
~~الغنائم المسلم بن محمد بن علان القيسي، وأحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله الرصافي، قال ms01462: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين
~~الشيباني، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا الهيثم بن خارجة: قال: حدثنا الجراح بن مليح البهراني، حمصي، عن بكر
~~بن زرعة الخولاني، قال: سمعت أبا عنبة الخولاني، قال: سمعت النبي صلى الله
~~عليه واله وسلم يقول: لا يزال الله عزوجل يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم
~~في طاعته" (3) رواه عن هشام بن عمار، عن الجراح بن مليح 745 - بخ ق: بكر بن
~~سليم الصواف (4) ، أبو __________ (1) وروى عنه أيضا أبو المغيرة الخولاني،
~~قال أحمد في "الزهد": حدثنا أبو المغيرة: سمعت بكر بن زرعة الخولاني وكانت
~~قد أتت عليه مئة سنة وزيادة على مئة، قال: انصرف أبو مسلم الخولاني إلى
~~منزله بحمص - فذكر قصة (انظر تهذيب ابن حجر: 1 / 483) . (2) ووثقه ابن
~~حبان، وقال الإمام الذهبي في "تاريخ الاسلام": صويلح الحديث مقل". وقال
~~الحافظ ابن حجر: مقبول". وذكره الذهبي في الطبقة الرابعة عشرة (131 - 140)
~~من تاريخه. (3) قال شعيب: إسناده حسن، وهو في مسنده أحمد 4 / 200، والتاريخ
~~الكبير: 9 / 61، وسنن ابن ماجة (8) في المقدمة: باب اتباع سنة الرسول ص،
~~وصححه ابن حبان من طريق الهيثم بن خارجة. (4) تاريخ الدارمي، رقم: 196،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 90، والجرح والتعديل لابن = PageV04P0212
# سليمان (1) الطائفي المدني. رووي عن: أبي صخر حميد بن زياد الخراط (بخ ق)
~~، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وزيد بن أسلم، وأبي حازم سلمة بن دينار
~~المدني، وسهيل بن أبي صالح، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر
~~الأنصاري، وعبد الرحمن بن عطاء صاحب الشارعة، ومحمد بن المنكدر. روى عنه:
~~إبراهيم بن المنذر الحرامي (بخ ق) ، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح
~~المصري، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزي، ويوسف
~~بن يعقوب الصفار. قال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه. وذكره أبو حاتم بن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . __________ = أبي حاتم: 1 / 1 / 386 - 387، وبيان خطأ
~~محمد بن إسماعيل: 16، وثقان ابن حبان: 55، والكامل لابن عدي ms01463، الورقة: 21،
~~وتهذيب الذهبي: 1 / الورقة: 89، والكاشف: 1 / 161، وتاريخ الاسلام، الورقة:
~~200 (أيا صوفيا 3006) والميزان: 1 / 345، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 24،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 483. (1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: كان فيه
~~أبو سليم، والصواب: أبو سليمان، كذا ذكره الحاكم أبو أحمد غيره في
~~الكنى"قال بشار: ولكن وقع في الكنى للدولابي (1 / 192) الجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم (1 / 1 / 386) : سليم"، وكذلك كناه أيضا ابن عدي في "الكامل"،
~~ولذلك فإن في قوله"كذا ذكره الحاكم أبو احمد وغيره"نظر لانني لم أجد كبير
~~أحد غير الحاكم. (2) وقال أبو أحمد بن عدي في "كامله": يحدث عن أبي حازم
~~وغيره مالا يوافقه أحد عليه، وعامة ما يرويه غير محفوظ ولا يتابع عليه، وهو
~~من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم"ونقل مغلطاي - وتابعه ابن حجر - قول
~~عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى عنه فقال: ما أعرفه"وقد تابعا في ذلك ابن
~~أبي حاتم في "الجراح والتعديل"والاهر من دراسة الأسانيد والرواة أن الذي
~~عناه يحيى هو غير هذا وهو"بكر بن سالم"مجهول، والظاهر أن المزي - رحمه الله
~~- قد تنبه لهذا فإنه مع تتبعه لكتاب ابن أبي حاتم وحرصه = PageV04P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن سوادة بن ثمامة الجذامي أبو ثمامة المصري. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"وابن ماجه. 746 - خت ع (1) : بكر بن سوادة بن
~~ثمامة الجذامي المصري (2) . كان فقيها مفتيا. روى عن: إسماعيل بن عبيد،
~~مولى عمرو بن حازم الأنصاري، وأبي سعيد جعثل بن هاعان الرعيني، وأبي هانئ
~~جنا ابن مرثد الرعيني العبلي، صاحب حرس عمر بن عبد العزيز. وحنش بن عبد
~~الله الصنعاني (ق) ، ودخين الحجري، وبيعة بن قيس الجملي، والزبرقان بن عمرو
~~بن أمية الضمري، وزياد بن مربح الخولاني، وزياد بن نافع، وزياد بن نعيم
~~(خت) ، وسعيد ابن المسيب (3) وسفيان وهب الخولاني، وله صحبة، وسهل
~~__________ = على استيعاب شيوخ الراوي والرواة عنه لم يذكر في ترجمة بكر بن
~~سليم هذا أنه يروي عن"عبد الحكم بن عبد الله"ولا أشار إلى كلام ابن معين.
~~وهذا من متابعة الحافظ ابن حجر للمغطاي من غير تدقيق ms01464 كبير، ومغلطاي - كما
~~هو معروف - كثير الأوهام. وبكر بن سليم الصواف هذا ذكره الذهبي في الطقة
~~العشرين (191 - 200) من"تاريخ الاسلام"وقال الحافظ ابن حجر: مقبول. (1)
~~هكذا رقم له المزي مع أن رقم"ع"يغني عن الكل. وكان الاحسن لو رقم له: خت بخ
~~م 4". لما قاله في آخر الترجمة. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 514، وتاريخ
~~الدارمي، الرقم 186، وطبقات خليفة: 295 (في الطبقة الثانية من تابعي مصر)
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 89 والمعرفة ليعقوب: 2 / 514، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 386، وطبقات أفريقية لابي العرب: 49، 53،
~~86، 91، وجذوه المقتبس: 169، وثقات ابن حبان (في التابعين، ثم في أتباع
~~التابعين) : 1 / الورقة: 55، ومشاهير: 120. والجمع لابن القيسراني: 1 / 58.
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 89، ومعرفة التابعين: الورقة: 4، المشتبه: 96.
~~والكاشف: 1 / 161 - 162، وسير أعلام النبلاء: 5 / 20، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~48. وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 54، وتهذيب ابن حجر: 1 / 483 - 484. (3)
~~وسفيان بن الحارث (أنظر طبقات أبي العرب: 49) . PageV04P0214
# ابن سعد الساعدي، وشيبان بن أمية، وصالح بن خيوان (د) ، وأبي النجيب ظليم
~~بن حطيط (بخ د س) ، وعبد الله بن زرير الغافقي، وعبد الله بن عمرو بن العاص
~~(د ت) ، وعبد الله بن أبي مريم (مد) ، وعبد الرحمن بن أوس، صاحب أبي هريرة،
~~وعبد الرحمن بن جبير المصري (م س) ، وعبد الرحمن بن رافع التنوخي، وعبد
~~الرحمن بن عطية المدني، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وعبيد الله بن أبي
~~رافع، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وعبيدة بن عبد الرحمن المصري، وعروة
~~بن الزبير، وعطاء بن يسار (د س) ، وعقبة بن معبد، وقيس بن سعد بن عبادة،
~~ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ومسلم بن مخشي (د س ق) ، ووفاء بن
~~شريح الصدفي (د) ، وأبي فراس يزيد بن رباح مولى عمرو بن العاص (م ق) ، وأبي
~~تميم الجيشاني (قد) ، وأبي ثور الفهمي، وله صحبة، وأبي حمزة الخولاني، وأبي
~~سالم الجيشاني (م س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وأبي عبد الله مولى
~~إسماعيل بن عبيد (د) ، وأبي عبد الرحمن الحبلي. روى عنه: جعفر بن ربيعة (د
~~س ق) ، وعبد الله بن لهيعة الحضرمي (د) ، وعبد الرحمن بن زياد ms01465 بن أنعم
~~الإفريقي (د ت) ، وعبيد الله بن زحر، وعمرو بن الحارث (بخ م د س ق) ،
~~وعميرة بن أبي ناجية (س) ، والليث بن سعد (د) . قال عثمان بن سعيد الدارمي،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم: لا بأس به.
~~PageV04P0215
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن عبد الله المزني أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء الله. توفى في خلافه هشام بن عبد
~~الملك. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي بأفريقية، وقيل: بل غرق في مجاز
~~الأندلس، سنة ثمان وعشرين ومئة (1) . استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى
~~له في "الأدب"، والباقون. 747 - ع: بكر بن عبد الله المزني (2) ، أبو عبد
~~الله البصري (3) . قال أبو حاتم: بكر بن عبد الله المزني، وهو ابن عمرو بن
~~هلال، وهو أخو علقمة بن عبد الله المزني. __________ (1) ووثقه أبو العرب
~~القيرواني، وذكره في جملة من بعثه الخليفة عمر بن عبد العزيز إلى أفريقية
~~ليفقه أهلها (طبقات: 86) ، وهناك تزوج أبو غطيف الهذلي ابنة بكر هذا وسكن
~~القيروان (طبقات: 91) . وذكرا بن حبان في ثقاته اثنين - هما واحد إن شاء
~~الله - الاول هذا في التابعين وقال فيه"مات زمن هشام بن عبد الملك"،
~~والثاني في أتباع التابعين، قال فيه"بكر بن سوادة: مصري يروى عن عبد الرحمن
~~بن جبير ابن نفير، روى عنه عمرو بن الحارث يخطئ. "وقال ابن خلفون في
~~كتاب"الطبقات": كان فقيها، نقيا، محدثا جليلا، فاضلا، ثقة". ووثقه الذهبي،
~~وابن حجر. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 209، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 62،
~~وتاريخ خليفة: 339، وطبقاته: 207، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 90،
~~وتاريخه الصغير: 120، والكنى لمسلم، الورقة: 60، وثقات العجلي، الورقة: 55،
~~والمشاهير: 90، والجمع لابن القيسراني: 1 / 57، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة:
~~89، والكاشف: 1 / 162، وسير أعلام النبلاء: 4 / 532 - 536، وتاريخ الاسلام:
~~4 / 93 - 94، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 24 - 25، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~484. (3) ذكر خليفة في الطبقة الثالثة من أهل البصرة اسمه كاملا، فقال: بكر
~~بن عبد الله بن عمرو بن مسعود بن عمرو بن النعمان بن سلمان بن صبح بن مازن
~~بن حلاوة بن ثعلبة، يكنى أبا عبد الله..أمه صفية ms01466 بنت عويمر بن قطابة،
~~وقطابة من بنى نصر بن معاوية. " PageV04P0216
# وقال غيره: ليس بأخيه. روى عن: أنس بن مالك (ع) ، وجبير بن حية الثقفي
~~(خ) ، والحسن البصري (م د ت س) ، وحمزة بن المغيرة بن شعبة (م س ق) ،
~~وصفوان بن محرز، وعبد الله بن رباح الأنصاري، وعبد الله بن عباس (م د) ،
~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م د س) (1) ، وعدي بن أرطاة (بخ) ، وعروة بن
~~المغيرة بن شعبة (م) ، وعلقمة بن عبد الله المزني، والمغيرة بن شعبة (ت س
~~ق) (2) ، والنضر بن أنس بن مالك، ويوسف بن الزبير، وأبي تميمة الهجيمي،
~~وأبي رافع الصائغ (ع) ، وأبي العالية الرياحي (س) ، وأبي المتوكل الناجي.
~~روى عنه: إبراهيم بن عيسى اليشكري، وأشعث بن عبد الملك، وبكر بن رستم
~~الأعنق، وثابت البناني (ق) ، وأبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، وحبيب بن
~~الشهيد (م) ، وحبيب أبو محمد العجمي (بخ) ، وحميد الطويل (ع) ، وداود بن
~~أبي هند (د) ، وأبو عمرو زياد بن أبي مسلم، وسعيد بن عبيد الله بن جبير بن
~~حية الثقفي، الجبيري (خ) ، وسعيد بن عبيد الهنائي (ت) ، وسليمان التميمي،
~~(خ م د ت س) ، وصالح بن بشير المري، وصالح بن رستم أبو عامر الخزاز، وعاصم
~~الأحول (ت س) ، وعامر الاحول (د) ، وابنه عبد الله بن بكر بن عبد الله
~~المزني، وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، وعبد الرحمن بن ثابت __________ (1)
~~وقال ابن حبان في "الثقات": روى عن عبد الله بن عمرو بن هلال المزني، وله
~~صحبة. (2) قال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: لم يسمع بكر من المغيرة".
~~PageV04P0217
# ابن ثوبان الشامي، وعتبة بن عبد الله العنبري، وغالب القطان (ع) وقتادة
~~بن دعامة (س) ، ومبارك بن فضالة (بخ) ، ومطر الوراق (س) ويونس بن عبيد،
~~وأبو كعب صاحب الحرير، وابنته أم عبد الله بنت بكر بن عبد الله المزني. قال
~~علي ابن المديني: كان من خيار الناس، له نحو خمسين حديثا. قال: أدركت
~~ثلاثين من فرسان مزينة منهم: عبد الله بن ms01467 مغفل (1) ومعقل بن يسار. وقال
~~إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. زاد أبو زرعة:
~~مأمون. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، ثبتا، مأمونا، حجة، وكان فقيها، وكان له
~~أخ من أمه يقال له: الخطاب بن جبير بن حية الثقفي. قال مؤمل بن إسماعيل،
~~وعلي بن المديني، وعمرو بن علي، والبخاري: مات سنة ست ومئة. وقال يحيى بن
~~بكير، وغيره (2) : مات سنة ثمان ومئة. قال محمد بن سعد: وهو أثبت عندنا (3)
~~. __________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه": 603"كما قيدناه. (2) منهم
~~خليفة بن خياط، وهو المتابع. (3) ووثقه جمهور الأئمة، وقال الذهبي"ثقة
~~إمام"، وقال ابن حجر: ثقة ثبت جليل"، وساق مغلطاي شيئا من أخباره وأقواله.
~~PageV04P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عبد NOTMATCH
# روى له الجماعة. 748 - د س ق: بكر بن عبد الرحمن (1) بن عبد الله (2) بن
~~عيسى ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبو عبد الرحمن الكوفي القاضي،
~~وهو بكر بن عبيد. روى عن: ابن عمه عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى (د
~~س ق) ، وقيس بن الربيع، وهريم بن سفيان البجلي، وأبي كدينة يحيى بن المهلب.
~~روى عنه: أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن إبراهيم
~~الدورقي (د) ، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري، وأحمد بن عثمان
~~بن حكيم الأودي (س) ، وإسماعيل ابن محمد الكوفي، وعبد الله بن أبي زياد
~~القطواني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وأخواه عثمان بن
~~محمد بن أبي شيبة، والقاسم بن محمد بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن
~~نمير، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (ق) ، ومحمد بن مسلم بن وارة
~~الرازي، وابنه محمود بن بكر بن عبد الرحمن، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي، وأبا زرعة يقولان: رأيناه، وكان قاضيا
~~بالكوفة، ولم نكتب عنه. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 406، والجرح
~~والتعديل ms01468 لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 389، وثقات ابن حبان، 1 / الورقة: 55،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 89، والكاشف: 1 / 162 (وسقط منه رقم ابن ماجة)
~~، وتاريخ الاسلام، الورقة: 101 (أيا صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 25، وتهذيب ابن حجر: 1 / 485. (2) في "الجرح والتعديل"لابن أبي
~~حاتم: بكر بن عبد الرحمن بن عبيد. PageV04P0219
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن عبد الوهاب بن محمد بن الوليد بن نجيح المدني بن أخت محمد بن عمر الواقدي. NOTMATCH
# وقال الدارقطني: ثقة. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات". وقال:
~~مات سنة إحدى، أو اثنتي عشرة ومئتين. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات
~~سنة تسع عشرة ومئتين (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 749 - ق:
~~بكر بن عبد الوهاب (2) بن محمد بن الوليد (3) بن نجيح المدني، ابن أخت محمد
~~بن عمر الواقدي. روى عن: إبراهيم بن علي الرافعي، وأحمد بن الحسن بن
~~الواقدي، وإسماعيل بن أبي أويس، وإسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت،
~~وذؤيب (4) بن عمامة السهمي، وزريق بن رافع، وزياد ابن نصر الوادي، من أهل
~~وادي القرى، وعبد الله بن عمر بن القاسم، وعبد الله بن نافع الصائغ (ق) ،
~~وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعمر بن راشد المدني، وعيسى بن عبد الله
~~بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب العلوي، وقدامة بن محمد الخشرمي، وخاله
~~محمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن فليح بن سليمان، __________ (1) وخرج ابن
~~حبان في حديثه في صحيحه، والحاكم في مستدركه، ووثقه الذهبي وابن حجر. وأخذ
~~الذهبي برواية مطين في كتبه، وهي سنة 219. (2) الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 389، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الورقة: 17، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 89، والكاشف: 1 / 162، وتاريخ الاسلام، الورقة: 230
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتهذيب ابن حجر: 1 / 485. (3) في الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: بكر بن عبد الوهاب بن الوليد. (4) ذؤيب هذا ضعيف، ضعفه
~~الدارقطني (الضعفاء: 215) ، وغيره (الميزان: 2 / 33) . PageV04P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن عمرو المعافري المصري إمام جامعها. NOTMATCH
# ومحمد بن مسلمة المخزومي المدني، وأخيه يحيى بن عبد الوهاب، ويحيى بن
~~محمد الجاري، وأبي نباتة يونس بن يحيى المدني (ق) . روى عنه: ابن ماجه،
~~وإبراهيم بن إسحاق الأنصاري ms01469 الغسيلي، وأحمد بن حفص السعدي، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن أبي عاصم النبيل وإسحاق بن إبراهيم بن جميل الأصبهاني، وعبد
~~الله بن أبي الحجاج بن أبي حبيب المدني، وعبد الله بن محمد بن يوسف، وعبد
~~الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو علي عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~العمري القاضي، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن القرشي، ومحمد بن عبد الله
~~البغدادي المعروف بالقرمطي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وأبو الحسين
~~يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي ابن الحسين بن علي بن
~~أبي طذالب العلوي النسابة، ويحيى بن محمد ابن صاعد. قال أبو حاتم: صدوق،
~~سمعت أحمد بن صالح أثنى عليه خيرا. كان حيا في سنة خمس وخمسين ومئتين (1) .
~~750 - ع فق: بكر بن عمرو المعافري المصري (2) ، إمام جامعها. __________
~~(1) تصحف ذلك في "تهذيب"ابن حجر إلى: (200) ، وقد ذكره الذهبي في الطبقة
~~السادسة والعشرين (251 - 260) من تاريخه، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 91، والمعرفة ليعقوب: 1 / 462، 488،
~~500، 509، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 390، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة: 55، والجمع لابن = PageV04P0221
# روى عن: إبراهيم بن مسلم بن يعقوب القبطى، وبكير بن عبد الله بن الأشج
~~(خ) ، وأبي علي ثمامة بن شفي الهمداني، والحارث بن يزيد الحضرمي (م) ، وخير
~~بن نعيم الحضرمي، وسفيان بن محمد، وشعيب بن زرعة، وصفوان بن سليم (مد) ،
~~وعباس بن جليد (1) الحجري، وعبد الله بن هبيرة (ت س) ، وأبي عبد الرحمن عبد
~~الله بن يزيد الحبلي، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، وعكرمة مولى
~~ابن عباس، ومشرح بن هاعان (ت) ، ويزيد بن محمد القرشي، وأبي عثمان الطنبذي
~~(2) (بخ د) ، وقيل: عن عمرو بن أبي نعيمة (د) ، عنه. روى عنه: أسود بن خير
~~المعافري (د) ، وحيوة بن شريح (خ مد ت) ، وخالد بن حميد المهري (فق) ،
~~وسعيد بن أبي أيوب (بخ د س) ، وعبد الله بن لهيعة، وأبو ms01470 رجاء عبد الرحمن بن
~~عبد الحميد المهري المكفوف، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب (د) ، ويزيد بن
~~أبي حبيب (م) : المصريون. قال حرب بن إسماعيل، عن أحمد بن حنبل: يروي له.
~~وقال أبو حاتم: شيخ. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي في خلافة أبي جعفر
~~__________ = القيسراني: 1 / 57، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 3 / 289
~~- 290) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 89، والكاشف: 1 / 162 (وتصحف فيه اسم
~~ابيه إلى: عمر) ، وتاريخ الاسلام: 5 / 231، 6 / 42، وسير أعلام النبلاء: 6
~~/ 203، والميزان: 1 / 347، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 25، وتهذيب ابن حجر:
~~1 / 485 - 486. (1) بالجيم مصغرا. (2) نسبة إلى قرية من قرى مصر.
~~PageV04P0222
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن عمرو ويقال: بن قيس أبو الصديق الناجي البصري. NOTMATCH
# المنصور، وكانت له عبادة وفضول (1) . روى له الجماعة، ابن ماجه في
~~"التفسير. 751 - ع: بكر بن عمرو (2) ، ويقال: ابن قيس، أبو الصديق، الناجي
~~البصري. روى عن: أبي سعيد سعد بن مالك الخدري (ع) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (د س ق) ، وعائشة أم المؤمنين (ق) . روى عنه: أبان بن أبي عياش،
~~وجعفر بن ثور العبدي، وخالد بن زياد صاحب السابري، وزيد بن الحواري العمي
~~(4) ، وسليمان بن عبيد السلمي، وعاصم الأحول (س) ، وعامر الأحول، (ت ق) ،
~~والعلاء بن بشير المزني (د) ، وقتادة بن دعامة (خ م د س ق) ومطرف بن عبد
~~الله بن الشخير، وهو من __________ (1) وقال أبو عبد الله الحاكم: سألت
~~الدارقطني عنه، فقال: ينظر في أمره". وقال ابن القطان"لا نعلم عدالته".
~~وقال السلمي عن الدارقطني: يعتبر به". وقال الذهبي في "الكاشف": عابد
~~قدوة"، وقال في "تاريخ الاسلام": وكان أحد الاثبات"، وقال في "الميزان":
~~كان ذا فضل وتعبد، محله الصدق، واحتج به الشيخان، مات شابا، ما أحسبه
~~تكهل". وقال ابن حجر: صدوق عابد. وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: توفي
~~بعد الاربعين ومئة"، وترجمه الذهبي في الطبقة الرابعة عشرة (131 - 140)
~~من"تاريخ الاسلام"، ثم أعاد ترجمته في الطبقة التي تليها (141 - 150) من
~~غير إشارة إلى ترجمته السابقة. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 226، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 62، وتاريخ خليفة: 338، وطبقاته: 206 (في الطبقة
~~الثالثة من أهل البصرة) ، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 93، وتاريخه
~~الصغير ms01471: 122، والكنى لمسلم: الورقة: 43، والمعرفة ليعقوب: 3 / 67، 69، 203،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 481، 622، 669، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 39، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 56 وثقات ابن شاهين،
~~الورقة: 14، واكمال ابن ماكولا: 1 / 469، والجمع لابن القيسراني: 1 / 57،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 89 - 90، ومعرفة التابعين، الورقة: 4، والكاشف:
~~1 / 162، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 26، وتهذيب ابن حجر: 1 / 486، ومقدمة
~~فتح الباري: 393. PageV04P0223
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن عيسى الراسبي أبو بشر صاحب البصري. NOTMATCH
# أقرانه، ومقاتل بن حيان، وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري البصري (ز م د
~~س) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
~~(1) . روى له الجماعة. 752 - س: بكر بن عيسى الراسبي (2) ، أبو بشر، صاحب
~~البصري. روى عن: جامع بن مطر الحبطي، وشعبة بن الحجاج (س) ، وأبي عوانة.
~~روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأحمد بن حنبل وخلف بن سالم، ومحمد بن
~~بشار بندار، ومحمد بن عبد الله المخرمي، وأبو موسى محمد بن المثنى (س) .
~~قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، حدث عنه، فأحسن الثناء عليه.
~~__________ (1) ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون، والذهبي، وابن
~~حجر، وقال ابن سعد: يتكلمون في أحاديثه ويستنكرونها". وليس له في البخاري
~~سوى حديث واحد عن أبي سعيد الخدري في قصة الذي قتل تسعة وتسعين نفسا من بني
~~إسرائيل. وذكر خليفة بن خياط في تاريخه أنه توفي سنة ثمان ومئة، وقال في
~~طبقاته: مات بعد المئة"، وذكره البخاري في تاريخه الصغير فيمن توفي بين سنة
~~100 وسنة 110، وتابع ابن حبان خليفة في وفاته فذكر أنه توفي سنة 108، وقال
~~الذهبي في تذهيبه: هو قديم الوفاة، أحسبه مات قبل أنس". قلت: الصحبح ما
~~ذكره خليفة وابن حبان. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 92، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 391، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 55،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 90، والكاشف: 1 / 162، وتاريخ الاسلام، الورقة:
~~15، (أيا صوفيا: 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 26، وتهذيب ابن حجر: 1
~~/ 486. PageV04P0224
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن عيسى كوفي قاض. NOTMATCH
# وقال النسائي: ثقة. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات". (1) . قال
~~أبو أحمد بن عدي: مات سنة أربع ومئتين. روى له النسائي. ومن الأوهام: 753 -
~~بكر بن ms01472 عيسى، كوفي، قاض. عن: عيسى بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن
~~ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، عن أبي: جاء
~~أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ومعه أرنب قد شواها (2) . وعنه: أحمد
~~بن عثمان بن حكيم الأودي. هكذا نسبهما صاحب "الأطراف" (3) ، في هذا الحديث،
~~وهو وهم، إنما هو: بكر بن عبد الرحمن، عن عيسى بن المختار. __________ (1)
~~إنما ذكر ابن حبان في ثقاته اثنين في الطبقة نفسها هما واحد ولم ينتبه إلى
~~ذلك فيما يبدو المزي والذين عنوا بكتابه، قال ابن حبان أولا: بكر بن عيسى
~~أبو بشر، من أهل البصرة. يروي عن أبي عوانة. روى عنه أحمد بن محمد بن
~~حنبل". ثم قال في الثاني: بكر بن عيسى الراسبي، من أهل البصرة. يروي عن
~~جامع بن مطر الخبظي، عن معاوية بن قرة، قال: قال معقل بن يسار: حرمت الخمر
~~ونحن نشرب الفضيخ". وبكر هذا وثقه ابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. (2) قال
~~شعيب: هو في سنن النسائي 4 / 223 في الصيام: باب ذكر الاختلاف على موسى بن
~~طلحة في الخبر في صيام ثلاثة أيام من الشهر، وقال النسائي: الصواب عن أبي
~~ذر، ويشبه أن يكون وقع من الكتاب"ذر"فقيل: ابي. (3) يعني الحافظ ابن عساكر.
~~PageV04P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن ماعز بن مالك الكوفي كنيته أبو حمزة. NOTMATCH
# وقد روى لهما النسائي عدة أحاديث، ونسبهما في بعضها على الصواب. ولم
~~ينسبهما في هذا الحديث. 754 - س فق: بكر بن ماعز بن مالك الكوفي (1) ،
~~كنيته أبو حمزة (2) . روى عن: الربيع بن خثيم (س فق) ، وعبد الله بن يزيد
~~الأنصاري الخطمي وله صحبة. روى عنه: سعيد بن مسروق الثوري، وأبو إسحاق عمرو
~~بن عبد الله السبيعي، وأبو طعمة نسير بن ذعلوق الثوري (فق) ، ويونس بن أبي
~~إسحاق السبيعي (س) . قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . روى
~~له النسائي في "المواعظ"وابن ماجة في "التفسير. __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 310، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 94، وثقات العجلي، الورقة:
~~6، والمعرفة ليعقوب: 2 / 566، 570، 571، والجرح والتعديل لابن ms01473 أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 392، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين: 1 / الورقة: 56، وإكمال
~~لابن نقطة في (ماعز) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 90، والكاشف: 1 / 162،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 95، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 26، وتهذيب ابن حجر: 1
~~/ 486 - 487. (2) كناه ابن حبان: أبا إسماعيل. (3) وقال العجلي: تابعه
~~ثقة". وقال ابن حبان: كان من العباد. وذكره الحاكم أبو عبد الله في "تاريخ
~~نيسابور"، وذكر عنه صلاحا. وقال ابن سعد: روى عن الصحابة، وهو قليل
~~الحديث". ووثقه ابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. وترجمه الذهبي في الطبقة
~~الحادية عشرة (101 - 110) من"تاريخ الاسلام". PageV04P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن مبشر بن جبر الأنصاري المدني من بني عبيد. NOTMATCH
# 755 - د: بكر بن مبشر (1) بن جبر (2) الأنصاري المدني، من بني عبيد. قال
~~أبو حاتم: له صحبة (3) . روى حديثه: أنيس بن أبي يحيى (د) ، عن إسحاق بن
~~سالم، مولى بني نوفل بن عدي، عن بكر بن مبشر. قال"كنت أغدو مع أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، إلى المصلى يوم الفطر، ويوم الأضحى، فنسلك بطن
~~بطحان (4) ، حتى نأتي المصلى، فنصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا" (5) . روى له أبو داود هذا الحديث الواحد.
~~756 - خ م د ت س: بكر بن مضر بن محمد بن حكيم (6) بن __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 94، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 392،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 37 (من المطبوع) ، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 178،
~~وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 205، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 90، والكاشف
~~1 / 162، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 26، وتهذيب ابن حجر: 1 / 487،
~~والاصابة: 1 / 164، وانظر تحفة الاشراف: 2 / 102. (2) تصحف في "الجرح
~~والتعديل"لابن أبي حاتم و"الاصابة"لابن حجر إلى: خير"، وفي"تهذيب"ابن حجر
~~إلى: حبر"بالمهملة. (3) وأثبت ابن حبان وابن عبد البر وابن السكن صحبته،
~~وقال ابن السكن: له حديث واحد بإسناد صالح". وقال ابن القطان: لم يرو عنه
~~إلا إسحاق بن سالم، واسحاق لا يعرف"، ولذلك قال: لا تعرف صحبته من غير هذا
~~الحديث، وهو غير صحيح"كذا قال. (4) واد في المدينة، بينها وبين قباء، قرب
~~مسجد الغمامة. (5) قال شعيب: هو في سنن أبي داود (1135) في الصلاة: باب إذا
~~لم ms01474 يخرج الإمام للعيد من يومه يخرج من الغد، وإسحاق بن سالم روى عنه غير
~~واحد، وصحح حديثه هذا الحاكم في "المستدرك"1 / 296، 297، ووافقه الذهبي،
~~وكذا ابن السكن، وهو في تاريخ البخاري 2 / 1 / 94. (6) طبقات ابن سعد: 7 /
~~517، وطبقات خليفة: 296 (في الطبقة الرابعة من أهل المغرب) ، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 95، وتاريخه الصغير: 195، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~164، 165، 437، 651، 670، 2 / 446، وثقات العجلي، الورقة: 6، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 392 - 393، وثقات ابن حبان (في أتباع
~~التابعين) : 1 / الورقة: 56، والمشاهير: 191 وثقات ابن = PageV04P0227
# سلمان (1) ، أبو محمد (2) ، وقيل: أبو عبد الملك (3) المصري، مولى ربيعة
~~بن شرحبيل (4) بن حسنة الكندي، والد إسحاق بن بكر بن مضر. روى عن: إبراهيم
~~بن أبي علبة، وجعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة، (خ م س) وحمزة النصيبي،
~~وخالد بن يزيد المصري (س) وربيعة بن سيف، وسعيد بن بشير، وصخر بن عبد الله
~~بن حرملة المدلجي (ت) ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر
~~الأنصاري المدني (س) ، وعبيد الله بن زحر (بخ ت سي) ، وعبد الله بن
~~المغيرة، وعمارة بن غزية الأنصاري (ت س) ، ومحمد بن عجلان (زد ت س) ، ويزيد
~~بن أبي حبيب، ويزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد (م د ت س) ، وأبي قبيل
~~المعافري (5) (قد ت س) . روى عنه: ابنه إسحاق بن بكر بن مضر، (م س) ، وخلف
~~ابن خالد (خ) ، وسعيد بن أبي مريم، وأبو صالح بن عبد الله بن صالح، وعبد
~~الله بن عبد الحكم (س) ، وعبد الله بن وهب (م د __________ = شاهين،
~~الورقة: 14، والجمع لابن القيسراني: 1 / 57، والمختصر لابن عبد الهادي،
~~الورقة: 37، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 90، والكاشف: 1 / 162، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 26، وتهذيب ابن حجر: 1 / 487 - 488. (1) في تاريخ
~~البخاري الصغير، وثقات ابن حبان، والجمع لابن القيسراني: سليمان. (2) هكذا
~~كناه قتيبة للبخاري. (3) وهكذا كناه تلميذه يحيى بن عبد الله بن بكير
~~للبخاري. وكناه الصريفيني في كتابه: أبا داود" كذا نقله مغلطاي، ومن خطه
~~نقلت. (4) الذي في تاريخ البخاري الكبير: مولى شرحبيل بن حسنة"- (5) أبو
~~قبيل هذا هو حيي بن هانئ، سيأتي. PageV04P0228
# س) ، وعبد الرحمن بن القاسم (خ س) ، وعثمان ms01475 بن صالح السهمي (خ س) ، وعمرو
~~بن خالد الحراني (بخ) ، وقتيبة بن سعيد الثقفي (خ م د ت س) ، وأبو الأسود
~~النضر بن عبد الجبار (س) ، والوليد بن مسلم (م) ، ويحيى بن عبد الله بن
~~بكير (خ) ، ويزيد بن خالد بن موهب الهمداني الرملي. قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، عن أبيه: ثقة، ليس به بأس. وقال أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن
~~يوسف الشيباني الحافظ: بلغني أن أحمد بن حنبل قصد قتيبة بن سعيد، فقال: يا
~~أبا رجاء أخرج لي كتاب بكر بن مضر، فإنه كان رجلا صالحا. وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم:
~~ثقة، وهو أحب إلي من المفضل بن فضالة، وبكر بن مضر ونافع بن يزيد متقاربان
~~(1) . قال سعيد بن كثير بن عفير: مولده سنة اثنتين ومئة. وقال غيره: مولده
~~مئة، وقال يحيى بن عثمان بن صالح، مات سنة ثلاث وسبعين ومئة. وقال سعيد بن
~~عفير، ويحيى بن بكير، وأبو سعيد بن يونس، __________ (1) وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة ليس به بأس"، ذكر ذلك ابن شاهين في ثقاته،
~~ووثقه. وقال العجلي: مصري ثقة"وقال ابن حبان في "المشاهير": من الاثبات في
~~الروايات". وقال أبو يعلى الخليلي في كتاب"الارشاد"بعد أن ذكر حديثا من
~~رواية ابنه إسحاق: وهما ثقتان"ووثقه الذهبي، وقال ابن حجر: ثقة ثبت".
~~PageV04P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن وائل بن داود التيمي الكوفي. NOTMATCH
# مات سنة أربع وسبعين ومئة. زاد يحيى، وابن يونس: يوم عرفة. وزاد ابن
~~يونس: يوم الثلاثاء، وكان عابدا. روى له الجماعة سوى ابن ماجه. 757 - م 4:
~~بكر بن وائل بن داود (1) التيمي (2) الكوفي. روى عن: إبراهيم بن ميسرة،
~~وإسماعيل بن مسلم المكي، وزبيد اليامي، وسعيد بن أبي عروبة، وصفوان بن
~~سليم، وعبد الله بن دينار، وأبي الحسن عبيد بن الحسن المزني، وعثمان بن
~~المغيرة الثقفي، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م 4) ،
~~وأبي الزبير محمد بن ms01476 مسلم المكي، وموسى بن عقبة، وميمون أبي حمزة، ونافع
~~مولى ابن عمر، وأبيه وائل بن داود. روى عنه: سفيان بن عيينة، وسلام بن أبي
~~الهيفاء الأسدي العطار، وسيف بن عمر التميمي، وشعبة بن الحجاج، والصلت (3)
~~ابن بهرام، وقريش بن حيان (د) ، وقيس بن الربيع، وأبو حماد المفضل بن صدقة
~~الحنفي، وهشام بن عروة (م س) ، وهو أكبر __________ (1) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 63، والعلل لأحمد: 1 / 13، 162، 274، وتاريخ البخاري الكبير: 2
~~/ 1 / 95 - 96، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 393، وثقات ابن
~~حبان (في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 56، والارشاد الخليلي، الورقة: 10،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 58، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 90، والكاشف: 1
~~/ 163 (وتصحف فيه رقم الأربعة إلى رقم الستة!) والميزان: 1 / 348، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 232، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 26، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~488. (2) نسبه البخاري في تاريخه الكبير، وابن حبان: ليثيا. (3) الصلت هذا
~~ليس من رجال أصحاب الكتب السنة، وهو ثقة، وثقه يحيى بن معين، وأحمد بن
~~حنبل، وسفيان بن عيينة، ولم يتكلموا فيه إلا بسبب الارجاء (ميزان: 2 / 317)
~~. PageV04P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن يحيى بن زبان العبدي ويقال: العنزي ويقال: العمري أبو علي البصري. NOTMATCH
# منه، وهمام بن يحيى (د س) ، وأبوه وائل بن داود (4) ، ويعلى بن الحارث
~~المحاربي، ويعقوب بن أبي عباد، وعامة هؤلاء الذين رووا عنه من أقرانه،
~~وفيهم من هو أكبر منه. وروى سفيان بن عيينة أيضا عن أبيه وائل بن داود،
~~عنه، وقال: كان ابنه يجالس الزهري معنا. قال أبو حاتم: صالح. وقال النسائي:
~~ليس به بأس، مات قبل أبيه (1) . روى له الجماعة، سوى البخاري. 758 - ق: بكر
~~بن يحيى (2) بن زيان (3) العبدي. ويقال: العنزي (4) ، ويقال: العمري، أبو
~~علي البصري. روى عن: حبان بن علي العنزي (ق) ، وشعبة بن الحجاج، ومندل بن
~~علي، وأبيه يحيى بن زبان، وأبي جزرة __________ (1) وقال الحاكم أبو عبد
~~الله: وائل وابنه ثقتان"، وذكره ابن حبان في "الثقات" وأخرج حديثه في
~~صحيحه. وقال عبد الحق في "الاحكام": ضعيف"، ورد ذلك عليه ابن القطان في
~~كتاب"بيان الوهم والايهام"فأجاد، وقال الإمام الذهبي في ميزانه"قال عبد
~~الحق: ضعيف، فهذا شيء ما سبق إليه، بل هو ثقة ms01477، احتج به مسلم"وإنما أورده
~~الذهبي في "الميزان"للرد على عبد الحق حسب. وقال أبو يعلى الخليلي: عزيز
~~الحديث قديم الموت..وهو ثقة غير مخرج في الصحيحين"، كذا قال، وهو من أوهامه
~~في هذا الكتاب، وهي ليست قليلة - رحمه الله تعالى - وقد نبه إمام النقاد
~~شمس الدين الذهبي في ترجمة الخليلي من"تاريخ الاسلام"و"التذكرة"إلى أن له
~~في هذا الكتاب أوهاما. وذكره الذهبي في وفيات الطبقة الرابعة عشرة (131 -
~~140) من تاريخه. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 394، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 90، والكاشف: 1 / 163، وتاريخ الاسلام، الورقة: 15
~~(أيا صوفيا: 3007) ، وتهذيب ابن حجر: 1 / 488. (3) بفتح الزاي وتثقيل الباء
~~الموحدة. (4) تصحف في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم إلى: الغزي".
~~PageV04P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر بن يونس بن بكير الشيباني الكوفي. NOTMATCH
# يعقوب بن مجاهد المدني. روى عنه: رجاء بن محمد السقطي، وأبو. بدر عباد بن
~~الوليد الغبري (ق) ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وأبو العباس
~~عبيد بن محمد بن يحيى الجوهري، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد
~~بن عبد الرحمن العنبري، ومحمد بن المؤمل بن الصباح القيسي (ق) ، وأبو يوسف
~~يعقوب بن إسحاق الفلوسي البصري. قال أبو حاتم: شيخ. وذكره أبو حاتم بن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، قد ذكرناه في ترجمة
~~محمد ابن عقيل بن أبي طالب. 759 - ت ق: بكر بن يونس بن بكير الشيباني
~~الكوفي (2) . روى عن: عبد الله بن لهيعة، والليث بن سعد، وموسى بن علي بن
~~رباح (ت ق) : المصريين. روى عنه: أبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غزرة
~~الغفاري، وأبو صخر أحمد بن عبد العزيز بن مروان، وأحمد بن عثمان بن
~~__________ (1) وقال الذهبي في "الكاشف": وثق"، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول". وذكره الذهبي في الطبقة الحادية والعشرين (201 - 210) من"تاريخ
~~الاسلام. (2) تاريخ البخاري الصغير: 216، وثقات العجلي، الورقة: 6 - 7،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 393 - 394، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة: 56، والكامل لابن عدي، الورقة: 22، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 90،
~~والكاشف: 1 / 163، والميزان: 1 / 348، وتاريخ الاسلام، الورقة: 200 (ايا
~~صوفيا: 3006) ، وتهذيب ابن حجر: 1 / 488 - 489. PageV04P0232
# حكيم الأودي، وإسحاق بن ms01478 موسى الأنصاري، وحجاج بن الشاعر، والحسين بن علي
~~بن الأسود العجلي، وعبيد بن يعيش، والقاسم بن محمد بن أبي شيبة، ومحمد بن
~~عبد الله بن نمير (ق) ، ومحمد بن عبد الكريم العبدي المروزي، وأبو كريب
~~محمد بن العلاء (ت) ، ويوسف بن يعقوب الصفار. قال أحمد بن عبد الله العجلي:
~~لا بأس به، كان أبوه على مظالم جعفر بن برمك، وبعض الناس يضعفونها (1) .
~~وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: واهي الحديث، حدث عن موسى بن
~~علي بحديثين منكرين، لم أجد لهما أصلا من حديث موسى. وقال أبو حاتم: منكر
~~الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه
~~(2) . روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم
~~بن إسماعيل ابن الدرجي، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني، وغير
~~واحد إجازة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد __________
~~(1) بقية كلام العلجي: هو وأبوه وهم الاكثرون، كتب عنه محمد بن عبد الله بن
~~نمير، وكان يقول: ثقة، ومن يضعفه أكثر. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات"،
~~لكن ضعفه الإمام الذهبي والحافظ ابن حجر، وهو الصحيح. وذكره البخاري في
~~تاريخه الصغير ضمن من مات بين سنة 190 وسنة 180، وتابعه الذهبي فذكره في
~~الطبقة العشرين من"تاريخ الاسلام". PageV04P0233
# العزيز، قال: حدثنا عبيد بن يعيش، قال: حدثنا بكر بن يونس بن بكير، قال:
~~حدثني موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عقبة ابن عامر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا تكرهوا مرضاكم على الطعام، فإن الله يطعمهم
~~ويسقيهم" (1) . رواه الترمذي عن أبى كريب، ورواه ابن ماجه عن ابن نمير،
~~كلاهما عنه، به، وقال الترمذي: حسن غريب. __________ (1) قال شعيب: بكر بن
~~يونس ضعيف، وباقي رجاله ثقات، وهو في سنن الترمذي (2040) في الطب: باب ما
~~جاء لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب، وابن ماجة (3444) ، وله شاهد عند
~~الحاكم 4 / 410، من حديث ms01479 عبد الرحمن بن عوف، وعن جابر عند أبي نعيم في
~~"الحلية"10 / 50، 51، 221، فالحديث حسن بهما. PageV04P0234
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن الأخنس السدوسي ويقال: الليثي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه بكير NOTMATCH
# من اسمه بكير 760 - زم د س ق: بكير بن الأخنس السدوسي (1) ، ويقال:
~~الليثي، الكوفي. روى عن: أبيه الأخنس، وأنس بن مالك (م) ، وحنش بن المعتمر،
~~وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعطاء بن أبي رباح (م) ،
~~ومجاهد بن جبر (زم د س ق) ، والمعرور بن سويد. روى عنه: أشعث بن سوار،
~~وأيوب بن عائذ (م س) والحارث الغنوي، وحمزة بن حبيب الزيات، وزيد بن أبي
~~أنيسة (س) ، وسليمان الأعمش، ومسعر بن كدام (م) ، ووقاء بن إياس، ويزيد بن
~~سنان، وأبو إسحاق الشيباني (م) وأبو جناب الكلبي، وأبو سعد البقال، وأبو
~~عوانة (زم د س ق) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 310، والعلل لأحمد:
~~1 / 160، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 112، وثقات العجلي، الورقة: 7،
~~وتاريخ واسط لبحشل: 151، 223، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 401
~~- 402، وثقات ابن حبان (في التابعين ثم أعاده في أتباع التابعين) : 1 /
~~الورقة: 56، والجمع لابن القيسراني: 1 / 59، ومعرفة التابعين للذهبي،
~~الورقة: 4، والتذهيب: 1 / الورقة: 90، والكاشف: 1 / 163، وتاريخ الاسلام: 4
~~/ 234، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 26، وتهذيب ابن حجر: 1 / 489 - 490.
~~PageV04P0235
# قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي:
~~ثقة (1) . روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام"، والباقون سوى الترمذي.
~~761 - س: بكير (2) بن أبي السميط (3) المسمعي، __________ (1) ذكره ابن
~~حبان في ثقات التابعين، وقال: روى عنه مسعر بن كدام إن كان سمع منه". ثم
~~قال في أتباع التابعين من ثقاته: بكير بن الأخنس الليثي، من أهل الكوفة،
~~يروي عن مجاهد. روى عنه أبو عوانة. وقد قيل إنه سمع من أنس بن مالك". وقال
~~ابن سعد: روى عن الصحابة، وهو قليل الحديث". وقال الآجري: سألت أبا داود عن
~~بكير بن الأخنس، فقال: شيخ جائز الحديث". وقال العجلي في ثقاته: كوفي ثقة".
~~وخرج حديثه في الصحيح أبو بكر بن خزيمة، وأبو عوانة، وابن حبان، وابن
~~الجارود، والدارمي، والحاكم أبو عبد الله في مستدركه، ووثقه الذهبي، وابن
~~حجر. وفي ms01480 تاريخ البخاري الكبير: بكير بن الأخنس، ويقال: ابن فيروز، قال
~~محمد بن أبي بكر: هو الليثي، قال لنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو عوانة، عن
~~بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس - وذكر حديثا". وقد فرق ابن أبي
~~حاتم بين "بكير بن الأخنس"هذا، وبين"بكير بن فيروز"الذي قال فيه: روى عن
~~عطاء، روى عنه: محمد بن سلمان بن مسمول. سمعت أبي يقول ذلك". ويلاحظ أن أبا
~~حاتم الرازي حينما ذكر ترجمة"بكير بن الأخنس"لم يذكر روايته عن عطاء 23
~~إنما أضافها ابنه عبد الرحمن، فيظهر عندئذ أنه اعتبرهما اثنين بلا ريب.
~~والظاهر أن المزي قد اعتبرهما اثنين أيضا حيث لم يشر إلى أنه يقال له"ابن
~~فيروز"من جهة، كما لم يذكر رواية"محمد بن سليمان بن مسمول"عنه. فضلا عن أنه
~~سيذكر بكير بن فيروز هذا تمييزا (رقم 770) فراجعه. والبخاري إنما ذكر
~~الرواية على التمريض، وتكلم عبد الرحمن على ذلك في "العلل"فراجعه. وحدد
~~الإمام الذهبي وفاته بين سنة 111 وسنة 120 حينما ذكره في الطبقة الثانية
~~عشرة من"تاريخ الاسلام. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 116، وثقات
~~العجلي، الورقة: 7، والمعرفة ليعقوب: 2 / 664، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 406، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 55،
~~ثم ذكره في المجروحين: 1 / 195، وثقات ابن شاهين، الورقة: 15، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 90، والكاشف: 1 / 163، والميزان: 1 / 349، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 27، وتهذيب ابن حجر: 1 / 490. (3) جاء في حواشي النسخ
~~من قول المؤلف: هكذا قيده الأمير أبو نصر بن ماكولا وغيره بالفتح, وقال
~~البخاري: بكير بن أبي السميط. قلت: وقيده عبد الغني المصري بالفتح أيضا
~~(المؤتلف: 71) . PageV04P0236
# مولاهم، البصري المكفوف. روى عن: قتادة (س) ، ومحمد بن سيرين، روى عنه:
~~الأسود بن عامر شاذان، وبهز بن أسد، وحبابن بن هلال (س) ، والحسن بن بلال
~~البصري نزيل الرملة، وعبيس بن مرحوم بن عبد العزيز العطار، وعفان بن مسلم
~~الصفار، ومسلم بن إبراهيم، ومعاذ بن هشام، وموسى بن إسماعيل. ويعقو بن
~~إسحاق الحضرمي، ويوسف بن كامل العطار: البصريون، قال إسحاق بن منصور، عن
~~يحيى بن معين: صالح. وقال ms01481 أبو حاتم: لا بأس به (1) . روى له النسائي حدثنا
~~واحدا. أخبرنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، وأبو
~~الغنائم المسلم بن محمد بن علان القيسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب
~~الشيباني، وأم أحمد زينب بنت مكي بن علي الحراني، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~عمر بن محمد بن طبزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو
~~__________ (1) وقال العجلي: بصري ثقة" وذكره ابن حبان في "الثقات" ثم ذكره
~~في "المجروحين"- وظني أنه ظنه شخصا آخر لان الترجمتين غير متوافقتين فضلا
~~عن عدم إشارته في أحد الكتابين إلى أنه ذكره في الآخر، قال في الذي في
~~"المجروحين": بكير بن أبي السميط المكفوف من أهل البصرة، يروي عن قتادة،
~~روى عنه عفان، وموسى بن إسماعيل، كثر الوم لا يحتج بخبره إذا انفرد ولم
~~يوافق الثقات". وقال الحافان الذهبي وابن حجر: صدوق". PageV04P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن شهاب الكوفي وليس بالدامغاني. NOTMATCH
# الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، قال: أخبرنا أبو محمد يوسف
~~بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا مسلم،
~~يعني ابن إبراهيم، قال: حدثنا بكير بن أبي السميط قال: حدثنا قتادة عن سالم
~~بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفطر الحاجم والمحجوم"
~~(1) . وأخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن الدرجي قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة إذنا. قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا حفص بن عمر
~~الرقي، قال: حدثنا مسلم ابن إبراهيم - بإسناده مثله. رواه عن أبي قدامة
~~عبيد الله بن سعيد، عن حبان بن هلال، عن بكير، فوقع لنا عاليا. 762 - ت س:
~~بكير بن شهاب الكوفي (2) ، وليس بالدامغاني روى عن: سعيد بن جبير (ت س) ،
~~وصالح ms01482 بن سلمان (3) . __________ (1) قال شعيب: هو حديث صحيح لكنه منسوخ.
~~وقد تقدم الكلام عليه في ترجمة إسماعيل بن عبد الله بن الحارث رقم الترجمة
~~(455) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 114، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 404، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 56،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 90، والكاشف: 1 / 163، والميزان: 1 / 350،
~~وإكمال مغلطاي:: 2 / الورقة: 27، وتهذيب ابن حجر: 1 / 490 (3) في الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: سليمان"، وما هنا يعضده ما في تاريخ البخاري
~~الكبير. PageV04P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن شهاب الدامغاني. NOTMATCH
# روى عنه: عبد الله بن الوليد المزني (ت س) ، من ولد عبد الله بن معقل بن
~~مقرن، ومبارك بن سعيد، أخو سفيان الثوري. قال أبو حاتم: هو شيخ، يمكن أن
~~يكون كوفيا (1) . روى له الترمذي، والنسائي حديثا واحدا، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس في سؤال اليهود النبي صلى الله عليه وسلم عن الرعد (2) ، وغير
~~ذلك. وأما: 763 - تمييز: بكير بن شهاب الدامغاني (3) . فإنه يروي عن: سفيان
~~الثوري، وعمران بن مسلم المنقري. ويروي عنه: أحمد بن أبي طيبة الجرجاني،
~~وإسحاق بن سليمان الرازي، ورواد بن الجراح، وسلم بن سالم البلخي، وعبد الله
~~بن المبارك (4) ، ذكرناه للتمييز بينهما. __________ (1) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" وقال الذهبي في "الميزان": عراقي صدوق"وقال ابن حجر: مقبول. (2)
~~قال شعيب هو في سنن الترمذي (3117) في تفسير سورة الرعد، من طريق أبي نعيم،
~~عن عبد الله بن الوليد، عن بكير بن شهب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~قال: أقبلت يهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا أبا القاسم!
~~أخبرنا عن الرعد ما هو؟ قال: ملك من الملائكة مولك بالسحاب معه مخاريق من
~~نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله"فقالوا: فما هذا الصوت الذي نسمع؟ قال:
~~زجره بالسحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمر"قالوا: صدقت، فأخبرنا عما حرم
~~إسرائيل على نفسه؟ قال: اشتكى عرق النسا فلم يجد شيئا يلائمه إلى لحوم
~~الابل وألبانها، فلذلك حرمها"قالوا: صدقت، وقال الترمذي: حديث حسن، وهو كما
~~قال: وأخرجه النسائي في "الكبرى"في عشرة النساء كما في ms01483 "تحفة الاشراف"4 /
~~394، من طريق أبي نعيم بهذا الإسناد، وأخرجه أحمد 1 / 274 من طريق عبد الله
~~بن الوليد ... به. (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 404، والكامل
~~لابن عدي، الورقة: 25، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 90، والميزان: 1 / 349 -
~~350 وتهذيبب ابن حجر: 1 / 490 - 491. (4) لم يذكر المؤلف شيئا عن حاله،
~~وقال ابن عدي في "كامله": منكر الحديث"وساق له بعضا من مناكيره وقال ابن
~~حجر: منكر الحديث". PageV04P0239
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن عامر البجلي أبو إسماعيل الكوفي. NOTMATCH
# 764 - د: بكير بن عامر البجلي (1) ، أبو إسماعيل الكوفي. روى عن: إبراهيم
~~النخعي، وعامر الشعبي، وعبد الرحمن ابن الأسود، على خلاف في ذلك. وعبد
~~الرحمن بن أبي نعم البجلي (د) ، وقيس بن أبي حازم. والوليد بن عبد الله
~~البجلي (د) ، وأبي زرعة عمرو بن جرير (د) . روى عنه: الحسن بن صالح بن حي،
~~وسفيان الثوري، وعبد الله بن داود الخريبي، وأبو نعيم الفضل بن دكين (د) ،
~~ووكيع ابن الجرح. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس بالقوي في
~~الحديث. قاله غير واحد عن عبد الله. قال أبو أحمد بن عدي: وذكره عبد الملك،
~~عن عدالله بن أحمد، عن أبيه، قال: بكير بن عامر صالح الحديث، ليس به بأس.
~~وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال في موضع آخر: سمعت يحيى
~~يقول: قيل ليحيى بن سعيد: ما تقول في بكير بن عامر؟ فقال: كان حفص بن غياث
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 361، تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 63،
~~وطبقات خليفة: 168. والعلل أحمد: 1 / 128، 237، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~1 / 115، وثقات العجلي: الورقة: 7، وضعفاء النسائي: 286، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة: 57، والجرح والتعديل لابن أي حاتم: 1 / 1 / 405، وثقات ابن حبان
~~(في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 56، وثقات ابن شاهين: الورقة: 14،
~~والكامل لابن عدي، الورقة: 26، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 90، والكاشف: 1
~~/ 163، والميزان: 1 / 350، وتاريخ الاسلام: 6 / 42، وإكمال مغلطاي: 2 / 27،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 491. PageV04P0240
# تركه، وحسبه إذا تركه حفص. قال يحيى، يعني ابن معين: كان حفص يروي عن كل
~~أحد. وقال عبد بن أحمد الدورقي، عن يحيى بن معين: ضعيف. تركه حفص بن غياث
~~وقال معاية بن صالح. عن يحيى بن معين: ليس بشيء وقال عمرو بن ms01484 علي: ما سمعت
~~يحيى ولا عبد الرحمن. حدثنا عنه بشيء قط. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال
~~النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي: ليس كير
~~الرواية، ورواياته قليلة. ولم أجد لم متنا منكرا، وهو ممن يكتب حديثه (1) .
~~روى له أبو داود. __________ (1) وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله. وقال
~~العجلي: كوفي لا بأس به"وقال الآجري عن أبي داود: ليس بالمتروك"وقال زكريا
~~الساجي: ضعيف، ووثقه أبو عبد الله الحاكم، وابن حبان، وأبو حفص بن شاهين،
~~وذكره العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو القاسم البلخي في جملة الضعفاء،
~~كما ضعفه الذهبي وابن حجر. قال مغلطاي: وزعم اللالكائي والاقليشي في
~~كتاب"الانفراد"والحبال والصريفيني أن مسلما خرج حديثه في صحيه من غير
~~تقييد، وأما الحاكم فإنه قال: ذكره مسلم مستشهدا به في حديث الشعبي، ولم
~~ينبه المزي علي شيء من ذلك"وقال الحافظ ابن حجر: ووقع في سند أثر ذكره
~~البخاري في المزارعة عن عبد الرحمن بن الأسود. قلت: وترجمه الذهبي في وفيات
~~الطبقة الخامسة عشرة (141 -150) من كتابه"تاريخ الاسلام". PageV04P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي مولى بني مخزوم ويقال: مولى المسور بن مخرمة NOTMATCH
# 765 - ع: بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي (1) ، مولى بني مخزوم، ويقال:
~~مولى المسور بن مخزمة الزهري، ويقال: مولى أشجع، أبو عبد الله، ويقال: أبو
~~يوسف، المدني، نزيل مصر. وهو أخو يعقوب بن عبد الله بن الأشج، وعمر بن عبد
~~الله بن الأشج، ووالد مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج. روى عن: أبي
~~أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، وأسيد بن رافع بن خديج. وبشر بن شعيد (خ م د ت
~~س) والحسن بن علي ابن أبي رافع (دس) وحمران بن أبان مولى عثمان بن عفان (م)
~~، وحميد بن نافع المدني (س) . وذكوان أبي صالح السمان (م) وربيعة بن عباد
~~الديلي (م س) . وربيعة بن عطاء، وسالم مولى شداد (م) ، والسائب بن يزيد،
~~وسعيد بن المسيب، (م ms01485 س) . وأبي عبد الله سلمان الأغر (م) وسليمان بن يسار،
~~(خ م س) ، وسهيل بن أبي صالح (س) وصالح بن أبي حسان. وصالح بن أبي صالح.
~~وضمرة بن عبد الله بن أنيس الجهني، وعاصم بن عمر بن قتادة (خ م س) ، وعامر
~~بن سعد بن أبي وقاص (س) ، وأبيه عبد الله بن الأشج، وعبد الله بن خباب
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة: 212، وتاريخ خليفة: 354، 382،
~~وطبقاته: 263، 268، والعلل لأحمد: 1 / 352، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~113، وتاريخه الصغير: 128، وثقات العجلي، الورقة: 7، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~201، 214، 285. 437، 550، 661، 662، 663، 20 / 411، 440، 441، 3 / 391 -
~~392، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 405، 428، 429، 644، والكنى للدولابي: 1 /
~~96، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 403 - 404، وثقات ابن حبان (في
~~أتباع التابعين) : 1 / الورقة 56، والمشاهير: 188، وثقات ابن شاهين:
~~الورقة: 14، والمجمع لابن القيسراني: 1 / 58 - 59، وتهذيب الأسماء للنووي:
~~1 / 135. وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 90، الكاشف: 1 / 163، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 170، وتاريخ الاسلام: 5 / 48، واكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 28،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 491 - 492. PageV04P0242
# (م) ، وعبد الله بن سعد (بخ) مولى عائشة. وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون
~~(م) ، وعبد الله بن مسلم بن شهاب أخي الزهري (م) ، وعبد الرحمن بن الحباب
~~الأنصاري (س) ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (م س) ،
~~وعبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري (د س) ، وعبيد الله بن مقسم (م د) ،
~~وعبيد بن تعلى (1) (د) وعبيد بن مسافع (دس) ، وعثمان بن أبي الوليد (س)
~~مولى الأخنسيين، وعجلان مولى فاطمة (بخ م) والد محمد بن عجلان، وعراك بن
~~مالك (م) ، وعفيف ابن عمرو السهمي (د) ، وعلي بن خالد الدولي (س) ، وعلي بن
~~يحيى بن خلاد الزرقي (د) ، وعمرو بن سليم الزرقي (م د) ، وعمرو بن الشريد
~~بن سويد الثقفي (س) ، وعمران بن نافع (س) وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي
~~سرح العامري (م د ت ق) والقاسم بن عباس الهاشمي (م د) وهو من أقرانه، وكريب
~~مولى ابن عباس (خ م د س ق) (م د) وهو من أقرانه، وكريب مولى ابن عباس (خ م
~~دس ق) ، وكعب بن علقمة، ومحمد بن عبد الله بن أبي سليم المدني (س) . ومحمود
~~بن لبيد الأنصاري ms01486 (س) ، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني (س) ، والمغيرة
~~بن الضحاك الحزامي (دس) ، والمنذر بن المغيرة (دس) ونابل صاحب العباء (د ت
~~س) ونافع مولى ابن عمر (خ م د س ق) ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (م دس)
~~ويزيد ابن أبي عبيد (خ م دس ق) مولى سلمة بن الأكوع، ومات قبله. __________
~~(1) هكذا وجتدها مقيدة، مجودة التقييد بفتح الثاء ثالث الحروف، بخط ابن
~~المهندس نقلا عن المؤلف، وقيده ابن حجر في ترجمته من"التقريب"بكسرها، لكن
~~الذهبي قيده بفتح التاء أيضا، وهو الاشبه. (انظر المشتبه: 670) .
~~PageV04P0243
# ويونس بن يوسف بن حماس (1) (م س ق) ، وأي بردة بن أبي موسى الأشعري (م د)
~~، وأبي بكر بن المنكدر (م د) ، وأبي حرب بن زيد بن خالد الجهني (سي) . وأبي
~~السائب مولى هشام ابن زهرة (م س ق) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (م) ،
~~وأم علقمة بخ) . روى عنه: إبراهيم بن نشيط الوعلاني، وأيوب بن موسى، (س) ،
~~وبكر بن عمرو المعافري (خ) ، وجعفر بن ربيعة (س) وخارجة بن مصعب (ق) .
~~وسيار (2) بن عبد الرحمن الصدفي، والضحاك بن عثمان (م س ق) وعبد الله بن
~~سعيد بن أبي هند (د) ، وعبد الله بن لهيعة، وعبيد الله بن أبي جعفر (م دس
~~ق) ، وعمرو (3) بن الحارث (خ م د س) وعياش بن عباس القتباني (دت س) والقاسم
~~بن عباس الهاشمي (د) . والليث بن سعد (خ م س) ومحمد بن إسحاق بن يسار،
~~ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام القرشي العامري (س) . ومحمد بن عجلان
~~(بخ م) وابنه مخرمة بن بكير (م س) ، ويحيى بن أيوب المصري (س) ويزيد بن أبي
~~حبيب. قال أحمد بن صالح المصري: سمعت ابن وهب يقول: ما ذكر مالك بكير بن
~~الأشج إلا قال: كان من العلماء. __________ (1) حماس: بكر الحاء المهملة
~~وتخفيف الميم. (2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: كان فيه شيبان، وهو
~~هم، وذكر في الرواة عنه سلمة بن كهيل، وذلك وهم إنما ms01487 روى عن الذي بعده"قلت:
~~يعني: عن بكير بن عبد الله الطائي الكوفي الطويل، ولكن انظر بعد هذا
~~تعليقنا على ترجمة الطائي الطويل، وما أظن المزي أصاب في هذا. (3) في الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: عمر"مصحف. PageV04P0244
# وقال محمد بن عيسى ابن الطباع: سمعت معن بن عيسى يقول: ما ينبغي لأحد أن
~~يفضل أو يفوق بكير بن الأشج في الحديث. وقال حرب بن إسماعيل، عن أحمد بن
~~حنبل: ثقة صالح. وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: وأبو حاتم: ثقة. وقال
~~أبو الحسن بن البراء (1) ، عن علي ابن المديني: لم يكن بالمدينة بعد كبار
~~التابعين أعلم من ابن شهاب، ويحيى بن سعيد الأنصاري (2) ، وبكير بن عبد
~~الله بن الأشج. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: مدني ثقة، لم يسمع منه مالك
~~شيئا (3) ، خرج قديما إلى مصر، فنزل بها. وقال النسائي: ثقة ثبت (4) . قال
~~محمد بن عبد الله بن نمير: توفي سنة سبع عشرة ومئة. وقال الترمذي: مات سنة
~~عشرين ومئة. وقال عمرو بن علي: سنة اثنتين وعشرين ومئة. __________ (1) هو
~~محمد بن أحمد بن البراء، فالرواية في "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم. (2)
~~في "الجرح والتعديل) لابن أبي حاتم بعد هذا: وأبي الزناد. (3) قال بشر بن
~~عمر الزهراني: قلت لمالك: سمعت من بكير؟ فقال: لا"وقال أبو الحسن بن البراء
~~عن علي ابن المديني: أدركه مالك ولم يسمع منه وكان بكير سئ الرأي في ربيعة
~~فأظنه تركه من أجل ربيعة. وإنما عرف بكيرا بنظره في كتاب مخرمة"وقال
~~الواقدي: كان يكون كثيرا بالثغر، وقل من يروي عنه من أهل المدينة"وقد روى
~~مالك في الموطأ عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن الأشج. (4) وقال ابن
~~سعد: كان ثقة كثير الحديث" وقال البخاري في تاريخه الكبير: كان من صلحاء
~~الناس"ووثقه ابن حبان، وأبو حفص بن شاهين، وقال الذهبي: ثبت إمام"وقال ابن
~~حجر: ثقة". PageV04P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن عبد الله ويقال: بن أبي عبد الله الطائي الكوفي الطويل المعروف بالضخم. NOTMATCH
# وقال الواقدي ms01488: سنة سبع وعشرين ومئة (1) . روى له الجماعة. 766 - م ق:
~~بكير بن عبد الله (2) ، ويقال: ابن أبي عبد الله، الطائي، الكوفي الطويل
~~المعروف بالضخم. روى عن: سعيد بن جبير، وكرب مولى ابن عباس (م ق) ، ومجاهد.
~~روى عنه: إسماعيل بن سميع الحنفي، وأشعث بن سوار، وسلمة بن كهيل (م ق) .
~~روى له مسلم. وابن ماجه حديثا واحدا، من رواية شعبة (م ق) . عن سلمة بن
~~كهيل عن بكير (3) عن كريب، قال __________ (1) ذكره خليفة بن خياط في وفيات
~~سنة (122) ثم أعاده في وفيات سنة (128، وذكره في الطبقة الرابعة من أهل
~~المدينة من طبقاته وذكر أنه توفي سنة 122، ثم أعاده في الطبقة السادسة
~~منهم، وقال الذهبي في "تاريخ الاسلام"الصحيح أنه توفي سنة سبع وعشرين ومئة.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 13 - 114، الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 400، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 56، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 90 - 91، والكاشف: 1 / 163، وتاريخ الاسلام: 5 / 48، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 28، وتهذيب ابن حجر: 1 / 493. (3) سبق للمزي أن وهم
~~الحافظ عبد الغني صاحب "الكمال" حينما ذكر سلمة بن كهيل في الرواة عن بكير
~~بن الاشج، لانه اعتبر بكيرا هذا غيره، وهو بكير الطائي الكوفي الطويل
~~المعروف بالضخم. وقد ذكر الذهبي هذه الترجمة ضمن ترجمة الاشج من"تاريخ
~~الاسلام"، فقال: فقال البخاري وحده: هذا رجل يقال له الطويل يعد في
~~الكوفيين. وأما أحمد بن عمرو البزار الحافظ فقال: بل هو بكير بن الاشج.
~~ويقوي هذا أن مسلما روى هذا الحديث بسنده عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن
~~الاشج: قال: حدثنا كريب - فذكره، والله أعلم". قال بشار بن عواد: نرى من
~~المفيد هنا أن نورد ترجمتي البخاري وابن أبي حاتم لهذا الطويل الضخم تسهيلا
~~للدراسة، قال البخاري: بكير بن عبد الله الطائي، نسبه يحيى بن سلمة، يعد في
~~الكوفيين، وهو الضخم. وروى إسماعيل بن سميع عن بكير الطويل، عن مجاهد. وقال
~~لي زكريا: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا أشعث، عن بكير بن أبي عبد الله،
~~قال لي سعيد بن جبير: لان أكون حمارا يستقى علي أحب إلي من ms01489 أن أشرب نبيذ
~~زبيب يعتق. وقال وكيع، عن الحسن بن صالح، عن أشعث بن بكير الضخم، عن سعيد،
~~مثله. وقال لنا = PageV04P0246
# سلمة. فلقيت كريبا، فحدثني عن ابن عباس قال: بت عند خالتي ميمونة. فذكره
~~(1) __________ = علي: هو الطويل الضخم". وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~بكير عبد الله الطويل الضخم، روى عن سعيد بن جبير، ومجاهد، روى عنه إسماعيل
~~بن سميع وأشعث بن سوار، يعد في الكوفيين، سمعت أبي يقول ذلك". قال بشار
~~أيضا: يلاحظ مما تقدم ما يأتي: أ - أن البخاري وابن أبي حاتم - وتابعهما
~~ابن حبان - قد فرقا بين الاشج وبين الضخم هذا، وأن الذهبي اعتبرهما واحدا
~~بدلالة قوله الذي نقلناه آنفا، وعدم ترجمته لهذا الطويل الضخم في
~~"الميزان"أو في "تاريخ الاسلام"، وهذا وهم من الذهبي - رحمه الله - فهذا
~~رجل آخر، وقد عرفه البخاري وأبو حاتم، والعقيلي، والساجي عن يحيى بن معين،
~~وقال فيه: ليس بالقوي، ورماه العقيلي بالرفض. ولكن يجوز أن يعتذر عن الذهبي
~~في هذا أنه إنما قصد بذلك أن هذا الطويل الضخم لم يرو له مسلم وابن ماجة،
~~فهو ليس من رجال أصحاب الستة، وأنهما إنما رويا عن بكير بن الاشج. ب - أن
~~البخاري لم يكن وحده هو الذي قال: إن هذا رجل يقال له الطويل الضخم كما ذكر
~~الإمام الذهبي، فالبخاري آخذ ذلك عن يحيى بن سلمة، ووكيع، وعلي ابن
~~المديني. فضلا عن قول الساجي وأبي حاتم والعقيلي وابن حبان. ج - ولكن
~~البخاري وابن أبي حاتم لم يذكروا في الرواة عنه: سلمة بن كهيل"، فهذا من
~~إضافات المزي، وهو قوله وحده. د - أن اسم"بكير"جاء غير منسوب في جميع الطرق
~~التي أوردها الإمام مسلم في "الصحيح"حينما ذكر هذا الحديث، إلا في موضع
~~واحد حيث قال مسلم عقب حديث هارون بن سعيد الأيلي، عن ابن وهب، عن عمرو، عن
~~عبد ربه بن سعيد، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، مولى ابن عباس، عن ابن
~~عباس: قال عمرو: فحدثت به بكير بن الاشج، فقال ms01490: حدثني كريب بذلك" (رقم 184
~~في صلاة المسافرين وقصرها) . وقد ذكر الإمام مسلم في كثير من تلك الطرق
~~رواية"سلمة بن كهيل"عن"بكير. ه - فاعتبر المزي بكيرا هذا الذي روى عنه"سلمة
~~بن كهيل"هو الطويل الضخم، واعتبره البزار - وعبد الغني المقدسي، والذهبي -
~~هو الاشج. وقد سكت مغلطاي وابن حجر على قول المزي فاعتبراه صحيحاه ولم
~~يعلقا عليه شيئا قط. و والملاحظ من كل ذلك أن المزي لم يقدم أي دليل على
~~مقالته، ولا أدري كيف فات عليه تصريح الإمام باسمه في "الصحيح"، فلذلك نرى
~~أنه هو الاشج، وأن الطويل الضخم لم يرو له أصحاب الكتب الستة لما تقدم من
~~الادلة، والله تعالى أعلم. (1) قال شعيب: هو في صحيح مسلم (763) (187) في
~~صلاة المسافرين: باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه، وابن ماجة (508) ، ونصه
~~بتمامه: فبقيت كيف يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقام فبال، ثم
~~غسل وجهه وكفيه، ثم نام، ثم قام إلى القربة فأطلق شناقها، ثم صب في الجفنة
~~أو القصعة، فكأبه بيده عليها، ثم توضأ وضوءا حسنا بين الوضوءين، ثم قام
~~يصلي، فجئت فقمت إلى جنبه، فقمت عن يساره، قال: فأخذني فأقامني عن يمينه،
~~فتكاملت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة، ثم نام حتى
~~نفخ، وكنا نعرفه إذا نام = PageV04P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن عتيق العامري ويقال: المحاربي يعد في الكوفيين. NOTMATCH
# 767- عخ: بكير بن عتيق العامري, ويقال: المحاربي, يعد من الكوفيين. روى
~~عن: سالم بن عبد الله بن عمر (عخ) , عن جده, عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول الله تعالى: من شغله ذكري عن مسألتي, أعطيته أفضل ما أعطي السائلين.
~~وعن: سعيد بن جبير. روى عنه: إسماعيل بن زكريا, وسفيان الثوري, وصفوان بن
~~أبي الصهباء التميمي (عخ) , ومحمد بن فضيل بن غزوان. روى له البخاري في
~~كتاب أفعال العباد هذا الحديث الواحد. __________ =بنفخه, ثم خرج إلى
~~الصلاة, فجعل يقول في صلاته: اللهم اجعل في قلبي نورا, وفي سمعي نورا, وفي
~~بصري نورا, وعن يميني نورا ms01491, وعن شمالي نورا, وأمامي نورا, وخلفي نورا,
~~وفوقي نورا, وتحتي نورا, واجعل لي نورا -أو قال: واجعلني نورا. وهو مروي من
~~طرق أخرى في البخاري ومسلم وغيرهما, انظر رواياته وتخريجها في جامع الأصول
~~6/80- 90. (1) طبقات ابن سعد: 5/347, والعلل لأحمد: 1/164, وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2/1/115, والمعرفة ليعقوب: 3/113, والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1/1/404, وثقات ابن حبان: 1/الورقة:56, وإكمال مغلطاي: 2/الورقة: 29,
~~وتهذيب ابن حجر: 1/493- 494, ولم أجده في نسختي من -التهذيب- للذهبي, فلعله
~~سقط منها. (2) الذي نسبه عامريا هو تلميذه محمد بن فضيل بن غزوان. (3) الذي
~~نسبه محاربيا هو تلميذه الآخر اسماعيل بن زكريا. (4) قال شعيب: صفوان بن
~~أبي الصهباء اختلف فيه قول ابن حبان, ذكره في الثقات, ثم أعاده في الضعفاء,
~~وباقي رجاله ثقات. وهو في -أفعال العباد- للبخاري, وفي الباب عن أبي سعيد
~~الخدري عند الدارمي 2/441, والترمذي (2926) , وقال: هذا حديث حسن غريب مع
~~أن في سنده عطية العوفي, وهو ضعيف. (5) وقال ابن سعد: حج ستين حجة وكان
~~ثقة, ووثقه ابن حبان, وقال ابن حجر في التقريب: صدوق. PageV04P0248
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن عطاء الليثي الكوفي. NOTMATCH
# 768 - 4: بكير بن عطاء الليثي الكوفي (1) . روى عن: حريث بن سليم العذري،
~~ويقال: العدوي، وعبد الرحمن بن يعمر الديلي (4) ، وله صحبة. روى عنه: سفيان
~~الثوري (4) ، وشعبة بن الحجاج (ت س ق) . قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم: شيخ صالح ولا بأس به. وقال
~~البخاري: قال عبد الرزاق: قال الثوري: كان عنده حديثان، سمع شعبة أحدهما،
~~ولم يسمع الأخر (2) . وقال شبابة (ت س ق) ، عن شعبة، عن بكير بن عطاء، عن
~~ابن يعمر: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجر". ولم يصح (3) .
~~__________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 63، والعلل لأحمد: 125،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 111، والمعرفة ليعقوب: 1 / 286، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 402، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 /
~~الورقة: 56، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 4، والتذهيب: 1 / الورقة: 1 /
~~164، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 29، وتهذيب ابن حجر: 1 / 494. (2) وقال
~~الآجري: سئل أبو داود عن بكير بن عطاء، فقال: ثقة، حدث عنه سفيان وشعبة
~~بحديث أصل من الاصول ms01492: الحج عرفة. "، ووثقه يعقوب بن سفيان، وابن حبان،
~~والذهبي، وابن حجر. (3) قال شعيب: هو في سنن النسائي 8 / 305 الاشربة: باب
~~النهي عن الدباء والمزفت، وابن ماجة (3404) في الاشربة: باب النهي عن نبيد
~~الاوعية، والترمذي في "العلل"بشرح ابن رجب 1 / 439، وقال: هذا حديث غريب من
~~قبل إسناده، لا نعلم أحدا حدث به عن شعبة غير شبابة، وقد روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم من أوجه كثيرة أنه نهى أن ينتبذ في الدباء والمزفت، وحديث
~~شبابة إنما يستغرب لانه تفرد به عن شعبة، وقال ابن رجب: إن نهى النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن الانتباذ في الدباء والمزفت صحيح ثابت عنه، رواه عنه
~~جماعة كثيرة من أصحابه، وأما رواية عبد الرحمن بن يعمر عنه فغريبه جدا، ولا
~~يعرف إلا بهذا الإسناد، تفرد به شبابة، عن شعبة، عن بكير بن عطاء، عنه، وقد
~~أنكره على شعبة طوائف من الأئمة، منهم الإمام أحمد والبخاري وأبو حاتم وابن
~~عدي، وأما ابن المديني، فإنه سئل عنه فقال: لا ينكر لمن سمع من شعبة، يعني
~~حديثا = PageV04P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن فيروز الرهاوي. NOTMATCH
# روى له الأربعة. 769 - ت بكير بن فيروز الرهاوي (1) . روى عن: البراء بن
~~عازب، وعبد الله بن عباس، وعبد الله الأنصاري، وأبي هريرة (ت) . روى عنه:
~~برد بن سنان، وأبو حنيفة بشر بن ذكوان الرهاوي، وزيد بن أبي أنيسة، وقتادة
~~بن الفضيل الرهاوي، ونافع مولى ابن عمر، وهو من أقرانه، ويحيى بن أبي
~~أنيسة، وأبو شيبة يحيى بن يزيد الرهاوي، وأبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي
~~(ت) ، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود وهو أكبر منه (2) . روى له الترمذي
~~حديثا واحدا، عن أبي هريرة: من خاف __________ = كثيرا - أن ينفرد بحديث
~~غريب، قال شعيب: والنهي عن الانتباذ في الجر والدباء والمزفت والنقير
~~والحنتم - وهي ظروف وأوعية كانوا ينتبذون بها - ثابت من حديث ابن عمر
~~وعائشة وأبو سعيد الخدري، وعبد الله بن عباس، وأبي هريرة، وعلي بن أبي
~~طالب، وعبد الله بن أبي أوفى، وعبد الله بن الزبير، وهي ms01493 مخرجة في الصحاح
~~والمسانيد، انظر تخريجها في "جامع الاصول"5 / 143 وما بعدها. والجر: واحد
~~جرار الخزف، وقالوا: إنما نهي عن الانتباذ في هذه الظروف لانها تسرع الشدة
~~فيها في النبيذ، ثم رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الانتباذ في هذه
~~الظروف، وجعل التحريم خاصا بالاسكار، بحديث بريدة رضي الله عنه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: كنت نهيتكم عن الاشربة في ظروف الادم،
~~فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا"وفي رواية أنه قال: نهيتكم عن
~~الظروف فإن الظروف أو ظرفا لا تحل شيئا أو تحرمه، وكل مسكر حرام"وفي رواية:
~~ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء، فاشربوا في الاشربة كلها، ولا تشربوا
~~مسكرا". وانظر"صحيح مسلم" (1977) وسنن أبي داود (3698) ، والترمذي (1870) ،
~~والنسائي 8 / 311. (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / 1 / 111 - 112، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 402، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 /
~~الورقة: 56، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 91، ومعرفة التابعين، الورقة: 4،
~~والكاشف: 1 / 164، وتاريخ الاسلام: 4 / 234، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~29، وتهذيب ابن حجر: 1 / 494. (2) ووثقه ابن حبان، وخرج الحاكم حديثه في
~~مستدركه، وقال ابن حجر: مقبول". وذكره الذهبي في وفيات الطبقة الثانية عشرة
~~(111 - 120) من"تاريخ الاسلام". PageV04P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن مسمار القرشي الزهري أبو محمد المدني أخو مهاجر بن مسمار مولى سعد بن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن فيروز حجازي. NOTMATCH
# أدلج, ومن أدلج بلغ المنزل. ولهم شيخ آخر يقال له: 770- (تمييز) بكير بن
~~فيروز, حجازي. يروي عن: عطاء بن أبي رباح. ويروي عنه: محمد بن سليمان بن
~~مسمول. ذكرناه للتمييز بينهما. 771- م ت س: بكير بن مسمار القرشي الزهري,
~~أبو محمد المدني, أخو مهاجر بن مسمار, مولى سعد بن أبي وقاص. روى عن: زيد
~~بن أسلم, وضمرة بن عبد االه بن أنيس الجهني, وعامر بن سعد بن أبي وقاص (م ت
~~س) , وعبد الله بن خراش الكعبي, وعبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه: أبو
~~ضمرة أنس بن عياض, وحاتم بن إسماعيل __________ (1) قال شعيب: هو في سنن
~~الترمذي (2452) , وفي سنده يزيد بن سنان الرهاوي, وهو ضعيف, لكن له شاهد
~~يتقوى به ms01494 عند الحاكم 4/308, من حديث أبي بن كعب. (2) الجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1/1/402, وتهذيب الذهبي: 1/الورقة: 91, واكمال مغلطاي: 2/الورقة
~~29, وتهذيب ابن حجر1/494 وقال: لم يعرف الشيخ بحاله, وهو ابن الأخنس الذي
~~تقدم على رأي البخاري. قال بشار: قد تقدم بيان ذلك في ترجمة بكير بن
~~الأخنس, وعلقنا هناك عليه بما يوضحه إن شاء الله (الترجمة: 760) . (3)
~~طبقات ابن سعد: 9/الورقة: 223, وطبقات خليفة: 270 (في الطبقة السادسة من
~~أهل المدينة) , وتاريخ البخاري الكبير: 2/1/115, والمعرفة ليعقوب: 1/408,
~~وثقات العجلي, الورقة: 6, وضعفاء العقيلي, الورقة: 57, والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1/الورقة: 56, والمشاهير: 130, والكامل لابن عدي, الورقة:
~~32, والجمع لابن القيسراني: 1/59, وتهذيب الذهبي: 1/الورقة: 91, والكاشف:
~~1/164, والميزان: 1/350. PageV04P0251
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن معروف الأسدي أبو معاذ وقيل: أبو الحسن النيسابوري ويقال: الدامغاني صاحب NOTMATCH
# (م ت ص) ، وعبد السلام بن حفص المدني، وأبو بكر عبد الكبير ابن عبد
~~المجيد الحنفي (م س) ، وعلي بن ثابت الجزري، وعمرو ابن محمد العنقزي (سي) ،
~~والفرات بن خالد الرازي، ومحمد بن عمر الواقدي، ويزيد بن عياض بن جعدبة.
~~قال البخاري: فيه نظر. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. وقال النسائي:
~~ليسه به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي: مستقيم الحديث (1) . روى له مسلم،
~~والترمذي، والنسائي. 772 - مد (2) : بكير بن معروف الأسدي (3) ، أبو معاذ،
~~وقيل: أبو الحسن النيسابوري، ويقال: الدامغاني، صاحب التفسير: كان على قضاء
~~نيسابور، ثم سكن دمشق. __________ (1) وقال الحاكم: استشهد به مسلم في
~~موضعين، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: وليس هذا ببكير بن مسمار الذي
~~يروي عن الزهري، ذاك ضعيف، ومات بكير هذا سنة ثلاث وخمسين ومئة". ثم قال في
~~"المجروحين: 1 / 194 - 195": بكير بن مسمار، شيخ يروي عن الزهري، روى عنه
~~أبو بكر الحنفي، وقد قيل: إنه بكير الدامغاني الذي يروي عن مقاتل، كان
~~مرجئا، يروي من الاخبار ما لا يتابع عليها، وهو قليل الحديث على مناكير
~~فيه، ليس هو أخو مهاجر بن مسمار، ذاك مدني ثقة". أما البخاري فقد أورد الكل
~~في ترجمة واحدة، وقال في الذي يروي عن الزهري: فيه بعض النظر"، ولعله قصده
~~وحده بهذا ms01495 القول. وقال الذهبي: فيه شئ". وقال الحافظ ابن حجر: صدوق. (2)
~~كان ينبغي أن يرقم عيه رقم أبي داود في "المراسيل"أيضا لما ذكره في آخر
~~الترجمة فيكون الرقم عندئذ (ل مد) . (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 64،
~~والعلل لأحمد: 377، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 117، والكنى لمسلم،
~~الورقة: 102، والمعرفة ليعقوب: 1 / 158، 212، والكنى للدولابي: 2 / 122
~~(وذكر الكنيتين) ، وضعفاء العقيلي، الورقة: 57، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 406، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 3 / 292 - 293) ،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 91، والميزان: 1 / 351، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 29، وتهذيب ابن حجر: 1 / 494 - 496. PageV04P0252
# روى عن: إبراهيم بن ميمون الصائغ، وشهاب بن خراش ابن حوشب الحوشبي، وأبي
~~أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري، ومالك بن مغول، وأبي الزبير محمد
~~بن مسلم المكي، ومقاتل بن حيان (مد) ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، ويحيى
~~بن سعيد الأنصاري. روى عنه: إبراهيم بن سليمان الزيات، وحفص بن عبد الله
~~السلمي، وحماد بن قيراط النيسابوري، وذو القرنين قاضي باذغيس، ورواد بن
~~الجراح العسقلاني، وسلم بن سالم البلخي، وعبد الله بن عثمان عبدان المروزي،
~~وعمر بن عبد الله بن رزين السلمي، وأبو وهب محمد بن مزاحم المروزي، ومروان
~~بن محمد الطاطري، ونوح بن ميمون (ل) ، وهشام بن عبيد الله الحنظلي الرازي،
~~والوليد بن مسلم (مد) . وسمع منه: هشام بن عمار ولم يكتب منه (1) . قال
~~البخاري: قال أحمد: ما أرى به بأسا. وكذلك قال أبو العباس الأصم، عن عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو حاتم الرازي (2) . وقال النسائي: ليس
~~به بأس. وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، عن عبد الله بن أحمد
~~__________ (1) هكذا في النسخ، والذي في "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم:
~~قال أبي: قال هشام بن عمار: نزل عندنا ورأيته ولم أسمع منه. (2) عبارة
~~المزي تلبس، إذ يفهم منها أن أبا حاتم الرازي قال فيه"ما أرى فيه بأسا"مثل
~~قول أحمد، في حين أن الصحيح أن أبا حاتم إنما روى ذلك عن الإمام أحمد ولم
~~يقله مستقلا، فلو قال المزي: وأبو حاتم الرازي، عن أحمد"لزال اللبس، وكان
~~أكثر صحة. PageV04P0253
# ابن ms01496 حنبل، عن أبيه: ذاهب الحديث. وقال سفيان بن عبد الملك، عن ابن
~~المبارك: رمي به. وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت الفريابي يقول: سمعت هشام بن
~~عمار يقول: بكير بن معروف، قدم علينا، وكان من أهل خراسان، وسمعت منه،
~~ورأيته ولم نكتب منه شيئا. وقال أيضا: أخبرنا جعفر بن أحمد بن عاصم، حدثنا
~~أحمد بن أبي الحواري، قال: حدثنا مروان قال: حدثنا بكير بن معروف أبو معاذ،
~~وكان ثقة. قال ابن عدي: وبكير بن معروف ليس بكثير الرواية، وأرجو إنه لا
~~بأس به، وليس حديثه بالمنكر جدا. قال الحاكم أبو عبد الله: قرأت في بعض
~~الكتب: توفي بكير ابن معروف، صاحب مقاتل، سنة ثلاث وستين ومئة (1) . روى له
~~أبو داود في كتاب"المراسيل"حديثا واحدا، عن مقاتل: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يصلي الجمعة قبل الخطبة. الحديث". وفي كتاب"المسائل"حديثا
~~واحدا. عن مقاتل، عن الضحاك في قوله تعالى"ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو
~~رابعهم، ولا خمسة إلا هو سادسهم"قال: هو على العرش، وعلمه معهم. __________
~~(1) قال مغلطاي: بكير بن معروف الأسدي أبو معاذ، وقيل أبو الحسن: روى عنه
~~موسى بن عبيدة الربذي، وعنه حماد بن سليمان النيسابوري، ذكره الحاكم في
~~"تاريخ نيسابور"، وقال ابن خلفون في "الثقات": ضعفه بعضهم وأرجو أن يكون
~~صدوقا في الحديث، وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس"قلت: وذكره العقيلي
~~في "الضعفاء"، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق فيه لين". PageV04P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن وهب الجزري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن موسى هو: أبو بكر بن أبي شيخ يأتي في الكنى. NOTMATCH
# •: بكير بن موسى. هو: أبو بكر بن أبي شيخ، يأتي في الكنى. 773 - س: بكير
~~بن وهب الجزري (1) . عن: أنس بن مالك (س) ، حديث: الأئمة من قريش" (2) قال
~~شعبة (س) ، عن علي أبي الأسد، عنه. وقال الأعمش ومسعر: عن سهل أبي الأسد.
~~وقال فضيل بن عياض: عن الأعمش، عن أبي صالح الحنفي، عن بكير الجزري، عن أنس
~~(3) . روى له النسائي هذا الحديث الواحد (4) . __________ (1) تاريخ
~~البخاري ms01497 الكبير: 2 / 1 / 112، والمعرفة ليعقوب: 3 / 222، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 402 - 403، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 /
~~الورقة: 56، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 91، ومعرفة التابعين"الورقة: 4،
~~والكاشف: 1 / 164، والميزان: 1 / 1351، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 29،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 496. (2) قال شعيب: أورده المؤلف في "تحفة الاشراف"1 /
~~102، ونسبه للنسائي في القضاء في "الكبرى"، من طريق محمد بن المثنى، عن
~~محمد بن شعبة، عن علي أبي الأسد، عن بكير، عن أنس. قال المزي: هكذا يقول
~~شعبة: علي أبو الأسد. وروى عنه الأعمش فقال: عن سهل أبي الاسد. وأخرجه
~~الطيالسي في "مسنده"2 / 163 من طريق ابن سعد عن أبيه عن أنس، وزاد فيه: إذا
~~حكموا عدلوا، وإذا عاهدوا وفوا، وإن استرحموا رحموا، فمن لم يفعل ذلك منهم
~~فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منهم صرف ولا عدل".
~~وإسناده صحيح. (3) قال الذهبي: يجهل، وهو الجزري الذي قال فيه الأزدي: ليس
~~بالقوي"، وقد ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر"مقبول. (4) ومما
~~يستدرك: 63 - ت: بنة الجهني، ويقال: نبيه، ويقال: ينة. روى الترمذي في
~~الفتن (حديث: 5) عن عبد الله بن معاوية الجمحي، عن حماد بن سلمة، عن أبي
~~الزبير، عن جابر: نهى أن يتعاطى السيف مسلولا، وقال: حسن غريب، ثم قال:
~~وروى ابن لهيعة هذا الحديث عن أبي الزبير، عن جابر، عن ينة الجهني، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم - وحديث حماد عندي أصح". وقد ذكره المزي في "تحفة
~~الاشراف" (2 / 102، 294) ولم يذكره هنا مع أنه من شرطه. وذكره ابن حجر في =
~~PageV04P0255
# __________ ="تهذيب التهذيب"أيضا. (وانظر طبقات ابن سعد: 4 / 353، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 603، وطبقات خليفة: 122، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 438، والمعجم الكبير الطبراني: 2 / 16، والاستيعاب لابن عبد
~~البر: 1 / 188، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 182، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 /
~~210، والاصابة لابن حجر: 1 / 166) . PageV04P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT بهز بن أسد العمي أبو الأسود البصري أخو معلى بن أسد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه بهز وبهلول وبور NOTMATCH
# من اسمه بهز وبهلول وبور 774 - ع: بهز بن أسد العمي (1) ، أبو الأسود
~~البصري. أخو معلى بن أسد. روى عن: أبان بن يزيد العطار، وجرير بن حازم (م)
~~، وحصين بن نمير، وحماد بن سلمة ms01498 (م د س ق) ، وسليم بن حيان (م سي) ،
~~وسليمان بن المغيرة (م د س) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س) ، وعبد الله بن بكر
~~بن عبد الله المزني (س) ، وعلي بن مسعدة الباهلي، وعمر بن أبي زائدة (م) ،
~~والقاسم بن الفضل الحداني (ص) ، والمثنى بن سعيد، وهارون بن موسى النحوي
~~(م) وهمام بن يحيى، ووهيب بن خالد (م) ، ويزيد بن __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 298، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 64، وتاريخ الدارمي، رقم:
~~200، وابن طهمان عن يحيى، رقم 394، والعلل لأحمد: 1 / 49، 66، 195، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 143، وتاريخه الصغير: 228، والكنى لمسلم، الورقة:
~~5، وثقات العجلي، الورقة: 7، والمعرفة ليعقوب: 1 / 306، 2 / 140، 202، 633،
~~678، 3 / 156، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 457، والكنى للدولابي: 1 / 107،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 43، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة:
~~58، وثقات ابن شاهين، الورقة: 15، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 380، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 62، والمختصر لابن عبد الهادي، الورقة: 56، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة: 91، والكاشف: 1 / 164، وتذكرة الحفاظ: 1 / 341، والميزان: 1 /
~~353 - 354، وسير أعلام النبلاء: 9 / 192، وتاريخ الاسلام، الورقة: 200 (أيا
~~صوفيا 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 29، وتهذيب ابن حجر: 1 / 497 -
~~498، ومقدمة فتح الباري: 393. PageV04P0257
# إبراهيم التستري (م) ، ويزيد بن زريع (م) ، وأبي بكر النهشلي (م) ، وأبي
~~عقيل الدورقي (م) . روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن محمد بن حنبل (د سي) وحفص بن عمرو
~~الربالي (ق) ، وأبو أيوب سليمان بن عبيد الله الغيلاني (م س) ، وعبد الله
~~بن هاشم الطوسي (م) ، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري (خ م) ،
~~وعمرو بن يزيد الجرمي (س) ، وقتيبة بن سعيد، وأبو بكر محمد بن أحمد بن نافع
~~العبدي (م س) ، ومحمد بن بشار بندار (م س) ، ومحمد بن حاتم السمين (م) ،
~~وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي (د ق) ، ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي
~~(س) ، ومحمد بن عمرو ذبيح الرازي (م) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (خ) .
~~قال أبو بكر الأسدي، عن أحمد بن حنبل: إليه المنتهى في التثبت. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة (1) . وقال عباس الدوري، عن يحيى
~~بن معين: قال جرير بن عبد ms01499 الحميد: اختلط علي حديث عاصم الاحول، وأحاديث
~~أشعث بن سوار، حتى قدم علينا بهز، فخلصها لي، فحدثت بها (2) . وقال أبو
~~حاتم: إمام، صدوق، ثقة. __________ (1) وكذاذ قال عثمان الدارمي، عن يحيى
~~بن معين (تاريخه: 200) . (2) وروى ابن طهمان: قيل له (يعني يحيى) : من كان
~~أحب اليك أبو داود أو بهز؟ قال: أبو داود ثقة، وكان بهز اتقن منه في كل
~~شئ."يعني الطيالسي (394) . PageV04P0258
# وقال النسائي: ثقة. وقال محمد بن سعد: بهز بن أسد من بلعم، من أنفسهم
~~وكان ثقة، كثير الحديث، حجة. وقال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم: سألت يحيى
~~بن سعيد يوما عن حديث، فحدثني به، ثم قال لي: أراك تسألني عن شعبة كثيرا،
~~فعليك ببهز بن أسد، فإنه صدوق، ثقة، فاسمع منه كتاب شعبة، ولم أكن عرفت
~~بهزا حينئذ. وقال في موضع آخر: ما رأيت رجلا خيرا من بهز (1) . قال عقبة بن
~~مكرم العمي: مات قبل يحيى بن سعيد القطان. وقال غيره: مات بعد المئتين (2)
~~. روى له الجماعة. 775 - خت 4: بهز بن حكيم بن معاوية (3) بن __________
~~(1) وقال العجلي في "الثقات": بصري ثقة ثبت في الحديث، رجل صالح صاحب سنة
~~وهو أثبت الناس في حماد بن سلمة". وقال ابن نمير: كان إماما صدوقا ثقة".
~~ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وخرج ابن خزيمة، وأبو عوانة، وابن الجارود،
~~والطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم حديثه في الصحيح. وشذ الأزدي فقال:
~~صدوق، كان يتحامل على عثمان رضي الله عنه، سئ المذهب"، قال الإمام الذهبي
~~في "الميزان": كذا قال الأزدي والعهدة عليه، فما علمت في بهز مغمزا"، ووثقه
~~في "تاريخ الاسلام"، قال في "الكاشف": حجة إمام"، وقال الحافظ ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة ثبت. (2) هذا قول ابن حبان، والاحسن منه قول عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل: توفي قبل سنة ثمان وتسعين ومئة (لان يحيى القطان توفي في هذه
~~السنة) ، وقال ابن قانع: توفي سنة سبع وتسعين ومئة". وقد ذكره الذهبي في
~~وفيات الطبقة العشرين"في تاريخ الاسلام"، ولما أعاده في الطبقة الحادية
~~والعشرين، قال: تقدم ms01500 سنة سبع وتسعين" (الورقة: 15 أيا صوفيا: 3007) . (3)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 64، والدارمي: 199، وتاريخ البخاري الكبير:
~~2 / 1 / 142 - 143، والمعرفة ليعقوب: 2 / 288 - 296، 717، 3 / 169، وتاريخ
~~واسط لبحشل: 246، = PageV04P0259
# حيدة (1) القشيري، أبو عبد الملك البصري، أخو سعيد بن حكيم. روى عن: أبيه
~~(خت 4) عن جده، وعن: زرارة بن أوفى (د ت) ، وهشام بن عروة - إن كان محفوظا
~~-. روى عنه: إسماعيل بن علية (د س ق) ، وأصبغ، شيخ لصدقة بن عبد الله، وبشر
~~بن المفضل، وجرير بن حازم، وأبو أسامة حماد بن أسامة (د ق) ، وحماد بن زيد،
~~وحماد بن سلمة (د) ، وخالد بن عبد الله الواسطي، وروح بن عبادة، وزكريا بن
~~أبي عبيدة الناجي، وزيد بن بكر بن خنيس، وسفيان الثوري (د) ، وسليمان
~~التيمي، وهو من أقرانه، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (بخ) ، والعباس بن
~~بكار الضبي، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن شوذب (ق) ، وعبد الله
~~بن عون (2) ، وعبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب، وأبو عبيدة عبد الواحد بن
~~واصل الحداد (س) ، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعتاب
~~بن المثنى (ت) ، وعلي بن الفضل، وعلي بن الربيع، وعلي بن عاصم الواسطي،
~~وعلي بن __________ = والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 430 - 431،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 194، وثقات ابن شاهين، الورقة: 14، والكامل لابن
~~عدي، الورقة: 50 - 52، والسابق واللاحق للخطيب، الورقة: 50، وإكمال ابن
~~ماكولا: 1 / 380، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 137، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 91، والكاشف: 1 / 164 (وتصحف فيه رقم الأربعة إلى رقم الستة) ،
~~وسير أعلام النبلاء: 6 / 253 والميزان: 1 / 353، وتاريخ الاسلام: 6 / 42،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 29، وتهذيب ابن حجر: 1 / 498 - 499. (1) في
~~النسخ: حيوة"، وجاء في حواشيها: صوابه حيدة". قلت: وهو الصحيح، وقد قيده
~~الإمام النووي في "تهذيب الأسماء واللغات"فقال: بفتح الحاء المهملة وبعدها
~~ياء مثناة من تحت ساكنة"والذهبي في "المشتبه" (260) باعتباره الغالب، وكذا
~~ألفيتها مجودة بخط العلامة مغلطاي (2) أضاف ابن أبي حاتم، عن أبيه أنه روى
~~عن عبد الله بن المبارك. PageV04P0260
# غراب، وعلي بن مسعدة الباهلي، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي، وعيسى بن
~~يونس، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وهو آخر من روى عنه، ومحمد بن أبي عدي ms01501
~~(د) ، ومحمد بن عيسى ابن إسماعيل، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وهو أكبر
~~منه، ومخارق بن الحارث الشيرازي، ومخيس (1) بن تميم الأشجعي، ومروان بن
~~معاوية الفزاري (د) ومسعدة بن اليسع، ومسلمة بن قعنب الحارثي (د) ، والد
~~القعنبي، ومعاذ بن معاذ (ت) ، ومعتمر بن سليمان (س) ومعمر بن راشد (د س ق)
~~، ومكي بن إبراهيم البلخي (عخ ت) ، وهو آخر من حدث عنه، والنضر بن شميل (ق)
~~، وهشام بن حسان، ويحيى بن سعيد القطان (د ت س •، ويزيد بن هارون (د ت ق) ،
~~ويوسف بن يعقوب السدوسي (ت) ، وأبو بكر الهذلي، وأبو حبيب القنوي (2) . قال
~~إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال غيره: سئل يحيى بن معين عن بهز
~~بن حكيم، عن أبيه، عن جده، فقال: إسناد صحيح، إذا كان دون بهز ثقة. وقال
~~أبو الحسن بن البراء، عن علي ابن المديني: ثقة. وقال أبو زرعة: صالح، ولكنه
~~ليس بالمشهور. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو شيخ، يكتب
~~حديثه، ولا يحتج به. __________ (1) قيده الامير في "الاكمال"كما قيدناه،
~~وهو مجهول (ميزان: 4 / 85) . (2) نسبة إلى القناة وعملها، وهي الرمح.
~~PageV04P0261
# وقال أيضا: سئل أبي: عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، أحب إليك؟ أم بهز بن
~~حكيم عن أبيه عن جده؟ فقال: عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، أحب إلي (1) .
~~وقال النسائي: ثقة. وقال صالح بن محمد البغدادي: بهز بن حكيم عن أبيه عن
~~جده، إسناد أعرابي. وقال الحاكم أبو عبد الله: كان من الثقات، ممن يجمع
~~حديثه، وإنما أسقط من الصحيح روايته عن أبيه عن جده، لأنها شاذة، لا متابع
~~له فيها. وقال أبو أحمد بن عدي: قد روى عنه ثقات الناس، وقد روى عنه
~~الزهري، وجماعة من الثقات، وأرجو إنه لا بأس به، ولم أر له حديثا منكرا،
~~وإذا حدث عنه ثقة، فلا بأس به. قال الخطيب: حدث عنه الزهري، ومحمد بن عبد
~~الله الأنصاري، وبين وفاتيهما إحدى وتسعون سنة (2) . __________ (1) ولكن
~~قال أبو عبيد ms01502 الآجري: قيل لابي داود: بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده؟ قال:
~~هو عندي حجة. قيل: فعمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده حجة؟ قال: لا، ولا نصف
~~حجة". نقل ذلك الإمام الذهبي في "التذهيب. (2) وقال الترمذي: وقد تكلم شعبة
~~في بهز وهو ثقة عند أهل الحديث. وقال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي في
~~كتاب"التمييز": قلت لأحمد، يعني ابن حنبل: ما تقول في بهز بن حكيم، فقال:
~~سألت غندرا عنه، فقال: قد كان شعبة مسه ثم تبين معناه فكتب عنه. وقال ابن
~~قتيبة: كان من خيار الناس. وقد بالغ ابن حبان فذكره في كتاب"المجروحين"-
~~على تساهله - وقال: كان يخطئ كثيرا، فأما أحمد بن حنبل وإسحاق بن ابراهيم
~~فهما يحتجان به ويرويان عنه، وتركه جماعة من أئمتنا، ولولا حديث: إنا آخذوه
~~وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا"لادخلناه في الثقات، وهو ممن استخير الله
~~فيه". وقد تناول الإمام الذهبي كلام ابن حبان هذا وفنده في "تاريخ
~~الاسلام"، قال: على أبي حاتم البستي في قوله هذا مؤاخذات: إحداها قوله: كان
~~يخطئ كثيرا"وإنما يعرف خطأ الرجل بمخالفة رفاقه له، وهذا فانفرد =
~~PageV04P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT بهلول بن مورق الشامي أبو غسان البصري. NOTMATCH
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"، وغيره، وروى له
~~الباقون سوى مسلم. 776 - ق: بهلول بن مورق (1) الشامي (2) ، وأبو غسان
~~البصري (3) . روى عن: بشر بن منصور السليمي، وثور بن يزيد الحمصي، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وموسى بن عبيدة الربذي (ق) . روى عنه: أحمد بن
~~محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وإسحاق بن منصور الكوسج (ق) ، وحفص بن عبد
~~الله الحلواني، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري،
~~وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعمرو بن علي، ومحمد بن أحمد بن أبي
~~العوام الرياحي، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن __________ = بالنسخة
~~المذكورة وما شاركه فيها، ولا له في عامتها رفيق، فمن أين لك أنه أخطأ؟
~~الثاني: قولك: تركه جماعة"، فما علمت أحدا تركه أبدا ms01503، بل قد يتركون
~~الاحتجاج بخبره فهلا أفصحت بالحق! الثالث. ولولا حديث: "إنا آخذوها"فهو
~~حديث انفرد به بهز أصلا ورأسا وقال به بعض المجتهدين. ويقع بهز عاليا في
~~جزء الأنصاري، وموته مقارب لموت هشام بن عروة، وحديثه قريب من الصحة. وقال
~~الإمام الذهبي في "التذهيب": توفي سنة بضع وأربعين مئة"، ولذلك ذكره في
~~الطبقة الخامسة عشرة (141 - 150) من"تاريخ الاسلام. (1) الجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 429 - 430، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 58، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 91، والكاشف: 1 / 164، وتاريخ الاسلام، الورقة: 57
~~(أيا صوفيا: 3006) ، والورقة: 15 (أيا صوفيا: 3007) ، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~499. وقد أخل به صاحب"الخلاصة"فلم يذكره هو واللذين بعده. (2) وجدته بخط
~~الذهبي: السامي"بالسين المهملة مجودا، وما أظنه صوابا، فالرجل بصري أصله من
~~الشام، ويعضد ذلك روايته عن الشاميين، فلعل الإمام الذهبي ظنه ساميا لكونه
~~بصريا. (3) تصحفت في "التقريب"إلى: المصري". PageV04P0263
# الحسين البرجلاني، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن يونس الكديمي. قال
~~أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به. زاد أبو زرعة: أحاديثه مستقيمة (1) . روى
~~له ابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد
~~المقدسي، قال: أنبأنا أبو محمد بن أبي بكر بن أبي القاسم ابن الطويلة =
~~إذنا، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن علي بن
~~يونس القطان، قال: أخبرنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود، قال: حدثنا
~~محمد بن بشار، قال: حدثنا بهلول ابن مورق، قال: حدثنا موسى بن عبيدة، عن
~~عبد الله بن دينار، عن ابن عمر - رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يا معشر الفقراء ألا أخبركم أن فقراء هذه الأمة يدخلون
~~الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم، خمس مئة عام، ثم تلا موسى بن عبيدة (وإن
~~يومنا عند ربك كألف سنة مما تعدون) (2) . رواه عن إسحاق بن منصور، عنه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال
~~الحافظان الذهبي وابن ms01504 حجر: صدوق". وترجمه الإمام الذهبي في الطبقة التاسعة
~~عشرة (181 - 190) من"تاريخ الاسلام"، ثم أعاده في الطبقة الحادية والعشرين
~~(201 - 210) منه. (2) قال شعيب هو في سنن ابن ماجة (4124) في الزهد: باب
~~منزلة الفقراء، وإسناده ضعيف لضعف موسى بن عبيدة، لكن في الباب ما يشهد له
~~عن أبي سعيد الخدري عند أحمد 3 / 63، وأبي داود (3666) والترمذي (2352)
~~وابن ماجة (4123) ، وعن أبي هريرة عند الترمذي (2354) وابن ماجة (4122)
~~وسنده حسن وصححه ابن حبان (2567) PageV04P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT بور بن أصرم أبو بكر المروزي مشهور بكنيته. NOTMATCH
# 777 - خ: بور بن أصرم (1) ، أبو بكر المروزي، مشهور بكنيته. روى عن: عبد
~~الله بن المبارك (خ) . روى عنه: البخاري حديثا واحدا في أول كتاب"الجهاد"،
~~وعبيد الله بن واصل بن عبد الشكور البخاري البيكندي الحافظ (2) . قال
~~البخاري: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين. وقال غيره: سنة ست وعشرين ومئتين (3)
~~. __________ (1) إكمال ابن ماكولا: 1 / 569، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~63، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الورقة: 17 - 18، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 91، والكاشف: 1 / 165، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 30، وتهذيب ابن
~~حجر: 1 / 500. (2) قال مغلطاي: قال أبو ذر الهروي الحافظ: هو بالباء غير
~~صافية بين الباء والفاء على نحو ما ينطق بها العجم. وقال أبو سعد الادريسي
~~في "تاريخ سمرقند": روى عنه أبو إبراهيم إسحاق بن إسماعيل السمرقندي، وعبد
~~الكريم بن كثير الشاشي، وأهل مرو، ومحمد بن المتوكل الاشتيخني. وقال أبو
~~أحمد بن عدي: لا يعرف، فيما ذكره (أبو الوليد) الباجي"يعني في "رجال
~~البخاري. (3) هذا هو آخر الجزء الحادي والعشرين من تجزئة المؤلف.
~~PageV04P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT بلاد بن عصمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه بلاد وبلال NOTMATCH
# من اسمه بلاد وبلال 778 - قد: بلاد بن عصمة (1) : سمعت ابن مسعود (قد)
~~يقول: إن أصدق القول، قول الله..الحديث (2) . موقوف. روى عنه: أسلم المنقري
~~(قد) ، وزرعة غير منسوب (3) . روى له أبو داود في كتاب"القدر"هذا الحديث
~~الواحد. 779 - خت ت: بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الاشعري (4) __________
~~(1) هكذا قيده المؤلف، أما في طبقات ابن سعد فهو: بلاز"بالزاي، وليس هو من
~~التصحيف، إذ قيده كذلك ابن نقطة في "إكمال الاكمال. وبلاد أو بلاز هذا
~~ترجمه ابن سعد في ms01505 طبقاته (6 / 204) ، وابن حبان في ثقاته (1 / الورقة: 56)
~~، والذهبي في التذهيب (1 / الورقة: 91) ، ومغلطاي في إكماله (2 / الورقة:
~~30) وانظر تهذيب ابن حجر: 1 / 500. (2) ليس بحديث وإنما هو من قول ابن
~~مسعود، وكتاب القدر لابي داود لا يوجد. (3) وقال ابن سعد: وكان قليل
~~الحديث"، وقال ابن حبان حينما ذكره في كتاب الثقات": روى عن ابن مسعود: شر
~~الامور محدثاتها. (4) تاريخ خليفة: 351، 358، 361، وتاريخ البخاري الكبير:
~~2 / 1 / 109، والمعرفة ليعقوب: 2 / 63، وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 22 - 48
~~(وهي ترجمة حافلة) وسؤلات الآجري لابي داود، الورقة: 2، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 397، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 56، والمشاهير:
~~53، وتاريخ دمشق لابن عساكر (وهي ترجمة جيدة، انظر تهذيبه: 3 / 321 - 324)
~~، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 91 - 92، والكاشف: 1 / 165، وتاريخ الاسلام:
~~5 / 48 - 50، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 30، وتهذيب ابن حجر: 1 / 500 -
~~501، وخزانة البغدادي: = PageV04P0266
# أبو عمرو، ويقال: أبو عبد الله الكوفي، ويقال: البصري، أمير البصرة
~~وقاضيها، أخو سعيد بن أبي بردة، وعم بريد بن عبد الله بن أبي بردة. روى عن:
~~أنس بن مالك، فيما قيل، وأبيه أبي بردة بن أبي موسى (ت) ، وعمه أبي بكر بن
~~أبي موسى (1) . روى عنه: ثابت البناني، وداود بن سليمان، وسهل بن عطية، على
~~خلاف فيه، وسوادة بن أبي العالية القطعي، وعبد الله بن عبد الله، والد سعيد
~~بن عبد الله البصري، جار أبي الوليد الطيالسي، وعقبة بن أبي ثبيت، وعلي بن
~~زيد بن جدعان، والفضل بن عبد الرحمن بن عباس، وقتادة بن دعامة، ومحمد بن
~~الزبير الحنظلي، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف بالضال (2) (خت) ،
~~وأبو غانم البصري، وأبو الوليد مولى قريش من رواية سهل بن عطية عنه، وقيل:
~~عن سهل بن عطية عن بلال. وروى عبيد الله بن الوازع، عن شيخ من بني مرة،
~~عنه. قال خليفة بن خياط: ولى خالد بن عبد الله، يعني قضاء البصرة - ثمامة
~~بن عبد الله بن أنس بن مالك، ثم عزله سنة تسع ومئة. وجمع القضاء لبلال بن
~~أبي بردة، فلم يزل قاضيا حتى قدم __________ = 1 / 425، وله أخبار كثيرة في
~~كتب الادب والاسمار مثل طبقات الشعراء لابن سلام الجمحي وعيون الاخبار لابن
~~قتيبة، والكامل للمبرد، والعقد الفريد ms01506 لابن عبد ربه الاندلسي، وفي كتب
~~التاريخ: كالطبري، وابن الاثير، وأنساب الاشراف للبلاذري وغيرها. (1) زاد
~~ابن أبي حاتم أنه روى عن: عبد الاعلى الثعلبي. (2) هذا الرجل الصدوق ضل في
~~طريق مكة فعرف بالضال. PageV04P0267
# يوسف بن عمر سنة عشرين ومئة (1) ، فولى عبد الله بن يزيد السلمي. وقال
~~الأصمعي، عن سلمة بن بلال، عن مجاهد: ولي العراق خالد بن عبد الله القسري،
~~فكان على شرطته بواسط عمرو بن عبد الأعلى الحكمي،. واستعمل على الكوفة
~~العريان بن الهيثم، واستعمل على البصرة مالك بن المنذر بن الجارود العبدي،
~~ثم عزله، واستعمل بعده مسمع بن مالك بن المنذر بن الجارود، ثم عزله،
~~واستعمل بلال بن أبي بردة، وكان على الأحداث والصلاة والقضاء، ثم ولي
~~العراق يوسف بن عمر. وقال سعيد بن عامر الضبعي: دخل محمد بن واسع على بلال
~~ابن أبي بردة، فدعاه إلى طعامه فأبى، واعتل عليه، فغضب بلال، وقال: إني
~~أراك تكره طعامنا، فقال: لا تقل ذلك أيها الأمير، فوالله لخياركم أحب إلينا
~~من أبنائنا. أخبرناه بذلك أبو العباس أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~القاضي أبو المكارم اللبان - إذنا، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن الحسين،
~~قال: حدثني أحمد بن إبراهيم، قال: حدثني غسان بن المفضل، قال: أخبرنا سعيد
~~بن عامر. فذكره وقال أبو سليمان الخطابي: أخبرني أحمد بن إبراهيم بن
~~__________ (1) تحرف ذلك في بعض الكتب، ومنها تهذيب ابن حجر، إلى: (125) ،
~~وهو وهم تنافله الناس الذين اعتمدوا هذه الكتب، كما حصل للعلامة خير الدين
~~الزركلي - رحمه الله - في كتابه النفيس"الاعلام" (1 / 72) . PageV04P0268
# مالك، قال: حدثنا الدغولي (1) ، قال: حدثنا المظفري، يعني محمد بن حاتم،
~~قال: حدثنا أبوبهز بن أبي الخطاب السلمي، قال: كان زريع أبو يزيد بن زريع
~~على عسس بلال بن أبي بردة، قال: فقال له: بلغني أن أهل الأهواء يجتمعون في
~~المسجد، ويتنازعون، فاذهب فتعرف ذاك، قال: فذهب ثم رجع إليه، فقال: ما وجدت
~~فيه إلا أهل العربية حلقة ms01507 حلقة، فقال له: ألا جلست إليهم حتى لا تقول: حلقة
~~حلقة. قال أبو سليمان: وإنما هي الحلقة، حلقة القوم، وحلقة القرط، ونحوها.
~~أخبرني أبو عمرو، قال: أخبرنا ثعلب، عن عمرو بن أبي عمرو الشيباني، عن
~~أبيه، قال: لا أقول حلقة، إلا في جمع حالق (2) . وقال سيار بن حاتم، عن
~~جعفر بن سليمان الضبعي: قال بلال بن أبي بردة: لا يمنعنكم سوء ما تعلمون
~~منا، أن تقبلوا منا أحسن ما تسمعون. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني أبو
~~عبد الله البصري (3) ، قال: حدثنا ابن عائشة، قال: قال بلال بن أبي بردة:
~~رأيت عيش الدنيا في ثلاثة: امرأة تسرك إذا نظرت إليها وتحفظ غيبتك إذا غبت
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: اسم الدغولي هذا محمد بن
~~عبد الرحمن". قلت: راجع (الدغولي) من"أنساب"السمعاني. (2) أي الذي يحلق
~~الشعر، وقول أبي عمرو هذا في معجمات اللغة. (3) جاء في حواشي النسخ من قول
~~المؤلف: أبو عبد الله البصري هذا سوار بن عبد الله العنبري القاضي". قلت:
~~كان من نبلاء القضاة، روى عنه إسماعيل بن علية وبشر بن المفضل وغيرهما،
~~وكان ورعا، ولكن قال الثوري: ليس بشيء. توفي سنة 156 (الميزان 1 / 245 -
~~246 وغيره) . PageV04P0269
# عنها، ومملوك لا تهتم بشيء معه، قد كفاك جميع ما ينوبك فهو يعمل على ما
~~تهوى كأنه قد علم ما في نفسك، وصديق قد وضع مؤنة التحفظ عنك فيما بينك
~~وبينه، فهو لا يتحفظ في صداقتك، ما يرصد به عداوتك، يخبرك بما في نفسه،
~~وتخبره بما في نفسك. وقال محمد بن زكريا الغلابي: حدثنا ابن عائشة، عن
~~جويرية بن أسماء: لما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة، وفد عليه بلال بن أبي
~~بردة، فهنأه، فقال: من كانت الخلافة يا أمير المؤمنين شرفته، فقد شرفتها،
~~ومن كانت زانته، فقد زنتها، وأنت والله كما قال مالك بن أسماء: وتزيدين طيب
~~الطيب طيبا • إن تمسيه أين مثلك أينا (1) وإذا الدر زان حسن وجوه • كان
~~للدر حسن وجهك زينا فجزاه عمر خيرا، ولزم بلال المسجد ms01508 يصلي ويقرأ ليله
~~ونهاره، فهم عمر أن يوليه العراق، ثم قال: هذا رجل له فضل، فدس إليه ثقة،
~~فقال له: إن عملت لك في ولاية العراق، ما تعطيني؟ فضمن له مالا جليلا،
~~وأخبر بذلك عمر، فنفاه وأخرجه، وقال: يا أهل العراق، إن صاحبكم أعطي مقولا،
~~ولم يعط معقولا، وزادت بلاغته، ونقصت زهادته. وقال العباس بن الفرح
~~الرياشي، عن الأصمعي: وفد بلال __________ (1) في تهذيب ابن عساكر: وتزيد
~~من"بدلا من"وتزيدين"، و"تمشيه"بدلا من"تمسيه"، وكله ليس بشيء. PageV04P0270
# ابن أبي بردة على عمر بن عبد العزيز، وهو بخناصرة (1) ، فلزم سارية من
~~المسجد، يصلي إليها، يحسن السجود والركوع والخشوع، وعمر ينطر إليه، فقال
~~عمر للعلاء بن المغيرة البندار، وكان خصيصا بعمر: إن يكن سر هذا كعلانيته
~~فهو رجل أهل العراق غير مدافع عن فضل. فقال له العلاء بن المغيرة: إنا آتيك
~~يا أمير المؤمنين بخبره. فأتاه وهو يصلي بين المغرب والعشاء، فقال له: اشفع
~~صلاتك (2) ، فإن لي حاجة، فلما سلم من صلاته، قال له العلاء: تعلم منزلتي
~~وموضعي من أمير المؤمنين، وحالي، فإن أشرت عليه أن يوليك العراق، ما تجعل
~~لي؟ قال: عمالتي سنة، وكان مبلغها عشرين ومئة ألف درهم، قال: فاكتب لي بذلك
~~خطا. فقام من وقته فكتب له خطا بذلك. فحمل ذلك الخط إلى عمر بن عبد العزيز،
~~فلما قرأه عمر، كتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وكان
~~واليا على الكوفة: أما بعد، فإن بلالا غرنا بالله، فكدنا أن نغتر به، ثم
~~سبكناه، فوجدناه خبثا كله. وقال أبو الحسن المدائني: نظر خالد إلى بلال،
~~يطيل الصلاة، فأرسل إليه: والله لو صليت حتى تموت، ما وليتك شيئا. قال بلال
~~للرسول: قل له: والله لئن وليتني، لا تعزلني أبدا، قال: فأرسل إليه فولاه.
~~وقال عمر بن شبة بن عبيدة النميري: كان بلال ظلوما جائرا، لا يبالي ما صنع
~~في الحكم، ولا في غيره. __________ (1) موضع بالقرب من حلب. (2) أي اجعلها
~~شفعا وسلم حتى لا تكون وترا. PageV04P0271
# وقال ms01509: حدثنا أبو عاصم النبيل، قال: أوصى يزيد بن طلحة الطلحات، فجعل
~~للإناث من ولده مثل ما للذكور، ولعن في وصيته من غيرها، فأتى بها بلالا،
~~فقال: أنا أول من غيرها، فعلى يزيد لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.
~~وقال أيضا: حدثني محمد بن أيوب بن عقيل، عن أبي عمر الضرير - إن شاء الله،
~~قال: أمر بلال داود بن أبي هند، أن يحضره عند تقدم الخصوم إليه، فإن حكم
~~بخطأ رمى بحصاة، فيرجع بلال عن خطئه، وينظر حتى يصيب، قال: فتقدم إليه
~~موملى له ينازع رجلا فحكم لمولاه ظلما، فرمى داود بحصاة، فلم يرجع بلال، ثم
~~عاد فرمى، حتى رمى بحصيات، فقال له بلال: قد فهمت ما تريد، ولكن هذا ليس
~~ممن يرمى له بالحصى، هذا مولاي! قال: وقدم عليه رجل بكتاب شفاعة من بعض
~~أصحاب خالد، فحكم له على رجل، بأرض واسعة، انتزعها من يد الرجل ظلما، فمكثت
~~في يد المستشفع عليه زمانا، ثم أتى بلالا فقال له: خذه لي بغلاتها، فقال:
~~ما ترضى أن أخذت لك الأرض منه بغير حق ثبت لك عليه، حتى تطالبه بغلاتها؟
~~فانتزعها من يده، وردها على الأول. قال: وحدثني محدث أصدقه، ذهب اسمه عني:
~~أن رسولا لخالد قدم على بلال، والرسول يريد السند، فنظر الرسول إلى رجل
~~قاعد قبالة دار بلال، في ظل وعليه مظلة، فأقبل على بلال، فقال: ما ترى
~~الرجل الجالس في الظل، وعليه مظلة؟ قال: بلى. قال: فإني أحب أن تأمر بحبسه،
~~فأمر من أخذ بيده، فانطلق به إلى PageV04P0272
# السجن، ولم يأت به بلالا، فأقام في السجن، لا يسمع منه شيء، حتى قدم
~~الرسول من السند، فقال لبلال: ما فعل الرجل المحبوس؟ قال: على حاله، قال:
~~فأرسل إليه، فأرسل، فأتي به، فقال لبلال: على ما حبستني أصلحك الله؟ قال:
~~لا أدري والله، سل هذا. فقال للرجل: لم أمرت بحبسي؟ قال: لأنك كنت قاعدا في
~~ظل، وعليك مظلة. قال: وحدثني علي بن محمد، وهو أبو الحسن المدائني، قال:
~~كان أبو موسى استرضع لابنه ms01510 أبي بردة في بني فقيم، في آل الغرق، فلما قدم
~~بلال البصرة، قيل لبلال: لو استعملت أبا العجوز ابن أبي شيخ بن الغرق؟
~~فقال: إني رأيت مه خلالا، رأيته يحتجم في بيوت إخوانه، ورأيته جالسا في
~~الظل وعليه مظلة، ورأيته يبادر بيض البقيلة، قال: وكان بخيلا على المال
~~والطعام، يعمل له الطعام الكثير، فإذا غربت الشمس، أو كادت تغرب، وضعت
~~الموائد، فإذا مد الناس أيديهم، أذن المؤذن، فقام، وقام الناس، فانتبهت
~~الموائد، فأصبح جيرانه يشترون ذلك الطعام ممن انتهبه. وقال: حدثنا أبو عاصم
~~النبيل، عن أبيه، قال: أقطر كاتب على ثوب بلال، قطرة سوداء. فقال: أتراني
~~أحبك بعد هذا أبدا؟. قال: وحدثني المدائني، قال: كان بلال قد خاف الجذام،
~~فوصف له السمن، يستنقع فيه، فكان يفعل، ثم يأمر بذلك السمن فيباع، فتنكب
~~الناس شراء السمن بالبصرة. PageV04P0273
# قال: وطالت ولايته. فمدحته الشعراء، منهم: رؤبة، وذو الرمة، وقد ذكره
~~الفرزدق في شعره. ودخل عليه غير مرة. وقال له مرة: إني رأيت شيخا وشيخة من
~~الاشعريين بطوفان بالبيت، والشيخ يقول: أنت هبت زائدا ومزيدا وكهللة أسلك
~~فيها الأجردا وهي تقول: إذا شئت! إذا شئت! فقال بلال: اسكت، أسكتك الله!
~~قال: ومدحه الفرزدق، فقال (1) : إني (2) والذي حجت قريش • له الأيام تابعة
~~الليالي سأترك باقيا لك من ثنائي • بما أبليت (3) في الحقب الخوالي وكم لك
~~من أب يعلو وينمي • وخال (4) - يا بلال - إلى المعالي وقال أيضا (5) : -
~~ومظلمة علي من الليالي • جلا ظلماءها عني بلال يخير يمين مدعو لخير •
~~تعاونها، إذا نهضت، شمال بحقي أن أكون إليك أسعى • وفي يدك العقوبة والنوال
~~__________ (1) ديوان الفرزدق: 2 / 116 وهذه الابيات الثلاثة من أصل قطعة
~~من ستة ابيات. وهي الابيات: اثاني، والخامس، والسادس، والسادس، وأولها:
~~رأيتك قد نضلت وأنت تنمي • إلى الاحساب أصحاب النضال (2) في الديوان: وإني
~~(3) في الديوان: أوليت. (4) في الديوان: وخال. (5) ديوانه: 2 / 135 وهي
~~الابيات الأربعة الاولى من قصيدة تتكون من تسعة ابيات. PageV04P0274
# ترى الأبصار شاخصة (1) إليه • كما ينظرن (2) حين يرى الهلال قال: وقال له
~~ذو الرمة (3) : إلى ابن أبي ms01511 موسى بلال طوت بنا قلاص، أبوهن الجديل وداعر
~~(4) أقول لها إذ شمر السير واستوت بنا البيد، واستنت عليها الحرائر إذا ابن
~~أبي موسى بلال، بلغته فقام بفأس بين وصليك جازر وأنت امرؤ من أهل بيت ذؤابة
~~لهم قدم معلومة، ومفاخر (5) يطيب تراب الأرض إن ينزلوا بها وتختال - إن
~~يعلوا عليها - المنابر (6) __________ (1) في الديوان: خاشعة. (2) في
~~الديوان: يشخصن. (3) ديوانه 2 / 1041 بشرح الباهلي من قصيدة مطلعها: لمية
~~أطلال بحزوى دواثر • عفتها السوافي بعدنا والمواطر (4) جديل: فحل لمهرة بن
~~حيدان. وقولهم في الابل: جدلية، فقيل: هي منسوية إلى هذا الفحل، وقيل: إلى
~~جديلة طئ، وداعر: فحل منجب أو قبيلة من بني الحارث بن كعب هو داعر بن
~~الحماس، والابل الداعرية تنسب إلى هذا الفحل أو إلى القبيلة. انظر"اللسان":
~~جدل، وشرح ديوان ذي الرمة. (5) قال الباهلي: قوله: بيت ذؤابة"يقول: من أهل
~~بيت فرع، يقول: ليس بذنب هو رأس. وقوله: لهم قدم"أي: سابقة أمر تقدموا فيه.
~~(6) رواية البيت في الديوان: يطيب تراب الارض ان تنزلوا بها • وتختال ان
~~تعلو عليها المنابر قال الباهلي: يقول: المنبر يختال كأن له بهجة.
~~PageV04P0275
# وما زلت تسمو للمعالي وتبتني بنى المجد، مذ شدت عليك المآزر (1) إلى أن
~~بلغت الأربعين فألقيت إليك جماهير الأمور الأكابر فأحكمتها لا أنت في الحكم
~~عاجز ولا أنت فيها عن هدى الحق جائر قال: ومدحه رؤبة في أرجوزة يقول فيها:
~~بلال يا ابن الشرف الامحاض • وأنت يا ابن القاضيين قاض معتزم على الطريق
~~الماضي • وثابت النعل على الدحاض أنت ابن كل سيد فياض وقال: حدثنا معافى بن
~~نعيم بن مورع بن توبة العنبري، قال: غصب المهدي على شبيب بن شيبة، في أمر
~~ذكره، فأمر بحجابه، ثم رضي عنه. فأمر بالإذن له. فقال شبيب: يا أمير
~~المؤمنين، إنما مثلي ومثلك مثل ما قال رؤبة لبلال بن أبي بردة (2) . إني
~~وقد تعني أمور تعتني • على طريق العذر إن عذرتني فلا ورب الآمنات القطن •
~~يعمرن أمنا بالحرام المأمن بمحبس الهدي ورب المسدن (3) • ورب وجه من حراء
~~منحني ms01512 __________ (1) في الديئوان: وتجتني ... جبا المجد ... قال الباهلي:
~~قوله: وتجتبي أي: تجمعه وتكسبه، وجبا: ما اجتمع من الماء في الحوض، وقوله:
~~من شدت عليك المآزر أي: مذ خرجت من حد الصبيان. (2) أوردها وكيع في أخبار
~~القضاة: 2 / 26. (3) في أخبار القضاة: البدن. PageV04P0276
# ما آيب سرك، إلا سرني • شكرا، وإن غرك أمر غرني (1) ما الحفظ أم ما النصح
~~إلا أنني • أخوك، الراعي لما استرعيتني إني إذا لم ترني كأنني • أراك
~~بالغيب وإن لم ترني. قال: وقال يحيى (2) بن نوفل الحميري، لو امتدحت أحدا،
~~لا متدحت بلالا، وكان يأتيهم على وجه الصداقة والزيارة، فقال مرة وأتى
~~بلالا (3) : كل (4) زمان الفتى قد لبست خيرا وشرا وعدما ومالا فلا الفقر
~~كنت له ضارعا • ولا المال أظهر مني اختيالا وقد طفت للمال شرق البلا د •
~~وغربيها وبلوت الرجالا وزرت الملوك أهل الندى • أزول إلى ظلهم حيث زالا فلو
~~كنت ممتدحا للنوال • فتى، لا متدحت عليه بلالا ولكنني لست ممن يريد • بمدح
~~الملوك عليه السؤالا سيكفي الكريم إخاء (5) الكريم • ويقنع بالود منه نوالا
~~قال: ثم نقضها بقوله: أما بلال فبئس البلال (6) • أراني به الله داء عضالا
~~فلو إنه قد كساه الجذام • فجلله من أذاه جلالا __________ (1) وكيع: إن عرك
~~أمر عرني. (2) يحيى هذا أصله من اليمن وشهرته في العراق، وكان في أيام
~~الحجاج، وهو شاعر هجاء لا يكاد يمدح أحدا. (3) أوردها وكيع في أخبار
~~القضاة: 2 / 32 - 33. (4) وكيع: لكل. (5) وكيع: أخا. (6) البلال: الشفاء من
~~المرض. PageV04P0277
# ولو قد جرى في عروق الش • ؤون (1) فأورثه بحثة أو سعالا لعاد بلال لى أمه
~~• مبقعة وضحيا خبالا (2) هما المعجبان فأما العجوز • فتؤوي (3) النساء معا
~~والرجالا وأما بلال فذاك الذي • يميل مع الشرب حيث استمالا فيصبح مضطربا
~~ناعسا • تخال (4) من السكر فيه احولالا ويمشي ضعيفا (5) كمشي النزيف (6) •
~~كان به حين يمشي شكالا (7) قال وقال أيضا: أقول لمن يسائل عن بلال • وعبد
~~الله عند نثا (8) الرجال بلال، كان ألأم من رأينا • وعبد الله ألأم من بلال
~~هما أخون، أما ذا فجون (9) • وأما ذا فأصهب ذو سبال فجونهما (10) يشبه ms01513 نسل
~~حام • وأصهبهم يشبه (11) بالموالي وكان أبوهما فيما رأينا • أسيل الخد
~~مكتسي الجمال (12) . __________ (1) الشؤون: مجاري الدمع في العين. (2)
~~وكيع: مقفعة ومخا خبالا"وليس بشيء. (3) وكيع: فتؤتي. (4) وكيع: فمال. (5)
~~وكيع: يريف. (6) النزيف ز"السكران، قال تعالى: لا يصدعون عنها ولا
~~ينزفون"أي لا يسكرون، يريد: لا تنزف عقولهم. (7) وكيع: كسالا" (8) وكيع:
~~ثنا" (9) وكيع: فجور"خطأ، والجون من الاضداد ابيض وأسود، وهو هنا أسود لان
~~أخاه أصهب، أي ابيض أحمر. (10) وكيع: فجويهما"خطأ. (11) وكيع: وأمهم تشبه.
~~(12) وكيع: أسيل الوجه منسي الجمال". PageV04P0278
# فقد فضحا أبا موسى وشانا • بنيه بالبهول (1) وبالضلال قال: وقال أيضا:
~~تقول هشيمة فيما تقول • مللت الحياة أبا معمر وما لي أن (2) لا أمل الحياة
~~• وهذا بلال على المنبر وهذا أخوه يقود الجيوش • عظيم السرادق والعسكر
~~رقيقين (3) لا حرمة يعرفان • لجار ولا سائل معتري وقال: أشبهت أمك يا بلال
~~لأنها • نزعتك، والأم اللئيمة تنزع أشبهتها شبه العبيد أمه • فمبثل ما صنع
~~العبيد تصنع ولدتك إذ ولدتك لا متكرما • عفا، ولا بحال (ط) ربك تقنع ووليت
~~مصرا لم تكن أهلا له • ومن الولاية ما يضر وينفع قال: وكانت أم بلال، أم
~~ولد. وقال: حدثني عباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا محمد أبو عبد الله، عن
~~رجل من بني صبير قال: كان بين بني صبير وبني ربيع نزغ (5) ، فصرنا إلى دار
~~بلال، فجئ بابن عون، فتحدثنا بيننا: إنما جئ به بسبب قتادة، فجاء قتادة،
~~فقام إليه ابن عون، فقال: __________ (1) وكيع: بالتهود. (2) وكيع: إذا.
~~(3) وكيع: دقيقين. (4) وكيع: بجلال. (5) نزغ: الكلام الذي يغري بين الناس
~~ويفسدهم ويحمل بعضهم على بعض. PageV04P0279
# يا أبا الخطاب، اتق الله. فقال: وجدتها بدار مضيعة: تعدو الذئاب على من
~~لا كلاب له • وتتقي حوزة المستنفر الحامي (1) وجدتها بدار مضيعة، ثم دخل،
~~فلم نلبث أن دخلنا على بلال، فقال لنا: اخرجوا، وبقي ابن عون وقتادة، فقال
~~له بلال: طلقها. فقال: هي طالق، فقال: طلقها ثلاثا: فقال: واحدة تبينها
~~مني، فقال: أتعلمني، وأنا ابن أبي مويس، صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms01514، فقال: هي طالق ثلاثا، فقال: يا أبا الخطاب، في هذا شيء أكبر من هذا؟
~~فقال: قد كانت الولاة تؤدب في هذا وتعزر في هذا. فأمر بضربه، ونحن نراه
~~يضربه سوطين أو ثلاثة، فضربه أربعة وأربعين سوطا. ونحن نعدها، ثم خرج، قال:
~~قال أبي: وكان عليه إزار صغير. فكنت آوي له من قصره وإذا الدم يسيل. قال:
~~وحدثنا خلاد بن يزيد قال: حدثني يونس بن حبيب قال: أمر بلال، فنودي: الصلاة
~~جامعة"، فرأيت ابن عون يزاحم على باب المقصورة، وقد ضربه بلال، وصنع به ما
~~صنع، فاغتظت عليه، وقلت في نفسي: دق الله جنبيك. قال: وحدثني من لا أحصي من
~~علمائنا، أن قتادة لما ضرب ابن عون، قال: أنت أيضا فتزوجها سدوسية. قال:
~~ويقال: إن بلالا تعصب لقتادة للسدوسية، لأن بني __________ (1) البيت من
~~قصيدة للنابغة الذبياني في "شرح الاشعار الستة"للاعلم الشنتمري مطلعها:
~~قالت بنو عامر خالوا بني أسد • يا بؤس للجهل ضرارا لاقوام. PageV04P0280
# سدوس ناقلة إلى بكر بن وائل، انتقلوا في الجاهلية، وأصلهم من الأشعريين.
~~قال: وختن ابنيه عمرا وبرادا، فعمل طعاما كثيرا، ودعا الناس، ووضعت
~~الموائد، وكان يجلس معه على مائدته أربعة، فجاء أعرابي فجلس معه، فأكل فشرق
~~(1) فمات، فأمر به بلال، فحمل إلى أهله، وأرسل إليهم بأربعة وعشرين درهما
~~لكفنه، وتفرق الناس عن الطعام، فلم يؤكل. قال: وقال المدائني: ووضع طعامه
~~مرة، فجلس الناس يأكلون ومعهم قتادة، معه قائد له، فلما وضع الطعام، أذن
~~المؤذن للمغرب، فقام الناس، وقعد قتادة فلم يقم، ولبث معه قائده، فلحظهما
~~بلال، وهو مغيظ، فلما كان بعد أيام، استعدت امرأة قائد قتادة عليه، فقالت:
~~إنه يضربني، فقال: صدقت، وأمر به فضرب أربعين سوطا، فكان القائد يقول: ما
~~ضربني إلا لقعودي على طعامه آكله مع قتادة. إلى هنا عن عمر بن شبة. وقال
~~أبو بكر بن الأنباري: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن عبيد، قال: قال
~~المدائني: أرسل بلال إلى قصاب في جواره في السحر، قال: فدخلت عليه، وبين
~~يديه كانون، وفي صحن الدار ms01515 تيس ضخم. فقال: أخرج الكانون، واذبح التيس،
~~واسلخه، وكبب لحمه، ففعلت، ودعا بخوان فوضع بين يديه، وجعلت أكبب اللحم،
~~فإذا انشوى منه شيء وضعته بين يديه، فأكله __________ (1) شرق: غص.
~~PageV04P0281
# حتى تعرقت (1) لحم التيس، ولم يبق إلا بطنه وعظامه، وبقيت بضعة (2) على
~~الكانون فقال لي: كلها، فأكلتها، وجاءت جارية بقدر فيها دجاجتان وناهضان
~~(3) ، ومعها صحفة (4) مغطاة لا أدري ما فيها، فقال: ويحك ما في بطني موضع،
~~فضعيها على رأسي، فضحك إلى الجارية وضحكت إليه، ورجعت، ثم دعا بشراب، فشرب
~~منه خمسة أقداح، وأمر لي بقدح، فشربته، ثم قال: الحق بألك. وقال ابن
~~الأنباري أيضا: حدثنا ابن المرزبان، عن عمر بن الحكم بن النضر، قال: سمعت
~~من يقول: إنما قتل بلالا دهاؤه، وذاك إنه قال للسجان: خذ مني مئة ألف درهم،
~~وتعلم يوسف بن عمر، أني قدمت، وكان يوسف إذا أخبر عن محبوس إنه قد مات، أمر
~~بدفعه إلى أهله، فطمع بلال أن يأمر بدفعه إلى أهله، قال السجان: كيف تصنع
~~إذا دفعت إلى أهلك؟ قال: لا يسمع لي يوسف بخبر ما دام واليا. فأتى السجان
~~يوسف بن عمر، فقال: إن بلالا قد مات. فقال: أرنيه ميتا، فإني أحب أن أراه
~~ميتا، فجاء السجان فألقى عليه شيئا غمه حتى مات، ثم أراه يوسف. ذكره
~~البخاري في "الأحكام. وروى له الترمذي حديثا واحدا، عن أبيه، عن جده، عن
~~__________ (1) العرق: العظم عليه بقايا اللحم المنزوع. (2) البضعة: القطعة
~~من اللحم. (3) الناهض: فرخ الطائر. (4) الصحفة: كالقصعة، والجمع: صحاف. قال
~~الكسائي: أعظم القصاع الجفنة، ثم القصعة تليها تشبع العشرة، ثم الصحفة تشبع
~~الخمسة، ثم المئكلة تشبع الرجلين والثلاثة، ثم الصحيفة تشبع الرجل.
~~PageV04P0282
# NOTMATCH
### ||| AUT بلال بن الحارث المزني أبو عبد الرحمن المدني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وهو: NOTMATCH
# النبي صلى الله عليه وسلم: لا تصيب عبدا نكبة فما فوقها أو دونها إلا
~~بذنب" (1) . 780 - 4: بلال بن الحارث المزني (2) ، أبو عبد الرحمن المدني،
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو: بلال بن الحارث بن عكيم بن سعد،
~~ويقال: عصيم (3) بن ms01516 سعيد بن قرة بن مازن بن خلاوة (4) بن ثعلبة بن ثور بن
~~هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار.
~~ومزينة هي: أم عثمان بن عمرو، وهي مزينة بنت كلب بن وبرة. روى عن: الني (4)
~~صلى الله عليه وسلم، وعن: عبد الله بن مسعود، وعمر بن الخطاب. روى عنه:
~~ابنه الحارث بن بلال بن الحارث المزني (د س ق) ، وعبد الرحمن بن عطية بن
~~دلاف، وعلقمة بن وقاص الليثي (ت سى ق) ، وعمرو بن عوف المزني - إن كان
~~محفوظا - والمغيرة بن عبد الله اليشكري. __________ (1) قال شعيب: هو في
~~سنن الترمذي (3249) في التفسير: باب ومن سورة الشورى وفي سنده مجهولان. (2)
~~تاريخ خليفة: 227، 231، وطبقاته: 38، 77، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~106 - 107، والصغير: 51، والكنى لمسلم، الورقة: 66، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~324، وطبقات أبي العرب القيرواني: 69، 74، والمعارف للدينوري: 110،
~~والرياض: 47، وثقات ابن حبان: 3 / 28 - 29 (من المطبوع) ، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 1 / 353 - 350، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 183، وتاريخ دمشق
~~لابن عساكر: 10 / الورقة: 287 (وتهذيبه: 3 / 301 - 303) ، وأسد الغابة لابن
~~الاثير: 1 / 205 - 206، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 135 - 136، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 92، والكاشف: 1 / 165، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 30،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 105 - 502، والاصابة: 1 / 164 وراجع تحفة الاشراف
~~للمؤلف: 2 / 103. (3) في طبقات خليفة وتاريخ ابن عساكر والاصابة: عصم"وما
~~هنا وجدته مجودا بخط ابن المهندس. (4) بأنحاء المعجمة المفتوحة، قيده ابن
~~حجر. PageV04P0283
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من المهاجرين، قال: وكان يسكن
~~جبليهم: الأشعر، والأجرد، ويأتي المدينة كثيرا. وقال أحمد بن عبد الله بن
~~البرقي، يقال: إن بلال بن الحارث، كان أول من قدم من مزينة على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، في رجال من مزينة في رجب سنة خمس من الهجرة. جاء عنه ثلاثة
~~أحاديث. وقال البخاري: عداده في أهل المدينة. وقال الواقدي: وقد سمعنا أن
~~بلال بن الحارث المزني، أول من قدم من وفد مزينة في رجب سنة خمس، فقال: يا
~~رسول الله إن لي مالا، لا يصلحه غيري، فإن كان الإسلام لا يكون إلا لمن
~~هاجر، بعنا أموالنا، ثم هاجرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حيث ما ms01517
~~كنتم اتقيتم الله، لم يلتكم من أعمالكم شيئا" (1) . وقال الواقدي في موضع
~~آخر: حدثني سعيد بن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن جده، قال: بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يعني حين خرج لفتح مكة - إلى مزينة بلال بن
~~الحارث، وعبد الله بن عمرو المزني، وكانت مزينة ألفا، فيها من الخيل مئة
~~فرس، ومئة درع، وفيها ثلاثة ألوية، لواء مع النعمان بن مقرن، ولواء مع بلال
~~بن الحارث، ولواء مع عبد الله بن عمرو. قال الواقدي والمدائني وغير واحد:
~~مات سنة ستين، وله ثمانون سنة (2) . روى له الأربعة. __________ (1) قال
~~شعيب: الواقدي: متروك، والذي سمع منه مجهول. (2) وذكر أبو العرب القيرواني
~~في طبقاته أنه كان صاحب لواء مزينة يوم غزوة أفريقية مع ابن أبي سرح. وقال
~~خليفة في "الطبقات": وله دار بالبصرة بين العوقة ومقبرة بني يشكر". وقال
~~ابن حبان في "الثقات": وابنه حسان بن بلال أول من أظهر الارجاء بالبصرة".
~~PageV04P0284
# NOTMATCH
### ||| AUT بلال بن أبي الدرداء الأنصاري أبو محمد الشامي عداده في أهل دمشق كان أميرا ببعض NOTMATCH
# 781 - د: بلال بن أبي الدرداء الأنصاري (1) ، أبو محمد الشامي. عداده في
~~أهل دمشق، كان أميرا ببعض الشام. وقال علي بن أبي حملة (2) : رأيت بلال بن
~~أبي الدرداء، أميرا على دمشق. روى عن: أبيه أبي الدرداء (د) ، وامرأة أبيه
~~أم الدرداء الصغرى، وأمه أم محمد بنت أبي حدرد الأسلمي. روى عنه: إبراهيم
~~بن أبي عبلة، وحبيب بن عبيد الرحبي، وحريز بن عثمان، وحميد بن مسلم، وخالد
~~بن محمد الثقفي (د) وصالح بن صبيح المري، وعلي بن زيد بن جدعان، وقائد أبو
~~الورقاء الكوفي، ويعلى بن النعمان الكوفي، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي
~~مريم الغساني. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الأولى من أهل الشامات. وذكره
~~أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية. وقال عبد الرحمن، يعني ابن إبراهيم:
~~كان قاضيا على __________ (1) طبقات خليفة: 309، وتاريخ البخاري الكبير: 2
~~/ 1 / 107، والمعرفة ليعقوب: 2 / 328، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 56، 199،
~~200، وأخبار القضاة لوكيع: 3 / 201، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 397، وثقات ابن ms01518 حبان: 1 / الورقة: 57، والمشاهير: 115، وموالد العلماء
~~ووفياتهم لابن زبر (وفيات: 92 من نسخة لندن) ، وتاريخ دمشق لابن عساكر
~~(وانظر تهذيبه: 3 / 325) ، ومعرفة التابعين للذهبي: 1 / الورقة: 4،
~~والتذهيب: 1 / الورقة: 92 - 93، والكاشف: 1 / 165، وسير أعلام النبلاء: 4 /
~~285، وتاريخ الاسلام: 3 / 345، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 31، وتهذيب ابن
~~حجر: 1 / 502. (2) بفتحات، قيده الذهبي في "المشتبه": 177. PageV04P0285
# دمشق في زمن يزيد وبعده، حتى عزله عبد الملك، وولى أبا إدريس. وقال أبو
~~زرعة الدمشقي في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي
~~العليا: بلال بن أبي الدرداء. قال أبو مسهر: بلال أسن من أم الدرداء،
~~حدثنيه الحسن بن عبد العزيز الجروي، يعني عن أبي مسهر -. وقال أبو زرعة
~~أيضا (1) : حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم، أن أبا مسهر حدثهم عن سعيد بن عبد
~~العزيز: أن أبا الدرداء ولي القضاء، ثم فضالة بن عبيده، ثم النعمان بن
~~بشير، ثم بلال بن أبي الدرداء، فلما استخلف عبد الملك، عزل بلالا، وولى أبا
~~إدريس الخولاني. قال (2) : وحدثني عبد الرحمن بن إبراهيم عن الوليد بن مسلم
~~عن خالد بن يزيد بن صبيح عن جده: إنه رأى بلال بن أبي الدرداء على قضاء
~~دمشق، أتي بشاهد زور فضربه. وقال محمد بن الفيض، عن دحيم، عن الوليد بن
~~مسلم: حدثني خالد بن يزيد، عن أبيه، قال: رأيت بلال بن أبي الدرداء على
~~القضاء في زمان عبد الملك، فرأيته لا يضرب شاهد الزور بالسوط، ولكن يقفه
~~بين عمد الدرج ويقول: هذا شاهد زور فاعرفوه (3) . __________ (1) تاريخه:
~~199. (2) نفسه: 200. (3) انظر في هذا قضاة دمشق: 4، والرواية عند ابن
~~عساكر. PageV04P0286
# قال أبو سليمان بن زبر: مات سنة اثنتين وتسعين. وقال أبو عبيد القاسم بن
~~سلام، وأبو حسان الزيادي، وأبو حاتم بن حبان: مات سنة ثلاث وتسعين. زاد أبو
~~حاتم: في آخرها (1) . له ذكر في كتاب"الأدب"للبخاري في ترجمة عبد الله بن
~~عثمان القرشي. وروى له أبو داود حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي، وأبو الغنائم المسلم بن
~~محمد بن علان القيسي، وأحمد بن شيبان ms01519 بن تغلب الشيباني، قالوا: أخبرنا حنبل
~~ابن عبد الله الرصافي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين الشيباني، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب التميمي قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عصام بن
~~خالد، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني، عن خالد بن
~~محمد الثقفي، عن بلال بن أبي الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: حبك الشئ يعمي ويصم" (2) . قال: وحدثناه أبو اليمان، يعني
~~عن أبي بكر - فلم يرفعه. __________ (1) ووثقه أحمد بن صالح المصري، وابن
~~حبان، والذهبي، وابن حجر. (2) قال شعيب: إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد
~~الله بن أبي مريم، وهو في "المسجد"5 / 194، و6 / 450، وسنن أبي داود (5130)
~~في الادب: باب الهوى. PageV04P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT بلال بن رباح القرشي التيمي أبو عبد الله ويقال: أبو عبد الرحمن ويقال: أبو عبد NOTMATCH
# رواه عن حيوة بن شريح، عن بقية بن الوليد، عن أبي بكر، مرفوعا. 782 - ع:
~~- بلال بن رباح القرشي التيمي (1) ، أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن،
~~ويقال: أبو عبد الكريم، ويقال: أبو عمرو المؤذن، مولى أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنهما، وهو ابن حمامة وهي أمه، وكانت مولاة لبعض بني جمح، قديم
~~الإسلام والهجرة، شهد بدرا، واحدا، والمشاهد كلها، مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وسكن دمشق (2) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى
~~عنه: أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي (س) ، والأسود ابن يزيد النخعي (س) ،
~~والبراء بن عازب (س) ، والحارث بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 232،
~~7 / 385، وتاريخ خليفة: 56، 99، 149، 423، وطبقاته: 19، 298، ومسند أحمد: 6
~~/ 12 - 15، ونسب قريش: 208، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 106، وتاريخه
~~الصغير: 30، والكنى لمسلم، الورقة: 58، والمعرفة ليعقوب: 1 / 243، 260،
~~281، 446، 248، 452، 453، 455، 2 691 / 222، 303، 363، 496، 625، 628، 3 /
~~30، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 594، وتاريخ واسط لبحشل: 48، 57، 66، 77،
~~223، 236، 237، 251، 274، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 395،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 28 (من المطبوع) ، والمشاهير: 50، والاغاني لابي
~~الفرج: 3 / 120 - 121، والمعجم الكبير للطبراني: 1 / 318، 353، وحلية
~~الاولياء لابي نعيم: 1 / 147 - 151، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 178 -
~~182، والجمع لابن القيسراني: 1 / 60، وتاريخ دمشق لابن عساكر (انظر تهذيبه:
~~3 / 304 - 318) ، وأسد الغابة ms01520 لابن الاثير: 1 / 206 - 209، وتهذيب الأسماء
~~للنووي: 1 / 136 - 137، وتذهيب الذهبي: الورقة 93، والكاشف: 1 / 165،
~~وتاريخ الاسلام: 2 / 3، وسير أعلام النبلاء: 1 / 347 - 360، والعقد الثمين
~~للفاسي: 3 / 378 - 380، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 31، وتهذيب ابن حجر: 1
~~/ 502 - 503، والاصابة: 1 / 165، ومجمع الزوائد: 9 / 299 - 300، وكنز
~~العمال: 13 / 305 - 308 وغيرها من كتب الصحابة والحديث والتواريخ، وراجع
~~تحفة الاشراف للمؤلف: 1 / 104 - 114. (2) قال الإمام الذهبي: وشهد له النبي
~~صلى الله عليه وسلم على التعيين بالجنة". PageV04P0288
# معاوية، والحكم بن مينا المدني، وسعيد بن المسيب (س) (1) ، وسهيل بن أبي
~~جندل، وسويد بن غفلة، وشداد مولى عياض بن عامر (س) (2) وشهر بن حوشب (س) ،
~~وطارق بن شهاب، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ع) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى
~~(ت س ق) ، وعمر بن الخطاب (خ) (3) ، وقبيصة بن ذؤيب، وقيس بن أبي حازم (خ)
~~وقيل: لم يلقه، وكعب بن عجرة (م ت س ق) ، ونعيم بن زياد، وأبو إدريس
~~الخولاني (ت) ، وأبو بكر الصديق، وأبو زيادة البكري (د) ، وأبو سلمة الحمصي
~~(ق) ، وأبو عامر الهوزني (د) ، وأبو عبد الله الصنابحي (خ) ، وأبو عبد
~~الرحمن (د) ، وأبو عثمان النهدي (د) . ويقال: إنه لم يؤذن لأحد بعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم، إلا مرة واحدة، في قدمة قدمها المدينة لزيارة قبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وطلب إليه الصحابة ذلك فأذن، ولم يتم الأذان،
~~وقيل: إنه أذن لأبي بكر الصديق خلافته. وقال الواقدي، عن سعيد بن عبد
~~العزيز، عن مكحول: __________ (1) كذا وقع في النسخ، ومنها نسخة ابن
~~المهندس، وما أظن الرقم صحيحا، فالصحيح"ق"كما في "تحفة الاشراف"للمزي،
~~والحديث الذي رواه ابن ماجة في الصلاة، عن عمرو بن رافع، عن عبد الله بن
~~المبارك، عن معمر، عن الزهري، وهو أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصلاة
~~الفجر، فقيل: هو نائم..الحديث. (2) كذا رقم عليه، والصحيح فيه"د"، وهو حديث
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال له: لا تؤذن حتى يستبين لك الفجر"، وقد
~~رواه أبو داود في الصلاة عن زهير بن حرب، عن وكيع، عن جعفر بن برقان، عن
~~شداد، عن بلال. (3) لم يرقم عليه ابن ms01521 المهندس، ووضعت الرقم مني، لان رواية
~~عمر بن الخطاب عنه في البخاري، وكما نص على ذلك في "التحفة". PageV04P0289
# حدثني من رأى بلالا، قال: كان رجلا آدم شديد الأدمة، نحيفا طوالا، أجنأ
~~(1) له شعر كثير، وكان لا يغير (2) . وقال أيضا: سمعت شعيب بن طلحة من ولد
~~أبي بكر الصديق، قال: كان بلال ترب أبي بكر رضي الله عنهما. قال محمد بن
~~إسحاق في تسمية من شهد بدرا: بلال بن رباح مولى أبي بكر، لا عقب له. وقال
~~البخاري: بلال بن رباح، أخو خالد وغفرة، مات بالشام، زمن عمر. وقال أحمد بن
~~عبد الله بن البرقي: كان مولدا من مولدي بني جمح، اشتراه أبو بكر منهم،
~~فأعتقه، شهد بدرا والمشاهد كلها، توفي سنة عشرين. وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~قبره بدمشق، ويقال: بداريا ونكح هند الخولانية. وقال الواقدي وعمرو بن علي:
~~مات بدمشق سنة عشرين، وهو ابن بضع وستين سنة. وقال الذهلي عن يحيى بن بكير:
~~مات بدمشق في طاعون عمواس، سنة سبع عشرة أو ثماني عشرة، وقيل: إنه مات
~~بحلب، وهو ابن سبعين. __________ (1) أجنأ: أحدب الظهر. (2) في سنده جهالة،
~~والواقدي متروك، وأخرجه ابن سعد في طبقاته. PageV04P0290
# NOTMATCH
### ||| AUT بلال بن سعد بن تميم الأشعري وقيل: الكندي أبو عمرو ويقال: أبو زرعة الدمشقي القاص. NOTMATCH
# وقيل: إن الذي مات بحلب، أخوه خالد، فالله أعلم (1) . روى له الجماعة.
~~783 - بخ قد س: بلال بن سعد بن تميم الأشعري (2) ، وقيل: الكندي، أبو عمرو،
~~ويقال: أبو زرعة، الدمشقي القاص. روى عن: أبيه سعد بن تميم، وله صحبة،
~~وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمر - من طريق ضعيف، ومعاوية بن أبي
~~سفيان، وأبي الدرداء، ولم يسمع منه، وأبي سكينة. روى عنه: ثابت بن ثوبان،
~~وأبو معبد حفص بن غيلان، وحميد بن مسلم القرشي، وخالد بن محمد الثقفي،
~~وربيعة بن يزيد، وسعبد بن عبد العزيز (قد) ، والصقر بن رستم، والضحاك ابن
~~عبد الرحمن بن أبي حوشب، وعامر بن مسلم، وعبد الله بن عثمان الق رشي (بخ) ،
~~وعبد الله بن العلاء بن ms01522 زبر، وعبد الله بن يزيد بن تميم، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي (س) ، وعبد __________ (1) أخباره ومناقبه كثيرة استوفاها
~~الحافظ ابن عساكر في "تاريخ دمشق"، وله ترجمة جيدة في سير أعلام النبلاء
~~للذهبي فراجعهما إن شئت. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 461، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 108، والكنى لمسلم، الورقة: 74، وثقات العجلي، الورقة: 7،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 279، 2 / 72، 73، 330، 405 - 407، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 1 / 250، 607، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 398، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة: 57، والمشاهير: 115، وحلية الاولياء لابي نعيم: 5 /
~~221، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 3 / 318 - 321) ، ومعرفة التابعين للذهبي،
~~الورقة: 4، والتذهيب: 1 / الورقة: 93، والكاشف: 1 / 165، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 90 - 93، وتاريخ الاسلام: 4 / 234 - 236، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 30، وتهذيب ابن حجر: 1 / 503. وترجمته في تاريخ دمشق في أكثر من
~~عشرين ورقة. PageV04P0291
# الرحمان بن يزيد بن تميم، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد القدوس بن
~~حبيب، وأبو وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي، وأبو سبأ عتبة بن تميم، وعثمان
~~بن مسلم، وأبو المغيرة عمرو بن شراحيل العنسي الداراني أحد الثقات. والوضين
~~بن عطاء، ويزيد بن ربيعة الرحبي، ويزيد بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن
~~سمرة. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الشام، وقال: كان ثقة.
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي: تابعي ثقة. وقال أبو زرعة الدمشقي: بلال بن
~~سعد، أحد العلماء في خلافة هشام، وكان قاصا حسن القصص. وقال أيضا: كان
~~بالشام مثل الحسن البصري بالعراق، وكان قارئ الشام، وكان جهير الصوت. وقال
~~الدارمي، عن دحيم: أنبقى هاهنا من القدر، وكان يقص. وقال العباس بن الوليد
~~بن مزيد العذري، عن أبيه، عن الأوزاعي: كان بلال بن سعد، من العبادة على
~~شيء لم نسمع بأحد من الأمة قوي عليه، كان له في كل يوم وليلة ألف ركعة. وفي
~~رواية أخرى: كان له في كل يوم اغتسالة. قال: وكان الأوزاعي من العبادة على
~~شيء لم نسمع بأحد قوي عليه، ما أتى عليه زوال قط، إلا وهو قائم يصلي.
~~PageV04P0292
# وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني رجل من ولد بلال بن سعد: أن بلال بن سعد،
~~توفي في إمرة هشام بن عبد الملك ms01523. وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن
~~إبراهيم عن بلال بن سعد، فقال: هو بلال بن سعد بن تميم، كان يؤم الناس في
~~خلافة هشام، وليس له عقب، كانت له ابنة. وقال أبو الحسن بن سميع في الطبقة
~~الرابعة: بلال بن سعد السكوني، توفي زمن هشان، وولده ببيت أبيات. أخبرني
~~بذلك بعض ولده. وقال حبان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك: كان محل بلال
~~بن سعد بالشام ومصر، كمحل الحسن بن أبي الحسن بالبصرة. وقال الحافظ أبو
~~نعيم، فيما أخبرنا أحمد بن أبي الخير، عن القاضي أبي المكارم اللبان - إذنا
~~- عن أبي علي الحداد، عنه: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أبي داود، قال: حدثنا إسحاق بن الأخيل، قال: حدثنا أبو الزرقاء عبد الملك
~~بن محمد الدمشقي، قال: سمعت الأوزاعي يقول: سمعت بلال بن سعد، ولم أسمع
~~واعظا قط أبلغ منه. وقال الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي: سمعت بلال بن سعد
~~يقول: كفى به دينا أن يكون الله تبارك وتعالى، قد زهدنا في الدنيا، ونحن
~~نرغب فيها، فزاهدكم راغب، وعالمكم جاهل، وعابدكم مقصر. PageV04P0293
# زاد غيره: وجاهلكم مغتر. وقال: سمعت بلال بن سعد يقول: أخ لك كلما لقيك
~~ذكرك بحظك من الله، خير لك من أخ كلما لقيك وضع في كفك دينارا. قال: وسمعت
~~بلال بن سعد يقول: لا تكن وليا لله في العلانية، وعدوه في السر. قال: وسمعت
~~بلال بن سعد يقول: إن الخطيئة إذا خفيت لم تضر إلا عاملها، وإذا أظهرت ولم
~~تغير، ضرت العامة. وقال الوليد بن مسلم: قال عبد الرحمن بن يزيد بن تميم:
~~سمعت بلال بن سعد يقول: يا أهل الخلود، يا أهل البقاء (1) ، إنكم لم تخلفوا
~~للفناء، وإنما تنقلون من دار إلى دار، كما نقلتم من الأصلاب إلى الأرحام،
~~ومن الأرحام إلى الدنيا، ومن الدنيا إلى القبور، ومن القبور إلى الموقف،
~~ومن الموقف إلى الخلود في الجنة والنار. أخبرنا بذلك الإمام أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أبي عمر بن قدامة ms01524 المقدسي. في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري،
~~قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه، وأبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق، قالا:
~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن، قال: أخبرنا
~~الوليد بن مسلم. فذكره. __________ (1) في سير أعلام النبلاء: التقى"، وما
~~هنا أظهر للمعنى. PageV04P0294
# وبه: قال: حدثنا الحسين بن الحسن، قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا
~~الأوزاعي، عن بلال بن سعد، قال: لا تنظر إلى صغر الخطيئة، ولكن انظر من
~~عصيت. وبه: عن بلال بن سعد، قال: أدركتهم يشتدون بين الأغراض، ويضحك بعضهم
~~إلى بعض، فإذا كان الليل كانوا رهبانا. وقال مروان بن محمد، عن سعيد بن عبد
~~العزيز: رمي بلال ابن سعد بالقدر، فأصبح فتكلم في قصصه، فقال: رب مسرور
~~مغبون، والويل لمن له الويل ولا يشعر، يأكل ويشرب، وقد حق عليه في علم الله
~~إنه من أهل النار، أو نحو ذلك. وقال العباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه، عن
~~الأوزاعي: هلك ابن لبلال بن سعد بقسطنطنية، فجاء رجل يدعي عليه بضعة وعشرين
~~دينارا، فقال له بلال: ألك بينة؟ قال: لا. قال: فلك كتاب؟ قال: لا. قال:
~~فتحلف؟ قال: نعم. قال: فدخل منزله فأعطاه الدنانير، فقال: إن كنت صادقا فقد
~~أديت عن ابني، وإن كنت كاذبا، فهي عليه صدقة. روى له البخاري في "الأدب":
~~أن معاوية كتب إلى أبي الدرداء: أكتب إلي فساق دمشق"، وأبو داود في
~~"القدر"قوله: رب مسرور مغبون"والنسائي في "المواعظ"قوله: لا تنظر إلى
~~__________ (1) وقال ابن حبان في "المشاهير": من عباد أهل الشام وقرائهم
~~وزهاد أهلها وصالحيهم، ممن أعطي لسانا وبيانا وعلما بالقصص. "ووثقه الذهبي
~~وابن حجر، وقال الذهبي: توفي في حدود سنة عشرين ومئة"، وأخباره كثيرة.
~~PageV04P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT بلال بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني أخو سالم بن عبد الله NOTMATCH
# صغر الخطيئة"وقوله: أدركتهم يشتدون بين الأغراض. 784 - م: بلال بن عبد
~~الله بن عمر بن ms01525 الخطاب القرشي العدوي المدني (1) ، أخو سالم بن عبد الله
~~وأخوته. روى عن: أبيه (م) حديث: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله" (2) . روى
~~عنه: عبد الله (3) بن هبيرة، وعبد الملك بن فارع، وكعب بن علقمة (م) . قال
~~أبو زرعة: مدني ثقة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 204، وطبقات خليفة:
~~246، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 107، وثقات العجلي، الورقة: 7، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 396، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 57،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 60 - 61، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 4 /
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة: 93، والكاشف: 1 / 165، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 30، وتهذيب ابن حجر: 1 / 504. (2) قال شعيب: هو في صحيح مسلم (444)
~~(180) في الصلاة: باب خروج النساء إلى المساجد، وهو في تاريخ البخاري
~~الكبير 2 / 1 / 107، من طريق سعيد بن أبي أيوب، عن كعب بن علقمة، عن بلال،
~~عن أيبه..بلفظ"لا تمنعوا النساء حظوظهن في المساجد"وأخرجه البخاري (865) و
~~(873) و (5238) ومسلم (442) (135) و (137) من طريق سالم بن عبد الله، عن
~~ابن عمر، وأخرجه البخاري (900) ومسلم (136) وأبو داود (566) من طريق نافع
~~عن ابن عمر، وأخرجه مسلم (138) و (139) وأبو داود (568) والترمذي (570) من
~~طريق مجاهد، عن ابن عمر. وأخرجه أبو داود (765) من طريق موسى بن إسماعيل،
~~حدثنا حماد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، ولكن ليخرجن وهن
~~تفلات"وسنده حسن. (3) في نسخة ابن المهندس، وبعض النسخ الاخرى: عبيد
~~الله"مجودا، وهو وهم، والصحيح ما أثبتناه من"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم،
~~وهو عبد الله بن هبيرة بن أسعد الحضرمي الذي سيأتي في موضعه من هذا الكتاب
~~إن شاء الله. PageV04P0296
# NOTMATCH
### ||| AUT بلال بن كعب العكي. NOTMATCH
# وقال حمزة بن محمد الكناني الحافظ: لا أعلم له غير هذا الحديث (1) . روى
~~له مسلم هذا الحديث الواحد. 785 - بخ: بلال بن كعب (2) العكي (3) . روى عن:
~~طاووس بن كيسان، وقال: زرنا يحيى بن حسان (بخ) في قريته، أنا وإبراهيم بن
~~أدهم، وعبد العزيز بن قرير (4) ، وموسى بن يسار، فجاءنا بطعام، فأمسك موسى
~~وكان صائما، فقال يحيى: أمنا في هذا المسجد رجل من بني كنانة ms01526، من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم يكنى أبا قرصافة (5) ، أربعين سنة، يصوم فيه (6)
~~، فأفطر، فقام إبراهيم فكنسه (7) بردائه، وأفطر موسى. وعن: يحيى بن أبي
~~عمرو السيباني (8) . روى عنه: ضمرة بن ربيعة (بخ) ، والوليد بن مسلم.
~~__________ (1) ذكره خليفة في الطبقة الثانية من التابعين، وقال: لأم ولد"،
~~ووثقه العجلي، وعده يحيى القطان - فيما ذكر أبو عبد الله الحاكم - واحدا من
~~فقهاء المدينة الاثني عشر، ووثقه ابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. (2)
~~المعرفة ليعقوب: 3 / 28، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 93، وتهذيب ابن حجر: 1
~~/ 504. (3) في المعرفة ليعقوب: العتكي"، لعله من تصحيفات الطبع. (4) تصحف
~~في المطبوع من"التقريب"إلى: قدير"وفي المعرفة إلى: قرين. (5) قرصافة: بكسر
~~القاف وسكون الراء المهملة، وهو صحابي مشهور اسمه جندرة بن خيشنة، سيأتي في
~~موضعه من هذا الكتاب. (6) الذي في "المعرفة"ليعقوب: أن الغلام ولد له هو،
~~وأنه هو الذي دعاه، وليس أبوه. (7) يعني: كنس المسجد. (8) السيباني: بفتح
~~السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف. PageV04P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT بلال بن مرداس ويقال: بن أبي موسى الفزاري النصيبي. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث (1) . 786 - د ت ق: بلال بن مرداس
~~(2) ، ويقال: ابن أبي موسى الفزاري النصيبي. روى عن: أنس بن مالك، وقيل: عن
~~خيثمة بن أبي خيثمة البصري (ت) ، عنه (3) وعن: شهر بن حوشب، ووهب بن كيسان.
~~روى عنه: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، وعبد الاعلى ابن عامر الثعلبي (د ت
~~ق) ، وليث بن أبي سليم، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت. قال علي بن عياش
~~الحمصي، عن عبد الحميد بن بهرام: رأيت عكرمة أبيض اللحية، وقدم على بلال بن
~~مرداس الفزاري، وكان على المدائن، وأجازه بثلاثة آلاف، فقبضها منه (4) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، حديثا واحدا عن أنس: من ابتغى
~~القضاء، وسأل فيه الشفعاء.." (5) ورواه __________ (1) قال شعيب: هو في
~~"الادب المفرد"برقم (1253) وقد تقدم في الجزء الثاني ص 38 من هذا الكتاب.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 109، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 397، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 57، وموضح
~~أوهام الجمع للخطيب: 2 / 7 - 8، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 93، والكاشف: 1
~~/ 165 (وتصحف ms01527 فيه رقم ابن ماجة إلى رقم النسائي) ، والميزان: 1 / 352،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 30، وتهذيب ابن حجر: 1 / 504 (3) لذلك ذكره ابن
~~حبان في أتباع التابعين من ثقاته، فكأن روايته عن أنس لم تصح عنده. (4)
~~ووثقه ابن حبان، وقال الأزدي: لا يصح حديثه. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (5) قال شعيب: إسناده ضعيف لضعف عبد الاعلى الثعلبي، وضعف خيثمة بن
~~أبي خيثمة البصري الواسطة بين بلال وأنس في الرواية الثانية التي أوردها
~~الترمذي، وهو في سنن أبي داود (3578) وسنن الترمذي (1323) وابن ماجة (2309)
~~. PageV04P0298
# NOTMATCH
### ||| AUT بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني أخو إسحاق بن يحيى وطلحة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بلال بن المنذر الحنفي الكوفي. NOTMATCH
# الترمذي أيضا من روايته، عن خيثمة، عن أنس، وقال: هذا أصح. 787 - ر (1) :
~~بلال بن المنذر الحنفي الكوفي (2) . صلى بنا عدي بن حاتم (ر) الظهر فقرأ،
~~بالنجم والسماء والطارق، ثم قال: ما آلو أن أصلي بكم صلاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم (3) . وعنه: أيوب بن جابر الحنفي (ر) . هكذا رواه البخاري في
~~كتاب"القراءة خلف الإمام"عن علي ابن أبي هاشم، عن أيوب بن جابر. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: بلال بن المنذر الحنفي، روى عن: عدي بن حاتم.
~~روى أيوب بن جابر، عن صدقة بن سعيد، عنه (4) . 788 - ت: بلال بن يحيى بن
~~طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني (5) ، أخو إسحاق بن يحيى، وطلحة بن
~~يحيى. __________ (1) تصحف رقم البخاري في "القراءة خلف الإمام"، وهو حرف
~~الراء المهملة، إلى أبي داود"د"في المطبوع من تهذيب ابن حجر، وتقريبه. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 108، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 396، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 93، وتهذيب ابن حجر: 1 / 505. (3) قال
~~شعيب: إسناده ضعيف لضعف أيوب بن جابر، وصدقة بن سعيد، وهو في القراءة خلف
~~الإمام رقم (257) . (4) قال ابن حجر: مجهول. (5) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة: 237، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 109، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~311، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 397 وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة: 57، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 93، والكاشف: 1 / 166، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 33، وتهذيب ابن حجر: 1 / 505. PageV04P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT بلال بن يحيى العبسي الكوفي. NOTMATCH
# روى عن: أبيه ms01528 يحيى بن طلحة. روى عنه: سليمان بن سفيان المديني (ت) ، مولى
~~آل طلحة (1) . روى له الترمذي حديثا واحدا، عن أبيه، عن جده، في القول عند
~~رؤية الهلال (2) . 789 - بخ 4: بلال بن يحيى العبسي الكوفي (3) . روى عن:
~~حذيفة بن اليمان (ت ق) ، وشتير بن شكل (بخ د ت) ، وعلي بن أبي طالب (د) ،
~~وأبي بكر بن حفص (ق) . روى عنه: حبيب بن مسلم بن سليم العبسي (ت ق) ، وحماد
~~بن عيسى العبسي، وسعد بن أوس الكاتب (بخ 4) ، وليث بن أبي سليم، وموسى بن
~~أبي المختار العبسي، والد عبيد الله بن موسى. __________ (1) وذكره ابن
~~حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر: لين. (2) قال شعيب: وسليمان بن سفيان
~~ضعيف، وباقي رجاله ثقات، وهو في سنن الترمذي (3447) في الدعوات: باب ما
~~يقول عند رؤية الهلال، والدارمي 2 / 4، وصحيح ابن حبان (2374) وله شاهد
~~يتقوى به عند الدارمي 2 / 3، 4، من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال، قال: الله أكبر،
~~اللهم أهله علينا بالامن والايمان، والسلامة والاسلام، والتوفيق لما يحب
~~ربنا ويرضى، ربنا وربك الله. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 213، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 108 - 109، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 396،
~~وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 57، وأسد الغابة لابن الاثير:
~~1 / 209، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 93، ومعرفة التابعين، الورقة: 4،
~~والكاشف: 1 / 166 (وتصحف فيه رقم الأربعة إلى رقم الستة) ، والميزان: 1 /
~~352، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 33، وتهذيب ابن حجر: 1 / 505، والاصابة: 1
~~/ 182. PageV04P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT بلال بن يسار بن زيد القرشي الهاشمي مولى النبي صلى الله عليه وسلم حديثه في أهل NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (1) . روى له البخاري
~~في "الأدب". والباقون سوى مسلم. 790 - د ت: بلال بن يسار بن زيد القرشي
~~الهاشمي (2) ، مولى النبي صلى الله عليه وسلم. حديثه في أهل البصرة. روى
~~عن: أبيه (د ت) عن جده، في الاستغفار. روى عنه: عمر بن مرة الشني (د ت) (3)
~~. روى له أبو داود، والترمذي حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن
~~إسماعيل ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو ms01529 جعفر الصيدلاني في جماعة - إذنا -
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال:
~~حدثنا موسى بن إسماعيل (د) قال: حدثنا حفص بن عمر الشني، قال: حدثني عمر بن
~~مرة، قال: سمعت بلال بن يسار بن __________ (1) وقال ابن معين في موضع آخر:
~~روايته عن حذيفة مرسلة". وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: يروي بلال بن يحيى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، وروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~ويقول حدثتني ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم، وأخبرني شتير بن شكل،
~~والذي روى عن حذيفة وجدته يقول: بلغني عن حذيفة. "وقال أبو الحسن بن
~~القطان: هو ثقة روى عن حذيفة أحاديث معنعنة ليس في شيء منها ذكر سماع، وقد
~~صحح الترمذي حديثه عن حذيفة، فمعتقده - والله أعلم - أنه سمع منه. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 108، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 397، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : 1 / الورقة: 57، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 93، والكاشف: 1 / 166، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 33،
~~وتهذيب ابن حجر: 1 / 505. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر:
~~مقبول". PageV04P0301
# NOTMATCH
### ||| AUT بلال غير منسوب. NOTMATCH
# زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت أبي يحدث عن جدي: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو
~~وأتوب إليه، غفر له وإن كان فر من الزحف" (1) . رواه أبو داود، عن موسى بن
~~إسماعيل. ورواه الترمذي، عن البخاري، عن موسى، وقال: غريب لا نعرفه إلا من
~~هذا الوجه. 791 - سي: بلال (2) ، غير منسوب. عن: زيد بن وهب (سي) عن أبي ذر
~~حديث: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة" (3) . روى عنه: شعبة (سي) .
~~روى له النسائي في (اليوم والليلة) . __________ (1) قال شعيب: بلال بن
~~يسار لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات، وهو في سنن أبي داود (1517)
~~والترمذي (3572) وله شاهد يتقوى به من حديث ابن مسعر عند الحاكم 1 / 511،
~~وصححه ووافقه الذهبي. (2) تذهيب ms01530 الذهبي: 1 / الورقة: 93 - 94، وتهذيب ابن
~~حجر: 1 / 505 - 506، وقال في "التقريب": مجهول. (3) قال شعيب: وأخرجه من
~~طرق عن زيد بن وهب، عن أبي ذر البخاري (2388) و (3222) و (6268) و (6443) و
~~(6444) في الزكاة: باب الترغيب في الصدقة، والترمذي (2644) ، وأخرجه من
~~طريق واصل الاحدب، عن المعرور بن سويد، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود
~~الديلي، عن أبي ذر البخاري (5827) ومسلم (94) (154) وفي الباب عن ابن مسعود
~~عند البخاري 3 / 89، ومسلم (92) ، وعن جابر عند مسلم (93) . PageV04P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT بيان بن بشر الأحمسي البجلي أبو بشر الكوفي المعلم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه بيان وبيهس NOTMATCH
# من اسمه بيان وبيهس 792 - ع: بيان بن بشر الأحمسي البجلي (1) ، أبو بشر
~~الكوفي المعلم. روى عن: إبراهيم التيمي (م) ، وأنس بن مالك (خ ت س) ، وحصين
~~بن صفوان (عس) ، وحكيم بن جابر الأحمسي، وحمران بن أباب (سي) ، وأبي عاصم
~~رفاعة بن شداد الفتياني، وطارق بن شهاب الأحمسي، وطلحة بن مصرف، وعامر ابن
~~شراحيل الشعبي (خ م د س ق) ، وعامر بن عبد الله بن الزبير الأسدي، وعبد
~~الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي، وعبد الرحمن بن أبي الشعثاء المحاربي (م
~~س) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (2) ، وعبد الرحمن بن هلال العبسي، وعكرمة
~~مولى ابن عباس، وقيس بن أبي حازم الأحمسي (خ م ت س ق) وأبي جعفر __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 331، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 64، والعلل
~~لأحمد: 1 / 135، 230، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 133، وثقات العجلي،
~~الورقة: 7، والكنى لمسلم، الورقة 13، والمعرفة ليعقوب: 2 / 814، 815، 3 /
~~16، 93، 162، وتاريخ واسط لبحشل: 144، 176، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 424 - 425، وثقات ابن حبان (في التابعين) ، 1 / الورقة: 58، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 559، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 4، والتذهيب: 1
~~/ الورقة: 94، والكاشف: 1 / 166، وسير أعلام النبلاء: 6 / 124، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 232، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 33، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~506. (2) انظر روايته عنه في تاريخ واسط لبحشل: 276. PageV04P0303
# محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وموسى بن طلحة ابن عبيد الله،
~~ووبرة بن عبد الرحمن المسلي (خ م د س) ، وأبي صالح الحنفي، وأبي عمرو
~~الشيباني. روى عنه: إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، وإسماعيل بن أبي خالد
~~الأحمسي (1) ، وهو من أقرانه، وإسماعيل بن مجالد بن ms01531 سعيد (خ ت عس) ، وأيوب
~~بن جابر الحنفي، وجرير بن عبد الحميد الضبي (م س) ، وجعفر بن زياد الأحمر،
~~والحسن بن صالح بن حي (عس) ، والحكم بن عبد الملك، وخالد بن عبد الله
~~الواسطي (م د س) ، وداهر بن يحيى الأحمري، والد عبد الله بن داهر الرازي،
~~وزائدة بن قدامة (خ ت س) ، وزهير بن معاوية، (خ س) ، وسفيان الثوري (س ق) ،
~~وسفيان بن عيينة (خ) وسنان بن هارون البرجمي (2) ، وأبو الأحوص سلام بن
~~سليم (م ت) ، وشريك بن عبد الله النخعي (س ق) ، وشعبة بن الحجاج (سي) ،
~~وأبو الأسود عبد الرحمن بن عامر، مولى بني هاشم، وعبيدة بن حميد، وعلي بن
~~عاصم الواسطي، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي (خت) وفضيل بن عياض، ومحمد بن
~~فضيل ابن غزوان (م د ق) ، ومسعر بن كدام، ومعتمر بن سليمان، ومفضل بن مهلهل
~~(س) ، وهاشم بن البريد (س) وهدبة بن المنهال، وهريم بن سفيان (س) ، وأبو
~~عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري (خ) ، والوليد بن أبي ثور، ويحيى بن سلمة
~~بن كهيل، ويزيد بن عطاء اليشكري، وأبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي،
~~__________ (1) نفسه: 144. (2) نفسه: 276. PageV04P0304
# وأبو معاذ يعيش بن عبد الرحمن البسطامي، وأبو يعقوب يوسف بن يعقوب البجلي
~~الأسود، ويونس بن أبي إسحاق. قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو
~~سبعين حديثا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة من الثقات. وقال
~~إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم:
~~وهو أحلى (1) من فراس. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كوفي ثقة، وليس بكثير
~~الحديث، روى أقل من مئة حديث. وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة ثبتا (2) . روى
~~له الجماعة. 793 - خ: بيان بن عمرو (3) البخاري (4) ، أبو محمد __________
~~(1) وقع في تهذيب لابن حجر: أعلى"، مصحف وراجع"الجرح والتعديل. (2) ووثقه
~~يعقوب بن سفيان، والدارقطني، وابن حبان، وغيرهم. وقال الذهبي في "تاريخ
~~الاسلام": أحد الاثبات"، وقال في السير: وهو حجة بلا تردد"وقال ابن حجر:
~~ثقة ثبت ms01532". وفرق أبو الفضل الهروي والخطيب في "المتفق"بينه وبين بيان بشر
~~المعلم الذي يروي عن هاشم بن البريد، وقال الخطيب: ليسه لهاشم رواية عن
~~البجلي، ومما يدل على أنهما اثنان أن المعلم طائي والآخر بجلي. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 134، وتاريخه الصغير: 228، والكنى لمسلم، الورقة:
~~75، 98، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 425، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة: 58، والجمح لابن القيسراني: 1 / 60، والمعجم المشتمل لابن عساكر،
~~الورقة: 18، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 94، والكاشف: 1 / 166، والميزان: 1
~~/ 356 - 357، وتاريخ الاسلام، الورقة: 190 (أيا صوفيا: 3007) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 33، وتهذيب ابن حجر: 1 / 506 - 507، ومقدمة فتح
~~الباري: 393. (4) هكذا في النسخ وتاريخ البخاري وغيره، ووقع في الجرح
~~والتعديل: المحاربي"وما أظنه الا = PageV04P0305
# العابد (1) وكناه مسلم مرة: أبا عمرو (2) ، وهو وهم. روى عن: سالم بن
~~نوح، وعبد الرحمن بن مهدي، والنضر ابن شميل (خ) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ)
~~، ويزيد بن هارون (خ) . روى عنه: البخاري: والحسين بن عمرو البخاري، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد الله بن واصل البخاري، وأبو
~~نصر ليث بن يحيى الشيباني الأكاف. قال أبو أحمد بن عدي: هو عالم جليل،
~~واستغرب علي ابن المديني من حديثه غير حديث، وقال: ليس هذا عندنا بالبصرة.
~~وقال الحسين بن عمرو البخاري: كان بيان بن عمرو العابد، يقرأ القرآن في كل
~~يوم وليلة ثلاث مرات، فقلت له: كيف تقرأ كل هذه القراءة؟ فقال: يسر الله
~~علي ذلك. قال الحسين: كان يأخذ المصحف بعد التسبيح بالغداة، فيفرغ قبل أن
~~تزول الشمس، ثم يقوم فيتوضأ ثم يفرغ من القرآن قبل أن يصلي العصر، ثم إذا
~~صلى المغرب أخذ في القراءة حتى يفرغ منه عند السحر، ثم يأخذ في البكاء
~~والتضرع. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال هو والبخاري: مات
~~سنة اثنتين وعشرين ومئتين (3) . __________ = من التصحيف، وقد قال ابن حبان
~~في ثقاته: من أهل بخاري. (1) في تهذيب ابن حجر: العائذ"مصحف. (2) الكنى،
~~الورقة: 75، لكنه ذكر كنيته الصحيحة في الورقة: 98. (3) وقال أبو حاتم:
~~مجهول، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل"يعني الحديث الذي أخرجه =
~~PageV04P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT بيهس ms01533 بن فهدان الأزدي الهنائي البصري. NOTMATCH
# 794 - س: بيهس بن فهدان الأزدي الهنائي البصري (1) . روى عن: أبي شيخ
~~الهنائي (س) . روى عنه: شعبة بن الحجاج، وعلي بن غراب (س) ، والنضر بن شميل
~~(س) ، ووكيع بن الجراح. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة (2) .
~~روى له النسائي. __________ = الدارقطني في "المؤتلف"وابن عدي في
~~"الكامل"من طريق البخاري عنه، عن سالم بن نوح، عن سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن أنس. رفعه: الصابر الصابر عند الصدمة الاولى". قال الإمام
~~الذهبي: الآفة من غيره، وإلا فهو صدوق"، وقال الحافظ ابن حجر: وأراد أبو
~~حاتم أن إسناده هذا باطل، وجهالة بيان ارتفعت برواية هؤلاء عنه وعدالته
~~ثبتت أيضا، والحديث لم ينفرد به، فقد قال الدارقطني: أنه تابعه عليه حنش بن
~~حرب الخراساني، عن سالم بن نوح، وكذا قال ابن عدي في ترجمة سالم بن نوح.
~~وقال مغلطاي: وذكر الحاكم أبو عبد الله - فيما وجد بخطه: من قال بيان، يعني
~~بالياء المثناة - فقد وهم، وإنما هو بنان بن عمرو - بالنون". قال بشار: لم
~~يتابعه كبير أحد في هذا التقييد. (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 145،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 430، وثقات ابن حبان (في أتباع
~~التابعين) : 1 / الورقة: 58، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 94، والكاشف: 1 /
~~166، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 33: وتهذيب ابن حجر: 1 / 507. (2) ووثقه
~~ابن حبان، والذهبي: وابن حجر. PageV04P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT تبيع بن سليمان أبو العدبس وهو الأصغر. هكذا سماه أبو حاتم الرازي وغيره. NOTMATCH

### | AUT باب التاء
#
### || AUT من اسمه تبيع وتلب وتليد
# 795 - د ق: (1) تبيع بن سليمان (2) ، أبو العدبس (3) ، وهو الأصغر. هكذا
~~سماه أبو حاتم الرازي، وغيره. وقال في موضع آخر: لا يسمى. روى عن: أبي
~~مرزوق (د) . روى عنه: أبو العنبس الأصغر (د) . روى له أبو داود، وابن ماجه
~~حديثا واحدا. أخبرنا به المشايخ الجلة: أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: ذكره في الكنى مختصرا"،
~~يعني عبد الغني المقدسي في كتاب "الكمال" -. (2) تاريخ البخاري الكبير:
~~والصغير: 112، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم، 1 / 1 / 447، وإكمال ابن
~~ماكولا: 1 / 492، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة ms01534: 94، والكاشف: 1 / 167،
~~والميزان: 1 / 358، وتهذيب ابن حجر: 1 / 507 - 508. وقد سماه البخاري
~~منيعا، أما ابو حاتم فقد سماه تبيعا وتابعه ابن ماكولا والمزي، وقال يوسف
~~بن خليل الحافظ، هذا مما وهم فيه أبو حاتم وابنه وتبعه ابن ماكولا، والصواب
~~ما قاله البخاري وتبعه ابن حبان في "الثقات" والناس. (3) قيده الذهبي في
~~"المشتبه": 448، وابن حجر في "التقريب". PageV04P0309
# محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد
~~ابن البخاري، المقدسيان، وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن المسلم بن علان
~~القيسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص عمر بن محمد بن طبرزذ المؤدب، وأبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي.
~~وأخبرنا أبو الخطاب عمر بن محمد ابن الإمام أبي سعيد بن أبي عصرون التميمي،
~~وأبو يحيى إسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد ابن العسقلاني، وأم أحمد زينب
~~بنت مكي بن علي بن كامل الحراني بدمشق، وأبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن
~~يحيى بن خطيب المزة بمصر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. وأخبرنا أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي بدمشق، وأبو بكر
~~محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي بمصر. قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي.
~~وأخبرنا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي بن الصيقل الحراني بمصر،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن أبي القاسم بن أبي علي ابن الخريف ببغداد، قالوا:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري، قال: أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المقرئ الباقلاني (ج) . وأخبرنا أبو الفرج بن
~~أبي عمر المقدسي، وأبو الغنائم بن علان القيسي، وأحمد بن شيبان الشيباني،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله الرصافي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين
~~الشيباني، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب التميمي، قالا:
~~PageV04P0310
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي ms01535، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا
~~مسعر، عن أبي العنبس، عن أبي العدبس، عن أبي مرزوق، عن أبي غالب، عن أبي
~~أمامة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم - زاد ابن المذهب: وهو
~~متوكئ على عصا"- ثم اتفقا - فقمنا إليه، فقال: لا تقوموا كما تقوم الأعاجم،
~~يعظم بعضهم بعضا، فكأنا اشتهينا أن يدعو الله لنا، فقال: اللهم اغفر لنا،
~~وارحمنا، وارض عنا، وتقبل منا، وأدخلنا الجنة، ونجنا من النار، وأصلح لنا
~~شأننا كله، فكأنا اشتهينا أن يزيدنا، فقال: قد جمعت لكم الأمر" (1) .
~~وأخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن
~~الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني كتابة من أصبهان قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: وأنبأنا أيضا أبو
~~__________ (1) قال شعيب: هو في المسند: 5 / 253، وأخرجه أبو داود (5230)
~~من طريق ابن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير، به، وفي سنده ضعيف ومجهول.
~~وأخرجه ابن ماجة (3836) من طريق علي بن محمد عن وكيع عن مسعر عن أبي مرزوق
~~عن أبي وائل عن أبي أمامة، وأبو مرزوق لين كما في "التقريب". لكن يشهد
~~لصدره حديث جابر عند مسلم (413) مرفوعا وفيه: إن كدتم آنفا لتفعلون فعل
~~فارس والروم، يقومون على ملوكهم وهم قعود"، وحديث معاوية عند أبي داود
~~(5229) والترمذي (2756) مرفوعا: من أحب أن يمثل له الناس قياما فليتبوأ
~~مقعده من النار"، وإسناده صحيح، وقد فسر ابن الاثير قوله: يمثل، فقال: مثل
~~الناس للامير قياما، إذا قاموا بين يديه وعن جانبيه وهو جالس، نهي لان
~~الباعث عليه الكبر وإذلال الناس". وأخرج أحمد (3 / 132) والبخاري في الادب
~~المفرد (946) ، والترمذي (2755) عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: ما كان
~~شخص في الدنيا أحب إليهم رؤية من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا لا
~~يقومون له، لما يعلمون من كراهيته لذلك"، وصححه الترمذي والضياء المقدسي في
~~"المختارة"، وهو كما قالا. PageV04P0311
# محمود أسعد بن أبي طاهر بن أبي غانم الثقفي - كتابة من أصبهان، قال:
~~أخبرنا أبو الفضل ms01536 جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قالا: أخبرنا أبو طاهر محمد
~~بن أحمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القتاب (1) ، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا
~~ابن نمير، قال: حدثنا مسعر، عن أبي العنبس، عن أبي العدبس، عن أبي مرزوق،
~~عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهو متوكئ على عصا، فقمنا إليه، فقال: لا تقوموا كما تقوم الأعاجم بعضها
~~لبعض. رواه أبو داود، عن أبي بكر بن أبي شيبة، هكذا فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه ابن ماجه، عن علي بن محمد، عن وكيع، عن مسعر، عن أبي مرزوق، عن أبي
~~العدبس، عن أبي أمامة هكذا. قال: وهو خطأ، والصواب: الأول. ووقع في بعض
~~النسخ المتأخرة من كتاب ابن ماجه: عن مسعر، عن أبي مرزوق، عن أبي وائل (م)
~~عن أبي أمامة، وهو خطأ أيضا (2) . 796 - س: تبيع بن عامر الحميري (3) ، أبو
~~__________ (1) القتاب: نسبة إلى بيع القتب. (2) وذكره الذهبي في
~~"الميزان"وقال: فيه جهالة"، ووافقه ابن حجر في "التقريب"فقال: مجهول. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 452، وطبقات خليفة (في الطبقة الأولى من أهل الشام) ،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 159، والكنى لمسلم، الورقة: 78، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 323، 324، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 447 وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة، 51، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 492، وتاريخ دمشق لابن
~~عساكر (تهذيبه: 3 / 342 - 343) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 94، =
~~PageV04P0312
# عبيدة، (1) ، ويقال: أبو عبيد (2) ، ويقال: أبو عتبة، ويقال: أبو أيمن،
~~ويقال: أبو حمير (3) ، ويقال: أبو غطيف (4) ، ويقال: أبو عامر، الشامي
~~الحمصي، ابن امرأة كعب الأحبار. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم في
~~زمن أبي بكر الصديق، وفرأ القرآن على مجاهد بأرواد، جزيرة من جزائر البحر
~~قريبة من القسطنطينية، وكانا غازيين بها. روى عن: كعب الأحبار (س) ، وأبي
~~الدرداء. روى عنه: إبرهيم بن نشيط الوعلاني، وأيمن (س) ، وتدوم، ويقال:
~~يدوم بن صبيح الحميري الميتمي، وجرير بن زيد، عم جرير بن حازم، وحسين بن
~~شفي بن ماتع الأصبحي، وحكيم بن عمير والد الأحوص ms01537 بن حكيم، وحبان أبو النضر
~~الشامي، وخثيم بن سبنتى الزبادي، وربيعة بن سيف المعافري، ورشد بن كيسان
~~الفهمي، وزرعة بن معشر اليحصبي (5) ، وسعية الشعباني، وشفي بن ماتع
~~الأصبحي، وعطاء بن أبي رباح، وعقبة ابن مرة الخولاني، وقيس بن الحجاج بن
~~خلي السلفي، وابن عم أبيه قيس بن خولي، ومجاهد بن جبر، ومعاذ بن عبد الله
~~بن خبيب الجهني، ومهاجر بن أبي مسلم الأنصاري، والد عمرو بن مهاجر،
~~__________ = والكاشف: 1 / 167، وسير أعلام النبلاء: 4 / 413 - 414، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 95، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 33 - 34، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~508 - 509، والاصابة: 1 / 187. (1) هكذا كناه أحمد بن محمد البغدادي
~~صاحب"تاريخ الحمصيين. (2) به جزم البخاري في تاريخه وابن أبي حاتم والإمام
~~مسلم في "الكنى. (3) هكذا كناه الدارقطني، ورواه عن مفضل بن غسان الغلابي،
~~عن يحيى بن معين. (4) هكذا كناه ابن يونس. (5) وتضم الصاد المهملة أيضا.
~~PageV04P0313
# والملامس بن جذيمة الحضرمي المصري، والوليد بن عامر اليزني، ويحيى بن
~~هانئ بن عروة المرادي، وأبو قبيل المعافري، وأبو هند بن عاقب المعافري. قال
~~البخاري: روى عنه عدة من أهل الأمصار. وذكره خليفة بن خياط في الطبقة
~~الأولى من أهل الشامات. وقال محمد بن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل
~~الشام: تبيع ابن امرأة كعب الأحبار، وكان عالما، قد قرأ الكتب، وسمع من كعب
~~علما كثيرا. وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي، صاحب"تاريخ الحمصيين"في
~~الطبقة العليا من أهل حمص، التي تلي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أبو عبيدة تبيع بن عامر، كان رجلا مرجلا، كان دليلا للنبي صلى الله عليه
~~وسلم، فعرض عليه الإسلام، فلم يسلم، حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأسلم مع أبي بكر، وقد كان يقص عند أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وقال حماد بن زيد، عن يزيد بن حازم، عن عمه جرير بن زيد: سمعت تبيعا يقول:
~~إني لأجد نعت أقوام يتفقهون لغير الله، ويتعلمون لغير العبادة، ويلتمسون
~~الدنيا بعمل الآخرة، يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب، فبي حلفت، لأتيحن
~~لهم فتنة تترك الحليم فيهم ms01538 حيران. وقال خنيس بن عامر المعافري، عن ربيعة بن
~~سيف، عن تبيع: إذا فاض الظلم فيضا، وكان الولد لوالده غيظا، والشتاء قيظا
~~والحكم حيفا، والشرطة سيفا، أتاكم الدجال يزيف زيفا. PageV04P0314
# وقال عبد الله بن وهب: أخبرنا سليمان بن بلال، عن أسامة بن زيد الليثي،
~~عن معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني، قال: رأيت ابن عباس مر على بغلة، وأنا
~~في بني سلمة، فمر به تبيع ابن امرأة كعب، فسلم على ابن عباس، فساءله ابن
~~عباس: هل سمعت كعب الأحبار يقول في السحاب شيئا؟ قال: نعم. قال: السحاب
~~غربال المطر، لولا السحاب حين ينزل من السماء لأفسد ما نبع من الأرض. قال:
~~سمعت كعبا يقول في الأرض: تنبت العام نباتا، وتنبت عاما قابلا غيره؟ قال:
~~نعم. سمعته يقول: إن البذر ينزل من السماء. قال ابن عباس: وقد سمعت ذلك من
~~كعب. أخبرنا بذلك أبو العباس أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم
~~يحيى بن أسعد بن بوش في كتابه إلينا من بغداد، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة
~~الله بن عبد الله الواسطي، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو
~~سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم
~~قال: حدثنا الربيع من سليمان المرادي المصري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب.
~~فذكره. وبه: قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء
~~الواسطي، وبشرى بن عبد الله الرومي، قالا: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن
~~مالك، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال:
~~حدثنا سعيد، يعني ابن أبي PageV04P0315
# أيوب، قال: حدثنا النعمان بن عمرو بن خالد، عن حسين بن شفي، قال: كنا
~~جلوسا عند عبد الله بن عمرو، فأقبل تبيع، فقال عبد الله: أتاكم أعرف من
~~عليها. فلما جلس قال له عبد الله: أخبرنا يا أبا عبيد عن الخيرات الثلاث،
~~والشرات الثلاث. قال: نعم. الخيرات الثلاث: اللسان الصدوق - وقال الواسطي:
~~لسان صدوق، وقلب تقي، وامرأة صالحة، والشرات ms01539 الثلاث: لسان كذوب - وقال
~~الواسطي: فاجر، وقالا: - وقلب فاجر، وامرأة سوء. فقال عبد الله: قد قلت
~~لكم. وقال حسين بن عمرو العنقزي، عن أبي بلال الأشعري: قال تبيع، صاحب كعب
~~الأحبار: من أعرقت فيه الفارسيات لم يخطه دين أو حلم، ومن أعرقت فيه
~~الروميات لم يخطه شدة أو ثقافة، ومن أعرقت فيه البربريات لم يخطه حدة أو
~~تكلف، ومن أعرقت فيه الحبشيات لم يخطه سكن أو تأنيث (1) . وقال عبد الله بن
~~وهب: حدثني الليث بن سعد عن رشيد بن كيسان الفهمي، قال: كنا بروذس، وأميرنا
~~جنادة بن أبي أمية الأزدي، فكتب إلينا معاوية بن أبي سفيان: إنه الشتاء ثم
~~الشتاء، فتأهبوا له، فقال له تبيع ابن امرأة كعب الأحبار: تقفلون إلى كذا
~~وكذا؟ فقال الناس: وكيف نقفل وهذا كتاب معاوية: إنه الشتاء ثم الشتاء؟
~~فأتاه بعض أهل خاصيته من الجيش، فقال: ما يسميك __________ (1) وأين من
~~أعرقت فيه العربيات؟ ! وهذه حكاية شعوبية، وسندها ضعيف لضعف حسين بن عمرو
~~العنقزي الذي قال فيه أبو زرعة: لا يصدق" (ميزان: 1 / 545) . وأبو بلال
~~الاشعري الكوفي ضعفه الدارقطني (ميزان: 4 / 507) ، والحكاية مرسلة، فإن أبا
~~بلال الاشعري لم يدرك تبيعا، وتوفي سنة 222. PageV04P0316
# الناس إلا الكذاب، لما تذكر لهم من القفل الذي لا يرجونه. فقال تبيع:
~~فإنهم يأتيهم إذنهم في يوم كذا وكذا، من شهر كذا وكذا، وآية ذلك، أن تأتي
~~ريح فتقلع هذه البنية (1) التي في مسجدهم هذا، فانتشر قوله فيهم، فأصبحوا
~~ذلك اليوم في مسجدهم ينتظرون ذلك، وكان يوما لا ريح فيه، فانتظروا حتى
~~احتاجوا إلى المقيل والغداء، وملوا، فانصرفوا إلى مساكنهم وإلى مراكبهم،
~~حتى إذا انتصف النهار، وقد بقي في المسجد بقايا من الناس، فأقبلت ريح عصار
~~فأحاطت بالبنية فقلعتها، وتصايح الناس في منازلهم: خرت البنية، خرت البنية.
~~فأقبلوا من كل مكان، حتى اجتمعوا على الساحل، فرأوا شيئا لاصقا يتحرك في
~~الماء، حتى تبين لهم إنه قارب، فأتاهم بموت معاوية، وبيعة يزيد ابنه،
~~وأذنهم بالقفل، فزكوا تبيعا، وأثنوا عليه خيرا، ثم قالوا: وأخرى قد بقيت،
~~قد ms01540 دخل الشتاء، ونحن نخاف أن تنكسر مراكبنا؟ فقال لهم تبيع: لا ينكسر لكم
~~عود يضركم، ولا ينقطع لكم حبل يضركم، حتى تردوا بلادكم، فساروا فسلمهم الله
~~عزوجل. قال أبو سعيد بن يونس: تبيع بن عامر الكلاعي، من ألهان، يكنى أبا
~~غطيف. ناقلة من حمص. توفي بالإسكندرية سنة إحدى ومئة (2) . __________ (1)
~~وقع في بعض الكتب المطبوعة والمخطوطة: البنية"بتشديد الياء، وهو وهم، لان
~~هذا اللفظ لا يطلق إلا على الكعبة المشرفة، كما في معاجم اللغة. (2) قال
~~ابن حجر: ويغلب على ظني ان الذي ذكره ابن يونس غير ابن امرأة كعب". قال
~~بشار: ليس لدينا ما يمنع أن يكون هو، وقد نقل العلامة مغلطاي من"تاريخ
~~مصر"لابي سعيد بن يونس حكاية رواها سعية الشعباني جرت له مع تبيع
~~بالاسكندرية حينما رجعوا من جزيرة رودس، فهذا يقوي ما ذهب إليه المزي
~~متابعا ابن عساكر.= PageV04P0317
# روى له النسائي حديثا واحدا موقوفا، عن كعب. أخبرنا به أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسي، قال: أنبأنا أبو سعد عبد الله بن
~~عمر بن أحمد بن الصفار النيسابوري في كتابه إلينا منها، قال: أخبرنا أبو
~~عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن عمر، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح الأنصاري، قال:
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني (خد) ، قال: حدثنا حميد بن
~~زنجويه قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن أيمن،
~~عن تبيع، عن كعب، قال: من أحسن الوضوء ثم صلى العشاء الآخرة، ثم صلى بعدها
~~أربع ركعات، يتم الركوع والسجود، يعلم ما يقرأ فيهن، كن له بمنزلة ليلة
~~القدر (1) . رواه، عن سوار بن عبد الله، عن خالد بن الحارث، وعن عبد الرحمن
~~بن محمد بن سلام، عن إسحاق الأزرق، كلاهما: عن عبد الملك، نحوه. __________
~~= وتبيع هذا ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الإمام الذهبي في "السير":
~~وما علمت به بأسا. (1) قال شعيب ms01541: هو في سنن النسائي (8 / 84) في السرقة،
~~وعبد الملك هو ابن جريج مدلس وقد عنعن، وأيمن لا يعرف، ثم هو من قول كعب.
~~وجاء في صحيح البخاري (13 / 281، 282) في الاعتصام: باب قول النبي صلى الله
~~عليه وسلم"لا تسألوا أهل الكتاب عن شئ"عن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع
~~معاوية يحدث رهطا من قريش في المدينة لما حج في خلافته، وذكر كعب الأحبار،
~~فقال: إن كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب، وان كنا
~~لنبلو مع ذلك عليه الكذب. قال شعيب: ولم يسند الشيخان من طريقه شيئا من
~~الحديث، وإنما جرى ذكره في صحيحيهما عرضا، وليس يؤثر عن أحد من المتقدمين
~~توثيقه إلا أن بعض الصحابة اثنى عليه بالعلم، فما يحكيه من الاخبار عن
~~الكتب القديمة فليس بحجة عند أحد من أهل العلم، فهذا عمر رضي الله عنه يقول
~~له - فيما أخرجه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه: 1 / 544: لتتركن الاحاديث أو
~~لالحقنك بأرض القردة". على أنه ليس كل ما نسب إليه في الكتب بثابت عنه، فإن
~~الكذبة من بعده قد نسبوا إليه أشياء كثيرة لم يقلها. PageV04P0318
# NOTMATCH
### ||| AUT التلب بن ثعلبة بن ربيعة التميمي العنبري والد ملقام بن التلب له صحبة. NOTMATCH
# 797 - دس: التلب بن ثعلبة بن ربيعة (1) التميمي العنبري (2) والد ملقام
~~بن التلب، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س) . روى عنه:
~~ابنه ملقام (3) بن التلب (د) ، وقيل: عن ابن التلب (س) ، غير مسمى عن أبيه
~~(4) . روى له أبو داود والنسائي حديثا، أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن
~~أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري
~~المقدسيان، وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن علان القيسي، وأبو العباس أحمد
~~بن شيبان بن تغلب الشيباني، وأم __________ (1) التلب: بكسر التاء ثالث
~~الحروف وسكون اللام، هكذا قيدها ابن المهندس وجودها هنا وفي أول الفصل، وهي
~~كذلك أيضا في طبقات ابن سعد، وفي طبقات خليفة بن خياط فيما نقل العلامة
~~مغلطاي وجودها بخطه، وتابعهم على ms01542 هذا غير واحد كما يظهر من كلام مغلطاي.
~~أما الآخرون ومنهم ابن ماكولا فقد قيدوها بفتح التاء وكسر اللام، وقال
~~الفيروز آبادي في "القاموس": التلب ككتف. وقال الحافظ ابن حجر في
~~"التقريب": بفتح ثم كسر وتشديد الموحدة، وقيل بتخفيفها". والمختار عندي
~~تقييد المزي فالظاهر أنه هو المعروف المشهور عند القدماء نظرا للنصوص
~~الكثيرة التي أوردها العلامة مغلطاي وتقييد الاسم بخطه هكذا وعدم اعتراضه
~~على المزي، وهو المولع بالاعتراض حينما يجد أي مسوغ لذلك أو رواية مخالفة
~~وإن كانت شاذة. وانظر طبقات ابن سعد: 7 / 42، وطبقات خليفة: 42، 178
~~(وفيه"التلب"ولكنه من ضبط المحقق) ، وجمهرة ابن حزم: 213، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 448، وثقات ابن حبان: 3 / 42 (من المطبوع) والمعجم
~~الكبير للطبراني: 2 / 54، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 197، وإكمال ابن
~~ماكولا: 1 / 514، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 212، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 94، والكاشف: 1 / 167، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 34، وتهذيب ابن
~~حجر: 1 / 509، والاصابة: 1 / 183. (2) في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~العنبري، ويقال: تميمي. وهذا قول لا محصل له لان بني العنبر من تميم كما هو
~~معروف مشهور عند أهل العناية بالانساب. (3) ويقال فيه"هلقام"بالهاء في
~~أوله، قال مغلطاي: وقال ابن أبي خيثمة: له عقب بالبصرة، وابنه بعضهم يقول:
~~هلقام، وملقام أصح. (4) وذكر ابن سعد أنه كان في وفد بني تميم الذين نادوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء الحجرات. PageV04P0319
# أحمد بن زينب بنت مكي بن علي الحراني، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله
~~الرصافي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين الشيباني، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن المذهب التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا شعبة، عن خالد، يعني الحذاء - عن أبي بشر العنبري، عن أبي الثلب، عن
~~أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن رجلا أعتق نصيبا له من مملوك. فلم
~~يضمنه النبي صلى الله عليه وسلم" (1) . قال عبد الله: قال أبي: كذا قال
~~غندر، ابن الثلب بالثاء، وإنما هو التلب، وكان ms01543 شعبة في لسانه شيء، يعني
~~لثغة، ولعل غندرا لم يفهم عنه. رواه أبو داود، عن أحمد بن حنبل، فوافقناه
~~فيه بعلو. ورواه النسائي عن أحمد بن عبد الله بن الحكم، عن غندر، وهو محمد
~~بن جعفر، به. وروى له أبو داود حديثا آخر: صحبت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فلم أسمع لحشرة الأرض تحريما" (2) . 798 - ت: تليد بن سليمان المحاربي (3)
~~، أبو سليمان، __________ (1) قال شعيب: هو في سنن أبي داود (3948) . (2)
~~قال شعيب: هو في سنن أبي داود (3798) من طريق موسى بن إسماعيل، عن غالب بن
~~حجرة - وهو مجهول، عن ابن التلب، عن أبيه. ونبسه المزي للنسائي في العتق من
~~سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 2 / 115) . (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~66، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 158، والكنى لمسلم، الورقة: 7، وثقات
~~العجلي، الورقة: 7، وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة: 16، والمعرفة =
~~PageV04P0320
# ويقال: أبو إدريس (1) ، الكوفي الأعرج. روى عن: حمزة بن حبيب الزيات،
~~وأبي الجحاف داود بن أبي عوف (ت) ، وعبد الملك بن عمير، وعطاء بن السائب،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه: إبراهيم بن عبس التنوخي الكوفي، وأحمد بن
~~حاتم الطويل، وأحمد بن محمد بن حنبل، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وإسماعيل بن
~~موسى الفزاري، وحسن بن حسين العرني الكوفي، وسعيد بن نصير، وسهل بن عثمان
~~العسكري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ت) ، وعبد الرحمن بن صالح
~~الأزدي، وعبد العزيز بن بحر البغدادي، ومحمد بن إسماعيل القلوسي، ومحمد بن
~~الجنيد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن علي العطار، ومختار بن غسان،
~~ونعيم بن حماد الخزاعي، وهشيم بن أبي ساسان الكوفي، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري. قال أبو بكر المروذي: قال أحمد: كان مذهبه التشيع. ولم ير به
~~بأسا. __________ = ليعقوب: 3 / 36، وضعفاء العقيلي، الورقة: 63 - 64،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 447، والمجروحين لابن حبان: 1 /
~~204 - 205، والكامل لابن عدي، الورقة: 66 - 67، وتاريخ بغداد للخطيب: 7 /
~~36 - 138، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 94، والكاشف: 1 / 167، والميزان: 1 /
~~358، وتاريخ الاسلام، الورقة: 200 - 201 (أيا صوفيا 3006) ، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة: 34، وتهذيب ابن حجر: 1 / 509 - 510. (1) هكذا كناه البخاري في
~~تاريخه الكبير، ومسلم في الكنى، والعقيلي في الضعفاء، وابن حبان في
~~المجروحين، والخطيب ms01544 في تاريخه ولا أدري لم قدم المزي الكنية الاولى وذكر
~~هذه الرواية على التمريض. PageV04P0321
# وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد: كتبت عنه حديثا كثيرا، عن أبي الجحاف.
~~وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: كان ببغداد، وقد سمعت منه، وليس بشيء
~~(1) . وقال في موضع آخر: كذاب، كان يشتم عثمان، وكل من شتم عثمان، أو طلحة،
~~أو أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، دجال، لا يكتب عنه، وعليه
~~لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. وقال في موضع آخر: قعد فوق سطح مع مولى
~~لعثمان بن عفان، فذكروا عثمان، فتناوله تليد، فقام إليه مولى عثمان، فأخذه
~~فرمى به من فوق السطح، فكسر رجليه، وكان يمشي على عصا. وقال البخاري: تكلم
~~فيه يحيى بن معين، ورماه. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: لا بأس به، كان
~~يتشيع، ويدلس. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: زعموا إنه لا بأس
~~به. وقال أبو داود: رافضي خبيث، رجل سوء، يشتم أبا بكر وعمر. وقال النسائي:
~~ضعيف. وقال يعقوب بن سفيان: رافضي خبيث، سمعت عبيد الله بن __________ (1)
~~ومثل هذا قال ابن أبي خيثمة عن يحيى، كما روى ابن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل". PageV04P0322
# موسى يقول لابنه محمد: أليس قد قلت لك، لا تكتب حديث تليد هذا. وقال صالح
~~بن محمد الحافظ: كان سيئ الخلق، وكان أصحاب الحديث يسمونه: تليد بن سليمان،
~~لا يحتج بحديثه، وليس عنده كبير شئ. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سمعت
~~أحمد بن حنبل يقول: حدثنا تليد بن سليمان، وهو عندي كان يكذب. وقال أبو
~~أحمد بن عدي: يتبين على رواياته إنه ضعيف (1) . روى له الترمذي: حديث أبي
~~الجحاف عن عطية عن أبي سعيد: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ما من نبي إلا
~~وله وزيران..الحديث" (2) وقال: حسن غريب. __________ (1) وضعفه الدارقطني،
~~والساجي، والحاكمان أبو عبد الله وأبو أحمد، وأبو سعيد النقاش، وقال ابن
~~حبان: وكان رافضيا يشتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وروى في فضائل أهل
~~البيت عجائب ms01545، وقد حمل عليه يحيى بن معين حملا شديدا وأمر بتركه". وضعفه
~~الذهبي، وقال ابن حجر: رافضي ضعيف". وذكره الذهبي في الطبقة العشرين (191 -
~~200) من تاريخه. (2) قال شعيب: هو في سنن الترمذي (3680) وإسناده ضعيف لضعف
~~تليد بن سليمان هذا وضعف عطية العوفي، وأخطأ الترمذي فقال: هذا حديث حسن
~~غريب. وأخرجه من حديث ابن عباس الخطيب في تاريخه (3 / 298) وأبو نعيم في
~~"الحلية" (8 / 160) وفي سنده محمد بن مجيب الثقفي، وهو كذاب. وأورده
~~الهيثمي في "المجمع"من حديث ابن عباس ونسبه للطبراني والبزار، وأعل سند
~~الطبراني بمحمد بن مجيب الثقفي، وسند البزار بعبد الرحمن بن مالك بن مغول،
~~وهو كذاب أيضا. PageV04P0323
# NOTMATCH
### ||| AUT تمام بن نجيح الأسدي الدمشقي نزيل حلب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه تمام وتميم وتوبة NOTMATCH
# من اسمه تمام وتميم وتوبة 799 - ي د ت: تمام بن نجيح الأسدي الدمشقي (1)
~~، نزيل حلب. روى عن: الحسن البصري (ت) ، وسليمان بن موسى، وعطاء بن أبي
~~رباح، وعمر بن عبد العزيز (ي) ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وكعب
~~بن ذهل الإيادي (د) ، ومحمد بن سيرين. روى عنه: إبراهيم بن المبارك،
~~وإسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وسفيان الثوري، إن كان محفوظا، ومبشر
~~بن إسماعيل الحلبي (ي د ت) ، ومحمد بن جابر الحلبي، أحد المجاهيل، ويحيى بن
~~سلام الإفريقي. قال حرب بن إسماعيل: سألت أحمد عنه: أظنه قال: ما
~~__________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 66، وتاريخ البخاري الكبير:
~~2 / 1 / 157، والمعرفة ليعقوب: 3 / 365، وضعفاء النسائي: 286، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة: 63، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 445،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 204، والكامل لابن عدي، الورقة: 64 - 65، وثقات
~~ابن شاهين، الورقة: 15، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 3 / 346) ، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 94، والكاشف: 1 / 167، وتاريخ الاسلام: 6 / 43،
~~والميزان: 1 / 359، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 34، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~510 - 511. PageV04P0324
# أعرفه،، يعني ما أعرف حقيقة (أمره) (1) . وقال عباس الدوري، والمفضل بن
~~غسان الغلابي عن يحيى ابن معين: ثقة (2) . وقال أبو زرعة: ضعيف (3) . وقال
~~أبو حاتم: منكر الحديث، ذاهب. وقال البخاري: فيه نظر. وقال النسائي: لا
~~يعجبني حديثه. وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو توبة، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~عياش عن تمام بن نجيح ms01546، وهو ثقة (4) . وقال أبو أحمد بن عدي: وعامة ما يرويه
~~لا يتابعه الثقات عليه (5) . قال البخاري في كتاب"رفع اليدين في الصلاة":
~~وقال مبشر __________ (1) ما بين العضادتين إضافة من"الجرح والتعديل"لابن
~~أبي حاتم. (2) ولذلك ذكره أبو حفص بن شاهين في جملة "الثقات"، أعني لان
~~يحيى وثقه. (3) تمام النص في "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم، عن أبي زرعة:
~~ليس بقوي، ضعيف. (4) هذا في القسم الضائع من"المعرفة"ليعقوب، وقد عرفه
~~محققه الفاضل فالحقه، ضمن ما ألحق، بكتاب"المعرفة"نقلا عن ابن عساكر (10 /
~~443) ، وما أظن المزي إلا نقله من تاريخ ابن عساكر. (5) بقية كلام ابن عدي
~~في "الكامل": وهو غير ثقة". وقال العقيلي في "الضعفاء": وقد روى غير حديث
~~منكر لا أصل له". وقال البزار: تمام وكعب بن ذهل ليسا بالقويين". وقال أبو
~~عبيد الأجري عن أبي داود: له أحاديث مناكير". وقال ابن حبان في:
~~المجروحين": منكر الحديث جدا، يروي أشياء موضوعة، عن الثقات، كأنه المتعمد
~~لها"ثم ساق له حديثين من مناكيره. وذكره أبو العرب القيرواني، وأبو القاسم
~~البلخي في جملة الضعفاء، كما ضعفه الإمام الذهبي والحافظ ابن حجر.
~~PageV04P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT تميم بن أوس بن خارجة بن سود بن جذيمة بن وداع ويقال: ذراع بن عدي بن الدار بن هانئ NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تميم بن أسد أبو رفاعة العدوي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# ابن إسماعيل عن تمام بن نجيح: برك عمر بن عبد العزيز على باب حلب، فصلى
~~بنا الظهر والعصر، فرأيته يرفع يديه حين يركع. وروى له أبو داود حديثا،
~~والترمذي حديثا. •: تميم بن أسد، أبو رفاعة العدوي، يأتي في الكنى. 800 - م
~~4: تميم بن أوس بن خارجة (1) بن سود بن جذيمة (2) بن وداع، ويقال: ذراع (3)
~~بن عدي بن الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن لخم، وهو مالك بن عدي بن
~~الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن
~~قحطان، أبو رقية الداري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل غير ذلك
~~في ms01547 نسبه. وهو أخو أبي هند الداري بر بن عبد الله لأمه، والنسب لأبي هند.
~~وكان تميم بالمدينة، ثم انتقل إلى الشام بعد قتل عثمان، ونزل بيت المقدس،
~~وكان إسلامه في سنة تسع من الهجرة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 408،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 66، وطبقات خليفة: 70، 305، ومسند أحمد: 4
~~/ 102، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 150، والمعرفة ليعقوب: 1 / 487، 2 /
~~162، 331، 439، 440، 706، 3 / 28، وتاريخ واسط لبحشل: 167، 258، 259،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 569، 570، 647، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 440، والمعارف للدينوري: 102، 168، وثقات ابن حبان: 3 / 39 - 40 (من
~~المطبوع) ، والمشاهير: 52، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 37، والاستيعاب
~~لابن عبد البر: 1 / 39 - 40 (من المطبوع) ، والمشاهير: 52، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 2 / 37، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 193 - 194 وجمهرة أنساب
~~العرب لابن حزم: 422، والجمع لابن القيسراني: 1 / 64، وتاريخ دمشق لابن
~~عساكر (تهذيبه: 3 / 347 - 360 (وهي ترجمة حافلة، وأسد الغابة لابن الاثير:
~~1 / 215 - 216، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 138، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 94 - 95، والكاشف: 167 - 168 (وتحرف فيه رقم الأربعة إلى رقم
~~الستة) ، وسير أعلام النبلاء: 2 / 442، وتاريخ الاسلام: 2 / 188، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 34، وتهذيب ابن حجر: 1 / 511 - 512. (2) في الجمهرة
~~والاستيعاب وأسد الغابة (عن ابن مندة وأبي نعيم) : خزيمة. (3) في طبقات
~~خليفة: دراع. PageV04P0326
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) . روى عنه: الأزهر بن عبد الله
~~الحرازي (ت) ، مرسل، وأنس ابن مالك، وروح بن زنباع الجذامي، وزرارة بن أوفى
~~(د ق) والسائب بن يزيد، وأبو يحيى سليم بن عامر، وشرحبيل بن مسلم، وشهر بن
~~حوشب (ق) ، وضرار بن عمرو الأسدي، وعبد الله بن عباس (ت) ، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب، وعبد الله بن موهب (ت س ق) ، ويقال: ابن وهب (س) ، وعبد
~~الرحمن بن غنم الأشعري، وعطاء بن يزيد الليثي (م د س) ، وعلي بن رباح
~~اللخمي، وقبيصة بن ذؤيب (د) ، وكثير بن مرة (سي) ، ومحمد ابن سيرين،
~~ومعاوية بن حرمل، وموسى بن نصير المصري، ووبرة ابن عبد الرحمن، وأبو المهلب
~~الجرمي، وأبو هريرة، وعمرة بنت عبد الرحمن. وروى عنه: النبي صلى الله عليه
~~وسلم: حديث الجساسة (1) ، وهو منقبة شريفة جدا، ويدخل ذلك في رواية الأكابر
~~عن الأصاغر. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة وقال: لم يزل بالمدينة حتى
~~تحول إلى الشام، بعد ms01548 قتل عثمان. وقال يعقوب بن سفيان الفارسي: أخبرني أبو
~~محمد (2) الرملي __________ وهي الدابة التي رآها في جزيرة البحر، وسميت
~~بذلك لانها تجس الاخبار للدجال، والقصة أخرجها مسلم (2942) في الفتن وأشراط
~~الساعة: باب قصة الجساسة. كما أخرجها أحمد بن مسنده (6 / 373، 374) . (2)
~~هكذا وقع في النسخ، وفي"المعرفة"ليعقوب (3 / 28) : أبو عمير"وهو الصواب،
~~وهو أبو عمير عيسى بن محمد بن إسحاق الرملي الذي ستأتي ترجمته في هذا
~~الكتاب إن شاء الله تعالى، ولعل الصواب: ابن محمد"وإلا فإن نظره انزلق من
~~كنيته إلى اسم ابيه. PageV04P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT تميم بن حذلم الضبي أبو سلمة الكوفي من أصحاب عبد الله بن مسعود وأدرك أبا بكر وعمر NOTMATCH
# قال: لم يكن لتميم ذكر، إنما كانت ابنة تسمى رقية، يكنى بها. وقال أبو
~~الحسن بن سميع: مات بالشام، لا عقب له (1) . روى له الجماعة سوى البخاري
~~(2) . 801 - بخ (3) : تميم بن حذلم الضبي (4) ، أبو سلمة الكوفي، من أصحاب
~~عبد الله بن مسعود، وأدرك أبا بكر وعمر. وقال: إني (بخ) لأذكر أول من سلم
~~عليه بالإمرة، خرج المغيرة بن شعبة من باب الرحبة. القصة بتمامها.
~~__________ (1) وروى قرة، عن ابن سيرين، قال: جمع القرآن على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أبي، وعثمان، وزيد، وتميم الداري (ابن سعد: 2 / 355) .
~~وأخرج ابن سعد (3 / 500) بإسناد صحيح من طريق عفان ابن مسلم، عن وهيب، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب: كان تميم يختم القرآن في سبع". وروى
~~الزهري، عن السائب بن يزيد، قال: أول من قص تميم الداري، استأذن عمر، فأذن
~~له، فقص قائما. وكان تميم عابدا تلاء لكتاب الله تعالى، ومناقبه كثيرة
~~استوفاها الحافظ ابن عساكر ومن بعده الإمام الذهبي، وقد قيل: إنه وجد على
~~قبره أنه مات سنة 40. (2) قال الحافظ ابن حجر: لم يرقم له المزي علامة
~~البخاري، وله عنده حديث معلق في الفرائض"ولذلك أضاف ابن حجر إلى رقومه: خت.
~~(3) تصحف في المطبوع من"تهذيب"ابن حجر إلى علامة الستة"ع". وقال الحافظ:
~~ينبغي أن يرقم له تعليق البخاري، فإنه قال في ms01549 سجود القرآن: وقال ابن مسعود
~~لتميم بن حذلم وهو غلام فقرأ عليه سجدة، فقال له: اسجد فإنك إمامنا فيها.
~~وقد وصله في "التاريخ"من طريق مغيرة، عن ابراهيم، قال: قرأ تميم بن حذلم
~~على عبد الله، ولم يسق بقية القصة. وأخرجها سعيد بن منصور عن أبي الأحوص،
~~وجرير عن مغيرة عن إبراهيم، قال: قال تميم بن حذلم: قرأت القرآن على عبد
~~الله وأنا غلام فمررت بسجدة فقال عبد الله، أنت امامنا فيها". قال بشار بن
~~عواد: ولكن هذا الذي نقله الحافظ من تاريخ البخاري إنما هو من ترجمة"تميم
~~بن حذيم، أبي حذيم"الذي فرقه البخاري عن"تميم بن حذلم، أبي سلمة"وإن عدهما
~~غيره واحدا. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 206، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~67، وطبقات خليفة: 143، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 152، والكنى لمسلم،
~~الورقة: 46، والمعرفة ليعقوب: 2 / 547، 549، 590 - 592، 3 / 113، 116،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 442، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة:
~~58، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 16، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 4،
~~والتذهيب: 1 / الورقة: 95، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 35، وتهذيب ابن حجر:
~~1 / 512. (5) كناه خليفة في طبقاته: أبا الخير"وهذه عند المزي وبعض
~~المؤلفين كنية ابنه، وانظر بعد تعليقنا الآتي. PageV04P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT تميم بن زيد والد عباد بن تميم الأنصاري. وقع في بعض النسخ المتأخرة من سنن بن ماجة NOTMATCH
# روى عنه: إبراهيم النخعي، والركين الضبي، وليس بابن الربيع، وسماك بن
~~سلمة الضبي (بخ) ، والعلاء بن بدر، وابنه أبو الخير (1) بن تميم بن حذلم
~~(2) . روى له البخاري في "الأدب"هذه القصة. ومن الأوهام: 802: تميم بن زيد،
~~والد عباد بن تميم الأنصاري. وقع في بعض النسخ المتأخرة من"سنن"ابن ماجه،
~~في حديث عبد الله بن أبي بكر: سمعت عباد بن تميم، يحدث عن أبيه، عن عمه:
~~إنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم، خرج إلى المصلى، يستسقي، فاستقبل
~~القبلة، وقلب رداءه، وصلى ركعتين. وهكذا ذكره أبو القاسم في "الأطراف"، وهو
~~وهم قبيح، __________ (1) في الكنى للدولابي، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم، وإكمال ابن ماكولا: أبو الجبر"، واسم أبي الخير هذا عبد الرحمن. (2)
~~وقد أفرد البخاري عن ترجمة تميم بن حذلم ms01550 هذا ترجمة قال فيها: تميم بن حذيم،
~~أبوحذيم، كوفي، كناه لي عبيد بن يعيش، قال لنا مسدد عن أبي الأحوص، عن
~~مغيرة، عن إبراهيم: قال تميم بن حذيم الضبي: قرأت على عبد الله (بن مسعود)
~~. وقال لنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز، عن مغيرة، عن
~~إبراهيم، قال: قرأ تميم بن حذيم على عبد الله فقرأ السجدة، وقال ابن طهمان:
~~عن المغيرة عن الزهري، عن تميم بن حذيم: قرأت على عبد الله"أما ابن حبان
~~فقد اعتبرهما واحدا، فقال في "الثقات": تميم بن حذلم الضبي كنيته أبو سلمة
~~... وقد قيل كنيته: أبو حذلم"وقال ابن ما كولا مثل ذلك في إكماله. فذكر بعد
~~أن ترجم له: وقد يقال فيه ابن حذيم"ويلا حظ أن أحدا كبيرا لم يتابع البخاري
~~فيما ذهب إليه سوى أبي الفضل الهروي الحافظ في كتاب"المتفق والمتفرق"ويشبه
~~أن يكونا احدا لا تفاقهما بعدة أمور منها: أ - اشترا كهما في القبيلة
~~والبلد، فكلاهما كوفي ضبي. ب - اتفاقهما بالرواية عن ابن مسعود. ج - رواية
~~إبراهيم النخعي عن كليهما. وتميم بن حذلم هذا وثقه ابن سعد، وابن حبان،
~~والذهبي، وابن حجر. PageV04P0329
# NOTMATCH
### ||| AUT تميم بن سلمة السلمي الكوفي رأى عبد الله بن الزبير. NOTMATCH
# وتخليط فاحش، ووقع في عدة نسخ عن عبد الله بن أبي بكر قال: سمعت عباد بن
~~تميم يحدث أبي عن عمه، وهو الصواب. وكذلك هو في رواية إبراهيم بن دينار عن
~~ابن ماجه. وكذلك هو عند أبي داود، والترمذي، والنسائي عن عباد بن تميم. عن
~~عمه، وهو حديث معروف مشهور بهذا الإسناد، رواه عبد الله بن أبي بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم. وأبوه، وغير واحد، عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد
~~الأنصاري، 803 - خت م د ق: تميم بن سلمة السلمي الكوفي (1) . رأى عبد الله
~~بن الزبير. وروى عن: سليمان بن صرد، وشريح بن الحارث القاضي، وأبي معمر عبد
~~الله بن سخبرة، وعبد الرحمن بن هلال العبسي (بخ م ms01551 د ق) وعرفجة. وعروة بن
~~الزبير (خت م س ق) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، روى عنه: أبو صخرة
~~جامع بن شداد، وحوط بن رافع العبدي، وزياد بن فياض، وسليمان الأعمش (خت م
~~دس ق) ، وطلحة بن مصرف، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود،
~~ومنصور بن المعتمر (م) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 287، وتاريخ
~~خليفة: 321، وطبقاته: 158، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 153، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 218، 225، 3 / 218، 399، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 441، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 59، والمشاهير: 107، وموضح أوهام الجمع
~~للخطيب: 2 / 10 - 11، والجمع لابن القيسراني: 1 / 65، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 95، والكاشف: 1 / 168، وتاريخ الاسلام: 3 / 346، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة: 35، وتهذيب ابن حجر: 1 / 512 - 513. PageV04P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT تميم بن طرفة الطائي المسلي الكوفي. NOTMATCH
# وقال شعبة (د) عن منصور، عن تميم بن سلمة، أو سعد بن عبيدة، عن عبيد بن
~~خالد حديث: موت الفجأة أخذة أسف" (1) . قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وكذلك قال النسائي (2) . وقال عمرو بن علي، وأبو بكر بن أبي
~~عاصم: مات سنة مئة (3) . استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في
~~"الأدب. وروى له الباقون، سوى الترمذي. 804 - م دس ق: تميم بن طرفة الطائي
~~المسلي الكوفي (4) . روى عن: جابر بن سمرة (م س ق) ، والضحاك بن قيس
~~__________ (1) قال شعيب: هو في سنن أبي داود (3110) وإسناده صحيح، وهو في
~~"المسند"3 / 424، وسنن البيهقي 3 / 378. (2) ووثقه ابن سعد، وابن حبان،
~~والذهبي: وابن حجر. وفرق ابن حبان بينه وبين سمي له، قال بعد أن ذكر هذا:
~~تميم بن سلمة الخزاعي، كوفي، ويروي عن جابر بن سلمة. روى عنه المسيب بن
~~رافع، وهو الذي يروي عن عروة بن الزبير، وليس هو بالاول. (3) وبه قال ابن
~~سعد في طبقاته، وخليفة في طبقاته. وتابعهم ابن حبان، وابن القيسراني في
~~"الجمع"والذهبي في كتبه، ولكن وقعت وفاته في تاريخ خليفة سنة (101)
~~بالكوفة. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 288، وتاريخ خليفة: 306، وطبقاته: 158،
~~والعلل لأحمد: 1 / 47، 61، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 151، وثقات
~~العجلي، الورقة: 7، والمعرفة ليعقوب: 3 / 62، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 442، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 59، والمشاهير: 104،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 64 - 65، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5،
~~والتذهيب: 1 / الورقة ms01552: 95، والكاشف: 1 / 168، وتاريخ الاسلام: 3 / 346،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 35، وتهذيب ابن حجر: 1 / 513. PageV04P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT تميم بن عطية العنسي الشامي الداراني. NOTMATCH
# الفهري، وعبد الله بن أبي أوفى، وعدي بن حاتم الطائي (م د س ق) . روى
~~عنه: سماك بن حرب (م مد) ، وعبد العزيز بن رفيع، وابنه عبيد الله بن تميم
~~بن طرفة، إن كان محفوظا، وعلي بن مدرك، والمسيب بن رافع (م د س ق) ،
~~ومعاوية بن سلمة النصري. قال النسائي: ثقة (1) . وقال أبو حسان الزيادي،
~~ومحمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة أربع وتسعين. وقال أبو بكر بن أبي
~~عاصم: سنة خمس وتسعين (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه.
~~805 - ت: تميم بن عطية العنسي الشامي الدراني (3) . روى عن: عبد الله بن
~~قيس الهمداني، وعمير بن هانئ __________ (1) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل
~~الحديث"، وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة مأمون"، وقال العجلي:
~~كوفي تابعي ثقة"، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال في "المشاهير": "من
~~خيار الكوفيين"، ووثقه ابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. (2) وقال خليفة بن
~~خياط في تاريخه وابن قانع في كتاب"الوفيات"إنه توفي سنة ثلاث وتسعين، لكن
~~خليفة ذكر في طبقاته أنه توفي سنة أربع وتسعين، وكناه"أبا سليط". أما ابن
~~حبان فذكر أنه توفي سنة ثلاث وتسعين أو أربع وتسعين، ولم يذكر في
~~"المشاهير"غير سنة ثلاث وتسعين. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 155،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 603 - 604، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، 73، 74، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 443، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 59،
~~وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 3 / 361) ، وتهذيب الذهبي: 1 / الورقة: 95،
~~والكاشف: 1 / 168، والميزان: 1 / 360، وتاريخ الاسلام: 6 / 43، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 36، وتهذيب ابن حجر: 1 / 513 - 514. PageV04P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT تميم بن محمود. NOTMATCH
# العنسي، وفضالة بن دينار، ومحمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي،
~~ومكحول الشامي (ت) . روى عنه: إسماعيل بن عياش (ت) ، ومحمد بن أبان بن صالح
~~الجعفي، والهيثم بن حميد الغساني، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة الحضرمي.
~~قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم، ثقة معروف. وقال أبو زرعة الدمشقي: من
~~الثقات. وقال أبو حاتم: محله الصدق، ما أنكرت ms01553 من حديثه شيئا، إلا ما روى
~~(1) إسماعيل بن عياش عنه، عن مكحول، قال: جالست شريحا كذا وكذا شهرا، وما
~~أرى مكحولا رأى شريحا بعينه قط، ويدل حديثه على ضعف شديد. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم: روى الوليد عن تميم عن مكحول، قال: قدمت الكوفة فاختلفت إلى
~~شريح ستة أشهر، ما أسأله عن شيء، أكتفيي بما يقضي به (2) . روى له الترمذي
~~قوله: كثيرا ما كنت أرى مكحول يسأل فيقول: ندانم. 806 - د س ق: تميم بن
~~محمود (3) . __________ (1) في المطبوع من"الجرح والتعديل": من حديثه إلا
~~شيئا، روي"وما أورده المزي أدق وأوضح. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~ووثقه الذهبي، وقال ابن حجر: صدق يهم. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~154، وضعفاء العقيلي، الورقة: 63 ونسبه أنصاريا، وروي حديثه في النهي عن
~~نقرة الغراب، وقال: ولا يتابع عليه"، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ = PageV04P0333
# عن: عبد الله الرحمن بن شبل (د س ق) ، حديث: كان ينهى عن نقرة الغراب (1)
~~. روى عنه: جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري (د س ق) ، والد عبد الحميد
~~بن جعفر. قال البخاري: في حديثه نظر. وقال أبو أحمد بن عدي: ليس له في
~~الحديث، إلا عن عبد الرحمن بن شبل، وعبد الرحمن له صحبة، وله حديثان أو
~~ثلاثة (2) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه هذا الحديث الواحد. 807
~~- د س ق: تميم بن المنتصر بن تميم بن الصلت (3) بن __________ = 442، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة: 59، والكامل لابن عدي، الورقة: 66، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة: 5، والتهذيب، 1 / الورقة: 95، والكاشف: 1 / 168، والميزان:
~~1 / 360، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 36، وتهذيب ابن حجر: 1 / 514. (1) قال
~~شعيب: أخرجه أحمد (3 / 428، 44) ، وأبو داود (862) ، والنسائي (2 / 214) ،
~~وابن ماجه (1429) من حديث عبد الرحمن بن شبل قال: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن نقرة الغراب والفتراش السبع وأن يوطن الرجل المكان في المسجد
~~كما يوطن البعير. وتميم بن محمود لين الحديث وباقي رجاله ثقات، وله شاهد من
~~حديث أبي سلمة الأنصاري عند أحمد (5 / 446، 447) في سنده مجهولان، فلعله
~~يتقوى به. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج هو وابن خزيمة حديثه ms01554 في
~~صحيحيهما، وأخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"، لكن ذكره العقيلي، والدولابي،
~~وابن الجارود، وابن عدي، والذهبي في جملة الضعفاء، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": فيه لين. (3) تاريخ واسط لبحشل (في مواضع متعددة، لكن ترجم له
~~في: 233 - 234) ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 444 - 445، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة: 59، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الورقة: 18، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 95، والكاشف: 1 / 168، وتاريخ الاسلام، الورقة: 138
~~(أحمد الثالث: 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 36، وتهذيب ابن حجر:
~~1 / 514 - 515. PageV04P0334
# تمام بن لاحق بن جبير الهاشمي، أبو عبد الله الواسطي، مولى ابن عباس، وهو
~~جد أسلم بن سهل المعروف ببحشل، وخليل بن أبي رافع الواسطين الحافظين. روى
~~عن: إبراهيم بن يزيد الواسطي، وإسحاق بن يوسف الأزرق (د س ق) ، وحفص بن عمر
~~النجار، وسفيان بن عيينة، وشاد بن يحيى الواسطي، وعلي بن عاصم، وعمر بن
~~الحسن بن أشتويه، وأبي همام محمد بن الزبرقان، ومحمد بن يزيد الواسطي،
~~وأبيه المنتصر بن تميم، ويحيى بن سليم الطائفي ويزيد بن هارون. روى عنه:
~~أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه
~~الأصبهاني، وابن بنته أسلم بن سهل الواسطي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر
~~بن محمد بن الحسن الفريابي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وابن بنته خليل
~~بن أبي رافع بن خليل الواسطي، وأبو منصور سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل
~~البجلي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن شيرويه
~~النيسابوري، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد
~~بن عبدان بن زرقان، ومحمود بن محمد الواسطيان. قال بحشل، عن محمد بن وزير
~~الواسطي: قال لي منتصر بن تميم: ولدت أنت وتميم في ليلة واحده، وذلك سنة ست
~~وسبعين ومئة. قال بحشل: ومات سنة أربع وأربعين ومئتين، وله ست PageV04P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT تميم القرشي الفهري أبو سلمة الكوفي مولى فاطمة بنت قيس. NOTMATCH
# وتسعون سنة (1) . 808 - س: تميم القرشي الفهري (2) ، أبو سلمة الكوفي،
~~مولى فاطمة بنت قيس. روى عن: مولاته فاطمة بنت قيس (س) قصة طلاقها. روى
~~عنه: مجاهد (س ms01555) (3) . روى له النسائي، هذا الحديث الواحد. 809 - خ م د س:
~~توبة العنبري (4) ، أبو المورع البصري مولى بني العنبر، وهو توبة بن أبي
~~الأسد (5) ، واسمه كيسان بن __________ (1) كذا نقل المؤلف، وهو ذهول شديد
~~منه رحمه الله في النقل وفي الحساب، إذ كيف يكون مولده سنة 176 ووفاته سنة
~~244 ويكون عمره هكذا، وإنما الصحيح أنه ولد سنة تسع وستين ومئة وتوفي سنة
~~أربع وأربعين ومئتين، وله ست وسبعون سنة، وهو الذي قاله بحشل في "تاريخ
~~واسط". وقال ابن حبان في "الثقات": حدثنا عنه شيوخنا وابن ابنته الخليل بن
~~محمد، مات سنة خمس وأربعين ومئتين" (ووقع في تهذيب ابن حجر (240) فيما نقل
~~عن ابن حبان، وهو تصحيف) ، وكذا قال الجعابي في تاريخ وفاته. وتميم هذا قال
~~النسائي فيه: ثقة"، وقال أبو داود: صحيح الكتاب ضابط متقن"، ووثقه مسلمة
~~ابن قاسم الاندلسي، وابن حبان، وابن عساكر عن النسائي، والذهبي، وقال ابن
~~حجر: ثقة ضابط. (2) الكنى لمسلم، الورقة: 46، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 442، وتذهيب الذهبي: 1 الورقة: 95، والميزان: 1 / 361،
~~والكاشف: 1 / 361، وتهذيب ابن حجر: 1 / 515. (3) ذكره الذهبي في "ميزان"،
~~وقال ابن حجر: مقبول. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 240، وتاريخ الدارم: 201،
~~وطبقات خليفة (في الطبقات الرابعة من أهل البصرة) : 213، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 155 - 156، والصغير: 144، والكنى لمسلم، الورقة: 111،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 747 - 748، 3 / 215، 230، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 446، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة، 59، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 64، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 10 / 498 (وتهذيبه: 3 / 362)
~~وياقوت في (ضبع) من معجم البلدان، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5،
~~والتهذيب: 1 / الورقة: 169، والميزان: 1 / 361، وتاريخ الاسلام: 5 / 232،
~~وإكمال مغاطاي: 2 / الورقة: 36، وتهذيب ابن حجر: 1 / 515 - 516، ومقدمة فتح
~~الباري، 394. (5) في طبقات خليفة والجمع لابن القيسراني: أسيد".
~~PageV04P0336
# راشد، ويقال: توبة بن أبي راشد، ويقال: توبة بن أبي المورع، أصله من
~~سجستان، وهو جد عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة العنبري (1) . روى
~~عن: أنس بن مالك (د) ، وسالم بن عبد الله بن عمر، وصالح بن عبد الرحمن،
~~وعامر الشعبي (خ م مد) ، وأخيه عامر العنبري، وأبي السوار عبد الله بن
~~قدامة العنبري (س) ، وعطاء بن ياسر، وعكرمة بن خالد المخزومي، وعبر بن عبد ms01556
~~العزيز (س) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (د س) ، ومورق العجلي (خ)
~~، ونافع مولى ابن عمار وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي العالية
~~الرياحي. روى عنه: أبو بشر جعفر بن إلياس اليشكري، وأبو الاشهب جعفر ابن
~~حيان العطاردي (س) ، والحكم بن عطية وحماد بن سلمة، وخباب بن عبد الأكبر
~~العنبري، وسعيد بن زيد، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج (خ م د س) ، وعبد
~~الله بن شوذب، وعبد الله بن القاسم، وكثير بن زياد أبو سهل البرساني، وأبو
~~هلال محمد بن سليم الراسبي، ومطر الوراق، ومطيع بن ارشد (د) ، وهشام بن
~~حسان. قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو ثلاثين حديثا أو أكثر. وقال
~~إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى __________ (1) جاء في
~~حاشية نسخة ابن المهندس، وليس بخطه: سمع أخاه أسيدا، قاله الدارقطني في
~~"المؤتلف والمختلف". PageV04P0337
# ابن معين، وأبو حاتم، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، والنسائي: ثقة (1) .
~~وقال عبد الله بن المبارك: أخبرنا جعفر بن حيان، قال: حدثني توبة العنبري،
~~قال: أرسلني صالح بن عبد الرحمن إلى سليمان بن عبد الملك، فقدمت عليه، فقلت
~~لعمر بن عبد العزيز: هل لك حاجة إلى صالح؟ فقال: قل له: عليك بالذي يبقى لك
~~عند الله، فإن ما بقي عند الله، بقي عند الناس، وما لم يبق عند الله، لم
~~يبق عند الناس. أخبرنا بذلك أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد
~~بن محمد بن قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري
~~المقدسيان، في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن
~~علي بن محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن العباس بن حيويه الخزاز، وأبو
~~بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق، قالا: أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد،
~~قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا عبد الله بن
~~المبارك..فذكره. وقال سيار ms01557 بن حاتم: حدثنا عثمان بن مطر، قال: حدثنا توبة
~~العنبري قال: أكرهني يوسف بن عمر على العمل، فلما رجعت حبسني، وقيدني، فكنت
~~في السجن حينا، فأتاني آت في المنام، __________ (1) وكذلك قال أحمد بن
~~صالح المصري، وابن حبان البستي، والذهبي، وابن حجر. ولكن زعم أبو الفتح
~~الأزدي إن يحيى بن معين، قال فيه: يضعف"، وقال ابن حجر"أخطأ الأزدي إذ
~~ضعفه". وقال في مقدمة"فتح الباري": له في الصحيح حديثان أو ثلاثة من رواية
~~شعبة عنه". PageV04P0338
# عليه ثياب بياض فقال: يا توبة، قد أطالوا حبسك، قلت: نعم، قال: قل: أسأل
~~الله العفو والعافية في الدنيا والأخرة، فقلتها ثلاثا، فاستيقظت، فكتبتها،
~~ثم إني صليت ما شاء الله، فما زلت أدعو به حتى صليت الصبح، فلما صليت
~~الصبح، جاء حرس فحملوني في قيودي، حتى وضعوني بين يدي يوسف بن عمر،
~~فأطلقني. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري قال: أخبرنا أبو حفص ابن طرزد،
~~قال: أخبرنا أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن الحيوي قال: أخبرنا أبو
~~الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان، قال: أخرنا أبو الحسين علي بن محمد بن
~~عبد الله بن بشران، قال أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان البرذعي، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، قال: حدثني أبو عبد الله الأزدي، عن
~~سيار..فذكره. وقال محمد بن سعد، أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن المورع ابن
~~توبة العنبري، قال: هو توبة بن كيسان بن أبي الأسد، أصله من أهل سجستان،
~~ومولده اليمامة، ومنشؤه بها، ثم تحول إلى البصرة، وهو مولى أيوب بن أزهر
~~العدوي، من بني عدي بن حناب (1) من بني العنبري بن عمرو بن تميم، وأمه طيبة
~~بنت يزيد بن عقيل بن ضنة من بني نمير بن عامر من أنفسهم، وكان توبة قد وفد
~~إلى سليمان بن عبد الملك، ثم وفد إلى عمر بن عبد العزيز (2) ، وهو خليفة.
~~__________ (1) كذا وجدتها في النسخ، وهو وهم من المؤلف لا ريب فيه، فكأنه
~~ذهل في حالة النقل عن ابن سعد، والصواب ms01558 فيه: جندب"كما في طبقات ابن سعد 7 /
~~241) ، وقال ابن الاثير في (العداوي) من"الباب": عدي بن جندب بن لعنبر بن
~~عمرو بن تميم"، وسبحان من لا يغفل. (2) شطح قلم ابن المهندس فكتب"عبد
~~الملك". PageV04P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT توبة أبو صدقة الأنصاري البصري مولى أنس بن مالك. NOTMATCH
# قال إسحاق: فحدثني خباب بن عبد الاكبر الاعنبري: إنه لما وفد إلى عمر بن
~~عبد العزيز، رأى بناته يلعبن حوله، وعليهم التبابين (1) . قال إسحاق: وفد
~~توبة إلى هشام بن عبد الملك، فوجهه إلى خراسان، ثم صرفه إلى العراق، فولاه
~~يوسف بن عمر سابور، ثم ولاه الأهواز، فعزل يوسف وهو واليه على الأهواز،
~~قال: وجهد قوم من بني العنبر، بتوبة أن يدعى فيهم فابي، وجهد بن أخواله بنو
~~نمير أن يدعى فيهم فأبى، وكان صاحب بداوة، فمات بضبع، وضبع من البصرة على
~~يومين - فدفن هناك، وكان يوم توفي ابن أربع وسبعين سنة (2) . قال خليفة بن
~~خياط: مات بعد الثلاثين ومئة. وقال عباس العنبري: مات في الطاعون سنة إحدى
~~وثلاثين ومئة. روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 810: س: (3)
~~توبة أبو صدقة الأنصاري البصري (4) ، مولى أنس بن مالك (س) . __________
~~(1) التبان: بالضم والتشديد سراويل صغير مقدار شبر يستر العورة المغلظة.
~~(2) نقل ياقوت ابن سعد هذا في (ضبع) من"معجم البلدان. (3) جاء في حواشي من
~~قول المؤلف: ذكره في الكنى مختصرا ولم يسمه وسماه ابنه، كما سماه صاحب
~~"الاطراف" سليمان بن كندير. (4) الكنى لمسلم، الورقة: 56، والكاشف للذهبي:
~~1 / 169، والميزان: 1 / 361، وإكمال مغلطاي، 2 / الورقة: 36، وتهذيب ابن
~~حجر: / 516 1. PageV04P0340
# روى عن: مولاه أنس بن مالك: كان رسول صلى الله عليه وسلم، يصلي الظهر إذا
~~زالت الشمس..الحديث. روى عنه: شعبة بن الحجاج (س) ، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، ومعاوية بن صالح الحضرمي، ووكيع بن الجراح. روى له النسائي هذا
~~الحديث الواحد (1) . هكذا سماه مسلم بن الحجاج، وغير واحد، وفرقوا بينه
~~وبين أبي صدقة سليمان بن كندير العجلي، الذي يروي عن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، ويروي عنه شعبة بن الحجاج أيضا، وقريش بن حيان العجلي ms01559، ومحمد بن
~~مروان العقيلي، وقد وهم فيه صاحب "الاطراف" (2) ، إذا جعله سليمان بن كندير
~~العجلي، ومن تبعه على ذلك (3) ، والله أعلم (4) . __________ (1) في سننه
~~الكبرى كما ذكر المزي في "تحفة الاشراف: 1 / 103. (2) يعني حافظ الشام ابن
~~عساكر. (3) وقال الذهبي في "الميزان: توبة بن عبد الله"س"، أو صدقة، عن
~~أنس. قال الأزدي: لا يحتج به. قلت: ثقة، روي عنه شعبة". قال بشار: ونقل
~~مغلطاي قول الذهبي هذا، لكنه حذف قوله: روي عنه شعبة"ولم يسمه إنما قال على
~~عادته"وقال بعض المصنفين من المتأخرين"، فعلق على كلامه هذا وعلى نسخته أحد
~~تلامذة الذهبي بقوله: كان ينبغي أن يكمل كلام هذا المصنف المتأخر، وهو
~~شيخنا أبو عبد الله الذهبي، فإنه قال: قلت: هو ثقة، روي عنه شعبة"فأراد
~~بذلك مستندة في توثيقه، وهذا الكاتب"يعني مغلطاي) لا يرضي أن يصرح باسم
~~الذهبي، فياليت شعري أفي ظنه أن يباريه أو يماريه، إن هذا العجب! بل هذا
~~الكاتب عند نفسه أن الذهبي وشيخنا المزي لا يعرفان اقليلا ولا كثيرا، يظهر
~~ذلك للمسبر في كلامه، عفا الله عنه، ما كان أرقعه وأجهله وأحمقه! ". قال
~~بشار: كان مغلطاي رحمه الله عالما، لكنه كان شديد التيه بعلمه التيه بعلمه
~~ومعرفته وصرف جل حياته العلمية في تسقط هفوات الاخرين. (4) آخر الجزء
~~الثاني والعشرين من الاصل، وكتب ابن المهندس: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه:
~~أبقاه الله". PageV04P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن أسلم البناني أبو محمد البصري وبنانة هم بنو سعد بن لؤي بن غالب ويقال: NOTMATCH

### | AUT باب الثاء
#
### || AUT من اسمه ثابت
# 811 - ع: ثابت بن أسلم البناني (1) ، أبو محمد البصري، وبنانة هم بنو
~~سعد بن لؤي بن غالب، ويقال: إنهم بنو سعد بن ضبيعة بن نزار، ويقال: هم في
~~ربيعة بن نزار باليمامة (2) . __________ (1) طبقات بن سعد: 7 / 232،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 68، وبرواية ابن طهمان: 61، وطبقات خليفة:
~~214 (في الطبقة الرابعة من أهل البصرة) ، والعلل لأحمد: 1 / 37، 45، 138،
~~162، 168، 223، 263، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 159، وتاريخ الصغير:
~~142، والكنى لمسلم، الورقة: 95، وثقات العجلي، الورقة: 7، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 218، 230 , 487، 507، 2 / 15، 33، 43، 44، 61، 90، 92، 96، 98، 99،
~~103، 127، 127، 166، 194، 201، 225، 264، 3 / 24، 25، 46، 67، 77، 156،
~~163، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 162، 460، 562، 624، وتاريخ واسط لبحشل:
~~130، 172، والجرح والتعديل ms01560 لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 449، وثقات ابن حبان (في
~~التابعين) : 1 / الورقة: 59، والمشاهير: 89، والكامل لابن عدي، الورقة: 75
~~- 77، وثقات ابن شاهين، الورقة: 15، وحلية الاولياء: 3 / 180 والسابق
~~واللاحق للخطيب، والورقة: 54، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 439، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 65 - 66 والانساب للسماعني، واللباب لابن الاثير في
~~(البناني) ، والمختصر لابن عبد الهادي، الورقة: 15، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 96، والكاشف: 1 / 170، والسير: 5 / 220، والميزان: 1 / 362 - 363،
~~ومحرفة التابعية، الورقة: 5، والتذكرة: 1 / 125، ومعرفة القراء 2 / 202،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 50 = 52، وإكمال مغلطاي، 2 / الورقة: 37، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 2. (2) قال مغلطاي: قوله: ويقال: إنهم بنو سعد بن ضبيعة بن
~~نزار"سقط منه"ربيعة"بين نزار وضبيعة ولابد منه ... ولكن قوله"ويقال: هم في
~~ربيعة بن نزار"يؤيد القول الاول ويرجح أنهما عنده = PageV04P0342
# روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، وأنس ابن مالك (ع) ، وبكر
~~بن عبد الله المزني (ق) ، والجارود بن أبي سبرة الهذلي (ت) ، وحبيب بن أبي
~~ضبيعة الضبعي (سي) ، وسليمان الهاشمي (س) مولى الحسن بن علي بن أبي طالب،
~~وشعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص (د س ق) ، والد عمرو بن شعيب،
~~وشهر بن حوشب (د ت) ، وصوفان بن محرز المازني، وعبد الله بن رباح الأنصاري
~~(م 4) ، وعبد الله بن الزبير ابن العوام الأسدي (خ س) ، وعبد الله بن أبي
~~عتبة، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م س) ، وعبد الله بن مغفل المزني (س) ،
~~وعبد الرحمن بن عياش القرشي (بخ) ، وعبد الرحمن بن عجلان، وعبد الرحمن بن
~~أبي ليلى (م ت س ق) ، وعمر بن أبي سلمة (ف ت سي) ربيب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وعمرو بن شعيب (سي) ، وهو أكبر منه، وكنانة بن نعيم العدوي (م س) ،
~~ومطرف بن عبد الله بن الشخير (م د ت س) ، ومعاوية بن قرة بن إياس المزني (م
~~س؟ ، وواقع بن سحبان البصري، وأبي أيوب الأزدي المراغي (ق) ، وأبي بردة بن
~~أبي موسى الأشعري (م د سي) ، وأبي برزدة الأسلمي، وأبي رافع الصائغ (خ م د
~~س ق) ، وأبي ظبية __________ = قولان، وليسا كذلك فإن من كان من بني سعد ms01561 من
~~ضبيعة بن ربيعة بن نزار، كان في ربيعة بن نزار، لخصت هذا من كلام هشام بن
~~محمد بن السائب، وأحمد بن جابر البلاذري، وأبي محمد الرشاطي وأبي عبيد
~~القاسم بن سلام، وفي"الوشاح"لابن دريد: كانوا في بني الحارث بن ضبيعة، وقال
~~أبو أحمد الحاكم. بنانة بنت القين بن جسر يقولون: أبونا سعد بن لؤي، وهم في
~~شيبان، وبنو ضبة يقولون: هم ولد الحارث ابن ضبيعة، والمزي في هذا كله يتبع
~~ابن الاثير في كتاب"اللباب"لم يتعد إلى غيره، حكى لفظه فيما أرى بعينه،
~~والله تعالى أعلم". قال بشار: إنما هذا هو الاصل قول السمعاني، ثم إن
~~السمعاني نقل عن الخطيب، فلماذا لا يكون المزي قد نقل من الخطيب أيضا؟ ! ثم
~~ان ابن الاثير لم يقل"يقال: هم في ربيعة ابن نزار باليمامة"فتأمل عجالة
~~مغلطاي في إصدار الاحكام! PageV04P0343
# الكلاعي (د سي) ، وأبي العالية الرياحي، وأبي عثمان النهدي (م د س) ،
~~وأبي عقبة الهلالي، وأبي عيسى الأسواري (1) ، وأبي المتوكل الناجي (س) ،
~~وسمية البصرية (د س ق) . روى عنه: أشعث بن براز الهجيمي، وأغلب بن تميم
~~الشعوذي، وبحر بن كنيز (2) السقاء، وبزيع بن حسان أبو الخليل البصري،
~~وبسطام بن مسلم العوذي، وبشار بن الحكم الضبي، وأبو بشر بكر بن الحكم
~~المزلق، وبكر بن خنيس الكوفي العابد، وثابت بن عجلان الشامي، وثمامة بن
~~عبيدة العبدي البصري، وثواب بن حجيل الهدادي، وجرير بن حازم (4) ، وجسر بن
~~فرقد القصاب، وجعفر بن سليمان الضبعي (بخ م 4) ، وحاتم بن ميمون الكلابي
~~(ت) ، وحبيب بن الشهيد (م ق) ، وحبيب (3) بن حجر القيسي، وحزم بن أبي حزم
~~القطعي، وحسان بن سياه البصري الأزرق، والحسن بن سالم بن صالح العجلي (ت) ،
~~وحسن بن فرقد القصاب، والحسين بن واقد قاضي مرو (س) ، والحكم بن بن عطية
~~العيشي (ت) ، وحماد بن الجعد الهذلي، وحماد بن زيد (ع) ، وحماد بن سلمة (خت
~~م 4) ، وحماد بن يحيى الابح (ت) ، وحميد الطويل (خ م د ت س) ، وخازم بن
~~الحسين أبو إسحاق ms01562 الخميسي، وخالد بن عبد الرحمن العبدي، والخصيب بن جحدر
~~البصري، وخلاد بن عيسى المنقري، وخلاس بن يحيى، وداود بن أبي هند، وديلم بن
~~غزوان __________ (1) أبو عيسى هذا لا يعرف اسمه، ونسبته الاسواري بضم
~~الهمزة. (2) قد تقدم أن فتح كاف كنيز هو الاصح. (3) قيده الذهبي في
~~"المشتبه": 215"كما قيدناه. PageV04P0344
# العبدي (ق) ، ورافع بن سلمة الأشجعي، والربيع بن بدر السعدي، ورقبة بن
~~مصقلة العبدي، وروح بن المسيب التميمي، وزائدة بن أبي الرقاد الباهلي،
~~وزكريا بن يحيى بن عمارة الأنصاري، وزهير بن تميم، وزياد بن خيثمة الجعفي،
~~وسالم أبو جميع الهجيمي (د) ، وسعيد بن زربى العباداني (ت) ، وسليمان ابن
~~داود (ق) ، ويقال: ابن مسلم الهنائي الصائغ، مؤذن مسجد ثابت البناني،
~~وسليمان بن المغيرة القيسي (خت م د ت س) ، وسليمان الأعمش، وسليمان التميمي
~~(م س) ، وسهيل بن أبي حزم القطعي (ت س ق) ، وسلام بن أبي خبزة العطار، وأبو
~~المنذر سلام بن سليم القاري، وأبو المنذر سلام بن أبي الصهباء الفزاري،
~~وسلام بن مسكين الأزدي (خ م د س) ، وسيار أبو الحكم (خ م ت سي) ، وشعبة بن
~~الحجاج (خ م د ت س) ، وصالح بن بشير المري، وصدقة بن موسى الدقيقي (ت) ،
~~والضحاك بن نبراس الجهضمي (بخ) ، وضرار بن عمرو الملطي، وضمضم بن عمرو
~~الحنفي، وطلحة بن عمرو الحضرمي المكي، وعبد الله بن حفص الأرطباني (ت) ،
~~وعبد الله بن الزبير الباهلي (تم ق) ، وعبد الله بن شوذب (س ق) ، وعبد الله
~~بن عبيد بن عمير الليثي (ق) ، وهو من أقرانه، وعبد الله بن المثنى بن عبد
~~الله بن أنس بن مالك الأنصاري (خ) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (س) ، وعبد
~~السلام بن عجلان العدوي، وعبد العزيز بن المختار (خ د تم) ، وأبو ثابت عبد
~~الواحد بن ثابت، وعبيد الله بن عمر العمري (خ م ت س) ، وعطاء بن أبي رباح،
~~وهو أكبر منه، وعلي بن زيد بن جدعان، وعلي بن أبي سارة الشيباني (س) ،
~~وعمارة بن زاذان الصيدلاني (د) ، وعيسى بن طهمان ms01563 الجشمي (خ تم) ، وغالب
~~PageV04P0345
# ابن الأزور، وغسان بن برزين (1) الطهوي، والفضل بن دلهم الواسطي (د) ،
~~وقتادة بن دعامة السدوسي، وهو من أقرانه، ومات قبله، وقريش بن حيان العجلي
~~(خ) وكثير بن عبد الله اليشكري، وكثير بن أبي كثير الليثي (بخ) ، وأبو
~~الفضل كثير بن يسار القيسي، ومبارك بن فضالة (بخ د) ، وابنه محمد بن ثابت
~~البناني (ت) ، ومحمد بن زياد بن حزابة البرجمي، ومحمد بن سالم البصري (ت) ،
~~ومحمد بن عبد الله االعمي، ومحمد بن عيسى الطحان، ومرحوم بن عبد العزيز
~~العطار (خ س ق) ، ومعمر بن راشد (خت م 4) ، وميمون بن أبان (ف ت) ، وميمون
~~بن عبد الله (د) ، ونوح بن عباد القرشي، وهارون بن موسى النحوي (ت) ،
~~وهبيرة العيشي، والد صفوان بن هبيرة، وهمام بن يحيى (خ م) ، والهيثم بن
~~جماز (2) ، البكاء، والوزير بن صبيح الوزان، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله
~~اليشكري، ويزيد بن أبي زياد (صد سي) ، ويونس بن عبيد (خ م د س) ، قال
~~البخاري، عن علي بن المديني: له نحو مئتين وخمسين حديثا. وقال أبو طالب:
~~سألت أحمد بن حنبل، قلت: ثابت أثبت أو قتادة؟ قال: ثابت يتثبت في الحديث،
~~وكان يقص، وقتادة كان يقص، وكان أذكر، وكان محدثا من الثقات المأمونين،
~~صحيح الحديث (3) . __________ (1) بضم الباء الموحدة وسكون الراء وكسر
~~الزاي. (2) قيده الذهبي في "المشتبه": 169"ونص عليه وعلى روايته عن ثابت
~~البناني. (3) رواه ابن حاتم في "الجرح والتعديل"عن محمد بن حمويه بن الحسن،
~~عن أبي طالب، باختلاف لفظي عما هنا. PageV04P0346
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، رجل صالح. وقال النسائي: ثقة. وقال
~~أبو حاتم: أثبت (1) أصحاب أنس: الزهري، ثم ثابت، ثم قتادة (2) . وقال أبو
~~أحمد بن عدي: هو من تابعي أهل البصرة، وزهادهم، ومحدثيهم، وقد كتب عنه
~~الأئمة الثقات من الناس، أروى الناس عنه حماد بن سلمة، وأحاديثه مستقيمة
~~إذا روى عنه ثقة، وما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه، لأنه
~~قد روى عنه جماعة مجهولون (3) ضعفاء. وقال ms01564 أبو عثمان أحمد بن محمد بن أبي
~~بكر المقدمي، عن علي ابن المديني: حدثني عبد الرحمن بن مهدي، أبوبهز بن أسد
~~(4) ، عن حماد بن سلمة، قال: كنت أسمع أن القصاص، لا يحفظون الحديث، فكنت
~~أقلب الأحاديث على ثابت، أجعل أنسا لابن أبي ليلى، واجعل ابن أبي ليلى لأنس
~~أشوشها (5) عليه، فيجئ بها على الاستواء. وقال حماد بن زيد عن أبيه: قال
~~أنس: إن للخير أهلا، وان ثابتا هذا من مفاتيح الخير. __________ (1) قال
~~أبو حاتم قبل هذا - كما روى ابنه عنه: ثقة صدوق. (2) الذي في "الجرح
~~والتعديل": ثم قتادة ثم ثابت. (3) في النسخ: مجهولين"، والجادة ما أثبتنا،
~~وهذا من ضعف ابن عدي - رحمه الله - في العربية، ودقة الإمام المزي في نقل
~~النصوص، وما أحببنا أن نبقيها لبشاعتها. (4) رواه ابن أبي حاتم عن محمد بن
~~أحمد بن البراء، عن علي ابن المديني، عن بهز، فجزم هنا أنه عن بهز، ولكن
~~الرواية التي أوردها مختلفة في اللفظ متفقة في المعنى. (5) التشويش:
~~التخليط، وقد تشوش عليه الامر. PageV04P0347
# وقال عفان، عن حماد بن سلمة: كان ثابت يقول: اللهم إن كنت أعطيت أحدا
~~الصلاة في قبره، فأعطني الصلاة في قبري، ويقال: إن هذه الدعوة استجيبت له،
~~وأنه رؤي (1) بعد موته يصلي في قبره. قال البخاري في "التاريخ الأوسط":
~~حدثني محمد بن محبوب، قال: حدثنا أبو سلمة - رجل من أصحاب الحديث لا أحفظ
~~اسمه، عن جعفر بن سليمان، قال: مات ثابت، ومالك ابن دينار، ومحمد بن واسع
~~سنة ثلاث وعشرين ومئة. وقال أيضا: حدثنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا سعيد بن
~~عامر، قال: مات محمد بن واسع، ومالك بن دينار، وثابت، قبل الطاعون، أراه
~~بسنتين، ماتوا في سنة واحدة. وقال: حدثنا أحمد بن سليمان، قال: سمعت ابن
~~علية، قال: مات ثابت سنة سبع وعشرين، ومات ابن جدعان بعده. قال: وقال يحيى
~~بن سعيد: مات مالك بن دينار، قبل الطاعون. قال: ويقال: عن ابن محمد بن
~~ثابت: مات ثابت سنة سبع وعشرين، وهو ابن ست وثمانين سنة. وقال ms01565: قال علي بن
~~حسين، عن أبيه، عن ثابت: حدثني عبد الله بن مغفل في الحديبية، وصحبت أنس بن
~~مالك أربعين سنة، ما رأيت أعبد منه، وهو ثابت بن أسلم، أبو محمد البصري
~~البناني. __________ (1) يعني في المنام. PageV04P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن ثوبان العنسي الشامي الدمشقي والد عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. NOTMATCH
# قال: ويقال: بنانة الذين منهم ثابت: بنو سعد بن لؤي بن غالب، وأم سعد:
~~بنانة (1) . ويقال: إنهم (2) سعد بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار، ويقال: هم في
~~ربيعة باليمامة، وبنو الحارث بن لؤي أيضا باليمامة، وهم في ربيعة (3) . روى
~~له الجماعة. 812 - بخ د ت ق: ثابت بن ثوبان (4) العنسي (5) الشامي الدمشقي،
~~والد عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. روى عن: خالد بن معدان، وسعيد بن
~~المسيب، وعبد الله بن الديلمي، وعبد الله بن ضمرة السلولي، والقاسم بن عبد
~~الرحمن الشامي، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومكحول
~~الشامي (بخ د ت ق) ، وأبي فاطمة صاحب __________ (1) في نسخة ابن المهندس:
~~بنو سعد وأم سعد بنانة بن لؤي بن غالب"ولا يستقيم، والتصحيح من تاريخ
~~البخاري الذي نقل منه المؤلف، وأنساب السمعاني، ولباب ابن الاثير. (2) ضبب
~~عليها ابن المهندس نقلا من أصل المصنف وذلك لشعوره بوجود نقص في العبارة،
~~وهي كذلك في تاريخ البخاري الكبير، لكن محققه الفاضل أضاف إليها بعد ذلك
~~كلمة"بنو"من نسخة أخرى. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة في الحديث مأمونا"،
~~ووثقه يحيى بن معين فيما روى عنه ابن طهمان (61) وابن أبي خيثمة - فيما
~~رواه ابن أبي حاتم، وقال ابن حبان: كان من أعبد أهل البصرة وأكثرهم صبرا
~~على كثرة الصلاة ليلا ونهارا مع الورع الشديد"ووثقه جمهور الأئمة. وعاب
~~الإمام الذهبي على ابن عدي إيراده في كامله فقال: ما أذكر الآن ما تعلق به
~~ابن عدي في إيراده هذا السيد في كامله"، ثم اعتذر عن إيراده في
~~"الميزان"وقال: وثابت ثابت كاسمه، ولولا ذكر ابن عدي له ما ذكرته. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 161، والمعرفة ليعقوب: 2 / 356، 358، 400،
~~وثقات ms01566 العجلي، الورقة: 7، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 393، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 449، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 60، وتاريخ دمشق
~~لابن عساكر (تهذيبه: 3 / 367) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 96، والكاشف: 1
~~/ 170، وتاريخ الاسلام: 5 / 52، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 38، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 4. (5) في تاريخ البخاري الكبير: ويقال: العنسي أو العبسي"لا
~~PageV04P0349
# لابن عمر، وأبي كبشة الأنماري (د ق) ، وأبي هارون العبدي، وأبي هريرة،
~~ولم يدركه. روى عنه: إبراهيم بن جدار (1) العذري، وابنه عبد الرحمن ابن
~~ثابت بن ثوبان (بخ د ت ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعثمان بن حصين
~~بن عبيدة بن علاق (2) ، ومحمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي (3) ، ويحيى
~~بن حمزة الحضرمي القاضي، ويزيد بن يوسف الصنعاني. ذكره أبو الحسن بن سميع
~~في الطبقة الخامسة. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: أصله
~~خراساني نزل الشام. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، ومعاوية بن صالح، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. زاد معاوية عن يحيى: لا بأس به. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي: لا بأس به. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال أبو مسهر الغساني: أعلى أصحاب
~~مكحول، سليمان ابن موسى، ومعه يزيد بن يزيد بن جابر، ثم العلاء بن الحارث،
~~وثابت بن ثوبان، واليه أوصى مكحول. __________ (1) قيده الذهبي في
~~"المشتبه"بكسر الجيم (ص 144) . (2) في "تقريب"ابن حجر: علان"- بالنون -
~~مصحف. (3) منسوب إلى شعيث، بطن من بني العنبر بن عمرو بن تميم، وسيأتي.
~~PageV04P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن الحجاج الكلابي الجزري الرقي. NOTMATCH
# وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لدحيم، وسألته عن ثابت بن ثوبان والعلاء بن
~~الحارث، أيهما أثبت؟ فقال: العلاء أفقه (1) ، وثابت قليل الحديث. قلت: إن
~~أبا مسهر قال: أنبل أصحاب مكحول ثابت بن ثوبان، والعلاء بن الحارث، وأعدت
~~عليه تقدم سن ثابت ولقيه سعيد بن المسيب، فلم يدفعه عن ثقة وتقدم، وقدم
~~العلاء بن الحارث عليه لفقهه (2) . روى له البخاري في "الأدب"وفي"أفعال
~~العباد"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 813 - د: ثابت بن الحجاج (3)
~~الكلابي (4) الجزري الرقي. روى عن: زفر بن الحارث، وزيد بن ثابت (د) ، وعبد
~~الله بن ms01567 سيدان (5) السلمي، وأبي موسى عبد الله الهمداني (د) ، وعوف بن مالك
~~الأشجعي، وغزا معه القسطنطينية (6) ، وأبي بردة بن أبي __________ (1) الذي
~~في تاريخ أبي زرعة: أفقه حديثا. (2) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه: ليس به بأس". وذكره ابن حبان في "الثقات" وخرج هو وأبو علي الطوسي
~~حديثه في حيحيهما، وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"، ووثقه الذهبي، وابن
~~حجر. وذكره الذهبي في الطبقة الثالثة عشرة (121 - 130) من"تاريخ الاسلام.
~~(3) طبقات ابن سعد: 7 / 479، وطبقات خليفة: 319 (في الطبقة الثانية من أهل
~~الجزيرة) ، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 162، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 450، وبيان خطأ محمد بن إسماعيل: 18، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة: 60، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة: 96،
~~والكاشف، 1 / 170، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 38، وتهذيب ابن حجر: 2 / 4 -
~~5. (4) في طبقات خليفة: الكلاعي"لعله من غلط الطبع. (5) قيده الذهبي في
~~"المشتبه": 373. (6) قال مغلطاي: وفي تاريخ الرقة للشيخ الإمام أبي علي
~~محمد بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري، قال: شتونا في حصن دون القسطنطينية،
~~وعلينا عوف، فأدركنا شهر رمضان، فقال عوف: سمعت عمر بن الخطاب يقول: صيام
~~يوم من غير شهر رمضان وإطعام مسكين كصيام يوم من شهر رمضان، وجمع إصبعيه".
~~PageV04P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن سعد الطائي أبو عمرو الشامي الحمصي. NOTMATCH
# موسى الأشعري، وأبي هريرة. روى عنه: جعفر بن برقان (1) د (2) . روى له
~~أبو داود حديثين. 814 - سي: ثابت بن سعد (3) الطائي (4) ، أبو عمرو الشامي،
~~الحمصي. روى عن: جبير بن نفير الحضرمي (سي) ، والحارث بن الحارث الغامدي،
~~ومعاوية بن أبي سفيان، وشهد معه صفين. روى عنه: أبو خالد محمد بن عمر
~~الطائي المحري (5) __________ (1) برقان: بضم الباء الموحدة، وسكون الراء
~~المهملة، وهو أبو عبد الله الكلابي الرقي، سيأتي. (2) لم يذكر المؤلف شيئا
~~عن توثيقه، وقد قال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى وقال أبو عبيد
~~الآجري في "سؤالاته": سمعت أبا داود يقول: ثابت بن الحجاج من أهل الجزيرة
~~ثقة". ووثقه ابن حبان البستي، والذهبي، وابن حجر. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 163، والمعرفة ليعقوب: 2 / 307، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~604 - 605، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 452، وثقات ابن ms01568 حبان
~~(في التابعين) : 1 / الورقة: 60، وتاريخ ابن عساكر (انظر تهذيبه: 3 / 368)
~~، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة: 96، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 38، وتهذيب ابن حجر: 2 / 5. (4) في "الثقات" لابن
~~حبان: الطائفي، وقد قيل: الطائي. (5) المحري: بفتح الميم وسكون الحاء
~~المهملة، هكذا هو مجود الضبط ابن المهندس هنا وفي مواضع أخرى. وهذه النسبة
~~لم يذكرها السمعاني في "الانساب"ولا استدركها عليه عز الدين ابن الاثير في
~~"اللباب". ووقع في ترجمة محمد بن عمر هذا من تاريخ البخاري الكبير: محمد بن
~~عمر المحرري كانوا من المحررين" (1 / 1 / 176) ، وقال ابن حجر في "التبصير:
~~1348": وبالضم ومهملة بلا موحدة: محمد بن عمر المحري الطائي". وقيده
~~الخزرجي في الخلاصة كما قيده ابن المهندس"المحري"وإن وقع في
~~المطبوع"المحرمي"مصحفا، لانه قال: بفتح الميم وإسكان المهملة الاولى وبعد
~~(المهملة) الثانية ياء نسبة". ومما يستفاد أن رسم"المحري"وقع صحيحا في
~~ترجمة ثابت بن سعد هذا في كل من تاريخ البخاري الكبير والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم، فضلا عن أنه وقع كذلك في ترجمته هو من"الجرح والتعديل"لابن أبي
~~حاتم، فهذا هو الصواب إن شاء الله تعالى، وراجع بعد ذلك ترجمة محمد بن =
~~PageV04P0352
# الحمصي (سي) . ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وقال أبو زرعة
~~الدمشقي: حدثنا الخطاب بن عثمان الفوزي (1) قال: حدثنا محمد بن عمر الطائي،
~~قال: ذكروا خبر ثابت بن سعد الطائي، فقال: كان في صفين رجلا له أولاد كبر
~~(2) . قال أبو زرعة: ثابت بن سعد، من شيوخ أهل الشام، يحدث عن معاوية بن
~~أبي سفيان، وغيره من الكبراء. أخبرني بذلك سليمان بن عبد الرحمن عن محمد بن
~~عمر الطائي (3) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"، حديثا واحدا. أخبرنا
~~به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسي، وأبو العباس
~~أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، وأبو يحيى إسماعيل بن أبي عبد الله بن
~~حماد ابن العسقلاني، وأم العرب فاطمة بنت علي بن القاسم ابن الحافظ أبي
~~القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر ms01569، وأم أحمد زينب بنت مكي بن علي
~~الحراني، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا الرئيس
~~أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد __________ = عمر هذا في موضعها من هذا
~~الكتاب، أما ما وقع في "التقريب"من أنه"الحربي"فهو تصحيف قبيح. (1) منسوب
~~إلى (فوز) قرية من قرى حمص. (2) "كبر"ليست في المطبوع من تاريخ أبي زرعة،
~~فكأنها سقطت. (3) وقال أبو زرعة أيضا: حدثني الفوزي، قال: سأل عبد الملك بن
~~مران ثابت سعد: أي يوم رأيته أشد؟ قال: رأيتنا يوم صفين والاسنة في صدور
~~هؤلاء وهؤلاء حتى لو أشاء أن يمشى عليها لمشي". وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~وذكر أنه روى عن جابر بن عبد الله، وروى عنه أيضا محمد بن عبد الله بن
~~المهاجر وأهل الشام. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول". PageV04P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن سعد بن ثابت الأملوكي شامي أيضا يحدث عن أبيه عن عمه عبادة بن رافع NOTMATCH
# الواحد بن الحصين الشيباني، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن غيلان البزاز قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي بحلب، قال: حدثنا عمرو بن
~~عثمان، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو خالد المحري، عن ثابت بن سعد
~~الطائي، عن جبير بن نفير، قال: قام فينا أبو بكر الصديق إلى جانب منبر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبكى، ثم
~~قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قام في مقامي هذا عام أول، فقال:
~~أيها الناس، سلوا الله العافية، ثلاثا، فإنه لم يؤت أحد مثل العافية بيان
~~بعد يقين" (1) . رواه عن عمرو بن عثمان، به، فوافقناه فيه بعلو. ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 815 - (تمييز) : ثابت بن سعد بن ثابت (2) الأملوكى (3) ، شامي
~~أيضا، يحدث عن أبيه، عن عمه عبادة بن رافع الأملوكي، عن أنس بن مالك حديث:
~~إذا بلغ العبد أربعين سنة أمن من أنواع البلاء ms01570. الحديث" (4) . ويروي عنه:
~~عبد الحميد بن عدي الجهني، وأبو المعتز عبد __________ (1) قال شعيب، رجاله
~~ثقات، خلا ثابت بن سعد فإنه لم يوثق. والحديث صحيح، وقد روي من غير هذه
~~الطريق، وهو في مسند أبي بكر الصديق برقم (47) وقد خرجته هناك. (2) تذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 9، وتهذيب ابن حجر: 2 / 5، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (3) بضم الالف نسبة إلى أملوك بطن من ردمان، وردمان قبيلة من عين.
~~(4) قال شعيب: في سنده مجاهيل (انظر تاريخ الخطيب: 3 / 71) . PageV04P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن السمط الشامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال المأربي اليماني من سد مأرب. حديثه في أهل اليمن. NOTMATCH
# القدوس بن حجاج الخولاني. وهو متأخر عن هذا، ذكرناه للتمييز بينهما. 816
~~- د ق: ثابت بن سعيد بن أبيض (1) بن حمال (2) المأربي اليماني، من سد مأرب.
~~حديثه في أهل اليمن. روى عن: أبيه سعيد بن أبيض بن حمال (د ق) . روى عنه:
~~ابن أخيه فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد (د ق) (3) . روى له أبو داود، وابن
~~ماجه (4) . 817 - ق: ثابت بن السمط الشامي (5) . روى عن: عبادة بن الصامت
~~(ق) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: يشرب ناس من أمتي الخمر باسم يسمونها
~~إياه" (6) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 164، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 452، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين)
~~: 1 / الورقة: 60، والمشاهير: 193، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 139، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 96، والكاشف: 1 / 170، والميزان: 1 / 364 وإكمال
~~مغلطاي: 2 / 38، وتهذيب ابن حجر: 2 / 5 - 6. (2) بالحاء المهملة وتشديد
~~الميم. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال في "المشاهير": كان صدوق
~~اللهجة". وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف"، وقال ابن حجر: مقبول. (4)
~~قال الحافظ ابن حجر: وأخرج النسائي في "السنن الكبرى"ولم ينبه على ذلك
~~المزي ولا من اختصر كتابه أو تعقبه"يقصد"الذهبي ومغلطاي. (5) ثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة: 60، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 96، ومعرفة التابعين،
~~الورقة: 5، والكاشف: 1 / 170، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 38، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 6 (6) قال شعيب: هو في سنن ابن ماجة (3385) ورجاله ثقات، وأخرجه
~~أحمد (5 / 318) . وفي الباب عن أبي مالك الاشعري عند أحمد (5 / 342) ، وأبي
~~داود (3688) ، والبيهقي (8 / 295، 10 / 231) ، وصححه ابن حبان (1334) . وعن
~~عائشة عند الحاكم (2 / 147) ، والبيهقي (7 / 294، 295) . وثالث ms01571 من حديث أبي
~~أمامة الباهلي عند ابن ماجة (3884) . PageV04P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن الصامت الأنصاري الأشهى والد عبد الرحمن بن ثابت بن الصلت يقال: إنه أخو NOTMATCH
# روى عنه: عبد الله بن محيريز الجمحي (1) (ق) . روى له ابن ماجه هذا
~~الحديث الواحد. 818 - ق: ثابت بن الصامت الأنصاري الأشهلي (2) ، والد عبد
~~الرحمن بن ثابت بن الصامت، يقال: إنه أخو عبادة بن الصامت، عداده في
~~الصحابة، ويقال: إن ثابت بن الصامت مات في الجاهلية، وإنما الصحبة لابنه
~~عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت (3) ، له حديث واحد، مختلف في إسناده.
~~__________ (1) قد ذكر ابن حبان في التابعين من "الثقات" اثنان هما واحد إن
~~شاء الله، قال في الاول: ثابت ابن السمط بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة
~~أخو شرحبيل بن السمط، عداده في أهل الشام، يروي عن جماعة من الصحابة رضي
~~الله عنهم، روى عنه أهل الشام". وقال في الثاني: ثابت بن السمط، روى عن
~~عبادة بن الصامت، روى عنه ابن محيريز". وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (2) طبقات خليفة: 78، والمعرفة ليعقوب: 1 / 321، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 453، وثقات ابن حبان: 3 / 45 (من المطبوع) ،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 69، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 205، وأسد
~~الغابة لابن الاثير: 1 / 224 - 225، وتذهيب الذهبي، 1 / الورقة: 96،
~~والكاشف: 1 / 170، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 38، وتهذيب ابن حجر: 2 / 6 -
~~7، والاصابة 1 / 193. (3) أثبت بن خياط وابن أبي حاتم عن أبيه صحبته، وقال
~~ابن حبان: ثابت بن الصامت الاشهلي، يقال: إن له صحبة، ولكن في إسناده
~~إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، يعني أنه ضعيف في الحديث -. وقد جزم ابن
~~عبد البر أن ثابت بن الصامت هذا أشهلي. وقد ذكر ابن مندة وأبو نعيم ابنه
~~عبد الرحمن في الصحابة وقالا: عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب
~~الأنصاري الاشهلي"، وقالا أيضا: ذكره البخاري في الصحابة ومسلم بن الحجاج
~~في التابعين"وكل هذا يقوي أنه أشهلي. وعلى هذا فلا يصح إن كان أشهليا ان
~~يكون أخا لعبادة بن الصامت لان عبادة وأخاه أوسا من الخزرج، نبه على ذلك
~~الحافظ أبو أحمد العسكري ms01572 في كتاب"الصحابة"كما ذكره ابن الاثير. ومن
~~المعنيين بتاريخ الصحابة من نفى صحبته، قال ابن سعد لما ذكر حديثه: في هذا
~~الحديث وهل، إما أن يكون عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، واما أن
~~يكون عن ابن لعبد الرحمن بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده، لان الذي صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه عبد الرحمن بن ثابت ليس أبوه". وعمدة
~~ابن سعد في هذا القول هو قول ابن الكلبي في كتابه المسمى"المنزل"، قال ابن
~~الكلبي - كما نقل مغلطاي: ثابت ابن الصامت جاهلي لا صحبة له ولا إسلام".
~~ولكن قال الحافظ ابن حجر في ترجمة ثابت من"الاصابة": وجزم بهذا أبو عمر
~~تبعا لابن سعد..وسيأتي في ترجمة عبد الرحمن بن ثابت أن الصامت الذي مات في
~~= PageV04P0356
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن أبي صفية واسمه دينار ويقال: سعيد أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي مولى NOTMATCH
# رواه إسماعيل بن أبي أويس (ق) ، عن إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي، وهو ابن
~~حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه، عن جده: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، صلى في بني عبد الأشهل، وعليه كساء يتلفف به.
~~الحديث (1) . هكذا رواه ابن ماجه (2) ، عن جعفر بن مسافر، عن ابن أويس.
~~وقال معن بن عيسى بن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن ثابت ابن الصامت، عن
~~أبيه، عن جده. وقال الدراوردي (ق) : عن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الله
~~بن عبد الرحمن: جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم، فصلى بنا. 819 - ت عس (3)
~~: ثابت بن أبي صفية (4) ، واسمه دينار، ويقال: سعيد، أبو حمزة الثمالي
~~الأزدي الكوفي، مولى المهلب. __________ = الجاهلية هو والد عبادة وليس هو
~~أشهليا. وأغرب ابن قانع فذكر الصامت والد ثابت هذا في الصحابة وساق هذا
~~الحديث من وجه آخر عن ابن أبي شيبة فقال: عن عبد الرحمن بن ثابت عن أبيه عن
~~جده"فكأنه سقط من روايته"ابن"وكأنه عن ابن عبد الرحمن"- قلت: من كل ms01573 هذا
~~يتضح أن ثابت بن الصامت صحابي، ولكن ليس هو بأخي عبادة بن الصامت. (1)
~~وتمامه: يضع عليه يديه يقيه برد الحصى. (2) قال شعيب: هو في السنن برقم
~~(1032) في إقامة الصلاة باب السجود على الثياب في الحر والبرد. وإبراهيم بن
~~إسماعيل الاشهلي ضعيف، وشيخه فيه عبد الله بن عبد الرحمن لا يعرف بجرح ولا
~~تعديل. (3) قال الحافظ ابن حجر في تهذيبه: وحديثه عن ابن ماجة في كتاب
~~الطهارة ولم يرقم له المزي. (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 69، وضعفاء
~~النسائي، الورقة: 287، وضعفاء العقيلي، الورقة: 64، والمجروحين لابن حبان:
~~1 / 206، والكامل لابن عدي، الورقة: 69 - 70، والضعفاء للدار قطني، الورقة:
~~10، وموضح أوهام الجمع للخطيب: 2 / 12 - 13، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة:
~~96، والكاشف: 1 / 171، والميزان: 1 / 363، وتاريخ الاسلام: 6 / 43 - 44،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 39، وتهذيب ابن حجر: 2 / 7 - 8. PageV04P0357
# روى عن: الأصبغ بن نباتة، وأنس بن مالك، وزاذان أبي عمر الكندي، وسالم بن
~~أبي الجعد الغطفاني، وسعيد بن جبير، وعامر الشعبي (ت) ، وعبد الرحمن بن
~~جندب الفزاري، وأبي اليقظان عثمان بن عمير، وأبي سعيد عقيصا التيمي، واسمه
~~دينار، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن الحسين بن علي أبي طالب، وأبي إسحاق
~~عمرو بن عبد الله السبيعي (عس) ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب (ت) ، ونجبة بن أبي عمار الخزاعي. روى عنه: أبيض بن الأغر بن
~~الصباح المنقري، والحسن بن محبوب، وحفص بن غياث، وأبو أسامة حماد بن أسامة،
~~وحمزة بن حبيب الزيات، وحميد بن حماد بن خوار، وخالد بن يزيد ابن أبي مالك،
~~وخالد بن يزيد القسري، وزافر بن سليمان، وسعاد ابن سليمان، وسعيد بن يحيى
~~اللخمي، وسفيان الثوري، وشريك ابن عبد الله النخعي (ت) ، وعاصم بن حميد
~~الحناط، وعبد الله بن الأجلح، وعبد الملك بن أبي سليمان (عس) ، وعبيد الله
~~بن موسى، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز،
~~وعيسى بن موسى الطهوي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقيس بن الربيع، ومحمد بن
~~الحسن بن أبي يزيد الهمداني، ومنصور بن وردان، وأبو المغيرة النضر بن
~~إسماعيل البجلي، ووكيع ms01574 ابن الجراح (ت) ، وأبو بكر بن عياش (ت) . قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ضعيف الحديث، ليس بشيء. PageV04P0358
# وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (1) . وقال أبو زرعة: لين.
~~وقال أبو حاتم: لين الحديث، يكتب حديثه، لا يحتج به. وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني: واهي الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة (2) . وقال إسماعيل بن عبد
~~الله سمويه، عن عمر بن حفص بن غياث: ترك أبي حمزة الثمالي. وقال أبو أحمد
~~بن عدي: وضعفه بين على رواياته، وهو إلى الضعف أقرب (3) . روى له الترمذي،
~~والنسائي في "مسند علي". 820 - ع: ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي
~~(4) __________ (1) وروى ابن طهمان عن يحيى: ضعيف"، وقال العقيلي في
~~ضعفائه: حدثنا محمد بن عثمان العبسي، قال: وسألت يحيى بن معين عن ثابت بن
~~أبي صفية الثمالي، فقال: ليس بذاك. (2) وقال في كتاب"الضعفاء"له: ليس
~~بالقوي. (3) وقال علي ابن المديني: أخبرني من سمع يزيد بن هارون يقول: سمعت
~~أبا حمزة يؤمن بالرجعة. وقال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى يحدث عن أبي
~~حمزة الثمالي شيئا قط، وما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه شيئا قط، ذكر هذين
~~القولين أبو جعفر العقيلي في ضعفائه. وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في
~~"المعرفة": الوليد بن أبي ثور وأبو حمزة الثمالي ضعيفان". قال الدارقطني:
~~ضعيف. وقال ابن حبان في كتاب"المجروحين": كثير الوهم في الاخبار حتى خرج عن
~~حد الاحتجاج به إذا انفرد مع غلو في تشيعه". وقال مغلطاي: وفي كتاب أبي بشر
~~الدولابي: ابن أبي صفية: ليس بثقة. وذكره أبو العرب التميمي وأبو محمد بن
~~الجارود وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء ... وذكره
~~البرقي في باب"من ينسب إلى الضعف ممن حمل بعض أهل الحديث روايته وتركها
~~بعضهم". قلت: ونقل العقيلي وابن حبان بسندهما إلى يحيى بن معين أنه توفي
~~سنة 148، ولذلك ذكره الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من"تاريخ الاسلام. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 165، والمعرفة ليعقوب: 1 / 322، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي ms01575: 685، وطبقات خليفة: 78، 99، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 453، وثقات PageV04P0359
# ابن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي الأشهلي، أبو زيد (1) المدني، سكن
~~البصرة. وهو أخو جبيرة بن الضحاك، وثبيتة (2) بنت الضحاك، التي كان محمد بن
~~مسلمة يطاردها ببصره ليتزوجها، وهو ممن بايع تحت الشجرة، وكان رديف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يوم الخندق، ودليله إلى حمراء الأسد. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: أبو قلالة عبد الله بن زيد الجرمي
~~(ع) ، وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني (م) . قال عمرو بن علي: مات سنة
~~خمس وأربعين (3) . روى له الجماعة. __________ ابن حبان 3 / 44 (من
~~المطبوع) ، والمشاهير: 39، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 63، والاستيعاب
~~لابن عبد البر: 1 / 205، والجمع لابن القيسراني، 1 / 65، وأسد الغابة لابن
~~الاثير: 1 / 226، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 96، والكاشف: 1 / 171، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 40، وتهذيب ابن حجر: 2 / 8 - 9، والاصابة: 1 / 193،
~~وانظر بعد إلى الترجمة الآتية. (1) قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل":
~~سمعت أبي يقول: بلغني عن ابن نمير أنه قال: هو والد زيد بن ثابت، فإن كان
~~قاله فقد غلط، وذلك أن أبا قلابة لم يدرك زيد بن ثابت فكيف يدرك أباه، وهو
~~يقول: حدثني ثابت بن الضحاك الأنصاري؟ "، ولكن قال الحافظ ابن حجر: ولعل
~~ابن نمير لم يرد ما فهموه عنه وإنما أفاد أن له ابنا يسمى زيدا لا أنه عنى
~~والد زيد بن ثابت المشهور، ولذلك يكنى أبا زيد. (2) ثبيتة: جود ابن المهندس
~~رسم الثاء المثلثة في أولها، على أن ابن المديني يرى أنها نبيتة - أولها
~~نون - وقد قال الذهبي في "المشتبه": 46": وبتقدم المثلثة: ثبيتة بن الضحاك
~~... وأما نبيتة - بنون - فيقال: هي نبيتة بنت الضحاك التي مرت. (3) هكذا
~~اكتفى بإيراد قول عمرو بن علي الفلاس في تاريخ وفاته، وهو غير جيد، وقد ذكر
~~ابن مندة وهارون الحمال وأبو جعفر الطبري وأبو أحمد الحاكم وغيرهم أنه توفي
~~في فتنة ابن الزبير، وهو الاشبه، قال الإمام الذهبي في زياداته
~~على"التهذيب"في"التهذيب": قلت: قال أبو قلابة: أخبرني ثابت بن الضحاك ممن
~~بايع تحت الشجرة، وذكر ms01576 ابن سعد أن الذي روى عنه أبو قلابة مات في فتنة ابن
~~الزبير، وأحسب أن هذا أشبه لان أبا قلابة لم يسمع إلا متأخرا، قبل
~~السبعين". وانظر بعد إلى تعليق المؤلف وتعليقنا على الترجمة الآتية.
~~PageV04P0360
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن الضحاك وهو بن أمية بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن NOTMATCH
# وفي الصحابة آخر يقال له: 821 - (تمييز) : ثابت بن الضحاك (1) ، وهو ابن
~~أمية بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج الأنصاري
~~الخزرجي. ولد سنة ثلاث من الهجرة، ومات في فتنة ابن الزبير، قريبا من سنة
~~سبعين (2) . ومات النبي صلى الله عليه وسلم، وله نحو ثماني سنين. ذكره
~~الواقدي فيمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يحفظ عنه شيئا. وليس له في
~~شيء من هذه الكتب رواية، ولا ذكر. ذكرناه للتمييز بينه وبين الذي قبله، وقد
~~خلط غير واحد، إحدى هاتين الترجمتين بالأخرى (3) ، وجعلوهما لرجل واحد،
~~فحصل في كلامهم تخليط قبيح، وتناقض شنيع، فزعموا إنه كان ممن بايع تحت
~~الشجرة، وأن النبي صلى الله عليه وسلم، أردفه يوم الخندق، وأنه كان دليله
~~إلى حمراء الأسد، ثم زعموا إنه ولد سنة ثلاث من الهجرة، ثم قالوا: إنه توفي
~~سنة خمس وأربعين، قالوا: ويقال: إنه مات في فتنة ابن الزبير. وفي هذا
~~الكلام من التناقض مالا يخفى على من له أدنى بصر بهذا الشأن (4) . فإن يوم
~~الخندق كان على ما __________ (1) الاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 205 وأسد
~~الغابة: 1 / 226، والاصابة: 1 / 194 وراجع مصادر الترجمة السابقة. (2) قد
~~ذكرنا فيما سبق أن هذا هو تاريخ وفاة الاول، وهو الاوسي الاشهلي، وهو الذي
~~روى عنه أبو قلابة. (3) منهم ابن عبد البر في "الاستيعاب"وابن القيسراني في
~~"الجمع. (4) قد تنبه إلى ذلك قبل المؤلف المؤرخ عز الدين ابن الاثير فذكر
~~بعض هذا التناقض في "أسد الغابة". PageV04P0361
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن عبيد الأنصاري الكوفي مولى زيد بن ثابت. NOTMATCH
# حكاه البخاري س عن موسى بن عقبة في شوال سنة أربع من الهجرة، وكانت بيعة ms01577
~~الرضوان تحت الشجرة سنة ست من الهجرة، وقد ثبت في الصحيحين أن ثابت بن
~~الضحاك ممن بايع تحت الشجرة، فكيف يبايع في هذا التاريخ من ولد سنة ثلاث من
~~الهجرة؟ أم كيف يكون دليلا من لم يبلغ سن التمييز؟ أم كيف يقع هذا الاختلاف
~~المتباين في وفاة رجل معروف الدار، معروف الأصحاب؟ وإنما حصل هذا التخليط،
~~حين لفقوا بين الاسمين، وجمعوا بين الترجمتين، ولو سكت من لا يدري لاستراح
~~وأراح، وقل الخطأ، وكثر الصواب (1) ! 822 - بخ م 4: ثابت بن عبيد الأنصاري
~~الكوفي (2) ، مولى زيد بن ثابت. روى عن: أنس بن مالك، والبراء بن عازب (م)
~~، ومولاه زيد بن ثابت (3) (بخ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (بخ) ، وعبد
~~الله بن مغفل المزني، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (بخ) ، وعبيد بن البراء بن
~~عازب (م د س ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (م د ت س) ، وكعب بن
~~عجرة، والمغيرة بن شعبة، __________ (1) هذا هجوم عنيف من المؤلف - رحمه
~~الله - لم نتعوده، وقد بالغ في قوله هذا، وهو قد ذكر أن وفاة الاشهلي، الذي
~~روى عنه أبو قلابة، كانت سنة 45 ه متابعا الفلاس وغيره، وهو وهم كما بينا
~~لان أبا قلابة لم يسمع إلا قبل السبعين كما هو معروف عند من ترجم له،
~~وروايته متصلة في الكتب الستة! (2) طبقات ابن سعد: 6 / 294، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 69، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 166، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 225، 483، 2 / 148، 660، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 454، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 60، والجمع لابن القيسراني: 1 / 67،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 96 - 97، ومعرفة التابعين، الورقة: 5، والكاشف:
~~1 / 171، وتاريخ الاسلام: 4 / 236، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 40، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 9 - 10. (3) قال الذهبي في "تاريخ الاسلام": وأظن روايته عن
~~مولاه زيد بن ثابت منقطعة". PageV04P0362
# وأبي جعفر الأنصاري. روى عنه: الحجاج بن أرطاة (م) ، وأبو سعد سعيد بن
~~المرزبان البقال، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش (بخ م د ت س) ، وعبد ربه
~~بن سعيد، وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية، (م) ، وأبو العميس عتبة بن عبد
~~الله المسعودي، ومحمد بن شيبة بن نعامة الضبي، ومحمد ms01578 بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، ومسعر بن كدام (بخ م د س ق) ، ويزيد بن مردانية. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة.
~~وفرق أبو حاتم بين ثابت بن عبيد الأنصاري (1) ، وبين ثابت بن عبيد مولى زيد
~~بن ثابت (2) . روى عن اثني عشر رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: في
~~الإبل (3) . روى عنه عبد ربه بن سعيد، وقال فيه: صالح الحديث (4) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والباقون. 823 - خ د س ق: ثابت بن عجلان الأنصاري
~~السلمي (5) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 454 (الترجمة رقم:
~~1831) (2) الترجمة رقم: 1832. وتبعه ابن حبان في "الثقات" ففرق بينهما. (3)
~~هكذا وقعت في النسخ، وقد وجدها كذلك أيضا الحافظ ابن حجر بخط المؤلف المزي،
~~وهو وهم تابع فيه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، ولا معنى له، إنما
~~هو"الايلاء"، قال البخاري في تاريخه الكبير: قال لي الأويسي: حدثني سليمان
~~بن يحيى بن سعيد، عن عبد ربه بن سعيد، عن ثابت بن عبيد مولى زيد بن ثابت،
~~عن اثني عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: الايلاء لا يكون طلاقا حتى
~~يوقف. (4) وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث". ووثقه الحربي، وابن حبان،
~~والذهبي، وابن حجر. (5) تاريخ الدارمي: 206، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1
~~/ 166، والمعرفة ليعقوب: 2 / = PageV04P0363
# أبو عبد الله الشامي، الحمصي، وقيل: إنه من أهل أرمينية. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم، عن أبيه: حمصي وقع إلى باب الأبواب. روى عن: إبراهيم النخعي،
~~وأنس بن مالك (1) ، وأيوب السختياني، وثابت البناني، والحسن البصري، والحكم
~~بن عتيبة، وحماد بن أبي سليمان، وسعيد بن جبير (خ س) ، وسعيد بن المسيب،
~~وأبي يحيى سليم بن عامر الخبائري، وسليم أبي عامر، مولى أبي بكر الصديق،
~~وسليمان بن موسى، وأبي أمامة صدي بن عجلان، وطاووس بن كيسان، وعامر الشعبي،
~~وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وعبد الرحمن بن سابط، وعطاء بن أبي
~~رباح (د) ، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني، وعكرمة بن خالد المخزومي ms01579، وعمرو
~~بن شعيب، والقاسم بن عبد الرحمن الشامي (بخ ق) ، ومجاهد بن جبر المكي،
~~ومحمد بن سيرين، ومحمد __________ = 307، 316، 3 / 389، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة: 65، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 455، وثقات ابن حبان،
~~1 / الورقة: 60، والكامل لابن عدي، الورقة: 73، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~66، وتاريخ دمشق لابن عساكر (انظر تهذيبه: 3 / 371 - 372) ، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة: 97، والكاشف: 1 / 171، والميزان: 1 / 364 - 365، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 41، وتهذيب ابن حجر: 2 / 10، ومقدمة الفتح: 394. (1)
~~قال ابن أبي حاتم: أدرك أنسا". وقال ابن حبان في "الثقات" بعد أن ذكره في
~~طبقة أتباع التابعين: قد قيل"إنه سمع أنسا وما أرى ذلك بصحيح". وقال يعقوب
~~بن سفيان الفسوي: حدثنا عمرو ابن عثمان، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا ثابت
~~بن العجلان، قال: أدركت أنس بن مالك وابن المسيب والحسن البصري وسعيد بن
~~جبير والشعبي وابراهيم النخعي وعطاء بن أبي رباح وطاووس ومجاهد وعبد الله
~~بن أبي مليكة والزهري ومكحولا والقاسم أبا عبد الرحمن وعطاء الخراساني
~~وثابت البناني والحكم بن عتيبة وأيوب السختياني وحماد ومحمد بن سيرين وأبا
~~عامر - وكان قد أدرك أبا بكر الصديق - ويزيد الرقاشي وسليمان ابن موسى،
~~كلهم يأمروني بالجماعة وينهوني عن أصحاب الاهواء" (المعرفة: عن كتاب شرح
~~السنة لللالكائي، الورقة: 32 - 33) . PageV04P0364
# ابن مسلم بن شهاب الزهري، ويزيد الرقاشي، وأبي كثير المحاربي. روى عنه:
~~إسماعيل بن عياش (بخ ق) ، وبقية بن الوليد، ورفدة بن قضاعة الغساني، وسويد
~~بن عبد العزيز، وعبد الملك بن محمد الصنعاني، وعتاب بن بشير (د) ، وليث بن
~~أبي سليم (بخ) ، ومحمد بن حمير (خ س) ، ومحمد بن مهاجر الأنصاري، ومسكين بن
~~بكير الحراني. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن ثابت بن عجلان،
~~فقال: كان يكون بالباب والأبواب، قلت: هو ثقة؟ فسكت. كأنه مرض في أمره (1)
~~. وقال عثمان بن سعيد، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عبد الرحمن بن إبراهيم
~~دحيم، والنسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: لا بأس به، صالح الحديث. وقال
~~عيسى بن المنذر الحمصي، عن بقية بن الوليد، قال لي عبد الله بن المبارك:
~~أخرج لي حديث محمد بن ms01580 زياد، وثابت بن عجلان فقلت: ليس هو عندي مجتمع، هي في
~~الكتب، فقال: أجمعها لي وتتبعها (2) . __________ (1) أي شكك في أمره، أو
~~ضعف روايته، وهذه الرواية في "الضعفاء"للعقيلي، وأوردها ابن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل"ولكن من غير عبارة"كأنه مرض في أمره. (2) وقال أحمد بن
~~حنبل أيضا: أنا متوقف فيه". وقال العقيلي: لا يتابع في حديثه"وقال الحافظ
~~عبد الحق في "الاحكام": ثابت لا يحتج به"، فناقشه على قوله أبو الحسن بن
~~القطان، وقال: قول = PageV04P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن عمارة الحنفي أبو مالك البصري. NOTMATCH
# روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 824 - د ت س: ثابت بن
~~عمارة الحنفي (1) ، أبو مالك البصري. روى عن: خالد بن عبد الله بن محرز
~~الأثبج، وأبي الحوراء ربيعة بن شيبان، وزرارة بن أوفى، وغنيم بن قيس (د ت
~~س) ، والقاسم بن مسلم اليشكري، وأبي تميمة الهجيمي (د) ، وأبي المليح
~~الهذلي، وريطة بنت حريب (د) . روى عنه: خالد بن الحارث (س) ، وروح بن
~~عبادة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك، وأبو بحر عبد الرحمن ابن
~~عثمان البكراوي (د) ، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد، وعثمان بن عمر
~~بن فارس، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن سواء السدوسي، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري، ومحمد بن أبي عدي، ومروان بن معاوية الفزاري، والنضر بن شميل،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد (د ت) ، ويحيى بن __________ = العقيلي
~~أيضا فيه! تحامل عليه"، وقال: إنما يمس من لا يعرف بالثقة، أما من عرف بها
~~فانفراده لا يضره، إلا أن يكثر ذلك منه". قال الإمام الذهبي معلقا على قول
~~ابن القطان: قلت: أما من عرف بالثقة فنعم، وأما من وثق ومثل أحمد الإمام
~~يتوقف فيه، ومثل أبي حاتم يقول صالح الحديث، فلا نرقيه إلى رتبة الثقة،
~~فتفرد هذا يعد منكرا، فرجح قول العقيلي وعبد الحق". وقد ذكره ابن عدي في
~~كامله وساق له ثلاثة أحاديث غريبة. وقال الذهبي في "الكاشف": صالح الحديث"،
~~وقال ابن حجر: صدوق"وقال في مقدمة "الفتح ms01581": له في البخاري حديث واحد في
~~الذبائح وآخر في التاريخ. (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 69، وتاريخ
~~خليفة: 425، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 166، والكنى لمسلم، الورقة:
~~99، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 455، وثقات ابن حبان (في أتباع
~~التابعين) : 1 / الورقة: 60، والمشاهير: 155، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة:
~~97، والكاشف 1 / 171، والميزان: 1 / 365، وتاريخ الاسلام: 6 / 44، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 41، وتهذيب ابن حجر: 2 / 11. PageV04P0366
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن عياض الأحنف وهو الأعرج القرشي العدوي مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب NOTMATCH
# كثير العنبري. قال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي ابن المديني: سألت يحيى
~~بن سعيد عن ثابت بن عمارة، فقال: هؤلاء أقوى منه، يعني: عبد المؤمن، وعبد
~~ربه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس. وقال إسحاق بن
~~منصور: عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس عندي بالمتين. وقال
~~النسائي: لا بأس به (1) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. 825 - خ م
~~د س: ثابت بن عياض الأحنف (2) ، وهو الأعرج، القرشي العدوي، مولى عبد
~~الرحمن بن زيد بن الخطاب. ويقال: مولى عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب.
~~وقال محمد بن سعد: ثابت بن الأحنف بن عياض. روى عن: أنس بن مالك، وعبد الله
~~بن الزبير، وعبد الله بن __________ (1) وقال البخاري: حدثنا حسين بن حريب:
~~سمعت النضر بن شميل يقول: قال شعبة: تأتوني وتدعون ثابت بن عمارة! ؟. ووثقه
~~الدارقطني، وابن حبان، وقال البزار: مشهور"وقال الذهبي: صدوق"، وقال ابن
~~حجر: صدوق فيه لين". ولم يذكر المؤلف وفاته وذكرها خليفة بن خياط في تاريخه
~~وتابعه ابن حبان في "الثقات" و"المشاهير"وغيره، فقالوا أنه توفي سنة تسع
~~وأربعين ومئة. (2) طبقات ابن سعد، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 69،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 277، 809، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~454 - 455، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 60، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~66، 67، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 97، والكاشف: 1 / 171، ومعرفة
~~التابعين، الورقة: 5، وتاريخ الاسلام: 4 / 236، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~41، وتهذيب ابن حجر: 2 / 11. PageV04P0367
# عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص (م) ، وأبي هريرة (خ م د س) .
~~روى عنه: إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد ms01582 الله، وزياد بن سعد (خ م د س) ،
~~وسليمان الأحول (م) ، وعبيد الله بن عمر، وعمرو بن دينار، وفليح بن سليمان،
~~ومالك بن أنس، ويحيى بن سعيد الأنصاري. قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال
~~النسائي: ثقة. وقال سفيان بن عيينة، عن زياد بن سعيد: قيل لثابت الأعرج،
~~أين سمعت من أبي هريرة؟ قال: كان موالي يبعثوني يوم الجمعة آخذ مكانا، وكان
~~أبو هريرة يجئ يحدث الناس قبل الصلاة (1) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو
~~داود، والنسائي. 826 - خ د سي: ثابت بن قيس بن شماس بن مالك (2) بن
~~__________ (1) وقال ابن المديني: معروف"، وقال أحمد بن صالح: ثقة"وذكره
~~الذهبي في الطبقة الثانية عشرة (111 - 120) من"تاريخ الاسلام"، وقال في
~~"الكاشف": صدوق"، وقال ابن حجر: ثقة". وذكره القيسراني فيمن اتفق البخاري
~~ومسلم على إخراجه، ثم أفرد لمن أخرج له مسلم وحده: ثابت مولى عمر بن عبد
~~الرحمن: سمع عبد الله بن عمر، في الايمان، روى عنه سليمان الاحول". وهما
~~واحد إن شاء الله، لكن لم أجد رقم مسلم على عبد الله بن عمر في كتاب المزي.
~~(2) طبقات ابن سعد: 5 / 206، وتاريخ خليفة: 80، 102، 104، 107، 108، 114،
~~وطبقاته: 94، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 167، والصغير: 21 - 22،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 322، 384، 3 / 78، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 456، وثقات ابن حبان: 3 / 43، والمشاهير: 14، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 2 / 73، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 200 - 203، والجمع: 1 /
~~66، وأسد الغابة: 1 / 229 - 230، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 139 - 140، =
~~PageV04P0368
# امرئ القيس بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن
~~الخزرج الأنصاري الخزرجي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد، المدني، خطيب
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ د سي) .
~~روى عنه: ابنه إسماعيل بن ثابت بن قيس بن شماس، وأنس ابن مالك (خ) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، وابناه قيس بن ثابت ابن قيس بن شماس (د) ، ومحمد بن
~~ثابت بن قيسن بن شماس (د سي) ، شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة،
~~واستشهد باليمامة في خلافة أبي بكر الصديق سنة اثنتي عشرة. أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن ms01583 عبد الواحد ابن البخاري المقدسي، قال: أخبرنا أبو
~~اليمن زيد بن الحسن الكندي، والخضر بن كامل بن سالم الدلال، قالا: أخبرنا
~~الحسين بن علي ابن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن أخي ميمي. وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، قال: أخبرنا
~~جابر بن ياسين الحنائي (1) ، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الكتاني،
~~__________ = وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 97، والكاشف: 1 / 171، وسير أعلام
~~النبلاء: 1 / 308، وتاريخ الاسلام: 1 / 371، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~41، وتهذيب ابن حجر: 2 / 12، والاصابة: 1 / 195، ومجمع الزوائد: 9 / 321 -
~~323. وانظر تحفة الاشراف للمزي: 2 / 121 - 123. (1) جابر الحنائي هذا ذكره
~~الذهبي في "المشتبه": 130. PageV04P0369
# قالا: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا قطن بن نسير
~~أبو عباد، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا ثابت، عن أنس، قال: كان
~~ثابت بن قيس بن شماس خطيب الأنصار. فلما نزلت هذه الآية: يا أيها الذين
~~آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي) قال: أنا الذي كنت أرفع صوتي فوق
~~صوت رسول الله، فأنا من أهل النار. فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: بل هو من أهل الجنة. رواه مسلم (1) عن قطن بن نسير، فوافقناه
~~فيه بعلو. وأخبرتنا أم عبد الله آسية بنت أحمد بن عبد الدائم بن نعمة
~~المقدسي: أن أبا أحمد محمد بن أبي نصر بن أحمد بن الصباغ، وأبا الغنائم
~~محمد بن أبي طالب بن شهريا، أجازا لها من أصبهان، قالا: أخبرتنا أم البهاء
~~فاطمة بنت محمد بن أبي سعد ابن البغدادي، قالت: أخبرنا أبو عثمان سعيد بن
~~أبي سعيد النيسابوري العيار، قال: أخبرنا أبو عثمان سعيد بن أبي سعيد
~~النيسابوري العيار، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد ابن
~~الرومي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج،
~~قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال ms01584: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم الرجل أبو
~~بكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح، نعم الرجل أسيد بن
~~حضير، نعم الرجل ثابت ابن قيس بن شماس، نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح.
~~__________ (1) قال شعيب: برقم (119) (188) في الايمان: باب مخافة المؤمن
~~أن يحبط عمله. PageV04P0370
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن قيس بن منقع النخعي أبو المنقع الكوفي. NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) ، عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو (2) . روى له البخاري،
~~وأبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة. 827 - س: ثابت بن قيس بن منقع
~~النخعي (3) ، أبو المنقع الكوفي. روى عن: أبي موسى الأشعري (س) حديث:
~~أبردوا بالظهر" (4) ، وحديث النهي عن الحلق والسلق والخرق (5) . وقيل
~~__________ (1) قال شعيب: برقم (3795) في المناقب: باب مناقب معاذ بن جبل
~~وزيد بن ثابت وأبي وأبي عبيدة، وحسنه، وهو كما قال. وأخرجه البخاري في
~~الادب المفرد برقم (337) وأبو نعيم في الحلية (9 / 42) وصححه ابن حبان
~~(2217) ، والحاكم (3 / 233، 268) . (2) وقال ابن حجر في زياداته
~~على"التهذيب": قلت: وشهد بدرا والمشاهد كلها". ولعل هذا من الوهم، فقد قال
~~في "الاصابة": لم يذكره أصحاب المغازي في البدريين، وقالوا: أول مشاهده أحد
~~وشهد ما بعدها". وقد استشهد يوم اليمامة بعد أن قال قتالا عظيما دفاعا عن
~~بيضة الاسلام، ونفذت وصيته بعد رؤياه في النوم في قصة مشهورة، نفذهذ
~~الخليفة الصديق رضي الله عنهما، ولا يعلم أحد بعده انفذت وصيته برؤيا غيره
~~(انظر مستدرك الحاكم: 3 / 235، ومجمع الزوائد: 9 / 322) . وله ثلاثة أولاد:
~~محمد ويحيى وعبد الله استشهدوا يوم الحرة، نسأل الله العافية. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 168، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 456،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 61، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 3 / 373)
~~، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 97، والكاشف: 1 / 172، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~13. (4) قال شعيب: هو في سنن النسائي (1 / 249) في المواقيت: باب الابراد
~~بالظهر إذا اشتد الحر، وتمامه: أبردوا بالظهر، فإن الذي تجدون من الحر من
~~فيح جهنم". وانظر"تحفة الاشراف"6 / 408. (5) قال شعيب: ليس هو في أحد الكتب
~~الستة من طريق ثابت بن قيس ms01585، عن أبي موسى، وإنما أخرجه مسلم (104) في
~~الايمان: باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية،
~~والنسائي (4 / 20، 21) في الجنائز: باب الحلق، وابن ماجة (1586) في
~~الجنائز: باب النهي عن ضرب الخدود، من طرق عن جعفر بن عون، عن أبي عميس: عن
~~أبي صخرة، عن عبد الرحمن بن يزيد وأبي بردة، قالا: لما ثقل أبو موسى أقبلت
~~امرأته تصيح، قالا: فأفاق، فقال: ألم تعلمي أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: أنا برئ ممن حلق وخرق وسلق". وأخرجه البخاري (1296) في الجنائز،
~~تعليقا، عن الحكم بن موسى، عن يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن جابر، عن
~~القاسم بن مخيمرة، عن أبي بردة، عن أبي موسى، بلفظ: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم برئ من الصالقة والحالقة والشاقة"ووصله مسلم (رقم: 104) ، فقال:
~~حدثنا الحكم بن موسى..والصالقة - بالصاد والسين: هي التي ترفع صوتها
~~بالبكاء. وهو من غير = PageV04P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن قيس الأنصاري الزرقي المدني. NOTMATCH
# في الحديث الثاني: عنه، عن أم عبد الله امرأة أبي موسى، عن أبي موسى. روى
~~عنه: إبراهيم النخعي، ويزيد بن أوسى (س) ، وقيل: عن: إبراهيم (س) ، عن يزيد
~~بن أوس عنه، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير (س) (1) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا. 828 - بخ د سي ق: ثابت بن قيس الأنصاري الزرقي المدني (2) . روى عن:
~~أبي هريرة (بخ د سي ق) حديث: الريح من روح الله" (3) . روى عنه: الزهري (بخ
~~د سي ق) . قال النسائي: ثقة (4) . وقال أبو عبد الله بن مندة: مشهور من أهل
~~المدينة. __________ = هذا الطريق في المسند (4 / 396، 397، 404، 405، 411،
~~416) وانظر سنن أبي داود (3130) والبيهقي (4 / 64) . (1) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" وقال: روى عن ابن مسعود". وقال الحافظ ابن حجر: مقبول. (2) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 279، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 167، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 382، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 456، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة: 61، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 97، والكاشف: 1 / 172، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 41، وتهذيب ابن حجر: 2 / 13. (3) قال شعيب: أخرجه أحمد
~~(2 / 268) ، والبخاري في تاريخه الكبير (2 / 1 / 167) والادب المفرد (720)
~~، وأبو داود (5097) وابن ماجة (3727) وإسناده صحيح، وصححه ابن حبان (1989)
~~والحاكم ms01586 (4 / 285) ووافقه الذهبي. (4) وقال النسائي أيضا - فيما نقل
~~مغلطاي: لا أعلم روى عنه غير الزهري". ووثقه ابن حبان، والذهبي، وابن حجر.
~~PageV04P0372
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن قيس الغفاري مولاهم أبو الغصن المدني. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي،"في اليوم والليلة"وابن
~~ماجه حديثا واحدا. 829 - ى د س: ثابت بن قيس الغفاري (1) ، مولاهم، أبو
~~الغصن المدني. رأى أبا سعيد الخدري (2) . وروى عن: أنس بن مالك، وخارجة بن
~~زيد بن ثابت (3) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وسعيد بن المسيب، وصخر بن
~~إسحاق (د) مولى بني غفار، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن أزهر الأزهري،
~~وعراك بن مالك، وعمر بن عبد العزيز، ونافع بن جبير ابن مطعم (ي) ، وأبي
~~سعيد المقبري (س) . روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الحنيني، وإسحاق بن محمد
~~الفروي، وإسماعيل بن أبي أويس، وبشر بن عمر الزهراني (د) ، وحبيب كاتب
~~مالك، وخالد بن مخلد القطواني، وخالد بن يزيد العمري، وزياد بن يونس
~~الحضرمي، وزيد بن الحباب (س) ، وسعيد بن زكريا المدائني، وسعيد بن هاشم بن
~~صالح المخزومي، __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة: 248، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 69، وتاريخ خليفة: 439، وطبقاته: 274 (في الطبقة
~~السابعة من أهل المدينة) ، والتاريخ الكبير للبخاري: 2 / 1 / 167، وتاريخه
~~الصغير: 185 والكنى لمسلم، الورقة: 88، وضعفاء العقيلي، الورقة: 64، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 456، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 61،
~~والمجروحين له أيضا: 1 / 206، والكامل لابن عدي، الورقة: 68 - 69، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 97، والكاشف: 1 / 172، وسير أعلام النبلاء: 7 / 25،
~~والميزان: 1 / 366، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 41، وتهذيب ابن حجر: 2 / 13
~~- 14. (2) الذي وقع في تاريخي البخاري الكبير والصغير: رأى أنسا وأبا سعيد
~~المقبري. (3) وذكر ابن قانع في كتاب"الوفيات"فيما نقل مغلطاي أنه روى عن
~~زيد بن أسلم. PageV04P0373
# وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد العزيز بن
~~عمران الزهري، ومحمد بن خالد بن عثمة (1) ، ومعن بن عيسى القزاز (ي) ، وأبو
~~عامر العقدي، وأبو القاسم بن أبي الزناد. قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل:
~~ثقة. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال في موضع آخر (2)
~~: حديثه ليس بذاك، وهو ms01587 صالح. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد:
~~مات سنة ثمان وستين ومئة (3) ، وهو يومئد ابن مئة سنة. وكان قديما قد رأى
~~الناس، وروى عنه، وهو شيخ قليل الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: وهو ممن يكتب
~~حديثه (4) . روى له البخاري في كتاب"رفع اليدين في الصلاة"، وأبو داود،
~~والنسائي. 830 - خ ت: ثابت بن محمد الشيباني (5) ، ويقال: __________ (1)
~~ونقل مغلطاي عن ابن قانع أن ممن روى عنه: مسلم بن إبراهيم. (2) يعني الدوري
~~عن يحيى أيضا، والرواية في "ضعفاء"العقيلي، وكذا نقلها الآجري عن أبي داود
~~عن يحيى، وقال أبو داود: هو كما قال يحيى. (3) وكذا قال خليفة بن خياط في
~~تاريخه وطبقاته، وتابعهما عليه الناس. (4) وقال أبو عبد الله الحاكم: ليس
~~بحافظ ولا ضابط". وذكره ابن حبان في "الثقات" كما ذكره في "المجروحين"،
~~وقال: وكان قليل الحديث كثير الوهم فيما يرويه، لا يحتج بخبره إذا لم
~~يتابعه غيره عليه، سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير يقول: سئل يحيى بن
~~معين عن ثابت بن قيس أبي الغصن، فقال: ضعيف". وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يهم. (5) طبقات ابن سعد: 6 / 404، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~170، والجرح والتعديل لابن = PageV04P0374
# الكناني (1) أبو محمد، ويقال: أبو إسماعيل، الكوفي العابد (2) . روى عن:
~~إسرائيل بن يونس، والحارث بن النعمان الليثي (ت) ، ابن أخت سعيد بن جبير،
~~وحسين بن علي الجعفي، وزائدة بن قدامة، وسفيان الثوري (خ) ، وسلمة العابد،
~~وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعمار بن سيف الضبي، وفضيل بن عياض، وفضيل
~~بن مرزوق، وفطر بن خليفة، ومحمد بن أبان الجعفي، ومحمد بن طلحة بن مصرف،
~~وفطر بن خليفة، ومحمد بن أبان الجعفي، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومحمد بن
~~عبيد الله العرزمي، ومسعر بن كدام (خ) ، وأبي بكر بن عياش. روى عنه:
~~البخاري، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن ملاعب بن
~~حيان البغدادي، وأبو جعفر أحمد بن الهيثم بن خالد العسكري، وأحمد بن يحيى
~~الأنباري، وأحمد بن داود بن حمزة الخياط، وإسحاق ms01588 بن سيار النصيبي، وجعفر بن
~~محمد بن شاكر الصائغ، وأبو أيوب سليمان بن عبد الجبار بن عميرة الكوفي،
~~وعباس بن محمد الدوري، وعبد الأعلى بن واصل بن __________ = أبي حاتم: 1 /
~~1 / 457 - 458، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 61، والكامل لابن عدي، الورقة:
~~72 - 73، وموضح أوهام الجمع للخطيب: 2 / 13 - 14، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 66، والمعجم المشتمل، الورقة: 18، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 97،
~~والكاشف: 1 / 172، والميزان: 1 / 366، وتاريخ الاسلام، الورقة: 101 (أيا
~~صوفيا: 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 41، وتهذيب ابن حجر: 2 / 14،
~~ومقدمة فتح الباري: 394. (1) في "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: الكناني
~~أبو إسماعيل الزاهد الشيباني"كذا جاء فيه مع أن الشيباني والكناني لا
~~يجتمعان في حلق النسب، والصواب ما ورد هنا، وهو كذلك صحيحا في تاريخ
~~البخاري. (2) تصحف في "الجمع"إلى: عائذ". PageV04P0375
# عبد الأعلى الأسدي (ت) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعصمة بن الفضل النيسابوري، وعلي بن الحسن بن بشر والد حكيم الترمذي، وعلي
~~بن الحسن بن أبي مريم، وفضالة بن الفضل التميمي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم
~~بن مسلم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني، ومحمد ابن خلف بن صالح
~~الضبي، ومحمد بن سليمان الباغندي الكبير، ومحمد بن صالح بن عبد الرحمن
~~الانماطي كليجة، وأبو جعفر محمد بن علي الوراق حمدان، ومحمد بن عيسى
~~المقرئ، ومحمد بن يوسف بن عيسى ابن الطباع، ومسلم بن أبي إدريس
~~الإستراباذي، ويعقوب بن سفيان الفسوي. قال أبو حاتم: صدوق. وقال في موضع
~~آخر: أزهد من لقيت ثلاثة، فذكر منهم ثابت ابن محمد الزاهد. وقال محمد بن
~~يوسف ابن الطباع: حدثنا ثابت بن محمد، وقال لنا أحمد بن يونس: ما أسرج في
~~بيته منذ أربعين سنة. قال محمد بن سعد ومطين: مات سنة خمس عشرة ومئتين. زاد
~~مطين: في ذي الحجة، وكان ثقة (1) . __________ (1) وقال ابن عدي: أحد
~~النبل، وكان خيرا فاضلا وهو عندي ممن لا يعتمد الكذب ولعله يخطئ". وقال
~~الدارقطني في كتاب"الجرح والتعديل"- على ما نقل مغلطاي: ليس بالقوي ولا
~~يضبط وهو يخطئ في أحاديث ms01589 كثيرة". وقال ابن خلفون في كتاب"الاعلام": كان
~~زاهدا فاضلا مشهورا". وذكر الذهبي ومغلطاي وابن حجر أن البخاري ذكره في
~~"الضعفاء"وأورد له حديثا وبين أن العلة فيه من غيره. = PageV04P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن موسى بن عبد الرحمن بن سلمة الضبي أبو يزيد الكوفي الضرير العابد. NOTMATCH
# وروى له الترمذي. 831 - ق: ثابت بن محمد العبدي (1) . روى عن: عبد الله
~~بن عمر (ق) ، حديث: حريم النخلة مد جريدها" (2) . وعن: نافع أبي غالب (ق) ،
~~عن أبي سعيد الخدري حديث: حريم البئر مد رشائها" (3) . روى عنه: منصور بن
~~صقير (4) (ق) . روى له ابن ماجه هذين الحديثين. 832 - ق: ثابت بن موسى بن
~~عبد الرحمن بن سلمة الضبي (5) ، أبو يزيد الكوفي الضرير العابد. __________
~~= وذكر صاحب كتاب"زهرة المتعلمين"أن البخاري روى له خمسة أحاديث، لكن
~~الحافظ ابن حجر - وهو الخبير بصحيح البخاري، قال في مقدمة"الفتح": روى عنه
~~البخاري في الصحيح حديثين في الهبة والتوحيد لم ينفرد بهما. ووثقه ابن
~~حبان، وقال الذهبي: صدوق"، وقال ابن حجر: صدوق زاهد يخطئ في أحاديث". وذكر
~~ابن عساكر أنه توفي سنة 215 ثم قال: ويقال سنة 216. (1) تذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 97، والكاشف: 1 / 172، والميزان: 1 / 367، وتهذيب ابن حجر: 2 / 14
~~- 15. (2) قال شعيب: هو في سنن ابن ماجة (2489) في الرهون: باب حريم الشجر،
~~من طريق سهل بن أبي الصغدي، عن منصور بن صقير، عن
### ||| AUT ثابت بن محمد العبدي.
# وهذا إسناد ضعيف كما قال البوصيري في الزوائد (ورقة: 159) . وثابت بن
~~محمد انقلب على ابن ماجة، وصوابه: محمد بن ثابت، وقد ضعفوه، ومنصور بن صقير
~~متفق على ضعفه. (3) إسناده ضعيف كسابقه. (4) الظاهر أنه محمد بن ثابت
~~العبدي الذي ستأتي ترجمته في موضعها من هذا الكتاب، وكان على المزي أن ينبه
~~بأن هذا من الأوهام. (5) ضعفاء العقيلي، الورقة: 65، والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 458، والمجروحين لابن حبان: 1 / 207، والكامل لابن عدي،
~~الورقة: 74 - 75، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 97، والكاشف: 1 / 172،
~~والميزان: 1 / 367 - 368، وتاريخ الاسلام، الورقة: 190 (أيا صوفيا: 3007) ،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 42، وتهذيب ابن حجر: 2 / 15 - 16. PageV04P0377
# روى عن: سفيان الثوري، وأبي داود سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب
~~النخعي، وشريك ms01590 بن عبد الله النخعي (ق) . روى عنه: أبو شيبة إبراهيم بن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن إسحاق بن موسى الكوفي الحمار، وأبو عمرو أحمد بن
~~حازم بن أبي غرزة الغفاري، وأبو العباس أحمد بن محمد بن الصلت البغدادي،
~~وإسماعيل بن محمد الطلحي (ق) ، وجعفر بن محمد السوسي، وجعفر بن مهران
~~السباك، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي، وعبد الله بن محمد المسندي،
~~وأبو برزة الفضل ابن محمد الحاسب، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي،
~~ونسبه، وأبو الأصبغ محمد بن عبد الرحمن بن كامل الأسدي القرقساني، ومحمد بن
~~عبيد المحاربي، ومحمد بن عثمان بن كرامة، والنضر بن سلمة، وهناد بن السري.
~~وسمع منه: أبو زرعة، وأبو حاتم، وأمسكا عن الرواية عنه. قال الحسين بن
~~الحسن الرازي، عن يحيى بن معين: ثابت أبو زيد كذاب. وقال أبو حاتم: ضعيف.
~~وقال أبو أحمد بن عدي: روى عن شريك حديثين منكرين، بإسناد واحد، ولا يعرف
~~الحديثان إلا به، يعني عن شريك (ق) عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ق) : من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار"
~~(1) . والآخر بهذا الإسناد: من كانت له وسيلة إلى __________ (1) قال شعيب:
~~هو في سنن ابن ماجة (1333) في إقامة الصلاة والسنة فيها: باب ما جاء في
~~قيام = PageV04P0378
# سلطان، فدفع بها مغرما أو جر بها مغنما، ثبت الله قدميه يوم تدحض
~~الأقدام" (1) . قال: وأحدهما سرقه منه جماعة ضعفاء، يعني الحديث الأول.
~~قال: وبلغني عن ابن نمير إنه ذكر الحديث فقال: باطل. شبه على ثابت، وذلك أن
~~شريكا كان مزاحا، وكان ثابت رجلا صالحا، فيشبه أن يكون ثابت دخل على شريك،
~~وكان شريك يقول: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فالتفت فرأيت ثابتا فقال يمازحه: من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه
~~بالنهار"، فظن ثابت لغفلته أن هذا الكلام الذي قال شريك هو متن الإسناد
~~الذي قرأه، فحمله على ذلك، وإنما ذلك قول شريك، والإسناد ms01591 الذي قرأه متنه
~~معروف. قال ابن عدي: ولثابت غير هذين الحديثين عن شريك، مقدار خمسة أحاديث،
~~وكلها معروفة غير هذين الحديثين. قال الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي:
~~حدثنا ثابت بن موسى في مسجد بني صباح سنة ثمان وعشرين ومئتين، ومات سنة تسع
~~وعشرين ومئتين، ولم أسمع منه إلا حديثين. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي:
~~مات سنة تسع وعشرين ومئتين، وكان ثقة يخضب. روى له ابن ماجه حديث: من كثرت
~~صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار" (2) . __________ = الليل. قال البوصيري في
~~"الزوائد" (ورقة: 186) : هذا حديث ضعيف ذكره ابن الجوزي في الموضوعات من
~~عدة طرق وضعفها كلها، وقال: هذا حديث باطل لا يصح عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. (1) قال شعيب: إسناده ضعيف لضعف ثابت، وسوء حفظ شريك. (2) قد
~~تبين أن ابن نمير اعتذر عن ثابت بأنه شبه عليه فظن قول شريك هذا حديثا، وقد
~~قال العقيلي: إنه = PageV04P0379
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن هرمز الكوفي أبو المقدام الحداد والد عمرو بن أبي المقدام مولى بكر بن وائل NOTMATCH
# 833 - د س ق: ثابت (1) بن هرمز الكوفي، أبو المقدام الحداد، والد عمرو بن
~~أبي المقدام، مولى بكر بن وائل، ويقال: مولى بني عجل بن لجيم بن صعب بن علي
~~بن بكر بن وائل. روى عن: حبة بن جوين العرني، وزيد بن وهب الجهني، وسعيد بن
~~جبير (فق) ، وسعيد بن المسيب، وأبي وائل شقيق بن سلمة، وأبي يحيى عبيد بن
~~كرب، وعدي بن دينار (د س ق) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وأبيه
~~هرمز. روى عنه: إسرائيل بن يونس، والحكم بن عتيبة، وهو أكبر منه، وسفيان
~~الثوري (د س ق) ، وسليمان الأعمش، وهو من أقرانه، وشريك بن عبد الله
~~النخعي، وشعبة بن الحجاج، وابنه عمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز (فق) ،
~~وقيس بن الربيع، وليث بن أبي سليم، ومحرز أبو حاتم الأثرم، ومنصور بن
~~المعتمر، وهو من أقرانه. قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وعباس الدوري عن
~~يحيى __________ = باطل، وقال ابن حبان ms01592 في "المجروحين": كان يخطئ كثيرا لا
~~يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وهو الذي روى عن شريك عن الأعمش عن أبي
~~سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كثرت صلاته بالليل حسن
~~وجهه بالنهار، وهذا قول شريك، قاله في عقب حديث الأعمش عن أبي سفيان عن
~~جابر: يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد"فأدرج ثابت بن موسى في
~~الخبر وجعل قول شريك كلام النبي صلى الله عليه وسلم، ثم سرق هذا من ثابت بن
~~موسى جماعة ضعفاء وحدثوا به عن شريك". وقال الذهبي: واه 2 وقال ابن حجر:
~~ضعيف الحديث". قلت: وعندي أنه لم يكن كذابا. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 328،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 70، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 171،
~~والكنى لمسلم، الورقة: 105، والمعرفة ليعقوب: 2 / 643، 3 / 89، 198، 221،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 459، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة:
~~61، وثقات ابن شاهين، الورقة: 16 وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 97، والكاشف:
~~1 / 172، وتاريخ الاسلام: 5 / 196، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 42، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 16 - 17. PageV04P0380
# ابن معين، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح (1) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا في السؤال عن دم الحيض يصيب الثوب (2) .
~~وزاد ابن ماجه حديثا آخر في التفسير. 834 - د س ق: ثابت (3) بن وديعة (4) ،
~~ويقال: ثابت بن __________ (1) ووثقه الآجري عن أبي داود، وابن شاهين، وابن
~~حبان، وعلي ابن المديني، وأحمد بن صالح المصري، ويعقوب بن سفيان، وابن
~~القطان، والذهبي. وقال الأزدي: يتكلمون فيه". وأخرج الإمام ابن خزيمة، وابن
~~حبان حديثه في الحيض المذكور بعد قليل في صحيحيهما، صححه ابن القطان وقال
~~عقبه: لا أعلم له علة وثابت ثقة ولا أعلم أحدا ضعفه غير الدارقطني. وقد
~~أفرد البخاري بعد هذه الترجمة ترجمة قال فيها: ثابت بن هريمز، عن عباد، عن
~~علي، وعن الحسن بن علي، روى عنه مغيرة بن مقسم، قال أحمد: هو ثابت بن هرمز،
~~ويقال: هريمز" (تاريخه الكبير: 2 / 171 - 172 رقم 2095) . ويلاحظ أن المزي
~~لم يذكر روايته عن الحسن بن علي، ولا ذكر رواية المغيرة بن مقسم عنه، مما
~~يشير إلى أنه اعتبره غيره، وما أظنه أصاب، لقول ms01593 أحمد الآنف الذكر أولا،
~~ولقول مسلم بن الحجاج في شيوخ الثوري: مسلم بن هرمز، ويقال هريمز، ثانيا،
~~ثم قال ابن حبان أخيرا: من زعم أنه ابن هرمز فإنما تورع من التصغير"فهما
~~واحد إن شاء الله تعالى. (2) قال شعيب: هو في سنن أبي داود (363) في
~~الطهارة: باب المرأة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها، والنسائي (1 / 154،
~~155) في الطهارة: باب دم الحيض يصيب الثوب، وابن ماجة (628) في الطهارة:
~~باب ما جاء في دم الحيض يصيب الثوب، من حديث أم قيس بنت محصن، قالت: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب، قال: اغسليه بالماء
~~والسدر وحكيه ولو بضلع"وإسناده حسن. (3) طبقات ابن سعد: 4 / 373، 6 / 52،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 170، والمعرفة ليعقوب: 1 / 323، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 459، وثقات ابن حبان: 3 / 43 - 44،
~~والمشاهير: 47، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 73، وموضح أوهام الجمع: 2 /
~~11 - 12، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 205 - 206، وأسد الغابة لابن
~~الاثير: 2 / 233 - 234، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 97، والكاشف: 1 / 172،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 42، وتهذيب ابن حجر: 2 / 17 - 18، والاصابة: 1
~~/ 197. (4) هكذا وقعت معظم الروايات، أما ثابت بن يزيد بن وديعة فهو في
~~رواية ورقاء عن حصين عن زيد بن وهب، عن"ثابت بن يزيد الأنصاري"فعرف أنه هو،
~~وهكذا ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"فقال: ثابت بن يزيد بن وديعة
~~الأنصاري". وفي كتاب"العلل الكبير"لابي عيسى الترمذي: ثابت بن =
~~PageV04P0381
# يزيد بن وديعة، ويقال: ثابت بن زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن
~~عدي بن مالك بن سالم، وهو الحبلي بن غنم بن عوف بن الخزرج الأكبر،
~~الأنصاري، أبو سعيد (1) المدني، له ولأبيه صحبة، وأمه أم ثابت بنت عمرو بن
~~جميلة بن سنان. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س ق) . روى عنه:
~~البراء بن عازب (س) ، وزيد بن وهب الجهني (د س ق) ، وعامر بن سعد البجلي.
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به الإمام أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة المقدسي في جماعة، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله الرصافي ms01594، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين الشيباني،
~~قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك
~~القطيعي، قال: جدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن زيد __________ = يزيد، هو
~~ثابت بن وديعة". وقال: الترمذي في كتاب"تاريخ الصحابة": وديعة أمه". وقال
~~ابن الاثير في "أسد الغابة": ثابت بن يزيد بن وديعة. وقيل: ابن زيد بن
~~وديعة ... قاله أبو نعيم، وذكر فيه حديث الضب الذي تقدم في ثابت بن وديعة،
~~وجعل هذا وثابت بن وديعة واحدا، وكذلك أبو عمر، وأما ابن مندة فإنه جعلهما
~~اثنين وجعل لهما ترجمتين، ومع هذا فجعل الراوي عنهما في الترجمتين البراء
~~وزيدا وعامرا، والمتن واحد وهو الضب، فلا أدري جعلهما اثنين؟ ... ولو نسب
~~ابن مندة هذا لظهر له الحق". ولكن قال الحافظ ابن حجر في "الاصابة": ثابت
~~بن وديعة بن جذام أحد بني أمية بن زيد بن مالك: ذكره ابن سعد وقال: كان
~~أبوه من المنافقين، وفرق بينه وبين ثابت بن يزيد المعروف بابن وديعة، ورده
~~ابن الاثير، والذي يظهر لي أنهما اثنان لاختلاف نسبهما، ولان الظاهر أن
~~وديعة والد هذا وأما ذاك فسيأتي أن وديعة اسم مه." (1) هكذا كناه المؤلف،
~~وهو كذلك عند ابن حبان في "الثقات" (وإن غيرها المحقق!) والمشاهير وتهذيب
~~ابن حجر، وفي أسد الغابة والاستيعاب وبعض الكتب الاخرى: سعد". PageV04P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن يزيد الأحول أبو زيد البصري. NOTMATCH
# ابن وهب، عن البراء بن عازب، عن ثابت بن وديعة أنه قال: أتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم بضب. فقال أمة مسخت (1) . والله أعلم. وبه: قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة،
~~عن عدي بن ثابت، عن زيد بن وهب يحدث عن ثابت بن وديعة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أن رجلا أتاه بضباب قد احترشها، فجعل ينظر إلى ضب منها، ثم قال:
~~إن أمة مسخت، فلا أدري ms01595 لعل هذا منها. أخرجوه من حديث حصين بن عبد الرحمن،
~~عن زيد بن وهب، عن ثابت بن وديعة من غير ذكر للبراء بن عازب في إسناده.
~~وانفرد النسائي بحديث شعبة عن عدي بن ثابت فرواه عن عمرو بن يزيد، عن بهز
~~بن أسد، عن شعبة عن عدي بن ثابت، عن زيد بن وهب، عن البراء بن عازب، عن
~~ثابت بن وديعة. وزاد فيه البراء بن عازب أيضا. 835 - ع: ثابت بن يزيد
~~الأحول (2) ، أبو زيد البصري. روى عن: برد بن سنان الشامي، والحسن بن أبي
~~جعفر، وداود بن أبي هند، وسليمان التيمي، وعاصم الأحول __________ (1) قال
~~شعيب: أخرجه أبو داود (3795) في الاطعمة: باب في أكل الضب، والنسائي (7 /
~~199، 200) في الصيد، وإسناده صحيح كما قال الحافظ في الفتح (9 / 633) وهو
~~في "المسند"4 / 320. (2) والعلل لأحمد: 1 / 336، وتاريخ البخاري الكبير: 2
~~/ 1 / 172، والمعرفة ليعقوب: 1 / 229، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 460، وثقات ابن حبان: 1 / 61، والمشاهير: 156، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 66، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 97، والكاشف: 1 / 173، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 305، والميزان: 1 / 368 - 369، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~42، وتهذيب ابن حجر: 2 / 18. PageV04P0383
# (خ م سي) ، وعبد الله بن عون، وعمرو بن دينار، قهرمان آل الزبير، ومحمد
~~بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، وهشام بن حسان، وهلال بن خباب (4) . روى
~~عنه: عبد الله بن معاوية الجمحي (د ت ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعفان
~~بن مسلم، وغسان بن الربيع الكوفي، وأبو مالك كثير بن يحيى صاحب البصري،
~~ومحمد بن الصلت، ومحمد بن الفضل السدوسي عارم (خ م ت س) ، ومعاوية بن عمرو
~~الأزدي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وأبو داود الطيالسي، وأبو سعيد مولى
~~بني هاشم. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: لا
~~بأس به. وقال أبو حاتم: ثقة، أوثق من عبد الأعلى، وأحفظ من عاصم الأحول.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن عفان: دلنا
~~شعبة على ثابت بن يزيد أبي زيد (1) . روى له الجماعة. __________ (1) ووثقه
~~أبو داود، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان عطارا بالبصرة" (في تهذيب
~~ابن ms01596 حجر فيما نقله من ثقات ابن حبان: كان عطاء بالبصرة"ولا معنى لها) .
~~وقال الذهبي: توفي سنة تسع وستين ومئة، وقد وثقه الذهبي وإنما ذكره في
~~"الميزان"تمييزا له عن الأودي الآتية ترجمته، وقال الحافظ ابن حجر: ثقة
~~ثبت". PageV04P0384
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت الأنصاري والد عدي بن ثابت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت بن يزيد الأودي أبو السري الكوفي. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 836 - (تمييز) : ثابت بن يزيد الأودي (1) ، أبو
~~السري الكوفي. يروي عن: عمرو بن ميمون الأودي. ويروي عنه: شريك بن عبد
~~الله، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن سعيد القطان، ويعلى بن عبيد.
~~قال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان وسطا (2) . وقال إسحاق بن
~~منصور، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي (3) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما. 837 - د ت ق: ثابت الأنصاري (4) ، والد عدي بن ثابت.
~~__________ (1) تاريخ يحيى براية الدوري: 2 / 70، والعلل لأحمد: 1 / 362،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 172، والكنى لمسلم، الورقة: 50، وضعفاء
~~النسائي: 287، وضعفاء العقيلي، الورقة: 64 - 65، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 459، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 61، والكامل لابن عدي،
~~الورقة: 68، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 97، وسير أعلام النبلاء: 7 / 306،
~~والميزان: 1 / 368، وتاريخ الاسلام: 6 / 44، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~42، وتهذيب ابن حجر: 2 / 18 - 19. (2) أورد ابن أبي حاتم هذا القول في
~~ترجمة ثابت الاحول - وإن صرح بأنه في الأودي - رواه عن صالح ابن أحمد بن
~~حنبل، عن علي، ونص: سمعت يحيى بن سعيد - وسئل عن ثابت بن يزيد الأودي -
~~فقال: كان وسطا". ولا أدري لم فعل ذلك مع أنه قد أفرد الأودي بترجمته. (3)
~~وقال النسائي في "الضعفاء": ليس بالقوي". وقال العقيلي: وكان ابن ادريس لا
~~يرضاه"وقال الساجي عن أحمد: ليس بشيء"وفي تاريخ ابن أبي خيثمة عن يحيي بن
~~معين أن عبد الله بن إدريس كان يضعفه ويتعجب ممن يري عنه. وذكره ابن عدي في
~~"الكامل"وابن حبان في "الثقات". وضعفه الذهبي، وابن حجر. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 161، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 460، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 97 - 98، والكاشف: 1 / 173، والميزان: 1 / 369، وإكمال
~~= PageV04P0385
# روى أبو اليقظان (د ت ق) عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده ms01597. عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: في المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها (1) ، وعن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: العطاس والنعاس والتثاؤب في الصلاة من الشيطان (2) . وعن:
~~عدي بن ثابت، عن أبيه، عن علي حديث آخر. وروى أبان بن تغلب (ق) ، عن عدي بن
~~ثابت، عن أبيه: كان النبي صلى الله عليه وسلم. إذا قام على المنبر استقبله
~~أصحابه بوجوههم. قال أبو بكر البرقاني: قلت لأبي الحسن الدارقطني: شريك عن
~~أبي اليقظان عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده، كيف هذا الإسناد؟ قال: ضعيف.
~~قلت: من جهة من؟ قال أبو اليقظان ضعيف. قلت. فيترك؟ قال: لا، يخرج، رواه
~~الناس قديما. قلت له: عدي بن ثابت ابن من؟ قال: قد قيل: ابن دينار وقيل:
~~إنه يعني جده أبو أمه، وهو عبد الله بن يزيد الخطمي، ولا يصح من هذا كله
~~شئ. قلت: فيصح أن جده أبا أمه عبد الله بن يزيد الخطمي؟ قال: كذا زعم يحيى
~~بن معين (3) . __________ = مغطاي: 2 / الورقة / 43، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~19 - 20. (1) القرء: بالفتح، الحيض، وجمعه، أقراء، كأفراخ، والقرء أيضا
~~الطهر، وهو من الاضداد، قال شعيب: وتمامه: ثم تغتسل وتصلي، والوضوء عند كل
~~صلاة"أخرجه أبو داود (297) في الطهارة: باب من قال: تغتسل من طهر إلى طهر،
~~والترمذي (126، 127) في الطهارة: باب ما جاء أن المستحاضة تتوضأ لكل صلاة،
~~والدارمي (1 / 202) وابن ماجة (625) في الطهارة، وإسناده ضعيف لكن له شاهد
~~من حديث عائشة بإسناده صحيح على شرط الشيخين، عند أبي داود (298) يتقوى به
~~(2) قال شعيب: هو في سنن الترمذي (2748) في الادب: باب ما جاء أن العطاس في
~~الصلاة من الشيطان، وإسناده ضعيف، لضعف شريك وشيخه أبي اليقظان. (3) وكذا
~~قال أبو حاتم الرازي واللالكائي وغير واحد، وقال الترمذي: سألت محمدا، يعني
~~البخاري - = PageV04P0386
# NOTMATCH
### ||| AUT ثابت أبو سعيد. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 838 - فق: ثابت أبو سعيد (1) .
~~عن: يحيى بن يعمر (فق) ، عن علي: في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. روى
~~عنه: محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، أبو سعيد المؤدب (فق) ، وقال: لقيته ms01598
~~بالري. ذكره البخاري في "التاريخ"، والحاكم أبو أحمد في "الكنى" (2) . روى
~~له ابن ماجة في "التفسير. __________ = عن جد عدي ما اسمه؟ فلم يعرف محمد
~~ما اسمه وذكرت له قول يحيى بن معين اسمه دينار، فلم يعبأ به. وقد أورد
~~الحافظان مغلطاي وابن حجر آراء كثيرة حول الاسم لم يخلصا فيها إلى نتيجة لم
~~نر كبير فائة في ايرادها، وقد قال الذهبي في "الميزان"بعد أن أورد جملة
~~منها: فعلى كل تقدير والد عدي بن ثابت مجهول الحال، لانه ما روى عنه سوى
~~ولده"، ووافقه ابن حجر. (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 164، والكنى
~~لمسلم، الورقة: 42، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 61، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 98، والميزان: 1 / 369، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 43، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 21. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولكن قال الذهبي: لا يعرف"،
~~وقال ابن حجر: مجهول". PageV04P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT ثبات بن ميمون المصري ويقال: ثبات بالتشديد ويقال: ثابت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه ثبات NOTMATCH
# من اسمه ثبات 839 - قد: ثبات بن ميمون المصري (1) ، ويقال: ثبات،
~~بالتشديد، ويقال: ثابت. روى عن: ثعلبة الأسلمي، وعبد الله بن يزيد بن هرمز،
~~ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: أيوب بن ثابت، وعمر بن طلحة، وعمرو بن الحارث
~~(قد) ، ونافع بن أبي نعيم القارئ (2) . قال أبو داود في كتاب"القدر": حدثنا
~~سليمان بن داود المهري، وأحمد بن سعيد الهمداني، قالا: أخبرنا ابن وهب،
~~قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي أيوب وثبات بن ميمون الأسلمي
~~أن ظالما أبا الأسود لما قدم الكوفة سمعهم يذكرون __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 183، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 472،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 61، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 98 والميزان:
~~1 / 368، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 43، وتهذيب ابن حجر: 2 / 21 - 22. (2)
~~قال الذهبي في "الميزان": ثابت بن ميمون، قال ابن معين: ضعيف الحديث. قلت:
~~لعله ثبات بن ميمون، عن أبي ثابت الأسلمي". وذكره ابن حبان في "الثقات"،
~~وابن الجوزي في "الضعفاء"وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول". PageV04P0388
# القدر، فلقي عمران بن الحصين. وذكر الحديث (1) . هكذا رأيته في النسخة
~~التي علقت منها، وهي بخط أبي غالب الماوردي. والصواب: عن سعيد بن أبي ms01599 أيوب،
~~وثبات بن ميمون، عن ثعلبة الأسلمي عن عبد الله بن بريدة الأسلمي، هكذا أشار
~~إليه البخاري في ترجمة ثعلبة الأسلمي من"التاريخ" (2) ، وأظن ذلك سهوا من
~~بعض الكتبة، لا من أصل التصنيف، والله أعلم. __________ (1) قال شعيب:
~~رجاله ثقات غير ثعلبة الأسلمي فإنه لا يعرف، وأخرجه أحمد: 4 / 438، ومسلم
~~(2650) في القدر، والطبري 30 / 135 في تفسيره، وابن أبي عاصم في
~~"السنة"برقم (174) من طرق عن عزرة بن ثابت، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن
~~يعمر، عن أبي الأسود الديلي ظالم، قال: قال لي عمران بن الحصين: أرأيت ما
~~يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه، أشئ قضي عليهم ومضى عليهم من قدر ما سبق؟ أو
~~فيما يستقبلون به مما أتاهم به نبيهم وثبتت به الحجة عليهم؟ فقلت: بل شيء
~~قضي عليهم، ومضى عليهم، قال: فقال: أفلا يكون ظلما؟ قال: ففزعت من ذلك فزعا
~~شديدا، وقلت: كل شيء خلق الله وملك يده، فلا يسأل عما يفعل وهم يسألون:
~~فقال لي: يرحمك الله، إني لم أرد بما سألتك إلا لاحزر عقلك، إن رجلين من
~~مزينة أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالا: يا رسول الله! أرأيت ما
~~يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه أشئ قضي عليهم ومضى فيهم من قدر قد سبق،
~~وفيما يستقبلون به مما أتاهم نبيهم، وثبتت الحجة عليهم؟ فقال"لا، بل شيء
~~قضي عليهم ومضى فيهم، وتصديق ذلك كتاب الله عز وجل: ونفس وما سواها فألهمها
~~فجورها وتقواها. (2) تاريخه الكبير: 2 / 1 / 175. PageV04P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT ثعلبة بن الحكم الليثي له صحبة عداده في الكوفيين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه ثعلبة NOTMATCH
# من اسمه ثعلبة 840 - ق: ثعلبة بن الحكم (1) الليثي (2) ، له صحبة، عداده
~~في الكوفيين. شهد حنينا (3) مع النبي صلى الله عليه وسلم، ونزل البصرة، ثم
~~تحول إلى الكوفة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) : في النهي عن
~~النهبة. وعن عبد الله بن عباس. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 33،
~~وطبقات خليفة: 30، 127، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 173، وتاريخه
~~الصغير: 87، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 462، وثقات ابن حبان:
~~3 / 46 (من المطبوع) ومشاهير علماء الامصار: 48، والمعجم الكبير للطبراني:
~~2 / 76، والاستيعاب ms01600 لابن عبد البر: 1 / 212، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 /
~~239، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 98، والكاشف: 1 / 173، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 43، وتهذيب ابن حجر: 2 / 22، والاصابة: 1 / 198 - 199. (2) لم
~~ينسبه المؤلف، وهو ثعلبة بن الحكم بن عرفطة بن الحارث بن لقيط بن يعمر
~~السداخ بن عوف ابن كعب بن عامر بن ليث الليثي، هكذا نسبه خليفة بن خياط،
~~وابن سعد وابن الاثير وغيرهم. (3) هكذا قال المؤلف، وفيه نظر لان أحدا لم
~~يذكر ذلك سوى رواية لحديث"النهبة"الآتي ذكره وهي لا تصح، قال البخاري في
~~تاريخه في الكلام على حديث: "لا تحل النهبة"في ترجمة ثعلبة: وقال أسباط، عن
~~سماك، عن ثعلبة، عن ابن عباس، ولا يصح ابن عباس، وقال يوم حنين. وقال لي
~~محمد: حدثنا الجدي، عن شعبة عن سماك عن ثعلبة بن الحكم أن أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أسروه وهو غلام شاب، حدثنا موسى، قال: حدثنا أبو عوانة، عن
~~سماك، عن ثعلبة بن الحكم: انتهبوا يوم خيبر، وهذا أصح.". وهكذا ذكر أبو
~~داود الطيالسي في مسنده، وغيره، فلعل الصحيح: شهد خيبر. PageV04P0390
# روى عنه: سماك بن حرب (ق) ، وزناد بن أبي زناد. روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أنبأنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أنبأنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم،
~~قال: أصبنا غنما وانتهبناها فنصبنا قدورنا، فمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالقدور فأمر بها فأكفئت، ثم قال: إن النهبة لا تحل" (1) . رواه عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو. 841 - د س: ثعلبة بن زهدم التميمي
~~اليربوعي (2) __________ (1) قال شعيب: هو في سنن ابن ماجة (3938) وإسناده
~~حسن من أجل سماك بن حرب. وصححه ابن حبان برقم (1679) ، وقال البوصيري في
~~الزوائد (ورقة: 245) : ليس لثعلبة بن الحكم عند ابن ماجة سوى هذا الحديث،
~~وليس له رواية ms01601 في شيء من الكتب الخمسة، وإسناد حديثه صحيح، رواه مسدد في
~~مسنده عن أبي الأحوص بإسناده ومتنه، ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن
~~شعبة عن سماك به. ورواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده، كما رواه ابن ماجة
~~عنه، ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده: حدثنا روح بن عبد المؤمن المقرى،
~~حدثنا أبو عوانة عن سماك عن ثعلبة بن الحكم عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: انتهبوا يوم خيبر غنما، فنصبوا القدور.."فذكره، وقال مكان"لا
~~تحل": لا تصح". قال شعيب: وفي الباب عن أنس بن مالك عند الترمذي (1601) ،
~~وقال: حديث حسن صحيح، وعن رافع بن خديج (1600) وعن جابر عند أبي داود
~~(4391) وابن ماجة (3935) ، وعن عمران بن الحصين عند ابن حبان (1680) وابن
~~ماجة (3937) ، وعن زيد بن خالد عند أحمد: 4 / 117. قال الإمام البغوي في
~~"شرح السنة": 8 / 228: وتتأول النهبة في الحديث على الجماعة ينتهبون
~~الغنيمة فلا يدخلونه في القسم، والقوم يقدم إليهم الطعام فينتهبونه، فكل
~~يأخذ بقدر قوته، ونحو ذلك، وإلا فنهب أموال المسلمين محرم لا يشكل على أحد،
~~ومن فعله يستحق العقوبة والزجر. (2) طبقات خليفة: 46، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 173 - 174، وثقات العجلي، الورقة: 7 والمعرفة ليعقوب: 3 / 86،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 463، وثقات ابن حبان: 3 / 46 (من
~~المطبوع) ، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 79، والاستيعاب لابن عبد البر: 1
~~/ 211، وأسد الغابة: 1 / 239، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 98، والكاشف: 1 /
~~173، وإكمال مغلطاي: 2 / = PageV04P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT ثعلبة بن سهيل التميمي الطهوي أبو مالك الكوفي كان يكون بالري وكان متطببا. NOTMATCH
# الحنظلي، مختلف في صحبته (1) - حديثه في الكوفيين. كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم (س) يخطب، فجاء ناس من الأنصار، فقالوا: هؤلاء بنو ثعلبة قتلوا
~~فلانا. وهو حديث مختلف في إسناده. وروى عن: حذيفة بن اليمان (د س) ، وسعيد
~~بن العاص الأموي، وأبي مسعود الأنصاري (س) . روى عنه: الأسود بن هلال (د س)
~~. روى له أبو داود، والنسائي. 842 - ت ق: ثعلبة بن سهيل التميمي الطهوي (2)
~~، أبو مالك الكوفي. كان يكون بالري، وكان متطببا. روى عن: جعفر بن أبي
~~المغيرة، وسفيان الثوري، وعبد الله بن عبد الرحمن بن ms01602 أبزى، وليث بن أبي
~~سليم (ق) ، ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري (ت) ، ومقاتل بن حيان، وأبي سنان
~~الشيباني. __________ = الورقة: 43، وتهذيب ابن حجر: 1 / 22 - 23،
~~والاصابة: 1 / 199. (1) جزم بصحة صحبته: ابن حبان، وابن السكن، وابن مندة،
~~وأبو نعيم الأصبهاني، وابن عبد البر، وابن الاثير. أما الإمام البخاري
~~فقال: وقال الثوري: له صحبة، ولا يصح، وكذلك مسلم فإنه لم يصحح صحبته فذكره
~~في الطبقة الأولى من التابعين، وقال الترمذي: أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعامة روايته عن الصحابة، وقال العجلي في "الثقات": كوفي تابعي ثقة.
~~(2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 70، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~175، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 464، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة: 62، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 98، والكاشف: 1 / 173، والميزان: 1
~~/ 370 - 371، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 44، وتهذيب ابن حجر: 2 / 23.
~~PageV04P0392
# روى عنه: إسحاق بن سليمان، وجرير بن عبد الحميد (ت) وحكام بن سلم:
~~الرازيون، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن مسعدة، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي (ق) ، ومعاوية بن بغيل العجلي الرازي، ويعقوب بن عبد الله القمي.
~~قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال يحيى في رواية أخرى: لا
~~بأس به. وقال عيسى بن أبي فاطمة الرازي، عن معاوبة بن بغيل العجلي: كنت عند
~~عنبسة بن سعيد قاضي الري، فدخل عليه ثعلبة ابن سهيل، فقال له عنبسة: ما
~~أعجب ما رأيت؟ قال: كنت أضع شرابا لي أشربه من السحر، فإذا جاء السحر، جئت
~~فلا أجد فيه شيئا، فوضعت شرابا وقرأت عليه بشيء، فلما كان السحر جئت، فإذا
~~الشراب على حاله، وإذا الشيطان أعمى يدور في البيت. روى له الترمذي في
~~باب"المنديل بعد الوضوء"عن الزهري قوله. وروى له ابن ماجه حديث مجاهد عن
~~ابن عمر في الغناء عند العرس. إلا إنه سماه في روايته ثعلبة بن أبي مالك،
~~وهو وهم (1) . __________ (1) ذكر مغلطاي أن توهيم المؤلف المزي لابن ماجة
~~فيه نظر، وقال: يحتاج إلى أن يكون الانسان له اتساع نظر في كتب العلماء ثم
~~بعد ذلك لا يقدم على توهيمهم الا بعد نظر طويل! أيوهم ابن ماجة بغير ms01603 دليل؟
~~هذا ما لا يجوز للسوقة فضلا عمن يتسم بسمة العلم! أيش الدليل على وهمه وأيش
~~المانع من أن يكون أبوه يكنى أبا مالك، هذا ما لا يدفع بالعقل ولا بالعادة
~~فضلا عن أن يكون منقولا، والذي حمل المزي على ذلك أنه يجلس مع قوم لا يردون
~~قوله ويستصوبونه، فمشى على ذلك حتى اعتقد أن الناظرين في كتابه يعاملونه
~~بتلك المعاملة، كلا والله! وشئ آخر أنه غالبا ما ينظر إلا في كتاب ابن أبي
~~حاتم، وكتاب البخاري اطرحه جملة، فرأى في كتاب ابن أبي حاتم من يسمى ثعلبة
~~بن أبي مالك رجلا واحدا وهو القرظي الذي له رؤية - المذكور عند المزي بعد،
~~فاستكبره على هذا، وهو لعمري جيد لولا ما في كتاب البخاري: ثعلبة بن =
~~PageV04P0393
# NOTMATCH
### ||| AUT ثعلبة بن صعير ويقال: ثعلبة بن عبد الله بن صعير ويقال: بن أبي صعير ويقال: عبد NOTMATCH
# 843 - د: ثعلبة بن صعير (1) ، ويقال: ثعلبة بن عبد الله بن صعير، ويقال:
~~ابن أبي صعير، ويقال: عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري. عداده في الصحابة
~~(2) . له حديث واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم (د) . وقيل: عن أبيه (د)
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في صدقة الفطر (3) . رواه عنه: ابنه عبد الله
~~بن ثعلبة (د) ، قاله بكر بن وائل (د) ، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة،
~~عن أبيه، وقيل عن بكر بن وائل (د) عن الزهري، عن ثعلبة بن عبد الله، أو عبد
~~__________ = سهيل: سمع جعفر بن أبي المغيرة، وعن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبزى، روى عنه جرير بن عبد الحميد، وسمع منه أبو أسامة، قال أبو أسامة:
~~كنيته أبو مالك الظهري (كذا) ، وقال محمد بن يوسف: حدثنا ثعلبة بن أبي مالك
~~(في المطبوع: ثعلبة أبو مالك) ، عن ليث، عن مجاهد، كنت مع ابن عمر. فهذا
~~شيخ المحدثين بين أن كنية ابيه كما ذكره ابن ماجة، فلا وهم على ابن ماجة
~~إذا والله أعلم، وكذا كنى أباه يعقوب بن سفيان الفسوي في تاريخه الكبير ms01604،
~~وابن أبي خيثمة، فقد بان لك بهذا الصواب، وأن من وهم العلماء بغير دليل لا
~~يقبل قوله، نسأل الله العصمة من الزلل ونسأله التوفيق في القول والعمل. قال
~~أفقر العباد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: مما يؤسف عليه أن كلام مغلطاي
~~هذا ليس فيه غير التجريح بأفاضل العلماء، والاصرار على المخالفة بكل ممكن،
~~وعدم إدراك لمدلولات الاقوال، فالبخاري لم يقل إنه"ابن أبي مالك"إنما هذا
~~قول محمد بن يوسف الفريابي وقد عزاه إليه بعد أن أورد قول أبي أسامة حماد
~~بن أسامة وهو أنه"أبو مالك"، فالوهم من الفريابي، والصواب ما قاله أبو
~~أسامة، أما ذاك المتقدم - أعني ثعلبة بن أبي مالك القرظي - فأين هذا من ذاك
~~وكيف تصح روايته عندئذ؟ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 70، وطبقات
~~خليفة: 122، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 81، والاستيعاب لابن عبد البر: 1
~~/ 122، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 241 - 242، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 98، والكاشف: 1 / 173، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 44، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 23 - 24، والاصابة: 1 / 200. (2) انظر الاختلاف في ذلك في
~~"الاصابة"لابن حجر، وقد قال الدارقطني: له صحبة ولابنه عبد الله رؤية. (3)
~~قال شعيب: هو في سنن أبي داود (1619) و (1620) وقد بسط الكلام عليه تخريجا
~~وتعليلا الحافظ الزيلعي في نصب الراية: 2 / 406 - 410. وانظر سنن
~~الدارقطني؟ وأحمد 5 / 432، والطحاوي 2 / 45 في شرح معاني الآثار، والحاكم
~~في المستدرك 3 / 279، والبيهقي في السنن 4 / 163 - 164. PageV04P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT ثعلبة بن عباد العبدي البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ثعلبة بن ضبيعة في ترجمة ضبيعة بن حصين. NOTMATCH
# الله بن ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ليس فيه، عن أبيه. وقال: ابن
~~جريج (د) : عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ليس فيه، عن أبيه. وقال: النعمان بن راشد (د) : عن الزهري، عن ثعلبة بن عبد
~~الله، عن أبيه. وقيل: عنه (د) ، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة، أو ثعلبة
~~بن عبد الله، عن أبيه. قال يحيى بن معين: ثعلبة بن عبد الله بن أبي صعير،
~~وثعلبة ابن أبي مالك، جميعا قد رأيا النبي صلى الله عليه وسلم. روى له أبو
~~داود. • د: ثعلبة بن ms01605 ضبيعة. في ترجمة ضبيعة بن حصين. 844 - عخ 4: ثعلبة بن
~~عباد (1) العبدي (2) البصري. روى عن: سمرة بن جندب (عخ 4) ، وأبيه عباد
~~العبدي، وله صحبة. روى عنه: الأسود بن قيس (عخ 4) (3) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 174، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 463، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 61، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 98،
~~والكاشف: 1 / 173، والميزان: 1 / 371، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 44،
~~وتهذيب ابن حجر: 24. (2) وقال البخاري في تاريخه الكبير وابن حبان في
~~ثقاته: ويقال الليثي"وإنما ذكر البخاري ذلك عن إسرائيل. (3) وذكره ابن
~~المديني في المجاهيل الذين يروي عنهم الأسود بن قيس، وقال ابن حزم وابن =
~~PageV04P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن محصن الأنصاري النجاري له صحبة وهو ممن شهد بدرا مع رسول NOTMATCH
# روى له البخاري في "أفعال العباد"، والباقون، سوى مسلم حديثا واحدا في
~~صلاة الكسوف. 845 - ق: ثعلبة بن عمرو (1) بن عبيد (2) بن محصن الأنصاري
~~النجاري. له صحبة، وهو ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ويقال: إنه أبو عمرة، والد عبد الرحمن بن أبي عمرة، وليس بصحيح. روى حديثه:
~~يزيد بن أبي حبيب (ق) ، عن ابنه عبد الرحمن بن ثعلبة، عن أبيه: أن عمرو بن
~~سمرة بن حبيب بن عبد شمس جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
~~الله، إني سرقت جملا لبني فلان فطهرني ... الحديث (3) . روى له ابن ماجه
~~(4) . __________ = القطان: مجهول" وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأما
~~الترمذي فصحح حديثه. (1) طبقات ابن سعد: 3 / 508، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 462، وثقات ابن حبان: 3 / 46 (من المطبوع) ، والمشاهير: 23،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 82، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 244،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 98، والكاشف: 1 / 173، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 45، وتهذيب ابن حجر: 2 / 24 - 25، والاصابة: 1 / 200 - 201. (2)
~~هكذا ذكر نسبه المؤلف متابعا ابن عبد البر في الاستيعاب، والذي ذكره الجهور
~~امثال ابن سعد وابن الكلبي وابن أبي حاتم وغيرهم: ثعلبة بن عمرو بن محصف"من
~~غير"عبيد. (3) قال شعيب: هو في سنن ابن ماجة (2588) في الحدود: باب السارق
~~يعترف، وتمامه: فأرسل إليهم النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: انا افتقدنا
~~جملا لنا فأمر به النبي صلى الله عليه ms01606 وسلم فقطعت يده. قال ثعلبة: أنا أنظر
~~إليه حين وقعت يده وهو يقول: الحمد لله الذي طهرني منك، أردت أن تدخلي جسدي
~~النار"وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وجهالة عبد الرحمن بن ثعلبة. (4)
~~وذكر الزهري وموسى بن عقبة أنه استشهد يوم جسر أبي عبيد، وذكر الواقدي أنه
~~مات أيام خلافة عثمان. PageV04P0396
# 846 - خ د ق: ثعلبة بن أبي مالك (1) القرظي (2) ، حليف الأنصار، أبو
~~مالك، ويقال: أبويحيى (3) المدني، إمام مسجد بني قريظة. له رؤية من النبي
~~صلى الله عليه وسلم. قال مصعب بن عبد الله الزبيري: سنه سن عطية القرظي،
~~وقصته كقصته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) ، وعن جابر بن عبد
~~الله، وحارثة ابن النعمان الأنصاري، وعبد الله بن سويد الحارثي (بخ) ، وعبد
~~الملك بن مروان بن الحكم، وعثمان بن عفان، وعمر بن الخطاب (خ كد) ، وقيس بن
~~سعد بن عبادة (كد) ، وعن كبرائهم (د) . روى عنه: داود بن سنان المدني،
~~وصفوان بن سليم، وعمر ابن عبد الله مولى غفرة، وابن أخيه محمد بن عقبة بن
~~أبي مالك القرظي (ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (بخ كد) ، وابن أخيه
~~المسور بن رفاعة بن أبي مالك القرظي، وابنه منظور بن __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 79، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 71، وطبقات خليفة: 255
~~(في الطبقة الثانية من أهل المدينة) ، والعلل لأحمد: 1 / 28، 78، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 174، وتاريخه الصغير: 108، وثقات العجلي، الورقة:
~~7، والمعرفة ليعقوب: 1 / 408، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 463،
~~وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 62، والمعجم الكبير للطبراني:
~~2 / 80، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 212، والجمع لابن القيسراني: 1 / 68
~~وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 245، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة: 98، والكاشف: 1 / 173 - 174، وتاريخ الاسلام:
~~3 / 346 - 347، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 45، وتهذيب ابن حجر: 2 / 25،
~~والاصابة: 1 / 201. (2) قال ابن عبد البر: وقدم أبوه مالك من اليمن على دين
~~اليهود، ونزل في بني قريظة، فنسب إليهم، ولم يكن منهم، فأسلم. (3) وكناه
~~ابن حبان في "الثقات": أبا جعفر. PageV04P0397
# ثعلبة بن أبي مالك القرظي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن عبد الله بن
~~الهاد، وابنه أبو مالك بن ثعلبة ms01607 بن أبي مالك القرظي. روى له البخاري، وأبو
~~داود، وابن ماجه. ومن الأوهام. 847 - ق: ثعلبة بن أبي مالك التميمي. عن:
~~ليث (ق) ، عن مجاهد، عن ابن عمر: في الغناء عند العرس. قاله ابن ماجه، عن
~~محمد بن يحيى الذهلي، عن محمد بن يوسف الفريابي، عنه. والصواب: ثعلبة بن
~~سهيل أبو مالك، وقد تقدم التنبيه على ذلك في ترجمته أيضا (1) . 848 - د فق:
~~ثعلبة بن مسلم الخثعمي الشامي (2) . روى عن: أيوب بن بشير العجلي الشامي
~~(فق) ، وثابت بن أبي عاصم، وروح بن زنباع الجذامي، وشعوذ بن عبد الرحمن
~~الأزدي، وشهر بن حوشب، وعلي بن أبي طلحة القرشي، والمحرر بن أبي هريرة،
~~ونافع مولى ابن عمر، ويحيى بن منقذ، وأبي عمران الأنصاري (د) مولى أم
~~الدرداء، وأبي كعب (3) مولى ابن عباس. __________ (1) ونبهنا هناك ان الغلط
~~من الفريابي، والله أعلم. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 464،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 62، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 98، ومعرفة
~~التابعين، الورقة: 5، والكاشف: 1 / 174، والميزان 1 / 371، وتاريخ الاسلام:
~~5 / 52، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 45، وتهذيب ابن حجر: 2 / 25. (3) وقع
~~في "ميزان"الذهبي: أبي بن كعب"محرف. PageV04P0398
# روى عنه: إسماعيل بن عياش (د فق) ، وأبو مهدي سعيد ابن سنان، وعبد الرحمن
~~بن سليمان بن أبي الجون، وعقيل بن مدرك، ومسلمة بن علي الخشني. ذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثا، وابن ماجه في
~~"التفسير"حديثا. 849 - عس: ثعلبة بن يزيد الحماني الكوفي (2) . روى عن: علي
~~بن أبي طالب (عس) . روى عنه: حبيب بن أبي ثابت (عس) ، والحكم بن عتيبة،
~~وسلمة بن كهيل، وقيل: عن الحكم بن ثعلبة بن يزيد، أو يزيد بن ثعلبة، بالشك.
~~قال البخاري: في حديثه نظر، لا يتابع في حديثه (3) . روى له النسائي في
~~"مسند علي"، وقال: ثقة (4) . __________ (1) لكن يلاحظ أن ابن حبان ذكر
~~اثنين الاول في طبقة (التابعين) يروي عن أبي هريرة، وعنه عقيل بن مدرك.
~~والثاني في الطبقة الرابعة، وهي طبقة تبع أتباع التابعين، فهو عنده هنا
~~كأنه ما لقي طبقة التابعين! (2) طبقات ابن سعد: 6 / 273، وتاريخ البخاري
~~الكبير ms01608: 2 / 1 / 174، وضعفاء العقيلي، الورقة: 66، والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 463، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 62،
~~والمجروحين له أيضا: 1 / 207، والكامل لابن عدي، الورقة: 84، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 98، والميزان: 1 / 371، ومعرفة التابعين، الورقة: 5،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 45، وتهذيب ابن حجر: 2 / 26. (3) حديث أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي: إن الامة ستغدر بك. (4) وقد ذكره ابن
~~حبان في التابعين من ثقاته لكنه أورده في "المجروحين"أيضا، فقال: يروي عن
~~علي، روى عنه حبيب بن أبي ثابت، كان غاليا في التشيع لا يحتج بأخباره التي
~~ينفرد بها عن علي". وقال ابن عدي: لم أجد له حديثا منكرا"، وقال ابن حجر:
~~صدوق شيعي. قلت: وكان على شرطة علي رضي الله عنه. PageV04P0399
# 850 - ثعلبة الأسلمي (1) . روى عن: عبد الله بن بريدة الأسلمي. روى عنه:
~~ثبات بن ميمون، وسعيد بن أبي هلال. قال أبو حاتم: لا أعرف ثعلبة هذا. تقدم
~~ذكره في ترجمة ثبات بن ميمون. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1
~~/ 175، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 464، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 98، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 45، وتهذيب ابن حجر: 2 / 26.
~~PageV04P0400
# من اسمه ثمامة 851 - بخ م ت س: ثمامة بن حزن بن عبد الله بن سلمة ابن
~~قشير (1) بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القشيري البصري، والد أبي الورد
~~بن ثمامة. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره (2) . وروى عن: عبد الله
~~بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعثمان بن عفان (ت س) ،
~~وعمر بن الخطاب، وأبي الدرداء (بخ) ، وأبي هريرة، وعائشة أم المؤمنين (م س)
~~، وحبشية (س) . كانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: الأسود بن
~~شيبان، وداود بن أبي هند، وسعيد __________ (1) تاريخ الدارمي: (203) ،
~~وطبقات خليفة: 197 (في الطبقة الأولى من التابعين) ، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 176، والجرح والتعديل بن عمرو بن جراد التميمي، ثم ابن
~~حبان: 1 / الورقة: 62 والمشاهير: 92، والجمع لابن القيسراني: 1/68, وتاريخ
~~دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 3/379- 380) وأسد الغابة لابن الأثير: 1/248,
~~ومعرفة التابعين للذهبي, الورقة: 5, وتهذيب التهذيب: 1/الورقة: 98,
~~والكاشف: 1/174, وتاريخ الإسلام: 4/95, وإكمال مغلطاي: 2/الورقة: 46,
~~وتهذيب ابن حجر: 2/27. (2) لذلك أخرجه الحافظان ابن ms01609 مندة وأبو نعيم في
~~الصحابة, وروى البخاري في تاريخه أنه قال: قدمت على عمر وأنا ابن خمس
~~وثلاثين سنة. وذكره الذهبي في الطبقة الحادية عشرة من تاريخ الإسلام (101-
~~111) فإذا صح ذلك فيكون قد جاوز المئة. PageV04P0401
# الجريري (بخ ت س) , والقاسم بن الفضل الحداني (م س) , وكهف والد عبد الله
~~بن كهف القشيري. قال عثمان بن سعيد الدارمي, عن يحيى بن معين: ثقة. روى
~~البخاري في الأدب, ومسلم, والترمذي, والنسائي. أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسي, وأبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن
~~يحيى ابن خطيب المزة, وأم أحمد زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني,
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد, قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~محمد بن عبد الباقي الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين محمد ابن المظفر بن موسى الحافظ، قال حدثنا أبو بكر
~~محمد بن محمد ابن سليمان الباغندي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ الأبلي، قال:
~~حدثنا القاسم بن الفضل، قال: حدثنا ثمامة بن حزن القشيري، قال: لقيت عائشة
~~- رضي الله عنها - فسألتها عن النبيذ، فحدثتني أن وفد عبد القيس سألوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ، فنهاهم أن يشربوا في الدباء والنقير
~~والمزفت والحنتم. فدعت عائشة جارية حبشية فقالت: سل هذه إنها كانت تنبذ
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: كنت أنبذ __________ (1) ووثقه ابن
~~حبان، والذهبي، وابن حجر. (2) قال ابن حجر،"ووقع ذكره في حديث علقه البخاري
~~في الشرب، فقال: وقال عثمان، قال النبي صلى الله عليه وسلم: من يشتري بئر
~~رومة ... الحديث ووصله النسائي والترمذي من رواية أبي مسعود الجريري عن
~~ثمامة هذا". قال بشار: هذا ليس من شرط المزي، ولكنها فائدة تذكر.
~~PageV04P0402
# لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء من الليل وأوكيه فأعلقه فإذا أصبح
~~شرب منه. رواه مسلم، عن شيبان بن فروخ، دون قصة الجارية (1) ، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه النسائي مقطعا، عن سويد ms01610 بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن
~~القاسم بن الفضل، به. فوقع لنا عاليا. وليس لثمامة ابن حزن في الصحيح غير
~~هذا الحديث الواحد. 852 - د ت: ثمامة بن شراحيل اليماني (2) . روى عن: سمي
~~بن قيس (د ت) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه:
~~جبر بن سعيد المأربي أخو فرج بن سعيد، ويحيى ابن قيس المأربي (د ت) والد
~~محمد بن يحيى بن قيس. قال الدارقطني: لا بأس به، شيخ مقل. روى له أبو داود،
~~والترمذي حديثا واحدا (3) . __________ (1) قال شعيب: بل رواه مع قصة
~~الجارية عن شيبان بن فروخ، ولكنه فرقه في موضعين من كتاب الاشربة، فروى
~~قدوم وفد عبد القيس ونهيهم عن الانتباذ في الاوعية الأربعة في الاشربة رقم
~~(1995) (37) وروى قصة الجارية في الاشربة أيضا برقم (2005) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 177، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 466،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 62 (وقد ذكره في التابعين أولا، فقال: يروى عن
~~ابن عباس وابن عمر، روى عنه يحيى بن قيس المأربي، وعبد الله بن جريع بن
~~حمال"، ثم ذكره في الطبقة الرابعة، وهي طبقة تبع أتباع التابعين، فقال:
~~ثمامة بن شراحيل، يروي عن سمي بن قيس، روى عنه يحيى بن قيس المأربي"، وهو
~~ذهول من رحمه الله. ) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 98، والكاشف: 1 / 174،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 46، وتهذيب ابن حجر: 1 / 27. (3) والنسائي في
~~"السنن الكبيرى"من رواية ابن الاحمر، نبه على ذلك الحافظ ابن حجر في
~~زياداته. PageV04P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT ثمامة بن شفي الهمداني ثم الأحروجي ويقال: الأصبحي أبو علي المصري سكن الإسكندرية. NOTMATCH
# 853 - م د س ق: ثمامة بن شفي الهمداني (1) ، ثم الأحروجي (2) ، ويقال:
~~الأصبحي، أبو علي المصري، سكن الإسكندرية. روى عن: عبد الله بن زرير
~~الغافقي (عس) ، وعقبة بن عامر الجهني (م د ق) ، وفضالة بن عبيد الأنصاري (م
~~د س) ، وقبيصة ابن ذؤيب الخزاعي، وأبي ريحانة الأزدي (س) . روى عنه: بشير
~~بن أبي عمرو الخولاني، وبكر بن عمرو المعافري، والحارث بن يعقوب الأنصاري،
~~والد عمرو بن الحارث، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وعبد ms01611 الرحمن بن حرملة
~~الأسلمي (د ق) ، وعبد العزيز بن أبي الصعبة (عس) ، وعمرو بن الحارث بن
~~يعقوب (م د س ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار المدني، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~القارة المصري، ويزيد ابن أبي حبيب، وأبو إبراهيم الشيباني. قال النسائي:
~~ثقة (3) . وقال أبو سعيد بن يونس: توفي في خلافة هشام بن عبد __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 177، وتاريخه الصغير: 123، والكنى
~~لمسلم، الورقة: 72، والمعرفة ليعقوب: 2 / 501، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 465 - 466، وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 62،
~~والمشاهير: 120، والجمع لابن القيسراني: 1 / 68 وأنساب السمعاني ولباب ابن
~~الاثير في (الاحروجي) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 98، ومعرفة التابعين،
~~الورقة: 5، والكاشف: 1 / 174، وتاريخ الاسلام: 4 / 236 - 237، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 46، وتهذيب ابن حجر: 2 / 28، وسقطت هذه الترجمة
~~من"التقريب" (1 / 120) . (2) نسبة إلى الاحروج - بضم الالف وسكون الحاء
~~المهملة وضم الراء وفي آخرها الجيم - بطن من همدان. (3) ووثقه ابن حبان،
~~والذهبي. PageV04P0404
# NOTMATCH
### ||| AUT ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري قاضيها. NOTMATCH
# الملك قبل العشرين ومئة. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه.
~~854 - ع: ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري (1) ، قاضيها.
~~روى عن: جده أنس بن مالك (ع) ، والبراء بن عازب، وأبي هريرة، ولم يدركه.
~~روى عنه: أبو بصرة حميل (2) بن عبيد الطائي، وحبيب بن الشهيد، والحسين بن
~~واقد المروزي (خت) ، وحماد بن سلمة (د س) ، وابن عمه حمزة بن موسى بن أنس
~~بن مالك، وحميد الطويل، وزياد بن الربيع، وعائذ بن شريح، وأبو الوليد عبد
~~الله ابن الحارث البصري، وعبد الله بن عون (خ س) وابن أخبيه عبد الله بن
~~المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك (خ ت ق) ، وعزرة بن ثابت الأنصاري (خ م
~~ت س ق) ، وعوف الأعرابي (ق) ، وقتادة ابن دعامة، وهو من أقرانه، ومالك بن
~~دينار، ومبارك أبو عمرو الخياط، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف
~~بالضال __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 239، والعلل لأحمد: 1 / 291،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 177، وثقات العجلي، الورقة: 7، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 504، 2 / 244 وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 20 - 22، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 466، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة ms01612: 62،
~~والمشاهير: 93، والكامل لابن عدي، الورقة: 83 - 84، وثقات ابن شاهين،
~~الورقة: 16، والجمع لابن القيسراني: 1 / 67، ومعرفة التابعين للذهبي،
~~الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة: 98، والكاشف: 1 / 174، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 204 - 205، والميزان: 1 / 372، وتاريخ الاسلام: 4 / 237،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 46، وتهذيب ابن حجر: 2 / 28 - 29، ومقدمة فتح
~~الباري: 394. (2) حميل - بالحاء المهملة - مصغرا. PageV04P0405
# (خت) ، ومعمر بن راشد (خ س) ، والمغيرة بن مسلم السراج، وموسى بن حمزة بن
~~أنس بن مالك، وموسى بن فلان بن أنس بن مالك (ت ق) ، وهشام بن حسان
~~القردوسي، وأبو عوانة الوضاح ابن عبد الله اليشكري، وأبو التياح يزيد بن
~~حميد الضبعي، وهو من أقرانه، ويونس بن عبيد. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه، ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث عن أنس.
~~وأرجو إنه لا بأس به، وأحاديثه قريبة من غيره، وهو صالح فيما يرويه عن أنس
~~عندي. وقال عبد الله بن المثنى: حدثني عمي ثمامة، قال: صحبت جدي أنس بن
~~مالك ثلاثين سنة فما رأيته يشرب نبيذا قط. وقال عمر بن شبة النميري: سمعت
~~الأنصاري (1) يقول: وفد ثمامة بن عبد الله إلى هشام، فأجازه بست مئة درهم،
~~ورده قاضيا. قال: وسمعت بعض علمائنا يذكر: أن ثمامة لما دعي إلى ولاية
~~القضاء، شاور محمد بن سيرين، فأشار عليه أن لا يقبل، فقال: لا أترك. فقال:
~~أخبرهم أنك لا تحسن القضاء. قال: فأكذب، قال: فجعل محمد بن سيرين يعجب منه
~~ويحرك يده. وقال: سمعت خلاد بن يزيد يقول: قال الأنصاري، قال لي أبي: يا
~~بني قد ولي القضاء من أهلك غير واحد، وكلهم لم يحمد، __________ (1) هو
~~محمد بن عبد الله الأنصاري، وهذه الاخبار وما بعدها عند وكيع. PageV04P0406
# وكان أبو الأنصاري عبد الله بن المثنى كاتبه. قال: وتنازع إليه رجلان،
~~فقال: خلطتما، فقالا: لولا تخليطنا لم نأتك، فأمر مناديه أن ينادي عليهما:
~~يا مخلط يا مخلط. قال: وحدثنا أبو عبيدة قال: استعدته امرأة على رجل وادعت
~~عليه حقا، ولم يكن لها بينة، فأراد استحلافه، فقالت المرأة: إنه رجل سوء
~~يحلف فيذهب بحقي، ولكن استحلف إسحاق ms01613 بن سويد فإنه جاره، فأرسل إلى إسحاق
~~ليستحلفه. وقال: حدثنا عمرو بن عاصم، وموسى بن إسماعيل، قالا: حدثنا حماد
~~بن سلمة، عن حميد، وزاد موسى - وحبيب: أن ثمامة بن عبد الله كتب إلى خالد
~~بن عبد الله يسأله عن رجل أوصى بثلثه في غير قرابته، فكتب: أن امضها كما
~~قال، وإن أمر أن يلقى في البحر. - زاد موسى، قال محمد بن سيرين: أما في
~~البحر فلا، ولكن يمضي كما قال. وقال: حدثنا عبد الواحد بن غياث قال: حدثنا
~~أبو عوانة، عن قتادة، عن ثمامة بن أنس: إنه كان إذا وضع الميت في قبره قال:
~~اللهم جاف الأرض عن جنبه، وصعد روحه، وتلقه منك برحمة. قال: ويقال: إنه
~~تنازعت إليه امرأتان فقال: أيتكما الميتة. قال: وقال: وقعت على باب من
~~القضاء جسيم، أدفع الخصوم، حتى يصطلحوا، فكتب بذلك بلال إلى خالد، فعزله عن
~~القضاء في سنة عشر ومئة، وكان ولاه في سنة ست ومئة. وولى PageV04P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT ثمامة بن عقبة المحلمي الكوفي. NOTMATCH
# بلالا القضاء مع الصلاة والأحداث، فقال خلف بن خليفة الأقطع. وكنا قبل
~~إمرته علينا • من الشيخ المولع في عناء. أو قال: في بلاء. يعني ثمامة. وكان
~~به وضح. وقال: حدثنا أبو بكر بن خلاد بن كثير، قال: حدثنا زياد بن الربيع،
~~قال: شهدنا عند ثمامة بن عبد الله بن أنس، ونحن صبيان، فكتب شهادتنا ثم
~~استشبنا. إلى هنا عن عمر بن شبة (1) . روى له الجماعة. 855 - بخ س: ثمامة
~~بن عقبة المحلمي الكوفي (2) . روى عن: الحارث بن سويد، وزيد بن أرقم. روى
~~عنه: سليمان الأعمش، وعبد العزيز بن عبد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان،
~~وهارون بن سعد العجلي. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك
~~قال النسائي (3) . __________ (1) وقال العجلي: بصري تابعي ثقة"، وقال ابن
~~سعد: كان قليل الحديث"، ووثقه أبو حفص ابن شاهين، وابن حبان، وقال ابن حجر:
~~صدوق. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 177، والمعرفة ليعقوب: 3 / 220،
~~289، 582، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 465، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة: 62، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة ms01614: 5، والتذهيب: 1 / الورقة:
~~98، والكاشف: 1 / 174، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 48، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~29. (3) ووثقه محمد بن عبد الله بن نمير، وابن حبان، وابن خلفون، والذهبي،
~~وابن حجر. وأخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وأخرج الحاكم حديثه في
~~"المستدرك". PageV04P0408
# NOTMATCH
### ||| AUT ثمامة بن كلاب. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"حديثا، والنسائي حديثا، وقد وقع لنا حديث
~~النسائي عاليا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة إذنا من أصبهان، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا منجاب بن الحارث، قال: حدثنا
~~علي بن مسهر، عن الأعمش، عن ثمامة بن عقبة، عن زيد بن أرقم، قال: جاء رجل
~~من أهل الكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا أبا القاسم تزعم أن
~~أهل الجنة يأكلون ويشربون، فإن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده، فإذا بطنه قد ضمر"
~~(1) . رواه عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر. 856 - س: ثمامة بن كلاب (2) .
~~عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن (س) ، عن عائشة: في النهي عن نبيذ الزبيب
~~والتمر. وعنه: يحيى بن أبي كثير (س) . __________ (1) قال شعيب: إسناده
~~صحيح، وأخرجه من طرق عن الأعمش بهذا الإسناد الدارمي 2 / 334، وأحمدم 4 /
~~367، 371، وأورده ابن كثير في البداية 2 / 267، 268 عن الإمام أحمد، ونقل
~~قول الحافظ الضياء المقدسي: وهذا عندي على شرط مسلم، لان ثمامة ثقة، وقد
~~صرح بسماعه من زيد بن أرقم. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 178، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 467 وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 62،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 98، والكاشف: 1 / 174، والميزان: 1 / 372،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 48، وتهذيب ابن حجر: 2 / 29. PageV04P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام. أبو ثفال المري الشاعر. NOTMATCH
# قاله علي بن المبارك (س) عن يحيى. وقال حرب بن شداد (س) : عن يحيى، عن
~~كلاب بن علي (1) ، عن أبي سلمة، عن عائشة (2) . روى له النسائي هذا الحديث
~~الواحد. 857 - ت ق: ثمامة بن وائل ms01615 بن حصين بن حمام (3) . أبو ثفال المري
~~الشاعر. روى عن: أبي بكر رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد
~~العزى الحويطبي (ت ق) ، وأبي هريرة. روى عنه: الحسن بن أبي جعفر، وسليمان
~~بن بلال، وصدقة مولى آل الزبير، وعبد الله بن عبد العزيز الليثي، وعبد
~~الرحمن بن حرملة الأسلمي (ت) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، ويزيد بن
~~عياض بن جعدبة (ت) . قال البخاري: في حديثه نظر (4) . __________ (1) قال
~~البخاري: كلاب بن علي وهم. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال البيهقي:
~~مجهول". ونسبه ابن أبي حاتم يماميا. وقال ابن حجر: مقبول. (3) الضعفاء
~~للعقيلي، الورقة: 65، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 467 وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة: 62، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 98 - 99، والكاشف: 1
~~/ 174، والميزان: 1 / 372، 4 / 508، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 48، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 29 - 30. (4) وقال البزار: مشهور، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات". ويلاحظ أنه وقع في معظم المصادر الاولى"ثمامة بن حصين"من غير
~~وائل، هكذا سماه محمد بن إسماعيل البخاري فيما نقله عنه العقيلي في
~~"الضعفاء"، وكذلك سماه البزار، وابن حبان، وهو كذلك أيضا في جامع الترمذي.
~~وقال ابن حجر: = PageV04P0410
# روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا. __________ = وقرأت في أشعار بني
~~مرة وأنسابهم: أبوثفال اسمه وائل بن هاشم بن حصين بن معية بن الحمام بن
~~ربيعة بن مساب بن خزامة بن واثلة بن سهم بن مرة، وكان رجلا حكيما لبيبا، إن
~~أطال لم يقل فضلا، وإن أوجز أصاب". PageV04P0411
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه ثواب وثوبان وثور وثوير NOTMATCH
# من اسمه ثواب وثوبان وثور وثوير 858 - ت ق: ثواب بن عتبة المهري البصري
~~(1) . روى عن: الحسن البصري، وعبد الله بن بريدة (ت ق) وأبي حمزة نصر بن
~~عمران الضبعي. روى عنه: بشر بن السري، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي، وأبو
~~عاصم الضحاك بن مخلد النبينل (ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ت) ، وقرة بن
~~حبيب، ومحمد بن مصعب، ومسلم بن إبراهيم، وأبو داود الطيالسي، وأبو عبيدة
~~الحداد، وأبو الوليد الطيالسي. قال عباس الدوري، وإسحاق بن منصور عن يحيى
~~بن معين: ثقة. زاد ms01616 عباس: شيخ صدوق. __________ (1) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 71، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 471، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة: 62، والكامل لابن عدي، الورقة: 77، وإكمال ابن ماكولا في
~~(ثواب) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 99، والكاشف: 1 / 174، والميزان: 1 /
~~373، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 48، وتهذيب ابن حجر: 2 / 30 - 31. وجاء في
~~الحاشية: قيده ابن ماكولا بتشديد الواو". PageV04P0412
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي وأبا زرعة - ورأيا في كتاب رواه
~~عباس الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: ثواب ابن عتبة: ثقة - فأنكرا جميعا
~~ذلك. وذكر له أبو أحمد بن عدي حديثه عن عبد الله بن بريدة (ت ق) ، عن أبيه:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم
~~النحر حتى ينحر (1) . قال: وثواب يعرف بهذا الحديث. وحديث آخر. وهذا الحديث
~~قد رواه غيره عن ابن بريدة، منهم: عقبة بن عبد الله الأصم، ولا يلحقه بهذين
~~ضعف. روى له الترمذي، وابن ماجه هذا الحديث الواحد، وقال فيه الترمذي:
~~غريب. وقال: قال محمد: لا أعرف لثواب غير هذا الحديث (2) . 859 - بخ م 4:
~~ثوبان بن بجدد (3) ، ويقال: ابن جحدر __________ (1) قال شعيب: إسناده حسن،
~~وهو في سنن الترمذي (542) في الصلاة: باب ما جاء في الاكل يوم الفطر قبل
~~الخروج، وابن ماجة (1756) في الصيام: باب في الاكل يوم الفطر قبل أن يخرج.
~~وأخرجه أحمد 5 / 352، 360، وقال الحاكم في "المستدرك"1 / 294: هذا حديث
~~صحيح الإسناد لم يخرجاه، وثواب بن عتبة المهري قليل الحديث، ولم يجرح بنوع
~~يسقط به حديثه، وهذه سنة عزيزة من طريق الرواية مستفيضة في بلاد المسلمين،
~~ووافقه الإمام الذهبي على تصحيحه، وصححه ابن حبان (593) وابن القطان.
~~ومتابعة عقبة بن عبد الله الذي ذكره المصنف أخرجها أحمد 5 / 352 - 353،
~~وذكره الهيثمي في المجمع 2 / 99 وزاد نسبته إلى الطبراني في الاوسط. (2)
~~وقال أبو عبيد الأجري، عن أبي داود: هو خير من أيوب بن عتبة، وثواب ليس به
~~بأس. وقال العجلي: ثواب يكتب حديثه وليس بالقوي"، وقال أبو علي الطوسي لما
~~ذكره في "الثقات": أرجو أن يكون صالح الحديث". وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~وخرج ms01617 حديثه في صحيحه وصححه. وقال الذهبي في "الكاشف": فيه لين"، وقال ابن
~~حجر: مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 424، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~71، وتاريخ خليفة: 223، والعلل لأحمد: 1 / 100، 104، 356، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 181، والكنى لمسلم، الورقة: 58، والمعرفة ليعقوب: 2 / 355،
~~433، 3 / 22، 236، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: = PageV04P0413
# القرشي الهاشمي، أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، من أهل السراة. والسراة: موضع بين مكة واليمن. وقيل:
~~إنه من حمير، وقيل: من ألهان، وقيل: من حكم بن سعد العشيرة. أصابه سباء،
~~فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه، ولم يزل معه في الحضر والسفر
~~حتى توفي، فخرج إلى الشام، فنزل الرملة، ثم انتقل إلى حمص فابتنى بها دارا،
~~ولم يزل بها إلى أن مات. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ م 4) . روى
~~عنه: جبير بن نفير الحضرمي (م د س ق) ، والحسن البصري (س) ولم يلقه، وخالد
~~بن معدان (سي) وراشد بن سعد المقرائي (بخ د ت ق) ، ورزيق أبو عبد الله
~~الألهاني، وسالم بن أبي الجعد (ت ق) ، وسعيد الحمصي (ت) وسليمان بن يسار،
~~وسليمان المنبهي (د فق) ، وشداد بن أوس، وله صحبة، وشرحبيل بن مسلم
~~الخولاني، وشهر بن حوشب (س) ، وأبو عبد السلام صالح بن رستم (د) ، وعبد
~~الله بن أبي الجعد (س ق) وعبد الأعلى بن عدى البهراني (س) ، وعبد الرحمن بن
~~غنم الأشعري (س) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان __________
~~= 374 - 375، 391، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 469، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 48، والمشاهير: 50، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 85، والاستيعاب
~~لابن عبد البر: 1 / 218، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 210، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 68، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 3 / 381 - 383) وأسد
~~الغابة: 1 / 249 - 250، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 140 - 141، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 99 والكاشف: 1 / 175، وسير أعلام النبلاء: 3 / 15،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 48، وتهذيب ابن حجر: 2 / 31، والاصابة: 1 /
~~204، وتحفة الاشراف للمزي: 2 / 128 - 143. PageV04P0414
# (س ق) ، ومعدان بن أبي طلحة اليعمري (م 4) ، ومكحول الشامي، ولم يدركه
~~(س) ، وأبو إدريس الخولاني (ت) ، وأبو أسماء الرحبي (1) (بخ م 4) ، وأبو
~~الأشعث الصنعاني، وأبو حي المؤذن (بخ د ت ق) ، وأبو الخير اليزني، وأبو ms01618
~~سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (د ت) ، وأبو سلام الأسود (ت ق) ، وأبو العالية
~~الرياحي (د) ، وأبو عامر الألهاني (بخ س ق) ، وأبو عامر الهوزني، وأبو عبد
~~الرحمن الجبلاني، وأبو كبشة السلولي، وأبو مصبح المقرائي. قال مصعب بن عبد
~~الله الزبيري: كان يسكن الرملة، وكان له هناك دار، ولا عقب له. وذكره محمد
~~بن سعد في الطبقة الثالثة. من موالي رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال
~~أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي، صاحب"تاريخ حمص": ونزلها من موالي قريش،
~~ثوبان بن جحدر، ويقال: ابن بجدد، يكنى أبا عبد الله، رجل من الألهان، أصابه
~~السباء، فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: يا ثوبان، إن شئت
~~أن تلحق بمن أنت منه، فعلت فأنت منهم، وإن شئت أن تثبت فأنت منا أهل البيت.
~~فثبت على ولاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى قبض بحمص في إمارة عبد
~~الله بن قرط، وبلغنا أن وفاته كانت سنة أربع وخمسن. وكذلك قال محمد بن سعد،
~~وأبو عبيد القاسم بن سلام، __________ (1) عمرو بن مرثد الدمشقي، وهو أكثر
~~الرواة عنه في الكتب حيث روى عنه ثلاثة عشر حديثا. PageV04P0415
# NOTMATCH
### ||| AUT ثور بن زيد الديلي المدني مولى بني الديل بن بكر. NOTMATCH
# والهيثم بن عدي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وخليفة بن خياط، وغير واحد
~~في تاريخ وفاته، وذكر عامتهم أن وفاته كانت بحمص سوى خليفة بن خياط فإنه
~~قال: بمصر. وقيل: إنه مات سنة أربع وأربعين، وهو وهم، والله أعلم. روى له
~~البخاري في "الأدب"، والباقون (1) . 860 - ع: ثور بن زيد الديلي المدني (2)
~~، مولى بني الديل ابن بكر. روى عن: الحسن البصري (د) ، وسالم أبي الغيث (ع)
~~مولى عبد الله بن مطيع، وسعيد المقبري، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (س)
~~، وعبد الله بن عباس، ولم يدركه (3) ، وعكرمة مولى ابن عباس (د ت س) ،
~~وعيسى بن معمر، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وخاله موسى بن ميسرة، ونعيم
~~المجمر. روى عنه: إسماعيل بن أبي فديك، والد محمد ms01619 بن إسماعيل، وسليمان بن
~~بلال (خ م د س) ، وعبد الله بن جعفر بن نجيح (ت) والد علي ابن المديني،
~~وعبد الله بن سعيد بن أبي هند __________ (1) وأخباره في كتب الصحابة
~~معروفة لم نر حاجة إلى التوسع فيها. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 71،
~~وتاريخ الدارمي (204) ، وطبقات خليفة: 268 (في الطبقة السادسة) ، والعلل
~~لأحمد: 1 / 240، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 181، والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 468، وثقات ابن حبان: 1 / الورق ة: 63، والمشاهير: 131،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 67، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 99، والكاشف: 1
~~/ 175، وتاريخ الاسلام: 5 / 52، والميزان: 1 / 373، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 49، وتهذيب ابن حجر: 2 / 31 - 32، ومقدمة فتح الباري: 394. (3) قال
~~ابن حجر: يخالفه قول ابن الحذاء حيث ذكره في رجال الموطأ، فذكر عن ابن
~~البرقي أن مالكا ترك ذكر عكرمة بين ابن عباس وثور. (تهذيب: 2 / 32) .
~~PageV04P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT ثور بن عفير السدوسي البصري والد شقيق بن ثور. NOTMATCH
# (ت س) ، وأبو أويس عبد الله بن عبد الله الأصبحي (د) ، وعبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي (خ م س ق) ، ومالك بن أنس (خ م د ت س) ، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار، ومحمد بن عجلان (س) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو
~~حاتم: صالح الحديث. وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو زرعة،
~~والنسائي،: ثقة (1) . زاد يحيى: يروي عنه مالك، ويرضاه. روى له الجماعة.
~~861 - س: ثور بن عفير السدوسي البصري (2) ، والد شقيق ابن ثور. روى عن: أبي
~~هريرة (س) في الجماعة للصائم. __________ (1) وكذلك قال عثمان بن سعيد
~~الدارمي، عن يحيى. وقال مغلطاي: ولما سأل الآجري أبا داود عنه قال: هو نحو
~~شريك. وفي كتاب"الطبقات"للبرقي: سئل مالك كيف رويت عن داود بن الحصين وثور
~~بن زيد - وذكر غيرهما وكانوا يرمون بالقدر - فقال: إنهم كانوا لان يخروا من
~~السماء إلى الارض أسهل عليهم من أن يكذبوا كذبة. وقال أبو عمر بن عبد البر:
~~هو صدوق لم يتهمه أحد بالكذب، وكان ينسب إلى رأي الخوارج والقول بالقدر ولم
~~يكن يدعو إلى شيء من ذلك، وتوفي سنة خمس وثلاثين ومئة". قلت: هكذا ذكر ابن
~~عبد البر وفاته ms01620 وأخذها مغلطاي وابن حجر، لكن خليفة ذكر أنه توفي بعد
~~الاربعين ومئة (الطبقات: 268) ، واختلطت وفاته في كثير من الكتب بوفاة ثور
~~بن يزيد الكلاعي الحمصي الآتية ترجمته، كما هو في الجمع لابن القيسراني
~~وغيره. على أن الذهبي ذكره في الطبقة الثالثة عشرة من تاريخ الاسلام (121 -
~~130) . (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 468 وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة: 62، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 99، والكاشف: 1 / 175، والميزان: 1
~~/ 373، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 50، وتهذيب ابن حجر: 2 / 32 - 33.
~~PageV04P0417
# NOTMATCH
### ||| AUT ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي ويقال: الرحبي أبو خالد الشامي الحمصي. NOTMATCH
# روى عنه: ابنه شقيق بن ثور بن عفير (س) . قيل: إنه استشهد بتستر مع أبي
~~موسى الأشعري (1) . روى له النسائي هذا الحديث الواحد. 862 - خ 4: ثور بن
~~يزيد بن زياد الكلاعي (2) ، ويقال: الرحبي (3) ، أبو خالد الشامي الحمصي.
~~روى عن: أبان بن أبي عياض البصري، والبراء بن عبد الرحمن، وبسر بن عبيد
~~الله الحضرمي، وجنادة بن حنيفة الصنعاني، وحبيب بن عبيد الرحبي (بخ د ت سي)
~~، وحصين الحبراني (د ق) ، وخالد بن معدان (خ 4) ، وخالد بن المهاجر بن خالد
~~بن الوليد، وراشد بن سعد المقراتي (د س) ، ورجاء بن حيوة (د ت ق) ، وزياد
~~بن أبي سودة (ق) ، وسليمان بن موسى (د) ، __________ (1) استبعد ابن حجر أن
~~يكون السدوسي الذي استشهد بتستر هو هذا الذي روى عن أبي هريرة، ويلاحظ أن
~~ابن حبان والذهبي لم يذكرا غير"ثور بن عفير"فلم ينسباه سدوسيا. (2) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 467، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 72، وتاريخ الدارمي
~~(205) ، وتاريخ خليفة: 427، وطبقات خليفة 315 (في الطبقة الرابعة من أهل
~~الشام) ، والعلل لأحمد: 1 / 165، 201، 240، 352، وتاريخ البخاري الكبير: 2
~~/ 1 / 181، وتاريخه الصغير: 171، وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة: 34،
~~والكنى لمسلم، الورقة: 31، وثقات العجلي، الورقة: 7، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة: 66، والمعرفة ليعقوب: 1 / 121، 312، 329، 504، 2 / 266، 313، 344،
~~357، 383، 386، 428، 3 / 327، 398، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 260، 266،
~~350، 351، 359، 360، 398، 637، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 63، والمشاهير:
~~181، والكامل لابن عدي، الورقة: 77 - 80، والجمع لابن القيسراني: 1 / 67،
~~وتاريخ دمشق لابن عساكر (انظر تهذيبه: 3 / 386 - 387) ، والكامل لابن
~~الاثير: 5 / 611، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 141، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 99، والكاشف: 1 / 175، وتذكرة الحفاظ: 1 / 175، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 344، والميزان: 1 / 374، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 50،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 33 - 35، ومقدمة الفتح: 394. (3) نسبة إلى بني رحبة
~~بطن من ms01621 حمير. PageV04P0418
# وصالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب (د س ق) ، والصلت السدوسي (مد) ،
~~وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (مد)
~~، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير (مد) ، وعبد الرحمن بن سلم (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن عائذ (س) ، وعبد الرحمن بن ميسرة، وعبد الملك بن عبد العزيز بن
~~جريج (س ق) ، وعبد الواحد بن قيس، وعثمان بن أبي سودة، وعطاء بن أبي رباح،
~~وعطاء بن السائب، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن أبي طلحة، وعمرو بن شعيب
~~(س) ، وعمرو بن قيس السكوني، والقاسم بن عبد الرحمن الشامي، ومحمد بن عبيد
~~ابن أبي صالح (د) ، وقيل: عبيد بن أبي صالح (ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (سى) ، ومحمد بن المنكدر، والمطعم
~~بن المقدام، ومكحول الشامي (مد ت) ، والمهاصر بن حبيب، ونافع مولى ابن عمر،
~~ونصر بن عبد الرحمن الكناني (د) ، والنضر بن شفي، ونهار العبدي، وهلال بن
~~ميمون، ويحيى بن الحارث الذماري، وقرأ عليه القرآن، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري، ويزيد بن شريح (د) ويونس بن سيف، وأبي حميد الرعيني (د) ، وأبي
~~عامر الألهاني، وأبي عون الأنصاري (س) ، وأبي منيب الجرشي. روى عنه:
~~إبراهيم بن حميد الرؤاسي (سي) ، وأحمد بن علي النمري (د) ، وإسماعيل بن
~~عياش، وأصبغ بن زيد الوراق (س) ، وأيوب بن حسان الجرشي، وبقية بن الوليد (د
~~س ق) ، وبكر بن مهاجر، وبهلول بن مورق، وحفص بن عمر الرازي الإمام، والخليل
~~بن مرة، وسعد بن الصلت البجلي س قاضي شيراز، PageV04P0419
# وسفيان بن حبيب البصري (4) ، وسفيان الثوري (خ د س) ، وسفيان بن عيينة،
~~وسلام بن سلم الطويل، وصدقة بن خالد، وصدقة بن عبد الله السمين، وصفوان بن
~~عيسى (س) ، والصلت ابن الحجاج، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (خ ت) ،
~~وطلحة بن زيد الرقي، وعباد بن كثير الرملي، وعبد الله بن الحارث المخزومي
~~(س) ، وعبد الله بن داود الخريبي (ت س) ، وأبو صفوان عبد الله ms01622 بن سعيد
~~الأموي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن محمد الطائي، وعبد الرزاق بن
~~همام، وعبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب (ق) ، وعبد الكريم بن محمد
~~الجرجاني، وعبد الملك بن الصباح (س ق) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (ت) ،
~~وعتبة بن السكن الفزاري، وعثمان بن حصين بن علاق، وعمر بن هارون البلخي،
~~وعمرو بن بكر السكسكي، وعيسى بن يونس (خ د س ق) ، وقتادة بن الفضل الرهاوي،
~~ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د ق) ، ومحمد بن الحسن بن أبي يزيد
~~الهمداني (ت) ، وأبو همام محمد بن الزبرقان الاهوازي، ومحمد ابن عبد الرحمن
~~القشيري، ومحمد بن عجلان، والمعافى بن عمران (مد) ، والهيثم بن حميد (د س)
~~، ووكيع بن الجراح، والوليد بن محمد الموقري (خ د ت ق) ، والوليد بن مسلم،
~~وأبو البختري وهب بن وهب القاضي، ويحيى بن حمزة الحضرمي (خ د س ق) ، ويحيى
~~بن سعيد القطان (بخ 4) . أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو عبد
~~الله محمد بن أبي زيد الكواء في كتابه من أصبهان، قال: أخبرنا محمود ابن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: PageV04P0420
# أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا الحسن بن سهل المجوز (1) البصري، قال:
~~حدثنا أبو عاصم، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، كان إذا رفع العشاء من بين يديه قال: الحمد لله كثيرا
~~طيبا مباركا فيه، غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا" (2) . رواه
~~البخاري عن أبي عاصم، فوافقناه فيه بعلو. وعن أبي نعيم، عن سفيان الثوري،
~~عن ثور بن يزيد. قال الغلابي، عن يحيى بن معين: وثور بن يزيد رحبي صليبة.
~~وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة، قال: وكان ثقة في الحديث. ويقال: إنه
~~كان قدريا، وكان جد ثور بن يزيد قد شهد صفين مع معاوية، وقتل يومئذ، وكان
~~ثور إذا ذكر عليا قال: لا أحب رجلا قتل جدي. وقال عبد الله بن ms01623 أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه: حدثنا سعد بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي عن محمد بن
~~إسحاق، قال: حدثني ثور بن يزيد الكلاعي، وكان ثقة، فذكر عنه حديثا. وقال
~~الغلابي أيضا: حدثني أبو نصر مولى لبني هشام، عن __________ (1) قيده
~~الذهبي في "المشتبه": 574، وانظر المعجم للطبراني: 1 / 132. (2) قال شعيب:
~~أخرجه البخاري برقم (5459) في الاطعمة: باب ما يقول إذا فرغ من طعامه، وهو
~~في سنن الترمذي (3452) في الدعوات، وفي الشمائل 1 / 290، 291، وابن ماجة
~~(3284) . PageV04P0421
# أبي أسامة: إنه كان يحسن الثناء على ثور بن يزيد. وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: من الثبت بحمص؟ قال: صفوان، وبحير، وحريز،
~~وأرطاة، وثور. قلت: فابن أبي مريم؟ قال: دونهم. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي: قلت لدحيم: فثور بن يزيد؟ قال: ثقة. وما رأيت أحدا يشك إنه قدري،
~~وهو صحيح الحديث، حمصي. وقال يعقوب بن سفيان: سمعت أحمد بن صالح - وذكر
~~رجال الشام - فقال: الأوزاعي، وذكر عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وثور بن
~~يزيد: ثقة، إلا إنه كان يرى القدر. وذكر آخرين (1) . قال يعقوب: وسألت عبد
~~الرحمن بن إبراهيم فقلت: وثور ابن يزيد؟ قال: ثور، وحريز، وأرطاة (2) ، كل
~~هؤلاء ثقة. وكان ثور عند الناس أكبرهم. قلت: كان أبو بكر بن أبي مريم يتخلف
~~عن هؤلاء؟ قال: نعم. وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: ما
~~رأيت شاميا أوثق من ثور بن يزيد. وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي ابن
~~المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ليس في نفسي منه شيء - اتبعه: يعني ثور
~~بن يزيد -. __________ (1) الآخرون هم: صفوان بن عمرو السكسكي، وحريز بن
~~عثمان الرحبي، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني، وعبد الله بن
~~العلاء بن زبر، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي" (المعرفة: 2 / 386) . (2)
~~قوله"وأرطاة"ليست في المطبوع من"المعرفة". PageV04P0422
# وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، عن أبيه عن جده: كنت عند ثور
~~بن يزيد بمكة، أكتب في ألواح، إذ جاء سفيان بن حبيب ms01624، فوقف علي، فقال: من
~~هذا؟ فسكت، قال: فمسح يعني عرقه، فوقع على الألواح فمحاها كلها، ثم كتبت
~~عنه بعد ذلك أحاديث. وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي عن علي ابن المديني:
~~سمعت يحيى يقول: كان ثور عندي ثقة. وقال إبراهيم بن موسى الرازي، عن يحيى
~~بن سعيد: كان قلبه بين عينيه، يعني ثور بن يزيد. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه: حدثني أبو عبد الله السلمي، قال: قدم وكيع الشام، فحدثهم عن
~~ثور الشامي، فقالوا: لا نريد ثورا. فقال وكيع: كان ثور صحيح الحديث. وقال
~~العباس بن الوليد الخلال، عن يزيد بن خالد الرملي: سمعت وكيعا يقول: رأيت
~~ثور بن يزيد، وكان من أعبد من رأيت. وقال البخاري، عن إبراهيم بن موسى:
~~سمعت عيسى بن يونس يقول: كان ثور من أثبتهم. وقال كثير بن الوليد الرملي،
~~عن عيسى بن يونس: قدمنا على ثور بن يزيد: فإذا هو رجل جيد الحديث. وقال أبو
~~زرعة الدمشقي، عن معسن بن الوليد بن هشام: قلت للوليد بن مسلم: كان ثور بن
~~يزيد يحفظ حديثه؟ قال: كان يحفظ حديث خالد بن معدان. PageV04P0423
# وقال علي بن الحسن بن شقيق عن ابن المبارك: سألت سفيان الثوري عن الأخذ
~~عن ثور بن يزيد؟ فقال: خذوا عنه واتقوا قرنيه (1) . وقال أبو داود السنجي
~~(2) ، عن عبد الرزاق: سمعت سفيان يسأل عن ثور بن يزيد؟ فقال: خذوا عنه،
~~واحذروا قرنيه، ثم أخذ الثوري بيد ثور، فأدخله حانوتا، وأغلق عليه الباب،
~~ثم خلا به، ثم قال الثوري بعد ذلك لرجل قد رأى عليه صوفا: ارم بهذا عنك،
~~فإنه بدعة، فقال له الرجل: ودخولك مع ثور الحانوت وإغلاقك عليك وعليه الباب
~~بدعة! وقال عمر بن شبة، عن أبي عاصم: قال ابن أبي رواد: قد جاءكم ثور.
~~يقول: اتقوا لا ينطحنكم بقرنيه. وقال أبو عمير بن النحاس: حدثنا ضمرة عن
~~ابن أبي رواد، قال: كان الرجل إذا أتاه، قال له: أين تريد إلى الشام؟ قال:
~~إن بها ثورا فاحذر لا ينطحك بقرنيه ms01625! وقال عباد بن أحمد العرزمي: سمعت عمي
~~محمد بن عبد الرحمن، قال: ذهبت إلى ثور لأسمع منه، فأبطأت، وكان يوما حارا،
~~فلما رجعت قال لي أبي: يا بني أين كنت؟ قال: كنت عند ثور. قال: فقال لي: يا
~~بني اتق لا ينطحك بقرنيه! وقال الحسن بن علي الخلال، عن أبي توبة الربيع بن
~~نافع __________ (1) هكذا رواها الجوزجاني في "أحوال الرجال"، وابن أبي
~~حاتم في "الجرح والتعديل"، وفي رواية أخرى: اتقوا ثورا، لا ينطحنكم بقرنيه.
~~(2) منسوب إلى"سنج"قرية كبيرة من قرى مرو، وهو أبو داود سليمان بن معبد
~~المتوفي سنة 257. PageV04P0424
# الحلبي، حدثنا أصحابنا قالوا: لقي ثور الأوزاعي فمد إليه ثور يده، فأبى
~~الأوزاعي أن يمد يده إليه، وقال: يا ثور لو كانت الدنيا، كانت المقاربة،
~~ولكنه الدين! يقول: لأنه كان قدريا. وقال أبو مسهر: حدثنا أبو مسلم
~~الفزاري، قال: ما سمعت الأوزاعي يقول في أحد من الناس إلا في ثور بن يزيد
~~ومحمد بن إسحاق، قال: وقلت له يا أبا عمرو حدثنا ثور بن يزيد، قال: فغضب
~~علي غضبة ما رأيت مثلها، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستة
~~لعنتهم فلعنهم الله وكل نبي مجاب: الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله"
~~(1) ثور بن يزيد، أحدهم تأخذ دينك عنه؟ وأما محمد بن إسحاق فكان يرى
~~الاعتزال، قال: فجئت إلى كتابي الذي سمعته من ثور ومحمد بن إسحاق فألقيته
~~في التنور. وقال أبو مسهر أيضا: حدثني سلمة ابن العيار قال: كان الأوزاعي
~~يسئ القول في ثلاثة: في ثور بن يزيد، ومحمد بن إسحاق، وزرعة بن إبراهيم.
~~وقال علي بن عياش، عن إسماعيل بن عياش: قال لنا عطاء الخراساني: لا تجالسوا
~~ثور بن يزيد، يعني: انه كان قدريا. __________ (1) قال شعيب:
~~وتمامه"والمتسلط بالجبروت يذل من أعز الله ويعز من أذل الله، والمستحل لحرم
~~الله، والمستحل من عترتي ما حرم الله، والتارك لسنتي"- أخرجه الترمذي
~~(2154) في القدر، وابن حبان (52) ، والحاكم 1 / 36، 2 / 552، 4 / 90، وابن
~~أبي عاصم في السنة، رقم (44) ، و (337) من طرق عن ms01626 عبد الرحمن بن أبي الموال
~~المزني، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قال
~~رسول الله ... ، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب فيه كلام، وباقي رجاله
~~ثقات. وقال الترمذي بعد أن أخرجه: هكذا روى عبد الرحمن بن أبي الموال هذا
~~الحديث عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ورواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن عبيد الله
~~بن عبد الرحمن بن موهب، عن علي بن حسين، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا، وهذا أصح. PageV04P0425
# وقال أبو القاسم الطبراني: حدثنا يحيى (1) بن عثمان بن صالح المصري، قال:
~~حدثنا نعيم بن حماد المروزي، قال: قال عبد الله بن المبارك: أيها الطالب
~~علما • ائت حماد بن زيد فاطلبن العلم منه • ثم قيده بقيد لا كثور، وكجهم •
~~وكعمرو بن عبيد قال الطبراني: ثور بن يزيد الشامي، كان قدريا، وجهم بن
~~صفوان صاحب الجهمية، وعمرو بن عبيد كان معتزليا. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل: سمعت أبي يقول: ثور بن يزيد الكلاعي، كان يرى القدر، وكان أهل حمص
~~نفوه، وأخرجوه منها، لأنه كان يرى القدر، وليس به بأس، حدثنا عنه يحيى بن
~~سعيد، والوليد بن مسلم. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن سعيد: كان
~~مكحول قدريا، ثم رجع، وثور بن يزيد أيضا قدري. وقال عبدان الأهوازي: سمعت
~~أبا موسى الأنصاري يحكي عن آخر، قال: سمعت ثور بن يزيد يقول: أنا قدري. قال
~~أبو القاسم: وقد روي عنه إنه تبرأ من القول بالقدر. وقال أبو زرعة الدمشقي
~~عن منبه بن عثمان: قال رجل لثور بن يزيد: يا قدري، قال: لئن كنت كما قلت
~~إني لرجل سوء، وإن كنت على خلاف ما قلت إنك لفي حل. __________ (1) يحيى
~~هذا ذكره الطبراني في معجمه الصغير: 1 / 137 - 138. PageV04P0426
# وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثور بن يزيد ثقة (1) . وقال في موضع
~~آخر: أزهر الحرازي، وأسد بن ms01627 وداعة وجماعة كانوا يجلسون ويسبون علي بن أبي
~~طالب، وكان ثور بن يزيد لا يسب عليا، فإذا لم يسب جروا برجله (2) . وقال
~~علي بن عياش، عن إسماعيل بن عياش: نفى أسد بن وداعة ثور بن يزيد من حمص.
~~وقال أبو مسهر عن عبد الله بن سالم: أدركت أهل حمص وقد أخرجوا ثور بن يزيد
~~وأحرقوا داره، لكلامه في القدر. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي
~~يذكر عن يحيى ابن سعيد القطان، قال: كان ثور إذا حدثني بحديث عن رجل لا
~~أعرفه، قلت: أنت أكبر أم هذا؟ فإذا قال: هو أكبر مني كتبته، وإذا قال: هو
~~أصغر مني لم أكتبه. وقال محمد بن عوف، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق
~~حافظ (3) . وقال أبو أحمد بن عدي: ولثور غير ما ذكرت أحاديث صالحة، وقد روى
~~عنه الثوري، وابن عيينة، ويحيى القطان، __________ (1) وكذا قال الدارمي عن
~~يحيى (205) ، واسحاق بن منصور الكوسج، عن يحيى (كما في الجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم) . (2) اللهم نسألك العافية، فكيف بعد هذا يوثق أناس من أمثال
~~أزهر الحرازي وأسد بن وداعة ومن لف لفهم وهم يشتمون أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه! ؟ (3) وأضاف: وهو أحب ألي من برد". PageV04P0427
# وغيرهم من الثقات. ووثقوه، ولا أرى بحديثه بأسا إذا روى عنه ثقة أو صدوق،
~~وله جزء من المسند لعله يبلغ مئتي حديث أو أكثر، ولم أر في أحاديثه أنكر من
~~هذا الذي ذكرته. وهو مستقيم الحديث، صالح في الشاميين. قال الهيثم بن عدي،
~~وأبو عيسى الترمذي: مات سنة خمسين ومئة. وقال أحمد بن محمد بن عيسى
~~البغدادي: بلغني إنه توفي سنة اثنتين وخمسين ومئة، ويقال: سنة خمسين. وقال
~~محمد بن سعد، وخليفة بن خياط، ومعاوية بن صالح، وأبو عبيد: مات سنة ثلاث
~~وخمسين ومئة. زاد محمد بن سعد: ببيت المقدس، وهو ابن بضع وستين سنة في
~~خلافة أبي جعفر. وقال يحيى بن بكير، وعلي بن عبد الله التميمي: مات سنة خمس
~~وخمسين ومئة. زاد التميمي ms01628: ببيت المقدس (1) . روى له الجماعة، سوى مسلم.
~~__________ (1) وقال الآجري عن أبي داود: ثقة. قلت: أكان قدريا؟ قال: اتهم
~~بالقدر وأخرجوه من حمص سحبا. وقال العجلي: شامي ثقة، وكان يرى القدر. وقال
~~الذهبي: كان من أوعية العلم لولا بدعته". قال بشار: ثور لم يضعف إلا بسبب
~~العقائد، ولعل أهل حمص ما أخرجوه إلا بسبب ذلك وبسبب أن فيهم نواصب كثر،
~~وكل هذا تضعيف ضعيف، فهو ثقة إن شاء الله. PageV04P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT ثوير بن أبي فاختة واسمه سعيد بن علاقة القرشي الهاشمي أبو الجهم الكوفي مولى أم NOTMATCH
# 863 - ت: (1) ثوير (2) بن أبي فاختة، واسمه سعيد بن علاقة القرشي،
~~الهاشمي، أبو الجهم الكوفي، مولى أم هانئ بنت أبي طالب، وقيل: مولى زوجها
~~جعدة بن هبيرة المخزومي. روى عن: زيد بن أرقم، وسعيد بن جبير، وأبيه أبي
~~فاختة سعيد بن علاقة (ت) ، والطفيل بن أبي كعب، وعبد الله بن الزبير، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (ت) ، ومجاهد بن جبر (ت) ، وأبي جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين، ويحيى بن جعفر ابن هبيرة، وعن: رجل من أهل قباء، عن أبيه (ت) . روى
~~عنه: إسرائيل بن يونس (ت) ، وأبو الأشهب جعفر بن الحارث النخعي، وحجاج بن
~~أرطاة، وسفيان الثوري (ت) ، وسليمان الأعمش، وشعبة بن الحجاج (ت) ، وأبو
~~مريم عبد الغفار بن القاسم، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر، وعبيدة بن حميد،
~~وعمرو بن قيس الملائي س، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، وهارون بن سعد، وأبو
~~بلج الفزاري الكبير يحيى بن أبي سليم (3) . __________ (1) جاء في حاشية
~~نسخة ابن المهندس: صوابه ثور. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 326، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 72، وطبقات خليفة: 160 (في الطبقة الرابعة من أهل
~~الكوفة) ، والعلل لأحمد: 1 / 384، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 183 -
~~184، وتاريخه الصغير: 127، وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة: 11، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 271، 800، 3 / 112، 151، 196، 222، 234، وضعفاء النسائي: 287،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة: 67، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 472،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 205 - 206، والكامل لابن عدي، الورقة: 80 - 83،
~~والضعفاء للدار قطني، الورقة: 10، وموضح أوهام الجمع للخطيب: 2 / 14،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 99، والكاشف: 1 / 175، والميزان: 1 / 375 -
~~376، وتاريخ الاسلام: 5 / 232، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 50، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 36 - 37. (3) ويقال فيه ms01629: يحيى بن سليم"، وسيأتي. أما أبو بلج
~~الصغير فاسمه جارية بن بلج وهو تميمي واسطي ليس له رواية في الكتب الستة.
~~PageV04P0429
# قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وكان سفيان يحدث
~~عنه. وقال محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، عن أبيه: قال سفيان الثوري:
~~كان ثوير من أركان الكذب (1) . وقال محمود بن غيلان، عن شبابة بن سوار، قلت
~~ليونس بن أبي إسحاق: مالك لا تروي عن ثوير، فإن إسرائيل كتب عنه، قال:
~~إسرائيل أعلم ما صنع به، كان رافضيا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل
~~أبي وأنا أسمع عن ثوير بن أبي فاختة وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد،
~~فقال: ما أقرب بعضهم من بعض! وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء.
~~وقال معاوية بن صالح وأبو بكر بن أبي خيثة، عن يحيى: ضعيف. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني: ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة: ليس بذاك القوي. وقال أبو
~~حاتم: ضعيف، مقارب لهلال بن خباب، وحكيم ابن جبير. وقال النسائي: ليس بثقة.
~~وقال الدارقطني: متروك. __________ (1) هذا النص أورده البخاري في تاريخيه:
~~الكبير والصغير، ثم غير واحد بعد ذلك. PageV04P0430
# وقال أبو أحمد بن عدي: قد نسب إلى الرفض، ضعفه جماعة، وأثر الضعف بين على
~~رواياته، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى غيره (1) . روى له الترمذي (2) .
~~__________ (1) وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث"، وقال علي بن الجنيد:
~~متروك". وقال الآجري عن أبي داود: ضرب ابن مهدي على حديثه". وقال الحاكم في
~~"المستدرك": لم ينقم عليه إلا"التشيع". وذكره العقيلي، وأبو العرب، وابن
~~الجارود، وابن الجوزي في الضعفاء. وقال ابن حبان في كتاب"المجروحين": كان
~~يقلب الأسانيد حتى يجئ في رواياته أشياء كأنها موضوعة". أما ادعاء الحاكم
~~بأنه لم ينقم عليه غير التشيع فهو مردود بالادلة التي أوردها العلماء ولا
~~سيما ابن عدي في "الكامل". وقد ضعفه الذهبي، وابن حجر. (2) هذا هو آخر
~~الجزء الثالث والعشرين من الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية ms01630 نسخته: بلغ
~~مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه الله تعالى". PageV04P0431
# NOTMATCH
### ||| AUT جابان غير منسوب NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه جابان وجابر NOTMATCH

### | AUT باب الجيم
# من اسمه جأبان وجابر 864 - س: جأبان (1) ، غير منسوب. عن: عبد الله بن
~~عمرو بن العاس (س) ، حديث: لا يدخل الجنة منان ... الحديث (2) . وعنه: سالم
~~بن أبي الجعد (س) ، قاله: جرير بن عبد الحميد (س) ، عن منصور، عن سالم.
~~وتابعه سفيان بن __________ (1) تاريخ الدارمي: 208، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 257، وتاريخه الصغير: 123، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 546، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 63، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 10،
~~ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5 والتذهيب: 1 / الورقة 99، والكاشف: 1 /
~~176، والميزان: 1 / 377، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 50 - 15، وتهذيب ابن
~~حجر 2 / 37. (2) قال شعيب: وتمامه: ولا عاق ولا مدمن خمر"وهو في سنن
~~النسائي 8 / 318، وأخرجه أحمد 2 / 201، و203، والدارمي 2 / 112، والطحاوي
~~في "مشكل الآثار"1 / 395، وابن حبان (1382) و (1383) من طريق سالم بن أبي
~~الجعد عن جأبان عن عبد الله بن عمرو، وجأبان مجهول. وأخرجه الطبراني في
~~الاوسط عن عائشة مرفوعا، قال الهيثمي في "المجمع"6 / 257: وفي إسناده من لم
~~أعرفه، وللحديث شواهد يتقوى بها ويصح، انظر"مشكل الاثار"1 / 393 - 395،
~~و"المسند"3 / 28 و44 و226 و2 / 134 و"حلية الاولياء"3 / 307، 309
~~و"التوحيد"لابن خزيمة (237) والنسائي 5 / 80، 81 والطيالسي (2295) وابن
~~حبان (2032) . PageV04P0432
# منصور. ورواه شعبة عن منصور، فاختلف عليه فيه فقال غندر (س) وأبو داود
~~(س) ، ووهب بن جرير: عن شعبة عن سالم عن نبيط عن جأبان. وقال فيه بعضهم:
~~نبيط بن شريط. وقال النسائي: لا أعلم أحدا تابع شعبة: يزيد بن أبي زياد، عن
~~سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو"موقوفا، لم يذكر نبيطا ولا جأبان.
~~ورواه بقية بن الوليد (س) ، عن شعبة بهذا الإسناد، مرفوعا. ورواه زائدة بن
~~قدامة (س) ، عن يزيد بن أبي زياد، عن سالم بن أبي الجعد ومجاهد جميعا، عن
~~أبي سعيد الخدري مرفوعا. وعند شعبة فيه إسناد آخر، رواه عن الحكم عن سالم
~~بن أبي الجعد أن عبد الله بن عمرو قال: موقوفا. قال البخاري: لا يعرف
~~لجأبان سماع من عبد الله، ولا لسالم من جأبان، ولا لنبيط. وهذه طريقة قد
~~سلكها البخاري ms01631 في مواضع كثيرة، وعلل بها كثيرا من الأحاديث الصحيحة، وليست
~~هذه علة قادحة. وقد أحسن مسلم وأجاد في الرد على من ذهب هذا المذهب في
~~مقدمة كتابه بما فيه كفاية، وبالله التوفيق (1) . __________ (1) وقال أبو
~~حاتم: شيخ" وذكره ابن حبان في ثقاته وخرج حديثه في صحيحه. وقال الذهبي في
~~"الميزان": لا يدرى من هو". وقال ابن حجر: مقبول". PageV04P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن إسماعيل الحضرمي أبو عباد المصري. NOTMATCH
# روى له النسائي هذا الحديث الواحد. 865 - بخ م د س ق: جابر بن إسماعيل
~~الحضرمي (1) ، أبو عباد المصري. روى عن: حيي بن عبد الله المعافري، وعقيل
~~بن خالد الأيلي (بخ م د س ق) . روى عنه: عبد الله بن وهب (بخ م د س ق) .
~~ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في
~~"الأدب"والباقون، سوى الترمذي. 866 - ع: جابر بن زيد الأزدي (3) ، اليحمدي،
~~أبو الشعثاء __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 203، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 501 وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 63،
~~والجمع لابن القيسراني 1 / 73، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 99، والكاشف 1 /
~~176، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة: 51، وتهذيب ابن حجر: 2 / 37. (2) وأخرج ابن
~~خزيمة حديثه في صحيحه مقرونا بابن لهيعة، وقال: ابن لهيعة ليس ممن أخرج
~~حديثه في هذا الكتاب إذا تفرد بالرواية وإنما أخرجت هذا الحديث لان جابر بن
~~إسماعيل معه في الإسناد. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 179، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 73، وتاريخ خليفة: 306، وطبقاته: 210 (في الطبقة الثالثة من
~~أهل الكوفة) ، والعلل لأحمد: 1 / 48، 82، 163، 231، 242، 283، 321، 352،
~~353، 387، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 204، وتاريخه الصغير: 80، والكنى
~~لمسلم، الورقة: 52، وثقات العجلي، الورقة: 7، والمعرفة ليعقوب: 1 / 396،
~~496، 714، 2 / 9، 10، 12 - 15، 46، 48، 54، 218، 587، 698، 3 / 27، 213،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 241، 511، 672، والمعارف للدينوري: 435، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 494 - 495، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة:
~~63، والحلية لابي نعيم: 3 / 85، وطبقات الفقهاء للشيرازي: 88، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 73، والانساب للسمعاني واللباب لابن الاثير في "الجوفي"،
~~وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 141، والمختصر لابن عبد الهادي، الورقة: 8،
~~ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة: 99، والكاشف: 1
~~/ 176، وسير أعلام النبلاء: 4، 481، 483، وتذكرة الحفاظ: 1 / 72، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 77 - 78 و4 / 95، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 51، 52، وتهذيب
~~ابن حجر 2 / 38، 39 وغيرها. PageV04P0434
# الجوفي، البصري، والجوفي (1) : نسبة إلى ناحية بعمان، وقيل: موضع
~~بالبصرة، يقال له: درب الجوف. روى عن: الحكم ms01632 بن عمرو الغفاري (خ د) ، وعبد
~~الله بن الزبير (خت) ، وعبد الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعكرمة مولى ابن عباس، ومعاوية بن أبي سفيان (خت) . روى عنه: أمية
~~بن زيد الأزدي (خد) ، وأيوب السختياني، وحيان الأعرج، وداود بن أبي القصاف،
~~وسليمان بن السائب، وصالح الدهان، وأبو حفص عبيد الله بن رستم، إمام مسجد
~~شعبة، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي، وعزره بن عبد الرحمن
~~الكوفي، وعمرو بن دينار (ع) وعمرو بن هرم الأزدي (س) ، والغطريف أبو هارون
~~العماني، وقتادة بن دعامة (ع) ، ومحمد بن عبد العزيز الجرمي، ومزيد بن
~~هلال، ويقال: هلال بن مزيد، والمهلب بن أبي حبيبة، والوليد بن يحيى الأزدي،
~~ويعلى ابن حكيم، ويعلى بن مسلم (صد س) ، وأبو العنبس الأكبر (د س) . قال
~~عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس: لو أن أهل __________ (1) الجوفي -
~~بالجيم - هكذا قيده المؤلف وجوده ابن المهندس بخطه، متابعا في ذلك أبا سعد
~~السمعاني في "الانساب"وابن الاثير في "اللباب"، وكذلك قيدها ياقوت في "معجم
~~البلدان"، ولكن الذهبي قيده بالخاء المعجمة ونص عليه في "المشتبه"259 وأخذه
~~عنه ابن حجر في "التبصير"وغيره، على أن المكان الذي بعمان يقال فيه بالجيم
~~والحاء المهملة والخاء المعجمة كما قرره السيد الزبيدي في "التاج".
~~PageV04P0435
# البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد، لأوسعهم علما من (1) كتاب الله. وربما
~~قال: عما في كتاب الله. وقال عتاب بن بشير، عن خصيف، عن عكرمة، كان ابن
~~عباس يقول: هو أحد العلماء، يعني جابر بن زيد -. وقال عروة بن البرند، عن
~~تميم بن حدير، عن الرباب: سألت ابن عباس عن شيء، فقال: تسألونى وفيكم جابر
~~بن زيد! ؟ وقال داود بن أبي هند، عن عزرة: دخلت على جابر بن زيد فقلت: إن
~~هؤلاء القوم ينتحلونك، يعني الإباضية، قال: أبرأ إلى الله من ذلك. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: بصري ثقة (2) . قال أحمد بن
~~حنبل، وعمرو بن علي، والبخاري ms01633: مات سنة ثلاث وتسعين. وقال محمد بن سعد: مات
~~سنة ثلاث ومئة (3) . قال: وقال الهيثم بن عدي: مات سنة أربع ومئة.
~~__________ (1) في الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: عن. (2) وقال العجلي:
~~تابعي ثقة". وقال البخاري في تاريخه الكبير: قال لي صدقة عن الفضل بن موسى
~~عن ابن عقبة عن الضحاك عن جابر بن زيد، قال: لقيني ابن عمر فقال: يا جابر
~~إنك من فقهاء أهل البضرة وستستفتى فلا تفتين إلا بكتاب أو سنة ماضية"وقال
~~ابن حبان في ثقاته"وكانت الاباضية تنتحله، وكان هو يتبرأ من ذلك ... وكان
~~من أعلم الناس بكتاب الله"وقال الإمام الذهبي في "السير": كان عالم أهل
~~البصرة في زمانه، يعد مع الحسن وابن سيرين، وهو من كبار تلامذة ابن عباس.
~~(3) أيد الذهبي قول من قال بوفاته سنة (93) ، وقال: وشد من قال: أنه توفي
~~سنة ثلاث ومئة". PageV04P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن سمرة بن جنادة ويقال: بن عمرو بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن سليم ويقال: سليم بن جابر أبو جري الهجيمي. يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى له الجماعة. : جابر بن سليم. ويقال: سليم بن جابر. أبو جري الهجيمي،
~~يأتي في الكنى. 867 - ع: جابر بن سمرة بن جنادة (1) ، ويقال: ابن عمرو ابن
~~جندب بن حجير بن رئاب (2) بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة السوائي، أبو
~~عبد الله، ويقال: أبو خالد، العامري. وأمه خالدة بنت أبي وقاص أخت سعد بن
~~أبي وقاص. له ولأبيه صحبة. نزل الكوفة، ومات بها، وله بها عقب. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن: أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري (م س)
~~، وخاله سعد بن أبي وقاص (خ م دس) ، وأبيه سمرة (خ م دس) ، وعلي بن أبي
~~طالب، وعمر بن الخطاب __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 24، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 73، وتاريخ خليفة، 273، وطبقاته: 56، 131، 132، العلل
~~لأحمد: 1 / 106، 211، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 2 / 205، والصغير: 769،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 754، 3 / 280، 282، 288، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~59، 261، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 493، وثقان ابن حبان: 3 /
~~52 (من المطبوع) والمشاهير: 47، والمعجم ms01634 الكبير الطبراني: 2 / 211، والجمع
~~لابن القيسراني 1 / 72 - 73، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 3 / 388 -
~~389) وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 254، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 142،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 99، والكاشف 1 / 176، وسير أعلام النبلاء: 3 /
~~186، وتاريخ الاسلام: 3 / 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 52، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 39 - 40، والاصابة: 1 / 212، وانظر تحفة الاشراف للمؤلف المزي: 2
~~/ 146 - 164. (2) هكذا قيده المؤلف ومثله في طبقات خليفة وغيره. وقيده غير
~~أو احد بالزاي والباء الموحدة المشددة (زباب) ، ففي كتاب"الجمهرة"لابن
~~الكلبي: ولد سواءة بن عامر حبيبا، فولد حبيب زبابا، فولد زباب حجيرا، فولد
~~حجير جندبا، فولد جندب سمرة"وكذا نسبه البلاذري وأبو عبيد وغيرهما، وقد
~~قيده بالزاي العسكري في كتاب"التصحيف"وقال الامير ابن ماكولا في إكماله:
~~وأما زباب أوله زاي مفتوحة بعدها باء مشددة معجمة بواحدة فهو زباب بن حبيب
~~بن سواءة"وقال الإمام الذهبي في "المشتبه" (302) : وبموحدة ثقيلة: زباب ...
~~وجحير بن زباب في بني عامر بن صعصعة". PageV04P0437
# (س ق) وابن خاله نافع بن عتبة بن أبي وقاص (م ق) . روى عنه: الأسود بن
~~سعيد الهمداني (د) ، وتميم بن طرفة (م س ق) وجعفر بن أبي ثور (1) (م ق)
~~وحصين بن عبد الرحمن (م) وزياد بنعلاقة، وسماك بن حرب (ي م 4) (2) ، وابن
~~خاله عامر بن سعد بن أبي وقاص (م) ، وعامر الشعبي (م د) وعائذ بن نصيب،
~~وعبد الملك بن عمير (خ م ق) وعبيد الله بن القبطية (ي م دس) وعطاء بن أبي
~~ميمونة، وعلي بن عمارة، ومحمد بن حرب أخو سماك بن حرب (م) ومعمر الجدلي
~~وميسرة مولى جابر بن سمرة، والنضر بن صالح. وأبو إسحاق السبيعي (3) (ت س)
~~وأبو بكر بن أبي موسى الأشعري (ت) ، وأبو تميمة الهجيمي، وأبو خالد البجلي
~~(4) (د) والد إسماعيل بن أبي خالد، وأبو خالد الوالبي، وأبو عون الثقفي (خ
~~م د س) . قال محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من الصحابة: ومن بني سواءة بن
~~عامر بن صعصعة: سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن
~~عامر: صحب النبي صلى الله عليه وسلم. ورآه في الشمس ms01635. فقال: تحول إلى الظل
~~فإنه مبارك" (5) وحالف سمرة __________ (1) هذا حفيده (2) وهو اكثر الرواة
~~عنه. (3) عمرو بن عبد الله، وروى عنه حديثا واحدا. (4) واسمه سعد. (5) قال
~~شعيب: لم أجده من حديث سمرة بن جنادة فيما وقفت عليه من المصادر، وإنما
~~أخرجه الحاكم 4 / 271 من طريق منجاب بن الحارث: حدثنا علي بن مسهر عن
~~إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبيه، قال: رآني النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنا قاعد في الشمس، فقال: تحول إلى الظل فإنه مبارك"وقال: =
~~PageV04P0438
# ابن جنادة بني زهر ة بن كلاب، ونزل الكوفة، وله بها عقب، وابنه جابر بن
~~سمرة بن جنادة ويكنى أبا عبد الله، وكان له من الوالد: خالد، وطلحة، وسلم.
~~ونزل جابر أيضا الكوفة، وابتنى بها دارا في بني سواءة بن عامر، وتوفي
~~بالكوفة في خلافة عبد الملك بن مروان، في ولاية بشر بن مروان، وقد روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث. وقال أبو حفص الاهوازي، عن خيفة بن خياط
~~(1) : مات في ولاية بشر بن مروان سنه ثلاث وسبعين. وقال موسى بن زكريا
~~التستري، عن خليفة (2) : مات في ولاية بشر بن مروان، يعني (3) سنة ست
~~وسبعين، وهو المحفوظ (4) . وقال أبو بكر بن منجويه (5) : مات سنة أربع
~~وسبعين (6) . وروي عن أبي عبيد، إنه قال: مات سنة ست وستين، وذلك
~~__________ = صحيح الإسناد أرسله شعبة فإنه منجاب بن الحارث وعلي بن مسهر
~~ثقتان، ورواية شعبة المرسلة عند الطيالسي (1958) وأحمد 4 / 126 دون قوله:
~~فإنه مبارك"وأخرجه أحمد 3 / 426، 427، 4 / 262، من طريق هريم ووكيع، وابن
~~حبان (1958) من طريق يحيى بن سعيد، ثلاثتهم: عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس
~~بن أبي حازم عن أبيه قال: جاء أبي والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقام في
~~الشمس، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فتحول إلى الظل. (1) في
~~الطبقات: 131 - 132. واشار قبل هذا إلا أنه توفي في ولاية بشر بن مروان من
~~غير أن يحدد السنة. (2) في التاريخ، وهو برواية التستري: 273. (3) من هنا
~~إلى آخر الفقرة، هذا الكلام للمزي ms01636، وليس في طلقات خليفة. (4) قوله"وهو
~~المحفوظ"فيه نظر، فإنه أحدا لم ينص على ذلك أولا، ولان بشر بن مروان ولي
~~الكوفة سنة 74 ومات سنة 75. (5) في رجال صحيح مسلم، الورقة: 12. (6) وهو
~~الاصح فيما أرى، وقد أخذ به قبله البغوي وابن حبان، وهو الذي يتفق مع قول
~~من قال بوفاته في ولاية بشر على العراق. PageV04P0439
# وهم والله أعلم. وقال سلم بن جنادة. عنأ بيه: توفي جابر بن سمرة. فصلى
~~عليه عمرو بن حريث. روى له الجماعة. 868 - د: جابر بن سيلان (1) . عن: عبد
~~الله بن مسعود: في الاغتسال من الجنابة. وعن: أبي هريرة (د) : في المحافظة
~~على ركعتي الفجر. روى عنه: محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ (د) . روى له
~~أبو داود حديثه عن أبي هريرة، وقال في روايته: عن ابن سيلان، ولم يسمه،
~~وسماه أبو حاتم (2) وغير واحد. وروى له موسى بن هارون هذا الحديث، وحديثا
~~آخر عن ابن مسعود، وسماه فيهما
### ||| AUT جابر بن سيلان.
# وروى له أحمد بن حنبل حديثه عن أبي هريرة من طرق سماه في بعضها: عبد ربه
~~بن سيلان (3) فالله أعلم. __________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 496، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 99. والكاشف: 1 / 176، والميزان: 1
~~/ 377، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 53. وتهذيب ابن حجر: 2 / 40 - 41. (2)
~~كذا قال المزي أن أبا حاتم سماه، والذي يفهم من"الجرح والتعديل"لابنه أن
~~المقصود بهذا المسمى"جابر بن سيلان"هو الراوي عن ابن مسعود فقط والراوي عنه
~~محمد بن زيد، وان الذي روى عن أبي هريرة غيره، وهو عبد ربه بن سيللان.
~~وانظر التعليق الآتي. (3) وقد ذكر ابن أبي حاتم عبد ربه بن سيلان مفردا،
~~وقال: يروي عن أبي هريرة، وعنه زيد بن محمد ابن المهاجر. وكذا ذكره البخاري
~~وبن حبان في "الثقات". PageV04P0440
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن صبح الراسبي أبو بشر البصري جد سليمان بن حرب لأمه. NOTMATCH
# وذكره الشيخ (1) فيمن اسمه عيسى، وذلك وهم منه، فإن عيسى بن سيلان، شيخ
~~آخر، يروي عنه المصريون: عبد الله بن لهيعة وغيره، وهو متأخر الوفاة عن
~~هذا، ولم يذكر أحد منهم أن عيسى ms01637 بن سيلان يروي عنه محمد بن زيد هذا بخلاف
~~جابر بن سيلان (2) ، والله أعلم. 869 - د ت س: جابر (3) بن صبح (4)
~~الراسبي، أبو بشر البصري، جد سليمان بن حرب لأمه. روى عن: خلاس (5) الهجري
~~(د س) وعبيد الله بن أبي جروة، والمثنى بن عبد الرحمن الخزاعي (دس) وأم
~~شراحيل (ت) __________ (1) يعني عبد الغني المقدسي صاحب "الكمال". (2) كذا
~~قال المزي - رحمه الله - وفيه نظر فإن هذا الرجل لا يعد من المتأخيرين عن
~~الذي تقدم. بل هما من طبقة واحدة ذلك أن ابن يونس حينما ترجم له قال: عيسى
~~بن سيلان سكن مصر، وهو مكي يروى عن أبي هريرة، روى عنه زيد بن أسلم وحيوة
~~بن شريح والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة. ومن كل الذي تقدم يظهر ان"ابن
~~سيلان"ثلاثة: أ - جابر بن سيلان: يروي عن ابن مسعود، ويوري عنه محمد بن زيد
~~بن المهاجر بن قنفذ. ب - عبد ربه بن سيلان: يروى عن أبي هريرة، ويروي عنه
~~محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ. ج - عيسى بن سيلان: - يروي عن أبي هريرة
~~وكعب. ويروي عنه المصريون. ولما كان أحد من علماء الرجال لم يذكر رواية
~~لابن قنفذ عن"عيسى بن سيلان"فتعين عندئذ أن الذي أخرج له أبو داود باسم"ابن
~~سيلان"هو"عبد ربه بن سيلان"وليس"جابر بن سيلان"كما رجح المزي، وهو الذي نص
~~عليه الإمام أحمد والبخاري وابن حبان وغيرهم، وذلك لعدم قولهم أن جابرا روى
~~عن"ابي هريرة"على أنني أميل إلى القول باتحادهما، والله أعلم. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 207، والكنى لمسلم، الورقة: 13، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 500 - 501، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 63، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 99، والكاشف: 1 / 176، والميزان: 1 / 377، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 44. (4) في ثقات ابن حبان وميزان الذهبي: صبيح"خطأ. (5) بكسر
~~الخاء المعجمة وتخفيف اللام. PageV04P0441
# روى عنه: شعبة بن الحجاج، وعيسى بن يونس (د) ، ويحيى بن سعيد القطان (د
~~س) وأبو معشر يوسف بن يزيد لبراء، وأبو الجراح المهري (ت) . قال إسحاق بن
~~منصور، عن يحيى بن معين ms01638: ثقة. وقال في رواية أخرى: هو أحب إلي من المهلب بن
~~أبي حبيبة (1) . وقال النسائي: ثقة. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي.
~~وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه في مشايخه: أمية بن عبد الرحمن بن مخشي، ولم
~~يذكر المثنى بن عبد الرحمن. والمعروف: المثنى بن عبد الرحمن بن (دس) عن عمه
~~أمية بن مخشي (2) ولا نعلم في الرواة أحدا اسمه أمية بن عبد الرحمن بن
~~مخشي، والله أعلم. __________ (1) كذا نسب المزي هذا القول ليحيى بن معين،
~~وهو وهم منه - رحمه الله تعالى - فهذا قول يحيى بن سعيد القطان فيه، قال
~~البخاري في تاريخه الكبير: جابر بن صبح، أبو بشر الراسبي البصري: سمع منه
~~يحيى بن سعيد القطان ويوسف البراء، وقال يحيى: جابر أحب إلي من المهلب بن
~~أبي حبيبة"فهذا مشعر بأن يحيى الذي ذكره البخاري هو ابن سعيد القطان، لانه
~~مذكور في الترجمة فأحال عليه، أما يحيى بن معين فلم يذكره البخاري أصلا في
~~هذه الترجمة. ثم ان من عادة البخاري - رحمه الله - إذا نقل عن يحيى بن معين
~~فلم يذكره البخاري أصلا في هذه الترجمة، ثم ان من عادة البخاري - رحمه الله
~~- إذا نقل عن يحيى بن معين شيئا في تاريخه عينه في الاغلب الاعم، وقد بين
~~ذلك ابن أبي شيبة في سؤالات علي ابن المديني، قال: سألت يحيى بن سعيد عن
~~المهلب بن أبي حيية، فقال: جابر بن صبح أحب إلي منه"وهذا دليل قاطع على وهم
~~المزي في نسبة القول إلى ابن معين، نبه على بعض ذلك العلامة مغلطاي - وأخذه
~~ابن حجر - ودققته أنا وحققته. (2) هكذا كان في النسخة التي وقعت للمزي وفي
~~نسخة أخرى - كما يظهر من مقابلة محققة -"روى عن أمية بن عبد الرحمن بن مخشى
~~مرسلا. وعن مثنى بن عبد الرحمن بن مخشي ابن أخي أمية بن مخشي عن أمية بن
~~مخشي ... "وراجع ترجمة أمية بن مخشي في المجلد الثالث من هذا الكتاب.
~~PageV04P0442
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن طارق ويقال: بن أبي طارق بن عوف الأحمسي ms01639 والد حكيم بن جابر. NOTMATCH
# 870 - تم س ق: جابر بن طارق (1) ، ويقال: ابن أبي طارق (2) ، بن عوف
~~الأحمسي، والد حكيم بن جابر. عداده في الصحابة، له حديث واحد: دخلت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم (تم س ق) فرأيت عنده دباء تقطع..الحديث (3) . روى
~~عنه: ابنه حكيم بن جابر الأحمسي الكوفي (تم س ق) . روى له الترمذي في
~~"الشمائل"، والنسائي، وابن ماجه. هذا الحديث. 871 - ع: جابر بن عبد الله بن
~~عمرو بن حرام بن ثعلبة (4) بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 36،
~~وطبقات خليفة: 118، 139، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 493،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 53 (من المطبوع) والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 288،
~~والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 225، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 255،
~~وتهذيب الذهبي: 1 / الورقة: 99 - 100، والكاشف: 1 / 177. وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة: 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 41، والاصابة: 1 / 212، وانظر تحفة
~~الاشراف للمزي: 2 / 164. (2) وقد فرق ابن حبان بين جابر بن طارق الاحمسي
~~وجابر بن عوف الاحمسي، فقال في الاول: سكن الكوفة وكان يخضب بالحمرة، وقال
~~في الثاني: له صحبة وهو والد حكيم. وكذا استدرك ابن فتحون جابر بن طارق على
~~أبي عمر بن عبد البر حيث أورد جابر بن عوف، وكل ذلك الذي ذكروا وهم، وهو
~~رجل واحد. نبه على ذلك الحافظ ابن حجر في "الاصابة. (3) قال شعيب: وتمامه،
~~فقلت ما هذا؟ فقال: نكثر به طعامنا"أخرجه الترمذي في الشمائل 1 / 254، وابن
~~ماجة (3304) في الاطعمة، قال البوصيري في الزوائد (ورقة: 204) ، "وإسناده
~~ضحيح"وذكره المزي في تحفة الاشراف ونسبه للنسائي في الوليمة في "الكبرى.
~~(4) طبقات ابن سعد: 3 / 574، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 74، وتاريخ
~~خليفة: 73، 265، وطبقاته: 102، والعلل لأحمد: 1 / 7، 113، 133، 291، 292،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 207، والصغير: 93، 95، 97، وثقات العجلي،
~~الورقة: 7، المعرفة ليعقوب (انظر فهرسته: 3 / 476) وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 189، 309، 460 - 464 ... الخ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 492، وثقات ابن حبان: 3 / 51 (من المطبوع) ، والمشاهير: 11. والمعجم
~~الكبير للطبراني: 2 / 194، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 219، والجمع =
~~PageV04P0443
# كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة ابن تزيد بن
~~جشم بن الخزرج (1) الأنصاري، الخزرجي. السلمي، أبو عبد الله، ويقال: أبو
~~عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد المدني، صاحب رسول الله ms01640 صلى الله عليه وسلم،
~~وابن صاحبه. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن: خالد بن الوليد،
~~وطلحة بن عبيد الله (سي) ، وعبد الله بن أنيس (خت فق) ، وعلي بن أبي طالب
~~وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب (ع) ، ومعاذ بن جبل، وأبي بردة بن نيار (خ م
~~دس) وأبي بكر الصديق (ت) ، وأبي حميد الساعدي (ع) ، وأبي سعيد الخدري (خ م
~~ت ق) ، وأبي عبيدة بن الجراح (خ م دس) وأبي قتادة الأنصاري (ت) وأبي هريرية
~~(م) وأم شريك (م ت) أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق (م س) .وهي تابعية، وأم
~~مالك الأنصاري (م) ، وأم مبشر الأنصارية (م س ق) . روى عنه: إبراهيم بن عبد
~~الله بن قارظ (س) . وإبراهيم ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~المخزومي (خ) ، وإسماعيل بن بشير (د) مولى بني مغالة، وأيمن الحبشي (خ) ،
~~وبشير بن سلمان الأنصاري (س) وجعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصاري
~~(صد) والحارث بن رافع بن مكيث الجهني __________ = لابن القيسراني: 1 / 72،
~~وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 3 / 389 - 394) وأسد الغابة: 1 / 256 -
~~258، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 100، والكاشف: 1 / 177، والتذكرة: 1 / 43،
~~والسير: 3 / 189، وتاريخ الاسلام: 3 / 143، 145، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 42 - 43، والاصابة: 2 / 212، وتحفة
~~الاشراف للمزي: 2 / 165، فما بعد. (1) في النسب بعض اختلاف عن الكتب
~~الاخرى. PageV04P0444
# (د) والحسن بن محمد بن الحنفية (خ م دس) والحسن البصري (4) وحفص بن
~~عبيداله بن أنس بن مالك (خ) ، وذكوان أبو صالح السمان (خ م دس) والذيال بن
~~حرملة، ورجاء بن حيوة. وزيد بن أسلم (خت) وسالم بن أبي الجعد (ع) وسعيد بن
~~الحارث الأنصاري (خ د س ق) وسعيد بن زياد الأنصاري (بخ دسي) وسعيد بن أبي
~~كرب (ق) وسعيد ابن المسيب (خ ق) وأبو الوليد سعيد بن ميناء المكي (خ م د ت
~~ق) وسعيد بن أبي هلال (خت ق) وسليمان بن قيس اليشكري (ت ق) وسليمان بن موسى
~~(دس ق) ولم يدركه (1) وسليمان بن يسار (م) وسنان بن أبي سنان الدولي (خ م
~~س) وشرحبيل بن سعد ms01641 (بخ ت ق) وشهر بن حوشب (س ق) وصفوان بن سليم، وطارق بن
~~عمرو قاضي مكة (م د) (2) ، وطاووس بن كيسان (ت س) ، وطلحة بن خراش (ت سي ق)
~~وأبو سفيان طلحة بن نافع (ع) وطلق بن بن حبيب (بخ) ، وعاصم بن عمر بن قتادة
~~(خ م س) وعامر الشعبي (ع) وعبادة بن الوليد بن عبادة ابن الصامت (م د) ،
~~وعبد الله بن عامر بن ربيعة (ق) وعبد الله بن أبي قتادة الأنصاري (س ق) ،
~~وعبد الله بن كعب بن مالك __________ (1) روى عنه حديثا واحدا هو النهي أن
~~يبنى على القبر، رواه الثلاثة في الجنائز من حديث ابن جريج. وقال المزي في
~~"الاطراف": سليمان لم يسمع من جابر. فلعل ابن جريج رواه عن سليمان، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وعن أبي الزبير، عن جابر مسندا. (2 / 186
~~- 187 وراجع أيضا حديث رقم 2796 من الاطراف) . (2) كذا رقم عليه برقم أبي
~~داود ورقم مسلم، ولم نجد له في "تحفة الاشراف"إلا حديثا واحدا رواه عن جابر
~~عند أبي داود في البيوع، رواه أبو داود عن عثمان بن أبي شيبة، عن معاوبة بن
~~هشام، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن حميد الاعرج، من طارق هذا، عنه،
~~به. PageV04P0445
# (خ) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل (بخ د ت ق) وعبد الله بن نسطاس (دس ق)
~~وعبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلي المصري (م د س) وعبد الرحمن بن
~~آدم، صاحب السقاية (م) وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي (د) ، وابنه عبد
~~الرحمن بن جابر بن عبد الله (خ م س) (1) وعبد الرحمن بن سابط (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار (4) ، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك (خ 4)
~~وعبد الملك بن جار بن عتيك (د ت) وعبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع
~~الأنصاري (س) ، وعبيد الله بن مقسم (خ م دس ق) وعثمان بن عبد الله بن سراقة
~~(خ) وعروة بن رويم اللخمي (د س) (2) وعروة بو الزبير ms01642 (د س) وعروة بن عياض
~~(م س) . وعطاء بن أبي رباح (ع) ، وعطاء بن يسار (د) وابنه عقيل بن جابر بن
~~عبد الله (د) ، وعكرمة مولى ابن عباس (ق) وعلي بن داود أبو المتوكل الناجي
~~(خ م س) وعمار بن أبي عمار (س) وعمر بن الحكم بن رافع ابن سنان الأنصاري
~~(بخ) وعمر بن أبان بن عثمان بن عفان (د) وعمرو بن جابر الحضرمي (ت) وعمرو
~~بن دينار (ع) وعيسى بن جارية الأنصاري (ق) والفضل بن مبشر (بخ ق) . وقبيصة
~~بن ذؤيب الخزاعي، والقعقاع بن حكيم (بخ) ومجاهد ابن جبر (خ م د ت ق) ومحارب
~~بن دثار (ع) ومحمد بن __________ (1) هكذا رقم عليه، ومل نجد له من ابيه في
~~الكتب الستة سوى حديث واحد هو حدث"لا يجلد فوق عشرة أسواط"رواه الترمذي في
~~الحدود تعليقا وفيه كلام. على أن هذه الرقوم صحية في رواية عبد الرحمن عن
~~أبيه جابر عن أبي بردة بن نيار. وقد ذكرها المزي في مسند أبي بردة (حديث
~~11696) ، لكن كان عليه أن يشير هنا إلى وجود هذه الرواية هناك. (2) وليس في
~~"تحفة الاشراف"غير رواية أبي داود له في الصلاة، وهو عن"الأنصاري"وقد قيل
~~إنه جابر، لم يذكر أنه عند النسائي؟ ! (التحفة: 2 / 219 حديث: 2394) .
~~PageV04P0446
# إبراهيم بن الحارث التيمي (ق) وابنه محمد بن جابر بن عبد الله (صد) ومحمد
~~بن عباد بن جعفر (خ م س ق) ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (خ 4) وأبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب (ع) وابن عمه محمد بن عمرو بن
~~الحسن بن علي بن أبي طالب (خ م دس) ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د) ولم
~~يسمع منه. وأبو الزبير محمد بن مسلم المكي (ع) ومحمد بن المنكدر (ع) ومحمود
~~بن لبيد الأنصاري (بخ د) والمطلب بن عبد الله بن حنطب (د ت س) ومعاذ بن
~~رفاعة ابن ارفع الأنصاري (س) وأبو نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي (خ م ms01643
~~4) والمهاجر بن عكرمة المخزومي (د ت س) ونبيح العنزي (4) والنعمان بن أبي
~~عايش الزرقي (م) ، وواسع بن حبان (د) وواقد بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ
~~(د) والصواب: واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ (1) ووهب بن كيسان (4) ووهب بن
~~منبه (د) ويحيى بن أبي كثير (مد) ، ولم يسمع منه، ويزيد بن صهيب الفقير (خ
~~م دس ق) ويزيد بن نعيم بن هزال (م س) وقيل: لم يسمع منه، وأبو بكر بن
~~المنكدر (ت) (2) وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (ع) وأبو سمية (فق) وأبو
~~عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر (ت) وأبو عياش __________ (1) انظر تحفة
~~الاشراف: 2 / 385، حديث رقم (3124) . (2) وفاته هنا أن يكذر رواية أبي حازم
~~الاشجعي، عنه، وقد روى له النسائي في النكاح من سننه الكبرى حديث: أن رجلا
~~قال: يا رسول الله إني تزوجت من الانصار، قال: ألا نظرت إليها فإن في أعين
~~الانصار شيئا"رواه النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي، عن أحمد بن منيع عن
~~علي بن هاشم، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم به، به. وللدحيث طرق أخرى
~~ذكرها المؤلف (أنظر تحفة الاشراف: 2 / 391 - 392 حديث رقم (3147) وقد ذكر
~~الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف"أنه وجد هذه الرواية ملحقة بتحفة الاشراف
~~بخط المؤلف، وهي من رواية ابن الاحمر لسنن النسائي. PageV04P0447
# المصري (دق) ، وأبو موسى (1) (خت) وأبو الوليد المكي (م) . قال مصعب بن
~~عبد الله الزبيري، عن عبد الله بن عمارة بن القداح: عبد الله بن عمرو بن
~~حرام، شهد العقبة، وكان نقيبا، وشهد بدرا، واستشهد (يعني بأحدا - وابنه
~~جابر بن عبد الله، شهد العقبة، وشهد المشاهد كلها، إلا بدرا وأحدا. وقال
~~أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي: جابر بن عبد اللله يكنى أبا
~~عبد الله، وأمه ينسبة بنت عقبة (2) بن عدي بن سنان بن نابي بن زيد بن حرام
~~بن كعب بن غنم، وأم أبيه عبد الله، هند بنت قيس بن الفدم بن جارية بن عطية.
~~وقال أبو ms01644 معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر: كنت أمتح أصحابي الماء
~~يوم بدر (3) . قال محمد بن سعد: ذكرت لمحمد بن عمر هذا الحديث. فقال: هذا
~~وهم من أهل العراق، وأنكر أن يكون جابر شهد بدرا. وقال روح بن عبادة: حدثنا
~~زكريا، يعني ابن إسحاق، قال: حدثنا أبو الزبير: إنه سمع جابر بن عبد الله
~~يقول: غزوت مع رسول __________ (1) يقال: إنه الغافقي، ويقال أنه علي بن
~~رباح اللخمي، وهو حديث واحد رواه البخاري في المغازي تعليقا. (2) قال
~~مغلطاي: أمه أنيسة بنت عنمة كذا رأيته بخط الشيخ رضي الدين الشاطبي رحمه
~~الله في مواضع مضبوطا مجودا، والمزي سمى أباها عقبة، فينظر في كتاب
~~الاستيعاب: قال بشار: قوله"والمزي سمى أباها"غير جيد لان المزي إنما نقل
~~قول ابن البرقي فابن البرقي هو الذي سمى أباها وقوله"ينظر في
~~كتاب"الاستيعاب"قد نظرنا فيه فوجدناه"عقبة"ولله الحمد، فكان ماذا؟ (3) قال
~~شعيب: رواه أبو داود في الجهاد 152 / 5 وأورده الإمام الذهبي في تاريخه (3
~~/ 143) من مسند الحسن بن سفيان، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي عوانة، عن
~~الأعمش بهذا الإسناد، وهو في المستدرك: 3 / 565، وصحح الحافظ ابن حجر في
~~"الاصابة"إسناده PageV04P0448
# الله صلى الله عليه وسلم، تسع عشرة غزوة، قال جابر: لم أشهد بدرا ولا
~~أحدا، منعني أبي. قال: فلما قتل عبد الله يوم أحد. لم أتخلف عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، في غزوة قط (1) . أخبرنا بذلك أبو الحسن علي بن أحمد
~~بن عبد الواحد ابن البخاري، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني،
~~وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن علان القيسي، قالوا: أخبرنا حنبل ابن عبد
~~الله الرصافي، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد بن الحصين قال: أخبرنا الحسن
~~بن علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا روح..فذكره. رواه مسلم. عن
~~أبي خيثمة زهير بن حرب، عن روح. وبه: حدثنا عبد الله بن ms01645 أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا سفيان عن عمرو، قال: سمعت جابرا، قال: كنا يوم الحديبية
~~ألفا وأربع مئة. فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتم اليوم خير
~~أهل الأرض. رواه البخاري (2) ، ومسلم (3) ، والنسائي (4) من حديث سفيان.
~~__________ (1) قال شيعب: أخرجه مسلم في صحيحه (1813) من طريق زكريا ابن
~~إسحاق، أخبرنا أبو الزبير، أنه سمع جابرا، نهذه الرواية إسنادها صحيح تقوي
~~قول الواقدي المتقدم في توهيم رواية أبي سفيان. (2) 7 / 341 في المغازي.
~~(3) رقم (1856) (71) في الامارة (4) في التفسير من سننه الكبرى كما ذكر
~~المزي في تحفة الاشراف. PageV04P0449
# وقال حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر: استغفر لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة (1) . وقال جابر الجعفي، عن
~~أبي الزبير، عن جابر: لقد استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا
~~وعشرين استغفارة، كل ذلك أعدها بيدي، يقول: أديت عن أبيك دينه؟ فأقول: نعم
~~- فيقول: يغفر الله لك (2) . وقال سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر عن
~~جابر: جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون (3)
~~. وقال شعبة: حدثنا محمد بن المنكدر قال: سمعت جابر ابن عبد الله، قال:
~~أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريض لا أعقل. فتوضأ وصب علي من
~~وضوئه، فعقلت، فقلت: يا رسول الله إنه لا يرثني إلا كلالة، فنزلت آية
~~الفرائض (4) . أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن
~~__________ (1) قال شعيب: أخرجه الترمذي (3852) في المناقب من طريق ابن أبي
~~عمر، عن بشر بن السري، عن حماد بن سلمة، به. ومعنى قوله"ليلة البعير"، ما
~~روي عن جابر من غير وجه أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فباع
~~بعيره من النبي صلى الله عليه وسلم واشترط ظهره إلى المدينة، يقول جابر:
~~ليلة بعت النبي صلى الله عليه وسلم البعير استغفر لي خمسا وعشرين مرة، وهو
~~مخرج في الكتب الستة، وأورده ابن الاثير بطوله وبرواياته المتعددة في "جامع
~~الاصول": 1 / 509 - 517 من طبعة الشام ms01646. (2) قال شعيب: إسناده ضعيف لضعف
~~جابر الجعفي، وما تقدم يغني. (3) قال شعيب: أخرجه أحمد 3 / 373، والبخاري
~~(5664) ، وأبو داود (3096) ، والترمذي (3851) من طريق عبد الرحمن بن مهدي
~~عن سفيان بهذا الإسناد. (4) قال شعيب: وأخرجه من طريق شعبة، وغير شعبة، عن
~~محمد بن المنكدر: أحمد 3 / 298، والبخاري: (194) (4577) (5651) (5676)
~~(6723) (6743) (7309) ومسلم (1616) (5) (6) (7) (8) . والكلالة: اسم يقع
~~على الوارث وعلى الموروث، فإن وقع على الوارث فهو من سوى الوالد والولد،
~~وإن وقع على الموروث فهو من مات ولا يرثه أحد الابوين ولا أحد الاولاد.
~~PageV04P0450
# زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا أبو محمد طلحة بن أبي غالب ابن عبد
~~السلام، قال: أخبرنا القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين ابن الفراء، قال:
~~أخبرنا علي بن محمد بن معروف، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي،
~~قال حدثنا خلاد بن أسلم، قال: أخبرني النضر، قال: حدثنا شعبة..فذكره. روام
~~مسلم، عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل. وأخرجه البخاري، والنسائي من
~~حديث شعبة أيضا. وقال عبد الله بن المبارك: أخبرنا الرصافي، يعني عبيد الله
~~بن الوليد، عن عبد الله بن عبيد، عن جابر بن عبد الله، قال: هلاك بالرجل أن
~~يدخل عليه الرجل من إخوانه، فيحتقر ما في بيته أن يقدمه إليه، وهلاك بالقوم
~~أن يحتقروا ما قدم إليهم. أخبرنا بذلك أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن
~~قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسيان في
~~جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب
~~أحمد بن الحسن بن البناء، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا
~~أبو عمر بن حيويه، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن
~~الحسن، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك..فذكره. وقال الهيثم بن محمد
~~الخشاب، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، عن جابر
~~بن عبد الله: تعلموا الصمت، ثم تعلموا الحكم، ثم تعلموا العلم، ثم تعلموا
~~للعلم العمل بالعلم، ثم انشروا. PageV04P0451
# وقال علي بن عياش ms01647: حدثنا محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم: أن جابر بن عبد
~~الله كف بصره. وقال وكيع، عن هشام بن عروة: رأيت لجابر بن عبد الله حلقة في
~~المسجد يؤخذ عنه. أخبرتنا بذلك أم العرب فاطمة بنت علي بن القاسم ابن
~~الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر، قالت: أنبأنا أبو
~~الفتح منصور بن عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي إجازة كتب
~~بها إلينا من نيسابور، قال: أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، قال: أخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو، قال:
~~حدثنا مكي بن خالد السرخسي، قال: حدثنا أبو فروة، قال: حدثنا وكيع ...
~~فذكره. وقال يوسف بن الماجشون، عن محمد بن المنكدر، دخلت على جابر بن عبد
~~الله، وهو يموت، فقلت: أقرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم، مني السلام.
~~وقال أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري: حدثنا عاصم بن سويد، قال: سمعت جدي
~~معاوية بن معبد، قال: أدركت جابر بن عبد الله في نبي حرام، فلما مات، أخذ
~~حسن بن حسن بن علي بين عمودي سريره. أخبرنا بذلك أبو العباس أحمد بن
~~إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~القاسم عبد الصمد PageV04P0452
# ابن محمد بن أبي القاسم ابن الحرستاني الأنصاري، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~علي بن محمد بن عبد الله المشكاني (1) الخطيب - إجازة، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو منصور محمد بن الحسن بن محمد بن يونس النهاوندي، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو العباس أحمد بن الحسين بن زنبيل النهاوندي، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل المعروف بابن الأشقر،
~~قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا أحمد بن أبي بكر..فذكره.
~~قال البخاري: وصلى عليه الحجاج. وقال الهيثم بن عدي، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى، وخليفة ابن ms01648 خياط، في بعض الروايات عنهم: مات سنة ثمان وستين. وقال
~~أبو سليمان بن زبر: مات سنة اثنتين وسبعين. وقال محمد بن سعد والهيثم بن
~~عدي، في رواية أخرى: مات سنة ثلاث وسبعين. وقال محمد بن يحيى بن حبان: مات
~~سنة سبع وسبعين. وكذلك أبو نعيم في رواية أخرى، قال: ويقال: مات وهو ابن
~~أربع وتسعين، وصلى عليه أبان بن عثمان، وكان آخر من مات من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالمدينة. وقال أبو عون المدني، وخارجة بن الحارث بن رافع
~~بن مكيث __________ (1) منسوب إلى مشكان قرية من أعمال روذراور من نواحي
~~همذان، وأبو الحسن هذا شيخ أبي سعد السمعاني، وتوفي في حدود سنة (540) .
~~PageV04P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن عتيك بن قيس بن الأسود بن مري بن كعب بن غنم بن سلمة الأنصاري السلمي أخو NOTMATCH
# الجهني، وعلي بن عبد الله التميمي، وأبو الحسن المدائني، والواقدي،
~~والمفضل بن غسان الغلابي، ويحيى بن بكير، وأبو عبيد، وعمرو بن علي، وخليفة
~~بن خياط، في رواية أخرى: مات سنة ثمان وسبعين. زاد أبو عون: وصلى عليه أبان
~~بن عثمان بقباء (1) . وقال يحيى بن بكير وغيره، في مبلغ سنه، كما قال أبو
~~نعيم. وقال أبو نعيم، وخليفة بن خياط في رواية أخرى: ما سنة تسع وسبعين.
~~روى له الجماعة. 872 - د س: جابر بن عتيك بن قيس بن الأسود بن مري ابن كعب
~~(2) بن غنم بن سلمة الأنصاري السلمي، أخو جبر بن عتيك (3) . له صحبة، يقال:
~~إنه شهد بدرا، ولم يثبت (4) ، وشهد ما بعدها من المشاهد. __________ (1)
~~وهو والي المدينة يومئذ. (2) طبقات خليفة: 84، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~1 / 208، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 493، وثقات ابن حبان: / 3
~~/ 53 52، والمشاهير: 24، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 205، والاستيعاب
~~لابن عبد البر: 1 / 222، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 13 - 14، وأسد الغابة لابن
~~الاثير: 1 / 258، 259، 266، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 100، والكاشف: 1 /
~~177، وتاريخ الاسلام،: 3 / 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 55، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 43، والاصابة: 1 / 214 - 215. (3) هكذا قال، ولكن انتظر التعليق
~~الموسع بعد قليل. (4) يعني لم يثبت أنه اشترك فيها، ولكن انتظر التعليق
~~الآتي. PageV04P0454
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س) . روى ms01649 عنه: ابنه عبد الرحمن بن
~~جابر بن عتيك (د) ، وابن أخيه عتيك بن الحارث بن عتيك (د س) ، وابنه أبو
~~سفيان بن جابر ابن عتيك. روى له أبو داود، والنسائي (1) . __________ (1)
~~قال بشار: لنا على هذه الترجمة جملة ملاحظات، وفيها جملة إشكالات تحتاج إلى
~~حل وتوضيح، فالحافظ ابن حجر أنكر أن يكون هذا أخا لجبر بن عتيك الآتية
~~ترجمته بسبب اختلاف النسب بينهما - ليس عند المؤلف المزي، ولكن عنده،
~~والمزي نفسه جعل جابر بن عتيك وجبر بن عتيك واحدا في كتابه"تحفة الاشراف"2
~~/ 402، ثم وجدنا اختلافا بين العلماء حول شهوده بدرا، وقد جعلهم الحافظ ابن
~~حجر بعد كل هذا أربعة هم: أ - جابر بن عتيك بن قيس بن الحارث بن هيشة بن
~~الحارث بن أمية بن زيد بن معاوية الاوسي الأنصاري، شهد بدرا والمشاهد، روى
~~عنه عتيك بن الحارث بن عتيك حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود
~~عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب، وهو الذي رواه أبو داود والنسائي، ولكن
~~رواه ابن ماجة من طريق أبي أسامة وغيره عن أبي العميس، عن عبد الله بن عبد
~~الله بن جبر عن أبيه عن جده. وأخرجه النسائي من طريق أبي العميس هذا لكن لم
~~يقل عن أبيه عن جده. ب - جابر بن عتيك بن النعمان بن عتيك الأنصاري، أبو
~~عبد الله: روى عنه ابنه أبو سفيان حديث: "من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه
~~حرم الله عليه الجنة. ج - جابر بن عتيك بن قيس بن الأسود بن مري بن كعب بن
~~غنم بن سلمة الأنصاري السلمي، يشترك مع الاول في اسمه واسم ابيه وجده،
~~ويختلف في شهود هذا أحدا، وهو والد عبد الملك بن جابر بن عتيك الذي حدث عن
~~جابر بن عبد الله. د - جبر بن عتيك بن قيس بن الحارث بن هيشة بن الحارث،
~~شهد بدرا، وقيل انه أخو جابر بن عتيك، وكانت معه راية قومه يوم الفتح، وقال
~~ابن سعد: هم ثلاثة أخوة: جابر وعبد الله ms01650 وكان جبر أكبرهم. والملاحظ أن
~~المزي في "التهذيب"نسب حديث عودة النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن
~~ثابت والبكاء على الميت إلى جابر بن عتيك بن قيس بن الأسود بن مري بن كعب
~~وجعل له ولدين راويين عنه هما: عبد الرحمن بن جابر، وأبو سفيان بن جابر، ثم
~~ابن عمهما عتيك بن الحارث بن عتيك. ثم أفرد"جبر بن عتيك"وجعله أخا لجابر بن
~~عتيك بن قيس الأسود بن مري بن كعب، وذكر من الرواة عنه ابنه عبد الله بن
~~جبر (عند ابن ماجة) وعبد الملك بن عمير (عند النسائي) في الحديث نفسه الذي
~~ذكره في ترجمة جابر بن عتيك، وهو حديث البكاء على الميت. ثم عاد فجعل"جابر
~~بن عتيك""وجبر بن عتيك"واحدا حينما تناولهما في "تحفة الاشراف"، فقال: جابر
~~بن عتيك - ويقال: جبر بن عتيك الأنصاري"، وقد عاب عليه ذلك الحافظ ابن حجر،
~~بل وهمه في جعله اياهما ترجمة واحدة (تهذيب: 2 / 60) . PageV04P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن عمرو أبو الوازع الراسبي البصري ويقال: الكوفي. NOTMATCH
# 873 - بخ م ت ق: جابر (1) بن عمرو (2) ، أبو الوازع الراسبي البصري،
~~ويقال: الكوفي. روى عن: عبد الله بن مغفل المزني (ت) ، وأبي أمين صاحب أبي
~~هريرة، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي برزة الأسلمي (بخ م ق) .
~~__________ = قال بشار: مما تقدم، ومن دراسة التراجم في كتب الصحابة يتبين
~~ما يأتي: أولا: أن هذه الاحاديث، ومنها حديث: "البكاء على الميت"هي لجابر
~~بن عتيك بن قيس بن الحارث ابن هيشة الذي شهد بدرا، وأن المزي ربما وهم فنسب
~~الحديث إلى"جابر بن عتيك بن قيس بن الأسود"الذي لم يثبت شهوده بدرا. ثانيا:
~~أن جابر بن عتيك هو جبر بن عتيك بن قيس بن الحارث بن هيشة، ويدفعنا إلى ذلك
~~أمور منها: أ - الاتحاد في رواية الحديث، ولذلك جعلهما المزي في
~~"التحفة"واحدا. ب - قول ابن إسحاق: إن الذي شهد بدرا هو جابر عتيك، ويقال:
~~جبر بن عتيك. ج - وهذا الاختلاف في شهوده بدرا إنما ms01651 جاء من التسمية حسب،
~~فقد روى الطبراني في معجمه الكبير (1769) بسنده إلى عروة أن ممن شهد بدرا
~~من الأنصار ثم من بني معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف: جبر بن عتيك
~~بن الحارث بن قيس. ثم روى بسنده إلى موسى بن عقبة (1770) عن ابن شهاب
~~الزهري في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ثم من بني معاوية بن مالك بن عوف:
~~جبر بن عتيك بن الحارث. وذكر الطبراني كل هذا في مسند"جابر بن عتيك
~~الأنصاري، بدري، ويقال: جبر. ثالثا: وعلى هذا فإن إفراد المزي لهاتين
~~الترجمتين في "التهذيب"فيه نظر، وجعلهما واحدا في "التحفة"جيد، وتوهيم
~~الحافظ ابن حجر للمزي في جعلهما واحدا فيه نظر أيضا. والله سبحانه أعلم
~~بالصواب. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 236، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 75،
~~وطبقات خليفة: 211 (في الطبقة الثالثة) ، والعلل لأحمد: 1 / 395، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 209، والكنى لمسلم، الورقة: 117، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 29، 76، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 495 - 496، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة: 63، والكامل لابن عدي، الورقة: 92، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 73، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 100 (وفي هامشه تعليق جيد
~~عن جابر هذا للمقريزي لعله بخطه) ، والكاشف: 1 / 177، والميزان: 1 / 378،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 55 - 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 43 - 44. (2) قال
~~خليفة في طبقاته: وأبو الوازع الراسبي، اسمه جابر بن عمرو، ويقال: ابن عمر،
~~ويقال: عبيدة بن عمرو".، ولكن ما هنا يؤيده ما في المصادر
~~وانظر"المعرفة"ليعقوب: 3 / 29، 76. PageV04P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن عمير الأنصاري. NOTMATCH
# روى عنه: أبان بن صمعة (بخ م ق) ، وشداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي (ت) ،
~~ومحمد بن سليم أبو هلال الراسبي، ومهدي بن ميمون (م) ، وأبو بكر بن شعيب بن
~~الحبحاب (م) . قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن
~~معين، ثقة (1) . وقال أبو أحمد بن عدي: لا أعرف له كثير رواية، وإنما يروي
~~عنه قوم معدودون، وأرجو أنه لا بأس به (2) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~ومسلم، والترمذي، وابن ماجه. 874 - س: جابر بن عمير الأنصاري (3) . له صحبة
~~(4) ، عداده في أهل المدينة. __________ (1) ولكن قال الدوري عن يحيى بن
~~معين: ليس ms01652 بشيء". وقال الذهبي في الميزان": اختلف قول ابن معين فيه. (2)
~~وقال النسائي: منكر الحديث". وقال ابن سعد: كان قليل الحديث". ووثقه أبو
~~حاتم بن حبان وخرج حديثه في صحيحه. ووثقه الذهبي في "الكاشف"، وقال الحافظ
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 208،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 494، وثقات ابن حبان: 3 / 53 (من
~~المطبوع) ، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 211، والاستيعاب لابن عبد البر: 1
~~/ 223، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 259، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 100،
~~والكاشف: 1 / 177، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 44،
~~والاصابة: 1 / 215. (4) هكذا جزم بصحبته البخاري وغير واحد، وقال ابن حبان
~~في ثقاته: له صحبة فيما يقال". كذا قال ابن حبان، والحق أن إسناد الحديث
~~صحيح وإنما شك فيه ابن حبان للشك الواقع من الصحابي، هل المحدث بهذا الحديث
~~جابر بن عبد الله أو جابر بن عمير، فانظر الكلام على حديثه لصديقنا العلامة
~~الشيخ شعيب الارنؤوط في التعليق الآتي. PageV04P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن كردي بن جابر الواسطي أبو العباس البزاز. NOTMATCH
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) في فضل الرمي (1) . روى عنه: عطاء
~~بن أبي رباح (س) . روى له النسائي هذا الحديث الواحد. 875: (2) جابر بن
~~كردي بن جابر الواسطي (3) ، أبوا لعباس البزاز (4) . روى عن: إسماعيل بن
~~أبي أويس، وسعيد بن عامر، وشبابة بن سوار، والعباس بن بكار الضبي، وعبد
~~الرحيم بن هارون الغساني، ومحمد بن سابق، ومنصور بن صقير، وموسى بن داود،
~~ووهب بن جرير بن حازم، ويزيد بن هارون، وأبي سفيان الحميري (5) . روى عنه:
~~النسائي، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد __________ (1) قال شعيب: هو
~~في سنن النسائي الكبرى في عشرة النساء (الورقة، 74 من نسخة الظاهرية) من
~~طريق إسحاق بن إبراهيم عن محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن عبد الوهاب بن
~~بخت عن عطاء بن أبي رباح، قال: رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير
~~الأنصاريين يرتميان فمل أحدهما فجلس، فقال الآخر: أكسلت؟ ! سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: كل شيء ليس من ذكر الله عزوجل فهو لهو ولغو أو
~~سهو ms01653 إلا أربع خصال: مشي الرجل بين الغرضين، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله،
~~وتعلم السباحة". وإسناده صحيح، رجاله رجال مسلم غير عبد الله بن بخت وهو
~~ثقة. وأخرجه الطبراني في الكبير برقم (1795) من طريقين عن محمد بن سلمة،
~~به، وأورده الهيثمي في "المجمع"5 / 269 وزاد نسبته إلى الطبراني في
~~"الاوسط"والبزار. (2) لم يرقم عليه المؤلف برقم النسائي لعدم وقوفه على
~~راوية النسائي عنه، والظاهر أن قوله"لم أقف على رواية النسائي عنه"كان في
~~حاشية نسخته ولم ينقله النساخ، ولكن نقله عنه الحافظ ابن حجر. (3) ثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة: 64، وتاريخ بغداد للخطيب: 7 / 238، والمعجم المشتمل لابن
~~عساكر، الورقة: 18، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 100، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة: 139 (أحمد الثالث 2917 / 7) ولم يذكره في "الكاشف"لعدم وقوفه على
~~رواية النسائي عنه، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 56، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~44. (4) في تهذيب ابن حجر: البزار"بالراء المهملة، لعله مصحف. (5) ذكر
~~الخطيب أنه حدث بمدينة سر من رأى. PageV04P0458
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن نوح بن جابر ويقال: بن المختار الحماني أبو بشير الكوفي إمام مسجد بني NOTMATCH
# الجبار مولى بني هاشم، وأحمد بن الوليد بن إبراهيم الأزدي الواسطي من ولد
~~عبد الله بن حوالة، وأسلم بن سهل الواسطي (1) ، وأبو عيسى جبير بن محمد
~~الواسطي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن سعيد بن عبد
~~الله العسكري، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وعلي بن عبد الله بن مبشر
~~الواسطي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد ابن جرير الطبري، ومحمد بن
~~عبد الله الحضرمي، مطين، ويحيى ابن محمد بن صاعد، ويوسف بن موسى المروذي.
~~قال النسائي: لا بأس به (2) . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. 876 - ت: جابر بن نوح بن جابر (4) ، ويقال: ابن المختار الحماني، أبو
~~بشير (5) الكوفي، إمام مسجد بني حمان. __________ (1) المعروف ببحشل
~~صاحب"تاريخ واسط. (2) ذكره الخطيب وابن عساكر. (3) وقال مسلمة بن قاسم
~~الاندلسي في كتاب"الصلة": ثقة، أخبرنا عنه ابن مبشر، مات سنة خمس وخمسين
~~ومئتين، روى عنه أبو داود السجستاني". قال مغلطاي: كذا ذكر أن أبا داود روى
~~عنه ms01654 ولم أره عند غيره فينتظر". وقال الحافظ ابن حجر: وقال النسائي في معجم
~~شيوخه: ما علمت فيه إلا خيرا"وقال ابن القطان: لا يعرف"، وهو مردود بما
~~تقدم". وقال ابن حبان: حدثنا عنه علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي وغيره من
~~شيوخنا". وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) تاريخ يحيى برواية الدوري:
~~2 / 75، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 210، والمعرفة ليعقوب: 2 / 584،
~~وضعفاء النسائي: 287، وضعفاء العقيلي، الورقة: 72، والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 500، والمجروحين لابن حبان: 1 / 210، والكامل لابن عدي،
~~الورقة: 92، وتاريخ بغداد للخطيب: 7 / 237، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة:
~~100، والكاشف: 1 / 177، وتاريخ الاسلام، الورقة 57 (أيا صوفيا 3006)
~~والورقة: 15 (أيا صوفيا 3007) والميزان: 1 / 379، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 45 - 46. (5) في تهذيب ابن حجر: بشر"مصحف،
~~وقال مغلطاي: أبو بشير الحماني الكوفي، كذا رأيته = PageV04P0459
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وحبيب بن أبي عمرة، وحريث بن السائب،
~~وسليمان الأعمش (ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الملك بن أبي
~~سليمان، وعبيد الله بن عمر، والعلاء بن عبد الكريم اليامي، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص، وواصل بن السائب،
~~وأبي حيان التيمي، وأبي روق الهمداني. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي،
~~وأحمد بن بديل اليامي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور بن حيان الأسدي،
~~والحسن بن حماد الضبي، والحسين بن علي الجعفي، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج، وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي، ومحمد بن آدم المصيصي،
~~ومحمد بن جعفر بن أبي مواتية العلاف الفيدي (1) ، ومحمد بن طريف البجلي (ت)
~~، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني، ومحمد بن المنذر بن سعيد بن أبي
~~الجهم القابوسي. قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء، كان
~~حفص بن غياث يضعفه، وقد كتبت عن أبيه (2) نوح بن جابر، وكان يبيع الغنم.
~~__________ = بخط المهندس مضبوطا عن المزي بفتح الباء من بشير، وكذا ذكره
~~ابن الجوزي في كتاب"الضعفاء"، وفي كتاب أبي أحمد الحاكم: بشير"بضم الباء".
~~قال بشار: ضبط أبي أحمد الحاكم ms01655 لم يتابع بدلالة إغفال كتب المشتبه له. (1)
~~الفيدي: بفتح الفاء وسكون الياء آخر الحروف، نسبة إلى فيد البليدة المشهورة
~~بنجد منتصف طريق حجاج العراق من الكوفة. (2) في نسخة ابن المهندس: ابنه"،
~~والتصحيح من النسخ الاخرى، وتاريخ يحيى برواية الدوري، ودليله في الذي يأتي
~~بعد هذا: وكان أبوه ثقة". PageV04P0460
# وقال في موضع آخر: نوح بن جابر، لم يكن بثقة، كان ضعيفا: وكان أبوه ثقة.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: لم يكن بثقة. وقال إبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد: سئل يحيى بن معين، وأنا أسمع، عن جابر بن نوح، فضعفه،
~~وقال: رأيت حفص بن غياث يهزأ به، ثم قال يحيى: ليس بشيء. وقال في موضع آخر:
~~سألت يحيى بن معين، عن جابر بن نوح الحماني، فقال: قد كان هاهنا، قلت: كتبت
~~عنه شيئا؟ قال: لا. وقال أبو عبيد الأجري، عن أبي داود: ما أنكر حديثه!
~~وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وروى له أبو أحمد
~~بن عدي، حديثه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك" (1) . وقال:
~~ليس له روايات كثيرة، وهذا الحديث الذي ذكرته، لا يعرف إلا بهذا الإسناد،
~~ولم أر له أنكر من هذا (2) . __________ (1) قال شعيب: وأخرجه البيهقي في
~~سننه 5 / 31 وإسناده ضعيف لضعف جابر هذا. (2) وقال الساجي: ليس بثقة"، وقال
~~العقيلي: حديثه وهم". وقال ابن الجارود: لم يكن بثقة"، وذكره أبو العرب
~~القيرواني وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن حبان في كتاب
~~PageV04P0461
# قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثلاث وثمانين، يعني ومئة (1) .
~~روى له الترمذي حديثا واحدا (2) . أخبرنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد
~~الواحد ابن البخاري، وأبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك،
~~__________ ="المجروحين": يروي عن الأعمش وابن أبي خالد المناكير الكثيرة
~~كأنه كان يخطئ حتى صار في جملة من سقط الاحتجاج بهم إذا ms01656 انفردوا". وقال
~~الذهبي: ليس بالقوي"، وقال ابن حجر: ضعيف. (1) علق المؤلف في حاشية النسخة
~~فقال: كان فيه سنة ثلاث ومئتين، وهو خطأ" (يعني في كتاب "الكمال" لعبد
~~الغني) . قلت: بل هو الصحيح، وكأن المزي - رحمه الله - قد وقع على نسخة غير
~~جيدة من تاريخ مطين فرآه هكذا فيها فتعجل ووهم صاحب "الكمال" كما أشار إلى
~~ذلك مغلطاي والذهبي، مع أن الخطيب نقل في تاريخه لبغداد - وهو من مصادر
~~المزي الرئيسة - قول مطين وأنه توفي سنة 203. وانتبه الذهبي لهذا الخطأ وهو
~~يختصر"التهذيب"فقال في زياداته في "التذهيب": هذا وهم فإن من الرواة عنه
~~محمد بن طريف وأحمد بن بديل وإنما سمع بعد التسعين، والصحيح كما في بعض
~~النسخ سنة ثلاث ومئتين"ولذلك أيضا جزم بوفاته سنة (203) في "الكاشف". وقال
~~العلامة مغلطاي: يوهم عالما من العلماء الثقات بوجدانه نقلا عن نسخة سقيمة؟
~~وهبها سقيمة، أما ينظر إلى من ذكر معه فإن كان ممن مات في السنة التي
~~توهمها حكم به أو في غيرها، والصواب الذي ذكره عبد الغني رحمه الله تعالى
~~عن المطين، وذلك أني نظرت في "تاريخ"المطين - وهي نسخة جيدة في غاية
~~الجودة، وهبها سقيمة لم نحتج إلى النظر في أمرها لذكر صاحب الترجمة في
~~المجاورين قوله في الذين لا خلف في وفاتهم سنة ثلاث وثلاثين - ونص ما عنده:
~~وفي جمادي الاولى سنة ثلاث ومئتين: يحيى بن آدم في فم الصلح، والوليد بن
~~القاسم الهمداني، وأبو بدر شجاع بن الوليد، ومحمد بن بكر البرساني. وفيها
~~مات أبو داود الحفري في جمادى الآخرة، وفيها مات أبو أحمد الزبيري في جمادى
~~الاولى بالاهواز، وزيد بن الحباب أبو الحسين العكلي، ومصعب بن المقدام
~~الخثعمي، وأبو حيوة شريح بن يزيد الحمصي، وجابر بن نوح الحماني أبو
~~بشير"فهذا كما ترى ذكره في هذا العقد ولم أر أحدا ذكر منهم واحدا في سنة
~~ثلاث وثمانين ومئة، إنما هم مذكورون، أو غالبهم في سنة ثلاث ومئتين، والله
~~تعالى أعلم". وقد أخذ الحافظ ابن حجر زبدة ms01657 هذا الكلام ونسبه إلى نفسه في
~~زياداته على"التهذيب"في تهذيبه ولم يشر إلى مغلطاي، وقال: هذا الموضع من
~~أعجب ما وقع للمزي في هذا الكتاب من الوهم فجل من لا يسهو". قال بشار:
~~القول بأنه وقف على نسخة سقيمة مردود لان تاريخ مطين مرتب على السنين فكيف
~~يقع السهو؟ لكن الصحيح أنه قد يكون وقف على نسخة من كتاب نقل عن مطين فتصحف
~~فيه فنقل التصحيف من غير تدقيق، أو أنه ذهل حالة النقل من تاريخ مطين فسبقه
~~قلمه فنقل هذا، والله أعلم. (2) قال الحافظ ابن حجر في تهذيبه: ولم يرقم
~~المزي عليه رقم النسائي، وقد أخرج له حديثا وهو في ترجمة الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة". PageV04P0462
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن وهب الخيواني. NOTMATCH
# وأم محمد صفية بنت مسعود بن أبي بكر بن شكر المقدسيون، وأبو العباس أحمد
~~بن شيبان بن تغلب الشيباني، وأبو يحيى إسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد ابن
~~العسقلاني، وأم أحمد زينب بن مكي بن علي الحراني، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد عبد الباقي
~~الأنصاري قال (1) : أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو
~~علي محمد بن أحمد بن يحيى العطشي، قال: حدثنا محمد بن صالح ابن ذريح، قال:
~~حدثنا محمد بن ظريف، قال: حدثنا جابر ابن نوح. عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تضامون في رؤية القمر
~~ليلة البدر؟ قال: قلنا: لا. قال: فتضامون في رؤية الشمس إذا لم يكن عليها
~~سحاب؟ قال: قلنا: لا، قال: فإنكم سترون ربكم عزوجل. كما ترون القمر ليلة
~~البدر. قال تضامون في رؤيته" (2) . رواه عن محمد بن طريف، وقال: حسن غريب،
~~فوافقناه فيه بعلو. ومن الأوهام: 877 - س: جابر بن وهب الخيواني __________
~~(1) سبق قلم ابن المهندس فكتب"قالوا. (2) قال شعيب: هو في سنن الترمذي
~~(2554) في صفة الجنة: باب ما جاء في روية الرب تبارك وتعالى، وإسناده ضعيف ms01658
~~لضعف جابر بن نوح هذا، ولكن روه أبو داود (4730) من طريق إسحاق بن إسماعيل:
~~حدثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح. عن أبيه، عن أبي هريرة: وهذا سند قوي
~~فتقوى به الطريق السابقة فيصح الحديث. وفي الباب عن جرير بن عبد الله عند
~~البخاري 2 / 27، 43، 9 / 458 و13 / 356، ومسلم (633) وأبو داود (4729)
~~والترمذي (2551) . PageV04P0463
# عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (س) عن النبي صلى الله عليه وسلم: كفى
~~بالمرء إثما أن يضيع من يقوت. قاله الفضيل بن ميسرة (س) عن أبي حريز، عن
~~أبي إسحاق السبيعي، عنه (1) ، وقال سفيان الثوري (د س) (2) وأبو بكر بن
~~عياش (س) (3) وغير واحد عن أبي إسحاق (4) عن وهب بن جابر، وهو المحفوظ (5)
~~. وسيأتي في موضعه على الصواب، إن شاء الله (6) . روى له النسائي
~~__________ (1) ذكر مغلطاي أن المزي إنما تابع في ذلك ابن عساكر في
~~"الاطراف" وذكر أن في ذلك نظرا، وقال: إذا لم يبينا من هو الواهم، وفي أي
~~موضع وقع، وذلك أن حديثه لم يقع الا في كتاب النسائي، والذي في كتاب
~~النسائي الكبير والمجتني على الصواب: وهب بن جابر، والله تعالى أعلم
~~فينظر". قال بشار: بل بين المزي ذلك في كتاب"تحفة الاشراف"ووضحه هنا،
~~والحديث بهذا الإسناد واسم وهب بن جابر المقلوب إنما ورد عند النسائي في
~~عشرة النساء من سننه الكبرى برواية ابن حيويه، ووضحه هنا حينما قال: قاله
~~الفضيل بن ميسرة، عن أبي حريز، عن أبي إسحاق السبيعي عنه (انظر تحفة
~~الاشراف: 6 / 387 حديث رقم: 8943) وربما يكون الذي أخطأ فيه هو أبو حريز
~~عبد الله بن الحسين الأزدي وهو صدوق يخطئ كما سيأتي في ترجمته إن شاء الله
~~تعالى. (2) قال شعيب: عند أبي داود (1692) وعند النسائي في عشرة النساء من
~~الكبرى. وأخرجه أحمد 2 / 160، 194 من طريقين عن سفيان، عن أبي إسحاق. (3)
~~في الكبرى: عشرة النساء. (4) قال شعيب: منهم عند أحمد 2 / 193 الأعمش و195
~~شعبة. (5) قال شعيب: وأخرجه مسلم (996) من طريق سعيد بن محمد الجرمي عن عبد
~~الرحمن بن عبد الملك بن أبجر الكناني، عن أبيه، عن ms01659 طلحة بن مصرف عن خيثمة
~~بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو ابن العاص مرفوعا بلفظ"كفى بالمرء إثما
~~ان يحبس عمن يملك قوته. (6) يعني في: وهب بن جرير. PageV04P0464
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن يزيد بن الأسود السوائي ويقال: الخزاعي. NOTMATCH
# 878 - د ت س: جابر بن يزيد بن الأسود السوائي (1) ، ويقال: الخزاعي (2) .
~~عن: أبيه (د ت س) وله صحبة. روى عنه: يعلى بن عطاء (د ت س) . قال علي ابن
~~المديني: لم يرو عنه غيره. وقال النسائي: ثقة (3) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. 879 - د ت ق: جابر بن يزيد بن الحارث بن عبديغوث (4)
~~بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن جعفى الجعفي، __________
~~(1) العلل لأحمد: 1 / 326، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 210، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 497، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 64،
~~ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة: 100، والكاشف: 1
~~/ 177، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 46. (2) في
~~الجرح والتعديل: السوائي الخزاعي"، وهو غير جيد، لان السوائي والخزاعي لا
~~يجتمعان. (3) ووثقه ابن حبان وخرج حديثه في صحيحه، وقال ابن حجر: صدوق. (4)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 345، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 76، وتاريخ
~~الدارمي: 218، وتاريخ خليفة: 378، وطبقات خليفة: 163، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 210، وضعفاء البخاري: 255، وأحوال الرجال للجوزجاني،
~~الورقة: 11، والعلل لأحمد: 1 / 8، 9، 61، 108، 175، 314، 317، 355، 392،
~~393، والمعرفة ليعقوب: 1 / 297، 539 و2 / 156، 164، 715 - 718 و3 / 13، 17،
~~36، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 296، وضعفاء النسائي: 287، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة: 70 - 72، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 497 - 498،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / الورقة: 208 - 209، والكامل لابن عدي، الورقة:
~~84 - 91، والضعفاء للدار قطني: الورقة: 10، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة:
~~100، والكاشف: 1 / 177 - 178، والميزان، 1 / 379 - 384، وتاريخ الاسلام: 5
~~- 52 - 53، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 56 - 59، وتهذيب ابن حجر: 2 / 46 -
~~51، وذكرته كتب الشيعة. PageV04P0465
# أبو عبد الله، ويقال: أبو يزيد (1) ، ويقال: أبو محمد (2) الكوفي. روى
~~عن: الحارث بن مسلم، وخيثمة بن أبي خيثمة البصري (ت) ، وزيد العمي (ق) ،
~~وسالم بن عبد الله بن عمر، وطاووس بن كيسان، وعامر بن شراحيل الشعبي (ق) ،
~~وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي الصحابي، وأبي حريز عبد الله بن الحسين
~~قاضي سجستان (ق) ، وعبد الله ms01660 بن نجي (فق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن
~~الأسود بن يزيد (ت) ، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس (ق) ، وعمار
~~الدهني (ق) ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (ق) ، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق، ومجاهد بن جبر (ت) ، ومحمد بن قرظة الأنصاري (ق) ،
~~وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (ق) ، وأبي الضحى مسلم بن صبيح (ق) ، وأبي
~~عازب مسلم بن عمرو (ق) ، والمغيرة بن شبيل (د ق) . روى عنه: إسرائيل بن
~~يونس (ق) ، وحسان بن إبراهيم الكرماني، والحسن بن صالح بن حي (ق) ، وحفص بن
~~عمر البرجمي الأزرق (ق) ، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري (د ق) ، وسفيان
~~بن عيينة، وسلام بن أبي مطيع، وشربك بن عبد الله (ق) ، وشعبة بن الحجاج (ت)
~~، وشيبان بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (ق) ، وقيس بن
~~الربيع، وأبو حمزة محمد بن ميمون السكري (ت ق) ، ومسعر بن كدام، __________
~~(1) هكذا كناه علي ابن المديني، كما نص البخاري في تاريخه الكبير. (2) به
~~جزم ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل". PageV04P0466
# ومعمر بن راشد (ق) ، والمفضل بن عبد الله الكوفي (ق) ، وأبو عوانة (ق) .
~~قال أبو نعيم، عن سفيان الثوري: إذا قال جابر: حدثنا، وأخبرنا. فذاك. وقال
~~عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان: كان جابر ورعا في الحديث، ما رأيت أورع في
~~الحديث منه (1) . وقال إسماعيل بن علية، عن شعبة: جابر صدوق في الحديث.
~~وقال يحيى بن أبي بكير، عن شعبة: كان جابر إذا قال: حدثنا"، و"سمعت"، فهو
~~من أوثق الناس. وقال يحيى بن أبي بكير (2) أيضا، عن زهير بن معاوية: كان
~~إذا قال: سمعت"، أو"سألت"، فهو من أصدق الناس. وقال علي بن محمد الطنافسي،
~~عن وكيع: مهما شككتم في شيء، فلا تشكوا في أن جابرا ثقة، حدثنا عنه مسعر،
~~وسفيان، وشعبة، وحسن بن صالح. وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: سمعت
~~الشافعي يقول: قال سفيان الثوري س لشعبة: لئن تكلمت في جابر ms01661 الجعفي،
~~لاتكلمن فيك! __________ (1) ورواه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، عن
~~أبيه، عن أبي غسان التستري، عن أبي داود، عن ابن مهدي. (2) في الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: كثير"مصحف. PageV04P0467
# وقال نعيم بن حماد، عن وكيع: قيل لشعبة: لم طرحت فلانا وفلانا. ورويت عن
~~جابر؟ قال: لأنه جاء بأحاديث لم يصبر عنها. وقال معلى بن منصور الرازي: قال
~~لي أبو معاوية: كان سفيان وشعبة ينهياني عن جابر الجعفي، وكنت أدخل عليه،
~~فأقول: من كان عندك؟ فيقول: شعبة وسفيان! وقال عباس الدوري، عن يحيى بن
~~معين: لم يدع جابرا ممن رآه إلا زائدة، وكان جابر كذابا. وقال في موضع آخر:
~~لا يكتب حديثه، ولا كرامة (1) . وقال بيان بن عمرو البخاري، عن يحيى بن
~~سعيد: تركنا حديث جابر، قبل أن يقدم علينا الثوري. وقال يحيى بن سعيد، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد: قال الشعبي: يا جابر، لا تموت، حتى تكذب على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال إسماعيل: فما مضت الأيام والليالي، حتى اتهم
~~بالكذب. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن يعلى المحاربي: قيل لزائدة: ثلاثة لا
~~تروي عنهم، لم لا تروي عنهم؟ ابن أبي ليلى، وجابر الجعفي، والكلبي؟ قال:
~~أما جابر الجعفي فكان والله كذابا يؤمن بالرجعة. وقال أبويحيى الحماني، عن
~~أبي حنيفة: ما لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي، ما أتيته بشيء من رأيي
~~إلا جاءني فيه __________ (1) وقال في موضع آخر: ضعيف"كما في "الجرح
~~والتعديل"لابن أبي حاتم. PageV04P0468
# بأثر، وزعم أن عنده ثلاثين ألف حديث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~لم يظهرها. وقال عمرو بن على: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، كان عبد
~~الرحمن يحدثنا عنه، قبل ذلك، ثم تركه. وقال أبو حاتم الرازي، عن أحمد بن
~~حنبل: تركه يحيى وعبد الرحمن (1) . وقال الترمذي، عن محمد بن بشار: سمعت
~~عبد الرحمن بن مهدي يقول: ألا تعجبون من سفيان بن عيينة؟ لقد تركت جابرا
~~الجعفي لقوله لما حكى عنه أكثر من ألف حديث، ثم ms01662 هو يحدث عنه. وقال النسائي:
~~متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال الحاكم
~~أبو أحمد: ذاهب الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: له حديث صالح، وقد روى عنه
~~الثوري الكثير مقدار خمسين حديثا، وشعبة أقل رواية عنه من الثوري، وقد
~~احتمله الناس، ورووا عنه، وعامة ما قذفوه به: أنه كان يؤمن بالرجعة، ولم
~~يختلف أحد في الرواية عنه، وهو مع هذا كله، أقرب إلى الضعف منه إلى الصدق
~~(2) . __________ (1) وقال أبو حاتم - كما روى ابنه: يكتب حديثه على
~~الاعتبار ولا يحتج به". وقال أبو زرعة الرازي: لين. (2) وقال ابن سعد: كان
~~يدلس وكان ضعيفا جدا في رأيه وروايته"، وقال ابن الجارود: ليس =
~~PageV04P0469
# قال أبو موسى محمد بن المثنى: مات سنة ثمان وعشرين ومئة (1) . __________
~~= بشيء، كذاب لا يكتب حديثه"، وقال الجوزقاني: منكر الحديث"، وقال أبو جعفر
~~أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد في تاريخه المسمى ب"التعريف بصحيح التاريخ":
~~كان ضعيفا من الشيعة الغالية في الدين". وفي كتاب"الضعفاء"لابي القاسم
~~البلخي، عن شعبة: ما رأيت أحدا أصدق من جابر إذا قال: سمعت، وكان لا يكذب.
~~قال أبو القاسم: وهو عندي ليس بشيء". وقال الميموني: قلت لخلف: قعد أحد عن
~~جابر؟ فقال: لا أعلمه، كان ابن عيينة من أشدهم قولا فيه وقد حدث عنه وإنما
~~كانت عنده ثلاثة أحاديث. قلت: صح عنه بشيء أنه كان يؤمن بالرجعة؟ قال: لا،
~~ولكنه من شيعة علي، وشعبة والثوري والناس يحدثون عنه، إلا أن هؤلاء ليسوا
~~ممن يحدث عنه بتلك الاشياء التي يجمع فيها قاسما وسالما وجماعة. قال: وسألت
~~أحمد بن خداش عنه، فقلت: كان يرى التشيع؟ قال: نعم. قلت: يتهم في حديثه
~~بالكذب؟ فقال لي: من طعن فيه فإنما يطعن لما يخاف من الكذب. قلت: أكان
~~يكذب؟ قال: اي والله، وذلك في حديثه بين إذا نظرت إليه". وقال الجوزجاني
~~السعدي: كذاب، وسألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: تركه ابن مهدي فاستراح! ".
~~وقال العقيلي في "الضعفاء": كذبه سعيد بن جبير، وقال ms01663 زائدة: كان يشتم أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو الحسن الكوفي: كان ضعيفا يغلو في
~~التشيع وكان يدلس في الحديث". وقال ابن قتيبة في كتاب"مشكل الحديث": كان
~~يؤمن بالرجعة، وكان صاحب شبه ونيرنجات". وقال سلام بن أبي مطيع: حدثني
~~جابر، قال: عندي خمسون ألفا حدثني بها محمد بن علي (الباقر) وصي الاوصياء".
~~وذكره البرقي في باب من ينسب إلى الضعف من كتابه، وقال: كان رافضيا"، وقال:
~~قال لي سعيد بن منصور: قال لي ابن عيينة: سمعت من جابر ستين حديثا ما أستحل
~~أن أروي عنه شيئا، يقول: حدثني وصي الاوصياء". وذكره أبو حفص بن شاهين في
~~جملة الضعفاء، ثم أعاد ذكره في المختلف فيهم، وقال: أقل ما في أمره أن يكون
~~حديثه لا يحتج به إلا أن يروي حديثا يشاركه فيه الثقات". وذكره يعقوب بن
~~سفيان الفسوي في باب"من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا
~~يضعفونهم"من كتابه"المعرفة". وقال الحافظ ابن حبان في كتاب"المجروحين":
~~وكان سبئيا من أصحاب عبد الله بن سبأ، وكان يقول: إن عليا عليه السلام يرجع
~~إلى الدنيا". وقال أيضا: فإن احتج محتج بأن شعبة والثوري رويا عنه، فإن
~~الثوري ليس من مذهبه ترك الرواية عن الضعفاء، بل كان يؤدي الحديث على ما
~~سمع لان يرغب الناس في كتابة الاخبار ويطلبونها في المدن والامصار، وأما
~~شعبة وغيره من شيوخنا - رحمهم الله تعالى - فإنهم رأوا عنده أشياء لم
~~يصبروا عنها وكتبوها ليعرفوها، فربما ذكر أحدهم عنه الشئ بعد الشئ على جهة
~~التعجب فتداوله الناس بينهم". ثم روى ابن حبان بسنده إلى شعبة أنه قال"روى
~~اشياء لم نصبر عنها"وأورد قول أحمد من أنه إنما يكتب حديثه ليعرفه. قال
~~بشار: قد تبين مما تقدم أن معظم ما اتهم به إنما جاء من جهة غلوه في
~~عقيدته، ولا يشك أنه كان عالما كبيرا، وشعبة قد وثقه في الجملة، وقد قال
~~الإمام الذهبي في "الكاشف": من أكبر علماء الشيعة، وثقه شعبة فشذ، وتركه ms01664
~~الحفاظ"وقال في "تاريخ الاسلام": أحد أوعية العلم على ضعفه ورفضه"، وقال
~~الحافظ ابن حجر: ضعيف رافضي. (1) وذكره خليفة في رواية أنه توفي سنة 127،
~~وهو الذي ذكره مطين في تاريخه عن مفضل بن صالح. = PageV04P0470
# روى له أبو داود، حديثا واحدا، والترمذي، وابن ماجه. قال أبو سعيد
~~الأعرابي عن أبي داود عقيب حديث جابر، عن المغيرة بن شبيل، عن قيس بن أبي
~~حازم، عن المغيرة بن شعبة: "إذا قام الإمام في الركعتين، فإن ذكر قبل أن
~~يستوي قائما فليجلس..الحديث". ليس في كتابي عن جابر الجعفي إلا هذا الحديث.
~~وقد وقع لنا هذا الحديث عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني كتابة من
~~أصبهان، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~أحمد بن محمد بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني،
~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا محمد بن يوسف
~~الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن جابر، عن المغيرة بن شبيل، عن قيس بن أبي
~~حازم، عن المغيرة بن شعبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا سها
~~الإمام، فاستتم قائما، فعليه سجدتا السهو، وإذا لم يستتم قائما فلا سهو
~~عليه" (1) . __________ = وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: مات سنة
~~(132) ولم يتابع. (1) قال شعيب: هو في سنن أبي داود برقم (1036) وسنن ابن
~~ماجة (1208) . وأخرجه أحمد 4 / 253، 254، والدارقطني 145، والبيهقي: 2 /
~~323. وجابر ضعيف، لكنه لم ينفرد به، فقد أخرجه الترمذي (364) وأحمد 4 / 248
~~والبيهقي 2 / 344 من طريق ابن أبي ليلى - وهو سئ الحفظ، عن الشعبي، عن
~~المغيرة. وأخرجه أبو داود (1037) وأحمد 4 / 247، 253 والطيالسي (695)
~~والطحاوي في شرح معاني الآثار 1 / 439 - 440 من طرق عن المسعودي - وقد
~~اختلط، عن زياد بن علاقة، عن المغيرة. وأخرجه الطحاوي 1 / 440 من طريق
~~ابراهيم بن طهمان عن المغيرة بن شبيل الاحمسي، عن قيس = PageV04P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر بن يزيد بن رفاعة العجلي ويقال: الأزدي الموصلي. أصله من الكوفة. NOTMATCH
# رواه أبو داود، عن ms01665 الحسن بن عمرو، عن عبد الله بن الوليد، عن سفيان.
~~ورواه ابن ماجه عن محمد بن يحيى الذهلي، عن الفريابي. فوقع لنا بدلا بعلو
~~درجتين. 880 (1) - س: جابر بن يزيد بن رفاعة العجلي (2) ، ويقال: الأزدي،
~~الموصلي. أصله من الكوفة. روى عن: حماد بن أبي سليمان الكوفي، وضرار بن
~~عمرو الملطي، وعامر الشعبي، ومجاهد، ومحارب بن دثار، وأبي جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين، ونعيم بن أبي هند، ويزيد بن أبي سليمان (س) (3) . روى عنه: أحمد
~~بن عبد الله بن يونس، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبو عاصم الضحاك
~~بن مخلد، وعبد الرحمن بن مهدي (4) ، وعفان بن مسلم، وعمر بن أيوب الموصلي،
~~والمعافى ابن سليمان، والمعافى بن عمران، ويحيى بن يمان. __________ = ابن
~~أبي حازم، عن المغيرة، وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات. (1) أخل ابن
~~المهندس بهذه الترجمة جملة، وكأن المؤلف - والله أعلم - قد أضافها لنسخته
~~بأخرة عند وقوفه على رواية النسائي لجابر هذا حديثا واحدا في سننه الكبرى
~~من رواية ابن الاحمر التي لم يطلع عليها أولا. وهي في نسخة دار الكتب التي
~~بخط ابن قتلغ البغدادي المنتسخة في آخر حياة المؤلف. (2) تاريخ يحيى برواية
~~عباس الدوري: 2 / 76، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 210، والمعرفة
~~ليعقوب، 2 / 463، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 498، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة: 64، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 100 - 101، والكاشف: 1 /
~~178، والميزان: 1 / 384، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 60، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 51. (3) إضافة مني لما سيجئ في آخر الترجمة. (4) عبد الرحمن بن مهدي هو
~~الذي حدث يعقوب بن سفيان الفسوي عنه، كما نص على ذلك يعقوب في "المعرفة": 2
~~/ 463. PageV04P0472
# قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: جابر بن يزيد بن رفاعة، موصلي، يروي
~~عن مجاهد. وقال محمد بن عبد الله بن عمار: رأيت على جابر عمامة سوداء، وكان
~~له باب من داره مفتوح إلى المسجد، يعني مسجد الموالي، يعني يدخل منه ويخرج.
~~وذكره أبو زكريا الأزدي في الطبقة الثانية من طبقات أهل الموصل (وقال) (1)
~~: وكان ينزل بحضرة مسجد الموالي، عزيز الحديث (2) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا عن يزيد بن أبي سليمان عن ms01666 زر بن حبيش عن أبي بن كعب في ذكر ليلة
~~القدر (3) . __________ (1) إضافة مني يقتضيها السياق. (2) وقال مغلطاي:
~~روى عنه القاسم بن يزيد الجرمي. وقال ابن عمار: هو كوفي نزل الموصل ...
~~وقال الآجري: سألت أبا داود عن جابر بن يزيد بن رفاعة فقال: روى عنه ابن
~~مهدي. قلت: موصلي؟ قال: ما علمت. قلت: قال يحيى بن معين حدث عنه ابن يونس؟
~~فسكت. توفي في حدود السبعين ومئة فيما رأيته في كتاب الصريفيني. وفي كتاب
~~"الثقات" لابن خلفون: روى عن أبي العوام حسان بن مخارق الشيباني الكوفي،
~~وأبي محمد القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم، روى عنه يحيى
~~بن سعيد العطار الحمصي. وقال أبو عمر الصدفي الحافظ: حدثنا طاهر، حدثنا
~~محمد بن جعفر ابن الإمام، قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا عبد الرحمن
~~بن مهدي، حدثنا جابر بن يزيد بن رفاعة، قال أبو هشام: هذا شيخ لنا ثقة".
~~وقال الذهبي في "التذهيب". "قلت"توفي في حدود السبعين ومئة، ولم يضعفه أحد،
~~له حديث واحد في السنن". وذكره في "الميزان"تمييزا له عن جابر بن يزيد
~~الجعفي، وقال هو وابن حجر: صدوق. (3) ومما يستدرك للتمييز: 64 - جابر بن
~~يزيد، أبو الجهم، شيخ لعله من خراسان: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي:
~~جابر بن يزيد، أبو الجهم: روى عن ربيع بن أنس، وربما أدخل بينهما سفيان
~~الزيات، روى عنه أبو سلمة عثمان صاحب الطعام - وليس بالبري ولا البتي -
~~وسليمان بن سليمان الرفاعي الذي يروي عنه نصر بن علي ... سئل أبو زرعة عنه،
~~فقال: لا أعرفه". وقد أخرج الإمام أحمد حديثه في "المسند"عن محمد بن يزيد
~~عن أبي سلمة، قال: أخبرني جابر بن يزيد وليس بالجعفي = PageV04P0473
# NOTMATCH
### ||| AUT جابر أو جويبر العبدي. NOTMATCH
# 881 - بخ: جابر، أو جويبر (1) ، العبدي. روى عن: أبي بن كعب (بخ) . روى
~~عنه: أبو نضرة العبدي (بخ) (2) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا، قد
~~ذكرناه في ترجمة أبي بن كعب (3) . __________ = عن الربيع بن أنس وهو
~~البلوي عن أنس بن ms01667 مالك، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حليف
~~النصراني يبعث إليه بأثواب إلى الميسرة - فذكر الحديث في كراهة الاستدانة.
~~وقد ذكره الخطيب في "المتفق والمفترق"وساقه في المسند. وذكره الذهبي في
~~"الميزان. 65 - جابر بن يزيد: روى عن مسروق بن الأجدع، روى عنه فرقد
~~السبخي. قال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه، فقال: ليس هو جابر الجعفي،
~~ولا يعرف. وذكر الذهبي في "الميزان"أيضا. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 129،
~~وتاريخ الدارمي: 215، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 496، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 101، والميزان: 1 / 384، وتهذيب ابن حجر: 2 / 52،
~~والاصابة: 1 / 258. (2) وقال ابن سعد: كان قليل الحديث"، وقال الدارمي عن
~~يحيى: قلت: فجويبر كيف حديثه؟ فقال: ضعيف"، وقال الذهبي: لا يعرف"وقال ابن
~~حجر: مقبول". وقال ابن حجر في القسم الثالث من"الاصابة": جابر أو جويبر
~~العبدي: كان في عهد عمر بن الخطاب رجلا فعلى هذا له إدراك، روى البخاري في
~~"الادب المفرد"من طريق أبي نضرة، قال: قال رجل منا يقال له جابر أو جويبر:
~~طلبت حاجة إلى عمر في خلافته، قال: فانتهيت إلى المدينة ليلا فغدوت عليه
~~وقد أعطيت فطنة ولسانا فأخذت في الدنيا فصغرتها ... فذكر القصة. (3) راجع:
~~2 / 269 من هذا الكتاب. PageV04P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT الجارود بن أبي سبرة واسمه سالم بن سلمة الهذلي أبو نوفل البصري ويقال فيه: الجارود NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه جارود وجارية وجامع NOTMATCH
# من اسمه جارود وجارية وجامع 882 - رد: الجارود بن أبي سبرة (1) ، واسمه
~~سالم بن سلمة الهذلي، أبو نوفل البصري. ويقال فيه: الجارود بن سبرة، وهو جد
~~ربعي بن عبد الله بن الجارود. روى عن: أبي بن كعب (ر) ، وأنس بن مالك (د) ،
~~وطلحة بن عبيد الله، ومعاوية بن أبي سفيان. روى عنه: ثابت البناني (ر) ،
~~وابن ابنه ربعي بن عبد الله بن الجارود، وعمرو بن أبي الحجاج (د) ، وقتادة.
~~قال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من قراء
~~اهل البصرة (2) . __________ (1) تاريخ خليفة: 350، وطبقاته: 212، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 237، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 525،
~~وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 64، ومعرفة التابعين ms01668 للذهبي،
~~الورقة 5، والتذهيب: 1 / الورقة: 101، والكاشف: 1 / 178، وتاريخ الاسلام: 4
~~/ 237، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 60، وتهذيب ابن حجر: 2 / 52 - 53. (2)
~~وقال خليفة في تاريخه: توفي بالبصرة سنة (120) ، وقال في "الطبقات": مات
~~سنة عشرين = PageV04P0475
# روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام"حديثا قد ذكرناه في ترجمة أبي بن
~~كعب (1) ، وأبو داود حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني كتابة من أصبهان، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن
~~أحمد الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان ابن أحمد،
~~قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا ربعي بن عبد الله
~~بن الجارود، قال: حدثنا عمرو بن أبي الحجاج، عن الجارود بن أبي سبرة، عن
~~أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا سافر، فأراد أن
~~يتطوع بالصلاة على راحلته، استقبل بناقته القبلة، فكبر، ثم صلى حيث وجهت به
~~القبلة (2) . رواه عن مسدد، فوافقناه فيه بعلو. 883 - ت س: الجارود بن معاذ
~~السلمي (3) ، أبو داود، __________ = ومئة أو إحدى وعشرين ومئة"وإنما نقل
~~المزي هنا من"طبقات القراء"لخليفة. وأخذ ابن حبان والذهبي بوفاته سنة (120)
~~. والجارود هذا وثقه الدارقطني وابن حبان، وقال الحافظان الذهبي وابن حجر:
~~"صدوق. (1) راجع: 2 / 267 من هذا الكتاب، ولكن قال ابن أبي خيثمة - فيما
~~نقل مغلطاي وابن حجر -"سئل يحيى بن معين عن حديث حماد بن سلمة عن ثابت
~~البناني عن الجارود بن أبي سبرة قال: قال أبي بن كعب، فقال: مرسل". وقال
~~ابن خلفون في كتاب "الثقات": روى عن أبي بن كعب وطلحة ولم يسمع منهما. (2)
~~قال شعيب: إسناده قوي، وأخرجه أبو داود (1225) بهذا الإسناد، وحسنه
~~المنذري، وصححه غير واحد. (3) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 64، والمعجم
~~المشتمل لابن عساكر، الورقة: 18، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 101، والكاشف:
~~1 / 178، وتاريخ الاسلام، الورقة: 139 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 53. PageV04P0476
# ويقال: أبو معاذ، الترمذي. روى عن: إبراهيم بن رستم النيسابوري، والأسود
~~بن عامر شاذان، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي (ت) ، وجرير بن عبد الحميد،
~~وأبي أسامة حماد بن أسامة، وسفيان بن عيينة ms01669، وسلم أبي مقاتل المروزي، وأبي
~~خالد سليمان بن حيان الأحمر (س) ، وسليمان بن عمرو النخعي، وعبد المجيد بن
~~عبد العزيز بن أبي رواد، وعبدة بن سليمان الكلابي، وعمر بن هارون البلخي،
~~والفضل بن موسى السيناني (ت) ، ومحمد بن بشر بن مروان، وأبي سفيان محمد بن
~~حميد المعمري (س) ، وأبي معاوية محمد ابن خازم الضرير، ومعلى بن منصور
~~الرازي، ومعن بن عيسى القزاز، والنضر بن شميل، ووكيع بن الجراح (ت) ،
~~والوليد بن مسلم (سي) ، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن عبد الحميد
~~الحماني، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد الطنافسي، ويونس ابن المؤدب. روى
~~عنه: الترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن المختار البلخي الفقيه، وأحمد بن علي
~~الأبار، وأحمد بن يوسف الفارسي، وأبو محمد حامد بن شادي الكسي، وأبو صالح
~~خلف بن رجاء بن إسماعيل الأنصاري البخاري، ثم النسفي، وأبو مسعود الربيع بن
~~حسان الكسي، وأبو علي عبد الله بن محمد بن علي البلخي الحافظ، وأبو محمد
~~عبد الله بن محمد السجزي، وأبو نصر الفتح بن شخرف الصوفي، وابنه أبو عمرو
~~محمد بن الجارود بن معاذ الترمذي، وأبو سعيد محمد بن جعفر النسفي المعروف
~~بشاه، نزيل كس، ومحمد بن صالح التميمي، وأبو عبد الله محمد بن PageV04P0477
# NOTMATCH
### ||| AUT الجارود العبدي سيد عبد القيس له صحبة كنيته أبو عتاب ويقال: أبو غياث ويقال: اسمه NOTMATCH
# علي بن الحسن المعروف بالحكيم الترمذي، ومحمد بن الليث المروزي، ومحمود
~~بن محمد المروزي، وأبو الحسن مضاء بن حاتم بن عبيد الله النسفي. قال
~~النسائي: ثقة (1) . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: مستقيم
~~الحديث (2) . قال أبو القاسم (3) : مات سنة أربع وأربعين ومئتين. 884 - ت
~~س: الجارود العبدي (4) ، سيد عبد القيس، له صحبة، كنيته أبو عتاب، ويقال:
~~أبو غياث، ويقال: اسمه بشر بن المعلى بن حنش، ويقال: ابن العلاء، ويقال:
~~بشر بن عمرو بن حنش ابن المعلى، ويقال: ابن حنش بن النعمان. وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وروى عنه أحاديث (ت س) . روى عنه: أبو القموص زيد بن ms01670
~~علي، ومحمد بن __________ (1) وقال النسائي في أسامي شيوخه: ثقة إلا أنه
~~كان يميل إلى الارجاء. (2) وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب"الصلة":
~~كان يميل إلى الارجاء وليس بذاك. ووثقه الذهبي وابن حجر وقال"رمي بالارجاء.
~~(3) يعني ابن عساكر، وقوله في كتابه"المعجم المشتمل. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 236، والصغير: 28، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~525، وثقات ابن حبان: 3 / 59 (من المطبوع) ، والمشاهير: 40، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 2 / 295، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 262 - 264، وأسد الغابة
~~لابن الاثير: 1 / 260 - 261، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 101، والكاشف: 1 /
~~178، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 60 - 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 53 - 54،
~~والاصابة: 1 / 216 وإنما سمي الجارود لانه أغار في الجاهلية على بكر بن
~~وائل فأصابهم وجردهم، قال الشاعر: فدسناهم بالخيل من كل جانب • كما جرد
~~الجارود بكر بن وائل PageV04P0478
# NOTMATCH
### ||| AUT جارية بن ظفر الحنفي الكوفي والد نمران بن جارية. NOTMATCH
# سيرين (1) ، وأبو مسلم الجذمي (ت س) . قال البخاري: قدم على عمر من
~~البحرين، فشهد على قدامة ابن مظعون. قال: وقال لي عبد الله بن أبي الأسود:
~~حدثني رجل من ولد الجارود بن المعلى، قال: قتل الجارود في خلافة عمر بأرض
~~فارس. وقال الحاكم أبو أحمد: قتل بعقبة الطين (2) من ناحية فارس، سنة إحدى
~~وعشرين، في خلافة عمر (3) ، وأمه درمكة بنت رويم من بني شيبان بن ثعلبة بن
~~عكابة. روى له الترمذي، والنسائي. 885 - ق: جارية بن ظفر (4) الحنفي (5)
~~الكوفي، والد نمران ابن جارية. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، (ق) .
~~__________ (1) قد جعل البخاري الجارود الذي يروي عن ابن سيرين غير هذا
~~الجارود العبدي، وأما الحسن بن سفيان والطبراني وغيرهما فأخرجوا حديث ابن
~~سيرين في الجارود العبدي، هذا، قال الحافظ ابن حجر: والصواب انهما اثنان
~~لان الجارود بن المنذر قد بقي حتى أخذ عنه الحسن وابن سيرين، وأما ابن
~~المعلى فمات قبل ذلك. (2) لذلك صارت تسمى"عقبة الجارود. (3) وقيل قتل
~~بنهاوند مع النعمان بن مقرن، وقيل: بقي إلى خلافة عثمان. (4) طبقات خليفة:
~~289، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 237، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 520، وثقات ابن حبان: 3 / 60 (من المطبوع) ، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 2 / 290، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 227 - 228، وإكمال ابن
~~ماكولا ms01671: 2 / 1، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 262، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 101، والكاشف: 1 / 178، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 61، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 54، والاصابة: 2 / 218. (5) ذكره خليفة في طبقة الصحابة من أهل
~~اليمامة وأصعد نسبه فقال: جارية بن ظفر من بني غنمه بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن الدؤل بن حنيفة". PageV04P0479
# NOTMATCH
### ||| AUT جارية بن قدامة بن زهير ويقال: بن مالك بن زهير بن الحصين بن رزاح بن أبي سعد واسمه NOTMATCH
# روى عنه: مولاه عقيل بن دينار، وابنه نمران بن جارية (ق) . روى له ابن
~~ماجه حديثين (1) . 886 - عس: جارية بن قدامة بن زهير (2) ، ويقال: ابن مالك
~~بن زهير بن الحصين بن رذاح بن أبي سعد، واسمه أسعد بن بجير بن ربيعة بن كعب
~~بن سعد بن زيد مناة بن تميم، التميمي، السعدي، أبو أيوب، وقيل: أبو قدامة،
~~وقيل: أبو يزيد البصري. مختلف في صحبته (3) ، قيل: إنه عم الأحنف بن قيس
~~(4) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم حديث: لا تغضب" (5) . وقيل: عن عم
~~له عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: علي بن أبي طالب (عس) ، __________
~~(1) من طريق دهثم بن قران فقط، وهو ضعيف جدا. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 56،
~~وتاريخ خليفة: 195، 197، 198، 200، وطبقاته: 44، وتاريخ البخاري الكبير: 2
~~/ 1 / 237، وثقات العجلي، الورقة: 7، والمعرفة ليعقوب: 2 / 761، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 520، وثقات ابن حبان: 3 / 60 (من المطبوع)
~~، والمشاهير: 41، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 292، والاستيعاب لابن عبد
~~البر: 1 / 226 - 227، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 1 - 2، وأسد الغابة لابن
~~الاثير: 1 / 263، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 101، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 61 - 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 54 - 55، والاصابة 1 / 218. (3)
~~أخرجه أبو نعيم وابن عبد البر وابن مندة في الصحابة، واثبت الحافظ ابن حجر
~~صحة صحبته، في "الاصابة. (4) قال أبو نعيم: وقيل ليس بعمه ولا ابن عمه أخي
~~ابيه، وإنما سماه عمه توقيرا وقال مثل هذا الطبراني، وقال ابن الاثير في
~~"أسد الغابة": وهذا أصح، فإنهما لا يجتمعان إلا في كعب بن سعد بن زيد مناة
~~... ، فإن أراد بقوله: ابن عمه، أنهما من قبيلة واحدة، فربما يصح له ذلك.
~~(5) قال شعيب: وأخرجه أحمد في "المسند"3 / 484 و5 / 34 من طريقين عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن الأحنف بن ms01672 قيس، عن عم له يقال له جارية بن قدامة أنه
~~سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله قل لي قولا ينفعني وأقلل
~~علي لعلي أعيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تغضب"، فأعادها عليه
~~مرارا، كل ذلك يقول: لا تغضب". PageV04P0480
# وشهد معه صفين أميرا على بني تميم. روى عنه: الأحنف بن قيس التميمي،
~~والحسن البصري (عس) . قال أحمد بن عبد الله العجلي: بصري، تابعي، ثقة. وقال
~~أبو أحمد العسكري، تميمي، شريف، لحق النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه،
~~ثم صحب أمير المؤمنين عليا، وكان يقال له: محرق، لأنه أحرق ابن الحضرمي
~~بالبصرة، وكان ابن الحضرمي وجه به معاوية إلى البصرة، ينعى قتل عثمان،
~~واستنفر أهل البصرة على قتال علي، فوجه على جارية بن قدامة إليه فتحصن منه
~~ابن الحضرمي بدار يعرف بدار سينيل (1) ، فأضرم جارية الدار عليه، فاحترقت
~~بمن فيها، وكان جارية شجاعا مقداما فاتكا. وقال محمد بن سعد في تسمية من
~~نزل البصرة من الصحابة: جارية بن قدامة السعدي، وله أخبار ومشاهد، كان مع
~~علي بن أبي طالب، بعثه إلى البصرة، وبها عبد الله بن عامر الحضرمي، خليفة
~~عبد الله بن عامر بن كريز، فحاصروه في دار سينيل - رجل من بني تميم، وكان
~~معاوية بعثه إلى البصرة يتابع له. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني أبو
~~عثمان القرشي، وهو سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا محمد بن سعيد،
~~قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، قال: قدم جارية بن قدامة __________ (1)
~~هكذا هي مجودة متقنة بخط ابن المهندس وغيره من النساخ، وفي"أسد الغابة":
~~سنبيل"وكذلك في "الاصابة، وراجع"تاج العروس"، قال: وابن سنبل، بالكسر، رجل
~~بصري أحرق جارية ابن قدامة - وهو من أصحاب علي رضي الله عنه - خمسين رجلا
~~من أهل البصرة في داره". PageV04P0481
# السعدي على معاوية، ومع معاوية على سريره الأحنف بن قيس، والحباب
~~المجاشعي، فقال له معاوية: من أنت؟ قال: جارية بن قدامة، قال: وكان قليلا،
~~قال: وما عسيت ms01673 أن تكون، هل أنت إلا نحلة؟ قال: لا تفعل يا أمير المؤمنين،
~~فقد شبهتني بها حامية اللسعة، حلوة البساق، والله ما معاوية إلا كلبة تعاوي
~~الكلاب، وما أمية إلا تصغير أمة! قال معاوية: لا تفعل. قال: إنك فعلت. قال:
~~ادن فاجلس معي على السرير. قال: لا. قال: لم؟. قال: رأيت هذين قد أماطاني
~~عن مجلسك، فلم أكن لأشركهما، قال: ادن أسارك، فدنا. قال: إني اشتريت من
~~هذين دينهما. قال: ومني فاشتر يا أمير المؤمنين، قال: لا تجهر!. قال:
~~وأخبرني محمد بن صالح القرشي، عن علي بن محمد القرشي، عن مسلمة - وهو ابن
~~محارب، عن الفضل بن سويد، قال، وفد الأحنف بن قيس، وجارية بن قدامة،
~~والحباب بن يزيد المجاشعي، على معاوية، فقال لجارية: يا جارية أنت الساعي
~~مع علي بن أبي طالب، والموقد النار في شعلك، تجوس قرى عربية تسفك دماءهم؟
~~قال جارية: يا معاوية دع عنك عليا، فما أبغضنا عليا مذ أحببناه، ولا غششناه
~~مذ نصحناه. قال: ويحك يا جارية، ما كان أهونك على أهلك، إذ سموك جارية!
~~قال: أنت يا معاوية كنت أهون على أهلك إذ سموك معاوية. قال: لا أم لك. قال:
~~أم ما ولدتني. إن قوائم السيوف التي لقيناك بها بصفين في أيدينا. قال: إنك
~~لتهددني. قال: أنك لم تملكنا قسرة، ولم تفتحنا عنوة، ولكن أعطيتنا عهودا
~~ومواثيق، فإن وفيت لنا، وفينا لك، وان نزعت إلى غير ذلك، فقد تركنا وراءنا
~~رجالا مدادا، وأذرعا شدادا، PageV04P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT جامع بن بكار بن بلال العاملي أبو عبد الرحمن الدمشقي أخو محمد بن بكار بن بلال NOTMATCH
# وأسنة حدادا، فإن بسطت إلينا فترا من غدر، دلفنا إليك بباع من ختر (1) .
~~قال معاوية: لا كثر الله في الناس أمثالك. قال: قل معروفا يا أمير
~~المؤمنين، فقد بلونا قريشا، فوجدناك أوراها (2) زندا، وأكثرها رفدا، فارعنا
~~رويدا، فإن شر الرعاء الحطمة (3) . وقال أبو بكر بن الأنباري: أخبرني أبي،
~~عن أحمد بن عبيد، قال: بينا الأحنف بن قيس في الجامع بالبصرة إذا رجل قد
~~لطمه، فأمسك ms01674 الأحنف يده على عينيه وقال: ما شأنك؟ فقال: اجتعلت جعلا على أن
~~ألطم سيد بني تميم. فقال: لست سيدهم، إنما سيدهم جارية بن قدامة، وكان
~~جارية في المسجد، فذهب الرجل فلطمه، قال: فأخرج جارية من خفه سكينا فقطع
~~يده، وناوله، فقال له الرجل: ما أنت قطعت يدي، إنما قطعها الأحنف ابن قيس!
~~روى له النسائي في "مسند علي" حديث: أرأيت هذا الامر الذي أنت عليه، أشئ
~~عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث. 887: جامع بن بكار بن
~~بلال العاملي (4) ، أبو عبد الرحمن الدمشقي، أخو محمد بن بكار بن بلال،
~~وكان أسن من أخيه محمد. __________ (1) الختر: أسوأ الغدر وأقبحه. (2) في
~~نسخة ابن المهندس: أرواها"وليس بشيء، وورى الزنديري بالكسر وريا: خرجت
~~ناره. وفيه لغة أخرى: وري يري بالكسر فيهما. (3) قال شعيب: قوله: إن شر
~~الرعاء الحطمة، مقتبس من حديث صحيح أخرجه"مسلم"برقم (1830) وأحمد (5 / 64)
~~عن عائذ بن عمرو. (4) تاريخ موالد العلماء ووفياتهم لابن زبر (وفيات سنة
~~209) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 101، وتاريخ الاسلام، الورقة: 15 (أيا
~~صوفيا: 3007) ، وتهذيب ابن حجر: 2 / 55. PageV04P0483
# روى عن: أبيه بكار بن بلال، وسعيد بن عبد العزيز، ومحمد بن راشد
~~المكحولي، ويحيى بن أيوب المصري، ويحيى ابن حمزة الحضرمي. روى عنه: ابنا
~~أخيه: الحسن بن محمد بن بكار بن بلال وهارون بن محمد بن بكار بن بلال،
~~والهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران العنسي. قال أبو زرعة الدمشقي في "ذكر
~~أهل الفتوى بدمشق" (1) : محمد بن بكار بن بلال، وأخوه جامع. وقال ابن أخيه
~~الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: توفي عمي أبو عبد الرحمن جامع بن بكار
~~العاملي، في سنة تسع ومئتين، وكان مولده سنة أربعين ومئة، وكانت وفاته وهو
~~ابن تسع وستين سنة. وكذلك قال سليمان بن زبر في تاريخ وفاته، ومبلغ سنه.
~~روى له أبو داود في "المراسيل"عن هارون بن محمد بن بكار ابن بلال، عن أبيه
~~وعمه، عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد
~~بن ms01675 عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، حديث: كتاب النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الديات، وغيرها (2) . __________ (1) هذا كتاب مفقود لابي زرعة، وانظر
~~مقدمة القوجاني لتاريخه: 60 - 61. (2) قال شعيب: وأخرجه النسائي في الديات
~~من طريق محمد بن بكار بن بلال، عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن
~~الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن حزم، عن أبيه، عن جده أن في الكتاب الذي
~~كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن في السنن والفرائض
~~والديات ... وأخرجاه أيضا من طريق الحكم بن موسى، عن يحيى بن حمزة، عن
~~سليمان بن داود الخولاني: حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، عن أبيه، عن جده بنحوه. قال أبو داود: وهم فيه الحكم بن موسى، يعني في
~~قوله: = PageV04P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT جامع بن أبي راشد الكاهلي الصيرفي الكوفي أخو ربيع بن أبي راشد وربيح بن أبي راشد. NOTMATCH
# 888 - ع: جامع بن أبي راشد الكاهلي الصيرفي الكوفي (1) ، أخو ربيع بن أبي
~~راشد، وربيح بن أبي راشد. روى عن: الحسن بن مسلم بن يناق، وأبي وائل شقيق
~~بن سلمة (ع) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي، ومنذر أبى يعلى الثوري (خ
~~د) ، وميمون بن مهران، وأم مبشر. روى عنه: أنيس بن خالد، وزبيد اليامي، وهو
~~من أقرانه، وسفيان الثوري (خ د) ، وسفيان بن عيينة (ع) ، وسليمان الأعمش،
~~وهو من أقرانه، وشريك بن عبد الله النخعي (د) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف. قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: شيخ ثقة. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي: ثقة، ثبت، صالح، وأخوه ربيع، يقال: إنه لم يكن بالكوفة في زمانه
~~أفضل منه، وهما في عداد الشيوخ، ليس حديثهم بكثير. وقال النسائي: ثقة (2) .
~~__________ = سليمان بن داود - وإنما هو سليمان بن أرقم. وقال النسائي:
~~الاول أشبه بالصواب، وسليمان بن أرقم متروك الحديث. وبالسند الثاني أخرجه
~~الدارقطني ص: 376، وابن حبان (793) ، والحاكم 1 / 397، والصواب سليمان بن
~~أرقم كما قال أبو داود والنسائي وغيرهما من الأئمة (انظر التفصيل في ms01676
~~"الجوهر النقي"4 / 89) فالحديث ضعيف. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 327، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 241، والمعرفة ليعقوب: 2 / 714، 3 / 376، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 530، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 64،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 78، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 101، والكاشف:
~~1 / 178، وتاريخ الاسلام: 5 / 53، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 62، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 56. (2) وفي تاريخ البخاري الكبير: وقال علي، عن سفيان: جامع
~~أحب إلي من عبد الله بن راشد"ووثقه يعقوب بن سفيان الفسوي، وابن حبان،
~~وقال: وربما روى عنه شريك ويقول: جامع بن = PageV04P0485
# NOTMATCH
### ||| AUT جامع بن شداد المحاربي أبو صخرة الكوفي. NOTMATCH
# روى له الجماعة (1) . 889 - ع: جامع بن شداد المحاربي (2) ، أبو صخرة (3)
~~الكوفي. روى عن: الأسود بن هلال، وتميم بن سلمة، وحمران بن أبان (م س ق) ،
~~وزياد بن حدير، وصفوان بن محرز (خ ت س) ، وطارق بن عبد اله المحاربي (عخ س
~~ق) ، وعامر ابن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي (خ س ق) ، وعبد الله
~~بن مرداس، وعبد الله بن يسار الجهني (س) ، وعبد الرحمن بن أبي علقمة الثقفي
~~(د س) ، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي (م ت س ق) ، وكلثوم بن المصطلق الخزاعي
~~(د ق) ، والمغيرة ابن عبد الله اليشكري (د تم س) ، وأبي بردة بن أبي موسى
~~__________ = راشد"، والصحيح ما قاله سفيان: ابن أبي راشد"، ووثقه الذهبي
~~وابن حجر. (1) ومما نستدركه للتمييز: 66 - جامع بن راشد الكوفي: ذكره ابن
~~حبان في طبقة جامع بن أبي راشد، وقال: يروي س عن صفوان بن محرز، يروي عنه
~~سفيان الثوري. وليس هذا بجامع بن أبي راشد" (1 / الورقة: 64) . (2) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 318، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 77، وتاريخ خليفة: 378،
~~وطبقاته: 160 (في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة) ، والعلل لأحمد: 1 / 90،
~~100، 212، 295، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 240 - 241، والصغير: 130،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 95، 195، 208، 223، 231، وثقات العجلي، الورقة: 7،
~~والكنى لمسلم، الورقة: 56، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 638، 640، 666، 675،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 529 - 530، وثقات ابن حبان (في
~~التابعين: 1 / الورقة: 64، والمشاهير: 103، والجمع لابن القيسراني: 1 / 78،
~~ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة: 101، والكاشف: 1
~~/ 178، والسير: 5 / 205 - 206، وتاريخ الاسلام: 4 / 237، وإكمال ملغطاي: 2
~~/ الورقة: 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 56 - 57. (3) قال مغلطاي: وكناه أبو
~~إسحاق الصريفيني أبا صخر، قال: ويقال: أبو صخرة"قال بشار: لم ms01677 يتابعه على
~~ذلك كبير أحد. PageV04P0486
# الأشعري (م س ق) ، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي
~~(س) ، وأبي الشعثاء المحاربي (س) . روى عنه: أيوب بن جابر، ورقبة بن مصقلة،
~~وزيد بن أبي أنيسة، وسفيان الثوري (خ ت) ، وسليمان الأعمش (خ د س ق) ،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج (خ م د س ق) ، وعبد الله بن
~~الوليد المزني (سي) ، وعبد الجبار ابن العباس الشبامي، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله المسعودي (ت س ق) ، وأخوه أبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (م س
~~ق) ، وعمر بن أبي زائدة، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومسعر بن كدام (م د ت س) ،
~~ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (عخ س ق) ، وأبو جناب الكلبي. قال البخاري، عن
~~علي ابن المديني: له نحو عشرين حديثا. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن
~~معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة (1) . قال البخاري، عن أبي نعيم: مات سنة
~~ثماني عشرة ومئة (2) . __________ (1) وقال العجلي في ثقاته: وهو شيخ عال
~~ثقة، روى عنه الأعمش وسفيان بن سعيد، وهو من قدماء شيوخ سفيان، وكان شيخا
~~عاقلا ثقة ثبتا كوفيا"ووثقه يعقوب بن سفيان، وابن حبان، وابن عبد البر،
~~والذهبي، وابن حجر، وقال الذهبي في "السير": الإمام الحجة ... أحد علماء
~~الكوفة. (2) تحرف في تهذيب ابن حجر إلى (128) بينما تحرف قول ابن سعد الذي
~~ذكره المزي إلى (118) . وقول أبي نعيم هذا ذكره البخاري في تاريخية الكبير
~~والصغير، وذكره ابن حبان في "الثقات" و"المشاهير"، وذكره أيضا ابن
~~القيسراني في "الجمع". PageV04P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT جامع بن مطر الحبطي البصري. NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد: مات سنة ثمان وعشرين ومئة (1) . وقال في موضع آخر: سنة
~~سبع وعشرين ومئة (2) . روى له الجماعة. 890 - ي د س: جامع بن مطر الحبطي
~~(3) ، البصري. روى عن: بريد بن أبي مريم السلولي، وأبي رؤبة شداد بن عمرو
~~القيسي، وعلقمة بن وائل بن حجر (ي د س) ، ومعاوية بن قرة المزني، وأم كلثوم
~~بنت ثمامة الحنظلية. روى عنه: بكر ms01678 بن عيسى الراسبي، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~ويحيى بن سعيد القطان (د س) ، وأبو عمر الحوضي (ي د س) ، وأبو عبيدة الحداد
~~(4) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما أرى به بأسا. وقال إسحاق
~~بن منصور، عن يحيى بن معين، ثقة. وقال أبو حاتم، لا بأس به (5) . روى له
~~البخاري في كتاب"رفع اليدين في الصلاة"، وأبو داود، والنسائي. __________
~~(1) الذي في طبقات ابن سعد: أخبرنا طلق بن غنام: سمعت قيس بن الربيع يقول:
~~مات جامع بن شداد ليلة الجمعة لليلة بقيت من رمضان سنة ثمان عشرة ومئة. (2)
~~وبه قال خليفة بن خياط في تاريخه وطبقاته. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 77، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 241، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
~~1 / 1 / 530، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 64، وثقات ابن شاهين، الورقة:
~~17، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 101 - 102، والكاشف: 1 / 179، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 57. (4) وزاد ابن أبي حاتم في
~~الرواة عنه: ابن ابنه. (5) وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن جامع بن
~~مطر، فقال: ثقة حدث عنه يحيى"وذكره ابن شاهين وابن حبان في "الثقات"، ووثقه
~~الذهبي، وقال ابن حجر: صدوق". PageV04P0488
# NOTMATCH
### ||| AUT جبارة بن المغلس الحماني أبو محمد الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه جبارة وجبر وجبريل وجبلة NOTMATCH
# من اسمه جبارة وجبر وجبريل وجبلة 891 - ق: جبارة بن المغلس الحماني (1) ،
~~أبو محمد الكوفي. روى عن: أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي (ق) ، وثابت بن
~~سليم البصري، وحجاج بن تميم الجزري (ق) ، وحماد ابن زيد (ق) ، وحماد بن
~~يحيى الأبح، وخازم بن الحسين أبي إسحاق الحميسي (2) ، وذواد بن علبة
~~الحارثي، وسعير بن الخمس، وسيف بن عمر التميمي، وشبيب بن شيبة، وشريك بن
~~عبد الله النخعي، وطعمة بن عمرو الجعفري، وعبد الله بن المبارك، وعبد
~~الأعلى بن أبي المساور (ق) ، وأبي مريم عبد __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~6 / 415، والعلل لأحمد: 1 / 159 - 160، وتاريخ البخاري الصغير، 234،
~~والضعفاء للنسائي: 287، والضعفاء للعقيلي، الورقة: 75، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 550، والمجروحين لابن حبان: 1 / 221 - 222، والكامل
~~لابن عدي، الورقة: 62، وأنساب السمعاني: 4 / 237، وإكمال ابن ماكولا: 2 /
~~45 (في جبارة) ، والمعجم المشتمل، الورقة: 18، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة:
~~102، والكاشف ms01679: 1 / 179، والميزان: 1 / 387، والسير: 11 / 150، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة: 139 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 57 - 58. (2) منسوب إلى حميس، من قضاعة،
~~أو حميس بن أد بن طابخة، وخازم: بالخاء المعجمة والزاي، وهو منكر الحديث،
~~كما في لباب ابن الاثير. PageV04P0489
# الغفار بن القاسم الأنصاري، وعبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي (ق) ،
~~وعبيد بن الوسيم الجمال (ق) ، وعمرو بن عطية ابن سعد العوفي، وعيسى بن
~~يونس، وقيس بن الربيع، وكثير بن سليم، الراوي عن أنس بن مالك له عنه نسخة،
~~ومحمد بن طلحة ابن مصرف، ومندل بن علي (ق) ، وموسى بن عمير القرشي، وموسى
~~بن مطير، وهشيم بن بشير (ق) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري (ق) ،
~~ويحيى بن العلاء الرازي، وأبي شيبة يزيد بن معاوية، وأبي بكر النهشلي (ق) .
~~روى عنه: ابن ماجه، وابن أخيه أحمد بن الصلت بن المغلس الحماني، وأبو بكر
~~أحمد بن عثمان بن سعيد الأحول المعروف بكرنيب، وأبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، وأسباط بن عبيد بن أسباط بن محمد القرشي، وإسحاق بن موسى
~~ابن عمران النيسابوري، ثم الاسفراييني، وإسماعيل بن موسى الحاسب، وبقي بن
~~مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد السامي الكوفي، وجعفر بن عمر النهاوندي،
~~والحسن بن سفيان الشيباني، والحسين بن إدريس الأنصاري، الهروي، والحسين بن
~~إسحاق التستري، والحسين بن بحر البيروذي (1) الأهوازي، والحسين بن عمر بن
~~أبي الأحوص الثقفي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبوسعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج، وعبد الله بن محمد بن سوار الهاشمي، وعبدان الأهوازي الحافظ، وعبيد
~~بن غنام بن حفص بن غياث النخعي، وعلي بن أحمد بن الحسين بن أبي قربة
~~العجلي، والفضل بن محمد بن رومي، والقاسم بن محمد بن حماد الدلال
~~__________ (1) نسبة إلى بيروذ من نواحي الاهواز، وتوفي الحسين هذا شهيدا
~~بملطية في شهر رمضان سنة 261. PageV04P0490
# الكوفي، ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري، ومحمد بن عبد الله بن سليمان
~~الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن الليث الجوهري البغدادي،
~~وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري ms01680 القاضي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل:
~~عرضت على أبى أحاديث سمعتها من جبارة، منها ما حدثنا به عن حماد بن يحيى
~~الأبح، عن الحكم، عن ابن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم" (1) . فأنكر هذا وقال في بعض ما
~~عرضت عليه مما سمعت: هذه موضوعة، أو هي كذب. وقال الحسين بن الحسن الرازي،
~~عن يحيى بن معين: كذاب. وقال البخاري: حديثه مضطرب. وقال أبو العباس بن
~~عقدة، عن محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي: سألت ابن نمير عن جبارة،
~~فقال: صدوق. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كان أبو زرعة حدث عنه في أول
~~أمره، ثم ترك حديثه بعد ذلك (2) وقال (3) : قال لي ابن نمير: ما __________
~~(1) قال شعيب: إسناده ضعيف لضعف جبارة، لكن متن الحديث قد صح من حديث عمران
~~بن الحصين عند البخاري: 2 / 2 / 481 في القصر في الصلاة: باب صلاة القاعد،
~~وباب صلاة القاعد بالايماء، وأبي داود (951) والنسائي 3 / 223، 224 وابن
~~ماجة (1231) ، وعن عبد الله بن عمرو بن العاص عند مسلم (735) ومالك 1 /
~~136، 137 وأبي داود (950) والنسائي 3 / 223 وابن ماجه (1229) ، ومن حديث
~~أنس بن مالك عند ابن ماجة (1230) وإسناده صحيح، ومن حديث ابن عمر، وعبد
~~الله بن السائب، والمطلب بن أبي وداعة عند الطبراني. (2) ويضيف ابن أبي
~~حاتم: فلم يقرأ علينا حديثه. (3) يعني أبا زرعة الرازي. PageV04P0491
# هو عندي ممن يكذب، كان يوضع له الحديث، فيحدث به، وما كان عندي ممن يتعمد
~~الكذب (1) . وقال أبو حاتم: هو على يدي عدل (2) ، هو مثل القاسم بن أبي
~~شيبة. وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث عن قوم ثقات: وفي بعض حديثه مالا
~~يتابعه أحد عليه، غير إنه كان لا يتعمد الكذب، إنما كانت غفلة فيه، وحديثه
~~مضطرب، كما ذكره البخاري (3) . __________ (1) اختصر المزي النص وأصله عند
~~ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة ذكر جبارة بن المغلس فقال: قال لي ابن نمير:
~~ما هو عندي ممن يكذب. قلت: كتبت عنه؟ قال: نعم. قلت: تحدث عنه؟ قال: لا ms01681.
~~قلت: ما حاله؟ قال: كان يوضع له الحديث فيحدث به، وما كان عندي ممن يتعمد
~~الكذب. (2) قال شعيب: أي هالك بمرة فإنه يقال لكل ما يئس منه: وضع على يدي
~~عدل. "القاموس المحيط. (3) وقال ابن سعد: كان إمام مسجد بني حمان وكان
~~يضعف". وقال الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: لم أكتب عنه في أحاديثه
~~مناكير وما زلت أراه وأجالسه وكان رجلا صالحا". وقال البزار: كان كثير
~~الخطأ ليس يحدث عنه رجل من أهل العلم إنما يحدث عنه قوم فاتتهم أحاديث كانت
~~عنده، أو رجل غبي". وقال العقيلي عن أحمد: أحاديثه موضوعة مكذوبة". وقال
~~أبو إسحاق القراب: حديثه مضطرب". وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي: روى عنه من
~~أهل بلدنا ابن مخلد وهو مولى يحيى بن عبد الحميد الحماني من فوق، وجبارة
~~ثقة إن شاء الله تعالى". قال بشار: انما قال مسلمة بتوثيقه لان بقي بن مخلد
~~لا يروي إلا عن ثقة. وقال ابن حبان في كتاب"المجروحين": كان يقلب الأسانيد
~~ويرفع المراسيل، أفسده يحيى الحماني حتى بطل الاحتجاج بأحاديثه المستقيمة
~~لما شابها من الاشياء المستفيضة عنه التي لا أصول لها فخرج بها عن حد
~~التعديل إلى الجرح. سمعت يعقوب بن إسحاق يقول: سمعت صالح بن محمد يقول:
~~سألت ابن نمير عن جبارة بن مغلس، فقال: ثقة. فقلت: إنه حدثنا عن ابن
~~المبارك، عن حميد، عن ابن الورد، عن أبيه، قال: رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجلا أحمر فقال: أنت أبو الورد"قال ابن نمير: هذا منكر. قال: وقلت:
~~حدثنا حماد بن زيد عن إسحاق بن سويد عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر أن رجلا
~~نادى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لبيك. قال: وهذا منكر. ثم قال ابن
~~نمير: حسبك، ثم قال: وأظن بعض جيرانه أفسد عليه كتبه. فقلت: تعني يحيى
~~الحماني؟ فقال: لا أسمي أحدا". وقال نصر بن أحمد البغدادي: جبارة في الاصل
~~صدوق إلا أن ابن الحماني أفسد عليه كتبه. وقال السليماني: سمعت الحسن بن
~~إسماعيل ms01682 البخاري يقول: سألت محمد بن عبيد فيما بيني وبينه أيهما عندك أوثق،
~~فقال: جبارة عندي أحلى وأوثق، ثم قال: سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول: جبارة
~~أطلبنا للحديث وأحفظنا، قال: وأمرني الأثرم بالكتابة عنه فسمعت عليه
~~بانتخابه. وضعفه الذهبي وابن حجر. PageV04P0492
# NOTMATCH
### ||| AUT جبر بن حبيب. NOTMATCH
# قال البخاري والحضرمي: مات سنة إحدى وأربعين ومئتين (1) . زاد البخاري:
~~بالكوفة. 892 - بخ ق: جبر بن حبيب (2) . روى عن: أم كلثوم بنت أبي بكر
~~الصديق (بخ ق) ، عن أختها عائشة أم المؤمنين: أن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~علمها هذا الدعاء: اللهم إني أسألك من الخير كله ... الحديث" (3) . روى
~~عنه: حماد بن سلمة (ق) ، وسعيد بن إياس الجريري (بخ) وشعبة بن الحجاج، وأبو
~~نعامة عمرو بن عيسى العدوي. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وكذلك قال النسائي (4) . __________ (1) قال ابن عساكر في "المعجم
~~المشتمل": مات لعشر مضين من المحرم سنة 241 وهو في عشر المئة. وقال مغلطاي:
~~وفي تاريخ المطين - وهو الحضرمي: لعشر بقين من المحرم. (2) العلل لأحمد: 1
~~/ 162، 264، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 243، والجرح والتعيدل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 533، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 65، وإكمال ابن ماكولا: 2
~~/ 15، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 102، والكاشف: 1 / 179، وتاريخ الاسلام:
~~4 / 237، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 59. (3) قال
~~شعيب: وتمامه: عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله
~~عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول
~~أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك مما سألك
~~منه محمد، وأعوذ بك مما تعوذ منه محمد، وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته
~~رشدا". وهو في "الادب المفرد"برقم (639) وابن ماجة (3846) في الدعاء: باب
~~الجوامع من الدعاء، وصححه ابن حبان (2413) والحاكم 1 / 521، 522 ووافقه
~~الذهبي، وهو كما قالوا. (4) ووثقه ابن حبان، والذهبي، وابن حجر، وقال
~~مغلطاي: وقال ابن خلفون في "الثقات" كان إماما في اللغة وثقه ابن صالح وابن
~~وضاح وغيرهما". PageV04P0493
# NOTMATCH
### ||| AUT جبر بن عبيدة الشاعر. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وابن ماجه، هذا الحديث ms01683 الواحد. 893 - س: جبر
~~بن عبيدة (1) ، الشاعر. روى عنه: سيار أبو الحكم (س) . وقال بعضهم (3) :
~~جبير بن عبيدة (4) . روى له النسائي هذا الحديث الواحد. 894 - س ق: جبر بن
~~عتيك بن قيس الأنصاري (5) ، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~243، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 533، وثقات ابن حبان (في
~~التابعين) : 1 / الورقة: 65، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 15، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة: 102، ومعرفة التابعين، الورقة: 5، والكاشف: 1 / 179، والميزان: 1
~~/ 388، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 59. (2) قال
~~شعيب: هو في سنن النسائي 6 / 42 وتمامه: فإن أدركتها أنفق فيها نفسي ومالي،
~~وإن قتلت فأنا أفضل الشهداء، وإن رجعت فأنا أبو هريرة المحرر. وأخرجه أحمد
~~2 / 228 - 229 من طريق هشيم عن سيار، وقد تحرف في المسند إلى (يسار) عن جبر
~~بن عبيدة، عن أبي هريرة، وهو في تاريخ البخاري: 2 / 1 / 243 بهذا الإسناد،
~~وفي المستدرك 3 / 514 من طريق عبد الله بن أحمد عن أبيه بهذا الإسناد. وجبر
~~بن عبيدة لم يوثقه غير ابن حبان، وقال الإمام الذهبي في "الميزان": جبر أو
~~جبير بن عبيدة: عن أبي هريرة بخير منكر لا يعرف من ذا"وأشار إلى هذا
~~الحديث. (3) لم يقع ذلك إلا في بعض نسخ من كتاب النسائي في الجهاد، والذي
~~في تاريخ البخاري وابن أبي حاتم وابن ماكولا ومسند أحمد ومستدرك الحاكم:
~~جبر. (4) وثقة ابن حبان على عادته في توثيق مجاهيل التابعين، وذكر مغلطاي
~~أن المرزباني ذكره في معجم الشعراء، وقال الذهبي: لا يعرف من ذا"، وقال ابن
~~حجر: مقبول. (5) قد تقدم الكلام عليه مفصلا في ترجمة"جابر بن عتيك"من هذا
~~الكتاب ورجحنا هناك أنهما واحد إن شاء الله تعالى، وانظر طبقات ابن سعد: 3
~~/ 469، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 532، وثقات ابن حبان: 3 /
~~63 (من المطبوع) والمشاهير:، والاستيعاب: 1 / 222، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 102، والكاشف: 1 / 179 وسير أعلام النبلاء: 2 / 36. PageV04P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT جبر بن نوف الهمداني البكالي أبو الوداك الكوفي. NOTMATCH
# السلمي، أخو جابر بن عتيك، وجد عبد الله بن عبد الله بن جبر. له صحبة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س ق) ، في البكاء على الميت. روى عنه:
~~ابنه عبد الله بن جبر (ق) ، وعبد الملك بن عمير ms01684 (س) . روى له النسائي: وابن
~~ماجه هذا الحديث الواحد. 895 - م د ت ق: جبر بن نوف الهمداني (1) البكالي
~~(2) ، أبو الوداك (3) الكوفي. روى عن: شريح بن الحارث القاضي، وأبي سعيد
~~الخدري، (م د ت ق) . روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وعلي بن أبي طلحة (م) ،
~~وقيس بن وهب (م د) ، ومجالد بن سعيد (د ت ق) ، وأبو التياح يزيد بن حميد،
~~ويونس بن أبي إسحاق، وأبوه أبو إسحاق السبيعي. __________ (1) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 77، وتاريخ الدرامي عن يحيى: 221، وطبقات خليفة: 158،
~~والعلل لأحمد: 1 / 222، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 243، والكنى لمسلم،
~~الورقة: 120، والمعرفة ليعقوب: 3 / 208، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 532 - 533 وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 65، وثقات ابن شاهين، الورقة:
~~17، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 15، والجمع لابن القيسراني: 1 / 80، وأنساب
~~السمعاني في (البكالي) وفي (التبكيلي) وتابعه ابن الاثير في "اللباب"،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 102، والكاشف: 1 / 179، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 64 - 65، وتهذيب ابن حجر: 2 / 60. (2) نسبه ابن أبي حاتم وابن
~~حبان"التبكيلي"، وذكره السمعاني في النسبتين وتابعه عز الدين ابن الاثير.
~~(3) بفتح الواو وتشديد الدال المهملة آخره كاف. وقال البخاري بعد أن أورد
~~هذه الكنية: وقال بعضهم: أبو الفداك، والاول أصح". PageV04P0495
# NOTMATCH
### ||| AUT جبريل بن أحمر الجملي أبو بكر الكوفي ويقال: البصري. NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة (1) . وقال النسائي:
~~صالح (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه (3) . 896 - د س:
~~جبريل بن أحمر الجملي (4) ، أبو بكر الكوفي (5) ، ويقال: البصري (6) . روى
~~عن: عبد الله بن بريدة (د س) . روى عنه: شريك بن عبد الله النخعي، (د س) ،
~~وعباد بن العوام (س) ، وعبد الله بن إدريس (س) ، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي (د س) ، وموسى بن محمد الأنصاري. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) ويضيف ابن أبي حاتم من هذه الرواية: قيل
~~ليحيى: عطية مثل أبي الوداك؟ قال: لا. قيل: فمثل أبي هارون؟ قال: أبو
~~الوداك ثقة ماله ولابي هارون! " (2) ووثقه الدارمي عن يحيى أيضا. ولكنه قال
~~في كتاب"الجرح والتعديل"- على ما نقل مغلطاي وابن حجر: ليس بالقوي ms01685"، وروى
~~البخاري في تاريخه الكبير: قال يحيى القطان: أبو الوداك أحب إلي من عطية".
~~وقال أبو حاتم الرازي - كما روى ابنه في كتابه عنه: أبو الوداك أحب إلي من
~~بشر بن حرب وأبي هارون العبدي وشهر بن حوشب". ووثقه ابن حبان، وابن شاهين،
~~والذهبي في "الكاشف"، وقال الحافظ ابن حجر: كوفي صدوق يهم". قال بشار: لا
~~أدري لم قال الحافظ هكذا، فإن أحدا لم يقله قبله فيما أعلم ولم يبين في أي
~~من كتبه وهما له. (3) وقال الحافظ ابن حجر في تهذيبه: أخرج النسائي حديثه
~~في السنن الكبرى في الحدود وغيرها ولم يرقم له المزي. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 253، والكنى لمسلم، الورقة: 10، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 1 / 549، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 65 (في أتباع التابعين)
~~وثقات ابن شاهين، الورقة: 17، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 35، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة: 102، والكاشف: 1 / 179، والميزان: 1 / 388، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~44، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 60 - 61. (5) هو
~~كوفي في رأي ابن معين. (6) به جزم أبو حاتم الرازي فيما روى عنه ابنه في
~~"الجرح والتعديل". PageV04P0496
# NOTMATCH
### ||| AUT جبلة بن حارثة الكلبي أخو زيد بن حارثة. NOTMATCH
# وقال أبو زرعة: شيخ. وقال النسائي: ليس بالقوي (1) . روى له أبو داود،
~~والنسائي. 897 - ت سي: جبلة بن حارثة الكلبي (2) ، أخو زيد بن حارثة. قدم
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم (3) ، مع أبيه، وعمومته. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (ت سي) ، وعن: أخيه زيد بن حارثة. روى عنه: أبو عمرو
~~سعيد بن إياس الشيباني (ت) ، وفروة ابن نوفل (سي) ، وأبو إسحاق السبيعي،
~~والصحيح: عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل، عنه. روى له الترمذي، والنسائي في
~~"اليوم والليلة" (4) . __________ (1) ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وقال
~~ابن حجر: صدوق يهم مشهور بكنيته". وذكره الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة
~~(141 - 150) من"تاريخ الاسلام. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 217 -
~~218، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 508، وثقات ابن حبان: 3 / 57
~~- 58 (من المطبوع) ، والمشاهير: 46، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 321،
~~والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 235، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 268،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 102، والكاشف: 1 / 179، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 61. (3) قال شعيب: هو في سنن ms01686 الترمذي
~~(3815) في المناقب: باب مناقب زيد بن حارثة من طريق إسماعيل عن أبي خالد،
~~عن أبي مرو الشيباني، قال: أخبرني جبلة بن حارثة أخو زيد، قال: قدمت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله ابعث معي أخي زيدا، قال:
~~هو ذا"، قال: فإن انطلق معك لم أمنعه". قال زيد: يا رسول الله والله لا
~~أختار عليك أحدا، قال: فرأيت رأي أخي أفضل من رأيي. وقال: هذا حديث حسن
~~غريب، مع أن محمد بن عمر ابن الرومي لين الحديث. (4) تصحف رقم النسائي في
~~(اليوم والليلة) في تهذيب ابن حجر إلى (س) . PageV04P0497
# NOTMATCH
### ||| AUT جبلة بن سحيم التيمي ويقال: الشيباني أبو سويرة ويقال: أبو سريرة الكوفي. NOTMATCH
# 898 - ع: جبلة بن سحيم التيمي (1) ، ويقال: الشيباني (2) أبو سريرة.
~~ويقال: أبو سريرة (3) ، الكوفي. روى عن: حنلة الأنصاري إمام مسجد قباء، وله
~~صحبة. وعامر بن مطر الشيباني، وعبد الله بن الزبير بن العوام. وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب (ع) ، وعلي بن حنظلة الشيباني، ومعاوية بن أبي سفيان، ومغيب
~~ين سمي، وأبي المثنى مؤثر (4) بن عفازة (5) العبدي الكوفي (ق) . روى عنه:
~~جعفر بن عمر بن أبي الزبير الدرمكي، وحجاج ابن أرطاة (ت ق) ورقبة بن مصقلة،
~~وزيد بن أبي أنيسة، وسفيان الثوري (خ م ت س ق) وأبو إسحاق سليمان بن فيروز
~~الشيباني (م د) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س) وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية.
~~وأبو هرير ة عريف بن درهم التيمي، ويقال: __________ (1) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 312، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 77، وتاريخ خليفة: 363، وطبقاته:
~~161، والعلل لأحمد: 1 / 381، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 219، وثقات
~~العجلي، الورقة: 7، والمعرفة ليعقوب: 2 / 766، 3 / 70، 376، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 508 - 509، ومشاهير ابن حبان: 105، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 79، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، والكاشف: 1 /
~~180، والتذهيب: 1 / 102، وسير أعلام النبلاء: 5 / 315، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~53 - 54، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 66 - 67، وتهذيب ابن حجر: 2 / 61 -
~~62، (2) قال مغلطاي: كذا قال المزي معتقدا بينهما المغيرة، ولا مغايرة، لان
~~تيما هذا الذي نسب إليه هو ابن شيبان من ذهل، نصل على ذلك الرشاطي لما ذكر
~~جبلة هذا"وأخذ قوله ms01687 الحافظ ابن حجر فذكره في زياداته على"التهذيب. (3)
~~قوله"ويقال أبو سريرة"سقطت من نسخة ابن المهندس، وهي في "د"وفي المختصرات
~~عن"التهذيب. (4) مؤثر: بضم أوله وسكون الواو وكسر المثلثة. (5) عفارة: بفتح
~~العين المهملة والفاء ثم زاي، وسيأتي. PageV04P0498
# الشيباني (1) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، وعمرو بن قيس
~~الملائي، والعوام بن حوشب (ق) . وغيلان بن جامع، وقيس بن الربيع، ومسعر بن
~~كدام (س) . قال صالح بن أحمد بن حنبل. عن علي ابن المديني: قلت ليحيى بن
~~سعد: آدم بن على أثبت أو أحب إليك، أو جبلة؟ قال: جبلة. قال (2) : وسمعت
~~يحيى يقول: جبلة بن سحيم ثقة، قلت ليحيى: كان شعبة وسفيان يوثقانه؟ فقال
~~برأسه، أي: نعم. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن آدم بن علي
~~وجبلة بن سحيم، أيهما أثبت؟ قال: جبلة، وقال: جبلة بن سحيم ثقة. وقال إسحاق
~~بن منصور والمفضل بن غسان الغلابي ومعاوية ابن صالح وأحمد بن سعيد بن أبي
~~مريم، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد أحمد: كيس، حسن الحديث. وقال عباس الدوري،
~~عن يحيى بن معين: آدم بن علي، وجبلة بن سحيم، ثقة. وقال إبراهيم بن عبد
~~الله بن الجنيد، قلت ليحيى بن معين: آدم بن علي، وجبلة بن سحيم عندك واحد؟
~~قال: آدم، ثقة، __________ (1) قال الذهبي في "الميزان": 3 / 65"عريف بن
~~درهم، عن جبلة بن سحيم. قال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين، وقد حدث عنه
~~يحيى القطان على تكره منه، فروى عنه عن زيد بن وهب. (2) يعني: ابن المديني.
~~PageV04P0499
# NOTMATCH
### ||| AUT جبلة بن عطية الفلسطيني. NOTMATCH
# وجبلة ثقة، وما أرى يروى عن كليهما عشرين حديثا. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي. وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره محمد
~~بن سعد في الطبقة الرابعة، وقال: توفي في فتنة الوليد بن يزيد (1) . وقال
~~خليفة بن خياط: مات سنة خمس وعشرين ومئة، وفي ولاية يوسف بن عمر (2) . روى
~~له الجماعة. 899 - س: جبلة بن عطية الفلسطيني (3) . روى عن: إسحاق بن عبد
~~الله ms01688 بن الحارث بن نوفل، وعبد الله بن محيريز، ويحيى بن الوليد بن عبادة بن
~~الصامت (س) . روى عنه: حماد بن سلمة (س) ، ومحمد بن ثابت، ومحمد بن سليم
~~أبو هلال الراسبي، وهشام بن حسان. __________ (1) كانت فتنة الوليد بن زيد
~~سنة 126 كما هو مشهور. (2) كذا نقل المزي، وهو وهم منه رحمه الله تعالى،
~~فخليفة لم يقل: إنه توفي سنة خمس وعشرين ومئة، بل ذكر في السنة المذكورة
~~وفيات جماعة ولم يذكره، لكنه قال: وفي ولاية يوسف بن عمر العراق مات زبيد
~~الايامي، وسماك بن حرب الذهلي، وجبلة بن سحيم الشيباني، وأشعث بن أبي
~~الشعثاء". (تاريخه: 363) ونقل الذهبي هذا الوهم عن المزي في كتبه، كما نقله
~~غيره. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 77، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1
~~/ 219 - 220، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 509، وثقات ابن حبان
~~(في اتباع التابعين) : 1 / الورقة: 65، وثقات ابن شاهين، الورقة: 17،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 102، والكاشف: 1 / 180، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 67، وتهذيب ابن حجر، 2 / 62. PageV04P0500
# قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة (1) روى له النسائي حديثا
~~واحدا. __________ (1) ووثقه ابن حبان، وأبو حفص بن شاهين، والذهبي، وابن
~~حجر، وذكر الذهبي في "الميزان"1 / 388: جبلة بن عطية عن مسلمة بن مخلد. لا
~~يعرف الخبر منكر بمرة، وهو من طريق تعيين عن أبي هلال محمد بن سليم، حدثنا
~~بلة، عن رجل مسلمة بن مخلد أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: اللهم علم
~~معاوية الكتاب ومكن له في البلاد"قال بشار: فإذا لم يكن هو فيستدرك
~~للتمييز. PageV04P0501
# NOTMATCH
### ||| AUT جبير بن حية بن مسعود بن معتب بن مالك بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي البصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه جبير NOTMATCH
# من اسمه جبير 900 - خ 4: جبير بن حية بن مسعود بن معتب بن مالك ابن عمرو
~~(1) بن سعد بن عوف بن ثقيف، الثقفي البصري، والد زياد ابن جبير بن حية
~~وعاصم بن جبير بن حية، وعبيد الله بن جبير بن حية، وابن أخي عروة بن مسعود
~~السثقفي. روى عن: عمر بن الخطاب (خ) ، والمغيرة بن عشبة (خ 4) والنعمان بن
~~مقرن المزني ms01689 (خ) . روى عنه: بكر بن عبد الله المزني (خ) وابنه زياد بن جبير
~~ابن حية (خ 4) . قال أبو محمد بن حيان (2) : كان يسكن الطائف، وكان معلم
~~كتاب، ثم قدم العراق، فصار من كتبة الديوان، فلما ولي زياد أكرمه، وعظمه.
~~وقربه، فعظم شأنه، وولاه أصبهان، وله بالبصرة __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 188، وتاريخ خليفة: 212، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 224،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 513، وثقبات ابن حبان (في
~~التابعين) : 1 / الورقة، 65، والجمع لابن القيسراني: 1 / 66 - 67، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 102، ومعرفة التابعين، الورقة: 5، والكاشف: 1 / 180،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 67، وتهذيب ابن حجر: 2 / 62 - 63، والاصابة: 1
~~/ 225. (2) هو أبو الشيخ، وراجع تاريخه الاصبهان. PageV04P0502
# NOTMATCH
### ||| AUT جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل القرشي النوفلي المدني أخو NOTMATCH
# أولاد، منهم عاصم وزياد، ولزياد أحاديث مسندة، توفي في خلافة عبد الملك
~~بن مروان (1) . روى له الجماعة، سوى مسلم. 901 - بخ دس ق: جبير بن أبي
~~سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي (2) بن نوفل القرشي، النوفلي، المدني، أخو
~~عثمان بن أبي سليمان، وابن عم جبير بن محمد بن جبير بن مطعم، وإخوته. روى
~~عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (بخ د س ق) . روى عنه: الحارث بن عبد الرحمن
~~بن العامري، خال ابن أبي ذئب، وعبادة بن مسلم الفزاري (بخ دس ق) . قال
~~عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب"وأبو داود، والنسائي، وابن __________ (1) صحح الحافظ
~~ابن حجر صحبته، فذكره في القسم الاول من"الاصابة"وقال: ثبت في صحيح البخاري
~~أنه شهد الفتوح في عهد وأخرج البخاري الحديث بذلك من رواية زائدة بن أبي
~~زياد بن جبير عنه، ولم أر من ذكر جبيرا في الصحابة وهو من شرطهم. لان ثقيفا
~~لم يبق منهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ممن كان موجودا أحد إلا أسلم
~~وشهد حجة الوداع، وقد ذكره أبو موسى في الصحابة وأخرج له حديثا وزعم أنه
~~مرسل وصحح أنه تابعي، وليست صحبته عندي بمندفعة فمن يشهد الفتوح في عهد
~~لابد أن يكون ms01690 إذ ذاك رجلا، والقصة التي شهدها كانت بعد الوفاة النبوية بدون
~~عشر سنين، فأقل أحواله أن يكون له رؤية. (2) تاريخ الدارمي: 209، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 225، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 513،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 65، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 102، والكاشف:
~~1 / 180، وإمال مغلطاي: 2 / الورقة 67، وتهذيب ابن حجر: 2 / 63، (3) ووثقه
~~ابن حبان وخرج حديثه في صحيحه، وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"ووثقه
~~الحافظان: الذهبي وابن حجر. PageV04P0503
# NOTMATCH
### ||| AUT جبير بن محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل القرشي النوفلي المدني بن عم جبير بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT جبير بن عبيدة الشاعر ويقال: جبر تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT جبير بن أبي صالح حجازي. NOTMATCH
# ماجه، حديثا واحدا في الدعاء (1) . 902 - بخ: جبير بن أبي صالح (2) ،
~~حجازي. روى عن: ابن شهاب الزهري (بخ) عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إذا اشتكى المؤمن، أخلصه الله كما يخلص الكير خبث الحديد" (3) .
~~روى عنه: ابن أبي ذئب (بخ) (4) . روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث
~~الواحد. - س: جبير بن عبيدة، الشاعر، ويقال: جبر، تقدم،. 903 - د: جبير بن
~~محدم بن جبير بن مطعم بن عدي (5) بن نوفل القرشي، النوفلي، المدني. ابن عم
~~جبير بن أبي سليمان. __________ (1) قال شعيب: هو في الادب المفرد (1200)
~~وسنن أبي داود (5074) وسنن النسائي 8 / 282، وابن ماجة (3871) وإسناده
~~صحيح، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. (2) تاريخ يحيى براية الدوري: 2 / 78،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 225، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 514، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 65. وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 102،
~~والميزان: 1 / 389، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 68، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~63. (3) قال شعيب: هو في الادب المفرد (497) وصححه ابن حبان (695) من طريق
~~ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، به، وأورده الهيثمي في "المجمع"2
~~/ 302 ونسبه للطبراني في الاوسط، وقال: رجاله ثقات إلا أني لم أعرف شيخ
~~الطبراني. (4) ووثقه ابن حبان، لكن قال الذهبي في "الميزان": لا يدرى من
~~ذا"وقال ابن حجر: مقبول" (5) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 224 - 225،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 513، ووثقات ابن حبان (في اتباع
~~التابعين) : 1 / الورقة: 65، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 102، والكاشف: 1 /
~~180، وتاريخ الاسلام: 4 / 237، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 68، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 63. PageV04P0504
# روى عن: أبيه (د ms01691) عن جده. روى عنه: حصين بن عبد الرحمن السلمي، ويعقوب بن
~~عتبة بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي (د) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا. أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، وغير واحد إجازة من أصبهان، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله الجوزدانية. قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريدة الضبي، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، قال:
~~حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، قال الطبراني: وحدثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال الطبراني: وحدثنا معاذ بن المثنى،
~~قال: حدثنا علي ابن المديني، قالوا: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثني
~~أبي، قال: سمعت محمد بن إسحاق، يحدث عن يعقوب بن عتبة عن جبير بن محمد بن
~~جبير بن مطعم، عن أبيه، عن جده، قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~أعرابي، فقال: يا رسول الله، جهدت الأنفس، وضاع العيال، وهلكت الأموال،
~~وهلكت الأنعام، فاستسق الله لنا، فإنا نستشفع بك على الله، ونستشفع بالله
~~عليك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويحك، تدري ما تقول! فسبح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فما زال يسبح، حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه، ثم
~~قال: ويحك، لا تستشفع بالله على أحد من خلقه، شأن الله أعظم من ذلك، ويحك،
~~تدري ما الله! إن عرشه على سماواته وأرضيه هكذا، وقال بإصبعه مثل القبة،
~~وإن ليئط به PageV04P0505
# NOTMATCH
### ||| AUT جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي أبو محمد وقيل: أبو NOTMATCH
# أطيط الرحل بالراكب" (1) . رواه عن عبد الأعلى بن حماد، وغيره، فوافقناه
~~فيه بعلو، إلا إنه قال: عن يعقوب بن عتبة، وجبير بن محمد، عن أبيه عن جده،
~~والصحيح: عن يعقوب بن عتبة بن جبير بن محمد، كما سقناه في هذه الرواية،
~~والله أعلم. 904 - ع: جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف (2) ابن ms01692 قصي
~~القرشي، النوفلي، أبو محمد، وقيل: أبو عدي المدني، له صحبة، وهو جد الذي
~~قبله. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، المدينة في فداء أسارى بدر، وهو
~~مشرك، ثم أسلم بعد ذلك، قبل عام خيبر، وقيل: يوم الفتح. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ع) __________ (1) قال شعيب: إسناده ضعيف لجهالة جبير بن
~~محمد بن جبير، وقد تفرد به، وهو في سنن أبي داود (4726) في السنة: باب في
~~الجهيمة، وأخرجه عثمان بن سعيد الدارمي، في الرد على الجهمية (ص: 24) .
~~وطالما ثبت ضعف الحديث، فلا يتكلف لتأويله كما فعل الخطابي - رحمه الله -
~~في "معالم السنن. (2) نسب قريش للزبيري: 201، وتاريخ خليفة: 68، 154، 177،
~~266، وطبقاته: 9 والمحبر لابن حبييب: 67، 69، والعلل أحمد: 1 / 204، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 223، والصغير: 5، والكنى لمسلم، الورقة: 94،
~~المعرفة ليعقوب: 1 / 264، 368، 2 / 206، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 187،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 512، وثقات ابن حبان: 3 / 50 (من
~~المطبوع) والمشاهير: 13، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 112، والاستيعاب
~~لابن عبد البر: 1 / 232 - 233، والجمع لابن القيسراني: 1 / 76، وأسد
~~الغابة: 1 / 271 - 272، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 146، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة: 102 - 103، والكاشف، 1 / 180، وسير أعلام النبلاء: 3 / 95،
~~وتاريخ الاسلام: 2 / 274، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 68. والعقد الثمين
~~للفاسي: 3 / 408، والبداية ولابن كثير: 8 / 46، وتهذيب ابن حجر: 2 / 63 -
~~64، والاصابة: 1 / 225 - 226 وغيرها، وراجع مسنده والرواة عنه في "تحفة
~~الاشراف"للمؤلف: 2 / 408 - 418. PageV04P0506
# روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (م د) ، وسعيد بن المسيب (خ دس ق)
~~وسليمان بن صرد الصحابي (خ م دس ق) وعبد الله بن باباه المخزومي (4) وعبد
~~الله بن أبي سليمان (د) وعبد الرحمن بن أذينة، وأبو سروعة عقبة بن الحارث
~~الصحابي، وعلي بن رباح اللخمي، وابنه محمد بن جبير ابن مطعم (ع) ومحمد بن
~~طلحة بن يزيد بن ركانة وابنه نافع بن جبير بن مطعم (4) ويحيى بن عبد الرحمن
~~بن حاطب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. قال الزبير بن بكار: فولد مطعم
~~بن عدي جبيرا. أسلم وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو صلى عليه،
~~وسعيد الأكبر، وعروة، والوليد، وسعيدا الأصغر، بني مطعم بن عدي، وأمهم أم
~~جميل بنت شعبة بن عبد الله بن أبي قيس ms01693 بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن
~~عامر بن لؤي، وأمها أم حبيب بنت العاص بن أمية. وذكره محمد بن سعد في
~~الطبقة الثالثة، قال: وكان أبوه مطعم بن عدي بن أشراف قريش، وكان كافا عن
~~أذى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى الله عليه سلم في
~~أسارى بدر: لو كان مطعم بن عدي حيا، لو هبت له هؤلاء النتنى" (1) ، وذلك
~~ليد كانت لمطعم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان أجاره حين رجع من
~~الطائف، وقام في نقض الصحيفة، التي كتبت قريش على بني هاشم. حين حصروا في
~~__________ (1) قال شعيب: أخرجه البخاري. برقم (3139) في الخمس: باب ما من
~~النبي صلى الله على الاسارى من غير أن يخمس. من طريق إسحاق بن منصور، عن
~~عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن محمد ابن جبير، عن أبيه ... وهو في
~~مسند الحميدي (558) من طريق سفيان. عن الزهري، به. PageV04P0507
# الشعب (1) ، وكان مبقيا على نفسه. لم يكن يشرف لعداوة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولا يؤذيه، ولا يؤذي أحدا من المسلمين، كما كان يفعل غيره، ومدحه
~~أبو طالب في قصيدة له قالها. وتوفي مطعم بن عدي بمكة. بعد هجرة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسنة. ودفن بالحجون. مقبرة أهل مكة، وكان يوم توفي ابن
~~بضع وتسعين سنة. وكان يكنى أبا وهب، ورثاه حسان بن ثابت الأنصاري بقصيدته
~~التي يقول فيها (2) . فلو كان مجد يخلد اليوم واحدا • من الناس، أنج مجده
~~اليوم مطعما (3) أجرت رسول الله منهم، فأصبحوا • عبيدك، ما لبى ملب وأحرما
~~قال مصعب بن عبد الله الزبيري: كان من حلماء قريش، وساداتهم. وكان يؤخذ عند
~~النسب. وقال محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن شيخ من الأنصار، من بني
~~زريق: كان جبير بن مطعم من أنسب قريش لقريش، وللعرب قاطبة. وكان يقول: إنما
~~أخذت النسب من أبي بكر الصديق. وكان أبو بكر الصديق من أنسب العرب. وقال
~~الزبير بن بكار: حدثني عمر ms01694 بن أبي بكر المؤملي، عن عثمان بن أبي سليمان: أن
~~عمر بن الخطاب، لما أتي بسيف __________ (1) انظر سيرة ابن هشام: 1 / 374،
~~381، (2) انظر الديوان: 326، والبيتان من قصيدة مطلعها: أعين ألا أبكي سيد
~~الناس واسفحي • بدمع فإن انزفته فاسكبي الدما (3) رواية البيت في
~~"الديوان": ولو أن مجدا أخلد الدهر واحدا • من الناس أبي مجده الدهر مطعما
~~PageV04P0508
# النعمان بن المنذر، قال لجبير بن مطعم. وكان من علماء قريش بالنسب: إلى
~~من كنتم تنسبون النعمان بن المنذر؟ قال: إلى قنص ابن معد، وسلح عمر بن
~~الخطاب جبير بن مطعم. سيف النعمان بن المنذر، وكان جبير بن مطعم. أخذ النسب
~~عن أبي بكر، واكن أبو بكر من علماء قريش بالنسب. وقال أحمد بن عبد الله بن
~~البرقي: ولد جبير بن مطعم محمدا الأكبر، درج، ومحمدا الأصغر، وأم كلثوم
~~كانت عند سليمان بن صرد الخزاعي فولدت له. جاء عنه من الحديث نحو من عشرين،
~~وتوفي بالمدينة، سنة تسع وخمسين. وكذلك قال خليفة بن خياط، والهيثم بن عدي،
~~في تاريخ وفاته. وقال المدائني: مات سنة ثمان وخمسين. روى له الجماعة. 905
~~- بخ م 4: جبير بن نفير بن مالك بن عامر (1) __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~7 / 440، وتاريخ خليفة: 280، وطبقاته: 308، والعلل لأحمد: 1 / 364، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 223 - 224، والكنى لمسلم، الورقة: 66، وثقات
~~العجلي، الورقة: 7، والمعرفة ليعقوب: 1 / 328، 336، 2 / 288، 290، 298،
~~303، 307، 312، 313، 348، 436، 430، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 220، 354،
~~500، 585، 597، 606، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 512 - 513،
~~وثقات ابن حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 65، والمشاهير: 112، والحلية
~~لابي نعيم: 5 / 133، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 234، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 77، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 272، والتذهيب: 1 / 103،
~~ومعرفة التابعين، الورقة: 5، والكاشف: 1 / 180، وتاريخ الاسلام: 3 / 145 -
~~146، وسير أعلام النبلاء: 4 / 76 - 78 كلها للذهبي، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 68 - 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 64، 65، والاصابة: 1 / 259 (في القسم
~~الثالث منه) . PageV04P0509
# الحضرمي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله الشامي، الحمصي، والد عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير. أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه:
~~مرسلا (د) ، وعن: بسر ابن جحاش (ق) ، وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم (م د س ق) ، وخالد بن الوليد (د) ، وذي مخبر الحبشي (د) ، وسبرة بن
~~فاتك الأسدي ms01695، وسفيان بن أسيد (بخ د) ، ويقال: ابن أسد الحضرمي، وسلمة بن
~~نفيل التراغمي (1) (س) ، وشداد بن أوس الأنصاري، (س) ، وشرحبيل بن السمط (م
~~س) ، وعبادة بن الصامت (ت) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ت ق) ، وعبد الله
~~بن عمرو بن العاص (س ق) ، وعبد الله بن معاوية الغاضري (د) ، والعرباض بن
~~سارية (س ق) ، وعقبة بن عامر الجهني (م د س) ، وعمر بن الخطاب - وفي سماعه
~~منه نظر - وعمرو بن عنبسة السلمي، وعوف بن مالك الأشجعي (عخ م د ت س) ،
~~وكعب بن عياض (ت س) ، ومالك بن يخامر السكسكي (عخ د) ، ومحمد ابن أبي عميرة
~~(س) ، والمستورد بن شداد (د) - على خلاف في ذلك - ومعاوية بن أبي سفيان
~~(بخ) ، والمقداد بن الأسود (بخ د) ، وأبيه نفير بن مالك الحضرمي، والنواس
~~بن سمعان الكلابي (بخ م 4) ، وأبي أيوب الأنصاري (س) ، وأبي بكر الصديق
~~(سي) ، مرسلا، وأبي ثعلبة الخشني (م د س) ، وأبي الدرداء الأنصاري (بخ م 4)
~~، وأبي ذر الغفاري (4) ، وعائشة أم المؤمنين (س) . روى عنه: ثابت بن سعد
~~الطائي (سي) ، والحارث ابن يزيد الحضرمي، المصري (د) ، وحبيب بن عبيد (م س)
~~، __________ (1) نسبة إلى"التراغم"بطن من السكون. PageV04P0510
# وخالد بن معدان (م 4) ، وربيعة بن يزيد (د س) ، وزيد بن أرطاة (د ت س) ،
~~وزيد بن واقد، وسليم بن عامر، وشرحبيل بن مسلم، وشريح بن عبيد (د) ، وصفوان
~~بن عمرو (فق) ، وابنه عبد الرحمن بن جبير بن نفير (بخ م 4) ، وعبد الرحمن
~~بن ميسرة الحضرمي (ق) ، ولقمان بن عامر، ومكحول الشامي (عخ د ت ق) ، ونصر
~~بن علقمة (س) ، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي (عخ م 4) ، ويحيى بن جابر
~~الطائي (د) ، على خلاف في ذلك، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وأبو
~~إدريس السكوني (د) ، وأبو الزاهرية الحمصي (بخ م د س) ، وأبو عثمان (م د س)
~~، شيخ لمعاوية بن صالح الحضرمي. قال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو
~~حاتم: من كبار تابعي أهل الشام من القدماء. قال أبو ms01696 زرعة الدمشقي: قلت
~~لدحيم: أي الرجلين عندك أعلم، أبو إدريس الخولاني أو جبير بن نفير؟ قال:
~~أبو إدريس عندي المقدم. ورفع من شأن جبير بن نفير. وقال النسائي: ليس أحد
~~من كبار التابعين، أحسن رواية عن الصحابة من ثلاثة: قيس بن أبي حازم، وأبي
~~عثمان النهدي، وجبير بن نفير. قال أبو حسان الزيادي: مات سنة خمس وسبعين،
~~وكان جاهليا، أسلم في خلافة أبي بكر، ويقال: مات في سنة ثمانين (1) .
~~__________ (1) وبه قال ابن سعد وخليفة وابن حبان والذهبي. وقال ابن سعد:
~~كان ثقة فيما يروي من الحديث"= PageV04P0511
# NOTMATCH
### ||| AUT الجحاف: NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. - ومن الأوهام: 906 - الجحاف. روى
~~عن: جميع بن عمير التيمي. روى عنه: عبد السلام بن حرب. روى له الترمذي.
~~هكذا قال (1) ، وهو خطأ، إنما أبو الجحاف، واسمه: داود ابن أبي عوف، وهو في
~~المناقب عن جميع بن عمير: دخلت مع عمتي على عائشة، فسئلت: أي الناس كان أحب
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (2) ؟ ... (الحديث) . رواه الترمذي عن
~~الحسين بن يزيد الكوفي عن عبد السلام بن حرب عن أبي الجحاف وقال: حسن غريب
~~(3) . __________ = وقال ابن خراش: هو من أجل تابعي الشام". وقال العجلي:
~~شامي تابعي ثقة"ووثقه أبو داود، والذهبي وابن حجر وغيرهم. (1) يعني عبد
~~الغني المقدسي في "الكمال". (2) قال بشار: وتمامه: قالت: فاطمة، فقيل: من
~~الرجال؟ قالت: زوجها، إن كان ما علمت صواما قواما"وهو في سنن الترمذي
~~(3874) في كتاب المناقب: فضل فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم. (3) إلى
~~هنا آخر المجلد الثاني من نسخة ابن المهندس. PageV04P0512
# NOTMATCH
### ||| AUT الجراح بن أبي الجراح الأشجعي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه الجراح NOTMATCH
# من اسمه الجراح 907 - د: الجراح بن أبي الجراح الأشجعي (1) . عداده في
~~الصحابة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) : قصة بروع بنت واشق (2) .
~~روى عنه: عبد الله بن عتبة بن مسعود (د) (3) . روى له أبو داود هذا الحديث
~~الواحد. __________ (1) المعجم الكبير للطبراني: 2 / 324، والاستيعاب لابن
~~عبد البر: 1 / 267، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 275 - 276، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 103، والكاشف: 1 / 180، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~69، وتهذيب ابن ms01697 حجر: 2 / 65، والاصابة: 1 / 229. (2) قال شعيب: هو في سنن
~~أبي داود (2116) في النكاح: باب فيمن تزوج ولم يسم صداقا من طريق ابن أبي
~~عروبة عن قتادة عن خلاس وأبي حسان، عن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن عبد
~~الله بن مسعود أتي في رجل، بهذا الخبر، قال: فاختلفوا إليه شهرا، أو قال:
~~مرات، قال: فإني أقول فيها: إن لها صداقا كصداق نسائها لاوكس ولا شطط، وإن
~~لها الميراث، وعليها العدة، فإن يك صوابا فمن الله، وإن يكن خطأ فمني ومن
~~الشيطان، والله ورسوله بريئان، فقام ناس من أشجع فيهم الجراح وأبو سنان،
~~فقالوا: يا ابن مسعود، نحن نشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضاها
~~فينا في بروع بنت واشق، وإن زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت، قال: ففرح
~~عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاؤه قضاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. وهذا إسناد صحيح، وأخرجه من الطريق ذاته أحمد 1 / 430، 447، 4 / 279
~~وله طرق أخرى عن ابن مسعود مخرجة في السنن والمسانيد. (3) وقد قيل في
~~الجراح هذا"أبو الجراح"كما وقع في "مسند"الإمام أحمد عند ذكره لهذا الحديث.
~~وقال أبو القاسم البغوي: لا أعلم الجراح أبو أبو الجراح روى غير هذا، يعني
~~قصة بروع -. PageV04P0513
# NOTMATCH
### ||| AUT الجراح بن الضحاك بن قيس الكندي الكوفي نزيل الري أخو عيسى بن الضحاك. NOTMATCH
# 908 - ت: الجراح بن الضحاك بن قيس الكندي (1) ، الكوفي، نزيل الري، أخو
~~عيسى بن الضحاك. روى عن: جابر بن يزيد الجعفي، وعبد الله بن عيسى، وعلقمة
~~بن مرثد، وكريب الكندي، ومهدي بن الأسود الكندي، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي
~~شيبة (ت) . روى عنه: إسحاق بن سليمان الرازي، وجرير بن عبد الحميد، وحكام
~~بن سلم، وسلمة بن الفضل، وعبد الرحمن بن مصعب القطان، وعبد الصمد بن عبد
~~العزيز المقرئ، وعلي بن أبي بكر (ت) ، وعلى بن مجاهد، ومحمد بن خالد
~~الحنظلي، ومحمد بن المعلى الهمداني، الكوفي نزيل الري. قال البخاري: عن أبي
~~نعيم: هو جارنا، وأثنى عليه خيرا. وقال أبو حاتم: صالح الحديث ms01698، لا بأس به،
~~بابة عمرو بن أبي قيس. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 228، والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 524، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 66، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة: 103، والكاشف: 1 / 181، والميزان: 1 / 389، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~44، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 65 - 66. (2) وقال
~~أبو الفتح الأزدي: عنده مناكير وقد حمل الناس عنه، وهو عزيز الحديث، روى
~~عنه جماعة. وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات": هو عندي في الطبقة الثالثة من
~~المحدثين". وذكر له البخاري في تاريخه الكبير حديثا رواه عن علقمة عن ابن
~~بريدة عن أبيه، خالفه فيه سفيان الثوري فقال: عن علقمة، عن عمر بن عبد
~~العزيز - مرسلا - وقال البخاري: وهو أصح. وقال الذهبي في "الكاشف": صالح
~~الحديث"وقال في "الميزان": صويلح"، وقال ابن حجر: صدوق". وذكره الذهبي في
~~الطبقة الخامسة عشرة (141 - 150) من تاريخه. PageV04P0514
# NOTMATCH
### ||| AUT الجراح بن مخلد العجلي البصري القزاز. NOTMATCH
# روى له الترمذي حديثا واحدا، عن أبي شيبة، عن عبد الله بن عكيم، عن عمر:
~~علمني النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قل: اللهم اجعل سريرتي خيرا من
~~علانيتي..الحديث (1) . وقال: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده
~~بالقوي. 909 - قد ت: الجراح بن مخلد العجلي (2) البصري القزاز (3) . روى
~~عن: إبراهيم بن سليمان الدباس، وأحمد بن أبي الطيب، وإسماعيل بن عبد الحميد
~~بن عبد الرحمن العجلي، والحسن بن حبيب بن ندبة (4) ، والحسن بن عنبسة
~~النهشلي، وخالد ابن يحيى السدوسي، وداود بن شبيب، وروح بن عبادة، وزياد بن
~~زنبيل بن أشرس اليمامي، وسالم بن نوح، وسفيان بن عيينة، وأبي قتيبة سلم بن
~~قتيبة، وسليمان بن حرب (قد) ، وأبي داود سليمان ابن داود الطيالسي، وأبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وأبي خلف عبد الله بن عيسى الخزاز، وعبد الله
~~بن ميمون المراي (5) ، __________ (1) قال شعيب: واجعل علانيتي صالحة،
~~اللهم إني أسألك من صالح ما تؤتي الناس من المال والاهل والولد، غير الضال
~~ولا المضل"وهو كما قال الترمذي. (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~524، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 66، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الورقة ms01699:
~~18، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 103، والكاشف: 1 / 181، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة: 139 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 69،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 66. (3) تصحف في "التقريب"إلى: البزاز. (4) بفتح النون
~~والدال المهملة والباء الموحدة. (5) هكذا قيده الحافظ ابن حجر في
~~"التبصير"1353 ولعله هو ابن ميمون بن موسى المرئي، فرسمها هكذا"المراي"،
~~وانظر"المرئي"من أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير. PageV04P0515
# وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي،
~~وعمر بن يونس اليمامي، وعمير بن عمر الحنفي، والعلاء بن الفضل بن عبد الملك
~~بن أبي سوية المنقري، وقريش بن إسماعيل بن زكريا الأسدي، ومحمد بن سعيد
~~السراج، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ومحمد بن عمر
~~الرومي (ت) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي (ت) ، والنضر بن حماد العتكي، والنضر
~~بن عاصم بن هلال البارقي، وأبي صالح الهيثم بن صالح الهزاني، ووهب بن جرير
~~بن حازم، وقتيلة بنت جميع المازنية. روى عنه: أبو داود في كتاب"القدر"،
~~والترمذي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأبو غسان أحمد بن سهل
~~بن الوليد الأهوازي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأحمد بن محمد بن الجهم السمري، وجعفر بن
~~أحمد بن فارس الأصبهاني والد عبد الله بن جعفر، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وزكريا بن يحيى السجزي خياط السنة، وزيد بن نشيط الهمداني، وسهل
~~بن أبي سهل الواسطي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي بن العباس البجلي
~~المقانعي، وعلي بن عبد الصمد الطيالسي علان ما غمه، ومحمد بن إسماعيل
~~البخاري في "التاريخ"، ومحمد بن جعفر الشعيري، وأبو بكر محمد بن الحسين بن
~~مكرم البغدادي نزيل البصرة، ومحمد بن عبد السلام السلمي البصري، وموسى بن
~~زكريا التستري، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويوسف ابن عاصم الرازي.
~~PageV04P0516
# NOTMATCH
### ||| AUT الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمحة بن سفيان بن الحارث بن ms01700 عمرو بن عبيد بن رؤاس NOTMATCH
# ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . مات قريبا من سنة خمسين
~~ومئتين. 910 - بخ م د ت ق: الجراح بن مليح بن عدي بن فرس (2) ابن جمحة بن
~~سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس، واسمه الحارث بن كلاب بن ربيعة
~~بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن
~~قيس بن عيلان بن مضر بن نزار الرؤاسي، أبو وكيع (3) الكوفي، والد وكيع بن
~~الجراح. ولي بيت المال ببغداد في زمن هارون الرشيد، وكان على دار الضرب
~~بالري. وأصله من قرية من قرى الري، يقال لها: استوا. روى عن: أيوب بن عائذ
~~الطائي، وجابر بن يزيد الجعفي، وزياد بن علاقة، وسعيد بن بشير الدمشقي،
~~وسعيد بن مسروق الثوري، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب (ت) ، وصدقة بن
~~__________ (1) وقال أبو بكر البزار في مسنده: حدثنا الجراح بن مخلد وكان
~~من خيار الناس، وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"، وذكره ابن الاخضر في شيوخ
~~أبي القاسم البغوي. وحدث عنه أبو داود في "بدء الوحي. ووثقه الحافظان:
~~الذهبي وابن حجر. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 308، وتاريخ يحيى برواية الدوري:
~~2 / 78، وطبقات خليفة: 169 (في الطبقة الثامنة من أهل الكوفة) ، والعلل
~~لأحمد: 1 / 40، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 227، والكنى لمسلم، الورقة:
~~117، والمعرفة ليعقوب: 2 / 445، 3 / 131، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1
~~/ 1 / 523، والمجروحين لابن حبان: 1 / 219، والكامل لابن عدي، الورقة: 129
~~- 130، وتاريخ بغداد للخطيب: 7 / 252، والجمع لابن القيسراني: 1 / 80،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 103، والسير: 9 / 168، والميزان: 1 / 389،
~~والكاشف: 1 / 181، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 69 - 70، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 66 - 68. (3) هكذا كناه الإمام مسلم وغير واحد، وفي تاريخ البخاري
~~الكبير. "أبو مليح"، وتابعه اللالكائي وابن خلفون. PageV04P0517
# عبد الله السمين، وشيخ يقال له: طارق، وعاصم الأحول (م) ، وعبد الله بن
~~حنش الأودي، وعبد الله بن مجالد، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (ت) ،
~~وعطاء بن السائب (ل ق) ، وعمران ابن مسلم (بخ) ، وقيس بن مسلم، وقيس بن
~~وهب، ومنصور بن المعتمر (ق) ، وأبي إسحاق السبيعي (د ت ق) ، وأبي فزارة
~~العبسي (ق) . روى عنه: زكريا ms01701 بن يحيى رحمويه، وزهير بن عباد الرؤاسي،
~~وسفيان بن عقبة السوائي (مق) ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (ت) ، وأبو عتاب
~~سهل بن حماد الدلال، وسهل بن زياد الرازي، وعبد الرحمن بن مهدي (ل) ،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وفضيل بن عبد الوهاب، وقبيصة بن عقبة (مق) ،
~~ومحمد ابن بكار بن الريان، ومسدد بن مسرهد (د ت) ، ومنصور بن أبي مزاحم،
~~وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وابنه
~~وكيع بن الجراح (بخ م د ت ق) ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني. قال حنش بن
~~حرب، عن وكيع: ولد أبي بالسغد (1) . وولد شريك ببخارى. وقال محمد بن سعد:
~~ولي بيت المال بمدينة السلام، في خلافة هارون، وكان ضعيفا في الحديث، وكان
~~عسرا في الحديث، ممتنعا به. وقال عثمان بن أبي جعفر الطيالسي، عن يحيى بن
~~معين: ما __________ (1) بين بخارى وسمرقند، ويقال فيها صغد - بالصاد -
~~أيضا. PageV04P0518
# كتبت عن وكيع عن أبيه، ولا من حديث قيس شيئا قط. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث، وهو أمثل من أبي يحيى الحماني. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أحمد بن سعد بن
~~أبي مريم، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، يكتب حديثه. وقال في موضع آخر:
~~ثقة. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة (1) . وقال محمد بن عبد الله
~~بن عمار الموصلي: ضعيف. وقال يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك، قال: حدثنا أبو وكيع الجراح بن مليح، وهو ثقة. وقال أبو داود: ثقة.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو بكر البرقاني: سألت أبا الحسن
~~الدارقطني عن الجراح أبى وكيع فقال: ليس بشيء، وهو كثير الوهم، قلت: يعتبر
~~به؟ قال: لا. وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث صالحة، وروايات مستقيمة،
~~وحديثه لا بأس به، وهو صدوق، ولم أجد في حديثه __________ (1) وقال ابن
~~حبان في "المجروحين": وزعم يحيى بن معين ms01702 أنه كان وضاعا للحديث".
~~PageV04P0519
# NOTMATCH
### ||| AUT الجراح بن مليح البهراني أبو عبد الرحمن الشامي الحمصي. NOTMATCH
# منكرا فأذكره، وعامة ما يرويه عنه ابنه وكيع، وقد حدث عنه غير وكيع
~~الثقات من الناس (1) . قال خليفة بن خياط: مات بعد سنة خمس وسبعين ومئة.
~~وقال عبد الباقي بن قانع: مات سنة ست وسبعين ومئة. روى له البخاري في
~~"الأدب"، والباقون، سوى النسائي. 911 - س ق: الجراح بن مليح البهراني (2) ،
~~أبو عبد الرحمن الشامي، الحمصي. روى عن: إبراهيم بن طهمان، وإبراهيم بن عبد
~~الحميد بن ذي حماية، والأحوص بن حكيم، وأرطاة بن المنذر، وبكر بن زرعة
~~الخولاني (ق) ، وحاتم بن حريث الطائي (س) ، والحجاج ابن أرطاة، وشعبة بن
~~الحجاج (سي) ، وعبد الله بن دينار __________ (1) وقال أبو حاتم الرازي -
~~على ما ذكر ابنه عبد الرحمن: يكتب حديثه ولا يحتج به". وقال ابن حبان في
~~كتاب"المجروحين": كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل". وقال مغلطاي: وقال
~~أبو سعد الادريسي في كتابه"تاريخ سمرقند": يروي عن يزيد بن أبي زياد، كذبه
~~يحيى بن معين، وقال: كان وضاعا للحديث. حدثنا القاسم بن أبي بكر الفقيه
~~الابريسمي، حدثنا الهيثم بن كليب الشاشي، سمعت العباس بن محمد الدوري يقول:
~~دخل وكيع بن الجراح البصرة فاجتمع الناس عليه وقالوا: حدثنا، فحدثهم حتى
~~قال: حدثني أبي وسفيان: فصاح الناس من كل جانب، وقالوا: لا نريد أباك،
~~حدثنا عن الثوري، فقال: حدثنا أبي وسفيان، فقالوا: لا نريد أباك! حدثنا عن
~~الثوري، فأطرق مليا ثم رفع رأسه فقال: يا أصحاب الحديث من بلي بكم فليصبر".
~~وقال الحافظ ابن حجر: صدوق يهم. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 78،
~~وتاريخ الدارمي: 214، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 228، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 523 - 524، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 66،
~~والكامل لابن عدي، الورقة: 128 - 129، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 103،
~~والكاشف: 1 / 181، والميزان: 1 / 390، وتاريخ الاسلام، الورقة: 201 (أيا
~~صوفيا 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 70، وتهذيب ابن حجر: 2 / 68.
~~PageV04P0520
# البهراني، وعمر بن عمرو بن عبيد الأحموسي، ومحمد بن الوليد الزبيدي. روى
~~عنه: الحسن بن خمير (1) الحرازي (سي) ، وخالد بن خلي الكلاعي، وسليمان بن
~~عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن ms01703 يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر
~~المخزومي، ومحمد ابن عبيدة الملائي، أبو يوسف الشامي، وموسى بن أيوب
~~النصيبي، وهشام بن عمار (ق) ، والهيثم بن خارجة (س) ، ويزيد بن قبيس. قال
~~عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين عن الجراح البهراني الحمصي،
~~فقال: لا أعرفة (2) . وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به
~~بأس. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات". وقال أبو أحمد بن عدي: له
~~أحاديث سوى ما ذكرت عن الزبيدي، وغيره، وقول يحيى بن معين"لا أعرفه"، كان
~~يحيى إذا لم يكن له علم ومعرفة بأخباره ورواياته يقول: لا أعرفه، والجراح
~~ابن مليح مشهور في أهل الشام، وهو لا بأس به، وبرواياته، وله أحاديث صالحة
~~جياد، وشيخ نسخة يرويها عن الزبيدي عن الزهري، وغيره، ونخسة لابراهيم بن ذي
~~حماية، وأرطاة بن المنذر __________ (1) خمير - بالخاء المعجمة - مصغرا.
~~(2) ولكن في تاريخه برواية الدوري: شامي ليس به بأس" (2 / 78) .
~~PageV04P0521
# مقدار عشرين حديثا، وقد روى عن شيوخ الشام جماعة منهم، أحاديث صالحة
~~مستقيمة، وهو في نفسه صالح (1) . روى له النسائي، وابن ماجة (2) .
~~__________ (1) وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، والحاكم في "المستدرك"، وقال
~~الحافظ ابن حجر: صدوق"، وذكره الذهبي في وفيات الطبقة العشرين (191 - 200)
~~من تاريخه. (2) جاء في حاشية نسخة ابن المهندس من قول المؤلف: س: حديث أبي
~~أمامة: العارية مؤادة". وهذا هو آخر الجزء الرابع والعشرين من الاصل، وكتب
~~ابن المهندس في هذا الموضع: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه". PageV04P0522
# NOTMATCH
### ||| AUT جرهد الأسلمي وهو بن رزاح بن عدي وقيل غير ذلك يقال: كنيته أبو عبد الرحمن له صحبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه جرهد وجرير وجري NOTMATCH
# من اسمه جرهد وجرير وجري 912 - خت د ت ك ن: جرهد الأسلمي (1) ، وهو ابن
~~رزاح ابن عدي، وقيل غير ذلك (2) . يقال: كنيته أبو عبد الرحمن، له صحبة،
~~عداده في أهل المدينة، وداره بها، في زقاق ابن حنين. له عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم حديث واحد، الفخذ عورة (3) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 4 /
~~298، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 79، وطبقات خليفة ms01704: 111، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 248 - 249، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1
~~/ 539 - 540، وثقات ابن حبان: 3 / 62 (من المطبوع) ، والمشاهير: 42،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 303، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 270،
~~وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 277 - 278، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 103،
~~104، والكاشف: 1 / 181، وتاريخ الاسلام: 3 / 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة،
~~70، وتهذيب ابن حجر: 2 / 69، والاصابة: 1 / 231. (2) لان آخرين سموه: جرهد
~~بن خويلد بن بجرة بن عبد ياليل"منهم البخاري في تاريخه الكبير وابن حبان
~~وغيرهما. وهذا الذي ذكره المزي أولا هو ما قاله ابن سعد عن ابن الكلبي،
~~وخليفة وغيرهما. أما ابن أبي حاتم الرازي فقد جعله شخصين، الاول هو: جرهد
~~بن خويلد الأسلمي مديني له صحبة، وذكر فيه ذلك الخلاف الكبير في إسناد
~~حديثه المشهور، والثاني: جرهد بن رزاح الأسلمي"يكنى أبا عبد الرحمن، وكان
~~من أهل الصفة"وقد غلطه ابن عبد البر في ذلك، وابن حجر لم يشر إلى أن ابن
~~أبي حاتم قد جعله اثنين. (3) قال شعيب: هو في "الموطأ"برواية القعنبي، ومن
~~طريقه أبو داود (4014) عن أبي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن
~~أبيه، قال: كان جرهد هذا من أصحاب الصفة، قال: جلس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عندنا وفخذي منكشفة، فقال: أما علمت أن الفخذ عورة". وأخرجه الترمذي
~~(2795) من طريق زرعة بن مسلم بن جرهد عن جده جرهد، وأخرجه أيضا (2797) من
~~طريق عبد الله بن جرهد الأسلمي عن أبيه جرهد، و (2798) من طريق عبد الرزاق،
~~عن معمر عن أبي الزناد، أخبرني ابن جرهد عن أبيه. وقال = PageV04P0523
# روى عنه: ابن ابنه زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد، وقيل: زرعة بن مسلم بن
~~جرهد، وابناه عبد الله بن جرهد (ت) ، وعبد الرحمن بن جرهد (دكن) ، وفي
~~إسناد حديثه اختلاف كثير. يقال: مات سنة إحدى وستين. استشهد به البخاري.
~~وروى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في حديث مالك. 913 - ع: جرير بن حازم
~~بن زيد بن عبد الله بن شجاع (1) __________ = الترمذي: هذا حديث حسن، وصححه
~~ابن حبان (353) والحاكم 4 / 180 - مع أن في سنده مجهولا - أما البخاري فقد
~~ضعفه في تاريخه الكبير للاضطراب في إسناده ms01705، لكن له شواهد تقويه: عن محمد بن
~~جحش عند أحمد 5 / 290 والحاكم 4 / 180 من طريق إسماعيل بن جعفر عن العلاء
~~بن عبد الرحمن عن أبي كثير مولى محمد بن جحش عنه، ورجاله رجال الصحيح غير
~~أبي كثير فقد روى عنه جماعة ولا يعرف بجرح ولا تعديل، وعن ابن عباس عند
~~الترمذي (2798) (2799) والحاكم 4 / 181، وفي سنده يحيى القتات وهو ضعيف،
~~وعن علي عند أبي داود (3140) وابن ماجة (1460) والحاكم 4 / 180 وإسناده
~~ضعيف. فهذه الشواهد يشد بعضها بعضا فتقوى وتصح. وأخرج أحمد 2 / 187، وأبو
~~داود (496) و (4113) والدارقطني (ص: 85) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده مرفوعا: مرو أبناءكم بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها لعشر سنسن،
~~وفرقوا بينهم في المضاجع، وإذا أنكح أحدكم عبده أو أجيره فلا ينظرن إلى شيء
~~من عورته فإنما اسفل من ركبتيه من عورته"لفظ أحمد، وإسناده حسن، وله طريق
~~آخر عند ابن عدي أورده الزيلعي في "نصب الراية. (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~258، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 80، وتاريخ خليفة: 448، وطبقاته: 223
~~(في الطبقة الثامنة من أهل البصرة) ، والعلل لأحمد (في غير موضع فراجع
~~الفهرس) ، وتاريخ البخاري الصغير: 189، والكبير: 2 / 1 / 213 - 214، وثقات
~~العجلي، الورقة: 7، والكنى لمسلم، الورقة: 114، والمعرفة ليعقوب (في غير
~~موضع انظر الفهرس) ، والمعارف للدينوري: 502، وضعفاء العقيلي، الورقة: 72 -
~~73، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 253، 592، 658، 659، والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 504 - 505، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 66، والمشاهير:
~~159، والكامل لابن عدي، الورقة: 95 - 103، والسابق واللاحق للخطيب: 54 -
~~56، والجمع لابن القيسراني: 1 / 74، والمختصر لابن عبد الهادي، الورقة: 29،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 104، والكاشف: 1 / 181، والتذكرة: 1 / 199،
~~وسير أعلام النبلاء: 7 / 98 - 103، والميزان: 1 / 392 - 393، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 70 - 71، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 190، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 69 - 72، ومقدمة فتح الباري: 394 - 395 وغيرها. PageV04P0524
# الأزدي، ثم العتكي، وقيل: الجهضمي (1) ، أبو النضر البصري، والد وهب بن
~~جرير بن حازم، وابن أخي جرير بن زيد. روى عن: إبراهيم بن يزيد الثاتي (2)
~~المصري القاضي، وأسماء بن عبيد الضبعي (م سي) والد جويرية بن أسماء، وأيوب
~~السختياني (خ م د س ق) ، وثابت البناني (4) ، وعمه جرير بن زيد (خ م س) ،
~~وجميل بن مرة (عس) ، وحرملة بن عمران التجيبي المصري (م س) ، والحسن البصري
~~(خ ms01706 م) ، وحميد بن هلال العدوي (خ م د س) ، وحميد الطويل (ت س) ، وحنظلة
~~السدوسي (ق) ، وزبيد بن الحارث اليامي (س) ، والزبير بن الخريت (3) (خ د) ،
~~والزبير بن سعيد الهاشمي (د ت ق) ، وزيد ابن أسلم (س) ، وسالم بن عبد الله
~~بن عمر، وسلم العلوي (بخ) ، وسليمان الأعمش (م) ، وسهيل بن أبي صالح (عخ) ،
~~وشعبه بن الحجاج، وهو من أقرانه، وطاووس بن كيسان، وعاصم ابن بهدلة، وأبي
~~الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وهو آخر من مات من الصحابة (4) ، وعبد الله
~~بن عبيد بن عمير (د ق) ، وعبد الله بن أبي مليكة، وعبيد الله بن ملاذ
~~الأشعري (ت) ، وعبد الله بن أبي نجيح، وعبد الرحمن بن عبد الله السراج (م)
~~، وعبد الملك بن عمير، وعبيد الله بن عمر (د) وعدي بن عدي الكندي (س) ،
~~__________ (1) هكذا قال ابن سعد، وهو المرجح لان مولاه حماد بن زيد جهضمي
~~من غير تردد، كما سيأتي في ترجمته. (2) الثاتي: بالثاء المثلثة نسبة إلى
~~قبيلة من حمير، وقد ولي القضاء بمصر كرها، وكان صالحا عابدا توفي سنة 154
~~كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير وغيرهما. (3) بكسر الخاء المعجمة
~~وتشديد الراء المهملة وكسرها. (4) قال الذهبي في "السير": وقيل إنه روى عن
~~أبي الطفيل ... والمحفوظ أنه رأى جنازته بمكة". PageV04P0525
# وعطاء بن أبي رباح (م) ، وعلي بن الحكم البناني (فق) ، وغيلان بن جرير
~~(م) ، وفضيل بن يسار، وقتادة بن دعامة (عخ) ، وقيس بن سعد المكي، (م د س) ،
~~وكلثوم بن جبير (س) ، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد ابن
~~سيرين (خ م) ، ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، ومنصور ابن زاذان (ت سي) ،
~~ونافع مولى ابن عمر (خ م) ، والنعمان بن راشد الجزري (م ت س ق) ، وهشام بن
~~حسان، ويحيى بن أيوب المصري (م 4) ، وهو من أقرانه، ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~(س) ، وأخيه يزيد بن حازم، ويزيد بن رومان (خ س) ، ويعلى ابن حكيم (خ م د
~~س) ، ويونس بن يزيد الأيلي (خ م) ، وأبي ms01707 إسحاق السبيعي (خ) ، وأبي رجاء
~~العطاردي (1) (خ م) ، وأبي فزارة العبسي (م ت ق) ، وأبي هارون العبدي. روى
~~عنه: الأسود بن عامر شاذان (فق) ، وأيوب السختياني، وهو من شيوخه - وبهز بن
~~أسد (م) ، وحبان بن هلال (س) ، وحجاج بن منهال (خ فق) ، وحسين بن محمد
~~المروذي (خ د س ق) ، ورشيدين بن سعد، وزيد بن أبي الزرقاء (د) ، وسفيان
~~الثوري، ومات قبله - وسفيان بن عيينة، وسليمان بن حرب، وأبو الربيع سليمان
~~بن داود الزهراني (د) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (ت ق) ، وسليمان
~~الأعمش - وهو من شيوخه - وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (2) - ومات قبله -
~~وشيبان ابن فروخ (م) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وعاصم بن
~~__________ (1) وهو أكبر شيخ له. (2) هذا الشيخ منسوب إلى نحو بن شمس من
~~الأزد، وليس من نحو العربية. PageV04P0526
# علي بن عاصم الواسطي، وعبد الله بن سوار العنبري، وعبد الله بن عون - وهو
~~أكبر منه - وعبد الله بن لهيعة - وهو من أقرانه - وعبد الله بن المبارك،
~~وعبد الله بن وهب (خ م د س ق) ، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد (س) ،
~~وعبد الرحمن بن مهدي (م س ق) ، وأبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار،
~~وعلى بن عثمان اللاحقي، وعمرو بن عاصم الكلابي (ت س) ، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، والليث بن سعد - وهو من أقرانه - ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن
~~عبد الله الخزاعي (د) ، ومحمد بن عرعرة السامي (ي) ، ومحمد بن الفضل عارم
~~(خ) ، ومحمد بن يوسف الفريابي (س) ، ومسلم بن إبراهيم (خ د) ، وموسى بن
~~إسماعيل (خ) ، وهدبة بن خالد، وهشام بن حسان - وهو من شيوخه - وأبو الوليد
~~هشام بن عبد الملك الطيالسي، والهيثم بن حميد الأنطاكي، ووكيع بن الجراح
~~(ق) ، وابنه وهب بن جرير بن حازم (ع) ، ويحيى بن آدم (خ م) ، ويحيى بن أيوب
~~المصري، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن أبي حبيب المصري - وهو أكبر منه -
~~ويزيد ابن هارون (م ق) . قال قراد أبو نوح، عن شعبة ms01708: عليك بجرير بن حازم
~~فاسمع منه. وقال محمود بن غيلان، عن وهب بن جرير: كان شعبة يأتي أبي،
~~فيسأله عن أحاديث الأعمش، فإذا حدثه قال: هكذا - والله - سمعته من الأعمش.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: رأيت في كتاب علي: قلت ليحيى: أيما أحب إليك،
~~أبو الأشهب أو جرير بن حازم؟ قال: ما PageV04P0527
# أقربهما، ولكن جرير كان أكثرهما وهما (1) . وقال صالح بن أحمد بن حنبل،
~~عن علي ابن المديني: سمعت عبد الرحمن، يعني ابن مهدي - يقول: جرير بن حازم
~~أثبت عندي من قرة بن خالد. وقال أحمد بن سنان القطان، عن عبد الرحمن بن
~~مهدي: جرير بن حازم، اختلط، وكان له أولاد، أصحاب حديث، فلما أحسوا (2) ذلك
~~منه حجبوه، فلم يسمع أحد منه، في حال اختلاطه شيئا. وقال أبو حاتم، تغير
~~قبل موته بسنة. وقال يعقوب بن شيبة، عن موسى بن إسماعيل: ما رأيت حماد بن
~~سلمة يعظم أحدا تعظيمه جرير بن حازم. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. وقال عباس الدوري: سألت يحيى بن معين عن جرير بن حازم، وأبي
~~الأشهب، فقال: جرير أحسن حديثا منه وأسند. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن
~~يحيى بن معين: جرير بن حازم أمثل من أبي هلال. وكان صاحب كتاب. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى بن معين عن جرير بن حازم، فقال: ليس له
~~بأس، فقلت: إنه يحدث عن قتادة __________ (1) علق الذهبي على هذا بقوله:
~~اغتفرت أوهامه في سعة ما روى، وقد ارتحل في الكهولة إلى مصر، وحمل الكثير،
~~وحدث بها" (السير: 7 / 100) . (2) في الجرح والتعديل: خشوا". PageV04P0528
# عن أنس أحاديث مناكير. فقال: ليس بشيء، وهو عن قتادة ضعيف. وقال يعقوب بن
~~إسماعيل بن حماد بن زيد، عن وهب بن جرير: قرأ أبي على أبي عمرو بن العلاء،
~~فقال: أنت أفصح من معد. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: بصري، ثقة. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: جرير بن حازم صدوق، صالح، قدم هو ms01709
~~والسري بن يحيى مصر، وجرير بن حازم أحسن حديثا منه، والسري أحلى منه. وقال
~~سليم بن منصور بن عمار، عن أبي نصر التمار: كان جرير بن حازم يحدث، فإذا
~~جاءه إنسان لا يشتهي أن يحدثه، ضرب بيده إلى ضرسه وقال: أوه. وقال أبو أحمد
~~بن عدي: جرير بن حازم من أجلة أهل البصرة ورفعائهم، ويزيد بن درهم، والد
~~حماد بن زيد، اشتراه جرير بن حازم، فأعتقه، وزوجه، فولد له حماد بن زيد،
~~وحماد بن زيد مولاه، وأبوه، وقد حدث عن جرير من الكبار: أيوب السختياني،
~~والليث بن سعد نسخة طويلة. وقال أيضا: حدثنا أحمد بن عبد الكريم بن الحارث
~~المروزي، قال: حدثنا إبراهيم بن يزيد الأبيوردي الحافظ، عن سليمان بن حرب،
~~أو غيره، قال: كان حماد بن زيد ابن مولى PageV04P0529
# لجرير بن حازم، وكان زيد بن درهم والد حماد بن زيد مملوك جرير، فأعتقه،
~~وزوجه، وأسلمه نساجا، فولد له حماد، فخرج جرير يوما وحماد يلعب مع الصبيان،
~~فقال جرير، لمن هذا الصبي؟ فقالوا: ابن مولاك زيد بن درهم، فقال جرير: كأنه
~~عما قليل قد درج إلى طراز واسع، ثم نسج، فلم يزل يعلو ذكر حماد بن زيد،
~~ويتضع جرير بن حازم، حتى خطب إلى قوم ليزوجوه على الكبر، فأخرجوا مسلته إلى
~~حماد بن زيد، حتى أحسن محضره، فزوجوه، أو كما قال لنا ابن الحارث هذا، أو
~~معناه. وقال أيضا: جرير بن حازم له أحاديث كثيرة عن مشايخه، وهو مستقيم
~~الحديث، صالح فيه، إلا روايته عن قتادة، فإنه يروي عن قتادة أشياء لا
~~تتابع، يرويها غيره، وجرير من ثقات الناس، حدث عنه الأئمة من الناس: أيوب
~~السختياني، وابن عون، وحماد ابن زيد، والثوري، والليث بن سعد، ويحيى بن
~~أيوب المصري، وابن لهيعة، وغيرهم. قال أبو بكر الخطيب (1) : حدث عنه يزيد
~~بن أبي حبيب، وشيبان بن فروخ، وبين وفاتيهما مئة وثمان سنين. وحدث عنه أيوب
~~السختياني، وبين وفاته ووفاة شيبان مئة وخمس، وقيل: مئة وأربع سنين، وذكر
~~أخرين. قال أبو نصر الكلاباذي ms01710: حكى عنه ابنه إنه قال: مات أنس سنة تسعين،
~~وأنا ابن خمس سنين، ومات جرير سنة سبعين (2) __________ (1) في السابق
~~واللاحق، الورقة: 54. (2) وهو قول خليفة بن خياط في تاريخه وطبقاته وقول
~~البخاري عن محمد بن محبوب. PageV04P0530
# NOTMATCH
### ||| AUT جرير بن حيان بن حصين وهو بن أبي الهياج الأسدي الكوفي أخو منصور بن حيان. NOTMATCH
# ومئة (1) . روى له الجماعة. 914 - عس: جرير بن حيان بن حصين (2) ، وهو
~~ابن أبي الهياج الأسدي الكوفي، أخو منصور بن حيان. روى عن: أبيه أبي الهياج
~~الأسدي (عس) ، عن علي: أبعثك فيما بعثني له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أن تسوي كل قبر، وأن تطمس كل صنم (3) . روى عنه: سيار أبو الحكم، ويونس بن
~~خباب (عس) (4) . روى له النسائي في "مسند علي"، هذا الحديث الواحد.
~~__________ (1) وقال ابن حبان في ثقاته: مات سنة سبعين ومئة وقد قيل سبع
~~وستين ومئة، وكان يخطئ لان أكثر ما كان يحدث من حفظه"، وقال في "المشاهير":
~~وكان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين، وكان شعبة يقول: ما رأيت
~~بالبصرة احفظ من رجلين هشام الدستوائي وجرير بن حازم". وقال زكريا الساجي:
~~صدوق حدث بأحاديث وهم فيها وهي مقلوبه ... وجرير ثقة". وقد وثقه غير واحد
~~من جهابذة الفن، وقال ابن حجر: ثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف وله أوهام
~~إذا حدث من حفظه"، ودافع عنه الحافظ في مقدمة"الفتح"ونقلنا قيل قليل رأي
~~الإمام الذهبي في أوهامه. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 212، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 502، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 66،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 104، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 71، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 72. (3) قال شعيب: وهو في المسند 1 / 196 و124 والطيالسي 155،
~~والبيهقي: 4 / 4. وأخرجه مسلم (969) في الجنائز: باب الامر بتسوية القبور،
~~وأبو داود (3218) والترمذي (1049) والنسائي 4 / 88 من طرق عن سفيان عن حبيب
~~بن أبي ثابت عن أبي وائل أن عليا قال لابي الهياج الأسدي: ألا أبعثك على ما
~~بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألا تدع تمثالا إلا طمسته، ولا
~~قبرا مشرفا إلا سويته"وللحديث طرق أخرى يتقوى بها عند أحمد ms01711 1 / 87، 111،
~~138. 145، 150، والطيالسي (96) والطبراني في الصغير: 29، وله شاهد من حديث
~~فضالة بن عبيد عند أحمد 6 / 18، وأبو داود (3219) ومسلم (968) . (4) ووثقه
~~ابن حبان، وقال ابن حجر: مقبول". PageV04P0531
# NOTMATCH
### ||| AUT جرير بن سهم التميمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT جرير بن زيد بن عبد الله بن شجاع الأزدي أبو سلمة البصري عم جرير بن حازم. NOTMATCH
# 915 - خ م س: جرير بن زيد بن عبد الله بن شجاع الأزدي (1) ، أبو سلمة
~~البصري، عم جرير بن حازم. روى عن: تبيع الحميري ابن امرأة كعب الأحبار،
~~وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ س) وعامر بن سعد بن أبي وقاص، وعمرو
~~بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري (م) . روى عنه: ابنا أخيه: جرير بن حازم
~~ويزيد بن حازم. قال أبو حاتم: لا بأس به. روى له البخاري مقرونا بغيره (2)
~~، ومسلم، والنسائي (3) . 916 - فق: جرير بن سهم التميمي (4) كان في جيش علي
~~بن أبي طالب، حين توجه إلى معاوية بصفين. حكى عنه: سنان بن زيد، والد أبي
~~فروة الرهاوي أنه كان امامهم يقول: __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2
~~/ 212، والمعرفة ليعقوب: 3 / 25، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 /
~~503، وثقان ابن حبان: 1 / الورقة: 66 - 67، والجمع لابن القيسراني: 1 / 75،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 104، والكاشف: 1 / 182، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~238، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 72 - 73. (2) قال
~~الحافظ ابن حجر: بل جميع ماله عنده حديث واحد في اللباس، رواه عن سالم. عن
~~أبي هريرة، وخالفه فيه الزهري فإنه رواه عن سالم عن أبيه، وكان الطريقين
~~صحا عند البخاري فبني على أنه عند سالم عن الاثنين، وليس مثل هذه الرواية
~~سمى مقرونة. (3) وذكره ابن حابن في "الثقات" وقال الذهبي: لا بأس به"وقال
~~ابن حجر: صدوق"وذكره الذهبي في وفيات الطبقة الثانية عشرة من تاريخ
~~الاسلام. (4) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 104، وتهذيب ابن حجر: 2 / 73.
~~PageV04P0532
# NOTMATCH
### ||| AUT جرير بن عبد الله بن جابر وهو السليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن NOTMATCH
# يا فرسي سيري وأمي الشاما. ذكره ابن ماجه في "التفسير. 917 - ع: جرير بن
~~عبد الله بن جابر (1) ، وهو السليل (2) بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن
~~عويف ms01712 بن خزيمة (3) بن حرب من علي بن مالك بن سعد بن مالك بن نذير بن قيس
~~(4) . وقيل: جرير بن عبد الله بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم ابن عويف بن
~~سليل بن خزيمة بن يشكر بن علي بن مالك بن زيد بن قيس (5) ، وهو مالك بن
~~عبقر بن إنميار بن إراش بن عمرو بن الغوث ابن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان
~~بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 22، وتاريخ
~~خليفة: 98، 125، 129، 139. 140. 144، 148، 151، 157، 210، 218، وطبقاته:
~~116 - 117، 138، 318، ومسند أحمد: 4 / 357، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~211، والكنى لمسلم. الورقة: 58. والمعرفة ليعقوب: 2 / 543، 619، 3 / 123،
~~218، 233، 410، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 149، والمعارف للدينوري: 292،
~~293، 586، 592، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 502، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 54 - 55 (من المطبوع) والمشاهير: 44، والمعجم الكبير للطبراني: 2
~~/ 326، والمستدرك للحاكم: 3 / 363، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 236 -
~~240. والجمع لابن القيسراني: 1 / 73، 74، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 279
~~- 280، تهذيب الأسماء للنووي: 1 / 147. وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 104 -
~~105، والكاشف: 1 / 182، والسير: 2 / 530 - 537 وتاريخ الاسلام: 2 / 274،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 72 - 73، وتهذيب ابن حجر: 2 / 73 - 74،
~~والاصابة: 2 / 232، وانظر تحفة الاشراف للمؤلف: 2 / 420 - 426. (2) قيدها
~~ابن المهندس: السليك"- بالسن المهملة وآخره كاف - وما هنا من النسخ الاخرى
~~وتذهيب الذهبي وتهذيب ابن حجر، وطبقات خليفة وغيرها وقيده ابن الاثير في
~~"أسد الغابة"بالشين المعجمة ولامين تقييد الحروف، وهو كذلك أيضا في جمهرة
~~ابن حزم (ص: 387) . (3) في طبقات خليفة (116) : خزيمة"وقيده ابن الاثير
~~فقال: بفتح الحاء المهملة وكسر الزاي. (4) في جمهرة ابن حزم وأسد الغابة
~~لابن الاثير: قسر. (5) كذلك. PageV04P0533
# قحطان، البجلي القسري، أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الله (1) اليماني، صاحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وبجيلة هي بنت صعب بن سعد العشيرة، أم ولد أنمار
~~بن إراش، نسبوا إليها. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عمر بن
~~الخطاب (تم) ، ومعاوية بن أبي سفيان (م ت س) ، روى عنه: ابنه إبراهيم بن
~~جرير بن عبد الله البجلي (س ق) وقيل: لم سمع منه، وأنس بن مالك (خ م) وابنه
~~أيوب ابن جرير بن عبد الله البجلي، وأبو ظبيان حصين بن جندب الجنبي (خ م)
~~وزاذان الكندي (ق) وزياد بن علاقة (خ م ms01713 س) ، وزيد ابن وهب الجهني (خ م)
~~وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (س) وشهر بن حوشب (ت) ، والضحاك بن المنذر
~~(س) (2) وعامر بن سعد البجلي (م ت) (3) وعامر بن شراحيل الشعبي (ع) ، وعبد
~~الرحمن بن هلال العبسي (ق) (4) وقيس بن أبي حازم (ع) ، والمغيرة بن شبيل
~~(س) ، وبنه المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي (م دس ق) ونافع بن جبير بن
~~مطعم (م) ، والنعمان بن مرة الزرقي (مد) ، وهمام بن الحارث (خ م ت س ق) ،
~~وأبو إسحاق السبيعي (س) ، وابن ابنه أبو زرعة بن عمرو بن جرير (ع) ، وأبو
~~نخيلة البجلي (س) (5) . __________ (1) هكذا كناه الإمام مسلم في
~~كتاب"الكنى" (الورقة: 58) . (2) قال المؤلف في تحفة الاشراف: ويقال: الضحاك
~~خال المنذر بن جرير" (2 / 423) ، (3) لم يذكر روايته عنه في "تحفة الاشراف.
~~(4) وعلق الترمذي حديثه في العلم، وهو حديث: "من سنن سنة حسنة. (5) وروى
~~عنه أيضا ابنه إسماعيل (المعجم الكبير للطبراني: 2 / 380) وابنه خالد
~~(نفسه: 2 / = PageV04P0534
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة. قال: وقال محمد بن عمر: لم يزل جرير
~~معتزلا لعلي ومعاوية بالجزيرة ونواحيها، حتى توفي بالسراة في ولاية الضحاك
~~بن قيس على الكوفة، وكانت ولايته سنتين ونصفا بعد زياد بن أبي سفيان. وذكره
~~في موضع آخر فيمن نزل الكوفة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقال:
~~ابتنى بها دارا في بجيلة، وكان إسلامه في السنة التي توفي فيها النبي صلى
~~الله عليه وسلم. وقال أحمد بن عبد الله بن البرقي: يقال: إنه أسلم في رمضان
~~سنة عشر، وكان قد انتقل من الكوفة إلى قرقيسيا وقال: لا أقيم ببلدة يشتم
~~فيها عثمان. وقال أبو بكر الخطيب: أسلم في السنة التي توفي فيها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم (1) ، وهي سنة عشر من الهجرة، في شهر رمضان منها. وكان
~~سيدا في قومه، وبسط له رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبا، ليجلس عليه قت
~~مبايعته له، وقال لأصحابه: إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه". ووجهه إليس
~~الخلصة، طاغية دوس، فهدمها ودعا له ms01714 حين بعثه __________ = 382) وبشر بن
~~حرب، وربعي بن حراش (نفسه: 2 / 405) ، وطارق التيمي (نفسه: / 404) وضمرة بن
~~حبيب (نفسه: 2 / 411) وعبد الله بن السبيعي (نفسه: 2 / 404) وعبد الله بن
~~أبي الهذيل: (نفسه: 2 / 373) وعبيد الله بن عميرة (2 / 403) وعون بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعدو (نفسه: 2 / 410) عيسى بن جارية الأنصاري (كذلك)
~~ومجاهد بن جبر (نفسه: 2 / 408) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، ومحمد
~~بن سيرين (نفسه: 2 / 392) وأبو بردة بن أبي موسى الاشعري (نفسه: 2 / 397)
~~وأبو بكر بن عمرو بن عتبة (نفسه: 2 / 410) (1) وهكذا روى البخاري في تاريخه
~~الكبير، عن يزيد بن هارون. عن هشام، عن حماد، عن ابراهيم. PageV04P0535
# إليها، وشهد جرير مع المسلمين يوم المدائن، وله فيها أخبار مأثورة، ذكرها
~~أهل السيرة. ولما مصرت الكوفة نزلها، فمكث بها إلى خلافة عثمان، ثم بدت
~~الفتنة، وانتقل إلى قرقيسيا، فسكنها إلى أن مات ودفن بها. وقال يونس بن أبي
~~إسحاق. عن المغيرة، بن شبيل: قال جرير: لما دنوت من المدينة، أنخت راحلتي،
~~ثم حللت عيبتي، ثم لبست حلتي، ثم دخلت المسجد، فإذا برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخطب، فرماني الناس بالحدق قال: فقلت لجليسي: يا عبد الله. هل
~~ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمري شيئا؟ قال: نعم، ذكرك بأحسن
~~الذكر، بينما هو يخطب، إذ عرض له في خطبته فقال: إنه سيدخل عليكم من هذا
~~الفج من خير ذي يمن، ألا وإن على وجهه مسحة ملك. قال جرير: فحمدت الله
~~عزوجل (1) أخبرنا بذلك أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو
~~الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم
~~المسلم بن محمد بن علان القيسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب
~~الشيباني، قالوا: أخبرنا أبو علي حنبل بن عبد الله الرصافي، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن الحصين الشيباني، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب التميمي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال. حدثني أبي، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: حدثنا __________
~~(1) قال ms01715 شعيب: إسناده قوي، وهو في المسند: 4 / 364، وأخرجه أيضا: 4 / 359،
~~360 من طريق أبي قطن عن يونس. وأخرجه الطبراني برقم (2483) من طريق علي بن
~~عبد العزيز عن أبي نعيم، عن يونس، به. PageV04P0536
# يونس ... فذكره. رواه النسائي عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، وأبي
~~عمار الحسين بن حريث، عن الفضل بن موسى، عن يونس. وبه: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي خالد، عن قيس،
~~عن جرير: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: ألا تريحني من ذي اللخلصة
~~بيت خثعم، كان يعبد في الجاهلية يسمى كعبة اليمانية، قال: فخربناه، أو
~~حرقناه حتى تركناه كالجمل الاحرب. قال: ثم بعث جرير إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يبشره ما جئتك حتى تركناه كالجمل الأجرب. قال: فبرك على أحمس.
~~وعلى خيلها ورجالها خمس مرات، قال: قلت: يا رسول الله، إني رجل لا أثبت على
~~الخيل، فوضع يده على وجهي، حتى وجدت بردها. وقال: اللهم اجعله هاديا مهديا.
~~رواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، وأخرجاه، وأبو داود، والنسائي
~~من أوجه عن إسماعيل بن أبي خالد (1) . وقال إسحاق بن شاهين: حدثنا خالد بن
~~عبد الله، عن بيان ابن بشر، عن قيس بن أبي حازم، قال: قال جرير بن عبد
~~الله: ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم، منذ أسلمت، ولا رآني إلا
~~ضحك. __________ (1) قال شعيب: أخرجه أحمد 4 / 360، 362، 365، والبخاري 7 /
~~99 في المناقب: باب ذكر جرير بن عبد الله البجلي، (2476) في فضائل الصحابة:
~~باب من فضائل جرير بن عبد الله PageV04P0537
# أخبرنا بذلك أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عباس ابن الفاقوسي، قال:
~~خبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل ابن الحرستاني الأنصاري،
~~قال: أنبأنا أبو محمد إسماعيل ابن أبي القاسم بن أبي بكر القاري - إجازة،
~~قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن مسرور الزاهد، قال: حدثنا أبو أحمد
~~التميمي، قال: خبرنا محمد بن المسيب، قال: حدثنا أبو بشر إسحاق بن ms01716 شاهين بن
~~الحارث الواسطي ... فذكره. رواه البخاري (1) ، عن إسحاق بن شاهين، فوافقناه
~~فيه بعلو. وأخرجاه، والترمذي. والنسائي، وابن ماجه من حديث إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس بن أبي حازم. وقال بيان، عن قيس، عن جرير: عرضت بين يدي عمر
~~بن الخطاب، فألقى جرير رداءه ومشى في إزار، فقال له: خذ رداءك، فقال عمر
~~للقوم: ما رأيت رجلا أحسن من صورة جرير، إلا ما بلغنا من صورة يوسف عليه
~~السلام. وقال عبد الملك بن عمير: حدثني إبراهيم بن جرير: أن عمر ابن الخطاب
~~قال: إن جريرا يوسف هذه الأمة. وقال أبو عثمان مولى آل عمرو بن حديث، عن
~~عبد الملك بن عمير: رأيت جرير بن عبد الله، وكان وجهه شقة قمر. وقال سفيان
~~بن عيينة، حدثني ابن لجرير بن عبد الله، قال: __________ (1) رقم (3822) في
~~مناقب الانصار: باب ذكر جرير بن عبد الله. وأخرجه مسلم (2475) من طريقين عن
~~خالد بن عبد الله، عن بيان به. PageV04P0538
# كان نعل جرير بن عبد الله. طولها ذراع. وقال خالد بن عمرو الأموي، عن
~~مالك بن مغول، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن جرير: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، تأتيه وفود العرب، فيبعث إلي، فألبس حلتي ثم أجئ فيتباهى
~~بي (1) . وقال مغيرة، عن الشعبي: كان عمر في بيت ومعه جرير بن عبد الله،
~~فوجد عمر ريحا، فقال: عزمت على صاحب هذه الريح لما قام فتوضأ، قال جرير: أو
~~يتوضأ القوم جميعا، فقال: يرحمك الله نعم السيد كنت في الجاهلية، ونعم
~~السيد أنت في الإسلام. وقال الواقدي: حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن جرير بن
~~يزيد ابن جرير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده جرير: أن عمر بن الخطاب، قال
~~له والناس يتحامون العراق وقتال الأعاجم: سر بقومك، فما غلبت عليه. فلك
~~ربعه، فلما جمعت الغنائم، غنائم جلولاء، ادعى جرير أن له ربع ذلك كله. فكتب
~~سعد إلى عمر بن الخطاب، فكتب عمر: صدق جرير، قد قلت ذلك له. فإن شاء أن ms01717
~~يكون قاتل هو وقومه على جعل، فأعطوه جعله، وإن يكن إنما قاتل الله، ولدينه،
~~وحسبه فهو رجل من المسلمين، له ما لهم وعليه ما عليهم، وكتب عمر بذلك إلى
~~سعد، فلما قدم الكتاب على سعد، دعا جريرا فأخبره ما كتب به إليه عمر، فقال
~~جرير: صدق أمير المؤمنين، لا حاجة لي به، بل أنا رجل من المسلمين، لي ما
~~__________ (1) قال شعيب: خالد بن عمرو رماه ابن معين بالكذب ونسبه إلى
~~الوضع، وغير واحد من الأئمة. وقال البخاري والساجي وأبو زرعة: منكر الحديث،
~~وقال أبو حاتم: متروك الحديث، فالخبر لا يصح. PageV04P0539
# لهم، وعلي ما عليهم (1) وقال عبد الله بن عياش المنتوف: جرير بن عبد الله
~~ذهبت عينه بهمذان، حيث وليها في زمان عثمان بن عفان. وقال محمد بن سلام
~~الجمحي: قال جرير بن عبد الله البجلي، وسأله رجل حاجة فقضاها، فعاتبه بعض
~~أهل فقال: المال ودائع الله في الدنيا، ونحن وكلاؤها، فمن غرثان (2) نشبعه،
~~ومن ظمآن نرويه. قال أبو الحسن المدائني، والهيثم بن عدي، وخليفة بن خياط:
~~مات سنة إحى وخمسين. وقال هشام بن محمد بن الكلبي: مات سنة أربع وخمسين.
~~وكذلك حكي عن علي ابن المديني وقال أبو نعيم الحافظ: توفي سنة ست وخمسين،
~~وقيل: سنة أربع. روى له الجماعة. 918 - ع: جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبي
~~(3) ، أبو عبد __________ (1) بهذه الروحية السامية انتصر أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على الفرس المجوس ومزقوا دولتهم شر ممزق. (2) الغرثان:
~~الجوعان. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 381، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 81،
~~وتاريخ الدارمي عن يحيى: 50، 88، وابن طهمان: 64، وطبقات خليفة: 170، 325
~~(في الطبقة الثامنة من أهل الكوفة) والعلل لأحمد: 1 / 123، 362، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / 1 / 214، وثقات العجلي، الورقة: 7، والكنى لمسلم،
~~الورقة: 63، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 384، 586، وضعفاء العقيلي، الورقة:
~~73، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / = PageV04P0540
# الله الرازي، القاضي. ولد بأية (1) ، قرية من قرى أصبهان، ونشأ بالكوفة،
~~ونزل قرية على باب الري، يقال لها: رين. روى عن: إبراهيم بن محمد بن
~~المنتشر (م س) . وأسلم المنقري (ل) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ ms01718 م) وأشعث بن
~~سوار، وأيوب بن عائذ الطائي (س) . وأبي بشر بيان بن بشر (م س) ، وثعلبة بن
~~سهيل (ت) وجرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي، وحبيب بن أبي عمرة (س)
~~، والحسن بن بن عبيد الله (م د ت) ، وحصين بن عبد الرحمن (م) ، وحمزة بن
~~حبيب الزيات (مق) وحنيف بن رستم المؤذن (عس) . وداود بن سليك (2) السعدي
~~(قد) ، ورقبة بن مصقلة (مق س) والركين ابن الربيع (م) وزيد بن عطاء بن
~~السائب (س) ، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش (ع) وسليمان التيمي (م س) ،
~~وسهيل بن أبي صالح (م 4) وشيبة بن نعامة الضبي، وطلق بن معاوية (م س) ،
~~وعاصم بن سليمان الأحول (م د) وعبد الله بن __________ = 505 - 507، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة: 67، وثقات ابن شاهين، الورقة: 18، والارشاد للخليلي،
~~الرقة 93 (من نسخة أيا صوفيا) وتاريخ بغداد للخطيب: 7 / 253، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 74 - 75، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 13،
~~والمختصر لابن عبد الهادي، الورقة: 4، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 105،
~~والكاشف: 1 / 182، والتذكرة: 1 / 271، والسير: 9 / 9، والميزان: 1 / 394 -
~~396، وتاريخ الاسلام، الورقة: 58 - 60 (أيا صوفيا 3006) وإكمال مغطاي: 2 /
~~الورقة: 7، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 190، وتهذيب ابن حجر: 2 / 75 -
~~77، ومقدمة"فتح الباري"وغيرها. (1) قيدها ياقوت في "معجم البلدان"، وجرير
~~هو الذي قال ذلك كما في "الجرح والتعديل"وغيره. وقد أصعد خليفة نسبه. (2)
~~في المطبوع من"التقريب": ابن أبي سليك"وليس بشيء، وسيأتي. PageV04P0541
# شبرمة الضبي (س) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم (ت) ، وأبيه عبد الحميد بن
~~قرط الضبي، وعبد العزيز بن رفيع الأسدي (خ م د س) ، وعبد الملك بن عمير (خ
~~م) ، وعبيد الله بن عمر (ق) ، وعطاء بن السائب (د ت س) ، وعلى بن عمرو
~~الثقفي (مد) ، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي، (خ م س) ، والعلاء بن
~~المسيب (م قد) ، وفضيل بن غزوان الضبي، (م د) ، وقابوس بن أبي ظبيان (بخ د
~~ت ق) ، وليث بن أبي سليم (بخ) ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ت س)
~~، ومحمد بن شيبة بن نعامة الضبي (م) ، والمختار بن فلفل (م) ، ومسلم
~~الملائي (ق ms01719) ، ومطرف بن طريف (خ م د س) ، ومغيرة بن مقسم الضبي (خ م د) ،
~~ومنصور بن المعتمر (ع) ، وموسى بن أبي عائشة (خ م مد) ، وهشام بن حسان (م
~~س) ، وهشام بن عروة (م ت س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، ويزيد بن أبي
~~زياد (خت د ت ص) وأبي إسحاق الشيباني (خ م د) ، وأبي جناب الكلبي (د) ،
~~وأبي حيان التيمي (م) ، وأبي فروة الهمداني (عخ م د س) . روى عنه: إبراهيم
~~بن شماس (ل) ، وإبراهيم بن موسى الفراء (د) ، وإبراهيم بن هاشم بن مشكان،
~~وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن موسى مردويه (ت) ، وإسحاق بن
~~إسماعيل الطالقاني (د) ، وإسحاق بن راهويه (خ م ت س) ، وإسحاق بن موسى
~~الأنصاري (س) ، والحسن بن عمرو السدوسي (د) ، وأبو عمار الحسين بن حريث
~~المروزي (س) ، وداود بن مخراق الفريابي (د) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب
~~PageV04P0542
# (خ م د) ، وأبو هاشم زياد بن أيوب الطوسي، وسعيد بن منصور (د) ، وسفيان
~~بن وكيع بن الجراح (ت) ، وسليمان بن حرب، وعبد الله بن الجراح (د ق) ، وعبد
~~الله بن عثمان المروزي عبدان (خ) ، وعبد الله بن المبارك، ومات قبله، وعبد
~~الله بن محمد بن إسحاق الأدرمي (س) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~شيبة (م ق) ، وأخوه عثمان بن محمد بن أبي شيبة (خ م د سي) ، وعلي بن حجر
~~السعدي (م ت س) ، وعلي ابن المديني (خ) ، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ،
~~وقتيبة بن سعيد (خ م ت سي) ، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بن سلام
~~البيكندي (خ) ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بن الصباح الدولابي،
~~ومحمد بن عمرو زنيج (1) الرازي (م د) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن
~~قدامة بن إسماعيل السلمي البخاري، ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي (د س) ،
~~ومحمد بن قدامة الطوسي، وهارون بن عباد الأزدي (د) ، ويحيى بن أكثم (ت) ،
~~ويحيى بن معين، ويحيى ابن يحيى النيسابوري (خ م) ، ويعقوب ms01720 بن إبراهيم
~~الدورقي، ويوسف بن موسى القطان (خ د عس ق) ، وأبو داود الطيالسي، وأبو
~~الربيع الزهراني (د) . قال الدارقطني: جرير بن عبد الحميد بن جرير بن قرط
~~بن هلال بن أبي قيس بن وحف بن عبد غنم بن عبد الله بن بكر بن سعد ابن ضبة
~~(2) بن أد، كذا نسبة عيسى بن سليمان القرشي الوراق، عن __________ (1) بضم
~~الزاي - مصغرا. (2) في طبقات خليفة (325) : جرير بن عبد الحميد بن جرير بن
~~قرط بن يثربي بن بشر بن رحف = PageV04P0543
# يوسف بن موسى القطان، وقال: توفي وهو ابن سبع وسبعين سنة. وقال محمد بن
~~سعد: كان ثقة كثير العلم، يرحل إليه. وقال محمد بن عبد الله بن عمار
~~الموصلي: حجة، كانت كتبه صحاحا، وإن لم يكن، كنت إذا نظرت إليه في بزته، ما
~~كنت ترى أنه محدث، ولكنه كان إذا حدث ... أي: كان يشبه العلماء. وقال محمد
~~بن عمر زنيج: سمعت جريرا، قال: رأيت ابن أبي نجيح ولم أكتب عنه شيئا، ورأيت
~~جابرا الجعفي، ولم أكتب عنه شيئا، ورأيت ابن جريج، ولم أكتب عنه شيئا، فقال
~~رجل: ضيعت يا أبا عبد الله، فقال: لا، أما جابر، فإنه كان يؤمن بالرجعة،
~~وأما ابن أبي نجيح فكان يرى القدر، وأما ابن جريج فإنه أوصى بنيه بستين
~~امرأة، وقال: لا تزوجوا بهن فإنهن أمهاتكم، وكان يرى المتعة (1) . وقال
~~يعقوب بن شيبة: حدثني عبد الرحمن بن محمد، قال: سمعت سليمان بن حرب يقول:
~~كان جرير بن عبد الحميد، وأبو عوانة يتشابهان في رأي العين، ما كانا يصلحان
~~إلا أن يكونا راعيي غنم. قال عبد الرحمن: ولقد حدثنا يوما سليمان بن حرب
~~بأحاديث __________ = بن أمية بن عبد غنم بن نصر بن عبد مناة بن بكر بن سعد
~~بن ضبة. (1) علق الإمام الذهبي على هذا بقوله في "السير": أما امتناعه من
~~الجعفي، فمعذور، لانه كان مبتدعا ولم يكن بالثقة، وأما الآخران، ففرط
~~فيهما، وهما من أئمة العلم وإن غلطا في اجتهادهما". قلت: ابن جريج موصوف
~~بالتدليس، ويقال أنه رجع ms01721 عن القول بإباحة المتعة (انظر فتح الباري: 9 /
~~150) . PageV04P0544
# عن جرير الرازي، فقلت له: أين كتبت يا أبا أيوب عن جرير الرازي؟ قال:
~~بمكة، أنا وعبد الرحمن وشاذان، أخرج إلينا جرير كتابا فدفعه إلى عبد
~~الرحمن، وإلى شاذان، فهذه الأحاديث انتقاؤهما. وقال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~محمد: قال: سمعت أبا الوليد الطيالسي، قال: قدمت الري، بعقب موت شعبة، ومعي
~~أبو داود الطيالسي، قال: وحملت معي أصل كتابي عن شعبة، قال: فكان جرير
~~يجالسنا عند رجل من التجار، قال: فسمعنا نذكر الحديث، قال: فتعجب بالحديث،
~~إعجاب رجل سمع العلم، وليس له حفظ. قال: فسمعني أتحدث بحديث شعبة عن عمرو
~~بن مرة عن عبد الله بن سلمة حديث صفوان بن عسال (1) ، أو حديث علي: إنكما
~~علجان فعالجا عن دينكما" (2) ، قال: فقال: اكتبه لي، فكتبته له، وحدثته به.
~~قال: وتحدثت بحديث فضالة بن عبيد،"حديث القلادة" (3) ، فاستحسنه، وقال:
~~اكتبه لي، قال: فكتبته وحدثته به عن ليث بن سعد. قال: فقال لي: قد كتبت عن
~~منصور ومغيرة، وجعل يذكر الشيوخ، فقلت له: حدثنا، فقال: لست أحفظ، كتبي
~~غائبة عني، وأنا أرجو أن أوتى بها قد كتبت في ذاك، فبينما نحن كذلك إذ ذكر
~~يوما شيئا من الحديث، __________ (1) انظر الحديث وتخريجه في سير أعلام
~~النبلاء: 9 / 12. (2) أخرجه أحمد 1 / 107 وأبو داود (229) في الطهارة: باب
~~في الجنب يقرأ القرآن، وصححه الحاكم 4 / 107 ووافقه الذهبي. وأخرجه مختصرا:
~~أحمد 1 / 83، 84، 124، 134، والنسائي 1 / 144 والترمذي (146) وابن ماجة
~~(594) وصححه ابن حبان (192) وابن السكن وعبد الحق الاشبيلي، وقال ابن حجر
~~في "الفتح"1 / 348: والحق أنه من قبيل الحسن يصلح للحجة، وانظر سير أعلام
~~النبلاء: 9 / 13. (3) انظر الحديث وتخريجه في السير للذهبي: 9 / 13.
~~PageV04P0545
# فقلت: أحسب أن كتبك قد جاءت، قال: أجل، فقلت لأبي داود: جليسنا جاءت كتبه
~~من الكوفة، إذهب بنا ننظر فيها. قال: فأتيناه، فنظرت في كتبه أنا وأبو
~~داود. وقال أيضا: سمعت إبراهيم بن هاشم يقول ما قال لنا جرير قط ببغداد:
~~حدثنا"، ولا في كلمة واحده. قال إبراهيم: فقلت تراه لا يغلط مرة، فكان ربما
~~نعس فنام ثم ينتبه فيقرأ ms01722 من الموضع الذي انتهى إليه. أخبرنا بذلك أبو العز
~~الشيباني، قال: (1) أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز
~~قال (1) : أخبرنا أبو بكر الحافظ قال أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن أحمد
~~بن علي الصيرفي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن
~~أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي..فذكره. وبه (2) : أخبرنا أبو بكر
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر
~~الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي، قال
~~سمعت إبراهيم بن هاشم يقول: لما قدم جرير بن عبد الحميد، يعني بغداد، نزل
~~على بني المسيب، فلما عبر إلى الجانب الشرقي جاء المد (3) ، فقلت لأحمد بن
~~حنبل: تعبر؟ فقال: أمي لا __________ (1) هذا هو إسناد المؤلف المشهور
~~إلى"تاريخ الخطيب"، وهو إسناد عال جدا كما ترى. (2) يعني بالإسناد المتقدم،
~~والخبر في تاريخ الخطيب: 7 / 257. (3) المد هنا فيضان دجلة في موسم الربيع،
~~وليس من مد الخليج. PageV04P0546
# تدعني، قال: فعبرت أنا، فلزمته، ولم يكن السندي يدع أحدا يعبر، يريد
~~لكثرة المد، فكنت عنده عشرين يوما، فكتبت عنه ألفا وخمس مئة حديث، وكتبت
~~عنه قبل قبل أن يخرج إلى مكة حديثا بالسفينتين على دابته. وبه: قال: حدثنا
~~جدي، قال: سمعت علي ابن المديني يقول: كان جرير بن عبد الحميد الرازي، صاحب
~~ليل، وكان له رسن، يقولون: إذا أعيى، تعلق به - يريد إنه كان يصلي. وبه:
~~قال: حدثنا جدي، قال: ذكر لأبي خيثمة يوما إرسال جرير للحديث، وأنه لم يكن
~~يقول: حدثنا"وقيل له: تراه كان يدلس؟ فقال أبو خيثمة: لم يكن يدلس، لأنا
~~كنا إذا أتيناه، وهو في حديث الأعمش، أو منصور، أو مغيرة، ابتدأ فأخذ
~~الكتاب فقال: حدثنا فلان، ثم يحدث عنه مبهم في حديث واحد، ثم يقول بعد ذلك:
~~منصور، منصور، أو الأعمش، الأعمش (1) ، لا يقول في كل حديث: حدثنا"، حتى
~~يفرغ من المجلس. وبه: قال (2) : حدثنا جدي، قال: حدثني عبد الرحمن بن محمد،
~~قال: سمعت ms01723 سليمان بن داود الشاذكوني يقول: قدمت على جرير، فأعجب بحفظي وكان
~~لي مكرما، قال: فقدم يحيى بن معين، والبغداديون الذين معه، وأنا ثم (3) ،
~~قال: فرأوا موضعي منه، فقال له بعضهم: إن هذا إنما بعثه يحيى وعبد الرحمن
~~ليفسد __________ (1) الذي وقع في المطبوع من"تاريخ الخطيب": الأعمش
~~أعمش"وليس بشيء، لانه ليس هذا هو المقصود من الحكاية. (2) تاريخ الخطيب: 7
~~/ 260. (3) وضع ناشر "تاريخ الخطيب" الفاصلة قبل "ثم" فغير المعنى.
~~PageV04P0547
# حديثك عليك، ويتتبع عليك الأحاديث، قال: وكان جرير قد حدثنا عن مغيرة عن
~~إبراهيم في طلاق الأخرس، قال: ثم حدثنا به بعد عن سفيان عن مغيرة عن
~~إبراهيم، قال: فبينا أنا عند ابن أخيه يوما، إذ رأيت على ظهر كتاب لابن
~~أخيه: عن ابن المبارك، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم. قال: فقلت لابن
~~أخيه: عمك هذا مرة يحدث بهذا عن مغيرة، ومرة عن سفيان عن مغيرة، ومرة عن
~~ابن المبارك عن سفيان عن مغيرة (1) ، فينبغي أن تسأله ممن سمعه؟ قال
~~سليمان: وكان هذا الحديث موضوعا. قال: فوقفت جريرا عليه، فقلت له: حديث
~~طلاق الأخرس ممن سمعته؟ فقال: حدثنيه رجل من أهل خراسان عن ابن المبارك.
~~قال: فقلت له: فقد حدثت به مرة عن مغيرة، ومرة عن سفيان عن مغيرة، ومرة عن
~~رجل عن ابن المبارك، عن سفيان عن مغيرة، ولست أراك تقف على شيء، فمن الرجل؟
~~قال: رجل كان جاءنا من أصحاب الحديث. قال: فوثبوا بي، وقالوا: ألم نقل لك،
~~إنما جاء ليفسد عليك حديثك، قال: فوثب بي البغداديون. قال: وتعصب لي قوم من
~~أهل الري، حتى كان بينهم شر شديد. قال عبد الرحمن بن محمد: فقلت لعثمان بن
~~أبي شيبة: حديث طلاق الأخرس، عمن هو عندك؟ قال: عن جرير عن مغيرة، قوله.
~~قال عبد الرحمن: وكان عثمان يقول لأصحابنا: إنما كتبنا عن جرير من كتبه،
~~فأتيته فقلت: يا أبا الحسن كتبتم عن جرير من كتبه؟ قال: فمن أين! ؟ ، قال:
~~وجعل يروغ، قال: قلت له: من أصوله، أو من نسخ؟ قال: فجعل ms01724 يحيد ويقول: من
~~كتب. قلت: نعم، كتبتم على __________ (1) "عن مغيرة"سقطت من المطبوع
~~من"تاريخ الخطيب". PageV04P0548
# الأمانة من النسخ؟ فقال: كان أمره على الصدق، وإنما حدثنا أصحابنا أن
~~جريرا قال لهم حين قدموا عليه، وكانت كتبه تلفت: هذه نسخ أحدث بها على
~~الأمانة، ولست أدري، لعل لفظا يخالف لفظا، وإنما هي على الأمانة. وقال عباس
~~الدوري، عن يحيى بن معين: سمعت سفيان بن عيينة، قال: قال لي ابن شبرمة:
~~عجبا لهذا الرازي، عرضت عليه أن أجري عليه مئة درهم في الشهر من الصدقة،
~~فقال: يأخذ المسلمون كلهم مثل هذا؟ قلت: لا، قال: فلا حاجة لي فيها. قال:
~~وسمعت يحيى يقول: سمعت جريرا الرازي يقول: عرضت علي بالكوفة ألفا درهم،
~~يعطوني مع القراء، فأبيت، ثم جئت اليوم أطلب ما عندهم، أو ما في أيديهم (1)
~~! وقال أبو بكر الحميدي: عن سفيان: رأيت جرير بن عبد الحميد يقود مغيرة،
~~فقلت لعمر بن سعيد: من هذا الشاب؟ قال لي عمر: هذا شاب لا بأس به. وقال
~~حنبل بن إسحاق: سئل أبو عبد الله: من أحب إليك. جرير أو شريك؟ فقال: جرير
~~أقل سقطا من شريك، شريك كان يخطئ. وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى
~~بن معين: جرير أحب إليك في منصور، أو شريك؟ فقال: جرير أعلم به. وقال أبو
~~يعلى الموصلي: سمعت يحيى بن معين، وقيل له: __________ (1) علق الذهبي على
~~هذا بقوله: يزري بذلك على نفسه". PageV04P0549
# أيما أحب إليك، جرير أو شريك؟ فقال: جرير (1) . وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي: كوفي، ثقة، نزل الري، وكان رباح إذا أتاه الرجل، فقال: أريد أن
~~أكتب حديث الكوفة، قال: عليك بجرير، فإن أخطأك فعليك بمحمد بن فضيل بن
~~غزوان. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن أبي الأحوص، وجرير في
~~حديث حصين؟ فقال: كان جرير أكيس الرجلين، جرير أحب إلي. قلت: يحتج بحديثه؟
~~قال: نعم، جرير ثقة، وهو أخب إلي في هشام بن عروة من يونس بن بكير. وقال
~~النسائي: ثقة. وقال عبد الرحمن ms01725 بن يوسف بن خراش: صدوق. وقال أبو القاسم
~~اللالكائي: مجمع على ثقته. قال حنبل بن إسحاق: حدثني أبو عبد الله، قال:
~~ولد جرير ابن عبد الحميد في سنة سبع ومئة. وقال حنبل أيضا: حدثنا أحمد بن
~~محمد الرازي، قال: سمعت محمد بن حميد، قال: سمعت جريرا الضبي، قال: ولدت
~~سنة عشر، سنة مات الحسن. قال: ومات جرير سنة ثمان وثمانين ومئة. __________
~~(1) وقال ابن طهمان، عن يحيى: قيل له: فإن جريرا لم يرو عن الأسود بن قيس؟
~~قال: الأسود خير منه ومن أبيه". PageV04P0550
# NOTMATCH
### ||| AUT جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي. NOTMATCH
# وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثمان وثمانين ومئة (1) . قال:
~~وبلغني إنه مات في شهر ربيع الأخر. وقال يوسف بن موسى (2) : مات عشية
~~الأربعاء، ليوم خلا من جمادى الأولى من سنة ثمان وثمانين ومئة، وتوفي وهو
~~ابن ثمان وسبعين سنة، إلى التسع والسبعين، وصلى عليه ابنه عبد الله. قال
~~يوسف: وأخبرنا جرير بنسبه، وحدثنا ابنه عبد الله، إنه كبر عليه أربعا (3) .
~~روى له الجماعة. 919 - س ق: جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي (4) .
~~روى عن: أبيه يزيد بن جرير، وابن عمه أبي زرعة بن عمرو ابن جرير (س ق) .
~~__________ (1) وبه قال خليفة بن خياط (الطبقات: 170) . (2) هو القطان،
~~والخبر في تاريخ الخطيب ومنه نقل المؤلف: 7 / 261. (3) وقال أحمد بن حنبل -
~~فيما نقله العقيلي: لم يكن بالذكي اختلط عليه حديث أشعث وعاصم الاحول حتى
~~قدم عليه بهز فعرفه. وقال البيهقي في "السنن": نسب في آخر عمره إلى سوء
~~الحفظ". وقال أبو يعلى الخليلي في كتاب"الارشاد": ثقة متفق عليه مخرج في
~~الصحيحين ... وآخر من روى عنه من الثقات يوسف بن موسى القطان". ودافع عنه
~~الحافظ ابن حجر في مقدمة"الفتح"، وقال في "التقريب": ثقة صحيح الكتاب، قيل
~~كان في آخر عمره يهم من حفظه. (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 83،
~~وتاريخ خليفة: 370، 416، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 212 - 213، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 502 - 503، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة:
~~67، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 105 - 106، والكاشف: 1 / 182، والميزان: 1
~~/ 397، وتاريخ ms01726 الاسلام: 5 / 232 - 233، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 73،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 77. PageV04P0551
# NOTMATCH
### ||| AUT جرير الضبي جد فضيل بن غزوان بن جرير وكان شديد اللزوم لعلي رضي الله تعالى عنه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT جرير بن يزيد. NOTMATCH
# روى عنه: جرير بن عبد الحميد، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وأبو معاذ
~~عيسى بن يزيد (س ق) ، ومقاتل بن سليمان، وهشيم بن بشير، ويونس بن عبيد (س)
~~. قال أبو زرعة: شامي، منكر الحديث (1) . روى له النسائي، وابن ماجه، حديثا
~~واحدا. 920 - ق: جرير بن يزيد (2) . عن: منذر (ق) ، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم، برجل يتوضأ ويغسل خفيه..الحديث (3)
~~. روى عنه: بقية بن الوليد (ق) (4) . روى له ابن ماجه، هذا الحديث الواحد.
~~921 - د: جرير الضبي (5) . جد فضيل بن غزوان بن جرير، وكان شديد اللزوم
~~لعلي رضي الله عنه. __________ (1) ومع ذلك ذكره ابن حبان في "الثقات"، لكن
~~قال الحافظ ابن حجر: ضعيف. (2) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 106، والكاشف: 1
~~/ 182، والميزان: 1 / 397، وتهذيب ابن حجر: 2 / 77. (3) قال شعيب: وتمامه:
~~فقال بيده، كأنه دفعه، إنما أمرت بالمسح، وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيده هكذا: من أطراف الاصابع إلى أصل الساق"وخطط بالاصابع. أخرجه ابن
~~ماجة (551) في الطهارة: باب في مسح أعلى الخف وأسفله، فيه عنعنة بقية
~~وجهالة زيد بن جرير، وشيخه منذر لا يتابع في حديثه. (4) قال الإمام الذهبي:
~~تفرد عنه بقية، لا يعتمد عليه لجهالته". وقال الحافظ ابن حجر: يحتمل أن
~~يكون الذي قبله. (5) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 211 - 212، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 502، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 67،
~~ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة: 106،
~~والكاشف: 1 / 182، والميزان: 1 / 307، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 73،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 77. PageV04P0552
# NOTMATCH
### ||| AUT جري بن كليب السدوسي البصري. حديثه في أهل المدينة. NOTMATCH
# : رأيت عليا (د) ، يمسك شماله بيمينه على الرصغ فوق السرة. روى عنه: ابنه
~~غزوان بن جرير الضبي (د) . روى له أبو داود هذا الحديث الواحد (2) . 922 -
~~4: جري بن كليب السدوسي البصري (3) . حديثه في أهل المدينة. روى عن: بشير
~~بن الخصاصية، وعلي بن أبي طالب (4) . روى عنه: قتادة بن دعامة السدوسي (4)
~~، وكان يثني عليه ms01727 خيرا. __________ (1) وثقه ابن حبان على عادته في توثيق
~~المجاهيل من التابعين، وأخرج الحاكم في "المستدرك"، وعلق البخاري حديثه هذا
~~في الصلاة مطولا بصيغة الجزم عن علي، قال الحافظ: ولا يعرف إلا من طريق
~~جرير هذا فكان يلزم المؤلف أن يرقم له علامة التعليق ... وقد روى معاوية بن
~~صالح عن أبي الحكم عن جرير الضبي عن عبادة بن الصامت حديثا آخر. وقال
~~الإمام الذهبي في "الميزان": لا يعرف"، وتعقبه على قوله هذا مغلطاي - وهو
~~من الحاقدين على الإمام الذهبي الناكرين فضله لسبب لا أعرفه حتى الآن -
~~فقال بقلة أدب: وزعم بعض من ينسب نفسه إلى العلم من المتأخرين أن الضبي"لا
~~يعرف"، وليس كلامه معروف لانه قد روى عنه اثنان أبو الحكم هذا وابنه غزوان
~~المذكور عند المزي، ولكنه معذور رأى شخصا لم يرو عنه غير واحد في كتاب يظن
~~أن العلم قد انتهى إلى واضعه (يعني الإمام المزي) ولم يذكر من حاله شيئا
~~فقال ما قال إقداما وجسارة بغير تثبت". قال بشار: قد نبهت سابقا إلى أن
~~مغلطاي ضيع علمه بسلاطة لسانه وزعارته، وفي عصرنا غير واحد من مثله! - نسأل
~~الله العافية. (2) قال شعيب: برقم (757) في الصلاة: باب وضع اليمنى على
~~اليسرى، وفي سنده غزوان بن جرير لم يوثقه إلا ابن حبان على عادته في توثيق
~~المجاهيل، وشيخه فيه جرير مثله، ومع ذلك فقد جزم البيهقي في سننه 2 / 130
~~بأنه حديث حسن. وعلقه البخاري في صحيحه بصيغة الجزم من فعل علي. (3) طبقات
~~خليفة: 208، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 244، وثقات العجلي، الورقة: 7،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 536 - 537، وإكمال ابن ماكولا: 2 /
~~75، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 106، والكاشف: 1 / 182 (وتصحف فيه رقم
~~الأربعة إلى رقم الستة) ، والميزان: 1 / 397، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~73 - 74، وتهذيب ابن حجر: 2 / 78. PageV04P0553
# NOTMATCH
### ||| AUT جري بن كليب النهدي الكوفي. NOTMATCH
# وقال همام، عن قتادة: حدثني جري بن كليب، وكان من الازارقة. وقال علي ابن
~~المديني: مجهول، لا أعلم روى عنه غير قتادة. وقال أبو حاتم: شيخ، لا يحتج
~~بحديثه، هو مثل عمارة بن عبد (1) ، وحجية بن عدي، وشريح بن النعمان، هم ms01728
~~شيوخ، لا يحتج بحديثهم. وقال أبو داود: جري بن كليب، صاحب قتادة، سدوسي
~~بصري، لم يرو عنه غير قتادة، وجري بن كليب كوفي، روى عنه أبو إسحاق السبيعي
~~(2) . روى له الأربعة حديثا واحدا، عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
~~أن يضحى بعضباء الأذن والقرن (3) 923 - ت: جري بن كليب النهدي الكوفي (4) .
~~__________ (1) يضيف ابن أبي حاتم عن أبيه: وهبيرة بن يريم. (2) وثقه
~~العجلي، وابن حبان، وقال الذهبي بعد أن أورد قولي أبي حاتم وأبي داود: قلت:
~~قد اثنى عليه قتادة"، وقال ابن حجر في "تهذيب التهذيب": روى عنه أيضا يونس
~~بن أبي إسحاق وعاصم بن أبي النجود وحديثهما عنه في "مسند أحمد"، لكنه قال
~~في "التقريب": مقبول"وانظر بعد تعليقنا على الترجمة الآتية. (3) قال شعيب:
~~هو في سنن أبي داود (2805) ، والترمذي (1504) ، والنسائي 7 / 217، 218،
~~والبيهقي 9 / 275 من طرق عن قتادة عن جري، وأخرجه أحمد 1 / 83، 127، 129،
~~150 وجري لم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، ومع ذلك فقد قال الترمذي: هذا
~~حديث صحيح، وصححه الحاكم 4 / 224، ووافقه الذهبي. (4) إكمال ابن ماكولا: 2
~~/ 75، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 106، والكاشف: 1 / 183، والميزان: 1 /
~~397، وأخل ابن حجر في "تهذيب التهذيب". PageV04P0554
# روى عن: رجل من بني سليم (ت) ، عدهن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~يدي، أو في يده التسبيح، نصف الميزان..الحديث (1) . روى عنه: أبو إسحاق
~~عمرو بن عبد الله السبيعي (ت) ، وابنه يونس بن أبي إسحاق. وقد تقدم قول أبي
~~داود في الفرق بينه وبين السدوسي (2) . روى له الترمذي هذا الحديث الواحد.
~~__________ (1) قال شعيب: وتمامه: الحمد لله تملؤه، والتكبير يملا ما بين
~~السماء والارض، والصوم نصف الصبر، والطهور نصف الايمان"، وأخرجه الترمذي
~~(3514) في الدعوات وحسنه. (2) قد جعل ابن أبي حاتم الرازي النهدي الكوفي
~~والسدوسي البصري واحدا، فذكر رواية السبيعي في ترجمة الاول وسماه النهدي،
~~وذكر روايته هناك عن بشير بن الخصاصية وعلي ورواية قتادة عنه. وقال ابن
~~ماكولا: لعله الاول أو غيره، والله أعلم"، وقال الذهبي في "الميزان"في
~~ترجمة الراوي عن علي: لا يعرف والظاهر أنه النهدي"علما بأن الذهبي جعلهما
~~ثلاثة ms01729 في "الميزان"الاول: جري بن كليب السدوسي، عن علي"، والثاني: جري بن
~~كليب النهدي الكوفي"، والثالث: جري بن كليب، عن علي". وقد نسب ابن حبان
~~الراوي عن علي نهديا، فلعل الجميع واحد إن شاء الله. PageV04P0555
# NOTMATCH
### ||| AUT جسر بن الحسن اليمامي ويقال: الكوفي ويقال: البصري يقال: كنيته أبو عثمان قدم NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه جسر وجعثل وجعد وجعدة NOTMATCH
# من اسمه جسر وجعثل وجعد وجعدة 924 - جسر بن الحسن اليمامي (1) ، ويقال:
~~الكوفي، ويقال: البصري. كنيته: أبو عثمان، قدم الشام. روى عن: الحسن
~~البصري، ورجاء بن حيوة، وعطاء بن أبي رباح، وعمر بن عبد العزيز، وعون بن
~~عبد الله بن عتبة بن مسعود، ونافع مولى ابن عمر، ويعلى بن شداد بن أوس. روى
~~عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الصمد بن عبد الأعلى السامي، وعكرمة بن
~~عمار اليمامي، وعلي ابن الجعد الجوهري، ويحيى بن حمزة الحضرمي. __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: قيده أبو أحمد العسكري بفتح الجيم
~~وقيده أبو نصر بن ماكولا بالكسر"قال بشار: لذلك وضع له الحركتين، وقد فصلنا
~~القول في تقييد هذا الاسم في المجلد الاول وخلاصته أن الاصل فيه الفتح لكن
~~المحدثين يكسرونه على أن ابن ماكولا قال: والصواب هو الفتح في الكل ولولا
~~أن أصحاب الحديث قد اصطلحوا على ذكر هذه الأسماء بالكسر لوجب إيرادها على
~~الصحة مفتوحة". وانظر تاريخ الدارمي: 217 (والتعليق عليه) ، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / 1 / 245 - 246، وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة: 21، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 363، وضعفاء النسائي: 287، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 /
~~1 / 538، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 67، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 100 -
~~101، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 106، والميزان: 1 / 398، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة: 74، وتهذيب ابن حجر: 2 / 78 - 79. PageV04P0556
# قال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين عن جسر؟ فقال: ليس بشيء.
~~قال عثمان: هو جسر بن الحسن (1) . وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا. وقال
~~أبو أحمد بن عدي: سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: جسر بن الحسن، واهي
~~الحديث (2) . قال ابن عدي: وإنما عرف جسر بالأوزاعي، حين روى ms01730 عنه، ولا أعرف
~~لجسر هذا كثير رواية. وقال النسائي: جسر بن الحسن الكوفي ضعيف. وقال في
~~موضع آخر: جسر ليس بثقة، ولا يكتب حديثه (3) . روى أبو داود في
~~"المراسيل"من رواية الأوزاعي، عن أبي عثمان عن الحسن: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: من عرفت عليه ذنوبه، __________ (1) هذا هو تفسير عثمان الدارمي
~~لجسر الذي سأل عنه شيخه ابن معين، وقد ذكر محققه ان الذي يترجح عنده أن ابن
~~معين قصد جسر بن فرقد القصاب. قال بشار: لكن الذي يضعف هذا المذهب أن
~~الدارمي سأله عن جسر بن الحسن وليس عن ابن فرقد، وهذا هو معنى استدراكه
~~بقوله: هو جسر بن الحسن"فكأنه قال أولا: سألت يحيى بن معين عن جسر بن
~~الحسن، إذ هو السائل وليس غيره حتى يشك في النسبة، والله تعالى أعلم. (2)
~~انظر أحوال الرجال للسعدي، الورقة: 21. (3) قد ذكر النسائي القول الاول في
~~كتاب"الضعفاء: 287) ، قال مغلطاي: وأما القول الثاني فإنه قاله في
~~كتاب"التمييز"في"جسر"غير منسوب، كذا هو في غير ما نسخة، فتعيين ذكره في جسر
~~بن الحسن تحكم وتقويل النسائي ما لم يقل، إذ لقائل أن يقول: فما المانع أن
~~يكون قد قال هذا في جسر بن فرقد القصاب لكونه مشهورا بالضعف دون ابن الحسن
~~أو غيره؟ على أنني ألفيته في نسخة قديمة جدا منسوبا: ابن فرقد، والله تعالى
~~أعلم. وقال الدارقطني: ليس بالقوي"، وقال ابن حبان في "الثقات": وليس هذا
~~بجسر بن فرقد القصاب ذاك ضعيف وهذا صدوق". وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول". PageV04P0557
# NOTMATCH
### ||| AUT جعثل بن هاعان بن عمرو بن اليثوب أبو سعيد الرعيني ثم القتباني المصري قاضي NOTMATCH
# فليجعل دروب الروم خلف ظهره" (1) . وقال: أظن أبا عثمان: جسر بن الحسن
~~البصري. 925 - 4 - بن هاعان بن عمرو بن اليثوب (3) ، أبو سعيد (4) الرعيني،
~~ثم القتباني المصري، قاضي أفريقية. روى عن: أبي تميم عبد الله بن مالك
~~الجيشاني المصري (4) . روى عنه: بكر بن سوادة الجذامي، وعبيد الله بن زحر
~~الإفريقي (4) . قال أبو سعيد بن يونس: كان قاضي ms01731 الجند بأفريقية لهشام بن
~~عبد الملك، وكان عمر بن عبد العزيز، أخرجه من مصر، إلى المغرب، ليقرئهم
~~القرآن، وكان أحد القراء، وله وفادة على هشام ابن عبد الملك بن مروان، توفي
~~في أول خلافة هشام بن عبد الملك، قريبا من سنة خمس عشرة ومئة. وذكره ابن
~~أبي حاتم فيمن اسمه جعيل، ووهم في ذلك، والله أعلم (5) . __________ (1)
~~قال شعيب: إسناده ضعيف لارساله. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 83،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 5 - 5 والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 542،
~~وإكمال ابن ماكولا: 2 / 107، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 106، والكاشف: 1 /
~~183، وتاريخ الاسلام: 4 / 238، وإكمال مغلطاي: 2 / 74، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~79. وقال الامير في ضبطه: بضم الجيم وسكون العين والثاء المعجمة بثلاث ...
~~وقيل فيه: جعثل - بفتح الجيم، ولم يذكره ابن يونس إلا بضم الجيم وبالثاء
~~المعجمة بثلاث. (3) في إكمال ابن ماكولا: عمير. (4) جاء في حواشي النسخ من
~~قول المؤلف: ذكره في الكنى"، يعني: صاحب الكمال. (5) وذكره أبو العرب
~~التميمي في كتاب"طبقات علماء القيروان"فقال: كان تابعيا. وقال العلامة أبو
~~= PageV04P0558
# روى له الأربعة حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد
~~الواحد ابن البخاري المقدسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني،
~~وأبو يحيى إسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد ابن العسقلاني، وأم أحمد زينب
~~بنت مكي بن علي بن كامل الحراني، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا الرئيس أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن
~~الحصين الشيباني، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان
~~البزاز، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال:
~~أخبرنا الحارث بن محمد، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن
~~سعيد، عن عبيد الله بن زحر أنه سمع أبا سعيد الرعيني يحدث عن عبيد الله بن
~~مالك أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يذكر: أن أخته نذرت أن تمشي إلى البيت
~~حافية غير مختمرة، فذكر ذلك عقبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى ms01732 الله عليه وسلم: مر أختك فلتركب، ولتختمر، ولتصم ثلاثة أيام" (1)
~~. رووه من طرق، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، منها ما رواه أبو داود عن مخلد
~~بن خالد، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: كتب إلي يحيى بن سعيد..فذكره.
~~__________ = بكر بن عبد الله بن محمد في كتابه"تاريخ القيروان". روى عنه
~~عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وهو أحد العشرة التابعين، يعني الذين أرسلهم
~~عمر بن عبد العزيز ليفقهوا أهل أفريقية. (1) قال شعيب: أخرجه أبو داود
~~(3293) في الايمان والنذور: باب من رأى عليه كفارة إذا كان النذر في معصية،
~~والترمذي (1544) في النذور والايمان، والنسائي 7 / 20 في الايمان: باب إذا
~~حلفت المرأة تمشي حافية غير مختمرة، وحسنه الترمذي. PageV04P0559
# NOTMATCH
### ||| AUT الجعد بن دينار ويقال: بن عثمان اليشكري أبو عثمان الصيرفي البصري يقال له: صاحب NOTMATCH
# ومنها ما رواه الترمذي عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان، عن يحيى،
~~وقال: حسن. وقد وقع لنا عاليا جدا من رواية يزيد بن هارون، عن يحيى: كان
~~ابن طبرزذ شيخ مشايخنا، حدث به عن أصحاب أبي داود والترمذي، ولله الحمد.
~~926 - خ م د ت س: الجعد بن دينار (1) ، ويقال: ابن عثمان اليشكري، أبو
~~عثمان الصيرفي البصري، يقال له: صاحب الحلي. روى عن: أنس بن مالك (خ م د ت
~~س) ، والحسن البصري، وسليمان بن قيس اليشكري، وأبي رجاء العطاردي (خ م س) .
~~روى عنه: إبراهيم بن طهمان (خت) ، وإسماعيل بن علية، وجعفر بن سليمان
~~الضبعي (م ت س) ، وحماد بن زيد (خ م) ، وحماد بن سلمة، وسعيد بن زيد، وشعبة
~~بن الحجاج، وعبد الوارث بن سعيد (خ م) ، وعقبة بن عبد الله الرفاعي، ومعمر
~~ابن راشد (م س) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (م د ت) ، ووهيب بن خالد،
~~ويونس بن عبيد. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1)
~~العلل لأحمد: 1 / 161، 163، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 239، والكنى
~~لمسلم، الورقة: 71، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 528 - 529،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 67، والجمع لابن القيسراني: 1 / 78، ومعرفة
~~التابعين للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب ms01733: 1 / الورقة: 106، والكاشف: 1 / 183،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 54، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 75، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 80. PageV04P0560
# NOTMATCH
### ||| AUT الجعد بن عبد الرحمن بن أوس ويقال: بن أويس الكندي ويقال: التيمي المدني وقد ينسب NOTMATCH
# وقال النسائي: لا بأس به (1) . روى له الجماعة، سوى ابن ماجه. 927 - خ م
~~د ت سي: الجعد بن عبد الرحمن بن أوس (2) ، ويقال: ابن أويس الكندي، ويقال:
~~التيمي المدني، وقد ينسب إلى جده، ويقال له: الجعيد أيضا (3) . روى عن:
~~الأحنف رجل من آل أبي يعلى، والسائب بن يزيد (خ م ت س) ، وعبد الرحمن بن
~~ماعز، وعبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب الدوسي (س) ، وموسى بن
~~عبد الرحمن الخطمي، ونافع مولى ابن عمر - إن كان محفوظا، ويزيد بن خصيفة (خ
~~س) ، وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص (خ د س) . روى عنه: إبراهيم بن سويد
~~المدني (د) ، وحاتم بن إسماعيل (خ م ت) ، والحكم بن سعيد السعيدي، وسليمان
~~بن بلال، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ص) ، والفضل بن موسى السيناني (خ
~~س) ، والقاسم بن مالك المزني (خ س) ، __________ (1) ووثقه أبو داود، فيما
~~روى الآجري، والترمذي، وأبو علي الطوسي، والذهبي، وابن حجر، وقال ابن حبان:
~~يخطئ. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 240، والصغير: 165، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 293، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 223، والجرح والتعديل: 1 / 1 /
~~527، 528، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 67، والجمع لابن القيسراني: 1 / 77
~~- 78، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة 106،
~~والكاشف: 1 / 183، وتاريخ الاسلام: 6 / 44، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 75،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 80، ومقدمة الفتح: 395. (3) قد ذكره ابن أبي حاتم في
~~الجعيد أولا (الترجمة: 2189) فقال: جعيد بن عبد الرحمن بن أوس، ويقال:
~~جعد"فذكر شيوخه والرواة عنه، عن أبيه أبي حاتم. ثم ترجمه مرة أخرى
~~باسم"الجعد بن عبد الرحمن بن أوس، ويقال له جعيد"فذكر مثل الذي ذكر في
~~الترجمة الاولى، وزاد هنا توثيق يحيى بن معين له (الترجمة: 2196) . ولا شك
~~أنهما واحد. PageV04P0561
# NOTMATCH
### ||| AUT جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي البصري مولى أبي إسرائيل الجشمي من فوق. له صحبة. روى NOTMATCH
# والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، ومكي بن إبراهيم البلخي (خ د س) ،
~~ويحيى بن سعيد القطان ms01734 (س) . قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وكذلك قال النسائي (1) . قال البخاري: وقال مكي بن إبراهيم: سمعت من
~~الجعيد، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وهاشم بن هاشم سنة أربع وأربعين
~~ومئة (2) . روى له الجماعة سوى ابن ماجه. 928 - سي: جعدة (3) بن خالد (4)
~~بن الصمة الجشمي البصري، مولى أبي إسرائيل الجشمي من فوق. له صحبة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (سي) . روى عنه: مولاه أبو إسرائيل الجشمي (سي) ،
~~واسمه شعيب. قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: جعدة الجشمي، الذي روى عنه
~~أبو إسرائيل، قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم. __________ (1) وابن حبان،
~~والذهبي، وابن حجر. وقد شك ابن حبان في روايته عن السائب بن يزيد، ولا معنى
~~لشكه في ذلك فقد أخرج له الشيخان بسماعه من السائب. (2) لذلك ذكره الإمام
~~الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من"تاريخ الاسلام. (3) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 83، وطبقات خليفة: 55، 131، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~238، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 526، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 2 / 319، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 241، وأسد الغابة لابن
~~الاثير: 1 / 284 - 285، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 106، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة: 75، وتهذيب ابن حجر: 2 / 81، والاصابة: 1 / 236، وانظر تحفة
~~الاشراف: 2 / 436. (4) سمى ابن قانع أباه: معاوية". PageV04P0562
# روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسي، وأبو الغنائم المسلم بن محمد
~~بن علان القيسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله الرصافي، قال: أخبرنا الرئيس أبو القاسم ابن
~~الحصين الشيباني، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب التميمي، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن مالك القطيعي، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا إسرائيل،
~~قال: سمعت جعدة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، ورأى رجلا سمينا،
~~فجعل النبي صلى الله عليه وسلم، يومئ إلى بطنه بيده ويقول: لو كان هذا في
~~غير هذا لكان خيرا لك، قال ms01735: وأتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل، فقالوا:
~~هذا أراد أن يقتلك، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: لم ترع، لم ترع، ولو
~~أردت ذلك، لم يسلطك الله علي (1) . روى له النسائي القصة الثانية منه، عن
~~إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، نحوه. 929 - عس: جعدة بن
~~هبيرة بن أبي وهب بن عمرو (2) بن __________ (1) قال شعيب: أبو إسرائيل
~~وثقه ابن حبان، والراوي عنه شعبة، وباقي رجاله ثقات، وهو في المسند 3 / 471
~~و4 / 339 وعلق ابن عبد البر في "الاستيعاب": 241 على قوله"لو كان هذا في
~~غير هذا"فقال: لو كان هذا السمن في إيمانك خيرا لك. (2) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 83، والعلل لأحمد: 1 / 45، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 /
~~239، والصغير: 63 وثقات العجلي، الورقة: 7، والمعرفة ليعقوب: 2 / 810، 3 /
~~120، 196، 222، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 526، وثقات ابن
~~حبان (في التابعين) : 1 / الورقة: 67، والمشاهير: 107، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 2 / 320، والاستيعاب لابن عبد البر: = PageV04P0563
# عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي، المخزومي، والد يحيى بن جعدة. له صحبة
~~(1) ، وأمه أم هانئ بنت أبي طالب، أخت علي ابن أبي طالب. روى عن: خاله علي
~~بن أبي طالب (عس) . وروى عنه: أبو فاختة سعيد بن علاقة، والد ثور بن أبي
~~فاختة، وابنه الطفيل بن جعدة، بن هبيرة، ومجاهد بن جبر (عس) ، وأبو الضحى
~~مسلم بن صبيح. قال أبو عمر بن عبد البر: ولاه خاله علي بن أبي طالب، على
~~خراسان (2) ، قالوا: كان فقيها. وقال أبو حاتم الرازي: كان قدم الري، وكان
~~له بها دار. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: لم يسمع جعدة ابن هبيرة من
~~النبي صلى الله عليه وسلم شيئا. __________ = 1 / 240 - 241، وأسد الغابة:
~~1 / 285 - 286، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة:
~~106، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 75، وتهذيب ابن حجر: 2 / 81، والاصابة: 1
~~/ 257 (في القسم الثاني) . (1) هكذا جزم المؤلف في صحبته، وفيه نظر، فقد
~~ذكره في التابعين البخاري وأبو حاتم وابن حبان، قال ابن حبان في ثقاته: ولا
~~أعلم لصحبته شيئا صحيحا فأعتمد عليه فلذلك أدخلته في التابعين"، وقال في
~~"المشاهير": لا تصح له صحبة". وقال أبو القاسم البغوي في كتاب ms01736"الصحابة":
~~يقال: أنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس له صحبة، وسكن
~~الكوفة". وذكره أبو أحمد العسكري في فصل"من روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا ممن لم يدركه ولم يلقه". وذكره الحاكم أبو عبد الله في "تاريخ
~~نيسابور"في باب"ذكر من ورد نيسابور من التابعين على حروف المعجم"وقال: قد
~~قيل إن له رؤية ولم يصح ذلك"، وقال العجلي: مدني تابعي ثقة"، ومن أجل كل
~~ذلك ذكره الحافظ ابن حجر في القسم الثاني من"الاصابة"وهو القسم المخصص لمن
~~له رؤية فقط. (2) قال مغلطاي: وذكر أبو العباس أحمد بن الحسين السلامي في
~~كتابه"تاريخ ولاة خراسان"ومن نسخة فيما قيل قرئت عليه نقلت - أن لجعدة
~~بخراسان فتوح كثير، وكذلك لابنه عبد الله". قال بشار: تاريخ السلامي هذا
~~مفقود وقد أكثر من النقل عنه ابن الاثير في "الكامل"وابن خلكان في
~~"الوفيات". PageV04P0564
# وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى: ولدت أم هانئ من هبيرة ثلاثة بنين، أحدهم
~~يسمى جعدة، والثاني هانئ، والثالث يوسف. وقال الزبير بن بكار: ولدت له
~~أربعة بنين، فذكر هؤلاء وزاد معهم عمرا. قال ابن عبد البر: وهذا أصح. قال
~~الزبير (1) : وجعدة بن هبيرة هو الذي يقول: أبي من بني مخزوم إن كنت سائلا
~~• ومن هاشم أمي لخير قبيل فمن ذا الذي يبأى (2) علي بخاله • كخالي علي ذي
~~الندى، وعقيل وقال ابن عبد البر أيضا: يقال: إنه الذي أجارته أم هانئ يوم
~~الفتح، فلان بن هبيرة. روى النسائي في "مسند علي" عن محمد بن بشار، عن أبي
~~داود، عن شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن رجل، عن علي: بعث إلي النبي صلى
~~الله عليه وسلم، بحلة من حرير فلبستها..الحديث (3) . ثم قال: قال محمد بن
~~بشار: كان أبو داود حدثنا بهذا __________ (1) انظر نسيب قريش: 344. (2)
~~جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: يبأى: يفخر. (3) قال شعيب: حديث علي
~~هذا روي من غير هذا الطريق، انظر البخاري: 10 / 250 في اللباس: باب الحرير
~~للنساء، ومسلم ms01737 (2071) وأبو داود (4042) والنسائي 8 / 197 والمسند 1 / 119
~~و137. PageV04P0565
# NOTMATCH
### ||| AUT جعدة بن هبيرة الأشجعي كوفي. NOTMATCH
# الحديث عن مجاهد، عن جعدة بن هبيرة، عن علي، فسألته، فحدثني به عن مجاهد،
~~عن جعدة، فقلت له: عن جعدة؟ فقال: صيره عن رجل! وفي الصحابة آخر يقال له:
~~930 - (تمييز) : جعدة بن هبيرة الأشجعي (1) ، كوفي. له عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم حديث واحد"خير الناس قرني" (2) . رواه إدريس وعبد الله، ابنا
~~يزيد بن عبد الرحمن الأودي، عن أبيهما، عنه. ذكره أبو عمر بن عبد البر،
~~وغيره مفردا عن الأول. وجمعهما ابن أبي حاتم، ووهم في ذيك، والله أعلم (3)
~~. __________ (1) الاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 241، وأسد الغابة لابن
~~الاثير: 1 / 285، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 106، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 75، وتهذيب ابن حجر: 2 / 82، والاصابة: 1 / 236. (2) قال بشار:
~~رواه ابن أبي شيبة في "المصنف"، وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح"7 / 7
~~ورجاله ثقات إلا أن جعدة مختلف في صحبته. وقال الهيثمي في "المجمع"1 / 20:
~~رجاله رجال الصحيح إلا أن إدريس بن يزيد الأودي لم يسمع من معد والله أعلم.
~~وقد فصل الإمام الذهبي القول فيه في مقدمة كتابه"أهل المئة فصاعدا"الذي
~~حققته ونشرته سنة 1973 ومن أجله ألف كتابه ذاك. (3) كذا قال الإمام المزي،
~~وفيه نظر، لان هذا الحديث قد رواه عبد الله بن إدريس بن يزيد وداود بن يزيد
~~عن أبيهما، عن جدهما، عن جعدة بن هبيرة المخزومي. وقد فصل القول في ذلك
~~مغلطاي، واختصره الحافظ ابن حجر وزاد عليه، قال: بل لابن أبي حاتم في ذلك
~~سلف، فإنه قال في كتاب"المراسيل": سمعت أبي بعد ما حدثنا بهذا الحديث في
~~مسند الوحدان يقول: جعدة بن هبيرة تابعي، وهو ابن أخت علي، روى عن
~~علي"انتهى. وقال ابن أبي شيبة في مصنفه: حدثنا ابن إدريس في مصنفه عن أبيه
~~عن جده عن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب - فذكر هذا الحديث. وذكر الحاكم في
~~ترجمة جعدة المخزومي في "تاريخ نيسابور"من طريق يزيد الأودي عنه لكنه لم
~~يذكر أبا وهب. وهكذا أخرجه في مسند جعدة المخزومي أحمد بن منيع، وابن ms01738 قانع،
~~والطبراني، والباوردي، وأبو القاسم البغوي، وغيرهم. وقال ابن الاثير لما
~~ذكر كلام ابن عبد البر: الغالب على الظن أنه هو لان هذا الحديث قد رواه
~~عبالله بن إدريس عن أبيه عن جده عن جعدة بن هبيرة المخزومي". ثم قال الحافظ
~~ابن حجر: واغتر الحافظ أبو سعيد = PageV04P0566
# NOTMATCH
### ||| AUT جعدة المخزومي من ولد أم هانئ بنت أبي طالب أخو هارون وهو بن ابنها. NOTMATCH
# 931 - ت س: جعدة المخزومي (1) ، من ولد أم هانئ بنت أبي طالب، أخو هارون،
~~وهو ابن ابنها. روى عن: أبي صالح (س) ، مولى أم هانئ عن أم هانئ، حديث:
~~الصائم المتطوع، أمير نفسه، ما بينه وبين نصف النهار". وقيل: عنه (ت) عن
~~جدته أم هانئ، ولم يسمع منها. روى عنه: سماك بن حرب، وشعبة بن الحجاج (ت س)
~~. قال البخاري: لا يعرف إلا بحديث واحد فيه نظر، وهو: "المتطوع أمير نفسه"
~~(2) . وقال أبو أحمد بن عدي: لا أعرف له إلا هذا الحديث الواحد كما ذكره
~~البخاري. وذكر عن شعبة (س) قال: قلت له: سمعته من أم هانئ؟ قال: لا، حدثناه
~~أهلنا، وأبو صالح عن أم هانئ. هكذا ذكر غير منسوب، ويحتمل أن يكون جعدة بن
~~يحيى بن __________ = العلائي بما في "التهذيب"فاعترض على كلام أبي حاتم في
~~كتاب"المراسيل"وقال: هذا وهم ظاهر اشتبه عليه وليس في صحبة هذا، يعني جعدة
~~الاشجعي - اختلاف"قال ابن حجر: والغالب على الظن ترجيح كلام أبي حاتم،
~~والله أعلم. (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 239، والجرح والتعديل لابن
~~أبي حاتم: 1 / 1 / 526 - 527 وضعفاء العقيلي، الورقة: 75، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة: 106، والكاشف: 1 / 183، والميزان: 1 / 399، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 76، وتهذيب ابن حجر: 2 / 82 - 83. (2) نص الحديث لم يذكره البخاري،
~~فهو من قول المزي وإضافته، لكن البخاري من غير شك قصده بقوله هذا.
~~PageV04P0567
# جعدة بن هبيرة، وأن يكون سمي باسم جده، والله أعلم. روى له الترمذي،
~~والنسائي هذا الحديث الواحد. أخبرنا به أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم
~~بن علي بن الصيقل الحراني بمصر، قال: أخبرنا أبو الفتوح يوسف بن المبارك بن
~~كامل ابن أبي غالب الخفاف ms01739 ببغداد، قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن ابن
~~محمد بن عبد الواحد الشيباني القزاز. وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن
~~أحمد بن الواسطي، وأبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن بن أبي الفتح الصوري
~~بدمشق، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن الأنماطي، الأنصاري، بمصر،
~~قالوا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي. قالا (1) : أخبرنا الشريف
~~أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن محمد بن الحسن بن المأمون الهاشمي، قال:
~~أخبرنا الحافظ أبو الحسن علي بن عمر ابن أحمد بن مهدي الدارقطني، قال:
~~حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون، قال: أخبرنا عقيل
~~بن يحيى الطهراني، قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني
~~جعدة، رجل من قريش، وهو ابن أم هانئ. قال أبو داود: وكان سماك بن حرب، يحدث
~~شعبة، يقول: أخبرني ابنا أم هانئ قال شعبة: فلقيت أنا أفضلهما، وهو جعدة
~~فحدثني عن أم هانئ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخل عليها، فناولته
~~شرابا فشرب، ثم ناولها فشربت، فقالت: يا رسول الله، كنت صائمة، فقال رسول
~~__________ (1) يعني القزاز والارموي. PageV04P0568
# الله صلى الله عليه وسلم: الصائم المتطوع أمير نفسه، أو أمين نفسه، إن
~~شاء صام، وإن شاء (1) أفطر" (2) . قال شعبة: فقلت لجعدة: سمعت أنت من أم
~~هانئ؟ قال: أخبرنيه أبو صالح، مولى أم هانئ، وأهلنا عن أم هانئ. قال أبو
~~داود: ليس لشعبة عنه غيره. قال الدارقطني: هذا حديث غريب، من حديث شعبة عن
~~سماك بن حرب عن ابن أم هانئ. رواه الترمذي، عن محمود بن غيلان. ورواه
~~النسائي، عن أبي موسى محمد بن المثنى، كلاهما عن أبي داود الطيالسي، نحوه.
~~وليس في حديث محمود بن غيلان قول شعبة لجعدة. __________ (1) شطح قلم ابن
~~المهندس فكتب: وإن صام"، وليس بشيء. (2) قال شعيب: ابن ام هانئ مجهول، وهو
~~في سنن الترمذي (731) في الصوم: باب ما جاء في إفطار ms01740 الصائم المتطوع، ومسند
~~الطيالسي 1 / 191. وأخرجه الحاكم 1 / 439 البيهقي 4 / 276 والدارقطني ص:
~~235 من طريق سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هانئ مرفوعا. قال الحاكم: صحيح
~~الإسناد، ووافقه الذهبي، وليس كما قالا، فإن أبا صالح - وهو باذام مولى أم
~~هانئ - ضعيف ومدلس كما مر في هذا الكتاب، وقد التبس أمره على صاحب آداب
~~الزفاف 74 فظنه أبا صالح السمان الثقة فوافق الحاكم والذهبي على تصحيحه
~~فأخطأ. وأخرجه أبو داود الطيالسي 1 / 191 وأحمد 6 / 341 من حديث شعبة عن
~~جعدة عن أم هانئ، به. وأخرجه أبو داود (2456) من طريق يزيد بن أبي زياد -
~~وهو ضعيف، عن عبد الله بن الحارث عن أم هانئ. وقال ابن التركماني في
~~"الجوهر النقي": 4 / 278: هذا الحديث مضطرب سندا ومتنا، أما اضطراب متنه
~~فظاهر، وقد ذكر فيه أنه كان يوم الفتح، وهي أسلمت عام الفتح، وكان الفتح في
~~رمضان، فكيف يلزمها قضاؤه، وأما اضطراب سنده فاختلف على سماك فيه، فتارة
~~رواه عن أبي صالح، وتارة عن جعدة، وتارة عن هارون ... إلى آخر ما قال ...
~~وفي تلخيص الحافظ ابن حجر 2 / 111: ومما يدل على غلط سماك فيه أنه قال في
~~بعض م خم0ك عنه: إن ذلك كان يوم الفتح، وهي عند النسائي والطبراني، ويوم
~~الفتح كان في رمضان، فكيف يتصور قضاء ر رمضان في رمضان؟ ! PageV04P0569
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن إياس وهو بن أبي وحشية اليشكري أبو بشر الواسطي بصري الأصل. NOTMATCH
# المجلد الخامس بسم الله الرحمن الرحيم
### || AUT من اسمه جعفر وجعيل
# 932 ع: جعفر بن إياس، وهو ابن أبي وحشية اليشكري، أبو بشر الواسطي، بصري
~~الأصل (1) . روى عن: بشير بن ثابت (د ت س) ، وحبيب بن سالم (ت س) ، وحسان
~~بن بلال (س) ، وحميد بن عبد الرحمن الحميري (م د ت س) ، وخالد بن عرفطة (د
~~س) ، وسعيد بن جبير (ع) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 253، وطبقات
~~خليفة: 325، والعلل لأحمد: 1 / 140، 192، 284، 376، وتاريخ البخاري الكبير:
~~2 / الترجمة: 2141، وتاريخه الصغير: 1 / 320، والكنى لمسلم، الورقة: 13،
~~وثقات العجلي، الورقة: 8، وجامع الترمذي: 22302 حديث: 438، وثقات ابن
~~شاهين، الورقة: 11، والمعرفة والتاريخ: 1 / 515، 3 / 10، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 539، وتاريخ واسط لبحشل: 54 53، والكنى للدولابي: 1 / 127، والجرح ms01741
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 2 / الترجمة: 1927، والمراسيل له: 26 25، وثقات
~~ابن حبان، الورقة: 67، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة: 215، وأسماء التابعين
~~ومن بعدهم للدارقطني، الترجمة: 167، وتسمية من روى له الإمامان للحاكم،
~~الورقة: 14، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 27، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة: 37، وموضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب: 15، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 69، والكامل لابن الاثير: 5 / 253، وتاريخ الاسلام للذهبي:
~~5 / 54، وسير أعلام النبلاء: 5 / 466 465، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة:
~~106، والكاشف: 1 / 183، والميزان: 1 / 403 402، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~76، وبغية الاريب، الورقة: 71، ونهاية السول، الورقة: 50، وتهذيب التهذيب:
~~2 / 84 83، وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة: 1028، 1062. PageV05P0005
# وسلام بن عمرو اليشكري (بخ) ، وشهر بن حوشب (س ق) ، وطاووس بن كيسان،
~~وأبي سفيان طلحة بن نافع (م) ، وطلق بن حبيب (س) ، وعامر الشعبي، وعباد بن
~~شرحبيل اليشكري وله صحبة (د س ق) (1) ، وعبد الله بن شقيق (بخ م) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي بكرة (م س) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (س) ،
~~وعطاء بن أبي رباح (م د) ، وعكرمة مولى ابن عباس (خ د) ، وعلي بن عبد اله
~~البارقي (س) ، ومجاهد بن جبر (د) ، وميمون بن مهران (م د) ، ونافع بن جبير
~~بن مطعم، ونافع مولى ابن عمر (تم س) ، وهانئ ابن عبد الله بن الشخير (س) ،
~~ويزيد بن أبي كبشة البتلهي (2) ، ويوسف بن ماهك (ع) ، وأبي عمير بن أنس بن
~~مالك (د س ق) ، وأبي المتوكل الناجي (ع سي) ، وأبي المليح بن أسامة الهذلي
~~(سي ق) ، وأبي نضرة العبدي (ت س ق) . روى عنه: أيوب السختياني، وهو من
~~أقرانه، وخالد بن عبد الله الواسطي (س) ، وخلف بن خليفة (س) ، وداود بن أبي
~~هند، ورقبة بن مصقلة (س) ، وسفيان بن حسين (س) ، وسليمان الأعمش، (ت س ق)
~~وهو من أقرانه، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي، وعتبة
~~بن حميد الضبي، وغيلان بن جامع (د) ، وهشيم بن بشير (ع) ، وأبو __________
~~(1) روى عنه حديثا واحدا، انظر تحفة الاشراف: 4 / 239 238 حديث: 5061. (2)
~~نسبة إلى بيت لهيا الموضع المشهور في غوطة دمشق، ويضبط ايضا: بفتح الباء
~~والتاء وسكون اللام. PageV05P0006
# عوانة (خ م د ت ms01742 س) . قال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: سمعت
~~يحيى بن سعيد يقول: كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: أبو بشر أحب إلي من المنهال بن
~~عمرو، وقلت له: أحب إليك من المنهال؟ قال: نعم، شديدا (1) أبو بشر أوثق.
~~وقال إسحاق بن منصور وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين، وأبو
~~زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي: ثقة. وقال محمد بن
~~سعد: ثقة، كثير الحديث. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن أحمد بن حنبل: كان
~~شعبة يقول: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر،
~~عن مجاهد. وقال حنبل بن إسحاق، عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل: قال يحيى:
~~قال شعبة: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر
~~عن مجاهد، قال: وحديث الطير هو حديث المنهال، قال: معناه أن المنهال بن
~~عمرو روى __________ (1) استدرك مغلطاي هذا القول على المؤلف نقلا من ابن
~~خلفون، ولا معنى لاستدراكه لان المؤلف كما ترى ذكره. PageV05P0007
# عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر: أنه مر بقوم قد نصبوا طيرا يرمونه بالنبل،
~~فقال: لعن الله من مثل بالبهائم (1) . ورواه عدي بن ثابت (2) ، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، فقال شعبة: هو حديث المنهال، أي هو أصوب. وقال صالح بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد،
~~حديث الطير: أن ابن عمر رأى قوما نصبوا طيرا يرمونه، قال شعبة: هذا الحديث
~~حديث المنهال، وحدث به أبو الربيع السمان، عن أبي بشر فأنكره شعبة، فقال له
~~هشيم: أنا سمعته من أبي بشر، أيش تنكر عليه (3) ؟ ! وقال المفضل بن غسان
~~الغلابي، عن يحيى بن معين: جعفر بن أبي وحشية واسطي من أبناء جند الحجاج،
~~طعن عليه شعبة في تفسيره، عن مجاهد، قال: من صحيفة ms01743. وقال أبو طالب أحمد بن
~~حميد: سألت يعني أحمد بن حنبل عن حديث شعبة، عن أبي بشر، قال: سمعت مجاهدا
~~__________ (1) أخرجه أحمد: 1 / 338، 2 / 13 و43 و60 و103، والنسائي: 7 /
~~238، والحاكم: 4 / 234 وصححه، ووافقه الذهبي. وأخرجه البخاري: 7 / 122
~~متابعة لحديث أبي بشر، قال: تابعه سليمان عن شعبة: حدثنا المنهال، فذكره.
~~(2) عند مسلم (1957) في الصيد والذبائح، والنسائي: 7 / 239 238، وأحمد: 1 /
~~274 و280 و285 و340 و345. (3) وقد جاء أيضا من طريق أبي بشر، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عمر في البخاري 7 / 122، ومسلم (1958) ، وأحمد: 2 / 141.
~~PageV05P0008
# يحدث عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، في التشهد والتحيات (1) ،
~~فأنكره، وقال: لا أعرفه. قلت: يروي نصر بن علي عن أبيه، يعني عن شعبة عن
~~أبي بشر، قال: سمعت مجاهدا، قال: قال يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن
~~مجاهد، قال: لم يسمع منه شيئا، وقال: إنما ابن عمر يرويه عن أبي بكر
~~الصديق، علمنا التشهد، ليس فيه النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عمرو بن
~~علي: كان ينزل البصرة، أصله منها، وكان ينزل في بني ثعلبة، داره قائمة إلى
~~اليوم، وقد أتى واسط، فسمع منه ثمة، وكان عنده كتب. وقال أبو أحمد بن عدي:
~~أرجو إنه لا بأس به (2) . وقال إبراهيم بن هاشم بن مشكان، عن الواقدي: كان
~~من أهل واسط، وأصله شامي، وكان علويا، هلك سنة ثلاث وعشرين ومئة. وقال محمد
~~بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثلاث وعشرين ومئة. __________ (1) أخرجه أبو
~~داود (971) في كتاب الصلاة، باب التشهد، وسنده ضعيف كما أشار في المتن. (2)
~~وقال البرديجي: كان ثقة، وهو من أثبت الناس في سعيد بن جبير، ووثقه ابن
~~حبان، وابن شاهين، وابن خلفون، والذهبي وقال في "الميزان": أحد الثقات
~~أورده ابن عدي في كامله فأساء"وقال ابن حجر: ثقة من أثبت الناس في سعيد بن
~~جبير، وضعفه شعبة في حبيب بن سالم ومجاهد"، وهو كمال قال ابن حجر.
~~PageV05P0009
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن برد الراسبي الدباغ الخراز البصري مولى أم سالم الراسبية. NOTMATCH
# وقال أبو نعيم: مات سنة أربع أو ثلاث وعشرين ومئة. وقال نوح ms01744 بن حبيب: مات
~~سنة أربع وعشرين ومئة، وكان ساجدا خلف المقام حين مات. وقال خليفة بن خياط،
~~ومحمد بن سعد، أبو عبيد القاسم ابن سلام، وأبو الحسن المدائني: مات سنة خمس
~~وعشرين ومئة (1) . وقال أبو الحسن بن البراء، عن علي بن المديني: مات سنة
~~ست وعشرين ومئة (2) . روى له الجماعة. 933 ق: جعفر بن برد الراسبي (3)
~~الدباغ (4) الخراز البصري مولى أم سالم الراسبية. روى عن: مالك بن دينار،
~~ومحمد بن سيرين، ومولاته أم سالم الراسبية (ق) . روى عنه: حرمي بن عمارة،
~~وزيد بن الحباب (ق) ، __________ (1) هذا هو التاريخ المعتمد الذي جزم به
~~الذهبي وغيره. (2) وأغرب ابن حبان فقال: إنه توفي بطاعون سنة 131 ه، ولم
~~يتابعه أحد. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 84، وتاريخ البخاري الكبير:
~~2 / الترجمة: 2142، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 2 / الترجمة 1933،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة: 106، والكاشف: 1 / 184 183، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة: 76، وبغية الاريب، الورقة: 71، ونهاية السول لسبط ابن العجمي،
~~الورقة: 50، وتهذيب التهذيب: 2 / 84، وخلاصة الخررجي: 1 / الترجمة 1029.
~~(4) الذي نسبه دباغا هو تلميذه حرمي بن عمارة، كما في تاريخ البخاري
~~الكبير. PageV05P0010
# ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، ويزيد بن هارون. قال البخاري: وروى
~~نصر بن علي (1) ، عن جعفر الخراز وكان ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ من أهل
~~البصرة، يكتب حديثه. وقال الدارقطني: ليس يحدث عن أم سالم غير جعفر هذا،
~~وهو شيخ بصري، مقل يعتبر به. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، عن أم سالم، عن
~~عائشة، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أتي بلبن، قال: بركة أو
~~بركتين" (2) . 934 بخ م 4: جعفر بن برقان الكلابي (3) ، مولاهم، أبو
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: هكذا في عدة نسخ من
~~تاريخ البخاري: نصر بن علي" (قال بشار: وفي المطبوع أيضا) والصواب إن شاء
~~الله: علي بن نصر"والد نصر بن علي، وأما نصر بن علي فلم يدركه، والله أعلم.
~~(2) رقم (3321) ، وأخرجه أحمد: 6 / 145، وفي سنن ابن ماجة: بركة أو
~~بركتان"بالرفع. وسند هذا الحديث ضعيف، فأم سالم الراسبية ذكرها الذهبي في
~~المجهولات وقال في الميزان (4 / 612) : تفرد عنها مولاها ms01745 جعفر بن برد. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 482، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 84، ورواية
~~اللدارمي: 14، 210، وتاريخ خليفة 51، وطبقاته: 320، والعلل لأحمد: 1 / 217،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2143، وتاريخه الصغير: 2 / 120، والكنى
~~لمسلم، الورقة: 60، وثقات العجلي، الورقة: 7، وسؤالات الآجري لابي داود،
~~الورقة: 12، والمعرفة والتاريخ: 1 / 141، 486، 2 / 323، 389، 420، 455،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 248، 340، 403، 471، 520، 526، وأخبار القضاة
~~لوكيع: 2 / 211، والكنى للدولابي: 2 / 54، وضعفاء العقيلي، الورقة: 34،
~~والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 2 / الترجمة 1932، والمراسيل: 26، وثقات
~~ابن حبان، الورقة: 67، ومشاهير علماء الامصار، رقم 1480، والكامل لابن عدي:
~~1 / الورقة: 210، وثقات ابن شاهين، الورقة: 11، والعلل للدارقطني 1 /
~~الورقة: 76، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 14، ورجال صحيح
~~مسلم، الورقة: 27، وموضح أوهام الجمع للخطيب: 17، والسابق واللاحق له: =
~~PageV05P0011
# عبد الله الجزري الرقي، كان يسكن الرقة، وقدم الكوفة. روى عن: ثابت بن
~~الحجاج (د) ، وحبيب بن أبي مرزوق (ت س) ، وزياد بن الجراح (س) ، وشداد مولى
~~عياض بن عامر العامري (د) ، وصالح بن مسمار البصري، نزيل الجزيرة، وعبد
~~الله بن بشر الرقي (سي) ، وعبد الله بن محمد ابن عقيل بن أبي طالب، وعبد
~~الأعلى بن الحكم الكلابي، وعبد الملك بن أبي القاسم الرقي، وعطاء بن أبي
~~رباح (تم) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وفرات بن سلمان الجزري وهو من أقرانه،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (4) ، سمع منه بالرصافة، وميمون بن مهران (د
~~ق) ، ونافع مولى ابن عمر، والوليد بن زروان (1) ، ويحيى بن راشد الليثي،
~~سمع منه، بدمشق، ويزيد بن الأصم (بخ م د ت ق) ، ويزيد بن أبي نشبة (د) ،
~~وأبي حمزة مولي يزيد بن المهلب، وأبي سكينة الحمصي. روى عنه: أصبغ بن محمد
~~بن عمرو الرقي ابن أخي __________ = 154، والكامل لابن الاثير: 5 / 612،
~~وتاريخ الاسلام للذهبي: 6 / 160، وتذكرة الحفاظ: 1 / 171، والعبر: 1 / 122،
~~والمشتبه: 67، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 107 106، والكاشف: 1 / 184،
~~وميزان الاعتدال: 1 / 430، والمغني: 1 / الترجمة: 1135، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة: 747، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 77 76، وبغية الاريب، الورقة:
~~71، ونهاية السول، الورقة: 50، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين: 1 /
~~الورقة: 54، وتهذيب التهذيب: 2 / 86 84، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1030،
~~وشذرات الذهب: 1 / 236. وبرقان: بضم الباء الموحدة، قيده أصحاب كتب
~~المشتبه. (1) هكذا هو مقيد بتقديم الراء على الواو، وهو جائز كما سيأتي في
~~ترجمته، ولكن الاشهر فيه: زوران بتقديم ms01746 الواو على الراء، وقد قال الذهبي في
~~"المشتبه" (339 338) بعد أن ذكر"زوران": وبتأخير الواو: زروان، ما علمته.
~~PageV05P0012
# عبيد الله بن عمرو، والحسين بن عياش الباجدائي، وخالد بن حيان الرقي،
~~وزهير بن معاوية (د) ، وزيد بن أبي الزرقاء (د س) ، وأبو أسامة زيد بن علي
~~بن دينار النخعي (س) ، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن داود
~~الخريبي، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (سي) ،
~~وعثمان بن فائد، وعطاء بن مسلم الحلبي (تم) ، وعلي بن ثابت الجزري، وعمر بن
~~أيوب الموصلي (د ق) ، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين (بخ) ، وكثير
~~بن هشام (بخ م 4) ، ومحمد بن حمير، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (د ق)
~~، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، ومحمد بن عبد الله بن كناسة، ومخلد
~~بن يزيد الحراني، ومسكين بن بكير (بخ) ، ومعمر بن راشد (م) ، ووكيع بن
~~الجراح (م د ت) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: إذا حدث عن غير
~~الزهري فلا بأس به، وفي حديث الزهري يخطئ. وقال أبو الحسن الميموني، عن
~~أحمد بن حنبل: أبو المليح ثقة ضابط لحديثه، صدوق، وهو عندي أضبط من جعفر بن
~~برقان، وجعفر بن برقان ثقة ضابط لحديث ميمون وحديث يزيد بن الأصم، وهو في
~~حديث الزهري يضطرب، ويختلف فيه. قال: وزعم أبو عبد الله أنه يرى أن جعفر بن
~~برقان والشاميين والجزريين، إنما حملوا عن الزهري برصافة هشام، لأنه كان
~~عند هشام مقيما بالرصافة، وكان علمه في دواوين بني أمية. PageV05P0013
# وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: كان جعفر بن برقان أميا،
~~وهو ثقة، وقد روي عن يزيد بن الأصم أحاديث. وقال في موضع آخر: ثقة، ويضعف
~~في روايته عن الزهري، وقال في موضع آخر: ليس بذاك في الزهري. وقال يعقوب بن
~~شيبة: سمعت يحيى بن معين يقول: كان جعفر بن برقان أميا، فقلت له: جعفر بن
~~برقان كان أميا؟ قال: نعم، فقلت له ms01747: فكيف روايته؟ فقال: كان ثقة صدوقا، وما
~~أصح روايته عن ميمون بن مهران وأصحابه. فقلت: أما روايته عن الزهري ليست
~~بمستقيمة؟ قال: نعم، وجعل يضعف روايته عن الزهري. وقال إبراهيم بن عبد الله
~~بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ثقة فيما روى عن غير الزهري وأما ما روى عن
~~الزهري، فهو فيه ضعيف، وكان أميا لا يكتب، فليس هو مستقيم الحديث عن
~~الزهري، وهو في غير الزهري أصح حديثا. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين:
~~كان أميا لايقرأ ولا يكتب، وكان رجل صدق، وذكره بخير، وليس هو في الزهري
~~بشيء. قال: وسمعت يحيى يقول: قال أبو جعفر السويدي: سمعت أهل الرقة يقولون:
~~قال جعفر بن برقان: اللهم أمتني قبل أن يدخل فلان الرقة، فمات قبل أن يدخل
~~بليلة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، وعبد الله بن أحمد بن الدورقي، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. PageV05P0014
# وقال علي بن الحسين بن الجنيد، عن محمد بن عبد الله بن نمير: ثقة،
~~أحاديثه عن الزهري مضطربة (1) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم قال:
~~حدثنا جعفر ابن برقان، وهو جزري ثقة، وبلغني أنه كان أميا لا يقرأ ولا
~~يكتب، وكان من الخيار. وقال محمد بن سعد: كان ثقة صدوقا له رواية وفقه
~~وفتوى في دهره، وكان كثير الخطأ في حديثه. وقال أحمد بن عبد الله العجلي:
~~جزري ثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي في الزهري، وفي غيره لا بأس به. وقال
~~الحاكم أبو عبد الله: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر، قال: سئل أبو بكر محمد
~~بن إسحاق بن خزيمة عن أبي بكر الهذلي وجعفر بن برقان، فقال: لا يحتج بواحد
~~منهما إذا انفردا بشيء. وقال أبو زرعة الدمشقي، عن أبي نعيم: قدم علينا
~~جعفر ابن برقان الكوفة، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، سنة سبع وأربعين
~~ومئة، وكنا إذا خرجنا من عند جعفر دخل عليه سفيان الثوري. وقال حامد بن
~~يحيى البلخي، عن سفيان بن عيينة: حدثنا __________ (1) ونقل مغلطاي أن ابن
~~نمير ms01748 قال فيه أيضا: لا بأس به، وفي حديث الزهري يخطئ". PageV05P0015
# جعفر بن برقان وكان ثقة بقية من بقايا المسلمين. وقال محمود بن خالد
~~السلمي، عن مروان بن محمد: جعفر بن برقان والله الثقة العدل. وقال أبو علي
~~محمد بن سعيد القشيري: سمعت أبا بكر بن صدقة يملي على بعض الشيوخ، قال: قال
~~سفيان الثوري: ما رأيت أفضل من جعفر بن برقان. وقال أيضا: حدثنا جعفر بن
~~محمد بن حجاج القطان: قال: سمعت عبيد بن جناد يقول: سمعت عطاء بن مسلم
~~الخفاف يقول: قدمت الرقة، فجلست في سوق الأحد، فذكرت فضائل علي بن أبي طالب
~~ثم عدوت على جعفر بن برقان، فقال: يا عطاء بلغني أنك جلست مجلسا ذكرت رجلا
~~من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بفضيلة لم تشرك معه غيره، فقلت: يرحمك
~~الله إن أخاك سفيان بن سعيد الثوري قال لي: إذا قدمت الرقة، فاجلس في سوق
~~الأحد واذكر فضائل علي عليه السلام، فإن الإباضية بها كثير، فقال جعفر: يا
~~عطاء، إذا جلست مجلسا فذكرت رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بفضيلة
~~فأشرك معه غيره، قال عبيد: وكانت سوق الأحد في غير هذا الموضع، كانت عندنا
~~بالرقة. أخبرنا بذلك أبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري، قال:
~~أنبأنا الإمام أبو الفتح محمد بن أحمد بن المندائي الواسطي في كتابه إلينا
~~منها، قال: أخبرنا أبو بكر محمد PageV05P0016
# ابن الحسين ابن المزرفي (1) ، قال: أخبرنا الشريف أبو الحسين محمد بن علي
~~ابن المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد ابن عبد الله بن أحمد بن
~~القاسم بن جامع الدهان، قال: حدثنا أبو علي محمد بن سعيد الحراني الحافظ،
~~فذكره. وقال أبو أحمد بن عدي: وجعفر بن برقان مشهور معروف في الثقات، وقد
~~روى عنه الناس، الثوري فمن دونه، وله نسخ يرويها عن ميمون بن مهران،
~~والزهري، وغيرهما، وهو ضعيف في الزهري خاصة، وكان أميا، ويقيم روايته عن
~~غير الزهري، وثبتوه في ميمون بن مهران وغيره، وأحاديثه مستقيمة حسنة، وإنما ms01749
~~قيل: ضعيف في الزهري، لأن غيره عن الزهري أثبت منه، أصحاب الزهري
~~المعروفون: مالك، وابن عيينة، ويونس، وشعيب، وعقيل، ومعمر، فإنما أرادوا أن
~~هؤلاء أخص بالزهري، وهم أثبت من جعفر بن برقان، لأن جعفرا ضعيف في الزهري
~~لاغير. وقال أبو بكر البرقاني (2) : قلت لأبي الحسن الدارقطني، وأبو الحسين
~~بن المظفر حاضر: جعفر بن برقان؟ فقالا جميعا: قال أحمد بن حنبل: يؤخذ من
~~حديثه ما كان عن غير الزهري، فأما عنه فلا. قلت: قد لقيه فما بلاؤه؟ قال
~~الدارقطني: ربما __________ (1) كسر ابن المهندس الميم من"المزرفي"، وليس
~~بشيء، فقد قيدها السمعاني بفتح الميم وتابعه ابن الاثير في "اللباب. (2) هو
~~أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب البرقاني الخوارزمي الفقيه المحدث
~~الاديب المتوفى سنة 425، قال الخطيب: لم نر في شيوخنا أثبت منه.
~~PageV05P0017
# حدث الثقة عن ابن برقان عن الزهري ويحدثه الآخر عن ابن برقان، عن رجل، عن
~~الزهري أو يقول: بلغني عن الزهري فأما حديثه عن ميمون بن مهران ويزيد بن
~~الأصم فثابت صحيح (1) . قال هلال بن العلاء الرقي: مات سنة خمسين أو إحدى
~~وخمسين ومئة. وقال الهيثم بن عدي: مات زمن أبي جعفر. وقال خليفة بن خياط،
~~وأحمد بن حنبل، ومحمد بن سعد، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو عروبة
~~الحراني: مات سنة أربع وخمسين ومئة (2) . وقال أبو عروبة في موضع آخر:
~~حدثنا أبو موسى، قال: سألت كثير بن هشام: جعفر بن برقان ممن كان؟ قال:
~~الكلابي من مواليهم، وهلك جعفر لما قدم أبو جعفر الرقة، وهو ذاهب إلي بيت
~~المقدس، وهذا من نحو أربع وأربعين سنة. قال أبو موسى: سنة أربع وخمسين
~~ومئة. روى له البخاري في "الأدب"والباقون. __________ (1) وقال الساجي:
~~عنده مناكير"، وذكره العقيلي في الضعفاء وأورد له ما أنكره عليه من حديثه
~~عن الزهري. ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون، والذهبي، وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق يهم في حديث الزهري". قلت: هو ثقة في غير حديثه عن
~~الزهري. (2) جاء في حواشي النسخ من تعليق ms01750 المؤلف: قال أبو بكر بن منجويه:
~~مات وهو ابن أربع وأربعين سنة، وذلك وهم منه، فإنه قد سمع من يزيد بن الاصم
~~ومات يزيد قبله بنحو من خمسين سنة، وإنما هو تصحيف من قول كثير بن هشام:
~~وهذا من نحو أربع وأربعين سنة، والله أعلم. قلت: قد وقع في هذا الوهم قبله
~~الحافظ ابن حبان في "الثقات"، وابن منجويه منه نقل. PageV05P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن أبي ثور واسمه عكرمة وقيل: مسلم وقيل: مسلمة السوائي أبو ثور الكوفي. NOTMATCH
# 935 م ق: جعفر بن أبي ثور (1) ، واسمه عكرمة (2) ، وقيل: مسلم، وقيل:
~~مسلمة السوائي أبو ثور الكوفي (3) . روى عن: جده جابر بن سمرة (م ق) في
~~الوضوء من لحوم الإبل (4) (م ق) ، وفي صوم عاشوراء (5) (م) ، وهو جده من
~~قبل أمه، وقيل: من قبل أبيه. روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء، وسماك بن حرب
~~(م) ، وعثمان بن عبد الله بن موهب (6) (م) ، ومحمد بن قيس الأسدي. قال أبو
~~حاتم بن حبان: جعفر بن أبي ثور هو أبو ثور بن عكرمة، فمن لم يحكم صناعة
~~الحديث توهم أنهما رجلان مجهولان (7) . __________ (1) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 84، والعلل لأحمد: 1 / 106، 511، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2145، وتاريخه الصغير: 1 / 195، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 2
~~/ الترجمة: 1935، وثقات ابن حبان، الورقة: 67، وتسمية من أخرجهم الإمامان
~~للحاكم، الورقة: 14، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 28، وموضح أوهام
~~الجمع: 15، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة: 272، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة: 5، وتذهيبه 1 / الورقة: 107، والكاشف: 1 / 184، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 78، وبغية الاريب، الورقة: 71، ونهاية السول، الورقة:
~~50، وتهذيب التهذيب: 2 / 87 86، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1031. (2)
~~قال أبو أحمد الحاكم: وليس ذكر عكرمة في نسبه بمحفوظ. (3) انظر التفاصيل في
~~تاريخ البخاري الكبير 2 / الترجمة: 2145. (4) أخرجه مسلم (360) باب الوضوء
~~من لحوم الابل، وابن ماجة (495) وأحمد: 5 / 86 و88 و92 و93 و96 و98 و100
~~و102 و105 و106 و108. (5) أخرجه مسلم (1128) في الصيام، باب صوم يوم
~~عاشوراء، وأحمد: 5 / 96 و105 من طريق شيبان عن الاشعث عن جعفر. (6) تقييده
~~مثل مقعد، قيده صاحب القاموس. (7) وقال عبد الله بن علي ابن المديني، عن
~~أبيه: مجهول، ولكن قال الترمذي في "العلل ms01751": = PageV05P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن الحكم هو بن عبد الله بن الحكم يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# روى له مسلم، وابن ماجه حديثا، ومسلم آخر. - جعفر بن الحكم، هو: ابن عبد
~~الله بن الحكم، يأتي فيما بعد. 936 م: جعفر بن حميد القرشي (1) ، وقيل:
~~العبسي، أبو محمد الكوفي. روى عن: إسماعيل بن عياش، وحديج بن معاوية
~~الجعفي، وحفص بن سليمان القارئ، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد
~~الله النخعي، وعبد الله بن بكير الغنوي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن
~~بن أبي الزناد، وعبيد الله بن إياد بن لقيط (م) ، وعلي بن ظبيان، وموسى بن
~~عمير القرشي، والوليد بن أبي ثور، ويعقوب بن عبد الله القمي، ويونس بن أبي
~~يعفور. روى عنه: مسلم حديثا واحدا، وإبراهيم بن يوسف بن خالد __________ =
~~جعفر مشهور. وقال أبو أحمد الحاكم: هو من مشايخ الكوفيين الذين اشتهرت
~~روايتهم عن جابر. وقد صحح حديثه في لحوم الابل: مسلم، وابن خزيمة، وابن
~~حبان، وأبو عبد الله بن مندة، والبيهقي، وغير واحد. ووثقه ابن حبان، وقال
~~ابن حجر: مقبول. (1) أخبار القضاة لوكيع 3 / 14، والجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم: 2 / الترجمة: 1944، ثقات ابن حبان، الورقة: 68، وتسمية من أخرجهم
~~الإمامان للحاكم، الورقة: 14 ورجال صحيح مسلم لابن منجوبه، الورقة: 27،
~~شيوخ أبي داود للجياني، الورقة: 79، الجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة
~~276، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة 213، المعلم لابن خلفون، الورقة:
~~56، تذهيب التهذيب للذهبي: 1 / الورقة 107، والكاشف: 1 / 184، ورجال صحيح
~~مسلم له، الورقة: 62، وتاريخ الاسلام، الورقة: 28 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 78، وبغية الاريب، الورقة: 71، ونهاية السول،
~~الورقة: 50، وتهذيب ابن حجر: 2 / 87، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1033.
~~PageV05P0020
# الهسنجاني، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن علي
~~الخراز، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن
~~سفيان الشيباني، والحسن بن الطيب البلخي، والحسين بن جعفر بن حبيب القتات،
~~والحسين ابن جعفر بن محمد القرشي، وعبد الله بن أحمد بن أبي دارة، وعبد
~~الله بن أحمد بن موسى عبدان الأهوازي الحافظ، وعبد الله بن زكريا بن يحيى
~~التميمي الأكفاني، وأبو زرعة عبيد ms01752 الله بن عبد الكريم الرازي، ومحمد بن
~~إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن
~~أبي شيبة، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . وقال أبو بكر بن منجويه: مات بعد الثلاثين ومئتين، وبلغ
~~تسعين سنة، قاله أبو الحصين البجلي. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات
~~يوم الجمعة لإحدى عشرة بقيت من جمادى الآخرة، سنة أربعين ومئتين، ثقة، لا
~~يخضب. أخبرنا بحديثه أبو العباس أحمد بن أبي الخير سلامة بن __________ (1)
~~ووثقه الذهبي، وابن حجر. وقال الجياني في "شيوخ أبي داود": جعفر بن حميد
~~الكوفي يعرف بزنبقه حدث عنه (يعني أبا داود) في ابتداء الوحي عن الوليد بن
~~أبي ثور". قلت: وهذا ليس في السننن فكتاب"ابتداء الوحي"كتاب مستقل لابي لم
~~يدرجه المؤلف في كتب أصحاب الستة التي ضمنها كتابه، وهو مما أخذه عليه
~~الحافظ ابن حجر في مقدمة التهذيب (1 / 6) . PageV05P0021
# إبراهيم بن سلامة بن الحداد، قال: أنبأنا أبو الحسن مسعود بن أبي منصور
~~الجمالل الأصبهاني، فيما كتب إلينا منها، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن
~~أحمد بن الحسن الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم، قالا: حدثنا أحمد بن علي (ح)
~~قال أبو نعيم: وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قالا:
~~حدثنا جعفر بن حميد (ح) قال: وحدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن
~~أبي أسامة، قال: حدثنا عاصم بن علي بن عاصم، قالا: حدثنا عبيد الله بن
~~إياد، عن إياد، عن البراء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف
~~تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس فيها (1) طعام
~~ولا شراب، وعليها له طعام وشراب، فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بجذل شجرة،
~~فتعلق زمامها، فوجدها متعلقة به"قلنا: شديدا يا رسول الله، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أما والله لله ms01753 أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته"
~~(2) لفظ الحسن رواه مسلم، عن جعفر بن حميد (3) فوافقناه فيه بعلو. 937 ع:
~~جعفر بن حيان السعدي (4) ، أبو الأشهب __________ (1) في المطبوع من صحيح
~~مسلم: بها. (2) صحيح مسلم (2746) كتاب التوبة. (3) ورواه مسلم عن يحيى بن
~~يحيى. (4) طبقات ابن سعد 7 / 274، تاريخ يحيى برواية الدوري 2 / 85، ورواية
~~الدارمي: 866، العلل لابن المديني: 88، طبقات خليفة 222، العلل لأحمد، 1 /
~~51، 66، 171، تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2150، الكنى لمسلم،
~~الورقة: 8، ثقات العجلي، الورقة: 8، المعارف لابن قتيبة: 428، 478، المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 720، 2 / 39، 40، 63، 70، = PageV05P0022
# العطاردي البصري الخراز الأعمى. روى عن: بكر بن عبد الله المزني، وتوبة
~~العنبري (س) ، والحسن البصري (خ م مد فق) ، وخليد العصري (م) ، وأبي السليل
~~ضريب بن نقير، وعامر الشعبي، وعبد الرحمن بن طرفة (د ت س) ، وعكرمة مولى
~~ابن عباس، وميمون بن أستاذ، وأبي الجوزاء الربعي (1) (خ) ، وأبي الحكم،
~~وأبي رجاءء العطاردي (م) ، وأبي العلاء بن الشخير، وأبي المنهال الرياحي،
~~وأبي نضرة العبدي (م د س ق) . روى عنه: إسحاق بن عيسى ابن الطباع، وإسماعيل
~~بن __________ = 633، 3 / 238، تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 624، الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 2 / الترجمة 1942، ثقات ابن حبان، الورقة: 68،
~~أسماء الدارقطني، الترجمة: 166، ثقات ابن شاهين، الورقة: 11، تسمية من
~~أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 14، رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة:
~~27، رجال البخاري للباجي، الورقة: 37، الجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة
~~269، الضعفاء لابن الجوزي، الورقة: 28، ومعجم البلدان لياقوت: 2 / 93 (ط.
~~أوربا) ، سير أعلام النبلاء للذهبي: 7 / 286، والعبر: 1 / 246، وتصحف
~~فيه"حيان"إلى"حبان"، والتذهيب: 1 / الورقة: 107، والكاشف: 1 / 184،
~~والميزان: 1 / 406 405، والمغني: 1 / الترجمة: 1141، إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 79 78، بغية الاريب، الورقة: 71، غاية النهاية لابن الجزري: 1 /
~~192، نهاية السول، الورقة: 51، تهذيب ابن حجر: 2 / 88، خلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1034. (1) نقل الحافظان مغلطاي وابن حجر من تاريخ ابن أبي خيثمة
~~أنه قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: كان حماد بن زيد يقول: لم يسمع أبو
~~الأشهب من أبي الجوزاء لان أبا الجوزاء مات قبل فتنة ابن الاشعث". قال
~~بشار: ثورة عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث كانت سنة 81 80 ه فسنه تحتمل
~~السماع منه، وقد وقع في صحيح البخاري في تفسير سورة النجم: حدثنا مسلم،
~~حدثنا أبو ms01754 الاشهب، حدثنا أبو الجوزاء، عن ابن عباس" (6 / 176) فهذا يقوي
~~صحة سماعه منه، فضلا عن أن الرواية الصحيحة في وفاته هي التي أوردها الإمام
~~البخاري عن يحيى بن سعيد: أنه قتل في الجماجم سنة ثلاث وثمانين" (تاريخه
~~الكبير: 1 / 2 / 17) وراجع ترجمته في هذا الكتاب: 3 / 394 392 رقم 580،
~~فيكون عمره وفاة أبي الجوزاء 13 12 سنة، لان مولده، كما سيأتي، عام 70 أو
~~71. PageV05P0023
# علية (د) ، وحبان بن هلال، والربيع بن بدر المعروف بعليلة (ت) ، وسريج بن
~~النعمان الجوهري، وسعيد بن سليمان النشيطي البصري، وسفيان الثوري (1) ،
~~وسهل بن تمام بن بزيع، وشيبان بن فروخ (م) ، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي،
~~وأبو معمر عبد الله بن عمرو المقعد، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعلي بن
~~الجعد، وعلي بن هاشم بن البريد (ت) ، وعمر بن سهل المازني، وقبيصة بن عقبة،
~~وقيس بن حفص الدارمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن عبد الله
~~الخزاعي (د) ، ومحمد بن عرعرة بن البرند، ومحمد بن يزيد الواسطي (ت) ،
~~ومسلم بن إبراهيم الأزدي (خ مد) ، وموسى بن إسماعيل (د) ، وهارون بن تميم
~~الراسبي وهو من أقرانه، ووكيع ابن الجراح (فق) ، ويحيى بن سعيد القطان،
~~ويزيد بن زريع (س) ، ويزيد بن هارون (د) ، ويعقوب بن إسحاق بن أبي عبدة
~~العنبري، ويعلى بن عباد، وأبو سعد الصاغاني (ت) ، وأبو عاصم النبيل (د) ،
~~وأبو نصر التمار، وأبو نعيم (خ) ، وأبو الوليد الطيالسي. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: صدوق. وقال أبو حاتم، عن أحمد بن حنبل: من الثقات.
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: ذكر (عبد الغني
~~المقدسي) في الرواة عنه: سلم ابن زرير، والمعروف أنه من رفاقه في الرواية
~~عن أبي رجاء العطاردي". وتعقبه مغلطاي إذ لم يجد في ذلك نكارة إذ أن الشيوخ
~~يروون عن تلامذتهم فضلا عن النظراء. PageV05P0024
# وقال الحسين بن الحسن، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال
~~النسائي: ليس به بأس (1) . قال الأصمعي، عن أبي الأشهب: ولدت عام الجفرة
~~(2) ، سنة سبعين أو إحدى وسبعين. وقال ms01755 أبو بكر بن منجويه: مولده سنة سبعين.
~~وقال البخاري، عن محمد بن محبوب: مات في آخر يوم من شعبان سنة خمس وستين
~~ومئة (3) . روى له الجماعة (4) . __________ (1) وقال ابن سعد: كان ثقة إن
~~شاء الله. وقال ابن أبي شيبة: وسألته يعني ابن المديني عن جعفر بن حيان
~~فقال: ثقة ثبت. ووثقه العجلي وابن حبان، وأبو حفص بن شاهين، وابن عبد البر،
~~والخطيب البغدادي، والباجي، وياقوت الحموي، والحافظان: الذهبي وابن حجر.
~~وتوهم ابن الجوزي وهو كثير الأوهام فأورده في كتاب"الضعفاء"ونقل عن ابن
~~معين أنه قال فيه: ليس بشيء"وأن أبا حاتم الرازي قال فيه: ليس به بأس. وهذا
~~الكلام لم يقله ابن معين في أبي الاشهب العطاردي البصري إنما قاله في أبي
~~الاشهب جعفر بن الحارث الواسطي الذي سنذكره بعد قليل للتمييز، ولذلك أورده
~~الذهبي في "الميزان"و"المغني"للدفاع عنه وقال: وإنما أوردته ليعرف أنه ثقة
~~ويسلم من قال وقيل. (2) هي جفرة خالد موضع بالبصرة، سميت باسم خالد بن عبد
~~الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية، ويوم الجفرة بينه وبين أصحاب
~~مصعب بن الزبير. (3) هذا هو التاريخ المعتمد في وفاته، وقال ابن حبان سنة:
~~162. وتوهم صاحب "الكمال" فنقل عن البخاري أنه مات سنة ست وثلاثين ومئة،
~~وهو تاريخ وفاة جعفر بن ربيعة الآتية ترجمته بعد قليل، فتداخلت عليه، ولم
~~ينبه المزي على هذا الخطأ. (4) ومما يستدرك للتمييز: 67 جعفر بن الحارث،
~~أبو الأشهب النخعي الواسطي. روى عن: أشعث بن عبد الملك الحمراني، وعبد
~~الرحمن بن طرفة بن عرفجة، والعوام بن حوشب، ومنصور بن زاذان، وأبي هاشم
~~الرماني. = PageV05P0025
# 938 د ت سي ق: جعفر بن خالد بن سارة القرشي (1) __________ = روى عنه:
~~إسماعيل بن عياش، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، ومحمد بن عبد الرحمن
~~الخزاعي، ومحمد بن يزيد الواسطي، وموسى بن إسماعيل المنقري، ويزيد بن
~~هارون، وغيرهم. قال البخاري: قال يزيد بن هارون: كان ثقة صدوقا. وقال
~~البخاري: منكر الحديث. وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين: ليس ms01756 حديثه بشيء.
~~وقال في موضع آخر ليس هو ثقة. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم الرازي:
~~شيخ ليس بحديثه بأس. وقال أبو زرعة الرازي: لا باس به عندي. وذكره ابن حبان
~~في "الثقات" وقال: هو ثقة، وليس هذا بابي الاشهب العطاردي ذاك بصري وهذا من
~~أهل واسط وجميعا ثقتان. ثم ذكره في كتاب"المجروحين"وقال: كان ممن يخطئ في
~~الشئ بعد الشئ ولم يكثر خطؤه حتى يصير من المجروحين في الحقيقة، ولكنه ممن
~~لا يحتج به إذا انفرد وهو من الثقات يقرب، ممن نستخير الله فيه. وقال
~~العقيلي: منكر الحديث، في حفظه شيء، يكتب حديثه. وقال مغلطاي: قال الحاكم
~~في "تاريخ نيسابور": جعفر بن الحارث بن جميع بن عمرو بن الاشهب النخعي من
~~أتباع التابعين ومن ثقات أئمة المسلمين، ولد ببلخ، ونشأ بواسط، ثم سكن
~~نيسابور، ودخل الشام، فأكثر عنه ابن عياش وغيره من الشاميين، ولهم عنه
~~أفراد، وأكثر الافراد عنه لاهل نيسابور. وقد كان أبو علي الحافظ جمع حديثه
~~وقرأ علينا". وقال الذهبي: ضعفوه". وقال ابن حجر: صدوق كثير الخطأ. وقد
~~اشترك مع أبي الاشهب العطاردي في الكنية والاسم واختلف معه في الاب والبلد،
~~وخلط ابن الجوزي ترجمتهما، وإن كان فرق بينهما في الاسم، لكنه نقل أقوال
~~المجرحين لهذا في ذاك، فاقتضى التنبيه ولذلك ذكرناه للتمييز. انظر: تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 85، وتاريخ البخاري الكبير 2 / الترجمة 2151،
~~والضعفاء الصغير له: 48، والكنى لمسلم، الورقة: 8، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~238 وتاريخ واسط لبحشل: 73، 80، 117، 136، 139، والضعفاء لابي زرعة: 47،
~~وضعفاء النسائي: 109، والكنى للدولابي: 1 / 109، وضعفاء العقيلي، الورقة:
~~35، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 2 / الترجمة: 1941، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 68، والمجروحين لهك 1 / 212، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 208،
~~والضعفاء لابن الجوزي، الورقة: 28، وميزان الاعتدال: 1 / 405 4044،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1137، وديوان الضعفاء، الترجمة: 749، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة: 80 79، وتهذيب ابن حجر: 2 / 89 88. (1) العلل لأحمد: 1 / 130،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2153 وجامع الترمذي: 3 / 314 حديث 998،
~~والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1946، وثقات ابن حبان، الورقة: 68، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 107، والكاشف: 1 / 184، والمجرد في أسماء رجال ابن
~~ماجة، الورقة: = PageV05P0026
# المخزومي، حجازي. روى عن: أبيه (د. ت سي ق) . روى عنه: سفيان بن ms01757 عيينة (د
~~ت ق) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (سي) . قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو عيسى الترمذي: ثقة
~~(1) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"آخر. أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد
~~بن قدامة، وأبو الحسين علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسيان،
~~وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن علان القيسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن
~~تغلب الشيباني، وأمة الحق شامية بنت الحسن بن محمد بن محمد ابن البكري،
~~قالوا: أخبرنا أبو علي حنبل بن عبد الله الرصافي، قال: أخبرنا الرئيس أبو
~~القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين الشيباني، قال: أخبرنا __________ = 9،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 45، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 80، وبغية الاريب،
~~الورقة 80، والعقد الثمين للفاسي: 3 / 418، ونهاية السول، الورقة: 51،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 90 89، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1035. ورقم له ابن
~~حجر في التقريب برقم الأربعة، وليس بجيد فإن النسائي لم يرو له في "السنن.
~~(1) ووثقه النسائي، وابن حبان، وابن شاهين، وابن حزم، والبيهقي، وأبو علي
~~الطوسي، وأبو الحسن بن القطان، وأبو الفضل بن طاهر، والذهبي، وابن حجر.
~~وذكره الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من تاريخ الاسلام، وهم الذين توفوا
~~بين 150 141. PageV05P0027
# أبو علي الحسن بن علي بن المذهب التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال
~~(1) : حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان (2) ، قال: حدثنا جعفر بن خالد، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن جعفر، قال: لما جاء نعي جعفر حين قتل، قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم أمر يشغلهم أو أتاهم ما
~~يشغلهم. رواه أبو داود (3) ، والترمذي (4) ، وابن ماجه (5) من حديث سفيان
~~(6) . وبه: قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (7) : حدثني أبي، قال حدثنا
~~روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني جعفر بن خالد بن سارة: أن أباه ms01758
~~أخبره (أن عبد الله بن جعفر) (8) قال: لو رأيتني وقثم وعبيد الله، ابني
~~عباس ونحن صبيان نلعب إذ مر النبي صلى الله عليه وسلم على دابة، فقال:
~~ارفعوا هذا إلي"قال: __________ (1) المسند 1 / 205. (2) سفيان بن عيينة.
~~(3) رقم (3132) في الجنائز، باب صنع الطعام لاهل الميت. (4) رقم (998) في
~~الجنائز، باب في الطعام يصنع لاهل الميت. (5) رقم (1610) في الجنائز، باب
~~ما جاء في الطعام يبعث إلى أهل الميت. (6) وأخرجه الشافعي في مسنده 1 / 208
~~وفي"الام"1 / 274، والبيهقي 4 / 61، وحسنه الترمذي على ما ذكر المزي في
~~الاطراف (4 / 300 حديث 5217 والذهبي في الميزان: 1 / 630) ووقع في المطبوع
~~من جامع الترمذي: حسن صحيح، وصححه الحاكم 1 / 372 ووافقه الذهبي، ولكن فيه
~~خالد بن سارة لم يوثقه غير ابن حبان، وهو صدوق، فهو كما قال الترمذي: حسن.
~~(7) المسند: 1 / 205. (8) ما بين العضادتين من"المسند"كأنها سقطت من نسخة
~~ابن المهندس. PageV05P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة الكندي أبو شرحبيل المصري. NOTMATCH
# فحملني أمامه، وقال لقثم: ارفعوا هذا إلي"فجعله وراءه، وكان عبيد الله
~~أحب إلى عباس من قثم فما استحيى من عمه أن حمل قثم وتركه، قال: ثم مسح على
~~رأسه ثلاثا، قال: كلما مسح: اللهم اخلف جعفرا في ولده"، قال: قلت لعبد
~~الله: ما فعل قثم. قال: استشهد، قال: قلت: اللهم أعلم بالخير ورسوله، قال:
~~أجل. رواه النسائي في "اليوم والليلة"عن محمد بن المثنى (1) ، وعن أبي داود
~~الحراني (2) ، عن أبي عاصم النبيل، عن ابن جريج. 939 ع: جعفر بن ربيعة بن
~~شرحبيل بن حسنة الكندي (3) ، أبو شرحبيل المصري. رأى عبد الله بن الحارث بن
~~جزء الزبيدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. __________ (1) أخرجه برقم
~~1066. (2) رقم 1073. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 514، وطبقات خليفة 295. وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 86، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة: 2155،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 40، وثقات العجلي، الورقة: 8، والمعرفة والتاريخ
~~ليعقوب: 1 / 242، 284، 353، 357، 385، 389، 471، 557، 622، 2 / 442، 509،
~~والكنى للدولابي: 2 / 7، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة: 1947، والولاة
~~والقضاة للكندي: 314، 327، وثقات ابن حبان، الورقة: 68، ومشاهير علماء
~~الامصار، رقم: 1495، وأسماء الدارقطني، الترجمة: 165، وثقات ابن شاهين،
~~الورقة: 11، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 14، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة: 28، ورجال البخاري للباجي، الورقة ms01759: 37، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / الترجمة 268، وتاريخ الاسلام للذهبي: 5 / 333، وسير
~~أعلام النبلاء: 6 / 149، والعبر: 1 / 183، والتذهيب: 1 / الورقة 107،
~~والكاشف: 1 / 184، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 80، وبغية الاريب، الورقة:
~~80، ونهاية السول، الورقة: 51، وتهذيب ابن حجر: 2 / 90، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1036، وشذرات الذهب: 1 / 193. PageV05P0029
# وروى عن: بكر بن سوادة الجذامي (د س ق) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج (س)
~~، وجميل بن أبي المضاء، وربيعة بن سيف المعافري، وربيعة بن يزيد الدمشقي،
~~وأبي سلمة عبد الله بن رافع الحضرمي، وعبد الله بن عامر اليحصبي المقرئ،
~~وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ع) ، وعبد الرحمن بن وعلة، وعراك ابن مالك (خ
~~م د س) ، وعقبة بن مسلم التجيبي، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمارة بن عبد الله
~~بن طعمة المدني، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (سي) ، ومحمد بن مسلم
~~شهاب الزهري (1) (د ق) كتابة (د) ، وأبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني (م)
~~، ويحيى بن عبد الله بن الأدرع (عس) وأبي فراس يزيد بن رباح (ق) ، ويعقوب
~~بن عبد الله بن الأشج (م سي) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (2) (س) .
~~روى عنه: بكر بن مضر (خ م س) ، وحيوة بن شريح (س) ، وسعيد بن أبي أيوب (خ د
~~س) ، وعبد الله بن طيعة (د ق) ، وعمرو بن الحارث (م) ، والليث بن سعد (ع) ،
~~ونافع بن يزيد (خت) ، ويحيى بن أيوب (م س) ، ويزيد بن أبي حبيب (م د س) وهو
~~من أقرانه، وأبو مرزوق التجيبي: المصريون. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه: كان شيخنا من __________ (1) قال الآجري عن أبي داود: لم يسمع من
~~الزهري. (2) ونقل الحافظان مغلطاي وابن حجر عن الطحاوي أنه قال: لا نعلم له
~~من أبي سلمة بن عبد الرحمن سماعا". قلت: لكن روايته عند النسائي متصلة.
~~PageV05P0030
# أصحاب الحديث ثقة. وقال أبو زرعة: صدوق. وقال النسائي: ثقة (1) . قال
~~محمد بن سعد: مات سنة خمس أو ست وثلاثين ومئة (2) . وقال أبو سعيد بن يونس:
~~توفي سنة ست وثلاثين ومئة (3) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو العباس أحمد بن ms01760
~~أبي الخير سلامة بن إبراهيم بن سلامة ابن الحداد، قال: أنبأنا أبو سعيد
~~خليل بن أبي الرجاء بن أبي الفتح الراراني، وأبو الحسن مسعود بن أبي منصور
~~الجمال كتابة من أصبهان قالا: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان،
~~قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث بن
~~سعيد، عن جعفر بن __________ (1) ووثقه ابن سعد، وأحمد بن صالح المصري،
~~وأبو حاتم بن حبان وخرج حديثه في صحيحه، وابن شاهين، والذهبي وابن حجر. (2)
~~هكذا نقل المؤلف عن ابن سعد، وهو وهم واضح، فإن ابن سعد لم يقل ذلك، بل
~~قال: مات جعفر بمصر سنة اثنتين وثلاثين ومئة"وهو المثبت في المطبوع، وهو
~~الذي نقله الذهبي وغيره عن ابن سعد، كما في السير وغيره. (3) وهو التاريخ
~~الذي صححه الذهبي وغيره، وهو المعتمد، وقال ابن حبان: توفي بعد سنة ثلاث
~~وثلاثين عند دخول المسودة مصر. وقال مغلطاي: وذكر أبو عبيد القاسم بن سلام
~~أنه توفي سنة خمس وثلاثين، وكذا قاله عبدا لباقي بن قانع. PageV05P0031
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن الزبير الحنفي وقيل: الباهلي الشامي الدمشقي نزل البصرة. NOTMATCH
# ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا
~~سمعتم صياح الديكة، فاسألوا الله من فضله، فإنها رأت ملكا، وإذا سمعتم نهاق
~~الحمار، فتعوذوا بالله من الشيطان، فإنها رأت شيطانا. رواه الجماعة سوى ابن
~~ماجه، عن قتيبة (1) ، فوافقناهم فيه بعلو، وهو من أعز الأحاديث، وأحسنها
~~ولله الحمد. 940 ق: جعفر بن الزبير الحنفي (2) ، وقيل: الباهلي، الشامي
~~الدمشقي نزل البصرة. روى عن: سعيد بن المسيب، وعبادة بن نسي، وعبد الله بن
~~محمد بن عقيل، والقاسم أبي عبد الرحمن الشامي (ق) ، وأبي عبيد الله مسلم بن
~~مشكم. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وتوبة بن نمر الحضرمي __________ (1)
~~البخاري 4 / 155، ومسلم (2729) ، وأبو داود (5102) ، والترمذي (3459)
~~والنسائي في (الكبرى) . وأخرجه أحمد: 2 / 306 و321 و364. (2) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 86، والعلل لأحمد: 1 / 205، 309، وتاريخ البخاري
~~الكبير ms01761: 2 / الترجمة: 2160، وتاريخه الصغير: 2 / 106، والضعفاء الصغير له:
~~46، وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة: 22، والضعفاء لابي زرعة الرازي: 45،
~~وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة: 19، والمعرفة والتاريخ ليعقوب: 3 / 139،
~~والضعفاء للنسائي: 108، وضعفاء العقيلي، الورقة: 34، والجرح والتعديل: 2 /
~~الترجمة: 1949، والمجروحين لابن حبان: 1 / 212، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة: 207، والضعفاء والمتروكون للدارقطني، الترجمة: 143 (من نسختي
~~المحققة) ، والسنن للدارقطني: 1 / 104، 2 / 4، والضعفاء لابن الجوزي،
~~الورقة: 28، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 107، والكاشف: 1 / 184، والميزان:
~~1 / 407 406، والمغني: 1 / الترجمة 1142، وديوان الضعفاء، الترجمة: 752،
~~والمجرد في أسماء رجال ابن ماجة، الورقة: 7، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~80، وبغية الاريب، الورقة: 80، ونهاية السول، الورقة: 51، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 92 90، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1037. PageV05P0032
# قاضي مصر، وهو من أقرانه، وحماد بن سلمة أو درست بن زياد، وسهيل أبو زيد
~~المخزومي، وأبو يحيى صغدي بن سنان البصري، وعباد بن عباد المهلبي، والعباس
~~بن الفضل الأنصاري، وعبد الله بن خلف الطفاوي، وعتبة بن حميد الضبي، وعثمان
~~بن الهيثم المؤذن، وعصام بن طليق الطفاوي، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي،
~~وعيسى بن يونس، وأبو مالك محمد بن عيسى، ومروان بن معاوية الفزاري (ق) ،
~~ومعتمر بن سليمان، ووكيع بن الجراح، ويزيد بن هارون، ويزيد بن يوسف
~~الصنعاني، وأبو معشر يوسف بن يزيد البراء (1) . قال عباس الدوري، عن يحيى
~~بن معين: جعفر بن الزبير، نزل البصرة، وأصله شامي، وكان مع عمران بن حدير
~~في مسجد واحد. وقال أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان، عن أبيه، عن يحيى
~~بن معين: كان مصلى جعفر بن الزبير في مسجدهم يعني مسجد بني سدوس وهو شامي،
~~يقولون مولى بني قتيبة. قال أبو أمية: من باهلة، وهو شامي، لا يكتب حديثه.
~~وقال الفضل بن سهل الأعرج، عن يزيد بن هارون، عن حماد بن زيد: أدركت الناس
~~مائلين على جعفر بن الزبير، وعمران بن حدير إمام المسجد ما يأتيه أحد، ثم
~~مال الناس على عمران، وبقي جعفر ما يأتيه أحد. __________ (1) نسبة إلى يري
~~الاشياء، وأبو معشر هذا كان يبري المغازل. PageV05P0033
# وقال أحمد بن سعيد الدارمي، عن يزيد بن هارون: كان جعفر بن الزبير،
~~وعمران بن حدير في مسجد واحد مصلاهما، وكان الزحام علي ms01762 جعفر بن الزبير،
~~وليس عند عمران أحد، وكان شعبة يمر بهما، فيقول: يا عجبا للناس اجتمعوا على
~~أكذب الناس يعني جعفرا وتركوا أصدق الناس يعني عمران قال يزيد: فما أتى
~~علينا إلا القليل حتى رأيت ذاك الزحام على عمران، وتركوا جعفرا، وليس عنده
~~أحد. وقال أبو حاتم الرازي: سمعت عثمان بن الهيثم يقول: دخلت جامع البصرة،
~~وإذا جعفر بن الزبير قد اجتمع عليه الناس، وإذا عمران بن حدير قاعد وحده،
~~فقلت: يا عجباه! أكذب الناس قد اجتمع عليه الناس، وأصدق الناس قاعد وحده.
~~وقال علي ابن المديني، عن غندر: رأيت شعبة راكبا على حمار، فقيل له: أين
~~تريد يا أبا بسطام؟ قال: أذهب فأستعدي على هذا يعني جعفر بن الزبير وضع على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أربع مئة حديث كذب. وقال أحمد بن محمد بن
~~عبد الله بن القاسم بن أبي بزة: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي الثقة
~~المأمون، قال: رأيت شعبة مغضبا مبادرا، فقلت: مه (1) يا أبا بسطام، فأراني
~~طينة في يده، وقال: أستعدي على جعفر بن الزبير، فإنه يكذب على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. __________ (1) مه: مبني على السكون اسم لفعل الامر،
~~ومعناه: أكفف. PageV05P0034
# وقال أبو موسى محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن جعفر
~~بن الزبير شيئا قط. وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي ابن المديني: سمعت
~~يحيى بن سعيد ذكر جعفر بن الزبير، فقال: لو شئت أن أكتب عنه ألفي حديث
~~لكتبت عنه. قال: وكان يروي عن سعيد ابن المسيب نحوا من أربعين حديثا. وضعفه
~~يحيى. وقال معاوية بن صالح، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بثقة. وقال
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل: قرئ على أبي حديث عباد بن عباد، فلما انتهى إلى حديث جعفر
~~بن الزبير، قال: اضرب على حديث جعفر بن الزبير! وقال عمرو بن علي: متروك
~~الحديث، وكان ms01763 رجلا صدوقا كثير الوهم. وقال محمد بن عبد الله بن عمار: ضعيف.
~~وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: نبذوا حديثه. وقال في موضع آخر (1) :
~~جعفر بن الزبير، وبشر بن نمير ليسا ممن يحتج بهما على أحد من أهل العلم.
~~__________ (1) الموضع الآخر لم أجده في كتابه"أأحوال الرجال"!
~~PageV05P0035
# وقال أبو زرعة: ليس بشيء، لست أحدث عنه، وأمر أن يضرب على حديثه. وقال
~~أبو حاتم: كان ذاهب الحديث لا أرى أن أحدث عنه، وهو متروك الحديث. وقال
~~البخاري: ليس بذاك، وقال في موضع آخر: متروك الحديث، تركوه. وقال يعقوب بن
~~سفيان: ضعيف، متروك، مهجور. وقال النسائي، والدارقطني: متروك الحديث. وقال
~~النسائي في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي: ولجعفر أحاديث غير
~~ما ذكرت عن القاسم، وعامتها مما لا يتابع عليه، والضعف على حديثه بين. وقال
~~الحافظ أبو نعيم: لا يكتب حديثه ولا يساوي شيئا، روى عن القاسم عن أبي
~~أمامة غير حديث لا أصل له. وقال معاذ بن معاذ العنبري: حدثني قرة بن خالد،
~~قال: وعندنا امرأة من الحي عرج بروحها، فمكثت سبعا لا ترجح، إلا أنهم يجدون
~~عرقا ضاربا من وريدها، قال: ثم رجعت، قال: وقد كان جعفر بن الزبير مات في
~~تلك الأيام، قالت: رأيته في سماء الدنيا وأهل الأرض والملائكة يتباشرون به،
~~أعرفه في أكفانه، وهم يقولون: قد جاء المحسن قد جاء المحسن، قال لي قرة:
~~اذهب فاسمعه منها، قلت: وما أصنع أن أسمعه منها، وقد PageV05P0036
# حدثتنيه، قال: وكان جعفر صاحب غزو وهو شاب، فلما أسن وكبر اجتهد في
~~العبادة (1) . روى له: ابن ماجه حديثا واحدا في مس الذكر. أخبرنا به أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسي، وأبو العباس أحمد بن
~~شيبان بن تغلب الشيباني، وأم أحمد زينب بنت مكي الحراني، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا الإمام أبو الحسن علي بن عبيد الله
~~بن نصر ابن الزاغوني، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور ms01764، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن الجراح الوزير، قال: حدثنا أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا كامل بن طلحة،
~~قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن
~~أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إنما هو حذية منك" (2) .
~~__________ (1) معاذ ثقة متقن، وقرة ثقة أيضا، ولكن كيف يعرج بروحها ثم
~~تعود؟ ! فلعل الاصح أنها رأت مناما. وجعفر هذا مجمع على ضعفه وتركه، وقد
~~قال علي ابن المديني: ضعفه يحيى جدا. وقال أبو محمد بن الجارود: ضعيف.
~~وذكره البرقي في طبقة من ترك حديثه. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال:
~~من خيار الناس ولكن لا أكتب حديثه. وقال ابن حبان: يروي عن القاسم وغيره
~~أشياء كأنها موضوعة، وكان ممن غلب عليه التقشف حتى صار وهمه شبيها بالوضع،
~~تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين. وقال أيضا: وروى جعفر، عن القاسم، عن أبي
~~أمامة نسخة موضوعة. قال بشار: ولا عبرة بقول الساجي: كان رجلا صالحا يهم في
~~الحديث لا يحتج به في الاحكام لغفلته وتحتمل الرواية عنه في الادب والزهد
~~لفضله"، فأي أدب وزهد يأتي من مثل هذا المغفل الذي روى عن القاسم بن عبد
~~الرحمن عن أبي أمامة مرفوعا: الذين يحملون العرش يتكلمون بالفارسية
~~الدرية"! فهذه سذاجة. ولم يذكر أحد تاريخ وفاته لكن البخاري ذكره في فضل من
~~مات بين 150 140. (2) ابن ماجة (484) وإسناده ضعيف جدا من أجل جعفر هذا.
~~PageV05P0037
# رواه عن عمرو بن عثمان الحمصي، عن مروان بن معاوية، عن جعفر (1) . 941 ل
~~ت ص (عس) (2) : جعفر بن زياد الأحمر (3) أبو __________ (1) آخر الجزء
~~الخامس والعشرين من الاصل وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته: بلغ مقابلة
~~بأصله بخط مصنفه، أبقاه الله. وقد استدرك الحافظ ابن حجر للتمييز بعد هذه
~~الترجمة: جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشي
~~الأسدي. كان من أصغر ولد الزبير، وأمه تسمى زينب من بني ms01765 قيس بن ثعلبة. روى
~~عنه أولاده شعيب ومحمد وأم عروة وهشام، وهشام بن عروة. وكان شاعرا مجيدا،
~~وكان مع أخيه عبد الله في حروبه وعاش بعده زمانا ووفد على سليمان بن عبد
~~الملك فكلم له عمر بن عبد العزيز سليمان فوصله بصلة جيدة" (تهذيب التهذيب:
~~2 / 92) . قال أبو محمد بشار بن عواد: هذا استدراك لا معنى له، إذ ليس بينه
~~وبين الحنفي إلا الاسم واسم الاب، فابن الزبير بن العوام توفي في خلافة
~~سليمان بن عبد الملك (96 - 99) على أبعد الاقوال، وهو الذي ذكره ابن سعد عن
~~المصعب الزبيري، وأين هو من الحنفي الذي بقي إلى منتصف القرن الثاني؟ !
~~إنما يحسن التمييز عندما يشترك اثنان في الشيوخ وتلتبس أسماؤهما، ولجعفر بن
~~الزبير بن العوام ترجمة وذكر في: طبقات ابن سعد: 5 / 184، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة: 2156، والمعارف لابن قتيبة: 221، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 111، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 2 / الترجمة 1948، والثقات لابن
~~حبان، الورقة: 68، والاغاني لابي الفرج: 13 / 104، وجمهرة ابن حزم 122،
~~125، ومعجم البلدان: 1 / 357، 2 / 178، وأسد الغابة لابن الاثير: 1 / 286،
~~ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، وتجريد أسماء الصحابة: 800 وغيرها. (2)
~~إضافة مني لابد منها، كأن المؤلف ذهل عنها، وهي تشير إلى رقم النسائي في
~~مسند علي، الذي ذكره المؤلف في آخر الترجمة، ولم يثبته الحافظ ابن حجر في
~~تهذيبه. وقد تحرف الرقم في "التقريب"إلى: د ت س"وهو تحريف فاحش، وفي ميزان
~~الذهبي إلى"ت س"وهو من أوهام الناشرين، فإن"س"هو رقم النسائي في
~~"السنن"ومعلوم أن الاحمر هذا لم يرو له النسائي في سننه. (3) طبقات ابن سعد
~~6 / 383، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 86، ورواية الدارمي، رقم 219،
~~والعلل لأحمد: 1 / 274، 362، 377، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2159، وتاريخ الصغير: 2 / 170، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة: 57،
~~والكنى لمسلم، الورقة: 62، والمعرفة ليعقوب: 1 / 155، 444، 3 / 133، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي 300، وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 369، 3 / 172، والكنى
~~للدولابي: 2 / 54، وضعفاء العقيلي: الورقة: 34، والجرح والتعديل: 2 /
~~الترجمة 1952، والمجروحين لابن حبان: 1 / 213، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 210، وثقات ابن شاهين، الورقة: 11، وتاريخ بغداد: (رقم 3605) ،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 107، 108، والكاشف: 1 / 185، والميزان: 1 / 407،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1143، ديوان = PageV05P0038
# عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، الكوفي والد علي بن جعفر ms01766، وجد الحسين
~~بن علي بن جعفر الأحمر. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وأبي بشر بيان بن
~~بشر، والحارث بن حصيرة، وسليمان الأعمش، وعبد الله بن عطاء (ت ص) ، وعطاء
~~بن السائب (ت) ، وأبي خالد عمرو بن خالد الواسطي، والعلاء بن المسيب، وعيسى
~~بن عمر القارئ، وقابوس بن أبي ظبيان، وكثير بن إسماعيل النواء، وأبي سهل
~~كثير ابن زياد البرساني، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن سالم، ومخول (1) بن
~~راشد، وأبي فروة مسلم بن سالم (عس) ، ومطرح (2) بن يزيد الكناني، ومغيرة بن
~~مقسم الضبي (ل) ، والمنذر بن ثعلبة، ومنصور بن المعتمر، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري، ويحيى بن عبد الله الجابر، ويزيد بن أبي زياد (ص) ، وأبي إسحاق
~~الشيباني، وأبي جعفر الرازي، وأبي حيان التيمي، وأبي هاشم الرماني. روى
~~عنه: أحمد بن المفضل الحفري، وإسحاق بن منصور السلولي (ت) ، وإسماعيل بن
~~أبان الوراق، والأسود بن عامر شاذان (ت ص) ، وأسيد بن زيد الجمال، وحسين بن
~~حسن الأشقر، وزافر بن سليمان، وسفيان بن عيينة، وعبد __________ (1) =
~~الضعفاء، الترجمة 753، وإكمال مغلطاي: 2 / الروقة: 81، وبغية الاريب،
~~الورقة: 80، ونهاية السول، الورقة 51، وتهذيب ابن حجر: 2 / 93 92، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة: 1038. (1) بوزن محمد. (2) مطرح: بضم أوله وتشديد
~~الطاء المهملة المفتوحة وكسر الراء. PageV05P0039
# الحميد بن عبد الرحمن الكلبي الكسائي الكوفي، وعبد الرحمن ابن مهدي،
~~وعبيد الله بن موسى، وعلي بن حكيم الأودي، وعلي بن قادم (ص) ، وعمرو بن عبد
~~الغفار الفقيمي، وأبو غسان مالك بن إسماعيل (عس) ، ومحمد بن إسحاق، ومخلد
~~ابن أبي قريش، وموسى بن داود (ل) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن بشر الحريري،
~~ويحيى بن أبي بكير الكرماني. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صالح
~~الحديث. وقال عباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة ومحمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة، عن يحيى بن معين: ثقة، زاد محمد: وكان من الشيعة. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي: سئل يحيى بن معين عن جعفر الأحمر، فقال: بيده، لم يثبته ولم
~~يضعفه. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: ليس عندهم ms01767 بحجة، كان رجلا
~~صالحا كوفيا، وكان يتشيع. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: مائل عن الطريق
~~(1) . وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. وقال أبو زرعة: صدوق. __________ (1) علق
~~الخطيب على قول الجوزجاني بقوله: يعني في مذهبه وما نسب إليه من التشيع".
~~PageV05P0040
# وقال أبو داود: صدوق، شيعي، حدث عنه عبد الرحمن ابن مهدي. وقال النسائي:
~~ليس به بأس. وقال الحسين بن علي بن جعفر الأحمر: كان جدي من رؤساء الشيعة
~~بخراسان، فكتب فيه أبو جعفر الى هراة فأشخص إليه في ساجور (1) مع جماعة من
~~الشيعة، فحبسوا في المطبق دهرا طويلا ثم أطلقوا (2) . قال أبو نعيم: مات
~~سنة خمس وسبعين ومئة. وقال دبيس بن حميد، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: مات
~~سنة سبع وستين ومئة، زاد دبيس: وله سبع وستون سنة. روى له أبو داود في كتاب
~~المسائل، والترمذي والنسائي في خصائص علي، وفي مسنده. 942 د: جعفر بن سعد
~~بن سمرة بن جندب الفزاري (3) ، __________ (1) الساجور: خشبة تجعل في
~~العنق. (2) وقال الساجي: ثقة وقد روى مناكير، وفي"العلل"للامام أحمد: قد
~~روى عنه عبد الرحمن ابن مهدي ووكيع وكان يتشيع. وقال يعقوب بن سفيان
~~الفسوي: كوفي ثقة. وقال ابن عدي في "الكامل": هو صالح شيعي". وقال عثمان بن
~~أبي شيبة: صدوق ثقة. وقال العجلي: كوفي ثقة. وقال الدارقطني: يعتبر به.
~~وقال الأزدي: مائل عن القصد فيه تحامل وشيعية غالية وحديثه مستقيم. وقال
~~ابن حبان في كتاب"المجروحين": كثير الرواية عن الضعفاء وإذا روى عن الثقات
~~تفرد عنهم بأشياء، في القلب منها شئ. وقال العقيلي: هو الذي حمل الحسن بن
~~صالح على ترك صلاة الجمعة، قال له الحسن: أصلي معهم ثم أعيدها، فقال له:
~~يراك إنسان فيقتدي بك، وذكره ابن شاهين في "الثقات". قال بشار: قد تبين أن
~~من تكلم فيه إنما تكلم فيه من جهة المذهب حسب، لذلك قال الذهبي في
~~"الكاشف": صدوق شيعي"وقال في الديوان: ثقة يتفرد"، وقال ابن حجر: صدوق
~~يتشيع. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2162، والجرح والتعديل: 2 /
~~الترجمة: 1954، = PageV05P0041
# أبو محمد السمري، والد مروان ms01768 بن جعفر. روى عن: ابن عمه خبيب بن سليمان بن
~~سمرة بن جندب (د) . عن أبيه، عن جده نسخة، وعن أبيه سعد بن سمرة بن جندب.
~~روى عنه: سليمان بن موسى الزهري (د) ، وصالح بن أبي عتيقة الكاهلي (1) ،
~~ومحمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان ابن سمرة بن جندب، ويوسف بن خالد
~~السمتي (2) . روى له: أبو داود (3) . __________ = وثقات ابن حبان، الورقة:
~~68، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 108، والكاشف: 1 / 185، والميزان: 1 / 408
~~407، والمغني: 1 / الترجمة 1145، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 81، وبغية
~~الاريب، الورقة: 80، ونهاية ال سول، الورقة: 51، وتهذيب ابن حجر: 2 / 94
~~93، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1039. (1) فاته أن يذكر في الرواة عنه
~~هنا: عبد الجبار بن العباس"، وقد ذكره ابن أبي حاتم، عن أبيه. (2) لم يذكر
~~المؤلف شيئا عن تعديله أو تجريحه، وقد ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال
~~الذهبي في "الميزان"واختصره ابن حجر من غير إشارة له، قال الإمام: له حديث
~~في الزكاة عن ابن عم له، رده ابن حزم، فقال: هما مجهولان. قلت: ابن عمه هو
~~خبيب بن سليمان بن سمرة يجهل حاله عن ابيه، قال ابن القطان: ما من هؤلاء من
~~يعرف حاله، وقد جهد المحدثون فيهم جهدهم، وهو إسناد يروى به جملة أحاديث،
~~قد ذكر البزار منها نحو المئة. وقال عبد الحق الأزدي: خبيب ضعيف، وليس جعفر
~~ممن يعتمد عليه ثم ذكر الذهبي عدة أحاديث من ذلك وقال: ففي سنن أبي داود من
~~ذلك ستة أحاديث بسند، وهو: حدثنا محمد بن داود، حدثنا يحيى بن حسان، عن
~~سليمان بن موسى، عن جعفر، عن ابن عمه خبيب، عن أبيه، عن جده. فسليمان هذا
~~زهري من أهل الكوفة ليس بالمشهور، وبكل حال هذا إسناد مظلم لا ينهض بحكم.
~~(3) ذكر الحافظ ابن حجر بعد هذه الترجمة في "التهذيب"ترجمة جعفر بن سلمة
~~البصري، أبي سعيد الخزاعي الوراق، بسبب حديث علقه البخاري في كتاب الديات
~~قال فيه: وقال حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس"في قصة
~~للمقداد، ووصله البزار والطبراني والدارقطني في الافراد كلهم من طريق ms01769 جعفر
~~بن سلمة هذا عن المقدمي. وقال البزار: لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من
~~هذا الوجه ولا له عنه إلا هذا الطريق، وقال الدارقطني: تفرد به حبيب بن أبي
~~عمرة وتفرد به عنه = PageV05P0042
# 943 بخ م 4 (1) : جعفر بن سليمان الضبعي (2) ، أبو __________ = المقدمي،
~~قال ابن حجر: وإنما تفرد المقدمي بوصله وإلا فقد أخرجه الطبراني في التفسير
~~والحارث بن أبي أسامة في مسنده من طريق سفيان الثوري عن حبيب، عن سعيد بن
~~جبير مرسلا لم يذكر ابن عباس والله أعلم. قال أبو محمد بشار بن عواد محقق
~~هذا الكتاب: هذا تجاوز على شرط المؤلف المزي، فلم يكن من وكد المزي ذكر
~~تراجم الرجال الذين يغلق بهم تعليق البخاري، وابن حجر قد ألف كتاب"تغليق
~~التعليق"، فوجد فرصة لذكره، وهو أمر لا يخلو من فائدة لكنه لا يسمى
~~استدراكا. وجعفر بن سلمة البصري هذا روى عن بكار بن عبد العزيز، وحماد بن
~~سلمة، وعبد الواحد بن زياد، وعمر بن علي بن عطاء المقدمي، وقزعة بن سويد،
~~وأبي بكر بن علي بن عطاء المقدمي. روى عنه: بشر بن آدم، والحكم بن ظبيان،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، وهلال بن
~~بشر. قال أو حاتم الرازي: ثقة رضى. وذكره ابن حبان في "الثقات" وفرق بين
~~الراوي عن عبد الواحد ابن زياد ويروي عنه بشر بن آدم فقال فيه: شيخ، وبين
~~الراوي عن المقدمي فقال: أبو سعيد، وجمعهما ابن أبي حاتم، وهو الصواب،
~~انظر: تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2164، والكنى لمسلم، الورقة: 43،
~~وتاريخ واسط لبحشل: 178، والكنى للدولابي: 1 / 188، والجرح والتعديل: 2 /
~~الترجمة. 1958، وثقات ابن حبان، الورقة: 68، وتهذيب ابن حجر: 2 / 95 94.
~~(1) ذكر في الاصل رقم البخاري في الادب ورقم الستة"ع"وهو وهم واضح، لقوله
~~في آخر الترجمة: روى له البخاري في الأدب والباقون"، ولان البخاري لم يخرج
~~له في "الصحيح"، إطلاقا، لذلك غيرت الرقم إلى الصواب، وله أمثلة أبقيتها.
~~(2) طبقات ابن سعد: 7 / 288، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 86، ورواية
~~ابن طهمان، رقم 177، والعلل لابن المديني ms01770: 72، وتاريخ خليفة: 52، وطبقاته:
~~224، والعلل لأحمد: 1 / 36، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة: 2162،
~~وتاريخ الصغير: 2 / 29، 216، وأحوال الرجال للجوزجاني، رقم: 179، والكنى
~~لمسلم، الورقة: 44، وثقات العجلي، الورقة: 8، والمعارف لابن قتيبة: 624،
~~وتاريخ واسط لبحشل: 179، وأخبار القضاة لوكيع: 2264، 81، 172، 218، 370، 3
~~/ 39، والكنى للدولابي: 1 / 195 194، وضعفاء العقيلي، الورقة: 35، والجرح
~~والتعديل: 2 / الترجمة 1957، وثقات ابن حبان، الورقة: 68، ومشاهير علماء
~~الامصار، رقم 1263، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 212، وثقات ابن شاهين،
~~الورقة: 11، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 14، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة: 28، والسابق واللاحق للخطيب: 115، ومعجم
~~البلدان: 2 / 418، 3 / 464، 4 / 77، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة
~~273، والكامل لابن الاثير: 6 / 145، وتذهيب الذهبي: 12 الورقة 108، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 241، والعبر: 1 / 171، والكاشف: 1 / 185، وسير أعلام النبلاء 8
~~/ 176 178، والميزان: 1 / 411 408، والمغني: 1 / الترجمة: 144، والديوان،
~~الترجمة: 754، ورجال صحيح مسلم، الورقة: 62، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 84
~~81، وبغية الاريب، = PageV05P0043
# سليمان البصري مولى بني الحريش، كان ينزل في بني ضبيعة فنسب إليهم. روى
~~عن: إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني، وإبراهيم ابن عيسى اليشكري، وبكر بن
~~خنيس، وثابت البناني (بخ م 4) ، والجعد أبي عثمان اليشكري (م ت س) ، وحبيب
~~أبي محمد العجمي، وحرب بن شداد (س) ، وحفص بن حسان (س) ، وحميد بن قيس
~~الأعرج (د) ، وحوشب بن مسلم الثقفي، والخليل ابن مرة، وسعيد بن إياس
~~الجريري (م) ، وأبي عامر صالح بن رستم الخزاز، والصلت بن دينار، وطالب
~~الراوي عن يزيد الضبي، وطلحة صاحب عطاء الخراساني، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبي حسين، وعبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك، وعبد الصمد
~~بن معقل بن منبه، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعيينة الضرير (عس) ،
~~وعطاء بن السائب (سي) ، وعلي بن الحكم البناني (د) ، وعلي بن زيد بن جدعان
~~(ت) ، وعلي بن علي الرفاعي (4) ، وعمر بن فروخ صاحب الساج، وعمرو بن دينار
~~قهرمان آل الزبير، وعمران بن مسلم القصير، وعوف الأعرابي (د ت سي) ، وفائد
~~أبي الورقاء، وفرقد السبخي، وكثير بن زناد أبي سهل البرساني، وكهمس بن
~~الحسن (ت س) ، ومالك بن دينار (تم) ، ومحمد بن ثابت البناني، ومحمد ابن
~~سوقة، ومحمد بن المنكدر، ومطر الوراق، والمعلى بن زياد __________ =
~~الورقة: 80 ونهاية السول، الورقة ms01771: 51، وتهذيب ابن حجر: 2 / 98 95، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1040، وشذرات الذهب: 1 / 288 وغيرها. PageV05P0044
# القردوسي (د ق) ، والنضر بن حميد الكندي، وهارون بن رئاب الأسدي، وهارون
~~بن موسى النحوي (ت س) ، وهشام بن حسان، وهشام بن عروة (س) ، ويزيد الرشك (م
~~4) ، وأبي التياح يزيد بن حميد الضبعي، وأبي سنان القسملي، وأبي طارق (ت) ،
~~وأبي عمران الجوني (م ت س ق) ، وأبي موسى الهلالي (د) ، وأبي هارون العبدي
~~(ت) . روى عنه: إسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن سليمان الرازي، وبشار بن
~~موسى الخفاف، وبشر بن هلال الصواف (4) ، وحبان بن هلال، والحسن بن الربيع
~~البوراني، والحسن بن عمر بن شقيق، وحميد بن مسعدة (ق) ، وخالد بن خداش،
~~وزيد بن الحباب (س ق) ، وسعيد بن سليمان بن نشيط النشيطي، وسفيان الثوري،
~~ومات قبله، وسيار بن حاتم (ت س ق) ، وصالح بن عبد الله الترمذي (ت) ،
~~والصلت بن مسعود الجحدري، وعبد الله بن أبي بكر المقدمي، وعبد الله بن
~~المبارك، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (بخ) ، وعبد الرحمن بن
~~مهدي، وعبد الرزاق بن همام (د ت س) ، وأبو ظفر عبد السلام بن مطهر (بخ د) ،
~~وعبيد الله بن عمر القواريري، وأبو نصر عمار بن هارون المستملي البصري،
~~وأبو كامل الفضيل بن الحسين الجحدري، وقتيبة بن سعيد (م د ت س) ، وقطن بن
~~نسير (1) (م د ت) ، وقيس بن حفص الدارمي، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن
~~عبد الله الرقاشي (سي) ، __________ (1) بالنون المضمومة مصغر.
~~PageV05P0045
# ومحمد بن عبيد بن حساب (م) ، ومحمد بن كثير العبدي (د ت سي) ، ومحمد بن
~~موسى الحرشي (ت س) ، ومحمد بن النضر ابن مساور المروزي (س) ، ومسدد بن
~~مسرهد (د) ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووهب بن بقية
~~الواسطي، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى
~~بن يحيى النيسابوري (م) . قال أبو طالب أحمد بن حميد، عن أحمد بن حنبل: لا
~~بأس به، قيل له: إن سليمان بن حرب يقول: لا يكتب حديثه؟ فقال: حماد بن ms01772 زيد
~~لم يكن ينهى عنه، كان ينهى عن عبد الوارث ولا ينهى عن جعفر، إنما كان
~~يتشيع، وكان يحدث بأحاديث في فضل علي، وأهل البصرة يغلون في علي، فقلت:
~~عامة حديثه رقاق؟ قال: نعم، كان قد جمعها، وقد روى عنه عبد الرحمن وغيره،
~~إلا أني لم أسمع من يحيى عنه شيئا، فلا أدري سمع منه أم لا. وقال الفضل بن
~~زياد، عن أحمد بن حنبل: قدم جعفر بن سليمان عليهم بصنعاء فحدثهم حديثا
~~كثيرا، وكان عبد الصمد بن معقل يجئ فيجلس إليه. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة،
~~والليث بن عبدة، عن يحيى ابن معين: ثقة. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن
~~معين: ثقة، كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديثه. PageV05P0046
# وقال في موضع آخر: كان يحيى بن سعييد لا يروي عنه، وكان يستضعفه. وقال
~~أبو الحسن بن البراء، عن علي ابن المديني: أكثر عن ثابت، وكتب مراسيل وفيها
~~أحاديث مناكير، عن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أحمد بن سنان
~~القطان: رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينبسط لحديث جعفر بن سليمان. قال أحمد
~~بن سنان: وأنا أستثقل حديثه. وقال البخاري: يقال: كان أميا. وقال محمد بن
~~سعد: كان ثقة، وبه ضعف، وكان يتشيع (1) . وقال جعفر بن محمد بن أبي عثمان
~~الطيالسي، عن يحيى ابن معين: سمعت من عبد الرزاق (2) كلاما يوما فاستدللت
~~به على ما ذكر عنه من المذهب، فقلت له: إن أستاذيك الذين أخذت عنهم ثقات،
~~كلهم أصحاب سنة: معمر، ومالك بن أنس، وابن جريج، وسفيان الثوري، والأوزاعي،
~~فعمن أخذت هذا المذهب؟ فقال: قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرأيته فاضلا
~~حسن الهدي، فأخذت هذا عنه. __________ (1) قال مغلطاي: وقال ابن سعد: كان
~~ثقة وربما ضعف وكان يتشيع، كذا هو في نسختين، وهي صحيحة، والذي نقله عنه
~~المزي: وبه ضعف"لم أره، ولا أستبعده فينظر وغالب الظن ان المزي إنما نقله
~~من كتاب الكمال". قال بشار: هذه لجاجة، والقول كما نقله المزي في المطبوع
~~أيضا. (2) عبد ms01773 الرزاق بن همام الصنعاني. PageV05P0047
# وقال محمد بن أيوب بن الضريس الرازي: سألت محمد بن أبي بكر المقدمي عن
~~حديث لجعفر بن سليمان، فقلت: روى عنه عبد الرزاق، فقال: فقدت عبد الرزاق،
~~ما أفسد جعفرا غيره يعني في التشيع. وقال الخضر بن محمد بن شجاع الجزري:
~~قيل لجعفر بن سليمان: بلغنا أنك تشتم أبا بكر وعمر، فقال: أما الشتم فلا،
~~ولكن بغضا يا لك (1) ! وحكى عنه وهب بن بقية نحو ذلك. وقال أبو أحمد بن
~~عدي، عن زكريا بن يحيى الساجي: وأما الحكاية التي حكيت عنه، فإنما عنى به
~~جارين كانا له، وقد تأذى بهما، بكنى أحدهما أبو بكر ويسمى الآخر عمر فسئل
~~عنهما، فقال: أما السب فلا، ولكن بغضا يا لك، ولم يعن به الشيخين، أو كما
~~قال (2) . قال أبو أحمد: ولجعفر حديث صالح، وروايات كثيرة، وهو حسن الحديث،
~~وهو معروف بالتشيع، وجمع الرقائق، __________ (1) وفي رواية أخرى: بغضا ما
~~شئت". وقد قال الذهبي عن هذه الحكاية: فهذا غير صحيح عنه" (السير 8 / 176)
~~. (2) علق الإمام الذهبي على هذه الحكاية بقوله في الميزان (1 / 410) : ما
~~هذا ببعيد، فإن جعفرا قد روى أحاديث من مناقب الشيخين رضي الله عنهما، وهو
~~صدوق في نفسه"، ثم ساق الإمام الذهبي جملة من مناكيره. قال أفقر العباد أبو
~~محمد بشار بن عواد: هذا الذي ذكره زكريا الساجي تخريج ساذج، وهو عندي مردود
~~غير مقبول، فالمسألة ليست لهذه السهولة التي تشبه الدعابة، والرجل معروف
~~بالتشيع بحيث وثقه الشيعة وما عدوه من رواة (العامة) كما في معجم الخوئي: 4
~~/ 69، أما موقفه من الشيخين، فما أظنه كان يكرههما لروايته الاحاديث في
~~فضائلهما، كما أنه لم يكن غاليا في مذهبه بحيث إنه ما عد الإمام عليا وصيا
~~لروايته عن أبي هارون، عن أبي سعيد قوله: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولم يستخلف أحدا"وهو مما رواه سفيان عنه، فما كان حدث به إلا وعنده أن عليا
~~رضي الله عنه ليس بوصي. PageV05P0048
# وجالس زهاد البصرة فحفظ عنهم الكلام الرقيق في الزهد يروي ذلك ms01774 عنه سيار
~~بن حاتم وأرجو أنه لا بأس به، والذي ذكر فيه من التشيع والروايات التي
~~رواها التي يستدل بها على أنه شيعي، فقد روى أيضا في فضل الشيخين، وأحاديثه
~~ليست بالمنكرة، وما كان فيه منكر، فلعل البلاء فيه من الراوي عنه، وهو عندي
~~ممن يجب أن يقل حديثه (1) . قال أبو بكر بن أبي الأسود، ومحمد بن سعد: مات
~~سنة ثمان وسبعين ومئة، زاد ابن سعد: في رجب. __________ (1) وقال البخاري:
~~يخالف في بعض حديثه. وقال الجوزجاني: روى أحاديث منكرة، وهو ثقة متماسك كان
~~لا يكتب". وقال أبو الأشعث أحمد بن المقدام: كنا في مجلس يزيد بن زريع،
~~فقال: من أتى جعفر بن سليمان وعبد الوارث فلا يقربني، وكان عبد الوارث ينسب
~~إلى الاعتزال وجعفر ينسب إلى الرفض. وقال محمد بن أبي بكر المقدمي: سمعت
~~عمي عمر بن علي يقول: رأيت ابن المبارك يقول لجعفر بن سليمان: رأيت أيوب؟
~~قال: نعم، قال: ورأيت ابن عون؟ قال: نعم. قال: فرأيت يونس؟ قال: نعم، قال:
~~كيف لم تجالسهم وجالست عوفا؟ والله ما رضي عوف ببدعة حتى كانت فيه بدعتان:
~~كان قدريا شيعيا. وقال أبن حبان في كتاب "الثقات": كان جعفر من الثقات
~~المتقنين في الروايات غير أنه كان ينتحل الميل إلى أهل البيت ولم يكن
~~بداعية إلى مذهبه، وليس بين أهل الحديث من أئمتنا خلاف أن الصدوق المتقن
~~إذا كانت فيه بعدة ولم يكن يدعو إليها أن الاحتجاج بخبره جائز، فإذا دعا
~~إلى بدعته سقط الاحتجاج بأخباره، ولهذه العلة تركوا حديث جماعة ممن كانوا
~~ينتحلون البدع ويدعون إليها وإن كانوا ثقات واحتجوا بأقوام ثقات انتحالهم
~~كانتحالهم سواء، غير أنهم لم يكونوا يدعون إلى ما ينتحلون، وانتحال العبد
~~بينه وبين ربه إن شاء عذبه وإن شاء عفا عنه، وعلينا بقبول الروايات عنهم
~~إذا كانوا ثقات على حسب ما ذكرناه في غير موضع من كتبنا". وقال ابن شاهين:
~~إنما تكلم فيه لعلة المذهب، وما رأيت من طعن في حديثه الا ابن عمار بقوله:
~~جعفر بن ms01775 سليمان ضعيف. وقال البزار: لم نسمع أحدا يطعن عليه في الحديث ولا
~~في خطأ فيه إنما ذكرت عنه شيعيته، وأما حديثه فمستقيم. قال أفقر العباد أبو
~~محمد بشار بن عواد: هذا الرجل قد وثقه ابن معين، وابن سعد، وابن المديني،
~~والجوزجاني مع بعض المآخذ، والعجلي، وابن حبان، واعتذر عنه ابن عدي اعتذارا
~~قويا، وما رأينا من تكلم فيه كلاما قبيحا إلا بسبب المذهب، فهو كما قال ابن
~~عدي: يجب أن يقبل حديثه، وقد قال الذهبي فيه: صدوق صالح ثقة مشهور، ضعفه
~~يحيى القطان وغيره، فيه تشيع، وله ما ينكر"فتشيعه عليه، ومناكيره تطرح،
~~وأحاديثه الجيدة تقبل إن شاء الله تعالى. PageV05P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن أبي طالب واسمه عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي أبو عبد NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"والباقون. 944 سي: جعفر بن أبي طالب (1) ،
~~واسمه عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، أبو عبد الله
~~الطيار، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخو علي وعقيل وأم هانئ،
~~أسلم قديما، وهاجر الهجرتين، واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~غزوة مؤتة، بعد زيد بن حارثة، واستشهد بها وهي بأرض البلقاء. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (سي) . روى عنه: ابنه عبد الله بن جعفر بن أبي طالب،
~~وعبد الله بن مسعود، وعمرو بن العاص، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وبعض أهله (سي) . __________ (1) أخباره كثيرة في كتب المغازي
~~والسير، ومنها سيرة ابن هشام، وابن سعد، ومغازي الواقدي، وابن سيد الناس،
~~والذهبي، وابن كثير، وغيرهم، وفي كتب التواريخ المستوعبة مثل كتب الطبري،
~~واليعقوبي، والمسعودي، وابن الاثير وغيرهم، وله ترجمة وأخبار في: طبقات ابن
~~سعد: 4 / 34، وطبقات خليفة 4، ونسب قريش 80، 82، ومسند أحمد: 1 / 201، 5 /
~~290، وفضائل الصحابة له: 40، والعلل: 1 / 184، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة: 2139، والصغير 4 2، 22 23، والكنى لمسلم، الورقة: 58، وثقات
~~العجلي، الورقة 8، والمعارف لابن قتيبة: 120، 137، 163، 203، 205، 211،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 260، 536، 2 / 535، 3 / 167، 259، والكنى للدولابي: 2
~~/ 77، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 255، والجرح والتعديل 2 / الترجمة 1960،
~~والولاة والقضاة للكندي: 23، وثقات ابن حبان، الورقة: 68، ومعجم الصحابة
~~لابن قانع، الورقة 27، وجمهرة ms01776 ابن حزم 14، 41، 65، 68، 69، 391، والحلية
~~لابي نعيم 1 / 114، 118، والاستيعاب لابن عبد البر: 242، وتلقيح ابن
~~الجوزي: 174، ومعجم البلدان: 4 / 571، 677، وأسد الغابة: 1 / 289 286،
~~والكامل لابن الاثير: 2 / 58، 80 78، 213، 231، 234، 237 وغيرها، وتهذيب
~~الأسماء: 1 / 148، 149، وسير أعلام النبلاء: 1 / 217 206، والعبر: 1 / 9،
~~والتذهيب: 1 / الورقة: 108، 109، وتجريد أسماء الصحابة؟ رقم 802، ومجمع
~~الزوائد: 9 / 271، 273، والعقد الثمين: 3 / 424، ونهاية السول، الورقة: 51،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / 84، وبغية الاريب، الورقة: 80، والاصابة، رقم 1166،
~~وتهذيب التهذيب: 2 / 98، 99، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1041، وشذرات
~~الذهب: 1 / 48 وغيرها، فهو سيد كبير الشان. PageV05P0050
# قال خليفة بن خياط: جعفر وعلي وعقيل بنو أبي طالب، وأمهم فاطمة بنت أسد
~~بن هاشم، استشهد جعفر يوم مؤنة بناحية الشام في حياة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، سنة سبع، وقال في موضع آخر: سنة ثمان وهو الصحيح (1) . وقال
~~محمد بن سعد، عن هشام بن محمد بن السائب ابن الكلبي، عن أبيه: كان اسم أبي
~~طالب عبد مناف، وكان له من الولد طالب، وعقيل، وجعفر، وكان بينه وبين عقيل
~~في السن عشر سنى، وهو قديم الإسلام، من مهاجرة الحبشة، وقتل يوم مؤتة
~~شهيدا، وهو ذو الجناحين يطير بهما في الجنة حيث شاء، وعلي بن أبي طالب وكان
~~بينه وبين جعفر في السن عشر سنين، وقال في الطبقة الثانية (2) : جعفر بن
~~أبي طالب، وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم. قال محمد بن عمر (3) : هاجر جعفر
~~إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ومعه امرأته أسماء بنت عميس وولدت له
~~هناك عبد الله وعونا ومحمدا. فلم يزل بأرض الحبشة حتى هاجر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى المدينة، ثم قدم عليه جعفر من أرض الحبشة وهو بخيبر سنة
~~سبع، وكذلك قال محمد بن إسحاق. قال محمد بن عمر (4) : وقد روي لنا أن
~~أميرهم في الهجرة __________ (1) هي في جمادى الأولى سنة ثمان على ما ذكره
~~ابن سعد (2 / 128) وابن إسحاق 2 / 373 وغيرهما. (2) الطبقات: 2 / 34. (3)
~~نفسه وهو الواقدي. (4) الطبقات: 2 / 34. PageV05P0051
# الثانية إلى أرض الحبشة جعفر بن أبي طالب. وقال يونس بن بكير، عن محمد بن
~~إسحاق في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة من بني هاشم (1) : جعفر بن أبي
~~طالب، قتل يوم مؤتة شهيدا أميرا لرسول الله صلى ms01777 الله عليه وسلم، له عقب،
~~وكان يقال: إنه أول من عقر من المسلمين دابته عند الحرب معه امرأته أسماء
~~بنت عميس. وقال يعقوب بن سفيان: ذكر إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه، عن
~~الحسن بن زيد: أن عليا أول ذكر أسلم ثم أسلم زيد بن حارثة حب النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثم جعفر بن أبي طالب، وكان أبو بكر الرابع في الدخول في
~~الإسلام أو الخامس (2) . وقال عبد العزيز بن محمد الدراوردي: حدثني جعفر بن
~~محمد، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم، ضرب لجعفر بن أبي طالب بسهمه
~~وأجره يعني يوم بدر (3) . قال الواقدي: ولم يذكره أصحابنا. وقال كثير
~~النواء، عن عبد الله بن مليل: سمعت عليا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن لكل نبي سبعة نقباء نجباء وإني أعطيت أربعة عشر فعدني، وابني،
~~وحمزة، وجعفرا، وأبا بكر، __________ (1) وانظر سيرة ابن هشام: 1 / 323.
~~(2) ولكن قال ابن إسحاق: أسلم جعفر بعد أحد وثلاثين نفسا (سير أعلام
~~النبلاء: 1 / 216، والاصابة، رقم 1166) . (3) هذا خبر مرسل. PageV05P0052
# وعمر، وابن مسعود، وحذيفة، والمقداد، وسلمان، وعمارا، وبلالا، وأبا ذر.
~~وقال عبد الله بن زياد اليمامي، عن عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا معشر بني
~~عبد المطلب ساادة أهل الجنة، أنا وحمزة وجعفر وعلي والحسن والحسين والمهدي"
~~(1) . وقال مسعر، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه: لما قدم جعفر على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من أرض الحبشة قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بين عينيه، وقال: ما أدري أنا بقدوم جعفر أسر أو بفتح خيبر"، وكانا في يوم
~~واحد (2) . وقال عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن
~~أبيه، عن جده، عن علي: قدم جعفر من أرض الحبشة في يوم فتح خبير، فقبل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين عينيه وقال: ما أدري بأيهما أنا أشد فرحا ms01778 بفتح
~~خيبر أم بقدوم جعفر". وكذلك روي عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أبيه
~~(3) . __________ (1) أخرجه ابن ماجة (4087) في الفتن، وفي سنده: سعد بن
~~عبد الحميد بن جعفر، قال ابن حبان: كان ممن يروي المناكير عن المشاهير وممن
~~فحش وهمه حتى حسن التنكب عن الاحتجاج به. وعبد الله بن زياد اليمامي، قال
~~البخاري: منكر الحديث ليس بشيء، وذكره العقيلي في الضعفاء. وأخرجه الحاكم
~~من الطريق نفسه (3 / 211) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه!
~~قال الذهبي: ذا موضوع، وهو كما قال الذهبي. (2) أخرجه الطبراني في المعجم
~~الكبير (22 / 100) من هذا الطريق، وسنده ضعيف. (3) وأخرجه ابن سعد عن عبد
~~الله بن نمير، عن الاجلح، عن الشعبي، والحاكم (3 / 211) وقال: إنما ظهر
~~بمثل هذا الإسناد الصحيح مرسلا. قال الذهبي: وهو الصواب. PageV05P0053
# وقال أبو إسحاق عن البراء: اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة،
~~فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام
~~وذكر الحديث قال: فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا
~~عم يا عم، فتناولها علي فأخذ بيدها، وقال لفاطمة: دونك بنت عمك احمليها،
~~فاختصم فيها علي وجعفر وزيد، قال علي: أنا أخذتها (1) وهي ابنة عمي، وقال
~~جعفر: ابنة عمي وخالتها تحتي، وقال زيد: ابنة أخي، فقضى بها النبي صلى الله
~~عليه وسلم لخالتها، وقال: الخالة بمنزلة الأم"، وقال لعلي: أنت مني وأنا
~~منك"، وقال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي"، وقال لزيد: أنت أخونا ومولانا" (2) .
~~وقال نافع، عن ابن عمر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة مؤتة زيد
~~بن حارثة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن قتل زيد فجعفر، وإن قتل
~~جعفر فعبد الله بن رواحة". قال ابن عمر: كنت فيهم في تلك الغزوة، فالتمسنا
~~جعفر بن أبي طالب فوجدناه في القتلى، ووجدنا فيما أقبل من جسده بضعا وتسعين
~~من طعنة ورمية (3) . وقال إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي: كان ابن عمر
~~__________ (1) في صحيح البخاري ms01779: أنا أحق بها. (2) أخرجه البخاري (3 / 241)
~~في الصلح، باب كيف يكتب و (5 / 179) في المغازي، باب عمرة القضاء. وأخرجه
~~الترمذي (1904) و (3765) مختصرا وأبو داود (2278، 2279) . (3) أخرجه
~~البخاري (5 / 182) في المغازي، باب غزوة مؤتة من أرض الشام، وأبو نعيم في
~~الحلية: 1 / 117، والحاكم 3 / 212، وابن سعد: 4 / 38. PageV05P0054
# إذا حيا ابن جعفر قال: السلام عليك يا ابن ذي الجناحين (1) . وقال أبو
~~هريرة: ما احتذى النعال ولا انتعل ولا ركب الكور (2) أحد بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خير من جعفر بن أبي طالب (3) . أخبرنا بذلك أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن
~~تغلب الشيباني، وأم أحمد زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني، وأم أحمد
~~زينب بنت أحمد بن كامل بن عمر المقدسي، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، قال: أخبرنا
~~أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر ابن المسلمة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~عيسى بن علي بن الجراج الوزير، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد
~~البغوي، قال: حدثنا عيسى بن سالم الشاشي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو
~~الجزري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة (4) ، قال: سمعت أبا هريرة يقول:
~~فذكره. ورواه وهيب بن خالد، وعبد العزيز بن المختار، وخالد __________ (1)
~~أخرجه البخاري (5 / 25) في فضائل الصحابة. باب مناقب جعفر و (5 / 183) في
~~المغازي، باب غزوة مؤتة. (2) الكور: رحل الناقة. وفي رواية: ولا ركب
~~المطايا. (3) قال الذهبي: يعني في الجود والكرم. والحديث من طريق عكرمة
~~أخرجه أحمد 2 / 413، وابن سعد 4 / 41، والترمذي (3764) وقال: حديث حسن صحيح
~~غريب، وأخرجه الحاكم في المستدرك (3 / 209) وصححه، ووافقه الذهبي، وقال ابن
~~حجر في الاصابة، إسناده صحيح. وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء": رواه
~~جماعة عن خالد، وله علة، يرويه عبيد الله بن عمرو، عن خالد، عن أبي قلابة،
~~عن أبي هريرة. (4) راجع ما قاله الذهبي في الرواية عن أبي قلابة في التعليق
~~السابق. PageV05P0055
# ابن عبد الله الواسطي، عن خالد ms01780 الحذاء، عن عكرمة، عن أبي هريرة. وزاد عبد
~~العزيز في حديثه، قال: وأنشد أبو هريرة لحسان ابن ثابت رضي الله عنهما (1)
~~: تأوبني هم بيثرب أعسر • وهم إذا ما نوم الناس مسهر (2) لذكرى حبيب هيجت
~~لي عبرة • سفوحا وأسباب البكاء التذكر أغر كصدر السيف (3) من آل هاشم • أبي
~~إذا سيم الظلامة يجسر (4) رأيت خيار المؤمنين تواردوا • شعوب وقد خلفت فيمن
~~يؤخر (5) فلا يبعدن الله قتلي تبايعوا (6) • جميعا ونيران الحروب تسعر (7)
~~غداة غدا (8) بالمؤمنين يقودهم • إلى الموت ميمون النقيبة أزهر (9) وكنا
~~نرى في جعفر من محمد • وقارا (10) وأمرا حازما حين يأمر __________ (1)
~~القصيدة في ديوان حسان 224 223 وسيرة ابن هشام 2 / 385 384 وهي فيهما سبعة
~~عشر بيتا فحذف منها هنا خمسة ابيات. (2) في الديوان والسيرة: تأوبني ليل.
~~وفي الديوان: ما نوم القوم. وتأوبني: عاودني ورجع إلي. (3) في الديوان:
~~كنصل السيف. وفي السيرة: كضوء البدر. (4) في الديوان والسيرة: مجسر. (5) في
~~السيرة: شعوب وخلفا بعدهم يتأخر. وجاء في حاشية النسخة من تعليق المؤلف:
~~شعوب: المنية". وقال أبو ذر: من رواه بضم الشين فهو جمع: شعب، وهي القبيلة،
~~ومن رواه بفتح الشين، فهو اسم للمنية، من قولك: شعبت الشئ، إذا فرقته،
~~ويجوز فيه الصرف وتركه. (6) في الديوان والسيرة: تتابعوا. (7) في الديوان
~~والسيرة: فلا يبعدن الله قتلى تتابعوا • بمؤتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد
~~وعبد الله حين تتابعوا • جميعا واسباب المنية تخطر وفي معجم البلدان 4 /
~~678 جاء البيت الثاني: وزيد وعبد الله هم خير عصبة • تواصوا وأسباب المنية
~~تنظر (8) في الديوان: غدوا. وفي السيرة: مضوا. (9) أزهر: ابيض. ويقال
~~للرجل: ميمون النقية إذا كان مظفرا. (10) في الديوان والسيرة، وفاء.
~~PageV05P0056
# ومازال للإسلام (1) من آل هاشم • دعائم عز لا يزول (2) ومفخر بهاليل منهم
~~جعفر وابن أمه • علي ومنهم أحمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم • عقيل
~~وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج (3) اللأواء (4) في كل مأزق • عماس (5)
~~إذا ما ضاق بالناس مصدر وهم (6) أولياء الله نزل حكمه • عليهم وفيهم
~~والكتاب (7) المطهر وقال سعيد المقبري، عن أبي هريرة: كنا نسمي جعفر بن أبي
~~طالب أبا ms01781 المساكين، قال: وكان يذهب بنا إلى بيته، فإذا لم يجد لنا شيئا،
~~أخرج إلينا عكة أثرها عسل، فشققناها وجعلنا نلعقها (8) . __________ (1) في
~~الديوان والسيرة: في الاسلام. (2) هكذا أيضا في الديوان، وفي السيرة: لا
~~يزلن. (3) هكذا في السيرة أيضا، وفي الديوان: تكشف. (4) اللاواء: الشدة.
~~(5) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: العماس: الحرب الشديدة. (6) في
~~الديوان والسيرة: هم. (7) في السيرة: ذا الكتاب. (8) اللفظ الذي أشار إليه
~~المزي انما ورد من حديث ابن عجلان عن يزيد بن نشيط عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة وقد أخرجه الترمذي (3766) وقال: حديث حسن غريب. أما رواية المقبري عن
~~أبي هريرة فلفظها مختلف، وقد أخرجه البخاري (5 / 25) في فضائل الصحابة، باب
~~مناقب جعفر عن أحمد بن أبي بكر، عن محمد بن إبراهيم بن دينار أبي عبد الله
~~الجهني، عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة وفي الاطعمة، باب
~~الحلواء والعسل (7 / 100) عن عبد الرحمن بن شيبة، قال: أخبرني ابن أبي
~~الفديك، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: إن الناس كانوا
~~يقولون: أكثر أبو هريرة وإني كنت ألزم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشبع
~~بطني حتى لا آكل الخمير ولا ألبس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانه، وكنت
~~ألصق بطني بالحصباء من الجوع وإن كنت لاستقري الرجل الآية هي معي كي ينقلب
~~بي فيطعمني، وكان أخير الناس للمسكين جعفر بن أبي طالب كان ينقلب بنا
~~فيطعمنا ما كان في بيته حتى إن كان ليخرج إلينا العكة التي ليس فيها شيء
~~فنشقها فنعلق ما فيها". وأخرجه الترمذي من هذا الطريق (3766) ، وابن ماجة
~~(4125) ، وابن سعد: 4 / 41، من غير قصة أبي هريرة. PageV05P0057
# وقال زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي: تزوج علي أسماء بنت عميس فتفاخر
~~ابناها محمد بن جعفر، ومحمد بن أبي بكر، فقال كل واحد منهما: أنا خير منك،
~~وأبي خير من أبيك فقال علي: اقضي بينهما يا أسماء، فقالت (1) : ما رأيت
~~شابا من العرب كان خيرا من جعفر، ولا رأيت كهلا كان خيرا من ms01782 أبي بكر، فقال
~~علي: ما تركت لنا شيئا، ولو قلت غير هذا لمقتك، فقالت أسماء: والله إن
~~ثلاثة أنت أخسهم لخيار (2) . وقال محمد بن إسحاق (3) : حدثني يحيى بن عباد
~~بن عبد الله بن الزبير عن أبيه، قال: حدثني أبي الذي أرضعني، وكان أحد بني
~~مرة بن عوف، قال: والله لكأني أنظر إلى جعفر بن أبي طالب يوم مؤتة حين
~~اقتحم عن فرس له شقراء، فعقرها ثم تقدم فقاتل حتى قتل (4) . قال ابن إسحاق:
~~فهو أول من عقر في الإسلام وهو يقول: يا حبذا الجنة واقترابها • طيبة وبارد
~~شرابها والروم روم قد دنا عذابها (5) • علي إن لا قيتها ضرابها __________
~~(1) شطح قلم ابن المهندس فكتب"فقال. (2) أخرجه ابن سعد عن عبد الله بن نمير
~~ومحمد بن عبيد، قالا: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن عامر (4 / 41) ورجاله
~~ثقات. (3) سيرة ابن هشام: 2 / 378. (4) إسناده قوي، وأخرجه أبو داود (2573)
~~في الجهاد، باب في الدابة تعرقب في الحرب، وابن سعد: 4 / 37، وأبو نعيم في
~~الحلية: 1 / 118. وذكره ابن حجر في فتح الباري 7 / 511 وعزاه إلى أحمد
~~والنسائي وصححه ابن حبان. وانظر البداية لابن كثير: 3 / 466 465، وأسد
~~الغابة والاصابة وغيرهما. (5) بعد هذا في سيرة ابن هشام: كافرة بعيدة
~~أنسابها. PageV05P0058
# أخبرنا بذلك: أبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع الأبهري
~~فيما قرأته عليه عن كتاب أبي محمد عبد المجيب ابن أبي القاسم بن أبي حرب بن
~~زهير الحربي، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن
~~يوسف اليوسفي، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور،
~~قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: أخبرنا رضوان بن
~~أحمد بن جالينوس الصيدلاني، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قال:
~~حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، فذكره. وقال عمرو بن [أبي] (1)
~~المقدام ثابت بن هرمز، عن أبيه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن جعفر
~~بن أبي طالب، فقال رجل: أنا والله أنظر إليه حين طعنه رجل فمشى إليه ms01783 في
~~الرمح فضربه فماتا جميعا، فدمعت عين رسول الله صلى الله عليه وسلم (2) .
~~وقال سعدان بن الوليد بياع السابري، عن عطاء، عن ابن عباس بينما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جالس وأسماء بنت عميس قريبة منه إذ قال: يا أسماء هذا
~~جعفر بن أبي طالب مع جبريل، وميكائيل مر فأخبرني أنه لقي المشركين يوم كذا
~~وكذا قبل ممره بثلاث أو أربع فسلم، فردي عليه السلام، وقال: إنه لقي
~~المشركين فأصابه في مقاديمه ثلاث وسبعون بين طعنة وضربة، فأخذ اللواء بيده
~~اليمنى فقطعت، ثم أخذه بيده اليسرى فقطعت، قال: فعوضني الله من __________
~~(1) سقطت من نسخة ابن المهندس، وانظر ما مر في 4 / 380. (2) ثابت بن هرمز
~~من أتباع التابعين، فهو منقطع. PageV05P0059
# يدي جناحين أطير بهما مع جبريل وميكائيل في الجنة، آكل من ثمارها ما شئت،
~~وذكر بقية الحديث، قال: فلذلك سمي الطيار في الجنة (1) . وقال الواقدي (2)
~~: حدثني مالك بن أبي الرجال، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن أم عيسى
~~الجزار (3) ، عن أم جعفر بنت محمد بن جعفر، عن جدتها أسماء بنت عميس قالت:
~~أصبحت في اليوم الذي أصيب فيه جعفر وأصحابه فأتاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقد هيأت أربعين منيئا من أدم (4) ، وعجت عجيني، وأخذت بني فغسلت
~~وجوههم، ودهنتهم، فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا أسماء
~~أين بنو جعفر؟ فجئت به إليهم فضمهم إليه وشمهم ثم ذرفت عيناه، فبكى، فقلت:
~~أي رسول الله، لعله بلغك عن جعفر شيء؟ فقال: نعم قتل اليوم، __________ (1)
~~أخرجه الحاكم: 3 / 210 209 من طريق الحسن بن بشر، حدثنا سعدان بن الوليد
~~بهذا الإسناد. (2) المغازي: 2 / 766. (3) في مغازي الواقدي: الحزار، مصحف،
~~وقيده الذهبي في "المشتبه" (160) وابن ناصر الدين في توضيحه (1 / الورقة:
~~139) ، قال الذهبي: وبزاي الجزار..وأم عيسى بنت الجزار، ولها صحبة. (4) في
~~مغازي الواقدي: منا من أدم"وهو تحريف من محققه، بل علق عليه في الهامش
~~بقوله: المن، الذي يوزن به، وهو الرطل (وأحال على شرح أبي ذر، ص 356)
~~والادم: ما يؤكل مع ms01784 الخبز أي شيء كان (وأحال على النهاية: 1 / 21) ، وما
~~سأل نفسه ماذا تفعل بأربعين رطلا من الادم؟ ! ، والصحيح ما ورد في نسختنا،
~~وقال ابن الاثير في (منأ) من النهاية: في حديث عمر"وآدمه في المنيئة" أي في
~~الدباغ، وقد منأت الاديم: إذا ألقيته في الدباغ. ويقال له ما دام في
~~الدباغ: منيئة أيضا. ومنه حديث أسماء بنت عميس: وهي تمعس منيئة لها" (4 /
~~363) ، وقال ابن منظور: المنيئة، على فعيلة: الجلد أول ما يدبغ ثم هو أفيق
~~ثم أديم"ثم نقل ما في النهاية (منأ: 1 / 161) . PageV05P0060
# قالت: فقمت أصيح، واجتمع إلي النساء، قالت: فجعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: يا أسماء لا تقولي هجرا ولا تضربي صدرا، قالت: فخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى دخل على ابنته فاطمة وهي تقول: واعماه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: على مثل جعفر فلتبك الباكية"! ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: اصنعوا لآل جعفر طعاما، فقد شغلوا عن أنفسهم اليوم.
~~أخبرنا بذلك أبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن
~~محمد بن طبرزذ سماعا، وأبو علي بن أبي القاسم بن الحزيف إجازة، قالا:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الحسن بن علي الجوهري، قال أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه، قال:
~~أخبرنا عبد الوها بن عيسى بن أبي حية، قال: أخبرنا محمد بن شجاع ابن
~~الثلجي، قال: أخبرنا محمد بن عمر الواقدي، فذكره. وقال أبو شيبة إبراهيم بن
~~عثمان: عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: رأيت جعفر بن أبي طالب ملكا في الجنة مضرجة قوادمه بالدماء يطير في
~~الجنة حيث شاء" (1) . وقال زمعة بن صالح: عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دخلت الجنة البارحة، فنظرت
~~__________ (1) أخرجه الطبراني (12 112) من طريق جبارة بن المغلس، عن أبي
~~شيبة بن وسنده ms01785 ضعيف لضعف أبي شيبة. PageV05P0061
# فيها، فإذا جعفر يطير مع الملائكة، وإذا حمزة متكئ على سرير"وذكر ناسا من
~~أصحابه (1) . أخبرنا بذلك أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري
~~المقدسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، وأبو يحيى إسماعيل
~~بن أبي عبد الله بن حماد ابن العسقلاني، وأم أحمد زينب بنت مكي بن علي
~~الحراني، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا الرئيس
~~أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين الشيباني، قال: أخبرنا أبو طالب
~~محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزار، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الأنماطي، قال: حدثنا
~~أبو موسى، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا زمعة فذكره.
~~وقال الواقدي: خرج جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة سنة خمس من مبعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وقدم سنة سبع من الهجرة وقتل سنة ثمان من الهجرة بمؤتة.
~~وقال خليفة بن خياط: سنة ثمان: فيها وقعة مؤتة التي أصيب فيها جعفر بن أبي
~~طالب، وزيد بن حارثة، وعبد الله بن رواحة. وقال ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر
~~بن الزبير، عن عروة ابن الزبير: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمرة
~~القضاء المدينة في ذي __________ (1) أخرجه الحاكم 3 / 209 من طريق عبيد
~~الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا زمعة بن صالح PageV05P0062
# الحجة فأقام بالمدينة حتى بعث إلى مؤتة في جمادي من سنة ثمان. وقال
~~الزبير بن بكار: كانت سنه يوم قتل إحدى وأربعين سنة. وقال إسماعيل بن
~~بهرام: حدثنا علي بن عبد الله من ولد جعفر الطيار أن جعفر الطيار عمر ثلاثا
~~وثلاثين سنة. وقال يحيى بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة: حدثنا داود وهو
~~ابن القاسم، قال: حدثني غير واحد عن جعفر بن محمد، قال: قتل جعفر وهو ابن
~~خمس وعشرين سنة، قال داود: وبلغني عن غير جعفر بن محمد، أنه قتل وهو ابن ms01786
~~ثلاثين سنة، قال داود: وحديث جعفر أصحهما عندنا. قال يحيى بن الحسن، وقالت
~~أسماء بنت عميس ترثي جعفر بن أبي طالب: يا جعفر الطيار خير مصرف • للخيل
~~يوم تطاعن وشياح (1) قد كنت لي جبلا ألوذ بظله • فتركتني أمشي بأجرد ضاح قد
~~كنت ذات حمية ما عشت لي • أمشي البراز وأنت كنت جناحي وإذا دعت قمرية شجنا
~~لها • يوما على فنن بكيت صباحي فاليوم أخشع للذليل وأتقي • منه وأدفع ظالمي
~~بالراح __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: الشياح:
~~الحذر". PageV05P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري الأوسي المدني والد عبد الحميد NOTMATCH
# روى له: النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا من رواية ابنه عبد الله
~~بن جعفر عن بعض أهله عنه في كلمات الفرج (1) ، والمحفوظ في ذلك حديث عبد
~~الله بن جعفر عن علي بن أبي طالب والله أعلم. 945 بخ ع (2) : جعفر بن عبد
~~الله بن الحكم بن رافع ابن سنان الأنصاري (3) الأوسي المدني والد عبد
~~الحميد بن جعفر، وقيل: إن رافع بن سنان جده لأمه (4) . روى عن: أنس بن مالك
~~(5) (م) ، وتميم بن محمود (د س ق) ، والحكم بن مسلم بن الحكم السالمي،
~~والحكم بن ميناء المدني، وحكيم بن أفلح (بخ ق) ، ورافع بن أسيد بن ظهير (س)
~~، وجده رافع بن سنان الأنصاري (د س) على خلاف __________ (1) أخرجه النسائي
~~في اليوم والليلة (632) عن يحيى بن عثمان، قال: حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد
~~عن أبي ثوبان، قال: حدثني الحسن بن الحر أنه سمع محمد بن عجلان يحدث عن
~~محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب..فذكره. وقال
~~النسائي: هذا خطأ، وأبو ثوبان ضعيف لا تقوم بمثله حجة. (2) هكذا في النسخ
~~مع أن البخاري لم يخرج له في الصحيح، فكان الاولى به أن يرقم له: بخ م 4.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2171، والجرح والتعديل: 2 /
~~الترجمة: 1961، وثقات ابن حبان، الورقة: 68، وتسمية من أخرجهم الشيخان،
~~الورقة: 14 ووقع فيه"جعفر بن عبد الملك"خطأ، ورجال صحيح ms01787 مسلم لابن منجويه،
~~الورقة: 28، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 274، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة: 109، والكاشف: 1 / 185، ورجال
~~صحيح مسلم، له، الورقة: 62، وتاريخ الاسلام: 4 / 239، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 85 84، وبغية الاريب، الورقة: 80، ونهاية السول، الورقة: 51،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 99، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1042. (4) جزم به
~~ابن يونس في تاريخه على ما نقله ابن حجر. (5) قال البخاري في تاريخه: رأى
~~أنسا. وقال ابن حبان في "الثقات": روى عن أنس إن كان حفظه أبو بكر الحنفي".
~~PageV05P0064
# في ذلك، وزياد بن ميناء (ت ق) ، وسعيد بن عمير الأنصاري الحارثي، وسليمان
~~بن يسار (م) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة، وعبد الرحمن بن المسور بن مخرمة
~~(م) ، وعقبة بن عامر الجهني، وعلباء السلمي (1) وله صحبة، وعمه عمر بن
~~الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري (بخ م) ، والفرافصة بن عمير الحنفي،
~~والقعقاع بن حكيم (م) ، ومالك بن عامر المعافري، ومحمود بن لبيد الأنصاري
~~(م ت ق) . روى عنه: الحارث بن فضيل الخطمي (م) ، وسعيد بن أبي هلال (س) ،
~~وابنه عبد الحميد بن جعفر (بخ ع) ، وعبيد الله بن أبي جعفر، وعمر بن عبد
~~الله القيسي، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد (د) ، ويحيى بن أبي أسيد
~~المصري، ويحيى بن سعيد الأنصاري (د) ، ويزيد بن أبي حبيب (د) . قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: روى عنه يزيد بن أبي حبيب (2) .
~~روى له البخاري في الأدب والباقون. • كن: جعفر بن عبد الله، وفي نسخة: حفص
~~بن __________ (1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: كان فيه: علباء بن
~~أحمد، وهو وهم. (2) وقال مغلطاي: وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب
~~الجرح والتعديل: جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري: مدني ثقة". قال بشار:
~~ووثقه ابن حبان، والذهبي، وابن حجر، ولم يذكر أحد وفاته، لكن الذهبي ترجمه
~~في الطبقة الثانية عشرة من تاريخ الاسلام، وهي التي توفي أصحابها بين 111
~~120. PageV05P0065
# عبد الله يأتي في حرف الحاء (1) . __________ (1) لكنه توهم فلم يترجم له
~~هناك وظن انه ترجمه في حرف الجيم! قال: حفص بن عبد ms01788 الله". وفي نسخة: جعفر
~~بن عبد الله، تقدم في الجيم. وجاء في حاشية النسخة تعليق لاحدهم وهو ليس
~~بخط ابن المهندس نصه: قال الذهبي في الميزان: جعفر بن عبد الله الحميدي
~~المكي، عن محمد بن عباد بن جعفر، وعنه أبو داود الطيالسي، وثقه أبو حاتم،
~~وقال العقيلي: في حديثه وهم واضطراب. وفي كتاب الجرح والتعديل لابن أبي
~~حاتم أن عبد الله بن أحمد كتب إليه أن أباه ققال: إنه ثقة". قال بشار: هذا
~~الكلام في الميزان 1 / 411 (رقم: 1509) ، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة:
~~1963، لكن هذا التعليق كله وهم، لان المذكور ليس جعفر بن عبد الله الذي روى
~~له النسائي في مسند مالك، إذ هو جعفر بن عبد الله بن أسلم على ما قرره
~~الحافظ ابن حجر، وها نحن اولا نترجمه في المستدرك: 68 كن: جعفر بن عبد الله
~~بن أسلم المدني، مولى عمر بن الخطاب، وهو ابن أخي زيد بن أسلم. روى عن: عمه
~~زيد بن أسلم، وعاصم بن عمر بن قتادة. روى عنه: عمرو بن يحيى الأنصاري،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار، ويزيد بن الهاد. ذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة
~~من كتاب "الثقات". روى له النسائي في مسند مالك. (ثقات ابن حبان، الورقة:
~~68، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2169، والجرح والتعديل: 2 /
~~الترجمة: 1962، وتهذيب ابن حجر: 2 / 100 99) . قلت: واستدرك الحافظ مغلطاي
~~هنا ترجمة: د: جعفر بن عبد الواحد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس بن
~~عبد المطلب من ساكني بغداد وأصله بصري، خرج إلى الثغر قاضيا فمات به سنة
~~ثمان وستين (كذا) ومئتين، وكان ثقة، روى عنه أبودادو فيما ذكره أبو علي
~~الجياني ومسلمة ولم يذكره المزي" (إكمال: 2 / الورقة: 85) وأخذه ابن حجر
~~فذكره في التهذيب (2 / 100) . وهذه الترجمة مثبتة في "شيوخ أبي داود"لابي
~~علي الجياني (الورقة: 79) وفيه أنه توفى سنة ثمان وخمسين ومئتين، وهو
~~الصحيح، فكأن مغلطاي أخطأ في النقل. ولكن أحدهم علق على كتاب الجياني
~~بقوله: جعفر بن عبد الواحد هذا لم يرو عنه في السنن ولا في المراسيل"،
~~فالظاهر أن هذا ms01789 هو الصحيح وإلا كان المزي عرفه وما أظنه يخفى عليه. وجعفر
~~هذا ولي قضاء القضاة بسر من رأى في سنة أربعين ومئتين وحدث بها عن محمد بن
~~عباد الهنائي، وهارون بن إسماعيل الخزاز، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل،
~~وأبي عتاب الدلال، وعبيد ابن إسحاق العطار، ومحمد بن أبي مالك المازني.
~~وروى عنه: أحمد بن هارون البرديجي، ومحمد بن محمد الباغندي، ومحمد بن أحمد
~~بن موسى السوانيطي، وعلي بن سراج، وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن رشدين
~~وغيرهم. وهو متروك ساقط منهم، قال أبو زرعة: روى أحاديث لا أصل لها، وقال
~~الدارقطني: كذاب يضع الحديث، وقال ابن حبان: كان ممن يسرق الحديث ويقلب
~~الاخبار، يروي المتن الصحيح الذي هو = PageV05P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن عمرو بن أمية الضمري المدني وهو أخو عبد الملك بن مروان من الرضاعة. NOTMATCH
# 946 خ م ت س ق: جعفر بن عمرو بن أمية الضمري المدني (1) ، وهو أخو عبد
~~الملك بن مروان بن الرضاعة. روى عن: إبراهيم بن عمرو صاحب كردم بن قيس،
~~وأنس ابن مالك، وأبيه عمرو بن أمية الضمري (خ م ت س ق) ، ومسلم ابن الأجدع
~~الليثي، ووحشي بن حرب الحبشي (خ) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج،
~~وابن أخيه الزبرقان __________ = مشهور بطريق واحد يجئ به من طريق آخر حتى
~~لا يشك من الحديث صناعته أنه كان يعملها، وقال ابن عدي: يسرق الحديث ويأتي
~~بالمناكير عن الثقات، وقال الذهبي: متروك هالك. وفي سنة 250 نفاه الخليفة
~~المتسعين إلى البصرة، وولي القضاء بها، وتوفي بها سنة 258. المعرفة ليعقوب:
~~1 / 686، 2 / 216، 217، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 238، وأخبار القضاة
~~لوكيع: 3 / 324، والولاة والقضاة للكنذي: 475، 504، والمجروحين لابن حبان:
~~1 / 215، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة: 216، والضعفاء للدارقطني، الترجمة:
~~144، وموالد العلماء ووفياتهم لابن زبر (وفيات 258) ، وشيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة: 79، وتاريخ الخطيب: 7 / 175 173، والكامل لابن الاثير: 7
~~/ 75، 77، 124، 134، 174، 223، وميزان الذهبي: 1 / 413 412، والمغني: 1 /
~~الترجمة: 1150، وديوان الضعفاء: 1 / الترجمة: 758، وتاريخ الاسلام، الورقة:
~~230 (أحمد الثالث 2917 / 7) . (1) طبقات ابن سعد: 5 / 247، وتاريخ خليفة:
~~76، 109، والعلل لأحمد: 1 / 407، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2167،
~~وثقات العجلي، الورقة: 8، والمعرفة ليعقوب: 1 / 325، 396، 2 / 733، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي ms01790 615 614، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1974، وثقات ابن
~~حبان، الورقة: 69، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة: 531 وأسماء الدارقطني،
~~الترجمة 164، وتسمية من أخرجهم الشيخان للحاكم، الورقة: 14، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة: 28، ورجال البخاري للباجي، الورقة: 37، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / الترجمة 266، والكامل لابن الاثير: 4 / 591، ومعرفة
~~التابعين للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة 109، والكاشف: 1 / 185،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 347، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 85، والوافي: 11 /
~~118، وبغية الاريب، الورقة 80، وتهذيب ابن حجر: 2 / 100 والنجوم الزاهرة: 1
~~/ 230، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1043 ووقع رقمه في "التقريب": (خ م د
~~ت س) فجاء رقم أبي داود بدلا من النسائي، وهو وهم، ووقع في "التهذيب"لابن
~~حجر (خ م د ت س ق) ولا معنى له لان هذه الارقام للستة فكان الاولى أن يرقم
~~له"ع"والآفة فيه زيادة رقم أبي داود، والصحيح ما أثبتناه. PageV05P0067
# ابن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري، وأخوه الزبرقان بن عمرو بن أمية
~~الضمري، وسليمان بن يسار (خ) ، وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، وعبد
~~العزيز بن عبد العزيز بن عبد الله، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن
~~عفان المعروف بالديباج، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م ت س ق) وابن ابن
~~أخيه يعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري، ويوسف بن أبي ذرة
~~(1) الأنصاري ويقال: الأسلمي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (خ س) . قال أحمد بن
~~عبد الله العجلي: مدني تابعي ثقة من كبار التابعين، وأبوه من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة،
~~وقال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال: كان
~~جعفر بن عمرو بن أمية أخا عبد الملك بن مروان من الرضاعة، فوفد على عبد
~~الملك بن مروان في خلافته، فجلس في مسجد دمشق، وأهل الشام يعرضون على
~~ديوانهم، قال: وتلك اليمانية حوله يقولون: الطاعة الطاعة! فقال جعفر: لا
~~طاعة إلا لله، فوثبوا عليه، وقالوا: يوهن (2) الطاعة طاعة أمير المؤمنين!
~~حتى ركبوا الأسطوان عليه، قال: فما أفلت إلا بعد ms01791 جهد، فبلغ الخبر عبد
~~الملك، فأرسل إليه، فأدخل عليه، فقال: أرأيت هذا من عملك؟ أما والله لو
~~قتلوك ما كان عندي فيك __________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه"، قال:
~~وبذال مفتوحة..ويوسف بن أبي ذرة، عن جعفر بن عمرو بن أمية في بلوغ التسعين"
~~(ص: 286) وانظر توضيح ابن ناصر الدين: 2 / الورقة 4. (2) في طبقات ابن سعد
~~(5 / 247) : أتوهن". PageV05P0068
# شئ، ما دخولك في أمر لا يعنيك؟ ترى قوما يشددون (1) ملكي وطاعتي فتجئ
~~فتوهنه (2) ، أنت (3) إياك إياك! قال محمد بن عمر: مات جعفر بن عمرو في
~~خلافة الوليد بن عبد الملك (4) ، وكان ثقة وله أحاديث (5) . وقال خليفة بن
~~خياط: مات آخر ولاية الوليد بن عبد الملك، وقال في موضع آخر: مات سنة خمس
~~أو ست وتسعين. روى له الجماعة سوى أبي داود. 947 م د تم س ق: جعفر بن عمرو
~~بن حريث القرشي (6) __________ (1) في طبقات ابن سعد: يشدون. (2) في طبقات
~~ابن سعد: توهنه. (3) في طبقات ابن سعد: وأنت. (4) بعد هذا في طبقات ابن
~~سعد: وقد روى عن أبيه، وروى عنه الزهري. (5) ووثقه ابن حبان، وابن خلفون،
~~والذهبي، وابن حجر. وروى إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن جعفر بن عمرو بن
~~أمية الصخري عن أبيه عن جده حديثا، فقال ابن المديني في "العلل": جعفر بن
~~عمرو هذا ليس هو جعفر بن عمرو بن أمية لصلبه، بل هو: جعفر بن عمرو بن فلان
~~بن عمرو بن أمية، وإنما الحديث عن جعفر عن أبيه عن جده عمرو بن أمية. قال
~~الحافظ ابن حجر: وهذا غاية في التحقيق، وظهر أن جعفر بن عمرو اثنان وأما
~~ابن مندة فمشى على ظاهر الإسناد ترجم لامية والد عمرو في الصحابة وسبقه
~~بذلك الطبراني وتبعهما ابن عبد البر، ولم يصنعوا شيئا، والصواب ما قال ابن
~~المديني" (تهذيب: 2 / 100) . (6) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2166،
~~وأخبار القضاة لوكيع: 3 / 14، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1975، وتسمية
~~من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 14، ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه،
~~الورقة: 28، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 275، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة: 5، ورجال صحيح مسلم، له، الورقة: 62، والتذهيب: 1 / الورقة ms01792
~~109، والكاشف: 1 / 185، وتاريخ الاسلام: 4 / 97، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 85، وبغية الاريب، الورقة: 80، ونهاية السول، الورقة: 51، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 101، وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة: 1044. PageV05P0069
# المخزومي الكوفي، جد جعفر بن عون. روى عن: عدي بن حاتم وهو جده لأمه،
~~وأبيه عمرو بن حريث (م د تم س ق) . روى عنه: حجاج بن أرطاة، والربيع بن سعد
~~الجعفي، وأخوه الفضل بن سعد الجعفي، ومساور الوراق (م د تم س ق) ، والمسيب
~~بن شريك، ومعن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (م) (1) . روى له
~~الترمذي في الشمائل والباقون سوى البخاري. جعفر بن عمران، هو: جعفر بن محمد
~~بن عمران، يأتي. 948 ع: جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث (2)
~~__________ (1) لم يذكر المؤلف شيئا عن تعديله، وقد وثقه ابن حبان (الورقة:
~~69) ، والذهبي، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول". وذكره الذهبي في الطبقة
~~الحادية عشرة من تاريخه 110 101 ه. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 396، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 86، وبرواية الدارمي، رقم 130، 213، والعلل لابن
~~المديني: 71، وتاريخ خليفة: 76، وطبقاته: 171، والعلل لأحمد: 1 / 124،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2179، وتاريخه الصغير: 2 / 310، والكنى
~~لمسلم، الورقة: 80، وثقات العجلي، الورقة: 8، والمعارف لابن قتيبة: 517،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 196، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 636، وأخبار القضاة
~~لوكيع: 1 / 54، 2 / 211، 290، 302، 425، 428، 3 / 9، 48، 54، والكنى
~~للدولابي: 2 / 38، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة: 1981، وثقات ابن حبان،
~~الورقة: 69، ومشاهير علماء الامصار: 1380، واسماء الدارقطني، رقم 168،
~~وثقات ابن شاهين، الورقة: 11، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 28،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة: 37، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم،
~~الورقة: 14، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة: 270، والكامل لابن
~~الاثير: 6 / 385، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 109، والكاشف: 1 / 185،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة: 16 (أيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 9 /
~~439، والعبر: 1 / 351، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 85، والوافي بالوفيات: 11
~~/ 118، وبغية الاريب، الورقة: 80، ونهاية السول، الورقة: 51، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 101، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1046، وشذرات الذهب: 2 / 17.
~~PageV05P0070
# القرشي المخزومي، أبو عون، الكوفي. روى عن: إبراهيم بن مسلم الهجري،
~~والأجلح بن عبد الله الكندي (ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد (ق) ، وبشير ابن
~~المهاجر، وربيعة بن عثمان التيمي، وزكريا بن أبي زائدة، وسعيد بن أبي
~~عروبة، وسفيان الثوري (خ م) ، وأبي إسحاق سليمان بن فيروز الشيباني،
~~وسليمان الأعمش (خ ت) ، وشقيق ابن أبي ms01793 عبد الله (ص) ، وعبد الرحمن بن زياد
~~بن أنعم الإفريقي (ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (س) ، وعبد الملك
~~بن عبد العزيز بن جريج (س) ، وأبي العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (خ م ت
~~س ق) ، وعمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب (س) ، وأبي العنبس عمرو بن
~~مروان النخعي الكوفي، ومسعر بن كدام (سي) ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت،
~~وهشام بن سعد (م د ق) ، وهشام بن عروة (م) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) .
~~روى عنه: إبراهيم بن عبد الله العبسي القصار، وإبراهيم ابن يعقوب الجوزجاني
~~(س) ، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي (س ق)
~~، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن
~~منصور الرمادي، وإسحاق بن راهويه (خ) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (خ م) ،
~~وإسماعيل بن أبي الحارث البغدادي (ق) ، وجعفر بن محمد بن عمران الثعلبي،
~~والحسن بن الصباح البزار (خ) ، والحسن بن علي بن عفان العامري، والحسن بن
~~علي PageV05P0071
# الخلال الحلواني (م) ، والحسين بن الجنيد الدامغاني (د) ، والحسين بن
~~عيسى البسطامي الدامغاني (د) ، والحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري (س) ،
~~وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وأبو سعيد
~~عبد الله بن سعيد الأشج، وأبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الاعلى الأسدي
~~(ص) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي، وأبو خالد عبد العزيز بن
~~معاوية القرشي، وعبد بن حميد الكشي (م ت) ، وعبدة بن عبد الله الصفار،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلى بن عبد الله المديني (ق) ، وعلي بن محمد
~~الطنافسي، ومحمد بن أحمد بن أبي المثنى الموصلي، ومحمد بن إسماعيل بن علية
~~(س) ، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي (س) ، ومحمد بن بشار بندار (خ ت) ، ومحمد
~~بن عبد الوهاب ابن حبيب الفراء، ومحمد بن عثمان بن مخلد الواسطي، وأبو ms01794 كريب
~~محمد بن العلاء (ق) ، ومحمد بن هشام المروذي (د) ، وموسى بن عبد الرحمن
~~المسروقي (س) ، وهارون بن عبد الله الحمال (1) (م) ، ويوسف بن موسى القطان.
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: رجل صالح ليس به بأس. وقال محمد بن
~~عبد الوهاب الفراء: قال لي أحمد بن __________ (1) بالحاء المهملة.
~~PageV05P0072
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن عياض. حديثه في أهل المدينة. NOTMATCH
# حنبل: أين تريد؟ قلت: الكوفة. قال: عليك بجعفر بن عون. وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق (1) . قال
~~البخاري: مات بالكوفة سنة ست ومئتين. وقال أبو داود: سنة سبع (2) . قيل:
~~مات وهو ابن سبع وثمانين، وقيل: ابن سبع وتسعين سنة. روى له الجماعة. 949 س
~~ق: جعفر بن عياض (3) . حديثه في أهل المدينة. روى عن: أبي هريرة (س ق) ، في
~~التعوذ في الفقر والقلة (4) . __________ (1) ووثقه ابن حبان، وابن شاهين،
~~وابن قانع، والعجلي، وابن خلفون، والذهبي. وقال ابن سعد: وكان ثقة كثير
~~الحديث"، وقال الذهبي في تاريخ الاسلام: أحد الاثبات"، وقال ابن حجر: صدوق.
~~(2) هذا هو التاريخ المعتمد، وقد قال ابن سعد: توفي بالكوفة يوم الاثنين
~~لإحدى عشرة ليلة خلت من شعبان سنة تسع (كذا والصواب: سبع) ومئتين في خلافة
~~المأمون. (3) العلل لأحمد: 1 / 244، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2175، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1973، وثقات ابن حبان، الورقة 69،
~~ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة 109، والكاشف: 1
~~/ 186، والميزان: 1 / 413، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 85، وبغية الاريب،
~~الورقة: 80، ونهاية السول، الورقة: 51، وتهذيب ابن حجر: 2 / 102 101،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / اللترجمة: 1047. (4) أخرجه النسائي (8 / 262 261) في
~~الاستعاذة: باب الاستعاذة من القلة، وباب الاستعاذة من الفقر، وابن ماجة
~~(3842) في الدعاء: باب ما تعوذ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحمد 2
~~/ 540، من طريق الأوزاعي، قال: حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال:
~~حدثني جعفر بن عياض، قال: حدثني أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: تعوذوا بالله من الفقر، ومن القلة ومن الذلة، وأن أظلم أو =
~~PageV05P0073
# روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (س ق) (1) . روى ms01795 له: النسائي،
~~وابن ماجه هذا الحديث الواحد. 950 بخ ع (2) : جعفر بن محمد بن علي بن
~~الحسين (3) __________ = أظلم". وسنده ضعيف من أجل جعفر بن عياض هذا. وله
~~شاهد من طريق حماد بن سلمة، عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة، عن سعيد بن
~~يسار، عن أبي هريرة عند أحمد 2 / 305 و325 و354، وأبي داود (1544)
~~والنسائي: 8 / 61. (1) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل: سألت أبي عنه فقال: لا أذكره، وخرج ابن حبان والحاكم وأبو علي
~~الطوسي حديثه في صحاحهم، وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، وقال ابن حجر:
~~مقبول. (2) هكذا رقم له، والاحسن الاصح: بخ م 4 لان البخاري لم يخرج له في
~~الصحيح. (3) أخباره كثيرة ومناقبه جمة، وله ترجمة في تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 87، وبرواية الدارمي، رقم 207، وتاريخ خليفة 424، وطبقات خليفة
~~269، والعلل لأحمد: 1 / 308، وتاريخ البخاري الكبير 2 / الترجمة: 2183،
~~وتاريخه الصغير 2 / 73، 91، والكنى لمسلم، الورقة: 61، وثقات العجلي،
~~الورقة: 8، والمعارف لابن قتيبة: 175، 215، والمعرفة ليعقوب: 1 / 133، 190،
~~2 / 187، 269، 649، 672، 745، 826، 3 / 264، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 233،
~~258، 297، 587، 588، 627، وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 62، والجرح والتعديل: 2
~~/ الترجمة 1987، وثقات ابن حبان، الورقة: 69، ومشاهير علماء الامصار، رقم
~~997، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة: 206، وثقات ابن شاهين، الورقة 11،
~~وتسمية من أخرجهم الإمامان، الورقة: 14، وجمهرة ابن حزم 59، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة: 27، وحلية الاولياء: 3 / 192، وموضح أوهام الجمع
~~2 / 18، والسابق واللاحق: 161، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 271،
~~وصفة الصفوة: 2 / 94، ومعجم البلدان: 1 / 255، 425، 942، 3 / 205، 861، 4 /
~~279، والكامل لابن الاثير: 5 / 209، 243، 524، 544، 553، 589، ووفيات
~~الاعيان: 1 / 327، 328 والفخري في الآداب السلطانية 164 154، وتاريخ
~~الاسلام للذهبي: 6 / 48 45، وسير أعلام النبلاء: 6 / 255، 270، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 166، والعبر: 1 / 209، والتذهيب 1 / الورقة 109، 110 والكاشف:
~~1 / 186، والميزان: 1 / 414، 415، والمغني 1 / 1156، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق، الورقة: 8، ورجال صحيح مسلم له، الورقة: 62، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 85، 86 والوافي بالوفيات: 11 / 126، 129، ومرآة الجنان: 1 / 304،
~~وبغية الاريب، الورقة: 72، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 196، ونهاية
~~الغاية، الورقة 37، 38 ونهاية السول، الورقة: 52، والنجوم الزاهرة: 2 / 8،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 103، 104 وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1048، وشذرات
~~الذهب: 1 / 220 وألفت فيه وفي فقهه الكتب المفردة. PageV05P0074
# ابن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو عبد الله المدني الصادق. وأمه أم
~~فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وأمها أسماء بنت عبد الرحمن بن
~~أبي بكر الصديق ms01796، ولذلك كان يقول: ولدني أبو بكر مرتين. روى عن: عبيد الله
~~بن أبي رافع كاتب على (ت) ، وعروة بن الزبير، وعطاء بن أبي رباح (م) ، وجده
~~لأمه القاسم ابن محمد بن أبي بكر الصديق، وأبيه أبي جعفر محمد بن علي
~~الباقر (بخ 4) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر (عخ م س)
~~، ومسلم بن أبي مريم، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: أبان بن تغلب، وإسماعيل
~~بن جعفر (ت س) وحاتم بن إسماعيل (عخ م 4) ، والحسن بن صالح بن حي، والحسن
~~بن عياش (م س) أخو أبي بكر بن عياش، وحفص بن غياث (م د ق) ، وزهير بن محمد
~~التميمي (ق) ، وزيد بن الحسن الأنماطي (ت) ، وسعيد بن سفيان الأسلمي (ق) ،
~~وسفيان الثوري (م 4) ، وسفيان بن عيينة (ت س ق) ، وسليمان بن بلال (م د) ،
~~وشعبة بن الحجاج، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وعبد الله بن ميمون
~~القداح (ت) ، وعبد العزيز بن عمران الزهري (ت) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (بخ م ت ق) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (م س) ، وعبد
~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (م د ت ق) ، وعثمان بن فرقد العطار (ت) ،
~~ومالك بن أنس (م ت س ق) ، PageV05P0075
# ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن ثابت البناني (ت) ، ومحمد بن ميمون
~~الزعفراني (د) ، مسلم بن خالد الزنجي، ومعاوية بن عمار الدهني (عخ ل) ،
~~وابنه موسى بن جعفر الكاظم (ت ق) ، وموسى بن عمير القرشي، وأبو حنيفة
~~النعمان بن ثابت، ووهيب بن خالد (بخ م) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م س) ،
~~وهو من أقرانه، ويحيى بن سعيد القطان (د س) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد
~~(س) ، ومات قبله، وأبو جعفر الرازي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن مصعب بن
~~عبد الله الزبيري: سمعت الدراوردي يقول: لم يرو مالك عن جعفر حتى ظهر أمر
~~بني العباس. قال مصعب: كان مالك لا يروي عن جعفر بن محمد حتى يضمه إلى آخر ms01797
~~من أولئك الرفعاء ثم يجعله بعده. وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي ابن
~~المديني: سئل يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد فقال: في نفسي منه شيء، قلت:
~~فمجالد؟ قال: مجالد أحب إلي منه (1) . وقال في موضع آخر: أملى علي جعفر بن
~~محمد الحديث الطويل يعني حديث جابر في الحج (2) . وقال محمد بن يزيد
~~المستملي، عن إسحاق بن حكيم: __________ (1) قال الإمام الذهبي في "السير":
~~هذه من زلقات يحيى القطان، بل أجمع أئمة هذا الشأن على أن جعفرا أوثق من
~~مجالد، ولم يلتفتوا إلى قول يحيى" (6 / 256) . (2) أخرجه مسلم (1218) في
~~الحج: باب حجة النبي عليه السلام، وهو طويل جدا. PageV05P0076
# قال يحيى القطان، وذكر جعفر بن محمد، فقال: ما كان كذوبا. وقال محمد بن
~~عمرو بن نافع: حدثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم، عن أبي بكر بن عياش، أنه
~~قيل له: مالك لم تسمع من جعفر بن محمد، وقد أدركته؟ فقال: سألناه عما يتحدث
~~به من الأحاديث إنني سمعته، قال: لا، ولكنها رواية رويناها عن آبائنا. وقال
~~أحمد بن سلمة النسيابوري، عن إسحاق بن راهويه، قلت للشافعي: كيف جعفر بن
~~محمد عندك؟ فقال: ثقة في مناظرة جرت بينهما وقال عباس الدوري، وعثمان بن
~~سعيد الدارمي، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى
~~ابن معين: ثقة. زاد عباس: مأمون. وزاد ابن أبي مريم، عن يحيى، قال: كنت لا
~~أسأل يحيى بن سعيد عن حديثه، فقال لي: لم لا تسألني عن حديث جعفر بن محمد؟
~~قلت: لا أريده، فقال لي: إن كان يحفظ فحديث أبيه المسند يعني حديث جابر في
~~الحج. قال يحيى بن معين: وخرج حفص بن غياث إلى عبادان وهو موضع رباط،
~~فاجتمع إليه البصريون فقالوا له: لا تحدثنا عن PageV05P0077
# ثلاثة: أشعث بن عبد الملك، وعمرو بن عبيد، وجعفر بن محمد، فقال: أما أشعث
~~فهو لكم وأنا أتركه لكم، وأما عمرو بن عبيد فأنتم أعلم به، وأما جعفر بن
~~محمد فلو كنتم بالكوفة فأخذتكم ms01798 النعال المطرقة. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: سمعت أبا زرعة وسئل عن جعفر بن محمد عن أبيه، وسهيل عن أبيه، والعلاء
~~عن أبيه: أيها أصح؟ قال: لا يقرن جعفر إلى هؤلاء (1) . وقال: سمعت أبي
~~يقول: جعفر بن محمد ثقة، لا يسأل عن مثله. وقال أبو أحمد بن عدي: ولجعفر
~~حديث كثير، عن أبيه، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبيه عن
~~آبائه، ونسخ لأهل البيت، وقد حدث عنه من الأئمة مثل ابن جريج وشعبة
~~وغيرهما، وهو من ثقات الناس كما قال يحيى بن معين. وقال أبو العباس بن
~~عقدة: حدثنا جعفر بن محمد بن هشام قال: حدثنا محمد بن حفص بن راشد، قال:
~~حدثنا أبي، عن عمرو بن أبي المقدام، قال: كنت إذا نظرت إلي جعفر بن محمد
~~علمت أنه من سلالة النبيين. وقال أيضا: حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن
~~قتيبة، قال: حدثنا محمد بن حماد بن زيد الحارثي، قال: حدثنا عمرو بن
~~__________ (1) علق ابن أبي حاتم على قول أبي زرعة، فقال: يريد جعفر أرفع
~~من هؤلاء في كل معنى". PageV05P0078
# ثابت، قال: رأيت جعفر بن محمد واقفا عند الجمرة العظمى، وهو يقول: سلوني،
~~سلوني. وقال أيضا: حدثنا إسماعيل بن إسحاق الراشدي، عن يحيى بن سالم، عن
~~صالح بن أبي الأسود، قال: سمعت جعفر ابن محمد، يقول: سلوني قبل أن تفقدوني،
~~فإنه لا يحدثكم أحد بعدي بمثل حديثي. وقال أيضا: حدثنا جعفر بن محمد بن
~~حسين بن حازم، قال: حدثني إبراهيم بن محمد الرماني، أبو نجيح قال: سمعت حسن
~~بن زياد يقول: سمعت أبا حنيفة وسئل: من أفقه من رأيت؟ فقال: ما رأيت أحدا
~~أفقه من جعفر بن محمد، لما أقدمه المنصور الحيرة، بعث إلي فقال: يا أبا
~~حنيفة، إن الناس قد فتنوا بجعفر ابن محمد فهيئ له من مسائلك الصعاب، قال:
~~فهيأت له أربعين مسألة، ثم بعث إلي أبو جعفر فأتيته بالحيرة، فدخلت عليه
~~وجعفر جالس عن يمينه، فلما بصرت بهما دخلني لجعفر من الهيبة ms01799 ما لم يدخل
~~لأبي جعفر، فسلمت، وأذن لي، فجلست، ثم التفت إلى جعفر، فقال: يا أبا عبد
~~الله تعرف هذا؟ قال: نعم، هذا أبو حنيفة، ثم أتبعها: قد أتانا، ثم قال: يا
~~أبا حنيفة؟ هات من مسائلك، نسأل أبا عبد الله، ابتدأت أسأله، وكان يقول في
~~المسألة: أنتم تقولون فيها كذا وكذا، وأهل المدينة يقولون كذا وكذا، ونحن
~~نقول كذا وكذا، فربما تابعنا وربما تابع أهل المدينة، وربما خالفنا جميعا
~~حتى أتيت على أربعين مسألة ما أخرم منها مسألة، ثم قال أبو حنيفة: أليس قد
~~روينا أن أعلم الناس PageV05P0079
# أعلمهم باختلاف الناس (1) ؟ وقال علي بن الجعد، عن زهير بن معاوية: قال
~~أبي لجعفر ابن محمد: إن لي جارا يزعم أنك تبرأ من أبي بكر وعمر، فقال جعفر:
~~برئ الله من جارك، والله إني لأرجو أن ينفعني الله بقرابتي من أبي بكر،
~~ولقد اشتكيت شكاية، فأوصيت إلى خالي عبد الرحمن بن القاسم. وقال هشام بن
~~يونس، عن سفيان بن عيينة: حدثونا عن جعفر بن محمد ولم أسمعه منه، قال: كان
~~آل أبي بكر يدعون على عهد رسول الله: آل رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وقال محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، وغير واحد، عن سفيان بن عيينة، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه نحو ذلك. وقال محمد بن فضيل، عن سالم بن أبي حفصة:
~~سألت أبا جعفر محمد بن علي، وجعفر بن محمد عن أبي بكر وعمر، فقالا لي: يا
~~سالم تولهما وابرأ من عدوهما، فإنهما كانا إمامي هدى، قال: وقال لي جعفر بن
~~محمد: يا سالم أيسب الرجل جده؟ أبو بكر جدي، لا نالتني شفاعة محمد صلى الله
~~عليه وسلم يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما وأبرأ من عدوهما. أخبرنا بذلك
~~أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي
~~بدمشق، وأبو الذكاء عبد __________ (1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف:
~~قال سعيد بن بشير، عن قتادة: قال سعيد بن جبير، أعلم ms01800 الناس أعلمهم
~~بالاختلاف". PageV05P0080
# المنعم بن يحيى بن إبراهيم الزهري بالمسجد الأقصى، وأبو بكر محمد بن
~~إسماعيل بن عبد الله بن الأنماطي الأنصاري بالقاهرة، وأبو بكر عبد الله بن
~~أحمد بن إسماعيل بن فارس التميمي بالإسكندرية، قالوا: أخبرنا أبو البركات
~~داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب البغدادي بدمشق، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي ببغداد، قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم
~~عبد الصمد بن علي بن محمد بن الحسن بن المأمون، قال: أخبرنا الحافظ أبو
~~الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم
~~البزاز، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا محمد بن فضيل، فذكره. وبه
~~(1) ، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد
~~بن إسماعيل الأدمي، قال: حدثنا الفضل ابن سهل، قال: حدثنا هاشم بن القاسم،
~~قال: حدثنا محمد بن طلحة، عن خلف بن حوشب، عن سالم بن أبي حفصة، قال: دخلت
~~على جعفر بن محمد أعوده وهو مريض، فقال: اللهم إني أحب أبا بكر وعمر
~~وأتولاهما، اللهم إن كان في نفسي غيره هذا فلا تنالني شفاعة محمد صلى الله
~~عليه وسلم. وبه، قال: أخبرنا الدارقطني، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد
~~بن إسماعيل الأدمي، قال: حدثنا محمد بن الحسين __________ (1) يعني
~~بالإسناد المتقدم. PageV05P0081
# الحنيني (1) ، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الأزدي، قال: حدثنا حفص بن
~~غياث، قال: سمعت جعفر بن محمد يقول: ما أرجو من شفاعة علي شيئا إلا وأنا
~~أرجو من شفاعة أبي بكر مثله، ولقد ولدني مرتين. وبه، قال: أخبرنا
~~الدارقطني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين الحنيني، قال: حدثنا مخلد بن أبي قريش الطحان، قال: حدثنا عبد
~~الجبار بن العباس الهمداني: أن جعفر بن محمد أتاهم وهم يريدون أن يرتحلوا
~~من المدينة. فقال: إنكم إن شاء الله من صالحي أهل مصركم، فأبلغوهم عني من
~~زعم أني إمام مفترض الطاعة، فأنا منه برئ، ومن زعم ms01801 أني أبرأ من أبي بكر
~~وعمر، فأنا منه برئ. وبه، قال: أخبرنا الدارقطني، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، قال: حدثنا أبويحيى الرازي جعفر بن محمد، قال: حدثنا محمد بن
~~مهران، قال: حدثنا يحيى بن سليم، عن جعفر بن محمد قال: إن الخبثاء من أهل
~~العراق يزعمون أنا نقع في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وهما والداي. وبه،
~~قال: أخبرنا الدارقطني، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا
~~أبويحيى الرازي، قال: حدثنا علي ابن محمد الطنافسي، قال: حدثنا حنان بن
~~سدير، قال: سمعت __________ (1) منسوب إلى جده حنين، وهو كوفي ثقة، حدث
~~ببغداد ومات بالكوفة سنة 277. PageV05P0082
# جعفر بن محمد وسئل عن أبي بكر وعمر، فقال: إنك تسألني عن رجلين قد أكلا
~~من ثمار الجنة. وبه، قال: أخبرنا الدارقطني، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل،
~~قال: حدثنا محمود بن خداش، قال: حدثنا أسباط ابن محمد، قال: حدثنا عمرو بن
~~قيس الملائي، قال: سمعت جعفر بن محمد يقول: برئ الله ممن تبرأ من أبي بكر
~~وعمر. وقال عبد العزيز بن محمد الأزدي، عن حفص بن غياث: سمعت جعفر بن محمد
~~يقول: ما يسرني بشفاعة أبي بكر رضي الله عنه هذه العمود ذهبا، يعني سارية
~~من سواري المسجد (1) . وقال معبد بن راشد، عن معاوية بن عمار الدهني: سألت
~~جعفر بن محمد عن القرآن، فقال: ليس بخالق ولا مخلوق، ولكنه كلام الله
~~عزوجل. وقال حماد بن زيد، عن أيوب: سمعت جعفرا يقول: إنا والله لا نعلم كل
~~ما تسألونا عنه، ولغيرنا أعلم منا. وقال محمد بن عمران بن أبي ليلى، عن
~~مسلمة بن جعفر الأحمسي، قلت لجعفر بن محمد: إن قوما يزعمون أن من طلق
~~__________ (1) هذه الاخبار يعضد بعضها بعضا وكلها تشير من غير شك ولا لبس
~~إلى موقف أهل البيت الطاهرين من الشيخين أبي بكر وعمر ومحبتهم لهما، وأن كل
~~ما ينسب إليهم من أقوال تخالف ذلك فهو محض افتراء عليهم، وكان جعفر بن محمد
~~يغضب من الرافضة ويمقتهم إذا علم أنهم يتعرضون ms01802 لجده أبي بكر ظاهرا وباطنا،
~~وهو أمر لاريب فيه، فرضي الله عنهم أجمعين وحشرنا معهم يوم الدين، فقد
~~كانوا زينة عصورهم. PageV05P0083
# ثلاثا بجهالة رد إلى السنة، تجعلونها واحدة، يروونها عنكم، قال: معاذ
~~الله ما هذا من قولنا من طلق ثلاثا فهو كمال قال (1) . وقال سويد بن سعيد:
~~عن معاوية بن عمار، عن جعفر بن محمد: من صلى على محمد وعلى أهل بيته مئة
~~مرة، قضى الله له مئة حاجة (2) . وقال محمد بن الصلت الأسدي، عن أبيه، عن
~~جعفر بن محمد في قوله تعالى: {اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) {3) قال:
~~محمد وعلي. وقال محمد بن أحمد بن ثابت: حدثنا محمد بن إسحاق بن أبي عمارة،
~~قال: حدثنا حسين بن معاذ بن مسلم، عن عمر بن أبان، عن جعفر بن محمد في قوله
~~تعالى: {إن في ذلك لآيات للمتوسمين) {4) قال: للمتفرسين. أخبرنا بذلك أبو
~~العباس أحمد بن أبي الخير الحداد، عن كتاب القاضي أبي المكارم أحمد بن محمد
~~اللبان إليه من أصبهان، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، قال (5) : حدثنا محمد __________
~~(1) الخبر ضعيف لضعف مسلمة بن جعفر الاحمسي، والعلماء مختلفون في ذلك ورأى
~~الإمام ابن تيمية أنه لا يلزم إلا طلقة واحدة، وبحثه بحثا مستفيضا، ونوقش
~~فيه، وأصر عليه وعضده بأدلة قوية، وأفتى به، وأوذي من أجله رضي الله عنه.
~~(2) الاثر ضعيف لضعف سويد بن سعيد. (3) التوبة: 119. (4) الحجر: 75. (5)
~~الحلية: 3 / 194. PageV05P0084
# ابن عمر بن سلم، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن ثابت، فذكره. وبهذا الإسناد
~~إلى أبي نعيم الحافظ، قال (1) : حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، قال: حدثنا
~~مالك بن أنس، عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، قال: لما قال له (2)
~~سفيان: لا أقوم حتى تحدثني، قال جعفر: أما إني أحدثك (3) وما كثرة الحديث
~~لك بخير يا سفيان، إذا أنعم الله عليك بنعمة، فأحببت بقاءها ودوامها، فأكثر ms01803
~~من الحمد والشكر عليها، فإن الله عزوجل، قال في كتابه: {لئن شكرتم
~~لأزيدنكم) {4) وإذا استبطأت الرزق، فأكثر من الاستغفار، فإن الله عزوجل قال
~~في كتابه: {استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم
~~بأموال وبنين يعني في الدنيا ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا) {5) في
~~الآخرة (6) ، يا سفيان إذا حزبك أمر من سلطان أو غيره، فأكثر من: لا حول
~~ولا قوة إلا بالله"، فإنها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة، فعقد سفيان
~~بيده، وقال: ثلاث، وأي ثلاث؟ ! قال جعفر: عقلها __________ (1) الحلية: 3 /
~~193. (2) سقطت من"الحلية. (3) الذي في المطبوع من الحلية: قال له: أنا
~~أحدثك. (4) إبراهيم: 7. (5) نوح: 12 10. (6) قوله: وفى الآخرة"ليس في
~~المطبوع من الحلية. PageV05P0085
# والله أبو عبد الله ولينفعه الله بها (1) . وبه، قال (2) : حدثنا أبو
~~أحمد محمد بن أحمد الغطريفي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن مكرم الضبي، قال:
~~حدثنا علي بن عبد الحميد، قال: حدثنا موسى بن مسعود، قال: حدثنا سفيان
~~الثوري، قال: دخلت على جعفر بن محمد وعليه جبة خز دكناء وكساء خز أندجاني
~~(3) ، فجعلت أنظر إليه تعجبا (4) فقال لي: يا ثوري، ما لك تنظر إلينا لعلك
~~تجعب مما ترى، قال: قلت: يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس
~~آبائك، فقال لي: يا ثوري، كان ذلك زمانا مقترا مقفرا، وكان يعملون على قدر
~~إقتاره وإقفاره، وهذا زمان قد أسبل كل شيء فيه غزاليه (5) ثم حسر عن ردن
~~جبته، فإذا فيها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن، فقال
~~لي: يا ثوري لبسنا هذا لله، وهذا لكم، فما كان لله أخفيناه وما كان لكم
~~أبديناه. __________ (1) قال الذهبي في سير أعلام النبلاء معلقا على هذه
~~الحكاية: حكاية حسنة إن لم يكن ابن غزوان وضعها فإنه كذاب" (6 / 261) . (2)
~~الحلية: 3 / 193. (3) في المطبوع من الحلية: أيرجاني"، وفي سير أعلام
~~النبلاء: ايدجاني"، وذكر ناشر الحلية أنه: ايدحالى"في نسخة، وقال: ولم أقف
~~عليهما. قلت: هي مجودة الضبط بخط ابن المهندس، ولعلها منسوبة إلى: أندجن،
~~القلعة المشهورة من ناحية ms01804 جبال قزوين؟ ذكرها ياقوت في معجمه: 1 / 372. (4)
~~في الحلية: معجبا. (5) العزالي: جمع العزلاء، وهم فحم المزادة الاسفل، وفي
~~الحديث: وأرسلت السماء عزاليها"أي: كثر مطرها، على المثل. والمراد هنا: أن
~~الخير قد كثر وعم. (وانظر التعليق على السير 6 / 262) . PageV05P0086
# وبه، قال (1) : حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال:
~~حدثنا الحسين بن عبد الرحمن بن أبي عباد، قال: حدثنا محمد بن بشر، عن جعفر
~~بن محمد، قال: أوحى الله تعالى إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني وأتعبي من
~~خدمك. وبه، قال (2) : حدثنا أبي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر، قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن إدريس، قال: حدثنا محمد بن
~~علي، قال: حدثني محمد بن القاسم، قال: كان جعفر بن محمد يقول: كيف أعتذر
~~وقد احتججت؟ وكيف أحتج وقد علمت؟ وبه، قال (3) : حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو
~~الحسن بن أبان، قال: حدثنا أبو بكر بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن الحسين (4)
~~البرجلاني، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، عن الهياج بن بسطام قال: كان جعفر
~~بن محمد يطعم حتى لا يبقى لعياله شئ. وبه قال (5) : حدثنا أبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن مقسم، قال: حدثنا أبو الحسن العاقولي الكاتب، قال: حدثنا عيسى
~~صاحب الديوان، قال: حدثني بعض أصحاب جعفر، قال: __________ (1) الحلية: 3 /
~~194. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) في المطبوع من الحلية: الحسن"مصحف، وهو مشهور
~~ترجمه الخطيب وغيره. (5) الحلية: 3 / 194. PageV05P0087
# سئل جعفر بن محمد، لم حرم الله الربا؟ قال: لئلا يتمانع الناس المعروف.
~~وبه قال (1) : حدثنا محمد بن عمر بن سلم، قال: حدثنا محمد بن القاسم، قال:
~~حدثنا عباد يعني ابن يعقوب قال: حدثنا يونس بن أبي يعفور (2) عن محمد بن
~~أبي يعفور (3) ، عن جعفر بن محمد، قال: يبنى (4) الإنسان على خصال، فمهما
~~(5) بني عليه فإنه لا يبنى على الخيانة والكذب. وبه، قال (6) : حدثنا عبد
~~الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن بديك، قال:
~~حدثنا عمرو (7) اليامي، قال: حدثنا هشام بن عباد، قال: سمعت جعفر ms01805 بن محمد،
~~يقول: الفقهاء أمناء الرسل، فإذا رأيتم الفقهاء قد ركنوا (8) إلى السلاطين
~~فاتهموهم. وبه قال (9) : حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن زيد بن
~~الحريش (10) ، قال: حدثنا عباس بن الفرج الرياشي، __________ (1) نفسه. (2)
~~تحرف في المطبوع من الحلية إلى: يعقوب. (3) كذلك. (4) في المطبوع من
~~الحلية: بني"محرف. (5) تحرفت في المطبوع من الحلية إلى: فمما"ولا معنى لها.
~~(6) الحلية: 3 / 194. (7) تحرفت في المطبوع من الحلية إلى: عمر. (8) تصحفت
~~في المطبوع من الحلية إلى: ركبوا. (9) الحلية: 3 / 195 194. (10) في الحلية
~~والسير: الجريش"ولا أعرف هذا الضبط في كتب المشتبه، فلعل الصواب مما
~~أثبتنا. PageV05P0088
# قال: حدثنا الأصمعي، قال: قال جعفر بن محمد: الصلاة قربان كل تقي، والحج
~~جهاد كل ضعيف، وزكاة البدن الصيام، والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر،
~~واستنزلوا الرزق بالصدقة، وحصنوا أموالكم بالزكاة، وما عال من اقتصد،
~~والتقدير نصف العيش، والتودد نصف العقل، وقلة العيال أحد اليسارين، ومن
~~أحزن والديه فقد عقهما، ومن ضرب بيده على فخذه عند مصيبة فقد حبط أجره،
~~والصنيعة لا تكون صنيعة إلا عند ذي حسب أو دين، والله منزل الصبر على قدر
~~المصيبة، ومنزل الرزق على قدر المؤنة، ومن قدر معيشته رزقه الله، ومن بذر
~~معيشته حرمه الله. وبه، قال (1) : حدثنا أحمد بن محمد بن مقسم، قال: حدثنا
~~أبو الحسن (2) علي بن الحسن الكاتب، قال: حدثني أبي، قال: حدثني الهيثم،
~~قال: حدثني بعض أصحاب جعفر ابن محمد الصادق، قال: دخلت على جعفر، وموسى بين
~~يديه، وهو يوصيه بهذه الوصية، فكان مما حفظت منها، أن قال: يا بني اقبل
~~وصيتي واحفظ مقالتي، فإنك إن حفظتها، تعيش سعيدا، وتموت حميدا، يا بني، من
~~قنع بما قسم له استغنى، ومن مد عينه إلى ما في يد غيره مات فقيرا، ومن لم
~~يرض بما قسم الله له اتهم الله في قضائه، ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة
~~نفسه، يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات بيته، ومن سل سيف البغي قتل
~~به، ومن احتفر بئرا لأخيه سقط فيه، ومن داخل السفهاء ms01806 __________ (1)
~~الحلية: 3 / 195. (2) في المطبوع من الحلية: الحسين"مصحف. PageV05P0089
# حقر، ومن خالط العلماء وقر، ومن دخل مداخل السوء اتهم، يا بني إياك أن
~~تزري بالرجال فيزرى بك، وإياك والدخول فيما لا يعنيك فتذل لذلك. يا بني، قل
~~الحق لك وعليك، تستشار (1) من بين أقربائك. يا بني كن لكتاب الله تاليا،
~~وللسلام فاشيا، وللمعروف آمرا، وعن المنكر ناهيا، ولمن قطعك واصلا، ولمن
~~سكت عنك مبتدئا، ولمن سألك معطيا، وإياك والنميمة، فإنها تزرع الشحناء في
~~قلوب الرجال، وإياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة المتعرض لعيوب الناس كمنزلة
~~الهدف، يا بني إذا طلبت الجود فعليك بمعادنه، فإن للجود معادن، وللمعادن
~~أصولا، وللأصول فروعا، وللفروع ثمرا، ولا يطيب ثم إلا بفرع، ولا فرع إلا
~~بأصل، ولا أصل ثابت إلا بمعدن طيب، يا بني: إذا زرت فزر الأخيار، ولا تزر
~~الفجار، فإنهم صخرة لا يتفجر ماؤها، وشجرة لا يخضر ورقها، وأرض لا يظهر
~~عشبها. قال علي بن موسى: فما تركت (2) هذه الوصية إلى أن توفي. وبه، قال
~~(3) : حدثنا محمد بن عمر بن سلم، قال: حدثني أحمد بن زياد، قال: حدثنا
~~الحسن بن بزيع، عن الحسن بن علي الكلبي، عن عائذ بن حبيب، قال: قال: جعفر
~~بن محمد: لا زاد أفضل من التقوى، ولا شيء أحسن من الصمت، __________ (1)
~~تحرفت في الحلية إلى"تستشان"وهو تحريف قبيح. (2) هكذا في جميع النسخ، وفي
~~الحلية: ترك"وهو أقرب للمراد. (3) الحلية: 3 / 196. PageV05P0090
# ولا عدو أضر من الجهل، ولا داء أدرأ من الكذب. وبه، قال (1) : حدثنا أبي:
~~قال حدثنا أبو الحسن العبدي، قال: حدثنا أبو بكر القرشي، قال: حدثنا المفضل
~~(2) بن غسان، عن أبيه، عن شيخ من أهل المدينة، قال: كان من دعاء جعفر بن
~~محمد: اللهم أعزني بطاعتك، ولا تخزني بمعصيتك، اللهم ارزقني مواساة من قترت
~~عليه رزقك بما وسعت علي من فضلك. قال أبو معاوية يعني غسان: فحدثت بذلك
~~سعيد بن سلم فقال: هذا دعاء الأشراف. وبه، قال (3) : حدثنا أبي: قال: حدثنا
~~أحمد بن محمد بن عمر، قال: حدثنا أبو بكر بن عبيد ms01807 (4) ، قال: حدثني الوليد
~~بن شجاع، قال: حدثنا إبراهيم بن أعين، عن يحيى بن الفرات، قال: قال جعفر بن
~~محمد لسفيان الثوري: لا يتم المعروف إلا بثلاثة: بتعجيله وتصغيره وستره.
~~وبه، قال (5) : حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني، قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم البحري (6) ، قال: حدثنا جعفر __________ (1) نفسه. (2) في الحلية.
~~(3) الحلية: 3 / 198. (4) في الحلية: عبد الله"خطأ. (5) الحلية: 3 / 196.
~~(6) تصحفت في الحلية إلى: النحوي"، وجاء من تعليق المؤلف في حواشي النسخ:
~~البحري هذا هو أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يوسف، جرجاني". قال بشار:
~~ذكره السمعاني في = PageV05P0091
# الصائغ، قال: حدثنا عبيد بن إسحاق، قال: حدثنا نصير (1) بن كثير، قال:
~~دخلت أنا وسفيان الثوري على جعفر بن محمد، فقلت: إني أريد ال بيت الحرام
~~فعلمني شيئا أدعو به، فقال: إذا بلغت البيت الحرام، فضع يدك على الحائط ثم
~~قال: يا سابق الفوت ويا سامع الصوت، ويا كاسي العظام لحما بعد الموت"ثم ادع
~~بما شئت، فقال له سفيان: شيئا لم أفهمه، فقال له: يا سفيان، إذا جاءك ما
~~تحب فأكثر من الحمد، وإذا جاءك ما تكره، فأكثر من لا حول ولا قوة إلا
~~بالله، وإذا استبطأت الرزق فأكثر من الاستغفار. وبه قال (2) : حدثنا أحمد
~~بن جعفر بن سلم، قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا منصور بن أبي
~~مزاحم، قال: حدثنا عنبسة الخثعمي، وكان من الأخيار، قال: سمعت جعفر ابن
~~محمد يقول: إياكم والخصومة في الدين فإنها تشغل القلب، وتورث النفاق. وبه
~~قال (3) : حدثنا محمد بن عمر بن سلم، قال: حدثنا الحسين بن عصمة، قال:
~~حدثنا أحمد بن عمرو بن المقدام الرازي، قال: وقع الذباب على المنصور فذبه
~~عنه، فعاد، فذبه حتى أضجره، فدخل جعفر بن محمد، فقال له المنصور: يا أبا
~~__________ ="البحري"من الانساب (2 / 104) وقال: ظني أنه قيل له: البحري
~~لانه كان يسافر إلى البحر..وتوفي سنة سبع وثلاثين وثلاث مئة"، وهو مترجم في
~~تاريخ جرجان (ص 145، الترجمة: 191) وغيره. (1) في الحلية: نصر"خطأ. (2)
~~الحلية: 3 / 198. (3) نفسه. PageV05P0092
# عبد الله: لم خلق الله الذباب ms01808؟ قال: ليذل به الجبابرة. وبه، قال (1) :
~~حدثنا محمد بن أحمد بن محمد، قال: حدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا أبو
~~زرعة، قال: حدثنا عبد الرحيم بن مطرف، قال: حدثنا عمرو بن محمد، عن شيخ لهم
~~يكنى أبا عبد الله، عن جعفر بن محمد، قال: لما دخل معهما البيت يعني يوسف
~~كان في البيت صنم من ذهب، أو من غيره، فقالت: كما أنت حتى أغطي الصنم، فإني
~~أستحيي منه، فقال يوسف: هذه تستحيي من الصنم، فأنا أحق أن أستحيي من الله،
~~قال: فكف عنها أو تركها. وبه، قال (2) : حدثنا عبد الله بن محمد، قال:
~~حدثنا علي ابن رستم، قال: سمعت أبا مسعود يقول: قال جعفر بن محمد: إذا بلغك
~~عن أخيك شيء يسؤوك فلا تغتم، فإنه إن كان كما يقول، كانت عقوبة عجلت، وإن
~~كان على غير ما يقول كانت حسنة لم تعملها، قال: وقال موسى عليه السلام: يا
~~رب أسألك أن لا يذكرني أحد إلا بخير، قال: ما فعلت ذلك بنفسي؟ إلى هنا عن
~~أبي نعيم، عن شيوخه. وقال سويد بن سعيد: قال الخليل بن أحمد صاحب العروض:
~~سمعت سفيان بن سعيد الثوري يقول: قدمت إلى مكة فإذا أنا بأبي عبد الله جعفر
~~بن محمد، قد أناخ بالابطح، فقلت: __________ (1) نفسه. (2) نفسه.
~~PageV05P0093
# يا ابن رسول الله، لم جعل الموقف من وراء الحرم، ولم يصير في المشعر
~~الحرام؟ فقال: الكعبة بيت الله عزوجل، والحرم حجابه، والموقف بابه، فلما
~~قصده الوافدون، أوقفهم بالباب يتضرعون، فلما أذن لهم بالدخول، أدناهم من
~~الباب الثاني وهو المزدلفة، فلما نظر إلى كثرة تضرعهم وطول اجتهادهم رحمهم،
~~فلما رحمهم، أمرهم بتقريب قربانهم، فلما قربوا قربانهم، وقضوا تفثهم (1) ،
~~وتطهروا من الذنوب التي كانت (2) حجابا بينه وبينهم أمرهم بالزيارة ببيته
~~على طهارة منهم له، قال: فقال له: فلما كره (3) الصوم أيام التشريق؟ فقال:
~~إن القوم في ضيافة الله عزوجل، ولا يجبب علي الضيف أن يصوم عند من أضافه،
~~قال: قلت: جعلت فداك فما بال الناس يتعلقون بأستار الكعبة وهي خرق ms01809 لا تنفع
~~شيئا؟ فقال: ذلك مثل رجل بينه وبين رجل جرم فهو يتعلق به ويطوف حوله رجاء
~~أن يهب له ذلك الجرم. أخبرنا بذلك أبو الحسن علي بن أحمد بن البخاري
~~المقدسي، قال: أنبأنا أبو محمد بن أبي بكر بن أبي القاسم ابن الطويلة، وأبو
~~القاسم سعيد بن محمد بن محمد بن عطاف الهمداني كتابة من بغداد، قالا:
~~أخبرنا الحافظ أبو القاسم __________ (1) التفث: في المناسك ما كان من نحو
~~قص الاظفار والشارب وحلق الرأس والعانة ورمي الجمار ونحر البدن وأشباه ذلك.
~~(2) من نسخة دار الكتب أخلت بها نسخة ابن المهندس. (3) أي حرم، لما ثبت عنه
~~صلى الله عليه وسلم من النهي عن صوم أيام التشريق، والسلف كانوا يستعملون
~~الكراهة في معناها الذي استعملت به في كلام الله ورسوله (راجع تفصيل ذلك في
~~التعليق على سير أعلام النبلاء: 6 / 265) . PageV05P0094
# إسماعيل بن عمر بن أحمد بن السمرقندي، قال: حدثني محمد ابن أبي نصر
~~الحميدي، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد ابن عيسى القيسي المالكي
~~بقراءتي عليه في منزله بالفسطاط، قال: أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن علي بن
~~أبي جدار قراءة عليه، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن رخيم (1) ، قال: حدثنا
~~هارون بن أبي الهيذام، قال: أخبرنا سويد بن سعيد، فذكره. وقال عيسى بن أبي
~~حرب الصفار، عن الفضل بن الربيع، عن الربيع: دعاني المنصور أمير المؤمنين،
~~فقال: إن بني (2) جعفر بن محمد الصادق يلحد في سلطاني، قتلني الله إن لم
~~أقتله، قال: فأتيته، فقلت: أجب أمير المؤمنين، قال: فتطهر ولبس ثيابا،
~~أحسبه قال: جددا فأقبلت به فاستأذنت له، فقال: أدخله، قتلني الله إن لم
~~أقتله، فلما نظر إليه مقبلا، قام من مجلسه فتلقاه، وقال: مرحبا بالنقي
~~الساحة البرئ من الدغل والخيانة، أخي وابن عمي، فأقعده على سريره معه،
~~وأقبل عليه بوجهه وسأله عن حاله ثم قال: سلني حوائجك؟ فقال: أهل مكة
~~والمدينة قد بخلت (3) عليهم عطاءهم فتأمر لهم به، قال: أفعل ثم __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: كان في ms01810 أصل سماعنا: ابن دحيم"وهو
~~خطأ"قال بشارك قيده الذهبي في "المشتبه" (310) وابن ناصر الدين في توضيحه
~~(2 / الورقة: 23) كما قيده المؤلف، قال الذهبي: وبالفتح وخاء معجمة: خالد
~~بن رخيم البصري..وبعضهم يقول: رخيم مصغرا وكذا أبو علي الحسن بن رخيم، روى
~~عن هارون بن أبي الهيذام، سمع منه عبد الكريم بن أحمد بن أبي جدار المصري.
~~(2) هكذا في النسخ، وقد ضبب عليها ابن المهندس، وهي ليست في "سير أعلام
~~النبلاء. (3) ضبب عليها ابن المهندس، وفي السير: قد تأخر عطاؤهم"، والذهبي
~~لا يلتزم حرفية النص. PageV05P0095
# قال: يا جارية إيتني بالمتحفة (1) ، فأتته بمدهن زجاج فيه غالية، فغلفه
~~بيده، وانصرف، فاتبعته فقلت: يا ابن رسول الله: أتيت بك ولا أشك أنه قاتلك،
~~وكان منه ما رأيت، وقد رأيتك تحرك شفتيك بشيء عند الدخول، فما هو؟ قال:
~~قلت: اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام، واحفظني
~~بقدرتك علي ولا تهلكني وأنت رجائي، رب كم من نعمة أنعمت بها علي، قل لك
~~عندهها شكري، وكم من بلية ابتليتني بها، قل لك عندها صبري؟ ! فيا من قل عند
~~نعمته شكري، فلم يحرمني، ويا من قل عند بليته صبري، فلم يخذلني، ويا من
~~رآني علي المعاصي فلم يفضحني، ويا ذا النعماء التي لا تحصى أبدا، ويا ذا
~~المعروف الذي لا ينقضي أبدا، أعني على ديني بدنيا وعلى آخرتي بتقوى،
~~واحفظني فيما غبت عنه، ولا تكلني إلى نفسي فيما حضرت، يا من لا تضره
~~الذنوب، ولا تنقصه المغفرة، اغفر لي ما لا يضرك، وأعطني ما لا ينقصك، يا
~~وهاب أسألك فرجا قريبا، وصبرا جميلا، والعافية من جميع البلايا وشكر
~~العافية. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، قال: حدثنا
~~القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن محمد ابن المهتدي بالله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني المقرئ، قال:
~~__________ (1) في السير: بالتحفة"وما هنا ms01811 أحسن. PageV05P0096
# حدثنا أبو طالب علي بن أحمد الكاتب، قال: حدثنا عيسى بن أبي حرب الصفار،
~~فذكره. قال أبو الحسن المدائني وخليفة بن خياط والزبير بن بكار وغير واحد:
~~مات سنة ثمان وأربعين ومئة، زاد الزبير وهو ابن ثمان وخمسين (1) . وقال أبو
~~بكر الجعابي: رأيت بعض من صنف يذكر أن جعفرا ولد سنة ثمانين. وكذا قال أبو
~~بكر بن منجويه، وأبو القاسم اللالكائي: أن مولده سنة ثمانين (2) . قال
~~الزبير بن بكار: وقال مالك بن أعين الجهني يرثيه: فيا ليتني ثم يا ليتني •
~~شهدت وإن كنت لم أشهد فآسيت في بثه جعفرا • وساهمت في لطف العود وإن قيل
~~نفسك قلت الفدا • وكف المنية بالمرصد عشية يدفن قيل الندى • وغرة زهو بني
~~أحمد روى له البخاري في الأدب وغيره والباقون (3) . __________ (1) هكذا في
~~النسخ وقد ضبب عليها الناسخ، لانها غير صحيحة، والصحيح، ثمان وستين، لانه
~~ولد سنة 80. وانظر وفيات ابن زبر، الورقة: 46. (2) الاحسن منهم جميعا أن
~~البخاري ذكره في تاريخه الكبير! (3) ووثقه العجلي، والنسائي، وابن حبان
~~وقال: كان من سادات أهل البيت فقها وعلما وفضلا يحتج بحديثه من غير رواية
~~أولاده عنه..وقد اعتبرت حديثه من حديث الثقات عنه مثل ابن جريج والثوري
~~ومالك وشعبة وابن عيينة ووهب بن خالد ودونهم فرأيت أحاديث مستقيمة ليس فيها
~~شيء يخالف الاثبات. ورأيت في رواية ولده عنه أشياء ليس من حديثه ولا من
~~حديث ابيه ولا من حديث جده، ومن المحال أن يلزق به ما جنت يدا غيره". وقال
~~الساجي: كان صدوقا مأمونا، إذا حدث عنه الثقات فحديثه مستقيم. وقال الإمام
~~الذهبي في السير (6 / 257) : جعفر ثقة صدوق، ما هو في الثبت كشعبة، وهو =
~~PageV05P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي الكوفي وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# 951 ت (سي) (1) : جعفر بن محمد بن عمران (2) الثعلبي (3) الكوفي، وقد
~~ينسب إلى جده. روى عن: جعفر بن عون، وحسين بن علي الجعفي، وحكام بن سلم
~~الرازي، وخالد بن حيان الرقي، وزيد بن الحباب (ت) (4) ، وعبد الحميد بن عبد
~~الرحمن الحماني، وعبد الرحمن بن ms01812 محمد المحاربي (سي) ، ومحمد بن القاسم
~~الأسدي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سليم الطائفي. روى عنه: الترمذي
~~والنسائي في اليوم والليلة، وإبراهيم ابن أبي طالب، وأحمد بن علي الأبار،
~~وجعفر بن محمد النسائي وشعيب بن محمد الذارع، وعبد الله بن زيدان بن بريد
~~البجلي، وأبو مسلم محمد بن أبان الأصبهاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~__________ = أوثق من سهيل وابن إسحاق، وهو في وزن ابن أبي ذئب ونحوه،
~~وغالب رواياته عن أبيه مراسيل"، وقال في تاريخ الاسلام: مناقب جعفر كثيرة
~~وكان يصلح للخلافة لسؤدده وفضله وعلمه وشرفه رضي الله عنه، وقد كذبت عليه
~~الرافضة ونسبت إليه أشياء لم يسمع بها كمثل كتاب الجفر وكتاب اختلاج
~~الاعضاء ونسخ موضوعة..ومحاسنه جمة. (1) لم يرقم عليه في النسخ إلا برقم
~~الترمذي، وهو سبق قلم، لرواية النسائي عنه في اليوم والليلة المصرح بها في
~~الترجمة، ورقمه في التقريب وتهذيب التهذيب والخلاصة: (د ت س) وهو وهم بين،
~~فإن أبا داود لم يخرج له، والنسائي له يرو عنه في السنن. (2) الجرح
~~والتعديل لابن أبي حلاتم: 2 / الترجمة: 1988، وثقات ابن حبان، الورقة: 69،
~~والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة: 214، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة:
~~110، والكاشف: 1 / 186، والمشتبه: 115، وتاريخ الاسلام، الورقة: 143 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 86، وبغية الاريب، الورقة:
~~72، ونهاية السول، الورقة: 52، وتوضيح ابن ناصرالادين: 1 / الورقة: 96،
~~وتبصير المنتبه لابن حجر: 1 / 208، وتهذيب التهذيب 2 / 105، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1049. (3) بالثاء المثلثة قيده الذهبي في "المشتبه"
~~وتابعه ابن ناصر الدين وابن حجر وغيرهما. (4) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمؤلف نصه: ت: حديث مالك بن مغول عن ابن بريدة عن أبيه في الدعاء".
~~PageV05P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني كنيته أبو الفضل ويقال له الراسي أيضا وهو أخو NOTMATCH
# الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي،
~~ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني. قال أبو حاتم: صدوق. وذكره أبو حاتم بن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . 952 ت: جعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني كنيته
~~أبو الفضل (2) ، ويقال له الراسي أيضا، وهو أخو يزيد بن محمد بن الفضيل ms01813.
~~روى عن: إسحاق بن إبراهيم الحنيني، وإسماعيل بن مسلمة بن قعنب القعنبي،
~~والحسن بن بشر بن سلم البجلي، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري، وسليمان
~~بن عبد الرحمن الدمشقي، وصفوان بن صالح المؤذن (ت) ، وعاصم ابن يوسف
~~اليربوعي، وعبد الله بن محمد بن حجر الرسعني، وعبد الله بن يوسف التنيسي،
~~وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج
~~الخولاني، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وأبي الحسن عبد الملك بن
~~__________ (1) ووثقه الذهبي، وقال ابن حجر: صدوق"، وقال الذهبي في زياداته
~~في التذهيب: قلت توفي سنة نيف وأربعين ومئتين"، لذلك ترجمه في الطبقة
~~الخامسة والعشرين من"تاريخ الاسلام. (2) ثقات ابن حبان، الورقة: 69، وتاريخ
~~بغداد: 7 / 178 177 (رقم 3621) وأنساب السمعاني: 6 / 123، والمعجم المشتمل
~~لابن عساكر، الترجمة: 215، ومعجم البلدان: 2 / 732 وتصحف فيه الفضيل
~~إلى"الفضل"، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 110، والكاشف: 1 / 186، والميزان:
~~1 / 415، وتاريخ الاسلام، الورقة 2331 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 87، وبغية الاريب، الورقة: 72، ونهاية السول، الورقة:
~~52، وتهذيب ابن حجر: 2 / 105، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1050.
~~PageV05P0099
# عبد الحميد الميموني وهو من أقرانه، وعبد الملك بن عبد العزيز ابن
~~الماجشون، وعثمان بن صالح السهمي المصري، وعلي بن عياش الحمصي، وعمرو بن
~~عثمان الكلابي الرقي، ومحمد بن حمير الحمصي، ومحمد بن سليمان بن أبي داود
~~الحراني، ومحمد ابن الصلت الأسدي، وأبي الجماهر محمد بن عثمان التنوخي،
~~ومحمد بن عمرو السلمي، ومحمد بن كثير المصيصي، ومحمد ابن موسى بن أعين،
~~ومؤمل بن إسماعيل، والولليد بن الوليد القلانسي. روى عنه: الترمذي (1) ،
~~وأحمد بن إسحاق بن البهلول التنوخي وأحمد بن الحسين الجرادي الموصلي، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن محمد بن بشار بن أبي العجوز،
~~وزكريا بن يحيى السجزي، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي بن حماد بن هشام، وعلي بن
~~سعيد بن بشير الرازي، وعلى بن سعيد بن عبد الله العسكري، وعلي بن الليث
~~الحكيمي، وعلي بن محمد بن الحسين الكازروني، وعمر ابن حفص الكاغدي ms01814، والقاسم
~~بن يحيى بن نصر المخرمي ابن أخي سعدان بن نصر، وأبو الطيب محمد بن أحمد بن
~~حمدان بن عيسى الرسعني الوراق، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي المعروف
~~بخال ولد السني، ومحمد بن الحسين بن أبي شيخ، __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمؤلف نصه: ت: حديث أم الدرداء عن أبي الدرداء في قوله"وكان
~~تحته كنز لهما"قال: ذهب وفضة". PageV05P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن محمد بن الهذيل الكوفي أبو عبد الله القناد بن بنت أبي أسامة حماد بن NOTMATCH
# ومحمد بن سهل بن الفضيل الكاتب، ومحمد بن العباس الأخرم الأصبهاني، ومحمد
~~بن محمد بن سليمان الباغندي، وأبو الحسن محمد بن محمد بن عبد الله بن بدر
~~الباهلي، ومحمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي، وموسى بن محمد بن موسى المكتب،
~~ويعقوب بن إبراهيم البزاز، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي.
~~قال النسائي: ليس بالقوي. وقال علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ: ثقة
~~(1) . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث (2) .
~~953 س: جعفر بن محمد بن الهذيل الكوفي (3) أبو عبد الله القناد، ابن بنت
~~أبي أسامة حماد بن أسامة. روى عن: إبراهيم بن إسحاق الصيني، وسعيد بن عمرو
~~__________ (1) قوله هذا وقول النسائي الذي قبله أخذهما المؤلف من تاريخ
~~الخطيب. (2) ووثقه ياقوت الحموي، وقال الإمام الذهبي في ميزانه: وثق"، وقال
~~الحافظ ابن حجر في "التقريب": صدوق حافظ"، وهو كما قال ابن حجر إن شاء
~~الله. وذكر الحافظ ابن عساكر في "المعجم المشتمل"أن النسائي روى عنه، وقال
~~الحافظ ابن حجر في تهذيبه: وقد ذكره النسائي في شيوخه، وقال: بلغني عنه شيء
~~أحتاج استثبت فيه". قال بشار: يحتمل أن النسائي سمع منه فذكره في شيوخه
~~لكنه لم يرو عنه، وهو الصواب إن شاء الله، وإلا كانت ظهرت روايته عنه. (3)
~~ثقات ابن حبان، الورقة: 69، والمعجم المشتمل، الترجمة: 216، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 110، والكاشف: 1 / 186، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 87، وبغية
~~الاريب، الورقة: 72، ونهاية السول، الورقة: 52، وتهذيب ابن حجر: 2 / 106
~~105، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1051. PageV05P0101
# الأشعثي، وعاصم بن يوسف اليربوعي (س ms01815) ، وعبد الحميد بن بيان السكري،
~~وعمرو بن حماد بن طلحة القناد، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن الصلت
~~الأسدي، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي. روى عنه: النسائي، وأحمد بن
~~سلام، وإسحاق بن أحمد القطان، وأبو عبد الله جعفر بن حمدان بن سفيان القرشي
~~الكوفي، والحسين بن محمد بن الحسين بن مصعب الكوفي، وأبو بكر عبد الله بن
~~أبي داود، وعلي بن العباس البجلي المقانعي. قال النسائي: ثقة. وقال محمد بن
~~عبد الله الحضرمي: مات في جمادى الأولى سنة ستين ومئتين (1) . وروى أبو
~~داود في كتاب"الناسخ والمنسوخ"، عن جعفر (2) بن محمد، عن عمرو بن حماد بن
~~طلحة القناد، عن أسباط بن نصر، عن السدي، وأسنده إلى من فوقه {لا إكراه في
~~الدين) {3) نزلت في رجل من الأنصار يقال له: الحصين، كان له __________ (1)
~~وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب"الصلة": كوفي صاحب حديث كيس"نقله
~~مغلطاي، ومن خطه نقلت. وقد جاء قول مسلمة هذا في تهذيب ابن حجر متصلا بقول
~~مطين، وهو خطأ، فلعل كلمة"مسلمة"سقطت من المطبوع من تهذيب ابن حجر، ومطين
~~على أية حال لم يذكر غير تاريخ وفاته. (2) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 110.
~~(3) البقرة: 256. PageV05P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ أبو محمد البغدادي ويروي أيضا: عن حاجب بن الوليد NOTMATCH
# ابنان، فقدم تجار من الشام، فدعوهما إلى النصرانية، فتنصرا..الحديث.
~~فيحتمل أن يكون ابن الهذيل هذا ويحتمل أن يكون غيره. وممن يروي عن عمرو بن
~~حماد ممن اسمه جعفر بن محمد أيضا: جعفر (1) بن محمد بن شاكر الصائغ أبو
~~محمد البغدادي، ويروي أيضا عن: حاجب بن الوليد الأعور، وحبان بن موسى،
~~والحسن بن بشر البجلي، والحسين بن محمد المروذي، والخليل ابن زكريا، وخنيس
~~بن بكر بن خنيس، وداود بن مهران الدباغ، وشريح (2) بن النعمان الجوهري،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي، وعبيد بن إسحاق العطار، وعفان بن مسلم الصفار،
~~وعمر بن حفص بن غياث، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وفضيل بن عبد الوهاب
~~القناد، وقبيصة بن عقبة، وأبي ms01816 غسان مالك بن إسماعيل، ومحمد بن سابق،
~~ومعاوية بن عمرو الأزدي، والوليد ابن صالح النخاس، ويحيى بن عبد الحميد
~~الحماني. ويروي عنه: إبراهيم بن علي الهجيمي (3) ، وأبو الحسين أحمد بن
~~جعفر __________ (1) ثقات ابن حبان: الورقة: 69، وتاريخ بغداد: 7 / 187 185
~~(رقم 3637) ، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 140، وتاريخ الاسلام للذهبي،
~~الورقة: 103 (أوقاف 5882) ، وسير أعلام النبلاء: 13 / 197، وتذكرة الحفاظ:
~~2 / 635، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة: 110، وبغية الاريب، الورقة: 73،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 102، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1053، وشذرات الذهب:
~~1 / 1053. (2) المشتبه: 395. (3) منسوب إلى هجيم، محلة بالبصرة، نزلها بنو
~~هجيم بطن من تميم. PageV05P0103
# ابن محمد بن عبيد الله بن المنادي، وأبو بكر أحمد بن سلمان النجاد، وأبو
~~علي أحمد بن الفضل بن خزيمة، وأبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد
~~القطان، وإسماعيل بن العباس الوراق، وإسماعيل بن محمد الصفار، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الصمد بن علي الطستي،
~~وأبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق المعروف بابن السماك، ومحمد بن
~~أحمد الحكيمي، ومحمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم الأنباري البندار، ومحمد بن
~~خلف وكيع القاضي (1) ، ومحمد بن العباس بن نجيح، وأبو بكر محمد بن عبد الله
~~بن إبراهيم الشافعي، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، ومحمد بن
~~مخرد بن حفص العطار، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال
~~أبو الحسن بن المنادي (2) : كان ذا فضل وعبادة وزهد، وانتفع به خلق كثير في
~~الحديث. وقال في موضع آخر (3) : توفي يوم الأحد يوم الرؤوس لإحدى عشرة خلت
~~من ذي الحجة سنة تسع وسبعين ومئتين، ودفن في مقابر باب الكوفة (4) ، صلينا
~~عليه في الشارع الكبير وكان __________ (1) انظر كتابه: أخبار القضاة: 1 /
~~278، 304، 340، 340، 2 / 7، 8، 48، 118، 201، 262، 263، 269، 275، 284،
~~293، 312، 320، 329، 332، 338، 358، 399، 400، 427، 3 / 155، 185، 187. (2)
~~تاريخ الخطيب: 7 / 187. (3) نفسه. (4) تحرفت في المنتظم إلى: باب التوبة.
~~PageV05P0104
# NOTMATCH
### ||| AUT وجعفر بن محمد الواسطي الوراق نزيل بغداد ويروي أيضا عن: خالد بن مخلد القطواني NOTMATCH
# من الصالحين، أكثر الناس عنه، لثقته وصلاحه، بلغ تسعين سنة غير أشهر
~~يسيرة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : كان عابدا زاهدا، ثقة، صادقا
~~متقنا، ضابطا (2) . وجعفر (3) بن محمد الواسطي ms01817 الوراق نزيل بغداد، ويروي
~~أيضا عن: خالد بن مخلد القطواني، وعامر بن أبي الحسين، وعثمان بن الهيثم
~~المؤذن، وعون بن سلام الكوفي، والمثنى بن معاذ بن معاذ العنبري، ومحمد بن
~~حماد الضرير، ويعلى بن عبيد الطنافسي. ويروي عنه: إبراهيم بن محمد بن عرفة
~~نفطويه النحوي، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وإسماعيل بن محمد الصفار،
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، ومحمد بن
~~مخلد العطار. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : كان ثقة. وقال أيضا (5) :
~~قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه: سنة خمس وستين __________ (1) تاريخه: 7 /
~~186 وهذا القول نقله ابن الجوزي في المنتظم من غير إشارة إلى الخطيب (5 /
~~140) . (2) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي وقال فيما نقل ابن حجر: بغدادي
~~ثقة رجل صالح زاهد، قيل: لم يرفع رأسه إلى السماء، روى عنه من أهل بلدنا:
~~محمد بن أيمن. (3) تاريخ واسط لبحشل: 211، 244، وتاريخ بغداد: 7 / 180 179
~~(رقم 3625) ، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 51، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة:
~~110، وتاريخ الاسلام، الورقة: 24 (أوقاف 5882) ، وتهذيب ابن حجر: 2 / 106،
~~وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة: 1054. (4) تاريخه: 7 / 180. (5) نفسه.
~~PageV05P0105
# ومئتين فيها مات جعفر بن محمد الوراق الواسطي المفلوج في شهر ربيع الأول.
~~أخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو
~~منصور البزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي ابن ثابت الحافظ، قال (1) :
~~أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قال: حدثنا أحمد بن الفضل بن
~~العباس بن خزيمة، قال: حدثنا جعفر بن محمد الصائغ. قال الحافظ أبو بكر:
~~وأخبرنا الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري بالبصرة، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن علي الهجيمي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر أبو محمد الصائغ،
~~قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا يحيى بن سليم الطائفي كذا في حديث
~~الهجيمي، وفي حديث ابن خزيمة: محمد بن مسلم وهو الصواب عن إبراهيم بن
~~ميسرة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: أراه رفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم كذا في حديث الهجيمي، وفي حديث ابن خزيمة ms01818 (2) ، محمد بن
~~مسلم وهو الصواب، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده
~~قال: أراه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، كذا في حديث الهجيمي، وفي
~~حديث ابن خزيمة، عن جده رفعه، قال: صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين"،
~~وفي حديث الهجيمي قال: صلاح هذه الأمة في الزهد واليقين، ويهلك __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 7 / 186 وهذا في ترجمة جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ في
~~تاريخه. (2) الذي في تاريخ الخطيب: وقال ابن خزيمة عن جده". PageV05P0106
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن محمود بن عبد الله بن محمد بن مسلمة الأنصاري الحارثي المدني والد إبراهيم NOTMATCH
# آخرها بالبخل وطول الأمل"، قال الهجيمي: قال لي علي بن أحمد بن بشار
~~الجنابي، وهو أجمع من جمع: إنه ما سمع في الزهد أحسن من هذا الحديث. وقال
~~الهجيمي أيضا: وقد سمع هذا الحديث معي أبو داود السجستاني، وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل من جعفر الصائغ (1) . فيحتمل أن يكون جعفر بن محمد الذي روى
~~عنه أبو داود هو الصائغ، ويحتمل أن يكون الوراق، ويحتمل أن يكون القناد،
~~لكن الأول أظهر، والله أعلم (2) . 954 صد: جعفر بن محمود بن عبد الله (3)
~~بن محمد بن مسلمة (4) الأنصاري الحارثي المدني، والد إبراهيم بن جعفر، وعم
~~سليمان بن محمد، ومنهم من لم يذكر عبد الله في نسبه. روى عن: أسيد بن حضير
~~مرسلا (5) ، وجابر بن عبد الله __________ (1) إلى هنا انتهى النقل من
~~تاريخ الخطيب. (2) ومما يستفاد أن الخطيب ذكر ترجمة قال فيها: جعفر بن
~~محمد، أبو محمد الوراق حدث عن أبي عبيد القاسم بن سلام. روى عنه محمد بن
~~مخلد. أخبرنا علي بن محمد السمسار، حدثنا عبيد الله بن عثمان الصفار، قال:
~~حدثنا عبدا لباقي بن قانع أن جعفرا الوراق صاحب أبي عبيد مات في سنة إحدى
~~وسبعين ومئتين، وكذلك قال ابن مخلد وزاد: في شعبان" (تاريخه: 7 / 181 180
~~ترجمة رقم 3627) ، فهذا من غير شك يلتبس بجعفر بن محمد الوراق الواسطي
~~المتوفى سنة 265 وإن لم يرد عن عمرو بن حماد القناد، وهذا الاخير ترجمه ms01819
~~الذهبي في الطبقة الثامنة والعشرين من تاريخ الاسلام، الورقة 103 من مجلد
~~الاوقاف العراقية رقم 5882. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة: 2186،
~~والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2002، وثقات ابن حبان، الورقة 69، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 110، ومعرفة التابعين، الورقة: 5، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 87، وبغية الاريب، الورقة: 72، وتهذيب ابن حجر: 2 / 106، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1056. (4) في تهذيب ابن حجر: سلمة"مصحف. (5) لم يذكر
~~المزي روايته عن أسيد بن حضير، في ترجمة أسيد من هذا الكتاب (3 / 246
~~الترجمة: 517) ، فيستدرك عليه هناك. PageV05P0107
# (صد) ، وسريع مولى محمد بن مسلمة، وعمر بن عبد العزيز ووفد عليه، وأبيه
~~محمود، وجدته نويلة بنت أسلم (1) ، وكانت من المبايعات. روى عنه: ابنه
~~إبراهيم بن جعفر بن محمود، وابن أخيه سليمان بن محمد بن محمود (صد) ، وعبد
~~العزيز بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون أخو يوسف بن يعقوب، وموسى بن عمير
~~الأنصاري. قال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: كان يسكن خيبر، كان يروي
~~غزوة خيبر، كان صالح بن كيسان أمر بكتاب الغزوة عنه. وقال أبو حاتم: محله
~~الصدق (2) . روى له (3) أبو داود في "فضائل الأنصار"حديثا واحدا عن جابر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم،"من أخاف الأنصار فقد أخاف ما بين جنبي. 955 د س
~~ق: جعفر بن مسافر بن إبراهيم (4) بن راشد __________ (1) ويقال: بنت مسلم
~~(انظر تجريد الذهبي: 2 / 309) . (2) وذكره ابن حبان في "الثقات" وأخرجه
~~الحاكم حديثه في "المستدرك"، وقال ابن حجر: صدوق. (3) جاء في حواشي النسخ
~~من قول المؤللف: ذكره ولم يذكر من روى له"يعني: عبد الغني المقدسي. (4)
~~الجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2010، وثقات ابن حبان، الورقة: 70، وشيوخ أبي
~~داود للجياني، الورقة 79، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة: 217، ومعجم
~~البلدان: 3 / 888، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 110، والكاشف: 1 / 186،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة: = PageV05P0108
# التنيسي، أبو صالح الهذلي، من الموالي. روى عن: إسماعيل بن أبي أويس (ق)
~~، وإسماعيل بن مسلمة بن قعنب القعنبي (ق) ، وأيوب بن سويد الرملي، وبشر ابن
~~بكر التنيسي (د) ، والحسن بن بلال البصري نزيل الرملة، وخلاد بن يحيى
~~الجعفي (د) ، وزيد بن المبارك الصنعاني (د) ، والسري بن مسكين (ق) ، وصاعد
~~بن ms01820 عبيد الجزري (ق) ، وصالح بن الحسين بن صالح الزهري، وعبد الله بن نافع
~~الصائغ، وعبد الله بن يحيى البرلسي (د) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد
~~المقرئ (د) ، وعلي بن عاصم الواسطي، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي (د) ، وكثير
~~بن هشام (ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (د س) ، ومحمد بن يعلى السلمي
~~زنبور، ومؤمل بن إسماعيل، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار (ق) ، ويحيى بن
~~حسان التنيسي (د س) ، ويوسف بن عدي. روى عنه: أبو داود، والنسائي: وابن
~~ماجه، وأبو بكر أحمد بن عيسى الخشاب التنيسي، وأحمد بن محمد بن الحسن
~~البغدادي، وابنه الحسن بن جعفر بن مسافر التنيسي، والحسين ابن أحمد
~~المالكي، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد ابن سلم المقدسي، وعبد
~~الله بن محمد بن نصر الرملي، وعلي __________ (1) = 17، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 231 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 87، وبغية
~~الاريب، الورقة 72، ونهاية السول، الورقة: 52، وتهذيب ابن حجر: 2 / 107
~~106، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1057. PageV05P0109
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن مصعب حجازي. NOTMATCH
# ابن أحمد بن سليمان المصري علاف، وابنه علي بن جعفر بن مسافر التنيسي،
~~والفضل بن عبد الله بن سليمان، والفضل بن محمد الواسطي البلخي، وابنه محمد
~~بن جعفر بن مسافر التنيسي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد بن
~~محمد بن سليمان الباغندي، والوليد بن حماد الرملي. قال النسائي: صالح. وقال
~~أبو حاتم: شيخ. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: كتب عن ابن
~~عيينة، ربما أخطأ (1) . قال أبو سعيد بن يونس: مات في المحرم سنة أربع
~~وخمسين ومئتين. 956 قد: جعفر بن مصعب (2) ، حجازي. روى عن: عروة (قد) ، عن
~~عائشة حديث: "أن الله حين يريد أن يخلق الخلق يبعث ملكا"..الحدث. روى عنه:
~~الزبير بن عبد الله بن أبي خالد مولى عثمان بن عفان (قد) . __________ (1)
~~ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي، وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وأبو عبد
~~الله الحاكم في "المستدرك"، وقال الذهبي: صدوق"، وقال ابن حجر: صدوق ربما
~~أخطأ. (2) طبقات خليفة: 260، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة: 2187،
~~والمعارف ms01821 لابن قتيبة: 224، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2005، وثقات ابن
~~حبان، الورقة: 70، وجمهرة ابن حزم: 42، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 110،
~~وميزان الاعتدال: 1 / 417، وديوان الضعفاء: رقم 767، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 87، وبغية الاريب، الورقة: 72، وتهذيب ابن حجر: 2 / 107 108،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1059. PageV05P0110
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن المطلب بن أبي وداعة القرشي السهمي المدني أخو كثير بن المطلب. NOTMATCH
# روى له أبو داود في كتاب"القدر" (1) . 957 س: جعفر بن المطلب بن أبي
~~وداعة القرشي السهمي المدني (2) ، أخو كثير بن المطلب. روى عن: عبد الله بن
~~عمرو بن العاص، وأبيه عمرو بن العاص (س) ، وأبيه المطلب بن أبي وداعة (س)
~~وله صحبة. روى عنه: ابن أخيه سعيد بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة (س) ،
~~وعكرمة بن خالد المخزومي (س) (3) . روى له النسائي حديثين، وقد وقع لنا
~~أحدهما عاليا جدا، أخبرنا به المشايخ الأربعة: الإمام أبو الفرج عبد الرحمن
~~بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد
~~الواحد ابن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن علان
~~القيسي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، قالوا: أخبرنا أبو
~~علي حنبل بن عبد الله الرصافي، __________ (1) قال الزبير بن بكار في ذكر
~~ولد الحسن بن الحسن: وكانت مليكة بنته عند جعفر بن مصعب بن الزبير، فولدت
~~له فاطمة بنت جعفر. وقال ابن حبان في ثقاته: جعفر بن مصعب بن الزبير بن
~~العوام من أهل الحجاز، يروي عن عروة بن الزبير، روي عنه الزبير بن عبد
~~الله، وهو أخو عمر بن مصعب بن الزبير"، فتبين أنه هو، فإذا كان الامر كذلك
~~انتفت جهالته، ولا عبرة بعد ذلك بما قاله الذهبي في "الميزان": لا يدرى من
~~هو. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2185، والجرح والتعديل: 2 /
~~الترجمة: 2000، وثقات ابن حبان، الورقة: 70، ومشاهير علماء الامصار، رقم
~~621، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 110، ومعرفة التابعين، الورقة: 5، والكاشف:
~~1 / 187، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 87، وبغية الاريب، الورقة: 72، ونهاية
~~السول، الورقة: 52، وتهذيب ابن حجر: 2 / 108، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة:
~~1059. (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال ابن حجر: مقبول.
~~PageV05P0111
# قال: أخبرنا الرئيس أبو ms01822 القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحسن بن علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن
~~حمدان بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر، عن ابن طاووس،
~~عن عكرمة بن خالد، عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة، عن أبيه قال: قرأ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سورة النجم فسجد وسجد من عنده، فرفعت رأسي وأبيت
~~أن أسجد، ولم يسلم (1) يومئذ المطلب، وكان بعد لا يسمع أحدا يقرأ بها إلا
~~سجد معه (2) . رواه عن أبي الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني، ن أحمد
~~بن محمد بن حنبل. 958 بخ د ت س فق: جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي القمي (3)
~~. __________ (1) في نسخة: ابن المهندس: ولم أسلم"ولا تستقيم، والمثبت من
~~نسخة دار الكتب. (2) أخرجه أحمد: 3 / 420، 4 / 215، 6 / 399، 400، وأخرجه
~~النسائي: 2 / 160 وإسناده حسن. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 87،
~~وتاريخ خليفة: 184، 193، 196، والعلل لأحمد: 1 / 50، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2190، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 619، والبرصان للجاحظ:
~~38، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2008، وثقات ابن حبان، الورقة: 70، وثقات
~~ابن شاهين، الورقة 11، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 110، والعبر: 1 / 265،
~~والكاشف: 1 / 187، وميزان الاعتدال: 1 / 417، وتاريخ الاسلام: 5 / 54،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 87، وبغية الاريب، الورقة: 72، ونهاية السول،
~~الورقة: 52، وتهذيب أبن حجر: 2 / 108، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1060.
~~PageV05P0112
# روى عن: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، وسعيد بن جبير (بخ د ت س فق) ،
~~وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزي (قد) ، وسعيد بن مسجوح، وسلمة بن كهيل، وشهر
~~بن حوشب، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن أبي الهذيل، وعكرمة
~~مولى ابن عباس، وماهان الحنفي. روى عنه: أشعث بن إسحاق الأشعري القمي (1) ،
~~وأشعث ابن سوار، وثعلبة بن سهيل الطهوي، وحبان بن علي العنزي (فق) ، وابنه
~~الخطاب بن جعفر بن أبي المغيرة (س) ، وطلحة ابن عبد الله القناد (2) ،
~~ومطرف بن طريف، ومعروف بن سهيل (بخ) ، ومندل بن علي العنزي، ويعقوب بن عبد
~~الله الأشعري القمي (د ت س فق) ، وأبو الجنيد ms01823 الرازي، وأبو السوداء النخعي.
~~قال أبو الشيخ الأصبهاني: هو من التابعين، روى عن عبد الرحمن بن أبزى، ورأى
~~ابن الزبير، ودخل مكة أيام عبد الله بن عمر مع سعيد بن جبير (3) .
~~__________ (1) قال ابن حجر: وقع حديثه في صحيح البخاري ضمنا حيث قال في
~~التيمم: وأم ابن عباس وهو متيمم"وهذه من رواية يحيى بن يحيى التميمي عن
~~جرير عن أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير". وانظر ما مر في ترجمة أشعث هذا في
~~الجزء الثالث: 260، ترجمة: 521، وعمدة القاري للعيني: 4 / 24 قال: هذا
~~تعلييق وصله ابن أبي شيبة والبيهقي أيضا بإسناد صحيح"وهو عن طريق أشعث عن
~~جعفر هذا. (2) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: ذكر في الرواة عنه أبا
~~الشعثاء علي بن الحسن بن سليمان، وذلك وهم، فإنه لم يدركه، إنما يروي عنه
~~بواسطة. (3) ووثقه ابن حبان، وأبو حفص بن شاهين، وقال الذهبي في تاريخ
~~الاسلام: كان صدوقا"، وقال ابن حجر: صدوق يهم"، ونقل مغلطاي عن ابن مندة
~~أنه قال: ليس بالقوي في سعيد بن = PageV05P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن ميمون التميمي أبو علي ويقال: أبو العوام الأنماطي بياع الأنماط. NOTMATCH
# روى له البخاري في الأدب، وابن ماجه في التفسير، والباقون سوى مسلم. 959
~~ز (1) 4: جعفر بن ميمون التميمي أبو علي (2) ، ويقال: أبو العوام الأنماطي،
~~بياع الأنماط. روى عن: أبي ذبيان خليفة بن كعب (س) ، ورفيع أبي العالية
~~الرياحي، وعبد الرحمن بن أبي بكرة (بخ د سي) ، وعطاء بن أبي رباح، وأبي
~~تميمة الهجيمي (ت فق) ، وأبي عثمان النهدي (ز د ت ق) . روى عنه: أزهر بن
~~سعد السمان، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وخالد بن الحارث، وسعيد بن أبي
~~عروبة، وسفيان الثوري (ي) ، وسفيان بن عيينة (ز) ، وعبد الجليل بن عطية
~~__________ = جبير. وذكره الذهبي في الطبقة الثالثة عشرة من تاريخ الاسلام،
~~وهي التي توفي أصحابها بين 121 130 ه. (1) تحرفت في المطبوع من تهذيب ابن
~~حجر وتقريبه إلى: د"ولا معنى له لانه ذكر رقم الأربعة بعده. (2) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 88، والعلل لابن المديني: 100، والعلل ms01824 لأحمد: 1 / 95،
~~411، وتاريخ البخاري: 2 / الترجمة 2191، وتاريخه الصغير: 202، وسؤالات
~~الآجري لابي داود، الورقة، 18، والمعرفة ليعقوب: 3 / 40، والضعفاء للنسائي:
~~110، والكنى للدولابي: 2 / 35، 47، وضعفاء العقيلي، الورقة: 35، والجرح
~~والتعديل: 2 / الترجمة 2003، وثقات ابن حبان، الورقة: 70، والكامل لابن
~~عدي: 1 / الورقة: 209، وثقات ابن شاهين، الورقة: 11، وموضح أوهام الجمع
~~للخطيب: 2 / 16، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 110، والكاشف: 1 / 187 وتحرف
~~فيه رقم الأربعة إلى رقم الستة"ع"، وميزان الاعتدال: 1 / 418، 419،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1168، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 7، وتاريخ
~~الاسلام، 6 / 48، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 87، وبغية الاريب، الورقة: 72،
~~ونهاية السول، الورقة: 52، وتهذيب ابن حجر: 108 - 109، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1061. PageV05P0114
# (بخ د سي) ، وعبد الواحد بن واصل أبو عبيدة الحداد، وعيسى ابن يونس (ز د)
~~، وقزعة بن سويد الباهلي، ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن أبي عدي (ت س ق) ،
~~ووهيب بن خالد، ويحيى بن سعيد القطان (ي د) . قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه: ليس بقوي في الحديث. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين:
~~ليس بذاك. وقال في موضع آخر: صالح الحديث، وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
~~وقال أبو حاتم: صالح. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: يعتبر به.
~~وقال أبو أحمد بن عندي: ليس بكثير الرواية، وقد حدث عنه الثقات مثل سعيد بن
~~أبي عروبة وجماعة من الثقات، ولم أر أحاديثه منكرة، وأرجو أنه لا بأس به،
~~ويكتب حديثه في الضعفاء (1) . __________ (1) وقال البخاري: ليس بشيء، وفي
~~سؤالات الآجري لابي داود: قال: سمعت يحيى يضعفه. وذكره يعقوب بن سفيان في
~~"باب من يرغب عن الرواية عنهم"من كتاب"المعرفة". وذكره ابن حبان، وأبو حفص
~~بن شاهين في الثقات. وقال الحاكم في "المستدرك": هو من ثقات البصريين، حدث
~~عنه يحيى بن سعيد ولا يحدث يحيى إلا عن الثقات"، وذكره العقيلي في الضعفاء،
~~وقال ابن حجر: صدوق يخطئ"، وهو كما قال. ودرجه الذهبي في المتوفين من أهل
~~الطبقة الخامسة عشرة من تاريخ الاسلام (150 141) . PageV05P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن يحيى بن ثوبان وقيل: جعفر بن يحيى بن عمارة بن ثوبان حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT جعفر بن أبي وحشية هو: بن إياس تقدم. NOTMATCH
# روى له البخاري ms01825 في القراءة خلف الإمام وغيره والباقون سوى مسلم. • جعفر
~~بن أبي وحشية، هو: ابن إياس تقدم. 960 بخ د ق: جعفر بن يحيى بن ثوبان (1) ،
~~وقيل: جعفر بن يحيى بن عمارة بن ثوبان حجازي. روى عن: عمه عمارة بن ثوبان
~~(بخ د ق) . روى عنه: أبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (بخ د ق) وعبيد بن
~~عقيل الهلالي. قال علي ابن المديني: شيخ مجهول لم يرو عنه غير أبي عاصم (2)
~~. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة: 2195، والجرح
~~والتعديل: 2 / الترجمة: 2017، وثقات ابن حبان، الورقة 70، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة: 111 110، والكاشف: 1 / 187، وميزان الاعتدال: 1 / 420، والمغني:
~~1 / الترجمة: 1173، وديوان الضعفاء، رقم 774، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة: 9، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة: 87، وبغية الاريب، الورقة: 72،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 109، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1063. وتحرف رقم ابن
~~ماجة في المطبوع من تهذيب ابن حجر وتقريبه إلى رقم النسائي"س"وهو وهم جد
~~بين. (2) قال أفقر العباد أبو محمد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: قصر
~~المزي رحمه الله في هذه الترجمة ولم يسلك طريقا واحدا، فقد ذكر أنه روى عن
~~عمه عمارة بن ثوبان فقط، بينما ذكر أبو حاتم فيما نقل عنه ابنه عبد الرحمن
~~أنه روى أيضا عن عطاء وعبد الله بن عبيد. وقد قال البخاري في تاريخه
~~الكبير: جعفر بن يحيى بن ثوبان، سمع عمه عمارة بن ثوبان، سمع منه أبو عاصم،
~~يعد في أهل الحجاز. وقال عبيد بن عقيل: حدثنا جعفر بن يحيى القواس سمع عطاء
~~وعبد الله بن عبيد"انتهى. ومن هنا يتضح لنا أن البخاري ذكر جعفر بن يحيى بن
~~ثوبان الذي سمع من عمه عمارة وانفرد عنه أبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل.
~~ثم ذكر أن عبيد بن عقيل الهلالي ذكر"جعفر بن يحيى القواس"وهو الذي سمع عطاء
~~وعبد الله بن عبيد وهذان الاثنان عند أبي حاتم واحد لذكره رواية جعفر عن
~~عمه وعطاء وعبد الله متصلة، ورواية أبي عاصم وعبيد بن عقيل عنه متصلة كذلك.
~~وبناء على ذلك فإن ابن المديني على ما يظهر اعتبرهما اثنين لانه ms01826 لم يعترف
~~برواية عبيد بن عقيل الهلالي عنه، لذلك جهله بسبب اانفراد أبي =
~~PageV05P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT جعيل بن زياد ويقال بن ضمرة الأشجعي معدود في الصحابة. NOTMATCH
# روى له البخاري في الأدب، وأبو داود، وابن ماجه. 961 س: جعيل بن زياد (1)
~~، ويقال ابن ضمرة، الأشجعي معدود في الصحابة. روى عن: النبي (س) ، صلى الله
~~عليه وسلم أنه كان معه في بعض غزواته، وهو على فرس له عجفاء.. (الحديث) (2)
~~. روى عنه: عبد الله بن أبي الجعد (س) أخو سالم بن أبي __________ = عاصم
~~بالرواية عنه، وتابعه على ذلك ابن القطان. قال بشار أيضا: إن ذكر المزي
~~لرواية عبيد بن عقيل الهلالي عنه، وعدم ذكر روايته عن عطاء وعبد الله بن
~~عبيد، فيها وهم بين، إذ كان ينبغي أن يوحد موقفه. أما ابن حبان فقد ذكر
~~ترجمتين هما لواحد، وفيها وهم إن صحت نسختي، قال في الطبقة الثالثة من
~~الثقات: جعفر بن يحيى بن ثوبان، يروي عن عمه عمارة بن ثوبان، عداده في أهل
~~الحجاز، روى عنه أبو عاصم النبيل". ثم قال في الطبقة الرابعة من كتابه
~~المذكور: جعفر بن يحيى بن ثوبان يروي عن عمه عمارة بن ثوبان عن (كذا) عطاء،
~~روى عنه أبو عاصم النبيل"، فهما واحد توهم فيهما، فإذا صح اتحادهما وهو
~~المرجح عندي لقول أبي حاتم انتفت جهالة جعفر بن يحيى بن ثوبان لرواية اثنين
~~عنه، وأما الذهبي فقد جهله في "المغني"و"ديوان الضعفاء"مع أنه قال في
~~الميزان: وعنه أبو عاصم وغيره"، وهو إنما تابع ابن المديني في تجهيله إذ
~~نقل بعد ذلك قوله: لم يروعن جعفر غير أبي عاصم"، وفيه شيء من التناقض،
~~فالاصح أنه معروف كما ذكرنا والله أعلم، وهذه الفائدة لم ينتبه إليها أحد
~~قبلي والحمد لله. (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2356، وطبقات
~~الأسماء المفردة للبرديجي، الورقة: 4، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة: 2249،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 315، ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة: 28،
~~والاستيعاب لابن عبد البر: 246، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 106، وتلقيح فهوم
~~أهل الاثر لابن الجوزي: 174، والكمال لعبد الغني: 1 / الورقة: 23، وأسد
~~الغابة: 1 / 290، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة ms01827 111، والكاشف: 1 / 187، وتحرف
~~فيه رقمه إلى"4 س"ولا معنى له، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة: 709، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 87، وبغية الاريب، الورقة: 72، ونهاية السول، الورقة:
~~52، وتهذيب ابن حجر: 2 / 110 109، والاصابة، رقم 1171، وخلاصة الخزرجي:
~~1087. (2) إضافة مني لانه لم يذكر الحديث كاملا. وقد رواه النسائي في السير
~~من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 2 / 437 حديث 3247) عن محمد بن رافع،
~~عن محمد بن عبد الله الرقاشي، عن رافع بن سلمة، عن زياد، عن عبد الله بن
~~أبي الجعد أخي سالم، عنه، به. تابعه زيد بن الحباب، عن رافع بن سلمة. وهو
~~في تاريخ البخاري (1 / 2 / 248) . والطبراني (2172) . PageV05P0117
# الجعد، قاله محمد بن عبد الله الرقاشي (س) ، وزيد بن الحباب عن رافع بن
~~سلمة بن زياد، عن عبد الله بن أبي الجعد. وقال البخاري في التاريخ (1) :
~~وقال رافع بن زياد بن الجعد ابن أبي الجعد: حدثني أبي، عن عبد الله بن أبي
~~الجعد أخي سالم، عن جعيل فالله أعلم. روى له النسائي هذا الحديث الواحد،
~~وقد وقع لنا عاليا جدا، أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني وغير واحد
~~كتابة من أصبهان، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان
~~بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال (2) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا
~~محمد بن عبد الله الرقاشي، قال: حدثنا رافع بن سلمة بن زياد، قال: حدثني
~~عبد الله بن أبي الجعد، عن جعيل الأشجعي، قال: غزوت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في بعض غزواته، وأنا على فرس لي عجفاء ضعيفة [فكنت في آخر الناس
~~فلحقني فقال: سر يا صاحب الفرس"فقلت: يا رسول الله عجفاء ضعيفة] (3) ، فرفع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، مخفقة كانت معه فضربها بها، وقال: اللهم
~~__________ (1) 1 / 2 / 248 الترجمة: 2356. (2) المعجم الكبير: 2 / 351
~~حديث رقم 2172. (3) ما بين الحاصرتين من المعجم الكبير للطبراني الذي ينقل
~~عنه المؤلف، وقد أخلت بها جميع النسخ، فكأن المؤلف ms01828 انتقل بصره منها، فذهل
~~عن إثباتها، فأثبتها. PageV05P0118
# بارك له فيها"، قال: فلقد رأيتني ما أمسك رأسها أن يقدم الناس، قال: بعت
~~من بطنها باثني عشر ألفا. رواه عن محمد بن رافع النيسابوري عن الرقاشي (1)
~~. __________ (1) آخر الجزء السادس والعشرين من الاصل، وكتب ابن المهندس:
~~بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه الله". PageV05P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT جمعة بن عبد الله بن زياد بن شداد السلمي أبو بكر البلخي أخو خاقان بن عبد الله NOTMATCH

### || AUT من اسمه جمعة وجمهان وجميع وجميل
# 962 خ: جمعة بن عبد الله بن زياد بن شداد السلمي (1) أبو بكر البلخي أخو
~~خاقان بن عبد الله، ويقال: إن جمعة لقب، واسمه يحيى. روى عن: أسد بن عمرو
~~البجلي القاضي، وأبي مقاتل حفص بن سالم السمرقندي، وعمر بن هارون البلخي،
~~ومروان ابن معاوية الفزاري (خ) ، هشيم بن بشير. روى عنه: البخاري، والحسن
~~بن سفيان الشيباني، والحسن بن الطيب البلخي، ومحمد بن إسحاق بن عثمان
~~البخاري السمسار. __________ (1) ثقات ابن حبان، الورقة: 70، وشيوخ البخاري
~~لابن عدي، الورقة: 99، وأسماء الدارقطني، رقم 179، وتسمية من أخرجهم
~~الإمامان للحاكم، الورقة: 15، ورجال البخاري للباجي، الورقة: 40، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / الترجمة: 300، والمعجم المشتمل، الترجمة: 218، والمعلم
~~لابن خلفون، الورقة: 56، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 111، والكاشف: 1 /
~~187، وتاريخ الاسلام، الورقة: 28 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة: 87، وبغية الاريب، الورقة: 72، ونهاية السول، الورقة: 52،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 110، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1090. PageV05P0120
# ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث، كان ينتحل
~~مذهب الرأي قديما، ثم انتحل السنن، وجعل يذب عنها حتى بلغ من صلابته فيه أن
~~أحمد بن حرب دخل واشجرد (1) ودعا الناس إلى الإرجاء فأفسد بها عالما منهم،
~~فلما بلغ جمعة بن عبد الله ذلك، خرج على إثره إلى واشجرد فجعل يبين للناس
~~أمرهم، ويصدهم عنه، ويخبرهم ببدعته. وقال أبو القاسم اللالكائي: يقال: إنه
~~مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين (2) . وقد وقع لنا حديث من روايته بعلو،
~~كتبناه في ترجمة عيسى ابن أبي عيسى الحناط. 963 ق: جمهان أبو العلاء (3) ،
~~ويقال أبو يعلى مولى __________ (1) قيدها ياقوت بالشين المفتوحة والجيم
~~وراء ساكنة ودال ms01829 مهملة، وقال: من قرى ما وراء النهر (معجم البلدان 4 / 891)
~~. (2) وبه جزم الكلاباذي، وقال ابن عساكر في "المعجم المشتمل": مات يوم
~~الخميس لخمس بقين من جمادي الآخرة سنة 233. ووثقه الذهبي، وقال ابن حجر:
~~صدوق. قال بشار: وليس له في البخاري سوى حديث واحد في كتاب الاطعمة: باب
~~العجوة، قال: حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا مروان، أخبرنا هاشم بن هاشم،
~~أخبرنا عامر بن سعد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر"، (7 / 104) .
~~(3) طبقات ابن سعد: 5 / 306، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2359،
~~والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2269، وثقات ابن حبان، الورقة: 70، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 111، ومعرفة التابعين، الورقة: 6، والكاشف: 1 / 187،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة: 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 88،
~~وبغية الاريب، الورقة: 72، ونهاية السول، الورقة: 52، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~111 110، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1091. PageV05P0121
# NOTMATCH
### ||| AUT جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي ثم الضبعي أبو بكر الكوفي. NOTMATCH
# الأسلميين، ويقال: مولى يعقوب القبطي، يعد في أهل المدينة. روى عن: سعد
~~بن أبي وقاص، وعثمان بن عفان، وأبي هريرة (ق) ، وأم بكرة الأسلمية. روى
~~عنه: عروة بن الزبير، وعمر بن نبيه الكعبي، وموسى ابن عبيدة الربذي (ق) .
~~قال أبو حاتم: هو جد جدة علي ابن المديني ابنة عباس بن جمهان (1) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا عن أبي هريرة: لكل شيء زكاة وزكاة الجسد الصوم،
~~والصوم نصف الصبر" (2) . 964 تم: جميع بن عمر بن عبد الرحمن الجعلي (3) ثم
~~الضبعي أبو بكر الكوفي. روى عن: داود بن أبي هند، وأبي روق عطية بن الحارث
~~__________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ ابن حجر: مقبول.
~~(2) أخرجه ابن ماجة (1745) في الصيام: باب في الصوم زكاة الجسد، وإسناده
~~ضعيف لضعف موسى بن عبيدة الربذي. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2330، والكنى لمسلم، الورقة: 11، وثقات العجلي، الورقة: 8، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 284، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة: 2210، وثقات ابن حبان،
~~الورقة: 70، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة: 222، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 111، وميزان الاعتدال: 1 / 421، والمغني: 1 / الترجمة: 1176،
~~وديوان الضعفاء، رقم 779، وتاريخ الاسلام، الورقة: 63 (أيا صوفيا ms01830 3006) ،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 88، وبغية الاريب، الورقة: 72، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 111، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1064. ووقع اسم ابيه في المطبوع
~~من"التقريب"و"الخلاصة": عمير"محرف، ونسبه ابن عدي في الكامل إلى جده فقال
~~فيه: جميع بن عبد الرحمن. PageV05P0122
# الهمداني، ومجالد بن سعيد، ومروان بن سالم، وعن رجل من بني تميم من ولد
~~أبي هالة زوجة خديجة، يكنى أبا عبد الله واسمه يزيد بن عمر (تم) عن ابن
~~لأبي هالة، عن الحسن بن علي، قال: سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان وصافا
~~عن حلية رسول الله صلى الله عليه وسلم..الحديث بطوله، وفيه حديثه، عن أخيه
~~الحسين بن علي، عن أبيه، وهو معروف بهذا الحديث، وهذا الحديث معروف به (1)
~~. روى عنه: أبو محمد سعيد بن حماد بن سعيد بن معروف ابن عبد الله الأنصاري
~~البصري، سفيان بن وكيع بن الجراح (تم) ، وعبيد بن إسماعيل الهباري، وعمرو
~~بن محمد العنقزي، وابنه القاسم بن عمرو بن محمد العنقزي، وأبو غسان مالك بن
~~إسماعيل النهدي، وأبو جعفر محمد بن الصلت الأسدي، وأبو هشام محمد بن يزيد
~~الرفاعي، والوليد بن وهب الحارثي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، وأبو نعيم
~~(2) الملائي، وقال: كان فاسقا فيما رواه محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس،
~~عن أبي جعفر محمد بن مهران الجمال، عنه. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . __________ (1) قد تقدم تخريج صديقنا العلامة الشيخ شعيب
~~لهذا الحديث في المجلد الاول من هذا الكتاب (1 / 214) . (2) الفضل بن دكين.
~~(3) وقال العجلي في "الثقات": جميع لا بأس به يكتب حديثه وليس بالقوي"،
~~وقال الآجري عن أبي داود: أخشى أن يكون كذابا"، وقال الذهبي في "المغني":
~~فسقه أبو نعيم"، وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف رافضي". وقد ذكره الذهبي
~~في وفيات الطبقة التاسعة عشرة (181 190) من تاريخ الاسلام. PageV05P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT جميع بن عمير بن عفاق التيمي أبو الأسود الكوفي من بني تيم الله بن ثعلبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT جميع بن عمر بصري: يروي عن: معتمر بن سليمان ويروي عنه: أحمد بن محمد بن يحيى NOTMATCH
# روى له الترمذي ms01831 في "الشمائل"أكثر هذا الحديث مقطعا في مواضع منه، وقد
~~رويناه في مقدمة كتابنا هذا. ولهم شيخ آخر متأخر عن طبقة هذا يقال له:
~~تمييز. 965 جميع بن عمر (1) ، بصري. يروي عن: معتمر بن سليمان. ويروي عنه:
~~أحمد بن محمد بن يحيى الجعفي الخازمي الكوفي، وعصام بن الحكم العكبري.
~~ذكرناه للتمييز بينهما. 966: جميع بن عمير (2) بن عفاق (3) التيمي أبو
~~الأسود الكوفي من بني تيم الله بن ثعلبة. وقال العوام بن حوشب: عن جامع بن
~~أبي جميع، وقال في __________ (1) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 111 وبغية
~~الاريب، الورقة: 72، وتهذيب ابن حجر، 2 / 111، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة: 1065. وقد تحرحف اسم ابيه في المطبوع من تهذيب ابن حجر وتقريبه
~~وخلاصة الخزرجي إلى"عمير"وليس بشيء. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2328، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2208، وكتاب المجروحين لابن حبان: 1 /
~~218، وذكره في الثقات، الورقة 70، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 222،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 111، ومعرفة التابعين، له، الورقة 6، والكاشف:
~~1 / 187 وتحرف فيه رقم الأربعة إلى رقم الستة"ع"، وميزان الاعتدال: 1 / 422
~~421، والمغني: 1 / الترجمة: 1178، وديوان الضعفاء، الترجمة: 780، والمجرد
~~في رجال ابن ماجة، الورقة: 14، وتاريخ الاسلام: 4 / 97، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 88، وبغية الاريب، الورقة: 72، وتهذيب ابن حجر: 2 / 112 111،
~~ونهاية السول، الورقة: 52، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1066. (3) بفتح
~~العين المهملة وتشديد الفاء وآخره قاف، وهذا التقييد وجدته مجودا بخط
~~الحافظ مغلطاي. PageV05P0124
# موضع آخر: أخبرني ابن عم لي من بني تيم الله، يقال له مجمع، قال: دخلت مع
~~أبي على عائشة. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د ت ق) ، وأبي بردة بن
~~نيار (1) الأنصاري، وعائشة أم المؤمنين (4) ، وروى أيضا عن عمته، عنها. روى
~~عنه: حرملة الضبي، وحكيم بن جبير (ت) ، وأبو الجحاف داود بن أبي عوف (ت) ،
~~وسالم بن أبي حفصة، وسليمان الأعمش، وسليمان أبو إسحاق الشيباني (ص) ،
~~وصدقة بن سعيد الحنفي (د س ق) ، والصلت بن بهرام، والعوام بن حوشب، والعلاء
~~بن صالح، وكثير النواء (ت) ، وابنه محمد بن جميع بن عمير، ووائل بن داود.
~~قال البخاري (2) : فيه نظر. وقال أبو حاتم: كوفي، تابعي، من عتق الشيعة،
~~محله الصدق، صالح الحديث (3) . وقال أبو ms01832 أحمد بن عدي: وما قاله البخاري كما
~~قاله في أحاديثه نظر، وعامة ما يرويه، لا يتابعه عليه أحد، على أنه قد روى
~~عنه جماعة (4) . __________ (1) انظر المشتبه: 672. (2) في تاريخه الكبير.
~~(3) في العبارات تقديم وتأخير عما في كتاب ولده عبد الرحمن. (4) وذكره ابن
~~حبان في كتاب"المجروحين"وقال: كان رافضيا يضع الحديث، حدثنا مكحول ببيروت:
~~سمعت جعفر بن أبان الحافظ يقول: سمعت ابن نمير يقول: جميع بن عمير من أكذب
~~الناس، = PageV05P0125
# روى له الأربعة. 967 د: جميع جد الوليد بن عبد الله بن جميع (1)
~~__________ = وكان يقول: الكراكي تفرخ في السماء ولا تقع فراخها. ثم تبارد
~~ابن حبان وذكره في "الثقات"!.وقال الساجي: له أحاديث مناكير وفيه نظر وهو
~~صدوق. وقال الذهبي في "الكاشف": واه"، وقال في "المغني": وأحسبه صادقا، وقد
~~رماه بعضهم بالكذب، والله تعالى أعلم"، وقال في "ديوان الضعفاء": تابعي
~~مشهور اتهم بالكذب"، وقال في "المجرد": لين"، وقال في "تاريخ الاسلام":
~~كوفي جليل"ثم نقل أقوال المضعفين له. وقال ابن حجر في تقريبه: صدوق يخطئ
~~ويتشيع". قال بشار: بل هو ضعيف لقول البخاري وابن نمير، ولان ابن عدي خبر
~~أحاديثه ومحصها فوجدها كما قال البخاري وأن عامة ما يرويه لا يتابعه عليه
~~أحد. وقال الذهبي في "الميزان": له في السنن ثلاثة أحاديث، وحسن الترمذي
~~له"، وأخذ الحافظ ابن حجر عبارة الذهبي لكنه قال: وقال حسن الترمذي بعضها".
~~قال بشار أيضا: هذا وهم من الحافظين الذهبي وابن حجر رحمهما الله تعالى فإن
~~الترمذي وحده روى له ثلاثة أحاديث في المناقب، الاول: عن يوسف بن موسى
~~القطان، عن مالك بن إسماعيل، عن منصور بن أبي الأسود، عن كثير بن أبي
~~إسماعيل، عن جميع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي
~~بكر: أنت صاحبي على الحوض، وصاحبي في الغار"وقال: حسن غريب صحيح (5 / 275
~~من طبعة دار الفكر) . والثاني: عن يوسف بن موسى القطان، عن علي بن قادم، عن
~~علي بن صالح بن حي، عن حكيم بن جبير، عن جميع، عن ms01833 ابن عمر: آخى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بين أصحابه، فجاء علي تدمع عيناه، فقال: يا رسول الله
~~آخيت بين أصحابك ولم تؤاخ بيني وبين أحد، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أنت أخي في الدنيا والآخرة"، وقال: حسن غريب (5 / 300) . والثالث: في
~~فضل فاطمة رضي الله عنها عن حسين ابن يزيد الكوفي، عن عبد السلام بن حرب،
~~عن أبي الجحاف، عن جميع قال: دخلت مع عمتي على عائشة فسئلت: أي الناس كان
~~أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: فاطمة، فقيل: من الرجال؟
~~قالت: زوجها، إن كان ما علمت صواما قواما"وقال الترمذي: حسن غريب. (5 /
~~362) . ثم روى أبو داود والنسائي وابن ماجة في الطهارة من كتبهم لجميع عن
~~عائشة رضي الله عنها حديث: دخلت مع أمي وخالتي على عائشة فسألتها إحداهما:
~~كيف كنتم تصنعون عند الغسل..الحديث. ثم انفرد النسائي فأخرج له في الطهارة
~~أيضا من طريق هناد بن السري التميمي، عن أبي بكر بن عياش المقرئ، عن صدقة
~~بن سعيد عنه عن عائشة حديث: دخلت مع أمي وخالتي على عائشة فسألتاها: كيف
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع إذا حاضت إحداكن..الحديث. كما أخرج
~~أبو داود في البيوع وابن ماجة في التجارات حديثه عن عبد الله بن عمر: من
~~ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام..الحديث". فهذه ستة أحاديث رواها أصحاب
~~السنن لجميع بن عمير التيمي. وأما الترمذي فقد حسن حديثه لكنه أتبع
~~الاحاديث الثلاثة بلفظ"غريب"، ولو تتبعنا مثل هذا لطال التعليق على الكتاب،
~~ولله الحمد والمنة. (1) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 111، والكاشف: 1 / 187،
~~وميزان الاعتدال: 1 / 422، = PageV05P0126
# الزهري الكوفي. روى حديثه الوليد بن عبد الله بن جميع (د) عن جده، عن أم
~~ورقة في إمامتها النساء، وقيل: عن الوليد (د) ، عن جدته، عن أم ورقة، وقيل:
~~عن الوليد، عن جدته ليلى بنت مالك، عن أمها أم ورقة (1) . روى له أبو داود.
~~968 ق: جميل بن الحسن بن جميل الأزدي العتكي (2) __________ = والمغني: 1 /
~~الترجمة 1169، وديوان الضعفاء، الترجمة: 781، وإكمال ms01834 مغلطاي: 2 / الورقة:
~~88، وبغية الاريب، الورقة: 72، ونهاية السول، الورقة: 52، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 112 113، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1067. (1) أخرجه أبو داود (591)
~~في الصلاة: باب إمامة النساء، وأحمد 6 / 405 من طريق الوليد بن عبد الله بن
~~جميع، قال: حدثتني جدتي وعبد الرحمن بن خلاد، وأخرجه أبو داود (592) من
~~طريق الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد، وأحمد 6 / 405 من طريق الوليد،
~~قال: حدثتني جدتي. ولم نجد رواية الوليد عن جده جميع عند أبي داود، ولعلها
~~كانت في إحدى النسخ التي وقف عليها المزي ولم نقف عليها، وقد انتبه الحافظ
~~ابن حجر إلى هذا الامر فقال في تهذيبه: هذه الترجمة من الأوهام التي لم
~~ينبه عليها المزي، بل تبع فيها صاحب "الكمال"، وليست لجميع هذا رواية في
~~سنن أبي داود، وإنما فيه: عن الوليد بن عبد الله بن جميع حدثتني جدتي أم
~~ورقة وهكذا في أكثر الطرق المروية في كثير من المسانييد والابواب. ووقع في
~~بعض طرق الطبراني في "المعجم الكبير": حدثني جدي"، والظاهر أنه تصحيف
~~للمخالفة، وقد مشى الذهبي على هذا الوهم فقرأت بخطه في كتاب الميزان: جميع
~~لا يدرى من هو، انتهى. وقد حسن الدارقطني حديث أم ورقة في كتاب السنن،
~~وأشار أبو حاتم في العلل إلى جودته، وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه. (2) الجرح
~~والتعديل: 2 / الترجمة 2155، وثقات ابن حبان، الورقة: 70، الكامل لابن عدي:
~~1 / الورقة: 224، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة 219، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 111، والكاشف: 1 / 188، وميزان الاعتدال: 1 / 423، والمغني: 1 /
~~الترجمة: 1181، وديوان الضعفاء، الترجمة: 782، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة: 17، وتاريخ الاسلام، الورقة: 231 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 88، وبغية الاريب، الورقة 72، ونهاية السول، الورقة 52،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 114 113، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1068.
~~PageV05P0127
# الجهضمي، أبو الحسن البصري، نزيل الأهواز. روى عن: أحمد بن موسى اللؤلؤي،
~~وسفيان بن عيينة (ق) ، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الاعلى بن عبد
~~الاعلى السامي (ق) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (ق) ، ومحمد بن
~~الحسن القرشي ولقبه محبوب (1) ، وأبي همام محمد بن الزبرقان الأهوازي،
~~ومحمد بن سواء، ومحمد بن مروان العقيلي (ق) ، ومخلد بن يزيد، ومسلمة ms01835 بن
~~الصلت، ومعاذ بن معاذ، والهذيل بن الحكم (ق) ، ووكيع بن الجراح. روى عنه:
~~ابن ماجه، وأحمد بن حمدان التستري، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق
~~البزار، وأبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري، وجعفر بن محمد بن
~~عتيب بن حطنطل السكري، والحسين بن محمد بن زياد القباني، وأبو عروبة الحسين
~~بن محمد بن مودود الحراني، وزكريا بن يحيى الساجي، والعباس بن حمدان الحنفي
~~الأصبهاني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، ووعبد الله بن محمد بن ياسين،
~~وعبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي والد الحسن بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن
~~محمد بن حماد الطهراني، أبو كثير محمد بن إبراهيم ابن محمد بن إسحاق بن أبي
~~الجحيم البصري، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن صالح بن الوليد
~~النرسي، ومحمد ابن غسان بن جبلة العتكي، والقاضي أبو عمر محمد بن يوسف بن
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: كان فيه: ومحمد بن
~~محبوب بن الحسن، وذلك وهم". PageV05P0128
# يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي، وأبو وهب يحيى ابن موسى بن
~~إسحاق الأبلي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أدركناه ولم نكتب عنه. وقال أبو
~~أحمد بن عدي: سمعت عبدان وسئل بحضرتي عن جميل بن الحسن فقال: كان كذابا
~~فاسقا فاجرا. وقال (1) : سمعت ابن معاذ يحكي عن آخر، عن امرأة زعمت أن
~~جميلا يعرض لها وراودها، فقالت له: اتق الله، فقال: لتأتي علينا الساعة يحل
~~لنا فيها كل شيء، أو كما قال (2) . قال عبدان: فكان عندنا بالأهواز ثلاثين
~~سنة لم نكتب عنه. قال أبو أحمد: وجميل بن الحسن لم أسمع أحدا تكلم فيه غير
~~عبدان، وهو كثير الرواية، وعنده كتب سعيد بن أبي عروبة يرويه (3) عن عبد
~~الاعلى، عن سعيد، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب (4) ، وعن غيرهما، ولا
~~أعلم له حديثا منكرا، __________ (1) يعني: ابن عدي. (2) هذا خبر ساقط
~~فالمرأة مجهولة، ولا أدري كيف يؤثر فيه قول هذه المجهولة! ؟ (3) هكذا في
~~نسخة ابن ms01836 المهندس، وهو الذي كان في نسخة المؤلف من غير شك، لانه كذلك أيضا
~~في الاصل الذي ينقل منه المزي وهو كتاب"الكامل"لابن عدي. أما نسخة دار
~~الكتب فقد جاء فيها: سعيد بن أبي عروبة يزيد"وليس بشيء لان اسم أبي عروبة:
~~مهران. وأما الحافظ ابن حجرفقد حذف هذه اللفظة فصارت عنده: كتب ابن أبي
~~عروبة عن عبد الاعلى"، والصواب ما أثبتنا، وكان الاصح أن يقول ابن عدي:
~~يرويها"، لكنه ضعيف في العربية، والمزي يلتزم الدقة في النقل. (4) جاء في
~~حواشي النسخ من تعليق المؤلف: كان فيه: عن ليث، مكان: غرائب. وهو تصحيف من
~~غير الشيخ أبي محمد"يعني: عبد الغني المقدسي. وهي كما أثبتها المزي في كامل
~~ابن عدي. PageV05P0129
# وأرجو أنه لا بأس به إلا أن عبدان نسبه إلى الفسق، فأما في باب الرواية
~~فإنه صالح. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات، وقال: يغرب (1) (2) .
~~969 د عس ق: جميل بن مرة الشيباني البصري (3) . __________ (1) ووثقه مسلمة
~~بن قاسم الاندلسي فيما نقل مغلطاي وصحح ابن حبان وابن خزيمة والحاكم حديثه
~~فأخرجوه في كتبهم، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ أفرط فيه
~~عبدان". وقد ذكره الذهبي في المتوفين من أهل الطبقة السادسة والعشرين (260
~~251) من تاريخ الاسلام. (2) ذكر الحافظ ابن حجر في تهذيبه بعد هذه الترجمة
~~ترجمة: جميل بن زيد الطائي الكوفي أو البصري، بسبب أثر علقه البخاري في
~~الطواف من كتاب الحج عن عطاء وابن عمر، وأن تغليق هذا الاثر إلى ابن عمر
~~إنما يكون عن طريق سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن زكريا، عن جميل بن زيد،
~~قال: رأيت ابن عمر طاف بالبيت فأقيمت الصلاة فصلى مع القوم ثم قام فبنى على
~~ما مضى من طوافه (تهذيب: 2 / 114) ، وانظر صحيح البخاري: 2 / 188 باب إذا
~~وقف في الطواف. قال أبو محمد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: قد بينا غير
~~مرة أن هذا ليس من شرط المؤلف، ولا يمكن أن يكون، لان المترجم لم يذكر في
~~صحيح البخاري بأي شكل من ms01837 الاشكال، فهذا تجاوز محض من الحافظ رحمه الله،
~~فكأنه يريد ادخال كتابه"تغليق التعليق"في هذا الكتاب. قال بشار أيضا: وجميل
~~بن زيد هذا ضعيف، روى عنه سفيان الثوري وعباد بن العوام، وإسماعيل ابن
~~زكريا وغيرهم. قال ابن معين والنسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصح
~~حديثه. وقال عمرو بن علي فيما روى ابن أبي حاتم عن محمد بن إبراهيم عنه: لم
~~أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن جميل بن زيد الطائي بشيء، وكان سفيان
~~يحدث عنه. أما رواية الثوري عنه فقد ذكر ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق
~~بن منصور، عن يحيي بن معين أنه قال: الثوري عن جميل بن زيد لا شئ". وقال
~~أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: واهي الحديث"، وقد اعترف أنه
~~لم يسمع من ابن عمر شيئا، وضعفه العقيلي، وابن عدي، والدارقطني، والذهبي،
~~فما كان أغني الحافظ ابن حجر عن مثل هذا! انظر: العلل لأحمد: 1 / 168، 237،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2239، وتاريخه الصغير: 2 / 79، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 35، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة: 2137، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 218، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 224، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني: الترجمة: 152 (من نسختي) ، وميزان الذهبي: 1 / 423، والمغني: 1
~~/ الترجمة: 1182، وديوان الضعفاء، الترجمة: 783، وتهذيب ابن حجر: 2 / 115
~~114. (3) العلل لأحمد: 1 / 243، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2242،
~~وتاريخ واسط لبحشل: 60 59، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2142، وثقات ابن
~~حبان، الورقة: 71، وثقات = PageV05P0130
# روى عن: أبي الوضئ عباد بن نسيب القيسي (د عس ق) ، ومورق العجلي. روى
~~عنه: جرير بن حازم (عس) ، وحماد بن زيد (د عس ق) ، وحماد بن سلمة، وعباد بن
~~عباد المهلبي، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وهشام بن حسان. قال
~~النسائي: ثقة (1) . روى له أبو داود، والنسائي في مسند علي، وابن ماجه (2)
~~. 970 س: جميل (3) ، غير منسوب. __________ = ابن شاهين، الورقة: 12،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 111، والكاشف: 1 / 188، والمغني: 1 / الترجمة:
~~1188، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة: 9، وتاريخ الاسلام: 5 / 55،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 88، وبغية الاريب، الورقة: 72، ونهاية السول،
~~الورقة: 52، وتهذيب ابن حجر: 2 / 115، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1069.
~~(1) وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": ذكره أبي عن إسحاق بن منصور،
~~عن ms01838 يحيي بن معين، قال: جميل بن مرة ثقة". وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه: جميل بن مرة بصري ما أعلم إلا خيرا". ووثقه ابن حبان، وأبو حفص بن
~~شاهين، والحافظان: الذهبي وابن حجر، وقال ابن خراش: في حديثه نكرة"ولم
~~يلتفت إلى هذا كبير أحد، فهو ثقة. وذكره الذهبي فيمن توفي بين 121 130 من
~~تاريخ الاسلام. (2) ذكر الحافظ ابن حجر بعد هذا ترجمة: جميل بن أبي ميمونة
~~الراوي عن سعيد بن المسيب وعبيد الله بن أبي زكريا، روى عنه: ابن إسحاق
~~والليث بن سعد، بسبب أن البخاري قال في البيوع: قال ابن المسيب: لاربا في
~~الحيوان، البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين إلى أجله"، فقال ابن حجر: وهذا
~~وصله ابن وهب عن الليث، عنه. وأخرجه ابن يونس في تاريخ مصر من طريق ابن
~~وهب". (تهذيب 2 / 115) . قال بشار: هذا ليس من شرط المزي، وقد نبهنا عليه
~~قبل قليل وانظر عن جميل هذا: تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة: 2245،
~~والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2152، وثقات ابن حبان، الورقة: 71. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة: 2250، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة: 2148،
~~وثقات ابن حبان، الورقة: 71، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 111، والكاشف: 1 /
~~188، وميزان الاعتدال: 1 / 423 ونهاية السول، الورقة: 52، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 115، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1070. PageV05P0131
# روى عن: أبي المليح بن أسامة الهذلي (س) ، عن نبيشة الهذلي في العتيرة.
~~روى عنه: عبد الله بن عون (س) . ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال: لا أدري من هو ولا ابن من هو. روى له النسائي هذا الحديث الواحد.
~~أخبرنا به عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، والمسلم بن محمد بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد
~~بن الحصين، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن المذهب. قال أخبرنا أحمد بن جعفر
~~بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا محمد ابن أبي عدي، قال ابن عون: حدثنا، عن جميل، عن أبي المليح، عن
~~نبيشة قال: ذكر للنبي صلى الله عليه ms01839 وسلم، كنا نعتر في الجاهلية، فقال:
~~اذبحوا لله في أي شهر ما كان وبروا (1) الله وأطعموا" (2) . رواه عن محمد
~~بن المثنى، عن ابن أبي عدي. __________ (1) في نسخة ابن المهندس:
~~وبر"والتصويب في نسخة دار الكتب والمسند 5 / 76 والمجتبى 7 / 169. (2)
~~أخرجه النسائي في المجتبى (7 / 169) في الفرع والعتيرة: باب تفسير العتيرة،
~~وأحمد 5 / 76. وقد تابعه خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، فأخرجه
~~من هذا الطريق أبو داود (2830) في الاضاحي: باب في العتيرة، والنسائي (7 /
~~170 169) في الفروع والعتيرة: باب تفسير العتيرة، وأحمد 5 / 76 75، ومرة
~~يقول: خالد الحذاء عن أبي المليح من غير أبي قلابة كما في النسائي: 7 /
~~169، وابن ماجة (3167) في الذبائح: باب الفرعة والعتيرة، وأحمد: 5 / 76.
~~PageV05P0132
# NOTMATCH
### ||| AUT جنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني ويقال الدوسي أبو عبد الله الشامي واسم أبي NOTMATCH

### || AUT من اسمه جنادة وجندب
# 971 ع: جنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني، ويقال: الدوسي، أبو عبد
~~الله الشامي، واسم أبي أمية كبير (1) . وقال خليفة بن خياط: اسمه مالك (2)
~~. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 439، وطبقات خليفة: 116، 305، 309
~~وتاريخه،، ومسند أحمد 4 / 62، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2297،
~~وتاريخه الصغير: 126، 139، وثقات العجلي، الورقة: 8، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~316، 465، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2129، وثقات ابن حبان، الورقة: 71،
~~ومشاهير علماء الامصار، رقم 853، والمعجم الكبير للطبراني: 2 / 315، ومعجم
~~الصحابة لابن قانع، الورقة: 28، وأسماء التابعين للدارقطني، رقم 176،
~~وجمهرة ابن حزم: 386، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 15، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 27، ورجال البخاري للباجي، الورقة: 40،
~~والاستيعاب لابن عبد البر: 249، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 151، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة: 298، وتلقيح ابن الجوزي: 174، والكمال لعبد الغني:
~~1 / الورقة: 23، ومعجم البلدان: 1 / 224، 336، والكامل لابن الاثير: 3 /
~~493، 497، 503، 515، 521، 4 / 5، 280، 256، وأسد الغابة: 1 / 298 297،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 111، والكاشف: 1 / 188، والعبر: 1 / 91، وتجريد
~~أسماء الصحابة، رقم 839، وتاريخ الاسلام: 3 / 146، وسير أعلام النبلاء: 4 /
~~63 62، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 88، والوافي بالوفيات: 11 / 192،
~~والبداية والنهاية: 1 / 26، وبغية الاريب، الورقة: 72، ونهاية السول،
~~الورقة: 52، وتهذيب ابن حجر: 2 / 116 115، والاصابة، رقم 1201، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة: 1071، وشذرات الذهب: 1 / 88. (2) لم نجد ذلك في
~~تاريخ خليفة ولا طبقاته. PageV05P0133
# والصحيح أن جنادة بن مالك الأزدي آخر. له ولأبيه صحبة، وقيل: لا صحبة له.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وعن بسر بن أبي أرطاة ms01840 (د ت س) ،
~~وعبادة بن الصامت (ع) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (س) ، وعلي بن أبي
~~طالب، وعمر بن الخطاب، ومعاذ ابن جبل، وأبي الدرداء. روى عنه: بسر بن سعيد
~~(خ م) ، والحارث بن يزيد، وحذيفة البارقي (س) ، وحيان أبو النضر، ورجاء بن
~~حيوة، وسلمان رجل من أهل الشام (سي) ، وابنه سليمان بن جنادة بن أبي أمية
~~(د ت ق) ، وشييم (1) بن بيتان (2) (د ت) ، وعبادة بن نسي (د) ، وعبيد بن
~~زياد الأوزاعي، وعلي بن رباح اللخمي (عخ) ، وعمرو بن الأسود (د س) ، وعمير
~~بن هانئ (ع) ، وعياش بن عباس (س) ، ولم يدركه، ومجاهد بن جبر المكي (س) ،
~~وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني، والوضين بن عطاء، ويزيد بن صبح
~~الأصبحي (د) ، ويزيد بن عطاء السكسكي، وأبو عبد الله الصنابحي، وأبو قبيل
~~المعافري المصري. قال أبو سعيد بن يونس: كان من الصحابة، شهد فتح مصر، وولي
~~البحر لمعاوية. __________ (1) قيده ابن حجر في "التقريب"بكسر الشين،
~~ووجدته مجود الضبط بضمها بخط ابن المهندس، وقد ذكر صاحب القاموس أنه بالضم
~~ويكسر، فتبين أن المؤلف رجح الكسر. (2) بلفظ تثنية بيت. PageV05P0134
# وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام، وقال: لقي أبا
~~بكر وعمر. وقال العجلي: شامي، تابعي، ثقة من كبار التابعين سكن الأردن. قال
~~الواقدي، ويحيى بن بكير، وخليفة بن خياط: توفي سنة ثمانين، زاد الواقدي،
~~وكان ثقة، صاحب غزو. وقيل: مات سنة ست وثمانين، وقيل: سنة خمس وسبعين (1) .
~~روى له الجماعة. 972 ت: جنادة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة (2)
~~__________ (1) وقد فصل المزي في التحفة (2 / 438) وابن حجر في الاصابة
~~(رقم 1201) الفرق بين جنادة ابن أبي أمية وبين جنادءة بن مالك الأزدي وفرقا
~~بينهما، فراجعهما إن شئت تفصيلا. وقد جاء الوهم أصلا من البخاري حينما ذكر
~~في تاريخه الكبير (2 / الترجمة 2298) حديث النهي عن صيام يوم الجمعة الذي
~~يرويه جنادة بن أبي أمية الأزدي عن النبي صلى الله عليه وسلم في ترجمة
~~جنادة بن مالك الأزدي، مع أن ms01841 ابن سعد وأبا حاتم وابن عبد البر وغير واحد قد
~~فرقوا بينهما، بل أنكر عبد الغني المقدسي على أبي نعيم الجمع بينهما. على
~~أن قول المزي في أول الترجمة: ويقال: الدوسي..واسم أبي أمية كبير"فيه نظر،
~~فإن جنادة بن أبي أمية الذي اسم ابيه كبير، غير هذين الاثنين، إنما هو رجل
~~مخضرم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي أخرج له الشيخان وغيرهما من
~~روايته عن عبادة بن الصامت، وهو الذي سكن الشام ومات بها سنة 67، وهذا هو
~~الذي عناه العجلي بقوله: شامي تابعي ثقة من كبار التابعين، وهو الذي ذكره
~~ابن حبان في التابعين وقال: لا تصح له صحبة. كما ذكره في التابعين ابن سعد
~~ويعقوب بن سفيان وابن جرير الطبري. وقد خلط المزي بين ترجمة"جنادة بن أبي
~~أمية"الصحابي والذي لا يعرف اسم ابيه على التحقيق، وبين"جنادة بن أبي
~~أمية"التابعي واسم ابيه كبير. مما تقدم يظهر لنا أنهم ثلاثة: 1- جنادة بن
~~أبي أمية الأزدي صحابي. 2- جنادة بن مالك الأزدي صحابي. 3- جنادة بن أبي
~~أمية كبير الدوسي تابعي. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2300،
~~والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2133، وثقات ابن حبان، الورقة: 71، وإكمال
~~ابن ماكولا: 2 / 152، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 30، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 111، والكاشف: 1 / 188، وميزان الاعتدال: 1 / 424، والمغني: =
~~PageV05P0135
# العامري السوائي أبو الحكم الكوفي، والد أبي السائب سلم بن جنادة. روى
~~عن: إسماعيل بن أبي خالد، وجويبر بن سعيد، وحجاج بن أرطاة، وسعيد بن أبي
~~عروبة، وسليمان الأعمش، وعبيد الله بن عمر، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن
~~السائب الكلبي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهشام بن عروة (ت) . روى
~~عنه: ابنه أبو السائب سلم بن جنادة (ت) ، وسهل ابن عثمان العسكري، وعمران
~~بن ميسرة المنقري، ومحمد بن آدم المصيصي، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومنجاب
~~بن الحارث التميمي، ونوح بن حبيب القومسي. قال أبو زرعة: ضعيف. وقال أبو
~~حاتم: ضعيف الحديث، ما أقربه من أن يترك حديثه، عمد إلى أحاديث موسى بن
~~عقبة، فحدث بها، عن عبيد الله بن ms01842 عمر. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . __________ = 1 / الترجمة: 1192، وديوان الضعفاء، الترجمة:
~~786، وتاريخ الاسلام، الورقة: 63 (أيا صوفيا 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 89، وبغية الاريب، الورقة: 72، ونهاية السول، الورقة: 53، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 117 1116، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1072. (1) وأخرج حديثه
~~في صحيحه، ووثقه ابن خزيمة أيضا. قال بشار: هو ضعيف كما قال الحافظان أبو
~~حاتم وأبو زرعة الرازيان، وهما أعلم به، وضعفه الذهبي، ولا أدري كيف قال
~~الحافظ ابن حجر: صدوق له أغلاط". وذكره الذهبي فيمن توفي بين 190 181 حينما
~~درجه في الطبقة التاسعة عشرة من"تاريخ الاسلام". PageV05P0136
# روى له الترمذي (1) . 973 ع: جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي (1) ثم
~~__________ (1) ومما يذكر هنا: 69 خ: جنادة بن محمد بن أبي يحيى المري
~~الدمشقي، مفتي دمشق. روى عن: بقية بن الوليد وجرول بن جنفل، وسفيان بن
~~عيينة وهو من أقرانه، وعبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، وعيسى بن يونس،
~~ومحمد بن حرب، ومخلد بن حسين، ومنصور بن عمار، ويحيى بن حمزة. روى عنه:
~~البخاري في بعض تواليفه، وإسحاق بن سيار النصيبي، وعثمان بن خرزاد، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، وهشام بن عمار، ويزيد بن عبد الصمد، ويعقوب بن
~~سفيان الفسوي. قال البخاري في تاريخه الكبير: كتبنا نحن عن جنادة. وقال أبو
~~حاتم الرازي: صدوق. وقال عبد الغني بن سعيد وابن ماكولا: له غرائب. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" قال الحافظ أبو الحسن بن عساكر في تاريخ دمشق
~~والذهبي في تاريخ الاسلام: توفي في جمادي الآخرة سنة ست وعشرين ومئتين. ولم
~~يذكره ابن عساكر في "المعجم المشتمل"مع أنه ذكر في تاريخه الكبير لدمشق أن
~~البخاري روى عنه. قلت: لم يرو البخاري عنه في الكتب التي هي من شرط المزي،
~~والله أعلم، وذكرناه للفائدة. تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2301،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 14، 23، 672، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2135،
~~وثقات ابن حبان، الورقة: 71، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 152، وتاريخ دمشق 4 /
~~الورقة: 17، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: 190 (أيا صوفيا 3007) ، وسير
~~أعلام النبلاء: 11 / 39، وتهذيب ابن حجر: 2 / 117، وتهذيب تاريخ دمشق: 3 /
~~412 413. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 35، وتاريخ بحيى برواية ms01843 الدوري: 2 / 88،
~~والعلل لابن المديني: 55، ومسند أحمد: 4 / 312، والعلل له: 1 / 391 وطبقات
~~خليفة: 117، 139، 188، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة: 2266، وتاريخ
~~الصغير: 1 / 151، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة: 4، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 6، 639، 648، 660، 677، 762، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2102، وثقات
~~ابن حبان، الورقة: 71، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة: 300، ومعجم الصحابة
~~لابن قانع، الورقة 25، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 27، وتسمية من
~~أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 15، ورجال البخاري للباجي، الورقة: 39،
~~وموضح أوهام الجمع للخطيب: 2 / 22، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 256،
~~وتاريخ بغداد للخطيب: 7 / 249 (الترجمة 3740) وأنساب السمعاني في (العلقي)
~~، وتلقيح فهوم أهل الاثر: 175 174، 366، والكامل لابن الاثير: 3 / 108،
~~138، وأسد الغابة: 1 / 305 304، واللباب: 2 / 353، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 111 والعبر: 1 / 41، والكاشف: 1 / 188، وتجريد أسماء الصحابة، رقم
~~854، وتاريخ = PageV05P0137
# العلقي، وعلقة حي من بجيلة، يكنى أبا عبد الله، له صحبة، ينسب تارة إلى
~~أبيه وتارة إلى جده، ويقال: جندب بن خالد بن سفيان. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ع) ، وعن حذيفة بن اليمان (م ت ق) . روى عنه: الأسود بن قيس (خ
~~م ت س ق) ، وأنس بن سيرين (م) ، والحسن البصري (خ م ت س ق) (1) ، وسلمة بن
~~كهيل (خ م ق) ، وشهر بن حوشب، وصفوان بن محرز (م) ، وأبو تميمة طريف بن
~~مجالد الهجيمي (خ) ، وعبد الله بن الحارث النجراني (م س) ، وأبو عمران عبد
~~الملك بن حبيب الجوني (ع) ، وعبد الملك بن عمير (خ م س) ، ومحمد بن سيرين
~~(م) ، (2) ، وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري، وأبو مجلز لاحق بن حميد (م
~~س) ، وأبو السوار العدوي (س) ، وأبو عبد الله الجشمي (د) ، وغيرهم من أهل
~~الكوفة، وأهل البصرة. قال يزيد بن هارون: حدثنا شعبة، عن أنس بن سيرين،
~~__________ = الاسلام: 3 / 3، وسير أعلام النبلاء: 3 / 175 174، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 89، والوافي بالوفيات: 11 / 194 193، وبغية الاريب،
~~الورقة 73، ونهاية السول، الورقة 53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 118 117،
~~والاصابة، رقم 1223، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1074. وراجع تحفة الاشراف
~~للمؤلف: 2 / 446 439. (1) ما أظن ابن ماجة أخرج له من هذا الطريق، ولم يذكر
~~المؤلف في تحفة الاشراف هذه الرواية (2 / 441) . (2) هكذا رقم له برقم مسلم
~~في الصحيح، ولم يذكر روايته عنه في "تحفة الاشراف". PageV05P0138
# عن جندب بن عبد الله البجلي، وكان ms01844 قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وقال أبوعمران الجوني (ق) ، عن جندب بن عبد الله كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ونحن فتيان حزاورة، فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن ثم
~~تعلمنا القرآن، فازددنا به إيمانا (1) . روى له الجماعة (2) . 974 د: جندب
~~بن مكيث (3) بن جراد (4) بن يربوع __________ (1) أخرجه ابن ماجة (61) في
~~الايمان، وقال البوصيري في الزوائد (6 / 1) : إسناده صحيح، رجاله ثقات.
~~وأخرجه الطبراني (1652) وأحمد من طريق آخر (5 / 373) . (2) وقال البغوي:
~~وهو جندب الفاروق، وجندب بن أم جندب، سمعت أحمد بن حنبل يقول: حدث ليست له
~~صحبة قديمة، ذكر ذلك مغلطاي وقال: وفي تاريخ ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد،
~~حدثنا حجاج بن محمد، قال: قال شعبة: قد كان جندب بن عبد الله رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فإن شئت قلت: له صحبة. وقال أبو أحمد العسكري وخليفة في
~~كتاب الطبقات: مات في فتنية ابن الزبير بعد أربع وستين. وجزم ابن قانع
~~بوفاته سنة 64 وتابعه الذهبي في "الكاشف. (3) مغازي الواقدي: 571، 750،
~~799، 990، وطبقات ابن سعد: 4 / 346، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 89،
~~وتاريخ خليفة: 78، وطبقاته: 121، ومسند أحمد: 3 / 467، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2267، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2103، وثقات ابن
~~حبان، الورقة: 71، ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة 25، وتلقيح فهوم أهل
~~الاثر 175، 379، والكامل لابن الاثير: 2 / 229، وأسد الغابة: 1 / 306،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 111، والكاشف: 1 / 189، وتجريد أسماء الصحابة،
~~رقم 857، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 90، والوافي بالوفيات: 11 / 194، وبغية
~~الاريب، الورقة: 73، ونهاية السول، الورقة: 53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 118،
~~والاصابة، الترجمة: 1228، وخلاصة الخزرجي: 12 الترجمة: 1075، وتاج العروس:
~~2 / 132. (4) في تحفة الاشراف للمزي: جندب بن مكيث بن عمر بن جراد"، وفي
~~طبقات ابن سعد وأسد الغابة والاصابة وغيرها: جندب بن مكيث بن عمرو بن
~~جراد". وقال أبو حاتم الرازي وأبو أحمد العسكري: جندب بن عبد الله بن مكيث،
~~وزاد العسكري: وأهل الحديث نسبوه إلى جده. وقد تعقبه عز الدين بن الاثير في
~~"أسد الغابة"فقال: ثم نقض هو على نفسه فإنه قال في ترجمة رافع بن مكيث إنه
~~أخو جندب ولم يذكر في نسب رافع"عبد الله"فكيف يكون أخا جندب، إنما هو على ms01845
~~ما ذكره في جندب، عم جندب بن عبد الله بن مكيث". على أن الحافظ ابن حجر قال
~~في "الاصابة"تقوية لمن قال: = PageV05P0139
# الجهني أخو رافع بن مكيث، له صحبة، عداده في أهل المدينة. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنه: مسلم بن عبد الله بن خبيب الجهني (د)
~~(1) . روى له: أبو داود حديثا واحدا. أخبرنا به: أبو إسحاق إبراهيم بن
~~إسماعيل ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو
~~معمر المقعد، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب
~~بن عتبة، عن مسلم بن عبد الله بن خبيب الجهني، عن جندب بن مكيث (3) الجهني،
~~قال: بعث __________ (1) = إنه"جندب بن عبد الله بن مكيث": ولكن وقع في بعض
~~طرقه في الحديث الذي ذكره ابن إسحاق عند الطبراني: عن جندب بن عبد الله
~~الجهني". قال بشار: كان على المؤلف أن يذكر"عمرا"في نسبه، وهو الصحيح، أما
~~ما وقع في "التحفة"فالظاهر أنه من غلط الطبع أو غيره. ومما يؤسف عليه أن
~~محقق"المعجم الكبير للطبراني"غير"عبد الله"إلى: مكيث"ظنا منه أنه فعل
~~صوابا، وهو عالم فاضل، لكن القضية ملبسة. (1) وفاته من الرواة عنه: أبا
~~بسرة الجهني، قال ابن سعد (4 / 346) : أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد
~~الله بن عمرو بن زهير، عن محجن بن وهب، عن أبي بسرة الجهني، عن جندب بن
~~مكيث، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم الوفد لبس أحسن ثيابه
~~وأمر علية أصحابه بذلك، فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قدم
~~وفد كندة وعليه حلة يمانية وعلى أبي بكر وعمر مثل ذلك. (2) المعجم الكبير:
~~3 / 192 حديث رقم 1726. (3) هذا وهم من المزي رحمه الله تعالى، فأبو القاسم
~~الطبراني لم يقل فيه: جندب بن مكيث"، بل قال"جندب ms01846 بن عبد الله"، وإن كان في
~~المطبوع مثل الذي ورد أعلاه، لكنه من عمل المحقق كما أوضحنا قبل قليل،
~~ودليلنا على ذلك قول الحافظ ابن حجر في الاصابة: وقع في بعض طرقه في الحديث
~~الذي ذكره ابن إسحاق عند الطبراني: عن جندب بن عبد الله الجهني"، والرواية
~~المذكورة هي رواية ابن إسحاق. يضاف إلى ذلك قول المحقق في الحاشية: وفي
~~النسخ الثلاثة"= PageV05P0140
# NOTMATCH
### ||| AUT جندب الخير الأزدي الغامدي قاتل الساحر يكنى أبا عبد الله له صحبة يقال: إنه جندب NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الكلبي كلب عوف بن ليث في
~~سرية كنت فيهم، فأمره أن يشن الغارة على بني الملوح بالكديد..الحديث بطوله
~~(1) . رواه عن أبي معمر، فوافقناه فيه بعلو، وعنده (2) عبد الله بن غالب،
~~والصواب: غالب بن عبد الله كما في روايتنا هذه (3) . 975 ت: جندب الخير
~~الأزدي الغامدي قاتل الساحر (4) ، يكنى أبا عبد الله، له صحبة، يقال: إنه
~~جندب بن زهير، ويقال: جندب بن عبد الله، ويقال: جندب بن كعب بن عبد الله بن
~~حر بن عامر بن مالك بن عامر بن دهمان بن ثعلبة بن __________ = جندب بن عبد
~~الله، والصواب: ابن مكيث" (كذا) ، فالصواب في رواية الطبراني: جندب بن عبد
~~الله الجهني. (1) أخرجه أبو داود (2678) في الجهاد: باب في الاسير يوثق،
~~مختصرا. وأخرجه أصحاب المغازي في كتبهم مطولا، ومنهم الواقدي (750، 752) ،
~~وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (1726) ، وأحمد 3 / 467، 468. وفيه مسلم
~~بن عبد الله الجهني لم يرو عنه غير يعقوب بن عتبة. (2) يعني: عند أبي داود،
~~وهو كما قال. (3) وقال ابن سعد في ترجمته: شهد الحديبية مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وبايع تحت الشجره بيعة الرضوان، وكان مع كرز بن جابر
~~الفهري حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم سريه إلى العرنيين الذين
~~أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الجدر". وذكر أيضا ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وأخاه رافعا إلى جهينة في تبوك
~~يستنفرهم، وبعثهما مرة أخرى. (4) تاريخ ms01847 البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2268،
~~والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2107، وثقات ابن حبان، الورقة: 71، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 3 / 191، وجمهرة ابن حزم: 378، والاستيعاب: 1 / 258،
~~وتلقيح فهوم أهل الاثر: 175، والكامل لابن الاثير: 3 / 106، 144، وأسد
~~الغابة: 1 / 305، 306، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 111، والكاشف: 1 / 189،
~~وتجريد أسماء الصحابة، رقم 856، وتاريخ الاسلام: 3 / 3، وسير أعلام
~~النبلاء: 3 / 175، 177، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 90، والوافي بالوفيات:
~~11 / 195، وبغية الاريب، الورقة 73، ونهاية السول، الورقة: 53، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 118، 119، والاصابة، الترجمة: 1227، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1076، وتاج العروس 2 / 137. وتهذيب تاريخ دمشق: 3 / 413. PageV05P0141
# ظبيان بن غامد، واسمه عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد
~~الله بن مالك بن نصر بن الأسود. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت) : حد
~~الساحر ضربة بالسيف" (1) ، وعن سلمان الفارسي، وعلي بن أبي طالب. روى عنه:
~~تميم بن الحارث الأزدي، وحارثة بن وهب الخزاعي الصحابي، والحسن البصري (ت)
~~، وحيان بن الحارث البارقي، وعبد الله بن شريك العامري، وعبد الرحمن ابن
~~يزيد، وأبو السابغة النهدي، وأبو عثمان النهدي. قال علي بن عبد العزيز، عن
~~أبي عبيد: جندب الخير، هو جندب بن عبد الله بن ضبة، وجندب بن كعب قاتل
~~الساحر، وجندب بن عفيف، وجندب بن زهير كان على يرجالة علي، وقتل معه بصفين.
~~قال أبو عبيد: هؤلاء الأربعة جنادب من الأزد. وقال أبو عبد الله بن منده:
~~جندب بن كعب قاتل الساحر عداده في أهل الكوفة. قال علي ابن المديني: هو
~~جندب بن زهير. وقال البخاري: جندب بن كعب قاتل الساحر. __________ (1)
~~أخرجه الترمذي في الحدود: باب ما جاء في حد الساحر، الدارقطني 3 / 114،
~~والحاكم في المستدرك 4 / 360، وإسناده ضعيف، قال الترمذي: هذا حديث لا
~~نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه، وإسماعيل بن مسلم المكي يضعف في
~~الحديث..والصحيح عن جندب موقوف". وذكر الذهبي في كتاب الكبائر (46) أنه من
~~قول جندب. وقد توهم أبو القاسم الطبراني فأخرجه من رواية الحسن البصري عن
~~جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي (المعجم الكبير، 1665، 1666) .
~~PageV05P0142
# وقال الأعمش، عن إبراهيم، أراه عن عبد الرحمن بن يزيد: أن جندب قتل
~~الساحر زمن الوليد بن عقبة. وقال أبو القاسم البغوي ms01848: جندب بن كعب يقال: إنه
~~قاتل الساحر يشك في صحبته. وقال أبو القاسم الطبراني: جندب بن كعب الأزدي،
~~وقد اختلف في صحبته (1) . حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا أبو
~~معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا خالد
~~الحذاء، عن أبي عثمان النهدي: أن ساحرا كان يلعب عند الوليد بن عقبة فكان
~~يأخذ السيف ويذبح نفسه، ويعمل كذا ولا يضره، فقام جندب إلى السيف، فأخذه،
~~فضرب عنقه، ثم قال (2) : {أفتأتون السحر وأنتم تبصرون) {3) . أخبرنا بذلك
~~أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور أيضا عن الطبراني. وقال عبد الله بن
~~وهب: أخبرني ابن لهيعة، عن أبي الأسود: أن الوليد بن عقبة، كان بالعراق
~~يلعب بين يديه ساحر، فكان يضرب رأس الرجل فيقوم خارجا ثم يصيح به، فيرتد
~~إليه رأسه، فقال الناس: سبحان الله، يحيى الموتى، فأتاه رجل من __________
~~(1) قد أثبت الحافظان الذهبي وابن حجر صحبته. أما الخلاف في هؤلاء الجنادب
~~فقد فصل القول فيهم ابن الاثير في "أسد الغابة"وابن حجر في
~~"الاصابة"فراجعهما إن شئت تفصيلا. (2) في معجم الطبراني: ثم قرأ"وهو أحسن.
~~(3) الانبياء: 3. وقد أخرج الدارقطني (3 / 114) هذا الخبر ونسبه إلى"جندب
~~البجلي"، وصحح الذهبي إسناده في "تاريخ الاسلام". PageV05P0143
# صالح المهاجرين (1) فنظر إليه، فلما كان من الغد اشتمل على سيفه، فذهب
~~يلعب لعبه ذلك، فاخترط الرجل سيفه، فضرب عنقه، وقال: إن كان صادقا فليحيي
~~نفسه، فأمر به الوليد دينارا صاحب السجن، وكان رجلا صالحا، فسجنه، فأعجبه
~~نحو الرجل، فقال: أتستطيع أن تهرب، قال: نعم، قال: فاخرج، لا يسألني الله
~~عنك أبدا. وقال أبو الحسن الدارقطني: أخبرنا منصور بن محمد الأصبهاني معلم
~~الأمير بن بدر، قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن أحمد بن زيرك، قال: حدثنا
~~عبد الواحد بن محمد، قال: حدثنا أبو المنذر هشام بن محمد، قال: حدثنا أبو
~~مخنف لوط بن يحيى، قال: حدثني خالي الصقعب بن زهير بن عبد الله بن زهير ابن
~~سليم الأزدي، عن محمد بن مخنف، قال: كان أول عمال عثمان أحدث ms01849 منكرا، الوليد
~~بن عقبة كان يدني السحرة، ويشرب الخمر، وكان يجالسه على شرابه أبو زبيد
~~الطائي، وكان نصرانيا، وكان صفيا له، فأنزله دار القبطي، وكانت لعثمان بن
~~عفان اشتراها من عقيل بن أبي طالب وكانت لأضيافه، وكان يجالس أيضا على
~~شرابه عبد الرحمن بن حبيش الأسدي، وكان الناس يتذاكرون شربهم وإسرافهم على
~~أنفسهم، فخرج بكير بن حمران الأحمري من القصر، فأتى النعمان بن أوس المزني،
~~وجرير بن عبد الله البجلي، فأسر إليهما أن الوليد يشرب الساعة، فقاما
~~ومعهما رجل من جلسائهما فمروا بحذيفة بن اليمان، فأخبروه __________ (1)
~~شطح قلم ابن المهندس"المهاجر". PageV05P0144
# الخبر، فقال: ادخلا عليه، فانظرا إن أحببتما، فمضيا حتى دخلا عليه،
~~فلسما، ونظر إليهما الوليد، فأخذ كل شيء كان بين يديه، فأدخله تحت السرير،
~~فأقبلا حتى جلسا، فقال لهما: ما جاء بكما، قالا: ما هذا الذي تحت السرير،
~~ولم يريا بين يديه شيئا، فأدخلا أيديهما تحت السرير، فإذا هو طبق عليه قطف
~~من عنب قد أكل عامته فاستحييا، وقاما، فأخذا يظهران عذره ويردان الناس عنه،
~~ثم لم يرعهما من الوليد إلا وقد أخرج سريره فوضعه في صحن المسجد، وجاء ساحر
~~يدعى بطروني وكان ابن الكلبي يسميه البشتاني من أهل بابل، فاجتمع إليه
~~الناس، فأخذ يريهم الأعاجيب، يريهم حبلا في المسجد مستطيلا، وعليه فيل يمشي
~~وناقة تخب وفرس يركض، والناس يتعجبون مما يرون، ثم يدع ذلك ويريهم حمارا
~~يجئ يشتد حتى يدخل من فيه، فيخرج من دبره (1) ثم يعود فيدخل من دبره فيخرج
~~من فيه، ثم يريهم رجلا قائما ثم يضرب عنقه فيقع رأسه جانبا، ويقع الجسد
~~جانبا ثم يقول له: قم فيرونه يقوم وقد عاد حيا كما كان، فرأى جندب بن كعب
~~ذلك، فخرج إلى معقل مولى لصقعب بن زهير بن أنس الأزدي وكانت عنده سيوف،
~~وكان معقل صيقلا، فقال: أعطني سيفا قاطعا، فأعطاه إياه، فأقبل، فمر على
~~معضد التيمي من بني تيم الله من ثعلبة، فقال له: أين تريد يا أبا عبد الله؟
~~قال: أريد أن أقتل هذا ms01850 الطاغوت الذي الناس عليه عكوف، قال: من تعني؟ قال:
~~هذا العلج الساحر الذي سحر أميرنا الفاجر العاتي، فإني والله لقد مثلت
~~__________ (1) الدبر: بضم الباء: وبالتسكين أيضا. PageV05P0145
# الرأي فيهما فظننت أني إن قتلت الأمير سيوقع بيننا فرقة تورث عداوة،
~~فأجمع رأيي على قتل الساحر. قال: فاقتله ولا تك في شك فأنت على هدى، وأنا
~~شريكك. فجاء حتى انتهى إلى المسجد والناس فيه مجتمعون على الساحر، وقد
~~التحف على السيف بمطرف (1) كان عليه، فدخل بين الناس، فقال: أفرحوا،
~~أفرجوا، فأفرجوا له، ودنا من العلج فشد عليه فضربه بالسيف، فأذرى رأسه، ثم
~~قال: أحي نفسك، فقال الوليد: علي به، فأقبل به إليه عبد الرحمن بن حبيش
~~الأسدي، وهو على شرطه فقال: اضرب عنقه، فقام مخنف بن سليم في رجال من
~~الأزد، فقالوا: سبحان الله، أيقتل صاحبنا بعلج ساحر، لا يكون هذا أبدا!
~~فحالوا بين عبد الرحمن وبين جندب، فقال الوليد: علي بمضر، فقام إليه شبث بن
~~ربعي، فقال: لم تدعو مضر، تريد أن تستعين بمضر على قوم منعوا أخاهم منك أن
~~تقتله بعلج ساحر كافر من أهل السواد، لا تجيبك والله مضر إلى الباطل، ولا
~~إلى ما لا يحل، فقال الوليد: انطلقوا به إلى السجن حتى أكتب فيه إلى عثمان،
~~قالوا: أما السجن فإنا لا نمنعك أن تحبسه، فلما حبس جندب، أقبل، ليس له عمل
~~إلا الصلاة، الليل كله وعامة النهار، فنظر إليه رجل يدعى دينارا ويكنى أبا
~~سنان، وكان صالحا مسلما، وكان على سجن الوليد، فقال له: يا أبا عبد الله،
~~ما رأيت رجلا قط خيرا منك، فاذهب رحمك الله حيث أحببت، فقد أذنت لك، قال:
~~فإني أخاف عليك هذا الطاغية أن يقتلك، قال أبو سنان: ما __________ (1)
~~ويجوز فيه كسر الميم، وهو الرداء من الخز، مربع له أعلام. PageV05P0146
# أسعدني إن قتلني، انطلق أنت راشدا، فخرج فانطلق إلى المدينة، وبعث الوليد
~~إلى أبي سنان، فأمر به، فأخرج إلى السبخة (1) ، فقتل، فانطلق جندب بن كعب،
~~فلحق بالحجاز فأقام بها سنين، ثم إن مخنفا وجندب ms01851 بن زهير قدما على عثمان
~~فأتيا عليا فقصا عليه قصة جندب بن كعب، فأقبل علي فدخل معهما على عثمان،
~~فكلمه في جندب بن كعب، وأخبره بظلم الوليد له، فكتب عثمان إلى الوليد: أما
~~بعد، فإن مخنف بن سليم، وجندب بن زهير، شهدا عندي لجندب بن كعب بالبراءة
~~وظلمك إياه، فإذا قدما عليك فلا تأخذن جندبا بشيء مما كان بينك وبينه، ولا
~~الشاهدين بشهادتهما، فإني والله أحسبهما قد صدقا ووالله لئن أنت لم تعتب
~~وتتب لأعزلنك عنهم عاجلا، والسلام (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو العز عبد الباقي بن عثمان
~~بن محمد الهمذاني في كتابه إلينا من همذان، قال: أخبرنا الحافظ أبو جعفر
~~محمد بن الحسين بن محمد المروذي بهمذان، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور
~~ببغداد، قال: حدثنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح،
~~قال: حدثنا أبي أبو الحسن علي بن عيسى، قال: حدثنا أحمد بن بديل، قال:
~~حدثنا أبو معاوية، قال حدثنا __________ (1) السبخة: موضع بالبصرة. (2)
~~الخبر بطوله في تاريخ دمشق، ومنه نقل المؤلف، وهو ضعيف، وأبو مخنف لوط بن
~~يحيى متروك هالك. PageV05P0147
# إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن جندب الخير، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: حد الساحر ضربة بالسيف. رواه عن أحمد بن منيع، عن أبي معاوية،
~~وقال: لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه، والصحيح عن جندب، موقوف (1) .
~~__________ (1) قد مر الكلام عليه في أول الترجمة. وذكر العسكري أن جندبا
~~هذا مات في خلافة معاوية. PageV05P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT جندرة بن خيشنة الكناني أبو قرصافة الشامي من بني عمرو بن الحارث بن مالك بن كنانة NOTMATCH

### || AUT من اسمه جندرة وجندل وجنيد
# 976 بخ: جندرة (1) بن خيشنة (2) الكناني أبو قرصافة (3) الشامي من بني
~~عمرو بن الحارث بن مالك بن كنانة، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عنه: شداد أبو عمار، والريان بن الجعد الفلسطيني، وزياد بن سيار
~~الكناني، وعطية بن سعيد الكناني، ومولاه علي بن __________ (1) تاريخ ms01852
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة: 2358، والمعرفة ليعقوب: 2 / 101، 3 / 28،
~~168، وطبقات الأسماء المفردة للبرديجي، الورقة: 3، والكنى للدولابي 1 / 49،
~~والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2267، ثقات ابن حبان، الورقة: 71، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 3 / 1، ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة: 26، وجمهرة ابن
~~حزم: 189، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 274، وتلقيح فهوم أهل الاثر: 176،
~~379، وأسد الغابة: 1 / 307، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 111، وتجريد أسماء
~~الصحابة، الترجمة 861، وتاريخ الاسلام 3 / 3، 3 / 223، المشتبه: 278،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 90، وبغية الاريب، الورقة: 73، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 119، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1092. (2) بفتح الخاء المعجمة وسكون
~~الياء آخر الحروف وفتح الشين المعجمة، قيده ابن الاثير في "أسد
~~الغابة"والذهبي في "المشتبه"وابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه"، وابن حجر
~~في "تبصير المنتبه"و"التقريب. ووقع في بعض المطبوعات: خشينة"مصحف. (3) بكسر
~~القاف وسكون الراء المهملة. PageV05P0149
# NOTMATCH
### ||| AUT جندل بن والق بن هجرس التغلبي أبو علي الكوفي. NOTMATCH
# أبي أمية، ويحيى بن حسان الفلسطيني (بخ) ، وبنت ابنه عزة بنت عياض بن أبي
~~قرصافة. قال أبو القاسم الطبراني: بلغني (1) أن ابنا لأبي قرصافة أسرته
~~الروم وكان أبو قرصافة يناديه من سور عسقلان في كل صلاة يا فلان الصلاة،
~~فيسمعه فيجيبه، وبينهما عرض البحر (2) . روى له البخاري في كتاب الأدب. 977
~~بخ: جندل بن والق بن هجرس التغلبي (3) أبو علي الكوفي. روى عن: بكير بن
~~عثمان العبدي، وكانت أمه مولاة لأبي إسحاق السبيعي، وعن حاتم بن إسماعيل،
~~وزياد بن عبد الله البكائي، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله
~~__________ (1) كذا نقل المؤلف، وهو من تصرفه، وإلا فإن الطبراني قال:
~~حدثنا محمد بن الخزر الطبراني، قال: حدثنا أيوب بن علي بن الهيصم، قال:
~~حدثنا زياد بن سيار، قال: حدثتني عزة بنت عياض بن أبي قرصافة، قالت: أسرت
~~الروم ابنا لابي قرصافة..الخبر" (3 / 4 حديث رقم 2523) . (2) وقال البرديجي
~~في "الأسماء المفردة": حيدرة ويقال: جندرة بن خيشنة"، وقال ابن حبان في
~~"الثقات": وقبره بناحية بالقرب من عسقلان". وذكره الذهبي في الطبقة السابعة
~~(70 61) من تاريخ الاسلام، ثم عاد فترجمه بكنيته في الطبقة الثامنة (80 71)
~~منه، ولم يشر إلى تقدمه في كتابه، فكأنه تكرر عليه. وتوهم الحافظ ابن حجر
~~فأحال ترجمته إلى ms01853 الكنى من الاصابة رقم (1232) ثم أحال في الكنى إلى
~~الأسماء (رقم 929 من الكنى) ولم يترجم له في الموضعين. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2345، والكنى لمسلم، الورقة: 73، وثقات العجلي، الورقة
~~8، والضعفاء لابي زرعة الرازي: 2 / 370 369، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة
~~2225، وثقات ابن حبان، الورقة: 71، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 112 111،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة: 191 (أيا صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 90، والوافي بالوفيات: 11 / 196، وبغية الاريب، الورقة: 73،
~~والنجوم الزاهرة: 2 / 248، وتهذيب ابن حجر: 2 / 119 120، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1093. PageV05P0150
# النخعي القاضي، وشعيب بن إسحاق الدمشقي، وشعيب بن أبي راشد، وعبد الرحيم
~~بن سليمان، وعبيد الله بن عمرو الرقي، وعمرو بن أوس الأنصاري، وعمرو بن شمر
~~الجعفي، وعيسى بن يونس، ومحمد بن حبيب العجلي، ومحمد بن عمر المازني، ومحمد
~~بن الفضل بن عطية، ومندل بن علي، وموهب بن عبد الله القرشي الكوفي، وهشيم
~~بن بشير، ويحيى بن يعلى الأسلمي، وأبي مالك الواسطي، وأبي المليح الرقي.
~~روى عنه: البخاري في كتاب الأدب، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي،
~~وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأحمد بن علي الخزاز، وأحمد بن ملاعب بن
~~حيان البغدادي الحافظ، والحسين بن جعفر القتات الكوفي، وأبو أسامة عبد الله
~~بن أسامة الكلبي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن
~~بن بشر والد الحكيم الترمذي، وأبو أمية محمد ابن إبراهيم الطرسوسي، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق البكائي الكوفي، ومحمد بن
~~الحسين البرجلاني، وأبو حصين (1) محمد بن الحسين الوادعي، ومحمد ابن عبد
~~الله بن سليمان الحضرمي مطين، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن عصمة.
~~قال أبو حاتم الرازي، صدوق. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات".
~~__________ (1) بفتح الحاء المهملة وكسر الصادا المهملة (المشتبه: 240) .
~~PageV05P0151
# وقال سعيد بن عمرو البرذعي، سمعت أبا زرعة يقول: كان جندل بن والق يحدث
~~عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن نافع، عن ابن عمر (1) أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية، حيث بدأ حمد الله (2) ، قال أبو
~~زرعة: وكانوا يستغربون هذا الحرف، فلما قدمت الرقة ms01854 كتبته عن جماعة: حيث
~~تحاكموا إليه"فعلمت أنه صحف. قال مطين: مات سنة ست وعشرين ومئتين وكان يخضب
~~(3) . 978 س: جنيد الحجام (4) ، أبو عبد الله، ويقال: جنيد __________ (1)
~~قال محقق الضعفاء لابي زرعة معلقا: وابن عمر سقطت من النص الذي ذكره المزي:
~~انظر تهذيب التهذيب: ج 2 / 119". قال بشار: هكذا قال، ولا أدري كيف قال
~~ذلك، فهي مثبتة في كتاب المزي كما تشاهد، وفي كتاب ابن حجر الذي أحال إليه
~~المحقق! (2) في المطبوع من الضعفاء لابي زرعة: حيث تراحمه الله"وهو تصحيف
~~قبيح للتصحيف، وقد زاد الطين بلة محققه السيد الدكتور سعدي الهاشمي وهو من
~~الفضلاء حينما علق في الحاشية بقوله: ورد بالاصل (حيث تراحمه الله) وفي
~~تهذيب التهذيب ج 2 / 119 (حيث بدأ أحمد رحمه الله) والتصحيف وقع في
~~(تحاكموا إليه) فصحفت إلى (تراحمه الله) . فيقول أفقر العباد أبو محمد بشار
~~بن عواد: إن المحقق أساء قراءة نص أبي زرعة الذي رواه البرذعي، وهو كما نقل
~~المزي (حيث بدأ حمد الله) فاشتبهت عليه الباء الموحدة بالتاء ثالث الحروف
~~والدال المهملة بالراء المهملة، واشتبهت عليه دال"حمد"فظنها الهاء، فقرأها
~~كما قرأها. أما نقله من تهذيب ابن حجر: حيث بدأ أحمد رحمه الله"فلا أدري من
~~أين جاء به، فالذي ذكره ابن حجر هو هو الذي ذكره المزي"حيث بدأ حمدالله"،
~~ولم ينتبه بعد كل ذلك أن التصحيف لا بد أن يكون لا معنى، فما معنى"حيث
~~تراحمه الله"؟ ، فالصحيح ما أثبتنا وهو الذي قاله أبو زرعة. والحديث بوجهه
~~الصحيح حديث صحيح أخرجه الشيخان وغيرهما. (3) وقال مسلم في كتاب"الكنى":
~~متروك الحديث. وقال البزار: ليس بالقوي. وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يغلط ويصحف. قال بشار: والعجيب ان الذهبي لم يذكره في
~~"الميزان"فيستدرك عليه، إذ قد ذكر من هو أوثق منه. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2304، والكنى لمسلم، الورقة: 63، والجرح والتعديل: 2 /
~~الترجمة 2194، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 112، والكاشف: 1 / 189، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 425، وتاريخ الاسلام، الورقة: 63 (أيا صوفيا 3006) ، والورقة
~~16 (أيا صوفيا = PageV05P0152
# ابن عبد الله أبو محمد، الكوفي. روى عن ms01855: أستاذه زيد أبي أسامة الحجام، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس حديث: لا يزني الزاني وهو مؤمن"، وعن أستاذه، قال: أخذت
~~من لحية عبد الله بن الحسن فكنت أردد الجلم (1) ها هنا وها هنا مقدمها
~~ومؤخرها، ولا ينهاني عن ذلك"، وعن أستاذه، قال: كنت أحلق قفا الحكم"، وعن
~~المختار بن منيح الثقفي، عن أبي جعفر، قال: كان بمنى وأنزله في حجره، فنادى
~~حجاما، وقال: ابلغ به إلى هاهنا، وأشار إلى العظمين. وقال: ربما نزل إلي
~~مسعر ومعه رغيف فيقول: تأخذ شعري بهذا، فأقول: نعم. روى عنه: الحسن بن علي
~~بن عضات العامري، وسعيد ابن سليمان الواسطي، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعلى بن محمد الطنافسي،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقتيبة بن سعيد (ق) ، وهارون بن إسحاق الهمداني.
~~قال أبو زرعة: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس (2) ، وروى له حديثا واحدا،
~~__________ = 3007) ، إكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 91، وبغية الاريب، الورقة
~~73، ونهاية السول، الورقة: 53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 120، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1077. ووقع رقمه في تهذيب ابن حجر وتقريبه"دس"وهو من غلط الطبع
~~بلا ريب فإن أبا داود لم يرو له. (1) الجلم: الذي يجز به الشعر والصوف، كما
~~في النهاية: 1 / 290. (2) وقال مغلطاي: قال الساجي: ضعيف، وقال أبو الفتح
~~الأزدي: لا يقوم حديثه، وقال ابن = PageV05P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT جنيد غير منسوب. NOTMATCH
# أخبرنا به: أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا خلف بن عمرو العكبري،
~~ومحمد بن جعفر بن أعين، قالا: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا جنيد
~~الحجام، قال: حدثنا أبو أسامة الحجام، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزني الزاني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر
~~وهو مؤمن، ولا يسرق وهو مؤمن. رواه عن قتيبة، عنه (2) . 979 ت: جنيد، غير
~~منسوب. عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (3) (ت ms01856) ، عن النبي __________ =
~~خلفون في الثقات: هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين وقد أثنى عليه أبو
~~سعيد الاشج، وفي سؤالات أبي زرعة النصري للامام أحمد بن حنبل: قال أبو عبد
~~الله: كلام الضعيف المتروك جنيد الحجام وهو غلام أبي أسامة".وقال الذهبي:
~~صدوق. وقال ابن حجر: صدوق يهم. وقد ذكره الذهبي في الطبقة التاسعة عشرة من
~~تاريخ الاسلام (190 181) ثم ألحقه بخطه في حاشية الورقة (16) من الطبقة
~~العشرين منه (200 191) ولم يشر إلى ترجمته السابقة: فكأنه تكرر عليه، والله
~~أعلم. (1) المعجم الكبير: 11 / 261 حديث 11679. (2) في الرجم من سننه
~~الكبرى كما صرح المزي به في تحفة الاشراف (5 / 135 حديث 6092) وقد تابعه
~~فضيل بن غزوان عن عكرمه عن ابن عباس بن عند النسائي في الرجم من الكبرى،
~~وعند البخاري (8 / 197) في الحدود: باب السارق حين يسرق، و (8 / 203) في
~~المحاربين: باب إثم الزناة والطبراني (11799) ، ومن طريق حفص بن عمر العدني
~~عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس عند الطبراني (11623) ايضا. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2302، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة
~~2191، وثقات ابن حبان، الورقة 71، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 6،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة: 112، والكاشف: 1 / 189، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 91، وبغية الاريب، الورقة: 73، ونهاية السول، الورقة: 53، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 120، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1078. PageV05P0154
# صلى الله عليه وسلم، قال: لجهنم سبعة أبواب، باب منها لمن سل السيف على
~~أمتي، أو قال على أمة محمد صلى الله عليه وسلم. روى عنه: مالك بن مغول (ت)
~~، وأبو معاوية الضرير. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: هو مرسل. روى
~~له الترمذي هذا الحديث الواحد، وقال (1) : غريب لا نعرفه إلا من حديث مالك
~~بن مغول. __________ (1) جامعه (3123) في تفسير القرآن: باب ومن سورة
~~الحجر. وأخرجه أحمد 2 / 94. وجنيد هذا ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".
~~PageV05P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل القيسي اليمامي مولى قيس بن ثعلبة أصله من خراسان NOTMATCH

### || AUT من اسمه جهضم وجهم
# 980 ت ق: جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل (1) القيسي اليمامي مولى قيس
~~بن ثعلبة، أصله من خراسان، هرب إلى اليمامة زمان أبي مسلم صاحب ms01857 الدولة. روى
~~عن: شعيب بن عبد الرحمن، وعبد الله بن بدر الحنفي اليمامي، ومحمد بن
~~إبراهيم الباهلي (ت ق) (2) ، ويحيى بن أبي كثير (ت) ، وأبي طيبة. روى عنه:
~~إبراهيم بن طهمان، وحاتم بن إسماعيل المدني __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2350، وطبقات الأسماء المفردة للبرديجي، الورقة: 23،
~~والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2219، وثقات ابن حبان، الورقة: 72، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 112، والكاشف: 1 / 189، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 91،
~~وبغية الاريب، الورقة: 73، ونهاية السول، الورقة: 53، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~121 120، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1094. (2) جاء في حواشي النسخ من
~~قول المؤلف: ذكر في شيوخه محمد بن زيد العبدي وشهر بن حوشب، وذلك وهم إنما
~~يروي عن محمد بن إبراهيم الباهلي (ت ق) عن محمد بن زيد عن شهر بن حوشب حديث
~~أبي سعيد في النهي عن ضربة الغائص". قلت: وهو أن يقول الغائص: أغوص في
~~البحر غوصة بكذا فما أخرجته فهو لك، وإنما نهى عنه لانه غرر، كما في نهاية
~~مجد الدين ابن الاثير (3 / 395) ، وهو عند الترمذي في السير، وعند ابن ماجة
~~في التجارات. PageV05P0156
# (ت ق) ، وخارجة بن مصعب الخراساني، وسفيانن الثوري، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~وعمر بن يونس اليمامي، ومحمد بن سنان العوقي، ومعاذ بن هانئ (ت) ، وأبو
~~سعيد مولى بني هاشم. قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين (1) : ثقة، إلا أن
~~حديثه منكر يعني ما روى عن المجهولين (2) . وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من
~~ملازم، وهو ثقة، إلا أنه يحدث أحيانا عن مجهولين (3) . وقال البخاري: كان
~~خراسانيا، نزل اليمامة، خرج أيام أبي مسلم، وأهل اليمامة رووا عنه (4) .
~~وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له الترمذي وابن ماجة.
~~__________ (1) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2219.
~~(2) هذا التعليق لعبد الرحمن بن أبي حاتم. (3) في المطبوع من الجرح
~~والتعديل لابنه: عن مجهول"، وما هنا أحسن. (4) هكذا نقل عن البخاري، وليس
~~من عادته النقل بالمعنى، والذي قاله البخاري في تاريخه الكبير: جهضم بن عبد
~~الله اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، ومحمد بن إبراهيم، وعبد الله بن بدر.
~~روى عنه الثوري ms01858 وابن مهدي ومحمد بن سنان، هرب من خراسان زمن أبي مسلم إلى
~~اليمامة" (2 / الترجمة: 2350) ، وهنا لم يذكر البخاري يماميين رووا عنه
~~فالظاهر أنه نقله من مكان آخر، ويلاحظ أن ابن حبان لما ذكره في كتاب
~~"الثقات"، قال: أصله من خراسان هرب من أبي مسلم وانتقل إلى اليمامة فسكنها،
~~روى عنه أهل اليمامة. (5) وقال أبو داود: قلت لأحمد: جهضم الذي حدث عنه
~~الثوري من هو؟ قال: زعموا أنه خراساني، وكان رجلا صالحا لم يكن به بأس، كان
~~يسكن اليمامة. ونقل مغلطاي ان ابن خلفون لما ذكره في كتاب "الثقات" قال:
~~تكلم في روايته عن المجهولين لانه روى عنهم مناكير، لكن هو في نفسه ثقة".
~~قلت: ووثقه الذهبي في "الكاشف"، وقال ابن حجر: صدوق يكثر عن مجاهيل.
~~PageV05P0157
# NOTMATCH
### ||| AUT جهم بن الجارود. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر. NOTMATCH
# 981 د: جهم بن الجارود (1) . روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر (د) . روى
~~عنه: أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد الحراني (د) . قال البخاري: لا يعرف
~~له سماع من سالم (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا، عن سالم، عن أبيه،
~~قال: أهدى عمر بن الخطاب نجيبة، فأعطي بها ثلاث مئة دينار" (3) ..الحديث.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2293، والجرح والتعديل:
~~2 / الترجمة: 2168، وثقات ابن حبان، الورقة: 72، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~112، والكاشف: 1 / 189، وميزان الاعتدال: 1 / 426، والمغني: 1 / الترجمة:
~~1199، وديوان الضعفاء، الترجمة: 793، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 91، وبغية
~~الاريب، الورقة 73، ونهاية السول، الورقة 53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 121،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1095. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وكذلك
~~ابن خلفون، وقال الذهبي في الميزان: فيه جهالة"وقال في المغني: لا يدرى من
~~هو"، وقال ابن حجر: مقبول"، والحق مع الذهبي في تجهيله. (3) (رقم 1756) في
~~المناسك: باب تبديل الهدي، وتمامه: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله، إني قد أهديت نجيبا فأعطيت بها ثلاث مئة دينار أفابيعها وأشتري
~~بثمنها بدنا؟ قال: لا، انحرها إياها. وإسناده ضعيف من أجل جهم هذا.
~~PageV05P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT جواب بن عبيد الله التيمي الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه جواب وجودان وجون
# 982 زعس: جواب ms01859 بن عبيد الله التيمي الكوفي (1) . روى عن: الحارث بن سويد
~~التيمي، والمعرور بن سويد الأسدي، ويزيد بن شريك والد إبراهيم التيمي (ز
~~عس) . روى عنه: أكيل أبو حكيم مؤذن مسجد إبراهيم النخعي، وجويبر بن سعيد
~~البلخي، وخلف بن حوشب، ورزام بن سعيد الضبي (عس) ، وسليمان أبو إسحاق
~~الشيباني (ز) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وقيس بن سليم العنبري
~~(2) ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 317،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 89، والعلل لأحمد: 1 / 86، 160، 216،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2347، والمعرفة ليعقوب: 2 / 581، 645،
~~660، 779، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2226، وثقات ابن حبان، الورقة 72،
~~ومشاهير علماء الامصار، رقم 1597، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 226، وسنن
~~الدارقطني 1 / 317، وتاريخ جرجان للسهمي: 167 166، وإكمال ابن ماكولا: 2 /
~~168، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة: 30، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 112،
~~وميزان الاعتدال: 1 / 426، والمغني: 1 / الترجمة 1205، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 795، وتاريخ الاسلام: 4 / 239، 5 / 55، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~91، وبغية الاريب، الورقة: 73، وتهذيب ابن حجر: 2 / 122 121، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1096. (2) ومسعر بن كدام (انظر اكمال ابن ماكولا: 2 /
~~168) . PageV05P0159
# قال محمد بن إسحاق الصاغاني، عن محمد بن عبد الله بن نمير: جواب التيمي
~~ضعيف في الحديث، وقد رآه سفيان الثوري فلم يحمل عنه. قال ابن نمير: وقال
~~أبو خالد الأحمر: قد رأيت جوابا التيمي وكان يقص ويذهب مذهب الإرجاء. وقال
~~عباس الدوري، عن يحيى بن معين: قال أبو خالد الأحمر: جواب التيمي كان ينزل
~~جرجان. وقال أبو نعيم، عن سفيان الثوري: مررت بجرجان، وبها جواب التيمي فلم
~~أعرض له. قال أبو نعيم: من قبل الإرجاء. وقال علي بن جعفر الأحمر، عن سفيان
~~بن عيينة، عن خلف بن حوشب: كان جواب التيمي إذا سمع الذكر ارتعد، فذكرت ذلك
~~لإبراهيم فقال: لئن كان يقدر على حبسه ما أبالي أن لا أعتد به، ولئن كان لا
~~يقدر على حبسه، لقد سبق من قبله. وقال أبو أحمد بن عدي: كان قاصا، وكان
~~بجرجان، وهو كوفي سكن جرجان، وليس له من المسند إلا القليل، وكان يرمى
~~بالإرجاء، له مقاطيع في الزهد وغيره، ولم أر له حديثا منكرا في مقدار ما
~~يرويه (1) . __________ (1) وأخذ السهمي في "تاريخ جرجان"ترجمته ms01860 من شيخه
~~ابن عدي. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة يتشيع. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال: كان مرجئا، وذكره ابن الجوزي في الضعفاء، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق رمي بالارجاء". وقد ترجمه الذهبي في الطبقة الثانية عشرة من تاريخ
~~الاسلام، وهي التي توفي أصحابها بين 120 111، ثم أعاده في الطبقة الثالثة
~~عشرة (130 121) من غير إشارة إلى ترجمته السابقة، مما يشير إلى تكرره عليه،
~~والله أعلم. PageV05P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT جودان غير منسوب ويقال: بن جودان سكن الكوفة مختلف في صحبته. روى عن: النبي صلى NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف الإمام"حديثا واحدا تعليقا، والنسائي
~~في مسند علي حديثا واحدا أيضا. 983 ق: جودان (1) ، غير منسوب، ويقال: ابن
~~جودان (مد) ، سكن الكوفة، مختلف في صحبته (2) . روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (مدق) ، في إثم من اعتذر إليه أخوه فلم يقبل له عذره (3) ، ولا
~~يعرف له سواه (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2266،
~~والمراسيل 24، وثقات ابن حبان، الورقة: 72، والمعجم الكبير للطبراني 2 /
~~الورقة 309، ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة: 28، والاستيعاب لابن عبد
~~البر: 1 / 275، وتلقيح فهوم أهل الاثير 379، وأسد الغابة: 1 / 312، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 112، والكاشف: 1 / 189، وديوان الضعفاء، رقم 796،
~~وتجريد أسماء الصحابة، رقم 881، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 1،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 92 91، وبغية الاريب، الورقة: 73، ونهاية السول،
~~الورقة: 53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 122، والاصابة، الترجمة 1259، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1097. (2) قال العلامة مغلطاي: وأما قوله: مختلف في
~~صحبته، ففيه أيضا نظر، لاني لم أر أحدا ممن له كتاب في الصحابة رضي الله
~~عنهم أجمعين تخلف عن ذكره من غير أن يحكي خلافا في صحبته، فممن نص عليه:
~~أبو سليمان بن زبر، والطبري، والبغويان، وأبو عيسى البوغي، وابن قانع،
~~والعسكري، وابن مندة، والطبراني، وخليفة، والبرقي، وأبو حاتم البستي، وابن
~~أبي خيثمة في أخبار الكوفة، وتبعهم على ذلك جماعة من المتأخرين، والله
~~تعالى أعلم". وقال الحافظ ابن حجر في زياداته على التهذيب بعد أخذ زبدة
~~كلام مغلطاي. "وذكره غالب من صنف في أسماء الصحابة فيهم ولم يحكوا خلافا في
~~صحبته، لكن لما وقع عند أبي داود حديثه ms01861 وفيه: ابن جودان، ذكره في
~~المراسيل". قال بشار: في هذا القول بعض المجازفة، فإن ابن حبان حينما ذكره
~~في الصحابة من كتاب: الثقات"قال: يقال: إن له صحبة"وهي لا تختلف عن قول من
~~يقول: مختلف في صحبته"، بل قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتاب"المراسيل:
~~24": قال أبي: جودان هذا ليست له صحبة، وهو مجهول"وأبو حاتم أعلم من كثير
~~ممن ذكرهم مغلطاي وقد نفى صحبته البتة وجهله، فكيف لا يقول المزي بعد كل
~~هذا"مختلف في صحبته"؟ ولكنها اللجاجة، وانظر المراسيل لابي داود: 54. (3)
~~أخرجه ابن ماجة (3718) في الادب: باب المعاذير، وأبو داود في المراسيل (ص:
~~54) وابن أبي حاتم في المراسيل (ص: 24) ، وابن قانع في معجم الصحابة
~~(الورقة: 28) وكل الذين ألفوا في الصحابة، مثل الطبراني، وابن عبد البر،
~~وابن الاثير، وابن حجر وغيرهم. وقال ابن حبان في روضة العقلاء (183 182)
~~بعد أن خرجه: أنا خائف أن يكون ابن جريج رحمة الله ورضوانه عليه دلس هذا
~~الخبر بأن سمعه من العباس بن عبد الرحمن. (4) كذا قال وفيه نظر، فقد روى
~~عنه الاشعث بن عمير حديثا آخر، قال: أتى وفد عبد القيس نبي = PageV05P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT جون بن قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن NOTMATCH
# روى عنه: الأشعث بن عمرو، والسائب بن مالك، والعباس بن عبد الرحمن بن
~~ميناء (مدق) . روى له أبو داود في المراسيل وابن ماجه. 984 د س: جون بن
~~قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف (1) بن كعب بن عبدشمس بن سعد بن زيد مناة
~~بن تميم التميمي ثم العبشمي البصري، يقال: إن له صحبة، ولم يثبت ذلك. روى
~~عن: الزبير بن العوام، وشهد معه الجمل، وعن سلمة بن المحبق الهذلي (د س) ،
~~حديث: "ذكاة الاديم دباغه" (2) __________ = الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأسلموا وسألوه عن النبيذ فقالوا: يا رسول الله إن أرضنا أرض وخمة لا
~~يصلحنا إلا النبيذ، قال: فلا تشربوا في النقير فكأني بكم إذا شربتم في
~~النقير قام ms01862 بعضكم إلى بعض بالسيوف، فضرب رجل منكم ضربة لا يزال أعرج منها
~~إلى يوم القيامة. فضحكوا، فقال: ما يضحككم؟ فقالوا: والله لقد شربنا في
~~النقير فقام بعضنا إلى بعض بالسيوف فضرب هذا ضربة بالسيف فهو أعرج كما ترى"
~~(أسد الغابة لابن الاثير: 1 / 312) وقد رواه أبو منصور الباوردي فقال:
~~حدثنا إبراهيم بن يوسف، حدثنا حسان الزيادي، حدثنا شعيب، عن الاشعث بن
~~عمير، عن جودان، فذكره، ذكر ذلك مغلطاي ثم قال: وذكره أيضا الحافظ أبو نعيم
~~الأصبهاني، قال بشار: وإنما نقله ابن الاثير من أبي نعيم. (1) طبقات خليفة:
~~195، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2366، وطبقات الأسماء المفردة
~~للبرديجي، الورقة: 13، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2251، وثقات ابن حبان،
~~الورقة: 72، والكامل لالابن عدي: 1 / الورقة 226، ومعجم الصحابة لابن قانع،
~~الورقة: 28، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 162، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة:
~~30، وأسد الغابة: 1 / 313 312، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 6، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 112، والكاشف: 12189، وميزان الاعتدال: 1 / 427،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1207، وديوان الضعفاء، الترجمة: 798، وتجريد أسماء
~~الصحابة، الترجمة 882، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 92، وبغية الاريب،
~~الورقة: 73، ونهاية السول، الورقة 53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 123 122،
~~والاصابة: الترجمة 1260، 1352، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1098، وله
~~ترجمة جيدة في تاريخ دمشق لابن عساكر (انظر تهذيبه: 3 / 417) . (2) أبو
~~داود (4125) في اللباس: باب من أهب الميتة، والنسائي 7 / 173 في الفرع: باب
~~جلود الميتة. وأحمد 3 / 476 و5 / 6، وسيتكلم المؤلف عليه، وراجع تحفة
~~الاشراف (4 / 53 حديث 4560) . PageV05P0162
# (د س) ، وحديث" أن رجلا وقع على جارية امرأته" (1) على خلاف في ذلك. روى
~~عنه: الحسن البصري (د س) ، وقتادة إن كان محفوظا، وقرة بن الحارث البصري.
~~قال هشيم: عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن جون ابن قتادة: كنا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فمر بعض أصحابه بسقاء معلق فيه ماء،
~~فأراد أن يشرب، فقال له صاحب السقاء: إنه جلد ميتة فأمسك حتى لحقهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فذكروا ذلك له، فقال: اشربوا، فإن دباغ الميتة طهورها.
~~هكذا رواه أحمد بن منيع، وشجاع بن مخلد، ويحيى بن أيوب المقابري، عن هشيم
~~من دون ذكر سلمة بن المحبق فيه، وذلك معدود في أوهام هشيم. قال الحافظ ms01863 أبو
~~عبد الله بن منده: ورواه الحسن بن عرفة وعمرو بن زرارة وغيرهما، عن هشيم،
~~عن منصور ويونس بن عبيد وغيرهما، عن الحسن، عن سلمة بن المحبق (2) من غير
~~ذكر جون فيه. ورواه قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة، عن سلمة بن المحبق
~~وهو الصحيح. انتهى ما حكاه ابن مندة. __________ (1) قد أخرجه أبو داود
~~والنسائي وابن ماجه من غير طريق جون، لذلك لم يرقم عليه المؤلف، وانظر تحفة
~~الاشراف، مسند سلمة بن المحبق (4 / 52 حديث 4559) ، وسيأتي كلام المصنف
~~عليه. (2) المحبق على وزن محدث، هكذا قيده صاحب القاموس وجوده مغلطاي بخطه،
~~وفي بعض الكتب المطبوعة ومنها"تحفة الاشراف": المحبق بتشديد الباء الموحدة
~~وفتحها، وما وجدت له وجها. PageV05P0163
# ورواه زكريا بن يحيى زحمويه الواسطي، عن هشيم، عن منصور، عن الحسن، عن
~~جون بن قتادة، عن سلمة بن المحبق وهو الصحيح فيما حكاه الحافظ أبو نعيم
~~منتصرا لهشيم، زاد على من نسب الوهم إليه، وهو أبو عبد الله بن منده، قال
~~في "معرفة الصحابة": جون بن قتادة التميمي يعد في البصريين، لا تثبت له
~~صحبة ولا رؤية، ذكره بعض الواهمين في الصحابة، ونسب وهمه إلى هشيم، وهو
~~وهم، لأن زكريا بن يحيى زحمويه رواه عن هشيم مجودا يعني بذكر سلمة بن
~~المحبق في إسناده، وقد أصاب ابن منده فيما نسبه إلى هشيم من الوهم، لأن ذلك
~~هو المحفوظ عن هشيم، رواه غير واحد عنه كذلك. وأما رواية زحمويه فشاذة عن
~~هشيم، لكن قد وهم ابن منده في قوله: إن الحسن بن عرفة وعمرو بن زرارة
~~وغيرهما رووه عن هشيم بالإسناد الذي ذكره، إنما ذلك الإسناد للحديث الثاني
~~وهو أن رجلا خرج في سفر فبعثت معه امرأته بخادم يخدمه، فوقع عليها في سفره،
~~وقد اختلف فيه على الحسن أيضا، رواه أبو حرة واصل بن عبد الرحمن، ومنصور بن
~~زاذان، ويونس بن عبيد، ومبارك بن فضالة، وهشام بن حسان، عن الحسن، عن سلمة
~~بن المحبق، ليس بينهما أحد، وكذلك رواه محمد بن مسلم الطائفي، وحماد ms01864 ابن
~~زيد، عن عمرو بن دينار، عن الحسن. وتابعهما سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة،
~~عن الحسن. ورواه سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، فاختلف عليه فيه، فرواه
~~عبيد الله بن عمر القواريري عنه، عن عمرو، عن الحسن، عن سلمة كما تقدم،
~~PageV05P0164
# ورواه العباس بن يزيد البحراني (1) عنه، عن عمرو، عن الحسن، عن رجل، عن
~~سلمة، ورواه بكر بن بكار، عن شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة،
~~أو عن رجل، عن سلمة، وقيل: عنه بهذا الإسناد، عن جون بن قتادة، عن سلمة بن
~~المحبق من غير شك. وقال أبو طالب: سألته يعني أحمد بن حنبل عن جون بن
~~قتادة، فقال: لا يعرف، قلت: يروي غير هذا الحديث؟ قال: لا، يعني حديث
~~الدباغ. وقال أبو الحسن بن البراء، عن علي ابن المديني في هذا الحديث: رواه
~~قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة، وجون معروف، وجون لم يرو عنه غير الحسن،
~~إلا أنه معروف. وقال في موضع آخر: الذين روى عنهم الحسن من المجهولين،
~~فذكرهم وذكر فيهم جون بن قتادة. وقال خليفة بن خياط: أدرك ابن الزبير. وقال
~~محمد بن سعد (2) : قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد شمس وهو
~~عبد شمس، وليس عبد شمس إلا في قريش بن سعد بن زيد مناة بن تميم. صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قبل الوفد، وكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا
~~بالشبكة فوضع بالدهناء (3) __________ (1) هو المعروف بعباسويه، وهو عبدي
~~بصري، سيأتي. (2) قال ذلك في الصحابة الذين نزلوا البصرة من كتابه (7 / 62)
~~. (3) بعد هذا في طبقات ابن سعد: بين القنعة والعرمة". PageV05P0165
# وهو أبو الجون بن قتادة. وقال أبو أحمد بن عدي: لم يعرف له أحمد بن حنبل
~~غير حديث الدباغ، وقد ذكرت بذلك الإسناد حديثا آخر، وما أظن له غيرهما يعني
~~حديث بكر بن بكار. روى له أبو داود والنسائي حديث الدباغ (1) ، وقد وقع لنا
~~موافقه لأبي داود بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن ms01865 الدرجي بالإسناد المتقدم
~~عن الطبراني قال (2) : حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز، قال: حدثنا
~~حفص بن عمر الحوضي، قال: حدثناهمام، عن قتادة، عن الحسن، عن جون بن قتادة،
~~عن سلمة بن المحبق أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فأتى على قربة
~~معلقة، فاستسقى، فقيل له: إنها ميتة، فقال: ذكاة الأديم دباغه. رواه عن
~~الحوضي، ورواه النسائي، عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد، عن معاذ بن هشام،
~~عن أبيه، عن قتادة. __________ (1) قد تقدم الكلام عليه مفصلا. (2) المعجم
~~الكبير: 7 / 53 حديث 6340. PageV05P0166
# NOTMATCH
### ||| AUT جويبر بن سعيد الأزدي أبو القاسم البلخي عداده في الكوفيين. NOTMATCH

### || AUT من اسمه جويبر وجويرية
# 985 ق: جويبر بن سعيد الأزدي (1) ، أبو القاسم البلخي، عداده في
~~الكوفيين. وقال الدارقطني (2) : سكن بغداد، ويقال: اسمه جابر، وجويبر لقب.
~~روى عن: أنس بن مالك، وجواب التيمي، وذكون ابي __________ (1) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 89، ورواية الدارمي، رقم 215، والعلل لأحمد: 135، 136،
~~316، 322، وتاريخ البخاري الكبير 2 / الترجمة 2383 والضعفاء الصغير له: 58،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 107، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة: 12، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة: 43، والمعرفة ليعقوب: 2 / 174، 3 / 35،
~~والضعفاء لابي زرعة: 55، وطبقات الأسماء المفردة للبرديجي، الورقة: 26،
~~وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 53، وضعفاء العقيلي، الورقة: 38، والجرح
~~والتعديل: 2 / الترجمة 2246، وكتاب المجروحين لابن حبان: 1 / 218، والكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة: 201، والضعفاء للدارقطني، الترجمة 147، وتاريخ
~~بغداد: 7 / 252 250 (الترجمة 3742) ، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 164، والضعفاء
~~لابن الجوزي، الورقة: 30، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 112، والكاشف: 1 /
~~190، وميزان الاعتدال: 1 / 427، والمغني: 1 / الترجمة 1208، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة: 799، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 7، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 48، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة 92، وبغية الاريب، الورقة: 73،
~~ونهاية السول، الورقة: 53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 124 123، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1099. (2) انظر الخبر في تاريخ الخطيب 7 / 250 ومنه نقل المؤلف.
~~PageV05P0167
# صالح السمان، والضحاك بن مزاحم (ق) ، وجل روايته عنه، وطلحة بن السحاج
~~العلوي، وكثير بن زياد، ومحمد بن واسع. روى عنه: جنادة بن سلم السوائي،
~~وحماد بن زيد، وسعد ابن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسعيد بن محمد الوراق،
~~وسفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك، وأبو زهير عبد الرحمن ابن مغراء،
~~وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيد الله بن عياش الحراني، وأبو مالك عمرو
~~بن هاشم ms01866 الجنبي، ومحبوب بن الحسن، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (فق) ،
~~ومحمد بن الصلت العثماني، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعمر بن راشد
~~(ق) ، وموسى بن يزيد الحراني، وهارون بن موسى النحوي الأعور، والوزير بن
~~قيس والد محمد بن الوزير الواسطي، والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني،
~~ويحيى ابن كثير أبو النضر، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون. قال عمرو بن
~~علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وكان سفيان يحدث عنه. وقال محمد
~~بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عنه. وقال أبو
~~طالب، عن أحمد بن حنبل: ما كان عن الضحاك فهو على ذاك أيسر، وما كان بسند
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو منكر. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل:
~~سألت أبي عن PageV05P0168
# عبيدة (1) ، ومحمد بن سالم، وجويبر، فقال: ما أقرب بعضهم من بعض يعني في
~~الضعف، قال: وكان وكيع إذا أتى على حديث جويبر، قال: سفيان عن رجل، لا
~~يسميه استضعافا له! وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي: حدثني من سمع أحمد بن
~~حنبل، قال: جويبر لا يشتغل بحديثه (2) . وقال عباس الدوري، وأحمد بن أبي
~~خيثمة، عن يحيى بن معين ليس بشيء. زاد عباس عن يحيى في موضع آخر: ضعيف، ما
~~أقربه من عبيدة الضبي، ومحمد بن سالم، وجابر الجعفي. وقال عثمان بن سعيد،
~~عن يحيى: ضعيف. وقال البخاري: قال لي علي: قال يحيى يعني ابن سعيد القطان:
~~كنت أعرف جويبرا بحديثين، يعني ثم أخرج هذه الأحاديث بعد، فضعفه. وقال عبد
~~الله بن علي ابن المديني: وسألته يعني أباه عن جويبر، فضعفه جدا، قال:
~~وسمعت أبي يقول: جويبر أكثر على الضحاك، روى عنه أشياء مناكير، قال: وحدث
~~يزيد بن زريع، عن جويبر، عن النزال بن سبرة، عن علي: لا وصال" (3) ، ثم
~~__________ (1) هو عبيدة بن معتب الضبي. (2) هكذا نقل المؤلف، وفي كتابه
~~أحوال الرجال: جويبر بن سعيد، وعبيدة بن ms01867 معتب، والكلبي، سمعت من حدثني عن
~~ابن حنبل أنه قال: لا يشتغل بحديثهم". والمؤلف مشهور بدقة النقل، وما أظنه
~~نقل ذلك من أصل كتاب الجوزجاني، وقد نقله من مصدر آخر على عادته. (3) يعني:
~~في الصيام. PageV05P0169
# حدث عن الضحاك، عن النزال بن سبرة، ومسروق أراه، عن علي وضعفه. وقال عبد
~~المؤمن بن خلف النسفي (1) : سألت أبا علي صالح بن محمد عن حديث معمر، عن
~~جويبر، عن الضحاك، عن النزال، عن علي: لا رضاع بعد فطام"، فقال: جويبر لا
~~يشتغل به، والحديث عن علي غير مرفوع. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب
~~عن الرواية عنهم (2) . وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن جويبر
~~والكلبي (3) ، فقال: جويبر على ضعفه، والكلبي متهم. وقال النسائي، وعلي بن
~~الحسين بن الجنيد، والدارقطني: متروك. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة.
~~وقال أبو أحمد بن عدي: والضعف على حديثه ورواياته بين (4) . __________ (1)
~~رواه الخطيب في تاريخه عن محمد بن علي المقرئ، عن أبي مسلم بن مهران، عن
~~عبد المؤمن. (2) هو فصل في كتابه: المعرفة والتاريخ، انظر 3 / 35. (3) كان
~~الافضل أن ذكر النص كاملا وهو: فقدم جويبرا، وقال"وراجع تاريخ الخطيب: 7 /
~~251. (4) قال مغلطاي: قال أبو سعد الادريسي في تاريخ سمرقند: يقال: إنه دخل
~~سمرقند، يضعف في الحديث والرواية. حدثنا عبد الصمد بن محمد الاستراباذي،
~~حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، حدثنا أبو بكر، قال: سمعت يحيى
~~يقول: جويبر لم يكن بالقوي عن الضحاك، قال: فقلت: = PageV05P0170
# روى له أبو داود في الناسخ والمنسوخ على الشك (1) ، فقال عن أحمد بن
~~محمد، عن موسى بن مسعود، عن سفيان، عن سلمة بن نبيط أو جويبر، عن الضحاك في
~~قوله تعالى (2) : {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات} قال: الناسخ
~~{وأخر متشابهات) {3) قال: المنسوخ. روى له ابن ماجه في السنن حديثا وفي
~~التفسير حديثا. __________ = فعن غيره؟ قال: ليس هو بقوي في غيره، هو ضعيف.
~~وقال أحمد بن سيار المروزي: جويبر بن سعيد كان من أهل بلخ وهو صاحب ms01868 الضحاك
~~وله رواية ومعرفة بأيام الناس وحاله حسن في التفسير، وهو لين في الرواية،
~~روى عنه كبار الناس مثل الثوري وعبد الوارث بن سعيد. وقال عبد الرحمن بن
~~مهدي: قال سفيان ابن سعيد: لولا جويبر لم آت علم الضحاك بن مزاحم. وحدثني
~~عبد الصمد بن محمد، حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد، حدثنا محمد بن
~~الهيثم، حدثنا هشام يعني ابن بهرام، حدثنا حماد بن دليل، قال: سمعت شعبة
~~يقع في جابر وجويبر والحسن بن عمارة. وحدثني أحمد بن إبراهيم بن جعفر
~~النيسابوري بها وأنا أسمع، قال: قرئ على أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة
~~النيسابوري وأنا أسمع، قيل له: كنت تحتج بجويبر صاحب التفسير؟ فأقر به
~~وقال: نعم. قال الادريسي: قرئ عليه كتاب عمر ابن عبد العزيز وهو بخراسان،
~~روى عنه: عبد الله بن شوذب، وهشيم بن بشير، وعبد الوارث، ومصاد ابن عقبة.
~~وقال أبو حاتم بن حبان البستي: يروي عن الضحاك أشياء مقلوبة. وقال الحاكم
~~أبو أحمد: ذاهب الحديث. وقال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري: أنا أبرأ إلى
~~الله من عهدته. وقال الجوزقاني: مجروح. وفي موضع آخر: متروك. وقال الساجي:
~~صدوق يحتمل. ولما ذكره مع عبيدة ومحمد بن سالم قال: ليس هؤلاء بحجة في
~~الفروع والاحكام. وقال أبو الحسن الكوفي: ضعيف الحديث والناس يكتبون حديثه.
~~وذكره أبو القاسم البلخي في جملة الضعفاء، وكذلك أبو العرب وابن شاهين
~~والبرقي..وفي تاريخ نيسابور للحاكم: كتب عمر بن عبد العزيز إلى سليمان وهو
~~على سمرقند: انظر من يسلم من أهل عملك فارفع عنهم الخراج واجمعهم في مدينة
~~من مدائن أرضك واستعمل عليهم من يعلمهم الصلاة والحلال والحرام. قال: ففعل
~~سليمان بهم ذلك واستعمل عليهم جويبرا صاحب الضحاك". أما عن وفاته فقد ذكره
~~البخاري في فصل من توفي بين 150 140 من تاريخه الصغير، وترجمه الذهبي في
~~أهل الطبقة الخامسة عشرة من تاريخ الاسلام (150 141) متابعا البخاري. ونقل
~~مغلطاي من كتاب أبي إسحاق الصريفيني أنه توفي سنة ست وسبعين ومئة. قال
~~بشار: لو صح ms01869 قول الصريفيني لكان من المعمرين المشهورين. (1) لذلك لم يرقم
~~المؤلف له برقمه"خد"ورقم له الحافظ ابن حجر. (2) إضافة مني دفعا للبس. (3)
~~آل عمران: 7. PageV05P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق ويقال: مخراق الضبعي أبو مخارق ويقال: أبو أسماء NOTMATCH
# • بخ:
### ||| AUT جويبر أو جابر العبدي: تقدم فيمن اسمه جابر.
# 986 خ م د س ق: جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق (1) ، ويقال، مخراق
~~الضبعي أبو مخارق، ويقال: أبو أسماء البصري، ويقال: أبو مخراق، وهو خطأ
~~فيما قاله أبو حاتم (2) ، وهو عم عبد الله بن محمد بن أسماء، وخال سعيد بن
~~عامر الضبعي. روى عن: أبيه أسماء بن عنبيد الضبعي، وبديح (3) مولى
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 281، وتاريخ الدارمي عن يحيى، رقم 212،
~~والعلل لابن المديني: 75، وتاريخ خليفة: 181، 185، 215، 232، 233، 237،
~~238، 393، وطبقاته: 223، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2326، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 191، والكنى لمسلم، الورقة 113، والمعرفة ليعقوب: 1 / 351،
~~614، 615، 617، 2 / 27، 136، 137، 415، 416، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 52،
~~154، 156، 159، 165، 2 / 18، 3 / 52، 154، 156، 159، 165، والكنى للدولابي:
~~2 / 108، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 2206، وثقات ابن حبان، الورقة: 72،
~~ومشاهير علماء الامصار، رقم 12 ص 56، والعلل للدارقطني: 1 / الورقة 33،
~~وأسماء التابعين، رقم 178، وثقات ابن شاهين، الورقة: 12، وتسمية من أخرجهم
~~الإمامان للحاكم، الورقة: 15، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 29،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة: 39، والسابق واللاحق للخطيب: 338، والاكمال
~~لابن ماكولا: / 569، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 295، والكامل لابن
~~الاثير: 4 / 12، 6 / 120، وسير أعلام النبلاء: 7 / 318 317، وتذكرة الحفاظ:
~~1 / 231، والعبر: 1 / 264، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 112، والكاشف: 1 /
~~190، وتاريخ الاسلام، الطبقة الثامنة عشرة (نسخة دار الكتب) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 92 93، والوافي بالوفيات: 11 / 228 227، وبغية الاريب،
~~الورقة: 73، ونهاية السول، الورقة: 53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 125 124،
~~والنجوم الزاهرة: 2 / 74، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1079، وشذرات الذهب:
~~1 / 283. (2) هكذا قال ولم أجده في كتاب ولده، ولا في غيره، نعم لم يذكر
~~أبو حاتم أنه يكنى أبا مخراق، لكن لم ينص على أنه خطأ. وقد ذكر البخاري هذه
~~الكنية واقتصر عليها في تاريخه الكبير، وكذلك الدولابي في "الكنى"وابن حبان
~~في "الثقات"، وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء": أبو مخارق، وقيل: أبو
~~مخراق وهو أشبه"، فتأمل! (3) قيده العلامة ابن ناصر الدين في "توضيح
~~المشتبه"فيما استدركه على الذهبي، فقال: وبضم الموحدة تليها دال مهملة
~~مفتوحة ثم مثناة تحت ساكنة ms01870 تليها حاء مهملة هو بديح مولى عبد الله بن جعفر
~~بن أبي طالب (1 / الورقة 54 من نسخة الظاهرية) . PageV05P0172
# عبد الله بن جعفر، والصعق (1) بن ثابت البصري، وعبد الله بن معاوية
~~الهاشمي، وعبد الله بن يزيد مولى المنبعث (ق) ، وعبد الرحمن السراج، وعبد
~~الملك بن حسان العنبري، وعبد الوهاب ابن يحيى بن عباد بن عبد الله بن
~~الزبير الزبيري، وعيسى بن عمر ابن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي، ومالك
~~بن أنس (خ م د س) وهو من أقرانه، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومسافع بن
~~شيبة، ونافع مولى ابن عمر (خ م د س ق) ، والوليد ابن أبي هشام، وأبي خلدة
~~الحنفي. روى عنه: حبان بن هلال (خ) ، وحجاج بن منهال (خ) ، وداود بن عمرو
~~الضبي، وابن أخته سعيد بن عامر الضبعي (م) ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو
~~داود سليمان بن داود الطيالسي، وسهل بن بكار، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد
~~النبيل، وأبو اليقظان عامر بن حفص العجيفي الأخباري ولقبه سحيم، وعباءة بن
~~كليب (ق) ، وعباد بن عباد المهلبي، وعبد الله بن أبي بكر العتكي، وابن أخيه
~~عبد الله بن محمد بن أسماء (خ م د س) ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد
~~المقرئ (س) ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبيد الله بن محمد العيشي،
~~وعبيد الله بن موسى العبسي، وأبو الحسن علي بن محمد القرشي المدائني
~~الأخباري، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي، ومسدد بن مسرهد (خ) ، ومسلم
~~بن إبراهيم، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (خ) ، وأبو الحجاج النضر بن طاهر
~~__________ (1) شطح قلم ابن المهندس فضم قاف"الصعق". PageV05P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT جويرية بن قدامة ويقال: جارية بن قدامة وليس بعم الأحنف بن قيس فيما قاله أبو حاتم NOTMATCH
# القيسي، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووهب بن جرير بن حازم،
~~ويحيى بن حماد، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون (ق) . قال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ms01871: ليس به
~~بأس، زاد أحمد: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح (1) . روى له الجماعة سوى
~~الترمذي. 987 خ (2) : جويرية بن قدامة (3) ، ويقال: جارية بن قدامة، وليس
~~بعم الأحنف بن قيس فيما قاله أبو حاتم وغيره. وقال أبو القاسم اللالكائي،
~~وأبو مسعود الدمشقي وغير واحد: إنه تميمي (4) . __________ (1) وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وكذلك أبو حفص بن شاهين، وقال الدارقطني في
~~كتاب"العلل": من الثقات"، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، وقال ابن حجر: صدوق".
~~ومن عجب أن المؤلف لم يذكر وفاته، وقد أرخ البخاري وغيره وفاته سنة 173
~~وبها أخذ المتأخرون. (2) وقع في المطبوع من"التقريب"لابن حجر"بخ"وهو خطأ.
~~(3) العلل لأحمدك 1 / 79، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2325، والجرح
~~والتعديل: 2 / الترجمة 2205 وثقات ابن حبان، الورقة: 72، وتسمية من أخرجهم
~~الإمامان للحاكم، الورقة: 15، ورجال البخاري للباجي، الورقة: 39، وإكمال
~~ابن ماكولا: 2 / 568، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة: 296، ومعرفة
~~التابعين للذهبي، الورقة: 6، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة: 112، والكاشف: 1
~~/ 190، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 93، والوافي بالوفيات: 11 / 227، وبغية
~~الاريب، الورقة 73، ونهاية السول، الورقة: 53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 126
~~125، والاصابة، الترجمة 1307، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1080. (4) بل
~~صرح به البخاري في تاريخ الكبير، فما فائدة الاستكثار من المتأخرين! فكان
~~الاحسن أن يتابع البخاري ويقول في أول الترجمة: جويرية بن قدامة التميمي".
~~وهو قول شعبة عن أبي جمرة أصلا. PageV05P0174
# روى عن: عمر بن الخطاب (خ) . روى عنه: أبو جمرة نصر بن عمران الضعبي (خ)
~~. روى له البخاري طرفا من حديث، أخبرنا بطوله أبو الحسن بن البخاري، وزينب
~~بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل
~~بن أحمد بن عمر ابن السمرقندي، وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك
~~الأنماطي، وأبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، قالوا: أخبرنا أبو محمد
~~عبد الله بن محمد بن هزارمرد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله
~~بن محمد بن إسحاق بن حبابة، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي، قال: حدثنا علي ابن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، قال: أخبرنا
~~أبو جمرة، قال: سمعت جويرية بن قدامة التميمي ms01872، قال: حججت، فمررت بالمدينة
~~فخطب عمر، فقال: إني رأيت الليلة ديكا نقرني نقرة أو نقرتين"فما كان إلا
~~جمعة أو نحوها حتى أصيب، قال: وأذن لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~لأهل المدينة، ثم أذن لأهل الشام، ثم أذن لأهل العراق، قال: وكنا آخر من
~~دخل، قال: فكلما دخل قوم بكوا وأثنوا. قال: وكنت فيمن دخل، فإتذا عمامة أو
~~برد أسود قد عصب على طعنته، وإذا الدماء تسيل، قال: فقلنا: أوصنا، ولم
~~يسأله الوصية أحد غيرنا، قال: أوصيكم بكتاب الله، فإنكم لن تضلوا ما
~~اتبعتموه، قال: قلنا، أوصنا، قال: أوصيكم بالمهاجرين فإن الناس سيكثرون
~~ويقلون، وأوصيكم بالأنصار فإنهم شعب الإسلام الذي لجأ إليه، وأوصيكم
~~بالأعراب، فإنهم PageV05P0175
# أصلكم ومادتكم، ثم سألته بعد ذلك، فقال: إنهم إخوانكم، وعدو عدوكم،
~~وأوصيكم بذمتكم، فإنها ذمة نبيكم، ورزق عيالكم، قوموا عني فما زاد على
~~هؤلاء الكلمات. روى البخاري منه قوله: قلنا: أوصنا، قال: أوصيكم بذمة الله،
~~فإنها ذمة نبيكم" (1) ، عن آدم بن أبي إياس، عن شعبة فوقع لنا بدلا عاليا
~~(2) . __________ (1) أخرجه البخاري (4 / 119) في الجزية: باب الوصايا بأهل
~~الذمة. وأخرج أول الحديث المذكور أولا في تاريخه (2 / الترجمة 2325) . (2)
~~ورجح الحافظ ابن حجر أن يكون هو جارية بن قدامة التميمي السعدي الذي تقدمت
~~ترجمته (4 / 480 الترجمة 886) ، وذكر أنه وجد ذلك صريحا في قول ابن أبي
~~شيبة في مصنفه: حدثنا ابن إدريس، حدثنا شعبة، عن أبي جمرة، عن جارية بن
~~قدامة السعدي ثم ذكر الحديث بتمامه. وجويرية هذا ذكره ابن حبان في
~~"الثقات"، ووثقه ابن حجر أيضا. PageV05P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT الجلاح أبو كثير القرشي الأموي المصري مولى عبد العزيز بن مروان بن الحكم والد عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه الجلاح والجلاس NOTMATCH
# من اسمه الحلاج والجلاس 988 م د ت س: الجلاح أبو كثير (1) القرشي الأموي
~~المصري (2) ، مولى عبد العزيز بن مروان بن الحكم والد عمر بن عبد العزيز.
~~روى عن: حنش الصنعاني (م د) ، وسعيد بن سلمة المخزومي، وقيل: عبد الله بن
~~سعيد المخزومي، والمغيرة بن أبي بردة، وواهب بن عبد الله المعافري، وأبي
~~سلمة ms01873 بن عبد الرحمن بن عوف (د س) ، وأبي عبد الرحمن الحبلي (ت سي) . روى
~~عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج، وعبد الله بن __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2373، والكنى لمسلم، الورقة: 92، وطبقات
~~الأسماء المفردة، الورقة: 15، والجرح التعديل: 2 / الترجمة 2288، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 70، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 15، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 29، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة
~~302، وتذهيب الذهبي 1 / الورقة 112، والكاشف: 1 / 190، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~240، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 93، وبغية الاريب، الورقة 73، ونهاية
~~السول، الورقة 53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 126، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1100. (2) جعله البرديجي شاميا. PageV05P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT الجلاس عن: عثمان بن شماس عن أبي هريرة في الصلاة على الجنازة. وعنه: شعبة. وقال NOTMATCH
# لهيعة، وعبيد الله بن أبي جعفر (م د) ، وعمرو بن الحارث (د س) ، والليث
~~بن سعد (ت سي) ، ويزيد بن أبي حبيب المصريون. قال أبو سعيد بن يونس: كان
~~روميا، وكان عمر بن عبد العزيز قد جعل إليه القصص بالأسكندرية. توفي سنة
~~عشرين ومئة فيما ذكره ابن وزير (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. 989 سي: الجلاس. عن: عثمان بن شماس (2) (سي) ، عن أبي هريرة في
~~الصلاة على الجنازة (3) . وعنه: شعبة (سي) . وقال زائدة بن قدامة (سي) (4)
~~، عن أبي بلج: سمعت الجلاس، قال: سأل مروان أبا هريرة. __________ (1)
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال الدارقطني: لا بأس به. وقال يزيد بن
~~أبي حبيب: كان رضى. وقال ابن عبد البر: الجلاح أبو كثير يقال إنه مولى عمر
~~بن عبد العزيز، ويقال مولى أخيه عبد الرحمن بن عبد العزيز، وهو مصري تابعي
~~ثقة. ووثقه ابن خلفون أيضا، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) العلل
~~لأحمد: 1 / 163، وطبقات خليفة: 211، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة:
~~2368، والضعفاء الصغير، له: 56، والمعرفة ليعقوب: 3 / 10، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 37، والجرح والتعديل: 2 / 2270، وثقات ابن حبان، الورقة: 70،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 226، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 112، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 93، وبغية الاريب، الورقة 73، ونهاية السول، الورقة:
~~53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 126، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1101، ووقع
~~رقمه في تهذيب ابن حجر وتقريبه: س"وهو خطأ من الطبع من غير ريب، لان
~~النسائي إنما ms01874 أخرج له في "عمل اليوم والليلة"فقط. (3) أخرجه النسائي من هذا
~~الطريق في "عمل اليوم والليلة" (1077) . (4) 1076. PageV05P0178
# وقال سويد بن عبد العزيز، عن أبي بلج، عن اللجلاج، عن أبي هريرة. وقال
~~عبد الوارث بن سعيد (د سي) (1) ، عن أبي الجلاس عقبة بن سيار، عن علي بن
~~شماخ، عن أبي هريرة. وتابعه عباد ابن صالح، عن أبي الجلاس. وقال إبراهيم بن
~~أبي عبلة عن أبي الجلاس، عن مروان بن الحكم، عن أبي هريرة. وقيل: عن
~~إبراهيم بن أبي عبلة أن مروان سأل أبا هريرة، مرسل. قال أبو القاسم
~~الطبراني: لم يضبط أبو بلج ولا شعبة إسناد هذا الحديث، وأتقنه عبد الوارث
~~بن سعيد (2) . وقال أبو نصر بن ماكولا: الجلاس بن عمرو، ويقال: ابن محمد،
~~يروي عن ابن عمر، يروي أبو جناب الكلبي (3) ، عن أبيه، عنه. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: جلاس بن عمرو بصري. روى عن ابن عمر، روى عنه أبو جناب
~~الكلبي (4) سمعت ابي __________ (1) أخرجه النسائي من هذا الطريق في "عمل
~~اليوم والليلة"، وأبو داود (3200) في الجنائز: باب الدعاء للميت، وأحمد: 2
~~/ 363 عن عبد الصمد، عن أبيه، عن أبي الجلاس عقبة بن سيار، به. (2) يعني في
~~الطريق الذي رواه أبو داود. (3) أبو جناب هو يحيى بن أبي حية الكوفي (انظر
~~ابن ماكولا: / 134) . (4) الذي في الجرح والتعديل: أبو جناب يحيى بن أبي
~~حية الكلبي"فكأن المزي اختصر النص، وليس هذا من عادته. PageV05P0179
# يقول ذلك، سألت أبي عنه، فقال: شيخ ليس بالقوي، وليس بالمشهور، إنما روى
~~حديثا واحدا. وقال أبو حاتم بن حبان: جلاس بن محمد الكلبي يروي عن ابن عمر،
~~روى عنه أبو جناب الكلبي، ومنهم من زعم انه جلاس ابن عمرو (1) . والظاهر أن
~~هذا غير الذي روى حديث أبي هريرة، وأن الصواب في ذاك: أبوالجلاس كما قال
~~عبد الوارث ومن تابعه والله أعلم (2) . روى له النسائي في "اليوم
~~والليلة"هذا الحديث الواحد. أخبرنا به الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي
~~عمر بن قدامة وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن علان ms01875، وأبو العباس أحمد بن
~~شيبان قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: أخبرنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة، عن
~~الجلاس، عن عثمان ابن شماس، قال: سمعت أبا هريرة (3) ، ومر عليه مروان ببن
~~الحكم، فقال: بعض حديثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو حديثك عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع، فقلنا: الآن يقع به، فقال: كيف __________
~~(1) إلى هنا انتهى كلام ابن حبان في "الثقات" الورقة 70. (2) لذلك جعلهما
~~ابن حجر في تهذيبه ترجمتين. (3) ورواه أحمد عن عبد الصمد، عن أبيه، عن أبي
~~الجلاس عقبة بن سيار، عن علي بن شماخ، قال: شهدت مروان سأل أبا هريرة (2 /
~~363) . PageV05P0180
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة، فقال: سمعته يقول:
~~أنت خلقتها وأنت رزقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأنت قبضت روحها، تعلم سرها
~~علانيتها جئنا شفعاء فاغفر لها. رواه عن بندار، عن غندر، عن شعبة (1) .
~~__________ (1) اليوم والليلة، رقم 1077. PageV05P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT حابس: بن سعد ويقال: حابس بن ربيعة بن المنذر بن سعد بن يثربي بن عبد بن قصي بن NOTMATCH

### | AUT باب الحاء
#
### || AUT من اسمه حابس وحاتم وحاجب
# 990 ق: حابس بن سعد (1) ، ويقال: حابس بن ربيعة ابن المنذر بن سعد بن
~~يثربي بن عبد بن قصي (2) بن قمران بن ثعلبة ابن عمرو بن ثعلبة بن حيان بن
~~جرم وهو ثعلبة بن عمرو بن الغوث ابن طئ الطائي اليماني، يقال: إنه له صحبة
~~(3) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 431، ومسند أحمد 4 / 109 105،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة: 365، والمعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 /
~~308، والجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1301، وثقات ابن حبان، الورقة: 72،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 4 / 37، وجمهرة ابن حزم: 403، والاستيعاب لابن
~~عبد البر: 1 / 279، والكامل لابن الاثير: 3 / 325، وأسد الغابة: 1 / 314،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 112، والكاشف: 1 / 191، وميزان الاعتدال: 1 /
~~428، والمغني: 1 / الترجمة 1209، والعبر: 1 / 39، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة، الورقة 13، وتجريد أسماء الصحابة، رقم 888، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 93، والوافي بالوفيات: 11 / 233 232، ومرآة الجنان: 1 / 102، وبغية
~~الاريب، الورقة: 73، ونهاية السول، الورقة ms01876 53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 127،
~~والاصابة، الترجمة 1356، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1102، وشذرات الذهب:
~~1 / 46، وتهذيب تاريخ دمشق: 3 / 422. (2) في جمهرة ابن حزم: رضى"، وما هنا
~~يعضده ما في أسد الغابة وغيره. (3) قال مغلطاي: وذكره في الصحابة: أبو
~~منصور الباوردي، وأبو القاسم البغوي، وأبو حاتم بن حبان البستي، وأبو عمر
~~بن عبد البر، وأبو نعيم الأصبهاني، وابن مندة، وأبو سليمان بن زبر، ومحمد
~~بن جرير الطبري، وغيرهم، بل ولا أعلم متخلفا عن ذكره فيهم، والذي قاله
~~المزي: يقال: إن له صحبة"لا أعلم له فيه سلفا والله أعلم". قال بشار: إنما
~~ذكر المزي ذلك لان الذين ذكروه في الصحابة = PageV05P0183
# روى عن: أبي بكر الصديق (ق) ، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~روى عنه: جبير بن نفير، والحارث بن يزيد، وسعد بن إبراهيم (ق) ، ولم يدركه،
~~وأبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وأبو عامر عبد الله بن غابر الألهاني.
~~وكان فيمن وجه أبو بكر الصديق إلى الشام فنزل حمص وولاه عمر قضاء حمص، وشهد
~~صفين مع معاوية، وكان على الرجالة يومئذ وقتل بها. قال محمد بن سعد في
~~تسمية من نزل الشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: حابس بن سعد
~~الطائي. وقال أبو زرعة الدمشقي في تسمية من نزل الشام من الصحابة من
~~الأنصار، وقبائل اليمن: حابس بن سعد اليماني. وذكره أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة الأولى من الصحابة. وقال البخاري، وأبو حاتم: حابس بن سعد الطائي
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في
~~"تاريخ __________ = إنما ذكروه لانه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~لانه صحبه، كما سيأتي في صلب الترجمة، وقد قال الحافظ ابن حجر: ويغلب على
~~الظن أن ليس له صحبة". أما الذهبي فقد ذكره في "الميزان"لشكه في صحبته وإلا
~~فإن شرطه أن لا يذكر فيه أحدا من الصحابة. وقد فرق ابن حبان في "الثقات"
~~وأبو القاسم الطبراني في "المعجم الكبير"بين حابس بن ربيعة اليماني وبين
~~حابس بن سعد ms01877 الطائي. PageV05P0184
# الحمصيين"في الطبقة العليا التي تلي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~حابس بن سعد الطائي اليماني، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وصحب أبا بكر
~~وحدث عنه، وأسند، وقتل بصفين مع معاوية، ووقضى في خلافة عمر بن الخطاب.
~~وقال خليفة بن خياط: قال أبو عبيدة: وكان على رجالة الميمنة كلهم حابس بن
~~سعد الطائي مع معاوية، وذلك في المحرم سنة سبع وثلاثين. وقال يعقوب بن
~~سفيان: كانت سفين في شهر ربيع الأول سنة سبع وثلاثين. وقال عبد العزيز بن
~~أبي سلمة الماجشون، عن عبد الواحد ابن أبي عون: مر علي بن أبي طالب يوم
~~صفين وهو متكئ على الأشتر، فمر بحابس (1) اليماني، وكان حابس من العباد،
~~فقال الأشتر: يا أمير المؤمنين حابس معهم عهدي به والله مؤمن، فقال علي:
~~وهو اليوم مؤمن. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) :
~~حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد
~~القطواني، قال: حدثنا أبو داود __________ (1) في المعجم الكبير: فمر
~~حابس"، وما هنا أصوب. (2) المعجم الكبير 4 / 37 في ترجمة حابس بن ربيعة
~~اليماني. PageV05P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT حابس: التميمي والد حية بن حابس يعد في البصريين: NOTMATCH
# الطيالسي، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون فذكره. روى له ابن
~~ماجه حديثه، عن أبي بكر الصديق، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح
~~فهو في ذمة الله" (1) . قال أبو بكر البرقاني: قلت للدارقطني: حابس اليماني
~~عن أبي بكر الصديق؟ فقال: مجهول، متروك. 991 بخ ت: حابس التميمي (2) ، والد
~~حية (3) بن حابس، يعد في البصريين. روى حديثه يحيى بن أبي كثير (بخ ت) ، عن
~~حية بن حابس، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا شيء في الهام،
~~والعين حق". وقيل: عن يحيى، عن حية، عن أبيه، عن أبي هريرة (4) ، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms01878. __________ (1) سنن ابن ماجة (3945) في الفتن: باب
~~المسلمون في ذمة الله عزوجل. وتمامه: من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا
~~تخفروا الله في عهده، فمن قتله طلبه الله حتى يكبه في النار على وجهه"،
~~وإسناده ضعيف، لما تقدم من الترجمة. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 82، ومسند
~~أحمد: 4 / 67، 5 / 70، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / 364، والجرح والتعديل: 2
~~/ الترجمة 1302، وثقات ابن حبان، الورقة: 72، والمعجم الكبير للطبراني: 4 /
~~36، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 280، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 323، وأسد
~~الغابة: 1 / 314 313، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 112، والكاشف: 1 / 191،
~~وتجريد أسماء الصحابة، رقم 886 والمشتبه: 213، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~94، والوافي بالوفيات: 11 / 232، وبغية الاريب، الورقة: 73، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 128 127، والاصابة، الترجمة: 1354، وحسن المحاضرة: 1 / 188،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1103. (3) قيده الامير ابن ماكولا (2 / 323)
~~والذهبي في "المشتبه" (213) ووهم ابن أبي عاصم حينما قيده بالباء الموحدة
~~(حبة) . (4) أخرجه البخاري في الادب المفرد (914) ، والترمذي (2061) في
~~الطب: باب ما جاء أن العين حق والغسل لها، وأحمد 4 / 67، وقال الترمذي:
~~غريب. PageV05P0186
# NOTMATCH
### ||| AUT حاتم: بن إسماعيل المدني أبو إسماعيل مولى بني عبد المدان من بني الحارث بن كعب. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي هذا الحديث الواحد (1) . 992 ع:
~~حاتم بن إسماعيل المدني (2) ، أبو إسماعيل مولى بني عبد المدان من بني
~~الحارث بن كعب. قال الواقدي (3) : أشهدني أنه مولى لهم، وأعطاني سجل أبيه،
~~وقال: لا تذكره حتى أموت، وأصله من الكوفة. روى عن: أسامة بن زيد الليثي (م
~~د) ، وأفلح بن حميد (س) ، وأنيس بن أبي يحيى الأسلمي (ت) ، وبسام الصيرفي
~~(س) ، وبشر بن رافع (بخ د) ، وبشير بن المهاجر (س) ، __________ (1) مسند
~~أحمد: 5 / 70، والاول أصح على ما ذكره الحافظ ابن حجر في الاصابة. وقد صرح
~~البخاري وأبو حاتم الرازي بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم. وقد جزم ابن
~~عبد البر بأن اسم ابيه ربيعة وقال: في إسناد حديثه اضطراب، وليس هو والد
~~الاقرع. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 425، تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 91،
~~وتاريخ الدارمي عن يحيى، الترجمة 259، ورواية ابن طهمان، الترجمة: 210،
~~وطبقات خليفة: 276، والعلل لأحمد: 1 / 304، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 278، وتاريخ الصغير: 2 / 242، وثقات العجلي، الورقة: 8، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 248، وتاريخ واسط لبحشل: 211، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 321،
~~والجرح والتعديل لابن ms01879 أبي حاتم: 3 / الترجمة 1154، والمراسيل، له: 51،
~~وثقات ابن حبان، الورقة: 72، وأسماء الدارقطني، رقم 249، وعلل الدارقطني: 1
~~/ الورقة 57، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 17، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة: 41، ورجال البخاري للباجي، الورقة 49، وموضح
~~أوهام الجمع للخطيب: 2 / 51، والسابق واللاحق له: 165، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 416، ومعجم البلدان: 4 / 24، 759، وتاريخ الاسلام
~~للذهبي، الورقة 63 (أيا صوفيا 3006) ، وسير أعلام النبلاء: 8 / 455،
~~والعبر: 1 / 293 292، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 112، والكاشف: 1 / 191،
~~وميزان الاعتدال: 1 / 428، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 94، والوافي
~~بالوفيات: 11 / 235، وبغية الاريب، الورقة: 74 73، ونهاية السول، الورقة
~~53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 129 128، والنجوم الزاهرة: 1 / 120، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1104، وشذرات الذهب: 1 / 309. (3) نقله المؤلف من
~~طبقات ابن سعد 5 / 425. PageV05P0187
# وبكير بن مسمار (م ت ص) ، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب (م 4) ، والجعيد بن عبد الرحمن (خ م ت) ، وجهضم بن عبد الله اليمامي
~~(ت ق) ، والحارث ابن عبد الرحمن بن أبي ذباب، وحمزة بن أبي محمد المدني (ت)
~~، وأبي صخر حميد بن زياد الخراط (م ق) ، وخيثم بن عراك بن مالك (م) ،
~~وربيعة بن عثمان التيمي، وشريك بن عبد الله النخعي القاضي، وأبي واقد صالح
~~بن محمد بن زائدة الليثي (سي) ، وعبد الله بن حسين بن عطاء بن يسار (بخ ق)
~~، وعبد الله بن هرمز الفدكي (مد ت) ، وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة،
~~وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة (ق) ، وعبد الرحمن بن حبيب بن
~~أردك (ت ق) ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي (سي) ، وعبد الرحمن بن حميد بن
~~عبد الرحمن بن عوف (خ م ق) ، وعبد الملك بن الحسن الجاري، وعمر بن نبيه
~~الكعبي (م) ، وعمران بن مسلم القصير (ت) ، وكثير بن زيد المدني (د) ، ومحمد
~~بن سليمان الكرماني (ق) ، ومحمد بن عجلان (ع) ، ومحمد بن عمارة بن عمرو بن
~~حزم (س) ، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي، ومحمد بن يوسف ابن أخت النمر (خ ت) ،
~~ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام (د) ، ومعاوية بن أبي مزرد
~~(خ م) ، ومهاجر بن مسمار (م) ، وموسى بن ms01880 عقبة (م ت س) ، ونصر بن كثير،
~~وهشام بن إسحاق ابن كنانة المدني (د ت س) ، وهشام بن عروة (خ) ، ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري (ق) ، ويزيد بن أبي عبيد (خ م ت س) ، ويعقوب بن عمرو بن عبد
~~الله بن عمرو أمية الضمري (س) ، PageV05P0188
# وأبي حزرة يعقوب بن مجاهد (بخ م د) ، وأبي بكر بن يحيى بن النضر (بخ ق) ،
~~وأبي علي الكوفي، وأبي المليح الفارسي (بخ ت) . روى عنه: إبراهيم بن حمزة
~~الزبيري (ز د سي) ، وإبراهيم بن موسى الرازي (س) ، وإبراهيم بن هارون
~~البلخي (س) ، وأحمد بن الحجاج المروزي (بخ) ، وإسحاق بن راهويه (م) ، وأصبغ
~~بن الفرج، وبشر بن عبيس بن مرحوم العطار (خ) ، وجندل بن والق، وخالد بن
~~خداش (س) ، وسعيد بن عمرو الأشعثي (م) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (د)
~~، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (1) (خ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي الأسود (خ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وأبو جعفر
~~عبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (خ س) ، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، وعبد الرحمن بن يونس المستملي (خ) ، وعبيس بن مرحوم
~~العطار، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وعلي بن بحر ابن بري القطان (د)
~~، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، وعمران بن يزيد بن أبي جميل الدمشقي (س) ،
~~وقتيبة بن سعيد (خ م د ت س) ومحمد بن سلمة الباهلي، ومحمد بن الصباح بن
~~سفيان الجرجرائي (ق) ، وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزي (بخ) ، ومحمد بن
~~عباد المكي (م ت س) ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني (خ) ، ومحمد بن
~~عبيد المحاربي الكوفي (س) ، __________ (1) بفتح الحاء المهملة والجيم
~~وبعدها باء موحدة. PageV05P0189
# ومحمد بن عمرو السواق البلخي (ت) ، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمذاني
~~(ق) ، ومحمد بن مهران الرازي الجمال (م) ، وهارون بن معروف البغدادي (م) ،
~~وهشام بن بهرام المدائني (د) ، وهشام بن عمار الدمشقي (د ق) ، وهناد بن
~~السري ms01881 التميمي (ت س) ، ويحيى بن الفضل السجستاني (د) ، ويحيى ابن معين (مد)
~~، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويعقوب ابن صالح بن القاسم الطلحي، ويعقوب
~~بن محمد الزهري، ويوسف بن سلمان البصري (ت) . قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد
~~بن حنبل: حاتم بن إسماعيل أحب إلي من الدراوردي، زعموا أن حاتما كان فيه
~~غفلة، إلا أن كتابه صالح. وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سعيد بن سالم. وقال
~~النسائي: ليس به بأس (1) . وقال محمد بن سعد: كان أصله من الكوفة، ولكنه
~~انتقل إلى المدينة فنزلها، ومات بها سنة ست وثمانين ومئة في خلافة هارون،
~~وكان ثقة مأمونا كثير الحديث (2) . __________ (1) ونقل الذهبي في الميزان
~~أن النسائي قال: ليس بالقوي. (2) وقال ابن أبي حاتم: ذكره أبي عن إسحاق بن
~~منصور، عن يحيى بن معين، قال: حاتم بن إسماعيل: ثقة". وقال: سألت أبي عن
~~حاتم بن إسماعيل وسعيد بن سالم فقال: حاتم أحب إلي منه". والعجيب أن المزي
~~لم يذكر هذه الاقوال مع شدة عنايته بكتاب ابن أبي حاتم. ووثقه العجلي، وقال
~~الدارقطني في كتاب"العلل": ثقة وزيادته مقبولة. ووثقه الذهبي مطلقا في
~~"تاريخ الاسلام"و"الكاشف"، وقال في "الميزان": ثقة مشهور صدوق"، وقال ابن
~~حجر: صحيح الكتاب صدوق يهم". قال بشار: بل هو أحسن مما قال ابن حجر، فقد
~~وثقه العجلي وابن معين والدارقطني والذهبي مطلقا، وإنما صدر الإمام أحمد
~~قول من قال عن غفلته بلفظ: زعموا"فمرض الرواية. PageV05P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT حاتم: بن بكر بن غيلان الضبي أبو عمرو البصري الصيرفي: NOTMATCH
# وقال البخاري عن أبي ثابت المديني: مات سنة سبع وثمانين ومئة. وقال أبو
~~حاتم بن حبان: مات ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع
~~وثمانين ومئة (1) . روى له الجماعة. 993 ق: حاتم بن بكر بن غيلان الضبي (2)
~~أبو عمرو البصري الصيرفي. روى عن: خالد بن خداش، وعبد الله بن إبراهيم
~~الغفاري، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي،
~~وعيسى بن واقد، والقاسم بن مالك المزني ms01882، ومحمد بن بكر البرساني (ق) ، ومحمد
~~بن عباد الهنائي، ومحمد ابن يعلى السلمي ولقبه زنبور (ق) . روى عنه: ابن
~~ماجه، وجعفر بن محمد بن عتيب بن حطنطل السكري، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وعبد __________ (1) هذا ذهول شديد من المؤلف يشعر آثر ذي أثير أن
~~ما ذكره ابن حبان في "الثقات" يخالف ما ذكره البخاري أو هو قدم تفصيلات
~~أكثر، وليس ذلك بصحيح فإن هذا التاريخ ذكره البخاري في تاريخه الكبير عن
~~أبي ثابت محمد بن عبيد الله المديني، قال: مات ليلة الجمعة لسبع (كذا
~~والصحيح: لتسع) ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومئة"، والظاهر
~~أنه لم يراجع تاريخ البخاري الكبير، واكتفى بالنقل من غيره. (2) المعجم
~~المشتمل لابن عساكر، الترجمة: 220، وتاريخ الاسلام، الورقة 231 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، تذهيب التهذيب: 1 / الورقة 112، الكاشف: 1 / 191،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة: 16، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 95،
~~وبغية الاريب، الورقة: 74، ونهاية السول، الورقة: 53، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~129، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1105. PageV05P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT حاتم: بن حريث الطائي المحري الشامي الحمصي: NOTMATCH
# الله بن جبريل السمرقندي، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، ومحمد بن
~~أحمد بن داود بن سيار البصري، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن
~~عبد الله بن رستة الأصبهاني (1) . 994 د س ق: حاتم بن حريث الطائي (2)
~~المحري (3) الشامي الحمصي. روى عن: جبير بن نفير، وأبي أمامة صدي بن عجلان
~~الباهلي (س) ، ومالك بن أبي مريم (د س) ، ومعاوية بن أبي سفيان. __________
~~(1) قال الذهبي في "المجرد": صالح"، وقال ابن حجر""مقبول". وذكره الذهبي في
~~الطبقة السادسة والعشرين من"تاريخ الاسلام"260 251 ه. (2) طبقات ابن سعد 7
~~/ 464، وتاريخ الدارمي عن يحيى، رقم 287، وتاريخ البخاري الكبير 3 /
~~الترجمة 271، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1147، وثقات ابن حبان، الورقة
~~72، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 295، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 8،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 112، والكاشف: 1 / 191، وميزان الاعتدال: 1 /
~~428 والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة: 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 95،
~~وبغية الاريب، الورقة: 74، ونهاية السول، الورقة 53، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~129، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1106. (3) جودها ابن المهندس بخطه
~~وقيدها الحافظ ابن حجر في "التقريب"فقال: بفتح الميم ms01883 وسكون المهملة. وتوهم
~~الخزرجي فقيدها في "الخلاصة": المحرزي"وقال: بفتح الميم والراء بينهما
~~مهملة ساكنة آخره زاي، وجاء في الجرح والتعديل مثل ذلك. وقال البخاري في
~~تاريخه الكبير: من المحررين"، هكذا وقع في المطبوع منه في ترجمته (3 /
~~الترجمة 271) وضبطه محقق التاريخ الكبير في ترجمة معاوية بن أبي سفيان:
~~المحرري"وقال في تعليقه: ووقع في التقريب والخلاصة تخليط، والله أعلم (7 /
~~الترجمة 1405) . قال بشار: الذي قيدناه هو الصواب إن شاء الله، ويجوز فيه
~~ضم الميم كما وقع في التبصير للحافظ ابن حجر في ترجمة غيره (4 / 1348) ،
~~وقد قال الحافظ مغلطاي: حاتم بن حريث الطائي المحري، قال القاضي أبو الوليد
~~الوقشي: محرية من جذام، قال الرشاطي: رحم الله أبا الوليد أين نطي من جذام.
~~انتهى. رأيت في تاريخ البخاري بخط ابن الابار وعليه"صح""المحري"وعلى الميم
~~ضمة. وفي نوادر أبي علي الهجري: بنو محرية من جذام بضم الميم. PageV05P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT حاتم: بن سياه المروزي: NOTMATCH
# روى عنه: الجراح بن مليح البهراني (س) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي (د ق) .
~~قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: لا أعرفه (1) . وقال أبو
~~حاتم: شيخ (2) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 995 ت: حاتم بن
~~سياه المروزي (3) . روى عن: عبد الرزاق بن همام (ت) . روى عنه الترمذي (4)
~~. __________ (1) رد الدارمي على يحيى بن معين بقوله: هو شامي ثقة (تاريخه،
~~رقم 287) وأورد ابن عدي قول يحيى وقول الدارمي ثم قال: وحاتم بن حريث قد
~~روى غير حديث فتكلم فيه حسب ما تبين له أنه ثقة أو غير ثقة، ولعزة حديثه لم
~~يعرفه يحيى، وأرجو أنه لا بأس به" (الكامل: 2 / الورقة 295) ، ووثقه ابن
~~حبان، وقال ابن حجر: مقبول". قال بشار: بل هو أكثر وأحسن مما قال ابن حجر،
~~فقد وثقه الدارمي وابن حبان وقال ابن عدي: لا بأس به، وقال ابن سعد: كان
~~معروفا، فلا يقدح فيه قول يحيى: لا أعرفه"لما قدمنا. (2) وذكره ابن سعد في
~~الطبقة الرابعة من أهل الشام وقال: مات سنة ثمان وثلاثين ومئة في أول خلافة ms01884
~~أبي جعفر"وقال ابن حبان: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة. قال بشار: فلعل الصحيح
~~ما ذكره ابن سعد لقوله: في أول خلافة أبي جعفر. (3) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 221، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 113، والكاشف: 1 / 191، والمغني 1
~~/ الترجمة 1212، وديوان الضعفاء، الترجمة: 801، إكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~95، وبغية الاريب، الورقة: 74، ونهاية السول، الورقة: 53، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 129، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1107. (4) وقد جهله الذهبي في
~~"المغني"و"الديوان"ولم يذكره في "الميزان. وقد قرن الترمذي روايته عنه
~~بسلمة بن شبيب المسمعي النيسابوري نزيل مكة، وهو ثقة. PageV05P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT حاتم: بن أبي صغيرة وهو بن مسلم أبو يونس القشيري وقيل: الباهلي مولاهم البصري أبو NOTMATCH
# 996 ع: حاتم بن أبي صغيرة (1) ، وهو ابن مسلم، أبو يونس القشيري، وقيل:
~~الباهلي مولاهم، البصري، وأبو صغيرة أبو أمه، وقيل: زوج أمه. روى عن: حبيب
~~بن أبي ثابت (سي) ، ورياح بن عبيدة (خد) ، وسماك بن حرب (م د ت س) ، وأبي
~~قزعة سويد بن حجير الباهلي (م) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (خ م
~~س ق) ، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وعطية السلمي السراج كاتب عبد الله بن
~~مطرف، وعمرو بن دينار (س) ، ومسلم بن يناق (م) ، والنعمان بن سالم (س ق) ،
~~وأبي بلج يحيى بن أبي سليم (ت سي) . روى عنه: أزهر بن سعد السمان، وإسماعيل
~~بن علية (س) ، وبشر بن المفضل (س) ، وأبو أسامة حماد ابن أسامة (ت) ، وخالد
~~بن الحارث (خ د س) ، وروح بن عبادة (خ) ، وسعيد بن زيد، وأبو خالد سليمان
~~بن حيان الأحمر (م ق) وشعبة __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 270، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 91، وتاريخ خليفة،، والعلل لأحمد: 1 / 163، 222،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 273، والكنى لمسلم، الورقة 125، وثقات
~~العجلي، الورقة: 8، والمعرفة ليعقوب: 1 / 345، 346، 518، 2 / 127، وتاريخ
~~واسط: 155، والكنى للدولابي: 2 / 160، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1149،
~~وثقات ابن حبان، الورقة: 72، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة: 1227، وأسماء
~~التابعين للدارقطني، الترجمة 251، وثقات ابن شاهين، الورقة: 18، وتسمية من
~~أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 17، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~41، ورجال البخاري للباجي، الورقة: 49، وموضح أوهام الجمع للخطيب: 2 / 50،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 417، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 113،
~~والكاشف ms01885: 1 / 191، وتاريخ الاسلام: 6 / 49، وسير أعلام النبلاء: 6 / 253،
~~254، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 95، وبغية الاريب، الورقة 74، ونهاية
~~السول، الورقة 53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1108. PageV05P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT حاتم: بن ميمون الكلابي أبو سهل البصري صاحب السقط: NOTMATCH
# ابن الحجاج (س) ، وصالح بن عمر الواسطي، وعبد الله بن بكر السهمي (م ت س
~~ق) ، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد الوهاب الثقفي،
~~ومحمد بن سواء، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن أبي عدي (خ ت س) ،
~~ومروان بن معاوية الفزاري، ومعاذ بن معاذ العنبري (م س) ، وهارون بن أبي
~~عيسى الشامي كاتب محمد بن إسحاق، ويحيى بن أبي الحجاج (س) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان (خ م س) . قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى
~~بن معين، وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي: ثقة، زاد أبو حاتم: صالح الحديث
~~(1) . روى له الجماعة. 997 ت: حاتم بن ميمون الكلابي (2) ، أبو سهل البصري
~~صاحب السقط. روى عن"ثابت البناني (ت) . __________ (1) وقال ابن سعد: كان
~~ثقة إن شاء الله". وقال الإمام مسلم عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل: "ثقة
~~ثقة". ووثقه البزار، والعجلي، وابن حبان، وأبو حفص بن شاهين، والباجي،
~~والذهبي، وابن حجر. وقال الذهبي في تاريخ الاسلام: توفي في حدود خمسين
~~ومئة. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1156، والمجروحين لابن حبان: 1 /
~~271، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 295، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة: 30،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 113، والكشاف: 1 / 192، وميزان الاعتدال: 1 /
~~428، والمغني: 1 / الترجمة 1216، وديوان الضعفاء، الترجمة: 802، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 95، وبغية الاريب، الورقة: 74، ونهاية السول، الورقة:
~~53، وتهذيب ابن حجر: 2 / 131 130، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1109.
~~PageV05P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT حاتم: بن أبي نصر القنسريني: NOTMATCH
# روى عنه: أبو غسان مالك بن الخليل الأزدي، ومحمد بن مرزوق (ت) ، ونصر بن
~~علي الجهضمي (1) . قال البخاري: روى منكرا، كانوا يتقون مثل هؤلاء المشايخ
~~(2) . وقال أبو أحمد بن عدي: يروي عن ثابت أحاديث لا يرويها غيره، وفي
~~حديثه بعض ما فيه، ومقدار ما يرويه في فضائل الأعمال. قال أبو حاتم ابن
~~حبان: يروي عن ثابت ما لا يشبه حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال (3) . روى ms01886
~~له: الترمذي حديثين في فضل {قل هو الله أحد) {4) . 998 دق: حاتم بن أبي نصر
~~القنسريني (5) . __________ (1) وأبو الربيع الزهراني (المجروحين لابنحبن:
~~271) . (2) لم أجد قول البخاري هذا فيما توفر لدي من كتبه، ولا نقله ابن
~~عدي، ولا ابن حبان، ولا ابن الجوزي، ولا الذهبي في الميزان، فينظر مصدره.
~~(3) أول كلام ابن حبان: منكر الحديث على قلته". وقد ضعفه ابن الجوزي،
~~والذهبي، وابن حجر. (4) أخرجهما الترمذي (2898) في فضائل القرآن: باب ما
~~جاء في سورة الاخلاص ونصهما: من قرأ كل يوم مئتي مرة {قل هو الله أحد} محي
~~عنه ذنوب خمسين سنة إلا أن يكون عليه دين". والثاني: من أراد أن ينام على
~~فراشه فنام على يمينه ثم قرأ {قل هو الله أحد} مئة مرة، إذا كان يوم
~~القيامة يقول له الرب: يا عبدي ادخل على يمينك الجنة. والحديث الاول أخرجه
~~ابن حبان في المجروحين باختلاف لفظي، وإسنادهما ضعيف لضعف حاتم بن ميمون
~~هذا. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 272، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1153، وثقات ابن حبان، الورقة: 73، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 113،
~~والكاشف: 1 / 192، وميزان الاعتدال: 1 / 429، والمغني: 1 / الترجمة 1217،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة: 803، والمجرد في = PageV05P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT حاتم: بن وردان بن مهران السعدي أبو صالح البصري والد صالح بن حاتم بن وردان إمام NOTMATCH
# روى عن: عبادة بن نسي (د ق) (1) . روى عنه: هشام بن سعد المدني (د ق) .
~~روى له أبو داود، وابن ماجه حديث عبادة بن نسي، عن أبيه، عن عبادة بن
~~الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم: خير الكفن الحلة"، زاد أبو داود:
~~وخير الضحية (2) الكبش الأقرن" (3) . 999 خ م ت س: حاتم بن وردان بن مروان
~~السعدي (4) ، أبو صالح البصري والد صالح بن حاتم بن وردان، إمام مسجد أيوب
~~السختياني. روى عن: أيوب السختياني (خ م ت س) ، وبرد بن سنان __________ =
~~رجال ابن ماجة، الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 95، وبغية الاريب،
~~الورقة: 74، ونهاية السول، الورقة: 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 131، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1110. (1) قال أبو الحسن بن القطان في كتاب"الوهم
~~والايهام": لم يرو عنه غير هشام بن سعد وهو مجهول". وذكره ابن ms01887 حبان في كتاب
~~"الثقات"، وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"، وقال الحافظان الذهبي وابن
~~حجر: مجهول. (2) في سنن أبي داود: الاضحية. (3) أخرجه أبو داود (3156) في
~~الجنائز: باب كراهية المغالاة في الكفن، وابن ماجة (1473) في الجنائز: باب
~~ما جاء فيما يستحب من الكفن. وإسناده ضعيف لجهالة حاتم بن أبي نصر هذا. (4)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 91، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~275، وتاريخه الصغير: 2 / 234، وثقات العجلي، الورقة: 8، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 7، 120، 130، 133، وتاريخ واسط: 286، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 23،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1160، وثقات ابن حبان، الورقة: 73، ومشاهير
~~علماء الامصار، الترجمة: 1236، وثقات ابن شاهين، الورقة 18، وأسماء
~~الدارقطني، رقم 250، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 17، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 41، ورجال البخاري للباجي، الورقة 49،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 418، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 113،
~~والكاشف: 1 / 192، وتاريخ الاسلام، الورقة 63 (أيا صوفيا 3006) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 95، وبغية الاريب، الورقة 74، ونهاية السول، الورقة 54،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 131، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1111. PageV05P0197
# (س) ، وسعيد بن إياس الجريري، وعبد الله بن عون، وعبد الرحمن بن إسحاق
~~المدني، وعلي بن زيد بن جدعان، وميمون ابن حمزة، ويونس بن عبيد. روى عنه:
~~إبراهيم بن موسى الرازي، وأزهر بن جميل، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني،
~~وإسحاق بن راهويه (س) ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري (س) ، والحكم بن
~~المبارك، وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني (خ م ت) ، وابنه صالح بن حاتم
~~بن وردان، وأبو نعيم ضرار بن صرد، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعفان بن
~~مسلم، وعلي ابن المديني (خ) ، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، والفيض بن
~~وثيق الثقفي (1) ، ومحمد بن عبد الله الرزي، ومحمد بن يزيد الرواس، ومعلى
~~بن أسد، ونصر بن علي الجهضمي، وهريم بن عبد الاعلى الأسدي. قال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم: لا
~~بأس به (2) . قال البخاري عن عمرو بن محمد: مات سنة أربع وثمانين ومئة. روى
~~له البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي. __________ (1) وروى عنه ابنه محمد
~~بن حاتم بن وردان، ذكره ابن حبان في "الثقات". (2) ووثقه العجلي، وأبو حفص
~~بن شاهين ms01888، والذهبي، وابن حجر. PageV05P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT حاتم: بن يوسف بن خالد بن نصير بن دينار الجلاب أبو روح المروزي ويقال: حاتم بن NOTMATCH
# 1000 ل: حاتم بن يوسف بن خالد بن نصير بن دينار الجلاب (1) ، أبو روح
~~المروزي، ويقال: حاتم بن إبراهيم، ويقال: حاتم بن العلاء. روى عن: خالد بن
~~عبد الله الواسطي، وعبد الله بن المبارك (ل) ، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي،
~~وفضيل بن عياض. روى عنه: أحمد بن عبدة الآملي (ل) ، وأحمد بن مصعب، وعبد
~~الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان، ومحمد ابن عبد الله بن قهزاذ، ومحمد بن
~~موسى بن حاتم: المروزيون. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: حاتم بن
~~إبراهيم الجلاب (2) روى عن عبد الله بن المبارك الكثير. وقال محمد بن عبد
~~الله بن قهزاذ: حاتم بن العلاء الجلاب من أصحاب عبد الله بن الكبار، كتب عن
~~المراوزة وغيرهم، صحيح الكتاب، مات سنة ثلاث عشرة ومئتين، ودفن هو وأبو
~~الوزير في يوم واحد، صلينا عليهما جميعا (3) . روى له أبو داود في
~~كتاب"المسائل. __________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 3 / الترجمة
~~1166، وثقات ابن حبان، الورقة: 73، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 113، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة: 102 (أيا صوفيا 3007) ، وبغية الاريب، الورقة 74، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 132، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1112. (2) رجح محقق الجرح
~~والتعديل: الخلال"وهو تصحيف لم ينتبه إليه. (3) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال ابن حجر: ثقة". PageV05P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT حاجب: بن سليمان بن بسام المنبجي أبو سعيد مولى بني شيبان: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حاتم: غير منسوب: NOTMATCH
# 1001 بخ: حاتم (1) ، غير منسوب. روى عن: الحسن بن جعفر البخاري (بخ) .
~~روى عنه: البخاري في الأدب (2) . 1002 س: حاجب بن سليمان بن بسام المنبجي
~~(3) ، أبو سعيد مولى بني شيبان. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي،
~~والحارث بن عطية (س) ، وحجاج بن محمد المصيصي (س) ، وأبي أسامة حماد بن
~~أسامة، وخالد بن عمرو القرشي، وسفيان بن عيينة، وشبابة بن سوار، وعبد
~~المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد (س) ، ومالك بن سعير بن الخمس، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك (سي) ، ومحمد بن مصعب القرقساني ms01889، ومؤمل بن إسماعيل،
~~ووكيع بن الجراح (س) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبي قتادة الحراني. روى
~~عنه: النسائي، وإبراهيم بن حفص العسكري، __________ (1) تذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 113، وتهذيب ابن حجر: 2 / 132، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1113.
~~(2) قال الحافظ ابن حجر: أظنه حاتم بن سياه شيخ الترمذي الذي تقدم. (3)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1273، وثقات ابن حبان، الورقة 73، وسنن
~~الدارقطني: 2 / 136، والمعجم المشتمل، الترجمة 222، ومعجم البلدان: 2 /
~~145، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 113، والكاشف: 1 / 192، وميزان الاعتدال: 1
~~/ 429، وتاريخ الاسلام، الورقة 25 (الاوقاف 5882) ، وسير أعلام النبلاء: 12
~~/ 520، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 95، والوافي بالوفيات: 11 / 235، وبغية
~~الاريب، الورقة 74، ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 133 132،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1114. PageV05P0200
# وأحمد بن عبد الله بن نصربن بجير الذهلي، وأحمد بن محمد بن إسماعيل بن
~~أبي إدريس الحلبي، وأحمد بن يوسف المنبجي، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وزيد بن عبد الله المقرئ، وأبو أيوب سليمان بن محمد بن إدريس بن
~~رويط، وصالح بن الأصبغ بن عامر المنبجي، والعباس بن الحسن بن خشيش العنبري
~~الحلبي، وعبد الله بن زياد بن أبي سفيان الموصلي، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الله بن محمد بن مسلم الإسفراييني، وعبد
~~الرحمن بن إسماعيل ابن علي الكوفي، وأبو محمد عبد الرحمن بن عبيد الله بن
~~أحمد الحلبي المعروف بابن أخي الإمام، وعبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد
~~العزيز الهاشمي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام أيضا، وعمر بن سعيد بن سنان
~~المنبجي، ويحيى بن عبدا لباقي الأذني. قال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر:
~~لا بأس به. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . __________ (1)
~~وقال الدارقطني في السنن: وحاجب لم يكن له كتاب، إنما كان يحدث من
~~حفظه"وأورد له في "باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي في الملامسة
~~والقبلة"حديثا وهم فيه فقال: حدثنا أبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا حاجب بن
~~سليمان، قال: حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قبل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض نسائه، ثم صلى، ولم يتوضأ، ثم ضحكت. تفرد
~~به حاجب عن ms01890 وكيع، ووهم فيه، والصواب: عن وكيع بهذا الإسناد أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم" (السنن: 2 / 136) . وقد تعقبه الزيلعي
~~فقال: النيسابوري إمام مشهور، وحاجب لا يعرف فيه مطعن، وقد حدث عنه النسائي
~~ووثقه، وقال في موضع آخر: لا بأس به، وباقي الإسناد لا يسأل عنه..ولقائل أن
~~يقول: هو تفرد ثقة، وتحديثه من حفظه إن كان أوجب كثرة خطئه بحيث يجب ترك
~~حديثه فلا يكون ثقة، ولكن النسائي وثقه، وإن لم يوجب خروجه عن الثقة فلعله
~~لم يهم، وكان نسبته إلى الوهم بسبب مخالفة = PageV05P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT حاجب: بن عمر الثقفي أبو خشينة البصري أخو عيسى بن عمر النحوي وابن أخي الحكم بن NOTMATCH
# 1003 م د ت: حاجب بن عمر الثقفي أبوخشينة البصري (1) أخو عيسى بن عمر
~~النحوي وابن أخي الحكم بن الأعرج. روى عن: الحسن البصري، وعمه الحكم بن
~~الأعرج (م د ت) ، ومحمد بن سيرين. روى عنه: إسماعيل بن علية (د) ، وبكر بن
~~بكار، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي، وحماد بن زيد، وروح بن عبادة، وسلام بن
~~أبي مطيع، وشعبة بن الحجاج وهما من أقرانه، وعبد الله بن عون وهو أكبر منه،
~~وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م) ، وعبد الملك بن
~~إبراهيم الجدي، وعمرو بن مرزوق، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومعاذ بن معاذ
~~العنبري، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح (م ت) ،
~~ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن سعيد __________ = الاكثرين له" (انظر
~~التعليق المغني بهامش السنن) . وقال مغلطاي وأخذه ابن حجر،"وقال مسلمة (بن
~~قاسم الاندلسي) : روى عن ابن أبي رواد وابن المديني ومؤمل أحاديث منكرة،
~~وهو صالح يكتب حديثه أخبرنا عنه النيسابوري أبو بكر ثقة. ووثقه ابن حبان،
~~والذهبي، وقال ابن حجر: صدوق يهم. ونقل مغلطاي عن أبي عبد الله بن مندة أنه
~~مات بمنبج سنة خمس وستين ومئتين، أخذ ذلك من كتاب الصريفيني ومن خط ابن سيد
~~الناس اليعمري. قلت: وبه قال الذهبي في كتبه. (1) تاريخ ms01891 الدارمي عن يحيى،
~~رقم 286، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 285، والكنى لمسلم، الورقة:
~~33، وثقات العجلي، الورقة 8، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 7، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 232، والكنى للدولابي: 1 / 167، والجرح والتعديل 3 / الترجمة
~~1270، وثقات ابن حبان، الورقة: 73، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم،
~~الورقة 17، رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 41، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / الترجمة 443، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 113، والكاشف: 1 / 192، ورجال
~~صحيح مسلم، له، الورقة 63، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 96، وبغية الاريب،
~~الورقة 74، ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 133، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة: 1115 وتصحف فيه"عمر"إلى"عمرو". PageV05P0202
# NOTMATCH
### ||| AUT حاجب: بن المفضل بن المهلب بن أبي صفرة واسمه ظالم بن سارق الأزدي المهلبي البصري. NOTMATCH
# القطان، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل،
~~وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، والنسائي، ثقة (1) . روى له مسلم، وأبو
~~داود، والترمذي. 1004 د س: حاجب بن المفضل بن المهلب بن أبي صفرة (2) ،
~~واسمه ظالم بن سارق الأزدي المهلبي البصري. روى عن: أبيه (د س) . روى عنه:
~~حماد بن زيد (د س) . قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال
~~سليمان بن حرب: كامل عامر عمر بن عبد العزيز على عمان. روى له أبو داود،
~~والنسائي حديثا واحدا. أخبرنا به: أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن
~~قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسيان، وأبو الغنائم
~~__________ (1) ووثقه العجلي، وابن حبان، وقال الآجري عن أبي داود: رجل
~~صالح. وحكى الساجي عن سفيان بن عيينة أنه كان يرى رأي الاباضية. ووثقه
~~الذهبي، وقال ابن حجر: ثقة رمي برأي الخوارج. وذكر ابن حبان والصريفيني
~~والذهبي أنه توفي سنة 158 ه. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 281،
~~وتاريخ واسط: 127، 129، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1269، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 73، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 113، والكاشف: 1 / 192،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 96، وبغية الاريب، الورقة: 74، ونهاية السول،
~~الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 134 133، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1116. (3) ووثقه ابن حبان، والذهبي، وابن حجر. PageV05P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT حاجب: بن الوليد بن ميمون الأعور أبو أحمد المؤدب الشامي نزيل بغداد: NOTMATCH
# المسلم بن محمد بن علان، وأبو العباس أحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل ms01892
~~بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد ابن الحصين، قال: أخبرنا الحسن
~~بن علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني إبراهيم بن الحسن الباهلي، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، قالوا: حدثنا حماد بن زيد، عن حاجب
~~بن المفضل بن المهلب، عن أبيه أنه سمع النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: اعدلوا بين أبنائكم، اعدلوا بين أبنائكم، اعدلوا بين
~~أبنائكم" (1) ، رواه أبو داود، عن سليمان بن حرب فوقع لنا عاليا. 1005 م
~~كد: حاجب بن الوليد بن ميمون الأعور (2) ، أبو أحمد المؤدب الشامي، نزيل
~~بغداد. روى عن: بقية بن الوليد، وحفص بن ميسرة الصنعاني، __________ (1)
~~أخرجه أبو داود (3544) في البيوع: باب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل،
~~والنسائي في المجتبى (6 / 262) في النحل، وأحمد 4 / 275، 375. (2) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 459، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 286، وتاريخ وفاة
~~شيوخ البغوي، الورقة: 2، والكنى للدولابي: 1 / 112، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1272، وثقات ابن حبان، الورقة: 73، وتسمية من أخرجهم الإمامان
~~للحاكم، الورقة 17، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 41، وتاريخ بغداد:
~~8 / 270 (رقم 4367) ، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 444، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 223، وتاريخ دشمق (انظر تهذيبه: 3 / 433) ، والمعلم لابن
~~خلفون، الورقة: 71، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 113، والكاشف: 1 / 192،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 191 (أيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 11 /
~~61، ورجال صحيح مسلم،؟ ، الورقة: 63، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 96،
~~والوافي بالوفيات: 11 / 236، وبغية الاريب، الورقة 74، ونهاية السول،
~~الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 134، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1117.
~~PageV05P0204
# وسويد بن عبد العزيز، وأبي حيوة شريح بن يزيد الحمصي، وعبد الله بن ضرار
~~بن عمرو الملطي، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن حرب الخولاني الأبرش (م
~~كد) ، ومحمد بن سلمة الحراني، والوليد بن محمد الموقري (1) . روى عنه:
~~مسلم، وأحمد بن بشر المرثدي، وأحمد بن سعد الدارمي، وإسحاق بن إبراهيم بن
~~سنين الختلي، وجعفر بن أحمد بن معبد الوراق، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ،
~~وعبد الله بن أيوب القربي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو ms01893
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي (2) ، والفضل بن العباس
~~الحلبي، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو العباس محمد بن الحسين
~~الأنماطي، ومحمد بن يحيى الذهلي (كد) ، وموسى بن هارون الحمال، ويحيى بن
~~أكثم القاضي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال عبد الخالق بن منصور: سألت يحيى
~~بن معين عنه فقال: لاأعرفه، وأما أحاديثه فصحيحة، فقلت: ترى أن أكتب عنه؟
~~فقال: ما أعرفه وهو صحيح الحديث، وأنت أعلم. وذكره أبو حاتم بن حبان في
~~كاتب "الثقات"، وقال: كان راويا للشاميين. __________ (1) منسوب إلى حصن
~~بالبلقاء يقال له"موقر"ذكره السمعاني وابن الاثير وياقوت. (2) وذكره في
~~وفاة شيوخه. PageV05P0205
# وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة (1) . قال محمد بن سعد غير واحد: مات في
~~رمضان سنة ثمان وعشرين ومئتين. وروى له أبو داود في حديث مالك. __________
~~(1) ووثقه الذهبي، وقال ابن حجر: صدوق. PageV05P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن أسد بن معقل الهمداني أبو الأسد المصري: NOTMATCH
# من اسمه الحارث 1006 س: الحارث بن أسد بن معقل الهمداني (1) ، أبو الأسد
~~(2) المصري. روى عن: بشر بن بكر التنيسي (س) . روى عنه: النسائي، وإبراهيم
~~بن ميمون الصواف العسكري، وهو آخر من روى عنه بمصر، وأبو الحسن أحمد بن
~~عمير بن يوسف بن جوصى الدمشقي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود. قال
~~النسائي: ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الثلاثاء لسبع بقين من
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 224، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~113، والكاشف: 1 / 193، وتاريخ الاسلام، الورقة 231 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 96، وبغية الاريب، الورقة 74، ونهاية السول،
~~الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 134، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1118.
~~(2) قال مغلطاي: قال أبو إسحاق الصريفيني: يكنى أبا الأسود، وقيل: أبو
~~الأسد. وكناه مسلمة في كتاب"الصلة"تأليفه: أبا الأسود، وقال: كان يخضب
~~بالحناء، أخبرنا عنه علان". PageV05P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن أسد المحاسبي أبو عبد الله الزاهد البغدادي أحد الأئمة المشهورين: NOTMATCH
# ربيع الأول سنة ست وخمسين ومئتين. وممن يمسى الحارث بن أسد أيضا: 1007
~~تمييز الحارث بن أسد المحاسبي (1) ، أبو عبد الله الزاهد البغدادي، أحد
~~الأئمة المشهورين. قال الحافظ أبو بكر الخطيب ms01894: كان عالما فهما، وله مصنفات
~~في أصول الديانات، وكتب في الزهد. وقال في موضع آخر: أحد من اجتمع له الزهد
~~والمعرفة بعلم الظاهر والباطن. روى عن: عبد العزيز بن عبد الله، ومحمد بن
~~كثير الكوفي، ويزيد بن هارون. روى عنه: أحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي، وأحمد بن القاسم بن نصر الشاعر أخو أبي الليث الفرائضي، وأبو
~~العباس أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي، إسماعيل بن __________ (1) الفهرس
~~لابن النديم: 236 وحلية الاولياء: 10 / 73، وتاريخ بغداد: 8 / 211 (ت 4330)
~~، وطبقات السلمي: 60 56، والرسالة القشيرية: 15، وصفة الصفوة: 2 / 207،
~~والكامل لابن الاثير: 7 / 84، 282، ووفيات الاعيان: 2 / 58 57، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 143 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 12 /
~~110، والعبر: 1 / 440، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 113، وميزان الاعتدال 1
~~/ 431 430، والوافي بالوفيات: 11 / 258 257، ومرآة الجنان: 2 / 142، وطبقات
~~السبكي: 2 / 284 275، وطبقات الاسنوي: 1 / 26، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~69، وبغية الاريب، الورقة 74، وتهذيب التهذيب: 2 / 136 134، والنجوم
~~الزاهرة: 2 / 316، وحسن المحاضرة: 1 / 292، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1119، وشذرات الذهب: 2 / 203 وغيرها، ونشرت عنه دراسات جيدة، ومن تراجمه
~~الجيدة ترجمة أبي نعيم في الحلية والخطيب والسبكي ففيها فوائد جزيلة.
~~PageV05P0208
# إسحاق الثقفي السراج، وأبو القاسم الجنيد بن محمد الصوفي، وأبو علي
~~الحسين بن صالح بن خيران الفقيه. قال الحافظ أبو نعيم: أخبرنا الخلدي في
~~كتابه، قال: سمعت الجنيد يقول: مات أبو حارث المحاسبي يوم مات، وإن الحارث
~~لمحتاج إلى دانق فضة وخلف مالا كثيرا، وما أخذ منه حبة واحدة، وقال: أهل
~~ملتين لا يتوارثان، وكان أبوه واقفيا. أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني قال:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو
~~بكر الخطيب، قال: أخبرنا أبو نعيم، فذكره. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال:
~~سمعت أبا الحسن بن مقسم يقول: سمعت أبا علي بن خيران الفقيه يقول: رأيت أبا
~~عبد الله الحارث بن أسد بباب الطاق (1) في وسط الطريق متعلقا بأبيه، والناس
~~قد اجتمعوا عليه، يقول له: طلق أمي فإنك على دين وهي على غيره! قال الحافظ
~~أبو بكر: وللحارث كتب كثيرة في الزهد، وفي أصول الديانات، والرد على
~~المخالفين من المعتزلة والرافضة وغيرهما، وكتب كثيرة الفوائد، جمة المنافع،
~~ذكر أبو علي بن ms01895 شاذان يوما كتاب الحارث في "الدماء"، فقال: على هذا الكتاب
~~عول أصحابنا في أمر الدماء التي جرت بين الصحابة. __________ (1) باب
~~الطاق، موضعها اليوم في الاعظمية، بل في موضع دارنا. PageV05P0209
# وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرني جعفر الخلدي في كتابه،
~~قال: سمعت الجنيد بن محمد يقول: كان الحارث المحاسبي يجيئ إلى منزلنا
~~فيقول: اخرج معنا نصحر (1) ، فأقول له: تخرجني من عزلتي وأمني على نفسي إلى
~~الطرقات، والآفات ورؤية الشهوات؟ ! فيقول: اخرج معي ولا خوف عليك، فأخرج
~~معه، فكان الطريق فارغ من كل شيء، لا نرى شيئا نكرهه، فإذا حصلت معه في
~~المكان الذي يجلس فيه، قال: سلني، فأقول له: ما عندي سؤال أسألك، فيقول لي:
~~سلني عما يمنع في نفسك فتنثال علي السؤالات، فأسأله عنها فيجيبني عنها
~~للوقت ثم يمضي إلى منزله، فيعملها كتبا. قال: وسمعت الجنيد يقول: كنت كثيرا
~~أقول للحارث: عزلتي أنسي تخرجني إلى وحشة رؤية الناس والطرقات، فيقول لي:
~~كم تقول (2) أنسي وعزلتي، لو أن نصف الخلق تقربوا مني ما وجدت بهم أنسا،
~~ولو أن النصف الآخر نأى عني ما استوحشت لبعدهم. قال: وسمعت الجنيد يقول:
~~كان الحارث كثير الضر، فاجتاز بي يوما، وأنا جالس على بابنا فرأيت على وجهه
~~زيادة الضر من الجوعو فقلت له: يا عم لو دخلت إلينا نلت من شيء عندنا، قال:
~~وتفعل؟ قلت: نعم، وتسرني بذلك وتبرني، فدخلت بين يديه، ودخل معي وعمدت إلى
~~بيت عمي، وكان أوسع من بيتنا لا __________ (1) أي: نخرج إلى الصحراء. (2)
~~إضافة من الحلية وطبقات السبكي، لم ترد في النسخ. PageV05P0210
# يخلو من أطعمة فاخرة لا تكون مثلها في بيتنا سريعا، فجئت بأنواع كثيرة من
~~الطعام، فوضعته بين يديه، فمد يده وأخذ لقمة فرفعها إلى فيه فرأيته يلوكها،
~~ولا يزدردها، فوثب وخرج وما كلمني، فلما كان الغد لقيته، فقلت: يا عم،
~~سررتني ثم نغصت علي، قال: يا بني أما الفاقة فكانت شديدة وقد اجتهدت في أن
~~أنال من الطعام الذي قدمته إلي، ولكن بيني وبين الله عزوجل علامة ms01896، إذا لم
~~يكن الطعام مرضيا ارتفع إلى أنفي منه زفورة (1) ، فلم تقبله نفسي، فقد رميت
~~بتلك اللقمة في دهليزكم وخرجت. وبه، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن الحسين
~~المحتسب، قال: حدثنا الحسن بن الحسين الفقيه الهمذاني، قال: سمعت محمد بن
~~أحمد بن هارون الزنجاني بزنجان قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق، قال: قال
~~حارث المحاسبي: لكل شيء جوهر، وجوهر الإنسان العقل، وجوهر العقل التوفيق.
~~وبه، قال: أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن
~~الحسين النيسابوري، قال: سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول: سمعت أبا
~~الحسن بن الزنجاني يقول: قال حارث المحاسبي: ترك الدنيا مع ذكرها صفة
~~الزاهدين، وتركها مع نسيانها صفة العارفين. وقال الحسن بن علي الجوهري:
~~سمعت أبا عبد الله __________ (1) هكذا في الاصول، وفي طبقات السبكي وغيره:
~~زفرة"وتحرفت في المطبوع من الحلية إلى: زمنه فورة"! PageV05P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن أسد بن عبد الله قاضي سنجار: NOTMATCH
# الحسين بن محمد بن عبيد العسكري يقول: سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن
~~مسروق يقول: سمعت حارثا المحاسبي يقول: ثلاثة أشياء عزيزة أو معدومة: حسن
~~الوجه مع الصيانة، وحسن الخلق مع الديانة، وحسن الإخاء مع الأمانة. أخبرنا
~~بذلك أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، وزينب بنت أحمد
~~بن كامل، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: حدثنا الحسن بن علي الجوهري إملاء فذكره. قيل: إنه مات سنة
~~ثلاث وأربعين ومئتين (1) . 1008 تمييز: والحارث بن أسد بن عبد الله قاضي
~~سنجار (2) . روى عن: مروان بن محمد السنجاري. روى عنه: إبراهيم بن رحمون،
~~وطلحة بن محمد بن بكر السنجاريان (3) . __________ (1) أخبار الحارث كثيرة
~~جدا ساق أبو نعيم الكثير منها في "الحلية"وما هو من أصحاب الرواية حتى نفصل
~~فيه، ولكن ينبغي التنبه إلى أهميته في دراسة العقائد الاسلامية، والفكر
~~السياسي الاسلامي، فقد كان الرجل من المدافعين عن الاصالة الاسلامية، وما
~~فهمه كثير من الناس. (2) تهذيب الذهبي: 1 / الورقة 113، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 144 (أحمد ms01897 الثالث 2917 / 7) ، تهذيب ابن حجر: 2 / 136، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1120. (3) قال الذهبي في الطبقة الخامسة والعشرين
~~(250 241) من تاريخ الاسلام: ذكره شيخنا المزي للتمييز، ولا أعلم متى كان،
~~وقد مر: الحارث بن أسد العتكي سنة عشرين ومئتين، والحارث بن أسد الإفريقي
~~صاحب مالك سنة ثمان ومئتين". قال بشار: وهذا موضوع لا ينتهي، فقد قال ابن
~~حجر: وممن يسمى الحارث بن أسد اثنان في تاريخ سمرقند للادريسي".
~~PageV05P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن أقيش ويقال: بن وقيش له صحبة يعد في البصريين: NOTMATCH
# ذكرنااهما للتمييز بينهم (1) . 1009 ق: الحارث بن أقيش (2) ، ويقال: ابن
~~وقيش، له صحبة يعد في البصريين. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) .
~~روى عنه: عبد الله بن قيس النخعي (ق) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال:
~~أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا
~~بشر ابن المفضل (ح) . وأخبرنا به الحسن بن البخاري وأمة الحق شامية بنت
~~الحسن بن البكري، قالا: أخبرنا داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قال: أخبرنا
~~أبو الفضل محمد بن عمر بن __________ (1) آخر الجزء السابع والعشرين من
~~الاصل وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه
~~الله". ظ (2) طبقات ابن سعد: 7 / 67، وطبقات خليفة: 40، 178، 185، ومسند
~~أحمد 4 / 212، 5 / 312، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2395، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 312، وثقات ابن حبان، الورقة: 73، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 3 / 300، والاستيعاب: 1 / 282، وتلقيح فهوم أهل الاثر: 176، وأسد
~~الغابة: 1 / 315، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 113، والكاشف: 1 / 193، وتجريد
~~أسماء الصحابة، الترجمة 896، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 1، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 98، وبغية الاريب، الورقة 74، ونهاية السول، الورقة 54،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 136، والاصابة، الترجمة 1362، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1121. PageV05P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن أوس ويقال: بن عبد الله بن أوس الثقفي حجازي سكن الطائف له صحبة: NOTMATCH
# يوسف الأرموي، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن النقور، قال: أخبرنا ms01898 أبو طاهر
~~المخلص، قال: أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن
~~المروزي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، كلاهما: عن داود بن أبي هند، عن عبد
~~الله بن قيس، عن الحارث بن أقيش، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ما من مسلمين يموت لهما أربعة أولاد إلا أدخلهما الله الجنة"، زاد يزيد:
~~بفضل رحمته"، ثم اتفقا: قالوا: يا رسول الله: وثلاثة، قال: وثلاثة، قالوا
~~يا رسول الله: واثنان، قال: واثنان، قال: وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى
~~يكون أحد زواياها وإن من أمتي لمن يدخل بشفاعته الجنة أكثر من مضر"، وهذا
~~لفظ حديث بشر بن المفضل، والآخر نحوه. رواه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد
~~الرحيم بن سليمان، عن داود بن أبي هند، دون القصة الأولى (1) . 1010 د ت س:
~~الحارثبن أوس (2) ، ويقال: ابن عبد الله بن أوس (3) الثقفي حجازي، سكن
~~الطائف له صحبة. __________ (1) أخرجه ابن ماجة (4323) في الزهد: باب صفة
~~النار، وأحمد 5 / 312 والطبراني في المعجم الكبير (3360 3359) وإسناده ضعيف
~~لجهالة عبد الله بن قيس النخعي. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 513 512، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2398، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 313 و361،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 73، ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة 34 والمعجم
~~الكبير للطبراني: 3 / 297، وتلقيح فهوم أهل الاثر: 176، وأسد الغابة: 1 /
~~316، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 114 113، والكاشف: 1 / 193، وتجريد أسماء
~~الصحابة، الترجمة 899 و964، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 98، والوافي
~~بالوفيات: 11 / 244، وبغية الاريب، الورقة 74، ونهاية السول، الورقة 54،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 137، والاصابة، الترجمة 1373 و1430، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1122. (3) فرق ابن سعد في "الطبقات"بين الحارث بن أوس، والحارث
~~بن عبد الله بن أوس فقال في = PageV05P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن بلال بن الحارث المزني المدني: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث بن البرصاء هو: مالك يأتي: NOTMATCH
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت س) ، وعن عمر بن الخطاب (د) . روى
~~عنه: عمرو بن أوس الثقفي (ت) ، يقال: إنه أخوه، والوليد بن عبد الله بن
~~الجرشي (د س) . روى له أبو دواد، والترمذي، والنسائي. • ت: الحارث ابن
~~البرصاء، هو: مالك، يأتي. 1011 د س ق: الحارث بن ms01899 بلال بن الحارث المزني
~~المدني (1) . روى عن: أبيه (د س ق) ، وله صحبة (2) . روى عنه: ربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن (د س ق) . __________ = الحارث بن أوس (في المطبوع أويس محرف) :
~~صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه"وقال في الثاني: أنه روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وعن عمر بن الخطاب. وذكرهما ابن أبي حاتم في ترجمتين،
~~قال في الاولى (3 / الترجمة 313) : الحارث بن أوس الثقفي الطائفي، له صحبة،
~~روى عنه عمرو بن عبد الله بن أوس والوليد بن عبد الرحمن، سمعت أبي يقول
~~ذلك". وقال في الثانية (361) : الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي الحجازي
~~له صحبة. روى عنه أخوه عمرو بن عبد الله بن أوس، والوليد بن عبد الرحمن،
~~سمعت أبي يقول ذلك"، وكذلك فعل ابن حبان في "الثقات". قال بشار: الذي يقرأ
~~ترجمة أبي حاتم في الوضعين لا يجد بينهما خلافا، فقد نص في كليهما على
~~صحبته ورواية عمرو والوليد عنه، فالاصح، والله أعلم، أنهما واحد نسب مرة
~~إلى ابيه ونسب مرة إلى جده. (1) أسد الغابة: 1 / 319 318، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة 114، والكاشف: 1 / 193، وميزان الاعتدال: 1 / 432، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة: 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 98، وبغية الاريب،
~~الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 137، والاصابة،
~~الترجمة 1376، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1124. (2) راجع هذا الكتاب: 4 /
~~284 283، الترجمة: 780. PageV05P0215
# روى له أبو داود والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (1) : حدثنا محمد بن العباس المؤدب، قال: حدثنا سريج (2) بن
~~النعمان، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، قال: حدثني ربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن، عن الحارث بن بلال بن الحارث، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول
~~الله فسخ الحج لنا خاصة أم للناس عامة؟ قال: بل لنا خاصة. رواه الإمام أحمد
~~في مسنده (3) ، عن سريج بن النعمان، فوافقناه فيه بعلو، ورواه أبو داود (4)
~~، عن النفيلي، والنسائي (5) ، عن ms01900 إسحاق بن راهويه، وابن ماجه (6) ، عن أبي
~~مصعب الزهري ثلاثتهم: عن الدراوردي فوقع لنا بدلا. ومن الأوهام. __________
~~(1) المعجم الكبير، في مسند بلال بن الحارث 1 / 357 حديث 1138. (2) بالسين
~~المهملة. (3) 3 / 469، وقال الإمام أحمد: لا أقول به، وليس إسناده بالمعروف
~~(ميزان: 1 / 432) . (4) (1808) في المناسك: باب الرجل يهل بالحج ثم يجعلها
~~عمرة. (5) المجتبى 5 / 179 في مناسك الحج: باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم
~~يسق الهدي. (6) (2984) في مناسك الحج: باب من قال: كان فسخ الحج لهم خاصة.
~~وقد توهم نعيم بن حماد في هذا الحديث فرواه عن الدراوردي عن ربيعة بن عبد
~~الرحمن، عن بلال بن الحارث بن بلال، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ورواه غيره عن الدراوردي على وجه الصواب: عن ربيعة، عن الحارث، عن أبيه،
~~لذلك ذكرته كتب الصحابة لتبيان الوهم. PageV05P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن الحارث الأشعري الشامي له صحبة: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن البيلماني في ترجمة: محمد بن الحارث بن البيلماني: NOTMATCH
# •: (وهم) ق: الحارث ابن البيلماني، في ترجمة: محمد بن الحارث ابن
~~البيلماني. 1012 ت س: الحارث بن الحارث الأشعري الشامي (1) ، له صحبة. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت س) ،"إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس
~~كلمات..الحديث بطوله، وليس له غيره. روى عنه: أبو سلام الأسود (ت س) . روى
~~له الترمذي، والنسائي هذا الحديث. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) :
~~حدثنا محمد بن عبدة المصيصي، قال: حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، قال:
~~حدثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، قال: حدثني الحارث
~~الأشعري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إن الله عزوجل أمر يحيى بن
~~زكريا __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 92، ومسند أحمد 4 /
~~130، 202، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2491، وجامع الترمذي 5 /
~~149، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة: 473، وثقات ابن حبان، الورقة 74،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 343 316، والاستيعاب: 1 / 284، وتلقيح فهوم
~~أهل الاثر: 176، 379، ومعجم البلدان: 4 / 604، وأسد الغابة: 1 / 321 319،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة ms01901 114، والكاشف: 1 / 193، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة: 99 98، والوافي بالوفيات: 241 112، وبغية الاريب، الورقة 75،
~~ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 138 137، والاصابة، الترجمة
~~1384، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1125. (2) المعجم الكبير: 3 / 327 326
~~حديث رقم 3430. PageV05P0217
# بخمس كلمات يعمل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا (1) بهن فكان يبطئ فقال
~~له عيسى: إنك أمرت بخمس كلمات تعمل بهن وتأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن،
~~فإما أن تأمر بهن (2) ، وإما أن أقوم أنا فآمرهم بهن، قال يحيى: إنك إن
~~سبقتني بهن خفت أن أعذب أو يخسف بي. فجمع بني إسرائيل في بيت المقدس حتى
~~امتلأ المسجد وحتى جلس الناس على الشرفات، فوعظ الناس، ثم قال: إن الله
~~أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن. أولهن: أن لا تشركوا
~~بالله شيئا، فإن من أشرك بالله شيئا مثله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله
~~بذهب أو ورق (3) ، فقال: هذه داري وعملي، فأد عملك، فجعل يعمل ويؤدي عمله
~~إلى غير سيده، فأيكم يحب أن يكون له عبد كذلك يؤدي عمله إلى غير سيده، وإن
~~الله هو خلقكم ورزقكم فلا تشركوا بالله شيئا. وإن الله أمركم بالصلاة، فإذا
~~نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا، فإن الله عزوجل ينصب وجهه لوجه عبده إذا قام
~~يصلي فلا يصرف وجهه عنه حتى يكون العبد هو يصرف. وآمركم بالصيام، وإن مثل
~~الصائم مثل رجل معه صرة مسك فهو في عصابة ليس مع أحد منهم مسك غيره، كلهم
~~يشتهي أن __________ (1) في المطبوع من معجم الطبراني: يعلموا"محرف. (2) في
~~المطبوع من معجم الطبراني: فأما تأمرهم. (3) الورق: الفضة. PageV05P0218
# يجد ريحها، وإن ريح فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. وآمركم
~~بالصدقة، فإن مثلها كمثل رجل أخذه العدو، فأسروه، فشدوا يده إلى عنقه،
~~فقدموه ليضربوا عنقه، فقال: لا تقتلوني، فإني أفدي نفسي منكم بكذا وكذا من
~~المال، فأرسلوه، فجعل يجمع لهم حتى فدى نفسه، فكذلك الصدقة يفتدي بها العبد
~~نفسه من عذاب الله. وآمركم بكثرة ذكر الله، وإن مثل ذلك كمثل رجل طلبه (1)
~~العدو فانطلقوا في طلبه سراعا، وانطلق حتى أتى حصنا (2) فأحرز ms01902 نفسه فيه،
~~فكذلك مثل الشيطان لا يحرز العباد أنفسهم منه إلا بذكر الله. قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: وأنا آمركم بخمس كلمات أمرني الله بهن: الجماعة،
~~والسمع والطاعة، والهجرة، والجهاد في سبيل الله عزوجل، فمن خرج من الجماعة
~~قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه، إلا أن يراجع، ومن دعا دعوة جاهلية
~~فإنه من جثا جهنم، قيل: يا رسول الله وإن صلى وصام؟ قال: نعم وإن صلى وصام،
~~فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها (3) المسلمين المؤمنين عباد الله.
~~__________ (1) في المطبوع من المعجم الكبير: ظلمه"خطأ. (2) في المعجم
~~الكبير: حصنا حصينا. (3) سقطت من المطبوع من المعجم الكبير. PageV05P0219
# رواه الترمذي بطوله (1) ، عن محمد بن إسماعيل البخاري، عن موسى بن
~~إسماعيل، عن أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام نحوه. وروى
~~النسائي بعضه (2) : من دعا بدعوى الجاهلية، إلى آخره، عن هشام بن عمار، عن
~~محمد بن شعيب بن شابور، عن معاوية بنسلام، وقد وقع لنا عاليا جدا من حديث
~~معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام، كان الصيدلاني شيخ شيخنا، حدث به عن
~~الترمذي (3) . 1013 د س: الحارث بن حاطب بن الحارث (4) بن معمر __________
~~(1) (2864 2863) في الامثال: باب ما جاء في مثل الصلاة والصيام والصدقة.
~~(2) في السير والتفسير من سننه الكبرى، كما صرح المؤلف في التحفة 3 / 3
~~حديث رقم 3274. وأخرجه أحمد 4 / 130، 202، وابن الاثير في أسد الغابة 1 /
~~321 320 وغيرهم. (3) وقد خلط بعض العلماء بين الحارث بن الحارث الاشعري هذا
~~وبين أبي مالك الاشعري كما نجده في "المعجم الكبير"لابي القاسم الطبراني،
~~وذكر ابن الاثير في "أسد الغابة"أن أبا نعيم كناه أبا مالك وذكر في الرواة
~~عنه جماعة ممن يروي عن أبي مالك الاشعري، فجعلهما واحدا، وقال ابن الاثير:
~~ذكر بعض العلماء أن هذا الحارث بن الحارث الاشعري ليس هو أبا مالك، وأكثر
~~ما يرد هذا غير مكني، قاله كثير من العلماء منهم أبو حاتم الرازي وابن معين
~~ووغيرهما، وأما أبو مالك الاشعري فهو كعب بن عاصم على اختلاف ms01903 فيه. وقال:
~~روى أحمد بن حنبل في مسند الشاميين: الحارث الاشعري وروى له هذا الحديث
~~الواحد الذي ذكرناه ولم يكنه، وأورد كعب بن عاصم وأورد له أحاديث لم يذكرها
~~الحارث الاشعري. وقال الحافظ ابن حجر: ومما أوقع في الجمع بينهما أن مسلما
~~وغيره أخرجوا لابي مالك الاشعري حديث: الطهور شطر الايمان"من رواية أبي
~~سلام عنه بإسناد حديث: إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات"سواء. وقد
~~أخرج أبو القاسم الطبراني هذا الحديث بعينه بهذا الإسناد في ترجمة الحارث
~~بن الحارث الاشعري، في الأسماء، فإما أن يكون الحارث بن الحارث يكنى أيضا
~~أبا مالك وإما أن يكونا واحدا، والاول أظهر، فإن أبا مالك متقدم الوفاة كما
~~سيأتي في ترجمته. وعلى هذا فيرد على المزي كونه لم يذكر أن مسلما روى
~~للحارث بن الحارث هذا أيضا، وقد ذكر البغوي في معجمه أن للحارث هذا حديثين
~~من حديث أبي سلام عنه" (تهذيب: 2 / 138) . قلت: الحق مع ابن حجر، ولذلك رقم
~~عليه في "التقريب"برقم مسلم أيضا، والله تعالى أعلم. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2401، وتاريخه الصغير: 1 / 2، وتاريخ أبي زرعة =
~~PageV05P0220
# ابن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي، أخو محمد بن حاطب، ولهما
~~صحبة، وأمهما فاطمة بنت المجلل، وكانا ممن ولدا بأرض الحبشة. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د س) . روى عنه: أبو القاسم حسين بن الحارث الجدلي (د)
~~(1) ويوسف بن سعد الجمحي (س) (2) . استعمله عبد الله بن الزبير على مكة سنة
~~ست وستين (3) . __________ = الدمشقي 561، 577، وأخبار القضاة لوكيع: 1 /
~~124، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 3 / الترجمة 328، والولاة والقاضة
~~للكندي: 120، وثقات ابن حبان، الورقة: 74، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة
~~176، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 315، ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة:
~~32، والاستيعاب: 1 / 285، وتلقيح فهوم أهل الاثر 176، والكامل لابن الاثير:
~~2 / 137، 4 / 348، وأسد الغابة: 1 / 323 322، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 /
~~150، ومعرفة التابعين للذهبي: الورقة 6، تذهيب التهذيب: 1 / الورقة 114،
~~والكاشف: 1 / 193، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 919، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 99، والوافي بالوفيات: 11 / 248 247، وبغية الاريب، الورقة 75،
~~والعقد الثمين للفاسي: 4 / 5، ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 138 139، والاصابة، الترجمة 1390، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة ms01904: 1126.
~~(1) لم يريقم عليه ابن المهندس، وهو ذهول منه. (2) لم يرقم عليه ابن
~~المهندس كذلك. (3) ومما يذكر للتمييز: 70 تمييز: الحارث بن حاطب بن عمرو بن
~~عبيد بن أمية بن زيد الأنصاري الاوسي، وهو أخو ثعلبة ابن حاطب. وأمه أمامة
~~بنت صامت بن خالد بن عطية. ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا من الأنصار، ثم
~~من الأوس، ثم من بني عمرو بن عوف، ثم من بني أمية بن زيد. خرج مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى بدر هو وأخوه أبو لبابة بن عبد المنذر فردهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الروحاء، جعل أبا لبابة أميرا على المدينة،
~~وأمر الحارث بإمرة إلى بني عمرو بن عوف، وضرب لهما بسهمهما وأجرهما، فكانا
~~كمن شهدها. وقال الواقدي: وشهد الحارث أحدا والخندق والحديبية وخيبر وقتل
~~يوم خيبر شهيدا، رماه رجل من فوق الحصن فدفعه. وذكر الطبراني بسند ضعيف إنه
~~شهد صفين مع علي بن أبي طالب، وليس بشيء. وقد وهم ابن مندة والعسكري في
~~الحارث بن حاطب الأنصاري هذا فجعلاه المترجم الذي أخرج له = PageV05P0221
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن حسان بن كلدة البكري الذهلي العامري ويقال: الربعي ويقال: حريث له صحبة NOTMATCH
# روى له: أبو داود حديثا، والنسائي آخر (1) . 1014 ت س ق: الحارث بن حسان
~~بن كلدة البكري الذهلي العامري (2) ، ويقال: الربعي (3) ، ويقال: حريث (4)
~~، له صحبة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وهو صاحب قيلة بنت مخرمة (5)
~~، __________ = أبو داود والنسائي، ورد عليهما ابن الاثير في "أسد
~~الغابة"وفند زعمهما، وأبان وهمهما، وللحارث هذا ترجمة في: طبقات ابن سعد: 3
~~/ 461، والمحبر لابن حبيب: 418، والمعارف: 154، وثقات ابن حبان، الورقة:
~~74، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 323، والاستيعاب: 1 / 285، وتلقيح ابن
~~الجوزي: 176، 379، وأسد الغابة: 1 / 323، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة
~~920، والوافي: 11 / 247، وتهذيب ابن حجر: 2 / 139، والاصابة، الترجمة 1391
~~وغيرها من كتب السيرة والمغازي. (1) انظر الحديثين في تحفة الاشراف: 3 / 4.
~~(2) طبقات ابن سعد 6 / 35، وطبقات خليفة: 132، ومسند أحمد 3 / 481، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2392، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 325،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 74، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 310، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 3 / 287، ومعجم الصحابة لابن قانع ms01905، الورقة 31،
~~والاستيعاب: 1 / 285، تلقيح فهوم أهل الاثر: 176، 379، والكامل لابن
~~الاثير: 2 / 456، 3 / 33، 252، وأسد الغابة: 1 / 325 323، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة: 114، والكاشف: 1 / 193، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 923،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة: 1، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 100،
~~والوافي بالوفيات: 11 / 253 252، وبغية الاريب، الورقة: 75، ونهاية السول،
~~الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 139، والاصابة، الترجمة 1395، وخلاصة
~~الخرزجي: 1 / الترجمة 1128. (3) قال مغلطاي معقبا: وذهل وعامر لا يجتمعان
~~في نسب إلا بطريق تجوز، وأما الربعي، فبكر وذهل وربيعة لا تغاير بينهم، فإن
~~ذهل بن شيبان من بكر، وبكرا من ربيعة، فإذا قيل: ذهلي، فهو بكري وربعي"،
~~وهذه الفائدة ذكرها قبله ابن الاثير في "أسد الغابة"في معرض رده على ابن
~~عبد البر (1 / 325) ، وما أظن المزي إلا تابع ابن عبد البر، والحق مع ابن
~~الاثير ومغلطاي فيما ذهبا إليه. (4) ويقال: حويرث"على ما ذكره ابن الاثير
~~وابن الجوزي وغيرهما. وقال أبو عمر بن عبد البر: "ويقال: الحارث بن يزيد بن
~~حسان، ويقال: حريث بن حسان البكري، والاكثر يقولون: الحارث بن حسان البكري،
~~وهو الصحيح إن شاء الله". ومع ذلك فيستغرب من المزي أنه لم يذكر على سبيل
~~التمريض"الحارث بن يزيد البكري"مع أن إحدى روايتي الترمذي وقع فيها كذلك،
~~قال: حدثنا عبد ابن حميد، أخبرنا زيد بن حباب، أخبرنا سلام بن سليمان
~~النحوي أبو المنذر، أخبرنا عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن الحارث بن
~~يزيد البكري، قال: قدمت المدينة..الحديث ثم قال: ويقال له: الحارث بن حسان.
~~(في التفسير، سورة الذاريات 5 / 67 من طبع دار الفكر) . (5) قيلة بنت مخرمة
~~هي العجوز التي ورد ذكرها في الحديث الذي رواه وفيه قصة حيث قال: =
~~PageV05P0222
# سكن الكوفة، وعداده في أهلها. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت س ق)
~~. روى عنه: إياد بن لقيط، وسماك بن حرب، وأبو وائل شقيق بن سلمة (ت س) ،
~~وعاصم بن بهدلة، ولم يدركه والصحيح: عن عاصم، عن أبي وائل عنه (1) . قال
~~أبو كريب: حدثنا يونس بن بكير، عن عنبسة بن الأزهر، عن سماك بن حرب، قال:
~~تزوج الحارث بن حسان، وكانت له ms01906 صحبة، وكان الرجل إذ ذاك إذا تزوج يخدر
~~أياما فلا يخرج لصلاة الغداة، فقيل له: أتخرج وإنما بنيت بأهلك في هذه
~~الليلة؟ قال: والله إن امرأة تمنعني من صلاة الغداة من (2) جميع لامرأة
~~سوء. أخبرنا بذلك، أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو __________ (1)
~~="مررت بعجوز بالربذة منقطع بها من بني تميم، فقالت: أين تريدون؟ فقلنا:
~~نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: احملوني معكم فإن لي إليه حاجة.
~~قال: فحملتها فلما وصلت دخلت المسجد وهو غاص بالناس، فإذا راية سوداء تخفق،
~~قلت: ما شأن الناس؟ قالوا: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يبعث
~~عمرو بن العاص وجها، وبلال متقلد السيف قائم بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقعدت في المسجد، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لي
~~فدخلت، فقال: هل كان بينكم وبين بني تميم شيء؟ فقلت: نعم يا رسول الله،
~~فكانت لنا الدائرة عليهم، ومررت على عجوز منهم وها هي بالباب، فأذن لها،
~~فدخلت، فقلت: يا رسول الله ان رأيت أن تجعل الدهناء حجازا بيننا وبين بني
~~تميم فافعل فإنها قد كانت لنا مرة، قال: فاستوفزت العجوز وأخذتها الحمية،
~~وقالت: يا رسول الله، فأين تضطر مضرك؟ قال: قلنا: يا رسول الله إنا حملنا
~~هذه ولا نشعر انها كانت لي خصما، أعوذ بالله وبرسول الله أن أكون كما قال
~~الاول. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما قال الاول؟ قال: قلت: على
~~الخبير سقطت، فذهبت مثلا، فأخبره عن حديث عاد هود، وكيف هلكوا بالريح
~~العقيم، وهو خبر ذكره أهل الاخبار وأهل التفسير (وانظر: مسند أحمد 3 / 482
~~481، والبداية لابن كثير: 4 / 165) . (1) انظر الاستيعاب 1 / 286 285،
~~وتحفة الاشراف: 3 / 5 4 حديث رقم 3277. (2) في المطبوع من الطبراني: في.
~~PageV05P0223
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن حصيرة الأزدي أبو النعمان الكوفي. NOTMATCH
# جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا
~~محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا أبو كريب، فذكره. روى ms01907 له الترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا. 1015 بخ ص عس (2) : الحارث (3) بن حصيرة
~~(4) الأزدي أبو النعمان الكوفي. روى عن: إبراهيم بن مسلم الهجري، وجابر
~~الجعفي، وزيد بن وهب الجهني (بخ ص) ، وزيد أبي رجاء الأحمسي، وسعيد بن عمرو
~~بن أشوع، وعبد الله بن بريدة، وأبي سعيد __________ (1) المعجم الكبير 3 /
~~278 حديث رقم 3324. (2) هذا الرقم مني، قد أخل به المؤلف، وهو رقم كتاب
~~الخصائص للنسائي، الذي ذكره المؤلف في آخر الترجمة، وقد وقع في تهذيب ابن
~~حجر وتقريبه بدلا منه: س"وهو خطأ وواضح فإن النسائي لم يخرج له في السنن،
~~ولم يذكره الذهبي في "الكاشف"أصلا. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 334، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 92، وتاريخ الدارمي عن يحيى، رقم 253، والعلل
~~لأحمد: 1 / 101، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2418، وثقات العجلي،
~~الورقة: 8، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة: 3، وأخبار القضاة لوكيع: 3 /
~~16، وضعفاء العقيلي، الورقة 40، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 331، وثقات
~~ابن حبان، الورقة: 74، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 228، والضعفاء
~~للدارقطني، الترجمة 158، وثقات ابن شاهين، الورقة: 17، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة: 114، وميزان الاعتدال: 1 / 432، والمغني: 1 / الترجمة 1226، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 810، وتاريخ الاسلام: 6 / 49، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~100، وبغية الاريب، الورقة: 57، ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 140، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1129. (4) قيده ابن حجر في
~~"التقريب"بفتح الحاء المهملة وكسر الصاد المهملة. ووقع في بعض كتب الشيعة:
~~حضيرة"بالضاد المعجمة، وهو تصحيف. PageV05P0224
# عقيصا، وعكرمة مولى ابن عباس، والقاسم بن جندب، والقاسم ابن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن مسعود، وأبي داود السبيعي الأعمى، وأبي صادق الأزدي (ص) ،
~~وأبي العجفاء السلمي. روى عنه: إسماعيل بن سالم، وجعفر بن زياد الأحمر،
~~والحكم بن عبد الملك (ص) ، وخالد بن المختار اليماني، وسفيان الثوري،
~~والصباح بن يحيى المزني (1) ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الملك بن
~~أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود المسعودي، وعبد الله بن نمير (عس) ، وعبد
~~السلام بن حرب، وعبد الواحد بن زياد (بخ) ، وعدي بن الفضل، وعلي ابن عابس،
~~وعمر بن شعيب الأنصاري، ومالك بن مغول (ص) ، ومحمد بن كثير الكوفي، وموسى
~~بن محمد الأنصاري، وأبو إسرائيل الملائي ms01908. قال محمد بن عمرو الرازي (مق) :
~~سألت جرير بن عبد الحميد، فقلت: الحارث بن حصيرة لقيته؟ قال: نعم، شيخ طويل
~~السكت يصر على أمر عظيم. وقال أبو أحمد الزبيري: كان الحارث بن حصيرة، وأبو
~~اليقظان عثمان ابن عميرة يؤمنان بالرجعة. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن
~~معين: ليس به بأس. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: خشبي ثقة،
~~ينسبون إلى خشبة زيد بن علي لما صلب عليها. __________ (1) انظر المجروحين
~~لابن حبان: 1 / 377. PageV05P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري: NOTMATCH
# وقال أبو حاتم: لولا أن الثوري روى عنه لترك حديثه. وقال النسائي: ثقة.
~~وقال أبو أحمد بن عدي: إذا روى عنه الكوفيون، فهو عامة روايات الكوفيين عنه
~~في فضائل أهل البيت، وإذا روى عنه عبد الواحد بن زياد والبصريون، فرواياتهم
~~عنهم أحاديث متفرقة وهو أحد من يعد من المحترقين بالكوفة في التشيع، وعلى
~~ضعفه يكتب حديثه (1) . روى له البخاري في الأدب، والنسائي في خصائص علي وفي
~~مسنده. 1016 م: الحارث بن خفاف (2) بن إيماء (3) بن رحضة (4) الغفاري.
~~__________ (1) ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان وابن شاهين في جملة الثقات،
~~وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك". وقال الآجري عن أبي داود: شيعي صدوق.
~~وقال الدارقطني: شيخ للشيعة يغلو في التشيع. وقال العقيلي: له غير حديث
~~منكر لا يتابع عليه. وقال الأزدي: زائغ، سألت أبا العباس بن سعيد عنه فقال:
~~كان مذموم المذهب أفسدوه. وقال ابن حجر: صدوق يخطئ، ورمي بالرفض". قال
~~بشار: ابن عدي وقبله أبو حاتم، قد خبرا أحاديثه، وعندي أن القول قولهما،
~~ولكن يستغرب توثيق النسائي له مطلقا! وقد ذكرته كتب الشيعة، وذكر مؤلف"معجم
~~رجال الحديث"وهو فيهم ست تراجم كلها له! وفيها من الأوهام ما لا مزيد عليه
~~(4 / 197 196) . وقد ذكره الذهبي في أهل الطبقة الخامسة عشرة من كتابه وهم
~~الذين توفوا بين 150 141. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2420،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 336، وثقات ابن حبان، الورقة: 74، وتسمية من
~~أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 16، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~40، والجمع لابن القيسراني ms01909: 1 / الترجمة 372، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~114، والكاشف: 1 / 194، ورجال صحيح مسلم للذهبي، الورقة 63، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 100، وبغية الاريب، الورقة: 75، ونهاية السول، الورقة 54،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 140 141، والاصابة، الترجمة 1401، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1130. (3) إيماء: بكسر الهمزة وسكون الياء آخر الحروف، قيده في
~~"التقريب. (4) رحضة: بفتح الراء والحاء المهملتين والضاد المعجمة، جوده ابن
~~المهندس ومغلطاي. PageV05P0226
# روى عن: أبيه (م) ، وله صحبة. روى عنه: خالد بن عبد الله بن حرملة
~~المدلجي (م) (1) . روى له مسلم حديثا واحدا. أخبرنا به: أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد بن الفاجر
~~القرشي، وأبو غالب محفوظ بن أحمد بن سعد الثقفي، قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي،
~~قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال:
~~أخبرنا جدي أبو بكر محمد إبن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حجر، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن خالد بن عبد الله بن
~~حرملة، عن الحارث بن خفاف بن إيماء الغفاري، قال، قال خفاف بن إيماء: ركع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رفع رأسه فقال: غفار غفر الله لها، وأسلم
~~سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله، ثم قال: اللهم العن بني لحيان، والعن
~~رعلا وذكوان ثم وقع ساجدا، قال خفاف: فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك (2) .
~~رواه عن علي بن حجر فوافقناه فيه بعلو (3) . __________ (1) أخل ابن
~~المهندس برقم مسلم، وأخذناه من نسخة دار الكتب، ومن صحيح مسلم. (2) أخرجه
~~مسلم (679) و (308) في المساجد ومواضع الصلاة: باب استحباب القنوت في جميع
~~الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة، وأحمد 4 / 57. (3) وذكره ابن حبان في
~~ثقات التابعين. PageV05P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن رافع بن مكيث الجهني ثم الربعي والد خارجة بن الحارث وعم محمد بن خالد NOTMATCH
# 1017 د: الحارث بن رافع بن مكيث الجهني (1) ثم الربعي والد خارجة بن
~~الحارث، وعم محمد بن خالد بن رافع، تابعي. روى عن: النبي صلى الله عليه ms01910
~~وسلم (د) ، مرسلا (2) ، وعن جابر بن عبد الله (د) ، وأبيه رافع بن مكيث وله
~~صحبة. وسنان بن وبرة الجهني. روى عنه: ابنه خارجة بن الحارث (د) ، وابن
~~أخيه محمد ابن خالد بن رافع (د) . روى له أبو داود حديثين. 1018 صد: الحارث
~~بن زياد (3) ، الأنصاري __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2423، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة: 342، وثقات ابن حبان، الورقة 74، وأسد
~~الغابة: 1 / 327، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 6، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 114، والكاشف: 1 / 194، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 931، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 100، وبغية الاريب، الورقة 75، ونهاية السول، الورقة
~~54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 141، والاصابة، الترجمة 2035، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1131. (2) لذلك أخرجه أبو موسى المديني في الصحابة، وذكرته كتب
~~الصحابة، لتبيان إرسال روايته، فذكره ابن حجر في القسم الرابع من"الاصابة"،
~~فهو تابعي من غير شك، وقد ذكره ابن حبان في التابعين من "الثقات"، وتابعه
~~الذهبي، وقال ابن القطان: لا يعرف. (3) طبقات ابن سعد 6 / 18، وطبقات خليفة
~~106، 136، ومسند أحمد 3 / 429، 4 / 221، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2388، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 344، وثقات ابن حبان، الورقة
~~74، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 299، ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة
~~33، والاستيعاب: 1 / 289، وتلقيح ابن الجوزي 176، وأسد الغابة 1 / 329،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 114، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 936، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / 100، وبغية الاريب، الورقة 75، وتهذيب ابن حجر: 2 / 141،
~~والاصابة، الترجمة 1408، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1133. PageV05P0228
# الساعدي (1) ، له صحبة، وقيل: إنه بدري (2) ، يعد في الكوفيين (3) . روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم (صد) . روى عنه: حمزة بن أبي أسيد الساعدي
~~(صد) . روى له أبو داود في "فضائل الأنصار"حديثا واحدا. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~الطبراني، قال (4) : حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا يزيد بن
~~هارون، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن سعد بن المنذر، عن حمزة بن أبي أسيد،
~~عن الحارث بن زياد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أحب
~~الأنصار أحبه الله حين يلقاه، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله حين يلقاه.
~~__________ (1) توهم ابن مندة فنسبه سعديا، وهو ساعدي ms01911 كما ذكر المؤلف (راجع
~~أسد الغابة: 1 / 329) . (2) وقع ذلك في رواية ابن أبي شيبة والطبراني من
~~طريق سعيد بن المنذر، عن جمرة بن أبي أسيد، عن الحارث بن زياد"وكان من
~~أصحاب بدر". وروى أحمد وأبو داود في "فضائل الأنصار"وابن أبي خيثمة
~~والبخاري في التاريخ والبغوي والطبراني وغيرهم من طريق عبد الرحمن بن
~~الغسيل، عن جمرة بن أبي أسيد، وكان أبوه بدريا، عن الحارث بن زيااد الساعدي
~~أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو يبايع الناس على
~~الهجرة..الحديث. قال بشار: فسعيد بن المنذر هو الذي قال عن"الحارث": إنه
~~بدري، والد جمرة، وما ذكره أحمد وأبو داود وابن أبي خيثمة والبخاري والبغوي
~~هو الصواب، فأهل المغازي ولا سيما موسى بن عقبة لم يذكروه في أهل بدر. (3)
~~حيث نزل الكوفة وابتنى بها دارا في الانصار، ذكر ذلك ابن سعد (6 / 18) .
~~(4) المعجم الكبير 3 / 300 حديث رقم 3358. ورواه أيضا في (3357 3356) .
~~وانظر مسند أحمد 3 / 429، 4 / 221 والهامش السابق. PageV05P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن زياد شامي: NOTMATCH
# رواه عن أبي بكر بن أبي الأسود، عن جده حميد بن الأسود، عن محمد بن عمرو
~~به، وعن هارون بن عبد الله، عن الفضل بن دكين، عن عبد الرحمن بن الغسيل، عن
~~حمزة، نحوه. 1019 د س: الحارث بن زياد (1) ، شامي. روى عن: أبي رهم السماعي
~~(2) (د س) . روى عنه: يونس بن سيف الكلاعي (د س) (3) . __________ (1)
~~المعرفة ليعقوب: 2 / 345، وثقات ابن حبان، الورقة: 74، وأسد الغابة: 1 /
~~329، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 114، والكاشف: 1 / 194، وميزان الاعتدال 1
~~/ 433، والمغني 1 / الترجمة 1229، وديوان الضعفاء، الترجمة 812، وتجريد
~~أسماء الصحابة، الترجمة 937، إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 101، وبغية الاريب،
~~الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 142 141،
~~والاصابة، الترجمة: 2036، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1134. (2) هو أحزاب
~~بن أسيد، تقدم في المجلد الثاني: 280، الترجمة 283، وكان الاحسن أن يذكره
~~باسمه. (3) اغتر البغوي بحديث فأخرجه في الصحابة، قال ابن حجر في
~~"الاصابة": أخرج الحسن بن عرفة، عن قتيبة، عن الليث، عن معاوية بن صالح، عن
~~يونس بن سيف، عن الحارث بن زياد"صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم"أن رسول
~~الله صلى الله ms01912 عليه وسلم دعا لمعاوية فقال: اللهم علمه الكتاب والحساب وقه
~~العذاب"وأخرجه ابن شاهين عن البغوي كذلك، وهكذا سمعناه في جزء الحسن بن
~~عرفة بعلو، قال ابن مندة: هذا وهم من قتيبة أو من الحسن بن عرفة، ثم ساقه
~~من طريق موسى بن هارون عن قتيبة، لكن لم يقل فيه"صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم". قال ابن حجر: وكذا أخرجه الحسن بن سفيان عن قتيبة، قال ابن
~~مندة: ورواه آدم وأبو صالح وغيرهما، عن الليث، عن معاوية، عن يونس، عن
~~الحارث، عن أبي رهم، عن العرباض بن سارية. وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي
~~وابن وهب وزيد بن الحباب ومعن بن عيسى في آخرين، عن معاوية. قلت (يعني ابن
~~حجر) : وحديث ابن مهدي في صحيح ابن حبان، وهو الصواب. قال بشار: هو تابعي
~~من غير شك ولا معنى لقول ابن الاثير في "أسد الغابة": مختلف في صحبته"، فهو
~~اختلاف جاء من الخطأ، وقد ذكره ابن حبان في التابعين من "الثقات" وتابعه
~~الذهبي فقال في "التجريد": والصحيح أنه تابعي". قال بشار أيضا: وقال الذهبي
~~في الميزان والمغني: مجهول"، وقد شدد النكير عليه مغلطاي، فأبان عن زعارته
~~وحقده وحسده وهي التي أضاعت علمه كما بينت ذلك غير مرة، فقال: وزعم بعض
~~المتأخرين من المصنفين أنه مجهول، وهو قول لم يسبق إليه ولا يعتمد ذو لب
~~عليه، لان هذا الرجل = PageV05P0230
# روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن
~~بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري،
~~وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب، وأبو يحيى إسماعيل بن أبي عبد الله بن
~~حماد ابن العسقلاني، وأم أحمد زينب بنت مكي الحراني بدمشق، وأبو الفضل عبد
~~الرحيم بن يوسف بن يحيى بن خطيب المزة، وأمة الحق شامية بنت الحسن بن
~~البكري بمصر قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~غالب أحمد بن الحسن بن البناء، قال ms01913: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو عبد الله محمد بن زيد بن مروان الكوفي الابراري، قال: حدثنا
~~محمد بن إبراهيم بن أبان، قال: حدثنا مجاهد بن موسى قال: حدثنا حماد بن
~~خالد الخياط، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن يونس بن سيف، عن الحارث
~~__________ = (يعني الذهبي) من عادته في تصنيفه التقصير، وليس له في العلم
~~تصرف بصير لا سيما وقد رأى تصنيف رجل هو عنده بخاري زمانه (يقصد المزي) لم
~~يذكر من حاله سوى روايته عن أبي رهم ورواية يونس عنه فقط إلا ما أتعب به
~~خاطره وخاطر من ينظر في كتابه بقوله على عادته: روى له أبو داود والنسائي
~~حديثا واحدا أخبرنا به ابن أبي عمرو ابن البخاري وأحمد بن شيبان وزينب وابن
~~خطيب المزة وشامية!. وقال ابن حجر بعد ذكره لتجهيل الذهبي له: وشرطه ان لا
~~يطلق هذه اللفظة إلا إذا كان أبو حاتم الرازي قالها، والذي قال أبو حاتم:
~~إنه مجهول آخر غيره فيما يظهر لي، نعم: قال أبو عمر بن عبد البر في صاحب
~~هذه الترجمة: مجهول وحديثه منكر". قال بشار: أراد ابن حجر الترجمة التي
~~ذكرها ابن أبي حاتم (3 / 345) قال: الحارث بن زياد، قال: دخلت على أبي عازب
~~مسلم بن عمرو في مرضه، روى عنه أبو نعيم، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول:
~~هو مجهول"انتهى. وهذا لا يقضتي أن لا يكون هو الحارث بن زياد الشامي، وإن
~~كان بعيدا، ولكن إن لم يكن هو فيبقى الحارث بن زياد الشامي يصح أن يعلم في
~~المجاهيل لسببين رئيسين: الاول تفرد يونس بن سيف الكلاعي في الرواية عنه،
~~ولقول ابن عبد البر فيه مجهول أيضا، وهذا سلف للذهبي، ما أظن مغلطاي لم
~~يعرفه، ولكن اللجاجة لم تدعه يذكره، نسأل الله العافية! PageV05P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن سعيد ويقال بن يزيد العتقي المصري ويقال: سعيد بن الحارث والأول أصح: NOTMATCH
# ابن زياد، عن أبي رهم، عن العرباض بن سارية، قال: دعاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى السحور في ms01914 رمضان، فقال: هلم إلى الغداء المبارك. رواه
~~أبو داود (1) ، عن عمرو بن محمد الناقد، عن حماد بن خالد، ورواه النسائي
~~(2) ، عن شعيب بن يوسف، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح. 1020 د
~~ق: الحارث بن سعيد (3) ، ويقال: بن يزيد العتقي المصري، ويقال: سعيد بن
~~الحارث، والأول أصح. روى عن: عبد الله بن منين (د ق) ، من بني عبد كلال.
~~روى عنه: عبد الله بن لهيعة، ونافع بن يزيد (دق) . قال أبو بكر بن أبي
~~داود: العتقي بطن من غافق (4) . __________ (1) أخرجه أبو داود (2344) في
~~الصوم: باب من سمى السحور الغداء. (2) المجتبى 4 / 145 في الصيام: باب دعوة
~~السحور. وأخرجه أحمد 4 / 127 126، وإسناده ضعيف بسبب الحارث بن زياد
~~الشامي. (3) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 114، والكاشف: 1 / 194، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 9، وميزان الاعتدال: 1 / 434، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 101، وبغية الاريب، الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 143 142، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1135. (4) هكذا قال أبو بكر
~~بن أبي داود، وقال السمعاني في "الانساب"وتابعه ابن الاثير في "اللباب":
~~بضم العين وفتح التاء المثناة من فوقها وفي آخرها قاف، هذه النسبة إلى
~~العتقيين والعتقاء، وليسوا من قبيلة واحدة، وإنما هم جمع من قبائل شتى،
~~منهم من حجر حمير، ومن كنانة مضر، ومن سعد العشيرة، وغيرهم". وقال أبو علي
~~الجياني في كتاب"تقييد المهمل" (الورقة 83) بعد أن قيده كما قيدناه: قال
~~أبو سعيد بن يونس بن عبد الاعلى الصدفي: العتقاء الذين ينسب إليهم ليسوا من
~~قبيلة واحدة، هم جمع من قبائل شتى. وحكى الدارقطني عن أبي عمر الكندي
~~النسابة ان عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة مولى زبيد بن الحارث
~~العتقي، وكان زبيد من حجر حمير، وذلك أن العتقاء إنما = PageV05P0232
# روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الخطاب عمر بن
~~محمد بن عبد الله بن أبي عصرون التميمي، قال: أنبأنا أبو الحسن المؤيد بن
~~محمد بن علي الطوسي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد
~~الخواري، قال: أخبرنا الإمام أبو بكر أحمد ms01915 بن الحسين البيهقي، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثني سعيد بن أبي
~~مريم، قال: أخبرنا نافع بن يزيد، قال: أخبرني الحارث بن سعيد العتقي، عن
~~عبد الله بن منين من بني عبد كلال، عن عمرو بن العاص: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث في المفصل، وفي
~~سورة الحج سجدتين (1) . رواه أبو داود (2) ، عن محمد بن عبد الرحيم بن
~~البرقي، وابن ماجه (3) ، عن محمد بن يحيى الذهلي كلاهما عن سعيد بن أبي
~~مريم، فوقع لنا بدلا. __________ = هم جماع، فيهم من حجر حمير، وسعد
~~العشيرة، ومن كنانة مضر، وغيرهم". قال بشار: فلعل المزي إنما ذكر قول أبي
~~بكر بن أبي داود لاختصاصه بالحارث بن سعيد هذا، ومع كل ذلك كان ينبغي أن
~~ينبه على ما ذكرنا. وفي الحارث هذا قال ابن القطان في كتاب"الوهم
~~والايهام"تأليفه: لا تعرف له حال"، وتابعه الذهبي في "الميزان"، وقال ابن
~~حجر في تقريبه: مقبول. (1) ضبب عليها المولف لان الصحيح عند أبي داود:
~~سجدتان"فكأنها هكذا وقعت في الرواية التي ذكرها. (2) أخرجه أبو داود (1401)
~~في الصلاة: باب تفريع أبواب السجود، وكم سجدة في القرآن. (3) أخرجه ابن
~~ماجة (1507) في إقامة الصلاة والسنة فيها: باب عدد سجود القرآن. وقال أبو
~~داود: إسناده واه، وهو كما قال بسبب جهالة الحارث. PageV05P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن سليمان الكندي الكوفي: NOTMATCH
# 1021 د س: الحارث بن سليمان الكندي الكوفي (1) . روى عن: كردوس التغلبي
~~(د س) . روى عنه: عبد الله بن المبارك (س) ، وأبو نعيم الفضل ابن دكين،
~~ومحمد بن يوسف الفريابي (د) ، ووكيع بن الجراح. قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه: لم يكن به بأس، حديثه مرسل. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا. أخبرنا به: أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر ms01916 الصيدلاني وجماعة قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (2) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم الفضل
~~ابن دكين، قال: حدثنا الحارث بن سليمان الكندي، قال: حدثنا كردوس التغلبي،
~~عن الأشعث بن قيس الكندي: أن رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في أرض باليمن، فقال الحضرمي: يا رسول الله أرضي
~~اغتصبها أبو هذا، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2428،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 351، وثقات ابن حبان، الورقة 74، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 114، والكاشف: 1 / 194، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 101،
~~وبغية الاريب، الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~143، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1136. (2) المعجم الكبير، في مسند الاشعث
~~بن قيس 1 / 204 203 حديث 637. PageV05P0234
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن سويد التيمي أبو عائشة الكوفي: NOTMATCH
# فقال للكندي: ما تقول؟ قال: أقول إن أرضي في يدي ورثتها من أبي، فقال
~~للحضرمي: هل لك من بينة؟ قال: لا ولكن يحلف يا رسول الله بالذي لا إله إلا
~~هو ما يعلم أنها أرضي اغتصبها أبوه فتهيأ الكندي لليمين، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إنه لا يقتطع رجل مالا إلا لقي الله عزوجل أجذم"فردها
~~الكندي. رواه أبو داود (1) ، عن محمود بن خالد السلمي، عن محمد ابن يوسف
~~الفريابي، ورواه النسائي (2) ، عن محمد بن حاتم المروزي، عن حبان بن موسى،
~~عن عبد الله بن المبارك كلاهما عنه، نحوه. وقد وقع لنا عاليا جدا من حديث
~~أبي نعيم عنه، كان الصيدلاني شيخ شيخنا حدث به عن النسائي. 1022 ع: الحارث
~~بن سويد التيمي (3) ، أبو عائشة الكوفي. __________ (1) أخرجه أبو داود
~~(3245) في الايمان والنذور: باب فيمن حلف يمينا ليقتطع بها مالا لاحد،
~~وأحمد 5 / 212، وله طرق أخرى. (2) في سننه الكبرى. (3) طبقات ابن سعد: 6 /
~~167، وطبقات خليفة 141، 144، والعلل لأحمد: 1 / 55، 82، 197، 285، 357،
~~والمحبر: 467، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2446، وتاريخه الصغير 1
~~/ 148، والكنى لمسلم، الورقة 85، وثقات العجلي، الورقة: 8، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 196، 548، 549، 3 / 19، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 350،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 74، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 779، وتسمية من
~~أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 16، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ms01917، الورقة
~~40، ورجال البخاري للباجي، الورقة: 47، والحلية لابي نعيم 4 / 126، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / الترجمة 368، والكامل لابن الاثير: 3 / 134، وأسد
~~الغابة: 1 / 331، 332، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 6، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 114، والكاشف: 1 / 194، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 951،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 150، وسير أعلام النبلاء 4 / 156، إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 101، 102، والوافي بالوفيات: 11 / 254، وبغية الاريب، الورقة 75،
~~والعقد الثمين للفاسي: 4 / 16، ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 143، والاصابة، الترجمة 1920، 2038، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1137.
~~PageV05P0235
# روى عن: عبد الله بن مسعود (خ م د ت س) ، وعلي بن أبي طالب (خ م س) ،
~~وعمر بن الخطاب، وعمرو بن ميمون الأودي (ق) . روى عنه: إبراهيم التيمي (خ م
~~د س) ، وأشعث بن أبي الشعثاء، وثمامة بن عقبة (بخ) ، وجواب التيمي، وسعيد
~~بن حيان والد أبي حيان التيمي، وعمارة بن عمير (خ م ت س) . قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل: ذكر أبي الحارث بن سويد فعظم شأنه. وقال أبو الحسن الميموني:
~~قلت لأحمد بن حنبل: الحارث ابن سويد؟ فقال: مثل هذا يسأل عنه! ؟ يعني
~~لجلالة قدره، ورفعة منزلته. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وفي رواية أخرى، عن يحيى بن معين، قال: ما بالكوفة أجود إسنادا منه:
~~إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم (1) . __________ (1) ووثقه العجلي، وابن حبان وقال: صلى عليه
~~عبد الله بن يزيد الأنصاري لما مات. وقال سفيان بن عيينة: كان الحارث من
~~علية أصحاب ابن مسعود. وقال الذهبي في تاريخ الاسلام: كبير القدر رفيعا ثقة
~~نبيلا"، وقال ابن حجر: ثقة ثبت". وقد ذكره غير واحد في الصحابة متابعة
~~لتفسير مجاهد بن جبر الذي ذكر أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم مسلما
~~ولحق بقومه مرتدا ثم أسلم، وهو الذي نزل فيه قوله تعالى: {كيف يهدي الله
~~قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي
~~القوم الظالمين} إلى قوله تعالى: {إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن
~~الله غفور رحيم} [آل عمران: 85، 89] ، فحمل رجل هذه ms01918 الآيات فقرأهن عليه،
~~فقال الحارث: والله ما علمتك إلا صدوقا، وإن الله أصدق الصادقين، فرجع
~~فأسلم، فحسن إسلامه، فهذه رواية مجاهد عنه وبسببها أخرجه ابن مندة وأبو =
~~PageV05P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن شبيل بن عوف بن أبي حبيبة الأحمسي البجلي أبو الطفيل الكوفي أخو المغيرة NOTMATCH
# قال محمد بن سعد، توفي في آخر خلافة عبد الله بن الزبير (1) . روى له
~~الجماعة. 1023 خ م د ت س: الحارث بن شبيل بن عوف بن أبي حبيبة الأحمسي
~~البجلي (2) ، أبو الطفيل الكوفي، أخو المغيرة بن شبيل، ويقال: ابن شبل أيضا
~~(3) . __________ = نعيم وابن عبد البر في الصحابة. قال ابن الاثير في "أسد
~~الغابة": قد ذكر بعض العلماء إن الحارث بن سويد التيمي تابعي من أصحاب ابن
~~مسعود، ولا تصح له صحبة، ولا رؤية، قاله البخاري ومسلم وقال: إن الذي ارتد
~~ثم أسلم الحارث بن سويد بن الصامت. ولعمري لم يزل المفسرون يذكر أحدهم أن
~~زيدا سبب نزول آية كذا ويذكر مفسر آخر أن عمرا سبب نزولها، والذي يجمع
~~أسماء الصحابة يجب عليه أن يذكر كل ما قاله العلماء، وإن اختلفوا،..فقد ذكر
~~في هذه الحادثة أبو صالح عن ابن عباس أن الذي أسلم ثم ارتد ثم أسلم:
~~الحاراث بن سويد بن الصامت، وذكر مجاهد هذا، ومجاهد أعلم وأوثق فلا ينبغي
~~أن يترك قوله لقول غيره والله أعلم". قال بشار: الصواب أنه تابعي، وقد دافع
~~عن هذا الرأي جملة من العلماء وصوبوه منهم الحفاظ: ابن حبان، والعجلي، وابن
~~منجويه، والباجي، وابن القيسراني، والذهبي، ومغلطاي، وابن حجر إضافة إلى
~~المتقدمين. (1) ونقل مغلطاي من تاريخ ابن أبي خيثمة قوله: سمعت يحيي بن
~~معين يقول: مات سنة إحدى واثنتين وسبعين، وكذا ذكره القراب، وصحح الصفدي
~~وفاته سنة 72. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2430، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 356، والمراسيل لابن أبي حاتم: 48، وثقات ابن حبان،
~~الورقة: 74، وأسماء الدارقطني، الترجمة 234، وتسمية من أخرجهم الإمامان
~~للحاكم، الورقة: 16، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 40، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة: 47، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 367،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 114، والكاشف: 1 / 194، وميزان الاعتدال: 1 /
~~435، وإكمال ms01919 مغلطاي: 2 / الورقة: 102، وبغية الاريب، الورقة 75، ونهاية
~~السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: / 143 144، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1138. (3) قال مغلطاي: كذا ذكره المزي، وأبو حاتم الرازي فرق بين ابن شبل
~~وابن شبيل، ووثق يحيى ابن شبيل وضعف ابن شبل، ولما ذكر البخاري ابن شبل،
~~وكذلك ابن حبان فرق بينهما لما ذكرهما في جملة الثقات وخرج حديثه أعني ابن
~~شبيل بالتصغير في صحيحه. وفي كتاب الجرح والتعديل للباجي، وذكر قول
~~الكلاباذي: ويقال: ابن شبل": الحارث بن شبل بصري ضعيف، وابن شبيل كوفي ثقة،
~~والله تعالى اعلم. وقال يعقوب بن سفيان: الحارث بن شبل مجهول لا يعرف. وقد
~~أخذ الحافظ ابن حجر قول مغلطاي على عادته وأيده فقال: فرق جماعة بين الحارث
~~بن = PageV05P0237
# روى عن: طارق بن شهاب الأحمسي، وعبد الله بن شداد ابن الهاد، وأبي عمرو
~~الشيباني (خ م د ت س) . روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد البجلي (خ م د ت س)
~~وسعيد بن مسروق والد سفيان الثوري، وسليمان الأعمش. قال إسحاق بن منصور، عن
~~يحيى بن معين: لا يسأل عن __________ = شبيل وبين الحارث بن شبل، منهم أبو
~~حاتم وابن معين ويعقوب بن سفيان والبخاري وابن حبان في "الثقات"، ولكن
~~المصنف تبع الكلاباذي، وقد رد ذلك أبو الوليد الباجي على الكلاباذي في
~~"رجال البخاري"وقال: الحارث بن شبل بصري ضعيف والحارث بن شبيل كوفي ثقة،
~~وكذا ضعف ابن شبل ابن معين والبخاري ويعقوب بن سفيان والدارقطني، والله
~~أعلم. قال أفقر العباد أبو محمد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: هذا وهم من
~~الحافظين مغلطاي وابن حجر رحمهما الله ولو تدبرا أصول التراجم لما قالا هذه
~~القالة وأسرعا في تخطئة المزي اعتمادا على قول أبي الوليد الباجي، وأظن، بل
~~أجزم، أن المزي يعلم جيدا أن العلماء قد فرقوا بين هذين الاثنين، لكن انظر
~~ما قاله البخاري في تاريخه الكبير، فقد ذكر أولا ترجمة ابن شبيل فقال (2 /
~~الترجمة 2430) : الحارث بن شبيل بن عوف البجلي، يقال: أخو المغيرة بن شبيل،
~~ويقال: ابن شبل، عن عبد الله ms01920 بن شداد"ثم قال في الترجمة التي تليها (2431)
~~: الحارث بن شبل، عن أم النعمان، سمع منه هلال بن فياض، ليس بمعروف الحديث.
~~فيتضح مما تقدم أن الإمام البخاري هو الذي قال في ترجمة ابن شبيل: إنه يعرف
~~بابن شبل أيضا على التمريض، وهو يعلم جيدا أن الحارث بن شبل الراوي عن أم
~~النعمان غيره، فتبعه الكلاباذي في هذه الترجمة، ولما كان البخاري لم يخرج
~~للحارث بن شبل البصري الضعيف، توهم أبو الوليد الباجي فظن الكلاباذي قد جمع
~~بينهما، وأدت لجاجة مغلطاي إلى التمسك برد الباجي من غير إشارة إلى ترجمة
~~البخاري للحارث بن شبيل الكوفي الذي صرح فيها"ويقال: إن شبل"، وهو الذي
~~يأخذ على المزي عدم متابعة أستاذ المحدثين البخاري! أما الحافظ ابن حجر
~~فإنه كثيرا ما يتابع مغلطاي من غير رجوع إلى الموارد، فيقع فيما يقع فيه،
~~والاعجب من ذلك أن الحافظ ابن حجر ذكر أن يعقوب بن سفيان قد فرق بينهما
~~بينما لم يذكر يعقوب في كتابه غير الحارث بن شبل البصري (المعرفة: 3 / 141،
~~407) ولا أعلمه ذكر الحارث بن شبيل الكوفي الثقة ولو كان المزي جمعهما لذكر
~~أنه روى عن أم النعمان الكندية، ولذكر في الرواة عنه هلال بن فياض اليشكري،
~~وعبد الله بن رجاء، وسهل بن تمام، ولاورد قول أبي حاتم في البصري: هو منكر
~~الحديث ليس بالمعروف، وقول ابن معين: ليس بشيء، وهو الذي يعني العناية
~~البالغة بكتابي ابن أبي حاتم، وابن عدي خاصة. ولكنه من غير شك فرق بينهما،
~~وإنما تابع البخاري في قوله: ويقال: ابن شبل، فكان ماذا؟ ! ولهذا البصري
~~الضعيف ترجمة جيدة في الكامل لابن عدي (1 / الورقة 230) والميزان 1 / 434
~~(الترجمة 1624) واللسان: 2 / 152 وغيرها من كتب الضعفاء. PageV05P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عبد الله بن أبي ربيعة واسمه عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عبد الله بن أوس ويقال: الحارث بن أوس الثقفي الطائفي تقدم. NOTMATCH
# مثله، يعني لجلالته. وقال النسائي: ثقة (1) . روى له الجماعة سوى ابن
~~ماجه. • د ت س: الحارث بن عبد الله ms01921 بن أوس، ويقال: الحارث بن أوس الثقفي
~~الطائفي، تقدم. 1024 م مد س: الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة (2) واسمه
~~عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المكي
~~المعروف بالقباع، ويقال: الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (مد) ، مرسلا (3) ، وعن عمر بن __________ (1)
~~ووثقه ابن حبان، والذهبي، وابن حجر. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 28، 464،
~~وطبقات خليفة 54، 285، والمحبر: 305، 306، وتاريخ البخاري الكبير 2 /
~~الترجمة 2436، والبيان والتبيين: 1 / 110، والمعرفة ليعقوب: 1 / 372، 373،
~~2 / 227، 3 / 194، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 362، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 75، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 611 والاغاني لابي الفرج: 1 /
~~66، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 16، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 40، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 373، ومعجم
~~البلدان: 1 / 704، 4 / 35، والكامل لابن الاثير: 4 / 143، 245، 246، 349،
~~وأسد الغابة: 1 / 328، 337، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 6، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 114، والكاشف: 1 / 195، وتاريخ الاسلام: 3 / 244، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 181 182، ورجال صحيح مسلم، له، الورقة 63، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 103 102، والوافي بالوفيات: 11 / 255 254، والبداية
~~والنهاية: 9 / 43، وبغية الاريب، الورقة 75، والعقد الثمين: 4 / 23 21
~~ونهاية السول، الورقة: 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 145 144، والاصابة، الترجمة
~~2043، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1141. (3) لذلك ذكرته كتب الصحابة،
~~والرجل لا صحبة له ولا رؤية لان أباه ولد بأرض الحبشة. ولكن الحاكم أخرج في
~~كتاب الجهاد في المستدرك من طريق أبي إسحاق الفزاري، عن ابن جريج عن عبد
~~الله بن أبي أمية، عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر في بعض مغازيه
~~بناس من مزينة فتبعه عبد امرأة منهم..الحديث = PageV05P0239
# الخطاب، ومعاوية بن أبي سفيان، وحفصة بنت عمر (م س) ، وعائشة بنت أبي بكر
~~الصديق (م) ، وأم سلمة أمهات المؤمنين، وعن أم المؤمنين (1) (م) قال بعض
~~الرواة: أراها حفصة. روى عنه: أبان بن القاسم، وابن أخيه إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة، وسعيد بن جبير، وأبو قزعة سويد بن حجير
~~الباهلي (م) ، وعامر الشعبي، وعبد الله بن أبي أمية بن الحارث، وعبد الله
~~بن عبيد بن عمير (م) ، وعبد الحميد ابن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وعبد
~~ربه بن أبي أمية (مد) إن ms01922 لم يكن أخا عبد الله بن أبي أمية فإنه هو، وعبد
~~الرحمن بن سابط (م) ، وعكرمة بن خالد المخزومي، ومجاهد بن جبر المكي، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري، والوليد بن عطاء ابن خباب (م) . وروى سالم بن أبي
~~الجعد (س) ، عن أخيه، عن ابن أبي ربيعة، عن حفصة. قال الزبير بن بكار:
~~والحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة الذي يقال له القباع: استعمله عبد الله
~~بن الزبير على البصرة، فمر بالسوق فرأى مكيالا، فقال: إن مكيالكم هذا
~~لقباع، فسماه أهل البصرة القباع (2) ، قال: وأم الحارث بن عبد الله بنت
~~أبرهة حبشية. __________ في أمره العبد باستئذان سيدته وقال: صحيح الإسناد!
~~وخفي عليه أن الحارث لا صحبة له، وأخرجه البيهقي عن الحاكم، ولم ينبه على
~~إرساله (الاصابة، الترجمة 2043) . (1) يعني من غير نص على اسمها. (2) وانظر
~~لسان العرب: 8 / 259 في (قبع) . PageV05P0240
# وذكر محمد بن سعد في الطبقة الأولى ممن روى عن عمر من أهل مكة، وقال في
~~موضع آخر (1) : أمه أم ولد، وكان قليل الحديث. وقال الهيثم بن عدي: قال ابن
~~عياش: الأشراف من أبناء النصرانيات: الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~المخزومي. وقال الزبير بن بكار: حدثني يحيى بن محمد قال: حدثني المغيرة بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال: سبا عبد الله
~~بن أبي ربيعة سبحا (2) الحبشية، وكانت نصرانية، وسبا معها ست مئة من الحبش
~~وهو عامل على اليمن لعثمان بن عفان، فقالت: لي إليك ثلاث حوائج، قال: ما
~~هي؟ قالت: تعتق هؤلاء الضعفاء الذين معك، قال: ذلك لك، فأعتق لها ست مئة من
~~الحبش، فقالت: ولا تمسني حتى تصير إلى بلدك ودارك ففعل، وقالت: ولا تحملني
~~على أن أغير ديني، قال: وذلك لك، فقدم بها فولدت الحارث بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة، فلما ماتت حضر القرشيون وغيرهم من الناس لشهودها فقال: أدى الله
~~الحق عنكم إن لها أهل ملة هم أولى بها منكم، فانصرفوا عنها. وقال أيضا:
~~حدثني عمي مصعب ms01923 بن عبد الله قال: لم يكن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~يدري أن أمه على النصرانية حتى __________ (1) هكذا قال المزي، هو وهم منه
~~رحمه الله فهو إنما قال ذلك في الترجمة نفسها وليس في موضع آخر (5 / 464) ،
~~أما الترجمة الاخرى ففيها تفاصيل أخرى (5 / 29 28) . (2) هكذا هي في النسخ
~~مجودة، وفي العقد الثمين: شيحا". PageV05P0241
# ماتت، وحضر لها الناس، فخرجت إليه مولاة له فسارته، وقالت: اعلم أنا
~~وجدنا الصليب في عنق أمك حين جردناها لغسلها، فقال للناس: انصرفوا أدى الله
~~الحق عنكم، فإن لها أهل ملة هم أولى بها منكم، فانصرف الناس، وكبر الحارث
~~بما فعل من ذلك عند الناس. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الوزير أبو القاسم علي بن طراد بن محمد
~~الزينبي، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة، قال: أخبرنا أبو
~~طاهر المخلص، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن
~~بكار، فذكره. وقال البخاري: أخبرنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان قال:
~~حدثنا حماد، عن الشعبي: أن الحارث بن أبي ربيعة ماتت أمه نصرانية فشيعها
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وزاد عبدان، عن ابن المبارك، قال:
~~قال سفيان: خرج عليهم، فقال: إن لها أهل دين غيركم، فقال معاوية: لقد ساد
~~هذا. أخبرنا بذلك أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد ابن أبي الفضل ابن الحرستاني،
~~قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن
~~الحسن، قال: أخبرنا أحمد بن الحسين، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد ابن عبد
~~الرحمن، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري فذكره. PageV05P0242
# وقال محمد بن سعد أيضا (1) : استعمل عبد الله بن الزبير الحارث بن عبد
~~الله بن أبي ربيعة على البصرة، وكان رجلا سهاكا (2) ، فمر بمكيال بالبصرة،
~~فقال: إن هذا لقباع صالح، فلقبوه القباع، وكان خطيبا عفيفا، وكان فيه سواد،
~~لأن أمه كانت ms01924 حبشية نصرانية فماتت، فشهدها الحارث بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة، وشهدها معه الناس، فكانوا ناحية، وجاء أهل دينها، فولوها، وشهدها
~~منهم جماعة كثيرة وكانوا على حده، وفيه يقول أبو الأسود الديلي لعبد الله
~~بن الزبير: أمير المؤمنين أبا بكير • أرحنا من قباع بني المغيره حمدناته
~~ولمناه فأعيا • علينا ما تمر له مريره سوى أن الفتى بلح (3) أكول • وسهاك
~~مخاطبه كثيره (4) كأنا حين جئناه أطفنا • بضبعان (5) تورط في حظيره قال:
~~فعزله عبد الله بن الزبير عن البصرة، وكانت ولايته عليها سنة، واستعمل
~~مكانه مصعب بن الزبير، فقدم البصرة ثم تهيأ للخروج إلى المختار بن أبي
~~عبيد. وقال الحميدي، عن سفيان بن عيينة: سمعت أبي يقول: __________ (1)
~~الطبقات: 5 / 29. (2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: السهك: الريح التي
~~توجد من الانسان إذا عرق. (3) في طبقات ابن سعد: نكح"، وقال المؤلف معلقا
~~في حواشي النسخ: بلح الرجل إذا أعيى"وانظر لسان العرب: 2 / 415. (4) ورواية
~~البيت في البيان والتبيين: على أن الفتى نكح أكول • ويسهاب مذاهبه كثيره
~~(5) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: الضبعان: ذكر الضباع".
~~PageV05P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عبد الله الأعور الهمداني الخارفي أبو زهير الكوفي. NOTMATCH
# أول من وضع وزن سبعة الحارث بن أبي ربيعة يعني العشرة عدد سبعة وزنا. روى
~~له مسلم وأبو داود في المراسيل، والنسائي ولم يسمه. 1025: الحارث بن عبد
~~الله الأعور الهمداني الخارفي أبو زهير الكوفي (1) . قال البخاري: وقال
~~بعضهم: الحارث بن عبيد. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 168، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 93، وتاريخ الدارمي عن يحيى، الترجمة 233، والعلل
~~لابن المديني: 43، وطبقات خليفة 149، والعلل لأحمد: 1 / 36، 84، 147،
~~والمحبر 303، تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2437، وتاريخه الصغير: 1 /
~~149، 155، 156، 204، والضعفاء الصغير: 60، والبرصان والعرجان للجاحظ: 363،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة: 14، والكنى لمسلم، الورقة 39، وثقات
~~العجلي، الورقة 8، والمعارف لابن قتيبة 2210، 587، 624، والضعفاء لابي زرعة
~~57، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 3، وجامع الترمذي: 1 / 73، 168، 4 /
~~416، 5 / 80، والمعرفة ليعقوب 1 / 216، 217، 2 / 534، 557، 617، 624، 3 /
~~117، وضعفاء النسائي، الترجمة 114، وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 228، والكنى
~~للدولابي: 1 / 183، وضعفاء العقيلي، الورقة 38، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 363، والمجروحين لابن حبان: 1 / 222، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة
~~227، والضعفاء للدارقطني، الترجمة 153، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 120،
~~وثقات ابن شاهين، الورقة ms01925 17، وتاريخ جرجان: 514، والسابق واللاحق للخطيب:
~~167، وأنساب السمعاني: 5 / 10 9، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 31، واللباب
~~لابن الاثير: 1 / 410، وتاريخ الاسلام للذهبي: 3 / 4، وسير أعلام النبلاء:
~~4 / 155 152، والعبر: 1 / 73، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 114، والكاشف: 1 /
~~195، وميزان الاعتدال: 1 / 437 435، والمغني: 1 / الترجمة: 1236، وديوان
~~الضعفاء، الورقة 27 (وهو ساقط من المطبوع) ، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 13، ورجال مشكاة المصابيح للعمري، الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 104 103، والوافي بالوفيات: 11 / 254 253، ومرآة الجنان: 1 / 141،
~~وبغية الاريب، الورقة 75، وغاية النهاية: 1 / 201، وتهذيب ابن حجر: 2 / 147
~~145، والنجوم الزاهرة: 1 / 185، وخلاصة الخزرجي، الترجمة 1142، وشذرات
~~الذهب: 1 / 73، وله تراجم في كتب الشيعة ورواية كثيرة في كتبهم، انظر معجم
~~رجال الحديث للخوئي: 4 / 191 190، 201 200، 215. وهو منسوب إلى خارف بفتح
~~الخاء المعجمة وكسر الراء المهملة بطن من همدان. PageV05P0244
# وقال فيه أبو بكر بن أبي داود: الحوتي (1) ، وحوت بطن من همدان. وقال
~~عباس الدوري، عن يحيى بن معنى: يزعمون أنه ليس بهمداني، يقولون: إنه من
~~الأبناء يعني من أبناء فارس. روى عن: زيد بن ثابت، وعبد الله بن مسعود (س)
~~، وعلي بن أبي طالب (4) ، وبقيرة (2) امرأة سلمان الفارسي. روى عنه: أبو
~~السفر سعيد بن يحمد الهمداني، والضحاك ابن مزاحم، وعامر الشعبي (4) ، وعبد
~~الله بن مرة (س) ، وعبد الكريم أبو أمية البصري، وعطاء بن أبي رباح (عس) ،
~~وعمرو بن مرة، وأبو إسحاق الهمداني، وأبو البحتري الطائي (عس) ، وابن أخيه
~~(ت عس) ، ولم يسم. قال البخاري: قال شعبة: لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا
~~أربعة أحاديث. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: لم يسمع أبو إسحاق من
~~__________ (1) زعم مغلطاي أنه وجده الحوثي وقال: كذا ضبطه ابن المهندس عن
~~المزي بثاء مثلثة وصحح عليه، والذي في كتاب ابن السمعاني بالتاء ثالث
~~الحروف". قال بشار: هذا زعم باطل ونسخة ابن المهندس أمامي وقد جود الضبط
~~بالتاء ثالث الحروف في "الحوتي"وفي"حوت"ولم يصحح عليه! فلا أدري من أين جاء
~~بهذا. (2) بقيرة امرأة سلمان لم أجد لها ذكرا في كتب الصحابة، ولا في
~~معجمات اللغة، ولكن لها ذكر في ترجمته من طبقات ابن سعد 4 / 92، قال:
~~أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا شيبان، عن فراس، عن ms01926 الشعبي، قال:
~~حدثني الجزل، عن امرأة سلمان بقيرة"وفي الخبر ما يشير إلى انها بقيت بعد
~~وفاته. وفي الصحابيات: بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدود الأسلمي، ذكرتها
~~كتب الصحابة (انظر الاصابة: 4 / 253) . PageV05P0245
# الحارث إلا أربعة أحاديث، وسائر ذلك إنما هو كتاب أخذه. وقال مسلم بن
~~الحجاج: حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا جرير عن مغيرة، عن الشعبي قال:
~~حدثني الحارث الأعور الهمداني وكان كذابا. أخبرنا بذلك أبو محمد القاسم بن
~~أبي بكر بن غنيمة الإربلي، قال: أخبرنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي
~~بنيسابور قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي (ح) ، وأخبرنا
~~الحافظ أبو حامد محمد بن علي بن أحمد بن الصابوني، وأبو عبد الله محمد بن
~~أبي بكر بن محمد بن سليمان العامري، وأبو بكر بن عمر بن يونس المزي، قالوا:
~~أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد ابن الحرستاني، قال: أنبأنا
~~أبو عبد الله الفراوي النيسابوري كتابة من نيسابور، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~عبد الغافر بن محمد الفارسي، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي،
~~قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج، فذكره.
~~وبه، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير، عن حمزة الزيات، قال: سمع
~~مرة الهمداني من الحارث شيئا، زاد غيره: فأنكره، فقال له: اقعد بالباب،
~~قال: فدخل مرة وأخذ سيفه، قال: وأحس الحارث بالشر فذهب. وبه، قال: حدثني
~~حجاج بن الشاعر، قال: حدثني أحمد وهو ابن يونس، قال: حدثنا زائدة، عن منصور
~~والمغيرة، عن إبراهيم: أن الحارث اتهم. PageV05P0246
# وبه قال: حدثني حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا
~~زائدة، عن الأعمش، عن إبراهيم أن (1) الحارث قال: تعلمت القرآن في ثلاث
~~سنين، والوحي في سنتين، أو قال: الوحي في ثلاث سنين والقرآن في سنتين. وبه،
~~قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال:
~~قال: علقمة: قرأت القرآن في سنتين، فقال الحارث: القرآن هين، الوحي أشد.
~~إلى هنا عن ms01927 مسلم. وقال أبو معاوية الضرير، عن محمد بن شيبة الضبي، عن أبي
~~إسحاق: زعم الحارث الأعور وكان كذابا. وقال أبوبكر بن أبي خيثمة: قال أبو
~~بكر بن عياش: لم يكن الحارث بأرضاهم، كان غيره أرضى منه، وكانوا يقولون:
~~إنه صاحب كتب كذاب. وقال يوسف بن موسى، عن جرير: كان الحارث الأعور زيفا.
~~وقال يحيى بن سعيد، عن سفيان: كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث
~~الحارث. __________ (1) شطح قلم ابن المهندس فكتب"بن". ومثل هذه الرواية
~~أوردها ابن عدي بإسناد آخر، ساقه إلى مرة، قال: قال الحارث: تعلمت القرآن
~~في سنة وتعلمت الوحي في ثلاث سنين (1 / الورقة 227) وقال الجوزجاني بعد أن
~~أورد الرواية: وابن عباس يقول: لا وحي إلا ما بين اللوحين، وأجمع على ذلك
~~المسلمون، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستة لعنهم الله وكل نبي
~~مجاب، منهم: الزائد في كتاب الله" (الترجمة 14) . PageV05P0247
# وقال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبي إسحاق، عن
~~الحارث، عن علي، غير أن يحيى حدثنا يوما عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن الحارث،
~~قال: لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره". فقال: هذا خطأ من
~~حديث شعبة. حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عبد الله وهو الصواب،
~~قال: وكان يحيى يحدث عن الحارث من حديث أبي إسحاق، عن عبد الله بن مرة، عن
~~الحارث، ومن حديث الشعبي. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت أبي يقول: كان
~~يحيى ابن سعيد يحدث من حديث الحارث ما قال فيه أبو إسحاق: سمعت الحارث.
~~وكان ابن مهدي قد ترك حديث الحارث. وقال بندار (1) : أخذ يحيى، وعبد الرحمن
~~العلم (2) من يدي فضربا على نحو أربعين حديثا من حديث الحارث عن علي. وقال
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3) : سألت علي بن المديني عن عاصم والحارث،
~~فقال: يا أبا إسحاق، مثلك يسأل عن ذا! الحارث كذاب. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة: سمعت أبي يقول: الحارث الأعور كذاب. __________ (1) هو ms01928 شيخ الستة
~~محمد بن بشار، وباسمه سميت ولدي محمدا وبلقبه لقبته، جعله الله خلفا له في
~~إحياء السنة المحمدية. (2) يعني: الحديث، ونعم العلم حديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. (3) قال ذلك عند كلامه على عاصم بن ضمرة (الترجمة 15) .
~~وقال الجوزجاني أيضا: وأمر الحارث في حديثه بين عند من لم يعم الله قلبه"
~~(الترجمة: 14) . PageV05P0248
# وقال أيضا: قيل ليحيى بن معين: الحارث صاحب علي؟ فقال: ضعيف (1) . وقال
~~عباس الدوري، عن يحيى بن معين: قد سمع من ابن مسعود وليس به بأس. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين، قلت: أي شيء حال الحارث في علي؟
~~قال: ثقة، قال عثمان: ليس يتابع عليه. وقال أبو زرعة: لا يحتج بحديثه. وقال
~~أبو حاتم: ليس بقوي، ولا ممن يحتج بحديثه. وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال
~~في موضع آخر: ليس به بأس. وقال شريك، عن جابر الجعفي، عن عامر الشعبي: لقد
~~رأيت الحسن والحسين يسألان الحارث الأعور عن حديث علي. وقال إسماعيل بن
~~مجالد، عن أبيه، عن الشعبي، قال: قيل له: كنت تختلف إلى الحارث؟ قال: نعم،
~~كنت أختلف إليه أتعلم الحساب، كان أحسب الناس. وقال حفص بن غياث، عن أشعث
~~بن سوار، عن ابن سيرين: أدركت الكوفة وهم يقدمون خمسة من بدأ بالحارث
~~__________ (1) وقال ابن أبي خيثمة: قيل ليحيى: يحتج بالحارث؟ فقال: ما زال
~~المحدثون يقبلون حديثه (تهذيب: 2 / 147) . PageV05P0249
# الأعور ثنى بعبيدة، ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث، ثم علقمة الثالث لا شك
~~فيه، ثم مسروق، ثم شريح، قال: وإن قوما آخرهم (1) شريح لقوم لهم شأن. وقال
~~بكر بن خنيس، عن محمد بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن بكير الطائي: لما أصيب
~~علي رضي الله عنه، فشت أحاديث، ففزع لها من شاء الله من الناس، فقالوا: من
~~أعلم الناس بحديث علي؟ فقالوا: الحارث الأعور، فوجدوا الحارث قد مات،
~~فقالوا: من أعلم الناس بحديث الحارث؟ قالوا: ابن أخيه، فأتوه، فقالوا: هل
~~سمعت الحارث يذكر في هذا شيئا، وأخبروه بما سمعوا، فقال: نعم سمعت الحارث ms01929
~~يقول: فشت أحاديث في زمن علي رضي الله عنه فزعت فأتيت عليا، فقال: ما جاء
~~بك يا أعور؟ فقلت: فشت أحاديث، فجئت لها أنا من بعضها على يقين، ومن بعضها
~~في شك، فقال: أما ما كنت (2) منه على يقين فدعه، وأما ما كنت منه في شك
~~فهات، فأخبرته بما يقولون من الإفراط، فقال علي: إن جبريل أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأخبره أن أمته ستفتتن من بعده، فقال له: فما المخرج لهم؟
~~يعني من ذلك فقال: في كتاب الله المبين الصراط المستقيم الذي لا يأتيه
~~الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، الذي سمعته الجن فلم
~~تتناهى أن قالوا: إنا سمعنا قرآنا __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~تعليق المؤلف: خ: أخسهم"قلت: يريد أنه وقع في نسخة أخرى: من أخسهم. (2) في
~~نسخة ابن المهندس"أما كنت"، سقطت منها"ما". PageV05P0250
# عجبا يهدي إلى الرشد، الفصل وليس بالهزل، الذي لا يخلق على كثرة الرد،
~~ولا تنقضي عجائبه، فيه نبأ من قبلكم، وخبر معادكم، وفصل ما بينكم، من قال
~~به صدق، ومن حكم به عدل، ومن يأتيه من جبار فيحكم بغيره يقصمه الله، ومن
~~يطلب العلم في غيره يضله الله، خذها مني يا أعور. أخبرنا بذلك: أبو العباس
~~أحمد بن شيبان بن تغلب، قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد ابن
~~الحرستاني، قال: أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد المصيصي، قال: أخبرنا
~~أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي، قال: أخبرنا أبو القاسم عمر بن أحمد بن
~~محمد الواسطي، قال: أخبرنا أبو الحسن نسيم بن عبد الله قراءة عليه سنة سبع
~~وستين وثلاث مئة، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا يوسف
~~بن موسى قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن بكر بن خنيس فذكره.
~~وقال علي بن مجاهد، عن أبي جناب الكلبي، عن الشعبي: شهد عندي ثمانية من
~~التابعين الخير، والخير منهم: سويد بن غفلة، والحارث الهمداني، حتى عد
~~ثمانية أنهم سمعوا علي بن أبي ms01930 طالب يقول: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر
~~وعمر. أخبرنا بذلك: أبو الفداء إسماعيل بن إسحاق بن الحسين ابن هبة الله بن
~~صصرى، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد PageV05P0251
# ابن يوسف الإوقي (1) ببيت المقدس، قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن
~~محمد بن أحمد الأصبهاني بالإسكندرية، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الغفار بن
~~أشتة الكاتب بأصبهان، قال: أخبرنا علي بن أبي حامد الخرجاني، قال: أخبرنا
~~أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة الحافظ، قال: حدثنا يوسف بن الحكم
~~الخياط، قال: حدثنا محمد بن بشير الكندي، قال: حدثنا علي بن مجاهد، فذكره.
~~وقال أبو بكر بن أبي داود: الحارث كان أفقه الناس، وأفرض الناس، وأحسب
~~الناس، تعلم الفرائض من علي. قال البخاري: حدثنا مسلم قال: حدثنا شعبة، عن
~~أبي إسحاق: أن الحارث أوصى أن يصلي عليه عبد الله بن يزيد، يعني الخطمي (2)
~~. __________ (1) الاوقي في نسبة هذا الشيخ: بكسر الهمزة وفتح الواو وبعدها
~~قاف وياء النسبة، قيدها الزكي المنذري في ترجمته في وفيات سنة 630
~~من"التكملة: 3 / الترجمة 2447"وقال: وكان شيخنا أبو الحسن علي بن المفضل
~~المقدسي يذكر عن الحافظ أبي محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاني أن الاوقي
~~منسوب إلى: أوه". وقال ياقوت في (أوه) من معجما لبلدان: قرية من زنجان
~~وهمذان منها الشيخ الصالح الزاهد أبو علي الحسن بن أحمد بن يوسف الاوقي
~~لقيته بالبيت المقدس، وسمعت عليه جزءا، وكتبت عنه، وسألته عن نسبته فقال:
~~أنا من بلد يقال له: (أوه) فقال لي السلفي الحافظ: ينبغي أن تزيد فيه قافا
~~للنسبة، فلذلك قيل لي: الاوقي. وذكره ابن العديم في بغية الطلب (4 / الورقة
~~159 157) وقال: اجتمعت به في البيت المقدس. (2) وقال ابن سعد: وكان له قول
~~سوء، وهو ضعيف في روايته" (6 / 186) وقال ابن حبان في كتاب المجروحين (1 /
~~222) : كان غاليا في التشيع واهيا في الحديث"وقال ابن عدي في "الكامل" (1 /
~~الورقة 228) : عامة ما يرويه غير محفوظ"، لكن ابن شاهين قال في "الثقات"
~~(الورقة 17) : قال أحمد بن صالح المصري: الحارث الأعور ثقة ms01931 ما أحفظه وما
~~أحسن ما روى عن علي، وأثنى عليه، قيل له: فقد قال الشعبي كان يكذب، قال: لم
~~يكن يكذب في الحديث إنما كان كذبه في رأيه". وقال الدارقطني: ضعيف. وقال
~~الذهبي في "الميزان": وحديث الحارث في السنن الأربعة، والنسائي =
~~PageV05P0252
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ويقال: المغيرة بن أبي ذباب الدوسي NOTMATCH
# روى له الأربعة. 1026 عخ م مد ت س ق: الحارث بن عبد الرحمن ابن عبد الله
~~بن سعد (1) ، ويقال: المغيرة بن أبي ذباب الدوسي المدني. __________ = مع
~~تعنته في الرجال، فقد احتج به، وقوى أمره، والجمهور على توهين أمره مع
~~روايتهم لحديثه في الابواب، فهذا الشعبي يكذبه، ثم يروي عنه. والظاهر أنه
~~كان يكذب في لهجته وحكاياته، وأما في الحديث النبوي فلا، وكان من أوعية
~~العلم". وقد رد عليه الحافظ ابن حجر في زياداته على"التهذيب"بقوله: لم يحتج
~~به النسائي وإنما أخرج له في السنن حديثا واحدا مقرونا بابن ميسرة، وآخر في
~~"اليوم والليلة"متابعة، هذا جميع ما له عنده". وقال الذهبي في "سير أعلام
~~النبلاء"وقد ألفه بعد"الميزان": العلامة الإمام..كان فقيها كثير العلم على
~~لين في حديثه"وقال: كان الحارث من أوعية العلم، ومن الشيعة الاول..فأما قول
~~الشعبي: الحارث كذاب، فمحمول على أنه عنى بالكذاب الخطأ، لا التعمد، وإلا،
~~فلماذا يروي عنه ويعتقده بتعمد الكذب في الدين..وهو ممن عندي وقفة في
~~الاحتجاج به..وأنا متحير فيه". قال بشار: من يكذب في حكاياته يكذب في
~~الحديث، فالكذب واحد، وأما تحميل الذهبي كذبه على أنه من باب الخطأ فمردود،
~~فالكذب شيء والخطأ شيء آخر، وعندي أنه ضعيف لتضعيف أبي زرعة وأبي حاتم له،
~~ولان ابن عندي خبر حديثه وقال: عامة ما يرويه غير محفوظ، وابن حبان على
~~تساهله لم يوثقه، فضلا عن تضعيف آخرين له، وقد ضعفه الترمذي في جامعه غير
~~مرة عند إيراد حديثه فقال: وقد ضعف بعض أهل العلم الحارث الأعور" (1 / 73
~~حديث رقم 282) ، وقال في موضع آخر: الحارث يضعف ms01932 في الحديث" (3 / 168 حديث
~~رقم 812) ، وقال أيضا: وقد تكلم بعض أهل العلم في الحارث" (4 / 416 حديث
~~2095، 5 / 80 حديث 2736) . وروى ابن سعد عن الواقدي وغيره: كانت وفاة
~~الحارث الأعور بالكوفة أيام عبد الله بن الزبير، وكان عبد الله بن يزيد
~~الأنصاري الخطمي عاملا يومئذ لعبد الله بن الزبير على الكوفة (6 / 169) ،
~~وذكر ابن حبان والذهبي أنه توفي سنة 65. (1) طبقات ابن سعد 9 / الورقة 227
~~(من مجلد أحمد الثالث) ، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2432، 2433،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 365، وثقات ابن حبان، الورقة: 75، ومشاهير
~~علماء الامصار، الترجمة 1014، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة
~~16، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 40، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~189، وموضح أوهام الجمع للخطيب: 1 / 81، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~الترجمة 371، ورجال صحيح مسلم للذهبي، الورقة 63، ومعرفة التابعين، الورقة
~~6، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 115 114 والكاشف: 1 / 195، وميزان الاعتدال:
~~1 / 437، والمغني 1 / الترجمة 1237، وتاريخ الاسلام: 6 / 49، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 104، وبغية الاريب، الورقة 75، ونهاية السول، الورقة
~~54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 147 148، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1143.
~~PageV05P0253
# روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حنين، والأعلم المؤذن، وبسر بن سعيد (ت
~~ق) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (ت سي) ، وسعيد بن المسيب (مدعس) ، وسليمان
~~بن يسار (ت ق) ، وطلحة بن عبيد الله (ت) مرسلا، وأبيه عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن أبي ذباب، وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل، وعبد الرحمن بن مهران (م) ،
~~وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج (م) ، عطاء بن ميناء (م) ، وعطاء بن يسار،
~~وعمرو بن شعيب، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح (م س) ، ومجاهد بن
~~جبر، ويزيد بن هرمز (م سي) ، وعمه (ق) ، يقال: اسمه الحارث أيضا (1) . روى
~~عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وإسماعيل بن أمية (س) ، وأبو
~~ضمرة أنس بن عياض (عخ م مد) ، وحاتم بن إسماعيل، وأبو خالد سليمان بن حيان
~~الأحمر (سي) ، وصفوان بن عيسى (ت سي) ، وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي (ت ق)
~~، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ق) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
~~(م) ، وعثمان بن الحكم الجذامي، وعثمان بن مكتل، ومحمد بن فليح بن سليمان.
~~قال ms01933 إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: مشهور. __________ (1) ذكره ابن مندة
~~في الصحالبة وسماه عياضا، وأخرج من طريق الجعيد بن عبد الرحمن عن الحارث بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عمه عياض بن عبد الله بن أبي ذباب (انظر
~~الاصابة، الترجمة 6137) . PageV05P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عبد الرحمن القرشي العامري أبو عبد الرحمن المدني خال بن أبي ذئب. روى NOTMATCH
# وقال أبو حاتم: يروي عنه الدراوردي أحاديث منكرة، ليس بالقوي. وقال أبو
~~زرعة: ليس به بأس (1) . روى له البخاري في "أفعال العباد"، وأبو داود في
~~"المراسيل"والباقون. 1027: الحارث بن عبد الرحمن القرشي العامري (2) ، أبو
~~عبد الرحمن المدني خال ابن أبي ذئب. روى عن: جبير بن أبي سليمان بن جبير بن
~~مطعم، وحمزة بن عبد الله بن عمربن الخطاب (4) ، وسالم بن عبد الله بن عمر
~~ابن الخطاب، وكريب مولى ابن عباس، ومحمد بن جبير بن مطعم، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان (مد س) ، ومحمد بن __________ (1) وقال ابن سعد: كان ينزل
~~الأعوص على أحد عشر ميلا من المدينة طريق العراق. قال محمد ابن عمر: قد
~~ادركته ورأيته ولم أسمع منه شيئا، وتوفي بعد خروج محمد بن عبد الله بن حسن
~~بسنة، وكان قليل الحديث" (9 / الورقة 227) قال بشار: وكان خروج محمد النفس
~~الزكية سنة 145، فتكون وفاته سنة 146، وهو التاريخ الذي قال به ابن حبان في
~~"الثقات"، وابن قانع، والذهبي. وقد وثقه الذهبي في "المغني"مطلقا، وقال ابن
~~حجر: صدوق يهم"، وتوثيق الذهبي له مطلقا فيه نظر لما قاله أبو حاتم فيه
~~ولقوله في الميزان: صدوق"وقد جعله البخاري ترجمتين. (2) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 203 (من المخطوط) ، وتاريخ الدارمي عن يحيى، رقم 224، وطبقات خليفة
~~263، والعلل لأحمد: 1 / 264، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2434،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 255، 2 / 475، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 46، 127،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 367، وثقات ابن حبان، الورقة 75، وتهذيب
~~الأسماء واللغات: 1 / 151، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 115، والكاشف: 1 /
~~195، وميزان الاعتدال: 1 / 438 437، وتاريخ الاسلام 5 / 58، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 7، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 104، وبغية الاريب،
~~الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 / 149 148، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1144. PageV05P0255
# مسلم بن شهاب ms01934 الزهري، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (4) . روى عنه: ابن
~~أخته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (4) . قال الحاكم أبو أحمد: ولا يعلم
~~له راو غيره، وكذا قال غير واحد (1) . وقد روى محمد بن إسحاق، عن الحارث بن
~~عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أكملكم
~~إيمانا أحسنكم خلقا". والظاهر أنه خال ابن أبي ذئب هذا (2) . وروى الفضيل
~~بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن حديثا منقطعا، وقال: ولا يخيل إلي أني
~~رأيت قرشيا أفضل منه، والظاهر أنه هذا أيضا. قال النسائي: ليس به بأس.
~~وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات"، قال: أمه أم ولد، وهو من قريش،
~~مات سنة تسع وعشرين ومئة (3) . __________ (1) منهم ابن سعدي"الطبقات"فكان
~~الاولى أن يقدمه على الحاكم. (2) هكذا قال المزي مع ان البخاري ذكره في
~~ترجمة ابن أبي ذباب الذي تقدمت ترجمته قبل قليل، فقال في تاريخه الكبير (2
~~/ الترجمة 2433) : وقال أبو الأصبغ: حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق،
~~عن الحارث بن عبد الرحمن بن مغيرة بن أبي ذباب، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره. (3) وبقية كلام ابن حبان: وله ثلاث
~~وسبعون سنة وغزا مع جماعة من الصحابة". وقال ابن = PageV05P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عبيد الله الأنصاري ويقال: الأزدي الشامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عبد الرحمن أبو هند الهمداني الكوفي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى له الأربعة. • عس: الحارث بن عبد الرحمن أبو هند الهمداني الكوفي
~~يأتي في الكنى. 1028 بخ: الحارث بن عبيد الله الأنصاري (1) ، ويقال:
~~الأزدي، الشامي. روى عن: واثلة بن الأسقع أنه رآه مخضوب اللحية بالحناء،
~~وعن أم الدرداء (بخ) ، أنه رآها على رحالة أعواد ليس عليها غشاء عائدة لرجل
~~من أة ل المسجد من الأنصار (2) . روى عنه: صدقة بن عبد الله السمين،
~~والوليد بن مسلم. قال أبو بشر الدولابي، عن معاوية بن صالح في تسمية تابعي
~~أهل الشام: الحارث بن عبيد الله الأزدي. وقال أبو زرعة الدمشقي في تسمية ms01935
~~الأصاغر من أصحاب __________ = سعد: توفي بالمدينة سنة سبع وعشرين ولا نعلم
~~أحدا روى عنه غير ابن أخته، وكان قليل الحديث". ونقل مغلطاي من كتاب الساجي
~~عن أحمد بن حميد، قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: فالحارث ابن عبد
~~الرحمن الذي يري وعنه ابن أبي ذئب، قال، لا أرى به بأسا. وقال الدارمي عن
~~يحيى بن معين: يروى عنه وهو مشهور. وانفرد علي ابن المديني فيما روى ابن
~~حجر بتجهيله بسبب انفراد ابن أبي ذئب بالرواية عنه، وما تابعه على ذلك كبير
~~أحد، فقد قال الحافظان الذهبي وابن حجر: صدوق، وهو كما قالا. (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2443، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 364،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 75، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 115، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 104، وبغية الاريب، الورقة: 75، وتهذيب ابن حجر: 2 / 149،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1145، وتهذيب تاريخ دمشق: 3 / 453. (2) ورواه
~~البخاري في تاريخه الكبير أيضا. PageV05P0257
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عبيد أبو قدامة الإيادي البصري مؤذن مسجد البرتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عبيد بن كعب أبو العنبس الكوفي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# واثلة وغيره: الحارث بن عبيد الله الأنصاري (1) . روى له البخاري في
~~الأدب. • د الحارث بن عبيد بن كعب أبو العنبس الكوفي، يأتي في الكنى. 1029
~~خت م د ت: الحارث بن عبيد (2) ، أبو قدامة الإيادي البصري مؤذن مسجد
~~البرتي. روى عن: أسماء بن عبيد الضبعي، وأبي العلاء برد بن سنان الشامي،
~~وثابت البناني، والحجاج بن فرافصة وسعيد الجريري، وعامر الأحول، وعبد
~~العزيز بن صهيب، وعبد الملك ابن حبيب ابن عمران الجوني (خت م د) ، وعبيد
~~الله بن الأخنس (د) ، ومالك بن دينار، ومحمد بن عبد الملك بن أبي محذورة
~~(د) ، ومسلم بن شقير اليشكري، ومطر الوراق (د) ، وهود بن شهاب بن عباد
~~العصري، ويزيد الرشك. __________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن
~~حجر: مقبول. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 93، ورواية ابن طهمان، رقم
~~175، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2441، والكنى لمسلم، الورقة 91
~~والضعفاء لابي زرعة، 58، والمعرفة ليعقوب: 2 / 119، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 119، والكنى للدولابي: 2 / 88، وضعفاء العقيلي، الورقة 39، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 371، والمجروحين لابن حبان: 1 / 224، والكامل لابن
~~عدي ms01936: 1 / الورقة 228، وأسماء الدارقطني، الترجمة 236، وثقات ابن شاهين،
~~الورقة 17، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 16، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 40، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 376، والضعفاء
~~لابن الجوزي، الورقة 31، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 115، والكاشف: 1 / 195،
~~وميزان الاعتدال: 1 / 439 438، والمغني: 1 / الترجمة 1239، وديوان الضعفاء،
~~الورقة 27 (وهو ساقط من المطبوع) ، وإكمال مغلطاي، 2 / الورقة 104 105،
~~وبغية الاريب، الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 54، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~150 149، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1146. PageV05P0258
# روى عنه: إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصاري، وأزهر بن
~~القاسم، والحسن بن الربيع البوراني، وداود بن المحبر، وزيد بن الحباب،
~~وسعيد بن أبي الربيع السمان، وسعيد بن منصور، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، وطالوت بن عبد الله
~~الصيرفي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد، وعبيد الله بن موسى، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي، ومحمد بن الحسن بن
~~الزبير الأسدي، ومسدد بن مسرهد (د) ، ومسلم بن إبراهيم (ت) ، ومعلى بن أسد،
~~وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (بخ) ويحيى بن إسحاق السيلحيني، وأبو غسان يحيى
~~بن كثير العنبري، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) . قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه: مضطرب الحديث. وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سألت أحمد بن
~~حنبل عنه، فقال: لا أعرفه، قلت: يروي عن هود بن شهاب، قال: لاأعرفه، قلت:
~~روى هود بن شهاب بن عباد عن أبيه عن جده: مر عمر على أبيات بعرفات، قال:
~~نعم هذا يروى عن عباد من غير هذا الوجه. وقال عمرو بن علي: سمعت عبد الرحمن
~~بن مهدي يحدث عن أبي قدامة، وقال: كان من شيوخنا وما رأيت إلا خيرا.
~~PageV05P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عبيد بن الطفيل بن عامر التميمي بصري. NOTMATCH
# وقال عباس الدوري وعبد الله بن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن معين، ضعيف
~~الحديث (1) . وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال
~~النسائي: ليس بذاك القوي ms01937 (2) . استشهد به البخاري متابعة في موضعين من
~~كتابه وروى له في "الأدب. وروى له مسلم، وأبو داود، والترمذي. ولهم شيخ آخر
~~يقال له: 1030 تمييز: الحارث بن عبيد بن الطفيل بن عامر التيمي (3) ، بصري.
~~يروي عن: يزيد الرقاشي. ويروي عنه: الوليد بن صالح النخاس (4) . __________
~~(1) قد رواه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"أيضا. وقال ابن حبان: سمعت
~~أحمد بن زهير يقول: سئل يحيى بن معين عن أبي قدامة الايادي، فقال: ضعيف"
~~(المجروحين: 1 / 224) . (2) ونقل مغلطاي وتابعه ابن حجر من كتاب"الجرح
~~والتعديل"للنسائي أنه قال فيه: صالح". وقال ابن حبان في كتاب"المجروحين":
~~كان شيخنا صالحا ممن كثر وهمه، حتى خرج عن جملة من يحتج بهم إذا انفردوا".
~~وقال الساجي فيما نقل مغلطاي: صدوق عنده مناكير. وذكره أبو العرب وأبو
~~القاسم البلخي في جملة الضعفاء. وقال أبو عمر بن عبد البر في
~~كتاب"الاستغناء": ليس بالقوي عندهم. وذكره أبو حفص ابن شاهين في جملة
~~"الثقات"، وقال الذهبي: ليس بالقوي"، وقال ابن حجر: صدوق يخطئ. قال بشار:
~~أخرج له مسلم في العلم وصفة الجنة، وأتعجب كيف أخرج له. (3) تذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 115، وبغية الاريب، الورقة 75، وتهذيب ابن حجر: 2 / 150. (4)
~~قال ابن حجر: مجهول. PageV05P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عطية البصري سكن المصيصة: NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 1031 (س) الحارث بن عطية البصري (1) ، سكن
~~المصيصة. روى عن: شعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد
~~العزيز بن أبي رواد، ومخلد بن الحسين، وهشام ابن حسان، وهشام الدستوائي (س)
~~. روى عنه: إبراهيم بن الحسن المصيصي (س) ، وإبراهيم بن الحسين الأنماطي،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي، وحاجب بن سليمان المنبجي (س) ،
~~والحسن بن الربيع البوراني، والحسن بن الصباح البزار، وعبد الرحمن بن خالد
~~القطان الرقي (س) ، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~سمينة، ومحمد بن عيسى بن الطباع، والمسيب بن واضح، واليمان بن سعيد. قال
~~إبراهيم عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عبد الرحمن بن
~~خالد الرقي: حدثنا الحارث بن عطية وكان ms01938 من زهاد الناس. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد 7 / 490، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2455، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 391، وثقات ابن حبان، الورقة: 75، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة 115، والكاشف: 1 / 196، وتاريخ الاسلام، الورقة 17 (أيا صوفيا
~~3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 105، وبغية الاريب، الورقة: 75، ونهاية
~~السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2 / 151150، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1147. PageV05P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عمرو بن الحارث السهمي الباهلي من سهم باهلة لا سهم قريش كنيته أبو NOTMATCH
# وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات، وقال: كان من أصدقاء مخلد بن
~~الحسين ربما أخطأ (1) . روى له النسائي. 1032 بخ د س: الحارث بن عمرو بن
~~الحارث (2) السهمي الباهلي (3) من سهم باهلة لا سهم قريش، كنيته أبو
~~__________ (1) وذكره ابن سعد فيمن كان بالعواصم والثغور وقال: يكنى أبا
~~عبد الله، توفي في المصيصة سنة تسع وتسعين ومئة في خلافة المأمون، وكان
~~عالما". والظاهر ان المزي لم يقف على ترجمة ابن سعد له، وضعفه الساجي فيما
~~نقل مغلطاي وابن حجر وقال: قال أحمد بن حنبل: جلست إليه فلم أكتب عنه،
~~وقال: عنده عن الأوزاعي مسائل. ووثقه الدارقطني، والذهبي، وقال ابن حجر:
~~صدوق يهم. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 64، وطبقات خليفة 46، ومسند أحمد 3 /
~~485، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2390، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 374، وثقات ابن حبان، الورقة 75، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة
~~247، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 295، ومعجم ابن قانع، الورقة 34،
~~والاستيعاب: 1 / 294، وتلقيح فهوم أهل الاثر: 177، وأسد الغابة: 1 / 341،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 115، والكاشف: 1 / 196، وتجريد أسماء الصحابة،
~~الترجمة 990، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 105، والوافي بالوفيات: 11 / 245
~~244، وبغية الاريب، الورقة: 75، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 151، والاصابة، الترجمة 1457، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1148. (3)
~~قال عز الدين ابن الاثير في "أسد الغابة": الحارث بن عمرو بن ثعلبة بن غنم
~~بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر الباهلي، نسبه هكذا أبو أحمد العسكري،
~~وقال ابن مندة وأبو نعيم (الاصبهاني) وأبو عمر (بن عبد البر) : الحارث بن
~~عمرو الباهلي السهمي، ولم يذكر أبو أحمد في النسب الذي ساقه سهما، ومع هذا
~~فقد ذكر في ترجمته أنه سهمي، فدل ذلك على أنه ترك شيئا وكذلك جعله ابن أبي
~~عاصم باهليا سهميا، ومما يقوي أنه أسقط ms01939 من النسب شيئا أن من صحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم من باهلة ثم من سهم يعدون إلى معن، الذي ولده من باهلة
~~ثمانية آباء وأقلهم سبعة آباء..فقد أسقط أبو أحمد عدة آباء والله أعلم".
~~قال بشار: وفرق ابن حبان في "الثقات" بين السهمي والباهلي، فذكر الاول في
~~الصحابة فقال: الحارث بن عمرو السهمي الباهلي، شهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع عداده في أهل البصرة، حديثه عند أهلها" (الورقة 75 = 3
~~/ 75 من المطبوع) ويلاحظ أن الهيثمي حينما رتب كتاب ابن حبان لم
~~يذكر"السهمي"في نسبته، ويظهر أن نسخته لم تكن فيها هذه النسبة، كما يظهر من
~~تعليق محققه أيضا. أما الباهلي فذكره في التابعين، قال: الحارث بن عمرو
~~الباهلي، من أهل البصرة روى عنه ابنه عبد الله" (الورقة 75) . وابن حبان لم
~~يتابعه كبير أحد على هذا، ويلاحظ أن ابن قانع في "معجم الصحابة"ذكر الحارث
~~بن عمرو الباهلي، وترجمته تدل على أنه هو السهمي الصحابي، فهما واحد (انظر
~~معجم ابن قانع، الورقة 34) . PageV05P0262
# سفينة (1) ، له صحبة، عداده في من نزل البصرة، له عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم (بخ د س) حديث واحد في المواقيت والفرع والعتيرة، وغير ذلك. روى عنه:
~~ابن ابنه زرارة بن كريم بن الحارث (بخ د س) ، وابنه عبد الله بن الحارث.
~~روى له البخاري في الأدب، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا بحديثه أبو إسحاق
~~ابن الدرجي قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (2) : حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا أبو معمر المقعد،
~~قال: حدثنا عبد الوارث قال: حدثنا عتبة بن عبد الملك السهمي قال: حدثني
~~زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي أن الحارث بن عمرو حدثه قال: أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمنى أو بعرفات، ويجئ الأعراب فإذا رأوا
~~وجهه قالوا: هذا وجه مبارك، قال: قلت: يا رسول الله، استغفر ms01940 لي، قال: اللهم
~~اغفر __________ (1) قال ابن حجر: قلت: الصواب كنيته أبو مسقبة، كذاك هو
~~عند الحاكم في المستدرك وفي الطبقات لخليفة، وذكر مغلطاي أنه قرأه بخط
~~الصريفيني كذلك، وقال: إن صاحب الكمال صحفه""تهذيب: 2 / 151) . قال بشار:
~~هكذا قال الحافظ وفي كلامه ما فيه من عدم الدقة، نعم ذكر غير واحد أن يكنى
~~أبا مسقبة، ولكن صاحب "الكمال" لم يصحفه، بل له فيه سلف حيث ذكره هكذا أبو
~~عمر بن عبد البر في "الاستيعاب: 1 / 294"، فأخذه عنه صاحب "الكمال" والمزي،
~~ثم إن ابن قانع ذكر أنه يكنى"أبا كريم"، فالمسألة مختلف فيها، ولعل له أكثر
~~من كنية كما لكثيرين غيره، وفي مثل هذه الحال لا يقال: الصواب كنيته..إلخ.
~~(2) المعجم الكبير: 3 / 296 حديث 3351. PageV05P0263
# لنا"، قال: فدرت فقلت: يا رسول الله استغفر لي، فقال: اللهم اغفر لنا"،
~~قال: فدرت فقلت يا رسول الله: استغفر لي، فقال: اللهم اغفر لنا"، فذهب
~~يبزق، فقال بيده فأخذ به بزاقه فمسح به نعله، كره أن يصيب به أحدا ممن
~~حوله، ثم قال: يا أيها الناس، أي يوم هذا وأي شهر هذا؟ فإن دماءكم وأموالكم
~~عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، اللهم هل بلغت،
~~فليبلغ الشاهد الغائب، قال: وأمر بالصدقة، فقال: تصدقوا فإني لاأدري لعلكم
~~لا تروني بعد يومي هذا، ووقت يلملم (1) لأهل اليمن أن يهلوا منها، وذات عرق
~~لأهل العراق أو قال: لأهل المشرق، وسأله رجل عن العتيرة، فقال: من شاء عتر
~~ومن شاء لم يعتر، ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع، وقال في الغنم أضحيتها
~~بأصابع كفه اليمنى، فقبضها على مفصل الأصبع الوسطى، ومد أصبعه السبابة،
~~وعطف طرفها شيئا. رواه البخاري في الأدب، وأبو داود جميعا عن أبي معمر
~~مختصرا، ورواه النسائي من طرق، عن يحيى بن زرارة بن كريم، عن أبيه مختصرا
~~ومطولا (2) . 1033 ق: الحارث بن عمرو الأنصاري (3) ، عم البراء بن
~~__________ (1) ويقال فيها أيضا: ألملم. (2) وأخرجه أبو داود (1742) في
~~الحج: باب في المواقيت، والنسائي 7 / 169 168 في الفرع والعتيرة، وأحمد 3 /
~~485، والطبراني 3350، 3351، 3352 وقد ms01941 مر تخريجه في هذا الكتاب. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2389، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 375،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 313، والاستيعاب: 1 / 294، وتلقيح فهوم أهل
~~الاثر: 177، وأسد = PageV05P0264
# عازب، ويقال: خاله، له صحبة. روى عنه: البراء بن عازب (ق) . روى له ابن
~~ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المتقدم إلى
~~الطبراني، قال (1) : حدثنا يوسف القاضي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل (2)
~~قالا: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا أشعث بن
~~سوار، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: مر بي عمي الحارث بن عمرو،
~~وققد عقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا عم إلى أين بعثك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بعثني إلى رجل تزوج امرأة أبيه بعده أضرب
~~عنقه. رواه (3) عن إسماعيل بن موسى الفزاري، عن هشيم نحوه، وقال عن خاله،
~~وقد اختلف فيه على عدي بن ثابت، وقد رواه أبو داود (4) ، والترمذي (5) ،
~~والنسائي (6) من حديثه، ولم يسمه أحد __________ = الغابة: 1 / 340، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 115، والكاشف: 1 / 196، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 1، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 989، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~106، والوافي بالوفيات: 11 / 248، وبغية الاريب، الورقة 75، ونهاية السول،
~~الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2 / 151، والاصابة، الترجمة: 1456، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1149. (1) المعجم الكبير: 3 / 314 حديث رقم 3405. (2)
~~روايته عن عبد الله بن أحمد بن حنبل لم أجدها في المطبوع من"المعجم الكبير.
~~(3) يعني ابن ماجة (2607) في الحدود: باب من تزوج امرأة ابيه من بعده.
~~وأحمد: 4 / 292. (4) رقم 4457 في الحدود: باب في الرجل يزني بحريمه. (5)
~~الترمذي (1362) في الاحكام، باب فيمن تزوج امرأة ابيه. (6) المجتبي: 6 /
~~109 في النكاح: باب نكاح ما نكح الآباء. PageV05P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة الثقفي. NOTMATCH
# منهم، ومنهم من قال عن البراء، عن خاله أبي بردة بن نيار (1) ، فالله
~~أعلم. 1034 دت الحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة الثقفي (2) . روى
~~عن: أناس من أهل حمص من أصحاب معاذ، عن معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ققال له: بم تحكم..الحديث. روى عنه: أبو عون محمد بن عبيد الله ms01942 الثقفي (د
~~ت) ، ولا يعرف إلا بهذا. قال البخاري: لا يصح ولا يعرف (3) . روى له أبو
~~داود والترمذي. وقد أخبرنا بحديثه أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن __________ (1) وانظر مسند
~~أحمد 4 / 290، 295، 297، والدارمي (2245) . وقال الترمذي: حسن غريب. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2449، وتاريخ الصغير: 1 / 269 268،
~~وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 98، وضعفاء العقيلي، الورقة 39، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 377، وثقات ابن حبان، الورقة 75، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة
~~231، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 115، والكاشف: 1 / 196، وميزان الاعتدال: 1
~~/ 439، والمغني: 1 / الترجمة 1242، وديوان الضعفاء، الورقة 27 (وهو ساقط من
~~المطبوع) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 106، وبغية الاريب، الورقة 75،
~~ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2 / 152 151، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1150. (3) نص كلام البخاري في تاريخه الكبير: روى عنه أبو عون
~~ولا يصح ولا يعرف إلا بهذا مرسل". PageV05P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عمران الجعفري المدني NOTMATCH
# فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو الوليد
~~الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن أبي عون، عن الحارث بن عمرو، عن رجال من أهل
~~حمص من أصحاب معاذ، عن معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه، قال: بم
~~تقضي؟ قال: أقضي بكتاب الله، قال: فإن لم يكن في كتاب الله؟ قال: أقضي بسنة
~~رسول الله، قال: فإن لم يكن في سنة رسول الله؟ قال: أجتهد رأيي، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: الحمدالله اللذي وفق رسول رسول الله. روياه من
~~طرق، عن شعبة (1) . وقال الترمذي: لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده
~~عندي بمتصل (2) . 1035 ق: الحارث بن عمران الجعفري المدني (3) . __________
~~(1) أخرجه أبو داود (3952 و3593) في الاقضية: باب اجتهاد الرأي في القضاء،
~~والترمذي (1327 و1328) في الاحكام: باب ما جاء في القاضي كيف يقضي. وأحمد 5
~~/ 230 و236، 242. (2) : وذكره العقيلي، وابن الجارود، وأبو العرب القيرواني
~~في الضعفاء. وقال ابن عدي في "الكامل": هو معروف بهذا الحديث الذي ذكره
~~البخاري عن معاذ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال ابن حزم وابن حجر:
~~مجهول. وذكره البخاري ms01943 في تاريخه الصغير ضمن من توفي بين 100، 110. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2454، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~385، والمجروحين لابن حبان: 1 / 225، والكامل: 1 / الورقة 231، والضعفاء
~~للدارقطني، الترجمة 154، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 31، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 115، والكاشف: 1 / 196، وميزان الاعتدال: 1 / 439، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1244، وتاريخ الاسلام، الورقة 17 (أيا صوفيا 3007) ، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 106، وبغية الاريب،
~~الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2 / 152، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1151. PageV05P0267
# روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن الفضل المخزومي، وجعفر بن محمد بن علي بن
~~الحسين، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي، ومحمد بن سوقة، وهشام بن عروة (ق) .
~~روى عنه: إبراهيم بن ميمون، وإبراهيم بن يوسف الصيرفي الكوفي، وأحمد بن
~~الحارث النهدي، وأحمد بن سليمان، وزكريا بن يحيى صاحب الأكسية، وسهل بن
~~عثمان العسكري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ق) ، وعبد الله بن عمر
~~بن أبان، وعبد الله بن هاشم الطوسي، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي، وعلي بن
~~حرب الطائي الموصلي، وقريش بن إسماعيل بن زكريا الأسدي، ومحمود بن غيلان
~~المروزي، ومصرف بن عمرو اليامي، ويحيى بن الحسن بن الفرات القزاز، ويحيى بن
~~عبد الحميد الحماني. قال أبو زرعة: ضعيف الحديث، واهي الحديث. وقال أبو
~~حاتم: ليس بقوي، والحديث الذي رواه عن هشام ابن عروة (ق) ، عن أبيه، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: تخيروا لنطفكم" (1) لا أصل له. وقال
~~أبو أحمد بن عدي: وللحارث عن جعفر بن محمد أحاديث لا يتابعه عليها الثقات،
~~والضعف على رواياته بين (2) . __________ (1) ابن ماجة (1968) في النكاح،
~~باب الاكفاء، وتمامه: تخيروا لنطفكم، وانكحوا الاكفاء، وأنكحوا إليهم"وانظر
~~علل الحديث لابن أبي حاتم (1209 و1219) . (2) وقال ابن حبان في
~~كتاب"المجروحين" (1 / 225) : كان يضع الحديث على الثقات، روى عن هشام:
~~تخيروا لنطفكم"، وتابعه عكرمة بن إبراهيم، عن هشام، وهما جميعا ضعيفان.
~~وقال = PageV05P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عمير أبو عمير البصري نزيل مكة والد حمزة بن الحارث بن عمير. روى عن:: NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا (1) . 1036 خت 4: الحارث بن عمير أبو عمير
~~البصري نزيل مكة (2) ، والد حمزة ms01944 بن الحارث بن عمير. روى عن: إبراهيم بن
~~عقبة، وأيوب السختياني (4) ، وجعفر بن محمد بن علي، وحميد الطويل (خت) ،
~~وسليمان بن المغيرة، وشداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي، وأبي طوالة عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري، وعبيد الله بن عمر، ومعمر أبي عقيل الجرمي
~~ابن عم أبي قلابة الجرمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه: أبو إسحاق
~~إبراهيم بن إسحاق بن عيسى الطالقاني، وإبراهيم بن عمرو بن أبي صالح المكي،
~~وإبراهيم بن محمد الشافعي، وأحمد بن أبي شعيب الحراني (د س) ، وأبو أسامة
~~حماد بن أسامة، وابنه حمزة بن الحارث بن عمير (س ق) ، وزاجر بن الصلت
~~الطلحي، وسفيان بن عيينة وهو من __________ = الدارقطني: كوفي متروك، وضعفه
~~الحافظان: الذهبي وابن حجر، وذكره الذهبي في وفيات الطبقة الحادية والعشرين
~~من"تاريخ الاسلام"، وهي التي توفي أصحابها بين 210 201. وذكرته كتب الشيعة،
~~فوثقه النجاشي!. (1) هو الحديث المتقدم: تخيروا لنطفكم. (2) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 93، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2446، والكنى
~~لمسلم، الورقة 20، 84، وثقات العجلي، الورقة 8، والمعرفة ليعقوب: 2 / 65،
~~196، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 383، والمجروحين لابن حبان: 1 / 223،
~~والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 31، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 115، والكاشف:
~~1 / 196، وميزان الاعتدال: 1 / 440، والمغني: 1 / الترجمة 1245، وديوان
~~الضعفاء، الورقة 27 (وهو ساقط من المطبوع) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~106، وبغية الاريب، الورقة 76، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 153، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1152. PageV05P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عمير أبو الجودي يأتي في الكنى NOTMATCH
# أقرانه، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، والعلاء بن
~~عبد الجبار العطار (ت) ، ومحمد بن الحارث الحارثي، ومحمد بن زنبور المكي،
~~ومحمد بن سليمان لوني، وموسى بن أعين الجزري (س) ، ومؤمل بن إسماعيل،
~~وهارون بن زياد الحنائي المصيصي، ويعلى بن عبيد الطنافسي. قال أبو حاتم، عن
~~سليمان بن حرب: كان حماد بن زيد يقدم الحارث بن عمير ويثني عليه. زاد غيره:
~~ونظر إليه فقال: هذا من ثقات أصحاب أيوب. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن
~~معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو زرعة: رجل صالح (1) .
~~استشهد به البخاري، وروى له الأربعة. • د ms01945: الحارث بن عمير، أبو الجودي يأتي
~~في الكنى (2) . __________ (1) ووثقه الدارقطني، والعجلي، وابن خلفون، ولكن
~~قال ابن حبان في كتاب"المجروحين": كان ممن يروي عن الاثبات الاشياء
~~الموضوعات"، وساق له منها. وقال أبو عبد الله الحاكم: روى عن حميد الطويل
~~وجعفر بن محمد (الصادق) أحاديث موضوعة. ونقل ابن الجوزي عن ابن خزيمة أنه
~~قال: الحارث بن عمير كذاب، وضعفه الأزدي. قال بشار: فلعل ما بان لابن حبان
~~والحاكم وقبلهما ابن خزيمة والأزدي ما لم يبن لغيرهم، وقد قال الذهبي في
~~"الميزان": وما أراه إلا بين الضعف"، وقال في "المغني": أتعجب كيف خرج له
~~النسائي"، قال ابن حجر في "التقريب": وثقه الجمهور وفي أحاديثه مناكير،
~~ضعفه بسببها الأزدي وابن حبان وغيرهما، فلعله تغير حفظه في الآخر"قال بشار:
~~الذي يضعفه كل هؤلاء، بله تكذيب ابن خزيمة له، لا يقال فيه"وثقه الجمهور"،
~~فالظاهر أنه ضعيف إن شاء الله. (2) ترجمة الذهبي باسمه في تاريخ الاسلام،
~~الطبقة الخامسة عشرة: 6 / 49. PageV05P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن فضيل الأنصاري الخطمي أبو عبد الله المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عون بن أخي المغيرة بن شعبة والمحفوظ: الحارث بن عمرو تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن عوف أبو واقد الليثي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يأتي في الكنى. NOTMATCH
# • ع: الحارث بن عوف، أبو واقد الليثي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الكنى. • د: الحارث بن عون ابن أخي المغيرة بن شعبة، والمحفوظ: الحارث بن
~~عمرو، تقدم. 1037 م د س ق: الحارث بن فضيل الأنصاري الخطمي (1) ، أبو عبد
~~الله المدني. روى عن: جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري والد عبد الحميد
~~بن جعفر (م) ، وسفيان بن أبي العوجاء (د ق) ، وعبد الرحمن ابن أخي ذؤيب
~~الأسدي، وعبد الرحمن بن أبي قراد (س ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س
~~ق) ، ومحمود بن لبيد الأنصاري. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
~~الأسلمي، وصالح بن كيسان (م س) ، وابنه عبد الله بن الحارث بن فضيل، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وعمير بن يزيد أبو ms01946 جعفر الخطمي (س ق) ، وفليح بن
~~سليمان، والقاسم بن الوليد __________ (1) تاريخ الدارمي عن يحيى، رقم 590،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2460، واخبار القضاة لوكيع: 1 / 114،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 394، وثقات ابن حبان، الورقة 75، ومشاهير
~~علماء الامصار، الترجمة 1026، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 40،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 370، ورجال صحيح مسلم للذهبي، الورقة
~~63، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 115، والكاشف:
~~1 / 196، وتاريخ الاسلام: 5 / 58، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 106، وبغية
~~الاريب، الورقة 76، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2 / 154،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1155. PageV05P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن قيس الجعفي الكوفي NOTMATCH
# الهمداني، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عجلان، وأبو النعمان
~~الأنصاري. قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~النسائي (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 1038 س:
~~الحارث بن قيس الجعفي الكوفي (2) . روى عن: عبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي
~~طالب. روى عنه: خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (س) (3) ، ونفيع أبو داود
~~الأعمى، ويحيى بن هانئ بن عروة المرادي. __________ (1) قال مغلطاي: قال
~~مهنا عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل: ليس بمحفوظ الحديث. وفي سؤالات أبي
~~داود عنه: ليس بمحمود الحديث. وخرج الحاكم حديثه في صحيحه، وكذلك أبو محمد
~~بن الجارود والدارمي وابن حبان، وذكره في جملة "الثقات". قلت: ووثقه
~~الحافظان: الذهبي وابن حجر، وذكره الذهبي فيمن توفي بين 130 121 حينما
~~ترجمه في الطبقة الثالثة عشرة من"تاريخ الاسلام. (2) طبقات ابن سعد 6 /
~~167، والعلل لابن المديني: 42، 43، 44، 46، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2461، وتاريخه الصغير: 1 / 92، والكنى لمسلم، الورقة: 101،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 221، 714، 2 / 142، 144، 365، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 651، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 396، وثقات ابن حبان، الورقة
~~76، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 816، وحلية الاولياء: 4 / 132، وتاريخ
~~بغداد: 8 / 207 206 (ت 4325) ، وتاريخ الاسلام للذهبي: 2 / 215، ومعرفة
~~التابعين، الورقة: 6، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 115، والكاشف: 1 / 197،
~~وسير أعلام النبلاء: 4 / 76 75، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 107 106،
~~والوافي بالوفيات: 11 / 241، وبغية الاريب، الورقة 76، وغاية النهاية لابن
~~الجزري: 1 / 201، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2 / 155 154،
~~والنجوم الزاهرة: 1 / 137، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1156. (3) أخل ابن
~~المهندس برقم النسائي على خيثمة، وهو سبق قلم منه. PageV05P0272
# قال الأعمش، عن خيثمة بن عبد الرحمن: كان الحارث ابن قيس من أصحاب ms01947 عبد
~~الله بن مسعود، وكانوا معجبين به، وكان يجلس إليه الرجل والرجلان فيحدثهما،
~~فإذا كثروا قام وتركهم. وقال شهاب بن خراش، عن الحجاج بن دينار: كان أول من
~~سدس مسروق، قال: نظرت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فوجدت العلم انتهى
~~إلى ستة منهم: عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وأبي بن كعب، وزيد بن
~~ثابت، وعبد الله بن مسعود، وأبي الدرداء عويمر رحمة الله عليهم أجمعين،
~~قال: ثم سدسوا أصحاب الصحابة، فأصحاب علي: عاصم بن ضمرة، والنزال ابن سبرة،
~~وعبد الله بن سلمة المرادي، وعبد خير الخيواني (1) ، والحارث الأعور، وعلي
~~بن ربيعة، ثم سدسوا أصحاب عبد الله: علقمة، والأسود، والحارث بن قيس، وأبو
~~ميسرة عمرو بن شرحبيل، وعبيدة السلماني، ومسروق. قال الحجاج: وسدسوا أصحاب
~~إبراهيم: الحكم، وحماد، والأعمش، وأبو معشر زياد بن كليب، والحارث العكلي،
~~ومنصور. وقال قريش بن أنس، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين: كان أصحاب عبد
~~الله خمسة، يبدأ بعضهم بعبيدة، والحارث، ومسروق، وعلقمة، وشريح، قال: وكان
~~كلهم فيه __________ (1) نسبة إلى خيوان بن يزيد بن مالك، من همدان، قيده
~~السمعاني وتابعه عز الدين ابن الاثير. PageV05P0273
# عيب، كان عبيدة أعور، والحارث أعور، ومسروق أصم، وعلقمة مقعدا، وكان شريح
~~كوسج. قال: وكان شريح يقول: أنا في عيب. قال علي بن المديني: قتل الحارث بن
~~قيس مع علي بن أبي طالب (1) . وقال البخاري: قال لنا أبو نعيم، عن شريك، عن
~~محمد ابن عبد الله المرادي، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة: أن أبا موسى صلى على
~~الحارث (2) . روى له النسائي حديثا واحدا موقوفا عليه. أخبرنا به المشايخ
~~الستة: أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة،
~~وابن أخته أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك بن يوسف بن محمد
~~بن قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن البخاري، وأم
~~سليمان خديجة بنت محمد بن خلف بن راجح المقدسيون، وأبو العباس أحمد بن
~~شيبان ms01948 بن تغلب الشيباني، وأم أحمد زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن
~~الحسن بن عبد الله بن البناء قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن __________ (1)
~~يعني: في صفين. وقال ابن حبان في "الثقات": مات الحارث في ولاية معاوية.
~~وقال الصفدي: توفي سنة ثمان وأربعين. (2) ذكر ابن سعد هذه الرواية عن يحيى
~~بن آدم، عن شريك وزاد فيها: بعد ما صلي عليه"، وهذه الزيادة موجودة في
~~تاريخ البخاري الكبير فكان ينبغي على المؤلف أن يذكرها. PageV05P0274
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن لقيط النخعي الكوفي والد حنش بن الحارث شهد القادسية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT د: الحارث بن قيس ويقال: قيس بن الحارث الأسدي يأتي في باب القاف. NOTMATCH
# علي بن محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس ابن زكريا بن
~~حيويه الخزاز، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق، قالا: أخبرنا
~~أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال:
~~أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا سفيان الثوري، عن سليمان الأعمش،
~~عن خيثمة، عن الحارث بن قيس، قال: إذا أردت أمرا من الخير فلا تؤخره لغد
~~وإذا كنت في أمر الآخرة فامكث ما استطعت، وإذا كنت في أمر الدنيا فتوخ،
~~فإذا كنت في الصلاة فقال لك الشيطان: إنك ترائي فزدها طولا. رواه عن سويد
~~بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، فوافقناه في شيخ شيخه بعلو. • د: الحارث
~~بن قيس، ويقال: قيس بن الحارث الأسدي (د ق) ، يأتي في باب القاف. 1039 بخ:
~~الحارث بن لقيط النخعي الكوفي (1) ، والد حنش بن الحارث، شهد القادسية. روى
~~عن: علي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب. روى عنه: ابنه حنش بن الحارث (بخ) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 151، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2464، وثقات العجلي، الورقة 8، والكنى للدولابي: 1 / 52، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 402، وثقات ابن حبان، الورقة 76، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة 6، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 115، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 107، وبغية الاريب، الورقة 76، وتهذيب ابن حجر: 2 / 155، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة ms01949 1157. PageV05P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن مالك بن قيس الليثي الحجازي المعروف بابن البرصاء وهي أمه وقيل: جدته أم NOTMATCH
# روى له البخاري في الأدب، عن أبي نعيم، عن حنش بن الحارث، عن أبيه: كان
~~الرجل منا تنتج فرسه فينحرها، فيقول: أنا أعيش حتى أركب هذا، فجاءنا كتاب
~~عمر: أن أصلحوا ما رزقكم الله فإن في الأمر تنفسا (1) . 1040 ت: الحارث بن
~~مالك بن قيس الليثي الحجازي (2) المعروف بابن البرصاء وهي أمه، وقيل: جدته
~~أم أبيه، وهي ريطة بنت ربيعة بن رباح بن ذي البردين، من بني هلال بن عامر،
~~له صحبة. قال أبو القاسم الطبراني (3) : وهو الحارث بن مالك بن قيس ابن
~~عويذ بن عبد الله بن جابر بن عبد مناف (4) بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن
~~عبد مناة بن كنانة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت) . روى عنه: عامر
~~الشعبي (ت) ، وعبيد بن جريج. __________ (1) رواه البخاري في الادب (478)
~~والحارث هذا وثقه العجلي، وابن حبان، وابن حجر، وقال ابن سعد: كان قليل
~~الحديث. (2) مغازي الواقدي: 359، 762، وطبقات خليفة: 30، ومسند أحمد: 3 /
~~412، 4 / 343، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2386، وتاريخ الطبري: 3
~~/ 28 27، وثقات ابن حبان، الورقة 76، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 290،
~~ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة 31، والاستيعاب: 1 / 290، وتلقيح ابن
~~الجوزي 178، 379، وأسد الغابة: 1 / 346 345، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~115، والكاشف: 1 / 197، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة: 1015، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 107، والوافي بالوفيات: 11 / 240، وبغية الاريب، الورقة
~~76، والعقد الثمين للفاسي: 4 / 27، ونهاية السول، الورقة: 55، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 155، والاصابة، الترجمة 1477، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1158.
~~(3) المعجم الكبير: 3 / 290. (4) في المعجم الكبير: عبد مناة"محرف.
~~PageV05P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن مالك. NOTMATCH
# روى له الترمذي حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأبو العباس بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال
~~(1) : حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا، عن الشعبي، عن الحارث
~~بن مالك ابن البرصاء، قال: سمعت النبي صلى الله عليه ms01950 وسلم يوم فتح مكة
~~يقول: لا يعزى هذا يعني بعد اليوم إلى يوم القيامة. رواه عن بندار، عن
~~يحيى، وقال: حسن صحيح وهو حديث زكريا، عن الشعبي لا نعرفه إلا من حديثه (2)
~~. 1041 ص: الحارث بن مالك (3) . روى عن: سعد بن أبي وقاص (ص) ، حديث أما
~~يرضى أن يكون مني بمنزلة هارون من موسى وغير ذلك. روى عنه: عبد الله بن
~~شريك العامري. __________ (1) مسند أحمد 3 / 412، 4 / 343. (2) الترمذي
~~(1611) في السير: باب ما جاء ما قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة:
~~إن هذه لا تغزي بعد اليوم. وأخرجه أحمد كما مر والحميدي 572، وابن حبان
~~والدارقطني وصححاه أيضا، والطبراني (3333 و3334 و3335 و3336 و3337 و3337) .
~~(3) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 115، والكاشف: 1 / 197، وميزان الاعتدال: 1 /
~~441، والمغني: 1 / الترجمة 1249، وديوان الضعفاء، الورقة 27 (وهو ساقط من
~~المطبوع) ، وبغية الاريب، الورقة 76، وتهذيب ابن حجر: 2 / 156، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1159. ووقع رقمه في تهذيب ابن حجر وتقريبه وبعض
~~الكتب: س"، وهو وهم، فإن النسائي لم يخرج له في السنن، والعجيب ان الذهبي
~~ترجم له في "الكاشف"ورقم له برقم سنن النسائي، وما أظنه إلا واهما.
~~PageV05P0277
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن مخلد الزرقي الأنصاري المدني. NOTMATCH
# روى له النسائي في الخصائص، وقال لاأعرفه (1) . هكذا رواه إسرائيل (ص) ،
~~عن عبد الله بن شريك، ورواه جابر بن الحر النخعي من رواية أبي العباس بن
~~عقدة، عن يحيى بن زكريا بن شيبان، عن إسحاق بن يزيد، عنه، عن عبد الله بن
~~شريك، عن الحارث بن ثعلبة، عن سعد، ورواه فطر ابن خليفة (ص) ، عن عبد الله
~~بن شريك، عن عبد الله بن الرقيم الكناني، عن سعد وهو المحفوظ (2) . 1042 د
~~س ق: الحارث بن مخلد الزرقي الأنصاري المدني (3) . روى عن: عمر بن الخطاب،
~~وأبي هريرة (د س ق) . روى عنه: بسر بن سعيد، وسهيل بن أبي صالح (د س ق) .
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا. __________ (1) وقال
~~الذهبي: لايعرف"، وقال ابن حجر: مجهول. (2) انظر الخصائص 84 83 (من طبعة
~~النجف الثانية) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2467، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 412، وثقات ابن حبان، الورقة ms01951 76، وإكمال ابن ماكولا:
~~7 / 223، وأسد الغابة: 1 / 347 346، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 6،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 115، والكاشف: 1 / 197، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة، الورقة 13، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1019، والمشتبه 580،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 107، وبغية الاريب، الورقة 76، ونهاية السول،
~~الورقة 55، وتوضيح المشتبه: 3 / الورقة 17 (ظاهرية) ، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~156، والاصابة، الترجمة: 2049، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1160. ومخلد:
~~بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام المفتوحة، قيده ابن ماكولا،
~~وابن الاثير، والذهبي، وابن ناصر الدين، وابن حجر. PageV05P0278
# أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأبو
~~العباس بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (1) : حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق،
~~قال: أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا
~~ينظر الله إليه. رواه النسائي، عن إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، عن عبد
~~الرزاق (2) ، وأخرجوه من طرق عن سهيل (3) . __________ (1) مسند أحمد 2 /
~~272 و344. (2) في عشرة النساء من سننه الكبرى. (3) وأخرجه النسائي في سننه
~~الكبرى عن هناد ومحمد بن إسماعيل بن سمرة كلاهما، عن وكيع، عن سفيان، عن
~~سهيل بن أبي صالح. وأخرجه عن قتيبة، عن ليث، عن ابن الهاد، عن سهيل. وأخرجه
~~عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن عمه يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه،
~~عن ابن الهاد، عن سهيل. وأخرجه عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن أبي هشام
~~المخزومي، عن وهيب، عن سهيل. (انظر تحفة الاشراف: 9 / 313 312 حديث رقم
~~12237) . وأخرجه ابن ماجة (1923) في النكاح: باب النهي عن إتيان النساء في
~~أدبارهن، عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الأموي، عن عبد العزيز بن
~~المختار، عن سهيل. وأخرجه أبو داود (2162) في النكاح: باب في جامع النكاح،
~~عن هناد، عن وكيع، عن سفيان، عن سهيل. وانظر مسند أحمد 2 / 444 و479 ms01952 وهو
~~بلفظ: ملعون من أتى امرأته في دبرها". والحارث هذا وثقه ابن حبان، وقال
~~البزار: ليس بمشهور، وقال ابن القطان: مجهول الحال، وكذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب". وقد ذكره عبدان الاهوازي وأبو حفص بن شاهين في الصحابة، إذ روى
~~أبو حفص بن شاهين حديثه هذا من طريق سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن مخلد،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما عبدان فقد ذكره في الصحابة
~~بسبب روايته من طريق سعيد بن سمعان أنه سمع أبا هريرة يقول للحارث بن مخلد:
~~يا حارث إن استطعت أن تموت فمت، فذكر قصة، وليس فيما أورده دلالة على صحبته
~~أصلا، وقد ذكره البخاري وابن حبان والذهبي في التابعين، وأورده ابن الاثير
~~في "أسد الغابة"للسبب الذي ذكرناه وقال: وهو تابعي، ولذلك ذكره الحافظ ابن
~~حجر في القسم الرابع من كتابه"الاصابة". PageV05P0279
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن مرة بن مجاعة الحنفي أبو مرة اليمامي ثم البصري قدم بغداد. NOTMATCH
# 1043 د: الحارث بن مرة بن مجاعة الحنفي (1) ، أبو مرة اليمامي ثم البصري،
~~قدم بغداد. روى عن: سكين الهجري، وشيبان بن زهير السدوسي، وطريف بن سلامة
~~بن نوح بن مجاعة الحنفي، وعبد الله بن المثنى ابن عبد الله بن أنس بن مالك
~~الأنصاري، وعسل بن سفيان، وعمر بن عامر السلمي، وكليب بن منفعة الحنفي (د)
~~، والمأثور ابن سراج بن مجاعة الحنفي، ونفيس، ويقال: يعيش البصري، وهشام بن
~~إسماعيل بن هلال بن سراج بن مجاعة الحنفي، ويزيد ابن أبان الرقاشي. روى
~~عنه: أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، وأحمد بن محمد بن حنبل، وسريج بن
~~النعمان، وسريج بن يونس، وسليمان بن أبي شيخ، وسويد بن سعيد، وأبو جعفر عبد
~~الله بن محمد النفيلي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعلي ابن المديني،
~~ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، ومحمد بن الوزير الواسطي، ومسلم بن
~~إبراهيم، ونصر بن علي الجهضمي، ويحيى بن أكثم القاضي، ويعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 94، والعلل لابن
~~المديني: 89، والعلل لأحمد: 1 / 364، وتاريخ ms01953 البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2475، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 364، والكنى للدولابي: 2 / 111، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة: 418، وثقات ابن حبان، الورقة 76، وثقات ابن شاهين،
~~الورقة 17، وتاريخ بغداد: 8 / 208، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 115،
~~والكاشف: 1 / 197، وتاريخ الاسلام، الورقة، 201 (أيا صوفيا 3006) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 107، وبغية الاريب، الورقة 76، ونهاية السول، الورقة
~~55، وتهذيب ابن حجر: 2 / 156، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1161. ومجاعة:
~~بضم الميم وتشديد الجيم، وفي تاريخ بغداد قيدها الناشر بفتح الميم والجيم
~~المخففة، وهو وهم. PageV05P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن مسكين بن محمد بن يوسف الأموي أبو عمرو المصري الفقيه مولى محمد بن زبان NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، وقال مرة: صالح (1) .
~~روى له: أبو داود حديثا واحدا عن كليب بن منفعة، عن جده أنه أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، من أبر؟ قال: أمك..الحديث (2) . 1044 د
~~س: الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف الأموي (3) أبو عمرو المصري الفقيه
~~مولى محمد بن زبان بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، رأى الليث بن سعد
~~وسأله. وروى عن: إسحاق بن بكر بن مضر، وأشهب بن عبد العزيز، وبشر بن عمر
~~الزهراني، وسعيد بن زكريا الآدم، وسفيان __________ (1) وقال عباس الدوري
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه. وقال الآجري عن
~~أبي داود: ليس به بأس. وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات. وقال الحافظان
~~الذهبي وابن حجر: صدوق. وذكره الذهبي فيمن توفي بين 200 191 من"تاريخ
~~الاسلام. (2) أخرجه أبو داود (5140) في الادب: باب في بر الوالدين
~~وتمامه:..وأباك، وأختك، وأخاك، ومولاك الذي يلي، ذاك حق واجب ورحم موصولة.
~~(3) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 392، وأخبار القضاة لوكيع: 3 / 232، 233،
~~238، 240، 244، 326، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 419، والولاة والقضاة
~~للكندي: 8، 334، 379، 382، 391، 450، 463، 467، 475، 502، 504، 506، 507،
~~533، وثقات ابن حبان، الورقة 76، وتاريخ بغداد: 8 / 218 216، وشيوخ أبي
~~داود للجياني، الورقة: 80، وطبقات الشيرازي: 130، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~225، والكامل لابن الاثير: 7 / 136، ووفيات الاعيان: 2 / 57 56، وتاريخ
~~الاسلام للذهبي، الورقة 145 (أحمد الثالث 2917 / 7) وسير أعلام النبلاء: 12
~~/ 58 54، وتذكرة الحفاظ: 2 / 514، والعبر: 1 / 455، وتذهيب: 1 / الورقة 115
~~116، والكاشف: 1 / 197، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 108 107، وطبقات
~~السبكي: 2 / 114 113، والبداية لابن كثير: 11 / 7، وبغية الاريب، الورقة
~~76، والديباج المذهب: 1 / 339، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر ms01954: 2
~~/ 158 156، ورفع الاصر: 1 / 167 184، والنجوم الزاهرة: 2 / 289، وطبقات
~~الحفاظ للسيوطي: 224، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1162، وذشذرات الذهب: 2
~~/ 121. PageV05P0281
# ابن عيينة، (س) ، وعبد الله بن وهب (د س) ، وعبد الرحمن بن القاسم (مد س)
~~، ويوسف بن عمرو الفارسي المصري (د س) . روى عنه: أبو داود، والنسائي،
~~وإبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث الكلابي، وابنه أحمد بن الحارث بن
~~مسكين، وأحمد بن زاهر بن حرب ابن أخي زهير بن حرب، وأبو يعلى أحمد بن علي
~~بن المثنى الموصلي، وأحمد بن يحيى بن جرير، والحسن بن عبد العزيز الجروي،
~~وحمدان بن علي الوراق، والعباس بن جعفر بن الزبرقان، والعباس بن محمد
~~البصري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو
~~الحسين عبد الله بن محمد بن يونس السمناني، وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن
~~الحجاج بن رشدين بن سعد، وعبيد الله بن محمد العمري القاضي أحد الضعفاء،
~~وأبو القاسم علي بن الحسن بن خلف بن قديد، والقاسم بن المغيرة الجوهري،
~~وأبو بكر محمد بن زبان (1) بن حبيب الحضرمي، ويعقوب بن شيبة بن الصلت
~~السدوسي، ويعقوب بن يوسف بن عاصم البخاري. قال أبو مزاحم الخاقاني (2) ، عن
~~عمه أبي علي عبد الرحمن ابن يحيى بن خاقان، وسألته يعني أحمد بن حنبل عن
~~الحارث ابن مسكين قاضي مصر، فقال فيه قولا جميلا، وقال: ما بلغني عنه إلا
~~خيرا. __________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه" 328 وابن ناصر الدين في
~~توضيحه: 2 / الورقة 39. (2) أخذه من تاريخ الخطيب: 8 / 217 216.
~~PageV05P0282
# وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به.
~~وقال علي بن الحسين بن حبان (2) : وجدت في كتاب أبي بخط يده، قال: أبو
~~زكريا الحارث بن مسكين خير من أصبغ بن الفرج وأفضل، وأفضل من عبد الله بن
~~صالح كاتب الليث، وكان أصبغ من أعلم خلق الله كلهم برأي مالك، يعرفها مسألة
~~مسألة، متى قالها مالك، ومن خالفه فيها. وقال النسائي: ثقة، مأمون (3) .
~~وقال أبو بكر الخطيب (4) فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن
~~الكندي، عن ms01955 أبي منصور القزاز عنه: كان فقيها على مذهب مالك بن أنس، وكان
~~ثقة في الحديث ثبتا، حمله المأمون إلى بغداد في أيام المحنة، وسجنه لأنه لم
~~يجب إلي القول بخلق القرآن، فلم يزل ببغداد محبوسا إلى أن ولي جعفر
~~المتوكل، فأطلقه، وأطلق جميع من كان في السجن، وحدث ببغداد، ورجع إلى مصر،
~~وكتب إليه المتوكل بعهده على قضاء مصر فلم يزل يتولاه من سنة سبع وثلاثين
~~ومئتين إلى أن صرف عنه في سنة خمس وأربعين ومئتين. __________ (1) كذلك: 8
~~/ 217. (2) كذلك 8 / 217 ووقع في المطبوع منه"حيان"مصحف. (3) أخذه من تاريخ
~~الخطيب أيضا: 8 / 217. (4) تاريخه: 8 / 216. PageV05P0283
# وبه: قال الخطيب (1) : أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ، قال:
~~أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا العباس بن يوسف الشكلي (2) :
~~قال: حدثني محمد بن نصر بن منصور، قال: لما خرج الحارث بن مسكين من بغداد
~~إلى مصر اغتم عليه أبو علي ابن الجروي (3) غما شديدا، فكتب إلى سعدان ابن
~~يزيد وهو مقيم بمصر يشكو ما نزل به من غم الفقد للحارث ابن مسكين، وكتب في
~~أسفل كتابه: من كان يسليه نأي عن أخي ثقة • فإنني غير سال آخر الأبد. وكيف
~~ينساك من قد كنت راحته • وموضع المشتكى في الدين والولد. كنت الخليل الذي
~~نرجو النجاة به • وكنت مني مكان الروح في الجسد. ففرقت بيننا الأقدار
~~واضطرمت •بالوجد والشوق نار الحزن في كبدي. قال: فأجابه سعدان بن يزيد:
~~أيها الشاكي إلينا وحشة • من حبيب ناء عنه فبعد __________ (1) تاريخه: 8 /
~~218 217. (2) بكسر الشين المعجمة، قيده السمعاني في "الانساب"وتابعه ابن
~~الاثير في "اللباب. (3) أبو علي الحسن بن عبد العزيز الجروي، حمل من مصر
~~إلى العراق بعد قتل أخيه علي بن عبد العزيز، ولم يزل بها حتى توفي سنة 257،
~~وكان فقيها ورعا، وأخوه علي قتل في ذي القعدة سنة 215 على ما ذكره ابن يونس
~~في "تاريخ مصر" (أنساب السمعاني 3 / 259 258، واللباب: 1 / 275) .
~~PageV05P0284
# حسبك الله أنيسا فبه • يأنس المرء إذ المرء سعد كل أنس بسواه زائل •
~~وأنيس الله في عز الأبد ولقد متعك الله به ms01956 • بضع عشر من سنين قد تعد لو
~~تراه وأبا زيد (1) معا • وهما للدين حصن وعضد يدرسون العلم في مجلسهم •
~~وإذا جنهم الليل هجد وإذا ما وردت معضلة • أسند القوم إليه ما ورد نور الله
~~بهم مسجدهم • فهو للمسجد نور يتقد وروى عن الحسن بن عبد العزيز الجروي: أن
~~رجلا كان من المسرفين على نفسه وإنه مات فرئي في المنام، فقال: إن الله غفر
~~لي بحضور الحارث بن مسكين جنازتي، وإنه استشفع لي فشفع. وقال أبو سعيد بن
~~يونس: كان فقيها على مذهب مالك أخذ الفقيه عن ابن القاسم، وابن وهب، وكان
~~يجالس برد بن نجيح صاحب مالك بن أنس، وقعد في حلقة برد بعد موت برد، ولد
~~سنة أربع وخمسين ومئة، وتوفي ليلة الأحد لثلاث بقين من شهر ربيع الأول سنة
~~خمسين ومئتين، وصلى عليه يزيد بن عبد الله، أمير كان على مصر، وكبر عليه
~~خمسا (2) . • د سي: الحارث بن مسلم، ويقال: مسلم بن الحارث __________ (1)
~~جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: أبو زيد هذا هو عبد الرحمن بن أبي
~~الغمر المصري. (2) وأخبار الحارث كثيرة تجدها في مصادر ترجمته التي ذكرناها
~~قبل قليل، وقد وثقه الحاكم، وابن حبان، ومسلمة بن قاسم الاندلسي، وقال
~~الذهبي: ثقة حجة"وقال ابن حجر: ثقة فقيه. PageV05P0285
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن منصور أبو منصور ويقال أبو سفيان الواسطي الزاهد. NOTMATCH
# التميمي يأتي في باب الميم. 1045 د: الحارث بن منصور (1) ، أبو منصور،
~~ويقال أبو سفيان، الواسطي الزاهد. روى عن: إسرائيل بن يونس (2) ، وبحر بن
~~كنيز السقاء، والحسن بن صالح بن حي، وسفيان الثوري (د) ، وعمر بن قيس المكي
~~(3) ، والمغيرة بن مطرف الواسطي، وياسين بن معاذ الزيات، ويزيد بن إبراهيم
~~التستري. روى عنه: أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن سنان
~~القطان الواسطي، وأحمد بن علي بن شوذب، وأبو نافع أحمد بن كثير ابن بنت
~~يزيد بن هارون، وإسحاق بن وهب العلاف، وتمام بن العباس بن عيسى الهاشمي،
~~والحسن بن صالح البزاز، والحسن بن مكرم بن حسان البزاز (4) وأبو عبد ms01957 الرحمن
~~الحسين بن منصور الطويل التمار، وحمدون بن سالم الحذاء، وخلف بن محمد
~~المعروف بكردوس، وأبو الحسين علي __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2472، والكنى لمسلم، الورقة 106، 110، وتاريخ واسط لبحشل: 197،
~~263، 271، 275، 280، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 58، 62، 2 / 24، والكنى
~~للدولابي: 2 / 132، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة: 475، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 76، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 231، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~116، والكاشف: 1 / 197، والمغني: 1 / الترجمة 1252، وميزان الاعتدال: 1 /
~~443، وديوان الضعفاء، الورقة 27 (وهو ساقط من المطبوع) ، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 108، وبغية الاريب، الورقة 76، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1164. (2) انظر تاريخ واسط:
~~275. (3) تاريخ واسط: 280، وروى عن الفضيل بن عياض، قوله (تاريخ واسط: 271)
~~. (4) وخلف بن داود بن شاهين (تاريخ واسط: 263) . PageV05P0286
# ابن إبراهيم بن عبد المجيد الشيباني (1) ، وأبو عثمان عمرو بن سالم
~~الحذاء، ومحمد بن إسحاق بن سعيد الخياط، ومحمد بن الحسين البرجلاني) ، وأبو
~~بكر محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي الكبير، ومحمد بن عبد الملك
~~الدقيقي، ومحمد بن عيسى بن السكن المعروف بابن أبي قماش، ومحمد بن موسى
~~القطان (2) ، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان: الواسطيون، ويعقوب ابن شيبة
~~السدوسي البصري، ويعقوب بن عبد الله بن أبي مخلد، وروى أبو داود، عن شيخ،
~~من أهل واسط (د) عنه. قال أبو حاتم: نزل عليه الثوري، وهو صدوق. وقال أبو
~~داود: كان من خيار الناس. روى عن شيخ من أهل واسط عنه، قال: سمعت سفيان
~~الثوري سئل عن الداذي (3) ، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تستحل
~~أمتي الخمر باسم يسمونها به" (4) و (5) . __________ (1) انظر روايته عنه
~~في تاريخ واسط: 275. (2) وموسى بن قيصر، انظر روايته عنه في تاريخ واسط
~~لبحشل: 271. (3) الداذي: حب يطرح في النبيذ فيشتد حتى يسكر (النهاية: 2 /
~~147) . (4) أخرجه أبو داود (3688) في الاشربة: باب في الداذي، وقال: قال
~~سفيان الثوري: الداذي شراب الفاسقين. ورواه موصولا (3688) عن أحمد بن حنبل:
~~حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا معاوية بن صالح، عن حاتم بن حريث، عن مالك بن
~~أبي مريم، قال: دخل علينا عبد الرحمن بن غنم، فتذاكرنا الطلاء، فقال: حدثني
~~أبو مالك الأشعري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ms01958. ولفظه في
~~الحديثين: ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها. (5) وصاحب الترجمة
~~ذكره ابن حبان في "الثقات"، لكن قال ابن عدي: في أحاديثه اضطراب، ونسبه أبو
~~نعيم الأصبهاني إلى كثرة الوهم، لذلك قال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يهم"قال بشار: أما قول الذهبي في الكاشف"ثقة"ففيه نظر، لما أسلفنا.
~~PageV05P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن نبهان الجرمي أبو محمد البصري. NOTMATCH
# 1046 ت ق: الحارث بن نبهان الجرمي أبو محمد البصري (1) . روى عن: أبان بن
~~أبي عياش، وأيوب السختياني، وأبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة،
~~وحنظلة السدوسي، وزكريا بن حكيم، وسليمان الأعمش، وعاصم بن أبي النجود (ق)
~~، وعبد الواحد بن زيد البصري، وعتبة بن يقظان (ق) ، عطاء بن السائب، وعطاء
~~بن عجلان، وعمر بن ذر، وأبي إسحاق عمرو ابن عبد الله السبيعي، والعلاء بن
~~المسيب، وكثير بن شنظير (2) ، ومالك بن دينار، ومحمد بن عبيد الله العرزمي،
~~ومعمر بن راشد (ت) ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت. روى عنه: أزهر بن مروان
~~الرقاشي (ت ق) ، وجعفر بن سليمان الضبعي وهو من أقرانه، والخصيب بن ناصح،
~~وسعيد بن أبي الربيع السمان، وسيار بن حاتم، وطالوت بن عباد الصيرفي، وعبد
~~الله بن معاوية الجمحي، وعبد الله بن وهب المصري، وعبد الرحمن بن المبارك،
~~وعبد الواحد بن غياث، وعبيد الله بن __________ (1) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 94، وتاريخ البخاري الكبير 2 / الترجمة 2481، وتاريخه الصغير:
~~2 / 146، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة: 200، وجامع الترمذي: 4 / 243
~~حديث رقم 1775، والمعرفة ليعقوب: 2 / 122، 3 / 61، 141، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة: 116، وضعفاء العقيلي، الورقة 40، والجرح والتعديل 3 / الترجمة:
~~426، وطبقات علماء إفريقية 105، والمجروحين لابن حبان: 1 / 223 222،
~~والضعفاء للدارقطني، الترجمة 155، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 32، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 116، والكاشف: 1 / 197، وميزان الاعتدال: 1 / 444،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1253، وديوان الضعفاء، الورقة 27 (وهو ساقط من
~~المطبوع) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 108، وبغية الاريب، الورقة 76، وغاية
~~النهاية: 1 / 202، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2 / 159 158،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1165. (2) قيده في "التقريب"بكسر المعجمتين
~~وسكون النون، وسيأتي. PageV05P0288
# محمد العيشي، وعلي بن يزيد الصدائي، وعيسى بن إبراهيم البركي، وأبو كامل
~~الفضيل بن الحسين الجحدري، ومسلم بن إبراهيم (ق) ، ومعلى بن ms01959 مهدي، وموسى بن
~~إسماعيل. قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عنه: فقال: رجل صالح، لم يكن
~~يعرف الحديث ولا يحفظه، منكر الحديث. قلت: روى عن معمر (ت) ، عن عمار بن
~~أبي عمار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا ينتعل الرجل
~~قائما" (1) فأنكره، وقال: إنما يروي الحارث، عن عاصم، قلت: فلقي معمرا؟ قال
~~لاأدري. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر:
~~لا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث في حديثه وهن، وتعجب من قول
~~يحيى أنه ليس بشيء. وقال أبو حاتم: متروك الحديث، ضعيف الحديث، منكر
~~الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث، وقال في
~~موضع آخر: ليس بثقة. __________ (1) أخرجه الترمذي (1775) وعقب عليه بقوله:
~~الحارث بن نبهان ليس عندهم بالحافظ"ونقل مغلطاي أنه قال في "العلل
~~الكبير"له: منكر الحديث لا يبالي ما حدث"وضعفه جدا". PageV05P0289
# وقال أبو أحمد بن عدي: وللحارث غير ما ذكرت أحاديث حسان وهو ممن يكتب
~~حديثه (1) . روى له الترمذي حديثا (2) ، وابن ماجه ثلاثة أحاديث، وقع لنا
~~أحدها بعلو. أخبرنا به: أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت
~~مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~علي بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني، وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله
~~بن أحمد الواسطي الشروطي، قالا: أخبرنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن
~~المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان
~~الحربي السكري، قال: أخبرنا أبو خبيب العباس بن أحمد البرتي، قال: حدثنا
~~عبد الله بن معاوية، قال حدثنا الحارث بن نبهان، قال: حدثنا عاصم بن بهدلة،
~~عن مصعب بن سعد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم من
~~تعلم القرآن وعلمه" (3) قال: وأخذ بيدي وأقعدني في مجلسي أقرئ. رواه عن
~~إبراهيم بن مروان عنه. __________ (1) وقال علي ابن المديني: كان ضعيفا
~~ضعيفا". وقال الحزمي ms01960: غيره اوثق منه"، وضعفه الجوزجاني والعجلي، ويعقوب بن
~~شيبة، والعقيلي، وأبو العرب القيرواني، والساجي، وأبو داود، وأبو أحمد
~~الحاكم، ويعقوب بن سفيان الفسوي. وقال ابن حبان. كان من الصالحين الذين غلب
~~عليهم الوهم حتى فحش خطؤه وخرج عن حد الاحتجاج به. وقال الدارقطني: ليس
~~بالقوي. وقال الذهبي: ضعفوه"وقال ابن حجر: متروك. وقد ذكره البخاري فيمن
~~توفي بين 160 150 من تاريخه الصغير. (2) هو حديث: "لا ينتعل الرجل
~~قائما"وقد ذكرناه قبل قليل. (3) أخرجه ابن ماجة (213) في المقدمة: بابا فضل
~~من تعلم القرآن وعلمه، وإسناده ضعيف هنا من أجل الحارث، لكن الحديث صحيح من
~~غير هذا الطريق، وقد مر تخريجه في هذا الكتاب. PageV05P0290
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن النعمان بن سالم الليثي بن أخت سعيد بن جبير NOTMATCH
# 1047 ت ق: الحارث بن النعمان بن سالم الليثي (1) ابن أخت سعيد بن جبير.
~~روى عن: أنس بن مالك (ت ق) ، والحسن البصري، وخاله سعيد بن جبير، وطاووس بن
~~كيسان. روى عنه: ثابت بن محمد الزاهد (ت) ، وجنادة بن مروان الحمصي،
~~والحارث بن النعمان بن سالم أبو النضر الأكفاني البزاز، وسعيد بن أبي سعيد
~~الحميري، وسعيد بن عمارة ابن صفوان الكلاعي الحمصي، ونوح بن قيس الحداني
~~البصري. قال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث (2) . روى له الترمذي حديثا وابن
~~ماجه حديثا (3) . ولهم شيخ آخر يقال له: __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2479، والضعفاء الصغير، له: 61، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 39، والضعفاء لابي زرعة: 59، والضعفاء للنسائي، الترجمة 115، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 425، وثقات ابن حبان، الورقة 76، والضعفاء لابن
~~الجوزي، الورقة 32، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 6، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ 116، والكاشف: 1 / 198، وميزان الاعتدال: 1 / 444، والمغني: 1 / الترجمة
~~1254، وديوان الضعفاء، الورقة 27 (وهو ساقط من المطبوع، والمجرد في رجال
~~ابن ماجة، الورقة 7، وتاريخ الاسلام: 6 / 49، وإكمال مغلطاي: 3 / الورقة ر
~~109، وبغية الاريب، الورقة: 76، ونهاية السول، الورقة: 55، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 159 160، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1166. (2) وقال البخاري في
~~"الضعفاء الصغير": منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وذكره أبو زرعة
~~الرازي في أسماء الضعفاء. وقال العقيلي: أحاديثه مناكير. وضعفه الأزدي،
~~وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، وهو كما قالوا. وذكره ابن ms01961 حبان في
~~"الثقات"، وقال ابن حجر: وفي الضعفاء أيضا. قال بشار: لم أجده في
~~كتابه"المجروحين". وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة الخامسة عشرة من"تاريخ
~~الاسلام"150 141 ه. (3) في تهذيب ابن حجر: وابن ماجة ثلاثة"، وأظنه الطبع
~~أو تحريف النساخ. PageV05P0291
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن النعمان بن سالم البزاز أبو النضر الأكفاني الطوسي نزيل بغداد مولى بني NOTMATCH
# 1048 تمييز الحارث بن النعمان بن سالم البزاز (1) ، أبو النضر الأكفاني
~~(2) الطوسي، نزيل بغداد، مولى بني هاشم. يروي عن: أيوب بن عتبة اليمامي،
~~والحارث بن النعمان ابن سالم ابن أخت سعيد بن جبير المذكور، وحريز بن عثمان
~~الحمصي، وسعيد بن عثمان، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وشعيب بن زريق،
~~وشهاب بن خراش، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي. وأبي مالك عبد الملك بن حسين
~~النخعي، وأبي سهل محمد بن عمرو الأنصاري. ويروي عنه: أحمد بن حنبل، وأبو
~~العوام أحمد بن يزيد الرياحي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، والحسن بن الصباح
~~البزار، وأبو علويه الحسن بن منصور، والقاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك،
~~ومحمد بن حرب النشائي الواسطي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (3) ،
~~ذكرناه للتمييز بينهما (4) . 1049 س: الحارث (5) بن نوفل بن الحارث بن عبد
~~__________ (1) الكنى للدولابي: 2 / 137، وثقات ابن حبان، الورقة 76،
~~وتاريخ بغداد: 8 / 208 207، وتاريخ الاسلام، الورقة 17 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وميزان الاعتدال: 1 / 445، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 116، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 109، وبغية الاريب، الورقة 76، وتهذيب ابن حجر: 2 / 160، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1167. (2) عرف بذلك لانه كان يبيع الاكفان بباب الشام
~~من بغداد. (3) قال الحافظان الذهبي وابن حجر: صدوق"، وإنما ذكره الذهبي في
~~"الميزان"ليميزه عن شيخه الضعيف، وترجمه الذهبي في الطبقة الحادية والعشرين
~~من"تاريخ الاسلام" (210 201) . (4) هذا هو آخر الجزء الثامن والعشرين من
~~الاصل، وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه
~~أبقاه الله تعالى. (5) طبقات ابن سعد: 4 / 54، 7 / 14، والمحبر لابن حبيب:
~~104، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة: 2402، 2477، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 422، وثقات ابن حبان، الورقة: = PageV05P0292
# المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، والد عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل، له ولأبيه صحبة. روى عن ms01962: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عائشة أم
~~المؤمنين (س) . روى عنه: ابن ابنه الحارث بن عبد الله بن الحارث بن نوفل،
~~وابنه عبد الله بن الحارث بن نوفل، وأبو مجلز لاحق بن حميد البصري (س) .
~~قال الزبير بن بكار: كان نوفل بن الحارث أسن ولد الحارث بن عبد المطلب،
~~وكان له من الولد: الحارث، وبه كان يكنى، وهو أكبر ولده، صحب الحارث بن
~~نوفل النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه واستعمله على بعض أعمال مكة،
~~وانتقل إلى البصرة، واختط بها دارا في ولاية عبد الله بن عامر. قال: وذكر
~~أن أبا بكر أو عمر استعمله على مكة، وولد له على عهد أبيه. قال: وأم بني
~~نوفل بن الحارث كلهم ظريبة بنت سعد بن القشب، من الازد. __________ = 76،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 200، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 268،
~~ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة 33، وجمهرة ابن حزم: 70، والاستيعاب: 1 /
~~291، وتلقيح فهوم اهل الاثر: 178، 379، والكامل لابن الاثير: 3 / 199، وأسد
~~الغابة: 1 / 350، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 116، والكاشف: 1 / 198، وتاريخ
~~الاسلام: 2 / 26، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1039، وسير أعلام النبلاء:
~~1 / 199، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 109، والوافي بالوفيات: 11 / 242 243،
~~وبغية الاريب، الورقة 76، والعقد الثمين: 4 / 29، ونهاية السول، الورقة 55،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 161 160، والاصابة، الترجمة: 1500، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1168. PageV05P0293
# قال أبو حاتم: مات بالبصرة في آخر خلافة عثمان. روى له النسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي
~~الخير سلامة بن إبراهيم ابن سلامة بن الحداد، قال: أنبأنا أبو القاسم هبة
~~الله بن علي بن سعود بن ثابت الأنصاري البوصيري في كتابه إلينا من مصر سنة
~~أربع وتسعين وخمس مئة، قال: أخبرنا أبو صادق مرشد بن يحيى ابن القاسم
~~المديني، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين ابن محمد بن الطفال
~~النيسابوري، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد ابن عبد الله بن زكريا بن حيويه
~~النيسابوري، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي، قال:
~~حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز،
~~عن الحارث ms01963 بن نوفل، عن عائشة، قالت: كنت أفرك الجنابة"، وقال مرة أخرى:
~~المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم" (1) (2) . 1050 ق: الحارث بن
~~هشام بن المغيرة بن عبد الله (3) __________ (1) أخرجه النسائي: 1 / 156،
~~وأحمد: 6 / 67، 280. (2) وذكر ابن حبان في التابعين من كتابه "الثقات":
~~الحارث بن نوفل، يروي عن عائشة، روى عنه ابنه عبد الله بن الحارث الهاشمي".
~~وقد ذكر ابن حجر أنه يحتمل أن يكونا اثنين وقال: وقد أفرده البخاري بترجمة،
~~وقال في ترجمة الحارث غير منسوب: إن لم يكن ابن نوفل فلا أدري. (تهذيب 2 /
~~161) . قال بشار: قوله: قد أفرده البخاري بترجمة فيه نظر، فالبخاري لم يذكر
~~غير روايته عن عائشة، لكن فحوى الترجمة تشير إلى أنه أراد به الصحابي، ولا
~~سيما أنه لم يفرد (الصحابي) بترجمة، بل ذكر غير المنسوب (2 / 2402) ، وذكر
~~ابن حبان له في التابعين إنما جاء بسبب روايته عن عائشة فكأنه استبعد ذلك
~~وهو قد توفي في آخر خلافة عثمان، ولكن ذلك لا يقدم دعما لرأيه، فهو هو
~~الصحابي إن شاء الله. (3) مغازي الواقدي: 42، 58، 71، 96، 199، 203، 594،
~~784، 785، 829، 831، 846، 895، 946، طبقات ابن سعد 5 / 444، 7 / 404،
~~وطبقات خليفة: 299، = PageV05P0294
# ابن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي أبو عبد الرحمن المكي، له صحبة. وهو
~~أخو سلمة بن هشام وأبي جهل بن هشام، أسلم يوم الفتح، وحسن إسلامه، وخرج إلى
~~الشام مجاهدا، وحبس نفسه في الجهاد، ولم يزل بالشام إلى أن قبل باليرموك،
~~ويقال: مات في طاعون عمواس. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه:
~~ابنه عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. قال أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم
~~ابن البرقي: أمه أسماء بنت مخربة أحد بني نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن
~~مالك بن زيد مناة بن تميم، أسلم يوم الفتح، وكان من المؤلفة، وتوفي سنة
~~ثماني عشرة بالشام من الطاعون، وكان قد عمي قبل وفاته، له حديث. __________
~~= والمحبر: 139، 176، 453، 473، 501، والبرصان والعرجان: 11، 12، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2385، والمعارف 281، 342، تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 445، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 429، وثقات ابن حبان، الورقة
~~76، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 292، وجمهرة ابن حزم 145، ومعجم الصحابة
~~لابن قانع ms01964، الورقة 35، والمستدرك للحاكم: 3 / 277، والاستيعاب: 1 / 301،
~~وتلقيح فهوم أهل الاثر: 178، ومعجم البلدان: 1 / 137، 3 / 729، وأسد
~~الغابة: 1 / 352 351، وتاريخ الاسلام للذهبي: 2 / 86، وسير أعلام النبلاء:
~~4 / 421 419، والعبر: 1 / 22، والتذهيب: 1 / الورقة 116، والكاشف: 1 / 198،
~~وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1042، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 1
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 110 109، والوافي بالوفيات: 11 / 251 249،
~~والبداية والنهاية: 7 / 93، وبغية الاريب، الورقة: 76، والعقد الثمين: 4 /
~~32، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2 / 162 161، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1169، وشذرات ابن العماد: 1 / 30، وله أخبار كثيرة في
~~التواريخ المستوعبة لعصره ولاسيما كتب السيرة والمغازي وتواريخ الطبري وابن
~~الاثير وابن كثير والذهبي وغيرهم. PageV05P0295
# وذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة (1) ، وقال: أسلم يوم الفتح، وأصيب
~~شهيدا بالشام، وأمه أسماء بنت مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم، هكذا
~~ذكره في "الكبير". وذكره في "الصغير"في الطبقة الخامسة، وقال: يكنى أبا عبد
~~الرحمن مات في طاعون عمواس بالشام سنة ثماني عشرة، وخلف عمر على امرأته
~~فاطمة بنت الوليد بن المغيرة، وهي أم عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ولعبد
~~الرحمن دار بالمدينة ربة (2) . وقال خليفة بن خياط: أمه أم الجلاس اسمها
~~أسماء بنت مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم، استشهد يوم اليرموك.
~~وقال الزبير بن بكار: وأم الحارث وأبي جهل واسمه عمرو ابن هشام بن المغيرة
~~أسماء بنت مخربة بن جندل، وأخوتهما لأمهما: عياش وعبد الله وأم حجير بنو
~~أبي ربيعة بن المغيرة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن مصعب بن عبد الله
~~الزبيري: كان مذكورا شريفا، أسلم يوم فتح مكة، يقولون: إن أم هانئ بنت أبي
~~طالب استأمنت له، فأمنه النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الزبير بن بكار:
~~كان شريفا مذكورا، وله يقول كعب __________ (1) لم أفهم قوله: في "الطبقة
~~الرابعة"، فابن سعد إنما ذكره هنا في تسمية من نزل مكة من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وهو رابع صحابي مذكور فيهم، فلعله أراد ذلك، فإن كان
~~ذلك كذلك، فهو ملبس، وإلا فهم وهم (انظر 5 / 444) . (2) الربة: الدار
~~الضخمة. PageV05P0296
# ابن الأشرف اليهودي، وهو من طي من أهل الجبلين وأمه من بني ms01965 النضير: نبئت
~~أن الحارث بن هشامهم • في الناس يبني المكرمات ويجمع ليزور يثرب بالجموع
~~وإنما • يبني على الحسب القديم الا رفع قال: وشهد الحارث بن هشام بدرا مع
~~المشركين، وكان فيمن انهزم يومئذ فعيره حسان بن ثابت، فقال (1) : إن كنت
~~كاذبة الذي حدثتني • فنجوت منجى الحارث بن هشام ترك الأحبة أن يقاتل دونهم
~~• ونجا برأس طمرة (2) ولجام فقال الحارث بن هشام يعتذر من فراره يومئذ:
~~القوم أعلم ما تركت قتالهم • حتى رموا فرسي بأشقر مزبد فعلمت أني إن أقاتل
~~واحدا • أقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصددت عنهم والأحبة فيهم • طمعا لهم
~~بعقاب يوم مفسد قال: ثم غزا أحدا مع المشركين، ولم يزل مستمسكا بالشرك حتى
~~أسلم يوم فتح مكة، استأمنت له أم هانئ بنت أبي طالب، وكان لجأ إلى منزلها،
~~واستجار بها فتفلت عليه علي بن أبي طالب ليقتله، فقالت أم هانئ للنبي صلى
~~الله عليه وسلم حين دخل منزلها ذلك اليوم: يا رسول الله ألا ترى إلى ابن
~~أمي أجرت رجلا، فأراد أن __________ (1) انظر ديوانه ص 108 وهما بيتان من
~~قصيدة طويلة في هجائه. (2) الطمرة: الفرس الكثير الجري. PageV05P0297
# يقتله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد أجرنا من أجرت" (1) وأمنه
~~ثم حسن إسلام الحارث بن هشام. وقال عبد الله بن المبارك، عن حنظلة بن أبي
~~سفيان: سمعت سالم بن عبد الله قيل له: فيما نزلت هذه الآية {ليس لك من
~~الامر شيء) {2) ، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو على صفوان
~~بن أمية، وسهيل بن عمرو، والحارث بن هشام، فنزلت هذه الآية كذا رواه حنظلة،
~~عن سالم مرسلا. ورواه عمر ابن حمزة بن عبد الله بن عمر (ت) ، عن سالم، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد: اللهم العن أبا
~~سفيان، اللهم العن الحارث، اللهم العن صفوان بن أمية"فنزلت: {ليس لك من
~~الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم، فإنهم ظالمون} فتاب عليهم وأسلموا،
~~فحسن إسلامهم (3) . وقال محمد بن سعد، عن ms01966 محمد بن عمر: حدثني سليط ابن
~~مسلم، عن عبد الله بن عكرمة، قال: لما كان يوم الفتح دخل الحارث بن هشام،
~~وعبد الله بن أبي ربيعة على أم هانئ بنت أبي طالب، فاستجارا بها، وقالا:
~~نحن في جوارك، فأجارتهما فذكر الحديث، وقال: قال الحارث بن هشام، وجعلت
~~أستحيي أن __________ (1) أخرجه مالك: 1 / 152، والبخاري 6 / 195، 196،
~~ومسلم 1 / 498، وغيرهم. (2) آل عمران 128. (3) أخرجه الترمذي (3004) في
~~تفسير القرآن: باب ومن سورة آل عمران، وأحمد: 2 / 93، قال الترمذي: هذا
~~حديث حسن غريب يستغرب من حديث عمر بن حمزة عن سالم عن أبيه. وقد رواه
~~الترمذي عن سالم، عن أبيه، لم يعرفه محمد بن إسماعيل من حديث عمر بن حمزة،
~~وعرفه من حديث الزهري. PageV05P0298
# يراني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأذكر رؤيته إياي في كل موطن موضعا
~~مع المشركين، ثم أذكر بره ورحمه وصلته، فألقاه وهو داخل إلى المسجد فيلقاني
~~بالبشر ووقف حتى حييته وسلمت عليه، وشهدت شهادة الحق، فقال: الحمد لله الذي
~~هداك ما كان مثلك يجهل الإسلام، قال الحارث: فوالله ما رأيت مثل الإسلام
~~جميلا (1) . قال محمد بن عمر: وشهد الحارث بن هشام مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حنينا وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين مئة من
~~الإبل قال: وقال أصحابنا: لم يزل الحارث بن هشام مقيما بمكة بعد أن أسلم
~~حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غير مغموص عليه في إسلامه، فلما
~~جاء كتاب أبي بكر الصديق يستنفر المسلمين إلى غزو (2) الروم، قدم الحارث بن
~~هشام، وعكرمة بن أبي جهل، وسهيل بن عمرو على أبي بكر الصديق المدينة،
~~فأتاهم في منازلهم، فرحب بهم، وسلم عليهم، وسر بمكانهم، ثم خرجوا مع
~~المسلمين غزاة إلى الشام، فشهد الحارث فحل، وأجنادين، ومات بالشام في طاعون
~~عمواس، فتزوج عمر بن الخطاب ابنته أم حكيم بنت الحارث بن هشام وهي أخت عبد
~~الرحمن بن الحارث، فكان عبد الرحمن يقول: ما رأيت ربيبا خيرا من عمر بن
~~الخطاب. وقال عبد الله بن المبارك ms01967، عن الأسود بن شيبان السدوسي، عن أبي
~~نوفل بن أبي عقرب: خرج الحارث بن هشام من مكة فجزع أهل مكة جزعا شديدا، فلم
~~يبق أحد يطعم إلا __________ (1) في الاصل جميل، والصواب ما أثبتناه. (2)
~~وقع في نسخة ابن المهندس: إلى أن غزو"ولعله سبق قلم. PageV05P0299
# خرج يشيعه حتى إذا كان بأعلى البطحاء، أو حيث شاء الله من ذلك، وقف، ووقف
~~الناس حوله يبكون، فلما رأى جزع الناس، قال: يا أيها الناس، إني والله ما
~~خرجت رغبة بنفسي عن أنفسكم ولا اختيار بلد عن بلدكم، ولكن كان هذا الأمر
~~فخرجت فيه رجال من قريش، والله ما كانوا من ذوي أسنانها ولا في بيوتاتها،
~~فأصبحنا والله لو أن جبال (1) مكة ذهبا فأنفقناها في سبيل الله، ما أدركنا
~~يوما من أيامهم، وايم الله لئن فأتونا به في الدنيا لنلتمس أن نشاركهم في
~~الآخرة فاتقى الله امرؤ، فتوجه غازيا إلى الشام واتبعه ثقله فأصيب شهيدا.
~~وقال الزبير بن بكار، عن عمه مصعب بن عبد الله: وخرج يعني الحارث بن هشام
~~في زمن عمر بن الخطاب بأهله وماله من مكة إلى الشام، فتبعه أهل مكة يبكون
~~عليه، فرق وبكى، ثم قال: أما لو كنا نستبدل دارا بدار وجارا بجار ما أردنا
~~بكم بدلا، ولكنها النقلة إلى الله، فلم يزل حابسا نفسه ومن معه بالشام
~~مجاهدا ولم يبق من أهله وولده غير عبد الرحمن، وأم حكيم بنت الحارث حتى ختم
~~الله له بخير. وقال محمد بن سعد، عن محمد بن عمر الواقدي: حدثنا يزيد بن
~~فراس، عن سنان بن أبي سنان الديلي، عن أبيه، قال: رأيت عمر بن الخطاب وقدم
~~عليه سهيل بن عمرو، والحارث بن هشام، وعكرمة بن أبي جهل، فأرسل إلى كل واحد
~~منهم بخمسة آلاف وفرس. __________ (1) في نسخة ابن المهندس: رجال"وهو خطأ.
~~PageV05P0300
# قال الواقدي: هذا أغلط الأحاديث إنما قدموا على أبي بكر، وكان أول الناس
~~ضرب خيمة في عسكر أبي بكر بالجرف عكرمة بن أبي جهل وقتل بأجنادين في خلافة
~~أبي بكر فكيف ms01968 يكون في خلافة عمر؟ هذا لا يعرف. وأما سهيل بن عمرو، والحارث
~~بن هشام فقد شهدا أجنادين، الحارث بن هشام يحمل راية المسلمين يوم أجنادين
~~فكيف يكون مع عمر! ؟ ومات بالشام في طاعون عمواس. وقال محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، عن أبي يونس القشيري: حدثني حبيب بن أبي ثابت أن الحارث بن هشام،
~~وعكرمة بن أبي جهل، وعياش بن أبي بيعة ارتثوا (1) يوم اليرموك فدعا الحارث
~~بماء ليشربه فنظر إليه عكرمة، فقال الحارث: ادفعوه إلى عكرمة، فنظر إليه
~~عياش بن أبي ربيعة، فقال عكرمة: ادفعوه إلى عياش، فما وصل إلى عياش ولا إلى
~~أحد منهم حتى ماتوا، وما ذاقوه. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال أخبرنا عبد الله بن محمد بن محمد بن
~~فورك القباب (2) ، قال: حدثنا الوليد بن أبان، قال: حدثني أبو أحمد يزيد بن
~~مخلد، قال: حدثنا الأنصاري فذكره. رواه محمد بن سعد، عن الأنصاري، وقال في
~~__________ (1) ارتث فلان على ما لم يسم فاعله: حمل من المعركة رثيثا، اي:
~~جريجا وبه رمق. (2) قيده السمعاني في "القباب"من"الانساب". PageV05P0301
# آخره: فذكرت هذا الحديث لمحمد بن عمر، فأنكره، وقال: هذا وهل (1) ،
~~روايتنا عن أصحابنا جميعا من أهل العلم والسيرة أن عكرمة بن أبي جهل قتل
~~يوم أجنادين شهيدا في خلافة أبي بكر الصديق لا اختلاف بينهم في ذلك، وأما
~~عياش بن أبي ربيعة فمات بمكة، وأما الحارث بن هشام فمات بالشام في طاعون
~~عمواس سنة ثماني عشرة. وهكذا ذكر غير واحد في تاريخ وفاته، وقد روي أنه بقي
~~إلى زمن عثمان. روى يونس بن عبد الاعلى، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن يزيد
~~بن أبي حبيب، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن: أن الحارث بن هشام
~~كاتب عبدا له في كل أجل شيء مسمى، فلما فرغ من كتابته، أتاه العبد بماله
~~كله، فأبى الحارث أن يأخذه ms01969، وقال: لي شرطي، ثم إنه رفع ذلك إلى عثمان بن
~~عفان، فقال عثمان: هلم المال اجعله في بيت المال، ونعطيه في كل أجل ما يحل،
~~وأعتق العبد، قال يونس: هذا قول مالك وأهل المدينة. روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا (2) . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم __________ (1) الوهل: الضعف. (2)
~~أخرجه ابن ماجة (1991) في النكاح: باب متى يستحب البناء بالنساء.
~~PageV05P0302
# الطبراني، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~قال: حدثنا أسود بن عامر، عن زهير، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي
~~بكر، عن أبيه، عن عبد الملك بن الحارث بن هشام، عن أبيه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم تزوج أم سلمة في شوال وجمعها إليه في شوال. رواه عن أبي بكر
~~فوافقناه فيه بعلو. هكذا رواه أبو بكر بن أبي شيبة، عن أسود بن عامر، فقال:
~~عن عبد الملك بن الحارث بن هشام"، وذلك وهم منه والله أعلم. ورواه محمد بن
~~يزيد المستملي، عن أسود بن عامر، فقال: عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،
~~وهو الصواب إن شاء الله، وقد وقع لنا عاليا أيضا. أخبرنا به أبو بكر محمد
~~بن إسماعيل ابن الأنماطي الأنصاري وأمة الحق شامية بنت الحسن بن محمد ابن
~~البكري، قالا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قال:
~~أخبرنا الشريف أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي
~~ببغداد، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي المكي،
~~قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي المكي، قال: أخبرنا
~~أبو الفضل العباس بن محمد ابن الحسن بن قتيبة العسقلاني بمكة، قال: حدثنا
~~محمد بن يزيد، قال: حدثنا أسود بن عامر، عن زهير بن معاوية، عن محمد بن
~~إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن ms01970 أبيه، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،
~~عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم، تزوج أم PageV05P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن وجيه الراسبي أبو محمد البصري. NOTMATCH
# سلمة في شوال وجمعها إليه في شوال. وفيه خلاف غير ذلك: وذكره صاحب
~~"الأطراف" (1) في مسند أم سلمة في ترجمة أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام عنها، وذلك وهم ليس لها هذا الإسناد رواية، والله أعلم. 1051 د ت
~~ق: الحارث (2) بن وجيه (3) الراسبي، أبو محمد البصري. روى عن: مالك بن
~~دينار (د ت ق) . روى عنه: أزهر بن جميل، وأبو عمر حص بن عمر الحوضي، وحميد
~~بن مسعدة، وزيد بن الحباب، والصلت بن مسعود الجحدري، وأبو كامل فضيل بن
~~حسين الجحدري، والفيض بن إسحاق الرقي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن
~~بكير الحضرمي، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، ونصر بن علي الجهضمي (د
~~ت ق) . __________ (1) يعني: ابن عساكر. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~95، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2484، وتاريخه الصغير: 2 / 190،
~~والضعفاء الصغير، له، الترجمة 62، وجامع الترمذي: 1 / 178، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 120، 3 / 60، وضعفاء النسائي، الترجمة 118، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 40، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 3 / الترجمة 427، والعلل له:
~~53، والمجروحين لابن حبان: 1 / 224، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 230،
~~والعلل للدارقطني: 3 / الورقة 8، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 32، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة: 63 (أيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 116،
~~والكاشف: 1 / 198، وميزان الاعتدال: 1 / 445، والمغني: 1 / الترجمة 1255،
~~وديوان الضعفاء، الورقة 27 (وهو ساقط من المطبوع) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 110، وبغية الاريب، الورقة: 76، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 162، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1170. (3) قال الترمذي:
~~ويقال: ابن وجبة" (الجامع: 1 / 178) . PageV05P0304
# قال عباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ليس حديثه
~~بشيء. وقال البخاري، وأبو حاتم: في حديثه بعض المناكير، زاد أبو حاتم: ضعيف
~~الحديث (1) . وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي: في حديثه عن مالك
~~بن دينار (د ت ق) (2) ، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: تحت كل شعرة جنابة"، وفي حديثه عن مالك بن دينار، عن أنس بن
~~مالك: تتجافى جنوبهم عن ms01971 المضاجع". وهذان الحديثان بأسانيدهما عن مالك بن
~~دينار لا يحدث بهما عنه غير الحارث بن وجيه، وللحارث بن وجيه غير ما ذكرت
~~من الروايات شيء يسير، ولا أعلم له رواية إلا عن مالك بن دينار (3) . روى
~~له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، أخبرنا به أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وابن أخته أبو __________ (1) وانظر كتاب
~~العلل لولده: 53. (2) أخرجه أبو داود (248) في الطهارة: باب الغسل من
~~الجنابة، والترمذي (106) في الطهارة: باب ما جاء أن تحت كل شعرة جنابة،
~~وابن ماجة (597) في الطهارة: باب تحت كل شعرة جنابة. قال أبو داود: الحارث
~~بن وجيه حديثه منكر، وهو ضعيف. وقال الترمذي: وهو شيخ ليس بذاك، وقد روى
~~عنه غير واحد من الأئمة، وقد تفرد بهذا الحديث عن مالك بن دينار. (3) وضعفه
~~الساجي، والعقيلي، وقال يعقوب بن سفيان: بصري لين الحديث. وقال أبو جعفر
~~الطبري: ليس بذاك. وقال ابن حبان في كتاب"المجروحين": كان قليل الحديث،
~~ولكنه يتفرد بالمناكير عن المشاهير في قلة روايته". وقال الدارقطني في
~~كتاب"العلل": ضعيف"، وضعفه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. وذكره الذهبي
~~فيمن توفي بين 190 181 ه حينما درجه في الطبقة التاسعة عشرة من"تاريخ
~~الاسلام". PageV05P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن وقيش ويقال بن أقيش تقدم. NOTMATCH
# محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك، وأبو الحسن علي ابن أحمد بن
~~عبد الواحد ابن البخاري، وأم أحمد زينب بنت أحمد بن كامل بن عمر
~~المقدسسيون، وأبو العباس أحمد بن شيبان ابن تغلب الشيباني، وأبو يحيى
~~إسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد ابن العسقلاني، وأم أحمد زينب بنت مكي بن
~~علي بن كامل الحراني بدمشق، وأبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى ابن
~~خطيب المزة بمصر، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمربن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي بن محمد الأنصاري وأبو المواهب أحمد بن
~~محمد بن عبد الملك بن ملوك الوراق، قالا: أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن
~~عبد الله ms01972 بن طاهر الطبري، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف
~~بجرجان، قال: حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا أبو عمر
~~الحوضي، قال: حدثنا الحارث ابن وجيه، عن مالك بن دينار، عن محمد بن سيرين
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تحت كل شعرة جنابة
~~ألا فاغسلوا الشعر، وأنقوا البشر" (1) . رووه عن نصر بن علي، عنه، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. • ق: الحارث بن وقيش: ويقال ابن أقيش، تقدم. 1052م د س ق:
~~الحارث بن يزيد الحضرمي (2) أبو عبد __________ (1) تقدم تخريجه. (2) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 95، وتاريخ خليفة 143، 152، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة: 2489، وثقات العجلي، الورقة 8، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~273، 463، 481، 2 / = PageV05P0306
# الكريم المصري، والد عبد الكريم بن الحارث. عقل مقتل عثمان بن عفان. وروى
~~عن: أزهر بن يزيد المرادي، وإسماعيل بن عبيد مولى عمرو بن حزم الأنصاري،
~~والبراء بن عثمان الأنصاري، وثابت بن الحارث الأنصاري، وجبير بن نفير
~~الحضرمي (د) ، وجنادة بن أبي أمية، وجندب بن عبد الله العدواني المصري،
~~وربيعة الجرشي، وزياد بن نعيم الحضرمي، وسعد بن مسعود الصدفي، وسلمة بن
~~أكسوم، وسليم بن عتر التجيبي، وسليمان ابن يزيد الأزدي، وعبد الله بن زرير
~~الغافقي، وعبد الله بن مالك الخولاني، وعبد الرحمن بن جبير المصري، وعبد
~~الرحمن بن حجيرة (م) ، وعرفطة بن عمرو الحضرمي، وعلي بن رباح اللخمي (س ق)
~~، وعمير بن فيض اللخمي، وكثير الأعرج المصري (د) ، والمحرر بن أبي هريرة،
~~وناعم مولى أم سلمة، وأبي عشانة المافري، وأبي علقمة مولى بني هاشم. روى
~~عنه: بكر بن عمرو المعافري (م) ، وسعيد بن أبي أيوب (ق) ، وسعيد بن يزيد
~~القتباني (س) ، وعبد الله بن لهيعة __________ = 484، 490، 517، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 185، 186، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 44، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 432، والولاة والقضاة: 30، 40، 304، 307، 308، 318، 426، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 76، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 40، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 374، ومعجم البلدان: 4 / 852، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 116، والكاشف: 1 / 198، وتاريخ الاسلام: 5 / 58، ورجال صحيح مسلم،
~~له، الورقة 63، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 110، والوافي بالوفيات: 11 /
~~259، وبغية الاريب، الورقة 76، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ms01973 ابن حجر: 2
~~/ 163، وحسن المحاضرة: 1 / 118، 257، 511، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1172. PageV05P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: بن يزيد العكلي التيمي الكوفي. NOTMATCH
# (د) ، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح المعافري: المصريون، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي الدمشقي (د) ، وعياش بن عباس القتباني، والليث بن سعد، ومالك
~~بن الخير الزبادي (1) ، والوليد بن المغيرة (مد) ، ويحيى بن أيوب المصريون،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة من
~~الثقات. وقال أحمد بن عبد الله العجلي، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة (2) .
~~وقال الليث بن سعد: كان يصلي كل يوم ست مئة ركعة. قال أبو سعيد بن يونس:
~~توفي ببرقة سنة ثلاثين ومئة روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه.
~~1053 خ م س ق: الحارث بن يزيد العكلي التيمي الكوفي (3) . __________ (1)
~~بفتح الزاي والباء الموحدة وفي آخرها دال مهملة، هذه النسبة إلى زباد، وهو
~~موضع بالمغرب، كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير. (2) وكذا وثقه ابن
~~حبان، والذهبي، وابن حجر وغيرهم. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 334، وطبقات
~~خليفة: 159، والعلل لأحمد: 1 / 39، 319، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2488، وثقات العجلي، الورقة 8، والمعرفة ليعقوب: 2 / 614، 615،
~~780، 3 / 196، واريخ واسط لبحشل: 227، وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 312، 3 /
~~55، 56، 64، 74، 79، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 431، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 76، وأسماء الدارقطني، الترجمة 235، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 40، ورجال البخاري للباجي، الورقة 46، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~الترجمة 369، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 116، والكاشف: 1 / 198، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 240، 5 / 58، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 110، 111، وبغية
~~الاريب، الورقة 77، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2 / 163،
~~164، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1173، 1178. PageV05P0308
# روى عن: إبراهيم النخعي (س) ، وعامر الشعبي، وعبد الله بن نجي الحضرمي (س
~~ق) ، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي (ص) ، وهو من أقرانه، وأبي زرعة بن
~~عمرو بن جرير (خ م س) . روى عنه: خالد بن دينار النيلي، ورفاعة بن إياس بن
~~نذير الضبي، ورقبة بن مصقلة، وصالح بن صالح بن حي، وعبد الله بن شبرمة
~~الضبي (س) ، وعبد الملك بن حميد بن أبي عتبة، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة
~~(ص) ، والقاسم بن الوليد الهمداني، ومحمد بن عجلان، ومغيرة بن مقسم الضبي
~~(خ م س ق) وهو من أقرانه ms01974، ومنصور بن زاذان. وقال أحمد بن منصور، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كان فقيها من أصحاب إبراهيم من
~~عليتهم، وكان ثقة في الحديث، قديم الموت لم يرو عنه إلا الشيوخ (1) . روى
~~له البخاري مقرونا بغيره، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه. 1054 عخ م ت س:
~~الحارث بن يعقوب بن ثعلبة (2) ، __________ (1) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل
~~الحديث. وقال أبو عبد الله الحاكم في سؤالاته للدارقطني: فالحارث بن يزيد
~~العكلي؟ قال: ليس به بأس. وقال الآجري عن أبي داود: ثقة ثقة لا يسئل عنه.
~~ووثقه ابن حبان، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. وقد ترجمه الذهبي في
~~الطبقة الثانية عشرة من"تاريخ الاسلام" (120 111) ، ثم أعاد ذكره في الطبقة
~~الثالثة عشرة (130 121) من غير إشارة إلى ترجمته السابقة، فكأنه تكرر عليه.
~~(2) تاريخ الدارمي عن يحيى، رقم 258، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2485، وتاريخ = PageV05P0309
# ويقال: ابن عبد الله، الأنصاري المصري، والد عمرو بن الحارث، مولى قيس بن
~~سعد بن عبادة. روى عن: أبان بن صالح، وأبي علي ثمامة بن شفي الهمداني،
~~وسالم بن أببي سالم الجيشاني، وأبي الحباب سعيد ابن يسار (س) ، وسهل بن سعد
~~الساعدي، وعباس بن خليد الحجري، وعبد الرحمن بن جبير المصري، وعبد الرحمن
~~بن شماسة (م) ، ويزيد بن أبي يزيد، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج (عخ م ت
~~سي) ، وأبي الأسود الغفاري. روى عنه: بكر بن مضر، وسليمان بن القاسم بن عبد
~~الرحمن الجمحي الإسكندراني الزاهد، وابنه عمرو بن الحارث (م سي) ، والليث
~~بن سعد (م س) ، وموسى بن ربيعة، ويزيد ابن أبي حبيب (عخ م ت سي) :
~~المصريون. قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال النسائي:
~~ليس به بأس. وقال شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه: كان بين عمرو ابن الحارث
~~وبين أبيه الحارث بن يعقوب في الفضل كما بين السماء __________ = أبي زرعة
~~الدمشقي 442، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 434، وثقات ابن حبان، الورقة:
~~76، ومشاهير علماء الامصار، رقم 950، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~40، والجمع ms01975 لابن القيسراني: 1 / الترجمة 375، ومعرفة التابعين للذهبي،
~~الورقة 7، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 116، 117، والكاشف: 1 / 199، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 58، وسير أعلام النبلاء: 6 / 354، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~111، والوافي بالوفيات: 11 / 259، وبغية الاريب، الورقة 77، ونهاية السول،
~~الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2 / 164، وحسن المحاضرة: 1 / 266، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1174. PageV05P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث غير منسوب: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث العكلي هو: بن يزيد تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث الأعور هو: بن عبد الله تقدم. NOTMATCH
# والأرض، كان يعقوب أفضل من الحارث وكان الحارث أفضل من عمرو. وقال يحيى
~~بن بكير، عن موسى بن ربيعة: كان الحارث ابن يعقوب من العباد، وكان إذا
~~انصرف من صلاة العشاء الآخرة يدخل بيته فيقوم، فيصلي ركعتين، ويجاء بعشائه،
~~فيوضع عنده فهو ينظر إليه فيقول: أصلي أيضا ركعتين، فإذا فرغ من الركعتين
~~يقول: أصلي أيضا ركعتين، ولا يزال يصلي ركعتين ركعتين حتى يصبح فيكون عشاؤه
~~وسحوره واحدا (1) . روى له البخاري في أفعال العباد، ومسلم، والترمذي،
~~والنسائي. • الحارث الأعور هو: ابن عبد الله تقدم. • الحارث العكلي هو: ابن
~~يزيد تقدم. 1055 سي: الحارث (2) غير منسوب. يقال: له صحبة. روى حديثه: ثابت
~~البناني (سي) ، عن حبيب بن أبي سبيعة الضبعي، عن الحارث أن رجلا كان عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فمر به __________ (1) ووثقه ابن حبان، وابن
~~منجويه، والذهبي، وابن حجر، ونقل مغلطاي وابن حجر والذهبي عن ابن يونس أنه
~~قال: توفي سنة 130. (2) تاريخ الدارمي عن يحيى: 2 / 95، وأسد الغابة: 1 /
~~354 353، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 117، والكاشف: 1 / 199، وتجريد أسماء
~~الصحابة، الترجمة 1048، وبغية الاريب، الورقة 77 ونهاية السول، الورقة 55،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 165، والاصابة، الترجمة 1512، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1175. ووقع رقمه في "الكاشف"و"التقريب""س"خطأ. PageV05P0311
# NOTMATCH
### ||| AUT الحارث: جد سليمان بن عبد الله بن الحارث عن علي: مرضت فعادني رسول الله صلى الله NOTMATCH
# رجل فقال: يا رسول الله إني أحبه في الله..الحديث (1) . وقيل: عن الحارث،
~~عن رجل حدثه بهذا (2) . قال أبو حاتم (3) : حبيب بن سبيعة روى عن رجل له
~~صحبة، يقال اسمه: الحارث. روى له النسائي في اليوم والليلة. 1056 ص: الحارث
~~جد سليمان بن عبد الله بن الحارث (4) . عن علي (ص) : مرضت فعادني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms01976..الحديث، وعنه ابن ابنه سليمان بن عبد الله بن الحارث
~~(ص) ، وفيه اختلاف مذكور في ترجمة سليمان بن عبد الله بن الحارث (5) . روى
~~له النسائي في الخصائص هذا الحديث الواحد. __________ (1) رواه النسائي في
~~اليوم والليلة (183) وتمامه: ... فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمو
~~ما أعلمته بذلك؟ قالا: لا. قال: فاذهب إليه فأعلمه. فذهب إليه فقال: إني
~~أحبك في الله. قال: أحبك الذي أحببتني له. (2) رواه النسائي في اليوم
~~والليلة برقم 184. (3) انظر الجرح والتعديل لولده: 3 / الترجمة 472. (4)
~~تذهيب الذهبي: 1 / الترجمة 117، وميزان الاعتدال: 1 / 445 (رقم 1656، 1658)
~~، والمغني: 1 / الترجمة 1259، وديوان الضعفاء، الورقة 27 (وقد سقط من
~~المطبوع) ، وبغية الاريب، الورقة: 77، وتهذيب ابن حجر: 2 / 165، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1176. ووقع رقمه في "التقريب""س"وفي الميزان والمغني:
~~ت"والصواب ما أثبتنا. (5) سيأتي ذلك مفصلا في ترجمته، والحارث هذا مجهول،
~~جهله الحافظان الذهبي وابن حجر وغيرهما. PageV05P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT حارثة: بن أبي الرجال واسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان NOTMATCH
# من اسمه حارثة وحازم وحاضر وحامد 1057 ت ق: حارثة بن أبي الرجال (1) ،
~~واسمه محمد، ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري
~~النجاري المدني، أخو عبد الرحمن بن أبي الرجال، ومالك بن أبي الرجال، وكان
~~جده حارثة بن النعمان من أهل بدر. روى عن: عبيد الله بن أبي رافع، وأبيه
~~أبي الرجال، وجدته أم أبيه عمرة بنت عبد الرحمن (ت ق) . __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 260 (من مجلد أحمد الثالث) ، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 95، والدارمي، رقم 236، 264، والعلل لأحمد: 1 / 378، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 327، وتاريخه الصغير: 2 / 101، والضعفاء
~~الصغير، الترجمة: 95، وأحوال الرجال، الورقة 13، وجامع الترمذي: 2 / 12
~~حديث 243، والضعفاء لابي زرعة 76، والمعرفة ليعقوب: 3 / 37، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 113، وضعفاء العقيلي، الورقة 53، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1138، والمجروحين لابن حبان: 1 / 268، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 17 (دار الكتب) ، وعلل الدارقطني: 5 / الورقة 97، وموضح أوهام الجمع
~~للخطيب: 2 / 66، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 32، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 117، والكاشف: 1 / 199، وميزان الاعتدال: 1 / 445 446، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1262، وديوان الضعفاء، الورقة 27 (وهو ساقط من المطبوع) ، والمجرد
~~في رجال ابن ماجة، الورقة 7، وتاريخ الاسلام: 6 / 49، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 111 113، وبغية الاريب، الورقة ms01977 77، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 166 165، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1179. PageV05P0313
# روى عنه: حبان بن علي العنزي، والحسن بن صالح بن حي، وحفص بن غياث، وأبو
~~أسامة حماد بن أسامة، وسفيان الثوري، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر،
~~وأبو بدر شجاع بن الوليد (ق) ، وعبد الله بن نمير (ق) ، وأخوه عبد الرحمن
~~بن أبي الرجال، وعبدة بن سليمان (ق) ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (ت
~~ق) ، ومحمد بن عيينة أخو سفيان بن عيينة، وموسى بن محمد الأنصاري الكوفي،
~~وهريم بن سفيان، ويحيى ابن زكريا بن أبي زائدة (ق) ، ويحيى بن سعيد الأموي،
~~ويزيد ابن عبد العزيز بن سياه. ويعلى بن عبيد الطنافسي. قال أبو طالب، عن
~~أحمد بن حنبل: ضعيف، ليس بشيء. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس
~~بثقة. وقال في موضع آخر: ضعيف. وقال أبو زرعة: واهي الحديث، ضعيف. وقال أبو
~~حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث مثل عبد الله بن سعيد المقبري. وقال
~~البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقلا في موضع آخر: ليس
~~بثقة، ولا يكتب حديثه. PageV05P0314
# وقال أبو أحمد بن عدي: عامة (1) ما يرويه منكر (2) . روى له الترمذي
~~حديثا واحدا، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديث الترمذي عاليا. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو عبد الله __________ (1) هكذا نقل
~~المؤلف وتابعه الناقلون عنه، والذي في كامل ابن عدي: وبعض ما يرويه منكر لا
~~يتابع عليه. (2) وقال الترمذي في "الجامع": (2 / 12) : قد تكلم فيه من قبل
~~حفظه". وذكره يعقوب بن سفيان في "باب من يرغب عن الرواية عنهم"من
~~كتابه"المعرفة: 3 / 37"، وقال ابن عدي: بلغني أن أحمد نظر في جامع إسحاق بن
~~راهويه فإذا أول حديث قد أخرج في جامعه هذا الحديث فأنكره جدا، وقال: أول
~~حديث في الجامع يكون عن حارثة بن محمد؟ ! (2 / الورقة 17) ، وقال الآجري عن
~~أبي داود: ليس بشيء. وقال ابن حبان في كتاب"المجروحين": كان ممن كثر وهمه
~~وفحش خطؤه، تركه أحمد ويحيى (1 / 268) وقال ابن خزيمة: حارثة ليس يحتج أهل
~~الحديث ms01978 بحديثه. وقال الحاكم: كان مالك لا يرضى حارثة. وقال الدارقطني في
~~كتاب"العلل: 5 / الورقة 97 دار الكتب": ليس بالقوي، والغريب أن الجوزجاني
~~قال: متماسك الامر" (رقم 239) . وضعفه العقيلي، وابن الجوزي، والحافظان:
~~الذهبي وابن حجر. وقال العلامة مغلطاي: وذكر ابن سعد شيئا لم أره لغيره،
~~وهو: حارثة بن أبي الرجال واسم أبي الرجال عمران، كان له قدر وعبادة ورواية
~~للعلم، مات سنة ثمان وأربعين ومئة بالمدينة، وكان ثبتا في الحديث قليله،
~~وكان مالك يقول: ما وراء حارثة أحد. انتهى. لم أر أحدا سمى أباه عمران غيره
~~ولا ذكر أن مالكا أثنى عليه سواه، والمعروف عن مالك ما أسلفنا، فينظر" (2 /
~~الورقة: 111) وتابعه ابن حجر فقال: ذكر ابن سعد أنه مات سنة 148". (تهذيب:
~~2 / 166) . قال بشار: لم أجد هذا الكلام في "الطبقات الكبرى"لابن سعد،
~~فلعله ذكره في كتابه الآخر"الطبقات الصغير"؟ ! ، والذي قاله في الكبرى، في
~~الطبقة السادسة من أهل المدينة: حارثة بن أبي الرجال واسمه محمد بن عبد
~~الله (كذا) بن حارثة بن النعمان بن نفيع ابن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم
~~بن مالك بن النجار، وأمه حميدة بنت سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن
~~الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، فولد حارثة بن محمد: عبد
~~الله، وأمه منية بنت أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب من
~~بني عدي بن النجار". ثم ذكر ابن سعد ترجمة أخويه لابيه: مالك بن أبي
~~الرجال، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، وأمهما أم أيوب بنت رفاعة بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب من بني عدي بن النجار (9 / الورقة 258
~~من نسخة أحمد الثالث، الورقة 260 من نسختي المصورة) وقد أطلت البحث في كتاب
~~ابن سعد فلم أجد ما شيبه كلام مغلطاي، وأنا أخوف ما أكون أن يكون ذلك من
~~أوهما مغلطاي أو الاشتباه عليه؟ ! PageV05P0315
# محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين ms01979 بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا
~~علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا الحسن بن الربيع الكوفي، قال: حدثنا أبو
~~معاوية، عن حارثة بن محمد، عن عمرة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة، قال: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك
~~وتعالى جدك ولا إله غيرك. رواه الترمذي (1) عن الحسن بن عرفة، ويحيى بن
~~موسى البلخي، وابن ماجه (2) ، عن علي بن محمد الطنافسي، وعبد الله بن عمران
~~الأصبهاني أربعتهم عن أبي معاوية الضرير، به. وقال الترمذي. لا نعرفه إلا
~~من هذا الوجه. هكذا قال، وقد رواه الطبراني (3) أيضا من رواية عطاء بن أبي
~~رباح، عن عائشة، ومن حديث عبد الله بن مسعود، وأبي سعيد الخدري، وأنس بن
~~مالك، والحكم بن عمير الثمالي، وعبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. __________ (1) الجامع (243) في الصلاة، باب ما يقول عند
~~افتتاح الصلاة. (2) السنن (806) في إقامة الصلاة، باب افتتاح الصلاة. (3)
~~ليس عند الطبراني فقط بل في غيره، وأقدم منه أيضا، فانظر مسند أحمد 3 / 50،
~~والترمذي (242) ، وأبا داود (775) ، والنسائي: 2 / 132 وغيرهم. وسند حديث
~~عائشة الذي ذكره الترمذي وابن ماجة ضعيف بسبب حارثة بن أبي الرجال هذا،
~~لكنه صحيح من طرق أخرى، وبه كان عمر بن الخطاب يستفتح الصلاة، كما في صحيح
~~مسلم (399) (52) ، وتكلم عليه ابن القيم في "زاد المعاد"بكلام جيد (1 / 206
~~250) فراجعه تجد فائدة فيه، ومن تعليق محققيه. PageV05P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT حارثة: بن مضرب العبدي الكوفي. NOTMATCH
# 1058 بخ 4: حارثة بن مضرب العبدي الكوفي (1) . روى عن: خباب بن الأرت (بخ
~~ت ق) ، وسلمان الفارسي (بخ) ، وأبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، وعبد
~~الله بن مسعود (د س) ، وعلي بن أبي طالب (د س) ، وعمار بن ياسر، وعمر بن
~~الخطاب، وفرات بن حيان العجلي (د) . روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (بخ 4) .
~~قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن أحمد بن حنبل: حسن الحديث. وقال عثمان
~~بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عثمان أيضا: قلت ليحيى: عاصم
~~يعني ابن ضمرة ms01980 أحب إليك أو حارثة بن مضرب؟ قال: كلاهما، ولم يخير، قال
~~عثمان: حارثة خير (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد 6 / 116، وتاريخ
~~الدارمي عن يحيى، رقم 234، 518، والعلل لأحمد: 1 / 81، 85، 215، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 326، وثقات العجلي، الورقة 8، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 504، 2 / 533، 542، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 85، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1137، وثقات ابن حبان، الورقة 77، والضعفاء لابن
~~الجوزي، الورقة 32، وأسد الغابة: 1 / 358، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 151
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 117، والكاشف: 1 / 199، وميزان الاعتدال: 1 /
~~446، والمغني: 1 / الترجمة 1263، وديوان الضعفاء، الورقة 27 (وهو ساقط من
~~المطبوع) ، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 1062، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة، الورقة 13، وتاريخ الاسلام: 3 / 151، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 113،
~~وبغية الاريب، الورقة: 77، ونهاية السول، الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~167 166، والاصابة، الترجمة 1940، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1180. (2)
~~وذكره أبو موسى المديني في ذيله على ابن مندة في معرفة الصحابة باعتبار أن
~~له رؤيه، لذلك ذكره ابن الاثير في "أسد الغابة"والحافظ ابن حجر في القسم
~~الثالث من الاصابة، لكن الصحيح أنه = PageV05P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT حارثة: بن وهب الخزاعي أخو عبيد الله بن عمر بن الخطاب لأمه أمهما أم كلثوم بنت NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. 1059 ع: حارثة بن وهب
~~الخزاعي (1) ، أخو عبيد الله بن عمر بن الخطاب لأمه أمهما أم كلثوم بنت
~~جرول الخزاعي، له صحبة، يعد في الكوفيين. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(ع) (2) ، وعن الجندب الخير الأزدي قاتل الساحر، وحفصة بنت عمر أم المؤمنين
~~(د) . روى عنه: أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (خ م د ت س) ، والمسيب
~~بن رافع (د) ، ومعبد بن خالد (ع) . روى له الجماعة. __________ = تابعي،
~~وقد ذكره في التابعين: ابن سعد، والعجلي ووثقه، وابن حبان في "الثقات".
~~ونقل أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب"الضعفاء"تبعا للازدي أن علي ابن المديني
~~قال: متروك، ولم يصح ذلك عن ابن المديني، وقد قال الحافظ ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة غلط من نقل عن ابن المديني أنه تركه"، فهو كمال قال. وقد
~~ذكره الذهبي ضمن المتوفين بين 80 71 ه. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 26، وطبقات
~~خليفة: 108، 137، ومسند أحمد: 4 / 306، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~324، والمعرفة ليعقوب: 2 / 630، 3 / 89، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة ms01981
~~1136، وثقات ابن حبان، الورقة: 77، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 287،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 262، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~41، ورجال البخاري للباجي، الورقة: 51، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 308،
~~وإكمال ابن ماكولا: 2 / 7، وتقييد المهمل للجياني، الورقة 38، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 445، وتلقيح ابن الجوزي: 178، وأسد الغابة: 1 / 360
~~359، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 117، والكاشف: 1 / 199، والمشتبه 127،
~~وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1066، وتاريخ الاسلام: 3 / 151، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 113، والوافي بالوفيات: 11 / 269، وبغية الاريب، الورقة
~~77، والعقد الثمين: 4 / 40، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين: 1 / الورقة
~~107 (ظاهرية) ، ونهاية السول، الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 167،
~~والاصابة، الترجمة 1533، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1181. (2) له عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الكتب الستة أربعة أحاديث اتفق عليها البخاري
~~ومسلم (انظر تحفة الاشراف: 3 / 12 10) . PageV05P0318
# NOTMATCH
### ||| AUT حازم: بن حرملة الغفاري معدود في الصحابة. NOTMATCH
# 1060 ق: حازم بن حرملة الغفاري (1) . معدود في الصحابة له عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ق) حديث في الأمر بالإكثار من قول لاحول ولاقوة إلا بالله.
~~روى عنه: مولاه أبو زينب (ق) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا.
~~أخبرنا به أبو الحسين ابن البخاري، قال: أخبرنا أبو عبد الله الكراني في
~~كتابه إلينا من أصبهان، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنان أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) :
~~حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد
~~بن معن بن محمد ابن معن الغفاري (3) ، عن خالد بن سعيد المدني (4) ، عن أبي
~~زينب مولى حازم بن حرملة، قال: حدثني حازم بن حرملة الغفاري، قال: مررت
~~يوما فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبلت إليه __________ (1)
~~طبقات خليفة: 33، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 370، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1242، وثقات ابن حبان، الورقة 77، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 4 / 37، وحلية الاولياء: 1 / 356، والاستيعاب لابن عبد البر:! /
~~310، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 277، وتلقيح ابن الجوزي: 179، وأسد الغابة: 1
~~/ 360، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 117، والكاشف: 1 / 199، وتجريد أسماء
~~الصحابة، الترجمة 1969، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة: 1، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 114 113، والوافي بالوفيات: 11 / 270، وبغية الاريب،
~~الورقة 77، ونهاية السول، الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 167، والاصابة،
~~الترجمة: 1534، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1702. (2) المعجم الكبير
~~(3565) . (3) في المطبوع من ms01982 المعجم الكبير: محمد بن معن بن محمد"فقط،
~~فلعلها ساقطة. (4) في المطبوع من المعجم الكبير: المزني"محرف من غير شك.
~~PageV05P0319
# فقال: أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنز الجنة. رواه
~~(1) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن محمد بن معن. ورواه (2) إسماعيل بن أبي
~~أويس، قال: حدثني إسماعيل (ابن عبد الله) (3) بن خالد بن سعيد بن أبي مريم،
~~عن أبيه، عن جده، عن نعيم بن عبد الله المجمر مولى عمر بن الخطاب أنه سمع
~~أبا زينب مولى حازم الغفاري قال: سمعت أبا ذر يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا أبا ذر ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة"قلت: نعم بأبي وأمي،
~~قال: لا حول ولاقوة إلا بالله. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري بإسناده
~~المذكور، عن الطبراني قال: حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن أبي أويس، فذكره (4) . ومن الأوهام: • [وهم] : حازم بن محمد
~~العبدي أبو محمد. روى عن: المسور بن الحسن، عن أبي معن، عن أنس ابن مالك.
~~__________ (1) ابن ماجة (3826) في الادب، باب ما جاء في لا حول ولا قوة
~~إلا بالله. إسناده ضعيف لجهالة خالد بن سعيد المدني، وأبو زينب غير معروف،
~~قال شعيب: لكن للحديث شواهد من حديث أبي هريرة، ومن حديث أبي أيوب
~~الأنصاري، ومن حديث ابن عمر، فهو صحيح بها. (2) انظر تحفة الاشراف: 3 / 13.
~~(3) سقطت من نسخة ابن المهندس، وأثبتناها من النسخ الاخرى، والمعجم الكبير
~~للطبراني، وتحفة الاشراف، وانظر 3 / 125 من هذا الكتاب. (4) المعجم الكبير،
~~رقم 1642، وسنده ضعيف بسبب إسماعيل بن أبي أويس، وجهالة أبي زينب.
~~PageV05P0320
# NOTMATCH
### ||| AUT حاضر: بن المهاجر أبو عيسى الباهلي. NOTMATCH
# روى عنه: نصر بن علي. روى له ابن ماجه. هكذا ذكره في حرف الحاء، وإنما
~~هو: خازم أبو محمد العنزي، وسيأتي في موضعه. 1061 س ق: حاضر بن المهاجر أبو
~~عيسى الباهلي (1) . روى عن: سليمان بن يسار (س ق) . روى عنه: شعبة بن
~~الحجاج (س ق) . قال أبو حاتم: مجهول (2) . روى له النسائي، وابن ماجه ms01983 حديثا
~~واحدا. أخبرنا به: أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم
~~المسلم بن محمد بن علان، وأبو العباس أحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالكب القطيعي. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 447، والكنى لمسلم، الورقة 76، والكنى
~~للدولابي: 2 / 51، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1418، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 77، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 117، والكاشف: 1 / 199، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 447، وديوان الضعفاء، الورقة 28 (وهو ساقط من المطبوع) ،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة: 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 114،
~~وبغية الاريب، الورقة 77، ونهاية السول، الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~168، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1703. (2) وذكره ابن حبان في "الثقاتآ
~~على عادته في توثيق بعض المجاهيل وأخرج حديثه في صحيحه، وجهله الذهبي، وقال
~~ابن حجر: مقبول. قلت: أتعجب كيف أخرج له النسائي في سننه. PageV05P0321
# (ح) وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد ابن معمر بن الفاخر
~~في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) . قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، قال (2) : حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة،
~~قال: سمعت حاضر بن المهاجر أبا عيسى الباهلي، قال: سمعت سليمان بن يسار
~~يحدث عن زيد بن ثابت: أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة (3) فرخص النبي صلى
~~الله عليه وسلم في أكلها. لفظهما واحد إلا أن القطيعي لم يذكر"أبا عيسى.
~~رواه النسائي (4) عن محمد بن بشار، ورواه ابن ماجه (5) ، عن أبي بشر بكر بن
~~خلف كلاهما، عن محمد بن جعفر به، فوقع لنا بدلا عاليا (6) (7) . __________
~~(1) المعجم الكبير، حديث رقم 4832. (2) مسند أحمد: 5 / 183. (3) المروة:
~~حجر ابيض. (4) المجتبى: 7 / 225 في الصيد والذبائح، باب إباحة الذبح
~~بالمروة و7 / 227 باب ذكاة التي قد نيب فيها السبع. (5) ابن ماجة (3176) في
~~الذبائح، باب ما يذكى به. (6) وإسناده ضعيف مع أن ابن حبان أخرجه في صحيحه
~~(1076) بسبب حاضر بن المهاجر الذي جهله أبو حاتم والذهبي ولم يوثقه ms01984 غير ابن
~~حبان. (7) وذكر ابن حجر في هذا الموضع من"تهذيب التهذيب"ترجمة حاطب بن أبي
~~بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب اللخمي حليف بني أسد بن عبد العزى،
~~وقال: قديم الاسلام"، روى عنه علي ابن أبي طالب رضي الله عنه كلامه في
~~اعتذاره عن مكاتبة قريش، وفيه نزلت: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي
~~وعدوكم أولياء} وفي القصة أنه شهد بدرا. روى عنه ابنه عبد الرحمن عدة
~~أحاديث، وأنس عند الحاكم. وأخرج مسلم من حديث جابر. قال: شكى عبد لحاطب،
~~فقال يا رسول الله: حلف = PageV05P0322
# ومن الأوهام: • [وهم] حامد بن إسماعيل. روى عن: محمد بن عجلان. روى عنه:
~~أبو كريب. روى له ابن ماجه. هكذا ذكره، وإنما هو: حاتم بن إسماعيل المدني،
~~وقد تقدم. __________ = (كذا: ليدخلن) حاطب النار، فقال: لا، إنه شهد بدرا
~~والحديبية. وروى ابن أبي خيثمة عن المدائني، قال: مات حاطب سنة ثلاثين وله
~~سبعون سنة، وفيها أرخه يحيى بن بكير". قال بشار: هذا الحديث أخرجه مسلم
~~(2195) في فضائل الصحابة: باب فضائل أهل بدر، والترمذي (3363) في المناقب:
~~باب في من سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والطبراني (3064) ، وعبد
~~الرزاق في المصنف (20418) والحاكم: 3 / 301 وصححه، ووافقه الذهبي، وهو كما
~~قالا. على أن هذه الترجمة ليست من شرط المزي، لان اسم حاطب لم يرد في السند
~~إنما ورد في المتن، والكتاب في الأسانيد، وإلا كان ينبغي عليه ترجمة من
~~ذكروا في المتون وفيهم من غير المسلمين! وقصة حاطب في مكاتبة قريش وإخبارهم
~~بمسير النبي صلى الله عليه وسلم وعفو النبي صلى الله عليه وسلم عنه مشهورة
~~وأصلها في الصحيحين وغيرهما، وانظر أخباره وترجمته في: طبقات ابن سعد: 3 /
~~114، وطبقات خليفة: 70، والمحبر: 72، 76، 276، 288، وتاريخ البخاري الصغير:
~~1 / 47، والمعارف لابن قتيبة: 317، 318، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 575،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1352، وثقات ابن حبان، الورقة 77، ومشاهير
~~علماء الامصار، الترجمة 82، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 206 205،
~~والمستدرك للحاكم: 2 / 300 302، وجمهرة ابن حزم: 14، 94، 423، والاستيعاب
~~لابن عبد البر: 1 / 312، وتلقيح ابن الجوزي: 126، ومعجم البلدان: 2 / 385،
~~وجامع الاصول: 9 / 97، والكامل في التاريخ: 2 / 210، 225، 242، 251، 3 /
~~116، وأسد الغابة ms01985:! / 362 360، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 152 151،
~~وتاريخ الاسلام للذهبي: / 85، وسير أعلام النبلاء: 2 / 45 43، وتجريد أسماء
~~الصحابة، الترجمة 1072، والوافي بالوفيات: 11 / 273 272، ومرآة الجنان: 1 /
~~84، ومجمع الزوائد: 9 / 303، والعقد الثمين: 4 / 46، وتهذيب ابن حجر: /
~~168، والاصابة، الترجمة 1538، والنجوم الزاهرة: 1 / 189، وحسن المحاضرة: 1
~~/ 189، وشذرات الذهب: 1 / 37، وتاج العروس: 2 / 292 وغيرها. PageV05P0323
# NOTMATCH
### ||| AUT حامد: بن عمر بن حفص بن عمر بن عبيد الله بن أبي بكرة الثقفي البكراوي أبو عبد NOTMATCH
# 1062 خ م: حامد بن عمر بن حفص بن عمر بن عبيد الله بن أبي بكرة الثقفي
~~(1) البكراوي أبو عبد الرحمن البصري قاضي كرمان نزل نيسابور، واستقدمه عبد
~~الله بن طاهر نيسابور فنزلها. وقال مسلم في نسبه: حامد بن عمر بن حفص بن
~~عبد الرحمن بن أبي بكرة. روى عن: بشر بن المفضل (خ م) ، وبكار بن عبد
~~العزيز ابن أبي بكرة (بخ) ، والحكم بن سنان الباهلي، وحماد بن زيد (خ م) ،
~~وحماد بن واقد، وعامر بن يساف اليمامي، وعبد الله بن ثعلبة، وعبد الواحد بن
~~زياد (م) ، ومسلمة بن علقمة المازني (م) ، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي
~~المعروف بالضال، ومعتمر ابن سليمان (م) ، ونوح بن قيس الحداني، وأبي داود
~~الطيالسي، وأبي عوانة (خ م) . روى عنه: البخاري، ومسلم، وإبراهيم بن أبي
~~طالب النيسابوري، والحسن بن محمد بن زياد القباني، وأبو الهيثم __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 417، وتاريخه الصغير: 2 / 362،
~~والكنى لمسلم، الورقة 69، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1337، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 77، وشيوخ البخاري لابن عدي، الورقة 99، وأسماء الدارقطني،
~~الترجمة 262، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 18، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 42، ورجال البخاري للباجي، الورقة 52، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / الترجمة 449، والمعجم المشتمل، الترجمة 226، والمعلم
~~لابن خلفون، الورقة 73، وتذهيب الذهبي:! / الورقة 117، والكاشف: 1 / 200
~~199، وتاريخ الاسلام، الورقة 28 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ورجال صحيح مسلم،
~~الورقة 63 (كذا ذكره الذهبي مع أن مسلما لم ينفرد به عن البخاري) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 114، وبغية الاريب، الورقة 77، ونهاية السول، الورقة:
~~56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 169، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1182.
~~PageV05P0324
# NOTMATCH
### ||| AUT حامد: بن يحيى بن هانئ البلخي أبو عبد الله نزيل طرسوس. NOTMATCH
# خالد بن أحمد البخاري، وعبد الملك بن هوذة بن خليفة البكراوي، ويعقوب بن
~~يوسف الكرماني. ذكره ms01986 أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: استقدمه عبد
~~الله بن طاهر نيسابور، فكتب عنه أهلها، مات أول سنة ثلاث وثلاثين ومئتين.
~~وكذلك قال البخاري في تاريخ وفاته (1) . 1063 د: حامد بن يحيى بن هانئ
~~البلخي أبو عبد الله نزيل طرسوس (2) . روى عن: أيوب بن النجار اليمامي،
~~وبكر بن صدقة الجدي، والحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد، وحسين ابن
~~علي الجعفي، وحفص بن سالم، وسفيان بن عيينة (د) (3) ، وسويد بن عمرو
~~الكلبي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (د) ، وعبد الله بن الحارث
~~المخزومي (د) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (د) ، وعبد الله
~~بن يوسف __________ (1) ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر. (2) تاريخ
~~البخاري الصغير: 2 / 377، والكنى لمسلم، الورقة 65، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~296، 3 / 169، 295، 296، 348، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1338، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 77، ورجال أبي داود للجياني، الورقة 80، والمعجم المشتمل
~~لابن عساكر، الترجمة 227، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 117، والكاشف: 1 /
~~200، وتاريخ الاسلام، الورقة 146 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 114، وبغية الاريب، الورقة 77، وغاية النهاية: 1 / 202، ونهاية
~~السول، الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 170 169، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1183. (3) وانظر روايته عنه في أخبار القضاة لوكيع: 3 / 4، 28، 56،
~~75، 91، 118، وقال أبن حبان في كتاب "الثقات": كان ممن أفنى عمره بمجالسة
~~ابن عيينة، وكان من أعلم أهل زمانه بحديثه". PageV05P0325
# التنيسي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعمر بن هارون البلخي، وعمرو بن
~~الربيع بن طارق المصري، ومحمد بن أسد التغلبي المصيصي، ومحمد بن معن
~~الغفاري (د) ، ومحمد بن مناذر الشاعر، ومحمد بن يزيد بن خنيس المكي، ومروان
~~بن معاوية الفزاري، وأبي النضر هاشم بن القاسم (د) ويحيى بن سليم الطائفي.
~~روى عنه: أبو داود، وأحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي، وأحمد بن سعيد بن
~~فرقد الجدي، وأحمد بن العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، وأبو بكر أحمد بن
~~عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأحمد بن النضر العسكري، وأحمد بن يحيى ابن
~~الوزير بن سليمان الصمري، وأبو قصي إسماعيل بن محمد العذري، وجعفر بن محمد
~~بن الحسن الفريابي، وأبو بكر جنيد بن حكيم الدقاق الأثرم، وأبو علي الحسن ms01987
~~بن علي بن موسى النحاس، وأبو سعد الحسن بن محمد بن مزيد الأصبهاني والحسن
~~هذا أول من حمل علم الشافعي إلى أصبهان، والحسين بن إسحاق التستري، وسعيد
~~بن أسد بن موسى المصري، وأبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق البزوري، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو خيثمة علي بن عمرو بن خالد الحراني،
~~وعمر بن سعيد بن أحمد بن سنان الطائي المنبجي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم
~~بن مسلم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد ابن عبد الملك
~~الدقيقي الواسطي، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، ومحمد بن يزيد بن
~~محمد بن عبد الصمد الدمشقي، PageV05P0326
# وموسى بن عيسى بن بحر، والوليد بن العباس المصري العداس، ويحيى بن أيوب
~~بن نادي العلاف المصري. وذكر جعفر بن محمد الفريابي أنه سأل علي بن المديني
~~عنه: فقال: يا سبحان الله أبقي حامد إلى زمان يحتاج من يسأل عنه؟ ! وقال
~~أبو حاتم: صدوق. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: سكن
~~الشام، ومات بطرسوس سنة اثنتين وأربعين ومئتين، وكذلك قال مطين في تاريخ
~~وفاته (1) . __________ (1) وقال أبو سعيد بن يونس في تاريخ الغرباء على ما
~~نقل مغلطاي: توفي سنة اثنتين وأربعين ومئتين يوم الاثنين لست ليال خلون من
~~شهر رمضان". قلت: ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي، والذهبي، وابن حجر.
~~PageV05P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT حبان: بن هلال الباهلي ويقال: الكناني أبو حبيب البصري. NOTMATCH
# من اسمه حبان وحبان 1064 ع: حبان بن هلال الباهلي (1) ، ويقال: الكناني،
~~أبو حبيب البصري. روى عن: أبان بن يزيد العطار (م س) ، وبكير بن أبي السميط
~~(س) ، وجرير بن حازم (س) ، وجويرية بن أسماء (خ) ، وحبان بن يسار الكلابي،
~~وحبيب بن أبي حبيب الجرمي __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 299، وتاريخ
~~يحيى برواية ابن طهمان، رقم 392، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 381،
~~وتاريخ الصغير: 2 / 331، والكنى لمسلم، الورقة 27، وثقات العجلي، الورقة 8،
~~والمعارف لابن قتيبة: 227، وجامع الترمذي: 3 / 171 حديث 810، والكنى
~~للدولابي: 1 / 143، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1324، والولاة والقضاة
~~للكندي: 505، وثقات ابن حبان، الورقة: 78، وأسماء الدارقطني، رقم 259،
~~وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم ms01988، الورقة 17، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 39، ورجال البخاري للباجي، الورقة 52، وإكمال ابن ماكولا: 2
~~/ 303، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 437، ومعجم البلدان: 4 / 256،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 364، وتاريخ الاسلام، الورقة 102 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وسير أعلام النبلاء: 10 / 239، والعبر:! / 369، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~117، والكاشف: 1 / 200، والمشتبه: 131، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 114،
~~والوافي بالوفيات: 11 / 284، وبغية الاريب، الورقة 77، ونهاية السول،
~~الورقة 56، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين: 1 / الورقة 108، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 170، والنجوم الزاهرة: 2 / 217، وبغية الوعاة: 1 / 492، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1184، وشذرات الذهب: 2 / 36، وتاج العروس 2 / 219.
~~PageV05P0328
# (س) ، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وحماد بن سلمة (م ت س) ، وداود بن أبي
~~الفرات (خ) ، وسعيد بن زيد (ت ق) ، وسلم بن زنبر، وسليمان بن كثير العبدي
~~(س) ، وسليمان بن المغيرة (م) ، وسهيل بن عبد الله القطعي (ت) ، وشعبة بن
~~الحجاج (خ) ، وعبد الله بن بكر بن عبد الله المزني (ق) ، وعبد ربه بن بارق
~~الحنفي (ت) ، وعبد الوارث بن سعيد (س) ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وعمر
~~بن أبي خليفة العبدي، ومبارك بن فضالة (ت ق) ، ومعمر بن راشد (ت) ، ومهدي
~~بن ميمون (د) ، وهارون بن موسى الأعور النحوي (خ ت) ، وهمام بن يحيى (ع) ،
~~وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (م س) ، ووهيب بن خالد (م س) . روى عنه:
~~إبراهيم بن المستمر العروقي (د س) ، وأحمد بن الحسن بن خراش (م ت) ، وأحمد
~~بن سعيد الرباطي (ت سي) ، وأحمد بن سعيد الدارمي (خ م ت ق) ، وأبو الجوزاء
~~أحمد بن عثمان النوفلي (س) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (خ م ت ق) ، وأبو عاصم
~~خشيش بن أصرم (س) ، وأبو خيثمة زهير ابن حرب (م) ، وأبو بدر عباد بن الوليد
~~الغبري (ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م) ، وعبد بن حميد (م ت) ،
~~وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (س) ، وعلي ابن المديني، وعلي بن
~~مسلم الطوسي (خ) ، وعمرو بن علي الفلاس، وأبو غسان مالك بن عبد الواحد
~~المسمعي (ل) ، ومحمد بن بشار PageV05P0329
# بندار، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني (1) ، ومحمد ابن سفيان بن
~~أبي الزرد الأبلي (د) ، وأبو موسى ms01989 محمد بن المثنى، ومحمد بن معمر البحراني
~~(س) ، ويحيى بن محمد بن السكن (خ س) ، ويحيى بن موسى البلخي (ت) ، ويعقوب
~~بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن الفضل الأسدي، عن أحمد بن حنبل: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، والترمذي والنسائي: ثقة (2) . وقال
~~محمد بن سعد: كان ثقة، ثبتا حجة، وكان قد امتنع من التحديث قبل موته، مات
~~بالبصرة في شهر رمضان سنة ست عشرة ومئتين (3) . روى له الجماعة. 1065 م د
~~ت: حبان بن واسع بن حبان بن منقذ (4) بن __________ (1) الحنيني: بالحاء
~~المهملة وهو كوفي، حدث ببغداد، وتوفي بالكوفة سنة 277، ذكره الخطيب
~~والسمعاني والذهبي وغيرهم. (2) الذي في جامع الترمذي (3 / 171) : جليل ثقة،
~~وثقه يحيى بن سعيد القطان"فلو ذكر المؤلف توثيق القطان له لكان أحسن. (3)
~~ووثقه العجلي، والبزار، وابن حبان، والخطيب البغدادي، والذهبي، وابن حجر،
~~فهو مجمع على توثيقه. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 380، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1321، وثقات ابن حبان، الورقة 77، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 1051، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 39، وإكمال
~~ابن ماكولا: 2 / 303، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 438، والتبيين في
~~أنساب القرشيين: 83 (وقيده محققه بكسر الحاء المهلمة وهو خطأ) ، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة = PageV05P0330
# عمرو الأنصاري المازني المدني ابن عم محمد بن يحيى بن حبان، ولجده حبان
~~صحبة. روى عن: خلاد بن السائب الأنصاري، وأبيه واسع بن حبان (1) (م د ت) .
~~روى عنه: عبد الله بن لهيعة، وعمرو بن الحارث (م د ت) . روى له مسلم، وأبو
~~داود، والترمذي حديثا واحدا. أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال في كتابه إلينا من أصبهان، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال:
~~حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو الطاهر ابن السرح، قال: حدثنا عبد
~~الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو ابن الحارث: أن حبان بن واسع الأنصاري حدثه:
~~أن أباه حدثه ms01990: أنه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر أنه رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمضمض ثم استنشق، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويده
~~اليمنى ثلاثا، والأخرى ثلاثا، ومسح رأسه بماء غير فضل يده، وغسل رجليه حتى
~~أنقاهما. __________ = 117، والكاشف: 1 / 200، وتاريخ الاسلام: 4 / 240،
~~ورجال صحيح مسلم، له، الورقة: 63، والمشتبه: 131، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 115 114، وبغية الاريب، الورقة 77، ونهاية السول، الورقة 56، وتوضيح
~~ابن ناصر الدين: 1 / الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 2 / 171 170. وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1185، ووقع رقمه في التقريب: م د ت ق، وهو وهم. (1)
~~جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: كان فيه: روى عن أبيه وعبد الله بن
~~زيد، وذلك زهم، إنما روى عن أبيه عن عبد الله بن زيد". PageV05P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT حبان: بن أبي جبلة القرشي المصري مولى بني عد الدار ويقال: مولى بني حسنة. NOTMATCH
# رواه مسلم بتمامه (1) ، وأبو داود مختصرا (2) ، عن ابن السرح فوافقناهما
~~فيه بعلو. ورواه الترمذي (3) ، عن علي بن خشرم، عن ابن وهب ببعضه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: توضأ، وأنه مسح رأسه بماء غير فضل يديه (4) . 1066 بخ:
~~حبان بن أبي جبلة القرشي المصري مولى بني عبد الدار (5) ، ويقال: مولى بني
~~حسنة. روى عن: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص (بخ) (6) ، وأبيه عمرو ابن العاص. روى عنه: عبد الرحمن بن
~~زياد بن أنعم الإفريقي، وأبو شيبة عبد الرحمن بن يحيى، ويقاتل: يحيى بن عبد
~~الرحمن __________ (1) أخرجه مسلم (236) في الطهارة: باب في وضوء النبي صلى
~~الله عليه وسلم. (2) أخرجه أبو داود (120) في الطهارة: باب صفة وضوء النبي
~~صلى الله عليه وسلم. (3) أخرجه الترمذي (35) في الطهارة أيضا: باب ما جاء
~~أنه يأخذ لرأسه ماء جديدا. وأخرجه أحمد: 4 / 40، 41. (4) وحبان بن واسع هذا
~~وثقه ابن حبان وأخرج حديثه في صحيحه، وذكر مغلطاي أن ابن خلفون ذكره في
~~الثقات أيضا. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. وذكره الذهبي ضمن من توفي
~~بين 111، 120 من تاريخ الاسلام. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~312، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1201، وطبقات علماء إفريقية ms01991 لابي العرب:
~~84، وثقات ابن حبان، الورقة 78، وتاريخ علماء الاندلس لابن الفرضي: 381،
~~وإكمال ابن ماكولا: 2 / 308، ومعجم البلدان: 4 / 65، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة 8، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 117، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~59، وإكمال مغلطاي: 2 / 115، وبغية الاريب، الورقة 77، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~171، والاصابة، الترجمة: 1845، وحسن المحاضرة: 1 / 121، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1186. (6) الرقم من عندي، وهو لابد منه. PageV05P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT حبان: بن جزء السلمي أخو خزيمة بن جزء. NOTMATCH
# المصري، وعبيد الله بن زحر الإفريقي (بخ) ، وموسى بن علي ابن رباح
~~اللخمي. قال أبو سعيد بن يونس: كان بإفريقية بعث به إليها عمر بن عبد
~~العزيز مع جماعة من الفقهاء من أهل مصر ليفقهوا أهلها، يقال: توفي بإفريقية
~~سنة اثنتين وعشرين ومئة. وقال أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان: توفي سنة
~~خمس وعشرين ومئة (1) . روى له البخاري في كتاب الأدب (2) ، عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص: لا تعودوا شراب الخمر، وفي رواية: لا تسلموا على شراب
~~الخمر. 1067 ت ق: حبان بن جزء السلمي أخو خزيمة بن جزء (3) . __________
~~(1) قال مغلطاي والحق معه: وفي قول المزي قال ابن يونس: توفي سنة اثنتين
~~وعشرين ومئة، وقال أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان: توفي بإفريقية سنة
~~خمس وعشرين، نظر، لانه يفهم منه أنه رأى كتابا لابن الوزير فيه غير ما في
~~كتاب ابن يونس، وليس كذلك، فإن ابن يونس هو الذي حكى قول أحمد في كتابه،
~~فكان الاولى أن يقول: قال ابن يونس: توفي سنة اثنتين، وحكي عن أحمد بن
~~الوزير سنة خمس". قال بشار: ووثقه أبو العرب القيرواني (طبقاته: 87) وابن
~~حبان، وابن حجر، ورجح الذهبي وفاته سنة 125 في "تاريخ الاسلام. (2) في باب:
~~لا يسلم على فاسق" (رقم 1017) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~311، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1398، وثقات ابن حبان، الورقة 78،
~~وإكمال ابن ماكولا: 2 / 308، ومعجم البلدان: 2 / 779، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة 8، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 117، 118، والكاشف: 1 / 200،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 98، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 14، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 115، وبغية الاريب، الورقة 77، ونهاية السول، الورقة
~~56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 171، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1187.
~~PageV05P0333
# روى عن: أبيه جزء، وأخيه خزيمة بن جزء (ت ق) ، ولهما ms01992 صحبة، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب، وأبي هريرة. روى عنه: عبد الله بن عثمان بن خثيم، وأبو أمية
~~عبد الكريم بن أبي المخارق البصري، ومخارق بن عبد الرحمن، ومطرف بن عبد
~~الرحمن بن جزء من أهل الدثينة (1) ، وزينب بنت أبي طليق (2) . روى له
~~الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وعفيفة بنت أحمد الفارفاني. قال الصيدلاني:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج.
~~وقال عفيفة: أخبرنا أبو طاهر إسحاق بن أحمد الراشيتناني (3) ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي الذكواني. __________ (1) بلد بالشام
~~(انظر معجم البكري: 1 / 543) . (2) قال ابن ماكولا: حبان بن جزي أخو خزيمة
~~بن جزي. يروى حبان عن أبيه جزي وعن أخيه خزيمة ولهما صحبة ورواية عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، روى عنه عبد الكريم أبو أمية. وقال داود بن عمرو: عن
~~داود ابن عبد الرحمن عن عبد الكريم عن طاوس عن حبان وهو حبان بن جزء الذي
~~يروى عن أبي هريرة، روت عن زينب بنت أبي طليق قاله أبو عاصم النبيل عنها،
~~قال الدارقطني: لعله الذي قبله. قلت أنا: وهو هو والله أعلم". وذكره ابن
~~حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر: صدوق. وذكره الذهبي في الطبقة الحادية
~~عشرة من تاريخ الاسلام (110 101 ه) . (3) منسوب إلى"راشتينان"من قرى
~~أصبهان، لم يذكر المسعاني هذه النسبة في "الانساب"ولا استدركها عليه عز
~~الدين ابن الاثير في "اللباب"فتستدرك عليهما. PageV05P0334
# قالا: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن واضح، عن محمد بن
~~إسحاق، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن حبان بن جزء، عن أخيه خزيمة بن
~~جزء، قال: قلت: يا رسول الله، ما تقول في الأرنب؟ قال: لا آكله، ولا
~~أحرمه"قلت: ولم يا رسول الله؟ قال: إني أحسب أنها تدمي"قال: قلت: يا رسول
~~الله ms01993 ما تقول في الضبع؟ قال: ومن يأكل الضبغ!. رواه الترمذي (1) ، عن هناد
~~بن السري، عن أبي معاوية الضرير، عن إسماعيل بن مسلم، عن عبد الكريم بقصة
~~الضبع وقصة الذئب. وقال: إسناده ليس بالقوي، لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل
~~بن مسلم، عن عبد الكريم أبي أمية. ورواه ابن ماجه (2) ، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، وذكر فيه الثعلب والضب أيضا، فوافقناه فيه بعلو. هكذا رواه يحيى بن
~~واضح، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الكريم لم يذكر بينهما أحدا. ورواه أبو
~~زهير عبد الرحمن بن مغراء، عن محمد بن إسحاق، عن إسماعيل بن مسلم، عن عبد
~~الكريم. __________ (1) في الاطعمة: باب ما جاء في أكل الضبع (1792) . (2)
~~أخرجه ابن ماجة (3235) في الصيد: باب الذئب والثعلب، و (3237) باب الضبع، و
~~(3245) في باب الارنب. وإسناده ضعيف، كما قال الترمذي لضعف إسماعيل بن مسلم
~~المكي، وعبد الكريم بن أبي المخارق. PageV05P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT حبان: بن زيد الشرعبي أبو خداش الشامي الحمصي. NOTMATCH
# وروى محمد بن سلمة الحراني، عن محمد بن إسحاق بالوجهين جميعا، وقد وقع
~~لنا حديث أبي زهير عاليا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، وزينب بنت مكي، وغيرهم قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا محمد بن بشر
~~بن مطر أخو خطاب، قال: حدثنا سهل بن زنجلة الرازي، قال: حدثنا عبد الرحمن
~~بن مغراء، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن إسماعيل ابن مسلم، عن عبد الكريم
~~بن أبي مخارق، عن حبان بن جزء السلمي، عن أخيه خزيمة بن جزء، قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، فقلت: يا رسول الله إني جئت أسألك عن
~~أحناش الأرض، قال: سل عما شئت"قال: فسألته عن الضب، فقال: لا آكله ولا
~~أحرمه"قلت: فإني آكل ما لم تحرم، قال: إنها فقدت يعني أمة من الأمم وإني
~~رأيت خلقا رابني"قال: وسألته ms01994 عن الأرنب، فقال: لا آكله ولا أحرمه"قلت: فإني
~~آكل ما لم تحرم، قال: بلغني أنها تدمي"قال: وسألته عن الضبع، فقال: ومن
~~يأكل الضبع؟ ! "قال: وسألته عن الذئب، فقال: لا يأكل الذئب أحد فيه خير"ولم
~~يذكر الثعلب. 1068 بخ د: حبان بن زيد الشرعبي أبوخداش الشامي الحمصي (1) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 304، والكنى لمسلم،
~~الورقة 33، والمعرفة ليعقوب: = PageV05P0336
# روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (بخ) ، ورجل من المهاجرين من قرن (1)
~~(د) . روى عنه: حريز بن عثمان الرحبي (بخ د) (2) . روى له البخاري في
~~كتاب"الأدب"حديثا، وأبو داود حديثا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب
~~بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي قال: حدثنا
~~مسدد، قال حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا حريز بن عثمان، قال: حدثني أبو
~~__________ = 2 / 429، 522، 3 / 174، 205، والكنى للدولابي: 1 / 167،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1203، 1322، وثقات ابن حبان، الورقة: 78،
~~وإكمال ابن ماكولا: 2 / 308، وأنساب السمعاني في (الشرعبي) ، ولباب ابن
~~الاثير: 2 / 191، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 8، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 118، والكاشف: 1 / 200، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 116 115، وبغية
~~الاريب، الورقة 77، ونهاية السول، الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 172 171،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1188. والشرعبي: بفتح الشين المعجمة وسكون
~~الراء وفتح العين المهملة وفي آخرها باء موحدة وهي نسبة إلى شرعب بن قيس بن
~~معاوية بن جشم، قبيلة من حمير، قيده ابن الاثير في "اللباب". وقال المؤلف
~~في حاشية النسخة: قال الأصمعي في كتاب الاشتقاق: شرعب: أصل الشرعبة:
~~الطويل، يقال: رجل شرعب وامرأة شرعبة، قال طفيل: قصير خطو الرجل يوم إقامة
~~• عميم القوام ذات خلق مشرعب أي: ذات خلق مشرف". قال بشار: وفي المحكم لابن
~~سيده، واللسان (شرعب) يرد البيت الذي أورده الأصمعي لطفيل هكذا: أسيلة مجرى
~~الدمع خمصانة الحشى • برود الثنايا، ذات خلق مشرعب (1) (1) قرن: بطن من
~~مراد. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" ووثقه ابن حجر، وقال الذهبي:
~~شيخ ms01995". PageV05P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT حبان: بن عطية السلمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حبان: بن عاصم التميمي العنبري البصري. NOTMATCH
# خداش، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: المسلمون شركاء في ثلاثة: في النار، والكلأ، والماء. رواه أبو
~~داود (1) عن مسدد، فوافقناه فيه بعلو. 1069 بخ: حبان بن عاصم التميمي
~~العنبري البصري (2) . روى عن: جده لأمه حرملة بن عبد الله التميمي العنبري
~~(بخ) ، أنه أت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ما تأمرني،
~~قال: إيت المعروف، واجتنب المنكر..الحديث، وفيه قصة (3) . روى عنه: أبو
~~الجنيد عبد الله بن حسان العنبري (بخ) . روى له البخاري في الأدب. 1070 خ:
~~حبان بن عطية السلمي (4) . __________ (1) أخرجه أبو داود (3477) في
~~البيوع: باب في منع الماء، وأحمد: 5 / 364. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 310، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1205، وثقات ابن حبان، الورقة
~~78، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 308، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 118، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 449، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 116، وبغية الاريب، الورقة
~~77، وتهذيب ابن حجر: 2 / 172، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1189. ووضع رقمه
~~في الميزان"م"وهو خطأ فاحش من المحقق. (3) لكن وقع هذا الحديث في كتاب
~~الادب مقرونا بصفية بنت علية وأختها، ومع أن ابن حبان ذكره في كتاب
~~"الثقات" فقد قال الذهبي في "الميزان": لا يدرى من هو. وقال ابن حجر:
~~مقبول. (4) المعرفة ليعقوب: 3 / 134 وإكمال ابن ماكولا: 2 / 308، وتقييد
~~المهمل، الورقة 45، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 118، والكاشف: 1 / 201،
~~وإكمال مغلطاي: 3 / الورقة: 116 117، وبغية الاريب، الورقة: 77، ونهاية
~~السول، الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 172 173. PageV05P0338
# ذكره أبو نصر بن ماكولا في باب حبان، وذكره أبو الوليد الفرضي في باب
~~حيان وتابعه على ذلك أبو علي الغساني (1) ذكره البخاري في حديث حصين (خ) ،
~~عن سعيد بن عبيدة، قال: تنازع أبو عبد الرحمن السلمي وكان عثمانيا، وحبان
~~بن عطية وكان علويا، فقال أبو عبد الرحمن لحبان: لقد علمت الذي جرأ صاحبك
~~على الدماء يعني عليا فقال: ما هو لا أبا لك؟ فذكر قصة حاطب بن أبي بلتعة
~~(2) . 1071 ق: حبن بن علي العنزي (3) ، أبو علي الكوفي __________ (1) هكذا
~~قال، وما أظنه إلا واهما، فالذي وجدته في كتاب"تقييد المهمل ms01996"، الورقة 45 من
~~نسخة الاوقاف العراقية وهي نسخة متقنة قوله: وحبان بن عطية مذكور في حديث
~~أبي عوانة عن حصين، قال: تنازع أبو عبد الرحمن السلمي وحبان بن عطية، ذكر
~~هذا في حديث روضة خاخ وقصة حاطب وهو في "الجامع"في كتاب استتابة المرتدين.
~~وفي بعض نسخ شيوخنا عن أبي ذر الهروي: حيان ابن عطية بفتح الحاء وبالياء
~~باثنتين وذلك وهم". وقد انتبه مغلطاي إلى هذا قبلي فذكره أيضا، وأخذه ابن
~~حجر. (2) أخرجه البخاري 4 / 92 في الجهاد والسير: باب إذا اضطر الرجل إلى
~~النظر في شعور أهل الذمة والمؤمنات إذا عصين وتجريدهن و9 / 23 في استتبابة
~~المرتدين: باب ما جاء في المتأولين. وأحمد: 1 / 105، وقد مر الكلام عليه
~~عند كلامنا على ترجمة حاطب بن أبي بلتعة التي مرت قبل قليل في حواشي هذا
~~المجلد. قال بشار: وفي ذكر المزي لهذه الترجمة تجوز على منهجه لا نرضاه له
~~لان حبان بن عطية ورد ذكره في صلب الرواية، والكتاب مخصص للإسناد، فلو كان
~~هذا من منهجه، لكان عليه أن يترجم حاطب بن أبي بلتعة الذي ذكرناه قبل قليل
~~وانتقدنا الحافظ ابن حجر لانه أورده في "تهذيب التهذيب. (3) طبقات ابن سعد:
~~6 / 381، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 95، والدارمي، رقم 345، 246، وابن
~~طهمان، رقم 307، وتاريخ خليفة: 51، وطبقاته: 169، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ 307، والضعفاء الصغير: 93، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 89، وثقات
~~العجلي، الورقة 8، والمعرفة ليعقوب: 2 / 192، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~470، 558، وضعفاء النسائي، الترجمة 163، وضعفاء العقيلي، الورقة 54، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1208، وثقات ابن حبان، الورقة 78 وذكره في المجروحين
~~أيضا:! / 261، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 291، والضعفاء للدارقطني،
~~الترجمة 176، وكتاب العلل له: 4 / الورقة 14، وتاريخ بغداد للخطيب: =
~~PageV05P0339
# أخو مندل بن علي. روى عن: إسماعيل بن رافع المدني، وأشعث بن سوار، وجعفر
~~بن أبي المغيرة (فق) ، وحارثة بن أبي الرجال، والحسن بن كثير، ورزين بن
~~حبيب الجهني، وسعد بن طريف الإسكاف، وأبي سعد سعيد بن المرزبان البقال،
~~وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن حيان القرشي،
~~وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ms01997،
~~وعبد الله بن شبرمة، وعبد الملك بن عمير، وعقيل بن خالد الأيلي، وليث بن
~~أبي سليم، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع، ومحمد بن
~~عجلان، ومغيرة بن مقسم الضبي، وهشام بن عروة، والهيثم بن عتبة، ويزيد بن
~~أبي زياد (ق) ، ويونس بن يزيد الأيلي. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس،
~~وإسماعيل بن أبان الوراق، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني،
~~والأسود بن عامر شاذان، وبكر بن يحيى بن زبان (ق) ، وحجين ابن المثنى،
~~وحجاج بن إبراهيم الأزرق، والحسن بن الزبرقان __________ = 8 / 255، وإكمال
~~ابن ماكولا: 2 / 309، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 33، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 118، والكاشف: 1 / 201، والعبر: 1 / 259، وميزان الاعتدال: 1 / 449،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1277، وديوان الضعفاء، الترجمة: 817، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 117، والوافي بالوفيات: 11 / 284، وبغية الاريب، الورقة 77،
~~ونهاية السول، الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 174 173، والنجوم الزاهرة: 2
~~/ 273، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1190، وشذرات الذهب: 1 / 279، وتاج
~~العروس: 2 / 219، وأخذ المؤلف معظم آراء العلماء في الجرح والتعديل
~~من"تاريخ الخطيب". PageV05P0340
# الكوفي، وخالد بن يزيد الطبيب، وخلف بن هشام البزار، والخليل بن كريز
~~الشيباني الكوفي، وداود بن عمرو الضبي، وأبو الربيع سليمان بن داود
~~الزهراني، وعبد الله بن المبارك، وعبد الحميد بن صالح، وعبد العزيز بن
~~الخطاب، وعثمان بن حكيم الأودي، وعثمان بن زفر التيمي، وأبو غسان مالك بن
~~إسماعيل (فق) ، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن
~~الصباح الدولابي، ومحمد بن الصلت الأسدي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~ومحمد بن يزيد البزاز، ومعلى بن مهدي الموصلي، وأبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي، والوليد بن صالح، ويحيى بن الحسن بن فرات القزاز، ويحيى بن
~~زياد الفراء النحوي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن سليمان بن أبي شيخ، عن
~~حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر: ما رأيت فقيها بالكوفة أفضل من حبان بن
~~علي. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: حبان أصح حديثا من مندل.
~~وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: كلاهما سواء. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي ms01998: وسألته يعني يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال: ليس به بأس، قلت:
~~وأخوه حبان بن علي؟ قال: صدوق. قلت: أيهما أحب إليك؟ قال: PageV05P0341
# كلاهما، وتمرى (1) كأنه يضعفهما. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين:
~~حبان أمثلهما. وقال عنه في موضع آخر: إنما تركا لمكان الوديعة، وقال عنه في
~~موضع آخر: فيهما ضعف، وهما أحب إلي من قيس. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن
~~خراش، قال يحيى بن معين: حبان ومندل صدوقان. وقال الدورقي عن يحيى: ليس
~~بهما بأس. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى: حبان ليس حديثه بشيء. وقال
~~أبو عبيد الأجري، عن أبي داود: لا أحدث عن حبان ابن علي، ولا عن مندل بن
~~علي. قال أبو داود: وسألت يحيى بن معين عن حبان، فقال: لا هو ولا أخوه.
~~وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سألت أبي عن حبان ابن علي فضعفه، وقال:
~~لا أكتب حديثه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: في حديثه وحديث أخيه مندل
~~بعض الغلط. وقال أبو زرعة: لين. __________ (1) تمرى: شك. PageV05P0342
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال البخاري: ليس عندهم بالقوي.
~~وقال محمد بن سعد، والنسائي: ضعيف. وقال الدارقطني: حبان ومندل متروكان.
~~وقال مرة أخرى: ضعيفان، ويخرج حديثهما (1) . وقال أبو أحمد بن عدي: له
~~أحاديث صالحة، وعامة حديثه إفرادات وغرائب، وهو ممن يحتمل حديثه ويكتب.
~~وقال أبو بكر الخطيب: كان صالحا دينا (2) . قال هارون بن حاتم: سألت محمد
~~بن فضيل، متى ولدت؟ قال: أنا وحبان بن علي سنة إحدى عشرة ومئة، قلت: فمندل؟
~~قال: هذا أكبر منا بدهر. وقال الحسين بن فهم، عن محمد بن سعد (3) : حبان بن
~~علي يكنى أبا علي، وكان أسن من أخيه مندل، وكان المهدي قد __________ (1)
~~وقال في كتاب العلل: 4 / الورقة 14: ليس بثقة. (2) وقال الجوزجاني في
~~"أحوال الرجال": مندل وحبان واهيا الحديث"، وضعفه العقيلي وابن قانع، وابن
~~ماكولا، وابن الجوزي وقال: العجلي: كوفي صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، ثم ذكره ms01999 في ي كتاب"المجروحين"وقال: يروي عن الناس، روى عنه
~~الكوفيون والبغداديون، فاحش الخطأ فيما يروي، يجب التوقف في أمره. حدثنا
~~الحنبلي، قال: سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيى بن معين، قال: مندل وحبان
~~ابنا علي ليس حديثهما بشيء". وضعفه الذهبي في
~~"العبر"و"المغني"و"الديوان"و"الميزان"، نعم قال في الميزان: لكنه لم
~~يترك"لكن هذا لا يسوغ له ما قاله في كتاب"الكشاف": فقيه صالح الحديث"، فهو
~~ضعيف إن شاء الله. (3) قد أورده ابن سعد في طبقاته: 6 / 381. PageV05P0343
# NOTMATCH
### ||| AUT حبان: بن موسى بن سوار السلمي أبو محمد المروزي الكشميهني. NOTMATCH
# أحب أن يراهما، فكتب إلى الكوفة في إشخاصهما إليه، فلما دخلا عليه سلما،
~~فقال: أيكما مندل؟ فقال مندل: هذا حبان يا أمير المؤمنين. قال: وتوفي حبان
~~بالكوفة سنة إحدى وسبعين ومئة. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا، عن محمد بن
~~سعد: حبان بن علي العنزي، من أنفسهم، مات سنة إحدى وسبعين ومئة. وكذلك قال
~~خليفة بن خياط، وكذلك قال مطين في تاريخ وفاته. وقال أبو حسان الزيادي: مات
~~سنة اثنتين وسبعين ومئة. روى له ابن ماجه حديثا ذكرناه في ترجمة محمد بن
~~عقيل بن أبي طالب، وحديثا آخر في التفسير. 1072 خ م ت س: حبان بن موسى بن
~~سوار السلمي (1) ، أبو محمد المروزي الكشميهني. روى عن: داود بن عبد الرحمن
~~العطار المكي، وسفيان __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~313، والكنى لمسلم، الورقة 99، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1211، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 78، وشيوخ البخاري لابن عدي، الورقة 99، وتسمية من أخرجهم
~~الإمامان للحاكم، الورقة 17، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 39،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 51، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 309، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 450، والمعلم لابن خلفون، الورقة 70، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 228، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: 28 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) وسير أعلام النبلاء: 11 / 10، والعبر: 1 / 413، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 118، والكاشف: 1 / 201، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 117، والوافي
~~بالوفيات: 11 / 284، وبغية الاريب، الورقة 78، ونهاية السول، الورقة 56،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 175 174، والنجوم الزاهرة: 2 / 273، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1191، وشذرات الذهب: 2 / 77، وتاج العروس: 2 / 273. PageV05P0344
# ابن عبد الملك، وأبي وهب سهل بن مزاحم، وعبد الله ms02000 بن المبارك (خ م ت س) ،
~~وأبي حمزة محمد بن ميمون السكري، والنضر بن محمد، وأبي عصمة نوح بن أبي
~~مريم المروزيين. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد
~~بن الخليل، وأحمد بن عبدة الآملي (1) (ت) ، وأحمد بن عزيز النسفي، وأحمد بن
~~نصر النيسابوري، وأحمد بن يونس الضبي، وأبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن
~~الفريابي، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، والحسن بن سفيان الشيباني، وسعيد
~~بن إسرائيل القطيعي، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن محمود السعدي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، والقاسم بن محمد بن الحارث
~~المروزي، ومحمد بن حاتم بن نعيم المروزي (س) ، ومحمد بن سهل بن عسكر
~~التميمي البخاري، وأبو بكر محمد بن عبد بن عامر السمرقندي، ومحمد بن علي بن
~~الحسن بن شقيق (ت) ، ومحمد بن علي بن حمزة، وأبو بكر محمد بن علي بن السكن،
~~ومحمد بن محمد بن عبد العزيز: المروزيون، ومحمد بن مسلم ابن وارة الرازي،
~~ومحمد بن منصور بن الحسن بن منصور أبو سعد ابن أبي نصر الهروي الزاهد.
~~وهارون بن أبي هارون، وهبيرة بن الحسن بن علي بن المنذر البغوي، ويعقوب بن
~~إسماعيل بن حماد ابن زيد، ويوسف بن عدي الكوفي، وهو من أقرانه، ومات قبله.
~~__________ (1) هذا الرجل من آمل جيحون لا من آمل طبرستان كما ادعى البعض،
~~وقد تقدم في المجلد الاول من هذا الكتاب (ص: 399 ترجمة: 76) وراجع تعليقنا
~~هناك. PageV05P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT حبان: بن موسى الكلابي أبو محمد الدمشقي. NOTMATCH
# قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ليس صاحب حديث، ولا
~~بأس به. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كان قدم الري فنزل على محمد بن مهران
~~الجمال. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال هو والبخاري: مات
~~سنة ثلاث وثلاثين ومئتين (1) . وروى له الترمذي والنسائي. وللشاميين شيخ
~~آخر متأخر عن هذا يقال له: 1073 تمييز حبان بن موسى (2) الكلابي (3) أبو
~~محمد الدمشقي. يروي عن: زكريا بن يحيى السجزي، خياط السنة ms02001 وغيره. ويروي
~~عنه: ابن ابنه أبو الفرج العباس بن محمد بن حبان بن موسى، وأبو الحسين محمد
~~بن عبد الله بن الجنيد الرازي والد تمام بن محمد. __________ (1) ووثقه ابن
~~خلفون، والذهبي، وابن حجر. (2) وفيات ابن زبر، الورقة 97 (من نسخة لندن) ،
~~وأسماء الدارقطني، الترجمة: 260، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 118، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة: 173 (أحمد الثالث 2917 / 9) ، وسير أعلام النبلاء: 11 /
~~11، وبغية الاريب، الورقة 78، وتهذيب ابن حجر: 2 / 175، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1192، وتهذيب ابن عساكر: 4 / 21. (3) وقع في سير أعلام النبلاء:
~~الكلاعي"لعله من خطأ الطبع. PageV05P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT حبان: بن يسار الكلابي أبو رويحة ويقال: أبو روح البصري. NOTMATCH
# قال أبو سليمان بن زبر. مات سنة إحدى وثلاثين وثلاث مئة، وكذلك قال أبو
~~الحسين الرازي، وزاد: في ربيع الأول. ذكرناه للتمييز بينهما. 1074 د عس:
~~حبان بن يسار الكلابي أبو رويحة (1) ، ويقال: أبو روح، البصري. روى عن:
~~يزيد بن أبي مريم السلولي، وثابت البناني، وعبد الرحمن بن طلحة الخزاعي
~~(عس) ، إن كان محفوظا، وعبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي
~~(د) ، ومحمد ابن واسع، وهشام بن عروة. روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي،
~~وبشر بن المفضل، وحبان بن هلال، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي، وعلي بن
~~عثمان اللاحقي، وعمرو بن عاصم الكلابي (عس) ، والعلاء بن عبد الجبار
~~العطار، وأبو غسان مالك بن إسماعيل، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (د) . قال
~~البخاري، عن الصلت بن محمد: رأيته آخر عمره، وذكر منه اختلاطا. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 305، والكنى لمسلم، الورقة: 35،
~~والكنى للدولابي: 1 / 172، وضعفاء العقيلي، الورقة 58، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1206، وثقات ابن حبان، الورقة 78، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 309
~~308، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 33، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 118،
~~والكاشف: 1 / 201، وميزان الاعتدال: 1 / 449، والمغني: 1 / الترجمة 1278،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 117، وبغية الاريب، الورقة 78، ونهاية السول،
~~الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 176 175، والكواكب النيرات في معرفة من
~~اختلط من الرواة، الترجمة 13، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1193.
~~PageV05P0347
# وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، ولا بالمتروك، وذكره أبو حاتم بن حبان في
~~كتاب "الثقات". وقال أبو أحمد بن عدي: وحديثه فيه ما فيه لأجل الاختلاط
~~الذي ذكر عنه. روى له ms02002 أبو داود، والنسائي في مسند علي حديثا واحدا معللا.
~~رواه أبو داود (1) عن موسى بن إسماعيل عنه، عن أبي مطرف عبيد الله بن طلحة
~~بن عبيد الله بن كريز، عن محمد بن علي الهاشمي، عن المجمر، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من سره أن يكتال بالمكيال الاوفى إذاا
~~صلى علينا أهل البيت فليقل: اللهم صل على محمد النبي وأزواجه أمهات
~~المؤمنين، وذريته وأهل بيته كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد. ورواه
~~النسائي، عن أبي الأزهر أحمد بن الازهر، عن عمرو ابن عاصم عنه، عن عبد
~~الرحمن بن طلحة الخزاعي، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن محمد بن علي بن
~~الحنفية، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سره أن يكتال
~~بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل: اللهم اجعل صلواتك وبركاتك
~~على محمد النبي"ثم ذكر بقيته مثل ما تقدم سواء. __________ (1) أخرجه أبو
~~داود (982) في الصلاة: باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد
~~التشهد، وإسناده ضعيف، وقد أعله البخاري في "التاريخ"حينما أورده، وذكر في
~~اسم ابيه اختلافا. PageV05P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT حبشي: بن جنادة بن نصر السلولي له صحبة يعد في الكوفيين وهو جد حصين بن مخارق بن NOTMATCH
# من اسمه حبشي وحبة 1075 ت س ق: حبشي بن جنادة بن نصر السلولي (1) ، له
~~صحبة، يعد في الكوفيين، وهو جد حصين بن مخارق بن ورقاء ابن حبشي بن جنادة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت س ق) ، وشهد معه حجة الوداع. روى عنه:
~~عامر الشعبي (ت) ، وأبو إسحاق السبيعي (ت س ق) (2) . __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 37، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 96، والعلل لأحمد: 1 /
~~173، والمسند: 4 / 164، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 427 المعرفة
~~ليعقوب: 2 / 225، 624، 625، 632، وطبقات الأسماء المفردة للبرديجي، الورقة:
~~8، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1395، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 296،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 4 / 17، ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة 38،
~~والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 407، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 383، وتلقيح
~~فهوم أهل الاثر: 183، والكامل لابن الاثير: 4 / 263، وأسد الغابة: 1 / 367
~~366، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 118، والكاشف: 1 / 201، والمغني ms02003: 1 /
~~الترجمة 1279، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1091، وتاريخ الاسلام: 3 / 5
~~4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 118، والوافي بالوفيات: 11 / 285، وبغية
~~الاريب، الورقة 78، ونهاية السول، الورقة 56، وتهذيب التهذيب 2 / 176،
~~والاصابة، الترجمة 1558، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1704. (2) وروى عنه
~~ابنه عبد الرحمن على ما ذكره ابن عبد البر في "الاستيعاب". PageV05P0349
# قال أبو أحمد بن عدي: يكنى أبا الجنوب: إسناده فيه نظر، سمعت ابن حماد
~~(1) يذكره عن البخاري. وروى له أحاديث، وقال: ولحبشي من الحديث غير ما
~~ذكرت، وأرجو أنه لا بأس به. روى له الترمذي حديثين، وافقه النسائي وابن
~~ماجه على أحدهما، وقد وقع لنا عاليا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسن بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي ابن الجراح، قال:
~~حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا سويد بن
~~سعيد، قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة (2) ، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: علي مني وأنا من علي، ولا يؤدي عني إلا
~~أنا أو هو. رواه ابن ماجه (3) ، عن سويد بن سعيد فوافقناه فيه بعلو، ورواه
~~الترمذي (4) ، عن إسماعيل بن موسى، عن شريك، فوقع لنا بدلا، ورواه النسائي
~~(5) ، عن أحمد بن سليمان، عن يحيى __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمؤلف نصه: ابن حماد هذا هو أبو بشر الدولابي. (2) قال الذهبي في
~~"المغني": صحابي تناكد ابن عدي وذكره في كتاب"الكامل"وشبهته في ذلك قول
~~البخاري في حديثه: إسناده فيه نظر"، وذلك عائد إلى الرواة لا إليه. (3)
~~أخرجه ابن ماجة (119) في المقدمة: فضل علي بن أبي طالب. (4) أخرجه الترمذي
~~(3719) في المناقب: باب مناقب علي بن أبي طالب"وقال: حسن غريب. (5) أخرجه
~~في سننه الكبرى (في المناقب) انظر تحفة الاشراف: 3 / 13. PageV05P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT حبة: بن جوين بن علي بن عبد نهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن بن عرينة العرني NOTMATCH
# ابن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق فكأن شيخ شيخنا حدث به عن أصحابه (1)
~~. 1076 ص: حبة ms02004 بن جوين بن علي بن عبد نهم بن مالك (2) بن غانم بن مالك بن
~~هوازن بن عرينة العرني البجلي، أبو قدامة الكوفي. قال أبو القاسم الطبراني:
~~يقال إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: حذيفة بن اليمان، وعن أبي
~~عياض عنه، وعن عبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب (ص) ، وعمار بن ياسر.
~~روى عنه: إسماعيل بن سعيد، ويقال: ابن أبي سعيد __________ (1) أما الحديث
~~الآخر الذي رواه الترمذي له لهو حديث: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~في حجة الوداع وهو واقف بعرفة أتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه فسأله
~~إياه..الحديث، وقد أخرجه الترمذي في الزكاة: باب من لا تحل له الصدقة. (2)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 177، وطبقات خليفة: 152، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 322، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 22، وثقات العجلي، الورقة
~~9، والمعارف لابن قتيبة: 624، والمعرفة ليعقوب: 3 / 74، 190، 227، وأخبار
~~القضاة لوكيع: 2 / 188، وتاريخ الطبري: 6 / 89، وضعفاء العقيلي، الورقة 54،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1130، وثقات ابن حبان، الورقة 78، وذكره في
~~المجروحين أيضا: 1 / 267، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 292، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 4 / الورقة 8، والضعفاء للدارقطني، الترجمة 178، وجمهرة
~~ابن حزم: 388، وتاريخ بغداد: 8 / 277 274، واكمال ابن ماكولا: 2 / 320،
~~والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 44، ومعجم البلدان 4 / 325، والكامل لابن
~~الاثير: 3 / 310، 4 / 418، وأسد الغابة 1 / 368 367، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 118، وميزان الاعتدال 1 / 450، والمغني 1 / الترجمة 1282، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 819، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1094، والمشتبه: 144،
~~وتاريخ الاسلام 3 / 15، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة 119 118، والوافي
~~بالوفيات: 11 / 289، وبغية الاريب: الورقة / 78، وتهذيب ابن حجر: 2 / 177
~~176، والنجوم الزاهرة: 1 / 195، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1194.
~~PageV05P0351
# البجلي الكوفي، وأبو المقدام ثابت بن هرمز الحداد، والحكم بن عتيبة،
~~ورشيد الهجري، وسلمة بن كهيل (ص) ، ومسلم الأعور، وميمون الخياط، وأبو حيان
~~التيمي، وأبو السابغة النهدي. وكان من شيعة علي، وشهد معه المشاهد كلها.
~~قال خليفة بن خياط: حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم بن مالك بن غانم بن مالك
~~بن هوازن بن عرينة بن نذير بن قسر وهو مالك بن عبقر بن أنمار بن أراش، مات
~~في أول مقدم الحجاج العراق. وقال عباس الدوري، وعن يحيى بن معين:. قد رأى
~~الشعبي رشيد الهجري، وحبة العرني، والأصبغ بن ms02005 نباتة (1) ، وليس كلهم شيئا
~~(2) . وقال سليمان بن معبد، عن يحيى بن معين: حبة العرني ليس بثقة (3) .
~~وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: غير ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن
~~خراش: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بالقوي. __________ (1) تصحف في تاريخ
~~الخطيب إلى: بنانة. (2) الذي في تاريخ الخطيب: وليس يساوون كلهم شيئا. (3)
~~نقل المؤلف قوله من تاريخ الخطيب، وإلا فإنه قال في أحوال الرجال: غير ثقة.
~~وقد أورده الخطيب من طريق عيسى العصار عن الجوزجاني، مثله"غير ثقة".
~~PageV05P0352
# وقال صالح بن محمد البغدادي: حبة العرني من أصحابح علي، شيخ، وكان يتشيع،
~~ليس هو بمتروك، ولا ثبت، وسط. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كوفي، تابعي،
~~ثقة. وقال يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه: ما رأيت حبة العرني قط إلا يقول:
~~سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، إلا أن يكون يصلي
~~أو يحدثنا (1) . قال الهيثم بن عدي (2) : توفي في أول ما قدم الحجاج سنة
~~خمس أو ست وسبعين. وقال أبو عبيد، ومحمد بن سعد (3) : مات سنة ست وسبعين.
~~وقال عبيد الله بن يحيى بن بكير: مات في سنة خمس أو __________ (1) هذه
~~الاقوال كلها من تاريخ الخطيب. وقال ابن سعد: يضعف. وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" لكنه ذكره في "المجروحين"أيضا، وقال: كان غاليا في التشيع واهيا
~~في الحديث..حدثنا مكحول، قال: سمعت جعفر بن أبان يقول ليحيى بن معين: حبة
~~العرني؟ فقال: ليس بشيء". وقال ابن عدي في "الكامل": ما رأيت له منكرا جاوز
~~الحد"وقال الدارقطني: ضعيف. وضعفه الذهبي، وقال ابن حجر: صدوق له أغلاط،
~~وكان غاليا في التشيع". قال بشار: لا أدري كيف قال فيه الحافظ ابن حجر:
~~صدوق"، وقد ضعفه ابن معين، والجوزجاني، والنسائي، وابن سعد، والدارقطني،
~~وابن حبان والذهبي. نعم، وثقه العجلي، لكن العجلي كثيرا ما يوثق الضعفاء
~~والمجاهيل، فالصحيح أنه ضعيف إن شاء الله. وقد ذكره أبو موسى المديني في
~~الصحابة متعلقا بحديث أخرجه ابن عقدة في جمعه طرق"من كنت موه فعلي ms02006 مولاه"،
~~لكن الإسناد إلى حبة واه، والصحيح أنه تابعي. (2) من تاريخ الخطيب: 8 / 276
~~وقد رواه الخطيب عن القاضي أبي العلاء محمد بن علي الواسطي، عن محمد بن
~~أحمد المفيد، عن ابن معاذ الهروي، عن أبي داود السنجى، عن الهيثم. (3)
~~أخذهما من تاريخ الخطيب أيضا 8 / 277. PageV05P0353
# ست وسبعين، ويقال: أو مقدم الحجاج العراق، ويقال: سنة تسع وسبعين. روى له
~~النسائي في خصائص علي (1) ، وفي مسنده حديثا واحدا، عن علي: أنا أول من صلى
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم". وقد وقع لنا عاليا. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، وأبو الحسن محمد بن
~~أحمد بن صرما، قالا: أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد،
~~قال: أخبرنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت حبة العرني يقول: سمعت عليا
~~يقول: أنا أول من أسلم أو صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم". رواه عن
~~محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن شبعة (2) ، فكأن شيخ مشايخنا
~~حدث به عن أصحابه. 1077 بخ ق: حبة بن خالد (3) ، أخو سواء بن خالد،
~~__________ (1) انظر كتاب الخصائص: 42. (2) وقع في المطبوع من"الخصائص":
~~شعيب"، وعلق عليه محققه السيد محمد هادي الاميني بقوله: أبو صالح شعيب بن
~~الحجاب الأزدي المغولي البصري المتوفى سنة 131 / 130 رجال الصحيحين: 1 /
~~210..إلخ"وكله وهم في وهم. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 33، وطبقات خليفة 57،
~~132، ومسند أحمد: 3 / 469، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 320، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة: 1129، وثقات ابن حبان، الورقة 78، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 4 / 8، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 218، وإكمال ابن =
~~PageV05P0354
# الأسدي من بني أسد بن خزيمة، وقيل: من بني عامر بن ربيعة بن عامر بن
~~صعصعة، وقيل: من خزاعة لهما صحبة، عدادهما في أهل الكوفة، روى حديثهما
~~الأعمش (بخ ق) ، عن سلام أبي شرحبيل (1) عنهما. روى لهما البخاري في
~~"الأدب"، وابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو ms02007 الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال (2) : حدثني
~~أبي، قال: حدثنا أبو معاوية: قال: حدثنا الأعمش، عن سلام بن شرحبيل، عن حبة
~~وسواء ابني خالد، قالا: دخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلح شيئا،
~~فأعناه، فقال: لا تأيسا من الرزق ما تهزهزت (3) رؤوسكما فإن الإنسان تلده
~~أمه أحمر ليس عليه قشرة ثم يرزقه الله عزوجل. وأخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر __________ = ماكولا: 2 / 319، وتلقيح فهوم
~~أهل الاثر: 183، 379، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 118، والكاشف: 1 / 201،
~~وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1096، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 1،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 119، وبغية الاريب، الورقة 78، والعقد الثمين
~~للفاسي: 4 / 47، ونهاية السول، الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 177،
~~والاصابة، الترجمة 1562، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1195. (1) هو سلام بن
~~شرحبيل، أبو شرحبيل. (2) المسند: 3 / 469. (3) في المطبوع من مسند أحمد:
~~تهززت"، وما هنا أحسن، وبه جاءت الروايات. PageV05P0355
# الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا عبيد
~~بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية بإسناده
~~نحوه. رواه ابن ماجه (2) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو.
~~__________ (1) المعجم الكبير: 4 / 8 حديث 3480 ورواه عن الحسين بن إسحاق
~~التستري: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، عن معاوية، به. ورواه أيضا عن العباس بن
~~الفضل الاسفاطي: حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا جرير بن حازم، عن الأعمش، عن
~~سلام أبي شرحبيل، عن حبة وسواء (3479) . (2) أخرجه ابن ماجة (4165) في
~~الزهد: باب التوكل والتعيين، وسلام لم يوثقه غير ابن حبان، والأعمش لم يصرح
~~بالسماع وهو مدلس، فإسناده ضعيف. PageV05P0356
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن أوس ويقال: بن أبي أوس الثقفي المصري. NOTMATCH
# من اسمه حبيب 1078 تم: حبيب بن أوس (1) ، ويقال: ابن أبي أوس الثقفي
~~المصري. روى عن: أبي أيوب ms02008 خالد بن زيد الأنصاري (تم) ، وعمرو بن العاص. روى
~~عنه: راشد بن جندل الرافعي (تم) ، ومولاه راشد الثقفي. ذكر أبو سعيد بن
~~يونس أنه شهد فتح مصر، قال: وعليه نزل يوسف بن أبي عقيل الثقفي والد الحجاج
~~بن يوسف، مقدم مروان ابن الحكم، وخطته عند أصحاب القلانس عند المسجد
~~الجامع، وهي دار أبي عرابة (2) . __________ (1) تاريخ الدارمي عن يحيى،
~~رقم 330، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2587، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 452، وثقات ابن حبان، الورقة 78، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة
~~7، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 118، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 119، وبغية
~~الاريب، الورقة 78، وتهذيب ابن حجر: 2 / 177، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1196. (2) وذكره ابن حبان في "كتاب "الثقات"، وقال ابن حجر: مقبول.
~~PageV05P0357
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن أبي ثابت واسمه قيس بن دينار ويقال: قيس بن هند ويقال: هند الأسدي أبو NOTMATCH
# روى له الترمذي في "الشمائل"حديثا واحدا، قد ذكرناه في ترجمة راشد بن
~~جندل. 1079 ع: حبيب بن أبي ثابت (1) ، واسمه قيس بن دينار، ويقال: قيس بن
~~هند، ويقال: هند، الأسدي أبويحيى الكوفي، مولى بني أسد بن عبد العزى. روى
~~عن: إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص (خ م) ، والأغر __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 320، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 96، والدارمي، رقم 470،
~~والعلل لابن المديني: 67، والعلل لأحمد: 1 / 18، 40، 41، 56، 100، 103،
~~104، 143، 156، 208، 226، 234، 236، 262، 263، 272، 293، 334، 357، 366،
~~382، وتاريخ خليفة: 194، وطبقاته: 159، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2592، وتاريخه الصغير: 1 / 213، 286، والكنى لمسلم، الورقة 122، وثقات
~~العجلي، الورقة 9، والمعارف لابن قتيبة: 587، 624، وجامع الترمذي: 1 / 135،
~~3 / 266، 549، 5 / 518، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 7، 9، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 481، 500، 537، 706، 2 / 106، 204، 533، 640، 686، 702، 759،
~~771، 3 / 74، 84، 85، 101، 210، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 295، 444، 449،
~~625، وتاريخ واسط: 102، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 40 39، 58، 2 / 315 314،
~~3 / 57، والكنى للدولابي: 2 / 165، وضعفاء العقيلي، الورقة 49، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 495، والمراسيل: 29 28، وثقات ابن حبان، الورقة 78،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 823، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 284،
~~والوفيات لابن زبر، الورقة 35، 36 وثقات ابن شاهين، الورقة 14، وتسمية من
~~أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 16، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~34، والحلية لابي نعمى: 5 / 60، ورجال البخاري للباجي، الورقة 47، والسابق
~~واللاحق للخطيب: 169، وموضح أوهام الجمع: 2 / 39، وطبقات الشيرازي: 83،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 377، وتلقيح ابن الجوزي: 169، 449،
~~والتبيين لابن قدامه: 325، 335، وتاريخ الاسلام للذهبي: 4 / 240، وسير
~~أعلام النبلاء: 5 / 291 288، وتذكرة الحفاظ: 1 / 116، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 7، وتهذيب التهذيب: 1 / الورقة 119 118، والكاشف: 1 / 201، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 451، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة ms02009 120 119، والوافي بالوفيات:
~~11 / 291 290، ومرآة الجنان: 1 / 256، وبغية الاريب، الورقة 78، ونهاية
~~السول، الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 180 178، والنجوم الزاهرة: 1 / 283،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1197، وشذرات الذهب: 1 / 156، وتهذيب ابن
~~عساكر: 4 / 39. PageV05P0358
# أبي مسلم، وأنس بن مالك، وثعلبة بن يزيد الحماني (عس) ، وحكيم بن حزام
~~(ت) قال الترمذي (1) : ولم يسمع عندي منه وجميل بن عبد الرحمن (بخ) ، وذر
~~بن عبد الله الهمداني (ت سي) وهو من أقرانه، وذكوان أبي صالح السمان (ت س
~~ق) وزيد بن أرقم (ت) ، وزيد بن وهب الجهني (خ ت) ، وأبي العباس السائب ابن
~~فروخ المكي (ع) ، وسعيد بن جبير (ع) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (سي) ،
~~وأبي الشعثاء سليم بن أسود المحاربي (خ) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي
~~(خ م س) ، والضحاك المشرفي (2) (م ص) ، وطاووس بن كيسان (م د ت س) ، وعاصم
~~بن ضمرة السلولي (د ق) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وعبد الله بن
~~باباه (ق) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي، وعبد الله بن عباس
~~(ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (4) ، وعبد الحميد بن عبد الله بن أبي
~~عمرو (س) ، وأبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم (خ م س) ، وعبدة ابن أبي لبابة
~~(س ق) وهو من أقرانه، وعروة بن الزبير (ت ق) حديث المستحاضة وقيل: الصحيح،
~~عن عروة المزني (د) وعروة بن عامر القرشي (د) ، وعطاءبن أبي رباح (د س) ،
~~وعطاء بن يسار (م) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب زين العابدين (س) ، وعمارة بن __________ (1) الجامع: 3 / 549 حديث
~~1257 (= 2 / 264 ح 1275 من طبعة دار الفكر) . (2) المشرفي بكسر الميم وسكون
~~الشين المعجمة وفتحخ الراء وفي آخرها الفاء نسبة إلى مشرف، بطن من همدان.
~~PageV05P0359
# عمير (د س) ، وهو من أقرانه، والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام (س) ، وكريب مولى ابن عباس (د س) ، ومجاهد بن جبر (م) ، ومحمد بن علي
~~بن عبد الله بن عباس (م د س) ، وهو من أقرانه، وميمون بن أبي شبيب (بخ مق
~~ع) ، ونافع ms02010 بن جبير بن مطعم (س ق) ، ووهب أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد (د)
~~، وأبي أرطاة (س) ، وأبي المطوس (ع) ، وأبي موسى الحذاء (س) ، وأم سلمة أم
~~المؤمنين (ق) ، ولم يسمع منها. روى عنه: الأجلح بن عبد الله الكندي (ص) ،
~~وإسماعيل بن سالم (بخ) ، وأبو يونس حاتم بن أبي صغيرة (سي) ، وحصين بن عبد
~~الرحمن السلمي (م) وهو من أقرانه، وحماد بن شعيب الحماني، وحمزة بن حبيب
~~الزيات (ت) ، وأبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف، وزيد بن أبي أنيسة (س) ،
~~وأبو سنان سعيد بن سنان الشيباني (ت ق) ، وسعير بن الخمس (ت) ، وسفيان
~~الثوري (خ م ت س ق) ، وسليمان الأعمش (م ع) ، وسليمان أبو إسحاق الشيباني
~~(م س) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س) ، وطعمة بن عمرو الجعفري (ت) ، وعبد الله
~~بن عون، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (س ق) ، وعبد العزيز بن رفيع (س)
~~، وعبد العزيز بن سياه (خ م ت س ق) ، وعبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج
~~(س) ، وعبيد بن أبي أمية والد عمر بن عبيد الطنافسي، وأبو حصين عثمان بن
~~عاصم الأسدي (ت) ، وعطاء PageV05P0360
# ابن أبي رباح (س ق) ، وهو من شيوخه، وعمرو بن خالد الواسطي (ق) ، وأبو
~~إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، وهو من أقرانه، والعوام بن حوشب (د) ،
~~وقيس بن الربيع، وكامل أبو العلاء (د ت ق) ، وأبو الزبير محمد بن مسلم
~~المكي، وهو من أقرانه، ومسعر بن كدام (خ م) ، ومطرف بن طريف (س) ، ومنصور
~~بن المعتمر، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (س) ، وأبو بكر بن عياش المقرئ،
~~وأبو بكر النهشلي (س) ، وأبو هاشم الرماني (ق) ، وأبو يحيى القتات. قال
~~البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو مئتي حديث. وقال أحمد بن عبد الله بن
~~يونس، عن أبي بكر بن عياش: كان بالكوفة ثلاثة ليس لهم رابع: حبيب بن أبي
~~ثابت، والحكم، وحماد، وكان هؤلاء الثلاثة أصحاب الفتيا، ولم يكن بالكوفة
~~أحد إلا يذل لحبيب. وقال أحمد بن ms02011 عبد الله العجلي: كوفي، تابعي، ثقة، وكان
~~مفتي الكوفة قبل حماد بن أبي سلمة. وقال ابن المبارك، عن سفيان: حدثنا حبيب
~~بن أبي ثابت، وكان دعامة، أو كلمة تشبهها (1) . وقال أبو بكر بن عياش، عن
~~أبي يحيى القتات: قدمت الطائف مع حبيب بن أبي ثابت، وكأنما قدم عليهم نبي.
~~__________ (1) الذي في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: أو كلمة شبهها
~~تشبهها". PageV05P0361
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة. وقال أحمد
~~بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة، حجة، قيل ليحيى: حبيب ثبت؟ قال:
~~نعم، إنما روى حديثين، قال: أظن يحيى يريد: منكرين، حديث: تصلي المستحاضة
~~وإن قطر الدم على الحصير"، وحديث"القبلة للصائم. وقال ابن أبي حاتم: سئل
~~أبو زرعة عنه: سمع من أم سلمة؟ فقال: لا. وقال: سمعت أبي يقول: حبيب بن أبي
~~ثابت: صدوق، ثقة، وروى عن عروة حديث: "المستحاضة"، وحديث"القبلة للصائم"،
~~ولم يسمع ذلك من عروة (1) . وقال الترمذي، عن البخاري: لم يسمع من عروة بن
~~الزبير شيئا (2) . وقال أبو داود: روي عن الثوري، أنه قال: ما حدثنا حبيب
~~إلا عن عروة المزني (3) . __________ (1) انظر عن هذين الحديثين التعليق
~~على سير أعلام النبلاء: 5 / 290. (2) كرر ذلك في ثلاثة مواضع من كتابه: 1 /
~~135 حديث 86، 3 / 266 حديث 936، 5 / 518، حديث 3480. وقال ابن أبي حاتم في
~~كتاب"المراسيل"، عن أبيه: أهل الحديث اتفقوا على ذلك يعني على عدم سماعه من
~~عروة. (3) وقال ابن عدي: وحبيب بن أبي ثابت هو أشهر وأكثر حديثا من أن
~~أحتاج أن أذكر من حديثه شيئا، وإنما ذكرت هذا المقدار من رواية الثوري
~~وشعبة عنه، وهو بشهرته مستغن عن أن أذكر من أخباره أكثر من هذا، وقد حدث
~~عنه الأئمة مثل الأعمش والثوري وشعبة وغيرهم، وهو ثقة حجة كما قاله ابن
~~معين، ولعل ليس في الكوفيين كبير أحد مثله لشهرته وصحة حديثه وهو في أئمتهم
~~يجمع حديثه" (1 / = PageV05P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن أبي حبيب البجلي أبو عمرو ويقال: أبو عميرة ويقال: أبو كشوثا البصري نزيل NOTMATCH
# قال أبو بكر ms02012 بن عياش، ومحمد بن عبد الله بن نمير، والبخاري (1) : مات سنة
~~تسع عشرة ومئة. وقال محمد بن سعد، عن الهيثم بن عدي، عن يحيى بن سلمة بن
~~كهيل (2) : مات في ولاية يوسف بن عمر سنة اثنتين وعشرين ومئة. روى له
~~الجماعة. 1080 ت: حبيب بن أبي حبيب البجلي (3) ، أبو عمرو، ويقال: أبو
~~عميرة، ويقال: أبو كشوثا البصري نزيل الكوفة. __________ = الورقة 285) .
~~وقال العجلي: كان ثقة ثبتا في الحديث، سمع من ابن عمر غير شيء ومن ابن
~~عباس، وكان فقيه البدن، وكان مفتي الكوفة قبل الحكم وحماد. وقال الأزدي:
~~ثقة صدوق. وقال ابن خزيمة وابن حبان: كان مدلسا. وقال العقيلي: وله عن عطاء
~~أحاديث لا يتابع عليها. وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء": وهو ثقة بلا
~~تردد، وقد تناكد الدولابي بذكره في الضعفاء له لمجرد قول ابن عون فيه: كان
~~أعور، وإنما هذا نعت لبصره لا جرح له"، وهو كما قال الذهبي. (1) وهكذا نقل
~~الذهبي أيضا متابعا شيخه المزي وكأن البخاري قد انفرد بذكر هذه الوفاة عن
~~ابن عياش وابن نمير، بينما الصحيح أن البخاري نقله عن أبي بكر بن عياش
~~تصريحا فقال في تاريخه الكبير: وحدثني أحمد بن سليمان، قال: سمعت أبا بكر
~~بن عياش يقول: مات يعني حبيبا في رمضان سنة تسع عشرة ومئة"وقال مثل ذلك في
~~تاريخه الصغير. (2) هذه الرواية نقلها المؤلف من غير كتاب الطبقات، فالذي
~~في كتاب الطبقات غير هذا، قال: أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عمر، قالا:
~~مات حبيب بن أبي ثابت سنة تسع عشرة ومئة" (6 / 320) . على أن الهيثم بن عدي
~~قال بوفاته سنة 122، قال مغلطاي: كذا رأيته في تاريخيه: الكبير والصغير،
~~وكذا هو أيضا في كتاب الطبقات تأليفه". قال بشار: والصحيح في وفاته سنة 119
~~في رمضان، وهو الذي قرره أبو بكر بن عياش، وابن نمير، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، والواقدي. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2596، وتاريخ واسط:
~~69، 73، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 463، وثقات ابن حبان، الورقة 78،
~~ومعرفة التاببعين للذهبي، الورقة 7، وتذهيب: 1 / الورقة 119، والكاشف: 1 /
~~202، وميزان الاعتدال:! / 453، وإكمال ms02013 مغلطاي: 2 / الورقة 120، وبغية
~~الاريب، الورقة 78، ونهاية السول، الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 180،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1198. PageV05P0363
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن أبي حبيب واسمه يزيد الجرمي البصري الأنماطي جد عبد الرحمن بن محمد بن NOTMATCH
# روى عن: أنس بن مالك (ت) ، في فضل من صلى أربعين يوما في جماعة (1) . روى
~~عنه: خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف (ت) ، وطعمة بن عمرو الجعفري، وعمرو
~~بن محمد العنقزي (2) . روى له الترمذي هذا الحديث الواحد. 1081 عخ م س ق:
~~حبيب بن أبي حبيب (3) ، واسمه يزيد الجرمي البصري الأنماطي، جد عبد الرحمن
~~بن محمد بن حبيب. روى عن: الحسن البصري، وخالد بن عبد الله القسري (عخ) ،
~~وزياد النميري، وعمرو بن هرم (م س ق) ، وقتادة. روى عنه: حبان بن هلال (س)
~~، وداود بن شبيب (ق) ، وسليمان بن حرب، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي
~~(م س) ، وسهل بن بكار، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث،
~~وابنه محمد بن حبيب بن أبي حبيب __________ (1) موقوفا عليه، فهو قوله. (2)
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال ابن حجر: مقبول. (3) العلل لأحمد: 1
~~/ 136، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2597، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~49، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 464، وثقات ابن حبان، الورقة 78، والكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 282، وثقات ابن شاهين، الورقة 14، وتسمية من أخرجهم
~~الإمامان للحاكم، الورقة: 16، وموضح أوهام الجمع: 2 / 43، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة 119، والكاشف: 1 / 202، وميزان الاعتدال:! / 453، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1286، وديوان الضعفاء، الترجمة: 822، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~121، وبغية الاريب، الورقة 78، ونهاية السول، الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 180، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1199. PageV05P0364
# (عخ) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، ويزيد بن هارون، وأبو سعيد مولى بني
~~هاشم، وأبو عامر العقدي، وسمع منه يحيى بن سعيد القطان، ولم يحدث عنه. قال
~~صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد، عن حبيب بن
~~أبي حبيب صاحب عمرو بن هرم، قلت: كتبت عنه شيئا؟ قال: نعم أتيته بكتابه
~~فقرأه علي، فرميت به، ثم قال: كان رجلا من التجار، ولم يكن في الحديث بذاك.
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه ms02014، فقال: هو كذا وكذا، وكان ابن
~~مهدي يحدث عنه، وذكر أبو بكر الأثرم أن أحمد بن حنبل سئل عنه، فقال: ما
~~أعلم بحبيب بن أبي ثابت (1) بأسا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: كان معنا
~~كتاب حبيب بن أبي حبيب، عن داود بن شبيب، فنهانا يحيى بن معين أن نسمعه من
~~داود ابن شبيب. وقال أبو جعفر العقيلي، عن محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ،
~~عن الحسن بن علي الحلواني: سألت عبد الصمد بن نعبد الوارث، عن أمر حبيب بن
~~أبي حبيب، قال: وقع إلي كتاب، وكتبته، وإنما كان في كتابه: وسئل، وسئل،
~~فحدثني، وقال __________ (1) هكذا في النسخ، ووضع ابن المهندس، وغيره،
~~كلمة"صح"فوقها نقلا من نسخة المؤلف دلالة على صحتها، وإنما أكدوا ذلك لعدم
~~مناسبتها الترجمة.1 PageV05P0365
# حبيب يعني جابر بن زيد ثم بلغني بعد أنه كتبه نسخة أخرى سئل جابر بن زيد
~~سئل جابر بن زيد، فأتيته فسألته عن ذلك، فقال: التنوزي أمرني بهذا فكتبت
~~أيضا مرة أخرى على هذه النسخة: سئل جابر بن زيد، فسمعت أنا وداود بن شبيب.
~~وقال عبد الصمد: كل شيء من الفرائض والمناسك فهو عن عمرو بن هرم، ليس عن
~~جابر بن زيد، قال عبد الصمد، قلت لحبيب: عمرو بن هرم لم يرو عنه أحد غير
~~أبي بشر، فكيف رويت أنت عنه كل هذا؟ فقال: كنت جارا له، وكان رجلا شريفا،
~~وكان له عطاء، وكنت موسرا، فكنت أسلفه إلى أن يتيسر عطاؤه، فقال لي مرة:
~~والله ما أدري ما أكافئك إلا أن عندي كتابا أمله عليك، فأخرج إلي هذا
~~الكتاب فأمله علي. وقال أبو أحمد بن عدي: أرجو إنه لا بأس به (1) . روى له
~~البخاري في أفعال العباد، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه. 1082 ق: حبيب بن أبي
~~حبيب (2) ، واسمه إبراهيم، __________ (1) وذكر البخاري في تاريخه الكبير
~~أنه سمع ابن سيرين وقتادة. وقال حبان بن هلال: حدثنا حبيب ابن أبي حبيب
~~الجرمي: ثقة. وقال ابن شاهين في كتاب "الثقات": صالح، وقال الذهبي: فيه
~~لين"، وقال ابن ms02015 حجر: صدوق يخطئ. وقال الذهبي في زياداته في التذهيب: قلت:
~~قال خليفة: توفي سنة اثنتين وستين ومئة". وقال مغلطاي: مات سنة اثنتين
~~وستين ومئة، قاله ابن قانع وخليفة بن خياط". قال بشار: لم أجد وفاته في سنة
~~162 عند خليفة وما أظن خليفة ذكر وفاته، والظاهر أن الذهبي توهم في النقل،
~~وتابعه مغلطاي بدلالة إضافته لعبارة"وخليفة بن خياط"على نسخته بأخرة. (2)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 97، والجرح والتعديل، 3 / الترجمة 466،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 265، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 287 286،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة = PageV05P0366
# ويقال رزيق، ويقال: مرزوق الحنفي أبو محمد المصري، كاتب مالك بن أنس. روى
~~عن: إبراهيم بن الحصين الأشهلي، وأبي الغصن ثابت بن قيس المدني، وجعفر بن
~~إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الجعفري، والزبير بن سعيد
~~الهاشمي، وشبل ابن عباد المكي، وعبد الله بن عامر الأسلمي (ق) ، ومالك بن
~~أنس، ومحمد بن صدقة الفدكي، ومحمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد ابن مسلم الطائفي، وهشام بن سعد.
~~روى عنه: إبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد
~~بن سعد بن الحكم بن أبي مريم المصري، وأحمد بن الفضل بن عبيد الله
~~العسقلاني، وأبو هارون إسماعيل ابن محمد بن يوسف الجبريني، وحام بن نوح
~~البلخي، والربيع بن سليمان الجيزي، وزاهر بن خلف صاحب العربية، وسعيد بن
~~أسد بن موسى، وعبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، وعبد الله بن الوليد بن
~~هشام الحراني، وعبيد الله بن محمد بن سليمان بن إبراهيم بن موسى الأزدي
~~المصري المعروف بابن أبي المدور، والفضل بن يعقوب الرخامي (ق) ، ومالك بن
~~عبد الله بن سيف __________ = 119، والكاشف: 1 / 202، وميزان الاعتدال: 1 /
~~452، والمغني: 1 / الترجمة 1287، وديوان الضعفاء، الترجمة 823، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 202 (أيا صوفيا 3007) ، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة
~~14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 121، والوافي بالوفيات: 11 / 292، وبغية
~~الاريب، الورقة 78، ونهاية السول، الورقة 56، وتهذيب: 2 / 182 181، وحسن
~~المحاضرة 1 / 284، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1200. PageV05P0367
# التجيبي المصري، ومحمد بن رزق الله الكلوذاني، وأبو شريح محمد بن ms02016 زكريا
~~الحوتكي، ومحمد بن مسعود ابن العجمي، ومحمد بن يوسف بن أبي معمر، والمقدام
~~بن داود الرعيني، وهمام بن داود المصري. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل:
~~سمعت أبي، وذكر حبيبا الذي كان يقرأ على مالك بن أنس، فقال: ليس بثقة، قدم
~~علينا رجل أحسبه، قال: من خراسان، كتب عن حبيب كتابا عن ابن أخي ابن شهاب،
~~عن عمه، عن سالم، والقاسم فإذا هي أحاديث ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران،
~~عن القاسم، وسالم، قال أبي: أحالها على ابن أخي ابن شهاب، قال أبي: حبيب
~~كان يحيل الحديث، ويكذب، ولم يكن أبي يوثقه ولا يرضاه، وأثنى عليه شرا
~~وسوءا. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: كان حبيب بمصر، كان يقرأ على
~~مالك بن أنس، وكان يخطرف (1) بالناس يصفح ورقتين ثلاثة، قال يحيى: سألوني
~~عنه بمصر، فقلت: ليس بشيء. قال يحيى: وكان ابن بكير قد سمع من مالك بعرض
~~حبيب وهو شر العرض. وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي: قال يحيى بن
~~معين، أو أبي: أشر السماع من مالك عرض حبيب، كان يقرأ على مالك، وإذا انتهى
~~إلى آخر القراءة صفح أوراقا، وكتب __________ (1) أي يسرع ويقفز في
~~القراءة. PageV05P0368
# "بلغ"وعامة سماع المصريين عرض حبيب! وقال أبو داود: كان من أكذب الناس.
~~وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث، روى عن ابن أخي الزهري أحاديث موضوعة.
~~وقال النسائي: وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو حاتم بن حبان (1)
~~: كان يدخل على الشيوخ الثقات ما ليس من حديثهم، ويقرأ بعض الجزء ويترك
~~البعض، ويقول قد قرأت الكل. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : أحاديثه كلها
~~موضوعة، عن مالك وغيره، وذكر له عدة أحاديث ثم قال: وهذه الأحاديث مع غيرها
~~مما روى حبيب، عن هشام بن سعد كلها موضوعة، وعامة حديث حبيب موضوع المتن
~~مقلوب الإسناد، ولا يحتشم حبيب في وضع الحديث على الثقات، وأمره بين في
~~الكذب، وإنما ذكرت طرفا منه ليستدل به على ما سواه (3) . روى له ابن ماجه ms02017
~~حديثا واحدا (4) ، عن عبد الله بن عامر __________ (1) بتصرف من كتاب
~~المجروحين: 1 / 265. (2) الكامل: 1 / الورقة 287. (3) وأمر حبيب هذا لا
~~يحتاج إلى إغراق، فهو كمال قال ابن عدي وغيره، وأيدهم الحفاظ: الذهبي
~~ومغلطاي وابن حجر، وقال الذهبي في زياداته في التذهيب: توفي سنة 218، وكذا
~~قال في "تاريخ الاسلام"وغيره. (4) أخرجه ابن ماجة (2193) في التجارات،
~~وسنده ضعيف بسبب حبيب هذا. وانظر تحفة الاشراف للمزي: 6 / 320 حديث 8727.
~~PageV05P0369
# الأسلمي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن بيع العربان (1) . 1083 مدت: حبيب بن الزبير بن مشكان الهلالي (2)
~~، __________ (1) ومما يستدرك للتمييز: 71 حبيب بن أبي حبيب الدمشقي،
~~ويقال: البصري. ذكره الدارقطني ونسبه بصريا وقال: شيخ بصري لا يعتبر به،
~~هكذا نقل مغلطاي، وأخذه ابن حجر. وقال ابن عدي في "الكامل: 1 / الورقة 286
~~285: حبيب بن أبي حبيب الدمشقي: حدثنا عبدان الأهوازي وعبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز قالا: حدثنا شيبان، حدثنا محمد بن راشد، حدثنا حبيب بن أبي حبيب
~~الدمشقي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت" (وذكر حديثا)
~~ثم قال: وحبيب بن أبي حبيب الدمشقي هذا هو قليل الحديث جدا، وهذا الحديث لا
~~يرويه عن عبد الرحمن بن القاسم غيره، وعن حبيب: محمد بن راشد الدمشقي، ولم
~~أر لاحد من المتقدمين فيه كلاما وهو على قلة حديثه أرجو أنه لا بأس به.
~~وذكر الذهبي في الميزان ملخص ما ذكره ابن عدي في كامله (1 / 454 453)
~~الترجمة 1698 وذكره في الطبقة الرابعة عشرة من تاريخ الاسلام (5 / 235) وهي
~~التي توفي أصحابها بين 140 131 ه. قال بشار: فهل هذا الذي ذكره الدارقطني
~~هو هو الذي ذكره ابن عدي؟ ! إني أشك في ذلك، وما أظن الامر إلا اختلط على
~~مغلطاي وتابعه ابن حجر، والله أعلم، فذاك بصري وهذا شامي دمشقي. ومما
~~يستدرك للتمييز أيضا. 72 حبيب بن أبي حبيب الخرططي المروزي. روى عن:
~~إبراهيم بن ميمون الصائغ، وعبد الله بن المبارك، وأبي حمزة محمد بن ميمون
~~السكري، وغيرهم. روى عنه محمد بن قهزاد وأهل مرو. ذكره ابن حبان ms02018 في
~~كتاب"المجروحين: 1 / 266 265"وقال: كان يضع الحديث على الثقات، لا تحل
~~كتابة حديثه، ولا الرواية عنه إلا على سبيل القدح فيه. وساق له ابن حبان من
~~مناكيره، وقال: وهذا كله باطل لا أصل له. وقد رماه بالوضع كل من الحاكم
~~والنقاش وأبو سعد السمعاني، والذهبي وغيرهم. وهو منسوب إلى خرطط من قرى
~~مرو، وانظر: المجروحين لابن حبان:! / 366 265، والضعفاء لابن الجوزي،
~~الورقة 32، وأنساب السمعاني: 5 / 90، ومعجم البلدان: 2 / 323، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 452 451 (رقم 1693) ، والمغني: 1 / الترجمة 1285، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 131، وتهذيب التهذيب: 2 / 182، ولسان الميزان: 2 / 169.
~~(2) العلل لأحمد: 1 / 162، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2604،
~~وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 28، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 467،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 79، وثقات ابن شاهين، الورقة 14، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة 119، والكاشف: 1 / 202، وميزان = PageV05P0370
# ويقال: الحنفي، الأصبهاني من ناقلة البصرة. روى عن عبد الله بن أبي
~~الهذيل (ت) ، وعبد الرحمن بن الشرود، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن
~~عباس (مد) ، وابن أبي بشير. روى عنه: شعبة، وعمر بن فروخ العبدي (مد) بياع
~~الأقتاب. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عن حبيب بن الزبير، فقال:
~~ما أعلم إلا خيرا. وقال أبو حاتم: صدوق (1) ، صالح الحديث، لاأعلم أحدا حدث
~~عنه غير شعبة، وحديثه مستقيم. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو الشيخ: حدث من
~~أولاده عدة بأصبهان، منهم: حبيب بن هوذة بن حبيب، ومحمد بن أحمد بن حبيب،
~~ودرهم ابن مظاهر، وعامر بن ناجية، وإبراهيم بن عبد العزيز، ويونس بن حبيب،
~~وذكر أبو نعيم نحو ذلك، وقال: كل هؤلاء من ولده، ويونس بن حبيب، وإبراهيم
~~بن عبد العزيز سبطاه من ابنته. __________ = الاعتدال: 21 / 455 454،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 59، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 121، والوافي بالوفيات:
~~11 / 291، وبغية الاريب، الورقة 78، ونهاية السول، الورقة 57، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 183، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1202. وله ترجمة جيدة في تاريخ
~~أصبهان لابي نعيم. (1) شطح قلم ابن المهندس فكتب"صدوقا". PageV05P0371
# قال أبو نعيم: وذكر بعض أولاده أن مشكان كان من أهل أصبهان، ولما أن وقع
~~السبي أخذت أم مشكان ابنها وكان في أذنيه قرطان، فأدخلته دار حائك لكي لا
~~يعرف، فيقال: ابن مالك، فسبي من ms02019 دار ذاك الحائك، فقيل بعد ذلك: إنه ولده
~~(1) . روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا، والترمذي حديثا. أما حديث أبي
~~داود فهو في ترجمة عمر بن فروخ، وأما حديث الترمذي، فأخبرنا به أبو الفرج
~~عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (2) : حدثني أبي، قال:
~~حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن حبيب بن الزبير، قال: سمعت عبد
~~الله بن أبي الهذيل، قال: كان عمرو بن العاص يتخولنا، فقال رجل من بكر بن
~~وائل: لئن لم تنته قريش لنضعن هذا لامر في جمهور من جماهير العرب سواهم،
~~فقال عمرو بن العاص: كذبت، __________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وخرج حديثه في صحيحه، وقال الآجري عن أبي داود: ثقة أصله مدني كان بالبصرة،
~~ووثقه ابن شاهين، والذهبي، وابن حجر، وقال مغلطاي: وذكره بعض المتأخرين في
~~جملة الضعفاء والمتروكين تخرصا". قال بشار: أراد به الذهبي على عادته في
~~عدم ذكر اسمه وتكنيته دائما بقوله: بعض المتأخرين"، ولكن المسكين ما تدبر
~~قول الذهبي في "الميزان"جيدا، قال الذهبي: قال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث،
~~لا أعلم من روى عنه غير شعبة، كذا قال، وقد وثقه النسائي، وصحح له
~~الترمذي"، فهذا القول يظهر منه لكل ذي بصيرة أن الذهبي إنما أورده للدفاع
~~عنه بسبب قول أبي حاتم"لا أعلم من روى عنه غير شعبة". وقد أدرجه الذهبي في
~~الطبقة الثالثة عشرة من "تاريخ الاسلام"وهي التي توفي أصحابها بين 130 121
~~ه. (2) مسند أحمد: 4 / 203. PageV05P0372
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن زيد بن خلاد الأنصاري المدني. NOTMATCH
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قريش ولاة الناس في الخير والشر
~~إلى يوم القيامة. رواه عن الحسين بن محمد البصري الذراع، عن خالد بن
~~الحارث، عن شعبة نحوه، وقالا ms02020: حسن صحيح غريب (1) . 1084: حبيب بن زيد بن
~~خلاد الأنصاري المدني (2) . روى عن: عباد بن تميم (د س ق) وأنيسة بنت زيد
~~بن أرقم، وليلى مولاة جدته أم عمارة (ت س) . روى عنه: شريك بن عبد الله
~~النخعي (ت س) ، وشعبة ابن الحجاج (4) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ونسبه إلى
~~خلاد. وقال شعيب بن حرب، عن شعبة: جده الذي أري الأذان. وقال أبو حاتم:
~~صالح. __________ (1) أخرجه الترمذي (2227) في الفتن: باب ما جاء أن
~~الخلفاء من قريش إلى أن تقوم الساعة. (2) تاريخ الدارمي عن يحيى، رقم 255،
~~والعلل لأحمد: 1 / 162، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2605، واخبار
~~القاضة لوكيع: 1 / 97، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 468، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 79، وحلية الاولياء: 1 / 355، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 119،
~~والكاشف: 1 / 202 (وتحرف فيه رقم الأربعة إلى رقم الستة) ، وتاريخ الاسلام:
~~5 / 59، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~122، وبغية الاريب، الورقة 78، ونهاية السول، الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 183، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1203. والعجيب انني وجدته مذكورا في
~~كتاب"رجال صحيح مسلم"للذهبي، الورقة 63 فلعله ذهول منه، أو خطأ من الناسخ،
~~وإلا فما علمنا أن مسلما خرج له. PageV05P0373
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن سالم الأنصاري مولى النعمان بن بشير وكاتبه. NOTMATCH
# وقال النسائي: ثقة (1) . روى له الأربعة. 1085 م 4: حبيب بن سالم
~~الأنصاري (2) ، مولى النعمان بن بشير وكاتبه. روى عن: النعمان بن بشير (م
~~4) ، وعن حبيب بن يساف (س) ، عن النعمان بن بشير على خلاف في ذلك، وقيل: عن
~~أبيه (3) ، عن النعمان بن بشير، وعن أبي هريرة. روى عنه: إبراهيم بن مهاجر،
~~وبشير بن ثابت (د ت س) وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية (ت س) ، وخالد بن عرفطة
~~(د س) ، وداود بن إبراهيم الواسطي، وقتادة فيما كتب إليه (4) ، ومحمد بن
~~سعد الأنصاري الشامي، ومحمد بن المنتشر الهمداني (م 4) . __________ (1)
~~وقال الدارمي عن ابن معين: ثقة. ووثقه ابن حبان، والذهبي، وابن حجر، وذكره
~~الذهبي في وفيات الطبقة الثالثة عشرة من تاريخ الاسلام (130 121 ه) . (2)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 98، والعلل لأحمد: 1 / 38، 162، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2606، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 2،
~~وجامع الترمذي: 2 / 414، والمعرفة ليعقوب: 3 / 10، وضعفاء ms02021 العقيلي، الورقة
~~49، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 471، وثقات ابن حبان، الورقة 79، والكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 284، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 16،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~الترجمة 383، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 7، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة: 120، والكاشف: 1 / 202، وميزان الاعتدال: 12 / 455، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1295، وديوان الضعفاء، الترجمة 827، وتاريخ الاسلام: 4 / 98، ورجال
~~صحيح مسلم، الورقة 63، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 122، والوافي بالوفيات:
~~11 / 291، وبغية الاريب، الورقة 78، ونهاية السول، الورقة 57، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 184، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1204. (3) قال الترمذي عقب
~~حديث أورده من هذا الطريق: ولا نعرف لحبيب بن سالم رواية عن أبيه"الجامع: 2
~~/ 414 حديث رقم 533. PageV05P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن أبي سبيعة الضبعي وقيل: حبيب بن سبيعة وقيل: سبيعة بن حبيب عن الحارث أن NOTMATCH
# قال أبو حاتم: ثقة. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو أحمد بن عدي: ليس في
~~متون أحاديثه حديث منكر، بل قد اضطرب في أسانيد ما يروى عنه (1) . روى له
~~الجماعة سوى البخاري. 1086 سي: حبيب بن أبي سبيعة الضبعي (2) ، وقيل: حبيب
~~بن سبيعة. وقيل: سبيعة بن حبيب (3) ، عن الحارث (سي) : أن رجلا كان عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فمر به رجل فقال: يا رسول الله إني أحبه في
~~الله..الحديث، وقيل: عن الحارث، عن رجل، حدثه بهذا الحديث. روى عنه: ثابت
~~البناني (سي) (4) . __________ (1) وقال أبو داود فيما نقل الآجري: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال يعقوب بن سفيان في المعرفة 3 / 11
~~10: حدثنا سلمة عن أحمد، قال يحيى بن سعيد: قال شعبة: لم يسمع أبو بشر من
~~حبيب بن سالم، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد"، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا بأس به". وذكره الذهبي في وفيات الطبقة الحادية عشرة
~~من"تاريخ الاسلام. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2607، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 472، والمراسيل: 27، وثقات ابن حبان، الورقة 79،
~~ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 7، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 120،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 122، وبغية الاريب، الورقة 78، ونهاية السول،
~~الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 2 / 184، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1205.
~~وحديثه المذكور قد مرت الاشارة إلى موضعه في ترجمة"الحارث"، غير منسوب، رقم
~~1055 من هذا المجلد. (3) قال أبن ms02022 حبان في كتاب "الثقات": ومنهم من زعم أنه
~~سبيعة بن حبيب الضبعي، وقد وهم من قاله. (4) وثقه ابن حبان وابن حجر، وقال:
~~أخطأ من زعم أن له صحبة"، وتوثيق ابن حجر له مطلقا فيه نظر. PageV05P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن سليم العبسي الكوفي. NOTMATCH
# روى له النسائي في "اليوم والليلة"هذا الحديظ الواحد (1) . 1087 ت ق:
~~حبيب بن سليم العبسي الكوفي (2) . روى عن: بلال بن يحيى العبسي (ت ق) ،
~~وعامر الشعبي. روى عنه: عبد الله بن المبارك (ق) ، وعبد القدوس بن بكر بن
~~خنيس (ت) ، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح،
~~ويحيى بن آدم (3) . روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم ابن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن المذهب قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال (4) : حدثني يحيى بن آدم، __________ (1) آخر
~~الجزء التاسع والعشرين من الاصل، وكتب ابن المهندس في هذا الموضع في حاشية
~~نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه الله تعالى. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2609، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 476، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 7) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 120، والكاشف: 1 / 202،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 7، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 122، وبغية
~~الاريب، الورقة 78، ونهاية السول، الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 2 / 185،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1206. ووقع فيه اسم ابيه"سليمان"خطأ. (3) ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال الذهبي في "الكاشف": صالح الحديث"، وقال
~~ابن حجر: مقبول. (4) المسند 5 / 406 ورواه في المسند أيضا عن وكيع، عن حبيب
~~بن سليم، به (5 / 385) . PageV05P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن سليم كوفي كان يقدم الناس إلى شريح يروي عنه سليمان الأعمش وسليمان NOTMATCH
# قال: حدثنا حبيب بن سليم العبسي، عن بلال العبسي، عن حذيفة أنه كان إذا
~~مات له ميت قال: لا تؤذنوا به أحدا، إني أخاف أن يكون نعيا، إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النعي ms02023. رواه الترمذي (1) عن أحمد بن منيع،
~~عن عبد القدوس بن بكر بن خنيس، ورواه ابن ماجه (2) ، عن عمرو بن رافع، عن
~~عبد الله بن المبارك، كلاهما، عنه، به. وقال الترمذي: حسن (3) ، فوقع لنا
~~عاليا. ولهم شيخ آخر يقال له: 1088 تمييز حبيب بن سليم (4) ، كوفي، كان
~~يقدم الناس إلى شريح، يروي عنه سليمان الأعمش، وسليمان الشيباني (5) . وشيخ
~~آخر يقال له: 1089 تمييز: حبيب بن سليم الباهلي (6) ، أبو محمد __________
~~(1) أخرجه الترمذي"986) في الجنائز: باب ما جاء في كراهية النعي. (2) أخرجه
~~ابن ماجة (1476) في الجنائز: باب ما جاء في النهي عن النعي. (3) الذي في
~~المطبوع من جامع الترمذي: حسن صحيح. (4) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2608، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 475، وثقات ابن حبان، الورقة 79،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 120، وبغية الاريب، الورقة 78، ونهاية السول،
~~الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 2 / 185، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1207
~~ووقع فيه اسم ابيه"سليما من"خطأ. (5) ذكره ابن حبان في "الثقات". (6) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2610، والكنى لمسلم، الورقة 95، 96 والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 474، وثقات ابن حبان، الورقة 79، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 120، = PageV05P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن الشهيد الأزدي أبو محمد ويقال أبو شهيد البصري مولى قريبة تابعي أدرك أبا NOTMATCH
# البصري، أراه أخا عمرو بن سليم الباهلي. يروي عن: بكر بن عبد الله
~~المزني، ويروي عنه معتمر بن سليمان (1) . ذكرناهما للتمييز بينهم. 1090 ع:
~~حبيب بن الشهيد الأزدي أبو محمد (2) ، ويقال: أبو شهيد، البصري، مولى
~~قريبة، تابعي أدرك أبا الطفيل. وروى عن: أنس بن سيرين، وأنس بن مالك مرسلا،
~~__________ = وبغية الاريب، الورقة 78، ونهاية السول، الورقة: 57، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 185، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1208 ووقع فيه اسم
~~ابيه"سليمان"أيضا، وهو خطأ. (1) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". (2) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 271 وتحرف فيه إلى"حسين الشهيد"، تاريخ الدارمي عن يحيى، رقم:
~~284، والعلل لابن المديني: 52، وتاريخ خليفة: 121، وطبقاته: 220، والعلل
~~لأحمد: 1 / 92، 137، 162، 190، 218، 225، 369، 395، 397، 411، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2615، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 84، والكنى
~~لمسلم، الورقة 96، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 16، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 15، 39، 60، 3 / 7، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 65، 88، 270، 335، 339،
~~341، 345، 348، 349، 2 / 17، 44، 327، 337، والكنى للدولابي: 2 / 95،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 478، وثقات ابن حبان، الورقة: 79، ومشاهير
~~علماء الامصار، الترجمة 1197، وثقات ابن شاهين، الورقة 14 وأسماء
~~الدارقطني ms02024، الترجمة 242، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 16،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، ورجال البخاري للباجي، الورقة 47،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 380، وموضح أوهام الجمع: 1 / 85، 2 /
~~40، والكامل لابن الاثير: 5 / 572، وتاريخ الاسلام للذهبي: 6 / 50، وسير
~~أعلام النبلاء: 7 / 56، وتذكرة الحفاظ: 1 / 164، والعبر: 1 / 204، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 120، والكاشف: 1 / 203، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~122، والوافي بالوفيات: 11 / 291، 292، وبغية الاريب، الورقة 79، ونهاية
~~السول، الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 1 / 185 186، والنجوم الزاهرة: 2 / 4،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1209، وشذرات الذهب: 1 / 156، وتهذيب ابن
~~عساكر: 4 / 27. PageV05P0378
# وإياس بن عبد الله، وبكر بن عبد الله المزني (م) ، وثابت البناني (م ق) ،
~~والحسن البصري (خ ت س) ، وحميد بن هلال (سي) ، والزبير بن العوام مرسلا،
~~وزيد بن أسلم، وسعيد بن المسيب مرسلا، وعبد الله بن بريدة، وعبد الله بن
~~عبيد الله بن أبي مليكة (خ م س) ، وعبيد بن عمير مرسلا، وعطاء بن أبي رباح
~~(م) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن دينار، وعمرو ابن شعيب، وعمرو بن
~~عامر، ومحمد بن سيرين (د سي) ، ومحمد بن المنكدر (د ت ق) ، ومنصور بن زاذان
~~(قد) وميمون ابن مهران (د ت س) ، ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة، وأبي
~~إسحاق السبيعي (سي) ، وأبي عثمان النهدي، وأبي مجلز (بخ د ت) . روى عنه:
~~ابنه إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (س) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وبشر بن
~~المفضل، وأبو يونس بكار بن الخصيب، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م ت) ، وحماد
~~بن سلمة (خت د تم سي) ، وأبو الأسود حميد بن الأسود (خ) ، وخالد ابن
~~الحارث، وخالد بن ذكوان، وروح بن عبادة (ت) ، وسعيد ابن عامر الضبعي،
~~وسفيان بن حبيب (س) ، وسفيان الثوري (ت) ، وشعبة بن الحجاج (بخ م ت) ، وعبد
~~الخالق بن أبي المخارق الأنصاري، وعلي بن عاصم، وقريش بن أنس (خ ت س) ،
~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري (ت س) ، ومحمد بن أبي عدي (سي) ، ومعاذ بن
~~معاذ، والمفضل بن فضالة البصري (د ت ق) ، أخون المبارك بن فضالة، وأبو
~~المقدام هشام بن زياد، PageV05P0379
# ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع (خ م س) . قال ms02025 عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه: ثقة، مأمون، وهو أثبت من حميد الطويل. وقال محمد بن علي
~~الوراق: سمعت أحمد بن حبيب، وذكر حبيب بن الشهيد قال: كان ثبتا، ثقة، وهو
~~عندي يقوم مقام يونس، وابن عون، وكان قليل الحديث. وقال إسحاق بن منصور، عن
~~يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. وقال أبو أسامة: كان من رفعاء
~~الناس، وإنما روى مئة حديث (1) . وقال أبو مسلم المستملي، عن سعيد بن عامر:
~~مات سنة خمس وأربعين ومئة. وكذلك قال ابنه إبراهيم بن حبيب بن الشهيد فيما
~~حكاه أبو داود، وزاد: وهو ابن ست وستين حجة (2) . __________ (1) وقال ابن
~~سعد في الطبقة الرابعة من أهل البصرة: مولى مزينة"، وكان ثقة إن شاء الله.
~~ووثقه ابن المديني، والعجلي، والدارقطني وابن شاهين، وابن حبان، وابن
~~عساكر، والذهبي، وابن حجر، وقال الآجري: قيل لابي داود: أيما أحب إليك:
~~هشام بن حسان أو حبيب بن الشهيد، فقال: حبيب. وحكى ابن شاهين في كتاب
~~"الثقات" أن شعبة بن الحجاج قال لابراهيم بن حبيب بن الشهيد: لم يكن أبوبك
~~أقلهم حديثا ولكنه كان شديد الاتقاء. (2) هكذا نقل المؤلف وفاته من غير
~~تفصيل، وقد ذكر علي ابن المديني فيما نقل مغلطاي: قال: سمعت إبراهيم بن
~~حبيب بن الشهيد، قال: مات أبي سنة خمس وأربعين ومئة لليلتين أو لثلاث مضين
~~من ذي الحجة يوم هزيمة إبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن، قيل له: من صلى
~~عليه؟ قال: أنا، وحضر سوار فحرصت أن يصلي عليه فأبى". PageV05P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن صالح الطائي أبو موسى الشامي الحمصي ويقال: حبيب بن أبي موسى. روى عن:: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن الشهيد أبو مرزوق التجيبي المصري يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى له الجماعة. • د ق: حبيب بن الشهيد أبو مرزوق التجيبي المصري، يأتي
~~في الكنى. 1091 د ت ق: حبيب بن صالح الطائي (1) ، أبو موسى الشامي الحمصي،
~~ويقال: حبيب بن أبي موسى. روى عن: ثابت بن أبي ثابت، وراشد بن سعد
~~المقرائي، وأبيه صالح الطائي، وعبد الرحمن بن ms02026 سابط الجمحي (مد) ، وعلي بن
~~أبي طلحة، وعمرو بن شعيب، ومحمد بن عباد، ويحيى بن جابر الطائي (ت) ، ويزيد
~~بن شريح الحضرمي (د ت ق) . روى عنه: إسماعيل بن عياش (د ت) ، وبقية بن
~~الوليد (مد ق) ، وحريز بن عثمان، وصفوان بن عمرو، وابنه عبد العزيز بن حبيب
~~بن صالح. قال محمد بن المصفى، عن بقية، قال لي شعبة: اشفني __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير 2 / الترجمة 2617، والمعرفة ليعقوب: 1 / 712، 2 /
~~355، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 481، وثقات ابن حبان، الورقة 79، وموضح
~~أوهام الجمع: 2 / 43، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 120، والكاشف: 1 / 203،
~~وميزان الاعتدال: 1 / 455، وتاريخ الاسلام: 6 / 50، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة، الورقة 7، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 122، والوافي بالوفيات: 11 /
~~299، وبغية الاريب، الورقة 79، ونهاية السول، الورقة 57 وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 186، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1210، ونسب له محقق الجزء الحادي عشر
~~من الوافي ترجمة في لسان الميزان لابن حجر (2 / 171) وهو وهم من المحقق،
~~لان الترجمة المذكورة ليست لهذا الطائي، وإنما ذكر الذهبي هذا في ميزانه
~~(رقم 1707) ليميزه عن ذاك الضعيف (1706) ، وعنه أخذه الحافظ ابن حجر.
~~PageV05P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن صهبان الأسدي الكاهلي أبو مالك الكوفي. NOTMATCH
# من حديث حبيب بن صالح حديث ثوبان: لا يحل لرجل أن ينظر في قعر بيت" (1) .
~~وقال أبو زرعة: لا نعلم أحدا من أهل العلم طعن عليه في معنى من المعاني،
~~وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم، وشعبة في انتقاده وتركه الأخذ عن كل أحد،
~~يستعيد بقية حديث حبيب بن صالح. وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى
~~البغدادي صاحب"تاريخ الحمصيين"في شيوخ أهل طبقة بعضهم أجل من بعض حدث عنهم
~~إسماعيل بن عياش، وبقية، وطبقتهما: منهم حبيب بن صالح، وهو حبيب بن أبي
~~موسى، وهو جد بني عبد الكريم، مات سنة سبع وأربعين ومئة بالعراق، حدث بذلك
~~بشير بن مسلم، عن حيوة، عن بقية، وقال أيضا: حدثني إبراهيم بن يعقوب، قال:
~~حدثني يزيد بن عبد ربه، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني حبيب بن أبي موسى، قال
~~إبراهيم: قال يزيد: هو حبيب ابن صالح حمصي، ثقة (2) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه. 1092 بخ ms02027: حبيب بن صهبان الأسدي الكاهلي (3) ، أبو
~~مالك الكوفي. __________ (1) قد روى هذا والذي بعده أيضا ابن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل"3 / الترجمة 481. (2) ووثقه الجوزجاني على ما نقله الذهبي
~~في "الميزان"، كما وثقه ابن حبان والذهبي وابن حجر من غير تردد. (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 166، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 98، وتاريخ خليفة 133، =
~~PageV05P0382
# روى عن: عمار بن ياسر (بخ) ، وعمر بن الخطاب. روى عنه: سليمان الأعمش
~~(بخ) ، وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي، والمسيب بن رافع (1) . روى له
~~البخاري في "الأدب"قوله: رأيت عمارا صلى المكتوبة ثم قال لرجل إلى جنبه: يا
~~هنتاه، ثم قام. 1093 د: حبيب بن عبد الله (2) الأزدي اليحمدي (3)
~~__________ = وطبقاته 143، 155، والعلل لأحمد: 1 / 84، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2616، والكنى لمسلم، الورقة 99، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~73، 227، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 480، وثقات ابن حبان، الورقة 79،
~~وتاريخ بغداد: 8 / 248 247، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 7، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 120، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 122، وبغية الاريب،
~~الورقة 79، وتهذيب ابن حجر: 1 / 187، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1211.
~~(1) وقال ابن سعد: كان ثقة معروفا قليل الحديث". ووثقه العجلي، وابن حبان،
~~والذهبي، وابن حجر. وكان هذا التابعي الجليل ممن شهد فتح المدائن، فشهد
~~القادسية أولا، وهو يقاتل الفرس المجوس أعداء الاسلام، فروى الخطيب بسنده
~~إليه قال: شهدت القادسية، قال: فانهزموا (يعني الفرس المجوس) حتى أتوا
~~المدائن، قال: وتبعناهم، قال: فانتهينا إلى دجلة وقد قطعوا الجسور، وذهبوا
~~بالسفن، فانتهينا إليها وهي تطفح، فأقحم رجل منا فرسه وقرأ: {وما كان لنفس
~~أن تموت إلا بإذن الله كتاب مؤجلا) {آل عمران: 145) ، قال: فعبر: ثم تبعه
~~الناس أجمعون فعبروا، فما فقدوا عقالا، ما خلا رجلا منهم انقطع قدح كان
~~معلقا بسرجه، فرأيته يدور في الماء، قال: فلما رأونا انهزموا من غير قتال،
~~قال: فبلغ سهم الرجل منا ثلاث عشرة دابة، وأصابوا من الجامات الذهب والفضة،
~~قال: فكان الرجل منا يعرض الصحفة من الذهب يبدلها بصحفة من فضة يعجبه
~~بياضها، فيقول: من يأخذ صفراء ببيضاء؟ ! قال بشار: كان ذلك على عهد الخليفة
~~الهمام عمر الفاروق رضي الله عنه وهو الذي قضى على دولة المجوس قضاء مبرما،
~~لذلك ms02028 حقدوا عليه وتآمروا فقتلوه، وما زالوا يسبونه في كل وقت، لعنهم الله.
~~(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 484، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 120،
~~والكاشف: 1 / 203، وميزان الاعتدال: 1 / 455، والمغني: 1 / الترجمة 1291،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 830، وإكمال مغلطاي: 2 / الترجمة 122، وبغية
~~الاريب، الورقة 79، ونهاية السول، الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 2 / 178،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1212. (3) هكذا يقيدها المحدثون في الاغلب،
~~وهي كذلك مقيدة في "التقريب"ويقيدها بعضهم بفتح الياء آخر الحروف والميم
~~وبينهما الحاء المهملة الساكنة، وإنما جاء الاختلاف في تقييد يحمد، المنسوب
~~إليه. PageV05P0383
# البصري، والد عبد الصمد بن حبيب. روى عن: سنان بن سلمة بن المحبق (د) ،
~~وشبيل بن عوف الأحمسي. روى عنه: ابنه عبد الصمد بن حبيب (د) (1) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا، أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي قال (2) : حدثنا أبو
~~النصر، قال: حدثنا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدي ثم اليحمدي، قال:
~~حدثني حبيب بن عبد الله يعني أباه قال: سمعت سنان بن سلمة بن المحبق
~~الهذلي، يحدث عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كانت له
~~حمولة تأوي إلى شبع، فليصم رمضان حيث أدركه. رواه (3) عن حامد البلخي عن
~~أبي النضر فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) قال ابن حجر: وقال أبو
~~حاتم"مجهول". قال بشار: لم نجد ذلك في كتاب ولده عبد الرحمن ولا عند غيره،
~~وقد قال الذهبي في الميزان"مجهول"، وهو شرطه لمن يجهله أبو حاتم الرازي،
~~فلعل الحافظ ابن حجر اعتمد قول الذهبي ورجح عنده أن الذهبي اطلع على قول
~~أبي حاتم فيه فذكره؟ ! علما ان الذهبي لم يصرح بتجهيل أبي حاتم له. ومهما
~~يكن من أمر فهو مجهول، كما قالا. (2) المسند: 3 / 476، 5 / 7. (3) أخرجه
~~أبو داود (2410، 2411) في الصوم: باب فيمن اختار الصيام، وسنده ضعيف لضعف
~~عبد الصمد بن حبيب وجهالة والده ms02029 حبيب بن عبد الله. PageV05P0384
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن عبيد الرحبي أبو حفص الشامي الحمصي. NOTMATCH
# 1094 بخ ع (1) : حبيب بن عبيد الرحبي (2) ، أبو حفص الشاامي الحمصي. روى
~~عن: أوسط البجلي، وبلال بن أبي الدرداء، وجبير ابن نفير الحضرمي (م س) ،
~~وحبيب بن مسلمة، وحريث بن الأبح السليحي (د) ، وأبي أمامة صدي بن عجلان
~~الباهلي، وعتبة بن عبد السلمي، والعرباض بن سارية، وعمير بن سعد الأنصاري،
~~وعوف بن مالك الاشعجي (ق) ، وغضيف بن الحارث، والمقدام بن معدي كرب (بخ د ت
~~سي) ، وعن عائشة مرسلا. روى عنه: ثور بن يزيد (بخ د ت سي) ، وجميع بن ثوب،
~~وحريز بن عثمان (مد) الرخبيون، وشريح بن عبيد الحضرمي (د) ، وعصمة بن راشد
~~(ق) ، والفضل بن فضالة، ومعاوية بن صالح (م س) ، ويزيد بن خمير (م س) ،
~~وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم. __________ (1) هكذا رقم له، وكان
~~الاحسن أن يرقم له (بخ م 4) لان البخاري له في الصحيح، وهذه عادة ما هي
~~بجيدة للمؤلف كزرها وسيكررها بعد. (2) طبقات خليفة 311، والعلل لأحمد: 1 /
~~203، 307، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2618، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~312، 340 339، 427، 3 / 175، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 543، 603، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 488، والمراسيل، له: 29، وثقات ابن حبان، الورقة 79،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 864، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم،
~~الورقة 16، والحلية لابي نعيم: 6 / 102، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 35، والسابق واللاحق للخطيب: 170، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~الترجمة 382، ومعرفة التابعين للذهبي: الورقة 7، وتذهيب التهذيب: 1 / 120،
~~والكاشف: 1 / 203، وتاريخ الاسلام: 4 / 241، ورجال صحيح مسلم للذهبي أيضا،
~~الورقة 63، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 122، وبغية الاريب، الورقة 79،
~~ونهاية السول، الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 2 / 188 187، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1213. PageV05P0385
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن أبي عمرة القصاب أبو عبد الله الحماني مولاهم الكوفي بياع القصب ويقال: NOTMATCH
# قال النسائي: ثقة. وقال أبو بكر البغدادي صاحب"تاريخ الحمصيين"في ذكر
~~طبقة قدم: وأبو حفص حبيب بن عبيد الرحبي قديم، أدرك ولاية عمير بن سعد
~~الأنصاري على حمص، وكان عمير عامل عمر ابن الخطاب على حمص، وعزله عنها
~~عثمان بن عفان بعدما استخلف بسنة. قال: وقال حبيب بن عبيد: أدركت سبعين
~~رجلا من الصحابة (1) . روى ms02030 له الجماعة، البخاري في الأدب. 1095 ع خد (2) :
~~حبيب بن أبي عمرة القصاب (3) ، أبو عبد الله الحماني، مولاهم، الكوفي بياع
~~القصب، ويقال: اللحام. __________ (1) ووثقه ابن حبان، والذهبي، وابن حجر،
~~وعده أبو نعيم من الاولياء فذكره في "الحلية. (2) هذا مثل الترجمة السابقة،
~~فقد رقم له هكذا مع أن أبا داود لم يرو له في السنن، فكان الاحسن أن يرقم
~~له: خ م ت س ق خد. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 340، وتاريخ يحيى برواية الدوري:
~~2 / 98، وطبقات خليفة 166، وتاريخه (وفيات 142) ، والعلل لأحمد: 1 / 40،
~~182، 210، 272، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2620، والكنى لمسلم،
~~الورقة 59، والمعرفة ليعقوب: 3 / 106، 112، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~491، وثقات ابن حبان، الورقة 79، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة: 1301،
~~وثقات ابن شاهين، الورقة 14، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 16،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 35، ورجال البخاري للباجي، الورقة 47،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 379، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 121
~~120، والكاشف: 1 / 203، وتاريخ الاسلام: 6 / 50، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~124، وبغية الاريب، الورقة 79، ونهاية السول، الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 188، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1214 ووقع فيه"ابن أبي عمر"خطأ.
~~PageV05P0386
# روى عن: سعيد بن جبير (خت م خد ت س) ، ومجاهد ابن جبر (ت س) ، ومنذر
~~الثوري (1) ، وعائشة بنت طلحة بن عبيد الله (ح س ق) ، وأم الدرداء. روى
~~عنه: إسماعيل بن زكريا، وجابر بن نوح، وجرير بن عبد الحميد (س) ، والحسن بن
~~عمارة، وحفص بن غياث (ت س) ، وحماد بن شعيب الحماني، وخالد بن عبد الله
~~الواسطي (خ) ، وداود بن نصير الطائي، وزائدة بن قدامة، وسفيان الثوري (خد ت
~~س) ، وشريك بن عبد الله النخعي (س) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن محمد
~~الطائي، وعبد الرحيم بن سليمان (س) ، وعبد العزيز بن سياه، وعبد الواحد بن
~~زياد (خ) ، وعلي بن عاصم، وعنبسة بن سعيد الرازي (ت س) ، والفضل ابن مهلهل
~~أخو مفضل بن مهلهل، ومبارك بن سعيد الثوري، ومحمد بن فضيل بن غزوان (م س ق)
~~، ومنصور بن أبي الأسود، وأبو بكر بن علي بن مقدم والد محمد بن أبي بكر
~~المقدمي، وأبو بكر بن عياش، وأبو عوانة. قال البخاري، عن ms02031 علي: له نحو خمسة
~~عشر حديثا. وقال يحيى بن المغيرة الرازي، عن جرير بن عبد الحميد: كان ثقة،
~~وكان من اللحامين. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: شيخ ثقة.
~~__________ (1) هو المنذر بن يعلى الثوري، سيأتي إن شاء الله تعالى.
~~PageV05P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن أبي فضلان ويقال: بن أبي فضالة ويقال: بن فضالة المالكي البصري. NOTMATCH
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين والنسائي: ثقة. وقال أبو
~~حاتم: صالح (1) . قيل (2) : إنه مات سنة اثنتين وأربعين ومئة. روى له
~~الجماعة، أبو داود في "الناسخ والمنسوخ. 1096 د: حبيب بن أبي فضلان (3) ،
~~ويقال: ابن أبي فضالة، ويقال: ابن فضالة المالكي البصري. روى عن: أنس بن
~~مالك، وعمران بن حصين (د) . روى عنه: زياد بن أبي مسلم، وسلام بن مسكين،
~~وصرد ابن أبي المنازل (د) . قال عباس الدوري عن يحيى بن معين (4) : حبيب بن
~~__________ (1) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث". وقال يعقوب بن سفيان
~~في كتاب"المعرفة": لا بأس به. ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، والباجي، وابن
~~خلفون، والذهبي، وابن حجر، وهو كما قالوا. (2) هكذا ذكر المؤلف بصيغة
~~التمريض، وليس بجيد، فالرجل توفي في هذه السنة يقينا على ما ذكره خليفة بن
~~خياط في تاريخه، قال في وفيات سنة 142 من تاريخه: وفيها مات خالد بن مهران
~~الحذاء بالبصرة، والحسن بن عمرو الفقيمي، والحسن بن عبيد الله، وحبيب بن
~~أبي عمرة، كل هؤلاء بالكوفة" (2 / 447 من الطبعة العمرية الاولى) ، وكذلك
~~قال أبن حبان في كتاب "الثقات" وغيرهما. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2626، وضعفاء العقيلي، الورقة 49، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~494، وثقات ابن حبان، الورقة: 79، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 7،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 121، والكاشف: 1 / 203، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 124، والوافي بالوفيات: 11 / 292، وبغية الاريب، الورقة 79، ونهاية
~~السول، الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 2 / 188، 189، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1215. (4) هذه الرواية عند ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"ومنه
~~نقل المؤلف. PageV05P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن محمد العجمي أبو محمد البصري أحد الزهاد المشهورين الموصوفين بالزهد NOTMATCH
# فضالة مشهور (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا. 1097 بخ: حبيب بن محمد
~~العجمي ms02032 (2) ، أبو محمد البصري، أحد الزهاد المشهورين الموصوفين بالزهد
~~والورع والكرامات واستجابة الدعاء. روى عن: بكر بن عبد الله المزني (بخ) ،
~~والحسن البصري، وشهر بن حوشب، وأبي تميمة طريف بن مجالد الهجيمي، والفرزدق
~~الشاعر، ومحمد بن سيرين. روى عنه: أبو زكريا إسماعيل بن يونس الصائغ، وجعفر
~~بن سليمان الضبعي، والحارث بن موسى الطائي، وحزم بن أبي حزم القطعي، والحسن
~~بن أبي جعفر، وحماد بن سلمة، وحماد بن عطية العدوي من بلعدوية، والسري بن
~~يحيى، وسليمان التيمي وهو من أقرانه، وصالح المري، وعبد الواحد بن زيد،
~~وعثمان ابن الهيثم المؤذن، وعلي بن الفضل، وكثير بن بشار أبو الفضل، ومعتمر
~~بن سليمان (بخ) ، ومعلى الوراق، ويزيد بن __________ (1) ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات"، وقال: وليس بالبصري"مع أنه ذكر روايته عن عمران ابن حصين،
~~ورواية سلام بن مسكين عنه. وقال الصفدي: حسن الحديث". وقال ابن حجر: مقبول.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2635، والكنى للدولابي: 2 / 95،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 519، وثقات ابن حبان، الورقة 79، وحلية
~~الاولياء: 6 / 149، 155، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 121، وتاريخ الاسلام:
~~5 / 233، 235، وسير أعلام النبلاء: 6 / 143، 144، وميزان الاعتدال: 1 /
~~457، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 124، والوافي بالوفيات: 11 / 299، 300،
~~وبغية الاريب، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 2 / 189، والنجوم الزاهرة: 1 /
~~283، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1216، وتهذيب ابن عساكر: 4 / 32.
~~PageV05P0389
# يزيد الخثعمي، وأبو جعفر السائح، وأبو عبد الله الشحام، وأبو عوانة. قال
~~محمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي، عن جعفر بن أبي جعفر الرازي: حدثني أبو
~~جعفر السائح، قال: كان حبيب رجلا تاجرا يعير الدراهم، فمر ذات يوم بصبيان
~~يلعبون، فقال بعضهم: قد جاء آكل الربا! فنكس رأسه، وقال: يا رب أفشيت سري
~~إلى الصبيان، فرجع فلبس مدرعة من شعر وغل يده، ووضع ماله بين يديه، وجعل
~~يقول: يا رب إني اشتري نفسي منك بهذا المال فأعتقني، فلما أصبح تصدق بالمال
~~كله، وأخذ في العبادة فلم ير إلا صائما، أو قائما، أو ذاكرا، أو مصليا، فمر
~~ذات يوم بأولئك الصبيان الذين كانوا عيروه بأكل الربا، فلما نظروا إليه،
~~قال بعضهم: اسكتوا، فقد جاء حبيب العابد، فبكى وقال: يا رب أنت تذم مرة ms02033
~~وتحمد مرة فكل من عندك، فبلغ من فضله أنه كان يقال: إنه مستجاب الدعاء.
~~وأتاه الحسن (1) هاربا من الحجاج، فقال الحسن: يا أبا محمد احفظني من الشرط
~~على أثري، فقال: استحييت لك يا أبا سعيد ليس بينك وبين ربك من الثقة ما
~~تدعو فيسترك من هؤلاء، ادخل البيت، فدخل ودخل الشرط على أثره، فقالوا: يا
~~أبا محمد، دخل الحسن ها هنا، قال: بيتي فادخلوا، فدخلوا فلم يروا الحسن في
~~البيت، فذكروا ذلك للحجاج فقال: بلى، كان __________ (1) يعني الحسن بن أبي
~~الحسن البصري. PageV05P0390
# في بيته، ولكن الله طمس أعينكم، فلم تروه. وقال عبد العزيز بن معاوية
~~القرشي، عن قيس بن حفص، عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه، ما رأيت أحدا قط
~~أعبد من الحسن، وما رأيت أحدا قط أورع من محمد بن سيرين، وما رأيت أحدا قط
~~أزهد من مالك بن دينار، ولا رأيت أحدا قط أخشع لله من محمد بن واسع، ولا
~~رأيت أحدا قط أصدق يقينا من حبيب أبي محمد. وقال أبويحيى عبد الصمد بن
~~الفضل البلخي: حدثني إبراهيم بن يوسف، عن شيخ بصري، عن عبد الواحد بن زيد
~~قال: كان في حبيب العجمي خصلتان من خصال الانبياء: النصيحة والرحمة. قال
~~أبويحيى: هذا الشيخ أبو علي القياس. وقال داود بن المحبر، عن عبد الواحد بن
~~زيد: كنا عند مالك بن دينار ومعنا محمد بن واسع، وحبيب أبو محمد فجاء رجل،
~~فكلم مالكا، فأغلظ له في قسمة قسمها، قال: وضعتها في غير حقها، وتتبعت بها
~~أهل مجلسك، ومن يغشاك لتكثر غاشيتك، وتصرف وجوه الناس إليك، قال: فبكى
~~مالك، وقال: والله ما أردت هذا، قال: بلى، والله لقد أردته فجعل مالك يبكي
~~والرجل يغلظ له، فلما أكثر ذلك عليهم رفع حبيب يديه إلى السماء، ثم قال:
~~اللهم إن هذا قد شغلنا عن ذكرك، فأرحنا منه كيف شئت، قال: فسقط والله الرجل
~~على وجهه ميتا، فحمل PageV05P0391
# إلي أهله على سرير، وكان يقول: إن أبا محمد مستجاب الدعوة. وقال الحافظ
~~أبو نعيم الأصبهاني ms02034: فيما أخبرنا أحمد بن أبي الخير، عن القاضي أبي المكارم
~~اللبان إذنا عن أبي على الحداد، عنه، حدثنا (1) أبو محمد بن حيان، قال:
~~حدثنا محمد ابن العباس بن أيوب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن واقد، قال: حدثنا
~~ضمرة بن ربيعة، قال: حدثني السري بن يحيى، قال: كان حبيب أبو محمد يرى
~~بالبصرة يوم التروية، ويرى بعرفة عشية عرفة (2) . وبه، قال (3) : حدثنا أبو
~~بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: أخبرت عن سيار (4)
~~بن حاتم، قال: حدثنا جعفر، قال: سمعت حبيبا أبا محمد يقول: والله إن
~~الشيطان ليلعب بالقراء كما يلعب الصبيان بالجوز، ولو أن الله دعاني يوم
~~القيامة، فقال: يا حبيب، فقلت: لبيك، فقال: جئني بصلاة يوم، أو صوم يوم، أو
~~ركعة، أو تسبيحة، أو سجدة أبقيت عليها من إبليس أن لا يكون طعن فيها طعنة
~~فأفسدها، ما استطعت أن أقول: نعم، أي رب (5) ، قال: وسمعت حبيبا أبا
~~__________ (1) حلية الاولياء: 6 / 154. (2) سندها ضعيف، عبد الرحمن بن
~~واقد، قال ابن عدي: يحدث بالمناكير عن الثقات. (3) الحلية: 6 / 153 152.
~~(4) في المطبوع من الحلية: يسار"محرف. (5) في نسخة ابن المهندس: أي نعم"وهو
~~سبق قلم وما أثبتناه من نسخة دار الكتب والحلية. PageV05P0392
# محمد يقول: لا تقعدوا فراغا، فإن الموت يلزكم (1) . وبه، قال (2) : حدثنا
~~أبو بكر محمد بن جعفر المؤدب، قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا علي
~~بن مسلم، قال: حدثنا سيار، قال: حدثنا جعفر، قال: كنا ننصرف من مجلس ثابت
~~البناني، فنأتي حبيبا أبا محمد فيحث علي الصدقة، فإذا وقعت قام فتعلق بقرن
~~معلق في بيته ثم يقول: ها قد تغديت وطابت نفسي • فليس في الحي غلام مثلي
~~إلا غلام قد تغدى قبلي سبحانك وحنانيك خلقت فسويت، وقدرت فهديت، وأعطيت
~~فأغنيت، وأقنيت وعافيت، وعفوت وأعطيت، فلك الحمد على ما أعطيت حمدا كثيرا
~~طيبا مباركا، حمدا لا ينقطع أولاه ولا ينفد أخراه، حمدا أنت منتهاه، وتكون
~~الجنة عقباه، أنت الكريم الأعلى، وأنت جزل العطاء، وأنت أهل النقمات (3) .
~~وأنت ولي الحسنات، وأنت ms02035 الجليل الرحمن (4) ، لا يحفيك سائل ولا ينقصك نائل،
~~ولا يبلغ مدحك قول قائل، سجد وجهي لوجهك الكريم. ثم يخر فيسجد ونسجد معه،
~~ثم يفرق الصدقة على من حضره من المساكين. __________ (1) في المطبوع من
~~الحلية: يكيلم"وليس بشيء، ويلزكم: يلتصق بكم. (2) الحلية: 6 / 154 153. (3)
~~تحرفت في الحلية إلى"النعماء. (4) في المطبوع من الحلية: وانت خليل
~~إبراهيم"وهو تحريف قبيح جدا، فأستغفر الله العلي العظيم. PageV05P0393
# وبه قال (1) : حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: أخبرت عن سيار، قال: حدثنا جعفر، قال: كان حبيب أبو محمد رقيقا،
~~من أكثر الناس بكاء، فبكى ذات ليلة بكاء كثيرا، فقالت عمرة بالفارسية: كم
~~(2) تبكي يا أبا محمد؟ فقال لها حبيب بالفارسية: دعيني فإني أريد أن أسلك
~~طريقا لم أسلكه قبل (3) . إلى هنا عن الحافظ أبي نعيم. وقال أبو بكر أحمد
~~بن مرزوق الدينوري: أخبرنا الحسن بن علي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، عن
~~عبد الواحد بن زيد أن حبيبا أبا محمد جزع جزعا شديدا عند الموت، فجعل يقول
~~بالفارسية: أريد أسافر سفرا ما سافرته قط، أريد أن أسلك طريقا ما سلكته قط،
~~أريد أن أزور سيدي ومولاي ما رأيته قط، أريد أن أشرف علي أهوال ما رأيت
~~مثلها قط، أريد أن أدخل تحت التراب، وأبقى إلى يوم القيامة ثم أوقف بين يدي
~~الله عزوجل فأخاف أن يقول لي: يا حبيب هات تسبيحة واحدة سبحتني في ستين سنة
~~لم يظفر بك الشيطان فيها بشيء، فماذا أقول وليس لي حيلة؟ أقول: يا رب هو ذا
~~قد أتيتك مقبوض اليدين إلى عنقي. قال عبد الواحد: هذا عبد الله ستين سنة
~~مشتغلا به ولم يشتغل من الدنيا بشيء قط، فأيش يكون حالنا؟ واغوثاه بالله!
~~وقال سعيد بن عامر الضبعي: عن أبي الفضل كثير بن __________ (1) الحلية 6 /
~~154. (2) في الحلية: لم"، وما هنا هو الصحيح. (3) ضبب عليها المؤلف وكتب في
~~الحاشية: قط"، هكذا هي في النسخ. PageV05P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن أبي مرزوق الرقي. NOTMATCH
# يسار، قال: دخلنا على حبيب أبي ms02036 محمد وهو بالموت، فقال: أريد أن آخذ طريقا
~~لم أسلكه قط لا أدري ما يصنع بي، قلت: أبشر يا أبا محمد أرجو أن لا يفعل بك
~~إلا خيرا، قال: ما يدريك؟ ليت تلك الكسرة الخبز التي أكلناها لا تكون سما
~~علينا! وقال عبيد الله بن محمد بن عائشة، عن أبي زكريا الصائغ، قالت امرأة
~~حبيب: كان يقول: إن مت في اليوم فأرسلي إلى فلان يغسلني، وافعلي كذا،
~~واصنعي كذا، فقيل لامرأته: أري رؤيا؟ فقالت: هذا يقوله في كل يوم (1) . روى
~~له البخاري في الأدب، عن بكر بن عبد الله المزني: كان أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم يتبادحون (2) بالبطيخ، فإذا كانت الحقائق كانوا هم الرجال. 1098
~~ت س: حبيب بن أبي مرزوق الرقي (3) . روى عن: عروة بن الزبير، وعطاء بن أبي
~~رباح (ت __________ (1) أخباره كثيرة استوعبها الحافظان أبو نعيم وابن
~~عساكر في كتابيهما ووثقه ابن حبان، وذكره الذهبي في الميزان وقال: وما علمت
~~فيه جرحا، وإنما ذكرته هنا لئلا يلحق بالزهاد الذين يهمون في الحديث.
~~"وترجمه الذهبي في الطبقة الرابعة عشرة من"تاريخ الاسلام"وهي التي توفي
~~أصحابها بين 131، 140 ه وقال الصقدي: توفي في حدود الاربعين والمئة،
~~والعجيب أن ابن تغري بردي ذكر وفاته سنة 119. (2) يتبادحون: يترامون به،
~~يقال: بدح يبدح إذا رمى. ويرد الحديث: يتمازحون ويتبادحون بالبطيخ.." (انظر
~~النهاية: 1 / 104) . وأخرجه البخاري في الاادب (266) . (3) طبقات خليفة:
~~320، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2633، والمعرفة ليعقوب: 2 / 323،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 502، وثقات ابن حبان، الورقة 79، وثقات ابن
~~شاهين، الورقة 14، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 121، والكاشف: 1 / 203،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 59، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 125، وبغية الاريب،
~~الورقة 79، ونهاية السول، الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 2 / 190، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1217. PageV05P0395
# س) ، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: جعفر بن
~~برقان (ت س) ، وأبو المليح الرقي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه:
~~ما أرى به بأسا. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: مشهور. وقال هلال
~~بن العلاء: شيخ صالح، بلغني أنه اشترى نفسه من الله ثلاث مرات (1) . روى ms02037 له
~~الترمذي، والنسائي. 1099 د ق: حبيب بن مسلمة بن مالك الأكبر بن وهب (2)
~~__________ (1) ووثقه أبو داود، والدارقطني، وابن حبان وابن شاهين، وابن
~~خلفون، وابن حجر، وقال الذهبي: صدوق". وذكر ابن حبان أنه توفي سنة 138. (2)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 409، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 99، وطبقات خليفة:
~~28، 301، ومسند أحمد: 4 / 159، والمحبر لابن حبيب: 294، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة: 2583، وتاريخه الصغير: 1 / 93، 129، والمعارف لابن
~~قتيبة: 592، 615، والمعرفة ليعقوب: 1 / 225، 2 / 427، 429، 3 / 18، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 328، 329، والمراسيل لابن أبي حاتم: 28، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 497، وثقات ابن حبان، الورقة 79، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 345، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / 21، ومعجم الصحابة
~~لابن قانع، الورقة 36، والمستدرك للحاكم: 3 / 346، وجمهرة ابن حزم 178،
~~179، والاستيعاب: 1 / 320، والسابق واللاحق: 171، وتلقيح ابن الجوزي: 450،
~~والتبيين في أنساب القرشيين: 448 447، وأسد الغابة: 1 / 374، 375، وزبدة
~~الحلب: 1 / 35، 37، 54، ووفيات الاعيان: 3 / 186، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 121، 122، والكاشف: 1 / 203، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1236،
~~وسير أعلام النبلاء: 3 / 189 188، وتاريخ الاسلام: 2 / 215، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة: 1، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 126 125، والوافي
~~بالوفيات: 11 / 290، وبغية الاريب، الورقة 80، والعقد الثمين: 4 / 49،
~~ونهاية السول، الورقة: 57، وتهذيب التهذيب: 2 / 190، 191، والاصابة،
~~الترجمة: 1600، والنجوم الزاهرة: 1 / 122، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1218، وتهذيب تاريخ دمشق: 4 / 38، وإعلام النبلاء: 1 / 103، 106.
~~PageV05P0396
# ابن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر القرشي الفهري، أبو
~~عبد الرحمن، ويقال: أبو مسلمة، ويقال: أبو سلمة المكي نزيل الشام، مختلف في
~~صحبته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ق) ، وعن سعيد بن زيد بن عمرو
~~ابن نفيل، وأبيه مسلمة من مالك، وأبي ذر الغفاري. روى عنه: جنادة بن أبي
~~أمية، وحبيب بن عبيد، ومولاه رغبان، وزياد بن جارية (د ق) ، والضحاك بن قيس
~~الفهري، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وعبد الرحمن بن أبي أمية
~~الضمري، وعبد الرحمن بن عرق اليحصبي الحمصي، وعمرو ابن محصن، وععوف بن مالك
~~الأشجعي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، وقزعة ابن يحيى، ومالك بن شرحبيل،
~~وأبو معاوية يزيد بن عبد السكوني، وأبو عامر الهوزني. خرج إلى الشام مجاهدا
~~في حياة أبي بكر الصديق، وشهد اليرموك أميرا على بعض كراديسه، ثم سكن دمشق،
~~وكانت داره بها عند طاحونة الثفيين مشرفة علي ms02038 نهر بردى، وشهد صفين مع
~~معاوية وكان على الميسرة. قال مصعب بن عبد الله الزبيري: كان شريفا قد سمع
~~من النبي صلى الله عليه وسلم، يقال له: حبيب الروم"لكثرة دخوله عليهم. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة، عن مصعب: أنكر الواقدي أن يكون سمع من النبي صلى
~~الله عليه وسلم. PageV05P0397
# وقال محمد بن سعد، عن الواقدي (1) : حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول،
~~عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة، قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم
~~ينفل الثلث. قال الواقدي (2) : وحبيب يوم توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ابن ثنتي عشرة سنة، وآخر غزوة غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تبوك، وهو ابن إحدى عشرة سنة. وقال ابن جريج: أخبرني ابن أبي مليكة أن حبيب
~~بن مسلمة قدم على النبي صلى الله عليه وسلم المدينة غازيا، وأن أباه أدركه
~~بالمدينة، فقال مسلمة للنبي صلى الله عليه وسلم: يا نبي الله إني ليس لي
~~ولد غيره يقوم في مالي وضيعتي، وعلى أهل بيتي، وإن النبي صلى الله عليه
~~وسلم رده معه، وقال: لعلك أن يخلو لك وجهك في عامك، فارجع يا حبيب مع أبيك،
~~فمات مسلمة في ذلك العام، وغزا حبيب فيه (3) . وقال أحمد بن البرقي: أمه
~~أيضا فهرية من ولد وهب بن ثعلبة، وكان يدعى حبيب الروم لمجاهدته فيهم،
~~حدثنا بذلك عمرو بن أبي مسلمة، عن إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن
~~أبي اليمان عامر بن عبد الله أن أبا ذر والناس كانوا يسمون حبيبا: حبيب
~~الروم"لمجاهدته الروم، جاء عنه ثلاثة أحاديث. __________ (1) هذا من تاريخ
~~دمشق لابن عساكر، وهو ليس في طبقات ابن سعد. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 410.
~~(3) قال الواقدي: والذي عند أصحابنا في روايتنا..أنه لم يغز معه شيئا، وفي
~~رواية غيرنا أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه أحاديث
~~ورواها. (ابن سعدد: 7 / 410) . PageV05P0398
# وقال سويد بن عبد العزيز، عن أبي وهيب، عن مكحول، سألت الفقهاء: هل كانت
~~لحبيب ms02039 بن مسلمة صحبة؟ فلم يعرفوا ذلك، فسألت قومه، فأخبروني أنه قد كانت له
~~صحبة. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: وحبيب بن مسلمة يقولون يعني أهل
~~المدينة: لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وأهل الشام يقولون: قد سمع
~~من النبي صلى الله عليه وسلم. وقال البخاري: له صحبة (1) . وقال الزبير بن
~~بكار: كان شريفا، وكان قد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يقال له:
~~حبيب الروم"من كثرة دخوله عليهم وما ينال منهم من الفتوح، وله يقول شريح بن
~~الحارث: ألا كل من يدعى حبيبا ولو بدت مروءته يفدي حبيب بني فهر ه مام يقود
~~الخيل حتى كأنما يطأن برضراض (2) الحصى جاحم الجمر قال: وكان حبيب رجلا تام
~~البدن، فدخل على عمر بن الخطاب، فقال له عمر: إنك لجيد القناة، قال: إني
~~جيد سنانها، فأمر به عمر فأدخل دار السلاح فأخذ منها سلاح رجل، وكان عثمان
~~بعثه هو وسلمان بن ربيعة إلى ناحية أذربيجان، كان أحدهما مددا __________
~~(1) قال ابن قانع في معجمه (الورقة: 36) : مختلف في صحبته والراجح ثبوتها،
~~لكنه كان صغيرا"، وأيد صحبته: أبو نعيم، وابن مندة، وأبو موسى المديني،
~~وابن الاثير، والذهبي، وابن حجر. (2) الرضراض: ما دق من الحصى.
~~PageV05P0399
# لصاحبه، فاختلفوا في الفئ فيؤاخذ بعضهم بعضا، فقال رجل من أصحاب سلمان:
~~إن تقتلوا سلمان نقتل حبيبكم • وإن ترحلوا نحو ابن عفان نرحل قال: وكان
~~معاوية قد وجهه في جيش لنصرة عثمان بن عفان حين حصر، فلما بلغ وادي القرى
~~بلغه مقتل عثمان، فرجع، وقد ذكره حسان بن ثابت فقال (1) : إلا تبوؤا بحق
~~الله تعترفوا • بغارة عصب من خلفها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم •
~~مشمرا قد بدا في وجهه الغضب قال يحيى بن معين: مات في خلافة معاوية. وقال
~~الهيثم بن عدي، وأبو الحسن المدائني: مات سنة إحدى وأربعين. وقال أبو عبيد
~~القاسم بن سلام، وخليفة بن خياط، ومحمد ابن سعد، وغير واحد: مات سنة اثنتين
~~وأربعين. قال ابن سعد: ولم يزل مع معاوية ms02040 بن أبي سفيان في حروبه في صفين
~~وغيرها، ووجهه إلى أرمينية واليا عليها فمات بها، ولم يبلغ خمسين سنة،
~~وقيل: إنه مات بدمشق فالله أعلم. روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا
~~في النفل (2) . __________ (1) البيتان في ديوانه: 22 (من طبعة البرقوقي)
~~وانظر الوافي: 11 / 290. (2) ولفظه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفل
~~الثلث بعد الخمس"و"شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نقل الربع في البدأة
~~والثلث في الرجعة"باختلاف لفظي، أخرجه أبو داود (2748 و2749 و2750) في
~~الجهاد: باب فيمن = PageV05P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن أبي مليكة النهدي أبو ثور الكوفي يقال: إنه أبو ثور الحداني الأزدي. NOTMATCH
# 1100 د: حبيب بن أبي مليكة النهدي (1) ، أبو ثور الكوفي، يقال: إنه أبو
~~ثور الحداني الأزدي. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د) . روى عنه:
~~هانئ بن قيس (د) ، وأبو البختري الطائي. قال أبو زرعة: ثقة (2) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة
~~المقدسي بدمشق، وأبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي بمصر، قالا: أخبرنا
~~أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين محمد ابن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن
~~__________ = قال: الخمس قبل النفل، وابن ماجة (2851 و2853) في الجهاد: باب
~~النفل. وأخرجه أحمد 4 / 159، 160، وابن حبان (1672) وصححه، وهو في معجم
~~الطبراني: 3518، 3532، والمصنف (9331 و9333) ، ومسند الحميدي (871) ،
~~والمستدرك: 2 / 133. وفي الباب عن عبادة بن الصامت عند أحمد: 5 / 319، 320،
~~وابن ماجة (2852) ، والترمذي (1561) وحسنه. (1) العلل لأحمد: 1 / 84، 231،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2632، والكنى لمسلم، الورقة 16، وجامع
~~الترمذي: 2 / 318، والكنى للدولابي: 1 / 133، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~501، وثقات ابن حبان، الورقة 79، وموضح أوهام الجمع: 2 / 37، ومعرفة
~~التابعين للذهبي، الورقة 7، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 122، والكاشف: 1 /
~~204، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 126، وبغية الاريب، الورقة 80، ونهاية
~~السول، الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 2 / 191، 192، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1219. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال الذهبي في
~~الكاشف: وثق"، وقال ابن حجر: مقبول. PageV05P0401
# سليمان الباغندي، قال: أخبرنا ms02041 أبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، قال: حدثنا
~~الفزاري، عن كليب بن وائل، عن هانئ بن قيس، عن حبيب بن أبي مليكة، قال: كنت
~~جالسا عند عبد الله بن عمر، فأتاه رجل، فقال: يا أبا عبد الرحمن أشهد عثمان
~~بيعة الرضوان؟ قال: لا، قال: فشهد يوم بدر؟ قال: لا، قال: كان (ممن تولى)
~~(1) يوم التقى الجمعان؟ قال: نعم، فخرج الرجل، فقيل لابن عمر: إن هذا يرجع
~~إلى أصحابه فيخبرهم أنك وقعت في عثمان، قال: أو فعلت؟ قال: كذلك يقول: قال:
~~ردوا علي الرجل فردوه، قال: أحفظت ما قلت لك؟ قال: نعم، سألتك عن كذا، فقلت
~~كذا، وسألتك عن كذا، فقلت كذا، قال ابن عمر: أما بيعة الرضوان، فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان بعثه إلى أهل مكة يستأذنهم أن يدخل مكة،
~~فأبوا، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن عثمان في حاجة الله،
~~وحاجة رسوله، وبايع له فصفق رسول الله صلى الله عليه وسلم بإحدى يديه على
~~الأخرى، وأما يوم بدر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فقال: إن عثمان
~~انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بسهمه، ولم يضرب لأحد غاب عنه غيره، ثم تلا عليه {إن الذين تولوا منكم يوم
~~التقى الجمعان) {2) إلى آخر الآية، ثم قال: اذهب الآن فاجهد كل جهدك. روى
~~بعضه (3) عن محبوب بن موسى الفراء، عن أبي __________ (1) ما بين العضادتين
~~من"د"، وقد ضبب ابن المهندس على العبارة مما يشير إلى أن المؤلف وجدها هكذا
~~وضبب عليها، فأضاف ناسخ"د"هذه الاضافة، وهي صحيحة. (2) آل عمران: 155. (3)
~~أخرجه أبو داود (2726) في الجهاد: باب فيمن جاء بعد الغنيمة لاسهم له.
~~PageV05P0402
# إسحاق الفزاري بإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم بدر، بهذه
~~القصة، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد روي عن كليب بن وائل، عن حبيب بن أبي
~~مليكة، من غير ذكر لهانئ بن قيس في إسناده، أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي ms02042، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال حدثنا محمد بن النضر الأزدي، قال: حدثنا معاوية بن عمرو،
~~قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا كليب بن وائل، عن حبيب بن أبي مليكة يكنى أبا
~~ثور، قال: كنت جالسا عند ابن عمر، فأتاه رجل فسأله، فقال: أرأيت عثمان هل
~~شهد بدرا؟ فقال: لا، أما يوم بدر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~اللهم إن عثمان في حاجتك وحاجة رسولك"فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بسهمه. تابعه حسين بن علي الجعفي، عن زائدة. وروى الترمذي حديثا (1) من
~~رواية الشعبي، عن أبي ثور الأزدي، عن أبي هريرة: أمرني النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن أوتر قبل أن أنام"، وقال: أبو ثور الأزدي اسمه حبيب بن أبي مليكة.
~~وفرق مسلم والحاكم أبو أحمد وغير واحد بينهما، وذكروا الأزدي فيمن لايعرف
~~اسمه. __________ (1) أخرجه الترمذي (455) في الصلاة: باب ما جاء في كراهية
~~النوم قبل الوتر. PageV05P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن النعمان الأسدي أحد بني عمرو بن أسد. NOTMATCH
# 1101 د ق: حبيب بن النعمان الأسدي (1) أحد بني عمرو ابن أسد (2) . عن:
~~خريم بن فاتك (د ق) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في شهادة الزور.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2636، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 129، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 503، وثقات ابن حبان، الورقة 80،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 122، والكاشف: 1 / 204، والمشتبه: 215، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 457، والمغني: 1 / الترجمة: 1310، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة: 1، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 126، وبغية الاريب، الورقة 80،
~~ونهاية السول، الورقة: 57، وتهذيب التهذيب: 2 / 192، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1220. وتوهم الذهبي في "ميزان الاعتدال"فخلطه بسمي له يلفظ بصيغة
~~التصغير"حبيب"، قال: حبيب مخفف (د ق) تصغير حب. هو حبيب بن النعمان الأسدي،
~~له عن أنس بن مالك، وخريم، أو أيمن بن خريم، قال عبد الغني بن سعيد: له
~~مناكير. "بينما فرق هو في "المشتبه"بين الراوي عن أنس، وبين الراوي عن خريم
~~بن فاتك، فقال: وبالتخفيف: حبيب بن النعمان، عن أنس ms02043، له مناكير. وهذذا هو
~~غير حبيب بن النعمان الأسدي، عن خريم بن فاتك". وكذلك قال الحافظ ابن حجر
~~في "تبصير المنتبه"فقال: وبالتصغير: حبيب بن النعمان، عن أنس، له مناكير.
~~وليس هو حبيب بن النعمان الأسدي الراوي عن خريم بن فاتك، فإن ذاك بالفتح،
~~وهو ثقة. " (1 / 408 وانظر أيضا توضيح المشتبه: 1 / الورقة 188 من نسخة
~~الظاهرية) ، وهذا الراوي عن أنس ذكره ابن ماكولا في إكمال فقال: وأما حبيب
~~بضم الحاء المهملة وفتح الباء وسكون الياء المخففة فهو حبيب بن النعمان،
~~يروي عن أنس ابن مالك وجعفر بن محمد، روى عنه: الحسين بن عبد الله بن يزيد
~~التميمي، وله مناكير" (2 / 294- 295) . وقال مغلطاي في معرض زياداته على
~~المزي: ولهم شيخ آخر يقال له: حبيب بن النعمان العجلاني، يروي عن جعفر بن
~~محمد، ذكره مسلمة في كتاب الصلة". على أن هذا الراوي عن جعفر ابن محمد
~~نسبته كتب الشيعة أسديا أيضا، فقال النجاشي: حبيب بن النعمان الاعرابي، رجل
~~من بني أسد، من أهل البادية، له كتاب. أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران، قال:
~~حدثنا يزيد بن سيمان بن يزيد، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن عبيد الله
~~التميمي الكناني، قال: حدثنا حبيب بن النعمان الاعرابي، في ديار بني عقيل،
~~على يوم ونصف من حران، قال: حدثنا جعفر بن محمد عليه السلام سنة اثنتين
~~وعشرين ومئة بالكتاب" (وانظر معجم الخوئي: 4 / 233 232 رقم 2576) . أما
~~الذي ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" فلا نعرف تماما علاقته بكل هذه
~~التراجم، قال: حبيب بن النعمان. يروي عن عمرو بن راشد، روى عنه عمرو بن
~~دينار". قال بشار: وهذه كلها تراجم غير معروفين، وأتعجب لقول الحافظ ابن
~~حجر في "التبصير": ثقة"، فمن أين جاءته الوثاقة؟ ! بل الصحيح ما قاله
~~الذهبي، فقد قال في المغني: لا يكاد يعرف"، وقال في المجرد: مجهول"، أما
~~الذي وثقه ابن حبان على تساهله فلم يثبت أنه هو ثابت بن النعمان الأسدي
~~الذي أخرج له أبو داود وابن ماجة حديث شهادة الزور. (2) جاء في حواشي النسخ
~~من تعليق ms02044 المؤلف: كان فيه عمرو بن راشد، وهو وهم". PageV05P0404
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن يسار الكندي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: بن يزيد الجرمي هو: حبيب بن أبي حبيب تقدم. NOTMATCH
# قاله: محمد بن عبيد الطنافسي (د ق) ، وأخوه يعلى بن عبيد، عن سفيان
~~العصفري، عن أبيه، عنه. وقال مروان بن معاوية (ت) : عن سفيان العصفري، عن
~~فاتك بن فضالة، عن أيمن بن خريم بن فاتك، عن النبي صلى الله عليه وسلم (1)
~~. روى له أبو داود (2) ، وابن ماجه (3) هذا الحديث الواحد، وقد سقناه
~~بإسناده في ترجمة أيمن بن خريم بن فاتك (4) . • عخ م س ق: حبيب بن يزيد
~~الجرمي، هو: حبيب بن أبي حبيب تقدم. 1102 ت س: حبيب بن يسار الكندي الكوفي
~~(5) . روى عن: زاذان الكندي، وزيد بن أرقم (ت س) ، وسويد بن غفلة، وأبي
~~رملة عبد الله بن أبي أمامة، وعبد الله بن أبي أوفى، وعبد الله بن عباس.
~~__________ (1) أخرجه الترمذي (2299) في الشهادات، ولكنه أخرجه أيضا (2300)
~~كما أخرجه أبو داود وابن ماجه. (2) في الاقضية: باب في شهادة الزور (3599)
~~. (3) في الاحكام (2372) . وهو في المسند: 4 / 321، 322، وهو حديث ضعيف
~~السند، كما يعرف من الاضطراب فيه وجهالة حبيب بن النعمان الأسدي. (4) راجع
~~كتابنا هذا: 3 / الترجمة 598. (5) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2641،
~~وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة: 13، والمعرفة ليعقوب: 3 / 233، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 508، وثقات ابن حبان، الورقة 80، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة: 7، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 122، والكاشف: 1 / 204،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 98، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 14، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 126، وبغية الاريب، الورقة: 80، ونهاية السول، الورقة
~~57، وتهذيب ابن حجر: 2 / 192، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1222.
~~PageV05P0405
# روى عنه: الزبرقان بن عبد الله السراج، وزكريا بن يحيى الكندي الحميري،
~~وأبو الجارود زياد بن المنذر، وعمارة الأحمر، ويوسف بن صهيب (ت س) . قال
~~إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة (1) . روى له الترمذي
~~والنسائي حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد إذنا، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني ms02045، قال (2) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال حدثنا أبو نعيم، قال:
~~حدثنا يوسف بن صهيب عن حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من لم يأخذ من شار به فليس منا. رواه الترمذي (3) ، عن
~~أحمد بن منيع البغوي، ورواه النسائي (4) ، عن علي بن حجر المروزي كلاهما عن
~~عبيدة بن __________ (1) ووثقه أبو داود فيما نقل الآجري وابن حبان،
~~والذهبي، وابن حجر، وترجمه الذهبي في المتوفين من أهل الطبقة الحادية عشرة
~~110 101 ه من"تاريخ الاسلام. (2) المعجم الكبير: 5 / 208 حديث رقم 5033.
~~ورواه الطبراني عن أبي حصين القاضي، عن يحيى الحماني، عن مندل بن علي عن
~~يوسف بن صهيب، وبه (5034) ، وعن محمد بن عبد الملك الحضرمي، عن محمد بن
~~يحيى بن ضريس، عن مصعب بن سلام، عن الزبرقان السراج عن حبيب، به (5035) ،
~~ورواه أيضا عن محمود بن محمد المروزي، عن جميل بن يزيد المروزي، عن المسيب
~~بن شريك، عن حمزة الزيات عن يوسف بن صهيب، عن حبيب، به (5036) . (3) أخرجه
~~الترمذي (2761) في الادب: باب ما جاء في قص الشارب. (4) أخرجه النسائي (1 /
~~15) في الطهارة: باب قص الشارب، و (8 / 129) في الزينة: باب = PageV05P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب بن يساف: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: حبيب بن يسار. NOTMATCH
# حميد، عن يوسف بن صهيب، به. وقال الترمذي: حسن صحيح. وقد وقع لنا عاليا
~~جدا كأن مشايخ شيخنا حدثنوا به، عن أصحابهما. ولهم شيخ آخر يقال له: 1103
~~تمييز: حبيب بن يسار (1) . يروي عن: سليمان الأعمش. قال ابن أبي حاتم، عن
~~أبيه: لا أعرفه (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. 1104 س: حبيب بن يساف (3) .
~~عن: النعمان بن بشير فيمن وقع على جارية امرأته. وعنه: حبيب بن سالم (س) .
~~وقيل: عن حبيب بن يساف، عن حبيب بن سالم، عن __________ = إحفاء الشارب،
~~وأحمد: 4 / 366، 368، ويعقوب بن سفيان في المعرفة: 3 / 233، عن أبي نعيم عن
~~يوسف بن صهيب، عن حبيب. وأخرجه ابن حبان في صحيحه (1481) . (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 509، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 122، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 456، والمغني: 1 / الترجمة 1306، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~126، وبغية الاريب، الورقة 80، وتهذيب ابن حجر: 2 / 192، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1223. (2) وجهله الذهبي وابن ms02046 حجر. (3) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 510، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 33، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~122، والكاشف: 1 / 204، وميزان الاعتدال: 1 / 456، والمغني: 1 / الترجمة
~~1307، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 126، وبغية الاريب، الورقة 80، ونهاية
~~السول، الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 193، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1224. وراجع أسد الغابة لابن الاثير: 2 / 375. PageV05P0407
# النعمان بن بشير، وقيل غير ذلك في إسناده. قال أبو حاتم: مجهول (1) . روى
~~له النسائي هذا الحديث الواحد، عن محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، عن همام،
~~عن قتادة، عن حبيب بن سالم، وقد وقع لنا عاليا من حديث همام. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو منصور
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال:
~~حدثنا هدبه بن خالد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن حبيب بن سالم،
~~عن حبيب بن يساف: أن رجلا (2) وطئ جارية امرأته، فوقع إلى النعمان بن بشير،
~~فقال: لأقضين بينهما بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها له
~~جلدته مئة، وإن لم تكن أحلتها له رجمته (3) . 1105 م د س: حبيب الأعور
~~المدني (4) ، مولي عروة بن __________ (1) وجهله ابن الجوزي، والذهبي، وابن
~~حجر أيضا. (2) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: اسم هذا الرجل: عبد
~~الرحمن بن حسين ولقبه قرقور، جاء ذلك مبينا في مسند الإمام أحمد. (3) في
~~الرجم من سننه الكبرى. وقد أخرجه هو وأبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث
~~حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، وهو المعروف. (انظر تحفة الاشراف: 9 /
~~18 17 حديث رقم 11613) . (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 216، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2588، والمعرفة ليعقوب: 1 / 421، 641، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 524، وثقات ابن حبان، الورقة 80، = PageV05P0408
# الزبير القريشي الأسدي. روى عن: مولاه عروة بن الزبير (م) ، وأمه أسماء
~~بنت أبي بكر الصديق، وندبة مولاة ميمونة زوج النبي رسول صلى الله عليه وسلم
~~(دس) . روى عنه: الضحاك بن عثمان الحزامي، وعبد الواحد بن ميمون مولى عروة
~~بن الزبير، وعبيد الله بن عروة بن الزبير ms02047، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن
~~بن نوفل يتيم عروة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م د س) . ذكره محمد بن
~~سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، وقال: مات قديما في آخر سلطان بني
~~أمية، وكان قليل الحديث. وذكر المفضل بن غسان الغلابي أنه مات في ولاية
~~يزيد بن عمر بن هبيرة (1) . __________ = وتسمية من أخرجهم الإمامان
~~للحاكم، الورقة: 16، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 381، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 122، والكاشف: 1 /
~~204، وتاريخ الاسلام: 5 / 60 59، ورجال صحيح مسلم للذهبي، الورقة 63،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 127، وبغية الاريب، الورقة 80، ونهاية السول،
~~الورقة 57، وتهذيب ابن حجر: 2 / 193، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1225،
~~وتهذيب تاريخ دمشق: 4 / 42. (1) وذكر ابن حبان في كتاب "الثقات" اثنين،
~~كلاهما من أهل الطبقة الثالثة، وهما واحد إن شاء الله، قال أولا: حبيب
~~الأعور: يروي عن عروة بن الزبير، روي عنه الزهري. إن لم يكن ابن هند بن
~~أسماء فلا أدري من هو". وقال بعد عدة تراجم: حبيب مولى عروة بن الزبير.
~~يروي عن عروة. روى عنه أهل المدينة، مات في ولاية مروان بن محمد، يخطئ.
~~"أما حبيب بن هند بن اسماء الذي عناه أولا فقد ترجمه في "الثقات" مرتين،
~~قال في الطبقة الثانية: حبيب بن هند بن أسماء بن جارية. يروي عن أبيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى قومه يأمرهم بصيام يوم عاشوراء. روى عنه
~~أهل المدينة. قال محمد بن إسحاق: عن عبد الله بن أبي بكر، عن حبيب بن هند،
~~عن أبيه. وقال وهيب بن عبد الرحمن بن حرملة: عن يحيى بن هند عن أبيه،
~~لانهما أخوان إن شاء الله تعالى". ثم قال في الطبقة الثالثة: حبيب بن هند
~~ابن أسماء بن جارية الأسلمي: يروي عن أبيه، وعروة بن الزبير. روى عنه عبد
~~الله بن أبي بكر وأهل المدينة". قال بشار: هما واحد أيضا ليس بينهما من فرق
~~يذكر لا في الاسم ولا في الرواة. PageV05P0409
# روى له مسلم حديثا، وأبو داود والنسائي حديثا، وقد وقع لنا حديث مسلم
~~عاليا ms02048. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال (1) : حدثنا عبد
~~الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن حبيب مولى عروة، عن عروة بن
~~الزبير، عن أبي مرواح الغفاري، عن أبي ذر، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسأله، فقال: يا رسول الله، أي العمل أفضل؟ قال: إيمان بالله،
~~وجهاد في سبيله"قال: فأي العتاقة أفضل؟ قال: أنفسها، قال: أفرأيت إن لم
~~أجد؟ قال: فتعين الصانع أو تصنع لأخرق (2) ، قال: أفرأيت إن لم أستطع، قال:
~~تدع الناس من شرك، فإنها صدقة تصدق بها على نفسك. رواه (3) عن محمد بن
~~رافع، وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق فوقع لنا بدلا. 1106 د ق (4) : حبيب
~~التميمي العنبري (5) والد __________ (1) مسند أحمد: 5 / 163. (2) أي جاهل
~~بما يجب أن يعمله ولم يكن في يديه صنعة يكتسب بها. (3) أخرجه مسلم (84) في
~~الايمان: باب بيان كون الايمان بالله تعالى أفضل الاعمال. (4) وقع الرقم في
~~المطبوع من تهذيب ابن حجر وتقريبه: د ت ق"وهو خطأ، فإن الترمذي لم يرو له.
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2644، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~516، وتذهيب = PageV05P0410
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: العنزي والد طلق بن حبيب. NOTMATCH
# الهرماس بن حبيب. روى حديثه: النضر بن شميل (د ق) ، عن الهرماس بن حبيب،
~~عن أبيه، عن جده، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بغريم لي، فقال:
~~الزمه.."الحديث (1) . وسيأتي الكلام عليه في ترجمة ابنه الهرماس إن شاء
~~الله تعالى (2) . روى له أبو داود وابن ماجه هذا الحديث الواحد. 1107 سي:
~~حبيب العنزي (3) ، والد طلق بن حبيب. روى حديثه: سفيان الثوري (سي) ، عن
~~منصور، عن طلق بن حبيب، عن أبيه أنه كان به الأسر (4) ، فانطلق إلى المدينة
~~والشام يطلب من يداويه، فلقيه رجل، فقال: ألا أعلمك كلمات سمعتهن من ms02049 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. ورواه شعبة (سي) ، عن يونس بن خباب، عن طلق بن
~~__________ = التهذيب: 1 / الورقة 122، والكاشف: 1 / 204، والمجرد في رجال
~~ابن ماجة، الورقة 14، وبغية الاريب، الورقة 80، ونهاية السول، الورقة 58،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 193، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1226. (1) أخرجه أبو
~~داود (3629) في الاقضية: باب في الحبس في الدين وغيره، وابن ماجة (2428) في
~~الصدقات: باب الحبس في الدين وغيره. وإسناده ضعيف لجهالة الهرماس وأبيه
~~وجده. (2) قال أبو حاتم الرازي في ترجمة ولده الهرماس التي أوردها ابنه عبد
~~الرحمن في "الجرح والتعديل"9 / الترجمة 497: لا يعرف أبوه ولاجده"، فتابعه
~~ابن حجر وقال: مجهول"، وهو كذلك. (3) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 122، وبغية
~~الاريب، الورقة 80، ونهاية السول، الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 193
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1227. (4) الاسر: احتباس البول. PageV05P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيب: المعلم أبو محمد البصري مولى معقل بن يسار وهو حبيب بن أبي قريبة واسمه زائدة NOTMATCH
# حبيب، عن رجل من أهل الشام، عن أبيه: أن رجلا أتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فذكره. روى له النسائي في "اليوم والليلة"هذا الحديث الواحد. 1108 ع:
~~حبيب المعلم أبو محمد البصري مولى معقل بن يسار (1) وهو حبيب بن أبي قريبة،
~~واسمه زائدة، ويقال: حبيب بن زيد، ويقال: حبيب بن أبي بقية. روى عن: الحسن
~~البصري (مد) ، وعطاءبن أبي رباح (خ م ق) ، وعمرو بن شعيب (د س) (2) ، وهشام
~~بن عروة (م ت) ، وأبي المهزم (3) التميمي (د ق) . روى عنه: حماد بن سلمة
~~(بخ د س) (4) ، وعبد الوارث ابن سعيد (د ق) ، وعبد الوهاب الثقفي (خ د) ،
~~ومرحوم بن عبد العزيز العطار، ويزيد بن زريع (خ م د ت) . __________ (1)
~~العلل لأحمد: 1 / 341، 350، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة: 2628،
~~والكنى لمسلم، الورقة 95، والمعارف لابن قتيبة: 298، 548، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 287، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 469، وثقات ابن حبان، الورقة 79،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 286، وثقات ابن شاهين، الورقة 14، وأسماء
~~الدارقطني، الترجمة 243، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 16،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، ورجال البخاري للباجي، الورقة 47،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 378، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 122،
~~والكاشف: 1 / 204، وميزان الاعتدال: 1 / 456 والمغني: 1 / الترجمة 1302،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 833، وتاريخ الاسلام: 6 / 51، وسير ms02050 أعلام النبلاء:
~~6 / 254، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 127، وبغية الاريب، الورقة 80، ونهاية
~~السول، الورقة 58 وتهذيب ابن حجر: 2 / 194، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1228. (2) وذكر أبن حبان في كتاب "الثقات" أنه روى عن: محمد بن سيرين. (3)
~~بتشديد الزاي المكسورة. (4) وذكر ابن أبي حاتم وابن حبان في الرواة عنه:
~~حماد بن زيد. PageV05P0412
# قال عمرو بن علي: كان يحيى لا يحدث عنه، وكان عبد الرحمن يحدث عنه. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين،
~~وأبو زرعة: ثقة. زاد أحمد: ما أصح حديثه. وقال النسائي: ليس بالقوي (1) .
~~روى له الجماعة. __________ (1) ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، والذهبي في
~~"المغني"و"الديوان"، وقال في "الكاشف": صدوق"، لكنه أورده في كتابه النافع:
~~من تكلم فيه وهو موثق"فقال: ثقة حجة وكان يحيى القطان لا يحدث عنه" (الورقة
~~9) وقال ابن حجر: صدوق. وكان ابن عدي قد ساق له عدة أحاديث وقال في آخر
~~ترجمته: ولحبيب أحاديث صالحة وأرجو أنه مستقيم الرواية في رواياته". قال
~~بشار: قول الذهبي"ثقة حجة"فيه نظر، بل كذلك من وثقه مطلقا، والاصح أنه:
~~صدوق". فلا بد أن بان ليحيى القطان والنسائي في حديثه ما لم يبن لغيرهما،
~~والله أعلم. وقال ابن حبن: توفي سنة 130 وعنه أخذه الناس. PageV05P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيش: بن شريح الحبشي أبو حفصة ويقال: أبو حفص الشامي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حبيش
# 1109 د: حبيش بن شريح الحبشي (1) ، أبو حفصة، ويقال: أبو حفص الشامي.
~~روى عن: الأشعث بن قيس، وعبادة بن الصامت (د) ، ومعاوية بن أبي سفيان. روى
~~عنه: إبراهيم بن أبي عبلة (د) ، وعلي بن أبي حملة. قال ابن سميع: أبو حفصة
~~الحبشي، لهم دعوة في كندة فلسطين. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 412، والكنى لمسلم، الورقة 32، والكنى للدولابي: 1 / 153، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1333، وثقات ابن حبان، الورقة 80، وإكمال ابن
~~ماكولا: 2 / 321 320، وأسد الغابة: 1 / 278، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~122، والكاشف: 1 / 205، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1244، والمشتبه:
~~270، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 127، وبغية الاريب، الورقة 80، ونهاية
~~السول، الورقة 58، وتوضيح ابن ناصر الدين في (خنيس وحبيش) ، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 195 194، والاصابة، الترجمة: 2069 (في ms02051 القسم الرابع) ، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1229. PageV05P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيش: بن مبشر بن أحمد بن محمد الثقفي أبو عبد الله الفقيه الطوسي نزيل بغداد وهو NOTMATCH
# قال عبد الرحمن بن إبراهيم: هم من العرب ينتمون إليهم، أدرك عبادة وحفظ
~~عنه (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا، عن عبادة بن الصامت"أول ما خلق
~~الله القلم" (2) . وقد اختلف في إسناده فقيل: عن إبراهيم ابن أبي عبلة، عن
~~أبي حفصة، عن عبادة، وقيل: عن إبراهيم، عن أبي يزيد، عن عبادة، وقيل: عن
~~إبراهيم، عن أبي عبد العزيز الأردني، عن عبادة. 1110 ق: حبيش بن مبشر بن
~~أحمد بن محمد الثقفي (3) ، أبو عبد الله الفقيه الطوسي، نزيل بغداد، وهو
~~أخو جعفر بن مبشر المتكلم. روى عن: عبد الله بن بكر السهمي، وعلي ابن
~~المديني، وغسان بن المفضل الغلابي، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى ابن معين،
~~ويزيد بن هارون، ويونس بن محمد المؤدب (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأبو بكر
~~أحمد بن علي بن سعيد __________ (1) وذكره أبو نعيم في الصحابة لكنه صحح
~~أنه تابعي، وقد ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وغيرهم في التابعين،
~~فاتضح أن من ذكره في الصحابة قد وهم. ووثقه ابن حبان، وقال ابن حجر: مقبول.
~~(2) أخرجه أبو داود (4700) في السنة: باب في القدر، وفي سنده خلاف كما ذكر
~~المؤلف. (3) أخبار القضاة لوكيع: 1 / 246، وثقات ابن حبان، الورقة 80،
~~وتاريخ بغداد: 8 / 272، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 331، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة: 229، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 12 13، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~122، والكاشف: 1 / 205، وتاريخ الاسلام، الورقة 231 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 17، والمشتبه: 271، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 127، وبغية الاريب، الورقة 80، ونهاية السول: الورقة 58، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 195، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1230. PageV05P0415
# المروزي القاضي، وإسحاق بن إبراهيم البستي القاضي، وإسحاق ابن بنان
~~الأنماطي، وجعفر بن أحمد بن سالم، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي،
~~والحسين بن عبيد الله بن الخصيب الأبزاري، وعلي بن سهل بن المغيرة البزاز،
~~وأبو بكر محمد بن أحمد بن أسد الهروي، ومحمد بن جعفر بن سام، وأبو بكر محمد
~~بن محمد بن سليمان ms02052 الباغندي، ومحمد بن مخلد الدوري الخصيب، ويحيى بن محمد
~~بن صاعد. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات". وقال الدارقطني: كان من
~~الثقات. وقال أبو بكر الخطيب: كان فاضلا، يعد من عقلاء البغداديين. مات في
~~يوم السبت لتسع خلون من رمضان سنة ثمان وخمسين ومئتين (1) . وقد وقع لنا
~~حديثه موافقة بعلو. أخبرنا به أبو الغنائم المسلم بن محمد بن المسلم بن
~~علان، وأبو العز يوسف بن يعقوب ابن المجاور، وأبو العباس أحمد بن أبي بكر
~~بن سليمان الواعظ، قالوا: أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد __________ (1) هذا التاريخ نقله
~~الخطيب من خط ابن مخلد، ومن الخطيب نقله المؤلف. وجاء في حواشي النسخ من
~~قول المؤلف: كان فيه (يعني في الكمال) : سنة خمس وثمانين ومئتين، وذلك وهم،
~~والصواب ما كتبناه. قلت: وقد وثقه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر.
~~PageV05P0416
# القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ، قال (1)
~~: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد
~~العطار، قال: حدثنا حبيش ابن مبشر، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا
~~حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها، وتزوجها (2) . __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 8 / 272. (2) أخرجه ابن ماجة (1958) في النكاح: باب الرجل
~~يعتق أمته ثم يتزوجها. وفي إسناده مقال للخلاف في سماع عكرمة من عائشة،
~~وللخلاف في عكرمة أيضا. PageV05P0417
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن إبراهيم الأزرق أبو إبراهيم ويقال: أبو محمد البغدادي سكن طرسوس ومصر. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حجاج
# 1111 د س: حجاج بن إبراهيم الأزرق (1) ، أبو إبراهيم ويقال: أبو محمد،
~~البغدادي، سكن طرسوس ومصر. روى عن: إسماعيل بن جعفر المدني، وحبان بن علي
~~العنزي، وحديج بن معاوية الجعفي، وحكيم بن نافع، وحماد بن زيد، وخالد بن
~~عبد الله، وداود بن الزبرقان، وروح بن مسافر، وسفيان بن عيينة، وصالح بن
~~عمر الواسطي، وعبد الله بن وهب المصري (د ms02053 س) ، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع
~~الحناط، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي،
~~وعتاب بن بشير، وعسى بن يونس، والفرج بن فضالة، ومبارك بن سعيد بن مسروق
~~الثوري، ومحمد بن يزيد __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2842، والمعرفة ليعقوب: 2 / 513، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 672، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 80، وتاريخ بغداد: 8 / 240 239، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 122، والكاشف: 1 / 205، وتاريخ الاسلام، الورقة 191، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 127، وبغية الاريب، الورقة 80، ونهاية السول، الورقة 58، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 196 195، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1231. PageV05P0418
# الواسطي، ومعتمر بن سليمان، وهارون أبي الطيب، وهشيم بن بشير، وأبي عوانة
~~الوضاح بن عبد الله، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة. روى عنه: إبراهيم بن أبي
~~داود البرلسي، وأحمد بن الحسن الترمذي، والحسن بن سليمان الفزاري العسكري
~~قبيطة، والربيع بن سليمان المرادي (س) ، وصالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن
~~الحارث المصري، وعباس بن أحمد بن الأزهر اليمامي المستملي، وعبد الرحمن بن
~~محمد بن سلام الطرسوسي، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، وعبد
~~الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~أبي خالد الصومعي، وأبو الكردوس محمد بن عمرو بن تمام البصري، وأبو الأحوص
~~محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد ابن يحيى الذهلي، والمقدام بن داود
~~الرعييني، وموسى بن سهل الرملي (د) ، وأبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي.
~~قال أبو حاتم: ثقة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: هو من الأبناء، سكن مصر،
~~ثقة صاحب سنة. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: كان راويا
~~لابن وهب. قال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر، وحدث بها، وكان رجلا صالحا، ثقة،
~~قال: وقال لي محمد بن موسى الحضرمي: PageV05P0419
# هو من أهل خراسان، أقام ببغداد، وقدم إلى مصر ولم يكن له إلى الرجوع
~~طريق، وتوفي بمصر. وذكر أبو يزيد القراطيسي أنه خرج عن مصر إلى الثغر، فمات
~~هناك، وكان خروجه سنة ثلاث عشرة ومئتين. وذكر أبو بكر الخطيب: أنه مات بعد
~~ذلك بزمان طويل (1) . روى له أبو داود، والنسائي. 1112 بخ ms02054 4: حجاج بن أرطاة
~~بن ثور بن هبيرة (2) بن __________ (1) الذي قاله الخطيب: وهذا التاريخ
~~المذكور انما هو لخروجه عن مصر، فأما وفاته فبعد ذلك بزمان طويل. (2) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 359، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 99، والدارمي، رقم 42،
~~وابن طهمان، رقم 213، 363، وتاريخ خليفة: 54، 89، 131، 132، 154، وطبقاته:
~~167، والعلل لأحمد: 1 / 51، 140، 254، 271، 278، 288، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2835، وتاريخه الصغير: 2 / 110، والضعفاء الصغير، له،
~~الترجمة 75، وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة 9 (الترجمة: 105 بتحقيقنا) ،
~~والكنى لمسلم، الورقة 9، وثقات العجلي، الورقة 9، وسؤالات الآجري لابي
~~داود، الورقة 3، 7، وجامع الترمذي: 3 / 108 عقب حديث 739، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 121، 307، 440، 2 / 22، 23، 164، 244، 642، 649، 650، 678، 767، 781،
~~803، 804، 831، 3 / 34، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 557، وتاريخ واسط لبحشل:
~~170، 177، 187، 203، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 279، 2 / 44، 50 55، 186،
~~198، 303، 317، 319، 320، 3 / 45، 47، 73، 91، 110، 179، 255، وتاريخ
~~الطبري: 4 / 511، والكنى للدولابي: 1 / 112، وضعفاء العقيلي الورقة 51،
~~والجرح التعديل: 3 / الترجمة 673، والعلل لابن أبي حاتم: 109، والمراسيل،
~~له: 47، والمجروحين لابن حبان: 1 / 225، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 36
~~31 (نسخة دار الكتب المصرية) ، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 29، 59، 5 /
~~الورقة 151، والسنن، له: 1 / 79، 327، 2 / 108، 155، وثقات ابن شاهين،
~~الورقة: 15، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، وتاريخ بغداد: 8 /
~~230، والسابق واللاحق: 172، وتاريخ جرجان: 510، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~الترجمة 389، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 33، ومعجم البلدان: 1 / 681،
~~والكامل لابن الاثير: 5 / 445، 559، 574، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 153
~~152، ووفيات الاعيان: 2 / 56 54، تذكرة الحفاظ: 1 / 186، والعبر: 1 / 264،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / = PageV05P0420
# شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك ابن النخع
~~النخعي، أبو أرطاة الكوفي القاضي. روى عن: ثابت بن عبيد (م) ، وجبلة بن
~~سحيم (ت ق) ، والحسن بن سعد (ق) ، والحكم بن عتيبة (ت ق) ، والحكم بن
~~ميناء، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (س) ، ورياح (1) بن عبيدة (2) السلمي (ت
~~ق) ، وزيد بن جبير الطائي (ع) ، وسليط بن عبد الله الطهوي (ق) ، وسماك بن
~~حرب (ت) ، وعامر الشعبي حديثا واحدا، وعبد الله بن عبد الله الرازي (ق) ،
~~وأبي عمر عبد الله بن كيسان (ق) ، مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق. وعبد
~~الجبار بن وائل بن حجر (ت ق) ، وأبي قيس عبد الرحمن بن ثروان الأودي، وعبد
~~الرحمن بن عابس بن ربيعة (ق) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (س) ، وعبد
~~الملك بن المغيرة الطائفي (ت) ، وأبي اليقظان عثمان بن عمير، وعدي بن ثابت
~~(ق) ، وعطاء بن أبي رباح (ع) ، وعطية ms02055 العوفي (ت ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس
~~(ق) ، وعمرو بن شعيب (ت س ق) ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي
~~__________ = الورقة 123 122، والكاشف: 1 / 205، وميزان الاعتدال: 1 / 460
~~458، والمغني: 1 / الترجمة 1312، وديوان الضعفاء، الترجمة: 839، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 53 51، وسير أعلام النبلاء: 7 / 68، والوافي بالوفيات: 11 /
~~307 306، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 128 127، وبغية الاريب، الورقة 81،
~~ونهاية السول، الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 1 / 198 196، وطبقات المدلسين:
~~17، وطبقات الحفاظ للسيوطي: 81، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1232، وشذرات
~~الذهب: 1 / 229. (1) رياح: بالياء آخر الحروف. (2) عبيدة: بفتح العين
~~المهملة. PageV05P0421
# (ت سي) ، وعون بن أبي جحيفة (ق) ، والقاسم بن أبي بزة (ت ق) ، وقتادة بن
~~دعامة (د) ، وقتادة بن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري، ومحمد بن سليمان بن
~~أبي حتمة (ق) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي (ت ق) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (د ق) ، وقيل: لم يسمع منه، ومحمد بن المنكدر (ت) ،
~~ومكحول الشامي (4) ، وقيل: لم يسمع منه، ومنصور بن المعتمر (س) ، والمنهال
~~بن عمرو (ت سي) ، ونافع مولى ابن عمر (ت ق) ، والوليد بن عبد الرحمن بن أبي
~~مالك الدمشقي (ت) ، ويعلى بن عطاء، ويعلى بن النعمان الكوفي، وأبي مطر (بخ
~~ق سي) ، وأبي المليح الهذلي، وعن أم كلثوم (د) عن عائشة. روى عنه: إسماعيل
~~بن عياش (ق) ، وأبو العلاء أيوب بن مسكين القصاب (د) ، وحفص بن غياث (ت ق)
~~، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (ت ق) ، وزياد بن عبد الله البكائي (ت) ،
~~وسفيان الثوري، وسلمة بن الفضل الرازي الأبرش، وشريك بن عبد الله النخعي (ت
~~ق) ، وشعبة بن الحجاج، والصباح بن محارب (ق) ، وعباد بن العوم (ت ق) ، وعبد
~~الله بن الأجلح، وعبد الله بن المبارك (س ق) ، وعبد الله بن نمير (ت ق) ،
~~وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ت ق) ، وعبد الرحيم بن سليمان (ق) ، وعبد
~~الرزاق بن همام الصنعاني، وعبد القدوس بن بكر بن خنيس، وعبد الواحد بن زياد
~~(بخ د ت) ، وعمر بن علي المقدمي (ع) ، وعمرو بن أبي قيس الرازي
~~PageV05P0422
# (ت) ، وفضيل بن عمرو الفقيمي (ق) ، والقاسم بن نافع المدني ms02056 (ق) ، وقيس بن
~~سعد المكي، وهو من أقرانه، ومحمد ابن إسحاق بن يسار كذلك (1) ، ومحمد بن
~~جعفر غندر، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (ت س ق) ، ومحمد بن فضيل بن
~~غزوان (ق) ، ومعتمر بن سليمان التيمي (سي) ، ومعمر بن سليمان الرقي (س ق) ،
~~ومنصور بن المعتمر، وهو من شيوخه، والمنهال بن خليفة (ت ق) ، ونصر بن باب،
~~وهشيم بن بشير (د ت) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م س) ، ويزيد بن هارون
~~(د ق) ، وأبو بكر بن علي المقدمي والد محمد بن أبي بكر (س) ، وأبو خالد
~~الأحمر (ق) ، وأبو شهاب الحناط. قال محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، عن
~~سفيان بن عيينة: سمعت ابن أبي نجيح يقول: ما جاءنا منكم مثله يعني الحجاج
~~بن أرطاة (2) . وقال حفص بن غياث: قال لنا سفيان الثوري يوما: من تأتون؟
~~قلنا: الحجاج بن أرطاة، قال: عليكم به فإنه ما بقي أحد أعرف بما يخرج من
~~رأسه منه (3) . وقال حماد بن زيد (4) : كان حجاج ابن أرطاة أقهر عندنا
~~لحديثه من سفيان الثوري. __________ (1) يعني: من أقرانه أيضا. (2) من
~~تاريخ الخطيب: 8 / 231. (3) كذلك 8 / 232. (4) كذلك 8 / 232. PageV05P0423
# وقال محمد بن حميد الرازي، عن جرير بن عبد الحميد: رأيت الحجاج يخضب
~~بالسواد. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كان فقيها، وكان أحد مفتي الكوفة،
~~وكان فيه تيه، وكان يقول: أهلكني حب الشرف (1) . وولي قضاء البصرة، وكان
~~جائز الحديث إلا أنه كان صاحب إرسال، وكان يرسل عن يحيى بن أبي كثير، ولم
~~يسمع منه شيئا (2) ، ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه (3) ، فإنما يعيب الناس
~~منه التدليس، وروى نحوا من ست مئة حديث. قال: ويقال: إن سفيان أتاه يوما
~~ليسمع منه، فلما قام من عنده، قال حجاج: يرى بني ثور أنا نحفل به؟ ! إنا لا
~~نبالي جاءنا أو لم يجئنا. وكان حجاج تياها وكان قد ولي الشرط. ويقال عن
~~حماد بن زيد: قدم علينا حماد بن أبي سليمان وحجاج بن أرطاة، فكان الزحام
~~على حجاج أكثر منه على حماد، وكان ms02057 حجاج راوية عن عطاء، سمع منه. وقال أبو
~~طالب، عن أحمد بن حنبل: كان من الحفاظ. قيل: فلم ليس هو عند الناس بذاك؟
~~قال: لأن في حديثه زيادة على حديث الناس، ليس يكاد له حديث إلا فيه زيادة.
~~__________ (1) قوله: أهلكني حب الشرف"رواها أيضا الطبري، عن عبد الله بن
~~محمد الزهري، عن سفيان (تاريخ الخطيب 8 / 231) . (2) وكذلك قال الترمذي في
~~جامعه (3 / 108) عقب حديث عنه (حديث رقم 739) . (3) بعد هذا في تاريخ
~~الخطيب من رواية العجلي: ويرسل عن مجاهد ولم يسمع منه شيئا، ويرسل عن
~~الزهري ولم يسمع منه شيئا" (8 / 234) . PageV05P0424
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: صدوق، ليس بالقوي، يدلس عن
~~محمد بن عبيد الله العرزمي، عن عمرو بن شعيب (1) . وقال علي ابن المديني،
~~عن يحيى بن سعيد: الحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق عندي سواء، وتركت الحجاج
~~عمداو لم أكتب عنه حديثا قط. وقال أبو زرعة: صدوق، مدلس. وقال أبو حاتم:
~~صدوق، يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه، فإذا قال: حدثنا، فهو صالح لا يرتاب في
~~صدقه وحفظه إذا بين السماع، لا يحتج بحديثه، لم يسمع من الزهري، ولا من
~~هشام بن عروة، ولا من عكرمة (2) . وقال هشيم: قال لي حجاج بن أرطا ة: صف لي
~~الزهري، فإني لم أره! وقال عبد الله بن المبارك: كان الحجاج يدلس، وكان
~~يحدثنا الحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه العرزمي، والعرزمي متروك لا نقر
~~به. وقال حماد بن زيد: قدم علينا جرير بن حازم من المدينة، فأتيناه فسلمنا
~~عليه فما برحنا حتى يذاكرنا الحديث، قال في بعض __________ (1) يعني: فيسقط
~~العرزمي. (2) انظر أيضا ما نقله ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة في
~~كتاب"العلل"له: 109. PageV05P0425
# ما يقول: حدثنا قيس بن سعد عن الحجاج بن أرطاة فلبثنا ما شاء؟ الله ثم
~~قدم علينا الحجاج ابن ثلاثين أو إحدى وثلاثين، فرأيت عليه من الزحام ما لم
~~أر على حماد بن أبي سليمان، رأيت عنده مطرا الوراق وداود بن أبي هند، ويونس
~~بن عبيد ms02058 جثاة على أرجلهم يقولون: يا أبا أرطاة ما تقول في كذا؟ يا أبا
~~أرطاة ما تقول في كذا (1) ؟ وقال هشيم: سمعت الحجاج يقول: استفتيت وأنا ابن
~~ست عشرة سنة. وقال حفص بن غياث: سمعت حجاجا يقول: ما خاصمت أحدا قط، ولا
~~جلست إلى قوم يختصمون. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: سمع من مكحول،
~~وفي بعض حديثه: سمعت مكحولا (2) . وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال عبد
~~الرحمن بن يوسف بن خراش: كان مدلسا، وكان حافظا للحديث. __________ (1)
~~العبارة الثانية المكررة لم ترد في نسخة ابن المهندس، وهو وهم، فهي مثبتة
~~في المصدر الذي نقل منه المؤلف، وهو تاريخ الخطيب، وهي كذلك أيضا في كتب
~~الذهبي، وهو ينقل عن المزي. (2) وقال الدارمي عن يحيى: صالح (تاريخه رقم
~~42) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى (رقم 213) وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى:
~~كوفي صدوق، وليس بالقوي. وسئل يحيى مرة أخرى عن الحجاج بن أرطاة فقال:
~~ضعيف. وقال يحيى: يدلس. وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى: صدوق وليس
~~بالقوي في الحديث، وليس هو من أهل الكذب. (انظر في ذلك تاريخ الخطيب: 8 /
~~236) . PageV05P0426
# وقال أبو أحمد بن عدي: إنما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري وغيره،
~~وربما أخطأ في بعض الروايات فأما أن يتعمد الكذب فلا، وهو ممن يكتب حديثه.
~~وقال يعقوب بن شيبة: واهي الحديث، في حديثه اضطراب كثير، وهو صدوق، وكان
~~أحد الفقهاء. وقال أبو بكر الخطيب: الحجاج أحد العلماء بالحديث والحفاظ له
~~(1) . قال الهيثم بن عدي: مات بخراسان مع المهدي. __________ (1) وقال ابن
~~سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: وكان في صحابة أبي جعفر فضمه إلى
~~المهدي، فلميزل معه حتى توفي بالري، والمهدي بها يومئذ، في خلافة أبي جعفر،
~~وكان ضعيفا في الحديث". وقال الجوزجاني: يتثبت في حديثه"وقال الدارقطني في
~~كتاب"العلل": لا يحتج به". وذكر الخطيب بسنده إلى أبي بكر بن خلاد الباهلي
~~ان يحيى بن سعيد كان سئ الرأي فيه جدا، ما رأيته أسوأ رأيا في أحد منه في
~~حجاج ms02059 ومحمد بن إسحاق وليث وهمام، لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم"ولكن روى
~~الخطيب عن ابن حسنويه، قال: أنبأنا عبد الله بن محمد الخشاب: حدثنا أحمد بن
~~مهدي، حدثنا يحيى بن أكثم، حدثنا أبو شهاب الحناط عبد ربه، قال: قال شعبة:
~~إن أردت الحديث فعليك بالحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق" (8 / 232) . وقد
~~بالغ ابن حبان وأخطأ حينما قال في كتاب"المجروحين": كان صلفا..تركه ابن
~~المبارك ويحيى القطان وابن مهدي ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل" (225) قال
~~بشار: فهذا كلام لا يسوى سماعه، فإن أحدا من هؤلاء خلا ابن القطان لم
~~يتركه، وقد نقل المؤلف، ونقلنا نحن أيضا في تعليقاتنا، رأي ابن معين وغيره
~~فيه، فأين الترك؟ ! إنما هو إطلاق الكلام من غير تدقيق، وابن حبان وثق من
~~هو أضعف منه كثيرا. وانتقد الذهبي ترخص الترمذي وتصحيحه لابن أرطاة (السير:
~~7 / 72) ، لكنه قال في تاريخ الاسلام: أحد الأئمة الاعلام على لين في
~~حديثه. وهو من طبقة أبي حنيفة الإمام في العلم، لكن رفع الله أبا حنيفة
~~بالورع والعبادة، ولم ينل حجاج ابن أرطاة تلك الرفعة، فرحمهما الله"، وقال
~~ابن حجر: صدوق كثير الخطأ والتدليس". قال بشار: وعندي أنهم نقموا عليه
~~التدليس فانسحب ذلك على كثير من حديثه ومكانته العلمية فيه، وعلينا
~~الانتباه إلى قول الخطيب وهو من عظماء الخبراء في الحديث والمحدثين: أحد
~~العلماء بالحديث والحفاظ له"، ثم قول أبي يعلى الخليلي في كتاب"الارشاد":
~~عالم ثقة كبير ضعفوه لتدليسه"وقال الحاكم في "تاريخ نيسابور"على ما نقل
~~مغلطاي: وقد وثقه شعبة ووغيره من الامة، وأكثر ما أخذ عليه التدليس،
~~والكلام فيه يطول، وكان سفيان بن سعيد يقول: ما رأيت أحفظ منه".
~~PageV05P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن تميم الجزري ويقال: الواسطي. NOTMATCH
# وذكر خليفة بن خياط أنه مات بالري (1) . روى له البخاري في الأدب، ومسلم
~~مقرونا بغيره، والباقون. 1113 ق: حجاج بن تميم الجزري (2) ، ويقال:
~~الواسطي. روى عن: ميمون بن مهران (ق) . روى عنه: جبارة بن المغلس (ق) ،
~~وسويد بن سعيد، وعمران بن زيد الثعلبي، ويحيى ms02060 بن عبد الحميد الحماني، ويوسف
~~بن عدي. قال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف. وقال أبو
~~جعفر العقيلي: روى عن ميمون بن مهران أحاديث لا يتابع على شيء منها.
~~__________ (1) الذي في تاريخ خليفة في وفيات سنة 144: وقبل خمس وأربعين
~~مات الحجاج بن أرطاة". وذكر ابن حبان أنه مات منصرفه من الري سنة 145. وقال
~~الذهبي في زياداته على التهذيب في تذهيبه: قال الهيثم بن مندة: مات سنة 147
~~بالري. وقال في "سير أعلام النبلاء": وفي ذهني أنه بقي إلى سنة تسع (كذا)
~~وأربعين ومئة. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 52، وثقات ابن حبان، الورقة 80،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 35 (نسخة دار الكتب) ، والضعفاء لابن الجوزي،
~~الورقة: 33، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 123، والكاشف: 1 / 205، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 461، والمغني: 1 / الترجمة 1313، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~840، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 129 128، وبغية الاريب، الورقة 81، ونهاية
~~السول، الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 199، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1233. PageV05P0428
# وقال أبو أحمد بن عدي: ليس له كبير رواية، ورواياته ليست بالمستقيمة (1)
~~. روى له ابن ماجه حديثين، وقع لنا أحدهما موافقة بعلو. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي كتابة من أصبهان،
~~قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن عبد
~~الرحيم قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان المعروف بأبي الشيخ، قال: أخبرنا أبو
~~يعلى قال: حدثنا جبارة، قال حدثنا حجاج بن تميم، عن ميمون بن مهران، عن ابن
~~عباس: أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس، فرفع إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فلم يقطعه، وقال: مال الله سرق بعضه بعضا (2) . رواه عن جبارة.
~~والحديث الآخر بهذا الإسناد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم
~~الفطر ويوم الأضحى" (3) . __________ (1) أخذ المؤلف قول ابن عدي من مكانين
~~متباعدين في ترجمة الرجل من الكامل، وحدث فيها اختلاط، فقد قال ابن عدي:
~~حجاج بن تميم، يروي عن ميمون بن مهران، روايته عنه ليست بالمستقيمة، حدث
~~عنه.."وقال في آخر الترجمة: وحجاج بن تميم هذا ليس له كبير رواية"، ويلاحظ
~~أن ابن عدي ms02061 لم يقل بعدم استقامة رواياته مطلقا، بل قيده بروايته عن ميمون
~~بن مهران. ومع أن ابن حبان قد ذكره في "الثقات" فقد ضعفه الذهبي وابن حجر،
~~أما قول الذهبي في "ديوان الضعفاء"في المطبوع والمخطوط: ضعفه الأزدي
~~وحده"ففيه نظر، وهو سبق قلم منه بلا ريب، لما تقدم في ترجمته، ولقوله هو في
~~الميزان: ضعفه الأزدي وغيره. (2) أخرجه ابن ماجة (2590) في الحدود، باب
~~العبد يسرق، وسنده ضعيف لضعف جبارة، وحجاج. (3) أخرجه ابن ماجه (1315) في
~~الصلاة: باب ما جاء في الاغتسال في العيدين، وسنده ضعيف كسابقه.
~~PageV05P0429
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن حجاج بن مالك الأسلمي حجازي. NOTMATCH
# 1114 (د ت س) : حجاج بن حجاج بن مالك الأشجعي (1) ، حجازي. روى عن: أبيه
~~حجاج بن مالك الأسلمي (د ت س) ، وله صحبة، وأبي هريرة (س) (2) . روى عنه:
~~عبد الله بن الزبير على خلاف فيه، وعروة ابن الزبير (د ت س) (3) . روى له
~~أبو داود، والترمذي، والنسائي حديثا واحدا يأتي في ترجمة أبيه إن شاء الله
~~(4) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2812، والجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: 3 / الترجمة 676، والمراسيل، له: 47، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 80، ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة 37، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 7، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 123، والكاشف: 1 / 206، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 461 (الترجمة: 1730) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 129، وبغية
~~الاريب، الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 199،
~~والاصابة، الترجمة: 2071، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1234، وقال ابن حبان
~~وتابعه الحافظان الذهبي وابن حجر: من زعم أن له صحبة فقد وهم. وقد ذكره
~~الذهبي في "الميزان"لا لضعف فيه، ولكن تمييزا له عن حجاج الأسلمي شيخ شعبة
~~الآتية ترجمته بعد هذه الترجمة مباشرة. (2) هذا الرقم من عندي، وانتظر بعد
~~التعليق في آخر الترجمة. (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال الذهبي
~~في الميزان: صدوق. وقال ابن حجر: مقبول. (4) بل له حديث آخر عند النسائي،
~~عن أبي هريرة، ألحقه المؤلف بأخرة في كتابه"تحفة الاشراف"بعد مراجعته
~~لرواية ابن الاحمر في السنن الكبرى، فقال في مسند أبي هريرة، مما رواه عنه
~~حجاج بن حجاج الأسلمي: 12238: حديث لا تحرم من الرضاع المصة ولا ms02062 المصتان،
~~إنما يحرم ما فتق الامعاء من اللبن"س في النكاح (يعني من الكبرى: 48: 12،
~~و49: 4) عن محمد بن منصور الطوسي عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن
~~ابن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عنه، به. و
~~(48: 13) عن محمد بن قدامة المصيصي عن جرير، عن ابن إسحاق، عن إبراهيم بن
~~عقبة، قال: كان عروة يحدث، عن حجاج بن حجاج، نحوه. اختلف فيه على هشام
~~اختلافا كثيرا، قد ذكرنا بعضه في ترجمة عبد الله بن الزبير، عن عائشة (ح:
~~16189) (انظر تحفة الاشراف: 9 / 314 313 ح: 12238) . قلت: ومن هذا الطريق
~~ذكره ابن قانع في معجم الصحابة (الورقة: 37) . PageV05P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن حجاج الباهلي البصري الأحول. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن حجاج الأسلمي وكان إمامهم. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 1115 تمييز: حجاج بن حجاج الأسلمي (1) ، وكان
~~إمامهم. يروي عن: أبيه، وكان أبوه قد حج مع النبي صلى الله عليه وسلم.
~~ويروي عنه: شعبة بن الحجاج. وهو متأخر عن الذي قبله (2) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. 1116 خ م د س ق: حجاج بن حجاج الباهلي البصري الاحول (3) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2801، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 677، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 123، وميزان الاعتدال: 1 / 461
~~(الترجمة 1729) ، والمغني: 1 / الترجمة 1314، وديوان الضعفاء، الترجمة 841،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 129، وبغية الاريب، الورقة 81، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 199، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1235. ومن طريف ما يذكر أن الذهبي
~~قال في الديوان: لم يخرجوا له"فرقم عليه ناشروا الكتاب برقم البخاري ومسلم!
~~(2) قال الذهبي في الميزان: قال أبو حاتم: مجهول"، وكذلك قال ابن حجر في
~~زياداته على التهذيب مقلدا الذهبي، ولم أجد ذلك في كتاب ولده عبد الرحمن،
~~ولا في مكان آخر، فيحرر؟ ! (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 100، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2813، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 26،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 29، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 678، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 80، وأسماء التابعين ومن بعدهم للدارقطني، الترجمة 245، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، ورجال البخاري للباجي، الورقة 47، وموضح
~~أوهام الجمع للخطيب 2 / 58، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 384،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 123، والكاشف: 1 / 206، وميزان الاعتدال: 1 /
~~461، وتاريخ الاسلام: 5 / 235، 6 / 53، وسير أعلام النبلاء: 6 / 152 151، 7
~~/ 76، وإكمال ms02063 مغلطاي: 2 / الورقة 129، والوافي بالوفيات: 11 / 305، وبغية
~~الاريب، الورقة: 81، ونهاية السول، الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 199
~~200، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1236. PageV05P0431
# روى عن: أنس بن سيرين (خت س) ، وأيوب بن موسى (س) ، وسلمة بن جنادة (س) ،
~~وأبي قزعة سويد بن حجير الباهلي (س) ، وعبد الأعلى بن عبد ربه، وعبد الرحمن
~~بن القاسم، وعسل بن سفيان (د) ، والفرزدق الشاعر، وقتادة بن دعامة (خ م د س
~~ق) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (س) ، والوليد بن زروان، ويونس بن
~~عبيد (س) . روى عنه: إبراهيم بن طهمان (خ م دس س) ، وهو أروى الناس عنه، له
~~عنه نسخة كبيرة، وسعيد بن أبي عروبة، وهو من أقرانه، وعمر بن عامر السلمي،
~~وقزعة بن سويد بن حجير الباهلي، ومحمد بن جحادة (س) ويزيد بن زريع (س ق) .
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة من الثقات، صدوق، أروى الناس عنه
~~إبراهيم بن طهمان. وقال أبو بكر بن خزيمة: هو أحد حفاظ أصحاب قتادة (1) .
~~قال يزيد بن زريع: مات في الطاعون، وقال غيره: كان الطاعون بالبصرة سنة
~~إحدى وثلاثين ومئة. روى له الجماعة سوى الترمذي. قال الحافظ أبو محمد عبد
~~الغني بن سعيد المصري في __________ (1) ووثقه أبو داود فيما روى الآجري،
~~وابن حبان، والذهبي، وابن حجر. PageV05P0432
# كتاب"إيضاح الإشكال": حجاج بن حجاج، عن قتادة، روى عنه إبراهيم بن طهمان
~~نسخة كبيرة، وهو حجاج الأسود الذي روى عنه جعفر بن سليمان، وهو حجاج
~~الباهلي، وهو حجاج الأحول الذي روى عنه يزيد بن زريع، وهو حجاج القسملي زق
~~العسل. هكذا زعم أن هذه التراجم كلها لرجل واحد. وذكر غير واحد أن حجاج بن
~~حجاج الباهلي الأحول غير حجاج الأسود القسملي زق العسل فممن فرق بينهما عبد
~~الرحمن ابن أبي حاتم فذكر الأحول في ترجمة نحو ما تقدم (1) ، وقالا بعده
~~(2) : حجاج الأسود، وهو ابن أبي زياد من القسامل، ويقال له: زق العسل. روى
~~عن (3) معاوية ms02064 بن قرة، وأبي الصديق، وأبي نضرة، وشهر بن حوشب. روى عنه حماد
~~بن سلمة، وجعفر ابن سليمان، وعيسى بن يونس، وروح بن عبادة، سمعت أبي يقول
~~ذلك. وذكر غيره في الرواية عنه: عبيد الله بن شميط بن عجلان، ومستلم بن
~~سعيد. وحكى (4) عن أبيه، قال: حجاج الأسود هذا من العباد، يكتب كلامه، وقال
~~أيضا: صالح الحديث. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: حجاج الأسود
~~القسملي رجل صالح، __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 678. (2)
~~نفسه: 3 / الترجمة 684 وانظر تاريخ الاسلام: 6 / 53، وسير أعلام النبلاء: 7
~~/ 76. (3) شطح قلم ابن المهندس فكتب"عنه"، وليس بشيء. (4) يعني: ابن أبي
~~حاتم. PageV05P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن حسان العيشي البصري. NOTMATCH
# حدث عنه حماد بن سلمة، ما أرى به بأسا. قال عبد الله: وسألت يحيى بن معين
~~عن حجاج الأسود فقال: ثقة، حدث عنه حماد بن سلمة، وهو بصري ثقة (1) . 1117
~~مد: حجاج بن حسان القيسي البصري (2) . روى عن: أنس بن مالك، وصخر بن عبد
~~الله بن بريدة، وأبي سفيان طلحة بن نافع، وعبد الله بن بريدة، وعكرمة مولى
~~ابن عباس، ومقاتل بن حيان (مد) ، وأبي مجلز لاحق بن حميد، وأبي محمد
~~الحنفي، وأخته المغيرة بنت حسان. روى عنه: روح بن عبادة، وأبو عبيدة عبد
~~الواحد بن واصل الحداد، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، ويحيى بن سعيد
~~القطان، ويزيد بن هارون (مد) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس
~~به بأس، وقال مرة: ثقة. __________ (1) سقطت رواية عبد الله عن يحيى بن
~~معين، واختلط كلام يحيى بكلام أحمد في المطبوع من"الجرح والتعديل"ولم ينتبه
~~محققه إلى ذلك، فالذي جاء في المطبوع: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن
~~حنبل فيما كتب إلي، قال: سألت أبي عن حجاج الأسود القسملي، فقال: ثقة رجل
~~صالح حدث عنه حماد بن سلمة وهو بصري ثقة". وما ورد في تهذيب الكمال هو
~~الصواب. (2) العلل لأحمد: 1 / 199، 363، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2837، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 675، وثقات ابن حبان، الورقة
~~80، وثقات ابن شاهين، الورقة 16، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 123، والكاشف ms02065:
~~1 / 206، وسير أعلام النبلاء: 7 / 77، إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 129،
~~والوافي بالوفيات: 11 / 317، وبغية الاريب، الورقة 81، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~200، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1237. ووقع رقمه في جميع النسخ، وكذلك
~~المختصرات: مد"عدا الكاشف، مع أن المؤلف قال في آخر الترجمة: روى له أبو
~~داود في الترجل من السنن..إلخ، فكان ينبغي أن يرقم له (د) وهو رقم أبي داود
~~في السنن، على أنني أجزم أن المؤلف أضاف رواية أبي داود له في السنن بأخرة
~~لوجودها ملحقة في حواشي النسخ. PageV05P0434
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن دينار الأشجعي وقيل السلمي مولاهم الواسطي. NOTMATCH
# وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح. وقال النسائي: ليس به بأس
~~(1) . روى له أبو داود في الترجل من السنن حديثا واحدا في كراهة الدواء
~~للصبيان (2) ، وفي"المراسيل"حديثا واحدا، عن مقاتل ابن حيان رفعه، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: إن جاء رجل فلم يجد أحدا فليختلج رجلا من الصف
~~فليقم معه فما أعظم أجر المختلج" (3) . 1118 د ت سي ق: حجاج بن دينار
~~الأشجعي (4) ، وقيل: السلمي، مولالاهم، الواسطي. روى عن: أبي بشر جعفر بن
~~أبي وحشية، والحكم بن حجل (ت) ، والحكم بن عتيبة (د ت عس ق) ، وشعيب بن
~~__________ (1) ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وقال الذهبي في "الكاشف":
~~صدوق. وقال ابن حجر: لا بأس به. (2) باب ما جاء في الرخصة (4197) وفيه:
~~حدثنا الحسن بن علي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا الحجاج بن حسان، قال:
~~دخلنا على أنس بن مالك فحدثتني أختي المغيرة قالت: وأنت يومئذ غلام ولك
~~قرنان، أو قصتان، فمسح رأسك، وبرك عليك، وقال: احلقوا هذين، أو قصوهما، فإن
~~هذا زي اليهود. (3) اختلجه: إذا جبذة وانتزعه. وإسناده ضعيف، لانه معضل،
~~كما قال الا ذهبي في السير (7 / 77) . (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~100، والدارمي: 223، والعلل لأحمد: 1 / 199، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2820، وثقات العجلي، الورقة 9، وجامع الترمذي: 5 / 379، وتاريخ
~~واسط لبحشل: 40، 109 88، 126، 209، وأخبار القضاة لوكيع: 3 / 311، والكنى
~~للدولابي: 2 / 94، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 681، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 81، وثقات ابن شاهين، الورقة 16 15، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 123،
~~والكاشف: 1 / 206، وميزان الاعتدال: 1 / 461، والمغني: 1 / الترجمة 1351،
~~وسير أعلام النبلاء: 7 / 77، والمجرد في ms02066 رجال ابن ماجة، الورقة 19، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 133، وبغية الاريب، الورقة 81، ونهاية السول، الورقة:
~~58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 201 200، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1238.
~~PageV05P0435
# خالد، وعاصم الأحول، ومحمد بن ذكوان (ق) ، وأبي جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب، ومعاوية بن قرة، ومنصور بن المعتمر، وأبي غالب
~~صحاب أبي أمامة (ت فق) ، وأبي معشر التميمي، وأبي هاشم الرماني. روى عنه:
~~أبو إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، وإسرائيل بن يونس (ت) ، وإسماعيل بن
~~زكريا (د ت عس ق) ، وأبو علي الحسين بن عيسى الرافقي، وشعبة بن الحجاج،
~~وشعيب بن ميمون، وشهاب بن خراش، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن بن إسحاق
~~الكوفي، وهومن أقرانه، وعبدة بن سليمان (د) ، وعيسى بن يونس (س) ، ومحمد بن
~~بشر العبدي (ت ق) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ق) ، ومحمد بن يزيد الواسطي،
~~ومروان بن سالم، ويعلى بن عبيد (ت ق) . قال أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن
~~عيسى الطالقاني، عن عبد الله بن المبارك: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه: ليس به بأس. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين:
~~صدوق، ليس به بأس (1) . وقال أبو خيثمة زهير بن حرب، ويعقوب بن شيبة، وأحمد
~~بن عبد الله العجلي: ثقة. __________ (1) وكذلك قال الدارمي عن يحيى (تاريخ
~~الدارمي: 223) . وقال العباس الدوري عن يحيى: ثقة (تاريخه 2 / 101) .
~~PageV05P0436
# وقال أبو زرعة: صالح، صدوق، مستقيم الحديث، لا بأس به. وقال أبو حاتم:
~~يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال الترمذي: ثقة مقارب الحديث (1) . ذكره مسلم
~~في مقدمة كتابه. وروى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في اليوم والليلة
~~وفي مسند علي (2) ، وابن ماجه. 1119 م د س ق: حجاج بن أبي زينب السلمي (3)
~~، أبو __________ (1) ذكر ذلك في جامعه: 5 / 379 عقب حديث رقم 3253. وقال
~~الدارقطني: ليس بالقوي، وقال ابن خزيمة: قي القلب منه". ولكن وثقه أبو
~~داود، وابن عمار، وابن المديني، وعبدة بن سليمان، وابن حبان، وغيرهم. وقال
~~الذهبي: صدوق. وقال ابن حجر: لا بأس به. وذكره أبو القاسم اللالكائي ms02067 في
~~رجال مسلم على ما ذكر مغلطاي وابن حجر، ولم يقيد روايته لم بمقدمة كتابه،
~~وكذلك ذكره الذهبي في رجال مسلم الذين انفرد بهم عن البخاري (الورقة: 63) ،
~~فكان علي المؤلف أن ينبه على ذلك. وفرق ابن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل"بين حجاج بن دينار السلمي الواسطي (3 / الترجمة 681) وبين حجاج
~~البطيحي الواسطي (3 / الترجمة 722) مع أنه ذكر روايتهما عن منصور بن
~~المعتمر، ورواية شعبة عنهما، فلا معنى لافرادهما، وقد جمعهما البخاري في
~~تاريخه الكبير (2 / الترجمة 2820) ، فقال: حجاج بن دينار الواسطي، يقال:
~~التيمي، ويقال: مولى أشجع البطيخي (كذا بالخاء المعجمة) .."وتابعه ابن حبان
~~في "الثقات"، وهو الصحيح، لكن تصحفت نسبته في كتابي ابن أبي حاتم والبخاري
~~إلي: البطيخي"والصحيح: البطيحي، منسوب إلى البطيحة، وهي الاهوار في جنوب
~~العراق، ويقال في النسبة أيضا البطائحي نسبة إلى الجمع: البطائح. وقد وجدها
~~مغلطاي بالحاء المهملة، كما ذكرت، وهو الذي يفهم من كتابه، قال: الطيحة:
~~على مقربة من البصرة. (2) كان ينبغي للمؤلف أن يرقم عليه برقمه أيضا"عس.
~~(3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 101، والعلل لأحمد: 1 / 199، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2829، والكنى لمسلم، الورقة 124، وتاريخ واسط
~~لبحشل: 103، والكنى للدولابي: 2 / 159، وضعفاء العقيلي، الورقة 52، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة: 685، وثقات ابن حبان، الورقة 81، والكامل لابن عدي:
~~2 / الترجمة 36 (نسخة دار الكتب) ، وثقات ابن شاهين، الورقة 15، =
~~PageV05P0437
# يوسف الصيقل الواسطي. روى عن: أبي سفيان طلحة بن نافع (م س) ، وطلحة
~~البصري مولى عبد الله بن الزبير، وأبي عثمان النهدي (د س ق) . روى عنه: عبد
~~الرحمن بن مهدي، ومحمد بن الحسن المزني الواسطي، ومحمد بن يزيد الواسطي،
~~وهشيم بن بشير (د س ق) ، ويزيد بن هارون (م س فق) ، ويونس بن بكير. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل: عن أبيه: أخشى أن يكون ضعيف الحديث. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (1) . وقال الحسن بن شجاع البلخي:
~~سألت علي ابن المديني، عن الحجاج بن أبي زينب، فقال: شيخ من أهل واسط،
~~ضعيف. وقال النسائي: ليس بالقوي. __________ = ورجال صحيح مسلم ms02068 لابن
~~منجويه، الورقة 36، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 390، والضعفاء لابن
~~الجوزي، الورقة 33، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 123، والكاشف: 1 / 206،
~~وميزان الاعتدال: 1 / 462، والمغني:! / الترجمة 1318، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 844، وسير أعلام النبلاء: 7 / 75، ورجال صحيح مسلم، له، الورقة 63،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 133، وبغية الاريب، الورقة 81، ونهاية السول،
~~الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 1 / 201، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1239.
~~(1) وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة (تاريخه 2 / 101) .
~~PageV05P0438
# وقال أبو أحمد بن عدي: أرجو إنه لا بأس به فيما يرويه (1) . روى له مسلم
~~حديثا واحدا، وأبو داود كذلك، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديث مسلم
~~موافقه بعلو. أخبرنا به: أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي، وأبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني كتابة من أصبهان، قال
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا
~~الحجاج بن أبي زينب، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم الإدام الخل. رواه مسلم (2) ، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، به ورواه النسائي (3) ، عن أحمد بن سليمان الرهاوي،
~~عن يزيد بن هارون، به. __________ (1) وقال الدارقطني: ليس بقوي ولا حافظ.
~~وقال في كتاب"الجرح والتعديل"له على ما نقله مغلطاي وابن حجر: ثقة. وقال
~~الآجري عن أبي داود: ليس به بأس. وقال العقيلي في كتاب"الضعفاء": روى عن
~~أبي عثمان النهدي حديثا لا يتابع عليه. وذكره ابن حبان وابن شاهين في جملة
~~الثقات، وقال الذهبي: صدوق. وقال ابن حجر: صدوق يخطئ. وقال الصريفيني: مات
~~سنة بضع وخمسين ومئة، وبه أخذ الذهبي في "الميزان"، ولكنه قال في السير:
~~مات في حدود أربعين ومئة. (2) أخرجه مسلم (2052) (169) في الاشربة: باب
~~فضيلة الخل والتأدم به. (3) في الوليمة من سننه الكبرى (وانظر تحفة الاشرف:
~~2 / 191 ح 2291) وأخرجه أحمد في مسنده: 3 / 353، 379. PageV05P0439
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن شداد الصنعاني يعد في ms02069 المصريين. NOTMATCH
# 1120 د: حجاج بن شداد (1) الصنعاني (2) ، يعد في المصريين. روى عن: أبي
~~صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري (د) . روى عنه: حيوة بن شريح، وعبد الله
~~بن لهيعة (د) ، ويحيى بن أزهر (د) المصريون (3) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا، عن أبي صالح الغفاري، عن علي في الصلاة ببابل (4) (5) . __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2830، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~690، والولاة والقضاة للكندي: 37، 303، وثقات ابن حبان، الورقة 81، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 123، والكاشف: 1 / 206، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 133،
~~وبغية الاريب، الورقة 81، ونهاية السول، الورقة: 58، وتهذيب ابن حجر، 1 /
~~202، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1240. (2) قال ابن حبان: هو من صنعاء
~~الشام. (3) ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر: مقبول. (4) أخرجه أبو
~~داود (491) في الصلاة: باب في المواضع التي لا تجوز فيها الصلاة. (5) مما
~~يستدرك هنا: 73 د: حجاج بن صفوان بن أبي يزيد المدني. روى عن: إبراهيم بن
~~عبد الله بن أبي حسين، وأسيد بن أبي أسيد (د) ، وأبيه صفوان بن أبي يزيد
~~المدني. روى عنه: أبو ضمرة أنس بن عياض المدني، وعبد الله بن مسلمة بن قعنب
~~القعنبي، وكان يثني عليه خيرا. قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وقال
~~أبو حاتم الرازي: صدوق. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه الأزدي وحده.
~~قال المؤلف في ترجمة أسيد بن أبي أسيد من هذا الكتاب (3 / 238 الترجمة:
~~511) : روى عنه حجاج عامل عمر بن عبد العزيز على الربذة، أظنه غير البراد،
~~فإن البراد ليس له شيء عن الصحابة، وان يكنه فإن روايته عن المرأة منقطعة،
~~ويشبه حينئذ أن يكون حجاج الذي روى عنه: حجاج بن صفوان". قال بشار: فكان
~~ينبغي أن يترجم له مفردا، لقوله ذاك، وأن لا يكتفي بإيراده غير منسوب حسب.
~~انظر: = PageV05P0440
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن عاصم المحاربي الكوفي قاضيها في زمن أبي بردة بن أبي موسى وغيلان بن جامع. NOTMATCH
# 1121 س: حجاج بن عاصم المحاربي الكوفي (1) ، قاضيها في زمن أبي بردة بن
~~أبي موسى، وغيلان بن جامع (2) . روى عن: أبي الأسود المحاربي (س) . روى
~~عنه: شعبة بن الحجاج (س) . قال أبو حاتم: شيخ (3) . روى ms02070 له النسائي حديثا
~~واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله سمويه، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، قال: حدثنا غندر، عن شعبة عن الحجاج عن
~~عاصم، عن أبي الأسود، عن عمرو بن حريث، قال: كان زنج __________ = تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2839، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 691،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 81، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 123، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 463، والمغني: 1 / الترجمة 1321، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~847، وتهذيب ابن حجر: 2 / 202، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1241. (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 353، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 101، والعلل
~~لأحمد: 1 / 160، 161، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2838، وأخبار
~~القضاة لوكيع: 3 / 145، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 700، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 81، والكامل ابن الاثير: 5 / 376، 394، 402، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 123، والكاشف: 1 / 206، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 133، وبغية
~~الاريب، الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 202،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1242. (2) قال وكيع: فلما قدم يزيد بن عمر بن
~~هبيرة غزل غيلان بن جامع، وولي الحجاج بن عاصم المحاربي حتى مات" (3 / 145)
~~. (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال ابن حجر: ليس به بأس.
~~PageV05P0441
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن عبيد ويقال: بن أبي عبد الله ويقال: بن يسار. NOTMATCH
# يلعبون بالمدينة فوضعت عائشة حنكها على منكب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فكانت تنظر إليهم. رواه (1) عن محمد بن المثنى، عن غندر. 1122 دق:
~~حجاج بن عبيد (2) ، ويقال: ابن أبي عبد الله، ويقال: ابن يسار. عن: إبراهيم
~~بن إسماعيل (د ق) ، عن أبي هريرة حديث: أيعجز أحدكم أن يتقدم أو يتأخر في
~~الصلاة (3) . وعنه: ليث بن أبي سليم (د ق) . قال أبو حاتم: مجهول. وقال
~~البخاري: لم يصح إسناده (4) . وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرنا بعضه في
~~ترجمة إبراهيم ابن إسماعيل (5) . روى له أبو داود وابن ماجه هذا الحديث
~~الواحد. __________ (1) في سننه الكبرى. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2844، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 696، والضعفاء لابن الجوزي،
~~الورقة 34، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 123، والكاشف: 1 / 207، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 463، والمغني: 1 / الترجمة 1322، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~848، والمجرد في رجال ms02071 ابن ماجة، الورقة 9، وبغية الاريب، الورقة 81، ونهاية
~~السول، الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 203 202، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1243. (3) تقدم تخريجه في ترجمة إبراهيم بن إسماعيل (2 / 51)
~~الترجمة: 152: (4) وجهله ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. (5) إبراهيم بن
~~إسماعيل، ويقال: إسماعيل بن إبراهيم السلمي، ويقال: الشيباني، حجازي (2 /
~~الترجمة 152) . PageV05P0442
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن أبي عثمان الصواف أبو الصلت ويقال: أبو عثمان الكندي مولاهم البصري واسم NOTMATCH
# 1123 ع: حجاج بن أبي عثمان الصواف أبو الصلت (1) ، ويقال: أبو عثمان،
~~الكندي مولاهم، البصري، واسم أبي عثمان: ميسرة، وقيل: سالم. روى عن: أرطاة
~~بن أبي أرطاة، والحسن البصري، وحميد ابن هلال (سي) ، وحنان (2) الأسدي
~~(مدت) ، ومعاوية بن قرة المزني، والنضر بن معبد، ويحيى بن أبي كثير (م 4) ،
~~وأبي رجاء الجرمي مولى أبي قلابة (خ م د س) ، وأبي الزبير المكي (م د ت س)
~~، وأبي سنان. روى عنه: إسماعيل بن علية، وبشر بن المفضل (س) ، وحماد بن زيد
~~(خ م د) ، وحماد بن سلمة، وأبو الأسود حميد بن الأسود (بخ) ، وروح بن عبادة
~~(ت) ، وسفيان بن حبيب (ت س) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (ت) ، وأبو
~~زهير عبد __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 270، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 101، وطبقات خليفة: 220، والعلل لأحمد: 1 / 64، والكنى لمسلم،
~~الورقة 55، وثقات العجلي، الورقة 9، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 26،
~~وجامع الترمذي: 3 / 462 ح 1168، 3 / 269، ح 940، 5 / 576، ح 3592، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 127، 762، 3 / 22، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 464، وأخبار
~~القضاة لوكيع: 2 / 374، 379، والكنى للدولابي: 2 / 11، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 710، وثقات ابن حبان، الورقة 81، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة
~~1219، وأسماء الدارقطني الترجمة 244، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~36، ورجال البخاري للباجي، الورقة 47، وموضح أوهام الجمع: 2 / 60، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / الترجمة 385، والكامل لابن الاثير: 6 / 171، وتاريخ
~~الاسلام للذهبي: 6 / 53، وسير أعلام النبلاء: 7 / 75، والعبر: 1 / 194،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة: 123، والكاشف: 1 / 207، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 133، والوافي بالوفيات: 11 / 317 316، ومرآة الجنان: 1 / 293، وبغية
~~الاريب، الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 204 203،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1255 1244، وشذرات الذهب: 1 / 211. (2) بالحاء
~~المهملة، وستأتي ترجمته في المجلد السابع من هذا الكتاب. PageV05P0443
# الرحمان بن مغراء، وعبد الرحمن بن المختار، ومحمد بن بشر العبدي (م) ،
~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري (ت) ، ومحمد بن أبي عدي ms02072 (م د س ق) ، وهشيم بن
~~بشير (س) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله، ويحيى بن سعيد القطان (م د س ق)
~~، ويزيد بن زريع (م مد ت س) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي. قال البخاري: قال
~~يحيى القطان: هو فطن، صحيح، كيس (1) . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه،
~~وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والترمذي،
~~والنسائي: ثقة. زاد أحمد: شيخ (2) ، وزاد الترمذي: حافظ (3) . قال خليفة بن
~~خياط: مات سنة ثلاث وأربعين ومئة. روى له الجماعة. 1124: حجاج بن عمرو بن
~~غزية الأنصاري المازني (4) __________ (1) والذي في جامع الترمذي: أخبرنا
~~أبو بكر العطار، عن علي بن عبد الله المدني، قال: سألت يحيى بن سعيد القطان
~~عن حجاج الصواف، فقال: ثقة فطن كيس" (3 / 462 حديث 1168) . (2) وقال أبو
~~زرعة الدمشقي: وقال لي أحمد بن حنبل: كان الحجاج الصواف ثبتا" (464) . (3)
~~انظر جامع الترمذي: 5 / 576 حديث 3592. وقال ابن سعد: وكان ثقة إن شاء
~~الله". ووثقه العجلي، وأبو بكر البزار، وابن حبان، وابن خزيمة، وابن شاهين،
~~والباجي، والذهبي، وابن حجر، وهو كما قالوا. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 267،
~~وطبقات خليفة: 105، ومسند أحمد: 3 / 450، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2806، وتاريخ الطبري: 4 / 479، والجرح والتعديل، 3 / الترجمة 81،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 252، ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة: 38
~~37، والحلية لابي نعيم: 1 / 357، والاستيعاب: 1 / 326، وتلقيح ابن الجوزي:
~~180، والكامل لابن الاثير: 3 / 224، 314، 358، وأسد الغابة: 1 / 383 382،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 123، والكاشف: 1 / 207، وتجريد أسماء الصحابة،
~~الترجمة: 1254، والتجريد في رجال ابن ماجة، = PageV05P0444
# المندي، له صحبة (1) ، وهو عم ضمرة بن سعيد المازني. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (4) "من كسر أو عرج فقد حل وعلليه حجة أخرى" (2) . روى عنه:
~~ابن أخيه ضمرة بن سعيد المازني، وعبد الله بن رافع (د ت ق) ، وعكرمة مولى
~~ابن عباس (4) ، وقيل: عن عكرمة (د ت ق) ، وعن عبد الله بن رافع، عنه، وكثير
~~بن العباس (3) . روى له الأربعة هذا الحديث الواحد. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا ms02073 أبو علي بن المذهب،
~~قال: __________ = الورقة: 1، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 134 133، والوافي
~~بالوفيات: 11 / 305، وبغية الاريب، الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 58،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 204، والاصابة، الترجمة 1623، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1245. (1) قد صرح بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث
~~الذي أخرجه له الأربعة في الحج، وهو الذي ذكره المؤلف، لذلك جزم المؤلف
~~بصحبته، ولكن بعضهم ذكره في التابعين، منهم ابن سعد حيث ذكره في الطبقة
~~الثانية من تابعي أهل المدينة، فقال: الحجاج بن عمرو بن غزية بن عمرو بن
~~ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، وأمه أم الحجاج
~~بنت قيس بن رافع بن أذينة من أسلم، توفي وليس به عقب" (5 / 267) . (2) وقال
~~مغلطاي: وذكر علي ابن المديني أنه هو الذي روى عنه ضمرة بن سعيد، عن زيد بن
~~ثابت في العزل، قال: ويقال: الحجاج بن أبي الحجاج، وهو الحجاج بن عمرو
~~المازني، وهو الذي ضرب مروان بن الحكم يوم الدار فأسقطه وحمله أبو حفصة
~~مولاه وهو لا يعقل"، فإذا صح ذلك، كان ينبغي على المؤلف ذكر روايته عن زيد
~~بن ثابت. (3) وشهد مع علي بن أبي طالب صفين، وكان يقول عند القتال: يا معشر
~~الانصار أتريدون أن نقول لربنا إذا لقيناه: {إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا
~~فأضلونا السبيلا) {اسد الغابة: 1 / 383) . PageV05P0445
# أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال (1) : حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا حجاج يعني الصواف عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن الحجاج بن عمرو الأنصاري قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى"، قال:
~~فذكرت ذلك لابن عباس، وأبي هريرة، فقالا: صدق. رواه أبو داود (2) عن مسدد.
~~ورواه النسائي (3) ، عن شعيب ابن يوسف، ومحمد بن المثنى. ورواه ابن ماجه
~~(4) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلهم: عن يحيى بن سعيد به، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه الترمذي (5) ، عن إسحاق بن منصور، عن روح بن عبادة، ومحمد ms02074 بن
~~عبد الله الأنصاري، عن حجاج الصواف به، وقال: حسن. قال: وروى معمر ومعاوية
~~بن سلام (د ت ق) (6) ، عن يحيى، عن عكرمة، عن عبد الله بن رافع، عن الحجاج،
~~وسمعت محمدا (7) ، يقول: رواية معمر ومعاوية أصح. وقد وقع لنا أعلى من هذا
~~بدرجة، أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو طاهر المبارك بن
~~المبارك ابن المعطوش البغدادي كتابة منها سنة ست وتسعين وخمس مئة، قال:
~~أخبرنا __________ (1) المسند 3 / 450. (2) أخرجه (1862) في المناسك: باب
~~الاحصار. (3) أخرجه في الحج: باب فيمن احصر بعدو (5 / 198) (4) أخرجه
~~(3077) في المناسك: باب المحصر. (5) أخرجه (940) في الحج: باب ما جاء في
~~الذي يهل بالحج فيكسر أو يعرج. (6) أخرجه من هذا الطريق أبو داود (1863) ،
~~والترمذي، وابن ماجه (3088) . (7) يعني: البخاري. PageV05P0446
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن فرافصة الباهلي البصري العابد. NOTMATCH
# الشريف الخطيب أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز ابن المهدي، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن شاهين، قال: أخبرنا أبو بحر
~~محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري، قال: حدثنا محمد بن سليمان الباغندي،
~~قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~عكرمة قال: حدثني حجاج بن عمرو الأنصاري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل. فكأن شيخ شيخنا في
~~هذه الرواية حدث به عن أصحابهم، ولله الحمد: 1125 د س: حجاج (1) بن فرافصة
~~الباهلي البصري العابد. روى عن: أيوب السختياني، وداود الوراق، وعبد الله
~~بن راشد مولى عثمان، وعطاء بن أبي رباح، وعقيل بن خالد الأيلي (سي) ، ومحمد
~~بن سيرين، ومحمد بن الوليد الزبيدي (س) ، ويحيى بن أبي كثير، وقيل: عن رجل
~~عن أبي سلمة بن عبد __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 102،
~~وطبقات خليفة: 219، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2821، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 702، وثقات ابن حبان، الورقة 81، وثقات ابن شاهين،
~~الورقة 16، والحلية لابي نعيم: 3 / 108، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة: 34،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 124 123، والكاشف: 1 / 207، وميزان الاعتدال: 1
~~/ 464 463، والمغني: 1 / الترجمة: 1323، وديوان الضعفاء، الترجمة 850،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 235، وسير ms02075 أعلام النبلاء: 7 / 79 78، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 134، والوافي بالوفيات: 11 / 305، وبغية الاريب، الورقة 81،
~~ونهاية السول، الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 204، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1246. وفرافصة: بضم الفاء الاولى وكسر الفاء الثانية، وجاء في
~~حواشي النسخ من تعليق المؤلف: قال الأصمعي في كتاب الاشتقاق: فرافصة اشتق
~~من أسماء الاسد، وكل غليظ شديد: فرافصة". PageV05P0447
# الرحمان (د) ، وعن يزيد الرقاشي، وأبي عمران الجوني (س) وأبي معشر
~~التميمي. روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل الصائغ (سي) ، وإبراهيم ابن طهمان،
~~والأغلب بن تميم، والحارث بن عبيد، والحسن بن حبيب بن ندبة، وحفص بن عمر
~~الأبار قاضي حلب، وسفيان الثوري (د س) ، والصباح بن سهل البصري، وعبد الله
~~بن شوذب، وعلي بن بكار المصيصي، وعمرو بن منصور المشرقي، وعمرو بن الوليد
~~الأغصف (1) ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة (2) ، ومحمد بن عبيد الله
~~العرزمي، ومحمد بن مطرف، ومعتمر بن سليمان، ويوسف بن يعقوب الضبعي. قال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة، عن أبي الحسن المدائني: الحجاج بن فرافصة مولى لرجل من
~~باهلة. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: لا بأس به. وقال أبو زرعة: ليس
~~بالقوي. وقال أبو حاتم: شيخ صالح متعبد. وقال عبد الله بن المبارك (3) :
~~أخبرنا محمد بن مطرف، عن __________ (1) الاغصف: بالغين المعجمة والصاد
~~المهملة، قيده ابن حجر في "نزهة الالقاب" (الورقة: 167 من نسخة أوقاف
~~بغداد) . (2) علاثة: بضم العين الهملة وتخفيف اللام وهو أبو اليسير
~~العقيلي، يأتي. (3) رواه أبو نعيم عن عبد الله بن محمد، عن علي بن إسحاق،
~~عن الحسين بن الحسن، عن عبد الله بن المبارك (الحلية: 3 / 109 108) ، وقد
~~سقط بعضه من المطبوع. PageV05P0448
# الحجاج بن فرافصة، قال: بلغنا في بعض الكتب: من عمل بغير مشورة فذلك باطل
~~يتعنى، ومن لم ينتصر من ظالمه بيد ولا بلسان ولا حقد فذلك علمه بيقين، ومن
~~استغفر لظالمه فقد هزم الشيطان. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري بدمشق،
~~وأمة الحق شامية بنت الحسن بن البكري بمصر، قالا: أخبرنا أبو البركات داود
~~بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن ms02076 عمر بن
~~يوسف الأرموي، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور، قال: أخبرنا
~~أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد،
~~قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا ابن المبارك، فذكره. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا ضمرة، عن ابن
~~شوذب، قال: كان الحجاج بن فرافصة يجلس عند أصحاب الأكفان في السوق فإذا جاء
~~إنسان يشتري كفنا يسأله أين منزله وأين حيه؟ فيأتي الجبان. وقال أبو بكر
~~المقرئ (1) : حدثنا أبو القاسم ابن بنت منيع قال: حدثني الوليد بن شجاع
~~قال: حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، قال: رأيت الحجاج بن فرافصة واقفا بالسوق
~~عند أصحاب الفاكهة، فقلت: ما تصنع ها هنا؟ قال: أنظر إلى هذه المقطوعة
~~الممنوعة. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي، وإسماعيل بن أبي عبد
~~__________ (1) وانظر الحلية: 3 / 108. PageV05P0449
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن مالك الأسلمي والد حجاج بن حجاج له صحبة وهو حجاج بن مالك بن عويمر بن أبي NOTMATCH
# الله بن العسقلاني، قالا: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن أبي المطهر
~~الصيدلاني وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي (1) كتابة من أصبهان، قالا:
~~أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، فذكره (2) . روى له أبو داود حديثا ,
~~والنسائي. 1126 د ت س: حجاج بن مالك الأسلمي (3) ، والد حجاج بن حجاج له
~~صحبة، وهو حجاج بن مالك بن عويمر بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (د ت س) حديثا. روى عنه: ابنه حجاج بن حجاج
~~الأسلمي (د ت س) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي حديثا واحدا.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان __________ (1) هو
~~المعروف بالشحامي. (2) وذكر له أبو نعيم أخبارا أخرى تجدها في "الحلية"،
~~وقد وثقه ابن حبان، وابن شاهين، وقال ابن حجر: صدوق عابد يهم. وذكره الذهبي
~~في أهل الطبقة الرابعة عشرة من"تاريخ الاسلام ms02077"، وهي التي توفي أصحابها بين
~~140 131. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2809، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 705، وثقات ابن حبان، الورقة 81، والمعجم الكبير للطبراني: 3 /
~~250، والاستيعاب: 1 / 328، وتلقيح فهوم أهل الاثر: 180، وأسد الغابة: 1 /
~~384 383، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 124، والكاشف: 1 / 207، وتجريد أسماء
~~الصحابة، الترجمة: 1258، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 134، والوافي بالوفيات:
~~12 / 307، وبغية الاريب، الورقة: 82، ونهاية السول، الورقة 58، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 205، والاصابة، الترجمة 1624، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1247.
~~وتحرف رقم الترمذي في "التقريب"لابن حجر إلى"ز". PageV05P0450
# وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، قال (1) : حدثنا يحيى وابن
~~نمير، قالا: حدثنا هشام، قال: أخبرني أبي، عن حجاج بن حجاج، عن أبيه قال
~~ابن نمير: رجل من أسلم قال: قلت: يا رسول الله، ما يذهب عني مذمة الرضاع؟
~~قال: غرة عبد أو أمة. رواه النسائي (2) ، عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن
~~يحيى بن سعيد به، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أبو داود (3) من رواية أبي
~~معاوية الضرير، وعبد الله بن إدريس، عن هشام بن عروة. ورواه الترمذي (4) من
~~رواية حاتم بن إسماعيل، عن هشام وقال: صحيح (5) . 1127 ع: حجاج بن محمد
~~المصيصي (6) ، أبو محمد __________ (1) مسند أحمد: 3 / 450. (2) المجتبي: 6
~~/ 108 في حق الرضاع وحرمته من كتاب النكاح. (3) أخرجه أبو داود (2064) في
~~النكاح: باب في الرضخ عند الفصال. (4) أخرجه الترمذي (1153) في الرضاع: باب
~~ما جاء ما يذهب مذمة الرضاع. (5) ومما يستفاد أن في التابعين: حجاج بن مالك
~~يروي عن أنس بن مالك، ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وحجاج بن مالك
~~النصري من أهل مصر، يروي عن أنس بن مالك أيضا، ذكره ابن حبان أيضا في كتاب
~~"الثقات". (6) طبقات ابن سعد: 7 / 333، 489، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 102، ورواية ابن طهمان، رقم: 3، وطبقات خليفة: 329 318، والعلل لأحمد: 1
~~/ 14، 94، 237، 391، والمحبر لابن حبيب: 476، وتاريخ البخاري الكبير 2 /
~~الترجمة 2840، وتاريخه الصغير: 2 / 308، والكنى لمسلم، الورقة 97، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 195، 232، 727، 2 / 9، 16، 17، 68، 401، 609، 832، 3 / 13،
~~206، 207، 208، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 380، 461، = PageV05P0451
# الأعور مولى سليمان بن مجالد مولى أبي جعفر المنصور، ترمذي الأصل ms02078، سكن
~~بغداد ثم تحول إلى المصيصة. روى عن: إسرائيل بن يونس (سي) ، وحريز بن عثمان
~~الرحبي (د س) ، وحمزة بن حبيب الزيات القارئ (س) ، وأبي خيثمة زهير بن
~~معاوية، وشريك بن عبد الله النخعي (س) ، وشعبة بن الحجاج (خ س) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي الزناد (د) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الملك
~~بن عبد العزيز ابن جريج (ع) ، وعثمان بن عطاء الخراساني (خد فق) ، وعمر ابن
~~ذر الهمداني (س) ، وفرج بن فضالة (د) ، والليث بن سعد (س) ، ومحمد بن طلحة
~~بن مصرف (قد) ، ومحمد بن عبد الله الشعيثي (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب (مق س) ، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني، ويونس بن أبي إسحاق
~~(4) . روى عنه: إبراهيم بن الحسن المقسمي (د س) ، وإبراهيم ابن دينار
~~البغدادي (م) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (د) ، وأبو __________ = 647،
~~669، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 146، والكنى للدولابي: 2 / 94، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 708، وثقات ابن حبان، الورقة 81، وأسماء الدارقطني،
~~الترجمة: 246، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 47، وتاريخ بغداد: 8 / 236، والسابق واللاحق: 174، والجمع
~~لابن القيسراني: 386، ومعجم البلدان: 2 / 149، والكامل لابن الاثير: 6 /
~~362، وتذكرة الحفاظ: 1 / 345، والعبر: 1 / 349، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~124، والكاشف: 1 / 207، وميزان الاعتدال: 1 / 464، وسير أعلام النبلاء: 9 /
~~447 450، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 135 134، والوافي بالوفيات: 11 / 317،
~~وبغية الاريب، الورقة 82، وغاية النهاية: 1 / 203، ونهاية السول، الورقة
~~58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 205 206، والنجوم الزاهرة: 2 / 181، وطبقات
~~المفسرين: 1 / 127، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1248، وأخذ المؤلف معظم
~~أخباره من تاريخ الخطيب. PageV05P0452
# عبيدة أحمد بن جواس، وابنه أحمد بن حجاج بن محمد المصيصي، وأحمد بن
~~الخليل البزاز (س) ، وأبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن أبي السفر (ت ق) ،
~~وأحمد بن محمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن منصور الرمادي (ق) ، وأبو معمر
~~إسماعيل بن إبراهيم الهذلي (مد) ، وأيوب بن محمد الوزان (س) ، وحاجب بن
~~سليمان المنبجي (س) ، وحجاج بن يوسف الشاعر (م) ، والحسن بن إسماعيل بن
~~سليمان بن مجالد المجالدي (س) ، والحسن بن الربيع البجلي (فق) ، والحسن بن
~~الصباح البزاز والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني (خ ت س) ، وأبو علويه
~~الحسن بن ms02079 منصور الشطوي (خ) ، والحسين بن بشر الطرسوسي، وأبو خيثمة زهير بن
~~حرب (م) ، وزيد بن إسماعيل الصائغ، وسريج (1) بن يونس (م) ، وأبو خالد
~~سليمان بن حيان الأحمر وهو من أقرانه ومات قبله، وسنيد بن داود، وصدقة بن
~~الفضل (خ) ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن محمد بن تميم المصيصي (س)
~~، وأبو جعفر عبد الله بن محمد الفضيلي (د) ، وعبد الرحمن ابن خالد القطان
~~(د س) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي (د س) ، وأبو بشر عبد الملك
~~بن مروان الرقي، وعبد الوهاب بن الحكم الوراق (س) ، وعلي بن سهل الرملي (د
~~سي) ، وعلي بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي (خ) ، وعيسى بن يونس الطرسوسي
~~(مد) ، والفضل بن يعقوب الرخامي (خ) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، والقاسم
~~بن عيسى الواسطي (مد) ، وقتيبة __________ (1) بالسين المهملة وآخره جيم.
~~PageV05P0453
# ابن سعيد (خ س) ، ومجاهد بن موسى (س) ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد
~~بن إسماعيل بن سالم الصائغ، ومحمد ابن إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بن حاتم
~~السمين (م) ، ومحمد بن سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز
~~صاعقة (خ) ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د)
~~، ومحمد بن الفرج الأزرق، ومحمد بن مقاتل المروزي (خ) ، ومحمد بن يحيى بن
~~أببي حاتم الأزدي (ت ق) ، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، ومخلد بن مالك
~~الرازي الجمال (بخ) ، ومطر بن الفضل (بخ) ، ونصير بن الفرج (س) ، وهارون بن
~~عبد الأزدي (مد) ، وهارون بن عبد الله الحمال (م س ق) ، وهلال بن العلاء
~~الرقي (س) ، وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد (م) ، ويحيى بن معين (خ مق
~~د س) ، ويحيى ابن يحيى النيسابوري (م) ، ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي (س)
~~، وأبو بكر بن أبي النضر (ت) . قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: ما
~~كان أضبطه وأصح حديثه، وأشد تعاهده للحروف، ورفع أمره جدا، فقلت له: كان
~~صاحب عربية؟ قال: نعم، وقال أيضا: سمعت أبا ms02080 عبد الله ذكر حجاج بن محمد،
~~فقال: كان مرة يقول: حدثنا ابن جريج، وإنما قرأ على ابن جريج ثم ترك ذلك،
~~فكان يقول: قال ابن جريج، وكان صحيح الأخذ. قال أبو عبد الله: الكتب كلها
~~قرأها على ابن جريج إلا كتاب"التفسير"، فإنه سمعه إملاء من ابن جريج، ولم
~~يكن مع ابن جريج كتاب التفسير فأملى عليه. PageV05P0454
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل: سئل أبي: أيما أثبت عندك: حجاج الأعور أو
~~الأسود بن عامر؟ فقال: حجاج. وقال أبوداود: خرج أحمد ويحيى إلى الحجاج
~~الأعور، وبلغني أن يحيى كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث. وقال الحسن بن
~~محمد الزعفراني: سئل يحيى بن معين: أيما أحب إليك: حجاج بن محمد أو أبو
~~عامص؟ فقال: حجاج. وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده:
~~قال أبو زكريا يحيى بن معين: قال لي المعلى الرازي: قد رأيت أصحاب ابن جريج
~~بالبصرة، ما رأيت فيهم أثبت من حجاج، قال يحيى: وكنت أتعجب منه، فلما تبينت
~~ذلك إذا هو كما قال، كان أثبتهم في ابن جريج. وقال علي ابن المديني،
~~والنسائي: ثقة (1) . وقال أبو مسلم المستملي: خرج حجاج الأعور من بغداد إلى
~~الثغر في سنة تسعين ومئة، قال: وسألته، فقلت: هذا التفسير سمعته من ابن
~~جريج؟ فقال: سمعت التفسير من ابن جريج، وهذه الأحاديث الطوال، وكل شيء قلت:
~~حدثنا ابن جريج"فقد سمعته. وقال إبراهيم بن محمد بن سفيان النيسابوري: سمعت
~~أبا __________ (1) ووثقه مسلم، والعجلي، وابن قانع، ومسلمة بن قاسم
~~الاندلسي، وابن حبان، والذهبي، وابن حجر. PageV05P0455
# إبراهيم إسحاق بن عبد الله السلمي الخشك، قال: حجاج بن محمد نائما أوثق
~~من عبد الرزاق يقظان! وقال محمد بن سعد: لم يزل ببغداد، ثم تحول إلى
~~المصيصة بولده وعياله فأقام بها سنين ثم قدم بغداد في حاجة، فلم يزل بها
~~حتى مات في ربيع الأول سنة ست ومئتين، وكان ثقة صدوقا إن شاء الله، وكان قد
~~تغير في آخر عمره حين رجع إلى بغداد ms02081 (1) . وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي:
~~أخبرني صديق لي قال: لما قدم حجاج الأعور آخر قدمة إلى بغداد خلط، فرأيت
~~يحيى بن معين عنده فرآه يحيى خلط، فقال لابنه: لا تدخل عليه أحدا، قال:
~~فلما كان بالعشي دخل الناس، فأعطوه كتاب شعبة فقال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن
~~مرة، عن عيسى بن مريم، عن خيثمة، عن عبد الله، فقال له رجل: يا أبا زكريا
~~علي بن عاصم حدث عن ابن سوقة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله عبتم
~~عليه، وهذا حدث عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عيسى ابن مريم عن خيثمة، فلم
~~تعيبوا عليه؟ قال: فقال لابنه: قد قلت لك (2) . وقال البخاري: قال أحمد:
~~مات سنة ست ومئتين. __________ (1) ومع ذلك لم يذكره ابن الكيال في
~~كتاب"الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات"، ولكن استدركه
~~محققه الشيخ حمدي عبد المجيد السلفي (حاشية ص: 7) نقلا من رسالة عبد الثقوم
~~الباكستاني الذي نال رتبة (الماجستير) عن تحقيق هذا الكتاب. (2) قال الإمام
~~الذهبي في "السير": وحديثه في دواوين الاسلام، ولا أعلم له شيئا أنكر عليه
~~مع سعة علمه". وقد ذكرنا من وثقه إضافة لمن ذكرهم المؤلف. PageV05P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن المنهال الأنماطي أبو محمد السلمي وقيل: البرساني مولاهم البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة (1) . 1128 ع: حجاج بن المنهال الأنماطي أبو محمد السلمي
~~(2) وقيل: البرساني، مولاهم، البصري. روى عن: جرير بن حازم (خ فق) ،
~~وجويرية بن أسماء (خ) ، وحماد بن زيد (خ) ، وحماد بن سلمة (خت 4) ، وداود
~~بن أبي الفرات (س) ، وربيعة بن كلثوم (س) ، وسفيان بن عيينة (خ) ، وشعبة بن
~~الحجاج (خ س) ، وعبد الله بن عمر النميري (خ) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن
~~أبي سلمة الماجشون (خ) ، __________ (1) استدرك ابن حجر في هذا الموضع
~~ترجمة للتمييز فقال: حجاج بن محمد الخولاني الحمصي، أبو مسلم. روى عن
~~إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وغيرهما. وعنه محمد بن عوف، وأبو حاتم،
~~وقال: هو قريب إسماعيل بن عياش صدوق لا بأس به، وقال مرة: هو ms02082 شيخ" (تهذيب:
~~2 / 206) وراجع المعرفة ليعقوب: 1 / 172، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة:
~~709. قال بشار: هذا الرجل لا يلتبس بحجاج بن محمد المصيصي الأعور، لاختلاف
~~زمانهما، وغير ذلك. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 301، وطبقات خليفة: 228، والعلل
~~لأحمد: 1 / 353، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2841، وتاريخه الصغير:
~~2 / 338، والكنى لمسلم، الورقة 99، وثقات العجلي، الورقة 9،، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 142، وتاريخ القضاة لوكيع: 1 / 43، 75، 124، 294، 297، 306،
~~333، 334، 340، 346، 353، 359، 2 / 20، 21، 246، 330، 338، 344، والكنى
~~للدولابي: 2 / 94، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 711، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 82، وشيوخ البخاري لابن عدي، الورقة 99، وثقات ابن شاهين، الورقة
~~16، وأسماء الدارقطني، الترجمة 247، ورجال صحيح مسلم لابن منجوى، الورقة
~~36، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 387، والمعجم المشتمل لابن عساكر،
~~الترجمة 230، والكامل لابن الاثير: 6 / 422، والمعلم لابن خلفون، الورقة
~~69، وتذكرة الحفاظ: 1 / 430، وتاريخ الاسلام، الورقة 102 (أيا صوفيا 3007)
~~، والعبر: 1 / 317، وسير أعلام النبلاء: 10 / 352، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 124، والكاشف: 1 / 208، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 135، والوافي
~~بالوفيات: 11 / 317، وبغية الاريب، الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 58،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 207 206، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1249، 1257،
~~وشذرات الذهب: 2 / 38، والبرساني في نسبه: بضم الباء الموحدة وسكون الراء
~~المهملة، نسبة إلى برسان، من الازد. PageV05P0457
# وقرة بن خالد السدوسي، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن درهم، ومعتمربن سليمان
~~(س) ، وهمام بن يحيى (خ 4) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (خ) ، وأبي
~~عقيل يحيى بن المتوكل، ويزيد بن إبراهيم التستري (ق) . روى عنه: البخاري،
~~وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ،
~~وأحمد بن الحسن بن خراش، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وإسحاق بن
~~إبراهيم شاذان الفارسي، وإسحاق بن منصور الكوسج (ت) ، وإسماعيل بن إسحاق بن
~~إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي، والحسن بن علي الخلا (د ت) ، وحماد بن
~~إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م) ،
~~وعبد الله بن الهيثم العبدي (س) ، وابنه عبد الرحمن بن حجاج بن المنهال،
~~وأبو بكر عبد القدوس بن محمد الحبحابي العطار (ق) ، وعبد بن حميد (ت) ،
~~وابنه عبيد الله بن حجاج بن المنهال، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعمرو بن
~~منصور النسائي (س) ، والفضل بن العباس الحلبي (عس) ، ومحمد بن بشار بندار
~~(د ت س) ، ومحمد بن داود ms02083 بن صبيح (قد) ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز (س) ،
~~وأبو موسى محمد بن المثنى (د س ق) ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد
~~بن يحيى بن أبي حزم القطعي، ومحمد بن يحيى الذهلي، وهلال بن العلاء الرقي
~~(س) ، ويعقوب بن PageV05P0458
# سفيان (1) ، ويعقوب بن شيبة، ويوسف بن موسى القطان. قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، عن أبيه: ثقة، ما أرى به بأسا. وقال أبو حاتم: ثقة فاضل. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، رجل صالح، وكان سمسارا يأخذ من كل دينار
~~حبة، فجاء خراساني موسر من أصحاب الحديث، فاشترى له أنماطا فأعطاه ثلاثين
~~دينارا، قال له: ما هذه؟ قال له: سمسرتك، خذها، قال: دنانيرك أهون علينا من
~~هذا التراب، هات من كل دينار حبة، فأخذ دينارا وكسرا. وقال النسائي: ثقة
~~(2) . وقال خلف بن محمد كردوس الواسطي: توفي سنة ست عشرة ومئتين، وكان صاحب
~~سنة يظهرها. وقال محمد بن سعد، والبخاري: توفي في شوال سنة سبع عشرة ومئتين
~~(3) ، زاد (1) سعد: وكان ثقة كثير الحديث. روى له الجماعة. 1129 خت: حجاج
~~بن أبي منيع (4) ، وهو حجاج بن __________ (1) روى عنه كثيرا في
~~كتابه"المعرفة والتاريخ. (2) ووثقه ابن قانع، وقال: ثقة مأمون. وقال
~~الفلاس: ما رأيت مثله فضلا ودينا. ووثقه ابن حبان، وأبو حفص بن شاهين،
~~والذهبي، وابن حجر. (3) وكذلك قال ابن قانع في كتاب"الوفيات"على ما نقله
~~الحافظان مغلطاي وابن حجر. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 474، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2843، والمعرفة ليعقوب = PageV05P0459
# يوسف بن أبي منيع واسمه عبيد الله بن أبي زياد الرصافي، أبو محمد مولى
~~بني أمية، وقيل: حجاج بن أبي منيع، واسم أبي منيع يوسف بن عبيد الله بن أبي
~~زياد. روى عن: جده عبيد الله بن أبي زياد الرصافي (خت) ، عن الزهري نسخة
~~كبيرة، وعن موسى بن أعين. روى عنه: أحمد بن زياد الحذاء، وأبو جعفر أحمد بن
~~مهدي بن رستم الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن هاشم الأنطاكي الأشل، وإسماعيل
~~بن عبد الله بن زرارة الرقي، وأيوب بن محمد الوزان ms02084، والحسين بن الحسن
~~المروزي، وأبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي، وعمرو بن محمد
~~الناقد، ومحمد ابن أسد الخشني الإسفراييني، ومحمد بن عبد الرحمن بن الأشعث
~~الدمشقي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي، وهلال بن
~~العلاء الرقي، ويعقوب بن سفيان الفارسي (1) . قال هلال بن العلاء: كان لزم
~~حلب في آخر عمره. وذكره أبو عروبة الحراني في الطبقة الخامسة من أهل
~~الجزيرة. __________ = (في موضع كثيرة انظر الفهرس) ، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 82، وتاريخ دمشق لابن عساكر (كما في تهذيبه: 4 / 85) ، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 124، واكمال مغلطاي: 2 / الورقة 135، وبغية الاريب،
~~الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 59، وتهذيب ابن حجر: 2 / 208 207، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1250. (1) أكثر من الرواية عنه في تاريخه حيث روى عنه
~~في أكثر من خمسين موضعا. PageV05P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن نصير الفساطيطي القيسي أبو محمد البصري. NOTMATCH
# وقال الحسين بن محمد بن عبد الله بن عبادة الواسطي: سمعت هلال بن العلاء
~~يقول: كان حجاج بن أبي منيع من أعلم الناس بالفرس من ناصيته إلى حافره،
~~وأعلم الناس بالبعير من سنامه إلى خفه، وكان مع بني هشام في الكتاب وهو شيخ
~~ثقة. وقال محمد بن يحيى الذهلي في ترجمة عبيد الله بن أبي زياد الرصافي: لم
~~أعلم له رواية غير ابن ابنه، يقال له: حجاج ابن أبي منيع أخرج إلي جزءا من
~~أحاديث الزهري، فنظرت فيها فوجدتها صحاحا، فلم أكتب منها إلا يسيرا. وذكره
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات". قال البخاري في الطلاق عقيب حديث
~~الأوزاعي، عن الزهري عن عروة، عن عائشة في قصة ابنة الجون (1) : ورواه حجاج
~~بن أبي منيع عن جده، عن الزهري أن عروة أخبره أن عائشة قالت. 1130 ت: حجاج
~~بن نصير الفساطيطي القيسي (2) ، أبو محمد البصري. __________ (1) الصحيح: 7
~~/ 53. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 305، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 103،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2845، وتاريخه الصغير: 2 / 329،
~~والضعفاء الصغير، له: 76، والكنى لمسلم، الورقة 98، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~289، 417، 2 / 112، 122، 3 / 397، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 66، 108،
~~والكنى للدولابي: 2 / 94، وضعفاء العقيلي، الورقة 52، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 712، وثقات ابن حبان، الورقة 82، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 37
~~36 (دار ms02085 الكتب) ، وثقات ابن شاهين، الورقة 16، والضعفاء للدارقطني، الترجمة
~~174، والسنن، له: 1 / 157، وأنساب السمعاني، في (الفساطيطي) ، والضعفاء
~~لابن الجوزي، الورقة 34، واللباب لابن = PageV05P0461
# روى عن: إسماعيل بن عياش، وإياس بن أبي تميمة، والبراء بن عبد الله
~~الغنوي، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وحفص بن جميع، وأبي خلدة خالد بن
~~دينار، وزياد بن أبي حسان النبطي، والسكن بن المغيرة، وسويد بن الخطاب
~~القريعي (1) ، وأبي طلحة شداد بن سعيد الراسبي، وشعبة بن حجاج، وعباد بن
~~كثير، وعبد الله بن القاسم الكليبي، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي،
~~وعبد القدوس بن حبيب الشامي، وعثمان بن عبد الرحمن الزهري الوقاصي، وعلي بن
~~المبارك، وأبي هاشم عمار بن عمارة الزعفراني، وعيسى بن ميمون الواسطي، وفطر
~~بن خليفة، وقرة بن خالد السدوسي، ومالك بن مغول، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن
~~ذكوان الجهضمي، ومحمد بن عبد الرحمن بن المحبر، ومعارك (2) بن عباد (ت) ،
~~والمنذر بن زياد البصري، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وهلال بن عبد
~~الرحمن الحنفي، وورقاء بن عمر اليشكري، ووهب بن جرير بن حازم، واليمان بن
~~المغيرة، وأبي بكر الهذلي، وأبي عبيدة الناجي. روى عنه: إبراهيم بن راشد
~~الأدمي، وإبراهيم بن صالح __________ = الاثير: 2 / 431، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة 124، والكاشف: 1 / 208، وميزان الاعتدال: 1 / 465، والمغني 1 /
~~الترجمة 1327، وديوان الضعفاء، الترجمة 851، وتاريخ الاسلام، الورقة 103
~~(أيا صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 136 135، والوافي بالوفيات:
~~11 / 316، وبغية الاريب، الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 59، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 209 208، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1251، وهو منسوب إلى
~~الفساطيط وهي البيوت من الشعر. (1) منسوب إلى قريع بطن من قيس عيلان. (2)
~~معارك: بضم الميم، وهو بصري ضعيف، يأتي. PageV05P0462
# الشيرازي، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وأحمد بن إسحاق
~~الأهوازي، وأحمد بن الحسن الترمذي (ت) ، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد بن
~~سنان القطان الواسطي، وأحمد بن منصور الرمادي، والحسن بن معدان، والحسين بن
~~بحر البيروذي (1) ، والحسين بن علي بن مهران، والحسين بن عيسى البسطامي،
~~وحماد بن الحسن بن عنبسة الوراق، وحميد بن زنجويه النسائي، وخشيش بن أصرم
~~النسائي، وسعيد بن مسعود المروزي، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله ms02086 بن
~~الصباح العطار، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعقبة بن مكرم العمي،
~~وعلي بن أحمد الجواربي الواسطي، وعلي بن حرب الموصلي، وعمر بن شبة النميري،
~~والفضل بن سهل الأعرج، والقاسم بن الفضل بن بزيع، ومحمد بن عبد الملك
~~الدقيقي، وأبو عبد الله محمد بن عيسى، ومحمد بن مرزوق البصري، ومحمد بن
~~معمر البحراني، ومحمد بن الوليد البسري، ومحمد ابن يونس الكديمي، ومعمر بن
~~سهل الأهوازي، وهارون بن سفيان المستملي، ويحيى بن أبي الخصيب الرازي،
~~ويزيد بن محمد بن حماد العقيلي، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي، ويعقوب
~~بن سفيان، ويعقوب بن شيبة. قال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف.
~~__________ (1) منسوب إلى بيروذ، وهي من نواحي الاهواز، وقد روى الحسين هذا
~~عن جبارة بن مغلس، وروى عنه أبو عروبة الحراني، وسار إلى الغزاة فتوفي
~~شهيدا بملطية في شهر رمضان سنة 261 (أنساب السمعاني) . PageV05P0463
# وقال يعقوب بن شيبة: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: كان شيخا صدوقا،
~~ولكنهم أخذوا عليه أشياء في حديث شعبة، كان لا بأس به. قال يعقوب: يعني أنه
~~أخطأ في أحاديث من أحاديث شعبة (1) . وقال علي ابن المديني: ذهب حديثه.
~~وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث، ترك حديثه، كان الناس لا يحدثون
~~عنه. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال في موضع آخر: سكتوا عنه. وقال
~~النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: يخطئ ويهم. وقال أبو أحمد بن عدي: في
~~حديثه، عن شعبة، عن ابن المبارك، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إذا حاضت إحدانا أن تتزر ثم يباشرها.
~~قال لنا ابن صاعد: وإنما قال له شعبة: حدثنا شعبة بالمبارك الموضع الذي
~~بقرب من واسط فلقن عنه المبارك، فجعل اسم الموضع اسم __________ (1) وقال
~~عباس الدوري عن يحيى بن معين: ليس بشيء (2 / 103) . PageV05P0464
# الرجل، وأسقط منصورا من الإسناد لما طال عليه. وقال في حديثه عن شعبة، عن ms02087
~~العوام بن مزاحم، عن أبي عثمان النهدي، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: يقتص للجماء من القرناء يوم القيامة"، قال لنا ابن صاعد: وليس هذا من
~~حديث عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما رواه أبو عثمان عن سلمان من
~~قوله. وقال في حديثه عن المنذر بن زياد، عن زيد بن اسلم، عن أبيه، عن عمر
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: كما لا ينفع مع الشرك شيء، كذلك لا يضر مع
~~الإيمان شئ". لا أعلم رواه عن زيد بن أسلم بهذا الإسناد غير المنذر بن زياد
~~(1) . ولحجاج بن نصير أحاديث، وروايات، عن شيوخه، ولا أعلم له شيئا منكرا
~~غير ما ذكرت، وهو في غير ما ذكرته صالح (2) . قال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين. وقال البخاري، وأبو حاتم بن حبان: مات
~~سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة ومئتين. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~قول المؤلف: المنذر بن زياد من الضعفاء المتروكين والحمل عليه في هذا
~~الحديث أولى من على حجاج بن نصير، والله أعلم. (2) وقال ابن سعد: كان
~~ضعيفا"، وقال العجلي: كان معروفا بالحديث ولكنه أفسده أهل الحديث بالتلقين،
~~كان يلقن، وأدخل في حديثه ما ليس منه فترك"، وضعفه الأزدي، والدارقطني في
~~ضعفائه وفي"السنن"، وابن قانع، وقال الآجري عن أبي داود: تركوا حديثه، وقال
~~أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي". وقال أبو سعد السمعاني في
~~"الفساطيطي"من"الانساب"وتابعه ابن الاثير في "اللباب": كان منكر الحديث،
~~تركوا حديثه"، وضعفه ابن الجوزي، والذهبي وقال في "المغني": ضعيف وبعضهم
~~تركه"، وقال في "الديوان": مجمع على ضعفه"، وقال في "الكاشف": ضعفوه، وشذ
~~ابن حبان فوثقه"، قال بشار: بل تابعه أبو حفص بن شاهين فذكره في "الثقات"
~~أيضا ولم يصنع شيئا، وقال ابن حجر: ضعيف كان يقبل التلقين". PageV05P0465
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: بن يوسف بن حجاج الثقفي أبو محمد بن أبي يعقوب البغدادي المعروف بابن الشاعر NOTMATCH
# روى له الترمذي حديثا واحدا، قد ذكرناه في ترجمة معارك ابن عباد. 1131 م ms02088
~~د: حجاج بن يوسف بن حجاج الثقفي (1) ، أبو محمد بن أبي يعقوب البغدادي
~~المعروف بابن الشاعر، كان أبوه شاعرا صحب أبا نواس وأخذ عنه، وكان يلقب
~~لقوة (2) ، وكان منشؤه بالكوفة، وأما ابنه حجاج هذا فبغدادي المولد
~~والمنشأ. روى عن: إبراهيم بن خالد الصنعاني، وأحمد بن عبد الله بن يونس
~~(مق) ، وأبي الجواب الأحوص بن جواب، وإسحاق ابن منصور السلولي، وحجاج بن
~~محمد المصيصي (م) ، وحجين بن المثنى (د) ، والحسن بن موسى الأشيب (م) ،
~~وروح بن عبادة (م) ، وزفر بن قرة بن خالد السدوسي، وزكريا ابن عدي (م) ،
~~وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي (م) ، وسليمان ابن حرب (م) ، وسهل بن حماد
~~أبي عتاب الدلال (م) ، وشبابة ابن سوار (م) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد
~~النبيل (م) ، وعبد __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 718، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 82، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 15، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، وتاريخ بغداد للخطيب: 8 / 240، وموضح
~~أوهام الجمع: 2 / 61، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 388، والمعجم
~~المشتمل لابن عساكر، الترجمة 231، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 20، والمعلم
~~لابن خلفون، الورقة 70، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة 231 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء 12 / 301، والعبر: 2 / 19، وتذكرة الحفاظ:
~~2 / 549، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 125 124، والكاشف: 1 / 208، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 466، ورجال صحيح مسلم، له، الورقة 63، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 136، والوافي بالوفيات: 11 / 315، وبغية الاريب، الورقة 82، ونهاية
~~السول، الورقة 59، وتهذيب ابن حجر، 2 / 210 209، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1252، وشذرات الذهب: 2 / 139. (2) ذكره ابن حجر في نزهة الالباب،
~~الورقة 80، وهذا النص نقله المؤلف من تاريخ الخطيب. PageV05P0466
# الرحمان بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح، وعبد الرزاق بن همام (م) ، وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث (م د) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وأبي علي عبيد
~~الله بن عبد المجيد الحنفي (م) ، وعبيد الله بن موسى (م) ، وعثمان بن عمر
~~بن فارس (م) ، وعفان بن مسلم (م) ، وعلي بن حفص المدائني، وعمرو ابن عون
~~الواسطي (م) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (م) ، ومحاضر بن المورع (م) ، ومحمد
~~بن جعفر المدائني (م) ، وأبي النعمان محمد بن الفضل السدوسي عارم (م) ،
~~ومسلم بن إبراهيم (م) ، ومعاوية بن ms02089 عمرو الأزدي (د) ، ومعلى بن أسد العمي
~~(م) ، ومعلى بن منصور الرازي (د) ، وأبي سلمة منصور ابن سلمة الخزاعي (م) ،
~~وموسى بن داود (د) ، وهارون بن إسماعيل الخزاز (م) ، وأبي النضر هاشم بن
~~القاسم (م د) ، ويحيى بن إسماعيل الواسطي، وأبي غسان يحيى بن كثير العنبري
~~(م) ، ويزيد بن أبي حكيم العدني، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد
~~(م د) ، ويونس بن محمد المؤدب (م) ، وأبي أحمد الزبيري (م) ، وأبي داود
~~الطيالسي (م) ، وأبي عامر العقدي (م) ، وأبي معمر المنقري المقعد (م) ،
~~وأبي الوليد الطيالسي (م) . روى عنه: مسلم، وأبو داود، وأبو يعلى أحمد بن
~~علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وإسحاق
~~بن حكيم، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسين بن إسماعيل المحاملي وهو آخر من
~~روى عنه، والحسين بن محمد بن PageV05P0467
# حاتم المعروف بعبيد العجل، وصالح بن محمد البغدادي جزرة، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعبد الرحمن
~~بن يوسف بن خراش، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني
~~وهو من أقرانه وموسى بن هارون الحافظ. قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابنه عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: ثقة من الحفاظ، ممن يحسن الحديث (1) . وقال أبو داود:
~~خير من مئة مثل الرمادي (2) . وقال النسائي (3) : ثقة. وذكره أبو حاتم بن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: كان صاحب حديث يتعسر. وقال صالح بن محمد
~~الحافظ: سمعت حجاج بن الشاعر يقول: جمعت لي أمي مئة رغيف فجعلته في جراب،
~~وانحدرت إلى شبابة بالمدائن، فأقمت ببابه مئة يوم، كل يوم أجئ برغيف أغمسه
~~في دجلة وآكله، فلما نفد خرجت. __________ (1) نقله من كتاب ابن أبي حاتم:
~~3 / الترجمة 718. (2) أصل الخبر في تاريخ الخطيب مما نقله من سؤالات الآجري
~~لابي داود، قال الآجري: قلت له: أيما أحب إليك: الرمادي أو حجاج الشاعر؟
~~فقال: حجاج خير من مئة مثل الرمادي. (3) من تاريخ الخطيب أيضا (8 / 241) .
~~(4) الورقة 82 بترتيب الهيثمي. PageV05P0468
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج ms02090: عامل عمر بن عبد العزيز على الربذة. NOTMATCH
# أخبرنا بذك يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد ابن الحسن الكندي،
~~قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي
~~الحافظ، قال (1) : حدثني الأزهري قال: أخبرنا أبو سعد الإدريسي، قال: حدثنا
~~أحمد بن أحيد البخاري، قال: حدثنا صالح بن محمد، فذكره (2) . قال أبو
~~الحسين عبدا لباقي بن قانع: مات في رجب (3) سنة تسع وخمسين ومئتين (4) .
~~1132 د: حجاج عامل عمر بن عبد العزيز (5) على الربذة. روى عن: أسيد بن أبي
~~أسيد (د) ، عن امرأة من المبايعات: كان فيما أخذ علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المعروف الذي __________ (1) تاريخه لبغداد: 8 / 240. (2)
~~ووثقه ابن خلفون، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، وإنما ذكره الذهبي في
~~"الميزان"تمييزا له عن الحجاج بن يوسف الثقفي الامير. (3) الذي في تاريخ
~~الخطيب نقلا عن ابن قانع: لعشر بقين من رجب. أما من ذكر أنه توفي سنة سبع
~~وخمسين ومئتين فالظاهر أنه تصحيف. (4) استدرك الحافظان مغلطاي وابن حجر في
~~هذا الموضع ترجمة الحجاج بن يوسف بن أبي عقيل الثقفي الامير الشهير"95 45
~~ه"، ولا تلتبس في رأيي، للتباعد الكبير في زمانيهما، وأخباره كثيرة في
~~الكتب المستوعبة لعصره قلما يخلو منها كتاب، فلم أر فائدة في إيراده. ومما
~~يستفاد أن في طبقة حجاج بن يوسف ابن الشاعر هذا هو: حجاج بن يوسف بن قتيبة
~~أبو محمد الهمذاني الأزرق المؤدب. حدث بأصبهان عن النعمان بن عبد السلام،
~~وأبي الحسن علي بن حمزة الكسائي، وبشر بن الحسين، وتفرد في الدنيا عنهم،
~~وقيل: إنه عاش مئة وعشرين سنة، وتوفي سنة 260 ه (تاريخ الاسلام للذهبي،
~~الورقة 232 أحمد الثالث 2917 / 7) وانظر غاية النهاية لابن الجزري: 1 /
~~203. (5) انظر مستدركنا برقم 73"حجاج بن صفوان"فهناك ترجمته. PageV05P0469
# NOTMATCH
### ||| AUT حجاج: الضرير. NOTMATCH
# أخذ علينا أن لا نعصيه. الحديث (1) . روى عنه: أبو الأسود حميد بن الأسود
~~(د) . روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2)
~~، عن أبيه: حجاج بن صفوان بن أبي يزيد المدني، روى عن ms02091 أسيد بن أبي أسيد،
~~وعن أبيه وإبراهيم بن عبد الله بن أبي حسين. روى عنه أبو ضمرة، والقعنبي.
~~وقال (3) : حدثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب يقول (4) :
~~سألت أحمد بن حنبل، عن الحجاج ابن صفوان، فقال: ثقة. سمعت أبي يقول: حجاج
~~بن صفوان، صدوق، كان القعنبي يثني عليه. فيحتمل أن يكون هذا، والله أعلم.
~~1133 د: حجاج الضرير (5) . عن: عمرو بن عون (د) ، عن حماد بن زيد، عن أيوب،
~~عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان الحديث: أيما امرأة سألت زوجها
~~الطلاق ... __________ (1) أخرجه أبو داود (3131) في الجنائز: باب في
~~النوح، وتمامه: ... فيه أن لانحمش وجها، ولا ندعو ويلا، ولا نشق جيبا، ولا
~~ننشر شعرا"، وفي إسناده مقال. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 691. (3)
~~يعني ابن أبي حاتم. (4) في المطبوع من الجرح والتعديل: قال. (5) تذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 125، والكاشف: 1 / 208، وبغية الاريب، الورقة: 82،
~~ونهاية السول، الورقة 59، وتهذيب ابن حجر: 2 / 214، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1256. PageV05P0470
# وعنه: أبو داود من رواية أبي سعيد ابن الأعرابي. هكذا وجدته في بعض
~~النسخ، وما أظنه إلا من زيادات أبي سعيد ابن الأعرابي، عن حجاج الضرير،
~~فإنه قد روى عن حجاج الضرير في معجمه (1) ، وأما أبو داود فلا نعلم له
~~رواية عن حجاج هذا، ولا وجدنا أحدا ذكره في شيوخه، والله أعلم. __________
~~(1) هذا المعجم يحققه الشيخ حمدي عبد المجيد السلفي الانكصوري، وهو عالم
~~فاضل أجاز لولدي محمد، جزاه الله خيرا. PageV05P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT حجر: بن حجر الكلاعي الحمصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه حجر وحجير وحجين وحجية. NOTMATCH
# من اسمه حجر وحجير وحجين وحجية 1134 د: حجر بن حجر الكلاعي الحمصي (1) .
~~روى عن: العرباض بن سارية (د) . روى عنه: خالد بن معدان (د) . روى له أبو
~~داود حديثا واحدا. أخبرنا به: أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان
~~وزينب بنت مكي الحراني، قالوا: أخبرنا حنبل ابن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن ms02092
~~مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~__________ (1) المعرفة ليعقوب: 2 / 344، وثقات ابن حبان، الورقة 82،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 125، والكاشف: 1 / 208، وميزان الاعتدال: 1 /
~~466، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 137، والوافي بالوفيات: 11 / 320، وبغية
~~الاريب، الورقة: 82، ونهاية السول، الورقة 59، وتهذيب ابن حجر: 2 / 214،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1258. PageV05P0472
# حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا ثور بن يزيد، قال: حدثنا خالد بن
~~معدان، قال: حدثني عبد الرحمن بن عمرو السلمي، وحجر بن حجر، قالا: أتينا
~~العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه {ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت
~~لا أجد ما أحملكم عليه) {1) فسلمنا، وقلنا: أتيناك زائرين، وعائدين،
~~ومقتبسين. فقال عرباض: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ذات
~~يوم، ثم أقبل علينا بوجهه، فوعظنا موعظة بليغة، ذرفت منها العيون، ووجلت
~~منها القلوب، فقال قائل: يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع، فماذا تعهد
~~إلينا؟ فقال: أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة، وإن عبدا حبشيا فإنه من
~~يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
~~المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل
~~محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة". رواه (2) عن أحمد بن حنبل فوافقناه فيه بعلو،
~~وقد كتبناه في ترجمة عبد الرحمن بن عمرو السلمي أعلى من هذا بدرجة أخرى،
~~ولله الحمد. 1135 ز د ت: حجر بن العنبس الحضرمي (3) ، أبو __________ (1)
~~التوبة: 92. (2) رواه أبو داود (3607) في السنة: باب في لزوم الجماعة.
~~وأخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة: 2 / 344، والحاكم. وحجر هذا ذكره ابن
~~حبان في "الثقات" وقال ابن حجر: مقبول. (3) تاريخ الدارمي عن يحيى، رقم
~~254، وتاريخ خليفة: 193، والعلل لأحمد: 1 / 85، 216، 240، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 259، والكنى لمسلم، الورقة 83 وجامع الترمذي: 2 / 28،
~~والكنى للدولابي: 1 / 196، 2 / 46، والمراسيل لابن أبي حاتم: 30، والجرح
~~والتعديل: 1190، وثقات ابن حبان، الورقة 82، والمعجم الكبير للطبراني: 4 /
~~40، والاستيعاب: 1 / 323، وتاريخ بغداد: 8 / 274، وأسد الغابة: 1 / 386،
~~ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 8، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 125،
~~والكاشف: 1 / 209، وتاريخ الاسلام: 3 / 244، وإكمال = PageV05P0473
# العنبس، ويقال: أبو السكن، الكوفي، أدرك الجاهلية. روى عن: علي بن أبي
~~طالب، ووائل بن حجر (ز د ت) (1) . روى عنه ms02093: سلمة بن كهيل (ز د ت) (2) ،
~~وعلقمة بن مرثد، والمغيرة بن أبي الحر، وموسى بن قيس الحضرمي. قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: شيخ كوفي ثقة، مشهور. وقال أبو حاتم: كان
~~شرب الدم في الجاهلية، وشهد مع علي الجمل وصفين. وقال أبو بكر الخطيب: كان
~~ثقة، احتج به غير واحد من الأئمة (3) . روى له البخاري في "القراءة خلف
~~الإمام"، وأبو داود، والترمذي حديثا واحدا عن وائل بن جر في الجهر بآمين
~~(4) . __________ = مغلطاي: 2 / الورقة 137، والوافي بالوفيات: 11 / 321
~~320، وبغية الاريب، الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 59 وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 215 214، والاصابة، الورقة 1957، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1259. (1)
~~الرقم من عندي، وكان ينبغي ان يرقم عليه هكذا. (2) الرقم من عندي كذلك،
~~وكان ينبغي أن يرقم عليه برقم القراءة خلف الإمام وأبي داود والترمذي. (3)
~~ذكره بعضهم في المختلف في صحبتهم، وذكر ابن أبي حاتم في المراسيل، أنه لم
~~يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وذكره ابن حبان في "الثقات" وتابعه
~~الذهبي. وقال ابن حجر: صدوق. (4) أخرجه أبو داود (932) في الصلاة: باب
~~التأمين وراء الإمام، والترمذي (248) في الصلاة: باب ما جاء في التأمين،
~~وأحمد: 4 / 315، 316، 317، وصححه الدارقطني 1 / 334. وقال الترمذي: حديث
~~وائل بن حجر حديث حسن، وبه يقول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم = PageV05P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT حجر: بن قيس الهمداني المدري اليماني ويقال له: الحجوري. NOTMATCH
# 1136 د س ق: حجر بن قيس الهمداني المدري اليماني (1) ، ويقال له:
~~الحجوري. روى عن: زيد بن ثابت (د س ق) (2) ، وعبد الله بن عباس، وعلي بن
~~أبي طالب. روى عنه: شداد بن جأبان، وطاووس بن كيسان (د س ق) (3) .
~~__________ = والتابعين ومن بعدهم يرون أن يرفع الرجل صوته بالتأمين ولا
~~يخفيها، وبه يقول الشافعي وأحمدد واسحاق. وروى شعبة هذا الحديث عن سلمة بن
~~كهيل عن"حجر أبي العنبس"عن علقمة بن وائل عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قرأ {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقال: آمين، وخفض بها صوته. قال
~~الترمذي: سمعت محمدا (البخاري) يقول: حديث سفيان أصح من ms02094 حديث شعبة في هذا،
~~وأخطأ شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال: عن حجر أبي العنبس، وإنما ههو حجر
~~بن العنبس ويكنى أبا السكن، وزاد فيه: عن علقمة بن وائل"وليس فيه: عن
~~علقمة، وإنما هو حجر بن عنبس عن وائل بن حجر، وقال: وخفض بها صوته"وانما
~~هو"مد بها صوته". قال أبو عيسى: وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث فقال: حديث
~~سفيان في هذا أصح، قال: روى العلاء بن صالح الأسدي عن سلمة بن كهيل نحو
~~رواية سفيان. وقال الترمذي: حدثنا أبو بكر محمد بن أبان، حدثنا عبد الله بن
~~نمير، عن العلاء بن صالح الأسدي، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، عن وائل
~~بن حجر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث سفيان، عن سلمة بن كهيل". قال
~~بشار: ولابي الطيب محمد شمس الحق العظيم أبادي كلام جيد على هذا الحديث في
~~"التعليق المغني على الدارقطني"1 / 338 334 فراجعه تجد فائدة إن شاء الله
~~تعالى. (1) طبقات ابن سعد: 5 / 456، وطبقات خليفة: 287، والعلل لأحمد: 1 /
~~92، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / 260، وثقات العجلي، الورقة 9، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 146، 3 / 70، 214، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1191، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 82، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / 40، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة 8، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 125، والكاشف: 1 / 209،
~~وتاريخ الاسلام 3 / 244، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 138 137، وبغية الاريب، الورقة 82، ونهاية السول،
~~الورقة 59، وتهذيب ابن حجر: 2 / 215، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1260،
~~والحجوري في نسبه بفتح الحاء المهملة وضم الجمى، نسبة إلى حجور بطن من
~~همدان. (2) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس، وهو في نسخة دار الكتب. والاصول
~~التي فيها الحديث. (3) كذلك. وحجير هذا، وثقه العجلي، وابن حبان، والذهبي،
~~وابن حجر. وذكره الذهبي في الطبقة الثامنة (80 71 ه) من"تاريخ الاسلام".
~~PageV05P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT حجر: العدوي. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج
~~عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب ms02095، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال (1) : حدثنا سفيان، عن عمرو، عن
~~طاووس، عن حجر المدري، عن زيد ابن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل
~~العمرى (2) للوارث، قال مرة: قضى بالعمرى، رواه أبودادو (3) ، عن النفيلي،
~~عن معقل بن عبيد الله، عن عمرو بن دينار نحوه. ورواه النسائي (4) ، عن محمد
~~بن المثنى، ومحمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سفيان به، ومن طرق أخر،
~~ومن حديث قتادة، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن الحجوري، عن ابن عباس.
~~ورواه ابن ماجه (5) ، عن هشام بن عمار عن سفيان. 1137 ت: حجر العدوي (6) .
~~__________ (1) مسند أحمد: 5 / 182، 189. (2) العمرى: كحبلى، اسم من أعمرتك
~~الدار أي جعلت سكناها لك مدة عمرك. (3) أخرجه أبو داود (3559) في البيوع:
~~باب في الرقبى. (4) المجتبى: 6 / 272 في العمري. (5) أخرجه ابن ماجة (2381)
~~في الهبات: باب العمرى. (6) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 125، والكاشف: 1 /
~~209، وميزان الاعتدال: 1 / 466، والمغني: 1 / الترجمة 1333، وإكمال
~~مغلطاتي: 2 / الورقة 138، وبغية الاريب، الورقة 82، ونهاية السول، الورقة
~~59، وتهذيب ابن حجر: 2 / 215، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1261، وقد جهله
~~الحافظان: الذهبي وابن حجر. PageV05P0476
# NOTMATCH
### ||| AUT حجير: بن الربيع العدوي البصري أخو حريث بن الربيع ويقال: أخو سليمان بن الربيع. NOTMATCH
# عن: علي بن أبي طالب (ت) : في تعجيل صدقة العباس (1) . وعنه: الحكم بن
~~جحل (ت) قاله: إسرائيل عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن جحل. وقال إسماعيل
~~بن زكريا (د ت ق) (2) ، عن الحجاج بن دينار، عن الحكم بن عتيبة، عن حجية بن
~~عدي، عن علي. روى له الترمذي هذا الحديث الواحد، وقال: لا نعرفه إلا من
~~حديث إسرائيل، وحديث إسماعيل عندي أصح. 1138 م: حجير بن الربيع العدوي
~~البصري (3) ، أخو حريث بن الربيع، ويقال: أخو سليمان بن الربيع. وقال
~~البخاري: يقال: حجير وحريث وسليمان بن الربيع إخوة، وقال غيره: يقال: إنه
~~أبو السوار العدوي (4) . __________ (1) أخرجه الترمذي (679) في الزكاة:
~~باب ما جاء في تعجيل الزكاة، وسنده ضعيف لجهالة حجر العدوي. (2) حديث
~~إسماعيل بن زكريا أخرجه أبو داود (1624) ، والترمذي (678) ، وابن ماجة
~~(1795) ثلاثتهم في الزكاة ms02096، باب تعجيل الزكاة، وأحمد: 1 / 104. (3) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 102، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 103، وطبقات خليفة: 193،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / 362، وثقات العجلي، الورقة 9، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1293، وثقات ابن حبان، الورقة 82، وتسمية من أخرجهم الإمامان،
~~للحاكم، الورقة 18، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 42، وإكمال ابن
~~ماكولا: 2 / 392، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 457، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 125، والكاشف: 1 / 209، ورجال صحيح مسلم للذهبي، الورقة: 63،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 138، وبغية الاريب، الورقة 82، ونهاية السول،
~~الورقة 59، وتهذيب ابن حجر: 2 / 216 215، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1263، وتحرف في المطبوع من تقريب ابن حجر إلى"حجير بن أبي الربيع. (4) وقال
~~ابن حبان في "الثقات": هم أربعة أخوة: حجير وحويرث ويعقوب وسليمان بنو
~~الربيع". PageV05P0477
# روى عن: عمر بن الخطاب، وعن عمران بن حصين (م) ، حديث: "الحياء خير كله.
~~روى عنه: إسحاق بن سويد، وأوفى بن دلهم، وحميد بن هلال، وأبو نعامة عمرو بن
~~عيسى (م) العدويون. قال محمد بن سعد: هو من بني عدي بن زيد مناة (1) بن أد
~~ابن طابخة بن إلياس بن مضر (2) ، وكان قليل الحديث. وأخوه حريث (3) ، روى
~~عن عمر، وكان قليل الحديث (4) . روى له مسلم هذا الحديث الواحد من رواية
~~أبي نعامة العدوي عنه، وقد اختلف على أبي نعامة فيه. أخبرنا به أبو العباس
~~أحمد بن أبي الخير (5) الحداد، قال: أنبأنا أبو الحسن مسعود بن أبي منصور
~~الجمال في كتابه إلينا من أصبهان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو أحمد الغطريفي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل،
~~قال: حدثنا أبو نعامة العدوي، قال: سمعت حجير بن الربيع العدوي يحدث عن
~~عمران بن حصين قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الحياء خير كله.
~~__________ (1) قال شعيب: كذا الاصل، وهو خطأ، والصواب: عبد مناة، كما في
~~"الطبقات"و"جمهرة الانساب"و"الانساب. (2) بعد هذا في طبقات ابن سعد: روى عن
~~عمر. (3) تمامه في طبقات ابن سعد: بن الربيع العدوي. (4) قال بشار: ووثقه
~~العجلي، وابن حبان، وابن حجر ms02097. وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق. (5) أبو
~~الخير اسمه: سلامة. PageV05P0478
# رواه (1) عن إسحاق بن إبراهيم فوافقناه فيه بعلو. وتابعه يزيد ابن زريع
~~عن أبي نعامة العدوي، وذكر فيه قصة بشير بن كعب العدوي. ورواح روح بن
~~عبادة، عن أبي نعامة العدوي، عن أبي السوار العدوي، عن عمران بن حصين، وقد
~~وقع لنا عاليا من حديثه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو المكارم أحمد بن محمد اللبان في كتابه إلينا من أصبهان قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: أخبرنا أبو عبد
~~الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد الجوهري المعروف بابن محرم. (ح) وأخبرنا:
~~أبو العباس بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال الأصبهاني كتابة من
~~أصبهان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا
~~محمد بن أحمد بن علي، وأبو بكر بن خلاد، قالا: حدثنا الحارث بن أبي أسامة
~~قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا أبو نعامة العدوي، قال: سمعت أبا
~~السوار العدوي يحدث عن عمران بن حصين قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: الحياء خير كله. رواه الإمام أحمد بن حنبل (2) ، عن روح فوافقناه فيه
~~بعلو، وتابعه يوسف بن يعقوب الضبعي، عن أبي نعامة العدوي. __________ (1)
~~رواه مسلم (61) في الايمان: باب بيان عدد شعب الايمان. (2) مسند أحمد 3 /
~~442. PageV05P0479
# وكذلك رواه قتادة (خ م) (1) عن أبي السوار العدوي، عن عمران بن حصين،
~~وذكر فيه قصة بشير بن كعب العدوي، وتابعه خالد بن رباح الهذلي، وقرة بن
~~خالد السدوسي، عن أبي السوار العدوي دون قصة بشير بن كعب. ورواه أبو عوانة
~~الإسفراييني في مسنده، عن أبي أمية الطرسوسي، عن أبي عاصم النبيل، وروح بن
~~عبادة ومكي بن إبراهيم البلخي، وعن عباس بن محمد الدوري، عن روح قالوا:
~~حدثنا أبو نعامة العدوي، قال: حدثنا أبو السوار واسمه حجير بن الربيع
~~العدوي، قال: سمعت عمران بن حصين، فذكره، وذكر فيه قصة بشير بن كعب، لكنه
~~لم يسمه بل قال ms02098: فقال رجل: إن في الحكمة مكتوبا: أن منه وقارا، وذكر
~~الحديث، وقال في آخره: وهذا لفظ أمية. وقد رواه قتادة، عن أبي السوار
~~العدوي، عن عمران بن حصين، وفيه حديث بشير بن كعب، ولم يسم أبو السوار في
~~الرواية. وقد اختلف في اسمه فقيل: حسان بن حريث، وقيل: غير ذلك، والظاهر
~~أنهما واحد. ورواه يزيد بن هاورن، عن أبي نعامة العدوي، عن حميد ابن هلال
~~العدوي، عن بشير بن كعب العدوي، عن عمران بن __________ (1) أخرجه البخاري
~~في الأدب 8 / 35 ومسلم (60) في الايمان. وانظر مسند أحمد: 4 / 426، 427،
~~436، 440، 445، 446. PageV05P0480
# NOTMATCH
### ||| AUT حجير: بن عبد الله الكندي. NOTMATCH
# حصين، رواه الإمام أحمد بن حنبل عنه كذلك، ولا نعلم أحدا ذكر بشير بن كعب
~~في الإسناد غيره والله أعلم. وقد اتفق البخاري ومسلم على حديث قتادة، عن
~~أبي السوار العدوي، عن عمران بن حصين، فرواه البخاري عن آدم بن أبي إياس،
~~عن شعبة عنه، ورواه مسلم، عن أبي موسى، وبندار، عن غندر، عن شعبة عنه، وقد
~~وقع لنا عاليا جدا من حديث روح ابن عبادة، عن أبي نعامة العدوي، عن أبي
~~السوار العدوي، كأن أبا المكارم اللبان وأبا الحسن الجمال شيخي حدثا به عن
~~مسلم ولله الحمد. 1139 د ت ق: حجير بن عبد الله الكندي (1) . روى عن: عبد
~~الله بن بريدة (د ت ق) ، عن أبيه: أن النجاشي أهدى إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم خفين ساذجين. روى عنه: دلهم بن صالح (د ت ق) . رواه غير واحد عن دلهم
~~هكذا، ورواه أبو نعيم، عن دلهم فقال: عن حجير أو فلان بن حجير. روى له أبو
~~داود، والترمذي، وابن ماجه هذا الحديث الواحد. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 363، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1295،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 82، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 393، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة: 125، والكاشف: 1 / 209، وميزان الاعتدال: 1 / 466، والمغني: 1 /
~~الترجمة: 1334، وديوان الضعفاء، الترجمة 854، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 14، وبغية الاريب، الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 59، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 216، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1264. PageV05P0481
# أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد ms02099
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي قال (1) : حدثنا وكيع، قال: حدثنا
~~دلهم بن صالح، عن شيخ لهم يقال له: حجير بن عبد الله الكندي، عن عبد الله
~~بن بريدة، عن أبيه: أن النجاشي أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم خفين
~~أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما. رواه أبو داود (2) عن مسدد
~~وأحمد بن أبي شعيب الحراني، عن وكيع، وقال: هذا مما تفرد به أهل البصرة.
~~ورواه الترمذي (3) ، عن هناد بن السري، عن وكيع، وقال: حسن (4) ، إنما
~~نعرفه من حديث دلهم. ورواه ابن ماجه (5) ، عن علي بن محمد الطنافسي، وأبي
~~بكر بن أبي شيبة، عن وكيع فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) مسند أحمد:
~~5 / 352. (2) أخرجه أبو داود (155) في الطهارة: باب المسح على الخفين. (3)
~~أخرجه الترمذي (2280) في الادب: باب ما جاء في الخف الأسود. (4) كيف يكون
~~حسنا، وحجير هذا لم يوثقه غير ابن حبان، وجهله ابن عدي في "الكامل"في ترجمة
~~دلهم، فقال: لايعرف، وتابعه الذهبي فجهله في
~~"الميزان"و"المغني"و"الديوان"و"المجرد". فضلا عن ضعف دلهم بن صالح،
~~وللترمذي في تحسين بعض الاحاديث ما يخالف فيه الأئمة، وهو أمر معروف مشهور.
~~(5) أخرجه ابن ماجة (549) في الطهارة: باب ما جاء في المسح على الخفين، و
~~(3620) في اللباس: باب الخفاف السود. PageV05P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT حجين: بن المثنى اليمامي أبو عمر نزيل بغداد خراساني الأصل. NOTMATCH
# 1140 خ م د ت س: حجين بن المثنى اليمامي (1) ، أبو عمر نزيل بغداد،
~~خراساني الأصل. روى عن: حبان بن علي العنزي، وعبد الحميد بن سليمان، وعبد
~~الرحمن بن ثابت بن ثوان، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (خ
~~م س) ، والليث بن سعد (م د ت س) ، ومالك بن أنس، والمبارك بن سعيد الثوري،
~~ويحيى بن سابق، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل، ويعقوب بن عبد الله القمي. روى ms02100
~~عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن يحيى ابن سعيد القطان، وأحمد بن منصور
~~الرمادي، وأحمد بن منصور المروزي زاج، وأحمد بن منيع البغوي، وأبو أحمد بشر
~~بن بشار ابن عبد الله الواسطي، وبشر بن مطر الواسطي، وحجاج بن الشاعر (د) ،
~~وأبو خيثمة زهير بن حرب، وسليمان بن توبة النهرواني، وعباس بن محمد الدوري،
~~وعلي بن عيسى بن يزيد __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 338، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 453، والكنى لمسلم، الورقة 70، وطبقات الأسماء
~~المفردة للبرديجي، الورقة 30، والكنى للدولابي: 2 / 40، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1429، وثقات ابن حبان، الورقة 82، وأسماء الدارقطني، الترجمة
~~266، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 17، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 42، ورجال البخاري للباجي، الورقة 51، وتاريخ بغداد: 8 /
~~282، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 392، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 448،
~~وأنساب السمعاني، الورقة: 602، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 125، والكاشف: 1
~~/ 209، وتاريخ الاسلام، الورقة 103 (أيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 326، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 138، والوافي بالوفيات: 11 / 325،
~~وبغية الاريب، الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 59، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~216، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1705، وتحرفت كنيته في "التقريب"لابن حجر
~~إلى: أبي عمير". PageV05P0483
# الكراجكي (1) ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد ابن أحمد بن
~~الجنيد، ومحمد بن الحسين بن إشكاب، ومحمد بن رافع النيسابوري (م س) ، ومحمد
~~بن عبد الله بن المبارك المخرمي (خ س) ، ومحمد بن عبد الله العصار، ومحمود
~~بن غيلان المروزي (ت) ، ويحيى بن معين. قال أحمد بن منصور المروزي: قلت
~~لأحمد بن حنبل: عمن أكتب من المشيخة؟ قال: حجين بن المثنى، وأبو المنذر
~~إسماعيل بن عمر. وقال محمد بن رافع، وصالح بن محمد البغدادي: ثقة. وقال
~~البخاري: كان قاضيا على خراسان وأصله من اليمامة. وقال أبو بكر الجارودي:
~~ثقة ثقة، كان يحيى بن معين وأحمد بن حنبل كتبا عنه. وقال محمد بن سعد: كان
~~أصله من اليمامة، فقدم بغداد فنزلها، وكان صاحب لؤلؤ وجوهر لزم السوق
~~ببغداد، وكان ثقة، ومات ببغداد. وقال أبو نصر الكلاباذي: مات سنة خمس
~~ومئتين، أو بعدها (2) . روى له الجماعة سوى ابن ماجة. __________ (1) نسبة
~~إلى كراجك قرية على باب واسط. (2) ووثقه ابن ms02101 حبان، والذهبي، وابن حجر،
~~وتحرفت وفاته في تهذيب ابن حجر إلى (250) ، وقال الذهبي في "تاريخ
~~الاسلام": توفي بعد عشر ومئتين أو قبلها، ولذلك ذكره في الطبقة الثانية
~~والعشرين من"تاريخ الاسلام". PageV05P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT حجية: بن عدي الكندي الكوفي. NOTMATCH
# 1141: حجية بن عدي الكندي الكوفي (1) . روى عن: جابر بن عبد الله، وعلي
~~بن أبي طالب (4) . روى عنه الحكم بن عتيبة (د ت ق) ، وسلمة بن كهيل (د س ق)
~~، وأبو إسحاق السبيعي. قال علي ابن المديني: لا أعلم روى عن حجية إلا سلمة
~~بن كهيل، روى عنه أحاديث. وقال أبو حاتم: شيخ لا يحتج بحديثه شبيه
~~بالمجهول، شبيه بشريح بن النعمان الصائدي، وهبيرة بن يريم (2) . روى له
~~الأربعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان وإسماعيل بن أبي عبد
~~الله بن العسقلاني، وفاطمة بنت علي بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~225، وتاريخ يحيى برواية ابن طهمان، رقم 358، والعلل لأحمد: 1 / 262،
~~والكنى لمسلم، الورقة 40، وثقات العجلي، الورقة 9، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1400، وثقات ابن حبان، الورقة 82، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة
~~44، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 9، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 125،
~~والكاشف: 1 / 209، وميزان الاعتدال: 1 / 466، والمغني: 1 / الترجمة 1335،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 855، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 138 وبغية الاريب، الورقة 83، ونهاية السول، الورقة 59،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 217 216، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1706. (2) قال
~~أبو محمد بشار بن عواد: كيف يكون شبيها بالمجهول، وقد روى عنه ثلاثة ثم
~~وثقه العجلي، وقال ابن سعد: روى عن علي بن أبي طالب، وكان معروفا وليس
~~بذاك"، وذكره ابن حبان في "الثقات" وكذلك ابن خلفون، وقال الذهبي في
~~الميزان: هو صدوق إن شاء الله، وقال ابن حجر. صدوق يخطئ. PageV05P0485
# القاسم ابن الحافظ أبي القاسم بن عساكر، وزينب بنت مكي الحراني، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا معاذ بن
~~المثنى العنبري، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا،
~~عن حجاج بن دينار، عن الحكم، عن حجية بن عدي، عن ms02102 علي: أن العباس سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم، عن تعجيل صدقته قبل محلها فرخص له (1) . روى له أبو
~~داود هذا الحديث الواحد، عن سعيد بن منصور فوافقناه فيه بعلو، ورواه
~~الترمذي عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وابن ماجه عن محمد بن يحيى
~~الذهلي كلاهما عن سعيد بن منصور فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وروى له
~~الترمذي (2) ، والنسائي (3) ، وابن ماجه (4) حديثا آخر من رواية سلمة بن
~~كهيل عنه، عن علي: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين
~~والأذن"، وابن ماجه (5) حديثا آخر بهذا الإسناد: سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا قال: ولا الضالين"قال: آمين. __________ (1) تقدم الكلام عليه قبل
~~قليل. (2) أخرجه الترمذي (1539 ط. المعرفة) في الاضاحي، وقال: حسن صحيح.
~~(3) المجتبى 7 / 217 في الضحايا: باب الشرقاء وهي مشقوقة الاذن. (4) أخرجه
~~ابن ماجة (3143) في الاضاحي: باب ما يكره أن يضحى به. ورواه أحمد: 1 / 95،
~~105، 125، 152. (5) أخرجه ابن ماجة (854) في الصلاة: باب الجهر بآمين.
~~PageV05P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT حدرد: بن أبي حدرد أبو خراش السلمي ويقال: الأسلمي له صحبة يعد في المدنيين روى عن: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه حدرد وحديج وحدير. NOTMATCH
# من اسمه حدرد وحديج وحدير 1142 بخ د: حدرد بن أبي حدرد أبوخراش السلمي
~~(1) ويقال: الأسلمي (2) ، له صحبة، يعد في المدنيين. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (بخ د) "من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه. روى عنه: عمران بن
~~أبي أنس المصري (بخ د) ، يقال: إنه مولاه. روى له البخاري في "الأدب"وأبو
~~داود هذا الحديث الواحد. __________ (1) الكنى للدولابي: 1 / 26، وثقات ابن
~~حبان 3 / 455 (من المطبوع، في الكنى) ، والاستيعاب: 1 / 408، وتلقيح ابن
~~الجوزي: 183، 379، وأسد الغابة: 1 / 388 387، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~125، والكاشف: 1 / 209، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1276، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 138، والوافي بالوفيات: 11 / 325، وبغية الاريب،
~~الورقة 83، ونهاية السول، الورقة 59، والاصابة: 1640، وتهذيب التهذيب: 2 /
~~217، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1707. (2) هكذا ذكر المؤلف الرواية على
~~التمريض حينما نسبه أسلميا، فكأنه تابع بذلك رواية الحديث، وبه قال ابن
~~حبان أيضا، ولكن جمهور المؤلفين في الصحابة ذكروه على أنه أسلمي وساق ابن
~~الاثير نسبه إلى أسلم، فقال: حدرد بن ms02103 أبي حدرد واسمه سلامة بن عمير بن أبي
~~سلامة بن سعد بن شباب بن الحارث بن عنبس بن هوازن بن أسلم بن أفصى بن حارثة
~~الأسلمي، يكنى أبا خراش". PageV05P0487
# أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة وأبو الحسين ابن البخاري
~~المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا حيوة بن شريح،
~~قال: حدثنا أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد المدني: أن عمران بن أبي أنس
~~حدثه عن أبي خراش السلمي: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من هجر
~~أخاه سنة فهو كسفك دمه. رواه البخاري (2) عن عبد الله بن يزيد المقرئ
~~فوافقناه فيه بعلو. ورواه أبو داود (3) ، عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن عبد
~~الله بن وهب، عن حيوة بن شريح (4) . 1143 سي: حديج بن معاوية بن حديج بن
~~الرحيل (5) بن __________ (1) مسند أحمد: 4 / 220. (2) الادب المفرد: 1 /
~~146 حديث 404. (3) أخرجه أبو داود (4915) في الادب: باب فيمن يهجر أخاه
~~المسلم، وأخرجه المؤلفون في الصحابة، فهم: ابن عبد البر، وابن الجوزي، وابن
~~الاثير، وابن حجر، وغيرهم. (4) وقال المؤلف في "تحفة الاشراف" (3 / 19 ح
~~3296) : رواه يحيى بن أيوب، عن الوليد ابن أبي الوليد، أن عمران بن أبي
~~أنس، حدثه أن رجلا من أسلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: هجرة المسلم سنة كدمه. (5) طبقات ابن سعد:
~~6 / 337، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 103، ورواية ابن طهمان، رقم 215،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 388، والضعفاء الصغير، له: 98،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 439، والضعفاء لابي زرعة: 78، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 121، وضعفاء العقيلي، الورقة 54، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1382، والمجروحين لابن حبان: 1 / 271، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 292،
~~والضعفاء للدارقطني، الترجمة 183، وثقات ابن شاهين، الورقة 18، =
~~PageV05P0488
# زهير بن خيثمة الجعفي الكوفي، أخو زهير بن معاوية والرحيل بن معاوية. روى
~~عن ms02104: كنانة مولى صفية بنت حيي، وليث بن أبي سليم، وأبي إسحاق السبيعي (سي) ،
~~وأبي الزبير المكي، وأبي يحيى القتات. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس،
~~وإسحاق بن إدريس، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وجعفر بن
~~حميد الكوفي، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وحسين بن عياش الباجدائي، وأبو عمر
~~حفص بن زياد، وسعيد بن منصور، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وعامر بن
~~خداش الضبي النيسابوري، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، وعبيد الله بن
~~يزيد بن إبراهيم الحراني المعروف بالقردواني (سي) ، وعمر بن عون الواسطي،
~~ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن سليمان لوين، وموسى بن أعين الجزري،
~~والهيثم بن خارجة، ويحيى ابن سليمان الجعفي، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى
~~بن عبد الحميد الحماني، ويسرة بن صفوان اللخمي الدمشقي. __________ =
~~وإكمال ابن ماكولا: 2 / 396، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 44، ومعجم
~~البلدان: 1 / 709، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 125، وميزان الاعتدال: 1 /
~~467، والمغني: 1 / الترجمة 1338، وديوان الضعفاء، الترجمة 856، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 139، وبغية الاريب، الورقة 83، ونهاية السول، الورقة
~~59، وتهذيب ابن حجر: 2 / 218 217، والنجوم الزاهرة: 2 / 69، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1708، وقد وقع رقمه في تهذيب ابن حجر"س"وفي تقريبه:
~~بخ سي"وكله وهم. PageV05P0489
# قال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: لا أعلم إلا خيرا. وقال عباس الدوري،
~~عن يحيى بن معين: ليس بشيء (1) . وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس مثل
~~أخويه، في بعض حديثه ضعف، يكتب حديثه. وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه.
~~وقال النسائي: ضعيف (2) . قال عمرو بن خالد الحراني: أظنه مات يعني زهير بن
~~معاوية سنة ثلاث وسبعين ومئة، وجاءنا نعي حديج أخيه، ونحن بحران قبل وفاة
~~زهير بسنتين (3) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، عن أبي
~~إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبى أيوب الأنصاري
~~في ثواب من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له. __________ (1) وقال ابن
~~طهمان، عن يحيى: لا يكتب حديثه، ليس بشيء، ليس بثقة. (2) وقال في
~~كتاب"الضعفاء"له: ليس بقوي". وقال ابن سعد ms02105: كان ضعيفا في الحديث". وقال
~~الآجري عن أبي داود: كان زهير لا يرضى حديجا. وذكره أبو زرعة الرازي في
~~جملة الضعفاء، وقال ابن حبان في كتاب المجروحين: منكر الحديث كثير الوهم
~~على قلة روايته"، وقال الدارقطني: غلب عليه الوهم". وقال ابن ماكولا: ليس
~~بقوي". وقال البزار: سيئ الحفظ. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. قال
~~بشار: هو إلى الضعف أقرب وقد ضعفه ابن سعد وابن معين وأبو زرعة الرازي
~~والنسائي وابن حبان. (3) يعني سنة 171 وبه أخذ الذهبي. PageV05P0490
# NOTMATCH
### ||| AUT حدير: بن كريب الحضرمي ويقال: الحميري أبو الزاهرية الحمصي وكان أميا لا يكتب. NOTMATCH
# 1144 ز م د س ق: حدير بن كريب الحضرمي (1) ، ويقال: الحميري، أبو
~~الزاهرية الحمصي، وكان أميا لا يكتب. روى عن: جبير بن نفير الحضرمي (بخ م د
~~س) ، وحذيفة بن اليمان، وذي مخبر الحبشي، ورافع أبي الحسن الشامي، وعبد
~~الله بن بشر المازني (د س) ، وعبد الله بن عمرو ابن العاص، وعتبة بن عبد
~~السلمي، وكثير بن مرة (ز د س ق) ، ويزيد بن شريح، وأبي أمامة الباهلي، وأبي
~~ثعلبة الخشني، وأبي الدرداء، وأبي عنبة الخولاني (ق) . روى عنه: إبراهيم بن
~~أبي عبلة، والأحوص بن حكيم، وابنه حميد بن أبي الزاهرية، وخالد بن محمد،
~~ويقال: ابن موسى الكندي والد محمد بن خالد الوهبي، وأبو مهدي سعيد بن سنان
~~(ق) ، وعقيل بن مدرك، ومعاوية بن صالح الحضرمي (ز م د س) ، وأبو بشر
~~الاملوكي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 450، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 104، ورواية الدارمي، رقم: 925، وطبقات خليفة: 311، والعلل
~~لأحمد: 1 / 284، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 340، وتاريخه الصغير:
~~1 / 211، 301، والكنى لمسلم، الورقة 41، وثقات العجلي، الورقة 9، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 448، 3 / 203، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 214، 220، 585، والكنى
~~للدولابي: 1 / 183، والمراسيل لابن أبي حاتم: 49، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1313، وثقات ابن حبان، الورقة 83، وتسمية من أخرجهم الإمامان
~~للحاكم، الورقة 18، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 42، والحلية لابي
~~نعيم: 6 / 100، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 459، وتاريخ دمشق لابن
~~عساكر (انظر تهذيبه: 4 / 93) ، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 8، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 125، والكاشف: 1 / 210، وتاريخ الاسلام: 5 / 193، وسير
~~أعلام النبلاء: 5 / 193، ورجال صحيح مسلم ms02106، له، الورقة 63، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 139، والبداية والنهاية: 9 / 190، وبغية الاريب، الورقة 83،
~~ونهاية السول، الورقة 59، وتهذيب ابن حجر: 2 / 219 218، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة: 1709. PageV05P0491
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، وأحمد
~~بن عبد الله العجلي، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا
~~بأس به. وقال الدارقطني: لا بأس به إذا روى عنه ثقة (1) . قال محمد بن سعد:
~~توفي سنة تسع وعشرين ومئة في خلافة مروان بن محمد، وكان ثقة إن شاء الله،
~~كثير الحديث. وكذلك قال خليفة بن خياط، وأبو بكر أحمد بن يحيى بن جابر
~~البلاذري في تاريخ وفاته. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: مات سنة مئة.
~~وكذلك قال البخاري، عن عمرو بن علي، وقال: أخشى أن لا يكون محفوظا (2) .
~~وحكى أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبي الحسن المدائني: أنه
~~توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز (3) . روى له البخاري في كتاب القراءة خلف
~~الإمام وغيره، والباقون سوى الترمذي. __________ (1) ووثقه ابن حبان،
~~والذهبي، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق". قال بشار: هو ثقة، فالذي يوثقه
~~ابن سعد وابن معين والعجلي، ويعقوب بن سفيان، والنسائي وهو من المتشددين لا
~~يقال فيه: صدوق. (2) هذا يعنى أنه لم يؤيده. (3) خلافة عمر بن عبد العزيز
~~بين 101 99. PageV05P0492
# NOTMATCH
### ||| AUT حذيفة: بن أسيد ويقال: بن أمية بن أسيد أبو سريحة الغفاري له صحبة شهد الحديبية مع NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه حذيفة وحذيم. NOTMATCH
# من اسمه حذيفة وحذيم 1145 م 4: حذيفة بن أسيد (1) ، ويقال: ابن أمية بن
~~أسيد، أبو سريحة الغفاري، له صحبة، شهد الحديبية مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو أول مشاهده، ولم يبايع تحت الشجرة يومئذ، وقيل: بايع، ونزل
~~الكوفة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) ، وعن علي بن أبي طالب،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 24، وطبقات خليفة: 32، 127 ومسند أحمد:
~~4 / 6، والعلل، له: 1 / 152، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 333،
~~والكنى لمسلم، الورقة 51، وثقات العجلي، الورقة: 9، وجامع الترمذي: 5 / 633
~~حديث 3713، والمعرفة ليعقوب: 2 / 778، 3 / 168، وأخبار القضاة لوكيع: 3 /
~~42، وتاريخ الطبري: 4 / 23، 139، 155، 157، والكنى للدولابي: 1 / 34،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1141، وثقات ms02107 ابن حبان، الورقة 83، ومشاهير
~~علماء الامصار، الترجمة 288، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 189، ومعجم
~~الصحابة لابن قانع، الورقة 36، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 34،
~~والحلية لابي نعيم: 1 / 355، والاستيعاب: 1 / 335، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / الترجمة: 415، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 4 / 95) ، وتلقيح ابن
~~الجوزي: 180، والكامل لابن الاثير: 2 / 519، وأسد الغابة: 1 / 389، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 125، والكاشف: 1 / 210، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة
~~1281، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 139، والوافي بالوفيات: 11 / 326، وبغية
~~الاريب، الورقة 83 ونهاية السول، الورقة: 59، وتهذيب ابن حجر: 2 / 219،
~~والاصابة، الترجمة: 1644، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1265. وأسيد: بفتح
~~الهمزة. وسريحة: بفتح السين المهملة وكسر الراء. PageV05P0493
# وأبي بكر الصديق، وأبي ذر الغفاري (ق) . روى عنه: حبيب بن جماز، والربيع
~~بن عميلة، وعامر بن شراحيل (الشعبي (ق) ، وأبو الطفيل عامر بن واثلة (م 4)
~~، ومعبد بن خالد، وهلال بن أبي حصين، وأبو حذيفة الأنصاري، وكان ممن شهد
~~فتح دمشق مع خالد بن الوليد وأغار على عذراء. قال محمد بن سعد في الطبقة
~~الثالثة من بني غفار بن مليل ابن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة: أبو
~~سريحة واسمه حذيفة ابن أمية بن أسيد بن الأغوس بن واقعة بن حرام بن غفار،
~~وأول مشاهده مع النبي صلى الله عليه وسلم الحديبية (1) . وقال خليفة بن
~~خياط: ومن بني غفار: حذيفة بن أسيد بن الأغوس بن الواقعة بن وديعة بن جروة
~~بن غفار، قال: ويقال: حذيفة بن أسيد بن خالد بن الأغوس بن واقعة بن حرام،
~~يكنى أبا سريحة. وقال ابن البرقي: ومن بني غفار أبو سريحة، وهو حذيفة بن
~~أسيد بن الأغوز (2) بن واقعة بن حرام بن غفار، روي عنه من الحديث أربعة
~~أحاديث. وكذلك قال أبو نصر بن ماكولا وغيره في نسبه. __________ (1) هذا
~~الكلام ليس من"الطبقات الكبرى. (2) قال ابن الجوزي في "تلقيح فهوم أهل
~~الاثر"180: حذيفة بن أسيد بن الأغوز، ويقال: الاغوس بالغين المعجمة في
~~الموضعين وبعد الواو زاي في الاول وسين مهملة في الثاني، ويكنى أبا سريحة
~~الغفاري، وبعضهم يجعل بين أسيد والاغوس خالدا، وبعضهم يجعل بين حذيفة
~~وأسيد: أمية". PageV05P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT حذيفة: بن أبي حذيفة الأزدي. NOTMATCH
# وقال شريك ms02108، عن عثمان بن أبي زرعة، عن أبي سلمان المؤذن: توفي أبو سريحة
~~فصلى عليه زيد بن أرقم، فكبر عليه أربعا، وقال: كذا فعله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم (1) . روى له الجماعة سوى البخاري. 1146 ق: حذيفة بن أبي
~~حذيفة الأزدي (2) . عن: صفوان بن عسال المرادي (ق) : صببت على النبي صلى
~~الله عليه وسلم الماء في الحضر والسفر للوضوء (3) . قاله زيد بن الحباب (ق)
~~، عن الوليد بن عقبة (ق) ، عنه (4) . روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد.
~~1147 ع: حذيفة بن اليمان (5) ، وهو حذيفة بن حسيل، __________ (1) أخرجه
~~أحمد: 4 / 370. وقال ابن حبان: مات سنة 42. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 334، وثقات ابن حبان، الورقة 83، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة:
~~8، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 125، والكاشف: 1 / 210، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة، الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 139، وبغية الاريب، الورقة
~~83، ونهاية السول، الورقة 59، وتهذيب ابن حجر: 2 / 219، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1266. ووقع رقمه في تهذيب ابن حجر وتقريبه، وخلاصة الخزرجي: د"،
~~بل جاء في المطبوع من تهذيب ابن حجر: روى له أبو داود حديثا واحدا في
~~الطهارة. قال بشار: وكله وهم فما عرفنا إلا رواية ابن ماجة له، فتأمل! (3)
~~أخرجه ابن ماجة (391) في الطهارة: باب الرجل يستعين على وضوئه فيصب عليه،
~~وإسناده ضعيف لجهالة الوليد بن عقبة بن نزار العنسي. (4) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات"، وقال ابن حجر: مقبول. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 527، 6 / 15، 7 /
~~317، وتاريخ يخيى برواية الدوري: 2 / 104، وبرواية الدارمي، رقم 567، وعلل
~~ابن المديني: 50، 65، وطبقات خليفة 48، 130، ومسند أحمد: 5 / 382، والمحبر:
~~873، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 332، وتاريخه = PageV05P0495
# ويقال: حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك، ويقال: ابن اليمان بن جابر
~~بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن ابن قطيعة بن عبس بن بغيض بن
~~ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، أبو عبد
~~الله العبسي، حليف بني عبد الأشهل، صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~(1) . شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا هو وأبوه، وقتل أبوه
~~يومئذ، قتله المسلمون خطأ ms02109 (2) . وكانا أرادا أن يشهدا بدرا فاستحلفهما
~~__________ = الصغير: 1 / 54، 56، 72، 80، 81، 107، 114، والبرصان والعرجان
~~للجاحظ: 283، والكنى لمسلم، الورقة 58، وثقات العجلي، الورقة 9،، وأخبار
~~القضاة لوكيع: 1 / 39، 40، 2 / 186، 285، 3 / 41، 42، 45، 66، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1140، وثقات ابن حبان، الورقة: 83، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 267، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 185، ومعجم الصحابة
~~لابن قانع، الورقة 36، والمستدرك للحاكم: 3 / 379 381، والاستبصار 235 233،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 33، والحلية لابي نعيم: 1 / 270، 283،
~~354، ورجال البخاري للباجي، الورقة: 51، والاستيعاب: 1 / 324، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 414، وتاريخ دمشق لابن عساكر (انظر تهذيبه: 4 / 96)
~~، وتلقيح ابن الجوزي: 141، ومعجم البلدان: 1 / 105، 173، 283، 518، 849، 3
~~/ 137، وأسد الغابة: 1 / 392 390، والكامل في التاريخ: 2 / 162، 179، 184،
~~3 / 14 9، 18 17، 21، 83، 111 109، 133، 150، 287، 310، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 1 / 153 155، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 125، والكاشف: 1 / 210،
~~وسير أعلام النبلاء: 2 / 361 369، وتاريخ الاسلام: 2 / 152، والعبر: 1 /
~~26، 37، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1286، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة:
~~140، والوافي بالوفيات: 11 / 328 327، وبغية الاريب، الورقة 83، ومجمع
~~الزوائد: 9 / 325، وغاية النهاية: 1 / 203 ونهاية السول، الورقة: 59،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 220 219، والاصابة، الترجمة 1647، ونهاية الغاية،
~~الورقة 380، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1267، وشذارت الذهب: 1 / 32، 44،
~~وكنز العمال: 13 / 343، وغيرها من كتب السيرة والمغازي والتواريخ العامة.
~~(1) أي صاحب سره الذي لا يعلمه أحد غيره، والمراد بالسر: ما أعلمه به النبي
~~صلى الله عليه وسلم من أحوال المنافقين، انظر صحيح البخاري: 5 / 31 في
~~المناقب: باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما، ومسند أحمد: 6 / 449. (2)
~~سيرة ابن هشام: 2 / 87، 88، وكتب الصحابة. PageV05P0496
# المشركون أن لا يشهدا مع النبي صلى الله عليه وسلم فحلفا لهم، ثم سألا
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: نفي لهم بعهدهم، ونستعين الله عليهم" (1) .
~~قال محمد بن سعد (2) : وجروة هو اليمان، ومن ولده حذيفة، وإنما قيل: اليمان
~~لأن جروة أصاب دما في قومه فهرب إلى المدينة، فحالف بني عبد الأشهل، فسماه
~~قومه: اليمان، لأنه حالف اليمانية، وأمه الرباب بنت كعب بن عدي بن كعب بن
~~عبد الأشهل. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عمر بن الخطاب (م)
~~. روى عنه: الأسود بن يزيد النخعي (خ س) ، وبلال بن يحيى العبسي (ت ق) ،
~~وثعلبة بن زهدم التميمي (د س) ، وجابر بن عبد الله، وجندب بن عبد الله
~~البجلي (م ت ق) ، وحصين بن جندب أبو ظبيان الجنبي (بخ فق) ، وخالد بن خالد
~~(د س) ، ويقال: سبيع بن خالد ms02110 اليشكري (د) ، وخالد بن الربيع العبسي (بخ) ،
~~وربعي بن خراش العبسي (ع) ، وزاذان أبو عمر الكندي (ت) ، وزر بن حبيش
~~الأسدي (4) ، وزيد بن وهب الجهني (خ م ت س ق) ، وأبو الشعثاء سليم بن أسود
~~المحاربي (خ) ، وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (ع) ، وصلة ابن زفر العبسي
~~(ع) ، وضبيعة بن حصين الثعلبي (د) ، وطارق ابن شهاب، وأبو حمزة طلحة بن
~~يزيد مولى الأنصار (س ق) ، __________ (1) أخرجه مسلم (1787) في الجهاد
~~والسير: باب الوفاء بالعهد، وأحمد: 5 / 395، 397. (2) لم أجد هذا النص في
~~المطبوع من طبقات ابن سعد، وبعضه في المستدرك: 3 / 380 وكتب الصحابة.
~~PageV05P0497
# وقيل: عن طلحة بن يزيد (د تم ق) عن رجل عنه وأبو الطفيل عامر بن واثلة
~~الليثي (م ق) ، وأبو إدريس عائد الله بن عبد الله الخولاني (خ م ق) ، وأبو
~~قلابة عبد الله بن زيد الجرمي (د) ، وقيل: لم يسمع منه (1) وعبد الله بن
~~الصامت، وعبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي (ت ق) ، وعبد الله بن عكيم الجهني
~~(م س) ، وعبد الله بن فيروز الديلمي (ق) ، وعبد الله بن يزيد الخطمي (م) ،
~~وعبد الله بن يسار الجهني (د سي) ، وعبد الرحمن بن قرط (س ق) ، وعبد الرحمن
~~بن أبي ليلى (ع) ، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي (خ ت س) ، وعبد العزيز أخو
~~حذيفة (د) ويقال: ابن أخيه وعبيد أبو المغيرة (سي ق) ، وعلقمة بن قيس،
~~وعمار بن ياسر (م) ، وعمرو بن صليع (بخ) وعمرو بن أبي قرة (د) ، وقبيصة بن
~~ذؤيب الخزاعي (د) ، وقيس بن أبي حازم (خ) ، ومحمد بن سيرين (د ق) ، ومرة
~~الطيب (عخ) ، ومسلم بن ندير (بخ ت س ق) ، والنزال __________ (1) هذا قول
~~ابن عساكر في "الاطراف" بناء على قول أبي داود في الحديث الواحد الذي رواه
~~في الادب (4972) باب قول الرجل زعموا، أن"أبا عبد الله"المذكور في السند هو
~~حذيفة، قال أبو داود: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن الأوزاعي،
~~عن يحيى، عن أبي قلابة، قال: قال أبو مسعود لابي عبد ms02111 الله، أو قال أبو عبد
~~الله لابي مسعود: ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في "زعموا"؟
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بئس مطية الرجل زعموا. قال
~~أبو داود: أبو عبد الله: حذيفة". قال بشار: لكن الحافظ ابن حجر قال في
~~"النكت الظراف" (3 / 46 45) : قلت: وفي تفسير (ابي عبد الله) في هذا الحديث
~~بأنه (حذيفة) نظر، لان الوليد بن مسلم روى هذا الحديث عن الأوزاعي أنه
~~حدثه، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثنا أبو قلابة، حدثني أبو عبد الله.
~~هكذا أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده عن دحيم، عن الوليد، فعلى هذا ف (أبو
~~عبد الله) آخر غير حذيفة، لان أبا قلابة ما أدرك حذيفة. وقد اختلف فيه على
~~يحيى بن أبي كثير اختلافا آخر، فرواه يحيى بن عبد العزيز، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، أن عبد الله بن عامر قال: يا أبا
~~مسعود..فذكره، أخرجه البخاري في "الادب المفرد" (2 / 231) . PageV05P0498
# ابن سبرة، وهمام بن الحارث العدوي (خ م د ت س) ، وأبو مجلز لاحق بن حميد
~~(د ت) ، ويزيد بن شريك التيمي (م) ، وأبو الأزهر (ق) ، وأبو بردة بن أبي
~~موسى الأشعري (س) ، وأبو حذيفة الأرحبي (م د س) ، وأبو سلام الأسود (م) ،
~~وأبو عائشة مولى عمرو بن سعيد بن العاص (د) ، وابنه أبو عبيدة بن حذيفة بن
~~اليمان (ق) ، وأبو عثمان النهدي، وأبو عمار الهمداني. قال علي ابن المديني:
~~حذيفة بن اليمان هو حذيفة بن حسل، وحسل كان يقال له: اليمان، وهو رجل من
~~عبس حليف الأنصار. وقال خليفة بن خياط: اليمان لقب واسمه حسيل بن جابر بن
~~عمرو بن ربيعة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كان أميرا على المدائن
~~استعمله عمر، ومات بعد قتل عثمان بأربعين يوما، سكن الكوفة، وكان صاحب سر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال البخاري (1) : قال عبيد الله بن موسى،
~~عن سعد بن أوس، عن بلال بن يحيى بن حذيفة ms02112: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: أبو اليقظان على الفطرة ثلاثا، ولن يدعها حتى يموت أو ينسيه الهرم".
~~قال: وقال أبو أحمد الزبيري، عن سعد بن أوس، عن بلال: بلغني عن حذيفة بن
~~اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يصح. وقال علي بن زيد بن جدعان،
~~عن سعيد بن المسيب، عن __________ (1) في تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 332.
~~PageV05P0499
# حذيفة: خيرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الهجرة والنصرة، فاخترت
~~النصرة (1) . وقال الزهري: أخبرني عروة بن الزبير أن حذيفة قاتل مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هو وأبوه اليمان يوم أحد. فأخطأ المسلمون يومئذ
~~بأبيه يحسبونه من العدو فوشقوه بأسيافهم فطفق حذيفة يقول لهم: إنه أبي، فلم
~~يفقهوا قوله حتى قتلوه، فقال حذيفة عند ذلك: يغفر الله لكم وهو أرحم
~~الراحمين. فبلغت رسول الله صلى الله عليه وسلم فزادت حذيفة عنده خيرا (2) .
~~وقال عبد الله بن يزيد الخطمي (م) ، عن حذيفة: لقد حدثني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بما يكون حتى تقوم الساعة غير أني لم أسأله ما يخرج أهل
~~المدينة منها (3) . وقال أبو وائل (خ م د) عن حذيفة: قام فينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيئا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة
~~إلا حدث به، حفظه من حفظه، ونسيه من نسيه، قد علمه أصحابي هؤلاء، وإنه
~~ليكون منه الشئ قد نسيته فأراه فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب
~~عنه، ثم إذا أراه عرفه (4) . __________ (1) أخرجه الطبراني في المعجم
~~الكبير (3010) ، وسنده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. (2) انظر سيرة ابن
~~هشام: 2 / 88 87 وطبقات ابن سعد (2 / 45) . (3) أخرجه مسلم (2891) (24) في
~~الفتن وأشراط الساعة: باب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم فيما يكون إلى
~~قيام الساعة، وأحمد: 5 / 386. (4) أخرجه البخاري (8 / 154) في القدر: باب
~~وكان أمر الله قدرا مقدورا، ومسلم (2891) (23) في الفتن واشراط الساعة: باب
~~إخبار النبي صلى الله عليه وسلم فيما يكون إلى قيام الساعة، وأبو داود
~~(4240) في الفتن والملاحم: باب ذكر الفتن ودلائلها، وأحمد ms02113: 5 / 385، 389،
~~401. PageV05P0500
# وقال ابن شهاب الزهري (م) : قال أبو إدريس عائذ اللهبن عبد الله
~~الخولاني: سمعت حذيفة بن اليمان يقول: إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة
~~فيما بيني وبين الساعة، وما ذاك أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حدثني من ذلك شيئا أسره إلي لم يكن حدث به غيري، ولكن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا أنا فيه سئل عن الفتن وهو يعد الفتن: فهن
~~ثلاث لا يذرن شيئا، منهن كرياح الصيف: منها صغار، ومنها كبار"، قال حذيفة:
~~فذهب أولئك الرهط كلهم غيري (1) . وقال إبراهيم، عن علقمة: قدمت الشام
~~فقلت: اللهم وفق لي جليسا صالحا. قال: فجلست إلى رجل فإذا هو أبو الدرداء،
~~فقال لي: ممن أنت؟ فقلت: من أهل الكوفة، فقال: أليس فيكم صاحب الوساد،
~~والسواد (2) ؟ يعني ابن مسعود ثم قال: أليس فيكم صاحب السر الذي لم يكن
~~يعلمه غيره؟ يعني حذيفة وذكر الحديث (3) . وقال أبو إسحاق، عن هبيرة بن
~~يريم: شهدت عليا وسئل عن حذيفة، فقال: سأل عن أسماء المنافقين وأخبر بهم.
~~وقال مجالد، عن عامر الشعبي، عن صلة بن زفر: قلنا __________ (1) أخرجه
~~مسلم (2891) في الفتن وأشراط الساعة: باب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم
~~فيما يكون إلى قيام الساعة، وأحمد: 5 / 388، 407. (2) السواد: بالكسر
~~السرار، يقال: ساودت الرجل إذا ساررته. (3) أخرجه البخاري (4 / 151) في بدء
~~الخلق: باب صفة إبليس وجنوده مختصرا (و 5 / 31) في المناقب: باب مناقب عمار
~~وحذيفة و (5 / 35) باب مناقب عبد الله بن مسعود، و (8 / 77) في الاستئذان:
~~باب من ألقي له وسادة، وأحمد: 6 / 450 449. PageV05P0501
# لحذيفة: كيف عرفت أمر المنافقين ولم يعرفه أحد من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبو بكر ولا عمر؟ قال: إني كنت أسير خلف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فنام على راحلته، فسمعت ناسا منهم يقولون: لو طرحناه عن راحلته،
~~فاندقت عنقه فاسترحنا منه، فسرت بينهم وبينه، وجعلت أقرأ وأرفع صوتي فانتبه
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: من هذا"؟ قلت: حذيفة، قال: من أولاء"؟
~~قلت: فلان وفلان حتى ms02114 عددتهم، قال: أو سمعت ما قالوا"؟ قلت: نعم، ولذلك سرت
~~بينك وبينهم، قال: فإن هولاء فلانا وفلانا حتى عد أسماءهم منافقون لا تخبرن
~~أحدا. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
~~وغير واحد إذنان قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا محمد بن عبد
~~الله الحضرمي، قال: حدثنا مصرف بن عمرو اليامي، قال: حدثنا أبو أسامة، قال:
~~حدثنا مجالد، عن عامر، فذكره. وبه، قال (2) : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة، قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: حدثنا محمد بن عمر
~~الواقدي، عن ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن جابر، عن
~~أبيه، قال: كان بين __________ (1) المعجم الكبير 3 / 183 182 (حديث رقم
~~3014) وكذلك رقم (3009) وفيه مجالد بن سعيد وقد اختلط وضعفه جماعة. (2)
~~المعجم الكبير 3 / 183 حديث (3015) وفيه الواقدي، وقد ضعفه جماعة.
~~PageV05P0502
# عمار بن ياسر ووديعة بن ثابت كلام، فقال وديعة لعمار: إنما أنت عبد أبي
~~حذيفة ابن المغيرة، ما أعتقك بعد! ، فقال عمار: كم كان أصحاب العقبة؟ فقال:
~~الله أعلم، قال: أخبرني عن علمك، فسكت وديعة، فقال من حضره: أخبره عما
~~سألك، وإنما أراد عمار أن يخبره أنه كان فيهم، فقال: كنا نتحدث أنهم أربعة
~~عشر رجلا، فقال عمار: فإن كنت فيهم فإنهم خمسة عشر، فقال وديعة: مهلا يا
~~أبا اليقظان، أنشدك الله أن تفضحني! ، فقال عمار: والله ما سميت أحدا ولا
~~أسميه أبدا، ولكني أشهد أن الخمسة عشر رجلا اثنا عشر منهم حرب لله ولرسوله
~~في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد. وبه، قال (1) : حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا الزبير بن بكار قال: تسمية أصحاب العقبة: معتب بن قشير
~~بن مليل من بني عمرو بن عوف، قد شهد بدرا، وهو الذي قال: يعددنا محمد كنوز
~~كسرى وقيصر، وأحدنا لا يأمن على خلائه، وهو الذي قال: لو كان لنا من الأمر
~~شيء ما قتلنا ها هنا. قال الزبير: وهو الذي ms02115 شهد عليه الزبير بهذا الكلام.
~~ووديعة بن ثابت من بني عمرو بن عوف، وهو الذي قال: إنما كنا نخوض ونلعب،
~~وهو الذي قال: ما لي أرى قراءنا هؤلاء أرغبنا بطونا، وأجبننا عند اللقاء.
~~وجد بن عبد الله بن نبتل بن الحارث من بني عمرو بن عوف، __________ (1)
~~المعجم الكبير 3 / 184 حديث (3016) . PageV05P0503
# وهو الذي قال جبريل عليه السلام: يا محمد من هذا الأسود كثير شعر عيناه
~~كأنهما قدران من صفر ينظر بعيني شيطان، وكبده كبد حمار يخبر المنافقين
~~بخبرك وهو المجتز نحره. والحارث بن يزيد الطائي حليف لبني عمرو بن عوفف وهو
~~الذي سبق إلى الوشل (1) يعني البئر الذي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يمسه أحد، فاستقى منه. وأوس بن قيظي وهو من بني حارثة وهو الذي قال: إن
~~بيوتنا عورة، وهو جد يحيى بن سعيد بن قيس. والجلاس بن سويد بن الصامت، وهو
~~من بني عمرو بن عوف، وبلغنا أنه تاب بعد ذلك. وسعد بن زرارة من بني مالك بن
~~النجار وهو المدخن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أصغرهم سنا
~~وأخبثهم. وقيس بن قهد من بني مالك بن النجار. وسويد، وداعس، وهما من بني
~~بلحبلى، وهما من جهز ابن أبي في تبوك بخذلان الناس. وقيس بن عمرو بن سهل،
~~وزيد بن اللصيت، وكان من يهود قينقاع، فأظهر الإسلام وفيه غش اليهود، ونفاق
~~من نافق. وسلالة بن الحمام من بني قينقاع فأظهر الإسلام. وقال محمد بن سعد:
~~أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني __________ (1) تصحفت في المعجم الكبير
~~إلى: الوشك". PageV05P0504
# أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن سليمان بن سحيم، عن نافع بن جبير بن
~~مطعم، قال: لم يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسماء المنافقين الذي
~~نحسوا به ليلة العقبة بتبوك غير حذيفة، وهم اثنا عشر رجلا، ليس فيهم قرشي،
~~وكلهم من الأنصار أو من حلفائهم. وقال البخاري: حدثنا عبد الله بن يزيد
~~المقرئ، عن حيوة، عن أبي صخر، عن زيد بن اسلم، عن ms02116 أبيه: أن عمر بن الخطاب
~~قال لأصحابه: تمنوا، فقال أحدهم: أتمنى أن يكون ملء هذا البيت دراهم فأنفقه
~~في سبيل الله، فقال عمر: تمنوا، فقال أحدهم: أتمنى أن يكون ملء هذا البيت
~~ذهبا فأنفقه في سبيل الله، فقال: تمنوا، فقال آخر: أتمنى أن يكون ملء هذا
~~البيت جواهر ونحوه فأنفقه في سبيل الله، فقال عمر: تمنوا، فقالوا: ما نتمنى
~~بعد هذا؟ فقال عمر: لكني أتمنى أن يكون ملء هذا البيت رجالا مثل أبي عبيدة
~~بن الجراح، ومعاذ بن جبل، وحذيفة ابن اليمان، فأستعملهم في طاعة الله، قال:
~~ثم بعث بمال إلى أبي عبيدة، وقال: انظر ما يصنع، فلما أتاه قسمه، قال: ثم
~~بعث بمال إلى حذيفة قال: انظر ما يصنع، فلما أتاه قسمه، فقال عمر: قد قلت
~~لكم، أو كما قال. أخبرنا بذلك أبو العباس أحمد بن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الواحد بن علي بن سرور المقدسي، قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد
~~بن محمد الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المشكاني الخطيب إذنا
~~قال: أخبرنا محمد بن PageV05P0505
# الحسن النهاوندي، قال: حدثنا أحمد بن الحسين النهاوندي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن محمد القاضي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، فذكره. وقال عبد
~~الرزاق: أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: كان عمر بن الخطاب إذا
~~بعث أميرا كتب إليهم: إني قد بعثت إليكم فلانا وأمرته بكذا وكذا فاسمعوا له
~~وأطيعوا، فلما بعث حذيفة إلى المدائن كتب إليهم: إني قد بعثت إليكم فلانا
~~فأطيعوه، فقالوا: هذا رجل له شأن، فركبوا ليتلقوه فلقوه على بغل تحته إكاف
~~(1) وهو معترض عليه رجلاه من جانب واحد، فلم يعرفوه، فأجازوه، فلقيهم
~~الناس، فقالوا: أين الأمير؟ فقالوا: هو الذي لقيتم، قال: فركضوا في أثره
~~فأدركوه، وفي يده رغيف وفي الأخرى عرق وهو يأكل، فسلموا عليه فنظر إلى عظيم
~~منهم فناوله العرق والرغيف، قال: فلما غفل ألقاه أو قال: أعطاه خادمه (2) .
~~وقال خليفة بن خياط (3) : قال أبو عبيدة: ومضى حذيفة بن اليمان ms02117 يعني سنة
~~اثنتين وعشرين بعد نهاوند إلي مدينة نهاوند فصالحهم دينار (4) على ثماني
~~مئة ألف درهم في كل سنة، وغزا حذيفة مدينة الدينور فافتتحها عنوة، وقد كانت
~~فتحت لسعد ثم __________ (1) إكاف بالكسر الحمار: برذعته. (2) أخرجه أبو
~~نعيم في الحلية من طريق آخر إلى ابن سيرين: 1 / 277. (3) في حوادث سنة 22
~~من تاريخه. (4) دينار هذا هو صاحب نهاوند من قبل الافرس المجوس لعنهم الله.
~~PageV05P0506
# انتقضت، ثم غزا حذيفة ما سبذان فافتتحها عنوة وقد كانت فتحت لسعد
~~فانتقضت. قال خليفة: وقد قيل في ماه غير هذا، فيقال: أبو موسى فتح ماه
~~دينار، ويقال: السائب بن الأقرع. وقال أبو عبيدة (1) : ثم غزا حذيفة همذان
~~فافتتحها عنوة، ولم تكن فتحت قبل ذلك، ثم غزا الري فافتتحها عنوة، ولم تكن
~~فتحت قبل ذلك، وإليها انتهت فتوح حذيفة. وقال أبو عبيدة: فتوح حذيفة هذه
~~كلها في سنة اثنتين وعشرين، ويقال: همذان افتتحها المغيرة ابن شعبة سنة
~~أربع وعشرين، ويقال: جرير بن عبد الله، افتتحها بأمر المغيرة. وقال عطاء بن
~~السائب، عن أبي البختري، قال حذيفة: لو حدثتكم بحديث لكذبني ثلاثة أثلاثكم،
~~قال: ففطن له شاب فقال: من يصدقك إذا كذبك ثلاثة أثلاثنا؟ فقال: إن أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم كانوا يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الخير وكنت أسأله عن الشر. قال: فقيل له: ما حملك على ذلك؟ فقال: إنه من
~~اعترف بالشر وقع في الخير. وقال أبو هلال، عن قتادة، قال حذيفة: لو كنت على
~~شاطئ نهر، وقد مددت يدي لأغترف فحدثتكم بكل ما أعلم ما وصلت يدي إلى فمي
~~حتى أقتل! وقال محمد بن سعد: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثنا قريب
~~بن عبد الملك، قال: سمعت شيخا جارا لنا قال: __________ (1) من تاريخ خليفة
~~أيضا. PageV05P0507
# قال حذيفة: خذوا عنا فإنا لكم ثقة، ثم خذوا عن الذين يأخذون عنا فإنهم
~~لكم ثقة، ولا تأخذوا عن الذين يلونهم، قال: لم؟ قال: لأنهم يأخذون حلو
~~الحديث ويدعون مره، ولا يصلح حلوه إلا بمره. وقال أبو ms02118 جناب الكلبي: قال
~~حذيفة بن اليمان: إن الحق ثقيل وهو مع ثقله مرئ، وإن الباطل خفيف وهو مع
~~خفته وبئ، وترك الخطيئة أيسر، أو قال: خير، من طلب التوبة، ورب شهوة ساعة
~~أورثت حزنا طويلا. وقال عبد الله بن عون، عن إبراهيم: قال حذيفة: اتقوا
~~الله يا معشر القراء، وخذوا طريق من كان قبلكم، فوالله لئن استبقتم لقد
~~سبقتم سبقا بعيدا، ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا. وقال
~~الأعمش، عن شمر بن عطية: قال حذيفة: ليس خياركم من ترك الدنيا للآخرة، ولا
~~خياركم من ترك الآخرة للدنيا، ولكن خياركم من أخذ من كل. وقال أيوب، عن ابن
~~سيرين: سئل حذيفة عن شيء، فقال: إنما يفتي أحد ثلاثة، من عرف الناسخ
~~والمنسوخ، أو رجل ولي سلطانا فلا يجد من ذلك بدا، أو متكلف. وقال الأعمش،
~~عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة: كنا مع حذيفة في البيت، فقال له
~~عثمان: يا أبا عبد الله ما هذا الذي يبلغني عنك؟ قال: ما قلته. فقال عثمان:
~~أنت PageV05P0508
# أصدقهم وأبرهم، فلما خرج قلت: يا أبا عبد الله ألم تقل ما قلته؟ قال:
~~بلى، ولكني اشتري ديني (1) ببعضه مخافة أن يذهب كله. وقال سعد بن أوس، عن
~~بلال بن يحيى: بلغني أن حذيفة كان يقول: ما أدرك هذا الأمر أحد من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا قد اشترى بعض دينه ببعض، قالوا: فأنت؟ قال:
~~وأنا والله إني لأدخل على أحدهم، وليس من أحد إلا وفيه محاسن ومساوئ فأذكر
~~من محاسنه، وأعرض عن ما سوى ذلك، وربما دعاني أحدهم إلى الغداء، فأقول: إني
~~صائم، ولست بصائم. وقال يحيى بن سليم الطائفي، عن إسماعيل بن كثير، عن زياد
~~مولى ابن عباش: حدثني من دخل على حذيفة في مرضه الذي مات فيه، فقال: لولا
~~أني أرى أن هذا اليوم آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة لم أتكلم به،
~~اللهم إنك تعلم أني كنت أحب الفقر على الغنى، وأحب الذلة على ms02119 العز، وأحب
~~الموت على الحياة، حبيب جاء على فاقة لا أفلح من ندم، ثم مات. أخبرنا بذلك
~~أبو العباس بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان إذنا، وأخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني إذنا من أصبهان،
~~قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال (2) : حدثنا عبد
~~__________ (1) في الحلية (1 / 279) : دينه"وليس بشيء. وهذه الاخبار في
~~الحلية. (2) حلية الاولياء: 1 / 282. PageV05P0509
# NOTMATCH
### ||| AUT حذيفة: البارقي ويقال: الأزدي. NOTMATCH
# الرحمان بن العباس قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال: حدثنا محمد
~~بن يزيد الأدمي، قال: حدثنا يحيى بن سليم، فذكره. قال سعد بن أوس، عن بلال
~~بن يحيى: عاش حذيفة بعد قتل عثمان أربعين ليلة. وقال محمد بن عبد الله بن
~~نمير وغير واحد: مات سنة ست وثلاثين. وقال زكريا بن عدي، عن حفص بن غياث:
~~رأيت أبا حنيفة في المنام، فقتل: أي الآراء وجدت أفضل أو أحسن؟ قال: نعم
~~الرأي رأي عبد الله، ووجدت حذيفة بن اليمان شحيحا على دينه (1) . روى له
~~الجماعة. 1148 س: حذيفة البارقي (2) ، ويقال: الأزدي. روى عن: جنادة الأزدي
~~(س) . __________ (1) أخبار حذيفة بن اليمان ومناقبه كثيرة، فإن شئت
~~استزادة فعليك بمصادر ترجمته التي ذكرناها في أول الترجمة. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 337، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1142،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 126، والكاشف: 1 / 210، وميزان الاعتدال: 1 /
~~467، والمغني: 1 / الترجمة 1339، وديوان الضعفاء، الترجمة 857 وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة: 139، وبغية الاريب، الورقة 83، ونهاية السول، الورقة
~~60، وتهذيب ابن حجر: 2 / 221 220، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1268.
~~PageV05P0510
# روى عنه: أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني (س) (1) . روى له النسائي
~~حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~يزيد بن هارون قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن
~~عبد الله اليزني ms02120، عن حذيفة الأزدي، عن جنادة الأزدي، قال: دخلت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة في سبعة من الأزد أنا ثامنهم، وهو
~~يتغدى، فقال: هلموا إلى الغداء، قال: قلنا: يا رسول الله إنا صيام، قال:
~~أصمتم أمس؟ قال: قلنا: لا، قال: فتصومون غدا؟ قال: قلنا: لا، قال: فأفطروا،
~~قال: فأكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما خرج وجلس على المنبر دعا
~~بإناء من ماء فشرب وهو على المنبر والناس ينظرون يريهم أنه لا يصوم يوم
~~الجمعة. رواه (2) عن أحمد بن بكار الحراني، عن محمد بن سلمة، عن محمد بن
~~إسحاق إلا أنه لم يذكر أبا الخير في إسناده. ورواه البخاري في تاريخه (3) ،
~~عن محمد بن سلام، عن محمد بن سلمة وذكر فيه أبا الخير. وكذلك رواه غير واحد
~~عن __________ (1) قال الذهبي في الميزان والمغني والديوان: مجهول. وقال
~~ابن حجر: مقبول. (2) في الصوم من سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 2 /
~~438. (3) الترجمة: 2298. PageV05P0511
# NOTMATCH
### ||| AUT حذيم: بن عمرو السعدي والد زياد بن حذيم معدود في الصحابة. NOTMATCH
# محمد بن إسحاق (1) . ورواه النسائي أيضا (2) ، عن الربيع بن سليمان، عن
~~عبد الله بن وهب، عن الليث بن سعد، وغيره، عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي
~~الخير. وكذلك رواه يحيى بن بكير، عن الليث إلا أنه لم يذكر"حذيفة"في
~~إسناده. 1149 س: حذيم بن عمرو السعدي (3) ، والد زياد بن حذيم، معدود في
~~الصحابة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنه: ابنه زياد بن
~~حذيم (س) . روى له النسائي حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~__________ قال المؤلف في تحفة الاشراف (2 / 438) : فإما أن يكون الوهم من
~~أحمد بن بكار أو ممن دونه، إلا أن البخاري ذكر هذا الحديث في ترجمة جنادة
~~بن مالك الأزدي، ووهم في ذلك فإن أسد بن موسى وقتيبة بن سعيد روياه عن عبد
~~الله بن لهيعة وهو الذي كنى النسائي عن اسمه ms02121 عن يزيد بن أبي حبيب، وقالا:
~~جنادة بن أبي أمية"قال بشار: وراجع تعليقنا على ترجمة جنادة بن أبي أمية في
~~هذا المجلد. (2) في الصوم من سننه الكبرى. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 425، وطبقات الأسماء المفردة للبرديجي، الورقة 7، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1376، وثقات ابن حبان، الورقة 83، والمعجم الكبير للطبراني: 4
~~/ 7، والاستيعاب لابن عبد البر: 1 / 336، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 404،
~~وتلقيح ابن الجوزي: 180، 379، وأسد الغابة: 1 / 393 392، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة: 127 126، والكاشف: 1 / 201، والمشتبه: 153، وتجريد أسماء
~~الصحابة، الترجمة: 1289، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 140، والوافي بالوفيات:
~~11 / 329، وبغية الاريب، الورقة 83، ونهاية السول، الورقة 60، تهذيب ابن
~~حجر: 2 / 221، والاصابة، الترجمة 1652، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1711.
~~PageV05P0512
# شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا
~~جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، عن موسى بن زياد بن حذيم السعدي، عن أبيه،
~~عن جده حذيم بن عمرو أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع،
~~فقال: ألا إن دماءكم وأموالكم، وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا،
~~وكحرمة شهركم هذا، وكحركمة بلدكم هذا. قال عبد الله بن أحمد: وحدثني أبو
~~خيثمة، قال: حدثنا جرير، فذكر مثله. رواه (1) عن علي بن حجر السعدي، عن
~~جرير بن عببد الحميد، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) في الحج من سننه
~~الكبرى، كما ذكر المؤلف في تحفة الاشراف (3 / 58 حديث 3398) . PageV05P0513
# NOTMATCH
### ||| AUT حر: بن الصياح النخعي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه حر وحرام. NOTMATCH
# من اسمه حر وحرام 1150 د ت س: حر بن الصياح النخعي الكوفي (1) . روى عن:
~~أنس بن مالك، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن الأخنس (د ت س) ،
~~وهنيدة بن خالد (د س) ، وأبي معبد الخزاعي زوج أم معبد، مرسل. روى عنه:
~~الحجاج بن أرطاة، والحسن بن عبيد الله (س) ، والحسن بن عمارة، وحنش بن
~~الحارث، وأبو خيثمة زهير ابن معاوية (س) ، وسفيان الثوري، وأبو الصباح
~~سليمان بن بشير النخعي، وشريك بن عبد ms02122 الله النخعي (س) ، وشبعة بن الحجاج
~~__________ (1) العلل لأحمد: 1 / 161، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~296، والمعرفة ليعقوب: 2 / 657، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1236، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 83، وثقات ابن شاهين، الورقة 18، وإكمال ابن ماكولا: 2 /
~~93، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 8، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 127،
~~والكاشف: 1 / 211، والمشتبه: 406، وتاريخ الاسلام: 4 / 246، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 140، وبغية الاريب، الورقة 83، ونهاية السول، الورقة 60، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 221، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1269. والصياح: بالصاد
~~المهملة والياء آخر الحروف، وتصحفت في بعض الكتب إلى: الصباح".
~~PageV05P0514
# NOTMATCH
### ||| AUT حر: بن مالك بن الخطاب العنبري أبو سهل البصري. NOTMATCH
# (د ت س) ، وعبد الملك بن وهب المذحجي، وعمرو بن قيس الملائي (س) ، ومحمد
~~بن جحادة، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري (د س) ، والوليد بن قيس
~~السكوني. قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين (1) ، وأبو حاتم (2)
~~والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح الحديث (3) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. 1151 ق: حر بن مالك بن الخطاب العنبري (4) ، أبو سهل
~~البصري. روى عن: الحسن بن علي بن مسلم، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن راشد،
~~ومالك بن مغول، والمبارك بن فضالة (ق) ، وهشيم بن بشير، ووهيب بن خالد،
~~وأبي الأشهب العطاردي. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1236.
~~(2) نفسه. (3) ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، والدارقطني، والذهبي، وابن حجر،
~~وهو كما قالوا. ودرجه الذهبي في أهل الطبقة الثانية عشرة من"تاريخ
~~الاسلام"وهم الذين توفوا بين 120 111 ه. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 300، والمعارف لابن قتيبة: 337، أخبار القضاة لوكيع: 2 / 83، 110،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة: 1241، وثقات ابن حبان، الورقة: 83، والكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 298، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 93، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 127، والكاشف: 1 / 211، وميزان الاعتدال: 1 / 471، والمغني: 1 /
~~الترجمة: 1363، وديوان الضعفاء، الترجمة 874، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 140، وبغية الاريب، الورقة 83،
~~ونهاية السول، الورقة: 60، وتهذيب ابن حجر: 2 / 221 222، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1270. ووقع رقمه في تهذيب ابن حجر وتقريبه (د ق) وهو خطأ، فلا
~~نعلم أن أبا داود روى له شيئا، فليعرف ذلك. PageV05P0515
# NOTMATCH
### ||| AUT حر: بن مسكين أبو مسكين الأودي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى عنه: إبراهيم بن جابر القزاز البصري، وإبراهيم بن راشد الأدمي،
~~وإبراهيم بن المستمر العروقي (ق) ، وإسحاق ms02123 ابن سيار النصيبي، وسعيد بن محمد
~~بن ثواب، وقطن بن إبراهيم النيسابوري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن الحسن بن يونس الشيرازي، ومحمد بن زكريا
~~الغلابي، ومحمد بن سليمان الباغندي الكبير، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي.
~~قال أبو حاتم: لا بأس به (1) . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، عن مبارك بن فضالة عن الحسن، عن أبي
~~بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم"لاقود إلا بالسيف" (3) . 1152 س: حر بن
~~مسكين، أبو مسكين الأودي، يأتي في الكنى (4) . __________ (1) الذي قاله
~~أبو حاتم كما ذكر عنه ولده عبد الرحمن: 3 / الترجمة 1241: صدوق لا بأس به.
~~(2) وذكره أبو أحمد بن عدي في "الكامل" (1 / الورقة 298) ، وأورد له من
~~طريق إبراهيم بن جابر القزاز: حدثنا الحر بن مالك أبو سهل العنبري، حدثنا
~~شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله مرفوعا قال: من سره أن يحبه الله ورسوله
~~فليقرأ في المصحف"وقال: وهذا لا يرويه عن شعبة غير الحر بهذا الإسناد.
~~وللحر عن شعبة وعن غيره أحاديث ليست بالكثيرة، وأما هذا الحديث عن شعبة
~~بهذا الإسناد فمنكر". وذكر الذهبي في "الميزان"أن هذا الخبر باطل، وعلل
~~ذذلك بأن المصاحف إنما اتخذت بعد النبي صلى الله عليه وسلم (1 / 471) ، على
~~أنه قال في "المجرد"أنه"صالح"، وقال ابن حجر في تقريبه: صدوق. (3) أخرجه
~~ابن ماجة (2668) في الديات: باب لاقود إلا بالسيف. وفي إسناده المبارك بن
~~فضالة والحسن مدلسان، والمبارك لم يصرح بالتحديث. (4) لكنه لم يترجم له
~~هناك، وقد روى عن: إبراهيم النخعي، وسعيد بن جبير، وهزيل بن = PageV05P0516
# NOTMATCH
### ||| AUT حرام: بن حكيم بن خالد بن سعد بن الحكم الأنصاري ويقال: العبشمي ويقال: العنسي NOTMATCH
# 1153 ز 4: حرام بن حكيم بن خالد بن سعد بن الحكم الأنصاري (1) ، ويقال:
~~العبشمي، ويقال: العنسي الدمشقي، ويقال: هو حرام بن معاوية (تم) . روى عن:
~~أنس بن مالك، وعمه عبد الله بن سعد (د ت ق) وله صحبة، ونافع بن محمود بن
~~ربيع (ز س ms02124) ، ويقال: ابن ربيعة الأنصاري، وأبي ذر الغفاري، وأبي مسلم
~~الجليلي، وأبي مسلم الخولاني، وأبي هريرة. روى عنه: بشر بن العلاء بن زبر،
~~وزيد بن رفيع، وزيد ابن واقد (ز س) ، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعتبة بن
~~أبي __________ = شرحبيل. روى عنه: اسرائيل. وزائدة، وزهير، وسفيان الثوري،
~~وشعبة، وعبيدة بن حميد، وأبو الأحوص. قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال أبو حاتم الرازي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"،
~~وقال ابن سعد: كان قليل الحديث. وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة الرابعة
~~عشرة من"تاريخ الاسلام" (140 131 ه) وقال: وهو حسن الحديث لم يضعفه أحد".
~~وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول". قال أفقر العباد أبو محمد بشار
~~بن عواد: مثل هذا الذي وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم فيه: لا بأس به"لا
~~يقال فيه: مقبول"، فكأن الحافظ رحمه الله ما وقف على قولهما فيه، وإنما قال
~~ذلك على توثيق ابن حبان له حسب، والله أعلم. انظر: طبقات ابن سعد: 6 / 341،
~~وتاريخ يحيى الدوري: 2 / 104، والعلل لأحمد: 1 / 257، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 298، وتاريخه الصغير: 2 / 12، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~147، و3 / 88، والكنى للدولابي: 2 / 115، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1237، وثقات ابن حبان، الورقة 83، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 94 93، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة: 127، والكاشف: 1 / 211، وتاريخ الاسلام: 5 / 235،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 222. (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 351،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1260، وثقات ابن حبان، الورقة 83، وموضح
~~أوهام الجمع للخطيب: 1 / 108، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 411، وتاريخ دمشق
~~(انظر تهذيبه: 4 / 107) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 127، والكاشف: 1 /
~~211، وميزان الاعتدال: 1 / 467، والمغني: 1 / الترجمة 1341، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 241، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~141، وبغية الاريب، الورقة 83، ونهاية السول، الورقة 60، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 223 222، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1271. PageV05P0517
# حكيم، والعلاء بن الحارث (د ت ق) ، ومحمد بن عبد الله بن المهاجر
~~الشعيثي، ويونس بن سيف الكلاعي. قال عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وأحمد بن
~~عبد الله العجلي: ثقة (1) . وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال، عن أبيه:
~~كان حرام بن حكيم من أهل دمشق من بني حرام، دارهم بقصبة دمشق عند سوق
~~القمح. وقال أبو زرعة ms02125 الدمشقي في كتاب"الأخوة والأخوات": أخوان: عبد الله
~~بن سعد (2) ، وخالد بن سعد الذي من ولده حرام ابن حكيم بن خالد بن سعد
~~منزله بدمشق، دار حرام، وهي التي في سوق القمح، الباب العظيم الذي يفتح
~~بابها شرقا. وقال أبو الحسن بن سميع: حرام بن حكيم بن سعد بن حكيم من بني
~~عبد شمس، دمشقي. وقال البخاري (3) : حرام بن حكيم الدمشقي، عن عمه عبد الله
~~بن سعد، ومحمود بن ربيعة، وأبي هريرة. روى عنه: __________ (1) لكن العجلي
~~نسبه مصريا، واستدركه عليه الحافظ ابن عساكر في تاريخه، فذكر انه دمشقي.
~~(2) عن عبد الله بن سعد، عم حرام بن حكيم، انظر تاريخ أبي زرعة 609، وهذا
~~والذي قبله من تاريخ دمشق لابن عساكر. (3) تاريخ الكبير: 3 / الترجمة 351.
~~PageV05P0518
# العلاء بن الحارث وزيد بن واقد، وعبد الله بن العلاء. وذكر ترجمة أخرى،
~~ثم قال (1) : حرام بن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم: مرسل، قاله معمر
~~عن زيد بن رفيع. وذكر الدارقطني نحو ذلك (2) . وقال أبو بكر الخطيب في
~~كتاب"الموضح أوهام الجمع والتفريق" (3) : وقد وهم البخاري في فصله بين حرام
~~بن حكيم، وحرام بن معاوية لأنه رجل واحد يختلف على معاوية بن صالح في اسم
~~أبيه، وكان معاوية يروي حديثه، عن العلاء بن الحارث عنه، عن عمه عبد الله
~~بن سعد، وقيل: إنه يرسل الرواية عن أبي ذر الغفاري، وعن أبي هريرة، قال:
~~وقد ذكر أبو الحسن الدارقطني في كتاب"المؤتلف والمختلف"هذا الرجل كما ذكره
~~البخاري، وأظنه اعتمد على قوله، ونقله من تاريخه والله أعلم، ثم روى له
~~أحاديث سمى في بعضها حرام بن حكيم وفي بعضها حرام بن معاوية، وفي بعضها مرة
~~هكذا ومرة هكذا (2) . __________ (1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 353. (2)
~~1 / 108. (3) وممن فرق بينهما أيضا: ابن أبي حاتم، فذكرهما منفصلين (3 /
~~الترجمة: 1259، 1260) ، لكنه قال في ترجمة حرام بن معاوية: وروى عبيد الله
~~بن عمرو عن زيد بن رفيع، فقال: عن حرام بن حكيم بن حرام، سمعت أبي يقول
~~ذلك"، فتبين من هذا أن معمرا روى عن زيد بن ms02126 رفيع أنه"حرام بن معاوية"وأن
~~عبيد الله بن عمرو روى عن زيد أنه"حرام بن حكيم". وذكرهما ابن ماكولا
~~منفصلين لكنه أشار إلى اعتبار الخطيب أنهما واحد. ومما يؤيد ما ذهب إليه
~~الخطيب: أن الإمام أحمد روى حديث عبد الله بن سعد في مؤاكلة الحائض عن: عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم،
~~عن عمه عبد الله بن سعد. ثم أعاد السند نفسه، لكنه ذكر فيه"حرام بن
~~معاوية"بدلا من"حرام بن حكيم" (المسند: 4 / 342) . PageV05P0519
# NOTMATCH
### ||| AUT حرام: بن سعد بن محيصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب القراءة خلف الإمام وغيره، والباقون سوى مسلم.
~~1154-4: حرام بن سعد بن محيصة بن مسعود بن كعب (1) بن عامر بن عدي بن مجدعة
~~بن حارثة بن الحارث الأنصاري، أبو سعد، ويقال: أبو سعيد، المدني، وقد ينسب
~~إلى جده، ويقال: حرام بن ساعدة. روى عن: البراء بن عازب (د س ق) ، وأبيه
~~محيصة (4) . روى عنه: الزهري (4) ، وقيل: عن الزهري، عن ابن محيصة، عن
~~أبيه، وقيل: عنه، عن حرام بن محيصة، عن أبيه. وقيل: عنه، عن حرام بن سعد بن
~~محيصة، عن أبيه عن جده في أجرة الحجام. قال محمد بن سعد (2) : كان ثقة،
~~قليل الحديث، توفي __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 285، وطبقات خليفة:
~~250، وتاريخ البخاري: 3 / الترجمة 350، والمعرفة ليعقوب: 1 / 383، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1256، وثقات ابن حبان، الورقة 83، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 549، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 411، والكامل لابن الاثير: 5
~~/ 175، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 155، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 127،
~~والكاشف: 1 / 211، وتحرف فيه رقم الأربعة إلى رقم الستة، وتاريخ الاسلام: 4
~~/ 241، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 141، والوافي بالوفيات: 11 / 330 329،
~~وبغية الاريب، الورقة 83، ونهاية السول، الورقة 60، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~223، والنجوم الزاهرة: 1 / 273، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1272. ومحيصة:
~~قيده الصفدي فقال: بضم الميم وفتح الحاء المهملة وفتح الياء آخر الحروف
~~المشددة وبعدها صاد مهملة. (2) الطبقات: 5 / 258. PageV05P0520
# بالمدينة سنة ثلاث عشرة ومئة، وهو ابن سبعين سنة (1) . روى له الأربعة
~~(2) . __________ (1) ووثقه ابن حبان، والذهبي، وابن ms02127 حجر. (2) ذكر الحافظ
~~عبد الغني المقدسي في باب من اسمه حرام من كتابه: حرام بن عثمان، روى له
~~مسلم"ولم ينسبه ولا ذكر عمن روى ولا من روى عنه، وسلفه في ذلك على ما يظهر
~~هو أبو إسحاق الصريفيني. وقال الحافظ ابن حجر: فإن كان أراد: المدني، فهو
~~ضعيف جدا قال فيه الشافعي: الرواية عن حرام حرام. وقد بسطت ترجمته في "لسان
~~الميزان"ولم يخرج له مسلم ولا غيره من أصحاب الكتب الستة، وإن كان أراد
~~غيره فهو غير معروف، وليس في الستة أحد بهذا الاسم". قال بشار: الأنصاري
~~الضعيف هو حرام بن عثمان بن عمرو بن يحيى بن النضر بن عبد بن كعب الأنصاري
~~السلمي المدني، وترجمته في: طبقات ابن سعد: 9 / 243، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 104، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 105، والضعفاء الصغير، له:
~~97، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة: 216، والضعفاء لابي زرعة: 77،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 138، وضعفاء العقيلي، الورقة 58، والكامل لابن عدي: 1
~~/ الورقة 297، والضعفاء للدارقطني، الترجمة: 177، والمحروحين لابن حبان: 1
~~/ 269، وتاريخ بغداد: 8 / 280 277، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 412، والضعفاء
~~لابن الجوزي، الورقة 44، وميزان الاعتدال: 1 / 469 468، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1342، وديوان الضعفاء، الترجمة 859، وتاريخ الاسلام: 6 / 54 53،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 141، وتهذيب التهذيب: 2 / 223، ولسان الميزان: 2
~~/ 1833 182. PageV05P0521
# NOTMATCH
### ||| AUT حرب: بن سريج بن المنذر المنقري أبو سفيان البصري البزار أخو بشير بن سريج. روى عن: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه حرب وحرشف. NOTMATCH
# من اسمه حرب وحرشف 1155 عس: حرب بن سريج بن المنذر المنقري (1) ، أبو
~~سفيان البصري البزار، أخو بشير بن سريج. روى عن: أيوب السختياني، ويزيد بن
~~أبي مريم السلولي، وبشر بن حرب الندبي، والحسن البصري، وحماد بن أبي
~~سليمان، وخالد الحذاء، وأبيه سريج بن المنذر، وعبد الله بن عبيد الله بن
~~أبي مليكة، وقتادة، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين (عس) ، ونافع مولى ابن
~~عمر، وأبي المهزم يزيد بن سفيان، وزينب بنت يزيد بن واشق العتكية.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 228، والكنى لمسلم،
~~الورقة 48، والكنى للدولابي: 12199، وضعفاء العقيلي، الورقة 54، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1114، والمجروحين لابن حبان: 1 / 261، والكامل لابن
~~عدي: 1 / الورقة 289 288، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 34، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 127، والعبر: 1 / 239، وميزان الاعتدال: 1 / 470 469، والمغني:
~~1 / الترجمة 1344، وديوان ms02128 الضعفاء، الترجمة 860، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~141، وبغية الاريب، الورقة: 83، وتهذيب ابن حجر: 2 / 224، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 1273، وشذرات الذهب: 1 / 256. والبزار: آخره راء مهملة، ولم
~~يقيده الذهبي في "المشتبه"فيستدرك عليه. PageV05P0522
# روى عنه: إبراهيم بن سليمان، وبدل بن المحبر، وزيد ابن الحباب (عس) ،
~~وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (عس) ، وشيبان ابن فروخ، وطالوت بن عباد، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد الصمد ابن عبد الوارث، وعمرو بن عاصم الكلابي (عس) ،
~~وعيسى بن صالح، وأبو عون محمد بن عون الزيادي، ومسكين بن عبد الله، ومعاذ
~~بن هانئ، وموسى بن إسماعيل، وميمون بن زيد. قال أبو الوليد الطيالسي: كان
~~جارنا، لم يكن به بأس، ولم أسمع منه شيئا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~حاتم: ليس بقوي، ينكر عن الثقات (1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ليس
~~بكثير الحديث، وكان حديثه غرائب وإفرادات، وأرجو أنه لا بأس به (3) .
~~__________ (1) أقوال الطيالسي، وأحمد، وابن معين، وأبي حاتم، كلها في
~~"الجرح والتعديل"3 / الترجمة 1114. (2) الكامل: 1 / الورقة 289. (3) وقال
~~البخاري في تاريخه الكبير: فيه نظر". وقال ابن حبان في كتاب"المجروحين":
~~يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد، وقد قيل: إنه حرب بن أبي
~~العالية الذي روى عنه القواريري". قال بشار: بل ذاك غيره إن شاء الله. وقال
~~الدارقطني: صالح نقله مغلطاي من كتابه: الجرح والتعديل، وذكره العقيلي،
~~وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وقال الذهبي في "الميزان": وثقه ابن معين
~~ولينه غيره"، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ". ولم يذكر المؤلف
~~وفاته، وذكر الذهبي في كتبه أنه توفي سنة 162. PageV05P0523
# NOTMATCH
### ||| AUT حرب: بن شداد اليشكري أبو الخطاب البصري العطار ويقال: القطان ويقال: القصاب. NOTMATCH
# روى له النسائي في "مسند علي" ثلاثة أحاديث. 1156 خ م د ت س: حرب بن شداد
~~اليشكري (1) ، أبو الخطاب البصري العطار، ويقال: القطان، ويقال: القصاب.
~~روى عن: الحسن البصري، وحصين بن عبد الرحمن، وشهر بن حوشب، وقتادة (س) ،
~~ويحيى بن أبي كثير ms02129 (خ م د ت س) . روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي (س) ،
~~وخالد بن نزار، وعباس بن الفضل الأزرق، وعبد الله بن رجاء الغداني (س) ،
~~وعبد الرحمن بن مهدي (خ ت س) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (خ م د س) ، وعمرو
~~بن مرزوق، ومعاذ بن هانئ (د س) ، وأبو داود الطيالسي (م د ت س) ، وأبو سعيد
~~مولى بني هاشم (د) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: حدثنا عبد
~~الصمد __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 105، ورواية ابن
~~طهمان، رقم 1، وتاريخ خليفة: 437، وطبقاته: 223، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 225، والكنى لمسلم، الورقة: 32، وسؤالات الآجري لابي داود،
~~الورقة 22، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 452، 686، وضعفاء العقيلي، الورقة 54،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1115، وثقات ابن حبان، الورقة: 83، ومشاهير
~~علماء الامصار، الترجمة 1235، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 287، وأسماء
~~التابعين ومن بعدهم للدارقطني، الترجمة 261، وتسمية من أخرجهم الإمامان
~~للحاكم، الورقة 17، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 41، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 52، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 429، والعبر: 1 /
~~237، وسير أعلام النبلاء: 7 / 194، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 127،
~~والكاشف: 1 / 211، وميزان الاعتدال: 1 / 470، والمغني: 1 / الترجمة 1345،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 862، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 141، والوافي
~~بالوفيات: 11 / 333، وبغية الاريب، الورقة 83، ونهاية السول، الورقة 60،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 224، والنجوم الزاهرة: 2 / 39، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1274، وشذرات الذهب: 1 / 251. PageV05P0524
# ابن عبد الوارث، قال: حدثنا حرب بن شداد، وكان ثقة. وقال صالح بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه: ثبت في كل المشايخ. وقال أبو بكر الأثرم: ذكر أحمد بن حنبل
~~أصحاب يحيى بن أبي كثير، فقال: هشام صاحب كتاب، والأوزاعي حافظ، وهمام ثقة،
~~همام أثبت من أبان، وحرب بن شداد، ومعاوية بن سلام: ثقتان. وقال عمرو بن
~~علي: كان يحيى لا يحدث عنه (1) ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه. وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: صالح (2) . __________ (1) لهذا
~~السبب ذكره مؤلفو كتب الضعفاء في كتبهم، فلم يورد العقيلي في كتابه غير
~~هذا، وقال ابن عدي في "الكامل": سمعت الساجي يقول: سمعت ابن المثنى يقول:
~~ما سمعت يحيى بن سعيد حدث عن حرب بن شداد، وقد ms02130 كان عبد الرحمن بن مهدي قد
~~حدث عنه"، وقد قال الذهبي في "السير": هذا من تعنت يحيى في الرجال، وله
~~اجتهاده، فلقد كان حجة في نقد الرواة. (2) ولكن قال العباس الدوري عن يحيى
~~بن معين: بصري ثقة" (تاريخه 2 / 105) ، وقال أبو زرعة الرازي في تاريخه:
~~سمعت أحمد بن حنبل يسأل: من أثبت الناس في يحيى بن أبي كثير؟ قال: هشام
~~الدستوائي، ثم قال: هؤلاء الأربعة: علي بن المبارك، وأبان، وهشام، وحرب بن
~~شداد يعني بعد هشام" (452) وقال أبو زرعة لعقبة بن مكرم: فما تقول المشيخة
~~في حرب بن شداد وأبان وعلي ابن المبارك؟ قال: قالوا خيرا" (686) . وقال ابن
~~عدي في "الكامل" (1 / 288) : حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا أبو طالب: سألت
~~أحمد بن حنبل عن حرب بن شداد، فقال: ثقة، وكان هشام وحرب بن شداد وشيبان
~~وعلي بن المبارك هؤلاء الأربعة ثبت في يحيى بن أبي كثير". وقال ابن عدي
~~أيضا: ولحرب حديث صالح وخاصة عن يحيي بن أبي كثير، وهو في يحيى بن أبي كثير
~~وغيره صدوق ثبت"، وقال أيضا: وحرب بن شداد لا باس بحديثه وبرواياته عن كل
~~من روى. ووثقه ابن حبان، ووثقه الذهبي في كتبه بالرغم من ايراده في كتبه
~~المولفة في الضعفاء، فقد قال في "السير"و"المغني": ثقة، وقال في "الديوان":
~~ثقة كان يحيى القطان لا يحدث عنه"، لكنه قال في "الميزان": "وقال بعضهم: =
~~PageV05P0525
# NOTMATCH
### ||| AUT حرب: بن أبي العالية أبو معاذ البصري. NOTMATCH
# قال أبو موسى محمد بن المثنى: مات سنة إحدى وستين ومئة. روى له الجماعة
~~سوى ابن ماجه. 1157 م س: حرب بن أبي العالية (1) ، أبو معاذ البصري. قال
~~عمرو بن علي: هو حرب بن مهران. روى عن: الحسن البصري، وعبد الله بن أبي
~~نجيح، وأبي الزبير المكي (م س) . روى عنه: بدل بن المحبر، وجويرية بن ضمرة
~~القشيري، وسعيد بن عبد الجبار الكرابيسي، وأبو يزيد عبد الرحمن بن علقمة
~~المروزي، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م) ، وعبيد الله بن عمر القواريري،
~~وقتيبة بن سعيد (س) ، ومحمد بن ms02131 سليمان لوين، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي، وهشيم بن __________ = فيه لين"، ولم يبين من قال ذلك، ولا أظن
~~قاله كبير أحد من العلماء في الجرح والتعديل، وما عثرت عليه في المصادر
~~التي بين يدي، وقال ابن حجر: ثقة"فهو ثقة إن شاء الله. (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / 233، والكنى لمسلم، الورقة 102، والمعارف لابن قتيبة: 454،
~~والكنى للدولابي: 2 / 123، وضعفاء العقيلي، الورقة: 54، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1118، وثقات ابن حبان، الورقة 84، وتسمية من أخرجهم الإمامان
~~للحاكم، الورقة 17، ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة: 41، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 430، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 34، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 127، والكاشف: 1 / 212، وميزان الاعتدال 1 / 470،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1346، وديوان الضعفاء، الترجمة 861، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 193، ورجال صحيح مسلم، الورقة 63، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~141، وبغية الاريب، الورقة 83، ونهاية السول، الورقة 60، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 225، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1275. PageV05P0526
# بشير، ويحيى بن إسحاق السيلحيني. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي
~~عنه، فقال: روى عنه هشيم ما أدري له أحاديث، كأنه ضعفه (1) . وقال عباس
~~الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن
~~معين: شيخ ضعيف. قال: وقال القواريري: هو شيخ لنا ثقة (2) . روى له مسلم،
~~والنسائي حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال (3) : حدثنا عبد
~~الصمد، قال: حدثني حرب يعني ابن أبي العالية عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد
~~الله الأنصاري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأعجبته، فأتى
~~زينب __________ (1) جزم العقيلي بتضعيف أحمد له. (2) ووثقه ابن حبان، وقال
~~الذهبي في "سير أعلام النبلاء": اختلف رأي يحيى بن معين فيه، ولينه أحمد
~~قليلا"، وقال في "الميزان": بصري صدوق..وقد وهم في حديث أو حديثين"، وقال
~~في "المغني": ضعف بلا حجة"، وقال في "الديوان: ثقة لينه ms02132 بعضهم". وقال ابن
~~حجر: صدوق يهم. وقال مغلطاي: توفي سنة بضع وسبعين ومئة فيما ألفيته في كتاب
~~الصريفيني. (3) مسند أحمد: 3 / 330. PageV05P0527
# NOTMATCH
### ||| AUT حرب: بن عبيد الله بن عمير الثقفي. NOTMATCH
# وهي تمعس منيئة (1) لها فقضى منها حاجته، وقال: إن المرأة تقبل في صورة
~~شيطان، وتدبر في صورة شيطان، فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله، فإن
~~ذلك يرد ما في نفسه. رواه مسلم (2) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن عبد الصمد
~~بن عبد الوارث. ورواه النسائي (3) ، عن قتيبة، عن حرب، عن أبي الزبير
~~مرسلا، لم يذكر فيه جابرا. 1158 د: حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي (4) .
~~عن: جده (د) رجل من بني تغلب، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلمت
~~وعلمني الإسلام، وعلمني كيف آخذ الصدقة (5) . قاله عبد السلام بن حرب (د) ،
~~عن عطاء بن السائب، عنه (6) . __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمؤلف: تمعس: تدلك، والمنيئة: الجلد ما كان في الدباغ. (2) أخرجه (1403)
~~في النكاح: باب ندب من رأى امرأة فوقعت في نفسه إلى أن يأتي امرأته. (3) في
~~سننه الكبرى. (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 205، ورواية ابن طهمان،
~~رقم 249، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 220، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1108، وثقات ابن حبان الورقة 84، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة
~~8، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 127، والكاشف: 1 / 212، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 141، والوافي بالوفيات: 11 / 331، وبغية الاريب، الورقة 84، ونهاية
~~السول، الورقة 60، وتهذيب ابن حجر: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1276. (5) كان ينبغي أن يقول: الحديث"لانه لم يورد الحديث كاملا،
~~وتمامه:..من قومي ممن أسلم، ثم رجعت إليه فقلت: يا رسول الله، كل ما علمتني
~~قد حفظته إلا الصدقة، أفأعشرهم؟ قال: لا، إنما العشور على النصاري واليهود.
~~(6) أخرجه أبو داود (3049) في الخراج والامارة والفئ: باب في تعشير أهل
~~الذمة إذا اختلفوا بالتجارات، عن محمد بن ابراهيم البزاز، عن أبي نعيم، عن
~~عبد السلام. PageV05P0528
# وقال أبو الأحوص (د) : عن عطاء، عن حرب، عن جده أبي أمه، عن أبيه (1) .
~~وقال عبد الرحمن بن مهدي (د) : عن سفيان، عن عطاء، عن رجل من بكر بن وائل،
~~عن خاله، قلت: يا رسول ms02133 الله أعشر قومي (2) . وقال وكيع (د) : عن سفيان، عن
~~عطاء، عن حرب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا (3) ، وقيل: عن سفيان، عن
~~عطاء، عن حرب، عن خال له (4) . وقال حماد بن سلمة: عن عطاء، عن حرب، عن رجل
~~من أخواله. قال البخاري: ولا يتابع عليه (5) . وقال جرير: عن عطاء، عن حرب
~~بن هلال الثقفي، عن أبي أمامة بن ثعلبة. وقال نصير بن أبي الأشعث: عن عطاء،
~~عن حرب، عن أبي جده. __________ (1) أخرجه أبو داود (3046) عن مسدد، عن أبي
~~الأحوص. (2) أخرجه أبو داود (3048) عن محمد بن بشار بندار، عن عبد الرحمن،
~~وتمامه: قال: إنما العشور على اليهود والنصارى. (3) أخرجه أبو داود (3047)
~~عن محمد بن عبيد المحاربي، عن وكيع. (4) أخرجه أحمد: 3 / 474. (5) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 220. PageV05P0529
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : حرب بن عبيد الله الثقفي روى عن خال له
~~من بكر بن وائل، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه عطاء بن
~~السائب، سمعت أبي يقول ذلك، واختلف الرواة عن عطاء على وجوه، فكان (2)
~~أشبهها ما روى الثوري عن عطاء، ولا يشتغل برواية جرير، وأبي الأحوص، ونصير
~~بن أبي الأشعث. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : سألت يحيى بن معين، عن
~~حرب بن عبيد الله الذي روى عنه عطاء بن السائب، فقال: هو مشهور. وقال عباس
~~الدوري (4) : قلت ليحيى: تعرف أحدا يقول عن جده أبي أمه، عن جده أبي أمية
~~وفي رواية عن جده أبي أمه، عن أخيه (5) ؟ قال: لا، كأنه عنده إنما هو عن
~~جده أبي أمه فقط. قال (6) : وسألته عن حديث عطاء بن السائب، عن حرب ابن
~~عبيد الله عن خاله: من خاله؟ قال: لا أدري (7) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1108. (2) في المطبوع من الجرح والتعديل: فكان. (3)
~~في المطبوع من الجرح والتعديل: ولم. (4) تاريخه، رقم 249، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1108. (5) تاريخه 2 / 105. (6) هذه هي الرواية الموجودة في
~~المطبوع من تاريخ يحيى برواية عباس. (7) تاريخه 2 / 105. (8) وذكر ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" ترجمتين هما لواحد، قال في الاولى: حرب بن عبيد الله،
~~كوفي يروي عن ms02134 خال له عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عطاء بن
~~السائب". ثم قال بعد عدة تراجم: = PageV05P0530
# NOTMATCH
### ||| AUT حرب: بن ميمون الأنصاري أبو الخطاب البصري الأكبر مولى النضر بن أنس بن مالك. NOTMATCH
# روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. 1159 م ت فق: حرب بن ميمون الأنصاري
~~(1) ، أبو الخطاب البصري الأكبر، مولى النضر بن أنس بن مالك. روى عن: أيوب
~~السختياني، وحميد الطويل، وسماك بن عطية، وعطاء بن أبي رباح، وعمران العمي،
~~ومولاه النضر بن أنس بن مالك (م ت فق) ، وعن هنيدة، عن أنس بن النبيذ. روى
~~عنه: بدل بن المحبر (ت) ، وحبان بن هلال، وحرمي ابن حفص، وحرمي بن عمارة،
~~والحسين بن حفص الأصبهاني، وداود بن المحبر، وزيد بن عوف، وسعيد بن عامر
~~الضبعي، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الصمد بن عبد الوارث (فق) ،
~~__________ ="حرب بن هلال الثقفي يروي عن أبي أمامة الباهلي، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، روى عنه عطاء بن السائب"انتهى. فقد قال البخاري في تاريخه
~~البكير في ترجمة حرب بن عبيد الله (3 / الترجمة: 220) وهو يذكر الاختلاف:
~~وقال أحمد بن يونس، عن أبي بكر، عن نصير، عن عطاء، عن حرب بن هلال الثقفي،
~~عن أبي أمامة من تغلب سمع النبي صلى الله عليه وسلم مثله. وهي الرواية التي
~~ذكرها المؤلف بقوله: وقال جرير: عن عطاء، عن حرب بن هلال..الخ"وقد جاءت في
~~مسند أحمد أيضا من طريق عطاء بن السائب، عن حرب بن هلال، عن أبي أمامة"،
~~فيتبين مما تقدم أن الحافظ ابن حبان قد وهم حينما جعل الترجمة الواحدة
~~ترجمتين. (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 235، وتاريخه الصغير: 1 /
~~259، والكنى لمسلم، الورقة 32، وسؤالات الآجري لاباي داود، الورقة 22،
~~والكنى للدولابي: 2 / 166، وضعفاء العقيلي، الورقة 54، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 261، والكامل لالابن عدي: 1 / الورقة 288، وتسمية من أخرجهم
~~الإمامان للحاكم، الورقة: 17، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 41،
~~وموضح أوهام الجمع: 1 / 96، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 431،
~~والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 34، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 127، والكاشف:
~~1 / 212، وميزان الاعتدال: 1 / 470، والمغني: 1 / الترجمة 1347، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 863، وسير أعلام ms02135 النبلاء: 7 / 192، ورجال صحيح مسلم،
~~الورقة 63، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 142، وبغية الاريب، الورقة 84،
~~ونهاية السول، الورقة 60، وتهذيب ابن حجر: 2 / 226 225، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1277. PageV05P0531
# NOTMATCH
### ||| AUT حرب: بن ميمون العبدي أبو عبد الرحمن البصري العابد صاحب الأغمية. NOTMATCH
# ومحمد بن بلال، ومحمد بن محبوب، ويونس بن محمد المؤدب (م) . روى له مسلم،
~~والترمذي، وابن ماجه في التفسير (1) . وأما الأصغر فهو: 1160 تمييز: حرب بن
~~ميمون العبدي أبو عبد الرحمن البصري (2) العابد صاحب الأغمية. روى عن:
~~إسماعيل بن مسلم المكي، والجلد بن أيوب، وحجاج بن أرطاة، وخالد الحذاء،
~~وخويل ختن شعبة، وشهاب ابن خراش، وعوف الأعرابي، وهشام بن حسان. روى عنه:
~~أحمد بن عبدة الضبي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وبشر بن سيحان، وحميد بن
~~مسعدة، والصلت بن مسعود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، وعلي بن
~~أبي هاشم بن طبراخ وكناه، ومحمد بن عقبة السدوسي، ومسلم ابن إبراهيم ونسبه،
~~ونصر بن علي الجهضمي. قال عبد الله بن علي ابن المديني: سمعت أبي وسئل عن
~~__________ (1) سيأتي الكلام عليه في ترجمة الذي بعده، وانتظر تعليقنا
~~هناك. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 230، والكنى لمسلم، الورقة
~~67، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1116، وثقات ابن حبان، الورقة 84، وموضح
~~أوهام الجمع: 1 / 96، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 34، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 127، والكاشف: 1 / 212 (في ترجمة الاكبر) ، وميزان الاعتدال: 1 /
~~471 (رقم 1773) ، والمغني: 1 / الترجمة 1348، وديوان الضعفاء، الترجمة 864،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 64 (أيا صوفيا 3006) ، وسير أعلام النبلاء: 7 /
~~193، وبغية الاريب، الورقة 84، وتهذيب ابن حجر: 2 / 227 226، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1278. PageV05P0532
# حرب بن ميمون فقال: ضعيف، وحرب بن ميمون الأنصاري ثقة (1) . وقال عمرو بن
~~علي: حرب بن ميمون الأصغر ضعيف الحديث، وحرب بن ميمون الأكبر ثقة. وقال ابن
~~الغلابي: حرب بن ميمون الأنصاري روى عنه يونس بن محمد، وقال أيضا: حرب بن
~~ميمون صاحب الأغمية، سمع منه أشباه أبي زكريا يعني يحيى بن معين. وقال
~~إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: حرب بن ميمون صاحب الأغمية، صالح. وقال
~~البخاري (2) : حرب بن ميمون صاحب الأغمية، قال سليمان بن حرب: هذا أكذب
~~الخلق، قال (3) : وقال لي محمد ابن عقبة: كان مجتهدا ms02136. وقال أبو زرعة: حرب
~~بن ميمون لين. وقال أبو حاتم: شيخ (4) . وقال عبد الغني بن سعيد (5) : حرب
~~بن ميمون الاكبر أبو __________ (1) لم ينتبه الحافظ ابن حجر رحمه الله إلى
~~توثيق ابن المديني لحرب بن ميمون الأنصاري الذي ذكره المزي، فقال في
~~زياداته على التهذيب: وقرأت بخط الذهبي: وثقه ابن المديني" (2 / 226) فهذا
~~ذهول منه رحمه الله، والذهبي أخذه من"تهذيب الكمال. (2) تاريخه الكبير: 3 /
~~الترجمة 235. (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 230، ولكن انتظر التعليق بعد
~~قليل. (4) كلام أبي زرعة وأبي حاتم في "الجرح والتعديل. (5) في تعقباته على
~~تاريخ البخاري 8 / 454 453. PageV05P0533
# الخطاب، وحرب بن ميمون الأصغر أبو عبد الرحمن صاحب الأغمية، قال: وهذا
~~مما وهم فيه البخاري، وأول من نبهني على ذلك علي بن عمر، وقال لي: إن مسلم
~~بن الحجاج تبعه على ذلك، وجعل الأثنين واحدا، وقال لي: من ها هنا نستدل على
~~أن مسلما تبع البخاري، وأنه نظر في علمه فعمل عليه (1) . __________ (1)
~~الذي في تاريخ البخاري الكبير المطبوع ترجمتان، الاولى برقم 230 قال
~~فيها"حرب بن ميمون، أبو عبد الرحمن صاحب الأغمية البصري، كناه علي بن أبي
~~هاشم. قال محمد بن عقبة: كان حرب مجتهدا. سمع حبيب بن حجر، وهشام بن حسان.
~~وقال ابن أبي الأسود: حدثنا حبان، قال: حدثنا حرب بن ميمون، عن خالد، عن
~~أبي إياس.."والثانية برقم 235 وهي: حرب بن ميمون، يقال: أبو الخطاب البصري
~~مولى النضر بن أنس الأنصاري عن أنس. سمع منه يونس بن محمد. قال سليمان بن
~~حرب: هذا أكذب الخلق. وقال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن يحيى اليماني رحمه
~~الله في تعليقه على تاريخ البخاري الكبير (3 / 65) : وفي تعقبات عبد الغني
~~المصري المطبوعة آخر هذا الكتاب (4 / 2 / 453) اعتراض على المؤلف بأنه
~~جمعهما، وحكى عن المؤلف ما لا يوجد في هذه الترجمة (رقم 235) ولا في ترجمة
~~صاحب الاغمية (رقم (230) وحكى المزي عبارة عبد الغني ولم يتعقبها وكذلك ابن
~~حجر، وكنت أتعجب من ذلك ثم راجعت الميزان (بشار: 1 / 470 الترجمة 1772)
~~فتبين منه أنهم اعتمدوا صنيع المؤلف في كتاب"الضعفاء الكبير"فكأن المؤلف
~~رحمه الله ms02137 جمعهما أولا ثم أصلح ذلك في التاريخ ولم يتفرغ لاصلاحه في
~~كتاب"الضعفاء"، وقد كان عليهم أن ينبهوا على ما وقع في التاريخ من الاصلاح.
~~أما ابن أبي حاتم ففي نسختنا من كتابه ترجمة واحدة لصاحب الاغمية (رقم
~~1116) ولم يذكر هذا الأنصاري. وقال رحمه الله معلقا على قول سليمان بن حرب:
~~هذا أكذب الخلق"التي وردت في المطبوع من تاريخ البخاري في ترجمة حرب بن
~~ميمون أبي الخطاب البصري الأنصاري: في تهذيب المزي وتهذيبه لابن حجر حكاية
~~هذه العبارة عن المؤلف في ترجمة صاحب الاغمية المتقدم رقم (230) ، وفي
~~الميزان: فقال البخاري: حدثني علي بن نصر، قال: قلت لسليمان بن حرب: حدثنا
~~مسلم بن إبراهيم، حدثنا حرب بن ميمون، قال: شهدت الحسن ومحمد بن سيرين
~~يغسلان النضر بن أنس، فقال سليمان بن حرب: هذا من أكذب الخلق. حدثني حماد
~~بن زيد عن أيوب، قال: قيل لمحمد: لم لم تشهد جنازة الحسن؟ قال: مات أعز
~~أهلي علي النضر بن أنس فما أمكنني أن أشهده". وذكر ابن أبي حاتم"مسلم بن
~~إبراهيم"في الرواة عن صاحب الاغمية، وكذلك صنع المزي، ولكن ما ندري على
~~ماذا اعتمد ابن أبي حاتم مع انه ليس عنده إلا ترجمة واحدة كما مر، فأما
~~المزي فلعله قلده، والذي يظهر أن الحامل لهم على صرف هذه العبارة إلى صاحب
~~الاغمية أن ابن المديني وعمرو بن علي قد ليناه ووثقا هذا الأنصاري، ولكن
~~رأى البخاري بعد أن تبين له أنهما اثنان أن القصة التي حكاها علي بن نصر عن
~~حرب بن = PageV05P0534
# __________ = ميمون تتعلق بالنضر بن أنس فكان ذلك مشعرا بأن حرب بن ميمون
~~الذي حكاها هو مولى النضر بن أنس، وقد يجاب عن تكذيب سليمان له بأنه اعتمد
~~على ما حكاه عن ابن سيرين أنه لم يشهد النضر بن أنس، ولعله شهد غسله، ثم
~~عرض له شغل فانصرف ولم يشهد الصلاة والدفن، فقوله: فما أمكنني أن أشهده"أي
~~أن أشهد الصلاة عليه، لانه إنما سئل عن عدم شهوده جنازة الحسن ms02138 أي الصلاة
~~عليه ودفنه، كما هو المتبادر، فتأمل، والله أعلم"انتهى. قال العبد المسكين
~~أبو محمد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: قد تأمت كلام العلامة اليماني
~~وتدبرته، فوجدته قد صرفه إلى غير وجهه وبناه على أساس أن البخاري قد ذكر
~~ترجمتين في "تاريخه الكبير"ولو تدبر الامر أكثر من ذلك لوجد أن وجود هاتين
~~الترجمتين في تاريخ البخاري الكبير فيه نظير من عدة أوجه: الوجه الاول: ان
~~عبد الغني بن سعيد إنما تعقب تاريخ البخاري الكبير، وقد ولد سنة 332 وتوفي
~~سنة 409، فكيف لم ينتبه إلى هذا"الاصلاح"إن كان البخاري اصلحه؟ الوجه
~~الثاني: ان العلامة مغلطاي لم يشر إلى وجود ترجمتين في تاريخ البخاري
~~الكبير مع عنايته الفائقة في تعقب المؤلف المزي في أمور أقل أهمية من هذا
~~بكثير، علما بأنه كان شديد الكلف بتاريخ البخاري الكبير كثير المراجعة له
~~مما يدل على أنه وجد كلام عبد الغني بن سعيد، ونقل المزي له، صحيحا، ثم كيف
~~فات الامر على جملة حفاظ عنوا بهذا الامر، ومنهم الحافظ ابن حجر؟ ! الوجه
~~الثالث، وهو أقوى الادلة التي استدل بها: ما نقله ابن عدي في "الكامل" (1 /
~~الورقة 288) وهو من الذين خلطوا الترجمتين، قال: سمعت ابن حماد يقول: قال
~~البخاري: حرب بن ميمون أبو الخطاب، مولى النضر بن أنس سمع منه يونس بن
~~محمد، قال سليمان بن حرب: هذا أكذب الناس". ورأيت البخاري في تاريخه الكبير
~~(يقول) : حرب بن ميمون أبو عبد الرحمن البصري صاحب الاغمية مولى النضر بن
~~أنس الأنصاري، سمع عطاء والنضر بن أنس وخالد بن أيوب، روى عنه (؟) وحرمي بن
~~عمارة وعبد الله بن أبي الأسود ومحمد بن بلال، قال محمد بن عقبة: كان حرب
~~مجتهدا. فأين هذه الترجمة التي نقلها ابن عدي من تاريخ البخاري الكبير في
~~التاريخ الكبير المطبوع؟ ! وقد لاحظ ابن عدي ان ما حدثه ابن حماد الدولابي
~~عن البخاري يختلف عما وجده في تاريخه الكبير، لذلك قال: ورأيت البخاري في
~~تاريخه الكبير". ومن هنا يظهر أن النسخ ms02139 المتداولة من تاريخ البخاري إلى عصر
~~المزي في الاقل لم تكن تحتوي إلا على ترجمته واحدة هي التي نقلها أو نقل
~~بعضها ابن عدي في "الكامل"فلعل بعضهم غير في بعض النسخ، والله أعلم. الوجه
~~الرابع: قول أبي بكر الخطيب في كتابه"المتفق والمفترق": أبو الخطاب روى عن
~~عطاء والنضر بن أنس وكان ثقة. وحرب بن ميمون أبو عبد الرحمن صاحب الأغمية
~~حدث عن خالد الحذاء وهشام بن حسان، وكان ضعيفا. جعل البخاري ومسلم هذين
~~رجلا واحدا، وقد شرحنا ذلك في كتابنا"الموضح"وأوردنا من الحجة في كونهما
~~اثنين ما يزول معه الشك ويرتفع به الريب" (وراجع موضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 1 / 96) . قال بشار أيضا: وتوهم الحافظ ابن حجر فذكر في ترجمة
~~أبي الخطاب حرب بن ميمون الذي روى له مسلم أن ابن حبان ذكره في كتاب
~~"الثقات" وقال يخطئ (تهذيب: 2 / 226) ، والصحيح أن ابن حبان = PageV05P0535
# وقال أبو بكر بن منجويه: ومنهم من ميز بين حرب بن ميمون صاحب الأغمية أبي
~~عبد الرحمن وبين حرب بن ميمون أبي الخطاب وجعلهما اثنين وأنهما يقرنان،
~~وصاحب الأغمية، يقال: إنه كان متعبدا. ذكرناه للتمييز بينهما، وقد جمعهما
~~غير واحد، وفرق بينهما غير واحد وهو الصحيح إن شاء الله. أخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال (1) : حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حرب بن ميمون، عن
~~النضر بن أنس عن أنس بن مالك، قال: قالت أم سليم: اذهب إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقل له: إن رأيت أن تغدى عندنا فافعل، فجئت فبلغته، فقال:
~~ومن عندي"؟ __________ = ذكر حرب بن ميمون الاصغر في "الثقات" فقال: حرب بن
~~ميمون أبو عبد الرحمن الذي يقال له صاحب الاغمية بصري يروي عن أيوب، وكان
~~متعبدا، روى عنه البصريون، يخطئ ms02140، وليس هذا بحرب بن ميمون أبي الخطاب، ذاك
~~واه (الورقة 84 من ترتيب الهيثمي) ، ثم ذكر حرب بن ميمون أبا الخطاب في
~~"المجروحين"وقال: وقد قيل: إنه صاحب الاغمية، روى عنه يونس بن محمد المؤدب،
~~يخطئ كثيرا حتى فحش الخطأ في حديثه، كان سليمان بن حرب يقول: هو أكذب
~~الخلق" (1 / 261) . ويلاحظ أن كثيرا من العلماء، منهم ابن حبان، وابن عدي،
~~والذهبي، إنما ذكروا قول سليمان بن حرب: كان أكذب الخلق"في أبي الخطاب
~~الأنصاري، لذلك رد الذهبي على قول سليمان في "السير"فقال: قلت: هذه عجلة
~~ومجازفة، أو لعله عنى آخر لا أعرفه"، وقال في "الديوان": ثقة رماه بالكذب
~~سليمان بن حرب"، وقال في "المغني": ثقة غلط من تكلم فيه، وهو صدوق". قال
~~بشار: لا يصح اطلاق لفظ"ثقة"عليه على وجه الاطلاق، بعد ما قدمنا. (1) مسند
~~أحمد: 3 / 242. PageV05P0536
# قلت: نعم، فقال: انهضوا"، قال: فجئت فدخلت على أم سليم، وأنا مدهش لمن
~~أقبل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقالت أم سليم: ما صنعت يا
~~أنس؟ فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على إثر ذلك، قال: هل عندك سمن"؟
~~قالت: نعم، قد كان منه عندي عكة فيها شيء من سمن، قال: فأت بها"، قالت:
~~فجئته بها ففتح رباطها ثم قال: بسم الله، اللهم أعظم فيها البركة"، فقال:
~~اقلبيها"، فقلبتها فعصرها نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو يسمي، قال:
~~فأخذت تقع قدرا فأكل منها بضع وثمانون رجلا ففضل فيها فضل فدفعها إلى أم
~~سليم، فقال: كلي وأطعمي جيرانك" رواه مسلم (1) ، عن حجاج بن الشاعر، عن
~~يونس بن محمد، عنه نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له في الصحيح غيره. وبه
~~(2) : عن أنس قال: سألت نبي الله صلى الله عليه وسلم إن يشفع لي يوم
~~القيامة، قال: أنا فاعل"، قال: فأين أطلبك يوم القيامة يا نبي الله؟ ، قال:
~~اطلبني أول ما تطلبني على الصراط"، قال: قلت: فإذا لم ألقك على الصراط؟
~~قال: فأنا عند الميزان"، قال: قلت: فإن لم ألقك ms02141 عند الميزان، قال: فأنا عند
~~الحوض، لا أخطئ هذه الثلاثة مواطن يوم القيامة. __________ (1) أخرجه مسلم
~~(2040) 3 / 1614 في الاشربة: باب جواز استتباعه غيره، وساقه مسلم من طرق
~~أصح من هذه الطريق من حديث أنس. (2) مسند أحمد: 3 / 178. PageV05P0537
# NOTMATCH
### ||| AUT حرب: بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي مولى جبير بن مطعم القرشي. NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) عن عبد الله بن الصباح، عن بدل بن المحبر عنه نحوه،
~~وليس له في كتابه غيره. ورواه ابن ماجه في "التفسير"، عن عبد الوارث بن عبد
~~الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، نحوه، عنه، ولم أجد له فيه غيره، ووقع لنا
~~عاليا. 1161 د ق: حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي (2) مولى جبير بن مطعم
~~القرشي. روى عن: أبيه (د ق) . روى عنه: ابنه وحشي بن حرب (د ق) . قال أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في "تاريخ الحمصيين"، قرأت في قضاء (3)
~~من أبي حبيب الحارث بن مخمر القاضي الظهري عند أبي شريح ومحمد بن خالد بن
~~فضالة الهوزني وإذا في قضاء أبي حبيب: أتاني شريك بن شريح الهوزني بستة نفر
~~رضى مقانع، منهم حرب بن وحشي الحبشي (4) . __________ (1) أخرجه الترمذي
~~(2433) في صفة القيامة: باب ما جاء في شأن الصراط. وقال: حسن غريب لا نعرفه
~~إلا من هذا الوجه". قلت: وقد صرح في سنده أنه عن"حرب بن ميمون الأنصاري أبي
~~الخطاب. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 221، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1109، وثقات ابن حبان، الورقة 84، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة
~~8، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 127، والكاشف: 1 / 212، وميزان الاعتدال: 1
~~/ 471، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~142، وبغية الاريب، الورقة: 84، ونهاية السول، الورقة 60، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 227، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1279. (3) في تهذيب ابن حجر: في كتاب
~~قضاء"، ولا أدري من أين جاء بلفظة: كتاب". وأبو حبيب الحارث بن مخمر القاضي
~~مترجم في "أخبار القضاة"لوكيع، ولكن تحرف اسم ابيه إلى: مجهر" (3 / 210) .
~~(4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، ونقل ابن حجر عن البزار أنه قال:
~~مجهول في الرواية معروف بالنسب". PageV05P0538
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: حرشف الأزدي. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ms02142 ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو العباس أحمد بن
~~شيبان، وزينب بنت مكي قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. وأخبرنا به أبو
~~الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون التميمي، قال: أخبرنا أبو
~~اليمن زيد بن الحسن الكندي. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، وأبو اليمن الكندي، قالا: أخبرنا أبو الحسن علي بن هبة الله
~~بن عبد السلام قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو حفص عمر
~~بن إبراهيم بن أحمد الكناني، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا
~~داود بن رشيد قال: حدثنا الوليد بن مسلم عن وحشي بن حرب، عن أبيه، عن جده
~~أنهم قالوا: يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع، قال: لعلكم تفترقون، اجتمعوا
~~على طعامكم، واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه". رواه أبو داود (1) ، عن
~~إبراهيم بن موسى الرازي، عن الوليد بن مسلم، فوقع لنا بدلا. ورواه ابن ماجه
~~(2) عن داود بن رشيد، وغيره، فوقع لنا موافقة بعلو. ومن الأوهام: [وهم] :
~~حرشف الأزدي. روى عن: القاسم مولى عبد الرحمن. __________ (1) أخرجه أبو
~~داود (3764) في الاطعمة: باب في الاجتماع على الطعام. (2) أخرجه ابن ماجة
~~(3286) في الاطعمة: باب الاجتماع على الطعام. وأخرجه أحمد 3 / 501 وإسناده
~~ضعيف بسبب حرب بن وحشي وابنه وحشي بن حرب. PageV05P0539
# روى عنه: عمرو بن الحارث. روى له أبو داود. هكذا ذكره، وذلك وهم، إنما
~~هو: ابن حرشف. قال أبو داود في كتاب الجهاد، في باب حمل الطعام من أرض
~~العدو (1) : حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني
~~عمرو بن الحارث أن ابن حرشف الأزدي، حدثه عن القاسم مولى عبد الرحمن، عن
~~بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: كنا نأكل الجزور في الغزو ولا
~~نقسمه حتى إن كنا لنرجع إلى رحالنا وأجرتنا منه مملاة. __________ (1) رقم
~~(2706) وإسناده ضعيف لجهالة ابن حرشف (الميزان: 10768) . PageV05P0540
# NOTMATCH
### ||| AUT حرملة: بن إياس ويقال: إياس بن حرملة ويقال: أبو حرملة الشيباني وهو جد السري بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه ms02143 حرملة وحرمي
# 1162 س: حرملة بن إياس (1) ويقال: إياس بن حرملة (س) ، ويقال: أبو حرملة
~~الشيباني (س) ، وهو جد السري بن يحيى بن إياس بن حرملة بن إياس الشيباني.
~~عن: أبي قتادة الأنصاري (س) ، وقيل: عن مولى لأبي قتادة (س) ، عن أبي
~~قتادة، وقيل: عن أبي قتادة أو عن مولى لأبي قتادة، عن أبي قتادة، وقيل: عن
~~أبي الخليل (س) ، عن أبي قتادة في صيام يوم عاشوراء ويوم عرفة. روى عنه:
~~صالح أبو الخليل (س) ، ومجاهد (س) . قال أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد
~~النيسابوري: والصواب زعموا حرملة بن إياس. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 240، وتاريخه الصغير: 1 / 266، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1221، وثقات ابن حبان، الورقة 84، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة
~~8، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 127، والكاشف: 1 / 212، وميزان الاعتدال: 1
~~/ 472 (رقم 1782) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 143، وبغية الاريب، الورقة
~~84، ونهاية السول، الورقة 60، وتهذيب ابن حجر: 2 / 228 227، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1280. PageV05P0541
# NOTMATCH
### ||| AUT حرملة: بن عبد الله التميمي العنبري له صحبة وهو جد حبان بن عاصم لأمه وجد صفية NOTMATCH
# روى له النسائي هذا الحديث الواحد على ما فيه من الاختلاف (1) . 1163 بخ
~~س: حرملة بن عبد الله التميمي العنبري (2) ، له صحبة، وهو جد حبان بن عاصم
~~لأمه، وجد صفية ودحيبة ابنتي عليبة لأبيهما (3) . روى حديثه عبد الله بن
~~حسان العنبري (بخ) ، عن جدتيه صفية ودحيبة ابنتي عليبة، وحبان بن عاصم: أنه
~~أخبرهم حرملة ابن عبد الله قال: قلت: يا رسول الله، ما تأمرني؟ قال: ائت
~~المعروف واجتنب المنكر..الحديث وفيه قصة (4) . روى له البخاري في
~~"الأدب"هذا الحديث الواحد. وقد روي عنه حديث آخر بإسناد آخر، أخبرنا به أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~__________ (1) في الصيام من سننه الكبرى، وانظر تحفة الاشراف للمؤلف: 9 /
~~241 حديث 12080، 9 / 271 حديث 12140. وأخرجه البخاري في تاريخه الصغير.
~~وإسناده ضعيف لما تقدم من الاختلاف فيه. وحرملة ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال ابن حجر: مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 50، ومسند أحمد: 4
~~/ 305، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 236، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1215، وثقات ابن حبان، الورقة 84، ومعجم الصحابة ms02144 لابن قانع، الورقة
~~42، وحلية الاولياء: 1 / 358، والاستيعاب: 1 / 338، وتلقيح فهوم أهل الاثر:
~~181، 379، وأسد الغابة: 1 / 397، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 127، وتجريد
~~أسماء الصحابة، الترجمة 1304، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 143 والوافي
~~بالوفيات: 11 / 341، وبغية الاريب، الورقة 84، وتهذيب ابن حجر: 2 / 228،
~~والاصابة، الترجمة 1666، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1281. (3) وقال
~~بعضهم: حرب بن إياس"، قال البخاري في "تاريخ الكبير": ولا أراه يصح". وقال
~~ابن عبد البر في "الاستيعاب": حرملة بن عبد الله بن إياس، ويقال: حرملة بن
~~إياس العنبري"، فإذا ثبت أنه حرملة بن عبد الله بن إياس، فهو"حرملة بن
~~إياس"منسوب إلى جده. (4) الادب المفرد: 222، وأبو نعيم في الحلية: 1 / 359.
~~PageV05P0542
# NOTMATCH
### ||| AUT حرملة: بن عبد العزيز بن سبرة بن معبد الجهني أبو سعيد الحجازي أخو سبرة بن عبد NOTMATCH
# الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال (1) :
~~حدثنا روح قال: حدثنا قرة بن خالد، عن ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري،
~~قال: حدثني أبي، عن أبيه، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا
~~رسول الله، أوصني، قال: اتق الله، وإذا كنت في مجلس فقمت منه فسمعتهم
~~يقولون ما يعجبك فأته، وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فاتركه. 1164 ت: حرملة
~~بن عبد العزيز (2) بن سبرة بن معبد (3) الجهني أبو سعيد الحجازي، أخو سبرة
~~بن عبد العزيز من أهل ذي المروة. روى عن: عبد الحكيم بن شعيب (4) من أهل ذي
~~المروة، __________ (1) مسند أحمد: 4 / 305، وأخرجه ابن سعد (7 / 50) ،
~~وابن قانع في "معجم الصحابة" (الورقة: 42) ، وأبو نعيم في الحلية 1 / 359،
~~وابن عبد البر في "الاستيعاب" (1 / 338) ، وابن الاثير في "أسد الغابة" (1
~~/ 397) ، وغيرهم. (2) تاريخ الدارمي عن يحيى، رقم 261، 262، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 244، وتاريخه الصغير: 2 / 277، والكنى لمسلم، الورقة
~~43، والكنى للدولابي: 1 / 188، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1223، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 84، وتذهيب الذهبي، الورقة 127، والكاشف: 1 / 212، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 17 (أيا صوفيا 3007) . وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 143،
~~وبغية الاريب، الورقة 84، وتهذيب ابن حجر: 2 / 228، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1282. (3) في تاريخ البخاري ms02145 الكبير (3 / الترجمة 244) ، وتاريخ
~~الاسلام للذهبي بخطه: حرملة ابن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة"الورقة 17
~~(أيا صوفيا 3007) ، وهو كذلك أيضا في "تاريخ الغرباء"لابي سعيد بن يونس
~~فيما نقله عنه مغلطاي، فالظاهر أنه هو الصحيح. (4) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمؤلف نصه: كان فيه عبد الملك بن شعيب بدل عبد الحكيم، وذلك وهم".
~~PageV05P0543
# وأبيه عبد العزيز بن سبرة، وعمه عبد الملك بن سبرة (ت) ، وعثمان بن مضرس
~~بن عثمان الجهني، وأخيه عمر، ويقال: عمرو بن مضرس. روى عنه: إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، وأبو الطاهر أحمد بن
~~عمرو السرح المصري، وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الفراديسي، والحكم
~~بن موسى، وذؤيب (1) بن عمامة السهمي، وسهل بن محمود البغدادي، وعبد الله بن
~~أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئ، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الرحمن
~~بن إبراهيم حديم، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، وعلي بن حجر المروزي (ت)
~~، وعمرو بن خالد الحراني، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وهشام بن عمار
~~ويعقوب بن حميد بن كاسب. قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس
~~به بأس. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الترمذي
~~حديثا واحدا. __________ (1) ذؤيب هذا ضعيف، ضعفه الدارقطني وغيره (ميزان:
~~2 / 33) . (2) وذكره أبو سعيد بن يونس في "تاريخ الغرباء"وقال: قدم إلى مصر
~~وحدث بها وتوفي سنة أربع ومئتين"نقله مغلطاي وكذا ذكر وفاته مؤرخ الاسلام
~~شمس الدين الذهبي حينما ذكره في الطبقة الحادية والعشرين من كتابه، وقال
~~الذهبي في "الكاشف": صدوق"، وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به"وهو كما
~~قالا. PageV05P0544
# أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد
~~المقدسي، ومحمد بن علي بن ملاعب بن حراز (1) الشيباني، قالا: حدثنا أبو
~~العباس أحمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي المعروف بالبخاري من لفظه، قال:
~~أخبرنا أبو المعالي عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي، قال ms02146:
~~أخبرنا أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيرويي (ح) . وأخبرنا أبو
~~العباس أحمد بن أبي الخير، عن أبي الحسن مسعود بن أبي منصور الجمال،
~~والقاضي أبي المكارم أحمد بن محمد اللبان إذنا، عن أبي الشيرويي كذلك. قال:
~~أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي، قال: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الحكم
~~المصري، قال: حدثني حرملة بن عبد العزيز، قال: حدثني عمي عبد الملك بن
~~الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر". رواه (2) عن علي
~~بن حجر المروزي، عن حرملة بن، وقال: حسن (3) . وفقع لنا بدلا عاليا بدرجة
~~في الطريق الأولى وبدرجتين في الطريق الثانية. __________ (1) بالحاء
~~المهملة ولم يقيده الذهبي في "المشتبه"مع انه من شرطه. (2) أخرجه الترمذي
~~(407) في الصلاة: باب ما جاء متى يؤمر الصبي بالصلاة. (3) كذا قال، وقد قال
~~أبو خيثمة: سئل يحيى بن معين عن أحاديث عبد الملك بن الربيع عن أبيه عن
~~جده، فقال: ضعاف. قال بشار: فهذا منها. (انظر ترجمته الآتية في هذا الكتاب)
~~. PageV05P0545
# NOTMATCH
### ||| AUT حرملة: بن عمران بن قراد التجيبي أبو حفص المصري جد حرملة بن يحيي بن عبد الله مولى NOTMATCH
# 1165 بخ م د س ق: حرملة بن عمران بن قراد التجيبي (1) أبو حفص المصري، جد
~~حرملة بن يحيى بن عبد الله مولى سلمة بن مخرمة الزميلي. روى عن: أبي السميط
~~(2) سعيد بن أبي سعيد مولى المهري، وسفيان بن منقذ المصري (بخ) ، وأبي يونس
~~سليم بن جبير مولى أبي هريرة (د) ، وسليمان بن حميد المدني، وعبد الله بن
~~الحارث الأزدي (د) ، وعبد الرحمن بن جبر المصري، وعبد الرحمن بن شماسة (3)
~~المهري (م س) ، وعبد العزيز بن جماز المصري، وعبد العزيز بن عبد الملك بن
~~مليل، وعقبة بن مسلم، وعلي بن طليق المصري، وكعب بن علقمة التنوخي، وأبي
~~الأسود محمد بن عبد ms02147 الرحمن بن نوفل يتيم __________ (1) تاريخ خليفة: 150،
~~152، 229، 253، 264، وطبقاته: 296، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~243، والكنى لمسلم، الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 1 / 147، 148، 254، 353،
~~387، 551، 590، 2 / 192، 486، 507، 524، 748، وتاريخ أبي زرعة، الدمشقي:
~~310، 504، والكنى للدولابي: 1 / 153، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1222،
~~والولاة والقضاة للكندي: 34، 46، 47، 335، وثقات ابن حبان، الورقة 84،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة: 1511، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم،
~~الورقة 17، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 41، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 433، ووفيات الاعيان: 2 / 65، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 127، والكاشف: 1 / 213، ورجال صحيح مسلم، له، الورقة: 63، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 143، والوافي بالوفيات: 11 / 340، وبغية الاريب،
~~الورقة: 84، ونهاية السول، الورقة 60، وتهذيب ابن حجر: 2 / 229، وحسن
~~المحاضرة: 1 / 272، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1283. والزميلي في نسبه:
~~بضم الزاي وفتح الميم وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها لأم، نسبة إلى
~~بني زميل، بطن من تجيب. (2) وقع في ترجمته من الجرح والتعديل (4 / الترجمة
~~134) : السمط"خطأ، وهو على الوجه الصحيح في تاريخ البخاري الكبير (3 /
~~الترجمة 1586) ، وقيده ابن حجر في لسان الميزان: (3 / 31) . (3) بكسر الشين
~~المعجمة. PageV05P0546
# عروة، ومحمد بن علي القرشي (بخ) ، ويزيد بن أبي حبيب، وأبي عشانة (1)
~~المعافري (بخ ق) ، وأبي فراس مولى عمرو بن العاص، وأبي قبيل المعافري. روى
~~عنه: إسماعيل والد محمد بن إسماعيل الكعبي، وجرير بن حازم (م س) ، وحجاج بن
~~سليمان ابن القمري، ورشدين بن سعد، وابنه عبد الله بن حرملة بن عمران، وأبو
~~صالح عبد الله بن صالح (بخ) ، وعبد الله بن المبارك (د ق) ، وعبد الله بن
~~وهب (بخ م) ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (بخ د) ، والليث بن
~~سعد. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس: انفرد ابن المبارك عنه بثلاثة أحاديث لم
~~يحدث بها عنه غيره، وقد كان ولي حجابة حفص بن الوليد الحضرمي أمير مصر وولي
~~أيضا سوق مصر في إمرة عبد الملك بن مروان بن موسى بن نصير النصيري على مصر
~~في خلافة مروان الجعدي (2) . __________ (1) عشانة: بضم العين المهملة
~~وتشديد الشين المعجمة. (2) قصر المزي في هذه الترجمة تقصيرا بينا، فلم يذكر
~~شيئا عن مولده ووفاته وبعض أخباره ms02148 مع أنها موجودة في كتب كانت في متناول
~~يده، من ذلك ما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، قال: كان مولده سنة ثمان
~~وسبعين ومات وهو ابن ثنتين وثمانين سنة يوم الخميس في شهر شعبان سنة ستين
~~ومئة ودفن يوم الجمعة". وقال مغلطاي: وذكر الكندي في كتاب"الموالي"تأليفه
~~أن مولده كان سنة ثمانين ووفاته بمصر في نصف صفر سنة ستين، قال: قرأت ذلك
~~منقوشا على قبره، وكان فقيها يحجب الامراء زمن بني مروان، وكان يقال له:
~~حرملة الحاجب. وقال ابن يونس:..ولد حرملة بن عمران سنة ثمانين، وتوفي =
~~PageV05P0547
# NOTMATCH
### ||| AUT حرملة: بن يحيي بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد التجيبي أبو حفص المصري صاحب NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"والباقون سوى الترمذي. 1166 م س ق: حرملة بن
~~يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران (1) بن قراد التجيبي، أبو حفص المصري،
~~صاحب الشافعي، حفيد الذي قبله. روى عن: إدريس بن يحيى الخولاني، وأيوب بن
~~سويد الرملي، وبشر بن بكر التنيسي، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وأبي صالح
~~عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد، وعبد الله بن محمد بن إسحاق الفهمي
~~المعروف بالبيطاري، وعبد الله بن وهب (م س ق) ، وهو أروى الناس عنه، وعبد
~~الله بن يوسف __________ = في صفر سنة ستين ومئة. وفي كتاب الآجري عن أبي
~~داود: ثقة. وذكره ابن خلفون في الثقات"، وذكر ابن خلكان مولده ووفاته كذلك.
~~ووثقه ابن شاهين (الورقة 18) ، والذهبي، وابن حجر، وهو كما قالوا. (1)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 105، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~245، والمعرفة ليعقوب: 1 / 236، 645، 651، 659، 2 / 217، 218، 3 / 138،
~~320، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 143، 2 / 202، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1224، والولاة والقضاة: 30، 123، 429، وثقات ابن حبان، الورقة 84، والكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 301، وفهرست ابن النديم: 265، وتسمية من أخرجهم
~~الإمامان للحاكم، الورقة 17، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 42،
~~وطبقات الشيرازي: 80، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 434، والمعجم
~~المشتمل لابن عساكر، الترجمة: 234، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 45، ومعجم
~~البلدان: 3 / 888، 4 / 48، 782، والمعلم لابن خلفون، الورقة 71، وتهذيب
~~الأسماء واللغات: 1 / 155، 156، ووفيات الاعيان: 2 / 65 64، وتذكرة الحفاظ:
~~2 / 486، والعبر: 1 / 440، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 127، 128، والكاشف:
~~1 / 213، وميزان ms02149 الاعتدال: 1 / 472، 473 (رقم 1783) ، والمغني: 1 / الترجمة
~~1315، وديوان الضعفاء، الترجمة 866، وتاريخ الاسلام، الورقة 146 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 11 / 389، ورجال صحيح مسلم، الورقة
~~63، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 144، والوافي بالوفيات: 11 / 334، ومرآة
~~الزمان: 2 / 143، وطبقات السبكي: 2 / 127، وبغية الاريب، الورقة 84، ونهاية
~~السول، الورقة 60، وتهذيب ابن حجر: 2 / 229، 231، وحسن المحاضرة: 1 / 307،
~~347، 398، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1284، وشذرات الذهب: 2 / 103.
~~PageV05P0548
# التنيسي، وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن
~~زياد الرصاصي، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني (ق) ، وعمر بن راشد
~~المدني، ومحمد بن إدريس الشافعي (ق) ، ومؤمل بن إسماعيل، ويحيى بن عبد الله
~~بن بكير (ق) ، وأبيه يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران التجيبي. روى عنه:
~~مسلم، وابن ماجه، وإبراهيم بن أحمد بن يحيى بن الأصم المصري، وإبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد الختلي (1) ، وأبو دجانة أحمد بن إبراهيم بن الحكم بن
~~صالح الصمري، وأحمد بن داود بن أبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني، وابن
~~ابنه أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى، وأبو عبد الرحمن أحمد بن عثمان
~~النسائي الكبير رفيق أبي حاتم الرازي في الرحلة، إلى مصر، وأحمد بن محمد بن
~~الحجاج بن رشدين بن سعد، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن الهيثم بن حفص
~~الثغري قاضي طرسوس (س) ، وأحمد بن يحيى بن زكير المصري، وأبو يعقوب إسحاق
~~بن موسى بن عبد الرحمن اليحمدي الإستراباذي الشافعي المعروف بابن أبي
~~عمران، وأبو يعقوب إسحاق بن موسى بن عمران بن أبي عمران النيسابوري، ثم
~~الإسفراييني الشافعي، وبقي (2) بن مخلد الأندلسي، وجعفر __________ (1) قال
~~ياقوت في معجم البلدان (3 / 782) : روى عنه: ابراهيم بن معقل بن الحجاج بن
~~خداش النسفي. (2) بقي لا يروي إلا عن ثقة، كما هو معروف. PageV05P0549
# ابن أحمد بن علي بن بيان الغافقي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسين بن
~~علي بن مصعب النخعي، وأبو الربيع الحسين بن الهيثم بن ماهان الرازي
~~الكسائي، والطفيل بن زيد النسفي جد عبد المؤمن بن خلف، وعبد الله بن عبدويه
~~النسفي (1) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن محمد
~~الأنصاري المصري ms02150، ومحمد بن أحمد بن عثمان المديني، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني. قال أبو حاتم (2) : يكتب
~~حديثه، ولا يحتج به. وقال أبو أحمد بن عدي: حدثنا ابن حماد يعني أبا بشر
~~الدولابي، قال: حدثنا العباس، قال: سمعت يحيى يقول: شيخ بمصر يقال له:
~~حرملة، كان أعلم الناس بابن وهب، فذكر عنه يحيى أشياء سمجة كرهت ذكرها (3)
~~. وقال ابن عدي أيضا: سألت عبد الله بن محمد بن إبراهيم الفرهاذاني أن يملي
~~على شيئا من حديث حرملة، فقال لي: يا بني وما تصنع بحرملة؟ حرملة ضعيف، ثم
~~أملي علي عن حرملة ثلاثة أحاديث لم يزدني عليها (3) . وقال أيضا: سمعت محمد
~~بن موسى الحضرمي ذكر عن بعض مشايخه، قال: سمعت أحمد بن صالح يقول: صنف ابن
~~__________ (1) وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني، ذكر ذلك السمعاني في
~~(الفرهاذاني) من الانساب، وابن الاثير في اللباب: 2 / 427. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1224. (3) الكامل: 1 / الترجمة 301. PageV05P0550
# وهب مئة ألف حديث وعشرين ألف حديث، عند بعض الناس منها النصف يعني نفسه
~~وعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة. وقال أيضا: قال لنا محمد بن موسى
~~الحضرمي: وحديث ابن وهب كله عند حرملة إلا حديثين، حديث يتفرد به عن ابن
~~وهب أبو الطاهر بن السرح، وحديث يرويه عن ابن وهب الغرباء يعني حديث ابن
~~السرح (د) ، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي يونس مولى أبي هريرة،
~~عن أبي هريرة، قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم"كلكم سيد، فالرجل
~~سيد أهله، والمرأة سيدة بيتها"وحديث قتيبة (ت) (1) ، وغيره، عن ابن وهب، عن
~~عمرو بن الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم"لا حليم إلا ذو عثرة ولا حكيم إلا ذو تجربة. قال ابن
~~عدي: وقد تبحرت حديث حرملة، وفتشته الكثير فلم أجد في حديثه ما يجب أن يضعف
~~من أجله، ورجل توارى ابن وهب عندهم (2) ، ويكون حديثه كله عنده، فليس ببعيد
~~أن ms02151 يغرب على غيره من أصحاب ابن وهب كتبا ونسخا وأفراد ابن وهب، وأما حمل
~~أحمد بن صالح عليه فإن أحمد بن صالح سمع في كتبه من ابن وهب فأعطاه نصف
~~سماعه ومنعه النصف، فتولد __________ (1) أخرجه الترمذي (2033) في البر
~~والصلة: باب ما جاء في التجارب، وأحمد: 3 / 69. (2) ذكر أبو عمر الكندي أن
~~ابن وهب اختفى في منزل حرملة سنة وأشهرا من والي مصر عباد إذ طلبه ليوليه
~~القضاء بمصر. PageV05P0551
# NOTMATCH
### ||| AUT حرملة: مولى أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي المدني مولى النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# بينهما العداوة من هذا، وكان من يبدأ بحرملة إذا دخل مصر لا يحدثه أحمد
~~بن صالح، وما رأينا أحدا جمع بينهما، فكتب عنهما جميعا، ورأينا أن من عنده
~~حرملة ليس عنده أحمد بن صالح، ومن عنده أحمد ليس عنده حرملة، على أن حرملة
~~قد مات سنة أربع وأربعين ومئتين، ومات أحمد بن صالح سنة ثمان وأربعين
~~ومئتين (1) . وقال أبو سعيد بن يونس: ولد سنة ست وستين ومئة، وتوفي ليلة
~~الخميس لتسع ليال لقين من شوال سنة ثلاث وأربعين ومئتين، قال: وكان أملى
~~الناس بما حدث ابن وهب. وكذلك قال غير واحد: أنه توفي في شوال من هذه
~~السنة. وروى له النسائي. 1167 خ: حرملة مولى أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي
~~(2) المدني مولى النبي صلى الله عليه وسلم. __________ (1) وقال هارون بن
~~سعيد: سمعت أشهب ونظر إلى حرملة، فقال: هذا خير أهل المسجد. وقال العقيلي:
~~كان أعلم الناس بابن وهب وهو ثقة إن شاء الله تعالى"ووثقه ابن حبان، وابن
~~شاهين، وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق من أوعية العلم"، وقال في "المغني":
~~صدوق يغرب"، وقال في الميزان: أحد الأئمة الثقات..يكفيه أن ابن معين قد
~~أثنى عليه وهو أصغر من ابن معين.."وقال ابن حجر: صدوق". قال بشار: قد خبر
~~ابن عدي حديثه ودرسه وفتشه وما وجد فيه ما يجب أن يضعف من أجله، فالقول
~~قوله. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 304 وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 239،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 221، 420، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 614، والجرح ms02152
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1219، وثقات ابن حبان، الورقة 84، وأسماء الدارقطني،
~~الترجمة 264، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 17، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 51، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 432، ومعرفة
~~التابعين للذهبي، الورقة 8، وتذهيب التهذيب، 1 / الورقة 128، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 356، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 144، وبغية الاريب، الورقة
~~84، وتهذيب ابن حجر: 2 / 232 231، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1285.
~~PageV05P0552
# روى عن مولاه أسامة بن زيد (خ) ، وزيد بن ثابت ولزمه حتى قيل له: مولى
~~زيد بن ثابت (1) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ) ، وعلي بن أبي طالب (خ)
~~. روى عنه: أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (خ) ، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري (خ) . روى له البخاري. وفرق أبو حاتم بين حرملة
~~مولى أسامة بن زيد (2) وبين حرملة مولى زيد بن ثابت، فقال في حرملة مولى
~~زيد بن ثابت (3) : روى عن أبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وعائشة. روى عنه أبو
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (4) . 1168 خ د س: حرمي بن حفص بن عمر العتكي
~~(5) __________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 5 / 304 قال: فغلب عليه"، لذلك
~~ذكره بعنوان: حرملة مولى زيد بن ثابت. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1219. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1217. (4) وفرق بينهما أيضا البخاري
~~في تاريخه الكبير، فذكر حرملة مولى أسامة بن زيد، سمع أسامة، روى عنه محمد
~~بن علي، حجازي.. (3 / الترجمة 239) ، ثم ذكر"حرملة مولى زيد بن ثابت، سمع
~~ابيا وزيدا وعائشة، روى عنه أبو بكر بن حزم" (3 / الترجمة 242) وتابعهما
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" فذكر ترجمتين. وجعلهما واحدا ابن سعد وغيره، وهو
~~الاشبه. وتوهم الذهبي فلم يذكره في "الكاشف"مع انه من شرطه، وذكره في وفيات
~~الطبقة العاشرة من"تاريخ الاسلام" (100 91 ه) وقال ابن حجر: وعاش حرملة حتى
~~رآه عمرو بن دينار، ورد ذلك في رواية للإسماعيلي". وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال ابن حجر: صدوق. (5) طبقات خليفة: 228، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / 411، وتاريخه الصغير: 2 / 348 349، والكنى للدولابي: 2 / 35،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1369، وثقات ابن حبان، الورقة 84، وشيوخ
~~البخاري لابن عدي، الورقة 99، وأسماء الدارقطني، الترجمة 253، وتسمية من
~~أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 17، ورجال ms02153 البخاري للباجي، الورقة 51،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / = PageV05P0553
# القسملي، أبو علي البصري. روى عن: أبان بن يزيد العطار، وأبي الخطاب حرب
~~بن ميمون الأنصاري، وحماد بن سلمة، وخالد بن أبي عثمان القرشي الأموي قاضي
~~البصرة، وزياد بن عبد الرحمن القرشي، وسعيد بن الفضيل القرشي مولى بني
~~زهرة، وصدقة بن عبادة الأسدي، والضحاك بن نبراس، وعبد العزيز بن مسلم
~~القسملي (سي) ، وعبد الملك بن الوليد بن معدان، وعبد الواحد بن زياد (خ) ،
~~وعبيد بن مهران الوزان (سي) ، وعبيدة بن عبد الرحمن السدوسي، وغالب بن حجرة
~~(1) ، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي، ومحمد بن عبد الله بن علاثة (د س) ،
~~ووهب بن خالد (بخ) . روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو
~~مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وأحمد بن
~~إسحاق بن صالح الوزان، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأبو بكر أحمد بن محمد
~~بن هانئ الأثرم، وإسحاق ابن الحسن الحربي، وإسماعيل بن إسحاق القاضي،
~~وإسماعيل بن عبد الله سمويه الأصبهاني، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان
~~__________ = الترجمة 442 وأنساب السمعاني، الورقة: 452، والمعجم المشتمل
~~لابن عساكر، الترجمة 232 واللباب لابن الاثير: 3 / 37، والمعلم لابن خلفون:
~~الورقة 71، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 128، والكاشف: 1 / 213، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 191 (أيا صوفيا 3007) . وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 144،
~~والوافي بالوفيات: 11 / 342، وبغية الاريب، الورقة 84، ونهاية السول،
~~الورقة 60، وتهذيب ابن حجر: 2 / 232، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1286.
~~(1) بفتح الحاء المهملة وسكون الجيم. PageV05P0554
# الطيالسي، والحسن بن سليمان العسكري قبيطة، وعباس بن محمد الدوري، وعبد
~~الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبدة ابن عبد الله الصفار (د سي) ، وعلي
~~بن عبد العزيز البغوي، وعمر بن شبة النميري، وعمرو بن سلم البصري نزيل
~~الري، وعمرو بن علي الفلاس (س) ، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، والقاسم بن
~~هشام السمسار، ومحمد بن إبراهيم بن جناد، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد
~~بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن داود بن صبيح (د) ، وأبو سيار محمد بن عبد
~~الله بن المستورد، ومحمد بن عثمان بن أبي سويد الذارع، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى ms02154 العنزي، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي، ونصر ابن داود بن طوق الخلنجي، ويزيد بن سنان البصري نزيل
~~مصر. قال أبو حاتم: أدركته وهو مريض، ولم أكتب عنه. وذكره أبو حاتم بن حبان
~~في كتاب "الثقات"، وقال هو والبخاري: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين. قال
~~البخاري: أو نحوها. وقال غيره: مات سنة ست وعشرين ومئتين. وروى له أبو
~~داود، والنسائي (1) . __________ (1) ووثقه ابن قانع أيضا فيما نقله ابن
~~حجر، ووثقه الذهبي وابن حجر أيضا. وذكر ابن عساكر في "المعجم المشتمل"أن
~~مسلما روى عنه، وذلك وهم منه. PageV05P0555
# NOTMATCH
### ||| AUT حرمي بن عمارة بن أبي حفصة واسمه نابت - بالنون - ويقال: ثابت NOTMATCH
# 1169 خ م د س ق: حرمي بن عمارة بن أبي حفصة (1) واسمه نابت بالنون،
~~ويقال: ثابت بالثاء العتكي، مولاهم، أبو روح البصري. روى عن: الحريش بن
~~الخريت (ق) ، وأبي خلدة خالد ابن دينار (خ) ، وزربي أبي يحيى (ق) إمام مسجد
~~هشام بن حسان، وشداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي (م) ، وشعبة بن الحجاج (خ م
~~صد س) ، وعباد بن راشد، وعبد الكريم بن فيروز، وعبيد الله بن النضر (د) ،
~~عزرة بن ثابت (2) ، وعلي بن علي الرفاعي، وعمر بن الفضل السلمي، وغالب بن
~~سليمان الجهضمي، والفضل بن عميرة (عس) ، وقرة بن خالد السدوسي (خ م) ، وأبي
~~هلال محمد بن سليم الراسبي، والمنذر بن ثعلبة. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن
~~عرعرة (م) ، وأحمد بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 303، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 106، وبرواية الدارمي، رقم 107، 274، والعلل لأحمد: 1 /
~~139، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة: 410، والكنى لمسلم، الورقة 36،
~~والكنى للدولابي: 1 / 171، وضعفاء العقيلي، الورقة 50، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1368، وثقات ابن حبان، الورقة 84، وسنن الدارقطني: 1 / 181،
~~وأسماء التابعين ومن بعدهم، له، الترجمة 252، وتسمية من أخرجهم الإمامان،
~~الورقة 17، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 42، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 51، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 441، والعبر: 1 / 336،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة: 128، والكاشف: 1 / 213، وميزان الاعتدال: 1 /
~~474 473، والمغني: 1 / الترجمة 1352، وتاريخ الاسلام، الورقة 17 (أيا صوفيا
~~3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 145، وبغية الاريب، الورقة 84، وغاية
~~النهاية: 1 / 203، ونهاية السول، الورقة ms02155 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 233 232،
~~والنجوم الزاهرة: 2 / 170، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1287، وشذرات الذهب
~~2 / 2. (2) بفتح العين المهملة وسكون الزاي وفتح الراء، سيأتي.
~~PageV05P0556
# منصور الرمادي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (خ) ، وعبد الله
~~بن محمد المسندي (خ) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (س) ، وعبيد
~~الله بن عمر القواريري (م) ، وعصمة بن الفضل النيسابوري (س ق) ، وعلي بن
~~الحسن بن أبي عيسى الهلالي، وعلى ابن المديني (خ) ، وعمر بن شبة النميري،
~~وعمرو بن علي الفلاس، ومحمد بن بشار بندار (خ) ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي
~~(خ) ، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري، ومحمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي
~~رواد (م د) ، وأبو هريرة محمد بن فراس الصيرفي (ق) ، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى، ومحمد بن معمر البحراني (س) ، ونصر بن علي الجهضمي، وهارون بن عبد
~~الله الحمال (صد س) ، ويحيى بن حكيم المقومي (ق) . قال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: صدوق. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) :
~~سئل أبي عن محمل حرمي بن عمارة، فقال: ليس هو في عداد يحيى بن سعيد، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، وغندر، هو (3) مع عبد الصمد بن عبد الوارث، ووهب بن جرير
~~وأمثالهما (4) . __________ (1) تاريخه، رقم 274، وقال أيضا: قلت: فأبو
~~داود (الحفري) أحب إليك أو حرمي بن عمارة؟ فقال: أبو داود صدوق، أبو داود
~~أحب إلي منه" (107) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1368، وقال قبل هذا
~~عن أبيه: هو صدوق. (3) سقطت من نسخة ابن المهندس. (4) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات"، وقال الدارقطني في السنن: ثقة" (1 / 181) ، وقال = PageV05P0557
# NOTMATCH
### ||| AUT حرمي بن يونس بن محمد المؤدب اسمه إبراهيم تقدم. NOTMATCH
# قيل: إنه مات سنة إحدى ومئتين (1) . روى له الجماعة سوى الترمذي. • س:
~~حرمي بن يونس بن محمد المؤدب اسمه إبراهيم، تقدم. __________ = العقيلي:
~~حدثنا الخضر بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: قال أبو عبد الله في
~~حرمي بن عمارة كلاما معناه أنه صدوق، ولكن كانت فيه غفلة، فذكرت له عن علي
~~ابن المديني عن حرمي بن عمارة، عن ms02156 شعبة، عن قتادة، عن أنس"من كذب"فأنكره.
~~وقال: علي أيضا يحدث عنه حديثا آخر منكر في الحوض عن حارثة بن وهب، فقلت:
~~حديث معبد بن خالد؟ قال: نعم، ترى هذا حقا، وتبسم كالمتعجب، أنكرهما من
~~حديث شعبة وهما معروفان من حديث الناس" (الورقة 50) . قال الذهبي في
~~الميزان (1 / 474) : وذكره العقيلي في الضعفاء فأساء". قال بشار: لم يسئ
~~أبدا، فمن كانت فيه غفلة فمن حقه أن يذكر في كتب الضعفاء، على أن حديث
~~حارثة بن وهب قد أخرجه الشيخان، أخرجه البخاري في الرقاق عن علي بن عبد
~~الله، عن حرمي، عن شعبة، عن معبد بن خالد، وأخرجه مسلم في الفضائل عن
~~إبراهيم بن محمد بن عرعرة، عن حرمي، به. (1) قد جزم به ابن قانع في
~~كتاب"الوفيات"على ما نقله الحافظان مغلطاي وابن حجر، وأخذه الناس بالقبول،
~~فلا حاجة بعد هذا لصيغة التمريض. PageV05P0558
# NOTMATCH
### ||| AUT حريث بن الأبح السليحي شامي. NOTMATCH
# من اسمه حريث 1170 د: حريث بن الأبح السليحي (1) ، شامي. روى عن: امرأة
~~من بني أسد لها صحبة (د) . روى عنه: حبيب بن عبيد الرحبي (2) (د) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا (3) . 1171 بخ مد ت: حريث بن السائب التميمي (4) ثم
~~__________ (1) تذهيب التهذيب: 1 / الورقة 128، والكاشف: 1 / 213، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 474، والمغني: 1 / الترجمة 1353، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~867، وبغية الاريب، الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 61، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 233، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1288، وتحرف اسم ابيه في تقريب ابن حجر
~~إلى"الابلج. والسليحي: نسبة إلى سليح من قضاعة، قيده ابن المهندس عن نسخة
~~المؤلف بفتح السين، وذكر السمعاني في "الانساب"أنه بضم السين وفتح اللام،
~~ثم قال: وقيل: بفتح السين وكسر اللام، وقال ابن الاثير في "اللباب": وهذا
~~هو الصحيح والاول لا يصح. (2) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: كان
~~فيه: روى عنه شريح بن عبيد، وذلك وهم، إنما روى شريح بن عبيد عن حبيب بن
~~عبيد، عنه. (3) هو مجهول، جهله الحافظان: الذهبي وابن حجر. (4) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 106، والعلل لأحمد: 1 / 237، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 253، والكنى لمسلم، الورقة 61، وسؤالات الآجري لابي داود،
~~الورقة ms02157: 29، = PageV05P0559
# الأسيدي، وقيل: الهلالي، أبو عبد الله البصري، مؤذن مسجد بني أسيد. روى
~~عن: الحسن البصري (بخ مد ت) ، ومحمد بن المنكدر، وأبي نضرة المنذر بن مالك
~~العبدي، ويزيد الرقاشي. روى عنه: جابر بن نوح الحماني، وروح بن عبادة، وأبو
~~داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد الله بن المبارك (بخ مد) ، وعبد الرحمن
~~بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ت) ، ومسعدة بن اليسع، ومسلم بن
~~إبراهيم، والنضر بن شميل، ووكيع بن الجراح. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن
~~معين (1) : صالح. وقال عباس الدوري، عن يحيى (2) : ثقة. وقال أبو حاتم (3)
~~: ما به بأس. __________ = والمعرفة ليعقوب: 2 / 115، 116، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1180، وثقات ابن حبان، الورقة 85، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 1211، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 19 (دار الكتب) ،
~~وثقات ابن شاهين، الورقة 18، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 34، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 128، والكاشف: 1 / 213، وميزان الاعتدال: 1 / 474،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1355، وديوان الضعفاء، الترجمة 868، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 145، وبغية الاريب، الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 61، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 234 233، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1289. (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1180. (2) تاريخه: 2 / 106. (3) الذي في الجرح
~~والتعديل لولده عبد الرحمن: سألت أبي عن حريث بن السائب فقال: ضعيف الحديث،
~~جابر الجعفي أحب إلينا منه..كتبت ثانيا من أصله فقال: حريث بن السائب ما به
~~بأس". (3 / الترجمة 1180) . PageV05P0560
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : ليس له إلا اليسير من الحديث، وقد أدخله
~~الساجي في ضعفائه (2) . روى له البخاري في الأدب، وأبو داود في المراسيل،
~~والترمذي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني كتابة من أصبهان، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا
~~يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا حريث بن السائب قال: حدثني
~~الحسن، قال: حدثني حمران بن أبان: أن عثمان بن عفان حدثه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: كل شيء سوى جلف هذا الطعام والماء العذب، وبيت يظله
~~فضل ليس لابن آدم فيه فضل. روى له الترمذي (3) هذا الحديث الواحد، عن ms02158 عبد
~~بن حميد عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن نحوه، وقال: صحيح (4) ، __________
~~(1) الكامل: 2 / الورقة 19 (دار الكتب) . (2) وقال العجلي: لا بأس به"،
~~وقال أبو داود: ليس بشيء. وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات. وقال
~~الذهبي في "الكاشف": ثقة"، وقال في "المغني": ثقة ضعفه زكريا الساجي"، وقال
~~ابن حجر: صدوق يخطئ. قال بشار: بل هو أقل من ذلك، فانتظر تعليقنا على حديثه
~~الذي صححه الترمذي، بعد قليل. (3) أخرجه الترمذي (2341) في الزهد: باب ما
~~جاء في الزهادة في الدنيا، وأحمد: 1 / 62. (4) كذا قال، ونقل الحافظان
~~مغلطاي وابن حجر عن زكريا الساجي قوله: قال أحمد: روى عن الحسن، عن حمران،
~~عن عثمان حديثا منكرا"يعني هذا الحديث الذي أخرجه الترمذي. وذكر الأثرم عن
~~أحمد علته، فقال: سئل أحمد عن حريث فقال: هذا شيخ بصري روى حديثا منكرا، عن
~~الحسن، عن حمران، عن عثمان (وذكر الحديث) وقال: قلت: قتادة يخالفه؟ قال:
~~نعم، سعيد عن قتادة عن = PageV05P0561
# NOTMATCH
### ||| AUT حريث: بن قبيصة ويقال: قبيصة بن حريث الأنصاري يأتي في حرف القاف. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حريث: بن ظهير الكوفي قدم الشام في خلافة معاوية. NOTMATCH
# وهو حديث حريث بن السائب. 1172 س: حريث بن ظهير الكوفي (1) ، قدم الشام
~~في خلافة معاوية. روى عن: عبد الله بن مسعود (س) ، وعمار بن ياسر. روى عنه:
~~عمارة بن عمير (س) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى (2) من أهل الكوفة.
~~وقال البخاري (3) : يعد في الكوفيين (4) . روى له النسائي حديثا واحدا. • ت
~~س: حريث بن قبيصة، ويقال: قبيصة بن حريث الأنصاري (د س ق) يأتي في حرف
~~القاف. 1173 خت ت ق: حريث بن أبي مطر (5) واسمه عمرو __________ = الحسن،
~~عن حمران، عن رجل من أهل الكتاب، قال أحمد: حدثناه روح، قال: حدثنا سعيد
~~يعني عن قتادة، به. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 194، والعلل لأحمد: 1 / 370،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 247، والمعرفة ليعقوب: 3 / 373، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1171، وثقات ابن حبان، الورقة: 85، وتاريخ دمشق لابن
~~عساكر (تهذيبه: 4 / 114) ، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 8، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 128، والكاشف: 1 / 214، وميزان الاعتدال: 1 / 474،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1356، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 145، وبغية الاريب،
~~الورقة ms02159 84، ونهاية السول، الورقة 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 234، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1290. (2) يعني: من التابعين (6 / 194) . (3) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 247. (4) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي:
~~لايعرف"، وقال ابن حجر: مجهول. (5) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 106،
~~وابن طهمان، رقم 111، وتاريخ البخاري الكبير: = PageV05P0562
# الفزاري، أبو عمرو الحناط بالنون الكوفي. روى عن: الحكم بن عتيبة، وحماد
~~بن أبي سليمان، وسلمة بن كهيل، وعامر الشعبي (خت ت ق) ، وعمران بن قيس،
~~ومحمد بن جدعان، ومدرك بن عمارة، وواصل الأحدب، وأبي هبيرة يحيى بن عباد
~~الأنصاري (ق) ، وأبي بكر بن حفص، وأبي مرزوق صاحب أبي الدرداء. روى عنه:
~~أسباط بن محمد، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وسعدان بن يحيى اللخمي، وسفيان
~~الثوري، وشريك بن عبد الله (ق) ، وعبد الله بن محمد الطائي، وعبد الله بن
~~نمير، وعبيد الله بن موسى، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز، والفضل بن
~~موسى السيناني، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله،
~~ووكيع بن الجراح (خت ت) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (ق) ، ويزيد بن عطاء
~~اليشكري. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (1) : لا شئ. __________ = 3
~~الترجمة 254، والضعفاء الصغير، له: 90، والضعفاء لابي زرعة الرازي: 73،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 461، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 330، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 53، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1179، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 260، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 18 (دار الكتب) ، وموضح أوهام
~~الجمع: 2 / 67، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 34، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~128، والكاشف: 1 / 214، وميزان الاعتدال: 1 / 474، والمغني: 1 / الترجمة
~~1357، وديوان الضعفاء: الترجمة 869، وتاريخ الاسلام: 6 / 54، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 19، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 146، وبغية الاريب،
~~الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 235 234، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1291. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1179، وكذلك
~~قال ابن طهمان عن يحيى (رقم 111) ، وذكر ابن عدي أن عبد الله بن أحمد
~~الدورقي قال عن يحيى: ضعيف. PageV05P0563
# وقال عمرو بن علي (1) : ضعيف الحديث، روى حديثين منكرين. وقال في موضع
~~آخر (2) : لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط. وقال أبو حاتم
~~(3) : ضعيف الحديث، بابة عبيدة الضبي، وعبد الأعلى الجرار (4) ونظرائه.
~~وقال البخاري (5) : فيه ms02160 نظر. وقال في موضع آخر (6) : ليس عندهم بالقوي.
~~وقال النسائي، وأبو بشر الدولابي: متروك الحديث (7) . وقال النسائي في موضع
~~آخر: ليس بثقة (8) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1179. (2)
~~نفسه، والمجروحين لابن حبان: 1 / 260. (3) نفسه. (4) بفتح الجيم وتشديد
~~الراء وبعد الالف راء أخرى، قيده الذهبي في "المشتبه" (159) وابن ناصر
~~الدين في توضيحه (1 / الورقة 139 ظاهرية) . (5) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة
~~254. (6) الضعفاء، الترجمة: 90، والكامل: 2 / الورقة 18. (7) ضعفاء
~~النسائي، الترجمة 120. (8) وضعفه أبو زرعة الرازي (رقم 73) ، وأبو زرعة
~~الدمشقي عن ابن معين (461) وأبو عبيد الآجري عن أبي داود، وقال الساجي:
~~ضعيف الحديث عنده مناكير. وقال علي بن الجنيد والأزدي: متروك، وقال ابن
~~حبان في "المجروحين"1 / 260: وكان ممن يخطئ، لم يغلب خطؤه على صوابه فيخرجه
~~عن حد العدالة ولكنه إذا انفرد بالشئ لا يحتج به. وضعفه العقيلي، وابن
~~الجوزي، والذهبي، وابن حجر، وهو كما قالوا، وقال ابن عدي في "الكامل: 2 /
~~18": وليس رواياته كثيرة". وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة الخامس عشرة من
~~تاريخ الاسلام (150 141 ه) . PageV05P0564
# NOTMATCH
### ||| AUT حريث: رجل من بني عذرة يقال: بن سليم ويقال: بن سليمان ويقال: بن عمار. NOTMATCH
# استشهد به البخاري في الأضاحي (1) ، وروى له الترمذي، وابن ماجه. 1174 د
~~ق: حريث رجل من بني عذرة (2) ، يقال: ابن سليم. ويقال: ابن سليمان، ويقال:
~~ابن عمار. عن: أبي هريرة (د ق) ، حديث: إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه
~~شيئا" (3) ، وهو حديث يتفرد به إسماعيل بن أمية، وقد اختلف عليه فيه: فقال
~~بشر بن المفضل (د) (4) عنه عن أبي عمرو بن محمد بن حريث، عن جده حريث،
~~وتابعه روح بن القاسم، عن إسماعيل ابن أمية من رواية أمية بن بسطام، عن
~~يزيد بن زريع عنه، وتابعهما ذواد بن علبة، عن إسماعيل، وقال: عن جده حريث
~~بن سليمان. __________ (1) ولو لم يستشهد به لكان أحسن، فمثل هذا لا ينفع
~~حتى في الشواهد. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 255، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 85، وتذهيب التهذثب: 1 / الورقة 128، والكاشف: 1 / 214،
~~وميزان الاعتدال: 1 / 475 (رقم 1791) ، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة
~~14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 146، وبغية الاريب، الورقة 85، ونهاية
~~السول، الورقة 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 236 235، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة ms02161 1292. (3) أخرجه أبو داود (689، 690) في الصلاة: باب الخط إذا لم
~~يجد عصا، وابن ماجة (943) في الصلاة: باب ما يستر المصلي، وأحمد: 2 / 249،
~~254، 266، وحريث هذا جهله الحافظان الذهبي وابن حجر، مع أن ابن حبان ذكره
~~في "الثقات" وأخرجه حديثه في صحيحه، فقد قال الدارقطني: لا يصح ولا يثبت.
~~وقال ابن عيينة: لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث ولم يجئ إلا من هذا الوجه.
~~وقال الخطابي عن أحمد: حديث الخط ضعيف. وزعم ابن عبد البر أن أحمد بن حنبل
~~وعلي ابن المديني صححاه. وقال الشافعي في سنن حرملة: لا يخط المصلي خطا إلا
~~أن يكون ذلك في حديث ثابت يتبع، ولكن المزني أخرجه في "المبسوط"عن الشافعي
~~واحتج به (تهذيب ابن حجر: 2 / 236) . (4) أخرجه أبو داود (689) .
~~PageV05P0565
# ورواه سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أمية واختلف عليه فيه، فرواه محمد بن
~~سلام البيكندي، عن ابن عيينة كرواية بشر بن المفضل. ورواه علي ابن المديني،
~~عن ابن عيينة فاختلف عليه فيه، ورواه البخاري (1) عن علي ابن المديني، عن
~~ابن عيينة كرواية بشر ابن المفضل. ورواه محمد بن يحيى الذهلي (د) (2) ، عن
~~علي بن المديني، عن ابن عيينة عن إسماعيل، عن أبي محمد بن عمرو ابن حريث،
~~عن جده حريث، قاله أبو داود، عن الذهلي. ورواه أحمد بن حنبل (3) ، عن ابن
~~عيينة، عن إسماعيل عن أبي محمد بن عمرو بن حريث العذري (4) ، وقال مرة: عن
~~أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده. ورواه مسدد (عن يحيى) (5) ، عن ابن
~~عيينة، عن إسماعيل عن أبي عمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة. وكذلك رواه
~~عبد الرزاق (6) ، عن معمر والثوري، عن إسماعيل. __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 255. (2) أبو داود (690) (3) المسند: 2 / 249. (4)
~~تحرف في المطبوع من المسند إلى"العدوي. (5) ما بين العضادتين من تاريخ
~~البخاري الكبير. (6) مسند أحمد: 2 / 255 254، وعن معمر في مصنف عبد الرزاق
~~(2289) . PageV05P0566
# وراه ابن ماجه عن عمار بن خالد الواسطي (ق) (1) ، عن ابن عيينة، وعن أبي
~~بشر بكر بن خلف (ق) (2) ، عن حميد بن الأسود، كلاهما عن إسماعيل، عن أبي ms02162
~~عمرو بن محمد بن عمرو ابن حريث، عن جده حريث بن سليم. ورواه مسلم بن
~~إبراهيم (3) ، عن وهيب بن خالد، عن إسماعيل، عن أبي عمرو بن حريث، عن جده
~~حريث، وتابعه أبو معمر، عن عبد الوارث، عن إسماعيل. ورواه عبد الرزاق (4) ،
~~عن ابن جريج، عن إسماعيل، عن حريث بن عمار، عن أبي هريرة. والاضطراب فيه من
~~إسماعيل بن أمية والله أعلم. وقد روي له حديث آخر، عن الحسين بن حفص
~~الأصبهاني عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن أبي عمرو بن محمد بن
~~حريث، عن جده، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أزهد
~~الناس في العالم أهله. أخبرنا به بعض شيوخنا، عن يوسف بن خليل، عن أبي
~~الحسن الجمال، عن أبي علي الحداد، عن أبي نعيم الحافظ، عن أبيه، عن محمد بن
~~أحمد بن يزيد الزهري، عن أحمد بن محمد بن الحسين بن حفص، عن جده.
~~__________ (1) سننه رقم (943) . (2) نفسه. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 255. (4) مصنف عبد الرزاق (2286) ، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 255. PageV05P0567
# NOTMATCH
### ||| AUT حريز: بن عثمان بن جبر بن أحمر بن أسعد الرحبي المشرقي أبو عثمان ويقال: أبو عون NOTMATCH
# من اسمه حريز وحريش 1175 خ 4: حريز بن عثمان بن جبر بن أحمر بن أسعد (1)
~~الرحبي المشرقي أبو عثمان، ويقال: أبو عون الشامي __________ (1) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 106، وبرواية الدارمي، رقم 241، 375 وطبقات خليفة
~~315، والعلل لأحمد: 1 / 369، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 356،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 155، والكنى لمسلم، الورقة 71، والمعارف: 397، وثقات
~~العجلي، الورقة 9، والمعرفة ليعقوب: 1 / 151، 157، 258، 2 / 303، 313، 315،
~~317، 343، 386، 388، 427، 428، 429، 430، 522، 755، 3 / 174، 175، 205،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 154، 213، 215، 272، 333، 390، 398، 543، 595،
~~603، 622، 703، وضعفاء العقيلي، الورقة 58، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1288، والمجروحين لابن حبان: 1 / 268 269، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة
~~299، 300 وأسماء الدارقطني، الترجمة: 263، وثقات ابن شاهين، الورقة: 18،
~~وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 18، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة: 52، وتاريخ بغداد: 8 / 265، وموضح أوهام الجمع: 2 / 68، وإكمال ابن
~~ماكولا: 2 / 86 85، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 452، وأنساب
~~السمعاني: 6 / 95، 96، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 4 / 116) والضعفاء لابن
~~الجوزي، الورقة 44، ومعجم البلدان: 4 / 604، واللباب لابن الاثير: 2 / 19،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 176، والعبر: 1 / 241، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 128،
~~129، والكاشف: 1 / 214، وميزان الاعتدال: 1 / 476 475 (رقم 1792) ،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1358، وديوان الضعفاء، الترجمة: 872، والمشتبه: 151،
~~وسير أعلام ms02163 النبلاء: 7 / 79، 81، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 146، والوافي
~~بالوفيات: 11 / 347، وبغية الاريب، الورقة 85، ونهاية السول، الورقة 61،
~~وتوضيح ابن ناصر الدين: 1 / الورقة 129، وتهذيب ابن حجر: 2 / 237، 241،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1293، وشذرات الذهب: 1 / 257. وتوهم الصفدي
~~فذكر أن مسلما روى له. PageV05P0568
# الحمصي، ورحبة بالفتح: في حمير، قدم بغداد زمن المهدي وحدث بها. روى عن:
~~أبي الوليد أزهر بن راشد الهوزني، وأيفع بن عبد الكلاعي (1) ، وحبان بن زيد
~~الشرعبي (بخ د) (2) ، وحبيب ابن صالح، وحبيب بن عبيد الرحبي (مد) (3) ،
~~وخالد بن محمد الثقفي، وخالد بن معدان، وخمير بن يزيد الرحبي، وراشد بن سعد
~~(د) (4) ، وسعيد بن مرثد الرحبي (5) ، وسلمان بن سمير (6) (بخ) ، وسليم بن
~~عامر الخبائري (ت س) (7) ، وأبي روح شبيب ابن نعيم، وشرحبيل بن شفعة الرحبي
~~(ق) (8) ، وشرحبيل بن مسلم الخولاني، والضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب (9) ،
~~وطليق بن سمير الرعيني، وعبد الله بن بشر المازني (خ) (10) صاحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وعبد الله بن غابر الألهاني، وعبد الأعلى بن عدي البهراني،
~~وعبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي (11) ، __________ (1) وروى عن جبيربن
~~نفير الحضرمي، هكذا وقعت روايته عنه في المعرفة ليعقوب (2 / 303) ، والحارث
~~بن محمد القاضي، وقعت روايته عند يعقوب أيضا (3 / 205) . (2) وانظر المعرفة
~~ليعقوب: 2 / 522، 3 / 205. (3) وانظر المعرفة ليعقوب: 2 / 427، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 543، 603. (4) وفي المعرفة ليعقوب: 2 / 313. (5) المعرفة
~~ليعقوب: 2 / 317، 430. (6) ويقال فيه"شمير"بالمعجمة، وانظر روايته عند أبي
~~زرعة الدمشقي: 543. (7) وانظر المعرفة ليعقوب: 2 / 315، 429، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 333. (8) وانظر المعرفة ليعقوب: 2 / 343، وتاريخ أبي زرعة:
~~595. (9) عرزب: بفتح العين المهملة وسكون الراء وفتح الزاي. (10) وانظر
~~تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 154، 213، والمعرفة ليعقوب: 1 / 258. (11) روايته
~~عنه في تاريخ أبي زرعة: 622. PageV05P0569
# وعبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي (د س) (1) ، وعبد الرحمن ابن ميسرة
~~الحضرمي (د ق) (2) ، وعبد الواحد بن عبد الله النضري (خ) ، وعلي بن أبي
~~طلحة، وعمرو بن شعيب، وعمران بن محمد (3) ، والقاسم (4) بن محمد الثقفي،
~~والقاسم أبي عبد الرحمن الدمشقي، ومعاوية بن يزيد الرحبي، ونعيم بن نمحة،
~~وأبي الحسن نمران بن مخمر (5) ، وأبي زياد يحيى بن عبيد الغساني، ويزيد بن
~~صليح (6) الرحبي (د) ، وأبي مريم الحمصي صاحب القناديل ms02164 (7) . روى عنه: آدم
~~بن أبي إياس، وإسحاق بن سليمان الرازي (ق) ، وإسماعيل بن عياش، وبشر بن بكر
~~التنيسي، وبقية بن الوليد (س) ، وبكر بن بكار البصري، وثور بن يزيد الرحبي
~~وهو من أقرانه، وجنادة بن مروان، والحارث بن النعمان بن سالم البزاز أبو
~~النضر الأكفاني، وحجاج بن محمد الأعور (د س) ، والحسن بن موسى الأشيب، وأبو
~~اليمان الحكم بن نافع البهراني (8) ، وأبو __________ (1) والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 427. (2) والمعرفة ليعقوب: 2 / 430، 755. (3) جاء في حواشي النسخ من
~~تعليق المؤلف: هكذا ذكر أبو القاسم (يعني: ابن عساكر) في شيوخه"عمران بن
~~محمد"ولم يذكر"نمران بن مخمر"وأخشى أن يكون تصحيفا". وقال بشار: وقعت
~~روايته عند يعقوب باسم: عمران بن نمران" (المعرفة: 2 / 427) . (4) ومما
~~يستدرك عليه روايته عن غيلان بن معشر الفزاري (المعرفة ليعقوب: 3 / 205) .
~~(5) وفي المعرفة ليعقوب أنه روى عن: نمران بن عتبة" (3 / 205) . (6) ويقال
~~فيه: يزيد بن صالح"كما في ترجمته الآتية في هذا الكتاب. (7) هو خادم مسجد
~~حمص (المعرفة: 3 / 205) وروى أيضا عن: أبي بكر بن أبي مريم (المعرفة: 3 /
~~205) ، وعن أبي قتيلة مرثد بن وداعة العمي (تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 390) .
~~(8) انظر المعرفة ليعقوب: 2 / 315، 317، 427، 428، 430، 522، 755.
~~PageV05P0570
# همام سعيد بن أبي سعيد الزبيدي الحمصي أحد المجهولين، وسفيان بن حبيب
~~البصري، وشبابة بن سوار المدائني (1) ، وشعيب بن حرب، وعباد بن عباد
~~الخواص، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (د فق) ، وعبد الملك
~~بن محمد الصنعاني، وعتبة بن السكن الفزاري، وعثمان بن سعيد بن كثير ابن
~~دينار الحمصي، وعصام بن خالد الحضرمي (خ) ، وعلي بن الجعد (د) ، وعلي بن
~~حفص المدائني، وعلى بن عياش الحمصي (خ) ، وعمر بن علي المقدمي، وعمران بن
~~أبان الواسطي، وعيسى بن يونس (د) ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (د) ، ومحمد بن
~~حمير، ومحمد بن عثمان القرشي البصري (بخ) ، ومخلد بن يزيد، ومسلمة بن علي
~~الخشني، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعاوية بن عبد الرحمن الرحبي الحمصي،
~~ومعاوية بن عمرو الكلاعي، والوليد بن مسلم (د س ق) ، والوليد ابن هشام
~~القحذمي البصري، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (ت) ، ويحيى بن سعيد ms02165 العطار
~~الحمصي، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويزيد بن هارون (ق)
~~. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الشام (2) . وذكره أبو
~~الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. وقال المفضل بن غسان الغلابي (3) ، عن
~~علي بن عياش __________ (1) سمع منه ببغداد على ما ذكره الخطيب (2)
~~الطبقات: 315. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 266. PageV05P0571
# الحمصي: جمعنا حديث حريز بن عثمان في دفتر نحوا من مئتي حديث فأتيناه به
~~فجعل يتعجب من كثرته ويقول: هذا كله عني! مرتين. وقال أبو بكر البغدادي
~~صاحب"تاريخ الحمصيين" (1) : لم يكن له كتاب، إنما كان يحفظ، لا يختلف فيه،
~~ثبت في الحديث. وقال البخاري (2) : قال محمد بن المثنى: حدثنا معاذ بن معاذ
~~قال: حدثنا حريز بن عثمان أبو عثمان، ولا أعلم أني رأيت أحدا من أهل الشام
~~أفضله عليه. قال البخاري (3) : وقال أبو اليمان: كان حريز يتناول من رجل ثم
~~ترك يعني عليا رضي الله عنه. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : حدثنا ابن أبي
~~عصمة، قال: حدثنا أحمد بن أبي يحيى قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حديث حريز
~~نحو من ثلاث مئة، وهو صحيح الحديث، إلا أنه يحمل على علي. وقال أبو عبيد
~~الآجري، عن أبي داود (5) : سألت أحمد بن __________ (1) نقله من تاريخ
~~الخطيب: 8 / 270. (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 356 وانظر المعرفة
~~ليعقوب: 2 / 388، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 299، وتاريخ الخطيب: 8 /
~~268. (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 356 ولعل هذا هو السبب الذي جعله يخرج
~~له في "الصحيح"حديثين، وما فعل حسنا، فانتظر تعليقنا على ترجمته. (4)
~~الكامل: 1 / الورقة 299. (5) تاريخ الخطيب: 8 / 269، والخبران اللذان بعده
~~كذلك. PageV05P0572
# حنبل، عن حريز، فقال: ثقة، ثقة، ثقة. وقال الحسين بن إدريس الأنصاري، عن
~~أبي داود: سمعت أحمد قال: ليس بالشام أثبت من حريز، إلا أن يكون بحير، قيل
~~لأحمد: فصفوان؟ ، قال: حريز ثقة. قال: وقال أبو داود: سمعت أحمد وذكر له
~~حريز وأبو بكر بن أبي مريم وصفوان، فقال: ليس فيهم مثل حريز، ليس أثبت منه،
~~ولم يكن يرى القدر، قال: وسمعت أحمد مرة أخرى يقول: حريز ثقة، ثقة. وقال
~~إسحاق بن ms02166 منصور (1) ، ومعاوية بن صالح (2) ، والمفضل بن غسان الغلابي،
~~وعباس الدوري (3) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (5) ، عن يحيى بن معين: عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر، وأبو بكر بن أبي مريم، وحريز بن عثمان هؤلاء ثقات. وقال محمد
~~بن عثمان بن أبي شيبة (6) : وسئل علي ابن المديني عن حريز بن عثمان، فقال:
~~لم يزل من أدركناه من أصحابنا يوثقونه. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1288. (2) تاريخ الخطيب: 8 / 266. (3) تاريخه: 2 / 106 وتاريخ
~~الخطيب: 8 / 269. (4) تاريخه، رقم 241 وتاريخ الخطيب: 8 / 269. (5) تاريخ
~~ابن عساكر. (6) تاريخ الخطيب: 8 / 269. PageV05P0573
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم: حريز
~~بن عثمان حمصي، جيد الإسناد، صحيح الحديث. وقال يعقوب بن سفيان (2) ، عن
~~دحيم: ثور، وحريز، وأرطاة، كل هؤلاء ثقة. وقال أبو حاتم (3) : سمعت دحيما
~~يثني على حريز. وقال الأحوص بن المفضل بن غسان، عن أبيه (4) : ويقال في
~~حريز بن عثمان مع تثبته أنه كان سفيانيا، وقال في موضع آخر: حريز بن عثمان
~~ثبت. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : شامي، ثقة، وكان يحمل على علي.
~~وقال عمرو بن علي (6) : كان ينتقص عليا وينال منه، وكان حافظا لحديثه، سمعت
~~يحيى يحدث عن ثور عنه. وقال في موضع آخر (7) : ثبت شديد التحامل على علي
~~(8) . __________ (1) من ابن عساكر، وهو ليس في تاريخ الدارمي. (2)
~~المعرفة: 2 / 386. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1288. (4) من ابن عساكر
~~(تهذيب: 4 / 117) . (5) الثقات، الورقة 9، وتاريخ الخطيب: 8 / 266. (6)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 266 والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 299. (7) نفسه. (8)
~~قال العبد المسكين أبو محمد بشار عواد: والله لا أدري كيف يكون ثبتا من كان
~~شديد التحامل على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، نعوذ بك اللهم من
~~المجازفة. PageV05P0574
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (1) : يتهمونه أنه كان ينتقص
~~عليا، ويروون عنه، ويحتجون بحديثه وما يتركونه. وقال أبو حاتم (2) : حسن
~~الحديث، ولم يصح عندي ما يقال في رأيه (3) ، ولا أعلم بالشام أثبت منه، هو
~~أثبت من صفوان ابن عمرو، وأبي بكر بن أبي مريم، وهو ثقة متقن. وقال أحمد بن
~~سليمان ms02167 الرهاوي (4) : سمعت يزيد بن هارون يقول: وقيل له: كان حريز يقول: لا
~~أحب عليا، قتل آبائي، قال: لم أسمع هذا منه، كان يقول: لنا إمامنا ولكن
~~إمامكم (5) . وقال الحسن بن علي الخلال (6) : قلت ليزيد بن هارون: هل سمعت
~~من حريز بن عثمان شيئا تنكره عليه من هذا الباب؟ قال: إني سألته أن لا يذكر
~~لي شيئا من هذا مخافة أن أسمع منه شيئا يضيق علي الرواية عنه، قال: وأشد
~~شيء سمعته يقول: لنا أمير ولكم أمير يعني لنا معاوية ولكم علي فقلت ليزيد:
~~فقد آثرنا على نفسه؟ قال: نعم. __________ (1) تاريخ الخطيب ك 8 / 266. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة: 1288. (3) ولكن صح عند غيرك يا أبا حاتم،
~~وأقصى ما اعتذر عنه أنه تاب عن ذلك. (4) تاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 4 / 117)
~~. (5) يريد: لنا معاوية، ولكن علي. قال بشار: ولكن"إمامه"كان باغيا، وقد
~~اصاب علي في قتاله، وهذا أمر أجمع عليه فقهاء الحجاز والعراق من أهل الحديث
~~والرأي منهم: مالك، والشافعي، وأبو حنيفة، والأوزاعي، والجمهور الاعظم من
~~المتكلمين والمسلمين (انظر فيض القدير للمناوي: 6 / 366) . (6) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 267. PageV05P0575
# وقال الخلال أيضا (1) : حدثنا عمران بن أبان، قال: سمعت حريز بن عثمان
~~يقول: لا أحبه، قتل آبائي يعني عليا. وقال يعقوب بن سفيان (2) : حدثنا محمد
~~بن عبد الله، قال: سمعت بعض أصحابنا يذكر عن يزيد بن هارون، قال: قال حريز
~~بن عثمان: لا أحب من قتل لي جدين. وقال أحمد بن سعيد الدارمي، عن أحمد بن
~~سليمان المروزي: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: عادلت حريز بن عثمان من مصر
~~إلى مكة فجعل يسب عليا ويلعنه (3) . وقال محمد بن عمرو العقيلي (4) : حدثنا
~~محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس (5) ، قال: حدثنا يحيى بن المغيرة قال: ذكر
~~جرير (6) أن حريزا كان يشتم عليا على المنابر (7) . وقال أبو بكر محمد بن
~~الحسن بن زياد النقاش المقرئ: حدثنا مسيح بن حاتم، قال: حدثنا سعيد بن
~~سافري الواسطي، قال: كنت في مجلس أحمد بن حنبل، فقال له رجل: يا أبا عبد
~~الله، رأيت يزيد بن هارون في ms02168 النوم، فقلت له: ما فعل الله __________ (1)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 58. (2) نقله من تاريخ الخطيب: 8 / 267. (3) إسنادها
~~جيد، الدارمي ثقة اتفق عليه البخاري ومسلم، وأحمد بن سليمان صدوق أخرج له
~~البخاري في الصحيح، وإسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده، وهو
~~حمصي. (4) الضعفاء، الورقة 58. (5) وثقه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1114. (6) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: جرير هذا هو ابن
~~عبد الحميد". قلت: يعني الضبي الصحيح الكتاب الثقة. (7) رجاله ثقات، ولكن
~~يحيى بن المغيرة ما أظنه لقي جريرا ولا روى عنه. PageV05P0576
# بك؟ قال: غفر لي، ورحمني، وعاتبني، فقلت: غفر لك، ورحمك، عاتبك؟ قال:
~~نعم، قال لي: يا يزيد بن هارون، كتبت عن حريز بن عثمان؟ فقلت: يا رب العزة،
~~ما علمت إلا خيرا، قال: إنه كان يبغض أبا الحسن علي بن أبي طالب. وقد روي
~~هذا المنام عن يزيد بن هارون من غير وجه (1) . وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن
~~علي الخطيب (2) فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن
~~أبي منصور القزاز عنه: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن علي بن حمويه بن أبرك
~~الهمذاني، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي، قال: حدثنا أبو حفص
~~عمر بن أحمد بن يونس بن نعيم البغدادي بها، قال: حدثني أبو علي الحسين بن
~~أحمد بن علي المالكي، قال: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن عياش، قال: سمعت حريز بن عثمان، قال: هذا الذي يرويه الناس عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى"حق، ولكن أخطأ
~~السامع، قلت: فما هو؟ فقال: إنما هو: أنت مني مكان قارون من موسى"، قلت: عن
~~من ترويه؟ قال: سمعت الوليد بن عبد الملك يقوله وهو على المنبر. قال الحافظ
~~أبو بكر الخطيب: عبد الوهاب بن الضحاك كان معروفا بالكذب في الرواية، فلا
~~يصح الاحتجاج بقوله. __________ (1) على الرغم من أن المنامات لا قيمة لها
~~في تقويم الرجال، ولكنها على أية حال تظهر ما ms02169 كان سائدا في نفوس الناس تجاه
~~من يرون له مناما، فلو لم يكن يزيد بن هارون معتقدا بموقف حريز السيئ من
~~علي بن أبي طالب، ما تبادر له مثل هذا المنام. (2) تاريخ الخطيب: 8 / 268.
~~PageV05P0577
# وبه قال: أخبرني السكري، قال: أخبرني محمد بن عبد الله الشافعي، قال:
~~حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: حدثنا يحيى بن
~~معين، قال: سمعت علي بن عياش، قال: سمعت حريز بن عثمان يقول لرجل: ويحك أما
~~خفت الله حكيت عني أني أسب عليا؟ والله ما أسبه، وما سببته قط. وبه قال:
~~أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال: أخبرنا يوسف ابن أحمد، قال: حدثنا محمد بن
~~عمرو العقيلي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي
~~الحلواني، قال: حدثني شبابة، قال: سمعت حريز بن عثمان قال له رجل: يا أبا
~~عثمان (1) ، بلغني أنك لا تترحم على علي، قال: فقال له: اسكت، ما أنت وهذا،
~~ثم التفت إلي فقال: رحمه الله مئة مرة. وقال مكحول البيروتي: حدثنا جعفر بن
~~أبان، قال: سمعت علي بن عياش وسأله رجل من أهل خراسان، عن حريز: هل كان
~~يتناول عليا؟ ، فقال: أنا سمعته يقول: إن أقواما يزعمون أني أتناول عليا
~~معاذ الله أن أفعل ذلك، حسيبهم الله. وقال أبو بكر بن أبي داود، عن معاوية
~~بن عبد الرحمن الرحبي الحمصي: سمعت حريز بن عثمان، ويكنى أبا عثمان، وكان
~~أبيض الرأس واللحية، وكان له جمة إلى شحمة أذنيه، يقول: لا تعادأحدا حتي
~~تعلم ما بينه وبين الله، فإن يكن محسنا __________ (1) في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب: يا أبا عمرو"وليس بشيء. PageV05P0578
# فإن الله لا يسلمه لعداوتك، وإن يكن مسيئا فأوشك بعمله أن يكفيكه. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (1) : وحريز بن عثمان من الأثبات في الشاميين، يحدث عنه
~~الثقات مثل الوليد بن مسلم، ومحمد ابن شعيب، وإسماعيل بن عياش، ومبشر بن
~~إسماعيل، وبقية، وعصام بن خالد ويحيى الوحاظي، وحدث عنه من ثقات أهل
~~العراق: يحيى القطان وناهيك به ومعاذ ms02170 بن معاذ، ويزيد بن هارون، وأحمد بن
~~حنبل، ويحيى بن معين، ودحيم، وإنما وضع منه ببغضه لعلي، وتكلموا فيه (2) .
~~قال يزيد بن عبد ربه، ويحيى بن صالح الوحاظي وغير __________ (1) الكامل: 1
~~/ الورقة 300. (2) قد ضعفه الأزدي: وبالغ ابن حبان في الحط عليه فقال في
~~كتاب"المجروحين: 1 / 268": وكان يلعن علي بن أبي طالب رضوان الله عليه
~~بالغداة سبعين مرة وبالعشي سبعين مرة، فقيل له في ذلك، فقال: هو القاطع
~~رؤوس آبائي وأجدادي بالفؤوس. وكان داعية إلى مذهبه، وكان علي بن عياش يحكي
~~رجوعه عنه، وليس ذلك بمحفوظ عنه"ثم روى منام يزيد بن هارون. قال بشار: هذا
~~تحامل من ابن حبان، وهو لم يذكر سند روايته، ولم يصح عنه ذلك البتة، وقد
~~نقل هذا الكلام غير واحد، منهم السمعاني وابن الاثير، وكان عليهما أن
~~يتثبتا منه. وقال الذهبي في "الميزان": كان متقنا ثبتا، لكنه مبتدع"، وقال
~~في "الكاشف": ثقة..وهو ناصبي"، وقال في "المغني": ثبت لكنه ناصبي"، وقال في
~~"الديوان": ثقة لكنه ناصبي مبغض" قال أفقر العباد أبو محمد بشار بن عواد
~~محقق هذا الكتاب: لا نقبل هذا الكلام من شيخ النقاد أبي عبد الله الذهبي،
~~إذ كيف يكون الناصبي ثقة، وكيف يكون"المبغض"ثقة؟ فهل النصب وبغض أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب بدعة صغرى أم كبرى؟ والذهبي نفسه يقول في
~~"الميزان: 1 / 6"في وصف البدعة الكبرى: الرفض الكامل والغلو فيه، والحط على
~~أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، والدعاء إلى ذلك، فهذا النوع لا يحتج بهم ولا
~~كرامة"أو ليس الحط على علي و"النصب"من هذا القبيل؟ وقد ثبت من نقل الثقات
~~أن هذا الرجل كان يبغض عليا، وقد قيل: إنه رجع عن ذلك فإن صح رجوعه فما
~~الذي يدرينا إنه ما حدث في حال بغضه وقبل توبته؟ وعندي أن حريز بن عثمان لا
~~يحتج به ومثله مثل الذي يحط على الشيخين، والله أعلم. PageV05P0579
# واحد: مات سنة ثلاث وستين ومئة. قال يزيد: ومولده سنة ثمانين. وقال محمد
~~بن المصفى: مات سنة ms02171 ثنتين وستين. وقال سليمان بن سلمة الخبائري: مات سنة
~~ثمان وستين. والصحيح الأول، والله أعلم. روى له الجماعة سوى مسلم (1) . روى
~~له البخاري حديثين، وقد وقع لنا أحدهما عاليا جدا. أخبرنا به المشايخ
~~الثمانية: أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك المقدسيون، وأبو
~~العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، وأبو يحيى إسماعيل بن أبي عبد الله
~~بن حماد ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني، وزينب بنت
~~أحمد بن عمر بن كامل المقدسي بدمشق، وأبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى
~~ابن خطيب المرة، بمصر، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري وأبو المواهب أحمد بن
~~محمد بن عبد الملك بن ملوك الوراق، قالا: أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن
~~عبد الله بن طاهر الطبري، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف
~~بجرجان، قال: __________ (1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: ذكر
~~اللالكائي أن مسلما روى له، وذلك وهم منه، والله أعلم"، قلت: قد تبعه في
~~ذلك الصفدي فوهم. PageV05P0580
# NOTMATCH
### ||| AUT حريز: ويقال أبو حريز مولى معاوية. NOTMATCH
# حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا الوليد ابن هشام
~~القحذمي، قال: حدثنا حريز بن عثمان، قال: سألت عبد الله بن بسر: أشاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ فأومأ إلى عنفقته (1) . رواه عن عصام بن خالد، عن
~~حريز بن عثمان فوافقناه في شيخ شيخه بعلو وهو أحد ثلاثياته. 1176 ق: حريز
~~(2) ، ويقال: أبو حريز مولى معاوية. عن: مولاه معاوية بن أبي سفيان (ق) في
~~النهي عن النياحة وغير ذلك. روى عنه: عبد الله بن دينار البهراني الحمصي
~~(ق) (3) . روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد، وقال في روايته: عن حريز"من
~~غير تردد. ورواه أبو القاسم الطبراني في ترجمة كيسان أبي حريز مولى معاوية
~~عن مولاه معاوية. أخبرنا ms02172 به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم __________ (1) أخرجه البخاري 4 / 227
~~في المناقب: باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم، ونصه فيه: أنه سأل عبد الله
~~بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أرأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم شيخا؟ قال: كان في عنفقته شعرات بيض"وأخرجه أحمد: 4 / 187، 188، 190،
~~وفي سنده حريز بن عثمان، وقد تقدم القول فيه. والعنفقة: الشعر الذي في
~~الشفة السفلى، وقيل: الشعر الذي بينها وبين الذقن (النهاية: 3 / 309) . (2)
~~إكمال ابن ماكولا: 2 / 85، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 129، والكاشف: 1 /
~~214، وميزان الاعتدال: 1 / 476، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 14،
~~ونهاية السول، الورقة 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 241، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1294. (3) جهله الحافظان الذهبي وابن حجر. PageV05P0581
# الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، قال: حدثني أبي،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن دينار، عن أبي حريز مولى
~~معاوية، قال: خطب معاوية الناس فذكر في خطبته أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حرم ستة أشياء، وأني أبلغكم ذلك، وأنهاكم عنه، منهن: النوح، والشعر،
~~والتصاوير، وجلود السباع، والذهب، والحرير. هكذا رواه الطبراني من هذا
~~الوجه، وقال: عن أبي حريز"ولم يسمه. ثم رواه من وجهين آخرين، عن محمد بن
~~مهاجر، عن كيسان مولى معاوية. رواه ابن ماجه (1) ، عن هشام بن عمار، عن
~~إسماعيل بن عياش قصة النهي عن النياحة فقط. وذكر أبو القاسم في "التاريخ":
~~كيسان أبو حريز مولى معاوية، روى عن معاوية، روى عنه محمد بن مهاجر. ثم روي
~~له هذا الحديث من رواية محمد بن المبارك الصوري، عن إسماعيل بن عياش، عن
~~عبد الله بن دينار، عن أبي حريز مولى معاوية. ومن رواية محمد بن مهاجر، عن
~~كيسان مولى معاوية، ولم يأت بحجة على أنهما واحد بأكثر من ذلك، ومن قول
~~الطبراني"كيسان أبو حريز مولى معاوية. وقال في "الأطراف": حريز مولى
~~معاوية، عن معاوية ثم __________ (1) أخرجه ابن ماجة (1580) في ms02173 الجنائز:
~~باب النهي عن النياحة، وإسناده ضعيف لجهالة حريز. PageV05P0582
# NOTMATCH
### ||| AUT حريش: بن الخريت البصري أخو الزبير بن الخريت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حريز: أو أبو حريز. NOTMATCH
# ذكر الحديث كما رواه ابن ماجه، ولم يزد على ذلك، وهذا مما يستدرك عليه،
~~لأن قوله"عن حريز"إن كان صوابا، فكان ينبغي أن يذكره في "التاريخ"، ولم
~~يفعل، وإن كان"أبو حريز"هو الصواب، فكان ينبغي أن ينبه عليه في "الأطراف"،
~~ولم يفعل، والله أعلم. 1177 د: حريز (1) أو أبو حريز. عن: عبد الله بن عمر
~~بن الخطاب (د) في التجارة في الحج (2) . روى عنه: ابن جريج (د) . روى له
~~أبو داود هذا الحديث الواحد. 1178 ق: حريش بن الخريت البصري أخو الزبير بن
~~الخريت (3) . __________ (1) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 129، والكاشف: 1 /
~~214، وميزان الاعتدال: 1 / 476 (رقم 1794) وبغية الاريب، الورقة 85، ونهاية
~~السول، الورقة 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 241، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1295. (2) أخرجه أبو داود (1958) في الحج: باب يبيت بمكة ليالي منى، أخرجه
~~عن أبي بكر محمد ابن خلال الباهلي، عن يحيى، عن ابن جريج: حدثني حريز أو
~~أبو حريز الشك من يحيى أنه سمع عبد الرحمن بن فروخ يسأل ابن عمر قال: إنا
~~نتبايع بأموال الناس فيأتي أحدنا مكة فيبيت على المال، فقال: أما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فبات بمنى وظل. وسنده ضعيف لجهالة حريز أو أبي حريز
~~هذا. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 106، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 386، وضعفاء العقيلي، الورقة 54، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1304، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 296، وثقات ابن شاهين، الورقة 18،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 129، والكاشف: 1 / 214، وميزان الاعتدال: 1 /
~~476 (الترجمة 1795) ، والمغني: 1 / الترجمة 1359، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة، الورقة 19، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 147، وبغية الاريب، الورقة 85،
~~ونهاية السول، الورقة 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 242 241، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1296. PageV05P0583
# روى عن: أخيه الزبير بن الخريت، وعبد الله بن أبي مليكة (ق) . روى عنه:
~~حرمي بن عمارة بن أبي حفصة (ق) ، ومسلم ابن إبراهيم، والمؤرج بن عمرو
~~السدوسي النحوي. قال البخاري (1) : فيه نظر. وقال أبو زرعة (2) : واهي
~~الحديث. وقال أبو حاتم (3) : لا يحتج بحديثه. وقال الدارقطني: يعتبر به.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (4) : لاأعرف ms02174 له كبير حديث فأعتبر حديثه فأعرف ضعفه
~~من صدقه (5) . روى له ابن ماجة حديثا واحدا (6) . __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 386 ونقل الحافظان مغلطاي وابن حجر أن البخاري قال في
~~تاريخه أيضا: أرجو أن يكون صالحا"، ولم تبق منها في المطبوع من التاريخ
~~المذكور غير"وأرجو"فكأنها سقطت من النسخة. (2) ميزان الاعتدال: 1 / 476.
~~(3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1304. (4) الكامل: 1 / الورقة 296. (5)
~~وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات" (الورقة 18) . وقال عباس الدوري عن يحيى
~~بن معين: ليس به بأس" (تاريخه 1 / 106) وقال الساجي فيما نقل ابن حجر: فيه
~~ضعف"وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة 54) وقال الذهبي في "المجرد": واه"
~~(الورقة 19) وضعفه ابن حجر. (6) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: حديث
~~عائشة: كنت أضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة آنية مخمرة". قلت:
~~أخرجه ابن ماجة (361) في الطهارة: باب تغطية الاناء، و (3412) في الاشربة:
~~باب تخمير الاناء. وأخرجه العقيلي في الضعفاء (الورقة 54) . وإسناده ضعيف
~~لضعف حريش ابن الخريت. PageV05P0584
# NOTMATCH
### ||| AUT حريش: بن سليم ويقال: حريش بن أبي حريش الجعفي ويقال: الثقفي أبو سعيد الكوفي. روى NOTMATCH
# 1179 د س: حريش بن سليم (1) ، ويقال: حريش بن أبي حريش الجعفي، ويقال:
~~الثقفي، أبو سعيد الكوفي. روى عن: حبيب بن أبي ثابت، وزبيد بن الحارث
~~اليامي، وطلحة بن مصرف اليامي (د س) . روى عنه: أبو خيثمة زهير بن معاوية
~~الجعفي، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (د س) ، وعبد الله بن إدريس،
~~وأبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، ومحمد بن اتلصلت الأسدي. قال
~~أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي (2) : حدثنا أبو داود، قال: حدثنا حريش بن
~~سليم، كوفي، ثقة. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء.
~~وقال أبو نصر بن ماكولا (4) : وقيل فيه: مولى المغيرة بن __________ (1)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 107، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~383، وتاريخه الصغير: 1 / 271، والكنى لمسلم، الورقة 43، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 104، 235، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1303، وثقات ابن حبان، الورقة:
~~85، وموضح أوهام الجمع: 2 / 72 71، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 420، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 129، والكاشف: 1 / 215، وميزان الاعتدال: 1 / 476
~~(الترجمة 1796) ، والمغني: 1 / الترجمة 1360، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~147، وبغية الاريب، الورقة 85، ونهاية ms02175 السول، الورقة 61، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 242، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1297. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1303. (3) نفسه. (4) الاكمال: 2 / 420.ذ PageV05P0585
# عبد الله، وجعل الخطيب مولى ذالمغيرة رجلا آخر (1) ، والله أعلم بالصواب.
~~روى له أبو داود والنسائي. __________ (1) انظر موضح أوهام الجمع: 2 / 72
~~71، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": وثقه
~~بعضهم، وقال ابن معين: ليس بشيء"، وقال في "المغني": صدوق"، وقال ابن حجر:
~~مقبول". PageV05P0586
# NOTMATCH
### ||| AUT حزام: بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي المدني أخو هشام NOTMATCH

### || AUT من اسمه حزام وحزم وحزن
# 1180 س: حزام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى (1) القرشي
~~الأسدي المدني، أخو هشام بن حكيم ابن حزام. روى عن: أبيه (س) . روى عنه:
~~زيد بن رفيع الجزري، وعطاء بن أبي رباح (س) (2) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا في النهي عن بيع الطعام حتى يستوفى (3) . __________ (1) العلل
~~لأحمد: 1 / 81، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 391، وثقات العجلي،
~~الورقة: 9، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 259، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1326، وثقات ابن حبان، الورقة 85، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 415، ومعرفة
~~التابعين للذهبي، الورقة 9، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 129، والكاشف: 1 /
~~215، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 147، وبغية الاريب، الورقة 85 ونهاية
~~السول، الورقة: 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 242، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1710. (2) ووثقه العجلي، وابن حبان. وقد ابن حجر: مقبول. (3) المجتبى: 7 /
~~286 في البيوع، باب الطعام قبل أن يستوفى. PageV05P0587
# NOTMATCH
### ||| AUT حزم: بن أبي حزم واسمه مهران ويقال: عبد الله القطعي أبو عبد الله البصري أخو سهيل NOTMATCH
# 1181 خ: حزم بن أبي حزم واسمه مهران (1) ، ويقال: عبد الله، القطعي، أبو
~~عبد الله (2) البصري، أخو سهيل بن أبي حزم، وعم محمد بن عبد الواحد بن أبي
~~حزم ومحمد بن يحيى ابن أبي حزم. روى عن: ثابت البناني، والحسن البصري (خ) ،
~~وزياد بن مخراق، وسليمان التيمي، وطلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي،
~~وعاصم الأحول، وعمارة بن ميمون المغولي، وغالب القطان، ومحمد بن واسع، وأبي
~~الأسود مسلم بن مخراق والد سوادة بن أبي الأسود ومعاوية بن قرة (بخ) ،
~~والمغيرة بن حبيب الأزدي ختن مالك بن دينار، وميمون بن سياه، ويزيد
~~الرقاشي. روى ms02176 عنه: أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، وأبو الأشعث أحمد بن
~~المقدام العجلي، وأبو علي الحسن بن خالد السكري البصري، وخلف بن هشام
~~البزاز (3) ، وسعيد بن عامر __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 284، وتاريخ
~~الدارمي عن يحيى، رقم 227، والعلل لأحمد: 1 / 25، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 375، وتاريخه الصغير: 2 / 210، والكنى لمسلم، الورقة 61، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1309، وثقات ابن حبان، الورقة 85، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 1237، وتسمية من أخرجهم الإمامان، الورقة 18، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 51، والسابق واللاحق: 175، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / الترجمة 453، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 129، والكاشف: 215 12 والعبر:
~~1 / 267، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 147، وبغية الاريب، الورقة 85، ونهاية
~~السول، الورقة 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 243 242، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1712، وشذرات الذهب: 1 / 286. (2) جاء في حواشي النسخ من تعليق
~~المؤلف: كان فيه أبو بكر وذلك وهم إنما أبو بكر كنية أخيه سهيل". قال بشار:
~~إنما قلد عبد الغني المقدسي في ذلك البخاري في تاريخه الكبير حيث ذكر انه
~~يكنى أبا بكر، وكذا قال الباجي في رجال البخاري. (3) بالراء المهملة.
~~PageV05P0588
# الضبعي، وسعيد بن منصور، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الله بن عاصم
~~الحماني، وعبد الله بن المبارك (بخ) ، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي (خ) ،
~~وعبد الواحد بن غياث، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعمار بن عثمان الحلبي،
~~والعلاء ابن عبد الجبار العطار المكي، وغسان بن الفضل السجستاني، وغسان بن
~~مالك بن عباد السلمي، والفضل بن موسى السيناني، ومحمد بن سليمان لوين،
~~ومحمد بن معاوية، وابن أخيه محمد ابن يحيى بن أبي حزم القطعي، ومسدد بن
~~مسرهد، ومسلم بن إبراهيم، ومعاوية بن عمرو الأزدي، ومعتمر بن سليمان، وموسى
~~ابن إسماعيل، وهدبة بن خالد، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالاسي،
~~ويونس بن محمد المؤدب. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه (1) ، وعثمان
~~بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : صدوق، لا
~~بأس به، هو من ثقات من بقي من أصحاب الحسن. وقال النسائي: ليس به بأس (4) .
~~قال أبو موسى محمد بن المثنى، والبخاري، وأبو داود: __________ (1) الجرح
~~والتعديسل، 3 / الترجمة 1309. (2) تاريخه، رقم 227 والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة ms02177 1309. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1309. (4) وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات"، وقال: يخطئ. ووثقه الذهبي. وقال ابن حجر: صدوق.
~~PageV05P0589
# NOTMATCH
### ||| AUT حزم: بن أبي كعب الأنصاري السلمي المدني عداده في الصحابة. NOTMATCH
# مات سنة خمس وسبعين ومئة (1) . زاد البخاري: وغسله حماد بن زيد (2) . روى
~~له البخاري حديثا واحدا عن الحسن عن أنس في ذكر وضوء النبي صلى الله عليه
~~وسلم في سبعين من أصحابه من قدح (3) . 1182 د: حزم بن أبي كعب الأنصاري
~~السلمي المدني (4) ، عداده في الصحابة. روى حديثه: طالب بن حبيب (د) ، عن
~~عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله (د) ، عنه: أنه أتى معاذا وهو يصلي بقومه
~~صلاة العشاء..الحديث (5) . روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. 1183 خ د:
~~حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ (6) بن __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~من قول المؤلف: كان فيه: سبع وخمسين، وهو وهم. (2) وكذلك قال ابن سعد في
~~تاريخ وفاته (7 / 284) . (3) أخرجه البخاري 4 / 233 في المناقب: باب علامات
~~النبوة في الاسلام، وأحمد: 3 / 216. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~373، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1370، وثقات ابن حبان، الورقة 85،
~~والاستيعاب: 1 / 403، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 448، وتلقيح ابن الجوزي: 183،
~~وأسد الغابة: 2 / 3، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 9، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 129، والكاشف: 1 / 215، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1328،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 148، والوافي بالوفيات: 11 / 331، وبغية
~~الاريب، الورقة 85 ونهاية السول، الورقة: 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 243،
~~والاصابة، الترجمة: 1700. (5) أخرجه أبو داود (791) في الصلاة: باب في
~~تخفيف الصلاة، والبخاري في تاريخه الكبير، والبزار، وابن عبد البر في
~~الاستيعاب وغيرهم. ويقال: ان صاحب معاذ في هذه القصة اسمه حزام. وقد ذكره
~~ابن حبان في الصحابة، ثم توهم فذكره في التابعين. (6) تاريخ البخاري
~~الصغير: 1 / 34، والمعارف لابن قتيبة: 437، وثقات ابن حبان، الورقة 85،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 97، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / 53،
~~ومعجم الصحابة = PageV05P0590
# عمران بن مخزوم القرشي المخزومي المكي، جد سعيد بن المسيب. أسلم يوم
~~الفتح ووأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما اسمك؟ قال: حزن، قال: لا
~~بل أنت سهل، قال: لا أغير اسما سمانيه أبي. قال سعيد بن المسيب: فما زالت
~~فينا حزونة بعد (1) . قتل شهيدا باليمامة في ms02178 خلافة أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ د) . روى عنه: ابنه المسيب (خ د)
~~. روى له البخاري وأبو داود (2) . __________ = لابن قانع، الورقة 38،
~~وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 18، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 453،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 451، وتلقيح ابن الجوزي: 184 183،
~~والتبيين في أنساب القرشيين: 355 353، وأسد الغابة: 2 / 4 3، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 129، والكشاف: 1 / 215، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة
~~1329، وإكمال مغلطاي: 2 / 148، والوافي بالوفيات: 11 / 348، وبغية الاريب،
~~الورقة 85، والعقد الثمين للفاسي: 4 / 63، ونهاية السول، الورقة 61، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 243، والاصابة، الترجمة 1701، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1713. (1) أخرجه البخاري 8 / 53 في الادب: باب اسم الحزن، وأبو داود (4956)
~~في الادب: باب في تغيير الاسم القبيح. (2) لا يسعني وقد أنهيت تحقيق هذا
~~الجزء إلا أن أتقدم بالشكر الجزيل لتلميذي النجيب السيد صالح مهدي عباس
~~والاخ الفاضل أبي جهاد محمود محمد خليل المصري نزيل بغداد لما قدموا من
~~مساعدة قيمة، وفقهم الله تعالى وأحسن جزاءهم بمنه وكرمه، إنه سميع مجيب.
~~PageV05P0591
# NOTMATCH
### ||| AUT حسام: بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي أبو سهل البصري جد أبي ظفر عبد السلام بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه حسام وحسان. NOTMATCH
# المجلد السادس بسم الله الرحمن الرحيم من اسمه حسام وحسان 1184 تم: حسام
~~بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي، أبو سهل البصري، جد أبي ظفر عبد السلام بن
~~مطهر (1) . روى عن: ثابت البناني، وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية، والحسن
~~البصري، وأبي معشر زياد بن كليب، وعبد الله بن بريدة، __________ (1) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 107، وبرواية الدارمي، رقم 229، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 457، وتاريخه الصغير: 2 / 195، والضعفاء الصغير، له:
~~100، وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة 12، والكنى لمسلم، الورقة: 49،
~~والضعفاء لابي زرعة الرازي، الترجمة: 80، وسؤلات الآجري لابي داود، الورقة
~~27، والمعرفة ليعقوب: 3 / 59، وتاريخ واسط: 253، وطبقات الأسماء المفردة
~~للبرديجي، الورقة 25، وضعفاء النسائي، الترجمة: 144 والكنى للدولابي: 1 /
~~197، وضعفاء العقيلي، الورقة 55، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1419،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 272، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 293،
~~والضعفاء للدارقطني، الترجمة 182، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 200 والضعفاء
~~لابن الجوزي، الورقة 45، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 129، وميزان الاعتدال:
~~1 / 477 (الترجمة: 1800) ، والمغني: 1 / الترجمة 1367، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 877، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 148، وبغية الاريب، الورقة: 85،
~~وتهذيب ابن ms02179 حجر: 2 / 244 - 245، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1714.وتحرف
~~رقمه في المطبوع من تهذيب ابن حجر وتقريبه إلى"4". ومصك: بكسر الميم وفتح
~~الصاد المهملة بعدها كاف مثقلة. PageV06P0005
# وعبد الله بن مليكة، وعمار الدهني، وقتادة (تم) ، ومحمد بن سيرين، ونافع
~~مولى ابن عمر. روى عنه: حجاج بن محمد الأعور، وخالد بن عبد الرحمن
~~الخراساني، وزيد بن حباب، وسلمة بن رجاء، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وابنه سهل بن حسام بن مصك، وشبابه بن سوار، وشعبة بن الحجاج، وهو
~~من أقرانه، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعمرو بن محمد بن الحسن الأعسم
~~البصري، ومسلم بن إبراهيم، وموسى داود الضبي، ونصر بن باب، ونوح ابن قيس
~~الحداني (تم) ، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وهشيم بن بشير، والهيثم بن
~~جميل، ويحيى بن أبي بكر الكرماني، ويزيد بن هارون. قال عمرو بن علي (1) :
~~كان عبد الرحمن لا يحدث عنه (2) . وقال عبيد الله بن عمر القواريري (3) :
~~دخل علينا عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك، فقال غندر: هذا ابن ذاك الذي
~~أسقطنا حديثه. وقال محمد بن عوف الطائي، عن أحمد بن حنبل (4) : مطروح
~~الحديث. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / 1419. (2) بعد هذا في الجرح
~~والتعديل: وكان أبو داود حدثنا عنه، فقال: حدثنا أبو سهل الأزدي، وهو حسام
~~بن مصك، قلت: وقال الآجري في سؤلاته لابي داود: قيل لأبي داود: هو ثقة؟
~~قال". (الورقة: 7) .ونقل ابن عدي في "الكامل"عن عمرو بن علي أنه قال: منكر
~~الحديث (1 / الورقة 293) . (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1419. (4)
~~نفسه. PageV06P0006
# وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين (1) : ليس حديثه بشيء. وقال أبو زرعة
~~(2) : واهي الحديث، منكر الحديث. وقال أبو حاتم (3) : لين الحديث، ليس
~~بقوي، يكتب حديثه. وقال البخاري (4) : ليس بالقوي عندهم. وقال النسائي (5)
~~ضعيف (6) . روى له الترمذي في "الشمائل"حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري المقدسي، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن
~~العسقلاني، وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن الحافظ أبي القاسم ابن عساكر،
~~وزينب بنت __________ (1) تاريخه: 2 / 107 والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1419، وكذلك قال الدارمي عن يحيى (تاريخه ms02180، رقم 229) ، وقال ابن أبي خيثمة،
~~عن يحيى: لا يكتب من حديثه شئ. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1419 وانظر
~~الضعفاء، له: 80. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1419. (4) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 457. (5) الضعفاء، الترجمة 144. (6) وقال الجوزجاني:
~~ضعيف"، وقال ابن المبارك: ارم به. وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن
~~أبيه: لست أحدث عنه بشيء. وضعفه زيد بن الحباب، والعقيلي. وقال الدارقطني
~~في كتاب"العلل": متروك الحديث". وذكره ابن حبان في كتاب"المجروحين"وقال:
~~كان كثير الخطأ فاحش الوهم حتى خرج عن حد الاحتجاج به". وقال ابن عدي في
~~"الكامل": وعامة حديثه إفرادات وغرائب، وهو مع ضعفه حسن الحديث، وهو إلى
~~الضعف أقرب منه إلى الصدق"، وضعفه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، وهو كما
~~قالوا. وقال ابن عدي: سمعت زكريا الساجي يقول: سمعت ابن المثنى يقول: مات
~~حسام بن مصك سنة ثلاث وستين ومئة"وكذلك نقله مغلطاي وابن حجر عن ابن قانع.
~~PageV06P0007
# مكي الحراني، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد
~~بن إبراهيم بن غيلان، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي، قال: حدثنا أحمد بن محمد الضبعي، قال: حدثنا العباس بن يزيد بن
~~أبي حبيب، قال: حدثنا نوح (1) بن قيس الطاحي، عن حسام بن مصك، عن قتادة، عن
~~أنس، قال: ما بعث الله نبيا إلا حسن الصوت، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، حسن الصوت، غير أنه لا يرجع. رواه (2) عن قتيبة بن سعيد، عن نوح بن
~~قيس، عن حسام بن مصك عن قتادة موقوفا لم يذكر أنسا. 1185 - خ م د: حسان بن
~~إبراهيم بن عبد الله الكرماني (3) ، __________ (1) نوح هذا منسوب إلى محلة
~~بالبصرة تعرف بطاحية - بالحاء المهملة - نزلها قوم من بني الطاحية بن سود
~~بن الحجر، بطن من الازد. (2) الشمائل: (315) . (3) تاريخ الدارمي عن يحيى،
~~رقم 279، والعلل لأحمد: 1 / 390 - 391، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~148، والكنى لمسلم، الورقة 181، والمعرفة ليعقوب: 2 / 320، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 158، وأخبار القضاة لوكيع ms02181: 3 / 28، 31، وضعفاء العقيلي، الورقة 47،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1056، وثقات ابن حبان، الورقة 85، والكامل: 1
~~/ الورقة 272، وأسماء الدارقطني، الترجمة 216، وتسمية من أخرجهم الإمامان،
~~الورقة 17، ورجال البخاري للباجي، الورقة 44، وتاريخ بغداد: 8 / 260 - 261،
~~والسابق واللاحق: 177، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 362، والضعفاء
~~لابن الجوزي، الورقة 38، ومعجم البلدان: 2 / 486، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~64 (أيا صوفيا 3006) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 40 - 42، والعبر: 1 / 293،
~~وتذهيب التهذيب: الورقة 129، والكاشف: 1 / 215، وميزان الاعتدال: 1 / 477
~~(الترجمة 1 - 18) ، والمغني: 1 / الترجمة = PageV06P0008
# أبو هشام العنزي، قاضي كرمان. روى عن أبان بن تغلب، وإبراهيم بن ميمون
~~الصائغ (د) ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي، وأمية بن زيد الأزدي (خد) ، وخالد
~~بن الحارث، وزفر بن الهذيل، وزهير بن محمد العنبري، وسعيد بن مسروق الثوري
~~(م) ، وابنه سفيان بن سعيد الثوري، وعاصم الأحول، وعبد الرحمن بن مسهر،
~~وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الكريم بن أبي المخارق أبي أمية البصري،
~~وعبد الملك، رجل من أهل الكوفة، وعبيد الله بن عمر، وعبيد الله بن الوليد
~~الوصافي، وعثمان بن عطاء الخراساني، وعطية بن عطية، وكريد بن رواحة، وليث
~~بن أبي سليم (د) ، ومحمد بن سلمة بن كهيل، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن الفضل
~~بن عطية، ومنصور ابن سعد، وميمون أبي حمزة، ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق
~~السبيعي، ويونس بن يزيد الأيلي (خ م) . روى عنه: إبراهيم بن مهدي المصيصي،
~~وأحمد بن عبدة الضبي (ل) ، والأزرق بن علي (خد) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل،
~~وإسحاق بن شاهين الواسطي، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وبشر
~~بن علي الكرماني، وحبان بن هلال، وحجاج ابن نصير الفساطيطي، وحفص بن عمر
~~الحوضي، وأبو عمر حفص __________ = 1386، والديوان، الترجمة 878، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 150، والوافي بالوفيات: 11 / 363، وبغية الاريب، الورقة
~~85، ونهاية السول، الورقة 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 245 - 246، ومقدمة فتح
~~الباري: 394، والنجوم الزاهرة: 2 / 120، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة:
~~1298، وشذرات الذهب: 1 / 309. PageV06P0009
# ابن عمر الضرير. وحميد بن مسعدة (د) ، وداود بن عمرو الضبي، وسعيد بن عون
~~القرشي، وسعيد بن منصور (م) ، وسهل بن بكار، وسويد بن سعيد، وعاصم بن علي
~~بن عاصم، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وعبد الملك بن سليمان أبو عبد
~~الرحمن الكندي الأنطاكي، وعبيد ms02182 الله بن عمر القواريري، وعبيد الله بن محمد
~~العيشي، وعفان بن مسلم، وعلي بن حجر السعدي (م) ، وعلي ابن المديني (خ) ،
~~ومحرز بن عون، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد ابن بكار بن الريان (م) ،
~~ومحمد بن زياد الزيادي، ومحمد بن سهل ابن حصين الباهلي، ومحمد بن عبد الله
~~بن بزيغ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د)
~~، وأبو هشام محمد بن نصر بن سعيد الكرماني، ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني
~~(خ) ، ويحيى بن أيوب المقابري. قال حرب بن إسماعيل الكرماني (1) : سمعت
~~أحمد بن حنبل يوثق حسان بن إيراهيم، ويقول: حديثه حديث أهل الصدق. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (3) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس به بأس. وقال المفضل بن غسان الغلابي (4) ، عن يحيى: ثقة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1056. (2) تاريخه، رقم 279.
~~(3) تاريخ بغداد: 8 / 261. (4) نفسه. PageV06P0010
# وقال أبو زرعة (1) : لا بأس به. وقال النسائي (2) : ليس بالقوي. وقال أبو
~~أحمد بم عدي (3) : قد حدث بأفرادات كثيرة، وهو عندي من أهل الصدق، إلا أنه
~~يغلط في الشئ، وليس ممن يظن به أنه يتعمد في باب الرواية إسنادا أو متنا.
~~وإنما هو وهم منه، وهو عندي لا بأس به (4) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1056. (2) الضعفاء، الترجمة 158، وتاريخ الخطيب: 8 /
~~261. (3) الكامل: 1 / الورقة 272. (4) وقال العقيلي في كتاب "الثقات": في
~~حديثه وهم"وقال ابن حبان في "الثقات": ربما أخطأ"وقال في ترجمة طريف بن
~~سفيان أبي سفيان السعدي، من كتاب"المجروحين: 1 / 381": وقد روى أبو سفيان
~~السعدي، عن أبو نضرة، عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: الطهور مفتاح الصلاة، والتحريم تكبيرها، والتسليم تحليلها، وفي كل
~~ركعتين يسلم، ولا صلاة لمن لم يقرأ بالحمد وسورة فريضة وغيرها".أخبرناه أبو
~~خليفة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي، قال: حدثنا أبو فضيل عن أبي
~~سفيان، وقد وهم حسان بن إبراهيم الكرماني في هذا الخبر، فروى عن سعيد بن
~~مسروق، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد. أخبرناه أبو يعلى، قال ms02183 حدثنا الأزرق بن
~~علي، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم. وهذا وهم فاحش ما روى هذا الخبر عن أبي
~~نضرة إلا أبو سفيان السعدي، فتوهم حسان لما رأى أبا سفيان (وظن) أنه والد
~~الثوري فحدث عن سعيد بن مسروق ولم يضبطه، وليس لهذا الخبر إلا طريقان: أبو
~~سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد، وابن عقيل عن ابن الحنفية عن علي، وابن
~~عقيل قد تبرأنا من عهدته فيما بعد، قلت: وقد ذكر ابن صاعد أن الوهم في هذا
~~الحديث من أبي عمر الحوضي الذي حدث به عن حسان، لكن ابن عدي رد ذلك في
~~"الكامل"وجزم أن الوهم فيه من حسان، واستدل برواية حبان بن هلال هذا الحديث
~~عن حسان مثل الحوضي، ولكن حدث به العيشي عن حسان فقال: عن أبي سفيان"على
~~الصواب (1 / الورقة 272) . وقد ذكره العلماء في كتب الضعفاء بسبب أحاديث
~~اخطأ فيها. وقد وثقه الدارقطني - على ما نقله الذهبي في "السير"- وابن
~~المديني، والذهبي. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ، وهو كما قال،
~~وليس من الجيد توثيقه مطلقا وقد ذكروا له كل تلك الأوهام! PageV06P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT حسان بن أبي الأشرس واسمه المنذر بن عمار الكاهلي الأسدي ويقال: مولى أسد بن خزيمة NOTMATCH
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت شيخا من أهل كرمان، يذكر أنه ولد في
~~سنة ست وثمانين، ومات سنة ست وثمانين ومئة، وذكر أنه مات وله مئة سنة (1) .
~~روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود (2) . 1186 - س: حسان بن أبي الأشرس (3)
~~، واسمه المنذر ابن عمار الكاهلي الأسدي، ويقال: مولى أسد بن خزيمة، أبو
~~الأشرس الكوفي، أخو المنذر بن أبي الأشرس، ووالد حبيب بن حسان بن أبي
~~الأشرس، وجد صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب ابن حسان البغدادي الحافظ
~~المعروف بجزرة. روى عن: سعيد بن جبير (س) ، وشريح بن الحارث القاضي، ومغيث
~~بن سمي، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود. روى عنه: سليمان الأعمش (س) وعبد
~~الله بن حبيب بن أبي ثابت، ومنصور بن المعتمر. روى النسائي ms02184 حديثا واحدا، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 261 ووقع في
~~"الميزان": تسع وثمانين"وهو تحريف، فقد وجدته بخط الذهبي مجودا على وجه
~~الصحة في "تاريخ الاسلام. (2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: د: حديث
~~عطاء عن عائشة في لغو اليمين"، وغير ذلك. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 107، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 138، وأخبار القضاة لوكيع: 2 /
~~299 - 300، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1041، وثقات ابن حبان، الورقة 86،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 129، والكاشف: 1 / 216، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 150، وبغية الاريب، الورقة 85، ونهاية السول، الورقة 61، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 246، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1299. PageV06P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT حسان بن بلال المزني البصري. NOTMATCH
# عباس: فضل القرآن من الذكر فوضع في بيت العزة" (1) ، وقال: ثقة (2) . ومن الأوهام: -
### ||| AUT وهم حسان بن الأغر بن حصين النهشلي.
# روى عن: عمه زياد بن حصين، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنه: الصلت بن محمد. روى له أبو داود، والنسائي. هكذا قال (3) ، وهو تصحيف
~~وغلط فاحش، إنما هو: غسان ابن الأغر. وهو معروف مشهور، وسيأتي في موضعه إن
~~شاء الله، وفيه وهم آخر، وهو قوله: روى له أبو داود، وإنما روى له النسائي
~~وحده. وأما الذي روى له أبو داود، فهو: حسان بن إبراهيم المتقدم، ولم يذكر
~~في ترجمته أن أبا داود، روى له. 1187 - ت س ق: حسان بن بلال المزني البصري
~~(4) . __________ (1) في فضائل القرآن من سننه الكبرى كما في التحفة (4 /
~~409 حديث 5492) رواه عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، عن الفريابي، عن
~~سفيان، عن الأعمش، عن حسان، ولم ينسبه. (2) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال الذهبي: ثقة"، وقال ابن حجر: صدوق". قلت: قد وثقه النسائي
~~ولم يتكلم فيه أحد، فينظر قول ابن حجر. (3) يعني: عبد الغني المقدسي في
~~"الكمال". (4) العلل لأحمد: 1 / 152، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~128، والمعارف لابن قتيبة: 298، والمعرفة ليعقوب: 2 / 696، 697، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1030، وثقات ابن حبان، الورقة 86، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة 8، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 129، والكاشف: 1 / 216،
~~وميزان الاعتدال: 1 / 478 (رقم 1802) ، وتاريخ = PageV06P0013
# روى عن: حكيم بن حزام، وعمار بن ياسر (ت ق) ، ويزيد ابن قتادة العنزي،
~~ورجل من أسلم ms02185 له صحبة (س) . روى عنه: أبو بشر جعفر بن أبي وحشية (س) ، وأبو
~~قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، وأبو أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري
~~(ت ق) ، وقتادة (ت ق) ، ومطر الوراق، ويحيى بن أبي كثير. قال علي ابن
~~المديني: ثقة (1) . روى له الترمذي، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني. وزينب بنت مكي بدمشق،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد. __________ = الاسلام: 3 /
~~356، واكمال مغلطاي: 2 / الورقة 150، والوافي بالوفيات: 11 / 360، وبغية
~~الاريب، الورقة 85، ونهاية السول، الورقة 61، وتهذيب ابن حجر: 2 / 246 -
~~247، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1300. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف:
~~كان فيه حسان بن بلال الأسلمي له صحبة وذلك وهم، والصواب ما كتبناه".
~~وتعقبه على هذا التعليق الحافظ مغلطاي فقال: فيه نظر من حيث إن صاحب الكمال
~~لم يذكره إلا على الصواب، لم يتعرض لصحبته البتة، كذا هو في عدة نسخ صحاح
~~والله تعالى أعلم. وكأن المزي اشتبه عليه قول عبد الغني في بعض النسخ: ورجل
~~من أسلم له صحبة"يعني روى عنه، فظنه هو، أو يكون سقط من كتاب "الكمال"
~~لنسخته. قلت: الحق مع مغلطاي في ذلك، وهو عندي كذلك في غير ما نسخة، ولكن
~~فات مغلطاي أن يستدل بأن عبد الغني قد أفرد الصحابة في أول كتابه، ولم يذكر
~~فيهم هذا، فهذا دليل أقوى من دليله. (1) ووثقه ابن حبان، والذهبي، وقال ابن
~~حجر: صدوق". وقد ذكره البخاري في ضعفائه الكبير على ما قرره الذهبي في
~~"الميزان"ربما بسبب روايته عن عمار. وجهله ابن حزم وقال: لا يعرف له لقاء
~~عمار، وتعقبه الحافظ ابن حجر فقال: وقوله مجهول قول مردود فقد روى عنه
~~جماعة كما ترى ووثقه ابن المديني وكفى به". PageV06P0014
# وأخبرنا أبو العز عبد العزيز بن الصيقل بمصر، قال: أخبرنا أبو علي بن أبي
~~االقاسم بن الخريف ببغداد، قالا: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري، قال: أخبرنا
~~أبو ms02186 عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد بن أحمد بن مخلد الدقاق العسكري، قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، قال: حدثنا أبو عبيد
~~القاسم بن سلام، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم أبي أمية، عن
~~حسان بن بلال، عن عمار بن ياسر: أنه توضأ فخلل لحيته، فقيل له: أتفعل هذا؟
~~، فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله. رواه الترمذي (1) ، وابن
~~ماجه (2) عن محمد ابن يحيى بن أبي عمر العدني، عن سفيان بن عيينة بهذا
~~الإسناد. وعنه عن سفيان، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن حسان ابن
~~بلال، به، وليس له عندهما غيره. وقال الترمذي: قال أحمد: قال ابن عيينة: لم
~~يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل، قال: وقال البخاري: لم يسمع
~~عبد الكريم من حسان، ولا يصح حديث سعيد. وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن
~~أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن علان، وأحمد بن شيبان بن
~~تغلب، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر __________ (1) جامع
~~الترمذي (29) و (30) . (2) سنن ابن ماجة (429) . PageV06P0015
# ابن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي،
~~قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا أبو بشر، قال: سمعت
~~حسان بن بلال يحدث عن رجل من أسلم، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أنهم كانوا يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب، ثم يرجعون إلى
~~أهليهم أقصى المدينة يرتمون يبصرون وقع سهامهم. رواه النسائي (1) ، عن محمد
~~بن بشار، عن محمد بن جعفر نحوه، وليس له عنده غيره. 1188 - خ م د س ق: حسان
~~بن ثابت بن المنذر بن حرام (2) __________ (1) في سننه الكبرى، وقد مر
~~الحديث في هذا الكتاب. (2) طبقات فحولة الشعراء لابن سلام: 45، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 107، ومسند أحمد: 3 / 442، 5 / 222، والعلل: 1 / 166،
~~401، وطبقات خليفة: 88، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 120، وتاريخه ms02187
~~الصغير: 1 / 75، 76، 87، 89، 162، والبرصان للجاحظ: 12، 33، 69، 71، 155،
~~265، 294، 344، 349، 362، والكنى لمسلم، الورقة 66، وثقات العجلي، الورقة
~~9، والمعارف: 2، 128، 143، 197، 312، 588، 600، والشعر والشعراء: 1 / 264،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 235، 3 / 25، 254، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 146،
~~586، وتاريخ واسط: 219، والكنى للدولابي: 1 / 79، 92، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1026، وثقات ابن حبان، الورقة 86، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة
~~34، والاغاني: 4 / 134 - 169، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / 44، ومعجم
~~الصحابة لابن قانع، الورقة 39، وجمهرة ابن حزم: 347، وتسمية من أخرجهم
~~الإمامان للحاكم، الورقة 17، والمستدرك: 3 / 486، والاستبصار: 51 - 53،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 39، ورجال البخاري للباجي، الورقة 44،
~~والاستيعاب، 1 / 341، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 359، وتاريخ ابن
~~عساكر (تهذيبه: 4 / 128) ، وتلقيح ابن الجوزي: 142، 181، 379، والتبيين:
~~66، 84، 140، 152، 302، 434، وأسد الغابة: 2 / 4 - 7، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 1 / 156 - 158، وتاريخ الاسلام: 2 / 277، وسير أعلام النبلاء: 2 /
~~512 - 523، والعبر: 1 / 59، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 129 - 130،
~~والكاشف: 1 / 216، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة: = PageV06P0016
# ابن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري
~~النجاري، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الوليد، ويقال: أبو الحسام المدني.
~~شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو غم شداد ابن أوس، وأمه الفريعة بنت
~~خالد بن حبيش بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن كعب بن
~~ساعدة، وبنو عمرو بن مالك بن النجار، يقال لهم: بنو مغالة، ويقال: بنو
~~حديلة، وهي أمهم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ م د س ق) . روى عنه:
~~البراء بن عازب (س) ، وخارجة بن زيد بن ثابت، وسعيد بن المسيب (م د س) ،
~~وسليمان بن يسار، وابنه عبد الرحمن بن حسان بن ثابت (ق) ، ويحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب، وأبو الحسن مولى بني نوفل (خد) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف (خ م د س) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية، قال: وأمه الفريعة
~~بنت خالد بن حبيش بن لوذان، قال: ويقال: إن أمه الفريعة بنت حبيش (1) بن
~~لوذان، أخت خالد بن حبيش، وعمرو بن حبيش، __________ = 1231، وأهل المئة
~~فصاعدا: 115، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 150، والوافي بالوفيات: 11 / 350 -
~~358، ونكت الهميان: 134، وبغية الاريب، الورقة 85، ونهاية السول، الورقة
~~61، ومجمع الزوائد: 9 / 377، وتهذيب ابن حجر: 2 / 247 - 248، والاصابة:
~~1704، والنجوم الزاهرة: 1 / 145، ومعاهد التنصيص: 1 / 209، وشرح شواهد
~~المغني: 333، 379، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1301، وشذرات الذهب: 1 /
~~41، وخزانة الادب: 1 / 277 وغيرها ms02188 من كتب المغازي والسير والتواريخ العامة
~~وكتب الادب. (1) في سير أعلام النبلاء: خنيس"مصحف من الطبع. PageV06P0017
# قال: وكان قديم الإسلام، ولم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم مشهدا،
~~وكان يجبن (1) ، وكان له سن عالية، توفي وله عشرون ومئة سنة، عاش ستين سنة
~~في الجاهلية وستين سنة في الإسلام. قال محمد بن عمر: مات في خلافة معاوية،
~~وهو ابن عشرين ومئة سنة. وقال محمد بن إسحاق: عن سعيد بن عبد الرحمن بن
~~حسان بن ثابت: عاش حرام أبو المنذر عشرين ومئة سنة، وعاش ابنه المنذر بن
~~حرام عشرين ومئة، وعاش ابن ثابت بن المنذر عشرين ومئة، وعاش ابنه حسان بن
~~ثابت عشرين ومئة، قال: وكان عبد الرحمن بن حسان إذا ذكر هذا الحديث استلقى
~~على فراشه، وضحك وتمدد، فمات وهو ابن ثمان وأربعين سنة. قال الحافظ أبو
~~نعيم: لا يعرف العرب أربعة تناسلوا من صلب واحد، اتفقت مدة تعميرهم مئة
~~وعشرين سنة غيرهم. وقال يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق: حدثني صالح ابن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أسعد
~~بن زرارة الأنصاري، قال: حدثني من شئت من رجال قومي، عن حسان بن ثابت، قال:
~~إني والله لغلام يفعة ابن سبع سنين أو ثمان سنين، أعقل كل ما سمعت، إذ سمعت
~~يهوديا يصرخ على أطم يثرب: يا معشر اليهود! ، إذ اجتمعوا إليه __________
~~(1) جودها ابن المهندس بخطه. PageV06P0018
# قالوا: ويلك ما لك؟ قال: طلع نجم أحمد الذي يبعث به الليلة (1) . أخبرنا
~~بذلك أبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري، قال: أنبأنا أبو محمد عبد
~~المجيب بن أبي القاسم بن زهير الحربي إذنا، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد
~~الله بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف اليوسفي الحربي قراءة عليه،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور البزاز، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص،
~~قال: أخبرنا رضوان بن أحمد الصيدلاني، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الجبار
~~العطاردي، قال: حدثنا يونس بن بكير ms02189، فذكره. وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~علي بن أحمد بن الواسطي، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن
~~عثمان المقدسي، قالا: أخبرنا أبو الحسن علي بن النفيس بن بوزندار ببغداد.
~~وأخبرنا الرئيس أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن الحسن بن الخليلي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن عبد السلام بن عبد الرحمن ابن علي بن علي ابن سكينة
~~ببغداد. وأخبرنا الرئيس أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد القاهر ابن النصيبي
~~بحلب، قال: أخبرنا أبو سعد ثابت بن مشرف بن أبي سعد البغدادي بحلب. قالوا:
~~أخبرنا أبو القاسم محمود بن عبد الكريم __________ (1) رواه أبو الفرج في
~~الاغاني من طريق الزبير بن بكار، عن محمد بن حسين، عن ابراهيم ابن محمد، عن
~~صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، به (4 / 135) . PageV06P0019
# ابن علي بن فورجة الأصبهاني، قدم علينا بغداد، قال: أخبرنا أبو بكر محمد
~~بن أحمد بن ماجه الأبهري، قال أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان
~~الأبهري، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى الحزوري، قال:
~~حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان لوين، قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وعن أبيه، عن عروة، عن عائشة: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، كان يضع لحسان المنبر في المسجد، فيقوم عليه، فإنما يهجو
~~الذين كانوا يهجون رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن روح القدس مع حسان، مادام ينافح عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. رواه أبو داود (1) ، عن لوين، فوافقناه فيه بعلو، ورواه الترمذي (2)
~~، عن علي بن حجر، وإسماعيل بن موسى، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي الزناد،
~~وقال: حسن صحيح (3) ، وهو حديث ابن أبي الزناد. وبه: حدثنا لوين، قال:
~~حدثنا ابن عيينة، عن محمد بن بركة، عن أمه، قالت: كنت مع عائشة في الطواف،
~~فتذاكروا حسان، فوقعوا فيه، فنهتهم عنه، فقالت: أليس هو الذي يقول: هجوت
~~محمدا فأجبت عنه • وعند ms02190 الله في ذاك الجزاء __________ (1) سنن أبي داود
~~(5015) . (2) جامع الترمذي (2846) . (3) الذي في جامع الترمذي: حسن صحيح
~~غريب". قال بشار: وابن أبي الزناد ضعفه ابن معين، وأبو حاتم، وأحمد،
~~والنسائي، ولكن قال يحيى بن معين: هو أثبت الناس في هشام ابن عروة (انظر
~~ترجمته في هذا الكتاب، والميزان: 2 / 575 - 576) . PageV06P0020
# أتهجوه ولست له بكفء • فشركما لخيركما الفداء فإن أبي ووالده وعرضي •
~~لعرض محمد منكم وقاء (1) وبه: حدثنا لوين، قال: حدثنا حديج بن معاوية، عن
~~أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، قال: قيل لابن عباس: قدم حسان اللعين! قال:
~~فقال ابن عباس: ما هو بلعين، قد جاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بنفسه ولسانه (2) . وقال مروان بن معاوية الفزاري، عن إياس بن عبد الله
~~السلمي المروزي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أعان جبريل حسان بن ثابت
~~عند مدحه النبي صلى الله عليه وسلم بسبعين بيتا (3) . وقال عبد الله بن عمر
~~بن أبان: حدثنا عبدة عن أبي حيان التيمي، عن حبيب بن أبي ثابت: أنشد حسان
~~بن ثابت النبي صلى الله عليه وسلم أبياتا، فقال: شهدت بإذن الله أن محمدا •
~~رسول الذي فوق السموات من عل وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما • له عمل في دينه
~~متقبل وأن أخا الأحقاف إذ قام فيهم • يقول بذات الله فيهم ويعدل __________
~~(1) الاغاني: 4 / 163 وهذه الابيات قالها في أبي سفيان بن الحارث، وهو ابن
~~عم النبي صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة، وكان يألف النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الجاهلية فلما بعث عاداه وهجاه، ثم أسلم عام الفتح. (2)
~~الاغاني: 4 / 145 - 146، وقال الذهبي معلقا على هذا الخبر في "السير: 2 /
~~518": وهذا دال على أنه غزا. (3) الاغاني: 4 / 142، ولكن رواه موقوفا على
~~ابن بريدة. PageV06P0021
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وأنا" (1) . أخبرنا بذلك أبو الفضل أحمد
~~بن هبة الله بن أحمد بن عساكر قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد
~~الهروي كتابة منها، قال: أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس
~~الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد محمد ms02191 بن عبد الرحمن الكنجروذي، قال: أخبرنا
~~أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا
~~عبد الله بن عمر، فذكره. وقال أبو العباس أحمد بن يحيى بن ثعلب: حدثني عبد
~~الله بن شبيب بن سعيد، عن الزبير - وهو ابن بكار، قال: حدثني أبو غزية وعبد
~~الجبار بن سعيد، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن
~~ثابت، عن أبيه: أن حسان بن ثابت قال في مقتل المنذر بن عمرو يرثيه: صلى
~~الإله على ابن عمرو إنه • صدق الإله وصدق ذلك أوفق قالوا له أمرين فاختر
~~منهما • فاختار في الرأي الذي هو أرفق (2) قال الزبير: وقال أبو غزية:
~~لحسان بن ثابت مواضع: هو شاعر الأنصار، وشاعر اليمن، وشاعر أهل القرى،
~~وأفضل ذلك كله، هو شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم، غير مدافع.
~~__________ (1) الاغاني: 4 / 151 - 152 وأبو يحيى: هو زكريا عليه السلام،
~~وأخو الاحقاف: هو هود عليه السلام، وهو المشار إليه في قوله تعالى: (واذكر
~~أخا عاد إذ أنذر قومه بالاقحاف) ، وقال الذهبي في "السير": هذا مرسل. وقوله
~~صلى الله عليه وسلم: وأنا"يعني: وأنا أشهد كذلك. (2) تاريخ ابن عساكر: 4 /
~~134 وانظر البيتين في الديوان: 392 وفيه: قالوا له: أمران..وما هنا موافق
~~لما أورده ابن عساكر. PageV06P0022
# أخبرنا بذلك أبو العز عبد العزيز بن الصيقل، قال: أنبأنا أبو الفرج عبد
~~المنعم بن عبد الوهاب بن كليب الحراني إذنا، قال: أخبرنا أبو علي بن نبهان،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم
~~المقرئ، قال: قال: حدثنا أحمد بن يحيى، فذكره. وقال الزبير بن بكار (1) :
~~حدثني علي بن صالح، عن جدي عبد الله بن مصعب، عن أبيه قال: كان ابن الزبير
~~يحدث أنه كان في فارع - أطم حسان بن ثابت (2) - مع النساء يوم الخندق،
~~ومعهم عمر بن أبي سلمة. قال ابن الزبير: ومعنا حسان بن ثابت ضاربا وتدا في
~~ناحية الأطم. فإذا حمل أصحاب رسول الله صلى الله عليه ms02192 وسلم على المشركين،
~~حمل على الوتد فضربه بالسيف، وإذا أقبل المشركون، انحاز عن الوتد، حتى كأنه
~~يقاتل قرنا (3) ، يتشبه بهم، كأنه يرى أنه يجاهد حين جبن، قال: وإني لأظلم
~~ابن أبي سلمة يومئذ، وهو أكبر مني بسنتين، فأقوله له: تحملني على عنقك حتى
~~أنظر، فإني أحملك إذا نزلت، فإذا حملني، ثم سألني أن يركب، قلت: هذه المرة،
~~قال: وإني لأنظر إلى أبي معلما بصفرة، فأخبرتها أبي بعد، فقال: وأين أنت
~~حينئذ؟ فقلت: على عنق ابن أبي سلمة يحملني، فقال: أما والذي نفسي بيده، إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ ليجمع لي أبويه (4) . __________ (1)
~~الاغاني: 4 / 165 - 166. (2) أي: فارع، وهو اسم أطم حسان بن ثابت، والاطم:
~~الحصن. (3) القرن: بكسر القاف: الكفؤ في الشجاعة. (4) أي يقول له: فداك أبي
~~وأمي، أو: بابي وأمي. PageV06P0023
# قال ابن الزبير: وجاء يهودي يرتقي إلى الحصن، فقالت صفية لحسان (1) :
~~عندك يا حسان، قال: لو كنت مقاتلا كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالت صفية له: أعطني السيف، فأعطاها، فلما ارتقى اليهودي ضربته حتى قتلته،
~~ثم احتزت رأسه، فأعطته حسان، وقالت، طوح به، فإن الرجل أشد رمية من المرأة،
~~تريد أن ترعب أصحابه. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري. قال: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، قال:
~~أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص،
~~قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، فذكره.
~~وقال ابن البرقي عن ابن الكلبي (2) : أن حسان بن ثابت كان لسنا شجاعا،
~~فأصابته علة أحدثت فيه الجبن، وكان بعد ذلك لا يقدر أن ينظر إلى قتال، ولا
~~يشهده. قال أبو عبيد القاسم بن سلام (3) : سنة أربع وخمسين فيها توفي حكيم
~~بن حزام، أبو يزيد، وحويطب بن عبد العزى، وسعيد بن يربوع المخزومي، وحسان
~~بن ثابت الأنصاري، ويقال: __________ (1) من هنا إلى قوله: فقالت صفية
~~له"كأنها سقطت من كتاب الاغاني. (2) من تاريخ ابن عساكر. (3) من ابن ms02193 عساكر
~~أيضا، وبه قال ابن إسحاق، وهو المشهور، وشذ الهيثم بن عدي والمدائني فقالا:
~~توفي سنة أربعين. PageV06P0024
# NOTMATCH
### ||| AUT حسان بن حسان البصري أبو علي بن أبي عباد نزيل مكة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حسان بن حريث أبو السوار العدوي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# إن هؤلاء الأربعة ماتوا، وقد بلغ كل واحد منهم عشرين ومئة سنة (1) . روى
~~له الجماعة، سوى الترمذي. - حسان بن حريث، أبو السوار العدوي، يأتي في
~~الكنى. 1189 - خ: حسان بن حسان البصري (2) ، أبو علي بن أبي عباد، نزيل
~~مكة. روى عن: أبي عمرو إبراهيم بن بشر، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن بكر
~~بن عبد الله المزني، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون،
~~والعلاء بن هارون، وقيس بن الربيع، ومحمد بن طلحة بن مصرف (خ) ، وموسى بن
~~مطير، وهمام بن __________ (1) أخبار حسان كثيرة استوعبها الحافظ ابن عساكر
~~في "تاريخ دمشق"، وديوانه مطبوع مشهور وخير من درسه من المعاصرين الاستاذ
~~الدكتور وليد عرفات الفلسطيني نزيل المملكة المتحدة، وحقق ديوانه تحقيقا
~~جيدا أيضا. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 142، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 326، والكنى لمسلم، الورقة 73، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1057، وثقات
~~ابن حبان، الورقة: 86، وشيوخ البخاري لابن عدي، الورقة 99، وتسمية من
~~أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 17، ورجال البخاري للباجي، الورقة 45،
~~وموضح أوهام الجمع: 2 / 72، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 363،
~~والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة 235، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة
~~38، والمعلم لابن خلفون، الورقة 66، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 130،
~~والكاشف: 1 / 216، وميزان الاعتدال: 1 / 478، والمغني: 1 / الترجمة 1369،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 879، وتاريخ الاسلام، الورقة 103 (أيا صوفيا 3007)
~~، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 153، وبغية الاريب، الورقة 86، العقدد الثمين:
~~4 / 65، ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 248 - 249، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1302. PageV06P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT حسان بن أبي سنان البصري أحد العباد الورعين. NOTMATCH
# يحيى (خ) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، ويعلى بن الحارث
~~المحاربي. روى عنه: البخاري، وأبو محمد عبد الله بن محمد الفراء
~~النيسابوري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن بن
~~أبي عيسى الهلالي، وعلى بن الحسن الهسنجاني، ومحمد بن أحمد بن الجنيد
~~الدقاق، ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني، والنضر بن سلمة ms02194، ويحيى بن عبد
~~الأعظم القزويني المعروف بن عبدك. قال أبو حاتم (1) : منكر الحديث. وقال
~~البخاري (2) : كان المقرئ يثني عليه، توفي سنة ثلاث عشرة ومئتين (3) . 1190
~~- خت: حسان بن أبي سنان البصري (4) ، أحد العباد الورعين. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1057. (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 142
~~والصغير: 2 / 326. (3) وقد فرق ابن عدي في "شيوخ البخاري"بين حسان بن حسان
~~وبين حسان بن أبي عباد الذي يروي عنه البخاري. وقال أبو عبد الله الحاكم في
~~سؤالاته للدارقطني: كان حسان بن حسان الواسطي يخالف الثقات وينفرد عنهم بما
~~لا يتابع عليه، وليس هذا بحسان الذي روى عنه البخاري، ذاك حسان بن حسان بن
~~أبي عباد، يروي عن همام، وما أعرف له عن شعبة شيئا. وممن عدهما واحدا أبو
~~عبد الله بن منده، وأبو إسحاق الحبال، والكلاباذي، وابن عساكر، والصريفيني،
~~وأبو الوليد الباجي، بل خلط بعضهم أيضا ترجمته بترجمة حسان بن عبد الله
~~الواسطي الذي سكن مصر والآتية ترجمته بعد قليل، والصواب: التفرقة بينهم.
~~وابن أبي عباد ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال الذهبي في "المغني":
~~ثقة، قال أبو حاتم: منكر الحديث". قال بشار: القول قول أبي حاتم، فلعله
~~تبين له ما لم يتبين لغيره، ولا أدري كيف قال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يخطئ"ولا أعلم على أي شيء بناه؟ ! (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~149، والمعارف لابن قتيبة: 420، والمعرفة = PageV06P0026
# روى عن: الحسن البصري. روى عنه: جعفر بن سليمان الضبغي، وعبد الله بن
~~شوذب. قال البخاري: كان من عباد أهل البصرة (1) . وقال عبد الله بن شوذب
~~(2) : كتب أيوب إلى حسان بن أبي سنان، فأتيته والتجار حوله يعاملهم. وقال
~~أبو داود الطيالسي (3) : حدثنا عمارة بن زاذان، قال: كان حسان بن أبي سنان
~~يفتح باب حانوته فيضع الدواة، وينشر حسابه، ويرخي ستره، ثم يصلى، فإذا أحس
~~بإنسان قد جاء، يقبل على الحساب يريه أنه كان في الحساب. أخبرنا بذلك أبو
~~العباس أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو ms02195 أحمد محمد بن
~~أحمد الغطريفي، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي (4) ، قال:
~~حدثنا __________ = ليعقوب: 2 / 68 - 69، وتاريخ واسط: 225، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1046، وثقات ابن حبان، الورقة 86، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 1198، وحلية الاولياء: 3 / 114، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 130، وتاريخ الاسلام: 5 / 60، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 153، وبغية
~~الاريب، الورقة 86، ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 249 -
~~250، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1303. (1) لم أجد ذلك في تاريخ الكبير،
~~ولكن فيه عن ابن شوذب: وكان من تجار أهل البصرة" (3 / الترجمة 149) . (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 149. (3) حلية الاولياء: 3 / 115. (4)
~~في الحلية: القاري"مصحف. PageV06P0027
# عبد الرحمن بن عمر رستة، قال: حدثنا أبو داود، فذكره. وبه: قال أبو داود
~~(1) : حدثنا سلام بن أبي مطيع، قال: قال حسان بن أبي سنان: لولا المساكين
~~ما اتجرت. وبه: قال أبو نعيم (2) : حدثنا أبو محمد (3) عبد الله بن محمد بن
~~جعفر، قال: حدثنا إبراهيم بن نائلة، قال: حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني.
~~قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: سمعت جليسا لوهب بن منبه يقول: رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم. فقلت: يارسول الله: أين الأبدال من
~~أمتك؟ فأومأ بيده قبل الشام، فقلت: يا رسول الله: أما بالعراق منهم أحد؟
~~قال: بلى، محمد بن واسع، وحسان بن أبي سنان، ومالك بن دينار. وبه: حدثنا
~~(4) عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن أبي الحسين (5) بن مضر
~~الحذاء، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثني عبد الله بن يزيد
~~المقرئ. قال: حدثني رجل عن جعفر بن سليمان: أن رجلا رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم في المنام، فقال: لو أن حسان بن أبي سنان، دعا أن يحول جبل لحول.
~~وبه: حدثنا (6) عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا __________ (1)
~~الحلية: 3 / 115 - 116. (2) الحلية: 3 / 114. (3) سقطت كنيته في المطبوع
~~من"الحلية. (4) الحلية: 3 / 114 - 115. (5) تحرف في الحلية إلى"أحمد بن
~~الحسين. (6) الحلية: 3 / 115. PageV06P0028
# أحمد بن نصر، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثني غسان بن المفضل،
~~قال: حدثنا شيخ لنا يقال له: أبو حكيم، قال: خرج حسان يوم العيد، فلما رجع
~~قالت له امرأته ms02196: كم من امرأة حسنة قد نظرت إليها اليوم ورأيتها؟ فلما
~~أكثرت، قال: ويحك ما نظرت إلا في إبهامي منذ خرجت من عندك حتى رجعت إليك.
~~وبه: حدثنا (1) عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن نصر، قال: حدثنا أحمد
~~بن إبراهيم، قال: حدثني أبو جعفر محمد بن عيسى، قال: سمعت حماد بن زيد،
~~يقول: كنت إذا رأيت حسان بن أبي سنان كأنه أبدا مريض. قال أبو جعفر: فذكرت
~~ذلك لمخلد بن حسين، فقال: هكذا كان إذا رأيته، قد رأيته كأنه أبدا ناقه.
~~وبه: حدثنا (2) عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثني
~~محمد بن الحسين البرجلاني، عن عبد الجبار بن النضر السلمي، قال: مر حسان بن
~~أبي سنان بغرفة، فقال: مذ كم بنيت هذه؟ قال: ثم رجع إلى نفسه، فقال: وما
~~عليك مذ كم بنيت، تسألين عما لا يعنيك؟ ، فعاقبها بصوم سنة. ذكره البخاري
~~في البيوع، قال (3) : وقال حسان بن أبي __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3)
~~الصحيح: 3 / 70 و"دع ما يريبك أي ما لا يريبك"وصله الإمام أحمد في المسند
~~من حديث أنس رضي الله عنه (3 / 153) ، وأخرجه الترمذي في صفة القيامة،
~~حدثنا أبو موسى الأنصاري، حدثنا عبد الله بن إدريس، حدثنا شعبة، عن بريد بن
~~أبي مريم، عن أبي الجوزاء السعدي، قال: قلت للحسن بن علي: ما حفظت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: حفظت من رسول = PageV06P0029
# سنان: ما رأيت شيئا أهون من الورع، دع ما يريبك إلى ما لا يريبك. 1191 -
~~س: حسان بن الضمري (1) ، وهو حسان بن عبد الله الشامي. روى عن: عبد الله بن
~~السعدي (س) حديث وفادته على رسول الله صلى الله على وسلم. روى عنه: أبو
~~إدريس الخولاني (س) . روى له النسائي، وقال: ليس بالمشهور (2) . وقد وقع
~~لنا حديثه عاليا. __________ = الله صلى الله عليه وسلم: دع ما يريبك إلى
~~ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة، وإي الكذب ريبة"وفى الحديث قصة. وقال:
~~حديث حسن صحيح. وأخرجه أيضا عن محمد بن بشار بندار، عن محمد ms02197 بن جعفر
~~المخرمي، عن شعبة، عن بريد (2518) . وحسان بن أبي سنان هذا ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات"، وقال: يروي عن أهل البصرة الحكايات، لا أحفظ له مسندا".
~~وقال أبو نعيم في "الحلية: 3 / 119": أسند حسان ابن أبي سنان عن أنس فما
~~قيل، وكان من أروى الناس عن الحسن، وعن ثابت. وشغلته العبادة عن الرواية.
~~حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي، قال حدثنا موسى بن هلال، قال: قال هارون الأعور: ما كان بالبصرة رجل
~~أروى لحديث الحسن من حسان ما يجئ عنه خمسة أحاديث، ولكنه كان رجلا عابدا
~~صاحب صلاة". وذكره الذهبي في وفيات الطبقة الثالثة عشر (121 - 130)
~~من"تاريخ الاسلام. (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 127، وثقات
~~العجلي، الورقة 10، واجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1034، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 86، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 130، والكاشف: 1 / 216، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 479، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 153، وبغية الاريب، الورقة
~~86، ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 250، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1304. (2) ووثقه العجلي، وابن حبان، وابن حجر. ومع قول
~~النسائي"ليس بالمشهور"فقد خرج له. PageV06P0030
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني إذنا، قال: أخبرنا أبو علي الحداد. قال ابن البخاري:
~~وأنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي أيضا إذنا، قال: أخبرنا جعفر بن عبد
~~الواحد الثقفي. قالا: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، قال:
~~أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا مروان بن محمد،
~~عن عبد الله بن العلاء، عن بسربن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن
~~حسان بن عبد الله الضمري، عن عبد الله بن السعدي، قال: وفدنا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سبعة أو ثمانية، فدخل عليه أصحابي، فقضى حوائجهم، ثم
~~كنت آخرهم دخولا عليه، فقال: ما حاجتك؟ فقلت: يا رسول الله، متى تنقطع
~~الهجرة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه ms02198 وسلم: حاجتك من خيرهم حاجة، أو أنت
~~خيرهم حاجة، لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار". رواه (1) عن محمود بن خالد
~~السلمي، فوافقناه فيه بعلو. 1192 - خ س ق: حسان بن عبد الله بن سهل الكندي
~~(2) ، __________ (1) في سننه الكبرى. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 141، والمعرفة ليعقوب: 1 / 517، 3 / 256، 257، 296، وتاريخ واسط:
~~207، والكنى للدولابي: 2 / 35، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1058، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 86، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، = PageV06P0031
# أبو علي الواسطي، سكن مصر. روى عن: خلاد بن سليمان الحضرمي (س) ، والسري
~~بن يحيى، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، والليث بن
~~سعد، والمفضل بن فضالة (خ س) ، ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، وأبي
~~حريز المصري، كاتب الزهري. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن محمد بن يوسف
~~الفريابي (ق) ، وإسحاق بن سيار النصيبي، والربيع بن سليمان الجيزي، وسعيد
~~بن أسد بن موسى، وعبد الرحمن بن خالد بن نجيح، وعلي بن إبراهيم المعروف
~~بعزون، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وفهد بن سليمان، وأبو عبيد القاسم بن
~~سلام، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني (س) ،
~~ومحمد بن أسد الخشني، ومحمد بن أبي خالد الصومعي، ويحيى بن عثمان بن صالح
~~السهمي، وهو آخر من حدث عنه بمصر، ويحيى بن معين، ويعقوب بن سفيان الفارسي،
~~ويونس بن عبد الرحيم العسقلاني. قال أبو حاتم (1) : ثقة (2) . __________ =
~~الورقة 17، رجال البخاري للباجي، الورقة 45، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~الترجمة 364، والمعجم المشتمل، الترجمة: 236، والمعلم لابن خلفون، الورقة
~~66، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 130، والكاشف: 1 / 216، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 191 (أيا صوفيها 3007) ، والوافي بالوفيات: 11 / 363، وبغية الاريب،
~~الورقة 86، ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 250، وحسن
~~المحاضرة: 2 / 288، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1306. (1) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1058. (2) هكذا في جميع النسخ، والذي في المطبوع من كتاب ولده:
~~صدوق". PageV06P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT حسان بن عبد الله الأموي أبو أمية المصري مولى محمد بن سهل بن عبد العزيز بن مروان NOTMATCH
# وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : كان يخطئ. وقال أبو
~~سعيد بن يونس: صدوق، حسن الحديث، كان أبوه واسطيا، وولد حسان بمصر، وتوفي
~~بها سنة اثنتين وعشرين ms02199 ومئتين. روى له النسائي، وابن ماجه. 1193 - س: حسان
~~بن عبد الله الأموي (2) ، أبو أمية المصري، مولى محمد بن سهل بن عبد العزيز
~~بن مروان بن الحكم. روى عن: سعيد بن أبي هلال (س) . روى عنه: حيوة بن شريح
~~(س) ، وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة. ذكره أبو حاتم بن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو __________ (1) الورقة 86 من ترتيب
~~الهيثمي. (2) ثقات ابن حبان، الورقة 87، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 130،
~~والكاشف: 1 / 217، وبغية الاريب، الورقة 86، ونهاية السول، الورقة 62،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 250 - 251، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1307. (3)
~~الورقة 87 ولم ينسبه، فقال: حسان مولى محمد بن سهل من أهل مصر". وقال ابن
~~حجر: مقبول. PageV06P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT حسان بن عطية المحاربي مولاهم أبو بكر الشامي الدمشقي. NOTMATCH
# الغنائم المسلم بن محمد بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا حيوة، وابن
~~لهيعة، قالا: حدثنا حسان مولى محمد بن سهل، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبد
~~الله بن علي، عن هرمي بن عمرو الخطمي، عن خزيمة بن ثابت صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله لا يستحيي
~~من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن. رواه (1) عن محمد بن عبد الله بن
~~يزيد المقرئ، عن أبيه، عن حيوة، وذكر آخر عن حسان، به (2) . 1194 - ع: حسان
~~بن عطية المحاربي (3) ، مولاهم، أبو بكر الشامي، الدمشقي. __________ (1)
~~في عشره النساء من سننه الكبرى، وأخرجه من طرق أخرى، وكذلك ابن ماجة في
~~سننه. (انظر تحفة الاشراف: 3 / 126 - 127 حديث 3530) . (2) هذا هو آخر
~~الجزء الثاني والثلاثين من الاصل وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته: بلغ
~~مقابلة بأصله بخط مصنفه، أبقاه الله. (3) تاريخ الدارمي عن يحيى، رقم 225،
~~والعلل ms02200 لأحمد: 1 / 388، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 134، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الورقة: 18، وثقات العجلي، الورقة 10، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 234، 2 / 389، 393، 465، 522، 800، 3 / 386، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~712، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة: 1044، وثقات ابن حبان، الورقة 86،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 1423، وأسماء الدارقطني، الترجمة 215،
~~والعلل، له: 1 / الورقة 14، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة: 17،
~~وحلية الاولياء: 6 / 70، ورجال البخاري للباجي، الورقة 45، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 130 - 131، الكاشف: 1 / 217، وميزان الاعتدال: 1 / 478 (رقم
~~1809) ، والمغني: = PageV06P0034
# روى عن: خالد بن معدان (د ق) ، وسعيد بن المسيب (ت ق) ، وأبي أمامة صدي
~~بن عجلان الباهلي (ت) ، وأبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، وعبد الرحمن بن
~~سابط الجمحي (د) ، وعمرو بن شعيب (د) ، وعنبسة بن أبي سفيان (س) ، والقاسم
~~بن مخيمرة (ي) ، ومحمد بن أبي عائشة (م د س ق) ، ومحمد بن المنكدر (د س) ،
~~وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم، ومسلم بن يزيد، ونافع مولى ابن عمر (ق) ،
~~وأبي الأشعث الصنعاني (د ق) ، وأبي الدرداء، ولم يدركه، وأبي صالح الأشعري،
~~وأبي كبشة السلولي (خ د ت) ، وأبي منيب الجرشي (د) ، وأبي واقد الليثي، ولم
~~يسمع منه، بينهما مسلم بن يزيد. روى عنه: أبو معيد حفص بن غيلان، والربيع
~~بن حظيان، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (د ت) ، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (ع) ، وأبو وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي، وأبو غسان محمد بن
~~مطرف المدني (ت) ، والوليد بن مسلم (1) (د) ، ويزيد بن يوسف الصنعاني.
~~__________ = 1 / الورقة: 1372، وتاريخ الاسلام: 5 / 60 - 61، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 466 - 468، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 154، والوافي بالوفيات:
~~11 / 363، وبغية الاديب، الورقة 86، ونهاية السول، الروقة 62، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 251، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1308، وتهذيب ابن عساكر: 4 /
~~144. (1) قال الإمام الذهبي في "سير أعلام النبلاء: 5 / 467": وقد أخطأ من
~~زعم أن الوليد ابن مسلم روى عنه، أنى يكون ذلك؟ ! ". قال العبد المسكين أبو
~~محمد بشار بن عواد: قد وقعت رواية الوليد عنه في سنن أبى داود، وسن الوليد
~~تحتمل السماع، فقد ذكر دحيم أنه ولد سنة 119، ولعل حسان بن عطية بقي إلى
~~حدود سنة 130 أو ربما بعدها، إذ لم ينص أحد على وفاته، ومثل هذا لا يقال
~~فيه ms02201"أنى يكون ذلك"! PageV06P0035
# ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة (1) . وقال الحسن بن محمد بن
~~بكار بن بلال: قال أبو مسهر (2) : حسان بن عطية من أهل الساحل، من أهل
~~بيروت، من الفرس مولى المحارب. وقال حنبل بن إسحاق (3) : عن أحمد بن حنبل:
~~ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين. وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة (5) ، عن يحيى بن معين: كان قدريا. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (6) : شامي ثقة. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (7) : كان ممن
~~يتوهم عليه القدر. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (8) ، عن خالد بن نزار:
~~قلت للأوزاعي: حسان بن عطية عن من؟ قال: فقال لي: مثل حسان كنا نقول له عن
~~من!. __________ (1) أخذه من ابن عساكر. (2) كذلك. (3) كذلك. (4) تاريخه
~~225، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1044، وهو عند ابن عساكر أيضا. (5) من
~~ابن عساكر. (6) الثقات، الورقة: 10. (7) أحوال الرجال، الورقة: 18. (8) من
~~ابن عساكر. PageV06P0036
# وقال عيسى بن يونس، عن الأوزاعي (1) ، قال حسان بن عطية: ما عادى عبد ربه
~~بشيء أشد عليه من أن يكره ذكره، أو من يذكره. وقال محمد بن كثير المصيصي،
~~عن الأوزاعي (2) ، عن حسان بن عطية: من أطال قيام الليل، هون الله عليه
~~قيام يوم القيامة. وقال (3) : ما ابتدع قوم في دينهم بدعة، إلا نزع الله
~~منهم مثلها من السنة، ثم لا يردها عليهم إلى يوم القيامة. وقال عيسى بن
~~يونس (4) ، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية: امش ميلا، وعد مريضا، امش ميلين
~~وأصلح بين أثنين، امش ثلاثة وزر في الله. وقال يعقوب بن سفيان (5) ، عن
~~العباس بن الوليد بن صبح السلمي: قلت لمروان بن محمد (6) : لا أرى سعيد بن
~~عبد العزيز __________ (1) حلية الاولياء: / 72 أخرجه من طريق يحيى بن عبد
~~الله عن الأوزاعي. (2) من ابن عساكر، وأخرجه أبو نعيم في الحلية (6 / 70)
~~من طريق يحيى بن عبد الله عن الأوزاعي. (3) الحلية: 6 / 73. (4) من ابن
~~عساكر. (5) المعرفة: 2 / 393 والظاهر أن قسما سقط من النص لم يوفق المحقق
~~من تداركه، وأخذه المؤلف من ابن عساكر. (6) من هنا إلى ms02202 قوله"وأما حسان بن
~~عطية"سقط من المطبوع من"المعرفة"بسبب خرم في النسخة، وقد انتبه المحقق إلى
~~السقط فحاول تداركه، لكنه لم يورده، والعمري عالم فاضل. PageV06P0037
# روى عن عمير بن هاني شيئا، ولا عن حسان بن عطية، فقال: كان عمير بن هانئ،
~~وحسان بن عطية أبغض إلى سعيد من النار، قلت: ولم؟ قال: أو ليس هو القائل
~~على المنبر حين بويغ ليزيد، يعني ابن الوليد: سارعوا إلى هذه البيعة، إنما
~~هي هجرتان، هجرة إلى الله وإلى رسوله، وهجرة إلى يزيد، قال: وأما حسان بن
~~عطية فكان سعيد يقول: هو قدري، قال مروان: فبلغ الأوزاعي كلام سعيد في
~~حسان، فقال الأوزاعي: ما أغر سعيدا بالله، ما أدركت أحدا أشد اجتهادا، ولا
~~أعمل منه، يقال: مولد حسان بن عطية بالبصرة، ومنشؤه ها هنا. وقال ضمرة بن
~~ربيعة (1) ، عن رجاء بن أبي سلمة: سمعت يونس بن سيف يقول: ما بقي من
~~القدرية إلا كبشان، أحدهما حسان بن عطية. وقال الحافظ أبو نعيم (2) فيما
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير، عن القاضي أبي المكارم اللبان إذنا، عن أبي علي
~~الحداد، عنه: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا عبداالله بن سليمان بن
~~الأشعث، قال: حدثنا يزيد بن عبد الصمد، قال: حدثنا أبو مسهر، قال: حدثنا
~~عقبة، عن الأوزاعي، قال: ما رأيت أحدا أكثر عملا منه في الخير - يعني حسان
~~بن عطية. وبه: قال (3) : وحدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا __________ (1)
~~أخرجه يعقب في المعرفة: 2 / 389. (2) حلية الاولياء: 6 / 70. (3) الحلية: 6
~~/ 71. PageV06P0038
# عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا عباس بن الوليد، قال أخبرني أبي، قال:
~~سمعت الأوزاعي يقول: كانت لحسان بن عطية غنم، فلما سمع في المنائح (1) ،
~~الذي سمع، تركها، قلت للاوز اعي: كيف الذي سمع؟ قال: يوم له ويو لجاره.
~~وبه: قال (2) : وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق
~~الحمصي، قال: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني،
~~عن الأوزاعي، قال: كان حسان بن عطية يتنحى إذا صلى العصر، في ناحية المسجد ms02203،
~~فيذكر الله حتى تغيب الشمس. وبه: قال (3) : وحدثنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا أحمد بن المعلي (ح) ، قال: وحدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا عبد
~~الله بن سليمان، قالا: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا عمر بن عبد الواحد،
~~عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، أنه كان يقول: اللهم إني أعوذ بك من شر
~~الشيطان، ومن شر ما تجري به الأقلام، وأعوذ بك أن تجعلني عبرة لغيري، وأعوذ
~~بك أن تجعل غيري أسعد بما آتيتني مني، وأعوذ بك أن أتعزز (4) بشيء من
~~معصيتك عند شيء ينزل بي، وأعوذ بك أن أتزين للناس بشيء __________ (1)
~~المنائح: جمع منيحة: العطية، قال أبو عبيد: المنيحة عند العرب على وجهين
~~أحدهما: أن يعطي الرجل صاحبه صلة، فتكون له، والآخر أن يعطيه ناقة أو شاة
~~ينتفع بحلبها ووبرها زمنا ثم يردها. (2) الحلية: 6 / 70. (3) الحلية: 6 /
~~73. (4) في الحلية: أتقوت". PageV06P0039
# NOTMATCH
### ||| AUT حسان بن كريب الحميري الرعيني أبو كريب المصري. NOTMATCH
# يشينني عندك، وأعوذ بك أن أقول قولا أبتغي به غير وجهك، اللهم اغفر لي
~~فإنك في عالم، ولا تعذبني فإنك علي قادر. لفظهما سواء (1) . روى له الجماعة
~~(2) . 1195 - بخ: حسان بن كريب الحميري الرعيني (3) ، أبو كريب المصري. روى
~~عن: حوشب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي مسعود عقبة بن عمرو
~~الأنصاري، وعلي بن أبي طالب (بخ) ، وعمر بن الخطاب، وأبي جبيرة بن الضحاك
~~الأنصاري، وأبي ذر الغفاري، وقيل: عن أبي النجم، عن أبي ذر. __________ (1)
~~أخبارة كثيرة، وقد طول أبو نعيم وابن عساكر ترجمته وأوردا كثيرا من أخباره
~~وأقواله. وقد ذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه يعقوب بن سفيان (2 / 465) .
~~وقال الذهبي في "الميزان": من يقات التابعين ومشاهيرهم قد اتهم بالقدر فيما
~~قيل"، وقال في "المغني": تابعي ثقة لكنه اتهم بالقدر"، وقال ابن حجر: ثقة
~~فقيه عابد". وقال الذهبي في "التذهيب": بقي إلى قريب الثلاثين ومئة. (2)
~~ذكر ابن حجر في تهذيبه بعد هذه الترجمة، ترجمة حسان بن فائد العبسي الكوفي
~~ورقم عليه برقم البخاري في الصحيح، وذكر أنه روى عن عمر بن الخطاب، روى ms02204 عنه
~~أبو إسحاق السبيعي، وذكره بسبب قول أورده البخاري جاء موصولا في غيره، وقد
~~ذكرنا غير مرة إن هذا ليس من شرط المؤلف. وحسان هذا له ذكر وترجمة في طبقات
~~ابن سعد (6 / 154) ، وطبقات خليفة 143، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~122، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1028، وثقات ابن حبان، الورقة 86،
~~والكامل لابن الاثير: 4 / 222، 234، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 8. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 126، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1032، وثقات ابن حبان، الورقة 86، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة: 932،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 8، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 131، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 150، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 154، وبغيه الاريب، الورقة
~~86، وتهذيب ابن حجر: 2 / 252، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1309، وتهذيب
~~ابن عساكر: 4 / 147. PageV06P0040
# روى عنه: عبد الله بن هبيرة الشيباني، وعياش بن عباس القتباني، وكعب بن
~~علقمة التنوخي، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني (بخ) ، وواهب بن عبد
~~الله المعافري. قال أبو سعيد بن يونس: هاجر في خلافة عمر وشهد فتح مصر،
~~وقال في نسبه: حسان بن كريب بن ليشرح بن عبد كلال بن عريب بن شرحبيل بن
~~يريم بن فهد بن معدي كرب بن أبي شمر بن أبي كرب بن شراحيل بن معدي كرب بن
~~فهد بن عريب بن شمر بن يرعش بن مالك بن مرثد بن ينوف بن هاعان بن شراحيل بن
~~الحارث ابن زيد بن ذي مثوب (1) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا.
~~أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز
~~بن محمد الهروي كتابة منها، قال: أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد
~~الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، قال: أخبرنا
~~أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا
~~أبو موسى، قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يحيى
~~بن أيوب يحدث عن يزيد ابن أبي حبيب، عن مرثد، عن حسان بن كريب، عن علي، أنه
~~كان يقول: القائل الفاحشة، والذي يسمع، في الإثم سواء. __________ (1)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر: مقبول. PageV06P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT حسان ms02205 بن نوح النصري أبو معاوية ويقال: أبو أمية الشامي الحمصي. NOTMATCH
# رواه (1) عن أبي موسى محمد بن المثنى، فوافقناه فيه بعلو. 1196 - س: حسان
~~بن نوح النصري (2) ، أبو معاوية، ويقال: أبو أمية (3) الشامي الحمصي. روى
~~عن: أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعبد الله بن بسر المازني (س) ، وعمرو
~~بن قيس السكوني. روى عنه: عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، وعصام بن خالد،
~~وعلي بن عياش: الحمصيون، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (س) ، والوليد بن مسلم.
~~قال أبو بكر البغدادي صاحب"تاريخ الحمصيين": كان ينزل من حمص دار الإمارة
~~(4) . روى له النسائي حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي
~~عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~__________ (1) الادب المفرد. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / 133، والكنى
~~لمسلم، الورقة 6، وثقات العجلي، الورقة: 10، وتاريخ أبى زرعة الدمشقي: 323،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1036، وثقات ابن حبان، الورقة 86، ومعرفة
~~التابعين للذهبي، الورقة: 8، وتهديب التهذيب: 1 / الورقة 131، والكاشف: 1 /
~~217، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 154، وبغية الاريب، الورقة 86، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 252، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1310. (3) هكذا ذكر كنيته
~~وأنه"أبو أمية"على التمريض، مع أن البخاري ومسلما والنسائي وابن حبان ذكروا
~~له هذه الكنية. وقال أبو أحمد الحاكم: أبو أمية، ويقال: أبو معاوية. (4)
~~ووثقه العجلي، وابن حبان، وابن حجر. وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق.
~~PageV06P0042
# أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مال، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال حدثني أبي، قال
~~(1) : حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا حسان ابن نوح، قال: رأيت عبد الله بن
~~بسر يقول: أترون كفي هذه؟ ، فأشهد أني وضعتها على كف محمد صلى الله عليه
~~وسلم، ونهى عن صيام يوم السبت إلا في فريضة، وقال: إن لم يجد أحدكم إلالحاء
~~شجرة فليفطر عليه. رواه (2) عن أبي الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل، فوقع
~~لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة ms02206 أخرى. أخبرنا به:
~~أبو الحسن بن البخاري المقدسي، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني كتابة
~~من أصبهان، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو زرعة عبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وأحمد بن محمد بن الحارث بن محمد بن عبد الرحمن
~~بن عرق، قالا: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا حسان بن نوح، قال: رأيت عبد
~~الله بن بسر، وسمعته يقول: أترون كفي هذه، فأشهد أني وضعتها في كف محمد صلى
~~الله عليه وسلم، ونهانا عن صيام يوم السبت إلا في فريضة، وقال: إن لم يجد
~~أحدكم إلا لحاء شجرة فليفطر عليها. __________ (1) المسند: 4 / 189. (2)
~~رواه في الصوم من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 4 / 293 حديث 5190) .
~~PageV06P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT حسان غير منسوب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حسان بن أبي وجزة القرشي مولى قريش. NOTMATCH
# 1197 - س: حسان بن أبي وجزة القرشي (1) ، مولى قريش. روى عن: عبد الله بن
~~عمرو بن العاص، وعقار بن المغيرة بن شعبة (س) . روى عنه: مجاهد (س) ويعلى
~~بن عطاء (2) . روى له النسائي حديثا واحدا عن العقار بن المغيرة، عن أبيه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما توكل من اكتوى واسترقى" (3) .
~~1198 - س: حسان (4) ، غير منسوب. عن: وائل بن مهانة (س) ، عن عبد الله بن
~~مسعود: ما __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 132، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1037، وثقات ابن حبان، الورقة 87، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة 8، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 131، والكاشف: 1 / 217،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 356، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 154، وبغية الاريب،
~~الورقة 86، ونهايه السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 253، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1311. ووجزة: بفتح الواو وسكون الجيم بعدها زاي
~~مفتوحة. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: يروي المراسيل". وقال
~~ابن حجر: مقبول. (3) في الطب من سننه الكبرى. وأخرجه الترمذي (2055) في
~~الطب عن محمد بن بشار: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن منصور،
~~عن مجاهد، عن عقار (في المطبوع: عفان، محرف) بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه،
~~وقال: وفي الباب عن ابن مسعود وابن عباس وعمران بن حصين، وقال أيضا ms02207: حسن
~~صحيح. (4) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 131، والكاشف: 1 / 217، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 480 (الترجمة 1813) ، وبغية الاريب، الورقة 86، ونهاية
~~السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 253، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1312. PageV06P0044
# رأيت من ناقصات عقل ودين"..الحديث موقوف. وعنه: ذر بن عبد الله الهمداني
~~(س) ، قاله منصور بن أبي الأسود عن الأعمش، عن ذر. وقال شعبة (س) : عن
~~الحكم، عن ذر، عن وائل نفسه مروفوعا، وهو المحفوظ، تابعه سفيان (س) ، عن
~~منصور، عن ذر. روى له النسائي هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن
~~دهبل بن كارة الحريمي كتابة من بغداد، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن
~~عبدا لباقي بن محمد الأنصاري، قال: أخبرنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد
~~بن علي بن محمد ابن المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن
~~عيسى بن داود بن الجراح الوزير، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد
~~ابن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا داود بن عمرو الضبي، قال: حدثنا منصور
~~بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن ذر، عن حسان، عن وائل بن مهانة، قال: قال عبد
~~الله بن مسعود: يا معشر النساء تصدقن، فإنكن أكثر أهل انار"، قال: فقامت
~~امرأة، فقالت: لم نحن أكثر أهل النار؟ قال: لأنكن تكثرن اللعن، وتكفرن
~~العشير، وما رأيت من ناقص العقل والدين أغلب لذوي العقول على عقولهم منكن،
~~قيل: وما نقصان عقولهن؟ قال: PageV06P0045
# شهادة امرأتين برجل، قيل: وما نقصان دينهن؟ قال: تحيض ولا تصلي (1) .
~~رواه عن الفضل بن سهل الأعرج، عن داود بن عمرو، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. __________ (1) أخرجه في عشرة النساء من سننه الكبرى (تحفة
~~الاشراف: 7 / 154 - 155 حديث 9598) وفيه هذا الاختلاف الذي مر. والنقص في
~~دين النساء مجازى، ومعناه نقص في التكليف، وهو رحمة بهن لان العاطفة عند
~~المرأة أشد من العقل. PageV06P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني أبو علي نزيل طرسوس. NOTMATCH
# من اسمه الحسن 1199 - س: الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني (1) ، أبو علي،
~~نزيل طرسوس ms02208. روى عن: إبراهيم بن الحجاج السامي (سي) ، وأبي الربيع سليمان
~~بن داود الزهراني (س) ، وشاذ بن فياض (س) ، وشيبان بن فروخ، وأبي سعيد عبد
~~الله بن سعيد الأشج، وعبد الله بن محمد بن أسماء (سي) وأبي بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة، وعبد الرحمن بن سلام الجمحي، وعثمان بن محمد بن أبي
~~شيبة، وأبي كامل فضيل بن حسين بن طلحة الجحدري، وعمه كامل بن طلحة الجحدري،
~~ومحمد بن بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن خالد العبدي، ومحمد بن عبد الله بن
~~محمد الرقاشي (س) . ومحمد بن عبد الله بن نمير (س) ، ومحمد بن عبيد بن
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 237، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~131، والكاشف: 1 / 217، وتاريخ الاسلام، الورقة 268 (الاوقاف: 5882) وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 154، وبغية الاريب، الورقة 86، ونهاية السول، الورقة
~~62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 253 - 254، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1313.
~~PageV06P0047
# حساب، وأبي كريب محمد بن العلاء، ومسدد بن مسرهد (عس) ، وهدبة بن خالد.
~~روى عنه: النسائي، وأبو عمر أحمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن الجلي
~~الطرسوسي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال، وأبو القاسم سليمان بن
~~أحمد الطبراني، وأبو القاسم علي ابن محمد بن أبي الفهم التنوخي، جد علي بن
~~المحسن، وأبو الفضل محمد بن الحارث بن عبد الرحمن بن الحارث الرملي، ويحيى
~~بن طالب الأكاف (1) . قال النسائي (2) : لا بأس به (3) . وقال أبو القاسم
~~(4) : مات بطرسوس سنة إحدى وتسعين ومئتين. 1200 - م ق ت: الحسن بن أحمد بن
~~أبي شعيب (5) ، __________ (1) نسبة لمن يعمل الاكاف. (2) نقله من المعجم
~~المشتمل، الترجمة 237. (3) وقال ابن المنادي في كتاب"الوفيات"- فيما نقله
~~الحافظان مغلطاي وابن حجر: سمع الناس منه مسند مسدد، وغير ذلك، وهو ثقة
~~صالح مذكور بالخير". وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي: لا بأس به مخطئ في حديث
~~مسدد، والله أعلم". وقال ابن حجر: وقال النسائي: لا بأس به إلا في حديث
~~مسدد، كذا رايت في أسماء شيوخه". وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق"، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": لا بأس به إلا في حديث مسدد. (4) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 237. (5) الكنى ms02209 لمسلم، الورقة 103، 107، وتاريخ واسط: 295، والجرح
~~والتعديل 6 3 / الترجمة 4، وثقات ابن حبان، الورقة 87، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 30، وتاريخ بغداد: 7 / 266 - 267، والجمع لابن
~~القيسراني، الترجمة: 329، والمعجم = PageV06P0048
# واسمه عبد الله، بن مسلم الأموي، مولى عمر بن عبد العزيز، أبو مسلم
~~الحراني، والد أبي شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، سكن بغداد. روى عن:
~~أبيه أحمد بن أبي شعيب الحراني، وجده أبي شعيب عبد الله بن مسلم الحراني،
~~وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، ومحمد بن سلمة (ت) ، ومسكين بن بكير (م مد)
~~: الحرانيين. روى عنه: مسلم، وأبو داود في "المراسيل"وغيره، والترمذي،
~~وأحمد بن محمد بن موسى بن داود بن عبد الرحمن المكي المعروف بابن شبأبان،
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي. وعبد الله بن إسحاق المدائني، وعبد الله بن
~~جعفر بن خشيش، وابنه أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، وأبو بكر عبد
~~الله بن أبي داود، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، ومحمد بن الحسين بن مكرم، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومعاذ
~~بن المثنى بن معاذ العنبري، والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد،
~~ويزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي. __________ = المشتمل، الترجمة: 238،
~~والمعلم لابن خلفون، الورقة 56، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 131، والكاشف: 1
~~/ 217، وتاريخ الاسلام، الورقة 146 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ورجال صحيح
~~مسلم، له، الورقة: 63، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 154، وبغية الاريب،
~~الورقة 86، ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 254، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1314. PageV06P0049
# ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : يروي عن أبي نعيم،
~~وأهل العراق، وكان راويا لمسكين بن بكير، يغرب. وقال علي بن الحسن بن علان
~~الحراني الحافظ (2) : ثقة مأمون. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (3) : كان
~~ثقة. وقال موسى بن هارون (4) : مات بسر من رأى، سنة خمسين ومئتين. وقال
~~محمد بن إسحاق الثقفي (5) : مات بالعسكر، وكان مكتبتا (6) ، في الفتنة، أو
~~قبل الفتنة بقليل سنة اثنتبن وخمسين ومئتين أو نحوه (7) . __________ (1)
~~الورقة 87 من ترتيب الهيثمي. (2) تاريخ بغداد ms02210: 7 / 266 ووقع فيه"علي بن
~~الحسين"خطأ. (3) تاريخ الخطيب أيضا. (4) نفسه، وبهذا التاريخ أخذ الذهبي،
~~لذلك ترجمه في الطبقة الخامسة والعشرين من"تاريخ الاسلام. (5) نفسه. (6) في
~~تاريخ الخطيب: مكتبا"وليس بشيء. والمكتبت: الممتلئ غما. (7) وقال أبو حاتم
~~الرازي - فيما نقل ولده عبد الرحمن في "الجرح والتعديل": صدوق". ووثقه
~~البزار، والذهبي، وقال ابن حجر: ثقة يغرب". وتوهم محقق"ميزان
~~الاعتدال"فظن"الحسن بن أحمد الحربى الذي روى عن الحسن بن عرفة عن يزيد، عن
~~حميد، (في الميزان: يزيد بن حميد) عن أنس مرفوعا: فضل البنفسج على سائر
~~الادهان كفضلي على أدناكم"هو هذا حيث قال في تعليقه: هذا في التقريب وتهذيب
~~التهذيب، وفي خ، ل: الحربي"فما أثبته في الهامش هو الصحيح فهو حربي بغدادي
~~وليس من أهل حران، وقد قال الذهبي عن هذا الحربى أنه هو المتهم بوضع هذا
~~الحديث، فتأمل! (ميزان: 1 / 480 ولسان ابن حجر: 2 / 192) . PageV06P0050
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي المدني مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# روى عنه مسلم حديثين، وقد وقع لنا أحدهما، موافقة له بعلو. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء، قال: أخبرنا أبو
~~محمد الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ،
~~قال: حدثنا محمد بن محمد، يعني الباغندي، قال: حدثني الحسن بن أحمد بن أبي
~~شعييب، قال: حدثني مسكين بن بكير، عن شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه بغسل واحد (1) . 1201 - ت ص: الحسن
~~بن أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي المدني (2) ، مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. روى عن: أبيه (ت ص) . روى عنه: ابناه زيد بن الحسن بن أسامة،
~~ومحمد بن الحسن بن أسامة، ومحمد بن أبي سهل، ويقال: مسلم بن أبي __________
~~(1) صحيح مسلم: 1 / 171، وأحمد 3 / 225. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 246،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2492، والمعارف: 145، والجرح والتعديل ms02211:
~~3 / الترجمة: 1، وثقات ابن حبان، الورقة 87، وتاريخ ابن عساكر 0 تهذيبه: 4
~~/ 155) ، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 6، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~131، والكاشف: 1 / 218، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 154، وبغية الاريب،
~~الورقة 86، ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 254 - 255،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1315. (3) الطبقات 5 / 246. PageV06P0051
# سهل النبال (ت ص) ، وأم الحسن برزة بنت ربعي، من بني عذرة. ذكره محمد بن
~~سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال: ان قليل الحديث (1) . وقال
~~علي ابن المديني (2) : حديث الحسن بن أسامة حديث مديني، رواه شيخ ضعيف منكر
~~الحديث، يقال له: موسى بن يعقوب الزمعي، من ولد عبد الله بن زمعة عن رجل
~~مجهول عن آخر مجهول. وقال محمد بن سعد (3) ، عن محمد بن عمر: خاصم ابن أبي
~~الفرات مولى أسامة بن زيد، الحسن بن أسامة بن زيد، ونازعه، فقال له ابن أبي
~~الفرات في كلامه: يا ابن بركة - يريد أم أيمن - فقال الحسن: اشهدوا، ورفعه
~~إلى أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم، وهو يومئذ قاضي المدينة أو وال لعمر بن
~~عبد العزيز، فقص عليه قصته، فقال أبو بكر لابن أبي الفرات: ما أردت إلى
~~قولك يا ابن بركة؟ قال: سميتها باسمها. قال أبو بكر: إنما أردت بهذا
~~التصغير بها، وحالها من الإسلام حالها، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: يا أمه، ويا أم أيمن". لا أقالني الله إن لم أقلتك (4) ، فضربه سبعين
~~سوطا. __________ (1) في المطبوع من الطبقات: كان ثقة قليل الحديث". وما
~~أثبتناه هو الذي ورد في النسخ وفي تاريخ ابن عساكر وتهذيب ابن حجر وغيره،
~~فلعل كلمة"ثقة"من زيادات النساخ، أو أن ابن عساكر توهم في النقل، فأخذ عنه
~~الآخرون، فالله تعالى أعلم. (2) من تاريخ ابن عساكر. (3) لعله نقله من ابن
~~عساكر، والخبر في ترجمة أم أيمن من طبقات ابن سعد: 9 / 226. (4) أقلتك:
~~أهلكك. PageV06P0052
# روى له الترمذي، والنسائي في "خصائص علي"حديثا واحدا. أخبرنا به أبو محمد
~~عبد الحافظ بن بدران بن شبل بن طرخان النابلسي، بها، وأبو العباس أحمد بن
~~عبد الله بن عبد الهادي المقدسي بالقاهرة، وأبو الفضل إسحاق ms02212 بن إبراهيم بن
~~يحيى العكي الشقراوي، وأبو عبد الله محمد بن علي بن ملاعب بن حراز
~~الشيباني، وأبوالفدا إسماعيل بن نور بن قمر الهيتي، وأبو علي يوسف بن أحمد
~~بن أبي بكر الغسولي، قالو ا: أخبرنا أبو نصر موسى بن عبد القادر بن أبي
~~صالح الجيلي. وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد
~~المقدسي، وأبو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد بن الواسطي بدمشق، وأبو بكر
~~محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن الأنماطي بالقاهرة، قالوا: أخبرنا أبو
~~البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، وموسى بن عبد القادر، قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم سعيد بن أحمد بن الحسن بن البناء. وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~مسعود النجار، قال: أخبرتنا شرف النساء أمة الله بنت أحمد بن عبد الله بن
~~علي بن الآبنوسي (1) ببغداد، قالت: أخبرنا والدي. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك المقدسيان، وأبو
~~يحيى إسماعيل بن أبي __________ (1) بالالف الممدودة، وهي عائلة علمية
~~مشهورة ببغداد. PageV06P0053
# عبد الله بن حماد ابن العسقلاني، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا الوزير أبو القاسم علي بن طراد بن محمد الزينبي.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن زيد ابن الحسن
~~الكندي، اقل: أخبرنا أبو السعادات المبارك بن الحسين بن عبد الوهاب بن
~~نغوبا الواسطي. قالوا: أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد ابن البسري.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا
~~أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد الخياط، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن النقور. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو العباس
~~أحمد بن شيبان ابن تغلب، وأم أحمد زينب بنت مكي بن علي الحراني، وأم عمر
~~صفية بنت مسعود بن أبي بكر بن شكر المقدسي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن ms02213 عمر بن الطبر الحريري،
~~قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح ابن العشاري. قالوا: أخبرنا أبو
~~طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال:
~~حدثنا خالد بن PageV06P0054
# مخلد، قال: حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي، عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد
~~بن المهاجر، قال: أخبرني مسلم بن أبي سهل النبال، قال: أخبرني حسن بن أسامة
~~بن زيد، قال: أخبرني أبي أسامة بن زيد، قال: طرقت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذات ليلة لحاجة، فخرج وهو مشتمل على شيء لا أدري ما هو، فلما فرغت من
~~حاجتي، قلت: ما هذا الذي أنت مشتمل عليه؟ فإذا هو حسن وحسين على وركيه،
~~فقال: هذان ابناي، وابنا ابنتي، اللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما - ثلاث
~~مرات. رواه الترمذي (1) عن سفيان بن وكيع بن الجراح، وعبد بن حميد. ورواه
~~النسائي في "الخصائص" (2) عن القاسم بن زكريا بن دينار، ثلاثتهم عن خالد بن
~~مخلد. وقال الترمذي: حسن غريب. فوقع لنا بدلا، وهذا الحديث هو الذي أشار
~~إليه على ابن المديني (3) . 1202 - خ س: الحسن بن إسحاق بن زياد الليثي (4)
~~، __________ (1) جامع الترمذي (3769) . (2) الخصائص: 123. (3) يعني كلامه
~~المقدم في أول الترجمة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2495،
~~وتاريخ الصغير: 2 / 375، وثقات ابن حبان، الورقة 87، وأسماء الدارقطني،
~~الترجمة: 205، ورجال البخاري للباجي، الورقة 40، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ الترجمة 312، والمعجم المشتمل، الترجمة 239، والمعلم لابن خلفون، الورقة:
~~57، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 131، والكاشف: 1 / 218، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 147 (أحمد الثالث 2917 / 57، وبغية الاريب، الورقة 86، ونهاية
~~السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 255، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1366، وشذرات الذهب: 2 / 99. PageV06P0055
# مولاهم، أبو علي المروزي الشاعر، ولقبه حسنويه. روى عن: خالد بن خداش (س)
~~، وروح بن عبادة (س) ، وشاذ بن فياض (س) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (عس) ،
~~وعبيد الله بن موسى (س) ، وعفان بن مسلم (س) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (س)
~~، ومحمد بن سابق (خ عس) ، ومحمد بن عبد الله الرقاشي (س) ، وأبي ms02214 النعمان
~~محمد بن الفضل السدوسي، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن أسد، والنضر بن شميل،
~~وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي. روى عنه: البخاري، والنسائي، وأبو
~~الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، وعبدان الأهوازي، ومحمد بن مروان
~~القرشي. قال النسائي (1) : شاعر ثقة. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (2) : يروي عن ابن المبارك (3) . قال البخاري (4) وغيره:
~~مات يوم النحر سنة إحدى وأربعين ومئتين. 1203 - س: الحسن بن إسماعيل بن
~~سليمان بن المجالد (5) __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 239. (2)
~~الثقات، الورقة 87. (3) وقال ابن حجر في زياداته على التهذيب: قال النسائي
~~في مشيخته: كان صاحب حديث. وقال أبو حاتم: إنه مجهول، وكأنه ما لقيه فلم
~~يعرفه. (4) تاريخ الكبير: 2 / الترجمة 2495. (5) ثقات ابن حبان، الورقة 87،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 240، وتذهيب = PageV06P0056
# المجالدي الكلبي، أبو سعيد المصيصي. روى عن: إبراهيم بن سعد، وأسباط بن
~~محمد (س) ، وأبيه إسماعيل بن سليمان، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي، وبشر
~~بن الوليد الكندي، وحاتم بن إسماعيل، وحجاج بن محمد المصيصي مولى جده
~~سليمان بن مجالد (س) ، وعبد الله بن إدريس (س) ، وعبد الله بن رجاء المكي
~~(س) ، وعبدة بن سليمان (س) ، وعيسى بن يونس (س) ، وفضيل بن عياض (س) ،
~~والمطلب بن زياد (ص) ، وهشيم بن بشير (س) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن يمان
~~(س) . روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأبو يعلى أحمد بن علي
~~بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، والحسين بن عبد
~~الله بن يزيد القطان الرقي، وسعيد بن عبد العزيز الحلبي، ومحمد بن حماد بن
~~المبارك المصيصي، مولى بني هاشم، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويوسف
~~بن عاصم الرازي. قال النسائي (1) : ثقة (2) . __________ = الذهبي: 1 /
~~الورقة 131، والكاشف: 1 / 218، وتاريخ الاسلام، الورقة: 147 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 155، وبغية الاريب، الورقة 86،
~~ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 255، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1317. (1) المعجم المشتمل، الترجمة 240. (2) الذي في المعجم
~~المشتمل: ثقة أمين". PageV06P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب الهمداني البجلي أبو علي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن أعين هو: الحسن بن ms02215 محمد بن أعين يأتي. NOTMATCH
# وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : مستقيم الحديث (2)
~~. • م: الحسن بن أعين، هو: الحسن بن محمد بن أعين، يأتي. 1204 - خ ت س:
~~الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب الهمداني (3) ، البجلي (4) ، أبو علي
~~الكوفي. روى عن: أسباط بن نصر الهمداني، وإسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن
~~العاص القرشي، وأبي إسرائيل إسماعيل بن __________ (1) الثقات، الورقة 87.
~~(2) ونقل مغلطاي وابن حجر أن مسلمة بن قاسم الاندلسي قال فيه: لا بأس به"،
~~ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر، وقال الذهبي في زياداته في "التذهيب":
~~توفي سنة نيف وأربعين ومئتين"لذلك ذكره في الطبقة الخامسة والعشرين
~~من"تاريخ الاسلام"، ونقل وفاته هكذا مغلطاي وابن حجر عن الصريفيني، فكأن
~~الذهبي أخذها منه. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 410، تاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2496، وتاريخه الصغير: 2 / 345، وضعفاء النسائي، الترجمة 154،
~~والكنى للدولابي: 2 / 34، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 10، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 87، وشيوخ البخاري لابن عدي، الورقة 99 والكامل 1 / الورقة
~~255 وأسماء الدارقطني، الترجمة 202، ورجال البخاري للباجي، الورقة 40،
~~وتاريخ بغداد: 7 / 290 - 291، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 313،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 241، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 131 - 132،
~~والكاشف: 1 / 218، وميزان الاعتدال: 1 / 481، والمغني: 1 / الترجمة 1382،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 885، وتاريخ الاسلام، الورقة 192 (أيا صوفيا 3007)
~~، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 155، والوافي بالوفيات: 11 / 409، وبغية
~~الاريب، الورقة 86، ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 255 -
~~256، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1319. (4) كذا قال، وكان ينبغي أن يقول:
~~الهمداني، ويقال البجلي"لان همدان وبجيلة لا تجتمعان. PageV06P0058
# خليفة الملائي، وأبيه بشر بن سلم البجلي، وثوبان بن سعد العباداني،
~~والحكم بن عبد الملك (بخ ت) ، وأبي خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (س) وسعدان
~~بن الوليد صاحب السابري، وأبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي، وشريك بن عبد
~~الله النخعي (ت) ، والعباس بن الفضل الأنصاري، وعمر بن أيوب الموصلي، وقيس
~~بن الربيع، والمعافى بن عمران الموصلي (خ) ، ومعلى بن الفضل الأزدي وأبي
~~معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني، ووكيع الجراح، والوليد بن وهب الحارثي،
~~وأبي بكر بن عياش. روى عنه: البخاري (ت) ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وإبراهيم بن حرب العسكري، وإبراهيم بن الوليد الجشاش (1) ، وإبراهيم ms02216 بن
~~يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن الحجاج بن الصلت الأسدي، وأحمد بن خالد الخلال،
~~وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، وأبو عباد أحمد بن موسى الأشقر، وأحمد بن
~~ملاعب بن حيان البغدادي، وأحمد بن يونس الضبي، وإسماعيل بن عبد الله سمويه
~~الأصبهاني، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وجعفر بن محمد بن فضيل الرسعني،
~~وجعفر بن محمد بن كزال، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن سليمان قبيطة
~~(2) ، وحميد بن الربيع اللخمي، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، ورزق الله بن
~~__________ (1) بالجيم والشين المعجمة المشددة، قيده الذهبي في "المشتبه"
~~(164) وابن ناصر الدين في توضيحه (1 / الورقة 140) . (2) انظر الالقاب لابن
~~حجر، الورقة 73. PageV06P0059
# موسى، وسعيد بن عتاب الدهقان، وأبو شعيب صالح بن عمران الدعاء، وأبو بدر
~~عباد بن الوليد الغبري، وعباس بن محمد الدوري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي (ت) ، وعلي بن جبلة الكاتب، وعلي بن الحسن بن عرفة العبدي،
~~وعلي بن شعيب السمسار، وعلي بن عبد العزيز البغوي، والفضل بن أبي طالب (ت)
~~، والفضل بن العباس الحلبي، ومحمد بن الحسين بن سعيد البستنبان، ومحمد بن
~~عبد الله بن قهزاد المروزي، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن عبيد
~~الله بن عبد العظيم الكريزي (س) ، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين، ومحمد
~~بن علي بن شعيب السمسار، ومحمد بن علي بن ميمون العطار الرقي (عس) ، وأبو
~~نشيط محمد بن هارون الفلاس، ومحمد بن الورد البغدادي، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي. قال أبو بكر الأثرم (1) : سمعت أبا عبد الله يسأل عن الحسن بن بشر
~~بن سلم (2) . فقال: ما أدري (ما) (3) أخبرك، قد روى عن زهير عن أبي الزبير
~~عن جابر في الجنين. قال أبو عبد الله: ما أرى كان به بأس في نفسه. قال أبو
~~عبد الله: وأبوه بشر بن سلم (4) . قد رأيته كان يجئ إلى أبي النضر. قال أبو
~~عبد الله: ولو أسمع من أبيه شيئا، قال أبو عبد الله: روى عن مروان بن
~~معاوية حديثا، فأسنده، قال أبو عبد الله: وأنا قد ms02217 سمعته __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 7 / 290. (2) في تاريخ بغداد: سالم"مصحف. (3) إضافة مني
~~للتوضيح. (4) كذلك. PageV06P0060
# من مروان بن معاوية عن يحيى ابن العجمي عن الزهري حديثا في العرب. قيل
~~لأبي عبد الله: وحدث عن الحكم بن عبد الملك بأحاديث فقال: هذا الآن من قبل
~~الحكم بن عبد الملك. وقال في موضع آخر (1) : روى عن زهير أشياء مناكير.
~~وقال أبو حاتم (2) : صدوق. وقال النسائي (3) : ليس بالقوي. وقال عبد الرحمن
~~يوسف بن خراش (4) : منكر الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : أحاديثه تقرب
~~بعضها من بعض، وليس هو بمنكر الحديث (6) . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (7) : مات بعد المئتين. وقال البخاري (8) ، وعبد الباقي بن
~~قانع (9) : مات سنة إحدى وعشرين ومئتين. __________ (1) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 10. (2) نفسه. (3) الضعفاء، الترجمة 154 وتاريخ بغداد: 7 / 290،
~~والكامل: 1 / الورقة / 255. (4) تاريخ بغداد 7 / 290. (5) الكامل: 1 /
~~الورقة 256. (6) وذكر مغلطاي وابن حجر أن مسلمة بن قاسم الاندلسي قد وثقه،
~~وأن الساجي وأبا العرب القيرواني قد ذكراه في الضعفاء، وقال ابن حجر: صدوق
~~يخطئ". قلت: قد ضعفه النسائي وابن خراش وتردد أحمد فيه، فهو إلى الضعف أقرب
~~إن شاء الله تعالى. (7) الورقة 87. (8) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2296.
~~(9) تاريخ بغداد: 7 / 191. PageV06P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن بكر بن عبد الرحمن المروزي أبو علي نزيل مكة. NOTMATCH
# وروى له الترمذي، والنسائي (1) . 1205 - ت: الحسن بن بكر بن عبد الرحمن
~~المروزي (2) ، أبو علي، نزيل مكة. روى عن: إسحاق بن منصور السلولي، وأبيه
~~بكر بن عبد الرحمن، ومعلي بن منصور الرازي (ت) ، ويزيد بن هارون. روى عنه:
~~الترمذي، وزكريا بن يحيى بن بشر بن أعين بن يعقوب المقدسي (3) . __________
~~(1) ومما يستدرك للتمييز: 74 - تمييز: الحسن بن بشر بن القاسم، أبو علي
~~السلمي قاضي نيسابور. قال الذهبي في الطبقة الخامسة والعشرين من"تاريخ
~~الاسلام": مفتي أهل الرأي ببلده. رحل، وسمع سفيان بن عيينة ووكيعا، وأبا
~~معاوية. ودخل الديار المصرية بعد ذلك فسمع من عبد الله بن صالح وسعيد بن
~~عفير. وروى عنه أبويحيى البزار، وإبراهيم بن محمد بن سفيان، وجماعة. قال
~~إبراهيم بن محمد بن بريد: سمعت الحسن بن بشر يذكر أحمد بن ms02218 حنبل، فقال: لقد
~~أعجبني مذهبه وحيرني حفظه للحديث. توفي سنة أربع وأربعين"يعني: ومئتين.
~~(الورقة: 147 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) . وانظر أخبار القضاة لوكيع: 1
~~/ 13 وتهذيب ابن حجر: 2 / 256 - 257. وقد ذكر أبو مسعود في كتاب "الاطراف"
~~أن مسلما روى عنه، ورد ذلك ابن حجر وذكر أن الذي روى عنه هو أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن سفيان الراوي عن مسلم في مواضع علا فيها إسناده في
~~الوصايا والامارة وغيرها. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 11، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 242، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 132، والكاشف: 1 / 218،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة: 147 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 155، وبغية الاريب، الروقة 87، والعقد الثمين: 4 / 68، ونهاية
~~السول، الورقة 62، وتهذيب ابن جحر: 2 / 257، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1320. (3) قال مغلطاي: قال مسلمة بن قاسم في كتاب"الصلة": مجهول" (وتحرف
~~مسلمة في تهذيب ابن حجر إلى: مسلم"فليصحح. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق". قال بشار: كيف يكون مجهولا من يروي عنه اثنان أحدهما الترمذي؟ وذكره
~~الذهبي في وفيات الطبقة الخامسة والعشرين من"تاريخ الاسلام". PageV06P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن بلال البصري ثم الرملي. NOTMATCH
# 1206 - سي: الحسن بن بلال البصري ثم الرملي (1) . روى عن: أشعث بن براز
~~(2) ، وبكير بن أبي السميط، وجرير بن حازم، وحماد بن سلمة (س) ، وسويد بن
~~إبراهيم أبي حاتم، وأبي جزء نصر بن طريف الباهلي. روى عنه: جعفر بن مسافر
~~التنيسي، وخشيش بن أصرم النسائي، وسعيد بن أسد بن موسى، وعلي بن سهل
~~الرملي، وأبو عمير عيسى بن محمد ابن النحاس (3) الرملي، والفضل بن يعقوب
~~الرخامي، ومحمد بن خلف العسقلاني (سي) ، ومحمد بن عبد الرحمن الجعفي، ومحمد
~~بن عوف الطائي الحمصي. قال أبو حاتم (4) : بصري، وقع إلى الرملة، لا بأس
~~به. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له النسائي في
~~"اليوم والليلة"حديثا واحدا عن حماد بن سلمة، عن أيوب وهشام بن حسان، وحبيب
~~بن الشهيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~لا يقولن __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 9، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 87، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 132، وتاريخ الاسلام، الورقة 103
~~(أيا صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي ms02219: 2 / الورقة 155، وبغية الاريب، الورقة
~~87، ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 258، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1321. (2) بفتح الباء الموحدة والراء وبعد الالف زاي، قيده
~~الذهبي في "المشتبه" (638) . (3) بالحاء المهمة (المشتبه: 633) . (4) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 9. (5) الورقة 87، ووثقه ابن خلفون - فيما نقل
~~مغلطاي، وقال ابن حجر: لا بأس به". وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة الثانية
~~والعشرين (211 - 220) من"تاريخ الاسلام". PageV06P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن ثابت التغلبي أبو الحسن الأحول الكوفي المعروف بابن الروزجار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم الحسن بن التل. NOTMATCH
# أحدكم عبدي وأمتي.."الحديث (1) . ومن الأوهام: - وهم - الحسن بن التل.
~~روى عن: سفيان الثوري. روى عنه: ابنه عمر بن الحسن. روى له النسائي هكذا.
~~قال: وهو وهم، إنما هو عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي، وسيأتي هو
~~وأبوه في موضعهما على الصواب إن شاء الله تعالى. 1207 - سي: الحسن بن ثابت
~~(2) التغلبي (3) ، أبو الحسن (4) الأحول الكوفي المعروف بابن الروزجار.
~~__________ (1) وتمامه في "اليوم والليلة": ولا يقل المملوك: ربي وربتي،
~~ولكن ليقل المالك: فتاي وفتاتي، والمملوك: سيدي وسيدتي، فإنكم المملوكون،
~~والرب الله سبحانه وتعالى. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 395، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 108، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2498، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 13، وثقات ابن حبان، الورقة 87، وثقات ابن شاهين،
~~الورقة 12، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 34، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~132، وميزان الاعتدال: 1 / 481 (رقم 1823) ، والمغني: 1 / الترجمة 1383،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 886، وتاريخ الاسلام، الورقة 65 (أيا صوفيا 3006)
~~، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 155، وبغية الاريب، الورقة 87، ونهاية السول،
~~الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 258، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1322.
~~(3) التغلبي: بالتاء ثالث الحروف والغين المعجمة، هكذا وجدته مجود التقييد
~~بخط ابن المهندس، وبخط الذهبي في "تاريخ الاسلام"وبخط مغلطاي، وهو الذي نصت
~~عليه كتب المشتبه. على أن ابن حجر وصاحب"الخلاصة"قيداه بالثاء المثلثة
~~والعين المهملة"الثعلبي"وما أظنهما أصابا، فقد قال ابن سعد في "الطبقات: 6
~~/ 395": الحسن بن ثابت من بني تغلب من أنفسهم"، وهذا يقوي ما ذهبنا إليه.
~~(4) هكذا كناه المؤلف، وتابعه الذهبي - بخطه - في تاريخ الاسلام، ولم نجد
~~له سلفا = PageV06P0064
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش، وعبد الله
~~بن الوليد المزني (سي) ، وهشام بن عروة ms02220، والوليد بن عبد الله بن جميع. روى
~~عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الله
~~بن المبارك، وهو من أقرانه، ويحيى بن آدم (سي) . قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (1) ، عن علي بن الحسين بن الجنيد: سمعت ابن نمير يقول: الحسن بن ثابت
~~ثقة، وأثنى عليه. وقال أيضا: سئل أبو زرعة عن الحسن بن ثابت الأحول، فقال:
~~هو الحسن بن ثابت بن روزجار الأحول، روى عنه ابن المبارك (2) . روى له
~~النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا. أخبرنا به أبو العز عبد العزيز بن
~~عبد المنعم ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو الفتوح يوسف بن المبارك بن
~~كامل __________ فيه، فقد كناه ابن سعد والبخاري ومسلم وأبو حاتم والنسائي
~~وأبو أحمد الحاكم وابن حبان في "الثقات": أبا علي"، وهو الصواب. (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 13. (2) ووثقه ابن شاهين، وابن حبان، وقال ابن سعد:
~~كان معروفا بالحديث". وقال الذهبي في الميزان: قال الأزدي: يتكمون فيه.
~~ووثقه ابن نمير"وقال ابن حجر: صدوق يغرب". PageV06P0065
# الخفاف ببغداد، قال: أخبرنا أبو نصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد
~~القزاز. وأخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي، وأبو عبد الله محمد
~~بن عبد المؤمن الصوري، قالا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن
~~ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي. قالا:
~~أخبرنا الشريف أبو الغنائم عبد الصمد بن علي ابن المأمون الهاشمي. قال:
~~أخبرنا الحافظ أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا أبو جعفر محمد
~~بن يحيى بن هارون الإسكافي بإسكاف (1) ، قال: حدثنا عبدة بن عبد الله
~~الصفار، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا الحسن بن ثابت عن عبد الله بن
~~الوليد المزني، عن أبي صخرة جامع بن شداد، عن عبد الرحمن بن أبي علقمة
~~الثقفي، عن عبد الله، قال: كان معنا ليلة نام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن صلاة الصبح. في صبيحتها حتى طلعت الشمس حاديان (2) . رواه عن عبدة ms02221 بن
~~عبد الله، فوافقناه فيه بعلو. قال الدارقطني: هذا حديث غريب، من حديث أبي
~~صخرة جامع بن شداد (3) ، عن عبد الرحمن بن أبي علقمة، عن __________ (1)
~~يعني: إسكاف بني الجنيد، بالقريب من بغداد. (2) اليوم والليلة: 531. ووقع
~~في تهذيب ابن حجر: خادمان"خطأ. (3) وقع في نسخة ابن المهندس: راشد"، وليس
~~بشيء. PageV06P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن ثوبان بن عامر الهمداني ثم الهوزني أبو ثوبان المصري. NOTMATCH
# عبد الله بن مسعود، وهو غريب من حديث عبد الله بن الوليد (1) بن عبد الله
~~بن معقل بن مقرن المزني عنه، تفرد به الحسن بن ثابت، ويعرف بابن الروزجار،
~~عنه، ولا نعلم حدث به غير يحيى بن آدم. 1208 - مد سي ق: الحسن بن ثوبان بن
~~عامر الهمداني (2) ، ثم الهوزني (3) ، أبو ثوبان المصري. روى عن: أبيه
~~ثوبان بن عامر، وحسين بن شفي بن ماتع، وسليم بن عتر، وصالح بن أبي غريب،
~~وعبد الرحمن بن معاوية بن حديج. وعكرمة مولى ابن عباس، وقيس بن رافع (مد) ،
~~وموسى بن وردان (سي ق) ، وهشام بن أبي رقية، ويزيد بن أبي حبيب. روى عنه:
~~حيوة بن شريح، ورشدين بن سعد، وسعد بن أبي أيوب (سي) ، وضمام بن إسماعيل،
~~وعبد الله بن لهيعة (ق) ، __________ (1) وقع في نسخة دار الكتب: وهو غريب
~~من حديث عبد الله بن مسعود، وهو غريب من حديث عبد الله بن الوليد.."، وليس
~~بشيء. (2) تاريخ خليفة: 230، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2497،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 506، والكنى للدولابي: 1 / 133، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة: 12، والولاة والقضاة للكندي: 13، 307، وثقات ابن حبان، الورقة:
~~87، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 132، والكاشف: 1 / 218، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة، الورقة 19، وتاريخ الاسلام: 6 / 54، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 155،
~~وبغية الاريب، الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~259، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1323. (3) كذا نسبه: الهمداني الهوزني"،
~~وقد اعترض على ذلك مغلطاي، واعتراضه في محله وأطال القول، وقرر أن هوزن
~~ليست من همدان في ورد ولا صدر. PageV06P0067
# وعبد الرحمن بن شريح، وعقبة بن نافع المعافري، وعمرو بن الحارث والليث بن
~~سعد (مد سي) . وأبو الحسن الليث بن عاصم الخولاني، والمفضل بن فضالة، ويحيى
~~بن أيوب ms02222: المصريون. قال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وذكره أبو حاتم بن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . وقال المفضل بن فضالة: دخل علينا الحسن بن ثوبان
~~يوما، ونحن في المسجد، ثم رجع إلينا. فقلنا له: يا أبا ثوبان، وقفت بنا ثم
~~ذهبت ثم رجعت؟ فقال: إني طلبت من هو أربح لي منكم فلم أجده. وقال الليث بن
~~عاصم: خرجت إلى الحج، وكان عديلي الحسن بن ثوبان، وكنت كثيرا مما أسمعه
~~يقول: من شهد خروجه من الدنيا هانت عليه الدنيا ومصائبها. فلما قدمنا مرض
~~مرضه الذي توفي فيه، فدخلت عليه أعوده. فلما أردت الانصراف، قلت له: يا عم
~~أوصني. قال: اعمل لمثل مضجعي هذا، وللآخرة على مثل مقامك فيها، وللدنيا على
~~مثل مقامك فيها. قال أبو سعيد بن يونس: توفي في شهر رمضان سنة خمس وأربعين
~~ومئة، وكان أميرا على ثغر رشيد، في إمرة عبد الملك بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 12. (2) الورقة 87. PageV06P0068
# مروان النصيري (1) في خلافة مروان بن محمد، وكانت له عبادة وفضل (2) .
~~روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن
~~ماجه حديثا. أما حديث أبي داود، فأخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني إذنا، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن زبان،
~~قال: حدثنا محد بن رمح، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن الحسن بن ثوبان، عن
~~قيس بن رافع القيسي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ما في الأمرين
~~من الشفاء: الصبر والنفاء (3) . رواه عن قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وأما حديث النسائي وابن ماجه. فأخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني كتابة من
~~أصبهان سنة سبع وتسعين وخمس مئة، قال: أخبرنا محمود بن __________ (1) هو
~~عبد الملك بن مروان بن موسى بن نصير اللخمي آخر أمير ولي مصر لبني أمية،
~~وليها سنة 132، فأقام سبعة أشهر ms02223 حمدت فيه سيرته، وأسر على أثر مقتل مروان
~~بن محمد ثم عفا عنه صالح بن علي العباسي وأخذه معه حين رحل من مصر في شعبان
~~سنة 133. (2) وقال الذهبي في "الكاشف": عالم عابد فاضل"، وقال في "المجرد":
~~مصري وسط"، وقال ابن حجر: صدوق فاضل. (3) جاء في حواشي النسخ من قول
~~المؤلف: قال أبو حنيفة الدينوري وغيره: النفاء: الحرف، وهو الذي تسميه
~~العامة حب الرشاد". PageV06P0069
# إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~صالح، قال: حدثني الليث بن سعد. (ح) . قال الطبراني: وحدثنا عمرو بن أبي
~~الطاهر بن السرح، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثني الليث وابن لهيعة،
~~عن الحسن بن ثوبان، أنه سمع موسى بن وردان، يقول: أتيت أبا هريرة أودعه
~~لسفر أردته، فقال أبو هريرة: ألا أعلمك يا ابن أخي ما علمنيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ فقلت: بلى، قال: قل: أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه.
~~رواه النسائي (1) ، عن يونس بن عبد الاعلى، عن عبد الله بن وهب، عن الليث
~~بن سعد، وسعيد بن أبي أيوب. وراه ابن ماجه (2) ، عن هشام بن عمار، عن
~~الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن لهيعة، ثلاثتهم، عن الحسن بن ثوبان، فوقع
~~لنا عاليا جدا. 1209 - ت ق: الحسن بن جابر اللخمي (3) ، وقيل: __________
~~(1) في اليوم والليلة: 508. (2) سنن ابن ماجة (2825) . (3) طبقات خليفة:
~~314، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2499، والكنى لمسلم، الورقة: 66،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 608، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة: وثقات ابن
~~حبان، الورقة 87، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 6، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 132، والكاشف: 1 / 219، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 241، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 155 - 156، وبغية الاريب،
~~الورقة 87، ونهاية = PageV06P0070
# الكندي، أبو علي، ويقال: أبو عبد الرحمن، الشامي، الحمصي. وقال
~~صاحب"تاريخ الحمصيين": الحسن بن جابر القرشي، مولى عبد الرحمن بن خالد (1)
~~بن الوليد. روى عن: أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعبد الله بن بسر
~~المازني، ومعاوية بن أبي سفيان (2) ، والمقدام بن معدي ms02224 كرب (ت ق) . روى
~~عنه: محمد بن الوليد الزبيدي، ومعاوية بن صالح الحضرمي (ت ق) (3) .
~~__________ = السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 259، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 1324. (1) شطح قلم ابن المهندس فكتب"مولى عبد الرحمن بن جابر
~~بن الوليد"وليس بشيء، فعبد الرحمن هذا هو ابن خالد بن الوليد الصحابي
~~المشهور، وهو في تاريخ البخاري: 5 / الترجمة 898. (2) رقم ناسخ"د"برقم
~~الترمذي والنسائي على اسم معاوية بن أبي سفيان، وليس بشيء، إذ لم ترد
~~روايته عنه عندهما في كتابيهما، فكأن نظره انزلق إلى"المقدام بن معدي كرب.
~~(3) لم يذكر المؤلف شيئا عن توثيقه أوفاته، وقال مغلطاي: خرج الحاكم حديثه
~~في صحيحه وكذلك أبو محمد الدارمي، وأما أبو علي الطوسي فحسنه وكذا أبو
~~الحسن بن القطان في كتاب"الوهم والايهام. وذكره ابن خلفون وابن حبان في
~~جملة الثقات، وقال ابن حبان: توفي سنة ثمان وعشرين ومئة، وكذا قاله محمد بن
~~عمر الواقدي في تاريخه ومحمد بن سعد في طبقاته واسحاق القراب وابن قانع
~~وغيرهم". قال بشار: لم أجد وفاته في المطبوع من طبقات ابن سعد، قال في
~~الطبقة الرابعة من أهل الشام: الحسين (كذا) بن جابر، وكان قديما، سمع أبا
~~أمامة وعبد الله بن بسر المازني، وبقي حتى روى عنه معاوية بن صالح" (7 /
~~463) ولم أعثر على ترجمة أخرى، فهذا هو تصحف اسمه، وقد وقعت روايته عن أبي
~~أمامة في تاريخ أبي زرعة الدمشقي، قال: حدثني عبد الله بن ذكوان، قال:
~~حدثنا ابن وهب، عن معاوية بن = PageV06P0071
# روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني إذنا، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني
~~معاوية بن صالح (1) ، قال: حدثنا الحسن بن جابر، أنه سمع المقدام بن معدي
~~كرب يقول: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم أشياء يوم خيبر منها: الحمار
~~الأهلي، وغيره، قال: ويوشك ms02225 متكئ على أريكته يحدث بحديثي، فيقول: بيننا
~~وبينكم كتاب الله، فما وجدنا فيه من حلال أحللناه، ومن حرام حرمناه، ألا
~~وإن ما حرم رسول الله، مثل ما حرم الله. رواه الترمذي (2) ، عن محمد بن
~~بشار. عن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، بمعناه، ولم يذكر قصة
~~الحمار الأهلي وما قبلها. وقال: حسن غريب من هذا الوجه. ورواه ابن ماجه
~~مقطعا في موضعين (3) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، عن
~~معاوية بن صالح، فوقع لنا عاليا جدا. __________ = صالح، عن الحسن بن جابر،
~~قال: سألت أبا أمامة عن كتاب العلم فلم ير به بأسا" (608) . وقال الذهبي في
~~"المجرد": حمصي مستور". وقال ابن حجر: مقبول. (1) وقع في نسخة ابن المهندس:
~~حدثني صالح"فسقط"معاوية بن"، وأثبتناه من"د"والمعجم الكبير للطبراني: 20 /
~~274. (2) جامع الترمذي (2664) . (3) الموضع الاول في المقدمة (12) والثاني
~~برقم (3193) . PageV06P0072
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن جعفر البخاري. NOTMATCH
# 1210 - بخ: الحسن بن جعفر البخاري (1) . روى عن: عبد الله بن المبارك،
~~ومخلد بن الحسين، والمنكدر بن محمد بن المنكدر (بخ) . روى عنه: حاتم، غير
~~منسوب (بخ) ، وهاني بن النضر الحارثي. قال أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات": الحسن بن جعفر من أهل بخارى: ثقة. قال: رأيت ابن المبارك عند
~~مخلد بن الحسين، كأنه عصفور عند بازي، روى عنه هاني بن النضر، وأهل بلده.
~~روى له البخاري في الأدب حديثا واحدا، قد ذكرناه في ترجمة حاتم. 1211 - ت ق
~~الحسن بن أبي جعفر الجفري (2) ، أبو سعيد __________ (1) تذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 132، وبغية الاريب، الورقة 87، وتهذيب ابن حجر: 259 - 260، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجة 1325. وأخلست به نسخة ثقات ابن حبان التي بترتيب
~~الهيثمي، وهي في الثقات 8 / 173. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 108،
~~وتاريخ خليفة: 287، والعلل لأحمد: 1 / 223، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2500، والضعفاء الصغير: 63، وأحوال الرجال، الورقة 12، والكنى
~~لمسلم، الورقة 43، والمعرفة ليعقوب: 1 / 147، 290، 538، 2 / 46، 90، 3 /
~~46، وجامع الترمذي: 2 / 156 حديث 334، وسؤلات الآجري لابي داود، الورقة 19،
~~26، 27، والضعفاء لابي زرعة، الترجمة 61، وضعفاء النسائي، الترجمة 155،
~~وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 276 - 277، والكنى للدولابي: 1 / 187، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 42، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 118، والكامل لابن عدي:
~~1 / الورقة 250، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ms02226 189، وسنن الدارقطني: 3 / 73،
~~وحلية الاولياء: 10 / 139، موضح أوهام الجمع: 2 / 26، وإكمال ابن ماكولا: 2
~~/ 243 وأنساب السمعاني: 3 / = PageV06P0073
# الأزدي. ويقال: العدوي، البصري، واسم أبي جعفر: عجلان، وقيل: عمرو. روى
~~عن: أيوب السختياني، وبديل بن ميسرة، وثابت البناني، وسعيد الجريري، وسلم
~~العلوي، وعاصم بن أبي النجود، عبد الرحمن السراج، وعبد العزيز بن صهيب،
~~وعلي بن الحكم البناني، وعلي بن زيد بن جدعان، وعمرو بن مالك النكري،
~~والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، وليث بن أبي سليم، ومالك بن دينار، ومحمد
~~بن جحادة (ق) ، ومحمد بن زياد __________ = 296 - 297، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 36، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 132، والكاشف: 1 / 219، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 482 - 483، والمغني: 1 / الترجمة 1386، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 887، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 156، والوافي بالوفيات: 11 / 414،
~~وبغية الاريب، الورقة 87، ونهاية السول، الورقة: 62، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~260 - 261، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1326، وتاج العروس: 10 / 454.
~~والجفري: بضم الجيم وسكون الفاء قيده ابن ماكولا والسمعاني والذهبي وغيرهم
~~وهو منسوب إلى جفرة خالد بناحية البصرة، وهو خالد بن عبد الله بن خالد بن
~~أسيد، وقيده صديقنا الفاضل الدكتور شكري فيصل"الحفري"- بالحاء المهملة -
~~عند تحقيقه المجلد الحادي عشر من"الوافي: 11 / 144"، بل قال في الهامش،
~~معلقا،: ترجمته في حلية الاولياء 10 / 139، والاكمال: 2 / 243، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / 260، وفيه (كذا) : الجفري بالفتح فالسكون وبالضم"وانفرد
~~التقريب بالضم". قال بشار: قد يتوهم بعضهم أن هذا الضبط لابن حجر، وليس ذلك
~~بصحيح، فالتعليق تعليق مصححه، قال في الهامش: الجفري بالفتح وسكون الفاء
~~نسبة إلى جفر ناحية بالمدينة، وبالضم وسكون الفاء نسبة إلى جفرة خالد
~~بالبصرة، كذا في لب اللباب - أبو الحسن"، وهو تعليق فارغ. أما قوله: وانفرد
~~التقريب بالضم"فهذا أعجب من سابقه، لا سيما قد أشار هو إلى إكمال ابن
~~ماكولا وتاج العروس، وهما قد قيداه بضم الجيم وسكون الفاء، بل لم أجد أحدا
~~خالف في هذا التقييد، قال ابن ماكولا: أما الجفري أوله جيم مضمومة وبعدها
~~فاء ساكنة فهو الحسن بن أبي جعفر الجفري"، وقال السمعاني في "الانساب": بضم
~~الجيم وسكون الفاء وفي آخرها الراء..وهي بناحية البصرة تسمى جفرة
~~خالد..والمنتسب إليها..وأبو سعيد الحسن بن أبي جعفر الجفري ms02227، م أهل
~~البصرة"وهذا صنيع كل مؤلفي المشتبه، فتأمل ذلك واعلم أن فائدة ذكر المصادر
~~تنعدم عند عدم المراجعة، والله الموفق. PageV06P0074
# القرشي، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (ت) ، وميمون الكردي، ونافع مولى
~~ابن عمر، وهارون أبي إسحاق الكوفي، وأبي الصهباء الكوفي (فق) . روى عنه:
~~ثابت بن يزيد أبو زيد الأحول، والحسن بن عمرو العبدي، وأبو عمر حفص بن عمر
~~الحوضي، والخليل بن زكريا، وداود بن معاذ المصيصي، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة
~~(فق) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (ت) ، وسليمان بن النعمان
~~الشيباني، وسيف بن عبيد الله الجرمي، وشاذ بن فياض، وشعيب بن حرب، وطاهر بن
~~مدرار، وعاصم بن سالم الفزاري، وعبد الرحمن بن مهدي، وعثمان بن مطر (ق) ،
~~وعمرو بن سفيان القطعي، وابن أخيه أبو قرة الفضل بن قرة (1) بن أبي جعفر
~~الجفري، وأبو جابر محمد بن عبد الملك الأزدي البصري، نزيل مكة، ومسلم بن
~~إبراهيم (فق) ، وموسى بن إسماعيل، وهاني بن يحيى السلمي البصري، والوليد بن
~~عبد الرحمن والد المنذر بن الوليد الجارودي، ويزيد بن زريع. قال عمرو بن
~~علي (2) : صدوق، منكر الحديث، كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، وكان عبد
~~الرحمن يحدث عنه. وقال إسحاق بن منصور (3) : ضعفه أحمد. __________ (1) جاء
~~في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: كان فيه (يعني الكمال) : الفضل بن أبي
~~قرة، وهو وهم. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 118. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2500. PageV06P0075
# وقال البخاري (1) : منكر الحديث. وقال الترمذي (2) : ضعفه يحيى بن سعيد
~~وغيره. وقال النسائي (3) : ضعيف. وقال في موضع آخر (4) : متروك الحديث.
~~وقال مسلم بن إبراهيم (5) : حدثنا الحسن بن أبي جعفر، وكان من خيار الناس.
~~وقال أبو بكر بن أبي الأسود (6) : كنت أسمع الأصناف من خالي عبد الرحمن بن
~~مهدي، وكان في أصل كتابه قوم قد ترك حديثهم، منهم: الحسن بن أبي جعفر،
~~وعباد بن صهيب، وجماعة نحو هؤلاء، ثم أتيته بعد ذلك بأشهر فأخرج إلي كتاب
~~الرقاق، فحدثني عن الحسن بن أبي جعفر، فقلت: يا خال أليس كنت قد ضربت على
~~حديثه ms02228 وتركته؟ قال: بلى، تفكرت فيه إذا كان يوم القيامة، قام فتعلق بي
~~فقال: يا رب سل عبد الرحمن بن مهدي، فيم أسقط عدالتي! فرأيت أن أحدث عنه،
~~وما كان لي حجة عند ربي. فحدث عنه أحاديث. وقال أبو أحمد بن عدي (7) :
~~وللحسن بن أبي جعفر أحاديث __________ (1) نفسه، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~42. (2) الجامع: 2 / 156 عقب حديث 334. (3) نقله الذهبي في الميزان: 1 /
~~482. (4) الضعفاء، له، الترجمة: 155. (5) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 250.
~~(6) المجروحين لابن حبان: 1 / 237. (7) الكامل: 1 / الورقة 250.
~~PageV06P0076
# صالحة، وهو يروي الغرائب، وخاصة عن محمد بن جحادة، له عنه نسخة كبيرة،
~~يروي بها المنذر بن الوليد الجارودي، عن أبيه، عنه، ويروي هذه النسخة عن
~~الحسن بن أبي جعفر، أبو جابر محمد بن عبد الملك المكي، وله عن غير ابن
~~حجادة غير ما ذكرت، أحاديث مستقيمة صالحة، وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب،
~~وهو صدوق كما قاله عمرو بن علي، ولعل هذه الأحاديث التي أنكرت عليه توهمها
~~توهما، أو شبه عليه فغلط (1) . قال محمد بن المثنى (2) : مات في شعبان سنة
~~إحدى وستين ومئة. وقال موسى بن إسماعيل (3) : مات حماد بن سلمة، والجفري
~~سنة سبع وستين ومئة، بينهما ثلاثة أشهر. __________ (1) وقال العباس بن
~~محمد الدوري (تاريخه 2 / 108) ، وابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين (الجرح
~~والتعديل) : لا شئ". وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي في الحديث كان شيخا
~~صالحا في بعض حديثه إنكار"وقال أبو زرعة الرازي: ليس بالقوي" (الجرح
~~والتعديل) . وقال ابن المدينى - فيما روى ابن عدي في كامله: تركت حديث
~~الحسن بن أبي جعفر الجفري لانه شج أمه! ".وقال الساجي: منكر الحديث، من
~~مناكيره حديث معاذ"كان يعجبه الصلاة في الحيطان. وقال الجوزجاني في "أحوال
~~الرجال": ضعيف واهي الحديث". وذكره ابن حبان في كتاب"المجروحين: 1 / 236 -
~~37"وقال: ومكان من خيار عباد الله من المتقشفة الخش. ضعفه - يحيى بن معين
~~وتركه الشيخ الفاضل أحمد بن حنبل..وكان الحسن بن أبي جعفر من المتعبدين
~~المجابين الدعوة في الاوقات، ولكنه ممن غفل عن صناعة الحديث وحفظه، واشتغل
~~بالعبادة عنها، فإذا حدث وهم فيما يروي ms02229 ويقلب الأسانيد وهو لا يعلم حتى صار
~~ممن لا يحتج به وإن كان فاضلا". قال بشار: وضعفه يعقوب بن سفيان، وأبو داود
~~- فيما روى الآجري، وأبو زرعة الرازي، والعقيلي والدارقطني في
~~كتابيه"الضعفاء"و"السنن"، والسمعاني، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. (2)
~~الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 250. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~2500 وبه أخذ الناس. PageV06P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن حبيب بن ندبة وقيل بن حبيب بن حميد بن ندبة التميمي وقيل: العبدي وقيل: NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه (1) . •
### ||| AUT الحسن بن الجنيد: في ترجمة الحسين بن الجنيد.
# 1212 - قد س: الحسن بن حبيب بن ندبة (2) ، وقيل: ابن حبيب بن حميد بن
~~ندبة التميمي، وقيل: العبدي، وقيل: البكري، أبو سعد البصري الكوسج. روى عن:
~~إسماعيل بن أبي خالد، والأصبغ بن زيد الوراق، والحجاج بن فرافصة، وأبي خلدة
~~خالد بن دينار (قد) ، وراشد أبي محمد الحماني، وروح بن القاسم (س) ، وزكريا
~~بن أبي زائدة (عس) ، وعبيد الله بن هارون القريعي، وعقبة بن أبي العيزار،
~~وعمر بن محمد بن زيد العمري، ومبارك بن فضالة، والمغيرة بن مسلم، وهشام بن
~~عروة، ووائل بن زريق، وأبي جناب (3) الكلبي. روى عنه: أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، والجراح بن مخلد، والحسن بن داود بن محمد بن المنكدر، وزكريا بن
~~يحيى بن __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: ت حديث أبي
~~الطفيل، عن معاذ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستحب الصلاة في الحيطان
~~(قال بشار: هو في جامعه برقم 334) ، ق: حديث نافع عن ابن عمر في الحجامة
~~(قلت: هو في سننه برقم 3487) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2512، والكنى لمسلم، الورقة 43، والكنى للدولابي: 1 / 187، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 27، وثقات ابن حبان، الورقة 87 وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 132، والكاشف: 1 / 219، وتاريخ الاسلام، الورقة: 202 (أيا صوفيا
~~3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 157، والوافي بالوفيات: 11 / 415، وبغية
~~الاريب، الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن حجر: 2 / 261،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1327. (3) بالجيم المفتوحة، وهو يحيى بن أبي
~~حية، سيأتي، وانظر مشتبه الذهبي: 204. PageV06P0078
# عبد الله بن أبي سعيد الرقاشي الخزاز، وعبد الله بن الصباح العطار (س) ،
~~وعبد الرحمن بن عبد الوهاب ms02230 العمي الصيرفي، وعبيد الله بن عمر القواريري،
~~وعلي بن الحسين الدرهمي، وعمرو بن علي الصيرفي، وأبو غسان مالك بن عبد
~~الواحد المسمعي، ومحمد بن إبراهيم بن صدران، ومحمد بن صالح ابن النطاح،
~~ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، ومحمد بن عمر بن علي المقدمي، ومحمد
~~بن عمرو بن العباس الباهلي، وأبو موسى محمد بن المثنى (قد) ، ومحمد بن هشام
~~بن أبي خيرة السدوسي، ويحيى بن حكيم المقوم، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي،
~~ويوسف بن واضح، وأبو عبيدة الحداد. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه
~~(1) : ما كان به بأس. وقال أبو زرعة (2) : لا بأس به. وقال النسائي: ثقة.
~~وقال الدارقطني: ندبة مولاة ميمونة، هكذا يقول المحدثون: ندبة بفتح الدال
~~(3) ، ومثله: الحسن بن حبيب بن ندبة، وخفاف بن ندبة، وقال أهل اللغة: هو
~~ندبة، الدال ساكنة (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 27.
~~(2) نفسه. (3) هكذا قيده الصفدي في "الوافي"وابن حجر في "التقريب. (4) هكذا
~~وجدته مقيدا بخط الذهبي في "تاريخ الاسلام". وانظر معجمات اللغة، منها
~~القاموس المحيط: 1 / 131. PageV06P0079
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن الحر بن الحكم النخعي ويقال: الجعفي أبو محمد ويقال: أبو الحكم الكوفي NOTMATCH
# قال محمد بن عبد الله الحضرمي: توفي سنة سبع وتسعين ومئة (1) . روى له
~~أبو داود في "القدر"، والنسائي. 1213 - د س: الحسن بن الحر بن الحكم النخعي
~~(2) ، ويقال: الجعفي، أبو محمد، ويقال: أبو الحكم الكوفي، نزيل دمشق،
~~ويقال: هو مولى بني الصيداء، من بني أسد بن خزيمة، وهو ابن أخت عبدة بن أبي
~~لبابة، وخال حسين بن علي الجعفي. روى عن: حبيب بن أبي ثابت، والحكم بن
~~عتيبة (مد) ، وعامر بن شراحيل الشعبي، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي،
~~وعبد الله بن عطاء، وخاله عبدة بن أبي لباية، وعدي بن ثابت، والعلاء بن عبد
~~الرحمن، وعيسى بن عبد الله بن مالك (د) ، والقاسم بن مخيمرة (دعس) ، ومحمد
~~بن عجلان (سي) ، __________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي
~~في "الكاشف". وقال ابن حجر: لا بأس به. (2) طبقات ابن سعد 66 / 353، وعلل
~~ابن المديني: 95، وعلل أحمد ms02231: 1 / 392، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2504، والكنى لمسلم، الورقة 26، وثقات العجلي، الورقة 10، وسؤالات الآجري
~~لابي داود، الورقة 1، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 502، 668، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 26، وثقات ابن حبان، الورقة 87، ومشاهير علماء الامصار،
~~الترجمة 1302، وسنن الدارقطني: 1 / 312، وثقات ابن شاهين، الورقة 13،
~~وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 4 / 163) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 132 -
~~133، والكاشف: 1 / 219، وتاريخ الاسلام: 5 / 235 - 236، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 152 - 153، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 157، والوافي بالوفيات:
~~11 / 416، وبغية الاريب، الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 62، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 261 - 262، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1328. PageV06P0080
# وميمون بن أبي شبيب، ونافع مولى ابن عمر (س) ، وهشام بن عروة، ويعقوب بن
~~عتبة الأخنسي، وأبي فاطمة، صاحب لابن عمر. روى عنه: ابن أخته حسين بن علي
~~الجعفي، وحمزة بن المغيرة الكوفي، عم عبد الله بن محمد بن المغيرة، مولى
~~جعدة بن هبيرة المخزومي، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وأبو خيثمة زهير بن
~~معاوية الجعفي (دسي) ، وعبد الله بن عبد الله الأموي وعبد الرحمن بن ثابت
~~بن ثوبان (سي) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعمرو بن شمر الجعفي، ومحمد
~~بن أبان الجعفي، ومحمد بن عجلان، وهو من أقرانه. قال إسحاق بن منصور، عن
~~يحيى بن معين (1) : ثقة. وكذلك قال النسائي، ويعقوب بن شيبة، وعبد الرحمن
~~بن يوسف بن خراش (2) . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة
~~(3) . وقال أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي، عن أبيه (4) : هاجت فتنة
~~بالكوفة، فعمل الحسن بن الحر طعاما كثيرا، ودعا قراء أهل الكوفة، فكتبوا
~~كتابا يأمرون فيه بالكف، وينهون عن الفتنة، __________ (1) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 26. (2) من تاريخ ابن عساكر. (3) الطبقات: 6 / 353. (4) من ابن
~~عساكر أيضا، وكذلك معظم الاخبار التي يوردها عنه بعد. PageV06P0081
# فدعوه، فتكلم بثلاث كلمات، فاستغنوا بهن عن قراءة ذلك الكتاب، فقال: رحم
~~الله امرءا ملك لسانه، وكف يده، وعالج ما في صدره، تفرقوا، فإنه كان يكره
~~طول المجلس (1) . وقال سفيان بن عيينة، عن أبي خيثمة زهير بن معاوية:
~~استقرض أبي من الحسن بن الحر ألف درهم، فلما جاء يردها عليه، قال له الحسن
~~بن الحر: اذهب فاشتر بها لزهير سكرا. وقال يعقوب بن شيبة ms02232، عن الحسن بن علي
~~الخلال: سمعت أبا أسامة يقول: أوصى عبدة بن أبي لبابة للحسن بن الحر بجارية
~~كانت له، عند موته، قال: فمكثت عند الحسن دهرا لا يطؤها. فقيل له في ذلك.
~~فقال: إني كنت أنزل عبدة مني بمنزلة الوالد، فأنا أكره أن أطلع مطلعا اطلعه
~~(2) . وقال أيضا: حدثني محمد بن إسماعيل، قال حدثنا عبد الله بن عمر، قال:
~~سمعت حسين بن علي الجعفي، يقول: كان الحسن بن الحر يجلس على بابه فإذا مر
~~به البائع يبيع الملح أو الشئ اليسير، لعل الرجل يكون رأس ماله درهما أو
~~درهمين، فيدعوه فيقول: كم رأس مالك؟ وكم عيالك؟ فيخبره، فيقول: درهم أو
~~درهمين (3) أو ثلاثة، فيقول: إن أعطاك إنسان خمسة دراهم تأكلها؟ فيقول: لا،
~~فيعطيه خمسة دراهم، فيقول: هذه __________ (1) وقال العجلي في كتاب
~~"الثقات": ثقة، متعبد، سخي، في عداد الشيوخ" (الورقة 10) . (2) من ابن
~~عساكر، كما ذكرنا. (3) ضبب عليها ابن ابن المهندس - نقلا عن المؤلف - إذ
~~الصحيح: درهمان. PageV06P0082
# اجعلها رأس مالك، واشتر بها وبع، ويعطيه خمسة أخرى فيقول: اشتر بهذه
~~لأهلك دقيقا ولحما وتمرا، وأوسع عليهم حتى يأكلوا ويشبعوا، ويعطيه خمسة
~~أخرى فيقول: هذه اشتر بها قطنا لأهلك ومرهم فليغزلوا، وبع بعضه واحبس بعضه،
~~حتى يكون لهم به مرفق أيضا. أو كما قال: وإذا مر به إنسان مخرق الجيب قال
~~له: يا هذا ها هنا، ثم دعا له إبرة وخيطا فخيط به جيبه، وإن كان مقطوع
~~الشراك (1) ، دعا له باشفا لاصلحه. وقال عبد الله بن عمر الجعفي، عن أبي
~~أسامة: قال لنا الأوزاعي: ما قدم علينا من العراق أحد أفضل من الحسن بن
~~الحر، وعبدة بن أبي لبابة (2) . وقال عبد العزيز بن داود: حدثنا زهير، عن
~~الحسن بن الحر، قال زهير: الصدوق المسلم العاقل. وقال الحاكم أبو عبد الله
~~الحافظ: الحسن بن الحر بن الحكم، وقد ينسب إلى جده، ثقة، مأمون، مشهور. قال
~~الهيثم بن عدي: مات أول خلافة أبي العباس. __________ (1) الشراك: سير
~~النعل على ظهر القدم. (2) قال أبو زرعة الدمشقي: والطبقة ms02233 التي قدمت في
~~الزمان الاول في إمرة عبد الملك بن مروان إلى ما دون، منهم: القاسم بن
~~مخيمرة، ومسلم بن يسار، وأبو قلابة، وعقبة بن وساج، وعبدة بن أبي لبابة،
~~وخالد بن دريك، والحسن بن الحر بآخرة، وكان شريكا لعبدة بن أبي لبابة، وكان
~~عبدة يبيع البز بدمشق على باب مسجد الجامع، مما يلي باب البريد في المقاصير
~~التي تلي دار مسلمة بن هشام" (501 - 502) ونقله ابن عساكر في تاريخه.
~~PageV06P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي المدني أخو عبد الله بن NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: مات بمكة سنة ثلاث وثلاثين
~~مئة، زاد ابن سعد: وكان ثقة قليل الحديث (1) . روى له أبو داود، والنسائي.
~~1214 - ق: الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (2) ، القرشي
~~الهاشمي، المدني، أخو عبد الله بن الحسن بن الحسن، وإبراهيم بن الحسن بن
~~الحسن، أمهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب. روى عن: أبيه حسن بن
~~حسن، وأمه فاطمة بنت الحسين ابن علي بن أبي طالب (ق) . روى عنه: عبيد بن
~~الوسيم الجمال (ق) ، وعمر بن شبيب المسلي، وفضيل بن مرزوق. قال الحافظ أبو
~~بكر الخطيب (3) - فيما أخبرنا ابن المجاور، __________ (1) ووثقه العجلي،
~~وابن شاهين، وابن حبان، والدارقطني في "السنن"، والذهبي، وابن حجر. (2)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 199، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 113،
~~وطبقات خليفة: 258 والبرصان والعرجان للجاحظ: 199، والمعارف: 112، 212،
~~213، 246، 590، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 18، وثقات ابن حبان، الورقة
~~87، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 422، ومقاتل الطالبيين: 185، وجمهرة
~~ابن حزم 42 - 43، ومعجم البلدان: 3 / 856، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 133،
~~والكاشف: 1 / 219، وتاريخ الاسلام: 6 / 54، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 19، وإكمال مغلطاي: 2 / 157، والوافي بالوفيات: 11 / 418 - 419،
~~وبغية الاريب، الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 63، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~262 - 263، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1329. (3) تاريخ بغداد: 7 / 293.
~~PageV06P0084
# عن الكندي، عن القزاز، عنه: قدم الأنبار على السفاح أمير المؤمنين مع
~~أخيه عبد الله بن الحسن وجماعة من الطالبيين، فأكرمهم السفاح وأجازهم،
~~ورجعوا إلى المدينة، فلما ولي المنصور حبس الحسن بن الحسن، وأخاه عبد الله،
~~لأجل محمد وإبراهيم ms02234 ابني عبد الله، فلم يزالا في حبسه حتى ماتا. وبه، قال
~~(1) : أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي،
~~قال: حدثنا جدي، قال: حدثنا غسان الليثي، عن أبيه، قال: كان أبو العباس قد
~~خص عبد الله بن الحسن بن الحسن حتى كان يتفضل بين يديه في قميص بلا سروايل،
~~فقال له يوما: ما رأى أمير المؤمنين على هذه الحال غيرك، ولا أعدك إلا
~~والدا (2) ، ثم سأله عن ابنيه، فقال له: ما خلفهما عني، فلم يفدا علي مع من
~~وفد علي من أهلهما؟ ثم أعاد عليه المسألة عنهما مرة أخرى، فشكى ذلك عبد
~~الله بن الحسن إلى أخيه الحسن بن الحسن، فقال له: إن أعاد عليك المسألة
~~عنهما، فقل له: علمهما عند عمهما، فقال له عبد الله: وهل أنت محتمل ذلك لي؟
~~قال: نعم، قال: فأعاد أبو العباس على عبد الله المسألة عنهما، فقال له:
~~علمهما يا أمير المؤمنين عند عمهما، فبعث أبو العباس إلى الحسن فسأله
~~عنهما، فقال: يا أمير المؤمنين، أكلمك على هيبة الخلافة، أو كما يكلم الرجل
~~ابن عمه؟ فقال له أبو العباس: بل كما يكلم الرجل ابن عمه، فقال له الحسن:
~~أنشدك __________ (1) نفسه. (2) في تاريخ بغداد: ولدا"خطأ. PageV06P0085
# الله يا أمير المؤمنين، إن الله قدر لمحمد وإبراهيم أن يليا من هذا الأمر
~~شيئا، فجهدت وجهد أهل الأرض معك أن تردوا ما قدر لهما، أيردونه؟ قال: لا.
~~قال: فما تنغيصك على هذا الشيخ النعمة التي أنعمت بها عليه؟. فقال أبو
~~العباس: لا أذكرهما بعد اليوم، فما ذكرهما حتى فرق الموت بينهما. قال
~~العلوي: قال جدي: وتوفي الحسن بن الحسن سنة خمس وأربعين ومئة، في ذي القعدة
~~بالهاشمية، في حبس أبي جعفر، وهو ابن ثمن وستين سنة. وقال شبابة بن سوار
~~(1) : حدثنا الفضيل بن مرزوق، قال: سمعت الحسن بن الحسن أخا عبد الله بن
~~الحسن وهو يقول لرجل ممن يغلو فيهم: ويحكم أحبونا لله، فإن أطعنا الله
~~فأحبونا، وإن عصينا الله فأبغضونا. قال: فقال ms02235 له الرجل: إنكم ذو (2) قرابة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأهل بيته فقال: ويحكم لو كان الله نافعا
~~بقرابة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، بغير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو
~~أقرب إليه منا، أباه وأمه (3) ، والله إني لأخاف أن يضاعف للعاصي منا
~~العذاب ضعفين. والله إني لأرجو أن يؤتى المحسن منا أجره مرتين. قال: ثم
~~قال: لقد أساء بنا آباؤنا وأمهاتنا إن كان ما يقولون من دين الله ثم لم
~~يخبرونا به. ولم يطلعونا عليه ولم يرغبونا فيه، فنحن والله كنا __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 5 / 319 - 320 في ترجمة أبيه الحسن بن الحسن بن علي بن
~~أبي طالب، وسيأتي أن الزبير بن بكار نسب الحكاية إلى والده أيضا. (2) كذا
~~في النسخ وقد ضبب عليها ابن المهندس نقلا عن المؤلف - كما يظهر - وفي طبقات
~~ابن سعد: إنكم قرابة ... (3) في طبقات ابن سعد: أبا وأما". PageV06P0086
# أقرب منهم قرابة منكم، وأوجب عليهم حقا، وأحق بأن يرغبونا فيه منكم، ولو
~~كان الأمر كما تقولون: إن الله ورسوله اختار عليا لهذا الأمر، وللقيام على
~~الناس بعده، إن كان علي لأعظم الناس في ذلك خطيئة وجرما إذ ترك أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، أن يقوم فيه كما أمره، أو تعذر فيه إلى الناس،
~~قال: فقال له الرافضي: ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: من كنت
~~مولاه فعلي مولاه"؟ قال: أما والله، إن لو يعني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بذلك الإمرة والسلطان والقيام على الناس لأفصح لهم بذلك، كما أفصح لهم
~~بالصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت، ولقال لهم: أيها الناس إن هذا ولي
~~أمركم من بعدي، فاسمعوا له واطيعوا، فما كان من وراء هذا شيء، فإن أنصح
~~الناس كان للمسلمين رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخبرنا بذلك أبو العباس
~~أحمد بن أبي الخير سلامة بن إبراهيم بن سلامة ابن الحداد، وأبو الحسن علي
~~بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن
~~إبراهيم ms02236 ابن الدرجي، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني. قال ابن
~~أبي الخير وابن البخاري: أنبأنا القاضي أبو المكارم أحمد بن محمد بن محمد
~~اللبان إذنا. قال ابن أبي الخير: وأنبأنا أيضا أبو سعيد خليل بن أبي الرجاء
~~الراراني إذنا. وقال ابن البخاري أيضا، وابن الدرجي، وابن شيبان: أنبأنا
~~أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني إذنا. PageV06P0087
# قالوا: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد، قراءة عليه، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن
~~أحمد بن فارس، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عاصم الثقفي، قال: حدثنا شبابة،
~~فذكره. وهذا من أصح الأسانيد وأعلاها. وروى الزبير بن بكار هذ ه الحكاية في
~~ترجمة الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، والد الحسن هذا، رواها عن عمه
~~مصعب بن عبد الله، قال (1) : كان الفضيل بن مرزوق، يقول: سمعت الحسن بن
~~الحسن يقول لرجل يغلو فيهم: ويحكم أحبونا لله، فإن أطعنا الله فأحبونا، وإن
~~عصينا فأبغضونا، فلو كان الله نافعا أحدا بقرابته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، لغير طاعة الله، لنفع بذلك أباه وأمه، قولوا فينا الحق، فإنه
~~أبلغ فيما تريدون، ونحن نرضى به منكم. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك
~~ابن الحسن بن خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة، قال:
~~أخبرنا أبو طاهر محمد المخلص، قال: حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال:
~~حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثني عمي مصعب بن عبد الله، فذكره. قال
~~الزبير: وولد حسن بن حسن بن حسن بن علي بن أبي __________ (1) انظر نسب
~~قريش لمصعب: 49. PageV06P0088
# طالب: عبد الله، وهو أبو جعفر، وعليا كان امرأ صدق، مات في حبس أمير
~~المؤمنين المنصور مع أبيه (1) ، وحسنا (2) درج، وأمهم أم عبد الله (3) بنت
~~عامر بن عبد الله بن بشر بن عامر (4) بن مالك بن جعفر ms02237 بن كلاب (5) ،
~~والعباس بن الحسن (6) ، وطلحة بن الحسن، انقرضا وأمهما عائشة بنت طلحة بن
~~عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي (7) ، وتوفي حسن بن حسن بن حسن بالهاشمية،
~~سنة خمس وأربعين ومئة، في حبس أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور (8) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا، عن أمه فاطمة بنت الحسين، عن أبيها الحسين بن علي،
~~عن فاطمة الكبرى، فيمن بات وفي يده ريح غمر (9) . 1215 - س: الحسن بن الحسن
~~بن علي بن أبي طالب (10) __________ (1) هو المعروف بالسجاد، وقيل له:
~~السجاد لعبادته. (2) في نسخة ابن سعد الخطية: حسينا"، وما هنا يوافق ما
~~ذكره ابن حزم في "الجمهرة. (3) سماهما ابن سعد: فاطمة أم حبان. (4) هو
~~المعروف بملاعب الاسنة. (5) من بني عامر بن صعصعة. (6) قال ابن سعد: مات في
~~السجن. (7) أضاف ابن سعد: وعليا الاصغر بن حسن وفاطمة وأمهما أم حبيب بنت
~~عمر بن علي ابن أبي طالب، وأم سلمة، وأم كلثوم ابنتي حسن وهما لأم ولد" (9
~~/ الورقة 199) . (8) وقال ابن سعد: كان قليل الحديث"، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات"، وقال الذهبي في "المجرد": مستور"، وقال ابن حجر: مقبول. (9) في
~~الاطعمة من سننه (3296) ، والغمر: الدسم والزهومة من اللحم. (10) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 319، وطبقات خليفة: 240، ونسب قريش لمصعب: 46، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2502، وتاريخه الصغير: 1 / 190، وتاريخ الطبري: 2 /
~~388، 3 / 213، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 17، وثقات ابن حبان، =
~~PageV06P0089
# القرشي الهاشمي، أبو محمد المدني، والد الذي قبله، وهو أخو إبراهيم بن
~~محمد بن طلحة بن عبيد الله لأمه، وأمهما خولة بنت منظور بن زبان بن سيار
~~الفزاري. روى عن: أبيه الحسن بن علي بن أبي طالب، وابن عمه عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب (س) ، وبنت عمه فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب،
~~وكانت زوجته. روى عنه: ابنه إبراهيم بن الحسن بن الحسن، وإسحاق بن يسار
~~المدني، والد محمد بن إسحاق، وابنه الحسن بن الحسن بن الحسن، وابن عمه
~~الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، وحميد بن أبي زينب، وحنان بن سدير بن
~~حكيم بن صهيب الكوفي الصيرفي، وسعيد ms02238 بن أبي سعيد مولى المهري، وسهيل بن أبي
~~سهيل، ويقال: سهيل بن أبي صالح، وابنه عبد الله بن الحسن بن الحسن، وأبو
~~بكر عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص (س) ، والوليد بن كثير
~~المدني. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة. وقال الزبير
~~بن بكار: فولد الحسن بن علي بن أبي طالب: __________ = الورقة 87، وجمهرة
~~ابن حزم: 41 - 42، وتاريخ بغداد: 7 / 293، والتبيين في أنساب القرشيين:
~~106، 196، 289، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 6، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 133، والكاشف: 1 / 219، وتاريخ الاسلام: 3 / 356 - 357، وسير أعلام
~~النبلاء: 4 / 483 - 487، وإكمال مغلطاي: 2 / 157، والوافي بالوفيات: 11 /
~~416 - 418، والبداية والنهاية: 9 / 170، وبغية الاريب، الورقة 87، ونهاية
~~السول، الورقة 63، وتهذيب ابن حجر: 2 / 263، وتهذيب ابن عساكر: 4 / 165.
~~PageV06P0090
# الحسن بن الحسن، وأمه خولة بنت منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر بن
~~عقيل بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة، بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان،
~~وأمها مليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف
~~بن سعد بن ذبيان، وأمها تماضر بنت قيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة
~~بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض. وإخوته لأمه: إبراهيم، وداود،
~~والقاسم، بنو محمد بن طلحة بن عبيد الله، وكان الحسن بن علي، خلف على خولة
~~بنت منظور، حين قتل محمد بن طلحة. قال الزبير: حدثني محمد بن الضحاك بن
~~عثمان الحزامي، عن أبيه، قال: زوجه إياها عبد الله بن الزبير، وكانت عنده
~~أختها لأبيها، وأمها تماضر بنت منظور بن زبان، وهي أم بنيه: خبيب (1) ،
~~وحمزة، وعباد، وثابت، بني عبد الله بن الزبير، فبلغ ذلك منظور بن زبان،
~~فقال: مثلي يقتات عليه ببيته، فقدم المدينة فركز راية سوداء في مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلم يبق قيسي في المدينة إلا دخل تحتها، فقيل
~~لمنظور: أين نذهب بك؟ تزوجها الحسن بن علي، وزوجها عبد الله بن الزبير،
~~وملكه الحسن أمرها، فأمض ذلك التزويج، وفي ذلك يقول حفين (2) العبسي:
~~__________ (1) بالخاء ms02239 المعجمة مصغرا، وانظر جمهرة نسب قريش للزبير: 1 /
~~36. (2) بالحاء المهملة وآخره نون مصغرا. وقرأه العلامة محمود شاكر في
~~مخطوطة"جمهرة نسب قريش"للزبير بن بكار: حفيز"وما أظنه أصاب. وتصحف في كتاب
~~الاغاني (12 / 196) إلى: جفير"بالجيم والراء المهملة. وهذه الابيات قال
~~الزبير بن بكار: ورواها بعض الناس لجرير، وليست له" (1 / 25) وهي في ديوان
~~جرير: 214. PageV06P0091
# إن الندى من بني ذبيان قد علموا • والجود في آل منظور بن سيار الماطرين
~~بأيديهم ندى ديما • وكل غيث من الوسمي مدرار تزور جارتهم وهنا هديتهم • وما
~~فتاهم لها وهنا بزوار ترضى قريش بهم صهرا لأنفسهم • وهم رضى لبني أخت
~~وأصهار قال (1) : وكان الحسن بن الحسن وصى أبيه، وولي صدقة علي بن أبي طالب
~~في عصره، قال: وكان حجاج بن يوسف قال له يوما، وهو يسايره في موكبه
~~بالمدينة، وحجاج يومئذ أمير المدينة: أدخل عمك عمر بن علي معك في صدقة علي،
~~فإنه عمك، وبقية أهلك، قال: لا أغير شرط علي، ولا أدخل فيها من لم يدخل.
~~قال: إذا أدخله معك، فنكص عنه الحسن بن علي حين غفل الحجاج، ثم كان وجهه
~~إلى عبد الملك حتى قدم عليه، فوقف ببابه يطلب الإذن، فمر به يحيى بن الحكم،
~~فلما رآه يحيى عدل إليه فسلم عليه، وسأله عن مقدمه وخبره وتحفى به، ثم قال
~~له: إني سأتبعك عند أمير المؤمنين، يعني عبد الملك - فدخل الحسن على عبد
~~الملك، فرحب وأحسن مساءلته، وكان الحسن بن الحسن قد أسرع إليه الشيب فقال
~~له عبد الملك: لقد أسرع إليك الشيب، ويحيى بن الحكم في المجلس - فقال له
~~يحيى: وما يمنعه، شيبته أماني أهل العراق، كل عام يقدم عليه منهم ركب
~~يمنونه الخلافة، فأقبل عليه الحسن، فقال: بئس والله الرفد رفدت، وليس كما
~~قلت، ولكنا أهل بيت يسرع إلينا الشيب، وعبد الملك يسمع، فأقبل عليه عبد
~~الملك، فقال له: هلم ما قدمت له، فأخبره بقول __________ (1) وانظر تاريخ
~~ابن عساكر. PageV06P0092
# الحجاج، فقال: ليس ذلك له، اكتبوا إليه كتابا لا يجاوزه، ووصله وكتب له،
~~فلما ms02240 خرج من عنده، لقيه يحيى بن الحكم، فعاتبه الحسن بن الحسن على سوء
~~محضره، وقال: ما هذا الذي وعدتني، فقال له يحيى: أيها عنك، والله لا يزال
~~يهابك، ولولا هيبته إياك ما قضى لك حاجة، وما ألوتك رفدا. وقال زائدة، عن
~~عبد الملك بن عمير (1) : حدثني أبو مصعب أن عبد الملك بن مروان كتب إلى
~~عامله بالمدينة هشام بن إسماعيل: إنه بلغني أن الحسن بن الحسن يكاتب أهل
~~العراق، فإذا جاءك كتابي هذا فابعث إليه ليؤت به، قال: فجئ به إليه، وشغله
~~شيء، قال: فقام إليه علي بن حسين، فقال: يا ابن عم، قل كلمات الفرج: لا إله
~~إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان رب السموات
~~السبع ورب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين"قال: فجلا للآخر وجهه، فنظر
~~إليه، فقال: أرى وجها قد قشب بكذبة، خلوا سبيله، ولنراجع فيه أمير
~~المؤمنين. قاله الحسن بن علي بن عفان، عن حسين بن علي الجعفي، عن زائدة.
~~وقال محمد بن الحسين البرجلاني، عن محمد بن سعيد ابن الأصبهاني، عن شريك،
~~عن عبد الملك بن عمير: كتب الوليد بن عبد الملك إلى عثمان بن حيان المري:
~~انظر الحسن بن الحسن فاجلده مئة ضربة، وقفه للناس يوما، ولا أراني إلا
~~قاتله، قال: __________ (1) هذا والاخبار الاخرى من تاريخ ابن عساكر.
~~PageV06P0093
# فبعث إليه، فجئ به، والخصوم بين يديه، قال: فقام إليه علي ابن حسين،
~~فقال: يا أخي تكلم بكلمات الفرج، يفرج الله عنك: لا إله إلا الله الحليم
~~الكريم، سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم، الحمد لله رب
~~العالمين". قال: فقالها، قال: فانفرجت فرجة من الخصوم فرآه، فقال: أرى وجه
~~رجل قد قرفت عليه كذبة، خلوا سبيله، أنا كاتب إلى أمير المؤمنين بعذره، فإن
~~الشاهد يرى ما لا يرى الغائب. والرواية الأولى أشبه بالصواب، والله أعلم.
~~وقال بشر بن موسى، عن عبد الله بن صالح العجلي: حدثنا فضيل، يعني ابن
~~مرزوق، عن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي ms02241 طالب، قال: سمعته يقول لرجل من
~~الرافضة: والله لئن أمكننا الله منكم لنقطعن أيديكم وأرجلكم، ثم لا نقبل
~~منكم توبة، فقال له رجل: لم لا تقبل منه توبة؟ قال: نحن أعلم بهؤلاء منكم،
~~إن هؤلاء إن شاؤوا صدقوكم وإن شاؤوا كذبوكم، وزعموا أن ذلك يستقيم لهم في
~~التقية، ويلك إن التقية إنما هي باب رخصة للمسلم، إذا اضطر إليها، وخاف من
~~ذي سلطان، أعطاه غير ما في نفسه، يدرأ عن ذمة الله عزوجل، وليس بباب فضل،
~~إنما الفضل في القيام بأمر الله، وقول الحق، وايم الله ما بلغ من أمر
~~التقية، أن يجعل بها لعبد من عباد الله، أن يضل عباد الله. هكذا قال،
~~والأشبه أن هذا القول عن الحسن بن الحسن بن الحسن، فإن الفضيل بن مرزوق قد
~~روى عنه شبيها بذلك، كما تقدم في ترجمته، والله أعلم. PageV06P0094
# وقال الزبير بن بكار، عن عمه مصعب بن عبد الله: توفي الحسن بن الحسن
~~فأوصى إلى إبراهيم بن محمد بن طلحة، وهو أخوه لأمه. وقال البخاري في
~~الجنائز من"الجامع" (1) : ولما مات الحسن بن الحسن بن علي ضربت امرأته
~~القبة على قبره سنة ثم رفعت، فسمعوا صائحا يقول: ألا هل وجدوا ما فقدوا؟ ،
~~فأجابه آخر: بل يئسوا فانقبلوا (2) . روى له النسائي حديثا واحدا، عن عبد
~~الله بن جعفر، عن علي في كلمات الفرج، وفي إسناده اختلاف (3) . 1216 - ع:
~~الحسن بن أبي الحسن (4) ، واسمه يسار، __________ (1) الجامع: 2 / 111 باب
~~ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور. (2) ذكر الذهبي في تاريخ الاسلام
~~وغيره أنه توفي سنة 197. وحسن هذا ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال
~~ابن حجر: صدوق. وقد طول ابن عساكر ترجمته. (3) في النعوت من سننه الكبرى،
~~وأخرجه من طرق في "اليوم والليلة"، وبين المؤلف الاختلاف في إسناده في تحفة
~~الاشراف (7 / 395 - 396 حديث 10162) . (4) طبقات ابن سعد: 7 / 156، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 108، وبرواية الدارمي، رقم 275 - 278، 283، 334،
~~355، 906، وابن طهمان، رقم 390، 391، 406، وعلل ابن المديني: 51، 53 - 59،
~~63، 89، 91 - 92، وتاريخ خليفة: 54، 65، 95، 96، 108، 116، 128، 146، 161،
~~170، 171، 174، 176، 196، 199، 235، 239، وطبقاته: 210، والزهد لأحمد: 258،
~~والعلل، له،، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 2503، وتاريخه الصغير: 1 / 204،
~~244، 247، 248، 256، 259، 260 - 270، وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة 19،
~~والكنى ms02242 لمسلم، الورقة 42، وثقات العجلي، الورقة 10، وسؤلات الآجري لابي
~~داود، الورقة 19، 20، وجامع الترمذي: 3 / 582، 4 / 551، 702، 5 / 62،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 32 - 54 (وراجع الفهرس أيضا) ، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 151، 315، 632، 636، 669، 685، 722، وتاريخ واسط: 107، 129، 160،
~~وأخبار القضاة لوكيع (انظر = PageV06P0095
# البصري، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، ويقال: مولى جابر بن عبد الله،
~~ويقال: مولى جميل بن قطبة بن عامر بن حديدة، ويقال: مولى أبي اليسر (1) ،
~~وأمه خيرة مولاة أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم. قال محمد بن سعد
~~(2) : واسم أبي الحسن يسار، يقال: إنه من سبي ميسان، وقع إلى المدينة،
~~فاشترته الربيع بنت النضر، عمة أنس بن مالك، فأعتقته، وذكر عن الحسن أنه
~~قال: كان أبواي لرجل من بني النجار، فتزوج امرأة من بني سلمة، فساقهما
~~__________ = الفهرس) ، والمعارف لابن قتيبة: 18، 136، 246، 440، 441، 585،
~~والكنى للدولابي: 1 / 187 - 189، والمراسيل لابن أبي حاتم: 46 - 47، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 177، وثقات ابن حبان، الورقة 87، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة: 642، واسماء الدارقطني، الترجمة 188، وعلل الدارقطني: 2
~~/ الورقة 86، 93، 3 / الورقة 73، 4 / الورقة 74، وفهرست ابن النديم: 203،
~~235، ورجال البخاري للباجي، الورقة 42، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 29، وحلية الاولياء: 2 / 131، وأخبار أصبهان: 1 / 254، وتسمية من
~~أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 15، وجمهرة ابن حزم: 360، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 304، وتلقيح ابن الجوزي: 447، ومعجم البلدان: 1 /
~~295، 2 / 93، 110، 415، 619، 3 / 589، 4 / 333، 484، 1034، والكامل لابن
~~الاثير،، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 161 - 162، ووفيات الاعيان: 2 / 69 -
~~73، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 6، وتاريخ الاسلام: 4 / 98 - 106، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 563 - 588، وتذكرة الحفاظ: 1 / 71، والعبر: 1 / 135،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 133 - 136، والكاشف: 1 / 220، وميزان الاعتدال:
~~1 / 527، ومعرفة القراء: 1 / 21، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 158، والوافي
~~بالوفيات: 12 / 306 - 308، وبغية الاريب، الورقة 87 - 88، ونهاية السول،
~~الورقة 63، وتهذيب ابن حجر: 2 / 263 - 270، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1330، وروضات الجنات: 207، وغيرها من كتب التاريخ والادب. (1) اسمه: كعب بن
~~عمرو السلمي. (2) الطبقات: 7 / 156 - 157. PageV06P0096
# إليها من صداقها فأعتقتهما، وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن
~~الخطاب، فيذكرون أن أمه كانت ربما غابت فيبكي، فتعطيه أم سلمة ثديها، تعلله
~~به إلى أن تجئ أمه، فدر عليه (1) ثديها فشربه، فيرون أن تلك الحكمة
~~والفصاحة من بركة ذلك. ونشأ الحسن بوادي القرى، وكان فصيحا. رأى علي بن أبي
~~طالب، وطلحة بن عبيد الله، وعائشة، ولم يصح له سماع من أحد منهم، وحضر يوم
~~الدار، وله أربع عشرة سنة ms02243، وكان كاتبا للربيع بن زياد الحارثي، والي خراسان
~~من جهة عبد الله بن عامر، في عهد معاوية بن أبي سفيان، وكان له من الأخوة:
~~سعيد بن أبي الحسن، وعمار بن أبي الحسن، وكان عمار من البكائين، حتى صار في
~~وجهه جحران من البكاء فيما ذكر عمرو ابن علي. روى عن: أبي بن كعب (ع) ولم
~~يدركه، وأحمر بن جزء السدوسي (دق) ، والأحنف بن قيس (خ م ق) ، وأسامة بن
~~زيد الكلبي (س) ، على خلاف فيه، والأسود بن سريع (س) . وأسيد بن المشمس (ق)
~~، وأنس بن حكيم الضبي (دق) ، وأنس بن مالك (ع) ، وثوبان (س) ، ولم يلقه.
~~وجابر بن عبد الله الأنصاري (ع) ، وجارية بن قدامة التميمي (عس) ، وجندب
~~ابن عبد الله البجلي (خ م ت س ق) ، وجندب الخير الأزدي قاتل الساحر (ت) ،
~~وحريث بن قبيصة (ت س) ، ويقال: قبيصة بن __________ (1) في المطبوع من
~~طبقات ابن سعد: عليها"خطأ. PageV06P0097
# حريث (د س ق) ، وأبي ساسان حطين بن المنذر الرقاشي (د س ق) ، وحطان بن
~~عبد الله الرقاشي (م د ت س) ، وحمران بن أبان مولى عثمان بن عفان (ت) ،
~~ودغفل بن حنظلة النسابة (تم) ، والزبير بن العوام (س) ، وزياد بن رياح (م)
~~، وسعد بن عبادة، مرسل (د س) ، وسعد بن هشام بن عامر الأنصاري (م د س) ،
~~وسعد مولى أبي بكر الصديق (ق) ، وسلمة بن المحبق (د س ق) ، وسمرة بن جندب
~~الفزاري (خ ع) ، وصعصعة بن معاوية التميمي (بخ س ق) ، عم الأحنف بن قيس،
~~وضبة بن محصن العنزي (م د ت) ، وعائذ بن عمرو المزني (م) ، وعبد الله بن
~~عباس (د ت س) ، وعبد الله بن عثمان الثقفي (د س) ، وعبد الله ابن عمر بن
~~الخطاب (س ق) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (س) ، وأبي موسى عبد الله بن
~~قيس الأشعري (س ق) ، وعبد الله بن مغفل المزني (ع) ، وعبد الرحمن بن سمرة
~~القرشي (ع) ، وعتبة بن غزوان (ت) ، وعتي بن ضمرة السعدي (بخ ت س ق ms02244) ،
~~وعثمان بن أبي العاص الثقفي (د ت ق) ، وقيل: لم يسمع منه، وعثمان بن عفان
~~(بخ ق) ، وعقبة بن عامر الجهني (د س ق) ، وعقيل بن أبي طالب (س ق) ، وأخيه
~~علي بن أبي طالب (ت س) ، وعمار بن ياسر (د) ، ولم يسمع منه، وعمر بن الخطاب
~~(د) ، ولم يدركه، وعمر بن تغلب (خ س ق) ، وعمرو ابن العاص (س) ، وعمران بن
~~الحصين (د ت س) ، وقيس بن عاصم المنقري (بخ) ، وقيس بن عباد (1) (د س) ،
~~ومطرف بن __________ (1) بضم العين المهملة والباء المخففة. PageV06P0098
# عبد الله بن الشخير (س ق) ، ومعاوية بن أبي سفيان (س) ، ومعقل بن سنان
~~الأشجعي (س) ، وقيل: لم يسمع منه، ومعقل بن يسار المزني (ع) ، والمغيرة بن
~~شعبة (د) ، وأبي برزة نضلة بن عبيد الأسلمي. والنعمان بن بشير (س) ، وأبي
~~بكرة نفيع بن الحارث الثقفي (خ ع) ، ونفيع أبي رافع الصائغ (خ م د س ق) ،
~~والهياج بن عمران البرجمي (د) ، وأبي هريرة (خ ع) وقيل: لم يسمع منه، وابن
~~المغيرة بن شعبة (م) ، وأمه أم الحسن خيرة (م ع) . روى عنه: أبان بن صالح
~~(ق) ، وأبان بن أبي عياش، وأبان بن يزيد العطار، وإسحاق بن الربيع (ق) أخو
~~حمزة العطار، وأبو موسى إسرائيل بن موسى (خ س) ، وإسماعيل بن مسلم العبدي،
~~وإسماعيل بن مسلم المكي (ت ق) ، وأشعث بن براز الهجيمي البصري، وأشعث بن
~~سوار المكي (ت ق) ، وأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني الأعمى (ع) ، وأشعث
~~بن عبد الملك الحمراني (خت ع) ، وإياس بن دغفل الحارثي (د) ، وأيوب
~~السختياني (خ م س) ، وبريد بن أبي مريم السلولي (سي) ، وبسطام بن مسلم
~~العوذي (ل) ، وبشير بن المهاجر (س) ، وبكر بن عبد الله المزني (م د ت س) ،
~~وتمام بن نجيح الأسدي (ت) ، وثور بن زيد المدني (د) ، وجرير بن حازم (خ م)
~~، وأبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي (خ م مد فق) ، وحبيب بن الشهيد (خ ت
~~س) ، وحبيب المعلم (مد) ، وحريث بن السائب (بخ ms02245 مد ت) ، وحزم بن أبي حزم
~~القطعي (خ) ، والحسن بن PageV06P0099
# دينار، والحسن بن ذكوان، وحصين بن نافع (س) ، وحفص بن سليمان المنقري
~~(بخ) ، وحكيم الأثرم (س) ، وأبو غسان حكيم (1) ، بن عبد الرحمن البصري،
~~وحمزة بن دينار (قد) ، وأبو عمارة حمزة بن نجيح (بخ) ، وحميد الطويل (م د)
~~، وحوشب بن عقيل، وحوشب بن مسلم، وأبو خلدة خالد بن دينار (قد) ، وخالد بن
~~عبد الرحمن بن بكير، وخالد بن مهران الحذاء (م) ، والخصيب بن زيد (مد) ،
~~والخليل بن عبد الله (ت) ، وخيثمة بن أبي خيثمة البصري (ت) ، وداود بن أبي
~~هند (م) ، والربيع بن صبيح (خت ت) ، والربيع بن عبد الله بن خطاف (بخ) ،
~~وربيعة بن كلثوم، وزياد بن أبي زياد الجصاص (ت) ، وزياد الأعلم (خ د س) ،
~~وزيد بن درهم (قد) والد حماد بن زيد، وزيد التميمي (عخ) ، وسالم الخياط
~~المكي (ت ق) ، والسري بن يحيى الشيباني (بخ س) ، وسعد بن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عوف الزهري المدني (ق) ، وسعيد بن إياس الجريري (ق) ، وسعيد بن
~~أبي خيرة (د س ق) ، وسالم بن أبي الذيال (بخ) ، وسليمان التيمي (م) ، وسماك
~~بن حرب (خت) ، وسماك بن عطية (خت م) ، وسهل بن أبي الصلت السراج (قد) ،
~~وأبو قزعة سويد بن حجير (س) ، وسلام بن مسكين (مد) ، وشبيب بن شيبة المنقري
~~(ت) ، وشعيب بن الحبحاب، وشميط بن عجلان، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (م)
~~، وصالح بن رستم أبو عامر الخزاز (ق) ، والصعق بن حزن __________ (1) بضم
~~الحاء المهملة وفتح الكاف. PageV06P0100
# (مد) ، وضابي بن عمرو البصري، وطارق بن أبي الحسناء (قد) ، وطالوت بن أبي
~~الحجاج القرشي، وطريف أبو سفيان السعدي، وأبو سفيان طلحة بن نافع، وعباد بن
~~راشد (خ د س ق) ، وعباد بن ميسرة المنقري (س فق) ، وعبد الله بن جابر
~~البصري (ت) ، وأبو حريز (1) عبد الله بن الحسين قاضي سجستان (بخ) ، وعبد
~~الله بن عون (خ م ق) ، وعبد الحميد بن مهران (ت) ، وعبد السلام بن أبي
~~الجنوب (ق) ، وعبد العزيز بن مهران ms02246 (ت) ، وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي
~~(قد فق) ، وعبيد بن مهران الوزان (سي) ، وعبيد الصيد (قد) ، وعثمان البتي
~~(ت) ، وعذافر البصري (مد) ، وعطاء بن السائب (س) ، وعقبة بن خالد العبدي،
~~وعلي بن زيد بن جدعان (ت س) ، وعلي بن علي الرفاعي (ت ق) ، وعمارة بن زاذان
~~الصيدلاني، وعمر بن سليم الباهلي (مد) ، وعمرو بن عبيد (قد فق) ، وعمران
~~القصير (مد) ، وعنبسة بن سعيد البصري (د) ، وعوف الأعرابي (خ ت س ق) ،
~~والعلاء بن خالد القرشي (ق) ، والعلاء بن زياد العدوي (س) ، والعلاء بن عبد
~~الله بن بدر (قد) ، وغالب القطان، والفضل بن دلهم (د ت ق) ، وقتادة بن
~~دعامة (ع) ، وقرة بن خالد (خ د) ، وكثير بن زياد البرساني (مد) ، وليث أبو
~~المشرقي الواسطي، ومالك بن دينار، ومبارك بن فضالة (خت قد ت ق) ، ومحرز
~~(مد) ، ومحمد بن الزبير __________ (1) بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وبعد
~~الياء آخر الحروف زاي، وكثيرا ما يتصحف في بعض المطبوعات إلى: جرير".
~~PageV06P0101
# الحنظلي (س) ، وأبو هلال محمد بن سليم الراسبي (بخ) ، وأبو رجاء محمد بن
~~سيف الأزدي (مد س) ، وأبو فروة مسلم بن سالم الجهني (س) ، ومطر الوراق (مس)
~~، ومعاوية بن عبد الكريم الضال (1) (خت) ، ومعبد بن هلال (خ م) ، والمعلي
~~بن زياد (خت م د س) ، ومنصور بن زاذان (بخ م ع) ومنصور بن عبد الرحمن
~~الغداني (قد) ، ومنصور بن المعتمر (س) ، والمهلب بن أبي حبيبة البصري (د س)
~~، وميمون بن موسى المرئي (2) (ت ق) ، ونوح بن ذكوان (ت) . وهشام بن حسان
~~(ع) ، وأبو المقدام هشام بن زياد (ت) ، والهياج بن بسام (بخ) ، وأبو حرة
~~واصل بن عبد الرحمن البصري (م ق س) ، والوليد بن دينار العبدي (بخ) ،
~~والوليد بن أبي هشام (س) ، وابن أخيه يحيى بن سعيد بن أبي الحسن، ويحيى بن
~~عتيق (خت) ، ويحيى بن المختار الصنعاني (س) ، ويحيى بن مسلم (ت) ، ويزيد بن
~~إبراهيم التستري (فق) ، ويزيد بن حازم أخو جرير بن حازم، وأبو الفتاح يزيد
~~بن حميد الضبعي، ويوسف ms02247 بن عبدة (بخ) ، ويونس بن أبي إسحاق (خد) ، ويونس بن
~~عبيد (ع) ، وأبو ربيعة الإيادي (ت) ، وأبو سعيد مولى عبد الله بن عامر بن
~~كريز (مد) ، وأبو طارق البصري (ت) ، وأبو عثمان (مد) ، وأبو هاشم الزعفراني
~~(قد) . قال موسى بن إسماعيل: سألت محمد بن عبد الله __________ (1) عرف
~~بذلك لأنه ضل في طريق مكة. (2) بفتح الميم والراء وبعدها الهمزة.
~~PageV06P0102
# لأنصاري، قلت: الحسن من أين كان أصله؟ قال: من ميسان. وقال عبد السلام بن
~~مطهر، عن غاضرة بن قرهد (1) العوقي (2) : كان أبو الحسن بن أبي الحسن، مولى
~~أبي اليسر كعب ابن عمرو الأنصاري، وكانت أمه مولاة لأم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم (3) . وقال أبو الحسن المدائني (4) : قال الحسن: كان أبي
~~وأمي لرجل من بني النجار، فتزوج امرأة من بني سلمة، فساق أبي وأمي في
~~مهرها، فأعتقتنا السلمية. وقال إسماعيل بن علية، عن يونس بن عبيد، عن الحسن
~~(5) : قال لي الحجاج: كم أمدك (6) يا حسن؟ ، قلت: سنتان من خلافة عمر، قال:
~~لعينك أكبر من أمدك. وقال محمد بن سلام الجمحي (7) : حدثنا أبو عمرو الشعاب
~~بإسناد له، قال: كانت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، تبعث أم الحسن
~~في الحاجة، فيبكي وهو صبي، فتسكته بثديها، قال: وكانت أم سلمة __________
~~(1) تصحف في الجرح والتعديل (7 / الترجمة 325) إلى: فرهد"- بالفاء - وانظر
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 468. (2) العوقي: بفتح العين المهملة والواو
~~وبعدها القاف، نسبة إلى العوقة، بطن من عبد القيس نزلوا البصرة، ووقع في
~~"سير أعلام النبلاء": العوفي - بالفاء لعله من غلط الطبع. (3) أخبار القضاة
~~لوكيع: 2 / 4. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 156. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 157.
~~(6) الامد: أمدان، الاول: عند ولادة الانسان، والثاني عند موته، والحجاج
~~يريد بسؤاله: متى مولدك. (7) أخبار القضاة لوكيع: 2 / 5 وإسنادها مرسل.
~~PageV06P0103
# تخرج الحسن إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو صغير، وكان أمه
~~منقطعة إليها، فكانوا يدعون له، فأخرجته إلى عمر بن الخطاب، فدعا له، فقال:
~~اللهم فقهه في الدين، وحببه إلى الناس. وقال عبيد الله بن عمرو الرقي، عن
~~يونس بن ms02248 عبيد، عن الحسن، عن أمه: أنها كانت ترضع لأم سلمة. وقال حماد بن
~~زيد، عن عقبة بن أبي ثبيت الراسبي (1) : كنت عند بلال بن أبي بردة، فذكروا
~~الحسن، فقال بلال: سمعت أبي يقول: والله لقد أدركت أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم، فما رأيت أحدا أشبه بأصحاب محمد من هذا الشيخ، يعني: الحسن.
~~وقال جرير بن حازم، عن حميد بن هلال (2) : قال لنا أبو قتادة: الزموا هذا
~~الشيخ، فما رأيت أحدا أشبه رأيا بعمر بن الخطاب منه يعني: الحسن. وقال أبو
~~هلال الراسبي، عن خالد بن رباح الهذلي (3) : سئل أنس بن مالك عن مسألة،
~~فقال: سلوا مولانا الحسن، قالوا: يا أبا حمزة نسألك، تقول: سلوا الحسن
~~مولانا؟ ، قال: سلوا مولانا الحسن، فإنه سمع وسمعنا، فحفظ ونسينا. وقال
~~القاسم بن الفضل الحداني، عن عمرو بن مرة (4) : إني __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 162. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 161، ورواه محمد بن علي بن أبي
~~يعقوب، عن مورق العجلي، عن قتادة عند ابن سعد: 7 / 161. (3) طبقات ابن سعد:
~~7 / 176. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 163. PageV06P0104
# لأغبط أهل البصرة بهذين الشيخين: الحسن ومحمد بن سيرين. وقال موسى بن
~~إسماعيل، عن المعتمر بن سليمان (1) : كان أبي يقول: الحسن شيخ أهل البصرة.
~~وقال عبد الرزاق، عن معمر: قال لي عمرو بن دينار: أبو الشعثاء (2) عندكم
~~أعلم أو الحسن؟ قال: قلت: ما تقول! ؟ إن من عندنا يزعم أن الحسن أعلم من
~~ابن عباس، قال: وهل كان الحسن إلا من صبيان ابن عباس؟ قال: فقلت: وهل كان
~~أبو الشعثاء إلا من صبيان الحسن! ؟ قال: وما هو عندنا بأعلم منه. قال عبد
~~الرزاق: فقلت لمعمر: أفرطت، قال: إنه أفرط فأفرطت. وقال همام بن يحيى، عن
~~مطر الوراق: كان رجل أهل البصرة جابر بن زيد، فلما ظهر الحسن جاء رجل كأنما
~~كان في الآخرة، فهو يخبر عما رأى وعاين. وقال ضمرة بن ربيعة، عن الأصبغ بن
~~زيد: سمعت العوام بن حوشب يقول: ما أشبه الحسن إلا بنبي أقام في قومه ستين
~~عاما يدعوهم إلى الله عزوجل. وقال عبيد الله ms02249 بن عمر القواريري، عن هشيم:
~~أخبر مجالد عن الشعبي، قال: ما رأيت الذي كان أسود (3) من الحسن، قال:
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 167 - 168. (2) جابر بن زيد البصري. (3)
~~يعني: أكثر سيادة. PageV06P0105
# فلما فرغ هشيم من الحديث. قال: لا أعلمه إلا مجالد. وقال أيضا عن هشيم:
~~أخبرنا الأشعث بن سوار، قال: أردت أن أقدم البصرة لألقى الحسن، فأتيت
~~الشعبي فسألته. فقلت: يا أبا عمرو إني أريد أن آتي البصرة، قال: وما تصنع
~~بالبصرة؟ قلت: أريد أن ألقى الحسن فصفه لي، قال: نعم، أنا أصفه لك: إذا
~~دخلت البصرة، فادخل مسجد البصرة، فارم ببصرك، فإذا رأيت في المسجد رجلا ليس
~~في المسجد مثله، أولم تر مثله، فهو الحسن. قال الأشعث: فأتيت مسجد البصرة،
~~فما سألت عن الحسن أحدا حتى جلست إليه بنعت الشعبي. وقال محمد بن فضيل، عن
~~عاصم الأحول: قلت للشعبي: لك حاجة؟ قال: نعم، إذا أتيت البصرة فأقرئ الحسن
~~مني السلام. قلت: ما أعرفه، قال: إذا دخلت البصرة فانظر إلى أجمل رجل تراه
~~في عينيك، وأهيبه في صدرك، فأقرئه مني السلام، قال: فما عدا أن دخل المسجد
~~فرأى الحسن، والناس حوله جلوس، فأتاه وسلم عليه. وقال موسى بن إسماعيل، عن
~~عاصم بن سيار الرقاشي: أخبرتني أمة الحكم، قالت: كان الحسن يجئ إلى حطان بن
~~عبد الله الرقاشي، فما رأيت شابا قط كان أحسن وجها منه. وقال موسى أيضا:
~~حدثنا جرثومة أبو محمد مولى بلال بن أبي بردة، قال: رأيت الحسن يصفر لحيته
~~في كل جمعة، أرى أثر الصفرة في يده ولحيته (1) . __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 160. PageV06P0106
# وقال قريش بن حيان العجلي، عن عمرو بن دينار: سمعت قتادة يقول: ما جمعت
~~علم الحسن إلى علم أحد من العلماء، إلا وجدت له فضلا عليه، غير أنه كان إذا
~~أشكل عليه شيء، كتب فيه إلى سعيد بن المسيب يسأله. وقال أبو عوانة عن
~~قتادة: ما جالست فقيها قط، إلا رأيت فضل الحسن عليه (1) . وقال جعفر بن
~~سليمان، عن مالك بن دينار: لقيت معبدا الجهني بمكة، فقال: لقيت العلماء ms02250،
~~ولقيت الناس فلم أر مثل الحسن. وقال عبيد الله بن عمر القواريري، عن حاتم
~~بن وردان: كنا عند أيوب فسأله رجل عن حديث من حديث الحسن في كذا وكذا، ثم
~~ضحك فغضب أيوب غضبا ما رأيته غضب مثله، قال: مم ضحكت؟ قال: لا شيء يا أبا
~~بكر، قال: ما ضحكت لخير، ثم قال أيوب: إنه والله ما رأت عيناك رجلا قط كان
~~أفقه من الحسن (2) . وقال عبد الرحمن بن المبارك، عن حماد بن زيد: سمعت
~~أيوب يقول: كان الرجل يجلس إلى الحسن ثلاث حجج ما يسأله عن مسألة هيبة له
~~(3) . وقال غالب القطان، عن بكر بن عبد الله المزني: من سره أن __________
~~(1) وانظر عن قتادة أيضا طبقات ابن سعد: 7 / 163، 170. (2) أخرجه ابن سعد
~~(7 / 165) عن عفان بن مسلم، عن حاتم بن وردان، به. (3) وعن أيوب أيضا، انظر
~~ابن سعد: 7 / 167. PageV06P0107
# ينظر إلى أعلم عالم أدركناه في زمانه، فلينظر إلى الحسن، فما أدركنا الذي
~~هو أعلم منه لتمنين الذي رآه أنه ازداد من علمه، والذي لم يره أنه رآه.
~~وقال يحيى بن أيوب المقابري، عن معاذ بن معاذ: قلت للأشعث: قد لقيت عطاء،
~~وعندك مسائل، أفلا سألته؟ قال: ما لقيت أحدا، يعني بعد الحسن - إلا صغر في
~~عيني (1) . وقال موسى بن إسماعيل عن أبي هلال (2) : كنا في بيت قتادة، فجاء
~~الخبر أن الحسن توفي، فقلت: لقد كان غمس في العلم غمسته (3) ، فقال قتادة:
~~لا والله، ولكن نبت فيه (4) وتحقبه (5) وتشربه، لا والله لا يبغض الحسن إلا
~~حروري (6) . وقال موسى أيضا، عن سلام بن مسكين: سمعت عمران، قال: قال ما
~~كانا يختلفان في الفتيا، وفي الشئ، يعني: الحسن وسعيد بن المسيب -. وقال
~~موسى أيضا: حدثنا حماد بن سلمة عن الجريري أن أبا سلمة بن عبد الرحمن قال
~~للحسن: ما تفتي به الناس شئ __________ (1) آخر الجزء الثالث والثلاثين من
~~الاصل، وكتب ابن المهندس في هذا الموضع من نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط
~~مصنفه أبقاه الله. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 174. (3) في سير أعلام النبلاء:
~~غمس في العلم غمسة ms02251"، وما هنا أحسن. (4) في طبقات ابن سعد: ثبت"وما هنا أصح.
~~(5) في طبقات ابن سعد: تحقنه"وتحقبه: احتبسه. (6) الحرورية: جنس من
~~الخوارج. PageV06P0108
# سمعته، أو شيء تقوله برأيك؟ قال: لا، والله ما كل ما نفتي به سمعناه،
~~ولكن رأينا خير لهم. وقال ضمرة بن ربيعة، عن أبي همام سعد بن الحسن، قدم
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن البصرة، فلما رأى تعظيم أهل البصرة للحسن، قال: يا
~~أبا سعيد إني أرى قوما، يعني أنهم يأخذون برأيه - فاتق رأيك. وقال محمد بن
~~سلام الجمحي، عن عبد الله بن عمر الصبيري: قال يونس بن عبيد: إن كان الرجل
~~ليرى الحسن لا يسمع كلامه، ولا يرى عمله، فينتفع به. وقال الجمحي أيضا، عن
~~همام، عن قتادة: يقال: ما خلت الأرض من سبعة رهط، يسقون، وبهم يدفع عنهم،
~~قال قتادة: وإني أرجو أن يكون أحد السبعة. وقال أيضا، عن حماد بن سلمة، عن
~~قتادة: ما أحد كان أكمل مروءة من الحسن. وعن حماد بن سلمة، قال: قال يونس،
~~وحميد الطويل (1) : رأينا الفقهاء فما رأينا أحدا أكمل مروءة من الحسن (2)
~~. وعن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، قال (3) : من سعيد بن المسيب، والقاسم
~~بن محمد، وسالم بن عبد الله، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 162. (2)
~~في طبقات ابن سعد: فما رأينا منهم أجمع من الحسن. (3) طبقات ابن سعد: 7 /
~~161. PageV06P0109
# وعروة بن الزبير، ويحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي، وأم جعدة
~~أم هاني بنت أبي طالب فما رأيت فيهم مثل الحسن، ولو أدرك أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وله مثل أسنانهم ما تقدموه. وقال حماد بن زيد، عن
~~الحجاج بن أرطاة: سألت عطاء عن القراءة على الجنازة، قال: ما سمعنا ولا
~~علمنا أنه يقرأ عليها، فقلت: إن الحسن يقول: يقرأ عليها (1) ، قال: عليك
~~بذاك، ذاك، إمام ضخم يقتدى به (2) . وقال حماد بن زيد أيضا: سمعت يحيى بن
~~عتيق يقول لأيوب، وذكر الحسن: يا أبا بكر، ازدرينا علماء الناس بالحسن إذا
~~راضاهم. وقال ضمرة بن ربيعة، عن ms02252 عبد الله بن شوذب، قال مطرف بن الشخير: لا
~~أؤمن على دعاء من لا أعرفه، إلا على دعاء الحسن فإني أثق به. وقال ضمرة
~~أيضا. عن رجاء بن أبي سلمة: سمعت يونس بن عبيد يقول: أما أنا فإني لم أر
~~أقرب قولا من فعل الحسن (3) . __________ (1) وهو الصحيح، فقد أخرج البخاري
~~في صحيحه 3 / 164 عن طلحة بن عبد الله بن عوف، قال: صليت خلف ابن عباس على
~~جنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب، وقال: لتعلموا أنها سنة" (2) وانظر التعليق على
~~السير: 4 / 574. (3) أخرجه ابن سعد (7 / 170) من طريق آخر عن عمارة بألفاظ
~~مقاربة. PageV06P0110
# وقال الصلت بن مسعود، عن إبراهيم بن سعد: سمعت خالد بن صفوات وسألوه: ألك
~~علم بالحسن؟ قال: أنا أهل خبرة به، كانت داره ملعبي صغيرا، ومجلسه مجلسي
~~كبيرا، قالوا: فما عندك فيه؟ قال: كان أحد الناس، وما رأيته زاحم على شيء
~~من الدنيا قط. وقال زائدة بن قدامة، عن هشام بن حسان، قال الحسن: كان الرجل
~~إذا طلب العلم لم يلبث أن يرى ذلك في بصره وتخشعه ولسانه ويده وصلاته وصلته
~~وزهده، قال: وكان الحسن يقول: لا تجالسوا أصحاب الأهواء، ولا تجادلوهم ولا
~~تسمعوا منهم. وقال إسحاق بن سليمان الرازي، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع
~~بن أنس: اختلفت إلى الحسن عشر سنين أو ما شاء الله، فليس من يوم إلا أسمع
~~منه، ما لم أسمع قبل ذلك. وقال حماد بن زيد، عن يزيد بن حازم (1) : قال
~~الحسن يوما من المسجد الجامع فذهب إلى أهله فاتبعه ناس، فالتفت إليهم فقال:
~~إن خفق النعال حول (2) الرجال قل ما يلبث (3) الحمقى. وقال جعفر بن سليمان:
~~سمعت حوشبا يقول (4) : سمعت الحسن يقول: والله يا ابن آدم، لئن قرأت
~~القرآن، ثم آمنت به __________ (1) طبقات بن سعد: 7 / 168. (2) في طبقات
~~ابن سعد: خلف. (3) في طبقات ابن سعد: قل ما تلبث الحمقى. (4) الزهد لأحمد:
~~259، والحلية لابي نعيم: 2 / 133 ومنها نقل المؤلف كما صرح بإسناده.
~~PageV06P0111
# ليطولن في الدنيا حزنك، وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا
~~بكاؤك. أخبرنا بذلك أحمد بن أبي ms02253 الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثنا علي بن
~~مسلم، قال: حدثنا سيار بن حاتم، قال: حدثنا جعفر. فذكره. وبه: حدثنا جعفر،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن عيسى اليشكري، قال: ما رأيت أحدا أطول حزنا من
~~الحسن، وما رأيته قط إلا حسبته حديث عهد بمصيبة. وبه: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال (1) : حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال:
~~حدثنا أبو حميد أحمد بن محمد الحمصي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا
~~يزيد بن عطاء، عن علقمة بن مرثد، قال: انتهى الزهد إلى ثمانية من التابعين،
~~فأما الحسن بن أبي الحسن. فما رأينا أحدا من الناس كان أطول حزنا منه، وما
~~كنا نراه إلا أنه حديث عهد بمصيبة، ثم قال: نضحك، ولا ندري لعل الله قد
~~أطلع على بعض أعمالنا، فقال: لا أقبل منكم شيئا، ويحك يا ابن آدم. هل لك
~~بمحاربة الله طاقة؟ إنه من عصى الله فقد حاربه، والله لقد أدركت سبعين
~~بدريا، أكثر لباسهم الصوف، لو رأيتموهم قلتم مجانين، ولو رأوا __________
~~(1) حلية الاولياء: 2 / 134 PageV06P0112
# خياركم لقالوا: ما لهؤلاء من خلاق (1) ، ولو رأوا شراركم لقالوا: ما يؤمن
~~هؤلاء بيوم الحساب، والله لقد رأيت أقواما كانت الدنيا أهون على أحدهم من
~~التراب تحت قدميه، ولقد رأيت أقواما يمسي أحدهم ولا يجد عنده إلا قوتا،
~~فيقول: لا أجعل هذا كله في بطني، لأجعلن بعضه لله عزوجل، فيتصدق ببعضه، وإن
~~كان هو أحوج ممن يتصدق به عليه. وبه: عن علقمة بن مرثد قال: لما ولي عمر بن
~~هبيرة العراق. أرسل إلى الحسن وإلى الشعبي، فأمر لهما ببيت، وكانا فيه شهرا
~~أو نحوه، ثم إن الخصي غدا عليهما ذات يوم فقال: إن الأمير داخل عليكما،
~~فجاء عمر يتوكأ على عصا له، فسلم ثم جلس مفطما لهما، فقال: إن أمير
~~المؤمنين يزيد بن عبد الملك يكتب إلى كتبا ms02254 أعرف أن في إنفاذها الهلكة، فإن
~~أطعته عصيت الله، وإن عصيته أطعت الله، فهل تريا لي في متابعتي إياه فرجا؟
~~فقال الحسن: يا أبا عمرو أجب الأمير، فتكلم الشعبي فانحط في حبل ابن هبيرة،
~~قال: ما تقول أنت يا أبا سعيد؟ فقال: أيها الأمير، قد قال الشعبي ما قد
~~سمعت: قال: ما تقول أنت؟ قال: أقول: يا عمر بن هبيرة يوشك أن ينزل بك ملك
~~من ملائكة الله فظ غليظ لا يعصي الله ما أمره، فيخرجك من سعة قصرك إلى ضيق
~~قبرك، يا عمر بن هبيرة، إن تتق الله يعصمك من يزيد بن عبد الملك، ولن يعصمك
~~يزيد بن عبد الملك من الله، يا عمر بن __________ (1) أي: نصيب. (2) نفسه:
~~2 / 149 - 150. PageV06P0113
# هبيرة لا تأمن أن ينظر الله إليك على أقبح ما تعمل في طاعة يزيد بن عبد
~~الملك نظرة مقت، فيغلق بها باب المغفرة دونك، يا عمر بن هبيرة لقد أدركت
~~ناسا من صدر هذه الأمة كانوا والله عن (1) الدنيا وهي مقبلة أشد إدبارا من
~~إقبالكم عليها وهي مدبرة، يا عمر بن هبيرة إني أخوفك مقاما خوفك الله
~~تعالى، فقال: (ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد) (2) ، يا عمر بن هبيرة، إن تك
~~مع الله في طاعته كفاك بائقة يزيد بن عبد الملك، وإن تك مع يزيد بن عبد
~~الملك على معاصي الله، وكلك الله إليه، قال: فبكى عمر وقام بعبرته، فلما
~~كان من الغد أرسل إليهما بإذنهما وجوائزهما (3) ، فأكثر منها للحسن، وكان
~~في جائزة الشعبي بعض الإقتار، فخرج الشعبي إلى المسجد فقال: يا أيها الناس،
~~من استطاع منكم أن يؤثر الله على خلقه فليفعل، فوالذي نفسي بيده ما علم منه
~~الحسن شيئا فجهلته، ولكن أردت وجه ابن هبيرة فأقصاني الله منه. قال: وقام
~~المغيرة بن مخادش ذات يوم إلى الحسن فقال: كيف نصنع بأقوام يخوفننا، حتى
~~تكاد قلوبنا تطير؟ فقال الحسن: والله لئن تصحب أقواما يخوفنك حتى يدركك
~~أمن، خير من أن تصحب أقواما يؤمنونك حتى تلحقك المخاوف، فقال له بعض القوم ms02255:
~~أخبرنا صفة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فبكى، ثم قال: ظهرت
~~فيهم علامات الخير في السيماء والسمت والصدق، وحسنت __________ (1) في
~~الاصل والحلية: على"، وقد ضبب عليها ابن المهندس وكتب في الحاشية: عن"وكتب
~~فوقها"صح"، فصححناها. (2) ابراهيم / آية: 14. (3) في الحلية: جوائزها"وليس
~~بشيء. PageV06P0114
# ملابسهم بالاقتصاد، وممشاهم بالتواضع، ومنطقهم بالعمل، ومطعمهم ومشربهم
~~بالطيب من الرزق، وخضوعهم بالطاعة لربهم تعالى، واستقادتهم للحق فيما أحبوا
~~وكرهوا، وإعطاؤهم الحق من أنفسهم، ظمئت واجرهم، ونحلت أجسامهم، واستخفوا
~~بسخط المخلوقين لرضى الخالق، لم يفرطوا في غضب، ولم يحيفوا في جور، ولم
~~يجاوزوا حكم الله في القرآن، شغلوا الألسن بالذكر، بذلوا لله دماءهم حين
~~استنصرهم، وبذلوا لله أموالهم حين استقرضهم، لم يكن خوفهم من المخلوقين،
~~حسنت أخلاقهم، وهانت مؤنتهم، وكفاهم اليسير من الدنيا إلى آخرتهم. وقال
~~محمد بن الحسين البرجلاني: حدثني نوح بن يحيى الزراد، قال: حدثنا قثم
~~العابد، عن حمزة الأعمى، قال: ذهبت بي أمي إلى الحسن، فقالت: يا أبا سعيد،
~~ابني هذا قد أحببت أن يلزمك، فلعل الله أن ينفعه بك، قال: فكنت أختلف إليه،
~~فقال لي يوما: يا بني آدم الحزن على خير الآخرة، لعله أن يوصلك إليه، وابك
~~في ساعات الخلوة لعل مولاك يطلع عليك فيرحم عبرتك، فتكون من الفائزين، قال:
~~وكنت أدخل عليه منزله وهو يبكي، وآتيه مع الناس وهو يبكي، وربما جئت وهو
~~يصلي، فأسمع بكاءه ونحيبه، قال: فقلت له يوما: يا أبا سعيد، إنك لتكثر من
~~البكاء. قال: فبكى، ثم قال: يا بني، فما يصنع المؤمن إذا لم يبك، يا بني،
~~إن البكاء داع إلى الرحمة فإن استطعت أن لا تكون عمرك إلا باكيا فافعل،
~~لعله يراك على حالة فيرحمك بها، فإذا أنتقد نجوت من النار. PageV06P0115
# وقال طالوت بن عباد (1) : حدثنا عبد المؤمن بن عبيد الله، عن الحسن، قال:
~~يا ابن آدم، عملك عملك، فإنما هو لحمك ودمك، فانظر على أي حال تلقى عملك،
~~إن لأهل التقوى علامات، يعرفون بها، صدق الحديث، ووفاء بالعهد، وصلة الرحم،
~~ورحمة ms02256 الضعفاء، وقلة الفخر والخيلاء، وبذل المعروف، وقلة المباهاة للناس،
~~وحسن الخلق، وسعة الخلق فيما يقرب إلى الله، يا ابن آدم، إنك ناظر إلى عملك
~~يوزن خيره وشره، فلا تحقرن من الخير شيئا، وإن هو صغر، فإنك إذ رأيته سرك
~~مكانه، ولا تحقرن من الشرشيئا، فإنك إذا رأيته ساءك مكانه، رحم الله رجلا
~~كسب طيبا وأنفق قصدا، وقدم فضلا ليوم فقره وفاقته، هيهات، هيهات، ذهبت
~~الدنيا بحال بالها، وبقيت الأعمال قلائد في أعناقكم، أنتم تسوقون الناس،
~~والساعة تسوقكم، وقد أسرع بخياركم، فماذا تنتظرون، والمعاينة فكأن قد، إنه
~~لا كتاب بعد كتابكم، ولا نبي بعد نبيكم، يا ابن آدم، بع دنياك بآخرتك
~~تربحهما جميعا، ولا تبيعن آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا. أخبرنا بذلك ابن
~~أبي الخير، عن اللبان، عن الحداد، عن أبي نعيم، عن أبي محمد بن حيان، عن
~~محمد بن عبد الملك بن رستة، عن طالوت بن عباد. وبه: قال أبو نعيم (2) :
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الكاتب، قال: حدثنا الحسن بن علي
~~الطوسي، قال: حدثنا __________ (1) حلية الاولياء: 2 / 143. (2) حلية
~~الاولياء: 2 / 144 - 145. PageV06P0116
# محمد بن عبد الكريم، قال: حدثنا الهيثم بن عدي، قال: حدثنا أبو بكر
~~الهذلي، قال: كنا عند الحسن، فأتاه آت فقال: يا أبا سعيد، دخلنا آنفا على
~~عبد الله بن الأهتم، فإذا هو يجود بنفسه، فقلنا: أبا معمر كيف تجدك؟ قال:
~~أجدني والله وجعا، ولا أظنني إلا لما بي، ولكن ما تقولون في مئة ألف في هذا
~~الصندوق، لم تؤد منها زكاة؟ ولم توصل منها رحم؟ قلنا: يا أبا معمر، فلمن
~~كنت تجمعها؟ قال: كنت والله أجمعها لروعة الزمان، وجفوة السلطان، ومكاثرة
~~العشيرة، فقال الحسن: البائس، انظروا أنى أتاه شيطانه فحذره روعة رفاته،
~~وجفوة سلطانه، عما استودعه الله إياه، وعمره فيه، خرج - والله - منها سليبا
~~حريبا (1) ذميما مليما، إيها عنك أيها الوارث، لا تخدع كما خدع صويحبك
~~أمامك، أتاك هذا المال حلال، فإياك وإياك أن يكون وبالا عليك، أتاك - والله
~~- ممن كان له جموعا منوعا، يدأب فيه الليل والنهار ms02257، ويقطع فيه المفاوز
~~والقفار، من باطل جمعه، ومن حق منعه، جمعه فأوعاه، وشده فأوكاه، لم تؤد منه
~~زكاة ولم توصل منه رحم، إن يوم القيامة ذو حسرات، وإن أعظم الحسرات غدا أن
~~يرى أحدكم ماله في ميزان غيره، أو تدرون كيف ذاكم؟ رجل أتاه الله مالا،
~~فأمره بإنفاقه في صنوف حقوق الله. فبخل به، فورثه هذا الوارث، فهو يرى ماله
~~في ميزان غيره، فيالها عثرة لا تقال، وتوبة لا تنال. __________ (1) جود
~~ابن المهندس علامة الاهمال على الراء، وقرأتها هكذا، وأرجو أنها الصواب،
~~قال الزمخشري في (ح ر ب) من أساس البلاغة: هو محروب، وحريب، وقد حرب ماله
~~أي: سلبه. وفي الحديث (المحروب من حرب) . PageV06P0117
# وبه (1) : حدثنا عبد الله بن محمد. قال: حدثنا محمد بن شبل، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة عن سفيان، عن عمران القصير،
~~قال: سألت الحسن عن شيء فقلت: إن الفقهاء يقولون كذا وكذا، فقال: وهل رأيت
~~فقيها بعينك؟ إنما الفقيه: الزاهد في الدنيا، البصير بدينه، المداوم على
~~عبادة ربه. وبه (2) حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله
~~بن محمد بن أبي كامل، قال: حدثنا هوذة بن خليفة، عن عوف بن أبي جميلة
~~الأعرابي، قال: كان الحسن بنا لجارية لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فبعثت أم سلمة جاريتها في حاجتها، فبكى الحسن بكاء شديدا، فرقت عليه
~~أم سلمة، فأخذته فوضعته في حجرها، فألقمته ثديها، فدر عليه، فشرب منه، وكان
~~يقال: إن المبلغ الذي بلغه الحسن من الحكمة بذلك اللبن الذي شربه من أم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. وبه (3) : حدثنا عثمان بن محمد
~~العثماني، قال: حدثنا محمد بن عبدوس الهاشمي، قال: حدثنا عباس بن يزيد،
~~قال: سمعت حفص بن غياث يقول: سمعت الأعمش يقول: ما زال الحسن البصري يعي
~~الحكمة، حتى نطق بها، وكان إذا ذكر عند أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين
~~قال: ذاك الذي يشبه كلامه كلام الأنبياء. __________ (1) حلية: 2 / 147.
~~(2) نفسه ms02258. (3) نفسه. PageV06P0118
# وبه (1) : حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. قال: حدثنا
~~عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد
~~بن ذكوان، قال: حدثنا خالد بن صفوان، قال: لما لقيت مسلمة بن عبد الملك
~~بالحيرة. قال: يا خالد أخبرني عن حسن أهل البصرة، قلت: أصلح الله الأمير،
~~أخبرك عنه بعلم، أنا جاره إلى جنبه، وجليسه في مجلسه، وأعلم من قبلي به،
~~أشبه الناس سريرة بعلانية، وأشبه قولا بفعل، إن قعد على أمر قام به، وإن
~~قام على أمر قعد عليه، وإن أمر بأمر كان أعمل الناس به، وإن نهى عن شيء كان
~~أترك الناس له، رأيته مستغنيا عن الناس، ورأيت الناس محتاجين إليه، قال:
~~حسبك يا خالد، كيف يضل قوم هذا فيهم؟ وبه (2) : حدثنا أحمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا سيار، قال:
~~حدثنا جعفر، قال: حدثنا هشام، قال: سمعت الحسن يحلف بالله: ما أعز أحد
~~الدرهم إلا أذله الله عزوجل. وبه (3) : حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال:
~~حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال:
~~حدثنا أبو موسى، يعنى إسرائيل بن موسى، قال: سمعت الحسن يقول - وأتاه رجل -
~~فقال إني أريد السند فأوصني، __________ (1) نفسه. (2) حلية: 2 / 152. (3)
~~نفسه. PageV06P0119
# قال: حيث ما كنت فأعز الله يعزك، قال: فحفظت وصيته، فما كان بها أحد أعز
~~مني حتى رجعت. وبه (1) ، قال: سمعت الحسن يقول: الإسلام، وما الإسلام، السر
~~والعلانية فيه مشتبهة، وأن يسلم قلبك لله، وأن يسلم منك كل مسلم، وكل ذي
~~عهد. وبه (2) : حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال:
~~حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا
~~جويرية، عن حميد الطويل، قال: خطب رجل إلى الحسن، فكنت أنا السفير بينهما،
~~قال: فكأن قد رضيه، فذهبت يوما أثني عليه بين يديه، فقلت: يا أبا سعيد،
~~وأزيدك إن له خمسين ألف ms02259 درهم، قال: له خمسون ألفا ما اجتمعت من حلال! قلت:
~~يا أبا سعيد، إنه ما (3) علمت لورع مسلم، قال: إن كان جمعها من حلال، فقد
~~ضن بها عن حق، لا، والله لا يجري بيننا وبينه صهر أبدا. وبه (4) : حدثنا
~~محمد بن عمر بن سلم (5) ، قال: حدثني محمد بن النعمان السلمي، قال: حدثنا
~~هدبة (6) ، قال: حدثنا __________ (1) نفسه. (2) حلية، 2 / 151. (3) في
~~الحلية"كما. (4) حلية: 2 / 155. (5) في الحلية: سالم"خطأ. (6) في الحلية:
~~هدية"خطأ. PageV06P0120
# حزم بن أبي حزم. قال: سمعت الحسن يقول: بئس الرفيقان الدينار والدرهم، لا
~~ينفعانك حتى يفارقاك. وبه (1) : حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، قال: حدثنا محمد بن المغيرة، قال: حدثنا
~~عمران بن خالد، عن الحسن، وسأله رجل: يا أبا سعيد ما الإيمان؟ قال: الصبر،
~~والسماحة، فقال رجل: يا أبا سعيد ما الصبر والسماحة؟ ، قال: الصبر عن معصية
~~الله، والسماحة بأداء فرائض الله. وقال حماد بن سلمة: أخبرنا أبو حمزة إمام
~~التمارين، قال: قال الحسن: غائلة العلم النسيان، وحياته المذاكرة. وقال
~~ضمرة بن ربيعة، عن عبد الله بن شوذب، عن السن: لولا النسيان، كان العلماء
~~كثيرا. وقال هشيم عن ابن عون، كان الشعبي والحسن يحدثان بالمعاني. وقال
~~مهدي بن ميمون، عن غيلان بن جرير، قلت للحسن: الرجل يسمع الحديث، فيحدث به
~~لا يألو فتكون فيه، يعني الزيادة والنقصان، قال: ومن يطيق ذاك (2) ! وقال
~~حماد بن سلمة عن علي بن زيد (3) : ربما حدث الحسن __________ (1) حلية: 2 /
~~156. (2) وانظر طبقات ابن سعد: 7 / 158. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 164.
~~PageV06P0121
# بالحديث، فأقول: يا أبا سعيد، ممن سمعت هذا؟ فيقول: لا أدري، غير أني
~~أخذته من ثقة، فأقول: أنا حدثتك به. وقال حماد أيضا عن حميد الطويل (1) :
~~ذهبت أنا والحسن إلى أبي نضرة، فحدثنا أن عمر بن الخطاب كان في مسير له،
~~فأتى عليه علقمة بن علاثة ليلا، ثم ذكر الحديث بطوله، قال: فكان الحسن يحدث
~~به بعد ذلك، وما سمعته رواه قبل ذلك، وكان أحسن سياقا له من أبي نضرة، ولا
~~يذكر أبا ms02260 نضرة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن صالح بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه: سمع الحسن من ابن عمر، وأنس، وابن مغفل، وعمرو بن تغلب (3)
~~، قال عبد الرحمن: ذكرت قول أحمد لأبي فقال: قد سمع من هؤلاء الأربعة، ويصح
~~له السماع من أبي برزة (4) ، ومن غيرهم، ولا يصح له السماع من جندب ولا من
~~معقل بن يسار، ولا من عمران بن حصين، ولا من أبي هريرة (5) . وقال همام بن
~~يحيى عن قتادة: والله ما حدثنا الحسن عن بدري واحد مشافهة (6) . وقال جرير
~~بن حازم، عن الحسن: حدثنا جندب بن سفيان __________ (1) المعرفة ليعقوب: 2
~~/ 37. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 177. (3) يضيف في الجرح والتعديل
~~بعد هذا: أحاديث. (4) في الجرح والتعديل: ومن أحمر صاحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ومن غيرهم. (5) وانظر أيضا جامع الترمذي: 4 / 551، 5 / 62. (6)
~~وانظر أيضا المعرفة ليعقوب: 2 / 35. PageV06P0122
# البجلي في هذا المسجد، فما نسينا منذ حدثنا، وما نخشى أن يكون كذب على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال مبارك بن فضالة، عن الحسن: سافرت مع
~~عبد الرحمن بن سمرة إلى كابل. وقال أيوب، عن الحسن: دخلت على عثمان بن أبي
~~العاص. وقال أبو عامر الخزاز (1) عن الحسن: كنا نأتي عثمان بن أبي العاص،
~~وكان له بيت قد أخلاه للحديث. وقال أبو قلابة الرقاشي، عن قريش بن أنس، عن
~~حبيب بن الشهيد: قال لي محمد بن سيرين (2) : سل الحسن ممن سمع حديث
~~العقيقة؟ فسألته، فقال: من سمرة بن جندب، قال: فقلت: حدثنا قريش بن أنس،
~~قال حدثنا حبيب بن الشهيد، فذكر هذا الحديث، فقال لي: لم يسمع الحسن من
~~سمرة، قال: فقلت: على من يطعن، على قريش بن أنس؟ على حبيب بن الشهيد! ؟
~~فسكت (3) . وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي: __________ (1)
~~أبو عامر صالح بن رستم الخزاز - بمعجمات - قيده الذهبي في "المشتبه": 161.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2503. (3) وقال علي ابن المديني -
~~فيما روى البخاري في تاريخه الكبير: وسماع الحسن من سمرة صحيح". وقال
~~الذهبي في السير 4 / 567: وقد صح سماعه في حديث العقيقة ms02261، وفي حديث النهي عن
~~المثلة من سمرة". قلت: وحديث العقيقة أخرجه أحمد 5 / 1747، 22 وأبو داود
~~(2838) ، والترمذي (1522) والنسائي 7 / 166 من طريق الحسن عن سمرة.
~~PageV06P0123
# سمعت علي ابن المديني، يقول: مرسلات يحيى بن أبي كثير، شبه الريح،
~~ومرسلات الحسن البصري التي رواها عنه الثقات. صحاح ما أقل ما يسقط منها.
~~وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت الحسن بن عثمان يقول: سمعت أبا زرعة يقول: كل
~~شيء قال الحسن: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"، وجدت له أصلا ثابتا، ما
~~خلا أربعة أحاديث. وقال أبو موسى محمد بن المثنى: حدثنا الهيثم بن عبيد:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"، فلو كنت تسنده إلى من حدثك، قال: يقول
~~الحسن: أيها الرجل ما كذبنا ولا كذبنا (1) ، ولقد غزونا غزوة إلى خراسان،
~~ومعنا فيها ثلاث مئة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وكان الرجل منهم
~~يصلي بنا، وكان يقرأ الآيات من السورة ثم يركع. وقال محمد بن موسى الحرشي:
~~حدثنا ثمامة بن عبيدة قال: حدثنا عطية بن محارب، عن يونس بن عبيد، قال:
~~سألت الحسن، قلت: يا أبا سعيد إنك تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وإنك لم تدركه؟ قال: يا ابن أخي لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك،
~~ولولا منزلتك مني ما أخبرتك، إني في زمان كما ترى - وكان في عمل الحجاج -
~~كل شيء سمعتني أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو عن علي بن أبي
~~طالب، غير أني في زمان لا أستطيع أن أذكر عليا. __________ (1) كذبنا، أي:
~~كذب علينا، يريد: لم نكذب نحن، ولم يكذب علينا من روينا عنه. PageV06P0124
# أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي، عن أبي جعفر الصيدلاني إذنا، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو القاسم عبد
~~الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا الأطروش، قال: حدثنا أبو حنيفة
~~محمد بن حنيفة الواسطي، قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي، فذكره. وقال محمد
~~بن سعد (1) : قالوا: وكان الحسن جامعا ms02262 عالما، رفيعا، فقيها، ثقة، مأمونا،
~~عابدا، ناسكا، كثير العلم، فصيحا، جميلا، وسيما، وكان ما أسند من حديثه
~~وروى عن من سمع منه، فحسن حجة، وما أرسل من الحديث فليس بحجة، وقدم مكة
~~فأجلس على سرير، واجتمع الناس إليه فحدثهم، وكان فيمن أتاه مجاهد وعطاء
~~وطاووس، وعمرو بن شعيب، فقالوا: أو قال بعضهم: لم نر مثل هذا قط. وقال أبو
~~بكر بن أبي الدنيا: حدثني محمد بن الحسين، قال: حدثنا خالد بن خداش، قال:
~~حدثنا أبو عمر الصفار، عن مالك بن دينار، قال: دخلت مع الحسن السوق، فمر
~~بالعطارين، فوجد تلك الرائحة، فبكى ثم بكى، ثم بكى، حتى خفت أن يغشى عليه،
~~ثم قال لي: يا مالك، والله ما هو إلا حلول القرار من الدارين جميعا، الجنة
~~أو النار، ليس هناك منزل ثالث، من أخطأته - والله - الرحمة صار إلى عذاب
~~الله، قال: ثم جعل يبكي فلم يلبث بعد ذلك إلا يسيرا حتى مات. __________
~~(1) الطبقات: 7 / 157 - 158. PageV06P0125
# وقال حماد بن زيد، عن هشام بن احسان: كنا عند محمد، يعني، ابن سيرين -
~~عشية يوم الخميس، فدخل عليه رجل بعد العصر، فقال: مات الحسن، قال: فترحم
~~عليه محمد، وتغير لونه، وأمسك عن الكلام، فما حدث بحديث، ولا تكلم حتى غربت
~~الشمس، وأمسك القوم عنه، مما رأوا من وجده عليه. وقال محمد بن سلام الجمحي:
~~مات الحسن في خلافة هشام. وقال ضمرة بن ربيعة، عن السري بن يحيى: مات الحسن
~~سنة عشر ومئة. وقال أحمد بن حنبل، عن إسماعيل بن علية: مات الحسن في رجب
~~سنة عشر ومئة. وقال سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن الحسن بن أبي الحسن
~~البصري: هلك الحسن البصري، وهو ابن نحو من ثمان وثمانين سنة. وقال أبو نصر
~~الكلاباذي: بلغ تسعا وثمانين سنة. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا، اقتصرنا منها
~~على هذا القدر طلبا للتخفيف، وبالله التوفيق (1) . __________ (1) وهي كما
~~قال، فمن أراد زيادة فعليه بمظان ترجمته التي ذكرناها في أول الترجمة، وقد
~~قال الذهبي في السير (4 / 588) : وقال قائل: إنما أعرض أهل الصحيح ms02263 عن كثير
~~مما يقول فيه الحسن: عن فلان"وإن كان مما قد ثبت لقيه فيه لفلان المعين،
~~لان الحسن معروف بالتدليس، ويدلس عن الضعفاء، فيبقى في النفس من ذلك، فإننا
~~وإن ثبتنا سماعة من سمرة، يجوز أن يكون لم يسمع فيه غالب النسخة التي عن
~~سمرة، والله أعلم". PageV06P0126
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن أبي الحسناء أبو سهل البصري القواس. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 1217 - ز: الحسن بن أبي الحسناء (1) ، أبو سهل البصري
~~القواس. روى عن: زياد النميري، وأبي العالية البراء (2) (ز) . روى عنه: أبو
~~قتيبة، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن يزيد مردويه الصائغ، وعلي بن
~~نصر الجهضمي الكبير، وأبو نعيم الفضل بن دكين (ز) ، ووكيع بن الجراح. قال
~~إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (3) : ثقة. وقال أبو حاتم (4) : محله
~~الصدق (5) . __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 113، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2511، والكنى لمسلم، الورقة 49، وثقات العجلي،
~~الورقة 10، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 30، وثقات ابن حبان، الورقة 87،
~~وثقات ابن شاهين، الورقة 13، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 136، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 485 (الترجمة 1835 - 1386) ، وبغية الاريب، الورقة 88،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 271، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1332. (2) بالتشديد
~~(المشتبه: 55) . (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 30. (4) نفسه. (5) ووثقه
~~العجلي، وابن حبان، وابن شاهين، وقال الذهبي في الميزان: الحسن بن أبي
~~الحسناء، عن شريك، قال الأزدي: منكر الحديث. فأما الحسن بن أبي الحسناء عن
~~أبي عالية البراء وغيره وعنه وكيع وابن مهدي، فهذا شيخ قديم، وثقه ابن
~~معين، وهو بصري"، ومن هنا يتبين أن الذهبي جعله اثنين، وتعقبه الحافظ ابن
~~حجر في زياداته على التهذيب، وقال: والظاهر أنهما واحد وسبب الاشتباه أن
~~الأزدي قال: روى عنه شريك"فحرفه الذهبي، فقال: روى عن شريك، وظن أنه لهذا
~~متأخر الطبقة". ولذلك قال ابن حجر في "التقريب": صدوق لم يصب الأزدي في
~~تضعيفه". PageV06P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن الحكم النخعي أبو الحسن الكوفي. NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف الإمام"حديثا واحدا، تعليقا، قال:
~~وقال أبو نعيم: حدثنا ابن أبي الحسناء، قال: حدثنا أبو العالية، قال: سألت
~~ابن عمر بمكة: أقرأ في الصلاة؟ ، قال: إني لأستحيي من رب هذه ms02264 البنية (1) أن
~~أصلي صلاة لا أقرأ فيها، ولو بأم القرآن. 1218 - د ت عس ق (2) : الحسن بن
~~الحكم النخعي (3) ، أبو الحسن (4) الكوفي. روى عن: إبراهيم النخعي، وحبيب
~~بن أبي ثابت، والحكم بن عتيبة، ورياح بن الحارث النخعي (عس) ، وعامر
~~الشعبي، وعدي بن ثابت الأنصاري (د) ، وأبي هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري،
~~وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي سبرة النخعي (د ت) ، وأسماء بنت عابس
~~بن ربيعة (ق) . روى عنه: إسماعيل بن زكريا، وأبو أسامة حماد بن أسامة (د
~~__________ (1) البنية - على فعيلة: الكعبة. (2) سقط رقم ابن ماجة من
~~المطبوع من"الميزان. (3) تاريخ البخاري: 2 / الترجمة 2506، والمراسيل لابن
~~أبي حاتم: 46 - 47، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 24، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 233، وثقات ابن شاهين، الورقة 12، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~136، والكاشف: 1 / 220، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 1837، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1395، وديوان الضعفاء، الترجمة 894، وتاريخ الاسلام: 6 / 54،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة: 6، وبغية الاريب، الورقة 77، ونهاية
~~السول، الورقة 63، وتهذيب ابن حجر: 2 / 271، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1333. (4) كذا قال في كنيته، وفي الجرح والتعديل - وهو معتمد المزي - وفي
~~غيره: أبو الحكم"وهو الاصوب. PageV06P0128
# ت) ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وحنش بن الحارث النخعي، وسفيان
~~الثوري، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الله بن داود الخريبي، وأبو نعيم
~~عبد الرحمن بن هانئ النخعي، وعيسى بن يونس، ومحمد بن عبيد (د) ، ومحمد بن
~~فضيل (عس) ، ومروان بن معاوية، ومندل بن علي (ق) ، ويحيى بن زكريا بن
~~إبراهيم بن سويد النخعي، ويزيد بن هارون. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن
~~يحيى بن معين (1) : ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث (3) . روى له أبو
~~داود، والترمذي، والنسائي في "مسند علي" وابن ماجه. 1219 - د س ق: الحسن بن
~~حماد بن كسيب الحضرمي (4) __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 24.
~~(2) نفسه. (3) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة". وذكره ابن
~~شاهين في كتاب "الثقات"، ولكن ابن حبان ذكره في "المجروحين"، وقال: يخطئ
~~كثيرا ويهم شديدا لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد". وقال الذهبي: مات
~~سنة بضع وأربعين ومئة"ولذلك ترجمه في الطبقة الخامسة عشرة من ms02265"تاريخ
~~الاسلام. (4) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 375، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~32، وثقات ابن حبان، الورقة 88، ورجال أبي داود للجياني، الورقة 79، وتاريخ
~~بغداد: 7 / 295 - 296، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة 243، ومعجم
~~البلدان: 1 / 534، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة 147 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، وسير أعلام النبلاء: 11 / 392، والعبر: 1 / 435، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 136، والكاشف: 1 / 220، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 16،
~~والوافي بالوفيات: 11 / 427، وبغية الاريب، الورقة 88، ونهاية السول،
~~الورقة 63، وتهذيب ابن حجر: 2 / 272، والنجوم الزاهرة: 2 / 306، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1334، وشذرات الذهب: 2 / 99. PageV06P0129
# أبو علي البغدادي المعروف بسجادة. روى عن: إبراهيم بن عيينة، وإسحاق بن
~~يوسف الأزرق، وإسماعيل بن علية، وحسين بن علي الجعفي، وحفص بن غياث (فق) ،
~~وخالد بن حبان الرقي، وسليمان بن حيان أبي خالد الأحمر، وعبد الحميد بن عبد
~~الرحمن الحماني، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الرحيم بن سليمان،
~~وعطاء بن مسلم الخفاف، وعلي بن ثابت الجزري، وعلي بن عابس، وعلي بن هاشم بن
~~البريد، وعمرو بن هاشم أبي مالك الجنبي (س) ، ومحمد بن الحسن بن أبي يزيد
~~الهمداني، ومحمد بن خازم أبي معاوية الضرير، ومحمد بن فضيل (د) ، ومعاوية
~~بن هشام، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد الأموي (ق) ، ويحيى بن يعلى
~~الأسلمي، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي، وأبي بكر بن عياش (ق) . روى
~~عنه: أبو داود، وابن ماجه، وإبراهيم بن أيوب المخرمي، وأحمد بن الحسن بن
~~عبد الجبار الوصفي الكبير، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن القاسم بن سليمان بن محمد
~~الأعين المعروف بالسليماني، وأبو بكر أحمد بن القاسم بن نصر الشعراني أخو
~~أبي الليث الفرائضي، وأحمد بن محمد بن بكر القصير، وأبو العباس أحمد بن
~~محمد بن خالد البراثي، وأحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي، وأبو العباس
~~أحمد بن محمد المديني الأصبهاني البزاز، وإسحاق بن بنان بن معن، وجعفر بن
~~PageV06P0130
# الصباح الأصبهاني، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، وزكريا بن يحيى السجزي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن
~~أحمد بن ms02266 محمد بن أبي دارة، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وعبد الله بن صالح
~~صاحب البخاري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد
~~بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو بكر عبد الصمد بن
~~هارون النيسابوري الملقب قاتل قتيبة، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي (س) ، وعلي بن إسحاق بن زاطيا، وعلي بن
~~الحسين بن الجنيد الرازي، وعلي بن فيروز بن المنذر، وعمر بن أيوب السقطي،
~~وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي السرخسي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان
~~الحضرمي، ومحمد بن علي بن عباس النسائي، ومحمد ابن غالب تمتام، ومحمد بن
~~هارون بن المجدر، ومحمد بن هارون المقرئ المعروف بالسواق، ومحمد بن هشام بن
~~أبي الدميك، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي، وأبو الليث نصر ابن
~~القاسم الفرائضي، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان المعروف بابن أبي طالب، ويحيى
~~بن محمد بن صاعد. ذكره أبو مزاحم الخاقاني عن عمه أنه سأل عنه أحمد بن حنبل
~~فقال: صاحب سنة وما بلغني عنه إلا خير (1) . __________ (1) هكذا في النسخ،
~~وكذلك في تاريخ الخطيب (7 / 296) وهو المصدر الذي نقل منه المؤلف الخبر.
~~وأبو مزاحم الخاقاني هو: موسى بن عبيد الله، وعمه هو: أبو علي عبد الرحمن
~~بن يحيى بن خاقان. PageV06P0131
# وقال علي بن فيروز بن المنذر (1) : سألت سجادة الحسن بن حماد، قلت: رجل
~~حلف بالطلاق أن لا يكلم كافرا وكلم من يقول القرآن مخلوق؟ قال: طلقت
~~امرأته. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (2) : كان ثقة. وذكره أبو حاتم بن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي مطين (4) : مات
~~ببغداد سنة إحدى وأربعين ومئتين. وقال البخاري (5) : توفي يوم السبت لثمان
~~بقين من رجب سنة إحدى وأربعين ومئتين. وروى له النسائي حديثا واحدا. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو الفتوح محمد بن علي بن المبارك
~~ابن الجلاجلي. وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الواسطي، وأبو الفرج ms02267 عبد
~~الرحمن بن أحمد بن __________ (1) رواه الخطيب عن محمد بن أحمد بن السري
~~النهرواني: حدثنا محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن مالك الإسكافي،
~~حدثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار، حدثنا علي بن فيروز بن المنذر،
~~فذكره (تاريخه: 7 / 295) ، والخبر فيه من المبالغة ما لا مزيد عليه، إذ لم
~~يعرف بين العلماء تكفير القائل بخلق القرآن. (2) تاريخه: 7 / 295. (3)
~~الورقة 88 من ترتيب الهيثمي. ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي - فيما نقل
~~مغلطاي - وقال الذهبي في "السير"،"كان من جلة العلماء وثقاتهم في زمانه.
~~(4) تاريخ الخطيب: 7 / 296. (5) تاريخه الصغير: 2 / 375. PageV06P0132
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن حماد الضبي أبو علي الوراق الكوفي الصيرفي. NOTMATCH
# عبد الملك المقدسي، قالا: أخبرنا ابن الجلاجلي بدمشق، وأبو الفرج الفتح
~~بن عبد الله بن محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام ببغداد، قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسين بن أبي شريك الحاسب. وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: وأخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن
~~علي المقرئ. قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: حدثنا أبو القاسم ابن
~~الجراح، قال: قرئ على أبي محمد يحيى بن محمد بن صاعد وأنا أسمع، قيل له
~~حدثكم الحسن بن حماد سجادة، وعبد الله بن الوضاح اللؤلؤي، قالا: حدثنا عمرو
~~بن هاشم أبو مالك الجنبي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~كانت امرأة تأتي قوما فتستعير منهم الحلي ثم تمسكه، فرفع ذلك إلى النبي صلى
~~الله الله عليه وسلم فقال: لتتب هذه المرأة إلى الله وإلى رسوله وترد على
~~اناس متاعهم، قم يا فلان فاقطع يدها. رواه (1) عن عثمان بن خرزاد، عنه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 1220 - س: الحسن بن حماد الضبي (2) ، أبو علي
~~الوراق الكوفي الصيرفي. __________ (1) المجتبى: 8 / 71 في حدود السرقة:
~~باب ما يكون حرزا وما لا يكون. (2) الكنى لمسلم، الورقة 73، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 31، وثقات ابن حبان، الورقة 88، وتاريخ بغداد: 7 /
~~295، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 136، والكاشف: 1 / 220، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة: 3 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وبغية الاريب، الورقة 88، ونهاية
~~السول، الورقة 64، وتهذيب ابن ms02268 حجر: 2 / 272 - 273، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1335. PageV06P0133
# روى عن: إبراهيم بن عيينة، وإسحاق بن سليمان الرازي، وإسحاق بن منصور
~~السلولي، وجابر بن نوح الحماني، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة حماد بن
~~أسامة، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن حيان أبي خالد الأحمر، وعبد الحميد بن
~~عبد الرحمن الحماني، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبدة بن سليمان، وعلي
~~بن عابس، وعمرو بن محمد العنقزي (س) ، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن الحسن
~~بن أبي يزيد الهمداني، ومحمد ابن خازم أبي معاوية الضرير، ومسهر بن عبد
~~الملك بن سلع الهمداني (ص) ، والمطلب بن زياد، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن
~~عبد الحميد بن أبي غنية، ويحيى بن يمان. روى عنه: إبراهيم بن أسباط، وأحمد
~~بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب،
~~وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي
~~بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأحمد بن
~~محد الأصبهاني البزاز والحسن بن سفيان، والحسن بن الطيب البلخي، والحسن بن
~~موسى الرسعني، وزكريا بن يحيى السجزي (ص) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعبيد بن كثير، وعمر بن أيوب السقطي، وعمران بن موسى بن مجاشع
~~السختياني، وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي - وكناه، ومحمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن عبدوس بن كامل PageV06P0134
# السراج، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، والهيثم بن خلف الدوري، وأبو
~~بكر يعقوب بن يوسف المطوعي، ويوسف بن الحكم الضبي الخياط المعروف بدبيس.
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت موسى بن إسحاق عنه، فقال: ثقة
~~مأمون. وقال محمد بن إسحاق الثقفي، كوفي ثقة. قدم بغداد وحدث بها سنة
~~ثلاثين ومئتين (2) . وقال مطين: مات في رجب سنة ثمان وثلاثين ومئتين. وقال
~~عبدا لباقي بن قانع (3) : توفي بالكوفة سنة تسع وثلاثين ومئتين (4) . روى ms02269
~~له النسائي في "السنن"حديثا وفي"الخصائص"حديثا، وقد وقع لنا الأول منهما
~~بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان
~~الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي
~~عاصم، قال: حدثنا الحسن __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 31.
~~(2) قال الخطيب: وذكر الصوفي (أحمد بن الحسن بن عبد الجبار) أنه سمع منه
~~بباب المحول في خان اليمانية سنة ثلاثين ومئتين" (7 / 295) . (3) تاريخ
~~الخطيب: 7 / 295. (4) ووثقه ابن حبان، والذهبي، وابن حجر. PageV06P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن حماد بن حمران المروزي العطار. NOTMATCH
# ابن حماد، قال: حدثنا عمرو بن محمد العنقزي عن عبد الرحمن (1) بن بديل،
~~عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر أنه سأله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن اعتكاف كان عليه، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتكف
~~ويصوم فبينا هو معتكف إذ كبر الناس فقال: ما هذا يا عبد الله؟ ، قال: سبي
~~هوازن أعتقهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عمر: وتلك الجارية أرسلها
~~معهم. رواه (2) عن أبي بكر بن علي، عنه، عن العنقزي، عن عبد الله بن بديل
~~بن ورقاء، عن عمرو، عن ابن عمر أنه عمر - ولم يقل: عن عمر - إلى قوله:
~~ويصوم"ولم يذكر ما بعده، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وممن يسمى الحسن بن
~~حماد من رواة الحديث: 1221 - تمييز - الحسن بن حماد بن حمران المروزي
~~العطار (3) . يروى عن: عبد الله بن المبارك، وأبي حمزة السكري. __________
~~(1) هكذا وقع في النسخ، والظاهر أنه هكذا وقع في الرواية التي أوردها
~~المؤلف، وليس هو بصحيح، فهو"عبد الله"كما سيأتي بعد قليل، لذلك ضبب عليه
~~المؤلف، ونقله عنه أصحاب النسخ. (2) في الاعتكاف من سننه الكبرى (انظر تحفة
~~الاشراف: 6 / 19 حديث 7354) . (3) له ذكر في ميزان الاعتدال: 1 / 486،
~~وترجمته في بغية الاريب، الورقة 88، وتهذيب ابن حجر: 2 / 273، والخلاصة: 1
~~/ الترجمة 1336. PageV06P0136
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن حماد المرادي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن حماد البجلي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن حماد أبو علي الواسطي. NOTMATCH
# ويروي ms02270 عنه: حجاج بن أحمد بن حماد، وعبد الله بن محمد السعدي المروزي،
~~وأبو العباس عيسى بن محمد بن عيسى الضبي المروزي، وأبو العباس الفضل بن عبد
~~الله الجرجرائي. 1222 - تمييز: والحسن بن حماد أبو علي الواسطي (1) . يروي
~~عن: أبي السري منصور بن عمار. ويروي عنه: أحمد بن علي الأبار. 1223 -
~~تمييز: والحسن بن حماد البجلي (2) . يروي عن: عبد الله بن محد العدوي، وأبي
~~خالد عمرو بن خالد الواسطي. ويروي عنه: يونس بن موسى السامي (3) ، والد
~~الكديمي. 1224 - تمييز: والحسن بن حماد المرادي (4) . يروي عن: أبي خالد
~~الأحمر. ويروي عنه: إبراهيم بن أحمد بن وهب الواسطي. فهؤلاء متقاربون في
~~الطبقة. __________ (1) تاريخ واسط لبحشل: 204، وتهذيب ابن حجر: 2 / 273.
~~(2) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 136، وبغية الاريب، الورقة 88، ونهاية السول،
~~الورقة 64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 273. (3) بالسين المهملة، من بني سامة بن
~~لؤي، وهم بصريون مشهورون (المشتبه: 345) . (4) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~136، وبغية الاريب، الورقة 88، ونهاية السول، الورقة 64 وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 273. PageV06P0137
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن خلف بن شاذان بن زياد الواسطي أبو علي البزاز وقد ينسب إلى جده قدم بغداد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن حي هو: بن صالح بن حي يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن حماد الصاغاني. NOTMATCH
# وفي الطبقة التي تليهم شيخ يقال له: 1225 - تمييز: الحسن بن حماد
~~الصاغاني (1) . يروي عن: قتيبة بن سعيد، وطبقته. ويروي عنه: أبو يعقوب
~~إسحاق بن عبد الرحمن البخاري البيكندي. ذكرناهم للتمييز بينهم. • الحسن بن
~~حي، هو: ابن صالح بن حي، يأتي فيما بعد. 1226 - خ: الحسن بن خلف بن شاذان
~~بن زياد الواسطي (2) ، أبو علي البزاز، وقد ينسب إلى جده، قدم بغداد وحدث
~~بها. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (خ) ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة، وأبي
~~أسامة حماد بن أسامة وأبي عاصم __________ (1) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~136، وبغية الاريب، الورقة 88 وتهذيب ابن حجر: 2 / 273. (2) الكنى لمسلم،
~~الورقة: 73، وتاريخ واسط لبحشل: 174، 236، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~66، وثقات ابن حبان، الورقة 88، وشيوخ البخاري لابن عدي، الورقة 99
~~والكامل: 1 / الورقة 260، ورجال البخاري للباجي، الورقة: 40، وتاريخ بغداد:
~~7 / 305، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 314، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 244، والمعلم لابن خلفون، الورقة 57، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة ms02271
~~136، والكاشف: 1 / 220، وتاريخ الاسلام، الورقة 147 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~وبغية الاريب، الورقة 88 ونهاية السول، الورقة 64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 273
~~- 274، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1338. PageV06P0138
# الضحاك بن مخلد النبيل، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث،
~~وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن فضيل، ومعاذ
~~بن معاذ العنبري، وهشام بن خالد الدمشقي - وهو من أقرانه، ويحيى بن سعيد
~~القطان، ويزيد بن هارون، يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وأبي سلمة الخواص، وأبي
~~معاوية الضرير. روى عنه: البخاري حديثا واحدا، وأحمد بن أصرم بن خزيمة
~~المزني، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن الوليد
~~البغدادي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد بن سنان القطان الواسطي،
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن الحراني، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وعمر
~~بن أيوب السقطي، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي، والقاسم بن إسماعيل
~~المحاملي، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، وأبو العباس محمد بن
~~أحمد بن سليمان الهروي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن معدان بن راشد الأصبهاني،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي،
~~ومحمد بن عبد الله بن وهب بن حمدان الدينوري، ومحمد بن هارون بن حميد بن
~~المجدر، وأبو عيسى موسى بن علي ابن موسى الختلي، ويحيى بن محمد بن صاعد،
~~ويوسف بن يعقوب الواسطي المقرئ. PageV06P0139
# قال أبو حاتم (1) : شيخ. وقال أبو بكر الخطيب (2) : كان ثقة. وذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" لكنه ذكره في موضعين (3) ، فقال: الحسن بن
~~شاذان الواسطي، يروي عن أبي عاصم وأهل البصرة، روى عنه أهل العراق. ثم قال
~~بعده بقليل: الحسن بن خلف الواسطي يروي عن يزيد بن هارون، وإسحاق الأزرق،
~~حدثنا عنه أحمد بن محمد بن الأزهر. والصحيح أنهما واحد والله أعلم. قال
~~محمد بن إسحاق الثقفي (4) : مات الحسن بن شاذان الواسطي ببغداد سنة ست
~~وأربعين ومئتين (5) . __________ (1) الجرح ms02272 والتعديل: 3 / الترجمة 66. (2)
~~تاريخ بغداد: 7 / 305. (3) الثقات، الورقة 88، 89. (4) تاريخ بغداد: 7 /
~~305، وكذا قال البخاري - فيما نقل ابن عدي في الكامل: 1 / الورقة 260. (5)
~~ونقل ابن عدي عن البخاري قوله: يتكلمون فيه. وذكر الحافظان مغلطاي وابن حجر
~~أن البخاري قال ذلك في تاريخه الاوسط. وقال ابن عدي: محتمل وليس بالمنكر،
~~ولا أعلم له شيئا منكرا فأذكره". وذكر مغلطاي أن البخاري سماه: الحسن بن
~~شاذان الواسطي، وذكر وفاته سنة ست وأربعين فيتجه على هذا تفرقة ابن حبان
~~بين الحسن بن شاذان الواسطي والحسن بن خلف الواسطي وأن قول المزي: الصحيح
~~أنهما واحد"ليس جيدا لان البخاري لم يعهد منه التخريج عن شيخ يتكلم هو
~~بنفسه فيه، والله تعالى أعلم. قال العبد المسكين بشار بن عواد: هذا تحامل
~~من الحافظ مغلطاي ومغالطة تحتاج إلى بيان، ذلك أن ابن عدي سماه الحسن بن
~~شاذان ونقل تضعيف البخاري له، وكذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"،
~~وقال الخطيب: الحسن بن خلف بن شاذان، أبو علي الواسطي..وكان ثقة أخرج
~~البخاري حديثه في كتاب الصحيح"فهذا الخطيب قد نسبه كما = PageV06P0140
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن خمير الحرازي أبو علي الحمصي وحراز: من حمير. NOTMATCH
# 1227 - سي: الحسن بن خمير الحرازي (1) ، أبو علي الحمصي وحراز: من حمير.
~~روى عن: إسماعيل بن عياش، والجراح بن مليح البهراني (سي) . روى عنه: عمران
~~بن بكار البراد (سي) ، ومحمد بن عوف ابن سفيان الطائي. ذكره أبو حاتم بن
~~حبان في "الثقات"، وقال (2) : ربما أخطأ. روى له النسائي في "اليوم
~~والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو إسحاق ابن الواسطي، وأبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عمر ابن
~~الفاروثي، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن كرم الدينوري ببغداد، قال:
~~__________ = ترى، وهو يفيد أنه واحد من غير شك، وقد قال ابن حجر في
~~زياداته على"التهذيب": والظاهر أن شاذان لقب ابيه خلف"، وابن حجر خبير
~~بصحيح البخاري، ولكن العجيب أنه لم يذكره في مقدمة"فتح الباري"، وقد قال في
~~"التقريب": صدوق له أوهام". ومع ms02273 أن الخطيب ومسلمة بن قاسم الاندلسي، وبقي
~~بن مخلد، وابن حبان قد وثقوه، لكننا رأينا قول البخاري وأبي حاتم فيه، وقال
~~إسحاق القراب في تاريخه: يتكلمون فيه. (1) الكنى للدولابي: 2 / 34، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 36، وثقات ابن حبان، الورقة 88، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 136، وتاريخ الاسلام، الورقة 103 (آيا صوفيا 3007) ، وبغية الاريب،
~~الورقة: 88، ونهاية السول، الورقة 64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 274، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1339. وخمير: بالمعجمة مصغر. (2) الورقة 88.
~~PageV06P0141
# أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى، قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن
~~بن محمد بن عفيف البوشنجي ومحمد بن أبي مسعود الفارسي، قالا: أخبرنا أبو
~~محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح الأنصاري، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن
~~صاعد، قال: حدثنا عمران بن بكار الكلاعي بحمص، قال: حدثنا الحسن بن خمير
~~الحرازي، قال: حدثنا الجراح بن مليح البهراني، عن شعبة بن الحجاج، عن محمد
~~بن قيس، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك أنه قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد خالطنا أهل البيت حتى إن كان ليقول لأخ لي صغير: يا أبا عمير
~~فعل النغير (1) . رواه (2) عن عمران بن بكار، عنه، فوقع لنا موافقة بعلو.
~~وقد وقع لنا هذا الحديث أعلى من هذه الرواية بدرجات عديدة من طرق كثيرة، من
~~أحسنها وأصحها ما أخبرنا به الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن
~~قدامة في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا القاضي إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل
~~بن حماد بن زيد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا حميد
~~الطويل، عن أنس بن مالك، قال: كان ابن لأم سليم، يقال له: أبو عمير، كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم __________ (1) النغير: تصغير النغر، وهو طائر
~~يشبه العصفور، أحمر المنقار ويجمع على نغران. (2) عمل اليوم والليلة: (332)
~~و (333) . PageV06P0142
# يمازحه إذا دخل على أم سليم، فدخل يوما فوجده حزينا ms02274، فقال: ما لأبي عمير
~~حزينا؟ قالوا: يا رسول الله، مات نغره الذي كان يلعب به، فجعل يقول: أبا
~~عمير ما فعل النغير" (1) ؟. وباعتبار العدد إلى حميد الطويل، كأن مشايخنا
~~سمعوه من النسائي، وصافحوه، ولله الحمد. 1228 - س ق:
### ||| AUT الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي المنكدري
# (2) ، أبو محمد المدني. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي، وبكر بن
~~صدقة الجدي، والحسن بن حبيب بن ندبة، وسالم بن أبي اليسع المدني، وسفيان بن
~~عيينة، وعبد الرزاق بن همام، وعمر بن علي المقدمي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~فديك (س ق) ومعتمر بن سليمان. روى عنه: النسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد الختلي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه __________
~~(1) أخرجه من طريق حميد أيضا أحمد 3 / 114 و188 و201، وعبد بن حميد في
~~مسنده (1410) ، (1411) . ورواه غير حميد عن أنس، منهم: أبوالتياح عند
~~البخاري 8 / 37 و55، وثابت: عند أحمد 3 / 288 وغيره، وقتادة: عن أحمد 3 /
~~278. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 39، وثقات ابن حبان، الورقة 88،
~~والكامل: 1 / الورقة 260، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة 245،
~~والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 35، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 136 - 137،
~~والكاشف: 1 / 221، وميزان الاعتدال: 1 / 486 - 487 (رقم 1841) ، والمغني: 1
~~/ الترجمة 1397، وديوان الضعفاء، الترجمة 897، وتاريخ الاسلام، الورقة 147
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 16، وبغية
~~الاريب، الورقة 88، والعقد الثمين للفاسي: 4 / 80، ونهاية السول، الورق 64،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 274 - 275، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1440.
~~PageV06P0143
# الأصبهاني، وإبراهيم بن محمد بن الهيثم، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي
~~الصغير، وأبو بكر أحمد بن القاسم بن عطية، وإسماعيل بن أحمد بن اليمان،
~~وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزكيا بن يحيى الساجي، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي بن سعيد بن
~~بشير الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي،
~~ويحيى بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال محمد
~~بن عبد الرحيم البزار: جلس إلينا المنكدري فسألته، في أي سنة كتبت عن
~~المعتمر؟ فقال: في سنة كذا ms02275. فنظرنا، فإذا هو قد كتب عن المعتمر ابن خمسين
~~سنة. وقال البخاري (1) : يتكلمون فيه. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : أرجو أنه
~~لا بأس به. وذكره أبو حاتم بن حبان في "الثقات" (3) . قال البخاري (4) :
~~مات بعد الموسم بقليل، سنة سبع __________ (1) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة
~~260. (2) الكامل: 1 / الورقة 260 وقد أورد له بعض الاحاديث المنكرة، وقال
~~في آخرها: "وللحسن بن داود أحاديث غير ما ذكرته ولم أجد له أنكر من الذي
~~ذكرتها له، والذي ذكرت كله يحتمل، وأرجو أنه لا بأس به. (3) الثقات، الورقة
~~88. وقال النسائي في أسماء شيوخه: لا بأس به"، وقال أبو أحمد الحاكم في
~~كتاب"الكنى": ليس بالقوي عندهم"، وقال مسلمة الاندلسي: مجهول، وقال الذهبي
~~في "الديوان": متكلم فيه". وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به تكلموا في
~~سماعه من المعتمر. (4) نقله ابن عدي، وكذا قال ابن حبان، وابن عساكر،
~~والذهبي وغيرهم. PageV06P0144
# وأربعين ومئتين (1) . 1229 - خ د ت ق: الحسن بن ذكوان (2) ، أبو سلمة
~~__________ (1) في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: الحسن بن دينار كان له
~~ترجمة في الاصل (يعني: الكمال) ولم يرو له أحد منهم فلم أكتبها". قال بشار:
~~اسمه الحسن بن واصل التميمي، ودينار اسم زوج أمه، ترجمه الحافظ عبد الغني
~~المقدسي في "الكمال" فذكر أنه مولى بني سليط، وأنه روى عن الحسن البصري
~~وحميد بن هلال ومحمد بن سيرين وعلي بن زيد بن جدعان ويزيد الرقاشي وعبد
~~الله بن دينار ومحمد بن جحادة ومعاوية بن قرة وغيرهم، وروى عنه سفيان
~~الثوري وأبو يوسف القاضي وشيبان النحوي وحماد بن زيد وغيرهم. وقد تركه
~~النسائي، وقال ابن عدي - بعد أن طول ترجمته: اجمع من تكلم في الرجال على
~~ضعفه، وهو إلى الضعف أقرب". قلت: قد تركه وكذبه أبو حاتم وأبو خثيمة
~~وغيرهما، وله ترجمة وأخبار في: تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2513،
~~والصغير: 2 / 146، والضعفاء الصغير، الترجمة 64، والكنى لمسلم، الورقة 42،
~~والضعفاء لابي زرعة: 62، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 29، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 681، 682، وضعفاء النسائي، الترجمة 153، والكنى للدولابي: 1
~~/ 190، وضعفاء العقيلي، الورقة 42، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 37،
~~والمجروحين ms02276 لابن حبان: 1 / 231 - 233، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 247،
~~والضعفاء للدارقطني، الترجمة: 185، وسنن الدارقطني: 1 / 162، 164، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 35، وميزان الاعتدال: 1 / 487 - 489 (رقم 1843)
~~والمغني: 1 / الترجمة 1399، والديوان، الترجمة 899، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~275 - 276، ولسان الميزان: 2 / 203 - 205. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 114، ورواية ابن طهمان، رقم 231، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2514، والكنى لمسلم، الورقة 46، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 18،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة: 152، وضعفاء العقيلي، الورقة 42، وثقات ابن
~~شاهين، الورقة 12، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 43، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 46، وثقات ابن حبان، الورقة 88، والكامل: 1 / الورقة 254، وسنن
~~الدارقطني: 1 / 58، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 79، وأسماء التابعين ومن
~~بعدهم، له أيضا، الترجمة 193، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 315،
~~والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 35، ومعجم البلدان: 4 / 758، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 137، والكاشف: 1 / 221، والميزان: 1 / 489 - 490 (رقم 1844) ،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1400، وديوان الضعفاء، الترجمة 900، وتاريخ الاسلام:
~~6 / 54، وبغية الاريب، الورقة 89، ونهاية السول، الورقة 64، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 276 - 277 ومقدمة فتح الباري: 394، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1341. PageV06P0145
# البصري، وليس بأخي الحسين بن ذكوان. روى عن: الحسن البصري، وسليمان
~~الأحول، وطاووس بن كيسان، وعبادة بن نسي (ق) ، وعبد الواحد بن قيس، وعطاء
~~بن أبي رباح (ق) ، وأبي خالد عمرد بن خالد الواسطي، وأبي إسحاق عمر بن عبد
~~الله السبيعي، وفرقد السبخي، ومحمد بن سيرين (صد) ، ومروان الأصفر (د) ،
~~ويحيى بن الحارث الذماري، ويحيى بن أبي كثير، وأبي رجاء العطاردي (خ د ت ق)
~~، وأبي زيد. روى عنه: سعيد بن راشد، والسكن بن إسماعيل البرجمي (صد) ،
~~وصفوان بن عيسى (د) ، وعامر بن عبد الله شيخ لرواد بن الجراح (ق) ، وعباد
~~بن كثير الثقفي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن المطلب، وعبد الوهاب
~~بن عطاء، وعبيد الله بن تمام، والعلاء بن الحجاج، ومجالد بن عبيد الله
~~البصري، ومحمد بن راشد المنقري (ق) ، وميمون بن يزيد أبو إبراهيم السقاء،
~~وميمون أبو عبد الله العابد ساكن مكة، ويحيى بن سعيد القطان (خ د ت ق) ،
~~وأبو عبد الله النجراني. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (1) : ضعيف.
~~وقال عمرو بن علي (2) : كان يحيى يحدث عنه، وما رأيت عبد الرحمن ذكره في
~~حديث قط. __________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 3 / الترجمة 43.
~~(2) كذلك ms02277. PageV06P0146
# وقال أبو حاتم (1) : ضعيف (2) ، ليس بالقوي. وقال النسائي (3) : ليس
~~بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : يروي أحاديث لا يرويها غيره، على أن
~~يحيى القطان وابن المبارك قد رويا عنه، وناهيك به جلالة أن يرويا عنه،
~~وأرجو أنه لا بأس به. وذكره أبو حاتم بن حبان في "الثقات" (5) . روى له
~~البخاري، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 1230 - ع: الحسن بن الربيع بن
~~سليمان البجلي (6) ثم __________ (1) كذلك. (2) في الجرح والتعديل: ضعيف
~~الحديث. (3) الضعفاء، الترجمة 152. (4) الكامل: 1 / الورقة: 254. (5)
~~الورقة 88. وقال ابن طهمان: سمعت يحيى يقول: الحسن بن ذكوان روى عن عمرو بن
~~خالد، وعمرو بن خالد كذاب". وقال عباس الدوري عن يحيى: كان قدريا". وقال
~~ابن أبي الدنيا: كان يحيى يحدث عنه وليس عندي بالقوي". وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: أحاديثه أباطيل"، وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي
~~عبد الله: ما تقول في الحسن بن ذكوان؟ فقال: أحاديثه أباطيل، يروي عن حبيب
~~بن أبي ثابت ولم يسمع من حبيب إنما هذه أحاديث عمرو بن خالد الواسطي. "وقال
~~الآجري عن أبي داود: كان قدريا"قلت: زعم قوم أنه كان فاضلا، قال: ما بلغني
~~عنه فضل"وقال الدارقطني في كتاب"العلل": ضعيف"، لكنه قال في "السنن"عقب
~~إسناد رواه عن أبي بكر النيسابوري، عن محمد بن يحيى، عن صفوان بن عيسى، عن
~~الحسن بن ذكوار، عن مروان الاصفر: كلهم ثقات" (1 / 58) ، وذكره الساجي
~~والعقيلي وابن الجوزي في الضعفاء، لكن قال الساجي: إنما ضعف لمذهبه وفي
~~حديثه بعض المناكير. وذكره الحافظ ابن حجر في مقدمة"الفتح"أن أحمد وابن
~~معين وأبا حاتم والنسائي وابن المديني ضعفوه، وعزا سبب تضعيفه لكونه رمي
~~بالقدر، ولتدليسه، وقال: روى له البخاري حديثا واحدا في كتاب الرقاق من
~~رواية يحيى بن سعيد القطان، عنه، عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين:
~~يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم..الحديث، مختصر، ولهذا
~~الحديث شواهد كثيرة". وذكره الذهبي فيمن توفي بين 141 - 150. (6) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 409، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة ms02278 2516، وتاريخه =
~~PageV06P0147
# القسري، أبو علي الكوفي البوراني (1) الحصار، ويقال: الخشاب. روى عن: أبي
~~إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (مد) ، وجعفر بن سليمان الضبيعي، وأبي قدامة
~~الحارث بن عبيد، وحجاج بن محمد الأعور (فق) ، والحسن بن عياش، وحماد بن زيد
~~(م) ، وخازم بن الحسين أبي إسحاق الخميسي (ر) ، وخالد __________ = الصغير:
~~2 / 340، والكنى لمسلم، الورقة 73، وثقات العجلي، الورقة 10، والمعرفة
~~ليعقوب (روى عنه كثيرا انظر فهرس كتابه) ، وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 249،
~~383، 398، 3 / 210، والكنى للدولابي: 2 / 34، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~44، والولاة والقضاة للكندي: 210، وثقات ابن حبان، الورقة 88، وشيوخ
~~البخاري لابن عدي، الورقة 99، وسنن الدارقطني: 1 / 123، وأسماء الدارقطني،
~~الترجمة 194، وثقات ابن شاهين، الورقة 13، وتسمية من أخرجهم الإمامان
~~للحاكم، الورقة 15، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 29، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 41، وتاريخ بغداد: 7 / 307، ورجال أبي داود للجياني، الورقة
~~79، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 305، وأنساب السمعاني في
~~(البوراني) 2 / 324 - 325، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة 246،
~~واللباب لابن الاثير: 1 / 184، والمعلم لابن خلفون، الورقة 58، وتاريخ
~~الاسلام للذهبي، الورقة 192 (آيا صوفيا 3007) ، والمشتبه: 99، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 399، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 17، وتذكرة الحفاظ: 2
~~/ 458، والعبر: 1 / 381، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 137، والكاشف: 1 /
~~221، والوافي بالوفيات: 21 / 9، وبغية الاريب، الورقة 89، ونهاية السول،
~~الورقة: 64، وتوضيح ابن ناصر الدين: 1 / الورقة 82، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~277 - 278، وطبقات الحفاظ للسيوطي: 200، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1342،
~~وشذرات الذهب: 2 / 48. (1) ويقال فيه: البورائي أيضا بضم الباء الموحدة
~~وراء بعد الواو ثم بعدها ألف ثم همزة مكسورة تليها ياء النسب، من غير نون
~~قبلها. وقال الحافظ ابن ناصر الدين في معرض رده على الذهبي: وقال بزيادة
~~نون بعد الالف الحافظ أبو الحجاج المزي في استدراكه على ابن عساكر في "معجم
~~النبل"وقبله ابن نقطة" (توضيح: 1 / الورقة 82 من مجلد الظاهرية) . أما
~~الذهبي فقيده في "المشتبه" (البواري) وخطأه ابن ناصر الدين، وقد تابع
~~الصفدي شيخه الذهبي فقيده (البواري) أيضا تقييد الحروف، لكنه قال:
~~والبورائي أيضا. PageV06P0148
# ابن عبد الله الواسطي، وداود بن عبد الرحمن العطار، وأبي الأحوص سلام بن
~~سليم الحنفي (خ م ت س) وأبي زبيد عبثر بن القاسم، وعبد الله بن إدريس (م د
~~ق) ، وعبد الله بن المبارك (م د ms02279) ، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى السامي، وعبد
~~الجبار بن الورد المكي، وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبد
~~الواحد بن زياد (م) ، وعبيد الله بن إياد بن لقيط، وعثام بن علي العامري،
~~وعلي بن مسهر، وعمار بن سيف، والفضل بن مهلهل أخي المفضل بن مهلهل، وفضيل
~~بن عياض (مق) ، وقيس بن الربيع، ومحمد بن زياد اليشكري، ومحمد بن عبد
~~الوهاب القناد السكري، ومخلد بن الحسين (مق) ، ومهدي بن ميمون (م) ، وأبي
~~عوانة الوضاح بن عبد الله، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية. روى عنه:
~~البخاري (ت) ، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن نصر الرازي، وأبو عمرو أحمد
~~بن خازم بن أبي غرزة، وأحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم المصري، وأحمد بن
~~عبيد الله بن إدريس النرسي، وأحمد بن علي بن خسرو العكبري، وأحمد بن منصور
~~الرمادي، وأحمد بن موسى الحمار الكوفي، وأحمد بن يوسف التجيبي الجرجاني،
~~وإسحاق بن باجويه، وإسحاق بن الجرح الأذني، وإسحاق بن الحسن الحربي، وإسحاق
~~بن داود الصواف التستري، وإسماعيل بن عبد الله سمويه، وجعفر بن محمد بن
~~شاكر الصائغ، وحاتم بن الليث الجوهري، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وخلف بن
~~عمرو العكبري، وزكريا بن يحيى بن عاصم، وعباس بن محمد PageV06P0149
# الدوري، وأبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي، وعبد الله بن الحسين
~~البزاز، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (فق) ، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي، وعلي بن الحسن بن بشر والد الحكيم الترمذي، وعلي بن عبد العزيز
~~البغوي، وعلي بن محمد بن علي ابن أبي المضاء (عس) ، وعمر بن أبي عمر
~~البلخي، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا (ق) ، ومحمد بن يحيى بن عبد
~~الله الذهلي، ومحمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني (س) ، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، ويوسف بن موسى القطان. قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : حسن بن
~~الربيع البوراني يبيع البواري، كوفي، ثقة، رجل ms02280 صالح متعبد. وقال أبو حاتم
~~(2) : كان من أوثق أصحاب ابن إدريس. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (3) :
~~كوفي، ثقة، يقال: الخشاب، ويقال: البوراني، يبيع القصب. وقال أبو نعيم بن
~~عدي الجرجاني (4) : حدثنا أحمد بن يوسف التجيبي بجرجان، قال: سمعت الحسن بن
~~الربيع يقول: قدمت __________ (1) الثقات، الورقة 10. (2) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 44 وقال أيضا: الحسن بن الربيع ثقة وكنت أحسب أنه مكسور العنق
~~لانحنائه حتى قيل لي: إنه لا ينظر إلى السماء. (3) تاريخ بغداد: 7 / 308.
~~(4) تاريخ بغداد: 7 / 307 - 308. PageV06P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن أبي الربيع الجرجاني هو: الحسن بن يحيى بن الجعد يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# بغداد، فلما خرجت شيعني أصحاب الحديث، فلما برزت إلى خارج قال لي أصحاب
~~الحديث: توقف، فإن أحمد بن حنبل يجئ، فتوقفت، فجاء أحمد بن حنبل فقعد،
~~فأخرج ألواحه، فقال: يا أبا علي أمل علي وفاة عبد الله بن المبارك في أي
~~سنة مات؟ فقلت: سنة إحدى وثمانين، يعني ومئة - فقيل له: ما تريد بهذا؟ قال:
~~أريد أريه (1) الكذابين. أخبرنا بذلك أبو العز ابن المجاور، قال: أخبرنا
~~أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، يعني
~~الحاكم أبا عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو محمد بن زياد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم، فذكره. قال البخاري (2) : مات سنة عشرين ومئتين أو نحوها. وقال
~~محمد بن سعد (3) : مات في رمضان سنة إحدى وعشرين ومئتين (4) . وروى له
~~الباقون. • ق: الحسن بن أبي الربيع الجرجاني، هو: الحسن بن يحيى بن الجعد،
~~يأتي فيما بعد __________ (1) هذه الكلمة ليست في تاريخ الخطيب. (2) تاريخه
~~الكبير: 2 / الترجمة 2516. (3) الطبقات: 6 / 409. (4) ووثقه ابن شاهين،
~~والدارقطني في "السنن"، والخطيب، والذهبي، وابن حجر، وغيرهم. PageV06P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو محمد المدني أمه أم NOTMATCH
# 1231 - س: الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي (1)
~~، أبو محمد المدني، أمه أم ولد قدم بغداد. روى عن: أبيه زيد بن الحسن، وعبد
~~الله بن ms02281 أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وابن عمه عبد الله بن حسن بن حسن،
~~وعكرمة مولى ابن عباس (س) ، والمطلب به عبد الله بن حنطب، ومعاوية بن عبد
~~الله بن جعفر. روى عنه: ابنه إسماعيل بن الحسن بن زيد، وزياد بن خيثمة،
~~وزيد بن الحباب، وأبو أويس عبد الله بن عبد الله المدني، وعبد الله بن كثير
~~بن جعفر بن أبي كثير، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، ومالك بن أنس، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار، ومحمد بن عبد الله بن علاثة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ذئب (س) ، ووكيع بن الجراح. وكان من سادات بني هاشم، وسرواتهم وأجوادهم.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 236، وطبقات خليفة: 272، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2517، والمعرفة ليعقوب: 1 / 136، 138 - 140،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 48، وثقات ابن حبان، الورقة 88، والكامل لابن
~~عدي: 1 / الورقة 257، وجمهرة ابن حزم: 39 - 41، وتاريخ بغداد: 7 / 309 -
~~313، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 35، والتبيين في أنساب القرشيين: 106،
~~297، 298، ومعجم البلدان: 1 / 147، 3 / 659، والكامل لابن الاثير: 5 / 552،
~~593، 605، 610، 6 / 8، 33، 80، والعبر: 1 / 252 وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~137، والكاشف: 1 / 221، وميزان الاعتدال: 1 / 492 (رقم 1850) ، والمغني: 1
~~/ الترجمة 1406، ومرآة الجنان: 1 / 355، وبغية الاريب، الورقة 89، ونهاية
~~السول، الورقة 64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 279، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1344، وشذرات الذهب: 1 / 265. PageV06P0152
# ذكره أبو حاتم بن حبان في "الثقات" (1) . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (2)
~~- فيما أخبرنا ابن المجاور، عن الكندي، عن القزاز عنه: ولاه أبو جعفر
~~المنصور المدينة خمس سنين ثم غضب عليه فعزله، واستصفى كل شيء له وحبسه
~~ببغداد فلم يزل محبوسا حتى مات المنصور وولي المهدي، فأخرجه من محبسه، ورد
~~عليه كل شيء ذهب له ولم يزل معه. وبه: أخبرنا (3) الحسن بن أبي بكر، قال:
~~أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي، قال: حدثنا جدي، قال: حدثنا علي بن
~~إبراهيم بن الحسن، قال: حدثني عمي عبيد الله بن حسن، وعبد الله بن العباس،
~~قالا: كان أول ما عرف به شرف الحسن بن زيد أن أباه توفي وهو غلام حدث وترك
~~دينا أربعة آلاف دينار، فحلف الحسن بن زيد أن لا يظل رأسه سقف بيت إلا سقف
~~مسجد أو سقف (بيت) (4) رجل يكلمه ms02282 في حاجة حتى يقضي دين أبيه، فلم يظل رأسه
~~سقف بيت حتى قضى دين أبيه! وقال عبد الجبار بن سعيد بن سليمان المساحقي، عن
~~أبيه، سألني الحسن بن زيد وأنا على شرطته عن شيء، فأخبرته بغير ما أراد،
~~فقال: لقد هممت أن أفارقك مفارقة لا رجعة بعدها! فقلت: إذا أكون كما قال
~~الشاعر: __________ (1) الورقة 88 من ترتيب الهيثمي. (2) تاريخه: 7 / 309.
~~(3) نفسه. (4) من تاريخ الخطيب (7 / 309) . PageV06P0153
# وفارقت حتى ما أحن إلى الهوى • وإن بان جيران على كرام فقد جعلت نفسي على
~~النأي تنطوي • وعيني على فقد الصديق تنام وقال الزبير بن بكار فيما أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن
~~المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الطوسي
~~عنه، فولد زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب: الحسن بن زيد ولاه أمير
~~المؤمنين المنصور المدينة، وكان فاضلا شريفا. وبه: حدثني نوفل بن ميمون،
~~قال: حدثني أبو مالك محمد بن مالك بن علي بن هرمة، عنه عمه إبراهيم بن علي
~~بن هرمة أنه قال يمدح الحسن بن زيد بن الحسن ويعرض بعبد الله بن حسن بن حسن
~~وبابنيه محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن الحسن: إني امرؤ من رعى غيبي رعيت
~~له • غيب الذمام ومن أنكرت أنكرني أما بنو هاشم حولي فقد ردعوا • نبلي
~~الصياب وما جمعت في قرني فما بيثرب منهم من أعاتبه • إلا عوائد أرجوهن من
~~حسن PageV06P0154
# وذاك من يأته يعمد إلى رجل • من كل صالحة أو صالح قمن (1) لا يسلم الحمد
~~للسوام إن شحطوا (2) • بل يأخذ الحمد بالغالي من الثمن ما زال ينمي وزال
~~الله يرفعه • طولا على بغضه الأعداء والإحن (3) أمات في جوف ذي الشحناء
~~ظنته (4) • وكان داء لذي الشحناء والظنن إذا بنو هاشم آلت (5) بأقدحها •
~~إلى المفيض (6) وغالت دولة الغبن حازت يداحسن قدحين من كرم • لم يعملا بشبا
~~المبراة والسفن (7) لا يستريح إلى ms02283 إثم ولا كذب • عند السؤال ولا يجتن
~~بالجبن ما قال أفعل أمضاه لوجهته • وما أبى لج ما يأبى فلم يكن __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف: قمن: جدير. (2) تعليق للمؤلف: شحطو:
~~بعدوا. (3) تعليق للمؤلف: الاحنة: العداوة. (4) تعليق للمؤلف: الظنة:
~~التهمة. (5) تعليق للمؤلف: آلت: رجعت. (6) تعليق للمؤلف: المفيض: الضارب
~~بالقداح. (7) تعليق للمؤلف: الشبا: الحد. والمبراة: الشفرة ونحوها مما يبرى
~~به [والسفن] والمسفن: ما ينحت به الخشب". PageV06P0155
# ما أطلعت بأسها كيما تهددني • حصاء (1) تطرح من تغشى على شزن (2) إلا
~~تذكرت ابن زيد وهو ذو صلة • عند السنين (3) وعواد على الزمن فاسلم ولا زال
~~من عاداك محتملا • غيظا ولا زال معفورا (4) على الذقن لن يعتب الله أنفا
~~فيك أرغمه • حتى تزول رواسي الصخر من حضن (5) إذا خلوت به (6) ناجيت ذا طهر
~~• يأوي إلى عقل صافي العقل مؤتمن طلق اليدين إذا أضيافه طرقوا • يشكون من
~~مرة شكوى ومن وسن باتوا يعدون نجم الليل بينهم • في مستحير (7) النواحي
~~زاهق السمن __________ (1) تعليق للمؤلف: الحص: تناثر الشعر. (2) تعليق
~~للمؤلف: الشزن: شدة الاعياء. (3) السنين: القحط. (4) تعليق للمؤلف: العفر:
~~التراب. (5) تعليق للمؤلف: حضن: جبل"قلت: قال البكري: جبل في ديار بني
~~عامر، يقال في المثل: أنجد من رأى حضنا". فمن أقبل منه فقد أنجد، ومن خلفه
~~فقد اتهم (معجم ما استعجم: 1 / 455) . (6) سقطت من نسخة ابن المهندس، وهي
~~من د. (7) تعليق للمؤلف: استحار بالمكان: أقام به". PageV06P0156
# ثم اغتداوا وهم دسم شواربهم • ولم يبيتو على ضيح (1) من اللبن قد جعل
~~الناس خبتا نحو منزله • شقا كقرن أثيث (2) النبت مدهن فهم إلى نائل منهم
~~ومنفعة • يعطونها ثكنا (3) تهوي إلى ثكن أوصاك زيدا بأعلى الأمر منزلة • ما
~~أخذت قبيح الأمر بالحسن خلات صدق وأخلاق خصصت • بها فلم يضعن ولم يخلطن
~~بالدرن يلقى الأيامن من لاقاك سانحة • وجه طليق وعود غير ذي أبن (4) وأنت
~~من هاشم حقا إذا نسبوا • في المنكب اللين لاقى المنكب الخشن بنوك خير بنيها
~~إن حفلت بهم • وأنت خيرهم في اليسر واللزن (5) __________ (1) تعليق
~~للمؤلف: الضيح والضياح: اللبن الممزوج بالماء. (2) تعليق ms02284 للمؤلف: الاثيث:
~~الكثير الملتف. (3) تعليق للمؤلف: الثكنة: جمعها ثكن وثكنات، وهي مراكز
~~الاجناد على راياتهم ومجتمعهم على العلم ونحوه. (4) تعليق للمؤلف: الابنة:
~~العقدة. (5) تعليق للمؤلف: اللزن: اجتماع القوم على البئر ونحوها حتى تضيق
~~بهم وتعجز عنهم، وكذلك في كل أمر". PageV06P0157
# والله آتاك فضلا من عطيته • على هن وهن فيما مضى وهن قال: فقال له
~~إبراهيم بن عبد الله بن حسن، وجاءهم بعد ذلك: لا نعم الله بك عينا، يا
~~فاسق، ألست الذي يقول لحسن بن زيد: الله أعطاك فضلا من عطيته • على هن وهن
~~فيما مضى وهن تريد أبي وأخي وإياي؟ فقال ابن هرمة: لا والله ما أردتكم
~~بذلك، قال: فمن أردت؟ قال: قارون وفرعون وهامان. قال: وقال ابن هرمة يعتذر
~~إليه، من ذلك: يا ذا المنوه يدعوني ليسمعني • مواعظا من جميل رأيه الحسن
~~أقبل علي بوجه منك أعرفه • فقد فهمت وشد السمع للأذن وذكر الشعر إلى آخره.
~~وبه: حدثنا الزبير، قال: حدثني محمد بن يحيى، عن أيوب بن عمر، عن ابن زبنج
~~(1) راوية ابن هرمة، قال: الذي قال __________ (1) قيده المؤلف بحروف
~~منفصلة في حاشية النسخة (ز ب ن ج) ، وقيده العلامة ابن ناصر الدين في
~~"توضيح المشتبه"، قال: وبفتح الزاي والموحدة ثم نون مشددة مفتوحة أيضا
~~تليها جيم هو ما قال الدارقطني في كتابه: حدثنا مسلم الحسيني، حدثنا الخضر
~~بن داود، حدثنا الزبير، حدثني محمد بن يحيى، عن أيوب بن عمر، عن ابن زبنج
~~راوية ابن هرمة، عن ابن هرمة" (2 / الورقة 23 من نسخة الظاهرية) .
~~PageV06P0158
# لابن هرمة في قوله للحسن بن زيد واعتذر إليه ابن هرمة بهذا الشعر: محمد
~~بن عبد الله بن حسن. قال الزبير: وهو أشبه عندي، قال: وقال ابن زبنج: والله
~~لئن علم بهذا حسن بن زيد ليقتلنك. وبه: حدثنا الزبير، قال: وقال رجل للحسن
~~بن زيد: إذا أمسى ابن زيد لي صديقا • فحسبي من مودته نصيبي رأيتك بالفعال
~~أقل منا • وأصبر عند نازلة الخطوب قال: وله يقول إبراهيم بن علي بن هرمة:
~~أفي حسن أخوف بالدواهي ms02285 • وتحمل في مودته الذحول (1) فلست بزائل أصفيه ودي •
~~ولست بنازع عما أقول ولو حملت علي هضاب رضوى • وسلمى (2) فوق عاتقها البتيل
~~قعدت إذا فلم أسطع (3) قياما • وغالتني إذا في الناس غول __________ (1)
~~جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: الذحل: العداوة. (2) تعليق للمؤلف:
~~رضوى: اسم جبل، وكذلك سلمى. (3) في النسخ: استطع"ولا يستقيم بها الوزن.
~~PageV06P0159
# أأن سنيت (1) ذا حسب ومجد • له في كل مكرمة سبيل هتكتم حرمتي وحسدتموه •
~~على غر بأكرعها حجول كما حسدت بنو سعد أخاها • بغيضا والنفوس له غليل على
~~قول الحطيئة غير أني • لساني عن إذائكم كليل قال: وقال أيضا يمدحه: قد سرني
~~خبر الحجاج إذ صدروا • عن ابن زيد جميل صادف الرشدا قالوا حججنا ووافينا
~~منى معه • وكان كالبحر يكسو الساحل الزبدا أقام للناس معروف ومأدبة • آثار
~~صدارها يهدين من وردا له جفان من الشيزي موضعة • رواكد قد كساها اللحم
~~والقحدا (2) وساقيين على حوضين من عسل • كأنما قيلا من مزنة برادا
~~__________ (1) من السناء: الرفعة. (2) تعليق للمؤلف: قال الخليل: القحد:
~~ما بين المأنتين من شحم السنام". قلت: وانظر"قحد"في"لسان العرب".
~~PageV06P0160
# ذاك الذي لم يلم في المدح مادحه ... ألا ينال الذي فيه وإن جهدا والله
~~أنفك أحبوه وأمنحه ... مدحي وأرغم فيه أنف من حسدا ما لم تسر شعفات الصخر
~~من حضن ... وما أرى أهل سلع (1) في الضحى أحدا مراغم لذوي الحاجات منزلة
~~... حصن إذا استشكدوه (2) نائلا شكدا تخضر عيدانه للنازلين به ... كالغيث
~~تغشى على أمحاله البلدا خلفت زيدا فلا نكس ولا برم (3) ... والشبل يخلف في
~~غاباته الأسدا هذا وعوراء من قول امرئ خطأ ... داويتها بمقال يبرئ الرمدا
~~ولو أردت معابا عبت نبعته ... ولو أراد معابا فيك ما وجدا وبهمة ذات أهوال
~~دعوك لها ... فرجتها بمقال يتبع السددا __________ (1) سلع: اسم جبل مقابل
~~أحد. (2) تعليق للمؤلف: الشكد: العطية. (3) تعليق للمؤلف: النكس: الضعيف.
~~والبرم: الذي لا خلط له في القداح. PageV06P0161
# قال أبو بكر الخطيب (1) : ذكر محمد بن خلف وكيع: أن الحسن بن زيد مات
~~ببغداد، ودفن في مقابر الخيزران، وذلك ms02286 خطأ، إنما مات بالحاجر وهو يريد
~~الحج، وكان في صحبة المهدي ودفن هناك. وقال خليفة بن خياط (2) : أمه أم ولد
~~(3) ، مات سنة ثمان وستين ومئة. وقال محمد بن سعد (4) ، وأبو حاتم بن حبان
~~(5) : أمه أم ولد، مات بالحاجر وهو يريد مكة من العراق في السنة التي حج
~~فيها المهدي، سنة ثمان وستين ومئة. وقال أبو حسان الزيادي (6) : سنة ثمان
~~وستين ومئة فيها مات الحسن بن زيد بن الحسن بالحاجر على خمسة أميال من
~~المدينة، وهو ابن خمس وثمانين، وصلى عليه علي ابن المهدي (7) . روى له
~~النسائي حديثا واحدا. __________ (1) تاريخ بغداد: 7 / 309. (2) الطبقات:
~~272. (3) هذا تصرف من المؤلف - رحمه الله - فقد نقل المعنى، وكأنه لم يرجع
~~إلى الاصل، بل نقل بواسطة، فالذي في طبقات خليفة: أمه فتاة. (4) الطبقات: 9
~~/ الورقة 236. (5) الثقات، الورقة 88. (6) تاريخ الخطيب: 7 / 313. (7)
~~ووثقه ابن سعد، والعجلي، ولكن قال ابن عدي: حدثنا علي بن أحمد بن سليمان،
~~حدثنا ابن أبي مريم: سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن بن زيد ضعيف الحديث".
~~وقال ابن عدي: الحسن بن زيد هذا يروي عن أبيه وعكرمة أحاديث
~~معضلة..وأحاديثه عن أبيه أنكر مما رواه عن عكرمة". وقال ابن حجر: صدوق يهم،
~~وكان فاضلا. PageV06P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن سعد بن معبد القرشي الهاشمي الكوفي مولى علي بن أبي طالب ويقال: مولى NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا القاسم بن زكريا المطرز،
~~وعبيد العجل، قالا: حدثنا أحمد بن عيسى المصري، قال: حدثنا ابن وهب عن ابن
~~أبي ذئب، عن الحسن بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم احتجم وهو صائم. رواه (1) عن يونس بن عبد الاعلى، عن عبد الله بن وهب،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 1232 - بخ م د س ق: الحسن بن سعد بن معبد القرشي
~~الهاشمي الكوفي مولى علي بن أبي طالب (2) ، ويقال (3) : مولى الحسن بن علي
~~بن ms02287 أبي طالب. روى عن: رباح الكوفي (د) ، وأبيه سعد بن معبد (ق) ، وعبد الله
~~بن جعفر بن أبي طالب (م د س ق) ، وعبد الله بن __________ (1) في الصوم من
~~سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 6 / 120 حديث 6020) . (2) تاريخ البحاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2519، والمعارف لابن قتيبة: 218، 517، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 56، وثقات ابن حبان، الورقة 88، تسمية من أخرجهم
~~الإمامان للحاكم، الورقة 15، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 30،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 327، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة
~~6، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 136، والكاشف: 1 / 221، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~242، ورجال صحيح مسلم، له، الورقة 62، وبغية الاريب، الورقة 89، ونهاية
~~السول، الورقة 64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 279 - 280، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1345. (3) انظر المعارف لابن قتيبة: 218. PageV06P0163
# شداد بن الهاد، وعبد الله بن عباس (ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن
~~مسعود (بخ د س) ، وعبد الملك بن عمير، وعبدة بن حزن النصري، وعلي بن عبد
~~الله بن عباس. روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء، والحجاج بن أرطأة (ق) ، وحكيم
~~بن جبير، وأبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان الشيباني (د س) ، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود المسعودي (بخ) وأخوه أبو العميس
~~عتبة بن عبد الله المسعودي، ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب (م د س ق) ،
~~ومحمد بن عبيد الله العرزمي (ق) ، وأبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني.
~~قال النسائي: ثقة. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~البخاري في الأدب، والباقون سوى الترمذي. أخبرتنا أمة الحق شامية بنت الحسن
~~بن البكري، قالت: أخبرنا أبو مسعود عبد الجليل بن أبي غالب بن مندويه
~~الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي بهمذان، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن
~~علي الوزير، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا
~~شيبان هو ابن فروخ، قال: حدثنا __________ (1) الورقة 88. ووثقه العجلي،
~~وابن نمير، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. PageV06P0164
# مهدي بن ميمون، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب ms02288، عن الحسن بن
~~سعد مولى الحسن بن علي، عن عبد الله بن جعفر، قال: أردفني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذات يوم خلفه، فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس،
~~قال: وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم (لحاجته) (1) هدف
~~(2) أو حائش نخل (3) ، فدخل حائط رجل من الأنصار، فإذا جمل فلما رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح
~~سراته وذفراه فسكن (4) ، ثم قال: من رب هذا الجمل؟ فجاء فتى من الأنصار،
~~فقال: هو لي يا رسول الله، فقال: ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك
~~الله إياها، فإنه شكى إلي أنك تجيعه وتدئبه (5) . رواه مسلم (6) ، عن شيبان
~~إلى قوله: أو حائش نخل"دون ما بعده، فوافقناه فيه علو. ورواه أبو داود (7)
~~، عن موسى بن إسماعيل كذلك، عن مهدي بن ميمون. وروى ابن ماجه (8) قصة
~~الاستتار منه، عن محمد بن يحيى الذهلي، عن أبي النعمان، عن مهدي (9) .
~~__________ (1) من د، وهي في صحيح مسلم، وسنن أبي داود، وابن ماجة، ومسند
~~أحمد. (2) الهدف: ما ارتفع من الارض. (3) حائش نخل: بستان نخل. (4) في
~~المطبوع من سنن أبي داود: فسكت"وما هنا أصوب. (5) تدئبه: تكده وتتعبه. (6)
~~في الطهارة من صحيحه (342) وفي الفضائل (2429) . (7) في الجهاد من سننه
~~(2549) : باب ما يؤمر به من القيام على الدواب والبهائم. (8) في الطهارة من
~~سنن (340) . (9) وانظر مسند أحمد: 1 / 204، 205. PageV06P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن سلم بن صالج العجلي البصري ويقال: الحسن بن سيار بن صالح ويقال: حسن بن NOTMATCH
# وليس للحسن بن سعد في "الصحيح"غير هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا
~~جدا ولله الحمد. 1233 - ت: الحسن بن سلم بن صالح العجلي البصري (1) ،
~~ويقال: الحسن بن سيار بن صالح، ويقال: حسن بن صالح، ينسب إلى جده، ويقال:
~~غير ذلك. وهو شيخ مجهول له حديث واحد، عن ثابت، عن أنس رواه عنه محمد بن
~~موسى الحرشي (ت) ، وعنه الترمذي، وقد وقع لنا بعلو من روايته. أخبرنا به
~~أبو العباس ms02289 أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن
~~بوش، قال: أخبرنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، قال: أخبرنا الحسن
~~بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي ابن الزيات، قال:
~~أخبرنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، قال: حدثنا محمد بن موسى
~~الحرشي، قال: حدثنا الحسن بن سلم بن صالح قال: حدثنا ثابت، عن أنس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ (إذا زلزلت) عدلت له بنصف القرآن،
~~ومن قرأ (قل يا أيها الكافرون) عدلت له بربع القرآن، ومن قرأ (قل هو الله
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 89، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 137،
~~والكاشف: 1 / 221، وميزان الاعتدال: 1 / 493 (رقم 1856) ، والمغني: 1 /
~~الترجمة: 1409، وديوان الضعفاء، الترجمة 908، وبغية الاريب، الورقة 89،
~~ونهاية السول، الورقة 64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 280، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1346. PageV06P0166
# أحد) عدلت له بثلث القرآن، روى الترمذي (1) منه القصة الأولى (2) ، عن
~~الحرشي، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث هذا الشيخ الحسن بن سلم (3) .
~~ورواه الحاكم أبو أحمد الحافظ عن أبي بكر بن خزيمة، عن الحرشي، وقال: غريب
~~من حديث ثابت، عن أنس: لا أعلم أحدا حدث به غير الحسن بن سيار العجلي عنه،
~~أخرجه أبو عيسى الترمذي (4) . 1234 - ق: الحسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن
~~عوف (5) __________ (1) في فضائل القرآن، من جامعه (2893) . (2) كذا قال،
~~مع ان الترمذي رواها كما هنا سواء. (3) ثم قال: وفي الباب عن ابن عباس. (4)
~~ووقع اسمه في نسخة العقيلي: الحسن بن مسلم بن صالح"وما هو من التحريف، فقد
~~جاء في حرف الميم في آباء من اسمه حسن، وقال: مجهول في النقل، وحديثه غير
~~محفوظ، وقد روى في (قل هو الله أحد) أحاديث صالحة الأسانيد من حديث ثابت،
~~وأما في (إذا زلزلت) و (قل يا أيها الكافرون) فأسانيدها مقارب هذا
~~الإسناد"ثم ساق له هذا الحديث. وقال الآجري عن أبي داود: خفي علينا أمر
~~الحسن بن سلم وميمون بن شبيب - نقله مغلطاي - وقال الذهبي: لا يعرف، وقال
~~ابن حجر: مجهول. ومما ms02290 يستدرك للتمييز: 75 - الحسن بن سلم الواسطي، مولى
~~قريش. روى عن: أنس بن سيرين (وقع في تهذيب ابن حجر: أنس وابن سيرين خطأ) .
~~روى عنه: سعيد بن عون الهاشمي، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي. قال ابن
~~أبي حاتم: سمعت أبي وسألته عنه فقال: لا أعرفه. وقال أيضا: حدثنا محمد بن
~~يحيى، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، قال: حدثني الحسن بن سلم، مولى
~~قريش وكان يوثق جدا، قال: كنت مع أنس بن سيرين" (الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 61، وتهذيب ابن حجر 2 / 280 - 281) . (5) تاريخ الدارمي عن يحيى،
~~رقم 521، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2518، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 54، وثقات ابن حبان، الورقة 88، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 6،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 136، والكاشف: 1 / 222، وميزان الاعتدال: 1 /
~~494 (رقم 1859) ، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 14، وبغية الاريب، =
~~PageV06P0167
# القرشي الزهري المدني، أخو عبد المجيد بن سهيل. روى عن: عبد الله بن عمر
~~بن الخطاب (1) (ق) . روى عنه: يزيد بن أبي زياد (ق) . قال عثمان بن سعيد
~~الدارمي، عن يحيى بن معين (2) : مشهور. وذكره حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له ابن ماجه (4) حديثا واحدا في النهي عن المفدم (5)
~~وعن خاتم الذهب. 1235 - د ت س: الحسن بن سوار الخراساني (6) ، أبو
~~__________ = الورقة 89، ونهاية السول، الورقة 64، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~218، وخلاصة الخزرجي: 1 / 213. (1) قال البخاري في تاريخه الكبير: لا أدري
~~سمع من ابن عمر أم لا" (2 / الترجمة 2518) . (2) تاريخه، رقم 251. (3)
~~الورقة: 88. (4) في اللباس من سننه (3643) باب النهي عن خاتم الذهب. (5)
~~الثوب المفدم: هو الثوب المشبع حمرة. ولم أجد في حديث الحسن هذا الذي رواه
~~ابن ماجة غير النهي عن خاتم الذهب، فليعرف! ، وتصحفت اللفظة في "تحفة
~~الاشراف: 5 / 333 حديث 6691"إلى: المقدم"بالقاف. وانظر النهاية لابن
~~الاثير: 3 / 421، قال شعيب: بل هو في "سننن ابن ماجه"برقم (3601) . (6)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 375 وتاريخ يحيى برواية ابن طهمان، رقم 140، وطبقات
~~خليفة: 324، والكنى لمسلم، الورقة 82، والكنى للدولابي: 2 / 49، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 43، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 63، وثقات ابن شاهين،
~~الورقة 13، وتاريخ بغداد: 7 / 318، وتاريخ الاسلام، الورقة 103 (أيا صوفيا
~~3007) ، والعبر: 1 / 369، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 137، والكاشف: 1 /
~~222، وميزان الاعتدال: 1 / 493 - 494 PageV06P0168
# العلاء البغوي، المروذي، قدم ms02291 بغداد. روى عن: أبي شيبة إبراهيم بن عثمان،
~~وإسماعيل بن عياش (د) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون،
~~وعكرمة بن عمار، وعمر بن موسى بن وجيه الوجيهي، والليث بن سعد (ت س) ،
~~والمبارك بن فضالة، وموسى بن علي بن رباح، والنضر بن عربي، وهشام بن سعد
~~المدني. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن داود بن يزيد السجستاني، وأحمد بن
~~منيع البغوي (ت) ، وإسحاق بن الحسن الحربي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد
~~السرخسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
~~الترمذي، ومحمد بن سلام (1) بن السكن البيكندي الصغير، ومحمد بن يحيى بن
~~أبي حاتم الأزدي، وهارون بن عبد الله الحمال (د س) ، وهبيرة بن الحسن
~~البغوي. قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس، وكذلك قال يزيد
~~بن الهيثم البادا (•) ، عن يحيى بن معين (2) . __________ (رقم 1858) ،
~~والوافي بالوفيات: 12 / 42، وبغية الاريب، الورقة 89، ونهاية السول، الورقة
~~64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 281 - 282، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1347،
~~وشذرات الذهب: 2 / 36. (1) مخفف اللام. (•) هكذا في جميع النسخ وهو الاسم
~~المعروف عند المحدثين، ولكن النسبة الصحيحة"البادي"على ما حققه الشيخ
~~العالم الفاضل محمد نور سيف، في مقدمة كتابه. (2) تاريخ ابن طهمان عن يحيى،
~~رقم 140، وتاريخ بغداد: 7 / 319. PageV06P0169
# وقال أبو إسماعيل الترمذي (1) : حدثنا الحسن بن سوار أبو العلاء الثقة
~~الرضي، وقلت له: الحديث الذي حدثتنا: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يطوف بالبيت"أعده علي، وكان قد حدثني به قبل هذه المرة بسنتين، قال: نعم،
~~حدثنا عكرمة بن عمار اليمامي، عن ضمضم بن جوس (2) ، عن عبد الله بن حنظلة
~~بن الراهب، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على ناقة
~~لا ضرب، ولا طرد، ولا إليك إليك (3) . قال أبو إسماعيل: سألت أحمد بن حنبل،
~~عن هذا الحديث، فقال: هذا الشيخ ثقة ثقة، والحديث غريب، ثم أطرق ساعة،
~~وقال: أكتبتموه من كتاب؟ قلنا: نعم. أخبرنا بذلك أبو العز بن المجاور، قال:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو ms02292 منصور القزاز، قال أخبرنا أبو
~~بكر الخطيب، قال (4) : أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: حدثنا عثمان بن أحمد
~~الدقاق، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، فذكره. وقال أبو حاتم (5) : صدوق.
~~وقال علي بن محمد الجبلي (6) المروزي (7) : سألته - يعني __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 7 / 318 - 319. (2) تصحف في تاريخ الخطيب إلى: جوش"بالمعجمة.
~~(3) أي: لا يضرب الناس بين يديه، ولا يطردون من أمامه، ولا ينحون عن طريقه.
~~(4) تاريخه: 7 / 318. (5) الجرح والتعديل، لولده: 3 / الترجمة 63. (6)
~~منسوب إلى جده جبلة، ولم يذكره السمعاني في (الجبلي) من"الانساب"وترجمه
~~الخطيب في تاريخه ونقل أنه توفي سنة 291 (12 / 62) . (7) تاريخ بغداد: 7 /
~~319. PageV06P0170
# صالح بن محمد البغدادي، عن الحسن بن سوار البغوي، فقال: يقولون: أنه
~~صدوق، ولا أدري كيف هو. وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة، قدم بغداد يريد
~~الحج، فروى عنه الناس وكتبوا عنه، ثم رجع إلى خراسان فمات بها في آخر خلافة
~~المأمون. وقال أبو جعفر العقيلي (2) : قد حدث أحمد بن منيع وغيره، عن الحسن
~~بن سوار أحاديث مستقيمة، وأما هذا الحديث فمنكر، يعني الذي تقدم، قال:
~~ورواه قران بن تمام، عن أيمن بن نابل، عن قدامة بن عبد الله بن عمار، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم هكذا، ولم يتابع عليه قران، وروى الناس الثوري
~~وجماعة، عن أيمن بن نابل، عن قدامة بن عبد الله بن عمار: رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يرمي الجمرة، بهذا اللفظ. وقال حاتم بن الليث الجوهري (3) :
~~قدم بغداد للحج فكتب الناس عنه، ثم رجع ومات بخراسان سنة ست عشرة، أو سبع
~~عشرة، ومئتين (4) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. __________ (1)
~~الطبقات: 7 / 375. (2) الضعفاء، الورقة: 43. (3) تاريخ بغداد: 7 / 319. (4)
~~ووثقه أبو حفص بن شاهين، وابن خلفون، وقال ابن حجر: صدوق". قلت: لم ينكروا
~~عليه غير هذا الحديث المتقدم. PageV06P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن شجاع بن رجاء البلخي أبو علي الحافظ أحد أئمة الحديث وحفاظه رحل في طلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن شاذان هو بن خلف بن شاذان الواسطي تقدم. NOTMATCH
# • - خ: الحسن بن شاذان، هو: ابن خلف بن شاذان الواسطي، تقدم. 1236 - ت:
~~الحسن بن شجاع بن رجاء البلخي (1) ، أبو ms02293 علي الحافظ، أحد أئمة الحديث
~~وحفاظه، رحل في طلب العلم إلى الشام والعراق ومصر. روى عنه: إسحاق بن
~~راهويه، وإسماعيل بن الخليل الخزاز، وخليفة بن خياط، وسعيد بن الحكم بن أبي
~~مريم، وأبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد، وأبي مسهر عبد الأعلى
~~بن مسهر، وعبيد الله بن موسى، وعلي ابن المديني، وأبي نعيم الفضل بن دكين،
~~ومحمد بن الصلت الأسدي (ت) ، ومكي بن إبراهيم البلخي، وأبي الوليد هشام بن
~~عبد الملك الطيالسي، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن يحيى التميمي
~~النيسابوري. روى عنه: أحمد بن حمدون النجار، وأحمد بن علي بن مسلم الأبار،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، __________ (1) ثقات ابن حبان،
~~الورقة 89، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 323، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 248، ومعجم البلدان: 1 / 714، 4 / 441، وتاريخ الاسلام للذهبي،
~~الورقة 148 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذكرة الحفاظ: 2 / 542، والعبر: 1 /
~~442، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 137 - 138، والكاشف: 1 / 222، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 187، والوافي بالوفيات: 12 / 53 - 54، وبغية الاريب، الورقة
~~89، ونهاية السول، الورقة 64، وتهذيب ابن حجر 2 / 282 - 284، وطبقات الحفاظ
~~للسيوطي: 238، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1349، 1399، 1402 وشذرات الذهب:
~~2 / 105، وتهذيب تاريخ دمشق: 4 / 188، ونقل المزي أكثر الترجمة من تاريخ
~~ابن عساكر. PageV06P0172
# ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ومحمد بن إسماعيل البخاري (ت) ، في
~~غير"الجامع"، وروى في "الجامع"، عن الحسن غير منسوب، عن إسماعيل بن الخيل،
~~فقيل: إنه هو، ومحمد بن زكريا البلخي. قال أبو عمرو نصر بن زكريا المروزي:
~~سمعت أبا رجاء قتيبة بن سعيد يقول: شباب خراسان أربعة: محمد بن إسماعيل
~~وعبد الله بن عبد الرحمن، وزكريا بن يحيى الؤلؤي، والحسن بن شجاع البلخي
~~(1) . وقال الحسن بن حماد الصغاني: سمعت أبا رجاء قتيبة بن سعيد يقول:
~~فتيان خراسان أربعة، فذكرهم. وقال الحاكم أبو عبد الله: حدثني أحمد بن
~~الحسين القاضي، عن بعض شيوخه، قال: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول:
~~قلت لأبي: يا أبة، من الحفاظ؟ قال: يا بني، شباب كانوا عندنا من أهل
~~خراسان، وقد تفرقوا. قلت: من هم يا أبة؟ قال: محمد بن إسماعيل ذاك البخاري،
~~وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك ms02294 الرازي، وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك
~~السمرقندي، والحسن بن شجاع ذاك البلخي، قال: فقلت له: يا أبة فمن أحفظ
~~هؤلاء؟ قال: أما أبو زرعة فأسردهم، وأما محمد بن إسماعيل فأعرفه، وأما عبد
~~الله بن عبد الرحمن فأتقنهم، وأما الحسن بن شجاع، فأجمعهم للابواب.
~~__________ (1) قال الذهبي في السير (12 / 188) : هذه حكاية صحيحة، ويرويها
~~أيضا الحسن بن حماد، عن قتيبة". وهي اشارة إلى الرواية التي بعدها.
~~PageV06P0173
# وقال أبو عمرو محمد بن عمر بن الأشعث البيكندي: سمعت عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل يقول: سمعت أبي يقول: انتهى الحفظ إلى أربعة من أهل خراسان، أبو زرعة
~~الرازي، ومحمد بن إسماعيل البخاري، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي،
~~والحسن بن شجاع البلخي. قال أبو عمرو: حكيت هذا لمحمد بن عقيل، فأطرى ذلكر
~~الحسن بن شجاع، فقلت له: لم لم يشتهر كما اشتهر هؤلاء؟ فقال: لأنه لم يمتع
~~بالعمر. وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : الحسن بن شجاع
~~البلخي من أصحاب الحديث، ممن أكثر الرحلة، والكتب، والحفظ، والمذاكرة، مات
~~وهو شاب لم ينتفع به. وقال الحاكم أبو عبد الله في "التاريخ": الحسن بن
~~شجاع بن رجاء أبو علي الحافظ البلخي من أئمة الحديث، رحل وصنف ثم أدركته
~~المنية قبل الخمسين سنة، روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري في "الجامع
~~الصحيح"، وقد روى عنه أبو زرعة الرازي. وقال الحاكم في موضع آخر: أخبرني
~~سعيد بن محمد الصوفي، عن أبي عبد الله محمد بن جعفر البلخي، قال: توفي أبو
~~علي الحسن بن شجاع بن رجاء البلخي الحافظ يوم الاثنين __________ (1)
~~الورقة 89. PageV06P0174
# النصف من شوال سنة ست وستين ومئتين، وهو ابن تسع وأربعين سنة، هكذا وقع
~~في هذه الرواية. وقال أبو نصر الكلاباذي في "رجال البخاري": الحسن، غير
~~منسوب، حدث عن إسماعيل بن الخليل الخزاز في تفسير سورة الزمر (1) ، كان أبو
~~حاتم سهل بن السري الحذاء الحافظ البخاري يقول: إنه الحسن بن شجاع بن رجاء
~~أبو علي الحافظ البلخي عندي (2) ، فإن كان هو فإنه كتب إلى الشبيبي ms02295 أن محمد
~~بن جعفر البلخي حدثهم، قال: مات في يوم الاثنين النصف من شوال سنة أربع
~~وأربعين ومئتين وهو ابن تسع وأربعين سنة (3) . قال أبو نصر: وللحسن بن شجاع
~~إخوة: محمد بن شجاع أبو الحسن وكان أكبرهم، وأحمد بن شجاع أبو رجاء وكان
~~أكبر من الحسن، وأبو شيخ. قال الترمذي (4) في حديث الدارمي، عن محمد بن
~~الصلت، عن أبي كدينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي __________ (1) الصحيح: 6
~~/ 158. (2) قال ابن حجر: ذكر البرقاني في المصافحة أنه الحسين مصغرا، قال:
~~وذكر أبو أحمد الحافظ أنه حسين بن محمد القباني، كذا، وكذا قال البرقاني،
~~والذي في أصول سماعنا: عن الحسن"بفتحتين من غير ياء، وإنما نبهت على هذا
~~لئلا يغتر به. وروى البخاري أيضا في آخر غزوة خيبر عن الحسن غير منسوب، عن
~~قرة بن حبيب، فقال الكلاباذي: هو الزعفراني، وقيل: ابن شجاع، وبه جزم
~~الحاكم" (تهذيب: 2 / 283 - 284) . (3) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف:
~~هذا القول في تاريخ وفاته أشبه بالصواب، والله أعلم". وقد علق الذهبي على
~~رواية الصوفي عن محمد بن جعفر البلخي، فقال: وهذا خطأ لا يسوغ"ثم أحال
~~الخطأ على الصوفي (السير: 12 / 189 - 190) . (4) في تفسير سورة الزمر من
~~الجامع: (3240) . PageV06P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن شوكر البغدادي كنيته أبو علي. NOTMATCH
# الضحى، عن ابن عباس في تفسير قوله تعالى: (والأرض جميعا قبضته يوم
~~القيامة) (1) . هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، رأيت
~~محمد بن إسماعيل روى هذا الحديث عن الحسن بن شجاع عن محمد بن الصلت (2) .
~~1237 - د: الحسن بن شوكر البغدادي (3) ، كنيته أبو علي. روى عن: إسماعيل بن
~~جعفر المدني (مد) ، وإسماعيل بن علية (د) . وإسماعيل بن عياش، وخلف بن
~~خليفة، وهشيم بن بشير (د) ، ويوسف بن عطية الصفار روى عنه: أبو داود،
~~وإبراهيم بن إسحاق الأنصاري، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسن بن علي
~~بن عفان العامري، والقاسم بن يحيى بن نصر المخرمي ابن أخي سعدان بن نصر،
~~ومحمد بن سليمان بن فهرويه العلاف المخرمي، ومحمد بن عبدوس بن كامل ms02296 السراج،
~~ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، والهيثم بن خلف الدوري. ذكره أبو حاتم بن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) الزمر: 67. (2) هذا هو آخر
~~الجزء الرابع والثلاثين من الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته: بلغ
~~مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه الله. (3) ثقات ابن حبان، الورقة 89، وتاريخ
~~بغداد: 7 / 327 - 328، والمعجم المشتمل، الترجمة: 249، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 138، والكاشف: 1 / 222، وتاريخ الاسلام، الورقة 192 (أيا صوفيا
~~3007) ، وبغية الاريب، الورقة 89، ونهاية السول، الورقة 64، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 284، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1350. (4) الورقة 89.
~~PageV06P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن صالح بن صالح بن حي وهو حيان بن شفي بن هني بن رافع الهمداني الثوري أبو NOTMATCH
# مات قريبا من سنة ثلاثين ومئتين. وروى أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة
~~وغيره، عن أبي جعفر محمد بن شوكر بن رافع بن شداد الغدادي، عن إسماعيل بن
~~جعفر وغيره، وقال يه الخطيب: طوسي الأصل. فيحتمل أن يكونا أخوين والله
~~أعلم. 1238 - بخ م 4: الحسن بن صالح بن صالح بن حي (1) ، وهو حيان بن شفي
~~بن هني بن رافع الهمداني الثوري، أبو عبد الله __________ (1) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 114، والدارمي، رقم 247، 562، وابن طهمان، رقم 114،
~~وطبقات خليفة: 168، والعلل لأحمد: 1 / 14، 38، 94، 98، 120، 201، 243، 271،
~~386، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2521، وتاريخه الصغير: 2 / 136،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة 8، وثقات العجلي، الورقة 10، والمعارف
~~لابن قتيبة 509، 624، والمعرفة ليعقوب: 1 / 155، 440، 2 / 680، 689، 717،
~~805، 806، 3 / 132، 184، 185، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 301، 681، 682،
~~683، 684، وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 184، 269، 305، 309، 313، 314، 316،
~~416، 3 / 133، 137، 150، 164، 190، والكني للدولابي: 2 / 54، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 43، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 68، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 89، ومشاهير علماء الامصار: 1351، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة
~~252، وفهرست ابن النديم: 227 وثقات ابن شاهين، الورقة 12، وتسمية من أخرجهم
~~الإمامان للحاكم، الورقة: 15، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 30،
~~والحلية لابي نعيم: 7 / 327، والسابق واللاحق للخطيب: 186، وطبقات
~~الشيرازي: 66، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة: 328، وأنساب السمعاني:
~~3 / 145 - 146 في (الثوري) ، ومعجم البلدان: 2 / 130، والكامل لابن الاثير:
~~3 / 401، 5 / 607، 6 / 76، وسير أعلام النبلاء: 7 / 361، والعبر: 1 / 249،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 138 - 139، والكاشف: 1 / 222، وميزان الاعتدال:
~~1 / 496 - 499 (رقم 1869) ، والمغني: 1 / الترجمة 1415، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 913، ورجال صحيح مسلم، له، الورقة 62، والوافى بالوفيات: 12 / 59 -
~~60، والجواهر المضية: 1 / 194، والبداية والنهاية: 10 / 105، وبغية الاريب،
~~الورقة 89، ونهاية السول، الورقة 64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 285 - 289،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1351، وشذرات الذهب: 1 / 262 وغيرها.
~~PageV06P0177
# الكوفي العابد، أخو علي بن صالح. وقال ms02297 البخاري: الحسن بن صالح بن صالح بن
~~مسلم بن حيان، وهو ابن حي، ويقال: حي لقب (1) . أخو علي، وله أخ أيضا يقال
~~له: منصور بن صالح. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : الحسن بن صالح بن صالح بن
~~حي بن مسلم بن حيان. روى عن: أبان بن أبي عياش البصري، وإبراهيم بن مهاجر
~~البجلي، والأجلح بن عبد الله الكندي، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (م د س)
~~، وأشعث بن سوار، وبكير بن عامر البجلي (د) ، وأبي بشر بيان بن بشر الأحمسي
~~(عس) ، وجابر بن يزيد الجعفي (ق) ، والحسن بن عمرو الفقيمي، وخالد بن الفزر
~~(د) ، وسعيد بن أبي عروبة (س) ، وسلمة بن كهيل (بخ عس) ، وسماك بن حرب (م)
~~، وسهيل بن أبي صالح، وشعبة بن الحجاج (س) ، وأبيه صالح بن صالح بن حي (د
~~سي) ، وعاصم بن بهدلة (س) ، وعاصم بن عبيد الله العمري، وعاصم الاحول (م) ،
~~__________ (1) هكذا نقل من البخاري، وكأنه لم يقل غيره، وليس بجيد، فهذا
~~الذي نقله المزي هو أحد الاقول قال البخاري في تاريخه الكبير: قال عبد
~~الواحد بن زياد: عن صالح بن حي الهمداني، وهو الحسن بن صالح بن صالح، وجده
~~صالح بن حي الهمداني. قال لنا مالك بن إسماعيل: حدثنا الحسن بن صالح بن
~~صالح بن مسلم بن حيان، يقال: حي لقب.." (2 / الترجمة 2521) فهذا كما ترى هو
~~قول شيخه مالك بن إسماعيل. وهذا إنما نقله المؤلف من ابن عدي (انظر الكامل:
~~1 / الورقة 253) . (2) الكامل: 1 / الورقة 252. PageV06P0178
# وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (س) ،
~~وعبد الله بن محمد بن عقيل (د ت ق) ، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وعبد
~~العزيز بن رفيع (مد) ، وعبد الكريم بن (1) سليط، وعبيدة بن معتب الضبي،
~~وعثمان بن عبد الله بن موهب، وعطاء بن السائب، وعلي بن الأقمر، وعمر بن
~~سعيد (ق) ، ويقال: محمد بن سعيد، وعمرو بن دينار (س) ، وأبي إسحاق عمرو بن
~~عبد الله السبيعي (س) ، وفراس بن يحيى الهمداني، وقيس بن مسلم ms02298، وليث بن أبي
~~سليم (ت) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن سالم الكوفي، ومحمد بن عجلان،
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة (س) ، ومسلم بن كيسان الملائي الأعور (ق) ، وأبي
~~المهلب مطرح (2) بن يزيد، ومنصور بن المعتمر (س) ، وموسى الجهني (ص) ،
~~وهارون بن سعد العجلي (م) ، وهارون أبي محمد (ت) ، ويزيد بن طهمان (مد) ،
~~وأبي ربيعة الإيادي (ت) ، وأبي هارون العبدي. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن
~~يونس (د) ، وإسحاق بن منصور السلولي (س) ، وأسود بن عامر شاذان (د س) ،
~~والجراح بن مليح الرؤاسي وهو من أقرانه، الحسن بن عطية القرشي، وحميد بن
~~عبد الرحمن الرؤاسي (م مد ت عس) ، وسملة بن عبد الملك العوصي (س) ، وطلق بن
~~غنام النخعي، __________ (1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: كان فيه:
~~وعبد الله بن محمد بن عثمان بن موهب. وهو خطأ. (2) التقييد من (طرح) في
~~القاموس المحيط. PageV06P0179
# وعبد الله بن داود الخريبي (س) ، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن
~~مصعب القطان، وعبد العزيد بن الخطاب، وعبيد الله بن موسى (م د س ق) ،
~~وعثمان بن حكيم الأودي (س) ، وعثمان بن سعيد بن مرة المري، وعلي بن الجعد،
~~وأخوه علي بن صالح بن حي، وعمر بن أيوب الموصلي، وعمرو بن جميع قاضي حلوان،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين (س) ، وقبيصة بن عقبة، وأبو غسان مالك بن إسماعيل
~~(ق) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ومصعب بن المقدام (ت
~~س) ، ووكيع بن الجراح (د ت ق) ، ويحيى بن آدم (بخ م د ت سي) ، ويحيى بن أبي
~~بكير، ويحيى بن فضيل (1) ، ويونس بن أرقم. قال محمد بن عبد الله بن عمار
~~الموصلي، عن يحيى بن سعيد القطان: كان سفيان الثوري سئ الرأي في الحسن بن
~~حي. وقال زكريا بن يحيى الساجي (2) ، عن أحمد بن محمد البغدادي - أظنه أبا
~~بكر الأثرم: سمعت أبا نعيم يقول: دخل الثوري يوم الجمعة من الباب القبلي،
~~فإذا الحسن بن صالح يصلي، قال: نعوذ بالله ms02299 من خشوع النفاق، وأخذ نعليه،
~~فتحول إلى سارية أخرى. وقال العلاء بن عمرو الحنفي، عن زافر بن سليمان:
~~أردت الحج، فقال لي الحسن بن صالح: إن لقيت أبا عبد الله سفيان __________
~~(1) بفتح الفاء وكسر الضاد المعجمة. (2) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 252.
~~PageV06P0180
# الثوري بمكة، فأقرئه مني السلام، وقل: أنا على الأمر الأول، قال: فلقيت
~~سفيان في الطواف، قال: قلت: إن أخاك الحسن بن صالح يقرأ عليك السلام،
~~ويقول: أنا على الأمر الأول، قال: فما بال الجمعة، فما بال الجمعة (1) .
~~وقال عبيد بن يعيش، عن خلاد بن يزيد الجعفي: جاءني سفيان بن سعيد إلى ها
~~هنا، فقال: الحسن بن صالح مع ما سمع من العلم وفقه يترك الجمعة، ثم قام
~~فذهب. وقال عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث النخعي، عن أبي سعيد الأشج:
~~سمعت ابن إدريس يقول: ما أنا وابن حي لا يرى جمعة ولا جهادا. وقال محمود بن
~~غيلان، عن أبي نعيم: ذكر الحسن بن صالح عند الثوري، فقال: ذاك رجل يرى
~~السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم (2) . وقال الحسن بن علي الخلال، عن
~~أبي صالح الفراء: سمعت يوسف بن أسباط يقول: كان الحسن بن حي يرى السيف.
~~وقال الحسن بن الربيع البوراني، عن عبد الله بن داود الخريبي: شهدت حسن بن
~~صالح وأخاه وشريك معهم واجتمعوا __________ (1) قيل: إنه كان يترك الجمعة،
~~ولا يراها خلف أئمة الجور، وانظر السير: 6 / 363. (2) يعني: كان يرى الخروج
~~بالسيف على أئمة الجور، وهو مذهب للسلف قديم، فكان ماذا؟ فهذا أمر لا يقدح
~~به، نعم استقر الامر عند كثير من العلماء على ترك ذلك فيما بعد ولكن هذا من
~~رأيهم، وقد خرج علماء عاملون في وقعة ابن الاشعث وغيرها، فماذا نقول فيهم!
~~؟ PageV06P0181
# إليه إلى الصباح في السيف (1) . وقال أبو جعفر العقيلي (2) ، عن الفضل بن
~~أحمد، عن محمد بن المثنى: سمعت بشر بن الحارث، وذكر له أبو بكر الصوفي (3)
~~، فاقل: سمعت حفص بن غياث يقول: هؤلاء يرون السيف، أحسبه عنى ابن حي (4)
~~وأصحابه، ثم قال ms02300 أبو نصر: هات من لم ير السيف من أهل زمانك كلهم إلا قليل،
~~ولا يرون الصلاة أيضا، ثم قال: كان زائدة يجلس في المسجد يحذر الناس من ابن
~~حي وأصحابه، قال: وكانوا يرون السيف. وقال الحسن بن علي، عن أبي صالح
~~الفراء: حكيت ليوسف بن أسباط عن وكيع شيئا من أمر الفتن، فقال: ذاك يشبه
~~أستاذه، يعني الحسن بن حي، قال، فقلت ليوسف: أما تخاف أن تكون هذه غيبة؟
~~فقال: لم يا أحمق؟ أنا خير لهؤلاء من آبائهم وأمهاتهم، أنا أنهى الناس أن
~~يعملوا بما أحدثوا فتتبعهم أوزارهم، ومن أطراهم كان أضر عليهم. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبا معمر يقول: كنا عند وكيع، فكان إذا حدث عن
~~حسن بن صالح أمسكنا أيدينا فلم نكتب، فقال: مالكم لا تكتبون حديث حسن؟ فقال
~~له أخي __________ (1) انظر مثيلا لذلك عند ابن عدي: 1 / الورقة 252. (2)
~~الضعفاء، الورقة 43. (3) تعليق للمؤلف في الحاشية نصه: هو عبد الرحمن بن
~~عفان. (4) وقع في نسخة ابن المهندس: ابن أخي"وليس بشيء. PageV06P0182
# بيده هكذا، يعني أنه كان ير السيف، فسكت وكيع. وقال أحمد بن يحيى الصوفي،
~~عن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن موسى: سمعت جدي عبيد الله بن موسى يقول:
~~كنت أقرأ على علي بن صالح، فلما بلغت إلى قوله (تعالى) (فلا تعجل عليهم)
~~(1) سقط الحسن بن صالح يخور كما يخور الثور، فقال إليه علي فرفعه ومسح
~~وجهه، ورش عليه الماء وأسنده إليه (2) . وقال أبو داود، عن أبي سعيد الأشج:
~~سمعت عبد الله بن إدريس، وذكر له صعق الحسن بن صالح، فقال: تبسم سفيان أحب
~~إلينا من صعق الحسن بن صالح. وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن أبي أسامة:
~~أتيب حسن بن صالح فجعل أصحابه يقولون: لا إله إلا الله، لا إله إلا الله،
~~فقلت: مالي، كفرت! ؟ ، قال: لا، ولكن ينقمون عليك صحبة مالك بن مغول
~~وزائدة، قال: قلت: وأنت تقول هذا؟ إنك رجل لا جلست إليك أبدا. وقال محمد بن
~~إسماعيل الأصبهاني، عن علي ms02301 بن الجعد: كنت مع زائدة في طريق مكة، فقال لنا
~~يوما أيكم يحفظ عن مغيرة عن إبراهيم أنه توضأ بكوز الحب مرتين؟ ، قال: فلو
~~قلت: حدثنا شريك أو سفيان كنت قد استرحت، ولكن قلت: حدثنا الحسن بن صالح عن
~~مغيرة، قال: والحسن بن صالح أيضا؟ لا حدثتك بحديث أبدا. __________ (1)
~~مريم: 84. (2) الكامل: 1 / الورقة 252. PageV06P0183
# وقال أبو معمر الهذلي، عن أبي أسامة: سمعت زائدة يقول: إن ابن حي هذا قد
~~استصلب منذ زمان وما نجد أحدا يصلبه. وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن خلف
~~بن تميم: كان زائدة يستتيب من أتى حسن بن صالح. وقال الساجي، عن أحمد بن
~~محمد: سمعت أحمد بن يونس يقول: لو لم يولد الحسن بن صالح كان خيرا له، يترك
~~الجمعة، ويرى السيف، جالسته عشرين سنة وما رأيته رفع رأسه إلى السماء ولا
~~ذكر الدنيا (1) . وقال أبو موسى محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد
~~الرحمن حدثا عن الحسن بن صالح بشيء قط ولا عن علي بن صالح (2) . وقال عمرو
~~بن علي: سألت عبد الرحمن عن حديث من حديث الحسن بن صالح، فأبى أن يحدثني
~~به، وقد كان يحدث عنه ثلاثة أحاديث، ثم تركه، قال: وذكره يحيى بن سعيد،
~~فقال: لم يكن بالسكة. وقال علي بن حرب الموصلي، عن أبيه قلت لعبد الله بن
~~داود الخريبي: إنك لكثير الكديث عن ابن حي، قال: أقضي به ذمام أصحاب
~~الحديث، لم يكن شيء! لم يكن شيء (3) ! __________ (1) انظر الكامل: 1 /
~~الورقة 252. (2) نفسه. (3) نفسه. PageV06P0184
# وقال نصر بن علي الجهضمي: كنت عند عبد الله بن داود وعنده أبو أحمد
~~الزبيري فجعل أبو أحمد يفخم الحسن بن صالح، فقال له ابن داود: متعت بك، نحن
~~أعلم بحسن منك، إن حسنا كان معجبا، والمعجب: الأحمق (1) . وقال الهيثم بن
~~خلف الدوري: حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~سالم، قال: سمعت رشيدا الخباز - وكان عبدا صالحا، وقد رآه أبو عبيدة قال:
~~خرج مع مولاي إلى مكة فجاور سنة إذ، وكان ms02302 سفيان مجاورا بها تلك السنة، وكان
~~مولاي يروح إليه بالعشي يتحدث عنده وأنا معه، فلما كان ذات يوم جاء إنسان
~~فقال لسفيان: يا أبا عبد الله، قدم اليوم حسن وعلي ابنا صالح، قال: وأين
~~هما؟ قال: في الطواف، قال: فإذا مرا فأرينهما، قال: فمر أحدهما، فقال: هذا
~~علي، ثم مر الآخر، فقال: هذا حسن، فقال سفيان: أما الأول فصاحب آخرة، وأما
~~الآخر، يعني حسنا - فصاحب سيف لا يملأ جوفه شيء، قال: فتقدم إليه رجل ممن
~~كان معنا فذهب إلى علي فأخبره الخبر، فلما كان من الغد مضى مولاي إلى علي
~~يسلم عليه وجاء سفيان يسلم عليه، فقال له علي: يا أبا عبد الله، ما حملك
~~على أن ذكرت أخي أمس بما ذكرته؟ أيش يؤمنك أن تبلغ هذه الكلمة ابن أبي جعفر
~~فيبعث إليه فيقتله؟ فقال: فنظرت إلى سفيان وهو يقول: استغفر الله، وجادتا
~~عيناه (2) . __________ (1) من الكامل أيضا: 1 / الورقة 252. (2) نقله
~~الذهبي في السير (7 / 366) باختصار، من المزي. PageV06P0185
# وقال الحميدي، عن سفيان بن عيينة: حدثنا صالح بن حي وكان خيرا من ابنيه،
~~وكان علي خيرهما. وقال محمد بن علي الوراق: سألت أبا عبد الله أحمد بن
~~حنبل، عن الحسن بن صالح كيف حديثه؟ فقال: ثقة، وأخوه علي ثقة، ولكنه قدم
~~موته (1) . وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: علي بن صالح صالح
~~الحديث، ولكن حسن بن صالح أخوه. وقال علي بن الحسن الهسنجاني، عن أحمد بن
~~حنبل: الحسن بن صالح صحيح الرواية، متفقه، صائن لنفسه في الحديث والورع (2)
~~. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: الحسن بن صالح أثبت في
~~الحديث من شريك (3) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: الحسن
~~بن صالح ثقة (4) . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى: ثقة
~~مأمون. __________ (1) الكامل: 1 / الورقة 252. (2) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 68. (3) نفسه. (4) نفسه. PageV06P0186
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى: ثقة مستقيم الحديث (1) . وقال
~~عباس الدوري، عن يحيى (2) : يكتب رأي الحسن بن صالح ورأي الأوزاعي ms02303، وهؤلاء
~~ثقات. قال (3) : سألت يحيى عن الحسن بن صالح، فقال: ثقة. وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (4) : قلت ليحيى بن معين: فعلى بن صالح أحب إليك أو الحسن بن
~~صالح؟ فقال: كلاهما مأمونين ثقتين (5) . وقال أبو زرعة (6) : اجتمع فيه
~~إتقان وفقه وعبادة وزهد. وقال أبو حاتم (7) : ثقة، حافظ، متقن. وقال
~~النسائي: ثقة. وقال الساجي، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن حنبل: قال وكيع:
~~حدثنا الحسن، قيل: من الحسن؟ ، قال: الحسن بن __________ (1) الكامل: 1 /
~~الورقة 252. (2) من الكامل: 1 / الورقة 252. (3) تاريخه 2 / 114 ونقلها
~~المؤلف من ابن عدي. (4) تاريخه: 247. (5) ضبب عليه المؤلف، لان الجادة:
~~مأمونان ثقتان"، وقد نقل المؤلف هذه الرواية من ابن عدي، وقد وردت كذلك
~~عنده، وإلا ففي تاريخ الدارمي عن يحيى لا يوجد غير: كلاهما ثقتان" (رقم
~~247) . (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 68. (7) نفسه. PageV06P0187
# صالح الذي لو رأيته ذكرت سعيد بن جبير أو شبهته بسعيد بن جبير (1) . وقال
~~أبو زرعة الدمشقي (2) ، عن أحمد بن أبي الحواري: سمعت وكيعا يقول: لا يبالي
~~من رأى الحسن بن صالح أن لا يرى الربيع بن خثيم (3) . وقال أحمد بن عثمان
~~بن حكيم الأودي، عن أبي يزيد عبد الرحمن بن مصعب المعني: صحبت السادة،
~~سفيان الثوري، وصحبت ابني حي، يعني: عليا والحسن - ابني صالح بن حي، وصحبت
~~وهيب بن الورد (4) . وقال عيسى بن أبي حرب الصفار، عن يحيى بن أبي بكير:
~~قلنا للحسن بن صالح: صف لنا غسل الميت، فما قدر عليه من البكاء (5) . وقال
~~الساجي، عن أحمد بن محمد، عن ابن الأصبهاني: سمعت عبدة بن سليمان يقول: إني
~~أري الله عزوجل يستحيي أن يعذب الحسن بن صالح (6) . وقال أيضا، عن أحمد بن
~~محمد: سمعت أبا نعيم يقول: __________ (1) الكامل: 1 / الورقة 252. وقال:
~~الذهبي معلقا على هذا الخبر: بينهما قدر مشترك وهو العلم والعبادة والخروج
~~على الظلمة تدينا" (السير: 7 / 367) . (2) تاريخه: 2 / 682، وهو في الكامل
~~أيضا. (3) تصحف في المطبوع من تاريخ أبي زرعة إلى: خيثم. (4) الكامل: 1 /
~~الورقة 252. (5) كذلك: 1 / الورقة 253. (6) كذلك. PageV06P0188
# حدثنا الحسن بن صالح، وما كان دون الثوري في الورع والقوة (1) . وقال
~~محمد بن الربيع ms02304 بن منصور الإسفراييني، عن محمد بن الحسين بن أبي الحنين:
~~سمعت أبا غسان يقول: الحسن بن صالح خير من شريك من هنا إلى خراسان (2) .
~~وقال يعقوب بن شيبة: سمعت محمد بن عبد الله بن نمير وسئل عن الحسن بن صالح،
~~فقيل له: أصحيح الحديث هو؟ فقال: كان أبو نعيم يقول: ما رأيت أحدا إلا وقد
~~غلط في شيء غير الحسن بن صالح (3) . وقال عباس بن عبد العظيم العنبري، عن
~~أحمد بن يونس: سأل (4) الحسن بن صالح رجلا عن شيء، فقال: لا أدري، فقال:
~~الآن حين دريت (5) . وقال أحمد بن أبي الحواري، عن عبد الرحيم بن مطرف: كان
~~الحسن بن صالح إذا أراد أن يعظ أخا من إخوانه كتبه في ألواحه ثم ناوله (6)
~~. وقال محمد بن زياد الرازي، عن أبي نعيم: سمعت الحسن __________ (1) كذلك.
~~(2) كذلك. (3) من كامل ابن عدي أيضا. (4) وقع في نسخة ابن المهندس: سألت"،
~~وهو سبق قلم. (5) الكامل: 1 / الورقة 253. (6) الكامل: 1 / الورقة 253.
~~PageV06P0189
# ابن صالح يقول: فتشت الورع فلم أجده في شيء أقل من اللسان (1) . وقال علي
~~بن المنذر الطريقي (2) ، عن أبي نعيم: كتبت عن ثمان مئة محدث، فما رأيت
~~أفضل من الحسن بن صالح (3) . وقال أبو أحمد بن عدي (4) : وللحسن بن صالح
~~قوم يحدثون عنه بنسخ، فعند سلمة بن عبد الملك العوصي (5) عنه نسخة، وعند
~~أبي غسان مالك بن إسماعيل عنه نسخة، وعند يحيى بن فضيل (6) عنه نسخة، وأحمد
~~بن يونس يحدث عنه بمقاطيع، ومسند مقدار ما عنده، وعند مصعب بن المقدام،
~~وإسحاق بن منصور وأبي نعيم عنه روايات، وغيرهم، قد رووا عنه أحاديث صالحة
~~مستقيمة، ولم أجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار وهو عندي من أهل الصدق. قال
~~البخاري (7) : قال أحمد بن سليمان، عن وكيع: ولد الحسن بن صالح سنة مئة،
~~قال: وقال أبو نعيم: مات سنة تسع وستين ومئة. __________ (1) كذلك. (2) وقع
~~في السير للذهبي (7 / 368) : الطريفي"- بالفاء - من غلط الطبع، وقد عرف
~~بهذه النسبة لانه ولد في الطريق، وهو من أهل الكوفة. (3) الكامل: 1 /
~~الورقة 253. (4) الكامل: 1 / الورقة 253. (5) بفتح العين وسكون ms02305 الواو، ووقع
~~في بعض الكتب بضم العين خطأ (راجع أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير) . (6)
~~وقع في بعض الكتب"فضيل"مصغرا، وهو خطأ، وقد قيدناه قبل قليل. (7) تارخه
~~الكبير: 2 / الترجمة 2521. PageV06P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن الصباح بن محمد البزار أبو علي الواسطي ثم البغدادي. NOTMATCH
# ذكره البخاري في كتاب الشهادات (1) من"الجامع"، وروى له في كتاب"الأدب"،
~~وروى له الباقون (2) . 1239 - خ د ت: الحسن بن الصباح بن محمد البزار (3) ،
~~أبو علي الواسطي ثم البغدادي. روى عن: أحمد بن جواس الحنفي، وأحمد بن حنبل،
~~وإسحاق بن حكيم (قد) ، وإسحاق بن عيسى القشيري ابن بنت داود بن أبي هند
~~(مد) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (خ ت) ، وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني (د)
~~، وأبي المنذر إسماعيل ابن عمر الواسطي (د) ، وجعفر بن عون (خ) ، والحارث
~~بن عطية، والحارث بن النعمان أبي النضر الأكفاني، وحجاج بن __________ (1)
~~الجامع: 5 / 203. (2) قد تبين مما تقدم أن جل ما أخذ عليه رؤيته جواز
~~الخروج على أمراء زمانه لظلمهم وجورهم، على أنه ما قاتل أبدا، وأنه ما كان
~~يرى الجمعة خلف الفاسق، وهو كلام فيه ما فيه من الطعن عليه بغير حق، وقد
~~وثقه جهابذه الفن. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2522، وتاريخه
~~الصغير، 2 / 387، والكنى لمسلم، الورقة 73، والمعرفة ليعقوب: 2 / 789، 3 /
~~393، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 71، وثقات ابن حبان، الورقة 89، وشيوخ
~~البخاري لابن عدي، الورقة 99، ورجال البخاري للباجي، الورقة 41، وأسماء
~~الدارقطني، الترجمة 199 وتاريخ الخطيب: 7 / 330، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ الترجمة 316، وطبقات الحنابلة: 94، والمعجم المشتمل، الترجمة 250،
~~والمعلم لابن خلفون، الورقة 61، والعبر: 1 / 453، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~148 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 12 / 192، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 139، والكاشف: 1 / 222، وميزان الاعتدال: 1 / 499 -
~~500 (رقم 1871) ، والمغني: 1 / الترجمة 1418، والوافي بالوفيات: 12 / 60،
~~والبداية والنهاية: 11 / 4، وبغية الاريب، الورقة 89، ونهاية السول، الورقة
~~64، وتهذيب ابن حجر: 2 / 289 - 290 ومقدمة الفتح: 394، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1352، وشذرات الذهب: 2 / 119. والبزار: آخره راء. PageV06P0191
# محمد المصيصي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وخلف بن تميم، وأبي توبة الربيع
~~بن نافع الحلبي (خ) ، وروح بن عبادة (خ) ، وزيد بن الحباب (ت) ، وسفيان بن
~~عيينة (خ ت) ، وشبابة بن سوار (خ د) ، وشعيب بن حرب، وعبد الله بن رجاء
~~المكي ms02306، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الصمد بن عبد الوارث
~~(ت) ، وعبدة بن سليمان، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن المديني (د) ، وأبي
~~قطن عمرو بن الهيثم، والقاسم بن محمد بن حميد المعمري، وقبيصة بن عقبة،
~~ومبشر بن إسماعيل الحلبي (د ت) ، ومحمد بن جهضم، وأبي معاوية محمد بن خازم
~~الضرير، ومحمد بن سابق (خ) ، ومحمد بن كثير المصيصي (ت) ، ومحمد بن يزيد بن
~~خنيس المكي، ومعبد بن راشد (عخ ل) ، ومعن بن عيسى القزاز، ومؤمل بن
~~إسماعيل، وأبي النضر هاشم بن القاسم (تم) ، والهيثم بن خارجة، ووكيع بن
~~الجراح، والوليد بن مسلم، ويحيى بن إسحاق السيلحيني (د) ، وأبي أيوب يحيى
~~بن ميمون التمار البصري، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. روى عنه: البخاري، وأبو
~~داود، والترمذي، وإبراهيم ابن إسحاق الحربي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأبو الفضل أحمد بن محمد ابن أحمد بن النضر
~~الأزدي ابن بنت أبي همام الوليد بن شجاع، وجعفر بن عبد الله بن الصباح،
~~وجعفر بن محمد الفريابي، والحسن بن سفيان، والحسين بن إسماعيل المحاملي وهو
~~آخر من PageV06P0192
# حدث عنه، والحسين بن محمد بن حاتم المعرو ف بعبيد العجل، والعباس بن أبي
~~طالب، وعبد الله بن أبي القاضي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد
~~الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي ابن أخي أبي زرعة، وعبد الله بن محمد بن
~~ناجية، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعمر بن محمد
~~بن بجير السمرقندي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
~~الترمذي، وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الحافظ، ونوح بن منصور،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد ms02307. قال هارون بن يعقوب الهاشمي: سمعت أبي يقول: أنه
~~سأل أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عن الحسن بن البزار فقال: اكتب عنه،
~~ثقة، صاحب سنة (1) . وقال أبو بكر الخلال: أخبرنا محمد بن خضر، قال: سمعت
~~ابن (2) أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: ما يأتي علي ابن البزار يوم إلا
~~وهو يعمل فيه خيرا، ولقد كنا نختلف إلى فلان المحدث - وسماه، قال: وكنا
~~نقعد نتذاكر الحديث إلى خروج الشيخ، وابن البزار قائم يصلي إلى خروج الشيخ
~~وما يأتي عليه يوم __________ (1) تاريخ الخطيب: 7 / 331. (2) ضبب عليها
~~المؤلف - كما نقله أصحاب النسخ - وهي كذلك في تاريخ الخطيب الذي ينقل منه
~~المؤلف. PageV06P0193
# إلا وهو يعمل فيه الخير (1) . أخبرنا بذلك أبو العز ابن المجاور، قال:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبوك
~~بكر الحافظ، قال: حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الخلال، فذكره. وقال أبو حاتم (2) : صدوق، وكانت له جلالة عجيبة ببغداد،
~~كان أحمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله. وقال أبو قريش محمد بن جمعة الحافظ:
~~حدثنا الحسن بن الصباح، وكان أحد الصالحين. وذكره النسائي في كتبا"الكنى"،
~~وقال: ليس بالقوي. وذكره في أسماء شيوخه، وقال: بغدادي صالح (3) . وذكره
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : مات سنة تسع وأربعين
~~ومئتين. وقال عبيد بن محمد بن خلف البزار: مات في ربيع الأول (5) سنة تسع
~~وأربعين ومئتين (6) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 7 / 331. (2) الجرح
~~والتعديل لولده: 3 / الترجمة 71 ونقله الخطيب أيضا 7 / 330. (3) نقله من
~~تاريخ الخطيب (7 / 330) بدلالة عدم نقله تاريخ وفاته من
~~كتاب"الكنى"للنسائي، وهى أدق من غيرها، كما سيأتي. (4) الورقة: 89. (5) ضبب
~~عليها المؤلف. (6) من تاريخ الخطيب: 7 / 231 - 232. PageV06P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عبد الله العرني البجلي الكوفي. NOTMATCH
# وقال محمد بن إسحاق الثقفي: مات ببغداد - وكان من خيار الناس لا يخضب -
~~يوم الاثنين لثمان خلون من ربيع الآخر (1) سنة تسع وأربعين ومئتين (2) .
~~1240 - خ م د س ق: الحسن بن عبد الله العرني البجلي الكوفي (3) . روى عن:
~~أشعث بن طليق الكوفي، وسعيد ms02308 بن جبير، وعبد الله بن عباس (د س ق) ، وعبيد بن
~~نضيلة (س) ، وعلقمة ابن قيس، وعمرو بن حريث (خ م س) ، وهذيل بن شرحبيل
~~الأودي، ويحيى ابن الجزار (م س) . روى عنه: أشعث بن طليق الكوفي، والحكم بن
~~عتيبة (خ __________ (1) ضبب عليها المؤلف أيضا. (2) تاريخ الخطيب: 7 /
~~231، وقال النسائي في الكنى: مات يوم الاثنين في ربيع الأول سنة تسع
~~وأربعين ومئتين". وقال الحافظ ابن حجر: وقد روى النسائي عنه في السنن
~~الكبرى أحاديث في الحدود وغيرها"لذلك رقم عليه برقم سنن النسائي في تهذيبه.
~~وقد وثقه الذهبي في "المغني"، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 295، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 115، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 310، والمراسيل لابن أبي حاتم: 46، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 194، وثقات ابن حبان، الورقة 89، وثقات ابن شاهين، الورقة 12،
~~وأسماء الدارقطني، الترجمة 192، وتسمية من أخرجهم الإمامان، الورقة 15،
~~ورجال صحن يح مسلم لابن منجويه، الورقة 30، ورجال البخاري للباجي، الورقة
~~43، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 309، ومعرفة التابعين للذهبي،
~~الورقة: 6، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 139، والكاشف: 1 / 223، والمغني: 1
~~/ الترجمة 1499 (إنما أورده تمييزا له عن الحسن العرني، عن الحسن 1498) ،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 357، والوافي بالوفيات: 12 / 86، وبغية الاريب،
~~الورقة: 90، ونهاية السول، الورقة 65، وتهذيب ابن حجر: 2 / 290 - 291،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1353، 1403. PageV06P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عبد العزيز بن الوزير بن ضابىء بن مالك بن عامر بن عدي بن حمرس بن نفر بن NOTMATCH
# م س) ، وسلمة بن كهيل (د س ق) ، وعبد الملك بن عبد الرحمن شيخ لسلام
~~الطويل، وعزرة بن عبد الرحمن الخزاعي (م س) ، وأبو المعلى يحيى بن ميمون
~~العطار (ق) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين (1) : صدوق، ليس
~~به بأس، إنما يقال: إنه لم يسمع من ابن عباس. وقال أبو زرعة (2) : ثقة (3)
~~. روى له البخاري مقرونا بغيره، والباقون سوى الترمذي. 1241 - خ: الحسن بن
~~عبد العزيز بن الوزير (4) بن ضابئ (5) بن مالك بن عامر بن عدي بن حمرس بن
~~نفر (6) بن __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 194. (2) نفسه. (3)
~~ووثقه ابن سعد، والعجلي، وابن شاهين، وابن خلفون، وابن حبان، لكنه قال:
~~يخطئ"، والذهبي، وابن ms02309 حجر. ومما يستفاد أن في الرواة: الحسن العرني، يروي
~~عن الحسن، قال الأزدي: ليس بشيء (الميزان: 1 / الترجمة 1969) وقد اختلط على
~~بعض المصنفين، كما حدث لمغلطاي. (4) العلل لأحمد: 1 / 154، والكنى
~~للدولابي: 2 / 34، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 102، وشيوخ البخاري لابن
~~عدي، الورقة 99، وأسماء الدارقطني، الترجمة 203، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 41، وتاريخ بغداد: 7 / 337، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة
~~317، وطبقات الحنابلة لابي يعلي: 95، وأنساب السمعاني في (الجروي) ،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 251، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 2، ولباب ابن
~~الاثير في (الجروى) ، والمعلم لابن خلفون، الورقة: 61، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 140، والكاشف: 1 / 223، وتاريخ الاسلام، الورقة 232 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 12 / 333، والوافي بالوفيات: 12 / 71،
~~وبغية الاريب، الورقة 90، ونهاية السول، الورقة 65، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~291 - 292، وحسن المحاضرة: 1 / 146، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1354. (5)
~~تصحف في تاريخ الخطيب إلى: صابي"بالمهملة. (6) تحرف في تاريخ الخطيب إلى:
~~زفر"، وقد جوده ابن المهندس ووضع فوقها لفظة"صح"، وهو موفق لما في كتب
~~الصحابة في ترجمة"عدي بن حمرس بن نفر". PageV06P0196
# نصر بن عدي بن القاطع بن جري (1) بن عوف (2) بن أسود بن تزود (3) بن حشم
~~(4) بن جذام الجذامي الجروي، أبو علي المصري نزيل بغداد، ويقال (5) :
~~الجروي نسبة إلى قرية من قرى تنيس يقال لها: جروية، ولجده عدي بن حمرس
~~صحبة. روى عن: أحمد بن حنبل، وأيوب بن سويد الرملي وبشر ابن بكر التنيسي،
~~والحارث بن مسكين، وسنيد بن داود، وضمرة البرلسي (خ) ، وعبد الله بن يوسف
~~التنيسي، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني، وعمرو بن أبي سلمة
~~التنيسي، وأبي عبيد القاسم بن سلام، ويحيى بن حسان التنيسي (خ) . روى عنه:
~~البخاري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وابن ابنه جعفر بن محمد بن الحسن بن
~~عبد العزيز الجروي، والحسين ابن إسماعيل المحاملي، وهو آخر من حدث عنه،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الرحمن
~~ابن أبي حاتم الرازي، وعلى بن الحسين بن حرب القاضي أبو عبيد ابن حربويه،
~~ومحمد بن إسحاق السراج، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد. __________ (1) ليس في تاريخ الخطيب. (2) تحرف ms02310 في تاريخ الخطيب إلى:
~~عون. (3) في تاريخ الخطيب: يزيد"خطأ. (4) بالحاء المهملة والشين المعجمة،
~~وقد جود ابن المهندس كسر الحاء المهملة، لكن السمعاني قيدها بفتح الحاء.
~~وفي تاريخ الخطيب: حم"خطأ. (5) إنما قال ذلك على التمريض لان المشهور أنه
~~منسوب إلى جده الاعلى"جري"كما نص عليه السمعاني في (الجروي) من الانساب،
~~وابن الاثير في اللباب. PageV06P0197
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت منه مع أبي وهو ثقة، وسئل أبي
~~عنه، فقال: ثقة. وقال الدارقطني (2) : لم ير مثله فضلا وزهدا. وقال أبو بكر
~~الخطيب (3) : كان من أهل الدين والفضل، مذكورا بالورع والثقة، موصوفا
~~بالعبادة. وقال جعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز: سمعت جدي الحسن بن
~~عبد العزيز يقول: من لم يردعه القرآن والموت، ثم تناطحت الجبال بين يديه لم
~~يرتدع (4) . وقال أبو سعيد بن يونس (5) : حمل من مصر إلى العراق بعد قتل
~~خيه علي بن عبد العزيز فلم يزل بالعراق إلى أن توفي بها سنة سبع وخمسين
~~ومئتين (6) . وقال أبو حفص بن شاهين (7) : وجدت في كتاب جدي: سمعت ابن بكر،
~~قال: ورد الكتاب بموت الحسن بن عبد العزيز الجروي في رجب سنة سبع وخمسين
~~ومئتين (8) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 102. (2) تاريخ
~~الخطيب: 7 / 338. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه 7 / 338 - 339. (6) وبقية
~~كلامه: وكانت له عبادة وفضل، وكان من أهل الورع والثقة. (7) تاريخ الخطيب:
~~7 / 339. (8) وقال أبو بكر البزار: كان ثقة مأمونا. وقال الحاكم أبو عبد
~~الله في كتاب مناقب الشافعي: وكان من أعيان المحدثين الثقات. وقال
~~الدراقطني في كتاب"الجرح والتعديل": = PageV06P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي أبو عروة الكوفي. NOTMATCH
# 1242 - م 4: الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي أبو عروة الكوفي (1) .
~~روى عن: إبراهيم بن أبي الجعد الجعفي، وإبراهيم ابن سويد النخعي (م 4) ،
~~وإبراهيم بن يزيد النخعي (م د س) ، وإبراهيم بن يزيد التيمي، وأبي بحر
~~ثعلبة بن مالك الكوفي نزيل البصرة، وأبي صخرة جامع بن شداد المحاربي، والحر
~~بن الصياح (س) ، وربعي بن خراش، وزبيد اليامي (م) ، وزيد بن وهب الجهني
~~(سي) ، وأبي عمرو ms02311 سعد بن إياس الشيباني (م) ، وسعد ابن عبيدة (م د ت) ،
~~وأبي وائل شقيق بن سلمة، وطلحة بن __________ = الجروي فوق الثقة جبل. وقال
~~القاضي أبو القاسم عبد المجيد بن عثمان في "تاريخ تنيس": ممن روى عنه صالح
~~بن محمد"قال: وكان صالحا ناسكا وهو من ولد الجروي، وكان أبوه ملكا على تنيس
~~ودمياط وأسفل الارض والحوفين والحفار، فلما مات وليها أخوه علي، ولما رأى
~~أخوه علي ضيق حاله، قال له: يا أخبي قد استطبت لك من مال ابيك شيئا يسيرا.
~~فقال: كم هو؟ قال: الف ألف دينار، فقال: والله لا آخذ شيئا، أنا لم آخذ
~~الكثير فكيف آخذ القليل، وكان الحسن لم يقبل من إرث ابيه شيئا واقتصر على
~~ضيعة له ما يكون مقدارها ثلاث مئة دينار، وكان أبوه يقرن بقارون في
~~اليسار"- ذكر ذلك مغلطاي واختصره ابن حجر - ووثقه ابن الجوزي، والذهبي،
~~وابن حجر. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 348، وتاريخ الدارمي، رقم 252، وطبقات
~~خليفة: 165، والعلل لأحمد: 1 / 102، 115، 176، 328، 330، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2528، والكنى لمسلم، الورقة 83، وثقات العجلي، الورقة:
~~10، والمعرفة ليعقوب: 1 / 536، 2 / 536، 608، 3 / 92، 230، 239، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 96، وثقات ابن حبان، الورقة 89، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 1291، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة: 64، وأسماء الدراقطني،
~~الترجمة 191، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 30، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 326، ورجال صحيح مسلم للذهبي، الورقة 62، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 140، والكاشف: 1 / 223، وتاريخ الاسلام: 5 / 236، وسير
~~أعلام النبلاء: 6 / 144 - 145، وبغية الاريب، الورقة 90، ونهاية السول،
~~الورقة 65، وتهذيب ابن حجر: 2 / 292 - 293، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1355. PageV06P0199
# مصرف (1) ، وعامر الشعبي، وعبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي (د) ، وعبد
~~الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي، وعبد الرحمن بن هلال العبسي، وعطاء بن
~~السائب (ت) ، ومحمد بن شداد (س) ، وأبي الضحى مسلم بن صبيح (س) ، ومغراء
~~العبدي، والمنهال بن عمرو، وهارون بن عنترة، وهنيدة بن خالد (د س) ، وأبي
~~بكر بن أبي موسى الأشعري، وأبي زرعة بن عمرو ابن جرير. روى عنه: أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الفزاري، وإسماعيل بن زكريا (د) ، وجرير بن عبد الحميد (م
~~د ت) ، وحفص بن غياث (ت س) ، وخالد بن عبد الله ms02312 الواسطي (د) ، وزائدة بن
~~قدامة (م س) ، وسفيان الثوري (م س) ، وسفيان بن عيينة، وأبو خالد سليمان بن
~~حيان الأحمر (ت) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن الأجلح، وعبد الله بن
~~إدريس (م د س ت) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الرحيم بن سليمان
~~(د) ، وعبد الواحد بن زياد (م س) ، وعثمان بن الأسود، وعمران ابن عيينة،
~~وفضيل بن سليمان، والقاسم بن مالك المزني، ومجاشع، ومحمد بن فضيل الضبي (د
~~س) ، ومسعود بن سعد (س) ، ومفضل بن مهلهل (س) ، ومنصور بن أبي ألأسود، وأبو
~~المغيرة النضر بن إسماعيل، ويوسف بن خالد السمتي، وأبو بكر بن عياش.
~~__________ (1) في نسخة ابن المهندس: مطرف"خطأ، وما أثبتناه من د.
~~PageV06P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي أبو علي البغدادي المؤدب. NOTMATCH
# قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو ثلاثين حديثا أو أكثر. وقال
~~إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (1) : ثقة، صالح. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (2) ، وأبو حاتم (3) ، والنسائي: ثقة (4) . قال عمرو بن علي: مات
~~سنة تسع وثلاثين ومئة (5) . روى له الجماعة سوى البخاري. 1243 - ت سي ق:
~~الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي (6) ، أبو علي البغدادي المؤدب. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 96. (2) الثقات، الورقة 10. (3) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 96. (4) وقال ابن سعد في "الطبقات": كان ثقة"، ووثقه
~~ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون. وقال الساجي: ثقة صدوق، حدثنا عبد الله،
~~حدثنا صالح عن علي، قال: قلت ليحيى بن سعيد: أيما أعجب إليك: الحسن بن عبيد
~~الله أو الحسن بن عمرو؟ قال: الحسن بن عمرو أثبتهما، وهما جميعا ثقتان
~~صدوقان. قال الساجي: ربما قدم أحمد أحدهما على الآخر. وقال يعقوب بن سفيان
~~في "المعرفة": كان من خيار أهل الكوفة. وضعفه الدارقطني بالنسبة للاعمش،
~~فقال في "العلل" (1 / 64) بعد أن ذكر حديثا للحسن خالفه فيه الأعمش: الحسن
~~ليس بالقوي، ولا يقاس بالأعمش". ووثقه الذهبي، وابن حجر. (5) وقال خليفة بن
~~خياط في "الطبقات" (165) : مات سنة إحدى أو اثنين وأربعين ومئة، ويقال: سنة
~~تسع وثلاثين ومئة". وقال مغلطاي: وقال ابن ms02313 قانع: سنة إحدى وأربعين. (6)
~~أخبار القضاة لوكيع: 1 / 84، 240، 2 / 328، 415، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 128، والولاة والقضاة للكندي: 532، وثقات ابن حبان، الورقة 89،
~~وسنن الدارقطني: 2 / 161، وتاريخ بغداد: 7 / 394، والسابق واللاحق: 188،
~~ورجال أبي داود = PageV06P0201
# روى عن: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي المدني، وإسماعيل بن علية،
~~وإسماعيل بن عياش (ت) ، وبشر ابن المفضل، وجرير بن عبد الحميد، والحارث بن
~~الزبير النوفلي المدني، وحفص بن غياث، والحكم بن ظهير، وحماد بن الوليد
~~البغدادي، وخالد بن الحارث، وخالد بن حيان الرقي، وخلف بن خليفة، وروح بن
~~عبادة، وزياد بن عبد الله البكائي، وسعيد بن محمد الوراق (ت) ، وسلم بن
~~سالم البلخي، وشبابة بن سوار، وعباد بن عباد المهلبي، وعباد بن العوام،
~~وعبد الله بن إبراهيم الغفاري المدني، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الرحمن بن عبد العزيز العمري، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي
~~(ت ق) ، وعبد الرحمن بن مهدي (ت) ، وعبد السلام بن حرب، وعبد العزيز بن عبد
~~الصمد العمي، وعبيس بن مرحوم بن عبد العزيز العطار، وأبيه عرفة بن يزيد
~~العبدي، وعلي بن ثابت الجزري، وعمار بن محمد الثوري (ق) ، وعمر بن عبد
~~الرحمن أبي حفص الأبار (ق) ، وعمرو بن جرير البجلي، وعيسى بن يونس، والقاسم
~~بن مالك المزني، وقتيبة بن سعيد، وقران بن تمام __________ = للجياني،
~~الورقة 79، وطبقات الحنابلة: 99، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة 252،
~~والمنتظم: 5 / 3، ومعجم البلدان: 1 / 562، 696، 778، 2 / 562، 730، 899، 3
~~/ 385، 4 / 141، 188، 568، وتاريخ الاسلام، الورقة 233، (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، وسير أعلام النبلاء: 11 / 547، والعبر: 1 / 280، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 140، والكاشف: 1 / 223، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 16،
~~والوافي بالوفيات: 12 / 103، والبداية والنهاية: 11 / 29، وبغية الاريب،
~~الورقة 90، ونهاية السول، الورقة 65، وتهذيب ابن حجر: 2 / 293 - 294،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1356، وشذرات الذهب: 2 / 136. PageV06P0202
# الأسدي، والمبارك بن سعيد الثوري (ت س) ، وأبي معاوية محمد ابن خازم
~~الضرير (ت) ، ومحمد بن صالح الواسطي، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومرحوم بن
~~عبد العزيز العطار، ومروان بن شجاع الجزري، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~ومعتمر بن سليمان التيمي، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل، وأبي النضر هاشم
~~بن القاسم، وهشام بن محمد بن السائب الكلبي، وهشيم بن بشير، والهيثم بن
~~عبيد ms02314 الصيد (1) ، ووكيع بن الجراح، والوليد بن بكير أبي خباب، والوليد بن
~~الفضل العنزي، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن يمان، ويزيد بن هارون (ت) ،
~~ويونس بن محمد المؤدب، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: الترمذي، وابن ماجه،
~~وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي،
~~وأحمد بن محمد بن حكيم الصدفي، وأحمد بن محمد بن عبد الكريم، وأبو علي
~~إسماعيل بن العباس الوراق، وإسماعيل بن محمد الصفار، والحسن بن أحمد بن
~~الربيع الأنماطي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن يحيى بن عياش
~~القطان، وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وصالح بن أحمد الهروي، وصالح بن محمد
~~البغدادي الحافظ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي، وعبيد الله __________ (1) انظر الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 341.
~~PageV06P0203
# ابن أحمد بن عقبة الأصبهاني، وعلي بن الفضل بن إدريس السامري الستوري (1)
~~، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن أحمد الأثرم، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن جعفر المطيري، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد
~~بن مخلد الدوري، ومحمد بن المسيب الأرغياني، ومعاذ بن المثنى بن معاذ
~~العنبري، وموسى بن محمد الأزدي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر يعقوب بن
~~إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن الجراب البغدادي، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
~~بهلول التنوخي الأنباري. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال لي يحيى بن
~~معين: كتبت عن ذاك الشيخ المعلم في الشهارسوك (2) ، يعني المربعة -؟ قلت:
~~نعم، هو الحسن بن عرفة، قال: نعم، يروي عن مبارك ابن سعيد، وهو ثقة. قال
~~عبد الله: وكان يختلف إلى أبي (3) . وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، جاءنا يحيى بن معين إلى منزلنا، فقال لي: اذهب إلى هذا الشيخ
~~المعلم الحسن بن عرفة ينزل حوض هيلانة (4) عنده عن مبارك بن ms02315 سعيد وغيره،
~~ليس به بأس. فقال له أبي: إن عبد الله قد كتب عنه منذ نحو من __________
~~(1) راجع"الستوري"في أنساب السمعاني، حيث أكد روايته عن الحسن بن عرفة،
~~وكذا ابن الاثير في "اللباب. (2) لفظة فارسية، وتكتب بالجيم المعطشة أيضا:
~~چهارسوك. (3) تاريخ الخطيب: 7 / 395. (4) منسوب إلى هيلانة قهرمانة
~~المنصور، وهو بالجانب الشرقي من بغداد. PageV06P0204
# سنتين، قال: وأثنى عليه يحيى بن معين خيرا (1) . وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (2) : سمعت منه مع أبي بسامراء وهو صدوق، وسئل أبي عنه فقال: صدوق
~~وقال النسائي، لا بأس به (3) . وقال الحافظ أبو بكر بن ثابت (4) - فيما
~~أخبرنا أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه -
~~أخبرنا أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن فضالة النيسابوري
~~الحافظ بالري. قال: سمعت أحمد بن يوسف بن محمد الطوسي يقول: سمعت محمد بن
~~المسيب يقول: سمعت الحسن بن عرفة يقول: قد كتب عني خمسة قرون. وبه، قال (5)
~~: سمعت أبا القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري يقول: سمعت علي بن
~~محمد بن يعقوب يقول: سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول: عاش الحسن بن عرفة
~~مئة وعشر سنين، وكان له عشرة أولاد سماهم بأسامي الصحابة: أبو بكر، وعمر،
~~وعثمان، وعلي، طلحة، والزبير، وسعد، وسعيد، وعبد الرحمن، وأبو عبيدة. وبه،
~~قال (6) : أجاز لي محمد بن مكي المصري، وحدثني __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 7 / 395. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 128. (3) تاريخ الخطيب:
~~7 / 396. (4) تاريخه: 7 / 395. (5) نفسه. (6) تاريخ الخطيب: 7 / 395.
~~PageV06P0205
# نصر بن إبراهيم الفقيه ببيت المقدس عنه، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن
~~رزيق المخزومي، قال: حدثنا الحسن بن رشيق، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حكيم
~~الصدفي، قال: سمعت الحسن بن عرفة، وسئل كم تعد من السنين؟ فقال: مئة سنة
~~وعشر سنين، لم يبلغ أحد من أهل العلم هذا السن غيري. وبه، قال (1) : سمعت
~~الحسن بن محمد الخلال يقول: ولد الشافعي، وبشر بن الحارث، وخلف بن هشام،
~~والحسن بن عرفة في سنة مئة وخمسين، ومات الشافعي سنة أربع ومئتين، ومات ms02316 بشر
~~سنة سبع وعشرين ومئتين، ومات خلف سنة تسع وعشرين ومئتين، ومات الحسن بن
~~عرفة سنة سبع وخمسين ومئتين. وكذلك قال أبو القاسم البغوي في تاريخ وفاته
~~وزاد: بسامراء (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا وقد وقع
~~لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي الخير بدمشق، وأبو
~~العز __________ (1) تاريخ الخطيب: 7 / 396. (2) نفسه، قلت: وذكره أبو علي
~~الجياني في شيوخ أبي داود، وذكر أنه روى عنه في كتاب الزهد. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات"، وقال الدارقطني في كتاب الجرح والتعديل - على ما نقله
~~مغلطاي: لا بأس به". وهو صاحب"الجزء"المشهور بالعلو، قال الذهبي في السير
~~(11 / 550) : انتهى علو الإسناد اليوم، وهو عام خمسة وثلاثين (يعني: وسبع
~~مئة) إلى حديث الحسن بن عرفة". وهذا النص يعضد رأيي في تاريخ تأليف كتاب
~~السير الذي ذكرته في تقديمي للكتاب - وهو مما كتبه إلي شيخنا العلامة
~~المحدث حبيب الرحمن الاعظمي - متعنا الله ببقائه - والحسن بن عرفة قد وثقه
~~الذهبي مطلقا في "السير". PageV06P0206
# عبد العزيز بن عبد المنعم بن الصيقل بمصر، قالا: أنبأنا أبو الفرج عبد
~~المنعم بن عبد الوهاب بن كليب الحراني، قال: أخبرنا الرئيس أبو القاسم علي
~~بن أحمد بن بيان الرزاز، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن
~~مخلد الزاز، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا الحسن بن
~~عرفة، قال حدثنا مبارك بن سعيد أخو سفيان الثوري، عن موسى الجهني، عن مصعب
~~بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيمنع
~~أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا، ويسبح عشرا، ويحمد عشرا، فذلك في خمس
~~صلوات خمسون ومئة باللسان، وألف وخمس مئة في الميزان، وإذا أوى إلى فراشه
~~كبر أربعا وثلاثين، وحمد ثلاثا وثلاثين وسبح ثلاثا وثلاثين، فتلك مئة
~~باللسان وألف في الميزان"، قال: ثم قال: فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين
~~وخمس مئة سيئة؟ رواه (1) عن زكريا بن يحيى السجزي المعروف بخياط السنة ms02317، عن
~~الحسن بن عرفة، فوقع لنا بدلا بعلو ثلاث درجات، ولا نعلم لذلك نظيرا، وكان
~~أبا الفرج بن كليب شيخ مشايخنا حدث به عن النسائي. ومن غرائب حديثه ما
~~أخبرنا به الإمام أبو الصفاء خليل بن أبي بكر بن محمد المراغي، وأبو بكر
~~محمد بن إسماعيل بن عبد الله __________ (1) عمل اليوم والليلة (153) ،
~~وانظر السير: 11 / 551 وفي عمل اليوم والليلة: ما يمنع"مع اختلاف لفظي
~~يسير. PageV06P0207
# ابن الانماطي بالقاهرة، قالا: أخبرتا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد
~~بن ملاعب. وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي ابن الواسطي، وأبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قالا: أخبرنا أبو البركات
~~بن ملاعب، وأبو الفرج الفتح بن عبد الله بن محمد بن علي بن هبة الله بن عبد
~~السلام، قالا: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي ابن المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~علي بن عمر بن أحمد الفقيه المالكي المعروف بابن القصار قراءة عليه (ح) .
~~وأخبرنا أبو الغنائم المسلم بن محمد بن المسلم بن علان، وأبو العز يوسف بن
~~يعقوب ابن المجاور، وأبو العباس أحمد بن أبي بكر بن سليمان الواعظ، قالوا:
~~أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور الشيباني،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن
~~أحمد بن حسنون النرسي (ح) . وأخبرنا أبو بكر بن الأنماطي، وأبو محمد عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي قالا: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي ابن
~~الحسين بن الحسن بن البن الأسدي، قال: أخبرنا جدي، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء المصيصي، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن
~~محمد بن أحمد بن PageV06P0208
# سعيد بن الروزبهان، قالوا: أخبرنا أبو الحسن علي بن الفضل بن إدريس
~~الستوري (ح) . وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو الفتوح محمد
~~بن علي ابن الجلاجلي (ح ms02318) . وأخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق بن محمد بن
~~المؤيد الهمذاني، قال: أخبرنا الفتح بن عبد السلام (ح) . وأخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الواسطي، وأبو الفرج بن أحمد المقدسي، قالا: أخبرنا أبو الفتوح ابن
~~الجلاجلي، والفتح بن عبد السلام، قالا: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن
~~الحسين بن أبي شريك الحاسب، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور، قال: حدثنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن الجراح الوزير، قال:
~~أخبرنا أبو علي إسماعيل بن العباس الوراق (ح) . وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، قالا: أخبرنا أبو حفص عمر
~~بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي بن محمد
~~الأنصاري، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ابن السمرقندي، قال أبو بكر:
~~أخبرنا والدي أبو طاهر عبدا لباقي بن محمد. وقال أبو القاسم: أخبرنا أبو
~~الحسين بن النقور، وأبو القاسم علي بن أحمد بن البسري، وأبو محمد أحمد بن
~~علي بن الحسن بن أبي عثمان، قالوا أربعتهم: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد
~~بن موسى بن الصلت المجبر، قال: حدثنا أبو إسحاق PageV06P0209
# إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي (ح) . وأخبرنا أبو إسحاق ابن الواسطي، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحسن بن إسحاق ابن الجواليقي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~عبيد الله بن الزاغوني، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري، قال: أخبرنا
~~أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي، قال: أخبرنا أبو
~~عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان. قالوا كلهم - الستوري، والوراق
~~والهاشمي والقطان: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: وقال الوراق: عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أعمار
~~أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك". وقال الهاشمي: من
~~يجاوز ذلك. رواه أبو يعلى الموصلي ms02319، عن الحسن بن عرفة، وقال في آخره: قال
~~الحسن بن عرفة: وأنا منهم. رواه الترمذي (1) وابن ماجه (2) ، عن الحسن بن
~~عرفة فوافقناهما فيه بعلو. وقال الترمذي: حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من
~~هذا الوجه (3) . __________ (1) في الدعوات (3550) . (2) في الزهد من سننه
~~(4236) . (3) وأضاف: وقد روى عن أبي هريرة من غير هذا الوجه". وقال الحافظ
~~ابن حجر في = PageV06P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة العوفي أخو عبد الله وعمرو ومحمد ووالد الحسين بن NOTMATCH
# 1244 - د: الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة العوفي أخو عبد الله (1) ،
~~وعمرو، ومحمد، ووالد الحسين بن الحسن بن عطية العوفي القاضي، ومحمد بن
~~الحسن بن عطية. روى عن: جده سعد بن جنادة، وأبيه عطية العوفي (د) . روى
~~عنه: ابنه الحسين بن الحسن بن عطية العوفي القاضي، وحكام بن سلم الرازي،
~~وسفيان الثوري، وأخواه: عبد الله بن عطية وعمرو بن عطية، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار، وابنه محمد بن الحسن بن عطية (د) وهارون بن المغيرة، ويحيى ابن
~~العلاء الرازي. قال البخاري (2) : ليس بذلك. وقال أبو حاتم (3) : ضعيف
~~الحديث. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : __________
~~="النكت الظراف" (11 / 9) : وله طرق أخرى جمعها ابن عساكر في مجلس بلوغ
~~السبعين من"أماليه"، واستوعبتها في مقدمة كتابي في التعريف بمن بلغ المئة
~~من هذه الامة. (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 115، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2542، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 112، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 90، والمجروحين أيضا: 1 / 234، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة
~~36، وتاريخ الاسلام: 6 / 54، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة: 140، والكاشف: 1
~~/ 223، وميزان الاعتدال: 1 / 503 (رقم 1889) ، والمغني: 1 / الترجمة 1430،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 921، وبغية الاريب، والورقة 90، ونهاية السول،
~~الورقة 65، وتهذيب ابن حجر: 2 / 294، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1357.
~~(2) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2542. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~112. (4) الثقات، الورقة 90. PageV06P0211
# وأحاديث عطية (1) ليست بنقية (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا (3) .
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا ms02320 عبد
~~االله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن ربيعة، قال: حدثنا محمد
~~ابن الحسن بن عطية العوفي، عن أبيه، عن جده، عن أبي سعيد، قال: لعن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة. رواه (5) عن إبراهيم بن موسى
~~الفراء، عن محمد بن ربيعة الكلاعي، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) في
~~النسخ كافة: بقية"كذا نقل المؤلف، ولا معنى له، لان الترجمة لا علاقه لها
~~ببقية بن الوليد أو بأحد من شيوخه أو الرواة عنه، والصواب: وأحاديث"عطية
~~ليست بنقية"كما ورد في ثقات ابن حبان، على أن هذه العبارة اشتهرت في بقية
~~فسبق قلمه إليها، ولذلك أصلحناها. (2) ولكن ابن حبان ذكره في
~~"المجروحين"أيضا، وقال: منكر الحديث فلا أدري البلية في أحاديثه منه أو من
~~ابيه أو منهما معا، لان أباه ليس بشيء في الحديث، وأكثر روايته عن أبيه،
~~فمن هنا اشتبه أمره ووجب تركه، مات سنة إحدى وثمانين ومئة" (وفي المطبوع
~~سنة 211 خطأ إذ هي وفاة الذي بعده) ، وكذلك قال ابن قانع في تاريخ وفاته -
~~نقله مغلطاي وابن حجر - وقال مغلطاي: وذكره أبو العرب وابن خلفون في جملة
~~الضعفاء"وقال عباس الدوري عن يحيي: لم يكن به بأس. (3) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمؤلف: كان فيه: روى له أبو داود والترمذي. وإنما روى الترمذي للذي
~~بعده. (4) المسند: 3 / 65. (5) في الجنائز من سننه (3128) . PageV06P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عطية بن نجيح القرشي أبو علي الكوفي البزاز. NOTMATCH
# 1245 - ت: الحسن بن عطية بن نجيح القرشي (1) ، أبو علي الكوفي البزاز.
~~روى عن: إسرائيل بن يونس، وبسام الصيرفي، وجعفر بن زياد الأحمر. والحسن بن
~~صالح بن حي (2) ، وحمزة بن حبيب الزيات (3) ، وخالد بن طهمان أبي العلاء
~~الخفاف، والربيع بن المنذر بن يعلى الثوري، وأبي خيثمة زهير بن معاوية،
~~وسعاد بن سليمان، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الله بن عمر العمري، وأبي
~~مريم عبد الغفار بن القاسم، وعلي بن صالح بن حي، وعمرو ابن أبي المقدام
~~ثابت بن هرمز، وفضيل بن مرزوق، وقيس بن الربيع ms02321، ويحيى بن سلمة بن كهيل،
~~وأبي عقيل يحيى بن المتوكل، ويعقوب بن عبد الله القمي، وأبي عاتكة (ت) .
~~روى عنه: إبراهيم بن أحمد بن يعيش بالبغدادي، وإبراهيم ابن إسماعيل الطلحي
~~الكوفي بياع السابوري، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم
~~بن محمد بن سلمة السكري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن محمد بن
~~محمود، __________ (1) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 322، وتاريخه الكبير: 2 /
~~الترجمة 2541، والمعرفة ليعقوب: 1 / 173، 174، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 113، وأخبار القضاة لوكيع: 3 / 137، وفهرس ابن النديم: 32، وثقات
~~ابن شاهين، الورقة 13، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة: 36، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 104 (أيا صوفنا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 140، والكاشف: 1
~~/ 223، وميزان الاعتدال: 1 / 503 (رقم 1888) ، والمغني: 1 / الترجمة 1431،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 922، وبغية الاريب، الورقة 90، ونهاية السول،
~~الورقة 65، وتهذيب ابن حجر: 2 / 294، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1358.
~~(2) انظر أخبار القضاة لوكيع: 3 / 137. (3) انظر الفهرس لابن النديم: 32.
~~PageV06P0213
# وبنان بن سليمان الدقاق، وجعفر بن محمد بن عامر العسكري، والحسن بن علي
~~بن عفان العامري، وعباس بن إسماعيل الرازي الطيالسي المعروف بالرقي، وعباس
~~بن محمد الدوري، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الاعلى (ت) ، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد بن يعيش، وعلي بن المثنى الطهوي، وأبو
~~أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن إسماعيل الأحمسي، ومحمد بن إسماعيل البخاري في "التاريخ الكبير"،
~~ومحمد بن حرب، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني، أبو بكر محمد بن أبي
~~عتاب الأعين، وابن ابنه محمد بن علي بن الحسن بن عطية، ومحمد بن علي بن
~~عفان العامري، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام ويحيى
~~بن إسحاق بن سافري، ويحيى بن زكريا بن شيبان، ويعقوب بن سفيان الفارسي (1)
~~. قال أبو حاتم (2) : صدوق. وقال البخاري (3) : مات سنة إحدى عشرة ومئتين
~~أو نحوها (4) . روى له الترمذي (5) حديثا واحدا، عن أبي (6) عاتكة، عن
~~__________ (1) انظر روايته عنه في كتابه المعرفة: 1 / 173، 174. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 113. (3) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2541. (4) قال
~~الذهبي في المغني: ضعفه أبو الفتح الأزدي، ولا بأس به"، وقال ابن حجر: أظنه ms02322
~~اشتبه عليه بالذي قبله"، وقال في "التقريب": صدوق. (5) في الصوم من جامعه
~~(726) . (6) سقطت من نسخة ابن المهندس. PageV06P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن علي بن راشد الواسطي نزيل البصرة. NOTMATCH
# أنس: جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اشتكت عيني، أفأكتحل وأنا
~~صائم؟ ، قال: نعم (1) . 1246 - د: الحسن بن علي بن راشد الواسطي (2) ، نزيل
~~البصرة. روى عن: بشر بن المفضل البصري، وأبي صيفي بشير بن ميمون، وخالد بن
~~عبد لاله، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وطلحة بن عبد الرحمن الواسطي، وعباد
~~بن العوام، وعبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي ابن المديني، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الحكيم بن منصور الخزاعي، وعلي بن نوح، ومعتمر بن سليمان،
~~وهشيم بن بشير (د) ، ويحيى بن راشد البصري، ويزيد ابن هارون (د) . روى عنه:
~~أبو داود، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن عمرو
~~القطواني، وأبو فاطمة الحسن بن أحمد بن __________ (1) قال الترمذي: وفي
~~الباب عن أبي رافع"، وقال: حديث أنس ليس إسناده بالقوي، ولا يصح عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شئ. وأبو عاتكة يضعف. واختلف أهل العلم في
~~الكحل للصائم، فكرهه بعضهم، وهو قول سفيان وابن المبارك وأحمد واسحاق، ورخص
~~بعض أهل العلم في الكحل للصائم، وهو قول الشافعي. (2) تاريخ واسط لبحشل:
~~203، وثقات ابن حبان، الورقة 90، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 259، ورجال
~~أبى داود للجياني، الورقة 79، والمعجم المشتمل، الترجمة 253، والضعفاء لابن
~~الجوزي، الورقة 36، ومعجم البلدان: 4 / 412، تذهيب التهذيب: 1 / الورقة:
~~140، والكاشف: 1 / 224، وميزان الاعتدال: 1 / 506 (رقم 1899) ، والمغني: 1
~~/ الترجمة 1433، وديوان الضعفاء، الترجمة 928، وتاريخ الاسلام، الورقة 30
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، وبغية الاريب، الورقة 90، ونهاية السول، الورقة
~~65، وتهذيب ابن حجر: 2 / 295، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1359. ووقع رقمه
~~في تهذيب ابن حجر وتقريبه: (دس) ، وما عرفنا رواية للنسائي له، فهو وهم،
~~لعله من النساخ. PageV06P0215
# الليث الرازي، والحسن بن سفيان، وأبو سعيد الحسن بن علي بن صالح بن زكريا
~~العدوي أحد الضعفاء المتروكين، وحكيم بن يحيى المتوثي (1) ، وزكريا بن يحيى
~~الساجي، وعبدان بن أحمد الجواليقي، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، وأبو ms02323 زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن عمر الضبي، وعمران بن موسى ابن
~~مجاشع الجرجاني السختياني، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وأبو الوليد
~~محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي، ومحمد بن عون السيرافي، وموسى بن
~~زكريا التستري (2) . قال أسلم بن سهل الواسطي بحشل (3) : ثقة. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (4) ، عن عبدان: نظر عباس العنبري في جزء لي فيه الحسن بن علي
~~بن راشد هذا، فقال لي: يا بني اتقه. وقال أبو حاتم بن حبان (5) : مستقيم
~~الحديث جدا. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : له أحاديث كثيرة عن هشيم، وعن أهل
~~واسط، وأهل البصرة، ولم أر بأحاديثه بأسا إذا حدث عنه ثقة، ولم أسمع أحدا
~~قال فيه شيئا فنسبه إلى ضعف غير عباس __________ (1) منسوب إلى متوث، بلدة
~~- كانت - بين قرقوب وكور الاهواز. (2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف:
~~لم يزد في الاصل على ما في النبل. (3) تاريخ الواسط: 203. (4) الكامل: 1 /
~~الورقة 259. (5) الثقات، الورقة 90. (6) الكامل: 1 / الورقة 259.
~~PageV06P0216
# العنبري في حكاية عبدان عنه، ولم أخرج له شيئا لأني لم أر له شيئا منكرا
~~(1) ، قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة سبع الثلاثين ومئتين. ومن
~~عوالي حديثه ما أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن عمرو
~~القطراني (2) ، قال: حدثنا الحسن بن علي الواسطي، قال: حدثنا هشيم، عن أبي
~~حيان التيمي عن عباية بن رفاعة، عن رافع بن خديج، قال: أصبح رجل من الأنصار
~~مقتولا بخيبر فانطلق أولياؤه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكروا ذلك
~~له، فقال: لكم شاهدان يشهدان على قاتل صاحبكم؟ قالو: يا رسول الله لم يكن
~~ثم أحد من المسلمين، وإنما هم يهود، وهو يجترؤون على ما هو أعظم من هذا"
~~(3) قال (4) : فاختاروا منهم خمسين، فاستحلفوهم". (فأبوا) (5) ، __________
~~(1) وقال عبد الله بن المديني عن أبيه: ثقة - نقله مغلطاي - وقال ابن ms02324 قانع
~~في كتاب"الوفيات": كان صالحا. وقال الذهبي في الكاشف: صدوق وثقة بحشل"وقال
~~في المغني: ثقة ضعفه عباس العنبري"، وقال في ديوان الضعفاء: لين"! ، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق رمي بشيء من التدليس". قال بشار: لا أدري من
~~أين جاء الحافظ ابن حجر بهذا الحكم فما عرفت أحدا رماه بالتدليس، وعندي أن
~~القول فيه قول ابن عدي الذي لم يجد له شيئا منكرا، والله أعلم. (2) منسوب
~~إلى القطران وبيعه. (3) ضبب المؤلف في هذا الموضع علامة لوجود النقص
~~واضطراب السياق. (4) إضافة من سنن أبي داود. (5) إضافة من سنن أبي داود.
~~PageV06P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن علي بن أبي رافع القرشي الهاشمي المدني مولى النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# فوداه النبي صلى الله عليه وسلم من عنده. رواه أبو داود (1) ، عنه،
~~فوافقناه فيه بعلو. 1247 - د س: الحسن بن علي بن أبي رافع القرشي الهاشمي
~~المدني مولى النبي صلى الله عليه وسلم (2) . روى عن: جده أبي رافع (د س) ،
~~وقيل: عن أبيه عن جده. روى عنه: بكير بن عبد الله بن الاشج (د س) ، والضحاك
~~ابن عثمان. قال النسائي: ثقة. وذكره أبو حاتم بن حبان في "الثقات" (3) .
~~روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد بن أبي نصر اللفتواني، وأبو مسلم
~~المؤيد بن عبد الرحيم ابن الأخوة، وأبو المجد زاهر بن أبي المجد الثقفي،
~~قالوا: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال، قال: أخبرنا أبو
~~الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي، قال: أخبرنا __________ (1) في
~~الديات من سننه (4524) . (2) ثقات ابن حبان، الورقة 90، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة 6، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 140، والكاشف: 1 / 224،
~~وبغية الاريب، الورقة 90، ونهاية السول، الورقة 65، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~295، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1360. (3) الورقة 90 بترتيب الهيثمي.
~~PageV06P0218
# أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن فناكي الرازي، قال: حدثنا أبو
~~بكر محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا سفيان بن وكيع، وأحمد بن عبد
~~الرحمن بن وهب، قالا: حدثنا عبد ms02325 الله بن وهب، قال: حدثنا عمرو بن الحارث عن
~~بكير الأشج، عن الحسن بن علي بن أبي رافع، عن أبيه (1) ، عن جده، قال:
~~بعثتني قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فلما رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ألقي في قلبي الإسلام فقلت: يا رسول الله: إني والله لا
~~أرجع إليهم (2) . (فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا أخيس بالعهد
~~ولا أحبس البرد، ولكن ارجع) (3) ، فإن كان في قلبك الذي في قلبك الآن
~~فارجع. قال: فرجعت إليهم، ثم إني أقبلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأسلمت. قال الحسن بن علي: وكان أبو رافع قبطيا. واللفظ لأحمد بن عبد
~~الرحمن. وهكذا رواه الإمام أحمد بن حنبل (4) ، عن عبد الجبار ابن محمد
~~الخطابي، عن عبد الله بن وهب، وقال: عن أبيه، عن جده. رواه أبو داود (5) ،
~~عن أحمد بن صالح. ورواه النسائي (6) ، عن سليمان بن داود، والحارث بن
~~مسكين، كلهم عن عبد الله بن __________ (1) ضبب المؤلف على"ابيه"بسبب أنه
~~قال أولا أن أبا داود والنسائي قد روياه عن جده كما في أول الترجمة، أما
~~هذه الرواية فهي التي صدرها بقوله"وقيل"على التمريض. (2) ضبب المؤلف في هذا
~~الموضع لان الرواية ناقصة والسياق مضطرب، وقد أكملنا النقص من أبي داود.
~~(3) ما بين العضادتين من سنن أبى داود (2758) لا يستقيم الحديث من غيرها.
~~(4) المسند: 6 / 8. (5) في الجهاد من سننه (2758) . (6) في السير من سننه
~~الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 9 / 199 حديث 12013) . PageV06P0219
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو محمد المدني سبط رسول الله صلى الله NOTMATCH
# وهب، وليس فيه"عن أبيه". فوقع بدلا عاليا. 1248 - ع: الحسن بن علي بن أبي
~~طالب القرشي الهاشمي (1) ، أبو محمد المدني، سبط رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وريحانته من الدنيا، وأحد سيدي شباب أهل اجنة. ولد في النصف من رمضان
~~سنة ثلاث من الهجرة، هذا أصح ما قيل فيه إن شاء الله. روى عن: جده رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أخية ms02326 الحسين بن __________ (1) أخبار
~~هذا السيد الكبير المتقي لله قلما يخلو منها كتاب من كتب التاريخ والرجال
~~والادب المستوعبة لعصره، فضلا عن كتب الصحابة والمناقب، ونذكر فيما يأتي
~~مختارا منها: نسب قريش 46، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 115، وطبقات
~~خليفة: 5، 126، 189، 230، ومسند أحمد: 1 / 199، والفضائل له: 25، والعلل،
~~له: 1 / 45، 104، 258، 412، والمحبر: 18، 19، 45، 46، 57، 66، 293، 326،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2491، والصغير: 1 / 75، 83، 84، 96،
~~98، 99 - 103، 109 - 111، والكنى لمسلم، الورقة 94، وثقات العجلي، الورقة
~~10، والمعارف لابن قتيبة (الفهرس) ، والمعرفة ليعقوب (الفهرس، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي 263، 587، 588، وتاريخ واسط: 124، 128، 137، 285، وتاريخ
~~الطبري (الفهرس) ، والكنى للدولابي: 2 / 52، والولاة والقضاة: 203، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 90، والمشاهير: 6، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 5،
~~وجمهرة ابن حزم: 38 - 39 مواضع أخرى، وحلية الاولياء: 2 / 35، والاستيعاب:
~~1 / 383، وتاريخ دمشق لابن عساكر (وهي ترجمة فخمة أفاد منها المؤلف كثيرا)
~~، وتلقيح ابن الجوزي: 184، وأسد الغابة: 2 / 9 - 15، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 1 / 158 - 160، ووفيات الاعيان: 2 / 65 - 69، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 140 - 142، والكاشف: 1 / 224، وسير أعلام النبلاء: 3 / 245 - 279
~~(نقل جلها من تهذيب الكمال) ، والوافي بالوفيات: 12 / 107 - 110، وبغية
~~الاريب، الورقة 90، والعقد الثمين: 4 / 157، ونهاية السول، الورقة 65،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 295 - 301، والاصابة، الترجمة 1719، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1316 وغيرها كثير. وقد أفاد المؤلف من ترجمة الحافظ ابن عساكر في
~~"تاريخ دمشق"وعليها كان اعتماده، فما لم نخرجه فهو منه. PageV06P0220
# علي بن أبي طالب (تم) ، وأبيه علي بن أبي طالب، وخاله هند بن أبي هالة
~~التميمي (تم) . روى عنه: إسحاق بن بزرج (1) الفارسي مولى أم حبيبة، وإسحاق
~~بن يسار المدني والد محمد بن إسحقاق بن يسار، والاصبغ ابن نباتة، وبدر شيخ
~~لأبي إسحاق السبيعي، وجابر أبو خالد، وجبير بن نفير الحضرمي، وابنه الحسن
~~بن الحسن بن علي، وأبو الحوراء (2) ربيعة بن شيبان (ع) ، ورجاء بن ربيعة
~~والد إسماعيل بن رجاء، وسفيان بن الليل، وسويد بن غفلة، وأبو وائل شقيق بن
~~سلمة الأسدي، وطحرب العجلي، وطلحة بن عبيد الله بن كريز، وعاصم الطائي،
~~وعامر الشعبي، وعبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (س) ، ومولاه
~~عبد الله بن رافع (د) ، وعبد الرحمان بن أبي عوف الكوفي، وعكرمة مولى ابن
~~عباس وعمرو ابن قيس الكوفي، وعمير بن إسحاق، وعمير بن سعيد النخعي، وعمير
~~بن مأموم (ت ms02327) ، ويقال: مأموم بن زرارة، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب،
~~وقيس أبو مريم الثقفي، ومحمد بن سيرين (س) ، وأبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب (تم س) ، والمسيب بن نجبة (3) ، وهبيرة بن يريم
~~(4) ، وأبو مجلز لاحق بن حميد (س فق) ، ويوسف بن سعد (ت) ، ويوسف بن مازن،
~~وعائشة أم المؤمنين. __________ (1) لفظة فارسية معناها: الرئيس أو الكبير،
~~وتكتب أيضا: بزرك. (2) بالحاء والراء المهملتين. (3) بفتح النون والجيم
~~والباء الموحدة. (4) بوزن عظيم. PageV06P0221
# قال الواقدي، خليفة بن خياط، غير واحد: ولد للنصف من رمضان سنة ثلاث من
~~الهجرة. كذلك روى عن الأصبغ بن نباتة (1) . وقال زهير بن العلاء، عن سعيد
~~بن أبي عروبة، عن قتادة: ولدت فاطمة الحسن بعد أحد بسنتين، وكان بين وقعة
~~أحد وبين مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة سنتان وستة أشهر ونصف،
~~فولدته لأربع سنين وتسعة أشهر ونصف من التاريخ. وقال محمد بن فضيل، عن علي
~~بن ميسر، عن عمر بن عمير، عن عروة بن فيروز، عن سوغة بنت مسرح (2) ، قالت:
~~كنت فيمن حضر فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ضربها المخاض،
~~قالت: فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كيف هي ابنتي فديتها"،
~~قالت: قلت: إنها لبجهد يا رسول الله، قال: فإذا وضعت فلا تسبقيني به
~~بشيء"قالت: فوضعت، فسررته، ولففته في خرقة صفراء، فجاء رسول الله صلى عليه
~~وسلم فقال: ما فعلت ابنتي فدتها، وما حالها، وكيف هي؟ "فقلت: يا رسول الله
~~وضعته، وسررته وجعلته في خرقة صفراء، فقال: لقد عصيتيني"، قالت: قلت: أعوذ
~~بالله من معصية الله ومعصية رسوله، سررته يا __________ (1) ومنهم الزبير
~~بن بكار، ولكن الذهبي قال: وفي شعبان أصح" (السير: 3 / 248) . (2) مسرح
~~بكسر الميم وسكون السين المهملة وتخفيف الراء وفتحها، قيده ابن ماكولا (7 /
~~252) وقال: وقال بعضهم: بشين معجمة" (يعني: مشرح) ، وهي غير معروفة في كتب
~~الصحابة، لكن قال الذهبي في التجريد (2 / 280) : سودة بنت مسرح حضرت ولادة
~~الحسن بن علي، إن صح". PageV06P0222
# رسول الله ولم أجد من ms02328 ذلك بدا، قال: إيتيني به"قالت: فأتيته به، فألقى
~~عنه الخرقة الصفراء ولفه في خرقة بيضاء، وتفل في فيه، وألباه بريقه، قالت:
~~فجاء علي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم"ما سميته يا علي؟ "قال: سميته
~~جعفرا يا رسول الله، قال: لا، ولكنه حسن وبعده حسين، وأنت أبو الحسن
~~والحسين، وفي رواية: وأنت أبو الحسن الخير. وقال إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
~~هانئ بن هانئ، عن علي: لما ولد الحسن جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: أروني ابني، ما سميتموه"؟ ، قلت: سميته حربا، قال: بل هو حسن"، فلما
~~ولد الحسين، قال: أروني ابني، ما اسميتموه؟ "قلت: سميته حربا، قال: بل هو
~~حسين"، فلما ولد الثالث جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أروني ابني ما
~~سميتموه"؟ قلت: حربا، قال: بل هو محسن"ثم قال: إني سميتهم بأسماء ولد هارون
~~شبر، وشبير، ومشبر. أخبرنا بذلك أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن
~~بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال (1) : حدثنا حجاج، قال: حدثنا إسرائيل، فذكره.
~~__________ (1) المسند: 1 / 118 وأخرجه عن يحيى بن آدم، عن اسرائيل، به 1 /
~~98. وانظر الطبراني (2713) و (2774) و (2775) و (2776) . PageV06P0223
# وقال سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة: لما ولدت فاطمة حسنا
~~أتت به النبي صى الله عليه وسلم فسماه حسنها، فلما ولدت حسينا أتت به النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: هذا أحسن من هذا، فشق له من اسمه، فقال: هذا
~~حسين. وقال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة: الحسن بن علي بن أبي طالب أمه
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فولد الحسن: محمدا الأكبر وبه كان
~~يكنى، وذكر ولده حسن بن حسن، وزيد بن حسن. وقال عبد الله بن أحمد بالإسناد
~~المذكور آنفا ms02329: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال:
~~حدثنا عمر بن سعيد - هو ابن أبي حسين، عن ابن أبي مليكة، قال: أخبرني عقبة
~~بن الحارث، قال: خرجت مع أبي بكر من صلاة العصر بعد وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم بليال، وعلي يمشي إلى جنبه، فمر بحسن بن علي يلعب مع غلمان
~~فاحتمله على رقبته وهو يقول: وابأبي شبيه النبي • ليس شبيها بعلي قال: وعلي
~~يضحك (1) . وقال علي بن عابس، عن يزيد بن أبي زياد، عن البهي مولى الزبير،
~~قال: دخل علينا عبد الله بن الزبير ونحن نتذاكر شبه النبي __________ (1)
~~وأخرجه البخاري في مناقب الحسن والحسين من صحيحه (5 / 33) عن عبدان، عن عبد
~~الله عن عمر بن سعيد والطبراني (2527) . PageV06P0224
# صلى الله عليه وسلم من أهله، فقال: أنا أخبركم: أشبه الناس برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي (1) . وقال في موضع آخر: قد رأيت الحسن بن
~~علي يأتي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فيركب ظهره فما ينزله حتى يكون
~~هو الذي ينزل، ويأتي وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتى يخرج من الجانب الآخر
~~(2) . أخبرنا بذلك أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري وغير واحد،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا أبو
~~بكر بن أبي الدنيا، قال: حدثنا محمد بن حسان السمتي، قال: حدثنا علي بن
~~عابس، فذكره. وقال معمر، عن الزهري، عن أنس: كان الحسن بن علي أشبههم وجها
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني: أهل البيت (3) . وقال إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن أبي حجيفة: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أبيض قد شاب، وكان
~~الحسن بن علي يشبهه (4) . وقال أبو إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي: كان
~~__________ (1) إسناده ضعيف لضعف علي بن عابس وشيخه يزيد. (2) التعليق
~~السابق. (3) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (20984) ، والترمذي (3776) ، وقال:
~~حسن صحيح. (4) أخرجه الترمذي (3777) وصححه. PageV06P0225
# الحسن أشبه ms02330 الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم من وجهه إلى سرته، وكان
~~الحسين أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسفل من ذلك (1) .
~~أخبرنا بذلك: أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، وأبو
~~جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود،
~~قال: حدثنا قيس، عن أبي إسحاق، فذكره. وقال أبو عثمان النهدي، عن أسامة بن
~~زيد: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذني والحسن، فيقول: اللهم إني أحبهما
~~فأحبهما" (2) . وفي رواية: اللهم إني أرحمهما فارحمهما. وقال سفيان بن
~~عيينة: حدثني عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع ابن جبير، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للحسن: اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من
~~يحبه. أخبرنا بذلك أبو الفرج بن أبي عمر، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، __________ (1) أخرجه الترمذي (3779) بألفاظ مقاربة. (2) أخرجه
~~البخاري: 5 / 32. PageV06P0226
# قال (1) : حدثنا سفيان، فذكره. رواه مسلم (2) ، وأبو داود (3) ، عن أحمد
~~بن حنبل فوافقناهما فيه بعلو. وقد روي عن سفيان أتم من هذه الرواية، أخبرنا
~~به أحمد بن هبة الله، قال: أخبرنا عبد المعز بن محمد إذنا، قال: أخبرنا
~~تميم ابن أبي سعيد بن أبي العباس، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال:
~~أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن نافع بن
~~جبير بن مطعم، عن أبي هريرة، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت
~~فاطمة فخرجت معه فقال: أثم لكع؟ قال: فاحتبس، فظننت أنها تلبسه سخابا أو
~~تغسله، قال ms02331 فجاء الحسن يشتد فاعتنقه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقا:
~~اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه" (4) . وقال نصر بن علي الجهضمي: أخبرني
~~علي بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي، قال: حدثني أخي موسى بن
~~__________ (1) المسند: 2 / 249، 331. (2) في فضائل الصحابة من صحيحه
~~(2421) . (3) لم أجده في سنن أبي داود من هذه الطريق! (4) أخرجه البخاري في
~~البيوع (3 / 87) عن علي بن عبد الله عن سفيان ومسلم (2421) وأخرجه النسائي
~~في المناقب من سننه الكبرى، عن حسين بن حريث، عن سفيان، مثل حديث أحمد
~~(تحفة الاشراف: 10 / 380 حديث 14634) ولكع: المراد هنا الصغير. وعلق المؤلف
~~في الحاشية بقوله: السخاب: القلاد"قلت: هو القلادة من القرنفل والمسك
~~والعود ونحوها من أخلاط الطيب، يعمل على هيئة السبحة ويجعل قلادة للاطفال.
~~PageV06P0227
# جعفر، عن أبيه حسين، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخذ الحسن والحسين، فقال: من أحبني وأحب هذين وأباهما وأماهما كان معي في
~~درجتي يوم القيامة. أخبرنا بذلك أبو الفرج بن أبي عمر وغير واحد، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني نصر بن علي، فذكره. رواه
~~الترمذي (1) عن نصر بن علي، فوقع لنا موافقة بعلو. وقال عبد الله بن
~~الحارث، عن زهير بن الأقمر: بينما الحسن بن علي يخطب بعد ما قتل علي إذ قام
~~رجل من الأزد آدم طوال، فقال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعه
~~في حبوته يقول: من أحبني فليحبه، فليبلغ الشاهد الغائب"، ولولا عزمة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما حدثتكم (2) . وقال الحجاج بن دينار، عن جعفر بن
~~إياس، عن عبد الرحمن بن مسعود، عن أبي هريرة: خرج علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومعه حسن وحسين، هذا على عاتقه، وهذا على عاتقه، وهو يلثم هذا
~~مرة وهذا مرة، حتى انتهى إلينا، فقال له رجل: يا رسول الله، __________ (1)
~~في مناقب علي من جامعه (3733) وقال: هذا ms02332 حديث حسن غريب لا نعرفه في حديث
~~جعفر بن محمد إلا من هذا الوجه. وقال الذهبي: إسناده ضعيف، والمتن منكر"
~~(السير: 3 / 254) . (2) المسند: 5 / 366، والحاكم: 3 / 173، 174.
~~PageV06P0228
# إنك لتحبهما، فقال: من أحبهما فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني" (1) .
~~وقال شهر بن حوشب، عن أم سلمة: إن النبي صلى الله عليه وسلم جلل عليا،
~~وحسينا، وحسينا، وفاطمة كساء ثم قال: اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي، اللهم
~~أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. قالت أم سلمة: قلت: يا رسول الله، أنا
~~منهم؟ قال: إنك إلى خير (2) . وقال أبو سعيد الخدري (3) وغير واحد (4) ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة". زاد
~~بعضهم: وأبوهما خير منهما. وقال كامل أبو العلاء، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة: صلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء فجعل الحسن والحسين يثبان على
~~ظهره، فلما قضى الصلاة، قال أبو هريرة: يا رسول الله ألا أذهب بهما إلى
~~أمهما؟ قال: لا"، فبرقت برقة، فلم يزالا في ضوئها حتى دخلا على أمهما (5) .
~~__________ (1) حديث أبي هريرة في المسند: 2 / 531، والحاكم: 3 / 171، وسنن
~~البيهقي 4 / 28. (2) مسند أحمد: 6 / 298، 304، والمعجم الكبير للطبراني
~~(2664) و (2665) و (2666) ، وتفسير الطبري: 22 / 67. وفي الباب عن عائشة
~~عند مسلم (2424) ، وعن واثلة عند أحمد (4 / 107) . (3) حديث أبي سعيد أخرجه
~~الترمذي (3768) ، والنسائي في المناقب من سننه الكبرى (تحفة: 3 / 390 حديث
~~4134) ، وقال الترمذي: حسن صحيح. (4) قال الذهبي: وفي الباب عن ابن عمر،
~~وابن عباس، وعمر، وابن مسعود، ومالك بن الحويرث، وحديفة، وأنس، وجابر"
~~(سير: 3 / 282) . (5) مسند أحمد: 2 / 513، والحاكم: 3 / 167 وكامل يخطئ،
~~وأبو صالح هو مولى ضباعة اسمه ميناء لم يوثقه غير ابن حبان. PageV06P0229
# أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري في جماعة، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا والدي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن الصلت، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد، قال: حدثنا
~~عبيد بن أسباط الكوفي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا كامل أبو العلاء، فذكره.
~~وقال عبد الله بن عون، عن عمير بن إسحاق: أن أبا هريرة لقي الحسن بن علي،
~~فقال: ارفع ثوبك ms02333 حتى أقبل حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل.
~~فرفع عن بطنه فوضع فمه على سرته (1) . وقال حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن
~~بن أبي عوف الجرشي، عن معاوية: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمص
~~لسانه، أو قال شفتيه، يعني: الحسن بن علي - وإنه لن يعذب لسان أو شفتان
~~مصهما رسول الله صلى الله عليه وسلم (2) . وقال حاتم بن إسماعيل، عن سعد بن
~~إسحاق بن كعب بن عجرة، عن إسحاق بن أبي حبيبة مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن أبي هريرة: أن مروان بن الحكم أتى أبا هريرة في مرضه الذي مات فيه،
~~فقال مروان لأبي هريرة: ما وجدت عليك في شيء منذ اصطحبنا إلا في حبك الحسن
~~والحسين قال: فتحفز أبو هريرة __________ (1) مسند أحمد: 2 / 255، 427،
~~488، 493، والطبراني (2580) و (2764) وصحيح ابن حبان (2238) . (2) مسند
~~أحمد: 4 / 93 وحريز ناصبي (راجع تعليقي على ترجمته في هذا الكتاب) .
~~PageV06P0230
# فجلس، فقال: أشهد لخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا
~~ببعض الطريق سمع رسول الله صوت الحسن والحسين وهما يبكيان وهما مع أمهما،
~~فأسرع السير حتى أتاهما، فسمعته يقول: ما شأن ابني؟ فقالت: العطش، قال:
~~فأخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يده إلى شنة يتوضأ بها فيها ماء وكان
~~الماء يومئذ إعذار أو الناس يريدون الماء، فنادى: هل أحد منكم معه ماء؟ فلم
~~يبق أحد إلا أخلف يده إلى كلاله (1) يبتغي الماء في شنة، فلم يجد أحد منهم
~~قطرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ناوليني أحدهما فناولته إياه من
~~تحت الحذر، فرأيت بياض ذراعيها حين ناولته فأخذه، فضمه إلى صدره وهو يضغو
~~ما يسكت، فأدلع له لسانه فجعل يمصه حتى هدأ وسكن، فلم أسمع له بكاء، والآخر
~~يبكي كما هو ما يسكت، فقال: ناوليني الآخر"فناولته إياه، ففعل به كذلك،
~~فسكتا، فما أسمع لهما صوتا ثم قال: سيروا، فصدعنا يمينا وشمالا عن الظعائن
~~حتى لقيناه على قارعة الطريق، فأنا لا أحب هذين، وقد رأيت هذا من ms02334 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ ! أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا الحسين بن
~~إسحاق التستري، قال: حدثنا يوسف بن سلمان المازني، قال: حدثنا حاتم بن
~~إسماعيل، فذكره. __________ (1) ضبب عليها المؤلف. PageV06P0231
# وقال الحسن البصري، عن أبي بكرة: بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب جاء
~~الحسن حتى صعد المنبر فقال: إن ابني هذا سيد، وإن الله سيصلح به بين فئتين
~~من المسلمين عظيمتين (1) . قال: ونظر إليهم أمثال الجبال في الحديد، فقال:
~~اضرب هؤلاء بعضهم ببعض في ملك من ملك الدنيا لا حاجة لي به؟ ! وفي رواية عن
~~الحسن، قال: لما سار الحسن بن علي إلى معاوية بالكتائب، قال عمرو بن العاص
~~لمعاوية: أرى كتيبة لا تولي حتى تدبر أخراها، قال معاوية: من لذراري
~~المسلمين؟ ، فقال: أنا، فقال عبد الله بن عامر، وعبد الرحمن بن سمرة:
~~نلقاه، فنقول له: الصلح. قال الحسن: ولقد سمعت أبا بكرة، قال: بينا النبي
~~صلى الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال: ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح
~~به بين فئتين من المسلمين. وفي رواية: قال الحسن: فما عدا أن ولي ما أهريق
~~فيما كان من أمره محجمة دم. وقال محمد بن سعد: أخبرنا محمد بن عمر، قال:
~~حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبيه: أن عمر ابن
~~الخطاب لما دون الديوان وفرض العطاء، ألحق الحسن والحسين بفريضة أبيهما مع
~~أهل بدر لقرابتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم __________ (1) أخرجه
~~البخاري: 5 / 32، والترمذي (2373) ، والنسائي 3 / 107 وغيرهم. PageV06P0232
# ففرض لكل واحد منهما خمسة آلاف درهم. وقال عبد الرزاق، عن عبد الله بن
~~مصعب: كان رجل عندنا قد انقطع في العبادة فإذا ذكر عبد الله بن الزبير بكى،
~~وإذا ذكر عليا نال منه، قال: فقلت: ثكلتك أمك، لروحة من علي أو غدوة في
~~سبيل الله خير من عمر عبد ms02335 الله بن الزبير حتى مات، ولقد أخبرني أبي أن عبد
~~الله بن عروة أخبره، قال: رأيت عبد الله بن الزبير قعد إلى الحسن بن علي في
~~غداة من الشتاء فأراه، قال: فوالله ما قام حتى تفسخ جبينه عرقا فغاظني ذلك،
~~فقمت إلى فقلت: يا عم، قال: ما تشاء؟ قلت: رأيتك قعدت إلى الحسن بن علي فما
~~قمت حتى تفسخ جبينك عرقا، قال: يا ابن أخي: إنه ابن فاطمة، لا، والله ما
~~قامت النساء عن مثله. وقال جعفر بن محمد، عن أبيه: حج الحسن ماشيا ونجائبه
~~تقاد إلى جنبه (1) . وقال محمد بن سعد، عن علي بن محمد المدائني، عن خلاد
~~بن عبيد، عن علي بن زيد بن جدعان: حج الحسن بن علي خمس عشرة حجة ماشيا وإن
~~النجائب لتقاد معه، وخرج من ماله لله مرتين، وقاسم الله ماله ثلاث مرات حتى
~~إن كان ليعطي نعلا ويمسك نعلا، ويعطي خفا ويمسك خفا (2) . __________ (1)
~~أخرجه ابن عساكر (تهذيب: 4 / 216 - 217) وعلقه البخاري في الصحيح. (2) وروى
~~نحوا منه زهير بن معاوية: حدثنا عبيد الله بن الوليد، حدثنا عبد الله بن
~~عبيد بن عمير، قال ابن عباس: ماندمت على شيء فاتني في شبابي إلا أني لم احج
~~ماشيا، ولقد حج الحسن بن علي خمسا وعشرين حجة ماشيا، وإن النجائب لتقاد
~~معه.." (السير: 3 / 260) . PageV06P0233
# وقال أبو مسهر: حدثنا سعيد بن عبد العزيز: أن الحسن بن علي سمع رجلا إلى
~~جنبه يسأل الله أن يرزقه عشرة آلاف، فانصرف فبعث بها إليه. وقال هشام بن
~~حسان، عن ابن سيرين: إن الحسن بن علي كان يجيز الرجل الواحد بمئة ألف. وقال
~~أبو إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي، إنه خطب الناس ثم قال: إن ابن أخيكم
~~الحسن بن علي قد جمع مالا وهو يريد أن يقسمه بينكم، فحضر الناس، فقام الحسن
~~فقال: إنما جمعته للفقراء، فقام نصف الناس ثم كان أول من أخذ منه الأشعث
~~ابن قيس (1) . وقال عبد الله بن المبارك: أخبرنا عبيد الله بن الوليد
~~الوصافي، عن أبي جعفر، قال ms02336: جاء رجل إلى الحسين بن علي فاستعان به على حاجة
~~فوجده معتكفا، فقال: لولا اعتكافي لخرجت معك فقضيت حاجتك، ثم خرج من عنده
~~فأتى الحسن بن علي فذكر له حاجته، فخرج معه لحاجته، فقال: أما إني قد كرهت
~~أن أعنيك في حاجتي، ولقد بدأت بحسين، فقال: لولا اعتكافي لخرجت معك، فقال
~~الحسن: لقضاء حاجة أخ لي في الله أحب إلي من اعتكاف شهر. أخبرنا بذلك أبو
~~الفرج بن أبي عمر في جماعة، قالوا: أخبرنا أو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو غالب ابن البناء، قال: __________ (1) أخرجه ابن عساكر (تهذيب: 4 /
~~218) وأكثر الاخبار الآتية منه. PageV06P0234
# أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه، قال: حدثنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن، قال: أخبرنا عبد الله
~~بن المبارك، فذكره (1) . وقال سعيد بن عامر، عن جويرية بن أسماء: لما مات
~~الحسن بن علي بكى مروان في جنازته، فقال له حسين: أتبكيه وقد كنت تجرعه ما
~~تجرعه؟ فقال: إني كنت أفعل ذلك إلى أحلم من هذا، وأشار بيده إلى الجبل (2)
~~. وقال عبد الله بن عون، عن عمير بن إسحاق: ما تكلم عندي أحد كان أحب إلي
~~إذا تكلم أن لا يسكت من الحسن بن علي، وما سمعت منه كلمة فحش قط، إلا مرة،
~~فإنه كان بين حسين بن علي وعمرو بن عثمان خصومة في أرض فعرض حسين أمرا له
~~يرضه عمرو، فقال الحسن: فليس له عندنا إلا ما يرغم (3) أنفه. قال: فهذه أشد
~~كلمة فحش سمعتها منه قط. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثنا يوسف بن موسى،
~~قال: حدثنا أبو عثمان، عن سهل بن شعيب، عن قنان النهمي، عن جعيد بن همدان:
~~أن الحسن بن علي، قال له: يا جعيد بن همدان، إن الناس أربعة: فمنهم من له
~~خلاق وليس له خلق، ومنهم من له خلق وليس له خلاق، ومنهم من ليس له خلق ولا
~~__________ (1) الوصافي ضعيف. (2) انظر التهذيب: 4 / 219. (3) الذي في
~~تهذيب ابن عساكر: ما رغم". PageV06P0235
# خلاق ms02337 فذاك أشر (1) الناس، ومنهم من له خلق وخلاق فذاك أفضل الناس. وقال
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، قال علي: يا أهل العراق لا تزوجوا الحسن بن علي
~~فإنه رجل مطلاق، فقال رجل من همدان: والله لنزوجنه، فما رضي أمسك، وماكره
~~طلق. وقال ابن عون، عن ابن سيرين: خطب الحسن بن علي إلى منظور بن سيار بن
~~زبان الفزاري ابنته فقال: والله إني لأنكحك وإني لأعلم أنك غلق طلق ملق (2)
~~غير أنك أكرم العرب بيتا وأكرمه نسبا. وقال علي بن محمد المدائني، عن ابن
~~جعدبة، عن ابن أبي مليكة: تزوج الحسن بن علي خولة بنت منظور، فبات ليلة على
~~سطح أجم، فشدت خمارها برجله والطرف الآخر بخلخالها، فقام من الليل، فقال:
~~ما هذا؟ قالت: خفت أن تقوم من الليل بوسنك فتسقط، فأكون أشأم سخلة على
~~العرب، فأحبها، فأقام عندها سبعة أيام، فقال ابن عمر: لم نر أبا محمد منذ
~~أيام فانطلقوا بنا إليه، فقالت له خولة: احتبسهم حتى نهيئ لهم غداء، قال
~~ابن عمر: فابتدأ الحسن، حديثا ألهانا بالاستماع إعجابا به، حتى جاءنا
~~الطعام. قال المدائني: وقال قوم: التي شهدت خمارها برجله: هند بنت سهيل بن
~~عمرو، وكان الحسن أحصن تسعين امرأة. __________ (1) ضبب عليها المؤلف، وهي
~~كذلك أيضا في "تاريخ دمشق. (2) الملق: الذي ينفق ماله حتى يفتقر.
~~PageV06P0236
# وقال محمد بن سعد: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي
~~الموال، قال: سمعت عبد الله بن حسن يقول: كان حسن بن علي قل ما تفارقه أربع
~~حرائر، وكان صاحب ضرائر، وكانت عنده (1) ابنة منظور بن سيار الفزاري، وعنده
~~امرأة من بني أسد من آل فطلقهما وبعث إلى كل واحدة منهما بعشرة آلاف درهم،
~~وزقاق من عسل متعة، وقال لرسوله يسار أبي سعيد وهو مولاه: احفظ ما تقولان
~~لك فقالت الفزارية: بارك الله فيه وجزاه خيرا. وقالت الأسدية، متاع قليل من
~~حبيب مفارق، فرجع فأخبره فراجع الأسدية، وترك الفزارية. وقال أيضا: أخبرنا
~~محمد بن عمر، قال: حدثني علي بن عمر، عن ms02338 أبيه، عن علي بن حسين، قال: كان
~~حسن بن علي مطلاقا للنساء، وكان لا يفارق امرأة إلا وهي تحبه. وقال هشام بن
~~حسان، عن ابن سيرين: تزوج الحسن بن علي امرأة فبعث إليها بمئة جارية مع كل
~~جارية ألف درهم. وقال القاسم بن الفضل، عن أبي هارون العبدي: انطلقنا حجاجا
~~فدخلنا المدينة، فقلنا: لو دخلنا على ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الحسن فسلمنا عليه، فدخلنا عليه فحدثناه بمسيرنا وحالنا، فلما خرجنا من
~~عنده بعث إلى كل رجل منا بأربع مئة، أربع مئة، فقلنا للرسول: إنا أغنياء
~~وليس بنا حاجة. فقال: لا تردوا عليه معروفه، فرجعنا إليه فأخبرناه بيسارنا
~~وحالنا، فقال: لا تردوا علي معروفي، __________ (1) في م: عند"وليس بشيء.
~~PageV06P0237
# فلو كنت على غير هذه الحال كان هذا لكم يسيرا (1) . وقال أبو الفرج
~~المعافى بن زكريا الجريري: حدثنا بدر بن الهيثم الحضرمي، قال: حدثنا علي بن
~~المنذر الطريقي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الزيات، قال: حدثنا أبو رجاء
~~محمد بن عبد الله الحبطي من أهل تستر، قال: حدثنا شعبة بن الحجاج الواسطي،
~~عن أبي إسحاق الهمداني، عن الحارث الأعور: أن عليا عليه السلام سأل ابنه
~~الحسن عن أشياء من أمر المروءة، فقال: يا بني، ما السداد؟ قال: يا أبة،
~~السداد دفع المنكر بالمعروف. قال: فما الشرف؟ قال: اصطناع العشيرة وحمل
~~الجريرة. قال: فما المروءة؟ ، قال: العفاف، وإصلاح المرء ماله. قال: فما
~~الدقة (2) ؟ قال: النظر في اليسير ومنع الحقير. قال: فما اللؤم: قال: إحراز
~~المرء نفسه وبذله عرسه من اللؤم. قال: فما السماحة؟ قال: البذل في اليسر
~~والعسر. قال: فما الشح؟ قال: أن ترى ما في يديك شرفا وما أنفقته تلفا. قال:
~~فما الإخاء؟ قال: الوفاء في الشدة والرخاء. قال: فما الجبن؟ قال: الجرأة
~~على الصديق والنكول عن العدو، قال: فما الغنيمة؟ قال: الرغبة في التقوى،
~~والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة. قال: فما الحلم؟ قال: كظم الغيظ،
~~وملك النفس. قال: فما الفقر؟ قال: شره النفس في كل شئ. قال ms02339: فما المنعة؟
~~قال: __________ (1) هذا هو آخر الجزء الخامس والثلاثين من الاصل، وكتب ابن
~~المهندس بهامش نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه الله. (2) في
~~الحلية: الرأفة"، وما أثبتناه موافق لما في تاريخ ابن عساكر. PageV06P0238
# شدة البأس، ومقارعة أشد الناس (1) ، قال: فما الذل؟ قال: الفزع عند
~~المصدوقة. قال: فما الجرأة؟ قال: مواقفة الأقران. قال: فما الكلفة؟ قال:
~~كلامك فيما لا يعنيك. قال: فما المجد؟ قال: أن تعطي في الغرم، وأن تعفو عن
~~الجرم. قال: فما العقل؟ قال: حفظ القلب كل ما استرعيته (2) . قال: فما
~~الخرق (3) ؟ قال: معاداتك إمامك، ورفعك عليه كلامك. قال: فما السناء؟ قال:
~~إتيان الجميل، وترك القبيح. قال: فما الحزم؟ قال: طول الأناة، والرفق
~~بالولاة، والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم. قال: فما الشرف؟ قال:
~~موافقة الأخوان، وحفظ الجيران. قال: فما السفه؟ قال: اتباع الدناءة،
~~ومصاحبة الغواة. قال: فما الغفلة؟ قال: تركك المسجد، وطاعتك المفسد. قال:
~~فما الحرمان؟ قال: تركك حظك، وقد عرض عليك. قال: فما السيد؟ قال: الأحمق في
~~ماله المتهاون في عرضه، يشتم فلا يجيب، المتحزن بأمر عشيرته هو السيد. قال:
~~ثم قال علي عليه السلام: يا بني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~لا فقر أشد من الجهل، ولا مال أعود من العقل (4) ، ولا وحشة أوحش من العجب،
~~ولا مظاهرة أوثق من المشاورة، ولا __________ (1) في الحلية: ومنازعة أعزاء
~~الناس. (2) في الحلية: استوعيته"، وفي تهذي ب ابن عساكر: استودعته. (3)
~~الخرق والخرق: نقيض الرفق، والخرق مصدره، وصاحبه أخرق، وخرق بالشئ يخرق:
~~جهله ولم يحسن عمله. (4) إلى هذا الموضع أورده أبو نعيم في الحلية (2 / 35
~~- 36) ، والمزي ينقل من ابن عساكر، كما ذكرنا. PageV06P0239
# عقل كالتدبير، ولا حسب كحسن الخلق، ولا ورع كالكف، ولا عبادة كالتفكر،
~~ولا إيمان كالحياء والصبر، وآفة الحديث الكذب، وآفة العلم النسيان، وآفة
~~الحلم السفه، وآفة العبادة الفترة، وآفة الظرف الصلف، وآفة الشجاعة البغي،
~~وآفة السماحة المن، وآفة الجمال الخيلاء، وآفة الحسب الفخر"، يا بني: لا
~~تستخفن برجل تراه أبدا، فإن كان أكبر منك فعد ms02340 أنه أبوك، وإن كان مثلك فهو
~~أخوك، وإن كان أصغر منك فاحسب أنه ابنك. قال: فهذا ما سأل علي بن أبي طالب
~~ابنه الحسن عن أشياء من المروءة، قال: وأجابه الحسن. قال القاضي أبو الفرج
~~المعافى بن زكريا: في هذا الخبر من جوابات الحسن أباه عما سائله عنه من
~~الحكمة وجزيل الفائدة ما ينتفع به من راعاه وحفظه ورعاه، وعمل به، وأدب
~~نفسه بالعمل عليه وهذبها بالرجوع إليه، وتتوفر فائدته بالوقوف عنده، وفيما
~~رواه في أضعافه أمير المؤمنين، عن النبي صلى الله عليه وسلم مالا غنى لكل
~~لبيب عليم، ومدره حكيم عن حفظه وتأمله، والمسعود من هدى لتقبله، والمجدود
~~من وفق لامتثاله وتقبله. تابعه أبو عمر خشيش بن أصرم البصري، عن أحمد بن
~~عبد الله الحبطي. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو سعد ابن
~~الصفار، قال: أخبرنا أبو عبد الله الفزاري، قال: أخبرنا أبو عثمان
~~الصابوني، قال: حدثنا الأستاذ أبو منصور محمد بن عبد الله بن حمشاذ، قال:
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبيد الله PageV06P0240
# الجرجاني، قال: حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد المؤمن الجرجاني
~~بجرجان، قال: أحسب عليكم هذا الحديث بمئة حديث، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن المهلب البجلي العابد، قال: أخبرنا أبو عمر خشيش بن أصرم البصري، قال:
~~أخبرنا محمد بن عبد الله الحبطي، عن شعبة، فذكره بمعناه، وزاد ونقص فما زاد
~~بعد قوله: وملك النفس"قال: فما الغنى؟ قال: رضى النفس بما قسم الله لها:
~~وبعد قوله: كلامك فيما لا يعنيك"، قال: فما العي؟ ، قال: العبث باللحية،
~~وكثرة التبزق، وبعد قوله: وآفة الجمال الخيلاء": وسمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: ينبغي للعاقل إذا كان عاقلا أن يكون له من النهار أربع
~~ساعات: ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يأتي أهل العلم
~~الذين يبصرونه أمر دينه وينصحونه، وساعة يخلي بين نفسه ولذتها من النساء
~~فيما يحل ويحمل. وقد ينبغي أن لا يكون شاخصا إلا في ثلاث ms02341: مرمة لمعاش، أو
~~خلوة لمعاد، أو لذة في غير محرم. وقد ينبغي للعاقل أن ينظر في شأنه فيحفظ
~~فرجه ولسانه، ويعرف أهل زمانه. والعلم خليل الرجل، والعقل دليله، والحلم
~~وزيره، والعمل قيمه، والصبر أمير جنده، والرفق والده، والبر أخوه. ولم
~~يذكر: قال: فما الحرمان"؟ ، ولا قوله: قال: فما السيد"؟ ولا قوله: ولا حسن
~~كحسن الخلق"، ولا قوله: وآفة الحلم السفه"، ولا قوله: وآفة الحسب الفخر.
~~وقال الأصمعي، عن عيسى بن سليمان: سأل معاوية الحسن بن علي، عن الكرم
~~والنجدة والمروءة، فقال الحسن: PageV06P0241
# الكرم التبرع بالمعروف، والعطاء قبل السؤال، وإطعام الطعام في المحل،
~~وأما النجدة فالذب عن الجار، والصبر في المواطن، والإقدام عند الكريهة،
~~وأما المروءة فحفظ الرجل دينه، وإحراز نفسه من الدنس، وقيامه بضيفه، وأداء
~~الحقوق، وإفشاء السلام. وقال أيضا عن عيسى بن سليمان، عن أبيه! قال معاوية
~~يوما في مجلسه: إذا لم يكن الهاشمي سخيا لم يشبه حسبه، وإذا لم يكن الزبيري
~~شجاعا لم يشبه حسبه، وإذا لم يكن المخزومي تائها لم يشبه حسبه، وإذا لم يكن
~~الأموي حليما لم يشبه حسبه، فبلغ ذلك الحسن بن علي، فقال: والله ما أراد
~~الحق ولكنه أراد أن يغرى بني هاشم بالسخاء فيغنوا أموالهم ويحتاجون إليه
~~ويغري آل الزبير بالشجاعة فيغنوا بالقتل ويغري بني مخزوم بالتيه فيبغضهم
~~الناس ويغري بني أمية بالحلم فيحبهم الناس! وقال يونس بن عبد الله بن أبي
~~فروة، عن شرحبيل بن سعد: دعا الحسن بن علي بنيه وبني أخيه، فقال: يا بني،
~~وبني أخي إنكم صغار قوم توشكوا أن (1) تكونوا كبار آخرين، فتعلموا العلم
~~فمن لم يستطع منكم أي يرويه أو يحفظه فليكتبه، وليضعه في بيته. وقال مطلب
~~بن زياد، عن محمد بن أبان: قال الحسن بن علي، فذكر نحو ذلك. وقال أبو إسحاق
~~الهمداني عن عمرو بن الأصم: قلت للحسن بن علي: إن هذة الشيعة تزعمك أن عليا
~~مبعوث قبل يوم القيامة، __________ (1) ضبب عليها المؤلف، وهي كما هنا في
~~تاريخ ابن عساكر. PageV06P0242
# قال: كذبوا والله ما هؤلاء ms02342 بالشيعة لو علمنا أنه مبعوث ما زوجنا نساءه،
~~ولا اقتسمنا ماله. وقال وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه: لما قتل علي بايع
~~أهل الكوفة الحسن بن علي، وأطاعوه وأحبوه أشد من حبهم لأبيه. وقال إسماعيل
~~بن علي الحنطبي: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبو علي سويد
~~الطحان، قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: أخبرنا أبو ريحانة، عن سفينة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: الخلافة من بعدي ثلاثون سنة" (1) ، قال رجل
~~كان حاضرا في المجلس: قد دخلت من هذه الثلاثين سنة شهور في خلافة معاوية،
~~فقال: من ها هنا أتت تلك الشهور، كانت البيعة للحسن ابن علي، بايعه أربعون
~~ألفا أو أثنان وأربعون ألفا. وقال ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب: لما قتل علي
~~ساد الحسن في أهل العراق وساد معاوية في أهل الشام، والتقوا فكره
~~__________ (1) حديث سفينة في مسند أحمد 5 / 220، 221 ولكن ليس من هذة
~~الطريق، فقد رواه عن بهز بن أسد، عن حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان عن
~~سفينة، ورواه عن عبد الصمد، عن سعيد، عن سفينة، وعن أبي النضر، عن حشرج بن
~~نباتة الكوفي عن سعيد، عن سفينة. وسويد بن سعيد الطحان لين الحديث، وعلي بن
~~عاصم يخطئ ويصر، ورمي بالتشيع. وأخرجه أبو داود (4646) و (4747) في السنة،
~~والترمذي (2226) في الفتن من طريق سعيد بن جمهان، وقال الترمذي: وهذا حديث
~~حسن قد رواه غير واحد عن سعيد بن جمهان، ولا نعرفه إلا من حديث سعيد بن
~~جمهان. قال بشار: سعيد بن جمهان الأسلمي البصري وثقه ابن معين - في رواية
~~الدوري - وأبو داود، وأحمد، وقال النسائي: ليس به بأس، ولكن قال أبو حاتم
~~الرازي: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال ابن معين - في رواية: روى عن سفينة
~~أحاديث لا يرويها غيره ورأجو أنه لا بأس به. وقال الساجي: لا يتابع على
~~حديثه (انظر ترجمته الآتية في هذا الكتاب) . PageV06P0243
# الحسن القتال، وبايع معاوية على أن يجعل العهد للحسن من بعده، وكان أصحاب
~~الحسن ms02343 يقولون: يا عار المؤمنين! فيقول لهم: العار خير من النار. وقال أبو
~~بكر بن أبي الدنيا، عن العباس بن هشام ابن الكلبي، عن أبيه: لما قتل علي
~~بايع الناس الحسن بن علي فوليها سبعة أشهر وأحد عشر يوما. قال: وقال غير
~~عباس: بايع الحسن بن علي أهل الكوفة، وبايع أهل الشام معاوية بإيلياء بعد
~~قتل علي، وبويع بيعة العامة ببيت المقدس يوم الجمعة آخر ذي الحجة من سنة
~~أربعين، ثم لقي الحسن بن علي معاوية بمسكن من سواد الكوفة في سنة إحدى
~~وأربعين، فاصطلحا، وبايع الحسن معاوية. وقال زياد بن عبد الله البكائي، عن
~~محمد بن إسحاق: كان صلح معاية والحسن بن علي ودخول معاوية الكوفة في شهر
~~ربيع الأول سنة إحدى وأربعين. وقال زياد بن عبد الله، عن عوانة بن الحكم:
~~بايع أهل العراق الحسن بن علي فسار حتى نزل المدائن، وبعث قيس بن سعد بن
~~عبادة الأنصاري على المقدمات، وهم اثنا عشر ألفا، وكانوا يسمون شرطة
~~الخميس، قال: فبينا الحسن بالمدائن، إذ نادى مناد في عسكر الحسن: ألا إن
~~قيس بن سعد بن عبادة قد قتل، فانتهب الناس سرادق الحسن حتى نازعوه بساطا
~~تحته، ووثب على الحسن رجل من الخوارج من بني أسد، فطعنه بالخنجر، ووثب
~~الناس على االأسدي فقتلوه، ثم خرج الحسن حتى نزل القصر الأبيض بالمدائن،
~~وكتب إلى معاوية في الصلح. قال: ثم قام PageV06P0244
# الحسن - فيما بلغني - الناس، فقال: يا أهل العراق إنه سخى بنفسي عنكم
~~ثلاث: في قتلكم أبي، وطعنكم إياي، وانتهابكم متاعي. قال حجاج بن أبي منيع،
~~عن جده، عن الزهري: قتل علي وبايع أهل العراق الحسن بن علي على الخلافة،
~~فطفق يشترط عليهم حين بايعوه: إنكم لي سامعون مطيعون، تسالمون من سالمت،
~~وتحاربون من حاربت، فارتاب أهل العراق في أمره حين اشترط هذا الشرط، قالوا:
~~ما هذا لكم بصاحب، وما يريد هذا القتال، فلم يلبث حسن بعدما بايعوه إلا
~~قليلا حتى طعن طعنة أشوته، فازداد لهم بغضا، وازداد منهم ذعرا. وقال محمد
~~بن ms02344 سعد: أخبرنا محمد بن عبيد، عن مجالد، عن الشعبي، وعن يونس بن أبي إسحاق،
~~عن أبيه، وعن أبي السفر وغيرهم، قالوا: بايع أهل العراق الحسن بن علي بعد
~~قتل علي بن أبي طالب، ثم قالوا له: سر إلى هؤلاء القوم الذين عصوا الله
~~ورسوله، وارتكبوا العظيم، وابتزوا الناس أمورهم فإنا نرجو أن يمكن الله
~~منهم، فسار الحسن إلى أهل الشام وجعل على مقدمته قيس بن سعد بن عبادة في
~~اثني عشر ألفا وكانوا يسمون شرطة الخميس. قال: وقال غيره: وجه إلى الشام
~~عبيد الله بن العباس ومعه قيس بن سعد، فسار فيهم قيس حتى نزل مسكن والأنبار
~~وناحيتها، وسار الحسن حتى نزل المدائن، وأقبل معاوية في أهل الشام يريد
~~الحسن حتى نزل جسر منبج، فبينا الحسن بالمدائن إذ نادى مناد في
~~PageV06P0245
# عسكره: ألا إن قيس بن سعد قد قتل، قال: فشد الناس على حجرة الحسن،
~~فانتهبوها حتى انتهبت بسطه وجواريه، وأخذوا رداءة من ظهره، وطعنه رجل من
~~بني أسد، يقال له: ابن أقيصر، بخنجر مسموم في أليته، فتحول من مكانه الذي
~~انتهب فيه متاعه، ونزل الأبيض قصر كسرى، وقال: عليكم لعنة من أهل قرية، فقد
~~علمت أن لا خير فيكم، قتلتم أبي بالأمس واليوم تفعلون بي هذا؟ ! ثم دعا
~~عمرو بن سلمة الأرحبي (1) ، فأرسله، وكتب معه إلى معاوية ابن أبي سفيان
~~يسأله الصلح ويسلم له الأمر على أن يسلم له ثلاث خصال: يسلم له بيت المال
~~فيقضي منه دينه، ومواعيده التي عليه: ويتحمل منه هو ومن معه من عيال أبيه
~~وولده وأهل بيته، ولا يسب علي وهو يسمع، وأن يحمل إليه خراج فسا ودرابجرد
~~من أرض فارس كل عام إلى المدينة ما بقي، فأجابه معاوية إلى ذلك، وأعطاه ما
~~سأل. قال: ويقال: بل أرسل الحسن بن علي عبد الله بن الحارث ابن نوفل إلى
~~معاوية حتى أخذ له ما سأل، فأرسل معاوية عبد الله بن عامر بن كريز وعبد
~~الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس، فقدما المدائن إلى ms02345 الحسن، فأعطاه ما
~~أراد، ووثقا له، فكتب إليه الحسن أن أقبل، فأقبل من جسر منبج إلى مسكن في
~~خمسة أيام وقد دخل اليوم السادس، فسلم إلى الحسن الأمر وبايعه ثم سارا
~~جميعا حتى قدما الكوفة، فنزل الحسن القصر ونزل معاوية __________ (1) تصحفت
~~في تهذيب ابن عساكر الي: الازجي". PageV06P0246
# النخيلة (1) ، فأتاه الحسن في عسكره غير مرة ووفي معاوية للحسن ببيت
~~المال، وكان فيه يومئذ سبعة آلاف ألف (2) درهم فاحتملها الحسن، وتجهز بها
~~هو وأهل بيته إلى المدينة، وكف معاوية عن سب علي والحسن يسمع، ودس معاوية
~~إلى أهل البصرة فطردوا وكيل الحسن، وقالوا: لا نحمل فيئنا إلى غيرنا -
~~يعنون: خراج فسا ودرابجرد، فأجرى معاوية على الحسن كل سنة ألف ألف درهم،
~~وعاش الحسن بعد ذلك عشر سنين. قال محمد بن سعد: وأخبرنا عبد الله بن بكر
~~السهمي، قال: حدثنا حاتم بن أبي صغيرة، عن عمرو بن دينار: أن معاوية كان
~~يعلم أن الحسن كان أكره الناس للفتنة، فلما توفي علي بعث إلى الحسن، فأصلح
~~الذي بينه وبينه سرا، وأعطاه معاوية عهدا إن حدث به حدث والحسن حي ليسمينه،
~~وليجعلن هذا الأمر إليه، فلما توثق منه الحسن قال عبد الله بن جعفر: والله
~~إني لجالس عند الحسن إذ أخذت لأقوم فجذب ثوبي، وقال: يا هناه، اجلس، فجلست،
~~قال: إني قد رأيت رأيا وإني أحب أن تتابعني عليه. قال: قلت: ما هو؟ قال: قد
~~رأيت أن أعمد إلى المدينة فأنزلها، وأخلي بين معاوية وبين هذا الحديث، فقد
~~طالت الفتنة، وسفكت فيها الدماء وقطعت فيها الأرحام، وقطعت السبل، وعطلت
~~الفروج، يعني الثغور، فقال ابن جعفر: جزاك الله عن أمة محمد خيرا، فأنا
~~معك، وعلى هذا الحديث، فقال الحسن: ادع لي __________ (1) موضع قرب الكوفة،
~~مازالت تعرف كذلك. (2) سقطت من م. PageV06P0247
# الحسين، فبعث إلى حسين فأتاه، فقال: أي أخي، إني قد رأيت رأيا، وإني أحب
~~أن تتعابعني عليه، قال: ما هو؟ فقص عليه الذي قال لابن جعفر، قال الحسين:
~~أعيذك بالله أن تكذب عليا في قبره وتصدق ms02346 معاوية! فقال الحسن: والله ما أردت
~~أمرا قط إلا خالفتني إلى غيره، والله لقد هممت أن أقذفك، في بيت فأطينه
~~عليك حتى أقضي أمري، فلما رأى الحسين غضبه، قال: أنت أكبر ولد علي، وأنت
~~خليفته (1) وأمرنا لأمرك تبع، فافعل ما بدا لك. فقام الحسن، فقال: يا أيها
~~الناس إني كنت أكره الناس لأول هذا الحديث، وأنا أصلحت آخره لذي حق أديت
~~إليه حقه أحق به مني، أو حق جدت به لصلاح أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وإن
~~الله قد ولاك يا معاوية هذا الحديث لخير يعلمه عندك أو لشر يعلمه فيك (وإن
~~أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين) (2) ثم نزل. وقال البخاري (3) : حدثنا
~~عبد الله بن محمد، قال: حدثنا سفيان، عن أبي موسى، قال: سمعت الحسن يقول:
~~استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتائب أمثال الجبال، فقال عمرو بن
~~العاص: إني لأرى كتائب لا تولي حتى تقتل أقرانها، فقال له معاوية - وكان
~~والله خير الرجلين: أي عمرو إن قتل هؤلاء هؤلاء، وهؤلاء هؤلاء من لي بأمور
~~المسلمين (4) ؟ من لي __________ (1) في تهذيب ابن عساكر: خليفتي"وليس
~~بشيء. (2) الانبياء: 111. (3) الصحيح: 3 / 243 - 244 باب قول النبي صلى
~~الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنهما: ابني هذا سيد ولعل الله أن
~~يصلح به بين فئتين عظيمتين، وقوله جل ذكره: (فأصلحوا بينهما) . (4) في
~~البخاري: الناس". PageV06P0248
# بنسائهم؟ من لي بضعفتهم (1) ؟ فبعث إليهم برجلين من قريش من بني عبد شمس:
~~عبد الرحمن بن سمرة، وعبد الله بن عامر (2) ، فقال: اذهبا إلى هذا الرجل
~~فاعرضا عليه وقولا له واطلبا إليه. فأتياه فدخلا عليه فتكلما، فقالا له
~~وطلبا إليه، فقال لهما الحسن بن علي: إنا بنو! عبد المطلب قد أصبنا من هذا
~~المال وإن هذه الأمة قد عاثت في دمائها، قالا: فإنه يعرض عليك كذا وكذا،
~~ويطلب إليك ويسألك، قال: فمن لي بهذا؟ قالا: نحن لك به، فما سألهما شيئا
~~إلا قالا: نحن لك به"فصالحه، قال الحسن (3) : ولقد سمعت أبا بكرة يقول:
~~رأيت رسول الله صلى ms02347 الله عليه وسلم على المنبر والحسن بن علي إلى جنبه وهو
~~يقبل على الناس مرة وعليه أخرى ويقول: إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح
~~به بين فئتين عظيمتين من المسلمين. وقال جميع بن عمر، عن مجالد بن سعيد، عن
~~طحرب العجلي، عن الحسن بن علي: لا أقاتل بعد رؤيا رأيتها، رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم واضعا يده على العرش، ورأيت أبا بكر واضعا يده على النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ورأيت عمر واضعا يده على أبي بكر، ورأيت عثمان واضعا
~~يده على على عمر، ورأيت دماء دونهم، فقيل: ذا دم عثمان يطلب الله به. وقال
~~أسود بن عامر: حدثنا زهير بن معاوية، قال: حدثنا أبو __________ (1) هكذا
~~في النسخ، وفي البخاري: بضيعتهم. (2) في البخاري يضيف: بن كريز"وما هنا
~~يوافق رواية الاصيلي للجامع، كما يستدل من التعليق على الصحيح. (3) هو أبو
~~سعيد الحسن البصري. PageV06P0249
# روق الهمداني، قال: حدثنا أبو الغريف (1) ، قال: كنا مقدمة الحسن بن علي
~~اثنا عشر ألفا بمسكن مستميتين تقطر أسيافنا من الحد على قتال أهل الشام
~~وعلينا أبوالعمرطة، فلما جاءنا صلح الحسن بن علي كأنما كسرت ظهورنا من
~~الغيظ، فلما قدم الحسن بن علي الكوفة، قال له رجل منا يقال له: أبو عامر
~~سفيان بن الليل: السلام عليك يا مذل المؤمنين، فقال: لا تقل ذلك يا أبا
~~عامر لست بمذل المؤمنين، ولكن كرهت أن أقتلهم على الملك. أخبرنا بذلك أبو
~~العز ابن المجاور، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور
~~القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الخطيب، قال: حدثنا إبراهيم بن مخلد
~~بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي، قال: حدثنا عباس بن
~~محمد، قال: حدثنا أسود بن عامر، فذكره. وقال عبد الرحمن بن جبير بن نفير،
~~عن أبيه، قلت للحسن ابن علي: إن الناس يزعمون أنك تريد الخلافة. فقال: كانت
~~جماجم العرب بيدي يسالمون من سالمت، ويحاربون من حاربت، فتركتها ابتغاء وجه
~~الله، ثم أبتزها بأتياس أهل الحجاز ms02348 (2) ؟ ! وقال محمد بن سعد عن علي بن
~~محمد، عن إبراهيم بن __________ (1) هو عبيد الله بن خليفة الهمداني. (2)
~~مستدرك الحاكم: 3 / 170، والحلية: 2 / 26 - 27، وقال ابن أبي حاتم في
~~"العلل" (2 / 353) : هذا الحديث خطأ إنما هو عبد الرحمن بن نمير، عن أبيه،
~~حدثنا سليمان بن منصور، عن أبي داود هكذا" PageV06P0250
# محمد، عن زيد بن أسلم: دخل رجل على الحسن بالمدينة وفي يده صحيفة، فقال:
~~ما هذه؟ قال: من معاوية يعد فيها ويتوعد، قال: قد كنت على النصف منه، قال:
~~أجل، ولكني خشيت أن يأتي يوم القيامة سبعون ألفا أو ثمانون ألفا أو أكثر أو
~~أقل، كلهم تنضح أوداجهم دما، كلهم يستعدي الله فيم هريق دمه؟ وقال سلام بن
~~مسكين، عن عمران بن عبد الله بن طلحة: رأى الحسن بن علي في منامه أنه مكتوب
~~بين عينيه (قل هو الله أحد) ففرح بذلك، فبلغ سعيد بن المسيب فقال: إن كان
~~رأى هذه الرؤيا، فقال ما بقي من أجله، قال: فلم يلبث الحسن بعدها إلا أياما
~~حتى مات. وقال ابن عون، عن عمير بن إسحاق: دخلت أنا ورجل من قريش على الحسن
~~بن علي فقال فدخل المخرج (1) ، ثم خرج فقال: لقد لفظت طائفة من كبدي أقلبها
~~بهذا العود، ولقد سقيت السم مرارا، وما سقيته مرة هي أشد من هذه. قال: وجعل
~~يقول لذلك الرجل: سلني قبل أن لا تسألني، قال: ما أسألك شيئا، يعافيك الله،
~~قال: فخرجنا من عنده ثم عدنا إليه من غد وقد أخذ في السوق (2) ، فجاء حسين
~~حتى قعد عند رأسه فقال: أي أخي، من صاحبك (3) ؟ ، قال: تريد قتله؟ قال:
~~نعم، قال: لئن كان صاحبي الذي أظن، لله أشد لي نقمة، وإن لم يكنه ما أحب أن
~~__________ (1) المخرج موضع الخروج، وهو الكنيف. (2) أي في النزع الاخير،
~~يقال: ساق المريض يسوق إذا أصابه النزع. (3) أي: من الذي سقاك؟.
~~PageV06P0251
# تقتل بي بريئا (1) . وقال محمد بن سعد: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني
~~عبد الله بن جعفر، عن أم بكر بنت المسور، قالت: كان الحسن بن علي ms02349 سقي مرارا
~~كل ذلك يفلت، حتى كان المرة الآخرة التي مات فيها فإنه كان يختلف كبده،
~~فلما مات أقام نساء بني هاشم عليه النوح شهرا. وقال أيضا: أخبرنا محمد بن
~~عمر، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، عن عبد الله بن حسن، قال: كان الحسن بن
~~علي رجلا كثير نكاح النساء، وكن قل ما يحظين عنده، وكان قل امرأة تزوجها
~~إلا أحبته وصبت به، فيقال: إنه كان سقي ثم أفلت، ثم سقي فأفلت، ثم كانت
~~الآخرة توفي فيها، فلما حضرته الوفاة، قال الطبيب وهو يختلف إليه: هذا رجل
~~قد قطع السم أمعاءه، فقال الحسين: يا أبا محمد، خبرني من سقاك؟ قال: ولم يا
~~أخي؟ قال: أقتله والله قبل أن أدفنك، أو لا أقدر عليه، أو يكمن بأرض أتكلف
~~الشخوص إليه. فقال: يا أخي، إنما هذه الدنيا ليال فانية، دعه حتى ألتقي أنا
~~وهو عند الله، فأبى أن يسميه. قال: وقد سمعت بعض من يقول: كان معاوية قد
~~تلطف لبعض خدمه أن يسقيه سما. وقال أيضا: أخبرنا يحيى بن حماد، قال: أخبرنا
~~أبو عوانة، عن المغيرة، عن أم موسى: أن جعدة بنت الأشعث بن __________ (1)
~~الحلية: 2 / 38. PageV06P0252
# قيس سقت الحسن السم، فاشتكى منه شكاة، وكان توضع تحته طست وترفع أخرى
~~نحوا من أربعينه يوما. وقال محمد بن سلام الجمحي، عن ابن جعدبة: كانت جعدة
~~بنت الأشعث بن قيس تحت الحسن بن علي، فدس إليها يزيد أن سمي حسنا إنني
~~زوجك، ففعلت، فلما مات الحسن بعثت جعدة إلى يزيد تسأله الوفاء بما وعدها،
~~فقال: إنا والله لم نرضك للحسن فنرضاك لأنفسنا؟ فقال كثير - وقد تروى
~~للنجاشي - (1) : يا جعد بكية ولا تسأمي • بكاء حق ليس بالباطل لن تستري
~~البنت على مثله • في الناس من حاف ومن ناعل أعني الذي أسلمه أهله • للزمن
~~المتخرج الماحل كان إذا شبت له ناره • يرفعها بالسبب الماثل كيما يراها
~~بائس مرمل • أو فرد قوم ليس بالآهل يغلي بنئ اللحم حتى إذا • أنضج لم يغل
~~على آكل وقال سفيان بن عيينة ms02350، عن رقبة بن مصقلة: لما حضر الحسن بن علي
~~الموت، قال: أخرجوا فراشي إلى صحن الدار حتى أنظر في ملكوت السموات،
~~فأخرجوا فراشه، فرفع رأسه إلى المساء فنظر، ثم قال: اللهم إني أحتسب نفسي
~~عندك، فإنها أعز الأنفس علي. فكان مما صنع الله أن اتسب نفسه عنده (2) .
~~__________ (1) جزم المسعودي في مروج الذهب (3 / 5) بنسبتها للنجاشي. قلت:
~~هو قيس بن عمرو بن مالك، من كهلان، شاعر هجاء مخضرم اشتهر في الجاهلية
~~والاسلام، استقر بالكوفة وهجا الناس فهدده عمر بقطع لسانه، وضربه علي بن
~~أبي طالب على السكر في رمضان، وكان من شيعة علي، ومدح معاوية. (2) الحلية:
~~2 / 38 - 39. PageV06P0253
# وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين (1) : لما ثقل الحسن بن علي دخل عليه
~~الحسين، فقال: يا أخي، لأي شيء تجزع؟ تقدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وعلي علي بن أبي طالب وهما أبواك، وعلى خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت
~~محمد، وهما أماك، وعلى حمزة بن عبد المطلب، وجعفر بن أبي طالب وهما عماك.
~~قال: يا أخي أقدم على أمر لم أقدم على مثله! وقال أبو عوانة، عن حصين، عن
~~أبي حازم: لما حضر الحسن قال للحسين: ادفنوني عند أبي، يعني: النبي صلى
~~الله عليه وسلم - إلا أن تخافوا الدماء، فإن خفتم الدماء فلا تهريقوا في
~~دما، ادفنوني عند مقابر المسلمين. قال: فلما قبض تسلح الحسين، وجمع مواليه،
~~فقال له أبو هريرة: أنشدك الله وصية أخيك، فإن القوم لن يدعوك، حتى يكون
~~بينكم دماء، قال: فلم يزل به حتى رجع، قال: ثم دفنوه في بقيع الغرقد، فقال
~~أبو هريرة: أرأيتم لو جئ بابن موسى ليدفن مع أبيه فمنع، أكانوا قد ظلموه؟
~~قال: فقالوا: نعم، قال: فهذا ابن نبي الله قد جئ به ليدفن مع أبيه. وقال
~~سفيان الثوري عن سالم بن أبي حفصة، سمعت أبا حازم يقول: إني لشاهد يوم مات
~~الحسن بن علي فرأيت الحسين بن علي يقول لسعيد بن العاص ويطعن في عنقه،
~~تقدم، فلولا أنها سنة ما قدمت (2) ، وكان بينهم شيء ms02351، فقال أبو هريرة:
~~أتنفسون على ابن نبيكم بتربة تدفنوه فيها، وقد سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: __________ (1) تاريخه: 2 / 115. (2) يعني: في الصلاة على
~~الجنازة. PageV06P0254
# "من أحبهما فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني. وقال محمد بن سعد، عن علي
~~بن محمد، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عمرو بن بعجة: أول ذل دخل على
~~العرب موت الحسن بن علي. وقال يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق: حدثني مساور
~~مولى بني سعد بن بكر، قال: رأيت أبا هريرة قائما على مسجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم مات الحسن بن علي يبكي وينادي بأعلى صوته: يا أيها
~~الناس! مات اليوم حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فابكوا. وقال القاضي
~~أبو الفرج المعافى بن زكريا: حدثنا أحمد بن العباس العسكري، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أبي حمزة، قال: حدثني حمزة بن القاسم بن حمزة بن الحسن بن عبيد
~~الله بن العباس بن علي بن أبي طالب، قال: حدثنا محمد بن علي بن عبيد الله
~~بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده، عن عمر بن علي بن أبي
~~طالب، قال: لما قبض الحسن بن علي بن أبي طالب وقف على قبره أخوه محمد بن
~~علي، فقال: يرحمك الله أبا محمد فإن عزت حياتك، لقد هدت وفاتك، ولنعم الروح
~~روح تضمنه بدنك، ولنعم البدن بدن تضمنه كفنك، وكيف لا يكون هكذا وأنت سليل
~~الهدى، وحليف (1) أهل التقى، وخامس أصحاب الكساء غذتك أكف الحق، وربيت في
~~حجر (2) الاسلام، __________ (1) في مروج الذهب: خلف"، وما هنا هو الذي
~~أورده ابن عساكر، ومنه ينقل المؤلف. (2) بكسر الحاء وفتحها أيضا.
~~PageV06P0255
# ورضعت ثدي الإيمان، وطبت حيا وميتا، وإن كانت أنفسنا غير طيبة بفراقك فلا
~~نشك في الخيرة لك، يرحمك الله. ثم انصرف عن قبره (1) . وقال محمد بن سعد:
~~أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا داود بن سنان، قال: سمعت ثعلبة بن أبي مالك
~~قال: شهدنا حسن بن علي يوم ms02352 مات، ودفناه بالبقيع، فلقد رأيت البقيع ولو طرحت
~~إبرة ما وقعت إلا على إنسان. وقال سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه: قتل علي وهو ابن ثمان وخسمين، ومات لها الحسن (2) ، وقتل لها الحسين.
~~وقال شعبة، عن أبي بكر بن حفص: توفي سعد بن أبي وقاص، والحسن بن علي في
~~أيام بعدما مضى من إمارة معاوية عشر سنين (3) . وقال معروف بن خربوذ وغير
~~واحد، عن أبي جعفر محمد بن علي: مات الحسن بن علي وهو ابن سبع وأربعين سنة.
~~زاد بعضهم: وصلى عليه سعيد بن العاص، وهو أمير المدينة. وقال أبو عبيد
~~القاسم بن سلام: توفي سنة ثمان وأربعين، ويقال: سنة تسع. __________ (1)
~~نقله من ابن عساكر، وأورده المسعودي في المروج (3 / 6 - 7) . (2) قال
~~الذهبي: وغلط من نقل عن جعفر أن عمره ثمان وخمسون سنة غلطا بينا" (السير: 3
~~/ 277) . (3) أخرجه البخاري في تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2491.
~~PageV06P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن علي بن عفان العامري أبو محمد الكوفي أخو محمد بن علي بن عفان. NOTMATCH
# وقال الواقدي، وخليفة بن خياط، وغير واحد (1) : مات سنة تسع وأربعين، زاد
~~بعضهم: في ربيع الأول، وهو ابن سبع وأربعين. وقيل غير ذلك في مبلغ سنة
~~وتاريخ وفاته، فقيل: مات سنة خمسين (2) ، وقيل: سنة إحدى وخمسين (3) ،
~~وقيل: سنة ست وخمسين (4) ، وقيل سنة ثمان وخمسين (4) ، وقيل: سنة تسع
~~وخمسين، والله أعلم. روى له الأربعة. 1249 - ق: الحسن بن علي بن عفان
~~العامري (5) ، أبو محمد الكوفي، أخو محمد بن علي بن عفان. روى عن: أسباط بن
~~محمد الكوفي، وإسماعيل بن سنان أبي عبيدة العصفري، وجعفر بن عون، وجنيد
~~الحجام، والحسن بن عطية بن نجيح القرشي، وأبي أسامة حماد بن أسامة،
~~__________ (1) منهم سعيد بن عفير، ومحمد بن سعد (انظر تاريخ الخطيب: 1 /
~~140) . (2) هكذا قال الزبير بن بكار، وهشام ابن الكلبي، وأبو الحسن
~~المدائني، والغلابي. (انظر تاريخ الخطيب: 1 / 140 - 141، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 277) . (3) قاله البخاري في تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2491.
~~(4) قال الذهبي: وغلط أبو نعيم الملائي، وقال: سنة ثمان وخمسين" (سير: 3 /
~~277) . (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 90، وثقات ابن حبان، الورقة 90،
~~والسابق واللاحق الخطيب ms02353: 108، والمعجم المشتمل، الترجمة 254، وتذهيب
~~الذهبي، الورقة: 142، والكاشف: 1 / 224، وتاريخ الاسلام، الورقة: 26 (أوقاف
~~5882) ، وسير أعلام النبلاء: 13 / 24 - 26، والعبر: 2 / 44 - 45، والمجرد
~~في رجال ابن ماجة، الورقة 17، والوافي بالوفيات: 12 / 122، والبداية: 11 /
~~47، وبغية الاريب، الورقة 91، ونهاية السول، الورقة 65، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 301 - 302، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1362، وشذرات الذهب: 2 / 158.
~~PageV06P0257
# وداود بن عبد الله بن أبي الكرام الجعفري، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن
~~نمير، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبيد الله بن موسى، وعلي بن
~~الصلت الطحان، وعمر بن شبيب المسلي، وعمرو بن القاسم التمار، وعمران بن
~~عيينة، ومحاضر بن المورع، وأبي سعيد محمد بن أسعد التغلبي الكوفي، ومعاوية
~~بن هشام (ق) ، ويحيى بن آدم (ق) ، ويحيى بن عيسى الرملي، ويحيى بن فضيل،
~~وأبي عبد الرحمن الأصباغي. روى عنه: ابن ماجه، وأبو حامد أحمد بن حمدون
~~الأعمشي، وإسماعيل بن محمد بالصفار، وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن
~~الفرزدق الفزاري الكوفي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلي بن محمد بن
~~الزبير القرشي الكوفي، وأبو القاسم علي بن محمد بن كاس النخعي القاضي،
~~ومحمد بن أحمد بن إسحاق الدقيقي التستري، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج،
~~ومحمد بن المنذر الهروي شكر. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : صدوق. وذكره
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو العباس بن عقدة: مات
~~لليلة خلت من صفر سنة سبعين ومئتين (3) . __________ (1) الجرح والتعديل 3
~~6 / الترجمة 90. (2) الثقات، الورقة: 90. ووثقه الدارقطني، ومسلمة بن قاسم،
~~والذهبي. (3) وقال ابن المنادي: جاءنا نعي الحسن بن علي بن عفان العامري من
~~الكوفة سنة سبعين، يعني: ومئتين" (السابق واللاحق: 108) . PageV06P0258
# وذكر أبو القاسم في "المشايخ النبل" (1) أن أبا داود روى عنه أيضا. والذي
~~روى أبو داود (2) : عن الحسن بن علي، عن يزيد بن هارون وأبي عاصم، عن أبي
~~الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة، عن عرفجة: أنه أصيب أنفه يوم
~~الكلاب..الحديث (3) . هكذا رواه غير واحد عن أبي داود، لم يزيدوا في نسب
~~الحسن بن علي أكثر من هذا. وقال أبو بكر بن داسة في هذا الحديث: عن أبي
~~داود عن الحسن ms02354 بن علي بن عفان، فالله أعلم (4) . 1250 - خ م د ت ق: الحسن
~~بن علي بن محمد الهذلي (5) __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 254.
~~(2) في كتاب الخاتم من سننه (4233) . (3) وتمامه: فاتخذ أنفا من ورق، فأنتن
~~عليه، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فاتخذ أنفا من ذهب. (4) قال الذهبي:
~~ولا ريب أن الانفصال عن مثل هذا صعب، لكن أجزم بأن قوله: ابن عفان، زيادة
~~من كيس ابن داسة، وقد خالفه جماعة، وحذفوا ذلك، ولا نعلم لابي داود عن ابن
~~عفان رواية، ولا علمنا أن ابن عفان رحل إلى يزيد، ولا إلى أبي عاصم، وإنما
~~هو الحسن بن علي الحلواني الحافظ الرحال". (سير: 13 / 25) ، وقال ابن حجر
~~في زياداته على التهذيب: وقال صاحب النبل في كتاب الاطراف في هذا الحديث:
~~عندي أنه الخلال" (تهذيب: 2 / 302) ، قلت: الخلال هو الحلواني، وهو الآتية
~~ترجمته بعد هذه الترجمة. (5) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 378، والمعارف:
~~456، والمعرفة ليعقوب: 1 / 552، والجرح والعديل: 3 / الترجمة 86، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 90، وشيوخ البخاري لابن عدي، الورقة 99، وأسماء الدارقطني،
~~الترجمة 197، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 15، وتاريخ الخطيب:
~~7 / 365، ورجال أبى داود للجياني، الورقة 79، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 29، ورجال البخاري للباجي، الورقة 42، والجمع لابن القيسرانى: 1 /
~~الترجمة 306، والمعجم المشتمل، الترجمة 255، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 236)
~~، ومعجم البلدان: 1 / 629، 2 / 129، 318، 3 / 224، 863، 4 / 40، 124، 279،
~~والمعلم لابن خلفون، الورقة: 62، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 142، =
~~PageV06P0259
# الخلال أبو علي، وقيل: أبو محمد، الحلواني الريحاني، نزيل مكة. روى عن
~~إبراهيم بن خالد الصنعاني (د) ، وأزهر بن سعد السمان (م صد ت) ، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن يزيد الفراديسي الدمشقي، وإسحاق بن عيسى بن الطباع (ت ق) ، وبشر
~~بن ثابت البزار (ق) ، وبشر بن عمر الزهراني (د ت) ، وجعفر بن عون (م) ،
~~وحجاج بن المنهال الأنماطي (د ت) ، والحسن بن موسى الأشيب (ق) ، وحسين بن
~~علي الجعفي (د) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (م د ت) ، وخالد بن عمرو القرشي
~~الأموي (د) ، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي (م) ، وروح بن عبادة (م) ،
~~وزيد بن الحباب (م د) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (م د) ، وسعيد بن عامر ms02355
~~الضبعي (د) ، وسليمان بن حرب (د ت) ، وسليمان بن داود الهاشمي (د ت) ، وسهل
~~بن حماد أبي عتاب الدلال (د) ، وشبابة بن سوار (مق) ، وصفوان بن صالح
~~الدمشقي (ت) ، وصفوان بن هبيرة (ق) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (م د
~~ت ق) ، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري (ق) ، وعبد الله بن نافع الصائغ
~~(ت) ، وعبد الله بن نمير (د ت) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ
~~(د) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني (مق __________ = والكاشف: 1 /
~~224، وتاريخ الاسلام، الورقة 149 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام
~~النبلاء: 11 / 398، والعبر: 1 / 437، وتذكرة الحفاظ: 2 / 522 - 523،
~~والوافي بالوفيات: 12 / 166، وبغية الاريب، الورقة 91، والعقد الثمين: 4 /
~~165، ونهاية السول، الورقة 65، وتهذيب ابن حجر: 2 / 302 - 303، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1363، وشذرات الذهب: 2 / 100. PageV06P0260
# د) ، وعبد الرزاق بن همام (م د ت ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (خ م ت)
~~، وعبد العزيز بن يحيى الحراني (د) ، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني
~~نزيل مصر، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (د) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو
~~العقدي (م) ، وعفان بن مسلم (مق د ت) ، وعلي بن المديني (د ت) ، وعمرو بن
~~عاصم الكلابي (م د ق) ، وعون بن عمارة (ق) ، وأبي غسان مالك بن إسماعيل (ق)
~~، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (ت) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن
~~عيسى ابن الطباع، ومحمد بن الفضل السدوسي عارم (ت) ، ومعاذ بن هشام (د) ،
~~وأبي سلمة موسى بن إسماعيل (م) ، وأبي حذيفة موسى بن مسعود (د) ، ونعيم بن
~~حماد (مق) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (م د ت) ، وهشام بن
~~عمار الدمشقي، ووكيع بن الجراح (د) ، ووهب بن جرير بن حازم (م) ، ويحيى بن
~~آدم (م د ت) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني (د) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير،
~~ويزيد بن هارون (م د ت ق) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (م) ، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي (د) . روى عنه: الجماعة سوى النسائي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر أحمد ms02356 بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وإسحاق بن
~~الصباح (ل) ، وأبو الوليد بشر بن أبي عاصم الكوفي، وجعفر بن محمد بن أبي
~~عثمان الطيالسي، والحسين بن إسحاق التستري، وعبد الله بن زيدان البجلي،
~~وعبد الله بن صالح البخاري، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن عبد
~~الله بن سليمان الحضرمي، وأبو بكر محمد بن أبي PageV06P0261
# عتاب الأعين، ومات قبله (1) ، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ المكي، ومحمد
~~بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي، ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر، ويحيى
~~بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله العلوي النسابة. قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (2) : سألت أبي عنه، فقال: ما أعرفه بطلب الحديث، ولا رأيته يطلب
~~الحديث. قلت: إنه يذكر أنه كان ملازما ليزيد بن هارون. فقال: ما أعرفه إلا
~~أنه جاءني إلى ها هنا يسلم علي ولم يحمده أبي، ثم قال: تبلغني عنه أشياء
~~أكرهه (3) ، ولم أر أبي يستخفه. وقال أبي مرة أخرى: أهل الثغر عنه غير
~~راضين، أو كلاما هذا معناه. وقال يعقوب بن شيبة (4) : كان ثقة، ثبتا،
~~متقنا. وقال أبو داود (5) : كان لا ينتقد الرجال. وقال أيضا: كان عالما
~~بالرجال، وكان لا يستعمل علمه. وقال النسائي (6) : ثقة. وقال داود بن
~~الحسين البيهقي (7) : بلغني أن الحسن بن علي __________ (1) مات قبله
~~بسنتين، حيث توفي سنة 240. (2) تاريخ الخطيب: 7 / 365. (3) هكذا في النسخ،
~~وضبب عليها المؤلف - كما نقله النساخ - فكأنها هكذا وقعت في رواية المؤلف،
~~وما أظنه ينقل من غير تاريخ الخطيب، على أن الذي وقع في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب: أكرهها"وهو الصواب. (4) تاريخ الخطيب: 7 / 366. (5) ذكره الآجري عن
~~أبي داود، ونقله الخطيب: 7 / 365 - 366. (6) تاريخ الخطيب: 7 / 366. (7)
~~تاريخ الخطيب: 7 / 365. PageV06P0262
# الحلواني، قال: إني لا أكفر من وقف في القرآن، فتركوا علمه (1) . قال
~~داود بن الحسين (2) : سألت أبا سلمة بن شبيب عن علم الحلواني، فقال: يرمى
~~في الحش (3) . قال (أبو) (4) سلمة: من لم يشهد بكفر الكافر فهو كافر. وقال
~~أبو بكر الخطيب (5) : كان ثقة حافظا. وقال أيضا (6) : فيما أخبرنا أبو العز
~~بن المجاور، عن ms02357 أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه: حدثنا الحسن
~~بن علي الجوهري إملاء، قال: حدثنا علي بن محمد بن الفتح الأشناني، قال:
~~حدثنا أحمد بن عبد الرحمن البزوري، قال: سألت الحسن بن علي الحلواني، فقلت:
~~إن الناس قد اختلفوا عندنا في القرآن، فما تقول؟ قال: القرآن كلام الله غير
~~مخلوق، ما نعرف غير هذا. قال أبو القاسم اللالكائي: توفي سنة اثنتين
~~وأربعين ومئتين، وزاد غيره: في ذي الحجة بمكة (7) . __________ (1) وهو
~~المصيب، وهم المخطئون إن شاء الله تعالى، فأيش هذا الكلام؟ ! (2) تاريخ
~~الخطيب: 7 / 365. (3) الحش: البستان، وهو أيضا: المخرج، لانهم كانوا يقضون
~~حوائجهم في البستان. (4) إضافة من تاريخ الخطيب لا يستقيم النص من غيرها،
~~والعجيب انها غير موجودة في جميع النسخ، فكأنها سقطت من المؤلف، والله
~~أعلم. (5) تاريخه. 7 / 365. (6) نفسه. (7) لم يصنع المؤلف المزي في هذا
~~شيئا، فهذا كله قول الإمام البخاري، قال البخاري: = PageV06P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن علي النوفلي الهاشمي والد أبي جعفر الشاعر. NOTMATCH
# 1251 - ت ق: الحسن بن علي النوفلي الهاشمي (1) ، والد أبي جعفر الشاعر.
~~روى عن: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ت ق) . روى عنه: أبو قتيبة سلم بن
~~قتيبة (ت ق) ، وابنه أبو جعفر الشاعر. قال البخاري (2) : منكر الحديث. وقال
~~النسائي (3) : ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(4) : حديثه قليل، وهو إلى الضعف __________ ="توفي في ذي الحجة سنة اثنتين
~~وأربعين ومئتين"وهكذا نقله عنه الناس. وهذا الرجل مجمع على توثيقه، وما قيل
~~فيه من أجل العقائد لا يؤثر فيه، وقال ابن عدي في "شيوخ البخاري": وله كتاب
~~صنفه في السنة"، ووثقه ابن حبان، ومسملة بن قاسم الاندلسي، وغيرهما، وقال
~~الذهبي: ثبت حجة"، وقال ابن حجر: ثقة حافظ. (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2533، وتاريخه الصغير: 2 / 147، والضعفاء الصغير: 65، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 151، والضعفاء لابي زرعة 63، وضعفاء العقيلي، الورقة 44،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 76، والمجروحين لابن حبان: 1 / 234 - 235،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 256، والضعفاء للدارقطني، الترجمة 188 (من
~~نسختي) ، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة: 36، وتذهيب: 1 / الورقة 142
~~والكاشف: 1 / 224، وميزان الاعتدال: 1 / 504 (الترجمة 1892) ، ثم أعاده في
~~1 / 505 (رقم 1897) ، والمغني: 1 / الترجمة 1444، والمجرد ms02358 في رجال ابن
~~ماجة، الورقة 19، وبغية الاريب، الورقة 91، وتنزيه الشريعة: 1 / 50،
~~والاسرار المرفوعة: 153، ونهاية السول، الورقة 65، وتهذيب ابن حجر: 2 / 303
~~- 304 وسقطت ترجمته من"الخلاصة. (2) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2533،
~~وجامع الترمذي: 1 / 71 حديث 50. (3) الضعفاء، الترجمة: 151. (4) الكامل: 1
~~/ الورقة 256. PageV06P0264
# أقرب منه إلى الصدق (1) . روى له الترمذي (2) ، وابن ماجه (3) حديثا
~~واحدا في الانتضاح (4) عند الوضوء. 1252 - خت ت ق: الحسن بن عمارة بن
~~المضرب (5) __________ (1) وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي، منكر الحديث،
~~ضعيف الحديث، روى ثلاثة أحاديث أربعة أحاديث أو نحو ذلك مناكير"، وضعفه أبو
~~زرعة الرازي، والعقيلي، وابن حبان، والدارقطني، والحاكم، وابن الجوزي،
~~والذهبي، وابن حجر، فأمره بين في الضعفاء لا يحتاج إلى إغراق. وذكره
~~البخاري فيمن مات بين 150 - 160. (2) في الطهارة: باب ما جاء في النضح بعد
~~الوضوء (50) ، قال: هذا حديث غريب، وسمعت محمدا يقول: الحسن بن علي الهاشمي
~~منكر الحديث. (3) في الطهارة، باب ما جاء في النضح بعد الوضوء (463) . (4)
~~الانتضاح: هو أن يأخذ قليلا من الماء فيرش به مذاكيره بعد الوضوء، لينفي
~~عنه الوسواس. (5) العلل لأحمد: 1 / 337، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2549، وتاريخه الصغير: 2 / 117، والضعفاء الصغير، الترجمة: 66،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة 6، والكنى لمسلم، الورقة 96، وجامع
~~الترمذي: 3 / 22، الحديث 638، والمعرفة ليعقوب: 2 / 707، 745، 3 / 34، 64،
~~الضعفاء لابي زرعة: 64، وتاريخ واسط لبحشل: 79، 185، 218، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 149، وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 192، 3 / 153، 164، 245 - 248، 282،
~~326، وضعفاء العقيلي، الورقة 44، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 116،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 229، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 241،
~~والضعفاء للدارقطني، الترجمة: 186، والعلل، له: 1 / الورقة 124، 146
~~والسنن، له أيضا: 2 / 258، 263، 268، 269، 3 / 20، 4 / 27، 115، وتاريخ
~~الخطيب: 7 / 345، والسابق واللاحق، له: 194، والكامل لابن الاثير: 5 / 611،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 171، والعبر: 1 / 219، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 142
~~- 143، والكاشف: 1 / 255، وميزان الاعتدال: 1 / 513 - 515 (رقم (1918) ،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1454، وديوان الضعفاء، الترجمة 937، والمجرد في رجال
~~ابن ماجة، الورقة: 19، والوافي بالوفيات: 12 / 194، والبداية والنهاية: 10
~~/ 111، وبغية الاريب، الورقة 91، ونهاية السول، الورقة 65، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 304 - 308، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1364، 1401، وشذرات الذهب: 1 /
~~234. PageV06P0265
# البجلي، مولاهم، أبو محمد الكوفي الفقيه، كان على قضاء بغداد في خلافة
~~أبي جعفر المنصور. روى عن: إبراهيم بن مهاجر، وبريد بن أبي مريم، وحبيب بن
~~أبي ثابت، وحبيب بن أبي عمرة، والحسن بن عبيد الله، والحكم بن عتيبة،
~~والحواري بن زياد، وسليمان الأعمش، وشبيب بن غرقدة (خت) ، وطارق ms02359 بن عبد
~~الرحمن، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمروا بن حزم، وعبد الله بن عبيد
~~الله بن أبي مليكة، وعبد الله بن أبي المجالد، وعبد الله بن أبي نجيح، وعبد
~~الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وعبد الملك بن ميسرة الزراد،
~~وعثمان بن المغيرة الثقفي، وعلي بن ثابت الأنصاري، وعطية بن سعد العوفي،
~~وأبيه عمارة بن المضرب، وعمرو بن دينار، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله
~~السبيعي، وعمرو بن مرة، وفراس بن يحيى الهمداني (ق) ، والقاسم بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن مسعود، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة (ت) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي، ومسلم
~~البطين، والمنهال بن عمرو (ق) ، وموسى بن أبي عائشة. روى عنه: إبراهيم بن
~~طهمان، وإسماعيل بن عياش، وأيوب بن سويد الرملي، وجرير بن حازم، وجرير بن
~~عبد الحميد، وحفص بن عمر النجار، وخلاد بن يحيى، ورواد بن الجراح، وسعد بن
~~الصلت البجلي قاضي شيراز، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وسفيان بن عيينة
~~(خت ق) وشبابة بن PageV06P0266
# سوار، وأبو بدر شجاع بن الوليد، وشعيب بن حرب، وطاهر بن مدرار، وعباد بن
~~موسى العكلي، وعبد الله بن بزيع، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وأبو
~~بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبد الرحمن بن قيس الضبي، وعبد الرزاق
~~بن همام، وعلي بن سليمان بن كيسان الكيساني، وعلي بن قادم، وأبو حفص عمر بن
~~عبد الرحمن الأبار، وأبو قطن عمرو بن الهيثم، وعيسى بن يونس (ت) ، والفرات
~~بن خالد الضبي الرازي، والقاسم بن الحكم العرني، وأبو عثمان كهمس بن
~~المنهال السدوسي، ومحمد بن إسحاق بن يسار وهو أكبر منه، ومحمد بن الحسن
~~الشيباني، ومحمد بن حمران القيسي، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد
~~بن مسروق الكندي، ومخلد بن يزيد الحراني، ونصر بن باب، ويحيى بن سعيد
~~القطان، وأبو يوسف يقعوب بن إبراهيم القاضي، ويوسف بن خالد السمتي، ويونس
~~بن بكير الشيباني ms02360. قال البخاري (1) : قال لي أحمد بن سعيد: سمعت النضر بن
~~شميل، عن شعبة، قال: أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم، قال أحمد: أحسبه
~~قال: سبعين حديثا - فلم يكن لها أصل. وقال أيضا (2) : حدثني (3) عبد الله
~~بن محمد - هو الجعفي - __________ (1) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2549.
~~(2) نفسه. (3) في تاريخ البخاري الكبير: وقال لي"، وأظن المزي نقل كلام
~~البخاري من الخطيب، فهو فيه كذلك (7 / 347) . PageV06P0267
# قال: قيل لابن عيينة: أكان الحسن بن عمارة يحفظ؟ قال: كان له فضل، وغيره
~~أحفظ منه. وقال محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي (1) ، قال شعبة: ائت
~~جرير بن حازم فقل له: لا يحل لك أن تروي عن الحسن بن عمارة فإنه يكذب. قال:
~~فقلت لشعبة: وما علامة ذلك؟ قال: روى عن الحكم أشياء فلم نجد لها أصلا، قلت
~~للحكم: صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد؟ قال: لم يصل عليهم.
~~وقال الحسن: حدثني الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى عليهم ودفنهم. وقلت للحكم: ما تقول في أولاد الزنا؟ قال: يعتقون،
~~قلت: من ذكره؟ قال: يروى من حديث الحسن البصري عن علي. وقال الحسن بن
~~عمارة: حدثني الحكم عن يحيى ابن الجزار، عن علي، قال: يعتقون. وقال الحسن
~~بن علي الحلواني، عن محمد بن داود الحداني (2) : سمعت عيسى بن يونس وسئل عن
~~الحسن بن عمارة فقال: شيخ صالح، وكان صديقا لأخي إسرائيل، قال فيه شعبة (3)
~~وأعانه عليه سفيان! وقال عبدان، عن أبيه، عن شعبة (4) : روى الحسن بن
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 7 / 347. وانظر أخبار القضاة لوكيع: 3 / 245.
~~(2) تاريخ الخطيب: 7 / 347 - 348. (3) أي: تكلم فيه شعبة. (4) تاريخ
~~الخطيب: 7 / 347. PageV06P0268
# عمارة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن علي سبعة أحاديث، فسألت الحكم
~~عنها، فقال: ما سمعت منها شيئا. وقال هارون بن سعيد الأيلي: سألت أيوب بن
~~سويد، عن الذي كان شعبة يطعن به على الحسن بن عمارة، فقال: كان يقول: إن
~~الحكم بن عتيبة لم يحدث عن يحيى ابن الجزار إلا ثلاثة أحاديث، والحسن يحدث
~~عن الحكم، عن يحيى أحاديث ms02361 كثيرة. قال: فقلت ذلك للحسن بن عمارة، فقال: إن
~~الحكم أعطاني حديثه عن يحيى في كتاب لأحفظه فحفظته. وقال أبو بكر بن سعيد
~~بن يعقوب الطالقاني، عن النضر بن شميل (1) : قال الحسن بن عمارة: الناس
~~كلهم في حل ما خلا شعبة. وقال نصر بن علي (2) : سمعت وهب بن جرير بن حازم
~~يقول: رأيت شعبة في النوم كارها لما قال فيه، يعني الحسن بن عمارة. وقال
~~علي بن الحسن بن شقيق، قلت لابن المبارك: لم تركت أحاديث الحسن بن عمارة؟
~~فقال: جرحه عندي سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، فبقولهما تركت حديثه (3) .
~~وقال عيسى بن يونس الرملي الفأخوري (4) : سمعت أيوب بن __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 7 / 348. (2) نفسه. (3) وانظر الكامل لابن عدي: 1 / الورقة
~~241. (4) تاريخ الخطيب: 7 / 348. PageV06P0269
# سويد يقول: كنت عند سفيان الثوري فذكر الحسن بن عمارة فغمزه، فقلت له: يا
~~أبا عبد الله هو عندي خير منك! قال: وكيف ذاك؟ قلت: جلست معه غير مرة فيجري
~~ذكرك فما يذكرك إلا بخير. قال أيوب: فما سمعت سفيان ذاكرا الحسن بن عمارة
~~بعد ذلك إلا بخير حتى فارقته. وقال أبو جعفر الطحاوي (1) : حدثنا أحمد بن
~~عبد المؤمن المروزي، قال: سمعت علي ين يونس المروزي يقول: سمعت جرير بن عبد
~~الحميد، يقول: ما ظننت أني أعيش إلى دهر يحدث فيه عن محمد بن إسحاق ويسكت
~~فيه عن الحسن بن عمارة! وقال أبو بكر المروذي (2) : قلت لأحمد بن حنبل:
~~فكيف الحسن بن عمارة؟ قال: متروك الحديث. وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سمعت
~~أحمد بن حنبل يقول: الحسن بن عمارة متروك الحديث. قلت له: كان له هوى؟ قال:
~~لا، ولكن كان منكر الحديث، وأحاديثه موضوعة، لا يكتب حديثه. وقال أحمد بن
~~أصرم المزني: سمعت أحمد بن حنبل سئل عن الحسن بن عمارة، فقال: ليس بشيء،
~~إنما يحدث عن الحكم، عن يحيى ابن الجزار. قال: وكان سفيان الثوري إذا جاءه
~~شيء عن الحسن بن عمارة يقول: جزاري، يعرض بالحسن بن عمارة. __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 7 / 349. (2) تاريخ الخطيب: 7 / 349. PageV06P0270
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ms02362 (1) ، عن يحيى بن معين: لا يكتب حديثه.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء. وقال
~~معاوية بن صالح (3) ، عن يحيى: ضعيف. وقال عبد الله بن علي ابن المديني، عن
~~أبيه (4) : ما أحتاج إلى شعبة فيه، أمره أبين من ذلك، قيل له: يغلط. فقال:
~~أي شيء كان يغلط؟ وذهب إلى أنه كان يضع الحديث. وقال أبو حاتم (5) ، ومسلم
~~(6) ، والنسائي (7) ، والدارقطني (8) : متروك الحديث. وقال النسائي في موضع
~~آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال زكريا بن يحيى الساجي (9) : ضعيف
~~الحديث، __________ (1) تاريخ الخطيب: 7 / 349. (2) نفسه. (3) نفسه. (4)
~~نفسه. (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 116. (6) تاريخ الخطيب: 7 / 350.
~~(7) الضعفاء والمتروكون، الترجمة: 149. (8) الضعفاء والمتروكون، الترجمة
~~186، وقال في العلل (1 / الورقة 124، 146) : ضعيف. (9) تاريخ الخطيب: 7 /
~~350. PageV06P0271
# متروك، أجمع أهل الحديث على ترك حديثه. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(1) : ساقط. وقال صالح بن محمد البغدادي (2) : لا يكتب حديثه. وقال عمرو بن
~~علي (3) : رجل صالح، صدوق، كثير الخطأ والوهم، متروك الحديث. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (4) بعد أن روى طرفا صالحا من حديثه: ما أقرب قصته إلى ما قال (5)
~~عمرو بن علي: إنه كثير الوهم والخطأ، وقد روى عنه الأئمة من الناس - كما
~~ذكرته: سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وابن إسحاق، وجرير بن حازم، وذكر
~~آخرين، ثم قال: وشعبة مع إنكاره عليه أحاديث الحكم قد روى عنه - كما ذكرته
~~- وقد قمت باعتذار بعض ما أمليت أن قوما شاركوا الحسن بن عمارة في بعض هذه
~~الروايات، وقد قيل (6) : إن الحسن بن عمارة كان صاحب مال فحول الحكم إلى
~~منزله، فاستفاد منه وخصه بما لم يخص غيره، على أن بعض رواياته عن الحكم،
~~وعن غيره، غير محفوظات، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق. __________ (1)
~~أحوال الرجال، الورقة 6 وهو عند الخطيب: 7 / 350. (2) تاريخ الخطيب: 7 /
~~350. (3) نفسه. (4) الكامل: 1 / الورقة 247. (5) في الكامل: ما قاله. (6)
~~بعد هذا في الكامل: - كما ذكرته ورويته -. PageV06P0272
# أخبرنا يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا زيد بن الحسن، قال: أخبرنا عبد الرحمن
~~بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ، قال (1) : أخبرنا محمد بن عمر بن ms02363
~~بكير النجار، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم الربيعي (2) ، قال: حدثنا محمد
~~بن عبد الله اليزيدي، قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ، قال: حدثني أبي أبو
~~شيخ، قال: قدمت الكوفة أريد الحج، فجئت الحسن بن عمارة أسلم عليه، فقال لي:
~~إنه ليس شيء من آلة الحج إلا وعندنا منها شيئين (3) فخذ حاجتك، فقلت له: ما
~~أحتاج إلى شيء، قد هيأت بواسط جميع ما أحتاج إليه، فهي معي، فدعا غلاما
~~شاميا من أهل شاطا، فقال: هذا غلام جبار، قل من يسلك هذا الطريق بمثله، خذه
~~فهو لك. فأبيت، وقلت: ما أفعل، فجهد بي (4) ، فأبيت، وما أشك أنه كان يسوى
~~يومئذ ألف درهم. وبه: حدثنا (5) سليمان بن أبي شيخ، قال: حدثني صلة بن
~~سليمان، قال: جاء رجل إلى الحسن بن عمارة، فقال:، إن لي على مسعر بن كدام
~~سبع مئة درهم من ثمن دقيق وغير ذلك، وقد مطلني، ويقول: ليس عندي اليوم،
~~فدفعها إليه الحسن بن __________ (1) تاريخه: 7 / 346. (2) ترجمه الخطيب في
~~تاريخه (1 / 414 - 415) وقال: حدثنا عنه أبو بكر محمد بن عمر ابن بكير
~~النجار، وذكر أنه توفي سنة 364. وذكره السمعاني في (الربيعي) من الانساب (6
~~/ 81) نقلا من كتاب الخطيب. (3) ضبب عليها النساخ نقلا عن المؤلف - لان
~~الصحيح يها: شيئان"، على أن الذي جاء في المطبوع من تاريخ الخطيب:
~~شئ"فكأنها غيرت. (4) في المطبوع من تاريخ الخطيب: فجهدني"، وما هنا أصوب.
~~(5) تاريخ الخطيب: 7 / 345 - 346. PageV06P0273
# عمارة، وقال له: أعط مسعرا كل ما أراد وإذا اجتمع لك عليه (شئ) (1) فتعال
~~إلي حتى أعطيك. قال: وكان مسعر والحسن يجلسان في موضع واحد فكان مسعر إذا
~~سئل عن الحديث - والحسن بن عمارة حاضر - لم يحدث، وقال: سل أبا محمد وبه:
~~أخبرنا أحمد بن علي الحافظ، قال (2) : أخبرنا علي بن المحسن، قال: أخبرنا
~~طلحة بن محمد بن جعفر، قال: حدثني محمد بن العباس اليزيدي، قال: حدثنا
~~سليمان بن أبي شيخ، قال: حدثني أبي، قال: كان بالكوفة رجل غريب يكتب
~~الحديث، وكان يختلف إلى الحسن بن عمارة يكتب عنه فجاء يودعه ليخرج إلى
~~بلاده ms02364، وقال له: إن في نفقتي قلة، فكتب له الحسن رقعة، وقال: اذهب بها إلى
~~الفرات، إلى وكيل لنا هناك يبيع القار فادفعها إليه، فظن الرجل أنه قد كتب
~~له بدريهمات، فإذا هو قد كتب له بخمس مئة درهم. وبه: أخبرنا أحمد بن علي،
~~قال (3) : أخبرنا علي بن محمد ابن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة، قال: حدثنا بكار بن أسود
~~العيذي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان، قال: بلغ الحسن بن عمارة أن الأعمش
~~يقع فيه، فبعث إليه بكسوة، فلما كان بعد ذلك __________ (1) إضافة من تاريخ
~~الخطيب. (2) تاريخه: 7 / 346. (3) تاريخه: 7 / 346 - 347. PageV06P0274
# مدحه الأعمش، فقيل له: كنت تذمه ثم تمدحه (1) ؟ ! فقال: إن خيثمة حدثني
~~عن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إن القلوب جبلت على حب
~~من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها. رواه أبو أحمد بن عدي (2) عن إبراهيم
~~بن محمد بن سعيد بن خالد الدستوائي، عن محمد بن عبيد بن ثعلبة (3) الكندي،
~~عن بكار بن أسود، وقال: لم نكتبه مرفوعا إلا من هذا الشيخ، ولا أرى يرفع
~~هذا إلا من هذا الوجه، وهو معروف عن الأعمش موقوفا (4) . ثم رواه عن ابن
~~سلم، عن أحمد بن محمد بن عمر بن يونس، عن عبد الرزاق، عن معمر، قال: لما
~~ولي الحسن بن عمارة مظالم الكوفة بلغ الأعمش، فقال: ظالم ولي مظالمنا، فبلغ
~~الحسن، فبعث إليه بأثواب ونفقة، فقال الأعمش: مثل هذا يولى علينا، يرحم
~~صغيرنا، ويوقر كبيرنا، ويعود على فقيرنا، فقال رجل: يا أبا محمد، ما هذا
~~قولك فيه أمس! فقال: حدثني خيثمة، عن بن مسعود، قال: جبلت القلوب على حب من
~~أحسن إليها، وبغض من أساء إليها (5) . __________ (1) في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب: مدحته. (2) الكامل: 1 / الورقة 243. (3) هكذا في النسخ، وضبب عليها
~~النساخ - نقلا عن المؤلف - لان الصحيح: عتبة"كما مر في الرواية. ولكن
~~الغريب أنني وجدتها على وجهها الصحيح في نسختي من"الكامل": عتبة"؟ ! فلعله
~~وجدها هكذا في نسخته من ms02365 كامل ابن عدي، والله أعلم. (4) في كامل ابن عدي:
~~موقوف"ومثله كثير في كتابه. (5) ضعفه ابن سعد، ويعقوب بن سفيان، وقال أبو
~~بكر البزار: لا يحتج أهل العلم بحديثه إذا انفرد. وقال ابن المثنى: ما سمعت
~~يحيى ولا عبد الرحمن رويا عنه شيئا قط. وضعفه أبو زرعة الرازي، والترمذي،
~~والعقيلي، وابن حبان، والذهبي، وابن حجر، وغيرهم، فلا يحتاج إلى إغراق.
~~PageV06P0275
# قال يحيى بن بكير، ويعقوب بن شيبة، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة
~~ثلاث وخمسين ومئة. روى له الترمذي، وابن ماجه. وذكره البخاري في حديث عروة
~~البارقي (1) ، عن علي بن عبد الله، عن سفيان، قال: حدثنا شبيب بن غرقدة،
~~قال: سمعت الحي يتحدثون عن عروة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه دينارا
~~يشتري به شاة، فاشترى له به شاتين، فباع إحداهما بدينار، فجاءه بدينار
~~وشاة، فدعا له بالبركة في بيعه، فكان لو اشترى التراب لربح فيه. قال سفيان:
~~كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه، قال: سمعه شبيب من عروة،
~~فأتيته، فقال شبيب: إني لم أسمعه من عروة، قال: سمعت الحي يخبرونه عنه،
~~ولكن سمعته يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الخير معقود بنواصي
~~الخيل إلى يوم القيامة"، قال: وقد رأيت في داره سبعين فرسا. قال سفيان:
~~يشتري له شاة كأنها أضحية (2) . وقال النسائي في "مسند علي" في حديث رزين
~~بن عقبة، __________ (1) في المناقب من صحيحه (4 / 252) . (2) تتبع ابن حجر
~~المؤلف بسبب تعليمه على ترجمة الحسن بن عمارة هذا علامة تعليق البخاري مع
~~أن البخاري لم يعلق له شيئا أصلا، فهو كما ترى لم يقصد الرواية عنه ولا
~~الاستشهاد به، بل أراد بسياقه ذلك أن يبين أنه لم يحفظ الإسناد الذي حدثه
~~به عروة. ومما يدل على أن البخاري لم يقصد تخريج الحديث الاول أنه أخرج هذا
~~في أثناء أحاديث عدة في فضل الخيل. وقد بالغ أبو الحسن بن القطان في
~~كتاب"بيان الوهم"في الانكار على من زعم أن البخاري أخرج حديث شراء الشاة،
~~قال ms02366: وإنما أخرج حديث الخيل فانجر به سياق القصة إلى تخريج حديث الشاة.
~~(انظر مقدمة الفتح: 395) ، والحق مع ابن حجر، وحديث الخيل صحيح أخرجه
~~البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة، وقد مر الكلام عليه.
~~PageV06P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عمر بن إبراهيم العبدي البصري وأبوه صاحب قتادة. NOTMATCH
# عن الحسن، عن واصل الأحدب، عن شقيق بن سلمة، قال: حضرنا عليا حين ضربه
~~ابن ملجم..الحديث: ما آمن أن يكون هذا الحسن هو ابن عمارة. 1253 - الحسن بن
~~عمر بن إبراهيم العبدي البصري، وأبوه صاحب قتادة. ذكر أبو أحمد بن عدي أنه
~~من شيوخ البخاري (1) ، ولم يذكره غيره. هكذا ذكره أبو القاسم في "الشيوخ
~~النبل" (2) ، ولم يزد، ولم نجد للحسن بن عمر بن إبراهيم العبدي هذا ذكرا في
~~شيء من كتب التواريخ التي وقفنا عليها، ولا في شيء من الأحاديث المرويات،
~~ولا عرفنا لعمر بن إبراهيم العبدي ولدا سوى الخليل بن عمر بن إبراهيم. وقد
~~روى البخاري في "الجامع"وغيره عدة أحاديث عن"الحسن بن عمر"، عن معمر بن
~~سليمان ويزيد بن زريع، ولم يزد على نسبه على ذلك في عامتها، وهو الحسن بن
~~عمر بن شقيق المذكور بعد هذه الترجمة، وهو شيخ مشهور معروف، ذكره البخاري
~~في تاريخه، وابن أبي حاتم في كتابه، وذكره أبو أحمد بن عدي أيضا في "شيوخ
~~البخاري"بعد الحسن بن عمر بن إبراهيم العبدي، وكأنه اشتبه على ابن عدي
~~والله أعلم، على أن في كتابه هذا عدة أوهام لعلنا أن ننبه على بعضها في
~~موضعه من كتابنا هذا إن شاء الله تعالى. __________ (1) شيوخ البخاري،
~~الورقة 99. (2) الترجمة: 256. PageV06P0277
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي أبو علي البصري سكن الري وكان يتجر إلى بلخ NOTMATCH
# 1254 - خ: الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي أبو علي البصري (1) ،
~~سكن الري، وكان يتجر إلى بلخ، ويقال: سكن بلخ فعرف بالبلخي. روى عن: بشر بن
~~إبراهيم الأنصاري البصري، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن سليمان الضبعي،
~~وحماد بن زيد، وداود ابن الزبرقان، وسلمة بن الفضل وسليمان ms02367 بن طريف السلمي،
~~وعبد الله بن أبي جعفر الرازي، وعبد الله بن سلمة الأفطس ابن بنت السائب بن
~~يزيد، وعبد الله بن المبارك، وأبي يحيى عبد العزيز بن عبد الله النرمقي (2)
~~الرازي، وعبد الوارث بن سعيد (بخ) ، وأبيه عمر بن شقيق الجرمي، ومعتمر بن
~~سليمان (خ) ، ومعروف بن حسان السمرقندي، ونوح بن دراج القاضي، ويزيد بن
~~زريع (خ) . روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن محمد بن الحارث بن نائلة
~~الأصبهاني، وأحمد بن عبد الرحمن بن صالح التمار، وأبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم النبيل، وأحمد بن
~~قدامة البلخي، وأحمد بن محمد ابن بكر القصير، وأحمد بن محمد بن عبد الله
~~البلخي الفراء، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2538،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 104، وثقات ابن حبان، الورقة 90، وشيوخ
~~البخاري لابن عدي، الورقة 99، وأسماء الدارقطني، الترجمة 196، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 41، وتاريخ بغداد: 7 / 355 - 356، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة: 318، والمعجم المشتمل، الترجمة: 257، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 143، والكاشف: 1 / 225، وتاريخ الاسلام، الورقة 192
~~(أيا صوفيا 3007) والورقة 30 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وبغية الاريب،
~~الورقة 91، ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 308 - 309،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1365. (2) منسوب إلى نرمق من قرى الري.
~~PageV06P0278
# وأحمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري، وإسحاق بن الهياج الجحدري
~~البلخي، وإسماعيل بن الفضل البلخي، وإسماعيل بن محمد بن أبي كثير الفارسي،
~~وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، والحسن بن سفيان، والحسن بن الطيب
~~الشجاعي البلخي، والحسين بن إسحاق التستري، والحسين بن علي بن بشر الصوفي،
~~وأبو علي الحسين بن المسيب المروزي، وأبو أسامة زيد ابن يحيى البلخي
~~الفقيه، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبيد الله بن أحمد بن منصور الدينوري،
~~وعبيد الله بن جرير بن جبلة العتكي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعثمان بن عمر الضبي، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو خليفة
~~الفضل بن الحباب الجمحي، ومحمد بن أحمد بن أبي المثنى، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن بكر بن عمرو، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، وموسى ms02368
~~بن إسحاق بن موسى الأنصاري، ويزيد بن سنان البصري. قال البخاري (1) ، وأبو
~~حاتم (2) : صدوق (3) . وقال أبو زرعة (4) : لا بأس به. وذكره أبو حاتم بن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال (5) : وقد __________ (1) تاريخ الخطيب: 7 /
~~356. (2) الجرح والتعديل لولده: 3 / الترجمة 104. (3) وكذلك قال أبو علي
~~صالح بن محمد البغدادي المعروف بجزرة (تاريخ الخطيب: 7 / 356) . (4) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 104. (5) الورقة 90. PageV06P0279
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عمر ويقال: بن عمرو بن يحيى الفزاري مولاهم أبو المليح الرقي وقيل: كنيته NOTMATCH
# قيل: عمر بن شقيق بن محمد بن النضر، مات سنة ثنتين وثلاثين ومئتين، أو
~~قبلها بقليل، أو بعدها بقليل. وقال أبو نصر الكلاباذي: قدم بلخ وأقام بها
~~نحو خمسين سنة، ثم خرج منها إلى البصرة سنة ثلاثين ومئتين، ومات بها بعد
~~ذلك (1) . 1255 - بخ د ق: الحسن بن عمر (2) ، ويقال: ابن عمرو ابن يحيى
~~الفزاري، مولاهم، أبو المليح الرقي، وقيل: كنيته أبو عبد الله، وغلب عليه
~~أبو المليح. رأى خالد بن عبد الله القسري، وعطاء بن أبي رباح. وروى عن:
~~حبيب بن مرزوق، وزنكل بن علي، وزياد بن بيان (د ق) : الرقيين، وعبد الله بن
~~محمد بن عقيل، وعلي بن نفيل الحراني، وفرات بن سلمان الرقي، ومحمد بن خالد
~~بن __________ (1) وقال هبة الله بن الحسن الطبري: يقال: مات سنة 230.وذكره
~~الذهبي أولا في الطبقة الثالثة والعشرين من"تاريخ الاسلام"، ثم طلب تحويله
~~إلى الطبقة التي بعدها بسبب قول أبي نصر الكلاباذي، وذكره هناك، أعني في
~~الطبقة الرابعة والعشرين. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 484، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 116، والدارمي، رقم 938، وطبقات خليفة: 321، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2537، وتاريخه الصغير: 2 / 227، والمعارف لابن قتيبة:
~~468، والمعرفة ليعقوب: 1 / 172، 2 / 420، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 247 -
~~249، والكنى للدولابي: 2 / 129، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 103، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 90، ووفيات ابن زبر، الورقة 57، ومعجم البلدان: 1 / 729،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 143، والكاشف: 1 / 225، ورجال صحيح مسلم، له،
~~الورقة 62 (كذا ذكره وهو وهم) ، والعبر: 1 / 279، وبغية الاريب، الورقة 92،
~~ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 309 - 310، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 1366، وشذرات الذهب: 1 / 295. PageV06P0280
# زيد بن جارية (د) ، ومحمد بن خالد السلمي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري،
~~وميمون بن مهران ms02369 (بخ د) ، والوليد بن زروان (د) ، ويزيد بن يزيد بن جابر
~~(د) . روى عنه: إبراهيم بن مهدي المصري، وأحمد بن عبد الملك بن واقد
~~الحراني (ق) ، وبقية بن الوليد، جندل بن والق، والحسن بن محمد بن أعين،
~~وحكيم بن سيف الرقي، وداود بن رشيد، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي (د) ،
~~وزكريا بن عدي، وسعيد بن حفص النفيلي، وسلمة بن الخليل الحمصي، وعبد الله
~~بن جعفر الرقي (د) ، وعبد الله بن حيان الأحنفي، وعبد الله بن كريم، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد الله بن محمد النفيلي، وعبد الله بن ميمون الرقي
~~الحطاب، وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم النسائي، وأبو شجار عبد الحكم بن عبد
~~الملك الربعي الرقي، وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي، وعبد الرحمن بن عبيد
~~الله الحلبي ابن أخي الإمام، وأبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني، وعبد
~~المتعالي بن طالب، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، وعروة بن مروان الرقي،
~~وعلي بن معبد بن شداد الرقي، وعمرو بن خالد الحراني (ب خ) ، والفيض بن
~~إسحاق الرقي، ومحمد بن آدم المصيصي، ومخلد بن الحسن بن أبي زميل، وموسى بن
~~أيوب النصيبي، وموسى بن مروان الرقي، والوليد بن صالح النحاس، ويحيى بن
~~عثمان الحربي، ويحيى بن يوسف الزمي (1) ، ويوسف بن عدي. __________ (1)
~~منسوب إلى زم، بليدة على طرف جيحون. PageV06P0281
# قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ثقة، ضابط لحديثه، صدوق، وهو
~~عندي أضبط من جعفر بن برقان، وجعفر ابن برقان ثقة، ضابط لحديث ميمون وحديث
~~يزيد بن الأصم، وهو في حديث الزهري مضطرب ويختلف فيه. وقال أبو زرعة (1) :
~~ثقة. وقال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه. وقال هلال بن العلاء الرقي: سمعت
~~أشياخنا يقولون: ولد أبو المليح سنة سبع وثمانين، ومات سنة إحدى وثمانين
~~ومئة، واسم أبي المليح: الحسن بن عمرو مولى بني فزارة، ويكنى أبا عبد الله،
~~وأبو المليح أغلب عليه. وقال عروبة الحراني: حدثني محمد بن معدان، قال:
~~سمعت عبد الله بن جعفر يقول: مات أبو المليح سنة إحدى ms02370 وثمانين ومئة وهو إذا
~~ذاك ابن أربع وتسعين، وسمعته غير مرة يقول: مات الحسن البصري وأنا ابن خمس
~~وعشرين، ومات أنس بن مالك وأنا ابن ست سنين. وقال محمد بن سعد (3) : كان
~~مولده بالرقة، وهو مولى لعمر ابن هبيرة الفزاري، وكان راوية لميمون بن
~~مهران، ولم يزل يصلي بين المغرب والعشاء إلى جانب المنبر يصل ذلك بركعة،
~~ومات سنة __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 103. (2) نفسه. (3)
~~الطبقات: 7 / 484. PageV06P0282
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عمرو الفقيمي التميمي الكوفي أخو الفضيل بن عمرو. NOTMATCH
# إحدى وثمانين ومئة (1) في خلافة هارون وهو ابن خمس وتسعين، وقيل (2) :
~~وهو ابن تسع وتسعين (3) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، وابن
~~ماجه. 1256 - خ د س ق: الحسن بن عمرو الفقيمي التميمي الكوفي أخو الفضيل بن
~~عمرو (4) . روى عن: إبراهيم بن يزيد النخعي، والحكم بن عتيبة (د) ، وحمزة
~~بن عبد الله القرشي، ورشيد الهجري، وسعيد بن جبير، وأخيه الفضيل بن عمرو
~~الفقيمي (س) ، وقزعة بن يحيى، ومجاهد بن جبر (خ د س ق) ، ومحارب بن دثار،
~~ومحمد بن عبد __________ (1) وهذا التاريخ هو الذي ذكره أبو موسى وعمرو
~~والمدائني على ما نقله ابن زبر في وفياته (الورقة 77) . (2) هذا القول غير
~~موجود في المطبوع من طبقات ابن سعد. (3) ووثقه ابن معين - فيما روى
~~الدارمي، والدارقطني، وابن حبان، وابن خلفون، وابن حجر. وقال ابن حجر:
~~وقرأت بخط المزي: روى النسائي في اليوم والليلة عن علي بن حجر عن الحسن بن
~~عمر، عن الزهري حديثا وأراه أبا المليح هذا. قلت: هو هو بلا ريب". لذلك رقم
~~عليه ابن حجر برقم النسائي في اليوم والليلة (سي) في تهذيبه، ولكن وقع فيه
~~أيضا"خت"وهو وهم، فإن البخاري لم يعلق له في "الصحيح. (4) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 341، وتاريخ الدارمي، رقم 81، وطبقات خليفة: 164، والعلل لأحمد: 1 / 102،
~~164، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 535، وثقات العجلي، الورقة 10،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 604، 610، 3 / 92، 231، 239، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 629، وتاريخ واسط: 223، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 107، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 90، وأسماء الدارقطني، الترجمة: 190، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 42، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 319، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 143 - 144، والكاشف: 1 / 225، وتاريخ ms02371 الاسلام: 6 / 54 -
~~55، والوافي بالوفيات: 12 / 198، وبغية الاريب، الورقة 92، ونهاية السول،
~~الورقة 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 310، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1367.
~~PageV06P0283
# الرحمان بن يزيد النخعي (بخ) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (ق)
~~ومعاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله (قد) ، ومعاوية بن ثعلبة، ومنذر
~~الثوري (بخ) ، ومهران أبي صفوان، ويقال: صفوان، ويحيى بن هانئ المرادي،
~~وأبي أمامة التيمي. روى عنه: أسباط بن محمد القرشي، وبسام الصيرفي، والحسن
~~بن صالح بن حي، وحفص بن غياث، وسفيان الثوري (خ د س) ، وسيف بن هارون، وعبد
~~الله بن الطفيل، وعبد الله بن المبارك (بخ) ، وعبد الله بن نمير، وأبو شهاب
~~عبد ربه بن نافع الحناط (د) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الواحد
~~ابن زياد (خ) ، وابن أخيه عمرو بن عبد الغفار بن عمرو الفقيمي، والقاسم بن
~~مالك ااالمزني، وكامل أبو العلاء، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (د ق) ،
~~ومحمد بن فضيل بن غزوان (قد ق) ، ومروان بن معاوية (قد س) ، ومندل بن علي،
~~ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (س) ، وأبو بكر بن عياش (بخ) . قال أبو بكر
~~عبد القدوس بن محمد العطار، عن علي ابن المديني، قلت ليحيى بن سعيد: أيما
~~أعجب إليك الحسن بن عبيد الله أو الحسن بن عمرو؟ قال: الحسن بن عمرو
~~أثبتهما (1) . وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: ثقة (2) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 107. (2) نفسه. PageV06P0284
# وكذلك قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن
~~النسائي. وكذلك قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين وزاد: حجة.
~~وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به، صالح. وروى سفيان الثوري (3) وغيره، عن
~~الحسن بن عمرو: أنه دخل مع أبيه على سعيد بن جبير وهو غلام وقد قرأ القرآن،
~~قال: فقال لأبي: مثلك يعلم مثل هذا؟ قال أبي: هذا عمل أمه. وقال عن أخيه
~~فضيل بن عمرو، عن إبراهيم: كانوا يكرهون أن يعلموا الغلام القرآن حتى يعقل.
~~وفي رواية، قال: وكانوا يستحبون أن يكون للغلام صبوة. وقال محمد بن ms02372 سعد (4)
~~: توفي في أول خلافة أبي جعفر. وقال خليفة بن خياط (5) : توفي سنة اثنتين
~~وأربعين ومئة بالكوفة (6) . روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجة. __________ (1) نفسه، قلت: وكذلك قال الدارمي عن يحيى بن معين
~~(تاريخه، رقم 81) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 107. (3) وانظر طبقات
~~ابن سعد: 6 / 341. (4) الطبقات: 6 / 341. (5) الطبقات: 164. (6) ووثقه
~~العجلي، وابن حبان، والذهبي، وابن حجر. PageV06P0285
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عمرو السدوسي البصري. NOTMATCH
# 1257 - د: الحسن بن عمرو السدوسي البصري (1) . روى عن: بشر بن بكر
~~التنيسي، وجرير بن عبد الحميد (د) ، وسفيان بن عبد الملك المروزي (د) ،
~~وعبد الله بن الوليد العدني (د) ، وعبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي،
~~وعثمان ابن عبد الرحمن الوقاصي، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح (د) . روى
~~عنه: أبو داود، وإبراهيم بن الحسن البزاز، وإبراهيم ابن راشد الأدمي،
~~وإسحاق بن سيار النصيبي، وزكريا بن يحيى بن خلاد المنقري، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي. قال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) : الحسن بن عمرو من
~~أهل سجستان صاحب حديث، متعبد، يروي عن حماد بن زيد، وأهل البصرة، روى عنه
~~أهل بلده، مات سنة أربع وعشرين ومئتين. فهذا يحتمل أن يكون السدوسي
~~المذكور، ويحتمل أن يكون غيره.
### ||| AUT وممن يسمى الحسن بن عمرو من هذه الطبقة وما يقاربها:
# 1258 - تمييز:
### ||| AUT الحسن بن عمرو.
# __________ (1) رجال أبي داود للجياني، الورقة 79، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 258، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 144، والكاشف: 1 / 225، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 192 (أيا صوفيا 3007) ، وبغية الاريب، الورقة 92، ونهاية
~~السول، الورقة: 66، وتهيب ابن حجر: 2 / 310 - 311، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة: 1368. (2) الورقة 90. PageV06P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عمرو بن سيف العبدي ويقال: الباهلي ويقال: الهذلي أبو علي البصري. NOTMATCH
# شيخ يروي عن الأعمش، ويروى عنه يحيى بن السري الضرير، و: 1295 - تمييز
~~الحسن بن عمرو بن سيف العبدي (1) ، ويقال: الباهلي، ويقال: الهذلي أبو علي
~~البصري. يروي عن: الحسن بن أبي جعفر، وحماد بن زيد، وشعبة ابن الحجاج، وعلي
~~بن سويد بن منجوف السدوسي، وأبي نعامة عمرو بن عيسى العدوي، والقاسم بن
~~مطيب العجلي، ومالك بن أنس، ومالك بن مغول، ويزيد بن زريع، وأبي بكر
~~الهذلي. ويروي عنه: إبراهيم بن ms02373 راشد الأدمي، والعباس بن أبي طالب، وعبد
~~الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن خالد ابن يزيد اللؤلؤي،
~~وعبد الرحمن بن الجارود، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعمرو بن
~~سعيد الزعفراني، وأبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، ومحمد بن
~~أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي، ومحمد بن يونس الكديمي، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي.
~~وسمع منه يحيى بن معين. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2536، والكنى لمسلم، الورقة 73، وضعفاء العقيلي، الورقة 44، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 109، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 258، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 144، والميزان: 1 / 516 (رقم 1919) ، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1456، وديوان الضعفاء، الترجمة 938، وتاريخ الاسلام، الورقة 193،
~~(أيا صوفيا 3007) ، وبغية الاريب، الورقة 92، وتهذيب ابن حجر، 2 / 311 -
~~312، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1369. PageV06P0287
# قال البخاري (1) : كذاب. وقال الحاكم أبو أحمد: متروك الحديث. وذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب"الثقات، وقال: يغرب. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : له
~~غرائب، وأحاديثه حسان، وأرجو أنه لا بأس به، على أن يحيى بن معين قد رضيه،
~~حدثنا أحمد بن علي المطيري، قال: حدثنا عبد الله بن الدورقي، قال: ذهب يحيى
~~بن معين معنا إلى الحسن بن عمرو الباهلي فسمع منه ما فات عباسا النرسي
~~من"تفسير قتادة"، وكان يرضاه. وقال أبو يوسف القلوسي: حدثنا الحسن بن عمرو
~~وسألت عنه عارما، فقال: أعرفه يطلب الحديث، هو أسن منا بعشرين سنة (3) .
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2536. (2) الكامل: 1 / الورقة
~~258. (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: روى عن روح بن عبادة، سمعت أبي
~~يقول: رأيناه بالبصرة ولم نكتب عنه هو متروك الحديث"وقال: قلت لأبي: إن
~~محمد بن مسلم روى عنه، قال: ذاك شر له. قال أبي: كان علي ابن المديني يتكلم
~~فيه يكذبه" (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 109) . وقال الذهبي: بقي إلى بعد
~~العشرين ومئتين". على أن ابن أبي حاتم فرق بين الحسن بن عمرو بن سيف البصري
~~العبدي، وبين: الحسن بن عمرو بن عون (أو أبو عون) الباهلي البصري"هو الذي
~~قال فيه: روى عن ms02374 يزيد بن زريع سمع منه أبي بالبصرة أيام أبي الوليد، روى
~~عنه أبي وأبو زرعة، سئل أبي عنه فقال: صدوق" (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~108) . قال أفقر العباد أبو محمد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: الذي عندي
~~أن يحيى بن معين إنما رضي هذا الباهلي البصري، وهو الذي قال فيه أبو
~~حاتم"صدوق"، وهو غير الذي أراده = PageV06P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عمران الشامي أبو عبد الله ويقال: أبو علي العسقلاني. NOTMATCH
# 1260 - تمييز و
### ||| AUT الحسن بن عمرو: من أهل الثغور.
# يروي عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري. ويروي عنه: أبو السري سند
~~بن السري المرعشي. ذكرناهم للتمييز بينهم. 1261 - د: الحسن بن عمران الشامي
~~(1) ، أبو عبد الله، ويقال: أبو علي العسقلاني. روى عن: سعيد بن عبد الرحمن
~~بن أبزى، وقيل: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى (2) ، وعن عطية بن قيس وقرأ
~~عليه القرآن، وعمر بن عبد العزيز، ومكحول الشامي، ويزيد بن عبد الله بن
~~قسيط. روى عنه: سلمة بن بشر بن عبد العزيز، وسويد بن عبد __________ =
~~البخاري بقوله"كذاب"والعجب من المزي كيف لم ينتبه إلى تفرقة ابن أبي حاتم
~~بينهما، ولا انتبه إلى ذلك الحافظان مغلطاي وابن حجر، والمزي ذكر"يزيد بن
~~زريع"في شيوخه، ثم ذكر قول البخاري فيه، وذكر ممن روى عنهم: علي بن سويد،
~~وعمرو بن عيسى العدوي، وهما اللذان ذكرهما البخاري في ترجمته. من كل هذا
~~يتضح أن المزي خلط بين الترجمتين، وكان الاولى به أن يفرق بينهما، أو ينبه
~~على ذلك في الاقل. (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2540، والكنى
~~لمسلم، الورقة 61، والمعرفة ليعقوب: 2 / 101، والكنى للدولابي: 2 / 54،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 114، وثقات ابن حبان، الورقة 90، وتاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 4 / 240) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 144، والكاشف: 1 / 225،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 237، وبغية الاريب، الورقة 92، ونهاية السول، الورقة
~~66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 312 - 313، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1373. (2)
~~جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: كان في الاصل: سمع عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبزى، وقيل سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، قال أبو داود الطيالسي:
~~هذا أصح. وهذا وهم، إنما قال ما ms02375 حكيناه عنه". PageV06P0289
# العزيز، وقرأ عليه القرآن، وشعبة بن الحجاج (د) . قال أبو حاتم (1) :
~~شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا
~~عن ابن بشار، وابن مثنى، عن أبي داود الطيالسي، عن شعبة، عن الحسن بن عمران
~~العسقلاني، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أنه صلى مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فكان لايتم التكبير (3) . قال أبو داود الطيالسي: هذا عندنا لا
~~يصح (4) . وقال أبو عاصم، عن شعبة، عن الحسن بن عمران، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أنه صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم بمنى فكبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا خفض ورفع (5) . وعن شعبة، عن الحسن بن عمران،
~~قال: صليت خلف عمر بن عبد العزيز فلم يتم التكبير. قال البخاري (6) : وهذا
~~لا يصح. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 114. (2) الورقة 90.
~~(3) في الصلاة (837) باب تمام التكبير. قال أبو داود: معناه إذا رفع رأسه
~~من الركوع وأراد أن يسجد لم يكبر، وإذا قام من السجود لم يكبر. (4) زعم
~~مغلطاي أن البخاري نقل عن أبي داود قوله: وهذا عندنا باطل"وقال: فينظر أي
~~نقل أصح نقل البخاري عن أبي داود أو نقل غيره". قال بشار: بل كلامك يا
~~مغلطاي باطل، فالذي في المطبوع من تاريخ البخاري: وهذا عندنا لا يصح"،
~~فلعله وقعت لك نسخة غير هذه، فكان ماذا؟ ولكنها اللجاجة! (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2540. (6) نفسه. PageV06P0290
# وقد وقع لنا هذا الحديث بعلو عن أبي داود الطيالسي. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: أخبرنا عبد الله بن
~~جعفر بن فارس، قال: حدثنا يونس بن حبيب، اقل: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا
~~شعبة، عن الحسن بن عمران، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه قال: صليت
~~خلف النبي صلى الله عليه وسلم وكان لا يتم التكبير. وكذلك رواه عمرو بن
~~مرزوق، عن شعبة، عن الحسن عن ms02376 ابن عبد الرحمن بن أبزى، ولم يسمه. ورواه يحيى
~~بن حماد، عن شعبة، عن الحسن، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى كما قال
~~أبو عاصم. ورواه أبو هشام الرفاعي ومحمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة،
~~عن الحسن، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، فالله أعلم. 1262 - م ت س: الحسن
~~بن عياش بن سالم الأسدي (1) ، __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 116، والدارمي، رقم 288، والعلل لأحمد: 1 / 256، وتاريخ البخاري الكبير:
~~2 / الترجمة 2546، وجامع الترمذي: 4 / 240 الحديث: 1769، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 676، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 119، وثقات ابن حبان، الورقة 90،
~~وثقات ابن شاهين، الورقة 13، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 30،
~~وتاريخ الخطيب: 7 / 350، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 114، والكاشف: 1 /
~~225، ورجال صحيح مسلم، له، الورقة 62، والوافي بالوفيات: 12 / 199، وبغية
~~الاريب، الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 313،
~~والنجوم الزاهرة: 2 / 71، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1374. PageV06P0291
# مولاهم، الكوفي، أخو أبي بكر بن عياش، وكان وصي سفيان الثوري. روى عن:
~~إسماعيل بن أبي خالد، وجعفر بن محمد بن علي الصادق (م س) ، وزائدة بن
~~قدامة، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش (س) ، وعمرو بن ميمون بن مهران،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عجلان، ومغيرة بن مقسم الضبي، ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري، وأبي إسحاق الشيباني (ت) . روى عنه: أحمد بن عبد الله بن
~~يونس، والحسن بن الربيع البوراني، عاصم بن يوسف اليربوعي (س) ، وعبد الله
~~بن المبارك، وعبد الله بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعبد الرحمن بن أبي
~~حماد الكوفي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرحمن بن يونس الحفري الكوفي،
~~وعثمان بن مزاحم، وقبيصة ابن عقبة، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ويحيى
~~بن آدم (م س) ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (ت) ، ويحيى بن عبد الحميد
~~الحماني. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة، زاد عثمان: قلت: هو أحب إليك أو أبو بكر؟ فقال: هو ثقة،
~~وأبو بكر: ثقة. قال عثمان: ليسا في الحديث بذاك، وهما من أهل الصدق
~~والأمانة. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 119. (2) تاريخه،
~~رقم: 288. PageV06P0292
# وقال ms02377 النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" (1) . قال يحيى بن عبد
~~الحميد الحماني (2) : مات سنة اثنتين وسبعين ومئة. روى له مسلم، والترمذي،
~~والنسائي. أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص ابن طبرزذ، اقل: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الشخير، قال: حدثنا سليمان بن عيسى الجوهري،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسن الجوهري، قال: حدثنا عاصم بن يوسف، قال: حدثنا
~~الحسن بن عياش، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال: كنا
~~نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نريح النواضح (3) . رواه مسلم
~~(4) ، والنسائي (5) من حديث يحيى بن آدم، عنه، __________ (1) الورقة 90.
~~ووثقه أحمد بن صالح، وابن شاهين، والطحاوي، والعجلي، وابن ماكولا، وابن
~~خلفون، وقال ابن جر: صدوق. (2) تاريخ الخطيب: 7 / 351. (3) الناضح: هو
~~البعير الذي يستقى به. (4) في الجمعة: باب صلاة الجمعة حين تزول الشمس
~~(858) وأخرجه أيضا من طريق سليمان بن بلال، عن جعفر، به. (5) المجتبى: 3 /
~~100. PageV06P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن عيسى بن ماسرجس الماسرجسي أبو علي النيسابوري مولى عبد الله بن المبارك. NOTMATCH
# وليس له في "صحيح"مسلم سوى هذا الحديث الواحد. 1263 - م د س: الحسن بن
~~عيسى بن ماسرجس الماسرجسي أبو علي النيسابوري (1) ، مولى عبد الله بن
~~المبارك. روى عن: جرير بن عبد الحميد، وحماد بن قيراط النيسابوري، وسعير بن
~~الخمس، وسفيان بن عيينة، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وعبد الله بن المبارك
~~(م د س) ، وعبد السلام بن حرب، وعمر بن هارون البلخي، وغالب الترمذي، وأبي
~~معاوية محمد بن خازم الضرير، والنضر بن محمد المروزي، وأبي عصمة نوح بن أبي
~~مريم القاضي، ووكيع بن الجراح، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: مسلم، وأبو
~~داود، وإبراهيم بن إسحاق بن يوسف الأنماطي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، وأحمد بن محرز الهروي، وأحمد بن محمد بن حنبل وهو من
~~__________ (1) تاريخ ms02378 البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2547، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 371، والكنى لمسلم، الورقة 73، وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 193، 196، 251،
~~263، 264، 275، 279، 305، 320، 359، 380، 395، 3 / 56، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 124، وثقات ابن حبان، الورقة 90، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 29، ورجال أبي داود للجياني، الورقة 79، وتاريخ بغداد: 7 / 351،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة: 324، وأنساب السمعاني، الورقة 501،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 259، ومعجم البلدان: 3 / 561، واللباب لابن
~~الاثير: 3 / 83، والمعلم لابن خلفون، الورقة 63، وتاريخ الاسلام، الورقة 30
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 12 / 27، ورجال صحيح مسلم،
~~له، الورقة 62، والعبر: 1 / 432، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 44 - 145،
~~والكاشف: 1 / 226، والوافي بالوفيات: 12 / 199، وبغية الاريب، الورقة 92،
~~ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 313 - 315، وخلاصة الخزري: 1
~~/ الترجمة 1375، وشذرات الذهب: 2 / 94. PageV06P0294
# أقرانه، وأحمد بن محمد بن سلام، وجعفر بن محمد بن علي الحميري قاضي نسف،
~~وأبو فاطمة الحسن بن أحمد الرازي، وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، وعبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن أحمد بن أبي دارة، وعبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن
~~ناجية، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسين بن
~~الجنيد الرازي، وعلي بن عثام العامري، وهو من أقرانه، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج،
~~ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير"الجامع"، ومحمد بن سعيد بن أبان المعروف
~~بابن جأبان الجنديسابوري، ومحمد بن عبد الله بن فهزاذ المروزي، ومحمد بن
~~عبد الرحيم بن شبيب، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين، ومحمد بن عمار بن
~~الحارث الرازي، ومحمد ابن نصر المروزي، وأبو بكر محمد بن النضر بن سلمة
~~الجارودي النيسابوري، وموسى بن هارون الحافظ، وهارون بن يوسف بن مقراض،
~~والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. ذكره أبو حاتم بن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . وقال الحافظ أو بكر الخطيب (2) - فيما أخبرنا يوسف بن
~~يعقوب، عن زيد بن الحسن، عن عبد الرحمن بن محمد القزاز، __________ (1)
~~الورقة 90. (2) تاريخه: 7 / 351 - 352. PageV06P0295
# عنه: كان الحسن بن عيسى من أهل بيت الثروة والقدم (1) في النصرانية، ثم
~~أسلم على يدي عبد الله ms02379 بن المبارك، ورحل في العلم ولقي المشايخ، وكان دينا
~~ورعا ثقة، ولم يزل من عقبه بنيسابور فقهاء ومحدثون. وبه: أخبرني (2) محمد
~~بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: سمعت أبا علي
~~الحسين بن أحمد (3) ابن الحسين الماسرجسي يحكي عن جده وغيره من أهل بيته،
~~قال: كان الحسن والحسين ابنا عيسى بن ماسرجس أخوين يركبان معا فيتحير الناس
~~في حسنهما وبزتهما، فاتفقا على أن يسلما، فقصدا حفص بن عبد الرحمن ليسلما
~~على يده، فقال لهما حفص: أنتما من أجل النصارى، عبد الله بن المبارك خارج
~~في هذه السنة إلى الحج، وإذا أسلمتما على يده كان ذلك أعظم عند المسلمين،
~~وأرفع لكما في عزكما وجاهكما فإنه شيخ أهل المشرق، وأهل المغرب يعترفون له
~~بذلك، فانصرفا عنه فمرض الحسين بن عيسى ومات على نصرانيته قبل قدوم ابن
~~المبارك، فلما قدم ابن المبارك أسلم الحسن عى يده (4) . وبه: أخبرنا (5)
~~محمد بن نعيم، قال: سمعت أبا علي __________ (1) في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب: القديم"وليس بشيء. (2) تاريخ الخطيب: 7 / 352. (3) في تاريخ
~~الخطيب: الحسين بن محمد بن أحمد. (4) قال الذهبي معلقا على هذا الخبر: يبعد
~~أن يأمرهما حفص بتأخير الاسلام، فإنه رجل عالم، فإن صح ذلك فموت الحسين
~~مريدا للاسلام، منتظرا قدوم ابن المبارك ليسلم نافع له" (سير أعلام
~~النبلاء: 12 / 28) . (5) تاريخ الخطيب: 7 / 352. PageV06P0296
# الحسين بن علي الحافظ يحكي عن شيوخه أن عبد الله بن المبارك قد كان نزل
~~مرة رأس سكة عيسى، وكان الحسن بن عيسى يركب فيجتاز به وهو في المجلس،
~~والحسن من أحسن الشباب وجها، فسأل عنه عبد الله بن المبارك، فقيل: إنه
~~نصراني، فقال: اللهم ارزقه الإسلام، فاستجاب الله دعوته فيه. وبه: أخبرنا
~~(1) محمد بن نعيم، قال: سمعت أبا سعيد المؤذن يقول: سمعت أبا العباس محمد
~~بن إسحاق يقول: حدثنا الحسن بن عيسى بن ماسرجس مولى عبد الله بن المبارك،
~~وكان عاقلا، عد في مجلسه بباب الطاق اثنا عشر ألف محبرة. قال محمد بن إسحاق
~~الثقفي (2) : مات بالثعلبية في المنصرف من مكة ms02380 سنة تسع وثلاثين ومئتين.
~~وقال الحسين بن محمد بن زياد القباني (3) : توفي سنة تسع وثلاثين ومئتين
~~منصرفا من الحج. وقال أحمد بن محمد بن بكر القصير (4) : بلغني أن الحسن بن
~~عيسى: مات بالثعلبية سنة أربعين ومئتين. وبه: أخبرنا (5) ابن نعيم، قال:
~~سمعت أبا بكر وأبا القاسم ابني المؤمل بن الحسن بن عيسى يقولان: أنفق جدنا
~~في الحجة __________ (1) تاريخ الخطيب: 7 / 352 - 353. (2) رواه الخطيب، عن
~~البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي، عنه (تاريخه: 7 / 353) . (3) تاريخ الخطيب:
~~7 / 353. (4) تاريخ الخطيب: 7 / 353. (5) تاريخ الخطيب: 7 / 354.
~~PageV06P0297
# التي أدركته المنية عند منصرفه منها ثلاث مئة ألف درهم. وبه: قال (1)
~~محمد بن نعيم: حججت مع أبي بكر، وأبي القاسم ابني المؤمل بن الحسن بن عيسى،
~~فلما بلغنا الثعلبية زرت معهما قبر جدهما الحسن بن عيسى فقرأت على لوح
~~قبره: بسم الله الرحمن الرحيم (ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم
~~يدركه الموت، فقد وقع أجره على الله) (2) هذا قبر الحسن بن عيسى بن ماسرجس
~~مولى عبد الله بن المبارك، توفي في صفر سنة أربعين ومئتين. وبه: أخبرنا (3)
~~محمد بن نعيم، قال: سمعت أبا بكر محمد ابن المؤمل بن الحسن بن عيسى، ونحن
~~بالبادية عند منصرفنا من زيارة قبر الحسن بن عيسى يقول: سمعت أبا يحيى
~~البزاز يقول لأبي رجاء القاضي محمد بن أحمد الجوزجاني: كنت فيمن حج مع
~~الحسن بن عيسى وقت وفاته بالثعلبية سنة أربعين ومئتين، ودفن بها، فاشتغلت
~~بحفظ محملي وآلاتي عن حضور جنازته، والصلاة عليه، لغيبة عديلي عني (4) ،
~~فحرمت الصلاة عليه، فرأيته بعد ذلك في منامي، فقلت له: يا أبا علي ما فعل
~~ربك بك؟ قال: غفر لي، فلت: غفر لك ربك؟ - كالمستخبر، قال: نعم، غفر لي ولكل
~~من صلى علي، فقلت: إني فاتني الصلاة عليك لغيبة __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 7 / 353. (2) النساء: 100. (3) تاريخ الخطيب: 7 / 354. (4) في نسخة
~~ابن المهندس: عنه"وما أثبتناه من د وتاريخ الخطيب، وهو الصواب.
~~PageV06P0298
# العديل عن الرحل، فقال لي: لا تحزن (1) ، فقد غفر لي ولكل من صلى علي
~~ولكل من ترحم (2) علي (3) . وروى له النسائي. ومن الأوهام ms02381: •
### ||| AUT الحسن بن عيسى القومسي.
# روى عن: عفان بن مسلم. روى عنه: النسائي. هكذا قال، وإنما هو: الحسين بن
~~__________ (1) في تاريخ الخطيب: لا تجزع. (2) في تاريخ الخطيب: يترحم. (3)
~~قال مغلطاي: قال الحاكم في تاريخ نيسابور: كان من أئمة المسلمين في الرواية
~~بالانتماء إلى عبد الله، سمع شعير بن الخمس بلا شك، وروى عنه ثلاث طبقات من
~~مشايخنا النيسابوريين. وقال أحمد بن سيار - وذكر مشايخ نيسابور: والحسن بن
~~عيسى الحنظلي شيخ طوال ابيض الرأس واللحية، وكان يظهر أمر الحديث ويسر
~~الرأي جهده، ذكرته لاسحاق بن ابراهيم فلم ينبسط لذكره، قال الحاكم: أظن قول
~~إسحاق فيما يمسك الحسن عن نقصان الايمان على مذهب ابن المبارك. وقالت صفية
~~بنت الحسن بن عيسى: كتب إلينا أبي الحسن من العراق: أنتم لم ترضوا مني
~~بالزيادة حتى أقررت بالنقصان، يعني: في الايمان. وقال محمد بن الحسن: لما
~~قدم الحسن بغداد امتحن في الايمان وهجره بعض أصحاب الحديث، ثم اجتمعوا
~~إليه، وقالوا: بين لنا مذهبك في الايمان. فقال: هو قول وعمل يزيد وينقص،
~~قال لي استاذان: ابن المبارك وابن حنبل، فكان عبد الله يقول: يزيد، وتوقف
~~في النقصان، فإن قال أحمد ينقص قلت بقوله، فذهبوا إلى أحمد فأخذوا خطه:
~~يزيد وينقص، فقال الحسن: هو قولي، حتى رضوا بذلك عنه! روى عنه أحمد بن محمد
~~بن عاصم الرازي، وفاطمة بنت محمد بن الحسين الماسرجسية، أخت أبي العباس،
~~وأحمد بن الخليل، ومحمد بن شاذان، وعلي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى عنه
~~وجادة، ومحمد بن عبد الله بن يوسف، وابراهيم بن أبي طالب، وجعفر بن أحمد بن
~~نصر الحافظ، وأحمد بن محمد بن الحسن بن عيسى الماسرجسي، ومحمد بن إسحاق بن
~~خزيمة إمام الأئمة، والحسن بن علي بن مخلد، والحسين بن محمد بن زياد".
~~ووثقه الدارقطني (1 / الورقة 233 من مجلد جستربتي) . PageV06P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن غليب بن سعيد بن مهران الأزدي مولاهم أبو علي بن أبي الحسن المصري البزاز NOTMATCH
# عيسى، وسيأتي في موضعه على الصوب إن شاء الله (1) . 1264 - س: الحسن بن
~~غليب بن ms02382 سعيد بن مهران الأزدي (2) ، مولاهم، أبو علي بن أبي الحسن المصري
~~البزاز، وأبوه من أهل حران. روى عن: حرملة بن يحيى التجيبي، وسعيد بن الحكم
~~بن أبي مريم، وسعيد بن كثير بن عفير، وسفيان بن بشر الكوفي، وعبد الله بن
~~محمد الفهمي المعروف بالبيطاري، وعمران بن هارون الرملي، ومهدي بن جعفر
~~الرملي، ويحيى بن سليمان الجعفي، ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري، روى
~~عنه: النسائي (3) ، وأحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع السكري، وأبو العباس
~~أحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~بن النحاس المقرئ، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، وأبو بكر أحمد
~~بن مروان الدينوري المالكي، وأبو علي الحسن بن محمد بن عبد الله بن عبد
~~السلام بن مكحول البيروتي، وأبو القاسم سليمان بن أحمد __________ (1) هذا
~~هو آخر الجزء السادس والثلاثين من الاصل، وهو آخر المجلد الثالث من نسخة
~~ابن المهندس، ويتلوه المجلد الرابع الذي وفقنا الله سبحانه وتعالى للحصول
~~عليه من المكتبة الأحمدية بتونس، ولله الحمد والمنة. (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 260، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 145، وتاريخ الاسلام، الورقة 191
~~(أوقاف 5882) ، وبغية الاريب، الورقة، 92، ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 315، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1376. (3) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمؤلف نصه: ذكره في الشيوخ النبل ولم أقف على روايته عنه"،
~~وقال الذهبي في تاريخ الاسلام: وقال لنا أبو الحجاج: لم أقف على روايته
~~عنه". PageV06P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن الفرات بن عبد الرحمن التميمي القزاز الكوفي والد زياد بن الحسن ويحيى بن NOTMATCH
# الطبراني، وعبد الله بن جعفر بن محمد بن الورد البغدادي، وعلي بن محمد بن
~~أحمد المصري الواعظ، وعلي بن محمد بن عامر النهاوندي، ومحمد بن عمير بن
~~إسماعيل، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري الدمشقي، وأبو يوسف
~~يعقوب بن المبارك المصري. قال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: ليس به بأس.
~~وقال أبو جعفر الطحاوي: مات في ذي الحجة سنة تسعين ومئتين وله اثنتان
~~وثمانون سنة. 1265 - م ت ق: الحسن ms02383 بن الفرات بن عبد الرحمن التميمي القزاز
~~الكوفي (1) ، والد زياد بن الحسن، ويحيى بن الحسن. روى عن: أبي معشر زياد
~~بن كليب، وعبد الله بن أبي مليكة، وغيلان بن جرير، وأبيه فرات القزاز (م ت
~~ق) . روى عنه: ابنه زياد بن الحسن بن فرات القزاز (ت) ، __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2552، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة:
~~133، وثقات ابن حبان، الورقة 90، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة
~~15، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 30، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~الترجمة 330، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 145، والكاشف: 1 / 226، وبغية
~~الاريب، الورقة 93، ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 315 -
~~316، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1377. PageV06P0301
# وسلمة بن رجاء التميمي الكوفي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وعبد
~~الله بن إدريس (م ق) ، وأبو نعيم بن دكين، ووكيع ابن الجراح. قال إسحاق بن
~~منصور عن يحيى بن معين (1) : ثقة. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . روى له مسلم، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر، وأبو زرعة عبيد الله بن محمد
~~اللفتواني، وأبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم ابن الأخوة، قالوا: أخبرنا زاهر
~~بن طاهر قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، وأبو بكر محمد بن محمد ابن حمدون
~~قالا: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا
~~أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن حسن بن
~~فرات، عن أبيه، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء، كلما ذهب نبي خلف نبي،
~~وإنه ليس كائن فيكم بعدي نبي"قالوا: فما يكون يا رسول الله؟ قال: يكون
~~خلفاء وتكثر، قالوا: فكيف نصنع؟ قال: أوفوا ببيعة الأول، فالأول أدوا الذي
~~عليكم، وسيسألهم الله عن الذي عليهم. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 133. (2) الورقة: 90. وقال ابن حجر: وقال أبو حاتم: منكر الحديث،
~~نقله عنه ابنه في مقدمة الجرح والتعديل" (تهذيب: 2 / 316) لذلك قال في
~~"التقريب": صدوق يهم". PageV06P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن قزعة بن عبيد القرشي ms02384 الهاشمي أبو علي ويقال: أبو محمد الخلقاني البصري. NOTMATCH
# رواه مسلم (1) ، وابن ماجه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناهما فيه
~~بعلو، وليس له عندهما غير هذا الحديث الواحد. 1266 - ت س ق الحسن بن قزعة
~~بن عبيد القرشي الهاشمي (3) ، أبو علي، ويقال: أبو محمد، الخلقاني البصري.
~~روى عن: أسباط بن محمد القرشي، وبهلول بن عبيد، وحصين بن نمير (س) ، وأبي
~~الأسود حميد بن الأسود (س) ، وخالد بن الحارث (ت س) ، وسفيان بن حبيب (ت س)
~~، وسليمان بن مسلم، وعاصم بن هلال، وعباد بن عباد المهلبي، وعبد الله بن
~~خراش الحوشبي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد العزيز بن عبد الرحمن
~~البالسي، وعثام بن علي العامري، وفضيل ابن سليمان، وفضيل بن عياض، ومحمد بن
~~سواء، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ومحمد بن عبد الرحمن القشيري الكوفي،
~~ومسلمة بن علقمة (ت س ق) ، ومعتمر بن سليمان (س) . روى عنه: الترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه، وأحمد بن __________ (1) في كتاب الامارة (1842)
~~وأخرجه أيضا عن محمد بن بشار: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن فرات
~~القزاز، عن أبي حازم، قال: قاعدت أبا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فذكره، وليس فيه الحسن بن فرات. (2) في الجهاد (2871)
~~. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 139، وثقات ابن حبان، الورقة 91،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 261، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 145، والكاشف: 1
~~/ 226، وتاريخ الاسلام، الورقة 150 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 16، وبغية الاريب، الورقة 93، ونهاية السول، الورقة
~~66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 316، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1378.
~~PageV06P0303
# الصقر بن ثوبان المستملي، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد بن زيد ابن
~~عبد الحميد الختلي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي، وأحمد
~~بن يوسف بن الضحاك، وأبو محمد إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل البستي القاضي،
~~وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد بن كزال، والحسين بن أحمد بن بسطام
~~الزعفراني، والحسين بن إسحاق التستري، وزكريا بن يحيى الساجي ms02385، وسهل بن موسى
~~القاضي شيران، وعبد الله بن أبي القاضي الخوارزمي، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد
~~الكريم ابن الهيثم الديرعاقولي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر عمر بن عيسى بن فائد الأدمي، وعمر بن
~~محمد بن بجير السمرقندي، ومحمد بن أحمد بن أبي حبيب، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الداري، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن جرير الطبري،
~~ومحمد ابن حبان (1) بن بكر الباهلي البصري نزيل بغداد، ومحمد بن عبد الله
~~بن رستة، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وأبو عبيد الله محمد بن
~~عبدة بن حرب القاضي، وأبو الطيب محمد بن علي بن القاسم، ومحمد بن علي
~~الحكيم الترمذي، ومحمد بن محمد التمار البصري، وأبو أحمد بن محمد الشطوي،
~~ومحمد بن يونس الكديمي، وموسى بن إسحاق الأنصاري، __________ (1) بضم الحاء
~~المهملة. PageV06P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن قيس. NOTMATCH
# وموسى بن زكريا التستري، ويحيى بن محمد بن البختري الجنائي. قال يعقوب بن
~~شيبة، وأبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي: لا بأس به. وقال في موضع آخر:
~~صالح. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . مات قريبا من سنة
~~خمسين ومئتين. 1267 - عس الحسن بن قيس (3) : عن: كرز التيمي (عس) : دخلت
~~على الحسين بن علي أعوده في مرضه، فبينا أنا عنده إذا دخل علينا علي بن أبي
~~طالب..الحديث في فضل عيادة المريض. روى عنه: عبد الملك بن حميد بن أبي غنية
~~(عس) . روى له النسائي في "مسند علي" هذا الحديث الواحد، وهو شيخ مجهول لا
~~نعرفه إلا في هذا الحديث، ولم يذكره البخاري في تاريخه ولا ابن أبي حاتم في
~~كتابه ولا رأينا له ذكرا في شيء من كتب __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 139. (2) الورقة 91. (3) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 145، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 519 (رقم 1934) ، والمغني: 1 / الترجمة: 1468 وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 948، وبغية الاريب، الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 2 / 316،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1379. PageV06P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن محمد بن أعين الحراني ms02386 أبو علي القرشي مولى أم عبد الملك بنت محمد بن مروان NOTMATCH
# التواريخ التي وقفنا عليها، وكذلك شيخه كرز التيمي (1) . 1268 - خ م س:
~~الحسن بن محمد بن أعين الحراني (2) ، أبو علي القرشي، مولى أم عبد الملك
~~بنت محمد بن مروان بن الحكم، وقد ينسب إلى جده، وهو ابن أخي موسى بن أعين.
~~روى عن: أبي أمية أيوب بن سليمان الأسدي الرقي الأعور، وحفص بن سليمان
~~الأسدي القارئ، وزهير بن معاوية (خ م س) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~وعصام بن بشر الحارثي، وعمر بن سالم الأفطس (س) وفضيل بن غزوان الضبي،
~~وفليح بن سليمان (م) ، ومحمد بن سلمة النصيبي كتابة، ومحمد بن علي بن شافع
~~المطلبي (س) ، ومعقل بن عبيد الله الجزري (م س) ، وعمه موسى بن أعين، وأبي
~~المليح الرقي. روى عنه: إبراهيم بن أبي حميد الحراني، وإبراهيم بن عبد
~~العزيز بن مروان بن شجاع الجزري، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن
~~عبد الرحمن بن المفضل الكزبراني الحراني، __________ (1) نقل الذهبي في
~~الميزان عن أبي الفتح الأزدي أنه قال: متروك الحديث. (2) الكنى للدولابي: 2
~~/ 34، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 150، وثقات ابن حبان، الورقة 91،
~~وأسماء الدارقطني، الترجمة 195، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة
~~15، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 30، ورجال البخاري للباجي، الورقة
~~41، والجمع لابن القيسراني: 1 / 308، والمعلم لابن خلفون، الورقة 58،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 18 (أيا صوفيا 3007) ، والعبر: 1 / 358، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 145، والكاشف: 1 / 226، والوافي بالوفيات: 12 / 214،
~~وبغية الاريب، والورقة 93، ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~317، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1380، وشذرات الذهب: 2 / 24.
~~PageV06P0306
# والحسين بن أبي السري العسقلاني، وسلمة بن شبيب النيسابوري (م) ، وأبو
~~داود سليمان بن سيف الحراني (س) وعلي بن عثمان النفيلي، والفضل بن يعقوب
~~الرخامي (خ) ، ومحمد بن سليمان لوين المصيصي (سي) ، ومحمد بن معدان بن عيسى
~~(س) وأبو جعفر محمد بن المغيرة بن عبد الرحمن، ومحمد بن يحيى بن كثير
~~الكلبي، وأبو أحمد المغيرة بن عبد الرحمن: الحرانيون. قال أبو حاتم (1) :
~~أدركته ولم أكتب عنه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو عروبة
~~الحراني: مات سنة ms02387 عشر ومئتين بعد أبي قتادة الحراني. روى له البخاري،
~~ومسلم، والنسائي. ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT الحسن بن محمد بن شعبة الواسطي.
# روى عن: العلاء بن عبد الجبار. روى عنه: ابن ماجه. هكذا قال، ولك وهم من
~~وجهين، أحدهما: أنه الحسين لا الحسن، والآخر: أنه ابن محمد بن شنبة (3) ،
~~لا شعبة. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 150. (2) الورقة
~~91.وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة"، وقال ابن حجر في التقريب: صدوق. (3)
~~بفتح الشين المعجمة والنون والموحدة، كما سيأتي. PageV06P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن محمد بن شعبة وهو الحسن بن محمد بن عبد الله بن شعبة بن امرئ القيس بن NOTMATCH
# روى عنه ابن ماجه حديثا واحدا في آخر الكفارات (1) ، عن العلاء بن عبد
~~الجبار، عن وهيب، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس نحو حديث قبله أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مر برجل بمكة وهو قائم في الشمس (2) . وسيأتي في
~~موضعه على الصواب إن شاء الله. وفي الرواة شيخ آخر يقال له: 1269 - تمييز:
~~الحسن بن محمد بن شعبة (3) ، وهو الحسن بن محمد بن عبد الله بن شعبة بن
~~امرئ القيس بن رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاري، أبو علي البغدادي، متأخر عن
~~هذه الطبقة. يروي عن: إبراهيم بن بسطام الأبلي، وإبراهيم بن يونس ابن محمد
~~المؤدب المعروف بحرمي، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وإسحاق بن
~~شاهين الواسطي، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وحوثرة بن محدم
~~المنقري، وأبي السائب سلم بن جنادة، وأبي سعيد عبد الله بن سعيد الأشج،
~~وعلي بن نصر بن علي الجهضمي، وعلي بن المنذر الطريقي، وعمار بن خالد
~~الواسطي، وعمرو بن عبد الله الأودي، والفضل بن __________ (1) السنن (2136)
~~وتصحف فيه"شنبة"إلى: شيبة. (2) وتمامه: فقال: ما هذا؟ قالوا: نذر أن يصوم
~~ولا يستظل إلى الليل، ولا يتكلم، ولا يزال قائما. قال: ليتكلم وليستظل
~~وليجلس وليتم صومه. (3) تاريخ الخطيب: 7 / 415 - 416، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة: 70 (أحمد الثالث 2917 / 9) ، وميزان الاعتدال: 1 / 520 (رقم 1939)
~~، والمغني: 1 / الترجمة 1477، وتذهيب التهذيب، 1 / الورقة 145، وبغية
~~الاريب، الورقة 93، ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 317 -
~~318. PageV06P0308
# سهل الأعرج، ومحمد بن ms02388 خالد بن خداش، ومحمد بن عبد الله بن المبارك
~~المخرمي، ومحمد بن الولد القلانسي، وأبي يزيد محمود ابن محمد الظفري،
~~وهارون بن إسحاق الهمداني، ويحيى بن حكيم المقوم، ويعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي. ويروي عنه: إبراهيم بن أحمد بن بشران الصيرفي، وأبو الفضل عبيد
~~الله بن عبد الرحمن، الزهري، وعثمان بن محمد الأدمي، وأبو حفص عمر بن أحمد
~~بن شاهين، وأبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز (1) ، ومحمد بن عبيد
~~الله بن الشخير، وأبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ، وغيرهم. وسمع منه أبو
~~العباس بن عقدة. قال الدارقطني: لا بأس به (2) . وقال الخطيب (3) : كان
~~ثقة. قال طلحة بن محمد بن جعفر (4) : مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وثلاث
~~مئة. __________ (1) بمعجمات قيده الذهبي في "المشتبه" (161) وابن ناصر
~~الدين في توضيحه (1 / الورقة 139) . (2) هكذا نقله الخطيب عن علي بن محمد
~~بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف (السهمي) يقول: سألت الدراقطني، فذكره (7 /
~~416) . وقال الذهبي في الميزان: قال الدارقطني: تكلم فيه من جهة سماعه، كذا
~~قرأت بخط الحافظ الضياء، والذي نقلته من تاريخ الخطيب أن الدارقطني قال: لا
~~بأس به" (1 / 520) . قال بشار: الذي وجدته في سؤالات السهمي للدارقطني أنه
~~قال: تكلموا فيه. قلت: من حيث سماعه؟ قال: نعم" (الورقة 12) ، وهذا يؤيد ما
~~نقله الذهبي من خط الحافظ ضياء الدين المقدسي، فلعل الوهم من شيخ الخطيب.
~~(3) تاريخه: 7 / 415. (4) تاريخ الخطيب: 7 / 416. PageV06P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني أبو علي البغدادي وإليه ينسب درب الزعفراني NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز. 1270 - خ ع: الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني (1) ،
~~أبو علي البغدادي وإليه ينسب درب الزعفراني المسلوك فيه من باب الشعير إلى
~~الكرخ. روى عن: إبراهيم بن مهدي المصيصي، والأزرق بن علي (خد) ، وأسباط بن
~~محمد القرشي، وإسماعيل بن علية، وحجاج بن محمد المصيصي (خ ت س) ، والحسين
~~بن الحسن بن يسار (س) وحماد بن خالد الخياط (س) ، وداود بن مهران، وربعي
~~ابن علية، وروح بن عبادة، وسعيد بن سليمان الواسطي (عخ س) وسعيد بن منصور،
~~وسفيان بن عيينة، وسليمان بن ms02389 داود الهاشمي __________ (1) أخبار القضاة
~~لوكيع: 1 / 11، 42، 64، 108، 110، 146، 2 / 15، 190، 221، 230 - 235، 280،
~~285، 291، 314، 382، 3 / 8، 32، 243، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 153،
~~والولاة والقضاة: 523، وثقات ابن حبان، الورقة 91، وأسماء التابعين فمن
~~بعدهم للدارقطني، الترجمة 200، ورجال البخاري للباجي، الورقة 41، وتاريخ
~~الخطيب: 7 / 407، والسابق واللاحق: 197، وطبقات الشيرازي: 82، وطبقات
~~العبادي: 23، ورجال أبي داود للجياني، الورقة: 79، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / الترجمة 320، وطبقات الحنابلة: 97، والمعجم المشتمل، الترجمة 262،
~~وأنساب السمعاني: 6 / 280، ومعجم البلدان: 1 / 247، 353، 713، 2 / 145،
~~والكامل لابن الاثير: 7 / 274، واللباب: 2 / 69، والمعلم لابن خلفون،
~~الورقة 59، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 160 - 161، ووفيات الاعيان: 2 / 73
~~- 74، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة 234 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير
~~أعلام النبلاء: 12 / 262، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة: 145، والكاشف: 1 /
~~226، والعبر: 2 / 20، وتذكرة الحفاظ: 2 / 525، والوافي بالوفيات: 12 / 235،
~~وطبقات السبكي: 2 / 114، ومرآة الجنان: 2 / 171، وطبقات الاسنوي: 1 / 32،
~~وبغية الاريب، الورقة 93، ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~318 - 319، والنجوم الزاهرة: 3 / 23، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1381،
~~1400، وشذرات الذهب: 2 / 140، وروضات الجنات: 214. PageV06P0310
# (س) ، وسنيد بن داود (ق) ، وشبابة بن سوار (ت س) ، وعاصم ابن علي، وعبد
~~الله بن بكر السهمي، وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبد الوهاب
~~بن عبد المجيد الثقفي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (س ق) ، وعبيدة بن حميد
~~(خ ت س) ، وعفان بن مسلم (د ت ق) ، وعلي ابن المديني، وأبي قطن عمرو بن
~~الهيثم، وأبي نعيم الفضل بن دكين (د) ، ومحمد بن إدريس الشافعي (ت) روى عنه
~~كتابه القديم، وأبي معاوية محمد ابن خازم الضرير (ق) ، ومحمد بن الصباح
~~الدولابي (س) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (خ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي،
~~ومحمد بن أبي عدي (س) ، ومحمد بن يزيد بن خنيس المكي، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ومعاذ بن معاذ، ومكي بن إبراهيم، ووكيع بن الجراح، وأبي عباد يحيى
~~بن عباد الضبعي (خ ت س) ، ويزيد بن هارون (د ق) . روى عنه: الجماعة سوى
~~مسلم، وأبو الطيب أحمد بن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، وأحمد بن محمد ابن الجراح، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ابن
~~الأعرابي، وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل
~~البستي القاضي، وإسماعيل بن العباس الوراق، والحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~والحسين بن يحيى بن عياش القطان، وزكريا بن ms02390 يحيى الساجي، وأبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن زياد النيسابوري، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، وعلي بن الحسين بن حرب أبو عبيد بن حربويه، والقاسم PageV06P0311
# ابن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن مخلد الدوري، وموسى
~~غير منسوب (س) ، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الإسفراييني. قال النسائي (1) : ثقة. وقال أبو بكر الخطيب (2) - فيما
~~أخبرنا ابن المجاور عن الكندي، عن القزاز، عنه: حدثني الحسن بن أبي طالب،
~~قال: حدثنا علي بن الحسن الجراحي: قال حدثني أحمد بن محمد بن الجراح، قال:
~~سمعت الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال: لما قرأت"الرسالة"على
~~الشافعي، قال لي: من أي العرب أنت؟ فقلت ما أنا بعربي وما أنا إلا من قرية
~~يقال لها الزعفرانية (3) . قال: فقال لي: فأنت سيد هذه القرية. وذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : كان راويا للشافعي، وكان يحضر
~~أحمد وأبو ثور عند الشافعي وهو الذي يتولى القراءة عليه (5) . __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 7 / 409. (2) تاريخه: 7 / 408. (3) ما زالت هذه القرية
~~معروفة بهذا الاسم إلى يومنا هذا، وهي في جنوب بغداد بالقرب من مصب نهر
~~ديالى بنهر دجلة، والعمارة بينها وبين بغداد متصلة. (4) الثقات، الورقة 91.
~~(5) وقال أحمد بن حنبل - فيما روى الخطيب: ما بلغني عنه إلا الخير". وقال
~~زكريا بن يحيى الساجي: سمعت الحسن بن محمد الزعفراني، قال: قدم علينا
~~الشافعي واجتمعنا إليه، فقال: التمسوا من يقرأ لكم، فلم يجترئ أحد يقرأ
~~عليه غيري، وكنت أحدث القوم سنا، ما كان في وجهي شعرة، وإني لا تعجب اليوم
~~من انطلاق لساني بين يدي الشافعي، واتعجب من جسارتي يومئذ، فقرأت عليه
~~الكتب كلها، إلا كتابين، فإنه قرأهما علينا، كتاب المناسك، وكتاب =
~~PageV06P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد المكي. NOTMATCH
# مات يوم الاثنين في شهر ربيع الآخر سنة تسع وخمسين ومئتين. وقال أبو
~~الحسين ابن المنادي (1) : مات سنة ستين ومئتين بالجانب الغربي من مدينة
~~السلام، وكان أحد الثقات. وقال محمد ms02391 بن مخلد (2) : مات في رمضان سنة ستين
~~ومئتين (3) . 1271 - ت ق: الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد المكي
~~(4) . __________ = الصلاة" (تاريخ الخطيب: 7 / 408) . وقال ابن أبي حاتم
~~الرازي: كتبت عنه مع أبي وهو ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق" (3 / الترجمة
~~153) . وقال مغلطاي: وقال مسلمة بن قاسم (الاندلسي) في
~~كتاب"الصلة":..بغدادي جليل القدر..وقال أبو عمر المنتجالي: سألت العقيلي
~~عنه، فقال: ثقة من الثقات مشهور لم يتكلم فيه أحد بشيء، وسألت عنه أبا علي
~~صالح بن عبد الله الاطرابلسي، فقال: ثقة ثقة. وذكره ابن عبد البر فقال:
~~يقال: إنه لم يكن في وقته أحسن منه ولا أفصح لسانا ولا أبصر باللغة
~~والعربية فلذلك اختاروه لقراءة كتب الشافعي وكان يذهب إلى مذهب أهل العراق
~~فتركه وتفقه للشافعي، وكان نبيلا ثقة مأمونا ... ولما خرج أبو الحسن
~~الدراقطني حديثه في كتاب الصوم قال: إسناد صحيح ثابت" (1 / الورقة 234 من
~~نسخة جستربتي) . (1) تاريخ الخطيب: 7 / 409. (2) تاريخ الخطيب: 7 / 410.
~~(3) وقال محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي: في آخر يوم من شعبان سنة
~~ستين ومئتين" (تاريخ الخطيب: 7 / 410) . (4) العلل لأحمد: 1 / 68، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 46، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 152، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 91، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 145، والكاشف: 1 / 226، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 520 (رقم 1940) ، والمغني: 1 / الترجمة 1478، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 952، وبغية الاريب، الورقة 93، والعقد الثمين: 4 / 180،
~~ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 319، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1382. PageV06P0313
# روى عن: ابن جريج (ت ق) عن جده عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس في
~~السجود في "صاد"وقصة الشجرة. روى عنه: محمد بن يزيد بن خنيس المكي (ت ق) .
~~قال أبو جعفر العقيلي (1) : لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به، وليس
~~بمشهور النقل، ولهذا الحديث طرق كلها فيها لين. روى له الترمذي وابن ماجه
~~هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا بعلو من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا زاهر بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا زاهر به طاهر
~~الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجرودي، قال: أخبرنا الحاكم أبو أحمد محمد
~~بن محمد الحافظ، قال: أخبرنا أبو ms02392 العباس السراج، قال: حدثنا هارون بن عبد
~~الله، قال: حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس، عن الحسن بن محمد بن عبيد الله بن
~~أبي يزيد، قال: قال لي ابن جريج: يا حسن حدثني جدك عبيد الله بن أبي يزيد،
~~عن ابن عباس، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال، يا رسول
~~الله إني رأيت فيما يرى النائم كأني أصلي خلف شجرة فقرأت السجدة فسجدت
~~فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول وهي ساجدة: اللهم اكتب لي بها عندك أجرا
~~واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا واقبلها مني كما قبلت من عبدك داود.
~~قال ابن عباس: فرأيت __________ (1) الضعفاء، الورقة 46. PageV06P0314
# النبي صلى الله عليه وسلم قام فقرأ السجدة ثم سجد فسمعته يقول وهو ساجد
~~كما حكى الرجل عن كلام الشجرة. رواه الترمذي (1) عن قتيبة. ورواه ابن ماجه
~~(2) عن أبي بكر بن خلاد، كلاهما: عن محمد بن يزيد بن خنيس، نحوه. وقال
~~الترمذي: غريب (3) لا نعرفه إلا من هذا الوجه. 1272 ق: الحسن بن محمد بن
~~عثمان بن الحارث (4) __________ (1) في الصلاة من جامعه: باب ما يقول في
~~سجود القرآن (579) . (2) في الصلاة (1053) . (3) أضاف محقق جامع الترمذي
~~العلامة الشيخ أحمد محمد شاكر - رحمه الله تعالى - كلمة"حسن"قبل"غريب"من
~~نسخة أخرى، وما كان موفقا في ذلك فالترمذي لم يحسن هذا الحديث كما هو واضح
~~في نقل المزي في "تهذيب الكمال"وتحفة الاشراف"وقال مغلطاي - وأخذ ابن حجر
~~كلامه: ذكره أبو حاتم بن حبان في جملة الثقات، وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك
~~أبو عبد الله بن البيع. وفي كتاب الصريفيني: زعم بعضهم أنه مجهول لانه لم
~~يرو عنه غير ابن خنيس. ولما ذكر الخليلي حديثه عن ابن جريج عن جده عبيد
~~الله بن أبي يزيد عن ابن عباس في سجدة ص، قال (الارشاد، الورقة: 40) : هذا
~~حديث غريب صحيح من حديث ابن جريج، قصد أحمد بن حنبل محمد بن يزيد بن خنيس
~~وسأله عنه وتفرد به الحسن بن محمد المكي عن ابن جريج وهو ms02393 ثقة". وقال الشيخ
~~أحمد محمد شاكر في تعليقه على هذا الحديث من جامع الترمذي: وهو حديث صحيح،
~~وقد نقل الحافظ في التهذيب أن ابن حبان وابن خزيمه روياه في صحيحهما"، كما
~~ذكرنا آنفا. ورواه أيضا الحاكم في المستدرك (1 / 219 - 220) وقال: هذا حديث
~~صحيح رواته مكيون، لم يذكر واحد منهم بجرح، وهو من شرط الصحيح، ولم
~~يخرجاه"وقال الذهبي: "صحيح، ما في رواته مجروح. قال أفقر العباد أبو محمد
~~بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: كذا قالوا، فكيف يصح وفيه الحسن بن محمد بن
~~عبيد الله هذا، وقد رأينا قول العقيلي فيه؟ والعجب من الإمام الذهبي الذي
~~قال في الميزان: قال العقيلي: لا يتابع عليه. وقال غيره: فيه جهالة، ما روى
~~عنه سوى ابن خنيس" (1 / الترجمة 1940) وقال في المغني: غير معروف" (1 /
~~الترجمة: 1478) . وقال في الكاشف: غير حجة" (1 / 226) . (4) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 149، تهذيب الذهبي: 1 / الورقة 145، والكاشف: 1 /
~~227، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 1944، والمجرد في رجال ابن ماجة، =
~~PageV06P0315
# الكوفي، إمام مسجد المطمورة، وكان جده عثمان ابن بنت الشعبي، وقيل (1) :
~~زوج بنت الشعبي. روى عن: سفيان الثوري (ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي
~~القاضي، وعافية بن يزيد بن قيس الأودي القاضي. روى عنه إسماعيل بن بهرام
~~الكوفي (ق) ، وأبو صهيب النضر بن سعيد بن النضر الحارثي (2) . روى له ابن
~~ماجه حديثا واحدا، عن سفيان، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس: أعظم
~~الناس هما المؤمن الذي يهتم بأمر دنياه وأمر آخرته (3) . 1273 ع: الحسن بن
~~محمد بن علي بن أبي طالب (4) __________ = الورقة 14، وبغية الاريب، الورقة
~~93، ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / (320 319) ، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة (1383) . (1) هكذا قال إسماعيل بن بهرام الكوفي في
~~روايته عنه عند ابن ماجه (2143) . (2) تناوله الذهبي في ميزانه، وقال: قال
~~الأزدي: منكر الحديث. وقال في "المجرد": مستور. (3) في التجارب من سننه
~~(2143) . (4) طبقات ابن سعد: 5 / 328، وطبقات خليفة: 239، تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة (2560) وثقات العجلي، الورقة 10، والمعارف: (216) ،
~~وجامع الترمذي: (4 / 354) حديث 1794، والمعرفة ليعقوب: (1 / 543، 544، 549،
~~2 / 13، 207، 208، 737،) 744، تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 415، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 144، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة: 421، وأسماء
~~الدارقطني، الترجمة 206، وجمهرة ابن حزم: 66، ورجال صحيح ms02394 مسلم لابن منجويه،
~~الورقة: 30، ورجال البخاري للباجي، الورقة 41، وطبقات الشيرازي: 63، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / الترجمة 307، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 248) .
~~والتبيين في أنساب القرشيين: 114، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 160، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 359 357، وسير أعلام النبلاء: 4 / 130 - 131، والعبر: 1 /
~~122، = PageV06P0316
# القرشي الهاشمي، أبو محمد المدني المعروف أبوه بابن الحنفية، أخو عبد
~~الله بن محمد، وكان الحسن يقدم على أخيه عبد الله في الفضل والهيئة. روى
~~عن: جابر بن عبد الله (خ م د س) ، وسلمة بن الأكوع (خ م) ، وعبد الله بن
~~عباس، وعبيد الله بن أبي رافع (خ م د ت س) ، وأبيه محمد ابن الحنفية (خ م
~~كد ت س ق) ، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، وعائشة أم المؤمنين، وأم ابنها
~~بنت عبد الله بن جعفر. روى عنه: أبان بن صالح، وسعيد بن المرزبان أبو سعد
~~البقال، وسلمة بن أسلم (1) الجهني، وعاصم بن عمر بن قتادة (د س) ، وعبد
~~الواحد بن أيمن، وعثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي، وعمرو بن دينار
~~(خ م د ت س) وقيس بن مسلم (س) ، ومحمد بن خليفة الأسدي، ومحمد بن عبد الله
~~بن قيس بن مخرمة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م ك ت س ق) ، ومنذر
~~الثوري، وموسى بن عبيدة الربذي، وهلال بن خباب. ذكره خليفة بن خياط في
~~الطبقة الثانية من أهل المدينة، __________ = ومعرفة التابعين، الورقة 6،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 145، والكاشف: 1 / 227، والوافي بالوفيات: 12 /
~~214 213، بغية الاريب، الورقة: 93، والبداية والنهاية: 9 / 140، 185،
~~ونهاية السول، الورقة: 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 320 - 321، والنجوم
~~الزاهرة: 1 / 227، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1384، وشذرات الذهب: 1 /
~~121. وأخذ المؤلف جل الترجمة من تاريخ ابن عساكر، فاستغنينا عن الاشارة
~~إليه. (1) بضم اللام، مجودة التقييد بخط ابن المهندس، وراجع مشتبه الذهبي:
~~27. PageV06P0317
# وقال (1) : أمه جمال بنت قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة عن مصعب بن عبد الله: أمه جمال بنت قيس مخرمة وهو أول من
~~تكلم في الإرجاء، وتوفي في خلافة عمر بن عبد العزيز، وليس له عقب. وقال
~~الزبير بن بكار: أمه جمال بنت قيس بن مخرمة ms02395 وأمها درة بنت عقبة بن رافع بن
~~امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من
~~أهل المدينة، وقال (2) : كان ظرفاء بني هاشم، وأهل العقل منهم، وكان يقدم
~~على أخيه أبي هاشم في الفضل والهيئة، وهو أول من تكلم في الإرجاء. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (3) : مدني، تابعي، ثقة، وهو أول من وضع الإرجاء.
~~وقال سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبد الله والحسن بني محمد: وكان الحسن
~~أرضاهما في أنفسنا وفي رواية: وكان الحسن أوثقهما (4) . __________ (1)
~~الطبقات: 239. (2) الطبقات: 5 / 328. (3) الثقات، الورقة: 10. (4) قال
~~الترمذي في جامعه: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن عبد الله والحسن بني محمد بن علي. قال الزهري: وكان أرضاهما
~~الحسن بن محمد. وقال غير سعيد بن عبد الرحمن عن ابن عيينة: وكان أرضاهما
~~عبد الله بن محمد" (4 / 254 حديث 1794) . PageV06P0318
# وقال أبو بكر أبي خيثمة: حدثنا أبو الفتح (1) بن مرزوق قال: قال سفيان:
~~قلت لعبد الواحد بن أيمن وكان الحسن بن محمد ينزل عليهم إذا قدم مكة، قلت:
~~من كان يأتيه؟ قال: عطاء، وعمرو ابن دينار، والزبير بن موسى، وغيرهم. وقال
~~الحميري، عن سفيان، عن مسعر: كان الحسن بن محمد يفسر قول النبي صلى الله
~~عليه وسلم: وليس منا": ليس مثلنا. وقال محمد بن إسماعيل الجعفري: حدثنا عبد
~~الله بن سلمة ابن أسلم، عن أبيه، عن حسن بن محمد بن علي، قال: وكان حسن من
~~أوثق الناس عند الناس. وقال سفيان، عن عمرو بن دينار: ما كان الزهري إلا من
~~غلمان الحسن بن محمد. وقال أبو حاتم بن حبان: كان من علماء الناس
~~بالاختلاف، وكان يقول: من خلع أبا بكر وعمر فقد خلع الستة. وقال أبو الحسن
~~الدارقطني: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي، قال:
~~حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا القداح قال: حدثنا السري بن يحيى، عن هلال
~~بن خباب، عن الحسن بن محمد بن الحنفية أنه قال: يا أهل الكوفة اتقوا ms02396 الله
~~ولا تقولوا في أبي بكر وعمر ما ليسا له بأهل، إن أبا بكر الصديق كان مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار ثاني اثنين، وإن عمر أعز الله به
~~الدين. __________ (1) تعليق للمؤلف نصه: هو نصر بن مرزوق". PageV06P0319
# أخبرنا بذلك أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمربن قدامة المقدسي بظاهر
~~دمشق، وأبو الذكاء عبد المنعم بن يحيى بن إبراهيم الزهري بالمسجد الأقصى،
~~وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن الأنماطي بالقاهرة، وأبو بكر عبد الله بن أحمد
~~بن إسماعيل بن فارس التميمي بالإسكندرية، قالوا: أخبرنا أبو البركات داود
~~بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن
~~يوسف الأرموي (1) ، قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن
~~المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، فذكره. قال علي ابن المديني، عن
~~سفيان بن عيينة: قال الحسن بن محمد: إن أحسن رداء ارتديت به رداء الحلم، هو
~~والله عليك أحسن من بردي حبرة (2) ، فإن لم تكن حليما فتحالم. قال أبو بكر
~~البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~قال: حدثنا أبو عثمان الحناط قال: أخبرنا محمد بن بشر الكندي، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن مسلم المدني، قال: قال الحسن بن محمد بن الحنفية: من أحب حبيبا
~~لم يعصه، وقال: تعصي الإله وأنت تظهر حبه • عار عليك إذا فعلت شنيع (3) لو
~~كان حبك صادقا لأطعته • إن المحب لمن أحب مطيع __________ (1) تعليق للمؤلف
~~نصه: رواه أبو القاسم (ابن عساكر) عن الارموي إجازة. (2) حبرة: مثل، عنبة،
~~برد من اليمن، والجمع: حبر - كعنب - وحبرات. (3) شطح قلم ناسخ"د"فكتب:
~~عظيم"لشهرة الشطر بهذه اللفظة. PageV06P0320
# ثم قال: ما ضرمن كانت الفردوس منزله • ما كان في العيش من بؤس وإقتار
~~تراه يمشي حزينا خائفا شعثا • إلى المساجد يسعى بين أطمار وقال سلام بن أبي
~~مطيع، عن أيوب السختياني: أنا أكبر من المرجئة. وفي رواية: من الإرجاء، إن
~~أول من تكلم في الإرجاء رجل من أهل ms02397 المدينة يقال له: الحسن بن محمد. وقال
~~جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة: أول من تكلم في الإرجاء الحسن بن محمد بن
~~الحنفية. وقال أبو أمية الأحوص بن الفضل بن غسان الغلاني: حدثنا أبي، قال:
~~حدثنا أبو أيوب (1) الخزاعي، عن يحيى بن سعيد، عن عثمان بن إبراهيم بن محمد
~~بن حاطب، قال: أول من تكلم في الإرجاء الأول الحسن بن محمد ابن الحنفية،
~~كنت حاضرا يوم تكلم وكنت في حلقته مع عمي وكان في الحلقة جخدب وقوم معه
~~فتكلموا في علي عثمان وطلحة والزبير فأكثروا، والحسن ساكت، ثم تكلم، فقال:
~~قد سمعت مقالتكم ولم أر شيئا أمثل من أن يرجأ علي وعثمان وطلحة والزبير فلا
~~يتولوا ولا يتبرأ منهم، ثم قام فقمنا. قال: فقال لي عمي: يا بني ليتخذن
~~هؤلاء هذا الكلام إماما. قال عثمان: فقال به سبعة رجال رأسهم جخدب من تيم
~~الرباب ومنهم __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: هو
~~سليمان بن أبي خثيمة". PageV06P0321
# حرملة التيمي تيم الرباب أبو علي بن حرملة، قال: فبلغ أباه محمد بن
~~الحنفية ما قال، فضربه بعصا فشجه وقال لا تولي أباك عليا؟ قال: وكتب
~~الرسالة التي ثبت فيها الإرجاء بعد ذلك. وقال محمد بن سعد (1) : أخبرنا
~~موسى بن إسماعيل، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عطاء بن السائب، عن زاذان
~~وميسرة أنهما دخلا على الحسن بن محمد بن علي فلاماه على الكتاب الذي وضع في
~~الإرجاء، فقال لزاذان: يا أبا عمر لوددت أني كنت مت ولم أكتبه. قال
~~البخاري: قال ابن إسحاق: حدثنا سعيد بن يحيى، قال: حدثنا أبي، عن عثمان بن
~~إبراهيم الحاطبي، قال: توفي الحسن بن محمد بن الحنفية عند عبد الملك بن
~~مروان، وذلك قبل الجماجم (2) . وقال أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن الهروي: مات سنة خمس وتسعين. وكذلك قال أبو عبيد القاسم بن سلام (3)
~~. وقال خليفة بن خياط في "الطبقات" (4) : توفي سنة مئة أو تسع وتسعين. وقال
~~في "التاريخ" (5) : مات سنة إحدى ومئة (6) . __________ (1) الطبقات: 5 /
~~328. (2) وانظر تاريخه ms02398 الكبير: 2 / الترجمة 2560. (3) هذه النقول من ابن
~~عساكر، كما ذكرنا. (4) عن ابن عساكر، وانظر الطبقات: 239. (5) تاريخه: 325.
~~(6) قال بشار: كذا نقل المزي عن ابن عساكر، وهو وهم منهما، فالذي ذكره
~~خليفة أنه = PageV06P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن مدرك بن بشير السدوسي أبو علي البصري الطحان الحافظ. NOTMATCH
# روى له الجماعة. ومن الأوهام: • (وهم) :
### ||| AUT الحسن بن محمد البلخي الحريري.
# روى عنه: الترمذي. هكذا ذكره أبو القاسم في "المشايخ النبل"وهو وهم،
~~إنما هو الحسين بن محمد، وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله. 1274 - خ
~~س ق: الحسن بن مدرك بن بشير السدوسي (1) ، أبو علي البصري الطحان الحافظ
~~__________ = توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز، وهو لا يتعارض مع قوله في
~~الطبقات، ولكنه نقل الواحد عن الآخر! وهذا أيضا قاله الواقدي كما في طبقات
~~ابن سعد (7 / 328) . وقال الذهبي في "تاريخ الاسلام": الارجاء الذي تكلم به
~~معناه أنه يرجئ أمر عثمان وعلي إلى الله فيفعل فيهم ما يشاء، ولقد رأيت
~~أخبار الحسن بن محمد في مسند علي رضي الله عنه ليعقوب بن شيبة، فأورد في
~~ذلك كتابه في الارجاء وهو نحو ورقتين فيها أشياء حسنة"وأورد الذهبي نصوصا
~~منه. وقال ابن حجر: المراد بالارجاء الذي تكلم الحسن بن محمد فيه غير
~~الارجاء الذي يعيبه أهل السنة المتعلق بالايمان، وذلك أني وقفت على كتاب
~~الحسن بن محمد المذكور أخرجه ابن أبي عمر العدني في كتاب الايمان، له، في
~~آخره، قال: حدثنا إبراهيم بن عيينة، عن عبد الواحد بن أيمن، قال: كان الحسن
~~بن محمد يأمرني أن أقرأ هذا الكتاب على الناس: أما بعد، فإنا نوصيكم بتقوى
~~الله - فذكر كلاما كثيرا في الموعظة والوصية لكتاب الله واتباع ما فيه،
~~وذكر اعتقاده، ثم قال في آخره: ونوالي أبا بكر وعمر رضي الله عنهما ونجاهد
~~فيهما لانهما لم تقتتل عليهما الامة ولم تشك في أمرهما، ونرجئ من بعدهما
~~ممن دخل في الفتنة فنكل أمرهم إلى الله"، إلى آخر الكلام، فمعنى الذي تكلم
~~فيه الحسن أنه كان يرى عدم القطع على إحدى الطائفتين ms02399 المقتتلتين في الفتنة
~~بكونه مخطئا أو مصيبا، وكان يرى أنه يرجئ الامر فيهما. وأما الارجاء الذي
~~يتعلق بالايمان فلم يعرج عليه، فلا يلحقه بذلك عاب". (تهذيب: 2 / 321) .
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 165، وشيوخ البخاري لابن عدي، الورقة 99،
~~وأسماء التابعين فمن بعدهم للدارقطني، الترجمة: 198، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة: 41، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة: 322، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 264، = PageV06P0323
# روى عن: عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ومحبوب بن الحسن، ويحيى بن حماد
~~(خ س ق) . روى عنه: البخاري، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد بن الحسين بن
~~إسحاق الصوفي الصغير، وأحمد بن عمرو الزئبقي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود، وعمر بن محمد بن بجير، ومحمد بن هارون الروياني،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد. قال الصوفي. كان ثقة. (وقال أبو عبيد الآجري: سمعت
~~أبا داود يقول: الحسن بن مدرك كذاب كان يأخذ أحاديث فهد بن عوف فيلقنها (1)
~~على يحيى بن حماد) (2) . __________ = والمعلم لابن خلفون، الورقة 61،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / 145 - 146، والكاشف: 1 / 227، وميزان الاعتدال: 1 / 522
~~(الترجمة 1949) ، والمغني: 1 / 1483، وديوان الضعفاء، الترجمة 957، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 150 في الطبقة 25 (أحمد الثالث 2917 / 7) ثم أعاده في
~~الطبقة 26 (ورقة 234، من المجلد المذكور) من غير إشارة إلى ترجمته السابقة،
~~وبغية الاريب، الورقة 93، ونهاية السول، الورقة 67، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~322 321 ومقدمة الفتح: 395، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1385. (1) في
~~تهذيب ابن حجر: فيلقيها"، وفي مقدمة الفتح: فيقلبها": وكله تحريف. (2)
~~العبارة كلها ليست في نسخة ابن المهندس، فكأنها سقطت من هذه النسخة، وقد
~~نقلها الحافظان مغلطاي وابن حجر عن المزي مما يدل على وجودها في نسخة
~~المؤلف. وذكر مغلطاي أن نقل المزي عن أبي داود فيه نظر، قال: لاني رأيته في
~~نسختين صحيحتين في الظاهر من كتاب الآجري: الحسين - بحاء مضمومة وياء مثناة
~~بعد السين فينظر، والله تعالى أعلم".قلت: قلت أيضا: بقي بن مخلد الاندلسي
~~لا يروي إلا عن ثقة عنده، فهو بروايته عنه قد وثقه. وقال ابن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل": سئل أبو زرعة عنه. سئل أبي عنه = PageV06P0324
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن مسلم بن يناق المكي. NOTMATCH
# 1275 - خ م د س ق: الحسن ms02400 بن مسلم بن يناق المكي (1) . روى عن: سعيد بن
~~جبير، وطاوس بن كيسان (خ م د س ق) ، وعبيد بن عمير الليثي ولم يدركه (فق) ،
~~وعطاء بن نافع الكيخاراني، ومجاهد بن جبر (خ م د س ق) ، وصفية بنت شيبة
~~العبدرية (خ م د س ق) . روى عنه: أبان بن صالح (خت ق) ، وإبراهيم بن نافع
~~المكي (خ م د س) ، وأسامة بن زيد الليثي، وبديل بن ميسرة العقيلي (د س) ،
~~وجابر بن يزيد الجعفي (فق) ، وجامع بن أبي __________ فقال: شيخ". وقال
~~النسائي في أسماء شيوخه - على ما نقله مغلطاي وابن حجر: بصري لا بأس به".
~~وقال ابن عدي في "شيوخ البخاري""هو من حفاظ البصرة". وقال ابن حجر في
~~اعتذاره عنه في مقدمة الفتح: إن كان مستند أبي داود في تكذيبه هذا الفعل
~~فهو لا يوجب كذبا لان يحيى بن حماد وفهد بن عوف جميعا من أصحاب أبي عوانة،
~~فإذا سأل الطالب شيخه عن حديث رفيقه ليعرف إن كان من جملة مسموعة فحدثه به
~~أولا فكيف يكون بذلك كذابا وقد كتب عنه أبو زرعة وأبو حاتم ولم يذكرا فيه
~~جرحا وهما ما هما في النقد. وقد أخرج عنه البخاري أحاديث يسيرة من روايته
~~عن يحيى بن حماد مع أنه شاركه في الحمل عن يحيى بن حماد وفي غيره من شيوخه.
~~(1) طبقات ابن سعد: 5 / 479، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 116، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2565، وتاريخه الصغير: 1 / 243: والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 436، 2 / 20، وتاريخ واسط: 279، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~155، وثقات ابن حبان، الورقة 91، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 1126:
~~وثقات ابن شاهين، الورقة 12، وأسماء الدارقطني، الترجمة: 189: وتسمية من
~~أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 15، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~30، ورجال البخاري للباجي، الورقة 41، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة
~~310، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 161، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 146،
~~والكاشف: 1 / 227، وتاريخ الاسلام: 4 / 106، وبغية الاريب: الورقة 93،
~~والعقد الثمين 4 / 183، ونهاية السول، الورقة 67، وتهذيب ابن حجر: 2 / 322،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1386. ويناق: قيده النووي في تهذيب الأسماء،
~~فقال: بمثناه تحت مفتوحة ثم نون مشددة ثم ألف ثم قاف. PageV06P0325
# راشد، والحكم بن عتيبة ms02401، وحميد الطويل، والربيع بن صبيح، وسليمان التيمي،
~~وشبل بن عباد، وعبد الحميد بن رافع، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (خ م
~~د س ق) ، وعمرو بن مرة (خ م س) . قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين،
~~وأبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث (4) .
~~وقال البخاري (5) : قال أحمد بن أبي الطيب عن ابن عيينة: مات الحسن قبل
~~طاوس. قال أبو نصر الكلاباذي: مات قبل طاوس وقبل أبيه مسلم. روى له الجماعة
~~سوى الترمذي. 1276 - خ: الحسن بن منصور بن إبراهيم البغدادي (6) __________
~~(1) تاريخه: 2 / 116. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة: 155. (3) نفسه. (4)
~~ووثقه ابن سعد، وابن حبان، وابن شاهين، وقال النووي: اتفقوا على توثيقه"،
~~ووثقه أيضا الذهبي وابن حجر. وقال أبو داود: كان من العلماء بطاووس. وقال
~~ابن حجر: توفي بعد المئة بقليل. (5) تاريخه الكبير: 2 / 2565. (6) أسماء
~~الدارقطني، الترجمة 204، وتاريخ الخطيب 7 / 430 - 431، 8 / 11، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 321، والمعلم لابن خلفون، الورقة 60، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / 146 والكاشف: 1 / 227، وتاريخ الاسلام، الورقة 343 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، وبغية الاريب، الورقة 93، ونهاية السول، الورقة 67،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 322 - 323، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1387.
~~والشطوي: نسبة إلى جنس من الثياب التي يقال لها الشطوية وبيعها: وهي منسوبة
~~إلى شطا بليدة على ثلاثة أميال من دمياط. PageV06P0326
# الشطوي، أبو علي الصوفي المعروف بأبي علويه، ويقال: الحسين بن منصور. روى
~~عن: أيوب بن النجار اليمامي، والحارث بن النعمان البزاز أبي النضر
~~الأكفاني، وحجاج بن محمد المصيصي (خ) ، وحسين بن علي الجعفي، وحماد بن
~~الوليد الكوفي، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن نمير، وعلي بن يزيد الصدائي،
~~وأبي قطن عمرو بن الهيثم، ووكيع بن الجراح. روى عنه: البخاري، وأحمد بن
~~حمدون بن عمارة الحافظ، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وصالح بن أحمد
~~القيراطي، والعباس بن علي بن العباس النسائي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، وأبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي، ومحمد بن إسحاق
~~الثقفي السراج، ومحمد بن خلف وكيع القاضي، ومحمد بن مخلد الدوري وسماه:
~~الحسين، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب ms02402
~~بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء. ذكره أبو بكر الخطيب فيمن اسمه الحسن
~~(1) وذكر جماعة من الرواة عنه، ثم قال: وكل من ذكرنا أنه روى عن أبي علويه
~~سماه الحسن إلا ابن مخلد فإنه سماه الحسين. ثم أعاد ذكره فيمن اسمه الحسين
~~(2) وقال: كان ثقة (3) . __________ (1) تاريخه: 7 / 430 - 431. (2)
~~تاريخه: 8 / 111. (3) وكذلك سماه الحسين ابن عدي في "شيوخ البخاري"، وابن
~~مندة، والحبال، = PageV06P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن موسى الأشيب أبو علي البغدادي قاضي طبرستان وولي القضاء بالموصل وحمص NOTMATCH
# 1277 - ع: الحسن بن موسى الأشيب (1) ، أبو علي البغدادي، قاضي طبرستان،
~~وولي القضاء بالموصل وحمص أيضا. روى عن: أبان بن يزيد العطار، وإبراهيم بن
~~سعد الزهري، وجرير بن حازم، وحريز بن عثمان الحمصي، وحماد بن زيد، وحماد بن
~~سلمة (م ت س ق) ، وزهير بن معاوية (م) ، وسعيد بن بشير الدمشقي، وسعيد بن
~~زيد (ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج، وسنان بن عبد الرحمن
~~(م ع) ، __________ = والكلاباذي، والبرقاني، وأبو الوليد الباجي، وقال:
~~وكذلك رويناه في الصحيح عن أبي ذر (إكمال: 1 / 235) . قال بشار: في المطبوع
~~من تاريخ البخاري اسمه"الحسن بن منصور"ولم يذكروا في النسخة اليونينية
~~خلافا، وليس له في الصحيح سوى حديث واحد في صفة النبي صلى الله عليه وسلم:
~~حدثنا الحسن بن منصور أبو علي، حدثنا حجاج بن محمد الأعور بالمصيصة، حدثنا
~~شعبة، عن الحكم، قال: سمعت أبا جحيفة"، فذكره (4 / 228 - 229) . (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 337، وتاريخ الدارمي، رقم 273، وطبقات خليفة: 329، والعلل
~~لأحمد: 1 / 23، 121، 255، 257، 262، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2567، وتاريخه الصغير: 2 / 286، والكنى لمسلم، الورقة: 73 والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 61، 99، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 360، والكنى للدولابي: 2 / 34،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 160، وثقات ابن حبان، الورقة 91، وأسماء
~~الدارقطني، الترجمة 201، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 15،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 30، ورجال البخاري للباجي، الورقة 41،
~~وتاريخ الخطيب: 7 / 426، والسابق واللاحق: 199، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~الترجمة 311، وطبقات الحنابلة: 98، والكامل لابن الاثير: 6 / 359، 379،
~~387، وتاريخ الاسلام، الورقة 18 (أيا صوفيا 3007) ، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~369، وسير أعلام النبلاء: 9 / 459، والعبر: 1 / 357، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 146، والكاشف: 1 / 227، والميزان: 1 / 524 (رقم 1956) ، والمغني: 1
~~/ الترجمة: 1488، والوافي بالوفيات: 12 / 280، والبداية والنهاية: 10 /
~~263، وبغية الاريب، الورقة 94، ونهاية السول، الورقة ms02403 67، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 323، ومقدمة فتح الباري 395، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1388.
~~PageV06P0328
# وعبد الله بن لهيعة (ت) ، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله بن دينار، والعلاء بن خالد بن وردان، والفرج بن فضالة، والليث
~~بن سعد، والمبارك بن فضالة، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي (س) ، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومهدي بن ميمون، وورقاء بن عمر اليشكري، وأبي عوانة
~~الوضاح بن عبد الله، ويعقوب بن عبد الله القمي (ت) . روى عنه: إبراهيم بن
~~موسى الرازي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن الخليل
~~البرجلاني، وأحمد بن محمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن
~~منيع (ت ق) ، وإسحاق بن الحسن الحربي، وبشر بن موسى الأسدي، والحارث بن
~~محمد بن أبي أسامة، وحجاج بن الشاعر (م) ، والحسن بن علي الخلال (ق) ، وأبو
~~خيثمة زهير بن حرب (م) ، وعباس بن محمد الدوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد بن حميد (م ت) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة،
~~وعلى بن حرب االطائي االموصلي، وعلي بن شيبة بن الصلت االسدوسي أخو يعقوب
~~بن شيبة، والفضل بن سهل الأعرج (خ س) ، ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق،
~~ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني (س)
~~، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (عخ) ، ومحمد بن منصور الطوسي (س)
~~، وهارون بن عبد الله الحمال (س) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال محمد بن
~~أبي عتاب الأعين، عن أحمد بن حنبل: هو PageV06P0329
# من متثبتي أهل بغداد (1) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن
~~الحسن بن موسى: جاءني سعد بن إبراهيم بن سعد فقال عارضني بحديث شعبة (2) .
~~قال أبو بكر الخطيب (3) : كان ضابطا لحديث شعبة وغيره، فلذلك طلب إليه سعد
~~أن يعارضه به. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وقال المفضل بن غسان الغلابي (5) ، عن يحيى: لم يكن به بأس. وقال ms02404 أبو حاتم:
~~عن علي بن المديني (6) : ثقة. وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه (7)
~~: كان ببغداد كأنه! وضعفه. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (8) : لا أعلم علة
~~تضعيفه إياه، __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 160. (2) تاريخ
~~الخطيب: 7 / 428. (3) هكذا نسب المؤلف هذا القول للخطيب، والذي في تاريخ
~~الخطيب ما يفهم منه أن القول لأحمد أو لغيره ممن ذكرهم الخطيب في السند،
~~وإن كنت أرجح أنه لأحمد. (4) تاريخه، رقم 273. (5) تاريخ الخطيب: 7 / 428.
~~(6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 160. (7) تاريخ الخطيب: 7 / 428. (8)
~~نفسه. PageV06P0330
# وقد وثقه يحيى بن معين وغيره (1) . وقال أبو حاتم (2) ، وصالح بن محمد
~~(3) ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش (4) : صدوق (5) . وقال محمد بن عبد الله
~~بن عمار الموصلي (6) : كان بالموصل بيعة للنصارى قد خربت، فاجتمع النصارى
~~على الحسن بن موسى الأشيب وجمعوا له مئة ألف درهم على أن يحكم بها حتى
~~تبنى، فقال: ادفعوا المال إلى بعض الشهود، ثم قال لهم: إذا كان غد فاغدوا
~~على إلى الجامع، ووعد الشهود فلما حضروا الجامع، قال للشهود: اشهدوا علي
~~بأني قد حكمت أن لا تبنى هذه البيعة، فتفرق النصارى ورد عليهم مالهم، ولم
~~يقبل منه درهما واحدا، والبيعة خراب. __________ (1) ورد ابن حجر رواية عبد
~~الله بن علي ابن المديني، عن أبيه، وقال: هذا ظن لا تقوم به حجة، وقد كان
~~أبو حاتم الرازي يقول: سمعت علي ابن المديني يقول: الحسن بن موسى الاشيب
~~ثقة، فهذا التصريح الموافق لاقوال الجماعة أولى أن يعمل به من ذلك الظن،
~~ومع ذلك فلم يخرج البخاري له في الصحيح سوى موضع واحد في الصلاة توبع عليه"
~~(مقدمة الفتح: 395) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 160. (3) هو المعروف
~~بجزرة، والرواية في تاريخ الخطيب (7 / 428) من طريق أبي الفضل يعقوب بن
~~إسحاق الفقيه، عنه وزاد بعد قوله"صدوق": أراه قال ثقة. (4) تاريخ الخطيب: 7
~~/ 428. (5) وقال ابن سعد: وكان ثقة صدوقا في الحديث"وذكره مسلم في رجال
~~شعبة الثقات في الطبقة الثالثة (من ابن حجر) ، ووثقه ابن حبان، والذهبي،
~~وابن حجر، وإنما ذكره الذهبي في "الميزان"و"المغني"بسبب الرواية التي ذكرها
~~عبد الله ms02405 بن علي ابن المديني، عن أبيه، لذلك قال في "المغني": ثقة مشهور
~~وأشار ابن المدني إلى لين فيه. (6) من تاريخ الخطيب: 7 / 427. PageV06P0331
# أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب قال: أخبرنا زيد بن الحسن قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ، قال: أخبرنا القاظي أبو
~~العلاء الواسطي، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن الفرات
~~قال: حدثنا علي بن محمد بن سعيد الموصلي، قال: حدثنا أبو أيوب سليمان بن
~~أيوب الحناط، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي،
~~فذكره. قال أحمد بن علي الحافظ: وإنما فعل الأشيب ذلك لثبوت البينة عنده أن
~~البيعة محدثة بنيت في الإسلام. قال أبو حاتم (1) : مات بالري وحضرت جنازته.
~~وقال أبو داود عن محمد بن أبي عتاب الأعين: مات سنة ثمان ومئتين. وقال محمد
~~بن عبد الله الحضرمي (2) : مات سنة تسع ومئتين (3) . وقال حنبل بن إسحاق بن
~~حنبل (4) : مات سنة تسع أو عشر ومئتين. وقال محمد بن سعد (5) : الحسن بن
~~موسى من أبناء أهل __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 160. (2)
~~تاريخ الخطيب: 7 / 428. (3) وكذلك قال البخاري في تاريخه الكبير (2 /
~~الترجمة 2567) . (4) تاريخ الخطيب: 7 / 428. (5) الطبقات: 7 / 337.
~~PageV06P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن واقع بن القاسم أبو علي الرملي خراساني الأصل من سرخس سكن الرملة. NOTMATCH
# خراسان، ولي قضاء حمص والموصل لهارون أمير المؤمنين، ثم قدم بغداد في
~~خلافة المأمون، فلم يزل ببغداد إلى أن ولاه المأمون قضاء طبرستان فتوجه
~~إليها فمات بالري في شهر ربيع الأول سنة تسع ومئتين. روى له الجماعة. 1278
~~- بخ ت: الحسن بن واقع بن القاسم (1) ، أبو علي الرملي، خراساني الأصل من
~~سرخس، سكن الرملة. روى عن: أيوب بن سويد، وضمرة بن ربيعة (بخ ت) :
~~الرمليين. روى عنه: البخاري (ت) في كتاب"الأدب"وغيره، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني، وأحمد بن هاشم الرملي، وإسماعيل بن عبد الله سمويه الأصبهاني،
~~وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، والليث بن عبدة المصري، ومحمد بن
~~سهل بن عسكر البخاري، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ويحيى بن معين. قال ms02406
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) : أصله من __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 472، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2571، والكنى لمسلم،
~~الورقة: 73، والكنى للدولابي: 2 / 34، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 172،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 91، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة، 146، والكاشف: 1 /
~~228، وتاريخ الاسلام، الورقة 104، (أيا صوفيا 3007) ، وبغية الاريب، الورقة
~~94، ونهاية السول، الورقة 67، وتهذيب ابن حجر: 2 / 324، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1379. (2) الثقات، الورقة 91. PageV06P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن يحيى بن الجعد بن نشيط العبدي أبو علي بن أبي الربيع الجرجاني سكن بغداد. NOTMATCH
# سرخس يروي عن الحجازيين وأهل الشام، وكان راوية لضمرة بن ربيعة. وقال
~~محمد بن سعد (1) : مات الحسن بن واقع راوية ضمرة بالرملة سنة عشرين ومئتين
~~في خلافة أبي إسحاق بن هارون، أخبرني من سأله: ممن أنت؟ فقال: من ربيعة (2)
~~. وروى له الترمذي. 1279 - ق: الحسن بن يحيى بن الجعد بن نشيط العبدي (3) ،
~~أبو علي بن أبي الربيع الجرجاني، سكن بغداد. روى عن: إبراهيم بن الحكم بن
~~أبان العدني، وأصرم بن حوشب قاضي همذان، وشبابة بن سوار، وأبي عاصم الضحاك
~~بن مخلد النبيل، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد الرزاق بن همام
~~(ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، ووهب
~~بن جرير (ق) ، ويزيد بن هارون. روى عنه: ابن ماجه، وأبو يعلى أحمد بن علي
~~بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هلال، والحسين بن __________
~~(1) الطبقات: 7 / 472 في الطبقة السابعة. (2) ووثقه أبو داود، والذهبي،
~~وابن حجر. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 188، وثقات ابن حبان، الورقة
~~91، وتاريخ جرجان، الترجمة: 244، وموضح أوهام الجمع: 2 / 31، وتاريخ بغداد:
~~7 / 453 - 454، والمعجم المشتمل، الترجمة 265، والمنتظم: 5 / 44، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 146، والكاشف: 1 / 228، وسير أعلام النبلاء: 12 / 356،
~~والبداية لابن كثير: 11 / 36، وبغية الاريب، الورقة 94، ونهاية السول،
~~الورقة 67، وتهذيب ابن حجر: 2 / 324 - 325، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1390. PageV06P0334
# إسماعيل المحاملي، والحسين بن يحيى بن عياش القطان، وزكريا بن يحيى
~~السجزي خياط السنة، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن أبي داود،
~~وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي المعروف بالحامض، وعبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ms02407، وعبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن عبد الكريم ابن أخي أبي
~~زرعة الرازي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، والقاسم بن زكريا المطرز،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي المعروف
~~بخال ولد السني، ومحمد بن عقيل البلخي، ومحمد بن المنذر الهروي شكر، ويحيى
~~بن محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت منه مع أبي وهو
~~صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو الحسين ابن المنادي:
~~مات يوم الاثنين سلخ جمادى الأولى سنة ثلاث وستين ومئتين، كان قد بلغ -
~~فيما قيل لي ثلاثا وثمانين سنة. وقال غيره (3) : بلغ خمسا وثمانين سنة (4)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 188. (2) الثقات، الورقة 91.
~~(3) هكذا قال، وهو يلبس، لان الذي نقل ذلك هو ابن المنادي أيضا، كما يتضح
~~مما نقله السهمي في "تاريخ جرجان"، والخطيب في تاريخه. (4) وقال السهمي في
~~"تاريخ جرجان": انتقل إلى بغداد ونزل في قطيعة الربيع إلى أن =
~~PageV06P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن يحيى بن هشام الرزي أبو علي البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن يحيى بن كثير العنبري المصيصي. NOTMATCH
# 1280 - الحسن بن يحيى بن كثير العنبري المصيصي (1) . روى عن: خزيمة أبي
~~محمد العابد، وعبد الرزاق بن همام، وعلي بن بكار المصيصي، والعلاء بن عبيد
~~الله، ومحمد بن كثير المصيصي، ومروان بن بكير، والهيثم بن عبيد الصيد،
~~وأبيه يحيى بن كثير العنبري. روى عنه: النسائي (2) ، وعبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وقال: كان من البكائين. وقال
~~النسائي: لا شيء، خفيف الدماغ. وقال في موضع آخر: لا بأس به. 1281 - د:
~~الحسن بن يحيى بن هشام الرزي (3) ، أبو علي البصري. __________ = مات بها،
~~وكان والده أبو الربيع من مياسير أهل جرجان ووجوهها. وقال أيضا: والحسن بن
~~أبى الربيع أشهر من أن يعرف من كثرة روايته وانتشار اسمه وكثرة الرواة عنه
~~في الدنيا لا يمكن ضبطها، روى عن عبد الرزاق. (1) المعجم المشتمل، الترجمة:
~~266، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 146، وميزان الاعتدال: 1 / 525 (الترجمة
~~1959) ، والمغني: 1 / الترجمة 1492، وتاريخ الاسلام، الورقة ms02408 150 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، وبغية الاريب، الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 67،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 325، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1391. (2) جاء في
~~حواشي النسخ من تعليق المؤلف قوله: ذكره في الشيوخ النبل، ولم أقف على
~~روايته عنه. (3) ثقات ابن حبان، الورقة 91، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة
~~79، والمعجم المشتمل، الرجمة 267، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 146، والكاشف:
~~1 / 228، وميزان الاعتدال: 1 / 526 (رقم 1960) وإنما أورده للتمييز، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 150 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وبغية الاريب، الورقة: 94،
~~ونهاية السول، الورقة 67، وتهذيب ابن عساكر: 2 / 325، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1392. PageV06P0336
# روى عن: أحمد بن المنذر القزاز، وإسحاق بن إدريس، وأمية بن بسطام، وبدل
~~بن المحبر، وبشر بن عمر الزهراني (د) ، وبكر بن بكار، والحسين بن الحسن
~~الأشقر، وخالد بن مخلد القطواني، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي، وسليمان
~~بن حرب، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وعاصم بن مهجع، وعبد الله بن أبي
~~أمية، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم
~~المدني، وعبد الله بن هارون بن أبي عيسى، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبد
~~الغفار بن عبيد الله الكريزي، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي،
~~وعبيد الله بن موسى، وعلي ابن المديني، ومحمد بن بلال الكندي البصري، ومحمد
~~بن جهضم، ومحمد بن حاتم الجرجرائي (د) ، ومحمد بن الصلت الأسدي، ومحمد بن
~~أبي يعقوب الكرماني، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل، وأبي حذيفة موسى بن مسعود
~~النهدي، والنضر بن حماد، والنضر بن شميل، ويحيى بن حماد الشيباني، ويحيى بن
~~عبد الحميد الحماني، ويحيى بن كثير العنبري، ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى
~~عنه: أبو داود، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأحمد بن عبد الله
~~البزاز التستري، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزاز، وأحمد بن
~~يحيى بن زهير التستري، وحجاج بن الشاعر وهو من أقرانه، والحسن بن عليل
~~العنزي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى الساجي، وسلم
~~بن عصام PageV06P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن يحيى البصري سكن خراسان. NOTMATCH
# الأصبهاني، وصالح بن شعيب بن أبان، وعبد الله بن أحمد بن أسيد الأصبهاني،
~~وعبدان ms02409 بن أحمد الأهوازي الجواليقي، وعسل بن ذكوان الأخباري، وعلي بن
~~العباس البجلي المقانعي، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد
~~بن صالح بن الوليد النرسي ابن أخي عباس بن الوليد، ومحمد بن هارون
~~الروياني، ويحيى بن محمد بن صاعد. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"،
~~وقال (1) : مستقيم الحديث، كان صاحب حديث (2) . 1282 - س: الحسن بن يحيى
~~البصري (3) ، سكن خراسان. روى عن: الضحاك بن مزاحم (س) ، وعكرمة مولى ابن
~~عباس، وأبي سهل كثير بن زياد البرسا ني. روى عنه: عبد الله بن المبارك (س)
~~. __________ (1) الثقات، الورقة 91. (2) وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة
~~يحفظ"، وقال في "تاريخ الاسلام": وكان ثقة حافظا"، وترجمه الذهبي في
~~المتوفين من أهل الطبقة الخامسة والعشرين من"تاريخ الاسلام" (241 - 250) .
~~وقال ابن عساكر في "المعجم المشتمل": أظنه ابن يحيى بن السكن الذي سكن
~~الرملة، فإن كان هو فإنه مات سنة 257. قال ابن حجر: ابن السكن ضعيف جدا،
~~وهو غير هذا قطعا (تهذيب: 2 / 325) . قال بشار: بل قال ابن أبي حاتم في ابن
~~السكن: محله الصدق، كتبت عنه بالرملة" (3 / الترجمة: 187) ومثل هذا لا يقال
~~فيه: ضعيف جدا. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 2579، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 185، وثقات ابن حبان، الورقة 91، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 146،
~~والكاشف: 1 / 228، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 1961، وبغية الاريب،
~~الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 67، وتهذيب ابن حجر: 2 / 325 - 326،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1393. PageV06P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن يحيى الخشني أبو عبد الملك ويقال: أبو خالد الدمشقي البلاطي. NOTMATCH
# ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا، عن الضحاك عن ابن عباس أنه لم ير بالحجامة للصائم بأسا (2) . 1283 -
~~مد ق: الحسن بن يحيى الخشني (3) ، أبو عبد الملك، ويقال: أبو خالد، الدمشقي
~~البلاطي. والبلاط: قرية على نحو فرسخ من دمشق، وأصله من خراسان. روى عن:
~~بشر بن حيان، والحكم بن عبد الله الايلي، __________ (1) الورقة 91. وقال
~~ابن حجر: قال ابن أبي مريم: سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يحيى، فقال:
~~خراساني ثقة" (تهذيب: 2 / 326) ، وذكر البخاري أن حديثه مرسل (تاريخه
~~الكبير: 2 / الترجمة 2579) . وقال النسائي: الضحاك لم يسمع ms02410 من ابن عباس
~~(تحفة الاشراف للمزي: 4 / 474) . (2) في الصوم من سننه الكبرى، رواه عن
~~محمد بن حاتم، عن حبان، عن عبد الله، عن الحسن بن يحيى، وقال: الضحاك لم
~~يسمع من ابن عباس (تحفة: 4 / 473 - 474 حديث 5690) . (3) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 116، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2580، والكنى لمسلم،
~~الورقة 79، وضعفاء النسائي، الترجمة: 150، وضعفاء العقيلي، الورقة 46،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 186، والمجروحين لابن حبان: 1 / 235، والكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 257، والضعفاء والمتروكين للدارقطني، الترجمة 190،
~~وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة 202 (أيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 146، والكاشف: 1 / 228، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة: 1958،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1491، وديوان الضعفاء، الترجمة 960، وبغية الاريب،
~~الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 67، وتهذيب ابن حجر: 2 / 326 - 327،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1394. والبلاطي: جودها ابن المهندس بفتح الباء
~~الموحدة، وقد نص السمعاني على أنها بالكسر، وذكر ياقوت في "معجم
~~البلدان"الفتح والكسر معا. وقد ترجمه ابن عساكر في تاريخه، ومنه أخذ المؤلف
~~معظم أخباره في الجرح والتعديل (تهذيبه 4 6 / 283) . PageV06P0339
# وزيد بن واقد (مد ق) ، وسعيد بن عبد العزيز، وصدقة بن عبد الله، وصدقة بن
~~ميمون، وعبد الله بن زياد بن سمعان، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن عبد
~~العزيز بن جريج، وعثمان بن أبي العاتكة، وعمر بن عبد الله مولى غفرة، وعمر
~~بن قيس سندل (ق) ، والقاسم بن هزان الخولاني الداراني، وكلثوم بن زياد،
~~ومالك بن أنس، وناصح أبي عبد الله مولى بني أمية، ونصر بن علقمة الحضرمي،
~~وهشام بن عروة. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الفراديسي، الحكم بن موسى، وسعيد
~~بن بلال الشامي، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وسلامة بن بشر بن بديل،
~~وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم النسائي، ومحمد بن الخليل الخشني البلاطى،
~~ومحمد بن المبارك الصوري، ومروان بن محمد الطاطري، وهارون بن زياد الحنائي،
~~وهشام بن خالد الأزرق (مد ق) ، وهشام بن عمار (ق) ، والهيثم بن خارجة،
~~والوليد بن مسلم وهو من أقرانه. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة.
~~وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال ms02411 أحمد بن سعد بن
~~أبي مريم (2) : سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يحيى الخشني فقال: ثقة
~~خراساني. __________ (1) تاريخه: 2 / 116. (2) من تاريخ ابن عساك ر.
~~PageV06P0340
# وقال إبراهيم بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: الحسن بن يحيى الخشني
~~ومسلمة بن علي الخشني ضعيفان ليسا بشيء، والحسن بن يحيى أحبهما إلي. وقال
~~عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (2) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (3) : صدوق سئ
~~الحفظ. وقال النسائي (4) : ليس بثقة. وقال الحاكم أبو أحمد (5) : ربما حدث
~~عن مشايخه بما لا يتابع عليه، وربما يخطئ في الشئ. وقال الدارقطني (6) :
~~متروك. وقال عبد الغني بن سعيد المصري (7) : ليس بشيء. وقل أبو أحمد بن عدي
~~(8) : هو ممن تحتمل رواياته (9) . __________ (1) كذلك. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 186. (3) كذلك. (4) من ابن عساكر. (5) كذلك. (6)
~~كذلك، وانظر الضعفاء والمتروكين للدارقطني، الترجمة: 190. (7) من ابن
~~عساكر. (8) الكامل: 1 / الورقة 257 وهو عند ابن عساكر أيضا. (9) وقال
~~الآجري عن أبي داود: سمعت أحمد يقول: ليس به بأس. وقال زكريا الساجي: حدثنا
~~أبو داود، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا الحسن بن يحيى الخشني وكان
~~ثقة. وذكره ابن حبان في "المجروحين"وقال: منكر الحديث جدا يروي عن الثقات
~~ما لا أصل له وعن المتقنين ما لا يتابع عليه، وكان رجلا صالحا يحدث من
~~حفظه، كثير الوهم فيما يرويه حتى فحشت المناكير في أخباره حتى يسبق إلي
~~القلب أنه كان المتعمد لها، فلذلك استحق الترك، وقد = PageV06P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري ويقال: العجلي أبو يونس القوي المكي سكن الكوفة. NOTMATCH
# روى له أبو داود في "المراسيل"وابن ماجه. 1284 - ق: الحسن بن يزيد بن
~~فروخ الضمري (1) ويقال: العجلي، أبو يونس القوي المكي، سكن الكوفة. قال
~~يحيى بن معين: وهو الذي يقال له: أبو يونس (2) الطواف. روى عن: الحسن
~~البصري، وسعيد بن جبير، وطاوس بن كيسان، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، وعمرو ابن شعيب، ومجاهد، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (ق) .
~~__________ = سمعت ابن جوصى يوثقه". وقال مغلطاي: وقال أحمد بن محمد بن
~~رشدين: سألت أحمد بن ms02412 صالح: الخشني ثقة؟ فقال لي: نعم. فقلت له: إنه روى
~~حديثا عن هشام مرفوعا: من وقر صاحب بدعة (فقد أعان على هدم الاسلام) فقال
~~لي: هذا منقطع، إنما أتى ممن رواه عن الحسن عن هشام، يعني الأزرق، قال ابن
~~رشدين: قلت أنا: هشام الأزرق حدثني به عن الخشني" (إكمال: 1 / الورقة 235
~~من مجلد جستربتي) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"، وساق له ابن حبان وابن عدي
~~جملة من مناكيره ومنها أحاديث موضوعة، وقال الذهبي في "المغني": واه، وقال
~~في "الديوان": تركوه"وقال ابن حجر: صدوق كثير الخطأ". وقال
~~الذهبي"التذهيب": توفي بعد التسعين ومئة". قلت: لذلك ذكره في الطبقة
~~العشرين من"تاريخ الاسلام"، وجملة القول فيه أنه ضعيف. (1) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 117، والكنى لمسلم، الورقة 125، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~196، 3 / 145 والكنى للدولابي: 2 / 160، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 179،
~~182، وثقات ابن حبان، الورقة 92، وثقات ابن شاهين، الورقة 13، وعلل
~~الدارقطني: 3 / الورقة 103، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 88، وأنساب السمعاني:
~~10 / 267، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 146، والكاشف: 1 / 228، والميزان: 1 /
~~الترجمة 1964، والمغني: 1 / الترجمة 1497، والديوان، الترجمة 963، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 55، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 19، وبغية الاريب،
~~الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 67، وتهذيب ابن حجر: 2 / 327 - 328،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1396. (2) قد رد عليه أبو حاتم، وقال: ليس هو
~~بابي يونس، ولكنه الحسن بن يزيد الضمري (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 182)
~~، وسيأتي أنه فرق بينهما. PageV06P0342
# روى عنه: حسين بن علي الجعفي، وسعيد بن سالم القداح، وسفيان الثوري،
~~وسليم بن مسلم الخشاب المكي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (ق) ، ومحمد
~~بن فضيل، ومروان ابن معاوية، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن يمان. قال أبو
~~طالب، عن أحمد بن حنبل (1) : أبو يونس القوي ثقة. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة عن يحيى بن معين (2) : الحسن بن يزيد أبو يونس القوي، كوفي ثقة. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عن أبي يونس القوي فقال: ثقة مأمون.
~~وقال أبو عمر بن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة مأمون ولقوته على العبادة
~~سمي القوي (4) . وقال سعيد بن نصير، عن وكيع: حدثنا أبو يونس القوي عن
~~الحسن في قوله - تعالى: (كل يعمل ms02413 على شاكلته) (5) قال: على نيته. قال وكيع:
~~أبو يونس ومن أبو يونس، بكى حتى عمي وصلى __________ (1) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 179. (2) كذلك. (3) كذلك. (4) وكذلك قال قبله أبو القاسم
~~الطبراني (انظر أنساب السمعاني: 10 / 267) . (5) الاسراء: 84. PageV06P0343
# حتى حدب، وطاف حتى أقعد، وخرجت ابنته في جنازته فجعلت تقول: يا أبتاه
~~بكيت حتى عميت وصليت حتى أحدبت وطفت حتى أقعدت. قال: فما أنكر ذلك عليها
~~أحد وقال حسين بن علي الجعفي: كان أبو يونس القوي يطوف في كل يوم سبعين
~~أسبوعا فقدرنا ذلك فإذا هو ثمانية فراسخ. وفرق أبو حاتم بين الحسن بن يزيد
~~أبي يونس القوي (1) ، وبين الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري (2) ، وقال في كل
~~واحد منهما: إنه يروي عن أبي سلمة، ويروي عنه أبو عاصم. وقال يحيى بن معين
~~ومحمد بن يحيى الذهلي: الحسن بن يزيد بن فروخ هو أبو يونس القوي. وهذا
~~القول أولى بالصواب والله أعلم (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري في جماعة، قالوا: أخبرنا عبد الوهاب بن ظافر، قال:
~~أخبرنا الحافظ أبو طاهر الأصبهاني، قال: أخبرنا مكي بن منصور بن غيلان
~~الكرخي، قال: أخبرنا __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 179. (2)
~~نفسه: 3 / الترجمة 182. (3) وثقه النسائي في "الكنى"- عن مغلطاي وابن حجر،
~~وقال الدارقطني في كتاب"العلل": ثقة"، ووثقه ابن حبان، وقال: كان من عباد
~~أهل الكوفة وقرائهم، ووثقه أبو حفص بن شاهين. وإنما ذكره الذهبي في
~~"الميزان"للتمييز لا لضعف فيه، وقال في "المغني": قوي لم يضعفه أحد"، وقال
~~في "الديوان": قوي وغيره أقوى منه"، وقال ابن جحر في "التقريب": ثقة".
~~وترجمه الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من تاريخ الاسلام وهي المتوفون بين
~~141 - 150 ه. PageV06P0344
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن يزيد العجلي. NOTMATCH
# القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي
~~قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا الحسن بن يزيد
~~بن فروخ، قال: حدثني أبو سلمة، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ما حلف عند منبري هذا ms02414 أحد من عبد ولا أمة على يمين
~~آثمة ولو على سواك رطب إلا وجبت له النار. رواه (1) عن محمد بن يحيى
~~الذهلي، عن أبي عاصم، عن الحسن بن يزيد بن فروخ. قال محمد بن يحيى: هو أبو
~~يونس القوي، فذكره. وكذلك رواه غير واحد عن أبي عاصم. ورواه بكار بن قتيبة
~~القاضي، عن أبي عاصم، عن أبي يونس القوي، عن أبي سلمة، فدل ذلك على صحة قول
~~من قال إنهما واحد والله أعلم.
### ||| AUT وممن يسمى الحسن بن يزيد من رواة العلم:
# 1285 - تمييز: الحسن بن يزيد العجلي (2) . __________ (1) في الاحكام من
~~سننه (2326) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2576، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 180، وثقات ابن حبان، الورقة 92، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 147، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 1965، والمغني: 1 / الترجمة
~~1494، وبغية الاريب، الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 67، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 328، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1397. PageV06P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT والحسن بن يزيدمولى قريش أبو علي الأصم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT والحسن بن يزيد السعدي البهدلي أحد بني بهدلة. NOTMATCH
# يروي عن: عبد الله بن مسعود ويروي عنه: عبد الله بن أبي نجيح (1) . 1286
~~- تمييز والحسن بن يزيد السعدي البهدلي (2) ، أحد بني بهدلة. يروي عن: أبي
~~سعيد الخدري. ويروي عنه: أبو الصديق الناجي (3) . 1287 - تمييز والحسن بن
~~يزيد مولى قريش أبو علي الأصم (4) . يروي عن: السدى. ويروي عنه: أبو معمر
~~إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، وزكريا ابن يحيى زحمويه، وسريج بن يونس، وسعيد
~~بن منصور، ومحمد بن بكار بن الريان. __________ (1) ذكره ابن حبان في
~~"الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": مجهول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2575، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 181، وثقات ابن حبان، الورقة
~~92، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 6، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 147،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 1966، والمغني: 1 / الترجمة 1496، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 962، وتهذيب ابن حجر: 2 / 328. (3) ذكره ابن حبان في
~~الثقات، وجهله الذهبي في "الميزان"و"المغني. (4) تاريخ الدوري برواية ابن
~~طهمان، رقم 292، والعلل لأحمد: 1 / 40، 124، 165، 272 وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2578، والكنى للدولابي: 2 / 34، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 183، وثقات ابن حبان: الورقة: 92، وثقات ابن شاهين، الورقة 13،
~~وتاريخ الخطيب: 7 / 450 - 451، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 147، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 65 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 1 / 526 (الترجمة
~~1962) ، والمغني: 1 / الترجمة 1463، وديوان الضعفاء، الترجمة: 961، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 328. PageV06P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT والحسن ms02415 بن يزيد الحزامي. NOTMATCH
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عن الحسن بن يزيد الأصم
~~الذي يحدث عن السدي، فقال: ثقة ليس به بأس إلا أنه حدث عن السدي عن أوس بن
~~ضمعج. وقال أبو زرعة (2) : سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يزيد الأصم،
~~فقال: لا بأس به كان ينزل الرصافة. وقال أبو حاتم (3) : سئل يحيى بن معين
~~عن الحسن بن يزيد الأصم فأثنى عليه خيرا. وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به
~~(5) . 1288 - تمييز والحسن بن يزيد (6) الحزامي (7) . يروي عن: محمد بن
~~شعيب بن شابور. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (8) : كتب عنه أبي بطرسوس
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 183، وتاريخ الخطيب: 7 / 451
~~وتمام الخبر عند الخطيب: قلت: فأوس بن ضمعج من يحدث عنه؟ قال: إسماعيل بن
~~رجاء الزبيدي، واسحاق الهمداني، والسدي، وابن أبي خالد. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 183، وتاريخ الخطيب: 7 / 450. (3) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 183. (4) نفسه. (5) وقال ابن طهمان عن يحيى: ثقة (تاريخه: 292،
~~وتاريخ الخطيب: 7 / 451) ، وقال الدارقطني: كوفي لا بأس به ثقة مستقيم
~~الحديث" (تاريخ الخطيب: 7 / 451) ، وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات،
~~وقال ابن حجر: صدوق يهم. وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة التاسعة عشرة (181
~~- 190) من تاريخ الاسلام. (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 184، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 147، وتهذيب ابن حجر: 2 / 328. (7) بكسر الحاء المهملة
~~بعدها زاي، قيده في التقريب. (8) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة: 184.
~~PageV06P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن العرني هو: بن عبد الله تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسن بن يوسف بن أبي المنتاب الرازي سكن قزوين. NOTMATCH
# في الرحلة الأولى سئل أبي عنه، فقال: شيخ. ذكرناهم للتمييز بينهم. 1289 -
~~فق: الحسن بن يوسف بن أبي المنتاب الرازي سكن قزوين (1) . روى عن: جرير بن
~~عبد الحميد، وروح بن عبادة، وسفيان بن عيينة، وسلم بن مجالد الطائفي،
~~والعلاء الخزاز (فق) ، والفضيل بن عياض، والقاسم بن سليم (فق) ، وأبي
~~معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن يوسف البناء الأصبهاني، ويحيى بن
~~سليمان صاحب ابن السماك. روى عنه: محمد بن عبد الله الحضرمي الكوفي، وهارون
~~ابن حيان القزويني، ووهب بن إبراهيم الفامي. روى له ابن ماجه في "التفسير.
~~• الحسن العرني، هو ms02416: ابن عبد الله تقدم. ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT الحسن مولى بني نوفل.
# عن: ابن عباس (س) في الأمة تكون تحت العبد فيطلقها تطليقتين ثم يعتقان..
~~(الحديث) (2) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 190، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 147، وبغية الاريب، الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~329، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1398. (2) اضافة مني لان الحديث غير تام
~~وتمامه: فسألت ابن عباس، فقال: إن راجعها كانت عندك على واحدة، قضى بذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم". PageV06P0348
# وعنه: عمر بن معتب (س) . هكذا رواه النسائي (1) عن محمد بن رافع عن عبد
~~الرزاق عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمر بن معتب. وهو وهم. ورواه غير
~~واحد عن عبد الرزاق فقالوا: عن أبي الحسن (2) وهو الصواب، وسيأتي في موضعه
~~إن شاء الله. وعنه: رزين بن عقبة (عس) في ترجمة رزين. 1290 - عس:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT الحسن غير منسوب.



# 1291 - خ:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT الحسن غير منسوب.



# عن: إسماعيل بن أبي أويس (خ) ، وإسماعيل بن الخليل (خ) . روى عنه:
~~البخاري. قيل: إنه الحسن بن شجاع البلخي. 1292 - خ:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT الحسن غير منسوب.



# عن: قرة بن حبيب القشيري. روى عنه: البخاري. قيل: إنه الحسن بن محمد بن
~~الصباح الزعفراني (3) ، والله أعلم. __________ (1) المجتبى: 6 / 155. (2)
~~منهم أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه. وأخرجه النسائي أيضا عن
~~عمرو بن علي، عن يحيى، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن
~~معتب، عن أبي حسن مولى بني نوفل - وهو الصواب الذي أشار إليه المزي
~~(المجتبى: 6 / 154) ، وقال المؤلف في تحفة الاشراف: وإنما وقع عند النسائي
~~وحده"عن الحسن"فالسهو في ذلك إما من النسائي، وإما من شيخه محمد بن رافع -
~~والله أعلم" (5 / 274 حديث 6561) . (3) قال ابن حجر: وقيل: إن الراوي عن
~~قرة أيضا هو ابن شجاع" (تهذيب: 2 / 329) . PageV06P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان العامري أبو علي البغدادي الملقب بإشكاب والد NOTMATCH

### || AUT من اسمه الحسين
# 1293 - خ: الحسين بن إبراهيم بن الحربن زعلان العامري (1) ، أبو علي
~~البغدادي الملقب بإشكاب، والد محمد بن إشكاب، وعلي بن إشكاب، وهو من أبناء
~~أهل خراسان من أهل نسا، ونشأ ببغداد ms02417، وطلب العلم بها. روى عن: حماد بن زيد،
~~وشريك بن عبد الله، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعدي بن الفضل، وفليح بن
~~سليمان (خ) ، والمبارك بن سعيد الثوري، ومحمد بن راشد المكحولي، ونعيم بن
~~ميسرة النحوي. روى عنه: العباس بن جعفر بن الزبرقان، وعباس بن محمد الدوري،
~~وابنه علي بن الحسين بن إشكاب، وعلي بن سهل بن __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 348، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 202، وتاريخ الخطيب: 8 / 17 -
~~18، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 338، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~147، والكاشف: 1 / 229، وتاريخ الاسلام، الورقة 104 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وبغية الاريب، الورقة 95، ونهاية السول، الورقة 67، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~329 - 330، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1404. PageV06P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن إسحاق الواسطي. NOTMATCH
# المغيرة البزاز، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وابنه محمد بن الحسين بن إشكاب
~~(خ) ، ومحمد بن عبد الله المخرمي، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رجاء التيمي.
~~ذكره الخطيب في تاريخه، وقال (1) : كان ثقة. وقال محمد بن سعد (2) : نشأ
~~ببغداد، وطلب الحديث، ولزم أبا يوسف القاضي فأبصر الرأي، ثم قعد عنهم فلم
~~يدخل في شيء من القضاء ولا غيره، ولم يزل ببغداد يؤتى في الحديث والفقه إلى
~~أن مات سنة ست عشرة ومئتين في خلافة المأمون، وهو ابن إحدى وسبعين سنة،
~~وكان أبوه ممن خرج في دعوة آل العباس مع أسيد بن عبد الرحمن، الذي ظهر بنسا
~~وسود، وولي أسيد أصبهان سنة خمس وأربعين ومئة (3) . روى له البخاري حديثا
~~واحد مقرونا بغيره (4) ، حديث نافع عن ابن عمر في عمرة القضاء (5) . 1294 -
~~س: الحسين بن إسحاق الواسطي (6) . __________ (1) تاريخه: 8 / 18. (2)
~~الطبقات: 7 / 348، وفيما نقل المزي تقديم وتأخير، ونقله الخطيب أيضا، ويظهر
~~لي أن المزي نقل من تاريخ الخطيب (انظر الهامش الآتي) . (3) هكذا نقل المزي
~~من تاريخ الخطيب على ما يظهر، وفيه نظر، فالذي في كتاب ابن سعد: وولي أسيد
~~أصبهان، فكان ابراهيم بن الحر معه في أصحابه، فولد له الحسين بأصبهان سنة
~~خمس وأربعين ومئة. (4) قرنه بسريج بن النعمان. (5) في المغازي من صحيحه: 5
~~/ 180. ووثقه ابن خلفون، وابن القطان، وابن حجر. (6) المعجم المشتمل لابن
~~عساكر، الترجمة 268، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 147، والكاشف: 1 / 229،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة ms02418 257 (جستربتي) ، وبغية الاريب، الورقة =
~~PageV06P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن بشر بن عبد الحميد الحمصي الثغري الطرسوسي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن الأسود: هو بن علي بن الأسود العجلي يأتي فيما بعد إن شاء الله. NOTMATCH
# روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (س) . روى عنه: النسائي. وقال أبو القاسم
~~في "المشايخ النبل" (1) : روى عنه البخاري والنسائي، ولم يذكره أحد في شيوخ
~~البخاري، قال: وأظنه الحسن بن إسحاق الذي تقدم. وهذا ظن صحيح، والله أعلم
~~(2) . • الحسين بن الأسود: هو ابن علي بن الأسود العجلي، يأتي فيما بعد إن
~~شاء الله. 1295 - (سي) (3) الحسين بن بشر بن عبد الحميد (4) الحمصي الثغري
~~(5) الطرسوسي. __________ = 95، ونهاية السول، الورقة: 67، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 330، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1405. (1) الترجمة 268. (2) تعقبه
~~مغلطاي، فقال: قال أبو داود: كتب إلي حسين بن إسحاق الاهوازي، وحسين بن
~~إسحاق ثقة. انتهى، ويشبه أن يكون هذا هو الذي زعم المزي وابن عساكر أنه
~~الحسن، والله أعلم". وأيده ابن حجر، فنقل كلام مغلطاي من غير إشارة وزاد:
~~وأما المتقدم فذاك قيل فيه: إنه مروزي، وما أبعد مرو من واسط بخلاف
~~الاهواز. (3) رقم النسائي في "اليوم والليلة"من عندي، ورقم عليه ابن حجر في
~~"التهذيب"و"التقريب""س"وهو رقم النسائي في سننه الكبرى، وليس بجيد، وانتظر
~~التعليق في اثناء الترجمة. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 209، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 269، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 147، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 150 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وبغية الاريب، الورقة 95، ونهاية
~~السول، الورقة 67، وتهذيب ابن حجر: 2 / 330، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1407. (5) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف قوله: كان فيه البغوي وهو
~~تصحيف". PageV06P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن بشير بن سلام ويقال: بن سلمان الأنصاري المدني مولى صفية بنت عبد الرحمن NOTMATCH
# روى عن: حجاج بن محمد المصيصي، ومحمد بن حمير السليحي (1) (سي) (2) . روى
~~عنه: النسائي (3) ، وقال: لا بأس به. وقال في موضع آخر: ثقة (4) . وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (5) : سمع منه أبي بطرسوس وسئل عنه، فقال: شيخ. 1296 -
~~س: الحسين بن بشير بن سلام (6) ، ويقال: ابن سلمان الأنصاري المدني، مولى
~~صفية بنت عبد الرحمن بن سلمة (7) . __________ (1) منسوب إلى سليح بطن من
~~قضاعة ms02419 نص عليه السمعاني وابن الاثير، ووقع في "تقريب"ابن حجر"السلمي"محرف.
~~(2) من عندي، وانظر التعليق الآتي. (3) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف:
~~لم أقف على روايته عنه. قلت: لكنه وقف على روايته فيما بعد في "اليوم
~~والليلة"حيث روى عنه، عن محمد بن حمير حديث أبي أمامة صدي بن عجلان: من قرأ
~~آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت"، ذكر
~~ذلك في تحفة الاشراف (4 / 180 - 181 حديث 4927) ، وقد ألحقه المزي بالتحفة
~~بخطه بأخرة، كما نص على ذلك وشاهده ابن حجر، لذلك رقمت برقم النسائي في
~~"اليوم والليلة"على ترجمته وترجمة محمد بن حمير. (4) قال ابن حجر: وروى عنه
~~أيضا محمد بن الحسين بن كيسان شيخ الطبراني، وروى الحديث المذكور معه عن
~~محمد بن حمير: هارون بن داود النجار الطرسوسي، ومحمد بن ابراهيم ابن العلاء
~~بن زبريق الحمصي، وعلي بن صدقة، وغيرهم. (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~209. (6) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2851، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 207، 208، وثقات ابن حبان، الورقة 92، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~147، والكاشف: 1 / 229، وبغية الاريب، الورقة 95، ونهاية السول، الورقة 67،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 331، وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة 1408. (7) فرق ابن
~~أبي حاتم بين "الحسين بن بشر المازني، مولى صفية بنت عبد الرحمن، =
~~PageV06P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن بيان البغدادي نزيل سر من رأى. NOTMATCH
# روى عن: أبيه (س) ، عن جابر في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم (1) .
~~روى عنه: خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري (س) (2) .
~~روى له النسائي هذا الحديث الواحد. 1297 - ق: الحسين بن بيان البغدادي (3)
~~نزيل سر من رأى. روى عن: زياد بن عبد الله البكائي (ق) ، وعبد الله بن نافع
~~الصائغ، ووكيع بن الجراح. روى عنه: ابن ماجه، وأبو حاتم الرازي، وقال: شيخ.
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1298 - تمييز: الحسين بن بيان (4) الشلاثائي (5) ، أبو __________ = روى
~~عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، روى عنه ابن أبي بكر بن المنكدر" (3 /
~~الترجمة 207) وبين: الحسين بن بشير بن سلمان، روى عن أبيه، روى عنه خارجة
~~بن عبد الله بن ms02420 سليمان بن زيد بن ثابت" (3 / الترجمة 208) ، وقد جعلهما
~~البخاري وابن حبان والمزي واحدا كما ترى. (1) المجتبى: 1 / 261، أخرجه عن
~~أحمد بن سليمان، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا خارجة..، فذكره. (2)
~~ذكره ابن حبان في "الثقات". (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 210، وتاريخ
~~بغداد: 8 / 23، والمعجم المشتمل، الترجمة 270، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~147، والكاشف: 1 / 229، والمجرد، الورقة 16، وبغية الاريب، الورقة 95،
~~ونهاية السول، الورقة 67، وتهذيب ابن حجر: 2 / 331، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1409. (4) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 147، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~235 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وبغية الاريب، الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 331 - 332، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1410 / (5) منسوب إلى شلاثا،
~~قرية من نواحي البصرة. PageV06P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن جعفر: اثنان أحدهما: الحسين بن علي بن جعفر الأحمر والآخر: الحسين بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن بيان العسكري: NOTMATCH
# علي، ويقال: أبو جعفر البصري. يروي عن: سيف بن محمد الثوري، وغيره. ويروي
~~عنه: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الكندي، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~عبيد الشهرزوري، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمر البصري الحراني (1) ، وعبد
~~الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وأبو يحيى محمد بن إبراهيم بن فهد بن
~~حكيم الساجي البصري. قال إبراهيم بن محمد الكندي: مات في صفر سنة سبع
~~وخمسين ومئتين.
### ||| AUT ولهم شيخ آخر متأخر عن طبقتهما يقال له:
# 1299 - تمييز: الحسين بن بيان العسكري (2) . يروي عن: عباس بن عبد
~~العظيم العنبري. ويروي عنه: أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني.
~~ذكرناهما للتمييز بينهم. • الحسين بن جعفر: اثنان: أحدهما: الحسين بن علي
~~ابن جعفر الأحمر، والآخر: الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري، وسيأتي كل
~~واحد منهما في موضعه إن شاء الله. __________ (1) انظر اللباب لابن الاثير:
~~1 / 352. (2) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 147، وبغية الاريب، الورقة 95،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 332، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1411. PageV06P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن الجنيد الدامغاني القومسي. NOTMATCH
# 1300 - د ق: الحسين بن الجنيد الدامغاني القومسي (1) . روى عن: جعفر بن
~~عون (د) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (د) ، وعتاب بن زياد المروزي (ق) ،
~~ويزيد بن هارون. روى عنه: أبو داود، والنسائي (2) ، وابن ماجه، وأحمد بن
~~سعيد الباشاني، وأبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني الهروي،
~~وأبو ms02421 عبد الرحمن عبد الله بن عبيد الله بن سريج. قال النسائي: لا بأس به.
~~وذكره أبو حاتم بن حبان في "الثقات"، وقال (3) : من أهل سمنان مستقيم الأمر
~~فيما يروي (4) . ويقاربه: 1301 - تمييز: الحسن بن الجنيد بن أبي جعفر (5)
~~__________ (1) ثقات ابن حبان، الورقة 92، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة
~~79، والمعجم المشتمل، الترجمة 271، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 147،
~~والكاشف: 1 / 229، وتاريخ الاسلام، الورقة 235 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 17، وبغية الاريب، الورقة 95، ونهاية
~~السول، الورقة 67، وتهذيب ابن حجر: / 332، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1412. (2) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: ولم أقف على روايته عنه.
~~(3) الورقة 92. (4) وقال مغلطاي: قال أحمد بن حمدان العابدي: حدثنا الحسين
~~بن الجنيد الدامغاني وكان رجلا صالحا - فيما رأيته بخط الصريفيني - وقال
~~مسلمة في كتاب الصلة: حسين بن جنيد الدامغاني ثقة". وترجمة الذهبي في وفيات
~~الطبقة السادسة والعشرين من"تاريخ الاسلام" (251 - 260) . (5) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 16، وتاريخ الخطيب: 7 / 292، وتذهيب الذهبي: =
~~PageV06P0356
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن الحارث الكوفي أبو القاسم الجدلي جديلة قيس. NOTMATCH
# البغدادي، أبو علي البزاز، بلخي الأصل. يروي عن: سعيد بن مسلمة الأموي،
~~وشعيب بن حرب، وعيسى بن يونس، وغسان بن عبيد، وأبي معاوية محمد بن خازم
~~الضرير، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومصعب بن المقدام، ومنصور بن عمار،
~~ووكيع بن الجراح. ويروي عنه: سعيد بن محمد المعروف بأخي زبير الحافظ، وعبد
~~الله بن إسحاق المدائني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعمر بن
~~محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن عبد الله بن
~~غيلان الخراز، وموسى بن هارون الحافظ، وكناه. قال أبو الحسين بن قانع (1) :
~~مات سنة سبع وأربعين ومئتين (2) . وقد خلط بعضهم في هاتين الترجمتين،
~~والصواب ما ذكرناه إن شاء الله تعالى. 1302 - د س: الحسين بن الحارث الكوفي
~~(3) ، أبو القاسم الجدلي، جديلة قيس. __________ = 1 / الورقة 147، وبغية
~~الاريب، الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 2 / 332 - 333، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1413، وقد تصحف في تهذيب ابن حجر وتقريبه إلى"الحسين"مع أن ابن حجر
~~قيده بالحروف فقال في "التهذيب"و"التقريب": بفتح الحاء والسين، وإنما حدث
~~ذلك ms02422 بسبب وروده في أثناء تراجم من اسمه"حسين. (1) تاريخ الخطيب: 7 / 292.
~~(2) قال ابن حجر: وقد روى عنه ابن خزيمة في صحيحه ونسبه بغداديا. روى له
~~أبو عوانة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2850، والكنى لمسلم،
~~الورقة 91، وتاريخ أبى = PageV06P0357
# روى عن: الحارث بن حاطب الجمحي (د) أخي محمد بن حاطب، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب (د) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وأبيه عبد
~~الرحمن بن زيد بن الخطاب (س) ، والنعمان بن بشير (د) . روى عنه: الحجاج بن
~~أرطأة، وزكريا بن أبي زائدة (د) ، وأبو مالك سعد بن طارق الاشجعفي (د) ،
~~وشعبة بن الحجاج، وعطاء بن السائب، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د س) ،
~~ويزيد ابن زياد بن أبي الجعد. قال علي ابن المديني: معروف. وذكره أبو حاتم
~~بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي. 1303 - خ م د ت
~~س: الحسين بن حريث بن الحسن (2) بن __________ = زرعة الدمشقي: 577، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 222، وثقات ابن حبان، الورقة: 92، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 1 / 163 - 164، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 7، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 147، والكاشف: 1 / 229، وتاريخ الاسلام: 4 / 242، 5 /
~~61، وبغية الاريب، الورقة 95، ونهاية السول، الورقة 68، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 333، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1415. (1) الورقة 92، وقال: يقال اسمه
~~حصين". وقال مغلطاي: قال أبو بكر بن خزيمة لما خرج حديثه في صحيحه: روى عنه
~~زكريا بن أبي زائدة وغيره. وقال أبو الحسن الدارقطني لما ذكر حديثه في سننه
~~عن الحارث بن حاطب الجمحي أمير مكة:..إسناد صحيح متصل..وذكره أيضا في
~~الثقات ابن خلفون..وذكره مسلم في الثانية من الكوفيين". قلت: وقال الذهبي
~~في الكاشف: وثق"، وقال ابن حجر: صدوق. وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة
~~الثانية عشرة من تاريخ الاسلام (111 - 120) ، ثم أعاده في الطبقة التي
~~بعدها (121 - 130) من غير إشارة إلى ترجمته السابقة. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2891، والكنى لمسلم، الورقة 77، والجرح = PageV06P0358
# ثابت بن قطبة الخزاعي، أبو عمار المروزي مولى عمران بن حصين. هكذا نسبه
~~غير واحد. وقال أبو حاتم بن حبان (1) : الحسين بن حريث مولى ثابت بن قحطبة
~~مولى عمران بن حصين ms02423. روى عن: إسماعيل بن علية (س) ، وأوس بن عبد الله بن
~~بريدة الأسلمي، وجرير بن عبد الحميد (س) ، وسعيد بن سالم القداح (س) ،
~~وسفيان بن عيينة (ت س) ، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن نافع بن ثابت
~~الزبيري (س) ، وعبد الرحيم بن زيد العمي، وعبد العزيز بن أبي حازم (ت) ،
~~وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ت) ، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعلى بن
~~الحسين ابن واقد (ت) ، وعيسى بن يونس (س) ، والفضل بن موسى السيناني (خ م د
~~ت س) ، والفضيل بن عياض (س) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن
~~يزيد الواسطي (ت) ومروان ابن معاوية الفزاري (م) ، ومعاوية بن عمرو الأزدي
~~(ت س) ، ونصر __________ = والتعديل: 3 / الترجمة 225، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 92، وأسماء الدارقطني، الترجمة: 211، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 31، ورجال البخاري للباجي، الورقة 43، وتاريخ الخطيب: 8 / 36 - 37،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 79، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة
~~337، والمعجم المشتمل، الترجمة 272، ومعجم البلدان: 1 / 889، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 150 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 11 /
~~400، والعبر: 1 / 442، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 147، والكاشف: 1 / 229 -
~~230، والوافي بالوفيات: 12 / 350، وبغية الاريب، الورقة 95، ونهاية السول،
~~الورقة 68، وتهذيب التهذيب: 2 / 333 - 334، والنجوم الزاهرة: 2 / 319،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1416، وشذرات الذهب: 2 / 105. (1) الثقات،
~~الورقة 92. PageV06P0359
# ابن خالد، والنضر بن شميل (م) ، ووكيع بن الجراح (ت س) ، والوليد بن مسلم
~~(ت س) ، ويحيى بن سليم الطائفي (ت) . روى عنه: الجماعة سوى ابن ماجه إلا أن
~~أبا داود روى عنه كتابة، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني،
~~وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن موسى الجوهري، البغدادي، وإسحاق ابن إبراهيم
~~بن إسماعيل البستي القاضي، وإسحاق بن بنان الأنماطي، وحامد بن محمد بن شعيب
~~البلخي، والحسن بن سفيان، والحسين بن إسحاق التستري، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد البغوي، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي،
~~وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن ms02424 أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن
~~سليمان الحضرمي، وأبو أحمد محمد (1) بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء، ومحمد
~~بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن يحيى الذهلي،
~~ويحيى بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال
~~النسائي (2) : ثقة. __________ (1) وقع في نسخة ابن المهندس: وأحمد بن
~~محمد"، وليس بشيء. (2) تاريخ الخطيب: 8 / 37. PageV06P0360
# وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو بكر بن خزيمة
~~(2) : رأيت أبا عمار الحسين بن حريث المروزي في المنام، بعد وفاته، كأنه
~~على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان عليه ثيابا بيضا، وفي رأسه
~~عمامة خضراء وهو يقرأ: أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم، بلى ورسلنا
~~لديهم يكتبون) (3) فأجابه مجيب من موضع القبر: حقا، حقا قلت يا زين أركان
~~الجنان (4) . قال أبو العباس السراج (5) ، وغير واحد: مات بقرميسين (6)
~~منصرفا من الحج سنة أربع وأربعين ومئتين (7) . 1304 - ت ق: الحسين بن الحسن
~~بن حرب السلمي (8) ، __________ (1) الورقة 92. (2) تاريخ الخطيب: 8 / 37.
~~(3) الزخرف: 80. (4) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب"الصلة"- ذكر ذلك
~~مغلطاي - وأبو علي الجياني، والذهبي، وابن حجر. (5) تاريخ الخطيب: 8 / 37.
~~(6) هي المعروفة اليوم بكرمان شاه. (7) قال أبو عبد الله الحاكم في تاريخ
~~نيسابور: مات بقصر اللصوص قريبا من المحرم"- نقله مغلطاي - قلت: وقصر
~~اللصوص يقع في بليدة بين همذان وقرميسين يقال لها كنكور، كما في المعجم
~~المشتمل، ومعجم البلدان، وتاج العروس، وغيرها. (8) العلل لأحمد: 1 / 289،
~~والمعرفة ليقعوب: 1 / 631، 716، 722، 724، 726، 2 / 172، 3 / 132، 176،
~~369، 370، والكنى للدولابي: 2 / 54، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة: 219،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 92، والمعجم المشتمل، الترجمة 273، ومعجم البلدان:
~~2 / 638، وتاريخ الاسلام، الورقة 150 (أحمد الثالث 2917 / (7) ، والعبر: 1
~~/ 446، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 147 - 148، الكاشف: 1 / 230، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 16، وبغية الاريب، الورقة 95، والعقد الثمين: 4 / =
~~PageV06P0361
# أبو عبد الله المروزي، نزيل مكة، صاحب ابن المبارك. روى عن: إبراهيم بن
~~رستم المروزي ثم النيسابوري، وأبي الجواب الأحوص بن جواب (ت) ، وأسد بن
~~عمرو البجلي، وإسماعيل بن علية (ق) ، وبشر بن السري، وجعفر بن عون، وسعيد
~~بن سليمان الواسطي، وسفيان بن عيينة (ق ms02425) ، وسليمان بن حرب، وعبد الله بن
~~المبارك (ق) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز بن أبي عثمان الرازي، وعبد
~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعلي بن ثابت
~~الجزري، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي بن غراب، وعمرو بن عثمان الكلابي،
~~وافضل بن موسى السيناني (1) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي، ومحمد بن أبي عدي (ت ق) ، ومروان بن معاوية الفزاري، ومسعدة
~~بن اليسع، ومعتمر بن سليمان (ق) ، ومؤمل بن إسماعيل، والنضر بن مساور ابن
~~مهران المروزي، وهشيم بن بشير، والهيثم بن جميل، والوليد ابن مسلم، ويزيد
~~بن زريع. روى عنه: الترمذي، وابن ماجه، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد
~~الهاشمي، وأحمد بن زكريا بن علي بن الحسن العابدي المكي، وأبو بكر أحمد بن
~~عمرو بن أبي عاصم النبيل، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد بن فارس
~~الأصبهاني، وأبو علي __________ = 189، ونهاية السول، الورقة 68، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1417. (1) في
~~د"الشيباني"خطأ. PageV06P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن الحسن بن يسار ويقال: الحسين بن الحسن بن مالك بن يسار ويقال: الحسين بن NOTMATCH
# الحسين بن عبد الله بن شاكر السمرقندي، وداود بن علي الأصبهاني، وزكريا
~~بن يحيى السجزي، وسهل بن موسى شيران القاضي الرامهرمزي، وعلي بن إسحاق بن
~~زاطيا المخرمي، وعمر ابن محمد بن بجير، وعمران بن موسى الفريابي، ومحمد بن
~~إسحاق بن العباس الفاكهي، ومحمد بن الفضل بن موسى المروزي، ومحمد بن معاذ
~~الهروي، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (1) : سمع منه أبي بمكة، وسئل عنه، فقال: صدوق. وذكره أبو حاتم
~~بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : مات سنة ست وأربعين ومئتين (3) .
~~1305 - خ م س: الحسين بن الحسن بن يسار (4) ، ويقال: الحسين بن الحسن بن
~~مالك بن يسار، ويقال: الحسين بن الحسن __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 219. (2) الورقة 92. (3) قال مغلطاي: خرج ابن خزيمة والطوسي
~~والحاكم والدارمي حديثه في صحيحهم (كذا) . وقال مسلمة الاندلسي: كان ثقة،
~~حدثنا عنه الديبلي ms02426، وروى عنه من أهل بلدنا ابن وضاح. وقال ابن قافع: مات
~~بمكة. وفي تاريخ القراب: أخبرنا أبو الوليد الصفار، حدثنا أبو بكر البصري:
~~سمعت أبا سعد الزاهد يقول: مات الحسين راوية ابن المبارك، يعني: سنة ست -
~~وإنما ثمة صدوق مسلم ما علمت" (إكمال: 1 / الورقة 257) . وقال الذهبي في
~~"الكاشف": ثقة عالم"، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) طبقات خليفة:
~~225، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2863، 2865، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 216، وثقات ابن حبان، الورقة 92، ووفيات ابن زبر الربعي، الورقة
~~59، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 33، ورجال البخاري للباجي، الورقة
~~43، واكمال ابن ماكولا: 1 / 317 - 318، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة
~~333. PageV06P0363
# ابن بشر بن مالك بن يسار، ويقال: الحسين بن الحسن أبو عبد الله البصري من
~~آل مالك بن يسار مولى بني غلاب من بني نصر (1) بن معاوية، أخو بشر بن الحسن
~~(2) . روى عن: زيد أبي هاشم مولى بشر بن مالك بن يسار، وعبد الله بن عون (خ
~~م س) . روى عنه: أحمد بن حنبل، والحسن بن محمد الزعفراني (س) ، وسعيد بن
~~عبد الله الرازي الطلاس سعدويه، وعبيد الله بن محمد بن عائشة، وعمرو بن علي
~~الفلاس، ومحمد بن بشار بندار، وأبو موسى محمد بن المثنى (خ م) ، ومحمد بن
~~هشام بن أبي خيرة (3) السدوسي، ونعيم بن حماد المروزي، ويحيى بن معين. وقال
~~أبو بكر بن خزيمة: حدثنا بندار، قال: حدثنا الحسين، يعني بن الحسن بن
~~العريان الحارثي، قال: حدثنا ابن عون. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه (4) : الحسين بن الحسن من أصحاب ابن عون من العدودين من الثقات
~~المأمونين، ابن مهدي كان دلهم عليه، كان يحفظ عن ابن عون، وكان حسن الهيئة،
~~ما علمته ثقة، كتبنا عنه أحاديث. وقال النسائي: ثقة. __________ (1) ولذلك
~~قالوا فيه"النصري. (2) تقدمت ترجمته في المجلد الرابع، الترجمة: 684. (3)
~~قيده الذهبي في "المشتبه": 133. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 216.
~~PageV06P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن الحسن الشيلماني أبو علي ويقال: أبو عبد الله البغدادي من آل مالك بن NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو موسى محمد بن المثنى (2)
~~: مات ms02427 سنة ثمان وثمانين ومئة بعد معتمر بسنة. روى له البخاري، ومسلم، والنسائي.
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1306 - تمييز: الحسين بن الحسن (3) الشيلماني (4) ، أبو علي، ويقال: أبو
~~عبد الله، البغدادي من آل مالك بن يسار. يروي عن: خالد بن إسماعيل
~~المخزومي، ووضاح بن حسان الأنباري. ويروي عنه: أبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وغيرهما __________ (1) الورقة
~~92، وقال مغلطاي - وأخذه ابن حجر: قال الساجي: ثقة صدوق مأمون تكلم فيه
~~أزهر بن سعد فلم يلتفت إليه، ومثله يجل عن هذا الموضع، يعني: كتاب الضعفاء
~~- وإنما وصفناه ليعرف بموضعه ولئلا يغلط عليه فيذكر بالضعيف". قال بشار:
~~أزهر بن سعد كان رفيقا لحسين بن حسن في ابن عون، فهما قرينان، وقد أنكروا
~~على أزهر حديثا، وما أنكروا على حسين شيئا، فلعله التحاسد؟ (2) وفيات ابن
~~زبر، الورقة 58 وليس فيه"بعد معتمر بسنة"، وكذلك ذكر وفاته خليفة بن خياط
~~في "الطبقات" (225) . (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 218، وثقات ابن
~~حبان، الورقة: 92، وتاريخ الخطيب: 8 / 32 - 33، وأنساب السمعاني: 7 / 465 -
~~476، وتاريخ الاسلام، الورقة 235 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 148، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 1985، 1987، وتهذيب ابن حجر:
~~1 / 175، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1420. (4) منسوب إلى شيلمان مدينة
~~بجيلان. PageV06P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن الحسن الأشقر الفزاري أبو عبد الله الكوفي. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : مجهول. وقال موسى بن هارون (2) : مات ببغداد يوم
~~الجمعة ليومين مضيا من سنة خمس وثلاثين ومئتين وكان أبيض الرأس واللحية.
~~ذكرناه للتمييز بينه وبين الذي قبله. 1307 - س: الحسين بن الحسن الأشقر
~~الفزاري (3) ، أبو عبد الله الكوفي. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 218. وتعقبه الذهبي في الميزان، فقال: محله الصدق". قال بشار: قد
~~ترجمه الذهبي في الميزان ترجمتين، وما انتبه إلى ذلك على ما يظهر، قال أولا
~~(رقم 1985) : الحسين بن الحسن الشيلماني. عن وضاح بن حسان، وعنه أبو يعلى
~~الموصلي، وموسى بن إسحاق، مجهول. قلت: محله الصدق. توفي سنة خمس وثلاثين
~~ومئتين. ثم قال بعد ترجمة واحدة (رقم 1987) : الحسين بن الحسن بن يسار.
~~ذكره ابن أبي حاتم مجهول". وهما واحد، فقد قال ابن أبي حاتم: الحسين بن
~~الحسن بن يسار ms02428، أبو عبد الله، من آل مالك بن يسار، بغدادي شيلماني..سمعت
~~أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو مجهول". قال بشار أيضا: إنما رفعت جهالته
~~بسبب رواية أبي يعلى الموصلي وموسى بن إسحاق الأنصاري وغيرهما عنه. وذكره
~~ابن حبان في "الثقات". وعلق محقق"الجرح والتعديل"على ضبط اسم جده"يسار"،
~~فقال: وضبطه ابن ماكولا في الاكمال"يسار"ووقع في الثقات وتاريخ بغداد
~~والتهذيب في ترجمة بشر أخي هذا الرجل: بشار"انتهى. قال بشار: هذا تخليط
~~غريب، فالذي ذكره ابن ماكولا هو الحسين بن الحسن بن يسار صاحب ابن عون (1 /
~~317) قال: الحسين بن الحسن بن يسار بن مالك بن يسار البصري مولى بني غلاب
~~من كبار أصحاب ابن عون، وجد ابيه مالك بن يسار هو الذي حدث عن ابن
~~الزبير"وهذا هو أخو بشر بن الحسن كما بينا، ولو انتبه قليلا وسأل نفسه: كيف
~~يقول أبو حاتم في رجل"مجهول"ويخرج له البخاري ومسلم؟ وأعجب من كل ذلك قول
~~ابن حجر في مقدمة الفتح: خ م س: الحسين بن الحسن بن يسار صاحب ابن عون قال
~~أبو حاتم مجهول. "فهذا ذهول شديد جدا من الحافظ ابن حجر نعاتبه عليه شديدا!
~~(2) تاريخ الخطيب: 8 / 33. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 117، ورواية
~~ابن الجنيد، الورقة 44، والعلل لأحمد: 1 / 138، 361، وأحوال الرجال،
~~الترجمة 90، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2862، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 146، وضعفاء العقيلي، الورقة 46، والجرح = PageV06P0366
# روى عن: جعفر بن زياد الأحمر، والحسن بن صالح بن حي، ورفاعة بن إياس بن
~~نذير الضبي (عس) ، وزهير بن معاوية، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله
~~النخعي (س) ، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري، وعلي بن هاشم بن
~~البريد، وقيس بن الربيع، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومندل بن علي،
~~ومنصور بن أبي الأسود، وهشيم بن بشير، وأبي كدينة يحيى بن المهلب، ويعقوب
~~بن عبد الله القمي، وابن قابوس بن أبي ظبيان. روى عنه: أحمد بن عبدة الضبي
~~(س) ، وأحمد بن محمد ابن حنبل، وأبو عوانة أحمد بن محمد بن يزيد بن ms02429 سليم
~~مولى بني هاشم، وحرب بن الحسن الطحان، والحسن بن يحيى الرزي، وزيد بن
~~الحريش الأهوازي، وابنه عبد الله بن الحسين بن الحسن الفزاري، وعبد الرحمن
~~بن محمد بن منصور الحارثي البصري، وعمر بن علي الفلاس، وقيس بن حفص، ومحمد
~~بن إبراهيم الأسباطي، ومحمد بن إبراهيم المزني، ومحمد بن خلف الحدادي،
~~ومحمد بن سعد، ومحمد بن عبيد أبو محذورة الوراق، ومحمد بن عقبة السدوسي،
~~ومحمد بن علي بن خلف العطار، __________ = والتعديل: 3 / الترجمة 220،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 92، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 107 (نسخة دار
~~الكتب) ، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 195 (من نسختي) ، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 148، والكاشف: 1 / 230، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 1989،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1514، وديوان الضعفاء، الترجمة 971، والكشف الحثيث:
~~147، وبغية الاريب، الورقة 99، ونهاية السول، الورقة 68، وتهذيب التهذيب: 2
~~/ 335، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1419. PageV06P0367
# ومحمد بن عمرو بن حماد الأزدي الخشاب، ومحمد بن مرزوق البصري، ومحمد بن
~~موسى بن سليمان القرشي، ومحمد بن يونس الكديمي، وأبو سلمة يحيى بن خلف
~~الجوباري، ويحيى بن معين، ويوسف بن كليب المسعودي. قال البخاري (1) : فيه
~~نظر. وقال في موضع آخر (1 ب) : عنده مناكير. وقال أبو زرعة (2) : منكر
~~الحديث. وقال أبو حاتم (3) : ليس بقوي. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(4) : غال من الشتامين للخيرة. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : وليس كل ما يروى
~~عنه من الحديث فيه الإنكار يكون من قبله، وربما كان من قبل من يروي عنه،
~~لأن جماعة من ضعفاء الكوفيين يحيلون بالروايات على حسين الأشقر، على أن
~~حسينا هذا في حديثه بعض ما فيه (6) . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (7) : __________ (1) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2862. (1
~~ب) رواه ابن عدي في الكامل (2 / الورقة 107 من نسخة دار الكتب المصرية) .
~~(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 220. (3) نفسه. (4) أحوال الرجال، الترجمة
~~90 (من نسختي) . (5) الكامل: 1 / الورقة 268. (6) ولكن ابن عدي ساق له بعض
~~المناكير، وقال في بعضها: البلاء عندي من الاشقر. (7) الورقة 92.
~~PageV06P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني أبو محمد الأصبهاني أمه خالدة NOTMATCH
# مات سنة ثمان ومئتين (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، عن شريك، عن أشعث
~~بن أبي ms02430 الشعثاء عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، في النهي عن صوم أيام
~~التشريق (2) ، وحديثا آخر في "مسند علي". 1308 - م ق: الحسين بن حفص بن
~~الفضل بن يحيى ابن ذكوان الهمداني (3) ، أبو محمد الأصبهاني، أمه خالدة بنت
~~عطاء ابن السائب ويقال: بنت عطاء بن السائب، ويقال: بنت عطاء الخراساني وهو
~~من ناقلة الكوفة، وهو الذي نقل علم الكوفيين إلى أصبهان وأفتى بمذهبهم، كان
~~إليه القضاء والرياسة والفتوى والعدالة بأصبهان. روى عن: إبراهيم بن طهمان،
~~وإبراهيم بن محمد بن أبي __________ (1) وقال ابن الجنيد عن يحيى بن معين:
~~من الشيعة المغلية الكبار. قلت: فكيف حديثه؟ قال: لا بأس به. قلت: صدوق؟
~~قال: نعم كتبت عنه" (الورقة 44) . وذكر له العقيلي روايته عن قيس بن
~~الربيع، عن يونس، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم برأس مرحب، فقال العقيلي: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به. وقال
~~النسائي، والدارقطني، وأبو أحمد الحاكم،: ليس بالقوي. ونقل ابن الجوزي في
~~"الضعفاء"قول أبي الفتح الأزدي فيه: ضعيف، سمعت أبا يعلى، قال: سمعت أبا
~~معمر الهذلي يقول: الاشقر كذاب. (2) في الصوم سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 6
~~/ 301 حديث رقم 8653) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2884،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 320، وتاريخ واسط لبحشل: 220، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 224، وثقات ابن حبان، الورقة 92، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 33، وأخبار أصبهان لابي نعيم: 1 / 274 - 276، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 341، والعبر: 1 / 362، وسير اعلام النبلاء: 10 /
~~356، والتذهيب: 1 / الورقة 147، والكاشف: 1 / 230، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~104 (أيا صوفيا 3007) ، وبغية الاريب، الورقة 98، ونهاية السول، الورقة 68،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 337، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1421. PageV06P0369
# يحيى الأسلمي، وإبراهيم بن نافع المكي، وإسرائيل بن يونس، وأبي هانئ
~~إسماعيل بن خليفة الأنصاري الكوفي قاضي أصبهان، وبشر بن منصور السليمي،
~~وحرب بن ميمون الأنصاري، وخطاب ابن جعفر بن أبي المغيرة، وسفيان الثوري (م
~~ق) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الرحيم بن زيد العمي،
~~وعبد العزيز بن أبي رواد، وأبي مسلم عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش، وعكرمة
~~بن إبراهيم، وعمر بن قيس المكي ms02431 سندل، والفضيل بن عياض، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ومسلم بن خالد الزنجي، هشام بن سعد، ووكيع بن الجراح، وياسين
~~الزيات، ويحيى بن سليم الطائفي، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي. روى
~~عنه: أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وابن ابنه أحمد بن محمد بن الحسين
~~بن حفص، وأحمد بن معاوية، وأحمد بن يحيى بن حمزة، وإسماعيل بن عبد الله
~~سمويه، وأسيد بن عاصم: الأصبهانيون، وسعيد بن سليمان الواسطي، وأبو داود
~~سليمان بن معبد السنجي (1) (م) ، وعبد الله بن إسحاق الجوهري (ق) ، وابن
~~أخيه عبد الله بن الحسن بن حفص، وعبد الله بن داود الأصبهاني العابد
~~سنديلة، وعبد الرحمن بن عمر رستة، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي،
~~وعمر بن شبة النميري، وعمرو بن علي الفلاس، وأبو سعيد عمران بن أبي الورد،
~~ومحمد بن إبراهيم ابن أبان، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، ومحمد بن الحسن بن
~~__________ (1) تصحفت في تهذيب ابن عساكر إلى: السبخي". PageV06P0370
# تسنيم العتكي، ومحمد بن يونس الكديمي، والنصر بن هاشم الأصبهاني، ويحيى
~~بن حاتم العسكري، ويحيى بن حكيم المقوم، ويحيى بن مطرف، ويعيش بن الجهم،
~~ويونس بن حبيب الأصبهاني. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه (1) : محله
~~الصدق. قلت: الحسين بن حفص أحب إليك أو عصام بن يزيد جبر (2) ؟ قال: الحسين
~~أحب إلي. وقال الحافظ أبو نعيم (3) : أمه خالدة بنت عطاء الخشك، وعطاء
~~أصبهاني الأصل، خراساني المنشأ، مولده بأصبهان، تنسب إليه محلة باب عطاء،
~~ويعرف عند الرواة بعطاء الخراساني، توفي الحسين بن حفص سنة ثنتي عشرة
~~ومئتين، من ناقلة الكوفة، ونقل علم الكوفيين إلى أصبهان، وأفتى بمذهبهم،
~~وولي القضاء والفتيا والعدالة والتناية والرياسة بأصبهان، كل وجه الناس
~~وزينهم على نظرائه وأشكاله، كان دخله كل سنة مئة ألف درهم فما وجبت عليه
~~زكاة قط كانت جوائزه وصلاته دارة على المحدثين وأهل العلم والفضل مثل: أبي
~~مسعود وعمرو بن علي، كان من المختصين بسفيان الثوري، وقيل: إنه حمل سفيان
~~الثوري إلى مكة وحج على مركوبه. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 224. (2) بفتح الجيم ms02432 وتشديد الموحدة، لقب عصام بن يزيد (المشتبه:
~~275) . (3) أخبار أصبهان: 1 / 274 - 275. PageV06P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن ذكوان المعلم العوذي المكتب البصري. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات": مات سنة عشر أو أحدى عشرة
~~ومئتين. روى له مسلم، وابن ماجه. 1309 - ع: الحسين بن ذكوان المعلم العوذي
~~المكتب البصري (1) . روى عن: بديل بن ميسرة العقيلي (م د ق) ، وسليمان
~~الأحول (د) ، وعبد الله بن بريدة (ع) ، وعبد الله بن أبي نجيح، وعطاء بن
~~أبي رباح (خ م س) ، وعمر بن شعيب (د ع) ، وقتادة (خ م س) ، ومطر الوراق (ق)
~~، نافع مولى ابن عمر، ويحيى بن أبي كثير (خ م د ت س) ، وأبي المهزم (ق) .
~~روى عنه: إبراهيم بن طهمان (خ د ت ق) ، وأبو أسامة حماد بن __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 270، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 117، والدارمي،
~~رقم 230، وابن طهمان، رقم 241، وطبقات خليفة 220، وتاريخه: 424، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2869، والعلل الكبير للترمذي، الورقة: 76،
~~وثقات العجلي، الورقة 11، والمعرفة ليعقوب: 3 / 363، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 554، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 35، وضعفاء العقيلي، الورقة 46،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 233، ومشاهير ابن جبان، الترجمة 1212،
~~والثقات، له، الورقة 92، وأسماء الدارقطني: الترجمة 207، وسنن الدارقطني 1
~~/ 265، 3 / 43، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 33، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 44، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 332، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 55، وتذكرة الحفاظ: 1 / 174، والعبر: 1 / 297، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 345 - 346، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 148، والكاشف: 1 /
~~230، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2000، من تكلم فيه وهو موثق، الورقة:
~~10، والمغني: 1 / الترجمة 1523، وديوان الضعفاء، الترجمة 979، وشرح علل
~~الترمذي: 22، 345، وبغية الاريب، الورقة 98، وغاية النهاية: 1 / 243 ونهاية
~~السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 338، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1423. PageV06P0372
# أسامة (س ق) ، وأبو الأسود حميد بن الأسود، وخالد بن الحرث (د س) ، وروح
~~بن عبادة (م ق) ، وسفيان بن حبيب (س) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر
~~(م) ، وشعبة بن الحجاج (خ) ، وعباد بن العوام (س) ، وعبد الله بن المبارك
~~(خ م د ت س) ، وابنه أبو بشر عبد الاعلى بن الحسين بن ذكوان، وأبو بحر عبد
~~الرحمن بن عثمان البكراوي (د) ، وعبد الوارث بن سعيد (ع) ، وعلي بن بكار
~~المصيصي، وعلي بن عبد العزيز ms02433 (ق) ، وعلي بن المبارك (د) ، وعيسى بن يونس (م
~~ت) ، والفضل بن موسى السيناني (م ت س) ، ومحمد بن جعفر غندر (ت س) ، ومحمد
~~بن سواء (ق) ، ومحمد بن أبي عدي (م ت ق) ، وهمام بن يحيى (د س) ، ويحيى بن
~~سعيد القطان (خ م د س) ، ويزيد بن زريع (م ع) ، ويزيد بن هارون (م د س ق) ،
~~ويوسف بن يعقوب الضبعي السلعي (رق) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن
~~معين (1) ، وأبو حاتم (2) ، والنسائي: ثقة (3) . وقال أبو زرعة (4) : ليس
~~به بأس. وقال أبو حاتم (5) : سألت علي ابن المديني: من أثبت __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 233. (2) كذلك. (3) وكذلك قال الدارمي (230)
~~وابن طهمان (241) عن يحيى، زاد ابن طهمان: ليس به بأس. ووثقه ابن سعد (7 /
~~270) ، والعجلي (الورقة: 11) ، والبخاري حينما سأله الترمذي (العلل الكبير،
~~الورقة 76) ، والدارقطني (السنن: 1 / 265، 3 / 43) ، والبزار، وابن حبان،
~~والذهبي، وغيرهم. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 233. (5) نفسه.
~~PageV06P0373
# أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائي، ثم الأوزاعي، وحسين
~~المعلم. وقال أبو داود: لم يرو حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، يعني: إنما يروي عن عبد الله بن بريدة
~~عن غير أبيه. ولعله أراد أن غالب روايته عنه كذلك، لا أنه لم يرو عنه عن
~~أبيه شيئا البتة، فإنه قد روى في السنن (1) حديثا من روايته عن عبد الله بن
~~بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من استعملناه على عمل
~~فرزقناه رزقا (2) . الحديث" (3) . __________ (1) في الخراج (2943) . (2)
~~وتمامه: فما أخذ بعد ذلك فهو غلول. (3) وقال الباجي: قال علي ابن المديني
~~في كتاب الجرح والتعديل: لم يحمل حسين المعلم عن ابن بريدة، عن أبيه،
~~مرفوعا شيئا إلا حرفا واحدا وكلها عن رجال أخر، وكذا ذكره أبو داود". فمن
~~المحتمل أن هذا الحديث الذي استدل به المزي هو المقصود. وقد ذكره العقيلي
~~في "الضعفاء"وقال: بصري مضطرب الحديث. حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: سمعت يحيى - وذكر ms02434 أحاديث حسيت المعلم،
~~فقال: فيه اضطراب. حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا صالح، قال: حدثنا علي،
~~قال: قلت ليحيى بن سعيد، إن يزيد بن هارون حدثنا عن حسين المعلم، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رجلا تزوج امرأة على عمتها"، فقال يحيى: كنا
~~نعرف حسين (كذا) ، يعني المعلم - بهذا الحديث المرسل. وقد تعقبه الذهبي،
~~فقال: وقد ذكره العقيلي في كتاب"الضعفاء"بلا مستند، وقال: هو مضطرب الحديث،
~~وقال أبو بكر بن خلاد: سمعت يحيى بن سعيد القطان - وذكر حسين المعلم -
~~فقال: فيه اضطراب. قلت: الرجل ثقة، وقد احتج به صاحبا"الصحيحين"ومات في
~~حدود خمسين ومئة. وذكر له العقيلي حديثا واحدا تفرد بوصله، وغيره من
~~الحفاظ، فكان ماذا؟ فليس من شرط الثقة أن لا يغلط أبدا، فقد غلط شعبة،
~~ومالك، وناهيك بهما ثقة ونبلا، وحسين المعلم ممن وثقه يحيى بن معين، ومن
~~تقدم مطلقا، وهو من كبار أئمة الحديث" (سير: 6 / 346) ، وقال ابن حجر
~~معتذرا: لعل الاضطراب من الرواة عنه، فقد احتج به الأئمة" (مقدمة الفتح:
~~395) . قال بشار: اعتذار الحافظ بن حجر غير جيد، وتعليله ضعيف، ذلك أن الذي
~~ذكر الاضطراب في حديثه هو يحيى بن سعيد القطان، وهو ممن روى عنه، فالمعقول
~~أن يحيى = PageV06P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي العلوي أبو عبد NOTMATCH
# روى له الجماعة. 1310 - ق: الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي ابن
~~أبي طالب القرشي الهاشمي العلوي (1) ، أبو عبد الله الكوفي. أمه أم ولد.
~~روى عن: إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (ق) ، وابن عمه جعفر محمد
~~بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وأبيه زيد بن علي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وعمه عبد الله
~~بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن
~~أبي طالب ms02435، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبيد الله بن محمد بن عمر بن
~~علي بن أبي طالب، وابن عمه علي __________ = القطان إنما يذكر ذلك من
~~معرفته هو، لا من الرواة الآخرين الذين رووا عن حسين المعلم. وواضح أن
~~العقيلي نقل عبارة يحيى بن سعيد. أما قول الذهبي في "السير": ذكره العقيلي
~~في كتاب الضعفاء بلا مستند"وقوله في "الميزان": وضعفه العقيلي بلا حجة"ففيه
~~نظر أيضا، لان كلام يحيى بن سعيد حجة له، على أن اعتذاره عنه من أن الغلط
~~في الحديث الواحد لا يدفع عنه التوثيق جيد، ويلاحظ أن البخاري ومسلما
~~والنسائي وأبا داود أخرجوا لحسين المعلم من رواية يحيى بن سعيد القطان،
~~عنه. (1) طبقات ابن سعد: 5 / 434، وطبقات خليفة: 269، وتاريخ البخاري
~~الصغير: 2 / 217، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 204، وتاريخ الطبري: 7 / 540،
~~604، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 237، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 266،
~~وجمهرة ابن حزم: 57 والتبيين في أنساب القرشيين 180، 352، والكامل لابن
~~الاثير: 5 / 423، 552، وتاريخ الاسلام، الورقة 66، 203، (ايا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2002، والمغني: 1 / الترجمة 1525، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 981، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 148، والكاشف: 1 / 231،
~~وبغية الاريب، الورقة 98، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~339، وطبقات المفسرين: 1 / 149، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1424.
~~PageV06P0375
# ابن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وعمه عمر بن علي بن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب، وعمه أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب، وموسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وأبي
~~السائب المخزومي، المدني، وعمته أم علي بنت علي بن الحسين بن علي ابن أبي
~~طالب. روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر
~~الزهري، وأبو طاهر أحمد بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي
~~طالب، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وابنه إسماعيل بن الحسين بن زيد بن علي بن
~~الحسين ابن علي بن أبي طالب، والحسن بن الحسين العرني، وأبو عبيد الله سعيد
~~بن عبد الرحمن المخزومي، وعباد بن يعقوب الرواجني (ق) ، وعبد الله ms02436 بن جعفر
~~بن حذيفة بن منصور الذهلي، وعبد الله بن محمد بن سالم المفلوج، وعبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي، وعلي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب، وعلي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب،
~~ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، وأبو غسان محمد بن يحيى الكناني، ونعيم
~~بن حماد المروزي، وابنه يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب، وأبو حصين بن يحيى الرازي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : قلت
~~لأبي: ما تقول __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 237.
~~PageV06P0376
# فيه؟ فحرك يده وقلبها، يعني: تعرف وتنكر. وقال أبو أحمد بن عدي (1) :
~~أرجو إنه لا بأس به إلا أني وجدت في حديثه بعض النكرة. وقال الزبير بن
~~بكار: أمه أم ولد، وولد حسين بن زيد بن علي: يحيى، وفاطمة، وسكينة، وخديجة،
~~وزينب وأمهم خديجة بنت عمر بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، وعليا
~~الأكبر درج (2) ، وميمونة (3) ، وعلية، ومليكة وأمهم كلثم بنت عبد الله بن
~~علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، وعليا الأصغر، وجعفرا الأكبر درج، لأم
~~ولده، وحسنا وعبد الله لأم ولد، ومحمدا، وأحمد درج، وجعفرا الأصغر درج،
~~والقاسم، وحسينا وأم كلثوم لأم ولد، وأم حسن لأم ولد. وقال عباد بن يعقوب
~~الرواجني: رأيت الحسين بن زيد بن علي يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم (4) .
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر __________ (1) الكامل: 1 / الورقة 266 وقد ساق بعض مناكيره. (2)
~~يعني: مات. (3) تزوجها الخليفة المهدي بن المنصور. (4) وقال ابن أبي مريم
~~عن يحيى: ليس بشيء لقيته ولم أسمع منه. وقال علي ابن المديني: فيه ضعف.
~~ونقل مغلطاي عن الدارقطني أنه وثقه، وذكر الذهبي أنه توفي في حدود التسعين
~~ومئة، وله أكثر من ثمانين سنة، على أنه ذكره في الطبقة التاسعة عشرة
~~من"تاريخ الاسلام" (181 - 190) ثم أعاده في الطبقة العشرين منه.
~~PageV06P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين ms02437 بن السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري الأوسي المدني أخو حجاج بن NOTMATCH
# الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن شاذان الأعرج، وقال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا عباد بن يعقوب، قال: حدثنا حسين بن زيد، عن
~~إسماعيل بن عبيد الله بن جعفر، عن أبيه، عن علي، قال: أوصاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: قال: إذا أنا مت فاغسلني بسبع قرب من بئري، بئر غرس". رواه
~~(1) عن عباد بن يعقوب، فوافقناه فيه بعلو (2) . 1311 - الحسين بن السائب بن
~~أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري الأوسي المدني (3) ، أخو حجاج بن السائب.
~~روى عن: أبيه السائب بن أبي لبابة، وعبد الله بن أبي أحمد بن جحش، وجده أبي
~~لبابة. روى عنه: ابنه توبة بن الحسين بن السائب بن أبي لبابة، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (4) وقال:
~~يروي __________ (1) السنن (1468) . (2) هذا هو آخر الجزء السابع والثلاثين
~~من الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه
~~ابقاه الله. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2864، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 385، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 239، وثقات ابن حبان، الورقة 93،
~~وتذهيب الذهبي: 1، الورقة 148، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 131، وبغية الاريب، الورقة 98، ونهاية السول، الورقة 69،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 339، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1425. (4) الورقة
~~93. PageV06P0378
# عن أبيه المراسيل (1) . روى له أبو داود. هكذا قال: روى له أبو داود، ولم
~~أجد له عنه رواية متصلة، إنما ذكره في النذور (2) عقيب حديث كعب بن مالك
~~أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم وأبو لبابة: إني أنخلع من مالي كله
~~صدقة"قال: رواه يونس عن ابن شهاب عن بعض بني السائب بن أبي لبابة، ورواه
~~الزبيدي عن ابن شهاب، فقال: عن حسين بن السائب بن أبي لبابة، مثله. وقال
~~البخاري في "التاريخ" (3) : قال محمد أخبرنا عبد الله (4) ، قال: أخبرنا
~~محمد بن أبي حفصة عن الزهري، عن الحسين بن السائب بن أبي ms02438 لبابة، عن أبيه،
~~قال: لما تاب الله على أبي لبابة، قال أبو لبابة: جئت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: إني أهجر دار قومي التي أصبت بها الذنب وأنخلع من مالي صدقة لله
~~ورسوله، فقال: يجزئ عنك الثلث. وقال سليمان بن عبد الرحمن، عن سعدان بن
~~يحيى، عن أبي حفصة، عن الزهري، عن حسين بن __________ (1) هكذا نقل، والذي
~~في كتاب ابن حبان: يروي عن أبيه ويروي المراسيل"والفرق كبير بين العبارتين.
~~ولعل من الادلة التي تؤيد انه يروي المراسيل بنفسه ان ابن مندة وأبا نعيم
~~قد ذكرا في الصحابة: الحسين بن السائب الأنصاري، فلعله هو المقصود (راجع
~~أسد الغابة لابن الاثير: 2 / 17) . على أن ابن حجر قد نقل قول المزي: يروي
~~عن أبيه المراسيل"وما أظنهما أصابا في النقل من ثقات ابن حبان، فالموجود في
~~الثقات هو الذي نقلته، وهو الصواب. (2) حديث رقم 3320 (2 / 241) . (3) 2 /
~~الترجمة 2864. (4) قوله: أخبرنا عبد الله"وردت في إحدى نسخ تاريخ البخاري،
~~ولم يضعها المحقق في الاصل، فما أصاب في ذلك، بدلالة هذا النقل.
~~PageV06P0379
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن سلمة بن إسماعيل بن يزيد بن أبي كبشة الأزدي اليحمدي البصري الطحان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن علي بن أبي السري العسقلاني هو: الحسين بن المتوكل يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# السائب بن أبي لبابة أو غيره، نحوه. وقال عبد الله: حدثني الليث، قال:
~~حدثني يونس عن ابن شهاب، قال: أخبرني بعض بني السائب بن أبي لبابة أن أبا
~~لبابة، نحوه. وروى ابن إسحاق عن حجاج بن السائب أخي هذا. • الحسين بن علي
~~بن أبي السري العسقلاني، هو: الحسين بن المتوكل، يأتي فيما بعد. 1312 - ت
~~ق: الحسين بن سلمة بن إسماعيل بن يزيد ابن أبي كبشة الأزدي اليحمدي البصري
~~الطحان (1) . روى عن: روح بن عبادة، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (ق) ، وأبي
~~داود سليمان بن داود الطيالسي، وصفوان بن عيسى، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد،
~~وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد ابن عبد الوارث، وأبي عامر عبد الملك بن
~~عمرو العقدي، ومحمد ابن بكر البرساني، ويعقوب بن إسحاق ms02439 الحضرمي، يوسف بن
~~يعقوب السدوسي (ت) (2) . روى عنه: الترمذي، وابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن
~~عمرو __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 243، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 93، والمعجم المشتمل، الترجمة 274، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 148،
~~والكاشف: 1 / 231، وبغية الاريب، الورقة 99، ونهاية السول، الورقة 69،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 340، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1427. (2) جاء في
~~حواشي النسخ من قول المؤلف تعقيبا على عبد الغني المقدسي صاحب "الكمال":
~~كان فيه: ويحيى بن إسحاق الحضرمي، وإنما هو يعقوب بن إسحاق. وكان فيه: روى
~~عنه أبو داود، بدل الترمذي، والصوب: الترمذي وهو في حديث عثمان بن أبي سودة
~~عن أبي هريرة في فضل من عاد مريضا أو زار أخا له في الله". قلت: هو في البر
~~والصلة من جامعة (2008) ، وأخرجه ابن ماجة في الجنائز، عن محمد بن بشار
~~بندار. PageV06P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن شفي بن ماتع الأصبحي المضري. NOTMATCH
# ابن أبي عاصم، وأحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني، وإسماعيل ابن إسحاق
~~الثقفي السراج، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسين بن إسحاق التستري، وزيد
~~بن نشيط الهمداني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، وعبدان ابن أحمد الأهوازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن
~~صالح بن الوليد النرسي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي ومحمد ابن يحيى بن
~~منده الأصبهاني، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) :
~~سمع منه أبي وقال: صدوق. وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . مات قريبا من سنة خمسين ومئتين. 1313 - د: الحسين بن شفي بن
~~ماتع الأصبحي المصري (3) . روى عن: تبيع الحميري ابن امرأة كعب الأحبار،
~~وابيه __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 243. (2) الورقة 93. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2854، وثقات العجلي، الورقة 10،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 513، 3 / 106، الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 247 وبيان
~~خطأ البخاري، الترجمة 97، وثقات ابن حبان، الورقة 93، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~61، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 148، والكاشف:
~~1 / 231، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وبغية الاريب، الورقة 99، ونهاية
~~السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 342، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1428. PageV06P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن طلحة. NOTMATCH
# شفي بن ماتع (د) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (1) . روى عنه: الحسن ms02440 بن
~~ثوبان، وحيوة بن شريح (د) ، ونافع ابن يزيد، والنعمان بن عمرو بن خالد،
~~ويحيى بن أبي عمرو السيباني (2) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~وقال أبو سعيد بن يونس: توفي سنة تسع وعشرين ومئة. روى له أبو داود حديثين.
~~1314 - قد: الحسين بن طلحة (4) . عن: خالد بن يزيد (قد) قال: تعبد الشيطان
~~مع عيسى عليه السلام سنين فقام يوما على شفير جبل فقال الشيطان: أرأيت
~~__________ (1) هذا قول البخاري، أما أبو حاتم الرازي فقد ذكر أنه إنما روى
~~عن أبيه عن عبد الله بن عمرو (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 247 وبيان خطأ
~~البخاري، الترجمة 97) وحجة البخاري في ذلك ما رواه سعد بن أبي أيوب، عن
~~النعمان بن عمرو بن خالد المصري، عن حسين بن شفي، قال: كنا جلوسا مع عبد
~~الله بن عمرو فأقبل تبيع، فقال عبد الله: أتاكم أعلم من عليها (تاريخه
~~الكبير: 2 / الترجمة 2854) ، وقال الذهبي في زياداته على التهذيب في
~~تذهيبه: روى عن عبد الله بن عمرو إن صح ويشبه أن يكون الصواب مع المزي لقول
~~أبي سعيد بن يونس: جالس عبد الله بن عمرو (ثم ساق رواية سعيد بن أبي أيوب)
~~، وعن حيوة بن شريح، قال: دخلت على حسين بن شفي وهو يقول: فعل الله بفلان.
~~فقلت: ما له؟ قال: عمد إلى كتابين كان شفي سمعهما من عبد الله بن عمرو
~~أحدهما قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في كذا والآخر ما يكون من
~~الاحداث إلى قيام الساعة فأخذهما فرماهما (وانظر ايضا إكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 259) . (2) بالسين المهملة والباء الموحدة. (3) الورقة 93. وقال
~~العجلي: معدي تابعي ثقة، ووثقه الذهبي، وابن حجر. (4) تذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 148، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2011، وبغية الاريب، الورقة 99،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 341، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1429. PageV06P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو عبد NOTMATCH
# إن ألقيت نفسي هل يصيبني إلا ما كتب لي؟ قال: إني لست بالذي أبتلي ربي،
~~ولكن ربي إذا شاء ابتلاني، وعرف أنه الشيطان، ففارقه. قاله أبو داود في
~~كتاب ms02441"القدر"عن أبي توبة الربيع بن نافع، عنه (قد) (1) . 1315 - ت ق: الحسين
~~بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ابن عبد المطلب القرشي الهاشمي (2) ، أبو
~~عبد الله المدني. روى عن: ربيعة بن عباد (3) الديلي، وعكرمة مولى ابن عباس
~~(ت ق) وكريب مولى ابن عباس (ت) ، وأم يونس خادم ابن عباس. __________ (1)
~~قال الذهبي: لا يعرف"، وقال ابن حجر: مجهول. (2) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة: 194، وتاريخ الدارمي، رقم 257، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2872، وتاريخه الصغير: 2 / 54، والضعفاء الصغير، له، الترجمة: 78، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 240 (نسختي) والعلل الكبير للترمذي، الورقة 76،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 511 - 512، وضعفاء النسائي، الترجمة: 145، وضعفاء أبي
~~زرعة الرازي: 610، وضعفاء العقيلي، الورقة 46، وتاريخ الطبري: 2 / 348،
~~461، 534، 3 / 52، 211، 213، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 258، والمجروحين
~~لابن حبان: 1 / 242، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 265، وجمهرة ابن حزم:
~~19، 164، والتبيين في أنساب القرشيين: 136، وتاريخ الاسلام: 6 / 55، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 149، والكاشف: 1 / 231، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2012، والمغني: 1 / الترجمة 1534، وديوان الضعفاء، الترجمة 988، وبغية
~~الاريب، الورقة 99، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 341،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 143. (3) بكسر العين المهملة وتخفيف الباء،
~~وعلق المؤلف في حاشية الكتاب بقوله: ربيعة ابن عباد هذا له صحبة، ويروي عنه
~~أيضا بكير بن الاشج، وسعيد بن خالد القارظي وأبو الزناد ومحمد بن المنكدر
~~وغيرهم، توفي بالمدينة في ولاية الوليد بن عبد الملك" (وانظر أسد الغابة: 2
~~/ 169 - 170) . PageV06P0383
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني، وخالد ابن عبد الله
~~الواسطي، وزهير محمد التميمي، وسفيان الثوري، وسليمان بن بلال، وشريك بن
~~عبد الله النخعي (ق) ، وأبو أويس عبد الله بن عبد الله المدني، وعبد الله
~~بن المبارك، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (ت) ، وعلي بن عاصم، ومحمد
~~بن إسحاق بن يسار (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن مالك الدار، ومحمد بن عجلان،
~~وهشام بن عروة، ويونس بن القاسم اليماني والد عمر بن يونس، وأبو بكر بن عبد
~~الله بن أبي سبرة، وأبو سعيد ابن عوذ المكي، وأبو عمرو المديني. قال أبو
~~بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل (1) : له أشياء منكرة. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة، عن يحيى بن ms02442 معين (2) : ضعيف. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى
~~(3) : ليس به بأس يكتب حديثه. وقال البخاري (4) : قال علي: تركت حديثه
~~وتركه أحمد أيضا (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 258.
~~(2) نفسه، وكذلك قال الدارمي، عن يحيى بن معين (رقم 257) . (3) الكامل لابن
~~عدي: 1 / الورقة 265. (4) الذي في تاريخ البخاري الكبير، والضعفاء الصغير
~~له قول علي ابن المديني: تركت حديثه"أما قوله"وتركه أحمد أيضا"فقد وردت
~~لوحدها في تاريخه الصغير، فلو فصل المزي ذلك لكان أحسن. (5) وقال الترمذي
~~عن البخاري: ذاهب الحديث" (العلل الكبير، الورقة 76) . PageV06P0384
# وقال أبو زرعة (1) : ليس بقوي. وقال أبو حاتم (2) : ضعيف، وهو أحب إلي من
~~حسين بن قيس، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3)
~~: لا يشتغل بحديثه. وقال النسائي (4) : متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
~~وقال أبو جعفر العقيلي (5) : له غير حديث لا يتابع عليه. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (6) : أحاديثه يشبه بعضها بعضا، وهو ممن يكتب حديثه، فإني لم أجد في
~~أحاديثه حديثا منكرا قد جاوز المقدار. قال محمد بن سعد (7) : توفي سنة
~~أربعين أو إحدى وأربعين ومئة، وكان كثير الحديث ولم أرهم يحتجون بحديثه (8)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 258. (2) نفسه. (3) أحوال
~~الرجال، الترجمة، 240 (من نسختي المحققة) . (4) الضعفاء والمتروكون له،
~~الترجمة 145 وفيه: متروك الحديث"، ونقله ابن عدي أيضا (1 / الورقة 265) .
~~(5) الضعفاء، الورقة 46. (6) الكامل: 1 / الورقة 265. (7) الطبقات: 9 /
~~الورقة 194 (أحمد الثالث) . (8) وقال مغلطاي: قال أبو الحسن العجلي: لا بأس
~~به، وقال أبو بشر الدولابي عن السعدي: أحاديثه منكرة جدا فلا تكتب، وذكره
~~أبو العرب في جملة الضعفاء. وقال الآجري: سئل أبو داود عنه، فقال: سمعت
~~أحمد بن حنبل يسأل عن حسين بن عبد الله وعاصم بن عبيد الله فقال: ما
~~أقربهم، قال أبو داود: عاصم فوقه. وذكره البرقي في كتاب الطبقات في باب"من
~~كان = PageV06P0385
# روى له الترمذي، وابن ماجه. ومن الأوهام: - وهم
### ||| AUT الحسين بن عبد الله الهروي.
# عن: أبي عبد الرحمن المقرئ (د) . وعنه: أبو داود مقرونا بهارون بن عبد
~~الله. هكذا ذكره أبو القاسم في "الشيوخ النبل" (1) ، وفي "الأطراف ms02443" في
~~ترجمة خباب صاحب المقصورة، عن أبي هريرة في حديث: من خرج من جنازة من
~~بيتها"وهو في كتاب الجنائز من سنن أبي داود (2) : عن هارون بن عبد الله،
~~وعبد الرحمن بن حسين الهروي عن أبي عبد الرحمن المقرئ في باب فضل الصلاة
~~على الجنازة وتشييعها، هكذا هو في عدة أصول من روايات مختلفات عن أبي داود،
~~وسيأتي على الصواب فيمن اسمه عبد الرحمن إن شاء الله تعالى. __________ =
~~الضعف أغلب عليه في حديثه وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه. وقال
~~أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وخرج الحاكم في مستدركه، وقال الساجي:
~~منكر الحديث" (أكمال: 1 / الورقة 29 - 260) . وقال ابن حبان في كتاب
~~المجروحين: يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، مات سنة إحدى وأربعين ومئة،
~~وكنيته أبو عبد الله، وصلى عليه محمد بن خالد القسري والي المدينة زمن أبي
~~جعفر". وقال العقيلي في ترجمة عبد الله بن يزيد الهذلي من كتابه"الضعفاء"
~~(الورقة 111) : حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: عبد الله بن يزيد الهذلي
~~يقال ابن فنطس، قال البخاري: يقال: حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس
~~وعبد الله بن يزيد بن فنطس يتهمان بالزندقة". قال بشار: وأمره بين في
~~الضعفاء لا يحتاج إلى إغراق. (1) الترجمة 276. (2) حديث رقم 3169.
~~PageV06P0386
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن عبد الرحمن أبو علي الجرجرائي. NOTMATCH
# 1316 - د س ق: الحسين بن عبد الرحمن (1) ، أبو علي الجرجرائي. روى عن:
~~خلف بن تميم، وطلق بن غنام النخعي (د س) ، وعبد الله بن نمير (ق) ، وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث، ووكيع بن الجراح (د) ، والوليد بن مسلم، ويزيد بن
~~هارون. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجة، وإبراهيم ابن جابر الفقيه
~~البغدادي، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن محمد ابن صدقة البغدادي الحافظ،
~~وجعفر بن محمد الفريابي وكناه، عبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وعمران
~~بن موسى الفارابي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج،
~~ومحمد بن سليمان بن محمد الباهلي النعماني، وأبو بكر محمد بن عبد الكريم بن
~~الهيثم الدير ms02444 عاقولي، ومحمد بن محمد ابن بدر بن النفاخ الباهلي. ذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال: حدثنا عنه أهل واسط. وقال غيره: مات
~~سنة ثلاث وخمسين ومئتين (2) . __________ (1) ثقات ابن حبان، الورقة 93،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 79، والمعجم المشتمل، الترجمة 277، وأنساب
~~السمعاني: 3 / 224 في (الجرجرائي) ، وتاريخ الاسلام، الورقة 235 (أحمد
~~الثالث 291 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 149، والكاشف: 1 / 231،
~~وبغية الاريب، الورقة 99، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~342، خلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1432. (2) قال الحافظ ابن حجر في زياداته
~~على"التهذيب"من تهذيبه: وقال أبو حاتم: = PageV06P0387
# __________ = مجهول. فكأنه ما أخبر أمره" (تهذيب: 2 / 342 - 343) . قال
~~أفقر العباد أبو محمد بشار بن عواد: هذا وهم من الحافظ ابن حجر وذهول،
~~فكأنه اغتر بما في "الميزان: 2017": الحسين بن عبد الرحمن (د) عن سعد،
~~وأسامة بن سعد. مجهول. ووثقه ابن حبان". والذي في كتاب ابن أبي حاتم:
~~الحسين بن عبد الرحمن، روى عن أسامة بن سعد بن أبي وهب، روى عنه (فراغ)
~~حدثنا عبد الرحمن، سمعت أبي يقول: ذلك وسمعته يقول: هو وأسامة بن سعد
~~مجهولان" (3 / الترجمة 263) فهذا من غير شك ليس هو الجرجرائي الذي روى عنه
~~أبو داود والنسائي وابن ماجة. ونعود الآن إلى ترجمة الإمام الذهبي في
~~الميزان (رقم 2017) فنجده قد خلط ترجمتين بترجمة واحدة، أولاهما هي الترجمة
~~التي نقلناها من كتاب ابن أبي حاتم، وثانيتهما هي ترجمة الاشجعي الآتية بعد
~~هذه الترجمة، وقد ذكرها ابن أبي حاتم أيضا في الرقم (262) فقال: الحسين بن
~~عبد الرحمن، ويقال: عبد الرحمن بن الحسين، ويقال: حسيل بن عبد الرحمن
~~الأشجعي، روى عن سعد بن أبي وقاص، سمعت أبي يقول ذلك". فهذا هو الذي ذكره
~~ابن حبان في كتاب الثقات، فقال في التابعين: حسين بن عبد الرحمن الأشجعي،
~~يروي عن سعد ابن أبي وقاص، روى عنه أهل الكوفة" (الورقة 93) ، وهذا هو أيضا
~~الذي أخرج له أبو داود، ولم يجهله أبو حاتم الرازي، فتأمل ذلك، وعجيب من
~~إمام المؤرخين الذهبي مثل هذه الأوهام، ولكنها العجلة كما يظهر. ومما يثير
~~اللبس في هذه الترجمة أن هناك ms02445 شخصا يتفق مع المترجم في الاسم واسم الاب
~~والكنية والطبقة ويتقارب في رسم النسبة هو: الحسين بن عبد الرحمن، أبو علي
~~الجرجاني. ذكره السهمي في تاريخه لجرجان (الترجمة: 277) فقال: أبو علي
~~الحسين بن عبد الرحمن الجرجاني، روى عن موسى بن داود الضبي، ووكيع بن
~~الجراح غيرهما". ثم ساق السهمي من طريقه جملة أحاديث يتبين منها أنه روى
~~عنه: عبد الرحمن بن موسى بن خراش، وأبو نصر محمد ابن عبد الله، وأبو جعفر
~~محمد بن السمط بن الحسين الأسدي، وابن أبي الدنيا. وقد تبين لي من
~~دراسة"تاريخ واسط"لاسلم بن سهل الرزاز الواسطي المعروف ببحشل المتوفى سنة
~~292 أنه روى في أربعة مواضع من كتابه عن: الحسين بن عبد الرحمن بن يزيد
~~الجرجاني، قال: حدثنا موسى بن داود" (ص: 62، 120، 133) وعن"الحسين بن عبد
~~الرحمن، قال: حدثنا عنبسة، عن شعبة"، فهذا من غير شك هو الذي ذكره حمزة بن
~~يوسف السهمي في "تاريخ جرجان"، فأنا أخوف ما أكون أن يكون هو المترجم في
~~"التهذيب"نسبه بعضهم جرجرائيا ونسبه آخرون جرجانيا، تدفعني إلى هذا
~~الاسترجام عدة أسباب منها: 1 - الاشتراك في الاسم واسم الاب والكنية. 2 -
~~الاشتراك في الطبقة. 3 - الرواية عن وكيع بن الجراح. 4 - قول ابن حبان في
~~"الثقات": حدثنا عنه أهل واسط. 5 - رواية بحشل عنه، وهو واسطي، ونسبته
~~جرجانيا في إحدى رواياته (ص: 62) 6 - إن السمعاني إنما نقل نسبته وترجمته
~~من ثقات = PageV06P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن عبد الرحمن ويقال: عبد الرحمن بن حسين ويقال: حسيل بن عبد الرحمن NOTMATCH
# 1317 - د: الحسين بن عبد الرحمن (1) ويقال: عبد الرحمن بن حسين، ويقال:
~~حسيل بن عبد الرحمن الأشجعي. روى عن: سعد بن أبي وقاص (د) . روى عنه: بشر
~~بن سعيد المدني (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو
~~داود حديثا واحدا في الفتن (3) . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأبو عبد
~~الله بن مؤمن، وخديجة بنت أحمد بن عبد الدائم، وزينب بنت مكي، قال: أنبأنا
~~أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم ابن الأخوة قال: أخبرنا غانم بن خالد ms02446
~~التاجر، قال: أخبرنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى البيع، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن المقرئ قال: حدثنا محمد بن زبان ابن حبيب بن زبان،
~~وإسماعيل بن داود بن وردان، قالا: حدثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري، قال:
~~حدثنا مفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس القتباني، عن بكير بن عبد الله بن
~~الاشج، عن __________ = ابن حبان. 7 - ورود نسبته في نسخة الظاهرية من
~~المعجم المشتمل"الجرجاني". وعلى أية حال، فإن لم يكن هو فكان ينبغي للمؤلف
~~أن ينبه على مثل هذا تمييزا، كما لم ينبه عليه أحد من المعنيين بتهذيب
~~الكمال، والله سبحانه أعلم. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 262، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 93، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 149، والكاشف: 1 / 231،
~~وميزان الاعتدال (1 / الترجمة 2017) ، وتهذيب ابن حجر: 2 / 343، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة: 1433 وراجع التعليق على الترجمة السابقة. (2) الورقة
~~93. (3) رقم (4257) من سننه. PageV06P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن عروة البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن عبد الرحمن أبو علي قاضي حلب. NOTMATCH
# بشر بن سعيد، عن حسين بن عبد الرحمن الأشجعي: أنه سمع سعد بن أبي وقاص
~~يقول عند فتنة عثمان بن عفان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~ستكون فتنة، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي،
~~والماشي فيها خير من الساعي". قال له رجل: أفرأيت يا رسول الله إن دخل علي
~~بيتي وبسط إلي يده ليقتلني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كن كابن
~~آدم. رواه عن يزيد بن خالد بن موهب الرملي، عن المفضل بن فضالة، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. 1318 - الحسين بن عبد الرحمن (1) ، أبو علي قاضي حلب. روى عنه:
~~النسائي، وقال: ثقة. وهكذا ذكره أبو القاسم في "الشيوخ النبل"ولم أقف على
~~روايته، ولا رواية غيره عنه (2) . 1319 - ق: الحسين بن عروة البصري (3) .
~~روى عن: أبي عمر حفص بن عمر، وحماد بن زبير، __________ (1) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 278، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 149، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~343، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1434. (2) قال مغلطاي: قال مسلمة بن قاسم
~~في كتاب الصلة: ثقة" (1 / الورقة: 260) . (3) أخبار القضاة لوكيع: 3 / 146،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 280، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ms02447 37، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2024، والمغني: 1 / الترجمة 1545، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 996، وبغية الاريب، الورقة 99، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 343، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1435. PageV06P0390
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن علي بن الأسود العجلي أبو عبد الله الكوفي نزيل بغداد وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# وحماد بن سلمة (ق) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن مهدي، ومالك بن
~~أنس، ومحمد بن حرب المكي. روى عنه: إبراهيم بن زياد سبلان، وأحمد بن
~~المعذل، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ، ونصر بن علي الجهضمي (ق) . قال
~~إبراهيم بن زياد سبلان: حدثني حسين بن عروة وكان صديقا لعباد بن عباد،
~~وحماد بن زيد. وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به (2) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى
~~صفية بسبعة أرؤس (3) . 1320 - د ت: الحسين بن علي بن الأسود العجلي (4) ،
~~أبو عبد الله الكوفي، نزيل بغداد، وقد ينسب إلى جده. روى عن: حسين بن علي
~~الجعفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة (ت) ، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن
~~نمير، وعبيد الله بن __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 280. (2)
~~وقال الساجي: فيه ضعف. ونقل ابن الجوزي عن أبي الفتح الأزدي: ضعيف. (3) في
~~التجارات (2272) . (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 256، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 93، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 271، وتاريخ الخطيب: 8 / 68 - 69،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 80، والمعجم المشتمل، الترجمة 279، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة: 37، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2028، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1549، وديوان الضعفاء، الترجمة 998، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~149، والكاشف، 1 / 232، وبغية الاريب، الورقة 99، وغاية النهاية: 1 / 224،
~~ونهاية السول، الورقة 69، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1436. PageV06P0391
# موسى (د) ، وعمر بن سعد أبي داود الحفري، وعمرو بن محمد العنقزي (ت) ،
~~وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن
~~الصلت الأسدي، ومحمد بن فضيل بن غزوان (د ت) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن
~~آدم (د) ، ويونس بن بكير. روى عنه: أبو داود، والترمذي، وإبراهيم بن علي
~~الذهلي النيسابوري، وأحمد بن الحسين بن عبد الصمد الجرادي (1) الموصلي وراق
~~علي بن حرب، وأحمد بن سهل الأشناني، وأبو ms02448 يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي، وحاجب بن أركين الفرغاني، والحسن بن
~~سفيان، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد
~~بن أبي شعيب الحراني، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد
~~بن ناجية، وعمر بن محمد بن بحير، والقاسم بن يحيى بن نصر المخرمي ابن أخي
~~سعدان بن نصر، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني،
~~ومحمد بن صالح بن خلف الجواربي، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني،
~~ومحمد بن عبد الحميد الفرغاني. قال أبو بكر المروذي (2) : سئل عنه أحمد بن
~~حنبل، فقال: لا أعرفه. __________ (1) بفتج الجيم والراء نسبة إلى الجراد.
~~(2) تاريخ الخطيب: 8 / 69. PageV06P0392
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن علي بن جعفر الأحمر بن زياد الكوفي. NOTMATCH
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمع منه أبي وروى عنه وسئل عنه، فقال:
~~صدوق. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : يسرق الحديث، وأحاديثه لا يتابع عليها.
~~وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي (3) : ضعيف جدا، يتكلمون في حديثه.
~~وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (4) وقال: ربما أخطأ (5) . 1321 -
~~الحسين بن علي بن جعفر الأحمر بن زياد الكوفي (6) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 256. (2) الكامل: 1 / الورقة 271. (3) تاريخ الخطيب:
~~8 / 69. (4) الثقات، الورقة 93. (5) قال مغلطاي: مات سنة أربع وخمسين
~~ومئتين في ما ألفيته في كتاب الصريفيني. وقال مسلمة في كتاب الصلة: روى عنه
~~من أهل بلدنا بقي بن مخلد. وكرر صاحب الكمال ذكره في الحسين بن الأسود ولم
~~ينبه عليه المزي. وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: حسين بن الأسود الكوفي
~~لا ألتفت إلى حكايته أراها أوهاما (قال مغلطاي) : وفيه اشكال لانه لم يعهد
~~منه تضعيف لشيوخه الذين يأخذ عنهم فينظر..وقال ابن المواق: رمي بالكدب
~~وسرقة الحديث". (1 / الورقة 260) . وقال ابن حجر معقبا على رواية الآجري:
~~وهذا مما يدل على أن أبا داود لم يرو عنه، فإنه لا يروي إلا عن ثقة عنده،
~~والحديث الذي في السنن في كتاب اللباس (4032) : حدثنا يزيد بن خالد الرملي
~~وحسين ms02449 بن علي الكوفي (قال بشار: ليس في المطبوع"الكوفي"بل: حسين بن
~~علي"فقط) ، قالا: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، فذكره، فإما أن يكون
~~أخرجه معتمدا على رواية يزيد، وإما أن يكون هو الآتي، وهو الاشبه، وإن كان
~~أبو علي الجياني لم يذكر في شيوخ أبي داود (الورقة 80) إلا العجلي لا حفيد
~~جعفر الاحمر" (تهذيب: 2 / 344) . (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 255،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 280، وميزان = PageV06P0393
# روى عن: جده جعفر الأحمر، وحكيم بن سيف الرقي، وداود بن الربيع، ويحيى بن
~~المنذر الكندي. روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد بن الهيثم الدوري الدقاق، وجنيد بن حكيم الدقاق، وعبد
~~الله بن أحمد بن سوادة. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتابه (1) : حسين بن
~~علي ابن جعفر روى عن..، روى عنه.. (2) . سمعت أبي يقول: لا أعرفه. وقال أبو
~~القاسم في "الشيوخ النبل" (3) : الحسين بن علي ابن جعفر الأحمر بن زياد
~~الكوفي، روى عنه أبو داود، والنسائي، وقال: صالح. وفي ذلك نظر، أما أبو
~~داود فإنه روى في كتاب اللباس من سننه (4) عن يزيد بن خالد الرملي، وحسين
~~بن علي الكوفي (5) ، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبيه، عن مصعب بن
~~شيبة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه
~~مرط __________ = الاعتدال: 1 / الترجمة 2031، وتاريخ الاسلام، الورقة 151
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 149، وبغية الاريب،
~~الورقة 99، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 344. (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 255. (2) هكذا هي فراغ في أصل"الجرح والتعديل"، لذلك
~~ضبب عليها المؤلف. (3) الترجمة 280. (4) الحديث رقم، 4032. (5) لم أجده
~~منسوبا"الكوفي"في المطبوع من السنن. PageV06P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي المدني يقال له: حسين NOTMATCH
# مرجل من شعر. وأما النسائي، فلم نقف على روايته عنه، لكن ذكره في جملة
~~شيوخه الذين سمع منهم، فقال: حسين بن علي بن جعفر بن زياد الأحمر، كوفي
~~صالح. والظاهر أن الذي روى عنه أبو داود ms02450 غير هذا، فإن هذا ليس من هذه
~~الطبقة ممن يروي عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وطبقته، فإن يحيى مات قبل
~~سنة تسعين ومئة، وإنما يروي عن أهل هذه الطبقة أبوه علي بن جعفر الأحمر
~~وأقرانه، والله أعلم (1) . 1322 - ت س: الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب القرشي الهاشمي المدني (2) ، يقال له: حسين الأصغر، أمه أم ولد.
~~روى عن: أبيه علي بن الحسين بن علي زين العابدين، وأخيه أبي جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين الباقر، ووهب بن كيسان (ت س) . __________ (1) تعقب الذهبي
~~هذا الكلام بأن جعفرا الاحمر أقدم من يحيى بن زكريا، وقد صدر المزي كلامه
~~بأن حسين بن علي هذا روى عن جده، وقال: وما أظنه أدرك جده. وقال ابن حجر
~~معقبا: وهو اعتراض متجه ويتبين بهذا أن أبا داود روى عن هذا لا عن العجلي
~~المتقدم، والله أعلم". قال بشار: إن لم يكن قد أدرك جده جعفرا الاحمر فهو
~~لم يدرك يحيى بن زكريا أيضا، فعلى هذا يجب أن يتوجه انتقاد الذهبي، ويبقى
~~تصريح الجياني بأن شيخ أبي داود هو العجلي له أهمية. (2) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 327، وطبقات خليفة: 258، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2847،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 82، والمعرفة ليعقوب: 1 / 159، وتاريخ الطبري: 7 /
~~553، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 250، ومشاهير ابن حبان، الترجمة 996،
~~وثقاته، الورقة 93، وجمهرة ابن حزم: 153، ومعجم البلدان: 3 / 854، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 56، والعبر: 1 / 256 وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 149،
~~والكاشف: 1 / 232، وشرح علل الترمذي: 22، 327 وبغية الاريب، الورقة 99،
~~والعقد الثمين: 4 / 200، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~344، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1437، وشذرات الذهب: 1 / 269.
~~PageV06P0395
# روى عنه: ابنه إبراهيم بن الحسين بن علي بن الحسين، وخارجة بن عبد الله
~~بن سليمان بن زيد بن ثابت، وعبد الله بن المبارك (ت س) ، وعبد الرحمن بن
~~أبي الموال، وابنه عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين، وعنبسة بن بجاد
~~العابد، وابنه محمد بن الحسين بن علي بن الحسين، وموسى بن عقبة. قال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". روى له الترمذي (1)
~~والنسائي (2) حديثا واحدا عن وهب بن كيسان، عن ms02451 جابر بن عبد الله، في ذكر
~~إمامة جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم. 1323 - ع: الحسين بن علي بن أبي
~~طالب القرشي (3) __________ (1) في الصلاة (150) . (2) المجتبى: 1 / 91 -
~~92. (3) سيدنا الحسين علم من أعلام الدنيا العربية الاسلامية قلما خلا
~~تاريخ من سيرته وأخباره ممن تناول عصره، لما عرف عنه من بذله نفسه في سبيل
~~الحق والمبادئ والقيم، ولما تركه في تاريخ الاسلام من أثر عظيم على مر
~~العصور، وخصه ابن سعد بترجمة رائقة في كتابه"الطبقات الكبرى"لكنها سقطت من
~~المطبوعة مع ما سقط من هذا الكتاب النفيس، وهو كثير، وترجمته في المجلد
~~الثامن من نسخة السلطان أحمد الثالث، كما ترجم له الطبراني في الجزء الثالث
~~من معجمه الكبير ترجمة رائقة. على أن أكثر التراجم سعة وأهمية هي ترجمته في
~~"تاريخ دمشق" للحافظ أبي القاسم ابن عساكر المتوفى سنة 571 وعليها كان
~~تعويل المزي في كثير من الاخبار التي أوردها عنه، وقد حقق المحمودي هذه
~~الترجمة ونشرها بمجلد خاص، فعنيت بمقابلة ترجمة المزي بما ذكره ابن عساكر
~~وأحلت على أرقام الاحاديث والاخبار في طبعة المحمودي هذه. وقد أفاد الذهبي
~~من ترجمة المزي واقتبس منها كثيرا في سير أعلام النبلاء، بل كان جل تعويله
~~عليها (3 / 280 فما بعد) لذلك عنيت بها أيضا، كما عنيت بالكتب التي تناولت
~~علاقته برواية الحديث النبوي الشريف، منها على سبيل المثال لا الحصر، تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 118، ومسند أحمد 1 / 201، والعلل، له: 1 / 143،
~~234، 319، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / = PageV06P0396
# الهاشمي، أبو عبد الله المدني، سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وريحانته من الدنيا، وأحد سيدي شباب أهل الجنة. روى عن: جده رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم (د س ق) ، وأبيه علي بن أبي طالب (ع) ، وعمر بن الخطاب،
~~وخاله هند بن أبي هالة (تم) ، وأمه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~(ق) . روى عنه: بشر بن غالب الأسدي، وثوير بن أبي فاختة، وأخوه الحسن بن
~~علي بن أبي طالب (تم) وابنه زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، وسعيد (1) بن
~~خالد الكوفي، وسنان ms02452 بن أبي سنان الدؤلي، وطلحة بن عبيد الله العقيلي، وعامر
~~الشعبي، وعبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، وعبيد بن حنين وعكرمة مولى
~~ابن عباس، وابنه علي بن الحسين، بن علي زين العابدين (ع) ، والعيزار بن
~~حريث، وكرز التيمي (عس) ، وابن ابنه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي
~~الباقر (تم) ، وهمام بن غالب الفرزدق الشاعر، ويوسف بن ميمون الصباغ،
~~وابنتاه سكينة بنت الحسين، وفاطمة بنت الحسين (د عس ق) . قال الزبيدي، عن
~~عدي بن عبد الرحمن الطائي، عن داود بن أبي هند، عن سماك بن حرب، عن أم
~~الفضل بنت __________ = الترجمة 2846، وثقات العجلي، الورقة 10، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 249، والمراسيل، له: 27، وثقات ابن حبان: 3 / 68،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 32، ورجال البخاري للباجي، الورقة 43
~~وغيرها، وخرجت الاخبار والاحاديث على الكتب التي أحال عليها المؤلف، ولم
~~أعن بالكلام عليها دائما لوجود الكلام عليها في تلك الموارد. (1) جاء في
~~حواشي النسخ تعليق للمؤلف: كان فيه: شعيب بن خالد، وهو وهم". PageV06P0397
# الحارث: رأيت فيما يرى النائم أن عضوا من أعضاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~في بيتي وفي رواية في حجري فقصصتها على النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~خيرا رأيت تلد فاطمة غلاما فترضعيه بلبن قثم، فولدت فاطمة غلاما فسماه
~~النبي صلى الله عليه وسلم حسينا، ودفعه إلى أم الفضل، وكانت ترضعه بلبن قثم
~~(1) . وقال خليفة بن خياط: وفي سنة أربع ولد الحسين بن علي بن أبي طالب (2)
~~. وقال الزبير بن بكار: ولد لخمس ليال خلون من شعبان سنة أربع (3) . وقال
~~حفص بن غياث عن جعفر بن محمد: كان بين الحسن والحسين طهر واحد (4) . وقال
~~عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن أبيه: مثل ذلك (5) .
~~__________ (1) أخرجه ابن ماجة (3923) في تعبير الرؤيا عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، عن معاذ بن هشام، عن علي بن صالح، عن سماك، عن قابوس، قال: قالت أم
~~الفضل. ونقله المؤلف من ابن عساكر (8) وهو منقطع، وفي روايتي ابن ماجة وابن
~~عساكر. (2) سقط ms02453 من المطبوع من"تاريخ خليفة"، واسترجم محققه العالم الفاضل
~~العمري وقوع سقط في الاصل، واسترجامه صحيح (ص: 77 هامش 7) ، ونقله المؤلف
~~من ابن عساكر (10) . (3) تاريخ ابن عساكر (11) . (4) المعجم الكبير
~~للطبراني (2766) ، وتاريخ ابن عساكر (13) ، وهو في المعجم الكبير: عن جعفر
~~بن محمد، عن أبيه. (5) تاريخ ابن عساكر (14) . PageV06P0398
# وقال محمد بن سعد (1) : علقت فاطمة بالحسين (2) لخمس ليال خلون من ذي
~~القعدة سنة ثلاث من الهجرة وكان بين ذلك وبين ولاد (3) الحسن خمسون ليلة،
~~وولد الحسين في ليال خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة. وقال زهير بن
~~العلاء، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة: ولدت فاطمة حسينا بعد حسن بسنة
~~وعشرة اشهر، فمولده لست سنين وخمسة أشهر ونصف من التاريخ (4) . وقال عبد
~~الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي بن أبي طالب: إنه سمى ابنه الأكبر
~~حمزة وسمى حسينا بعمه جعفر قال: فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: إني أمرت أن أغير اسم ابني هذين فقلت: الله ورسوله أعلم، فسماهما
~~حسنا وحسينا (5) . وقد تقدم حديث أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي في
~~ترجمة الحسن بن علي في ذكر شبر وشبير ومشبر، وفي شبه الحسن والحسين للنبي
~~صلى الله عليه وسلم، حديث عمرو بن دينار عن عكرمة أنه شق اسم حسين من حسن.
~~__________ (1) سقطت ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب مما طبع من طبقات ابن
~~سعد مع ما سقط من الكتاب، وهو كثير، وترجمته في المجلد الثامن من نسخة أحمد
~~الثالث، وهو في تاريخ ابن عساكر (31) . (2) في نسخة ابن المهندس"بنت
~~الحسين". وليس بشيء. (3) هكذا في النسخ وتاريخ ابن عساكر، وأضاف محقق ترجمة
~~الحسين من تاريخ ابن عساكر تاء في آخرها فصيرها"ولادة. (4) أخرجه الحاكم في
~~المستدرك 3 / 177، وابن عساكر (15) . (5) تاريخ ابن عساكر (16) .
~~PageV06P0399
# وقال هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين عن أنس بن مالك: كنت عند ابن زياد
~~فجئ برأس الحسين، فجعل يقول (1) بقضيب في أنفه ويقول: ما رأيت مثل هذا
~~حسنا، قلت: أما إنه كان ms02454 أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم (2) . وقال
~~سفيان بن عيينة: قلت لعبيد الله بن أبي يزيد: رأيت حسين بن علي؟ قال: نعم،
~~أسود الرأس واللحية إلا شعيرات ها هنا في مقدم لحيته، فلا أدري أخضب وترك
~~ذلك المكان شبها برسول الله صلى الله عليه وسلم أو لم يكن شاب منه غير ذلك
~~(3) . وقال إبراهيم بن علي الرافعي، عن أبيه، عن جدته زينب بنت أبي رافع:
~~أتت فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم بابنيها إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في شكوه الذي توفي فيه فقالت: يارسول الله هذان ابناك فورثهما
~~(4) شيئا، قال: أما حسن فإن له هيبتي وسؤددي، وأما حسين فإن له جرأتي وجودي
~~(5) . وروي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه وعمه، عن جده، نحو
~~ذلك (6) . وقال عبد الرحمن أبي نعم: كنت عند ابن عمر فسأله __________ (1)
~~القول هنا يطلق على الفعل. (2) أخرجه الترمذي (3778) ، والطبراني (2879) ،
~~وابن عساكر (50) . وأخرجه البخاري (5 / 33) من طريق جرير بن حازم، عن محمد
~~بن سيرين، عن أنس. (3) تاريخ ابن عساكر (53) ، وانطر مجمع الزوائد: 9 /
~~201. (4) في المطبوع من تاريخ ابن عساكر: تورثهما"وما هنا أصوب. (5) تاريخ
~~ابن عساكر (65) . (6) تاريخ ابن عساكر (57) وانظر كنز العمال: 6 / 221.
~~PageV06P0400
# رجل عن دم البعوض، فقال: ممن أنت؟ قال: من أهل العراق. قال: انظروا إلى
~~هذا يسألني عن دم البعوض، وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هما ريحانتاي من الدنيا" (1) .
~~وقد تقدم في ترجمة الحسن بن علي أنه صلى الله عليه وسلم أخذ الحسن والحسين
~~فقال: من أحبني، وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة".
~~وقوله: من أحبهما فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني". وقوله: الحسن
~~والحسين سيدا شباب أهل الجنة". وحديث الكساء، وحديث أبي هريرة: صلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم العشاء فجعل الحسن والحسين يثبان على ظهره فلما قضى
~~الصلاة، قال: يا رسول الله ألا أذهب بهما إلى أمهما؟ قال: لا، فبرقت برقة ms02455
~~فلم يزالا في ضوئها حتى دخلا على أمهما"، وغير ذلك. وقال عبد الله بن عثمان
~~بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى بن مرة أنه خرج مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى طعام دعوا له فاستنتل (2) رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام
~~القوم، وحسين مع غلمان يلعب، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذه
~~قال: فطفق الصبي يفر ها هنا مرة وها هنا مرة فجعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يضاحكه حتى أخذه فوضع إحدى يديه __________ (1) حديث صحيح أخرجه
~~البخاري 5 / 33، 7 / 8، والترمذي (3770) ، وأحمد: 2 / 93، 114، والطبراني
~~(2884) وغيرهم. والريحانة: الرزق والراحة، ويسمى الولد ريحانا وريحانة
~~لذلك. (2) استنتل: تقدم. ووقع في مسند أحمد 4 / 127 والمطبوع من تاريخ ابن
~~عساكر (112) : استمثل"، وما أثبتناه هو الصواب. PageV06P0401
# تحت قفاه والأخرى تحت ذقنه، فوضع فاه على فيه فقبله وقال: حسين مني وأنا
~~من حسين أحب الله من أحب حسينا، حسين سبط من الأسباط" (1) . وقال محمد بن
~~عبد الله بن أبي يعقوب، عن عبد الله بن شداد ابن الهاد، عن أبيه: خرج علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر وهو حامل
~~حسنا أو حسينا، فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة، فصلى
~~فسجد بين ظهري صلاته سجدة أطالها. قال أبي: فرفعت رأسي فإذا الصبي على ظهر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد، فرفعت في سجودي، فلما قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، قال الناس: يا رسول الله إنك سجدت بين
~~ظهري الصلاة سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر أو أنه يوحى إليك، قال:
~~كل ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته. أخبرنا
~~بذلك أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله ms02456 بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال (2) : حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا جرير بن
~~حازم، قال: حدثنا محمد بن أبي يعقوب، فدكره. __________ (1) مسند أحمد: 4 /
~~272، والترمذي (3775) ، والمستدرك (3 / 177) ، وتاريخ ابن عساكر (112) و
~~(113) و (114) . (2) المسند: 3 / 493، 6 / 467 وتاريخ ابن عساكر (142) و
~~(143) . PageV06P0402
# وقال زيد بن الحباب: حدثني حسين بن واقد، عن عبد الله بن واقد، عن عبد
~~الله بن بريدة، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا
~~فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال: صدق الله
~~ورسول: (إنما أموالكم وأولادكم فتنة) نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران
~~فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما. أخبرنا بذلك أبو الفرج بن أبي عمر بن
~~قدامة، وابن علان وابن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ابن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال (1) : حدثنا زيد بن الحباب، فذكره. وقال أبو
~~داود الطيالسي (2) : حدثنا عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن أبي فاختة، قال: قال
~~علي زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات عندنا والحسن والحسين نائمان
~~فاستسقى الحسن، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قربة لنا فجعل
~~يعصرها في القدم ثم جاء لسقيه، فتناول الحسين ليشرب فمنعه، وبدأ بالحسن،
~~فقالت فاطمة: يا رسول الله كأنه أحبهما إليك؟ فقال: لا، ولكنه استسقى أول
~~مرة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني وإياك وهذين وأحسبه قال:
~~وهذا __________ (1) بالمسند: 5 / 354. وأخرجه الترمذي (3774) في المناقب،
~~وقال: حديث حسن غريب، إنما نعرفه من حديث الحسين بن واقد. (2) مسند
~~الطيالسي (190) ، وتاريخ ابن عساكر (149) . PageV06P0403
# الراقد، يعني عليا - يوم القيامة في مكان واحد. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان وأبو جعفر الصيدلاني، قالا:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الله بن
~~جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب قال: حدثنا أبو داود، فذكره. وقال ms02457 حماد بن
~~زيد: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد بن حنين، قال: حدثني الحسين بن علي، قال:
~~أتيت على عمر بن الخطاب وهو على المنبر، فصعدت إليه، فقلت له: انزل عن منبر
~~أبي واذهب إلى منبر أبيك، فقال عمر: لم يكن لأبي منبر، وأخذني فأجلسني معه
~~فحعلت أقلب حصى بيدي، فلما نزل انطلق بي إلى منزله، فقال لي: من علمك؟
~~فقلت: والله ما علمنيه أحد. قال: يا بني لو جعلت تغشانا. قال: فأتيته يوما،
~~وهو خال بمعاوية وابن عمر بالباب فرجع ابن عمر ورجعت معه فلقيني بعد فقال:
~~لم أرك. فقلت: يا أمير المؤمنين إني جئت وأنت خال بمعاوية وابن عمر بالباب،
~~فرجع ابن عمر ورجعت معه فقال: أنت أحق بالإذن من ابن عمر، وإنما أنبت ما
~~ترى في رؤوسنا الله ثم أنتم. أخبرنا بذالك أبو العز الشيباني، قال أخبرنا
~~أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور بن زريق، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد
~~المعدل، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد
~~بن زيد، فذكره. PageV06P0404
# وقال الدراوردي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: إن عمر بن الخطاب جعل عطاء
~~حسن وحسين مثل عطاء أبيهما (2) . وقال سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه: قدم على عمر حلل من اليمن فكسا الناس فراحوا في الحلل، وهو جالس بين
~~القبر والمنبر والناس يأتونه فيسلمون عليه ويدعون، فخرج الحسن والحسين ابنا
~~علي من بيت أمهما فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخطبان الناس -
~~وكان بيت فاطمة في جوف المسجد - ليس عليهما من تلك الحلل شيء وعمر قاطب،
~~صار بين عينيه، ثم قال: والله ما هنأني ما كسوتكم قالوا: لم يا أمير
~~المؤمنين، كسوت رعيتك وأحسنت. قال: من أجل الغلامين يتخطيان الناس ليس
~~عليهما منها شيء كبرت عنهما وصغرا عنها، ثم كتب إلى صاحب اليمن أن ابعث إلي
~~بحلتين لحسن وحسين وعجل، فبعث إليه ms02458 بحلتين فكساهما (3) . وقال علي بن محمد
~~المدائني، عن جويرية بن أسماء، عن مسافع بن شيبة، قال: حج معاوية، فلما كان
~~عند الردم (4) أخذ حسين بخطامه فأناخ به ثم ساره طويلا ثم انصرف وزجر
~~معاوية راحلته فسار، فقال عمرو بن عثمان: يتيح بك حسين وتكف عنه وهو ابن
~~أبي طالب؟ فقال معاوية: دعني من علي فوالله ما فارقني __________ (1)
~~تاريخه: 1 / 141، تاريخ ابن عساكر (179) و (180) . (2) تاريخ ابن عساكر
~~(181) . (3) تاريخ ابن عساكر (183) . (4) موضع بمكة، كما في معجم البلدان.
~~PageV06P0405
# حتى خفت أن يقتلني ولو قتلني ما أفلحتم، وإن لكم من بني هاشم ليوما. وقال
~~حبيب بن أبي ثابت، عن أبي إدريس، من المسيب بن نجبة، قال علي: ألا أحدثكم
~~عن خاصة نفسي وأهل بيتي؟ قلنا: بلى قال: أما حسن فصاحب جفنة وخوان فتى من
~~فتيان قريش ولو قد التقت حلقتا البطان لم يغن عنكم في الحرب حبالة عصفور،
~~وأما عبد الله بن جعفر فصاحب لهو وباطل ولا يغرنكم ابنا عباس وأما أنا
~~وحسين فإنا منكم وأنتم منا (1) . وقال سليمان بن أبي شيخ، عن خالد بن سعيد
~~بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه: كان الحسن يقول للحسين: أي أخ، والله
~~لوددت أن لي بعض شدة قلبك، فيقول له الحسين: وأنا والله وددت أن لي بعض ما
~~بسط لك من لسانك. وقال يونس بن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث: بينما عمرو
~~بن العاص جالس في ظل الكعبة إذ رأى الحسين بن علي مقبلا، فقال: هذا أحب أهل
~~الارض إلى السماء اليوم. وقال الزبير بن بكار، عن عمه مصعب بن عبد الله: حج
~~الحسين خمسا وعشرين حجة ماشيا (2) . وقال محمد بن يونس الكديمي، عن
~~الأصمعي، عن ابن __________ (1) المعجم الكبير للطبراني (2801) ، وقال
~~الذهبي: إسناده قوي (سير: 3 / 287) ، وانظر مجمع الزوائد: 9 / 191. (2)
~~أخرجه الطبراني (2844) ، وإسناده منقطع (انظر مجمع الزوائد: 9 / 201) .
~~PageV06P0406
# عون: كتب الحسن إلى الحسين يعتب عليه إعطاء الشعراء، فكتب إليه: إن خير
~~المال ما وقي العرض". رواها يحيى بن معين عن الأصمعي، قال: بلغنا عن ابن
~~عون. وقال المدائني ms02459، عن أبي الأسود العبدي، عن الأسود بن قيس: قيل لمحمد بن
~~بشير الحضرمي: قد أسر ابنك بثغر الري. قال: عند الله أحتسبه ونفسي ما كنت
~~أحب أن يؤسر ولا أن أبقى بعده. فسمع الحسين قوله، فقال له: رحمك الله أنت
~~في حل من بيعتي فاعمل في فكاك ابنك. قال: أكلتني السباع حيا إن فارقتك.
~~قال: فاعط ابنك هذه الأثواب البرود يستعين بها في فداء أخيه، فأعطاه خمسة
~~أثواب ثمنها ألف دينار. وقال محمد بن عبيد الطنافسي: حدثنا شرحبيل بن مدرك
~~الجعفي، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه أنه سافر مع علي بن أبي طالب، وكان
~~صاحب مطهرته، فلما حاذوا نينوى، وهو منطلق إلى صفين، نادى علي: صبرا أبا
~~عبد الله صبرا أبا عبد الله بشط الفرات. قلت: ومن ذا أبو عبد الله؟ قال:
~~دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيناه تفيضان فقلت يا نبي الله
~~أغضبك أحد ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: بلى، قام من عندي جبريل قبل فحدثني أن
~~الحسين يقتل بشط الفرات وقال: هل لك أن أشمك من تربته؟ قلت: تعم. فمد يده
~~فقبض قبضة من تراب، فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا (1) . __________ (1)
~~مسند أحمد: 1 / 85، والمعجم الكبير للطبراني (2811) ، وابن عساكر (213) و
~~(214) و (215) ، وتاريخ الاسلام: 3 / 9، وسير أعلام النبلاء: 3 / 288.
~~PageV06P0407
# أخبرنا بذلك أبو العباس أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم يحيى
~~بن أسعد بن بوش قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء قال: أخبرنا أبو الغنائم
~~بن المأمون، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة قال: أخبرنا أبو القاسم
~~البغوي قال: حدثني يوسف بن موسى القطان، قال: حدثنا محمد بن عبيد، فذكره
~~وقال أبو القاسم البغوي بن أبي شيبة الحبطي، قال: حدثنا عمارة بن زاذان
~~قال: حدثنا ثابت، عن أنس، قال: استأذن ملك القطر ربه عزوجل أن يزور النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأذن له وكان في يوم أم سلمة، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: يا أم سلمة احفظي علينا الباب، لا يدخل علينا أحد. قال: فبينما ms02460 هي
~~على الباب إذ جاء الحسين بن علي فطفر واقتحم فدخل فوثب على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلثمه ويقبله، فقال له
~~الملك: أتحبه؟ قال: نعم، قال: أما إن أمتك ستقتله، وإن شئت أريتك المكان
~~الذي يقتل فيه، فأراه إياه فجاء بسهلة أو تراب أحمر فأخذته أم سلمة فجعلته
~~في ثوبها (1) . قال ثابت: كنا نقول: إنها كربلاء. وقال عبادة بن زياد
~~الأسدي: حدثنا عمرو بن ثابت، عن الأعمش، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن أم
~~سلمة، قالت: كان الحسن والحسين يلعبان بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم في
~~بيتي فنزل جبريل، فقال: يا محمد إن أمتك تقتل ابنك هذا من بعدك. وأومأ
~~__________ (1) مسند أحمد: 3 / 242، 265، والمعجم الكبير للطبراني (2813)
~~دلائل النبوة لابي نعيم: 486، وتاريخ ابن عساكر (216) و (217) و (218) ،
~~وانظر مجمع الزوائد: 9 / 187. PageV06P0408
# بيده إلى الحسين. فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وضمه إلى صدره، ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وضعت (1) عندك هذه التربة"، فشمها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وقال: ريح كرب وبلاء. وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا أم سلمة إذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي أن ابني قد قتل.
~~فجعلتها أم سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر إليها كل يوم وتقول: إن يوما
~~تحولين دما ليوم عظيم. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني عبادة بن زياد الأسدي، فذكره. وقال عبد
~~الرحمن بن صالح الأزدي، عن أبي بكر بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن داود:
~~قالت أم سلمة: دخل الحسين على رسول الله صلى الله عليه وسلم ففزع، فقالت أم
~~سلمة: مالك يا رسول الله؟ قال: إن جبريل أخبرني أن ابني هذا يقتل وأنه اشتد
~~غضب الله على من يقتله ms02461 (3) . وفي الباب عن عائشة (4) ، وزينب بنت جحش (5) ،
~~وأم __________ (1) في معجم الطبراني وتاريخ ابن عساكر: وديعة. (2) المعجم
~~الكبير (2817) ، وتاريخ ابن عساكر (223) . (3) تاريخ ابن عساكر (224) . (4)
~~طبقات ابن سعد، ومسند أحمد 6 / 294، وتاريخ ابن عساكر (228) و (229) . (5)
~~تاريخ ابن عساكر (230) ، ومجمع الزوائد: 9 / 188. PageV06P0409
# الفضل بنت الحارث (1) ، وأبي أمامة الباهلي (2) ، وأنس بن الحارث (3)
~~وغيرهم. وقال عبد الجبار بن العباس، عن عمار الدهني: مر علي على كعب فقال:
~~يقتل من ولد هذا رجل في عصابة لا يجف عرق خيولهم حتى يردوا على محمد صلى
~~الله عليه وسلم، فمر حسن، فقالوا: هذا يا أبا إسحاق؟ قال: لا. فمر حسين
~~فقالوا: هذا؟ قال: نعم (4) . وقال محمد بن سعد: أخبرنا يحيى بن حماد، قال:
~~أخبرنا أبو عوانة، عن سليمان، يعني الأعمش، قال: حدثنا أبو عبد الله الضبي،
~~قال: دخلنا على ابن هرثم الضبي حين أقبل من صفين وهو مع علي، وهو جالس على
~~دكان له، وله امرأة يقال لها خرداء (5) هي أشد حبا لعلي وأشد لقوته تصديقا،
~~فجاءت شاة (6) فبعرت، فقال: لقد ذكرني بعر هذه الشاة حديثا لعلي. قالوا:
~~وما علم علي بهذا؟ قال: أقبلنا مرجعنا من صفين فنزلنا كربلاء، فنزل فصلى
~~بنا علي صلاة الفجر بين شجيرات ودوحات حرمل، ثم أخذ كفا من بعر __________
~~(1) مستدرك الحاكم: 3 / 179، وتاريخ ابن عساكر (231) و (232) . (2) تاريخ
~~ابن عساكر (219) ، ومجمع الزوائد: 9 / 189. (3) جاء في تعليق للمؤلف في
~~حواشي النسخ: أنس بن الحارث له صحبة، وهو ممن قتل مع الحسين رضي الله
~~عنهما". قلت: انظر أسد الغابة: 1 / 123 وحديثه عن مقتل الحسين فيه. (4)
~~المعجم الكبير للطبراني (2851) ، وتاريخ ابن عساكر (240) ، وهو منقطع فإن
~~الدهني لم يدرك القصة. (5) في المطبوع من تاريخ ابن عساكر: جرداء"، ولعل ما
~~ورد في التهذيب هو الصحيح، فالخرداء هي البكر الطويلة الصمت، وهي صفة حسنة
~~للمرأة. (6) في تاريخ ابن عساكر: شاة له". PageV06P0410
# الغزلان فشمه، ثم قال: أوه! أوه! يقتل بهذا الغائط قوم يدخلون الجنة بغير
~~حساب. قال: فقالت خرداء: وما ينكر من هذا؟ هو أعلم بما قال منك. نادت بذلك
~~وهي في جوف البيت (1) . وقال أبو ms02462 الحسن الدارقطني: حدثنا محمد بن نوح الجند
~~يسابوري، قال: حدثنا علي بن حرب الجند يسابوري، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان
~~قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن يحيى بن سعيد أبي حيان، عن قدامة الضبي، عن
~~خرداء بنت سمير، عن زوجها هرثمة بن سلمى، قال: خرجنا مع علي في بعض غزوة،
~~فسار حتى انتهى إلى كربلاء، فنزل إلى شجرة يصلي إليها، فأخذ تربة من الأرض،
~~فشمها، ثم قال: واها لك تربة ليقتلن بك قوم يدخلون الجنة بغير حساب. قال:
~~فقفلنا من غزاتنا وقتل علي ونسيت الحديث، قال: فكنت في الجيش الذين ساروا
~~إلى الحسين فلما انتهيت إليه نظرت إلى الشجرة (2) ، فذكرت الحديث فتقدمت
~~على فرس لي، فقلت: أبشرك ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثته
~~الحديث. قال: معنا أو علينا؟ قلت: لا معك ولا عليك، تركت عيالا وتركت (3) .
~~قال: أما لا، فول في الأرض، فوالذي نفس حسين بيده، لا يشهد قتلنا اليوم رجل
~~إلا دخل جهنم. قال: فانطلقت هاربا موليا في الأرض حتى خفي (4) على مقتله
~~(5) . __________ (1) تاريخ ابن عساكر (237) و (238) . (2) في م:
~~الجنة"وليس بشيء. (3) يعني وذكر أمورا أخرى مما ترك وراءه. (4) سقطت من"م.
~~(5) صفين لنصر بن مزاحم: 140، وتاريخ ابن عساكر (280) . PageV06P0411
# وقال محمد بن سعد: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، قال:
~~حدثني عبد الله بن عمير مولى أم الفضل. قال محمد بن عمر: وأخبرنا عبد الله
~~بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه. قال: وأخبرنا يحيى بن سعيد بن دينار
~~السعدي عن أبيه. قال: وحدثني عبد الرحمن بن علي بن حسين. قال أبي الزناد،
~~عن أبي وجزة السعدي عن محمد بن عمر: وغير هؤلاء أيضا قد حدثني. قال محمد بن
~~سعد: وأخبرنا علي بن محمد، عن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي
~~المهاجر، عن أبيه وعن لوط بن يحيى الغامدي، عن محمد بن نشر (1) الهمداني،
~~وغيره، وعن محمد بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير، وعن هارون بن عيسى عن ms02463
~~يونس بن أبي إسحاق عن أبيه، وعن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن مجالد عن
~~الشعبي. قال محمد بن سعد: وغير هؤلاء أيضا قد حدثني في هذا الحديث مطابقة
~~فكتبت جوامع حديثهم في مقتل الحسين رحمه الله عليه ورضوانه وصلواته
~~وبركاته. قال (2) : لما بايع الناس ليزيد بن معاوية، كان حسين بن
~~__________ (1) تصحف في المطبوع من تاريخ ابن عساكر إلى: بشير"، وهو بفتح
~~النون وسكون الشين المعجمة، قيده الذهبي في "المشتبه" (80) (2) هو في
~~المجلد الثامن من مخطوطة طبقات ابن سعد (نسخة أحمد الثالث) وقد سقطت ترجمة
~~الحسين من المطبوع جملة، ونقله ابن عساكر في تاريخه (254) . PageV06P0412
# علي بن أبي طالب ممن لم يبايع له، وكان أهل الكوفة يكتبون إلى حسين
~~يدعونه إلى الخروج إليهم في خلافة معاوية، كل ذلك يأبى، فقدم منهم قوم إلى
~~محمد بن الحنفية فطلبوا إليه أن يخرج معهم فأبى، وجاء الحسين فأخبره بما
~~عرضوا عليه، وقال: إن القوم إنما يريدون أن يأكلوا بنا ويشيطوا (1) دماءنا،
~~فأقام حسين على ما هو عليه من الهموم، مرة يريد أن يسير إليهم ومرة يجمع
~~الإقامة، فجاءه أبو سعيد الخدري فقال: يا أبا عبد الله إني لك ناصح، وإني
~~عليك مشفق وقد بلغني أنه كاتبك قوم من شيعتكم بالكوفة يدعونك إلى الخروج
~~إليهم، فلا تخرج فإني سمعت أباك يقول بالكوفة: والله لقد مللتهم وأبغضتهم
~~وملوني وأبغضوني وما بلوت منهم وفاء ومن فاز بهم فاز بالسهم الأخيب، والله
~~ما لهم ثبات ولا عزم أمر ولا صبر على السيف. قال: وقدم المسيب بن نجبة
~~الفزاري وعدة معه إلى الحسين بعد وفاة الحسن، فدعوه إلى خلع معاوية،
~~وقالوا: قد علمنا رأيك ورأي أخيك. فقال: إني لأرجو أن يعطي الله أخي على
~~نيته في حبه الكف وأن يعطيني على نيتي في حبي جهاد الظالمين. وكتب مروان بن
~~الحكم إلى معاوية: إني لست آمن أن يكون حسين مرصدا للفتنة وأظن يومكم من
~~حسين طويلا. فكتب معاوية إلى الحسين: إن من أعطى الله صفقة يمينه وعهده
~~لجدير بالوفاء ms02464، وقد أنبئت أن قوما من أهل الكوفة قد دعوك __________ (1)
~~أي: يسفكوا. PageV06P0413
# إلى الشقاق، وأهل العراق من قد جربت، قد أفسدوا على أبيك وأخيك، فاتق
~~الله واذكر الميثاق وإنك متى تكدني أكدك. فكتب إليه الحسين: أتاني كتابك،
~~وأنا بغير الذي بلغك عني جدير، والحسنات لا يهدي لها إلا الله، وما أردت لك
~~محاربة ولا عليك خلافا، وما أظن لي عند الله عذرا في ترك جهادك، وما أعلم
~~فتنة أعظم من ولايتك أمر هذه الأمة. فقال معاوية: إن أثرنا بأبي عبد الله
~~إلا أسدا. وكتب إليه معاوية أيضا في بعض ما بلغه عنه: إمي لأظن أن في رأسك
~~نزوة (1) ، فوددت أني أدركها وأغفرها لك. قالوا: ولما حضر معاوية دعا يزيد
~~بن معاوية فأوصاه بما أوصاه به، وقال له: انظر حسين بن علي ابن فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه أحب الناس إلى الناس فصل رحمه وارفق به
~~يصلح لك أمره، فإن يك منه شيء فإني أرجو أن يكفيكه الله بمن قتل أباه وخذل
~~أخاه. وتوفي معاوية ليلة النصف من رجب سنة ستين، وبايع الناس ليزيد، فكتب
~~يزيد مع عبد الله بن عمرو بن أويس العامري - عامر بن لؤي - إلى الوليد بن
~~عتبة بن أبي سفيان وهو على المدينة أن ادع الناس فبايعهم وابدأ بوجوه قريش،
~~وليكن أول من تبدأ به الحسين بن علي، فإن أمير المؤمنين - رحمه الله - عهد
~~إلي في أمره الرفق به واستصلاحه. فبعث الوليد من ساعته نصف الليل إلى
~~__________ (1) في المطبوع من تاريخ ابن عساكر: فزوة"وليس بشيء.
~~PageV06P0414
# الحسين بن علي، وعبد الله بن الزبير، وأخبرهما بوفاة معاوية، ودعاهما إلى
~~البيعة ليزيد فقالا: نصبح وننظر ما يصنع الناس. ووثب الحسين فخرج وخرج معه
~~ابن الزبير، وهو يقول: هو يزيد الذي تعرف، والله ما حدث له حزم ولا مروءة
~~(1) . وقد كان الوليد أغلظ للحسين فشتمه الحسين وأحذ بعمامته فنزعها من
~~رأسه، فقال الوليد: إن هجنا بأبي عبد الله إلا أسدا، فقال له مروان أو بعض
~~جلسائه: اقتله ms02465، قال: إن ذلك لدم مضنون (2) في بني عبد مناف. فلما صار
~~الوليد إلى منزله، قالت له امرأته أسماء ابنة عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام: أسببت حسينا؟ قال: هو بدأني فسبني، قالت: وإن سبك حسين تسبه وإن سب
~~أباك تسب أباه؟ قال: لا. وخرج الحسين وعبد الله بن الزبير من ليلتهما إلى
~~مكة، وأصبح الناس فغدوا على البيعة ليزيد وطلب الحسين وابن الزبير فلم
~~يوجدا، فقال المسور بن مخرمة: عجل أبو عبد الله، وابن الزبير الآن يلفته
~~(3) ويزجيه (4) إلى العراق ليخلوا بمكة. فقدما مكة فنزل الحسين دار العباس
~~بن عبد المطلب ولزم ابن الزبير الحجر ولبس المعافري (5) ، وجعل يحرض الناس
~~علي بني أمية، وكان يغدو ويروح إلى الحسين ويشير عليه أن يقدم العراق
~~__________ (1) في م: حزم ولا معاوية"ولا معنى لها. (2) في سير اعلام
~~النبلاء: مصون"، لعله من غلط الطبع. (3) لفته عن رأيه: صرفه. (4) يزجيه:
~~يدفعه برفق. (5) برود باليمن إلى قبيلة معافر. PageV06P0415
# ويقول: هم شيعتك وشيعة أبيك. وكان عبد الله بن عباس ينهاه عن ذلك ويقول:
~~لا تفعل. وقال له عبد الله بن مطيع: لا تفعل أي فداك أبي وأمي متعنا بنفسك
~~ولا تسر إلى العراق، فوالله لئن قتلك هؤلاء القوم ليتخذونا خولا وعبيدا (1)
~~. ولقيهما عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة بالأبواء
~~منصفين من العمرة، فقال لهما ابن عمر: أذكركما الله إلا رجعتما، فدخلتما في
~~صالح ما يدخل فيه الناس، وتنظران فإن اجتمع الناس عليه لم تشذا، وإن افترق
~~عليه كان الذي تريدان. وقال ابن عمر لحسين: لا تخرج، فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خيره الله بين الدنيا والآخرة، فاختار الآخرة، وإنك بضعة
~~منه ولا تنالها، يعني الدنيا - فاعتنقه، وبكى، وودعه. وكان ابن عمر يقول:
~~غلبنا حسين بن علي بالخروج، فلعمري لقد رأى في أبيه وأخيه عبرة، ورأى من
~~الفتنة وخذلان الناس لهم ماكان ينبغي له أن لا يتحرك ما عاش، وأن يدخل في
~~صالح ما دخل فيه الناس، فإن الجماعة خير. وقال ms02466 له ابن عباس: أين تريد يا
~~ابن فاطمة؟ قال: العراق وشيعتي. فقال: إني كاره لوجهك هذا تخرج إلى قوم
~~قتلوا أباك، وطعنوا أخاك حتى تركهم سخطة وملة لهم، أذكرك الله أن تغرر
~~بنفسك. __________ (1) وذكره ابن سعد في ترجمة عبد الله بن مطيع من
~~الطبقات: 5 / 145. PageV06P0416
# وقال أبو سعيد الخدري: غلبني الحسين بن علي على الخروج، وقد قلت له: اتق
~~الله في نفسك والزم بيتك، ولا تخرج على إمامك. وقال أبو واقد الليثي: بلغني
~~خروج حسين فأدركته بملل (1) فناشدته الله أن لا يخرج، فإنه في غير وجه
~~خروج، وإنما يقتل نفسه، فقال: لا أرجع. وقال جابر بن عبد الله: كلمت حسينا
~~فقلت: اتق الله ولا تضرب الناس بعضهم ببعض فوالله ما حمدتم ما صنعتم،
~~فعصاني. وقال سعيد بن المسيب: لو أن حسينا لم يخرج لكان خيرا له. وقال أبو
~~سلمة بن عبد الرحمن: قد كان ينبغي لحسين أن يعرف أهل العراق ولا يخرج
~~إليهم، ولكن شجعه على ذلك ابن الزبير. وكتب إليه المسور بن مخرمة: إياك أن
~~تغتر بكتب أهل العراق، ويقول لك ابن الزبير: الحق بهم فإنهم ناصروك، إياك
~~أن تبرح الحرم، فإنهم إن كانت لهم بك حاجة فسيضربون آباط الإبل حتى يوافوك،
~~فتخرج في قوة وعدة. فجزاه خيرا، وقال: أستخير الله في ذلك. __________ (1)
~~اسم موضع بين مكة والمدينة. PageV06P0417
# وكتبت (1) إليه عمرة بنت عبد الرحمن تعظم عليه ما يريد أن يصنع وتأمره
~~بالطاعة ولزوم الجماعة وتخبره أنه إنما يساق إلى مصرعه وتقول: أشهد لحدثتني
~~عائشة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يقتل حسين بأرض بابل".
~~فلما قرأ كتابها قال: فلا بد لي إذا من مصرعي. وأتاه أبو بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام، فقال: يا ابن عم إن الرحم تظأرني عليك، وما أدري كيف
~~أنا عندك في النصيحة لك؟ قال: يا أبا بكر ما أنت ممن يستغش ولا يتهم فقل.
~~فقال: رأيت ما صنع أهل العراق بأبيك وأخيك وأنت تريد أن تسير إليهم وهم
~~عبيد الدنيا ms02467 فيقاتلك من قد وعدك أن ينصرك ويخذلك من أنت أحب إليه ممن
~~ينصره، فأذكرك الله في نفسك، فقال: جزاك الله يا ابن عم خيرا، فقد اجتهدت
~~رأيك ومهما يقض الله من أمر يكن. فقال أبو بكر: إنا لله، عند الله نحتسب
~~أبا عبد الله! وكتب عبد الله بن جعفر بن أبي طالب إليه كتابا يحذره أهل
~~الكوفة ويناشده الله أن يشخص إليهم، فكتب إليه الحسين: إني رأيت رؤيا ورأيت
~~فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمرني بأمر أنا ماض له، ولست بمخبرها
~~أحدا حتى ألاقي عملي. وكتب إليه عمرو بن سعيد بن العاص: إني أسأل الله أن
~~يلهمك رشدك وأن يصرفك عما يرديك، بلغني أنك قد اعتزمت __________ (1) هذه
~~كلها رواية ابن سعد عن أشياخه، كما ذكرنا، وكثير من التفاصيل في الكتب
~~الاخرى، فقد ذكر الطبري نص كتاب جعفر إليه، وجواب الحسين (5 / 387 - 388)
~~من رواية أبي مخنف، عن الحارث بن كعب الوالبي، عن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب. PageV06P0418
# على الشخوص إلى العراق فإني أعيذك بالله من الشقاق، فإن كنت خائفا فأقبل
~~إلي، فلك عندي البر والصلة (1) . فكتب إليه الحسين: إن كنت أردت بكتابك إلي
~~بري وصلتي فجزيت خيرا في الدنيا والآخرة، وإن لم تشاقق من دعا إلى الله
~~وعمل صالحا وقال: إنني من المسلمين (2) ، وخير الأمان أمان الله، ولم يؤمن
~~بالله من لم يخفه في الدنيا، فنسأل الله مخافة في الدنيا توجب لنا أمان
~~الآخرة عنده. وكتب يزيد بن معاوية إلى عبد الله بن عباس يخبره بخروج حسين
~~إلى مكة ونحسب جاءه رجال من أهل المشرق فمنوه الخلافة وعندك منهم خبرة
~~وتجربة، فإن كان فعل فقد قطع واشج القرابة وأنت كبير أهل بيتك، والمنظور
~~إليه فاكففه عن السعي في الفرقة وكتب بهذه الأبيات إليه وإلى من بمكة
~~والمدينة من قريش. يا أيها الراكب الغادي لطيته • على عذافرة في سيرها قحم
~~(3) أبلغ قريشا على نأي المزار بها • بيني وبين حسين الله والرحم وموقف
~~بفناء البيت أنشده • عهد الإله وما ms02468 توفى به الذمم غنيتم قومكم فخرا بأمكم •
~~أم لعمري حصان برة كرم هي التي لا يداني فضلها أحد • بنت الرسول وخير الناس
~~قد علموا __________ (1) في تاريخ الطبري وابن عساكر - فيما نقل عن ابن
~~سعد: الامان والبر والصلة"ولعله هو الاصوب. (2) تضمين لقوله تعالى في سورة
~~فصلت (33) : ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من
~~المسلمين. (3) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: الطية: الحاجة.
~~والعذافرة: الناقة الشديدة الامون"قلت: وتحرفت"لطيته"في المطبوع من تاريخ
~~دمشق إلى: مطيته"وتحرفت: عذافرة"إلى: غدا فرة". PageV06P0419
# وفضلها لكم فضل وغيركم • من قومكم لهم في فضلها قسم إني لأعلم أو ظنا
~~كعالمه • والظن يصدق أحيانا فينتظم أن سوف يترككم ما تدعون بها • قتلى
~~تهاداكم العقبان والرخم (1) يا قوما لا تشبوا الحرب إذ سكنت • وأمسكوا
~~بحبال السلم واعتصموا قد غرت الحرب من قد كان قبلكم • من القرون وقد بادت
~~بها الأمم فأنصفوا قومكم لا يهلكوا بذخا • فرب ذي بذخ زلت به القدم (2)
~~قال: فكتب إليه عبد الله بن عباس: إني لأرجو أن لا يكون خروج الحسين (3)
~~لأمر تكرهه، ولست أدع النصيحة له في كل ما يجمع الله به الألفة ويطفئ به
~~الثائرة. ودخل عبد الله بن عباس على الحسين فكلمه ليلا طويلا، وقال: أنشدك
~~الله أن تهلك غدا بحال مضيعة، لا تأت العراق، وإن كنت لا بد فاعلا فأقم حتى
~~ينقضي الموسم، وتلقى الناس، وتعلم على ما يصدرون، ثم ترى رأيك - وذلك في
~~عشر ذي الحجة سنة ستين فأبى الحسين إلا أن يمضي إلى العراق، فقال له ابن
~~عباس: والله إني لأظنك ستقتل غدا بين نسائك وبناتك كما قتل عثمان بين نسائه
~~وبناته، والله إني لأخاف أن تكون الذي يقاد به عثمان، فإنا لله وإنا إليه
~~راجعون. فقال: أبا العباس إنك شيخ قد كبرت. فقال ابن عباس: لولا أن يزرى
~~ذلك بي أو بك لنشبت يدي في رأسك، ولو أعلم أنا إذا تناحينا أقمت، لفعلت،
~~ولكن لا أخال ذلك نافعي. فقال ms02469 له الحسين: لأن أقتل __________ (1) جمع
~~رخمة، وهو طائر أبقع يشبه النسر. (2) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف:
~~البذخ: تطاول الرجل في كلامه وافتخاره. (3) في م: أن يكون الحسين"، ولا
~~تؤدي المعنى. PageV06P0420
# مكان كذا وكذا أحب إلي من أن تستحل بي، يعني مكة، قال: فبكى ابن عباس،
~~وقال: أقررت عين ابن الزبير - (ثم كان ابن عباس يقول بعد ذلك) (1) : فذلك
~~الذي سلى نفسي عنه - ثم خرج عبد الله بن عباس من عنده، وهو مغضب وابن
~~الزبير على الباب، فلما رآه قال: يا ابن الزبير قد أتى ما أحببت قرت عينك،
~~هذا أبو عبد الله يخرج ويتركك والحجاز. يالك من قنبرة بمعمر. خلا لك البر
~~فبيضي واصفري. ونقري ما شئت أن تنقري. وبعث حسين إلى المدينة، فقدم عليه من
~~خف معه من بني عبد المطلب وهم تسعة عشر رجلا ونساء وصبيان من أخوته وبناته
~~ونسائهم، وتبعهم محمد بن الحنفية فأدرك حسين بمكة وأعلمه أن الخروج ليس له
~~برأي يومه هذا، فأبى الحسين أن يقبل، فحبس محمد بن علي ولده فلم يبعث معه
~~أحدا منهم حتى وجد حسين في نفسه على محمد، وقال: ترغب بولدك عن موضع أصاب
~~فيه؟ ! فقال محمد: وما حاجتي أن تصاب ويصابوا معك، وإن كان مصيبتك أعظم
~~عندنا منهم! وبعث أهل العراق إلى الحسين الرسل والكتب يدعونه إليهم!
~~__________ (1) إضافة ضرورية من عندي لا بد منها لاظهار المعنى. (2) وانظر
~~رواية أبي مخنف في الطبري: 5 / 283 - 284 وينسب الرجز لطرفة بن العبد، كما
~~هو في ملحق ديوانه: 193 PageV06P0421
# فخرج متوجها إلى العراق في أهل بيته شيخا من أهل الكوفة وذلك يوم الاثنين
~~في عشر ذي الحجة سنة ستين. فكتب مروان إلى عبيد الله بن زياد: أما بعد، فإن
~~الحسين ابن علي قد توجه إليك، وهو الحسين بن فاطمة، وفاطمة بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وتالله ما أحد يسلمه الله أحب إلينا من الحسين وإياك أن
~~تهيج على نفسك ما لا يسده شيء، ولا ينساه العامة، ولا يدع ذكره، والسلام
~~عليك. وكتب ms02470 إليه عمرو بن سعيد بن العاص: أما بعد: فقد توجه إليك الحسين وفي
~~مثلها تعتق أو تكون عبدا تسترق كما تسترق العبيد. وقال أبو الوليد أحمد بن
~~جناب المصيصي (1) : حدثنا خالد ابن يزيد بن أسد بن عبد الله القسري، قال:
~~حدثنا عمار بن أبي معاوية الدهني، قال: قلت لأبي جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين عليه السلام: حدثني بقتل الحسين عليه السلام حتى كأني حضرته، قال:
~~مات معاوية، والوليد بن عتبة بن أبي سفيان على المدينة، فأرسل إلى الحسين
~~بن علي ليأخذ بيعته فقال: أخرني، ورفق به فأخره، فخرج إلى مكة فأتاه رسل
~~أهل الكوفة: إنا قد حبسنا أنفسنا عليك ولسنا نحضر الجمعة مع الوالي فاقدم
~~علينا، قال: وكان النعمان بن بشير الأنصاري على الكوفة - فبعث __________
~~(1) أخرجه الطبري في تاريخه عن زكريا بن يحيى الضرير، عن أحمد بن جناب
~~المصيصي (5 / 347 فما بعدها) . PageV06P0422
# الحسين بن علي إلى مسلم بن عقيل بن أبي طالب ابن عمه، فقال له: سر إلى
~~الكوفة فانظر ما كتبوا به إلي فإن كان حقا قدمت إليهم، فخرج مسلم حتى أتى
~~المدينة، فأخذ منها دليلين، فمرا به في البرية فأصابهم عطش، فمات أحد
~~الدليلين، وكتب مسلم إلى الحسين - عليه السلام - يستعفيه، فأبى أن يعفيه،
~~وكتب إليه: أن امض إلى الكوفة، فخرج حتى قدمها فنزل على رجل من أهلها يقال
~~له: عوسجة (1) ، فلما تحدث أهل الكوفة بقدومه دبوا إليه، فبايعه منهم اثنا
~~عشر ألفا، فقام رجل ممن يهوى يزيد بن معاوية يقال له: عبيد الله بن مسلم بن
~~شعبة الحضرمي (2) إلى النعمان بن بشير، فقال له: إنك لضعيف أو مستضعف (3)
~~قد فسد البلاد، فقال له النعمان: لأن (4) أكون ضعيفا في طاعة الله أحب إلي
~~من أن أكون قويا في معصية الله، وما كنت لأهتك سترا ستره الله. فكتب بقوله
~~إلى يزيد بن معاوية، فدعا يزيد مولى له يقال له: سرجون - قد كان حيا؟ قال:
~~نعم، قال: فاقبل مني، إنه ليس للكوفة إلا عبيد الله بن زياد، فولها إياه -
~~وكان ms02471 يزيد عليه ساخطا، وكان قد هم بعزله، وكان على البصرة - فكتب إليه
~~برضاه عنه، وأنه قد ولاه الكوفة مع البصرة وكتب إليه أن مسلم بن عقيل
~~فيقتله إن وجده. فأقبل عبيد الله بن زياد في وجوه أهل البصرة حتى قدم
~~الكوفة __________ (1) في تاريخ الطبري: ابن عوسجة. (2) لم تذكر رواية
~~الطبري الاسم. (3) في الطبري: متضعف. (4) في الطبري: أن". PageV06P0423
# متلثما، فلا يمر على مجلس من مجالسهم فيسلم عليهم إلا وقالوا: وعليك
~~السلام يا ابن رسول الله (1) ، وهم يظنون أنه الحسين ابن علي - عليه السلام
~~- حتى نزل القصر فدعا مولى له فأعطاه ثلاثة آلاف درهم (2) ، وقال: اذهب حتى
~~تسأل عن الرجل الذي يبايع أهل (3) الكوفة، فأعلمه أنك رجل من أهل حمص جئت
~~لهذا الامر، وهذا المال تدفعه إليه ليقوى (4) به، فخرج الرجل فلم يزل يتلطف
~~ويرفق حتى دل على شيخ يلي البيعة، فلقيه فأخبره الخبر فقال له الشيخ: لقد
~~سرني لقاؤك إياي ولقد ساءني ذلك، فأما ما سرني من ذلك فما هداك الله له،
~~وأما ما ساءني فإن أمرنا لم يستحكم بعد. فأدخله على مسلم، فأخذ منه المال
~~وبايعه ورجع إلى عبيد الله فأخبره. وتحول مسلم حين قدم عبيد الله من الدار
~~التي كان فيها إلى دار هانئ بن عروة المرادي، وكتب مسلم بن عقيل إلى الحسين
~~- عليه السلام - يخبره ببيعة اثني عشر ألفا من أهل الكوفة ويأمره بالقدوم.
~~قال: وقال عبيد الله لوجوه أهل الكوفة: ما بال هانئ بن عروة لم يأتني فيمن
~~أتى؟ قال: فخرج إليه محمد بن الأشعث في أناس منهم، فأتوه وهو على باب داره،
~~فقالوا له: إن الأمير قد ذكرك واستبطأك، فانطلق به (5) ، فلم يزالوا به حتى
~~ركب __________ (1) في الطبري (5 / 348) : يا ابن رسول الله"، والمعنى
~~واحد. (2) قوله: درهم"ليس في الطبري. (3) في الطبري: يبايع له أهل ... (4)
~~في الطبري: يتقوى. (5) : فانطلق إليه". PageV06P0424
# معهم (1) ، فدخل على عبيد الله بن زياد وعنده شريح القاضي، فلما نظر إليه
~~قال لشريح: أتتك بحائن رجلاه" (2) ، فلما سلم عليه قال له: يا هانئ أين
~~مسلم ms02472؟ قال: ما أدري، قال: فأمر عبيد الله صاحب الدراهم (3) فخرج إليه فلما
~~فظع (4) به، فقال: أصلح الله الأمير، والله ما دعوته إلى منزلي، ولكنه جاء
~~فطرح نفسه علي. فقال: ائتني به، قال: والله لو كان تحت قدمي ما رفعتها عنه.
~~قال: أدنوه إلي، قال: فأدني، فضربه بالقضيب، فشجه على حاجبه وأهوى هانئ إلى
~~سيف شرطي ليستله (5) ، فدفع عن ذلك، وقال له: قد أحل الله دمك، وأمر به
~~فحبس (6) في جانب القصر، فخرج الخبر إلى مذحج، فإذا على باب القصر جلبة
~~فسمعها عبيد الله، فقال: ما هذا؟ قالوا: مذحج. فقال لشريح: اخرج إليهم
~~فأعلمهم أني إنما حبسته لأسائله، وبعث عينا عليه من مواليه يسمع ما يقول،
~~فمر بهانئ، فقال له هانئ: يا شريح اتق الله، فإنه قاتلي. فخرج شريح حتى قام
~~على باب القصر، فقال: لا بأس عليه إنما حبسه الأمير ليسائله، فقالوا: صدق،
~~ليس على __________ (1) وقال غير أبي جعفر: الذي جاء بهانئ بن عروة إلى
~~عبيد الله بن زياد: عمرو بن الحجاج الزبيدي (انظر تفاصيل ذلك في الطبري: 5
~~/ 349) . (2) هذا مثل، يقال: ان أول من قاله هو عبيد بن الابرص، وانظر
~~الفاخر: 251. (3) هو مولى لعبيد الله بن زياد. (4) جودها ابن المهندس وكتب
~~فوقها"صح"، وتصحفت في تاريخ الطبري إلى: قطع به". وفظع الامر - كفرح:
~~استعظمه ولم يثق بأن يطيقه. وقال أبو زيد في نوادره: فظع بالامر فظاعة: إذا
~~هاله وغلبه. (5) في الطبري: ليسله. (6) في م: فجلس"وما أثبتناه تؤيده رواية
~~الطبري، وقول عبيد الله بعد: إنما حبسته..". PageV06P0425
# صاحبكم بأس، قال: فتفرقوا، وأتى مسلما الخبر، فنادى بشعاره، فاجتمع إليه
~~أربعون ألفا (1) من أهل الكوفة، فقدم مقدمة، وهيأ ميمنة، وهيأ ميسرة، وسار
~~في القلب إلى عبيد الله، وبعث عبيد الله إلى وجوه أهل الكوفة، فجمعهم عنده
~~في القصر، فلما سار إليه مسلم وانتهى إلى باب القصر أشرفوا من فوقه على
~~عشائرهم، فجعلوا يكلمونهم ويردونهم فجعل أصحاب مسلم يتسللون حتى أمسى في
~~خمس مئة، فلما اختلط الظلام، ذهب أولئك أيضا. فلما رأى مسلم أنه ms02473 قد بقي
~~وحده، تردد في الطريق (2) ، فأتى باب منزل فخرجت إليه امرأة، فقال لها:
~~اسقيني ماء، فسقته، ثم دخلت، فمكثت ما شاء الله، ثم خرجت فإذا هو على
~~الباب، قالت: يا عبد الله إن مجلسك مجلس ريبة، فقم، فقال لها: إني مسلم بن
~~عقيل فهل عندك مأوى؟ قالت: نعم، فادخل، فدخل، وكان ابنها مولى لمحمد بن
~~الأشعث، فلما علم به الغلام، انطلق إلى محمد بن الأشعث فأخبره، فبعث عبيد
~~الله عمرو بن حريث المخزومي صاحب شرطته إليه ومعه محمد بن الأشعث (3) فلم
~~يعلم مسلم حتى أحيط بالدار، فلما رأى ذلك مسلم خرج بسيفه فقاتلهم، فأعطاه
~~محمد (4) بن الأشعث الأمان، فأمكن من يده، فجاء به إلى عبيد الله فأمر به
~~فأصعد إلى أعلى القصر، __________ (1) في تاريخ الطبري (5 / 350) : أربعة
~~آلاف"وهو الاصوب. (2) في تاريخ الطبري: يتردد في الطرق. (3) في تاريخ
~~الطبري: عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث. (4) في تاريخ الطبري: عبد الرحمن".
~~PageV06P0426
# فضرب عنقه وألقى جثته إلى الناس، وأمر بهانئ فسحب إلى الكناسة، فصلب
~~هناك، فقال شاعرهم: فإن كنت لا تدرين ما الموت • فانظري إلى هانئ في السوق
~~وابن عقيل أصابهما أمر الأمير (1) فأصبحا • أحاديث من يسعى بكل سبيل أيركب
~~أسماء الهماليج آمنا • وقد طلبته مذحج بقتيل (2) وأقبل (3) الحسين عليه
~~السلام بكتاب مسلم بن عقيل إليه، حتى إذا كان بينه وبين القادسية ثلاثة
~~أميال لقيه الحر بن يزيد التميمي، فقال له: أين تريد؟ فقال أريد هذا المصر.
~~قال له: ارجع، فإني لم أدع لك خلفي خيرا أرجوه، فهم أن يرجع، وكان معه إخوة
~~مسلم بن عقيل، فقالوا: والله لا نرجع حتى نصيب بثأرنا أو نقتل، فقال: لا
~~خير في الحياة بعدكم. فسار فلقيته أول خيل عبيد الله، فلما رأى ذلك عدل إلى
~~كربلاء وأسند ظهره إلى قصباء حتى لا يقاتل إلا من وجه واحد، فنزل وضرب
~~أبنيته، وكان أصحابه خمسة وأربعين فارسا ونحوا من مئة راجل، وكان عمر بن
~~سعد بن أبي وقاص قد ولاه عبيد الله بن زياد الري وعهد إليه ms02474، فدعاه، فقال:
~~اكفني هذا الرجل، فقال: اعفني، فأبى أن يعفيه، قال: فأنظرني الليلة، فأخره،
~~فنظر في أمره، فلما أصبح غدا إليه راضيا __________ (1) في تاريخ الطبري:
~~الإمام"، وما هنا أصوب. (2) في تاريخ الطبري: بذحول. (3) ذكر الطبري بعد
~~هذا رواية أبي مخنف في قصة مسلم بن عقيل وشخوصة إلى الكوفة ومقتله، وقال:
~~هي أشبع وأتم من خبر عمار الدهني عن أبي جعفر الذي ذكرناه"ثم ساقها (5 /
~~351 - 389) ، وعاد إلى حديث عمار الدهني، عن أبي جعفر، فاستغرقت رواية أبي
~~مخنف قرابة الاربعين صفحة. PageV06P0427
# بما أمره به، فتوجه عمر بن سعد إلى الحسين - عليه السلام، فلما أتاه قال
~~له الحسين - عليه السلام: اختر واحدة من ثلاث: إما أن تدعوني فألحق
~~بالثغور، وإما أن تدعوني فأذهب إلى يزيد، وإما أن تدعوني فأذهب من حيث جئت.
~~فقبل ذلك عمر بن سعد، وكتب بذلك إلى عبيد الله، فكتب إليه عبيد الله: لا
~~ولا كرامة حتى يضع يده في يدي! فقال الحسين - عليه السلام: لا، والله لا
~~يكون ذلك أبدا، فقاتله فقتل أصحابه كلهم، وفيهم بضعة عشر شابا من أهل بيته
~~- عليه السلام - ويجئ سهم فيقع بابن له صغير في حجره، فجعل يمسح الدم عنه
~~ويقول: اللهم احكم بينا وبين قوم دعونا لينصرونا ثم يقتلوننا، ثم أمر
~~بسراويل حبرة (1) ، فشقها، ثم لبسها ثم خرج بسيفه فقاتل حتى قتل، وقتله رجل
~~من مذحج، وحز رأسه فانطلق به إلى عبيد الله بن زياد، فقال (2) : أوقر ركابي
~~فضة وذهبا • فقد قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس أما وأبا • وخيرهم إذ
~~ينسبون نسبا فوفده إلى يزيد ومعه الرأس، فوضع بين يديه وعنده أبوبرزة
~~الأسلمي، فجعل يزيد ينكث بالقضيب على فيه ويقول (3) : نفلق هاما من رجال
~~أعزة • علينا وهم كانوا أعق وأظلما __________ (1) بوزن: عنبة، برد يماني.
~~(2) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: وفي رواية أخرى أن سنان بن أبي سنان
~~النخعي قتله، وأن خولي بن يزيد الاصبحي أجهز عليه وحز رأسه وقال الشعر. (3)
~~البيت للحصين بن الحمام بن ربيعة المري الذبياني، شاعر فارس ms02475 جاهلي، وهو بيت
~~من قصيدة في المفضليات: 64 - 69، وانظر ديوان الحماسة بشرح التبريزي: 1 /
~~193. PageV06P0428
# فقال له أبوبرزة: ارفع قضيبك، فوالله لربما رأيت فاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على فيه يلثمه (1) . وسرح عمر بن سعد بحرمه وعياله إلى عبيد
~~الله، ولم يكن بقي من أهل بيت الحسين عليه السلام إلا غلام كان مريضا مع
~~النساء، فأمر به عبيد الله ليقتل، فطرحت زينب بنت علي نفسها عليه، وقالت:
~~لا يقتل حتى تقتلوني، فرق لها، فتركه، وكف عنه. ثم جهزهم وحملهم إلى يزيد،
~~فلما قدموا عليه جمع من كان بحضرته من أهل الشام، ثم أدخلوا عليه فهنؤوه
~~بالفتح، فقام رجل منهم أحمر أزرق ونظر إلى وصيفة من بناتهم، فقال: يا أمير
~~المؤمنين هب لي هذه، فقالت زينب: لا، والله ولا كرامة لك ولا له إلا أن
~~يخرج من دين الله، فأعادها الأزرق فقال له يزيد: كف. ثم أدخلهم إلى عياله
~~فجهزهم وحملهم إلى المدينة، فلما دخلوها خرجت امرأة من بنات عبد المطلب (2)
~~ناشرة شعرها واضعة كفها (3) على رأسها تتلقاهم وتبكي وهي تقول: ماذا تقولون
~~إن قال النبي لكم • ماذا فعلتم وأنتم آخر الامم __________ (1) ويذكر مثل
~~ذلك في مجلس عبيد الله بن زياد، والقائل: أنس بن مالك (تاريخ ابن عساكر:
~~318) ، وذكر أن الحاضر عند عبيد الله هو زيد بن أرقم (تاريخ الطبري: 5 /
~~456) . (2) روى الطبراني عن علي بن عبد العزيز، عن الزبير بن بكار، عن عمه
~~مصعب انها زينب الصغرى بنت عقيل بن أبي طالب (المعجم الكبير: 2853) ، ورواه
~~أيضا عن زكريا الساجي، عن أحمد بن محمد عن حميد الجهمي (2875) . (3) في
~~تاريخ الطبري (5 / 390) : كمها". PageV06P0429
# بعترتي وبأهلي بعد مفتقدي • منهم أسارى وقتلى ضرجوا بدم ماكان هذا جزائي
~~إذ نصحت لكم • أن تخلفوني بشر في ذوي رحمي (1) قال أبو الوليد أحمد بن
~~جناب: لم أسمع هذا البيت الأخير إلا من هذا الشيخ. وقال أبو بكر بن أبي
~~الدنيا: أخبرني العباس بن هشام بن محمد الكلبي، عن أبيه، عن جده، قال: كان
~~رجل من بني أبان ابن دارم يقال ms02476 له: زرعة، شهد قتل الحسين، فرمى الحسين بسهم
~~فأصاب حنكه، فجعل يلتقي الدم، ثم يقول هكذا إلى السماء، فيرقى به، وذلك أن
~~الحسين دعا بماء ليشرب، فلما رماه حال بينه وبين الماء فقال: اللهم ظمه،
~~اللهم ظمه، قال: فحدثني من شهده وهو يموت وهو يصيح من الحر في بطنه والبرد
~~في ظهره وبين يديه المراوح والثلح وخلفه الكانون وهو يقول: اسقوني، أهلكني
~~العطش فيؤتي بالعس العظيم فيه السويق أو الماء واللبن لو شربه خمسة لكفاهم،
~~قال: فيشربه، ثم يعود فيقول: اسقوني أهلكني العطش، قال: فانقد بطنه كانقداد
~~البعير (2) . وقال سفيان بن عيينة عن إسرائيل أبي موسى، سمعت __________
~~(1) في تاريخ الطبري (5 / 390) ومعجم الطبراني (2853) و (2875) : بسوء في
~~ذوي رحمي. (2) تاريخ الطبري (5 / 449 - 450) ، وتاريح ابن عساكر (282) .
~~PageV06P0430
# الحسن (1) يقول: قتل مع الحسين ستة عشر رجلا من أهل بيته (2) . وقال أبو
~~يعلى محمد بن شداد المسمعي: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الله بن حبيب
~~بن أبي ثابت، عن أبيه، عن سعيد ابن جبير، عن ابن عباس، قال: أوحى الله
~~تعالى إلى محمد صلى الله عليه وسلم: أني قد قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا
~~وأنا قاتل بابن بنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا. أخبرنا بذلك أبو العز ابن
~~المجاور، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز قال:
~~أخبرنا أبو بكر __________ (1) الحسن البصري. (2) تاريخ خليفة 235، وتايخ
~~ابن عساكر (284) وتصنيف الرواية: ما على وجه الارض يومئذ أهل بيت لهم
~~شبيهون". وروى خليفة عن الحسن بن أبي عمرو، قال: سمعت فطر بن خليفة، قال:
~~سمعت منذر الثوري عن ابن الحنفية، قال: قتل مع الحسين بن علي سبعة عشر رجلا
~~كلهم قد ارتكض في بطن فاطمة". وقال أبو الفرج الأصبهاني في مقاتل
~~الطالبيين: فجميع من قتل يوم الطف من ولد أبي طالب سوى من يختلف في أمره:
~~اثنان وعشرون رجلا" (65) . قال بشار: هذا العدد الذي ذكره أبو الفرج يتضمن
~~المختلف فيهم، وقد ذكر ذلك هو في المقاتل (53 - 65) . ولعل أدق قائمة هي
~~التي ذكرها أبو مخنف، وتصح بها ms02477 رواية ابن الحنفية التي أوردها خليفة بن
~~خياط (وهي لا تشمل المختلف فيهم، فقد قتل مع الحسين عليه السلام ستة من
~~أخوته هم: العباس، وجعفر، وعبد الله، وعثمان، ومحمد، وأبو بكر أولاد أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب، وقد شك بعضهم بمقتل أبي بكر بن علي بن أبي طالب
~~وقتل من أولاده: علي الاكبر، وعبد الله. وقتل من أولاد أخيه الحسن: أبو
~~بكر، وعبد الله، والقاسم. وقتل من أبناء أخيه عقيل سوى مسلم ثلاثة هم: جعفر
~~بن عقيل، وعبد الرحمن بن عقيل، وعبد الله بن عقيل، وقتل عبد الله بن مسلم
~~بن عقيل، ومحمد بن أبي سعيد بن عقيل. وقتل من أولاد ابن عمه عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب اثنان هما: عون بن عبد الله، ومحمد بن عبد الله. (انظر
~~تاريخ الطبري: 5 / 468 - 469، وتاريخ خليفة: 234 - 235 وقائمته منقولة عن
~~المدائني وأبي عبيدة، ومقاتل الطالبيين: 53 - 65) . وفي الرواية التي
~~أسندها خليفة إلى محمد بن الحنفية"كلهم قد ارتكض في بطن فاطمة"نظر لانهم
~~ليسوا كلهم من نسل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما هو معروف
~~مشهور، فلا رضي الله عن قاتليهم. PageV06P0431
# الحافظ، قال (1) : أخبرنا أحمد بن عثمان بن مياح السكري، قال: حدثنا محمد
~~بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا محمد بن شداد المسمعي، فذكره.
~~وقال الحسين بن إسماعيل المحاملي: حدثنا الحسن بن شيب المؤدب، قال: حدثنا
~~خلف بن خليفة، عن أبيه، قال: لما قتل الحسين اسودت السماء، وظهرت الكواكب
~~نهارا حتى رأيت الجوزاء عند العصر وسقط التراب الأحمر (2) . وقال: وقال علي
~~بن مسهر، عن جدته: لما قتل الحسين كنت جارية شابة، فمكثت السماء بضعة أيام
~~بلياليهن كأنها علقة (3) . وقال علي بن محمد المدائني، عن علي بن مدرك، عن
~~جده الأسود بن قيس: أحمرت آفاق السماء بعد قتل الحسين بستة أشهر، نرى ذلك
~~في آفاق السماء كأنها الدم. قال: فحدثت بذلك شريكا، فقال لي: ما أنت من
~~الأسود؟ ، قلت: هو جدي أبو أمي قال: أم والله إن كان ms02478 لصدوق الحديث، عظيم
~~الأمانة، مكرما للضيف (4) . وقال عثمان بن محمد بن أبي شيبة: حدثني أبي، عن
~~جدي، عن عيسى بن الحارث الكندي، قال: لما قتل الحسين __________ (1)
~~تاريخه: 1 / 142. (2) تاريخ ابن عساكر (288) . (3) معجم الطبراني (2836) ،
~~وتاريخ ابن عساكر (289) و (290) . (4) تاريخ ابن عساكر (292) .
~~PageV06P0432
# مكثنا سبعة أيام إذا صلينا فنظرنا إلى الشمس على أطراف الحيطان كأنها
~~الملاحف المعصفرة، ونظرنا إلى الكواكب يضرب بعضها بعضا (1) . وقال محمد بن
~~الصلت الأسدي، عن الربيع بن المنذر الثوري، عن أبيه: جاء رجل يبشر الناس
~~بقتل الحسين فرأيته أعمى يقاد (2) . وقال مسلم بن إبراهيم: حدثتنا أم شوق
~~(3) العبدية، قالت: حدثتني نضرة الأزدية، قالت: لما أن قتل الحسين بن علي
~~مطرت السماء دما، فأصبحت وكل شيء لنا ملآن دما (4) . وقال أبو الأسود النضر
~~بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، لما قتل الحسين بن علي كسفت
~~الشمس كسفة بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي (5) . وقال أبو القاسم
~~البغوي: حدثنا قطن بن نسير أبو عباد، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال:
~~حدثتني خالتي أم سالم، قالت: لما قتل الحسين بن علي مطرنا مطرا كالدم على
~~البيوت والجدر، قال: وبلغني أنه كان بخراسان والشام والكوفة (6) .
~~__________ (1) معجم الطبراني الكبير (2839) ، وتاريخ ابن عساكر (293) .
~~(2) تاريخ ابن عساكر (294) . (3) وقع في المطبوع من تاريخ دمشق"أم شرف"،
~~وفي السير: سوق"فلعله من غلط الطبع، وإلا فهي أم شوق - بالمعجمة. (4) تاريخ
~~ابن عساكر (295) . (5) معجم الطبراني الكبير (2838) وتاريخ ابن ابن عساكر
~~(296) . (6) تاريخ ابن عساكر (299) . PageV06P0433
# وقال أيضا: حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، قال: حدثنا زيد بن
~~الحباب، قال: حدثني أبويحيى مهدي بن ميمون قال: سمعت مروان مولى هند بنت
~~المهلب، قال: حدثني بواب عبيد الله بن زياد أنه لما جئ برأس الحسين فوضع
~~بين يديه، رأيت حيطان دار الإمارة تسايل دما (1) . وقال يعقوب بن سفيان
~~الفارسي: حدثني أيوب بن محمد الرقي، قال: حدثنا سلام بن سليمان الثقفي، عن
~~زيد بن عمرو الكندي، قال: حدثتني أم حيان، قالت: يوم قتل الحسين أظلمت
~~علينا ثلاثا ولم ms02479 يمس أحد من زعفرانهم شيئا فجعله على وجهه إلا احترق ولم
~~يقلب حجرا ببيت المقدس إلا أصيب تحته دم عبيط (2) . وقال أيضا: حدثنا
~~سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن معمر، قال: أول ما عرف الزهري
~~تكلم في مجلس الوليد بن عبد الملك، فقال الوليد: أيكم يعلم ما فعلت أحجار
~~بيت المقدس يوم قتل الحسين بن علي؟ ، فقال الزهري: بلغني أنه لم يقلب حجر
~~إلا وجد تحته دم عبيط (3) . وقال عباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين:
~~حدثنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، قال: قتل الحسين ولي أربع عشرة
~~__________ (1) تاريخ ابن عساكر (300) . (2) تاريخ ابن عساكر (301) . (3)
~~تاريخ ابن عساكر (302) وانظر معجم الطبراني (2856) مع عبد الملك بن مروان.
~~PageV06P0434
# سنة، وصار الورس (1) الذي كان في عسكرهم رمادا واحمرت آفاق السماء ونحروا
~~ناقة في عسكرهم فكانوا يرون في لحمها النيران (2) . وقال أبو بكر الحميدي،
~~عن سفيان بن عيينة، عن جدته أم أبيه: لقد رأيت الورس عاد رمادا، ولقد رأيت
~~اللحم كأن فيه النار حين قتل الحسين (3) . وقال محمد بن المنذر البغدادي،
~~عن سفيان بن عيينة: حدثتني جدتي أم عيينة: أن حمالا كان يحمل ورسا فهوى قتل
~~الحسين، فصار ورسه رمادا (4) . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: حدثنا أحمد
~~بن يحيى الصوفي، قال: حدثنا أبو غسان، قال: حدثنا، أبو نمير عم الحسن بن
~~شعيب، عن أبي حميد الطحان، قال: كنت في خزاعة فجاءوا بشيء من تركه الحسين
~~فقيل لهم: ننحر أو نبيع فنقسم؟ قالوا: انحروا، قال: فجعل على جفنة فلما
~~وضعت فارت نارا (5) . وقال حماد بن زيد، عن جميل بن مرة: أصابوا إبلا في
~~عسكر الحسين يوم قتل، فنحروها وطبخوها، قال: فصارت مثل العلقم، فما
~~استطاعوا أن يسيغوا منها شيئا (6) . __________ (1) نبت أصفر يكون باليمن
~~تتخذ منه الغمرة للوجه. (2) تاريخ ابن عساكر (304) . (3) تاريخ ابن عساكر
~~(305) . (4) تاريخ الخطيب: 3 / 300 في ترجمة محمد بن المنذر البغدادي،
~~وتاريخ ابن عساكر (307) ، وفي تاريخ الخطيب: دما"، بدلا من"رمادا. (5) معجم
~~الطبراني (2863) ، وتاريخ ابن عساكر (308) . (6) تاريخ ابن عساكر (309) .
~~PageV06P0435
# وقال ms02480 قرة بن خالد السدوسي، عن أبي رجاء العطاردي: لا تسبوا أهل هذا
~~البيت، فإنه كان لنا جار من بلهجيم قدم علينا من الكوفة، قال: أما ترون إلى
~~هذا الفاسق ابن الفاسق قتله الله، يعني الحسين بن علي - فرماه الله بكوكبين
~~في عينيه فذهب بصره. وفي رواية: فرماه الله بكوكبين من السماء فطمس بصره.
~~قال أبو رجاء: فأنا رأيته (1) . وقال عمر بن شبة النميري: حدثني عبيد بن
~~جناد، قال: أخبرني عطاء بن مسلم قال: قال السدي: أتيت كربلاء أبيع البن بها
~~فعمل لنا شيخ من طي طعاما فتعشينا عنده، فذكرنا قتل الحسين، فقلنا: ما شرك
~~في قتله أحد إلا مات بأسوء ميتة، فقال: ما أكذبكم يا أهل العراق! فأنا ممن
~~شرك في ذلك، فلم يبرح حتى دنا من المصباح وهو يتقد، فنفط (2) ، فذهب يخرج
~~الفتيلة بإصببعه فأخذت النار فيها، فذهب يطفئها بريقه، فأخذت النار في
~~لحيته، فغدا فألقى نفسه في الماء، فرأيته كأنه حممة (3) . أخبرنا بذلك أبو
~~العز الحراني بمصر، فقال: أنبأنا أبو الفرج ابن كليب، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن نبهان، قال: أخبرنا أبو علي ابن شاذان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~الحسن بن مقسم، __________ (1) أنساب الاشراف للبلاذري: 3 / 211، ومعجم
~~الطبراني (2830) ، وتاريخ ابن عساكر (311) و (312) . (2) تصفحت في المطبوع
~~من تاريخ ابن عساكر إلى: يتقد بنفط. (3) تاريخ ابن عساكر (314) .
~~PageV06P0436
# قال: حدثني أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب، قال: حذثني عمر بن شبة، فذكره.
~~ورواه أحمد بن العلاء أخو هلال بن العلاء، عن عبيد بن جناد، عن عطاء بن
~~مسلم عن ابن السدي، عن أبيه (1) . رواه أبو السكين الطائي، عن عم أبيه زحر
~~بن حصن، عن إسماعيل بن داود من بني أسد، عن أبيه، عن مولى لبني سلامة، قال:
~~كنا في ضيعتنا بالنهرين ونحن نتحدث بالليل، فقلنا: ما أحد ممن أعان قتل
~~الحسين خرج من الدنيا حتى تصيبه بلية، ومعنا رجل من طي، فقال الطائي: فأنا
~~ممن أعان على قتل الحسين، فما أصابني إلا خير، قال: وعشي السراج فقام
~~الطائي يصلحه فعلقت ms02481 النار في سباحته، فمر يعدو نحو الفرات، فرمي بنفسه في
~~الماء فأتبعناه، فجعل إذا انغمس في الماء رفرفت النار على الماء، فإذا ظهر
~~أخذته حتى قتلته (2) . أخبرنا بذلك أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن
~~قدامة وأبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور محمد ابن عبد الملك بن
~~خيرون، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب الحافظ، قال: أخبرنا أبو
~~العلاء الوراق هو محمد بن الحسن بن محمد، قال: حدثنا بكار بن أحمد المقرئ،
~~قال __________ (1) تاريخ ابن عساكر (315) . (2) تاريخ ابن عساكر (313) .
~~PageV06P0437
# حدثنا الحسين بن محمد الأنصاري، قال: حدثني محمد بن الحسن المدني، عن أبي
~~السكين البصري، فذكره (1) . وقال شريك، عن عطاء بن السائب، عن علقمة بن
~~وائل، أو وائل ب علقمة: أنه شهد ما هناك، قال: قام رجل فقال: أفيكم الحسين؟
~~قالوا: نعم، قال: أبشر بالنار، قال: أبشر برب رحيم وشفيع مطاع، من أنت؟
~~قال: أنا حويزة (2) ، قال: اللهم حزه إلى النار، فنفرت به الدابة، فتعلقت
~~رجله في الركاب، فوالله ما بقي عليها منه إلا رجله (3) . وقال إسحاق بن
~~إسماعيل، عن سفيان بن عيينة: حدثتني جدتي أم أبي، قالت: شهد رجلان من
~~الجعفيين قتل الحسين بن علي، قالت: فأما أحدهما فطال ذكره حتى كان يلفه،
~~وأما الآخر فكان يستقبل الراوية بفيه حتى يأتي على آخرها. قال سفيان: رأيت
~~ابن أحدهما كان به خبل، وكان مجنونا (4) . وقال محمد بن الصلت الأسدي:
~~حدثنا سعيد بن خثيم، عن __________ (1) هذا هو آخر الحزء الثامن والثلاثين
~~من الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه
~~أبقاه الله. (2) في تاريخ الطبري (5 / 430) : حوزة. (3) معجم الطبراني
~~(2849) ، وتاريخ ابن عساكر (318) ، ومجمع الزوائد: 9 / 193 وأخرجه الطبري
~~من طريق أبي مخنف لوط بن يحيى: حدثني حسين بن جعفر، قال.. (تاريخه: 5 / 430
~~- 431) . (4) معجم الطبراني (2857) ، وتاريخ ابن عساكر (316) و (317) ،
~~ومجمع الزوائد: 9 / 197. PageV06P0438
# محمد بن خالد، قال: قال إبراهيم، يعني النخعي - لو كنت ممن قاتل الحسين
~~ثم أدخلت ms02482 الجنة لاستحييت أن أنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم (1) .
~~وقال حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيما يرى النائم بنصف النهار أشعث أغبر وبيده قارورة فيها
~~دم، فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما هذا؟ قال: هذا دم الحسين وأصحابه
~~لم أزل ألتقطه منذ اليوم. فأحصى ذلك اليوم فوجدوه قتل يومئذ (2) . وقال أبو
~~خالد الأحمر: حدثني رزين، قال: حدثتني سلمى قالت: دخلت على أم سلمة وهي
~~تبكي، فقلت: ما يبكيك؟ قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام
~~وعلى رأسه ولحيته التراب، فقلت: ما لك يارسول الله؟ قال: شهدت قتل الحسين
~~آنفا (3) . وقال محمد بن سعد: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال حدثنا
~~قرة بن خالد، قال: أخبرني عامر بن عبد الواحد عن شهر بن حوشب، قال: إنا
~~لعند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فسمعت صارخة فأقبلت حتى
~~انتهت إلى أم سلمة، فقالت: قتل الحسين. قالت: قد فعلوها، ملأ الله بيوتهم،
~~أو قبورهم، عليهم نارا، ووقعت مغشيا عليها، وقمنا (4) . __________ (1)
~~معجم الطبراني (1829) ، والعقد الفريد: 3 / 138، ومجمع الزوائد: 9 / 195.
~~(2) مسند أحمد 1 / 283، ومعجم الطبراني (2822) ، وتاريخ ابن عساكر (324) .
~~(3) أخرجه الترمذي (3771) . (4) تاريخ ابن عساكر (329) . PageV06P0439
# وقال أيضا: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن عبيد بن
~~عمير، قال حدثنا ابن أبي مليكة، قال: بينما ابن عباس جالس في المسجد
~~الحرام، وهو يتوقع خبر الحسين بن علي إلى أن أتاه آت فساره بشيء، فأظهر
~~الاسترجاع (1) فقلنا: ما حدث يا أبا العباس؟ قال: مصيبة عظيمة عند الله
~~نحتسبها. أخبرني مولاي أنه سمع ابن الزبير يقول: قتل الحسين بن علي فلم
~~نبرح حتى جاء ابن الزبير، فعزاه ثم انصرف، فقام ابن عباس فدخل منزله ودخل
~~عليه الناس يعزونه، فقال: إنه ليعدل عندي مصيبة حسين شماتة ابن الزبير،
~~أترون مشي ابن الزبير إلي يعزيني، إن ذلك منه إلا شماتة (2) . قال محمد بن
~~عمر: فحدثني ابن جريج ms02483، قال: وكان المسور بن مخرمة بمكة حين جاء نعي الحسين
~~بن علي فلقي ابن الزبير، فقال: قد جاء ما كنت تمنى موت حسين بن علي، فقال
~~ابن الزبير يا أبا عبد الرحمن تقول لي هذا؟ فوالله ليته بقي ما بقي بالحمى
~~حجر، والله ما تمنيت ذلك له، قال المسور: أنت أشرت إليه بالخروج إلى غير
~~وجه؟ قال: نعم أشرت عليه ولم أدر أنه يقتل، ولم يكن بيدي أجله، ولقد جئت
~~ابن عباس فعزيته، فعرفت أن ذلك يثقل عليه مني، ولو أني تركت تعزيته، قال:
~~مثلي يترك لا تعزيني بحسين؟ فما أصنع، أخوالي وغرة الصدور علي وما أدري على
~~أي شيء ذلك. فقال له المسور: ما حاجتك إلى ذكر ما مضى __________ (1) أي
~~قال: أنا لله وإنا إليه راجعون. (2) تاريخ ابن عساكر (330) . PageV06P0440
# وبثه، دع الأمور تمضي وبر أخوالك فأبوك أحمد عندهم منك (1) . وقال حماد
~~بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن أم سلمة: سمعت الجن تنوح على الحسين (2)
~~. وقال سويد بن سعيد، عن عمرو بن ثابت، عن حبيب بن أبي ثابت عن أم سلمة: ما
~~سمعت نوح الجن منذ قبض النبي صلى الله عليه وسلم إلا الليلة، وما أرى ابني
~~إلا قد قتل - تعني الحسين - فقالت لجاريتها: أخرجي فسلي، فأخبرت أنه قتل
~~وإذا جنيه تنوح: ألا يا عين فاحتفلي بجهد • ومن يبكي على الشهداء بعدي على
~~رهط تقودهم المنايا • إلى منخير في ملك عبد (3) وقال عمر بن شبة: حدثني
~~عبيد بن جناد، قال: حدثنا عطاء ابن مسلم، عن أبي جناب الكلبي، قال: أتيت
~~كربلاء فقلت لرجل من أشراف العرب بها: بلغني أنكم تسمعون نوح الجن. قال: ما
~~تلقي حرا ولا عبدا إلا أخبرك أنه سمع ذلك. قلت: فأخبرني ما سمعت أنت؟ قال:
~~سمعتهم يقولون: مسح الرسول جبينه • فله بريق في الخدود __________ (1)
~~تاريخ ابن عساكر (331) . (2) معجم الطبراني (2867) ، وتاريخ ابن عساكر
~~(332) ، ومجمع الزوائد: 9 / 119. (3) معجم الطبراني (2869) ، وتاريخ ابن
~~عساكر (336) ، ومجمع الزوائد: 9 / 119 PageV06P0441
# أبواه من عليا قري• ش جده خير الجدود (1) وقال أبو الوليد بشر بن ms02484 محمد بن
~~بشر التميمي الكوفي: حدثني أحمد بن محمد المصقلي، قال: حدثني أبي، قال: لما
~~قتل الحسين بن علي سمع مناد ينادي ليلا يسمع صوته ولم ير شخصه: عقرت ثمود
~~ناقة فاستؤصلوا • وجرت سوانحهم بغير الأسعد فبنو رسول الله أعظم حرمة •
~~وأجل من أم الفصيل المقصد عجبا لهم لما أتوا لم يمسخوا • والله يملي للطغاة
~~الجحد (2) وقال أبو سعيد محمد بن أسعد التفلبي: حدثنا يحيى بن اليمان، قال:
~~أخبرني إمام بني سليم، قال: غزا أشياخ لنا الروم فوجدوا في كنيسة من
~~كنائسهم: أترجوا أمة قتلت حسينا • شفاعة جده يوم الحساب فقالوا: منذ كم
~~وجدتم هذا الكتاب في هذه الكنيسة؟ قالوا: قبل أن يخرج نبيكم بست مئة عام
~~(3) . __________ (1) معجم الطبراني (2865) و (2866) ، وتاريخ ابن عساكر
~~(337) ، والبداية والنهاية: 8 / 200، ومجمع الزوائد: 9 / 199. (2) تاريخ
~~ابن عساكر (339) . (3) معجم الطبراني (2874) ، وتاريخ ابن عساكر (340) و
~~(341) و (342) ووقع في بعض الروايات: ثلاث مئة عام". PageV06P0442
# أخبرنا بذلك أبو الحسن علي بن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري،
~~وأبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك المقدسيان، وأبو العباس
~~أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، وأبو يحيى إسماعيل بن أبي عبد الله بن
~~العسقلاني، وأم أحمد زينب بنت مكي بن علي الحراني، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبومكر محمد بن عبيد الباقي
~~الأنصاري، قال: حدثنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري إملاء قال: أخبرنا أبو
~~عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد العسكري، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة، قال: حدثنا محمد بن الجنيد، قال: حذثنا أبو سعيد التغلبي، فذكره.
~~وقال زكريا بن يحيى الساجي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن صالح الأزدي،
~~قال: حدثنا السري بن منصور بن عمار، عن أبيه، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل،
~~قال: لما قتل الحسين بن علي احتزوا رأسه وقعدوا في أول مرحلة يشرربون
~~النبيذ وينحيون الرأس فخرج عليهم قلم من حديد من حائط فكتب سطر دم: أترجوا
~~أمة قتلت حسينا ms02485 • شفاعة جده يوم الحساب فهربوا وتركوا الرأس، ثم رجعوا.
~~أخبرنا بذلك أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، PageV06P0443
# قال (1) : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، فذكره. وقال أبو القاسم الطبراني
~~بهذا الإسناد (2) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~المروزي، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، قال: حرئ رجل من بني أسد على قبر
~~حسين بن علي فأصاب أهل ذلك البيت خبل، وجنون، وجذام، ومرض، وفقر. وقال محمد
~~بن زكريا الغلابي، عن عبد الله بن الضحاك، عن هشام بن محمد: لما أجري الماء
~~على قبر الحسين نضب بعد أربعين يوما وامتحى أثر القبر فجاء أعرابي من بني
~~أسد فجعل يأخذ قبضة قبضة ويشمه حتى وقع على قبر الحسين، فبكى، وقال: بأبي
~~وأمي ما كان أطيبك وأطيب تربتك ميتا، ثم بكى، وأنشأ يقول: أرادوا ليخفوا
~~قبره عن عدوه • فطيب تراب القبر دل على القبر (3) وقال مكرم بن أحمد
~~القاضي، عن أحمد بن سعيد الجمال: سألت أبا نعيم عن زيارة قبر الحسين وكأنه
~~أنكر أن يعلم أين قبره (4) . __________ (1) المعجم الكبير (2873) ، وهو في
~~تاريخ ابن عساكر من طريق الطبراني أيضا (343) . (2) المعجم الكبير (2860) ،
~~وهو في أنساب الاشراف 3 / 128، وتاريخ ابن عساكر (245) ومجمع الزوائد: 9 /
~~197. (3) تاريخ ابن عساكر (346) . (4) تاريخ الخطيب: 1 / 143، وتاريخ ابن
~~عساكر (347) . PageV06P0444
# وقال علي بن المديني وغير واحد، عن سفيان بن عيينة: سمعت الهذلي يسأل
~~جعفر بن محمد، فقال: قتل الحسين وهو ابن ثمان وخمسين سنة (1) . وقال
~~الحميدي، عن سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: قتل علي وهو ابن ثمان
~~وخمسين، ومات لها حسن، وقتل لها حسين (2) . وقال الزبير بن بكار، عن سفيان
~~بن عيينة، عن جعفر بن محمد: قتل حسين وهو ابن ثمان وخمسين (3) . قال
~~الزبير: والحديث الأول في سنه أثبت. يعني: ابن ست وخمسين. وقال زهير بن
~~العلاء، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة: قتل الحسين بن علي يوم الجمعة ms02486 يوم
~~عاشوراء سنة إحدى وستين، وهو ابن أربع وخمسين سنة وستة أشهر ونصف (4) .
~~وقال الزبير بن بكار (5) : قتل الحسين يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة إحدى
~~وستين. __________ (1) تاريخ ابن عساكر (348) وغيره. (2) معجم الطبراني
~~(2874) ، وقول من نقل أنه قال: ومات لها حسن"وهم، فإن الحسن عاش سبعا
~~وأربعين سنة، كما هو معروف (3) نقله الجم الغفير، عن سفيان، فانظر تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2846، ومعجم الطبراني (2785) وتاريخ الخطيب: 1
~~/ 143، وتاريخ ابن عساكر، وغيرها. (4) تاريخ ابن عساكر (368) . (5) تاريخ
~~ابن عساكر (379) . PageV06P0445
# وكذلك قال الليث بن سعد (1) ، وأبو بكر بن عياش (2) ، وأبو معشر المدني
~~(3) ، والواقدي (4) ، وخليفة بن خياط (5) وغير واحد أنه قتل يوم عاشوراء
~~سنة إحدى وستين، زاد بعضهم: يوم السبت، وقيل: يوم الاثنين، وقيل قبل آخر
~~يوم من سنة ستين، وقيل: سنة اثنين وستين (6) ، وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته
~~ومبلغ سنه. وقال الواقدي: الثابت عندنا أنه قتل في المحرم يوم عاشوراء سنة
~~إحدى وستين وهو ابن خمس وخمسين سنة وأشهر. وقال يحيى بن أبي بكير: حدثنا
~~علي - ويكنى أبا إسحاق، عن عامر بن سعد البجلي، قال: لما قتل الحسين بن علي
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال: إن رأيت البراء بن
~~عازب فأقر مني السلام وأخبره أن قتلة الحسين بن علي في النار، وإن كاد الله
~~ليسحت أهل الأرض منه بعذاب أليم. قال: فأتيت البراء فأخبرته، فقال: صدق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رآني
~~في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتصور بي (7) . __________ (1) تاريخ
~~ابن عساكر (375) . (2) تاريخ ابن عساكر (378) (3) الطبري 5 / 394، وتاريخ
~~الخطيب: 1 / 143، وتاريخ ابن عساكر (371) و (372) و (373) و (374) . (4)
~~تاريخ الطبري 5 / 394، وتاريخ ابن عساكر (369) . (5) تاريخه 234. (6) الذي
~~قال ذلك هو ابن الكلبي! وقد رده الخطيب، وقال: فأجمع أكثر أهل التاريخ أنه
~~قتل في المحرم سنة إحدى وستين، إلا هشام بن الكلبي، فإنه قال: سنة اثنتين
~~وستين، وهو وهم أيضا" (1 / 142) ، وقد فصل ابن عساكر في هذا الامر وأورد
~~معظم الروايات، فأطال وأفاد. (7) تاريخ ابن عساكر (396) . PageV06P0446
# وقال ms02487 عبد العزيز بن أحمد الكتاني: عن أسد بن القاسم الحلبي: رأي جدي صالح
~~بن السحام بحلب - وكان صالحا دينا - في النوم كلبا أسود وهو يلهث عطشانا
~~ولسانه قد خرج على صدره، فقلت: هذا كلب عطشان دعني أسقه ماء أدخل فيه
~~الجنة، وهممت لأفعل، فإذا بهاتف يهتف من ورائه وهو يقول: يا صالح لا تسقه،
~~يا صالح لا تسقه، هذا قاتل الحسين بن علي أعذبه بالعطش إلى يوم القيامة (1)
~~. وقال الزبير بن بكار: وقال سليمان بن قتة يرثي الحسين رضي الله عنه (2) :
~~إن قتيل الطف من آل هاشم • أذل رقابا من قريش فذلت فإن يتبعوه عائذ البيت
~~يصبحوا • كعاد تعمت عن هداها فضلت مررت على أبيات آل محمد • فألفيتها
~~أمثالها حين حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية • لقد عظمت تلك الرزايا وجلت
~~فلا يبعد الله الديار وأهلها • وإن أصبحت منهم برغمي تخلت __________ (1)
~~تاريخ ابن عساكر (399) . (2) نقله من تاريخ ابن عساكر (400) وهي في
~~الاستيعاب: 1 / 379، وحماسة أبي تمام بشرح المرزوقي 2 / 961 - 962،
~~والبداية والنهاية: 8 / 211 وغيرها. راجع التعليق على سير أعلام النبلاء: 3
~~/ 318. PageV06P0447
# إذا افترقت قيس خبرنا فقيرها • وتقتلنا قيس إذا النعل زلت وعند غني قطرة
~~من دمائنا • سنجزيهم يوما بها حين حلت ألم تر أن الأرض أضحت مريضة • لفقد
~~حسين والبلاد اقشعرت قال: يريد أنهم لا يرعون عن قتل قرشي بعد الحسين.
~~وعائذ البيت: عبد الله بن الزبير. وقال الأستاذ أبو عثمان إسماعيل بن عبد
~~الرحمن الصابوني: أنشدني الحاكم أبو عبد الله الحافظ في مجلس الأستاذ أبي
~~منصور الحمشاذي على حجرته في قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما: جاءوا
~~برأسك يا بن بنت محمد • متزملا بدمائه تزميلا وكأنما بك يا ابن بنت محمد
~~قتلوا • جهارا عاقدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا • في قتلك التنزيل
~~والتأويلا ويكبرون بأن قتلت وإنما • قتلوا بك التكبير والتهليلا أخبرنا
~~بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو سعد بن الصفار، قال: أخبرنا
~~أبو عبد الله الفراوي، قال: أخبرنا أبو عثمان الصابوني، فذكره. وقال أبو
~~عبد الله محمد بن الفضل الفراوي ms02488: أنشدت لبعض الشعراء في مرثية الحسين بن
~~علي رضي الله عنهما (1) : __________ (1) تاريخ ابن عساكر (401) .
~~PageV06P0448
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن علي بن الوليد الجعفي مولاهم أبو عبد الله ويقال: أبو محمد الكوفي NOTMATCH
# لقد هد جسمي رزءال محمد • وتلك الرزايا والخطوب عظام وأبكت جفوني بالفرات
~~مصارع • لآل النبي المصطفي وعظام عظام بأكناف الفرات زكية • لهن علينا حرمة
~~وذمام فكم حرة مسبية فاطمية • وكم من كريم قد علاه حسام لآل رسول الله صلت
~~عليهم • ملائكة بيض الوجوه كرام أفاطم أشجاني بنوك ذوو العلى • فشبت وإني
~~صادق لغلام وأصبحت لا ألتذ طيب معيشة • كأن علي الطيبات حرام ولا البارد
~~العذب الفرات أسيغه • ولا ظل يهنيني الغداة طعام يقولون لي صبرا جميلا
~~وسلوة • ومالي إلى الصبرر الجميل مرام فكيف اصطباري بعد آل محمد • وفي
~~القلب منهم لوعة وسقام؟ روى له الجماعة. 1324 - ع: الحسين بن علي بن الوليد
~~الجعفي (1) ، مولاهم، أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد، الكوفي المقرئ أخو
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 396، وتاريخ الدارمي، رقم 272، وطبقات
~~خليفة: 171، وتاريخه: 471، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2848،
~~والكنى لمسلم، الورقة 63، وثقات العجلي، الورقة 10، والمعرفة والتاريخ: 1 /
~~195، 453، 2 / 146، 3 / 241، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 474، وأخبار القضاة
~~لوكيع: 1 / 411، 3 / 4، 31، 32، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 252، وثقات:
~~ابن حبان، الورقة 93، وأسماء التابعين فمن بعدهم للداقطني، الترجمة 213،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 33، والسابق واللاحق للخطيب: 168،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 44، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 334،
~~ومعجم البلدان: 1 / 550، 2 / 149، وسير أعلام النبلاء: 9 / 397، والعبر: 1
~~/ 339، وتاريخ الاسلام، الورقة 19 (أيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 157، والكاشف: 1 / 232، وبغية الاريب، الورقة 99، وغاية النهاية
~~لابن الجزري: 1 / 247، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 357،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1439، وشذرات الذهب، 2 / 5. PageV06P0449
# الوليد بن علي وابن أخت الحسن بن الحر. روى عن: أبي موسى إسرائيل بن موسى
~~البصري (خ) ، وجعفر بن برقان، وخاله الحسن بن الحر، وحمزة بن حبيب الزيات
~~(ت س ق) ، وزائدة بن قدامة (خ م د ت س) ، وزحر بن النعمان الحضرمي، وسليمان
~~الأعمش، وعبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر
~~الدمشقي (د س ق) ، وعبد العزيز بن رواد (د س ق ms02489) ، وعمرو بن عبد الله بن وهب
~~النخعي (ق) ، وفضيل بن عياض (ت سي) وفضيل بن مرزوق (س) ، والقاسم بن الوليد
~~الهمداني، ومجمع بن يحيى الأنصاري (م) ، وأخيه الوليد بن علي الجعفي. روى
~~عنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (سي) ، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ،
~~وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي، وأحمد بن عمر الوكيعي (م) ، وأبو مسعود
~~أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم ابن
~~راهويه الحنظلي (م س) ، وإسحاق بن إبراهيم بن نصر البخاري (خ) ، وإسحاق بن
~~منصور الكوسج (خ م س) ، وثابت بن محمد الزاهد، وجعفر بن محمد بن عمران
~~التغلبي، والحجاج بن حمزة الخشابي (1) ، والحسن بن علي الخلال (د) ،
~~والحسين بن علي بن يزيد الصدائي، وحفص بن عمر المهرقاني (س) ، وحميد بن
~~الربيع اللخمي الخزاز، وسفيان __________ (1) نسبة إلى خشاب قرية من قرى
~~الري. PageV06P0450
# ابن عيينة وهو أكبر منه، وشجاع بن مخلد (م) ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد
~~الله بن عمر الجعفي (م) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ،
~~وعبد بن حميد (م) ، وعبدة بن عبد الله الصفار (خ) ، والقاسم بن زكريا بن
~~دينار الكوفي (م س) ، ومحمد بن رافع النيسابوري (خ) ، ومحمد بن عاصم
~~المديني الأصبهاني، ومحد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبد الرحمن الهروي،
~~وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (خ م د) ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر
~~العدني، ومحمود بن غيلان المروزي، وموسى بن حزام الترمذي (خ) ، وموسى بن
~~عبد الرحمن المسروقي (س ق) وهارون بن عبد الله الحمال (د س ق) ، وهناد بن
~~السري (ت س) ، والهيثم بن خالد الجهني (د) ، وأبو عقيل يحيى بن حبيب بن
~~إسماعيل بن عبد الله بن حبيب ابن أبي ثابت الجمال، ويحيى بن معين. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ما رأيت أفضل (1) من حسين الجعفي، وسعيد بن
~~عامر. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال محمد
~~بن ms02490 عبد الرحمن الهروي (3) : ما رأيت أتقن من __________ (1) قال الذهبي:
~~يريد بالفضل: التقوى والتأله، هذا عرف المتقدمين (سير: 9 / 398) . (2)
~~تاريخه، رقم 272. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 252 PageV06P0451
# حسين الجعفي، رأيت في مجلسه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وخلف بن سالم
~~المخرمي. وقال أبو داود: سمعت قتيبة يقول: قيل لسفيان بن عيينة: قدم حسين
~~الجعفي، فوثب قائما، فقيل له، فقال: قدم أفضل رجل يكون قط. وقال موسى بن
~~داود (1) : كنت عند سفيان بن عيينة فجاء حسين الجعفي فقام سفيان فقبل يده.
~~وقال محمد بن بشير المذكر، عن سفيان بن عيينة: عجبت لمن مر بالكوفة فلم
~~يقبل بين عيني حسين الجعفي. وقال يحيى بن يحيى النيسابوري: إن بقي أحد من
~~الأبدال فحسين الجعفي. وقال أبو مسعود الرازي - وسئل: من أفضل من رأيت؟
~~فقال: الحفري، وحسين الجعفي وذكر آخرين. وقال محمد بن رافع: حدثنا الحسين
~~بن علي الجعفي وكان راهب أهل الكوفة. وقال الحجاج بن حمزة: ما رأيت حسينا
~~الجعفي في كبره، ما جالسته ضاحكا ولا متبسما قط، ولا سمعت منه كلمة ركن
~~فيها إلى الدنيا كان يقرىء يوم الجمعة ولا يحول وجهه عن المحراب. قال أبو
~~هشام الرفاعي، عن الكسائي: قال لي هارون __________ (1) وانظر مثله عند ابن
~~سعد: 6 / 397. PageV06P0452
# الرشيد: من أقرأ الناس؟ قلت: حسين بن علي الجعفي. وقال حميد بن الربيع
~~الخزاز: أخرج إلي حسين الجعفي يوما صحيفة، فأملى علي عن زائدة فقطعه فقالت
~~امرأة له: أي شيء بدا للحسين أن يحدث؟ قال: رأى رؤيا كأن القيامة قد قامت
~~وكأن مناديا ينادي: ليقم العلماء، فيدخلوا الجنة، قال: فقاموا وقمت معهم،
~~فقيل لي: اجلس لست منهم أنت لا تحدث، قال: فلم يزل يحدث في البرد والحر
~~والمطر وغير ذلك بالغداة والعشي حتى كتبنا عنه أكثر من عشرة آلاف. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، وكان يقرئ القرآن رأس فيه، وكان رجلا صالحا
~~لم أر رجلا قط أفضل منه. وروى عنه سفيان بن عيينة حديثين ولم نره إلا مقعدا
~~كان يحمل في محفة حتى يقعد في مسجد ms02491 على باب داره وربما دعا بالطست فبال
~~مكانه، وكان صحيح الكتاب، ويقال: إنه لم ينحر قط، ولم يطأ أنثى قط، وكان
~~جميلا لباسا، يخضب إلى الصفرة خضابه، ومات ولم يخلف إلا ثلاثة عشر دينارا،
~~وكان من أروى الناس عن زائدة، وكان زائدة يختلف إليه إلى منزله يحدثه، وكان
~~سفيان الثوري إذا رآه عانقه وقال: هذا راهب جعفي. قال أبو بكر الخطيب (1) :
~~حدث عنه سفيان بن عيينة، وعباس بن محمد الدوري وبين وفاتيهما ثلاث وسبعون
~~سنة. قيل: إنه ولد سنة تسع عشر ومئة. ومات سنة ثلاث أو أربع __________ (1)
~~السابق واللاحق: 186. PageV06P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن علي بن يزيد بن سليم الصدائي الأكفاني البغدادي. NOTMATCH
# ومئتين وله أربع وثمانون سنة (1) . روى له الجماعة. 1325 - ت سي: الحسين
~~بن علي بن يزيد بن سليم الصدائي الأكفاني البغدادي (2) . روى عن: إبراهيم
~~بن بشار الرمادي، والبراء بن رستم البصري، والحسين بن علي الجعفي، والحكم
~~بن الجارود، وحماد بن الوليد البغدادي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل،
~~وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن نمير، وعبد الصمد بن عبد الوارث،
~~وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعلي بن ذكوان القرشي، وعلي بن عاصم، وأبيه
~~علي بن يزيد الصدائي، وعمرو ابن عبد الغفار، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد
~~بن عمر الواقدي، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد بن قدامة الجوهري، ووكيع بن
~~الجراح، والوليد بن القاسم بن الوليد __________ (1) وقال ابن سعد: وكان
~~عبد الله بن إدريس وأبو أسامة ومشايخ أهل الكوفة يعظمونه ويأتونه فيتحدثون
~~إليه، وكان مألفا لاهل القرآن وأهل الخير. وتوفي بالكوفة في ذي القعدة سنة
~~ثلاث ومئتين في خلافة المأمون. وسنة 203 هي التي جزم بها أيضا خليفة بن
~~خياط، وأحمد بن حنبل - فيما نقله ابن زبر (الورقة 62) ، والبخاري، وابن
~~قانع، وابن زبر، ومطين، وابن حبان وغيرهم، فكان ينبغي للمؤلف أن يشير إلى
~~ذلك. وقال عثمان بن أبي شيبة: بخ بخ ثقة صدوق. وذكره ابن حبان، وابن شاهين،
~~وابن خلفون في الثقات، ووثقه ابن قانع والذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ
~~الطبري: 1 / 23، 45، 55، 56، 63، والجرح والتعديل ms02492: 3 / الترجمة 254، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 93، وتاريخ الخطيب: 8 / 67 - 68، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 281، وتاريخ الاسلام، الورقة 151 (أحمد الثالث 2917) ، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 158، والكاشف: 1 / 232، وبغية الاريب، الورقة 100،
~~ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 359، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1440. PageV06P0454
# الهمداني (ت سي) ، ويحيى بن معين، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري،
~~ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (تم) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى عنه: الترمذي،
~~والنسائي في "اليوم والليلة"، وأحمد بن محمد البوراني القاضي، وإدريس بن
~~عبد الكريم الحداد المقرئ، وإسحاق بن إبراهيم بن سفيان الختلي، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن يونس المنجنيقي، والحسين بن محمد بن حاتم المعروف بعبيد العجل،
~~وسهل بن علي الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن الحسن بن
~~النعمان القزاز البصري، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن
~~محمد بن ناجية، وعبد الله بن محمد بن ياسين، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش،
~~وعبدان بن أحمد الأهوازي، وابنه علي بن الحسين بن علي الصدائي، ومحمد بن
~~أحمد بن أبي خيثمة، ومحمد بن أحمد بن عمارة العطار، ومحمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن علي المديني فستقة، ومحمد بن محمد
~~ابن سليمان الباغندي، ومحمد بن هارون الأنصاري، ومحمد بن يحيى بن مندة
~~الأصبهاني، والهيثم بن حلف الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن
~~بن يوسف بن خراش (1) : عدل ثقة. __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 67.
~~PageV06P0455
# وقال في موضع آخر (1) : كان حجاج بن الشاعر يمدحه، يقول: هو من الأبدال.
~~قال أبو القاسم البغوي (2) : مات في رمضان سنة ست وأربعين ومئتين. وقال
~~أحمد بن محمد بن بكر (3) ، وأبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (4) : مات
~~سنة ثمان وأربعين ومئتين (5) . __________ (1) نفسه. (2) نفسه: 8 / 68. (3)
~~نفسه. (4) الورقة: 93. (5) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمع منه أبي
~~ببغداد، وسئل أبي عنه فقال: شيخ" (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 254) . مما
~~يستدرك للتمييز: 76 - تمييز: الحسين بن علي بن يزيد، أبو علي الكرابيسي
~~الفقيه البغدادي. تفقه ببغداد، وسمع الحديث الكثير، وصحب الشافعي وحمل عنه
~~العلم، وهو معدود في كبار أصحابه. روى ms02493 عن: إسحاق بن يوسف الأزرق، وشبابة بن
~~سوار، وأبي قطن عمرو بن الهيثم، ومحمد بن إدريس الشافعي ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومعن بن عيسى، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويعلى
~~بن عبيد الطنافسي، وغيرهم. روى عنه: الحسن بن سفيان، وعبيد بن محمد بن خلف
~~البزار، ومحمد بن علي المعروف بفستقة، وغيرهم. قال الذهبي: وكان من بحور
~~العلم، ذكيا فطنا فصيحا لسنا، تصانيفه في الفروع والاصول تدل على تبحره،
~~إلا أنه وقع بينه وبين الإمام أحمد، فهجر لذلك، وهو أول من فتق اللفظ، ولما
~~بلغ يحيى بن معين أنه يتكلم في أحمد، قال: ما أحوجه ألى أن يضرب، وشتمه"،
~~(سير: 12 / 80 - 81) توفي سنه 245، وأخباره كثيرة فانظر ترجمته في: ثقات
~~ابن حبان، الورقة 93، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 270، والفهرست لابن
~~النديم: 230 - 231، وتاريخ الخطيب: 8 / 64 - 67، وطبقات الشيرازي: 83،
~~وطبقات الحنابلة: 1 / 142، وأنساب السمعاني: 10 / 371، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 37، ووفيات الاعيان: = PageV06P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن عمران الجهني. NOTMATCH
# 1326 - ق: الحسين بن عمران الجهني (1) . روى عن: أبي إسحاق سليمان بن أبي
~~سليمان الشيباني (ق) ، وعمران بن مسلم الجعفي، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري. روى عنه: روح بن عطاء بن أبي ميمونة، وشعبة، وعمران القطان (ق) ،
~~وأبو حمزة السكري. قال أبو أحمد بن عدي (2) : في حديثه عن عمران بن مسلم عن
~~خيثمة، عن ابن عباس في النذر: لا يتابع عليه، سمعت ابن حماد يذكره عن
~~البخاري. وروى له العقيلي (3) حديثه عن الزهري عن عروة عن عائشة في الغسل
~~وإن لم ينزل، وقال: عن آدم بن موسى عن البخاري: لا يتابع على حديثه.
~~__________ = 2 / 132 - 133، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2032، والمغني:
~~1 / الترجمة 1552، والديوان، الترجمة 999، والعبر، 1 / 450 - 451، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / 158، وطبقات السبكي: 2 / 117 - 126، والبداية والنهاية: 11 /
~~2، وشرح علل الترمذي: 265، وتهذيب ابن حجر: 2 / 359 - 362 وغيرها. (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2870، وضعفاء العقيلي، الورقة 47، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 93، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 267، وميزان الاعتدال:
~~1 / الترجمة 2036، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 158، والكاشف: 1 / 232،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1555، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول،
~~الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 362، وخلاصة الخزرجي: 1 / 1442. (2)
~~الكامل: 1 / 267، ولا أدري لم نقله بواسطة ابن عدي، وهو في تاريخه الكبير
~~(2 / الترجمة ms02494 2870) . (3) الضعفاء، الورقة 47. PageV06P0457
# وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله
~~الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غير. قال الطبراني: وحدثنا الحسين
~~بن إسحاق التستري، قال: حدثنا علي بن نصر بن علي، قالا: حدثنا محمد بن
~~بلال، قال: حدثنا عمران القطان، عن حسين بن عمران، عن أبي إسحاق الشيباني،
~~عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله
~~مع الحاكم ما لم يجر عمدا، فإذا جار وكله إلى نفسه. رواه (2) عن أحمد بن
~~سنان القطان عن محمد بن بلال. ورواه الترمذي (3) عن عبد القدوس بن محمد، عن
~~عمرو بن عاصم، عن عمران القطان عن أبي إسحاق الشيباني، ولم يذكر"الحسين بن
~~عمران"في إسناده ولفظه: إن الله مع القاضي ما لم يجر، فإذا جار، تخلى عنه
~~ولزمه الشيطان"، وقال: غريب (4) لا نعرفه إلا من حديث عمران. __________
~~(1) الورقة 93. وقال مغلطاي: وقال ابو الحسن الدارقطني فيما ألفيته في كتاب
~~الصريفي: لا بأس به"، وكذا نقل الذهبي في ميزانه عن الدارقطني. (2) سنن ابن
~~ماجة (2312) . (3) في الاحكام من جامعه (1330) . (4) في المطبوع من جامع
~~الترمذي: حسن غريب"، وما هنا يعضده ما في تحفة = PageV06P0458
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن عياش بن حازم السلمي مولاهم أبو بكر الجزري الباجدائي الرقي. NOTMATCH
# 1327 - س: الحسين بن عياش بن حازم السلمي (1) ، مولاهم، أبو بكر الجزري
~~الباجدائي (2) الرقي. روى عن: جعفر بن برقان، وحديج بن معاوية، وحرام بن
~~عثمان، والخليل بن مرة، وزهير بن معاوية (س) ، وأبي أمية عبد الله بن أبي
~~زينب الرقي المعروف بابن العجوز. روى عنه: عبد الحميد بن محمد بن المستام
~~الحراني، وعلي بن جميل الرقي، ومحمد بن القاسم سحيم الحراني، وهلال بن
~~العلاء الرقي (س) . قال النسائي: ثقة. __________ = الاشراف (4 / 283 حديث ms02495
~~رقم 5167) . وما نقله أحدهم في حاشية مخطوطة تاريخ البخاري الكبير. (1)
~~الكنى للدولابي: 1 / 120، الجرح والتعديل: 3 / 279، وثقات ابن حبان، الورقة
~~94، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2038، والمغني: 1 / الترجمة 1558، وديوان
~~الضعفاء: 1 / الترجمة 1005، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول،
~~الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 362، خلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1443. (2)
~~هكذا هي مجودة التقييد - بضم الجيم - بخط ابن المهندس، وفي أنساب السمعاني،
~~ولباب ابن الاثير، ومعجم البلدان: بفتح الجيم. ولم يذكر السمعاني وابن
~~الاثير غير باجدا قرية من نواحي بغداد، على أن هذا الرجل - فيما اعتقد -
~~منسوب إلى باجدا أخرى هي قرية بين رأس عين والرقة - ذكرها ياقوت في معجم
~~البلدان - ينسب إليها محمد بن الخضر بن محمد الحراني المعروف بابن تيمية
~~المتوفى سنة 621، فانظر إلى قوله في نسبه: أبو بكر الجزري الباجدائي
~~الرقي"، فضلا عن ان الرواة عنه من أهل الجزيرة، وعليه فإن قول ابن حجر في
~~زيادته على"التهذيب": وقال ابن السمعاني: باجدا قرية بقرب بغداد"فيه نظر،
~~لان ابن السمعاني لم ينص على نسبته إلى باجدا القريبة من بغداد، والله
~~أعلم، وهذا من متابعته لمغلطاي من غير رجوع إلى الموارد التي ينقل منها
~~مغلطاي (إكمال: 1 / الورقة 261) . PageV06P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن عيسى بن حمران الطائي أبو علي الخراساني القومسي البسطامي الدامغاني سكن NOTMATCH
# وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر الخطيب (2)
~~: كان فاضلا أديبا وله كتاب مصنف في غريب الحديث (3) . قال هلال بن العلاء:
~~مات بباجدا سنة أربع ومئتين (4) . روى له النسائي. 1328 - خ م د س: الحسين
~~بن عيسى بن حمران الطائي (5) ، أبو علي الخراساني القومسي، البسطامي،
~~الدامغاني، سكن بنيسأبور ومات بها. روى عن: أحمد بن أبي طيبة (6) الجرجاني
~~(س) ، وأزهر بن __________ (1) الورقة 94. (2) لم أجده في تاريخه. (3) هذه
~~الرواية مهمة جدا لان مجد الدين ابن الاثير لم يذكر مثل هذا الشخص ممن ألف
~~في "غريب الحديث"، وهو متقدم كما ترى، فهو من أوائل من ألف في هذا العلم.
~~(4) وقال مغلطاي: وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف، وقال الساجي: فيه ضعف" (1 /
~~الورقة 261) ، وقال الذهبي في الميزان (1 / الترجمة 2038) : وثقه النسائي
~~وغيره، ولينه ms02496 بعضهم بلا مستند غير انفراده عن جعفر بن برقان عن هشام بن
~~عروة عن أبيه، عن عائشة مرفوعا، قال: لا نكاح إلا بولي، والسلطان ولي من لا
~~ولي له. (5) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2893، وتاريخه الصغير: 2 /
~~385 والكنى لمسلم، الورقة 73، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 271، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 94، وأسماء الدارقطني، الترجمة 212، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 33، ورجال البخاري للباجي، الورقة 44، وشيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 79، والمعجم المشتمل، الترجمة 282، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / الترجمة 336، والمعلم لابن خلفون، الورقة 64، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~150 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 1 / 233، والكاشف: 1 / 233،
~~وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 1 /
~~178، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1444. (6) في تقريب ابن حجر وخلاصة
~~الخزرجي: ظبية"خطأ. PageV06P0460
# سعد السمان (س) ، وإسحاق بن عيسى بن الطباع، وأصرم بن حوشب قاضي همذان،
~~وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي، وجعفر ابن عون (د) ، وحجاج بن نصير، وأبي
~~أسامة حماد بن أسامة (م س) ، وسفيان بن عيينة (د س) ، وأبي قتيبة سلم بن
~~قتيبة (س) ، وطلق بن غنام النخعي (د) ، وعبد الله بن حمران البصري، وأبي
~~عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (س) ،
~~وعبيد الله بن موسى، وعفان بن سيار الجرجاني (س) ، وعفان بن مسلم (س) ،
~~وأبيه عيسى بن حمران الطائي، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك
~~(د س) ، ومحمد بن حرب المكي، ومحمد بن عبيد الطنافسي (قد) ، ومحمد بن عمر
~~الواقدي، ومسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني (عس) ، ومصعب بن المقدام،
~~ومعن بن عيسى القزاز (س) ، ووكيع بن الجراح (عس) ، ووهب بن جرير بن حازم،
~~ويزيد بن هارون (د س) ، ويونس بن محمد المؤدب (خ) . روى عنه: البخاري،
~~ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن أبي طالب، وأحمد بن سلمة، وأبو
~~العلاء أحمد بن صالح بن محمد التميمي الجرجاني الأثط نزيل صور، وأبو العباس
~~أحمد بن محمد بن الأزهر الأزهري، وأحمد بن محمد بن سريح، وأبو سعيد إسماعيل
~~بن بختويه بن إدريس بن خالد الجرجاني البكر آبادي، والحسين ms02497 بن محمد بن زياد
~~القباني، وعلي بن أحمد بن علي الجرجاني، وعمر بن محمد بن بجير، ومأمون بن
~~هارون بن طوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر PageV06P0461
# محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل الرازي، ومحمد بن عبدك
~~الإسترابادي، وأبو عبد الله محمد بن يوسف بن عمر القومسي البسطامي، ومكي بن
~~محمد بن أحمد بن ماهان البلخي، ويحيى بن محمد بن يحيى الذهلي. قال أبو حاتم
~~(1) : صدوق. وقال الحاكم أبو عبد الله: من كبار المحدثين وثقاتهم من أئمة
~~أصحاب العربية. قال البخاري (2) : مات سنة سبع وأربعين ومئتين. وكذلك قال
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 271. (2) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2893. (3) الورقة 94. وقال
~~مغلطاي - وأخذ بعضه ابن حجر: قال النسائي في تسمية شيوخه في باب حسين وفي
~~كتاب الكنى تأليفه: الحسين بن عيسى القومسي ثقة. وقال صاحب كتاب"زهرة
~~المتعلمين"- ومن خط بعض العلماء نقلته مجودا: مات سنة تسع وأربعين، وروى
~~عنه البخاري ثلاثة أحاديث ومسلم حديثين. وكذا ألفيته في كتاب ابن مندة.
~~وقال الصريفيني: سنة سبع، وقيل: سنة تسع. وفي كتاب"الجرح والتعديل"عن
~~الدارقطني: ثقة. وقال الحاكم أبو عبد الله: استقدمه عبد الله بن طاهر، فقدم
~~لسبع ليال خلون من جمادي الأولى سنة أربع وأربعين، فنزل دار الشعراني
~~صاحبه، روى عنه يوسف بن موسى المروزي وخرج ابن خزيمة وابن حبان وأبو عوانة
~~حديثه في صحيحهم. وفي كتاب"الجرح والتعديل"عن أبي الوليد: أخرج له البخاري
~~حديثا في الوضوء، قال: وأخرجه النسائي في باب حسن، فقال: حسن بن عيسى
~~القومسي البسطامي ثقة، فالصواب حسين. انتهى. إن كان أراد أبو الوليد مشيخة
~~النسائي أو الكنى فليس فيهما إلا ما ذكرناه آنفا، وإن كان أراد غيرهما،
~~فالله أعلم. وفي كتاب المزي، روى عن طلق بن غنام. انتهى. قال أبو علي
~~الجياني الحافظ: حسين بن عيسى عن طلق بن غنام وجعفر بن عون الذي روى عنه
~~أبو داود لا أدري أهو البسطامي أو غيره. وقال سعد الادريسي في ms02498 "تاريخ
~~سمرقند": كان عالما فاضلا كثير الحديث" (1 / الورقة 261 - 262) .
~~PageV06P0462
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن عيسى بن مسلم الحنفي أبو عبد الرحمن الكوفي أخو سليم بن عيسى القارئ. NOTMATCH
# 1329 - د ق: الحسين بن عيسى بن مسلم الحنفي (1) ، أبو عبد الرحمن الكوفي،
~~أخو سليم بن عيسى القارئ. روى عن: الحكم بن أبان (د ق) ، ومعمر بن راشد.
~~روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن بشير بن سلمان، وإبراهيم بن علي المطبخي
~~وكناه، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وأبو سعيد عبد
~~الله بن سعيد الأشج، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د ق) ، وأبو كريب محمد بن
~~العلاء، وأبو همام الوليد بن شجاع، ويحيى بن عبد الحميد الحماني. قال
~~البخاري (2) : مجهول، وحديثه منكر"يؤمكم أقرؤكم لكتاب الله. وقال أبو زرعة
~~(3) : منكر الحديث. __________ (1) سؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة
~~49، الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 269، وثقات ابن حبان، الورقة 94، والكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 267، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 37، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 66 (أيا صوفيا 3006) ، والميزان: 1 / الترجمة 2039، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1559، وديوان الضعفاء، الترجمة 1006، التذهيب: 1 / الورقة 158،
~~والكاشف: 1 / 233، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 69،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 364، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1445. (2) قول
~~البخاري هذا لم أجده في تاريخه الكبير، ولا في "الضعفاء الصغير"ولا نقله
~~ابن عدي في كامله، فلعله نقله من كتاب"الضعفاء الكبير"له؟ على أن هذا
~~الحديث أورده ابن عدي وأنكره، وهو الذي أخرجه أبو داود وابن ماجة كما
~~سيأتي. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 269. PageV06P0463
# وقال أبو حاتم (1) : ليس بالقوي، روى عن الحكم بن أبان أحاديث منكرة.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (2) : له من الحديث شيء قليل، وعامة حديثه غرائب، وفي
~~حديثه مناكير. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو
~~داود وابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني وجماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (4) : حدثنا
~~الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا الحسين
~~بن عيسى الحنفي، عن ms02499 الحكم بن أبان، عن عكرمة عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم قراؤكم. روياه جميعا عن
~~عثمان (5) ، فوافقناهما فيه بعلو. __________ (1) نفسه. (2) الكامل: 1 /
~~الورقة 267 على أنه قال بعد أن أورد له حديث: "يؤمكم أقرؤكم"وحديثا آخر:
~~وهذان الحديثان..لان الحكم بن أبان فيه ضعف، ولعل البلاء فيه ليس من الحسين
~~بن عيسى. (3) الورقة 94. وقال الآجري عن أبي داود: بلغني أنه ضعيف. وقال
~~الدارقطني في حديث: "يؤمكم أقرؤكم": تفرد به الحسين عن الحكم. (4) المعجم
~~الكبير: 11 / 230 حديث رقم 11603. (5) أخرجه أبو داود (590) وابن ماجه
~~(726) في الصلاة. PageV06P0464
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن قيس الرحبي أبو علي الواسطي ولقبه حنش. NOTMATCH
# 1320 - ت ق: الحسين بن قيس (1) الرحبي (2) ، أبو علي الواسطي، ولقبه حنش.
~~روى عن: عطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس (ت ق) ، وعلباء بن أحمر.
~~روى عنه: إسماعيل بن عياش، وأبو محصن حصين بن نمير الهمداني (ت) ، وخالد بن
~~عبد الله الواسطي (ت) ، وسليمان التيمي (ت ق) ، وعبد الحكيم بن منصور، وعلي
~~بن عاصم، ومستلم بن سعيد (ق) . قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل (3) : ليس
~~حديثه __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 118، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2892، وتاريخه الصغير: 2 / 254، والضعفاء الصغير،
~~الترجمة 80، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 168 (نسختي) ، والكنى لمسلم،
~~الورقة 72، وجامع الترمذي: 1 / 356 حديث رقم 188، 4 / 321 حديث 1917، 4 /
~~612 حديث 2416، 3 / 512 حديث 1217، والعلل الكبير للترمذي، الورقة 76،
~~وتاريخ واسط: 99، 144، 147، وضعفاء النسائي، الترجمة: 148، والكنى
~~للدولابي: 2 / 35، وضعفاء العقيلي، الورقة 46، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 286، والمجروحين لابن حبان: 1 / 242، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة
~~266، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 194 (نسختي) ، وموضح أوهام الجمع للخطيب: 2
~~/ 33 - 34، وأنساب السمعاني: 6 / 89 - 90، وتاريخ الاسلام: 5 / 237،
~~والمشتبه: 311، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2043، والمغني: 1 / الترجمة
~~1563، وديوان الضعفاء، الترجمة 1008، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 158،
~~والكاشف: 1 / 233، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 69،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 364، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1446. (2) بفتح
~~الراء والحاء المهملتين، هذا هو اختيار كثير من المحدثين ومنهم الذهبي في
~~"المشتبه" وغيره، وكذا صنع صاحب القاموس المحيط، مع ان الرجل منسوب إلى
~~رحبة مالك بن طوق، وهي بسكون الحاء المهملة، كما يتفق الجميع، لذلك قيد
~~السمعاني هذه النسبة بسكون الحاء المهملة ms02500، على أننا ثبتنا اختيار المؤلف،
~~وهو الفتح. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 286. PageV06P0465
# بشئ، لا أروي عنه شيئا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (1) :
~~متروك الحديث، ضعيف الحديث، وله حديث واحد حسن. روى عنه التيمي في قصة
~~الشؤم. قال عبد الله: واستحسنه أبي. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن
~~معين، وأبو زرعة (3) : ضعيف. وقال معاوية بن صالح (4) ، عن يحيى: ليس بشيء.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) ، عن أبيه: ضعيف الحديث، منكر الحديث، قيل
~~له: كان يكذب؟ قال: أسأل الله السلامة هو ويحيى بن عبيد الله متقاربين (6)
~~، قيل: هو مثل الحسين بن عبد الله بن ضميرة؟ قال: شبيه به (7) . وقال
~~البخاري: أحاديثه منكرة جدا ولا يكتب حديثه (8) . __________ (1) الكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 266. (2) تاريخه: 2 / 188. (3) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 286. (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 46. (5) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 286. (6) ضبب عليها المؤلف لان الجادة أن يقول: متقاربان"على أنها
~~قد أصلحت في "الجرح والتعديل"كما يظهر، في "متقاربان"في المطبوع. (7)
~~"به"سقطت من المطبوع من"الجرح والتعديل. (8) هذه العبارة التي ذكرها المؤلف
~~للبخاري لم أجدها في كتبه، ففي التاريخ الكبير (2 / الترجمة 2892) : ترك
~~أحمد حديثه"، وكذلك قال في تاريخه الصغير (2 / 254) ، والضعفاء الصغير
~~(الترجمة: 80) ، وهو الذي ذكره العقيلي في الصغفاء (الورقة 46) ، قال:
~~حدثنا آدم ابن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: حسين بن قيس أبو علي الرحبي،
~~يقال له حنش بن = PageV06P0466
# وقال النسائي (1) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال
~~العقيلي (2) : له غير حديث لا يتابع عليه ولا يعرف. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(3) : هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق. وقال أبو يعلى الموصلي: حدثنا محمد
~~بن عقبة، قال: حدثنا أبو محصن حصين بن نمير، قال: حدثنا حسين بن قيس أبو
~~علي الرحبي، قال: وزعم أبو محصن أنه شيخ صدق، فذكر عنه حديثا (4) .
~~__________ = قيس، ترك أحمد حديثه". وهو كذلك الذي نقله ابن عدي في كامله
~~(1 / الورقة 266) قال: حدثنا الجنيدي، قال: حدثنا البخاري، قال: حسين بن
~~قيس الرحبي أبو علي ويقال له حنش، عن عكرمة، ترك أحمد حديثه. سمعت ms02501 ابن حماد
~~يقول، قال البخاري - فذكر مثله". وقال الترمذي في كتابه العلل الكبير
~~(الورقة 76) عن البخاري: منكر الحديث، روى عنه سليمان التيمي، ويقول، عن
~~حنش، وهو حنش بن قيس، وهو أبو علي الرحبي، وضعفه جدا"، فلعله ذكر ذلك في
~~"الضعفاء الكبير"إو نقله أحدهم عنه، فالله أعلم. (1) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 148. (2) الضعفاء، الورقة 46. (3) الكامل: 1 / الورقة 266. (4)
~~وقال الجوزجاني في "أحوال الرجال": أحاديثه منكرة جدا، فلا تكتب"وقال
~~الترمذي في جامعه: هو الضعيف عند أهل الحديث، ضعفه أحمد وغيره"، وقال في
~~موضع آخر منه: يضعف في الحديث من قبل حفظه" (انظر كتابنا عن اقوال الترمذي
~~في الجامع، الترجمة 81) . وقال مسلم في الكنى: منكر الحديث"وتركه الساجي،
~~والدارقطني. وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: ليس هو عندي بالقوي.
~~وكذلك قال أبو أحمد الحاكم. وقال ابن حبان في "المجروحين": كان يقلب
~~الاخبار ويلزق رواية الضعفاء: كذبه أحمد بن حنبل، وتركه يحيى بن معين. قلت:
~~قد ذكره البخاري في تاريخه الصغير فيمن توفي بين 130 - 140. PageV06P0467
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان الهاشمي مولاهم وهو بن أبي السري NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن أبي كبشة هو: بن سلمة تقدم. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. • ت ق: الحسين بن أبي كبشة، هو: ابن سلمة،
~~تقدم. 1331 ق: الحسين بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان الهاشمي (1) ،
~~مولاهم، وهو ابن أبي السري العسقلاني، أخو محمد بن أبي السري. روى عن: بشر
~~بن شعيب بن أبي حمزة، والحسن بن محمد بن أعين، وخلف بن تميم (ق) ، وضمرة بن
~~ربيعة (ق) ، وعبد القدوس بن الحجاج أبي المغيرة الخولاني، وعبيد الله بن
~~موسى (ق) ، وعمر بن سعد أبي داود الحفري (ق) ، ومحمد بن حمير الحمصي، ومحمد
~~بن شعيب بن شابور، ووكيع بن الجراح (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن
~~القاسم بن مساور الجوهري، وجعفر بن محمد حماد القلانسي الرملي، والحسين ابن
~~إسحاق التستري، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي، ومحمد بن الحسن بن
~~قتيبة العسقلاني، ومحمد بن سعد كاتب ms02502 الواقدي. __________ (1) ثقات ابن
~~حبان، الورقة 94، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة 286، وتاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 4 / 365) ، وتاريخ الاسلام، الورقة 32 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~وميزان الاعتدال، 1 / الترجمة 2044، والمغني: 1 / الترجمة 1526، وتذهيب
~~التهذيب، 1 / الورقة 159، والكاشف: 1 / 223، وبغية الاريب، الورقة 100،
~~ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 365، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1447. PageV06P0468
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن محمد بن أيوب الذراع السعدي أبو علي البصري قدم بغداد. NOTMATCH
# قال جعفر بن محمد القلانسي (1) : سمعت محمد بن أبي السري يقول: لا تكتبوا
~~عن أخي فإنه كذاب يعني: الحسين بن أبي السري. وقال أبو داود: ضعيف. وقال
~~أبو عروبة الحراني (2) : الحسين بن أبي السري خال أمي كذاب. وذكره أبو حاتم
~~بن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: يخطئ ويغرب. قال إسحاق بن إبراهيم
~~الهروي (4) : مات سنة أربعين ومئتين. 1332 - ت س: الحسين بن محمد بن أيوب
~~الذراع السعدي (5) ، أبو علي البصري، قدم بغداد. روى عن: إسماعيل بن علية
~~(س) ، والحسن بن حبيب بن ندبة، وأبي محصن حصين بن نمير (س) ، وخالد بن
~~الحارث (ت __________ (1) من تاريخ ابن عساكر. (2) من ابن عسكر أيضا. (3)
~~الورقة 94. (4) من تاريخ ابن عساكر. (5) أخبار القضاة لوكيع: 2 / 18، 175،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 219، وثقات ابن حبان، الورقة 94، وتاريخ
~~الخطيب: 8 / 90، والمعجم المشتمل، الترجمة 285، وتاريخ الاسلام، الورقة 151
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب 1 / الورقة 159، والكاشف: 1 /
~~233، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 366، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1448. PageV06P0469
# س) ، والخليل بن موسى الباهلي، وروح بن المسيب أبي رجاء الكليني (1) ،
~~وزياد بن الربيع اليحمدي، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وسهل بن أسلم العدوي،
~~وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن حفص الأرطباني (ت) ، وعبد الله بن
~~خراش الحوشبي، وعبد المؤمن بن عباد العبدي، وعبيد الله بن عبد الله بن عون،
~~وعثام بن علي العامري (س) ، وعمر بن أبي خليفة العبدي، وعمر بن هارون
~~البلخي، وعمرو بن مجمع الكندي، وعمرو بن النعمان الباهلي وفضيل بن سليمان
~~النميري (تم سي) ، ومحمد بن حمران القيسي، والمفضل بن نوح الراسبي، وميمون
~~ابن زيد، وأبي تميلة يحيى بن واضح، ويزيد بن زريع (س) . روى عنه: الترمذي،
~~والنسائي، وأحمد بن الحسن بن ms02503 عبد الجبار الصوفي الكبير، وأبو بكر أحمد بن
~~عمرو بن عبد الخالق البزاز، وحاتم بن الليث الجوهري، وحرب بن إسماعيل
~~الكرماني، وعبد الله بن أبي سعد الوراق، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~وعبد الله بن أبي محمد البغوي، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وأبو
~~حاتم الرازي، وقال (2) : صدوق، وكتب عنه في الرحلة الثالثة. وقال النسائي
~~(3) : ثقة. __________ (1) منسوب إلى مكين قرية بالري، نص عليه السمعاني في
~~"الانساب"، وابن الاثير في "اللباب. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 291.
~~(3) المعجم المشتمل، الترجمة 285. PageV06P0470
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن محمد بن بهرام التميمي أبو أحمد ويقال: أبو علي المؤدب المروزي سكن NOTMATCH
# وقال البغوي (1) : حدثنا حسين بن محمد الذراع قدم مع أبي الربيع الزهراني
~~من البصرة (2) . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال غيره:
~~مات سنة سبع وأربعين ومئتين. 1333 ع: الحسين بن محمد بن بهرام التميمي (4)
~~، أبو أحمد، ويقال: أبو علي، المؤدب المروزي، سكن بغداد. روى عن: إسرائيل
~~بن يونس (د ت س) ، وأيوب بن عتبة اليمامي، وجرير بن حازم (خ د س ق) ، وخلف
~~بن خليفة، وسليمان بن قرم (ت) ، وشريك بن عبد الله النخعي (س) ، وشيبان ابن
~~عبد الرحمن النحوي (خ م د ت س) ، وعبد الله بن حفص الأرطباني، وأبو أويس
~~عبد الله بن عبد الله المدني (د) ، وفضيل __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 /
~~90. (2) وكان معهما خليفة بن خياط (أنظر أخبار القضاة: 1 / 175 ومقدمة
~~تاريخ خليفة: 7) . (3) الورقة 94. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 338، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 119، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2879، والكنى
~~لمسلم، الورقة: 6، وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 376، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 287، 290 وثقات ابن حبان، الورقة 94، وأسماء الدارقطني، الترجمة
~~209، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 33، وتاريخ الخطيب: 8 / 90 88،
~~والسابق واللاحق: 186، ورجال البخاري للباجي، الورقة 44، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 37، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 335، والكامل لابن
~~الاثير: 6 / 416، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 159، والكاشف: 1 / 234،
~~والعبر: 1 / 366، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2047، والمغني: 1 / الترجمة
~~1567، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 366، وخلاصة الخزرجي: 1 الترجمة 1499، وشذرات الذهب: 2 / 34.
~~PageV06P0471
# ابن سليمان النميري، والمبارك بن فضالة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب،
~~وأبي غسان محمد ms02504 بن مطرف المدني، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي،
~~ويزيد بن عطاء اليشكري الواسطي. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن منيع البغوي (د ت) ،
~~وابن عمه إسحاق بن إبراهيم البغوي (خ) ، وإسحاق بن الحسن الحربي، وجعفر بن
~~محمد بن شاكر الصائغ، والحسين بن منصور ابن جعفر النيسابوري (س) ، وحنبل بن
~~إسحاق بن حنبل، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م د) ، وعباس بن محمد الدوري (د) ،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبد الله بن محمد الجعفي
~~المسندي (ت) ، وعبد الرحمن بن مهدي ومات قبله بدهر، وعثمان بن محمد بن أبي
~~شيبة (د) ، والفضل بن سهل الأعرج (خ) ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن
~~الحسين ابن إشكاب (خ) ، ومحمد بن داود بن صبيح المصيصي (عس) ، ومحمد بن
~~رافع النيسابوري (م س) ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز (د س) ، ومحمد بن عبد
~~الملك بن زنجويه (ت) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (خ) ، وموسى بن هارون الطوسي،
~~ويحيى بن معين (د) ، وأبو الصقر يحيى بن يزداد العسكري (ق) . قال محمد بن
~~سعد (1) : كان ثقة. __________ (1) الطبقات: 7 / 338. PageV06P0472
# وقال النسائي (1) : ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال معاوية بن صالح الدمشقي (3) : قال لي أحمد بن حنبل: اكتبوا عنه، وجاء
~~معي إليه، وسأله أن يحدثني. وقال أبو بكر الخطيب (4) : حدث عنه عبد الرحمن
~~بن مهدي، وإسحاق بن الحسن الحربي وبين وفاتهما ست وثمانون سنة. قال محمد بن
~~سعد (5) : مات في آخر خلافة المأمون. وقال حنبل بن إسحاق (6) : مات سنة
~~ثلاث عشرة ومئتين. وقال مطين (7) : سنة أربع عشرة (8) . __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 89. (2) الورقة 94. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 89. (4)
~~السابق واللاحق: 186. (5) الطبقات: 7 / 338. (6) تاريخ الخطيب: 8 / 90. (7)
~~نفسه. (8) ووثقه ابن قانع، والعجلي، وقال مغلطاي: وقال أبو علي الصدفي:
~~سمعت محمد ابن أحمد وأحمد بن خالد يقولان: سمعنا محمد بن وضاح يقول: سمعت
~~محمد بن مسعود يقول: حسين بن محمد بغدادي ثقة، قال ابن وضاح أيضا: وسمعت
~~ابن نمير ثقول: حسين بن ms02505 محمد بن بهرام بغدادي صدوق" (إكمال: 1 / الورقة
~~262) . ووثقه الذهبي، وابن حجر. وقد فرق ابن أبي حاتم بين الحسين بن: محمد
~~المروروذي البغدادي التميمي المعلم (3 / الترحمة 287) ، وبين: الحسين بن
~~محمد بن بهرام، فقال في الاول: روى عن جرير بن حازم، وشيبان، وسليمان بن
~~قرم. روى عنه أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وابراهيم بن سعيد
~~الجوهري، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: أتيته مرارا بعد فراغة من تفسير شيبان،
~~وسألته أن = PageV06P0473
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن محمد المروزي من أهل مرو. NOTMATCH
# روى له الجماعة.
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1334 (تمييز) : الحسين بن محمد المروزي من أهل مرو (1) . يروي عن: ابن
~~جريج، عن عطاء، قال: المعتكف كأنه محرم بين يدي الرحمن يقول: لا أبرح حتى
~~يغفر لي. ويروي عنه: أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي المروزي. ذكرناه للتمييز
~~بينهما. __________ = يعيد علي بعض المجلس، فقال بكر بكر، ولم أسمع منه
~~شيئا". ثم قال في الثاني (3 / الترجمة 290) : الحسين بن محمد بن بهرام، روى
~~عن ابن أبي ذئب، روى عنه سمعت أبي يقول ذلك، وسمعت يقول: هو مجهول. وهما
~~واحد فكأن أبا حاتم ما عرفه فجهله. ونقل ابن الجوزي كلامه في
~~كتاب"الضعفاء"فذكره في هذا، وهو من غير شك. وقال الخطيب البغدادي: حدثنا
~~أبو بكر البرقاني، قال، حدثنا الحسين بن علي التميمي النيسابوري، قال،
~~حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: سألت أبي عن حديث رواه الحسين
~~المروروذي عن جرير بن حازم عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس: أن رجلا زوج
~~ابنته وهي كارهة، ففرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما؟ قال أبي: هذا خطأ،
~~إنما هو كما روى الثقات عن أيوب عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~مرسل ابن علية وحماد بن زيد، وهو الصحيح. قلت: الوهم ممن هو؟ قال: من حسين
~~ينبغي أن يكون، فإنه لم يروه عن جرير غيره، قال أبي: رأيت حسين المروروذي
~~ولم أسمع منه". وقد تعقبه الخطيب فقال: قد رواه سليمان بن حرب، عن جرير بن
~~حازم ms02506 أيضا كما رواه حسين فبرئت عهدته، زالت تبعته"ثم ساقه من هذا الطريق
~~وقال: ورواه أيوب بن سويد هكذا عن الثوري عن أيوب موصولا، وكذلك رواه معمر
~~بن سليمان عن زيد بن حبان، عن أيوب" (تاريخه، 8 / 89) . (1) تذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 159، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 69،
~~وتذهيب ابن حجر: 2 / 367، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1450. PageV06P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن محمد بن جعفر الجريري أبو علي ويقال: أبو محمد البلخي. NOTMATCH
# 1335 - ت: الحسين بن محمد بن حعفر (1) الجريري (2) أبو علي، ويقال: أبو
~~محمد، البلخي. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (ت) وجعفر بن
~~عون، وحمزة بن بهرام، وداود بن يحيى بن يمان، وسليمان بن حرب (تم) ، وعبد
~~الرزاق بن همام (ت) ، وعبيد االله بن موسى، ومحمد بن كثير العبدي (ت) . روى
~~عنه: الترمذي، وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر أحمد بن محمد بن ماهان
~~الباهلي البلخي، وعبد الله بن محمد بن عقيل بن طرخان البلخي الحافظ (3) .
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: ذكره، أبو القاسم في
~~النبل فيمن اسمه الحسن، ووهم في ذلك"قلت: تعليق المؤلف صحيح، فقد ذكره كذلك
~~(الترجمة: 263) وترجمته في الضعفاء لابن الجوزي، الورقة 37، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 151 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، والتذهيب: 1 / الورقة 159،
~~والكشاف: 1 / 134، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2046، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1010، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 368: وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1451 (2) قيده
~~بعضهم"الحريري"بالحاء المهملة وقال مغلطاي: الحسين بن محمد بن جعفر بن
~~جرير، وقيل: حرير بالحاء المهملة الجريري..". وذكر صاحب الخلاصة أنه من
~~أولاد جرير بن عبد الله البجلي، وفي شرح ابن حجر الهيثمي على شمائل
~~الترمذي: الجريري بضم الجيم - هو الصواب. قال بشار: قيده المزي بالجيم، فهي
~~وان كانت غير منقوطة لكنني لم أجد علامة إهمال الحاء تحتها، وهي عادة يلتزم
~~بها ابن المهندس في مثل هذه المواضع، على أن ما ذكره مغلطاي يشير إلى أنه
~~منسوب إلى جد له يقال له جرير أو حرير، فيحرر. (3) قال مغلطاي - وتابعه ابن
~~حجر: قال الحافظ أبو بكر بن ثابت هو مجهول، كذا ms02507 ألفيته في كتاب أبي إسحاق
~~الصريفيني" (اكمال، 1 / الورقة 262، وتهذيب: 2 / 368) . قال بشار: كيف يكون
~~مجهولا وقد روى عنه أربعة من المعروفين، منهم الترمذي؟ فلعل الخطيب أراد
~~شخصا آخر، وإلا فهذا معروف. وقال مغلطاي أيضا: وزعم بعض المتأخرين من
~~المصنفين أن حديثه باطل". قال بشار: هكذا قال وهو يريد بقوله الإمام الذهبي
~~في الميزان، وهذه طريقته = PageV06P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن محمد بن زياد العبدي أبو علي النيسابوري الحافظ المعروف بالقباني. NOTMATCH
# 1336 - الحسين بن محمد بن زياد العبدي (1) ، أبو علي النيسابوري الحافظ
~~المعروف بالقباني. أحد أركان الحديث وحفاظ الدنيا، رحل وأكثر السماع، وصنف
~~المسند، والأبواب والتاريخ والكنى ودونت عنه. روى عن: إبراهيم بن محمد
~~الشافعي، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وأبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري،
~~وأحمد بن منيع البغوي، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي، وأبي معمر إسماعيل بن
~~إبراهيم الهذلي، والحسين بن الضحاك النيسابوري، والحسين بن عيسى البسطامي،
~~وسريج بن يونس، وسهل بن عثمان العسكري، وعبد الله بن محمد بن أبي شيبة،
~~وعبيد الله بن عمر القواريري، وعمر بن زرارة النيسابوري، وعمرو بن علي
~~الصيرفي، ومحمد بن أبان البلخي المستملي، ومحمد بن إسماعيل البخاري، ومحمد
~~بن عباد المكي، ومنصور بن أبي مزاحم ونصر بن علي الجهضمي، في آخرين.
~~__________ = المعروفة في ذكر الذهبي لبغضه إياه، على أن الذي ذكره الذهبي
~~في الميزان (1 / الترجمة: 2046) : الحسين بن محمد البلخي. عن الفضل بن موسى
~~السيناني، لا يعرف، والخبر باطل"، فهذا لا يقتضي أن الذهبي قصد شيخ
~~الترمذي، بدلالة عدم ذكر المزي روايته عن الفضل ابن موسى البستاني، وعندي
~~أن الذهبي لم لم يذكره أصلا في الميزان. (1) السابق واللاحق للخطيب: 187،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 339، وأنساب السمعاني: 10 / 43 - 44،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة: 283 واللباب: 3 / 12، وتذكره الحفاظ: 2 / 680 -
~~682، وسير أعلام النبلاء: 13 / 499 - 502، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 159،
~~والكاشف: 1 / 234، وتاريخ ااسلام، الورقة 193 (أوقاف) والعبر: 2 / 83،
~~وبغية الاريب، الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 2 / 368، وخلاصة الخزرجي،
~~الترجمة 1452، وشذرات الذهب: 1 / 1452. PageV06P0476
# روى عنه: أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن عبيدة، والحسن بن يعقوب العدل، ودعلج بن أحمد السجستاني ms02508، وزكريا بن
~~محمد بن بكار، وعلي بن عيسى بن إبراهيم الحيري، وعلي بن محمد بن سختويه (1)
~~، وأبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل بن إسحاق الهاشمي، ومحمد بن صالح بن
~~هانئ، وأبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف بن الأخرم الشيباني الحافظ،
~~وأبو زكريا يحيى ين محمد العنبري، ويحيى بن منصور القاضي. وروى (2) البخاري
~~في الطب من صحيحه (3) حديثا عن حسين، عن أحمد بن منيع، فقال أبو نصر
~~الكلاباذي: هو عندي القباني وكان عنده"مسند"أحمد بن منيع، وبلغني أنه كان
~~يلزم البخاري ويهوى هواه لما وقع له بنيسابور ما وقع. وذكر الحاكم أبو عبد
~~الله وغيره (4) : أن البخاري روى عنه. وقال أبو بكر بن عبيدة: سمعت الحسين
~~بن محمد بن زياد يقول (5) : كان لجدي زياد قبان، ولم يكن وزانا، ولم يكن
~~بنيسابور إذ ذاك كبير (6) قبان، وكان الناس إذا أرادوا أن يزنوا شيئا
~~جاؤونا __________ (1) في د: منجويه"خطأ. (2) في د: وروى عنه"خطأ. (3)
~~الصحيح: 7 / 158. (4) منهم الخطيب البغدادي (السابق واللاحق: 187) . (5)
~~انظر أنساب السمعاني: 10 / 43. (6) هكذا هي مجودة بخط ابن المهندس، وفي
~~أنساب السمعاني،"كثير". PageV06P0477
# فاستعاروا قبان جدي فشهر بالقباني، وبقي علينا هذا اللقب. وكان جدي زياد
~~حمل ذلك القبان من فارس إلى نيسابور. وقام الحاكم أبو عبد الله: سمعت أبا
~~أحمد الحافظ يقول: سمعت علي بن محمد بن سختويه يقول: سمعت الحسين بن محمد
~~بن زياد يقول: قال لي معمر الهذلي: أتدري لم ترك حديث خارجة؟ قلت: لمكان
~~رأيه، أو كما قلت، قال: لا، ولكن كان أصحاب الرأي عمدوا إلى مسائل من مسائل
~~أبي حنيفة فجعلوا لها أسانيد عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن ابن عباس
~~فوضعوها في كتبه وكان يحدث بها. قال أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد
~~الحصيري ابن بنت القباني: توفي جدي الحسين بن محمد بن زياد سنة تسع وثمانين
~~ومئتين وحضر جنازته أبو عبد الله البوشنجي وكافة مشايخنا وقدموا أبا عبد
~~الله للصلاة عليه، ودفن في مقبرة الحسين بن معاذ. وكذلك قال ms02509 أبو زكريا
~~العنبري، وذكر فيمن حضر جنازته أيضا: أبا بكر بن خزيمة، وأبا بكر الجارودي،
~~وإبراهيم بن أبي طالب. قال أبو بكر الخطيب (1) : حدث عنه البخاري ودعلج بن
~~أحمد وبين وفاتيهما خمس وتسعون سنة (2) . __________ (1) السابق واللاحق،
~~187. (2) إذ توفي البخاري سنة 256، وتوفي دعلج سنة 351، ورواية البخاري عنه
~~- إن صحت - فهي من رواية الاكابر عن الاصاغر، كما هو مصطلح عليها.
~~PageV06P0478
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن محمد بن شنبة الواسطي أبو عبد الله البزاز. NOTMATCH
# 1337 - ق: الحسين بن محمد (1) بن شنبة (2) الواسطي أبو عبد الله البزاز
~~(3) . روى عن (4) : إسماعيل بن أبان الوراق، وجعفر بن عون، وعبد الرحيم بن
~~هارون الغساني، والعلاء بن عبد الجبار العطار المكي (ق) ، وأبي أحمد محمد
~~بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي.
~~روى عنه: ابن ماجه، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، وأبو بكر الخليل بن محمد بن
~~أبي رافع الواسطي ابن بنت تميم بن المنتصر، وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي، وأبوه أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن العباس بن أيوب
~~الأخرم الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطين. قال أبو حاتم (5) :
~~صدوق. __________ (1) تاريخ واسط لبحشل: 260، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~298، وثقات ابن حبان، الورقة 94، وموضح أوهام الجمع: 2 / 37، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 284، وتهذيب الأسماء واللغات: 164، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 235 (أحمد الثالث 2917 / 7، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 159،
~~والكاشف: 1 / 234، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 69،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 369، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1453. (2) تصحفت في
~~المطبوع من تاريخ بحشل إلى: شيبة"، وقيدها ابن حجر في التقريب، وهي مجودة
~~التقييد بخط ابن المهندس، على أن الذهبي لم يذكره في "المشتبه" (403)
~~فيستدرك عليه. (3) في تهذيب ابن حجر: البزار"- بالمهملة - خطأ. (4) جاء في
~~حواشي النسخ من تعليق المؤلف: هو الاصل كما في النلب فقط. (5) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 298، وكذلك قال عبد الرحمن أيضا. PageV06P0479
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن معاذ بن خليف البصري. NOTMATCH
# وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا قد ذكرناه في ترجمة الحسن بن محمد بن شعبة. 1338 - د: الحسين بن معاذ
~~(2) بن خليف ms02510 (3) البصري. روى عن: سلام بن أبي خبزة، وعبد الأعلى بن عبد
~~الأعلى (د) ، وعثمان بن عمر بن فارس، ومحمد بن أبي عدي. روى عنه: أبو داود،
~~وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، وعبد الله بن محمد بن ناجية. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) .
### ||| AUT ومن الأوهام:
# • قد:
### ||| AUT الحسين بن المنذر الخراساني.
# __________ (1) الورقة 94. وقال الدارقطني في كتاب"الجرح والتعديل":
~~واسطي صالح"نقل ذلك مغلطاي، وأخذه ابن حجر. (2) ثقات ابن حبان، الورقة 94،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 80، والمعجم المشتمل، الترجمة 287،
~~والمشتبه 268، وتاريخ الاسلام، الورقة: 151 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2058، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 159،
~~والكاشف: 1 / 234، وديوان الضعفاء، الترجمة 1015، وبغية الاريب، الورقة
~~100، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 370، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1454. (3) قيده المؤلف بالخاء المعجمة، وقال معلقا في الحاشية
~~وناقلا عن عبد الغني المقدسي: قال الشيخ: رأيت بخط شيخنا أبي طاهر السلفي
~~مضبوطا حليف بالحاء المهملة". قلت: وكذا قيده ابن نقطة في "إكمال
~~الاكمال"والذهبي في "المشتبه" (268) ، وقال ابن حجر مؤيدا المزي: وكذا
~~رأيناه نحن بخط الصدر البكري..والله أعلم بالصواب. (4) الورقة 94، وكذا
~~وثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي. PageV06P0480
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن منصور بن إبراهيم أبو علوية ويقال: الحسن تقدم فيمن اسمه الحسن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن المنذر أبو المنذر من أهل البصرة. NOTMATCH
# عن: أبي غالب (قد) ، عن أبي أمامة، حديث: عجيب من قوم يقادون إلى الجنة
~~في السلاسل. قاله مخلد بن خالد الشعيري (قد) عن أبي معاوية الضرير، عن
~~الأعمش، عنه. رواه أبو داود في "القدر"عن مخلد بن خالد وقال: ذا وهم، هو
~~حسين بن واقد.
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1339 - (تمييز) ؟ الحسين بن المنذر (1) ، أبو المنذر من أهل البصرة.
~~يروي عن: يزيد الرقاشي. ويروي عنه: المعتمر بن سليمان. ذكره أبو حاتم بن
~~حبان في "الثقات" هكذا (2) . ذكرناه للتمييز. • الحسين بن منصور بن
~~إبراهيم، أبو علويه، ويقال: الحسن، تقدم فيمن اسمه الحسن. 1340 - خ س:
~~الحسين بن منصور بن جعفر (3) بن __________ (1) الكنى للدولابي: 2 / 131:
~~وثقات ابن حبان، الورقة 94. (2) وقال ms02511 الدولابي عن البخاري: لم تصح روايته.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2889، والصغير: 2 / 369: والكنى
~~لمسلم، = PageV06P0481
# عبد الله بن رزين بن محمد بن برد السلمي، أبو علي النيسابوري. كثير
~~الحديث والرحلة، وجده جعفر بن عبد الله بن رزين أخو عمر بن عبد الله بن
~~رزين، ومبشر بن عبد الله بن رزين. روى عن: إبراهيم بن عيينة (س) ، وأحمد بن
~~أبي رجاء الحنفي، وأحمد بن محمد بن حنبل (س) ، وأسباط بن محمد القرشي (خ) ،
~~وإسحاق بن سليمان الرازي (س) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي، وبشر بن
~~السري، وجعفر بن عون (س) ، وحبان بن هلال، والحسين بن محمد المروزي (س) ،
~~والحسين بن الوليد النيسابوري، وحفص بن عبد الرحمن البلخي (س) ، وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة (س) ، وسفيان بن عيينة، وأبي داود سليمان بن أبي داود
~~الطيالسي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن أبي جعفر الرازي، وعبد
~~الله بن عثمان المروزي عبدان، وعبد الله بن نمير الهمداني (س) ، وأبي زهير
~~عبد الرحمن بن مغراء (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز بن يحيى
~~الحراني، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي علي عبيد الله بن عبد
~~المجيد الحنفي، وعلي بن عثام العامري (سي) ، وعمر بن سعد أبي داود الحفري،
~~وعم __________ = الورقة، والجرح والتعديل: 3 / 297، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 94، وأسماء الدارقطني، الترجمة: 214، ورجال البخاري للباجي، الورقة
~~44، والمعجم المشتمل، الترجمة: 289، والمعلم لابن خلفون، الورقة 65،
~~والعبر: 1 / 327، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 159، والكاشف: 1 / 235،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 32 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وبغية الاريب، الورقة
~~100، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 370، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ 1455. PageV06P0482
# أبيه عمر بن عبد الله بن رزين، وعمرو بن محمد العنقري (سي) ، وقبيصة بن
~~عقبة، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (س) ، وعم أبيه مبشر بن عبد الله بن رزين
~~(س) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن بشر العبدي، وأبي معاوية
~~محمد بن خازم الضرير (س) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكير (سي) ، ويحيى بن
~~سليم الطائفي، ويحيى ms02512 بن الضريس الرازي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد بن
~~هارون (س) ، ويعقوب بن محمد الزهري، ويعلى بن عبيد، ويونس بن بكير، ويونس
~~بن محمد المؤدب، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: البخاري (1) ، والنسائي، وأحمد
~~بن إبراهيم بن عبد الله النيسابوري ابن بنت نصر بن زياد القاضي، وأحمد بن
~~سلمة، وأبو عمرو أحمد بن نصر النيسابوري، وإسماعيل بن يحيى بن خازم السلمي،
~~وبشر بن الحكم العبدي وهو أكبر منه، وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، والحسن
~~بن سفيان، والحسين بن محمد بن زياد القباني، وأبو الدرداء عبد العزيز بن
~~منيب المروزي، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، ومحمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، ومحمد بن شادل بن علي الهاشمي، وأبو سعيد محمد بن شاذان، وأبو أحمد
~~محمد بن __________ (1) قال الحافظ ابن حجر: وليس له في البخاري إلا حديثه
~~الذي أورده في كتاب الاكراه عن حسين بن منصور عن أسباط بن محمد. وقد أورده
~~في التفسير عن محمد بن مقاتل عن أسباط، ولم يزد البخاري على قوله"حدثنا
~~حسين بن منصور"فجزم الكلاباذي ومن تبعه بأنه النيسابوري مع احتمال أن يكون
~~واحدا من الثلاثة الذين بعده هنا" (تهذيب: 2 / 371) . PageV06P0483
# عبد الوهاب الفراء، ومحمد بن نعيم بن عبد الله المديني، ويحيى بن محمد بن
~~يحيى الذهلي، ويحيى بن يحيى النيسابوري وهو من شيوخه. قال النسائي (1) :
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال الحاكم أبو عبد الله: هو
~~شيخ العدالة والتزكية في عصره، وأخص الناس بيحيى بن يحيى وكان يحيى بن يحيى
~~يعتب عليه اشتغاله بالشهادة، سمعت خلف بن محمد البخاري يقول: سمعت أبا عمرو
~~أحمد بن نصر رئيس نيسابور ببخارى يقول: حدثنا الحسين بن منصور النيسابوري
~~وعرض عليه قضاء نيسابور فاختفى ثلاثة أيام، ودعا الله عزوجل فمات في اليوم
~~الثالث، قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت أبا علي الحسين بن منصور يقول:
~~رب معتزل للدنيا ببدنه مخالطها بقلبه: ورب مخالط للدنيا ببدنه مفارقها
~~بقلبه وهو أكيسهما (3) . قال القباني، والسراج، وابن حبان: مات سنة ms02513 ثمان
~~وثلاثين ومئتين، زاد السراج: في جمادى الآخرة. __________ (1) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 289. (2) الورقة 94. (3) ونقل مغلطاي وابن حجر من كتاب
~~الحاكم أنه قال أيضا: سئل عنه أبو أحمد الفراء، فقال: بخ بخ ثقة مأمون،
~~فقيه البدن نعم العبد ما عرفته"وقال في موضع آخر: سئل صالح بن محمد عنه
~~فقال: لا بأس به. قال مغلطاي: وقال مسلمة الاندلسي في كتاب الصلة: ثقة".
~~PageV06P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT والحسين بن منصور الرقي أبو علي بغدادي الأصل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن منصور الطويل أبو عبد الرحمن التمار الواسطي. NOTMATCH

### ||| AUT وممن يسمى الحسين بن منصور ممن يقارب هذه الطبقة:
# 1341 - (تمييز) : الحسين بن منصور الطويل، أبو عبد الرحمن التمار
~~الواسطي. يروي عن: أبي منصور الحارث بن منصور، وعبد الرحيم بن هارون
~~الغساني، والهيثم بن عدي الطائي، ويزيد بن هارون. ويروي عنه: أحمد بن علي
~~بن الجارود الأصبهاني، وجعفر بن أحمد بن سنان القطان، وعلي بن عبد الله بن
~~مبشر الواسطيان. وذكره أبو حاتم في كتاب "الثقات" (1) . 1342 - (تمييز) :
### ||| AUT والحسين بن منصور الكسائي.
# يروي عن: سفيان بن عيينة. ويروي عنه: أحمد بن يحيى بن زهير التستري.
~~1343 - (تمييز) : والحسين بن منصور الرقي، أبو علي، بغدادي الأصل. يروي عن:
~~أبي الجواب الأحوص بن جواب، وإسماعيل بن أبي أويس، والحارث بن خليفة
~~المؤدب، وأبي نعيم الفضل بن __________ (1) الورقة: 94. قال بشار: وروى عنه
~~أسلم بن سهل الرزاز المعروف ببحشل، قال في تاريخ واسط: حدثنا الحسين بن
~~منصور، قال: حدثنا عاصم بن علي ... " (42) ، وقال أيضا: حدثنا أبو عبد
~~الرحمن الحسين بن منصور، قال: حدثنا اسرائيل ... " (197) . PageV06P0485
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن مهدي بن مالك الأبلي أبو سعيد البصري. NOTMATCH
# دكين، وأبي موسى بن مسعود. ويروي عنه: خيثمة بن سليمان الأطرابلسي، وأبو
~~علي وصيف بن عبد الله الأنطاكي الحافظ. ذكره ابن حبان في "الثقات" أيضا (1)
~~. ذكرناهم للتمييز بينمم. 1344 - ت ق: الحسين بن مهدي بن مالك الأبلي (2) ،
~~أبو سعيد البصري. روى عن: حجاج بن نصير، وعبد الرزاق بن همام (ت ق) ، وأبي
~~المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وعبيد الله بن موسى، وعمرو بن حماد
~~بن طلحة القناد ms02514، ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني، ومحمد بن يوسف الفريابي،
~~ومسدد بن مسرهد. روى عنه: الترمذي، وابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن مالك
~~القطان الأصبهاني، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد
~~بن عمرو بن عبد الخالق البزاز، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القاضي
~~البستي، __________ (1) الورقة 94 قلت: وترجمه الخطيب في تاريخه: 8 / 111
~~وساق له حديثا من طريق خيثمة بن سليمان. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~294، وثقات ابن حبان، الورقة 94، والمعجم المشتمل، الترجمة 290، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 151 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~160، والكاشف: 1 / 235، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول الورقة 69،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 372، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1457. PageV06P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن ميمون الخندفي وفي تاريخ البخاري: الخندفي أو الجندي الكوفي. NOTMATCH
# وجعفر بن محمد بن إبراهيم بن حبيب البغدادي الصيدلاني المعروف بابن أبي
~~الصعو، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وعبد
~~الله بن محمد بن الخليل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الرحمن بن
~~عبيد بن أحمد بن الحكم البصري، وعبد الرحمن بن المسور الزهري، وعبدان بن
~~أحمد الأهوازي، وعمر بن محمد بن بجير، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز
~~(1) الأنماطي، ومحمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي، والهيثم بن خلف الدوري.
~~قال أبو حاتم (2) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو
~~بكر بن أبي عاصم: مات سنة سبع وأربعين ومئتين. 1345 - د عس: الحسين بن
~~ميمون الخندفي (4) ، وفي تاريخ البخاري: الخندفي (5) أو الجندي، الكوفي.
~~__________ (1) بالنون (المشتبه: 107) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~294. (3) الورقة 94. وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2860، وثقات العجلي، الورقة 11، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 147، وضعفاء العقيلي، الورقة 47، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~293، وثقات ابن حبان، الورقة 94، والكامل لا بن عدي: 1 / الورقة 267،
~~وأنساب السمعاني: 5 / 191 - 192، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 37، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 237، والمشتبه 237، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 160، والكاشف:
~~1 / 235، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة: 2062، والمغني: 1 / الترجمة 1575،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1017، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1458. (5) في
~~المطبوع من تاريخ البخاري: الخندقي"- بالقاف - وقد تابع محققه في ذلك أبا =
~~PageV06P0487
# = سعد السمعاني في "الخندقي"من الانساب (5 / 191) ، قال أبو سعد:
~~الخندقي: بفتح ms02515 الخاء المعجمة وسكون النون وفتح الدال المهملة وفي آخرها
~~القاف، هذه النسبة إلى الخندق وهو موضع بجرجان ومحلة كبيرة بها..ومن
~~القدماء الحسين بن ميمون الخندقي لا أدري هو من خندق جرجان أو غيره"وكذا
~~ضبطه ابن حجر في "التقريب"- بالقاف - تقييد الحروف. وقال الشيخ عبد الرحمن
~~المعلمي في تعليقه على"الاكمال" (3 / 305) : أما حسين بن ميمون فقد تقدم عن
~~ابن الفرضي وابن السمعاني أنه الخندقي - بفتح أوله وبالقاف وهذا أثبت، وأما
~~الثاني فلا أدري، وفي"التوضيح"و"التبصير"حكاية ما في "المشتبه"ولم ينبها
~~على خلاف، وكذلك ذكر صاحب القبس حسين بن ميمون، وكأنه أخذه من الذهبي أو من
~~شيخه أبي العلاء الفرضي، وترجمة حسين بن ميمون في تاريخ البخاري وفيه - في
~~أصح الاصلين: الخندقي بالقاف، وفي الآخر: الجندقي بالقاف أيضا لكن أوله
~~بجيم بدل الخاء وبهامشه: الخندقي". وفي كتاب ابن أبي حاتم وفيه:
~~الخندقي"بالقاف وهو مطبوع عن أصلين: والله الموفق. قال أفقر العباد أبو
~~محمد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: الا ثبت عندي أنه: الخندفي"- بكسر
~~الخاء المعجمة وبالفاء - وهو منسوب إلى خندف، عشيرة، نسبت إلى خندف لقب
~~ليلى بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة إمرأة الياس بن مضر على ما يذكر
~~النسابون، وأدلتي على ذلك: أ - قيد ابن المهندس النسبة كذلك، وجود تقييدها،
~~سواء تلك التي ذكرها المزي أو التي نقلها المزي من تاريخ البخاري، فكسر
~~الخاء المعجمة وسكن النون ووضع نقطة الفاء بكل وضوح، وهو صنيع أصحاب النسخ
~~الاخرى، فهذا من غير شك هو تقييد المؤلف المزي. ب - إن أبا سعد السمعاني
~~إنما ذكر روايته على التمريض، فهو غير متأكد من نسبته فكأنه وجدها كذلك في
~~بعض الكتب فوضعها في هذه النسبة. ج - إن تقييد المزي لهذه النسبة بالفاء
~~معزوة إلى البخاري يشير من غير شك أنه وجدها كذلك في نسخته من"تاريخ
~~البخاري". ومن الجدير بالذكر أن العلامة مغلطاي لم يعترض عليه - وهو المولع
~~بتاريخ البخاري - فلو كان وجد في نسخه من ms02516 التاريخ المذكور خلاف لذكر ذلك
~~ولوجدناه يعيده ويبديه، وهي عادته، مما يدل على أنها"الخندفي"- بالفاء - في
~~نسخ مغلطاي من تاريخ البخاري. د - نقل العقيلي في كتاب"الضعفاء"قول البخاري
~~عن طريق شيخه آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري يقول..فذكره الخندفي - بالفاء
~~- وهي نسخة متقنة مسموعة، وكذا صنيع ابن عدي في "الكامل. أما ما جاء بالقاف
~~في بعض المطبوع من الكتب فلا يؤتمن من تصحيف. ه - الحسين بن ميمون كوفي
~~فيستبعد أن يكون من خندق جرجان. و قيده الذهبي في "المشتبه" كما قيدناه -
~~بالفاء، قال: الخندقي: جماعة. وبفاء: حسين بن ميمون الخندفي من طبقة
~~الأعمش، روى له أبو داود"وتابعه على ذلك ابن ناصر الدين = PageV06P0488
# روى عن: عبد الله بن عبد الله قاضي الري (د عس) ، وأبي الجنوب الأسدي (1)
~~. روى عنه: عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، وعبد الرحمن بن أبي عقيل،
~~وهشام بن البريد (د عس) . قال علي بن المديني (2) : ليس بمعروف قل من روى
~~عنه. وقال أبو زرعة (3) : شيخ. وقال أبو حاتم (4) : ليس بقوي في الحديث،
~~يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (5) : ربما أخطأ. روى
~~له أبو داود، والنسائي في "مسند علي" حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن (6) أبي عمر بن قدامة، __________ = في توضيحه لمشتبه الذهبي
~~وابن حجر في التبصير ولم يعترضا عليه، بل لم يذكرا أي خلاف في ذلك، وهذا
~~يناقص ضبط ابن حجر في "التقريب"- بالقاف - إذ لو كان يعتقد ذلك لذكره في
~~التبصير. فهذه الادلة - والله أعلم - أقوى من أدلة العلامة اليماني، رحمة
~~الله عليه (1) قال أبو سعد السمعاني: يروى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبي
~~الجنوب الأسدي، وعبد الله بن عبد الله قاضي الري" (أنساب: 5 / 191 - 192) .
~~قال بشار: كذا قال إنه يروى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو وهم لم ينبه
~~عليه محققه العلامة اليماني - وهو من فضلاء العلماء - إنما يروي عن عبد
~~الله بن عبد الله قاضي الري عن عبد الرحمن بن أبي ليلى كما ms02517 في تاريخ
~~البخاري الكبير (2 / الترجمة 2860) ومسند أحمد أحمد (1 / 84) وسنن أبي داود
~~(2984) وغيرها. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 293. (3) نفسه. (4) نفسه.
~~(5) الورقة 94. (6) سقطت من نسخة ابن المهندس. PageV06P0489
# وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال (1) : حدثنا محمد بن عبيد قال: حدثنا
~~هاشم بن البريد، عن حسين بن ميمون، عن عبد الله أبي عبد الله قاضي الري عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: سمعت أمير المؤمنين عليا رضي الله عنه يقول:
~~اجتمعت أنا، وفاطمة، والعباس، وزيد بن حارثة عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال العباس: يا رسول الله كبر سني ورق عظمي وكثرت مؤونتي فإن رأيت يا
~~رسول االله أن تأمر لي بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل، فقال: رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نفعل، فقالت (2) فاطمة: يا رسول الله إن رأيت أن تأمر لي
~~كما أمرت لعمك فافعل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نفعل ذلك، ثم قال
~~زيد بن حارثة: يا رسول الله كنت أعطيتني أرضا كانت معيشتي منها ثم قبضتها
~~فإن رأيت أن تردها علي فافعل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نفعل
~~ذاك، قال: فقلت أنا: يا رسول الله إن رأيت أن توليني هذا الحق الذي جعله
~~الله لنا في كتابه من هذا الخمس فأقسمه في حياتك كيلا ينازعنيه أحد بعدك
~~(3) . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نفعل ذاك، فولانيه (4) فقسمته في
~~حياته ثم ولانيه أبو بكر فقسمته في حياته (5) ، ثم ولانيه عمر فقسمته
~~__________ (1) المسند 1 / 84. (2) من هنا إلى جواب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لفاطمة ليس في المسند. (3) ضبب عليها المؤلف. (4) في مسند أحمد:
~~فولانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. (5) وقع في نسخة ابن المهندس:
~~حياتك"وليس بشيء. PageV06P0490
# في حياته حتى كانت آخر سنة ms02518 من سني عمر فإنه أتاه مال كثير. رواه أبو داود
~~(1) عن عثمان بن أبي شيبة عن عبد الله بن نمير عن هاشم بن البريد بمعناه
~~وزاد ونقص وكان ما زاد في آخره: قال: فعزل حقنا ثم أرسل إلي، فقلت: بنا عنه
~~العام غنى وبالمسلمين إليه حاجة فاردده عليهم، فرده عليهم ثم لم يدعوني (2)
~~إليه أحد بعد عمر، فلقيت العباس، بعدما خرجت من عند عمر، فقال: يا علي
~~أحرمتنا (3) الغداة شيئا لا يرد علينا أبدا، وكان رجلا داهيا. ورواه
~~النسائي بطوله عن أبي عبيدة بن أبي السفر، أبي داود الحراني، جميعا عن محمد
~~بن عبيد. فوقع لنا بدلا عاليا (4) . 1346 - خت ع: الحسين بن واقد المروزي
~~(5) أبو __________ (1) في الخراج والامارة من سننه (2984) . (2) ضبب عليها
~~المؤلف، لان الصحيح: يدعني"، كما في المطبوع من سنن أبي داود. (3) في سنن
~~أبي داود: حرمتنا. (4) وذكره البخاري في تاريخه وقال: لا يتابع عليه"، وكذا
~~قال العقيلي وابن عدي وابن الجوزي وغيرهم. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 371،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 119، وابن الجنيد، الورقة 32، والدارمي،
~~رقم 290، وابن طهمان، رقم 377، وطبقات خليفة: 323، والعلل لأحمد: 1 / 85،
~~215، 301، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2877، وتاريخه الصغير: 2 /
~~133، والكنى لمسلم، الورقة 73، والمعرفة ليعقوب: 1 / 331، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 207، 208، 473، 546، 559، 630، 677، وأخبار القضاة لوكيع: 2 /
~~308، 416، 3 / 306، 322، وضعفاء العقيلي، الورقة 47، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 302، ومشاهير ابن حبان، الترجمة 1571، وثقاته، الورقة 94، وأسماء
~~الدارقطني، الترجمة 208، ورجال صحيح مسلم لابن = PageV06P0491
# عبد الله (1) قاضي مرو، مولى عبد الله بن عامر بن كريز، القرشي. روى عن:
~~أوفى بن دلهم (ت) ، وأيوب بن أبي تميمة السختياني (د ق) ، وأيوب بن خوط،
~~وثابت البناني، وثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك (خت) ، والربيع بن أنس
~~الخراساني، وعبد الله بن بريدة (م ع) ، وعبد الملك بن عمير (س) ، وعكرمة
~~مولى ابن عباس، وعلباء بن أحمر (ت س ق) ، وعلي بن ثابت أخي عزرة بن ثابت،
~~وعمارة بن أبي حفصة (د س) ، وعمرو بن دينار (س) ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد
~~الله السبيعي (ت س) ، ومحمد بن زياد القرشي (س) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم ms02519
~~المكي (ت س) ، ومروان بن سالم المقفع (د س) ، ومطر الوراق (م ق) ، ويحيى بن
~~عقيل (س) ، ويزيد الرقاشي (ت) ، ويزيد النحوي (بخ ع) ، وأبي غالب صاحب أبي
~~أمامة (ت) ، وأبي نهيك الأزدي. روى عنه: زيد بن الحباب (م د ق) ، وسليمان
~~الأعمش وهو __________ = منجويه، الورقة 33، والسابق واللاحق: 185، وموضح
~~أوهام الجمع: 2 / 35، ورجال البخاري للباجي، الورقة 44، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / الترجمة 340، والكامل لابن الاثير: 6 / 42، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 104، والعبر: 1 / 226، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 160،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة، 2063، والكاشف: 1 / 235، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1018، والمغني: 1 / الترجمة 1576، وشرح علل الترمذي 328، 472،
~~وبغية الاريب، الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 70، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~373، وطبقات المفسرين: 1 / 160، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1459، وشذرات
~~الذهب: 1 / 241، (1) هكذا كناه والمشهور في كنيته"أبو علي"هكذا ذكره مسلم
~~في الكنى وأبو بشر الدولابي، وأبو أحمد الحاكم، والبخاري، وأبو حاتم،
~~والدارقطني، والنسائي، وغيرهم، وإنما تابع المؤلف في ذلك صاحب "الكمال" وما
~~أصاب في ذلك. PageV06P0492
# أكبر منه، وعبد الله بن المبارك، وعيس بن عقار المروزي، وعلي بن الحسن بن
~~شقيق (ع) ، وابناه علي بن الحسين بن واقد (بخ ع) والعلاء بن الحسين بن
~~واقد، والفضل بن موسى السيناني (خت ع) ومعاذ بن خالد بن شفيق (س) ، وأبو
~~تميلة يحيى بن واضح (م س) . قال أحمد بن شبويه (1) عن علي بن الحسن بن
~~شقيق: قيل لابن المبارك: من الجماعة؟ فقال: محمد بن ثابت، والحسين بن واقد،
~~وأبو حمزة السكري. قال أحمد بن شبويه: ليس فيهم شيء من الإرجاء (2) . وقال
~~أيضا (3) عن علي بن الحسن بن شقيق: قلت لابن المبارك: كان الحسين بن واقد
~~إذا قام من مجلس القضاء اشترى لحما فيعلقه إلى أهله، فقال ابن المبارك: ومن
~~لنا مثل الحسين! ومن لنا مثل الحسين! (4) . وقال أبو بكر الأثرم (5) : قلت
~~لأحمد بن حنبل: ما تقول في الحسين بن واقد؟ فقال: لا بأس به، وأثنى عليه.
~~__________ (1) رواه أبو زرعة عن أحمد بن شبويه (تاريخه: 208) . (2) يضيف
~~أبو زرعة: ولا رأي أبي حنيفة. (3) تاريخ أبي زرعة: 208. (4) وقال أحمد بن
~~شبويه: سمعت عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: سمعت ms02520 عبد الله بن المبارك يقول:
~~كنت إذا رأيت محمد بن ثابت رأيت عليه نور الاسلام، والحسين بن واقد" (تاريخ
~~أبي زرعة 207) . (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 302. ولكن قال عبد الله
~~عن أبيه: ما أنكر حديث حسين بن واقد وأبي المنيب عن ابن بريدة" (العلل: 1 /
~~85) . وقال في موضع آخر: عبد الله بن بريدة الذي روى عنه حسين بن واقد ما
~~أنكرها وأبو المنيب أيضا يقولون: كأنها من قبل هؤلاء" (العلل: 1 / 215) .
~~وقال العقيلي: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن خزيمة، قال: سمعت أحمد بن حنبل
~~وقيل له في حديث أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي عليه السلام في الملبقة
~~فأنكره أبو عبد الله وقال: من روى هذا؟ قيل له: الحسين بن واقد. فقال بيده
~~وحرك رأسه كأنه لم يرضه. حدثني الخضر بن داود، قال: حدثنا احمد بن محمد
~~(أبو بكر الاثرم) ، قال: ذكر أبو عبد الله حسين بن واقد فقال: وأحاديث حسين
~~ما أدري أي شيء هي، ونفض يده" (الضعفاء، الورقة 47) . PageV06P0493
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو
~~زرعة (3) ، والنسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم بن حبان (4) : كان على
~~قضاء مرو وكان إذا قام من مجلس الحكم اشترى لحمة وعلقه بإصبعه وحمله إلى
~~أهله، وكان من خيار الناس، وقعت فتنة أبي مسلم فلم يسأل عنها أحدا إلى أن
~~انجلت، وربما أخطأ في الروايات وكتب عن أيوب السختياني، وأيوب بن خوط
~~جميعا، فكل منكر عنده عن أيوب عن نافع عن ابن عمر إنما هو: أيوب بن خوط ليس
~~هو بأيوب السختياني (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 302.
~~(2) وكذلك قال الدارمي، وابن طهمان، وابن الجنيد عن يحيى، زاد الاخيران:
~~ليس به بأس. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 302. (4) الثقات، الورقة 94.
~~(5) من هنا قال أبو داود في الاطعمة عقب حديث رواه حسين بن واقد عن أيوب عن
~~نافع عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وددت أن عندي
~~خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن": هذا حديث منكر، وأيوب ليس ms02521 هو
~~السختياني. (3818) . وقال ابن سعد: كان حسن الحديث. وقال الآجري: سمعت أبا
~~داود يقول: حسين بن واقد ليس به بأس، حدث عنه ابن المبارك. وقال في موضع
~~آخر: سئل أبو داود عن حسين الخراساني فقال: هو ابن واقد، روى عنه الأعمش
~~حديثين، وقال له الأعمش: ما رأيت علجا أقرأ منك. وقال الساجي: فيه نظر، وهو
~~صدوق يهم. وقال أبو يعلي الخليلي: يدلس عن عكرمة مولى ابن عباس ولم يلقه
~~(الارشاد، الورقة 38) . PageV06P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن الوليد القرشي مولاهم أبو علي ويقال: أبو عبد الله الفقيه النيسابوري NOTMATCH
# قال أبو بكر الخطيب (1) : حدث عنه الأعمش، وعلي بن الحسن بن شقيق وبين
~~وفاتيهما ثمان أو سبع وستون سنة. قال البخاري (2) : قال علي بن حسين بن
~~واقد: مات أبي سنة تسع وخمسين ومئة. قال: ويقال سنة سبع وخمسين ومئة.
~~استشهد به البخاري في فضائل القرآن، وروى له في الأدب، وروى له الباقون (3)
~~. 1347 - خت ل س: الحسين بن الوليد القرشي (4) ، مولاهم، أبو علي ويقال:
~~أبو عبد الله، الفقيه النيسابوري ولقبه كميل. __________ (1) السابق
~~واللاحق: 185. (2) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2877. (3) وعليه فما كان
~~ينبغي أن يرقم عليه (خت ع) فالاصح أن يرقم عليه (خت بخ م 4) لان البخاري لم
~~يخرج له في الصحيح إلا تعليقا. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 377، وطبقات خليفة:
~~324، والعلل لأحمد: 1 / 29، 356، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2885،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 300، والكنى لمسلم، الورقة 63، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة: 303، وثقات ابن حبان، الورقة 94 وتاريخ الخطيب: 8 / 143 - 145،
~~وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 368) ، ومعجم البلدان: 2 / 148، والعبر: 1 / 339،
~~وسير أعلام النبلاء: 9 / 520، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 160، والكاشف: 1
~~/ 235، وبغية الاريب، الورقة 101، ونهاية السول، 70، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~374، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1460، وشذرات الذهب: 2 / 6. PageV06P0495
# روى عن: إبراهيم بن أدهم، وإبراهيم بن سعد، وإبراهيم بن طهمان، وإسرائيل
~~بن يونس، وإسماعيل بن عياش، والبراء بن عبد الله الغنوي، وأبي العطوف
~~الجراح بن المنهال الجزري، وجرير بن حازم، وحماد بن زيد (س) ، وحماد بن
~~سلمة، وخالد بن عبد الرحمن السلمي، وزائدة بن قدامة، وسعيد بن عبد العزيز،
~~وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن أرقم، وشعبة بن الحجاج، وعبد
~~الله بن المؤمل ms02522 المخزومي، وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل (خت) ، وأبي
~~سفيان عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه القاضي، وعبد العزيز بن أبي رواد
~~(ل) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعكرمة بن عمار اليمامي، وقيس بن
~~الربيع، ومالك بن أنس (كن) ، وأبي الأزهر المبارك بن مجاهد المروزي، ومحمد
~~بن راشد المكحولي، وهشام بن سعد، ووهيب بن خالد. روى عنه: إبراهيم بن
~~منصور، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن حفص بن عبد الله
~~السلمي، وأحمد بن حنبل (ل) ، وأحمد بن نصر الخزاعي المروزي، وأحمد بن نصر
~~النيسابوري المقرئ (كن) ، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي، والحسين بن منصور بن
~~جعفر السلمي، وحميد بن زنجويه، وزيرك مولى معاذ، وسلمة بن شبيب، وسليمان بن
~~شعيب النيسابوري، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم، وعبيد الله بن فضالة بن
~~إبراهيم، وعيسى بن أحمد العسقلاني البلخي، وقطن بن إبراهيم القشيري (س) ،
~~ومحمد بن حاتم بن ميمون السمين، ومحمد بن رافع PageV06P0496
# القشيري، ومحمد بن شعيب الأسدي النيسابوري، وأبو أحمد محمد بن عبد الوهاب
~~الفراء، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يزيد السلمي، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري. قال خليفة بن خياط في الطبقة الخامسة من أهل خراسان (1) :
~~الحسين (2) بن الوليد مولى قريش. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه
~~(3) : ثقة، وأثنى عليه خيرا. وقال سلمة بن شبيب (4) : سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول: دلني عبد الرحمن بن مهدي على حسين بن الوليد وكان حسين عسرا في
~~الحديث فدخلت عليه فإذا في يده كتاب فيه رأي أبي حنيفة، فقال له عبد
~~الرحمن: سلني عن كل مسألة في كتابك حتى أحدثك فيها بحديث. وقال محمد بن
~~يحيى الذهلي (5) : أول ما دخلت على عبد الرحمن بن مهدي سألني عن الحسين بن
~~الوليد، ثم بعد ذلك عن يحيى بن يحيى وعن هؤلاء. وقال علي بن الحسين بن حبان
~~(6) : وجدت في كتاب أبي __________ (1) الطبقات: 324. (2) تصحف في "الطبقات
~~إلى: الحسن. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 144. (4) من ابن عساكر. (5) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 144. (6) تاريخ الخطيب: 8 / 145. PageV06P0497
# بخط يده ms02523: قال أبو زكريا، يعني: يحيى بن معين: الحسين بن الوليد
~~النيسابوري شيخ كان بقطيعة الربيع كان يقال له أخو السطيح، وكان ثقة لم
~~أكتب عنه شيئا. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني: ثقة. وقال محمد
~~بن العباس الثقفي، عن محمد بن عبد الوهاب: كان الحسين بن الوليد يطعم أصحاب
~~الحديث الفالوذج وكان يجري عليهم، وكان سخيا. وقال أبو عمرو المستملي، عن
~~محمد بن عبد الوهاب: كان الحسين بن الوليد لا يحدث أحدا حتى يأكل من
~~فالوذجه (1) . وقال أبو حازم العبدوي (2) : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله البوزجاني (3) قال: أخبرنا محمد بن نصر بن سليمان الهروي، قال:
~~حدثنا محمد بن يزيد قال: حدثنا الحسين بن الوليد النيسابوري - وروى له أحمد
~~بن حنبل، قال: هو أوثق من بخراسان في زمانه وكان يجزل العطية للناس، وكان
~~صاحب مال ويقول: من تعشى عندي فقد أكرمني، ثم إذا خرج يدفع إليهم الصرة،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن بشر الحنفي، عن __________ (1) هذه الاقوال
~~نقلها المؤلف من تاريخ ابن عساكر، وكذلك معظم الاقوال في هذه الترجمة. (2)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 144، وأبو حازم العبدوي هو: عمر بن أحمد بن إبراهيم. (3)
~~منسوب إلى بوزجان بلدة بين نيسابور وهراة. PageV06P0498
# أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا أصحابي
~~فإنه يجئ في آخر الزمان قوم يسبون أصحابي، فإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا
~~فلا تشهدوهم ولا تناكحوهم ولا توارثوهم ولا تسلموا عليهم ولا تصلوا عليهم.
~~أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا
~~أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ، قال: أخبرنا
~~أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور، فذكره. وقال الحاكم أبو
~~عبد الله في "التاريخ" (1) : حسين بن الوليد أبو عبد الله القرشي الفقيه
~~الثقة المأمون، شيخ بلدنا في عصره، وكان من أسخى الناس وأورعهم وأقرئهم
~~للقرآن، قرأ على الكسائي وعيسى بن طهمان، وكان يغزو الترك في كل ثلاث سنين،
~~ويحج كل خمس ms02524 سنين. وقال الخطيب (2) : قدم بغداد وحدث بها، وكان ثقة فقيها
~~قارئا للقرآن: قرأ على علي بن حمزة الكسائي وكان سخيا جوادا، وكان يغزو
~~الترك في كل ثلاث سنين ويحج في كل خمس سنين. قال الحاكم أبو عبد الله: مات
~~في وطنه بنيسابور سنة اثنتين ومئتين ودفن في مقبرة الحسين بن معاذ، وقد زرت
~~قبره قديما غير مرة. __________ (1) يعني: تاريخ نيسابور، وهو مفقود الان.
~~(2) تاريخه: 8 / 144. PageV06P0499
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن يحيى بن جعفر بن أعين البارقي البخاري البيكندي. NOTMATCH
# وقال أيضا: قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول:
~~مات أبو عبد الله الحسين بن الوليد يوم الخميس بعد العصر ودفن يوم الجمعة
~~(1) من سنة اثنتين ومئتين ودفن في مقبرة الحسين. وقال البخاري (2) ، وابن
~~حبان (3) : مات سنة ثلاث ومئتين. قال البخاري في الطلاق (4) : وقال الحسين
~~بن الوليد النيسابوري، عن عبد الرحمن بن الغسيل عن عباس بن سهل، عن أبيه،
~~وأبي أسيد: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أميمة بنت شراحيل. وروى له داود
~~في كتاب"المسائل"، والنسائي. 1348 - الحسين بن يحيى بن جعفر بن أعين
~~البارقي البخاري البيكندي (5) . روى عن: أبيه، وغيره. روى عنه: أبو محمد
~~نصر بن أحمد بن نصر الكندي الحافظ البغدادي المعروف بنصرك نزيل نيسابور.
~~__________ (1) ضبب عليها النساخ نقلا عن المؤلف، لعدم ذكره اليوم والشهر،
~~وهذا الخبر نقله الخطيب ولم يزد على ذكر السنة. (2) تاريخه الصغير: 2 /
~~300. (3) الثقات، الورقة 94. (4) الصحيح: 7 / 53. (5) الجمع لابن القيسراني
~~1 / الترجمة: 339، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 160 والكاشف: 1 / 236، وبغية
~~الاريب، الورقة 100 ونهاية السول، الورقة 70، وتهذيب ابن حجر: 2 / 375 -
~~376، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1462. PageV06P0500
# NOTMATCH
### ||| AUT الحسين بن يزيد بن يحيى الطحان الأنصاري أبو علي وقيل: أبو عبد الله الكوفي. NOTMATCH
# روى البخاري في الطب من"الجامع" (1) حديثا عن الحسين، عن أحمد بن منيع،
~~فقيل: هو الحسين بن محمد بن زياد القباني، وقيل: الحسين بن يحيى بن جعفر
~~البيكندي (2) . 1349 - د ت: الحسين بن يزيد بن يحيى الطحان الأنصاري (3) ،
~~أبو علي، قيل: أبو عبد الله الكوفي. روى عن: إسحاق بن منصور السلولي، وحفص
~~بن غياث (د) ، وسعيد بن خثيم ms02525 الهلالي، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر،
~~وصيفي بن ربعي، وعائذ بن حبيب، وعبد الله بن إدريس، وعبد الحميد بن عبد
~~الرحمن الحماني (ت) ، وعبد السلام بن حرب (ت) ، وعبدة بن سليمان، ومحمد بن
~~ربيعة، ومحمد بن فضيل (ت) ، والمطلب بن زياد، وأبي المغيرة النضر بن
~~إسماعيل، ووكيع بن الجراح. روى عنه: أبو داود، والترمذي، وأبو يعلى أحمد بن
~~علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ __________ (1)
~~الجامع: 7 / 158 (2) قد تقدم ذلك في ترجمة الحسين بن محمد بن زياد القباني.
~~وقال ابن حجر: وممن جزم بأنه هذا الحاكم وقال: قد أكثر البخاري الرواية عن
~~أبيه: وقد بلغني أيضا أن أباه روى عن ابنه الحسين هذا، وكذا قال خلف الخيام
~~وابن مندة أنه البيكندي (تهذيب: 2 / 376) . (3) أخبار القضاة لوكيع: 3 /
~~156، 157، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 304، وثقات ابن حبان، الورقة 94،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 80، والمعجم المشتمل، الترجمة 291، ومعجم
~~البلدان: 2 / 107، وتاريخ الاسلام، الورقة 152 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~والميزان: 1 / الترجمة 2066، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 160، والكاشف: 1 /
~~236، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة: 70، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 376، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1461. PageV06P0501
# NOTMATCH
### ||| AUT حسين غير منسوب. NOTMATCH
# الأثرم، وأحمد بن يحيى بن زكريا الأودي، والحسن بن سفيان، والحسين بن
~~محمد حاتم عبيد العجل، وسهل بن بحر العسكري، وعبد الله بن أحمد بن محمد بن
~~هشام بن أبي دارة، وعبد الله بن زيدان بن بريد البجلي، وعبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~الثقفي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن
~~الليث الجوهري، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني (1) . قال أبو حاتم (2) :
~~لين الحديث. وذكره ابن حاتم في "الثقات". قال محمد بن عبد الله الحضرمي:
~~مات في رمضان سنة أربع وأربعين ومئتين. 1350 خ: حسين (4) غير منسوب. عن:
~~أحمد بن منيع (خ) . روى عنه: البخاري في الطب (5) . __________ (1) وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: حدثنا عنه مسلم بن الحجاج النيسابوري"
~~(الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 304) فروايته عنه خارج الصحيح. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة ms02526 304. (3) الورقة 94. (4) رجال البخاري للباجي،
~~الورقة 44، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 339 والمعلم لابن خلفون،
~~الورقة 65، وتهذيب الذهبي: 1 / الترجمة 160 والكاشف: 1 / 236، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / 376، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1452. (5) الجامع: 7 / 158.
~~PageV06P0502
# قال أبو نصر الكلاباذي (1) : هو عندي الحسين بن محمد بن زياد القباني.
~~وقال خلف بن محمد الخيام: هو حسين بن يحيى بن جعفر البكندي. __________ (1)
~~انظر الجمع لابن القيسراني: 1 / الرجمة 339. (2) راجع ترجمة الحسين بن محمد
~~القباني، وترجمة حسين بن يحيى بن جعفر البيكندي والتعليق عليها.
~~PageV06P0503
# NOTMATCH
### ||| AUT حشرج بن زياد الأشجعي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حشرج وحصن
# 1351 د س: حشرج بن زياد (1) الأشجعي (2) . روى عن: جدته لأبيه أم زياد
~~(د س) أنها خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر. روى عنه:
~~رافع بن سلمة بن زياد الأشجعي (د س) أراه ابن أخيه (3) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 393، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1318، وثقات ابن حبان، الورقة 94، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2072،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقد 160، والكشاف: 1 / 236، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة: 1021، ونهاية السول، الورقة 70، وتهذيب ابن حجر: 1 / 377، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة: / 1467 (2) في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: كان فيه
~~النخعي وهو خطأ"قال بشار: بل هكذا نسبه ابن حبان في "الثقات" فلعل عبد
~~الغني أخذه منه على أن الهيثمي وجد في حاشية نسخة "الثقات" التي رتبها: أن
~~الصواب: الاشجعي. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال مغلطاي: قال
~~الحافظان أبو محمد الفارسي في الكتاب"المحلي" (يعني: ابن حزم) وأبو الحسن
~~بن القطان في "بيان الوهم واليهام": مجهول. قال أبو محمد الشبيلي: لم يرو
~~عنه إلا رافع بن سلمة بن زياد بن الجعد" (1 / الورقة 264) . الذهبي في
~~"الميزان": لا يعرف. وقال في "المغني": تابعي لا يدرى خبره ولا من هو. وقال
~~ابن حجر في "التقريب"بسبب توثيق ابن حبان له: مقبول. PageV06P0504
# روى له أبو داود، والنسائي هذا الحديث الواحد. أخبرنا به أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أبي عمر، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال ms02527: حدثنا عبد الله بن أحمد قال:
~~حدثني أبي قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث (1) ، وحسن بن موسى (2) ،
~~فرقهما، قالا: حدثنا رافع بن سلمة الأشجعي قال: حدثني حشرج بن زياد الأشجعي
~~عن جدته أم أبيه أنها قالت: خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر
~~وأنا سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن معه نساء، فأرسل
~~إلينا، فقال: ما أخرجكن وبأمر من خرجتن؟ فقلنا: خرجنا نناول السهام ونسقي
~~الناس السويق ومعنا ما نداوي به الجرحى ونعزل الشعر ونعين به في سبيل الله.
~~قال: قمن فانصرفن، فلما فتح الله عليه خيبر أخرج لنا سهاما كسهام الرجال.
~~قلت: يا جدة، ما أخرج لكن؟ قالت: تمر. لفظ حديث عبد الصمد، وزاد الآخر:
~~فأرسل إلينا فدعانا فرأينا الغضب في وجهه. رواه أبو داود (3) عن إبراهيم بن
~~سعيد الجوهري وغيره، عن زيد بن الحباب. __________ (1) المسند: 5 / 271.
~~(2) المسند: 6 / 371. (3) في الجهاد (2729) . PageV06P0505
# NOTMATCH
### ||| AUT حشرج بن نباتة الأشجعي أبو مكرم الكوفي ويقال: الواسطي. NOTMATCH
# ورواه النسائي (1) عن أبي علي محمد بن يحيى المروزي، وعلي بن الحكيم
~~المروزي كلاهما عن رافع بن سلمة. 1352 ت: حشرج بن نباتة الأشجعي (2) ، أبو
~~مكرم الكوفي، ويقال: الواسطي. روى عن: إسحاق بن إبراهيم صاحب أبي قلابة،
~~ومكحول، وعن سعيد بن جمهان (ت) ، وأبي نصيرة مسلم بن عبيد، وأبي جناب
~~الكلبي، وأبي نصر صاحب ابن عباس. روى عنه: بشر بن الوليد الكندي، وبقية بن
~~الوليد، وسريج ابن النعمان الجوهري (ت) ، وسعيد بن سليمان الواسطي.، وأبو
~~داود سليمان بن داود الطيالسي، وشجاع بن الأشرس بن ميمون، وعاصم بن علي،
~~وعبد الله بن المبارك، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والقاسم بن عبد الله،
~~ومحمد بن سابق، وابنه منيع بن حشرج بن نباتة، وأبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي، __________ (1) في السير من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 13
~~/ 81 حديث 18319) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 384، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 119، والدارمي عن يحيى، رقم 285، وابن الجنيد عن يحيى، الورقة
~~30، والعلل لأحمد: 1 / 156، 350، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 392،
~~والتاريخ الصغير: 2 / 300، والضعفاء الصغير، له، الترجمة ms02528 99، والضعفاء لابي
~~زرعة 611، وضعفاء النسائي، الترجمة 157، والكنى للدولابي: 2 / 129، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 54، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1319، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 273، والكامل لابن عدي: 1 / الترجمة 295، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 45، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2073، والمغني: 1 / الترجمة 1583،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1022، تذهيب التهذيب: 1 / الورقة 160، والكاشف: 1
~~/ 236، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 70، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 377، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1468. PageV06P0506
# ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويونس بن محمد المؤدب. قال أبو طالب، عن
~~أحمد بن حنبل (1) : ثقة. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: صالح.
~~وقال عباس الدوري، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى: ثقة، ليس به بأس (3) .
~~وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (4) ، عن يحيى: ثقة (5) . وقال أبو زرعة (6)
~~: واسطي لا بأس به، مستقيم الحديث. وقال أبو حاتم (7) : صالح، يكتب حديثه،
~~ولا يحتج به. وقال النسائي (8) : ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس به
~~بأس. وقال البخاري (9) في حديثه عن سعيد بن جمهان عن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1319. (2) نفسه. (3) الذي في كتاب الدوري عن
~~يحيى"ثقة"ثم قال في موضع آخر: ليس به بأس"أما الدارمي فليس فيه
~~غير"ثقة"والعبارة التي ذكرها المزي في رواية عباس هي رواية ابن عدي في
~~"الكامل. (4) : الكامل: 1 / الورقة 295. (5) وقال ابن جنيد عن يحيى: ليس به
~~بأس (الورقة 30) . (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1319. (7) نفسه. (8)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 157 وتصحف فيه إلى"حزن"وانظر كامل ابن عدي: 1
~~/ الورقة 295. (9) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 392، والذي فيه يختلف عما
~~هنا إذ لم يورد البخاري في كتبه الحديث كاملا بالصورة التي أشار إليها
~~المزي. PageV06P0507
# سفينة: لما بنى النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وضع حجرا، ثم قال: ليضع
~~أبو بكر حجره إلى جنب حجري، ثم قال: ليضع عمر حجره إلى جنب حجر أبي بكر، ثم
~~قال: ليضع عثمان حجره إلى جنب حجر عمر، ثم قال: هؤلاء الخلفاء من بعدي".
~~وهذا لم يتابع عليه لأن عمر وعليا قالا: لم يستخلف النبي صلى الله عليه
~~وسلم. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وهذ الحديث قد روي بغير هذا الإسناد،
~~حدثناه علي بن إسماعيل بن أبي ms02529 النجم، قال: حدثنا عقبة بن موسى (2) بن عقبة،
~~عن أبيه، عن محمد بن الفضل بن عطية، عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك وهو
~~عم زياد بن علاقة، قال: لما بنى المسجد وضع حجرا، فذكر هذه القصة (3) . روى
~~له أبو أحمد (4) أحاديث، ثم قال: وهذه الأحاديث لحشرج عن سعيد بن جمهان عن
~~سفينة، وقد قمت بعذره في الحديث الذي أنكره البخاري فأوردته بإسناد آخر،
~~وغير ذلك الحديث لا بأس به فيه. ثم قال: ولحشرج غير ما ذكرت في الحديث،
~~وأحاديثه حسان وإفرادات وغرائب، وقد قدمت ما أنكروه عليه، وعندي لا بأس به
~~ولا برواياته على أن أحمد ويحيى قد وثقاه (5) . __________ (1) الكامل: 1 /
~~الورقة 295. (2) ضبب عليها المؤلف، كما نقله النساخ. (3) قال ابن حجر:
~~الإسناد الذي زعم ابن عدي أنه متابع لحشرج أضعف من الاول لانه من رواية
~~محمد بن الفضل بن عطية وهو ساقط" (تهذيب: 2 / 378) . (4) : يعني ابن عدي.
~~(5) وقال الآجري عن أبي داود: ثقة، وسمعت عباس بن عبد العظيم يقول: هو ثقة.
~~= PageV06P0508
# روى له الترمذي حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو
~~علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا الحشرج بن
~~نباتة، قال: حدثني سعيد بن جمهان، قال: حدثني سفينة قال: خطبنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم يكون ملك. ثم قال
~~سفينة: أمسك خلافة أبي بكر وخلافة عمر ثنتا عشرة سنة وستة أشهر وخلافة
~~عثمان ثنتا عشر سنة، ثم خلافة علي تكملة الثلاثين، قلت: فمعاوية قال: كان
~~أول الملوك. رواه (1) عن أحمد بن منيع، عن سريج بن النعمان، عنه بمعناه
~~وقال: حسن، لا نعرفه إلا من حديث سعيد بن جهمان. 1353 د س: حصن بن عبد
~~الرحمن (2) ، ويقال: ابن __________ = وذكره أبو زرعة الرازي في الضعفاء
~~(611) ، وكذلك العقيلي (الورقة 54) ، وقال ابن حبان في "المجروحين": كان ms02530
~~قليل الحديث منكر الرواية فيما يرويه، لا يجوز الإحتجاج بخبره إذا انفرد"ثم
~~ساق له حديثه عن ابن جمهان عن سفينة في الخلفاء (1 / 273) . وضعفه الساجي
~~فيما نقل مغلطاي وابن حجر. (1) الجامع (2226) . (2) تاريخ البخاري الكبير:
~~3 / الترجمة 296، والمعرفة ليعقوب: 2 / 473، وطبقات الأسماء المفردة
~~للبرديجي، الورقة 24، وثقات ابن حبان، الورقة 95، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 /
~~372) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 160، والكاشف: 1 / 236، وميزان الاعتدال:
~~1 / الترجمة 2074، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 70،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 378، وخلاصة الخزرجي: 1 / 269. PageV06P0509
# محصن التراغمي (1) أبو حذيفة الدمشقي. روى عن: أبي سلمة عبد الرحمن (د س)
~~. روى عنه: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (د س) . ذكره أبو بكر البرديجي في
~~الطبقة الثالثة من الأسماء المفردة (2) . وقال يعقوب بن سفيان (3) : لا
~~أعلم أحدا عنه غير الأوزاعي. وقال أبو حاتم (4) : لا أعلم أحدا روى عنه غير
~~الأوزاعي، ولا أعلم أحدا نسبه. وقال الدارقطني (5) فأما حصن، فهو شيخ روى
~~عنه الأوزاعي، يروي عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم"من
~~كذب علي متعمدا. وقال أبو حاتم بن حبان: حصن هذا هو ابن عبد الرحمن
~~التراغمي من أهل دمشق جد سلمة بن العيار، له حديثان غير هذا (6) .
~~__________ (1) نسبة إلى تراغم بطن من السكون من كندة. (2) الورقة ... ،
~~وليس بجيد لمشاركة جماعة له في هذا الاسم منهم حصن بن أبي بكر أبو رياح
~~الباهلي (ذكره البخاري في تاريخه: 3 / الترجمة 397) وغيره. (3) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 473. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1362. (5) من تاريخ
~~ابن عساكر: (6) الثقات، الورقة 95 ولكن الذي فيه: حصن بن عبد الرحمن من أهل
~~دمشق، يروي = PageV06P0510
# وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن علي بن المديني: حصن الذي روى عنه
~~الأوزاعي، عن أبي سلمة، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وعلى
~~المقتتلين أن ينحجزوا"هو حصن بن محصن. وقال الدارقطني (1) : يعتبر به. وقال
~~البخاري (2) : حصن، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: من كذب علي متعمدا"و"على المقتتلين أن ينحجزوا من الدية
~~الأولى فالأولى وإن كان امرأة".روى علي عن الوليد عن ms02531 الأوزاعي. وقال يحيى
~~بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة في الدية. وروى (3) محمد بن عمرو،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من كذب
~~علي. روى له أبو داود والنسائي حديثا واحدا. أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~حمد بن كامل بن عمر المقدسي وأبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن بن أبي الفتح
~~الصوري، قالا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قال:
~~__________ = عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، روى عنه الأوزاعي. أخبرني رجل من
~~ولد سلمة بن العيار بدمشق أن سلمة بن العيار بن حصن بن عبد الرحمن الذي روى
~~عنه الأوزاعي"وهذا الكلام يختلف كثيرا عما نقل المزي! (1) نقله من تاريخ
~~ابن عساكر. (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 296. (3) في تاريخ البخاري:
~~وقال". PageV06P0511
# أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن يوسف الأرموي، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~جابر بن ياسين بن محمويه العطار، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن
~~المخلص، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي إملاء، قال: حدثنا
~~الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني، قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا
~~الأوزاعي، عن حصن أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعلى المقتتلين أن ينحجزوا الأول فالأول وإن
~~كانت امرأة. رواه أبو داود، عن داود بن رشيد. ورواه النسائي (2) عن إسحاق
~~بن إيراهيم والحسين بن حريث، عن الوليد بن مسلم فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) في الديات (4538) . (2) المجتبى: 8 / 38. PageV06P0512
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن أوس ويقال: بن قيس النهشلي والد زياد بن الحصين وجد غسان بن الأعز بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه حصين
# 1354 س: حصين بن أوس (1) ، ويقال: ابن قيس النهشلي (2) ، والد زياد بن
~~الحصين، وجد غسان بن الأعز بن الحصين. كان ممن يسكن البادية، قدم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم المدينة، وروى عنه (س) . روى عنه: ابنه زياد بن الحصين،
~~وليس بابي جهمة (3) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~17، والكنى لمسلم، الورقة ms02532 25، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 820، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 95، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / 232، والاستيعاب لابن عبد
~~البر: 1 / 353، وأسد الغابة: 2 / 23، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 160،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 131، والكاشف: 1 / 236 وبغية الاريب، الورقة
~~100، ونهاية السول، الورقة 70، وتهذيب ابن حجر: 2 / 379، والاصابة: 1 /
~~335، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1469. (2) جاء في حواشي النسخ من تعليق
~~المؤلف: كان في الاصل: حصين، ويقال: ابن قيس، اليربوعي الرياحي، وذلك وهم،
~~إنما الذي يقال له اليربوعي أو الرياحي والد أبي جهم، لا هذا، فرق بينهما
~~أحمد بن عبد الله العجلي وغيره. (3) قال ابن حجر: وذكر المزي في الاطراف (3
~~/ 68 حديث 3415) أن حديثه روي = PageV06P0513
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن جندب بن عمرو بن الحارث بن وحشي بن مالك بن ربيعة بن منبه بن يزيد وهو جنب NOTMATCH
# روى له النسائي حديثا واحدا. 1355 - ع: حصين بن جندب بن عمرو بن الحارث
~~بن وحشي بن مالك (1) بن ربيعة بن منبه بن يزيد وهو جنب بن حرب بن علة بن
~~جلد بن مالك بن أدد أبو ظبيان الجنبي الكوفي والد قابوس ابن أبي ظبيان
~~المذحجي. روى عن: أسامة بن زيد (خ م د س) ، وجرير بن عبد الله البجلي (خ م)
~~، وحذيفة بن اليمان (بخ فق) ، وأبي أيوب، خالد ابن زيد الأنصاري، وقيل: عن
~~أشياخ لهم عن أبي أيوب، وعن __________ = من طريق نعيم بن حصين السدوسي، عن
~~عمه، عن جده، والسدوسي لا يجتمع مع النهشلي، فيغلب على الظن أنه غيره.
~~وذكره ابن حبان في ثقات التابعين (الورقة 95 = 3 / 88 من المطبوع) وقال:
~~روى عن ابن عباس، وعنه ابنه زياد، وكذا قال، والذي روى عن ابن عباس هو أبو
~~جهمة كما سيأتي. (1) طبقات ابن سعد 6 / 224، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 119، ورواية ابن طهمان، رقم 67، وتاريخ خليفة 303، وطبقاته: 158، والعلل
~~لأحمد: 1 / 131، 402، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 6، 9 / الترجمة
~~850، وتاريخه الصغير: 208، والكنى لمسلم، الورقة 58، وثقات العجلي، الورقة
~~11، والمعرفة ليعقوب: 3 / 218، وجامع الترمذي: 3 / 360 حديث 1053، 4 / 33
~~حديث 1423، 5 / 723 حديث 3927، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 189، 309، والكنى
~~للدولابي: 2 / 19، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 824، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 50، 51، وثقات ابن حبان، الورقة 95، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 33،
~~وأسماء التابعين فمن بعدهم، له، الترجمة 221، ووفيات ابن زبر، الورقة 26،
~~ورجال ms02533 صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 33، ورجال البخاري للباجي، الورقة:
~~50، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 373) ، والجمع لابن القيسراني: 1 / 108، وأسد
~~الغابة: 2 / 23، وسير أعلام النبلاء: 4 / 362 - 363، والعبر 1 / 105،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 161، والكاشف: 1 / 236، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 7، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 131، والمراسيل للعلائي: 200، وبغية
~~الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 70، وتهذيب ابن حجر: 2 / 379،
~~والاصابة: 1 / 336، وخلاصة الخزرجي: 1 / 233. PageV06P0514
# سلمان الفارسي (ت) ، وعبد الله بن عباس (خ د ت س) وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وأبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، وعبد الله بن مسعود، وعلقمة بن
~~قيس، وعلي بن أبي طالب (د س) ، وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب (بخ) ، ومحمد
~~بن سعد بن أبي وقاص، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وعائشة أم المؤمنين
~~(ق) . روى عنه: إبراهيم النخعي وأبو هند الحارث بن عبد الرحمن الهمداني
~~(بخ) ، وحبيب بن حسان، وحصين بن عبد الرحمن (خ م س) ، وسلمة بن كهيل،
~~وسليمان الأعمش (خ م د س فق) وسماك بن حرب (ت) ، وأبو حصين عثمان بن عاصم
~~(س) ، وعطاء بن السائب (د س) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، وابنه
~~قابوس بن أبي ظبيان (بخ د ت ق) ، وقنان ابن عبد الله النهمي، وأبو عثمان
~~المختار بن يزيد وهو ابن أبي المختار، ووقاء بن إياس الأسدي، ويزيد بن أبي
~~زياد. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (2) ، وأبو زرعة (3) ، والنسائي (4) والدارقطني (5) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 824 (2) الثقات، الورقة 11.
~~(3) الجرح والتعديل 3 / الترجمة 824. (4) تاريخ ابن عساكر (تهذيبه) . (5)
~~نفسه، وكذلك قال ابن سعد (الطبقات 66 / 224) . ابن حبان (الورقة، 95) .
~~PageV06P0515
# وقال مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان: روى أبو ظبيان عن علقمة أربعة أشياء.
~~وقال عباس الدوري (1) : سألت يحيى عن حديث الأعمش عن أبي ظبيان: قال لي
~~عمر: يا أبا ظبيان اتخذ مالا". فقال يحيى: ليس هذا أبو (2) ظبيان الذي يروي
~~عن علي ذاك أبو ظبيان آخر، قال: وسمعت يحيى يقول: أبو ظبيان الذي روى عنه
~~سلمة ابن كهيل الذي يقول: كنت عند عمر، فقال: كم عطاؤك؟ "أبو ظبيان ms02534 القرشي
~~ليس هو أبو (3) ظبيان صاحب الأعمش هو رجل آخر (4) . قال أبو بكر بن أبي
~~عاصم (5) : مات سنة تسع وثمانين. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن
~~سعد، وعمرو بن علي وغير واحد: مات سنة تسعين (6) . __________ (1) تاريخه:
~~2 / 119. (2) ضبب عليها المؤلف. لانها وردت هكذا على الحكاية. (3) ضبب
~~عليها المؤلف أيضا. (4) وذكر ابن أبي حاتم في "المراسيل (50 - 51) عن أحمد
~~بن حنبل، قال: كان شعبة ينكر أن يكون سمع من سلمان، وعن أبيه أبي حاتم أنه
~~قد أدرك ابن مسعود ولا أظنه سمع منه ولا أظنه سمع من سلمان حديث العرب،
~~قال: ولا يثبت له سماع من علي رضي الله عنه والذي ثبت له ابن عباس وجرير.
~~وقد ذكر المزي روايته عن سلمان وابن مسعود وعلي بصيغة الجزم وكان ينبغي أن
~~ينبه على ذلك، على أن الدارقطني سئل: ألقي أبو ظبيان عمر وعليا؟ فقال: نعم.
~~وقال الترمذي في جامعه: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: أبو ظبيان لم يدرك
~~سلمان، مات سلمان قبل علي". (5 / 723 حديث 3927) . وقال الذهبي في السير (4
~~/ 363) : وثقه غير واحد، وهو مجمع على صدقه. (5) هذه التواريخ نقلها من ابن
~~عساكر. (6) وكذلك قال خليفة بن خياط في تاريخه (303) وابن زبر الربعي
~~(الوفيات، الورقة: 26) وغيرها، وهو المعتمد. PageV06P0516
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن صفوان ويقال: بن معدان أبو قبيصة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن أبي الحر هو: بن مالك: يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن هاشم بن محمد، عن الهيثم بن عدي: مات
~~زمن الحجاج سنة خمس وتسعين. وقال علي بن عمرو الأنصاري، عن الهيثم بن عدي:
~~مات زمن الحجاج سنة ست وتسعين أو نحوها. • ق: حصين بن أبي الحر، هو: ابن
~~مالك: يأتي فيما بعد. 1356 - عس: حصين بن صفوان (1) ، ويقال: ابن معدان،
~~أبو قبيصة. عن: علي بن أبي طالب (عس) : كنت غلاما مذاء. روى عنه: أبو بشر
~~بيان بن بشر البجلي (عس) ، وهو شيخ مجهول (2) . روى له النسائي في "مسند
~~علي" هذا الحديث الواحد (3) . 1357 د س: حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ms02535
~~(4) __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 852، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 160، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2080، وتذهيب التهذيب: 2 / 380،
~~وبغية الاريب، الورقة: 100، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1472. (2) جهله
~~أبو حاتم الرازي، وتابعه الذهبي. (3) هذا هو آخر الجزء التاسع والثلاثين من
~~الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه
~~الله. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 211، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~120، وتاريخ خليفة: 368، 417، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 28،
~~وسؤلات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 36، وتاريخ الطبري: 2 / 352، 500،
~~515، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 839، وثقات ابن حبان، الورقة 95، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 62، وسير أعلام النبلاء: = PageV06P0517
# ابن معاذ الأنصاري الأشهلي أبو محمد المدني. روى عن: أسيد بن حضير (د)
~~ولم يدركه، وأنس بن مالك (س) ، وزيد بن محمد بن مسلمة، وعبد الله بن عباس،
~~وعبد الرحمن بن ثابت الأشهلي (صد) ، ومحمود بن عمرو الأنصاري، ومحمود بن
~~لبيد، وأبي عبيدة بن حذيفة (س) . روى عنه: حجاج بن أرطاة، وعتبة بن جبيرة
~~المدني ومحمد بن إسحاق بن يسار (صد) ، وابنه محمد بن حصين بن عبد الرحمن
~~الأشهلي، ومحمد بن صالح الأزرق (د س) . ويقال: إنه حصين بن عبد الرحمن بن
~~أسعد بن زرارة. قال يحيى بن معين (1) : روى ابن إسحاق عن حصين بن عبد
~~الرحمن بن أسعد بن زرارة حديث عرق النسا. وقيل: إن الذي روى عنه حجاج بن
~~حصين بن عبد الرحمن الحارثي، والله أعلم. وقال محمد بن سعد (2) : كان قليل
~~الحديث، وتوفي سنة ست وعشرين ومئة (3) . __________ = 5 / 424، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2085، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 161، والكاشف: 1 /
~~237، والمغني: 1 / الترجمة 1589، وديوان الضعفاء، الترجمة 1029، وبغية
~~الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 70، وتهذيب ابن حجر 2 / 380،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1474. (1) تاريخه برواية الدوري: 2 / 120. (2)
~~الطبقات: 9 / الورقة 211 من نسخة أحمد الثالث. (3) وقال الآجري: سألت أبا
~~داود عنه فقال: حسن الحديث. وقال أبو داود لما ساق حديثه عن أسيد بن
~~الحضير: ليس بمتصل. ولذلك ذكره ابن حبان في اتباع التابعين من "الثقات" وهو
~~مشعر بأن روايته عن الصحابة ليست متصلة. وقد وثقه الذهبي، وقال ابن حجر:
~~مقبول. PageV06P0518
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي بن عم المنصور المعتمر. NOTMATCH
# روى له أبو ms02536 داود، النسائي. 1358 - ع: حصين بن عبد الرحمن السلمي (1) ،
~~أبو الهذيل الكوفي ابن عم منصور المعتمر. روى عن: إبراهيم النخعي، وإسماعيل
~~بن أبي إدريس (سي) ، وجابر بن سمرة (م) ، وجبير بن محمد بن جبير بن مطعم،
~~وحبيب بن أبي ثابت (م) ، وحسان بن مخارق، وحصين ابن جندب أبي ظبيان الجنبي
~~(خ م س) . وحكيم بن جبير، وذر ابن عبد الله الهمداني (س) ، وذكوان أبي صالح
~~السمان، وزيد بن وهب الجهني (خ د س ق) ، وسالم بن أبي الجعد (خ م ت س) ،
~~وسعد بن عبيدة (خ م د سي) ، وسعيد بن جبير (خ م ت س) ، وأبي وائل شقيق بن
~~سلمة (خ م د س ق) وأبي سفيان طلحة __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 338،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 120، ورواية ابن طهمان، رقم 13، 195، 329،
~~وطبقات خليفة: 160، 164، وعلل أحمد: 1 / 51، 191، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 25، وتاريخه الصغير: 2 / 30، وثقات العجلي، الورقة 11، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 75: 77، 93، 133، 197، 225، 311، وتاريخ واسط لبحشل: 55، 56،
~~77، 82، 107، 109، 110، 111، 147، 165، 250، 257، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~130، وتاريخ الطبري: 1 / 340، 491، 3 / 496، 497، 4 / 41، 126، 497، 499، 5
~~/ 391، 391، 392، والكنى للدولابي: 2 / 150، وضعفاء العقيلي، الورقة 57،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 837، وثقات ابن حبان، الورقة 95، ومشاهيره،
~~الترجمة 849، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 281، وأسماء الدارقطني، الترجمة
~~222، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 33، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 50، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 440، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~237، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2075، والمغني: 1 / الترجمة 1584،
~~والديوان، الترجمة 1028، وتذهيب التهذيب 1 / الورقة 161، والكاشف: 1 / 237،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 10، وبغية الاريب، الورقة 100، وشرح علل
~~الترمذي: 399، ونهاية السول، الورقة 70، وتهذيب ابن حجر: 2 / 381، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / 134، وشذرات الذهب: 1 / 193. PageV06P0519
# ابن نافع (خ م ت) ، وعامر الشعبي (خ م ت س ق) ، وعبد الله بن شداد بن
~~الهاد، وعبد الله بن أبي قتادة (خ د س) ، وعبد الأعلى بن الحكم الكلبي،
~~وعبد الرحمن بن أبي ليلى (د سي) ، وعبد العزيز بن رفيع، وعبد الملك ابن أخي
~~عمرو بن حريث (مد) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (س) ، وعبيد
~~الله بن مسلم الحضرمي، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وعكرمة مولى ابن عباس (خ د)
~~، وعمارة بن رويبة الثقفي الصحابي (م د ت س) ، وعمرو بن جاوان ms02537 (س) ، وعمرو
~~بن مرة، وعمرو بن ميمون الأودي (خ س) ، وأبي الحكم عمران بن الحارث السلمي،
~~وعياض الأشعري (م) ، وغزوان أبي مالك الغفاري (مد) ، وكثير بن مدرك (م س) ،
~~ومجاهد بن جبر المكي، ومحمد بن جبير بن مطعم (ت) ، ومرة بن شراحيل (عخ) ،
~~وأبي الضحى مسلم بن صبيح (س) ، ومسلم بن مسلم بن معبد، والمسيب بن رافع (س)
~~، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص، ومعاذ ابن زهرة (د) ، وهدبة بن المنهال، وهلال
~~بن يساف (خت م ع) ، والهيثم بن شهاب، وأبي رزين الأسدي، وأبي عبيدة بن
~~حذيفة، وأبي عطية الوادعي، وأبي عياض. روى عنه: إسماعيل بن زكريا (س) ،
~~وجرير بن حازم، وجرير بن عبد الحميد (م) ، وحصين بن نمير (خ د س) ، وخالد
~~ابن عبد الله الواسطي (خ م د س) ، وخلف بن خليفة (سي) ، وزائدة بن قدامة (خ
~~د) ، وزياد بن عبد الله البكائي (م) ، وسفيان الثوري (خ م س) ، وسليمان بن
~~طرخان التيمي، وسليمان بن كثير العبدي (خ ت) ، وسليمان الأعمش، وأبو الأحوص
~~سلام بن PageV06P0520
# سليم (مس) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج (خ م س) ، وشعيب
~~بن ميمون (عس) ، وعباد بن العوام (م) ،. وأبو زبيد عبثر بن القاسم (خ م د ت
~~س) ، وعبد الله بن إدريس (م) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (خ) ، وعبد
~~العزيز بن مسلم (خ سي) ، وعلي بن عاصم، وعمران بن عيينة (ت) ، وفضيل بن
~~عياض (د س) ، والقاسم بن الوليد، والقاسم بن الوليد، الهمداني، ومحمد بن
~~عبد الرحمن السهمي الباهلي، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (س) ، ومحمد بن
~~فضيل (خ م ق) ، ومنصور بن أبي الأسود (س) ، وهشيم بن بشير (خ م ت سي) ،
~~وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (خ م س) ، وأبو كدينة يحيى بن المهلب (خ) ،
~~وأبو بكر بن عياش (خ س) ، وأبو جعفر الرازي (س ق) . قال أبو حاتم، عن أحمد
~~بن حنبل (1) : حصين بن عبد الرحمن الثقة المأمون من كبار أصحاب الحديث.
~~وقال إسحاق ms02538 بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 837. (2) الجرح والتعديل: 3 / 837. (3) وقال
~~ابن طهمان: سمعت يحيى يقول: عطاء بن السائب أنكروه بأخرة، وما روى هشيم عن
~~حصين، وسفيان فهو صحيح، ثم إنه اختلط يعني حصينا (رقم 13) . وقال في موضع
~~آخر: حصين وعطاء أنكرا جميعا بأخرة" (رقم 195) ، وقال في موضع ثالث: قلت
~~له: عطاء بن السائب وحصين اختلطا؟ قال: نعم. قلت: من أصحهم سماعا؟ قال:
~~سفيان أصحهم يعني الثوري وهشيم في حصين". (رقم 329) . وذكر ابن أبي خثيمة
~~عن يزيد بن هارون، قال: طلبت الحديث وحصين حي يقرأ عليه بالمبارك وقد نسي
~~(انظر ضعفاء العقيلي، الورقة: 57) . وقال النسائي في كتاب"الضعفاء: 130:
~~تغير"فهذه الاخبار كلها تشير = PageV06P0521
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : كوفي ثقة ثبت في الحديث سكن المبارك
~~(2) بأخرة، والواسطيون أروى الناس عنه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) :
~~سألت أبا زرعة عنه فقال: ثقة. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: إي والله. وقال أبو
~~حاتم: صدوق ثقة في الحديث وفي آخر عمره ساء حفظه (5) . وقال حفص بن غياث
~~(6) : سمعت مالك بن مغول يقول للقاسم بن الوليد: هل رأيت بعينيك مثل طلحة
~~بن مصرف؟ قال: نعم، حصين بن عبد الرحمن. وقال محمد بن حميد، عن جرير: رأيت
~~حصين بن عبد الرحمن يخضب بالحناء. وقال هشيم (7) : أتى عليه ثلاث وتسعون
~~سنة، وكان أكبر من الأعمش وقريبا من إبراهيم. __________ = إلى تغيره
~~بأخرة، على أن ابن حجر قال: وأنكر ذلك ابن المديني في علوم الحديث بأنه
~~اختلط وتغير". (تهذيب: 2 / 383) . (1) الثقات، الورقة 11. (2) المبارك: اسم
~~نهر بالبصرة احتفره خالد بن عبد الله القسري. وقال بحشل في "تاريخ واسط":
~~سمعت وهبا يقول: كان حصين ينزل عند دور بني سافري، ثم زوج ابنته رجلا منهم
~~ممن كان ينزل بالمبارك وانتقل مع ابنته إلى المبارك" (ص: 108) . (3) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 837. (4) نفسه. (5) انظر تعليقنا قبل قليل عن
~~اختلاطه بأخرة. (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 837. (7) تاريخ واسط: 108.
~~PageV06P0522
# NOTMATCH
### ||| AUT وممن يسمى حصين بن عبد الرحمن أيضا من رواة العلم: NOTMATCH
# وقال علي بن عاصم عن حصين: جاءنا قتل ms02539 الحسين بن علي فمكثنا ثلاثا كأن
~~وجوهنا طليت رمادا، قلت: مثل من أنت يومئذ؟ قال: رجل متأهل. وقال محمد بن
~~عبد الله الحضرمي: مات سنة ست وثلاثين ومئة (1) . روى له الجماعة. وممن
~~يسمسى حصين بن عبد الرحمن أيضا من رواة العلم: 1359 (تمييز) : حصين بن عبد
~~الرحمن الجعفي (2) ، __________ (1) قال أسلم بن سهل الرزاز الواسطي
~~المعروف ببحشل في "تاريخ واسط": حدثنا أحمد بن سنان، قال: سمعت عبد الرحمن
~~بن مهدي يقول: هشيم وحصين أحب إلي من سفيان". وقال: حدثنا أحمد بن سنان،
~~قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: هشيم أعلم الناس بحديث حصين"وقال أيضا:
~~حدثنا وهب، قال: سمعت هشيما يقول: كتبت عن حصين حتى كنت لالقاه في الطريق
~~فآخذ في طريق آخر"وقال أيضا: حدثنا محمد بن حرب، قال: سمعت علي بن عاصم
~~يقول: قدمت الكوفة يوم مات منصور بن المعتمر واشتد ذلك علي، فلقيت حصينا،
~~فقال لي: أدلك على من يذكر يوم أهديت أم منصور إلى ابيه؟ قلت: من هو؟ قال:
~~أنا. (ص: 107 - 108) . وذكر بحشل من روى عن حصين من أهل واسط ممن لم يذكرهم
~~المزي منهم: أبو سفيان الحميري، ويزيد بن عطاء، والصباح بن درهم، ومحمد بن
~~الحجاج، وسويد بن عبد العزيز، وأبو عوانة فضالة بن حصين بن عبد الرحمن،
~~وعمه موسى بن عبد الرحمن (ص: 111) ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن
~~عدي في "الكامل": ولحصين بن عبد الرحمن أحاديث وأرجو أنه لا بأس به. وقال
~~يعقوب بن سفيان الفسوي في "المعرفة والتاريخ": متقن ثقة كوفي كان يكون
~~بواسط" (3 / 93، 197) . قال بشار: قد وثقه الجمهور وقال الذهبي: ثقة حجة"،
~~وذكره في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق"، ولم يؤخذ عليه الا تغير حفظه في آخر
~~عمره. (2) تاريخ الدارمي، رقم 265، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2081،
~~والمغني: 1 / الترجمة: 1585، وديوان الضعفاء، الترجمة: 1025، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 161، وسير أعلام النبلاء: 5 / 424، وبغية الاريب،
~~الورقة 101، وتهذيب ابن حجر: 2 / 283. PageV06P0523
# NOTMATCH
### ||| AUT وحصين بن عبد الرحمن النخعي أخو سلم بن عبد الرحمن كوفي أيضا. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وحصين بن عبد الرحمن الحارثي كوفي أيضا ms02540. NOTMATCH
# أخو إسماعيل بن عبد الرحمن، كوفي. يروي عن: عبد الله بن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب. ويروي عنه: طعمة بن غيلان الكوفي (1) . 1360 - (تمييز) :
~~وحصين بن عبد الرحمن الحارثي (2) ، كوفي أيضا. يروي عن: عامر الشعبي. ويروي
~~عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وحجاج بن أرطاة (3) . 1361 - (تمييز) وحصين بن
~~عبد الرحمن النخعي (4) ، أخو سلم بن عبد الرحمن، كوفي أيضا. يروي عن:
~~الشعبي، قوله. __________ (1) قال الدارمي عن يحيى: ما أعرفه، ولذلك جهله
~~الذهبي وابن حجر. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 120، وعلل أحمد: 1 /
~~51 - 52، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 26، وسؤلات الآجري: 5 /
~~الورقة 36، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة: 838، وثقات ابن حبان، الورقة 95،
~~ومشاهيره، الترجمة: 1303، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 161: وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 424، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2082، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1586، وديوان الضعفاء، الترجمة 1028، وبغية الاريب، الورقة 101،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 383، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1475. (3) قال أبو
~~حاتم الرازي، عن أحمد بن حنبل: حصين بن عبد الرحمن. (4) طبقات ابن سعد: 6 /
~~324، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 120، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / 27،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 840، وثقات ابن حبان، الورقة 95، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2083، والمغني: 1 / الترجمة 1587، وديوان الضعفاء
~~الترجمة 1027، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 161، وبغية الاريب، الورقة 101،
~~وتهذيب التهذيب: 2 / 383. PageV06P0524
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي والد عمران بن حصين مختلف في إسلامه. NOTMATCH
# ويروي عنه: حفص بن غياث النخعي (1) . ذكرناهم للتمييز بينهم (2) . 1362
~~سي: حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي (3) ، والد عمران بن حصين، مختلف في
~~إسلامه. روى النسائي في "اليوم والليلة"من حديث إسرائيل بن يونس (4) (سي) ،
~~وعمرو بن أبي قيس الرازي (5) (سي) عن منصور، عن ربعي بن حراش (6) ، عن
~~عمران بن حصين، عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد،
~~عبد المطلب كان خيرا لقومه منك..الحديث، وفيه ذكر إسلامه. وتابعهما شيبان
~~بن عبد الرحمن وغيره عن منصور. ورواه زكريا بن أبي زائدة (7) (سي) وغيره،
~~عن منصور، ولم __________ (1) جهله أبو حاتم الرازي، وتابعه الحافطان
~~الذهبي وابن حجر. (2) لم يستوعب المؤلف هذا الباب فهناك بعد: حصين بن عبد
~~الرحمن الهاشمي، جهله أبو حاتم وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من الثقات
~~(الجرح ms02541 والتعديل: 3 / الترجمة 841، وثقات ابن حبان، الورقة 95، وميزان
~~الذهبي: 1 / الترجمة 2084، والمغني: 1 / الترجمة 1588، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~384) . ومنهم: حصين بن عبد الرحمن الشيباني، روى عن معاوية بن قرة، روى عنه
~~سعيد بن مسروق، ذكره ابن حبان في الثقات أيضا (الورقة 95) وغيرهم. (3) ثقات
~~ابن حبان، الورقة 95، والاستيعاب: 1 / 353، وأسد الغابة: 2 / 25، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 161، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 132، وتهذيب ابن حجر: 2
~~/ 384، والاصابة: 1 / 377، وخلاصة الخزرجي: 1 / 1476. (4) عمل اليوم
~~والليلة (993) . (5) نفسه (993 مكرر) . (6) بالحاء المهملة. (7) عمل اليوم
~~والليلة (944) . PageV06P0525
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن عمر الأحمسي أبو عمر ويقال: أبو عمران الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن عقبة في ترجمة حصين بن قبيصة: NOTMATCH
# يقولوا: عن أبيه"وهو المحفوظ. وقد قيل: إنه مات مشركا، والله أعلم (1) .
~~• حصين بن عقبة، في ترجمة حصين بن قبيصة. 1363 - ت: حصين بن عمر الأحمسي
~~(2) ، أبو عمر، ويقال: أبوعمران، الكوفي. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد،
~~وسليمان الأعمش، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي، ومخارق بن عبد الله (ت) ،
~~ويقال: ابن خليفة الاحمسي. __________ (1) بل الاصوب أنه أسلم، قال ابن
~~حجر: ومما يعضد ذلك رواية أبي معاوية عن شبيب ابن شيبة عن الحسن عن عمران
~~بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي: يا حصين كم تعبد
~~اليوم إلها، قال: سبعة، ستة في الارض وواحد في السماء..الحديث، قال: فلما
~~أسلم حصين قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني الكلمتين..الحديث،
~~أخرجه الترمذي من حديث أبي معاوية، وقال: حسن غريب، وقال الطبراني: تفرد به
~~أبو معاوية. قلت: وهو شاهد جيد لحديث اسرائيل. وقال ابن سعد في الطبقات:
~~عمران بن حصين أسلم قديما هو وأبوه وأخته" (تهذيب: 2 / 384) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 83، وتاريخه الصغير: 2 / 256، والضعفاء
~~الصغير، له، الترجمة 82، والكنى لمسلم، الورقة: 70، وثقات العجلي، الورقة
~~11، والمعرفة ليعقوب: 3 / 377، 404، وجامع الترمذي: 5 / 724 حديث 3928،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 513، 611، والكنى للدولابي: 2 / 40، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 57، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 842، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 270، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 281، وتاريخ الخطيب: 8 / 363
~~- 364، وموضح أوهام الجمع: 1 / 315، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 38، ومعجم
~~البلدان: 3 / 308، 4 / 238، وتاريخ الاسلام، الورقة 66 (أيا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2087، والمغني: 1 / الترجمة 1591، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1030، وتذهيب الذهبي ms02542: 1 / الورقة 161، والكاشف: 1 / 237،
~~وبغية الاريب، الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 70، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~385، وخلاصة الخزرچي: 1 / الترجمة 1478. PageV06P0526
# روى عنه: الحسن بن أيوب الخثعمي، وعبد الله بن عبد الله بن الأسود (ت) ،
~~وعثمان بن زفر التيمي، وعمران بن عيينة، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف
~~البغدادي، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومنجاب بن الحارث،
~~ويحيى بن عبد الحميد، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، وأبو سعيد مولى بني
~~هاشم. قال البخاري (1) : منكر الحديث، ضعفه أحمد، قدم من الكوفة إلى بغداد
~~سائلا يسأل. وقال أبو حاتم (2) : قال لي دلويه يعني: زياد بن أيوب: نهاني
~~أحمد بن حنبل أن أحدث عن حصين بن عمر، وقال: إنه كان يكذب. وقال إسحاق بن
~~منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال علي بن المديني (4) : ليس
~~بالقوي، روى عن مخارق أحاديث منكرة. وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف جدا، ومنهم
~~من يجاوز به __________ (1) تاريخه الكبير، 3 / الترجمة 38. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 842. (3) وكذلك قال العباس بن محمد الدوري، وابن أبي
~~خيثمة، عن يحيى (تاريخ الخطيب: 8 / 263) . (4) تاريخ الخطيب: 8 / 264.
~~PageV06P0527
# الضعف إلى الكذب (1) . وقال أبو زرعة (2) وزكريا بن يحيى الساجي (3) :
~~منكر الحديث. وقال أبو حاتم (4) : واهي الحديث جدا لا أعلم يروي حديثا
~~يتابع عليه، هو متروك الحديث. وقال الترمذي (5) : ليس عند أهل الحديث بذاك
~~القوي. وقال النسائي (6) : ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (7) : كوفي ثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (8) : عامة أحاديثه
~~معاضيل: ينفرد __________ (1) هكذا نسب المؤلف هذا القول ليعقوب بن سفيان
~~الفسوي، وتابعه ابن حجر في "التهذيب"وما أظنهما أصابا: فهذا قول يعقوب بن
~~شيبة وليس قول يعقوب بن سفيان، قال الخطيب في تاريخه: أخبرني أبو بكر أحمد
~~بن سليمان بن علي المقرئ الواسطي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال،
~~قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي، قال: حصين بن
~~عمر شيخ، قد روي عنه، وهو ضعيف جدا: منهم من يجاوز به الضعف إلى الكذب"
~~(تاريخه: 8 / 264) . قال بشار ms02543: على أن يعقوب بن سفيان قد ضعفه أيضا، فقال
~~في "المعرفة": ضعيف جدا" (3 / 377) ، ولكن تلك العبارة هي عبارة يعقوب ابن
~~شيبة. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 842. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 264.
~~(4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 842. (5) الجامع: 5 / 724 عقب حديث رقم
~~3928. (6) تاريخ الخطيب: 8 / 264. (7) الثقات، الورقة: 11، وقال ابن حجر:
~~ونقل أبو العرب عن العجلي أنه ضعفه. (8) الكامل: 1 / الورقة 281.
~~PageV06P0528
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن عوف الخثعمي المدني معدود في الصحابة. NOTMATCH
# عن كل من روى عنه (1) . روى له: الترمذي حديثا واحدا عن مخارق (ت) ، عن
~~طارق، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم"من غش العرب لم يدخل في
~~شفاعتي ولم تنله مودتي" (2) . 1364 ق: حصين بن عوف الخثعمي المدني (3) ،
~~معدود في الصحابة. له حديث واحد من رواية عبد الله بن عباس (ق) عنه، قال:
~~قلت: يا رسول الله إن أبي أدركه الحج ولا يستطيع أن يحج.. (الحديث) (4) .
~~وقيل: عن ابن عباس، عنه أن رجلا قال: يا رسول الله.. (الحديث) (5) . روى له
~~ابن ماجة. __________ (1) وقال ابن خراش: كذاب (تاريخ الخطيب: 8 / 264) .
~~وقال مسلم بن الحجاج: متروك الحديث (الكنى، الورقة 70) ، وقال ابن حبان:
~~روى الموضوعات عن الاثبات، وضعفه أبو داود وأبو أحمد الحاكم والذهبي وتركه
~~ابن حجر، فأمره بين في الضعفاء. (2) الجامع (3928) وهو ضعيف لما تقدم. (3)
~~طبقات خليفة 116، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 835، وثقات ابن حبان، الورقة 95، والمعجم الكبير للطبراني: 4 /
~~326، وأسد الغابة: 2 / 26، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 161، والكاشف: 1 /
~~237، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 132، والاصابة: 1 / الترجمة 1736، وبغية
~~الاريب، الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 70، وتهذيب ابن حجر: 2 / 386،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1479. (4) ما بين العضادتين من عندي، لانه لم
~~يورده كاملا، وهو في سنن ابن ماجة (2908) . (5) من عندي أيضا. وقال ابن
~~حجر: وروى عنه أيضا عبد الله بن عبيدة الربذي، وكأنه المراد بقول ابن عبد
~~البر: روى عنه ابن عباس وغيره" (تهذيب: 2 / 386) . PageV06P0529
# NOTMATCH
### ||| AUT وحصين بن عقبة فزاري كوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن قبيصة الفزاري الكوفي. NOTMATCH
# 1365 د س ق: حصين بن قبيصة الفزاري الكوفي (1) . روى عن: عبد الله بن
~~مسعود، وعلي بن أبي طالب (د س) ، والنغيرة بن شعية (س ق) . روى عنه: الركين
~~بن الربيع بن ms02544 عميلة الفزاري (د س) ، وعبد الملك بن عمير (س ق) ، والقاسم بن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود. ذكره أبو حاتم بن حبان في "الثقات" (2) .
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وحديث عبد الملك بن عمير، عنه، عن
~~المغيرة، قيل فيه: حصين بن عقبة أيضا (3) . 1366 (تمييز) : وحصين بن عقبة
~~(4) ، فزاري كوفي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 180، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 13، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 845، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 95، وتاريخ الاسلام: 3 / 359، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~161: والكاشف: 1 / 237، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وبغية الاريب، الورقة
~~101، ونهاية السول، الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 387، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1480. (2) الورقة 95. (3) انظر التعليق على ترجمة حصين بن عقبة
~~الآتية، ابن قبيصة هذا وثقه العجلي، وابن حجر. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 208،
~~وعلل أحمد: 1 / 285، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 15، وثقات العجلي،
~~الورقة 11، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 843، وثقات ابن حبان، الورقة 95،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 180، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 161، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 387 386، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1477. PageV06P0530
# يروي عن: سلمان الفارسي، وسمرة بن جندب، وعلي بن أبي طالب. ويروي عنه:
~~صالح بن خباب، وابنه مالك بن حصين بن عقبة، ويزيد بن حيان التيمي. ذكره أبو
~~حاتم بن حبان في "الثقات" (1) . وقال علي بن المديني (2) : هو أخو زيد بن
~~عقبة (3) . ذكرناه للتمييز بينهما. 1367 بخ س: حصين بن اللجلاج (4) ،
~~ويقال: خالد بن __________ (1) الورقة 95، ووثقه العجلي أيضا. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 15. (3) قد بين المؤلف في ترجمة حصين بن قبيصة
~~أنه وقع في حديث عبد الملك بن عمير، عنه، عن المغيرة، قيل فيه: حصين بن
~~عقبة أيضا، فرجح ابن حجر أن النسائي وابن ماجة انما أخرجا لابن عقبة، فقال:
~~والاشبه أن النسائي وابن ماجة أخرجا لهذا فقد قال النسائي في الزينة: حدثنا
~~العباس بن عبد العظيم، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا شريك، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن حصين بن عقبة، عن المغيرة بن شعبة، قال: رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم أخذ بحجرة سفيان بن سهل الثقفي وهو يقول: يا سفيان لا تسبل
~~إزارك..الحديث، وهكذا رواه ابن ماجة في اللباس عن أبي ms02545 بكر بن أبي شيبة،
~~عزيز بن هارون، وهكذا رواه الإمام أحمد في مسنده عن يزيد، به، وعن أبي
~~النضر هاشم بن القاسم عن شريك كذلك. وأما احتجاج المزي في "الاطراف" بأن
~~أحمد بن الوليد الفحام رواه عن يزيد بن هارون عن شريك، عن عبد الملك، عن
~~حصين بن قبيصة فليس بمجد في المقصود، لانه يحتمل أن يكون الفحام وهم، لان
~~كلا من أحمد بن حنبل وأبي بكر بن أبي شيبة والعباس العنبري أحفظ من مئة مثل
~~الفحام، فلا تعارض روايته روايتهم ولا سيما وقد وافقهم على بن الجعد وأبو
~~النضر وغير واحد عن شريك". (تهذيب: 2 / 386 - 287) . (4) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 847، وميزان الذهبي: 1 / الترجمة 2088، والمغني: 1 / الترجمة
~~1592، وديوان الضعفاء، الترجمة 1031، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 161،
~~وبغية الاريب، الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~388، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1481. PageV06P0531
# اللجلاج (س) ، ويقال: القعقاع بن اللجلاج (بخ س) ، ويقال: أبو العلاء بن
~~اللجلاج (س) . روى عن: أبي هريرة (بخ س) . روى عنه: صفوان بن أبي يزيد (بخ
~~س) ويقال: ابن يزيد (س) ، ويقال: ابن سليم (س) ، وهو شيخ مجهول (1) . روى
~~له البخاري في الأدب وسماه في روايته: القعقاع بن اللجلاج، والنسائي، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال
~~(2) : حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن عمرو، عن صفوان بن أبي يزيد، عن
~~حصين بن اللجلاج عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~يجتمع __________ (1) قال مغلطاي: ذكره أبو حاتم بن حبان في جملة الثقات،
~~وقول المزي: وهو شيخ مجهول، فيه نظر لما أسلفنا وكأنه هو قائله. وفي كتاب
~~أبي إسحاق الصريفيني: أدرك الجاهلية وخرج أبو عبد الله حديثه في مستدركه،
~~وزعم بعض المصنفين من المتأخرين (يعني ms02546: الذهبي) أنه لا يدري من هو". قال
~~بشار: هو مجهول كما قال المزي والذهبي، فالذي ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" هو خالد بن اللجلاج وكناه أبا العلاء، لكن قال فيه: يروي عن عمر
~~وعدة، وعنه مكحول وابن جابر، فالظاهر أنه غير هذا (انظر ثقات ابن حبان،
~~الورقة 96 وانظر تهذيب ابن حجر: 2 / 388) . (2) مسند أحمد 2 / 256.
~~PageV06P0532
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن مالك بن الخشخاش وهو حصين بن أبي الحر التميمي العنبري أبو القلوص البصري NOTMATCH
# غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل مسلم، ولا يجتمع شح وإيمان في
~~قلب رجل مسلم. رواه البخاري (1) عن مسدد، عن أبي عوانة، عن سهيل بن أبي
~~صالح، عن صفوان بن أبي يزيد، عن القعقاع بن اللجلاج. ورواه النسائي (2) ،
~~عن مسدد، عن أبي عوانة، عن سهيل بن هارون. ومن طرق أخر (3) . 1368 س ق:
~~حصين بن مالك بن الخشخاش (4) ، وهو حصين بن أبي الحر التميمي العنبري،
~~أبوالقلوص البصري، جد عبيد الله بن الحسن العنبري القاضي. لأبيه ولجده صحبة
~~ولعميه قيس وعبيد ابني الخشخاش وفادة على النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عن: جده الخشخاش العنبري (ق) ، وسمرة بن جندب (س) ، وعامر بن عبد الله
~~العنبري العابد المعروف بعامر بن عبد قيس، وعمران بن حصين، وأبيه مالك بن
~~الخشخاش العنبري. روى عنه: الحسن بن الحصين والد عبيد الله بن الحسن،
~~__________ (1) الادب المنفرد. (2) المجتبى: 6 / 14. (3) راجع الطرق الاخرى
~~هناك. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 125، طبقات خليفة: 202، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 11، 30، وثقات العجلي، الورقة 11، وأخبار القضاة
~~لوكيع: 1 / 55، وتاريخ الطبري: 3 / 372، 4 / 81، 265، 327، وتاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 4 / 374) ، وتاريخ الاسلام: 3 / 245، 4 / 106، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 161، والكاشف: 1 / 237، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2090، وبغية
~~الاريب، الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 388،
~~وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة 1482. PageV06P0533
# وعبد الملك بن عمير (س) ، ونصر بن حسان العنبري جد معاذ بن معاذ، وأبو
~~بشر الوليد بن مسلم العنبري، ويونس بن عبيد (ق) . ذكره محمد بن سعد في
~~الطبقة الأولى من أهل البصرة، وقال (1) : أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي،
~~قال: كان حصين بن أبي الحر عاملا لعمر بن الخطاب على ميسان، وبقي حتى ms02547 أدرك
~~الحجاج: فأتى به، فهم بقتله، ثم قال: لا تطهروه (2) بالقتل ولكن اطرحوه في
~~السجن حتى يموت، فحبسه حتى مات. وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الأولى من
~~التابعين (3) . وقال علي بن المديني (4) : معروف. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (5) : بصري، تابعي، ثقة. وقال أبو حاتم (6) : ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (7) . __________ (1) الطبقات: 7 / 125. (2) في طبقات ابن
~~سعد: تظهروه. (3) الطبقات: 202. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 848. (5)
~~الثقات، الورقة 11. (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 848. (7) ثقاته،
~~الورقة 96 وقد جعله البخاري ترجمتين في تاريخه الكبير فذكر أولا: حصين ابن
~~الحر الفزاري، عن سمرة بن جندب، وقال إسحاق، عن جرير، عن عبد الملك، عن
~~حصين بن الحر" (تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 11) ثم قال بعد عد ة تراجم:
~~حصين بن مالك، جد عبيد الله بن حسن، سمع عامر بن عبد قيس، يعد في البصريين،
~~هو حصين بن أبي الحر بن الخشخاش العنبري التميمي، روى عنه الوليد بن بشر"
~~(3 / الترجمة 30) ، واعترض عليه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان إذ عدوهما
~~واحدا (بيان خطأ البخاري: 98) ، وهكذا فعل المزي. PageV06P0534
# روى له النسائي حديثا، وابن ماجه آخر وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
~~أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~ابن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال حدثني أبي، قال (1) : حدثنا
~~يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا (2) زهير بن معاوية، قال: أخبرنا عبد الملك
~~بن عمير، قال: أخبرني حصين بن أبي الحر، عن سمرة بن جندب، قال: كنت عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا حجاما، فأمره أن يحجمه، فأخرج محاجم له
~~من قرون، فألزمه إياه، فشرطه (3) ، فدخل عليه رجل من بني فزارة، فقال: ما
~~هذا يا رسول الله، على ما تمكن هذا من جلدك يقطعه؟ قال فسمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: هذا الحجم"قال وما الحجم؟ قال: هو من خير ما تداوى به
~~الناس. أخرجه النسائي (4) من رواية داود الطائي، عن ms02548 عبد الملك بن عمير،
~~نحوه. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وابن أبي عمر، وابن علان، وابن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن __________ (1) مسند أحمد: 5 / 15.
~~(2) "حدثنا"ليست في المطبوع من المسند. (3) في المسند بعد هذا: بطرف شفرة
~~فصب الدم في إناء عنده. (4) أخرجه في الطب من سننه الكبرى، عن إسماعيل بن
~~إبراهيم، عن أبيه، عن داود الطائي (تحفة الاشراف: 4 / 75 حديث 4611) .
~~PageV06P0535
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن مالك البجلي الكوفي. NOTMATCH
# الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ابن مالك، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال حدثني أبي، قال (1) : حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يونس بن
~~عبيد، قال: أخبرني مخبر، عن حصين بن أبي الحر، عن الخشخاش العنبري، قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم. معي ابن لي، فقال: ابنك هذا؟ قال: قلت:
~~نعم. قال: لا يجني عليك ولا تجني عليه. وكذلك رواه يعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي عن هشيم. رواه ابن ماجه (2) عن عمرو بن رافع، عن هشيم، عن يونس ابن
~~عبيد، عن حصين بن أبي الحر، لم يذكر بينهما أحدا. وكذلك رواه سعيد بن
~~سليمان الواسطي، وأحمد بن منيع عن هشيم (3) . ورواه عمرو بن عون، عن هشيم،
~~عن يونس بن عبيد، عن حصين بن أبي الحر، أو قال: عن الوليد أبي بشر، عن حصين
~~بن أبي الحر. ورواه غيرهم عن هشيم، عن يونس عن الوليد أبي بشر، عن حصين بن
~~أبي الحر (4) ، من غير شك وهو الصحيح، والله أعلم. 1369 ت: حصين بن مالك
~~البجلي الكوفي (5) . __________ (1) مسند أحمد: 5 / 81. (2) سننه (2671) .
~~(3) وهو كذلك في مسند أحمد: 4 / 345 344. (4) في م بعد هذا: عن يونس، عن
~~الوليد أبي بشر، عن حصين بن أبي الحر"وهو تكرار ذهل عنه ابن المهندس، ولا
~~معنى له. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 29، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 849، = PageV06P0536
# روى عن: ابن عباس (ت) . روى عنه: أبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف (ت) .
~~وقال أبو زرعة (1) : ليس به بأس. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . روى له الترمذي حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا جدا. أخبرنا به أبو ms02549
~~إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا:
~~أخبرنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة: قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا أبو نعيم،
~~قال: حدثنا بن طهمان أبو العلاء الخفاف، عن حصين قال: سأل سائل وابن عباس
~~في الصلاة، فقال له ابن عباس: يا سائل. قال: لبيك. قال: تشهد ألا إله إلا
~~الله؟ قال: نعم. قال: وتصلي الخمس؟ قال: نعم. قال: وتصوم رمضان؟ قال: نعم.
~~قال: حق علينا أن نصلك، فنزع ثوبا عليه فكساه إياه، ثم قال عند __________
~~= وثقات ابن حبان، الورقة 96، وتاريخ الاسلام: 3 / 345، وميزان الاعتدال: 1
~~/ الترجمة 2091، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 161، والكاشف: 1 / 238، وبغية
~~الاريب، الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 389،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / 235. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 849. (2)
~~الثقات، الورقة 96. (3) المعجم الكبير: 12 / 97 حديث رقم 12591، وأخرجه
~~الطبراني أيضا عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن محمد بن عوف الحمصي، عن
~~محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان الثوري، عن كامل أبي العلاء، عن حصين به
~~(12592) . PageV06P0537
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن محصن الأنصاري الخطمي المدني أراه أخا عبيد اللهبن محصن الخطمي. NOTMATCH
# ذلك: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أيما مسلم كسا مسلما ثوبا
~~كان في حفظ الله ما بقيت عليه منه رقعة. رواه (1) عن محمود بن غيلان، عن
~~أبي أحمد الزبيري، عن خالد بن طهمان، وقال: حسن غريب من هذا الوحه. 1370 -
~~س: حصين بن محصن الأنصاري الخطمي المدني (2) ، أراه أخا عبيد الله بن محصن
~~الخطمي. روى عن: هرمي بن عمرو الواقفي (س) ، وعن عمة له لها صحبة (س) . روى
~~عن: بشير بن يسار (س) ، وعبد الله بن علي بن السائب المطلبي. ذكره أبو حاتم
~~بن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) في جامعة (2484) . (2) مسند
~~أحمد: 4 / 341، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 851، وثقات ابن حبان، الورقة
~~96 (في التابعين) ، وأسد الغابة: 2 / 26، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2093، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 161، والكاشف: 1 / 238، ومعرفة التابعين،
~~الورقة، والمغني: 1 / الترجمة 1596، وديوان الضعفاء: 1 / 66، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 132، وبغية الاريب، الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 71،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 389، والاصابة: 1 / الترجمة ms02550 1739، 1740، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1483. (3) في التابعين من ثقاته (الورقة 96) وقال ابن
~~الاثير: قال عبدان، سمعت أحمد بن سيار يقول: إنه من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وذكره ابن شاهين أيضا، فقال: ابن محصن بن النعمان بن سنان
~~بن عبد بن كعب بن عبد الأشهل..أخرجه أبو موسى وقال: لم يذكره غيرهما في
~~الصحابة، ولا ندري له صحبة أم لا؟ وقد أخرجه أبو أحمد العسكري في الصحابة"
~~(أسد الغابة: 2 / 26) وقال ابن حجر: وقال ابن السكن: يقال له صحبة غير إن
~~روايته عن عمته وليست له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم..وذكره ابن
~~فتحون في الصحابة ونسبة: ابن محصن بن عامر بن = PageV06P0538
# روى له النسائي حديثين، وقد وقع لنا أحدهما (1) عاليا جدا (2) . أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الفضل بن خطيب المزة، وأحمد بن شيبان، وزينب
~~بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الطبر
~~الحريري، قال: أخبرنا أبو إسحاق البرمكي، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الله
~~بن إبراهيم الزينبي، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا قتيبة
~~بن سعيد، قال: حدثنا ليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار، عن
~~الحصين بن محصن الأنصاري، عن عمة له أنها أتت رسول الله صلى عليه وسلم
~~لحاجة لها، فلما فرغت من حاجتها قال: أذات زوج أنت؟ قالت: نعم. قال: فكيف
~~أنت له؟ قالت: ما آلوه ما عجزت عنه، قال: فانظري أين أنت منه فإنه جنتك
~~ونارك. رواه (3) عن قتيبة فوافقناه فيه بعلو، ورواه من طرق أخر. 1371 خ م
~~سي: حصين بن محمد الأنصاري السالمي (4) __________ = أبي قيس بن
~~الاسلت،"فالله أعلم" (تهذيب: 2 / 389 - 390) على أن ابن حجر فرق في
~~"الاصابة"بين حصين بن محصن بن النعمان بن عبد، وبين حصين بن محصن بن عامر
~~بن أبي قيس بن الاسلت، مع انه جمع بينهما في زياداته على التهذيب. وصحح
~~الذهبي كونه تابعيا، لذلك تناوله في "الميزان"وذكر توثيق ابن حبان، لكنه
~~قال في ms02551 المغني: تابعي مجهول"، هكذا قال في رواية اثنين عنه وتوثيق ابن حبان
~~له. (1) ليست في م. (2) ليست في د. (3) قي سننه الكبرى. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 23، والمعرفة ليعقوب: 1 / 382، وتاريخ أبي =
~~PageV06P0539
# المدني وكان من سراتهم. سأله الزهري (خ م سي) عن حديث محمود بن الربيع،
~~عن عتبان بن مالك فصدقه. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: روى عن
~~عتيان ابن مالك، روى عنه الزهري، مرسل (2) . وذكره أبو حاتم بن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . وذكره البخاري في تاريخه (4) ، وغير واحد، فيمن اسمه
~~حصين. وزعم غير واحد من حفاظ المغرب، منهم: أبو الحسن القابسي أنه حضين -
~~بضاد معجمة - وذلك وهم فاحش (5) ، فإنه لا يعرف في رواة العلم من اسمه حضين
~~- بضاد معجمة سوى ابي __________ زرعة الدمشقي: 414، والجرح والتعديل:
~~الترجمة 850، وثقات ابن حبان، الورقة 96، وأسماء التابعين فمن بعدهم
~~للدارقطني، الترجمة 219، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة 33، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 50، والجمع لابن القيسراني: 1 / 109، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2092، والمغني: 1 / 1599، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 162، والكاشف: 1 / 238، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وبغية الاريب،
~~الورق 101، ونهاية السول، الورقة 71، والاصابة: 1 / الترجمة: 2099 (في
~~القسم الرابع) ، وتهذيب التهذيب: 2 / 390، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1484. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 850. (2) لذلك توهم بعضهم فأورده في
~~الصحابة. (3) في التابعين، منه، الورقة 96 (ص: 44 من المطبوع) : ووثقه
~~الدارقطني أيضا كما في سؤلات الحاكم له. (4) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة
~~23. (5) قد رد ذلك قبل المزي أبو علي الجياني وأبو الوليد ابن الفرضي وأبو
~~القاسم السهيلي، قالوا كلهم: كان القابسي يهم في هذا. PageV06P0540
# ساسان حضين بن المنذر الرقاشي، ومن عداه فإنما هو الحصين - بصاد مهملة،
~~وفي الكنى: أبو حصين وأبو الحصين، وجميع ذلك بالصاد المهملة لا خلاف بينهم
~~في شيء من ذلك، والله أعلم. روى له البخاري، ومسلم، والنسائي، في اليوم
~~والليلة حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو العباس بن
~~أبي الخير، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة
~~العسقلاني، قال: حدثنا حرملة بن ms02552 يحيى، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال:
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب أن محمود بن الربيع الأنصاري حدثه أن عتبان بن
~~مالك وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الأنصار حدثه
~~أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله! إني قد أنكرت
~~بصري، وإني أصلي بقومي، وإذا كان الأمطار سال الوادي بيني وبينهم، لم
~~أستطيع أن آتي مسجدهم فأصلي لهم ووددت أنك يا رسول الله تأتيني فتصلي في
~~بيتي في مصلى أتخذه مصلى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سأفعل، قال
~~عتبان: فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق حين ارتفع
~~النهار، واستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له، فلم يجلس حتى أدخل
~~البيت، ثم قال: أين تحب أن أصلي من بيتك؟ فأشرت إلى ناحية من البيت، فقام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر، فقمنا وراءه، فصلى ركعتين،
~~PageV06P0541
# ثم سلم. قال: وحبسناه على خزيرة (1) صنعناها له، قال: فثاب رجال من أهل
~~الدار (2) حولنا حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد، فقال قائل منهم: أين
~~مالك بن الدخشم (3) ، فقال بعضهم: ذلك منافق لا يحب الله ورسول. فقال رسول
~~الله صلى عليه وسلم: لا تقل ذلك ألا تراه قد قال: لا إله إلا الله يريد
~~بذلك وجه الله؟ قال: قالوا: الله ورسول أعلم، وإنما نرى وجهه ونصيحته
~~للمنافقين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن الله حرم على النار من
~~قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله. قال ابن شهاب: ثم سألت الحصين بن
~~محمد الأنصاري وهو أحد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع
~~فصدقه. رواه البخاري (4) عن أحمد بن صالح، عن عنبسة بن خالد، عن يونس بن
~~يزيد، نحوه. ورواه مسلم (5) عن حرملة بن يحيى، فوافقناه فيه بعلو.
~~__________ (1) الخزيرة: لحم يقطع صغارا ثم يصب عليه ماء كثير فإذا نضج ذر
~~عليه دقيق ويقال فيها: خزير"أيضا. (2) المراد ms02553 بالدار هنا: المحلة. (3) في
~~صحيح مسلم: الدخشن"بالنون، وفي صحيح البخاري: ابن الدخيش أو الدخشن"وتشير
~~إحدى نسخ صحيح البخاري إلى ورودها كما هنا: ابن الدخشم. (4) ذكره في
~~المغازي 5 / 107 ولم يسق منه شيئا، وساقه بتمامه في الصلاة: باب المساجد في
~~البيوت: 1 / 115 عن سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عقيل: عن
~~ابن شهاب، قال: أخبرني محمود بن الربيع الأنصاري أن عتبان بن مالك. ورواه
~~كاملا في الاطعمة أيضا، وروى قطعا منه في مواضع متعددة من كتابه. (5) في
~~الصلاة (263) باب الرخصة في التخلف عن الجماعة بعذر. PageV06P0542
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن منصور بن حيان بن حصين الأسدي الكوفي أخو إسحاق بن منصور الأسدي وابن أخي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن مصعب. NOTMATCH
# ورواه النسائي (1) عن محمد بن سلمه المرادي، عن عبد الله بن وهب. ورواه
~~أبو محمد بن حيان الحافظ المعروف بأبي الشيخ، عن أبي بكر بن المقرئ ومات
~~قبل ابن المقرئ باثنتي عشر سنة. 1372 - بخ: حصين بن مصعب (3) . روى عن: أبي
~~هريرة (بخ) في كراهة التراهن بالحمام (3) . روى عنه: عمر بن حمزة العمري
~~(بخ) . ذكره أبو حاتم بن حبان في "الثقات" (4) . روى له البخاري في "الأدب
~~المفرد. 1373 - حصين بن منصور بن حيان بن حصين الأسدي الكوفي (5) ، أخو
~~إسحاق بن منصور الأسدي، وابن أخي جرير بن حيان الأسدي، وجده أبو الهياج
~~الأسدي من أصحاب علي. __________ (1) اليوم والليلة (1109) . (2) التاريخ
~~الكبير للبخاري: 3 / الترجمة 22، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 853، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 96، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 162، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 7، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2094، والمغني: 1 / الترجمة 1597،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1034، وبغية الاريب، الورقة 101، ونهاية السول،
~~الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 390، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1485.
~~(3) الادب المفرد. (4) الورقة 96 (ص: 44 من المطبوع) وجهله الذهبي. (5)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 39، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 855،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 96، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2095، والمغني: 1
~~/ الترجمة: 1598، وديوان الضعفاء، الترجمة 1035، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 162، وبغية الاريب، الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 71، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1486. PageV06P0543
# روى عن: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي. روى عنه: عبد الرحمن
~~بن محمد المحاربي. ذكره أبو حاتم بن حبان في ms02554 "الثقات" (1) . له حديث واحد
~~مختلف فيه على المحاربي، وقد وقع لنا بعلو من روايته. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن جوالق، قال: حدثنا
~~أبو القاسم بن السمرقندي إملاء، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، قال:
~~أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد،
~~قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي،
~~قال: حدثنا حصين بن منصور الأسدي، عن ابن أبي حسين المكي، عن شهر بن حوشب،
~~عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم"من قال في دبر صلاة الفجر قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله، وحده لا
~~شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، بيده الخير، وهو على كل شيء
~~قدير، عشر مرات أعطي بهن سبع خصال كتب له بهن عشر حسنات ومحي عنه بهن عشر
~~سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكن له عدل عشر نسمات، وكن له حرزا من
~~المكروه، وعصمة من الشيطان. ولم يلحقه في يومه ذلك ذنب إلا الشرك بالله،
~~ومن قالهن في دبر المغرب أعطي مثل ذلك حتى يصبح. __________ (1) الورقة 96،
~~وجهله الذهبي. PageV06P0544
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن نافع التميمي العنبري ويقال: المازني أبو نصر البصري الوراق. NOTMATCH
# وتابعه يوسف بن يعقوب الصفار، وداود بن رشيد، عن المحاربي. ورواه النسائي
~~في "اليوم والليلة" (1) ، عن جعفر بن عمران، عن المحاربي، عن حصين، عن عاصم
~~بن منصور الأسدي، عن ابن أبي حسين. ورواه أبو القاسم الطبراني في "المعجم
~~الكبير" (2) ، وفي"الدعاء"عن الحسين بن إسحاق التستري، عن سهل بن عثمان
~~العسكري، عن المحاربي، عن عاصم بن منصور الأسدي، وعبد الله بن زياد المدني،
~~عن ابن أبي حسين. والقول الأول أشبه بالصواب، والله أعلم. 1374 - س: حصين
~~بن نافع التميمي العنبري (3) ويقال: المازني، أبو نصر البصري الوراق. روى
~~عن: الحسن البصري (س) ، وأبي رجاء العطاردي. روى عنه: جعفر بن برقان، وأبو
~~قتيبة سلم ms02555 بن قتيبة، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبو سعيد مولى بني هاشم (س)
~~، وأبو الوليد الطيالسي (س) . __________ (1) رقم (126) . (2) 20 / 65. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 35، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 857،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 96، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 162، والكاشف: 1 /
~~238، وبغية الاريب، الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 71، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 391، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة. PageV06P0545
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن نمير الواسطي وأبو محصن الضرير مولى لهمدان كوفي الأصل. NOTMATCH
# قال البخاري (1) : قال النضر بن شميل: أخبرنا حصين أبو نصر منزله في بني
~~نهد (2) ، سمع أبا رجاء. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~به بأس. وقال أبو حاتم (4) : ثقة. روى له النسائي. 1375 - خ د ت س: حصين بن
~~نمير الواسطي أبو محصن الضرير (5) ، مولى لهمدان، كوفي الأصل. روى عن: حسين
~~بن قيس الرحبي (ت) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (خ د س) ، وسفيان بن حسين
~~(د) ، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، والفضل بن عطية (س) ، ومحمد ابن
~~جحادة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) ، وأبي بلج يحيى بن أبي سليم.
~~__________ (1) في تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 35. (2) تصحفت في المطبوع من
~~تاريخ البخاري إلى: فهر. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 857. (4) نفسه،
~~ووثقه ابن حبان (الورقة 96) ، والذهبي، وقال ابن حجر: لا بأس به. (5) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 120، ورواية ابن الجنيد، الورقة 44، وتاريح
~~البخاري الكبير: 3 / 37، وثقات العجلي، الورقة 13، وسؤلات الآجري لابي
~~داود: 4 / الورقة: 15، وتاريخ واسط لبحشل: 111، والكنى للدولابي: 2 / 107،
~~والجرح والتعديل: 3 / 859، وثقات ابن حبان، الورقة 96، وأسماء الدارقطني،
~~الترجمة 220، ورجال البخاري للباجي، الورقة 50، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~109، وتاريخ الاسلام، الورقة 67 (أيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 162، والكاشف: 1 / 238، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2098، وشرح
~~علل الترمذي: 22، 400، وبغية الاريب، الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 71،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 391، وخلاصة الخزرجي: 1 / 236. PageV06P0546
# روى عنه: أمية بن خالد، وبهز بن أسد، والحسن بن قزعة (س) ، والحسين بن
~~محمد الذراع (س) ، وحميد بن مسعدة (ت) ، وابن أخيه عبد الله بن حماد بن
~~نمير، وعبد الرحمن بن المبارك، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعلي بن
~~المديني، وأبو كامل الفضيل بن الحسين الحجدري، ومحمد بن بكار العيشي، ومحمد
~~بن أبي بكر المقدمي، ومحمد ms02556 بن جامع العطار، ومحمد ابن عقبة السدوسي، ومسدد
~~بن مسرهد (خ د) ، ومعلى بن أسد. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين:
~~صالح (2) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) ، وأبو زرعة (4) : ثقة. وقال
~~أبو حاتم (5) : صالح، ليس به بأس (6) . روى له البخاري، وأبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 859. (2)
~~وكذلك قال ابن الجنيد عن يحيى (الورقة 44) ، وقال العباس بن محمد الدوري عن
~~يحيى: ليس به بأس"، وقال مرة: ليس بشيء" (2 / 120) . (3) الثقات، الورقة
~~11. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 859. (5) نفسه. (6) ووثقه ابن حبان،
~~وابن شاهين، وابن خلفون، والذهبي في "الكاشف"، وقال مغلطاي: وقال ابن أبي
~~خيثمة في تاريخه: قلت لأبي: لم لا تكتب عن أبي محصن، قال: أتيته فإذا هو
~~يحمل على علي ويعيبه فلم أعد إليه ولم أكتب عنه"، وقال أبو أحمد الحاكم ليس
~~بالقوي عندهم. وترجمه الذهبي في الطبقة التاسعة عشرة من تاريخ الاسلام (181
~~- 190 ه) . PageV06P0547
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن وحوح الأنصاري الأوسي المدني معدود في الصحابة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين بن نمير الكندي ثم السكوني الشامي الحمصي. NOTMATCH

### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1376 - (تمييز) حصين بن نمير الكندي ثم السكوني الشامي الحمصي (1) .
~~يروي عن: بلال مولى أبي بكر الصديق. ويروي عنه: ابنه يزيد بن حصين بن نمير.
~~وكان على الجيش الذين قاتلوا عبد الله بن الزبير بمكة، ويقال: إنه أحرق
~~الكعبة (2) ، والله أعلم. ذكرناه للتمييز بينهما. 1377 - د: حصين بن وحوح
~~الأنصاري الأوسي المدني (3) ، معدود في الصحابة. __________ (1) تاريخ
~~خليفة 225، 236، 238، 253، 254، 255، 263، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 9، 12، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 858، وتاريخ الطبري: 3 / 333،
~~485، 5 / 484، 490، 496، 498، 501، 503، 530، 535، 536، 544، 563، 575،
~~594، 597، 599، 605، 607، 6 / 89، 90، وثقات ابن حبان، الورقة 96، وتاريخ
~~دمشق (تهذيبه: 4 / 374) ، وتاريخ الاسلام: 3 / 13، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2099، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 162، وبغية الاريب، الورقة 101،
~~وتهذيب ابن حجر: 2 / 392، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1490. (2) كان حصين
~~هذا أحد أمراء يزيد بن معاوية في وقعة الحرة، وكان الامر إلى مسلم بن عقبة
~~المزني، فلما ظعن عن المدينة مات مسلم، فاستخلف على الجيش حصينا هذا، فحاصر
~~ابن الزبير ورموا البيت بالمنجنيق، ولما مات يزيد بن معاوية وجاءهم الخبر
~~بذلك أخذ حصين الامان من ابن الزبير ودخلوا الحرم، ثم رحلوا راجعين إلى
~~الشام ms02557. وقد فرق البخاري بين حصين عامل عمر بن الخطاب وبين حصين الراوي عن
~~بلال بن رباح ففصلهما في تاريخه (3 / الترجمة 9، 12) وقال ابن حجر: وهو
~~الاظهر عندي" (تهذيب: 2 / 392) قلت: لكن قال البخاري في ترجمة الراوي عن
~~بلال: ويقال: إنه فيمن أحرق الكعبة، ولم يصح إسناده"وهو أمر يشير إلى أنه
~~عد الامير - في رواية تمريضية - هو الراوي عن بلال بن رباح، والله أعلم.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 2، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~860، = PageV06P0548
# له حديث واحد أن طلحة بن البراء (د) مرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم
~~يعوده. رواه عروة بن سعيد الأنصاري (د) عن أبيه عنه. روى له أبو داود (1)
~~هذا الحديث الواحد وقد وقع لنا بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن عاصم، قال: حدثنا عبد الرحيم بن مطرف، قال: حدثنا عيسى
~~بن يونس، قال: حدثنا سعيد بن عثمان البلوي، عن عروة بن سعيد الأنصاري، عن
~~أبيه، عن حصين بن وحوح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى قبر طلحة بن
~~البراء في قطار بالعصبة فصف وصفنا (2) خلفه وقال: اللهم الق طلحة تضحك إليه
~~ويضحك إليك" (3) . رواه عن عبد الرحيم بن مطرف نحوه فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه أبو القاسم الطبراني في كتاب"السنة"، عن موسى بن هارون، عن عمر بن
~~زرارة، عن عيسى بن يونس أطول من هذا، __________ = وثقات ابن حبان، الورقة
~~96، والمعجم الكبير الطبراني: 4 / 328، والاستيعاب: 1 / 354، وأسد الغابة:
~~2 / 27، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 12، وتذهيب الذهبي: 1 / الترجمة 162،
~~والكاشف: 1 / 238، وتجريد أسماء الصحابة 1 / 132، والاصابة: 1 / 340، وبغية
~~الاريب، الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 71، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1491. (1) السنن (3159) . (2) ضبب عليها المؤلف. (3) على أن الذي رواه ابو
~~داود من هذا الحديث: إني لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت، فأذنوني به
~~وعجلوا، فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله". PageV06P0549
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين الحميري ويقال: الحبراني وحبران: بطن ms02558 من حمير قال: ذلك أبو بكر بن أبي داود NOTMATCH
# وقال: لا يروى عن الحصين بن وحوح إلا بهذا الإسناد تفرد به عيسى بن يونس
~~(1) . 1378 - د ق: الحصين الحميري (2) ، ويقال: الحبراني، وحبران: بطن من
~~حمير، قال ذلك أبو بكر بن أبي داود، ويقال: إنه حصين بن عبد الرحمن. روى
~~عن: أبي سعد الخير (ق) ويقال عن أبي سعيد (د) (3) الحمصي، عن أبي هريرة
~~حديث: من اكتحل فليوتر (4) . روى عنه: ثور بن يزيد الحمصي (د ق) (5) . روى
~~له أبو داود، وابن ماجه هذا الحديث الواحد. __________ (1) ذكر ابن عبد
~~البر أنه قتل بالعذيب، وهو ما قاله ابن الكلبي: قتل هو وأخوه محصن
~~بالقادسية ولا بقية لهما، وقال أبو القاسم البغوي لما ذكر حديثه: لا أعلم
~~روى هذا الحديث غير سعيد بن عثمان البلوي، وهو غريب. وقال ابن حبان: يقال
~~إن له صحبة. وأما البخاري فإنه جزم بصحبته وقال ابن حجر: وعلى ما ذكر ابن
~~الكلبي يكون هذا الحديث مرسلا لان سعيدا والد عروة لم يدرك زمن القادسية،
~~فإما أن يكون سعيد آخر ممن أدركهم سعيد وإما أن يكون لم يقتل بالقادسية كما
~~قال ابن الكلبي" (الاصابة: 1 / 360 ت 1749) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 18، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 867، وثقات ابن حبان، الورقة
~~95، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2105، وديوان الضعفاء، الترجمة 1039،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 162، والكاشف: 1 / 239، وبغية الاريب، الورقة
~~102، ونهاية السول، الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 393، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1492. (3) رقم أبي داود من عندي، فابن المهندس لم يرقم عليه
~~أصلا، ورقم عليه صاحب نسخة التبريزي: ق"وهو وهم، فالصحيح ما أثبتناه من
~~رواية أبي داود (35) . (4) أخرجه أبو داود في الطهارة (35) وكذلك ابن ماجة
~~(337) . (5) حصين هذا ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي: لا
~~يعرف"وتابعه ابن حجر فجهله. PageV06P0550
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين غير منسوب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حصين والد داود بن الحصين القرشي الأموي المدني مولى عمرو بن عثمان بن عفان. NOTMATCH
# 1379 - ق: حصين والد داود بن الحصين القرشي الأموي المدني مولى عمرو بن
~~عثمان بن عفان (1) . روى عن: جابر بن عبد الله، وعن أبي رافع (ق) مولى رسول ms02559
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: سل رسول الله صلى الله عليه وسلم سعدا ورش
~~على قبره ماء (2) . روى عنه: ابنه داود بن الحصين (ق) . قال البخاري (3)
~~وأبو حاتم (4) : ليس حديثه بالقائم (5) . زاد أبو حاتم: ضعيف. روى له ابن
~~ماجه هذا الحديث الواحد. • سي: حصين، غير منسوب. عن: عاصم بن منصور الأسدي
~~(سي) . في ترجمة حصين ابن منصور الأسدي. __________ (1) الضعفاء الصغير
~~للبخاري، الترجمة 81 وتاريخه الكبير: 3 / الترجمة 24، وتاريخ أبي زرعة
~~الرازي: 611، وضعفاء العقيلي، الورقة 57، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~863، والمجروحين لابن حبان: 1 / 270، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 281،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 38، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 162، والكاشف: 1
~~/ 239، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2104، والمغني: 1 / الترجمة 1604،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1037، وبغية الاريب، الورقة 102، ونهاية السول،
~~الورقة: 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 393، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1493.
~~(2) أخرجه ابن ماجة في الجنائز (1551) . (3) الذي في تاريخ البخاري الكبير:
~~حديثه ليس في وجه صحيح" (3 / الترجمة 24) . (4) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 863. (5) وقال ابن حبان: وكان ممن اختلط في آخر عمره حتى كان لا
~~يدري ما يحدث، واختلط حديثه القديم بحديثه الاخير، فاستحق الترك". وقال ابن
~~عدي في "الكامل"بعد أن ساق له حديثا: ولحصين هذا غير هذا الحديث يرويه عنه
~~ابنه ولا أعلم يروي عنه غير ابنه داود، وداود حدث عنه مالك، وهو متماسك لا
~~بأس به. وقال مغلطاي: وذكره البلخي والعقيلي وأبو بشر الدولابي وأبو محمد
~~بن الجارود وأبو العرب في مجلة الضعفاء" (1 / الورقة 269) ، وقال الذهبي في
~~"الميزان": هو متماسك"وقال ابن حجر في التقريب: لين الحديث". PageV06P0551
# NOTMATCH
### ||| AUT حضرمي بن عجلان مولى الجارود ويقال: مولى بني جذيمة من بني عبد القيس. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حضرمي وحضين وحطان
# 1380 - ت: حضرمي بن عجلان مولى الجارود (1) ، ويقال: مولى بني جذيمة من
~~بني عبد القيس. روى عن: نافع مولى ابن عمر (ت) . روى عنه: زياد بن الربيع
~~اليحمدي (ت) ، وسكين بن عبد العزيز، ونصر بن خزيمة. ذكره أبو حاتم بن حبان
~~في كتاب "الثقات". روى له الترمذي حديثا واحدا (3) ، وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 418، وأخبار
~~القضاة لوكيع: 1 / 306، وضعفاء العقيلي، الورقة 54، والجرح ms02560 والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1346، وثقات ابن حبان، الورقة 96، وموضح أوهام الجمع للخطيب: 1 /
~~227، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 162، والكاشف: 1 / 239، وبغية الاريب،
~~الورقة 102، ونهاية السول، الورق 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 394. (2) الورقة
~~96. (3) في الادب من جامعه (2738) . PageV06P0552
# NOTMATCH
### ||| AUT حضرمي بن لاحق التميمي السعدي الأعرجي اليمامي. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، قال أخبرتنا أم عمرو حفصة بنت محمد بن
~~أبي زيد محمد بن أبي القاسم بن حمكا إجازة من أصبهان أن أبا القاسم زاهر بن
~~طاهر الشحامي أخبرهم، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو طاهر
~~محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة: قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن
~~محمد بن الحسين الماسرجسي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال حدثنا زياد
~~بن الربيع اليحمدي، قال: حدثنا الحضرمي، عن نافع، قال: عطس رجل إلى جنب ابن
~~عمر، فقال: الحمد لله والسلام على رسول الله، فقال ابن عمر: وأنا أقول
~~الحمد لله والسلام على رسول الله، ولكن ليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن نقول إذا عطسنا، علمنا أن نقول: الحمد لله على كل حال. رواه
~~عن حميد بن مسعدة، عن زياد بن الربيع، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث
~~زياد. 1381 - د س: حضرمي بن لاحق التميمي السعدي الأعرجي اليمامي (1) .
~~__________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 121، وعلل أحمد: 1 / 284،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 419، والجرح والتعديل، 3 / الترجمة
~~1347، وثقات ابن حبان، الورقة 96، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 300، وموضح
~~أوهام الجمع: 1 / 227، وتاريخ الاسلام للذهبي: 4 / 242، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 162، والكاشف: 1 / 139، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2107،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1606، وبغية الاريب، الورقة 102، ونهاية السول،
~~الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 394، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1496.
~~PageV06P0553
# قال البخاري (1) : وقال هشام الدستوائي: حضرمي بن إسحاق، وهو وهم. روى
~~عن: ذكوان أبي صالح السمان، وزيد بن سلام بن أبي سلام (س) ، وسعيد بن
~~المسيب (د) ، وعبد الله بن عباس مرسلا، وعبد الله بن عمر، كذلك، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر (خد س) ، ومحمد بن أبي بن كعب (سي) ، ومغيث بن سمي
~~الأوزاعي، وأبي السوار العدوي، ورجل من الأنصار (مد) . روى عنه: سليمان
~~التيمي ms02561 (خد س) ، وسنان بن ربيعة، وعكرمة بن عمار، ويحيى بن أبي كثير (د س)
~~. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن الحضرمي الذي حدث عنه سليمان
~~التيمي، قال: كان قاصا فزعم معتمر قال: قد رأيته، قال أبي: لا أعلم يروي
~~عنه غير سليمان التيمي. وقال عبد الله في موضع آخر (2) : سألت يحيى بن معين
~~عن الحضرمي الذي روى عنه سليمان التيمي، فقال: ليس به بأس، وليس هو
~~بالحضرمي بن لاحق. وقال أبو حاتم (3) حضرمي اليمامي، وحضرمي بن لاحق هو
~~عندي واحد. __________ (1) في تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 419. (2) في
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1347. (3) نفسه. PageV06P0554
# وقال عكرمة بن عمار (1) : كان فقيها وخرجت معه إلى مكة سنة مئة. وذكره
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والنسائي. 1382
~~- م د س ق: حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة الرقاشي (3) ، أبو ساسان
~~البصري، كنيته أبو محمد، وأبو ساسان لقب. روى عن: عثمان بن عفان (م) ، وعلي
~~بن أبي طالب (م د عس ق) ، ومجاشع بن مسعود، والمهاجر بن قنفذ (د س ق) ،
~~وأبي موسى الأشعري. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 419.
~~(2) الورقة 96، وفرق بين الحضرمي بن لاحق وحضرمي الذي يروي عنه سليمان
~~التميمي، فقال في الثاني: لا أدري من هو ولا ابن من هو. وكذلك قال علي بن
~~المديني: حضرمي شيخ بالبصرة، روى عنه التيمي، مجهول، وكان قاصا، وليس هو
~~بالحضرمي بن لاحق"، وقال ابن عدي بعد أن ساق له ثلاثة أحاديث: أرجو إنه لا
~~بأس به". وجهله الذهبي، وقال ابن حجر: لا بأس به. (3) طبقات ابن سعد: 7 /
~~155، وتاريخ خليفة: 194، 313، 320، وعلل أحمد: 1 / 79، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 431، والكنى لمسلم، الورقة 49، وثقات العجلي، الورقة
~~11، والمعرفة ليعقوب: 3 / 213، 315، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1385،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 96، ومشاهيره، الترجمة 725، وتاريخ الطبري: 5 / 33،
~~34، 37، 110، 5 / 269، 505، 6 / 56، 395، 396، 476، 511، 512، 517، 518،
~~وجمهرة ابن حزم: 317، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، وإكمال ابن
~~ماكولا: 2 / 481، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 377) ، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 117، ومعجم البلدان: 3 / 135، وكامل ابن الاثير: 3 / 127، 299، 307،
~~361، 4 / 503، 505، 5 / 14، 18، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 162، والكاشف: 1
~~/ 239، ومعرفة التابعين، الورقة 10، وبغية الاريب، الورقة 102، ونهاية
~~السول، الورقة 71، وخلاصة ms02562 الخزرجي: 1 / الترجمة 1716. PageV06P0555
# روى عنه: الحسن البصري (د س ق) ، وداود بن أبي هند وعبد الله بن فيروز
~~الداناج (م د عس ق) ، وعبد العزيز بن معمر اليشكري، وعلي بن سويد بن منجوف
~~السدوسي، ونصر بن سيار، وابنه يحيى بن حضين بن المنذر. قال خليفة بن خياط:
~~الحضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة ابن مجالد بن يثربي بن الريان بن
~~الحارث بن مالك بن شيبان بن ذهل ابن ثعلبة، يكنى أبا ساسان ويكنى أبا محمد.
~~وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة (1) . وذكره أحمد بن
~~هارون البرديجي في الطبقة الثانية من"الأسماء المفردة" (2) . قال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (3) ، والنسائي (4) : تابعي ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف
~~بن خراش: صدوق. وقال أبو أحمد العسكري: حضين بن المنذر من سادات ربيعة وكان
~~صاحب راية أمير المؤمنين يوم صفين وفيه يقول أمير المؤمنين: لمن راية سوداء
~~يخفق ظلها • إذا قيل: قدمها حضين، تقدما (5) __________ (1) الطبقات: 7 /
~~155. (2) الورقة 13. (3) الثقات، الورقة 11. (4) من تاريخ ابن عساكر، وكذلك
~~الاخبار الآتية. (5) بقية الابيات في تاريخ ابن عساكر. PageV06P0556
# قال: ثم ولاه إصطخر وكان يبخل وفيه يقول زياد الأعجم: يسد حضين بابه خشية
~~القرى • بإصطخر والشاة السمين بدرهم وفيه يقول الضحاك بن هشام: وأنت امرؤ
~~منا خلقت لغيرنا • حياتك لا نفع وموتك فاجع ولا أعرف من يسمى حضينا بالضاد
~~غيره وغير من ينسب إليه من ولده. وقال أبو نصر بن ماكولا (1) : حضين بن
~~المنذر أحد بني رقاش شاعر فارس وابنه يحيى بن حضين سمع أباه، روى عنه سلم
~~بن قتيبة الباهلي، وكان أثيرا (2) عند بني أمية فقتله أبو مسلم الخراساني.
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : كان على راية علي يوم صفين. وقال خليفة
~~بن خياط: قال أبو عبيدة في تسمية الأمراء من أصحاب علي يوم صفين: وعلى بكر
~~البصرة حضين بن المنذر أبو ساسان (4) . __________ (1) الاكمال: 2 / 481.
~~(2) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: في الاصل (يعني: الكمال) : أثيرا
~~عند بني أمية، فقال بعده، متصل بذكر حضين بن المنذر ms02563، ولم يذكر ابنه يحيى بن
~~حضين وذلك وهم"قال بشار: أي انصرف القول فيه بسبب هذا الخرم إلى الاب، وهو
~~وهم. (3) الثقات، الورقة: 11. (4) أخرجه في التاريخ عن يحيى بن أرقم، عن
~~يزيد بن عبد العزيز، عن أبيه، عن حبيب بن أبي ثابت (التاريخ 194) .
~~PageV06P0557
# وقال يعقوب بن سفيان (1) في تسمية أمراء يوم الجمل من أصحاب علي: وعلى
~~رجالتها، يعني عبد القيس - حضين بن المنذر خاصة. وقال أحمد بن مروان
~~الدينوري: حدثنا محمد بن داود قال: حدثنا المازني، قال: قيل لحضين بن
~~المنذر الرقاشي: بأي شيء سدت قومك؟ قال: بحسب لا يطعن فيه، ورأي لا يستغنى
~~عنه، ومن تمام السؤدد أن يكون الرجل ثقيل السمع عظيم الرأس. وروى عن عبد
~~الله بن عياش، عن الشعبي، قال: قال قتيبة ابن مسلم للحضين بن المنذر: ما
~~السرور؟ قال: دار قوراء وامرأة حسناء وفرس مربوط بالفناء. وقال أبو بكر
~~الخرائطي: سمعت المبرد يقول: كان الحضين ابن المنذر إذا رأى زوج ابنته أو
~~أخته زال عن مجلسه، وقال: مرحبا بمن ستر العورة وكفى المؤنة. وقال أبو بكر
~~محمد بن القاسم بن بشار الأنباري: حدثني أبي: قال: حدثنا عامر بن عمران أبو
~~عكرمة الضبي، قال: حدثني سليمان بن أبي شيخ، قال: لما فتح قتيبة بن مسلم
~~سمرقند أمر بأفرشة ففرشت، وأجلس الناس على مراتبهم، وأمر بقدور الصفر
~~فنصبت، فلم ير الناس مثلها في الكبر إنما يرقى إليها بالسلالم فالناس منها
~~متعجبون، وأذن للعامة، فاستأذنه أخوه __________ (1) نقله من ابن عساكر،
~~وهو ساقط من المطبوع من المعرفة ضمن ما سقط من هذا الكتاب النفيس، واستدركه
~~محققه الفاضل صديقنا العمري - حفظه الله - في مستدركه (3 / 315) .
~~PageV06P0558
# عبد الله بن مسلم في أن يكلم الحضين بن المنذر الرقاشي على جهة التعبث
~~به، وكان عبد الله بن مسلم يحمق، فنهاه قتيبة عن كلام الحضين وقال: هو
~~باقعة (1) العرب، وداهية الناس ومن لا تطيقه، فخالفه وأبي إلا كلامه، فقال
~~للحضين: يا أبا ساسان أمن الباب دخلت؟ فقال له: ما لعمك بصر يتسور الجدران،
~~قال: أفرأيت ms02564 القدور؟ قال: هي أعظم من أن لا ترى، قال: أفتقدر أن رقاش رأت
~~مثلها؟ قال: ولا رأى مثلها عيلان ولو رأى مثلها عيلان لسمي شبعان ولم يسم
~~عيلان! قال: أفتعرف الذي يقول: عزلنا وأمرنا وبكر بن وائل • تجر خصاها
~~تبتغي من تحالف قال: نعم، وأعرف الذي يقول: فخيبة من تخيب على غني • وباهلة
~~بن يعصر والرباب والذي يقول: إن كنت تهوى أن تنال رغيبة • في دار باهلة بن
~~يعصر فارحل قوم قتيبة أمهم وأبوهم • لولا قتيبة أصبحوا في مجهل قال عبد
~~الله بن مسلم: فمن الذي يقول: يسد حضين بابه خشية القرى • بإصطخر والكبش
~~السمين بدرهم ثم قال عبد الله: يا أبا ساسان دعنا من هذا هل تقرأ من القرآن
~~شيئا؟ قال: إني لأقرأ منه الطيب"هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن
~~شيئا مذكورا" (2) فاغتاظ عبد الله، وقال: لقد __________ (1) الباقعة:
~~الداهية. (2) الدهر: 1. PageV06P0559
# بلغني امرأتك زفت إليك وهي حبلى قال الحضين: يكون ماذا؟ تلد غلاما فيقال:
~~فلان بن الحضين كما قيل: عبد الله بن مسلم! فقال له قتيبة: أكفف لعنك الله
~~فأنت عرضت نفسك لهذا. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن الأنباري، فذكره. قال خليفة بن خياط: أدرك خلافة
~~سليمان بن عبد الملك. وذكر خليفة أن سليمان بويع سنة ست وتسعين (1) . وقال
~~أبو بكر بن منجويه (2) : مات سنة سبع وتسعين (3) . روى له مسلم، وأبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه. 1383 - خ د س: حطان بن خفاف بن زهير بن عبد الله
~~__________ (1) وقال في تاريخه: ومات قبل المئة عبد الرحمن بن الأسود بن
~~يزيد النخعي، وحضين بن المنذر أبو ساسان أول خلافة سليمان بن عبد الملك.
~~(2) رجال صحيح مسلم، الورقة: 35. (3) وقال ابن سعد: كان قليل الحديث، وذكره
~~ابن حبان في الثقات، ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر، وله أخبار ms02565 جيدة في
~~كتب الادب والنوادر والتواريخ. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 322، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 121، وعلل أحمد: 1 / 150، 348، وتاريخ البخاري الكبير:
~~3 / الترجمة 395، والكنى لمسلم، الورقة 19، والمعرفة ليعقوب: 3 / 67، 104،
~~210، 376، والكنى للدولابي: 1 / 139، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1355،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 96، ورجال البخاري للباجي، الورقة 51، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 112، وتاريخ الاسلام: 4 / 107، 5 / 62، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 162، والكاشف: 1 / 239، وبغية الاريب، الورقة = PageV06P0560
# NOTMATCH
### ||| AUT حطان بن عبد الله الرقاشي البصري. NOTMATCH
# ابن رمح بن عرعرة بن نهار، أبو الجويرية الجرمي. روى عن: بدر بن خالد،
~~وعبد الله بن بدر العجلي، وعبد الله بن عباس (خ س) ، ومعن بن يزيد بن
~~الأخنس السلمي (خ د) . روى عنه: إسرائيل بن يونس (خ) ، وزهير بن معاوية (خ)
~~، وسفيان الثوري (خ) ، وسفيان بن عيينة (س) ، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن
~~الحجاج، وعاصم بن كليب (د) ، وعبد الله بن شوذب، وأبو عوانة (س) . قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين،
~~وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث (1) . روى له البخاري،
~~وأبو داود، والنسائي. 1384 - م ع: حطان بن عبد الله الرقاشي البصري (2) .
~~__________ = 102، ونهاية السول، الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 396،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1497. (1) هذه الاقوال نقلها المؤلف كلها من
~~الجرح والتعديل 3 / الترجمة 1355، وقد وثقه العجلي، ويعقوب بن سفيان
~~الفسوي، وابن حبان، وابن عبد البر، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. (2)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 128، وعلل ابن المديني: 57، 70، وطبقات خليفة: 200
~~وتاريخه: 279، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 394، وثقات العجلي،
~~الورقة 11، وطبقات الأسماء المفردة للبرديجي، الورقة 9، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1354، وثقات ابن حبان، الورقة 96، ومشاهيره، الترجمة: 726، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، والجمع لابن القيسراني: 1 / 112، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 162، والكاشف: 1 / = PageV06P0561
# روى عن: عبادة بن الصامت (م ع) ، وعلي بن أبي طالب، وأبي الدرداء، وأبي
~~موسى الأشعري (م د س ق) . روى عنه: إبراهيم بن العلاء أبو هارون الغنوي،
~~والحسن البصري (م د ت س) ، وأبو مجلز لاحق بن حميد، ويونس بن جبير (م د س
~~ق) . قال أبو الحسن البراء، عن علي بن المديني (1) : ثبت. روى له الجماعة ms02566
~~سوى البخاري. __________ = 239، وبغية الاريب، الورقة 102، ونهاية السول،
~~الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 396، وخلاصة الخزرجي: 1 / 237. (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1354. قلت: ووثقه ابن سعد (الطبقات: 7 / 128)
~~والعجلي (ثقاته، الورقة 11) ، وابن حبان (ثقاته، الورقة 96) ، والذهبي وابن
~~حجر، وذكر خليفة أنه توفي فيما بين السبعين إلى الثمانين (تاريخه: 279) ،
~~وذكره البرديجي في الطبقة الثانية من طبقات الأسماء المفردة (الورقة 9) ولم
~~يصب، فما هو بفرد. PageV06P0562
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن بغيل الهمداني المرهبي الكوفي. NOTMATCH
# المجلد السابع بسم الله الرحمن الرحيم
### || AUT من اسمه حفص
# 1385 - د: حفص بن بغيل (1) الهمداني المرهبي (2) الكوفي. روى عن:
~~إسرائيل بن يونس، وداود بن نصير الطائي، وزائدة بن قدامة (د) ، وزهير بن
~~معاوية، وسفيان الثوري. روى عنه: أحمد بن بديل اليامي، وعبد الرحمن بن صالح
~~الأزدي، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (د) ، وأبو الوليد الكلبي (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل 3 / الترجمة 727، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 162، والكاشف: 1 / 240، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2109، ونهاية
~~السول 1 / الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 396 - 397، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1499. وقال المؤلف في حاشية النسخة - كما نقل ابن المهندس: قال
~~الأصمعي: يقال للزبيل من الادم: حفص"قلت: والزبيل: قفة أو وعاء. وقال
~~الفيروز أبادي: الحفص: زبيل من أدم تنقى به الآبار. (2) منسوب إلى مرهبة بن
~~دعامة من همدان. وعلق المؤلف في الحاشية بقوله: كان فيه: الدهني. وهو وهم.
~~(3) وقال أبو الحسن بن القطان في كتابه"بيان الوهم والايهام": لا يعرف ولا
~~تعرف له حال. وقال أبو محمد بن حزم في كتابه"المحلى": مجهول (إكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 271 من نسخة جستربتي وهي التي نعتمدها في هذا المجلد) . وتعقب
~~الذهبي ابن القطان، فقال في = PageV07P0005
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن جميع العجلي الكوفي. NOTMATCH
# روى له: أبو داود. 1386 - ق: حفص بن جميع العجلي الكوفي (1) . روى عن:
~~أبان بن أبي عياش، وسماك بن حرب (ق) ، ومغيرة بن مقسم الضبي، وميمون أبي
~~حمزة الأعور، وياسين الزيات. روى عنه: أحمد بن عبدة الضبي (ق) ، وأيوب بن
~~سليمان المروزي صاحب ابن المبارك، والحجاج بن نصير الفساطيطي، وعبد الواحد
~~بن غياث، وعمر بن حفص الآملي، وعمر بن عبيد الله التميمي، وعمر بن يحيى بن
~~نافع الأبلي، وعون ms02567 بن عمارة، ومحمد بن الصلت العماني. قال أبو زرعة (2) :
~~ليس بالقوي. وقال أبو حاتم (3) : ضعيف الحديث. وقال ابن حبان (4) : كان
~~يخطئ حتى خرج عن حد __________ ="الميزان": لم أذكر هذا النوع في كتابي
~~هذا، فإن ابن القطان يتكلم في كل من لم يقل فيه إمام عاصر ذاك الرجل أو أخذ
~~عمن عاصره ما يدل على عدالته، وهذا شيء كثير، ففي الصحيحين من هذا النمط
~~خلق كثير مستورون ما ضعفهم أحد ولا هم بمجاهيل" (1 / الترجمة 2109) . (1)
~~الجرح والتعديل 3 / الترجمة 732، والمجروحين لابن حبان: 1 / 256، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 38، وميزان الذهبي: 1 / الترجمة 2112، وتذهيب التهذيب 1
~~/ الورقة 162، والكاشف: 1 / 240، والمغني: 1 / الترجمة 1608، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1608، وتهذيب التهذيب، 2 / 397، ونهاية السول: 1 / الورقة
~~71، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1500. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~732. (3) نفسه (4) كتاب المجروحين: 1 / 256. ولما كان العلامة علاء الدين
~~مغطاي رجلا ملجاجا - = PageV07P0006
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن حسان. NOTMATCH
# الاحتجاج به إذا انفرد (1) . روى له: ابن ماجه. 1387 - س: حفص بن حسان
~~(2) . روى عن: الزهري (س) . روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي (س) . قال
~~النسائي: مشهور (3) . وروى له حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي __________ = كما
~~بينا غير مرة - فقد تعقب المزي على هذا النقل من ابن حبان، فقال: وفي قول
~~المزي"قال ابن حبان: كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا إنفرد"نظر،
~~لان هذا الرجل لم أره مذكورا في (الثقات) لانه لا يليق به، والضعفاء لم أره
~~فيهم ولا ترجم له ترجمة في الكتاب، وهو كتاب قال الشيخ زكي الدين المنذري
~~رحمه إنه قابله، فإن كان ذكره في غير هذين الكتابين فكان ينبغي تعيينه، على
~~أني لم أعهد المزي ينقل إلا من كتاب "الثقات" في بعض الاحايين،
~~وأما"الضعفاء"فلم أره نقل منه إلى الآن إلا الفينة بعد الفينة، والله تعالى
~~أعلم" (إكمال: 1 / الورقة 271) . قال بشار: قد تبين أن ابن حبان ترجمه في
~~كتاب الضعفاء المسمى بالمجروحين، كما ترى، وأن المزي نقل كلامه من هذا
~~الكتاب، فلا ينبغي التسرع في اطلاق الاحكام. (1) وقال الساجي ms02568: يحدث عن سماك
~~بأحاديث مناكير، وفيه ضعف. وضعفه الحافظان الذهبي وابن حجر. (2) تذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 162، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2113، والكاشف: 1 /
~~240، والمغني: 1 / الترجمة 1609، وديوان الضعفاء، الترجمة 1046، وإكمال
~~مغطاي: 1 / الورقة 271، ونهاية السول، الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 399،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1501. (3) كذا نقل المزي، وتعقبه الحافظ
~~مغلطاي، فقال: والذي رأيت في كتاب التمييز للنسائي: مشهور الحديث"، وتابعه
~~الحافظ ابن حجر وقال: لفظ النسائي: مشهور الحديث، وهي عبارة لا تشعر بشهرة
~~حال هذا الرجل لاسيما ولم يرو عنه إلا جعفر بن سليمان، ففيه جهالة. لذلك
~~قال الذهبي قبل ابن حجر: مجهول قبله النسائي"ديوان، الترجمة 1046) .
~~PageV07P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن حميد القمي كنيته: أبو عبيد. NOTMATCH
# طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو
~~طاهر بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا ابن (1) علي
~~بن بحر، ومحمد بن عبد الله بن رستة، قالا: حدثنا بشر بن هلال، قال: حدثنا
~~جعفر بن سليمان، قال: حدثنا حفص بن حسان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة،
~~قالت: قطع النبي صلى الله عليه وسلم في ربع دينار. رواه (2) عن قتيبة، عن
~~جعفر بن سليمان، فوقع لنا بدلا عاليا. ووقع في رواية الحسن بن رشيق عن
~~النسائي: حفص بن حيان"، وهو وهم، والله أعلم. 1388 - فق: حفص بن حميد القمي
~~(3) ، كنيته: أبو عبيد. روى عن: زياد بن حدير، وشمر بن عطية، وعكرمة مولى
~~ابن عباس، وفضيل الناجي (فق) . __________ (1) كتب ابن المهندس فوقها
~~لفظة"صح"نقلا عن المؤلف، وقال المؤلف معلقا في الحاشية: هو محمد بن الحسن
~~بن علي بن بحر بن بري. (2) المجتبى: 8 / 77 وقال المزي في "تحفة الاشراف:
~~12 / 32 حديث 16422: وقيل: إنه غلط - والله أعلم - فرواه يونس عن الزهري،
~~عن عروة وعمرة عن عائشة وقال: تقطع اليد في ثمن المجن، وثمن المجن ثلث
~~دينار أو نصف دينار فصاعدا. وقال النسائي: هذا الصواب. رواه غير واحد، عن
~~الزهري، عن عمرة، عن عائشة". قال بشار: وقد بين النسائي الاختلاف فيه،
~~وحديث: يقطع في ربع دينار فصاعدا"حديث صحيح أخرجه الستة وغيرهم ms02569. (3) علل
~~ابن المديني: 94، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 734، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 96، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 162، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2115، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 271، ونهاية السول، الورقة 71، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 399، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1502. PageV07P0008
# روى عنه: أشعث بن إسحاق القمي، ويعقوب بن عبد الله القمي (فق) . قال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين (1) : صالح. وقال أبو الحسن بن البراء،
~~عن علي ابن المديني (2) : مجهول. لا أعلم أحدا روى عنه غير يعقوب القمي.
~~وقال النسائي: ثقة (3) . وذكره ابن حبان في "الثقات" (4) . وقال الحافظ أبو
~~نعيم: قرأ على أبي عبد الرحمن السلمي. روى له ابن ماجه في: التفسير"حديثا
~~واحدا (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 734. (2) نفسه (3)
~~تعقب الحافظ مغلطاي المؤلف في هذا الموضع فقال: وفي قول المزي: قال النسائي
~~ثقة، فيه نظر، لان النسائي لم يبين من المراد بقوله، إنما قال: حفص بن حميد
~~ثقة"فلو ادعى مدع أنه أراد بذلك الاكافي الذي ذكره المزي للتمييز لكان له
~~ذلك، إذا لا دليل على صحة أحد القولين ... ولهذا فإن ابن خلفون قال: لا
~~أدري من أراد النسائي بقوله الاكافي أو القمي، وكذا قاله غيره، والله تعالى
~~أعلم" (إكمال: 1 / الورقة 271) . وأخذ الحافظ ابن حجر زبدة كلام العلامة
~~مغلطاي فذكره مختصرا في زياداته على"التهذيب"، فقال: لم ينسبه النسائي إذ
~~وثقه ويحتمل أن يكون الذي بعده" (2 / 399) . (4) الورقة 96 بترتيب الهيثمي.
~~(5) علق المؤلف في الحاشية متعقبا صاحب "الكمال" فقال: لم يذكر من روى له".
~~قلت: وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن أبي عبيد هذا فقال: هو شيخ قمي.
~~(الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 734) ، وقال ابن حجر: لا بأس به.
~~PageV07P0009
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن حميد المروزي الأكافي العابد. NOTMATCH

### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1389 - تمييز"حفص بن حميد المروزي الأكافي العابد (1) . يروي عن:
~~إبراهيم بن أدهم، وحاتم بن عبد الله الأشجعي، وعاصم بن سليمان، وعبد الله
~~بن المبارك، وفضيل بن عياض، ويزيد النحوي، وأبي بكر بن عياش. ويروي عنه:
~~إبراهيم بن شماس السمرقندي، وأحمد بن جميل المروزي، وأحمد بن محمد بن شبويه
~~المروزي، والحكم بن المبارك، ومحمد ms02570 بن عبد الله بن قهزاذ المروزي. ذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. 1390 - ت عس
~~ق: حفص بن سليمان الأسدي (3) أبو عمر __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 736، وثقات ابن حبان، الورقة 96، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 162،
~~ونهاية السول، الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 399، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1503. (2) الورقة 96. (3) تاريخ الدارمي عن يحيى: 269، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2767، وتاريخه الصغير: 2 / 256، والضغفاء
~~الصغير، الترجمة 73، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 180، والكنى لمسلم،
~~الورقة 70، وتاريخ واسط لبحشل: 113، وجامع الترمذي: 5 / 172 حديث 2905،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 134، وضعفاء أبي زرعة الرازي 502، 609، والكنى
~~للدولابي: 2 / 40، وضعفاء العقيلي، الورقة 50، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 744، والمجروحين لابن حبان: 1 / 255، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الترجمة 275، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 170، وتاريخ الخطيب: 8 / 186 -
~~188، وموضع أوهام الجمع: 2 / 47 - 48، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 38، ومعجم
~~البلدان: 1 / 1093، = PageV07P0010
# البزاز الكوفي القارئ، ويقال له: الغاضري، ويعرف بحفيص، وهو حفص بن أبي
~~داود صاحب عاصم بن أبي النجود في القراءة وابن امرأته وكان معه (1) في دار
~~واحدة. وقيل في نسبه: حفص بن سليمان بن المغيرة. روى عن: إسماعيل بن عبد
~~الرحمن السدي، وأيوب السختياني، وثابت البناني، وحماد بن أبي سليمان، وحميد
~~الخصاف، وسالم الأفطس، وسماك بن حرب، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله،
~~وعاصم بن أبي النجود (عس) ، وعاصم الاحوال، وعبد الله بن يزيد النخعي، وعبد
~~الملك عمير، وأبي حصين (2) عثمان بن عاصم، وعلقمة بن مرثد، وقيس بن مسلم،
~~وكثير بن زاذان (ت ق) ، وكثير بن شنظير و (ق) ، وليث بن أبي سليم، ومحارب
~~بن دثار، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وموسى بن أبي
~~كثير، وموسى الصغير، والهيثم بن حبيب الصراف، ويزيد بن أبي زياد، وأبي
~~إسحاق السبيعي، وأبي إسحاق الشيباني. روى عنه: أحمد بن عبدة الضبي، وآدم بن
~~أبي إياس، وأبو __________ = والكامل لابن الاثير: 5 / 394، وأسماء الرجال
~~للطبيبي، الورقة 13، وتاريخ الاسلام للذهبي: 5 / 237، والعبر: 1 / 276،
~~والميزان: 1 / الترجمة 2121، والتذهيب: 1 / الورقة 162، والكاشف: 1 / 240،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1615، وديوان الضعفاء، الترجمة 1049، واكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 271 - 272، وغاية النهاية: 1 / 254، والكشف الحثيث: 154، ونهاية
~~السول، الورقة 71، وتهذيب ابن حجر: 2 / 340، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1504، وشذرات الذهب: 1 / 293 وغيرها. (1) في نسخة ابن ms02571 المهندس: له"سبق قلم.
~~(2) بفتح الحاء المهملة وكسر الصاد، قيده في "التقريب" PageV07P0011
# إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وبكر بن بكار، وجعفر بن حميد
~~الكوفي، والحسن بن محمد بن أعين، وأبو عمر حفص بن عبد الله الحلواني
~~الضرير، وحفص بن غياث، وسعد بن محمد بن الحسن بن عطية والد محمد بن سعد
~~العوفي، وسليمان بن داود أبو الربيع الزهراني، وصالح بن مالك الأزدي
~~الخوارزمي، وصالح بن محمد الترمذي، وأبو شعيب صالح بن محمد القواس وهو ممن
~~روى عنه القراءة، وعبد الله بن السري الأنطاكي، وعبد الرحمن بن حماد
~~الطلحي، وعبد الغفار بن الحكم، وعبيد بن الصباح بن أبي سريج النهشلي
~~الخزاز، وعثمان بن اليمان، وأبو منصور عصام بن الوضاح البصري، وعلي بن حجر
~~المروزي (ت) ، وعلي بن عياش الحمصي، وعلي بن يزيد الصدائي (عس) ، وعمرو بن
~~حماد بن طلحة القناد، وعمرو بن الصباح بن صبيح الكوفي المقرئ، وعمرو بن
~~عثمان الرقي، وعمرو بن عون الواسطي، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن بكار
~~بن الريان، ومحمد بن حرب الخولاني (ق) ، ومحمد بن الحسن بن التل الأسدي،
~~ومحمد بن سليمان لوين، وأبو عمر هبيرة بن محمد التمار المقرئ، وهشام بن
~~عمار الدمشقي (ق) ، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، ويسرة بن صفوان اللخمي
~~الدمشقي. قال محمد بن سعد العوفي، عن أبيه (1) : حدثنا حفص بن سليمان لو
~~رأيته لقرت عيناك فهما وعلما. وقال أبو علي ابن الصواف (2) ، عن عبد الله
~~بن أحمد بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 186 (2) هو محمد بن أحمد بن
~~الحسن بن الصواف، والخبر في تاريخ الخطيب: 8 / 186 - 187. PageV07P0012
# حنبل، عن أبيه: صالح. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن عبد الله بن
~~أحمد فيما كتب اليه عن أبيه: متروك الحديث. وكذلك قال عمر بن محمد بن شعيب
~~الصابوني، عن حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل (2) . وقال عثمان بن أحمد بن
~~السماك (3) ، عن حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ما به بأس. وقال علي بن
~~الحسين بن حبان (4) فيما قرأه بخط أبيه، عن يحيى بن ms02572 معين، زعم أيوب بن
~~متوكل، قال: أبو عمر البزاز أصح قراءة من أبي بكر بن عياش، وأبو بكر أوثق
~~من أبي عمر. قال يحيى: وكان أيوب بن متوكل بصريا من القراء، سمعته يقول
~~هذا. وقال أبو قدامة السرخسي (5) ، وعثمان بن سعيد الدرامي (6) عن يحيى بن
~~معين: ليس بثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 744. (2)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 187 وفي رواية من طريق عمر بن محمد الصابوني أيضا أنه
~~قال فيه: هو صالح. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 187. (4) وقع في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب (8 / 186) : حيان"بالياء آخر الحروف، وهو تصحيف، وقد قيده الامير في
~~باب"حبان"من إكماله، قال: والحسين بن حبان عمار بن الحكم بن واقد صاحب
~~التاريخ يروي عن ابن معين وغيره. وابنه علي بن الحسين بن حبان بغدادي، عن
~~أحمد الدورقي وغيره" (2 / 316) (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 744. (6)
~~تاريخه: 269 PageV07P0013
# وقال علي ابن المديني (1) : ضعيف الحديث وتركته على عمد. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (2) : قد فرغ منه من دهر. وقال البخاري (3) : تركوه. وقال
~~مسلم (4) : متروك. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال في موضع
~~آخر: متروك (5) . وقال صالح بن محمد البغدادي (6) : لا يكتب حديثه،
~~وأحاديثه كلها مناكير. وقال زكريا بن يحيى الساجي (7) : يحدث عن سماك،
~~وعلقمة بن مرثد، وقيس بن مسلم، وعاصم أحاديث بواطيل. وقال أبو زرعة (8) :
~~ضعيف الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (9) : سألت أبي عنه، فقال:
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 187. (2) أحوال الرجال: 180 (3) الضعفاء
~~الصغير: 73 والكامل: 2 / الورقة 275. (4) تاريخ الخطيب: 8 / 187. (5)
~~الضعفاء: 134، والكامل: 2 / الورقة 275، وتاريخ الخطيب: 8 / 188. (6) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 188. (7) تاريخ الخطيب: 8 / 188. (8) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 744. (9) نفسه PageV07P0014
# لا يكتب حديثه، هو ضعيف الحديث، لا يصدق، ومتروك الحديث. قلت: ما حاله في
~~الحروف؟ قال: أبو بكر بن عياش أثبت منه. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
~~(1) : كذاب متروك يضع الحديث. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث. وقال
~~يحيى بن سعيد، عن شعبة (2) : أخذ مني حفص بن سليمان كتابا فلم يرده، وكان
~~يأخذ كتب الناس فينسخها. وقال أبو أحمد بن عدي (3) ، عن الساجي، عن أحمد بن
~~محمد البغدادي، عن يحيى بن معين: كان حفص بن ms02573 سليمان، وأبو بكر بن عياش من
~~أعلم الناس بقراءة عاصم، وكان حفص أقرأ من أبي بكر، وكان كذابا، وكان أبو
~~بكر صدوقا. قال أبو أحمد: ولحفص غير ما ذكرت من الحديث، وعامة حديثه عمن
~~روى عنهم غير محفوظة (4) . قيل: إنه مات سنة ثمانين ومئة وله تسعون سنة.
~~وقيل: مات قريبا من سنة تسعين ومئة، قاله أبو عمرو الداني (5) . __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 8 / 188. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 744. وقد أورد
~~ابن سعد هذا الخبر في ترجمة حفص بن سليمان المنقري الآتية ترجمته (7 / 256)
~~. (3) الكامل: 2 / الورقة 275. (4) هكذا في الكامل أيضا، وهو من لغة ابن
~~عدي الضعيفة. (5) قد ضعفه غير واحد منهم: ابن حبان، والدارقطني، والساجي،
~~وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. PageV07P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن سليمان المنقري التميمي البصري. NOTMATCH
# المقرئ، وقال: قال وكيع: كان ثقة. روى له: الترمذي، والنسائي في "مسند
~~علي" متابعة، وابن ماجه. 1391 - بخ: حفص بن سليمان المنقري التميمي البصري
~~(1) . روى عن: الحسن البصري (بخ) . روى عنه: بسطام بن حريث، وحماد بن زيد،
~~والربيع بن عبد الله بن خطاف (بخ) ، وروح بن عطاء بن أبي ميمونة، ومعمر بن
~~راشد. قال أبو حاتم (2) : لا بأس به، وهو من قدماء أصحاب الحسن. وقال
~~النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم ابن حبان (3) : مات سنة ثلاثين ومئة قبل
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 256، وتاريخ الدارمي: 55، والعلل لأحمد:
~~1 / 137، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2764، وتاريخه الصغير: 320،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 743، وثقات ابن حبان، الورقة 97، ومشاهير
~~علماء الامصار: 1213، وتاريخ الاسلام: 5 / 62، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2122، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 163، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~272، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 22، 354، والكشف الحثيث: 154، ونهاية
~~السول، الورقة: 72، وتهذيب ابن حجر: 2 / 402، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1505. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 743. (3) الثقات، الورقة 97.
~~PageV07P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني والد عيسى بن حفص بن عاصم وجد NOTMATCH
# الطاعون بقليل، وليس هذا بحفص بن سليمان البزاز أبي عمر القارئ، ذاك ضعيف
~~وهذا ثبت (1) . روى له البخاري في "الأدب"عن الحسن البصري قوله: "إن اسطعت
~~أن لا تنظر إلى شعر أحد من أهلك إلا أن تكون أهلك أو صبية، فافعل. 1392 -
~~ع: حفص ms02574 بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني (2) ، والد عيسى بن
~~حفص بن عاصم، وجد عبيد الله بن عمر. روى عن: زيد بن ثابت، وأبيه عاصم بن
~~عمر بن الخطاب (د م سي) ، وعمه عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م د س ق) ،
~~وعبد الله بن مالك بن بحينة (خ م س ق) وقيل: مالك بن بحينة وهو وهم (خ س) ،
~~وأبي سعيد الخدري، وأبي سعيد بن المعلى __________ (1) كناه ابن سعد: أبا
~~الحسن، وقال: ومات قبل الطاعون بقليل، وكان الطاعون سنة إحدى ثلاثين ومئة"
~~(الطبقات: 7 / 256) ، ونقل مغلطاي من وفيات ابن قانع أنه توفي سنة 129 وأنه
~~قال: وهذا اشبه أن يكون صحيحا. وقال البخاري في تاريخه الاوسط: ثقة قديم
~~الموت. قلت: ووثقه ابن شاهين، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر وغيرهم. (2)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 155، والعلل لابن المديني: 48، وطبقات خليفة:
~~246، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 2747، وثقات العجلي، الورقة 11،
~~والمعارف: 188، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 796، وثقات ابن حبان، الورقة
~~97، ومشاهير علماء الامصار: 506، وأسماء التابعين للدار قطني، الترجمة 237،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 36، ورجال البخاري للباجي، الورقة:
~~46، والجمع لابن القيسراني: 1 / 93، وأنساب القرشيين: 372، ومعجم البلدان:
~~3 / 163، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 13، وتاريخ الاسلام: 3 / 359، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 196 - 197، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 163، والكاشف 1
~~/ 240، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 272، ونهاية
~~السول، الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 / 402، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1506. PageV07P0017
# الأنصاري (خ د س ق) ، وأبي هريرة (ع) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، وخبيب بن عبد الرحمن (ع) ، وابنه رباح بن حفص، وابن عمه سالم بن عبد
~~الله بن عمر - وهو من أقرانه، وسعد بن إبراهيم (خ م س ق) وسعيد بن أبي هند،
~~وابنه عمر بن حفص بن عاصم، وعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر (خ م) ،
~~وابنه عيسى بن حفص بن عاصم (خ م د س ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق - وهو من أقرانه، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري. قال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال أبو ms02575 القاسم هبة الله بن الحسن الطبري:
~~ثقة مجمع عليه (1) . روى له الجماعة. 1393 - خ د س ق: حفص بن عبد الله بن
~~راشد (2) __________ (1) ووثقه أبو زرعة الرازي، والعجلي، وابن خلفون،
~~والذهبي، وابن حجر وغيرهم. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2753،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 752، وثقات ابن حبان، الورقة 97، وأسماء
~~الدارقطني، الترجمة 239، والسابق واللاحق: 99، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 46، والجمع لابن القيسراني: 1 / 93، وتذكره الحفاظ: 368، والعبر: 1
~~/ 357، وسير أعلام النبلاء: 9 / 485، وتاريخ الاسلام، الورقة 20 (أيا صوفيا
~~3007) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 163، والكاشف: 1 / 240، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 273، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب ابن حجر: 2 / 403، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1507، وشذرات الذهب: 2 / 22. PageV07P0018
# السلمي، أبو عمرو، ويقال: أبو سهل، النيسابوري، قاضيها، والد أحمد بن
~~حفص. روى عن: إبراهيم بن طهمان نسخة كبيرة (خ د س ق) ، وعن إسرائيل بن
~~يونس، وخارجة بن معصب الخراساني، وسفيان الثوري، وعبد القدوس بن حبيب
~~الشامي، وعثمان بن عطاء الخراساني، وعمر بن ذر الهمداني، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومحمد بن الفضل بن عطية،
~~مسعر بن كدام، وورقاء بن عمر، ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه: ابنه أحمد بن
~~حفص بن عبد الله (خ د س) وإسحاق بن عبد الله السلمي الخشك، وأيوب بن الحسن
~~الزاهد، وعبد الله بن محمد الفراء، وقطن بن إبراهيم القشيري (س) ، ومحمد بن
~~أحمد بن أنس القرشي، ومحمد بن شعيب الأسدي، ومحمد بن عقيل بن خويلد الخزاعي
~~(س ق) ، ومحمد بن عمرو بن النضر قشمرد، ومحمد بن يزيد بن عبد الله السلمي،
~~ومحمد بن يزيد ولقبه محمش، ومحمش بن عصام المعدل، والنضر بن سلمة بن عرعرة،
~~وياسين بن النضر الباهلي: النيسابوريون. وروى أبو نعيم الفضل بن دكين
~~الكوفي، عن أبي سهل الخراساني، عن إبراهيم بن طهمان، فقيل: إنه حفص بن عبد
~~الله السلمي. PageV07P0019
# قال أحمد بن سلمة النيسابوري (1) : كان كاتبا لإبراهيم بن طهمان كاتب
~~الحديث. وقال محمد بن عقيل: كان حفص بن عبد الله قاضينا عشرين سنة بالأثر
~~ولا يقضي بالرأي البتة. وقال قطن بن إبراهيم: سمعت حفص بن عبد الله ms02576 يقول:
~~ما أقبح بالشيخ المحدث يجلس للقوم فيحدث من كتاب. وقال أبو حاتم (2) : هو
~~أحسن حالا من حفص بن عبد الرحمن. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) : حفص بن عبد الله السلمي كنيته أبو عمرو من أهل
~~نيسابور يروي عن إبراهيم بن طهمان، روى عنه ابنه أحمد بن حفص وقد قيل:
~~كنيته: أبو سهل ومن أصحابنا من زعم أن أبا سهل الخراساني الذي يروي عنه أبو
~~نعيم الفضل بن دكين عن إبراهيم بن طهمان هو حفص بن عبد الله هذا وما أراه
~~بمحفوظ. قال محمد بن إسحاق الثقفي السراج: قرأت بخط أحمد بن حفص بن عبد
~~الله: مات أبي يوم السبت لخمس ليال بقين من __________ (1) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 752. (2) نفسه (3) الورقة 97. PageV07P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عبد الله الليثي البصري. NOTMATCH
# شعبان، سنة تسع ومئتين (1) . روى له: البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه. 1394 - ت س: حفص بن عبد الله الليثي البصري (2) . روى عن: عمران بن
~~حصين (ت س) . روى عنه: أبوالتياح يزيد بن حميد الضبعي (ت س) . ذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (3) ونسبه. وذكره غير واحد فيمن لا ينسب.
~~روي له الترمذي، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو من روايته. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد كتابة
~~من أصبهان أن فاطمة بنت عبد الله أخبرتهم، قالت: أخبرنا أبو بكر بن زيدة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، وأبو مسلم
~~الكشي، قالا: حدثنا حجاج بن المنهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~__________ (1) ووثقه الحاكم، وقال الذهبي وابن حجر: صدوق. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2749، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 816،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 97، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2125، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 163، والكاشف: 1 / 241، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 272
~~- 273، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 / 403، وخلاصه الخزرجي:
~~1 / الترجمة 1508. (3) الورقة 97. (4) وقال الذهبي في "الميزان": ما علمت
~~روى عنه سوى أبي التياح ففيه جهالة، لكن صحح الترمذي حديثه" (1 / الترجمة
~~2125) . PageV07P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عبد الرحمن بن عمر بن فروخ ms02577 بن فضالة البلخي أبو عمر الفقيه المعروف NOTMATCH
# أبي التياح، عن حفص الليثي، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم"نهى عن الحنتم ولبس الحرير والتختم بالذهب. روياه جميعا (1) عن يوسف
~~بن حماد المعني، عن عبد الوارث بن سعيد، عن أبي التياح: قصة التختم بالذهب.
~~زاد النسائي: وعن الشرب الحناتم. وقال الترمذي: حسن صحيح (2) . - كن:
### ||| AUT حفص بن عبد الله.
# وفي نسخة: جعفر بن عبد الله، تقدم في الجيم (3) . 1395 - قدس: حفص بن
~~عبد الرحمن بن عمرو بن فروخ بن فضالة البلخي (4) ، أبو عمر الفقيه المعروف
~~بالنيسابوري، قاضي نيسابور. __________ (1) أخرجه الترمذي في اللباس، باب
~~ما جاء في كراهية خاتم الذهب (1738) ، واخرجه النسائي في الزينة من سننه 8
~~/ 170. (2) الذي في جامع الترمذي: حسن"فقط، لكن قال ذلك في حديث علي بن أبي
~~طالب (رقم 1737) ، والحديث صحيح وقد مر تخريجه. (3) كذا قال ولم يترجمه
~~هناك، فأحال في كلا الموضعين على الآخر، فتوهم - رحمه الله - وترجمناه هناك
~~في الحاشية. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 371، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2786، وتاريخه الصغير: 2 / 283، والكنى لمسلم، الورقة 70، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 758، وثقات ابن حبان، الورقة 97، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 39، وتاريخ الاسلام، الورقة 203 (أيا صوفيا 3006) ، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 310، والعبر: 1 / 329، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2126،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 163، والكاشف، 1 / 241، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة: 1052، والمغني: 1 / الترجمة 1618، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 273،
~~ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب ابن حجر: 2 / 404، وخلاصة الخزرجي 1 /
~~الترجمة 1509، وشذرات الذهب: 1 / 356. PageV07P0022
# روى عن: إسرائيل بن يونس، وحبان بن علي، وحجاج بن أرطاة، والحسن بن
~~عمارة، وخارجة بن مصعب الخراساني، وداود بن أبي هند، وسعيد بن أبي عروبة
~~(س) ، وسفيان الثوري، وسليمان التيمي، وشبل بن عباد المكي، وعاصم الأحول،
~~وعبد الله بن عون، وعبد الأعلى بن أبي المساور، وعثمان بن مقسم البري،
~~وعيسى بن طهمان، وغالب التمار، وفضيل بن مرزوق، وقيس بن الربيع، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عبيد الله
~~العرزمي، ومحمد بن مسلم الطائفي (قد) ، ومسعر بن كدام، وأبي حنيفة النعمان
~~بن ثابت، وهشام الدستوائي، وورقاء بن عمر ms02578، وأبي بكر النهشلي. روى عنه: ابن
~~بنته إبراهيم بن منصور، وإبراهيم بن نصر السوريني، وأحمد بن جميل المروزي،
~~وإسحاق بن عبد الله الخشك، وبشر بن أبي الأزهر النيسابوري، وبشر بن الحكم
~~العبدي، والحسين بن منصور بن جعفر السلمي (س) ، وسلمة بن شبيب، وعبد الله
~~بن الجراح القهستاني، وعلي بن حفص البزاز، وقطن بن إبراهيم القشيري، ومحمد
~~بن رافع (قد) ، ومحمد بن عقيل الخزاعي، ويحيى بن أكثم، ويزيد بن صالح
~~اليشكري الفراء، وأبو داود الطيالسي. قال أبو حاتم (1) : صدوق، وهو مضطرب
~~الحديث، وحفص بن عبد الله أحسن حالا منه. __________ (1) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 758. PageV07P0023
# وقال النسائي: صدوق. وذكره ابن حبان في "الثقات" (1) . وقال الحاكم أبو
~~عبد الله: ولي أبوه عبد الرحمن بن عمر البلخي قضاء نيسابور في أيام قتيبة
~~بن مسلم، فسكن نيسابور واستوطنها فولد له عبد الله وحفص ومات بنيسابور
~~فصاروا ثلاثتهم من أتباع التابعين، وحفص أفقه أصحاب أبي حنيفة الخراسانيين.
~~قال ابن ابنته إبراهيم بن منصور: مات في ذي القعدة سنة تسع وتسعين ومئة (2)
~~. __________ (1) الورقة 97. (2) قال مغلطاي: قال الحاكم أبو عبد الله في
~~تاريخ نيسابور: ولي حفص قضاء نيسابور ثم ندم على ذلك، وأقبل على العبادة.
~~أخبرني بعض أصحابنا أن سفيان بن عبد الله وعبد الله بن المبارك إذا أقام
~~بنيسابور لا يدع زيارته، ومسجد حفص في سكته مشهور يتبرك به، وكان محمد بن
~~إسماعيل البخاري إذا ورد نيسابور لا يحدث إلا في مسجده. روى عن كامل أبي
~~العلاء، وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وفضيل بن مرزوق، وزكريا بن أبي
~~زائدة، وفطر بن خليفة، والربيع بن بدر، وأبي يوسف يوسف بن يعقوب القاضي،
~~وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان، وأبي جناب الكبي يحيى بن أبي حية، وأبي مريم
~~الأنصاري، وعمر بن ثابت، وحفص بن سليمان الغاضري، ويزيد بن ابراهيم
~~التستري، وبهز بن حكيم، وشعبة بن الحجاج، والحسن بن حماد، وحماد بن سلمة،
~~وحماد بن زيد، وسليمان بن المغيرة، وعقبة بن خالد، وأبي هلال الراسبي، وأبي
~~الأشهب جعفر بن حيان، وسلام بن مسكين ms02579، ومبارك بن فضالة، والربيع بن صبيح،
~~والهيثم بن حماد، ووهب بن خالد، وسعيد بن زيد الأزدي، وحشرج بن نباتة، وعبد
~~العزيز بن أبي سلمة بن الماجشون، وعاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر
~~المدني، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وعبد الله بن زياد بن
~~سمعان، وعبد الله بن عمر العمري، ومحمد بن راشد المكحولي الشامي، وفرج بن
~~فضالة، وأيوب بن عتبة اليمامي، وأبي جعفر عيسى بن ماهان الرازي، وابراهيم
~~بن طهمان، ومعمر بن الحسن الهروي، وأبي داود الطيالسي، وعبد الوهاب بن
~~جعفر، وبشر بن الحكم، وأحمد بن عبد الله الفرياناني، قال أبو جعفر الجمال:
~~كنت عند عبد الله بن المبارك لما قدم علينا إذ قيل: حفص بن عبد الرحمن
~~بالباب، وكان عبد الله متكئا، فاستوى جالسا، فلما دخل تبسم، ولم يزل مستويا
~~حتي خرج، فلما خرج، قال: لقد جمع هذا = PageV07P0024
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري. NOTMATCH
# روى له أبو داود في "القدر"، والنسائي. 1396 - خ م ت س ق: حفص بن عبيد
~~الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري (1) . روى عن: جده أنس بن مالك (خ م ت
~~س ق) ، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمر، وأبي هريرة (ق) . روى عنه:
~~إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، وأسامة بن زيد المدني (م) ، وسيار أبو الحكم،
~~وعلقمة بن مرثد (ق) ، وعمران بن نافع (س) ، والمثنى بن ربيعة، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار (ت) ، ومحمد بن أبي حميد (ق) ، وموسى بن ربيعة بن زيد بن
~~ثابت الأنصاري، وابن عمه موسى بن سعد بن زيد بن ثابت __________ = خصالا
~~ثلاثة: الوقار والفقه والورع. وقال محمد بن عبد الوهاب: خرج ابن المبارك من
~~عند حفص يوما فقال: لا يزال في هذا البلد عقلاء ما بقي هذا الشيخ. وقال أبو
~~أحمد الفراء: كان حفص من فقهاء الناس. وقال الحسين بن منصور: ما رأيت أبصر
~~بمسألة بلوى من حفص. وذكره يوما إسحاق بن ابراهيم فقال: سبحان الله ms02580 هو شيخ
~~ما رأيت اعقل منه". قال مغلطاي: وذكره ابن خلفون في جملة الثقات، وقال
~~الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: خراساني مرجئ ولكنه صدوق ... وفي سؤالات
~~مسعود السجزي للحاكم: هو ثقة، إلا أن البخاري نقم عليه الارجاء. وفي كتاب
~~أبي جعفر العقيلى: حديثه غير محفوظ. وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني:
~~صالح. وقال الخليلي: كان على قضاء نيسابور مشهور روى عنه شيوخ نيسابور وبلخ
~~يعرف وينكر. (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2750، والكنى للدولابي:
~~2 / 40، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 754، وثقات ابن حبان، الورقة 97،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 704، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~36، ورجال البخاري للباجي، الورقة 46، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 384) ،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 92، وتاريخ الاسلام: 4 / 242، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 163، ومعرفة التابعين، الورقة 7، والكاشف: 1 / 241، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 273، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 /
~~405، وخلاصة الخزرجي، 1 / الترجمة 1510. PageV07P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الأزدي النمري أبو عمر الحوضي البصري من النمر بن NOTMATCH
# (م) ، وموسى بن وردان، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ) ، ويحيى بن أبي كثير
~~(خ) . قال أبو حاتم: لا يثبت له السماع إلا من جده (1) . وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (2) . روى له الجماعة سوى أبي داود (3) . 1397 - خ د س: حفص بن
~~عمر بن الحارث بن سخبرة الأزدي النمري (4) ، أبو عمر الحوضي البصري، من
~~النمر بن غيمان (5) ، ويقال: مولى بني عدي. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 754، وقال أيضا: حفص بن عبيد الله أحب إلي من حفص بن عمر، ولا
~~يدري سمع من جابر وأبي هريرة أم لا؟ " (2) الورقة 97. (3) وقال البخاري:
~~وقال بعضهم: عبيد الله بن حفص، ولا يصح عبيد الله". وقال مغلطاي: خرج أبو
~~حاتم بن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة وأبو علي الطوسي وأبو محمد
~~الدارمي وأبو عبد الله الحاكم. وقال الحافظ أبو موسى المديني في كتاب"منتهى
~~رغبات السامعين في عوالي حديث التابعين": له في كتاب البخاري حديثان وكتاب
~~مسلم كذلك. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 306، وطبقات خليفة: 228، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2782، والكنى لمسلم، الورقة 70، وتاريخ الطبري: 7 /
~~633، والكنى للدولابي: 2 / 40، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 786، وثقات
~~ابن حبان، الورقة ms02581 98، وأسماء الدارقطني: 240، وموضح أوهام الجمع: 2 / 49،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 46، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 80،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 93، وأنساب السمعاني: 4 / 271، والمعجم المشتمل
~~لابن عساكر، الترجمة 292، واللباب لابن الاثير: 1 / 401، ورجال البخاري
~~لابن خلفون، الورقة 73، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة 193 (أيا صوفيا
~~3007) ، وسير أعلام النبلاء: 10 / 354، والعبر: 1 / 393، وتذكرة الحفاظ:
~~405، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2151، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 163،
~~والكاشف: 1 / 241، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 273 - 274، ونهاية السول،
~~الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 / 405، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1511،
~~وشذرات الذهب: 2 / 56. (5) تصحفت في تاريخ البخاري الكبير إلى: عثمان"وقد
~~قيدها المؤلف في حاشية النسخة بحروف منفصلة خوف اللبس والتصحيف.
~~PageV07P0026
# روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري (د) ، والأزور بن عياض، وأبي حمزة إسحاق
~~بن الربيع العطار، وثواب بن عتبة، وجامع بن مطر (ي د س) ، وحسان بن إبراهيم
~~الكرماني، والحسن بن أبي جعفر، وحماد بن زيد (خ س) ، وخالد بن عبد الله (خ)
~~، وسلام الطويل، وشعبة بن الحجاج (خ د) ، والضحاك بن يسار، وعبد الله بن
~~حسان العنبري (د) ، وعبد العزيز بن مسلم (سي) ، وعدي بن الفضل، وعمر بن
~~الفضل (خ عس) ، والمبارك بن فضالة، والمحرر بن قعنب الباهلي والد قعنب بن
~~المحرر، ومحمد بن راشد المكحولي (د) ، وأبي هلال محمد بن سليم الطائفي (د)
~~، ومرجى بن رجاء، والمنذر بن ثعلبة، وهشام الدستوائي (خ) ، وهمام بن يحيى
~~(خ د) ، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن البصري (قد) ، وأبي عوانة الوضاح بن
~~عبد الله، ويزيد بن إبراهيم التستري (خ) ، ويوسف بن يعقوب بن الماجشون. روى
~~عنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأبو
~~مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي وإبراهيم بن محمد بن الهيثم، وإبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (سي) ، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأحمد بن داود
~~المكي، وأبومسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأبو العباس أحمد بن محمد بن علي
~~الخزاعي الأصبهاني، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وإسماعيل بن عبد الله سمويه،
~~وحامد بن سهل الثغري (1) ، وأبو __________ (1) قيده أصحاب كتب المشتبه
~~لاشتباهه بالبغوي (انظر تبصير ابن حجر: 1 / 165) ، ومات حامد بن سهل الثغري
~~سنة 280. PageV07P0027
# داود سليمان ms02582 بن سيف الحراني، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وأبو
~~الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني (س) ، وأبو قلابة عبد الملك بن
~~محمد الرقاشي، وعبيد الله بن جرير بن جبلة بن أبي رواد العتكي، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، وعمرو بن علي
~~الفلاس، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي،
~~والفضل بن سهل الأعرج (عس) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~إسماعيل (س) ، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن الحسين بن
~~أبي الحنين الحنيني، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم صاعقة (خ) ، ومحمد بن
~~يحيى بن المنذر القزاز، ومعاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري، ويعقوب
~~بن سفيان، ويعقوب بن شيبة، ويوسف بن موسى القطان. قال أبو طالب، عن أحمد بن
~~حنبل (1) : ثبت ثبت متقن لا يؤخذ عليه حرف واحد. وقال علي ابن المديني:
~~اجتمع أهل البصرة على عدالة أبي عمر الحوضي، وعبد الله بن رجاء. وقال محمد
~~بن عبد الرحيم: أبو عمر أثبت من عبد الله بن رجاء. وقال عبيد الله بن جرير
~~بن جبلة: أبو عمر الحوضي مولى __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~786. PageV07P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عمر بن سعد القرظ المدني المؤذن. NOTMATCH
# النمريين صاحب كتاب متقن رأيته لا يخضب، أبيض الرأس واللحية. وقال يعقوب
~~بن شيبة: كان من المتثبتين. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه (1) :
~~صدوق، متقن، وهو أعرابي فصيح. وقال إسحاق بن أحمد الفارسي: سئل أبو حاتم
~~وقيل له: الحوضي، وعلي بن الجعد، وعمرو بن مرزوق، أيهم أحب إليك؟ قال:
~~الحوضي، وكان الحوضي يأخذ الدراهم وهب له رجل من أصبهان خمسة دنانير فقبلها
~~ثم استطاب الرشوة. قال: وسئل العباس بن محمد عن موسى بن مسعود، والحوضي،
~~فقال: الحوضي أوثق وأحسن حديثا وأشهر كان يعد الحوضي مع عبد الصمد ووهب بن
~~جرير، حدث عن شعبة أحاديث صحاحا (2) . قال البخاري، وعبيد الله بن جرير بن
~~جبلة، وأبو حاتم: مات سنة ms02583 خمس وعشرين ومئتين. زاد عبيد الله: في جمادى
~~الآخرة. وروى له: النسائي. 1398 - مد: حفص بن عمر بن سعد القرظ المدني
~~المؤذن (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 786. (2) ووثقه
~~ابن قانع، وابن وضاح، والنسائي، والدارقطني، ومسلمة بن قاسم الاندلسي، وابن
~~السمعاني، وابن عساكر، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر وغيرهم. (3) تاريخ
~~خليفة: 363، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2771، وتاريخ البخاري =
~~PageV07P0029
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني. NOTMATCH
# قال ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) : روى عن زيد بن ثابت. وقال أبو حاتم
~~(2) : روى عن أبيه وعمومته (3) . روى عنه: الزهري (مد) . روى له أبو
~~داود"المراسيل"حديثا واحدا: حدثني أهلي (مد) أن بلالا أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم في صلاة الصبح ... الحديث، في قوله: الصلاة خير من النوم. 1399 -
~~د: حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني (4) . روى عن:
~~أبيه عمر بن عبد الرحمن بن عوف (د) ، وجدته __________ = الصغير: 150،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 383، وتاريخ الطبري: 6 / 61 - 62، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 761، وثقات ابن حبان، الورقة 97، ومعرفة التابعين للذهبي،
~~الورقة 7، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2129، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~164، واكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 274، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 407، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1512. (1) الورقة 97. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 761. (3) لا معنى لنقله عن أبي حاتم أنه روى عن
~~أبيه، وقد ذكره ابن حبان، فاقتصاره على النقل من ابن حبان قوله: روى عن زيد
~~بن ثابت: يشعر أن ابن حبان لم يذكر غيره، وهو قد ذكر روايته عن أبيه، وذكر
~~البخاري أنه روى عن بعض أهله. فلو كان المؤلف قدم قول أبي حاتم وذكر بعد
~~ذلك ما زاده ابن حبان، لكان أحسن. (4) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2779، والجرح والتعديل: 3 / 763، وثقات ابن حبان، الورقة 97، وتاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 4 / 383) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 163، والكاشف 1 / 241،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 274، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 407، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1512. PageV07P0030
# سهلة بنت عاصم بن عدي الأنصارية ولها إدراك. روى عنه: سعيد بن زياد
~~المكتب، ويوسف بن الحكم (د) ويقال: ابن الحكم بن أبي سفيان الطائفي. ذكره
~~ابن حبان في "الثقات" (1) . روى له أبو داود ms02584 حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~من روايته. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك: قال حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (2) : حدثني أبي، قال:
~~حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني يوسف بن الحكم بن أبي
~~سفيان (3) أن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، وعمرو بن حية (4) أخبراه،
~~عن عمره (5) بن عبد الرحمن بن عوف، عن (6) رجال من الأنصار من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح
~~والنبي صلى الله عليه وسلم في مجلس قريب من المقام، فسلم على __________
~~(1) الورقة 97. (2) مسند أحمد: 5 / 373. (3) تصحف في المطبوع من مسند أحمد
~~إلى: سنان"وراجع الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 9 / الترجمة 920. (4) هكذا
~~هو مجود التقييد في النسخ بالياء آخر الحروف، وفي مسند أحمد: حنة"بالنون
~~وهو جائز أيضا، إذ يقال فيه"عمرو بن حنة"أيضا، انظر الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 920. (5) في المطبوع من مسند أحمد: عمرو"محرف. (6) في المطبوع من
~~مسند أحمد: وعن"خطأ. PageV07P0031
# النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: يا نبي الله إني نذرت لئن فتح الله
~~للنبي والمؤمنين مكة لأصلين في بيت المقدس، وإني وجدت رجلا من أهل الشام ها
~~هنا في قريش مقبلا معي ومدبرا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ها هنا
~~فصل". فقال الرجال قوله هذا ثلاث مرات كل ذلك يقول النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ها هنا فصل"ثم قالها الرابعة مقالته هذه، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: اذهب فصل فيه فوالذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لقضى عنك ذلك كل
~~صلاة في بيت المقدس. وبه: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا
~~ابن جريج، قال: أخبرني يوسف بن الحكم بن أبي سفيان ms02585 أن حفص (1) بن عمر بن
~~عبد الرحمن بن عوف، وعمر (2) بن حية أخبراه، عن عمر (3) بن عبد الرحمن بن
~~عوف، عن رجل من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا من
~~الأنصار جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره، وقال: ها هنا في قريش
~~خفير لي مقبلا ومدبرا. فقال: ها هنا فصل"، فذكره معناه. رواه (4) عن مخلد
~~بن خالد عن أبي عاصم، وعن عباس العنبري عن روح بن عبادة، كلاهما: عن ابن
~~جريج، نحوه، وقالا: عن عمرو بن حية. __________ (1) شطح قلم ابن المهندس
~~فكتب"حصين. (2) وضع المؤلف فوقها علامة"صح"كما نقل ابن المهندس وغيره، فهو
~~يريد ان الاسم ورد في هذه الرواية"عمر"لا"عمرو"، وفي المطبوع من مسند أحمد:
~~عمرو"فكأن أحدهم صححها، أو أن نسخة المزي كذلك. (3) في المطبوع من مسند
~~أحمد: عمرو"محرف. (4) في النذور الايمان 3 / 236 رقم (3306) . PageV07P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عمر بن عبد الرحمن الرازي أبو عمر المهرقاني. NOTMATCH
# 1400 - س: حفص بن عمر بن عبد الرحمن الرازي (1) ، أبو عمر المهرقاني. روى
~~عن: إسحاق بن إسماعيل حيويه، وإسماعيل بن أبي أويس، وأشعث بن عطاف، وأبي
~~ضمرة أنس بن عياض الليثي، وجعفر بن عون، وحسين بن علي الجعفي (س) ، وحماد
~~بن قيراط النيسابوري، وحمزة بن إسماعيل الرازي، وأبي داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وعامر بن إبراهيم الأصبهاني، وعباد بن كثير، وعبد الله بن داود
~~الخريبي، وعبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ،
~~وعبد الرزاق بن همام، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبيد الله
~~بن موسى، وعثمان بن سماك الحمصي، وعفان بن مسلم، والقاسم بن الحكم العرني،
~~ومحمد بن سعيد بن سابق (س) ، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري
~~(س) ، ومكي بن إبراهيم، والنجم بن بشير الدينوري، ووهب الله بن راشد، ويحيى
~~بن آدم، ويحيى بن سعيد القطان. روى عنه: النسائي، وأحمد بن جعفر بن نصر
~~الجمال الرازي، وأبو حامد أحمد بن جعفر الأشعري الأصبهاني ms02586، وأحمد بن عبد
~~الله بن العباس الأقطع الرازي ثم البغدادي، __________ (1) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 793، وثقات ابن حبان، الورقة 98، والمعجم المشتمل، الترجمة:
~~295، وتاريخ الاسلام، الورقة 152 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2148، والكاشف: 1 / 241، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~164، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 274، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 407، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1513. PageV07P0033
# وأحمد بن محمد بن أبي سلم الرازي، وإسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي،
~~والحسن بن العباس، والحسين بن علي بن حماد الأزرق المقرئ، وأبو سعيد عبد
~~الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم، وعلي بن سعيد بن بشير: الرازيون، ومحمد بن إبراهيم بن
~~شعيب الغازي الطبرستاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس، ومحمد بن أيوب بن يحيى
~~بن الضريس، وابنه محمد بن حفص بن عمر المهرقاني، وأبو بكر محمد بن داود بن
~~يزيد: الرازيون، محمد بن شعيب الأصبهاني التاجر، ومحمد بن عاصم الرازي،
~~ومحمد بن العباس المؤدب مولى بني هاشم، ومحمد بن علي بن عبد الله القزويني،
~~ومحمد بن عمار بن عطية الرازي، وأبو السري منصور بن محمد بن عبد الله
~~الأسدي الرازي المعروف بأسد السنة. قال أبو زرعة (1) : صدوق ما علمته إلا
~~صدوقا. وقال أبو حاتم (2) : صدوق. وقال ابن حبان (3) : صدوق حسن الحديث
~~يغرب (4) . 1401 - ق: حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهيب (5) ، __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 793. (2) نفسه (3) الورقة 98. (4) وذكر
~~الحافظان مغلطاي وإبن حجر أن النسائي قال في مشيخته: رازي لا بأس به. ووثقه
~~مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب"الصلة"، وقال الذهبي في الكاشف: ثقة"، وقال
~~ابن حجر: صدوق. وترجمة الذهبي في الطبقة الخامسة والعشرين من تاريخ
~~الاسلام، وهم الذين توفوا بين 241 - 259. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 364،
~~والكنى للدولابي: 2 / 41، والجرح والتعديل: 3 / = PageV07P0034
# ويقال: ابن صهبان الأزدي، أبو عمر الدوري المقرئ الضرير الأصغر، سكن
~~سامراء. روى عن: أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، وإبراهيم بن محمد
~~بن أبي يحيى، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، وأحمد بن حنبل - وهو من أقرانه،
~~وإسماعيل بن جعفر المدني، وإسماعيل بن عياش، وبشير بن ms02587 زاذان، وحجاج بن محمد
~~المصيصي، والحسين بن محمد المروذي، وأبي عمارة حمزة بن القاسم، وزيد بن
~~الحباب (ق) ، وسريج بن يونس - وهو من أقرانه - وسفيان بن عيينة (ق) ، وأبي
~~الربيع سليمان بن داود الزهراني، وسنيد بن داود المصيصي، وأبي بحر عبد
~~الرحمن بن عثمان البكراوي (ق) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعثامة بن أوس
~~الأزدي، وعثمان بن عبد الرحمن القرشي الوقاصي، وعلي بن حمزة الكسائي
~~المقرئ، وعلي بن قدامة، وعلي بن مسلم بن الهيثم الهاشمي، وعمار بن مضر أبي
~~ياسر، وعمر بن سعيد الدمشقي، وعمرو بن جميع البصري قاضي حلوان، وعمرو بن
~~مجمع الكندي، وأبي معاوية محمد بن خازم __________ = الترجمة 792، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 98، وتاريخ بغداد: 8 / 203 - 204، والسابق واللاحق: 322،
~~وأنساب السمعاني: 5 / 356، والمعجم المشتمل، الترجمة 293، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 152 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 11 / 541،
~~والميزان: 1 / الترجمة 2154، والتذهيب: 1 / الورقة 164، والكاشف: 1 / 242،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1638، ومعرفة القراء: 1 / الترجمة 87، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 274، وغاية النهاية: 1 / 255، والنشر في القراءات: 1 / 134،
~~ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 / 408، وطبقات المفسرين: 1 /
~~162، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1515، وشذرات الذهب: 2 / 48.
~~PageV07P0035
# الضرير، ومحمد بن سعدان المقرئ، ومحمد بن عنبسة، ومحمد بن مروان السدي
~~الصغير، ومحمد بن يزيد الأنطاكي، ومروان بن معاوية الفزاري، وأبي حذيفة
~~موسى بن مسعود النهدي، ونصر بن علي الجهضمي - وهو من أقرانه، وهارون بن
~~معروف، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى بن أبي بكير، ويحيى بن سعيد الأموي،
~~وأبي تميلة يحيى بن واضح، وأبي محمد يحيى بن المبارك اليزيدي، ويزيد بن
~~هارون. وقرأ القرآن على إسماعيل بن جعفر، وسليم بن عيسى الحنفي، وشجاع بن
~~أبي نصر الخراساني، وعلي بن حمزة الكسائي، وأبي محمد اليزيدي، وغيرهم. روى
~~عنه: ابن ماجه، وأحمد بن فرح (1) بن جبريل المقرئ، وإسحاق بن الحسن الحربي،
~~وجعفر بن عبد الله بن الصباح، وحاجب بن أركين الفرغاني، وأبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن
~~إبراهيم الأهوازي، وعلي بن سليم بن إسحاق المقرئ، وعثمان بن شيبة النميري،
~~والفضل بن شاذان، والقاسم بن فورك الثقفي الأصبهاني ms02588، ومحمد بن إبراهيم
~~البرتي، ومحمد بن أحمد بن يزيد النرسي البغدادي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي خال ولد السني، ومحمد بن واصل
~~المقرئ، وأبو بكر بن العلاف الشاعر. __________ (1) فرح: بالحاء المهملة
~~(المشتبه: 502 وتوضيحه لابن ناصر الدين: 2 / الورقة 195) . PageV07P0036
# قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال أبو داود (2) : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن
~~أبي عمر الدوري. وقال أحمد بن فرح المقرئ (3) : سألت أبا عمر الدوري فقلت:
~~ما تقول في القرآن؟ فقال: كلام الله غير مخلوق. وقال أبو بكر الخطيب (4) :
~~قرأ القرآن على جماعة من الأكابر، فمنهم: إسماعيل بن جعفر المدني، وشجاع بن
~~أبي نصر الخراساني، وسليم (5) بن عيسى، وعلي بن حمزة الكسائي ومال إلى
~~الكسائي من بينهم وكان يقرأ بقراءته واشتهر بها. قال أبو القاسم البغوي (6)
~~: مات في شوال سنة ست وأربعين ومئتين. وقال حاجب بن أركين، وأبو حاتم بن
~~حبان (7) : مات سنة ثمان وأربعين ومئتين (8) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 792. (2) تاريخ الخطيب: 8 / 203. (3) تاريخ الخطيب:
~~8 / 203. (4) تاريخ الخطيب: 8 / 203. (5) في تاريخ الخطيب: سلم"مصحف. (6)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 204. (7) الثقات: الورقة 98. (8) وقال ابن سعد: كان
~~عالما بالقران وتفسيره. وقال الدارقطني: ضعيف"، وقال الذهبي في "سير أعلام
~~النبلاء"معقبا على تضعيف الدارقطني بقوله: وقول الدارقطني: ضعيف، يريد في
~~ضبظ الآثار، أما في القراءات، فثبت إمام. وكذلك جماعة من القراء أثبات في
~~القراءة دون الحديث، كنافع، والكسائي، وحفص فإنهم نهضوا بأعباء الحروف
~~وحرروها، ولم = PageV07P0037
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عمر بن أبي العطاف القرشي السهمي مولاهم المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عمر بن عبيد الطنافسي الكوفي. NOTMATCH
# 1402 - ت: حفص بن عمر بن عبيد الطنافسي الكوفي (1) . روى عن: زهير بن
~~معاوية (ت) . روى عنه: علي بن المديني، ومحمود بن غيلان (ت) (2) . روى له
~~الترمذي. 1403 - ق: حفص بن عمر بن أبي العطاف القرشي السهمي (3) ، مولاهم،
~~المدني. روى عن: أبي الزناد (ق) . روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي (ق)
~~، وإسماعيل بن أبي أويس، وسعيد بن محمد الجرمي، وعلي بن بحر البري،
~~__________ = يصنعوا ذلك في الحديث، كما أن طائفة من الحفاظ اتقنوا الحديث
~~ولم يحكموا ms02589 القراءة. وكذا شأن كل من برز في فن، ولم يعتن بما عداه" (11 /
~~543) . (1) ثقات العجلي، الورقة 11، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 781،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 21 (أيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة:
~~164، والكاشف: 1 / 242، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 274، ونهاية السول،
~~الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 / 409، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1516.
~~(2) وثقة العجلي وابن خلفون، وذكره الدارقطني في كتاب"الرواة عن مالك وقال:
~~روى عن مالك بن أنس، روى عنه شعيب بن أيوب الصريفيني" (اكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 274) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2787، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 256، وضعفاء العقيلي، الورقة 50، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~764، والمجروحين لابن حبان: 1 / 255، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 276،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 39، وتاريخ الاسلام، الورقة 67 (أيا صوفيا 3006)
~~، وميزان الاعتدال: 1 / 2128، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 164، والكاشف: 1
~~/ 242، والمغني: 1 / الترجمة 1619، وديوان الضعفاء، الترجمة: 1054، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 274، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 /
~~409. وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1517. PageV07P0038
# ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن عباد المكي، وأبو ثابت محمد بن
~~عبيد الله المدني. قال البخاري (1) : منكر الحديث، رماه يحيى بن يحيى
~~بالكذب. وقال أبو حاتم (2) : منكر الحديث، يكتب حديثه على الضعف الشديد.
~~وقال النسائي (3) : ضعيف. وقال ابن حبان (4) : لا يجوز الاحتجاج به بحال.
~~وقال أبو جعفر العقيلي (5) : في حديثه عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة"تعلموا الفرائض"لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(6) : قليل الحديث، وحديثه كما ذكره البخاري منكر الحديث (7) . __________
~~(1) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2787. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~764. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 276. (4) المجروحين: 1 / 255. (5)
~~الضعفاء، الورقة 50 (6) الكامل 2 / الورقة 276. (7) وقال مغلطاي: وفي كتاب
~~ابن البرقي: سئل يحيى بن معين عنه فقال: لا أعرفه. وذكره أبو العرب
~~القيرواني وأبو محمد بن الجارود وأبو القاسم البلخي وابن الفرضي في كتاب
~~الضعفاء، وقال الساجي: منكر الحديث". وذكره البخاري في فصل من مات من سنة
~~ثمانين ومئة إلى تسعين، لذلك ترجمه الذهبي في وفيات الطبقة التاسعة عشرة
~~من"تاريخ الاسلام"وضعفه هو وابن حجر. PageV07P0039
# روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا
~~به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي (1) قال: أخبرنا أبو ms02590
~~القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل ابن الحرستاني الأنصاري، قال:
~~أنبأنا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ كتابة من
~~نيسابور، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور، قال: أخبرنا
~~أبو عمرو إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي، قال: أخبرنا أبو إسحاق
~~عمران بن موسى السختياني الجرجرائي، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي،
~~قال: حدثنا حفص بن عمر عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم"تعلموا الفرائض وعلموه فهو نصف العلم، وهو
~~أول ما ينتزع من أمتي. رواه (2) عن إبراهيم بن المنذر، فوافقناه فيه بعلو.
~~وأخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزد. وأخبرنا أبو العز الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف. وقالا
~~(3) : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو __________ (1)
~~منسوب إلى فاقوس مدينة في حوف مصر الشرقي من جهة الشام. (2) في الفرائض،
~~باب الحث على تعليم الفرائض (2719) . (3) يعني: ابن طبرزذ وابن الخريف.
~~PageV07P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عمر بن مرة الشني البصري. NOTMATCH
# القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن
~~إبراهيم الكناني، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا محمد بن عباد،
~~قال: حدثنا حفص بن عمر، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: تعلموا الفرائض، وعلموه الناس فإنه نصف العلم
~~وهو ينسى وهو أول شيء يتنزع من أمتي. وقول العقيلي: لا يتابع عليه"فيه نظر،
~~فإنه قد تابعه عليه غيره. أخبرناه أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد
~~بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي،
~~قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو محمد بن
~~حبان، قال: حدثنا أبو أسيد، قال: حدثنا محمد بن ثواب قال: حدثنا محمد بن
~~القاسم الأسدي، قال: حدثنا الفضل بن دلهم ms02591، قال: حدثني عوف، عن شهر بن حوشب،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعلموا القرآن
~~والفرائض، وعلموا الناس فإني مقبوض" (1) . 1404 - دت: حفص بن عمر بن مرة
~~الشني البصري (2) . __________ (1) ولكن قال ابن حجر - وهو محق: مثل هذا لا
~~يصلح متابعة فإن محمد بن القاسم مجمع على ضعفه، كما سيأتي في ترجمته، فلا
~~يصلح الاستشهاد به. ومع ذلك فقول العقيلي لا يتابع عليه يعني عن أبي
~~الزناد، والله أعلم. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2774، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 780، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2144، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 164، والكاشف: 1 / 242، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~274، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 / 410، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1518. PageV07P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عمر بن ميمون العدني أبو إسماعيل الملقب بالفرخ مولى عمر بن الخطاب ويقال: NOTMATCH
# روى عن: أبيه (د ت) . روى عنه: موسى بن إسماعيل (د ت) . قال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة: حدثنا موسى، قال: حدثنا حفص بن عمر الشني وكان ثقة (1) . روى له
~~أبو داود، والترمذي حديثا واحدا كتبناه في ترجمة بلال بن يسار بن زيد. 1405
~~- ت: حفص بن عمر بن ميمون العدني (2) ، أبو إسماعيل الملقب بالفرخ، مولى
~~عمر بن الخطاب، ويقال: مولى علي بن أبي طالب، ويقال له: الصنعاني. هكذا
~~نسبه أبو أحمد بن عدي (3) ، وفرق بينه وبين أبي إسماعيل حفص بن عمر بن
~~دينار الأبلي والد إسماعيل بن حفص الأبلي (4) . __________ (1) وقال الآجري
~~عن أبي داود: ليس به بأس، حدثنا عنه موسى بن إسماعيل. وثقه الذهبي في
~~"الكاشف"وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2778، والضعفاء لابي زرعة الرازي: 420، وضعفاء العقيلي، الورقة 50،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 783، والمجروحين لابن حبان: 1 / 257، وسنن
~~الدارقطني: 2 / 156، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 18، 5 / الورقة 193،
~~والضعفاء له، الترجمة 168، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 227، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 39، والمنتظم: 6 / 28، وتاريخ الاسلام، الورقة 21 (أيا
~~صوفيا 3007) ثم أعاده في الورقة 105 من النسخة نفسها، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2130، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 164، والكاشف: 1 / 242، والمغني:
~~1 / الترجمة 1620، وديوان الضعفاء، الترجمة 1055، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 274، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 / 410، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1519. (3) ولكن ابن عدي لم ينسبه إلى ms02592 ولاء عمربن
~~الخطاب، بل جزم بولائه لعلي بن أبي طالب. (4) حيث ترجمه بعد ذلك (2 /
~~الورقة 278) . PageV07P0042
# وقال ابن حاتم (1) : حفص بن عمر العدني الذي يقال له: الفرخ. ثم قال بعده
~~(2) : حفص بن عمر بن ميمون الأبلي والد إسماعيل بن حفص. روى العدني عن: ثور
~~بن يزيد الشامي، والحكم بن أبان العدني (ق) ، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن
~~مسلم العجلي، وعبد الله محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، وعبد العزيز بن
~~أبي رواد، وعيسى بن الضحاك، ومالك بن أنس، ومالك بن مغول، ومحمد بن سعيد
~~الشامي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، والمفضل بن لاحق والد بشر بن
~~المفضل، والمنذر بن ثعلبة، وموسى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن عياض بن
~~جعدبة، ويزيد بن مليل. روى عنه إبراهيم بن راشد الأدمي، وأحمد بن سعيد
~~الرباطي، وأحمد بن عاصم العباداني، وأحمد بن عمر الوكيعي، وإسماعيل بن عبد
~~الله بن زرارة الرقي، وخشيش بن أصرم النسائي، وسعيد بن محمود الطوسي، وأبو
~~الربيع سليمان بن داود الزهراني، وعباد بن محمد بن عبد الله العدني، وعباس
~~بن عبد الله الترقفي، وعبد الصمد بن الفضل البلخي، وعبد الواحد بن غياث،
~~وعثمان بن طالوت بن عباد الجحدري، وعثمان بن معبد بن نوح، والفضل بن أبي
~~طالب، ومحمد بن أحمد بن مندويه الترمذي، ومحمد بن حماد الطهراني، ومحمد بن
~~عبد الله بن __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 783. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 789. PageV07P0043
# عبيد بن عقيل، ومحمد بن مصفى الحمصي، ونصر بن علي الجهضمي (ق) ، والنضر
~~بن عبد الله الدينوري، وهارون بن الفرج الجوهري، وهارون بن ملوك المصري،
~~والهيثم بن خالد بن يزيد، ويونس بن سابق بن عبد الرحمن البغدادي. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) : أخبرنا أبو عبد الله الطهراني، قال: حدثنا حفص بن
~~عمر العدني، وكان ثقة. وقال أبو حاتم: لين الحديث. وقال النسائي (3) : ليس
~~بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : وعامة حديثه غير محفوظ، وأخاف أن يكون
~~ضعيفا كما ذكره النسائي (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~783. (2) نفسه (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة ms02593 277. (4) نفسه (5) وذكره
~~ابن حبان في "المجروحين"وقال: كان ممن يقلب الأسانيد قلبا لا يجوز الاحتجاج
~~به إذا انفرد". وقال العقيلي: يحدث بالاباطيل. وقال البرقي عن ابن معين:
~~ليس بثقة. وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء، قال: وسمعت ابن معين يقول:
~~كان رجل سوء، وسمعت أحمد يقول: كان مع حماد في تلك البلايا، قال الآجري:
~~يعني حماد البريري، قال أبو داود: وهو منكر الحديث. وقال العجلي: يكتب
~~حديثه وهو ضعيف الحديث. وذكره الدارقطني في الضعفاء، وقال في "العلل":
~~ضعيف، وقال في موضع آخر من"العلل"": متروك. وضعفه أبو العرب القيرواني،
~~وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، فهو مجمع على ضعفه. وقد ترجمه الذهبي في
~~وفيات الطبقة الحادية والعشرين 201 - 210، ثم أعاده في وفيات الطبقة
~~الثانية والعشرين 211 - 220. وأما قول صاحب"الزوائد": وثقه ابن أبي حاتم
~~ففيه نظر، لان ابن أبي حاتم إنما نقل توثيقه عن أبي عبد الله الطهراني ثم
~~نقل قول والده: لين الحديث، فلا يكون هذا توثيقا من غير شك. PageV07P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عمر أبو عمر الضرير الأكبر البصري. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس"من
~~جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه" (1) . 1406 - د: حفص بن عمر (2) ، أبو
~~عمر الضرير الأكبر البصري. روى عن: أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي، وأبي
~~حمزة إسحاق بن الربيع العطار (3) ، وبشر بن المفضل، وبكر بن حمران، وجرير
~~بن حازم، والحارث بن زياد الأزدي، والحارث بن سعيد الأسدي الكوفي، وحسان بن
~~إبراهيم الكرماني، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (د) ، وحماد بن واقد، وصالح
~~المري، وعبد الله بن حسان العنبري، وعبد العزيز بن مسلم، وعبد الوارث بن
~~سعيد، وعبيد الله بن شميط بن عجلان، وعدي بن الفضل، وعقبة بن عبد الله
~~الأصم، وعلي بن نوح، وعمران بن __________ (1) في الحدود، باب إقامة الحدود
~~(2539) ، وتمامه: ومن قال لاإله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده
~~ورسوله، فلا سبيل لاحد عليه، إلا أن يصيب حدا، فيقام عليه". وهذا ms02594 هو آخر
~~الجزء الاربعين من الاصل، وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته،"بلغ مقابلة
~~بأصله بخط مصنفه أبقاه الله. (2) الكنى للدولابي: 2 / 40، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 50، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 787، وثقات ابن حبان، الورقة 98،
~~وشيوخ أبي داود، الورقة 80، والمعجم المشتمل، الترجمة 249، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 21، 105 (أيا صوفيا 3007) ، وتذكرة الحفاظ: 406، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 2150، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 164، والكاشف: 1 / 242، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 275، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 /
~~411، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1520، وشذرات الذهب: 2 / 48. (3) جاء في
~~حاشية النسخة من تعليق المؤلف وهو يتعقب صاحب "الكمال" ما نصه: ذكر في
~~شيوخه إسماعيل بن جعفر، وفي الرواة عنه أحمد بن فرخ المقرئ، وذلك وهم، إنما
~~ذلك أبو عمر الدوري". PageV07P0045
# خالد الخزاعي، وفضالة الشحام، والمبارك بن فضالة، وأبي هلال محمد بن سليم
~~الراسبي، ومرجى بن رجاء، ومعتمر بن سليمان، والنعمان بن عبد السلام
~~الأصبهاني، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله، ووهيب بن خالد، ويحيى بن كثير
~~العنبري، ويوسف بن عبدة، ويوسف بن ميمون الصباغ. روى عنه: أبو داود،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله
~~الكجي، وأبو بكر أحمد بن عمرو الخصاف الحنفي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأبو
~~علي أحمد بن الوزير، وإسحاق بن الحسن الحربي، وحاتم بن الليث الجوهري، وأبو
~~عمر حفص بن عمر الحبطي البصري المعروف بالسياري، وسعيد بن عثمان الكريزي،
~~وسلمة بن شبيب النيسابوري، وعبد العزيز بن معاوية القرشي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو ذهل عبيد بن الغازي العسقلاني، وعثمان بن
~~عمر الضبي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، والفضل بن موسى بن عيسى
~~البصري مولى بني هاشم، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~البصري، ومحمد بن حبيب البصري، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن سنان
~~القزاز، ومحمد بن عبد الله السوسي، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن
~~يعقوب الكرماني، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة، ويوسف بن موسى القطان.
~~PageV07P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن حمزة أبو عمر الضرير البغدادي مولى أمير المؤمنين المهدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وممن يعرف ms02595 بأبي عمر الضرير أيضا. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : صدوق، صالح الحديث، عامة حديثه يحفظه. وقال ابن حبان
~~(2) : كان من العلماء بالفرائض، والحساب، والشعر، وأيام الناس، والفقه، ولد
~~وهو أعمى. وقال في موضع آخر: كان من علماء أهل البصرة مات سنة عشرين
~~ومئتين. زاد غيره: لتسع بقين من شعبان بالبصرة وهو ابن نيف وسبعين سنة (3)
~~. وممن يعرف بأبي عمر الضرير أيضا: 1407 - تمييز: حفص بن حمزة (4) ، أبو
~~عمر الضرير البغدادي، مولى أمير المؤمنين المهدي. يروي عن: إسماعيل بن
~~جعفر، وسوار بن مصعب، وسيف بن محمد الثوري، وعثمان بن عبد الرحمن، وفرات بن
~~السائب. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 787. (2) الثقات،
~~الورقة 98 (3) وقال العقيلي: حدثنا محمد بن عبد الحميد، حدثنا أحمد بن محمد
~~الحضرمي، قال: سألت يحيى بن معين عن ابن عمر الضرير فقال: لا يرضى". وقال
~~الساجي: من أهل الصدق مظلوم تنسب إليه العامة أنه لما روى حديث أنس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها أن قال في عقب ذلك:
~~ولو أمهرها كان خيرا وهذا مذهب مالك وأبي حنيفة. قال: وكان سليمان
~~الشاذكوني يمدحه ويطريه وينسبه إلى الحفظ. قال: وذكروا أن حماد بن سلمة كان
~~يستذكره الاحاديث وهو حدث. قال: ولابي عمر موضع بالبصرة من العلم. "إكمال
~~مغلطاي. (4) نهاية السول، الورقة 72، وتهذيب ابن حجر: 2 / 412، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1521 وتوهم أبو علي الجياني فذكر أن أبا عمر الضرير
~~الاكبر المتقدم هو مولى المهدي، وليس كما قال. PageV07P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عمر البزاز شامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ومحمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر الضرير الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وحفص بن عبد الله الحلواني أبو عمر الضرير. NOTMATCH
# ويروي عنه: الحارث بن محمد بن أبي أسامة. 1408 - تمييز: وحفص بن عبد الله
~~الحلواني (1) ، أبو عمر الضرير. يروي عن: بكار بن عبد الله بن عبيدة
~~الزبذي، وحفص بن سليمان القارئ، وعبدة بن سليمان، وعيسى بن موسى غنجار،
~~وأبي سحيم المبارك بن سحيم، ومروان بن معاوية الفزاري، ووكيع بن الجراح،
~~ويحيى ين يمان، وأبي بكر بن عياش. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سمع
~~منه أبي ms02596 بحلوان سنة ست وثلاثين ومئتين، سألت أبي عنه، فقال: صدوق. 1409 -
~~تمييز: ومحمد بن عثمان بن سعيد (3) ، أبو عمر الضرير الكوفي. يروي عن: أحمد
~~بن عبد الله بن يونس اليربوعي. ويروي عنه: أبو القاسم الطبراني. ذكرناه
~~للتمييز بينهم. 1410 - ق: حفص بن عمر البزاز (4) ، شامي. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 753، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 412، وخلاصة الخزرجي، الترجمة 1522. (2) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 753. (3) نهاية السول، الورقة 72، وتهذيب التهذيب 2 / 412، 413،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1523 (4) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 39، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2131، تذهيب التهذيب: 1 / الورقة 164، والكاشف: 1 /
~~242، والمغني 1 / الترجمة 1621، وديوان = PageV07P0048
# روى عن: عثمان بن عطاء الخراساني (ق) ، وكثير بن شنظير. روى عنه: هشام بن
~~عمار (ق) . قال أبو حاتم: مجهول (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن
~~عثمان بن عطاء عن أبيه، عن أبي الدرداء في فضل العلم (2) . 1411 - فق: حفص
~~بن عمر (3) ، الإمام أبوعمران الرازي، __________ = الضعفاء، الترجمة 1059،
~~تاريخ الاسلام، الورقة 21 (أيا صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~275، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب التهذيب: 2 / 413، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1524. (1) هناك عدة اشخاص باسم"حفص بن عمر"جهلهم أبو حاتم، ولكن
~~ليس فيهم من ذكر في شيوخه والرواة عنه ما ذكره المزي هنا. وقد قال الذهبي
~~في الميزان بعد أن أورد تجهيل أبي حاتم: ويقال: إنه أدرك عبد الملك بن
~~مروان"وهذا ينطبق على الترجمة رقم 779 التي أوردها ابن أبي حاتم وقال: حفص
~~بن عمر البزاز كوفي ادرك عبد الملك بالشام، روى عنه الاجلح، سمعت أبي يقول
~~ذلك وسمعته يقول: هو مجهول"، فهذا بلا شك غيره، بل قال الذهبي في "ديوان
~~الضعفاء": حفص بن عمر البزاز، شامي قبل المئتين، لعله قاضي حلب" (رقم 1059)
~~، وكان قال قبل ذلك: حفص بن عمر قاضي حلب، عن ابن إسحاق وهشام بن حسان،
~~ضعفه أبو حاتم، وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به" (رقم 1058) . قال بشار:
~~وقاضي حلب هو الذي ترجمه ابن أبي حاتم في الرقم (773) وهو لا يمكن أن يكون
~~هذا كما تدل عليه ترجمته. (2) في المقدمة، باب ثواب معلم الناس الخير (239)
~~ونصه: إنه ليستغفر للعالم من في السموات ومن في ms02597 الارض، حتى الحيتان في
~~البحر. (3) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2788، وتاريخه الصغير: 2 /
~~291، والكنى لمسلم، الورقة 79، وتاريخ واسط لبحشل: 35، 67، 73، 94، 148،
~~154، 176، 257، والضعفاء لابي زرعة الرازي: 489، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~51، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 778، 794، وثقات ابن حبان، الورقة 98،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 227، والضعفاء للدار قطني، الترجمة 169،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 295، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 39، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 21 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 1 / =
~~PageV07P0049
# من سكة الباغ جار ابن السندي الباغي. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~: أبوعمران الواسطي أصله من الري، سكن البصرة، وروى عنه أهلها. روى عن:
~~شعبة، وعبد الله بن المبارك، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، والعوام بن
~~حوشب (فق) ، وقرة بن خالد. روى عنه: حفص بن عمر الربالي (فق) ، والعلاء عن
~~سالم الطبري. قال أبو زرعة: كان يكذب (2) . وقال البخاري (3) : يتكلمون
~~فيه، وأراه يقال له: النجار. __________ الترجمة 2145، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 165، والمغني: 1 / الترجمة 1625، وديوان الضعفاء، الترجمة 1065،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 275، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 413، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1525. (1) الورقة 98. (2) هكذا نقل
~~عن أبي زرعة، وما وجدت قولا لابي زرعة يكذبه فيه، فقد قال عن حفص بن عمر
~~الإمام النجار الواسطي: ليس بقوي" (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 778) ،
~~ولكن أبا حاتم الرازي قال في حفص بن عمر أبي عمران الرازي الذي من سكة
~~الباغ وجار ابن السندي الباغي: كان يكذب" (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~794) ، ووجدت مثل هذا في سؤالات البرذعي لابي زرعة، فقد جاء فيه: قلت لأبي
~~زرعة: أبو عمر الرازي شيخ وقع إلينا ببردعة يسمى حفص بن عمر، فلم يعرفه أبو
~~زرعة، وكان أبو حاتم إلى جنبه فجعل يصفه وقال: أبو عمر الكذاب، وقال ذلك
~~الذي كان يكذب، وجعل يصفه، وقال: جار ابن السندي الذي حكى عن ابن المبارك
~~ما حكى الكذاب فما زال يصفه حتى عرفه أبو زرعة. قلت لأبي زرعة: حفص بن عمر
~~أبوعمران الرازي يحدث عنه البصريون؟ قال: نعم ذلك حفص ابن الإمام، ليس
~~بالقوي، حدثني عمار بن رجاء، قال: قال لي أبو داود: لا يروي حفص شيئا" (ص
~~488 - 489) فهذا يدل أيضا أن الذي كذبه هو أبو حاتم ms02598، وهو عنده غيره، كما
~~سيأتي بيانه. فلعل المزي توهم فنسب القول لابي زرعة. (3) تاريخه الكبير: 2
~~/ الترجمة 2788. PageV07P0050
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : ليس له حديث منكر المتن. ومنهم من فرق بين
~~الرازي، والواسطي، وقال في الواسطي: قال يزيد بن هارون: لا بأس به. وقال
~~أبو حاتم، والدار فطني: ضعيف (2) . روى له ابن ماجه في "التفسير. 1412 - ق:
~~حفص بن عمر (3) ، ويقال: ابن عمران، __________ (1) الكامل: 2 / الورقة
~~227. (2) نقل العلامة مغلطاي ترجمة ابن أبي حاتم للواسطي (رقم 778) ثم قال
~~في آخرها معقبا: وفي قول المزي: ومنهم من فرق بين الرازي والواسطي نظر لما
~~اسلفنا ولاني لم أر له فيه سلفا فينظر" (1 / الورقة 275) ، وتابعه الحافظ
~~ابن حجر على عادته، فنقل الترجمة وقال: وما عرفت أيضا من جعله اثنين"
~~(تهذيب: 2 / 414) . قال افقر العباد أبو محمد بشار بن عواد: بل فرق ابن أبي
~~حاتم عن أبيه فقال في الاول (رقم 778) : حفص بن عمر أبوعمران الإمام ويقال:
~~النجار الواسطي. روي عن العوام بن حوشب، وشعبة، وأبي هلال الراسبي، وحماد
~~بن سلمة، وهمام، وأبان العطار، وثوربن يزيد. روى عنه وهب بن بيان، وعمرو بن
~~رافع، سمعت أبي يقول بعض ذلك، وبعضه، من قبلي. أخبرنا عمار بن رجاء فيما
~~كتب إلي، قال: سمعت أبا داود الطيالسي يقول: لا يروى عن حفص الإمام شيئا.
~~قال: وسمعت يزيد بن هارون يقول: حفص الإمام لا بأس به. سمعت أبي يقول: قال
~~لي أبو الوليد وذكر حفص الإمام، فقال: لم يسمع من أبي سنان الشيباني إلا
~~حديثا واحدا، ثم قدم البصرة فحدثهم بأحاديث كثيرة عن أبي سنان. وذكره بذكر
~~سئ، وقال: بيننا وبينه سبب فلا يظهر هذا عني. قال: ذكره أبي، أخبرنا أبو
~~قدامة السرخسي، قال: سألت يحيي بن معين عن حفص الإمام، فقال: ليس بشيء.
~~قال: فسألت أبي عن حفص الإمام فقال: هو ضعيف الحديث. قال: سئل أبو زرعة عن
~~حفص الإمام فقال: ليس بقوي. أما الترجمة الثانية فهي (رقم 794) : حفص بن
~~عمر، أبوعمران الرازي من سكة الباغ، جار ابن السندي الباغي، روى عن ms02599 ابن
~~المبارك وغيره. سئل أبي عنه، فقال: كان يكذب. يظهر مما تقدم أن المزي قد
~~خلط بعض الترجمتين ونقل عن ابن حبان ما يشعر باتحادهما، ثم نبه على ان
~~بعضهم قد فرق بينهما، وكان الاحسن ان يفرق بينهما تماما فهما اثنان أحدهما
~~واسطي ضعيف، والآخر رازي كذاب، وتدبر بعد ذلك قول الحافظين مغلطاي وابن حجر
~~بأنهما ما عرفا من جعله اثنين! (3) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 164، والكاشف:
~~1 / 243، ونهاية السول، الورقة = PageV07P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عمرو بن ربال بن إبراهيم بن عجلان الربالي أبو عمر ويقال: أبو عمرو الرقاشي NOTMATCH
# الارزق البرجمي الكوفي. روى عن: جابر الجعفي (ق) ، وسليمان الأحول،
~~وسليمان الأعمش، وكثير النواء، ونافع بن عمر الجمحي. روى عنه: مختار بن
~~غسان (ق) ، ونصر بن مزاحم المنقري. روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن جابر،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس"من أذن سبع سنين محتسبا كتب له براءة من النار" (1)
~~. 1413 - صدق: حفص بن عمرو بن ربال بن إبراهيم بن عجلان الربالي أبو عمر
~~(2) ، ويقال: أبو عمرو الرقاشي البصري. روى عن: إسماعيل بن علية، وبهز بن
~~أسد (ق) ، وحفص بن عمر الرازي (فق) ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وسهل بن
~~زياد الحارثي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (صد) وعبد الله بن داود الخريبي،
~~وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان __________ = 72، وتهذيب التهذيب: 2 / 214،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1526. وهو منسوب إلى البراجم، قبيلة من تميم
~~بن مر. (1) في الصلاة، باب فضل الآذان وثواب المؤذنين (727) ورواه أيضا من
~~طريق أبي حمزة عن جابر، به. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 799، والولاة
~~والقضاة: 533، وثقات ابن حبان، الورقة 98، وتاريخ بغداد: 8 / 204، وإكمال
~~بن ماكولا: 4 / 225، وأنساب السمعاني: 6 / 72 - 73، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 296، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 12، ومعجم البلدان: 1 / 561،
~~واللباب لابن الاثير: 2 / 14، وتاريخ الاسلام، الورقة 235 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، وتذكرة الحفاظ: 545، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 165، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 17، والكاشف: 1 / 243، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 275، ونهاية
~~السول، الورقة 72، وتهذيب ابن حجر: 2 / 414، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1527. PageV07P0052
# البكراوي، وعبد الرحمن بن مهدي (ق) ، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد
~~الحنفي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (ق) ، وعمر بن ms02600 حبيب العدوي
~~القاضي (ق) ، وعمر بن علي بن مقدم المقدمي (ق) ، وأبي سحيم المبارك بن
~~سحيم، ومحبوب بن الحسن الهاشمي، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن أبي عدي،
~~ويحيى بن سعيد القطان، وأبي زكير يحيى بن محمد بن قيس المدني، ويحيى بن
~~ميمون التمار، ويوسف بن عطية الصفار. روى عنه: أبو داود في "فضائل
~~الأنصار"، وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن حمدون بن رستم
~~الأعشمي، وأحمد بن محمد بن سلم المخرمي، وإسماعيل بن العباس الوراق،
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن يحيى بن عياش القطان، وداود بن
~~الوسيم البوشنجي، وعامر بن المنتجع البخاري، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن
~~ناجية، وعبد الملك بن أحمد الزيات، وعثمان بن جعفر اللبان، وعلي بن عبد
~~الله مبشر الواسطي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن موسى بن
~~الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن علي الحكيم
~~الترمذي، ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي، وموسى بن
~~هارون الحمال، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب بن محمد بن عبد الوهاب
~~الدوري. PageV07P0053
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن عنان الحنفي اليمامي. NOTMATCH
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : أدركته ولم أسمع منه وهو صدوق. وقال
~~الدارقطني (2) : ثقة مأمون. وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. قال أبو الحسين بن قانع (4) : مات سنة ثمان وخمسين ومئتين، وهو ثقة مأمون
~~(5) . 1414 - س: حفص بن عنان الحنفي اليمامي (6) . روى عن: عبد الله بن
~~عمر، ونافع مولى ابن عمر (س) ، وأبي هريرة. روى عنه: عبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (س) ، وابنه عمر بن حفص بن عنان الحنفي، ويحيى بن أبي كثير.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 799. (2) تاريخ الخطيب: 8 /
~~204. (3) الورقة 98. (4) تاريخ الخطيب: 8 / 204 فيما عدا ثوثيقه. (5) وقال
~~ابن خزيمة لما خرج حديثه في صحيحه: كان من العباد. وقال مسلمة بن قاسم
~~الاندلسي في كتاب (الصلة) : حدثنا عنه بان مبشر ولا بأس به. وفي مشيخة
~~البغوي ms02601 للحافظ ابن الاخضر: كان صدوقا. ووثقة السمعاني والذهبي وابن حجر.
~~(6) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2754، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~797، وثقات ابن حبان، الورقة 98، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 980،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 165، ومعرفة التابعين، له، الورقة 7، والكاشف: 1
~~/ 243، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 276، ونهاية السول، الورقة 72، وتهذيب
~~ابن حجر: 2 / 415، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1528. PageV07P0054
# قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (1) : ثقة. وذكره أبو حاتم بن حبان
~~في "الثقات" (2) . روى له النسائي حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة كتابة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، والحسين بن إسحاق التستري، قالا: حدثنا
~~هشام بن عمار، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا
~~حفص بن عنان (3) ، عن نافع مولى ابن عمر أنه حدثه، قال: كان عبد الله بن
~~عمر يكري أرضه ببعض ما يخرج منها فبلغه أن رافع بن خديج يذكر غير ذلك (4)
~~وقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك. فقال: قد كنا نكري الأرض
~~قبل أن نعرف حديث رافع بن خديج، ثم وجد في نفسه فوضع يده على منكبي حتى
~~رفعنا (5) إلى رافع بن خديج، فقال له عبد الله بن عمر: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ينهى عن كراء الأرض؟ فقال رافع: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وإلا فأعمى الله هاتين، يقول: لا تكروا الارض بشيء. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 797. (2) الورقة 98. ووثقة ابن خلفون وذكر
~~أنه روى عن الزهري. كما وثقه الذهبي وابن حجر. (3) وقع في المجتبى (7 / 47)
~~وغيره: غياث"مصحف. (4) في المجتبى: يزجر عن ذلك" (5) في المجتبى: دفعنا".
~~PageV07P0055
# رواه (1) عن هشام بن عمار، فوافقناه فيه بعلو. 1415 - ع:
### ||| AUT حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر
# بن جشم بن وهبيل بن سعد بن ms02602 مالك بن النخع النخعي (3) ، أبو عمر الكوفي،
~~قاضيها، وولي القضاء ببغداد أيضا. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد (تم س) ،
~~وإسماعيل بن سميع (م) ، وأشعث بن سوار (بخ ت ق) ، وأشعث بن عبد __________
~~(1) المجتبى: 7 / 47. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 389، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 121، وعلل ابن المديني: 69، 70، وطبقات خليفة 170، وتاريخ
~~خليفة 464، 466، وعلل أحمد: 1 / 41، 52، 53، 73، 81، 88، 185، 206، 286،
~~287، 391، 393، وتاريخ البخاري الكبير 2 / الترجمة 2804، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 278، والكنى لمسلم، الورقة 70، والمعارف: 510، وثقات العجلي، الورقة 11،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 9، 85، 120، 128، 144، 147، 148، 150، 195، 222، 227،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 122، 123، 293، 494، 552، 561، 616، 645، 651،
~~652، 653، 655، 666، 667، 671، 675، وتاريخ واسط لبحشل: 41، 68، وأخبار
~~القضاة لوكيع: 1 / 60، 79، 2 / 3، 51، 54، 261، 268، 316، 370، 3 / 8، 163،
~~172، 185، 188، 285، وتاريخ الطبري: 8، 79، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~803، وثقات ابن حبان، الورقة 98، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 1370،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 317، والعلل، له: 1 / الورقة 77، وأسماء التابعين فمن
~~بعدهم، له أيضا، الترجمة 238، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 36،
~~وجمهرة ابن حزم: 415، وتاريخ الخطيب: 8 / 188، والسابق واللاحق: 183، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 46، والجمع لابن القيسراني: 1 / 92، ومعجم البلدان:
~~4 / 327، والكامل لابن الاثير: 6 / 237، ووفيات الاعيان: 2 / 197، 201،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 204 (أيا صوفيا 3006) ، وتذكرة الحفاظ: 297، والعبر
~~1 / 314، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2160، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~165، والكاشف: 1 / 243، وسير أعلام النبلاء: 9 / 22 - 34، وإكمال مغلطاي: 1
~~/ الورقة 276، وشرح علل الترمذي: 22، 417، ونهاية السول، الورقة 72، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1592، وشذرات الذهب: 1 / 340. PageV07P0056
# الله بن جابر الحداني، وأشعث بن عبد الملك الحمراني، وبرد بن سنان الشامي
~~(ت) ، وأبي بردة يزيد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (خ م ت)
~~، وثابت بن أبي صفية أبي حمزة الثمالي، وجعفر بن محمد بن علي الصادق (م د
~~ق) ، وحبيب بن أبي عمرة (ت س) ، وحجاج بن أرطاة (ت ق) ، والحسن بن عبيد
~~الله (ت س) ، وحميد بن طرخان (س) ، وخالد الحذاء (م) ، وداود بن أبي هند
~~(م) ، وسعد بن طارق أبي مالك الأشجعي (ق) ، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش
~~(ع) ، وسليمان التيمي (م) ، وجده طلق بن معاوية النخعي (بخ م س) ، وعاصم
~~الأحول (بخ م س) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (ق) ، وأبي شيبة عبد
~~الرحمن بن إسحاق الكوفي (د) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (د) ، وعبد
~~الملك بن أبي سليمان (م) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (م ms02603 د س) ،
~~وعبد الواحد بن أيمن (م) ، وعبيد الله بن عمر (م ت س ق) ، وأبي العميس عتبة
~~بن عبد الله المسعودي (د س) ، وأبي العنبس عمرو بن مروان النخعي الكوفي،
~~وعمران بن سليمان المرادي، والعلاء بن خالد الكاهلي (م ت) ، والعلاء بن
~~المسيب (س ق) ، وفضيل بن غزوان (س) ، وليث بن أبي سليم، ومجالد بن سعيد (ت)
~~، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ (م ق) ، ومحمد بن عبد الله بن بن علاثة،
~~ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي (دتم) ، ومصعب بن سليم (م) ، وموسى بن عمير
~~العنبري، وميمون أبي عبد الله الخراساني الوراق، وهشام بن حسان (م ق) ،
~~وهشام بن عروة (م 4) ، ويحيى بن سعيد PageV07P0057
# الأنصاري (م) ، ويزيد بن أبي عبيد، وأبي إسحاق الشيباني، (د) ، وأبي خالد
~~الدالاني (سي) . روى عنه: إبراهيم بن مهدي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (مد)
~~، وأحمد بن بديل اليامي (ق) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن عبد الجبار
~~العطاردي، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (فق) ، وإسحاق بن راهويه (خ
~~م) ، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي (د) ، وأبو بكر إسماعيل بن حفص
~~الأبلي (ق) ، وأمية بن القاسم (ت) ، والحسن بن حماد سجادة. (فق) ، والحسن
~~بن عرفة، والحسين بن يزيد الطحان الكوفي (د) ، وداود بن رشيد (ق) ، وأبو
~~خيثمة زهير بن حرب (م) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت ق) ، وأبو السائب سلم
~~بن جنادة (ت ق) ، وسهل بن زنجلة الرازي (ق) ، وسهل بن عثمان العسكري (م) ،
~~وصدقة بن الفضل المروزي (بخ) ، وابن عمه طلق بن غنام النخعي (س) ، وأبو
~~سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (م ت) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~شيبة (م ق) ، وعفان بن مسلم، وأبو الشعثاء علي بن الحسن بن سليمان (ق) ،
~~وعلي بن خشرم (ت) ، وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي (ت) ، وعلي بن المديني،
~~وعلي بن ميمون الرقي (ق) ، وعمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد (ت) ، وابنه
~~عمر بن حفص بن غياث (خ م ms02604 د ت س) ، وعمر بن سعد أبو داود الحفري (س) ، وعمرو
~~بن محمد الناقد (م) ، وعمران بن ميسرة (بخ) ، وابنه غنام بن حفص بن غياث
~~والد عبيد بن غنام، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقتيبة بن سعيد (ت س) ، ومحمد
~~بن آدم (س) ، PageV07P0058
# ومحمد بن الحسن بن التل (خ) ، ومحمد بن الصباح البزار (1) (م) ، ومحمد بن
~~الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بن طريف البجلي، ومحمد بن عبد الله بن نمير
~~(م) ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة المروزي (س) ، ومحمد بن عبيد
~~المحاربي (س) ، وأبو كريب محمد بن العلاء (م د ت) ، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى (م س) ، ومحمد بن محبوب البناني (د) ، وأبو يحيى محمد بن يحيى بن
~~أيوب بن إبراهيم الثقفي المروزي (ت س) ، وأبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي
~~(ت) ، وهارون بن إسحاق الهمداني (س) ، وهارون بن معاوية الأشعري (ت) ،
~~وهشام بن يونس اللؤلؤي، وهناد بن السري التميمي، والوليد بن صالح النحاس،
~~ويحيى بن سعيد القطان - وهو من أقرانه، ويحيى بن معين (د س) ، ويحيى بن
~~يحيى النيسابوري (م) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (س) . قال أبو بكر أحمد
~~بن كامل شجرة القاضي (2) : كان الرشيد ولى أبا البختري وهب بن وهب قضاء
~~القضاة ببغداد بعد أبي يوسف، وكان على قضاء الشرقية عمر بن حبيب فعزله وولى
~~حفص بن غياث ثم عزله واستقضاه على الكوفة. وقال أبو حاتم، عن أبي جعفر
~~الجمال (3) : آخر القضاة بالكوفة حفص بن غياث. __________ (1) البزار: آخره
~~راء مهملة (المشتبه 71) . (2) تاريخ الخطيب: 8 / 189. (3) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 803. PageV07P0059
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم (2) عن يحيى بن
~~معين: حفص بن غياث ثقة وقال عبد الخالق بن منصور (3) : سئل يحيى بن معين:
~~أيهما أحفظ ابن إدريس (4) أو حفص بن غياث؟ فقال: كان ابن إدريس حافظا وكان
~~حفص بن غياث صاحب حديث له معرفة. فقيل له: فابن فضيل؟ فقال: كان ابن إدريس
~~أحفظ. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : ثقة مأمون فقيه وكان وكيع ربما
~~سئل ms02605 عن الشئ فيقول: اذهبوا إلى قاضينا فاسألوه، وكان شيخا عفيفا مسلما.
~~وقال يعقوب بن شيبة (6) : ثقة ثبت إذا حدث من كتابه، ويتقى بعض حفظه. وقال
~~عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (7) : بلغني عن علي ابن المديني، قال: سمعت
~~يحيى بن سعيد يقول: أوثق أصحاب الأعمش حفص بن غياث. فأنكرت ذلك، ثم قدمت
~~الكوفة بأخرة، فأخرج الي عمر بن حفص كتاب أبيه عن الأعمش، فجعلت أترحم على
~~يحيى، فقال لي: تنظر في كتاب أبي وتترحم __________ (1) نفسه (2) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 198. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 198. (4) يعني: عبد الله بن إدريس
~~بن يزيد الأودي. (5) الثقات، الورقة 11، وتاريخ الخطيب 8 / 198. (6) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 198. (7) تاريخ الخطيب: (8 / 198. PageV07P0060
# على يحيى؟ قلت: سمعته يقول: حفص أوثق أصحاب الأعمش ولم أعلم حتى رأيت
~~كتابه (1) . وقال علي بن الحسين بن الجنيد (2) ، عن محمد بن عبد الله بن
~~نمير: حفص بن غياث كان أعلم بالحديث من ابن إدريس. وقال أبو حاتم (3) ، عن
~~أحمد بن أبي الحواري: حدثت وكيعا بحديث فعجب، فقال: من جاء به؟ قلت: حفص بن
~~غياث. قال: إذا جاء به أبو عمر فأي شيء نقول نحن؟ ! وقال أبو زرعة (4) :
~~ساء حفظه بعد ما استقضي، فمن كتب عنه من كتابه فهو صالح، وإلا فهو كذا.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سئل أبي عن حفص بن غياث، وأبي خالد
~~الأحمر، فقال: حفص أتقن وأحفظ من أبي خالد الأحمر. وقال محمد بن عبد الرحيم
~~البزاز (6) ، عن علي ابن المديني: كان يحيى يقول: حفص ثبت. فقلت: إنه يهم.
~~فقال: كتابه صحيح. قال يحيى: لم أر بالكوفة مثل هؤلاء الثلاثة: حزام، وحفص،
~~وابن أبي زائدة كان هؤلاء أصحاب __________ (1) لذلك اعتمد البخاري على حفص
~~في حديث الأعمش، لانه كان يميز بين ما صرح به الأعمش بالسماع، وبين ما
~~دلسه، نبه على ذلك أبو الفضل بن طاهر. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~803. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) تاريخ الخطيب: 8 / 197.
~~PageV07P0061
# حديث. قال علي: فلما أخرج حفص كتبه كان كما قال يحيى، إذا فيها أخبار
~~وألفاظ كما قال يحيى. وقال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين: حفص ms02606 أثبت من
~~عبد الواحد بن زياد، وهو أثبت من عبد الله بن إدريس. وقال النسائي، وعبد
~~الرحمن بن يوسف بن خراش: حفص بن غياث ثقة. وقال علي بن الحسين بن حبان:
~~وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو زكريا، يعني: يحيى بن معين: جميع ما حدث
~~به حفص بن غياث ببغداد والكوفة إنما هو من حفظه، لم يخرج كتابا، كتبوا عنه
~~ثلاث آلاف أو أربعة آلاف حديث من حفظه (2) . وقال أبو عبيد الآجري (3) :
~~سمعت أبا داود يقول: كان عبد الرحمن بن مهدي لا يقدم بعد الكبار من أصحاب
~~لاعمش غير حفص بن غياث. قال: وقال أبو داود: سمعت عيسى بن شاذان يقدم حفصا
~~وكان بعضهم يقدم أبا معاوية. وقال الحسين بن إدريس الأنصاري عن داود بن
~~رشيد (4) : حفص بن غياث كثير الغلط. __________ (1) تاريخه: 2 / 121. (2)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 195. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 197 - 198. (4) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 198. PageV07P0062
# وقال أيضا عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (1) : كان حفص بن غياث من
~~المحدثين، فذكرت له أنه ذكر لي أن حفص بن غياث كثير الغلط، فقال: لا، ولكن
~~كان لا يحفظ حسنا، ولكن كان إذا حفظ الحديث فكان أي (2) يقوم به حسنا. قال:
~~وكان لا يرد على أحد حرفا يقول: لو كان قلبك فيه لفهمته. قال ابن عمار:
~~وكان عسرا في الحديث جدا، ولقد استفهمه إنسان حرفا في الحديث، فقال: والله
~~لا سمعتها مني وأنا أعرفك. قال: وقلت له: مالكم حديثكم عن الأعمش إنما هو
~~عن فلان عن فلان ليس فيه"حدثنا"ولا"سمعت"؟ قال: فقال: حدثنا الأعمش قال:
~~سمعت أبا عمار عن حذيفة يقول: ليأتين أقوام يقرءون القرآن يقيمونه إقامة
~~القدح لا يدعون منه ألفا ولا واوا لا يجاوز إيمانهم حناجرهم. قال: وذكر
~~حديثا آخر مثله. قال: وكان عامة حديث الأعمش عند حفص بن غياث على الخبر
~~والسماع. قال ابن عمار: وكان بشر الحافي إذا جاء إلى حفص بن غياث وإلى أبي
~~معاوية اعتزل ناحية ولا يسمع منهما، فقلت له، فقال: حفص هو قاض، وأبو
~~معاوية مرجئ ms02607 يدعو إليه وليس بيني وبينهم عمل. وقال إسحاق بن سيار النصيبي
~~(3) ، عن إبراهيم بن مهدي: سمعت حفص بن غياث وهو قاض بالشرقية يقول لرجل
~~يسأل عن __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 198 - 199. (2) تحرفت في تاريخ
~~الخطيب إلى: ابي"، ولا معنى لها. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 190. PageV07P0063
# مسائل القضاء: لعلك تريد أن تكون قاضيا؟ لأن يدخل الرجل أصبعه في عينه
~~فيقتلعها فيرمي بها خير له من أن يكون قاضيا. وقال الحسن بن سفيان، عن أبي
~~بكر أبي شيبة (1) : سمعت حفص بن غياث يقول: والله ما وليت القضاء حتى حلت
~~لي الميتة. قال ابن أبي شيبة: وولي الكوفة ثلاث عشرة سنة وبغداد سنتين.
~~وقال أبو علي بن علان، عن الحسن بن حماد سجادة (2) ، قال حفص بن غياث:
~~والله ما وليت القضاء حتى حلت لي الميتة، ومات يوم مات ولم يخلف درهما،
~~وخلف تسع مئة درهم دينا. قال سجادة: وكان يقال: ختم القضاء بحفص بن غياث.
~~وقال أبو عثمان سعيد بن سعيد بن بشر الحارثي، عن طلق بن غنام (2) : خرج حفص
~~بن غياث يريد الصلاة وأنا خلفه في الزقاق، فقامت امرأة حسناء فقالت: أصلح
~~الله القاضي، زوجني، فإن إخوتي يضرون بي. قال: فالتفت إلي، فقال: يا طلق
~~اذهب فزوجها إن كان الذي يخطبها كفؤا، فإن كان يشرب النبيذ حتى يسكر، فلا
~~تزوجه، وإن كان رافضيا فلا تزوجه. فقلت: أصلح الله القاضي لم قلت هذا؟ قال:
~~إنه إن كان رافضيا فإن الثلاث عنده واحدة، وإن كان يشرب النبيذ حتى يسكر
~~فهو يطلق ولا يدري. __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 193. (2) نفسه (3)
~~اخبار القضاة: 3 / 188، وتاريخ الخطيب: 8 / 193 - 194. PageV07P0064
# وقال سليمان بن أبي شيخ: قال وكيع بن الجراح (1) : أهل الكوفة اليوم
~~بخير، أميرهم داود بن عيسى، وقاضيهم حفص بن غياث، ومحتسبهم حفص الدورقي.
~~وقال محمد بن أبي صفوان الثقفي (2) : سمعت معاذ بن معاذ يقول: ما كان أحد
~~من القضاة يأتيني كتابه إلي من كتاب حفص بن غياث، كان إذا كتب إلي كتابا
~~كان في كتابه: أما بعد، أصلحنا الله وإياك بما أصلح بن عباده الصالحين فإنه
~~هو الذي أصلحهم ms02608". وكان ذلك يعجبني من كتابه. وقال محمد بن عبد الرحمن
~~الدغولي، عن يحيى بن زكريا بن حيويه النيسابوري (3) : قدم إلينا محمد بن
~~طريف البجلي رطبا، فسألنا أن نأكل، فأبيت عليه، فقال: سمعت حفص بن غياث
~~يقول: من لم يأكل طعامنا لم تحدثه. وقال محمد بن غالب بن حرب، عن عمر بن
~~حفص بن غياث: سمعت أبي يقول: مررت بطاق اللحامين فإذا بعليان جالس، فلما
~~دنوت منه سمعته يقول: من أراد سرور الدنيا وحزن الآخرة، فليتمن ما هذا فيه،
~~فوالله لقد تمنيت أني كنت مت قبل أن ألي القضاء. وقال الحسن بن عمرو الشيعي
~~(4) ، عن بشر بن الحارث: __________ (1) أخبار القضاة: 3 / 184، وتاريخ
~~الخطيب: 8 / 194. (2) تاريخ الخطيب: 8 / 194. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 194.
~~(4) تاريخ الخطيب: 8 / 190. PageV07P0065
# قال حفص بن غياث: لو رأيت أني أسر بما أنا فيه لهلكت. وقال المعافى بن
~~زكريا الجريري - فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن
~~أبي منصور القزاز، عن أبي بكر بن ثابت الخطيب (1) ، عن القاضي أبي الطيب
~~طاهر بن عبد الله الطبري، وأبي الحسين أحمد بن عمر بن روح النهرواني - عنه:
~~حدثنا محمد بن مخلد بن حفص العطار، قال: حدثني أبو علي بن علان إملاء من
~~حفظه سنة ست وستين ومئتين، قال: حدثني يحيى بن الليث، قال: باع رجل من أهل
~~خراسان جمالا بثلاثين ألف درهم من مرزبان المجوسي وكيل أم جعفر فمطله
~~بثمنها وحبسه، فطال ذلك على الرجل، فأتى بعض أصحاب حفص بن غياث، فشاوره،
~~فقال: اذهب إليه فقل له: أعطني ألف درهم وأحيل عليك بالمال الباقي، وأخرج
~~إلى خراسان، فإذا فعل هذا، فالقني حتى أشير عليك. ففعل الرجل، وأتى مرزبان
~~فأعطاه ألف درهم، فرجع إلى الرجل، فأخبره، فقال له: عد إليه، فقل له: إذا
~~ركبت غدا، فطريقك على القاضي، تحضر، وأوكل رجلا يقبض المال واخرج، فإذا جلس
~~إلى القاضي فادع عليه ما بقي لك من المال، فإذا أقر، حبسه حفص وأخذت مالك.
~~فرجع إلى مرزبان، فسأله، فقال: انتظرني بباب القاضي. فلما ركب من الغد وثب
~~اليه الرجل، فقال ms02609: إن رأيت تنزل إلى القاضي حتى أوكل بقبض المال وأخرج،
~~فنزل مرزبان، فتقدما إلى حفص بن غياث، فقال الرجال: أصلح الله القاضي، لي
~~على هذا الرجل __________ (1) تاريخه: 8 / 191 - 193. PageV07P0066
# تسعة وعشرون ألف درهم. فقال حفص: على هذا الرجل تسعة وعشرون ألف درهم.
~~فقال حفص: ما تقول يا مجوسي؟ قال: صدق، أصلح الله القاضي. قال: ما تقول يا
~~رجل فقد أقر لك؟ قال: يعطيني مالي أصلح الله القاضي. فأقبل حفص على
~~المجوسي، فقال: ما تقول؟ قال: هذا المال على السيدة. قال: أنت أحمق تقر ثم
~~تقول على السيدة! ما تقول يا رجل؟ قال: أصلح الله القاضي إن أعطاني مالي
~~وإلا حبسته. قال حفص: ما تقول يا مجوسي؟ قال: المال على السيدة. قال حفص:
~~خذوا بيده إلى الحبس. فلما حبس بلغ الخبر أم جعفر، فغضبت، وبعثت إلى
~~السندي: وجه إلي مرزبان - وكانت القضاة تحبس الغرماء في الحبس - فعجل
~~السندي وأخرجه، وبلغ حفصا الخبر فقال: أحبس أنا ويخرج السندي! ! لا جلست
~~مجلسي هذا أو يرد مرزبان إلى الحبس. فجاء السندي إلى أم جعفر، فقال: الله
~~الله في، إنه حفص بن غياث، وأخاف من أمير المؤمنين أن يقول لي: بأمر من
~~أخرجته؟ رديه إلى الحبس وأنا ألكم حفصا في أمره. فأجابته، فرجع مرزبان إلى
~~الحبس، فقالت أم جعفر لهارون: قاضيك هذا أحمق، حبس وكيلي واستخف به، فمره
~~لا ينظر في الحكم، وتولي أمره إلى أبي يوسف. فأمر لها بالكتاب، وبلغ حفصا
~~الخبر، فقال للرجل: أحضرني شهودا حتى أسجل لك على المجوسي بالمال، فجلس
~~حفص، فسجل على المجوسي، وورد كتاب هارون مع خادم له، فقال: هذا كتاب أمير
~~المؤمنين. قال: مكانك، نحن في شيء حتى نفرغ منه. فقال: كتاب أمير المؤمنين!
~~فقال انظر ما يقال لك. فلما فرغ حفص من السجل PageV07P0067
# أخذ الكتاب من الخادم، فقرأه، فقال: اقرأ على أمير المؤمنين السلام،
~~وأخبره أن كتابه ورد وقد أنفذت الحكم. فقال الخادم: قد والله عرفت ما صنعت،
~~أبيت أن تأخذ كتاب أمير المؤمنين حتى تفرغ مما تريد، والله ms02610 لأخبرن أمير
~~المؤمنين بما فعلت. فقال له حفص: قل له ما أحببت. فجاء الخادم فأخبر هارون،
~~فضحك وقال للحاجب: مر لحفص بن غياث ثلاثين ألف درهم. فركب يحيى بن خالد،
~~فاستقبل حفصا منصرفا من مجلس القضاء، فقال: أيها القاضي قد سررت أمير
~~المؤمنين اليوم، وأمر لك بثلاثين ألف درهم، فما كان السبب في هذا؟ قال: تمم
~~الله سرور أمير المؤمنين وأحسن حفظه وكلاءته ما زدت على ما أفعل كل يوم.
~~قال: على ذاك؟ قال: ما أعلم إلا أن يكون سجلت على مرزبان المجوسي بما وجب
~~عليه. فقال يحيى بن خالد: فمن هذا سر أمير المؤمنين. فقال حفص: الحمد لله
~~كثيرا. فقالت أم جعفر لهارون. لا أنا ولا أنت إلا أن تعزل حفصا. فأبى
~~عليها، ثم ألحت عليه، فعزله عن الشرقية، وولاه القضاء على الكوفة، فمكث
~~عليها ثلاث عشرة سنة. قال: وكان أبو يوسف لما ولي حفص، قال لأصحابه: تعالوا
~~نكتب نوادر حفص، فلما وردت أحكامه وقضاياه على أبي يوسف، قال له أصحابه:
~~أين النوادر التي زعمت تكتبها؟ قال: ويحكم إن حفصا أراد الله فوفقه. قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : قال أبي: رأيت مقدم فم __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 199. PageV07P0068
# حفص بن غياث مضببة أسنانه بالذهب. وقال عبيد بن الصباح (1) : ولد حفص بن
~~غياث سنة سبع عشرة ومئة، ومات سنة أربع وتسعين ومئة، وولي القضاء سنة سبع
~~وسبعين وله ستون سنة. وقال هارون بن حاتم (2) : سئل حفص بن غياث - وأنا
~~أسمع، عن مولده، فقال: ولدت سنة سبع عشرة ومئة. قال هارون: وفلج حفص بن
~~غياث حين مات ابن إدريس، فمكث في البيت إلى سنة أربع وتسعين ومئة، ثم مات
~~سنة أربع وتسعين ومئة في العشر، وصلى عليه الفضل بن العباس، وكان أمير
~~الكوفة يومئذ. وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو سعيد الأشج،
~~وخليفة بن خياط، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي: إنه مات سنة أربع وتسعين
~~ومئة. وقال أبو السائب سلم بن جنادة: مات سنة خمسين وتسعين ومئة. وقال عمرو ms02611
~~بن علي، ومحمد بن المثنى: مات سنة ست وتسعين ومئة. والأول أصح والله أعلم
~~(3) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 200. (2) نفسه. (3) اخبار حفص
~~كثيرة وقد وثقه ابن سعد، والعجلي، ولكن ذكر عنه شيء من التدليس، وتغير قليل
~~في حفظه بأخرة كما ذكره الآجري عن أبي داود، وهو بكل حال من الثقات
~~الاثبات. PageV07P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن غيلان الهمداني وقيل الرعيني الحميري أبو معيد الدمشقي. NOTMATCH
# روى له الجماعة (1) . 1416 - س ق: حفص بن غيلان الهمداني (2) وقيل:
~~الرعيني الحميري، وأبو معيد الدمشقي. روى عن: بلال بن سعد، وحسان بن عطية،
~~والحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، وحيان بن حجر، وزيد بن أسلم، وسليمان بن
~~موسى (س ق) ، وطاوس بن كيسان اليماني، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان - إن
~~كان محفوظا - وعطاء بن أبي رباح، والقاسم أبي عبد الرحمن الشامي، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ومكحول الشامي (ق) ، ونصر بن علقمة، وأبي مذكور
~~الخولاني. __________ (1) ومما يستدرك للتمييز: 77 - حفص بن غياث البصري.
~~روى عن ميمون بن مهران، روى عنه الوليد بن محمد بن النعمان البصري الذي قدم
~~الري. قال أبو حاتم الرازي: مجهول لا أعرفه. (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~804، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 39، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2161،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1640، وشرح علل الترمذي 417، وتهذيب ابن حجر: 2 /
~~418) . (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 122، وتاريخ الدارمي: 240،
~~وسؤالات ابن طالوت لابن معين: الورقة 2، وتاريخ البخاري الكبير 3 / الترجمة
~~2769، والمعرفة ليعقوب: 2 / 394 - 395، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 239، 327،
~~394، والكني للدولابي: 2 / 120، والجرح والتديل: 3 / الترجمة 805، وثقات
~~ابن حبان: الورقة 98، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 280، وتاريخ دمشق لابن
~~عساكر (تهذيبة: 4 / 387) . وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 165، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2162، والمغني: 1 / الترجمة 1641، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1067، والكاشف: 1 / 243، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 276، وشرح علل
~~الترمذي: 22، 389، ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 418،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1530. PageV07P0070
# روى عنه: زيد بن يحيى بن عبيد، وصدقة بن عبد الله السمين، وعبد الله بن
~~يوسف التنيسي (1) ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي (ق) ، ومحمد بن سليمان بن
~~أبي داود الحراني ولقبه بومة، وهشام بن الغاز - وهو من أقرانه، والهيثم بن
~~حميد (س ق) ، والوضين بن عطاء، والوليد بن مسلم ms02612 (س) ، ويحيى بن حمزة
~~الحضرمي. قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وغير واحد. وقال هاشم بن مرثد الطبراني، عن
~~يحيى بن معين: ليس به بأس (3) . وكذلك قال النسائي (4) . وقال الليث بن
~~عبدة، عن يحيى بن معين: إذا روى عن ثقة فهو ثقة. وقال محمد بن المبارك
~~الصوري: حدثنا الهيثم بن حميد، عن حفص بن غيلان وكان ثقة. وقال ابن وارة:
~~حدثنا أبو حفص التنيسي، قال: حدثنا أبو __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~من قول المؤلف"ذكر في الرواة عنه عبد الرحمن بن ابراهيم، وهو وهم فإنه لم
~~يدركه. (2) تاريخه: 240. (3) من تاريخ دمشق. وكذلك قال ابن الجنيد عن يحيى
~~(الورقة 2 من سؤالاته) ، وابن طالوت عن يحيى (سؤالاته، الورقة 2) . (4) من
~~ابن عساكر، وكذلك المقتبسات التي بعدها. PageV07P0071
# معيد حفص بن غيلان وكان من العباد. وقال أبو زرعة (1) : صدوق. وقال أبو
~~حاتم (2) : يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن حبان (3) : أبو معيد من ثقات
~~أهل الشام وفقهائهم. وقال يعقوب بن سفيان (4) : سألت عبد الرحمن بن
~~إبراهيم: أي أصحاب مكحول أعلى؟ قال: سليمان بن موسى، ويزيد بن يزيد بن
~~جابر، والعلاء بن الحارث. قلت له: الأوزاعي كان قليل المجالسة لمكحول؟ قال:
~~أجل. قلت: فسعيد بن عبد العزيز؟ قال: نعم. قلت له: أبو معيد؟ قال: دون
~~هؤلاء. وقال أبو القاسم (5) : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي أنه قال: أبو
~~معيد ضعيف الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : سمعت عبد الله بن سليمان بن
~~الأشعث يقول: حفص بن غيلان ضعيف. قال أبو أحمد: ولأبي معيد حديث كثير
~~وحديثه يشبه المصنف يروي كل واحد نسخة، فعند الوليد عن أبي معيد نسخة، وعند
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 805. (2) نفسه. (3) الثقات،
~~الورقة 98. (4) المعرفة والتاريخ: 2 / 394 - 395، وتصحف فيه - من الطبع لا
~~من المحقق إن شاء الله - إلى"معبد"بالباء الموحدة، لذا لم يظهر في الفهرس،
~~ومحققه عالم فاضل جليل. (5) تهذيب تاريخ دمشق: 4 / 387. (6) الكامل: 2 /
~~الورقة 280. PageV07P0072
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن ميسرة العقيلي أبو عمر الصنعاني سكن عسقلان. NOTMATCH
# صدقة ms02613 السمين عنه نسخة، وعند الهيثم بن حميد عنه نسخة، وحديثه يشبه
~~الفوائد، وهو عندي لا بأس به صدوق، وعمرو بن أبي سلمة يحدث عنه بأحاديث (1)
~~. روى له النسائي، وابن ماجه. 1417 - خ م مد س ق: حفص بن ميسرة العقيلي (2)
~~، أبو عمر الصنعاني، سكن عسقلان. قال أحمد، والبخاري، وأبو عبد الرحمن: إنه
~~من صنعاء الشام. وقال أبو حاتم: إنه من صنعاء اليمن. قال أبو القاسم: وهو
~~أشبه بالصواب (3) . __________ (1) وقال الآجري عن أبي داود: كان يرى القدر
~~ليس بذاك"، وقال ابن حجر: صدوق فقيه رمي بالقدر"، وقد مشى ابن عدي حاله
~~وصدقه كما رأينا. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 122، وتاريخ الدارمي:
~~267، وسؤالات ابن الجنيد ليحيى، الورقة 22، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2800، والكنى لمسلم، الورقة 70، والمعرفة ليعقوب: 1 / 172، 2 /
~~299، 3 / 376، وتاريخ واسط لبحشل: 140، 194، 212، والكنى للدولابي: 2 / 40،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 809، وثقات ابن حبان، الورقة 98، ومشاهير
~~علماء الامصار، الترجمة 1475، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 36،
~~وموضع أوهام الجمع: 2 / 48، ورجال البخاري للباجي، الورقة 46، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 92، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 4 / 388) ، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 39، ومعجم البلدان: 2 / 223، 3 / 426، 433، والكامل لابن
~~الاثير: 6 / 160، وتاريخ الاسلام، الورقة 67 (أيا صوفيا 3006) ، والعبر: 1
~~/ 279، وسير أعلام النبلاء: 8 / 205، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2164،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 166، والكاشف: 1 / 243، ومن تلكم فيه وهو موثق،
~~الورقة 10، والمغني: 1 / الترجمة 1643، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 276،
~~ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 419، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1531، وشذرات الذهب: 1 / 295. (3) انظر تفاصيل هذه الروايات في
~~تاريخ دمشق لابن عساكر، ومنه نقل المؤلف. PageV07P0073
# روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وإبراهيم بن محمد بن فراس ابن
~~بنت وهب بن منبه، وإسماعيل بن رافع، وزيد بن أسلم (خ م مد س ق) ، وسهيل بن
~~أبي صالح، وصديق بن موسى الزبيري - وقيل: بينهما إسماعيل بن رافع - وعن
~~عامر بن يحيى المعافري، وعبد الله بن دينار، والعلاء بن عبد الرحمن (م) ،
~~ومقاتل بن حيان، وموسى بن عقبة (خ م س) ، وهشام بن عروة (خ ق) ، وأبي عمرو
~~المديني، وأبي الفضل الكوفي، وأبي هارون المدني. روى عنه: إبراهيم بن حرب
~~العسقلاني ختن آدم بن أبي إياس، وآدم بن أبي ms02614 إياس (خ) ، وداود بن الربيع بن
~~مصحح العسقلاني، وزهير بن عباد الرؤاسي، وسعيد بن منصور، وسفيان الثوري وهو
~~أكبر منه، وسويد بن سعيد (م ق) ، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن
~~وهب (م مد س) ، وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم النسائي، وعمرو بن أبي سلمة
~~التنيسي، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن عبد العزيز الرملي (خ) ،
~~ومخلد بن مالك الحراني السلمسيني (1) ، ومعاذ بن فضالة الزهراني (خ) ،
~~ومعلى بن منصور الرازي، والهيثم بن خارجة (خ) . قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (2) : قال أبي: حفص بن __________ (1) منسوب إلى سلمسين قرية بالقرب
~~من حران. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 809. PageV07P0074
# ميسرة ليس به بأس. قلت: إنهم يقولون: عرض على زيد بن أسلم. فقال: ثقة
~~وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين (1) : أبو حفص الصنعاني ثقة،
~~وإنما يطعن عليه أنه عرض. وقال في موضع آخر (2) : قد روى سفيان الثوري عن
~~أبي عمر الصنعاني حديث الراهب، وهو حفص بن ميسرة كان ينزل عسقلان. وقال
~~عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: حفص بن ميسرة ثقة. وقال في موضع آخر
~~(4) : ليس به بأس، ويقولون إنه عرض على زيد بن أسلم. وقال إبراهيم بن عبد
~~الله بن الجنيد (5) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به، سماعه من زيد بن أسلم
~~عرض، أخبرني من سمع حفص بن ميسرة يقول: كان عباد بن منصور يعرض على زيد بن
~~أسلم ونحن نسمع معه. قال يحيى: وما أحسن حاله إن كان سماعه كله عرض، كأنه
~~يقول: مناولة (6) . __________ (1) من تاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 389) . (2)
~~نفسه. (3) تاريخه 2 / 122 (رقم 5038) . (4) تاريخه: 2 / 122 (رقم 5199) .
~~(5) سؤالات ابن الجنيد، الورقة 22. (6) وقال الدارمي عن يحيى: ثقة (رقم
~~267) . PageV07P0075
# وقال أبو زرعة (1) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. وقال
~~في موضع آخر (3) : يكتب حديثه، ومحله الصدق، وفي حديث بعض الأوهام. وقال
~~يعقوب بن سفيان (4) : ثقة لا بأس به. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا (5) :
~~حدثني محمد بن داود، قال: حدثني ابن أخي حفص بن ميسرة، قال: قدم بشر بن ms02615 روح
~~المهلبي أميرا على عسقلان، فقال: من ها هنا؟ قيل: أبو عمر الصنعاني، فأتاه،
~~فخرج إليه، فقال: عظني. فقال: أصلح فيما بقي من عمرك يغفر لك ما قد مضى
~~منه، ولا تفسد فيما بقي فتؤخذ بما قد مضى. قال أحمد بن حنبل، وأبو الحسن
~~المدائني، وأبو سعيد بن يونس، وغير واحد (6) : مات سنة إحدى وثمانين ومئة
~~(7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 809. (2) نفسه. (3)
~~تاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 389. (4) من تاريخ دمشق، وهو ليس في النسخة التي
~~وصلت إلينا، واستدركه محققه الفاضل (3 / 376) . (5) تهذيب تاريخ دمشق: 4 /
~~389. (6) منهم يعقوب بن سفيان (المعرفة: 1 / 172) . (7) وقال الآجري عن أبي
~~داود: يضعف في السماع، وقال الساجي: في حديثه ضعف، وقال الأزدي: روى عن
~~العلاء مناكير، يتكلمون فيه، وقد رد الذهبي قول الأزدي، وذكر أنه لا يلتفت
~~إليه، وقد وثقه غير واحد، لذلك ذكره الذهبي في كتابه النافع"من تلكم فيه
~~وهو موثق"، وقال ابن حجر: ثقة ربما وهم. PageV07P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص القرشي الزهري أخو هاشم بن هاشم. NOTMATCH
# روى له أبو داود في "المراسيل"، والباقون سوى الترمذي. 1418 - د: حفص بن
~~هاشم بن عتبة بن أبي وقاص القرشي الزهري (1) ، أخو هاشم بن هاشم. روى عن:
~~السائب بن يزيد (د) عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا فرفع
~~يديه مسح وجهه بيديه (2) . روى عنه: عبد الله بن لهيعة (د) . روي له أبو
~~داود هذا الحديث الواحد، عن قتيبة، عن ابن لهيعة. وهو شيخ مجهول لم يذكره
~~البخاري في "تاريخه"ولا ابن أبي حاتم في كتابه. ورواه عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه، عن قتيبة وقال: أحسب قتيبة وهم فيه يقولون عن خلاد بن
~~السائب عن أبيه. وروى في ترجمة السائب بن خلاد، عن أبيه، عن يحيى بن إسحاق،
~~عن ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن خلاد بن السائب الأنصاري أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا جعل باطن كفيه إلى وجهه (3) . __________
~~(1) القضاة لوكيع: 1 / 106، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2166، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 166، والكاشف ms02616: 1 / 244، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~277، ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 420، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الورقة 1532. (2) أخرجه أبو داود (1492) في الصلاة، باب الدعاء. (3) وقال
~~الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف على الاطراف" (9 / 106 - 107) : أخرجه
~~جعفر الفريابي في كتاب"الذكر"عن قتيبة بالسند الذي أخرجه أبو داود، لكن
~~قال: عن خلاد بن السائب، عن أبيه"بدل: السائب بن يزيد، عن أبيه". وقال في
~~التهذيب: اظن الغلط فيه من ابن لهيعة، لان يحيى بن إسحاق السيلحيني من
~~قدماء أصحابه، وقد حفظ عنه حبان بن واسع، وأما حفص بن هاشم فليس له ذكر في
~~شيء من كتب التواريخ، ولا ذكر أحد أن لابن عتبة ابنا يسمى حفصا" (2 / 420 -
~~421) . PageV07P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث الحضرمي أبو بكر المصري أمير مصر من NOTMATCH
# 1419 - س: حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث الحضرمي (1) ، أبو
~~بكر المصري، أمير مصر من قبل هشام بن عبد الملك. روى عن: محمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (س) ، وهلال بن عبد الرحمن القرشي. روى عنه: أسلم بن سالم
~~الصدفي، وعبد الله بن لهيعة، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، ويزيد بن أبي
~~حبيب (س) . ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو سعيد بن
~~يونس: كان من أشرف حضرمي بمصر في أيامه، ولم يكن خليفة من بعد الوليد إلا
~~وقد استعمله، وكان هشام بن عبد الملك قد شرفه ونوه بذكره وولاه بمصر بعد
~~الحر بن يوسف بن يحيى بن الحكم نحوا من شهر، ثم عزله. ووفد على هشام فألفاه
~~في التجهيز إلى الترك، فولاه الصائفة، فغزا، ثم رجع فولي بحر مصر سنة تسع
~~عشرة ومئة، وسنة عشرين ومئة، وسنة إحدى وعشرين ومئة، وسنة اثنتين وعشرين
~~ومئة. فلما قتل __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2798،
~~والولاة والقضاة: 73، 75، 81، 89، 91، 92، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~814، وثقات ابن حبان، الورقة 98، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 389) ، ومعجم
~~البلدان: 2 / 322، وتاريخ الاسلام: 5 / 62، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~166، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 276، ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب ابن
~~حجر: 2 / 421، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1533. (2) الورقة 98.
~~PageV07P0078
# كلثوم بن عياض القشيري عامل ms02617 هشام على أفريقية، وكان قتله في ذي الحجة سنة
~~ثلاث وعشرين ومئة، كتب هشام إلى حنظلة بن صفوان الكلبي، وكان عامله على جند
~~مصر بولاية أفريقية، فشخص إليها وكتب إلى حفص بن الوليد بولاية جند مصر
~~وأرضها، فولى حفص عليها بقية خلافة هشام، وخلافة الوليد بن يزيد بن الوليد،
~~وإبراهيم بن الوليد، ومروان بن محمد إلى سنة ثمان وعشرين ومئة. وكان ممن
~~خلع مروان بن محمد مع رجاء بن الأشيم الحميري، وثابت بن نعيم بن يزيد بن
~~روح بن سلامة الجذامي، وزامل بن عمرو الجذامي في عدد من أهل مصر والشام.
~~قتله حوثرة بن سهيل الباهلي بمصر في شوال سنة ثمان وعشرين ومئة وخبر مقتله
~~يطول. وقال المسور (1) الخولاني يحذر ابن عم له مروان ويذكر قتل مروان حفص
~~بن الوليد، ورجاء بن الأشيم، ومن قتل معهما من أشراف أهل مصر وحمص. فإن
~~أمير المؤمنين مسلط • على قتل أشراف البلادين فاعلم فإياك لا تجني من الشر
~~غلظة • فتودي كحفص أو رجاء بن أشيم فلا خير في الدنيا ولا العيش بعدهم •
~~فكيف وقد أضحوا بسفح المقطم؟ وذكر أبو عمر محمد بن يوسف الكندي (2) : أن
~~الحوثرة بن سهيل قتل حفص بن الوليد يوم الثلاثاء لليلتين خلتا من شوال.
~~__________ (1) تحرف في الولاة للكندي إلى: مسرور" (91) . (2) الولاة
~~والقضاة: 91. PageV07P0079
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص بن أخي أنس بن مالك الأنصاري أبو عمر المدني. NOTMATCH
# روى له النسائي حديثا واحدا عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن
~~عباس: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم شاة لميمونة ... الحديث (1) . قال
~~ابن أبي حاتم، عن أبيه (2) : حديثه عن ابن شهاب مرسل. وقال أبو سعيد بن
~~يونس: لم يسند حفص الوليد غير هذا الحديث. 1420 - بخ د س: حفص ابن أخي أنس
~~بن مالك الأنصاري (3) ، أبو عمر المدني. قيل: إنه حفص بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، وقيل: حفص بن عبيد الله بن أبي طلحة، وقيل: حفص بن عمر بن عبيد الله
~~بن أبي طلحة، وقيل: حفص بن محمد بن عبد الله بن ms02618 أبي طلحة. روى عن: عمه أنس
~~بن مالك (بخ د س) . روى عنه: خلف بن خليفة (بخ د س) ، وعامر بن يساف،
~~__________ (1) في الفرع والعتيرة من المجتبى: 7 / 172. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 814. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 122، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2751، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 759،
~~وموضع أوهام الجمع: 2 / 46، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 386) ، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 242، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 166، والكاشف: 1 / 244،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 276، ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب ابن حجر:
~~2 / 421، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1534. PageV07P0080
# وعكرمة بن عمار، وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي. قال أبو حاتم (1)
~~: صالح الحديث. وقال الدارقطني (2) : ثقة. وقال يحيى بن معين (3) : لا أعلم
~~أحدا روى عنه غير خلف بن خليفة (4) . روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود،
~~والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك
~~المقدسيان، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، وزينب
~~بنت مكي الحراني، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~بكر الأنصاري قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو العباس عبد
~~الله بن موسى بن إسحاق الهاشمي، قال: حدثنا الحسن بن الطيب إملاء من لفظه،
~~قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن حفص ابن أخي أنس،
~~عن أنس، قال: كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلقة إذ جاء
~~رجل فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلي __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 759. (2) من تاريخ دمشق. (3) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 122 (رقم 2172) . (4) الراجح أن اسم ابيه هو"عمر"، فقد روى له
~~أحمد في مسنده عدة أحاديث من رواية خلف بن خليفة، عنه، عن أنس، قال في
~~بعضها: عن حفص بن عمر، وقال في بعضها: عن حفص ابن أخي أنس. وقد ذكره ابن
~~حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، وقال ابن حجر: صدوق.
~~PageV07P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT حفص الليثي هو: بن عبد الله تقدم. NOTMATCH
# القوم، فقال: السلام عليكم. قال: فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم:
~~وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته". فلما جلس الرجل قال: الحمد لله حمدا ms02619
~~كثيرا طيبا مباركا كما يحب ربنا ويرضى. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك كلهم حريص على أن يكتبوها فما دروا
~~كيف يكتبونها حتى رفعوه إلى ذي العزة جل جلاله، فقال: اكتبوها كما قال
~~عبدي. رواه النسائي (1) ، عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو. - ت س: حفص الليثي:
~~هو: ابن عبد الله. تقدم. __________ (1) في الصلاة: 3 / 52. وأخرجه أبو
~~داود (1459) في الصلاة. PageV07P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT حكام بن سلم الكناني أبو عبد الرحمن الرازي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حكام والحكم
# 1421 - خت م 4: حكام بن سلم الكناني (1) ، أبو عبد الرحمن الرازي. روى
~~عن: إسماعيل بن أبي خالد، وثعلبة بن سهيل، والجراح بن الضحاك الكندي،
~~والحسن بن عطية بن سعيد العوفي، وحميد الطويل، والخليل بن زرارة، والزبير
~~بن عدي، وزهير بن معاوية، وسعيد بن سابق الرازي، وأبي سنان سعيد بن سنان
~~الشيباني، وسفيان الثوري، وشعيب بن خالد البجلي __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 381، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 123، وعلل أحمد: 1 / 303،
~~وتاريح البخاري الكبير: 3 / الترجمة 455، والكنى لمسلم، الورقة 67، وثقات
~~العجلي، الورقة 11، والمعرفة ليعقوب: 3 / 83، 233، وتاريخ الطبري: 1 / 59،
~~136، 294، 357، 397، 459، 2 / 307، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1427،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 98، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة 36،
~~وتاريخ الخطيب: 8 / 281 - 282، والجمع لابن القيسراني: 1 / 118، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 67 (أيا صوفيا 3006) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 88،
~~والعبر: 1 / 303، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 166، والكاشف: 1 / 244،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 277، والعقد الثمين: 4 / 314، ونهاية السول،
~~الورقة 73، وتهذيب ابن حجر: 2 / 422، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1717،
~~وشذرات الذهب: 1 / 325. PageV07P0083
# الرازي، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني، وعبد الله بن جابر البصري، وعبد
~~الملك بن أبي سليمان، وعثمان بن زائدة (م) ، وعلي بن عبد الاعلى (4) ،
~~وعمرو بن أبي قيس الرازي (ت عس) ، وعنبسة بن سعيد الرازي (خت ت) ، وعيسى بن
~~يزيد الأزرق، والمثنى بن الصباح، ومسلم بن خالد الرازي، وأبي يحيى التيمي.
~~روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني (د) ، وأبو
~~معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي وجعفر بن محمد بن عمران، والحسن بن محمد
~~الزعفراني، وخالد بن خداش، وعبد الله بن الجهم الرازي، وعبد الله بن محمد
~~بن إسحاق الأذرمي (س) ، وأبو بكر عبد الله ms02620 بن محمد بن أبي شيبة، وعلى بن
~~بحر بن بري (خت) ، وعمرو بن رافع القزويني، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ،
~~ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن نمير (ق) ، ومحمد بن
~~عمرو الرازي ولقبه زنيج (م) ، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن عيسى
~~الدامغاني، وأبو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي المروزي (عس)
~~، ومخلد بن مالك الجمال، ونصر بن عبد الرحمن الوشاء (ت) ، ويحيى بن معين،
~~ويحيى بن المغيرة الرازي، ويوسف بن موسى القطان (ت) . قال أبو بكر الأثرم
~~(1) ، عن أحمد بن حنبل: كان حسن __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 281 -
~~282. PageV07P0084
# الهيئة، قدم علينا، وكان يحدث عن عنبسة أحاديث غرائب، الذي روى عنه ابن
~~المبارك، قال أبو عبد الله: هذا قاضي الري ثقة، يعني: عنبسة. وقال عباس
~~الدوري (1) وعبد الخالق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وكذلك
~~قال أحمد بن عبد الله العجلي (4) ، ويعقوب بن شيبة (5) ، ويعقوب بن سفيان
~~(6) ، وأبو حاتم (7) . وقال محمد بن سعد (8) : ثقة إن شاء الله. قال يعقوب
~~بن سفيان (9) ، عن نصر بن عبد الرحمن الكوفي: كتبنا عن حكام أراه سنة تسعين
~~ومئة، ومات بمكة قبل أن يحج (10) . استشهد به البخاري، وروى له الباقون.
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 123. (2) تاريخ الخطيب: 8 / 282. (3) وكذلك قال
~~ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1427) . (4)
~~الثقات، له، الورقة 11. (5) تاريخ الخطيب: 8 / 282. (6) المعرفة والتاريخ:
~~3 / 83. (7) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1427. (8) الطبقات: 7 / 381. (9)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 282. (10) ووثقه ابن حبان، وابن خلفون، والحاكم، وقال
~~الدارقطني: لا بأس به. وقال إسحاق بن راهويه في تفسيره: حدثنا حكام بن سلم
~~بن وكان ثقة. ووثقه الذهبي، وقال ابن حجر: ثقة له غرائب. PageV07P0085
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن أبان العدني أبو عيسى والد إبراهيم بن الحكم بن أبان. NOTMATCH
# 1422 - ر 4: الحكم بن أبان العدني (1) ، أبو عيسى، والد إبراهيم بن الحكم
~~بن أبان. روى عن: إدريس بن سنان ابن بنت وهب بن منبه (فق) ، وسالم بن عبد
~~الله بن عمر، وسلمة بن وهرام، وشهر بن حوشب، وطاوس بن كيسان، عبد الرحمن بن
~~زامرد العدني، وعكرمة مولى ابن ms02621 عباس (ر 4) ، والغطريف أبي هارون العماني،
~~والفضل بن عيسى الرقاشي (فق) ، والقاسم بن أبي بزة، وأبي مكين نوح بن
~~ربيعة، ووهب بن منبه. روى عنه: إبراهيم بن أعين الشيباني، وابنه إبراهيم بن
~~الحكم بن أبان (فق) ، وإسماعيل بن علية (د) ، وأمية بن شبل الصنعاني،
~~والحسين بن عيسى الحنفي (د ق) ، أخو سليم بن عيسى القارئ، وحفص بن عمر
~~العدني (ق) ، وخالد بن يزيد العمري، وسفيان بن عيينة (د) ، وسلم بن جعفر (د
~~ت) ، وأبو عمر عبد العزيز بن فائد العدني، وعبد الملك بن عبد العزيز بن
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 545، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~123، وعلل أحمد: 1 / 99، 403، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2662،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 119، وثقات العجلي، الورقة 11، وتاريخ واسط: 192، 239،
~~وتاريخ الطبري: 1 / 280، 399، والكنى للدولابي: 2 / 53، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 47، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 526، وثقات ابن حبان، الورقة 98،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 1561، ومعجم البلدان: 3 / 119، والعبر: 1 /
~~223، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2169، والمغني: 1 / الترجمة 1647،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1070، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 166، والكاشف: 1
~~/ 244، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 277، ونهاية السول، الورقة 37، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / 423، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1536، وشذرات الذهب: 1 /
~~237. PageV07P0086
# جريح (قد) - وهو من أقرانه، وعمران بن عبيد مولى عبيد الصيد (1) ، ومحمد
~~بن عثمان بن صفوان الجمحي (ق) ، ومستلم بن سعيد، ومعتمر بن سليمان (د س) ،
~~ومعمر بن راشد (4) ، ومات قبله، وأبو شعيب موسى بن عبد العزيز القنباري
~~(ردق) ، ويزيد بن أبي حكيم العدني (بخ س) . قال إسحاق بن منصور (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو زرعة (3) : صالح. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (4) : ثقة صاحب سنة. كان إذا هدأت العيون وقف في
~~البحر ركبتيه يذكر الله حتى يصبح، قال: نذكر الله مع حيتان البحر ودوابه
~~حتى نصبح. وقال سعيد بن نصير (5) ، عن سفيان بن عيينة: قدم علينا يوسف بن
~~يعقوب قاض كان لأهل اليمن، وكان يذكر منه صلاح، فسألته عن الحكم بن أبان،
~~فقال: ذاك سيد أهل اليمن، كان يصلي من الليل، فإذا غلبته عيناه نزل إلى
~~البحر فقام في الماء يسبح مع دواب البحر. __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ من تعليق المؤلف: كان ms02622 فيه: وفائد بن عمرو. وهو وهم. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 526. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 526. (4)
~~الثقات، الورقة 11. (5) تحرف في الجرح والتعديل إلى: نصر"، والخبر فيه: 3 /
~~الترجمة 526. PageV07P0087
# وقال علي ابن المديني (1) ، عن سفيان بن عيينة: أتيت عدن، فقلت: إما أن
~~يكون القوم علماء كلهم، أو يكونوا كلهم جهالا، فلم أر مثل الحكم بن أبان.
~~وقال سفيان بن عبد الملك، عن عبد الله بن المبارك: الحكم بن أبان، وحسام،
~~يعني ابن مصك، وأيوب بن سويد ارم بهؤلاء. قال علي ابن المديني: مات معمر
~~سنة أربع وخمسين ومئة، ومات الحكم بن أبان بعده بسنة. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: مات الحكم بن أبان سنة أربع وخمسين ومئة، وهو ابن
~~أربع وثمانين سنة، وقدم عكرمة اليمن سنة مئة (2) . روى له البخاري في
~~"القراءة خلف الإمام"وفي"الأدب"، والباقون سوى مسلم. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 526. (2) وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: وثقه
~~ابن نمير وأبو جعفر السبتي وعلي ابن المديني وأحمد بن حنبل. وخرج الحاكم
~~والطوسي حديثه في صحيحهما، وخرج له ابن خزيمة حديث: يا عباس لا أحبوك"فذكر
~~صلاة التسبيح، بطوله وقال: تكلم أهل المعرفة بالحديث في الاحتجاج بخبره.
~~وقال عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: كان الحكم بن أبان إذا غلبه النوم
~~نزل فدخل البحر يسبح مع دواب البحر. وقال ابن حبان في "الثقات": الحكم بن
~~أبان المدني، سكن اليمن، روى عنه يزيد بن أبي زياد، وربما أخطأ، وإنما وقعت
~~المناكير في روايته من رواية ابنه ابراهيم بن الحكم عنه، وابراهيم ضعيف،
~~مات سنة أربع وخمسين، وقال العقيلي في حديث طاووس عن ابن عباس: رفعه في
~~الركن الأسود لولا أنجاس الجاهلية لاستشفي به من كل عاهة"لا يتابع عليه إلا
~~بأسانيد فيها لين. وقال ابن عدي في ترجمة الحسين بن عيسى من"الكامل": الحكم
~~بن أبان فيه ضعف، ولعل البلاء منه لا من حسين بن عيسى". وقال ابن حجر: صدوق
~~عابد وله أوهام. وذكر ابن سعد وفاته سنة 154 أيضا (من مصادر ترجمته) .
~~PageV07P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم ms02623 بن بشير بن سلمان النهدي أبو محمد بن أبي إسماعيل الكوفي والد عبد الرحمن بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن الأقرع هو: بن عمرو الغفاري يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن الأعرج هو: بن عبد الله يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# •- م د ت س: الحكم بن الأعرج. هو: ابن عبد الله، يأتي فيما بعد. - خ 4:
~~الحكم بن الأقرع. هو: ابن عمرو الغفاري، يأتي فيما بعد. 1423 - ت ق: الحكم
~~(1) بن بشير (2) بن سلمان (3) النهدي، أبو محمد بن أبي إسماعيل الكوفي،
~~والد عبد الرحمن بن الحكم، عامة حديثه عند الرازيين. روى عن: أبيه بشير أبي
~~إسماعيل، والحكم بن عبد الله النصيري، وخلاد بن عيسى الصفار (ت ق) ، وسعيد
~~بن بشير الدمشقي، وأبي سنان سعيد بن سنان الشيباني، وعبيد الله بن الوليد
~~الوصافي، وعثمان بن زائدة، وعمرو بن قيس الملائي، وعمرو بن أبي قيس الرازي،
~~وموسى بن أبي عائشة. روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء، وأحمد بن إسماعيل بن
~~أبي ضرار الرازي أخو محمد بن إسماعيل، وبشر بن الحكم النيسابوري، وعبد الله
~~بن عمران الأصبهاني نزيل الري، وابنه عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن
~~سلمان، وعمرو بن رافع __________ (1) علل أحمد: 1 / 97، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2685، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 77، 304، وتاريخ
~~الطبري: 4 / 227، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 530، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 99، وتاريخ الاسلام، الورقة 205، (أيا صوفيا 3006) ، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 166، والكاشف: 1 / 245، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~277، ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 424، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1539. (2) في المطبوع من تهذيب ابن حجر: بشر"محرف. (3) في
~~المطبوع من تهذيب ابن حجر: سليمان"محرف. PageV07P0089
# القزويني، وعيسى بن زياد الرازي، وأبو عبيد القاسم بن سلام البغدادي،
~~ومحمد بن حميد (ت ق) ، ومحمد بن عمرو زنيج، ومحمد بن مهران الجمال، وموسى
~~بن نصر بن دينار: الرازيون، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن المغيرة
~~الرازي. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له الترمذي (3) ، وابن ماجه (4) حديثا واحدا عن خلاد الصفار، عن الحكم
~~بن عبد الله النصري، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة، عن علي، عن النبي ms02624 صلى
~~الله عليه وسلم قال: ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف
~~أن يقول: بسم الله. قال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وإسناده
~~ليس بالقوي (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 530. (2)
~~الورقة 99، وقال ابن حجر: صدوق. وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة العشرين
~~من"تاريخ الاسلام" (191 - 200) . (3) في الصلاة (606) باب ما ذكر من
~~التسمية عند دخول الخلاء. (4) في الطهارة (297) باب ما يقول الرجل إذا دخل
~~الخلاء. (5) اعترض الشيخ أحمد شاكر على تضعيف الترمذي لإسناد هذا الحديث،
~~فقال: ونحن نخالف الترمذي في هذا، ونذهب إلى أنه حديث حسن إن لم يكن صحيحا،
~~وقد ترجمنا رواته وبينا انهم ثقات". قال بشار: كذا قال، ولا ندري كيف وثق
~~شيخ الترمذي محمد بن حميد الرازي، نعم وثقه ابن معين وأحمد، ولكن بلدية أبا
~~حاتم الرازي وابن خراش وجماعة من مشايخ أهل الري وحفاظهم ضعفوه جدا، بل
~~اتهمه ابن خراش بالكذب، وقال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي: ليس بثقة،
~~وقد قال أبو علي النيسابوري: قلت لابن خزيمة: لو حدث الاستاذة عن محمد بن
~~حميد فإن أحمد قد أحسن الثناء عليه، فقال: إنه لم يعرف، ولو عرفه كما
~~عرفناه ما اثنى عليه أصلا، فهؤلاء أعلم بالرجل من غيرهم وقد تبين لهم ما لم
~~يتبين لغيرهم ممن وثقه، ومثل هذا = PageV07P0090
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن جحل الأزدي البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن ثوبان: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ومن الأوهام وهم: NOTMATCH
# ومن الأوهام: -[وهم] : الحكم بن ثوبان. عن: عكرمة، عن ابن عباس"قال رجل:
~~يا رسول الله إن أبي مات ولم يحج ... (الحديث) . وعنه: معمر. هكذا وقع في
~~بعض النسخ من"المناسك"للنسائي وهو وهم، وفي عدة من الأصول العتيقة الصحيحة:
~~الحكم بن أبان وهو الصواب. 1424 - ت: الحكم بن جحل الأزدي البصري (1) . روى
~~عن: حجر العدوي (ت) ، وعطاء بن أبي رباح، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري،
~~وعن أم الكرام، عن جدها عن علي. روى عنه: الحجاج بن دينار (ت) ، وديلم بن
~~غزوان، وسعيد بن أبي عروبة، وأبو عاصم العباداني. قال إسحاق بن منصور (2) ،
~~عن ms02625 يحيى بن معين: ثقة (3) . __________ = لا يقال عنه"ثقة"البته. (وراجع
~~معارف السنن للعلامة البنوري: 5 / 143 - 144) . (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~2 / الترجمة 2661، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 531، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 99، وتاريخ الاسلام: 4 / 242، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 167،
~~والكاشف: 1 / 245، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 277، ونهاية السول، الورقة
~~73، وتهذيب التهذيب: 2 / 424، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1540. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 531. (3) وكذلك قال ابن حبان، والذهبي، وابن حجر.
~~PageV07P0091
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن حزن الكلفي. NOTMATCH
# روى له الترمذي حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة حجر العدوي. 1425 - د:
~~الحكم بن حزن الكلفي (1) . قال البخاري (2) : يقال كلفة من تميم (3) . وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد خطبته وحكاها وليس له غير ذلك. روى عنه:
~~شعيب بن زريق الطائفي (4) (د) . روى له أبو داود. وقد وقع لنا حديثه عاليا.
~~أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 516، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 123، ومسند أحمد: 4 /
~~212، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2649، وتاريخ الطبري: 7 / 255،
~~267، 268، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 534، وثقات ابن حبان، الورقة 99،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 248، والاستيعاب: 1 / 361، وأنساب السمعاني:
~~10 / 457، وأسد الغابة: 2 / 31، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 165، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 165، والكاشف: 1 / 245، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 134،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 277، ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب التهذيب:
~~2 / 425، والاصابة: 1 / 343، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1541. (2) تاريخه
~~الكبير: 2 / الترجمة 2649. (3) إنما ذكر البخاري الكبير روايته على
~~التمريض، وقد جزم غير واحد أنه من كلفة بن عوف بن نصر بن سعد بن بكر بن
~~هوازن، منهم ابن قانع في قوله: الحكم بن حزن الكلفي النصري، من بنى نصر بن
~~معاوية. وقال أبو أحمد العسكري وخليفة بن خياط وهشام الكلبي وأبو عبيد
~~القاسم بن سلام والبرقي: من بني كلفة بن عوف بن نصر. وقال الحازمي: الصحيح
~~أن الحكم بن حزن منسوب إلى كلفة بن عوف بن نصر بن معاوية. وذكره أيضا فيهم:
~~أبو نعيم الحافظ وأبو عمر بن عبد البر (من مصادر ترجمته وإكمال مغلطاي) .
~~(4) تفرد عنه بالرواية على ما ذكره مسلم بن الحجاج في كتاب"الواحدان"وغيره.
~~PageV07P0092
# شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا ms02626 أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا الحكم بن
~~موسى. قال عبد الله: وسمعته أنا من الحكم، قال: حدثنا شهاب بن خراش، قال:
~~حدثني شعيب بن رزيق الطائفي، قال: كنت جالسا عند رجل يقال له الحكم بن حزن
~~الكلفي وله صحبته من النبي صلى الله عليه وسلم قال: فأنشأ يحدثنا، قال:
~~قدمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة أو تاسع تسعة، قال: فأذن
~~لنا، فدخلنا، فقلنا: يا رسول الله أتيناك لتدعو لنا بخير. قال: فدعا لنا
~~بخير وأمر بنا، فأنزلنا، وأمر لنا بشيء من تمر، والشأن إذ ذاك دون، قال:
~~فلبثنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما شهدنا فيها الجمعة، فقام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على قوس، أو قال: على عصا، فحمد الله
~~وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات، ثم قال: أيها الناس إنكم لن تفعلوا
~~ولن تطيقوا كل ما أمرتكم (2) به ولكن سددوا وأبشروا. رواه (3) عن سعيد بن
~~منصور، عن شهاب بن خراش. فوقع لنا بدلا عاليا. 1426 - فق:
### ||| AUT الحكم بن أبي خالد.
# __________ (1) مسند أحمد: 4 / 212. (2) الذي في المسند: أمرتم. (3) في
~~الصلاة (1096) باب: الرجل يخطب على قوس. PageV07P0093
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن سفيان: أو سفيان بن الحكم الثقفي. NOTMATCH
# يقال: إنه الحكم بن ظهير الفرازي (1) . روى عن: مروان بن معاوية الفرازي
~~(فق) قوله: لما بعث الله موسى إلى فرعون بالرسالة قدم على أمه وأخيه فوجدهم
~~يتعشون خبزا وطفشيلا. وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) : الحكم
~~بن أبي خالد المكي، مولى فزارة. يروي عن عمر بن أبي ليلى، عن الحسن بن علي.
~~روى عنه ابن المبارك. روى له ابن ماجه في "التفسير. 1427 - د س ق: الحكم بن
~~سفيان (3) . أو سفيان بن الحكم، الثقفي. عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س
~~ق) في "نضح الفرج بعد الوضوء" (4) . __________ (1) قال ابن أبي خيثمة في
~~تاريخه: سمعت يحيى بن ms02627 معين يقول: كان مروان بن معاوية يغير الأسماء يعمي
~~على الناس، كان يقول: حدثنا الحكم بن أبي خالد، وإنما هو الحكم بن ظهير"
~~(تهذيب ابن حجر: 2 / 425) . (2) الورقة 99 (3) طبقات ابن سعد: 5 / 514،
~~ومسند أحمد: 3 / 410، 4 / 69، 179، 212، 5 / 408، وتاريخ البخاري الكبير: 2
~~/ الترجمة 2647، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 541، وثقات ابن حبان، الورقة
~~99 (3 / 85 من المطبوع) ، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 403، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 3 / 253، والاستيعاب: 1 / 360، وأسد الغابة: 2 / 32،
~~وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 12، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2175،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 167، والكاشف: 1 / 245، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ 134، والمراسيل للعلائي: 200، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 278، والعقد
~~الثمين: 4 / 216، ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 425،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1543. (4) أخرجه أبو داود (166، 167، 168) في
~~الطهارة، باب في الانتضاح، والنسائي (1 / = PageV07P0094
# وعنه: مجاهد (د س ق) . وقد اختلف عليه فيه على عشرة أقوال: فقيل: عن
~~مجاهد (د) ، عن الحكم، أو ابن الحكم، عن أبيه. وقيل: عن مجاهد، عن الحكم بن
~~سفيان، عن أبيه. وقيل: عن مجاهد (س) ، عن الحكم غير منسوب، عن أبيه. وقيل:
~~عن مجاهد (د) ، عن رجل من ثقيف، عن أبيه، فهذه أربعة أقوال فيها عن أبيه.
~~وقيل: عن مجاهد (د) ، عن سفيان بن الحكم، أو الحكم بن سفيان، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. وقيل: عن مجاهد (س ق) ، عن الحكم بن سفيان من غير شك.
~~وقيل: عن مجاهد، عن رجل من ثقيف يقال له: الحكم أو أبو الحكم. وقيل: عن
~~مجاهد، عن ابن الحكم أو أبي الحكم بن سفيان. __________ = 86) في الطهارة،
~~باب النضح، وابن ماجة (416) في الطهارة، باب ما جاء في النضح بعد الوضوء.
~~ورواه أحمد في مسنده بأسانيد مختلفة: 3 / 410، 4 / 69، 179، 212، 5 / 380،
~~408، 409. وراجع تحفة الاشراف: 3 / 70 - 71 حديث رقم 3420. PageV07P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن سنان الباهلي أبو عون البصري القربي صاحب القرب والد عون بن الحكم بن NOTMATCH
# وقيل: عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان أو ابن أبي سفيان. وقيل: عن مجاهد، عن
~~رجل من ثقيف، عن النبي صلى الله عليه وسلم. فهذه ستة أقوال ليس فيها"عن
~~أبيه. قال البخاري (1) : قال بعض ولد الحكم بن سفيان: لم يدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم (2) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه هذا ms02628 الحديث
~~الواحد. 1428 - ل: الحكم بن سنان الباهلي (3) ، أبو عون البصري القربي،
~~صاحب القرب، والد عون بن الحكم بن سنان. روى عن: أزهر بن سنان القرشي،
~~وأيوب السختياني، __________ (1) تاريخه الكبير: 2 / الورقة 2647. (2) وكذا
~~لم يصحح صحبته الخلال عن ابن عيينة، والترمذي في "العلل"عن البخاري، ولكن
~~صحح ابراهيم الحربي وأبو زرعة وغيرهما أن للحكم بن سفيان صحبة، وفيه اضطراب
~~كبير جدا. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 292، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~2656، والضعفاء الصغير، 68، وسؤالات الآجري لابي داود، الورقة 24، وضعفاء
~~السنائي، الترجمة 126، وضعفاء أبي الرازي: 608، وضعفاء العقيلي، الورقة 28،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 545، والمجروحين لابن حبان: 1 / 249، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 22، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 143، وأنساب السمعاني: 10
~~/ 88، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 40، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2176،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 68 (أيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~167، والمغني: 1 / الترجمة 1653، وديوان الضعفاء، الترجمة 1074، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 278، ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 /
~~426، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1544. PageV07P0096
# (ل) ، وثابت البناني، وحجاج بن فرافصة، وحوشب بن مسلم الثقفي، وداود بن
~~أبي هند، وسدوس صاحب الطيالسة، وعباد بن كثير، وعمرو بن دينار، ومالك بن
~~دينار، وهشام بن حسان، ويحيى بن عتيق، ويزيد الرقاشي، ومنيفة بنت زربي. روى
~~عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وإسماعيل بن مسعود
~~الجحدري، وبشر بن الحكم النيسابوري، وبشر بن معاذ العقدي، وحامد بن عمر
~~البكراوي، وخلف بن هشام البزاز، وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني، وسريج
~~بن يونس، وسنيد بن داود المصيمصي، وسويد بن سعيد، وأبو معمر صالح بن حرب،
~~وعبد الله بن الصباح العطار، وعبد الله بن عثمان عبدان المروزي، وعثمان بن
~~سعيد، وعمار بن خالد الواسطي، وعمر بن حفص الشيباني، وابنه عون بن الحكم بن
~~سنان، ومحمد بن إبراهيم بن صدران (ل) ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن
~~المثنى، ومحمد بن موسى الحرشي، وأبو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم
~~الثقفي المروزي. قال معاوية بن صالح، عن يحى بن معين (1) : ضعيف. وكذلك قال
~~النسائي (2) وقال أبو حاتم (3) : عنده وهم كبير، وليس بالقوي، ومحله الصدق،
~~يكتب حديثه. __________ (1) الكامل لابن عدي ms02629: 2 / الورقة 22. (2) الضعفاء،
~~له، الترجمة 126. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 545. PageV07P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن الصلت المدني المؤذن الأعور. NOTMATCH
# وقال البخاري (1) : عنده وهم كبير، وليس له كبير إسناد، يقال: مات سنة
~~تسعين ومئة (2) . روى له أبو داود في كتاب"المسائل. 1429 - مد: الحكم بن
~~الصلت المدني المؤذن الأعور (3) . روى عن: أبيه الصلت، وعبد الله بن مطيع -
~~إن كان محفوظا - (مد) ، وعبد الملك بن المغيرة، وعراك بن مالك، ومحمد بن
~~عبد الله بن مطيع وهو المحفوظ، ويزيد بن شريك الفرازي، وأبي هريرة (4) .
~~روى عنه: حماد بن خالد الخياط، وخالد بن مخلد القطواني، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي، وعبد الله بن مسلمة __________ (1) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة
~~2656. (2) وقال البخاري في تاريخه الصغير: لا يكتب حديثه. وضعفه ابن سعد،
~~وقال ابن عدي: وله غير ما ذكرت وليس بكثير وبعضه لا يتابع عليه. وقال
~~الآجري عن أبي داود: ضعيف. وقال صالح جزرة: لا يشتغل به. وقال الساجي: صدوق
~~كثير الوهم، أراه كذابا. وقال ابن حبان في "المجروحين": تفرد عن الثقات
~~بالاحاديث الموضوعات، لا يشتغل به. وقال العقيلي في حديثه عن ثابت، عن أنس
~~في القبضتين: لا يتابع عليه. وقال الذهبي: ضعفوه ولم يترك. وقال ابن حجر:
~~ضعيف. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 123، وتاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2675، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 548، والولاة القضاة: 19،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 99، وتاريخ الخطيب: 8 / 219 - 220، والتبيين في
~~أنساب القرشيين: 208، وأسد الغابة: 2 / 33، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 279،
~~ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب ابن حجر: 2 / 427، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1545. (4) ذكر ابن حبان في "الثقات" أنه يروي عن أبيه عن أبي
~~هريرة، فجعل روايته عن أبي هريرة بواسطة ابنه. ثم قال: روى عنه عبد الملك
~~بن المغيرة والقعنبي، فجعل عبد الملك راويا عنه لا من شيوخه. (الورقة 99) .
~~PageV07P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن ظهير الفزاري أبو محمد بن أبي ليلى الكوفي. NOTMATCH
# القعنبي (مد) ، ومحمد بن صدقة الفدكي، ومعن بن عيسى القزاز. قال أبو
~~طالب، عن أحمد (1) : ثقة. وقال أبو حاتم (2) : ثقة لا بأس به. وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (3) . روى له أبو داود في "المراسيل. 1430 - ت: الحكم بن
~~ظهير الفرازي (4) ، أبو محمد بن أبي ms02630 ليلى الكوفي. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 548. (2) نفسه (3) الورقة 99. وقال الآجري عن أبي
~~داود: معروف مولى القرشيين. ووثقه الذهبي وابن حجر. (4) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 124، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 32، 46، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2694، 2669، وتاريخه الصغير: 2 / 214،
~~والضعفاء الصغير، الترجمة 70، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 37، 145
~~(نسختي) ، والكنى لمسلم، الورقة 96، والمعرفة والتاريخ: 3 / 34، وجامع
~~الترمذي: 5 / 539 حديث (3523) ، وتاريخ واسط لبحشل: 201، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 127، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 41، وتاريخ الطبري: 1 / 334، وضعفاء
~~أبي زرعة الرازي: 427، 492، 608، والكنى للدولابي: 2 / 95، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 48، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 550، والمجروحين لابن حبان: 1 /
~~250، 251، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 23، وضعفاء الدارقطني، الترجمة
~~160، وموضع أوهام الجمع: 2 / 56، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 40، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 167، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2178، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1654، وديوان الضعفاء، الترجمة 1075، والكاشف: 1 / 245، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 279، وغاية النهاية لابن الجوزي: 1 / 257، والكشف
~~الحثيث: 154، ونهاية السول، الورقة: 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 427 - 428،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1546. PageV07P0099
# وقال بعضهم: الحكم بن أبي خالد. روى عن: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي،
~~وبشير بن عاصم الكوفي، وثابت بن عبيد الله بن أبي بكرة، وحمزة بن حبيب
~~الزيات، والربيع بن أنس الخراساني، وزيد بن رفيع، وعاصم بن أبي النجود،
~~وعلقمة بن مرثد (ت) ، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن السائب الكلبي، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومسعر بن كدام، وأبي الزناد موج بن علي الكوفي،
~~ويحيى بن المختار. روى عنه: ابنه إبراهيم بن الحكم بن ظهير، وإبراهيم بن
~~محمد بن ميمون، وإبراهيم بن يوسف الكندي الصيرفي، وأحمد بن إبراهيم
~~الموصلي، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وأحمد بن عبد الاعلى الشيباني، وإسحاق
~~بن شاهين الواسطي، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي، وإسماعيل بن
~~زياد، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وبكر بن محمد بن حبيب المازني، وجبارة بن
~~المغلس الحماني، والحسن بن عرفة العبدي، والحسن بن محمد بن فرقد الأسدي،
~~وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي، وسفيان الثوري وهو أكبر منه، وسليمان بن
~~أبي شيخ الخزاعي، وسهل بن عثمان العسكري، وأبو محمد سهل بن نصر بن إبراهيم
~~المطبخي، وعباد بن يعقوب الأسدي الرواجني، وعبد الله بن عمر بن أبان، وعبد ms02631
~~الرحمن بن صالح الأزدي، وعمرو بن محمد العنقري، وأبو سلمة عيسى بن ميمون
~~الواسطي الخواص، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن حاتم الزمي
~~PageV07P0100
# المؤدب (ت) ، ومحمد بن الصباح الدولابي، ومحمد بن عبيد المحاربي، ومحمد
~~بن عمران بن أبي ليلى، والهيثم بن جميل الأنطاكي، ووهب بن بقية الواسطي،
~~ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويوسف بن عدي. قال حرب بن إسماعيل (1) : سألت
~~أحمد بن حنبل عنه، فكأنه ضعفه. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: قد
~~سمعت منه، وليس بثقة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس حديثه بشيء. وقال علي بن الحسين بن الجنيد (4) : رأيت ابن أبي شيبة لا
~~يرضاه ولم يدخله في تصنيفه (5) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (6) ساقط
~~لميله وأعاجيب حديثه، وهو صاحب حديث نجوم يوسف. وقال أبو زرعة (7) : واهي
~~الحديث، متروك الحديث. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 550 (2)
~~تاريخه: 2 / 124 (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 550، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 250. (4) نفسه (5) وفي سؤالات ابن الجنيد ليحيى بن معين: ليس
~~بثقة" (الورقة 32) ، وفي موضع آخر: ليس بشيء" (الورقة 46) . (6) أحوال
~~الرجال، الترجمة 145، وقال في موضع آخر: ساقط" (الترجمة 37) (7) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 550. PageV07P0101
# وقال أبو حاتم (1) : متروك الحديث، لا يكتب حديثه. وقال البخاري (2) :
~~منكر الحديث تركوه. وقال الترمذي (3) : قد تركه بعض أهل الحديث. وقال
~~النسائي (4) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر (5) : ليس بثقة، ولا يكتب
~~حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : عامة أحاديثه غير محفوظة، مات قريبا من
~~سنة ثمانين ومئة (7) . روى له الترمذي حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن فاذشاه، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، __________ (1) نفسه (2) الضعفاء الصغير،
~~الترجمة 70. (3) الجامع: 5 / 1539. (4) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 127.
~~(5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 23. (6) الكامل: 2 / الورقة 23 ونقل عن
~~يحيى أنه قال فيه: كذاب. (7) وقال الأجري عن أبي داود: لا يكتب حديثه.
~~واتهمه صالح جزرة بوضع الحديث. وقال الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن
~~نمير: سمعت منه ms02632 وليس بثقة. وقال ابن حبان في "المجروحين": كان يشتم أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم، يروي عن الثقات الاشياء الموضوعات، وهو الذي يروي
~~عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا رأيتم
~~معاوية على منبري فاقتلوه"، وهو الذي يروي عنه مروان الفزاري ويقول: حدثنا
~~الحكم بن أبي خالد، والحكم بن أبي ليلى، وهو الحكم بن ظهير". وقد تركه ابن
~~الجوزي، والذهبي، وابن حجر، وهو بين لا يحتاج إلى إغراق. PageV07P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن عبد الله بن إسحاق الأعرج البصري وهو عم أبي خشينة حاجب بن عمر الثقفي في NOTMATCH
# قال: حدثنا أسلم بن سهل الواسطي، قال: حدثنا وهب بن بقية قال: حدثنا
~~الحكم بن ظهير عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: جاء
~~خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله ما
~~أنام الليل من الأرق. فقال: إذا أويت إلى فراشك فقل: اللهم رب السموات
~~السبع ورب الأرضين السبع كن لي جارا من شر شياطين الجن والإنس أن يفرط علي
~~أحد منهم أو يطغى جل ثناؤك، وعز جارك ولا إله غيرك. رواه (1) عن محمد بن
~~حاتم المؤدب، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. 1431، م د ت س: الحكم بن عبد الله
~~بن إسحاق الأعرج البصري (2) ، وهو عم أبي خشينة حاجب بن عمر الثقفي في قول
~~البخاري. روى عن: الأشعث بن ثرملة (س) ، وعبد الله بن عباس (م د ت س) ،
~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعمران بن حصين (م) ، ومعقل بن يسار (م) ،
~~وأبي بكرة الثقفي، وأبي هريرة. __________ (1) في الدعوات (3523) وقال: هذا
~~حديث ليس إسناده بالقوي. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2653،
~~وثقات العجلي، الورقة 11، والمعرفة ليعقوب: 3 / 106، 114، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 453، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 557، وثقات ابن حبان، الورقة
~~99، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~102، وأسد الغابة: 2 / 33، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2185، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 167، والكاشف: 1 / 245، ومعرفة التابعين، الورقة 7،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1655، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 279، ونهاية السول،
~~الورقة 73، وتهذيب ms02633 التهذيب: 2 / 428، والاصابة: 1 / 346، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1547. PageV07P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن عبد الله بن خطاف أبو سلمة العاملي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى عنه: بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي، وابن أخيه
~~أبوخشينة حاجب بن عمر (م د ت) ، وخالد الحذاء (م) ، وسعيد بن إياس الجريري،
~~وسعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي، وعلي بن زيد بن جدعان، وابن
~~أخيه عيسى بن عمر النحوي، ومعاوية بن عمرو بن غلاب (م د س) ، ويونس بن
~~عبيد. قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وقال أبو زرعة (2) :
~~ثقة، وقال مرة (3) : فيه لين (4) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. - الحكم بن عبد الله بن خطاف، أبو سلمة العاملي. يأتي في الكنى.
~~1432، خ م ت س: الحكم بن عبد الله الأنصاري (5) ، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 557. (2) نفسه (3) نفسه. (4) وقال ابن سعد: كان قليل
~~الحديث. وقال العجلي: بصري تابعي ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به.
~~ووثقه ابن حبان، وابن خلفون، وقال الذهبي: صدوق وثقه أحمد، وقال ابن حجر:
~~ثقة ربما وهم. (5) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2682، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 608، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 562، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 99، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 101، وتاريخ الاسلام، الورقة 206 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 1 / 182، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 167، والكاشف: 1 / 245،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1662، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 279، ونهاية السول،
~~الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 429، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1549.
~~PageV07P0104
# ويقال: القيسي، ويقال: العجلي، أبو النعمان البصري. روى عن: حماد بن زيد،
~~وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج (خ م ت س) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد
~~الله، ويزيد بن زريع. روى عنه: أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي
~~بزة المكي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (خ) ، وعقبة بن مكرم
~~العمي، ومحمد بن مالك العنبري، وأبو موسى محمد بن المثنى (م ت س) ، ومحمد
~~بن المنهال الضرير. قال عقبة بن مكرم (1) : كان من أصحاب شعبة الثقات. وقال
~~البخاري (2) : حديثه معروف، كان يحفظ. وقال أبو حاتم ms02634 بن حبان (3) : كان
~~حافظا ربما أخطأ. وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة، يوصف بالحفظ (4) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 562. (2) تاريخه الكبير: 2 /
~~الترجمة 2682. (3) الثقات، الورقة 99. (4) وقال الذهلي: حدثنا أبو النعمان
~~الحكم بن عبد الله القيسي، وكان ثبتا في شبعة، عاجله الموت، سمعت عبد الصمد
~~يثبته ويذكره بالضبط. وقال ابن عدي: له مناكير لا يتابعه عليها رجل، وكناه
~~أبا مروان. ثم أخرج ابن عدي من طريق ابن أبي بزة: حدثنا أبو مروان الحكم بن
~~عبد الله البصري البزاز، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، رفعه: من لقي أخاه
~~المسلم بما يحب ليسره به سره الله يوم القيامة"، قال: وهذا حديث منكر بهذا
~~الإسناد. ثم ذكر له ابن عدي حديثين عن شعبة غريبين. قال ابن حجر: ويهجس في
~~خاطري أن الراوي عن سعيد هو أبو مروان، وهو غير أبي النعمان الراوي عن
~~شعبة، فالله أعلم". وقال أبو حاتم الرازي - فيما رواه عنه ابنه في الجرح
~~والتعديل: مجهول". قال بشار: كيف يكون مجهولا وقد روى عنه = PageV07P0105
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن عبد الله البلوي المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن عبد الله النصري بالنون. NOTMATCH
# روى له البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي. 1433 - ت ق: الحكم بن عبد
~~الله النصري (1) ، بالنون. روى عن: الحسن البصري، وعبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~وأبي إسحاق السبيعي (ت ق) . روى عنه: الحكم بن بشير بن سلمان، وخلاد بن
~~عيسى الصفار (ت ق) ، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، ومعاوية بن سلمة
~~النصيري. ذكره أبو حاتم بن حبان في "الثقات" (2) . روى له الترمذي، وابن
~~ماجه حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة الحكم بن بشير بن سلمان. 1434 - ق:
~~الحكم بن عبد الله البلوي المصري (3) . __________ = غير واحد، منهم من مثل
~~عبيد الله بن سعيد السرخسي، وأبي موسى محمد بن المثنى؟ ! وهو ثقة في شعبة،
~~لذلك لم يخرج له البخاري ومسلم والترمذي والنسائي إلا من روايته عنه. (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2663، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~558، وثقات ابن حبان، الورقة 99، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2183،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 167، والكاشف: 1 / 245، والمغني: 1 / الترجمة
~~1659، وديوان الضعفاء، الترجمة 1078، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 279،
~~ونهاية ms02635 السول، الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 430، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1550. (2) الورقة 99، وقال الذهبي في "المغني": مجهول". قال العبد
~~المسكين بشار: لم أفهم كيف جهله، وقد روى عنه خمسة منهم السفيانان فضلا عن
~~توثيق ابن حبان، فلعله من سبق القلم، والله أعلم. (3) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 563، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 167، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2184، والمغني: 1 / الترجمة 1660، وديوان الضعفاء، الترجمة 1079، ونهاية
~~السول، الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 430، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1551. PageV07P0106
# روى عن: علي بن رباح اللخمي (ق) . روى عنه: يزيد بن أبي حبيب (ق) . قال
~~إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (1) : ثقة (2) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر
~~بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، قالا: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي. قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا الشريف أبو
~~الحسين محمد بن علي ابن المهتدي بالله، قال: أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن
~~علي الصيدلاني المقرئ، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد
~~النيسابوري إملاء، قال: حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا أبو عاصم، عن حيوة،
~~عن يزيد بن أبي حبيب، عن الحكم بن عبد الله البلوي، عن علي بن رباح اللخمي،
~~عن عقبة بن عامر، أنه قدم على عمر من مصر، فقال له: كم لك يا عقبة، مذ كم
~~تنزع خفيك؟ قال: من الجمعة إلى الجمعة، قال: أصبت. رواه (3) عن أحمد بن
~~يوسف السلمي، عن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 563. (2) قال الذهبي في "المغني": لا يعرف"، وقال في
~~"الديوان": مجهول. قال بشار: قد عرفه يحيى بن معين ووثقه فانتفت جهالته.
~~(3) في الطهارة، باب ما جاء في المسح بغير توقيت (558) . PageV07P0107
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي الكوفي. NOTMATCH
# ورواه أحمد بن منصور الرمادي، عن أبي عاصم، عن حيوة، عن يزيد، عن الحكم،
~~من أهل مصر، وقال أحمد بن منصور مرة أخرى: عن الحكم بن عبيد الله. ورواه
~~محمد بن أحمد بن الجنيد، عن أبي عاصم، عن حيوة ms02636 ة، عن يزيد، عن"عبد الله بن
~~فلان البلوي. ورواه عمرو بن الحارث، والليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة،
~~والمفضل بن فضالة: عن يزيد بن أبي حبيب، عن"عبد الله بن الحكم البلوي"وهو
~~الصحيح. ورواه جرير بن حازم، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن علي
~~بن رباح - لم يذكر بينهما أحدا -. قال أبو بكر بن زياد عقيب حديث عباس
~~الدوري: هكذا قال عباس: الحكم بن عبد الله"، وأحسب هذا من أبي عاصم أراه
~~كان يضطرب في اسمه، وأهل مصر أعلم به، قالوا: عبد الله بن الحكم. ثم رواه
~~من رواية الجماعة الذين سميناهم، وقالوا كلهم: عبد الله بن الحكم (1) .
~~1435 - س: الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي الكوفي (2) . __________
~~(1) قال بشار: لما كان ذلك لذلك، كان يستحسن أن يعمل له المؤلف في هذا
~~الموضع إحالة، ويترجم له بتفصيل في حرف العين. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2
~~/ الترجمة 2671، والمعرفة والتاريخ: 2 / 644، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~565، وثقات ابن حبان، الورقة 99، والكامل لابن الاثير: 7 / 71، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 56، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2186، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة PageV07P0108
# روى عن: زرارة بن عبد الله بن أبي أسيد، وشرحبيل بن سعد مولى الأنصار،
~~وعبادة بن الوليد بن عبادة الصامت، وأبيه عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي (س)
~~، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب (س) . روى عنه: شهاب بن خراش، وعبد الله بن
~~داود الخريبي، وعلي بن هاشم بن البريد، وأبو نعيم الفضل بن دكين (س) ،
~~ومحمد بن ربيعة، ومروان بن معاوية (س) ، ويونس بن بكير. قال إسحاق بن منصور
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. وذكره ابن
~~حبان في كتاب"الثقات (3) . روى له النسائي حديثين. وقد وقع لنا أحدهما
~~عاليا جدا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، وزينب بنت مكي __________ 167،
~~والكاشف: 1 / 246، والمغني: 1 / الترجمة 1663، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~1081، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 279، ونهاية السول، الورقة 73، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / 431، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1552. (1) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 565. (2) نفسه (3) الورقة ms02637 99، قال بشار: ووثقه يعقوب بن سفيان
~~(المعرفة: 2 / 644، وقد قال الذهبي في المغني: شيخ لابي نعيم مختلف في
~~توثيقه". والاصح أن ابن معين ضعفه، فكأن الذهبي وغيره لم يقفوا على توثيق
~~يعقوب له. PageV07P0109
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن عبد الملك القرشي البصري نزل الكوفة. NOTMATCH
# الحراني، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن
~~البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر
~~بن حمدان القطيعي، قال: حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي، قال: حدثنا أبو نعيم
~~الفضل بن دكين، قال: حدثنا ابن أبي نعم، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا
~~ابني الخالة عيسى بن مريم، ويحيى بن زكريا عليهما السلام. رواه (1) عن محمد
~~بن آدم، عن مروان بن معاوية، عنه. 1436 - بخ ت ص ق: الحكم بن عبد الملك
~~القرشي البصري (2) ، نزل الكوفة. روى عن: أبي بشر بيان بن بشر البجلي،
~~والحارث بن __________ (1) في المناقب من سننه الكبرى. وقد أخرجه الترمذي
~~(3768) من حديث يزيد بن أبي زياد بن عبد الرحمن بن أبي نعم، وصححه، وهو
~~كذلك، وراجع تخريجه في التعليق على سير أعلام النبلاء: 3 / 251 - 252. (2)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 125، وتاريخ الدارمي: 280، وسؤالات ابن
~~الجنيد، الورقة 32، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2676، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 18، وتاريخ واسط لبحشل: 129، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~123، وضعفاء العقيلي، الورقة 48، وتاريخ الطبري: 6 / 420، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 564، والمجروحين لابن حبان: 1 / 248، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 25، وجمهرة ابن حزم: 86، وتاريخ الخطيب: 8 / 220 - 221، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 40، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 167، والكاشف: 1 / 246،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2187، والمغني: 1 / الترجمة 1664، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1082، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 280، ونهاية السول،
~~الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 231، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1553.
~~PageV07P0110
# حصيرة (ص) ، وزيد بن نافع، وعاصم بن بهدلة، وعلي بن زيد بن جدعان، وعمار
~~بن محمد العبسي الكوفي، وقتادة بن دعامة (بخ ت ق) ، ومنصور بن زاذان،
~~والنعمان بن سالم، وأبي صادق. روى عنه: أسباط بن نصر الهمداني، وإسحاق بن
~~منصور السلولي، وبشر بن الوليد الكندي، والحسن بن بشر ms02638 الجبلي (بخ ت) ،
~~وسريج بن النعمان الجوهري (ت) ، وأبو غيلان سعد بن طالب الشيباني، وعلي بن
~~ثابت الدهان (ق) ، وأبو حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار (ص) ، وعمرو بن حماد
~~بن طلحة القناد، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي (عس) . قال عباس الدوري
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بثقة، وليس بشيء (2) . وقال أحمد بن محمد
~~بن القاسم بن محرز (3) ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) ، وعثمان بن
~~سعيد الدارمي (5) : عن يحيى: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (6) : مضطرب
~~الحديث، وليس بقوي في الحديث. __________ (1) تاريخه: 2 / 125. (2) وقال
~~ابن أبي خيثمة عن يحيى: ليس حديثه بشي (تاريخ الخطيب: 8 / 221) . (3) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 221. (4) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 32. (5) تاريخ
~~الدارمي، رقم: 280. (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 564. PageV07P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن عبدة الشيباني ويقال: الرعيني أبو عبدة البصري نزيل مصر وهو جد الحسن بن NOTMATCH
# وقال أبو داود (1) : منكر الحديث. وقال النسائي (2) : ليس بالقوي. وقال
~~ابن خراش (3) : ضعيف الحديث. وذكر له أبو أحمد بن عدي أحاديث عن قتادة ثم
~~قال (4) : وهذه الأحاديث التي أمليتها للحكم عن قتادة منه ما يتابعه الثقات
~~عليه، ومنه ما لا يتابعه، وللحكم عن قتادة غير ما ذكرت من الحديث، ولا أعلم
~~يروي الحكم عن غير قتادة إلا اليسير (5) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~والترمذي، والنسائي في "خصائص علي"وفي"مسنده"، وابن ماجه. 1437 - ق: الحكم
~~بن عبدة الشيباني (6) ، ويقال: الرعيني، أبو عبدة البصري، نزيل مصر، وهو جد
~~الحسن بن عبد __________ (1) سؤالات الآجري لابي داود: 18. (2) الضعفاء،
~~له: الترجمة 123. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 221. (4) الكامل: 2 / الورقة 25.
~~(5) وذكره العقيلي في الضعفاء، وقال: روى أحاديث لا يتابع عليها. وقال
~~يعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث جدا، له أحاديث مناكير. وقال أبو بكر البزاز:
~~ليس بقوي. وقال ابن حبان في "المجروحين": ينفرد عن الثقات بما لا يتابع
~~عليه. وضعفه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. (6) تاريخ دمشق (تهذيبه: 4 /
~~399) ، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 40، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2188،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1665، وديوان الضعفاء، الترجمة 1083، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 167، والكاشف: 1 / 246، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 280، ونهاية
~~السول، الورقة 73، وتهذيب التهذيب: 2 / 432، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1554. PageV07P0112
# العزيز الجروي ms02639 لأمه، وقيل: إنه دمشقي، وقيل: إنهما اثنان. روى عن: أيوب
~~السختياني، وحيوة بن شريح، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وسعيد بن بشير، وسعيد
~~بن أبي عروبة، وسليمان بن علي بن عبد الله بن عباس، ومالك بن أنس، وأبي
~~عثمان الكلبي، وأبي هارون العبدي (ق) . روى عنه: إدريس بن يحيى الخولاني،
~~وعبد الله بن وهب، وعدي بن الحكم، وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن أبي
~~سلمة التنيسي، وعمران بن سعيد الخولاني، ومحمد بن الحارث بن راشد المصري
~~المؤذن (ق) ، ومحمد بن مخلد الرعيني، والمفضل بن فضالة، ويحيى بن عبد الله
~~بن بكير. قال أبو سعيد بن يونس: الحكم بن عبدة الرعيني يكنى أبا عبدة، روى
~~عنه المفضل بن فضالة، وابن وهب. قال أبو سعيد: أظن أنه الحكم بن عبدة
~~البصري لأني لم أجد له بيتا في مصر، ولكن يحيى بن عثمان صالح ذكرهه في
~~المصريين وأراه أخطأ فيه (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن أبي هارون
~~العبدي، عن أبي سعيد الخدري في "الوصاة بطلبة العلم" (2) . __________ (1)
~~ونقل مغلطاي أن ابن يونس ترجمه في "تاريخ الغرباء"، فقال: بصري قدم مصر،
~~وروى عنه سعيد بن عفير، وآخر من حدث عنه بمصر الحارث بن مسكين"وقال الآجري:
~~سألت أبا داود عن الحكم بن عبده الرعيني، فقال: دمشقي ما عندي من علمه شئ.
~~وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف. (2) أخرجه (247) في المقدمة، باب الوصاة
~~بطلبة العلم. PageV07P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن عتبتة الكندي أبو محمد ويقال: أبو عبد الله ويقال: أبو عمر الكوفي مولي NOTMATCH
# 1438 - ع: الحكم (1) بن عتيبة الكندي، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله،
~~ويقال: أبو عمر، الكوفي مولي عدي بن عدي الكندي، ويقال: مولى امرأة من
~~كندة، وليس بالحكم بن عتيبة بن النهاس العجلي الذي كان قاضيا بالكوفة فإن
~~ذاك لم يرو عنه شيء من الحديث (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~331، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / 15781، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~125، وتاريخ الدارمي، رقم 125، وابن طهمان، رقم 14، وعلل ابن المديني: 95،
~~99، وطبقات خليفة: 162، وعلل أحمد: 1 / 9، 15، 90، 139، 161، 212، 238،
~~359، 365، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2654، وتاريخه الصغير: 276،
~~والكنى ms02640 لمسلم، الورقة 60، وثقات العجلي، الورقة 11، والمعارف: 464، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 8، وجامع الترمذي: 2 / 460 حديث (527) ، والمعرفة
~~والتاريخ: 3 / 12، 31، 35، 65، 81، 89، 114، 190، 210، 232، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 296، 508، 589، 608، 721، وتاريخ واسط لبحشل: 180، 181، 200،
~~والكنى للدولابي: 2 / 95، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 567، والمراسيل
~~لابن أبي حاتم: 48، والسابق واللاحق للخطيب: 185، وموضع أوهام الجمع، له: 1
~~/ 87، وجمهرة ابن حزم: 213، ورجال البخاري للباجي الورقة 49، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 35، والجمع لابن القيسراني: 1 / 100، والكامل
~~لابن الاثير 5 / 180، وتاريخ الاسلام: 4 / 242، وسير أعلام النبلاء: 5 /
~~208، وتذكرة الحفاظ: 117، والعبر: 1 / 143، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~167، والكاشف: 1 / 246، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 280، والمراسيل للعلائي:
~~200، وشرح علل الترمذي: 22، 160، 360، ونهاية السول، الورقة: 73، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / 432، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1555، وطبقات الحفاظ: 44،
~~وشذرات الذهب: 1 / 151، وله ذكر في أسانيد تاريخ الطبري: 1 / 167، 188،
~~327، 2 / 210، 370، 431، 454، 463، 529، 3 / 24، 529، 4 / 447. (2) الحكم
~~بن عتيبة بن النهاس بن حنطب بن يسار العجلي قاضي الكوفة، وقد توهم البخاري
~~فجعله والحكم بن عتيبة الكندي واحدا، وهو مما نبه عليه الدارقطني. كما
~~خلطهما ابن حبان في "الثقات" وأبو أحمد الحاكم، والصحيح أنهما اثنان: انظر
~~اخبار القضاة لوكيع: 2 / 143، 244، 246، 265 - 270، 282، 3 / 22، 24،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 569، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 40، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2189، والمغني: 1 / الترجمة 1666، وتهذيب التهذيب: 2
~~/ 434 - 235. PageV07P0114
# روى عن: إبراهيم التيمي (د) ، وإبراهيم النخعي (ع) ، وحجية بن عدي الكندي
~~(د ت ق) ، والحسن العرني (خ م س) ، وحنش الكناني (د ت) ، وخيثمة بن عبد
~~الرحمن، وذر بن عبد الله الهمداني (خ م د س ق) ، وذكوان أبي صالح السمان (خ
~~م ق) ، ورجاء بن حيوة، وزيد بن أرقم، وقيل: لم يسمع منه، وسالم بن أبي
~~الجعد (س) ، وسعد بن عبيدة (سي) ، وسعيد بن جبير (خ م د س ق) ، وسعيد بن
~~عبد الرحمن بن أبزى (م س) ، وشريح بن الحارث القاضي، وأبي وائل شقيق بن
~~سلمة (س) ، وشهر بن حوشب (د) ، وطاوس بن كيسان اليماني، وعامر الشعبي (م) ،
~~وعبد الله بن أبي أوفى (ق) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد (مد س ق) ، وعبد
~~الله بن نافع مولى بني هاشم (د عس) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن
~~الخطاب (د س ق) ، وعبد الحرمان بن أبي ليلى (ع) ، وعبيد الله بن أبي رافع
~~(د ms02641 ت س) ، وعراك بن مالك (خ م) ، وعروة بن النزال التميمي (س) ، وعطاء بن
~~أبي رباح (خت م س ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس (س) ، وعلي بن الحسين بن علي
~~أبي طالب (خ م س) ، وعمارة بن غزية (م د س ق) ، وأبي ميسرة عمرو بن شرحبيل،
~~وعمرو بن شعيب (س) ، وهو أكبر منه، والقاسم بن مخيمرة (خت م س ق) ، وقيس بن
~~أبي حازم، ومجاهد بن جبر (خ م د س ق) ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب، ومحمد بن كعب القرظئ (خ ت س) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص
~~(خ م س) ، ومقسم مولى ابن عباس (س ق) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله (س) ،
~~وميمون بن أبي شبيب PageV07P0115
# (4) ، وميمون بن مهران (م) ، ونافع مولى ابن عمر (م د س) ، وأبي جحيفة
~~وهب بن عبد الله السوائي الصحابي (خ م س ق) ، ويحيى بن الجزار (م د س) ،
~~ويزيد بن شريك التيمي (س) ، ويزيد بن صهيب الفقير (س) ، وأبي بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام (س) ، وأبي عمر الصيني (سي) ، وأبي محمد البصري
~~(عس) ، ويقال: أبي المورع (عس) ، وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص (ص) . روى
~~عنه: أبان بن تغلب (م د) ، وأبان بن صالح (د) ، وأبو شيبة إبراهيم بن عثمان
~~العبسي (ت ق) ، والأجلح بن عبيد الله بن حجية بن عدي الكندي (ت) ، وأشعث بن
~~سوار (ص) ، وحجاج بن أرطاة (ت ق) ، وحجاج بن دينار (د ت سي ق) ، والحسن بن
~~الحر (مد) ، والحسن بن عمرو الفقيمي (د) ، وحمزة بن حبيب الزيات (م س) ،
~~وخالد الحذاء، وزيد بن أبي أنيسة (م س) ، وسعيد بن المرزبان أبو سعد
~~البقال، وسفيان بن حسين (خ د ت س) ، وسلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري (س)
~~، وسليمان الأعمش (م س) ، وسليمان الشيباني، وشعبة بن الحجاج (خ م د ت س) ،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ms02642، وعبد
~~الملك بن حميد بن أبي غنية (خ مد س) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله
~~السبيعي، وعمرو بن قيس الملائي (م ت س) ، والعلاء بن المسيب. (س) ، وعيسى
~~بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (د) إن كان محفوظا، وقتادة بن دعامة، ومالك بن
~~مغول (م) ، ومحمد بن جحادة (م س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~PageV07P0116
# (س ق) ، ومحمد بن قيس الأسدي (د) ، ومسعر بن كدام (خ م) ، ومطر الوراق
~~(س) ، ومطرف بن طريف (م س) ، ومنصور بن زاذان (س) ، ومنصور بن المعتمر (خ م
~~س) ، وأبو إسرائيل الملائي (ت ق) ، وأبو الحسن الكوفي (د ت عس) ، وأبو خالد
~~الدلاني (د) ، وأبو عرانة (م) . قال ضمرة بن ربيعة (1) ، عن الأوزاعي: حججت
~~فلقيت عبدة بن أبي لبابة، فقال لي: هل لقيت الحكم؟ قلت: لا. قال: فالقه،
~~فما بين لا بتيها أفقه منه. وقال الوليد بن مسلم (2) ، عن الأوزاعي: قال لي
~~يحيى بن أبي كثير: ألقيت الحكم بن عتيبة؟ قلت: نعم. قال: أما إنه ما بين لا
~~بيتها أفقه منه. قال الأوزاعي: وعطاء وأصحابه أحياء، وذلك بمنى. وقال أبو
~~إسرائيل الملائي (3) ، عن مجاهد بن رومي: رأيت الحكم في مسجد الخيف، وعلماء
~~الناس عيال عليه. وفي رواية: ما كنت أعرف فضل الحكم إلا إذا اجتمع الناس في
~~مسجد منى، رأيت علماء الناس عيالا عليه. وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن
~~معين، عن جرير، __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 567. (2) نفسه
~~(3) نفسه (4) قارن تاريخه: 2 / 125. PageV07P0117
# عن مغيرة: كان الحكم إذا قدم المدينة أخلوا له سارية النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصلي إليها، قال عباس: يعني الحكم بن عتيبة، وكان صاحب عبادة وفضل.
~~وقال عمرو بن محمد الناقد (1) ، عن سفيان بن عيينة: ما كان بالكوفة بعد
~~إبراهيم والشعبي مثل الحكم وحماد. وقال أحمد بن سنان القطان (2) : أخبرني
~~موسى بن نصير - صاحب لنا، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وقلت له: يا أبا
~~سعيد، الحكم بن عتيبة؟ قال: ثبت ثقة، ولكن مختلف. يعني: حديثه. وقال صالح
~~بن أحمد ms02643 بن حنبل (3) ، عن علي ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد القطان: أي
~~أصحاب إبراهيم أحب إليك؟ قال: الحكم، ومنصور. قلت: أيهما أحب إليك، قال: ما
~~أقربهما. وقال سعيد بن أبي سعيد الأنماطي (4) الرازي: سئل أحمد بن حنبل عن
~~الحكم بن عتيبة، قال: ليس هو بدون عمرو بن مرة، وأبي حصين. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (5) : سألت أبي: من إثبت __________ (1) والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 567. (2) نفسه (3) نفسه (4) في الجرح والتعديل: الاراطي"مصحف.
~~(5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 567. PageV07P0118
# الناس في إبراهيم؟ قال: الحكم بن عتيبة، ثم منصور. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (1) : قلت ليحيى بن معين: الحكم أحب إليك في إبراهيم أو الفضيل بن
~~عمرو؟ فقال: الحكم أعلم (2) . وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين:
~~الحكم بن عتيبة ثقة. وكذلك قال أبو حاتم (4) ، والنسائي وزاد: ثبت. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (5) : ثبت ثقة في الحديث، وكان من فقهاء أصحاب
~~إبراهيم، وكان صاحب سنة واتباع، ولم يسمع منه سفيان وقد أدركه، روى أن أبا
~~عوانة سمع منه أربع مئة حديث، ولم يحدث منها إلا بحديثين وترك الباقي منها
~~من أجل شعبة، وكان فيه تشيع إلا أن ذلك لم يظهر منه إلا بعد موته. وقال
~~شهاب بن خراش، عن الحجاج بن دينار: كان أول من سدس مسروق قال: نظرت أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم فوجدت العلم انتهى إلى ستة منهم، فذكر الحديث.
~~قال: وسدسوا أصحاب إبراهيم: __________ (1) تاريخ الدارمي، رقم 78. (2)
~~وقال في موضع آخر: فمنصور أحب إليك فيه (يعين: ابراهيم) أو الحكم؟ فقال:
~~منصور (تاريخه: 76) . (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 567. (4) نفسه (5)
~~الثقات، الورقة 11. PageV07P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن عطية العيشي البصري. NOTMATCH
# الحكم، وحماد، والأعمش، وأبو معشر زياد بن كليب، والحارث العكلي، ومنصور.
~~ذكر أبو بكر بن منجويه (1) أنه ولد سنة خمسين، وقيل: إنه مات سنة ثلاث عشرة
~~ومئة. وقال الواقدي: سنة أربع عشرة. وقال عمرو بن علي، ومحمد بن سعد، وأبو
~~نعيم: سنة خمس عشرة ومئة (2) . روى له الجماعة. 1439 - مدت: الحكم بن عطية
~~العيشي البصري (3) . روى عن: بسام أبي ms02644 محمد، وتوبة العنبري (ت) ، وثابت
~~__________ (1) رجال صحيح مسلم، الورقة 35. (2) مناقب الحكم كثيرة، وقد قال
~~ابن سعد: وكان الحكم بن عتيبة ثقة فقيها، عالما، عاليا، رفيعا، كثير الحديث
~~(6 / 232) . ووثقه يعقوب بن سفيان، والخطيب، والذهبي وابن حجر وغيرهم. (3)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 126، وعلل أحمد: 1 / 42، 255، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2693، وتاريخه الصغير: 2 / 129، والضعفاء
~~الصغير، الترجمة 69، وجامع الترمذي: 5 / 612، حديث (3668) ، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 124، وضعفاء العقيلي، الورقة 48، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 570، والمجروحين لابن حبان: 1 / 248، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~21، وموضع أوهام الجمع: 1 / 213، 2 / 256، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 40،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 168، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2190،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1667، وديوان الضعفاء، الترجمة 1084، والكاشف: 1 /
~~246، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 280، وشرح علل الترمذي: 359، ونهاية السول،
~~الورقة 74، وتهذيب التهذيب: 2 / 435، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1556.
~~PageV07P0120
# البناني، والحسن البصري، وعاصم الأحول، وعبد الله بن كليب السدوسي (مد) ،
~~وعبد العزيز بن صهيب، وقتادة، ومحمد بن سيرين، والنضر بن عبد الله، وأبي
~~المخيس اليشكري. روى عنه: إبراهيم بن حميد الطويل، وأبو عبيدة إسماعيل بن
~~سنان العصفري، وإسماعيل علية، وسعيد بن سليمان النشيطي، وأبو داود سليمان
~~بن داود الطيالسي (مدت) ، والعباس بن إسماعيل الهاشمي البصري، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقرة بن حبيب
~~القنوي، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي، ووكيع بن الجراح. قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل (1) : لا بأس به
~~إلا أن أبا داود روى عنه أحاديث منكرة. وقال عباس الدوري (2) ، وعبد الله
~~بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال البخاري (4) : كان الوليد
~~يضعفه. وقال أبو حاتم (5) : سمعت سليمان بن حرب يقول: عمدت __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 570. (2) تاريخه: 2 / 126 (رقم 3730) (3) وقال
~~العباس عن يحيى في موضع آخر: ليس به بأس" (تاريخه: 2 / 126 رقم: 3946) (4)
~~تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2693. (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 570.
~~PageV07P0121
# إلى حديث الشمايخ فغسلته، فقيل: مثل من؟ قال: مثل الحكم بن عطية. وقال
~~الترمذي (1) : قد تكلم فيه بعضهم. وقال النسائي (2) : ليس بالقوي، وقال في
~~موضع آخر: ضعيف. وقال أبو العباس الأصم، عن عباس الدوري، عن يحيى بن معين:
~~الحكم بن عطية ms02645 هو أبو عزة الدباغ قدم الكوفة يروي عنه التبوذكي، وأبو
~~الوليد الطيالسي، وأبو عطية الذي يروي عن الحسن، وابن سيرين ليس بهما جميعا
~~بأس. قال الحاكم أبو أحمد: لست أرى ذكر عطية والد الحكم، ونسبه إليه لأبي
~~عزة الدباغ إلا وهما، ولست أرى ذلك من يحيى بن معين أو ممن هو دونه، والحكم
~~بن عطية هو العيشي البصري ضعيف الحديث، وأبو عزة الدباغ اسمه الحكم بن
~~طهمان (3) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت أبي عن الحكم بن عطية،
~~فقال: يكتب حديثه، وليس بمنكر الحديث وكان أبو داود يذكره بجميل، قلت: يحتج
~~به؟ قال: لا، من ألف شيخ يحتج (5) بواحد، ليس هو بالمتين (6) هو مثل الحكم
~~بن __________ (1) الجامع: 5 / 612. (2) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 124.
~~(3) وقال الخطيب: وهم يحيى في هذا. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 570.
~~(5) في الجرح والتعديل: لا يحتج" (6) في الجرح والتعديل: بالمتين".
~~PageV07P0122
# سنان (1) . روى له أبو داود في "المراسيل"، والترمذي وقد وقع لنا حديثه
~~عاليا. أخبرنا به أبو حامد محمد بن علي ابن الصابوني، وأبو عبد الله محمد
~~بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، وأبو إسحاق إبراهيم بن علي ابن
~~الواسطي، قالوا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم علي بن أحمد بن محمد ابن البسري قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد
~~الرحمن المخلص، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، قال:
~~حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: أخبرنا الحكم بن عطية
~~عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج على أصحابه من
~~المهاجرين والأنصار وفيهم أبو بكر وعمر فلا يرفع إليه أحد بصره إلا أبو بكر
~~وعمر، فإنهما كانا ينظران إليه، وينظر إليهما، ويبتسمان إليه، ويبتسم
~~إليهما. __________ (1) وقال أحمد: كان عندي صالح الحديث حتى وجدت له حديثا
~~أخطأ فيه. وقال المروذي عن أحمد: حدث بمناكير، كأنه ضعفه. وقال الميموني:
~~سئل عنه أحمد فقال ms02646: لا أعلم الا خيرا، فقال له رجال: حدثني فلان عنه، عن
~~ثابت، عن أنس، قال: كان مهر أم سلمة متاعا قيمته عشرة دراهم. فأقبل أبو عبد
~~الله يتعجب، وقال: هؤلاء الشيوخ لم يكونوا يكتبون، إنما كانوا يحفظون
~~ونبسوا إلى الوهم، أحدهم يسمع الشئ فيتوهم فيه (ضعفاء العقيلي، الورقة 48،
~~وقال ابن حبان في "المجروحين": كان أبو الوليد شديد الحمل عليه ويضعفه جدا،
~~وكان الحكم ممن لا يدري ما يحدث، فربما وهم في الخبر يجئ كأنه موضوع،
~~فاستحق الترك" (1 / 248) ، وقال الذهبي في "الكاشف": وثق، قال النسائي: ليس
~~بالقوي"، وقال في "المغني": مختلف في توثيقه"، وقال ابن حجر: صدوق له
~~أوهام. PageV07P0123
# رواه الترمذي (1) عن محمود بن غيلان فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب لا
~~نعرفه إلا من حديث الحكم بن عطية. وليس له عند الترمذي سوى هذا الحديث
~~الواحد (2) . 1440 - خ 4: الحكم بن عمرو (3) بن مجدع (4) بن حذيم بن حلوان
~~بن الحارث بن نعيلة (5) بن مليل (6) بن ضمرة بن __________ (1) الجامع
~~(3668) . (2) هذا هو آخر الجزء الحادي والاربعين من الاصل، ويتلوه الجزء
~~الثاني والاربعون وبه يبدأ اعتمادنا على النسخة التي بخط المؤلف، ولله
~~الحمد. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 28، 366، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~126، وتاريخ خليفة 211، وطبقاته: 32، 175، 321، ومسند أحمد: 4 / 212، 5 /
~~66، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2646، وتاريخه الصغير: 140،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 25، وتاريخ الطبري: 5 / 224، 225، 229، 250، 251،
~~285، 286، 6 / 320، وثقات ابن حبان: الورقة 99 (3 / 84 من المطبوع) ،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 415، والمعجم الكبير اللطبراني: 3 / 247،
~~ومستدرك الحاكم: 3 / 441، وجمهرة ابن حزم: 186، ورجال البخاري للباجي:
~~الورقة 49 والاستيعاب: 1 / 356، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 223، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 102، وأنساب السمعاني: 9 / 165، ومعجم البلدان: 1 / 282، 4
~~/ 511، والكامل لابن الاثير: 3 / 452، 455، 470، 489، وأسد الغابة: 2 / 36،
~~وأسماء الرجالر للطيبي: الورقة 12، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 168، وسير
~~أعلام النبلاء: 2 / 474، والكاشف: 1 / 246، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 136،
~~وتاريخ الاسلام: 2 / 220، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 280، ومجمع الزوائد: 9
~~/ 410، وتهذيب التهذيب: 2 / 436 - 437، والاصابة: 1 / 343، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 1557، وراجع تحفة الاشراف للمؤلف: 3 / 72. (4) جاء في حاشية
~~نسخة المؤلف بخطه: كذا قيده ابن ماكولا (7 / 223) ، وقال غيره: مجدع
~~بالحاء. (5) هكذا هي بخط المؤلف، وصحح عليها، وكذلك هي في طبقات ابن سعد،
~~والمستدرك، وأسد الغابة، والاصابة مقيدة بالحروف. وفي جمهرة انساب العرب
~~معجم الطبراني وسير اعلام النبلاء: ثعلبة ms02647 بالثاء المثلثة والباء الموحدة.
~~(6) في طبقات ابن سعد: مليك"مصحف. PageV07P0124
# بكر بن عبد مناة بن كنانة الغفاري، أخو رافع بن عمرو، ويقال له: الحكم بن
~~الأقرع، ونعيلة بن مليل أخو غفار بن مليل. قال محمد بن سعد (1) : صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم حتى مات، ثم تحول إلى البصرة فنزلها. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (خ 4) . روى عنه: أبو الشعثاء جابر بن زيد (خ د) ، والحسن
~~البصري، ودلجة بن قيس أبو حاجب، وسوادة بن عاصم (4) ، وعبد الله بن الصامت،
~~ومحمد بن سيرين، وأبو تميمة الهجيمي - والصحيح أن بينهما دلجة بن قيس. ولاه
~~زياد (2) خراسان فخرج إليها، وسكن مرو، ومات بها. قال عباس الدوري (3) ، عن
~~يحيى بن معين: يقال: إن الحكم بن عمرو الغفاري مات بخراسان. وقال الحاكم
~~أبو عبد الله الحافظ: قال القاضي، يعني: أحمد بن إسماعيل الفقيه السكري: إن
~~الحكم بن عمرو كنيته أبوبرزة هو وابنه عمرو بن الحكم من قرى خزاعة بمرو،
~~وكان من أصحاب نصر بن سيار قتل يوم الخندقين وله عقب. وقال عيسى بن محمد
~~الكاتب، عن العباس بن مصعب: سمعت مشايخنا يذكرون أن الحكم بن عمرو دفن في
~~قيوده يناحية جصين في الدباغين عند تل يعرف الآن بتل مقاتل بحذاء حمام أبي
~~حمزة السكري. __________ (1) الطبقات: 7 / 28. (2) يعني: زياد بن أبيه. (3)
~~تاريخه 2 / 126. PageV07P0125
# وقال هشام بن حسان (1) ، عن الحسن: بعث زياد الحكم بن عمرو على خراسان
~~فأصابوا غنائم، فكتب إليه زياد: أما بعد، فإن أمير المؤمنين قال: لا تقسم
~~بين المسلمين ذهبا ولا فضة. فكتب له الحكم: أما بعد فإنك كتبت إلي تذكر
~~كتاب أمير المؤمنين (2) ، وأني أقسم بالله: لو كانت السموات والأرض رتقا
~~على عبد فاتقى الله لجعل الله له من بينهما مخرجا، والسلام. وقال أوس بن
~~عبد الله بن بريدة: حدثني أخي سهل، عن أبيه عبد الله بن بريدة أن الحكم بن
~~عمرو الغفاري كان معاوية وجهه عاملا على خراسان فغنم غنائم كثيرة فكتب إلى
~~معاوية: إني غنمت غنائم كثيرة فما ترى؟ فكتب إليه ms02648 معاوية: أن انظر كل صفراء
~~وبيضاء فأصفها لأمير المؤمنين، واقسم ما سوى ذلك في الجند. فجمع أصحابه،
~~فقال: ما ترون؟ فقالوا: لا نرى لمعاوية قبلنا حقا. فكتب إلى معاوية: إني
~~وجدت كتاب الله أحق أن يتبع من كتابك، وإني قسمت ما غنمت في الجند. فبعث
~~إليه معاوية عاملا فحبسه وقيده، ومات في قيوده، فأمر الحكم أن يدفن في
~~قيوده حتى يخاصم معاوية يوم القيامة فيما قيده. وقال الحاكم أيضا: حدثنا
~~العباس بن أحمد بن هارون الفقيه، قال حدثنا يحيى بن ساسويه، قال: حدثني
~~أحمد بن أبي زهير، قال: حدثنا أبو وهب، قال: سمعت عبد الرحمن بن رافع يقول:
~~قدم قرشي مع المأمون فنزل سكة خاقان، فمات له إنسان، __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 28 - 29. (2) في رواية ابن سعد بعد هذا: وإني وجدت كتاب الله
~~قبل كتاب أمير المؤمنين" PageV07P0126
# فبعث إلى المقبرة فأبطأوا، فقيل: حفرنا أربعة قبور فوجدنا في كل قبر
~~عظاما، فحفرنا الخامس، فإذا شيخ عليه كفن أبيض لم يتغير منه شيء، فقام
~~القرشي، قال عبد الرحمن: فذهبت معهم فإذا هو في قبره كأنه لم يتغير منه
~~شيء، قال للناس: هذا قبر الحكم بن عمرو صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وقال أبو علي محمد بن علي حمزة المروزي: مات بمرو، وكان ولي خراسان وقبره
~~بجنب قبر بريدة، يقال: ليس بينهما إلا ذراع، وكان واليا لزياد، قال: وأمه
~~أسماء بنت هلال بن أسد بن عبد الله. وقال الشاه بن عمار: ذكر أبو صالح أن
~~الجنوب بنت الحكم الغفاري كانت تحت قثم بن العباس. وقال عبد الصمد بن حبيب
~~بن عبد الله الأزدي: حدثني أبي، عن الحكم بن عمرو الغفاري، قال: دخلت أنا
~~وأخي رافع بن عمرو على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، وأنا مخضوب بالحناء،
~~وأخي مخضوب بالصفرة، فقال لي عمر بن الخطاب: هذا خضاب الإسلام، وقال لأخي:
~~هذا خضاب الإيمان. قيل: مات سنة خمس وأربعين. وقال أبو نصر ابن ماكولا: مات
~~سنة خمسين (1) . __________ (1) الاكمال: 7 / 223 وهو قول المدائني (ابن
~~سعد: 7 / 29) والواقدي (المستدرك ms02649: 3 / 442) ، وخليفة في تاريخه: 211
~~PageV07P0127
# وقال غيره: سنة إحدى وخمسين (1) . روى له الجماعة سوى مسلم. أخبرنا أبو
~~الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (2) : حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان
~~بن عيينة، قال: قال عمرو بن دينار: قلت لأبي الشعثاء: إنهم يزعمون أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر، قال يا عمرو: أبى ذلك البحر،
~~وقرأ {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه) {3) يا عمرو: أبى ذلك
~~البحر، وقرأ: {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطمعه) {4) يا عمرو:
~~أبى ذلك البحر، وقد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري. يعني بقوله: أبى
~~ذلك علينا البحر: ابن عباس. رواه البخاري (5) ، عن علي ابن المديني، عن
~~سفيان، __________ (1) وهو قول لخليفة في الطبقاات: 32. (2) مسند أحمد: 4 /
~~213. (3) الانعام: 145. (4) هكذا هي مكررة بخط المؤلف، وكذا نقلها ابن
~~المهندس في نسخته. لكنها غير مكررة في المسند، وهو المصدر الذي نقل منه
~~المؤلف، كما يظهر من سنده إليه، كما انها غير مكررة في رواية البخاري وأبي
~~داود. (5) في الذبائح، باب لحوم الحمر الانسية: 7 / 124. PageV07P0128
# نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له في الصحيح غيره. ورواه أبو داود (1)
~~من حديث ابن جريج عن عمرو بن دينار. وأخبرنا ابن أبي عمر، وابن علان، وابن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا ابن مالك، قال: حدثنا عبد الله، قال (2) ، حدثني أبي،
~~قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول قال: سمعت أبا
~~حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة. رواه الأربعة (3) من حديث أبي داود
~~سليمان بن داود الطيالسي ms02650 فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عندهم غير هاذين
~~الحديثين، وقد وقعا لنا بعلو ولله الحمد. __________ (1) في الاطعمة، باب
~~في لحوم الحمر الاهلية (3808) . (2) المسند: 4 / 213. (3) في الطهارة، أبو
~~داود (82) ، والترمذي (64) ، والنسائي: 1 / 179، وابن ماجه (373) . وقد حسن
~~الترمذي هذا الحديث، وقال شيخ مشايخنا العلامة البنوري - رحمه الله: ثبت
~~النهي عن الاغتسال للجانبين بفضل الرجال للنساء وبالعكس، والجواز لهما عند
~~الاغتراف معا، وأما في الوضوء فثبت النهي للرجال عن التطهير بفضلها، من دون
~~ثبوت عكس ذلك، وكذلك ثبت الوضوء بفضل اغتسالها، فقال أبو حنيفة ومالك
~~والشافعي وجمهور العلماء وفقهاء الامة إلى جواز وضوء الرجال بفضل طهورها من
~~غير كراهة سواء خلت المرأة بالماء أولا، وقال أحمد: لا يجوز إذا خلت به،
~~فبالاولى جاز وضوء الرجل بفضل الرجل والمرأة بفضل المرأة، وكذا وضوء المرأة
~~بفضل الرجل عندهم من غير شك، ومن شاء البيان المستوفي للمذاهب والاقوال
~~وتخريج أحاديث وردت في الباب، فليراجع شرح البدر العيني (1 / 836) وما
~~بعدها، وفتح الباري (1 / 209 - 210) وكذا فتح الملهم (473 - 474) من الجزء
~~الاول. (انظر: معارف السنن: 1 / 217 - 220) . PageV07P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن فروخ أبو بكار الغزال البصري. NOTMATCH
# 1441 - س: الحكم بن فروخ (1) ، أبو بكار الغزال البصري. روى عن: عكرمة
~~مولى ابن عباس، وأبي المليح بن أسامة (2) الهذلي (س) . روى عنه: حماد بن
~~زيد، وشعبة بن الحجاج، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد، ومحمد بن
~~سواء (س) ، ومسلم بن إبراهيم، ويحيى بن سعيد القطان. قال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (3) ، عن أحمد بن حنبل: صالح الحديث. وقال النسائي: ثقة. وذكره
~~أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) (5) . __________ (1) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 126، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2667، والكنى
~~لمسلم، الورقة 15، والكنى للدولابي: 1 / 124، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~572، وثقات ابن حبان، الورقة 99، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 168، والكاشف:
~~1 / 247، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 280، ونهاية السول، الورقة 74، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / 437، وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة 1558. (2) قال المؤلف في
~~حاشية نسخته متعقبا صاحب الكمال: كان فيه: وأبي المليح الرقي. وهو وهم. (3)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 572. (4) الورقة 99. (5) وذكر أبو عمر بن عبد
~~البر في كتاب"الاستغناء"أن علي ابن المديني وثقه. وقال الحسن بن إسماعيل ms02651
~~المحاملي: حدثنا يعقوب بن ابراهيم هو الدورقي، حدثنا أبو عبيدة الحداد، عن
~~الحكم الغزال، وكان ثقة، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكر أثرا. وثقه الحاكم،
~~وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. PageV07P0130
# روى له النسائي حديثا واحدا وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم ابن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ابن
~~مالك، قال: حدثنا عبد الله، قال (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد،
~~عن أبي بكار، قال: صليت خلف أبي المليح على جنازة فقال: أقيموا صفوفكم،
~~ولتحسن شفاعتكم، لو خيرت رجلا اخترته، ثم قال: حدثني عبد الله بن سليط (2)
~~عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم - وهي ميمونة، وكان أخاها من
~~الرضاعة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم يصلي عليه أمة
~~إلا شفعوا فيه"، وقال أبو المليح: الأمة: أربعون إلى مئة فصاعدا. رواه (3)
~~عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن سواء عنه نحوه، ولم يذكر قوله: ولو خيرت
~~رجلا اخترته، ولا قوله: وكان أخاها من الرضاعة"، وعنده: فسألت أبا المليح
~~عن الأمة، فقال: أربعون"، ولم يذكر ما بعد ذلك (4) . 1442 - بخ ت: الحكم بن
~~المبارك الباهلي (5) ، مولاهم، __________ (1) مسند أحمد: 6 / 331. (2)
~~تحرف في المطبوع من المسند إلى"سليل. (3) المجتبى 4 / 76 في الجنائز. (4)
~~قال المؤلف في حاشية نسخته معقبا على صاحب الكمال: الحكم بن فضيل، كان له
~~ترجمة في الاصل، ولم يخرج له أحد منهم فلم اكتبها. (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2689، وتاريخه الصغير: 2 / 328، والكنى لمسلم، الورقة
~~54، والكنى للدولابي: 2 / 9، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 583، وثقات =
~~PageV07P0131
# أبو صالح البلخي الخاشتي (1) ، ويقال: الخواشتي أيضا. روى عن: إبراهيم بن
~~صدقة الأنصاري، وبقية بن الوليد، وحاتم بن وردان، وحجاج بن محمد، وحفص بن
~~حميد، وحماد بن زيد، وداود بن يزيد الثقفي البصري، وزياد بن الحسن بن فرات
~~القزاز، وزياد بن الربيع اليحمدي (بخ) ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وأبي
~~خالد سليمان بن حيان الأحمر، وشريك بن عبد الله النخعي ms02652 القاضي، وعباد بن
~~عباد (بخ) ، وعباد بن العوام، وعبد الله بن إدريس، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعبد الواحد بن زياد، وعقبة بن علقمة البيروتي، وعمرو بن يحيى
~~بن عمرو بن سلمة بن الحارث الكوفي، وعيسى بن أبي عيسى صاحب محمد بن ثابت
~~البناني، وعيسى بن يونس، وغسان بن مضر، ومالك بن أنس، ومحمد بن جعفر غندر،
~~ومحمد بن حرب الخولاني الحمصي، ومحمد بن راشد المكحولي، ومحمد بن سلمة
~~الحراني، ومحمد بن ميسر أبي سعد الصاغاني، ومطرف بن مازن، وأبي عوانة
~~الوضاح بن عبد الله، والوليد بن مسلم (بخ ت) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويعلى
~~بن شبيب. __________ = ابن حبان، الورقة 100، وأنساب السمعاني: 5 / 18، 20،
~~21 ومعجم البلدان: 2 / 388، وتاريخ الاسلام، الورقة 105 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 168، والكاشف: 1 / 247، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2196، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 281، ونهاية السول، الورقة 74،
~~وتهذيب التهذيب: 2 / 438، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1559. (1) ويقال:
~~الخاستي - بالسين المهملة - كما في أنساب السمعاني: 5 / 18. PageV07P0132
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن محمد أبو مروان الطبري نزيل مكة. NOTMATCH
# روى عنه: أحمد بن الحباب الحميري، وإسحاق بن إبراهيم بن جبلة، وحمدان بن
~~ذي النون البلخي، وزكريا بن يحيى البلخي (بخ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~الدارمي (ت) ، وعبد الرحيم بن حازم بن فزارة البلخي، وعلي بن الحسين بن بشر
~~والد الحكيم الترمذي، ويحيى بن بشر البلخي (بخ) . قال أبو عبد الله بن
~~مندة: أحد الثقات. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال فيه: من أهل
~~بلخ، وخاشت ناحية المصلى بها. قال البخاري (2) : مات سنة ثلاث عشرة ومئتين
~~أو نحوها (3) . وروى له في (الأدب) . وروى له الترمذي حديثا واحدا من حديث
~~أبي بحرية (4) عن معاذ: الملحمة الكبرى، وفتح القسطنطينية في سبعة أشهر (5)
~~. 1443 - عخ: الحكم بن محمد (6) ، أبو مروان الطبري، نزيل مكة. __________
~~(1) الورقة 100 (2) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2689. (3) وزعم مغلطاي:
~~وتابعه ابن حجران ابن السمعاني وثقه، وإنما نقل ابن السمعاني توثيقه عن
~~أحمد بن حنبل، قال: وكان أحمد بن حنبل يقول: هو عندنا ثقة. فقيل له: في
~~مالك؟ فقال: في مالك وغير مالك" (أنساب: 5 / 21) . واتهمه ابن عدي في ترجمة
~~أحمد ms02653 بن عبد الرحمن الوهبي بسرقة الحديث. وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة.
~~وقال ابن حجر: صدوق ربما وهم. (4) عبد الله بن قيس التراغمي. (5) في الفتن،
~~باب ما جاء في علامات خروج الدال (2238) . (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~575، وثقات ابن حبان، الورقة 100، وتاريخ = PageV07P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن مسلم بن الحكم السالمي. NOTMATCH
# روى عن: سفيان بن عيينة (عخ) ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد،
~~ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة. روى عنه: البخاري في كتاب"أفعال العباد"،
~~وقال: كتبت عنه بمكة، وسلمة بن شبيب النيسابوري، ومحمد بن عمار بن الحارث
~~الرازي، والنضر بن سلمة المروزي شاذان. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات"، قال (1) : مات سنة بضع عشرة ومئتين. روى عنه عن سفيان (عخ) قوله:
~~أدركت مشيختنا منذ سبعين سنة منهم عمرو بن دينار يقولون: القرآن كلام الله،
~~وليس بمخلوق. 1444 - مد: الحكم بن مسلم بن الحكم السالمي (2) . روى عن: عبد
~~الرحمن بن هرمز الأعرج (مد) . روى عنه: سعيد بن أبي هلال، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب (مد) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________
~~= الاسلام، الورقة 105 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2198، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 168، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 281،
~~ونهاية السول، الورقة 74، وتهذيب التهذيب: 2 / 438، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1569. (1) الورقة 100. (2) ابن البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2665،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 579، وثقات ابن حبان، الورقة 100، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 169، ونهاية السول، الورقة 74، وتهذيب التهذيب: 2 /
~~439، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1561. (3) الورقة 100، وقال ابن حجر:
~~مقبول. PageV07P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي. NOTMATCH
# روى له أبو داود في "المراسيل"عن الأعرج حديث: "لا تجوز شهادة ذي الظنة،
~~والإحنة، والجنة" (1) . 1445 - د سي ق: الحكم بن مصعب القرشي المخزومي
~~الدمشقي (2) . روى عن: محمد بن علي بن عبد الله بن عباس (د سي ق) . روى
~~عنه: الوليد بن مسلم (د سي ق) . قال أبو حاتم (3) : هو شيخ للوليد بن مسلم،
~~لا أعلم روى عنه أحد غيره. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) :
~~يخطئ (5) . __________ (1) الاحنة: الحقد. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2670، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 581، والمجروحين لابن حبان: 1
~~/ 249، والثقات أيضا، الورقة 100، وتاريخ ms02654 دمشق (تهذيبه: 4 / 403) ، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 40، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2201، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 169، والكاشف: 1 / 247، والمغني: 1 / الترجمة 1677،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1092، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 281، والكشف
~~الحثيث: 156، ونهاية السول، الورقة: 74، وتهذيب التهذيب: 2 / 439، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1562. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 581. (4)
~~الورقة 100 (5) وتبارد فذكره في "المجروحين"وقال: روى عنه الوليد بن مسلم
~~وأبو المغيرة، ينفرد بالاشياء التي لا ينكر نفي صحتها من عني بهذا الشأن،
~~لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية عنه، إلا على سبيل الاعتبار"، وهذا تناقض
~~شديد. وقال الأزدي: لا يتابع على حديثه، فيه نظر. وقال الذهبي في "الكاشف":
~~صويلح"، ولكنه جهله في المغني، وكذا قال ابن حجر في "التقريب".
~~PageV07P0135
# روي له أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرتنا أمة الحق شامية بنت الحسن بن محمد بن
~~محمد البكري، قالت: أخبرنا أبو مسعود عبد الجليل بن أبي غالب بن مندويه
~~الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي بهمذان، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور ببغداد، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~علي بن عمر الحربي السكري قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال:
~~حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الحكم بن مصعب،
~~قال: حدثنا محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه، عن عبد الله بن عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لزم الاستغفار جعل اللهه له من
~~كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب. رواه أبو داود (1) ،
~~وابن ماجة ة (2) عن هشام بن عمار فوافقناهما فيه بعلو. ورواه النسائي (3)
~~عن إسحاق بن موسى الأنصاري عن الوليد بن مسلم فوقع لنا بدلا عاليا. 1446 -
~~خت م مد س ق: الحكم بن موسى (4) بن أبي __________ (1) أخرجه (1518) في
~~الصلاة، باب في الاستغفار. (2) أخرجه (3819) في الادب، باب الاستغفار. (3)
~~في اليوم والليلة (364) باب ثواب الاستغفار والاستكثار منه. (4) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 346، وتاريخ الدارمي: 291، 685، وعلل أحمد: 1 / = PageV07P0136
# زهير، واسمه شيرزاد البغدادي، أبو ms02655 صالح القنطري الزاهد، أصله من نسا من
~~قرية من رستاق ابناه، وولد بسارية من أعمال طبرستان. رأى مالك بن أنس. وروى
~~عن: إسماعيل بن عياش، والخليل بن أبي الخليل، وسبرة بن عبد العزيز بن
~~الربيع بن سبرة، وسعيد بن مسلمة الأموي، وشعيب بن إسحاق الدمشقي (م) ،
~~وصدقة بن خالد، وضمرة بن ربيعة الرملي، وعباد بن عباد المهلبي، وعبد الله
~~بن زياد الفلسطيني، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الله بن
~~المبارك (م) ، وعبد الرحمن بن أبي الرحال، وعبد الرزاق بن عمر الدمشقي،
~~وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق، وعطاف بن خالد المخزومي، وعيسى بن يونس (م
~~ق) ، وغسان بن عبيد، والفياض بن محمد الرقي، ومبشر بن إسماعيل __________ =
~~53، 84، 199، 251، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2692، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 361، والكنى لمسلم، الورقة 54، وثقات العجلي، الورقة 11،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 455، وتاريخ واسط: 109، وأخبار القضاة لوكيع: 1 /
~~15، 2 / 320، 398، والكنى للدولابي: 2 / 9، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~584، وثقات ابن حبان، الورقة 100، واسماء الدارقطني، الترجمة 255، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، وتاريخ الخطيب: 8 / 226 - 229، وموضع
~~أوهام الجمع: 2 / 57، ورجال البخاري للباجي، الورقة 49، وشيوخ أبي داود،
~~الورقة 80، والجمع لابن القيسراني: 1 / 101، والمعجم المشتمل، الترجمة 297،
~~وأنساب السمعاني: 10 / 245، والكامل لابن الاثير: 7 / 35، والمعلم لابن
~~خلفون، الورقة 67، وتاريخ الاسلام، الورقة 32 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~وتذكرة الحفاظ: 474، والعبر: 1 / 411، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2204،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 169، وسير أعلام النبلاء: 11 / 5 - 7، والكاشف:
~~1 / 247، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 281، ونهاية السول، الورقة 74، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / 439، والنجوم الزاهرة: 2 / 265، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1563، وشذرات الذهب: 2 / 75. PageV07P0137
# الحلبي، ومحمد بن سلمة الحراني، ومعاذ بن معاذ العنبري (م) ، والهقل بن
~~زياد (م) ، والهيثم بن حميد، والوليد بن محمد الموقري، والوليد بن مسلم،
~~ويحيى بن حمزة الحضرمي (خت م مد س) . روى عنه: البخاري تعليقا، ومسلم، وأبو
~~داود في "المراسيل"، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير، وأحمد بن أبي خيثمة
~~زهير بن حرب، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي، وأبو يعلى أحمد
~~بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد ms02656 بن منصور الرمادي،
~~وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأبو قصي إسماعييل بن محمد بن إسحاق
~~العذري، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، وحامد بن محمد بن شعيب
~~البلخي، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وحماد بن المؤمل الكلبي،
~~وزهير بن محمد بن قمير المروزي، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو زرعة عبد الرحمن
~~بن عمرو الدمشقي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي (ق) ، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي، وعلي بن داود القنطري، وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة، وعلي بن
~~عبد العزيز البغوي، وعلي ابن المديني، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، ومحمد
~~بن إبراهيم بن PageV07P0138
# أبان السراج، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني،
~~ومحمد بن إسماعيل بن علية، وأبو إسحاق محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن
~~بشر بن مطر أخو خطاب، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو الأصبغ محمد بن عبد
~~الرحمن بن كامل الأسدي القرقساني، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز،
~~ومحمد بن عطية البصري، وأبو بكر محمد بن هارون بن عيسى الأزدي، وأبو الأحوص
~~محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، ومحمد بن واصل المقرئ، ومحمد بن يحيى
~~بن سليمان المروزي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يوسف ابن التركي، وموسى
~~بن هارون بن عبد الله الحافظ، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(1) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (2) عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (3) . وقال أبو حاتم (4) : صدوق. __________ (1) تاريخ
~~الدارمي: 291، 685. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 584. (3) الثقات،
~~الورقة 11 (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 584. PageV07P0139
# وقال محمد بن سعد في تسمية أهل البغداد (1) : الحكم ms02657 بن موسى البزاز،
~~ويكنى أبا صالح، ثقة كثير الحديث، وكان من أهل خراسان من أهل نسا، وروى عن
~~الشاميين، عن يحيى بن حمزة، والهقل بن زياد وغيرهما، وكان رجلا صالحا ثبتا
~~في الحديث. وقال موسى بن هارون (2) : حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح الشيخ
~~الصالح. وقال أيضا (3) : بلغني أن علي ابن المديني حدث عنه قبل موته بمدة
~~فقال: حدثنا أبو صالح الشيخ الصالح. وقال أبو القاسم البغوي: حدثنا أبو
~~صالح الشيخ الصالح الحكم بن موسى. وقال الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله بن نعيم الضبي الحافظ (4) : أخبرني أبو أحمد علي بن محمد الحبيني (5)
~~بمرو، قال: سألت أبا علي صالح بن محمد جزرة الحافظ عن سريج بن يونس فقال:
~~ثقة ثقة ثقة، لو رأيته لقرت عينك، وسألته عن يحيى بن أيوب فقال: ثقة ثقة
~~ثقة لو رأيته لقرت عينك به. قال أبو علي: وثالثهم الحكم بن موسى القنطري
~~الثقة المأمون، هؤلاء الثلاثة تقطعوا من العبادة. __________ (1) الطبقات:
~~7 / 346. (2) تاريخ الخطيب: 8 / 228. (3) نفسه (4) نفسه (5) في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب"الجيبي"مصحف، والصحيح ما أثبتناه وهو بضم الحاء المهملة وكسر
~~الباء الموحدة المشددة وسكون الياء آخر الحروف، وهي نسبة إلى سكة معروفة
~~بمرو يقال لها سكة حبين على لسان العوام، وهي سكة حبان بن جبلة فجعلها
~~الناس حبين (انساب السمعاني: 4 / 55) . PageV07P0140
# أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي قال:
~~أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ قال: أخبرني
~~محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، فذكره. وقال عثمان
~~بن سعيد الدارمي (1) : قدم علي ابن المديني بغداد، فحدثه الحكم بن موسى
~~بحديث أبي قتادة: إن أسوأ الناس سرقة" (2) : فقال له علي: لو غيرك حدث به
~~ما صنع به، أي لأنك ثقة، ولا يرويه غير الحكم (3) . وكذلك حديث يحيى بن
~~حمزة عن سليمان بن داود حديث عمرو بن حزم عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الصدقات، يعني بحديث أبي قتادة حديث الوليد بن مسلم عن ms02658 الأوزاعي، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه. رواه عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، عن الحكم بن موسى، عن الوليد. وقد
~~تابعه أبو جعفر السويدي محمد بن النوشجان عن الوليد. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 227. (2) وتمامه: الذي يسرق صلاته، قالوا: يا رسول الله، وكيف
~~يسرق صلاته؟ قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها. (3) قال صديقنا العلامة الشيخ
~~شعيب الارنؤوط في تعليقه على"سير أعلام النبلاء": حديث صحيح، أخرجه الدارمي
~~1 / 304 في الصلاة: باب في الذي لا يتم الركوع والسجود، عن الحكم بن موسى،
~~حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن
~~أبي قتادة، عن أبيه. وأخرجه أحمد 5 / 310 من طريق الوليد بن مسلم، به، وله
~~شاهد من حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد 3 / 56، وآخر من حديث أبي هريرة عند
~~ابن حبان (503) (سير: 11 / 6 هامش 1) PageV07P0141
# ورواه عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة (1) . قال البخاري (2) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي،
~~وأبو القاسم البغوي، والحسين بن فهم، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي
~~(3) : مات سنة اثنين وثلاثين ومئتين، زاد البغوي: ليومين من شوال وقال حامد
~~بن محمد بن شعيب البلخي: مات سنة خمس وثلاثين ومئتين، والأول أصح والله
~~أعلم. وروى له النسائي حديثا، وابن ماجه آخر. أما حديث النسائي فسيأتي في
~~ترجمة سليمان بن داود الخولاني إن شاء الله، وأما حديث ابن ماجه فأخبرنا به
~~المشايخ الخمسة أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا __________ (1) انظر أيضا التعليق على السير: 11 / 6
~~هامش 2 (2) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2692 (3) تاريخ الخطيب: 8 / 229
~~وقال المؤلف في حاشية نسخته معقبا على صاحب "الكمال ms02659": حكى تاريخ وفاته في
~~الاصل متصلا بقول محمد بن سعد، وذلك وهم، فإن محمد بن سعد مات قبله سنة
~~ثلاثين، وإنما ذلك من قول صاحبه السحين بن فهم، وكذلك كل تاريخ حكي عن محمد
~~بن سعد بعد سنة ثلاثين فانه من قول ابن الفهم". PageV07P0142
# الحكم، قال عبد الله، وسمعته أنا من الحكم بن موسى، قال: حدثنا عيسى بن
~~يونس، قال: حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ذرعه (1) القئ فليس عليه قضاء، ومن
~~استقاء فليقض" (2) . رواه عن أبي زرعة الرازي، عن الحكم بن موسى، فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين ولله الحمد. 1447 - م صد س ق: الحكم بن مينآء الأنصاري
~~(3) __________ (1) ذرعه: أي سبقه وغلبه في الخروج. (2) أخرجه النسائي في
~~الصيام من سننه الكبرى، وأخرجه أبو داود (2380) عن مسدد، عن عيسى بن يونس،
~~عن ابن سيرين، عن أبي هريرة. وأخرجه الترمذي (720) عن علي بن حجر، عن عيسى
~~بن يونس، به. وأخرجه ابن ماجة (1676) من الطريق الذي ذكره المؤلف. وقال
~~الترمذي: وفي الباب عن أبي الدرداء، وثوبان وفضالة بن عبيد"وقال: حديث أبي
~~هريرة حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، إلا من حديث عيسى بن يونس. وقال محمد: لا أراه
~~محفوظا. قال أبو عيسى: وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح إسناده. وقد روي عن أبي الدرداء وثوبان
~~وفضالة بن عبيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فافطر. وإنما معنى هذا أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان صائما متطوعا، فقاء، فضعف، فافطر لذلك. هكذا
~~روي في بعض الحديث مفسرا. والعمل عند أهل العلم على حديث أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، إن الصائم إذا زرعه القئ فلا قضاء عليه، وإذا
~~استقاء عمدا فليقض. وبه يقول سفيان الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق. (3)
~~طبقات ms02660 ابن سعد: 5 / 311، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 126، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2686، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 587،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 100، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الورقة 3، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 412) ، وأسد
~~الغابة: 2 / 38، وتاريخ الاسلام: 4 / 107، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 169،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 7، والكاشف: 1 / 247، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~281، ونهاية السول، الورقة 74، وتهذيب التهذيب: 2 / 440، والاصابة: 1 /
~~348، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1564. PageV07P0143
# المدني، ويقال: الشامي، مولى آل أبي عامر الراهب، وهو والد شبيث بن
~~الحكم. رأى بلالا يمسح على الخفين وروى عن: عبد الله بن عباس (س ق) ، وعبد
~~الله بن عمر (م س ق) ، والمسور بن مخرمة، ويزيد بن جارية الأنصاري (صد س) ،
~~وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة (م) ، وعائشة. روى عنه: جعفر بن عبد الله بن
~~الحكم الأنصاري والد عبد الحميد بن جعفر، والحجاج بن أرطاة، وسعد بن
~~إبراهيم (صد س) ، وابنه شبيث بن الحكم، والضحاك بن عثمان الحزامي، وممطور
~~أبو سلام الأسود (م س) ، ويحيى بن أبي كثير (ق) ، وقيل: لم يسمع منه. قال
~~أبو زرعة (1) : مدني ثقة. وقال أبو حاتم (2) : مدني يروى عنه. وذكره محمد
~~بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، قال (3) : ويذكر ولده أن أبا
~~عامر وهبه يعني مينآء لأبي سفيان بن حرب، وأن أبا سفيان باعه من العباس بن
~~عبد المطلب فأعتقه __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 578. (2)
~~ليس في كتاب ولده، وأخذه المؤلف من ابن عساكر. (3) الطبقات: 5 / 311.
~~PageV07P0144
# العباس، وولده اليوم ينتمون إلى ولاء العباس، وشهد مينآء مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تبوك. روى له مسلم، وأبو داود في فضائل الأنصار.
~~والنسائي, وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا هدبة بن خالد: قال: حدثنا أبان بن
~~يزيد العطار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام، عن الحكم بن ميناء عن ابن ms02661
~~عباس، وابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (لينتهن أقوام عن
~~ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكتبن من الغافلين) . رواه
~~مسلم (2) عن الحسن بن علي الحلواني، عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن معاوية
~~بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام، عن جده أبي سلام، عن الحكم بن مينآه عن ابن
~~عمر، وأبي هريرة نحوه، فوقع لنا عاليا جدا. ورواه النسائي (3) عن محمد بن
~~معمر، عن حبان بن هلال __________ (1) وذكره ابن حبان في الثقات، وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: ثقة. ووثقه الذهبي في (الكاشف) ، وقال ابن حجر:
~~صدوق من أولاد الصحابة. (2) في الجمعة، باب التغليظ في ترك الجمعة (865) .
~~(3) المجتبى 3 / 88. PageV07P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن نافع البهراني أبو اليمان الحمصي مولى امرأة من بهراء يقال لها: أم سلمة NOTMATCH
# عن أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن الحضرمي بن لاحق، عن زيد بن
~~سلام، عن جده أبي سلام، عن الحكم بن ميناء عن ابن عباس، وابن عمر نحوه.
~~ورواه ابن ماجه (1) عن علي بن محمد، عن أبي أسامة عن هشام الدستوائي، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن الحكم بن ميناء عن ابن عباس، وابن عمر نحوه، وقال:
~~الجماعات. وليس له عندهم غير هذا الحديث الواحد، وقد اختلف فيه على الحكم
~~بن ميناء، وعلى يحيى بن أبي كثير. 1448 - ع: الحكم بن نافع البهراني (2) ،
~~أبو اليمان الحمصي، مولى امرأة من بهراء يقال لها: أم سلمة كانت عند عمر بن
~~رؤبة التغلبي. __________ (1) السنن (794) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 472،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 127، وعلل أحمد: 1 / 185، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2691، وتاريخه الصغير: 2 / 252، 270، وثقات العجلي،
~~الورقة 11، والمعرفة والتاريخ: 3 / 164، 170، 174، 175، 205، 291، 301،
~~313، وأخبار القضاة: 1 / 125، 126، وضعفاء أبي زرعة الرازي: 465، والكنى
~~للدولابي: 2 / 168، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 586، وأسماء الدارقطني،
~~الترجمة 224، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 35، وجمهرة ابن حزم:
~~233، ورجال البخاري للباجي، الورقة 49، والجمع لابن القيسراني: 1 / 101،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 298، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 413) ، والمعلم
~~لابن خلفون، الورقة 66، وتاريخ الاسلام، الورقة 193 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وسير أعلام النبلاء: 10 / 319 وتذكره الحفاظ: 412، والعبر: 1 / 384، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2250، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 169، والكاشف ms02662: 1 /
~~247، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 281، وشرح علل الترمذي: 22، 216، ونهاية
~~السول، الورقة 74، وتهذيب التهذيب: 2 / 441، ومقدمة فتح الباري: 396،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1565، وشذرات الذهب 2 / 50. PageV07P0146
# روى عن: أرطاة بن المنذر، وإسماعيل بن عياش (د) ، وحريز بن عثمان الرحبي،
~~وسعي بن سنان أبي مهدي، وسعيد بن عبد العزيز، وشعيب بن أبي حمزة (ع) ،
~~وصفوان بن عمرو (د) ، والعطاف بن خالد المخزومي (قد) ، وعفير بن معدان،
~~ومبشر بن عبيد القرشي، ويزيد بن سعيد بن ذي عصوان، وأبي بكر بن عبد الله بن
~~أبي مريم. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن الحسين بن علي بن مهران الكسائي
~~الهمذاني المعروف بابن ديزيل، وإبراهيم بن أبي داود البرلسى، وإبراهيم بن
~~سعيد الجوهري (ت) ، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، وإبراهيم بن الهيثم
~~البلدي، وأبو زيد أحمد بن عبد الرحيم الحوطي، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة
~~الحوطي، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وإسماعيل بن عبد الله سمويه الأصبهاني، وأبو المصفاء رجاء بن عبد الرحيم
~~(1) القرشي الهروي، ورجاء بن المرجى المروزي الحافظ (قد) ، وشعيب بن شعيب
~~بن إسحاق الدمشقي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م) ، وأبو زرعة عبد
~~الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي، وعبد الوهاب
~~بن نجدة الحوطي (د) ، وعبيد الله بن فضالة النسائي (س) ، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي، وعلي بن الحسن بن معروف، وعلي بن محمد بن عيسى الخزاعي الجكاني
~~(2) وهو آخر من حدث __________ (1) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: رجاء بن عبد الرحمن، وهو وهم. (2) لم
~~يذكر السمعاني هذه النسبة في "الانساب"ولا استدركها عز الدين ابن الاثير في
~~= PageV07P0147
# عنه، وعلي ابن المديني، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وعمران بن بكار
~~البراد الحصمي (س) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو محمد القاسم بن هاشم
~~السمار، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو
~~إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن حيويه الإسفراييني، ومحمد بن
~~سهل بن عسكر البخاري (م) ، وأبو الجماهر ms02663 محمد بن عبد الرحمن الحضرمي
~~الحمصي، وأبو علي محمد بن علي بن حمزة المروزي (س) ، ومحمد بن عوف الطائي
~~الحمصي (د) ، وأبو بكر محمد بن عيسى الطرسوسي، ومحمد بن هارون بن محمد بن
~~بكار بن بلال العاملي، ومحمد بن يحيى الذهلي (د ق) ، ومحمد بن يعقوب حبيب
~~الدمشقي، وموسى بن سعيد الدانداني، وموسى بن عيسى بن المنذر الحمصي، وموسى
~~بن يزيد الإسفنجي، والهيثم بن خالد بن يزيد المصيصي، ويحيى بن معين، ويعقوب
~~بن سفيان. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة (1) . وذكره محمد بن
~~سعد في الطبقة السابعة من أهل الشام (2) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3)
~~: أخبرنا علي بن أبي طاهر __________ ="اللباب"، وهي نسبة جكان - بفتح
~~الجيم وتشديد الكاف - محلة على باب مدينة هراة، نسب إليها أبو الحسن علي
~~محمد بن عيسى الهروي هذا، وكان قد رحل إلى الشام فسمع من أبي اليمان بحمص،
~~ومات سنة 296 (معجم البلدان: 2 / 94 - 95) . (1) من تاريخ دمشق. (2)
~~الطبقات: 7 / 472. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 586. PageV07P0148
# فيما كتب إلي، قال: حدثنا الأثرم، قال: سمعت أبا عبد الله سئل عن أبي
~~اليمان، فقال: أما حديثه عن صفوان بن عمرو وحريز، فصحيح (1) . وقال محمد بن
~~جعفر الراشدي، عن أبي بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، وسئل عن أبي اليمان،
~~وكان الذي سأله عنه قد سمع منه، فقال له: أي شيء تنبش على نفسك؟ ! ثم قال
~~عبد الله: هو يقول أخبرنا شعيب، واستحل ذلك بشيء عجيب. قال أبو عبد الله:
~~كان أمر شعيب في الحديث عسرا جدا، وكان علي بن عياش سمع منه، وذكر قصة لأهل
~~حمص أراها أنهم سألوه أن يأذن لهم أن يرووا عنه، فقال لهم: لا ترووا هذه
~~الأحاديث عني. قال أبو عبد الله: ثم كلموه وحضر ذلك أبو اليمان، فقال لهم:
~~ارووا تلك الأحاديث عني. قلت لأبي عبد الله: مناولة؟ ، فقال: لو كان مناولة
~~كان لم يعطهم كتبا ولا شيئا إنما سمع هذا فقط، فكان ابن شعيب يقول: إن أبا
~~اليمان جاءني فأخذ كتب شعيب مني بعد، وهو ms02664 يقول: أخبرنا"فكأنه استحل ذلك بأن
~~سمع شعيبا يقول لقوم: ارووه عني (2) . __________ (1) الذي في المطبوع من
~~الجرح والتعديل: صالح. (2) قال ابن حجر في مقدمة الفتح معتذرا له: مجمع على
~~ثقته، اعتمده البخاري، وروى عنه الكثير، وروى له الباقون بواسطة. تكلم
~~بعضهم في سماعه من شعيب، فقيل: إنه مناولة، وقيل: إنه إذن مجرد، وقد قال
~~الفضل بن غسان: سمعت يحيى بن معين يقول: سألت أبا اليمان عن حديث شعيب،
~~فقال: ليس هو مناولة، المناولة لم أخرجها لاحد، وبالغ أبو زرعة الرازي،
~~فقال: لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا حديثا واحدا. ثم قال ابن حجر: إن صح
~~ذلك فهو حجة في صحة الرواية بالاجازة، إلا أنه كان يقول في جميع ذلك:
~~أخبرنا"ولا مشاححة في ذلك إن كان اصطلاحا له". PageV07P0149
# وقال القاسم بن أبي صالح الهمذاني، عن إبراهيم بن الحسين بن ديزيل: سمعت
~~أبا اليمان الحكم بن نافع يقول: قال لي أحمد بن حنبل: كيف سمعت الكتب من
~~شعيب بن أبي حمزة؟ قلت: قرأت عليه بغضه، وبعضه قرأه علي، وبعضه أجاز لي،
~~وبعضه مناولة، فقال في كله: أخبرنا شعيب. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن
~~يحيى بن معين: سألت أبا اليمان عن حديث شعيب بن أبي حمزة فقال: ليس هو
~~مناولة، المناولة لم أخرجها إلى أحد. وقال أبو زرعة الدمشقي (1) ، عن أبي
~~اليمان كان شعيب بن أبي حمزة عسرا في الحديث، فدخلنا عليه حين حضرته
~~الوفاة، فقال: هذه كتبي، وقد صححتها، فمن أراد أن يأخذها فليأخذها، ومن
~~أراد يعرض فليعرض، ومن أراد أن يسمعها من ابني، فليسمعها، فإنه قد سمعها
~~مني. وقال سعيد بن عمرو البردعي، عن أبي زرعة الرازي (2) : لم يسمع أبو
~~اليمان من شعيب بن أبي حمزة إلا حديثا واحدا والباقي إجازة. وقال البردعي
~~في موضع آخر: قلت لمحمد بن يحيى في حديث أنس عن أم حبيبة: حدثكم به أبو
~~اليمان، وقال: عن ابن أبي حسين؟ فقال لي محمد بن يحيى: نعم حدثنا به من
~~أصله عن __________ (1) تاريخه: 716. (2) أبو ms02665 زرعة الرازي: 465 - 466.
~~PageV07P0150
# ابن أبي حسين. فقلت: حدثنا به غير واحد عن أبي اليمان، يعني: عن شعيب،
~~وقالوا: عن الزهري، قال: لقنوه عن الزهري. قلت: فيحيى بن معين رحل إليه
~~قبلك أو بعدك، وذاك أن يحيى روى هذا عن أبي اليمان، فقال: عن الزهري؟ فقال
~~لي محمد بن يحيى: رحل إليه بعدي. قلت: فيقال إنه لم يسمع من شعيب بن أبي
~~حمزة غير حديث واحد، والبقية عرض؟ قال: لا أعلمه. وقال أبو زرعة الدمشقي
~~(1) : سألت أحمد بن حنبل عن حديث الزهري عن أنس، عن أم حبيبة، فقال: ليس
~~هذا من حديث الزهري، هذا من حديث ابن أبي الحسين. قال: وسألت أحمد بن صالح،
~~يعني: عنه - فقال: ليس له أصل الزهري، وأنكره كما أنكره أحمد بن حنبل. يعني
~~الحديث الذي أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أخبرنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، وغير واحد إذنا قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال: حدثنا أبو زرعة قال:
~~حدثنا أبو اليمان، قال أخبرنا شعيب عن الزهري عن أنس بن مالك، عن أم حبيبة
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أريت ما تلقى أمتي من بعدي، وسفك
~~بعضهم دماء بعض، وكان ذلك سابقا من الله، فسألته أن يوليني شفاعة فيهم،
~~ففعل. رواه عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه، عن أبي __________ (1)
~~تاريخه: 456. (2) المسند: 6 / 428 PageV07P0151
# اليمان، عن شعيب، عن ابن أبي حسين، عن أنس، وقال في آخره: قلت: ها هنا
~~قوم يحدثون به عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، قال: ليس هذا من حديث
~~الزهري، إنما هو من حديث ابن أبي حسين. وقال أبو زرعة في موضع آخر: سألت
~~أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن حديث أبي اليمان عن شعيب، عن الزهري، عن أنس،
~~عن أم حبيبة. قال: ليس له عن الزهري أصل، وأخبرني أنه من حديث شعيب، عن ابن
~~أبي حسين، وقال لي: كتاب شعيب، عن ابن أبي حسين ملصق بكتاب ms02666 الزهري. قال:
~~فبلغني أن أبا اليمان حدثهم به عن الزهري، وليس له أصلا كأنه يذهب إلى أنه
~~اختلط بكتاب الزهري، إذ كان به ملصقا، فرأيته كأنه يعذر أبا اليمان، ولا
~~يحمل عليه فيه. قال: وقد سألت عنه أحمد بن صالح مقدمه دمشق فقال لي مثل قول
~~أحمد: إنه لا أصل له عن الزهري. وقال مكحول البيروتي عن جعفر بن محمد بن
~~أبان الحراني: سألت يحيى بن معين عن حديث أبي اليمان عن شعيب، عن الزهري عن
~~أنس عن أم حبيبة، فقال يحيى: أنا سألت أبا اليمان، فقال: الحديث حديث
~~الزهري فمن كتبه عني من حديث الزهري فقد أصاب، ومن كتبه عني من حديث ابن
~~أبي حسين فهو خطأ، إنما كنت (1) في آخر حديث ابن أبي حسين فغلطت فحدثت به
~~من __________ (1) وقعت في سير أعلام النبلاء: كتب"وما أثبتناه من خط
~~المؤلف، وهو الاصوب إن شاء الله، يعني: إنما كنت أحدث في آخر حديث ...
~~PageV07P0152
# حديث ابن أبي الحسين، وهو صحيح من حديث الزهري. وقال يحيى بن محمد بن
~~صاعد، عن إبراهيم بن هاني النيسابوري: قال لنا أبو اليمان: الحديث حديث
~~الزهري، والذي حدثتكم عن ابن أبي حسين غلطت فيه بورقة قلبتها (1) . وقال
~~عباس الدوري: سمعت يحيى يقول في حديث أبي اليمان عن شعيب، عن الزهري، عن
~~عقبة بن سويد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم"يغزو جيش
~~الكعبة"قال يحيى: وإنما هو عن سحيم مولى أبي هريرة عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم (2) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سئل أبي عن
~~أبي اليمان، فقال: كان يسمى كاتب إسماعيل بن عياش (4) كما يسمى أبو صالح
~~كاتب الليث، وهو نبيل ثقة صدوق وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : لا بأس
~~به. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: كان ثقة، وكان __________ (1)
~~قال المم الذهبي معقبا: تعين أن الحديث، وهم فيه أبو اليمان، وصمم على
~~الوهم، لان الكبار حكموا بأن الحديث ما هو عند الزهري، والله ms02667 أعلم" (سير:
~~10 / 323) (2) أخرجه النسائي من حديث أبي هريرة (المجتبى: 5 / 206 في الحج،
~~باب: حرمة الحرم) ، وقارن بالتعليق على سير أعلام النبلاء: 10 / 324. (3)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 586. (4) قال المؤلف في حاشية نسخته معقبا: قد
~~تقدم في ترجمة إسماعيل بن عياش أنه كتب كتبه ولم يدع شيئا منها في
~~القراطيس". قال أبو محمد بشار: بل كان المؤلف حذف هذه العبارة حينما نقل
~~رواية يعقوب بن سفيان، عن أبي اليمان، فراجع تعليقي على ترجمة إسماعيل بن
~~عياش: 3 / 171 هامش 4. (5) الثقات، الورقة 11. PageV07P0153
# بسلمية، وكان إذا جاءه أصحاب الحديث قال لهم: القطوا لي الزعفران، وثمة
~~ينبت الزعفران، وكانوا يلقطون الزعفران ثم يحدثهم. وقال أبو بكر محمد بن
~~عيسى الطرسوسي (1) : سمعت أبا اليمان يقول: صرت إلى مالك فرأيت ثم من
~~الحجاب والفرش شيئا عجيبا، فقلت: ليس هذا من أخلاق العلماء، فمضيت وتركته،
~~ثم ندمت بعد. قال محمد بن مصفى (2) ، ويعقوب بن سفيان (3) ، وأبو زرعة
~~الدمشقي (4) ، مات سنة إحدى وعشرين ومئتين. زاد أبو زرعة: وهو ابن ثلاث
~~وثمانين سنة. وقال البخاري (5) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (6) ، ومحمد بن
~~سعد (7) : مات سنة اثنين وعشرين ومئتين، زاد محمد بن سعد: في ذي الحجة
~~بحمص. روى له الجماعة. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~__________ (1) من تاريخ دمشق (تهذيبه) 4 / 413. (2) تاريخ دمشق (تهديبه: 4
~~/ 413) . (3) المعفرقة: 1 / 205. (4) تاريخه: 2 / 708. (5) تاريخه الكبير:
~~2 / الترجمة 2691. (6) من تاريخ دمشق. (7) الطبقات: 7 / 472. PageV07P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT الحكم بن هشام بن عبد الرحمن الثقفي العقيلي أبو محمد الكوفي من آل أبي عقيل الثقفي NOTMATCH
# الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسحاق الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال حدثنا أبو زرعة عبد
~~الرحمن بن عمرو الدمشقي، قال: حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، قال: أخبرنا
~~شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: أخبرنا علي بن الحسين أن المسور بن
~~مخرمة أخبره أن علي بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل، فذكر الحديث. رواه ابن
~~ماجه (1) بتمامه عن محمد بن الذهلي، عن أبي اليمان، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين، وليس له عنده غير واحد الحديث ms02668 الواحد. 1449 - س ق: الحكم بن هشام
~~بن عبد الرحمن الثقفي العقيلي (2) ، أبو محمد الكوفي من آل أبي عقيل
~~الثقفي، ويقال: الحكم بن هشام بن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي عقيل، سكن
~~دمشق، وكان مؤاخيا لأبي حنيفة. روى عن: حماد بن أبي سفيان، وسفيان الثوري،
~~__________ (1) في النكاح، باب الغيرة (1999) وهو حديث صحيح أخرجه البخاري
~~ومسلم وغيرهما. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 127، وعلل أحمد: 1 /
~~308، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2678، وثقات العجلي، الورقة 11،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 588، وثقات ابن حبان، الورقة 100، وجمهرة ابن
~~حزم: 95، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 415) ، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 41،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2206، وتاريخ الاسلام، الورقة 68 (أيا صوفيا
~~3006) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 169، والكاشف: 1 / 247، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1680، وديوان الضعفاء، الترجمة 1093، وإكمال مغطاي: 1 / الورقة
~~281، ونهاية السول، الورقة 74، وتهذيب التهذيب: 2 / 443، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1566. PageV07P0155
# وشيبة بن المساور، وعباد بن منصور، وعبد الملك بن عمير، وأبي إسحاق عمرو
~~بن عبد الله الهمداني، وقتادة بن دعامة (س) ، ومنصور بن المعتمر، وأبيه
~~هشام بن عبد الرحمن الثقفي، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد بن أبان الأموي
~~(ق) ، وهو من أقرانه، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويونس بن عبيد. روى عنه:
~~إسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وإسحاق بن منصور السلولي، وسليمان بن عبد
~~الرحمن، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الله بن عبد الملك الجمي، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأبو مسهر عبد الآعلى بن
~~مسهر، وعبد الرحمن بن علقمة المروزي، وكثير بن هشام، ومحمد بن الصلت
~~الأسدي، ومحمد بن عائذ الدمشقي، ومعاوية بن حفص الشعبي (س) ، وهشام بن عمار
~~(ق) ، والهيثم بن خارجة، والوليد بن مسلم، ويحيى بن اليمان، ويعقوب بن عبد
~~الله القمي، ويوسف بن أبي أمية الثقفي. قال عباس الدوري (1) وأبو بكر بن
~~أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال العجلي (3) ، وأبو داود
~~(4) . وقال أبو زرعة (5) : لا بأس به. __________ (1) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 127 (رقم: 1290) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 588. (3)
~~الثقات، الورقة 11. (4) وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس. (5) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 588. PageV07P0156
# وقال أبو حاتم (1) : يكتب حديثه، ولا يحتج ms02669 به. وقال أحمد بن منصور
~~الرمادي (2) : حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن
~~مسلم، قال: حدثنا الحكم بن هشام العقيلي، وكان من الثقات، فذكر عنه حديثا.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال الهيثم بن خارجة (4) : كان
~~يقول: من مثل الحجاج تزوج أربعين امرأة من قريش! وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (5) ، عن أبيه: كان فقيرا، وكان يدعى إلى الطعام وهو جائع، فيلبس
~~مطرف خز له قديما، ثم يدخل العرس فيبارك، ولا يأكل عزة نفس. قال: وكان عسرا
~~في الحديث، فلما جاءه ابن المبارك انبسط إليه وحدثه، وكان مؤاخيا لأبي
~~حنيفة. وقال سليمان بن أبي شيخ (6) ، عن عبد الله بن صالح العجلي: أقبل
~~الحكم بن هشام الثقفي يريد مندلا فلما دنا منه قال: أصحاب مندل نكلمه، قال:
~~ادعوه. فلما جلس قالوا له: يا أبا محمد ما تقول في عثمان؟ قال: كان والله
~~خيار الخيرة، أمير __________ (1) لم أجده في كتاب ولده، ولكن المؤلف نقله،
~~كغيره، من تاريخ دمشق. (2) من تاريخ دمشق. (3) الورقة 100. (4) من تاريخ
~~دمشق. (5) من تاريخ دمشق أيضا. (6) كذلك. PageV07P0157
# البررة، قتيل الفجرة، منصور النصرة، مخذول الخذلة، أما خاذله فقد خذله
~~الله، وأما قاتله فقد قتله الله، وأما ناصره فقد نصره الله، ما تقولون
~~أنتم؟ قالوا: فعلي خير أم معاوية؟ فقال: بل علي خير من معاوية قالوا:
~~فأيهما كان أحق بالخلافة؟ قال: من جعله الله خليفة فهوا أحق. وقال محمد بن
~~عبد الحميد الطائي، عن هشام ابن الكلبي: قال الحكم بن هشام لابن له وكان
~~يتعاطى الشراب: أي بني إياك والنبيذ فإنه قئ في شدقك، وسلح على عقبك، وحد
~~في ظهرك، وتكون ضحكة للصبيان، وأميرا للذبان. وقال رجاء بن سهل الصاغاني،
~~عن أبي مسهر: كنا عند الحكم بن هشام العقيلي، وعنده جماعة من أصحاب الحديث
~~فقال: إنه من أغرق في الحديث فليعد للفقر جلبابا، فليأخذ أحدكم من الحديث
~~بقدر الطاقة، وليحترف، حذرا من الفاقة. وقال زكريا بن يحيى، عن الأصمعي، عن
~~الحكم بن هشام الثقفي، كان يقال ms02670: خمسة أشياء تقبح في الرجل: الفتوة في
~~الشيوخ، والحرص في القراء، وقلة الحياء في ذوي الأحساب، والبخل في ذوي
~~الأموال، والحدة في السلطان. روى له (1) النسائي حديثا، وابن ماجه آخر،
~~وكلاهما قد وقع لنا عاليا، أما حديث النسائي فسيأتي في ترجمة معاوية بن حفص
~~إن شاء الله. __________ (1) علق المؤلف في حاشيه نسخته متعقبا عبد الغني
~~المقدسي: ذكره ولم يذكر من روى له". PageV07P0158
# وأما حديث ابن ماجه، فأخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، قالا: أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، وأبو القاسم
~~عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني. قال ابن الدرجي: وأنبانا أيضا
~~أبوا عبد الله: محمد بن معمر بن الفاخر القرشي، ومحمود بن أحمد بن عبد
~~الرحمن الثقفي. وقال ابن العسقلاني: وأنبانا أيضا أم حبيبة عائشة بنت معمر
~~بن الفاخر، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~طاهر أحمد بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي
~~ابن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا هشام
~~بن عمارة، قال: حدثنا الحكم بن هشام الثقفي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد بن
~~أبان القرشي عن أبي فروة (1) ، عن أبي خلاد، وكانت له صحبته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الرجل
~~قد أعطي زهدا في الدنيا، وقلة منطق، فاقتربوا منه، فإنه يلقي الحكمة. رواه
~~(2) عن هشام بن عمار، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) ضبب أحدهم في هذا
~~الموضع وعلق بقوله: صوابه: عن أبي فروة الجزري، عن أبي مريم، عن أبي خلاد".
~~قال العبد أبو محمد بشار: قد أشار المزي في تحفة الاشراف (9 / 153 - 154
~~حديث 11899) فقال في زياداته - بعد أن أورد سند ابن ماجه -"قال البخاري (في
~~الكنى من التاريخ: 28) "وقال أحمد بن إبراهيم: حدثنا يحيى بن سعيد بن أبان
~~بن سعيد بن العاص أخو عنبسة: سمعن أبا فروة الجزري، عن أبي مريم، عن أبي
~~خلاد، عن النبي صلى الله ms02671 عليه وسلم. قال: وهذا أصح. ولكن الحافظ ابن حجر
~~قال في "النكت الظراف معقبا: قلت: وافق هشام بن عمار أبو مسهر عن الحكم بن
~~هشام، وقال في روايته: عن أبي خلاد - وكانت لهه صحبة - ولم يذكر"أبا مريم.
~~(2) في الزهد (4101) . PageV07P0159

### ||| AUT ومن الأوهام:
# - س:
### ||| AUT الحكم الزرقي.
# عن: أمه (س) أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمعوا راكبا ...
~~الحديث في النهي عن صيام أيام التشريق. وعنه: سليمان بن يسار (س) . قاله
~~مخرمة بن بكير (س) ، عن أبيه، عن سليمان. وقال عمرو بن الحارث (س) ، عن
~~بكير، عن سليمان، عن مسعود بن الحكم، عن أمه وهو المحفوظ، وكذلك رواه غير
~~واحد عن مسعود بن الحكم. روى له النسائي (1) . __________ (1) سيأتي في
~~ترجمة مسعود بن الحكم - إن شاء الله - PageV07P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن أفلح حجازي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حكيم
# 1450: - بخ ق: حكيم بن أفلح (1) ، حجازي. روى عن: أبي مسعود الأنصاري
~~(بخ ق) ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: جعفر بن عبد الله الأنصاري (بخ ق)
~~والد عبد الحميد بن جعفر (2) . روى له البخاري في "الأدب"، وابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، __________ (1) تاريخ واسط: 242، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 870، وثقات ابن حبان، الورقة 100، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2214، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 170، والكاشف: 1 / 248، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 13، وإكمال مغطاي: 1 / الورقة 283، ونهاية السول، الورقة 74، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / 444، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1568. (2) جاء في حاشية
~~النسخة: ذكره ابن حبان في كتاب الثقات. قلت: هو في الورقة 100 من ترتيب
~~الهيثمي. PageV07P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن جابر بن طارق بن عوف الأحمسي الكوفي. NOTMATCH
# وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ابن مالك، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، قال: حدثني أبي، عن
~~حكيم بن أفلح، عن أبي مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: للمسلم على
~~المسلم أربع خلال: أن يجيبه إذا دعاه، ويشمته إذا عطس، وإذا ms02672 مرض أن يعوده،
~~وإذا مات أن يشهده. رواه البخاري (1) عن علي ابن المديني، وابن ماجه (2) عن
~~بكر بن خلف ومحمد بن بشار، كلهم عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~1451 - مد تم س ق: حكيم بن جابر بن طارق بن عوف الأحمسي الكوفي (3) . روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا (مد) ، وعن أبيه جابر بن طارق (تم س ق)
~~، وطلحة بن عبيد الله، وعبادة بن الصامت (س) ، __________ (1) الادب
~~المفرد. (2) في أول الجنائز (1434) ، وأخرجه بحشل في تاريخ واسط (242) ،
~~وإسناده صحيح، وأصله في الصحيحين. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 288، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 47، وثقات العجلي، الورقة: 12، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 872، وتاريخ الطبري: 4 / 405، 527، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 824، وثقات ابن حبان، الورقة 100، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~245، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 170، والكاشف: 1 / 248، ومعرفة التابعين،
~~الورقة: 7، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال مغطاي: 1 / الورقة 283،
~~ونهاية السول، الورقة 74، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1569. PageV07P0162
# وعبد الله بن مسعود، وعثمان بن عفان، وعمر بن الخطاب. روى عنه: إسماعيل
~~بن أبي خالد (مد تم س ق) ، وأبو بشر بيان بن بشر، وطارق بن عبد الرحمن:
~~البجليون. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره أبو حاتم
~~بن حبان في "الثقات" (2) ، وقال: مات في آخر إمارة الحجاج (3) . روى له أبو
~~داود في "المراسيل"، والترمذي في "الشمائل"، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ابن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم
~~بن جابر، عن أبيه، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في بيته فرأيت
~~عنده قرعا فقلت: يا رسول __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 872.
~~(2) الورقة 100. (3) وقال العجلي: أبوه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وهو كوفي ثقة. وقال محمد بن سعد في كتاب"الطبقات": توفي في آخر ولاية
~~الحجاج في خلافة الوليد بن عبد الملك ms02673، وكان ثقة قليل الحديث. وقال مغطاي:
~~ذكره ابن خلفون في جملة الثقات، قال إسحاق القراب: توفي سنة خمس وتسعين،
~~ويقال: إنه توفي سنة إحدى وتسعين، وقيل: سنة ثلاث وتسعين، هكذا قال ابن
~~عروة وابن معين، وقال الهيثم: توفي في آخر خلافة ابن الزبير، وفي كتاب
~~الجرح والتعديل للنسائي"ثقة. ووثقة الحافظان: الذهبي وابن حجر.
~~PageV07P0163
# الله، ما هذا؟ قال: هذا قرع نكثر به طعامنا. رواه الترمذي في "الشمائل"
~~(1) عن قتيبة بن سعيد، عن حفص بن غياث. ورواه ابن ماجه (2) عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة، عن وكيع كلاعما عن إسماعيل بن أبي خالد، وليس له عندهما سوى هذا
~~الحديث الواحد. ورواه النسائي (3) عن قتيبة أيضا، وليس له عنده سوى هذا
~~الحديث، وحديث آخر وقد وقع لنا عاليا أيضا. أخبرنا به أبوالسحن ابن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح، قال: حدثنا
~~عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا أبو
~~أسامة، قال: حدثني إسماعيل، قال: حدثنا حكيم بن جابر، عن عبادة بن الصامت،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الذهب بالذهب الكفة بالكفة،
~~والفضة بالفضة الكفة بالكفة"حتى خص أن قال: الملح بالملح الكفة بالكفة"قال
~~معاوية: إن هذا لا يقول شيئا، فقال __________ (1) الشمائل. (2) في
~~الاطعمة، باب الدباء (3304) . (3) في الوليمة من سننه الكبرى (تحفة
~~الاشراف: 2 / 164) . PageV07P0164
# عبادة: أيمن الله ما أبالي ألا أكون بأرض يكون بها معاوية إني أشهد لسمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك. رواه عن هارون بن عبد الله (1) ،
~~فوافقناه فيه بعلو، وعن يعقوب بن إبراهيم الدورقي (2) ، عن يحيى بن سعيد،
~~عن إسماعيل. وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وأحمد بن أبي بكر بن ms02674
~~سليمان الواعظ، وزينب بنت مكي، وصفية بنت مسعود، وزينب بنت العلم بدمشق،
~~وعبد الرحيم بن خطيب المرة بمصر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا
~~أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، قال:
~~حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن حكيم بن جابر،
~~عن عبادة بن الصامت، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الذهب
~~بالذهب مثلا بمثل يدا بيد، والشعير بالشعير مثلا بمثل يدا بيد، والتمر
~~بالتمر مثلا بمثل يدا بيد"، حتى ذكر الملح،"مثلا بمثل يدا بيد"، فقال
~~معاوية: إن هذا لا يقول شيئا، فقال عبادة: إني والله ما أبالي أن لا أكون
~~بأرضكم هذه. 1452 - 4: حكيم بن جبير الأسدي (3) ، وقيل: مولى آل __________
~~(1) المجتبى: 7 / 277. (2) نفسه (3) طبقات ابن سعد: 6 / 326، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 127، وطبقات = PageV07P0165
# الحكم بن أبي العاص الثقفي، الكوفي. روى عن: إبراهيم النخعي (ت) ، وجميع
~~بن عمير التيمي (ت) ، والحسن بن سعد مولى الحسن بن علي، وذكوان أبي صالح
~~السمان، (ت) ، وسالم بن أبي الجعد، وسعيد بن جبير، وأبي وائل شقيق بن سلمة،
~~وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج، وعبد
~~خير الهمداني، وعلقمة بن قيس النخعي، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب،
~~ومجاهد، ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4) ، وموسى بن طلحة بن عبيد
~~الله (س) ، وأبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي، وأبي إدريس المرهبي، وأبي
~~البختري الطائي. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن سميع، __________ =
~~خليفة: 164، وعلل أحمد: 1 / 54، 128، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~65، وتاريخه الصغير: 2 / 14، 19، والضعفاء الصغير: 83، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 25، والمعرفة ليعقوب: 3 / 98، 194، 234، 235، وجامع
~~الترمذي: 1 / 294، 3 / 32، 5 / 157، وسؤالات الترمذي للبخاري، الورقة: 76،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 625، وضعفاء النسائي، الترجمة 129، وأبو زرعة
~~الرازي: 612، وضعفاء العقيلي، الورقة 57، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~873، والمجروحين لابن حبان: 1 / 246، والكامل لابن عدي 2 / الورقة 27 (دار
~~الكتب) ، وسنن الدارقطني: 2 / 122، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الورقة 3،
~~وعلل الدارقطني: 2 / الورقة ms02675 68، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 163، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 41، وتاريخ الاسلام: 5 / 62، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2215، ورجال ابن ماجة، الورقة 9، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 170، والكاشف:
~~1 / 248، وديوان الضعفاء، الترجمة 1098، والمغني: 1 / الترجمة 1685، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 283، وشرح علل الترمذي: 22، 250، ونهاية السول، الورقة
~~74، وتهذيب التهذيب: 2 / 445، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1570.
~~PageV07P0166
# والحسن بن الزبير والد محمد بن الحسن الأسدي، وحماد بن شعيب الحماني،
~~وحنش بن الحارث النخعي، وزائدة بن قدامة (ت) ، وسفيان الثوري (4) ، وسفيان
~~بن عيينة (س) ، وسليمان الأعمش، وشريك بن عبد الله النخعي (ت) ، وشعبة بن
~~الحجاج، وعبد الله بن بكير الغنوي، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعلي
~~بن صالح بن حي (ت) ، والعلاء بن المسيب، وفطر بن خليفة، وقيس بن الربيع،
~~والمنذر بن سلهب العبدي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (1) : ضعيف
~~الحديث مضطرب. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء.
~~وقال علي ابن المديني (3) : سألت يحيى بن سعيد عن حكيم بن جبير، فقال: كم
~~روى، إنما روى شيئا يسيرا. قلت: من تركه؟ قال: شعبة من أجل حديث الصدقة،
~~يعني حديث محمد بن عبد الرحمن بن يزيد (4) عن أبيه، عن عبد الله عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم"من سأل وله ما يغنيه"، قال: وكان يحدث عن من دونه. وقال
~~أحمد بن سنان القطان (4) : قلت لعبد الرحمن بن مهدي: لم تركت حديث حكيم بن
~~جبير؟ فقال: حدثني يحيى __________ (1) انظر العلل لأحمد: 1 / 128، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 873. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 873. (3)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 873. (4) نفسه، وقول شعبة أخرجه ابن حبان في
~~المجروحين (1 / 246) . PageV07P0167
# القطان، قال: سألت شعبة عن حديث حكيم بن جبير، فقال: أخاف النار. وقال
~~معاذ بن معاذ: قلت لشعبة: حدثني بحديث حكيم بن جبير. فقال: أخاف النار.
~~وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث. وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي (1) :
~~كذاب. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبا زرعة عنه فقال: في رأيه
~~شئ. قلت: ما محله؟ قال: الصدق إن شاء الله، وسألت أبي عنه، فقال: ما أقربه
~~من يونس بن خباب في الضعف والرأي ms02676، وهو ضعيف الحديث، منكر الحديث، له رأي
~~غير محمود، نسأل الله السلامة. قلت: هو أحب إليك أو ثوير؟ قال: ما فيهما
~~إلا ضعيف غال في التشيع، وهما متقاربان. وقال البخاري (3) : كان شعبة يتكلم
~~فيه. وقال النسائي (4) : ليس بالقوي. وقال الدارقطني (5) : متروك (6) .
~~__________ (1) أحوال الرجال: الترجمة 25. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~873. (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 65، وقول شعبة هذا يدل على أنه ترك
~~الرواية عنه. (4) الضعفاء: الترجمة 129. (5) سنن الدارقطني: 2 / 122،
~~وسؤالات البرقاني، الورقة 3. وقال في موضع آخر: ضعيف الحديث (العلل: 2 /
~~الورقة 68) . (6) وقال البخاري فيما سأله الترمذي: لنا فيه نظر، ولم يعزم
~~فيه على شئ". (الورقة = PageV07P0168
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن أبي حرة الأسلمي المدني عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة. NOTMATCH
# روى له: الأربعة. 1453 - خ ق: حكيم بن أبي حرة الأسلمي المدني (1) ، عم
~~محمد بن عبد الله بن أبي حرة. روى عن: سلمان الأغر، وسنان بن سنة الأسلمي
~~(ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ) ، روى عنه: عبيد الله بن عمر، وابن
~~أخيه محمد بن عبد الله بن أبي حرة (ق) ، وموسى بن عقبة (خ) . ذكره أبو حاتم
~~بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري حديثا، وابن ماجه آخر، وقد
~~وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، وغير واحد إذنا، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~__________ = 3) وقال البخاري في تاريخه: كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه.
~~وقال الساجي: غير ثبت في الحديث، فيه ضعف. وقال الآجري عن أبي داود: ليس
~~بشيء". وقال ابن حبان في "المجروحين": كان غاليا في التشيع، كثير الوهم
~~فيما يروي، كان أحمد بن حنبل لا يرضاه". وضعفه الذهبي وابن حجر. (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 54، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 879، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 101، وأسماء الدارقطني، الترجمة 226، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 50، والجمع لابن القيسراني: 1 / 105، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~108، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 170، والكاشف: 1 / 248، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 7، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 283، ونهاية السول، الورقة 74، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / 446، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1571. (2) الورقة 101.
~~PageV07P0169
# قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال ms02677:
~~حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا فضيل
~~بن سليمان عن موسى بن عقبة، قال: حدثني حكيم بن أبي حرة الأسلمي أنه سمع
~~رجلا يسأل عبد الله بن عمر عن رجل نذر أن لا يأتي عليه يوم سماه إلا وهو
~~صائم فيه، فوافق ذلك يوم أضحى أو يوم فطر، فقال ابن عمر: لقد كان لكم في
~~رسول الله أسوة حسنة، لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الأضحى
~~ولا يوم الفطر، ولا يأمر بصيامهما. رواه البخاري عن المقدمي (1) ، فوافقناه
~~فيه بعلو، وحديث ابن ماجه يأتي في ترجمة سنان بن سنة، إن شاء الله. 1454 -
~~ع: حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد (2) __________ (1) في النذور
~~والايمان: 8 / 178. (2) طبقات خليفة: 13، ومسند أحمد 401، 434، وعلل أحمد:
~~1 / 50، 83، 189، ونسب قريش: 231، والمحبر: 176، 473، وجمهرة نسب قريش: 1 /
~~353، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 42، وتاريخه الصغير: 102، 119،
~~120، والكنى لمسلم، الورقة 30، وثقات العجلي، الورقة 12، والمعارف: 310،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 167، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 510، 716، وأخبار
~~القضاة لوكيع: 1 / 318، 2 / 201، وتاريخ الطبري: 2 / 336، 370، 437، 441،
~~444، 3 / 50، 52، 55، 90، 4 / 359، 412، 413، والكنى للدولابي: 1 / 68،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 786، وثقات ابن حبان: 3 / 70، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 30، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 244، والمستدرك: 3 /
~~482 - 485، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: 35، وجمهرة ابن حزم: 121،
~~122، 127، 156، والاستيعاب: 1 / 362، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 271، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 50، والجمع لابن القيسراني: 1 / 105، وتاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 4 / 416) ، وتلقيح ابن الجوزي: 157، والتبيين في أنساب القرشيين:
~~173، 215، 238، 240، 391، ومعجم البلدان: 2 / 524، 540، والكامل لابن
~~الاثير: 2 / 87، 102، 119، 123، 244، 245، 270، 3 / 162، 180، 4 / =
~~PageV07P0170
# العزى بن قصي بن كلاب القرشي الأسدي، أبو خالد المكي، وأمه أم حكيم فاختة
~~بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى، وعمته خديجة بنت خويلد زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) (1) . روى عنه:
~~أيوب بن بشير بن سعد الأنصاري، وحبيب بن أبي ثابت مرسل (ت) ، وابنه حزام بن
~~حكيم بن حزام (س) ، وحسان بن بلال المزني، وزفر بن وثيمة النصري (د) ،
~~وسعيد بن المسيب (خ م ت س) ، وصفوان بن محرز، وابن ابن أخيه الضحاك بن عبد
~~الله بن خالد بن حزام، والعباس بن عبد الرحمن المدني، وعبد الله ms02678 بن الحارث
~~بن نوفل (خ م د ت س) ، وعبد الله بن عصمة الجشمي (س) ، وعبد الله بن محمد
~~بن صيفي (س) ، وعروة بن الزبير (خ م ت س) ، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن
~~سيرين، والمطلب بن عبد الله بن حنطب، والمغيرة بن عبد الله، وموسى بن طلحة
~~بن عبيد الله (م س) ، ويوسف بن ماهك (4) ، وأبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة،
~~وأبو صالح مولاه. __________ = 44، الورقة 5 / 611، وأسد الغابة: 2 / 41،
~~وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 166، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 12، وتاريخ
~~الاسلام: 2 / 277، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 170، والعبر: 1 / 60، وسير
~~أعلام النبلاء: 3 / 44، وتجريد الأسماء الصحابة: 1 / 137، والكاشف: 1 /
~~248، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 283، ومرآة الجنان: 1 / 127، والبداية
~~والنهاية: 8 / 68، والعقد الثمين: 4 / 221، ونهاية السول، الورقة 74،
~~وتهذيب التهذيب: 2 / 447، والاصابة: 1 / 342، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1572، وشذرات الذهب: 1 / 60 وغيرها من كتب التاريخ والسيرة والصحابة. (1)
~~انظر تحفة الاشراف: 3 / 73 - 80 حديث 3423 - 3438. PageV07P0171
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة ممن لقي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالطريق، وأسلم قبل أن يدخل مكة، يعني: عام الفتح - وقال: قال محمد بن
~~عمر: شهد حكيم بن حزام مع أبيه الفجار، وقتل أبوه حزام بن خويلد في الفجار
~~الآخر (1) . وقال أحمد بن عبد الله بن البرقي: كان إسلامه يوم الفتح، وكان
~~من المؤلفة أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين مئة بعير فيما
~~ذكر ابن إسحاق (2) . ولد حكيم بن حزام: أم هشام، وهشام، وخالد، ويحيى، وعبد
~~الله، وأم عمرو، وحزام فذلك سبعة (3) . وقال أبو أحمد الحسن بن عبد الله
~~العسكري: وأما حزام ففي قريش حزام بن خويلد أبو حكيم بن حزام قتل يوم
~~الفجار الأخير، وابنه حكيم بن حزام أسلم يوم فتح مكة، وكان كريما جوادا
~~وأحد علماء قريش بالنسب. وقال البخاري (4) : عاش في الجاهلية ستين سنة، وفي
~~__________ (1) الفجار - بالكسر - بمعنى المفاجرة، كالقتال والمقاتلة، وذلك
~~أنه كان قتال في الشهر الحرام، ففجر المتقاتلون فيه جميعا، فسمي الفجار،
~~وللعرب أربعة فجارات، شهد النبي صلى الله عليه وسلم الفجار الاخير مع
~~أعمامه وكان عمره إذ ذاك عشرين سنة (انظر سيرة ابن هشام: 1 / 184 - 187) .
~~(2) سيرة ابن هشام ms02679: 2 / 493. (3) أضاف الذهبي في "السير": أم سمية. (4)
~~تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 42، وقول ابراهيم بن المنذر هذا فيه نظر،
~~فسيأتي انه ولد قبل الفيل باثنتي عشرة سنة أو ثلاث عشرة، وأنه مات سنة 54،
~~قال ابن الاثير في "أسد الغابة""إنه أسلم سنة الفتح، فيكون له في الاشراك
~~أربعا وسبعين سنة، منها ثلاث عشرة سنة قبل الفيل، وأربعون سنة إلى المبعث،
~~قياسا على عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثلاث عشرة سنة بمكة إلى =
~~PageV07P0172
# الإسلام ستين سنة، قاله إبراهيم بن المنذر. وقال محمد بن سعد: أخبرنا
~~محمد بن عمر قال: حدثني المنذر بن عبد الله، عن موسى بن عقبة، عن أم حبيبة
~~مولى الزبير قال: سمعت حكيم بن حزام يقول: ولدت قبل قدوم أصحاب الفيل بثلاث
~~عشرة سنة، وأنا أعقل حين أراد عبد المطلب أن يذبح ابنه عبد الله حين وقع
~~نذره، وذلك قبل مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس سنين. وقال الزبير
~~بن بكار (1) : حدثني مصعب بن عثمان، قال: دخلت أم حكيم بن حزام الكعبة مع
~~نسوة من قريش، وهي حامل متم بحكيم بن حزام، فضربها المخاض في الكعبة فأتيت
~~بنطع حين (2) أعجلها الولاد، فولدت حكيم بن حزام في الكعبة على النطع. وكان
~~حكيم بن حزام من سادات قريش ووجوهها في الجاهلية وفي الاسلام. __________ =
~~الهجرة على القول الصحيح، فيكون عمره ستا وستين سنة، وثماني سنين إلى
~~الفتح، فهذه تكملة أربع وسبعين سنة، ويكون له في الاسلام ستا وأربعين سنة.
~~وإن جعلناه في الاسلام مذ بعث النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يصح، لأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بقي بمكة بعد المبعث ثلاث عشرة سنة، ومن الهجرة
~~إلى وفاة حكيم أربع وخمسون سنة، فذلك أيضا سبع وستون سنة، ويكون عمره في
~~الجاهلية إلى المبعث ثلاثا وخمسين سنة، قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثلاث عشرة سنة وإلى المبعث أربعين سنة، إلا أن جميع عمره على هذا القول مئة
~~وعشرون سنة، لكن التفصيل لا يوافقه، وعلى كل تقدير في عمره ms02680 لا أراه يصح،
~~والله أعلم. (1) جمهرة نسب قريش: 1 / 353. (2) الذي في المطبوع من الجمهرة:
~~حيث" PageV07P0173
# قال الزبير (1) : وكان حكيم بن حزام آدم شديد الأدمة خفيف اللحم، ولد قبل
~~الفيل باثنتي عشرة سنة. وقال الليث بن سعد: حدثني عبيد الله بن المغيرة عن
~~عراك بن مالك أن حكيم بن حزام، قال: كان محمد النبي صلى الله عليه وسلم أحب
~~رجل من الناس إلي في الجاهلية فلما نبئ وخرج إلى المدينة شهد حكيم الموسم
~~وهو كافر، فوجد حلة لذي يزن تباع فاشتراها ليهديها إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقدم بها عليه المدينة، فأراده على قبضها هدية، فأبى، فقال: إنا
~~لا نقبل من المشركين شيئا، ولكن إن شئت أخذتها منك بالثمن. فأعطيته إياها
~~حين أبى علي الهدية فلبسها فرأيتها عليه على المنبر، فلم أر أحسن منه يؤمئذ
~~فيها، ثم أعطاها أسامة بن زيد فرآها حكيم على أسامة فقال: يا أسامة أتلبس
~~حلة ذي يزن؟ قال: نعم، والله لأنا خير من ذي يزن، ولأبي خير من أبيه. قال
~~حكيم: فانطلقت إلى مكة فأعجبتهم بقول أسامة. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغيره، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (2) : حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال:
~~حدثني الليث، فذكره. __________ (1) جمهرة نسب قريش: 1 / 376. (2) المعجم
~~الكبير (3125) ، وأخرجه أحمد: 3 / 402، 403، والحاكم: 3 / 484، 485 وصححه،
~~ووافقه الذهبي، ورجال أحمد ثقات، والطبراني وأحمد في هذا الحديث طبقة.
~~PageV07P0174
# وقال الزبير بن بكار (1) : حدثني إبراهيم بن المنذر، عن الواقدي، عن
~~الضحاك بن عثمان، عن أهله، قالوا (2) : قال حكيم بن حزام: كنت أعالج البز
~~(3) في الجاهلية، وكنت رجلا تاجرا أخرج إلى اليمن وآتي الشام في الرحلتين
~~(4) ، فكنت أربح أرباحا كثيرة، فأعود على فقراء قومي، ونحن لا نعبد شيئا،
~~نريد بذلك ثراء الأموال والمحبة في العشيرة، وكنت أحضر الأسواق، وكانت لنا
~~ثلاثة أسواق. سوق بعكاظ يقوم صبح هلال ذي القعدة فيقوم عشرين يوما ويحضره ms02681
~~العرب، وبه ابتعت زيد بن حارثة لعمتي خديجة بنت خويلد، وهو يومئذ غلام
~~فأخذته بست مئة درهم، فلما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة سألها
~~زيدا فوهبته له، فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبه ابتعت حلة ذي
~~يزن فكسوتها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما رأيت أحدا قط أجمل ولا أحسن
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك الحلة. ويقال (5) : إن حكيم بن
~~حزام قدم بالحلة في هدنة الحديبية وهو يريد الشام، في عير، فأرسل بالحلة
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يقبلها، وقال: لا أقبل هدية مشرك. قال حكيم بن حزام: فجزعت جزعا شديدا حيث
~~رد هديتي فبعتها بسوق النبط من أول سائم سامني، ودس رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إليها زيد بن __________ (1) جمهرة نسب قريش: 1 / 367 - 371. (2)
~~في المطبرع من الجمهرة: قال"وما هنا أصح. (3) تصحف في المطبوع من الجمهرة
~~إلى: البر. (4) يعني: رحلتي الشتاء والصيف، كما جاء في سورة قريش. (5)
~~الجمهرة: 1 / 368. PageV07P0175
# حارثة، فاشتراها، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها بعد. وكان
~~سوق مجنة يقوم عشرة أيام حتى إذا رأينا هلال ذي الحجة انصرفنا فانتهينا إلى
~~سوق ذي المجاز فقام ثمانية أيام. وكل هذه الأسواق ألقى بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المواسم يستعرض القبائل قبيلة قبيلة، يدعوهم إلى الله،
~~فلا يرى أحدا يستجيب له، وأسرته أشد القبائل عليه، حتى بعث ربه له قوما
~~أراد بهم كرامته، هذا الحي من الأنصار، فبايعوه، وصدقوا به، وآمنوا به،
~~وبذلوا أنفسهم وأموالهم، فجعل الله له دار هجرة (1) ، وملجأ، وسبق من سبق
~~إليه، فالحمد لله الذي أكرم محمدا بالنبوة. فلما حج معاوية سامني بداري
~~بمكة فبعتها منه بأربعين ألف دينار، فبلغني أن ابن الزبير يقول: ما يدري
~~هذا الشيخ ما باع، لنردن عليه بيع. فقلت: والله ما ابتعتها إلا بزق من خمر،
~~ولقد وصلت الرحم، وحملت الكل (2) ، وأعطيت في السبيل (3) ، وكان حكيم بن ms02682
~~حزام يشتري الظهر (4) والأداة والزاد ثم لا يجيئه أحد يستحمله في السبيل
~~إلا حمله. قال: فبينا هو يوما في المسجد جالس، جاء رجل من أهل اليمن يطلب
~~حملانا (5) يريد الجهاد، فدل على حكيم، فجلس إليه، فقال: إني رجل بعيد
~~الشقة، وقد __________ (1) سقطت الواو من المطبوع من الجمهرة. (2) الكل: هو
~~الذي يكون عيالا وثقلا على صاحبه، كاليتيم وغيره. (3) السبيل: يعني سبيل
~~الله، وهو الجهاد، لانه الطريق الذي يقاتل فيه على عقد الدين. (4) الظهر:
~~الابل التى يحمل عليها وتركب. (5) الحملان: ما يحمل عليه من الدواب.
~~PageV07P0176
# أردت الجهاد، فدللت عليك لتحمل رجلتي (1) ، وتعينني على ضعفي. قال: اجلس،
~~فلما أمكنته الشمس وارتفعت ركع ركعات، ثم انصرف، وأومأ إلى اليماني فتبعه.
~~قال: فجعل كلما مر بصوفة أو خرقة أو سلمة (2) نفضها، فأخذها. قال: فقلت:
~~والله ما زاد الذي دلني على هذا أن (3) لعب بي، أي شيء عند هذا من الخير
~~بعد ما أرى؟ قال: فدخل داره، فألقى الصوفة مع الصوف، والخرقة مع الخرق،
~~والسملة مع السمال. قال: ثم قال لغلام له: هات لي بعيرا ذلولا، قال: فأتي
~~به ذلولا موقعا (4) سمينا. قال: ثم دعا بجهاز (5) فشد على البعير، ثم دعا
~~بخطام فخطمه، ثم قال: هل من جوالقين (6) ، فأتي بجوالقين، فأمر لي بدقيق،
~~وسويق، وعكة من زيت، وقال: انظر ملحا وجرابا من تمر حتى إذا (7) لم يبق شيء
~~(8) مما يحتاج إليه المسافر (9) إلا أعطانيه وكساني، ثم دعا بخمسة دنانير
~~فدفعها إلي، فقال: هذه للطريق. قال: فخرجت من عنده، وكان هذا فعل حكيم.
~~__________ (1) الرجلة: المشي راجلا، لانه لا دابة له. (2) جاء في حاشية
~~نسخة المؤلف تعليق بخطه: السمل: الخلق". وقرأها الاستاذ محمود شاكر:
~~شملة"بالشين المعجمة، وقال معلقا: والشملة كساء أو مئزر من صوف أو شعر،
~~واراد أنها شملة بالية ملقاة"، وما أظنه أصاب في قراءته. (3) الذي في
~~المطبوع من الجمهرة: على أن. (4) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه:
~~قال الخليل: التوقيع سجح بأطراف عظام الدابة من الركوب، والدابة موقع. (5)
~~الجهاز: بفتح الجيم، ما يكون على ms02683 الراحلة من أداتها. (6) الجوالق: بضم
~~الجيم وفتح اللام، وعاء يكون فيه الطعام. (7) ضبب عليها المؤلف. (8) قوله:
~~شئ"ليست في المطبوع من الجمهرة. (9) في الجمهرة: مسافر" PageV07P0177
# وكان معاوية عام حج مر به وهو ابن عشرين ومئة سنة، فأرسل إليه بلقوح يشرب
~~من لبنها وذلك بعد أن سأله: أي الطعام تأكل؟ فقال: أما مضغ فلا مضغ بي،
~~فأرسل إليه بلقوح، وأرسل إليه بصلة، فأبى أن يقبلها، وقال: لم آخذ من أحد
~~قط بعد النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، قد دعاني أبو بكر وعمر إلى حقي
~~فأبيت أن آخذه، وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الدنيا
~~خضرة حلوة فمن أخذها بسخاوة نفس بورك له فيها، ومن أخذها بإشراف نفس لم
~~يبارك له فيها" (1) ، فقلت يومئذ: لا أرزأ أحدا بعدك شيئا، ولقد (2) كانت
~~قريش تبعث بالأموال، فابعث بمالي، فلربما دعاني بعضهم إلى أن يخالطني
~~ينفقته، يريد بذلك الجد في مالي، وذلك أني (3) كلما أربحت (4) تحنثت (5) به
~~أو بعامته أريد بذلك ثراء المال والمحبة في العشيرة. أخبرنا بذلك أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الوزير أبو القاسم
~~علي بن طراد بن محمد بن علي الزينبي، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن
~~المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن __________ (1) أخرجه
~~البخاري في الزكاة والوصايا والخمس، ومسلم في الزكاة، والترمذي، والنسائي
~~من طرق عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير أن حكيم بن حزام قال
~~... (انظر التعليق على سير أعلام النبلاء: 3 / 45 هامش 2) . (2) تجاوز
~~المؤلف قبل هذا قول الزبير: قال: وكنت رجلا مجدودا في التجارة، ما بعت شيئا
~~قط إلا ربحت فيه، ولقد ... " (1 / 371) . (3) في الجمهرة: أني كنت. (4) في
~~الجمهرة: ربحت. (5) التحنث: التعبد وفعل البر ابتغاء التخفف من الاثم.
~~PageV07P0178
# المخلص، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار،
~~فذكره. وبه، قال (1) : حدثنا الزبير بن بكار، قال: أخبرني إبراهيم بن حمزة
~~أن مشركي قريش لما حصروا بني هاشم في الشعب ms02684، كان حكيم بن حزام تأتيه العير
~~تحمل الحنطة من الشام فيقبلها الشعب، ثم يضرب أعجازها، فتدخل عليهم،
~~فيأخذون ما عليها من الحنطة. وبه، قال (2) : حدثنا الزبير، قال: حدثني
~~عمامة بن عمرو السهمي، عن مسور بن عبد الملك اليربوعي، عن أبيه، عن سعيد بن
~~المسيب قال: كان ابن البرصاء الليثي من جلساء مروان بن الحكم ومحدثيه، وكان
~~يسمر معه، فذكروا عند مروان الفئ فقال: مال الله، وقد بين الله قسمه، ووضعه
~~عمر بن الخطاب مواضعه. فقال مروان: المال مال أمير المؤمنين معاوية يقسمه
~~فيمن شاء، ويمنعه ممن شاء، وما أمضى فيه من شيء فهو مصيب فيه. فخرج ابن
~~البرصاء فلقي سعد بن أبي وقاص، فأخبره بقول مروان، قال سعيد بن المسيب:
~~فلقيني سعد بن أبي وقاص وأنا أريد المسجد فضرب عضدي، ثم قال: الحقني تربت
~~يداك. فخرجت معه لا أدري أين يريد، حتي دخلنا على مروان بن الحكم داره، فلم
~~أهب شيئا هيبتي له، وجلست لئلا يعلم مروان أني كنت __________ (1) جمهرة
~~نسب قريش: 1 / 355. (2) جمهرة نسب قريش: 1 / 357 - 360. PageV07P0179
# مع سعد، فقال له سعد لما دخل عليه قبل أن يسلم: يا مري (1) آنت الذي يزعم
~~أن المال مال معاوية؟ فقال مروان: ما قلت، ومن أخبرك؟ قال: أنت الذي يزعم
~~أن المال مال معاوية؟ قال مروان: وقلت ذاك فمه (2) ؟ قال: فردد ذلك عليه.
~~قال: فقلت ذاك فمه؟ قال: فرددها عليه الثالثة. قال: فقلت ذلك فمه؟ فرفع
~~يديه إلى الله يدعو، وزال رداؤه عنه، وكان أشعر بعيد ما بين المنكبين، فوثب
~~إليه مروان فأمسك يديه، وقال: اكفف عني يدك أيها الشيخ، إنك حملتنا على أمر
~~فركبناه، فليس الأمر كذلك. فقال سعد: أما والله لو لم تنزع، ما زلت أدعو
~~عليك حتى يستجاب لي أو تنفرد هذه السالفة (3) . فلما خرج سعد ثبت في مجلسي
~~عند مروان، فقال مروان: من ترونه قال لهذا (4) الشيخ؟ قالوا: ابن البرصاء
~~الليثي، فأرسل إليه فأتي به، فقال: ما حملك على أن قلت لهذا الشيخ ما قلت؟
~~قال الليثي: ذاك حق ما كنت ms02685 أظنك تجترئ على الله وتفرق (5) من سعد! فقال له
~~مروان: أو كلما سمعت تكلمت به؟ أما والله لتعلمن، برز جرد! ! فجرد من
~~ثيابه، وبرز بين يديه، قال: فبينا نحن على ذلك دخل حاجبه. فقال: هذا أبو
~~خالد حكيم بن حزام. فقال: ائذن له. ثم قال: ردوا عليه ثيابه، أخرجوه عنا لا
~~يهيج علينا هذا الشيخ كما فعل الآخر قبله. __________ (1) تصغير مروان. (2)
~~أي: فماذا أنت فاعل"أو نحو ذلك. (3) السالفة: صفحة العنق. يريد: أو حتى
~~أموت، لان انفرادها يعني الموت المحتم. (4) في الجمهرة: قال هذا لهذا. (5)
~~فرق: خاف وفزع. PageV07P0180
# فلما دخل حكيم قال مروان: مرجبا بك يا أبا خالد ادن مني. فحال له مروان
~~عن صدر المجلس حتى كان بينه وبين الوسادة ثم استقبله مروان، فقال: حدثنا
~~حديث بدر. فقال: نعم، خرجنا حتى إذا نزلنا الجحفة رجعت قبيلة من قبائل قريش
~~بأسرها، وهي زهرة، فلم يشهد أحد من مشركيهم بدرا، ثم خرجنا حتى نزلنا
~~العدوة التي قال الله عزوجل (1) ، فجئت عتبة بن ربيعة، فقلت: يا أبا
~~الوليد: هل لك أن تذهب بشرف هذا اليوم ما بقيت؟ قال: أفعل ماذا؟ قلت: إنكم
~~لا تطلبون من محمد إلا دم ابن الحضرمي، وهو حليفك، فتحمل بديته وترجع
~~بالناس. فقال: وأنت ذلك (2) ، فأنا أتحمل بدية حليفي، فاذهب إلى ابن
~~الحنظلية، يعني: أبا جهل، فقل له: هل لك أن ترجع اليوم بمن معك عن ابن عمك؟
~~فجئته فإذا هو في جماعة من بين يديه ومن ورائه، وإذا ابن الحضرمي واقف على
~~رأسه وهو يقول: قد فسخت عقدي من عبد شمس، وعقدي إلى بني مخزوم. فقلت له:
~~يقول لك عتبة بن ربيعة: هل لك أن ترجع بالناس عن ابن عمك بمن معك؟ قال:
~~أوما وجد رسولا غيرك؟ قال: قلت: لا، ولم أكن لأكون رسولا لغيره. قال حكيم:
~~فخرجت أبادر إلى عتبة لئلا يفوتني من الخبر شيء، وعتبة متكئ على إيماء بن
~~رحضة الغفاري، وقد أهدى إلى المشركين عشر جزائر، فطلع أبو جهل الشر في وجه،
~~فقال لعتبة ms02686: انتفخ __________ (1) هو قول الله تعالى: {إذ أنتم بالعدوة
~~الدنيا وهم بالعدوة القصوى والركب أسفل منكم) {الانفال: 43) . (2) هكذا بخط
~~المؤلف، وقد ضب عليها، وفي جمهرة الزبير: فأنت وذاك"وهو الاصوب، لذلك ضبب
~~عليها المؤلف دلالة على وقوعها كذلك في أصله. PageV07P0181
# سحرك (1) ! قال له عتبة: ستعلم. فسل أبو جهل سيفه فضرب به متن فرسه فقال
~~إيماء بن رحضة: بئس الفأل هذا. فعند ذلك قامت الحرب. وبه، حدثنا الزبير،
~~قال (2) : حدثنا محمد بن فضالة، عن عبد الله بن زياد بن سمعان، عن ابن
~~شهاب، قال: كان حكيم بن حزام من المطعمين حيث خرج المشركون إلى بدر. وبه،
~~حدثنا الزبير، قال (3) : حدثني حسين بن سعيد بن هاشم بن سعد من بني قيس بن
~~ثعلبة، قال: حدثني يحيى بن سعيد بن سالم القداح، عن أبيه، عن ابن جريج عن
~~عطاء، قال: لا أحسبه إلا رفعه إلى ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليلة قربه من مكة في غزوة الفتح: إن بمكة لأربعة نفر من قريش
~~أربأ بهم عن الشرك، وأرغب لهم في الإسلام، قيل: ومن هم يا رسول الله؟ قال:
~~عتاب ابن أسيد، وجبير بن مطعم، وحكيم بن حزام، وسهيل بن عمرو (4) . وقال
~~محمد بن شجاح ابن الثلجي، عن محمد بن عمر الواقدي، عن أبي إسحاق بن أبي عبد
~~الله، عن عبد الرحمن بن محمد عبد القاري، عن سعيد بن المسيب: نجا حكيم بن
~~حزام __________ (1) السحر: ما التزق بالحلقوم والمرئ من أعلى البطن، وهو
~~الرئة، فيقال للجبان كذلك، لان انتفاخ السحر يرفع القلب إلى الحلقوم، وهو
~~مثل لشدة الخوف وتمكن الفزع، (2) جمهرة نسب قريش: 1 / 373. (3) نفسه: 1 /
~~362 - 363. (4) إسناده ضعيف، فيه مجهول وضعيفان. PageV07P0182
# من الدهر مرتين لما أراد الله به من الخير، خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على نفر من المشركين وهم جلوس يريدونه فقرأ"يس"وذر على رؤسهم التراب
~~فما انفلت منهم رجل إلا قتل إلا حكيم، وورد الحوض يوم بدر فما ورد الحوض
~~يومئذ أحد إلا قتل إلا حكيم. قال ms02687 الواقدي: قالوا: وأقبل نفر من قريش حتى
~~وردوا الحوض منهم حكيم بن حزام، فأراد المسلمون تحليتهم، يعني طردهم - فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: دعوهم". فوردوا الماء فشربوا، فما شرب منه أحد
~~إلا قتل إلا ما كان من حكيم بن حزام. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا أبو
~~سلمة، قال: حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة، عن أبيه أن أبا سفيان،
~~وحكيم بن حزام، وبديل بن ورقاء أسلموا وبايعوا، فبعثهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى أهل مكة يدعونهم إلى الإسلام. وقال محمد بن سعد: أخبرنا محمد
~~بن عمر، قال: حدثنا إبراهيم بن جعفر بن محمود، عن أبيه وغيره، قالوا: بكى
~~حكيم بن حزام يوما، فقال له ابنه: ما يبكيك يا أبة؟ قال: خصال كلها أبكاني،
~~أما أولها فبطء إسلامي حتى سبقت في مواطن كلها صالحة، ونجوت يوم بدر، ويوم
~~أحد، فقلت: لا أخرج أبدا من مكة ولا أوضع مع قريش ما بقيت، فأقمت بمكة،
~~ويأبى الله أن يشرح قلبي بالإسلام، وذلك أني أنظر إلى بقايا من قريش لهم
~~أسنان مستمسكين بما هم عليه من أمر الجاهلية فأقتدي بهم، ويا ليت أني لم
~~أقتد بهم، فما أهلكنا إلا الاقتداء بآبائنا وكبرائنا. فلما غزا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مكة جعلت أفكر وأتاني أبو سفيان بن حرب فقال: أبا خالد،
~~PageV07P0183
# والله إني لأخشى أن يأتينا محمد في جموع يثرب فهل أنت تابعي إلى شرف
~~نستروح الخبر؟ قلت: نعم. قال: فخرجنا نتحدث ونحن مشاة حتى إذا كنا بمر
~~الظهران إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدهم (1) من الناس، فلقي
~~العباس بن عبد المطلب أبا سفيان، فذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فرجعت إلى مكة، فدخلت بيتي، فأغلقت علي، وطويت ما رأيت، وقلت: لا
~~أخبر قريشا بذلك، ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، فأمن الناس،
~~فجئته بعد ذلك بالبطحاء فأسلمت، وصدقته، وشهدت أن ما جاء به حق، وخرجت معه
~~إلى حنين ms02688 فأعطى رجالا من المغانم أموالا، وسألته يومئذ فألحقت المسألة.
~~وقال محمد بن سعد أيضا: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حماد بن سلمة،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح
~~مكة: من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو آمن، ومن
~~دخل دار بديل بن ورقاء فهو آمن" (2) . وقال الزهري، عن عروة بن الزبير، عن
~~حكيم بن حزام قلت: يا رسول الله أرأيت أشياء كنت أتحنث بها في الجاهلية من
~~صدقة، وعتاقة، وصلة هل فيها من أجر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~__________ (1) الدهم: الجماعة الكبيرة. (2) رجاله ثقات، لكنه مرسل. وقد
~~أورده الحافظ ابن حجر في الفتح: 8 / 11 ونسبه إلى موسى بن عقبة في
~~"المغازي"، وفي صحيح مسلم (1780) في الجهاد من حديث أبي هريرة، قوله صلى
~~الله عليه وسلم: من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن ألقى السلاح فهو آمن،
~~ومن أغلق بابه فهو آمن". PageV07P0184
# "أسلمت على ما سلف من خير" (1) . وقال هشام بن عروة عن أبيه، عن حكيم بن
~~حزام: قلت يا رسول الله: أرأيت شيئا كنت أتحنث به في الجاهلية، قال هشام:
~~يعني يتبرر به - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسلمت على صالح ما سلف
~~لك. فقال: يا رسول الله لا أدع شيئا صنعته لله في الجاهلية إلا صنعت في
~~الإسلام لله مثله. وكان أعتق في الجاهلية مئة رقبة فأعتق في الإسلام مثلها
~~مئة، وساق في الجاهلية مئة بدنة، فساق في الإسلام مئة بدنة. وقال الزبير بن
~~بكار بالإسناد المتقدم (2) : حدثني عمي مصعب بن عبد الله، قال: جاء
~~الإسلام، وفي يد حكيم الرفادة، وكان يفعل المعروف، ويصل الرحم، ويحض على
~~البر، عاش ستين سنة في الجاهلية، وستين سنة في الإسلام. قال (3) : وأخبرني
~~عمي أن الإسلام جاء والرفادة والندوة في يد حكيم بن حزام. قال: وكان حكيم
~~بن حزام إذا حلف حيث أسلم يقول: لا والذي نجاني يوم بدر. قال (4) : وأخبرني ms02689
~~محمد بن الضحاك عن أبيه، قال: لم يدخل دار الندوة أحد من قريش للمشورة حتى
~~يبلغ أربعين سنة، إلا __________ (1) أخرجه: أحمد 3 / 402، والبخاري في
~~الزكاة 2 / 141 وغيرها، ومسلم في الايمان (123) . (2) جمهرة نسب قريش: 1 /
~~356. (3) نفسه"1 / 363. (4) نفسه: 1 / 354. PageV07P0185
# حكيم بن حزام، فإنه دخلها وهو ابن خمس عشرة سنة. قال (1) : وأخبرني مصعب
~~بن عثمان، قال: سمعت المشيخة يقولون: لم يدخل دار الندوة للرأي أحد حتى
~~يبلغ أربعين سنة، إلا حكيم بن حزام، فإنه دخلها للرأي، وهو ابن خمس عشرة
~~سنة، وهو أحد النفر الذين حملوا عثمان بن عفان ودفنوه ليلا. قال (2) :
~~وحدثني عمي مصعب بن عبد الله، قال: جاء الإسلام ودار الندوة بيد حكيم بن
~~حزام، فباعها بعد من معاوية بن أبي سفيان بمئة ألف درهم، فقال له عبد الله
~~بن الزبير: بعت مكرمة قريش! فقال حكيم بن حزام: ذهبت المكارم التقوى، يا
~~ابن أخي، اشتريت (3) بها دارا في الجنة، أشهدكم أني قد جعلتها في سبيل
~~الله. يعني: الدراهم. قال (4) : وأخبرني محمد بن حسن أن حكيم بن حزام، وعبد
~~الله بن مطيع اشتريا دار حكيم، ودار عبد الله بن مطيع بالبلاط، فتقاوماهما
~~(5) ، فصارت لحكيم داره بزيادة مئة ألف، وصارت لعبد الله بن مطيع داره،
~~فقيل لحكيم: غبنك لشروع داره في المسجد. فقال: دار كدار، وزيادة مئة ألف
~~درهم. وتصدق بالمئة الألف درهم على المساكين. __________ (1) نفسه: 1 /
~~376. (2) نفسه: 1 / 354. (3) في جمهرة الزبير: إني اشتريت. (4) جمهرة نسب
~~قريش: 1 / 355. (5) في المطبوع من الجمهرة: فتقاوياهما". وتقاوى الشريكان
~~سلعة أو غيرها، وذلك أن يشتريا سلعة رخيصة، ثم يتزايدان بينهما حتى يبلغا
~~غاية ثمنها. PageV07P0186
# قال (1) : وحدثني عمي مصعب بن عبد الله، عن أبيه قال: كان حكيم بن حزام
~~لا يأكل طعاما وحده، إذا أتي بطعامه قدره، فإن كان يكفي اثنين أو ثلاثة أو
~~أكثر من ذلك، قال: ادع من أيتام قريش واحدا أو اثنين على قدر طعامه. وكان
~~له إنسان يخدمه فضجر عليه يوما، فدخل المسجد الحرام، فجعل يقول للناس:
~~ارتفعوا إلى أبي خالد. فتقوض الناس عليه، فقال: ما للناس؟ فقيل: دعاهم عليك
~~فلان ms02690. فصاح بغلمانه: هاتوا ذلك التمر فألقيت بينهم جلال البرني، فلما أكلوا
~~قال بعضهم: إدام يا أبا خالد! قال: إدامها فيها. وقال (2) : قال عمي مصعب،
~~وسمعت أبي يقول: قال عبد الله بن الزبير: قتل أبي، وترك دينا كبيرا، فأتيت
~~حكيم بن حزام أستعين برأيه وأستشيره، فوجدته في سوق الظهر (3) ، معه بعير
~~آخذ بخطامه يدور به في نواحي السوق، فسلمت عليه، وأخبرته بما جئته له،
~~فقال: البث علي حتى أبيع بعيري هذا. فطاف وطفت معه حتى إني لأضع ردائي على
~~رأسي من الشمس. ثم أتاه رجل فأربحه فيه درهما، فقال: هو لك. وأخذ منه
~~الدرهم، فلم أملك أن قلت له: حبستني ونفسك ندور في الشمس منذ اليوم من أجل
~~درهم! فوددت أني غرمت دراهم كثيرة، ولم تبلغ هذا من نفسك. فلم يكلمني،
~~وخرجت معه نحو منزله حتى انتهيت الى هدم (4) __________ (1) جمهرة نسب
~~قريش: 1 / 373 - 374. (2) نفسه: 1 / 364 - 365. (3) يعني: سوق الابل. (4)
~~قرأها الاستاذ محمود شاكر: الهدم"بكسر الهاء، وقال: الكساء البالي، وما
~~أظنه أصاب. وقد جود المؤلف تقييدها. PageV07P0187
# بالزوراء فيه عجيزة من العرب، فدنا إليها فأعطاها ذلك الدرهم، ثم أقبل
~~علي، فقال: يا ابن أخي إني غدوت اليوم إلى السوق، فرأيت مكان هذه العجوز،
~~فجعلت لله لا أربح اليوم شيئا إلا أعطيتها إياه، فلو ربحت كذا وكذا لدفعته
~~إليها، وكرهت أن أنصرف حتى أصيب لها شيئا فكان هذا الدرهم الذي رزقت. قال:
~~فلما صرت إلى المنزل دعا بطعامه، فأكل وأكلت معه، حتى إذا فرغ أقبل علي،
~~فقال: يا ابن أخي، ذكرت دين أبيك، فإن كان ترك مئة ألف فعلي نصفها. قلت:
~~ترك أكثر من ذلك. قال: فإن كان ترك مئتي ألف فعلي نصفها. قلت: ترك أكثر من
~~ذلك، قال: فإن كان ترك ثلاث مئة ألف فعلي نصفها. قلت: ترك أكثر من ذلك.
~~قال: لله أنت كم ترك أبوك؟ فأخبرته، أحسب أنه قال: ألفي ألف درهم. قال: ما
~~أراد أبوك إلا أن يدعنا عالة. قال: قلت: إنه ترك وفاء وأموالا كثيرة، وإنما
~~جئت أستشيرك فيها، منها سبع ms02691 مئة ألف درهم لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب،
~~وللزبير معه شرك في أرض بالغابة (1) . قال: فاعمد لعبد الله بن جعفر
~~فقاسمه، وإن سامك قبل المقاسمة فلا تبعه، ثم اعرض عليه فإن اشترى منك فبعه.
~~فخرجت حتى جئت عبد الله بن جعفر، فقلت له: قاسمني الحق الذي معك. قال: أو
~~أشتريه منك. قال: قلت: لا، حتى تقاسمني. قال: فموعدك غدا هنالك بالغداة.
~~قال: فغدوت فوجدته قد سبقني، ووضع سفرة وهو يأكل هو وأصحابه، قال: الغداء.
~~قلت: المقاسمة قبل. فأمسك يده ثم قال: قل ما شئت. __________ (1) الغابة:
~~موضع بقرب المدينة من ناحيه الشام. PageV07P0188
# قال: قلت إن شئت فاقسم وأختار، وإن شئت قسمت واخترت. قال: هما لك جميعا.
~~قال: فقمت إلى الأرض فصدعتها نصفين، ثم قلت: هذا لي، وهذا لك. قال: هو
~~كذلك. قال: قلت: اشتر مني إن أحببت. قال: كان لي على أبي عبد الله شيء وهو
~~سبع مئة بألف درهم، وقد أخذتها منك بها. قال: قلت: هي لك. قال: هلم إلى
~~الغداء. قال: فجلست فتغديت، ثم انصرفت وقد قضيته. قال: وبعث معاوية إلى عبد
~~الله بن جعفر فاشترى منه ذلك الحق كله بألفي ألف درهم. وقال (1) : حدثني
~~مصعب بن عثمان، ومحمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي، عن أبيه، ومن شئت من
~~مشيخة قريش: أن عمر بن الخطاب لما هم بفرض العطاء، شاور المهاجرين فيه،
~~فرأوا ما رأى من ذلك صوابا. ثم شاور الأنصار فرأوا ما رأى إخوانهم من
~~المهاجرين في ذلك. ثم شاور مسلمة الفتح فلم يخالفوا رأي المهاجرين والأنصار
~~إلا حكيم بن حزام، فإنه قال لعمر بن الخطاب: إن قريشا أهل تجارة، ومتى فرضت
~~لهم العطاء خشيت أن يأتكلوا عليه فيدعوا التجارة، فيأتي بعدك من يحبس عنهم
~~العطاء، وقد خرجت منهم التجارة. فكان ذلك كما قال. إلى هنا عن الزبير بن
~~بكار. وقال محمد بن سعد: أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد، عن أبيه، قال: قيل لحكيم بن __________ (1) جمهرة نسب قريش: 1
~~/ 373. PageV07P0189
# حزام: ما ms02692 المال يا أبا خالد؟ قال: قلة العيال. وقال سعيد بن عامر، عن
~~خاله جويرية بن أسماء، عن نافع مولى ابن عمر: مر حكيم بن حزام بعدما أسن
~~بشابين فقال أحدهما لصاحبه: اذهب بنا نتخرف بهذا الشيخ. قال: فقال له
~~صاحبه: وما تريد إلى شيخ قريش وسيدها. فعصاه، فقال له: ما بقي أبعد عقلك.
~~قال: بقي أبعد عقلي أني رأيت أباك قينا يضرب الحديد بمكة. قال: فرجع إلى
~~صاحبه وقد تغير وجهه، فقال له: قد نهيتك. قال نافع: وكان حكيم لا يتهم على
~~ما قال. وقال الأصمعي، عن هشام بن سعد الخشاب صاحب المحامل وكان مولى لآل
~~أبي لهب، عن أبيه قال حكيم بن حزام: ما أصبحت يوما وببابي طالب حاجة إلا
~~علمت أنها من منن الله علي، وما أصبحت يوما وليس ببابي طالب حاجة إلا علمت
~~أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر عليها. وقال الزبير بن بكار (1) :
~~حدثني عمي مصعب، قال: سمعت مصعب بن عثمان أو غيره من أصحابنا يذكر، عن عروة
~~بن الزبير قال. لما قتل الزبير يوم الجمل جعل الناس يلقوننا بما نكره،
~~ونسمع منهم الأذى، فقلت لأخي المنذر: انطلق بنا إلى حكيم بن حزام حتى نسأله
~~عن مثالب قريش، فنلقى من يشتمنا بما نعرف. فانطلقنا حتى ندخل عليه داره،
~~فذكرنا ذلك له، فقال لغلامه: أغلق باب الدار. ثم قام إلى وسط (2) راحلته
~~فجعل يضربنا وجعلنا __________ (1) جمهرة نسب قريش: 1 / 363. (2) هكذا بخط
~~المؤلف، وفي جمهرة الزبير: سوط"وكأنه أصح. PageV07P0190
# نلوذ منه حتى قضى بعض ما يريد، ثم قال: أعندي تلتمسان معايب قريش؟ ايتدعا
~~(1) في قومكما يكف مما تكرهان. فانتفعنا بأدبه. وقال أبو القاسم البغوي:
~~كان حكيم عالما بالنسب، ويقال: أخذ النسب عن أبي بكر، وكان أبو بكر أنسب
~~قريش. وقال الزبير أيضا (2) : قال مصعب بن عثمان: وكان يشرب، يعني: حكيم بن
~~حزام - في كل يوم شربة ماء لا يزيد عليها. فلما بلغ مئة سنة دعا غلامه
~~بالماء، وقد كان شرب، فقال له: يا مولاي قد شربت شربتك. قال ms02693: فلا إذا.
~~فأقام على شربة واحدة كل يوم حتى بلغ مئة وعشر سنين. ثم استسقى الغلام فقال
~~له: قد شربت شربتك. قال: وإن. فأقام على شربتي ماء في كل يوم حتى مات. وقال
~~الزبير أيضا (3) : حدثني إبراهيم بن المنذر، عن سفيان بن حمزة الأسلمي،
~~قال: حدثني كثير بن زيد مولى الأسلميين عن عثمان بن سليمان بن أبي حثمة
~~قال: كبر حكيم بن حزام حتى ذهب بصره، ثم اشتكى فاشتد وجعه، فقلت: والله
~~لأحضرنه فلأنظرن ما يتكلم به عند الموت. فإذا هو يهمهم، فأصغيت إليه، فإذا
~~هو يقول: لا إله إلا أنت أحبك وأخشاك، فلم __________ (1) "ايتدعا": على
~~زنة افتعلا، أصله من: ودع"فلم يدغم فيقول: اتدعا"، فقلب الواو ياء لانكسار
~~ما قبلها. واتدع: سكن واستقر. (2) جمهرة نسب قريش: 1 / 357. (3) نفسه: 1 /
~~377. PageV07P0191
# تزل كلمته حتى مات. وفي رواية أخرى فإذا هو يقول: لا إله إلا الله قد كنت
~~أخشاك فإذا اليوم أرجوك. قال مصعب بن عبد الزبيري، وإبراهيم بن المنذر
~~الحزامي، وخليفة بن خياط، وغير واحد: مات سنة أربع وخمسين. زاد بعضهم:
~~بالمدينة. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: سنة أربع وخمسين فيها توفي حكيم
~~بن حزام، وحويطب بن عبد العزى، وسعيد بن بريوع المخزومي، وحسان بن ثابت
~~الأنصاري، ويقال: إن هؤلاء الأربعة ماتوا، وقد بلغ كل واحد منهم مئة وعشرين
~~سنة. وقال يحيى بن بكير: مات سنة أربع وخمسين، وقيل: سنة ثمان وخمسين. وقال
~~ابن جريج: أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة، عن عروة قال: توفي حكيم بن حزام
~~لعشر سنوات من إمارة معاوية. وقال البخاري وغيره: مات سنة ستين. روى له
~~الجماعة (1) . __________ (1) هذا هو الآخر الجزء الثاني والاربعين من
~~الاصل، وفي آخره عدد من طباق السماعات على المؤلف بخطه وخط غيره، وبقراءته
~~وقراءة غيره، منها سماع بخط المؤلف بقراءة الإمام جمال الدين أبي محمد رافع
~~السلامي وغيره على المؤلف، وآخر بقراءة العلامة كمال الدين أبي العباس أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن الشريشي وآخرين عليه، وثالث بخط علي بن محمد بن ms02694 عبد
~~الله الختني وبقراءته، ورابع بخط ابن المهندس (رجب 713) يشير إلى قراءته
~~ومعارضة نسخته بنسخة المؤلف، وغيره. PageV07P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف بن واهب بن العكيم الأنصاري الأوسي المدني أخو عثمان NOTMATCH
# 1455 - 4: حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف بن واهب بن العكيم الأنصاري
~~الأوسي المدني (1) ، أخو عثمان بن حكيم. وجده عباد بن حنيف أخو سهل بن
~~حنيف، وعثمان بن حنيف. روى عن: ابن عم أبيه أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف
~~(ت س ق) ، وعلي بن عبد الرحمن مولى ربيعة بن الحارث، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (س) ، ومسعود بن الحكم الزرقي (س) ، ونافع بن جبير بن مطعم (د ت ق)
~~. روى عنه: سهيل بن أبي صالح، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة
~~المخزومي (4) ، وعبد العزيز بن عبيد الله، وأخوه عثمان بن حكيم، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار (س) . قال محمد بن سعد (2) : كان قليل الحديث، ولا يحتجون
~~بحديثه. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 212، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 42،
~~وثقات العجلي، الورقة 12، وتاريخ واسط: 116، وتاريخ الطبري: 3 / 66، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 787، وثقات ابن حبان، الورقة 101، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 1015، وتاريخ الاسلام: 4 / 108، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2216، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 171، والكاشف: 1 / 248، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 7، ورجال ابن ماجة، الورقة 9، والمغني: 1 / الترجمة 1686،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 284، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب:
~~2 / 448، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1573. (2) الطبقات: 9 / الورقة 212.
~~(3) الورقة 101، ووثقة العجلي، وابن خلفون، وأخرج له ابن خزيمة وابن حبان،
~~= PageV07P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن الديلم المدائني ويقال: الكوفي. NOTMATCH
# روى له الأربعة. 456 - بخ د ت سي: حكيم بن الديلم المدائني (1) ، ويقال:
~~الكوفي. روى عن: زاذان أبي عمر البزاز، وشريح بن الحارث القاضي، والضحاك بن
~~مزاحم (ت) ، وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني، وأبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري (بخ د ت سي) . روى عنه: سفيان الثوري (بخ د ت سي) ، وشريك بن عبد
~~الله. قال مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان الثوري (2) : كان شيخ صدق. وقال يعقوب
~~بن سفيان: حدثنا أبو ms02695 نعيم قال: حدثنا سفيان __________ = والحاكم وأبو علي
~~الطوسي والدارمي في الصحيح. ولما ذكر الترمذي حديثه عن نافع بن جبير بن
~~مطعم، عن ابن عباس: أمني جبريل عند البيت مرتين ... "قال: حسن". وفي رواية:
~~حسن صحيح (1 / 282 في أول الصلاة) . وقال الذهبي في الكاشف: حسن
~~الحديث".وقال ابن حجر: صدوق. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 326، وعلل أحمد: 1 /
~~165، 201، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 66، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~113، 194، وأخبار القضاة لوكيع: 2 / 298، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~886، وثقات ابن حبان، الورقة 101، وتاريخ الخطيب: 8 / 261 - 262، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 63، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2219، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 171، والكاشف: 1 / 248، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 10، والمغني:
~~1 / الترجمة 1689، وديوان الضعفاء، الترجمة 1101، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 284، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب ابن حجر: 2 / 449، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1574. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 886.
~~PageV07P0194
# عن حكيم بن الديلم، وهو ثقة كوفي لا بأس به (1) . وقال حرب بن إسماعيل،
~~عن أحمد بن حنبل (2) : شيخ صدق. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (3)
~~: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به، وهو صالح يكتب
~~حديثه، ولا يحتج به، وإبراهيم بن عبد الاعلى أحب إلي منه. وقال الحافظ أبو
~~بكر الخطيب (5) : كان ثقة (6) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود،
~~والترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة. 1457 - دسي: حكيم بن سيف بن حكيم
~~الأسدي (7) ، مولاهم، أبو عمرو الرقي. __________ (1) لا أشك أنه أقتبسه من
~~تاريخ الخطيب (8 / 262) ، فقد ورد قول سفيان في موضعين من كتابه، فقد قال
~~مرة: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن
~~حكيم بن الديلم، كوفي لا بأس به" (المعرفة: 3 / 113) . وقال في موضع آخر:
~~"حدثنا أبو نعيم وقبيصة، قالا: حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم، كوفي ثقة"
~~(المعرفة: 3 / 194) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 886. (3) نفسه (4)
~~نفسه (5) تاريخه: 8 / 261. (6) ووثقه العجلي، وابن شاهين، وابن حبان، وابن
~~خلفون، وابن عبد البر، والذهبي، وصحح الترمذي حديثه، وقال ابن حجر: صدوق.
~~(7) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 892، وثقات ابن حبان، الورقة 101، وشيوخ
~~أبي = PageV07P0195
# روى عن: داود بن عبد الرحمن العطار، وعبيد الله بن عمرو الرقي (د سي) ،
~~وعيسى بن يونس، وأبي معاوية الضرير، وأبي ms02696 المليح الرقي. روى عنه: أبو داود،
~~وإبراهيم بن عبد الرحيم القواس، وأحمد بن عباس بن محمد الرقي السلمسيني،
~~وأبو الحسن أحمد بن نصر بن شاكر، وأحمد بن النضر بن بحر العسكري، وأحمد بن
~~وهب بن عمرو المعيطي الرقي، وإسماعيل بن إسحاق بن الحصين الرقي ابن بنت
~~معمر بن سليمان، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي، وأبو علي
~~الحسن بن زرعة الخيزراني الرقي، والحسن بن سفيان النسوي، والحسين بن عبد
~~الله القطان الرقي، والحسين بن علي بن جعفر الأحمر، وزكريا بن يحيى السجزي
~~(سي) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن إسماعيل بن
~~إبراهيم الرقي، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو الأحوص محمد بن
~~الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن وضاح الأندلسي، والمنذر بن شاذان، وموسى بن
~~عيسى بن بحر. قال أبو حاتم (1) : شيخ صدوق لا بأس به، يكتب حديثه، ولا يحتج
~~به، ليس بالمتين. __________ = داود للجياني، الورقة 80، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 299، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 171، والكاشف: 1 / 249، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2221، والمغني: 1 / الترجمة 1690، وإكمال مغلطاي: 1
~~/ الورقة 284، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 2 / 449، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1575. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 829.
~~PageV07P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن شريك بن نملة الكوفي والد الصعب بن حكيم ومصعب بن حكيم. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : مات بالرقة بعد سنة خمس
~~وثلاثين ومئتين. وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني: مات بالرقة سنة ثمان
~~وثلاثين ومئتين (2) . وروى له النسائي في "اليوم والليلة. 1458 - بخ: حكيم
~~بن شريك بن نملة الكوفي (3) ، والد الصعب بن حكيم، ومصعب بن حكيم. روى عن:
~~أبيه (بخ) قال: أتيت عمر بن الخطاب فجعل يقول: يا ابن أخي. ثم سألني
~~فانتسبت له، فعرف أن أبي لم يدرك الإسلام، فجعل يقول: يا بني يا بني. روى
~~عنه: ابناه صعب (بخ) ، ومصعب. ذكره ابن حبان في "الثقات" (4) . روى له
~~البخاري في "الأدب"هذا الحديث الواحد. __________ (1) الورقة 101. (2)
~~ويقال سنة تسع وثلاثين ومئتين، وهي رواية أوردها ابن عساكر بصيغة التمريض.
~~وقال الآجري: سألت أبا داود عن حكيم بن سيف الرقي ms02697 فلم يقف عليه"، هكذا نقله
~~مغلطاي. ووثقه الذهبي، وقال ابن حجر: صدوق. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 58، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 893، وثقات ابن حبان، الورقة
~~101، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 175، والكاشف: 1 / 249، وميزان الاعتدال: 1
~~/ الترجمة 2222، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 2 / 405، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1576. (4) الورقة 101، وقال الذهبي في "الميزان": لا
~~يكاد يعرف"، وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV07P0197
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن شريك الهذلي المصري. NOTMATCH
# 1459 - د: حكيم بن شريك الهذلي المصري (1) . روى عن: يحيى بن ميمون
~~الحضرمي المصري (د) . روى عنه: عطاء بن دينار الهذلي (د) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. أخبرنا به المشايخ الخمسة: أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثني سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني عطاء بن
~~دينار عن حكيم بن شريك الهذلي، عن يحيى بن ميمون الحضرمي، عن ربيعة الجرشي،
~~عن أبي __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 59، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 894، وثقات ابن حبان، الورقة 101، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة 171، والكاشف: 1 / 249، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2223،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1691، وديوان الضعفاء، الترجمة 1102، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 284، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 2 / 450، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1577. (2) الورقة 101، وقال الذهبي في ميزانه: قواه
~~ابن حبان، وقال أبو حاتم: مجهول"وقال في المغني: مجهول"، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول". قال بشار: لم أجد قول أبي حاتم الذي نقله الذهبي.
~~PageV07P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن عمير بن الأحوص العنسي ويقال: الهمداني أبو الأحوص الشامي الحمصي والد NOTMATCH
# هريرة، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تجالسوا
~~أهل القدر ولا تفاتحوهم. رواه عن أحمد بن حنبل (1) ، فوافقناه فيه بعلو.
~~وقد وقع لنا أعلى ms02698 من هذا بدرجة أخرى إلا أن في طريقه إجازة. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد
~~الرحمن المقرئ، بإسناده مثله. 1460 - د ق: حكيم بن عمير بن الأحوص العنسي
~~(2) ويقال: الهمداني، أبو الأحوص الشامي الحمصي والد الأحوص بن حكيم. روى
~~عن: تبيع الحميري ابن امرأة كعب الأحبار، وثوبان __________ (1) أخرجه
~~(4710) في السنة، باب في القدر، وأخرجه (4720) عن أحمد بن سعيد الهمداني،
~~عن ابن وهب، عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث وسعيد بن أبي أيوب، ثلاثتهم عن
~~عطاء، عن حكيم. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 452، وطبقات خليفة: 310، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 64، والكنى لمسلم، الورقة 7، وتاريخ الطبري: 4
~~/ 33، والكنى للدولابي: 1 / 111، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 895، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 101، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 873، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 171، والكاشف: 1 / 249، وتاريخ الاسلام: 4 / 108، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 7، ورجال ابن ماجة، الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~284، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 2 / 450، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1578. PageV07P0199
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجابر بن عبد الله، وعبد الرحمن بن
~~عائذ الأزدي، وعتبة بن عبد السلمي (ق) ، وعثمان بن عفان، والعرباض بن سارية
~~(د) ، وعمر بن الخطاب (1) ، وأبيه عمرو بن الأسود ويعرف بعمير (فق) . روى
~~عنه: ابنه الأحوص بن حكيم (ق) ، وأرطاة بن المنذر (د) ، وعبد الله بن بسر
~~الحبراني، ومعاوية بن صالح الحضرمي، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم
~~الغساني (فق) . قال محمد بن سعد (2) : كان معروفا قليل الحديث. وقال أبو
~~حاتم (3) : لا بأس به. وقال الحافظ أبو القاسم: بلغني أن محمد بن عوف سئل
~~عن الأحوص بن حكيم فقال: ضعيف الحديث، وأبوه شيخ صالح. وقال أبو اليمان، عن
~~صفوان بن عمرو (4) : رأيت في جبهته أثر السجود. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات": (5) . روى له أبو داود، وابن ماجة. __________ (1) نقل مغلطاي
~~وابن حجر عن ابن خلفون انه قال: روى عن عمر ms02699 وعثمان مرسلا. (2) الطبقات: 7 /
~~452. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 895. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 452.
~~(5) في التابعين، الورقة 101 (= ص 45 من المطبوع) . PageV07P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن قيس بن عاصم المنقري التميمي البصري. NOTMATCH
# 1461 - بخ س: حكيم بن قيس بن عاصم المنقري التميمي البصري (1) . روى عن:
~~أبيه (بخ س) . روى عنه: مطرف بن عبد الله بن الشخير (بخ س) . ذكره أبو حاتم
~~بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن محمد بن أبي منصور بن ماشاذة، وعفيفة
~~بنت عبد الله الفارفانية، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن
~~إسماعيل العدوي البصري، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا شعبة، عن
~~قتادة، قال: سمعت __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 46،
~~وثقات العجلي، الورقة 12، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 901، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 101 (ص: 44 من المطبوع) ، وأسد الغابة: 2 / 42، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 171، والكاشف: 1 / 249، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2225، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 137، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 284، ونهاية السول، الورقة: 75، وتهذيب التهذيب: 2 /
~~405، والاصابة: 1 / 368، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1579. (2) الورقة 101
~~وتوهم فذكر أنه روى عن مطرف وقتادة، وإنما روى قتادة عن مطرف عنه. وذكره
~~ابن مندة وأبو نعيم في الصحابة - على ما قرره ابن الاثير في أسد الغابة -
~~وقال أبو نعيم: إنه ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال ابن القطان
~~في كتاب"الوهم والايهام": مجهول الحال. وقال الذهبي في "الميزان": لا
~~يعرف"، لكنه قال في الكاشف: وثق"فكأنه أشار إلى توثيق ابن حبان له.
~~PageV07P0201
# مطرفا يحدث عن حكيم بن قيس بن عاصم التميمي أن أباه أوصى عند موته، فقال:
~~يا بني اتقوا الله، وسودوا أكبركم، فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا
~~أباهم، وإذا سودوا أصغرهم أزري بهم في أكفائهم. وعليكم باصطناع المال فإنه
~~منبهة للكريم، ويستغنى به عن اللئيم، وإياكم ومسألة الناس، فإنها من آخر
~~كسب المرء، وإذا مت فلا تنوحوا علي ms02700، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~ينح عليه، وإذا مت فادفنوني بأرض لا يشعر بدفني بكر بن وائل فإني كنت
~~أغاولهم في الجاهلية رواه البخاري عن عمرو بن مرزوق بتمامه (1) ، فوافقناه
~~فيه بعلو. وروى النسائي (2) منه قصة النهي عن النوح عن محمد بن عبد الأعلى،
~~عن خالد بن الحارث، عن شعبة، فوقع لنا عاليا جدا. 1462 - خت 4: حكيم بن
~~معاوية بن حيدة القشيري (3) __________ (1) الادب المفرد: رقم (361) . (2)
~~في الجنائز من المجتبى: 4 / 16، وقال ابن حجر"النكت الظراف: 8 / 290":
~~أخرجه البزاز مطولا من رواية غندر، عن شعبة. وأخرجه أبو علي بن السكن من
~~وجه آخر عن أبي سوية بن قيس بن عاصم. (3) مسند أحمد: 4 / 446، وطبقات
~~خليفة: 197، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 45، وثقات العجلي، الورقة
~~12، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 903، وثقات ابن حبان، الورقة 101،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 703، وموضع أوهام الجمع: 1 / 90، وتهذيب
~~الأسماء واللغات: 1 / 167، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 14، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 108، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~172، والكاشف: 1 / 249، والمراسيل للعلائي: 201، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~284، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 2 / 451، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1580. PageV07P0202
# البصري، والد بهز بن حكيم، وسعيد بن حكيم، ومهران بن حكيم. روى عن: أبيه
~~معاوية بن حيدة، وله صحبة (خت 4) . روى عنه: ابنه بهز بن حكيم (خت 4) ،
~~وسعيد بن إياس الجريري (ت) ، وابنه سعيد بن حكيم (د س) ، وأبو قزعة سويد بن
~~حجير (د س ق) ، وابنه مهران بن حكيم. قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) :
~~تابعي ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (2) في كتاب
~~"الثقات". استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب. وروى له
~~الباقون سوى مسلم. أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، وأبو حفص بن
~~طبرزد. وأخبرنا المقداد بن أبي القاسم القيسي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن
~~الأخضر. __________ (1) الثقات، الورقة 12. (2) الورقة 101 = (44 من
~~التابعين) . PageV07P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن معاوية الزيادي البصري. NOTMATCH
# قالوا: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال: أخبرنا
~~أبو إسحاق إبراهيم بن ms02701 عمر البرمكي. قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن
~~إبراهيم بن ماسي، قال: أخبرنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، وأبو عاصم، قالا: حدثنا بهز بن حكيم، عن
~~أبيه عن جده قال: قلت يا رسول الله: من أبر؟ قال: أمك، قال قلت: ثم من؟
~~قال: ثم أمك، قال: قلت ثم من، قال: ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب. رواه
~~البخاري في "الأدب" (1) عن أبي عاصم، فوافقناه فيه بعلو، وذكر بر الأم ثلاث
~~مرات. 1463 - تم: حكيم بن معاوية الزيادي البصري (2) . روى عن: زياد بن
~~عبيد الله بن الربيع الزيادي (تم) . روى عنه: العباس بن يزيد البحراني،
~~وعبيد الله بن يوسف الجبيري، وأبو موسى محمد بن المثنى (تم) (3) . روى له
~~الترمذي في "الشمائل حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. __________
~~(1) الادب المفرد (3) باب بر الام. (2) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 172،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 285، وتهذيب التهذيب: 2 / 451، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 1581. (3) هذا شخص غير معروف لم يذكره أحد من المتقدمين، فلم
~~يذكره البخاري في تواريخه ولا ابن أبي حاتم الرازي، ولا يعقوب بن سفيان
~~الفسوي، ولا خليفة، ولا أحمد، ولا ابن حبان، فكان على المزي أن ينبه على
~~ذلك. PageV07P0204
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن معاوية النميري مختلف في صحبته. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، وأبو
~~إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد الواسطي، قالا: أخبرنا أبو البركات داود بن
~~أحمد بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي،
~~وأبو القاسم سعيد بن أبي غالب بن أبي علي ابن البناء، قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم علي بن أحمد بن البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن
~~المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا العباس بن يزيد
~~البحراني، قال: حدثنا حكيم بن معاوية الزيادي، قال: حدثنا زياد بن عبيد
~~الله الزيادي، عن حميد، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى ست
~~ركعات. رواه (1) عن محمد ms02702 بن المثنى، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. 1464 - ت
~~(ق) (2) : حكيم بن معاوية النميري (3) . مختلف في صحبته (4) . __________
~~(1) الشمائل: 42: 2 وانظر تحفة الاشراف 1 / 90، وقال ابن حجر في "النكت
~~الظراف": أخرجه أبو جعفر الطبري من رواية ابراهيم بن عبد الحميد بن ذي
~~حمامة، عن حميد، فقال: عن"محمد بن نفيس، عن جابر"فهذه علته. (2) رقم ابن
~~ماجة من عندي، فسيأتي أنه روى حديث الشؤم عن هشام بن عمار، عن إسماعيل، عن
~~سليمان، عن يحيى، عن حكيم بن معاوية. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 43، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 902، وثقات ابن حبان: 3 / 71،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 3 / 245، وموضع أوهام الجمع: 2 / 90، والاستيعاب:
~~1 / 364، وأسد الغابة: 2 / 42، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 12، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 172، والكاشف: 1 / 249، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 137،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 285، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب:
~~2 / 451 - 452، والاصابة: 1 / 350، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1582. (4)
~~اعترض مغلطاي على هذه العبارة وقال: فإن البخاري (3 / الترجمة 43) صرح =
~~PageV07P0205
# روى حديثه إسماعيل بن عياش فاختلف عليه فيه: فقال علي بن حجر (ت) : عن
~~إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر الطائي، عن معاوية بن
~~حكيم، عن عمه حكيم بن معاوية، عن النبي صلى الله عليه وسلم"لا شؤم وقد يكون
~~اليمن في الدار والمرأة والفرس. رواه الترمذي عن علي بن حجر (1) . ورواه
~~هشام بن عمار (ق) ، عن إسماعيل، عن سليمان، عن __________ = بسماعه من
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو أحمد العسكري وأبو حاتم بن حبان (3 /
~~71) : له صحبة. وذكره في الصحابة من غير تردد أبو عيسى الترمذي في كتاب
~~الصحابة، وكذلك أبو زرعة النصري، وابن أبي خيثمة، وأحمد بن عبد الرحيم
~~البرقي، وأبو جعفر الطبري، وأبو القاسم البغوي، وابن قانع، وأبو الفرج
~~البغدادي، وأبو عمر النمري، وقال (1 / 364) : كل من جمع في الصحابة ذكره
~~فيهم، وله أحاديث. ذكر هو وأبو منصور الباوردي أن البخاري قال: في صحبته
~~نظر. وكان هذا الموقع لعبد الغني قلده المزي، على أن عبد الغني ذكر ما لم
~~يذكره المزي، ولو اقتدى به لكان جيدا، وذلك أنه قال أولا: له صحبة، وقال
~~البخاري في صحبته نظر ms02703، وأكثر من جمع الصحابة ذكره فيهم. كأنه لخص ما قاله
~~أبو عمر، وهذا كلام مخلص ملخص لكن فيه نظر من جهة أبي عمر والباوردي، فإن
~~البخاري لم يقل هذا / ولا شيئا منه /، ونص ما عنده - في النسخة الابارية
~~والهروية: حكيم بن معاوية النميري، سمع النبي صلى الله عليه وسلم. ثم قال
~~بعده: حكيم بن معاوية سمع النبي صلى الله عليه وسلم في إسنادهم نظر (هكذا
~~نقل مغلطاي، وقوله: في إسنادهم نظر"ليست في المطبوع، ولعل ما نقله هو
~~الصواب: 3 / الترجمة 44 - بشار) ... فهذا كما ترى البخاري لم ينص على أن في
~~الصحبة نظر، إنما قال: الإسناد، وصدق في ذلك، لان إسناده يدور على إسماعيل
~~بن عياش، وإسماعيل عنده ضعيف، فحكم على السند لا على الصحبة بالنظر لاحتمال
~~ثبوت سماعه عنده المصرح به أولا ... وقد ذكر الحافظ ابن مندة ذلك بكلام حسن
~~لما ذكره في الصحابة فقال: في إسناد حديثه اختلاف. انتهى. وهو - والله أعلم
~~- مراد البخاري فهمه عنه فهما جيدا" (1 / الورقة 258) . (1) أخرجه في
~~الادب، باب ما جاء في الشؤم، عقب حديث ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: الشؤم في ثلاثة: في المرأة، والمسكن، والدابة" (رقم 2824) .
~~PageV07P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم الأثرم البصري. NOTMATCH
# يحيى عن حكيم بن معاوية، عن عمه مخمر بن معاوية عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم. رواه ابن ماجه عن هشام بن عمار (1) . ورواه بقية بن الوليد عن سليمان
~~بن سليم، عن يحيى بن جابر، عن معاوية بن حكيم، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. 1465 - 4: حكيم الأثرم البصري (2) . روى عن: الحسن البصري (س) ،
~~وأبي تميمة الهجيمي (4) . روى عنه: حماد بن سلمة (4) ، وسعيد بن عبد الرحمن
~~البصري أخو أبي حرة، وعوف الأعرابي (س) . قال محمد بن يحيى الذهلي (3) قلت
~~لعلي ابن المديني: حكيم الأثرم من هو؟ قال: أعيانا هذا. وفي رواية قال: لا
~~أدري من أين هو (4) . __________ (1) أخرجه (1993) في النكاح، باب ما يكون
~~فيه اليمن والشؤم. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 67، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 58، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 909، وثقات ابن حبان،
~~الورقة ms02704 101، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 29، وأسماء الرجال للطيبي،
~~الورقة 14، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 172، والكاشف: 1 / 249، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2228، والمغني: 1 / الترجمة 1695، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1105، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 285، ونهاية السول، الورقة 75،
~~وتهذيب التهذيب: 2 / 452، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1583. (3) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 909. (4) ولكن هذا قد ينسحب على الجهالة في معرفة
~~ابيه أو بلده، وإلا فقد نقل مغلطاي من = PageV07P0207
# وقال البخاري (1) : حكيم الأثرم بصري عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي
~~هريرة"من أتى كاهنا"لا يتابع في حديثه (2) ولا نعرف لأبي تميمة سماعا من
~~أبي هريرة. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : يعرف
~~بهذا الحديث، وليس له غيره إلا اليسير. وذكره ابن حبان في "الثقات" (4) .
~~روى له الأربعة. __________ = ثقات ابن خلفون قوله: قال إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي عن علي ابن المديني: حكيم الأثرم لا أدري ابن من هو، وهو ثقة". ونقل
~~الحافظ ابن حجر عن ابن أبي شيبة أنه قال: سألت عنه ابن المديني فقال: ثقة
~~عندنا. (1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 67. (2) هكذا نقل المزي، وفي تاريخ
~~البخاري الكبير: لا يتابع عليه" وبين العبارتين فرق واضح. (3) الكامل: 2 /
~~الورقة 29. (4) الورقة 101، ولكن سمى أباه حكيما أيضا، فقال: حكيم بن حكيم
~~الأثرم يروي عن الحسن وأبي تميمة الهجيمي عداده في أهل البصرة". وقال
~~الآجري عن أبي داود: ثقة حدث يحيى بن سعيد عن حماد بن سلمة عنه. وقال أبو
~~بكر البزار: حدث عنه حماد بحديث منكر. وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": فيه لين. وذكره العقيلي في جملة الضعفاء. قال أفقر
~~العباد بشار بن عواد: وفي تاريخ البخاري الكبير (3 / الترجمة 71) : حكيم،
~~عن الحسن، عن الأحنف بن قيس أنه وفد إلى عمر ... - قاله عبد الصمد وسعيد بن
~~عبد الرحمن". وقال ابن حبان بعد ذكر ترجمة حكيم بن حكيم الأثرم من الثقات:
~~حكيم، شيخ يروي عن الحسن، روى عنه سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة". فهؤلاء
~~عند ابن أبي حاتم والمزي واحد كما يظهر من فحوى الترجمة، وهو الاصوب إن شاء
~~الله. PageV07P0208
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم الصنعاني والد المغيرة بن ms02705 حكيم. NOTMATCH
# 1466 - خت: حكيم الصنعاني (1) ، والد المغيرة بن حكيم. روى عن: عمر (خت)
~~في أربعة جنينا نحو حديث قبله: لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلتهم به (2) .
~~روى عنه: ابنه المغيرة بن حكيم (خت) (3) . ذكره البخاري تعليقا فقال: وقال
~~مغيرة بن حكيم عن أبيه بهذا. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 51، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 906، وثقات ابن حبان، الورقة
~~101، (ص =: 45 من التابعين) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 172، والكاشف: 1 /
~~250، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2229،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1696، وديوان الضعفاء، الترجمة 1106، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 285، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 2 / 452، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1584. (2) أخرجه 3 / 10، في الديات، باب: إذا أصاب
~~قوم من رجل هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم (3) قال المؤلف في حاشية نسخته:
~~ذكره ابن حبان في كتاب الثقات". قلت: وقال الذهبي: لا يعرف. وقال ابن حجر:
~~مقبول. PageV07P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن سعد الحنفي أبو تحيى الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حكيم
# 1467 - بخ س: حكيم بن سعد الحنفي (1) ، أبوتحيى الكوفي. روى عن: علي بن
~~أبي طالب (بخ س) ، وعمار بن ياسر، وأبي موسى الأشعري، وأبي هريرة (س) ، وأم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: جعفر بن عبد الرحمن الأنصاري
~~شيخ لسليمان الأعمش، وسليمان الأعمش فيما ذكره البخاري، وأبو إسحاق عمرو بن
~~عبد الله السبيعي، وعمران بن ظبيان (بخ - س) ، وليث بن أبي سليم (2) .
~~__________ (1) المصنف لابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 128، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 328، والكنى لمسلم،
~~الورقة 16، وثقات العجلي، الورقة 12، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1278،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 102، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 486، وتاريخ الاسلام:
~~3 / 245، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 172،
~~والكاشف: 1 / 250، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة الترجمة 285، ونهاية السول،
~~الورقة 75، وتهذيب ابن حجر: 2 / 453، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1585.
~~(2) علق المؤلف في حاشية نسخته متعقبا صاحب "الكمال" فقال: ذكر في الرواة
~~عنه = PageV07P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي المصري أخو NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: محله الصدق يكتب حديثه (1) . وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" (3) . روى
~~له البخاري في ms02706 "الأدب"والنسائي. 1468 - م 4: حكيم بن عبد الله بن قيس بن
~~مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي المصري (4) ، أخو محمد بن عبد
~~الله والمطلب بن عبد الله، وأمه أم ثور بنت إياس بن زيد الرعيني. روى عن:
~~عامر بن سعد بن أبي وقاص (م 4) ، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م س) ،
~~وعبد الله بن عمر بن __________ = عبد الملك بن مسلم، وإنما يروي عن عمران
~~بن ظبيان عنه. وقال بعض من استدرك عليه: وروى أبو داود لابي تحيى في باب
~~إسباع الوضوء، وهو وهم نشأ عن تصحيف، انما ذلك أبويحيى مصدع الاعرج"قلت: هو
~~كما قال المزي وراجع الحديث عند أبي داود (رقم 97) . (1) هكذا نسب هذا
~~القول لاسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وهو وهم، لعله جاء من انزلاق نظره،
~~فهو قول أبي حاتم الرازي حينما سأله عنه ولده عبد الرحمن. أما إسحاق بن
~~منصور، عن يحيى، فقال: ليس به بأس" (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1278) .
~~(2) الثقات، الورقة 12. (3) الورقة 102. ووثقه الذهبي، وقال ابن حجر: كوفي
~~صدوق. (4) تاريخ يحيى بروايه الدوري: 2 / 128، وتاريخ البخاري الكبير: /
~~الترجمة 328، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1280، وثقات ابن حبان، الورقة
~~102، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 36، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 486،
~~والجمع القيسراني: 1 / 118، وتاريخ الاسلام 4 / 243، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 172، والكاشف: 1 / 250، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 286، ونهاية
~~السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 2 / 453، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1586. PageV07P0211
# الخطاب، ونافع بن جبير بن مطعم (م س) ، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه:
~~حنين بن أبي حكيم، وعبد الله بن لهيعة، وعبيد الله بن المغيرة، وعمرو بن
~~الحارث (م س) ، والليث بن سعد (م (4) ، ويزيد بن أبي حبيب: المصريون. قال
~~النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات" (1) . قال أبو سعيد بن
~~يونس: ذكر الحسن بن علي بن العداس في "تاريخه"أنه توفي بمصر سنة ثماني عشرة
~~ومئة (2) . روى له الجماعة سوى البخاري. ومن عيون أحاديثه ما أخبرنا به أبو
~~محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن
~~محمد الهروي، قال: أخبرنا أبو ms02707 القاسم زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو سعد
~~أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد
~~المخلدي. __________ (1) الورقة 102. (2) قال العلامة مغلطاي - والعهدة
~~عليه: وزعم المزي أن ابن يونس ذكر وفاته عن العداس في سنة ثمان عشرة ومئة،
~~وهو يحتاج إلى تثبت، وذلك أن الذي رأيت في تاريخ ابن يونس: سنة ثمان وعشرين
~~ومئة، واستظهرت بنسخة أخرى، فينظر". وقال أيضا: ذكره الحافظ أبو عبد الله
~~محمد بن إسماعيل الأزدي المغربي في جملة الثقات، وقال: وثقه يحيى بن معين
~~وغيره". قال أبو محمد بشار: توثيق ابن معين له صحيح، فقد ذكره عباس الدوري
~~عن يحيى (تاريخه: 2 / 128) . وقال الذهبي وابن حجر: صدوق". قال بشار: بل هو
~~ثقة إن شاء الله، فكأنهم ما وقفوا على توثيق يحيى له، والله أعلم.
~~PageV07P0212
# (ح) وأخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا زاهر بن أبي طاهر
~~الثقفي، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~محمد بن حمدون السلمي، قال: حدثنا الحاكم أبو القاسم بشر بن محمد بن ياسين
~~إملاء. (ح) وأخبرنا به أبوالحسن علي بن محمد بن أحمد بن الحبوبي، قال:
~~أنبأنا أبو روح الهروي، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيل
~~الفضيلي، قال: أخبرنا أبو عمر المليحي (1) ، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد
~~بن محمد الخفاف. قالوا: أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، قال:
~~حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن الحكيم بن عبد الله بن
~~قيس، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن سعد بن أبي وقاص، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: من قال حين يسمع المؤذن: أشهد أن لاإله إلا الله وحده
~~لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد
~~رسولا، غفر له ذنبه. رواه مسلم (2) ، وأبو داود (3) ، والترمذي (4) ،
~~والنسائي (5) عن __________ (1) الضبط من أنساب السمعاني، وهو بالحاء
~~المهملة. وأبو عمر عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم المليحي هروي معروف ms02708.
~~(2) أخرجه (386) في الصلاة، باب استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه ثم
~~يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يسأل الله له الوسيلة. ورواه عن
~~محمد بن رمح أيضا. (3) أخرجه (525) في الصلاة، باب ما يقول إذا سمع المؤذن.
~~(4) أخرجه (210) في الصلاة، باب ما يقول إذا اذن المؤذن. (5) المجتبى: 2 /
~~26. PageV07P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن عبد الرحمن أبو غسان المصري أظنه بصري الأصل. NOTMATCH
# قتيبة فوافقناهم فيه بعلو، ورواه ابن ماجه (1) عن محمد بن رمح عن الليث
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عند أبي داود، والترمذي وابن ماجه غير هذا
~~الحديث. وروى له مسلم والنسائي حديثين آخرين. 1469 - قد: حكيم بن عبد
~~الرحمن (2) ، أبو غسان المصري، أظنه بصري الأصل. روى عن: الحسن البصري (قد)
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعنى حديث قبله عن أنس: من كانت
~~الدنيا همه وسدمه ... (الحديث) . روى عنه: الليث بن سعد (قد) . لم يذكره
~~أبو سعيد بن يونس في "تاريخ المصريين"، وحكاه عنه أبو عبد الله بن مندة في
~~كتاب"الكنى" (3) . روى له أبو داود في كتاب"القدر. __________ (1) أخرجه
~~(721) في الاذان، باب ما يقال إذا المؤذن. وأخرجه أحمد من طريق قتيبة ايضا
~~(1 / 181) ، وتوهم الحاكم فأخرجه في المستدرك (1 / 203) من طريق قتيبة
~~أيضا، وهي طريق مسلم. (2) الكنى للدولابي: 2 / 80، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 172، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2230، والمغني: 1 / الترجمة
~~1697، وديوان الضعفاء، الترجمة 1107، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 276،
~~ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 2 / 453، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1587. (3) هكذا قال من غير روية، وقال مغلطاي - ووافقه ابن حجر:
~~هذا الرجل مذكور في كتاب تاريخ الغرباء لابي سعيد بن يونس بعد جزمه بأنه
~~بصري فقال: حكيم بن عبد الرحمن، يكنى أبا غسان، بصري قدم مصر، حدث عنه
~~الليث سعد وغيره. وهذا التاريخ المشهور كثير النسخ رويناه قديما من طريق
~~السلفي رحمة الله تعالى". وقد جهله الذهبي لمتابعته المزي، وقال ابن حجر:
~~مقبول. PageV07P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب القرشي المطلبي بن عم حكيم بن عبد الله NOTMATCH
# 1470 - سي: حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب ms02709 القرشي المطلبي ابن
~~عم حكيم بن عبد الله المصري (1) ، مدني الأصل. روى عن: سعيد المقبري، وأبيه
~~محمد بن قيس بن مخرمة (سي) ، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: جعفر بن ربيعة،
~~وعبد الله بن لهيعة، وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان الحجازي، ومنصور بن سلمة
~~الهذلي (سي) . ذكره أبو حاتم بن حبان في الكتاب "الثقات" (2) . وذكره أبو
~~سعيد بن يونس في "تاريخ المصريين. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 330، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1281، وثقات ابن حبان، الورقة
~~102، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 487، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 172، والمغني:
~~1 / الورقة 1698، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 286، ونهاية السول، الورقة 75،
~~وتهذيب التهذيب: 2 / 454، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1588. (2) الورقة
~~102 ولم ينسبه ابن حبان إلا إلى ابيه فقط، وكذا صنع البخاري في تاريخه
~~الكبير فقال: حكيم بن محمد، يعد في أهل المدينة ... ويقال أيضا: حكيم بن
~~محمد بن قيس بن مخرمة، فلا أدري هو ذاك أم لا" (3 / الترجمة 330) ، وزعم
~~الحافظ ابن حجر أن البخاري أعاد ذكر حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة في
~~تاريخه، وما أظنه أصاب، فالبخاري انما ذكر الذي نقلناه حسب. ونسبته إلى
~~ابيه فقط كان صنيع ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1281"،
~~قال: حكيم بن محمد، مديني روى عن المقبري، روى عنه علي بن عبد الرحمن بن
~~وثاب، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول". وقال الذهبي في الميزان: حكيم
~~بن محمد، عن المقبري، كذلك مدني. قلت: بل مشهور وثق" (1 / الترجمة 2231) ،
~~ولكنه جهله في المغني (1 / الترجمة 1698) ، فكأنه أضاف تعليقه على ترجمته
~~في "الميزان"بأخرى، والله أعلم. وقال ابن حجر في تقريبه: صدوق.
~~PageV07P0215
# روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو عبد الله
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن محمد بن عقبة
~~الشيباني الكوفي، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا زيد بن
~~الحباب، قال: حدثنا منصور بن سلمة المدني ms02710، قال: حدثني حكيم بن قيس (1) بن
~~مخرمة الزهري (2) ، عن أبيه أنه سمع أبا هريرة يقول: كنا حول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: خذوا جنتكم (3) : قلنا: من عدو حضر؟ قال: لا، ولكن
~~خذوا جنتكم من النار قولوا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله،
~~والله أكبر، فإنهن مقدمات، ومؤخرات، ومنجيات وهن الباقيات الصالحات. رواه
~~عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن زيد بن الحباب (4) ، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) ضبب عليها المؤلف باعتبار ورودها"حكيم بن قيس"وليس"حكيم بن
~~محمد بن قيس" (2) ضبب عليها المؤلف أيضا بسبب قوله"الزهري. (3) الجنة:
~~الوقاية. (4) عمل اليوم والليلة: PageV07P0216

### || AUT من اسمه حماد
# 1471 - ع: حماد بن أسامة (1) بن زيد (2) القرشي، أبو __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 394، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 128، وتاريخ
~~الدارمي، رقم 242، وسؤالات ابن الجنيد ليحيى، الورقة 6، وطبقات خليفة: 171،
~~وعلل أحمد: 1 / 11، 125، 140، 146، 185، 409، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 113، وتايخه الصغير: 2 / 294، والكنى لمسلم، الورقة 8، وثقات ابن
~~العجلي، الورقة 12، والمعارف: 278، وسؤالات الآجري لابي داود: 13، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 63، 188، 220، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 500، وتاريخ واسط: 41،
~~وتاريخ الطبري: 1 / 245، 246، 295، 358، 2 / 292، 319، 325، 3 / 79، 136، 4
~~/ 207، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 600، وثقات ابن حبان، الورقة 102،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 1379، ووفيات ابن زبر، الورقة 62، وعلل دار
~~قطني: 1 / الورقة 91، 164، 5 / الورقة 18، 44، واسماء التابعين بمن بعدهم،
~~له، الترجمة 229، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 40، والسابق
~~واللاحق: 184، ورجال البخاري للباجي، الورقة 48، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 103، والمنتظم: 5 / 45، ومعجم البلدان: 1 / 191، 835، 2 / 6، 3 / 385، 4
~~/ 380، وتذكرة الحفاظ: 321، وتاريخ الاسلام، الورقة 22 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وسير أعلام النبلاء: 9 / 277، والعبر: 1 / 335، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2235، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 172، والكاشف: 1 / 250، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 286، وشرح علل الترمذي: 465، ونهاية السول، الورقة 75،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / 2 - 3، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1589، وشذرات
~~الذهب: 2 / 2. (2) جاء في حاشيه المؤلف تعقيب على عبد الغني المقدسي: كان
~~فيه يزيد، وهو وهم" PageV07P0217
# أسامة الكوفي، مولى بني هاشم، قاله البخاري (1) . وقال غيره: مولى زيد بن
~~علي، وقيل: مولى الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي. روى عن: أبي إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الفزاري (ت) ، والأجلح بن عبد الله الكندي (عخ ت عس) ،
~~والأحوص بن حكيم الشامي (ق) ، وإدريس بن يزيد الادوي (خ 4) ، وأسامة بن زيد
~~الليثي (د) ، وإسرائيل ms02711 بن يونس، وإسماعيل بن أبي خالد (م) ، وأبي بردة بريد
~~بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (ع) ، وبشر بن خالد الكوفي،
~~وبشير بن عقبة أبي عقيل الدورقي (مد) ، وبهز بن حكيم (د ق) ، وأبي يونس
~~حاتم بن أبي صغيرة (ت) ، وحبيب بن الشهيد (م ت) ، والحسن بن الحكم النخعي
~~(د ق) ، وحسين بن ذكوان المعلم (س ق) ، وحماد بن زيد (ق) ، وخالد بن إلياس،
~~وداود بن أبي عبد الله (بخ) ، وداود بن قيس الفراء (ق) ، وداود بن يزيد
~~الادوي (ت) ، وزائدة بن قدامة (خ م) ، وزكريا بن أبي زائدة (خ م ت س) ،
~~وسعد بن سعيد الأنصاري (م ق) ، وسعيد بن إياس الجريري (م ق) ، وأبي الصباح
~~سعيد بن سعيد التغلبي (سي) ، وسعيد بن أبي عروبة (م) ، وسفيان الثوري (خ م
~~ق) ، وسليمان بن المغيرة (م ق) ، وسليمان الأعمش (خ م ت) ، وشرحبيل بن مدرك
~~الجعفي (س) ، وشريك بن عبد الله النخعي (ت) ، وشعبة بن الحجاج __________
~~(1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 113. PageV07P0218
# (م) ، وصالح بن حيان القرشي (فق) ، وصدقة بن أبي عمران (م) ، والصعق بن
~~حزن (مد) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م س) ، وعبد الله بن محمد
~~بن عمر بن علي بن أبي طالب (د س) ، وعبد الله بن يحيى بن أبي يعقوب التوأم
~~(ق) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (م ت سي ق) ، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد
~~بن تميم (ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الرزاق بن همام ومات
~~قبله، وعبد السلام بن حرب (س) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (ت) ،
~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (م) ، وعبيد الله بن عمر (ع) ، وأبي
~~العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (خ م س) ، وعثمان بن غياث (خ) ، وأبي روق
~~عطية بن الحارث الهمداني (قد س ق) ، وعلي بن علي الرفاعي (بخ) ، وعمر بن
~~حمزة العمري (م ms02712 د ق) ، وعمر بن سويد الثقفي (د) ، وعوف الأعرابي (د ت ق) ،
~~وأبي سنان عيسى بن سنان القسلمي (ق) ، وفضيل بن غروان (خ) ، وفضيل بن مرزوق
~~(م ت) ، وفطر بن خليفة (د) ، وكهمس بن الحسن (م ق) ، ومالك بن مغول (م سي)
~~، وأبي غفار المثنى بن سعيد الطائي (بخ ت) ، ومجالد بن سعيد الهمداني (د ت
~~ق) ، ومحمد بن أبي إسماعيل (م) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
~~(م) ، ومساور الوراق (م د س ق) ، ومسعر بن كدام (م) ، ومفضل بن مهلهل (مق
~~ق) ، ومفضل بن يونس الجعفي (د) ، وموسى بن إسحاق بن طلحة والد صالح بن موسى
~~الطلحي، وابن أخيه موسى بن عبد الله بن إسحاق بن طلحة PageV07P0219
# (بخ) ، ونافع بن عمر الجمعي (ت) ، وهاشم بن هاشم الزهري (م د) ، وهشام بن
~~حسان (م ت س ق) ، وهشام بن عروة (ع) ، والوليد بن عبد الله بن جميع (م) ،
~~والوليد بن كثير (ع) ، وأبي حيان يحيى بن سعيد بن حيان التيمي (خ م س) ،
~~وأبي كدينة يحيى بن المهلب البجلي (خ س) ، وأبي فروة يزيد بن سنان الجزري
~~الرهاوي (ق) . روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري (م د ت) ، وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي (ت) ، وأحمد بن أبي رجاء الهروي (خ) ، وأحمد بن سنان
~~القطان الواسطي، وأبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن أبي السفر الكوفي (س) ،
~~وأبو جعفر أحمد بن عبد الحميد بن خالد الحارثي الكوفي، وأحمد بن عبيد الله
~~الغداني (خ) ، وأحمد بن عبيد بن ناصخ النحوي أبو عصيدة، وأحمد بن محمد بن
~~حنبل (د) ، وأحمد بن محمد بن شبويه (د) ، وأحمد بن المنذر القزاز (م) ،
~~وإسحاق بن إبراهيم بن نصر السعدي (خ) ، وإسحاق بن راهويه (خ م س) ، وإسحاق
~~بن منصور الكوسج (خ م س) ، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر الهذلي
~~(خ) ، وبشر بن خالد العسكري (د س) ، والحسن بن علي بن عفان العامري، والحسن
~~بن علي الحلواني (م د ت) ، والحسين بن الجنيد ms02713 الدامغاني (د) ، والحسين بن
~~علي بن الأسود العجلي (ت) ، والحسين بن عيسى البسطامي (م س) ، والحسين بن
~~منصور النيسابوري (س) ، وحميد بن الربيع اللخمي، وزكريا بن يحيى البلخي (خ)
~~، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن عمرو الأشعثي
~~PageV07P0220
# (م) ، وسعيد بن محمد الجرمي (م) ، وسعيد بن نصير البغدادي (د) ، وسفيان
~~بن وكيع بن الجراح (ت) ، وأبو السائب سلم بن جنادة (ت) ، وسلمة بن شبيب
~~النيسابوري (ت) ، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي (خ) ، وعبد الله بن براد
~~الأشعري (خت م) ، وعبد الله بن الجراح القهستاني (مد) ، وعبد الله بن
~~الزبير الحميدي، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (م) ، وعبد الله بن عامر
~~بن براد الأشعري (ق) ، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، وأبو البختري عبد
~~الله بن محمد بن شاكر، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (خ م د ق) ،
~~وعبد الله بن محمد المسندي (بخ) ، وعبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى (س) ،
~~وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (ق) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي
~~(س) ، وعبد الرحمن بن مهدي ومات قبله، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد
~~السرخسي (خ م) ، وعبيد بن إسمايعل (خ) ، وعبيد بن يعيش (م) ، وعثمان بن
~~محمد بن أبي شيبة (د) ، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعلي ابن المديني (خ)
~~، وعمرو بن عبد الله الأودي (ق) ، والقاسم بن زكريا بن دينار الكوفي (س) ،
~~وقتيبة بن سعيد (خ) ، ومحمد بن أبان البلخي (س) ، ومحمد بن إدريس الشافعي،
~~ومحمد بن إسماعيل ابن البختري، الحساني الواسطي (ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن
~~سالم الصائع المكي، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الاحسمي (ق) ، ومحمد بن بجير
~~المحاربي (ق) ، ومحمد بن رافع النيسابوري (م) ، ومحمد بن سليمان الأنباري
~~(د) ، ومحمد بن طريف البجلي (قد) ، ومحمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني، ومحمد
~~بن PageV07P0221
# عبد الله بن المبارك المخرمي (س) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م س) ،
~~ومحمد بن عبد الرحمن الجعفي ms02714 (قد) ، ومحمد بن عثمان بن كرامة (ق) ، وأبو
~~كريب محمد بن العلاء (ع) ، ومحمد بن قدامة الجوهري، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى (د) ، وأبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي (ت) ، ومحمد بن يوسف البيكندي
~~(خ) ، ومحمود بن غيلان المروزي (خ ت ق) ، ومخلد بن خالد الشعيري (د) ،
~~وموسى بن حزام الترمذي (س) ، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي (س) ، ونصر بن
~~علي ي الجهضمي (م) ، ونصير بن الفرج (د س) ، وهارون بن عبد الله (م د س) ،
~~وهناد بن السري (ت) ، وواصل بن عبد الاعلى (س) ، ويحيى بن محمد بن سابق (س)
~~، ويحيى بن معين (م) ، ويحيى بن موسى البلخي (د) ، ويعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي (خ س) ، ويوسف بن موسى القطان (خ د ق) . قال حنبل بن إسحاق، عن
~~أحمد بن حنبل: أبو أسامة ثقة، كان أعلم الناس بأمور الناس، وأخبار أهل
~~الكوفة، وما كان أرواه عن هشام بن عروة! وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه (1) : كان ثبتا، ما كان أثبته لا يكاد يخطئ! وقال أيضا: سئل أبي عن
~~أبي عاصم، وأبي أسامة من أثبتهما في الحديث؟ فقال: أبو أسامة أثبت من مئة
~~مثل أبي عاصم، كان __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 600.
~~PageV07P0222
# أبو أسامة صحيح الكتاب ضابطا للحديث كيسا صدوقا. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (1) : سألت يحيى بن معين قلت: أبو أسامة أحب إليك أبو عبدة؟ قال:
~~ما منهما إلا ثقة. وقال عبد الله بن عمر بن أبان: سمعت أبا أسامة يقول:
~~كتبت بأصبعي هاتين مئة ألف حديث. وقال أبو مسعود الرازي: كان عنده ست مئة
~~حديث عن هشام بن عروة. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: كان أبو
~~أسامة في زمن سفيان يعد من النساك. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: حدثنا
~~داود بن يحيى بن يمان، عن أبيه عن سفيان، قال: ما بالكوفة شاب أعقل من أبي
~~أسامة. قال أحمد بن عبد الله: ومات أبو أسامة بالكوفة في شوال سنة إحدى
~~ومئتين، وصلى عليه محمد بن ms02715 إسماعيل علي بن عبد الله بن عباس وكبر عليه
~~أربعا. وقال البخاري: مات في ذي القعدة سنة إحدى ومئتين، وهو ابن ثمانين
~~سنة، فيما قيل (2) . __________ (1) تاريخه، رقم 242. (2) وقال ابن سعد:
~~توفي أبو أسامة بالكوفة يوم الأحد لإحدي عشرة ليلة بقيت من شوال سنة إحدى
~~ومئتين في خلافة المأمون، وكان ابن ثمانين سنة، وصلى عليه محمد بن إسماعيل
~~بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي، وكان حضر جنازته فقدموه لسنه ومكانه
~~ولم يكن يومئذ = PageV07P0223
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن إسماعيل بن علية الأسدي البصري ثم البغدادي أخو محمد بن إسماعيل بن علية NOTMATCH
# روى له الجماعة. 1472 - م س: حماد بن إسماعيل بن علية الأسدي البصري ثم
~~البغدادي (1) ، أخو محمد بن إسماعيل بن علية القاضي، وإبراهيم بن إسماعيل
~~بن علية المتكلم. روى عن: أبيه إسماعيل بن علية (م س) ، ووهب بن جرير بن
~~حازم. روى عنه: مسلم، والنسائي، وأحمد بن أبي عوف عبد الرحمن بن مرزوق
~~البرزوري، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، ومحمد بن أحمد بن سعيد بن كسا
~~الواسطي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن
~~العباس الكابلي، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن الليث الجوهري،
~~ويعقوب بن سفيان. __________ = بوال. وكان ثقة مأمونا كثير الحديث يدلس
~~ويبين (في المطبوع: وتبين - خطأ) ، تدليسه، وكان صاحب سنة وجماعة" (6 /
~~395) . وقال العجلي: كان ثقة وكان يعد من حكماء أصحاب الحديث. وقال ابن
~~قانع: كوفي صالح الحديث. وحكي الأزدي في الضعفاء عن سفيان بن وكيع، قال:
~~كان أبو أسامة يتتبع كتب الرواة فيأخذها وينسخها، قال لي ابن نميران المحسن
~~لابي أسامة يقول: إنه دفن كتبه ثم تتبع الاحاديث بعد من الناس، قال سفيان
~~بن وكيع: اني لاعجب كيف جاز حديث أبي أسامة، كان أمره بينا وكان من أسرق
~~الناس لحديث جيد"، وقد وهم الذهبي فظن الأزدي نقل هذا كلام عن سفيان
~~الثوري، وهو كما مر عن سفيان بن وكيع، وهو ضعيف، والأزدي متكلم فيه أصلا،
~~ومع ذلك فقد ذكر الذهبي أن هذا القول باطل ms02716. وقد وثقه الدارقطني في غير موضع
~~من"العلل"، وقال الذهبي"حافظ ثبت"، وقال ابن حجر: ثقة ثبت ربما دلس". قلت:
~~قد نقلت عن ابن سعد في أول هذا الكلام أنه كان يبين تدليسه، لذلك فإن هذا
~~لا يؤثر فيه. (1) أخبار القضاة لوكيع: 2 / 90، 3 / 9، 15، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 102، ورجال صحيح بن مسلم لابن منجويه، الورقة 40، وتاريخ الخطيب: 8
~~/ 157، والجمع لابن القيسراني: = PageV07P0224
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن بشير الجهضمي أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# قال النسائي (1) : بغدادي ثقة. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . قال محمد بن إسحاق السراج (3) : مات ببغداد سنة أربع وأربعين ومئتين،
~~وكان لا يخضب، رأيته أبيض الرأس واللحية. 1473 - بخ: حماد بن بشير الجهضمي
~~(4) ، أبو عبد الله البصري. روى عن: عمارة بن مهران المغولي (بخ) عن محمد
~~بن سيرين، عن أبي هريرة"يكون في آخر الزمان مجاعة شديدة من أدركه، فلا
~~يعدلن بالأكباد الجائعة".وعن مرزوق أبي عبد الله الشامي. روى عنه: أبو موسى
~~محمد بن المثنى (بخ) . ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب"االثقات" (5) .
~~__________ = 1 / 104، والمعجم المشتمل، الترجمة 300، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 152 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 172،
~~والكاشف: 1 / 250، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 287، ونهاية السول، الورقة
~~75، وتهذيب التهذيب: 3 / 4، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1590. (1) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 157. (2) الورقة 102 وكذلك وثقه الذهبي وابن حجر. (3) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 157. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 88، والكنى لمسلم،
~~الورقة 61 والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 602، وثقات ابن حبان، الورقة 102،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 172، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2238، ونهاية
~~السول، الورقة 75، وتهذيب ابن حجر: 3 / 4، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1591. (5) الورقة 102 وقال الذهبي في الميزان: ما علمت روى عنه سوى أبي
~~موسى، وله في الادب حديث منكر". وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.
~~PageV07P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن الجعد الهذلي البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن بشير الربعي بصري أيضا حديثه عند المصريين. NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"الأدب (1) هذا الحديث الواحد.
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1474 - تمييز: حماد بن بشير الربعي (2) ، بصري أيضا، حديثه عند
~~المصريين. يروي عن: عمرو بن عبيد، عن الحسن البصري. ويروي عنه: حيوة بن
~~شريح، وسعيد بن أبي أيوب المصريان. ذكره ابن حبان في كتاب ms02717 "الثقات" (3) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما. 1475 - خت: حماد بن الجعد الهذلي البصري (4) .
~~__________ (1) الادب المفرد (560) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 87، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 601، وثقات ابن حبان، الورقة
~~102، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 172، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2239،
~~ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 3 / 4، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1592. (3) الورقة 102، وقال ابن حجر: مقبول. (4) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 129، وتاريخ الدارمي، رقم 282، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 119، وسؤالات الآجري لابي داود: 25، وضعفاء النسائي، الترجمة 138،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 57، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 606، والمجروحين
~~لابن حبان: 1 / 252، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 44، وأسماء الدارقطني،
~~الترجمة 230، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 41، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~172، والكاشف: 1 / 250، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2241، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1703، وديوان الضعفاء، الترجمة 1111، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~287، ونهاية = PageV07P0226
# روى عن: ثابت البناني، وقتادة (خت) ، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن عمرو بن
~~علقمة. روى عنه: أبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وهدبة بن خالد. قال
~~عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بثقة، وليس بحديثه بشيء. وقال
~~عبد الله بن أحمد الدورقي، وأحمد بن أبي خيثمة عن يحيى: ليس بثقة (2) .
~~وقال عثمان بن سعيد (3) ، عن يحيى: ليس بشيء. وقال أبو زرعة (4) : لين.
~~وقال أبو حاتم (5) : ما بحديثه بأس. وقال النسائي (6) : ضعيف. وقال عمرو بن
~~علي: حدثت عبد الرحمن بن مهدي عن أبي داود بن حماد بن الجعد، فقال: سبحان
~~الله، تحدث عن __________ = السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 3 / 4 - 5،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1593. (1) تاريخه: 2 / 129. (2) انظر كامل ابن
~~عدي: 2 / الورقة 44. (3) تاريخه رقم 282. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~606. (5) نفسه. (6) الضعفاء، له، الترجمة: 138. PageV07P0227
# حماد بن الجعد، ولا تحدث عن بحر، وعثمان البري، وأبي جزء، والحسن بن
~~دينار؟ هؤلاء أصحاب حديث. ثم قال: كان حماد بن الجعد عنده كتاب عن محمد بن
~~عمرو، وليث، وقتادة فما كان يفصل بينهم. قال: فذكرت لأبي داود فقال: كان
~~إمامنا أربعين سنة ما رأينا إلا خيرا (1) . وقال أبو عبيد الآجري (2) :
~~سألت أبا داود عن حماد بن الجعد، فقال: ضعيف، سمعت يحيى بن معين يقول: هو
~~شيخ ضعيف. وقال أبو حاتم بن حبان (3) : يروي عن الثقات ما لا يتابع عليه.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (4) : هو ms02718 حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه (5) استشهد
~~له البخاري بحديث واحد متابعة، وقد وقع لنا عاليا من روايته. __________
~~(1) قارن الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 606. (2) سؤالات الآجري: 25. (3)
~~المجروحين: 1 / 252 وأصل كلامه: منكر الحديث ينفرد عن الثقات بما لا يتابع
~~عليه"ثم قال: وحماد بن أبي الجعد بصري أيضا. روى عن قتادة. اختلطت عليه
~~صحائفه فلم يحسن أن يميز شيئا فاستحق الترك"وقال: وقد قيل ان حماد بن الجعد
~~وحماد بن أبي الجعد واحد، ولم يتبين ذلك عندي، فلهذا أفردت هذا عنه". قلت:
~~هما واحد، وقد سبق قول عبد الرحمن بن مهدي فيه بهذا المعنى، وأشار إلى ذلك
~~ابن حجر. (4) الكامل: 2 / الورقة 44. (5) وقال الحاكم عن الدارقطني: قال
~~ابن مهدي: كان جاري ولم يكن يدري أيش يقول. وذكره العقيلي في الضعفاء،
~~وضعفه هو والساجي، وأبو العرب القيرواني، وأبو الفتح الأزدي، وابن الجوزي،
~~والذهبي، وابن حجر. PageV07P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن جعفر بن زيد العبدي البصري. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري، قال: أنبأتنا ست
~~الكتبة نعمة بنت علي بن يحيى بن علي الطراح، قالت: أخبرنا جدي، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين ابن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم البغوي، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا حماد بن الجعد، قال:
~~سئل قتادة وأنا شاهد عن صوم يوم الجمعة، فقال: حدثني أبو أيوب أن جويرية
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثته أن رسول الله دخل عليها وهي صائمة يوم
~~الجمعة، فقال صمت أمس؟ قالت: لا، قال: أفتريدين أن تصومين (1) غدا؟ قالت:
~~ما أريد ذاك. قال: فأمرها نبي الله صلى الله عليه وسلم، فأفطرت. ذكره عقيب
~~حديث شعبة عن قتادة، فقال (2) ، وقال حماد بن الجعد سمع قتادة، قال: حدثني
~~أبو أيوب أن جويرية حدثته، فأمرها، فأفطرت. 1476 - ق: حماد بن جعفر بن زيد
~~العبدي البصري (3) . __________ (1) ضبب عليها المؤلف، وهي كذلك في صحيح
~~البخاري، ولكن في نسخة أخرى: أن تصومي"وهو الصواب. (2) في الصوم، باب صوم
~~يوم الجمعة: 3 / 54. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 91، والجرح
~~والتعديل ms02719: 3 / الترجمة 4 - 6، 605، وثقات ابن حبان، الورقة 102، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 41، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 41، وتاريخ الاسلام: 6
~~/ 56، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2242، والمغني: 1 / الترجمة 1704،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1112، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 172، والكاشف: 1
~~/ 250، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 287، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 5 - 6، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1594. PageV07P0229
# روى عن: أبيه جعفر بن زيد العبدي، وشهر بن حوشب (ق) ، وعطاء السليمي،
~~وميمون بن سياه. روى عنه: الضحاك بن حمرة الواسطي، والضحاك بن مخلد أبو
~~عاصم النبيل (ق) ، ومرزوق أبو عبد الله الشامي، ومستلم بن سعيد الواسطي.
~~قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: حماد بن جعفر ثقة. وذكره
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو أحمد بن عدي (3) : حماد
~~بن جعفر أظنه بصري منكر الحديث. وروى له حديثين أحدهما من رواية الضحاك بن
~~حمزة عنه، عن ميمون بن سياه، عن أنس بن مالك"فيمن يزور أخاله في الله"،
~~والآخر من رواية أبي عاصم النبيل (ق) ، ومرزوق أبي عبد الله الشامي عنه، عن
~~شهر بن حوشب، عن أم شريك في "القراءة على الجنائز بأم الكتاب"، وقال: لم
~~أجد لحماد بن جعفر غير هذين الحديثين. وفرق أبو حاتم بين حماد بن جعفر
~~البصري عن شهر بن حوشب، وميمون بن سياه، وعنه مرزوق أبو عبد الله الشامي،
~~وأبو عاصم النبيل (4) ، وبين حماد بن جعفر بن زيد العبدي عن عطاء
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 604. (2) الورقة 102. (3)
~~الكامل 2 / الورقة 41. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 604. PageV07P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق النهشلي أبو عبيد الله البصري نزيل سامراء. NOTMATCH
# السليمي، وعنه مستلم بن سعيد (1) ، فالله أعلم (2) . روى له ابن ماجه
~~حديثا واحدا، وقال في روايته، حماد بن جعفر العبدي. 1477 - حماد بن الحسن
~~بن عنبسة الوراق النهشلي (3) ، أبو عبيد الله البصري، نزيل سامراء. روى عن:
~~أزهر بن سعد السمان، وحجاج بن نصير، وأبيه الحسن بن عنبسة، وروح بن عبادة،
~~وسيار بن حاتم، والضحاك بن مخلد، وعبد العزيز بن الخطاب، ومحمد بن بكر
~~البرساني، وأبي حذيفة موسى بن مسعود، وأبي بكر الحنفي، وأبي داود الطيالسي،
~~وأبي عامر العقدي ms02720، وأبي الوليد الطيالسي. روى عنه: مسلم فيما قاله أبو
~~القاسم اللالكائي (4) ، وأبو ذر أحمد بن أبي بكر محمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، وعبد __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 605. (2) قد
~~تابع المؤلف في الجمع بينهما: البخاري وابن حبان، وهو الصواب إن شاء الله،
~~وقد ضعفه الأزدي، وذكره ابن شاهين في الثقات، وقال ابن حجر: لين الحديث.
~~(3) القضاة لوكيع: 3 / 58، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 611، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 102، وسؤالات السهمي للدار قطني، الورقة 12، وتاريخ الخطيب: 8
~~/ 158، 159، والمعجم المشتمل، الورقة 301، وتاريخ الاسلام، الورقة 29
~~(الاوقاف 5882) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 172، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 287، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 3 / 6، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1595. (4) قال المؤلف في حاشية نسخته: لم أقف على
~~روايته عنه". وتعقبه على ذلك العلامة مغلطاي وأخذ ابن حجر كلامه فقال:
~~وذكره في شيوخ مسلم: الحاكم في "المدخل"أيضا، وتبعه ابن عساكر في "النبل"،
~~وابن خلفون في رجال الشيخين أن مسلما روى له،"فالله أعلم". قال بشار: وما
~~فائدة ذلك إن لم يعرفوا اين وقعت روايته من صحيح مسلم؟ ! PageV07P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن حميد. NOTMATCH
# الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد
~~الرحمن بن سانجور الرملي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~وعلي بن سعيد بن عبد الله العسكري، ومحمد بن أحمد بن أبي الثلج البغدادي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن
~~جعفر المطيري، ومحمد بن جعفر الخرائطي، ومحمد بن مخلد الدوري، وموسى بن
~~هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال ابنه
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : ثقة صدوق. وقال أبو بكر بن زياد النيسابوري
~~(3) ، والدارقطني (4) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . قال
~~أبو الحسين بن قانع (6) : مات سنة ست وستين ومئتين. زاد غيره: في جمادي
~~الآخرة. 1478 - خ: حماد بن حميد (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 611. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 159 وهو فيه: ثقة أمين". وهو
~~أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد. (4) سؤالات حمزة بن يوسف السهمي للدار
~~قطني، الورقة 12، ونقله المؤلف ms02721 من تاريخ الخطيب أيضا. (5) الورقة 102. (6)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 159. (7) أسماء الدارقطني، الترجمة: 231، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 48، والجمع = PageV07P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن أبي حميد المدني هو: محمد بن أبي حميد يأتي في حرف الميم إن شاء الله. NOTMATCH
# روى عن: عبيد الله بن معاذ العنبري (خ) . روى عنه: البخاري حديثا واحدا
~~في الاعتصام بالقرب من آخره لم ينسب بأكثر من هذا، ولم يعرف إلا في هذا
~~الحديث الواحد، ووجد في بعض النسخ العتيقة من"الجامع. قال أبو عبد الله
~~البخاري: حماد بن حميد، صاحب لنا، حدثنا هذا الحديث، وكان عبيد الله في
~~الأحياء حينئذ (1) . - ت ق: حماد بن أبي حميد المدني، هو: محمد بن أبي
~~حميد. يأتي في حرف الميم، إن شاء الله. 1479 - م 4: حماد بن خالد الخياط
~~القرشي (2) ، أبو عبد __________ = لابن القيسراني: 1 / 104، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 302، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 172، والكاشف: 1 / 251،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2243، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 287، ونهاية
~~السول، الورقة 75، وتهذيب ابن حجر: 3 / 6 - 7، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1596. (1) ذكر ابن أبي حاتم (3 / الترجمة 610) : حماد بن الحميد العسقلاني،
~~روى عن ضمرة وبشر بن بكر وأيوب بن سويد ورواد. سمع منه أبي بيت المقدس في
~~الرحلة الثانية. سئل أبي عنه فقال: شيخ". فقال أبو الوليد في رجال البخاري
~~(الورقة 48) : يشبه عندي أن يكون هو هذا. كذا قال مع ان ابن مندة قال: هو
~~من أهل خراسان. وقال ابن عدي: لا يعرف. قال ابن حجر معقبا على قول أبي
~~الوليد الباجي: وهو كلام فارغ لما سلف من قول البخاري وابن مندة وابن عدي،
~~وهم أعرف به. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 129، وعلل أحمد: 1 / 82،
~~293، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 105، والكنى لمسلم، الورقة 62،
~~والكنى للدولابي: 2 / 54، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 613، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 102، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 41، وتاريخ الخطيب:
~~8 / 149 - 151، والجمع لابن القيسراني: 1 / 105، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~206 (أيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 172، والكاشف: 1 / 251،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 287، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب:
~~3 / 7 - 8، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1599. PageV07P0233
# الله البصري، نزيل البغداد، وأصله مدني. روى عن: أفلح بن حميد (س ق) ،
~~وأفلح بن سعيد، وبشر بن خالد الكوفي، والحكم بن الصلت ms02722 المدني، والزبير بن
~~عبد الله بن أبي خالد، وصالح المري، وعاصم بن عمر العمري، وأخيه عبد الله
~~بن عمر العمري (د ت ق) ، وأبي رجاء عبد الله بن وافد الهروي، وعمرو بن كثير
~~بن أفلح، وفائد مولى عبادل بن أبي رافع (ت) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب (د ت) ، ومحمد بن عمرو الأنصاري (د) ، ومحمد بن هلال
~~المدني (ق) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي (م د) ، وهشام بن سعد المدني (مد) ،
~~وأبي عاتكة البصري صاحب أنس بن مالك. روى عنه: أحمد بن حنبل (د) ، وأبو علي
~~أحمد بن محمد بن زيد، وأحمد بن منيع البغوي (مد ت) ، وأحمد بن ناصخ
~~المصيصي، وإسحاق بن بهلول التنوخي، والحسن بن عرفة، والحسن بن محمد
~~الزعفراني (س) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة (ق) ، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعمرو بن
~~محمد الناقد (د) ، وقتيبة بن سعيد (د) ، ومجاهد بن موسى، وأبو الأحوص محمد
~~بن حيان البغوي، ومحمد بن الصباح الدولابي، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (مد)
~~، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن مهران الرازي الجمال (م) ، ومخلد بن
~~مالك الرازي الجمال، ومحمد بن موسى بن بزيع الشيباني، ويحيى بن معين (د) .
~~PageV07P0234
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه: كان حافظا وكان يحدثنا وهو
~~يخيط، كتبت عنه أنا، ويحيى بن معين. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة كان أميا لا يكتب، وكان يقرأ الحديث. وقال محمد بن عبد الله بن
~~عمار (3) : ثقة، ولم أسمع منه. وقال علي ابن المديني (4) : كان ثقة عندنا،
~~وكان من أهل المدينة. وقال أحمد بن علي الأبار (5) : سألت مجاهد بن موسى
~~عنه، فقال: كان يخيط على باب مالك بن أنس، ثم جاءنا إلى هاهنا فكتبنا عنه،
~~وهشيم حي (6) . قلت (7) : إنه بلغني عن يحيى بن معين إنه قال: كان أميا.
~~قال: هو كان بعد (8) ليحيى روحا. ومدحه، ووثقه. وقال ms02723 عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (9) : سمعت أبي يقول: قال __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 150. (2)
~~تاريخ يحيى برواية عباس: 2 / 129. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 150. (4) نفسه،
~~وهو في سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي ابن المديني، رقم 187 (5)
~~نفسه. (6) أصل العبارة في تاريخ الخطيب: ثم جاءنا إلى ها هنا فنزل الكرخ،
~~فذهبنا إليه وهو يخيط، فكتبنا منه وهشيم حي. (7) القائل هو أحمد بن علي
~~الابار، وفي طبعة تاريخ الخطيب ما يشير إلى أنه قول الخطيب، وليس هو كما ظن
~~ناشروه. (8) في المطبوع من تاريخ الخطيب: يعد"مصحف. (9) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 613 PageV07P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن دليل المدائني أبو زيد قاضي المدائن. NOTMATCH
# يحيى بن معين: حماد بن خالد الخياط أمي: فقال أبي لا أعلم أنه أمي وهو
~~صالح الحديث ثقة. وقال أبو زرعة (1) : شيخ ثقة. وقال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الجماعة سوى البخاري. 1480 - د:
~~حماد بن دليل المدائني (3) ، أبو زيد قاضي المدائن. روى عن: الحسن بن صالح
~~بن حي، والحسن بن عمارة، وسفيان الثوري (د) ، وشعبة بن الحجاج، وعمر بن
~~نافع وعمرو بن هرم، وفضيل بن مرزوق، والقاسم بن عبد الله بن عمر __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 613. (2) الورقة 102، وذكره ابن شاهين
~~وابن خلفون في جملة الثقات. وقال علي بن ابراهيم ابن الهيثم البلدي: حدثنا
~~الحسن بن عرفة، حدثنا حماد بن خالد وكان من خير من أدركنا. ووثقه الذهبي
~~وابن حجر، وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة العشرين (191 - 200) من"تاريخ
~~الاسلام. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 129، وسؤالات ابن الجنيد
~~ليحيى، الورقة 21، والقضاة لوكيع: 3 / 304، 322، والكنى للدولابي: 1 / 180،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 614، وثقات ابن حبان، الورقة 102، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 46، وتاريخ الخطيب: 8 / 151 - 153، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 41، وتاريخ الاسلام، الورقة 206 (أيا صوفيا 3006) ، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 173، والكاشف: 1 / 251، والمقتنى في سرد الكنى، روى
~~عنه 36، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2247، والمغني: 1 / الترجمة 1708،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1115، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 287، ونهاية
~~السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 3 / 8، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1600. PageV07P0236
# المعري، والمغيرة بن مسلم السراح، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وأخذ
~~الفقه عنه، وأبي بكر بن عياش، وعن أبي الطيب عن الحسن. روى ms02724 عنه: أحمد بن
~~أبي الحواري، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع، وأسد بن موسى (د) ، وزهير بن عباد
~~الرؤاسي، سليمان بن داود الشاذكوني، وسليمان بن محمد المباركي، وعبد الله
~~بن الزبير الحميدي، وعبد الله بن محمد المكي، وعبد العزيز بن أبي عثمان ختن
~~عثمان بن زائدة، ومحمد بن زياد الزيادي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني،
~~وأبو رجاء مسلم ويقال: مسلمة بن صالح، ومؤمل بن إسماعيل، وهشام بن بهرام،
~~ويزيد بن عبد العزيز الطيالسي، وأبو عصمة شيخ لأحمد بن أبي الحواري. قال
~~مهنى بن يحيى (1) : سألت أحمد بن حنبل عن حماد بن دليل، فقال: كان قاضي
~~المدائن، كان صاحب رأي، ولم يكن صاحب حديث. قلت: سمعت منه شيئا؟ قال:
~~حديثين. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة ليس به بأس. وقال
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (3) ، عن يحيى: ثقة. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 152. (2) تاريخه: 2 / 129. (3) سؤالاته ليحيى، الورقة 21،
~~PageV07P0237
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (1) : كان قاضيا على المدائن فهرب
~~منها، وكان من ثقات الناس، رأيته بمكة يبيع البز. وقال أبو داود (2) : ليس
~~به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال خلف بن محمد الخيام
~~(4) ، عن محمد بن سعيد بن محمود، عن محمد بن حامد البخاري، عن الحسن بن
~~عثمان: كان الفضيل بن عياض إذا سئل عن مسألة يقول: ائتوا أبا زيد فسلوه.
~~قال: وكان أبو زيد اسمه حماد بن دليل رجل أعمى من أصحاب أبي حنيفة (5) .
~~روى له أبو داود حديثا واحدا (6) (7) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 /
~~153. (2) نفسه (3) الثقات، الورقة 102. (4) تاريخ الخطيب: 8 / 152، وقد حذف
~~المزي بعضه. (5) وقال أبو حاتم الرازي: من الثقات" (الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 614) . ووثقه الذهبي، وقال ابن حجر: صدوق نقموا على الرأي. قال
~~العبد المسكين أبو محمد بشار: قد وثقه يحيى، وابن عمار، وابو حاتم، وكفاك
~~بهم، أما نقمتهم عليه من أجل الرأي فنعوذ بالله من الهوى، ونسأله العافية.
~~(6) علق المؤلف في حاشية نسخته بقوله: في باب القدر من كتاب السنة في رواية
~~ابن داسة وغيره". قال بشار: لم ms02725 أجده في باب القدر من المطبوع. (7) في حاشية
~~النسخة تعليق بخط المؤلف نصه: حماد بن زاذان كان له في الاصل ترجمة، ولم
~~يرو أحد منهم فلم أكتبها". قلت: هو أبو زياد القطان الرازي، وترجمته
~~مشهورة. PageV07P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي أبو إسماعيل البصري الأزرق مولى آل جرير بن NOTMATCH
# 1481 - ع: حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي (1) ، أبو إسماعيل البصري
~~الأزرق مولى آل جرير بن حازم وكان جده درهم من سبي سجستان. قال أبو حاتم بن
~~حبان (2) ، وأبو بكر بن منجويه (3) : كان ضريرا، وكان يحفظ حديثه كله.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 286، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~129، وتاريخ الدارمي، رقم 60، 61، 68، 945، ورواية ابن طهمان، رقم 234،
~~وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 3، 12، 13، وعلل ابن المديني: 72، 74، وطبقات
~~خليفة، 224، وتاريخه 451، وعلل أحمد،، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~100، وتاريخه الصغير: 2 / 218 - 219 والكنى لمسلم، الورقة 3، وثقات العجلي،
~~الورقة 12، وسؤالات الآجري لابي داود: 19، 24، والمعارف 502، 503، وجامع
~~الترمذي: 4 / 254، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 467، 472، 473، 478، 507، 528،
~~537، 624، 627، 628، 672، 683، وتاريخ واسط: 100، 127، 129، 225، 227،
~~وأخبار القضاة لوكيع (انظر فهارسه) ، والكنى للدولابي: 1 / 96، والمراسيل
~~لابن أبي حاتم: 51، وتقدمة الجرح والتعديل: 1 / 136 - 183 والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 617، وثقات ابن حبان، الورقة 102، ومشاهير علماء الامصار،
~~الترجمة 1224، ووفيات ابن زبر الربعي، الورقة 56، وسنن الدارقطني: 2 / 221،
~~والعلل، له، 4 / الورقة 93، وأسماء التابعين، له، الترجمة 228، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 39، والحلية لابي نعيم: 6 / 257، والسابق
~~واللاحق: 177، ورجال البخاري للباجي، الورقة 48، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 102، وأنساب السمعاني: 1 / 199، والكامل لابن الاثير: 6 / 147، وتهذيب
~~الأسماء واللغات: 1 / 167، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 14، وتذكرة
~~الحفاظ: 328، وسير أعلام النبلاء: 7 / 456 - 466، والعبر: 1 / 274، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 173، والكاشف: 1 / 251، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 287
~~- 288، والمراسيل للعلائي: 201، وشرح علل الترمذي: 2 / 132، 169، 448،
~~وغاية النهاية: 1 / 258، ونهاية السول، الورقة 75، وتهذيب التهذيب: 3 / 9 -
~~11، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1601، وشذرات الذهب: 1 / 292 وغيرها. (2)
~~الثقات، الورقة 102. (3) رجال صحيح مسلم، الورقة 39. PageV07P0239
# روى عن: أبان بن تغلب (س) ، وإبراهيم بن عقبة (س) ، والأزرق بن قيس (خ) ،
~~وإسحاق بن سويد العدوي (م د) ، وأنس بن سيرين (خ م ت ق) ، وأيوب السختياني
~~(ع) ، وبحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، وبديل بن ميسرة (م د س ق) ،
~~وبرد بن سنان الشامي (س) ، وبشر بن حرب أبي ms02726 عمرو الندبي (ق) ، وبهز بن حكيم
~~بن معاوية بن حيدة القشيري، وثابت البناني (ع) ، والجعد أبي عثمان (خ م) ،
~~وجميل بن مرة (د عس ق) ، وحاجب بن المهلب بن أبي صفرة (د س) ، وحجاج بن أبي
~~عثمان الصواف (خ م د) ، وحميد الطويل (خ ت) ، وخالد بن سلمة (مد) ، وخالد
~~الحذاء (م) ، وخيثم بن عراك بن مالك (م س) ، وداود بن هند، وأبي فزارة راشد
~~بن كيسان، وراشد أبي محمد الحماني، والزبير بن الخريب (م قد) ، والزبير بن
~~عربي (خ ت س) ، وأبيه زيد بن درهم (قد) ، وزيد النميري (عخ) ، والسري بن
~~يحيى (بخ) ، وسعد بن إسحاق بن كعب عجرة (س) ، وسعيد بن إياس الجريري (س) ،
~~وسعيد بن أبي صدقة (د) ، وأبي مسلمة سعيد بن يزيد (خ د) ، وسلم العلوي (بخ
~~د م سي) ، وسلمة بن تمام أبي عبد الله الشقري (س) ، وأبي حازم سلمة بن
~~دينار المدني (خ م د س) ، وسلمة بن علقمة (خ) ، وسليمان بن علي الربعي (ق)
~~، وسماك بن عطية (خ م د) ، وسنان بن ربيعة (خ د ت ق) ، وسهيل بن أبي صالح
~~(سي) ، وشعيب بن الحبحاب (خ م ت س) ، وصالح بن أبي الأخضر (كد) ، وصالح بن
~~كيسان (س) ، وصخر بن جويرية (ت) ، والصقعب بن زهير (بخ) ، وطالب بن
~~PageV07P0240
# السميدع الجهضمي، وعاصم بن بهدلة (بخ مق د س ق) ، وعاصم الأحول (خ م) ،
~~وعباس الجريري (خ) ، وعبد الله بن سوادة القشيري (م د) ، وعبد الله بن
~~شبرمة (س) ، وعبد الله بن طاووس (د س) ، وعبد الله بن عون (م د س) ، وعبد
~~الله بن المختار (م) ، وعبد الحميد صاحب الزيادي (خ م) ، وعبد الخالق بن
~~سلمة الشيباني (مد) ، وعبد الرحمن بن أبي شميلة (صد) ، وعبد الرحمن بن عبد
~~السراج (م س) ، وعبد العزيز بن صهيب (ع) ، وعبد الملك بن حبيب أبي عمران
~~الجوني (خ م د س ق) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (خ) ، وعبيد الله
~~بن أبي بكر بن أنس بن ms02727 مالك (خ م د) ، وعبيد الله بن عمر المعمري (س) ،
~~وعبيد الله بن أبي يزيد المكي (خ م د) ، وعثمان الشحام (م) ، وعطاء بن
~~السائب (د س) ، وعلي بن زيد بن جدعان (بخ د ت ق) ، وعمر بن عثمان المخزومي،
~~وعمرو بن دينار المكي (خ م د ت س) ، وعمرو بن دينار البصري قهرمان آل
~~الزبير (ت ق) ، وعمرو بن مالك النكري (قد) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي
~~حسن المازني (س) ، وعمران بن حدير (م) ، والعلاء بن زياد العدوي (قد س) ،
~~وغيلان بن جرير (ع) ، وفرقد السبخي، وقطن بن كعب القطعي (قد) ، وكثير بن
~~زيد الأسلمي وأبي سهل كثير بن زياد البرساني، وكثير بن شنظير (بخ م د ت) ،
~~وكثير بن معدان البصري، وكثير بن يسار أبي الفضل، وكلثوم بن جبر (قد) ،
~~وليث بن أبي سليم، ومجالد بن سعيد (ت ق) ، ومحمد بن أبي حفصة (مد) ، ومحمد
~~بن الزبير الحنظلي (س) ، ومحمد بن زياد PageV07P0241
# القرشي (م ت س ق) ، ومحمد بن شبيب الزهراني (م س) ، ومحمد بن واسع (س) ،
~~ومروان أبي لبابة (ت س) ، ومطر الوراق (عخ م ت) ، ومعبد بن هلال العنزي (خ
~~م س) ، والمعلى بن زياد (خت م د ت س) ، ومنصور بن المعتمر (خ م) ، ومهاجر
~~أبي مخلد (ت) ، وأبي جهضم موسى بن سالم (س ق) ، وميمون بن جأبان (د) ، وأبي
~~جمرة نصر بن عمران الضبعي (خ م د ت) ، والنعمان بن راشد (د س) ، وهارون بن
~~رئاب (م) ، وهشام بن حسان (خ م د س) ، وهشام بن عروة (ع) ، وواصل مولى أبي
~~عينية (د س) ، والوليد بن دينار السعدي، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م د س)
~~، ويحيى بن عتيق (خت د س) ، ويحيى بن ميمون أبي المعلى العطار (ق) ، ويزيد
~~بن حازم (قد) أخي جرير بن حازم، ويزيد الرشك (م د) ، ويونس بن خباب (عس ق)
~~، ويونس بن عبيد (خ م د س) ، وأبي الصهباء الكوفي (ت) ، وأبي عمرو بن
~~العلاء النحوي ms02728 (قد) ، وأبي هاشم الرماني (س) . روى عنه: أحمد بن إبراهيم
~~الموصلي، وأحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني (خ) ، وأحمد بن عبدة الضبي (م
~~ت س ق) ، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي (تم ق) ، وأزهر بن مروان
~~الرقاشي (ق) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (ق) ،
~~والأسود بن عامر شاذان (س) ، والأشعث بن إسحاق السجستاني والد أبي داود،
~~وبشر بن معاذ العقدي (ق) ، وجبارة بن المغلس الحماني (ق) ، وحامد بن
~~PageV07P0242
# عمر البكراوي (خ م) ، وحجاج بن المنهال الأنماطي (خ) ، والحسن بن الربيع
~~البوراني (م) ، والحسين بن الوليد النيسابوري (س) ، وأبو عمر حفص بن عمر
~~الحوضي (خ س) ، وأبو عمر حفص بن عمر الضرير، وأبو أسامة حماد بن أسامة (ق)
~~، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (س) ، وحميد بن مسعدة (س ق) ، وحوثرة بن
~~محمد المنقري (ق) ، وخالد بن خداش (م كد س) ، وخلف بن هشام البزار المقرئ
~~(م) ، وداود بن عمرو الضبي، وداود بن معاذ العتكي (س) ، وروح بن أسلم، وروح
~~بن عبادة، وزكريا بن عدي (س) ، وسعيد بن عمرو الأشعثي (س) ، وسعيد بن منصور
~~(م) ، وسعيد بن يعقوب الطالقاني (س) ، وسفيان الثوري وهو أكبر منه، وسفيان
~~بن عيينة وهو من أقرانه، وسليمان بن حرب (ع) ، وأبو الربيع سليمان بن داود
~~الزهراني (م د س) ، وسويد بن سعيد الحدثاني (ق) ، وشهاب بن عباد العبدي،
~~وشيبان بن فروخ، وصالح بن عبد الله الترمذي (ت) ، وأبو همام الصلت بن محمد
~~الخاركي (خ) ، والضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل، وعباس بن الوليد النرسي،
~~وعبد الله بن الجراح القهستاني (د ق) ، وعبد الله بن داود التمار الواسطي
~~(ت) ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (خ) ، وعبد الله بن المبارك، وعبد
~~الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وعبد الله بن وهب،
~~وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي (خ د) ، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (مق ت) ، وعبد العزيز بن المغيرة (ق) ، وأبو قدامة عبيد
~~الله بن ms02729 سعيد السرخسي (عخ) ، وعبيد الله بن عمر القواريري (م د
~~PageV07P0243
# س) ، وعفان بن مسلم (خ) ، وعلي ابن المديني، وعمر بن يزيد السياري، وعمرو
~~بن عون الواسطي (خ د) ، وعمرو بن مرزوق، وعمران بن موسى القزاز (ت ق) ،
~~وغسان بن الفضل السجستاني، وفضيل بن حسين أبو كامل الجحدري (م د) ، وفضيل
~~بن عبد الوهاب القناد (د) ، وفطر بن حماد بن واقد، وقتيبة بن سعيد (خ م د ت
~~س) ، وليث بن حماد الصفار، وليث خالد البلخي، ومحمد بن إسماعيل السكري،
~~ومحمد بن أبي بكر المقدمي (خ م) ، ومحمد بن زنبور المكي (سي) ، ومحمد بن
~~زياد الزيادي (ق) ، ومحمد بن سليمان لوين (س) ، ومحمد بن عبد الله الرقاشي،
~~ومحمد بن عبيد بن حساب (م د س) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (خت س) ، وأبو
~~النعمان محمد بن الفضل عارم (ع) ، ومحمد بن محبوب البناني (خ) ، ومحمد بن
~~موسى الحرشي (ت) ، ومحمد بن النضر بن مساور المروزي (س) ، ومحمد بن أبي
~~نعيم الواسطي، ومخلد بن الحسن البصري، ومخلد بن خداش البصري (س) ، ومسدد بن
~~مسرهد (خ د) ، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن منصور الرازي (خ) ، ومهدي بن حفص
~~البغدادي (د) ، وموسى بن إسماعيل، يقال: حديثا واحدا، ومؤمل بن إسماعيل
~~(خت) ، وهدبة بن خالد، وهلال بن بشر (د) ، والهيثم بن سهل التستري وهو آخر
~~من روى عنه، ووكيع بن الجراح، ووهب بن جرير بن حازم (س) ، ويحيى بن بحر
~~الكرماني، ويحيى بن حبيب عربي الحارثي (م س ق) ، ويحيى بن حسان التنيسي (د)
~~، ويحيى بن درست البصري (ت س ق) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن عبد
~~PageV07P0244
# الله بن بكير المصري، ويحييى بن يحيى النيسابوري (م) ، ويزيد بن هارون،
~~ويوسف بن حماد المعني (ق) ، ويونس بن محمد المؤدب. قال أبو حاتم، عن عبد
~~الرحمن بن عمر الأصبهاني رستة (1) : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أئمة
~~الناس في زمانهم أربعة: سفيان الثوري بالكوفة، ومالك بالحجاز، والأوزاعي
~~بالشام، وحماد بن زيد بالبصرة. وقال عمرو بن علي ms02730، عن عبد الرحمن بن مهدي،
~~الأئمة في الحديث أربعة: الأوزاعي، ومالك بن أنس، وسفيان الثوري، وحماد بن
~~زيد (2) . وقال أبو حاتم أيضا (3) ، عن العباس بن دخان الضبي سمعت عبيد
~~الله بن الحسن يقول: إنما هما الحمادان، فإذا طلبتم العلم فاطلبوه من
~~الحمادين. وقال سليمان بن أيوب صاحب البصري سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول:
~~ما رأيت أعلم من حماد بن زيد، ولا من سفيان، ولا من مالك. وقال الحسن بن
~~علي المعمري عن فطر بن حماد: دخلت على مالك بن أنس فلم يسألني عن أحد من
~~أهل البصرة إلا عن حماد بن زيد. __________ (1) تقدمة الجرح والتعديل: 1 /
~~176 - 177. (2) وانظر الحلية لابي نعيم: 6 / 257. (3) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 617. PageV07P0245
# وقال سليمان بن أيوب أيضا (1) : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيت
~~أحدا لم يكتب الحديث أحفظ من حماد بن زيد، ولم يكن عنده كتاب إلا جزء ليحيى
~~بن سعيد وكان يخلط فيه. وقال علي ابن المديني (2) : سمعت عبد الرحمن بن
~~مهدي يقول: لم أر أحدا قط أعلم بالسنة، ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من
~~حماد بن زيد. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سئل أبي عن حماد بن زيد
~~فقال: قال عبد الرحمن بن مهدي: ما رأيت بالبصرة أفقه من حماد بن زيد. وقال
~~محمد بن المنهال الضرير (4) : سمعت يزيد بن زريع وسئل: ما تقول في حماد بن
~~زيد، وحماد بن سلمة؟ أيهما أثبت في الحديث؟ قال: حماد بن زيد، وكان الآخر
~~رجلا صالحا. وقال أبو حاتم (5) ، عن مقاتل بن محمد: سمعت وكيعا، وقيل له،
~~حماد بن زيد كان أحفظ أو حماد بن سلمة؟ فقال: حماد بن زيد، ما كنا نشبه
~~حماد بن زيد إلا بمسعر. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 617.
~~(2) أخرجه ابن أبي حاتم عن صالح بن أحمد بن حنبل، عن ابن المديني، في تقدمة
~~الجرح والتعديل: 1 / 177، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 617. (3) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 617. (4) نفسه. (5) نفسه. PageV07P0246
# وقال أحمد بن يوسف السلمي (1) ، عن يحيى بن يحيى: ما رأيت أحدا من الشيوخ
~~أحفظ من حماد بن زيد. وقال ms02731 عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : سمعت أبي يقول:
~~حماد بن زيد أحب إلينا من عبد الوارث، حماد بن زيد من أئمة المسلمين من أهل
~~الدين والإسلام، وهو أحب إلي من حماد بن سلمة. وقال إسحاق بن منصور (3) ،
~~عن يحيى بن معين: حماد بن زيد أثبت من عبد الوارث، وابن علية، وعبد الوهاب
~~الثقفي، وابن عيينة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~أحد في أيوب أثبت من حماد بن زيد. وقال يعقوب بن سفيان (5) : سمعت سليمان
~~بن حرب يقول: حماد بن زيد في أيوب أكبر (6) من كل من روى عن أيوب. قال: أما
~~عبد الوارث فقد قال: كتبت حديث أيوب بعد موته بحفظي، ومثل هذا يجئ فيه ما
~~يجئ، وكان يثني على وهيب بن خالد إلا أنه يعرض أنه كان تاجرا فقد شغله
~~سوقه، وأما إسماعيل فكان يعرض بما دخل فيه. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 617. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) المعرفة والتاريخ: 2 /
~~131. (6) في المطبوع من المعرفة: أكثر"وما هنا أصوب. PageV07P0247
# وقال عباس الدوري (1) : سمعت يحيى بن معين يقول: إذا اختلف إسماعيل بن
~~علية، وحماد بن زيد في أيوب كان القول قول حماد. قيل ليحيى: فإن خالفه
~~سفيان الثوري؟ قال: فالوقول قول حماد بن زيد في أيوب. قال يحيى: ومن خالفه
~~من الناس جميعا في أيوب فالقول قوله. قال: وقال حماد بن زيد: جالست أيوب
~~عشرين سنة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سئل أبو زرعة عن حماد بن
~~زيد، وحماد بن سلمة، فقال: حماد بن زيد أثبت من حماد بن سلمة بكثير، وأصح
~~حديثا، وأتقن. وقال أبو العباس الثقفي، عن أحمد بن سعيد الدارمي: سمعت أبا
~~عاصم (3) يقول: مات حماد بن زيد يوم مات، ولا أعلم له في الإسلام نظيرا في
~~هيئته، ودله، أظنه قال: وسمته (4) . وقال أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني:
~~سمعت أبا عاصم قال: قال حماد بن زيد - ولا نعدل به أحدا، القريب أحب إلينا
~~من الغريب - ... وقال محمد بن علي بن روح العسكري، عن ms02732 عبد الله بن معاوية
~~الجمحي: سمعت ابن المبارك ينشد: أيها الطالب علما • ايت حماد بن زيد
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 129. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 617. (3)
~~الضحاك بن مخلد النبيل. (4) حلية الاولياء: 6 / 258. PageV07P0248
# فخذ العلم بحلم • ثم قيده بقيد ودع البدعة من • آثار عمرو بن عبيد (1)
~~وقال أحمد بن علي الأبار (2) : حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال:
~~حدثني أبي، قال: قال عبد الله بن المبارك: أيها الطالب علما • ايت حماد بن
~~زيد فاطلب العلم بحلم • ثم قيده بقيد لا كثور (3) وكجهم • وكعمرو بن عبيد
~~أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان،
~~وأبو الحسن الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم،
~~قال: حدثنا سليمان بن أحمد قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار، فذكره. وقال
~~عبيد الله بن يوسف الحبيري (4) ، عن فطر بن حماد بن واقد: سألت حماد بن
~~زيد، قلت: يا أبا إسماعيل، إمام لنا يقول: القرآن مخلوق، أصلي خلفه؟ قال:
~~لا، ولا كرامة. وقال حاتم بن الليث الجوهري، عن خالد بن خداش: كان
~~__________ (1) قارن تقدمة الجرح والتعديل: 1 / 179 - 180، والبداية
~~والنهاية في ترجمة عمرو بن عبيد: 10 / 79. (2) حلية الاولياء: 6 / 158. (3)
~~يعني: ثور بن يزيد. وقال المؤلف في حاشية نسخته: تقدم في ترجمة ثور بن يزيد
~~أنه كان يقول القدر. (4) حلية الاولياء: 6 / 258 وتصحف فيه الجبيري
~~إلى"الحيري". PageV07P0249
# حماد بن زيد من عقلاء الناس وذوي الألباب (1) . وقال أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، عن خالد بن خداش (2) : سمعت حماد بن زيد يقول: لئن قلت: إن عليا
~~أفضل من عثمان لقد قلت: إن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خانوا.
~~وقال محمد بن غالب، عن أمية بن بسطام (3) : سمعت يزيد بن زريع يقول يوم مات
~~حماد بن زيد: مات اليوم سيد المسليمن. وقال محمد بن سعد (4) : حماد بن زيد
~~بن درهم ويكنى أبا إسماعيل، وكان عثمانيا، وكان ثقة ثبتا حجة كثير الحديث.
~~أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن حماد بن زيد، قال: قدم علينا البصرة حماد بن
~~أبي سليمان فلم يأته أيوب ms02733 فلم نأته، وكان إذا لم يأت أيوب أحدا لم نأته.
~~قال: وقدم علينا ليث بن أبي سليم فأتاه أيوب فأتيناه. قال: وقال غيره: مات
~~أيوب، ولحماد بن زيد أربع وثلاثون سنة. حدثنا (5) عفان بن مسلم، قال: حدثنا
~~حماد بن زيد، قال: كنا عند عمرو بن دينار، فجاء أيوب و (أبو) (6) ، عمرو بن
~~العلاء __________ (1) وقال ابن أبي حاتم: حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثني جعفر بن محمد بن عيسى ابن الطباع، قال: قال أبي: قلما رأيت رجلا
~~أعقل من حماد بن زيد. (2) حلية الاولياء: 6 / 259. (3) حلية الاولياء: 6 /
~~259. (4) الطبقات: 7 / 286 (5) القول لابن سعد، وفيه: أخبرنا. (6) إضافة من
~~طبقات ابن سعد، أخلت بها نسخة المؤلف. PageV07P0250
# فسألاه في كتاب قال: وكنا إذا أتينا على حديث قد سمعناه تركناه قال:
~~فأقول أنا حديث كذا، فأسأل عن الذي تركوا. وقال أبو زرعة (1) : سمعت أبا
~~الوليد يقول: يرون (2) أن حماد بن زيد دون شعبة في الحديث. وقال عبد الله
~~بن معاوية الجمحي: حدثنا حماد بن سلمة بن دينار وحماد بن زيد بن درهم، وفضل
~~ابن سلمة على ابن زيد كفضل الدينار علي الدرهم. وقال أبو حاتم بن حبان (3)
~~: كان ضريرا يحفظ حديثه كله (4) ، وكان درهم جده من سبي سجستان، وما كان
~~يحدث إلا من حفظه، وقد وهم من زعم أن بينهما كما بين الدينار والدرهم إلا
~~أن يكون القائل أراد فضل ما بينهما مثل الدينار والدرهم في الفضل والدين،
~~لأن حماد بن سلمة كان أفضل وأدين وأورع من حماد بن زيد، ولسنا ممن يطلق
~~الكلام على أحد بالجزاف بل نعطي كل شيخ قسطه، وكل راو حظه، والله الموفق.
~~قال أبو بكر الخطيب (5) : حدث عنه إبراهيم بن أبي عبلة، والهيثم بن سهل
~~التستري، وبين وفاتيهما مئة وثمان سنين أو أكثر (6) . وحدث عنه سفيان
~~الثوري، وبين وفاته، ووفاة الهيثم بن سهل __________ (1) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 617. (2) في الجرح والتعديل: ترون"وهو بشكل سؤال. (3) الثقات،
~~الورقة 102. (4) أشار الذهبي وغيره إلى أنه إنما أضر بأخرة. (5) السابق
~~واللاحق: 177 - 180. (6) توفي ابراهيم بن أبي عبلة العقيلي ms02734 سنة إحدى أو
~~اثنين وقيل ثلاث وخمسين ومئة. وتوفي الهيثم بن سهل بعد سنة 260 كما سيأتي.
~~PageV07P0251
# مئة سنة أو أكثر (1) . وحدث عنه عبد الوارث بن سعيد (2) وبين وفاته ووفاة
~~التستري أكثر من تسعين سنة. قال محمد بن علي الصوري: توفي الهيثم بن سهل
~~بعد سنة ستين ومئتين (3) . قال عارم: سألت أم حماد بن زيد، وعمته فقالت
~~إحداهما: ولد زمن سليمان بن عبد الملك، وقالت الأخرى. ولد زمن عمر بن عبد
~~العزيز. وقال خالد بن خداش: ولد سنة ثمان وتسعين. وقال عارم وأبو بكر بن
~~أبي الأسود، وعمرو بن علي: مات سنة تسع وسبعين ومئة. قال عارم: يوم الجمعة
~~لعشر ليال خلون من رمضان. وقال عمرو بن علي: يوم الجمعة لتسع عشرة ليلة مضت
~~منه، وصلى عليه إسحاق بن سليمان بن علي الهاشمي، وصليت عليه (4) . روى له
~~الجماعة. __________ (1) توفي سفيان سنة 161. (2) توفي عبد الوارث سنه 180.
~~(3) وروى عنه شعبة وبين وفاته ووفاة التستري أكثر من مئة سنة. (4) مناقب
~~حماد بن زيد كثيرة، وقد خصه ابن أبي حاتم بفصل في تقدمة الجرح والتعديل،
~~وتوسعت الكتب في ترجمته، والثناء عليه، وقد قال الإمام الذهبي - وهو الناقد
~~الجهبذ: لا أعلم بين العلماء نزاعا في أن حماد بن زيد من أئمة السلف، من
~~اتقن الحفاظ وأعدلهم، وأعدمهم غلطا، على سعة ما روى رحمه الله (سير أعلام
~~النبلاء: 7 / 461) . PageV07P0252
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة بن أبي صخرة مولى ربيعة بن مالك بن حنظلة من NOTMATCH
# 1482 - خت م 4: حماد بن بن سلمة بن دينار البصري (1) ، أبو سلمة بن أبي
~~صخرة مولى ربيعة بن مالك بن حنظلة من بني تميم، ويقال: مولى قريش، ويقال:
~~مولى حميري بن كرامة، وهو ابن أخت حميد الطويل. __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 2 / 282، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 130، وتاريخ الدارمي، رقم
~~37، 38، 39، 200، وابن طهمان، رقم 332، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين،
~~الورقة 6، 12، 13، 50، 54، وابن طالوت، الورقة 3، وعلل ابن المديني: 38،
~~72، 75، 84، 86، 87، 91، وطبقات خليفة: 223، وتاريخه 439، وعلل أحمد (انظر
~~فهرس الجزء الاول) ، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 89، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 168 - 170، والكنى لمسلم، الورقة 46، وثقات العجلي ms02735، الورقة 12،
~~والمعارف: 503، وسؤالات الآجري لابي داود: 229، 243، 258، 300، 329، 361،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 193 - 195 (وانظر الفهرس أيضا) ، وجامع الترمذي: 1 /
~~394، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 253، 457، 471، 537، 562، 644، 685، 686،
~~وتاريخ واسط: 51، 80، 149، 160، 200، 202، 258، 274، وأخبار القضاة لوكيع،،
~~والكنى للدولابي: 1 / 191، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 623، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 103، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 1243، والكامل لابن عدي:
~~2 / الترجمة 48، وسنن الدارقطني: 2 / 115، 3 / 172، والعلل له: 4 / الورقة
~~22، وأسماء التابعين فمن بعدهم، الترجمة 227، وطبقات النحويين للزبيدي: 51،
~~ورجال له صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 39، وحلية الاولياء: 6 / 249 -
~~257، والسابق واللاحق: 157، وموضح أوهام الجمع: 2 / 63، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 48، والجمع لابن القيسراني: 1 / 103، وأنساب المسعاني: 5 /
~~102، ونزهة الالباء لابن الأنباري: 50 - 53، ومعجم الادباء: 10 / 254 -
~~258، إنباء الرواة: 1 / 329 - 330، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 14،
~~وتذكرة الحفاظ: 202 - 203، والعبر: 1 / 248 - 249، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 173، والكاشف: 1 / 251، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2251،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1711، وديوان الضعفاء، الترجمة 1118، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 10، وسير أعلام النبلاء: 7 / 444 - 456، وتلخيص ابن
~~مكتوم، الورقة 63، والجوهر المضية: 1 / 225، ومرآة الجنان: 1 / 353، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 288 - 291 وفيه فوائد جزيلة ونقول كثيرة عن مصادر لم
~~تصل إلينا، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة: 73، وغاية النهاية لابن الجزري: 1
~~/ 258، وتهذيب التهذيب: 3 / 11 - 16، وطبقات الحفاظ للسيوطي: 87 - 88،
~~وبغية الوعاة: 1 / 548 - 549، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1602، وشذرات
~~الذهب: 1 / 262 وغيرها. PageV07P0253
# روى عن: الأزرق بن قيس (س) ، وإسحاق بن سويد العدوي (مد) ، وإسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة (م د س ق) ، وأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني (مد) ،
~~وأشعث بن عبد الرحمن الجرمي (د ت سي) ، وأنس بن سيرين (م د س) ، وأيوب
~~السختياني (خت م 4) ، وبرد بن سنان أبي العلاء الشامي (د) ، وبشر بن حرب
~~أبي عمرو الندبي (س) ، وبهز بن حكيم (د) ، وتمام بن أبي الحكم، وتوبة
~~العنبري، وثابت البناني (خت م 4) ، وتمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك (د
~~س) ، وجبر بن حبيب (ق) ، وجبلة بن عطية (س) ، والجعد أبي عثمان، وحبيب بن
~~الشهيد (خت د تم سي) ، وحبيب المعلم (بخ د س) ، وحجاج بن أرطاة (ت ق) ،
~~وحكيم الأثرم (4) ، وحماد بن أبي سليمان (د س ق) ، وحميد بن هلال (د) ،
~~وأبي الخطاب حميد بن يزيد (د) ، وخاله حميد الطويل (خت م 4) ، وحنظلة بن
~~أبي حمزة (ق) ، وخالد بن ذكوان ms02736 (د ق) ، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند (م
~~د ق) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (م) ، ورجاء بن أبي سلمة (مد س) ، وزياد
~~بن مخراق (بخ) ، وزياد الأعلم (د) ، وزيد بن أسلم، وسعد بن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عوف (خت) ، وسعيد بن إياس الجريري (م د س) ، وسعيد بن جمهان (د س
~~ق) ، وأبيه سلمة بن دينار، وسلمة بن كهيل (م د) ، وسليمان التيمي (م س) ،
~~وسماك بن حرب (ر م 4) ، وسنان بن ربيعة (بخ) ، وسهيل بن أبي صالح (م د سي)
~~، وأبي قزعة سويد بن حجير الباهلي (د) ، وأبي المنهال سيار بن سلامة (م) ،
~~وشعيب بن الحبحاب (مدت) ، وطلحة بن PageV07P0254
# عبيد الله بن كريز (1) الخزاعي، وعاصم بن بهدلة (د س ق) ، وعاصم بن
~~المنذر بن الزبير بن العوام (د ق) ، وعامر الأحول (د) ، وعباد بن منصور
~~(خت) ، وأبي الحسن عبد الله بن شداد الأعرج (د ت ق) ، وعبد الله بن عبيد
~~الله بن أبي مليكة (2) ، وعبد الله بن عثمان خثيم (د ق) ، وعبد الله بن
~~عثمان بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة (بخ) ، وعبد الله بن عون، وعبد
~~الله بن كثير القارئ (قد) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل (بخ تم) ، وعبد الله
~~بن المختار (سي) ، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني (د س) ، وعبد الرحمن بن
~~القاسم محمد بن أبي بكر الصديق (م د) ، وعبد العزيز بن صهيب (خت) ، وأبي
~~أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري (س) ، وعبد الملك بن حبيب أبي عمران
~~الجوني (خت م د ت س) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبد الملك بن
~~عمير (م) ، وعبد الملك أبي جعفر (ق) ، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن
~~مالك (قد ت س ق) ، وعبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري (د) ، وعبيد
~~الله بن عمر (خت م د ق) ، وعثمان البتي (س) ، وعسل سفيان (ت) ، وعطاء بن
~~السائب (د س ق) ، وعطاء بن أبي ميمونة (بخ) ، وعطاء ms02737 الخراساني (د ت) ،
~~وعقيل بن طلحة (ق) ، وعكرمة بن خالد، وعلي بن الحكم البناني (بخ د) ، وعلي
~~بن زيد بن جدعان (بخ م د ت ق) ، وعمار بن أبي عمار (م قد ت س ق) ، وعمرو بن
~~دينار المكي (س) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة __________ (1) كريز: بفتح الكاف
~~(المشتبة: 551) (2) قال الذهبي: هو أكبر شيخ له (سير: 7 / 444) .
~~PageV07P0255
# المازني (ق) ، وعمران بن عبد الله بن طلحة الخزاعي (عخ) ، وعمير بن يزيد
~~أبي جعفر الخطمي المدني (د ت س) ، وأبي سنان عيسى بن سنان القسملي (يخ قد ت
~~ق) ، وفائد أبي العوام (سي) ، وفرقد السبخي (ت ق) ، وقتادة (خت م 4) ، وقيس
~~بن سعد المكي (خت د س) ، وكثير بن معدان البصري، وكثير أبي محمد (بخ) ،
~~وكلثوم بن جبر (قد) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (عخ) ، ومحمد بن زياد القرشي
~~(بخ م د ت ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي (ر) ، وأبي الزبير
~~محمد بن مسلم المكي (4) ، ومحمد بن واسع (د س) ، ومطر الوراق (س) ، وميمون
~~بن جأبان (د) ، وأبي جمرة نصر بن عمران الضبعي (م) ، وهارون بن رئاب (د س)
~~، وهشام بن حسان (خت د سي) ، وهشام بن زيد بن أنس بن مالك (د) ، وهشام بن
~~عروة (خت م د ق) ، وهشام بن عمرو الفزاري (4) ، وأبي حرة واصل بن عبد
~~الرحمن (س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، ويحيى بن عتيق (د) ، وأبي
~~التياح يزيد بن حميد الضبعي (د ق) ، ويعلى بن عطاء العامري (د ت ق) ، ويوسف
~~بن سعد (س) ، ويوسف بن عبد الله بن الحارث البصري (م سي) ، ويونس بن عبيد
~~(خت د) ، وأبي الجوزاء المحلمي (1) ، وأبي عاصم الغنوي (د) ، وأبي العشراء
~~الدارمي (4) ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة (بخ ت ق) ، وأبي المهزم التميمي (ت
~~ق) ، وأبي نعامة السعدي (د) ، وأبي هارون العبدي، وأبي هارون الغنوي، وأبي
~~هاشم الرماني (ق) . __________ (1) انظر اللباب لابن الاثير: 3 / 174 -
~~175. PageV07P0256
# روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي (1) (س) ، وإبراهيم بن أبي سويد
~~الذارع، وأحمد بن إسحاق ms02738 الحضرمي (س) ، وآدم بن أبي إياس (سي) ، وإسحاق بن
~~عمر بن سليط (م) ، وإسحاق بن منصور السلولي (د) ، وأسد بن موسى (س) ، وأسود
~~بن عامر شاذان (م س ق) ، وبشر بن السري (م ت) ، وبشر بن عمر الزهراني (ق) ،
~~وبهز بن أسد (م د س ق) ، وحبان (2) بن هلال (م ت س) ، وحجاج بن منهال (خت م
~~4) ، والحسن بن بلال (سي) ، والحسن بن موسى الأشيب (م ت س ق) ، والحسين بن
~~عروة (ق) ، وأبو عمر حفص بن عمر الضرير (د) ، وخليفة بن خياط، وداود بن
~~شبيب (د) ، وروح بن أسلم (ت) ، وروح بن عبادة (م) ، وزيد بن الحباب (ق) ،
~~وزيد بن أبي الزرقاء (د) ، وشريح بن النعمان (تم س) ، وسعيد بن عبد الجبار
~~البصري (م) ، وسعيد بن يحيى اللخمي (ق) ، وسفيان الثوري وهو من أقرانه،
~~وسليمان بن حرب (4) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (ت س) ، وسويد بن
~~عمرو الكلبي (م ت س ق) ، وشعبة الحجاج وهو أكبر منه، وشهاب بن عباد العبدي
~~(بخ) ، وشهاب بن معمر البلخي (بخ) ، وشيبان بن فروخ (م) ، وطالوت بن عباد،
~~والعباس بن بكار الضبي، والعباس بن الوليد النرسي، وعبد الله بن صالح
~~العجلي، وعبد الله بن المبارك (ت س) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (م س) ،
~~وعبد الله بن معاوية الجمحي (ت ق) ، وعبد الأعلى بن حماد __________ (1)
~~بالسين المهملة. (2) بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة، تقدم.
~~PageV07P0257
# النرسي (م د س) ، وعبد الرحمن بن سلام الجمحي، وعبد الرحمن بن مهدي (م ت
~~س ق) ، وعبد الصمد بن حسان، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م ت ق) ، وأبو صالح
~~عبد الغفار بن داود الحراني (س) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جربج وهو من
~~شيوخه، وعبد الملك بن عبد العزيز أبو نصر التمار (م س) ، وعبد الواحد بن
~~غياث (د) ، وعبيد الله بن محمد العيشي (د ت س) ، وعفان بن مسلم (م 4) ،
~~وعمرو بن خالد الحراني (عخ) ، وعمرو بن عاصم الكلابي (ت س ق) ، وعمرو بن
~~مرزوق ms02739، والعلاء بن عبد الجبار (سي) ، وغسان بن الربيع، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، والفضل بن عنبسة الواسطي، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وقبيصة بن
~~عقبة (ت) ، وقريش بن أنس (قد) ، وكامل بن طلحة الجحدري، ومالك بن أنس وهو
~~من أقرانه، ومحمد بن إسحاق بن يسار وهو من شيوخه، ومحمد بن بكر البرساني (ت
~~س ق) ، ومحمد بن عبد الله الخزاعي (د ق) ، وأبو النعمان محمد بن الفضل عارم
~~(دتم س ق) ، ومحمد بن كثير المصيصي (س) ، ومحمد بن محبوب البناني (د) ،
~~ومسلم بن إبراهيم (د س) ، ومسلم بن أبي عاصم النبيل، وأبو كامل مظفر بن
~~مدرك (ت س) ، ومعاذ بن خالد بن شقيق (س) ، ومعاذ بن معاذ (ت) ، ومهنى بن
~~عبد الحميد (دعس) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي (خت د س ق) ، وموسى
~~بن داود الضبي (س) ، ومؤمل بن إسماعيل (ت) ، والنضر بن شميل (م س ق) ،
~~والنضر بن محمد الجرشي، والنعمان بن عبد السلام، وهدبة بن خالد (م) ، وأبو
~~الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي PageV07P0258
# (خت 4) ، والهيثم بن جميل (ق) ، ووكيع بن الجراح (م ق) ، ويحيى بن إسحاق
~~السيلحيني (د ت) ، ويحيى بن حسان التنيسي (م س) ، ويحيى بن حماد الشيباني
~~(سي) ، ويحيى بن سعيد القطان (م) ، ويحيى بن الضريس الرازي، ويزيد بن هارون
~~(م د ت س) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (ق) ، ويونس بن محمد المؤدب (م س) ،
~~وأبو سعيد مولى بني هاشم (ق) ، وأبو عامر العقدي (ت) . قال أبو طالب (1) ،
~~عن أحمد بن حنبل: حماد بن سلمة أثبت الناس في حميد الطويل، سمع منه قديما.
~~وقال الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: حماد بن سلمة أثبت في ثابت من معمر.
~~وقال حنبل بن إسحاق: قلت لأبي عبد الله: وهيب، وحماد بن زيد، وحماد بن
~~سلمة؟ قال: وهيب وهيب كأنه يوثقه، وحماد بن سلمة لا أعلم أحدا أروى في الرد
~~على أهل البدع منه، وحماد بن زيد حسبك به. وقال محمد بن حبيب: سمعت أبا عبد ms02740
~~الله، وسئل عن حماد بن زيد، وحماد بن سلمة أيهما أحب إليك؟ قال: كلاهما.
~~ووصف حماد بن زيد بوقار، وهدي، وعقل. وقال أبو بكر الخلال: أخبرني محمد بن
~~جعفر، قال: حدثنا __________ (1) ما يأتي من أقوال مذكورة في مصادر ترجمته
~~ولا سيما في الجرح والتعديل، والمعرفة ليعقوب، والكامل لابن عدي، والحلية
~~لابي نعيم. وقد اقتبس الذهبي اكثرها في "تاريخ الاسلام"وسير أعلام النبلاء،
~~فراجعها، وسنشير إلى الاختلاف إن وجد. PageV07P0259
# أبو الحارث أن أبا عبد الله قيل له: أيما أحب إليك حماد بن زيد أو حماد
~~بن سلمة؟ قال: ما منهما إلا ثقة، وحماد بن سلمة أقدم سماعا من أيوب، وكتب
~~عنه قديما في أول أمره، وحماد بن زيد أكثر مجالسة له فهو أشد معرفة به (1)
~~. وقال أيضا: أخبرني موسى، يعني: ابن حمدون، قال: حدثنا حنبل، قال: سمعت
~~أبا عبد الله يقول: يسند حماد بن سلمة عن أيوب أحاديث لا يسندها الناس عنه.
~~قال: وقال لي عفان: كان حماد بن زيد ربما قال لي في الحديث: كيف قال حماد
~~بن سلمة؟ قال أبو عبد الله: وكان حماد بن سلمة جالس أيوب أولا ثم تركه بعد،
~~ثم لزمه حماد بن زيد بعد ذلك. وقال أيضا: أخبرني الحسن بن عبد الوهاب، قال:
~~حدثنا الفضل بن زياد، قال: سمعت أبا عبد الله، وقيل له: حماد بن سلمة،
~~وحماد بن زيد إذا اجتمعا في حديث أيوب أيهما أحب إليك؟ قال: ما فيهما إلا
~~ثقة، إلا أن ابن سلمة أقدم سماعا كتب عن أيوب في أول أمره، وحماد بن زيد
~~أشد له معرفة لأنه كان يكثر مجالسته. قال: وأخبرنا الحسن بن عبد الوهاب في
~~موضع آخر، قال: حدثنا الفضل بن زياد، قال: سمعت أبا عبد الله يقول: مات
~~أيوب وحماد بن زيد ابن أربع وثلاثين سنة، وكان حماد كثير المجالسة لأيوب
~~وكان ألزم الناس له وأطوله مجالسة. __________ (1) تقدم أن حماد بن زيد
~~جالس أيوب عشرين سنة. PageV07P0260
# وقال أيضا: أخبرني موسى بن حمدون، قال: حدثنا حنبل، قال: سمعت ms02741 أبا عبد
~~الله يقول: حميد الطويل خال حماد بن سلمة. وقال أيضا: أخبرني محمد بن جعفر،
~~قال: حدثنا أبو الحارث أن أبا عبد الله قال: ما أحسن ما روى حماد عن حميد.
~~وقال أيضا: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا أبو طالب أن أبا عبد الله،
~~قال: حماد بن سلمة أعلم الناس بحديث حميد، وأصح حديثا. قال: وأخبرني زكريا
~~بن يحيى في موضع آخر أن أبا طالب حدثهم سمع أبا عبد الله يقول: حماد بن
~~سلمة أثبت الناس في حميد الطويل سمع منه قديما يخالف الناس في حديثه. قال
~~يحيى بن سعيد: سألت حميدا عن حديث الحسن فقال: لا أحفظه. وقال أيضا: أخبرني
~~محمد بن علي، قال: حدثنا الأثرم أن أبا عبد الله قال: حميد يختلفون عنه
~~اختلافا شديدا. قال: ولا أعلم أحدا أحسن حديثا عنه من حماد بن سلمة، سمع
~~منه قديما. وقال أيضا: أخبرنا موسى بن حمدون قال: حدثنا حنبل، قال: قال أبو
~~عبد الله: قال أبو سلمة الخزاعي، قال حماد بن سلمة، إنما هو رجل مكان رجل.
~~يعني مثل أحاديث حميد عن أنس، وعن الحسن هذه التي تختلف عنه. وقال أيضا:
~~أخبرني عبد الملك الميموني، قال: حدثنا ابن حنبل، قال: حدثنا عفان، قال:
~~حدثنا حماد بن سلمة قال: كان PageV07P0261
# قتادة يحدثنا فيقول: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول"،
~~و"بلغنا أن عمر"، لا يسنده، حتى قدم علينا حماد بن أبي سليمان، فأتيناه
~~فقلنا: حدثنا عن إبراهيم بكذا، فقال: حدثنا الحسن، وحدثنا أنس، وحدثنا
~~زرارة. وسألت سعيدا، قال: فصب الإسناد علينا، فكنا لا نستطيع أن نحفظها،
~~فكنت أحفظ تفسيره عن ثمانية عشر وكنت أجئ فأكتب الحديث على الباب، فإذا جئت
~~حفظته من الباب، فإذا حفظته محوته. إلى هنا عن أبي بكر الخلال. وقال إسحاق
~~بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: حماد بن سلمة ثقة. وقال عباس الدوري (2) ،
~~عن يحيى بن معين: حديثه في أول أمره وآخره واحد. وقال عنه أيضا: من خالف
~~حماد بن سلمة ms02742 في ثابت فالقول قول حماد. قيل: فسليمان بن المغيرة عن ثابت
~~قال: سليمان ثبت، وحماد أعلم الناس بثابت. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ،
~~عن يحيى بن معين: أثبت الناس في ثابت البناني حماد بن سلمة. وقال جعفر بن
~~أبي عثمان الطيالسي، عن يحيى بن معين: __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 623. (2) تاريخه: 2 / 130. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 623.
~~PageV07P0262
# من سمع من حماد بن سلمة الأصناف ففيها اختلاف، ومن سمع من حماد بن سلمة
~~نسخا فهو صحيح. وقال عنه أيضا: إذا رأيت إنسانا يقع في عكرمة، وفي حماد بن
~~سلمة فاتهمه على الإسلام (1) . وقال أبو الحسن بن البراء (2) ، عن علي ابن
~~المديني: لم يكن في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن سلمة (3) . وكان عند يحيى
~~بن الضريس عن حماد بن سلمة عشرة آلاف وعن الثوري عشرة آلاف أو نحوه. قال:
~~وتذاكر قوم عند يحيى بن الضريس: حماد بن سلمة أحسن حديثا أو الثوري؟ فقال
~~يحيى: حماد أحسن حديثا. وقال إسحاق بن سيار النصيبي، عن عمرو بن عاصم: كتبت
~~عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا. وقال حجاج بن المنهال: حدثنا حماد بن سلمة،
~~وكان من أئمة الدين. وقال الأصمعي، عن عبد الرحمن بن مهدي: حماد بن
~~__________ (1) وفي سؤالات ابن الجنيد ليحيى: أيهما أحب إليك في ثابت:
~~سليمان بن المغيرة أو حماد بن سلمة؟ قال: كلاهما ثقة ثبت، وحماد بن سلمة
~~أعرف بحديث ثابت من سليمان، وسليمان ثقة (الورقة 13) .وقال الدارمي عن
~~يحيى: ثقة (تاريخه: 37) . وفي ابن طالوت (ورقة 3) : سمعت عبد الواحد بن
~~غياث يقول: مات حماد بن سلمة سنة سبع وستين، وما رأيناه يزداد إلا رفعة.
~~(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 623. (3) إلى هنا اقتبسه ابن أبي حاتم.
~~PageV07P0263
# سلمة صحيح السماع، حسن اللقى، أدرك الناس، لم يتهم بلون من الألوان، ولم
~~يلتبس بشيء، أحسن ملكة نفسه ولسانه، ولم يطلقه على أحد، ولا ذكر خلقا بسوء،
~~فسلم حتى مات. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: حماد بن سلمة في
~~ثابت، وعلي بن زيد أحب إلي من همام، وهو ms02743 أضبط الناس وأعلمهم (2) بحديثهما،
~~بين خطأ الناس، وهو أعلم بحديث علي بن زيد من عبد الوارث. وقال عبد الله بن
~~المبارك: دخلت البصرة فما رأيت أحدا أشبه بمسالك الأول من حماد بن سلمة.
~~وقال شهاب بن المعمر البلخي: كان حماد بن سلمة يعد من الأبدال، وعلامة
~~الأبدال أن لا يولد لهم، تزوج سبعين امرأة فلم يولد له. وقال أبو عمر
~~الجرمي النحوي: ما رأيت فقيها قط أفصح من عبد الوارث، وكان حماد بن سلمة
~~أفصح منه. وقال حاتم بن الليث الجوهري (3) ، عن عفان بن مسلم: قد رأيت من
~~هو أعبد من حماد بن سلمة، ولكن ما رأيت أشد مواظبة على الخير، وقراءة
~~القرآن، والعمل لله من حماد بن سلمة. وقال أيضا (4) ، عن موسى بن إسماعيل:
~~حدثنا حماد بن __________ (1) في الجرح والتعديل. (2) في الجرح والتعديل:
~~وأعلمه"وما هنا أحسن. (3) الحلية 6 / 250. (4) نفسه وأخرجه ابن سعد: 7 /
~~282. PageV07P0264
# زيد، قال: ما كنا نأتي أحدا نتعلم شيئا بنية في ذلك الزمان إلا حماد بن
~~سلمة، قال: ونحن نقول اليوم: ما نأتي أحدا يعلم بنية إلا حماد بن سلمة.
~~وقال أيضا عن موسى (1) : لو قلت لكم: أني ما رأيت حماد بن سلمة ضاحكا قط
~~صدقتكم، كان مشغولا بنفسه إما أن يحدث وإما أن يصلي، وإما أن يقرأ، وإما أن
~~يسج، كان قد قسم النهار على هذه الأعمال. وقال عبد الرحمن بن عمرو رستة (2)
~~، عن عبد الرحمن بن مهدي: لو قيل لحماد بن سلمة: إنك تموت غدا ما قدر أن
~~يزيد في العمل شيئا. وقال محمد بن عبيد الله بن المنادي (3) ، عن يونس بن
~~محمد المؤدب: مات حماد بن سلمة في المسجد وهو يصلي. وقال سوار بن عبد الله
~~العنبري عن أبيه: كنت آتي حماد بن سلمة في سوقه فإذا ربح في ثوب حبة أو
~~حبتين شد جونته فلم يبع شيئا، فكنت أظن أن ذاك يقوته، فإذا وجد قوته لم يزد
~~عليه شيئا. وقال رسته، عن حاتم بن عبيد الله: كان حماد بن سلمة يدخل السوق
~~فيربح دانقين ms02744 في ثوب واحد فيرجع، فإذا ربح لو عرض له ديناران ما عرض لهما.
~~__________ (1) الحلية 6 / 250. (2) نفسه. (3) نفسه وما بعدها من الحلية
~~أيضا. PageV07P0265
# وقال محمد بن عبد الرحيم. عن موسى بن إسماعيل: سمعت حماد بن سلمة يقول
~~لرجل: إن دعاك الأمير أن تقرأ عليه {قل هو الله أحد} فلا تأته. وقال
~~البخاري: سمعت آدم بن أبي إياس يقول: شهدت حماد بن سلمة ودعوه، يعني:
~~السلطان - فقال: أحمل لحية حمراء إلى هؤلاء؟ لا والله لا فعلت. وقال أيضا:
~~سمعت بعض أصحابنا يقول: عاد حماد بن سلمة سفيان الثوري، فقال سفيان: يا أبا
~~سلمة أترى الله يغفر لمثلي؟ فقال حماد: والله لو خيرت بين محاسبة الله
~~إياي، وبين محاسبة أبوي لاخترت محاسبة الله على محاسبة أبوي، وذاك أن الله
~~أرحم بي من أبوي. وقال سليمان بن عبد الجبار، عن إسحاق بن عيسى ابن الطباع:
~~سمعت حماد بن سلمة يقول: من طلب الحديث لغير الله مكر به. وقال المفضل بن
~~غسان الغلابي، عن قريش بن أنس: قال حماد بن سلمة: ما كان من شأني أن أحدث
~~أبدا حتى رأيت أيوب، يعني: السختياني - في منامي فقال لي: حدث فإن الناس
~~يقبلون. وقال إسحاق بن الجراح، عن محمد بن الحجاج: كان رجل يسمع معنا عند
~~حماد بن سلمة فركب إلى الصين فلما رجع أهدى إلى حماد بن سلمة هدية، فقال له
~~حماد: إني إن قبلتها لم أحدثك بحديث، وإن لم أقبلها حدثتك. قال: لا تقبلها
~~وحدثني. PageV07P0266
# وقال أبو حاتم بن حبان: حماد بن سلمة بن دينار الخزاز كنيته أبو سلمة،
~~وكنية سلمة: أبو صخرة، مولى حميد بن كراثة (1) ، ويقال: مولى قريش، وقد
~~قيل: إنه حميري، وكان من العباد المجابين الدعوة في الأوقات، ولم ينصف من
~~جانب حديثه (2) ، واحتج بأبي بكر بن عياش في كتابه، وبابن أخي الزهري،
~~وبعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار. فإن كان تركه إياه لما كان يخطئ، فغيره
~~من أقرانه مثل الثوري، وشعبة، وذويهما (3) كانوا يخطئون، فإن زعم أن خطأه
~~قد كثر من ms02745 تغير حفظه فقد كان ذلك في أبي بكر بن عياش موجودا، وأنى يبلغ أبو
~~بكر حماد بن سلمة؟ ! ولم يكن من أقران حماد بن سلمة بالبصرة مثله في الفضل،
~~والدين، والنسك، والعلم، والكتبة، والجمع، والصلابة في السنة، والقمع لأهل
~~البدع، ولم يكن يثلبه في أيامه إلا معتزلي قدري، أو مبتدع جهمي، لما كان
~~يظهر من السنن الصحيحة التي ينكرها المعتزلة (4) ، وأنى يبلغ أبو بكر بن
~~عياش حماد بن سلمة في إتقانه، أم في جمعه، أم في علمه، أم في ضبطه؟ وقد
~~تقدم شيء من هذه الترجمة في ترجمة حماد بن زيد. قال سليمان بن حرب، ومحمد
~~بن محبوب: مات سنة سبع وستين ومئة، زاد ابن محبوب: حين بقي أيام من السنة.
~~__________ (1) بالثاء المثلثة مجودة التقييد بخط المؤلف. (2) يعرض ابن
~~حبان هنا بمحمد بن إسماعيل البخاري صاحب"الصحيح، وقد رد ابن حبان على
~~البخاري ردا قويا في مقدمة"صحيحه"114 - 117 بسبب عدم تخريجه له. (3) مجودة
~~التقييد بخط المؤلف، وفي السير: ودونهما. (4) وكان أحمد بن حنبل يقول: إذا
~~رأيت الرجل يغمز حماد بن سلمة، فاتهمه على الاسلام، فإنه كان شديدا على
~~المبتدعة. PageV07P0267
# وقال ابن حبان: مات في ذي الحجة لإحدى عشرة ليلة بقيت منه سنة سبع وستين
~~ومئة. وقال أبو عبد الله التميمي، عن أبيه: رأيت حماد بن سلمة في المنام
~~فقلت: ما فعل بك ربك؟ قال: خيرا: قلت: ماذا؟ قال: قيل لي: طال ما كددت نفسك
~~فاليوم أطيل راحتك، وراحة المتعوبين في الدنيا بخ بخ ماذا أعددت لهم؟ !
~~وقال أبو أحمد الغطريفي: حدثنا عباس بن أحمد القراطيسي قال: حدثنا محمد بن
~~سفيان بن أبي الزرد، قال: حدثنا الحكم بن يزيد، عن أبان بن عبد الرحمن،
~~قال: رؤي حماد بن زيد في المنام، فقيل له: ما فعل بك ربك؟ قال: غفر لي.
~~قيل: فما فعل حماد بن سلمة؟ قال: هيهات! ذاك في أعلى عليين. أخبرنا بذلك
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، وأبو المكارم اللبان،
~~قالا: أخبرنا أبو علي الحداد ms02746، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله
~~الحافظ، قال (1) : حدثنا أبو أحمد، فذكره استشهد به البخاري، وقيل: إنه روى
~~له حديثا واحدا عن أبي الوليد عنه عن ثابت، وروى له في "القراءة خلف
~~الإمام"وغيره، وروى له الباقون. __________ (1) الحلية: 6 / 250 - 253.
~~PageV07P0268
# فصل (1) : قد اشترك في الرواية عن الحمادين جماعة، وانفرد بالرواية عن كل
~~واحد منهما جماعة كما تقدم، إلا أن عفان لا يروي عن حماد بن زيد إلا وينسبه
~~في روايته عنه، وقد يروي عن حماد بن سلمة فلا ينسبه، وكذلك حجاج بن
~~المنهال، وهدبة به خالد. وأما سليمان بن حرب فعلى العكس من ذلك، وكذلك
~~عارم. وممن انفرد بالرواية عن حماد بن زيد أحمد بن عبدة الضبي، وأبو الربيع
~~الزهراني، وقتيبة، ومسدد، وعامة من ذكرناه في ترجمته دون ترجمة حماد بن
~~سلمة، فإنه لم يرو أحد منهم عن حماد بن سلمة. وممن انفرد بالرواية عن حماد
~~بن سلمة، أو اشتهر بالرواية عنه: بهز بن أسد، وموسى بن إسماعيل، وعامة من
~~ذكرناه في ترجمته دون ترجمة حماد بن زيد، فإذا جاءك عن أحد من هؤلاء عن
~~حماد غير منسوب، فهو ابن سلمة، والله أعلم (2) . 1483 - بخ م 4: حماد بن
~~أبي سلميان (3) ، واسمه مسلم، __________ (1) اقتبس الذهبي هذا الفصل،
~~ووسعه، في آخر ترجمة حماد بن زيد من"سير أعلام النبلاء": 6 / 464 - 466.
~~(2) هذا هو آخر الجزء الثالث والاربعين من الاصل، وفي آخرة مجموعة سماعات
~~بخط المؤلف وغيره، وبقراءته بقراءة غيره. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 332،
~~ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15781، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 131،
~~وتاريخ الدارمي عن يحيى، رقم: 79، 647، وابن طهمان: 160، وسؤالات ابن
~~الجنيد لابن معين، الورقة 20، وطبقات خليفة 223، وعلل أحمد: 1 / 39، 199،
~~وتاريخ البخاري الكبير، 3 / الترجمة 75، وتاريخه الصغير: 203، والكنى
~~لمسلم، = PageV07P0269
# الأشعري، أبو إسماعيل الكوفي الفقيه، مولى أبي موسى، وقيل: مولى إبراهيم
~~بن أبي موسى الأشعري. قال أبو الشيخ: حكى محمد بن يحيى بن مندة أنه من أهل
~~برخوار (1) ، وهي من نواحي أصبهان. روى عن: إبراهيم النخعي (بخ م د س ق) ،
~~وأنس بن مالك، والحسن البصري، وزيد بن وهب (بخ ms02747 د سي) ، وسعيد بن جبير (س) ،
~~وسعيد بن المسيب (س) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة (ت س ق) ، وعامر الشعبي،
~~وعبد الله بن بريدة (س) ، وعبد الرحمن بن سعد مولى آل عمر بن الخطاب،
~~وعكرمة مولى ابن عباس. روى عنه: ابنه إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان،
~~__________ = الورقة 3، وثقات العجلي، الورقة 12، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~637، 2 / 6، 17، 282 - 285، 614، 652، 674، 791 - 795، 822، 3 / 15، 31،
~~93، 347، 348، 368، 390، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 295، وتاريخ واسط: 74،
~~217، والكنى للدولابي: 1 / 96، وضعفاء العقيلي، الورقة 55، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 642، وثقات ابن حبان، الورقة 103، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 843، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 38، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 40، وأخبار أصبهان لابي نعيم: 1 / 288 - 290، والسابق
~~واللاحق: 181، والجمع لابن القيسراني: 1 / 104، ومعجم البلدان: 2 / 6،
~~والكامل لابن الاثير: 5 / 228، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 14، وتاريخ
~~الاسلام 5 / 243، وسير أعلام النبلاء: 5 / 231 - 239، والعبر: 1 / 151،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 174، والكاشف: 1 / 252، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 7، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 10، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2253، وديوان الضعفاء، الترجمة 1134، وإكمال مغلطاي: 1 / الترجمة 291 -
~~292، وشرح علل الترمذي: 416، 481، ونهاية السول، الورقة 76، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 16 - 18، وطبقات الحفاظ: 48، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1603، وشذرات الذهب: 1 / 156 - 157. (1) جود المؤلف تقييدها في حاشية
~~نسخته، وقال: هكذا قيده أبو سعد السمعاني". PageV07P0270
# وجرير بن أيوب البجلي، وحفص بن عمر قاضي حلب، والحكم بن عتيبة وهو أكبر
~~منه، وحماد بن سلمة (د س ق) ، وحمزة الزيات، وزيد بن أبي أنيسة (س) ، وأبو
~~غيلان سعد بن طالب الشيباني، وسفيان الثوري (س ق) ، وسلمة بن صالح الجعفي
~~الأحمر، وسليمان الأعمش وهو من أقرانه، وشعبة بن الحجاج (م د ت س) ، وعاصم
~~الأحول (بخ) ، وعبد الأعلى بن أبي المساور، وعبد الملك بن عثمان الثقفي،
~~وعبيد بن أبي أمية والد يعلى بن عبيد الطنافسي، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الوقاصي، وأبو بردة عمرو بن يزيد الكوفي، وكعب البصري (س) ، ومحمد بن أبان
~~الجعفي، ومحمد بن مرة (مد) ، ومسعر بن كدام، ومغيرة بن مقسم الضبي (د) ،
~~وهو من أقرانه، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وهشام الدستوائي (بخ د س) ،
~~وأبو إسحاق الشيباني، وأبو بكر النهشلي، وأبو هاشم الرماني (س) . قال أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال: أخبرنا أبو بكر ms02748 المروذي أن أبا عبد الله
~~قال: أصحاب حماد: سفيان، وشعبة. وقال أيضا: أخبرني أبو المثنى العنبري أن
~~أبا داود حدثهم قال: سمعت أحمد يقول: حماد مقارب الحديث ما روي عنه سفيان
~~وشعبة، والقدماء. وشعبة، والقدماء. قلت: هشام الدستوائي كيف سماعه عنه؟
~~قال: قديما. قال وسألت أحمد مرة أخرى عن سماع هشام الدستوائي عن حماد، قال:
~~سماعه صالح. قال: وسمعت أحمد قال: ولكن حماد عنده عنه تخليط، يعني: حماد بن
~~سلمة. PageV07P0271
# وقال أيضا: أخبرني الحسين بن الحسن قال: حدثنا إبراهيم بن الحارث، قال:
~~قيل لأبي عبد الله، وأخبرني محمد بن علي، قال: حدثنا الأثرم، قال: سمعت أبا
~~عبد الله قيل له: حماد بن أبي سليمان؟ قال: أما حماد فرواية القدماء عنه
~~مقاربة: شعبة، والثوري، وهشام، يعني: الدستوائي، قال: وأما غيرهم فقد جاءوا
~~عنه بأعاجيب (1) . قلت له: حجاج، وحماد بن سلمة؟ قال: حماد على ذاك لا بأس
~~به. قال أبو عبد الله: وقد سقط فيه غير واحد مثل محمد بن جابر، وذاك -
~~وأشار بيده، فظننت أنه عنى سلمة الأحمر، قال الأثرم: ولعله قد عنى غيره.
~~وقال أيضا: أخبرني أبو المثنى، قال: حدثنا أبو داود قال: قلت لأحمد: مغيرة
~~أحب إليك في إبراهيم أو حماد؟ قال: فيما روى سفيان وشعبة عن حماد فحماد أحب
~~إلي إلا أن في حديث الآخرين عنه تخليطا. قلت لأحمد: أبو معشر أحب إليك أم
~~حماد في إبراهيم؟ قال: ما أقربهما! قلت لأحمد مرة أخرى: أبو معشر أحب إليك
~~أو حماد؟ قال: زعموا أن أبا معشر كان يأخذ عن حماد إلا أن أبا معشر عند
~~أصحاب الحديث أكثر لأن حمادا كان يرمى بالإرجاء (2) . وقال أيضا: أخبرني
~~الحسن بن عبد الوهاب، قال: حدثنا __________ (1) انظر الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 642. (2) قال الذهبي: إرجاء الفقهاء، وهو أنهم لا يعدون الصلاة
~~والزكاة من الايمان، ويقولون: إقرار باللسان، ويقين في القلب، والنزاع على
~~هذا لفظي إن شاء الله. وإنما غلو الارجاء من قال: لا يضر مع التوحيد ترك
~~الفرائض" (سير: 5 / 233) PageV07P0272
# الفضل بن زياد، قال: سمعت أبا ms02749 عبد الله، وسئل أيما أصح حديثا حماد أو أبو
~~معشر؟ قال: حماد أصح حديثا من أبي معشر (1) . وقال أيضا: قرئ على عبد الله
~~بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: كانوا يرون أن عامة حديث أبي معشر عن حماد.
~~وقال أيضا: أخبرنا سليمان بن الأشعث، قال: سمعت أبا عبد الله، قال: أبو
~~معشر، يعني: زياد بن كليب - يحدث عن إبراهيم أشياء يرفعها إلى ابن مسعود
~~نحوا من عشرة لا يعرف لها عن ابن مسعود أصل، يعني أنها مقصورة على إبراهيم.
~~قال أبو عبد الله: يقولون كان يأخذ عن حماد. وقال أيضا: أخبرني محمد بن
~~علي، قال: حدثنا مهنى، قال: سألت أبا عبد الله عن أبي معشر زياد بن كليب،
~~فقال: أحاديثه ليس هي بالقرية. قال: وسمعت أبا عبد الله يقول: كان أبو معشر
~~زياد بن كليب يأخذ عن حماد، يعني: ابن أبي سليمان، قال: وسألت أبا عبد
~~الله: من أكبر سنا أبو معشر أو حماد بن أبي سليمان؟ قال: ينبغي أن يكون
~~حماد أسن. إلى هنا عن أبي بكر الخلال. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) :
~~حدثنا أبو سعيد الأشج قال: حدثنا ابن إدريس، قال: أخبرنا الشيباني عن عبد
~~الملك بن إياس قال: سألت إبراهيم من نسأل بعدك؟ قال: حماد. __________ (1)
~~قارن قول ابن المديني في هذا عند يعقوب (3 / 14 - 15) . (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 642. PageV07P0273
# وقال أيضا: حدثنا أبي، قال: حدثنا خلاد بن خالد المقرئ، قال: حدثنا أبو
~~كدينة عن مغيرة، قال: قلت لإبراهيم: إن حمادا قد قعد يفتي: فقال: وما يمنعه
~~أن يفتي، وقد سألني هو وحده عما لم تسألوني كلكم عن عشره؟ وقال أيضا: حدثنا
~~أحمد بن سنان الواسطي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا
~~ورقاء، عن مغيرة، قال: لما مات إبراهيم جلس الحكم وأصحابه إلى حماد حتى
~~أحدث ما أحدث. قال المقرئ: يعني الإرجاء. وقال أيضا: حدثنا أبو سعيد الأشج
~~قال: حدثنا ابن إدريس عن شعبة، قال: سمعت الحكم يقول: ومن فيهم مثل حماد؟
~~يعني: أهل الكوفة. وقال: حدثنا أبو ms02750 سعيد الأشج، قال: حدثني ابن إدريس، عن
~~أبيه، قال: سمعت ابن شبرمة يقول: ما أحد أمن علي بعلم من حماد. وقال: حدثنا
~~علي بن الحسن الهسنجاني، قال: حدثنا منجاب بن الحارث، قال: حدثنا علي بن
~~مسهر، عن أبي إسحاق الشيباني، قال: ما رأيت أحدا أفقه من حماد. قيل: ولا
~~الشعبي؟ قال: ولا الشعبي. وقال: حدثنا أبو سعيد الأشج قال: حدثنا ابن إدريس
~~قال: ما سمعت أبا إسحاق الشيباني ذكر حمادا إلا أثنى عليه. وقال: حدثنا
~~صالح بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا علي PageV07P0274
# ابن المديني، قال: سمعت سفيان يقول: كان معمر يقول: لم أر من هؤلاء أفقه
~~من الزهري، وحماد، وقتادة. قال: وسمعت سفيان يقول: كان حماد أبطن بإبراهيم
~~من الحكم. وقال: حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث قال: حدثنا أحمد بن حنبل، عن
~~عبد الرزاق، قال: قال معمر: ما رأيت مثل حماد (1) . وقال: حدثنا بشر بن
~~مسلم بن عبد الحميد الحمصي، قال: حدثنا حيوة بن شريح الحمصي، قال: حدثنا
~~بقية، قال: قلت لشعبة: حماد بن أبي سليمان؟ فقال: كان صدوق اللسان. وقال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا ابن المبارك، عن شعبة،
~~قال: كان حماد بن أبي سليمان لا يحفظ، يعني (2) : أن الغالب عليه الفقه،
~~وأنه لم يرزق حفظ الآثار. وقال: أخبرنا ابن أبي خيثمة في كتابه إلي قال:
~~حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا حجاج الأعور، عن شعبة، قال: كان حماد،
~~ومغيرة أحفظ من الحكم. يعني (3) : مع سوء حفظ حماد للآثار كان أحفظ من
~~الحكم. وقال: أخبرنا ابن أبي خيثمة في كتابه، قال: حدثنا يحيى بن معين،
~~قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: حماد أحب إلي من مغيرة. __________ (1) قارن
~~المعرفة ليعقوب: 1 / 637. (2) التعليق لابن أبي حاتم. (3) كذلك.
~~PageV07P0275
# وقال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه سئل عن مغيرة
~~وحماد أيهما أثبت؟ قال: حماد. وقال: حماد ثقة. وقال: قرئ على عباس الدوري
~~عن يحيى بن معين أنه كان يقدم حماد بن أبي سليمان على ms02751 أبي معشر (1) : يعني:
~~زياد بن كليب. وقال: سمعت أبي وذكر حماد بن أبي سليمان فقال: هو صدوق لا
~~يحتج بحديثه، وهو مستقيم في الفقه، فإذا جاء الآثار شوش. إلى هنا عن عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم. وقال عثمان بن عثمان الغطفاني، عن البتي: كان حماد إذا
~~قال برأيه أصاب، وإذا قال: قال إبراهيم أخطأ. وقال أبو نعيم، عن عبد الله
~~بن حبيب بن أبي ثابت: سمعت أبي يقول: كان حماد يقول: قال إبراهيم". فقلت:
~~والله إنك لتكذب على إبراهيم، أو أن إبراهيم ليخطئ. وقال أبو الأحوص محمد
~~بن الهيثم، عن موسى بن إسماعيل: حدثنا حماد بن سلمة أنه قال لابن حماد بن
~~أبي سليمان: كلم لي أباك يحدثني. قال: فكلمه. قال: فقال حماد: ما يأتيني
~~أحد أثقل علي منه. قال: فكنت أقول له: قل: سمعت إبراهيم. فكان يقول: إن
~~العهد قد طال بإبراهيم. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : حماد بن أبي
~~سليمان __________ (1) وانظر تاريخ يحيى برواية عباس: 2 / 131. (2) الثقات،
~~الورقة 12. PageV07P0276
# كوفي ثقة، وكان من أفقه أصحاب إبراهيم يروي عن مغيرة. قال: سأل حماد
~~إبراهيم، وكان له لسان سؤول، وقلب عقول. قال: وكانت به موتة، وكان ربما
~~حدثهم بالحديث فتعتريه فإذا أفاق أخذ من حيث انتهى. والموتة (1) : طرف من
~~الجنون. وقال النسائي: ثقة إلا أنه مرجئ. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : وحماد
~~كثير الرواية خاصة عن إبراهيم، ويقع في حديثه أفراد وغرائب، وهو متماسك في
~~الحديث لا بأس به، ويحدث عن أبي وائل وغيره بحديث صالح. وقال محمد بن
~~الحسين البرجلاني (3) ، عن إسحاق بن منصور السلولي: سمعت داود الطائي يقول:
~~كان حماد بن أبي سليمان سخيا على الطعام جوادا بالدنانير والدراهم. وقال
~~أيضا (4) عن زكريا بن عدي، عن الصلت بن بسطام التميمي، عن أبيه: كان حماد
~~بن أبي سليمان يزورني فيقيم عندي سائر نهاره، ولا يطعم شيئا، فإذا أراد أن
~~ينصرف قال: انظر الذي تحت الوسادة فمرهم ينتفعون به. قال: فأجد الدراهم
~~الكثيرة. وعن الصلت بن بسطام (5) ، قال: كان حماد بن ms02752 أبي سليمان يفطر كل
~~ليلة في شهر رمضان خمسين إنسانا، فإذا كان ليلة الفطر كساهم ثوبا ثوبا.
~~__________ (1) هذا التفسير للعجلي. وقال عبد الرزاق عن معمر: كان حماد
~~يصرع، فإذا أفاق توضأ. (2) الكامل: 2 / الورقة 29. (3) أخبار اصبهان: 1 /
~~290. (4) أخبار أصبهان: 1 / 289. (5) نفسه. PageV07P0277
# وقال أيضا عن إسحاق بن سليمان: سمعت حماد بن أبي حنيفة يقول: لم يكن
~~بالكوفة أسخى على طعام، ومال من حماد بن أبي سليمان، ومن بعده خلف بن حوشب.
~~وقال أيضا عن عثمان بن زفر التيمي: سمعت محمد بن صبيح يقول: لما قدم أبو
~~الزناد الكوفة على الصدقات كلم رجل حماد بن أبي سليمان في رجل يكلم له أبا
~~الزناد يستعين به في بعض أعماله، فقال حماد: كم يؤمل صاحبك من أبي الزناد
~~أن يصيب معه؟ قال: ألف درهم. قال: فقد أمرت له بخمسة آلاف، ولا يبذل وجهي
~~إليه. قال: جزاك الله خيرا فهذا أكثر مما أمل ورجا. وقال أبو نعيم في
~~"تاريخ أصبهان": حدثنا أبو محمد بن حيان (1) ، وأحمد بن إسحاق. قالا: حدثنا
~~محمد بن يحيى بن مندة، قال: حدثني محمد بن نصر، عن يحيى بن أبي بكير، عن
~~هياج بن بسطام، عن سعيد بن عبيد، قال: وأما أصبهان - فيما حدثنا أشياخنا -
~~إن برخوار عنوة، منه سبي أبو سليمان أبو حماد بن أبي سليمان فقيه الكوفة
~~(2) . وقال أبو بكر بن أبي شيبة: مات سنة عشرين ومئة (3) . __________ (1)
~~هو أبو الشيخ. (2) قال الذهبي: فأفقه أهل الكوفة علي وابن مسعود، وأفقه
~~أصحابهما علقمة، وأفقه أصحابه ابراهيم، وأفقه أصحاب ابراهيم حماد، وافقه
~~أصحاب حماد أبو حنيفة، وأفقه أصحابه أبو يوسف، وانتشر أصحاب أبي يوسف في
~~الآفاق وأفقههم محمد، وأفقه أصحاب محمد أبو عبد الله الشافعي، رحمهم الله
~~تعالي" (سير: 5 / 236) . (3) وبه قال أبو نعيم الفضل بن دكين، وعمرو بن علي
~~الفلاس، وابن سعد، وخليفة، والعجلي، ويعقوب بن سفيان وغيرهم. PageV07P0278
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن عبد الرحمن الأنصاري كوفي. NOTMATCH
# وقال غيره (1) : سنة تسع عشرة ومئة (2) . قال البخاري في "الصحيح" (3) :
~~وقال حماد: إذا أقر مرة عند الحاكم رجم، يعني الزاني - وروى ms02753 له في "الأدب.
~~وروى له مسلم مقرونا بغيره (4) ، والباقون. 1484 - عس: حماد بن عبد الرحمن
~~الأنصاري (5) ، كوفي. روى عن: إبراهيم بن محمد بن الحنفية (عس) ، قال: طفت
~~مع أبي وقد جمع بين الحج والعمرة، فطاف لهما طوافين، وسعى لهما سعيين،
~~وحدثني أن عليا فعل ذلك، وحدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك.
~~__________ (1) هو قول البخاري وابن حبان. (2) وقال ابن سعد: وكان حماد
~~ضعيفا في الحديث ما اختلط في آخر أمره، وكان مرجئا، وكان كثير الحديث:.
~~وقال مالك بن أنس: كان الناس عندنا هم أهل العراق حتى وثب إنسان يقال له
~~حماد، فاعترض هذا الدين فقال برأية. وقال ابن حبان: يخطئ، وكان مرجئا، وكان
~~لا يقول بخلق القرآن وينكر على من يقوله. وقال أبو حذيفة: حدثنا الثوري،
~~قال: كان الأعمش يلقى حمادا حين تكلم في الارجاء فلم يكن يسلم عليه. وقال
~~أبو أحمد الحاكم في "الكنى": وكان الأعمش سئ الرأي فيه. قال افقر العباد
~~بشار بن عواد: أنا أخوف ما أكون أن يكون تضعيف بعض من ضعفه إنما هو بسبب
~~العقائد، نسأل الله العافية، وأحسن ما قيل فيه عندي هو قول النسائي: ثقة
~~إلا أنه مرجئ"، وقد رد الذهبي قول الأعمش. (3) في الاحكام، باب الشهادة
~~تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم (9 / 86) ، وقال
~~العلامة بدر الدين العيني في عمدة القاري (24 / 248) : وصله ابن أبي شيبة
~~من طريق شعبة، قال: سألت حمادا عن الرجل يقر بالزنا كم رد؟ قال: مرة. (4)
~~روى له حديثا واحدا. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 95، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 627، وثقات ابن حبان، الورقة 103، وميزان الاعتدال:
~~1 / الترجمة 2255، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 175، ونهاية السول، الورقة
~~76، وتهذيب التهذيب: 3 / 18، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1604.
~~PageV07P0279
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن عبد الرحمن الكلبي أبو عبد الرحمن الشامي من أهل قنسرين وهي على مرحلة من NOTMATCH
# روى عنه: إسرائيل بن يونس (عس) . ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له النسائي "مسند علي" هذا الحديث الواحد. وروى مندل بن علي، عن
~~حماد بن عبد الرحمن الأنصاري، عن ms02754 محمد بن عبد الله الشعيثي، عن مكحول، قال:
~~لا تقولوا في علي وعثمان إلا خيرا. وأظنه هذا، والله أعلم. 1485 - ق: حماد
~~بن عبد الرحمن الكلبي (2) ، أبو عبد الرحمن الشامي من أهل قنسرين، وهي على
~~مرحلة من حلب، وقيل: من أهل الكوفة، وقال ابن عدي (3) : من أهل حمص. روى
~~عن: إدريس بن صبيح الادوي (ق) ، قال ابن عدي (4) : وإنما هو إدريس بن يزيد
~~الادوي، وعن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري (ق) ، وخالد بن الزبرقان، وسماك
~~بن حرب، والمبارك بن أبي حمزة الزبيري، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~وأبي إسحاق السبيعي، وأبي كرب الأزدي (ق) . روى عنه: صالح بن محمد الترمذي،
~~وهشام بن عمار __________ (1) الورقة 103.وقال الذهبي في الميزان: ضعفه
~~الأزدي. (2) أبو زرعة الرازي: 495، 612، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 628،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 42، وأنساب السمعاني: 10 / 244، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 68 (أيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 175،
~~والكاشف: 1 / 252، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2256، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1714، وديوان الضعفاء، الترجمة 1122، ونهاية السول، الورقة 76،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1605. (3) الكامل: 2 / الورقة 42. (4) نفسه.
~~PageV07P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن عيسى بن عبيدة بن الطفيل الجهني الواسطي وقيل: البصري المعروف بغريق NOTMATCH
# (ق) ، والوليد بن مسلم. قال أبو زرعة (1) : يروي أحاديث مناكير. وقال أبو
~~حاتم (2) : شيخ مجهول، منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال ابن عدي (3) : قليل
~~الرواية. روى له ابن ماجه. 1486 - ت ق: حماد بن عيسى (4) بن عبيدة (5) بن
~~الطفيل الجهني الواسطي، وقيل: البصري، المعروف بغريق الجحفة (6) . روى عن:
~~جعفر بن محمد الصادق، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (ت) ، وسفيان الثوري،
~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، ومعمر بن راشد، وموسى بن عبيدة الزبدي
~~(ق) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 628. (2) نفسه (3)
~~الكامل: 2 / الورقة 42. (4) سؤالات الآجري لابي داود: 16، وجامع الترمذي: 5
~~/ 464، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 636، والمجروحين لابن حبان: 1 / 235،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة: 165، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 54، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 42، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2263، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 22 (أيا صوفيا 3007) وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 175، والكاشف: 1 /
~~252، والمغني: 1 / الترجمة 1721، وديوان الضعفاء، الترجمة 1127، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 291، ونهاية السول، الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 / 18،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1606. (5) بفتح العين، مجودة التقييد بخط
~~المؤلف (وانظر اكمال ابن ماكولا ms02755: 6 / 54) . (6) موضع بين مكة والمدينة، وهو
~~ميقات أهل الشام. PageV07P0281
# روى عنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت) ، وأحمد بن سعيد الدارمي،
~~والحسن بن علي الحلواني، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الرحمن بن عيينة بن
~~مالك بن سارية، وعبد بن حميد، وعبيد الله بن يوسف الجبيري (ق) ، ومحمد بن
~~إسحاق الصاغاني، ومحمد بن بكار العيشي، وأبو موسى محمد بن المثنى (ت) ،
~~ومحمد بن موسى القطان الواسطي، ومحمد بن يونس بن موسى الكديمي، ومعلى بن
~~مهدي الموصلي. قال يحيى بن معين (1) : شيخ صالح. وقال أبو حاتم (2) : ضعيف
~~الحديث. وقال عباس الدوري: حدثنا حماد بن عيسى العبسي (3) جار لأبي عاصم
~~النبيل، وغرق في وادي الجحفة، ونحن تلك السنة حجاج. وقال أبو عبيد الأجري
~~(4) ، عن أبي داود: ضعيف، روى أحاديث مناكير. وقال أبو موسى محمد بن
~~المثنى: مات سنة ثمان ومئتين (5) . __________ (1) بيض المؤلف مكان الراوي
~~عن يحيى بن معين، فكأنه ما عرفه. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 636. (3)
~~ضبب عليها المؤلف، وانظر الترجمة الآتية. (4) سؤالات الآجري: 16. (5) وقال
~~الترمذي في "الجامع": قليل الحديث. وقال مغلطاي: وقال الحافظ أبو سعيد
~~النقاش في كتابه أسماء المجروحين: يروي عن ابن جريج وجعفر بن محمد
~~الموضوعات. وفي كتاب الصريفيني: روى له الحاكم في مستدركه"كذا قال
~~الصريفيني، مع ان الحاكم ترجمه في "المدخل"فقال: حماد بن عيسى الجهني، يقال
~~له الغريق، دجال يروي عن ابن جريج وجعفر بن محمد الصادق وغيرهما أحاديث
~~موضوعة" (رقم 40) . وقال ابن حبان في = PageV07P0282
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن عيسى العبسي حديثه عند الكوفيين. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه.
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1487 - تمييز: حماد بن عيسى العبسي (1) ، حديثه عند الكوفيين. يروي عن:
~~بلال بن يحيى العبسي. ويروي عنه: عباد بن يعقوب الأسدي، وعثمان بن أبي شيبة
~~(2) . ذكرناه للتمييز بينهما. 1488 - ع: حماد بن مسعدة التميمي (3) ،
~~ويقال: التيمي، __________ ="المجروحين": يروي عن ابن جريج وعبد العزيز بن
~~عمر بن عبد العزيز أشياء مقلوبة تتخايل إلى من هذا الشأن صناعته أنها
~~معمولة، لا يجوز الاحتجاج به": وضعفه الدارقطني، وابن ماكولا، وابن الجوزي،
~~والذهبي، وابن حجر ms02756، وهو بين الأمر في الضعفاء. (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 638، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2264، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 175، ونهاية السول، الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 / 19، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1607. (2) وقال ابن حجر: ذكر عبد الغني بن سعيد
~~الأزدي أن غرييق الجحفة يقال له أيضا العسبي، ويقال له أيضا النحاس، ويقال
~~له صاحب الرقيق، فكأنهما واحد. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 294، وطبقات خليفة
~~227، وتاريخه 471، وعلل أحمد: 1 / 122، 147، 173، 185، 257، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 106، وتاريخه الصغير: 2 / 296، والكنى لمسلم، الورقة
~~43، وتاريخ واسط: 178، وأخبار القضاة: 1 / 206، والكني للدولابي: 1 / 188،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 645، وثقات ابن حبان، الورقة 103، ومشاهير
~~علماء الامصار، الترجمة 1284، وأسماء الدارقطني، الترجمة 232، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 40، ورجال البخاري للباجي، الورقة 48، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 104، وتاريخ الاسلام، الورقة 22 (أيا صوفيا 3007) ،
~~والعبر: 1 / 336، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 175، والكاشف: 1 / 252، وسير
~~أعلام النبلاء: 9 / 356، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 291، ونهاية السول،
~~الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 / 19، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1608.
~~PageV07P0283
# ويقال: مولى باهلة، أبو سعيد البصري. روى عن: أشعث بن عبد الملك (س) ،
~~وثعلبة بن سهيل، وحميد الطويل (س) ، وحنظلة بن أبي سفيان (س) ، وسليمان
~~التيمي، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعبد الله بن عون (م) ، وعبد الملك بن عبد
~~العزيز بن جريج (م مد س) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب (س ق) ، وعبيد
~~الله بن عمر (م) ، وعثمان الشحام، وعمران القيصر (س) ، وقرة بن خالد (س) ،
~~ومالك بن أنس (سي) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (د) ، ومحمد بن عجلان،
~~وميمون بن موسى المرائي (ت ق) ، ونصر بن علي الجهضمي الكبير، وهارون بن
~~إبراهيم الأهوازي، وهشام بن عروة، وهشام الدستوائي (س) ، ويزيد بن أبي عبيد
~~(خ م) . روى عنه: أحمد بن سنان، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد
~~بن محمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه (م س) ، وبسطام بن الفضل السدوسي أخو
~~عارم بن الفضل، وحماد بن الحسن بن عنبسة الوراق، وزيد بن يزيد أبو معن
~~الرقاشي، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وعبد الله بن عمر بن يزيد الزهري
~~أخو رستة، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله بن محمد ms02757 بن
~~المسور الزهري (س) ، وعبد الله بن الهيثم العبدي (س) ، وعلي ابن المديني،
~~وعمرو بن علي الصيرفي (سي) ، ومحمد بن بشار بندار (م 4) ، ومحمد بن سليمان
~~الأنباري (مد) ، ومحمد بن عبد الله (خ) ، يقال: هو محمد بن يحيى بن
~~PageV07P0284
# عبد الله الذهلي، ومحمد بن المثنى (م) ، ومحمد بن معمر البحراني (س) ،
~~ومعلى بن أسد (ت) ، ونصر بن علي الجهضمي، وهارون بن سليمان الأصبهاني،
~~وهارون بن عبد الله الحمال (م مد س) ، وهلال بن بشر (س) ، ويحيى بن جعفر
~~الزبرقان، ويحيى بن حكيم المقوم (ق) ، ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر. قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: ثقة. وقال أيضا: سئل أبي عن حماد بن
~~مسعدة، ومحاضر، فقال: حماد بن مسعدة أحب إلي. وقال محمد بن سعد (2) : كان
~~ثقة إن شاء الله، وتوفي بالبصرة في جمادى سنة اثنين ومئتين في خلافة عبد
~~الله بن هارون. وقال غيره: مات يوم الاثنين لسبع مصين من رجب سنة اثنين
~~ومئتين (3) . روى له الجماعة. 1489 - خت س ق: حماد بن نجيح الإسكاف (4)
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 645. (2) الطبقات: 7 / 294.
~~(3) ووثقه ابن حبان، وأبو حفص بن شاهين، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر.
~~(4) علل أحمد: 1 / 97، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 96، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 649، وثقات ابن حبان، الورقة 103، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 47، وموضع أوهام الجمع: 2 / 62، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 175،
~~والكاشف: 1 / 325، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2273، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1730، وديوان الضعفاء، = PageV07P0285
# السدوسي، أبو عبد الله البصري. روى عن: محمد بن سيرين، وأبي التياح
~~الضعبي، وأبي رجاء العطاردي (خت س) ، وأبي عمران الجوني (ق) . روى عنه: زيد
~~بن الحباب، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعثمان بن عمر بن فارس (س) ، وعمرو
~~بن مرزوق، ومسلم بن إبراهيم، ووكيع بن الجراح (ق) ، وأبو داود الطيالسي،
~~وأبو عبيدة الحداد. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (1) : ثقة،
~~مقارب الحديث. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~حاتم (3) : لا بأس به، ثقة. وقال علي بن محمد (ق) : حدثنا وكيع قال: حدثنا
~~حماد بن نجيح، وكان ms02758 ثقة (4) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) .
~~__________ = الترجمة 1136، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 291، ونهاية السول،
~~الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 / 20، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1609. (1)
~~العلل: 1 / 97. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 649. (3) نفسه (4) سنن ابن
~~ماجة، المقدمة، باب في الايمان، حديث رقم (61) . (5) الورقة 103.
~~PageV07P0286
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : ليس بكثير الرواية (2) . استشهد له البخاري
~~بحديث واحد، وروى له النسائي، وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال وأبو المكارم اللبان. وأخبرنا أبوالسحن ابن
~~البخاري، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني. قالوا:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الله بن
~~جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أبو
~~الأشهب، وجرير بن حازم، وسلم بن زرير، وحماد بن نجيح، وصخر بن جويرية، عن
~~أبي رجاء، عن عمران بن حصين، وابن عباس قالا: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: نظرت في الجنة فإذا أكثر أهلها الفقراء، ونظرت في النار فإذا أكثر
~~أهلها النساء. رواه البخاري من حديث عوف الأعرابي، عن أبي رجاء، عن عمران
~~بن حصين. ثم قال: وقال صخر، وحماد بن نجيح، __________ (1) الكامل: 2 /
~~الورقة 47. (2) ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون، والذهبي في
~~"الكاشف"و"المغني"وقال في "الديوان": صدوق، وكذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب". قلت: هو ثقة، لكنه مقل. PageV07P0287
# عن أبي رجاء، عن ابن عباس (1) . ورواه النسائي عن محمد بن معمر، عن عثمان
~~بن عمر، عن حماد بن نجيح، وعن يحيى بن مخلد عن المعافى بن عمران عن صخر بن
~~جويرية، كلاهما: عن أبي رجاء، عن ابن عباس (2) . وليس له عندهما غير هذا
~~الحديث. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا محمد بن عبد الله
~~الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا وكيع عن حماد بن
~~نجيح، عن أبي عمران الجوني، عن جندب بن ms02759 عبد الله قال: كنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم فتيان حزاورة فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم
~~تعلمنا القرآن فنزداد به إيمانا، وإنكم اليوم تعلمون القرآن قبل الإيمان.
~~رواه ابن ماجه (4) عن علي بن محمد عن وكيع. وليس له عنده غير هذا الحديث.
~~__________ (1) في بدء الخلق، باب ما جاء في صفة الجنة: 4 / 142، وفي
~~الرقاق، باب فضل الفقر: 8 / 119 (وفيه ذكر التعليق) وراجع عن حديث ابن
~~عباس: تحفة الاشراف، حديث: 6317. (2) في عشرة النساء، والرقاق، من سننه
~~الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 8 / 198 حديث رقم 10873) (3) المعجم الكبير 2 /
~~177 حديث 1678 (4) في السنة (المقدمة) باب في الايمان (61) . PageV07P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن واقد العيشي أبو عمر الصفار البصري والد فطر بن حماد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن نجيح الرازي القصاب. NOTMATCH

### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1490 - تمييز - حماد بن نجيح الرازي العصاب (1) . يروي عن: طلحة بن عمرو
~~المكي. ويروي عنه: نوح بن أنس الرازي المقرئ. ذكره ابن حاتم في كتابه (2)
~~.وهو متأخر عن هذا ذكرناه للتمييز بينهما. 1491 - ت: حماد بن واقد العيشي
~~(3) ، أبو عمر الصفار البصري، والد فطر بن حماد. روى عن: أبان بن أبي عياش،
~~وإسرائيل بن يونس (ت) ، وبحر بن كنيز السقاء، وثابت البناني، وعبد العزيز
~~بن صهيب، وأبي سنان عيسى بن سنان القسملي، وكثير بن زاذان، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: الترجمة 650، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2274، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 175، ونهاية السول، الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 /
~~21، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1610، والعصاب: بفتح العين المهملة، قيده
~~ابن حجر. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 650 وهو مجهول. (3) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 133، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 44، وعلل أحمد: 1 /
~~248، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 118، والكنى لمسلم، الورقة 70،
~~وأبو زرعة الرازي: 760، وجامع الترمذي: 5 / 566، والكنى للدولابي: 2 / 40،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 57، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 653، والمجروحين
~~لابن حبان: 1 / 253، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 46، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 42، وتاريخ الاسلام، الورقة 206 (أيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 175، والكاشف: 1 / 253، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2277،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1732، وديوان الضعفاء، الترجمة 1139، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 291، ونهاية السول، الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 / 21، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1611. PageV07P0289
# ومالك بن دينار، ومحمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد، وموسى بن عبيدة
~~الزبدي، وأبي ms02760 أيوب الزيادي، وأبي التياح الضعبي، وأبي عبيدة الخواص. روى
~~عنه: أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وأبو العالية إسماعيل بن الهيثم
~~العبدي، وبشر بن معاذ العقدي (ت) ، وجعفر بن جسر بن فرقد، وحامد بن عمر
~~البكراوي، والحسن بن الربيع البوراني، وأبو عمر حفص بن عمر الضرير، وحفص بن
~~عمرو الربالي، وشيبان بن فروخ، وعبد الله بن الصباح العطار، وأبو عبد
~~الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الرحمن بن عمر رستة، وعبد الرحمن بن
~~نافع درخت، وعبد العزيز بن البختري بن عبد العزيز بن زيد بن رفيع، وعلي بن
~~بحر بن بري، وعلي بن مخلد الأبلي، وعلي بن أبي هاشم بن طبراخ (1) ، وأبو
~~المعتمر عمار بن زربي، وعمر شبة، وابنه فطر بن حماد بن واقد، ومحمد بن عبد
~~الله الأرزي، ومحمد بن عقبة السدوسي، ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني، وأبو
~~طالب هاشم بن الوليد الهروي، ويحيى بن حكيم المقوم. قال عباس الدوري، عن
~~يحيى بن معين: ضعيف (2) . وقال عمرو بن علي (3) : كثير الخطأ، كثير الوهم،
~~ليس ممن يروى عنه. __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له نصه:
~~كان فيه (يعني الكمال) : وعلي بن هاشم بن البريد. بدل: علي بن أبي هاشم بن
~~طبراخ. وه خطأ. (2) تاريخه: 2 / 133، وفي سؤالات ابن الجنيد لابن معين"لا
~~أعرفه (الورقة 44) (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 653. PageV07P0290
# وقال البخاري (1) : منكر الحديث. وقال الترمذي (2) : ليس بالحافظ عندهم.
~~وقال أبو زرعة (3) : لين الحديث. وقال أبو حاتم (4) : ليس بقوي، لين
~~الحديث، يكتب حديثه على الاعتبار، وهو بابة عثمان بن مطر، ويوسف بن عطية.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (5) : ولحماد بن واقد أحاديث، وليست بالكثيرة، وعامة
~~ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه (6) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري قال: أنبأنا أبو
~~عبد الله الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين الأنماطي، قال: حدثنا محمد بن ms02761 عبد الله الازري، قال: حدثنا حماد بن
~~واقد الصفار، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص عن عبد الله بن
~~مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سلوا الله من فضله فإن الله
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 118. (2) الجامع: 5 / 566 وليس
~~في المطبوع لفظة"عندهم. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 653. (4) نفسه (5)
~~الكامل: 2 / الورقة 46. (6) وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: يخالف في
~~حديثه". وقال ابن حبان في كتاب"المجروحين": لا يجوز الإحتجاج بخبره إذا
~~انفرد". وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وضعفه ابن الجارود، وأبوا
~~العرب القيرواني، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. PageV07P0291
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن يحيى الأبح السلمي أبو بكر البصري. NOTMATCH
# يحب أن يسأل، وأفضل العبادة انتظار الفرج" رواه (1) عن بشر بن معاذ عنه،
~~وقال: هكذا روى حماد بن واقد، وليس بالحفاظ (2) . ورواه أبو نعيم عن
~~إسرائيل عن حكيم بن جبير، عن رجل، عن النبي صلى الله عليه وسلم (3) ، وحديث
~~أبي نعيم أشبه أن يكون أصح. 1492 - قد ت: حماد بن يحيى الأبح السلمي (4) ،
~~أبو بكر البصري. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وأيوب السختياني،
~~وثابت البناني (ت) ، وحسان بن أبي سنان، والحكم بن عتيبة، وسعيد بن ميناء،
~~وسليمان التيمي، وعاصم بن عمر بن عبد العزيز الأموي، وعبد الله بن عبيد
~~الله بن أبي مليكة، __________ (1) أخرجه (3571) في الدعوات، باب في انتظار
~~الفرج وغير ذلك. (2) أصل العبارة في جامع الترمذي: هكذا روى حماد بن واقد
~~هذا الحديث، وقد خولف في روايته. وحماد بن واقد هذا هو الصفار ليس بالحافظ"
~~(3) بعد هذا في الجامع: مرسل. (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 133،
~~وتاريخ الدارمي، رقم 231، وابن طهمان، رقم: 304، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 97، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 202، والكنى لمسلم، الورقة
~~11، وسؤالات الآجري لابي داود، رقم 30، والمعرفة ليعقوب: 3 / 82، وجامع
~~الترمذي: 5 / 152، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 52، 2 / 50، وتاريخ الطبري: 7
~~/ 203، والكني للدولابي: 1 / 120، وضعفاء العقيلي، الورقة 56، وعلماء
~~أفريقيه لابي العرب القيرواني: 203، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 659،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 103، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 44، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 176، والكاشف: 1 / 253، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2279، والمغني: 1 / الترجمة 1734، وديوان الضعفاء، الترجمة 1142، وإكمال ms02762
~~مغلطاي: 1 / الورقة 291، ونهاية السول، الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 / 21،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1612. PageV07P0292
# وعبد الله بن عون، وعبد العزيز بن صهيب، وعلي بن زيد بن جدعان، وعمرو بن
~~دينار، وكثير بن شنظير، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن واسع،
~~ومعاوية بن قرة، ومكحول، ويحيى بن أبي كثير، ويزيد الرقاشي، وأبي إسحاق
~~السبيعي (قد) . روى عنه: أحمد بن إبراهيم الموصلي، وإسحاق بن بهلول
~~التنوخي، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وبشر بن معاذ العقدي،
~~وبهلول بن حسان التنوخي، وجبارة بن مغلس، والحسن بن الربيع، وخالد بن مرداس
~~السراج، وخلف بن هشام البزاز (قد) ، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر، وسعيد بن
~~منصور، وسفيان الثوري وهو أكبر منه، وأبو داود سليمان بن دادو الطيالسي،
~~وصالح بن عبد الله الترمذي، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي، وطالوت بن
~~عباد الصيرفي، وعاصم بن علي، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعبيد الله بن
~~عمر القواريري، وعمار بن عثمان الحلبي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وفهد بن
~~حيان، وقتيبة بن سعيد (ت) ، ومحمد بن بكار الريان، ومحمد بن أبي بكر
~~المقدمي، ومحمد بن جعفر الوركاني، ومحمد بن خليد الحنفي، ومحمد بن سليمان
~~لوين، ومحمد بن عبيد بن حساب، ومسلم بن إبراهيم، ويحيى بن عبدويه البصري.
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: صالح الحديث __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 659. PageV07P0293
# ما أرى به بأسا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى: ليس به بأس (2) . وقال البخاري (3) :
~~قال أبو بكر بن أبي الأسود، عن عبد الرحمن بن مهدي: كان من شيوخنا نسبه
~~يزيد بن هارون (4) ، يهم (5) في الشئ بعد الشئ. وقال الترمذي (6) : ويروى
~~عن عبد الرحمن بن مهدي: أنه كان يثبت حماد بن يحيى ويقول: كان من شيوخنا.
~~وقال أبو زرعة (7) : ليس بقوي. وقال أبو حاتم (8) : لا بأس به. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 659. (2) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى
~~(رقم 304) ، ووقع في المطبوع من تاريخ الدارمي: ليس بشيء. (3) تاريخه ms02763
~~الكبير: 3 / الترجمة 97. (4) ضبب عليها المزي في نسخته وعلق في الحاشية
~~بقوله: كذا فيه والاشبه أنه يزيد بن ابراهيم. وقوله: يشبه يزيد"وما بعده من
~~كلام البخاري، والله أعلم. (5) في المطبوع من تاريخ البخاري: وهم"وما هنا
~~أحسن. (6) جامع الترمذي 5 / 152 (4 / 229 ط. الفكر) . (7) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 659. (8) نفسه. PageV07P0294
# وقال أبو بشر بن حماد الدولابي: يهم في الشئ بعد الشئ (1) . وقال أيضا:
~~قال السعدي (2) : روى عن الزهري حديثا معضلا، سمعت من يزعم أن الحديث رواه
~~الوقاصي. وقال أبو عبيد الآجري (3) : سمعت أبا داود، وذكر حمادا الأبح
~~فقال: يخطئ كما يخطئ الناس. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : حدثنا أحمد بن حفص،
~~قال: حدثنا جبارة، قال: حدثنا حماد بن يحيى، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يعمل برهة بكتاب الله، ثم
~~يعمل برهة بسنة رسول الله، ثم يعمل برهة بالرأي، فإذا فعلوا بالرأي فقد
~~ضلوا وأضلوا. وقال أيضا (5) : أخبرنا ابن أبي بكر، قال: حدثنا عباس، قال
~~(6) : سألت يحيى عن حديث حماد بن يحيى الأبح فقال: ثقة. فقلت: قد روى حديثا
~~عن أبي إسحاق (قد) ، عن عكرمة عن ابن عباس، قال: الغلام قتله الخضر طبع
~~كافرا". قال: هكذا حدثناه حماد الأبح، وغيره يقول: عن أبي إسحاق، عن سعيد
~~بن __________ (1) انظر الكنى: 1 / 120 وهذا كلام البخاري نقله الدولابي
~~عنه، فلا معنى لايراده. (2) وانظر أحوال الرجال، الترجمة 202 (نسختي) . (3)
~~سؤالات الآجري: 30. (4) الكامل: 2 / الورقة 44. (5) نفسه. (6) انظر تاريخه:
~~2 / 133. PageV07P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد بن تحي بالتاء المضمومة المنقوطة باثنتين من فوقها وبالحاء المفتوحة وبالياء NOTMATCH
# جبير، ولا أرى الحديث إلا حديث سعيد بن جبير. وروى له (1) أحاديث أخر ثم
~~قال: ولحماد بن يحيى غير ما ذكرت أحاديث حسان، وبعض ما ذكرت مما لا يتابع
~~عليه، وهو ممن يكتب حديثه. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له أبو داود في كتاب"القدر"حديثا، والترمذي آخر (3) .
### ||| AUT وللكوفيين شيخ يقال له:
# 1493 - تمييز: حماد بن تحي (4) بالتاء المضمومة المنقوطة باثنين من
~~فوقها، وبالحاء المفتوحة، وبالياء المشددة. يروي عن: عون ms02764 بن أبي جحيفة.
~~__________ (1) يعني: ابن عدي. (2) الورقة 103، وقال: عداده في أهل البصرة،
~~روى عنه قتيبة، يخطئ ويهم". وقال يعقوب بن سفيان في "المعرفة: 3 / 82": قال
~~أبو حفص الابار: أول ما طلبت الحديث رأيت أهل العلم ينكرون حديثه (يعني:
~~ابراهيم قعيس) ، وكذلك حماد بن يحيى الابح، كنت أرى لهؤلاء من أهل الحديث
~~يتقون حديثهما ويستخفون بحديثهما". وقال البزاز: ليس بالقوي. وقال أبو أحمد
~~الحاكم: ليس بالحافظ عندهم. وذكره العقيلي في جملة الضعفاء. وقال الذهبي في
~~"المغني": ثقة له أوهام وغرائب، وقد لين"، وقال في "الديوان": ثقة يهم
~~وينفرد". وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (3) أخرجه الترمذي (2869)
~~في الامثال عن قتيبة، عن حماد، عن ثابت البناني، عن أنس، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره"وقال: حسن
~~غريب من هذا الوجه. (4) إكمال مأكولا: 1 / 502 - 503، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 176، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2240، وتهذيب التهذيب: 3 / 23.
~~PageV07P0296
# NOTMATCH
### ||| AUT حماد أبو الخطاب الدمشقي يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى. NOTMATCH
# ويروي عنه: محمد بن إبراهيم بن أبي العنبس الزهري. ذكره أبو نصر ابن
~~ماكولا في كتابه (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. • ق: حماد أبو الخطاب
~~الدمشقي. يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى. __________ (1) الاكمال: 1 /
~~502 - 503 وقال الذهبي: كوفي لا يعرف. PageV07P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT حمان ويقال: أبو حمان ويقال: حمران أخو أبي شيخ الهنائي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حمان وحمدان وحمدون وحمران
# 1494 - س: حمان (1) ، ويقال: أبوحمان (س) ، ويقال: حمران (س) ، أخو أبي
~~شيخ الهنائي. وقال أبو نصر بن ماكولا (2) : حمان بن خالد، ويقال: حمان،
~~ويقال: حمان ويقال: جمان (مد) ، ويقال: جماز، ويقال: أبوجماز، ويقال:
~~حمران. روى عن: معاوية بن أبي سفيان (س) . روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (س)
~~، وأخوه أبو شيخ الهنائي (س) . ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 435، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1386، وثقات ابن حبان، الورقة 103، وإكمال ابن ماكولا: 2 /
~~552، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2285، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 176،
~~والكاشف: 1 / 253، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 292، ونهاية السول، الورقة
~~76، وتهذيب التهذيب: 3 / 23. (2) الاكمال: 2 / 552. (3) الورقة 103، وجهله
~~الذهبي، وقال ابن حجر: مستور. PageV07P0298
# NOTMATCH
### ||| AUT حمدان ms02765 بن عمر هو: أحمد بن عمر السمسار تقدم. NOTMATCH
# روى له السنائي حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو من روايته. أخبرنا به أبو
~~إسحاق إبراهيم بن حمد بن الكامل المقدسي، وأبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن
~~بن أبي الفتح الصوري، قالا، أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن
~~ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن جابر بن ياسين بن محمويه العطار، قال: أخبرنا أبو طاهي
~~محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد
~~النيسابوري، قال: حدثنا أحمد بن سعيد بن صخر، قال: حدثنا عبد الصمد، قال:
~~حدثنا حرب بن شداد، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو شيخ
~~الهنائي، عن أخيه حمان أن معاوية بن أبي سفيان عام حج جمع نفرا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة، فقال: أسألكم عن أشياء فأخبروني:
~~أنشدكم بالله، هل نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبوس الذهب؟ قالوا:
~~نعم. قال: وأنا أشهد. قال: أنشدكم بالله أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن صفف المنور؟ قالوا: نعم. قال: وأنا أشهد. رواه عن محمد بن المثنى عن عبد
~~الصمد بن عبد الوارث، فوقع لنا بدلا، وفي إسناده اختلاف كثير (1) . - خ:
~~حمدان بن عمر. هو: أحمد بنب عمر السمسار، تقدم. __________ (1) المجتبى: 8
~~/ 162 - 163 في الزينة، تحريم الذهب على الرجال، وساق الاختلاف الكثير فيه.
~~PageV07P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT حمدون بن عمارة البغدادي أبو جعفر البزاز واسمه محمد ولقبه حمدون وهو الغالب عليه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حمدان بن يوسف السلمي هو: أحمد بن يوسف تقدم. NOTMATCH
# •- م د س ق: حمدان بن يوسف السلمي. هو: أحمد بن يوسف، تقدم. 1495 - فق:
~~حمدون بن عمارة البغدادي (1) ، أبو جعفر البزاز، واسمه محمد، ولقبه حمدون
~~وهو الغالب عليه. روى عن: أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، وإسحاق بن
~~إبراهيم الهروي، وإسحاق بن كعب، وداود بن مهران، وسعيد بن سليمان الواسطي،
~~وعبد الله بن عمرو بن أبي أمية ms02766، وعبد الله بن محمد المسندي، ونصر بن سلام
~~(فق) ، والهيثم بن أيوب الطالقاني. روى عنه: ابن ماجه في "التفسير"، وأبو
~~ذر أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان ابن الباغندي، وعبد الله بن محمد بن
~~إسحاق المروزي المعروف بالحامض، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني،
~~وأبو بكر محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، وأبو الطيب محمد بن
~~جعفر الديباجي، ومحمد بن مخلد العطار الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال
~~أبو بكر الخطيب (2) : كان ثقة. وقال محمد بن مخلد (3) : مات أول يوم من
~~جمادى الاولى __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 177، وإكمال ابن ماكولا: 2
~~/ 551، والمنتظم: 5 / 35، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 176، وميزان الاعتدال:
~~1 / الترجمة 2288، ونهاية السول، الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 / 24،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1719. (2) تاريخه: 8 / 177. (3) نفسه والمنتظم
~~5 / 35. PageV07P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT حمران بن أبان ويقال: بن أبي ويقال: بن أبا بن خالد بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن NOTMATCH
# سنة اثنين وستين ومئتين. 1496 - ع: حمران بن أبان (1) ، ويقال: ابن أبي،
~~ويقال: ابن أبا، بن خالد بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن
~~كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى النمري
~~المدني، مولى عثمان بن عفان، من سبي عين التمر، كان للمسيب بن نجبة فابتاعه
~~منه عثمان فأعتقه. أدرك أبا بكر وعمر. وروى عن: مولاه عثمان بن عفان (ع) ،
~~ومعاوية بن أبي سفيان (خ) (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 283، 7
~~/ 148، وعلل ابن المديني: 96، وطبقات خلفة: 200، 204، وتاريخه: 179، 269،
~~وعلل أحمد: 1 / 80، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 287، والمعارف لابن
~~قتيبة: 435 - 436، وتاريخ الطبري: 3 / 377، 415، 4 / 327، 400، 5 / 167، 6
~~/ 153، 154، 165، 180، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1182، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 103 (ص: 50 من التابعين المطبوع) ، وأسماء الدارقطني، الترجمة 285،
~~وجمهرة ابن حزم: 301، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 45، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 51، والجمع لابن القيسراني: 1 / 114، وتاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 4 / 438) ، ومعجم البلدان: 1 / 644، 645، 3 / 597، 759، 4 / 808،
~~والكامل لابن الاثير: 2 / 395، 3 / 145، 414، 4 / 307، 336، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 152، 245، وسير أعلام النبلاء: 4 / 182 - 183، والعبر: 1 /
~~206، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2291، والمغني: 1 / الترجمة 1743، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 10، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 176، والكاشف: 1
~~/ 253، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 292، والبداية والنهاية: 9 / 12، ونهاية
~~السول، الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 / 24 - 25، والاصابة: 1 / 380، وخلاصة
~~الخزرجي ms02767: 1 / الترجمة 1615. (2) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف يتعقب
~~فيه صاحب الكمال، قال: ذكر في شيوخه عبد الله بن عمر، وانما ذلك حمران مول
~~العبلات المذكور فيما بعد وهو الذي يروي عنه عطاء الخراساني. PageV07P0301
# روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (م) ، وأبو بشر بيان بن بشر الأحمسي
~~(سي) ، وأبو صخرة جامع بن شداد المحاري (م س ق) (1) ، والحسن البصري (ت) ،
~~وزيد بن أسلم (م) ، وأبو وائل شقيق بن سلمة (ق) وهو من أقرانه، وعبد الله
~~بن دارة مولى عثمان، وعبد الملك بن عبيد، وعثمان بن عبد الله موهب، وعروة
~~بن الزبير (م س) ، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني، وعطاء بن يزيد الليثي (خ م
~~د س) ، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله (ق) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي، ومحمد بن المنكدر (ق) ، ومسلم بن يسار، والمطلب بن عبد الله بن
~~حنطب، ومعاذ بن عبد الرحمن التيمي (خ م س) ، ومعبد الجهني، وموسى بن طلحة
~~بن عبيد الله، ونافع مولى ابن عمر، وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري البصري
~~(م سي) ، وأبو التياح يزيد بن حميد الضعبي (خ) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف (د) . قال (2) معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين في تسمية تابعي أهل
~~المدينة ومحدثيهم: حمران بن أبان. وقال محمد بن إسحاق، عن صالح بن كيسان:
~~حمران مولى عثمان من سبي عين التمر سباه خالد بن الوليد ومن تلك السبايا
~~أفلح مولى أبي أيوب. __________ (1) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف: ذكل
~~في الرواة عنه: حريث بن السائب وإنما يروي عن الحسن، عنه. (2) أخذ المزي
~~أكثر الاخبار من تاريخ ابن عساكر، فراجعها هناك. PageV07P0302
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن مصعب بن عبد الله الزبيري: محمد بن سيرين
~~من عين التمر من سبي خالد بن الوليد، وكان خالد بن الوليد وجد بها أربعين
~~غلاما مختنين فأنكرهم، فقالوا: إنا كنا أهل مملكة. ففرقهم في الناس، فكان
~~سيرين منهم، وكاتبه أنس، فعتق في الكتاب، ومنهم حمران بن ms02768 أبان، وإنما كان
~~ابن أبا، فقال بنوه: ابن أبان. وقال عمار بن الحسن الرازي، عن علوان: كان
~~أول سبي دخل المدينة من قبل المشرق حمران بن أبان. وقال محمد بن في سعد
~~الطبقة الثانية من أهل المدينة: حمران بن أبان مولى عثمان تحول فنزل
~~البصرة، وادعى ولده في النمر بن قاسط (1) . وقال في موضع آخر (2) : تحول
~~إلى البصرة فنزلها وادعى ولده أنهم من النمر بن قاسط، وكان كثير الحديث،
~~ولم أرهم يحتجون بحديثه. وقال أبو سفيان الحميري، عن أيوب أبي العلاء، عن
~~قتادة: __________ (1) من تاريخ دمشق، وراجع التعليق الآتي. (2) هذا هو
~~الموضع الذي ذكره فيه ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة (5 /
~~283) . بينما قال في الطبقة الثانية من تابعي أهل البصرة: حمران بن أبان،
~~مولى عثمان بن عفان، وكان من سبي عين التمر الذي بعث بهم خالد بن الوليد
~~إلى المدينة ة، وقد كان انتمى ولده إلى النمر بن قاسط. وقد روى حمران بن
~~عثمان وغيره. وكان سبب نزوله البصرة أنه أفشى على عثمان بعض سره فبلغ ذلك
~~عثمان فقال: لا تساكني في بلد، فرحل عنه ونزل البصرة، واتخذ بها أموالا،
~~وله عقب" (7 / 148) . وهذا سببه نقل المؤلف - رحمه الله - بالواسطة، والله
~~أعلم. PageV07P0303
# إن حمران بن أبان كان يصلي مع عثمان بن عفان فإذا أخطأ فتح عليه. وقال
~~الهيثم بن عدي، عن يونس، عن الزهري: إن عثمان بن عفان كان يأذن عليه مولاه
~~حمران بن أبان. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن أبيه: سمعت أن كاتب
~~عثمان حمران مولاه. وقال أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد: حدثنا
~~يحيى بن بكير، قال: حدثني الليث بن سعد أن عثمان بن عفان اشتكى شكاة خاف
~~فيها فأوصى، واستخلف عبد الرحمن بن عوف، وكان عبد الرحمن في الحج، وكان
~~الذي ولي كتابه ووصيته حمران مولى عثمان، فأمره أن لا يخبر بذلك أحدا فعوفي
~~عثمان من مرضه، وقدم عبد الرحمن بن عوف، فلقيه حمران، فسأله عن حال عثمان،
~~فأخبره ms02769 بالذي أصابه من المرض، وأسر إليه الذي كان من استخلافه إياه، فقال
~~عبد الرحمن لحمران:ماذا صنعت؟ مالي بد من أخبره. فقال حمران: إذا والله
~~يهلكني. فقال: والله ما يسعني ترك ذلك لئلا يأمنك على مثلها، ولكن لا أفعل
~~حتى استأمنه لك. فقال عبد الرحمن لعثمان: إن لبعض أهلك ذنبا ليس عليك إثم
~~في العفو عنه، ولست مخبرك حتى تؤمنه. فقال عثمان: قد فعلت. فأخبرهه بالذي
~~أسر إليه حمران، فدعا حمران فقال: إن شئت جلدتك مئة، وإن شئت فاخرج عني.
~~فاختار الخروج فخرج إلى الكوفة (1) . __________ (1) آل رشدين بن سعد كلهم
~~ضعفاء، وأحمد بن محمد بن الحجاج هذا كذاب معروف، = PageV07P0304
# وقال السكري، عن المنقري، عن الأصمعي: حدثني رجل، قال السكري: هو أبو
~~عاصم، قال: قدم شيخ أعرابي فرأى حمران فقال: من هذا؟ فقالوا: حمران. فقال:
~~لقد رأيت هذا، ومال رداؤه عن عاتقه فابتدره مروان بن الحكم، وسعيد بن العاص
~~أيهما يسويه. قال الأصمعي: قال أبو عاصم: فحدثت به رجلا من ولد عبد الله بن
~~عامر، فقال: حدثني أبي أن حمران بن أبان مد رجله فابتدره معاوية، وعبد الله
~~بن عامر أيهما يغمزه. قال: وكان الحجاج أغرم حمران مئة ألف، فبلغ ذلك عبد
~~الملك بن مروان، فكتب إليه: إن حمران أخو من مضى، وعم من بقي، فاردد عليه
~~ما أخذت منه. فدعا بحمران، فقال: كم أغرمناك؟ فقال: مئة ألف. فبعث بها إليه
~~على غلمان. فقال: هي لك مع الغلمان عشرة. فقسمها حمران بين أصحابه، وأعتق
~~الغلمان، وإنما كان أغرمه الحجاج أنه كان ولي لخالد بن عبد الله بن خالد بن
~~أسيد سابور. وقال خليفة بن خياط في تسمية عمال عثمان، قال (1) : وحاجبه
~~حمران. قال: وقال أبو اليقظان، وأبو الحسن، يعني: المدئني: __________ =
~~فسند الحكاية ضعيف، ولكن قال ابن عبد البر في "التمهيد": وروينا بسند صحيح
~~عن ابن المبارك، عن معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن المسور أن
~~عثمان مرض فكتب العهد لعبد الرحمن بن عوف - وذكر الحكاية. (1) تاريخه: 179.
~~PageV07P0305
# أقام عبد ms02770 الملك بمسكن بعد قتل مصعب خمسين ليلة، وولي الكوفة قطن بن عبد
~~الله الحارثي، وغلب حمران بن أبان على البصرة (1) ، ودعا إلى بيعة عبد
~~الملك، ثم دخل عبد الملك إلى الكوفة، فوجه خالد بن عبد الله بن خالد بن
~~أسيد إلى البصرة فقدمها في آخر سنة ة ثنتين وسبعين. وقال في موضع آخر (2) :
~~في تسمية التابعين من أهل البصرة حمران بن أبان من النمر بن قاسط: مات بعد
~~سنة خمس وسبعين (3) . روى له الجماعة. 1497 - ق: حمران بن أعين الكوفي (4)
~~، مولى بني شيبان، __________ (1) انظر تاريخه 269، وباقي الخبر مفرق فيه.
~~(2) الطبقات: 204. (3) وأرخ الطبري وفاته سنة 71، وأرخها ابن قانع سنة 76.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر، فقال
~~الذهبي في ميزانه: ثقة ... وقد ذكره ابن سعد في الطبقات، فقال: لم أرهم
~~يحتجون به، وقد أورده البخاري في الضعفاء، لكن ما قال ما بليته قط"، وقال
~~في المغني: ثقة. وقال في كتابه: من تكلم فيه وهو موثق": ثقة نبيل. قال افقر
~~العباد بشار بن عواد: قد ضعفه ابن سعد والبخاري، ويظهر من جماع ترجمته أن
~~الرجل لم يكن أمينا الامانة التي تؤدي إلى توثيقه، وفي ذلك كفاية لتضعيفه،
~~والله أعلم. وقال البخاري في تاريخه الكبير: وممن روى عنه فلم يذكر سماعا:
~~مسلم بن يسار (في المطبوع: كيسان. خطأ) ، وابن المنكدر، وزيد بن أسلم،
~~وبكير، والمطلب بن حنطب، وابن أبي المخارق، وعبد الملك بن عبيد، وعثمان بن
~~موهب. "قال بشار: وهؤلاء ذكر المزي روايتهم متصلة، فكان ينبغي عليه الاشارة
~~إلى ما ذكره البخاري في الاقل. (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 133،
~~وتاريخ الدارمي، رقم 256، وعلل أحمد: 1 / 199، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 289، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 84، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 140، وضعفاء العقيلي، الورقة 53، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة:
~~1185، وثقات ابن حبان، الورقة 103 (ص: 51 من التابعين) ، والكامل لابن =
~~PageV07P0306
# أخو: عبد الملك بن أعين، وعبد الأعلى بن أعين، وبلال بن أعين. روى عن:
~~أبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي (ق) ، وعبيد بن نضيلة وقرأ عليه القرآن،
~~وأبي جعفر محمد بن ms02771 علي بن الحسين، وأبي حرب بن أبي الأسود. روى عنه: حمزة
~~الزيات (ق) ، وسفيان الثوري (ق) ، وأبو خالد القماط. قال عباس الدوري (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس بشيء (2) . وقال أبو حاتم (3) : شيخ. وقال أبو عبيد
~~الآجري: سألت أبا داود عن حمران بن أعين فقال: كان رافضيا. وقال هارون بن
~~حاتم، عن الكسائي: قلت لحمزة: على من قرأت؟ قال: قرأت على ابن أبي ليلى،
~~وحمران بن أعين. __________ = عدي: 2 / الورقة 249، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 45، وإنباه الرواة للقفطي: 1 / 339 - 340، وتاريخ الاسلام: 4 / 244،
~~5 / 238، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2292، والمغني: 1 / الترجمة 1744،
~~وديوان الضعفاء، الورقة 1148، ومعرفة التابعين، الورقة 8، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 9، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 176، والكاشف: 1 / 235، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 293، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 261، ونهاية
~~السول، الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 / 25، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1616. (1) تاريخه: 2 / 133. (2) وقال الدارمي، عنه: ضعيف (تاريخه، رقم 256)
~~. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1185. PageV07P0307
# قلت: فحمران على من قرأ؟ قال: على عبيد بن نضيلة الخزاعي، وقرأ عبيد على
~~علقمة، وقرأ علقمة على عبد الله، وقرأ عبد الله على النبي صلى الله عليه
~~وسلم (1) . روى له ابن ماجه حديثين، وقد وقعا لنا بعلوا من روايته. أخبرنا
~~أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن حمران بن
~~أعين، عن أبي الطفيل، عن فلان بن جارية الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن أخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه. رواه (2) عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، عن معاوية بن هشام أتم من هذا، وقال: عن أبي الطفيل عن مجمع
~~بن جارية. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو سعيد الرازاني قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، __________ (1) وقال
~~الجوزجاني بعد أن تكلم في أخويه عبد ms02772 الملك وزرارة: حمران أغلاهم كان على
~~رأي سوء"وقال أبو جعفر العقيلي حينما ذكره في الضعفاء: كوفي ثقة يشيع. وقال
~~النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي: ليس بالساقط. وذكره ابن حبان في الثقات.
~~وذكره ابن الجوزي في الضعفاء. وقال الذهبي في رجال ابن ماجة: يترفض. وقال
~~ابن حجر: ضعيف. (2) في الجنائز، باب ما جاء في الصلاة على النجاشي (1536) .
~~PageV07P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT حمران مولى العبلات. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حمران بن خالد ويقال: حمان أخو أبي شيخ الهنائي تقدم. NOTMATCH
# قال: حدثنا سهل بن عثمان قال: حدثنا يحيى بن يمان عن حمزة (1) ، عن حمران
~~بن أعين، عن أبي الطفيل، عن أبي سعيد الخدري، قال: حججنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم مشاة من المدينة فقال: اربطوا أوساطكم وعليكم بالهرولة. رواه (2)
~~عن إسماعيل بن حفص الأبلي (3) عن يحيى بن يمان. - س: حمران بن خالد، ويقال:
~~حمان، أخو أبي شيخ الهنائي. تقدم. 1498 - سي: حمران مولى العبلات (4) .
~~ويقال: مولى ابن عبلة (5) . روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (سي) (6) .
~~روى عنه: عطاء الخراساني (سي) (7) . __________ (1) حمزة بن حبيب الزيات.
~~(2) في الحج، باب الحج ماشيا (3119) ، وهو ضعيف منكر مردود بالاحاديث
~~الصحيحة التي تبين أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يكونوا مشاة من
~~المدينة إلى مكة. (3) تصحف في المطبوع من سنن ابن ماجة إلى"الايلي. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 288، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1183، وثقات ابن حبان الورقة 103، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 176، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 293، ونهاية السول، الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 / 25،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1617. (5) هكذا قال ابن حبان. (6) وذكر ابن
~~حبان أنه روى عن أبي الطفيل عامر بن واثلة. (7) وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم، عن أبيه: روى عنه القاسم بن أبي بزة. وذكر حبان من الرواة عنه:
~~المثنى بن الصباح. PageV07P0309
# روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا في "فضل سبحان الله والحمد
~~الله" (1) . __________ (1) هكذا قال ابن حبان. PageV07P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن أبي أسيد واسمه مالك بن ربيعة الأنصاري الساعدي أبو مالك المدني أخو المنذر NOTMATCH

### || AUT من اسمه حمزة
# (1) 1499 - خ د ق: حمزة بن أبي أسيد (2) ، واسمه مالك ms02773 ابن ربيعة
~~الأنصاري الساعدي، أبو مالك المدني، أخو المنذر بن أبي أسيد. روى عن:
~~الحارث بن زياد الأنصاري (صد) ، وأبيه أبي أسيد الساعدي (خ د ق) .
~~__________ (1) علق المؤلف في حاشية نسخته فقال: قال الأصمعي: حمزة، اشتق
~~من القبض، يقال: كلمته بكلمة حمزت فؤاده. أي: قبضت فؤاده. قال الشماخ: وفي
~~الصدر حزاز من الوجد حامز" (2) طبقات ابن سعد: 5 / 271، وطبقات خليفة 254،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 175، والمعرفة والتاريخ: 1 / 387،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 491، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 940، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 103 (= ص 47 من التابعين) ، ومشاهير علماء الامصار،
~~الترجمة 547، وأسماء الدارقطني، الترجمة 248، ورجال البخاري للباجي، الورقة
~~50، والجمع لابن القيسراني: 1 / 106، وتاريخ الاسلام: 4 / 108، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 176، والكاشف: 1 / 253، ومعرفة التابعين، الورقة 8،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 139، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 293، ونهاية
~~السول، الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 / 26، والاصابة: 1 / 353، 368، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / 1618. PageV07P0311
# روى عنه: سعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي (صد) ، وعبد الرحمن بن
~~سليمان بن الغسيل (خ د) ، وابنه مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي (د ق) ،
~~ومحمد بن خالد شيخ لمحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري، وابنه يحيى بن حمزة بن أبي أسيد، وأبو عمرو بن
~~حماس (1) (د) ، المدنيون. ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال محمد بن سعد (3) : قال الهيثم (4) : أخبرني ابن الغسيل، قال: توفي في
~~زمن الوليد بن عبد الملك. روى له البخاري، وأبو داود، وابن ماجه. أخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن ماشاذة،
~~وعفيفة بنت عبد الله قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو زرعة عبد
~~الرحمن بن عمرو الدمشقي، قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم بدر حين صففنا للقتال: إن كثبوكم فارموهم بالنبل. __________ (1)
~~بكسر الحاء المهملة وآخره سين مخففا. (2) الورقة 103 (ص 47 من التابعين
~~المطبوع) . (3) الطبقات 5 / 271 - 272. (4) هكذا نقل ms02774 المزي، وما أظنه إلا
~~واهما، ففي طبقات ابن سعد: أخبرنا أبو عبيد، قال: حدثنا ابن الغسيل، قال:
~~مات حمزة بن أبي أسيد بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان قليل
~~الحديث، روى عنه ابنه يحيى بن حمزة". PageV07P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن الحارث بن عمير العدوي أبو عمارة البصري نزيل مكة مولى آل عمر بن الخطاب. NOTMATCH
# رواه البخاري عن أبي نعيم (1) . وروى له حديثا آخر بهذا الإسناد قصة
~~الجونية (2) . 1500 - س ق: حمزة بن الحارث بن عمير العدوي (3) ، أبو عمارة
~~البصري، نزيل مكة، مول آل عمر بن الخطاب. روى عن: أبيه أبي عمير الحارث بن
~~عمير (س ق) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وأحمد بن أبي
~~شعيب الحراني، وإسحاق بن أبي إسرائيل، (س) ، وأبو بشر __________ (1) أخرجه
~~(4 / 46) في الجهاد، باب التحريض على الرمي. (2) أخرجه البخاري 7/53 (5255)
~~قال: حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد الرحمن بن غسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، عن
~~أبي أسيد، رضي الله عنه، قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، حتى
~~انطلقنا إلى حائط، يقال له: الشوط، حتى انتهينا إلى حائطين، فجلسنا بينهما،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اجلسوا هاهنا، ودخل وقد أتي بالجونية،
~~فأنزلت في بيت في نخل، في بيت أميمة بنت النعمان بن شراحيل، ومعها دايتها
~~حاضنة لها، فلما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم قال: هبي نفسك لي ...
~~" الحديث. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 501، وتاريخ البخاري: 3 / الترجمة 197،
~~والكنى للدولابي: 2 / 37، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 918، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 103، وتاريخ الاسلام، الورقة 23 (أيا صوفيا 3007) ، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 176، ورجال ابن ماجة، الورقة 14، والكاشف: 1 / 254،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 293، والعقد الثمين: 4 / 226، ونهاية السول،
~~الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 26، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1619.
~~PageV07P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن حبيب بن عمارة الزيات القارىء أبو عمارة الكوفي التيمي مولى بني تيم الله NOTMATCH
# بكر بن خلف (ق) ختن المقرئ، ورجاء ابن السندي الإسفراييني (1) . قال محمد
~~بن سعد (2) : كان ثقة قليل الحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات" (3) . روى
~~له النسائي، وابن ماجه. 1501 - م 4: حمزة بن حبيب بن عمارة الزيات القارئ
~~(4) ، أبو ms02775 عمارة الكوفي التيمي، مولى بني تيم الله من ربيعة، أخو حبيب بن
~~حبيب. __________ (1) وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه من الرواة عنه ممن يذكرهم
~~المزي"الحميدي، واسحاق بن راهويه. (2) الطبقات: 5 / 501. (3) الورقة 103
~~وقال: يروي المقاطيع. ووثقه ابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. (4) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 385، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 134، وتاريخ الدارمي، رقم
~~289، وابن طهمان، رقم 101، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 27، وعلل أحمد: 1 /
~~340، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 194، والكنى لمسلم، الورقة 76،
~~وثقات العجلي، الورقة 12، والمعارف لابن قتيبة: 529، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~256، 3 / 180، وسؤالات الآجري لابي داود، رقم 164 - 165، والكنى للدولابي:
~~2 / 37، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 916، وثقات ابن حبان، الورقة 103،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 1341، والفهرست لابن النديم: 32، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 37، والسابق واللاحق: 106، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 106، ومعجم البلدان: 3 / 848، والكامل لابن الاثير، 6 / 12،
~~ووفيات الاعيان: 2 / 216، وتاريخ الاسلام: 6 / 174، وسير أعلام النبلاء: 7
~~/ 90 - 92، والعبر: 1 / 211، ومعرفة القراء: 1 / الترجمة 43، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 176، والكاشف: 1 / 254، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2297، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 293 - 294، وغاية النهاية لابن الجزري: 1
~~/ 261، ونهاية السول، الورقة 76، وتهذيب التهذيب: 3 / 27 - 28، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1620، وشذرات الذهب: 1 / 240، وأخوه حبيب: بضم الحاء
~~المهملة وفتح الباء الموحدة وتشديد الياء آخر الحروف وآخره باء (المشتبه:
~~215) . PageV07P0314
# روى عن: حبيب بن أبي ثابت (د ت) ، والحكم بن عتيبة م س) ، وحماد بن أبي
~~سليمان، وحمران بن أعين (ق) ، وحمزة بن أبي حمزة النصيبي، وزياد الطائي (ت)
~~، وسليمان الأعمش (س) ، وشبل بن عباد المكي، وطريف أبي سفيان السعدي، وطلحة
~~بن مصرف، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعدي بن ثابت، وعطاء بن
~~السائب، وعلقمة بن مرثد، وعمرو بن مرة، والعلاء بن المسيب، وليث بن أبي
~~سليم، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومغيرة بن مقسم الضبي، ومنصور بن
~~المعتمر، والمنهال بن عمرو، وهارون بن عنترة، ويزيد بن أبي زياد، وأبي
~~إسحاق السبيعي (4) ، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي المختار الطائي (ت عس) .
~~روى عنه: إبراهيم بن هراسة، والأحوص بن جواب، وبكر بن بكار، وجرير بن عبد
~~الحميد (مق) ، وحجاج بن محمد (س) ، والحسن بن علي الواسطي أخو عاصم بن علي،
~~وحسين بن علي الجعفي (ت سي ق ms02776) ، وحفص بن عمر الثقفي الكوفي، وحميد بن حماد
~~بن خوار التميمي، وزياد أبو حمزة التميمي، وسعد بن الصلت البجلي الكوفي
~~قاضي شيراز، وسفيان بن عقبة أخز قبيصة بن عقبة، وسليم بن عيسى الحنفي
~~المقرئ، وسلام الطويل، وسيف بن محمد الثوري، وشعيب بن صفوان الثقفي، وعبد
~~الله بن حبش (1) الأودي، وعبد الله بن صالح العجلي المقرئ وقرأ عليه
~~القرآن، وعبد الله بن المبارك (س) ، __________ (1) انظر تبصير ابن حجر:
~~467. PageV07P0315
# وعبد الصمد بن النعمان، وعلي بن مسهر (مق) ، وعلي بن نصر الجهضمي الأكبر،
~~وأبو قطن عمرو بن الهيثم (ت) ، وعيسى بن يونس (د س) ، وغالب بن فائد
~~المقرئ، وغسان بن عبيد، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن جعفر المدائني، وأبو أحمد
~~محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (م) ، ومحمد بن فضيل (ت) ، ومصعب بن
~~سلام، ومعاوية بن هشام (ت) ، ووكيع بن الجراح، والوليد بن عقبة الطحان (د)
~~، ويحيى بن آدم (س) ، ويحيى بن أبي بكير، ويحيى بن زكريا بن أبي الحواجب
~~المقرئ، ويحيى بن زكريا أبي زائدة، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويحيى بن يمان
~~(ق) . قال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل (1) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (2)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو بكر بن
~~منجويه (4) : كان من علماء زمانه بالقراءات، وكان من خيار عباد الله عبادة،
~~وفضلا، وورعا، ونسكا، وكان يجلب الزيت من الكوفة إلى حلوان، ويجلب الجبن
~~والجوز من حلوان إلى الكوفة. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~916. (2) نفسه. (3) وكذلك قال ابن الجنيد، عن يحيى (سؤالاته، الورقة 27) ،
~~والدوري عنه (تاريخه: 2 / 134) ، والدارمي عنه (تاريخه، رقم: 289) ، وابن
~~طهمان عنه (101) ، وزاد: ليس به بأس. (4) رجال صحيح مسلم، الورقة 37.
~~PageV07P0316
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن سليمان بن أبي شيخ: كان يزيد بن هارون
~~أرسل إلى أبي الشعثاء بواسط: لا تقرئ في مسجدنا قراءة حمزة. وقال أبو عبيد
~~الآجري (1) : سمعت أبا داود يقول: سمعت أحمد بن سنان يقول: كان يزيد يكره
~~قراءة حمزة كراهية شديدة. قال: وسمعت أحمد بن سنان يقول ms02777: سمعت عبد الرحمن
~~بن مهدي يقول: لو كان لي سلطان على من يقرأ قراءة حمزة لأوجعت ظهره وبطنه.
~~قيل له: ما تنكر يا أبا سعيد؟ قال: يجئ أيوب بن المتوكل فتسلونه. وقال أبو
~~بكر محمد بن يحيى الصولي: حدثنا إسحاق بن إبراهيم القزاز، قال: حدثنا أبو
~~هشام الرفاعي، قال: سمعت الكسائي يقول: مات حمزة وهو يقرأ"علام
~~الغيوب"فقال: كذب والله كان يقرأ"الغيوب"بكسر الغين، ولقد أتيت حمزة
~~الكسائي يقرأ عليه، فاستندت إلى المحراب مع حمزة، فجعل الكسائي ينتفض كأنه
~~سعفة، فقال حمزة: ما لك كأنه أعظم في عينك مني! قال: لا، ولكني إن أخطأت
~~عليك علمتني، وهذا إن أخطأت شنع علي. أخبرنا بذلك أبو العباس أحمد بن محمد
~~بن عبد القاهر ابن النصيبي بحلب، قال: أخبرنا أبو سعد ثابت بن مشرف بن أبي
~~سعد البغدادي بحلب، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبيد الله بن
~~__________ (1) سؤالاته 164، 165. PageV07P0317
# سلامة ابن الرطبي، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد ابن
~~البسري، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت
~~القرشي المجبر، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي، فذكره. وقال سويد
~~بن سعيد: حدثنا علي بن مسهر، قال: سمعت أنا وحمزة الزيات من أبابن بن أبي
~~عياش خمس مئة حديث أو ذكر أكثر (1) ، فأخبرني حمزة، قال: رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم في المنام، فعرضتها عليه، فما عرف منها إلا اليسير خمسة أو
~~ستة أحاديث، فتركت الحديث عنه. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، وزينب
~~بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي قال: أخبرنا أبو محمد بن هزار مرر الصريفيني، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثني سويد بن
~~سعيد، فذكره. رواه مسلم في مقدمة كتابه (2) عن سويد بن سعيد فوافقناه بعلو.
~~وقال أبو الطيب عبد المنعم بن عبد الله بن غلبون المقرئ: أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن ms02778 نصر السامري، قال: حدثنا سليمان بن جبلة، قال: حدثنا إدريس بن عبد
~~الكريم الحداد، قال: حدثنا __________ (1) الذي في صحيح مسلم: نحوا من ألف
~~حديث:. (2) مقدمة صحيح مسلم: 1 / 25. PageV07P0318
# خلف بن هشام البزاز، قال: قال لي سليم بن عيسى: دخلت على حمزة بن حبيب
~~الزيات فوجدته يمرغ خديه في الأرض ويبكي، فقلت: أعيذك بالله. فقال: يا هذا
~~استعذت في ماذا؟ فقال: رأيت البارحة في منامي كان القيامة قد قامت، وقد دعي
~~بقراء القرآن، فكنت فيمن حضر، فسمعت قائلا يقول بكلام عذب: لا يدخل علي إلا
~~من عمل القرآن. فرجعت القهقرى، فهتف باسمي: أين حمزة بن حبيب الزيات؟ فقلت:
~~لبيك داعي الله لبيك. فبدرني ملك فقال: قل لبيك اللهم لبيك. فقلت كما قال
~~لي، فأدخلني دارا، فسمعت فيها ضجيج القرآن، فوقفت أرعد، فسمعت قائلا يقول:
~~لا بأس عليك، ارق واقرأ. فأدرت وجهي فإذا أنا بمنبر من در أبيض دفتاه من
~~ياقوت أصفر (1) مراقته زبرجرد أخضر فقيل لي: ارق واقرأ. فرقيت، فقيل لي:
~~اقرأ سورة الأنعام. فقرأت وأنا لا أدري على من أقرأ حتى بلغت الستين آية
~~فلما بلغت {وهو القاهر فوق عباده) {2) قال لي: يا حمزة ألست القاهر فوق
~~عبادي؟ قال: فقلت: بلى. قال: صدقت، اقرأ. فقرأت حتى تممتها، ثم قال لي:
~~اقرأ. فقرأت"الأعراف"حتى بلغت آخرها، فأومأت بالسجود، فقال لي: حسبك ما مضى
~~لا تسجد يا حمزة، من أقرأك هذه القراءة؟ فقلت: سليمان، قال: صدقت، من أقرأ
~~سليمان؟ قلت: يحيى. قال: صدق يحيى، على من قرأ يحيى؟ فقلت: على أبي عبد
~~الرحمن السلمي. فقال: صدق أبو عبد الرحمن السلمي، من أقرأ أبا عبد الرحمن
~~__________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) الانعام: 61. PageV07P0319
# السلمي؟ فقلت: ابن عم نبيك علي بن أبي طالب. قال: صدق علي، من أقرأ عليا؟
~~قال: قلت: نبيك صلى الله عليه وسلم. قال: ومن أقرأ نبيي؟ قال: قلت: جبريل.
~~قال: من أقرأ جبريل قال: فسكت، فقال لي: يا حمزة، قل أنت. قال: فقلت: ما
~~أجسر أن أقول أنت. قال: قل أنت. فقلت: أنت ms02779. قال: صدقت يا حمزة، وحق القرآن
~~لأكرمن أهل القرآن سيما إذا عملوا بالقرآن، يا حمزة القرآن كلامي، وما
~~أحببت أحدا كحبي لأهل القرآن، ادن يا حمزة. فدنوت فغمر يده في الغالية ثم
~~ضمخني بها، وقال: ليس أفعل بك وحدك، قد فعلت ذلك بنظرائك من وفوقك، ومن
~~دونك ومن أقرأ القرآن كما أقرأته لم يرد به غيري، وما خبأت لك يا حمزة عندي
~~أكثر، فأعلم أصحابك بمكاني من حبي لأهل القرآن، وفعلي بهم، فهم المصطفون
~~الأخيار، يا حمزة وعزتي وجلالي لا أعذب لسانا تلا القرآن بالنار، ولا قلبا
~~وعاه، ولا أذنا سمعته، ولا عينا نظرته. فقلت: سبحانك سبحانك أبي رب! فقال:
~~يا حمزة أين نظار المصاحف؟ فقلت: يا رب حفاظهم. قال: لا، ولكني أحفظه لهم
~~حتى يوم القيامة، فإذا أتوني رفعت لهم بكل آية درجة". أفتلو مني أن أبكي،
~~وأتمرغ في التراب. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~أحمد بن حمدويه، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن حسنون النرسي، قال:
~~أخبرنا أبو الطيب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون المقرئ، فذكره.
~~PageV07P0320
# وقال أبو الطيب ابن غلبون أيضا بهذا الإسناد: أخبرنا أبو بكر محمد بن نصر
~~السامري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن خلف المعروف بوكيع، قال: حدثنا ابن
~~رشيد، قال: حدثنا مجاعة بن الزبير، قال: دخلت على حمزة، يعني: ابن حبيب
~~الزيات - وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك؟ فقال: وكيف لا أبكي، رأيت الليلة في
~~منامي كأني قد عرضت على الله جل ثناؤه، فقال لي: يا حمزة اقرأ القرآن كما
~~علمتك. فوثبت قائما، فقال لي: اجلس، فإني أحب أهل القرآن. ثم قال لي: اقرأ.
~~فقرأت حتى بلغت سورة"طه"فقلت {طوى وأنا اخترتك) {1) فقال لي: بين. فبينت
~~فقلت: طوى وأنا اخترناك". ثم قرأت حتى بلغت سورة"يس"فأردت أن ms02780 أعطي فقلت
~~{تنزيل العزيز الرحيم} فقال لي: قل {تنزيل العزيز الرحيم) {2) يا حمزة كذا
~~قرأت، وكذا أقرأت حملة العرش، وكذا يقرأ المقرئون. ثم دعا بسوار فسورني،
~~فقال: هذا بقراءتك القرآن. ثم دعا بمنطفة فمنطقني فقال: هذا بصومك بالنهار.
~~ثم دعا بتاج فتوجني، ثم قال: هذا بإقرائك الناس القرآن، يا حمزة لا تدع
~~تنزيلا فإني نزلته تنزيلا. أفتلومني أن أبكي؟ ! رواهما أبو الفضل محمد بن
~~جعفر بن محمد بن عبد الكريم المقرئ من ولد بديل بن ورقاء الخزاعي، عن أبي
~~الطيب محمد بن أحمد بن غلبون المقرئ، عن أبي بكر محمد بن النضر السامري، عن
~~سليمان بن جبلة. وعن محمد بن خلف القاضي __________ (1) طه: 12 - 13 (2)
~~يس: 5 PageV07P0321
# نحو ما تقدم. ولم يذكر في روايته"فأدرت وجهي"إلى قوله"أخضر"، وقال في
~~روايته: داود بن رشيد. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ، قال:
~~أخبرنا الشريف أبو علي محمد بن أحمد بن عبدون الأنصاري، قال: أخبرنا أبو
~~عبد الله محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي، قال: حدثنا أبو الفضل محمد بن
~~جعفر بن محمد بن عبد الكريم بن بديل من ولد بديل بن ورقاء الخزاعي المقرئ،
~~فذكرهما. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات بحلوان سنة ثمان، ويقال: سنة
~~ست وخمسين ومئة (1) . __________ (1) وقال الثوري: ما قرأ حمزة حرفا إلا
~~بأثر. وقال أسود بن سالم: سألت الكسائي عن الهمز والادغام، ألكم فيه إمام؟
~~قال: نعم، حمزة كان يهمز ويكسر، وهو إمام، لو رأيته لقرت عينك من نسكه.
~~وقال ابن فضيل: ما أحسب أن الله يدفع البلاء عن أهل الكوفة إلا بحمزة. وكان
~~شعيب بن حرب يقول لاصحاب الحديث: ألا تسألوني عن الدر؟ قراءة حمزة. وقال
~~أبو حنيفة: غلب حمزة الناس على القرآن والفرائض. ووثقه العجلي، وابن حبان،
~~وقال ابن سعد: كان رجلا صالحا عنده أحاديث، وكان صدوقا صاحب سنة. وقال
~~الساجي: صدوق سئ الحفظ، ليس بمتقن في الحديث، وقد ms02781 ذمه جماعة أهل الحديث في
~~القراءة، وأبطل بعضهم الصلاة باختياره من القراءة وقال هو والأزدي: يتكلمون
~~في قراءته وينسبونه إلى حالة مذمومة فيها وهو في الحديث صدوق سئ الحفظ ليس
~~بمتقن في الحديث. وقال الساجي أيضا: سمعت سلمة بن شبيب يقول: كان أحمد يكره
~~أن يصلي خلف من يقرأ بقراءة حمزة. وقال أبو بكر بن عياش: قراءة حمزة عندنا
~~بدعة. قال الإمام الذهبي في "السير": كره طائفة من العلماء قراءة حمزة لما
~~فيها من السكت، وفرط المد، واتباع الرسم ولاضجاع (يعني: الامالة) ، وأشياء،
~~ثم استقر اليوم الاتفاق على قبولها، وبعض كان حمزة لا يراه. بلغنا أن رجلا
~~قال له: يا أبا عمارة! رأيت رجلا من أصحابك همز حتى انقطع زره. فقال: لم
~~آمرهم بهذا كله. وعنه قال: إن لهذا التحقيق حدا ينتهي إليه، ثم يكون قبيحا.
~~وعنه: إنما الهمزة رياضة، فإذا حسنها، سلها". PageV07P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن أبي حمزة واسمه ميمون الجعفي الجزري النصيبي. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. 1502 - ت: حمزة بن أبي حمزة (1) ، واسمه
~~ميمون، الجعفي الجزري النصيبي. روى عن: زيد بن رفيع الفزاري، وعبد الله بن
~~عبيد الله بن أبي مليكة، وعمرو بن دينار، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي
~~__________ = وقال شمس الدين ابن الجزري في "غاية النهاية": إليه صارت
~~الإمامة في القراءة بعد عاصم والأعمش. وكان إماما حجة ثقة ثبتا رضيا، قيما
~~بكتاب الله، بصيرا بالفرائض، عارفا بالعربية، حافظا للحديث، عابدا، خاشعا،
~~زاهدا، ورعا، قانتا لله، عديم النظير". وقال أيضا: وأما ما ذكر عن عبد الله
~~بن إدريس وأحمد بن حنبل من كراهة قراءة حمزة، فإن ذلك محمول على قراءة من
~~سمعا منه ناقلا عن حمزة، وما آفة الاخبار إلا رواتها، قال ابن مجاهد، قال
~~محمد بن الهيثم: والسبب في ذلك أن رجلا ممن قرأ على سليم حضر مجلس ابن
~~ادريس، فقرأ، فسمع ابن ادريس ألفاظا فيها إفراط في المد والهمز وغير ذلك من
~~التكلف، فكره ذلك ابن ادريس، وطعن فيه. قال محمد بن الهيثم: وقد كان حمزة
~~يكره ms02782 هذا وينهي عنه. قلت: أما كراهته الافراط من ذلك فقد روينا عنه من طرق
~~أنه كان يقول لمن يفرط عليه في المد والهمز: لا تفعل، أما علمت ما كان فوق
~~البياض فهو برص، وما كان فوق الجعودة فهو قطط، وما كان فوق القراءة فليس
~~بقراءة. وذكر الداني أن مولده سنة 80، وصح الذهبي وفاته سنة 156، وذكر ان
~~قبره بحلوان مشهور. (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 134، وسؤالات محمد
~~بن عثمان بن أبي شيبة لعلي ابن المديني، رقم 85، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 200، وتاريخه الصغير: 2 / 195، والضعفاء الصغير: الترجمة 88،
~~وجامع الترمذي: 5 / 67، وضعفاء النسائي، الترجمة 139، وأبو زرعة الرازي:
~~463، 909، وضعفاء العقيلي، الورقة 53، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 919،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 269، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 274 (أحمد
~~الثالث وعليهما نعتمد فيما يأتي من تراجم) ، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة
~~171، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 181، والبرقاني عن الدارقطني، الورقة 3،
~~والمدخل للحاكم، الترجمة 47، وتاريخ الاسلام: 6 / 56، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 177، والكاشف: 1 / 254، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2299،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1748، وديوان الضعفاء، الترجمة 1157، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 294، والكشف الحثيث: 158، ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 28 - 29، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1621. PageV07P0323
# (ت) ، ومكحول الشامي، ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة، ويزد بن يزيد
~~بن جابر. روى عنه: بكر بن مضر، وحمزة بن حبيب الزيات، وخالد بن حيان الرقي،
~~وأبو حجر سمرة بن حجر الخراساني، وشبابة بن سوار (ت) ، وعبد الله بن محمد
~~بن حجر، وعبد ربه بن نافع أبو شهاب الحناط، وعثمان بن عبد الرحمن، وعلي بن
~~ثابت الجزري، وعيسى بن عمر القارئ، وغسان بن عبيد الموصلي، وفهر بن بشر
~~الرقي، ومحمد بن روين (1) بن عبد الرحمن بن لاحق البصري، ومحمد بن الفضل بن
~~عطية المروزي، ويحيى بن أيوب المصري. قال محمد بن عوف الطائي (2) ، عن أحمد
~~بن حنبل: مطروح الحديث. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس حديثه بشيء (4) . وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى: لا يساوي فلسا.
~~__________ (1) تعقب المؤلف صاحب "الكمال" فقال في حاشية نسخته: كان فيه:
~~محمد بن وزير. وهو خطأ" (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 919. (3) نفسه،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 270. (4) وكذلك قال عباس الدوري ms02783، عن يحيى، في
~~رواية (تاريخه: 2 / 134 رقم 5040) . (5) تاريخه: 2 / 134 (رقم (5409) .
~~PageV07P0324
# وقال البخاري (1) ، وأبو حاتم الرازي (2) : منكر الحديث. وقال الترمذي
~~(3) : ضعيف في الحديث. وقال النسائي (4) ، والدارقطني (5) : متروك الحديث.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (6) : له أحاديث صالحة وعامة ما يرويه مناكير موضوعة،
~~والبلاء منه ليس ممن يروي عنه، ولا ممن يروي هو عنهم. وقال ابن حبان (7) :
~~ينفرد عن الثقات بالموضوعات حتى كأنه المعتمد (8) لها، لا تحل الرواية عنه.
~~روى له الترمذي حديثا واحدا من راوية شبابة بن سوار، عن حمزة، عن أبي
~~الزبير، عن جابر حديث: "إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه فإنه أنجح للحاجة"،
~~قال: وحمزة عندي هو ابن عمرو النصيبي، وهو ضعيف في الحديث (9) . وهو عنده
~~غير منسوب. __________ (1) الضعفاء الصغير، الترجمة 88. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 919 وهو فيه: ضعيف الحديث، منكر الحديث، أضعف من
~~حمزة بن نجيح. (3) الجامع: 5 / 67. (4) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 139.
~~(5) البرقاني عن الدارقطني، الورقة 3. وقال في العلل 1 / الورقة: 171:
~~ضعيف. (6) الكامل: 2 / الورقة 274 وقال أيضا: يضع الحديث. (7) المجروحين: 1
~~/ 270 (8) هكذا يخط المؤلف، وفي المجروحين لابن حبان وتهذيب ابن حجر
~~وغيرهما: المتعمد"وكأنها أصح. (9) وقال قبل هذا: هذا حديث منكر لا نعرفه عن
~~أبي الزبير إلا من هذا الوجه". PageV07P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن دينار. NOTMATCH
# وقال أبو جعفر العقيلي (1) : حمزة بن أبي حمزة النصيبي، وهو حمزة بن
~~ميمون، ثم روى له هذا الحديث من رواية خالد بن حيان الرقي عنه، وقال: عن
~~حمزة بن ميمون. ولا نعلم أحدا قال فيه: حمزة بن عمرو النصيبي إلا الترمذي،
~~وكأنه اشتبه عليه بحماد بن عمرو النصيبي والله أعلم (2) . 1503 - قد: حمزة
~~بن دينار (3) . روى له أبو داود في كتاب"القدر"من رواية هشيم (قد) عنه قال:
~~عوتب الحسن (قد) في شيء من القدر فقال: كانت موعظة فجعلوها دينا (4) .
~~__________ (1) الضعفاء: الورقة 53. (2) وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم ترجمة
~~مستقلة فقال (3 / الترجمة 944) : حمزة بن ميمون. روى عن نافع مولى ابن عمر
~~وعبد الكريم. روى عنه خالد بن حيان الرقي". فهذا هو ذاك جعلهما اثنين. وقال
~~أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء. وقال ms02784 الحاكم:
~~يروي أحاديث موضوعة. وأورد له البخاري وابن حبان وابن عدي عددا من
~~موضوعاته، وتركه الذهبي وابن حجر، وهو بين الامر. وتعقب العلامة مغلطاي قول
~~المزي: ولا نعلم أحدا قال فيه حمزة بن عمرو النصيبي إلا الترمذي"، فقال:
~~فيه نظر لانا وجدنا من ذكره كذلك وهو أبو علي الطوسي الإمام الحافظ شيخ أبي
~~حاتم الرازي في كتاب"الاحكام"تأليفه، فإنه لما خرج حديثه رده بحمزة بن أبي
~~حمزة عمرو أيضا، فنعارضه بمثل قوله، وهو: إنا لا نعلم من سمى أباه ميمونا
~~الا العقيلي، والله أعلم. ". وقال بشار: ولكن راجع ما نقلنا عن ابن أبي
~~حاتم في الجرح والتعديل. (3) تاريخ واسط لبحشل: 107، 135، وميزان الاعتدال:
~~1 / الترجمة 2302، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 177، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 294، ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 30، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1622. (4) قال الذهبي في "الميزان": لا أعرفه. وقال
~~العلامة مغلطاي: لم أر من ذكره في تاريخ من التواريخ جملة". PageV07P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن سعيد المروزي أبو سعيد نزيل طرسوس. NOTMATCH
# 1504 - ل: حمزة بن سعيد المروزي (1) ، أبو سعيد، نزيل طرسوس. روى عن: حفص
~~بن غياث، وسفيان بن عيينة، وسهل بن مزاحم المروزي، ويحيى بن سليم الطائفي،
~~وأبي بكر بن عياش (ل) . روى عنه: أبو داود في كتاب"المسائل"، وغيره،
~~وإبراهيم بن أبي أمية الطرسوسي، وإبراهيم بن الحارث العبادي، وإبراهيم بن
~~أبي السري، وإسحاق بن سيار النصيبي، والعباس الهمداني، علي بن ميسرة الرازي
~~(2) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى عنه أبو داود في
~~كتاب"المسائل"قال: سألت أبا __________ = قال افقر العباد أبو محمد (بندار)
~~بشار بن عواد: بل ترجمه في أهل واسط أسلم بن سهل الرزاز الواسطي المعروف
~~ببحشل في تاريخه فقال: حمزة بن دينار الواسطي. حدثنا زكريا بن يحي، قال:
~~أخبرنا هشيم، عن حمزة بن دينار، قال: كنت مع الحسن جالسا في المسجد، فدخل
~~رجل فقال: صليتم؟ فقال الحسن: لا والله ما صلينا. " (ص 107) وقال في ذكر من
~~روى عنه هشيم من أهل واسط من الطبقة الثانية: وقد روى هشيم عن سيار بن
~~سليم، وحمزة بن ms02785 دينار، وسفيان بن حسين، ويزيد بن أبي خالد" (تاريخه: 135) .
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 924، وثقات ابن حبان، الورقة 103، وشيوخ
~~أبي داود للجياني، الورقة 80، وتاريخ الاسلام، الورقة 32 (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 177، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 294،
~~ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 30، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1623. (2) وقال مغلطاي: ثقة، روى عنه ابن وضاح بطرسوس وذكر أنه كان
~~حافظا طابطا، وروى عنه أيضا محمد بن داود، قاله مسلمة في كتاب الصلة. ولما
~~ذكره أبو عبد الملك بن عبد البر في تاريخ قرطبة وصفه بالضبط والحفظ. (3)
~~الورقة 103. PageV07P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن سفينة البصري. NOTMATCH
# بكر بن عياش قلت: يا أبا بكر قد بلغك ما كان من أمر ابن علية في القرآن
~~فما تقول؟ فقال: اسمع إلي، ويلك! من زعم أن القرآن مخلوق فهو عندنا كافر
~~زنديق عدوالله، لا نجالسه ولا نكلمه. وابن علية المذكور هنا هو إبراهيم بن
~~إسماعيل بن علية المتكلم، وأما أبوه إسماعيل بن علية فهو من أعيان أهل
~~السنة، والله أعلم. 1505 - ت: حمزة بن سفينة البصري (1) . روى عن: السائب
~~بن يزيد (ت) ، عن عائشة حديث: "من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط. روى
~~عنه: أبو سعيد مولى المهري (ت) . روى له الترمذي هذا الحديث في
~~كتاب"العلل"من"جامعه" (2) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن مروان بن
~~محمد، عن معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سعيد. وقال: سمعت
~~محمد بن إسماعيل يحدث بهذا الحديث عن عبد الله بن عبد الرحمن. وقال أيضا:
~~قلت لأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن: ما __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 186، وعلل الترمذي (الجامع: 5 / 761 - 762) ، (والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 922، وثقات ابن حبان، الورقة 104، وميزان الاعتدال:
~~1 / الترجمة 2304، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 177، والكاشف: 1 / 254،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 294، وشرح علل الترمذي: 322، ونهاية السول،
~~الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 30، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1624. (2)
~~الجامع: 5 / 762. PageV07P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن صهيب بن سنان القرشي التيمي المدني أخو صيفي بن صهيب مولى بن جدعان. روى NOTMATCH
# الذي استغربوا من حديثك بالعراق؟ فقال: حديث السائب عن عائشة. فذكر هذا
~~الحديث. وقال البخاري في "التاريخ" (1) : وقال عبد ms02786 الله: حدثنا مروان بن
~~محمد. فذكره. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . 1506 - ق:
~~حمزة بن صهيب بن سنان القرشي التيمي المدني (3) ، أخو صيفي بن صهيب، مولى
~~ابن جدعان. روى عن: أبيه صهيب (ق) . روى عنه: عبد الله بن محمد بن عقيل (ق)
~~، وابنه عبيد الله بن حمزة بن صهيب والد عبد العزيز بن عبيد الله. ذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا. وقد وقع
~~لنا بعلو من روايته. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 186. (2) الورقة 104. (3) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 245، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 174، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 926، وثقات ابن حبان، الورقة 104، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة 8، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~177، والكاشف: 1 / 254، ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 30،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1625. (4) الورقة 104 (= 47 من التابعين
~~المطبوع) . PageV07P0329
# القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن حمزة بن
~~صهيب أن صهيبا كان يكنى أبا يحيى ويقول: إنه من العرب، ويطعم الطعام
~~الكثير، فقال له عمر بن الخطاب: يا صهيب ما لك تكنى أبا يحيى وليس لك ولد،
~~وتقول إنك من العرب، وتطعم الطعام الكثير، وذلك سرف في المال؟ فقال صهيب:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني أبا يحيى وأما قولك في النسب فأنا
~~رجل من النمر بن قاسط من أهل الموصل ولكني سبيت غلاما صغيرا قد عقلت أهلي
~~وقومي. وأما قولك في الطعام فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:
~~خياركم من أطعم الطعام، ورد السلام" (1) ، فذلك الذي يحملني على أن أطعم
~~الطعام. رواه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن أبي بكير، عن زهير،
~~نحوه. 1507 - ع ms02787: حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (3) __________ (1)
~~"خياركم من أطعم الطعام ورد السلام"حديث صحيح متفق عليه. (2) في الادب، باب
~~الرجل يكنى قبل أن يولد له (3738) وليس فيه غير: كناني رسول الله بابي
~~يحيى". والحديث الذي ذكره المؤلف، من مسند أحمد. (3) طبقات ابن سعد: 5 /
~~203، وطبقات خليفة: 246، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 178، وثقات
~~العجلي، الورقة 12، والجرح والتعديل، 3 / الترجمة 930، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 104، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 507، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 37، ورجال البخاري للباجي، الورقة 50، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 105، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 447) ، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 178، والكاشف: 1 / 254، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 294، ونهاية
~~السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب 3 / 30 - 31، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1626. PageV07P0330
# القرشي العدوي، أبو عمارة المدني والد عمر بن حمزة. روى عن: أبيه عبد
~~الله بن عمر (ع) ، وعمته حفصة بنت عمر أم المؤمنين (س) ، وعائشة أم
~~المؤمنين (م س) . روى عنه: الحارث بن عبد الرحمن خال أبن أبي ذئب (4) ،
~~وابن ابن أخيه خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، وصفوان بن
~~سليم، وأخوه عبد الله بن عبد الله بن عمر، وعبد الله بن مسلم بن شهاب أخو
~~الزهري (خت م) ، وعبيد الله بن أبي جعفر المصري (خ م س) ، وعتبة بن مسلم
~~المدني (م) ، وعثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (ع) ، وموسى بن عقبة (م) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، ويعقوب بن
~~عبد الرحمن القاري - والصحيح أن بينهما موسى بن عقبة - وأبو عبيدة بن عبد
~~الله بن زمعة. ذكره محمد بن سعد. في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة،
~~قال (1) : وأمه أم ولد، وهي أم سالم بن عبد الله، وكان ثقة قليل الحديث.
~~وقال في موضع آخر في تسمية ولد عبد الله بن عمر (2) : وسالم، وعبد الله،
~~وحمزة، وأمهم أم ولد. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : مدني تابعي ثقة.
~~__________ (1) الطبقات: 5 / 203. (2) الطبقات: 4 / 142، وانظر أيضا: 8 /
~~86 في ترجمة حفصة بنت عمر. (3) الثقات، الورقة 12. PageV07P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن عبد الله. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في "الثقات ms02788" (1) . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن
~~علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: فقهاء أهل المدينة اثنا عشر،
~~فذكره فيهم. وقال الزبير بن بكار: حدثني عبيد الله بن خالد بن أبي بكر بن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه قال: حدثني حمزة بن عبد
~~الله بن عمر، قال: كنت أحس من نفسي بحسن صوت، وكان صوت سالم بن عبد الله
~~كرغاء البعير، فقلت له: أنا أحسن منك صوتا، فقال لنا عبد الله بن عمر: خذا
~~حتى أسمع. فغنينا غناء الركبان، فقلت لأبي: أينا أحسن صوتا؟ فقال: أنتما
~~كحماري العبادي (2) . روى له الجماعة. 1508 - ص: حمزة بن عبد الله (3) عن:
~~أبيه (ص) عن سعد بن أبي وقاص حديث: "أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من
~~موسى (4) . روى عنه: شريك بن عبد الله النخعي، وعبد الله بن __________ (1)
~~الورقة 104. (2) من تاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 4 / 448) . (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 179، الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 934، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2306، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 178، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1151، وتهذيب التهذيب: 3 / 31، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1627. (4) قد مر تخرج هذا الحديث. PageV07P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن عبد الله القرشي. NOTMATCH
# حبيب بن أبي ثابت (ص) (1) . روى له النسائي في "الخصائص.
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1509 تمييز: حمزة بن عبد الله القرشي (2) . يروي عن: أبيه، عن ابن عباس.
~~ويروي عنه: الحسن بن عمرو الفقيمي. ذكره أبو حاتم مفردا عن الذي قبله،
~~وذكرهما البخاري في ترجمة واحدة، فالله أعلم. وذكر الحاكم أبو أحمد في
~~الرواة عن حمزة بن عبد الله بن عمر: عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت. فيحتمل
~~أن يكون الجميع لرجل واحد، والله أعلم (3) . 1510 - خت م د س: حمزة بن عمرو
~~بن عويمر (4) بن __________ (1) ذكر الذهبي وابن حجر أن أبا حاتم جهله، ولم
~~أجد ذلك في كتاب ولده. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 135، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 179، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 933، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 104، والتبيين في أنساب القرشيين: 226، 296، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 178، وتهذيب التهذيب: 3 / 31، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1628. (3) وذكر ابن حبان في ms02789 "الثقات" أيضا: حمزة بن عبد الله
~~الثقفي يروي عن القاسم بن حبيب، وعنه عبد الملك بن أبي زهير. كما ذكر: حمزة
~~بن عبد الله الدارمي، عن شهر بن حوشب، وعنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي، ذكر
~~الثلاثة في طبقة واحدة: القرشي والثقفي والدارمي. قلت: وكلهم مجاهيل. (4)
~~طبقات ابن سعد: 4 / 315، ومسند أحمد: 3 / 494، وطبقات خلفة 111، وتاريخه:
~~235، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 173، والكنى لمسلم، الورقة 54،
~~والكنى = PageV07P0333
# الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن
~~سلامان بن أسلم الأسلمي، أبو صالح، ويقال: أبو محمد المدني، له صحبة. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م د س) ، وعن أبي بكر الصديق عبد الله بن
~~أبي قحافة، وعمر بن الخطاب (خت) . روى عنه: حنظلة بن علي الأسلمي (سي) ،
~~وسليمان بن يسار (س) ، وعروة بن الزبير (س) - والمحفوظ عن عروة عن أبي
~~مراوح عنه - وابنه محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي (خت د سي) ، وأبو سلمة بن
~~عبد الرحمن بن عوف (س) ، وأبو مراوح الغفاري (م س) ، وعائشة أم المؤمنين
~~(س) ، والمحفوظ عن عائشة (ع) ، أن حمزة بن عمرو سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن الصوم في السفر. وقدم الشام غازيا، وكان البشير بوقعة أجنادين إلى
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من
~~المهاجرين. __________ = للدولابي: 1 / 39، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~928، وثقات ابن حبان، الورقة 104 (3 / 70 من المطبوع) ، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 15، والمعجم الكبير للطبراني: 3 / الترجمة 238، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 37، والاستيعاب: 1 / 375، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 106، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 450) ، والكامل لابن الاثير:
~~4 / 101، وأسد الغابة: 2 / 50، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 169، وتحفة
~~الاشراف: 3 / 80 - 83، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 11، وتاريخ الاسلام: 3
~~/ 14، والعبر: 1 / 65، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 178، والكاشف: 1 / 254،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 139، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 294 - 295،
~~ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 31 - 32، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1629، وشذرات الذهب: 1 / 69. PageV07P0334
# وقال (1) : قال محمد بن عمر: قال حمزة بن عمرو: لما كنا بتبوك، وأنفر
~~المنافقون بناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في العقبة حتى سقط بعض متاع
~~رحله. قال حمزة ms02790: فنور لي في أصابعي الخمس فأضاءت حتى جعلت ألقط ما شذ من
~~المتاع: السوط والحبل (2) وأشباه ذلك. قال: وكان حمزة بن عمرو هو الذي بشر
~~كعب بن مالك بتوبته، وما نزل فيه من القرآن، فنزع كعب ثوبين كانا عليه،
~~فكساهما إياه، قال كعب: والله ما كان لي غيرهما، قال: فاستعرت ثوبين من أبي
~~قتادة. وقال البخاري في "التاريخ" (3) : حدثني (4) أحمد بن الحجاج قال:
~~حدثنا (5) سفيان بن حمزة، عن كثير بن زيد، عن محمد بن حمزة الأسلمي، عن
~~أبيه، قال: كنا مع رسول الله (6) صلى الله عليه وسلم في سفر فتفرقنا في
~~ليلة ظلماء دحمسة فأضاءت أصابعي حتى جمعوا عليها ظهرهم وما هلك منهم وإن
~~أصابعي لتنير. قال محمد بن سعد، ويعقوب بن سفيان وغير واحد: مات سنة إحدى
~~وستين (7) ، زاد محمد بن سعد: وهو ابن إحدى __________ (1) الطبقات: 4 /
~~315. (2) في طبقات ابن سعد: الحباء"، محرف. (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة
~~173. (4) الذي في تاريخ البخاري: قال. (5) في تاريخ البخاري: أخبرنا. (6)
~~في تاريخ البخاري: النبي. (7) تحرفت في تهذيب ابن حجر إلى: 91.
~~PageV07P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن عمرو العائذي - بالذال المعجمة - أبو عمر الضبي البصري وعائذ الله من ضبة. NOTMATCH
# وسبعين، وقيل: إنه بلغ ثمانين سنة. روى له البخاري تعليقا، ومسلم، وأبو
~~داود، والنسائي. 1511 - م د س: حمزة بن عمرو العائذي (1) - بالذال المعجمة
~~- أبو عمر الضبي البصري، وعائذ الله من ضبة. روى عن: أنس بن مالك (م د س) ،
~~وعلقمة بن وائل الحضرمي (د س) ، وعمر بن عبد الرحما بن الحارث بن هشام. روى
~~عنه: شعبة بن الحجاج (م د س) ، وابنه عمر (2) بن حمزة الضبي، وعنطوانة
~~السعدي، وعوف الأعرابي (د س) ، قال أبو حاتم (3) : شيخ. وقال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 183، والكنى لمسلم،
~~الورقة 69، وتاريخ واسط: 77، والكنى للدولابي: 2 / 240، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 929، وثقات ابن حبان، الورقة 104، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 37، والجمع لابن القيسراني: 1 / 106، وأنساب السمعاني: 8 / 331،
~~واللباب لابن الاثير: 2 / 308، وتاريخ الاسلام: 4 / 245، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 178، والكاشف: 1 / 255، وإكمال مغلطاي ms02791: 1 / الورقة 295، ونهاية
~~السول: الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 32، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1630. (2) علق المؤلف في حاشية نسخته متعقبا صاحب "الكمال" بقوله": كان
~~فيه: وابنه عمرو ابن حمزة، وذلك وهم. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 929.
~~(4) الورقة 104. PageV07P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي المدني. NOTMATCH
# 1512 - د: حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي المدني (1) . روى عن:
~~أبيه (د) . روى عنه: محمد بن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف (2)
~~(د) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو من روايته. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال:
~~حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد المجيد المدني، قال: سمعت حمزة بن محمد بن حمزة
~~الأسلمي يذكر أن أباه أخبره عن جده، قال: قلت يا رسول الله: إني صاحب ظهر
~~أعالجه أسافر عليه وإنه ربما صادفني هذا الشهر وأنا أجد القوة فأحب أن أصوم
~~يا رسول الله أهون علي من أن أؤخره فيكون دينا، أفأ صومه يا رسول الله أم
~~أفطر؟ فقال: أي ذلك شئت يا حمزة. قال الطبراني: لم يروه عن حمزة بن محمد
~~إلا محمد بن عبد المجيد، تفرد به النفيلي. __________ (1) ميزان الاعتدال:
~~1 / الترجمة 2308، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 178، والكاشف: 1 / 255،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1755، وديوان الضعفاء، الترجمة 1153، ونهاية السول،
~~الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 32، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1631. (2)
~~ضعفه ابن حزم. وقال ابن القطان: مجهول، وجهله الذهبي وابن حجر.
~~PageV07P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن أبي محمد المدني. NOTMATCH
# رواه أبو داود عن النفيلي (1) . 1513 - ت: حمزة بن أبي محمد المدني (2) .
~~روى عن: بجاد بن موسى بن سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن دينار (ت) ، وموسى
~~بن عبد الله بن يزيد الخطمي. روى عنه: حاتم بن إسماعيل المدني (ت) . قال
~~أبو زرعة (3) : لين. وقال أبو حاتم (4) : ضعيف الحديث، منكر الحديث لم يرو
~~عنه غير حاتم بن إسماعيل (5) . روى له الترمذي (6) حديثا واحدا عن ms02792 عبد الله
~~بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تعالى
~~قال: لقد خلقت __________ (1) في الصوم، باب الصوم في السفر (2403) . ومتن
~~حديث حمزة بن عمرو الأسلمي هذا صحيح أخرجه مسلم والنسائي وأبو داود من طرق
~~أخرى. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 947، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 43،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2310، والمغني: 1 / الترجمة 1756، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1156، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 178، والكاشف: 1 / 255،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 295، ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب:
~~3 / 32. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 947. (4) نفسه (5) وقال مغلطاي:
~~قال أبو الحسن الكوفي: ثقة. وفي موضع آخر: لا بأس به. وذكره البرقي في كتاب
~~الطبقات في باب"من كان الاغلب عليه الضعف في حديثه وقد ترك بعض أهل العلم
~~بالحديث الرواية عنه. وضعفه الذهبي وابن حجر. (6) أخرجه في الزهد (2405) عن
~~أحمد بن سعيد الدارمي، عن محمد بن عباد: أخبرنا حاتم بن إسماعيل، أخبرنا
~~حمزة بن أبي محمد. PageV07P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن المغيرة بن شعبة الثقفي. NOTMATCH
# خلقا ألسنتهم أحلى من العسل ... الحديث (1) ، وقال: حسن غريب من حديث ابن
~~عمر، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. 1514 - م س ق: حمزة بن المغيرة بن شعبة
~~الثقفي (2) . روى عن: أبيه (م س ق) ، في المسح على الخفين والعمامة. روى
~~عنه: إسماعيل بن محمد بن سعد أبي وقاص (م س) ، وبكر بن عبد الله المزني (م
~~س ق) ، وعباد بن زياد بن أبي سفيان، والنعمان بن أبي خالد أخو إسماعيل بن
~~أبي خالد. وقال بكر بن عبد الله (م) مرة: عن عروة بن المغيرة بن شعبة. وقال
~~الحسن البصري (م) : عن ابن المغيرة بن شعبة. ولم يسمه. قال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (3) : تابعي ثقة. __________ (1) وتمامة: وقلوبهم أمر من
~~الصبر، فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا، في يغترون أم علي
~~يجترءون. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 270، وطبقات خليفة 155، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 176، وثقات العجلي، الورقة 12، وتاريخ الطبري: 4 / 122
~~- 123، 5 / 409 6 / 284، 292، 294، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 941،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 104، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 37،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 106، والكامل لابن الاثير: 4 / 52، 434 - 435،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 360، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة ms02793 178، والكاشف: 1 /
~~255، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 295، ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 33، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1632. (3) الثقات، الورقة
~~12. PageV07P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن المغيرة بن نشيط القرشي المخزومي الكوفي العابد. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه.
### ||| AUT وممن يسمى حمزة بن المغيرة من رواة العلم:
# 1515 - تمييز: حمزة بن المغيرة بن نشيط القرشي المخزومي الكوفي العابد
~~(2) . يروي عن: الحسن بن الحر، وحمزة بن عيسى، وسهيل بن أبي صالح، وعاصم
~~الأحول، وعبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، وعمر بن ذر، وموسى بن عقبة، وأبي
~~عمرو بن حماس. ويروي عنه: أبو أسامة حماد بن أسامة، وسفيان بن عيينة،
~~وسليمان بن أبي شيخ، وابن أخيه عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي نزيل
~~مصر، وأبو النضر هاشم بن القاشم، وقال: كان رجل الكوفة. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وذكره أبو حاتم بن حبان في
~~"الثقات" (4) . __________ (1) الورقة 104 (ص: 47 من التابعين المطبوع) ،
~~ووثقه الذهبي وابن حجر. (2) تاريخ الدارمي عن يحيى، رقم 271، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 177، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 942، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 104، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 178، ونهاية السول،
~~الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 33، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1633. (3)
~~تاريخ الدارمي، رقم 271. (4) الورقة 104، لكنه فرق بين الراوي عن عاصم
~~الاحول وعنه أبو النضر، وبين الراوي عن سهيل، وعنه ابن عيينة وهما واحد،
~~نبه على ذلك الحافظ ابن حجر. PageV07P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن نجيح أبو عمارة ويقال: أبو عمار البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وحمزة بن المغيرة المروزي. NOTMATCH
# 1516 - تمييز: وحمزة بن المغيرة المروزي (1) . يروي عن: أبي بكر بن عياش.
~~ويروي عنه: أبو بكر بن أبي عتاب الأعين. ذكرناهما للتمييز بينهم. 1517 -
~~بخ: حمزة بن نجيح (2) ، أبو عمارة، ويقال: أبو عمار، البصري. روى عن: الحسن
~~البصري (بخ) ، ومسلمة أو سلمة بن أبي حبيب. روى عنه: بشر بن منصور السليمي،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي، وعلي بن الحسن بن شقيق، وموسى بن إسماعيل (بخ)
~~وقال (3) : كان معتزليا. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) ، عن أبيه: ضعيف.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 943، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 178، ونهاية السول، الورقة 77، وخلاصة الخزرجي ms02794: 1 / الترجمة 1634.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير، 3 / الترجمة 196، والضعفاء الصغير، الترجمة 87،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 53، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 950، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 104، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 275، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2309، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 178، والمغني: 1 / الترجمة 1757،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1154، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 295، ونهاية
~~السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 34، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1635. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 196. (4) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 950. PageV07P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن نصير بن حمزة بن نصير الأسلمي مولاهم أبو عبد الله العسال المصري. NOTMATCH
# قلت"يكتب حديثه؟ قال: زحفا (1) . وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود
~~عنه فقال: ثقة. وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف الحديث. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات"، وقال: كان قدريا (2) . روى له البخاري في "الأدب"عن الحسن
~~قوله: لقد عهدت المسلمين، وإن الرجل ليصبح فيقول: يا أهلاه يا أهلاه يتيمكم
~~يتيمكم، يا أهلاه يا أهلاه مسكينكم مسكينكم ... الحديث. 1518 - د: حمزة بن
~~نصير بن حمزة بن نصير الأسلمي (3) ، مولاهم، أبو عبد الله العسال المصري.
~~روى عن: أسد بن موسى، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم __________ (1) تحرفت في
~~تهذيب ابن حجر إلى"رضا"يريد: من أراد أن يتكلف الكتابة عنه فلا بأس كالذي
~~يمشي زحفا، وقد استعمل أبو حاتم هذه الكلمة في غير موضع. (2) الورقة 104.
~~وضعفه أبو العرب القيرواني، والعقيلي، والعجلي. وقال ابن حجر: لين رمي
~~بالاعتزال. (3) شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 80، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 305، وتاريخ الاسلام، الورقة 236 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة: 178، والكاشف: 1 / 255، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~295، ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 34 - 35، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1636. وقال المؤلف متعقبا الحافظ ابن عساكر في حاشية
~~نسخته: قال صاحب النبل: حمزة بن نصير بن الفرج، أبو عبد الله، روى عنه دن.
~~والصحيح في نسبه ما ذكرناه، هكذا نسبه ابن يونس في تاريخه، وقال أبو داود
~~في أواخر العيدين: حدثنا حمزة بن نصير المصري". ونصير بن الفرج طرسوسي، وهو
~~من أقران حمزة بن نصير هذا ولا يصح أن يكون أباه". قال بشار: لكن المطبوع
~~من سنن أبي داود لا ينسبه مصريا، بل اكتفى بالقول: حدثنا حمزة بن نصير"وهو
~~الموضع الذي ms02795 أشار إليه المزي في أواخر العيدين (1158) . وزعم العلامة
~~مغلطاي أنه رآه مقيدا في تاريخ ابن يونس: الأسلمي، مولى أسلم - بضم اللام -
~~والله أعلم. PageV07P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT حمزة بن نصير البيوردي ويقال: الباوردي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال لهك NOTMATCH
# (د) ، وسعيد بن كثير بن عفير، وعبد الله بن محمد بن المغيرة، ويحيى بن
~~حسان التنيسي. روى عنه: أبو داود، وعلي بن أحمد بن سليمان الحافظ المصري
~~المعروف بعلان بن الصيقل، وأبو بكر محمد بن أحمد بن راشد بن معدان
~~الأصبهاني. قال أبو سعيد بن يونس: توفي في شهر ربيع الآخر يوم جمعة آخر يوم
~~منه سنة خمس وخمسين ومئتين. ولهم شيخ آخر يقال له: 1519 - تمييز: حمزة بن
~~نصير البيوردي (1) ، ويقال: الباوردي. يروي عن: مقاتل بن حيان، ومقاتل بن
~~سليمان. ويروي عنه: زهير بن عباد الرؤاسي، وغيره. وهو متقدم عن هذا (2)
~~يقال: إنه جده. ذكرناه للتمييز بينهما. 1520 - ق: حمزة بن يوسف (3) ،
~~ويقال: حمزة بن __________ (1) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 178، ونهاية
~~السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 35، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1637. (2) لو قال"عن ذاك"لكان أحسن، فشيخ أبي داود هو المتأخر عن هذا
~~المترجم. (3) ثقات ابن حبان، الورقة 104، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 178،
~~والكاشف: 1 / 255، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 295، ونهاية السول، الورقة
~~77، وتهذيب التهذيب: 3 / 35، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1638. وسلام:
~~مخفف. PageV07P0343
# محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام. روى عن: أبيه (ق) عن جده عبد الله بن
~~سلام. روى عنه: ابنه محمد بن حمزة (ق) . ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا عن أبيه جده عبد الله بن سلام قال:
~~جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن بني فلان أسلموا - لقوم من
~~اليهود - وإنهم قد جاعوا، وأخاف أن يرتدوا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~من عنده؟ فقال رجل من اليهود، عندي كذا وكذا - لشئ قد سماه - أراه قال:
~~ثلاث مئة دينار بسعر كذا وكذا من حائط بني فلان. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: بسعر كذا وكذا إلى أجل كذا وكذا. ليس من حائط بني ms02796 فلان. رواه
~~(2) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن الوليد بن مسلم، عن محمد بن حمزة هكذا
~~مختصرا. وقد وقع لنا عاليا أطول من هذا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر، وداود بن محمد
~~بن __________ (1) الورقة 104. (2) في التجارات، باب السلف في كيل معلوم
~~ووزن معلوم إلى أجل معلوم (2281) . ووقع في تحفة الاشراف للمؤلف (4 / 353
~~حديث: 5329) : حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن جده عبد الله بن سلام.
~~قال بشار: وهو وهم، فكان ينبغي أن يدرجه في ترجمة يوسف بن عبد الله بن
~~سلام، عن أبيه عبد الله بن سلام (4 / 355) ، ولم ينبه عليه ابن حجر في
~~"النكت الظراف". PageV07P0344
# ماشاذة، وأسعد بن سعيد بن روح، وعفيفة بنت أحمد بن عبد الله، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، ثنا
~~أبي، ح وحدثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني، ثنا
~~الوليد بن مسلم، ثنا محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه،
~~عن جده، عن عبد الله بن سلام، قال: إن الله لما أراد هدى زيد بن سعنة، قال
~~زيد بن سعنة: ما من علامات النبوة شيء إلا وقد عرفتها في وجه محمد صلى الله
~~عليه وسلم، حين نظرت إليه إلا اثنتين لم أخبرهما منه، يسبق حلمه جهله ولا
~~تزيد شدة الجهل عليه إلا حلما، فكنت ألطف له لأن أخالطه، فأعرف حلمه من
~~جهله قال زيد بن سعنة: فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما من الحجرات
~~ومعه علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه، فأتاه رجل على راحلته كالبدوي،
~~فقال: يا رسول الله، إن بصرى قرية بني فلان قد أسلموا، ودخلوا في الإسلام،
~~وكنت حدثتهم إن أسلموا أتاهم الرزق رغدا، وقد أصابتهم سنة وشدة وقحوط من
~~الغيث، فأنا أخشى يا رسول الله ms02797 أن يخرجوا من الإسلام طمعا كما دخلوا فيه
~~طمعا، فإن رأيت أن ترسل إليهم بشيء تعينهم به فعلت، فنظر إلى رجل إلى جانبه
~~أراه عليا رضي الله تعالى عنه، فقال: يا رسول الله، ما بقي منه شيء، قال
~~زيد بن سعنة: فدنوت إليه، فقلت: يا محمد، هل لك أن تبيعني تمرا معلوما من
~~حائط بني فلان إلى أجل كذا وكذا؟ فقال: " لا يا يهودي، ولكني أبيعك تمرا
~~معلوما إلى أجل كذا وكذا، ولا تسمي حائط بني فلان "، قلت: بلى، فبايعني
~~فأطلقت __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له نصه: ويقال: سعية
~~- بالباء" (2) ضبب عليها المؤلف. PageV07P0345
# همياني (1) ، فأعطيته ثمانين مثقالا من ذهب في تمر معلوم إلى أجل كذا
~~وكذا، فأعطاها الرجل، فقال: " اغد عليهم فأعنهم بها "، فقال زيد بن سعنة:
~~فلما كان قبل محل الأجل بيومين أو ثلاث، أتيته فأخذت بمجامع قميصه وردائه،
~~ونظرت إليه بوجه غليظ، فقلت له: ألا تقضيني يا محمد حقي؟ فوالله ما علمتكم
~~بني عبد المطلب لمطل (2) ، ولقد كان لي بمخالطتكم علم، ونظرت إلى عمر، وإذا
~~عيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير، ثم رماني ببصره، فقال: يا عدو الله
~~أتقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسمع، وتصنع به ما أرى، فوالذي
~~بعثه بالحق لولا ما أحاذر فوته لضربت بسيفي رأسك، ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينظر إلى عمر في سكون وتؤدة، ثم قال: " يا عمر، أنا وهو كنا أحوج إلى
~~غير هذا، أن تأمرني بحسن الأداء، وتأمره بحسن التباعة، اذهب به يا عمر
~~وأعطه حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما روعته "، قال زيد: فذهب بي عمر
~~رضي الله تعالى عنه، فأعطاني حقي، وزادني عشرين صاعا من تمر، فقلت: ما هذه
~~الزيادة يا عمر؟ فقال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أزيدك مكان
~~ما روعتك، قلت: وتعرفني يا عمر؟ قال: لا، من أنت؟ قلت: أنا زيد بن سعنة،
~~قال: الحبر، قلت: الحبر، قال: فما دعاك أن فعلت برسول الله صلى الله ms02798 عليه
~~وسلم ما فعلت وقلت له ما قلت؟ قلت: يا عمر، لم تكن من علامات النبوة شيء
~~إلا وقد عرفته في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نظرت إليه إلا
~~اثنتين لم أخبرهما منه، يسبق حلمه جهله، ولا يزيده الجهل عليه إلا حلما،
~~فقد أخبرتهما، فأشهدك يا عمر __________ (1) الهميان: بكسر الهاء - الكيس
~~الذي تجعل فيه النفقة (2) المطل بالدين: الليان به، يقال: مطله وما طله.
~~PageV07P0346
# أني قد رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا، وأشهدك أن شطر مالي
~~وإني أكثرها مالا صدقة على أمة محمد فقال عمر رضي الله تعالى عنه: أو على
~~بعضهم، فإنك لا تسعهم قلت: أو على بعضهم، فرجع عمر وزيد إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال زيد: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده
~~ورسوله صلى الله عليه وسلم وآمن به وصدقه وبايعه وشهد معه مشاهد كثيرة، ثم
~~توفي زيد في غزوة تبوك مقبلا غير مدبر، رحم الله زيدا. هذا حديث حسن مشهور
~~في "دلائل النبوة"، وظاهر هذه الرواية أنه من رواية عبد الله بن سلام عن
~~زيد بن سعنة. والله أعلم PageV07P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT حمل بن بشير بن أبي حدرد الأسلمي حجازي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حمل
# 1521 - بخ: حمل بن بشير بن أبي حدود الأسلمي حجازي (1) . روى عن: عمه
~~(بخ) ، عن أبي حدود. روى عنه: أبو قتيبة سلم بن قتيبة (بخ) . روى له
~~البخاري في "الأدب"حديثا واحدا. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . ومن
~~ولد أبي حدرد عبد الرحمن بن أبي حدرد يروي عن أبي __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 367، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1350،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 105، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 123، وميزان الاعتدال:
~~1 / الترجمة 2316، وديوان الضعفاء، الترجمة 1159، والمغني: 1 / الترجمة
~~1762، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 178، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 295،
~~ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 3 / 35، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة: 1639. (2) الورقة 105، وصحح الحاكم حديثه، قال الذهبي: لايعرف"،
~~وقال ابن حجر: مقبول". PageV07P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT حمل بن مالك بن النابغة الهذلي من هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر يكنى أبا نضلة له NOTMATCH
# هريرة، ويروي عنه ms02799 أبو مودود (1) ، كما سيأتي في ترجمته، فإن كان عم حمل
~~بن بشير هذا، وإلا فهو آخر. 1522 - د س ق: حمل بن مالك بن النابغة الهذلي
~~(2) ، من هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر، يكنى أبا نضلة، له صحبة، وهو مدني
~~نزل البصرة وله بها دار. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س ق) في دية
~~الجنين (3) . روى عنه: عبد الله بن عباس (د س ق) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه هذا الحديث الواحد. __________ (1) عبد العزيز بن أبي
~~سليمان المديني. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 33، وطبقات خليفة 36، 176، ومسند
~~أحمد: 4 / 79، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 366، والمعارف لابن
~~قتيبة: 330، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1349، وثقات ابن حبان، الورقة
~~105، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / 314، وجمهرة ابن حزم: 194، والاستيعاب:
~~1 / 376، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 122، والكامل لابن الاثير: 4 / 239، وأسد
~~الغابة: 2 / 52، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 169، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 178، والكاشف: 1 / 255، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 140، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 295، ونهاية السول، الورقة 77، والاصابة: 1 / 355،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / 35، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1640. (3) عن عمر أنه
~~سأل عن قضية النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقام حمل بن مالك بن
~~النابغة، فقال: كنت بين أمرأتين فضربت إحداهما الاخرى بسمطح فقتلتها
~~وجنينها، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنينها بغرة وأن تقتل". قال
~~أبو داود: قال النضر بن شميل: المسطح هو الصوبح (العود الذي يخبز به) قال
~~أبو داود: وقال أبو عبيد: المسطح عود من أعواد الخباء. أخرجه أبو داود
~~(4572) و (4573) و (4574) في الديات، باب دية الجنين، والنسائي في القود،
~~باب قتل المرأة بالمرأة (المجتبى: 8 / 21) ، وفي دية جنين المرأة (المجتبى:
~~8 / 47) ، وابن ماجة (2641) في الديات، باب دية الجنين. وقد ألزم الدارقطني
~~الشيخين تخريبه لصحة الطريق إليه. وفي الباب عن أبي هريرة والمغيرة بن
~~شعبة. PageV07P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن الأسود بن الأشقر البصري أبو الأسود الكرابيسي جد أبي بكر عبد الله بن محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه حميد NOTMATCH
# من أسمه حميد 1523 - خ 4: حميد بن الأسود بن الأشقر البصري (1) ، أبو
~~الأسود الكرابيسي، جد أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود. روى عن:
~~أسامة بن زيد ms02800 الليثي (ت) ، وإسماعيل بن أمية (ق) ، وحبيب بن الشهيد (خ) ،
~~وحجاج بن أبي عثمان الصواف (بخ) ، وحجاج بن عامل عمر بن عبد العزيز على
~~الربذة (د) ، وحسين بن ذكوان المعلم (د) ، وسهيل بن أبي صالح (س) ، والضحاك
~~بن عثمان الحزامي، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، __________ (1) علل أحمد:
~~1 / 63، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2736، والكنى لمسلم، الورقة 5،
~~والقضاة لوكيع: 1 / 9، وأبو زرعة الرازي: 378، والكنى للدولابي: 1 / 107،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 50، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 960، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 105، وأسماء الدارقطني، الترجمة 185، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 45، والجمع لابن القيسراني: 1 / 91، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 42،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 69 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2319، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 178، والكاشف: 1 / 255، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 10، والمغني: 1 / الترجمة 1764، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1160، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 296، ونهاية السول، الورقة 77،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / 36 - 37، ومقدمة فتح الباري: 397، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1641. PageV07P0350
# وعبد الله بن عون (قد) ، وعبد العزيز بن صهيب، وعيسى بن أبي عيسى الحناط،
~~ومالك بن أنس، ومحمد بن أبي حميد المدني، ومحمد بن عمرو بن علقمة (صد) ،
~~ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير (د) ، وهشام بن عروة بن الزبير. روى
~~عنه: إسماعيل بن مسلمة قعنب القعنبي، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (ق) ،
~~والحسن بن قزعة (س) ، وعامر الضبعي (قد) ، وعبد الله بن المبارك، وابن ابنه
~~أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (خ صد) ، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~وعبيد الله بن عمر القواريري، وعلي ابن المديني، ومحمد بن أبي بكر المقدمي،
~~ومسدد بن مسرهد (د) ، ونصر بن على الجهضمي. قال القواريري (1) : كان صدوقا.
~~وقال أبو حاتم (2) : ثقة. وقال غيره (3) : كان عفان يحمل عليه. وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 960.
~~(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 960. (3) هو العقيلي (الضعفاء، الورقة 50)
~~وقال: لانه روى حديثا منكرا. (4) الورقة 105، وقال أحمد بن حنبل: ما أنكر
~~ما يجئ به. وقال الساجي: صدوق عنده مناكير وكان ختن عبد الرحمن بن مهدي على
~~أخته. وفي سؤالات الحاكم الكبرى عن الدارقطني: ليس به بأس. PageV07P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن حماد بن ms02801 خوار ويقال: بن أبي الخوار التميمي أبو الجهم ويقال: أبو الخير NOTMATCH
# روى له البخاري مقرونا بغيره (1) ، والباقون سوى مسلم. 1524 - د: حميد بن
~~حماد بن خوار (2) ، ويقال: ابن أبي الخوار التميمي، أبو الجهم، ويقال: أبو
~~الخير، ويقال: أبو سعيد - والأول أصح - الكوفي، ويقال: البصري. روى عن:
~~ثابت بن أبي صفية أبي حمزة الثمالي، وحماد بن أبي سليمان، وحمزة الزيات،
~~وسفيان الثوري (د) ، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب، وعائذ بن شريح، ومسعر
~~بن كدام، ومغيرة بن زياد الموصلي، وتغلب بنت الخوار الضبية. روى عنه: جعفر
~~بن محمد بن الحسن الأسدي الكوفي، وزيد بن الحباب، وأبو كريب محمد بن العلاء
~~(د) ، ومحمد بن معمر البحراني، ومحمود بن غيلان المروزي. قال أبو زرعة (3)
~~: شيخ. __________ (1) روى له البخاري حديثين قرنه فيهما بيزيد بن زريع،
~~أحدهما في تفسير سورة البقرة والآخر في الجهاد، كما أفاد ابن حجر في مقدمة
~~الفتح. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2738، والكنى لمسلم، الورقة
~~18، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 965، وثقات ابن حبان، الورقة 105،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 239، والبرقاني عن الدارقطني، الورقة 3،
~~وإكمال ابن ماكولا: 3 / 201، وأنساب السمعاني: 5 / 197، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 42، وتاريخ الاسلام، الورقة 207 (أيا صوفيا 3006) والورقة 194 (أيا
~~صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 178، والكاشف: 1 / 256، والمغني،
~~1 / الترجمة 1768، وديوان الضعفاء، الترجمة 1164، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 296، ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب: 3 / 37، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1642. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 965. PageV07P0352
# وقال أبو حاتم (1) : شيخ يكتب حديثه، ليس بالمشهور. وقال أبو عبيد
~~الآجري: سئل أبو داود عن حميد بن خوار، فقال: ضعيف. وقال الدارقطني (2) :
~~يعتبر به. وقال ابن عدي (3) : يحدث عن الثقات بالمناكير. وقال في موضع (4)
~~: قليل الحديث، وبعض حديثه على قلته لا يتابع عليه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (5) : ربما أخطأ. روى له أبو داود حديثا واحدا مقرونا بغيره،
~~قال في باب تطويل الجمة من كتاب"الترجل" (6) : حدثنا محمد بن العلاء، قال:
~~أخبرنا (7) معاوية بن هشام، وسفيان بن عقبة السوائي أخو قبيصة، وحميد بن
~~خوار، عن سفيان الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، قال:
~~أتيت النبي صلى الله ms02802 عليه وسلم ولي شعر طويل فلما رآني النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: ذباب ذباب" (8) قال: __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~965. (2) البرقاني عن الدارقطني، الورقة 3. (3) الكامل: 2 / الورقة 239.
~~(4) الكامل: 2 / الورقة 240 في آخر الترجمة. (5) الورقة 105، وقال الذهبي:
~~ضعفه أبو داود وقواه ابن حبان. وقال ابن حجر: لين الحديث. وأرخ ابن قانع
~~وفاته سنة 215: وهو ضعيف. واضطرب الذهبي في وفاته. (6) السنن (4190) (7) في
~~سنن أبي داود: حدثنا. (8) قال الخطابي: الذباب: الشؤم، وقيل: الشر الدائم.
~~PageV07P0353
# فرجعت فجرزته، ثم أتيته من الغد، فقال: إني لم أعنك، وهذا أحسن. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي، قال: أخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ، قال: أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم
~~بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة، قال: أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد
~~بن عمرو اللؤلؤي، قال: حدثنا أبو داود، فذكره. وقد وقع لنا بعلو من حديث
~~سفيان الثوري. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين ابن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي
~~بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم بن كليب،
~~عن أبيه، عن وائل بن حجر، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ولي شعر،
~~فقال: ذباب". فذهبت فأخذت من شعري ثم جئته فقال لي: لم أخذت من شعرك؟
~~"فقلت: سمعتك تقول"ذباب"فظننتك تعنيني، فقال: ما عنيتك، وهذا أحسن" (1) .
~~__________ (1) هذا هو آخر الجزء الرابع والاربعين من الاصل، وجاء في آخره
~~مجموعة من طباق السماعات على المؤلف، قسم منها بقراءته وبخطه، وقسم بقراءة
~~غيره وبخط غيره أيضا، ومنها قراءة ابن المهندس لهذا الجزء على المؤلف
~~ومعارضته نسخته بنسخة المؤلف، في مجلس واحد يوم الثلاثاء سلخ رجب الفرد سنة
~~713 بمنزل المؤلف بدرب البانياسي بدار الحديث النجيبية. PageV07P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن أبي حميد الطويل أبو عبيدة ms02803 الخزاعي البصري مولى طلحة الطلحات ويقال: السلمي NOTMATCH
# 1525 - ع: حميد بن أبي حميد الطويل (1) ، أبو عبيدة الخزاعي البصري، مولى
~~طلحة الطلحات، ويقال: السلمي، ويقال: الدارمي، واسم أبي حميد: تير، ويقال:
~~تيرويه، ويقال: زاذويه، ويقال: داور، ويقال: طرخان، ويقال: مهران، ويقال:
~~عبد الرحمن، ويقال: مخلد، ويقال: غير ذلك، وهو خال حماد بن سلمة. روى عن:
~~إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (د) ، وأنس بن مالك (ع) ، وبكر بن عبد
~~الله المزني (ع) ، وثابت البناني (خ م د ت س) ، والحسن والبصري (م د) ،
~~ورجاء بن حيوة، وطلق بن حبيب، وعبد الله بن شقيق العقيلي (م ق) ، وعبد الله
~~بن عبيد الله بن أبي مليكة (م) ، وعكرمة مولى ابن عباس (س) ، وعلي بن داود
~~أبي المتوكل الناجي (س) ، وعلي الأزدي، وعمار بن أبي عمار مولى بني هاشم،
~~والقاسم بن ربيعة (س) ، ومحمد بن عبيد الأنصاري (مد) ، وموسى بن أنس بن
~~مالك، (خت م د) ، ونافع مولى ابن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو من
~~أقرانه، ويوسف بن ماهك المكي (د) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 252،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 135، وتاريخ الدارمي، رقم 283، 284، 906،
~~وعلل ابن المديني: 60، 69، 72، 89، وطبقات خليفة: 219، وتاريخه: 5، 140،
~~206، 420، وعلل أحمد: 1 / 369، وتاريخ البخاري: 2 / الترجمة 2704، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 72، 74، وثقات العجلي، الورقة 12، والمعارف لابن قتيبة 481،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 125، 231، 2 / 37، 40، 49، 89، 90، 105، 3 / 23، 31،
~~وتاريخ واسط: 42، 66، 83، 223، 279، والقضاة لوكيع: 1 / 283، 337، 350، 2 /
~~41، وتاريخ الطبري: 2 / 456، 515، 517، 546، 3 / 182، 4 / 429، 7 / 373،
~~والكنى للدولابي: 2 / 73، وضعفاء = PageV07P0355
# روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (خ س) ، وإسماعيل بن جعفر (خ
~~م ت س) ، وإسماعيل بن علية (خ م د ت س) ، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي،
~~وبشر بن المفضل (خ س) ، وجرير بن حازم (تم س) ، والحارث بن عمير (خت) ،
~~وحفص بن غياث، وحماد بن زيد (خ ت) ، وابن أخته حماد بن سلمة (خت م 4) ،
~~وحماد بن مسعدة (س) ، وخالد بن الحارث (ع) ، وخالد بن عبد الله الواسطي (د
~~ت) ، ودرست بن زياد القزاز، والربيع بن صبيح، وزائدة بن قدامة (د س) ،
~~وزهير بن معاوية (خ م د ت س) ، وزياد بن سعد الخراساني (س) (1) ، وزياد ms02804 بن
~~عبد الله البكائي (خ) ، وزياد بن عبيد الله الزيادي (تم) ، وسفيان بن حسين
~~الواسطي، وسفيان بن سعيد الثوري (خ ت) ، وسفيان بن عيينة (خ) ، وسليمان بن
~~بلال (خ س) ، __________ = العقيلي، الورقة 49، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 961، وثقات ابن حبان، الورقة 105، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة
~~684، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 235، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 86،
~~وأسماء الدارقطني، الترجمة 181، ووفيات ابن زبر، الورقة 43، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 41، والسابق واللاحق: 226، وموضع أوهام الجمع: 2
~~/ 254، ورجال البخاري للباجي، الورقة 45، والجمع لابن القيسراني: 1 / 89،
~~وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 457) ، ومعجم البلدان: 1 / 442، 2 / 425، والكامل
~~لابن الاثير: 5 / 511، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 170، وتاريخ الاسلام: 6
~~/ 57، وسير أعلام النبلاء: 6 / 163 - 169، وتذكرة الحفاظ: 1 / 152، والعبر:
~~1 / 194، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2320، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~178، والكاشف: 1 / 265، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 296، والمراسيل للعلائي: 201، ونهاية السول، الورقة 77، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 38 - 40، والالقاب، الورقة 62، ومقدمة فتح الباري: 397،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1643، وشذرات الذهب: 1 / 211. (1) أضاف المؤلف
~~هذا الاسم بأخرة، فخلت منه نسخة ابن المهندس. PageV07P0356
# وسليمان بن حيان أبو خالد الأحمر (خ م س ق) ، وسليمان بن كثير العبدي (د)
~~، وسهل بن يوسف (4) ، وسويد بن عبد العزيز (ت) ، وسلام الطويل (ق) ، وشعبة
~~بن الحجاج (خ م س) ، وعاصم بن بهذلة (س) ، وعائذ بن حبيب (س ق) ، وعباد بن
~~العوام (تم) ، وعبد الله بن بكر بن حبيب السهمي (خ ت) ، وعبد الله بن عمر
~~العمري (س) ، وعبد الله بن المبارك (خ د ت س) ، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى
~~(خ د) ، وعبد ربه بن نافع أبو شهاب الحناط، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي، وعبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي (ق) ، وعبد العزيز بن عبد
~~الله بن أبي سلمة الماجشون (س) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م) ، وعبد
~~الملك بن عبد العزيز بن جريج (ق) ، وعبد الوهاب الثقفي (خ ت ق) ، وعبيد
~~الله بن عمر العمري، وعبيدة بن حميد (ق) ، وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي (ق)
~~، وعمران القطان (ت) ، وفضيل بن عياض، وقدامة بن شهاب المازني، وقريش بن
~~أنس، ومالك بن أنس (خ م د ت س) ، ومبارك بن فضالة (ق ms02805) ، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار (ت ق) ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، (خ) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف (خ
~~ت) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (خ ت س) ، ومحمد بن أبي عدي (م ت س ق) ،
~~ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع (س) ، ومحمد بن قيس الأسدي (سي) ، ومروان
~~بن معاوية الفزاري (خ م د ت) ، ومعاذ بن معاذ (م) ، ومعتمر بن سليمان (خ 4)
~~، والنضر بن شميل، وهشيم بن بشير (خ م د ت س) ، ووهيب بن خالد (خ) ، ويحيى
~~بن أيوب المصري (خت د) ، ويحيى بن سعيد PageV07P0357
# الأنصاري (خ س) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ م د س) ، ويزيد بن زريع (خ م
~~س) ، ويزيد بن هارون (خ ت س) ، وأبو بكر بن عياش (خ ت) ، وأبو جعفر الرازي
~~(ل) . ذكره الهيثم بن عدي في الطبقة الثالثة من أهل البصرة (1) ، وذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الرابعة منهم (2) ، وذكره خليفة بن خياط في الطبقة
~~السادسة منهم (3) . وقال في "التاريخ" (4) : سنة أربع وأربعين فيها افتتح
~~ابن عامر كابل ومن سبي كابل مهران أبو حميد الطويل. وقال يعقوب بن سفيان،
~~عن أبي موسى: يقال: حميد بن تيرويه، وهم يغضبون منه (5) . وقال حاشد بن
~~إسماعيل البخاري: سألت إبراهيم بن حميد الطويل، قلت: ما اسم جدك؟ قال: لا
~~أدري. وقال البخاري (6) : قال الأصمعي: رأيت حميدا ولم يكن بطويل، ولكن كان
~~طويل اليدين. وقال أبو داود السنجي (7) عن الأصمعي: رأيت حميدا الطويل، ولم
~~يكن بالطويل، كان قيصرا. __________ (1) انظر وفيات ابن زبر، الورقة 43.
~~(2) الطبقات: 7 / 252. (3) الطبقات: 219. (4) تاريخ خليفة: 206. (5) من ابن
~~عساكر، وانظر المعرفة أيضا: 2 / 113. (6) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2704.
~~(7) الكامل: 2 / الورقة 236. PageV07P0358
# وقال غيره، عن الأصمعي: لم يكن حميد الطويل بذاك الطويل، ولكن كان في
~~جيرانه رجل يقال له: حميد القصير، فقيل: حميد الطويل ليعرف من الآخر. وقال
~~إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(2) : قلت ليحيى بن معين: يونس بن عبيد أحب إليك في الحسن أو حميد؟ فقال:
~~كلاهما. قلت ms02806: فحميد أحب إليك فيه أو حبيب بن الشهيد؟ فقال: كلاهما. قال
~~الدارمي: يونس أكبر من حميد بكثير. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) :
~~بصري تابعي ثقة، وهو خال حماد بن سلمة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) :
~~عن أبيه: ثقة لا بأس به، قال: وسمعته يقول: أكبر أصحاب الحسن قتادة، وحميد.
~~وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة صدوق. وقال في موضع آخر: في حديثه
~~شيء، يقال: إن عامة حديثه عن أنس إنما سمعه من ثابت (5) . وقال يحيى بن أبي
~~بكير، عن حماد بن سلمة: أخذ حميدد __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 961. (2) تاريخ الدارمي، رقم 283، 284، 906. (3) الثقات، الورقة 12
~~بترتيب الهيثمي. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 961. (5) يشير إلى
~~تدليسه، وسيأتي غيره. PageV07P0359
# كتب الحسن فنسخها ثم ردها عليه. وقال الأصمعي، عن حماد بن سلمة: لم يدع
~~حميد لثابت علما إلا وعاه وسمعه منه. وقال مؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن
~~سلمة: عامة ما يروي حميد بن أنس سمعه من ثابت. وقال عيسى بن عامر بن أبي
~~الطيب عن أبي داود عن شعبة: كل شيء سمع حميد عن (1) أنس خمسة أحاديث. وقال
~~أبو عبيدة الحداد، عن شعبة (2) : لم يسمع حميد بن أنس إلا أربعة وعشرين
~~حديثا، والباقي سمعها من ثابت، أو ثبته فيها ثابت. وقال علي ابن المديني،
~~عن أبي داود: سمعت شعبة يقول: سمعت حبيب بن الشهيد يقول لحميد وهو يحدثني:
~~انظر ما يحدث به شعبة فإنه يرويه عنك ثم يقول هو: إن حميدا رجل نسي، فانظر
~~ما يحدثك به. وقال عفان (3) ، عن حماد بن سلمة: جاء شعبة إلى حميد فسأله عن
~~حديث لأنس فحدثه به، فقال له شعبة: سمعته من أنس، قال: فيما أحسب، فقال
~~شعبة بيده هكذا، وأشار بأصابعه: لا أريده، ثم ولي، فلما ذهب قال حميد:
~~سمعته من __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) رواه الدوري عن يحيى
~~(تاريخه: 2 / 135) (3) انظر المعرفة ليعقوب: 3 / 31. PageV07P0360
# أنس كذا وكذا مرة ولكني أحببت أن أفسده عليه. وفي رواية أخرى، ولكنه شدد
~~علي فأحببت أن أشدد عليه. وقال يحيى بن أيوب (1) ، عن ms02807 معاذ بن معاذ: كنا
~~عند حميد الطويل، فأتاه شعبة، فقال: يا أبا عبيدة حديث كذا وكذا تشك فيه؟
~~فقال: إنه ليعرض لي أحيانا. فانصرف شعبة، فقال حميد: ما أشك في شيء منها،
~~ولكنه غلام صلف أحببت أن أفسدها عليه. وقال عمرو بن خالد الحراني، عن زهير
~~بن معاوية: قدمت البصرة، فأتيت حميدا الطويل، وعنده أبو بكر بن عياش، فقلت
~~له: حدثني. فقال: سل: فقلت: ما معي شيء أسأل عنه، قلت: حدثني. فحدثني
~~بثلاثين حديثا، قلت: حدثني. فحدثني بتسعة وأربعين حديثا، فقلت له: ما أراك
~~إلا قد قاربت. قال: فجعل يقول: سمعت أنسا"والأحيان يقول: قال أنس"، فلما
~~فرغ، قلت له: أرأيت ما حدثتني به عن أنس، أنت سمعته منه؟ فقال أبو بكر بن
~~عياش: هيهات، فاتك ما فاتك! يقول: كان ينبغي لك أن تقفه عند كل حديث
~~وتسأله. فكأن حميدا وجد في نفسه، فقال: ما حدثتك بشيء عن أحد، فعنه أحدثك،
~~فلم يشف قلبي، أو فلم يشفني. وقال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان
~~حميد الطويل إذا ذهبت تقفه على بعض حديث أنس يشك فيه. وقال عفان بن مسلم،
~~عن يحيى بن سعيد: كنت أسأل __________ (1) المعرفة أيضا: 2 / 656.
~~PageV07P0361
# حميدا عن الشئ من فتيا الحسن، فيقول: نسيته. وقال الحميدي، عن سفيان: كان
~~عندنا شويب بصري يقال له: درست، فقال لي: إن حميدا قد اختلط عليه ما سمع من
~~أنس، ومن ثابت، وقتادة عن أنس إلا شيء يسير، فكنت أقول له: أخبرني بما ثبت
~~عن غير أنس، فأسأل حميدا عنها، فيقول: سمعت أنسا. وقال يوسف بن موسى، عن
~~يحيى بن يعلى المحاربي: طرح زائدة حديث حميد الطويل. وقال عمر بن حفض
~~الأشقر، عن مكي بن إبراهيم: مررت بحميد الطويل، وعليه ثياب سود، فقال لي
~~أخي: ألا تسمع من حميد؟ فقلت: أسمع من الشرطي (1) ؟ ! وقال أبو أحمد بن عدي
~~(2) : له أحاديث كثيرة مستقيمة فأغنى لكثرة حديثه أن أذكر له شيئا من
~~حديثه، وقد حدث عنه الأئمة، وأما ما ذكر عنه أنه لم ms02808 يسمع من أنس إلا مقدار
~~ما ذكر، وسمع الباقي من ثابت عنه فإن تلك الأحاديث يميزها من كان يتمهه
~~أنها عن ثابت، عنه، لأنه قد روى عن أنس، وقد روى عن ثابت عن أنس أحاديث،
~~فأكثر ما في بابه أن الذي رواه عن أنس البعض مما يدلسه عن أنس، وقد سمعه من
~~ثابت، وقد دلس جماعة من الرواة عن مشايخ قد رأوهم. __________ (1) الاخبار
~~المارة من ابن عساكر. (2) الكامل: 2 / الورقة 236. PageV07P0362
# وقال محمد بن سعد (1) : أخبرنا أبو عبد الله التميمي، قال: أخبرني أبو
~~خالد الرازي، عن حماد بن سلمة، قال: أخذ إياس بن معاوية بيدي وأنا غلام،
~~فقال: لا تموت أو تقص، أما إني قد قلت هذا الخالك، يعني: حميدا الطويل،
~~قال: فما مات حتى قص. قال أبو خالد: فقلت لحماد بن سلمة فقصصت أنت؟ قال:
~~نعم. وقال عفان، عن معاذ بن معاذ (2) : قال حميد للبتي: إذا أتاك الناس
~~فاحملهم على أمر واحد، لا، ولكن خذ من هذا، ومن هذا فاصلح بينهم، قال: فقال
~~البتي: لا أطيق سحرك. قال: وكان حميد مصلح أهل البصرة. وقال قريش بن أنس،
~~عن حبيب بن الشهيد (3) : كنت جالسا على باب خالد بن برزين، إذ أتاه رجل من
~~أهل الشام، فقال له إياس، إن أردت الصلح فعليك بحميد الطويل، تدري ما يقول
~~لك؟ يقول لك: اترك شيئا، لصاحبك مثل ذلك. قال عبد الرحمن بن عمر رستة، عن
~~يحيى بن سعيد: مات حميد الطويل، وهو قائم يصلي، ومات عباد بن منصور وهو على
~~بطن امرأته! وقال محمد بن سعد، عن يحيى بن أيوب: سمعت معاذ بن معاذ يقول:
~~كان حميد الطويل قائما يصلي فمات، فذكروه لابن __________ (1) الطبقات: 7 /
~~282 في ترجمة حماد بن سلمة. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 236، وهو عند
~~ابن عساكر. (3) نفسه. PageV07P0363
# عون، وجعلوا يذكرون من فضله، فقال ابن عون: احتاج حميد إلى ما قدم. وقال
~~الهيثم بن عدي: مات في أول خلافة أبي جعفر. وقال أبويحيى بن أبي مسرة، عن
~~يعقوب بن إسحاق ابن بنت حميد الطويل: مات ms02809 حميد الطويل في جمادى الأولى سنة
~~أربعين ومئة (1) . وقال قريش بن أنس، ومحمد بن سعد (2) : مات سنة اثنين
~~وأربعين ومئة. وكذلك قال الهيثم بن عدي فيما حكى عنه أبو سليمان بن زبر (3)
~~. وقال أحمد بن حنبل (4) ، عن يحيى بن سعيد: مات سنة اثنتين وأربعين ومئة
~~أو سنة ثلاث في آخرها قبل التيمي بقليل. وقال أبو أحمد محمد بن يوسف
~~البيكندي (5) ، عن إبراهيم بن حميد الطويل: مات أبي سنة ثلاث وأربعين ومئة،
~~ولم أسمع منه شيئا، وأنا ابن عشر أو نحوها. وقال أحمد بن منصور الرمادي (6)
~~، عن إبراهيم بن حميد: __________ (1) قال الذهبي: هذا وهم (سير: 6 / 168)
~~. (2) الطبقات: 7 / 252. (3) الوفيات، الورقة 43 من نسخة المتحفة
~~البريطانية. (4) المعرفة ليعقوب: 1 / 125. (5) تاريخ البخاري الكبير: 2 /
~~الترجمة 2704. (6) رواه ابن زبر، عن ابن منيع، عنه (الوفيات، الورقة: 43)
~~PageV07P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن خوار هو: بن حماد بن خوار تقدم. NOTMATCH
# مات أبي سنة ثلاث وأربعين ومئة، وقد أتت عليه خمس وسبعون سنة. وقال خليفة
~~بن خياط (1) ، وعمرو بن علي (2) : مات سنة ثلاث وأربعين ومئة. زاد عمرو بن
~~علي: وهو ابن خمس وسبعين سنة، ولد سنة ثمان وستين (3) . روى له الجماعة: •
~~د: حميد بن خوار، هو: ابن حماد بن خوار، تقدم. __________ (1) التاريخ:
~~420. (2) رواه ابن زبر في الوفيات، الورقة 43. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة
~~كثير الحديث إلا أنه ربما دلس عن أنس. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو بكر
~~البرديجي: وأما حديث حميد فلا يحتج منه إلا بما قال: حدثنا أنس. وقال
~~الحافظ العلائي: فعلى تقدير أن تكون أحاديث حميد مدلسة فقد تبين الواسطة
~~بها وهو ثقة صحيح. قال ابن حجر: ورواية عيسى بن عامر المتقدمة ان حميدا
~~إنما سمع من أنس أحاديث قول باطل، فقد صرح حميد بسماعه من أنس بشيء كثير،
~~وفي صحيح البخاري من ذلك جملة، وعيسى بن عامر ما عرفته، وحكاية سفيان عن
~~درست ليست بشيء، فإن درست هالك. وأما ترك زائدة حديثة فذاك لامر آخر لدخوله
~~في شيء من أمور الخلفاء. وقد ذكر المزي في أول الترجمة الاختلاف في اسم
~~ابيه، فذكر من ms02810 ذلك قول من قال ان اسمه زادويه، في حين عد البخاري (2 /
~~الترجمة 2706) ، وابن حبان (الورقة 105) حميد بن زاذويه رجلا آخر، قال
~~البخاري: حميد بن زاذويه، عن أنس، قال: أمرنا أن لا نزيد أهل الكتاب علي
~~وعليكم، قاله وكيع عن ابن عون. وقال محمد: حدثنا أزهر عن ابن عون عن حميد
~~بن زادويه عن أنس مثله، أو نهينا. وبإسناده: نهينا أن يبيع حاضر لباد.
~~حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن ابن عون، عن حميد الأزرق، عن
~~أنس: أمرنا أن لا نزيد أهل الكتاب علي وعليكم. وقال ابن حبان: ليس هو بحميد
~~الطويل: وقال ابن حجر: وكذا أورد أبو جعفر الحنيني في مسنده الحديث في
~~ترجمة حميد الطويل، عن أنس" (تهذيب: 3 / 41) . وقال بشار: إنما تابع المزي
~~الحافظ ابن عساكر في تاريخه، وقد جزم الحافظ أبو سليمان بن زبر الربعي
~~الدمشقي بذلك فقال في ترجمة حميد الطويل: هو حميد بن زاذويه أبو عبيدة،
~~بصري وقيل: ابن طرخان" (الوفيات، الورقة 44 من نسخة لندن) فتبين سلف المزي
~~وابن عساكر قبله في ذلك، والله أعلم. PageV07P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن زياد وهو بن أبي المخارق المدني أبو صخر الخراط صاحب العباء سكن مصر ويقال: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن زنجويه هو: بن مخلد يأتي. NOTMATCH
# - د س: حميد بن زنجويه، هو: ابن مخلد. يأتي. 1526 - بخ م د ت عس ق: حميد
~~بن زياد (1) ، وهو ابن أبي المخارق المدني، أبو صخر الخراط، صاحب العباء،
~~سكن مصر، ويقال: حميد بن صخر. وقال ابن حبان (2) : حميد بن زياد مولى بني
~~هاشم، وهو الذي يروي عنه حاتم بن إسماعيل، ويقول: حميد بن صخر، إنما هو
~~حميد بن زياد أبو صخر (3) . وقال أبو مسعود الدمشقي: حميد بن صخر، أبو
~~مودود الخراط، ويقال: إنهما اثنان، رأى سهل بن سعد الساعدي. وروى عن: ذكوان
~~أبي صالح السمان، وزيد بن أسلم، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (ق) ، وأبي حازم
~~سلمة ة بن دينار المدني (م) ، وشريك بن عبد الله بن نمر (م د ق) ، وصفوان
~~بن __________ (1) طبقات ابن سعد ms02811: 9 / الورقة 242، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 136، وتاريخ الدارمي عنه، رقم 260، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة
~~54، وطبقات خليفة: 295، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2712، والكنى
~~لمسلم، الورقة 55، وثقات العجلي، الورقة 12، وجامع الترمذي: 4 / 456،
~~والكنى للدولابي: 2 / 11، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 975، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 105، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 236، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 43، والجمع لابن القيسراني: 1 / 91، وأنساب السمعاني: 5 /
~~69، وتاريخ الاسلام: 8 / 58، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2328، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 179، والكاشف: 1 / 256، والمغني: 1 / الترجمة 1772،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1167، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 296 - 297،
~~ونهاية السول، الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3 / 41 - 42، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1646. (2) الثقات، الورقة 105. (3) لذلك فرق ابن حبان بينهما.
~~PageV07P0366
# سليم (د) ، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وعبد الله بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عمر الخطاب، وعبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، وأبي
~~أمية الكريم بن أبي المخارق البصري، وعمار الدهني، وعمر بن إسحاق مولى
~~زائدة (م) ، وعياش بن عباس القتباني المصري، وكريب مولى ابن عباس (بخ ق) ،
~~وكيسان أبي سعيد المقبري، ومحمد بن كعب القرظي، ومكحول الشامي، ونافع مولى
~~ابن عمر (د ت ق) ، ويحيى بن النضر الأنصاري (صد) ، ويزيد بن أبان الرقاشي
~~البصري، ويزيد بن عبد الله بن قسيط (بخ م د) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (م)
~~، وأبي معاوية البجلي (عس) . روى عنه: إبراهيم بن سعد، وإبراهيم بن سويد بن
~~حيان المدني، وبكر بن سليم الصواف (بخ ق) ، وحاتم بن إسماعيل (م ق) ،
~~والحسن بن علي بن الحسن بن أبي الحسن البراد، وحيوة بن شريح المصري (م د ت
~~ق) ، ورشدين بن سعد، وسعد بن الصلت قاضي شيراز، وسعيد بن أبي أيوب (د عس) ،
~~وصفوان بن عيسى، وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن سويد بن حيان المصري، وعبد
~~الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب (بخ م د) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن
~~أبي سلمة الماجشون، والمفضل بن فضالة، ويحيى بن سعيد القطان (م) ، وأبو
~~صدقة الجدي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سئل أبي عن أبي __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 975. PageV07P0367
# صخر، فقال: ليس به بأس. وقال ms02812 عثمان بن سعيد الدارمي (1) : سألت يحيى بن
~~معين عن حميد الخراط، فقال: ثقة ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن
~~يحيى بن معين: أبو صخر حميد بن زياد ضعيف. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم
~~(3) ، عن يحيى بن معين: أبو صخر حميد بن زياد الخراط ضعيف الحديث. وقال
~~النسائي (3) : حميد بن صخر ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : حميد بن زياد
~~أبو صخر الخراط مديني. وروى له ثلاثة أحاديث: أحدها: حديثه عن أبي حازم عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤمن
~~مألف، ولا خير فيمن لا يألف، ولا يؤلف". رواه عن أبي بكر بن أبي داود، عن
~~أبي الربيع، عن ابن وهب، عن أبي صخر، فذكره. قال أبو صخر وحدثني صفوان بن
~~سليم، وزيد بن اسلم __________ (1) نقله المؤلف من"الجرح والتعديل"، وفي
~~تاريخ الدارمي"رقم 260": ليس به بأس"وكذلك قال ابن الجنيد عن يحيى
~~(سؤالاته، الورقة 54) ، وذكر ابن عدي في الكامل (2 / الورقة 236) أن
~~الدارمي قال مرة عن يحيى: ثقة"وقال في موضع آخر: ليس به بأس"وهو الصواب.
~~(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 975. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~236. (4) انظر الضعفاء النسائي (رقم 143) وهو فيه: ليس بالقوي. (5) الكامل:
~~2 / الورقة 236. PageV07P0368
# عن (1) سول الله صلى الله عليه وسلم بذلك. قال ابن عدي: رواه عن أبي حازم
~~عن أبي صالح عن أبي هريرة: خالد بن الوضاح، حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، عن
~~الزبير بن بكار، عنه. ورواه مصعب بن ثابت، وعمر بن صهبان عن أبي حازم عن
~~سهل بن سعد. وروي عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل. والثاني: عن
~~الحسن بن محمد المديني، عن يحيى بن بكير، عن ابن لهيعة، عن أبي صخر، عن
~~نافع، عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سيكون في أمتي مسخ
~~وقدف"يعني: الزنادقة والقدرية (2) . والثالث: عن الحسن بن الفرج، عن عمرو
~~بن خالد الحراني، عن ابن لهيعة، عن أبي صخر، عن نافع عن ms02813 ابن عمر أنه رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول: لمن الملك اليوم، فيقول:
~~لله الواحد القهار، فيرمي بالسموات والأرض ... الحديث. ثم قال (3) : وأبو
~~صخر هذا حميد بن زياد له أحاديث صالحة. روى عنه: ابن لهيعة نسخة، حدثناه
~~الحسن بن محمد المديني، عن يحيى بن بكير، عنه. وروى عنه ابن وهب نسخة
~~__________ (1) ضبب عليها المزي. (2) قال المؤلف في حاشية نسختهه: رواه أبو
~~داود والترمذي وابن ماجة من حديث حيوة عن أبي صخر بمعناه. (3) يعني: ابن
~~عدي. PageV07P0369
# أطول من نسخة ابن لهيعة، حدثنا إبراهيم بن عمرو بن ثور الزوفي، عن أحمد
~~بن صالح، عنه. وروى حيوة أحاديث، وهو عندي صالح الحديث، وإنما أنكر عليه
~~هذان الحديثان"المؤمن مألف"، و"في القدرية"، سائر حديثه أرجو أن يكون
~~مستقيما. ثم قال في موضع آخر (1) : حميد بن صخر سمعت ابن حماد يقول: حميد
~~بن صخر يروي (2) عنه حاتم بن إسماعيل: ضعيف، قاله أحمد بن شعيب النسائي.
~~وروى له ثلاثة أحاديث أيضا. أحدها: عن المقبري عن أبي هريرة"بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعثا فأعظموا الغنيمة، وأسرعوا الكرة ... "الحديث (3) .
~~والثاني: عن المقبري (ق) (4) ، عن أبي هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من جاء مسجدي هذا لم يأت إلا لخير يتعلمه أو يعلمه، فهو بمنزلة
~~المجاهد في سبيل الله، ومن جاء لغير ذلك، فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع
~~غيره. والثالث: عن يزيد الرقاشي، عن أنس، قال: قال رسول __________ (1) في
~~ترجمة حميد بن صخر من الكامل (2 / الورقة 238) . (2) قبل هذا في الكامل:
~~سمعت ابن حماد يقول"وهو الدولابي. (3) وتمامه: فقالوا: يا رسول الله ما
~~رأينا بعثا قط أسرع منه كرة ولا أعظم غنيمة من هذا البعث، فقال: ألا أخبركم
~~بأسرع كرة وأعظم غنيمة، رجل توضأ في بيته فأحسن وضوء، ثم عمد إلى المسجد
~~فصلى فيه صلاة الغداة، ثم عقب بصلاة الضحوة، لقد اسرع الكرة وأعظم الغنيمة.
~~(4) مقدمة سنن ابن ماجة (227) أخرجه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حاتم بن ms02814
~~إسماعيل، عن حميد بن صخر، عنه PageV07P0370
# الله صلى الله عليه وسلم: من صلى صلاة الغداة فأصيب دمه، فقد استباح (1)
~~حمى الله، وأخفرت ذمته، وأنا طالب بذمته (2) . رواها عن القاسم بن مهدي، عن
~~أبي مصعب، عن حاتم عنه، ثم قال: ولحاتم بن إسماعيل، عن حميد بن صخر أحاديث
~~غير ما ذكرته، وفي بعض هذه الأحاديث عن المقبري يزيد الرقاشي ما لا يتابع
~~عليه. روى له الجماعة، أما البخاري ففي"الأدب"، وأما النسائي ففي "مسند
~~علي". ومن غرائب حديثه ما أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن داود المكي، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثني بكر بن سليم الصواف، قال:
~~حدثني حميد بن زياد أبو صخر، عن كريب، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يعلمنا هذا الدعاء كما يعلمنا السورة من القرآن: أعوذ بك من
~~عذاب جهنم، أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ
~~بك من فتنة المحيا والممات. قال الطبراني: لم يروه عن كريب إلا حميد بن
~~زياد. __________ (1) ضبب عليها المؤلف وكتب في الحاشية: استبيح"، أي: كانت
~~عند ابن عدي: استبيح"وهي كذلك. (2) في كامل ابن عدي: بدمه"وكتبها المؤلف في
~~الحاشية. PageV07P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT وحميد بن زياد: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن زياد الأصبحي مصري: NOTMATCH
# رواه البخاري في "الأدب" (1) عن إبراهيم بن المنذر، وليس له عنده سوى هذا
~~الحديث، وحديث آخر. ورواه ابن ماجه (2) عن إبراهيم أيضا، فوافقناهما فيه بعلو.
### ||| AUT وممن يسمى حميد بن زياد:
# 1527 - تمييز: حميد بن زياد الأصبحي (3) ، مصري. وفد على عمر بن عبد
~~العزيز، وحكى عنه. روى عنه: ضمام بن إسماعيل. قال أبو سعيد بن يونس: حميد
~~بن زياد الأصبحي قديم، قال: وفدني أيوب بن شرحبيل إلى عمر بن عبد العزيز
~~ببشارة فزادني في عطائي عشرة دنانير، حدث عنه ضمام بن إسماعيل. 1528 -
~~تمييز: وحميد بن زياد (4) . روى عن: عمر ms02815 بن عبد العزيز قوله، وعن نافع مولى
~~ابن عمر. روى عنه: أرطاة بن المنذر، ومعاوية بن صالح. ذكر أبو عبد الله بن
~~منده أنه من أهل دمشق. __________ (1) الادب المفرد: (694) . (2) في الدعاء
~~(3840) . (3) ميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2329، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~179، ونهاية السول، الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3 / 42، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1647. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 976 وقد جعله الذهبي في
~~الميزان (1 / الترجمة 2329) وابن حجر (تهذيب: 3 / 42) والذي قبله واحدا.
~~PageV07P0372
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن أبي سويد ويقال: بن سوية ويقال: بن أبي حميد المكي. NOTMATCH
# وذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه، ولم ينسبه إلى بلد. وزعم الحاكم
~~أبو أحمد في الكنى أنه أبو صخر الخراط المدني، فالله أعلم. 1529 - ق: حميد
~~بن أبي سويد (1) ، ويقال: ابن سوية (2) ، ويقال: ابن أبي حميد، المكي. روى
~~عن: عطاء بن أبي رباح (ق) . روى عنه: إسماعيل بن عياش (ق) . روى له أبو
~~أحمد بن عدي (3) ، عن عطاء، عن أبي هريرة حديث "علموا، ولا تعنفوا"،
~~وحديث"إن أقرب ما يكون العبد إلى الله، وأحبه إليه ما كان جبهته في الأرض
~~ساجدا لله"، وحديث"فضل الدعاء عند الركن اليماني" (ق) (4) ، وغير ذلك، ثم
~~قال: وحميد بن أبي سويد هذا قد حدث عنه ابن عياش بغير هذه __________ (1)
~~أبو زرعة الرازي: 356، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 981، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 238، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2331، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 179، والكاشف: 1 / 256، والمغني: 1 / الترجمة 1774، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1169، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 297، ونهاية السول،
~~الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3 / 43، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1649. (2)
~~هكذا وقع في رواية ابن ماجة، وقال المؤلف في تحفة الاشراف (10 / 260)
~~والصحيح: حميد بن أبي سويد، كذلك ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه،
~~وكذلك رواه أبو أحمد بن عدي الحافظ عن جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي، عن
~~هشام بن عمار. (3) في الكامل: 2 / الورقة 238. (4) أخرجه ابن ماجة (2957)
~~في الحج، باب فضل الطواف. PageV07P0373
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن طرخان وليس بحميد الطويل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن صخر ويقال: بن زياد تقدم. NOTMATCH
# الأحاديث، وكأنه قد أخذ عطاء بن أبي رباح بقبالة، وهذه الأحاديث عن عطاء
~~التي يرويها عنه غير محفوظات (1) . روى له ابن ماجه ms02816. • م ق: حميد بن صخر،
~~ويقال: ابن زياد. تقدم. 1530 - س: حميد بن طرخان (2) ، وليس بحميد الطويل.
~~روى عن: عبد الله بن شقيق (س) ، عن عائشة: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~متربعا. روى عنه: حفص بن غياث (س) ، وحماد بن زيد. قال إسحاق بن منصور (3)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~روى له النسائي هذا الحديث الواحد عن هارون بن عبد الله، عن أبي داود
~~الحفري، عن حفص، وقال: لا أعلم أحدا روى هذا غير أبي داود، وهو ثقة، ولا
~~أحسبه إلا خطأ (5) . __________ (1) وقال ابن عدي في أول الترجمة: منكر
~~الحديث، وقال الذهبي: له مناكير. وقال ابن حجر: مجهول. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2725، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 984، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 105، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2333، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 179، والكاشف: 1 / 256، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 297، ونهاية
~~السول، الورقة 78، وتهذيب ابن حجر 3 / 43، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1650. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 984. (4) الورقة: 105. (5) المجتبي:
~~3 / 224 في الصلاة، باب كيف صلاة القاعد، وهو لم يذكر فيه غير =
~~PageV07P0374
# ووقع في بعض النسخ"جميل بن طرخان"، وهو تصحيف. 1531 - ع: حميد بن عبد
~~الرحمن بن حميد (1) بن عبد __________ ="حميد"وما نقله المؤلف انما من سننه
~~الكبرى. وقد بين المؤلف ان حميدا الطويل يقال له: ابن طرخان ايضا. وقال
~~العلامة مغلطاي بعد أن أورد كلام المزي عن النسائي: هذا كلام المزي متابعا
~~ابن عساكر إلا في تفسيره ابن طرخان بأنه ليس بالطويل، وفيه نظر، وذلك ان
~~هذا الحديث ذكره أبو عبد الرحمن النسائي بغير ما ذكره المزي في غير ما نسخة
~~من السنن الكبرى رواية أبي عبد الله محمد بن القاسم بن محمد، ونص ما ذكره:
~~كيف صلاة القاعد: أخبرني هارون بن عبد الله، حدثنا أبو داود الحفري، عن
~~حفص، عن حميد وهو الطويل، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت: رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يصلي متربعا. قال أبو عبد الرحمن: لا أعلم أحدا روى هذا
~~الحديث غير أبي داود عن حفص". قال مغلطاي: هذا جميع ms02817 ما ذكره في السنن
~~الكبرى. وزيادة: ولا أحسبه إلا خطأ"وقع في بعض نسخ المجتبى (وهو كذلك في
~~المطبوع) وفي بعضها لم يزد على هذا. فيتبين لك أن قول المزي"وليس بحميد
~~الطويل"غير جيد، لان النسائي الذي عزا الحديث له فسره بأنه الطويل" (1 /
~~الورقة 297) . وقال ابن حجر: فرق ابن حبان بينه وبين حميد الطويل في الثقات
~~(قال بشار: وقبله البخاري وابن أبي حاتم) ، وقد تقدم أن والد حميد الطويل
~~يقال له: طرخان وأن الطويل يروى عن عبد الله بن شقيق، فالظاهر أنه هذا، إذ
~~ليس في الرواية ما يدل على أنه غيره لا سيما وفي السنن الكبرى في رواية ابن
~~الاحمر عن النسائي، عن هارون، عن أبي داود، عن حفص، عن حميد وهو الطويل.
~~فقوله: وهو الطويل"يحتمل أن يكون من قول النسائي أو من قول من فوقه أو دونه
~~وهو الاشبه. ثم وجدت الحديث في "سنن البيهقي"من طريق يوسف بن موسى، عن أبي
~~داود الحفري، عن حفص، عن حميد الطويل، فتبين أنه هو. نعم، وقع في مسند
~~مسدد: حدثنا حماد بن زيد، عن حميد بن طرخان، قال: صلى بنا عبد الله بن شقيق
~~- فذكر أثرا موقوفا. وفي"الحلية"من طريق السراج: حدثنا حاتم، حدثنا عارم،
~~حدثنا حماد، عن حميد بن طرخان، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه - فذكر أثرا"
~~(تهذيب: 3 / 44) . قال أفقر العباد بشار بن عواد: أما حديث عائشة الذي
~~أورده النسائي فيحتمل جدا ان يكون راويه هو حميد الطويل كما رجحه مغلطاي
~~وابن حجر، ولكن ذلك لا يعني أبدا عدم احتمال وجود راو غير حميد الطويل
~~اسمه"حميد بن طرخان"قد عرفه أبو حاتم الرازي فذكره عن إسحاق ابن منصور عن
~~يحيي بن معين فأفرده ولده عبد الرحمن بترجمة خاصة من"الجرح والتعديل"،
~~وقبله فعل البخاري ذلك في تاريخه الكبير، وبعده ابن حبان في "الثقات"
~~والذهبي في "الميزان"وغيرهم، ومن ذكر أن حميدا الطويل هو ابن طرخان إنما
~~ذكر ذلك على التمريض، فاحتمال كونهما اثنين ms02818 أقوى وأشبه، وألله أعلم. (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 398، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 136، وتاريخ =
~~PageV07P0375
# الرحمان الرؤاسي، أبو عوف الكوفي، من قيس عيلان، وقيل: كنيته أبو علي،
~~وأبو عوف لقب، وهو ابن أخي إبراهيم بن حميد الرؤاسي. روى عن: إبراهيم بن
~~إسماعيل بن أبي حبيبة (ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد، والحسن بن الحر، والحسن
~~بن صالح بن حي (م مد ت عس) ، وحماد بن زيد (س) ، وداود بن عبد الرحمن
~~العطار (ت) ، وزهير بن معاوية (ت س ق) ، وسعيد بن بشير، وسعيد بن السائب
~~الطائفي، وسلمة بن نبيط (س) ، وسليمان بن الأعمش (م) ، وأبي الأحوص سلام بن
~~سليم (ت) ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي، وأبيه عبد الرحمن بن حميد
~~الرؤاسي (م د س) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (س) ،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ق) ، والمغيرة بن زياد الموصلي (د) ،
~~وموسى بن أبي الفرات الليثي، وهشام بن عروة (خ م س) . __________ (1)
~~الدارمي، رقم 243، وعلل أحمد: 1 / 16، 185، 186، 259، 261، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2698، وتاريخه الصغير: 2 / 246، والكنى للدولابي: 2 /
~~47، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 991، وثقات ابن حبان، الورقة 105،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 1362، ووفيات ابن زبر، الورقة 60، وأسماء
~~الدارقطني، الترجمة 186، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 41، وجمهرة
~~ابن حزم: 133، ورجال البخاري للباجي، الورقة 45، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 89، والكامل لابن الاثير: 6 / 194، وتاريخ الاسلام، الورقة 69 (أيا صوفيا
~~3006) ، وتذكرة الحافظ: 1 / 288، والعبر: 1 / 306، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 179، والكاشف: 1 / 256، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 297، ونهاية
~~السول، الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3 / 44، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1651، وشذرات الذهب: 1 / 327. PageV07P0376
# روى عنه: أحمد بن محمد بن حنبل (مد) ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن
~~الشهيد (مد) ، وداود بن حماد بن فرافصة البلخي، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م
~~عس) ، وسريج بن يونس (م) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وسهل بن صالح
~~الأنطاكي، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الله بن محمد بن الربيع
~~الكرماني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م د ق) ، وعبد الرحمن بن
~~صالح الأزدي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (خ ms02819 م) ، وعلي بن حرب الطائي، وعلي
~~بن حكيم الادوي (س) ، وعمار بن الحسن النسائي، وقتيبة بن سعيد (خ د ت س) ،
~~وأبو الأحوص محمد بن حيان البغوي، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن
~~سلام البيكندي، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م) ، ونعيم بن حماد الخزاعي،
~~ويحيى بن أيوب المقابري، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م س) ، ويعقوب بن
~~إبراهيم الدورقي (س) . قال أبو بكر الأثرم (1) : أثنى أبو عبد الله أحمد بن
~~حنبل على حميد الرؤاسي، ووصفه بخير. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة (3) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة:
~~قل من رأيت مثله. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 991. (2)
~~نفسه (3) وكذلك قال الدارمي عن يحيى (تاريخه، رقم 243) (4) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 991. PageV07P0377
# وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) . سمعت عمر بن حفص
~~البزاز يقول: سمعت محمد بن زياد الزيادي يقول: سمعت سفيان بن عيينة يقول:
~~قدم حميد الرؤاسي من سفر فرأى أمه تصلي فلما رآها قائمة تصلي قام، فلما
~~فطنت طولت الصلاة ليؤجر. قيل (2) : إنه مات سنة تسع وثمانين ومئة. وقال
~~محمد بن عبد الله بن نمير (3) : مات سنة تسعين ومئة. وقال ابن حبان: مات في
~~آخر سنة اثنتين وتسعين ومئة (4) . روى له الجماعة. 1532 - ع: حميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف القرشي (5) __________ (1) الورقة 105. (2) هذا قول يحيى بن
~~موسى الذي رواه البخاري في تاريخه الكبير (2 / الترجمة 2698) ، ونقله ابن
~~حبان أيضا. (3) الوفيات لابن زبر، الورقة 60، وكذلك قال ابن سعد (الطبقات:
~~6 / 399) وإن تصحفت فيه"تسعين"إلى"سبعين. (4) الورقة 105، هكذا نقل المؤلف
~~عن ابن حبان، وفيه نقص واضطراب، فإن الذي قاله ابن حبان هو: مات في آخر سنة
~~تسع وثمانين، وقد قيل: سنة اثنتين وتسعين ومئة". وقال ابن سعد: وكان إمام
~~مسجد وكيع بن الجراح، وروى عن الأعمش، وروى عن الحسن بن صالح رواية كثيرة
~~... وكان ثقة كثير الحديث ولم يكتب الناس كل ما عنده". وقال ابن خلفون في
~~كتاب "الثقات" - على ما نقله مغلطاي وابن ms02820 حجر: وقال أحمد بن صالح (العجلي)
~~: ثقة ثبت عاقل ناسك أديب وكان يميل إلى التشيع قليلا. ووثقه الحافظان:
~~الذهبي وابن حجر. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 153، وتاريخ خليفة 336، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2696، والكنى لمسلم، الورقة 66، والمعارف 238،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 367، 381، 536، 725، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 419،
~~545، 584، 589، = PageV07P0378
# الزهري، أبو إبراهيم، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عثمان، المدني،
~~أخو أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأمه كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أخت عثمان بن
~~عفان لأمه، وكانت من المهاجرات. روى عن"بشير بن سعد (س) والد النعمان بن
~~بشير - إن كان محفوظا، وعن السائب بن يزيد (م س) ، وسعيد بن زيد بن عمرو بن
~~نفيل (ت س) ، وعبد الله بن عباس (خ م ت س) ، وعبد الله بن عتبة بن مسعود
~~(خ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م س) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ
~~م د ت) ، وعبد الرحمن بن عبد القاري، وأبيه عبد الرحمن بن عوف (ت س) ،
~~وعبيد الله بن عدي بن الخيار، وخاله عثمان بن عفان، وعمر بن الخطاب (س) ،
~~ومعاوية بن أبي سفيان (خ م د ت س) ، والنعمان بن بشير (م ت س ق) ، وأبي
~~سعيد الخدري (خ م س ق) ، وأبي هريرة (ع) ، وبسرة بنت صفوان، وأم سلمة زوج
~~__________ = المراسيل لابن أبي حاتم: 49، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~989، وثقات ابن حبان، الورقة 105، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 464،
~~ووفيات ابن زبر، الورقة 31، وسنن الدارقطني: 2 / 210، وأسماء الدارقطني،
~~الترجمة 180، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 41، وجمهرة ابن حزم:
~~115، والسابق واللاحق: 87، ورجال البخاري للباجي، الورقة 45، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 88، والتبيين في أنساب القرشيين: 184، 262، والكامل لابن
~~الاثير: 5 / 126، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة: 14، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~360، وسير أعلام النبلاء: 4 / 293، العبر: 1 / 113، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 179، والكاشف: 1 / 257، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 297، والمراسيل للعلائي: 202، والبداية والنهاية: 9 / 140،
~~ونهاية السول، الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3 / 45 - 46، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1652، وشذرات الذهب: 1 / 111. PageV07P0379
# النبي صلى الله عليه وسلم (م) ، وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط (خ م
~~د ت س) . روى عنه: إسماعيل بن محمد بن ms02821 سعد بن أبي وقاص (م س) ، وابن أخيه
~~سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م د ت س) ، وصفوان بن سليم (م) ،
~~وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (خ م ت س) ، وابنه عبد الرحمن بن حميد
~~بن عبد الرحمن بن عوف (ت س) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعنبسة بن عمار،
~~وقتادة بن دعامة (سي) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) (1) . قال أحمد
~~بن عبد الله العجلي، وأبو زرعة، وابن خراش: ثقة (2) . وقال محمد بن سعد (3)
~~: روى مالك عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر وعثمان كانا يصليان
~~المغرب في رمضان ثم يفطران. ولم يقل رأيت. ورواه يزيد بن هارون، عن ابن أبي
~~ذئب، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، قال: رأيت عمر وعثمان (4) .
~~__________ (1) قال المؤلف في حاشية نسخته متعقبا ابن منجويه: ذكر أبو بكر
~~بن منجويه في رجال صحيح مسلم أنه يروي عن أبي بكرة ويروي عنه محمد بن
~~سيرين. وذلك وهم منه، إنما ذلك الحميري المذكور بعد هذه الترجمة. (2) ووثقه
~~ابن حبان (الورقة 105) ، والدارقطني (السنن: 2 / 210) والذهبي، وابن حجر.
~~(3) الطبقات: 5 / 154. (4) نفسه. PageV07P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري. NOTMATCH
# قال محمد بن عمر (1) ، يعني: الواقدي: وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن
~~حميدا لم ير عمر، ولم يسمع منه شيئا، وسنة وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع
~~من عثمان لأنه كان خاله، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا، وكان
~~ثقة (2) ، كثير الحديث، وتوفي بالمدينة سنة خمس وتسعين، وهو ابن ثلاث
~~وسبعين. قال محمد بن سعد (3) : وقد سمعت من يذكر أنه توفي سنة خمس ومئة،
~~وهذا غلط. روى له الجماعة. 1533 - ع: حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري
~~(4) . __________ (1) الطبقات: 5 / 154. (2) في ابن سعد: ثقة عالما.... (3)
~~الطبقات: 5 / 155 وتمامه: ليس يمكن أن يكون ذلك كذلك لا في سنه ولا في
~~روايته، وخمس وتسعون أشبه وأقرب إلى الصواب. قلت: ووفاته سنة 105، ذكرها
~~عمرو الفلاس وأحمد بن حنبل وأبو إسحاق الحربي وخليفة بن خياط، ويعقوب بن
~~سفيان ms02822 (وفيات ابن زبر، الورقة 31، وتاريخ خليفة: 336 وغيرهما) قال الحافظ
~~ابن حجر: وإن صح ذلك على تقدير صحة ما ذكر من سنه فروايته عن عمر منقطعة
~~قطعا، وكذا عن عثمان وأبيه، والله أعلم. وقال أبو زرعة: حديثه عن أبي بكر
~~وعلي رضي الله عنهما مرسل. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 147، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 137، وطبقات خليفة: 204، وتاريخه: 302، وتاريخ البخاري الكبير:
~~2 / الترجمة 2697، وثقات العجلي، الورقة 12، والكنى لمسلم، الورقة 86،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 68، 284، 239، 2 / 67، 3 / 161، وتاريخ الطبري: 3 /
~~202، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 990، وثقات ابن حبان، الورقة 105،
~~ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 667، وأسماء الدارقطني، الترجمة 187، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 41، وأخبار أصبهان: 1 / 290 - 291، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 45، والجمع لابن القيسراني: 1 / 89، وأسماء الرجال
~~للطيبي، الورقة 14، وتاريخ الاسلام، 3 / 246، 360، وسير أعلام النبلاء: =
~~PageV07P0381
# روى عن: أهبان ابن امرأة أبي ذر الغفاري (س) ، وحنظلة بن ضرار، وسعد بن
~~هشام بن عامر الأنصاري (م ت س) ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن
~~عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م د) ، وأبي بكرة الثقفي (خ م س ق) ،
~~وأبي هريرة (م 4) ، وثلاثة من ولد سعد بن أبي وقاص (بخ م) . روى عنه:
~~إبراهيم بن محمد بن المنشر، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية (م د ت س) ، والحسن
~~البصري، وداود بن عبد الله الأودي (د س) ، وداود بن أبي هند، وسعيد بن أبي
~~هند، وعبد الله بن بريدة (م د) ، وابنه عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن
~~الحميري، وعزرة بن عبد الرحمن (م ت س) ، وعمرو بن سعيد البصري (بخ م) ،
~~وقتادة، ومحمد بن سيرين (خ م س ق) ، ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، ومحمد
~~بن المنتشر (م س ق) ، وأبو التياح يزيد بن حميد الضبعي. قال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (1) : بصري تابعي ثقة. وكان ابن سيرين يقول: هو أفقه أهل
~~البصرة. وقال حجاج بن محمد (2) ، عن شعبة، عن منصور بن زاذان __________ =
~~4 / 293 - 294، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 179، والكاشف: 1 / 257، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 7، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 298، وشرح علل الترمذي:
~~271، ونهاية السول، الورقة: 78، وتهذيب ابن حجر: 3 / 46، وخلاصة ms02823 الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1654. (1) الثقات، الورقة 12. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 147،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2697. PageV07P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن أبي غنية الأصبهاني والد عبد الملك بن حميد بن أبي غنية. NOTMATCH
# عن ابن سيرين: كان حميد بن عبد الرحمن أفقه أهل البصرة قبل أن يموت بعشر
~~سنين (1) . وذكره أبو حاتم بن حبان في "الثقات"، وقال (2) : كان فقيها
~~عالما. روى له الجماعة. 1534 - بخ: حميد بن أبي غنية الأصبهاني (3) ، والد
~~عبد الملك بن حميد بن أبي غنية. روى عن: إبراهيم النخعي، وعبد الله بن
~~المخارق إن كان محفوظا (4) ، وعبد الملك بن إياس الشيباني، وأبي العجلان
~~المحاربي (بخ) . روى عنه: سفيان الثوري، وابنه عبد الملك بن حميد بن أبي
~~غنية (بخ) . __________ (1) الذي في تاريخ البخاري الكبير: قبل أن يموت
~~بعشرين سنة"، وما هنا موافق لرواية ابن سعد. (2) الورقة 105، وقال ابن سعد
~~في "الطبقات": وكان ثقة وله أحاديث، وقد روى عن علي عليه السلام. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2735، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1000،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 105، وأخبار أصبهان لابي نعيم: 1 / 291، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 180، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 298، ونهاية السول، الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3 / 46، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1655. (4) علق المؤلف في حاشية نسخته بما يأتي: ذكر
~~أبو نعيم في تاريخ أصبهان أنه يروي عن عبد الله بن المخارق، والذي ذكر
~~البخاري وغيره أن ابنه عبد الملك هو الذي يروي عن عبد الله بن المخارق".
~~PageV07P0383
# قال البخاري (1) : هو أصبهاني لما فتحها أبو موسى انتسبوا إليه (2) .
~~وروى له في "الأدب. 1535 - ع: حميد بن قيس الأعرج المكي (3) ، أبو صفوان
~~القارئ الأسدي، مولى بني أسد بن عبد العزى، وقيل: مولى آل منظور بن زبان
~~الفزاري، وقيل: مولى أم هاشم زجلة بنت __________ (1) تاريخه الكبير: 2 /
~~الترجمة 2735 وراجع الهامش رقم (2) من تعليق محققه. (2) وبقية كلامه: وهو
~~والد عبد الملك. منقطع" وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يروي المراسيل. روى
~~عنه سفيان بن عيينة. وقال مغلطاي: ولما ذكره ابن خلفون في الثقات، قال: قال
~~ابن نمير: هو كوفي ثقة. وقال أبو نصر بن ماكولا: روى عنه الشعبي وهو ولده
~~كوفيون ثقات ms02824. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 486، وتاريخ يحيى برواية الدوري، 2 /
~~137، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 55، وابن طهمان، رقم 184، وطبقات خليفة:
~~282، وتاريخه: 395، وعلل أحمد: 1 / 81، 129، 205، 357، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 2719، والكنى لمسلم، الورقة 55، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~285، 505، 2 / 26، 696، 734، 798، 3 / 41، وجامع الترمذي: 4 / 225، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 513، وأبو زرعة الرازي: 359، والكنى للدولابي: 2 / 12،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 49، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1001، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 105، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 1138، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 237، وأسماء الدارقطني، الورقة الترجمة 184، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 42، ورجال البخاري للباجي، الورقة 45، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 91، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 4 / 465) ، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 1 / 170، وتاريخ الاسلام: 5 / 238، والعبر: 1 / 222، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2341، والمغني: 1 / الترجمة 1782، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1175، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 11، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 180، والكاشف: 1 / 257، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 298، والعقد
~~الثمين: 4 / 249، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 265، ونهاية السول،
~~الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3 / 46 - 47، ومقدمة الفتح: 397، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1656. PageV07P0384
# منظور بن زبان (1) بن سيار الفزاري امرأة عبد الله بن الزبير، وقيل: مولى
~~عفراء، أخو عمر بن قيس المكي سندل، وهو قارئ أهل مكة. روى عن: سليمان بن
~~عتيق (م د س ق) ، وطارق بن عمرو قاضي مكة (د) ، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة
~~مولى ابن عباس، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن شعيب (س) ، ومجاهد بن جبر
~~المكي (خ م قد ت س فق) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (د س) ، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري (د ق) ، ومحمد بن المنكدر (د) ، وصفية بنت أبي
~~عبيد. روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي (د) ، وجعفر بن محمد الصادق، وحبيب
~~بن أبي ثابت، وخالد بن عبد الله (د) ، وسفيان الثوري (س) ، وسفيان بن عيينة
~~(م 4) ، وشبل بن عباد المكي، وعاصم بن عمر العمري، وعبد الوارث بن سعيد (د
~~س) ، وعثمان بن الأسود، وقزعة بن سويد الباهلي (ق) ، ومالك بن أنس (خ س) ،
~~ومحمد بن عثمان الجمحي. ومستور بن عباد، ومسلم بن خالد الزنجي، ومعقل بن
~~عبيد الله الجزري، ومعمر بن راشد (د) ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وهشام
~~بن حسان، ووهيب بن الورد، ويزيد بن عطاء. ذكره خليفة بن ms02825 خياط في الطبقة
~~الثالثة من أهل مكة (2) . __________ (1) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف
~~نصه: كان في الاصل: بنت سيار بن منظور الفزاري. وهو وهم. (2) الطبقات: 282
~~وأكثره هذه الاخبار أخذها المؤلف من تاريخ ابن عساكر. PageV07P0385
# وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل مكة، وقال (1) : كان
~~ثقة كثير الحديث، وكان قارئ أهل مكة. هكذا ذكره في "الطبقات الكبير". وذكره
~~في "الطبقات الصغير"في الطبقة الرابعة. وقال أبو طالب (2) : سألت أحمد بن
~~حميد الأعرج، فقال: ثقة، هو أخو سندل. وقال عبد الله بن أحمد (3) ، عن
~~أبيه، حميد بن قيس قارئ أهل مكة، ليس هو بالقوي في الحديث. وقال المفضل بن
~~غسان الغلابي (4) ، عن يحيى بن معين: حميد بن قيس المكي مولى آل منظور بن
~~زبان بن سيار ثبت روى عنه مالك بن أنس، وأخوه سندل عمر بن قيس، وليس بثقة،
~~وقد روى عنه المقدمي حديث الشسع، فقال: أبو حفص الفزازي"، وقال مرة: عمر
~~مولى فزارة"، وإنما هو سندل مولى ابنة منظور بن زبان بن سيار. وأخوه حميد
~~بن قيس المكي ثقة. وسندل أخوه مذموم. وقال عباس الدوري (5) ، وأحمد بن سعد
~~بن أبي مريم (6) ، عن __________ (1) الطبقات: 5 / 486. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1001. (3) العلل: 1 / 129. (4) من تاريخ ابن عساكر.
~~(5) تاريخه: 2 / 137، والجرح والتعديل، وتاريخ ابن عساكر. (6) من تاريخ ابن
~~عساكر. PageV07P0386
# يحيى بن معين: حميد بن قيس الأعرج ثقة. وقال إبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد (1) : سألت يحيى بن معين عن حميد الأعرج، فقال: حميد بن قيس الأعرج
~~المكي ثقة. قلت: وهو أخو عمر بن قيس؟ قال: نعم. قال: وعمر بن قيس ليس بشيء،
~~قلت ليحيى: فحميد الآخر الذي روى عنه خلف بن خليفة؟ قال: ذاك حميد بن عطاء
~~القاص المعلم ليس بشيء. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سمعت أبا زرعة
~~يقول: حميد الأعرج ثقة. وسمعت أبي يقول: حميد بن قيس الأعرج مكي، ليس به
~~بأس، وابن أبي نجيح أحب إلي منه. وقال غيره، عن أبي زرعة (3) : حميد بن قيس
~~من الثقات، وهو أخو عمر بن قيس ms02826، ثم قال: انظر ما أبعد ما بين الأخوين، انظر
~~إلى حميد في أي درجة من العلو، وانظر إلى عمر في أي درجة من الوهاء. وقال
~~أبو زرعة الدمشقي (4) : حميد بن قيس أحد الثقات. وقال أبو داود: حميد بن
~~قيس ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. __________ (1) سؤالاته لابن معين،
~~الورقة 55. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1001. (3) انظر ابن عساكر. وقد
~~أخرجه البرذعي عن أبي زرعة الرازي، كما هو في كتابه (ص: 359) . (4) تاريخه:
~~513. PageV07P0387
# وقال ابن خراش: ثقة صدوق (1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : له أحاديث
~~صالحة، وهو عندي لا بأس بحديثه، وإنما يؤتى مما يقع في حديثه من الإنكار من
~~جهة من يروي عنه، وقد روى عنه مالك، وناهيك به صدقا إذا روى عنه مثل مالك،
~~فإن أحمد ويحيى قالا: لا تبالي أن لا تسأل عن من روى عنه مالك. وقال المفضل
~~بن غسان، عن أحمد بن حنبل، عن سفيان بن عيينة (3) : كان حميد أفرضهم،
~~وأحسبهم، يعني: أهل مكة - وكانوا لا يجتمعون إلا على قراءته، وكانوا
~~يجتمعون إليه فإذا قال على ما يقول، وكان قرأ على مجاهد، ولم يكن بمكة أحد
~~أقرأ منه، ومن عبد الله بن كثير. وقال محمد بن سعد (4) : حدثنا محمد بن
~~يزيد بن خنيس، قال: سمعت وهيب بن الورد، قال: كان الأعرج يقرأ في المسجد،
~~ويجتمع الناس عليه حين يختم القرآن، وأتاه عطاء ليلة ختم القرآن. قال أبو
~~حاتم بن حبان (5) : مات بمكة سنة ثلاثين ومئة. __________ (1) انظر في
~~الاقوال المتقدمة تاريخ ابن عساكر. (2) الكامل: 2 / الورقة 237. (3) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 486. (4) الطبقات: 5 / 486. (5) الثقات، الورقة 105.
~~PageV07P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن مالك بن خثيم ويقال: حميد بن عبد الله بن مالك بن خثم حجازي. NOTMATCH
# وقال خليفة بن خياط (1) : مات في خلافة مروان بن محمد. وقال محمد بن سعد
~~(2) : توفي في خلافة أبي العباس. وكانت وفاة مروان بن محمد في ذي الحجة سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئة، ووفاة أبي العباس السفاح في ذي الحجة سنة ست وثلاثين
~~ومئة (3) . روى له الجماعة. 1536 - بخ: حميد بن مالك بن خثيم (4) ، ويقال:
~~حميد بن عبد ms02827 الله بن مالكبن خثم (5) ، حجازي. روى عن: سعد بن أبي وقاص،
~~وأبي هريرة (بخ) . __________ (1) تاريخه 395. (2) من تاريخ ابن عساكر، ولم
~~أجده في ترجمته من الطبقات، فلعله من"الطبقات الصغرى. (3) ووثقه البخاري
~~كما في "العلل الكبير"للترمذي، (وانظر الجامع: 4 / 225) ، ويعقوب بن سفيان
~~الفسوي، وابن حبان، وابن خلفون. وذكره الذهبي في كتابه: من تكلم فيه وهو
~~موثق"، وقال ابن حجر في "التقريب": ليس به بأس. (4) طبقات ابن سعد: 5 /
~~249، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2703، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1002، وثقات ابن حبان، الورقة 106، وتاريخ الاسلام: 4 / 109،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 7، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 1342، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 180، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 298، ونهاية السول،
~~الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3 / 47 - 48، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1657. (5) قال ابن حجر: ذكره البخاري في التاريخ فضبطه في الرواة عنه بضم
~~المعجمة وفتح المثناة الخفيفة، وضبطوه في رواية ابن القاسم في "الموطأ"كذلك
~~لكن بالمثلثة، وضبطه مسلم كذلك لكن بتشديد المثناة، وضبطوه في
~~"الاحكام"لإسماعيل القاضي بتشديد المثلثة" (تهذيب: 3 / 48) . PageV07P0389
# روى عنه: بكيربن عبد الله الأشج، ومحمد بن عمرو بن حلحلة (بخ) . قال
~~النسائي: ثقة. وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلومن روايته. أخبرنا به
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، قال: أنبأنا أبو
~~الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قال: أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل
~~بن عمر السيدي، قال: أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري، قال:
~~أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~عبد الصمد الهاشمي، قال: أخبرنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، قال:
~~حدثنا مالك، عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي، عن حميد بن مالك بن خثم أنه
~~قال: كنت جالسا عند أبي هريرة في أرضه بالعقيق فأتاه قوم من المدينة فنزلوا
~~عنده، قال حميد: فقال أبو هريرة: اذهب إلى أمي فقل: إن ابنك يقرئك السلام،
~~ويقول: أطعمينا شيئا. قال: فوضعت ثلاثة أقراص في الصحفة، وشيئامن ms02828 زيت وملح
~~ووضعتها على رأسي، فحملتها إليهم، فلما وضعته بين أيديهم كبر __________
~~(1) الورقة 106 (= ص 40 من التابعين المطبوع) . وقال ابن سعد: كان قديما
~~قليل الحديث روى عنه الزهري. PageV07P0390
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن مخلد بن الحسين: NOTMATCH
# أبو هريرة، وقال: الحمدلله الذي أشبعنا من الخبز بعد أن لم يكن طعامنا
~~إلا الأسودين: التمر والماء، فلم نصب اليوم من الطعام شيئا. فلما انصرفوا،
~~قال: يا ابن أخي أحسن إلى غنمك وامسح الرعام (1) عنها، وأطب مراحها، وصل في
~~ناحيتها، فإنها من دواب الجنة، والذي نفسي بيده ليوشك أن يأتي على الناس
~~زمان تكون الثلة من الغنم أحب إلى صاحبها من دار مروان. رواه (2) عن
~~إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك فوقع لنا بدلا عاليا، وهو حديث عزيز.
### ||| AUT ومن الأوهام:
# - وهم - حميد بن مخلد بن الحسين. روى عن: محمد بن كناسة. روى عنه:
~~النسائي. هكذا ذكره (3) مفردا عن الذي بعده، وهو وهم، إنما قال النسائي:
~~حدثنا حميد بن مخلد حسب، وهو في حديث الزبير"غيروا الشيب، ولا تشبهوا
~~باليهود"، وهو في كتاب"الزينة" (4) . __________ (1) الرعام: ما يسيل من
~~أنوف الغنم. (2) الادب المفرد: رقم (572) . (3) يعنى صاحب "الكمال". (4)
~~قال مغلطاي: وفيه نظر من حيث قوله: قال النسائي: حدثنا حميد بن مخلد
~~حسب"وذلك أن النسائي لما رواه في كتاب الزينة من كتاب السنن رواية أبي عبد
~~الله محمد بن القاسم نسبه فقال: حدثنا حميد بن مخلد بن زنجويه، حدثنا محمد
~~بن كناسة - فذكر الحديث. = PageV07P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي أبو أحمد بن زنجويه النسائي الحافظ NOTMATCH
# 1537 - دس: حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي (1) ، أبو أحمد بن
~~زنجويه النسائي الحافظ. وزنجويه لقب لأبيه مخلد، وهو صاحب كتاب"الأموال"،
~~وكتاب"الترغيب في فضائل الأعمال"، وغير ذلك. روى عن: أحمد بن خالدالوهبي،
~~وإسماعيل بن أبي أويس، وبشر بن عمر الزهراني، وجعفر بن عون، وحجاج بن نصير،
~~والخضر بن محمد بن شجاع، وروح بن أسلم، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (د س) ،
~~وسعيد بن عامر الضبعي، وسعيد بن ms02829 كثير بن عفير، وسليمان بن حرب، وسليمان بن
~~عبد الرحمن الدمشقي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبي صالح عبد الله بن صالح
~~المصري، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الله بن يوسف
~~التنيسي، __________ = وكذا هو ثابت أيضا في نسخة أخرى". (1 / الورقة 298)
~~. قال المسكين أبو محمد محقق هذا الكتاب: لكن الذي وقع في "المجتبى"من
~~السنن""أخبرنا حميد بن مخلد بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن كناسة - وذكر
~~الحديث"، فهذا على ما يظهر هو سلف عبد الغني المقدس في "الكمال"، والله
~~أعلم (المجتبى: 8 / 137 باب الاذن بالخضاب من كتاب الزينة. (1) الكنى
~~لمسلم، الورقة 6، والكنى للدولابي: 1 / 11، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~977، وثقات ابن حبان، الورقة 106، وتاريخ الخطيب: 8 / 160 - 162، وطبقات
~~الحنابلة لابي يعلى: 1 / 150، والمعجم المشتمل، الترجمة 306، وتاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 4 / 463) ، ومعجم البلدان: 2 / 775، 3 / 866، 4 / 777، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 180، وتاريخ الاسلام، الورقة 236 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، وسير أعلام النبلاء: 12 / 19 - 22، والكاشف: 1 / 257، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 298 - 299، والبداية والنهاية: 11 / 10، ونهاية السول، الورقة
~~78، وتهذيب التهذيب: 3 / 48 - 49، وطبقات الحفاظ: 245، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1658. PageV07P0392
# وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن
~~صالح السهمي، وعثمان بن عمر بن فارس، وعلي بن الحسين بن واقد المروزي، وعلي
~~ابن المديني (س) ، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد، وعمران بن أبان الواسطي،
~~وغسان بن الربيع، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبي عبيد القاسم بن سلام،
~~ومحاضر بن المورع، ومحمد بن عبد الله بن كناسة (س) ، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومحمد بن يوسف الفريابي (س) ، ومؤمل بن إسماعيل، والنضر بن شميل،
~~وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار المصري، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وهشام
~~بن عمار، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن حماد (سي) ، ويحيى بن صالح
~~الوحاظي، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد الطنافسي (1) . روى عنه: أبو داود،
~~والنسائي (2) ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن جعفر الجمال الرازي،
~~والحسن بن سفيان، والحسن بن علي المعمري، والحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~وسعيد بن محمد البغدادي أخو زبير، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن
~~عتاب بن أحمد ms02830 بن الزفتي الدمشقي، وعبد الله بن __________ (1) قال مغلطاي:
~~وروى في كتاب (الترغيب) تأليفه وهو في جلد ضخم حسن في بابه عن جماعة منهم:
~~حيوة بن شريح، ويحيى بن عبد الله الحراني، وأحمد بن عبد الله بن يونس،
~~والحجاج بن المنهال، وداود بن رشيد، وخالد بن دهقان، ويحيى بن يحيى، وأحمد
~~بن صالح المصري، ومحمد بن عبد الله الرقاشي، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم،
~~والحسين بن الوليد"- وذكر آخرين. (2) قال الخطيب: روى عنه محمد بن إسماعيل
~~البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري وعامة الخراسانيين" (تاريخه: 8 / 160)
~~، وذكر ذلك غير الخطيب، فالظاهر انهما رويا عنه خارج كتابيهما.
~~PageV07P0393
# محمد بن أبي الدنيا، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار
~~الرياني، ويقال: الرذاني أيضا، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو
~~العباس محمد بن إسحاق السراج، وأبو حصين محمد بن إسماعيل التميمي، ومحمد بن
~~الحسن بن نصر، وأبو بكر محمد بن خريم بن عبد الملك بن مروان البزاز ومحمد
~~بن عبد الله بن وردان الدمشقي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي (1) :
~~ثقة. وقال أحمد بن سيار المروزي (2) : كان لا يخضب. وكان حسن الفقه، قد كتب
~~الحديث. وقد رحل إلى الشامات، وكان رأسا في العلم، حسن الموقع عند أهل
~~بلده، وكان بنسا كهل يقال له: حميد بن أفلح حسن النحو صاحب سنة وجماعة، قد
~~جالس ابن أبي أويس، وكتب عن أبي عبيد، وذكر أن ابن أبي أويس سأله عن حميد
~~بن زنجويه، فقال: أخرجت مسائل لمالك كنت أحب أن ينظر فيها من أهل خراسان
~~أحمد بن شبويه، وحميد بن زنجويه. وقال أبو العباس الدغولي (3) ، عند محمد
~~بن زياد النسوي: سمعت القاسم بن سلام قال: ما قدم علينا من فتيان خراسان
~~مثل ابن شبويه، وابن زنجويه. __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 161. (2)
~~نفسه (3) نفسه. PageV07P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي أبو علي! ويقال: أبو العباس البصري. NOTMATCH
# وقال أبو بكر الخطيب (1) : كان ثقة ثبتا حجة ms02831. وذكره أبو حاتم بن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) ، وقال (3) : كان من سادات أهل بلده فقها وعلما، وهو
~~الذي أظهر السنة بنسا، ومات سنة سبع وأربعين ومئتين. وقال غيره: مات سنة
~~ثمان وأربعين ومئتين. وقال أبو سعيد ابن يونس (4) : قدم إلى مصر، وكتب بها،
~~وكتب عنه عن أبي عبيد القاسم بن سلام كتبه المصنفة، وخرج عن مصر، وتوفي سنة
~~إحدى وخمسين ومئتين. 1538 - م 4: حميد بن مسعدة بن المبارك (5) السامي
~~الباهلي (6) ، أبو علي! ويقال: أبو العباس: البصري. __________ (1) نفسه.
~~(2) الثقات، الورقة 106 (3) نقل بعضه الخطيب في تاريخه: 8 / 107. (4) وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق (الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 977) . (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1007، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 106، ورجال صحيح مسلم، الورقة: 42، وأخبار أصبهان: 1 / 291 - 292،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 80، والجمع لابن القيسراني: 1 / 91،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 307، ومعجم البلدان: 1 / 546، 629، والمعلم لابن
~~خلفون، الورقة 72، وتاريخ الاسلام، الورقة 152 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~والعبر: 1 / 443، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 180، والكاشف: 1 / 257،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 299، ونهاية السول، الورقة 78، وتهذيب التهذيب:
~~3 / 49، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1659. (6) قال مغلطاي - وهو محق: أنى،
~~يجتمع سامة بن لؤي بن غالب وباهلة بن أعصر، هذا ما لا يمكن إلا بأمر مجازي
~~لا يستعمل هنا". PageV07P0395
# روى عن: إسماعيل بن علية (د) ، وأنيس بن سوار الجرمي، وبشر بن المفضل (م
~~ت س ق) ، وجعفر بن سليمان الضبعي (ق) ، والحارث بن وجيه، وحرب بن ميمون
~~الاصعر، وحسان بن إبراهيم الكرماني (د) ، وحصين بن نمير (ت) ، وحماد بن زيد
~~(س ق) ، وأبي الأسود حميد بن الأسود (ت) (1) ، وخالد بن الحارث (م 4) ،
~~وربعي بن علية (قد) ، وزهير بن الهنيد، وزياد بن الربيع (ت) ، وسفيان بن
~~حبيب (4) ، وسليم بن أخضر (ت س) ، وسهل بن أسلم، وعبد الوارث بن سعيد (س) ،
~~وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (د ت) ، وعبيد الله بن شميط بن عجلان (ت)
~~، والفضل بن العلاء، والقاسم بن بلج، ومحمد بن حمران (ت) ، ومحمد بن راشد
~~التميمي، المنقري، ومحمد بن زياد العنبري، ومحمد بن أبي عدي، ومرحوم بن عبد
~~العزيز العطار، ومعتمر بن سليمان (د) ، ونائل ms02832 بن نجيح الحنفي، ونوح بن قيس
~~(ق) ، ووكيع بن محرز، ويزيد بن زريع (4) ، ويونس بن أرقم. روى عنه: الجماعة
~~سوى البخاري، وإبراهيم بن إسحاق الأنماطي، وإبراهيم بن جعفر بن محمد
~~الأشعري، وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني، وأحمد بن جعفر بن نصر الجمال
~~الرازي، وإسحاق بن إبراهيم بن نصر النيسابوري البشتي، وإسحاق بن إبراهيم بن
~~يونس المنجنيقي، وجعفر بن أحمد بن __________ (1) جاء في حاشية النسخة
~~تعليق للمؤلف نصه: ذكر في شيوخه حنظلة السدوسي وهو وهم، إنما يروي عن
~~أصحابه". PageV07P0396
# محمد بن الصباح الجرجرائي، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، والحسن بن
~~محمد بن دكة الأصبهاني، والحسين بن إسحاق التستري، وزكريا بن يحيى الساجي،
~~وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن
~~ناجية، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، والقاسم بن زكريا المطرز، والقاسم بن محمد البرتي، ومحمد بن
~~إبراهيم بن الحزوز الحزوري، وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي السرخسي، ومحمد
~~بن جرير الطبري، ومحمد بن جعفر بن محمد الأشعري الأصبهاني، وأبو يحيى محمد
~~بن عبد الرحيم البزاز صاعقة وموسى بن هارون الحافظ. قال أبو حاتم (1) :
~~كتبت حديثه في سنة نيف وأربعين ومئتين، فلما قدمت البصرة، كان قد مات، وكان
~~صدوقا. وقال أبو الشيخ في "تاريخ أصبهان": حميد بن مسعدة بن المبارك
~~البصري، كاتب القاضي، قدم أصبهان، وكان كاتبا لابن أبي الشوارب، حدث
~~بأصبهان سنة اثنتين وأربعين ومئتين ثم تحول إلى البصرة، وتوفي سنة أربع
~~وأربعين ومئتين. وكذلك قال أبو حاتم ابن حبان في تاريخ وفاته، وذكره في
~~"الثقات" (2) . وقال النسائي: ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1007. (2) الورقة 106. وقال ابراهيم بن أورمة: كل حديث حميد فائدة
~~(تاريخ أصبهان: 1 / 191 - 192) . PageV07P0397
# 1539 - ت س: حميد بن مهران (1) ، وهو حميد بن أبي حميد الخياط الكندي،
~~ويقال: المالكي، أبو عبد الله البصري. روى عن: الحسن البصري، وخالد بن باب
~~الربعي، وداود بن أبي هند، وسعد بن أوس العدوي (ت س) ، وسيف المازني، وصالح
~~الغداني، وقتادة بن ms02833 دعامة، ومحمد بن سيرين، ويحيى بن أبي كثير، وأبي طارق
~~السعدي، وأبي غالب صاحب أبي أمامة. روى عنه: (زياد بن سعد الخراساني) (2)
~~وسلم بن سعيد الخولاني، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي (ت) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وعبد المجيد بن أيوب
~~الواشحي، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد، ومحمد بن بكر البرساني،
~~ومحمد بن عباد الهنائي، ومرزوق بن ميمون الناجي، ومسلم بن إبراهيم، والوليد
~~بن عبد الرحمن الجارودي. قال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2726، وتاريخ الصغير: 2
~~/ 229 - 230، والكنى لمسلم، الورقة 60، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1005،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 106، والسابق واللاحق: 69، وموضح أوهام الجمع: 2 /
~~254، والكامل لابن الاثير: 5 / 511، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 180،
~~والكاشف 1 / 257، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 299، ونهاية السول، الورقة:
~~78، وتهذيب التهذيب: 3 / 49، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1660. (2) من
~~نسخة ابن المهندس، ولم تظهر بالتصوير في نسخة المؤلف. (3) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1005. PageV07P0398
# وقال أبو داود، والنسائي: ليس به بأس. وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . وقال مسلم بن إبراهيم: حدثنا حميد بن مهران، وكان صدوقا.
~~روى له الترمذي والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو
~~جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا يونس بن
~~حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا حميد بن مهران، عن سعد بن
~~أوس، عن زياد بن كسيب، قال: خرج ابن عامر فصعد المنبر، وعليه ثياب رقاق،
~~فقال أبو بلال (2) : انظروا إلى أميركم، يلبس لباس الفساق، فقال أبو بكرة
~~من تحت المنبر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أهان سلطان
~~الله أهانه الله. رواه الترمذي (3) عن بندار، عن أبي داود، وقال: حسن غريب.
~~__________ (1) الورقة 106. ووثقه ابن شاهين، وابن خلفون، والذهبي، وابن
~~حجر. (2) قال المؤلف في حاشية نسخته: أبو بلال هذا هو الخارجي واسمه ms02834 مرداس
~~ابن أدية. (3) في الفتن (2224) . وراجع مسند أحمد: 5 / 42، 49، ولم يبين
~~المؤلف موضعه في سنن النسائي، ولا رقم على الراوي عنه عنده. PageV07P0399
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن نافع الأنصاري أبو أفلح المدني مولى صفوان بن أوس ويقال: بن خالد الأنصاري NOTMATCH
# 1540 - ع: حميد بن نافع الأنصاري (1) ، أبو أفلح المدني مولى صفوان بن
~~أوس، ويقال: ابن خالد الأنصاري، ويقال: مولى أبي أيوب الأنصاري، وهو والد
~~أفلح بن حميد المدني. قال البخاري (2) : يقال له: حميد صفيرا (3) . روى عن:
~~عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي أيوب الأنصاري، وزينب بنت أبي سلمة ربيبة
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، والنوار بنت مالك بن صرمة أم زيد بن ثابت،
~~وأم كلثوم. روى عنه: ابنه أفلح بن حميد، وأيوب بن موسى القرشي (خ م س) ،
~~وبكير بن عبد الله بن الأشج (س) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س) ، وصخر بن
~~جويرية البصري، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (خ م د ت س) ،
~~وعبد الرحماان بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن صالح التمار،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري (م س ق) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 305،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 138، وعلل أحمد: 1 / 162، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2701، 2702، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1008، وثقات
~~ابن حبان، الورقة 106، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 485، وأسماء
~~الدارقطني، الترجمة 182، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 42، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 45، والجمع لابن القيسراني، 1 / 90، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 245، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 180، والكاشف: 1 / 258،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 7، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 299، ونهاية السول،
~~الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3 / 50، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1661. (2)
~~تاريخة الكبير: 2 / الترجمة 2701. (3) تحرف في المطبوع من تهذيب ابن حجر
~~إلى: صغير". PageV07P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن هانئ أبو هانئ الخولاني المصري من بني يعلى بن مالك بن خولان. NOTMATCH
# وميز علي ابن المديني بين حميد بن نافع الذي يروي عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، وأبي أيوب، وبين حميد بن نافع الذي يروي عن زينب بنت أبي سلمة
~~فجعلهما اثنين (1) وجعلهما أبو حاتم الرازي واحدا. وقال النسائي: حميد بن
~~نافع ثقة (2) . روى له ms02835 الجماعة. 1541 - بخ م 4: حميد بن هانئ (3) ، أبو
~~هانئ الخولاني المصري، من بني يعلى بن مالك بن خولان. أدرك سليم بن عتر.
~~__________ (1) انظر تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمتين: 2701 و2702.
~~وكذا قال مسلم في كتابه"الرواة عن شعبة". قال: حميد بن نافع المدني، وقال
~~بعضهم: هو أبو أفلح ولكنه مولى زيد بن ثابت. وحميد بن نافع أبو أفلح هو
~~مولى أبي أيوب الأنصاري" (نقله مغلطاي) . وقد رجح البخاري قول ابن المديني.
~~وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" بعد أن ذكر الراوي عن زينب في الرواة عن
~~التابعين: ليس هذا بحميد صفيرا، ذاك تابعي، وقد ذكرناه في التابعين. (2)
~~وكذلك قال أبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1008) ، وابن
~~حبان، وابن خلفون، وابن حجر. وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق. قال بشار: بل
~~ثقة، قد وثقه النسائي وأبو حاتم وغيرهما. (3) طبقات خليفة: 295، وتاريخ
~~البخاري الكبير: / 2 الترجمة 2720، والمعرفة ليعقوب: 1 / 341، 2 / 455،
~~513، 528 - 529، 3 / 76، وجامع الترمذي: 4 / 576، 5 / 464، والكنى
~~للدلاوبي: 2 / 149، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1012، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 106، والبرقاني عن الدارقطني، الورقة 3، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 42، والجمع لابن القيسراني: 1 / 91، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~58، والعبر: 1 / 193، 299، 345، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 180، والكاشف:
~~1 / 258، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 300، ونهاية السول، الورقة 78، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 50 - 51، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1662، وشذرات الذهب: 1
~~/ 211. PageV07P0401
# وروى عن: حيي بن هانئ أبي قتيل المعافري، وشرحبيل بن شريك المعافري، وشفي
~~بن ماتع الأصبحي، وعباس بن خليد الحجري (1) (د ت) ، وعبد الله بن يزيد أبي
~~عبد الرحمن الحبلي (م 4) ، وعلي بن رباح اللخمي (م) ، وعمرو بن حريث
~~المعافري المصري، وعمرو بن مالك أبي علي الجنبي (بخ 4) ، وأبي عثمان مسلم
~~بن يسار الطنبذي (مق ق) ، وأبي سعيد الغفاري مولى بني ليث. روى عنه: حيوة
~~بن شريح (بخ م 4) ، وخالد بن حميد المهري، ورشدين بن سعد (ت) ، وسعيد بن
~~أبي أيوب (مق ق) ، وعبد الله بن لهيعة (دق) ، وعبد الله بن وهب (بخ م د س
~~ق) ، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح (دسي) ، وأبو رجاء عبد الرحمن بن عبد
~~الحميد المهري المكفوف، وعبد الرحمن بن ميسرة، والليث بن سعد، ومعاوية بن
~~سعيد التجيبي، ونافع ms02836 بن يزيد (م) : المصريون. قال أبو حاتم (2) : صالح.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ (1) قال المؤلف في حاشية نسخته متعقبا صاحب "الكمال": ذكر عباس
~~بن خليد في الاصل من الرواة عنه، وذلك وهم، إنما هو من شيوخه. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1012. (3) الثقات، الورقة 106. وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" وقال: هو أكبر شيخ لابن وهب رفع بن أحمد بن صالح المصري". وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: مصري لا بأس به. ثم = PageV07P0402
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن هلال بن هبيرة ويقال: بن سويد بن هبيرة العدوي عدي تميم أبو نصر البصري. NOTMATCH
# قال أبو سعيد بن يونس: توفي سنة اثنتين وأربعين ومئة. روى له: البخاري في
~~"الأدب"، والباقون. 1542 - ع: حميد بن هلال بن هبيرة (1) ، ويقال: ابن سويد
~~بن هبيرة العدوي، عدي تميم، أبو نصر البصري. روى عن: الأحنف بن قيس، وأسير
~~بن جابر، وأنس بن مالك (خ س) ، وبشر بن عاصم الليثي (د س) ، وبشير بن كعب،
~~وحجير بن الربيع، وخالد بن عمير (م س) ، وذكوان أبي __________ = قال: ثقة.
~~وقال ابن عبد البر في كتاب"الاستغناء": هو عندهم صالح الحديث لا بأس به.
~~وصحح أبو عيسى الترمذي وأبو علي الطوسي وابن حبان له أحاديث. (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 231، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 138، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 19، وعلل ابن المديني: 87،
~~وطبقات خليفة: 212، وتاريخه: 351، وعلل أحمد: 1 / 50، 83، 89، 121، 142،
~~162، 179، 210، 297، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2700، وثقات
~~العجلي، الورقة 12، والمعرفة ليعقوب: 1 / 340، 345، 503، 2 / 47، 77، 82،
~~85، 93، 99، 115، 128، 249، 251، 382، 549، 762، 3 / 63، 70، 155 - 157،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 555، 670، 685، وتاريخ واسط: 238، والقضاة لوكيع:
~~1 / 65، 2 / 13، 38، وتاريخ الطبري: 5 / 81، 332، 518، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 49، والكنى للدولابي: 2 / 140، والمراسيل لابن أبي حاتم: 49، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1011، وثقات ابن حبان، الورقة 106، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 682، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 239، وأسماء
~~الدارقطني، الترجمة 183، والعلل، له: 1 / الورقة 16، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 41، والحلية لابي نعيم: 2 / 251، وموضح أوهام الجمع: 2 /
~~53، ورجال البخاري للباجي، الورقة 45، والجمع لابن القيسراني: 1 / 90،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 43، وتاريخ الاسلام: 4 / 245، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 180، والكاشف: 1 / 258، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2345، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 11، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 300، ونهاية السول، الورقة ms02837 78، وتهذيب: 3 / 51 - 52، ومقدمة فتح
~~الباري 397 - 398، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1663. PageV07P0403
# صالح السمان (خ م د) ، وربعي بن حراش، وزهير بن حيان، وسعد بن هشام بن
~~عامر الأنصاري (د س) ، وعبادة بن قرص، وعبد الله بن الصامت (بخ م 4) ، وعبد
~~الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير (د س) ، وعبد الله بن مغفل المزني (خ م
~~د س) ، وعبد الله بن يزيد بن الأقنع الباهلي، وعبد الرحمن بن سمرة، وعبد
~~الرحمن بن قرط (س ق) ، وعبد الرحمن بن هلال العبسي، وعتبة بن غزوان فيما
~~قيل، والصحيح أن بينهما خالد بن عمير (م) ، وعن أبي الدهماء قرفة بن بهيس
~~(م 4) ، ومسروق بن أوس (د س ق) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (م س) ، ونصر
~~بن عاصم الليثي (د س) ، وهشام بن عامر الأنصاري (1) (د س) ، وهصان بن
~~الكاهل (سي ق) ، وأبي الأحوص الجشمي (س) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري
~~(ع) ، وأبي رافع الضائغ (م) ، وأبي رفاعة العدوي (2) (بخ م س) ، وأبي قتادة
~~العدوي (م س) . روى عنه: أيوب السختياني (ع) ، وجرير بن حازم (خ م د س) ،
~~وحبيب بن الشهيد (سي) ، وحجاج بن أبي عثمان الصواف (سي) ، وحماد بن سلمة
~~(د) ، وخالد الحذاء (3) ، وسلم بن أبي __________ (1) قال أبو حاتم الرازي:
~~لم يلق هشام بن عامر، والحفاظ لا يدخلون بينهما أحدا، حماد بن زيد وغيره،
~~وهو الاصح. (2) قال ابن المديني: لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي". كتب
~~المؤلف ذلك في حاشية نسخته بأخرة، فلم ينقلها ابن المهندس إلى نسخته، ولا
~~أصحاب النسخ الاخرى. (3) قال المؤلف في حاشية نسخته متعقبا عبد الغني
~~المقدسي: ذكر في الرواة عنه خالد بن الحارث، وذلك وهم، فإنه لم يدركه، إنما
~~يروي عن أصحابه". PageV07P0404
# الذيال (م) ، وسليمان بن الغيرة (خ م د س ق) ، وسهل أسلم العدوي، وشعبة
~~بن الحجاج (د م س ق) ، وصالح بن رستم أبو عامر الخزاز (س ق) ، وعاصم الأحول
~~(م) ، وعبد الله بن بكر بن عبد الله المزني، وعبد الله بن عون (م) ، وأبو ms02838
~~نعامة عمرو بن عيسى العدوي، وعمرو بن مرة، وغالب التمار (د س ق) ، وقتادة
~~بن دعامة، وقرة بن خالد (خ م د س) ، ومحمد بن سليم أبو هلال الراسبي (ي د)
~~، ومنصور بن زاذان (ت) ، ومطر الوارق، وهشام بن حسان (م د) ، ويونس بن عبيد
~~(ع) ، ويونس بن أبي فديك العبدي، وأبو حمزة البصري جار شعبة. قال علي بن
~~المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد القطان: كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن
~~هلال. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : فذكرت ذلك لأبي، فقال: دخل في شيء
~~من عمل السلطان، فلهذا كان يرضاه، وكان في الحديث ثقة. وقال إسحاق بن منصور
~~(3) ، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . وكذلك قال النسائي. وقال أبو سلمة، عن
~~أبي هلال الراسبي (5) : ما كان بالبصرة __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1011. (2) نفسه (3) نفسه (4) وقال ابن الجنيد عن يحيى: ثقة لا يسأل
~~عن مثل هؤلاء" (الورقة 19) . (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1011. وفي
~~تاريخ البخاري الكبير 2 / الترجمة = PageV07P0405
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن وهب القرشي أبو وهب المكي ويقال: الكوفي. NOTMATCH
# أعلم من حميد بن هلال، ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين غير أن التناوة (1)
~~أضربه (2) . وقال أبو أحمد بن عدي (3) : له أحاديث كثيرة، وقد حدث عنه
~~الأئمة، وأحاديثه مستقيمة، والذي حكاه يحيى القطان أن محمد بن سيرين كان لا
~~يرضاه لا أدري ما وجهه، فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث، فأما
~~في الحديث فإنه لا بأس به، وبرواياته. قال محمد بن سعد (4) : مات في ولاية
~~خالد بن عبد الله على العراق. روى له الجماعة. 1543 - د ق: حميد بن وهب
~~القرشي (5) ، وأبو وهب المكي، ويقال: الكوفي. __________ = 2700: وقال موسى
~~بن إسماعيل: سمعت أبا هلال، قال: سمعت قتادة: ما كان بالبصرة أحد أعلم من
~~حميد بن هلال، ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين"، وكذلك أخرجه ابن سعد (7 /
~~231) لكنه أضاف ما جاء أعلاه: غير ان التناءة أضرت به. (1) التناوة:
~~الفلاحة. والثاني: هو عمدة القرية الزراعية، والجمع: تناء. قال ابن سعد:
~~يعني: أنه (2) هكذا بخط المؤلف، وقد وردت كذلك في ms02839 نسختة من"الجرح
~~والتعديل"كما يظهر من تعليق محققه، كان تأنئا بدولاب بالاهواز (طبقات: 7 /
~~231) . وفي المطبوع منه"أضرته"- وهو الاصوب -. وفي اليمزان: أضرت به"وهو
~~موافق لما جاء في طبقات ابن سعد (7 / 231. (3) الكامل: 2 / الورقة 239. (4)
~~الطبقات: 7 / 231 ووثقه هو، والعجلي، وابن حبان، والذهبي، وابن حجر. وقد
~~تبين سبب من تكلم فيه، وهي علة غير قادحة إن شاء الله. (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 2 / الترجمة 2745، وضعفاء العقيلي، الورقة 50، والجرح PageV07P0406
# وقال أبو نعيم (1) : أصبهاني من ناقلة الكوفة. روى عن: إسماعيل بن أبي
~~خالد، وعبد الله بن طاوس (د ق) ، ومسعر بن كدام، وهشام بن عروة. روى عنه:
~~عامر بن إبراهيم الأصبهاني، ومحمد بن طلحة بن مصرف (د ق) . قال البخاري (2)
~~: منكر الحديث. وقال أبو جعفر العقيلي (3) : لم يتابع على حديثه، وحميد
~~مجهول النقل. وقال أبو حاتم ابن حبان (4) : يخطئ حتى خرج عن حد التعديل، لا
~~يحتج به إذا انفرد. روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~__________ = والتعديل: 3 / الترجمة 1010، والمجروحين لابن حبان: 1 / 262،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 239، وأخبار أصبهان: 1 / 291، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 43، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2346، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1786، وديوان الضعفاء، الترجمة 1177، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~181، والكاشف: 1 / 258، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 300، ونهاية السول،
~~الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3 / 52، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1664. (1)
~~أخبار أصبهان: 1 / 291. (2) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2745. (3) الضعفاء،
~~له، الورقة 50. (4) المجروحين: 1 / 262. PageV07P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن يزيد البصري كنيته أبو الخطاب. NOTMATCH
# الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا حجاج بن المنهال، قال: حدثنا محمد بن طلحة، عن حميد بن
~~وهب، عن ابن طاوس، عن أبيه عن ابن عباس"أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
~~عليه رجل، وقد خضب بالحناء فقال: ما أحسن هذا. ثم مر عليه آخر، وقد خضب
~~بالحناء والكتم، فقال: ما أحسن هذا (1) . ثم مر عليه آخر، وقد خضب الصفرة،
~~فقال: هذا أحسن من هذا كله ms02840. قال: وكان طاوس يخضب بالصفرة. رواه أبو داود
~~(2) عن عثمان بن أبي شيبة، ورواه ابن ماجه (3) عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~جميعا عن إسحاق بن منصور السلولي عن محمد بن طلحة. 1544 - د: حميد بن يزيد
~~البصري (4) كنيته أبو خطاب. روى عن: نافع (د) عن ابن عمر حديث: "من شرب
~~الخمر فاجلدوه. __________ (1) الذي في سنن أبي داود وابن ماجة: هذا أحسن
~~وهذا. (2) رواه أبو داود (4211) في الترجل، باب: ما جاء في خضاب الصفرة.
~~(3) رواه ابن ماجة (3627) في اللباس، باب: الخضاب بالصفرة. (4) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1014، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2347، والمغني:
~~1 / الترجمة 1787، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 181، والكاشف: 1 / 258،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1179، ونهاية السول، الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3
~~/ 52 - 53، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1665. PageV07P0408
# روى عنه: حماد بن سلمة (د) . ذكره علي ابن المديني في الطبقة التاسعة من
~~أصحاب نافع (1) . روى له أبو داود هذا الحديث الواحد (2) ، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرتنا به خديجة بنت أحمد بن عبد الدائم، قالت: أنبأنا أبو
~~المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر
~~الصالحاني، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد القباب، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن
~~محمد بن علي الخزاعي، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل التنبوذكي قال: حدثنا
~~حماد بن سلمة، عن حميد بن يزيد، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: من شراب الخمر فاجلدوه، فإن شربها أربع مرات"أحسبه قال في
~~الخامسة"فإن شربها فاقتلوه. رواه عن موسى بن إسماعيل، فوافقناه فيه بعلو.
~~1545 - ت: حميد الأعرج الكوفي القاص الملائي (3) . __________ (1) وقال ابن
~~القطان: مجهول الحال. وجهله الذهبي وابن حجر. (2) رواه أبو داود (4483) في
~~الحدود، باب: إذا تتابع في شرب الخمر. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~137، وابن طهمان، رقم 186، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2724،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 108، وجامع الترمذي: 4 / 225، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~141، وأبو زرعة الرازي: 609، وضعفاء العقيلي، الورقة 50، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 996، والمجروحين لابن حبان: 1 / 262، والكامل لابن =
~~PageV07P0409
# ، وهو ms02841 حميد بن عطاء، ويقال: ابن علي، ويقال: ابن عبيد، ويقال: ابن عبد
~~الله (1) . روى عن: عبد الله بن الحارث المكتب (ت) . روى عنه: خلف بن خليفة
~~(ت) ، والصباح بن محارب، وعبد الله بن نمير، وعبد الحميد بن عبد الرحمن
~~الحماني، وعبيد الله بن موسى، وعثام بن علي، وعيسى بن يونس، ويحيى بن يعلى
~~الأسلمي. قال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: ضعيف. وقال عباس الدوري (3)
~~، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء. وقال البخاري (4) ، والترمذي (5) :
~~منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بالقوي. __________ = عدي: 2 / الورقة 237،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 167، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 43، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 59، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 181، والكاشف: 1 / 258،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2340، 2348، 2353، والمغني: 1 / الترجمة
~~1788، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 300، ونهاية السول، الورقة 78، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 53، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1666. (1) هذه الاقوال من
~~كامل ابن عدي (2 / الورقة 237) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 996. (3)
~~تاريخه: 2 / 137. وقال ابن طهمان عن يحيى: ضعيف (رقم 186) . (4) تاريخه
~~الكبير: 2 / الترجمة 2724. (5) الجامع: 4 / 225 ولكنه نقل هذا القول عن
~~شيخه البخاري، كما صرح بذلك، فلا معنى بعد ذلك من إفراد المؤلف له.
~~PageV07P0410
# وقال في موضع آخر: ليس بثقة (1) . وقال أبو حاتم (2) : ضعيف الحديث، منكر
~~الحديث، قد لزم عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود، ولا نعلم لعبد الله بن
~~الحارث عن ابن مسعود شيئا. وقال أبو زرعة (3) : ضعيف الحديث، واهي الحديث.
~~وذكر له أبو أحمد بن عدي (4) أحاديث عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود
~~ثم قال: ولحميد عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود غير هذه الأحاديث التي
~~ذكرتها، وله عن غير عبد الله بن الحارث أحاديث وهذه الأحاديث عن عبد الله
~~بن الحارث عن ابن مسعود أحاديث ليست بمستقيمة، ولا يتابع عليها حميد، وهو
~~الذي يحدث به (5) ، عن عبد الله بن الحارث. روى له الترمذي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك
~~بن عبد الملك المقدسي، وأبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد بن عساكر،
~~قالا: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال ms02842، أخبرنا أبو الفضل
~~محمد بن إسماعيل بن الفضيل الفضيلي، قال: أخبرنا أبو __________ (1) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 237، ولكنه قال في كتاب الضعفاء (الترجمة 141) :
~~متروك الحديث. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 996. (3) نفسه. (4) الكامل:
~~2 / الورقة 237. (5) هذا من لغة ابن عدي السقيمة إذ كان عليه ان يقول: وهي
~~التي يحدث بها". PageV07P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد الشامي الحمصي: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد الأعرج المكي هو بن قيس تقدم. NOTMATCH
# مضر محلم بن إسماعيل بن مضر الضبي، قال: أخبرنا القاضي أبوسعيد الخليل بن
~~أحمد السجزي، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، قال: حدثنا
~~قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن ابن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: يوم كلم الله
~~موسى كانت على جبة صوف، وكساء صوف، وسراويل صوف، وكمة صوف، ونعله من جلد
~~حمار غير ذكي. رواه (1) عن علي بن حجر، عن خلف بن خليفة، وقال: غريب (2) .
~~فوقع لنا بدلا عاليا. - ع: حميد الأعرج المكي هو: ابن قيس تقدم. 1546 -
~~دفق: حميد الشامي الحصمي (3) . قال ابن عدي (4) : يقال حميد بن أبي حيمد.
~~روى عن: سليمان المنبهي (دفق) ، ومحمود بن الربيع، وأبي عمرو الشيباني.
~~__________ (1) في اللباس، باب: ما جاء في ليس الصوف (1734) (2) تمام قوله:
~~هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حميد الاعرج، وحميد هو ابن علي الكوفي.
~~سمعت محمدا يقول: حميد بن علي الاعرج منكر الحديث" (3) تاريخ الدارمي، رقم
~~268، وابن طهمان، رقم 151، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1018، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 237، وتاريخ الاسلام: 4 / 246، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2351، والمغني: 1 / الترجمة 1789، وديوان الضعفاء، الترجمة 1180،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 181، والكاشف: 1 / 259، ونهاية السول، الورقة
~~78، وتهذيب التهذيب: 3 / 53 - 54، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1668. (4)
~~الكامل: 2 / الورقة 237. PageV07P0412
# روى عنه: سالم المرادي، وصالح بن صالح بن حي، وغيلان بن جامع، ومحمد بن
~~جحادة (دفق) . قال أبو طالب (1) : سألت أحمد عنه، فقال: لا أعرفه. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى: حميد الشامي عن سليمان المنبهي،
~~فقال: لا أعرفهما (3) . وقال أبو أحمد بن عدي (4) : إنما أنكر عليه هذا
~~الحديث، يعني حديثه عن سليمان المنبهي - ولم ms02843 أعلم له غيره. روى له أبو
~~داود، وابن ماجه في "التفسير"هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو سعيد
~~الراراني، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن
~~المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا محمد بن
~~جحادة، عن حميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا سافر فآخر عهده بإنسان من أهل بيته فاطمة، وإذا رجع
~~فأول من يدخل عليها، قال: فقدم من غزاة له، أو سفر، فإذا فاطمة قد علقت
~~مسحا على __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1018. (2) تاريخ
~~الدارمي، رقم 268. (3) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى (رقم 151) . (4)
~~الكامل: 2 / الورقة 237. PageV07P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد أبو المليح الفارسي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# بابها، وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة، فرجع، فظنت أنما رجع من أجل ما
~~رأى، فنزعت الستر، ونزعت القلبين عن الصبيين، فقطعته، فدفعته إليهما، فأتيا
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهما يبكيان، فقال: يا ثوبان خذ هذين فاذهب بهما
~~إلى أهل بيت بالمدينة، وأحسبه قال: محتاجين، فإن هؤلاء أهل بيتي، وإني أكره
~~أن يألكوا طيباتهم في حياتهم الدنيا، ثم قال: يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة
~~من عصب، وسوارين من عاج. رواه أبو داود (1) عن مسدد، فوافقناه فيه بعلو،
~~ورواه ابن ماجه عن أزهر بن مروان (2) ، عن عبد الوارث فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وروى محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن حميد بن عبد الله الشامي الأزرق،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: سجدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في {إذا
~~السماء انشقت) {3) أكثر من عشر مرات. وروى أبو بكر بن عياش عن حميد الشامي
~~الكندي، عن عبادة بن نسي (4) . فالله أعلم، أهم ثلاثة أو اثنان أو واحد. •
~~بخ ت ق: حميد أبو المليح الفارسي. يأتي في الكنى. __________ (1) رواه أبو
~~داود (4213) في الترجل، باب: الانتفاع ms02844 بالعاج. (2) قال المؤلف في حاشية
~~النسخة معلقا: كتبناه في ترجمة سليمان المنبهي من وجه آخر عن أزهر بن
~~مروان. (3) الانشقاق: 1 (4) الكندي هذا ذكره ابن حبان في "الثقات" (الورقة
~~106) ولم يزد عما هنا. وانظر تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2733.
~~PageV07P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد المكي مولى بن علقمة وليس بابن أبي سويد ولا بابن قيس الأعرج. NOTMATCH
# 1547 - ت: حميد المكي (1) ، مولى ابن علقمة، وليس بان أبي سويد، ولا بابن
~~قيس الأعرج. روى عن: عطاء (ت) عن أبي هريرة حديث: "إذا مررتم برياض الجنة
~~فارتعوا" (2) . وغير ذلك. روى عنه: زيد بن الحباب (ت) ، ولا يعرف له راو
~~غيره. قال البخاري (3) : روى عنه زيد بن الحباب ثلاثة أحاديث زعم أنه سمع
~~عطاء، عن أبي هريرة عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحديثين آخرين
~~لا يتابع فيهما. يعني حديث سليمان في الدعاء: من قال: اللهم إني أشهدك،
~~وأشهد ملائكتك ... الحديث"وفي آخره: من قالها مرة عتق ثلاثة من النار ...
~~الحديث. قال أبو أحمد بن عدي (4) : وحميد بن المكي لم ينسب، ولم __________
~~(1) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 133، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 238،
~~والبرقاني عن الدارقطني، الورقة 3، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2357،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1793، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 181، والكاشف: 1 /
~~259، ونهاية السول، الورقة 78، وتهذيب التهذيب: 3 / 54، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1670. (2) رواه الترمذي (3509) في الدعوات، عن إبراهيم بن يعقوب،
~~عن يزيد بن حبان أن حميدا المكي مولى ابن علقمة حدثه أن عطاء بن أبي رباح
~~حدثه، عن أبي هريرة، وتمامه: قلت: يا رسول الله وما رياض الجنة؟ قال:
~~المساجد. قلت: وما الرتع يا رسول اله؟ قال: سبحان الله والحمد الله ولا إله
~~إلا الله والله أكبر". وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب". قال بشار: هكذا
~~وقع في المطبوع من جامع الترمذي، وفي"تحفة الاشراف"للمؤلف (10 / 260 حديث
~~14175) أنه قال: غريب"من غير"حسن". وهو الاصوب، والله أعلم. (3) تاريخه
~~الصغير: 2 / 133. (4) الكامل: 2 / الورقة 238. PageV07P0415
# NOTMATCH
### ||| AUT حميد بن أخت صفوان بن أمية. NOTMATCH
# يذكر أبوه، وحديثه هذا المقدار الذي ذكر البخاري، لم يتابع عليه كما قال
~~(1) . روى له الترمذي حديثا واحدا"إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا. 1548 - د ms02845
~~س: حميد ابن أخت صفوان بن أمية (2) روى عن: خاله صفوان بن أمية (د س) فصة
~~الخميصة (3) التي سرقت له. روى عنه: سماك بن حرب (د س) . وقد اختلف على
~~سماك فيه، فقال أسباط بن نصر عنه هكذا. وقال سليمان بن قرم: عن سماك عن
~~جعيد ابن أخت صفوان، عن صفوان. وقال زائدة: عن سماك، عن جعيد بن حجير، قال:
~~نام صفوان - فذكره (4) . __________ (1) وقال الدارقطني - فيما روى
~~البرقاني عنه: مجهول" (الورقة 3) ، وقال الذهبي في "الكاشف": لين. وقال ابن
~~حجر: مجهول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2737، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1016، وثقات ابن حبان، الورقة 106، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2356، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 181، والكاشف: 1 / 259، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 54 -
~~55، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1671. (3) الخميصة: ثوب خز أو صوف معلم.
~~وقيل: لا تسمى خميصة إلا أن تكون سوداء معلمة، وكانت من لباس الناس قديما،
~~وجمعها: الخمائص. (النهاية: 2 / 81) . (4) قال أبو داود (4394) : ورواه
~~مجاهد وطاووس أنه كان نائما فجاء سارق فسرق = PageV07P0416
# ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي
~~هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد
~~الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو محمد
~~بن حيان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الحسن قال: حدثنا هارون بن إسحاق قال:
~~حدثنا عمرو بن حماد عن أسباط، عن سماك، عن حميد ابن أخت صفوان، عن صفوان بن
~~أمية، قال: كنت في المسجد نائما علي خميصة ثمن ثلاثين درهما، فجاء رجل،
~~فاختلسها مني، فأخذ الرجل فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر به
~~ليقطع، فأتيته فقلت له: أيقطع من أجل ثلاثين درهما، أنا أبيعه، وأنسئه
~~ثمنها. قال: فهلا قبل أن تأتيني به. __________ = خميصة من تحت رأسه. ورواه
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن، قال: فاستله من تحت رأسه، فاستيقظ، فصاح به، فأخذ.
~~ورواه الزهري عن صفوان بن عبد الله، قال: فنام ms02846 في المسجد وتوسد رداء، فجاء
~~سارق، فأخذ رداء، فأخذ السارق، فجئ به إلى النبي صلى الله عليه وسلم". وقال
~~المزي في "تحفة الاشراف": المحفوظ حديث مالك، عن الزهري، عن صفوان بن عبد
~~الله بن صفوان، وكذلك هو في الموطأ - (الحدود: 89: 1) " (4 / 189) حديث
~~4943) . وقال ابن حجر في "النكت الظراف": قلت: سياقه في "الموطأ"مرسل،
~~ولفظه: عن صفوان بن عبد الله، قال: قيل لصفوان بن أمية ... الحديث. وقد
~~رواه أبو عاصم، عن مالك، فقال فيه: عن صفوان بن عبد الله، عن جده. قال
~~الدارقطني: تفرد بها أبو عاصم. (1) الورقة 106. PageV07P0417
# رواه أبو داود (1) عن محمد بن يحيى الذهلي، ورواه النسائي (2) ، عن أحمد
~~بن عثمان بن حكيم الأودي، كلاهما: عن عمرو بن حماد بن طلحة القناد، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. __________ (1) رواه أبو داود (4394) في الحدود، باب: من
~~سرق حرز. (2) المجتبى: 8 / 69 - 70 في القطع، باب: ما يكون حرزا وما لا
~~يكون. وأخرجه من طرق أخرى، فراجعه. PageV07P0418
# NOTMATCH
### ||| AUT حميري بن بشير الحميري البصري أبو عبد الله الجسري جسر عنزة: NOTMATCH

### || AUT من اسمه حميري وحميضة وحميل
# 1549 - بخ م ت سي: حميري بن بشير الحميري البصري (1) ، أبو عبد الله
~~الجسري، جسر عنزة. روى عن: جندب البجلي، وعبد الله بن الصامت (بخ م ت) ،
~~وعبد الله بن مغفل، ومعقل بن يسار، وأبي الدرداء (2) ، وأبي ذر (سي) ولم
~~يسمع منه، وأبي عنبة الخولاني. روى عنه: سعيد الجريري (بخ م ت سي) ، وسلمة
~~بن دينار والد حماد بن سلمة، وسليمان التيمي، وقتادة بن دعامة، وأبو
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 211، وطبقات خليفة: 211، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 406، 9 / الترجمة 413، والكنى لمسلم، الورقة 59،
~~والكنى للدولابي: 1 / 54، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1416، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 106، وموضع أوهام الجمع للخطيب: 2 / 63 - 65، وتقييد المهمل
~~وتمييز المشكل للجياني، الورقة 47 (نسخة أوقاف بغداد) ، وأنساب السمعاني: 3
~~/ 254 - 255، ولباب ابن الاثير: 1 / 279، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 181،
~~والكاشف: 1 / 259، ومعرفة التابعين، الورقة 7، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~301، والمراسيل للعلائي: 203، ونهاية السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3
~~/ 55، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1720. (2) ذكر أبو سعيد العلائي في
~~"المراسيل"أنه لم يسمع من أبي الدرداء. PageV07P0419
# منصور المثنى بن عوف الجسري. قال أبو بكر ms02847 بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن
~~معين، ثقة (2) . روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، والترمذي، والنسائي في
~~"اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد بن هارون،
~~قال: أخبرنا أبو مسعود الجريري، عن أبي عبد الله العنزي، عن عبد الله بن
~~الصامت عن أبي ذر، قال: قلت يا رسول الله: أي الكلام أحب إلى الله؟ قال: ما
~~اصطفاه الله لملائكته: سبحان الله وبحمده، وسبحان الله وبحمده - ثلاثا
~~يقولها. رواه البخاري (3) ، عن آدم بن إياس، عن شعبة، عن الجريري، أتم من
~~هذا. ورواه مسلم (4) عن زهير بن حرب، عن حبان بن هلال عن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1416. (2) ووثقه ابن حبان. وقال ابن سعد: وكان
~~معروفا قليل الحديث. (3) الادب المفرد (638) . (4) رواه مسلم (2731) في
~~الدعوات، باب: فضل سبحان الله وبحمده. PageV07P0420
# NOTMATCH
### ||| AUT حميضة بن الشمردل الأسدي الكوفي. NOTMATCH
# وهيب بن خالد، عن الجريري، وعن أبي بكر بن أبي شيبة (1) ، عن يحيى بن أبي
~~بكير، عن شعبة. ورواه الترمذي (2) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن إسماعيل
~~بن عليه، عن الجريري، وذكر فيه قصة، وقال: حسن صحيح. ورواه النسائي (3) عن
~~أحمد بن يحيى الصوفي، عن إسحاق بن منصور السلولي، عن إسرائيل بن يونس، عن
~~عبد الله بن المختار، عن الجريري، عن أبي عبد الله الجسري، عن أبي ذر سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما نقول في سجودنا؟ قال: ما اصطفى الله لملائكته
~~سبحان الله وبحمده. ولم يذكر عبد الله بن الصامت. 1550 - د ق: حميضة بن
~~الشمردل الأسدي الكوفي (4) . وفي كتاب ابن ماجه (5) : حميضة بنت الشمردل.
~~__________ (1) رقم (2732) . (2) أخرجه (3593) في الدعوات، باب: أي الكلام
~~أحب إلى الله. (3) عمل اليوم والليلة: (4) تاريخ البخاري ms02848 الكبير: 3 /
~~الترجمة 449، وضعفاء العقيلي، الورقة 54، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1403، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 294، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 536،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 181، والكاشف: 1 / 259، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~14، وميزان لاعتدال: 1 / الترجمة 2362، والمغني: 1 / الترجمة 1797، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة: 1181، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 301، ونهاية السول،
~~الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 55 - 56، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1721. (5) السنن: 1 / 628 حديث رقم (1952) . PageV07P0421
# روى عن: قيس بن الحارث الأسدي (د ق) . روى عنه: سليمان الشيباني، ومحمد
~~بن السائب الكلبي ومحمد بن سعيد شيخ لسفيان الثوري، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى (د ق) . قال البخاري (1) : فيه نظر. وقال ابن عدي (2) : ليس له
~~إلا حديثان أو ثلاثة، يروي ذلك ابن أبي ليلى. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، وعفيفة بنت أحمد الفارفاني وغيرهما، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عمرو بن عون الواسطي، قال:
~~أخبرنا هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن حميضة بن الشمردل عن قيس بن الحارث أو
~~الحارث بن قيس الأسدي، قال: أسلمت، وعندي __________ (1) تاريخه الكبير: 3
~~/ الترجمة 449. واستدرك ابن حجر هذا على المزي، ولا معنى لاستدراكه (2)
~~الكامل: 2 / الورقة 294. (3) الورقة 106، وضعفه ابن الجارود، والعقيلي
~~وغيرهما. PageV07P0422
# ثمان نسوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اختر منهن أربعا. رواه
~~أبو داود (1) ، عن مسدد، ووهب بن بقية، وأحمد بن إبراهيم الدورقي عن هشيم،
~~قال: مسدد في حديثه: عن"الحارث بن عميرة. وقال: وهب: عن"الحارث بن
~~قيس".وقال أحمد: عن"قيس بن الحارث. قال أحمد: وهو الصواب ورواه ابن ماجه
~~(2) عن أحمد بن إبراهيم فوقع لنا بدلا عاليا. 1551 - بخ م د س: حميل بن
~~بصرة بن وقاص بن حاجب بن غفار (3) ، أبو بصرة الغفاري، له صحبة. __________
~~(1) في الطلاق، باب في من أسلم وعنده نساء أكثر من أربع. (2) في النكاح من
~~سننه (1952) . (3) طبقات خليفة: 32، 291، ومسند أحمد ms02849: 6 / 7، 396، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 414، وتاريخه الصغير: 1 / 121، والكنى لمسلم،
~~الورقة 15، وثقات ابن حبان، الورقة 106 (3 / 93 من المطبوع) ، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 2 / 276 - 277 (الطبعة الثانية) ورجال صحيح لابن منجويه،
~~الورقة 45، والاستيعاب 1 / 405، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 162 - 127، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 117، وأسد الغابة: 2 / 55، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~181، والكاشف: 1 / 259، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 141، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 301، ونهاية السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 56، والاصابة: 1
~~/ 358، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1722. وقال المؤلف في حاشية نسخته:
~~ذكره الطبراني فيمن اسمه جميل من حرف الجيم، وهو وهم". قلت: لكنه قال:
~~ويقال حميل ويقال خميل، والصواب جميل"كذا قال، وقال الامير ابن ماكولا في
~~"الاكمال": قال علي ابن المديني: وقال مالك في حديث زيد بن أسلم، عن
~~المقبري، عن أبي هريرة أنه خرج إلى الطور فلقي جميل بن بصرة. وتابعه
~~الدراوردي وابي. وقال روح بن القاسم: عن زيد بن أسلم - بحاء مهملة: قال
~~الامير: وتابعه سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن جعفر، عن زيد. وقال ابن
~~الهاد: عن بصرة بن أبي بصرة. والصحيح: حميل، على ذلك اتفقوا" (2 / 126 -
~~127) . PageV07P0423
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ م د س) ، وعن أبي ذر الغفاري (م) .
~~روى عنه: تميم بن فرع المهري، وأبو الهيثم سليمان بن عمرو العتواري (1) ،
~~وأبو تميم عبد الله بن مالك الجيشاني (م س) ، وعبد الرحمن بن شماسة المهري
~~(م) ، وعبد الرحمن بن معاوية بن حديج، وعبيد بن جبر (د) ، وعمر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام، وعمرو بن العاص، وأبو الخير مرثد بن عبد الله
~~اليزني (بخ سي) ، وأبو هريرة. قال أبو سعيد بن يونس: شهد فتح مصر، واختط
~~بها، وداره بمصر عند دار الزبير بن العوام تعرف اليوم بدار الكلاب، توفي
~~بمصر ودفن في مقبرتها. روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو داود،
~~والنسائي. __________ (1) بضم العين وسكون التاء، منسوب إلى عتوارة بن
~~عامر، من كنانة. PageV07P0424
# NOTMATCH
### ||| AUT حنان بن خارجة السلمي الذكواني الشامي: NOTMATCH

### || AUT من اسمه حنان وحنش
# 1552 - د س: حنان بن خارجة السلمي الذكواني الشامي (1) . روى عن: عبد
~~الله بن عمرو بن العاص (د س) . روى عنه: العلاء ms02850 بن عبد الله بن رافع الجزري
~~(د س) (2) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا مقطعا. وقد وقع لنا
~~عاليا من روايته بتمامه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، __________ (1) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 54، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 378، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1329،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 106، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 317، وهو فيه"حنان بن
~~عبد الله بن خارجة"، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 181، والكاشف: 1 / 260،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2363، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 301، ونهاية
~~السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 56 - 57، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1672. (2) قال المؤلف في حاشية نسخة: ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات". وقال ابن القطان في كتاب"الوهم والايهام": مجهول الحال.
~~PageV07P0425
# قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا
~~يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا محمد بن مسلم بن
~~أبي الوضاح، عن العلاء بن عبد الله بن رافع، عن حنان بن خارجة، عن عبد الله
~~بن عمرو، قال: جاء أعرابي علوي جرئ جاف، فقال: يا رسول الله أخبرنا عن
~~الهجرة أهي إليك حيث ما كنت، أم إلى أرض معروفة، أم لقوم خاصة، أم إذا مت
~~انقطعت؟ قال: فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: أين السائل؟
~~قال: ها أنا ذا يا رسول الله، قال: الهجرة أن تهجر الفواحش ما ظهر منها وما
~~بطن ثم أنت مهاجر، وإن مت في الحضر. قال عبد الله بن عمرو: فقال رجل: يا
~~رسول الله أخبرنا عن ثياب أهل الجنة أخلق يخلق أم نسج ينسج؟ فسكت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وضحك بعض القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~مم تضحكون؟ أمن جاهل يسأل عالما؟ ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين
~~السائل؟ فقال: ها أنا ذا يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~بل يشقق عنها ثمر الجنة بل يشقق عنها ثمر الجنة"مرتين. قال عبد ms02851 الله: فقلت:
~~يارسول الله ما تقول في الهجرة والجهاد؟ فقال: يا عبد الله أبدا نفسك
~~فاغزها وابدأ بنفسك فجاهدها، فإنك إن قتلت فارا بعثك الله فارا، وإن قتلت
~~مرابيا بعثك الله مرابيا، وإن قتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا.
~~روى أبو داود (1) القصة الأخيرة منه عن مسلم بن حاتم __________ (1) رواه
~~(2519) في الجهاد، باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا. PageV07P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT حنان الأسدي البصري من بني أسد بن شريك وهو عم مسرهد والد مسدد. NOTMATCH
# الأنصاري، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن محمد بن أبي الوضاح بإسناده أنه
~~قال: يا رسول الله أخبرني عن الجهاد والغزو، فقال: يا عبد الله إن قتلت
~~صابرا محتسبا"إلى آخر القصة، ولم يذكر قصة الفرار، وزاد: يا عبد الله بن
~~عمرو، على أي حال قاتلت أو قتلت بعثك الله على تلك الحال. وروى النسائي (1)
~~قصة ثياب أهل الجنة منه عن عمرو بن منصور، عن حرمي بن حفص، عن محمد بن عبد
~~الله بن علاثة، عن العلاء بن عبد الله بن رافع. 1553 - مد ت: حنان الأسدي
~~البصري (2) ، من بني أسد بن شريك (2) ، وهو عم مسرهد والد مسدد. روى عن:
~~أبي عثمان النهدي (مد ت) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا"؟ إذا أعطي
~~أحدكم الريحان فلا يرده. __________ (1) في العلم من سننه الكبري (تحفة
~~الاشراف: 6 / 286 - 287 حديث رقم 8620) . وقال ابن حجر في "النكت الظراف"في
~~حديث ثياب الجنة: أخرجه أحمد (المسند: 2 / 203) من طريق زياد بن عبد الله
~~بن علاثة، عن العلاء بن عبد الله، لكن قال: عن"الفرزدق بن حنان " بدل "حنان
~~بن خارجة"، عن عبد الله بن عمرو. فأظن حنان بن خارجة كان يكنى أبا الفرزدق،
~~أو كأنه يلقب الفرزدق وانقلب، وإلا فالحديث لحنان بن خارجة لا شك فيه. ولعل
~~التخليط فيه من ابن علاثة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 379،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1330، وثقات ابن حبان، الورقة 106، وإكمال
~~ابن ماكولا: 2 / 317، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 181، والكاشف: 1 / 260،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2364، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 301، ونهاية
~~السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 57، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة ms02852
~~1673. (3) شريك: بالضم، جوده المؤلف وصححه بخطه. PageV07P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT حنش بن الحارث بن لقيط النخعي الكوفي. NOTMATCH
# روى عنه: حجاج بن أبي عثمان الصواف (مد ت) (1) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل"، والترمذي، وقال: لا نعرف لحنان غير هذا الحديث (2) . 1554 -
~~بخ: حنش بن الحارث بن لقيط النخعي الكوفي (3) . روى عن: الأسود بن يزيد،
~~وأبيه الحارث بن لقيط (بخ) ، والحر بن الصياح (4) ، والحسن بن الحكم
~~النخعي، وحكيم بن جبير، ورياح بن الحارث النخعي، وسلمة بن كهيل، وسويد بن
~~غفلة، والصباح بن عبيد الله، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، وعلي بن مدرك،
~~وعمرو بن ميمون، وقابوس بن أبي ظبيان، وأبي هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري.
~~روى عنه: أشعث بن شعبة المصيصي، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وخلاد بن يحيى،
~~وشريك بن عبد الله، وعبد الصمد بن النعمان، وعبد العزيز، بن أبان، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين __________ (1) قال المؤلف في حاشية نسخته: ذكره ابن
~~حبان في كتاب الثقات. (2) الذي في جامع الترمذي (2791) : هذا حديث غريب لا
~~نعرفه إلا من هذا الوجه، ولا نعرف حنانا في هذا الحديث. (3) طبقات ابن سعد:
~~6 / 354، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 344، وثقات العجلي، الورقة
~~12، والمعرفة ليعقوب: 1 / 226، 559، 3 / 194، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~625، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1300، وثقات ابن حبان، الورقة 106،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 181، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 301، ونهاية
~~السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 57، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1674. (4) بالياء أخر الحروف (المشتبه: 406، وتوضيح ابن ناصر الدين: 2 /
~~الورقة 116) . PageV07P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT حنش بن عبد الله ويقال: بن علي بن عمرو بن حنظلة بن فهد ويقال: نهد بن قنان بن NOTMATCH
# (بخ) ، وقرة بن عيسى الواسطي، وأبو عبد الرحمن محمد بن حميد الأصباغي،
~~ومحمد بن سعيد بن زائدة، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري،
~~ومخلد بن يزيد الحراني، ووكيع بن الجراح. قال أبو نعيم: حدثنا حنش بن
~~الحارث، وكان ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ما به بأس (1) . روى له
~~البخاري في "الأدب"حديثا واحدا، قد ذكرناه في ترجمة أبيه الحارث بن لقيط.
~~1555 - م 4: حنش بن عبد الله (2) ، ويقال: ابن علي، بن عمرو ms02853 بن حنظلة بن
~~فهد، ويقال: نهد، بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر السبائي، أبورشدين
~~الصنعاني، من صنعاء دمشق، غزا المغرب، وسكن أفريقية. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1300، وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث". ووثقه
~~العجلي، وابن حبان، وابن خلفون. وقال البزار في مسنده: ليس به بأس وكان
~~متعبدا. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 536، وعلل أحمد: 1 / 305، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 343، وثقات العجلي، الورقة 12، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~530، 3 / 251، والولاة والقضاة: 6، 313، 317، وتاريخ الطبري: 3 / 217، 4 /
~~291، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1298، وثقات ابن حبان، الورقة 106،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 45، وجمهرة ابن حزم: 332، 470، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 117، ومعجم البلدان: 2 / 47، 3 / 427، وأسماء الرجال
~~للطيبي، الورقة 13، وتاريخ الاسلام: 3 / 246، 360، وسير أعلام النبلاء: 4 /
~~492 - 493، والعبر: 1 / 119، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 181، والكاشف: 1 /
~~260، ومعرفة التابعين، الورقة 8، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2369،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1802، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 301 - 302، ونهاية
~~السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 57، 58، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1675، وشذرات الذهب: 1 / 119. PageV07P0429
# روى عن: أسميفع بن وعلة السبائي، ورويفع بن ثابت الأنصاري (د) ، وعبد
~~الله بن عباس (ق) ، وعلي بن أبي طالب، وفضالة بن عبيد (م د ت س) ، وكعب
~~الأحبار، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، وأم أيمن (ق) . روى عنه: بكر بن
~~سوادة (ق) ، والجلاح أبو كثير (م د) ، وابنه الحارث بن حنش الصنعاني،
~~والحارث بن يزيد، وخالد بن أبي عمران (م د ت س) ، وربيعة بن سليم، وسلامان
~~بن عامر، وسيار بن عبد الرحمن الصدفي، وعامر بن يحيى المعافري (م) ، وعبد
~~الله بن هبيرة السبائي، وعبد العزيز بن صالح مولى بني أمية، وعبد العزيز بن
~~أبي الصعبة، وعلي بن رباح اللخمي، وقيس بن الحجاج (ت ق) ، ويحيى الأعرج،
~~وأبو مرزوق التجيبي (د) . قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) ، وأبو زرعة (2)
~~: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : صالح. وقال علي ابن المديني: حنش الذي روى عن
~~فضالة بن عبيد هو حنش بن علي الصنعاني (4) ، وليس هذا حنش بن المعتمر
~~الكناني صاحب علي، ولا حنش بن ربيعة الذي صلى خلف علي صلاة الكسوف، ولا
~~حنشا صاحب التيمي. __________ (1) الثقات، الورقة 12 (2) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1298. (3) نفسه (4) وكذلك قال الآجري عن أبي داود أنه ms02854 حنش بن
~~علي. PageV07P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT حنش بن قيس الرحبي هو: حسين بن قيس تقدم. NOTMATCH
# وقال أبو سعيد بن يونس: كان مع علي بن أبي طالب بالكوفة، وقدم مصر بعد
~~قتل علي، وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت، وغزا الأندلس مع موسى بن نصير.
~~وكان فيمن ثار مع ابن الزبير، على عبد الملك بن مروان، فأتي به عبد الملك
~~في وثاق فعفا عنه، وكان عبد الملك بن مروان حين غزا المغرب مع معاوية بن
~~حديج نزل عليه بأفريقية فحفظ له ذلك، وكان أول من ولي عشور أفريقية في
~~الإسلام. توفي بأفريقية سنة مئة، وله عقب بمصر اليوم، ولد سلمة بن سعيد بن
~~منصور بن حنش. وقال أبو عبد الله الحميدي: يقال: إن جامع سرقسطة من ثغور
~~الأندلس من بنائه، وأنه أول من اختطه. وذكر بعض أهل العلم أن قبره بسر قسطة
~~(1) . روى له الجماعة إلا البخاري. • ت ق: حنش (2) بن قيس الرحبي، هو: حسين
~~بن قيس. تقدم. __________ (1) الذي قال ذلك هو أبو الوليد الوقشي. ووثقه
~~يعقوب بن سفيان، وابن حبان، والحاكم، والذهبي، وابن حجر. (2) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 225، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 139، وطبقات خليفة: 152،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 342، وتاريخه الصغير: 1 / 205،
~~والضعفاء الصغير، الترجمة 96، وسؤالات الآجري لابي داود، رقم 7، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 220، 538، 3 / 87، 153، وضعفاء النسائي، الترجمة 166، وأخبار
~~القضاة لوكيع: 1 / 85، 86، 95، 97، 3 / 11، 13، 16، والكنى للدولابي: 2 /
~~119، وضعفاء العقيلي، الورقة 53، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1297،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 269، = PageV07P0431
# NOTMATCH
### ||| AUT حنش بن المعتمر ويقال: بن ربيعة الكناني أبو المعتمر الكوفي. NOTMATCH
# 1556 - د ت ص: حنش بن المعتمر، ويقال: ابن ربيعة، الكناني، أبو المعتمر
~~الكوفي. وقد تقدم من قول علي ابن المديني في الترجمة الماضية ما دل على
~~أنهما عنده اثنان. روى عن: عليم الكندي، وعلي بن أبي طالب (د ت ص) ، ووابصة
~~بن معبد، وأبي ذر الغفاري. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وبكير بن الأخنس،
~~والحكم بن عتيبة (د ت عس) ، وسعيد بن عمرو بن أشوع، وسماك بن حرب (د ت ص) ،
~~وأبو إسحاق السبيعي، وأبو صادق. قال علي ابن المديني (1) : حنش بن ربيعة
~~الذي روى عنه ms02855 الحكم بن عتيبة لا أعرفه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) :
~~سمعت أبي يقول: حنش بن المعتمر هو عندي صالح. قلت: يحتجون بحديثه؟ قال: ليس
~~أراهم يحتجون بحديثه. __________ = والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 285،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 43، وأسد الغابة: 2 / 55، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~246، وسير أعلام النبلاء: 4 / 493، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2368،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1801، وديوان الضعفاء، الترجمة 1183، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 181، والكاشف: 1 / 260، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 302، ونهاية
~~السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 58، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1676. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1297. (2) نفسه PageV07P0432
# وقال البخاري (1) : يتكلمون في حديثه. وقال أبو داود (2) : حنش بن
~~المعتمر: ثقة. وقال النسائي (3) : ليس بالقوي. وقال أبو حاتم ابن حبان: لا
~~يحتج به (4) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في "خصائص علي"، في
~~"مسنده (5) . __________ (1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 342. (2) سؤالات
~~الآجري: 7 (3) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 116. (4) في المجروحين (1 /
~~269) والذي فيه: حنش بن المعتمر هو الذي يقال له حنش بن ربيعة، والمعتمر
~~كان جده، وكان كثير الوهم في الاخبار ينفرد عن علي بأشياء لا تشبه حديث
~~الثقات، حتى صار ممن لا يحتج بحديثه". وقال يعقوب بن سفيان: كوفي لا بأس
~~به" (المعرفة: 3 / 153) . وقال مغلطاي: قال البزار في سننه: قد حدث عنه
~~سماك بحديث منكر. وقال أبو محمد بن حزم في "المحلى": ساقط مطرح. وقال أبو
~~الحسن الكوفي: تابعي ثقة. وفي كتاب ابن الجارود: يتكلمون في حديثه. وقال
~~أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وذكره أبو العرب والعقيلي في جملة
~~الضعفاء. وقال الساجي: فيه نظر يتكلمون في حديثه. وذكره ابن خلفون في جملة
~~الثقات" (1 / الورقة 302) . وقد أخرجه أبو نعيم وابن مندة في الصحابة لكونه
~~أرسل حديثا، وقال ابن الاثير في "أسد الغابة": ولا يصح حديثه. (5) يعني:
~~مسند علي. وفي هذا الموضع ينتهي الجزء الخامس والاربعين من الاصل.
~~PageV07P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT حنظلة بن حذيم بن حنيفة المالكي جد الذيال بن عبيد له ولأبيه ولجده صحبة يقال: NOTMATCH

### || AUT من اسمه حنظلة
# 1557 - بخ: حنظلة بن حذيم بن حنيفة المالكي (1) ، جد الذيال بن عبيد، له
~~ولأبيه ولجده صحبة، يقال: كنيته أبو عبيد. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (بخ) . روى عنه: ابن ms02856 ابنه الذيال بن عبيد بن حنظلة (بخ) . وفد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وهو غلام صغير مع أبيه وجده فمسح رأسه، ودعا له
~~بالبركة، فكان يؤتى بالإنسان الوارم وجهه أو الشاة الوارم ضرعها فيمسح يده
~~عليه، ويقول: بسم الله، فيذهب الورم. __________ (1) طبقات خليفة: 44، 180،
~~289، ومسند أحمد: 5 / 67، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 152، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1060، وثقات ابن حبان، الورقة 106 (= 3 / 92 من
~~المطبوع) ، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 252، والمعجم الكبير للطبراني:
~~4 / الترجمة 317، والاستيعاب: 1 / 382، وأسد الغابة: 2 / 56، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 182، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 141، وإكمال مغلطاي: 1
~~/ الورقة 302، ونهاية السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 59، والاصابة:
~~1 / 359، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1678. PageV07P0434
# NOTMATCH
### ||| AUT حنظلة بن أبي حمزة وليس بالسدوسي فيما قال: ه أبو حاتم الرازي. NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"الأدب"حديثين، وقد وقعا لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~بهما أبو إسحاق ابن الدرجي قال أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا محمد
~~بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا محمد بن عثمان قال: حدثنا ذيال بن عبيد بن
~~حنظلة، قال: سمعت جدي حنظلة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته
~~جالسا متربعا (1) . وبه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن
~~يدعو الرجل بأحب أسمائه إليه، وأحب كناه (2) . رواهما عن المقدمي، فوافقناه
~~فيهما بعلو. 1558 - قد: حنظلة بن أبي حمزة (3) . وليس بالسدوسي فيما قاله
~~أبو حاتم الرازي (4) . روى عن: سعيد بن جبير (قد) {فألهمها فجورها وتقواها)
~~{5) قال: ألزمها. __________ (1) الادب المفرد: (1179) . (2) نفسه: (819) .
~~(3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 139، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1074، وتذهيب التهذيب: 1 / 182، وتهذيب التهذيب: 3 / 59، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1679. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1074. (5) الشمس: 8
~~PageV07P0435
# NOTMATCH
### ||| AUT حنظلة بن خويلد العنزي. NOTMATCH
# روى عنه: حماد بن سلمة (قد) . روى له أبو داود في "القدر"هذا الحرف
~~الواحد من"التفسير. 1559 - ص: حنظلة بن خويلد العنزي (1) . روى عن: عبد
~~الله بن عمرو بن العاص (ص) قصة"عمار تقتله الفئة الباغية (2) . روى عنه:
~~الأسود بن مسعود العنزي (ص) . قال يزيد بن ms02857 هارون (ص) وسلم عن العوام بن
~~حوشب، عن الأسود. وقال شعبة (ص) وسلم: عن العوام، عن رجل من بني شيبان عن
~~حنظلة بن سويد. قال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : سألت يحيى بن معين عن
~~حنظلة بن خويلد، فقال: ثقة. وذكره أبو حاتم ابن حبان في "الثقات" (4) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 205، وتاريخ الدارمي، رقم 226، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 157، 162، وتاريخ واسط: 262، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1067، وثقات ابن حبان، الورقة 107، وأنساب السمعاني: 9 / 184،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 182، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 302، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 59 - 60، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1680. (2) قد تقدم في
~~هذا الكتاب تخريج هذا الحديث، وهو صحيح متواتر. (3) تاريخه، رقم 226. (4)
~~الورقة 107 وفرق بين حنظلة بن خويلد وبين حنظلة بن سويد. وراجع تعليق الشيخ
~~= PageV07P0436
# روى له النسائي في "خصائص علي"هذا الحديث الواحد على الوجهين جميعا، وقد
~~وقع لنا حديث يزيد بن هارون عاليا. أخبرنا به الحافظ أبو محمد عبد المؤمن
~~بن خلف الدمياطي بالقاهرة، قال: أخبرنا أبو القاسم يحيى بن أبي السعود بن
~~قيمرة ببغداد، قال: أخبرتنا شهدة بنت أحمد الإبري (ح) . وأخبرنا به أبو
~~العباس أحمد بن محمد عبد القاهر ابن النصيبي، وأخوه أبو المعالي محمد بحلب،
~~قالا: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف الكاشغري، قال: أخبرتنا
~~فاطمة بنت علي بن محمد بن علي ابن البزازة المدعوة نفيسة، قالت: أخبرنا أبو
~~عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، قال: أخبرنا أبو عمر عبد
~~الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن يعقوب بن شيبة السدوسي، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا يزيد بن هارون،
~~قال: أخبرنا العوام بن حوشب قال: حدثني أسود بن مسعود، عن حنظلة بن خويلد
~~العنزي، قال: إني لجالس عند معاوية إذ أتاه رجلان يختصمان في رأس عمار، وكل
~~واحد منهما يقول أنا قتلته، فقال عبد الله بن عمرو: ليطب أحدكما نفسا
~~لصاحبه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تقتله الفئة
~~الباغية"فقال معاوية: لا تغني عنا مجنونك يا ms02858 عمرو فما بالك معنا. قال:
~~__________ = المعلمي على تاريخ البخاري الكبير (3 / الترجمة 157، 162)
~~ففيه فائدة تبين اللبس في "حنظلة بن خويلد"و"حنظلة بن سويد". PageV07P0437
# NOTMATCH
### ||| AUT حنظلة بن الربيع بن صيفي بن رياح بن الحارث بن معاوية بن مجاشع ويقال: مخاشن بن NOTMATCH
# إني معكم، ولست أقاتل، إن أبي شكاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أطع أباك ما دام حيا، ولا تعصه"فأنا
~~معكم، ولست أقاتل. رواه (1) عن أحمد بن سليمان الرهاوي، عن يزيد بن هارون
~~أخصر مما ها هنا، فوقع لنا بدلا عاليا، وهو حديث عزيز. 1560 - م ت س ق:
~~حنظلة بن الربيع بن صيفي بن رياح بن الحارث بن معاوية بن مجاشع (2) ،
~~ويقال: مخاشن، بن معاوية بن شريف بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم التميمي،
~~أبو ربعي الأسيدي المعروف بحنظلة الكاتب، أخو رياح بن الربيع، وابن أخي
~~أكثم بن صيفي حكيم العرب، نزل الكوفة ثم انتقل إلى قرقيسيا، له ولأخيه
~~صحبة. __________ (1) الخصائص: 133 - 134. وانظر مسند أحمد: 2 / 164. (2)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 55، وطبقات خليفة: 43، 129، وتاريخه: 99، 132، ومسند
~~أحمد: 4 / 178، 267، 346، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 151، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 116 - 117، وثقات العجلي، الورقة 13، والمعارف لابن قتيبة: 299
~~- 300، وتاريخ الطبري: 3 / 173، 368، 369، 371، 460، 560، 570، 4 / 129،
~~352، 382، 6 / 179، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1059، والعقد الفريد: 4 /
~~161 - 163، وثقات ابن حبان: 3 / 92 (من المطبوع) ، والمعجم الكبير
~~الطبراني: 4 / الترجمة 316، ورجال صحيح مسلم لابن منجوبه، الورقة 37،
~~وجمهرة ابن حزم: 210، والاستيعاب: 1 / 379، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~110، وأنساب السمعاني: 10 / 303، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 13 - 15) ،
~~والكامل لابن الاثير: 2 / 456، 480، 483، 3 / 10، 160، 173، وأسد الغابة: 2
~~/ 58، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 171، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 12،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 59، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 182، والكاشف: 1 /
~~260، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 142، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 302،
~~ونهاية السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 60، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1681، وتاج العروس في "رقع". وقد اعتمد المؤلف في أخبار هذه
~~الترجمة على ابن عساكر كثيرا. PageV07P0438
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م ت س ق) . روى عنه: الحسن البصري،
~~وقتادة ولم يدركه، وقيس بن زهير، وابن ابن أخيه المرقع بن صيفي بن رياح بن
~~الربيع (س ق) ، والهيثم بن حنش، ويزيد بن عبد الله بن الشخير (ت) ، وأبو ms02859
~~عثمان النهدي (م ت ق) . شهد مع خالد بن الوليد حروبه بالعراق، ثم قدم معه
~~دومة الجندل من كور دمشق ثم أتى معه إلى سوى (1) ، ووجهه خالد بالأخماس إلى
~~أبي بكر الصديق. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة، وقال (2) : قال محمد
~~بن عمر: كتب للنبي صلى الله عليه وسلم مرة كتابا فسمي بذلك الكاتب، وكانت
~~الكتابة في العرب قليلة (3) . وقال جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة: خرج
~~حنظلة الكاتب، وجرير بن عبد الله، وعدي بن حاتم من الكوفة فنزلوا قرقيسيا،
~~وقالوا: لا نقيم ببلد بشتم فيه عثمان (4) . وقال أحمد بن عبد الله بن
~~البرقي: إنما سمي الكاتب لانه __________ (1) سوى: بضم أوله والقصر: ما
~~لبهراء من ناحية السماوة، فوز إليه خالد بن الوليد من قراقر لما قصد الشام
~~من العراق ومعه دليله رافع الطائي في قصة ذكرت في الفتوح. (2) الطبقات: 5 /
~~55. (3) وقال ابن عبد ربه الاندلسي: وكان حنظلة بن الربيع ... خليفة كل
~~كاتب من كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا غاب عن عمله، فغلب عليه اسم
~~الكاتب، وكان يضع عنده خاتمه (العقد الفريد: 4 / 161) . (4) تاريخ دمشق.
~~PageV07P0439
# كتب للنبي صلى الله عليه وسلم الوحي، وكان بالكوفة فلما شتم عثمان انتقل
~~إلى قرقيسيا، وقال: لا أقيم ببلد يشتم فيه عثمان، وتوفي بعد علي، وكان
~~معتزلا للفتنة حتى مات، جاء عنه حديثان. وقال شعيب بن إبراهيم التيمي، عن
~~سيف بن عمر التميمي، قالوا: لما انتسف خالد بن الوليد أهل سوى، وبعث
~~بأخماسها وأخماس مصيخ (1) بهراء بعث بها مع حنظلة، وجرير، وعدي فلما قدم
~~الوفد، والكتاب، والأخماس على أبي بكر وأخبروه الخبر، وبقول قعقاع في
~~الشعر، غبر أبو بكر يتمثل بقوله تعجبا من مسيره، وقال القعقاع (2) . واعجبا
~~لرافع (3) أنى اهتدى • فوز من قراقر إلى سوى خمسا (4) إذا ما سارها الجيش
~~(5) بكى • ما سارها قبلك من أنس أرى لكن بأسباب مبينات الهدى • نكبها الله
~~بينات الردى (6) __________ (1) قيده المؤلف بخطه بضم الميم وكسر الصاد
~~وسكون الياء آخر الحروف، وجوده، وقيده ياقوت بضم الميم وفتح الصاد وتشديد
~~الياء ms02860، ولكن قال ياقوت في مصيخ بني البرشاء أن القعقاع بن عمرو شدد الياء
~~ضرورة، فقال: سائل بنا يوم المصيخ تغلبا • وهل عالم شيئا وآخر جاهل قال
~~ياقوت: ومصيخ بهراء هو ماء آخر بالشام ورده خالد بن الوليد بعد سوى في
~~مسيره إلى الشام" (معجم البلدان: 4 / 556 - 557) . (2) قال المؤلف في
~~الحاشية: هو القعقاع بن عمرو التميمي. (3) قال المؤلف في الحاشية: معلقا:
~~ورافع هو ابن أبي رافع الطائي" (4) الخمس - بكسر الخاء المعجمة - يقال:
~~فلاة خمس إذا انتاط وردها حتى يكون ورد النعم اليوم الرابع سوى اليوم الذي
~~شربت وصدرت فيه (اللسان) (5) في معجم البلدان: الجبس". وكذلك قيدها الذهبي
~~في "المشتبه" بالحروف (256) . (6) الخبر في كتب التاريخ والفتوح، منها فتوح
~~البلدان للبلاذري (118) وأورد البيتين = PageV07P0440
# أخبرنا بذلك عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري قال: أنبأنا عبد العزيز بن
~~الأخضر، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن سيف
~~السجستاني قال: حدثنا السري بن يحيى، قال: حدثنا شعيب بن إبراهيم، فذكره.
~~وبه، قال (1) : حدثنا سيف بن عمر، عن أبي حارثة، وأبي عثمان، ومحمد، وطلحة،
~~قالوا: وجاء حنظلة الكاتب حتى قام على محمد بن أبي بكر، فقال: يا محمد
~~تستتبعك أم المؤمنين فلا تتبعها، وتدعوك ذؤبان العرب إلى ما لا تحل
~~فتتبعهم؟ فقال: ما أنت وذاك يا ابن التميمية! فقال: يا ابن الخثعمية! إن
~~هذا الأمر إن صار إلى التغالب غلبتك عليه، ويحك بنو عبد مناف، وانصرف عنه
~~وهو يقول: عجبت لما يخوض الناس فيه • يرومون الخلافة أن تزولا ولو زالت
~~لزال الخير عنهم • ولا قوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود أو النصارى •
~~سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة، وذكر الحديث بطوله في مقتل عثمان.
~~__________ = الاولين غير منسوبين كما يأتي: لله در نافع أنى اهتدى • فوز
~~من قراقر إلى سوى ماء إذا ما رامه الجيش انثنى • ما جازها قبلك من إنس يرى
~~ونافع، تحريف: رافع من غير شك. وأورده ياقوت في (سوى ms02861) من معجم البلدان (3 /
~~271) أما المؤلف فنقله من تاريخ دمشق لابن عساكر (المجلد الاول) . (1)
~~تاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 5 / 14 - 15) . PageV07P0441
# وقال أبو الحسن الدارقطني: وأما شريف فهو شريف بن جروة بن أسيد بن عمرو
~~بن تميم، من ولده حنظلة بن الربيع الكاتب وأكثم بن صيفي بن رياح، عاش أكثم
~~مئة وتسعين سنة. وقال يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق: بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حنظلة بن الربيع ابن أخي أكثم بن صيفي إلى أهل الطائف (1) .
~~وقال عمر بن مرقع، عن قيس بن زهير: انطلقنا مع حنظلة بن الربيع إلى مسجد
~~فرات بن حيان فحضرت الصلاة، فقال له: تقدم، فقال: ما كنت لا تقدمك، وأنت
~~أكبر مني سنا، وأقدم هجرة، والمسجد مسجدك. فقال فرات: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول فيك شيئا لا أتقدمك أبدا. قال: أشهدته يوم أتيته
~~بالطائف فبعثني عينا؟ قال: نعم. فتقدم حنظلة فصلى بهم، فقال فرات: يا بني
~~عجل إني إنما قدمت هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه عينا إلى
~~الطائف فجاء فأخبره الخبر، فقال: صدقت ارجع إلى منزلك فإنك قد سهرت
~~الليلة". فلما ولى قال لنا: ائتموا بهذا وأشباهه. أخبرنا بذلك أبو إسحاق
~~ابن الدرجي قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، والحسن بن علي الفسوي، قالا: حدثنا
~~عبد الرحمن بن يونس أبو مسلم المستملي. (ح) قال الطبراني: وحدثنا محمد بن
~~عبد الله الحضرمي، وزكريا بن يحيى __________ (1) من تاريخ ابن عساكر.
~~PageV07P0442
# الساجي، قالا: حدثنا سفيان بن وكيع. قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس عن
~~عمر بن مرقع، فذكره (1) . وقال أبو الحسن المدائني، عن صدقة بن عبد الله
~~المازني: مات حنظلة الأسيدي، وكان قد كتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فجزعت عليه امرأته فلامها جاراتها، وقلن لها: إن هذا يحبط أجرك. فتمثلت
~~بشعر رجل رثى حنظلة (2) . تعجب الدهر لمحزونة ms02862 • تبكي على ذي شيبة شاحب إن
~~تسأليني اليوم ما شفني • أخبرك أني لست بالكاذب إن سواد العين أودى به •
~~حزني على حنظلة الكاتب روى له مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه (3) .
~~1561 - ع: حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن (4) بن __________ (1) قال
~~المؤلف في الحاشية: رواه أبو القاسم البغوي في المعجم عن أحمد بن منصور
~~الرمادي، عن أبي مسلم المستملي. (2) قال ابن عبد ربه في "العقد الفرايد" (4
~~/ 162) : ومات حنظلة بمدينة الرها، فقالت فيه امرأته، وحكي أنه من قول
~~الجن، وهذا محال"ثم ذكر الابيات، باختلاف لفظي. (3) أخبار حنظلة كثيرة، إذا
~~شئت استزادة فعليك بالمصادر التي ذكرتها في أول ترجمته. (4) طبقات ابن سعد:
~~5 / 493، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 139، وتاريخ الدارمي، رقم 235،
~~وابن طهمان، رقم 136، وسؤالات الجنيد لابن معين، الورقة 51، وطبقات خليفة:
~~283، وتاريخه: 425، وعلل أحمد: 1 / 27، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~167، 170، وتاريخه الصغير: 2 / 111، 113، والمعرفة ليعقوب: 1 / 135، 3 /
~~240، وجامع الترمذي: 5 / 464، وتاريخ الطبري: 2 / 466، 521، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1071، وثقات ابن حبان، الورقة 107، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 1143، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 289، وأسماء
~~الدارقطني، الترجمة 255، ووفيات ابن زبر، الورقة = PageV07P0443
# صفوان بن أمية القرشي الجمعي المكي، أخو عمرو بن أبي سفيان، وعبد الرحمن
~~بن أبي سفيان. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر (خ م ت س) ، وسعيد بن ميناء
~~(خ م) ، وطاوس بن كيسان (د س) ، وعبد الله بن عروة بن الزبير، وعبد الرحمن
~~بن سابط الجمحي (ق) ، وأخيه عبد الرحمن بن أبي سفيان الجمحي، وعبد العزيز
~~بن عبد الله العمري، وعروة بن محمد السعدي، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة بن
~~خالد المخزومي (م م ت س) ، وأخيه عمرو بن أبي سفيان الجمحي، وعون بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ م د س) ،
~~ومجاهد بن جبر، ونافع مولى ابن عمر (م س) . روى عنه: إسحاق بن سليمان
~~الرازي (خ م) ، وجعفر بن عون العمري، وحماد بن عيسى الجهني (ت) ، وحماد بن
~~مسعدة (س) ، وسعيد بن خيثم الهلالي (ت س) ، وسفيان الثوري (د س) ، والضحاك
~~بن ms02863 مخلد أبو عاصم النبيل (خ م د س) ، وعبد الله بن الحارث المخزومي (س) ،
~~وعبد الله بن داود الواسطي، __________ = 47، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 37، وجمهرة ابن حزم: 160، ورجال البخاري للباجي، الورقة 50، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 110، والكامل لابن الاثير: 5 / 607، وتذكرة الحفاظ: 1
~~/ 176، وسير أعلام النبلاء: 6 / 336، والعبر: 1 / 216، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 182، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2370، والكاشف: 1 / 261، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 302 - 303، والعقد الثمين: 4 / 250، ونهاية السول،
~~الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 60 - 61، ومقدمة الفتح: 398، والنجوم
~~الزاهرة: 2 / 16، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1682، وشذرات الذهب: 1 /
~~230. PageV07P0444
# وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الله بن نمير (م) ، وعبد الله بن واقد،
~~أبو قتادة الحراني، وعبد الله بن وهب (م س) ، وعبيد الله بن موسى (خ) ،
~~وعثمان بن عمرو بن ساج، وعمرو بن محمد العنقري (خت) ، وعنبسة بن عبد الرحمن
~~بن عبد الواحد القرشي، والفضل بن موسى السيناني (س) ، ومحمد بن أبي عدي (د)
~~، ومخلد بن يزيد الحراني (س) ، والمعافى بن عمران الموصلي (س) ، ومكي بن
~~إبراهيم البلخي (خ) ، ووكيع بن الجراح (م ت) ، والوليد بن عقبة الشيباني،
~~والوليد بن مسلم (س ق) ، ويحيى بن سعيد القطان. قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (1) ، عن أبيه: كان وكيع إذا أتى على حديث لحنظلة يقول: حدثنا حنظلة
~~بن أبي سفيان وكان ثقة ثقة. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ثقة.
~~وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن أحمد بن حنبل: ثقة ثقة (3) . وقال
~~أحمد بن سعد بن أبي مريم (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة حجة. وقال عبد الله بن
~~شعيب، عن يحيى بن معين: حنظلة بن أبي __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1071. (2) نفسه (3) وفي الكامل لابن عدي (2 الورقة 289) : ثقة من
~~الثقات" (4) الكامل: 2 / الورقة 289. PageV07P0445
# سفيان، وأخوه عمرو بن أبي سفيان: ثقتان (1) . وقال أبو زرعة (2) ، وأبو
~~داود، والنسائي: ثقة. وقال علي ابن المديني (3) : سألت يحيى بن سعيد، عن
~~حنظلة بن أبي سفيان، فقال: كان عنده كتاب، ولم يكن عندي مثل سيف. وقال علي
~~في موضع آخر، عن سفيان، عن عمرو بن دينار في حديث: "سلوا حنظلة عن هذا"،
~~قال علي: وحنظلة وعبد ms02864 الرحمن، وعمرو بنو أبي سفيان أربعة (4) . وقال أبو
~~أحمد بن عدي (5) : وعامة ما روى حنظلة مستقيم، ولحنظلة أحاديث صالحة، وإذا
~~حدث عنه ثقة فهو مستقيم (6) . __________ (1) أخرجه ابن عدي من طريق يعقوب
~~بن شيبة عن عبد الله بن شعيب، وفيه: حجتان وهما ثقتان" (2 / الورقة 289) .
~~ووثقه يحيى برواية الدارمي (رقم 235) ، وابن طهمان (رقم 136) ، وابن الجنيد
~~(الورقة 51) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1071. (3) نفسه (4) قال
~~المؤلف في حاشية نسخته: لم يذكر الرابع. (5) الكامل: 2 / الورقة 290. (6)
~~وساق له حديثا استنكره، لكنه بين أن العلة فيه إنما جاءت من قبل الراوي عنه
~~وهو أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني، وهو ممن تكلم فيهم. وحنظلة قد
~~وثقه ابن سعد (الطبقات: 5 / 493) ، وأبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1071) ، ويعقوب بن شيبة، وقال: سمعت علي (ابن المديني) وقيل له:
~~كيف رواية حنظلة عن سالم، فقال علي: رواية حنظلة عن سالم واد، ورواية موسى
~~بن عقبة واد آخر، وأحاديث الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع. فقال رجل لعلي
~~وأنا أسمع: هذا يدل على أن حديث سالم حديث كثير. قال: أجل (الكامل: 2 /
~~الورقة 289) . ووثقه الترمذي، وابن حبان، والذهبي، وابن حجر، وغيرهم. وقد
~~عاب الذهبي على ابن عدي إخراجه في "الكامل". PageV07P0446
# NOTMATCH
### ||| AUT حنظلة بن عبد الله ويقال: بن عبيد الله ويقال: بن عبد الرحمن ويقال: بن أبي صفية NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حنظلة بن سويد تقدم في ترجمة حنظلة بن خويلد. NOTMATCH
# قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: كان حيا سنة
~~إحدى وخمسين ومئة. وقال البخاري: قال يحيى بن سعيد: مات سنة إحدى وخمسين
~~ومئة (1) . روى له الجماعة. - ص: حنظلة بن سويد. تقدم في ترجمة حنظلة بن
~~خويلد. 1562 - ت ق: حنظلة بن عبد الله (2) ، ويقال: ابن عبيد الله، ويقال:
~~ابن عبد الرحمن، ويقال: ابن أبي صفية، السدوسي، أبو عبد الرحيم البصري،
~~إمام مسجد بني سدوس. روى عن: أنس بن مالك (ت ق) ، وشهر بن حوشب، وعبد
~~__________ (1) بهذا التاريخ قال الجم الغفير، منهم: ابن سعد، وخليفة بن
~~خياط، وابن حبان، وابن زبر، وتبعهم الناس عليه. (2) تاريخ ms02865 يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 140، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 51، وطبقات خليفة: 218،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 168، 172، وتاريخه الصغير: 2 / 86،
~~والكنى لمسلم، الورقة 66، 84، وأبو زرعة الرازي: 613، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 164، والكنى للدولابي: 2 / 70، وضعفاء العقيلي، الورقة 53، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1069، والمجروحين لابن حبان، 1 / 266، والثقات، له
~~أيضا، الورقة 107، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 290، وموضع أوهام الجمع: 2
~~/ 67 - 68، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 44، وتاريخ الاسلام: 6 / 59، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2373، والمغني: 1 / الترجمة 1085، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1185، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 182، والكاشف: 1 / 261، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 303، ونهاية السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 62،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1683، والكواكب النيرات لابن الكيال: 27.
~~PageV07P0447
# الله بن الحارث بن نوفل، وعكرمة مولى ابن عباس، وغالب التمار. روى عنه:
~~إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن علية، وجرير بن خازم (ق) ، والحارث بن
~~نبهان، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسعيد بن
~~أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن العوام، وعبد الله بن المبارك (ت) ،
~~وعبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة (1) ، وعبد الوارث بن سعيد،
~~وعثمان بن مطر الشيباني، وعلي بن عاصم، ومحمد بن مروان العقيلي، ومرجى بن
~~رجاء، ومروان بن معاوية الفزاري والمعلي بن زياد، وهارون النحوي، وهشام بن
~~حسان، ويوسف بن خالد السمتي، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو بحر البكراوي، وأبو
~~بكر بن شعيب بن الحبحاب، وأبو معاوية الضرير، وأبو معشر البراء، وأبو هلال
~~الراسبي. قال علي ابن المديني (2) : سمعت يحيى بن سعيد وذكر حنظلة السدوسي،
~~فقال: قد رأيته وتركته على عمد. قلت ليحيى: كان قد اختلط؟ قال: نعم. وقال
~~أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث. __________ (1) علق
~~المؤلف في حاشية نسخته بقوله: ذكر عبد الملك هذا في الاصل في شيوخه وهو
~~وهم. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1069. PageV07P0448
# وقال أبو بكر الأثرم: سألت أبا عبد الله بن حنظلة السدوسي فقال: حنظلة: -
~~ومد بها صوته - ثم قال: ذاك منكر الحديث، يحدث بأعاجيب، حدث عن أنس، قيل:
~~يا رسول الله: أينحني بعضنا لبعض، وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يدعو في القنوت، وعن شهر عن ابن عباس: كان ms02866 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ في الفجر. وضعفه (1) . وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ضعيف
~~الحديث يروي عن أنس أحاديث مناكير"قلنا: أينحني بعضنا لبعض". وقد روى عنه
~~بعض الناس، وترك الرواية عنه بعض الناس وكان قد سمع من شهر بن حوشب في
~~القراءات، وكان إمام مسجد قتادة (2) . وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن
~~معين: تغير في آخر عمره. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين:
~~ضعيف (5) . وكذلك قال النسائي (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1069. (2) وأخرجه ابن عدي عن أبي عصمة: حدثنا الفضل بن زياد: سمعت
~~أحمد بن حنبل وسئل عن حنظلة بن عبيد الله. (الكامل: 2 / الورقة 290) . (3)
~~تاريخه: 2 / 140. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1069. (5) وكذلك قال ابن
~~الجنيد في سؤالاته ليحيى (الورقة 51) ، وقال ابن الدورقي: سمعت يحيى يقول:
~~حنظلة بن عبد الله السدوسي ليس حديثه بشيء" (الكامل: 2 / الورقة 290) . (6)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 164. PageV07P0449
# وقال أبو حاتم (1) : ليس بقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت
~~مكي قالوا: أخبرنا أبوحفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثني
~~إسحاق بن الحسن الحربي، قال: حدثنا أبو سلمة، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا
~~حنظلة السدوسي عن أنس بن مالك، قال: قيل: يا رسول الله إذا لقي أحدنا أخاه
~~يحني له ظهره؟ قال: لا، قال: فيلتزمه ويقبله، قال: لا، قال: فيصافحه، قال:
~~نعم. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1069. (2) الثقات، الورقة
~~107. ولكنه ذكره في "المجروحين"أيضا، وقال: اختلط بأخرة حتى كان لا يدري ما
~~يحدث، فاختلط حديثه القديم بحديثه الاخير، تركه يحيى القطان" (1 / 267) ،
~~قال ابن حجر: فكأنه عنده اثنان". قال بشار: هذا بعيد، وابن حبان، كثير
~~الذكر لبعض الرجال في الثقات والضعفاء لاسباب متعددة، منها الوهم. وقد سماه
~~ابن المبارك"حنظلة بن عبيد الله". أما أبو معاوية الضرير وابراهيم ms02867 بن طهمان
~~فقالا: حنظلة بن أبي صفية"، فترجمه البخاري ترجمتين في تاريخه، لكنه قال في
~~ترجمة ابن أبي صفية: لا أدري هذا هو ابن عبيد الله أم لا". وقال ابن حبان
~~في كتاب"المجروحين": حنظلة بن عبيد الله السدوسي، كان إمام بني سدوس في
~~مسجد قتادة كنيته أبو عبد الرحمن، وهو الذي يقال له: حنظلة بن أبي صفية".
~~وكذلك قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": حنظلة السدوسي بصري، وهو ابن
~~عبيد الله، ويقال: حنظلة بن أبي صفية، أبو عبد الرحيم". فهما واحد كما بينه
~~ابن أبي حاتم وابن حبان وتابعهما المزي. PageV07P0450
# NOTMATCH
### ||| AUT حنظلة بن علي بن الأسقع الأسلمي ويقال: السلمي المدني. NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك عنه نحوه،
~~وقال: حسن. ورواه ابن ماجه (2) ، عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع بن
~~الجراح، عن جرير بن حازم عنه نحوه، فكأن ابن الحصين حدث به عنه. 1563 - بخ
~~م د س ق: حنظلة بن علي بن الأسقع الأسلمي (3) ، ويقال: السلمي، المدني. روى
~~عن: حمزة بن عمرو الأسلمي (س) ، وخفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري (م) ،
~~ورافع بن خديج، وربيعة بن كعب الأسلمي، ومحجن بن الأدرع (د س) ، وأبي هريرة
~~(بخ م كن ق) . روى عنه: سعيد بن عبد الرحمن مولى سعيد بن العاص (بخ) ، وعبد
~~الله بن بريدة الأسلمي (د س) ، وأبو الزناد وعبد الله بن ذكوان، وعبد الله
~~بن مسلم بن شهاب الزهري، وعبد الرحمن بن __________ (1) رواه الترمذي
~~(2728) في الاستئذان. (2) رواه ابن ماجة (3702) في الادب. (3) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 251، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 154، وثقات العجلي،
~~الورقة 13، والمعرفة ليعقوب: 1 / 405، وتاريخ الطبري: 5 / 176، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1063، وثقات ابن حبان، الورقة 107، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 37، والجمع لابن القيسراني: 1 / 110، وأسد الغابة: 2 /
~~60، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 182، والكاشف: 1 / 261، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 303، ونهاية السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 62 - 63،
~~والاصابة: 1 / 396، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1684. PageV07P0451
# NOTMATCH
### ||| AUT حنظلة بن عمرو بن حنظلة بن قيس الزرقي الأنصاري المدني. NOTMATCH
# حرملة الاسملي (م) ، وعمران بن أبي أنس (م س) ، ومحمد بن مسلم بن ms02868 شهاب
~~الزهري (م كن) ، ومعن بن محمد الغفاري، ويحيى بن هند الأسلمي. قال النسائي:
~~ثقة (1) . روى له: البخاري في "الأدب"، والباقون سوى الترمذي. 1564 - بخ:
~~حنظلة بن عمرو بن حنظلة بن قيس الزرقي الأنصاري المدني (2) . روى عن: أبي
~~حزرة يعقوب بن مجاهد (بخ) ، وأبي الحويرث الزرقي. روى عنه: إبراهيم بن موسى
~~الرازي، وإسحاق بن راهويه (بخ) ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ومحمد
~~بن عباد المكي، ومحمد بن مهران الجمال الرازي، وهشام بن عمار، ويعقوب بن
~~حميد بن كاسب. قال أبو حاتم (3) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) . __________ (1) ووثقه العجلي، وابن حبان، وابن خلفون، والذهبي، وابن
~~حجر. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 171، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1076، وثقات ابن حبان، الورقة 107، وتاريخ الاسلام، الورقة 69 (أيا
~~صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 182، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~303، ونهاية السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 63، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1685. (3) الجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1076. (4) الورقة 107.
~~PageV07P0452
# روى له البخاري في "الأدب" (1) حديثا واحدا، عن إسحاق، عنه، عن أبي حزرة،
~~عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبي اليسر حديث: "أطعموهم مما
~~تأكلون"، وفيه قصة. 1565 - خ م د س ق:
### ||| AUT حنظلة بن قيس بن عمرو بن حصن بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي
# المدني (2) ، وهو جد الذي قبله. روى عن: رافع بن خديج (خ م د س ق) ،
~~وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عامر بن كريز القرشي، وعثمان بن عفان،
~~وعمر بن الخطاب، وأبي هريرة، وأبي اليسر الأنصاري (ق) . روى عنه: ربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن (خ م د س) ، وأبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الزرقي (ق)
~~، وعثمان بن محمد الأخنسي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومصعب بن ثابت بن
~~عبد الله بن الزبير، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م س __________ (1) الادب
~~المفرد: (738) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 73، وطبقات خليفة: 253، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 155، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1064،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 107، وأسماء الدارقطني، الترجمة 254، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 37، وجمهرة ابن حزم: 306، والاستيعاب: 1 / 383،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة ms02869 50، والجمع لابن القيسراني: 1 / 190، وأسد
~~الغابة: 2 / 61، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 171، وأسماء الرجال للطيبي،
~~الورقة 14، وتذهيب الذهبي، 1 / الورقة 182، والكاشف: 1 / 261، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 8، وتجريد اسماء الصحابة: 1 / 143، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 303، والمراسيل للعلائي: 203، ونهاية السول، الورقة 79، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 63، والاصابة: 1 / 368، 397، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1686. PageV07P0453
# (ق) ، وأبو عون المدني والد شرحبيل بن أبي عون. قال محمد بن سعد (1) ، عن
~~الواقدي: كان ثقة قليل الحديث. وحكى عن الزهري أنه قال: ما رأيت من الأنصار
~~أحزم، ولا أجود رأيا من حنظلة بن قيس، كأنه رجل من قريش. روى له الجماعة
~~إلا الترمذي. __________ (1) الطبقات: 5 / 73. وذكره أبو عمر بن عبد البر
~~في "الاستيعاب"لقول الواقدي أنه ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو
~~تابعي من غير شك، وفي الصحابة: حنظلة بن قيس الأنصاري الظفري من بني حارثة
~~بن ظفر، ذكره ابن الدباغ عن الدارقطني (أسد الغابة: 2 / 61) . PageV07P0454
# NOTMATCH
### ||| AUT حنيف بن رستم المؤذن الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حنيف وحنيفة وحنين
# 1566 - عس: حنيف بن رستم المؤذن الكوفي (1) . روى عن: أبي الرقاد النخعي
~~(عس) عن علقمة، عن علي حديث: "لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد.
~~روى عنه: جرير بن عبد الحميد (عس) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) :
~~سألت يحيى بن معين عن حنيف المؤذن الذي روى عنه جرير، فقال: هو شيخ. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) علل أحمد: 1 / 351، 352،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 451، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1423، وثقات ابن حبان، الورقة 107، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 559، وتذهيب
~~الذهبي 1 / الورقة 182، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2375، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1807، ديوان الضعفاء، الترجمة 1189، ونهاية السول، الورقة 79،
~~وتهذيب التهذيب، 3 / 63 - 64، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1723. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1423. (3) الورقة 107. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل: سألت يحيى بن معين عن حنيف المؤذن ابن من هو؟ قال: لم ينسبه لنا
~~جرير: (العلل: 1 / 352) . وجهله الذهبي وابن حجر. PageV07P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT حنيفة أبو حرة الرقاشي حديثه في البصريين. NOTMATCH
# روى له النسائي في "مسند علي" هذا الحديث الواحد. 1567 - د: حنيفة (1) ،
~~أبو حرة الرقاشي، حديثه في البصريين. روى عن: عمه (د) عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: فإن خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع" (2) . روى ms02870 عنه: سلمة بن
~~دينار والد حماد بن سلمة، وعلي بن زيد بن جدعان (د) . قال عباس الدوري (3)
~~، عن يحيى بن معين: أبو حرة ضعيف. وقال أبو عبيد الآجري (4) : سألت أبا
~~داود عن اسم أبي حرة الرقاشي، فقال: لا أدري ما اسمه، وهو ثقة. وقال أبو
~~حاتم (5) ، وغيره: اسمة حنيفة (6) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~9 / الترجمة 192، والكنى لمسلم، الورقة 28، وسؤالات الآجري لابي داود،
~~الورقة 23، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1417، والمعجم الكبير للطبراني: 4
~~/ ضمن الترجمة 362، وضعفاء ابن الجوزي 45، وأسد الغابة: 2 / 62، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2374، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 182، والمغني، 1 /
~~الترجمة 1806، وديوان الضعفاء، الترجمة 1188، والكاشف: 1 / 261، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / 143، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 303، ونهاية السول،
~~الورقة 79، وتهذيب التهذيب: 3 / 64، والاصابة: 1 / 362، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1724. (2) أخرجه أبو داود (2145) في النكاح، باب: في ضرب النساء:
~~وانظر مسند أحمد: 5 / 73. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1417. (4)
~~سؤالات الآجري، رقم 23. (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1417. (6) وقال
~~ابن مندة، والطبراني، وأبو نعيم، وابن قانع، والبارودي وجماعة أن حنيفة اسم
~~عم أبي حرة، وانما هو مشهور بكنيته. PageV07P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT حنين بن أبي حكيم القرشي الأموي المصري مولى سهل بن عبد العزيز أخي عمر بن عبد NOTMATCH
# روى له أبو داود هذا الحديث الواحد. 1568 - د س: حنين بن أبي حكيم القرشي
~~الأموي المصري (1) ، مولى سهل عبد العزيز أخي عمر بن عبد العزيز. روى عن:
~~حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة، وسالم أبي النضر، وصفوان بن سليم، وعبد
~~الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام، وعطاء بن أبي رباح، وعلي بن
~~رباح اللخمي (د س) ، ومكحول الشامي، ونافع مولى ابن عمر، وأبي عبيدة بن
~~عقبة بن نافع (2) . روى عنه: سعيد بن أبي هلال، وعبد الله بن لهيعة وعمرو
~~بن الحارث، والليث بن سعد (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~وقال أبو أحمد بن عدي (4) : لا أعلم يروي عنه غير ابن لهيعة، ولا أدري
~~البلاء منه أو من ابن لهيعة؟ إلا أن أحاديث ابن لهيعة عن حنين غير محفوظة.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 359، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1276، وثقات ابن حبان، الورقة 107، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة ms02871
~~301، وتاريخ الاسلام: 5 / 63، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2376، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 182، والكاشف: 1 / 261، والمغني: 1 / الترجمة 1808،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1190، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 303، ونهاية
~~السول، الورقة 79، وتهذيب التهذيب، 3 / 64، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1688. (2) وقال ابن يونس: روى عن مرة بن عقبة" (ذكر ذلك عنه مغلطاي) (3)
~~الورقة 107. (4) الكامل: 2 / الورقة 301. PageV07P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT حنين القرشي الهاشمي والد عبد الله بن حنين مولى بن عباس. NOTMATCH
# روي له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو من روايته.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا
~~عبد الله بن صالح، قال: حدثني حنين بن أبي حكيم، عن علي بن رباح، عن عقبة
~~بن عامر"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه المعوذات في دبر كل صلاة.
~~روياه عن محمد بن سلمه المرادي عن عبد الله بن وهب عن الليث، ولفظه"أمرني
~~أن أقرأ المعوذات دبر كل صلاة" (1) . 1569 - س: حنين القرشي الهاشمي (2) ،
~~والد عبد الله بن حنين، مولى ابن عباس. عن: علي (س) في النهي عن لباس القسي
~~والمعصفر وتختم __________ (1) رواه أبو داود (1523) ، والنسائي (المجتبي:
~~3 / 68) في الصلاة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 358 والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1274، وثقات ابن حبان، الورقة 107، والاستيعاب: 1 /
~~412، وأسد الغابة: 2 / 62، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 183، والكاشف: 1 /
~~261، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 303 - 304، ونهاية السول، الورقة 79،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / 64، والاصابة 1 / 362، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1689. (3) قد مر تخرج هذا الحديث، في الكتاب. PageV07P0458
# وعنه: نافع مولى ابن عمر (س) . وقيل: عن نافع (س) عن عبد الله بن حنين عن
~~علي. وقيل: عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين (م د ت س) عن أبيه عن
~~علي وهو المحفوظ. روى له السنائي هذا الحديث الواحد على ما فيه من الخلاف
~~(1) . __________ (1) هذا صحابي معروف، ذهل المؤلف الاشارة إلى صحبته، قال
~~البخاري في تاريخه الكبير: وكان حنين يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، ثم
~~وهبه بعد لعمه العباس فأعتقه" (3 / الترجمة 358) ، وقال ابن أبي حاتم ms02872: حنين
~~مولى العباس بن عبد المطلب له صحبة، يقال: إنه كان غلام النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فوهبه للعباس، فأعتقه، سمعت أبي يقول ذلك" (3 / الترجمة 1274) .
~~وذكر مثل ذلك ابن عبد البر في "الاستيعاب"وابن الاثير في "أسد
~~الغابة"وغيرهم. PageV07P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT حوثرة بن محمد بن قديد المنقري أبو الأزهر البصري الوراق: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه حوثره وحوشب وحويطب وحوي NOTMATCH
# من أسمه حوثرة وحوشب وحويطب وحوي 1570 - ق: حوثرة بن محمد بن قديد
~~المنقري (1) ، أبو الأزهر البصري الوراق. روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة
~~(ق) ، وحماد بن مسعدة، وسفيان بن عيينة، وأبي داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعباد بن جويرية، وأبي معاوية عبد
~~الرحمن بن قيس الزعفراني، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن بشر العبدي (ق) ،
~~وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ومعاذ بن هشام الدستوائي
~~(ق) ، ويحيى بن سعيد القطان (ق) ، ويحيى بن كثير بن درهم. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1263، وثقات ابن حبان، الورقة 107، وإكمال ابن
~~ماكولا: 2 / 572، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 80، والمعجم المشتمل لابن
~~عساكر، الترجمة 308، وتاريخ الاسلام، الورقة 236 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~وتهذيب التهذيب: 1 / الورقة 183، والكاشف: 1 / 262، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~17، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 305، ونهاية السول، الورقة 80، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 65، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1725. PageV07P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT حوشب بن عقيل الجرمي وقيل: العبدي أبو دحية البصري. NOTMATCH
# روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن محمد الكندي، وأحمد بن يحيى بن زهير
~~التستري، وجعفر بن محمد بن المغلس، والحسن بن علي بن نصر الطوسي، والحسين
~~بن إسحاق بن إبراهيم العجلي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزكريا بن
~~يحيى الساجي، وسلم بن عصام الأصبهاني، وعبد الله بن سعدان السكري، وعبد
~~الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعمر بن محمد بن بجير، والقاسم بن موسى
~~بن الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد بن أحمد محمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم،
~~ومحمد بن محمد البصري، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن هارون
~~الروياني ms02873، وهشام بن علي السدوسي، ويحيى بن محمد بن صاعد. ذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (1) ، وقال هو وإبراهيم بن محمد الكندي: مات سنة ست وخمسين ومئتين
~~(2) . 1571 - د س ق: حوشب بن عقيل الجرمي (3) ، وقيل: العبدي، أبو دحية
~~البصري. __________ (1) الورقة 107. (2) وذكره أبو علي الجياني في "شيوخ
~~أبي داود (الورقة 80) وقال: روى عنه في كتاب بدء الوحي. (3) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 140، وابن طهمان، رقم 139، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة
~~15، وعلل أحمد: 1 / 51، 179، 298، 299، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~348، والكنى لمسلم، الورقة 34، وسؤالات الآجري لابي داود، رقم 23، =
~~PageV07P0461
# روى عن: بكر بن عبد الله المزني، والحسن البصري، وسعيد بن عبد الله بن
~~جريج، وعبد الملك بن حبيب أبي عمران الجوني، وأبيه عقيل، وقتادة بن دعامة،
~~ومهدي الهجري العبدي (د س ق) ، ويزيد الرقاشي، وغنية بنت الرضي الجذمية.
~~روى عنه: زيد بن الحباب، وسليمان بن حرب (د س) ، وسليمان بن داود أبو داود
~~الطيالسي، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، ووكيع
~~بن الجراح (ق) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ،
~~عن علي ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: أين كان حوشب بن عقيل من جهير بن
~~يزيد؟ قال: كان حوشب عندي أثبت من جهير. وقال علي بن محمد الطنافسي (2) ،
~~عن وكيع: حدثنا حوشب بن عقيل، وكان ثقة. __________ = والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~114، 3 / 113، 314، والكنى للدولابي: 1 / 170، وضعفاء العقيلي، الورقة 54،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1253، ثقات ابن حبان، الورقة 107، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 298، والسابق واللاحق: 72، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~45، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 183، والكاشف: 1 / 262، وميزان الاعتدال: 1
~~/ الترجمة 2380، والمغني: 1 / الترجمة 1812، ديوان الضعفاء، الترجمة 1191،
~~والمقتنى في سرد الكنى، الورقة 49، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 305، ونهاية
~~السول، الورقة 80، وتهذيب التهذيب: 3 / 65 - 66، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1726. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1253. وانظر سؤالات ابن
~~الجنيد لابن معين، الورقة 15. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1253.
~~PageV07P0462
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: كان ثقة من الثقات. وقال
~~عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال مرة (3) : ليس به بأس، وكان
~~يكنى أبا دحية. وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث. وقال أبو داود (5) ،
~~والنسائي: ثقة ms02874. وذكره ابن حبان في "الثقات" (6) إلا أنه خلط في نسبه، فزعم
~~أنه الثقفي، وذلك وهم منه. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا
~~واحدا عن مهدي الهجري، عن عكرمة، عن أبي هريرة في "النهي عن صوم يوم عرفة
~~بعرفة" (7) . __________ (1) نفسه، وانظر العلل: 1 / 51، 179، 298، فقد
~~وثقه في جميع هذه المواضع. (2) تاريخه 2 / 140 (رقم 3214، 4642) ، وكذلك
~~قال ابن طهمان (رقم 139) وابن الجنيد (ورقه 15) ، عنه. (3) تاريخه 2 / 140
~~(رقم 3980) . (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1253. (5) سؤالات الآجري
~~لابي داود: 23. (6) الورقة 107، وفيما نقله المزي عنه نظر، فابن حبان لم
~~ينسب أبا دحية هذا إلى أحد. قلت: ووثقه يعقوب بن سفيان، وابن خلفون، وضعفه
~~الأزدي، وتعقبه الإمام الذهبي فقال: ثقة ضعفه الأزدي بلا حجة. (7) رواه أبو
~~داود (2440) ، وابن ماجة (1732) ، والنسائي في الصوم من سننهم (النسائي في
~~الكبري، انظر تحفة الاشراف: 10 / 284 حديث رقم 14253) . PageV07P0463
# NOTMATCH
### ||| AUT حوشب بن مسلم الثقفي مولى الحجاج بن يوسف يكنى أبا بشر كان يبيع الطيالسة ويأتي NOTMATCH

### ||| AUT وللبصريين شيخ آخر يقال له:
# 1572 - تمييز: حوشب بن مسلم الثقفي (1) ، مولى الحجاج بن يوسف، يكنى أبا
~~بشر كان يبيع الطيالسة، ويأتي ذكره كثيرا غيرمنسوب. يروي عن: الحسن البصري.
~~ويروي عنه: جعفر بن سليمان الضبعي، والحكم بن سنان القربي، وخالد بن يزيد
~~العتكي، وشعبة بن الحجاج، ومسكين أبو فاطمة، ومسلم بن إبراهيم، ونوح بن قيس
~~الحداني. قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: حوشب صاحب الحسن، حوشب بن
~~مسلم. وقال أبو عبيد الآجري (3) : سمعت أبا داود يقول: حوشب بن مسلم الثقفي
~~كان من كبار أصحاب الحسن (4) . ذكرناه للتمييز بينهما. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 270، وتاريخ يحيى بروايه الدوري، 2 / 140، وعلل ابن
~~المديني، 63، وعلل أحمد: 1 / 155، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 347،
~~والكنى لمسلم، الورقة 13، وسؤالات الآجري لابي داود: 20، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 53، 240، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1254، وثقات ابن حبان، الورقة
~~107، والحلية لابي نعيم، 6 / 197، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 183، وميزان
~~الاعتدال: الترجمة 2481، ونهاية السول، الورقة 80، وتهذيب التهذيب، 3 / 66،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1727. (2) تاريخه 2 / 140. (3) سؤالات الآجري
~~بالورقة 20. (4) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الأزدي، ليس بذاك.
~~PageV07P0464
# NOTMATCH
### ||| AUT حويطب بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن ms02875 حسل بن عامر بن لؤي بن NOTMATCH
# 1573 - خ م س: حويطب بن عبد العزى بن أبي قس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن
~~حسل بن عامر بن لوي بن غالب القرشي العامري (1) ، أبو محمد، ويقال: أبو
~~الأصبغ، المكي بن مسلمة الفتح، وأمه زينب بنت علقمة بن غزوان بن يربوع بن
~~الحارث بن منقذ بن عمرو بن معيص بن عامر بن لؤي. روى عن: عبد الله بن
~~السعدي (خ م س) . روى عنه: السائب بن يزيد (خ م س) . وعبد الله بن بريدة
~~الأسلمي، وابنه أبو سفيان بن حويطب، وأبو نجيح والد عبد الله بن أبي نجيح.
~~__________ (1) سيرة ابن هشام: 2 / 372، 493، 495، وطبقات ابن سعد: 5 /
~~454، وتاريخ يحيى برواية الدري: 2 / 140، وطبقات خليفة 27، وتاريخه: 90،
~~223، وتاريخ البخاري الكبير: الترجمة 426، والمعارف لابن قتيبة: 311 - 312،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 693، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 387، وتاريخ الطبري: 2
~~/ 629 - 630، 3 / 25، 90، 4 / 69، 413، والمراسيل لابن أبي حاتم: 30،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1398، والعقد الفريد 4 / 33، 58، وثقات ابن
~~حبان (3 / 96 من المطبوع) ، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 177، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 3 / الترجمة 243، وأسماء الدارقطني، الترجمة 265،
~~والمستدرك: 3 / 492، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 45، وجمهرة ابن
~~حزم: 167 - 168، والاستيعاب: 1 / 399، 407، ورجال البخاري للباجي، الورقة
~~51، والجمع لابن القيسراني: 1 / 114، والتبيين في أنساب القرشيين: 64، 91،
~~266، 432، والكامل لابن الاثير: 2 / 251، 270، 537، 3 / 500، وأسد الغابة:
~~2 / 67، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 183، والكاشف: 1 / 262، وسير أعلام
~~النبلاء: 2 / 540 - 541، وتاريخ الاسلام: 2 / 278، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ 144، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 305، والعقد الثمين: 4 / 251، ونهاية
~~السول، الورقة 80، وتهذيب التهذيب: 3 / 66 - 67، والاصابة: 1 / 364، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1728، وله في تاريخ ابن عساكر ترجمة جيدة أخذ المؤلف
~~أكثرها ها (تهذيبه: 5 / 18 - 20) . PageV07P0465
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: لا أحفظ عن حويطب بن عبد العزى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ثابتا. وذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~الرابعة في "الطبقات الكبير" (2) وأما في "الصغير"فذكره في الخامسة، قال:
~~وله دار بالمدينة بالبلاط عند أصحاب المصاحف. وقال الزبير بن بكار (3) :
~~وهو الذي افتدت أمه يمينه، وهو من مسلمة الفتح، وهو أحد النفر الذين أمرههم
~~عمر بن الخطاب بتجديد أنصاب الحرم (4) . وكان ممن دفن عثمان بن عفان، وباع
~~من معاوية دارا بالمدينة بأربيعن ألف دينار فاستشرف ms02876 الناس لذلك، فقال: وما
~~أربعون ألف دينار لرجل له خمسة من العيال؟ قال (5) : وقال عمي مصعب بن عبد
~~الله: له أربعة من العيال. وقال يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق: حدثني عبد
~~الله بن أبي بكر بن حزم وغيره، قالوا: كان ممن أعطى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أصحاب المئين من المؤلفة قلوبهم من قريش من بني عامر بن لؤي:
~~حويطب بن عبد العزى بن أبي قيس مئة من الإبل، يعني من غنائم حنين (6) .
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وجدت في كتاب أبي بخطه: بلغني عن الشافعي
~~قال: حويطب بن عبد العزى كان حميد __________ (1) تاريخه: 2 / 140. (2)
~~الطبقات: 5 / 454. (3) من ابن عساكر. (4) أنصاب الحرم: حدوده. وحد الحرم من
~~طريق الغرب التنعيم ثلاثة أميال، ومن طريق العراق تسعة أميال، ومن طريق
~~اليمن سبعة أميال، ومن طريق الطائف عشرون ميلا. (5) القائل: الزبير بن
~~بكار. (6) وانظر سيرة ابن هشام: 2 / 493، 495، والمستدرك: 3 / 493.
~~PageV07P0466
# الإسلام، وهو أكبر قريش بمكة ربعا جاهليا. وقال محمد بن سعد، عن محمد بن
~~عمر، عن إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة، عن أبيه، وعن محمد بن
~~عمر، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن موسى بن عقبة عن المنذر بن
~~جهم، قال (1) حويطب بن عبد العزى: لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة عام الفتح خفت خوفا شديدا فخرجت من بيتي، وفرقت عيالي في مواضع يأمنون
~~فيها، ثم انتهيت إلى حائط عوف، فكنت فيه، فإذا أنا بأبي ذر الغفاري، وكان
~~بيني وبينه خلة، والخلة أبدا نافعة، فلما رأيته هربت منه، فقال: أبا محمد،
~~قلت: لبيك. قال: ما لك؟ قلت: الخوف. قال: لا خوف عليك، تعال أنت آمن بأمان
~~الله. فرجعت إليه، وسلمت عليه، فقال لي: اذهب إلى منزلك. قال: فقلت: وهل لي
~~سبيل إلى منزلي، والله ما أراني أصل إلى بيتي حيا حتى ألقى فأقتل أو يدخل
~~علي منزلي فأقتل، فإن عيالي في مواضع شتى. قال: فاجمع عيالك معك في موضع،
~~وأنا ms02877 أبلغ معك منزلك. فبلغ معي، وجعل ينادي علي: بأبي إن حويطبا آمن فلا
~~يهج. ثم انصرف أبو ذر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: أو
~~ليس قد أمنا الناس كلهم إلا من أمرت بقتله"؟ قال: فاطمأننت ورددت عيالي إل
~~مواضعهم، وعاد إلي أبو ذر، فقال: يا أبا محمد حتى متى، وإلى متى، قد سبقت
~~في المواطن كلها، وفاتك خير كثير، وبقي خير كثير، فأت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأسلم تسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم أبر الناس، وأوصل
~~الناس، __________ (1) المؤلف ينقل من تاريخ ابن عساكر. PageV07P0467
# وأحلم الناس، شرفه شرفك، وعزه عزك. قال: قلت: فأنا أخرج معك فآتيه. قال:
~~فخرجت معه حتى أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء، وعنده أبو بكر
~~وعمر، فوقفت على رأسه، وقد سألت أبا ذر: كيف يقال إذ أسلم عليه؟ قال: قل:
~~السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. فقلتها، فقال: وعليك السلام،
~~أحويطب؟ قال: قلت: نعم، أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله الذي هداك. قال: وسر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بإسلامي، واستقرضني مالا، فأقرضته أربعين ألف درهم،
~~وشهدت معه حنينا والطائف، وأعطاني من غنائم حنين مئة بعير. ثم قدم حويطب
~~المدينة فنزلها، وله بها دار بالبلاط عند أصحاب المصاحف. وعن محمد بن عمر،
~~عن إبراهيم بن جعفر بن محمود عن أبيه قال: كان حويطب بن عبد العزى العامري
~~قد بلغ عشرين ومئة سنة: ستين في الجاهلية، وستين سنة في الإسلام، فلما ولي
~~مروان بن الحكم المدينة في عمله الأول دخل عليه حويطب مع مشيخة جلة: حكيم
~~بن حزام، ومخرمة بن نوفل، فتحدثوا عنده، ثم تفرقوا. فدخل عليه حويطب يوما
~~بعد ذلك فتحدث عنده، فقال له مروان: ما سنك؟ فأخبره، فقال له مروان: تأخر
~~إسلامك أيها الشيخ حتى سبقك الأحداث. فقال حويطب: الله المستعان، لقد هممت
~~بالإسلام غير مرة، كل ذلك يعوقني أبوك عنه وينهاني ms02878، ويقول: تضع شرفك، وتدع
~~دين آبائك لدين محدث، وتصير تابعا؟ ! قال: فأسكت والله مروان (1) ، وندم
~~على ما كان قال له. __________ (1) انظر العقد الفريد: 4 / 33.
~~PageV07P0468
# ثم قال حويطب: أما كان أخبرك عثمان ما كان لقي من أبيك حين أسلم؟ فازداد
~~مروان غما. ثم قال حويطب: ما كان بقي من أبيك حين أسلم؟ ! فازداد مروان
~~غما. ثم قال حويطب: ما كان في قريش أحد من كبرائها الذين بقوا على دين
~~قومهم إلى أن فتحت مكة كان أكره لما هو عليه مني، ولكن المقادير! ولقد شهدت
~~بدرا مع المشركين، فرأيت عبرا، رأيت الملائكة تقتل وتأسر بين السماء
~~والأرض، فقلت: هذا رجل ممنوع، ولم أذكر ما رأيت فانهزمنا راجعين إلى مكة،
~~فأقمنا بمكة، وقريش تسلم رجلا رجلا، فلما كان يوم الحديبية حضرت وشهدت
~~الصلح، ومشيت فيه حتى تم، وكل ذلك أريد الإسلام، ويأبى الله إلا ما يريد.
~~فلما كتبنا صلح الحديبية كنت أنا أحد شهوده، وقلت لا ترى قريش من محمد إلا
~~ما يسؤها قد رضيت أن دافعته بالراح. ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في عمرة القضية، وخرجت قريش عن مكة كنت فيمن تخلف بمكة أنا وسهيل بن عمرو
~~لأن يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مضى الوقت، وهو ثلاث، فلما
~~انقضت الثلاث، أقبلت أنا وسهيل بن عمرو فقلنا: قد مضى شرطك فاخرج من بلدنا.
~~فصاح: يا بلال لا تغب الشمس وأحد من المسلمين بمكة ممن قدم معنا. وقال
~~سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد بن الحنفية أن الحارث
~~بن هشام، وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزى حضروا عند عمر فأخرهم في
~~الإذن، فكلموه، فقال: ليس إلا ما ترون. فقال سهيل: دعي القوم فأجابوا،
~~ودعيتم فأبطأتم فلوموا أنفسكم. فخرجوا إلى الشام فجاهدوا حتى ماتوا.
~~PageV07P0469
# NOTMATCH
### ||| AUT حوي أبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك يأتي في الكنى. NOTMATCH
# قال الحافظ أب والقاسم: المحفوظ أن حويطبا لم يمت بالشام وإنما مات
~~بالمدينة فلعله رجع إليها بعد خروجه إلى ms02879 الشام. قال يحيى بن بكير، وخليفة
~~بن خياط، وأبو عبيد وغير واحد: مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن عشرين ومئة
~~سنة. روى له البخاري، ومسلم، والنسائي حديثا واحدا عن عبد الله بن السعدي،
~~عن عمر بن الخطاب حديث العمالة الذي اجتمع في إسناده أربعة من الصحابة (1)
~~. - حوي، أبو عبيد، حاجب سليمان بن عبد الملك. يأتي في الكنى. __________
~~(1) أخرجه البخاري في صحيحه (9 / 84) في الاحكام، والنسائي (المجتبى: 5 /
~~103 - 105) ، ولكن مسلما لم يخرجه من طريق حويطب، فقد أخرجه (1045) من حديث
~~الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: سمعت عمر بن الخطاب
~~يقول. وعن السائب بن يزيد، عن عبد الله بن السعدي، عن عمر بن الخطاب.
~~وأخرجه عن قتيبة بن سعيد: حدثنا ليث، عن بكير، عن بسر بن سعيد، عن ابن
~~الساعدي المالكي أنه قال: استعملني عمر بن الخطاب على الصدقة - فذكره.
~~وأخرجه عن هارون بن سعيد الأيلي: حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~بكير بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن ابن السعدي أنه قال: استعملني عمرو
~~الخطاب على الصدقة - بمثل حديث الليث. وليس في كل هذه الطرق"حويطب بن عبد
~~العزى"، كما توهم المؤلف. وحديث الزهري عند البخاري: أخبرني السائب بن يزيد
~~ابن أخت نمر بن حويطب بن عبد العزى أخبره أن عبد الله بن السعدي أخبره أنه
~~قدم على عمر في خلافته، فقال له عمر: ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس
~~أعمالا، فإذا أعطيت العمالة كرهتها؟ فقلت: بلى. فقال عمر: ما تريد إلى ذلك؟
~~فقلت: إن لي أفراسا وأعبدا، وأنا بخير، وأريد أن تكون عمالتي صدقة على
~~المسلمين. قال عمر: لا تفعل، فإني كنت أردت الذي أردت، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يعطيني العطاء، فأقول: أعطه أفقر إليه مني، حتى أعطاني مرة
~~مالا، فقلت: اعطه افقر إليه مني. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (خذ
~~فتموله وتصدق به، فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل، فخذ، وإلا
~~فلا تتبعه نفسك ms02880". والصحابة الأربعة هم: السائب، وحويطب، وابن السعدي، وعمر.
~~PageV07P0470
# NOTMATCH
### ||| AUT حيان بن بسطام الهذلي البصري والد سليم بن حيان. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حيان
# 1574 - ق: حيان بن بسطام الهذلي البصري (1) ، والد سليم بن حبان. روى
~~عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبي هريرة (ق) . روى عنه: ابنه سليم بن
~~حيان (ق) . ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه
~~حديثين. 1575 - م د ت س: حيان بن حصين (3) ، أبو الهياج الأسدي __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 206، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1086، وثقات ابن حبان، الورقة 108 (ص: 48 من التابعين المطبوع) ، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 188، ورجال ابن ماجه، الورقة 14، وتذهيب التهذيب، 1 / الورقة
~~183، والكاشف: 1 / 262، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2383، ونهاية السول،
~~الورقة 80، وتهذيب التهذيب: 4 / 67، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1690. (2)
~~الورقة 108. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 223، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~الترجمة 141، = PageV07P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT حيان بن عمير القيسي الجريري أبو العلاء البصري. NOTMATCH
# الكوفي، والد منصور بن حيان، وجرير بن حيان. روى عن: علي بن أبي طالب (م
~~د ت س) ، وعن علي بن ربيعة الوالبي عنه، وعن عمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب.
~~روى عنه: ابنه جرير بن حيان (عس) ، وشقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي (م د ت
~~س) ، وعامر الشعبي، وابنه منصور بن حيان الأسدي. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي (2) ، والنسائي. 1576 - م
~~د س: حيان بن عمير القيسي الجريري (3) ، أبو العلاء البصري. __________ =
~~وطبقات خليفة: 155، وعلل أحمد: 1 / 118، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 203، 9 / الترجمة 854، وتاريخه الصغير: 2 / 194، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 73، والكنى للدولابي: 2 / 158، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1081،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 108، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 42،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 113، وتاريخ الاسلام: 3 / 153، 4 / 246، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 183، والكاشف: 1 / 262، ومعرفة التابعين، الورقة 8،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 305، ونهاية السول، الورقة 80، وتهذيب التهذيب:
~~3 / 67، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1691. (1) الورقة 108. وقال مغلطاي:
~~خرج الحاكم حديثه في صحيحه. وقال ابن خلفون في كتاب الثقات: حيان بن حصين
~~بن مالك. وقال العجلي: تابعي ثقة. وكذا قاله أبو عمر بن عبد البر في
~~كتاب"الاستغناء"قال: وهو كاتب عمار. وكذا ذكره النسائي في كتاب"الكنى"عن
~~ابن المديني ms02881. وقال مسلم في الطبقة الاولى من الكوفيين: أبو الهياج الأسدي،
~~واسمه عمر بن مالك" (1 / الورقة 305) . قلت: وذكره يعقوب بن سفيان في فصل
~~من يعرف بالكنى وقال: أبو هياج الأسدي: حيان بن حصين" (المعرفة: 3 / 73) ،
~~وذكره ابن سعد في طبقة التابعين ممن روى عن على بن أبي طالب (6 / 223) .
~~ووثقه ابن حجر. (2) قال ابن حجر: لم يخرج له الترمذي إنما له مجرد ذكر"
~~(تهذيب: 3 / 67) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 189، وتاريخ يحيى برواية الدوري:
~~2 / 141، وتاريخ = PageV07P0472
# روى عن: سمرة بن جندب، وعبد الله بن السائب، وعبد الله بن عباس، وعبد
~~الرحمن بن سمرة (م د س) ، وقتادة بن ملحان، وقطن بن قبيصة بن مخارق - على
~~خلاف فيه - وماعز البصري. روى عنه: سعيد الجريري (م د س) ، وسليمان التيمي،
~~وعوف الأعرابي - على خلاف فيه - وقتادة بن دعامة. ذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو من روايته. أخبرنا به أبو الفرج ابن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال: حدثنا عبد الله بن __________ = البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~205، وتاريخه الصغير: 1 / 239، والكنى للدولابي: 2 / 49، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1085، وثقات ابن حبان، الورقة 108، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 42، والجمع لابن القيسراني: 1 / 113، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~109، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 183، والكاشف: 1 / 262، وإكمال مغلطاي: 1
~~/ الورقة 305، ونهاية السول، الورقة 80، وتهذيب التهذيب: 3 / 67 - 68،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1692. (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف - وليس
~~بخطه - تعليق نصه: قال النسائي في الكنى: أبو العلاء حيان بن عمير بصري
~~ثقة". قلت: وقال ابن سعد في "الطبقات": كان ثقة قليل الحديث" (7 / 189) ،
~~ووثقه الذهبي وابن حجر. وذكره البخاري فيمن مات بين تسعين ومئة، وتبعه
~~الذهبي على ذلك في "تاريخ الاسلام". PageV07P0473
# NOTMATCH
### ||| AUT حيان بن العلاء: NOTMATCH
# أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا
~~الجريري، عن حيان بن عمير، قال: حدثنا عبد الرحمن بن سمرة، قال: بينما أنا
~~أترامى ms02882 بأسهمي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كسفت الشمس
~~فنبذتهن وسعيت أنظر ما حدث بكسوف الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فإذا هو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو فلم يزل كذلك حتى حسر عن
~~الشمس فقرأ سورتين، وركع ركعتين. رواه مسلم (1) ، عن القواريري، عن بشر بن
~~المفضل، وعن أبي بكر بن أبي شيبة (2) عن عبد الاعلى، وعن محمد بن مثنى (3)
~~عن سالم بن نوح. ورواه أبو داود (4) عن مسدد عن بشر بن المفضل. ورواه
~~النسائي (5) عن المخرمي عن أبي هشام المخزومي عن وهيب. أربعتهم: عن سعيد
~~الجريري، نحوه. 1577 - د س: حيان بن العلاء (6) . عن: قطن بن قبيصة بن
~~المخارق (د س) عن أبيه حديث: "العيافة والطيرة والطرق من الجبت. __________
~~(1) في الكسوف من صحيحه 913 (25) (2) 913 (26) . (3) 913 (27) . (4) في
~~الصلاة من سننه (1195) باب: من قال يركع ركعتين. (5) المجتبى: 3 / 125. (6)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 212، والمعرفة ليعقوب: 3 / 215، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1102، وثقات ابن حبان، الورقة 108، وتذهيب الذهبي: 1
~~/ الورقة 183، والكاشف: 1 / 262، ونهاية السول، الورقة 80، وتهذيب التهذيب:
~~3 / 68، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1693. PageV07P0474
# وعنه: عوف الأعرابي (د س) . نسبه حماد بن سلمة، ويحيى بن سعيد (د) ، وروح
~~بن عبادة عن عوف، وقيل عنهم غير ذلك. وقال معتمر بن سليمان (س) ، ومحمد بن
~~جعفر، وهوذة بن خليفة وغير واحد: عن عوف عن حيان، ولم ينسبوه. وقيل: عن
~~عوف، عن حيان أبي العلاء. وقيل: عن عوف، عن حيان بن عمير. وقال إسحاق بن
~~منصور (1) ، عن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين: ليس هو ابن عمير. وقال ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) : حيان بن مخارق أبو العلاء يروي عن قطن بن
~~قبيصة بن المخارق عن أبيه. روى له أبو داود، والنسائي هذا الحديث الواحد،
~~وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال: حدثنا بشر
~~بن موسى، قال: حدثنا هوذة بن خليفة، قال: حدثنا ms02883 عوف، عن حيان، عن قطن بن
~~قبيصة، عن أبيه، قال: __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1102.
~~(2) الورقة 108. PageV07P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT حيان الأعرج: NOTMATCH
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن العيافة والطرق والطيرة من
~~الجبت. رواه أبو داود (1) ، عن مسدد، عن يحيى، عن عوف، عن حيان، قال غير
~~مسدد: ابن العلاء، فذكره. ورواه السنائي (2) ، عن إسحاق بن إبراهيم، عن
~~معتمر، عن عوف، عن حيان، ولم ينسبه به. 1578 - ق: حيان الاعرج (3) . عن:
~~العلاء ابن الحضرمي (ق) "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البحرين
~~أو إلى هجر، فكنت آتي الحائط يكون بين الأخوة فيسلم أحدهم ... الحديث" (4)
~~. وعنه: محمد بن زيد (ق) . __________ (1) في الطب، باب: في الحظ وزجر
~~الطير (3907) . (2) في التفسير من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف للمؤلف:
~~8 / 275، حديث رقم 11067) (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 141، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 215، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1095، وثقات ابن حبان،
~~الورقة 108، ومعجم البلدان: 2 / 156، وأسد الغابة: 2 / 67، وتاريخ الاسلام:
~~4 / 246، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 183، والكاشف: 1 / 263، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 145، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 305، ونهاية السول، الورقة
~~80، وتهذيب التهذيب: 3 / 68، والاصابة: 1 / 398، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1694. وإنما نبهت عليه كتب الصحابة لما رواه بكير بن معروف عن محمد
~~بن زيد الخراساني ان الرسول صلى الله عليه وسلم بعثه إلى البحرين، وهو وهم
~~بين. (4) رواه ابن ماجة (1831) في الزكاة، باب: الشعر والخراج. وتمامه:
~~فأخذ من المسلم العشر ومن المشرك الخراج". وهو حديث ضعيف فيه مجهولان، فضلا
~~عن انقطاع رواية المترجم عن العلاء. PageV07P0476
# NOTMATCH
### ||| AUT حيان غير منسوب: NOTMATCH
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه (1) : حيان الأعرج الجوفي بصري. روى
~~عن جابر بن زيد. روى عنه داود بن أبي القصاف، وسعيد بن أبي عروبة، وابن
~~جريج، وقتادة، ومنصور بن زاذان (2) . ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى
~~بن معين إنه قال: حيان الأعرج ثقة. هكذا ذكره عن أبيه، فإن كان هذا فإن
~~روايته عن العلاء ابن الحضرمي منقطعة، وإن كان غيره فإن ابن أبي حاتم لم
~~يذكره في كتابه (3) . روى له: ابن ماجه هذا الحديث الواحد. 1579 - فق: حيان
~~(4) ، غير منسوب. عن: سليمان التيمي (فق) عن أبي ms02884 نضرة، عن أبي سعيد أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خطب فأتى على هذه الآية: {إنه من يأت ربه مجرما} .
~~روى عنه: عبد الصمد بن عبد الوارث (فق) (6) . روى له ابن ماجه في
~~"التفسير"هذا الحديث. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1095.
~~(2) أكد علي ابن المديني رواية منصور بن زاذان عنه (المعرفة: 3 / 215) .
~~(3) ذكره ابن حبان في طبقة أتباع التابعين من "الثقات" (الورقة 108) . (4)
~~تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 183، ونهاية السول، الورقة 80، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 69، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1695. (5) طه: 74. (6) وهو مجهول
~~لايعرف. PageV07P0477
# NOTMATCH
### ||| AUT حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك التجيبي أبو زرعة المصري الفقيه الزاهد العابد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حيوان ويقال: خيوان بن خالد أبو شيخ الهنائي يأتي في الكنى. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حيوان وحيوة
# - س: حيوان، ويقال: خيوان بن خالد أبو شيخ الهنائي يأتي في الكنى. 1580
~~- ع: حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك التجيبي (1) ، أبو زرعة المصري الفقيه
~~الزاهد العابد. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 515، وطبقات خليفة 296،
~~والعلل أحمد: 1 / 255، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 404، وتاريخ
~~الصغير: 2 / 96، والكنى لمسلم، الورقة 40، والمعرفة ليعقوب: 1 / 145، 448،
~~462، 2 / 185، 192، 436، 455، 464، 483، 488، 496، 513، 515، وأخبار القضاة
~~لوكيع: 3 / 223، والكنى للدولابي: 1 / 182، والمراسيل لابن أبي حاتم: 50،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1366، والعقد الفريد: 2 / 233، 6 / 100،
~~وثقات ابن حبان، الورقة 108، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 1499، وأسماء
~~الدارقطني، الترجمة 256، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 45، والسابق
~~واللاحق: 270، ورجال البخاري للباجي، الورقة 50، ومعجم البلدان: 2 / 912،
~~والكامل لابن الاثير: 6 / 35، ووفيات الاعيان، 3 / 37، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~175، وسير أعلام النبلاء: 6 / 404، وتذكرة الحفاظ: 1 / 185، والعبر: 1 /
~~299، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 183، والكاشف: 1 / 263، والمقتنى في سرد
~~الكنى، الورقة 53، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 305 - 306، والمراسيل
~~للعلائي: 204، ونهاية السول، الورقة 80، وتهذيب التهذيب: 3 / 69 - 70،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1696، وشذرات الذهب: 1 / 243. PageV07P0478
# روى عن: إسحاق بن أسيد أبي عبد الرحمن الخراساني (د) ، وبشير بن أبي عمرو
~~الخولاني (عخ) ، وبكر بن عمرو المعافري (خ مدت) ، وجعفر بن ربيعة (س) ،
~~وحسان بن عبد الله الأموي (س) ، وحسين بن شفي بن ماتع الأصبحي (د) ، وأبي
~~صخر حميد بن زياد الخراط (م د ت ق) ، وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني (بخ
~~م 4) ، وخالد بن يزيد بن أسيد بن هدية بن الحارث الصدفي، وخالد بن يزيد
~~المصري (م) ، وخير بن ms02885 نعيم الحضرمي، ودراج أبي السمح (بخ س) ، وربيعة بن
~~سيف، وربيعة بن يزيد الدمشقي (ع) ، وأبي عقيل زهرة بن معبد القرشي (خ د س)
~~، وزياد بن عبيد القبضي (بخ) ، وسالم بن غيلان التجيبي (د ت س) ، وأبي يونس
~~سليم بن جبير مولى أبي هريرة (م) ، وأبي عيسى سليمان بن كيسان الخراساني
~~(د) ، وشرحبيل بن شريك المعافري (بخ م ت س) ، وأبيه شريح بن صفوان، والضحاك
~~بن شرحبيل، وعبد الملك بن الحارث صاحب أبي هريرة، وعبيد الله بن أبي جعفر،
~~وعطاء بن دينار، وعقبة بن مسلم التجيبي (بخ د س) ، وعياش بن عباس القتباني
~~(م د س) ، وكعب بن علقمة التنوخي (م د ت س) ، وأبي الأسود محمد بن عبد
~~الرحمن بن نوفل (خ م د س ق) ، ومحمد بن عجلان، ونضلة بن كليب بن صبح
~~اليافعي، والوليد بن أبي الوليد (بخ د ت س) ، ويزيد بن أبي حبيب (ع) ،
~~ويزيد بن عبد الله بن الهاد المدني (خ م د س) ، وأبي سعيد الحميري (د ق) ،
~~وأبي سوية المصري. روى عنه: إدريس بن يحيى الخولاني، والحجاج بن
~~PageV07P0479
# رشدين بن سعد، وسعيد بن سابق بن الأزرق الرشيدي، وأبو عاصم الضحاك بن
~~مخلد النبيل (خ م ت س ق) ، وطلق بن السمح، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله
~~بن المبارك (خ م د ت س) ، وعبد الله بن وهب (خ م د س ق) ، وعبد الله بن
~~يحيى البرلسي (خ د) ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (ع) ،
~~والليث بن سعد، ونافع بن يزيد (د س ق) ، وهانئ بن المتوكل الإسكندراني، وهو
~~آخر من حدث عنه، وأبو زرعة وهب الله بن راشد الحجري المصري، ويحيى بن يعلى
~~الأسلمي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : قيل لأبي: حيوة بن شريح،
~~وعمرو بن الحارث؟ فقال: جميعا: كأنه سوى بينهما. وقال حرب بن إسماعيل (2) ،
~~عن أحمد بن حنبل: ثقة ثقة. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال أبو سعيد ابن ms02886 يونس: كانت له عبادة وفضل. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (4) : سمعت أبي وسئل عن حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، ويحيى بن
~~أيوب (5) ، فقال: حيوة أعلى القوم، وهو ثقة، وأحب إلى من المفضل بن
~~__________ (1) العلل: 1 / 225. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1366. (3)
~~نفسه. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1366. (5) في الجرح والتعديل: يحيي
~~بن أبي أيوب"، خطأ. PageV07P0480
# فضالة. قلت: ومن الليث؟ ، قال: الليث أحب إلي، وهو أفضل الرجلين. وقال
~~عبد الله بن وهب: ما رأيت أحدا أشدا استخفاء بعمله من حيوة بن شريح، وكان
~~يعرف بالإجابة، وكنا نجلس إليه للفقه، فكان كثيرا مما يقول لنا: أبدلني
~~الله بكم عمودا أقوم إليه أتلو كلام ربي. ثم فعل ما قال، ثم تألى أن لا
~~يجلس إلينا أبدا، وما كنا نأتيه وقت صلاة إلا دخل وأغلق دوننا ودونه الباب
~~ووقف يصلي. وقال ابن المبارك: ما وصف لي أحد، ورأيته إلا كانت رؤيته دون
~~صفته إلا حيوة بن شريح فإن رؤيته كانت أكبر من صفته. وقال أحمد بن سهل
~~الأردني، عن خالد بن الفزر: كان حيوة بن شريح دعاء من البكائين، وكان ضيق
~~الحال جدا، فجلست إليه ذات يوم، وهو متخل وحده يدعو، فقلت: رحمك الله، لو
~~دعوت الله أن يوسع عليك في معيشتك؟ ! فالتفت يمينا وشمالا فلم ير أحدا،
~~فأخذ حصاة من الأرض، فقال: اللهم فالتفت يمينا وشمالا فلم ير أحدا، فأخذ
~~حصاة من الأرض، فقال: اللهم اجعلها ذهبا، فإذا هي والله تبرة في كفه ما
~~رأيت أحسن منها فرمى بها إلى، وقال: ما خير في الدنيا إلا للآخرة. ثم التفت
~~إلي فقال: هو أعلم بما يصلح عباده. فقلت: ما أصنع بهذه؟ فقال: استنفقها.
~~فهبته والله أن أراده. وقال يعقوب بن سفيان (1) : حدثنا المقرئ، قال: حدثنا
~~__________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 455. وقال يعقوب في موضع آخر: قال
~~ابن بكير: توفي حيوة بن شريح الكندي يكنى أبا زرعة سنة ثمان وخمسين ومئة.
~~وسمعت أبا عبد الله التجيبي قال: = PageV07P0481
# NOTMATCH
### ||| AUT حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمي أبو العباس بن أبي حيوة الحمصي. NOTMATCH
# حيوة بن ms02887 شريح وهو كندي، شريف، عدل، ثقة، رضي، توفي سنة ثمان وخمسين ومئة.
~~وقال أبو سعيد بن يونس: مات سنة ثلاث (1) وخمسين ومئة. وقال أبو نصر
~~الكلاباذي: مات سنة تسع وخمسين ومئة (2) . روى له الجماعة. 1581 - خ د ت ق:
~~حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمي (3) ، أبو العباس بن أبي حيوة الحمصي.
~~__________ = كان حيوة بن شريح يمر بنا راكبا على فرس عربي يقود فرسا آخر
~~يذهب لسقيها. قال: وكانت له جمة، وافر الشعر، خفيف اللحية، قال: رأيته
~~وأثبته، مات سنة ثمان وخمسين ومئة وأنا ابن عشر سنين" (المعرفة: 1 / 145) .
~~(1) ضبب عليها المؤلف وكتب في الحاشية"ثمان". قال بشار: وهو الصواب، فقد
~~ذكر مغلطاي أن ابن يونس لم يذكر غير سنة ثمان. ويفهم مما نقله ابن حجر ان
~~ابن يونس نقل وفاته عن ابن بكير، وقد نقل سفيان قول ابن بكير وانه توفي سنة
~~ثمان وخمسين، كما بينا في التعليق السابق. (2) ووثقه ابن سعد وقال: مات في
~~آخر خلافة أبي جعفر. ووثقه العجلي، ومسلمة بن قاسم الاندلسي، وابن حبان،
~~وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~405، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 16، والمعرفة والتاريخ: 1 /
~~120، 133، 138، 141، 142، 207، 287، 314، 340، 361، 383، 430، 431، 490،
~~493، 567، 636، 2 / 343، 346، 355 - 357، 385 - 386، 500، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1367، وثقات ابن حبان، الورقة 108، وأسماء الدارقطني، الترجمة
~~257، ورجال البخاري للباجي، الورقة 50، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 80،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 11، والمعجم المشتمل، الترجمة 309، والمعلم
~~لابن خلفون، الورقة 73، وتاريخ الاسلام، الورقة 195 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وسير أعلام النبلاء: 10 / 668 - 669، وتذكرة الحفاظ: 1 / 425، والعبر: 1 /
~~390، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 184، والكاشف: 1 / 263، وإكمال مغلطاي: 1
~~/ 306، ونهاية السول، الورقة 80، وتهذيب التهذيب: 3 / 70 - 71، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1697، وشذرات الذهب: 2 / 53. PageV07P0482
# روى عن: إسماعيل بن عياش (د) ، وبقية بن الوليد (بخ د ت) ، وأبيه أبي
~~حيوة شريح بن يزيد، وضمرة بن ربيعة (ق) ، والعباس بن الفضل البصري، وعبد
~~الملك بن محمد الصنعاني، ومحمد بن حرب الأبرش (خ) ، ومحمد بن حمير السليحي
~~(1) ، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومروان بن معاوية الفزاري، والوليد بن مسلم،
~~ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. روى عنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بن
~~سعيد الجوهري، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ms02888 الختلي، وأحمد بن عاصم
~~البلخي (بخ) ، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأبو حميد أحمد بن محمد بن المغيرة
~~العوهي، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي، وإسحاق بن منصور الكوسج
~~(ت) ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه الأصبهاني، وبشر بن سلم بن عبد الحميد
~~التنوخي الحمصي، وجعفر بن محمد بن جابر الطائي، وخير بن عرفة المصري،
~~وربيعة بن الحارث الجبلاني، وسليمان بن عبد الحميد البهراني، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد
~~الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعمر بن أبي عمر
~~البلخي، وعمران بن بكار البراد الحمصي، والفضل بن محمد البيهقي، وأبو أمية
~~محمد بن إبراهيم __________ (1) منسوب إلى سليح بطن من قضاعة، قيده
~~السمعاني بضم السين المهملة وفتح الللام وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها
~~حاء مهملة، ثم قال: وقيل بفتح السين وكسر اللام. وتعقبه عز الدين ابن
~~الاثير فقال: وهذا هو الصحيح والاول لا يصح. وأبو عبد الله محمد بن حمير
~~السليحي هذا توفي سنة 200 (اللباب: 2 / 131 - 132) . PageV07P0483
# الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
~~الترمذي، ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي البخاري، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~الأشعث الدمشقي، ومحمد بن عوف الطائي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، وأبو
~~نشيط محمد بن هارون البغدادي، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد بن يزيد
~~المستملي، ومفضل بن غسان الغلابي، وموسى بن عيسى بن المنذر الحمصي، ويحيى
~~بن معلى بن منصور الرازي، ويحيى بن معين، ويعقوب بن سفيان (1) . قال
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) : سئل يحيى بن معين عن حيوة بن شريح،
~~والجرجسي يزيد بن عبد ربه فقال: ثقتان. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة. وقال محمد
~~بن عوف: سمعت حيوة بن شريح يقول: أنا، ويزيد بن عبد ربه صاحبا بقية من
~~خالفنا عطب. وقال أبو داود: قلت لعبد الوهاب بن نجدة في حديث قال فيه حيوة:
~~كذا وكذا، قال: حيوة كان يتعلم مني. قال يعقوب ms02889 بن سفيان (3) : مات سنة أربع
~~وعشرين ومئتين (4) . وروى له الترمذي، وابن ماجه. __________ (1) روى عنه
~~كثيرا في تاريخه (راجع مصادر ترجمته) . (2) سؤالات ابن الجنيد، الورقة 16.
~~(3) المعرفة: 1 / 207. (4) ووثقه ابن حبان، والذهبي، وابن حجر.
~~PageV07P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT حية بن حابس التميمي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه حية وحي وحيي
# 1582 - بخ ت: حية بن حابس التميمي (1) . عن: أبيه (بخ ت) . روى عنه:
~~يحيى بن أبي كثير (بخ ت) (2) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي حديثا
~~واحدا قد ذكرناه في ترجمة أبيه حابس. 1583 - بخ د س ق: حي بن يؤمن بن حجيل
~~(3) بن __________ (1) مسند أحمد: 4 / 67، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 459، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1413، وثقات ابن حبان، الورقة
~~108، وأسد الغابة: 2 / 70، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2395، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 184، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 146، وإكمال مغلطاي: 1
~~/ الورقة 306، ونهاية السول، الورقة 80، وتهذيب التهذيب: 3 / 71، والاصابة:
~~1 / 398، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1729. وقد أورده ابن أبي عاصم وغيره
~~في الصحابة وذكروه بالباء الموحدة غلطا، وذكروا الحديث الذي يرويه عن أبيه،
~~من غير ابيه، وهو مرسل أسقطه بعض الرواة، وقد ذكره ابن حبان في ثقات
~~التابعين. (2) قال المؤلف في حاشية نسخته: ذكره ابن حبان في كتاب الثقات.
~~(3) طبقات ابن سعد: 7 / 512، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 141، وتاريخ
~~الدارمي، رقم 932، وطبقات خليفة: 293، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~398، = PageV07P0485
# حديج بن أسعد، أبوعشانة المعافري المصري. روى عن: رويفع بن ثابت
~~الأنصاري، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعقبة بن عامر الجهني (بخ د س ق) ،
~~وأبي اليقظان عمار بن ياسر. روى عنه: الحارث بن يزيد الحضرمي، وحرملة بن
~~عمران التجيبي (بخ ق) ، وأبو قبيل حيي بن هانئ المعافري، وعبد الله بن عياش
~~بن عباس القتباني، وعبد الله بن لهيعة، وعمرو بن الحارث (د س) ، والليث بن
~~سعد، ومعروف بن سويد الجذامي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه،
~~وعثمان بن سعيد الدارمي (2) عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) :
~~صالح الحديث. وقال أبوالزنباع روح بن الفرج بن عبد الله بن عباد: سألت ابن
~~لهيعة عن اسم أبي عشانة فقال: حي بن يؤمن رجل من أخبار __________ =
~~وتاريخه الصغير 1 / 262، والمعرفة ms02890 ليعقوب: 2 / 500، 3 / 204، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 393، والكنى للدلاوبي، 2 / 31، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1229، وثقات ابن حبان، الورقة 108، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 67، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 184، والكاشف: 1 / 263، ورجال ابن ماجة، الورقة 14،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 24، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 306، ونهاية السول،
~~الورقة: 80، وتهذيب التهذيب: 3 / 71 - 72، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1698، وشذرات الذهب: 1 / 156. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1229. (2)
~~تاريخه، رقم 932. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1229. PageV07P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT حي أبو حية الكلبي الكوفي والد أبي جناب يحيى بن أبي حية: NOTMATCH
# اليمن يريد: من عباد اليمن. قال أبو سعيد بن يونس: توفي سنة ثماني عشرة
~~(1) ومئة. روى له: البخاري في "الأدب"وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 1584
~~- ق: حي أبو حية الكلبي الكوفي (2) ، والد أبي جناب يحيى بن أبي حية. روى
~~عن: سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ق) . روى عنه: ابنه أبو
~~جناب الكلبي (ق) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبا زرعة عن أبي
~~__________ (1) تعقب المؤلف في حاشية نسخته صاحب "الكمال" فقال: كان فيه:
~~من اجناد اليمن. وكان فيه: سنة ثمان وعشرين. وذلك وهم"قال بشار: ووقع في
~~المطبوع من"المعرفة"ليعقوب: أخيار اليمن" (3 / 204) لعله من غلط الطبع.
~~وقال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه: حدثني أحمد بن صالح أن اسم أبي قبيل حي
~~بن هانئ، وسألته عن اسم أبي عشانة، فقال: حي بن يؤمن" (ص 393) . وقال ابن
~~سعد: أبوعشانة المعافري واسمه حي بن يؤمن، له أحاديث، وقد روى عنه. مات سنة
~~ثماني عشرة ومئة في خلافه هشام بن عبد الملك بن مروان" (الطبقات: 7 / 512)
~~. وقال خليفة بن خياط في الطبقة الاولى من أهل المغرب: أبوعشانة اسمه حي بن
~~يؤمن، توفي سنة ثماني عشرة ومئة" (الطبقات: 293) . ووثقه ابن حبان (الورقة
~~108) ونقل ابن حجر في زياداته أن يعقوب بن سفيان وثقه (تهذيب: 3 / 72) ،
~~فلعل ذلك في القسم الضائع من"المعرفة" (وفيات 118؟) . (2) ميزان الاعتدال:
~~1 / الترجمة 2394، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 184، والكاشف: 1 / 264،
~~ورجال ابن ماجة للذهبي، الورقة 14، ونهاية السول، الورقة 80، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 72، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1699. (3) في ترجمة ابيه
~~يحيى بن أبي حية من الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 587. PageV07P0487
# جناب الكلبي، فقال: صدوق غير أنه كان ms02891 يدلس. قلت: فما حال أبيه؟ قال: محله
~~الصدق. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا
~~به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمربن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال:
~~حدثنا أبو جناب، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا عدوى، ولاطيرة، ولا هامة. قال: فقام إليه رجل، فقال: يا رسول
~~الله، أرأيت البعير يكون به الجرب فيجرب الإبل؟ قال: ذلك القدر، فمن أجرب
~~الأول؟. رواه عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد الطنافسي عن وكيع (2) .
~~1585 - 4: حيي بن عبد الله بن شريح المعافري (3) __________ (1) مسند أحمد:
~~2 / 24 - 25. (2) في المقدمة (86) ، وإسناده ضعيف، لكن متنه صحيح أخرجه
~~البخاري ومسلم، وقد تقدم. (3) تاريخ الدارمي، رقم 239، وطبقات خليفة: 294،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 269، وضعفاء النسائي، الترجمة 162،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 58، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1214، وثقات ابن
~~حبان، الورقة 108، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 1501، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 298، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 581، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~45، وتاريخ الاسلام: 6 / 59، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة = PageV07P0488
# الحبلي، أبو عبد الله المصري. روى عن: إبراهيم بن مسلم بن يعقوب القبطي،
~~وحي بن مالك المعافري، وأبي عبد الرحمن الحبلي (4) . روى عنه: جابر بن
~~إسماعيل الحضرمي، والضحاك بن مطر اللخمي، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد
~~الله بن وهب (4) ، وهو آخر من حدث عنه، والليث بن سعد. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: أحاديثه مناكير. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال البخاري (3) : فيه نظر. وقال
~~النسائي (4) : ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : أرجو أنه لا بأس به
~~إذا روى عنه ثقة. __________ = 2392، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 184،
~~والكاشف: 1 / 264، والمغني: 1 / الترجمة 1819، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~1195، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 306 - 307، ونهاية السول، الورقة ms02892 80،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / 72، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1700. (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1214. (2) تاريخ الدارمي، رقم 239. (3) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 269. (4) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 162. (5)
~~الكامل: 2 / الورقة 298. PageV07P0489
# NOTMATCH
### ||| AUT حيي بن هانئ بن ناضر - بالضاد المعجمة - بن يمنع أبو قبيل المعافري ثم من بني سريع NOTMATCH
# قال أبو سعيد ابن يونس: توفي سنة ثلاث وأربعين ومئة (1) . روى له
~~الأربعة. 1586 - عخ قد ت س فق: حيي بن هانئ بن ناضر (2) - بالضاد المعجمة -
~~بن يمنع (3) ، أبو قبيل المعافري ثم من بني سريع المصري. وذكره ابن أبي
~~حاتم، وأبو سعيد ابن يونس فيمن اسمه حي، وذكره غير واحد فيمن اسمه حيي وهو
~~المشهور. أدرك مقتل عثمان، وهو باليمن، وقدم مصر زمن معاوية، وغزا روذس (4)
~~، __________ (1) وذكره ابن حبان وابن خلدون في جملة الثقات، ولكن ذكره
~~الساجي وابن الجارود والعقيلي وابن الجوزي في الضعفاء. وقال الذهبي في
~~"الميزان": وحسن له الترمذي عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن أبي أيوب فيمن
~~فرق بين والدة وولدها"وقال: ما أنصفه ابن عدي، فإنه ساق في ترجمته عدة
~~أحاديث من رواية ابن لهيعة عنه، كان ينبغي أن تكون في ترجمة ابن لهيعة".
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 512، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 141، وتاريخ الدارمي، رقم 923، طبقات خليفة: 294،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 267، وتاريخه الصغير: 1 / 262، 2 / 10،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 507، 3 / 203، 204، وجامع الترمذي: 4 / 450، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 393، 555، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1227، والولاة
~~والقضاة للكندي: 83، 164، 182، 310، وثقات ابن حبان، الورقة 108 (= ص: 49
~~من المطبوع من التابعين) ، وفيات ابن زبر، الورقة 38، وإكمال ابن ماكولا: 7
~~/ 327، وتاريخ الاسلام: 5 / 195، وسير أعلام النبلاء: 5 / 214 - 215،
~~والعبر: 1 / 167، والمشتبه: 628، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 184، والكاشف:
~~1 / 264، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2393، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~307، ونهاية السول، الورقة 80، وتهذيب التهذيب: 3 / 72 - 73، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1701، وشذرات الذهب: 1 / 175. (3) بالنون جودها
~~المؤلف بخطه، وفي المطبوع من إكمال ابن ماكولا: يمتع"بالتاء ثالث الحروف،
~~مصحف. (4) الجزيرة المعروفة اليوم بالبحر المتوسط. PageV07P0490
# وهي من بلاد المغرب مع جنادة بن أبي أمية، والمغرب مع حسان بن النعمان.
~~وروى عن: أحنف الجندي، وأبي خارجة أمين بن عمرو المعافري، وحنظلة بن صفوان
~~الكلبي، وحي بن عامر الزبادي، وأبي عشانة حي بن ms02893 يؤمن المعافري، وخالد بن
~~نعيم الخبشي (1) المعافري، وشفي بن ماتع الأصبحي (قد ت س) ، وعبادة بن
~~الصامت، وعبد الله بن شهر الخبشي، وعبد الله بن عمرو بن العاص (فق) ، وعبد
~~الله بن موهب، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وعقبة بن عامر الجهني (عخ)
~~حديثا واحدا، وعمرو بن العاص، وأبي مسكينة، وأبي ميسرة مولى العباس بن عبد
~~المطلب. روى عنه: إبراهيم بن محمد العكي، وأسود بن خير المعافري، وبكر بن
~~مضر (قد ت س) ، وحرملة بن عمران التجيبي، وأبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني،
~~وخنيس بن عامر المعافري، ودراج أبو السمح (عخ) ، ورجاء بن أبي عطاء، وأبو
~~السحماء سهيل بن حسان الكلبي، وختنه ضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة
~~(قد فق) ، وعبد الله بن المسيب، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح وعرابي بن
~~معاوية الحضرمي الصوراني: المصريون، وعلي بن حوشب الفزاري الدمشقي، وعمرو
~~بن __________ (1) الخبشي: بفتح الخاء المعجمة والباء الموحدة بعدهما الشين
~~المعجمة وياء النسبة، قيده السمعاني في "الانساب"وابن الاثير في "اللباب"
~~(1 / 420) ، والذهبي في "المشتبه" (216) ، وابن ناصر الدين في توضيحه (1 /
~~الورقة 189) . PageV07P0491
# الحارث، وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل، والليث بن سعد (ت س) ، ومالك
~~الخير الزبادي (1) ، ومعاوية بن سعيد التجيبي، ويحيى بن أيوب، ويزيد بن أبي
~~حبيب: المصريون. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي (3) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) : ثقة. وقال أبو حاتم (5) :
~~صالح الحديث. وقال ضمام بن إسماعيل: رأيت أبا قبيل وأشياخنا يكون معهم
~~الفلوس في خرقة يتصدقون بها، وكانوا يحبون ألا يمر بهم يوم إلا لهم فيه
~~صدقة. قال: وكان أبو قبيل يلي الشرى من السوق بنفسه، وكان يصوم يوم
~~الاثنين، ويوم الخميس، وكان إذا أذن أذن مثنى مثنى، وكان إذا أذن للصبح لم
~~يدع أن يقول: الصلاة خير من النوم. وقال عبد الله بن المسيب: سمعت أبا قبيل
~~يقول: كيف بكم إذا كان الحكم حيفا، والسوط سيفا، والشتاء قيظا، والولد
~~غيظا؟ ! وقال مالك بن الخير الزبادي: سمعت أبا ms02894 قبيل وسأله رجل عن أمر
~~القدر، فقال أبو قبيل: أنا في الإسلام أقدم منه، ودين أنا __________ (1)
~~الزبادي: بفتح الزاري والباء الموحدة، منسوب إلى زياد بالمغرب (اللباب: 2 /
~~56، والمشتبه: 340) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1227. (3) تاريخ
~~الدارمي، رقم 923. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1227. (5) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1227. PageV07P0492
# NOTMATCH
### | AUT باب الخاء NOTMATCH
# في الإسلام أقدم منه لا خير فيه! وقال يعقوب بن شيبة: كان له علم
~~بالملاحم والفتن. قال أبو سعيد بن يونس: توفي بالبرلس سنة ثمان وعشرين ومئة
~~(1) . روى له: البخاري في "أفعال العباد"، وأبو داود في "القدر"، والترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجة في "التفسير. __________ (1) وهكذا قال في تاريخ وفاته
~~يحيى بن بكير، على ما رواه البخاري في تاريخه الكبير (3 / الترجمة 267)
~~وتاريخه الصغير (2 / 10) وقال الواقدي (وفيات ابن زبر، الورقة 38) ، وابن
~~سعد (الطبقات: 7 / 512) ، وخليفة بن خياط (الطبقات: 294) ، وابن أبي عاصم
~~PageV07P0493
# NOTMATCH
### ||| AUT خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني المدني: NOTMATCH
# المجلد الثامن باب الخاء
### || AUT من اسمه خارجة
# 1587 - بخ د: خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني المدني (1) . روى
~~عن: أبيه الحارث بن رافع (د) ، وسالم بن سرج (بخ) مولى أم صبية الجهنية
~~واسمها خولة بنت قيس، وهي جدة خارجة بن الحارث، وعن أخيه نافع بن سرج. روى
~~عنه: إسماعيل بن أبي أويس (بخ) ، وخالد بن مخلد، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~ومحمد بن الحسن الشيباني، ومحمد بن خالد الجهني (د) . قال أبو حاتم (2) :
~~صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس (3) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 701، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1713، وثقات ابن
~~حبان: الورقة 108، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 184، والكاشف: 1 / 265،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 307، ونهاية السول: الورقة 81، وتهذيب التهذيب:
~~3 / 73، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1730، (2) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1713. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال مغلطاي: وفي كتاب
~~الدارمي: قلت ليحيى: فخارجة بن الحارث الجهني؟ فقال: ثقة". وتابعه ابن حجر،
~~فذكر قول الدارمي عن يحيى. قال بشار: لم أعثر على قول الدارمي في تاريخه،
~~ولا في الكتب التي تنقل منه، فليحرر، وقال الذهبي وابن حجر: صدوق.
~~PageV08P0005
# روى له البخاري في "الأدب"حديثا، وأبو داود آخر. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو ms02895 جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (1) : حدثنا علي بن المبارك الصنعاني: قال: حدثنا إسماعيل بن
~~أبي أويس، قال: حدثني خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني، عن سالم بن
~~سرج مولى أم صبية بنت قيس، وهي خولة بنت قيس، وهي جدة خارجة بن الحارث أنه
~~سمعها تقول: قد اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد"
~~(2) . رواه البخاري (3) ، عن إسماعيل، فوافقناه فيه بعلو، وحديث أبي داود
~~في ترجمة محمد بن خالد الجهني، 1588 - د ت ق: خارجة بن حذافة بن غانم
~~القرشي العدوي (4) ، له صحبة، سكن مصر، له حديث واحد في الوتر، __________
~~(1) المعجم الكبير: 24 / 235. (2) يعني: في الوضوء. (3) في الادب المفرد
~~(1045) . (4) طبقات ابن سعد: 4 / 188، 7 / 496، وطبقات خليفة: 23، 291،
~~وتاريخه: 142. وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 695 وتاريخه الصغير: 1 /
~~93، وتاريخ الطبري: 4 / 253 - 254، 5 / 149، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة:
~~1700، والولاة والقضاة للكندي: 10، 31، 33، وثقات ابن حبان: 3 / 111
~~ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 383، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة
~~388، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 317 - 318 وجمهرة ابن حزم: 135، 156،
~~والتبيين في أنساب القرشيين: 395، ومعجم البلدان: 2 / 507، وأسد الغابة: 2
~~/ 71، وأسماء الرجال = PageV08P0006
# روى عنه: عبد الله بن أبي مرة الزوفي (د ت ق) ، وعبد الرحمن بن جبير
~~المصري، قال البخاري: (1) : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض (2) .
~~__________ = للطيبي: الورقة / 16، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 185،
~~والكاشف: 1 / 265، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 146، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 307، والعقد الثمين: 4 / 256، ونهاية السول: الورقة 81، والاصابة: 1
~~/ 399، وتهذيب التهذيب: 3 / 74، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1731، وشذرات
~~الذهب: 1 / 49. (1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 695، وسقطت من المطبوع: لا
~~يعرف"ونقله ابن عدي عن البخاري في الكامل (2 / الورقة 317 - 318) . (2) جاء
~~في حاشية نسخة المؤلف تعليق ليس بخطه نصه: وذكره ابن يونس في "تاريخه"وقال:
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد فتح مصر، واختط بها، وكان أمير
~~ربع المدد الذين أمد بهم عمر بن الخطاب عمرو بن العاص. وكان على شرط مصر في
~~إمرة عمرو بن العاص لمعاوية بن أبي سفيان. قتله خارجة بمصر سنة أربعين وهو
~~يحسب أنه عمرو بن العاص"وقال ابن سعد ms02896 في "طبقاته" (7 / 496) : أسلم قديما،
~~وصحب النبي صلى الله عليه وسلم، ثم خرج فنزل مصر، وكان قاضيا بها لعمرو بن
~~العاص، فلما كان صبيحة يوم وافى الخارجي ليضرب عمرو بن العاص، ولم يخرج
~~عمرو يومئذ وأمر خارجة أن يصلي بالناس، فتقدم الخارجي فضرب خارجة بالسيف،
~~وهو يظن أنه عمرو بن العاص فقتله، فأخذ فأدخل على عمرو، وقالوا: والله ما
~~قتلت عمرا، وإنما ضربت خارجة، فقال: أردت عمرا وأراد الله خارجة، فذهبت
~~مثلا. قال: وقال عبد الله بن صالح. عن ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب: أن
~~عمر بن الخطاب كتب إلى عمرو بن العاص أن افرض لكل من بايع تحت الشجرة في
~~مئتين من العطاء، وأبلغ ذلك لنفسك بإمارتك، وافرض لخارجة بن حذافة في الشرف
~~لشجاعته، وافرض لعثمان بن قيس السهمي في الشرف لضيافته"وأرخ خليفة بن خياط
~~وابن حبان وفاته سنة 40 ه، وفي "تاريخ" القراب: قتل ليلة قتل علي بن أبي
~~طالب ليلة تسع عشرة خلت من رمضان، وقيل: ليلة الجمعة لثلاث عشرة بقيت منه،
~~وذكر الذهبي أن قاتله اسمه عمرو بن أبي بكير. وقال ابن عدي عقب حديثه
~~المذكور: ولا أعرف لخارجة غير هذا، وهوفي جملة من يروي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حديثا واحدا". PageV08P0007
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد،
~~قال: حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن راشد الزوفي،
~~عن عبد الله بن أبي مرة الزوفي، عن خارجة بن حذافة، قال: خرج علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن الله أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر
~~النعم: الوتر، جعلت لكم فيما بين صلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر. رواه أبو
~~داود ms02897 (2) ، عن أبي الوليد، فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي (3) ، عن
~~قتيبة، وقال: لا نعرفه إلا من حديث يزيد. ورواه ابن ماجه (4) ، عن محمد بن
~~رمح: جميعا، عن الليث. 1589 - ع: خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري النجاري
~~(5) ، أبو __________ (1) المعجم الكبير: 3 / 238. (2) في الصلاة (1418)
~~باب استحباب الوتر. (3) في الصلاة (452) باب ما جاء في فضل الوتر. (4) في
~~الصلاة (1168) باب ما جاء في الوتر. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 262، وعلل ابن
~~المديني: 45 - 46، وطبقات خليفة: 251، وتاريخه: 321، وعلل أحمد: 1 / 305،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 696، وتاريخه الصغير: 1 / 42، 215،
~~216، 241، وثقات العجلي: الورقة 13، والمعارف: 260، والمعرفة والتاريخ: 1 /
~~300، 352، 353، 376، 426، 471، 559، 567، 714، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~406، وأخبار القضاة لوكيع: = PageV08P0008
# زيد المدني، أخو إسماعيل بن زيد بن ثابت، وسعد بن زيد بن ثابت. وسليمان
~~بن زيد بن ثابت، ويحيى بن زيد بن ثابت، أمه أم سعد (1) بنت سعد بن الربيع
~~النقيب (2) أدرك من عثمان بن عفان. وروى عن: أسامة بن زيد بن حارثة، وأبيه
~~زيد بن ثابت (ع) ، وسهل بن سعد الساعدي، وعبد الرحمن بن أبي عمرة (ت ق) ،
~~وعمه يزيد بن ثابت (خت س ق) ، وأمه أم سعد بنت سعد بن الربيع، وأم العلاء
~~الأنصاري (خ س) . روى عنه: أبوالغضن ثابت بن قيس الغفاري، وسالم بن عبد
~~الله بن عمر، وسالم أبو النضر، وابن أخيه سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت،
~~وسعيد بن يسار، وابنه سليمان بن خارجة بن زيد بن ثابت (تم) ، وأبو الزناد
~~عبد الله بن ذكوان (4) ، وعبد الله بن عمرو بن __________ = 1 / 108،
~~وتاريخ الطبري: 6 / 427، 435، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1707، والعقد
~~الفريد: 4 / 168، 169 ومشاهير ابن حبان: الترجمة 431، وثقاته في التابعين
~~(59) ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 49، والحلية لابي نعيم: 2 / 189،
~~وطبقات الشيرازي: 60، والجمع لابن القيسراني: 1 / 126، وتاريخ ابن عساكر
~~(تهذيبه: 5 / 27 - 29) والتبيين في أنساب القرشيين: 354، والكامل لابن
~~الاثير: 2 / 106، 4 / 526، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 172، ووفيات
~~الاعيان: 2 / 223، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 17، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~362، وسير أعلام النبلاء: 4 / 437 - 441، وتذكرة الحفاظ: 1 / 91، والعبر: 1
~~/ 119، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 185، والكاشف: 1 / 265، والمقتنى في سرد
~~الكنى: الورقة 56، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 307 - 308، والبداية
~~والنهاية: 9 / 187، وتهذيب التهذيب: 3 / 74، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1732، وشذرات الذهب: 1 / 118، ومعظم الاخبار أخذها المؤلف من تاريخ ابن
~~عساكر. (1) واسمها ms02898 جميلة، على ما ذكره ابن سعد (5 / 262) . (2) يعني: في
~~بيعة العقبة. PageV08P0009
# عثمان بن عفان (ت) ، وعبد الله بن كعب الحميري، وعبد الملك بن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (م س) ، وعثمان بن حكيم الأنصاري (خت س ق) ،
~~وعثمان بن عمر بن موسى التيمي، وعمر بن عبد العزيز بن وهيب مولى زيد بن
~~ثابت (مد) ، وابن أخيه قيس بن سعد بن زيد بن ثابت، وكثير بن زيد، ومجالد بن
~~عوف (د س) ، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان المعروف بالديباج
~~(ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ د ت س) ، والمطلب بن عبد الله بن
~~حنطب (ر) ويزيد بن عبد الله بن قسيط (د) ، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
~~(س) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة (1) . وقال في
~~موضع آخر، أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن
~~أبيه، قال: كان السبعة الذين يسألون بالمدينة، وينتهى، إلى قولهم: سعيد بن
~~المسيب، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، وعروة بن الزبير، وعبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة، والقاسم بن محمد وخارجة بن زيد بن ثابت، وسليمان بن
~~يسار. وقال الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر: كان الفقه بعد أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالمدينة في خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري، وسعيد بن
~~المسيب بن حزن المخزومي، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد بن أبي بكر،
~~وقبيصة بن ذؤيب الخزاعي، وعبد الملك بن مروان بن الحكم، وسليمان بن يسار
~~مولى ميمونة بنت الحارث. __________ (1) الطبقات: 5 / 262. PageV08P0010
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن مصعب بن عبد الله الزبيري: كان خارجة بن
~~زيد بن ثابت، وطلحة بن عبد الله بن عوف في زمانهما يستفتيان، وينتهي الناس
~~إلى قولهما، ويقسمان المواريث بين أهلها من الدور، والنخل، والأموال،
~~ويكتبان الوثائق للناس، وقال معن بن عيسى، عن زيد بن السائب: أجاز سليمان
~~بن عبد الملك ms02899 خارجة بن زيد بمال فقسمه. وقال محمد بن سعد (1) : أخبرنا محمد
~~بن عمر، قال: حدثنا موسى بن نجيح، عن إبراهيم بن يحيى - هو ابن زيد بن ثابت
~~- أن عمر بن عبد العزيز كتب أن يعطى خارجة بن زيد ما قطع عنه من الديوان،
~~فمشى خارجة إلى أبي بكر بن حزم فقال: إني أكره أن يلزم أمير المؤمنين من
~~هذا مقالة ولي نظراء، فإن أمير المؤمنين عمهم بهذا فعلت، وإن هو خصني به
~~فإني أكره ذلك له. فكتب عمر: لا يسع المال ذلك، ولو وسعه لفعلت. وقال أحمد
~~بن عبد الله العجلي (2) : خارجة بن زيد مدني تابعي ثقة. وقال البخاري في
~~"التاريخ الصغير" (3) : حدثنا عمرو بن محمد، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا
~~أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة
~~الأنصاري، قال: __________ (1) الطبقات: 5 / 348 في ترجمة عمر بن عبد
~~العزيز، ونقله المؤلف من تاريخ ابن عساكر، مثل معظم الاخبار المتقدمة
~~والآتية. (2) الثقات، له: الورقة 13. (3) 1 / 42. PageV08P0011
# سمعت خارجة بن زيد بن ثابت، قال: رأيتني، ونحن غلمان شباب، زمن عثمان،
~~وإن أشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتى يجاوزه، قال البخاري: فإن
~~صح قول موسى بن عقبة أن يزيد بن ثابت قتل أيام اليمامة في عهد أبي بكر فإن
~~خارجة لم يدرك يزيد. يعني: عمه. وقال محمد بن سعد (1) : أخبرنا محمد بن
~~عمر، قال: حدثني إسماعيل بن مصعب، عن إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت، عن
~~خارجة بن زيد بن ثابت، قال: رأيت في المنام كأني بنيت سبعين درجة، فلما
~~فرغت منها تهورت، وهذه السنة لي سبعون سنة قد أكملتها، فمات فيها. وقال في
~~موضع آخر: أخبرنا محمد، قال: حدثنا محمد بن بشر بن حميد المزني، عن أبيه،
~~قال: قال رجاء بن حيوة: يا أمير المؤمنين، قدم أقدم الساعة، فأخبرنا أن
~~خارجة بن زيد بن ثابت مات، فاسترجع عمر، وصفق بإحدى يديه على الأخرى، وقال:
~~ثلمة والله في الإسلام. قال محمد بن عبد الله ms02900 بن نمير، وعمرو بن علي: مات
~~سنة تسع وتسعين. وقال الهيثم بن عدي، وعلي بن عبد الله التميمي، ويحيى بن
~~بكير، وخليفة بن خياط، وأبو عبيد، وعلي ابن المديني، وغير واحد: مات سنة
~~مئة. (2) __________ (1) الطبقات: 5 / 262 - 263. (2) تفاصيل هذه الروايات
~~عند ابن عساكر. PageV08P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT خارجة بن الصلت البرجمي الكوفي. NOTMATCH
# زاد أبو عبيد: وصلى عليه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (1) . روى له
~~الجماعة. 1590 - دس (2) : خارجة بن الصلت البرجمي الكوفي (3) . روى عن: عبد
~~الله بن مسعود، وعمه (دس) وله صحبة: قيل اسمه: علاقة بن صحار، وقيل: عبد
~~الله بن عثير. روى عنه: عامر الشعبي (د س) ، وعبد الأعلى بن الحكم الكلبي.
~~ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) وقال ابن
~~سعد: كان ثقة كثير الحديث"وروى ابن عساكر بسنده إلى ابن خراش أنه قال:
~~خارجة بن زيد أجل من كل من اسمه خارجة. وذكر الذهبي أنه أجل إخوته، ووثقه
~~هو وابن حجر وغيرهما. (2) في نسخة ابن المهندس: دسي"وقد وقف المؤلف على
~~رواية النسائي في "السنن الكبرى"فعملها"س. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 197،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1709 وتاريخ الطبري: 4 / 27، 531، وثقات ابن
~~حبان: الورقة 108، وأسد الغابة: 2 / 73، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 17،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 185، والكاشف: 1 / 265، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ 147، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 308، ونهاية السول: الورقة 81، والاصابة:
~~1 / 459، وتهذيب التهذيب: 3 / 75، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1734. (4)
~~الورقة 108، وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات": قال ابن أبي خيثمة: سمعت
~~يحيى بن معين يقول: إذا روى الحسن والشعبي عن رجل فسمياه فهو ثقة يحتج
~~بحديثه" (نقله مغلطاي واختصره ابن حجر) . وقال الذهبي: محله الصدق. وقال
~~ابن حجر: مقبول"، وقول الذهبي أحسن. وقد ذكرته كتب الصحابة لانه أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ولكنه لم يره ولم يرو عنه. PageV08P0013
# روى له أبو داود، والنسائي (1) حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة. قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد السلام، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن النقور،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الجراح، قال: أخبرنا ms02901 أبو القاسم البغوي، قال:
~~حدثني جدي، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: حدثنا زكريا، عن الشعبي، قال:
~~حدثني خارجة بن الصلت، عن عمه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فلما رجع
~~وجد أعرابيا مجنونا، موثقا في الحديد، فقال بعضهم: أعندك شيء تداويه به،
~~فإن صاحبكم قد جاء بخير؟ قلت: نعم. فرقيته بأم القرآن كل يوم مرتين،
~~فاعطوني مئة شاة، فأبيت أن آخذها، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~قلت غير هذا"؟ قلت: لا. فقال: كلها بسم الله، فلعمري لمن أكل برقية باطل،
~~لقد أكلت برقية حق. رواه أبو داود (2) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن زكريا،
~~وأخرجاه من حديث شعبة، عن عبد الله بن السفر، عن الشعبي (3) . __________
~~(1) كانت في الاصل: والنسائي في اليوم والليلة"ثم ضرب عليها المؤلف، لوقوفه
~~على رواية النسائي له في "الكبرى. (2) في الطب (3896) . (3) أخرجه أبو داود
~~(3420) في البيوع، و (3897) في الطب، وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة
~~(630) وفي الطب من سننه الكبرى (كما في تحفة الاشراف: 8 / 249 حديث رقم
~~11011) . PageV08P0014
# NOTMATCH
### ||| AUT خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري النجاري أبو زيد ويقال: أبو NOTMATCH
# 1591 - ت س: خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري
~~النجاري (1) ، أبو زيد، ويقال: أبو ذر المدني، وقد ينسب إلى جده. روى عن:
~~الحسين بن بشير بن سلام (س) ، والحسين بن علي بن الحسين بن علي الأصغر،
~~وداود بن الحصين، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وأبيه عبد الله بن سليمان
~~بن زيد بن ثابت، وعمرو بن عبيد الله بن رافع بن خديج، وأبي الرجال محمد بن
~~عبد الرحمن الأنصاري، ونافع مولى ابن عمر (ت) ، ويزيد بن رومان (ت س) . روى
~~عنه: زيد بن الحباب (ت س) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، ومحمد بن عمر
~~الواقدي، ومعن بن عيسى القزاز (س) ، والنضر بن عربي، وأبو عامر العقدي (ت)
~~. قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل (2) ، ضعيف الحديث. وقال عباس الدوري (3)
~~، عن يحيى بن معين: ليس به ms02902 بأس. __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / 259
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 142، ورواية ابن طهمان، رقم 35، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 698، وجامع الترمذي: 5 / 618، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 467، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1710، ومشاهير علماء
~~الامصار: الترجمة 1075، وثقات ابن حبان: الورقة: 109، والكامل لابن عدي: 1
~~/ الورقة 318، وضعفاء الدارقطني: الترجمة 207، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~185، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2396، والكاشف: 1 / 265، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1820، وديوان الضعفاء: الترجمة 1196، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~308، ونهاية السول: الورقة 81، وتهذيب التهذيب: 3 / 76، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1735. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1710، والكامل: 1 /
~~الورقة 318. (3) تاريخه: 2 / 142، ولكن وقع في كتاب ابن طهمان: ليس بشيء"
~~(رقم 35) . PageV08P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT خارجة بن مصعب بن خارجة الضبعي أبو الحجاج الخراساني السرخسي. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : شيخ، حديثه صالح. وقال أبو داود: شيخ. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (2) : لا بأس به وبرواياته عندي، وإن كان ينفرد عن يزيد بن رومان
~~بما ذكره البخاري. ذكره أبو بكر بن أبي عاصم فيمن مات سنة خمس وستين ومئة
~~(3) . روى له الترمذي، والنسائي. 1592 - ت ق: خارجة بن مصعب بن خارجة
~~الضبعي (4) ، أبو الحجاج الخراساني السرخسي، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1710. (2) الكامل: 1 / الورقة 318. (3) وكذلك ورخه
~~موته ابن سعد، وأبو إسحاق القراب، وابن حبان في "الثقات" وقال ابن سعد: كان
~~قليل الحديث، وقال الدارقطني في كتاب"الضعفاء": مدني ضعيف"وقال مغلطاي: قال
~~أبو الفتح الأزدي: اختلفوا فيه، ولا بأس به، وحديثه مقبول، كثير المنكر،
~~وهو إلى الصدق أقرب".وقال الذهبي في "ديوان الضعفاء": فيه ضعف"وقال ابن
~~حجر: صدوق له أوهام. (4) طبقان ابن سعد: 7 / 371، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 142، والدارمي: رقم 309، وابن طهمان: رقم 11، وابن الجنيد:
~~الورقة 18، وطبقات خليفة: 223، وعلل أحمد: 1 / 352، وتاريخ البخاري الكبير:
~~3 / الترجمة 702، والضعفاء الصغير: الترجمة 108، وأحوال الرجال للجوزجاني:
~~الترجمة 394، والكنى لمسلم: الورقة 28، والمعارف: 468، وأبو زرعة الرازي:
~~469، 614، والمعرفة ليعقوب: 3 / 37، وجامع الترمذي: 1 / 86، وضعفاء
~~النسائي: الترجمة 174، والكنى للدولابي: 1 / 144، وضعفاء العقيلي: الورقة
~~63، وتاريخ الطبري: 6 / 561، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1716،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 288، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 318 وسنن
~~الدارقطني: 1 / 351، والضعفاء له: الترجمة 204، وأنساب السمعاني: =
~~PageV08P0016
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وأيوب السختياني، وبكير بن عبد الله بن
~~الأشج (ق) ، وثور بن يزيد الحمصي، وجعفر بن محمد الصادق، وجهضم بن عبد ms02903 الله
~~اليمامي، وحرام بن عثمان. والحسن بن صالح بن حي، والحسن بن عمارة، وحصين بن
~~عبد الرحمن، وخالد بن أبي كريمة، وخالد الحذاء، وربيعة بن أبي عبد الرحمن،
~~وزيد بن أسلم (ق) ، وأبي حازم سلمة بن دينار، وسليمان الأعمش، وسهيل بن أبي
~~صالح. وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وصدقة بن عبد الله الدمشقي السمين،
~~وعاصم الأحول، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن المحرر، وعبد الكريم أبي
~~أمية، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الملك بن عمير،
~~وعبيد الله بن عمر، وعقيل بن خالد، وعمرو بن دينار قهرمان آل الزبير (ق) ،
~~وعمرو بن يحيى بن عمارة الأنصاري، والعلاء بن عبد الرحمن، وقرة بن عبد
~~الرحمن بن حيوئيل، ومالك بن أنس، والمثنى بن الصباح، ومسعر بن كدام، وأبيه
~~مصعب بن خارجة. ومغيرة بن مقسم. وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وهشام بن
~~حسان. وهشام بن عروة، ويحيى ابن سعيد الأنصاري، ويونس بن عبيد (ت ق) ،
~~ويونس بن يزيد. __________ = 8 / 142، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 29 - 30) ،
~~والضعفاء لابن الجوزي: الورقة 48، ومعجم البلدان: 1 / 480، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 326، والعبر: 1 / 252، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2397،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 185، والكاشف: 1 / 266، والمغني: 1 / الترجمة
~~1821، وديوان الضعفاء: الترجمة 1197، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 308، وغاية
~~النهاية: 1 / 268، ونهاية السول: الورقة 81، وتهذيب التهذيب: 3 / 76،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1736، وشذرات الذهب: 1 / 265. PageV08P0017
# روى عنه: إبراهيم بن أعين الشيباني، وبشر بن يزيد بن أبي الأزهر
~~النيسابوري، وحفص بن عبد الله السلمي النيسابوري، وحفص بن عبد الرحمن
~~البلخي، وخلف بن أيوب، وزيد بن الحباب، وسعيد بن صخر الدارمي، وسفيان
~~الثوري، ومات قبله، وسلم بن سالم البلخي، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، (ت ق) ، وابن ابن أخيه سهل بن خارجة بن الريان بن مصعب، وسلام
~~الطويل، وشبابة بن سوار، وشجاع بن الوليد، وعبد الله بن سعد الدشتكي، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبد
~~الملك بن محمد الصنعاني (ق) ، وعبد الوهاب بن حبيب العبدي، وعبس بن عقار
~~المروزي، وعبيد الله بن موسى وعبيد الله بن ms02904 عقيل، وعتاب بن زياد المروزي،
~~وعثمان بن عمر بن فارس، وعلي بن الحسن بن شقيق (فق) ، وعلي بن الحسين بن
~~واقد، وعلي بن يزيد الصدائي، وعيسى بن موسى غنجار، ومحمد بن أحمد بن نوح
~~البلخي، ومخلد بن خالد التميمي، ومحمد بن سلمة الحراني، ومغيث بن بديل،
~~والنضر بن مساور المروزي، ونعيم بن حماد الخزاعي، ووكيع بن الجراح (ق) ،
~~ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد بن صالح اليشكري أبو خالد النيسابوري.
~~ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل خراسان (1) . وقال أبو بكر
~~الأثرم (2) ، عن أحمد بن حنبل: لا يكتب حديثه. __________ (1) الطبقات:
~~223. الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1716. PageV08P0018
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : نهاني أبي أن أكتب عن خارجة بن مصعب
~~شيئا من الحديث. وقال عباس الدوري (2) ، ومعاوية بن صالح (3) ، عن يحيى بن
~~معين: ليس بشيء. وقالا عنه في موضع آخر (2) : ليس بثقة. وقال عباس عنه في
~~موضع آخر (5) : كذاب. وقال معاوية عنه في موضع آخر: ضعيف. وقال المفضل بن
~~غسان الغلابي، عن يحيى: ليس بثقة (6) ، وفي موضع آخر: ضعيف. وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (7) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~(8) ، عن يحيى: ليس بشيء (9) . وقال الحسين بن محمد بن زياد القباني: قال
~~لي أبو معمر __________ (1) العلل: 1 / 352. (2) تاريخه: 2 / 142. (3)
~~الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 318. (4) نفسه. (5) الكامل: 1 / الورقة 318،
~~وهي ليست في تاريخه، ولا فيما نقل عبد الرحمن في "الجرح والتعديل. (6)
~~وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى (رقم 11) . (7) تاريخ الدارمي: رقم 309. (8)
~~سؤالات ابن الجنيد: الورقة 18، (9) وقال جعفر الطيالسي، عن يحيى بن معين:
~~ضعيف (المجروحين لابن حبان: 1 / 288) . PageV08P0019
# إسماعيل بن إبراهيم الهذلي: أتدري لم ترك حديث خارجة؟ فقلت: لمكان رأيه،
~~أو كما قلت: قال: لا، ولكن كان أصحاب الرأي عمدوا إلى مسائل من مسائل أبي
~~حنيفة فجعلوا لها أسانيد، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس،
~~فوضعوها في كتبه، فكان يحدث بها. وقال البخاري: تركه ابن المبارك، ووكيع
~~(1) . وقال في موضع آخر: قال يحيى بن يحيى: كان يدلس عن غياث ms02905 بن إبراهيم،
~~وغياث ذهب حديثه، ولا يعرف صحيح حديثه من غيره (2) . وقال مسلم (3) : سمعت
~~يحيى بن يحيى، وسئل عن خارجة بن مصعب، فقال: خارجة عندنا مستقيم الحديث،
~~ولم نكن ننكر من حديثه إلا ما يدلس عن غياث، فإنا كنا قد عرفنا الأحاديث
~~فلا نعرض لها. وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وفي موضع
~~آخر (4) : متروك الحديث. __________ (1) هذه الرواية أوردها ابن عدي عن شخص
~~لم يذكره، عن البخاري: أما في تاريخه الكبير والضعفاء فلم يذكر
~~غير"وكيع"وكذلك نقله ابن حماد الدولابي عنه. كما ذكر ابن عدي في "الكامل.
~~(2) الكامل: 1 / الورقة 318، وانظر تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 702،
~~والضعفاء الصغير: الترجمة 108. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1716. (4)
~~الضعفاء، له: الترجمة 174، وهو الذي نقله ابن عدي أيضا. PageV08P0020
# وقال محمد بن سعد (1) : اتقى الناس حديثه فتركوه. وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (2) : كان يرمى بالإرجاء. وذكره يعقوب بن سفيان في باب"من يرغب
~~عن الرواية عنهم، وكنت أمسع أصحابنا يضعفونهم" (3) . وقال أبو حاتم (4) :
~~مضطرب الحديث، ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به، مثل مسلم بن خالد الزنجي،
~~لم يكن محله محل الكذب. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، والحكم أبو أحمد:
~~متروك الحديث. وقال الدارقطني (5) : ضعيف، وأخوه علي ضعيف. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (6) : له حديث كثير، وأصناف فيها مسند ومقاطيع، وحدث عنه أهل
~~العراق، وأهل خراسان وهو ممن يكتب حديثه، وعندي أنه إذا خالف في الإسناد أو
~~المتن فإنه يغلط ولا يتعمد، وإذا روى حديثا منكرا، فيكون البلاء ممن روى
~~عنه، فيكون ضعيفا، وليس هو ممن يتعمد الكذب. قال الحاكم أبو عبد الله:
~~أخبرني أبو العباس السياري، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مصعب السرخسي، قال:
~~حدثنا مصعب بن خارجة، __________ (1) الطبقات: 7 / 371. (2) أحوال الرجال:
~~الترجمة 394 (نسختي) . (3) المعرفة: 3 / 37. (4) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1716. (5) انظر سننه: 1 / 351 وكذلك كتاب"الضعفاء": الترجمة 204
~~(نسختي) . (6) الكامل: 2 / الورقة 320. PageV08P0021
# قال: توفي خارجة بن مصعب يوم الجمعة في ذي القعدة سنة ثمان وستين ومئة،
~~هو ابن ثمان وتسعين (1) سنة (2) . روى له الترمذي، وابن ماجه. __________
~~(1) ضبب عليها المؤلف ms02906 وكتب في الحاشية"وسبعين"وزعم ابن حبان أنه ولد سنة
~~98، فيكون عنده ابن سبعين سنة فقط (المجروحين: 1 / 288) . (2) وذكره ابن
~~الجارود والعقيلي وأبو زرعة الدمشقي وأبو زرعة الرازي وغيرهم في الضعفاء.
~~وقال ابن حبان في كتاب"المجروحين": روى عنه الناس، كان يدلس عن غياث بن
~~إبراهيم وغيره، ويروي ما سمع منه مما وضعوه على الثقات عن الثقات الذين
~~رآهم. فمن هنا وقع في حديثه الموضوعات عن الأثبات، لا يحل الاحتجاج بخبره".
~~وقال مغلطاي، وأخذه ابن حجر: وفي مسند يعقوب بن شيبة: ترك ابن المبارك
~~حديثه، وقال: رأيت منه سهولة في أشياء فلم آمن أن يكون أخذه للحديث على
~~ذلك. وسأل ابن أبي شيبة علي ابن المديني عنه فقال: هو عندنا ضعيف. وفي
~~تاريخ نيسابور قال الحاكم: بين يحيى بن يحيى عظم ما ينكر على خارجة، فإنه
~~سمع من غياث بن إبراهيم وغيره أحاديث موضوعة، وإن غياثا كان كذابا خفي على
~~خارجة حاله، فدلس تلك الاحاديث عن الشيوخ، فكثرت المناكير في حديثه، وهو في
~~نفسه صدوق لم ينقم عليه إلا روايته عن المجهولين، وإذا روى عن الثقات
~~الاثبات فروايته مقبولة. وخرج حديثه في صحيحه (يعني: المستدرك) وكذلك إمام
~~الأئمة (يعني: ابن خزيمة) . وقال يعقوب بن شيبة في مسنده"الفحل": هو ضعيف
~~الحديث عند جميع أصحابنا، ووهاه الفضل بن موسى السيناني. وفي كتاب ابن
~~الجارود: ليس بشيء، وليس بثقة، تركه وكيع. وقال الساجي: كان يرى الارجاء،
~~وقال العجلي: ضعيف. وذكره أبو العرب والعقيلي والبلخي وابن السكن في جملة
~~الضعفاء. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: ضعيف. وقال في موضع آخر:
~~سمعت أبا داود يقول: خارجة أودع كتبه غياثا فأفسدها عليه. وفي موضع آخر:
~~سألت أبا داود عنه فقال: ليس بشيء. وقال مغلطاي أيضا: قال الحاكم: روى عنه:
~~عبد الله بن مخلد وسعيد بن يزيد وعبد الله بن مهدي العامري النيسابوريون،
~~والقهندزيون عمر ومبشر ومسعود بنو عبد الله بن رزين، عبد العزيز بن أبي
~~رزمة، وسلمة بن أبي مسلم وكان يتلقاه إذا ورد ms02907 نيسابور وهشام بن مسلم ...
~~وقال عبد الوهاب: كان خارجة يطعم أصحاب الحديث ويزري على من لا يأكل"ووهاه
~~الذهبي وتركه ابن حجر. PageV08P0022
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود، قال: حدثنا خارجة بن مصعب، قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن الحسن. عن
~~عتي السعدي، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن للوضوء
~~شيطانا يقال له: الولهان فاحذروه"أو قال: فاتقوه. روياه عن بندار (1) ، عن
~~أبي داود، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وقال الترمذي: غريب، وليس إسناده
~~بالقوي، لا نعلم أحدا أسنده غير خارجة، وقد روي من غير وجه عن الحسن قوله.
~~لا أعلم له عند الترمذي غير هذا الحديث الواحد. وقد وقع لنا عاليا جدا من
~~روايته (2) . __________ (1) أخرجه الترمذي في الطهارة (57) وكذلك ابن ماجة
~~(421) . (2) وذكر ابن حجر للتمييز حفيده: خارجة بن مصعب بن خارجة بن مصعب،
~~وقال: وهو أوثق منه، روى عن أبي نعيم وعلي بن الحسين بن واقد والمغيث بن
~~بديل وغيرهم، وعنه محمد بن عبد الرحمن الدغولي وآخرون. مات سنة 264، ذكره
~~ابن حبان في "الثقات" قال بشار: هو بعيد عنه وإن اتفق معه في الاسم،
~~فاحتمال اللبس بعيد. PageV08P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT خازم بن الحسين أبو إسحاق الحميسي البصري سكن الكوفة. NOTMATCH

### || AUT من اسمه خازم
# 1593 - ر: خازم بن الحسين (1) ، أبو إسحاق الحميسي (2) البصري، سكن
~~الكوفة. روى عن: أيوب السختياني، وثابت البناني، وعطاء بن السائب، وعمارة
~~بن جوين أبي هارون العبدي، ومالك بن دينار (ر) ، ومحمد بن جحادة، ويزيد
~~الرقاشي. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسحاق بن منصور السلولي،
~~وجبارة بن المغلس، والحسن بن الربيع البجلي (ر) ، __________ (1) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 142، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 723،
~~والكنى لمسلم: الورقة 2، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1805، والمجروحين
~~لابن حبان: 1 / 288، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 326، وسؤالات البرقاني
~~عن الدارقطني، الورقة 4، وإكمال ابن ms02908 ماكولا: 2 / 284، وأنساب السمعاني: 4 /
~~236، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 48، ولباب ابن الاثير: 1 / 393 وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2398، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 186، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1822، وديوان الضعفاء: الترجمة 1198، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~309، ونهاية السول: الورقة 81. وتهذيب التهذيب: 3 / 79، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1737. (2) قيده السمعاني بضم الحاء المهملة وفتح الميم، نسبة إلى
~~حميس: قبيلة، وفي تهذيب ابن حجر وتقريبه: الخميسي"بالخاء المعجمة، مصحف.
~~PageV08P0024
# وخالد بن يزيد القرني (1) ، وخالد بن يزيد الكحال، وعبد الحميد بن صالح.
~~وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعثمان بن زفر التيمي، وعون بن سلام
~~القرشي، ومالك بن إسماعيل النهدي، ومحمد بن خازم أبو معاوية الضرير، ومحمد
~~بن عبد الرحمن الحماني، وابن أخيه يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن
~~الحماني: الكوفيون. قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال
~~أبو حاتم (3) : شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج به وقال أبو أحمد بن عدي (4) :
~~عامة حديثه عن من يروي عنهم لا يتابعه أحد عليه، وأحاديثه شبه الغرائب، وهو
~~ضعيف يكتب حديثه (5) . روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف الإمام"حديثا
~~واحدا عن مالك بن دينار، عن أنس: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم،
~~__________ (1) خالد بن يزيد هذا منسوب إلى"قرن"قرية بين قطربل والمرزفة من
~~أعمال بغداد، كما سيأتي في ترجمته. (2) تاريخه: 2 / 142، (3) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1805. (4) الكامل: 1 / الورقة 326. (5) وقال
~~البرقاني، عن الدارقطني: متروك" (الورقة 4) ، وقال ابن حجر في زياداته على
~~التهذيب: وقال الدارقطني في العلل: كوفي يعرف يكنيته يعتبر به وليس من
~~الحفاظ". قال بشار: لم أقف على قول الدارقطني في "العلل"، وقال أبو داود -
~~فيما ذكره الذهبي في الميزان: روى مناكير. وقال ابن حبان في "المجروحين"1 /
~~288: منكر الحديث على قله روايته كثير الوهم فيما يرويه لم يكن يعلم الحديث
~~ولا صناعته وليس ممن يحتج به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد بأوابد
~~وطامات". ونقل السمعاني قول ابن حبان في "الانساب"ولم ينسبه إليه. وضعفه
~~الحافظان: الذهبي وابن حجر. PageV08P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT خازم العنزي أبو محمد البصري: NOTMATCH
# وأبي بكر. وعمر، وعثمان فكانوا يفتتحون الصلاة ب (الحمد لله رب
~~العالمين"، ويقرءون ms02909: (مالك يوم الدين) (1) . 1594 - ق: خازم (2) العنزي (3)
~~، أبو محمد البصري. قيل: إن اسم أبيه مروان. روى عن: عطاء بن السائب، ومسور
~~بن الحسن (ق) . روى عنه: نصر بن علي الجهضمي (ق) ، ويعقوب بن بشر العنزي.
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت أبي عنه، فقال: مجهول، والحديث الذي
~~رواه باطل (5) . __________ (1) جزء القراءة خلف الإمام: (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1807، وموضح أوهام الجمع: 2 / 85، وإكمال ابن
~~ماكولا: 2 / 284، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 48، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~186، والكاشف: 1 / 266، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2402، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1824، وديوان الضعفاء: الترجمة 1200، والمشتبه: 201، وتوضيح
~~المشتبه لابن ناصر الدين: 1 / الورقة 172 (ظاهرية) وتهذيب التهذيب: 3 / 79
~~- 80، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1738، وقال المؤلف في حاشية نسخته وهو
~~يتعقب صاحب "الكمال": ذكره في باب الحاء وذلك وهم منه"قال أبو محمد بشار:
~~قيده ابن ماكولا بالمعجمة، مثل ما هنا، ولكن قال الذهبي في "المشتبه"وهو
~~يذكر من اسمه خازم - بالمعجمة: وأبو محمد خازم بن مروان. عن عطاء بن
~~السائب، وفيه خلف، فإن ابن الفلكي قيده بحاء (مهملة) " (ص 201) فتبين وجود
~~الخلف في تقييد الاسم. (3) في الجرح والتعديل، وموضح أوهام الجمع:
~~الغبري"لا أشك أنه مصحف (وانظر تعليق محقق الجرح والتعديل) . (4) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1807 (5) وجهله الحافظان: الذهبي: وابن حجر.
~~PageV08P0026
# روى له ابن ماجه (1) حديثا واحدا عن مسور بن الحسن، عن أبي معن، عن أنس،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: أمتي على خمس طبقات كل طبقة أربعون سنة ...
~~"الحديث، وهو الذي أشار إليه أبو حاتم أنه باطل، والله أعلم (2) .
~~__________ (1) في الفتن من سننه (4059) . (2) هذا هو آخر الجزء السادس
~~والاربعين من الاصل، وهو بخط مؤلفه المزي. وجاء في آخره عدة سماعات على
~~المؤلف بعضها بخطه. وبعضها بخطه غيره، ومنها سماع ابن المهندس وبخطه في
~~قراءة الجزء على مؤلف ومعارضة نسخته بنسخة المؤلف في مجالس آخرها يوم الاحد
~~التاسع عشر من شعبان سنة 713. PageV08P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن أسلم القرشي العدوي المدني أخو زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب: NOTMATCH

### || AUT من اسمه خالد
# 1595 - خت خد ق: خالد بن أسلم القرشي العدوي المدني (1) ، أخو زيد بن
~~أسلم مولى ms02910 عمر بن الخطاب. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (خت خد ق) .
~~روى عنه: أخوه زيد بن أسلم. وسفيان بن عاصم بن عبد العزيز الأموي، وعبد
~~الله بن سلمة الهذلي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري. (خت خد ق) . ذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 216، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 470، وتاريخه الصغير: 1 /
~~137، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1437، وثقان ابن حبان: الورقة 109 (في
~~التابعين) ، وأسماء الدارقطني: الترجمة 268، وجمهرة ابن حزم: 157، ورجال
~~البخاري للباجي: الورقة 52، والجمع لابن القيسراني: 1 / 122، والتبيين لابن
~~قدامة: 371، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 186، ورجال ابن ماجة: الورقة 14،
~~والكاشف: 1 / 266، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 309، ونهاية السول: الورقة
~~81، وتهذيب التهذيب: 3 / 80، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1739. (2) الورقة
~~109، وقال مغلطاي: ذكره ابن خلفون في جملة الثقات، وفي كتاب التجريح
~~والتعديل عن الدارقطني: ثقة، له حديثان، وليس بالمكثر، وقال الباجي: يكنى
~~أبا ثور. وأخرج البخاري في الزكاة عن الزهري عنه حديثا موقوفا في تفسير
~~قوله تعالى: والذين يكنزون الذهب والفضة) وقال أبو نصر الحميدي: ليس فيه
~~غيره". وقال الذهبي في "الكاشف": وثق"وقال ابن حجر: صدوق. PageV08P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن إلياس ويقال: إياس بن صخر بن أبي الجهم واسمه عبيد بن حذيفة بن غانم بن NOTMATCH
# روى به البخاري تعليقا، وأبو داود في "الناسخ والمنسوخ"وابن ماجه. 1956 -
~~ت ق: خالد بن إلياس (1) ، ويقال: إياس، ابن صخر بن أبي الجهم، واسمه عبيد
~~بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن
~~لؤي بن غالب القرشي العدوي، أبو الهيثم المدني، إمام مسجد النبي صلى الله
~~عليه وسلم. روى عن: أبان بن صالح، وإبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي
~~الأنصاري، وإسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي (ق) ، وربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن (ق) ، وسعيد المقبري، وسلم بن يسار مولى ابن أبي ذباب، وصالح بن
~~أبي حسان (ت) ، وصالح بن محمد بن زائدة بن أبي واقد الليثي الصغير، وصالح
~~بن نبهان مولى التوأمة (ت) ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص، وأبي ms02911 الزناد عبد
~~الله بن ذكوان، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان المعروف
~~بالديباج، __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 247، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 142، وتاريخ الدارمي: رقم 299، وتاريخ البخاري الكبير:
~~3 / الترجمة 472، وتاريخه الصغير: 2 / 141، والضعفاء الصغير: الترجمة 101،
~~وأبو زرعة الرازي: 477، 613، والمعرفة ليعقوب: 3 / 44، 408، وجامع الترمذي:
~~2 / 80، وضعفاء النسائي: الترجمة 172، والكنى للدولابي: 2 / 156، وضعفاء
~~العقيلي: الورقة 58، وتاريخ الطبري: 5 / 346، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1440، والمجروحين لابن حبان: 1 / 279، والكامل لابن عدي: 1 / 303، والضعفاء
~~للدار قطني: الترجمة 197، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 47، وميزان الاعتدال:
~~1 / الترجمة 2408، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 186، والكاشف: 1 / 266،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1831، وديوان الضعفاء: الترجمة 1205، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 309، ونهاية السول: الورقة 81، وتهذيب التهذيب: 3 / 80، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1740. PageV08P0029
# ومحمد بن المنكدر، ومساور بن عبد الرحمن بن الغرق، ومسلم بن يسار المكي،
~~ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي، والمهاجر بن مسمار (ت) ، وهشام بن سعد، وهشام
~~بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (ق) ، وأبي
~~بكر بن سليمان بن أبي خيثمة. وأبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم، وأبي سلمة
~~بن عبد الرحمن بن عوف. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسحاق بن عيسى
~~ابن الطباع، وإسماعيل بن جعفر، وأبو أسامة حماد بن أسامة. وسليمان بن مسلم
~~بن جماز الزهري، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن نافع الصائغ،
~~وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبد
~~الملك بن عمرو أبو عامر العقدي (ت) ، وعبيد الله بن موسى، وعلي بن قادم،
~~وعيسى بن يونس (ق) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو معاوية محمد بن خازم
~~الضرير (ت ق) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ومحمد بن
~~عمر الواقدي، والمعافى بن عمران الموصلي، ومعاوية بن هشام القصار، والمغيرة
~~بن عبد الرحمن المخزومي (ق) . قال البخاري: عن أحمد بن حنبل: منكر الحديث
~~(1) . وقال أبو طالب (2) ، عن أحمد: متروك الحديث __________ (1) تاريخه
~~الصغير: 2 / 141. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1440. PageV08P0030
# وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء ولا يكتب حديثه (1) . وقال
~~معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى ms02912: ضعيف. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) ، عن
~~أبيه: ضعيف الحديث، منكر الحديث، قيل (4) : يكتب حديثه؟ قال: زحفا. قال:
~~وسئل أبو زرعة عنه، فقال: ضعيف، ليس بقوي (5) ، سمعت أبا نعيم يقول: لا
~~يسوى حديثه، وسكت، وذكر بعد لا يسوى حديثه: فليسين (6) . وقال البخاري:
~~منكر الحديث، ليس بشيء (7) . __________ (1) تاريخه: 2 / 142، وليس فيه:
~~ولا يكتب حديثه"وما أظن الدوري رواها، بدلالة ما نقله عنه ابن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل" (3 / الترجمة 1440) وابن حبان في المجروحين (1 / 279)
~~وابن عدي في "الكامل (1 / الورقة 303) فإنهم لم يذكروا غير: ليس بشيء"وهو
~~قول الدارمي عن يحيى أيضا (تاريخه، رقم 299) ويظهر لي أن المؤلف - رحمه
~~الله - قد التبس عليه هذا القول بما نقله ابن عدي من قول ابن أبي مريم عن
~~يحيى، قال ابن عدي: حدثنا علان، حدثنا ابن أبي مريم: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: خالد بن إلياس بن صخر ليس بشيء ولا يكتب حديثه"ثم قال ابن عدي: حدثنا
~~ابن حماد وابن أبي بكر، قالا: حدثنا عباس: سمعت يحيى يقول: خالد بن إلياس
~~ليس بشيء" (الكامل: 2 / الورقة 303) فتأمل ذلك. (2) الكامل: 2 / الورقة
~~303. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1440. (4) في الجرح والتعديل: قلت:.
~~(5) أضاف محقق الجرح والتعديل بعد هذا: ضعيف"من نسخة أخرى، وما هو بجيد،
~~بدلالة هذا النقل. (6) جودها المؤلف بصيغة التصغير، وفي المطبوع من الجرح
~~والتعديل: فلسين. (7) من كامل ابن عدي. وفي تاريخه الصغير: منكر الحديث"،
~~وفي تاريخه الكبير، والضعفاء الصغير: ليس بشيء". PageV08P0031
# وقال أبو داود: كان يؤم بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من ثلاثين
~~سنة. وقال النسائي: متروك الحديث: (1) . وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا
~~يكتب حديثه (2) . وقال أبو أحمد بن عدي (3) : أحاديثه كلها غرائب وأفراد
~~(4) عن من يحدث عنهم، ومع ضعفه يكتب حديثه (5) . __________ (1) الضعفاء
~~والمتروكون: الترجمة 172. (2) وجاء في حاشية النسخة وليس من قول المؤلف:
~~وقال في الكنى: مدني ضعيف". وهو قول نقله أيضا الحافظان مغلطاي وابن حجر في
~~الزيادات. (3) الكامل: 1 / الورقة 304. (4) في نسخة أحمد الثالث من الكامل:
~~كأنها غرائب وأفرادات. (5) وقال الترمذي في "الجامع"ضعيف ms02913 عند أهل الحديث (2
~~/ 80) وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في باب"من يرغب عن الرواية عنهم وكنت
~~أسمع أصحابنا يضعفونهم". وقال: كتبنا حديثه فلم يقرأه علينا أبو نعيم" (وفي
~~المطبوع: أضاف المحقق حرف الواو من عنده أمام أبي نعيم، فصار أبا نعيم
~~ضعيفا، وقال في الهامش: أما عبد الرحمن بن هانئ النخعي أو ضرار بن صرد
~~التيمي، فكلاهما كوفيان ضعيفان يكنيان بابي نعيم"وما فعله ليس بجيد، وما
~~أثبتناه هو الصواب، ويعضده نقل مغلطاي من المعرفة ليعقوب) ، (المعرفة: 3 /
~~44) وقال ابن حبان في "المجروحين": يروي الموضوعات عن الثقات حتى يسبق إلى
~~القلب أنه الواضع لها، لا يحل أن يكتب حديثه إلا على جهة التعجب"وقال أيضا:
~~وهو الذي روى عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: إنا لله عزوجل طيب يحب الطيب، نظيف يحب النظافة، كريم يحب الكرم.
~~جواد يحب الجود، فنظفوا بيوتكم، ولا تشبهوا باليهود التي تجمع الاكناف في
~~دورها" (1 / 279) ، وذكره العقيلي، والدارقطني، وابن الجوزي، والذهبي في
~~الضعفاء. وقال مغلطاي: وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش: روى عن محمد بن
~~المنكدر والمقبري وهشام أحاديث موضوعة.. وقال أبو أحمد الحكم: ليس بالقوي
~~عندهم. وقال ابن حزم: ساقط منكر الحديث. وقال أبو علي الطوسي في أحكامه:
~~ضعيف عند أهل الحديث ... ولما ذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء قال: =
~~PageV08P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني: NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. 1597 - ت: خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني (1) . روى عن: عمي أبيه
~~حمزة بن عبد الله بن عمر، وسالم بن عبد الله بن عمر (ت) ، وجده عبيد الله
~~بن عبد الله بن عمر. روى عنه: إسحاق بن محمد الفروي، وزيد بن الحباب، وعبد
~~الله بن محمد النفيلي، وابنه عبيد الله بن خالد بن أبي بكر، ومعن بن عيسى
~~القزاز (ت) . قال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه. وذكره ms02914 ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (3) : أمه أم الحسن بنت خالد بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي
~~(4) . __________ = قال ابن عمار: هو ضعيف، وفي كتاب ابن الجارود: ليس بشيء
~~... وقال الساجي: ليس بشيء، وسمعت ابن المثنى يقول: خالد بن إلياس يضعف في
~~الحديث. قال أبويحيى: بل هو قرشي وليس بحجة في الاحكام ... وقال البزار في
~~مسنده: ليس بالقوي". (1 / الورقة 309) . وقال الذهبي: ضعفوه. وقال ابن حجر:
~~متروك الحديث. (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 248 (نسخة أحمد الثالث) ،
~~وتاريخ خليفة: 437، وجامع الترمذي: 4 / 648، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1448، وثقات ابن حبان: الورقة 109، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2413،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 186، والكاشف: 1 / 266، والمغني: 1 / الترجمة
~~1836، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 309، ونهاية السول: الورقة 81، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 81 - 82، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1741. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1448. (3) الثقات: الورقة 109. (4) وقال ابن حبان
~~أيضا: يخطئ"وما كان ينبغي للمؤلف أن يغفل مثل هذا. PageV08P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن أبي بلال: NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة اثنتين وستين ومئة (1) . روى له
~~الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا
~~جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا يعقوب بن حميد، قال: حدثنا معن، قال:
~~حدثنا خالد بن أبي بكر، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: الباب الذي يدخل منه أهل الجنة مسيرة الراكب المشحوذ
~~ثلاثا، ثم إنهم ليضغطون عليه حتى تكاد مناكبهم تزول. رواه (2) عن الفضل بن
~~الصباح البغدادي، عن معن بن عيسى نحوه، ولفظه"باب أمتي الذي يدخلون منه
~~الجنة، عرضه مسيرة الراكب المجود (3) ثلاثا، والباقي مثله"وقال: هذا حديث
~~غريب، وسألت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه. وقال: لخالد بن أبي بكر مناكير
~~عن سالم بن عبد الله. وقال أبو نعيم: يتفرد به معن.
### ||| AUT ومن الأوهام:
# - ق: خالد بن أبي بلال. عن: عبد الله بن بسر (ق) حديث: "بين الملحمة،
~~وفتح ms02915 المدينة ست سنين. __________ (1) وكذا أرخه ابن سعد، وخليفة بن خياط
~~في تاريخه، وابن حبان. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث والرواية. (2) في صفة
~~الجنة (2548) . (3) في المطبوع من الجامع: الجواد". PageV08P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين ويقال: خالد NOTMATCH
# وعنه: بحير بن سعد (ق) . هكذا رواه ابن ماجه (1) عن سويد بن سعيد (ق) ،
~~عن بقية بن الوليد عن بحير. ورواه أبو داود (2) ، عن حيوة بن شريح (د) ، عن
~~بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن ابن أبي بلال، وهو الصواب، وهو
~~عبد الله بن أبي بلال. 1598 - ع: خالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان بن عبيد
~~بن سفيان بن مسعود بن سكين (3) ، ويقال: خالد بن الحارث بن سليم بن
~~__________ (1) في الفتن (4093) . (2) في الملاحم (4296) . (3) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 291، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 142، وطبقات خليفة: 225،
~~وتاريخه: 28، 457، وعلل أحمد: 1 / 172، 372، 377، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة: 490، وتاريخه الصغير: 2 / 201، 238، والمعرفة ليعقوب: 1 / 178،
~~218، 219، 346، 720، 2 / 44، 138، 145، 168، 202، 272 249، 3 / 16، وجامع
~~الترمذي: 4 / 311، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 280، 2 / 108، 119، 120، 138،
~~153، وتاريخ الطبري: 3 / 182، والكنى للدولابي: 2 / 27، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1460، وثقات ابن حبان: الورقة 109، ومشاهير علماء الامصار،
~~الترجمة 1272، ووفيات ابن زبر: الورقة 58، وأسماء الدارقطني: الترجمة 275،
~~وثقات ابن شاهين: الترجمة 314، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 47،
~~والسابق واللاحق: 291، ورجال البخاري للباجي: الورقة 52، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 121، ومعجم البلدان: 1 / 508، والكامل لابن الاثير: 6 / 174
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 69 (أيا صوفيا 3006) وسير أعلام النبلاء: 9 / 126 -
~~128، ودول الاسلام: 1 / 118، والعبر: 1 / 293، وتذكرة الحفاظ: 1 / 309،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 186، والكاشف: 1 / 266، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 309 - 310، ونهاية السول: الورقة 81، وتهذيب التهذيب: 3 / 82،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1742، وشذرات الذهب: 1 / 309. PageV08P0035
# عبيد بن سفيان بن مسعود بن سفيان الهجيمي، أبو عثمان البصري، أخو سليمان
~~بن الحارث، وبنو الهجيم من بني العنبر من تميم. روى عن: أبان بن صمعة (س) ،
~~وأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني، وأشعث بن عبد الملك الحمراني (د ت س) ،
~~وأيوب السختياني، وبشر بن صحار، وثابت بن عمارة (س) ، وحاتم بن أبي صغيرة
~~(خ د س) وحسين بن ذكوان المعلم (د س) ، وحصين أبي حبيب البصري، وحميد
~~الطويل (ع) ، وأبي خلدة خالد بن ms02916 دينار (س) ، وسعيد بن عبيد الله بن جبير بن
~~حية الثقفي (س) ، وسعيد بن بي عروبة (خ م س ق) ، وسفيان الثوري (خ) ،
~~وسليمان بن علي الربعي (س) . وشعبة بن الحجاج (خ م س) ، وعبد الله بن عون
~~(خ م س) ، وعبد الحميد بن جعفر (بخ م س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي (بخ س) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعبد الملك بن عبد
~~العزيز بن جريج (م س) ، وأبي بلال عبد المؤمن بن أبي شراعة، وعبيد الله بن
~~الحسن العنبري القاضي (خت) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ م ت س) ، وعثمان
~~بن غياث (س) . وعزرة بن ثابت (س) ، وعمران القصير (د) ، وعوف الأعرابي (سي)
~~، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن (د س) ، وقرة بن خالد (م س) . وكهمس بن
~~الحسن (س) . والمثنى بن سعيد الضبعي (س) . ومحمد بن عجلان (م) . ومحمد بن
~~عمرو بن علقمة (س) . ومستور بن عباد (س) ، وهشام بن حسان (س) ، وهشام بن
~~أبي عبد الله الدستوائي (م س) ، وهشام بن عروة (م) ، روى عنه: أحمد بن
~~حنبل، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي (خ س) ، وأزهر بن جميل (س) ،
~~وإسحاق بن راهويه (خ م) ، PageV08P0036
# وإسماعيل بن مسعود الجحدري (س) ، وأبو بشر بكر بن خلد ختن المقرئ (ق) .
~~والحسن بن عرفة، وهو آخر من روى عنه، والحسن بن قزعة (ت س) ، والحسين بن
~~محمد الذراع (ت س) . وحميد بن مسعدة (م 4) وزيد بن يزيد أبو معن الرقاشي
~~(م) ، وسوار بن عبد الله العنبري القاضي (س) . وشعبة بن الحجاج وهو من
~~شيوخه. وعاصم بن النضر الأخول (م) ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (خ) ،
~~وعبد الرحمن بن المبارك العيشي (د) ، وعبيد الله بن عمر القواريري (خ م د)
~~، وعبيد الله بن معاذ العنبري (د) ، وعلي بن الحسين الدرهمي (س) . وعلي ابن
~~المديني (خت) ، وعمرو بن علي (خ س) . وغسان بن المفضل الغلابي، وأبو كامل
~~فضيل بن حسين الجحدري (م د) ، وقيس بن حفص الدارمي ms02917 (خ) ، ومحمد بن إبراهيم
~~بن صدران (س) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي (د ق) ، ومحمد بن عبد الله
~~الرزي (م) ، ومحمد بن عبد الاعلى الصنعاني (ت س) ، ومحمد بن الفضل عارم،
~~وأبو موسى محمد بن المثنى (ع) ، ومحمد بن معاذ بن عباد العنبري (م) ، ومحمد
~~بن هشام بن أبي خيرة السدوسي (س) . ومسدد (د) ، ونصر بن علي الجهضمي (م 4)
~~وهريم بن عبد الاعلى (م) ، ويحيى بن حبيب بن عربي (م د ت س) ، قال محمد بن
~~عبد الله بن عمار الموصلي، عن يحيى بن سعيد القطان: ما رأيت أحدا خيرا من
~~سفيان، وخالد بن الحارث. وقال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: إليه
~~المنتهى في التثبت بالبصرة. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1460. PageV08P0037
# وقال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل: كان خالد بن الحارث يحيى،
~~بالحديث كما يسمع، وكان ابن مهدي يجئ بالحديث كما يسمع، وكان وكيع يجهد أن
~~يجئ بالحديث كما يسمع وكان ربما قال في الحرف أو الشئ: يعني كذا. وقال أبو
~~زرعة (1) : كان يقال له: خالد الصدوق. وقال أبو حاتم (2) : إمام ثقة. وقال
~~النسائي: ثقة ثبت. وقال أبو بكر الخطيب (3) : حدث عنه شعبة بن الحجاج،
~~والحسن بن عرفة، وبين وفاتيهما سبع وتسعون سنة. قال عمرو بن علي: ولد سنة
~~عشرين ومئة، ومات سنة ست وثمانين ومئة، ورأيت معتمرا، وبشر بن المفضل في
~~جنازته. وقال محمد بن سعد (4) : كان ثقة، توفي بالبصرة سنة ست وثمانين ومئة
~~(5) . __________ (1) المصدر نفسه. (2) المصدر نفسه. (3) السابق واللاحق:
~~291، (4) الطبقات: 7 / 291. (5) وكذا ذكر وفاته خليفة بن خياط في تاريخه
~~(457) ، والبخاري في تاريخه الكبير (3 / الترجمة 490) ويعقوب في المعرفة (1
~~/ 178) وابن حبان (الثقات: الورقة 109) وابن زبر الربعي (الورقة 58)
~~وغيرهم. وقال الترمذي في جامعه: ثقة مأمون. سمعت محمد بن المثنى يقول: ما
~~رأيت بالبصرة مثل خالد بن الحارث، ولا بالكوفة مثل عبد الله بن إدريس (4 /
~~311 عقيب حديث رقم 1899) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا صالح بن
~~أحمد بن حنبل، حدثنا علي = PageV08P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن حميد المهري أبو حميد الإسكندراني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد ms02918 بن حسين وهو خالد بن عبد الله بن حسين يأتي: NOTMATCH
# روى له الجماعة. • د س ق: خالد بن حسين، هو خالد بن عبد الله بن حسين،
~~يأتي. 1599 - بخ فق: خالد بن حميد المهري (1) ، أبو حميد الاسكندراني. روى
~~عنه: بكر بن عمرو المعافري (فق) . وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني، وخالد
~~بن يزيد بن أسيد بن هدية الصدفي، وخالد بن يزيد الجمحي (بخ) ، وأبي عقيل
~~زهرة بن معبد القرشي، وسفيان بن زياد الغساني، وأبي السحماء سهيل بن حسان
~~بن منصور بن زيد __________ =، يعني ابن المديني، قال: ذكرت ليحيى بن سعيد
~~أصحاب شعبة، فقال: كان عامتهم يمليها عليهم رجل إلا خالد ومعاذ، فإنا كنا
~~إذا قمنا من عند شعبة جلس خالد ناحية ومعاذ ناحية، فكتب كل واحد بحفظة"وقال
~~أيضا: حدثني أبي، حدثنا معاوية بن صالح الدمشقي، قال: قلت ليحيى بن معين:
~~من أثبت شيوخ البصريين؟ قال: خالد بن الحارث، مع جماعة سماهم" (الجرح
~~والتعديل: 3 / 1460) وذكره ابن شاهين في ثقاته (314) وقال: قال فيه حماد بن
~~زيد: ذاك الصدوق، وقال الآجري: سألت أبا داود عن خالد ومعاذ، فقال: معاذ
~~صاحب حديث، وخالد كثير الشكوك. وذكر من فضله. وقال الدارقطني: روى عنه حسان
~~بن إبراهيم الكرماني وهو أكبر من خالد وأقدم وفاة. وقال في موضع آخر: أحد
~~الاثبات (تهذيب ابن حجر: 3 / 83) . وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء: كان
~~من أوعية العلم. كثير التحري، مليح الاتقان، متين الديانة" (9 / 127) ،
~~وقال ابن حجر في التقريب: ثقة ثبت. (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~488، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1461، والولاة والقضاة للكندي: 374،
~~وثقات بان حبان: الورقة 109، والكامل لابن الاثير: 5 / 192، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 186، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 310، ونهاية السول: الورقة 81،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / 83، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1745. PageV08P0039
# الكلبي، وعبد الله بن عبد الرحمن بن جبير الحضرمي، وعبد الرحمن بن زياد
~~بن أنعم الإفريقي، وعبيد الله بن أبي جعفر، وأبي عيسى عمر بن سعيد اللخمي،
~~وعمر بن عبد الله مولى غفرة، والعلاء بن كثيرى، وعياش بن عقبة الحضرمي،
~~والقاسم بن مبرور الأيلي، وقيس بن الحجاج، ومحمد بن ms02919 خالد الحضرمي، ومسلم بن
~~عبد الله بن محمد بن زيد، ومعاوية بن سعيد التجيبي، ومعروف بن سويد
~~الجذامي، روى عنه: إدريس بن يحيى الخولاني، وبقية بن الوليد، وروح بن صلاح
~~المصري وهو آخر من حدث عنه بمصر، وسعيد بن أبي سعيد الزبيدي، وسعيد بن عباس
~~السلولي، وأبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، وعبد الله بن وهب (بخ) ،
~~وعبد الملك بن أبي كريمة، ومحمد بن حمير الحمصي (فق) ومعاذ بن فضالة
~~البصري. ومسكين بن عبد الرحمن، وهانئ بن المتوكل. قال أبو حاتم (1) : لا
~~بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات" (2) . وقال أبو سعيد ابن يونس، عن
~~إسحاق بن إبراهيم بن يونس، عن محمد بن عيسى الرشيدي، عن هانئ بن متوكل، عن
~~محمد بن عبادة بن زياد المعافري، قال: كنا عند أبي شريح. وكثرت المسائل.
~~فقال أبو شريح: قد درنت قلوبكم منذ اليوم. فقوموا إلى أبي حميد خالد بن
~~حميد فاسقلوا قلوبكم، وتعلموا هذه الرغائب فإنها تجدد العبادة، __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1461. (2) الورقة 109. PageV08P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن الحويرث القرشي المخزومي المكي والد محمد بن خالد بن الحويرث: NOTMATCH
# وتورث الزهادة، وتجر الصداقة، وأقلوا المسائل إلا ما نزلت فإنا تقسي
~~القلب وتورث العداوة. قال أبو سعيد: توفي بالإسكندرية سنة تسع وستين ومئة.
~~روى له البخاري في "الأدب"وابن ماجه في "التفسير. 1600 - د: خالد بن
~~الحويرث القرشي المخزومي المكي (1) ، والد محمد بن خالد بنالحويرث. روى عن:
~~عبد الله بن عمرو بن العاص (د) . روى عنه: علي بن زيد بن جدعان، وابنه محمد
~~بن خالد بن الحويرث المخزومي (د) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : سألت
~~يحيى بن معين عنه فقال: لا أعرفه. قال أبو أحمد بن عدي (3) : وخالد هذا كما
~~قال ابن معين: لا يعرف، وأنا لا أعرفه أيضا، وعثمان بن سعيد كثيرا ما سأل
~~يحيى بن __________ (1) تاريخ الدارمي، رقم 296، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 487، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1458، وثقان ابن حبان: الورقة
~~109، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 314، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2416، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 186، والكاشف: 1 / 267، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1840، وديوان الضعفاء: الترجمة ms02920 1211، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~310، والعقد الثمين: 4 / 264، ونهاية السول: الورقة 81، وتهذيب التهذيب: 3
~~/ 83 - 84، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1746. (2) تاريخ الدارمي: رقم 296.
~~(3) الكامل: 1 / الورقة 314. PageV08P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن حيان الرقي أبو يزيد الكندي مولاهم الخراز - براء ثم زاي -. NOTMATCH
# معين عن قوم فكان جوابه أن قال: لا أعرفهم، وإذا كان يحيى لا يعرفه فلا
~~تكون له شهرة، ولا يعرف. وذكره ابن حبان في "الثقات" (1) . روى له أبو داود
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم. قال: حدثنا أبو سلمة يحيى
~~بن خلف، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا محمد بن خالد بن الحويرث،
~~قال: سمعت أبي: خالد بن الحويرث، يحدث: عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال في الأرنب: إنها تحيض. رواه (2) ، عن يحيى بن خلف
~~أتم من هذا، فوافقناه فيه بعلو. 1601 - ق: خالد بن حيان الرقي (3) ، أبو
~~يزيد الكندي، مولاهم، الخزاز - براء ثم زاي -. __________ (1) الورقة 109.
~~وقال ابن حجر: مقبول. (2) رواه أبو داود (3792) في الاطعمة. (3) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 486، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 491، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 268، والكنى للدولابي: 2 / 162، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1462،
~~وثقات ابن حبان: الورقة 109، ومشاهير علماء الامصار الترجمة 571، وسؤالات
~~البرقاني للدار قطني: الورقة 4، وتاريخ الخطيب: 8 / 295 - 297، وإكمال ابن
~~ماكولا: 2 / 186، والمشتبه: 160، وتاريخ الاسلام: الورقة 207 (أيا صوفيا
~~3006) وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 186، والكاشف: 1 / 267، وميزان الاعتدال:
~~1 / الترجمة 2417، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 310، ونهاية السول: الورقة
~~81، وتوضيح المشتبه: 1 / الورقة 139، وتهذيب التهذيب: 3 / 84، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1747. PageV08P0042
# روى عن: بدر بن راشد، وجعفر بن برقان، وحمزة بن ميمون النصيبي، وسالم بن
~~أبي المهاجر (ق) . وسليمان بن عبد الله بن الزبر قان (ق) ، وسلام أبي
~~السري، وعبيد بن سعيد، وعبيدة بن حسان الشامي، وعلي بن عروة الدمشقي (ق) ،
~~وعيسى بن كثير الأسدي، وفرات بن سلمان، وكلثوم بن جوشن، ومعقل بن عبيد
~~الله، وهارو بن رئاب، وهمام بن ms02921 يحيى. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأيوب بن محمد
~~الوزان، وجعفر بن محمد بن عمران، والحسن بن حماد سجادة، والحسن بن الربيع
~~البجلي، والحسن بن عرفة، وزكريا بن عدي، وسنيد بن داود (ق) ، والعباس بن
~~مطرف، وعبد الله بن محمد النفيلي، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، وعروة بن
~~مروان الرقي ثم العرقي، وعلي بن جميل، وعلي بن معبد بن شداد، وعلي بن ميمون
~~العطار (ق) . وعمرو بن عثمان الكلابي، وأبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج
~~الصيدلاني: الرقيون، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن
~~عمار الموصلي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب محمد بن العلاء (ق) ،
~~ويحيى بن معين. قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: قدم علينا، لم
~~يكن به بأس (2) كان يروي عن جعفر غرائب، كتبنا عنه غرائب. وقال عبد الخالق
~~بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 /
~~296، (2) إلى هنا نقله ابن أبي حاتم (3 / الترجمة 1462) . (3) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 296. PageV08P0043
# وكذلك قال ابن عمار (1) . وقال الغلابي (2) : قد سمع أبو زكريا، يعني:
~~يحيى بن معين - من خالد بن حيان الرقي، وزعم أنه خراز، وليس به بأس. وقال
~~عمرو بن علي: ضعيف الحديث. وقال أحمد بن علي الأبار (3) : وسألته، يعني:
~~علي بن ميمون الرقي - عنه، فقال: كان منكرا، وكان صاحب حديث. قال أبو بكر
~~الخطيب (4) : قوله: منكرا"يعني في الضبط، والتحفظ، وشدة التوقي والتحرز.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال ابن
~~خراش (6) ، والدارقطني (7) : لا بأس به. وقال محمد بن سعد (8) ، كان ثقة
~~ثبتا، مات بالرقة في ذي القعدة __________ (1) المصدر نفسه. (2) المصدر
~~نفسه. (3) المصدر نفسه. (4) المصدر نفسه: 8 / 297. (5) الورقة 109. (6)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 297. (7) سؤالات البرقاني للدار قطني: الورقة 4، وتاريخ
~~الخطيب: 8 / 297. (8) الطبقات: 7 / 486. PageV08P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن خالد ويقال: سبيع بن خالد اليشكري يأتي في السين. NOTMATCH
# سنة إحدى وتسعين ومئة في خلافة هارون. وكان يوم مات دخل في سبعين سنة لم
~~يستكملها (1) . روى له ابن ماجه. • د س: خالد بن خالد، ويقال: سبيع بن خالد
~~اليشكري ms02922 (د) ، يأتي في السين. 1602 - بخ م كد س: خالد بن خداش بن عجلان
~~الأزدي (2) __________ (1) وقال أبو حاتم الرازي - فيما روى ابنه عبد
~~الرحمن في الجرح والتعديل: لا بأس به. وقال الدولابي: أخبرني أحمد بن شعيب،
~~أخبرنا عمرو بن منصور، حدثنا علي بن الحسن النسائي، حدثني خالد بن حيان أبو
~~يزيد الرقي، وكان ثقة". وقال الخطيب في تاريخه: أنبأنا ابن الفضل، أنبأنا
~~عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا أحمد بن سهل الواسطي، قال: قال أبو حفص عمرو
~~بن علي: وأبو يزيد الخزاز الرقي ضعيف". وذكر له ابن خزيمة في صحيحه أحاديث
~~منها ما استنكره، وقال في موضع: جاء خالد بن حيان بطامة"وقال الذهبي في
~~"الكاشف": فيه لين ما، وهو صدوق"وقال ابن حجر: صدوق يخطئ". وذكر البخاري
~~وفاته سنة 191 أيضا. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 347، وعلل أحمد: 1 / 88، 258،
~~263، 356، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 497، وأبو زرعة الرازي: 402،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الورقة 22، المعارف: 525، وأخبار القضاة: 1
~~/ 295، 2 / 204، وتاريخ الطبري: 7 / 633، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1468، وثقات ابن حبان: الورقة 109، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 225، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 47، وتاريخ الخطيب: 8 / 304 - 307، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 310، والمعلم لابن خلفون: الورقة 75، ووفيات الاعيان: 2 /
~~231 - 232، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 186، والكاشف: 1 / 267، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2418، وسير أعلام النبلاء: 10 / 488، والعبر: 1 /
~~273، 322، 386، والمغني: 1 / الترجمة 1841، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 310،
~~ونهاية السول: الورقة 81، وتهذيب التهذيب: 3 / 85 - 86، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1748، وشذرات الذهب: 2 / 51. PageV08P0045
# المهلبي: مولاهم، أبو الهيثم البصري، سكن بغداد، وهو والد محمد بن خالد
~~بن خداش. روى عن: إبراهيم بن خالد الصنعاني، وبكار بن عبد العزيز بن أبي
~~بكرة. وبكر بن حمران الرفاء، وحاتم بن إسماعيل (س) ، وحماد بن زيد (م كد س)
~~، وسكين بن عبد العزيز، وصالح المري، وصدقة أبي سهل الهنائي، وعبد الله بن
~~وهب (بخ) ، وعمارة بن زاذان الصيدلان ي، ومالك بن أنس، والمغيرة بن عبد
~~الرحمن الحزامي، ومهدي بن ميمون، وأبي عوانة. روى عنه: مسلم. وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وأحمد بن بشر المرثدي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد
~~بن زياد السمسار، وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، وأحمد بن محمد بن
~~حنبل ms02923، وإسحاق بن راهويه، وحاتم بن الليث الجوهري. والحسن بن إسحاق المروزي
~~(س) . والحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي، وحمدان بن علي الوراق، وزكريا بن
~~يحيى الناقد، وسلمان بن توبة النهرواني، وعباس بن محمد الدوري، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الرحيم بن منيب، وأبو قدامة عبيد
~~الله بن سعيد السرخسي (بخ) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وابنه محمد بن
~~خالد بن خداش، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، ومحمد بن
~~يحيى بن سليمان المروزي، وهارون بن عبد الله الحمال (كد عس) ، ويعقوب بن
~~شيبة السدوسي. PageV08P0046
# قال عبد الخالق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) ، وصالح
~~بن محمد البغدادي (3) : صدوق. وقال محمد بن سعد (4) ، ويعقوب بن شيبة (5) :
~~كان ثقة، زاد يعقوب: صدوقا. وقال علي ابن المديني (6) : ضعيف. وقال زكريا
~~بن يحيى الساجي (7) : فيه ضعف، قال يحيى بن معين: قد كتبت عنه، ينفرد عن
~~حماد بن زيد بأحاديث. وقال أبو داود (8) : روى. عن حماد بن زيد، عن أيوب،
~~عن نافع، عن ابن عمر حديث الغار، ورأيت سليمان بن حرب ينكره عليه. قال أبو
~~داود (9) : وحدث، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد
~~الله بن أبي قتادة. عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من أفطر
~~معسرا"وحدث، عن حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى عليه قبر. __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 307. (2) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1468. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 307. (4) الطبقات: 7 / 347. (5)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 307. (6) تاريخ الخطيب: 8 / 306. (7) المصدر نفسه. (8)
~~سؤالات الآجري لابي داود: 3 / الورقة 22، وتاريخ الخطيب. (9) تاريخ الخطيب:
~~8 / 306. PageV08P0047
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) فيما أخبرنا أبو العزر الشيباني عن أبي
~~اليمن الكندي عن أبي منصور القزاز عنه: يعني أن هذا ينكر عليه. وقال أيضا:
~~أما هذه الأحاديث فلها أصول عن من رواها عنه، فحديث الغار رواه صالح بن
~~كيسان, وموسى بن عقبة عن نافع عن ms02924 ابن عمر، وحديث أبي قتادة قد رواه جرير بن
~~حازم عن أيوب السختياني، وحديث الصلاة على القبر قد رواه حبيب بن الشهيد،
~~وأبو عامر الخزاز عن ثابت عن أنس. وقال أيضا: لم يورد زكريا الساجي في
~~تضعيفه حجة سوى الحكاية عن يحيى بن معين أنه تفرد برواية أحاديث، ومثل ذلك
~~موجود في حديث مالك، والثوري، وشعبة، وغيرهم من الأئمة، ومع هذا فإن يحيى
~~بن معين، وجماعة غيره قد وصفوا خالدا بالصدق، وغير واحد من الأئمة قد احتج
~~بحديثه. وقال أبو حاتم الرازي (2) : سألت سليمان بن حرب عنه، فقال: صدوق،
~~لا بأس به. وكان يختلف معنا إلى حماد بن زيد، وأثنى عليه خيرا. وقال: كان
~~كثير الاختلاف إلى حماد بن زيد، وكثر اللزوم له. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~(3) : سمعت خالد بن خداش يقول: كنت ربما غبت عن حماد بن زيد، فإذا جئت بعث
~~إلي فأتيته، وقد خبأ لي الشئ من الفاكهة والحلواء فيطعمني. __________ (1)
~~المصدر نفسه. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1468. (3) تاريخ الخطيب: 8 /
~~305. PageV08P0048
# وأخبرنا أبو العز، قال: أخبرنا أبو اليمن. قال: أخبرنا القزاز، قال:
~~أخبرنا الخطيب، قال (1) : أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا علي عيسى
~~بن محمد بن أحمد الطوماري، قال: سمعت أبا صفوان يعني السمسار يقول: سمعت
~~محمد بن المثنى يقول: انصرفت مع بشر بن الحارث في يوم أضحى من المصلى فلقي
~~خالد بن خداش المحدث فسلم عليه، فقصر بشر في السلام، فقال خالد: بيني وبينك
~~مودة من ستين سنة. ما تغيرت عليك فما هذا التغير؟ ! قال: فقال بشر: ما
~~هاهنا تغير ولا تقصير، ولكن هذا يوم تستحب فيه الهدايا وما عندي من عرض
~~الدنيا شيء أهدي لك. وقد روي في الحديث أن المسلمين إذا التقيا كان أكبرهما
~~ثوابا أبشهما بصاحبه، فتركتك لتكون أفضل. قال حاتم بن الليث الجوهري، ومحمد
~~بن عبد الله الحضرمي. وغيرهما: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين. زاد الجوهري:
~~ببغداد، ورأيته أحمر الرأس واللحية، يخضب بالحناء. وزاد غيرهما: في جمادى
~~الآخرة (2) . وروى له البخاري في "الأدب"وأبو ms02925 داود في "حديث مالك".
~~والنسائي. __________ (1) المصدر نفسه. (2) كل هذه الاقوال من تاريخ
~~الخطيب: 8 / 307، وقال ابن سعد: توفي في سنة ثلاث أو أربع وعشرين ومئتين (7
~~/ 347) وجزم ابن حبان وابن قانع بوفاته سنة أربع وعشرين، ووثقه ابن قانع،
~~والدارقطني، وقال في "العلل" (3 / الورقة 225) "ثقة ربما وهم".
~~PageV08P0049
# ومن عوالي حديثه، وغرائبه ما أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال (1) : حدثنا أحمد بن
~~القاسم بن مساور، قال: حدثنا خالد بن خداش المهلبي، قال: حدثنا حماد بن
~~زيد، عن يحيى بن عتيق، عن محمد بن سيرين، عن أيوب السختياني، عن يوسف بن
~~ماهك، عن حكيم بن حزام، قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع
~~ما ليس عندي. قال الطبراني: لم يروه عن حماد بن زيد إلا خالد بن خداش. رواه
~~النسائي (2) ، عن الحسن بن إسحاق المروزي، عن خالد بن خداش فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين، وزاد في حديثه: قال حماد: وحدثنيه أيوب. ورواية سلميان بن
~~حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب. ورواه حماد بن سلمة، وغير واحد عن أيوب.
~~ورواه يزيد بن إبراهيم التستري، عن محمد بن سيرين، عن أيوب أيضا. 1603 - خ
~~س: خالد بن خلي الكلاعي (3) ، أبو القاسم الحمصي __________ (1) المعجم
~~الكبير: 3 / 217، حديث 3101. (2) في الشروط من سننه الكبرى (تحفة الاشراف:
~~3436) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 498، والكنى للدولابي: 2 /
~~84، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1469، وثقات ابن حبان: الورقة 109،
~~وأسماء الدارقطني: الترجمة 278، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 113، ورجال البخاري
~~للباجي: الورقة 53، والارشاد للخليلي: الورقة 24، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 122، والمعجم المشتمل: = PageV08P0050
# القاضي، والد محمد بن خالد بن خلي، وكانت إحدى أمهاته من ولد النعمان بن
~~بشير. روى عن: بقية بن الوليد، والجرح بن مليح البهراني، والحارث بن عبيدة
~~الكلاعي القاضي، وسلمة بن عبد الملك العوصي (س) . وسويد بن عبد العزيز،
~~ومحمد بن حرب الخولاني، الأبرش (خ) ، ومحمد بن حمير السليحي، ومحمد بن خالد
~~الوهبي: الحمصيين. روى عنه: البخاري، وأبو زرعة عبد ms02926 الرحمن بن عمرو
~~الدمشقي، وعبد الصمد بن عبد الوهاب النصري، وعمران بن بكار البراد، ومحمد
~~بن إبراهيم بن مسلم أبو أمية الطرسوسي، وابنه محمد بن خالد بن خلي، ومحمد
~~بن عوف الطائي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ونسبه إلى النعمان بن بشير،
~~قال البخاري (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : ليس به بأس. وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (3) . وقال الحاكم أبو عبد الله (4) : قلت لأبي الحسن الدارقطني:
~~__________ = الترجمة 311، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 33 - 34) ، والمعلم
~~لابن خلفون: الورقة 75، وتاريخ الاسلام: الورقة 195 (أيا صوفيا 3007) وسير
~~أعلام النبلاء: 10 / 640 - 641، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 187، والكاشف:
~~1 / 267، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 310، ونهاية السول: الورقة 81، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 86، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1749، وقال المؤلف في حاشية
~~نسخته معلقا: خلي: قيده أبو نصر بن ماكولا بتخفيف اللام. (1) من تاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 5 / 34) . (2) المصدر نفسه. (3) الورقة 109. (4) سؤالات الحاكم
~~للدار قطني: ونقله المؤلف من ابن عساكر. PageV08P0051
# فخالد بن خلي الحمصي؟ قال: ليس له شيء ينكر قلت: فابنه؟ قال: ليس به بأس.
~~وقال أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد بن يعقوب القاضي الحمصي (1) : سمعت
~~سليمان بن عبد الحميد البهراني الحمصي يقول: لما أن وجه المأمون إلى جماعة
~~من أهل حمص ليخرجوا إليه إلى دمشق فوقع اختياره على أربعة من الشيوخ بحمص
~~منهم: يحيى بن صالح الوحاظي، وأبو اليمان: الحكم بن نافع، وعلي بن عياش،
~~وخالد بن خلي، فأشخصوا إلى دمشق فأدخلوا على المأمون رجلا رجلا، فأول من
~~دخل عليه أبو اليمان الحكم بن نافع فسأله يحيى بن أكثم، وحادثه، ثم قال له:
~~يا حكم ما تقول في يحيى بن صالح؟ قال: قلت له: أورد علينا من هذه الأهواء
~~شيئا لا نعرفه. قال: فما تقول في علي بن عياش؟ قال: قلت: رجل صالح، لا يصلح
~~للقضاء. قال: فما تقول في خالد بن خلي، فقال: أنا أقرأته القرآن. فأمر به
~~فأخرج. ثم أدخل يحيى بن صالح وحادثه، ثم قال له: يا يحيى، ما تقول في الحكم
~~بن نافع؟ قال: شيخ من شيوخنا مؤدب أولادنا. قال: فما تقول في علي بن عياش؟
~~فقال: رجل ms02927 صالح لا يصلح للقضاء. قال: فما تقول في خالد بن خلي؟ قال: عني
~~أخذ العلم، وكتب الفقه. قال: فأمر به فأخرج. ثم دعي علي بن عياش، فدخل عليه
~~فساءله وحادثه ساعة، ثم قال له: يا علي ما تقول في الحكم بن نافع؟ قال:
~~فقلت له: شيخ صالح __________ (1) من ابن عساكر أيضا (تهذيبه 5 / 33 - 34)
~~. PageV08P0052
# يقرأ القرآن. قال: فما تقول في يحيى بن صالح؟ قال: أحد الفقهاء. قال: فما
~~تقول في خالد بن خلي؟ قال: رجل من أهل العلم، ثم أخذ يبكي فكثر بكاؤه ثم
~~أمر به فأخرج. ثم دخل عليه خالد بن خلي فسأله وحادثه ساعة، فقال له: ما
~~تقول في الحكم بن نافع؟ فقال: شيخنا، وعالمنا، ومن قرأنا عليه القرآن
~~وحفظنا به. قال: فما تقول في يحيى بن صالح؟ قال: فقلت: أحد فقهائنا، ومن
~~أخذنا عنه العلم والفقه. قال: فما تقول في علي بن عياش؟ قال: رجل من
~~الأبدال إذا نزلت بنا نازلة سألناه فدعا الله فكشفها. فإذا أصابنا القحط،
~~واحتبس عنا المطر سألناه فدعا الله فأسقانا الغيث. قال: ثم عمد يحيى بن
~~أكثم إلى ستر رقيق بينه وبين المأمون فرفعه، فقال له المأمون: يا يحيى، هذا
~~يصلح للقضاء فوله. قال: فأمر بالخلع فخلعت عليه، وولاه القضاء (1) . وروى
~~له النسائي. 1604 - 4: خالد بن دريك الشامي العسقلاني (2) ، ويقال:
~~__________ (1) وقال الخليلي في الارشاد (ورقة 24) : ثقة، وقال الدولابي:
~~كتبنا عنه وقال الذهبي في "السير": كان من نبلاء العلماء"وقال: لم أظفر له
~~بوفاة، كأنه مات سنة نيف وعشرين ومئتين". وقال ابن حجر: صدوق. (2) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 143، والمعرفة ليعقوب: 2 / 365، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 4 / الورقة 2، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 335، 501، 502، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1473، والمراسيل، 52، وثقات ابن حبان: الورقة 109،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2419، ورجال ابن ماجة: الورقة 9، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 187، والكاشف: 1 / 267، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~310، والمراسيل للعلائي: 205، ونهاية السول: الورقة 81، وتهذيب التهذيب: 3
~~/ 86، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1752. PageV08P0053
# الرملي: ويقال: الدمشقي. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب ولم يدكره (ت
~~س ق) ، وعبد الله بن محيريز (مد) . وقباث بن أشيم، ويعلى ms02928 بن منية مرسل،
~~وعائشة ولم يدكرها (د) (1) . روى عنه: إسحاق بن عثمان الكلابي، وأسيد بن
~~عبد الرحمن الخثعمي، وأيوب السختياني. (ت س ق) ، وبشير بن طلحة الخشني،
~~ويقال الجذامي، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية، وخالد بن كثير الهمداني (2) ،
~~وسفيان بن حسين، وعبد الله بن عون، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وقتادة
~~بن دعامة (د) ، والهقل بن زياد (3) . قال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن
~~معين، مشهور. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى: ثقة. وقال أبو داود
~~(5) : لم يدرك عائشة. وقال النسائي: ثقة. __________ (1) قال المؤلف في
~~حاشية نسخته وهو يتعقب عبد الغني في الكمال: ذكر في شيوخه خالدا سبلان.
~~وعبد الله بن أبي زكريا، وإنما همما من شيوخ خالد بن دهقان. (2) قال المؤلف
~~في حاشية نسخته متعقبا صاحب الكمال: كان فيه خالد بن محمد، وهو وهم. (3)
~~ضبب عليها المؤلف لاحتمال عدم إمكانية أن يكون روى عنه، فقد قال الذهبي في
~~الكاشف: قيل لحقه هقل. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1473. (5) سؤالات
~~الآجري لابي داود: 4 / الورقة 2. PageV08P0054
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن دهقان القرشي مولاهم أبو المغيرة الشامي الدمشقي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في "الثقات" (1) . روى له الأربعة. 1605 - د: خالد بن
~~دهقان القرشي مولاهم (2) ، أبو المغيرة الشامي الدمشقي. روى عن: خالد سبلان
~~- وهو خالد بن عبد الله بن الفرج - وزيد بن أرطأة، وعبد الله بن أبي زكريا
~~(د) ، وكهيل بن حرملة، وهانئ بن كلثوم (د) ، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي،
~~ويحيى بن يحيى الغساني (د) . __________ (1) الورقة 109، ولكنه ذكر في
~~الطبقة الثالثة: خالد بن دريك يروي عن عمران بن حصين، روى عنه أسيد بن عبد
~~الرحمن، فالظاهر أنهما اثنان عنده، قاله ابن حجر ونبه عليه، وقال أبو زرعة
~~الدمشقي في تاريخه: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: إن سوار بن عمارة والوليد
~~بن النضر أخبراني، قالا: حدثنا بشر بن طلحة. عن خالد بن دريك أنه سأل يعلى
~~بن منية عن الجعائل، فقال أحدهما: إنه سمع يعلى بن منية، أفيحتمل خالد بن
~~دريك إذ لقي ابن عمر أن يسأل ms02929 يعلى بن منية؟ فاسترابه، وذكر خالدا فقدم أمره
~~وسنه، ولم ينكر رواية قتادة عنه ولا لقيه ابن عمر. قلت: فقدم علينا الشام
~~كما قدم القاسم بن مخيمرة، وعبدة بن أبي لبابة؟ قال: نعم، قدم من البصرة"
~~(501) قال بشار: وهذا فيه تثبيت روايته، ولكن قال ابن أبي حاتم في
~~المراسيل: سمعت أبي وذكر حديثا رواه أبو توبة عن بشير بن طلحة عن ابن
~~الدريك، قال: سمعت يعلى يقول: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما
~~أدري ما هذا ما أحسب خالدا لقي يعلى" (المراسيل: 52) فهذا مستند المزي فيما
~~قال: ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر، وذكر إرساله. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 503، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 713، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1474، وثقات ابن حبان: الورقة 109، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه:
~~5 / 34 - 35) وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 187، والكاشف: 1 / 268، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 310، ونهاية السول: الورقة 81، وتهذيب التهذيب: 3 / 87،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1753، واعتمد المؤلف على ترجمة ابن عساكر.
~~ومنها نقل. PageV08P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن دينار التميمي السعدي أبو خلدة البصري الخياط. NOTMATCH
# روى عنه: سعيد بن عبد العزيز، وصدقة بن خالد (د) ، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي، ومحمد بن الحجاج القرشي، ومحمد بن شعيب بن شابور (د) ، ومسلمة بن
~~علي، والوليد بن مسلم. قال معاوية بن صالح: سمعت يحيى بن معين يقول: خالد
~~بن دهقان، قال أبو مسهر: كان غير متهم، كان ثقة. وقال المفضل بن غسان
~~الغلابي: قال أبو مسهر: كان خالد بن دهقان ثقة، كانت عنده أربعة أحاديث
~~وأشباهها. وقال مؤمل بن إهاب، عن أبي مسهر: كان على قناديل المسجد. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة. وقال أبو زرعة الدمشقي: نفر ثقات،
~~فذكر أولهم خالد بن دهقان القرشي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له أبو داود. 1606 - خ د ت س: خالد بن دينار التميمي السعدي (2) ، أبو
~~خلدة البصري الخياط. __________ (1) الورقة 109 وأخرج حديثه في صحيحه،
~~ووثقه ابن خلفون - فيما ذكره مغلطاي - والذهبي. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول"قال بشار: يعني في المتابعات، وفي قوله نظر، فقد وثقه أبو ms02930 مسهر،
~~ودحيم، وأبو زرعة الدمشقي، وابن حبان، وروى عنه غير واحد، ولم يتكلم فيه
~~أحد. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 275 وتاريخ الدارمي: رقم 297، وطبقات خليفة:
~~222، وعلل أحمد: 1 / 165، 220، 225، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~500، 9 / الترجمة 851، والكنى لمسلم: الورقة 33، وثقات العجلي: الورقة 13،
~~وسؤالات = PageV08P0056
# روى عن: أنس بن مالك (خ س) ، والحسن البصري (قد) ، ومحمد بن سيرين،
~~والمسيب بن دارم، وميمون الكردي، وأبي السوار العدوي، وأبي العالية الرياحي
~~(بخ دت) وأبي غالب صاحب أبي أمامة. روى عنه: بشر بن ثابت البزار (خت) ،
~~وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة (خ) ، والحسن بن حبيب بن ندبة (قد) . وخالد بن
~~الحارث (س) . وزيد بن الحباب، وصالح بن عمر الواسطي (بخ) ، وعبد الله بن
~~المبارك (بخ) ، وعبد الرحمن بن مهدي (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ت) ،
~~وعبيد الله بن محمد الثقفي، وعبيد بن عقيل الهلالي، وعلي بن بكار، وأبو
~~نعيم: الفضل بن دكين، ومحمد بن أبي شيبة، والد أبي بكر، ومسلم بن إبراهيم
~~(مد) والمعافى بن عمران الموصلي، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني، ووكيع
~~بن الجراح (بخ) ويحيى بن خليف بن عقبة البصري، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد
~~بن زريع، ويونس بن بكير (خت) ، وأبو بحر البكراوي، وأبو داود الطيالسي (ت)
~~وأبو سعيد مولى بني هاشم (س) (1) . __________ = الآجري لابي داود: 3 / رقم
~~27، 4 / الورقة 6، والمعرفة ليعقوب: 1 / 441، 2 / 52، 799، 3 / 213، وجامع
~~الترمذي: 4 / 263، 5 / 283، 285، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 292، 402، 612،
~~والكنى للدولابي: 1 / 164، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1471 وثقات ابن
~~حبان (ص 56 من التابعين) وأسماء التابعين للدار قطني: الترجمة 271، ورجال
~~البخاري للباجي: الورقة 53، والجمع لابن القيسراني: 1 / 122، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 187، والكاشف: 1 / 268، وتاريخ الاسلام: 6 / 321،
~~ومعرفة التابعين: الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 310، ونهاية السول:
~~الورقة 82، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1754. (1) في الحاشية من تعقبات
~~المؤلف: كان فيه: قال أحمد: شيخ ثقة، وإنما قال ذلك للذي بعده".
~~PageV08P0057
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال عثمان بن سعيد (2)
~~، عن يحيى: ثقة. وقال عمرو بن علي (3) ، عن يزيد بن زريع: حدثنا أبو خلدة
~~وكان ثقة. وقال أيضا (4) : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حدثنا أبو خلدة
~~فقال له رجل ms02931: كان ثقة، فقال: كان مأمونا كان خيارا، الثقة شعبة وسفيان.
~~وقال أبو زرعة (5) : أبو خلدة أحب إلي من الربيع بن أنس. وقال النسائي: ثقة
~~(6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1471. (2) تاريخ
~~الدارمي: رقم 297. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 500. (4) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1471، وفي تاريخ البخاري الكبير: كان خيارا مسلما
~~صدوقا. (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1471. (6) وقال ابن سعد: وكان ثقة،
~~وله سن، وقد لقي" (7 / 275) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قيل لأبي
~~وأنا أسمع: عمران بن حدير وأبو خلدة؟ قال: عمران فوقه" (العلل: 1 / 225)
~~وقال الترمذي في "الجامع": هو ثقة عند أهل الحديث وقد أدرك أنس بن مالك
~~وسمع منه" (4 / 263، 5 / 683، 685) ، وقال مغلطاي: ولما ذكره أبو عمر في
~~كتاب"الاستغناء"قال: هو ثقة عند جميعهم، وكلام ابن مهدي لا معنى له في
~~اختيار الالفاظ والتأويل فيها على الهوى. وذكره الحاكم في مستدركه وأثنى
~~عليه بعد تصحيح حديثه ... وفي سؤالات الحاكم للدار قطني: أبو خلدة ثقة.
~~ولما ذكره ابن خلفون في الثقات. قال: وثقه أبو مسعود وغيره. وقال ابن قانع:
~~توفي سنة اثنتين وخمسين ومئة" (1 / الورقة 310) ووثقه العجلي (الورقة 13) ،
~~والذهبي، وقال ابن حجر: صدوق. PageV08P0058
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن دينار النيلي أبو الوليد الشيباني بصري الأصل وقيل: كوفي سكن النيل وهي NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى مسلم، وابن ماجه. 1607 - عخ ق: خالد بن دينار النيلي
~~(1) ، أبو الوليد الشيباني، بصري الأصل، وقيل: كوفي، سكن النيل، وهي مدينة
~~بين الكوفة وواسط. روى عن: الحارث العكلي، والحسن البصري، وحماد بن جعفر،
~~وأبو معشر زياد بن كليب، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعطاء بن أبي رباح.
~~وعمارة بن جوين أبي هارون العبدي (عخ ق) وعمارة بن يحيى العبدي، ومعاوية بن
~~قرة المزني، وأبي هاشم الرماني. روى عنه: أبو أسامة حماد بن أسامة، وسفيان
~~الثوري، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ونعيم بن يحيى السعيدي من ولد سعيد بن
~~العاص، ويزيد بن زريع، ويونس بن بكير (عخ ق) ، وأبو شهاب الحناط. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (2) : خالد النيلي: خالد بن دينار، وهو شيخ
~~ثقة. وقال ms02932 أبو حاتم (3) : يكتب حديثه (4) . __________ (1) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 143 وعلل أحمد: 1 / 221، 234، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 502، والكنى للدولابي: 2 / 144، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1472، وثقات ابن حبان (56 من التابعين) وثقات ابن شاهين، الترجمة 309،
~~ومعجم البلدان: 4 / 861، وتاريخ الاسلام: 6 / 59. وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 187، والكاشف: 1 / 268، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 310 - 311،
~~ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب التهذيب: 3 / 88، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1755. (2) العلل: 1 / 221، وثقان ابن شاهين، الترجمة 309. (3)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1472. (4) ووثقه ابن شاهين، وابن حبان وابن
~~خلفون. والذهبي، وقال ابن حجر: صدوق. PageV08P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن ذكوان أبو الحسين ويقال: أبو الحسن المدني حديثه عند البصريين. NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"وابن ماجه. 1608 - ع: خالد بن ذكوا
~~(1) ، أبو الحسين، ويقال: أبو الحسن، المدني. حديثه عند البصريين. روى عن:
~~أيوب بن بشير بن كعب (د) ، والربيع بنت معوذ بن عفراء (ع) ، ولها صحبة، وأم
~~الدرداء الصغرى. روى عنه: بشر بن المفضل (خ د ت س) وحماد بن سلمة (د ق)
~~وعبد الواحد بن زياد، ومحبوب بن الحسن. ومحمد بن دينار الطاحي، وأبو معشر
~~البراء (م) : البصريون. قال إسحاق بن منصور (2) وعثمان بن سعيد (3) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 143،
~~وتاريخ الدارمي: رقم 304، وعلل أحمد: 1 / 304، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 504، والكنى لمسلم: الورقة 27، وسؤالات الترمذي للبخاري: الورقة 76
~~(في آخر العلل الكبير) ، وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 305، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1475، وثقات ابن حبان (ص 58 من التابعين) ومشاهير علماء الامصار:
~~الترجمة 728، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 304 وأسماء الدارقطني: الترجمة
~~279، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 47، وموضح أوهام الجمع: 2 / 80،
~~ورجال البخاري للباجي: الورقة 53، والجمع لابن القيسراني: 1 / 119 وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 63، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 187، والكاشف: 1 / 298،
~~ومعرفة التابعين: الورقة 10، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2420، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 1212، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 311، ونهاية السول:
~~الورقة 82، وتهذيب التهذيب: 3 / 89، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة: 1756.
~~(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1475. (3) تاريخ الدارمي، رقم 304.
~~PageV08P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن الربيع العبسي الكوفي: NOTMATCH
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى: هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن
~~عقيل، وكان مدينيا. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث، قليل الحديث، محله
~~الصدق. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : حديثه ليس ms02933
~~بالكثير، وأرجو أنه لا بأس به، وبرواياته (4) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . روى له الجماعة. 1609 - بخ: خالد بن الربيع العبسي الكوفي
~~(6) . __________ (1) تاريخه: 2 / 143 (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1475. (3) الكامل: 1 / الورقة 304. (4) قال المؤلف في الحاشية وهو يتعقب
~~صاحب الكمال: كان فيه: قال أحمد: أرجو إنه لا بأس به. وإنما قال ذلك أبو
~~أحمد بن عدي. (5) في التابعين (ص 58) . وقال البخاري حينما سأله الترمذي:
~~مقارب الحديث"وذكر ابن حجر أن ابن خزيمة أخرج له في صحيحه وقال عقب حديثه
~~في الصياخ الذي رواه عنه الربيع بنت معوذ: خالد بن ذكوان حسن الحديث وفي
~~القلب منه". وقال الذهبي في الميزان: ما أدري لاي شيء أورده ابن عدي" (1 /
~~الترجمة 2420) وقالن ابن حجر معقبا على قول الذهبي: وابن عدي أشعر كلامه
~~بأنه تبع البخاري في ذلك" (تهذيب: 3 / 89) قال بشار: قد أخرج البخاري حديثه
~~خالد عن الربيع في صحيحه، في كتاب النكاح، باب ضرب الدف في النكاح والوليمة
~~(7 / 25) . (6) طبقات ابن سعد: 6 / 215، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 506، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1477، وثقات ابن حبان: الورقة
~~109 (56 من التابعين) ، وتاريخ الخطيب: 8 / 291، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~187، وإكمال مغلطاي: = PageV08P0061
# روى عن: حذيفة بن الميان (بخ) . روى عنه: أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي
~~(بخ) . قال أبو حاتم (1) : شيخ. وذكره ابن حبان في "الثقات" (2) . روى له
~~البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا
~~أبو العباس أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ. قال: حدثنا أبو حامد
~~بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم،
~~قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، عن أبي وائل، قال: لما ثقل حذيفة أتاه
~~ناس من بني عبس فأخبرني خالد بن الربيع العبسي، قال: أتيناه وهو بالمدائن
~~حتى دخلنا عليه جوف الليل، فقال لنا: أي ساعة هذه؟ قلنا: جوف الليل أو آخر
~~الليل. فقال: أعوذ بالله من صباح إلى النار، ثم قال: اجئتم معكم بأكفان؟
~~قلنا: نعم. قال: فلا تغالوا ms02934 بأكفاني فإنه إن يكن لصاحبكم عند الله خير فإنه
~~يبدل بكسوته كسوة خيرا منها، وإلا سلب سلبا. وأخبرنا أبو العز الشيباني.
~~قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: __________ = 1 / الورقة 311، ونهاية
~~السول: الورقة 82، وتهذيب ابن حجر: 3 / 90، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1757. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1477. (2) الورقة 109 في التابعين.
~~ووثقه ابن خلفون، وقال ابن حجر: مقبول. PageV08P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن روح بن السري بن أبي حجير الثقفي أبو عبد الرحمن الشامي الدمشقي. NOTMATCH
# أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ قال (1) : أخبرنا
~~الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي، قال: حدثنا يحيى
~~بن جعفر، قال: أخبرنا علي بن عاصم. قال: أخبرنا حصين بن عبد الرحمن. عن أبي
~~وائل، عن خالد بن الربيع العبسي قال: لما سمعنا بوجع حذيفة ركب إليه أبو
~~مسعود الأنصاري في نفر أنا فيهم إلى المدائن، قال: فأتيناه في بعض الليل،
~~وساق الحديث. رواه (2) عن عمارن بن ميسرة، عن محمد بن فضيل، عن حصين -
~~نحوه. 1610 - س: خالد بن روح بن السري بن أبي حجير الثقفي (3) ، أبو عبد
~~الرحمن الشامي الدمشقي. روى عن: إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي.
~~وإبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم بن
~~يزيد الفراديسي. وإسحاق بن منصور (4) الأنصاري، وزهير بن عباد الرؤاسي،
~~وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (عس) ، وصفوان بن صالح، وأبي زرعة عبيد الله
~~بن عبد الكريم الرازي، وعمرو بن حفص بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 /
~~291. (2) الادب المفرد: (496) . (3) وفيات ابن زبر: الورقة 86، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 312، وتاريخ دمشق: 5 / الورقة 211 (وتهذيبه: 5 / 37) ،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 187، والكاشف: 1 / 268. وتاريخ الاسلام: الورقة
~~108 (الاوقاف 5882) وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 311، ونهاية السول: الورقة
~~82، وتهذيب التهذيب: 3 / 90، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1758. (4) ضبب
~~عليها المؤلف. PageV08P0063
# شليلة، وعمران بن خالد بن أبي جميل، وأبي عمير عيسى بن محمد بن النحاس
~~الرملي، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، وأبي الجماهر محمد بن عثمان
~~التنوخي، ومحمد بن مصفى الحمصي، والمسيب بن واضح، وهشام بن عمار، ويزيد بن
~~خالد بن موهب الرملي (س) . روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن إسحاق بن ms02935 أبي
~~الدرداء الصرفندي، وأحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم الأسدي الدمشقي. وأحمد
~~بن عمير بن يوسف بن جوصا. والحسين بن يحيى بن جزلان. وسليمان بن أحمد
~~الطبراني، وعبد الرحمن بن داود بن منصور، وأبو الميمون عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عمر بن راشد البجلي، وعيسى بن محمد الرازي الوسقندي (1) ، ومحمد بن
~~إسماعيل الفارسي، وأبو الحسن محمد بن بكار السكسكي، ومحمد بن جعفر بن محمد
~~بن ملاس، وأبو بكر محمد بن حمدون بن خالد النيسابوري. قال النسائي (2) :
~~ثقة. وقال أبو سليمان بن زبر (3) ، عن محمد بن يوسف الهروي: مات سنة ثمانين
~~ومئتين (4) . __________ (1) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في "الانساب"ولا
~~استدركها عليه ابن الاثير في "اللباب"، وهي نسبة إلى"وسقند"من قرى الري،
~~ذكرها ياقوت في "معجم البلدان. (2) المعجم المشتمل: الترجمة 312. (3)
~~الوفيات: الورقة 86. (4) وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب"الصلة": لا
~~بأس به (نقله مغلطاي) . PageV08P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن زياد بن جرو الأزدي أبو عبد الرحمن الترمذي صاحب السابري والد عبد العزيز NOTMATCH
# 1611 - ت س: خالد بن زياد بن جرو الأزدي (1) ، أبو عبد الرحمن الترمذي
~~صاحب السابري، والد عبد العزيز بن خالد. روى عن: شاكر الكوفي، وقتادة بن
~~دعامة البصري، ومتوكل بن الليث الدمشقي، ومسعر بن كدام. ومقاتل بن حيان (ت)
~~، ونافع مولى ابن عمر (س) ، وأبي الصديق الناجي. روى عنه: إبراهيم بن هارون
~~البلخي، والجارد بن معاذ الترمذي، وزافر بن سليمان. وسعيد بن سويد المعولي،
~~وصالح بن عبد الله الترمذي وعبد الرحمن بن علقمة المروزي، وابنه عبد العزيز
~~بن خالد الترمذي، وعلي بن الحسين الخلمي، وقتيبة بن سعيد (ت س) ، والليث بن
~~خالد البلخي، وأبو عقيل: محمد بن حاجب المروزي، ومحمد بن أبي يوسف المسلي.
~~قال سعيد بن سويد (2) : حدثنا خالد بن زياد، وكان ثقة. وقال ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) : يروي عن نافع صحيفة مستقيم، وعن قتادة الحرف بعد
~~الحرف، روى عنه قتيبة، وحنش بن حرب البيكندي، وأهل بلده. مات وهو ابن مئة
~~سنة وسنة. وكان على القضاء بترمذ ms02936، وابنه عبد العزيز بن خالد كان على القضاء
~~بها بعده. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير 3 / الترجمة 517، وأخبار
~~القضاء: 3 / 125، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1493، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 109، وتاريخ دمشق: 5 / الورقة 213 (وتهذيبه: 5 / 38) ، والكامل لابن
~~الاثير: 5 / 308، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 187، والكاشف: 1 / 268، ونهاية
~~السول: الورقة 82، وتهذيب التهذيب: 3 / 90، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1759. (2) تاريخ دمشق: 5 / الورقة 213. (3) 1 / الورقة 109. PageV08P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عوف ويقال: بن عمرو بن عبد عوف بن غنم ويقال: NOTMATCH
# روى له الترمذي والنسائي. 1612 - ع: خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد
~~عوف (1) ، ويقال: ابن عمرو بن عبد عوف بن عنم، ويقال: ابن عبد عوف بن جشم
~~بن غنم بن مالك بن النجار، أبو أيوب الأنصاري الخزرجي. شهد بدرا، والعقبة،
~~والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونزل عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين قدم المدينة شهرا __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 /
~~484، ومصنف ابن شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 144،
~~وعلل ابن المديني: 68، وتاريخ خليفة: 55، 56 99، 196، 201، 211، وطبقاته:
~~89، 140. 190، 303، وعلل أحمد: 1 / 165، 332، ومسند أحمد: 5 / 113، 412،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 462، والكنى لمسلم: الورقة 4، والمعارف
~~لابن قتيبة: 274 - 275، والمعرفة ليعقوب: 1 / 312، 355. 393، 416، 418، 2 /
~~275، 398، 685، 734، 3 / 210. وجامع الترمذي: 1 / 14، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 163، 188، 189، 226، 309، 545، 609، والكنى للدولابي: 1 / 15،
~~وتاريخ الطبري: 2 / 396، 617. 3 / 201، 225، 605، 606، 4 / 241، 423. 430.
~~447، 467، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1484، وثقات ابن حبان: 3 / 102،
~~والمعجم الكبير للطبري: 4 / الترجمة 370، ووفيات ابن زبر: الورقة 16،
~~ومستدرك الحاكم: 3 / 457. ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 46، ورجال
~~البخاري للباجي: الورقة 52، والحلية لابي نعيم: 1 / 361، وجمهرة ابن حزم:
~~438، وتاريخ الخطيب: 1 / 153، والاستيعاب: 4 / 1606، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 118. وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 5 / 39 - 47) ، وتلقيح ابن
~~الجوزي: 131، وأسد الغابة: 2 / 80، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 187، وسير
~~أعلام النبلاء: 2 / 402 - 413، وتاريخ الاسلام: 2 / 327، والعبر: 1 / 56،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 150. والكاشف: 1 / 268، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 311 - 312، ونهاية السول: الورقة 82، ومجمع الزوائد: 9 / 329.
~~والاصابة: 1 / 405، وتهذيب التهذيب: 3 / 90 - 91، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1760، وكنز العمال: 13 / 614، وغيرها من كتب السير والتواريخ. وقد
~~اعتمد المؤلف على الترجمة الرائقة التي كتبها ابن عساكر في تاريخه.
~~PageV08P0066
# حتى بنيت مساكنه ومسجده، وأمه هند بنت سعد بن كعب بن عمرو بن امرئ القيس
~~بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، قال ذلك ابن البرقي، وقال:
~~حفظ عنه نحو من خمسين حديثا ms02937. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن
~~أبي بن كعب (خ م) . روى عنه: أسلم أبوعمران التجيبي (د ت س) ، والأسود بن
~~يزيد النخعي، وأفلح مولاه (م) ، والبراء بن عازب (خ م س) . وجابر بن سمرة
~~(م س) . وجبير بن نفير الحضرمي (س) ، وحبيب بن أوس الثقفي (تم) ، ورافع بن
~~إسحاق الأنصاري (س) . والربيع بن خثيم (س) . وزياد بن أنعم الإفريقي (بخ) ،
~~وزيد بن خالد الجهني، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن المسيب، وسفيان
~~بن وهب الخولاني وله صحبة، وصدي بن عجلان أبو أمامة الباهلي، وأبو سفيان:
~~طلحة بن نافع (ق) . وعاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي (س ق) . وعبد الله
~~بن حنبن (خ م د س ق) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن أبي عتبة. وعبد
~~الله بن عمرو بن عبد القاري (س) . وعبد الله بن كعب بن مالك. وعبد الله بن
~~يزيد الخطمي (خ م س ق) ، وعبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلي (م د س)
~~وعبد الرحمن بن سعاد (س ق) وعبد الرحمن بن عبد القاري (ق) ، وعبد الرحمن بن
~~أبي ليلى (خ م ت س) ، وعبيد بن تعلى الفلسطيني (د) . ومولاه عثمان بن جبير
~~(ق) ، وعروة بن الزبير (خ م) . وعطاء بن يزيد الليثي (ع) ، وعطاء بن يسار
~~(ت ق) . وعلقمة بن قيس، وعمر بن ثابت الأنصاري (م 4) وعمرو بن ميمون الأودي
~~(س) ، والقاسم أبو عبد الرحمن الشامي (سي) ، وقرثع الضبي (د تم ق) . ومحمد
~~بن كعب القرظي (ت) . ومحمد بن المنكدر (س) ، وأبو الخير PageV08P0067
# مرثد بن عبد الله اليزني (د) ، ومعاوية بن قرة المزني (د) ، والمقدام بن
~~معدي كرب الصحابي (ق) . وموسى بن طلحة بن عبيد الله (خ م ت س) ، وأبو
~~الأحوص المدني، وأبو تميم الجيشاني، وأبورهم السمعي (س) . وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف (خ ت س) . وابن أخيه أبو سورة الأنصاري (د ت ق) . وأبو
~~الشمال بن ضباب (ت) ، وأبو صرمة الأنصاري وله ms02938 صحبة (م ت) ، وأبو محمد
~~الحضرمي (خت) ، قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : حضر العقبة، ونزل عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة في الهجرة، وشهد مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم بدرا، وأحدا، والمشاهد كلها. وكان مسكنه بالمدينة. وحضر
~~مع علي بن أبي طالب حرب الخوارج بالنهروان، وورد المدائن في صحبته، وعاش
~~بعد ذلك زمانا طويلا حتى مات ببلاد الرود غازيا في خلافة معاوية بن أبي
~~سفيان. وقبره في أصل سور القسطنطينة. وروي عن سعيد بن المسيب أن أبا أيوب
~~أبصر في لحية النبي صلى الله عليه وسلم أذى فنزعه فأراه إياه، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم ز نزع الله عن أبي أيوب ما يكره (2) . وقال محمد بن
~~شجاع ابن الثلجي،: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني ابن أبي حبيبة، عن داود
~~بن الحصين، عن أبي سفيان، عن أفلح مولى أبي أيوب أن أم أيوب قالت لأبي
~~أيوب: أما تسمع ما يقول الناس __________ (1) تاريخه ز 1 / 153. (2) أخرجه
~~الطبراني: (3890) ، والحاكم (3 / 462) ، وأخرجه الطبراني من طريق حبيب بن
~~أبي ثابت عن أبي أيوب (4408) وحبيب لم يسمع من أبي أيوب. PageV08P0068
# في عائشة؟ قال: بلى، وذلك الكذب، وأفكنت يا أم أيوب فاعلة ذلك؟ قالت: لا
~~والله، قال: فعائشة والله خير منك. فلما نزل القرآن وذكر أهل الإفك. قال
~~الله عزوجل (لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا، وقالوا
~~هذا إفك مبين) (2) يعني: أبا أيوب حين قال لأم أيوب. أخبرنا بذلك أحمد بن
~~شيبان، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا محدم بن عبدا لباقي،
~~قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه، قال:
~~أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حية. قال: أخبرنا محمد بن شجاع، فذكره. وقال
~~شعبة، عن يزيد بن خمير، عن أبي زبيد: دخلت أنا ونوف البكالي على أبي أيوب
~~الأنصاري، وقد اشتكى، فقال نوف: اللهم عافه، واشفه، قال: لا تقولوا هذا،
~~وقولوا: اللهم إن كان أجله عاجلا فاغفر له وارحمه، وإن كان آجلا ms02939 فعافه
~~واشفه وآجره. وقال ليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، قال أبو أيوب
~~الأنصاري: من أراد أن يكثر علمه، وأن يعظم حلمه. فليجالس غير عشيرته. وقال
~~أبو كريب: حدثنا فردوس ابن الأشعري، قال: حدثنا مسعود بن سليمان، قال:
~~حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس:
~~أن أبا أيوب بن زيد الأنصاري الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل
~~عليه حين هاجر إلى __________ (1) النور 12 PageV08P0069
# المدينة غزا أرض الروم. فمر على معاوية فجفاه. فانطلق ثم رجع من غزوته،
~~فمر عليه فجفاه، ولم يرفع به رأسا، فقال: إن رسول الله صلى اللهعليه وسلم
~~أنبأني: أنا سنرى بعده أثرة، فقال معاوية: فبم أمركم؟ قال: أمرنا أن نصبر.
~~قال: فاصبروا إذا. فأتى عبد الله بن عباس بالبصرة، وقد أمره علي عليها،
~~فقال: يا أبا أيوب، إني أريد أن أخرج (لك) (1) عن مسكني كما خرجت لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأمر أهله فخرجوا، وأعطاه كل شيء أغلق عليه
~~الدار، فلما كان انطلاقه، قال: حاجتك؟ قال: حاجتي عطائي، وثمانية أعبد
~~يعملون في أرضي. وكان عطاؤه أربعة آلاف، فأضعفها له خمس مرات. فأعطاه عشرين
~~ألفا وأربعين عبدا. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال: حدثنا محمد بن عبد
~~الله الحضرمي، قال: حدثنا أبو كريب ... فذكره (2) . قال الهيثم بن عدي،
~~وأبو الحسن المدائني، وخليفة بن خياط: مات سنة خمسين: وقيل: مات سنة إحدى
~~وخمسين. وقال الواقدي، ويحيى بن بكير، وعمرو بن علي، والترمذي: مات سنة
~~اثنتين وخمسين (3) . __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع، علامة النقص
~~في النص، وما بيت العاضرتين أضفته من معجم الطبراني. (2) المعجم الكبير
~~(3876) ، وأخرجه الحاكم: 3 / 461 - 462. (3) هذه الاقوال في تاريخ ابن
~~عساكر، ومناقب أبي أيوب جمة، وأخباره كثيرة، فراجع مظان ترجمته المذكورة ة،
~~فقيها تفاصيل، لا سيما تاريخ ابن ms02940 عساكر. PageV08P0070
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن زيد ويقال: بن يزيد الجهني. NOTMATCH
# وقال أبو زرعة الدمشقي (1) : مات سنة خمس وخمسين. روى له الجماعة. 1613 -
~~د س: خالد بن زيد (2) ، ويقال: ابن يزيد، الجهني. عن: عقبة بن عامر الجهني
~~(د س) في "فضل الرمي في سبيل الله. وعنه: أبو سلام الحبشي (د س) ، قاله عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي سلام (د س) (3) . وتابعه معاوية بن سلام بن
~~أبي سلام عن جده أبي سلام. ورواه يحيى بن أبي كثير، فاختلف عليه فيه، فقال
~~هشام الدستوائي (ت ق) (4) : عن يحيى، عن أبي سلام. عن عبد الله بن زيد
~~الأزرق. وقال معمر: عن يحيى، عن زيد بن سلام بن أبي سلام، عن عبد الله بن
~~زيد الأزرق، عن عقبة بن عامر. __________ (1) تاريخه: 188. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 515، والمعرفة ليعقوب: 2 / 501، 3 / 389،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1488، وثقات ابن حبان: الورقة 109، وموضع
~~أوهام الجمع: 1 / 112، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 188، والكاشف: 1 / 269،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 312، ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب التهذيب:
~~3 / 91 - 93، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1761. (3) أخرجه هكذا أبو داود
~~في الجهاد: (5213) والنسائي في الجهاد: 6 / 28، وفي الخيل: 6 / 222 - 223.
~~(4) أخرجه الترمذي: (1637) ، في فضائل الجهاد، وابن ماجة (2811) .
~~PageV08P0071
# وقيل: عن يحيى، عن زيد بن سلام، عن جده أبي سلام عن عبد الله بن زيد (1)
~~. ذكره البخاري، وأبو حاتم، وغير واحد، فيمن اسمه خالد بن زيد، وفرقوا بينه
~~وبين خالد بن زيد بن خالد الجهني الذي يروي عن أبيه في اللقطة (2) ، ويروي
~~عنه: عبد الله بن محمد بن عقيل. وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في
~~كتابه"الموضع لأوهام الجمع والتفريق" (3) : أن البخاري وهم في التفريق
~~بينهما. وكانت حجته في ذلك أن رواه بإسناده عن أبي سلام، عن خالد بن زيد
~~الجهني، رواه من حديث عبد الله بن المبارك. وعيسى بن يونس، عن عبد الرحمن
~~بن يزيد بن جابر، عن أبي سلام. وليس في ذلك حجة على ما ادعاه، لأنه لم ينسب
~~في الحديث إلى جده، إنما نسب إلى أبيه خاصة. ثم إلى القبيلة. وليس في ذلك
~~ما يمنع أن يكونا اثنين، ويؤكد ذلك أن ms02941 أبا داود رواه في كتاب"الجهاد"من
~~سننه، عن سعيد بن منصور (د) . عن ابن المبارك بإسناده، وقال فيه: عن"خالد
~~بن يزيد"- بزيادة ياء في اسم أبيه - هكذا وقع في رواية أبي الحسن بن العبد
~~وغير واحد، عن أبي داود، ووقع في بعض الروايات عن أبي داود: خالد بن زيد"من
~~غير ياء في أوله (4) . __________ (1) انظر تاريخ البخاري: (3 / الترجمة
~~515) . (2) ذكره البخاري الراوي عن أبيه: (3 الترجمة 511) ، وابن أبي حاتم:
~~(3 / الترجمة 1485) . (3) الموضح: 1 / 112. (4) وهكذا وقع في المطبوع من
~~سنن أبي داود (2513) . PageV08P0072
# ورواية النسائي في كتاب الجهاد من سننه (1) : عن عمرو بن عثمان (س) ، عن
~~الوليد عن ابن جابر، عن أبي سلام، عن"خالد بن يزيد. وفي كتاب"الخيل"من سننه
~~(2) : عن الحسن (3) بن إسماعيل بن مجالد (س) ، عن عيسى بن يونس بإسناده،
~~وقال فيه: عن"خالد بن يزيد الجهني". فقد اتفقت الروايتان عن النسائي على
~~أنه"خالد بن يزيد"، وهذا يدل على أنهما اثنان، إذ لو كان الراوي عن عقبة بن
~~عامر، هو الراوي عن أبيه، لم يختلف في اسم أبيه، لأن زيد بن خالد الجهني
~~معروف من مشاهير الصحابة. وروى ابن ماجه في كتاب"الكفارات"من سننه (4) ، عن
~~علي بن محمد (ق) ، عن وكيع، عن إسماعيل بن رافع، عن خالد بن يزيد، عن عقبة
~~بن عامر حديث: "من نذر نذرا، ولم يسمه، فكفارته كفارة يمن. هكذا وقع عنده
~~هذا الحديث في جميع الروايات عنه، عن"خالد بن يزيد"والظاهر أنه الجهني الذي
~~روى حديث الرمي، وكل ذلك مما يبين أن الراوي عن عقبة بن عامر غير الراوي عن
~~أبيه، وأن من جعلهما اثنين فقد أصاب، ومن جعلهما واحدا فقد أخطأ، والله
~~أعلم وقال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في حرف العين من"التاريخ"ما ملخصه
~~(5) : عبد الله بن زيد، ويقال: ابن يزيد، ويقال: خالد بن زيد القاص الأزرق
~~الدمشقي قاس مسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينة. __________ (1) المجتبى: 6 /
~~28. (2) المصدر نفسه: 6 / 222 (3) تصحف في المطبوع من المجتبى إلى: الحسين.
~~(4) سنن ابن ماجه: (2127) . (5) تاريخ دمشق: الترجمة ms02942: 297 من حرف العين
~~(المطبوع) . PageV08P0073
# روى عن: عقبة بن عامر الجهني، وعوف بن مالك. روى عنه: بكير بن عبد الله
~~بن الأشج، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج، وأبو سلام: ممطور الحبشي، وزيد بن
~~سلام بن أبي سلام، ويزيد بن خصيفة، وابن أبي حفصة، وغيرهم. ثم روى بإسناده
~~عن ابن لهيعة، عن بكير ابن الأشج، ويزيد بن خصيفة. عن عبد الله بن يزيد قاص
~~مسلمة، عن عوف بن مالك حديث: لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مختال.
~~ثم روى حديث عبد الله بن زيد الأزرق، عن عقبة بن عامر في الرمي من رواية
~~معمر، وهشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، ومن رواية ابن المبارك، عن
~~ابن جابر، عن أبي سلام كما تقدم. ثم روى حكاية، عن علي بن أبي حملة، عن عبد
~~الله بن زيد الدمشقي، ومكحول وغيرهما. ثم حكى قول البخاري في
~~"التاريخ"وتفرقته بين عبد الله بن زيد قاص مسلمة بالقسطنطينة وبى عبد الله
~~بن زيد الأزرق، وقال: هكذا فرق البخاري بينهما وتابعه ابن أبي حاتم. وعندي
~~أنهما واحد، والله أعلم. والقول في هذا كالقول في الأول أن الصواب التفريق،
~~وأن من جعل الجميع لرجل واحد فقد أخطأ، فإن الراوي عن عوف بن مالك لا خلاف
~~أن اسمه عبد الله، وإنما وقع الخلاف في اسم أبيه فسماه ابن لهيعة في
~~روايته"عبد الله بن يزيد"وسماه عبد الله بن الحراث في روايته"عبد الله بن
~~زيد"وقول عمرو بن الحارث أولى بالصواب فإنه أحفظ، وأوثق. PageV08P0074
# وبينهما في إسناده اختلاف غير ذلك أيضا، قال ابن لهيعة فيه كما تقدم،
~~وقال عمرو بن الحارث: عن بكير بن الاشج، عن يعقوب ابن الأشج، وابن أبي
~~حفصة، عن عبد الله بن زيد. وقد وقع فيه وهم آخر: حيث ذكر في الرواية عنه
~~ابن أبي حفصة، ويزيد بن خصيفة، والصواب أحدهما، وكذلك القول في أبي سلام
~~وزيد بن سلام، وفي بكير ابن الاشج، ويعقوب ابن الأشج والله أعلم. وقد وقع ms02943
~~لنا حديث خالد بن زيد هذا بعلو، أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) :
~~حدثنا محمد بن علي الصائغ، ومسعدة بن سعد العطار، قالا: حدثنا سعيد بن
~~منصور (ح) ، قال أبو القاسم: وحدثنا يحيى بن عثمان بن صالح. قال حدثنا نعيم
~~بن حماد، قالا (2) : حدثنا ابن المبارك (ح) ، قال: وحدثنا عبيد بن غنام،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عيسى بن يونس (ح) ، قال:
~~وحدثنا الحسين بن إسحاق، قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا الوليد بن
~~مسلم. قالوا: حدثنا عبد الرحمان بن يزيد بن جابر، قال: حدثني أبو سلام،
~~قال: حدثني خالد بن زيد، قال: كنت رجلا راميا، وكان عقبة بن عامر يمر بي،
~~فيقول: يا خالد، اخرج بنا نرمي، فلما كان ذات يوم أبطأت عنه، فقال: يا
~~خالد، تعال أحدثك بما حدثني رسول الله صلى __________ (1) المعجم الكبير:
~~17 / 342. (2) يعني: سعيد بن منصور، ونعيم بن حماد PageV08P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن زيد وقيل: بن يزيد وهو وهم أبو عبد الرحمن الشامي. NOTMATCH
# الله عليه وسلم، فأتيته، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~إن الله عزوجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه يحتسب في صنعته
~~الخير، والرامي به ومنبله، وارموا واركبوا، وأن ترموا أحب إلي من أن
~~تركبوا، وليس من اللهو إلا ثلاثة: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته امرأته،
~~ورميه بقوسه، ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه، فإنها نعمة كفرها، أو
~~تركها. ورواه أبو داود، عن سعيد بن منصور، ورواه النسائي، عن عمرو بن
~~عثمان، عن الوليد بن مسلم كما تقدم. ورواه هشام بن عمار، عن إسماعيل بن
~~عياش، عن ابن جابر، عن أبي سلام، عن أبي أيوب الأنصاري قال: كنت أرامي عقبة
~~بن عارم، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، رواه أبو بكر بن أبي عاصم
~~عن هشام بن عمار ms02944 عقيب حديث عيسى بن يونس، وهذا قول شاذ لم يتابع إسماعيل بن
~~عياش عليه أحد، ولعله كناه من قبل نفسه، فوهم في ذلك، والله أعلم. 1614 -
~~س: خالد بن زيد (1) ، وقيل: ابن يزيد، وهو وهم, أبو عبد الرحمن الشامي. روى
~~عن: شرحبيل بن السمط مرسل (س) ، وعن العرباض بن __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 514، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة
~~19، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1489، وثقات ابن حبان: الورقة: 110.
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 188. والكاشف: 1 / 269، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 312، ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب التهذيب: 3 / 93، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1762. PageV08P0076
# سارية كذلك، وعن قزعة بن يحيى، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
~~(س) . روى عنه: سفيان بن حسين, ومعتمر بن سليمان (س) ، قال أبو حاتم (1) :
~~ما به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب"الثقات (2) . روى له النسائي حديثين،
~~أحدهما: حديث شرحبيل بن السمط، عن عمرو بن عبسة في العتق (3) والآخر: حديث
~~عائشة في "الصائم يصبح جنبا فيغتسل ويصوم" (4) . وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1489. (2) الورقة 110، ولكن البخاري فرق
~~بين "خالد بن زيد"الراوي عن قزعة والذي روى عنه معتمر بن سليمان (3 /
~~الترجمة 514) ، وبين (خالد بن يزيد) الراوي عن عرباض بن سارية، روى عنه
~~سفيان بن حسين. (3 / الترجمة 609) فهما عنده اثنان، وتبعه على ذلك ابن حبان
~~في "الثقات" فذكر"خالد بن يزيد"الراوي عن العرباض في التابعين، وذكر (خالد
~~بن زيد) الراوي عن قزعة في أتباع التابعين. وإنما تبع المؤلف أبا حاتم
~~الرازي، كما نقل عنه ابنه في "الجرح والتعديل"وكان عليه أن يبين دواعي
~~قوله"وهو وهم"ويرد على البخاري وابن حبان. وخالد بن زيد هذا قال فيه أبو
~~داود (على ما رواه الآجري في سؤالاته (5 / الورقة 19) : كان بدمشق، متروك
~~الحديث. (3) حديث: "من أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار"أخرجه النسائي
~~في العتق في سننه الكبرى برواية ابن الاحمر عن محمد بن عبد الاعلى، عن
~~معتمر بن سليمان، عن خالد (تحفة الاشراف: 8 / 160 حديث رقم ms02945 10755) ، وأخرجه
~~هو وأبو داود من طرق أخرى. (4) في الصوم من سننه الكبري (تحفة: 12 / 340
~~حديث 17696) ومتنه صحيح اتفق عليه البخاري ومسلم من حديث عائشة.
~~PageV08P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن سارة ويقال: بن عبيد بن سارة القرشي المخزومي المكي والد جعفر بن خالد بن NOTMATCH
# وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا محمد بن عبدا لباقي، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا
~~أبو الحسن بن كيسان، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا نصر بن
~~علي، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن خالد بن زيد، قال: سمعت أبا بكر يقول:
~~سمعت عائشة تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون جنبا من غير حلم
~~أو من غير احتلام فيغتسل ويصوم. رواه عن محمد بن عبد الاعلى، عن معتمر،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 1615 - د ت سي ق: خالد بن سارة (1) ، ويقال: ابن عبيد
~~بن سارة، القرشي المخزومي المكي، والد جعفر بن خالد بن سارة. روى عن: عبد
~~الله بن جعفر بن أبي طالب (د ت سي ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب. روى
~~عنه: ابنه جعفر بن خالد بن سارة (د ت سي ق) ، وعطاء بن أبي رباح. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 526، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1508، وثقات ابن حبان: الورقة
~~110، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 188، ورجال ابن ماجة: الورقة 14، والكاشف:
~~1 / 269، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2432، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~312، والعقد الثمين: 4 / 265، ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب التهذيب: 3
~~/ 93، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1763. (2) الورقة 110. وقال مغلطاي: قال
~~أبو الحسن بن القطان في كتاب الوهم والايهام: لا تعرف حاله ولا أعلم له إلا
~~حديثين"وقال أيضا: وذكره ابن خلفون في الثقات". وقال الإمام الذهبي في
~~"الميزان": خالد بن سارة، عن عبد الله بن جعفر بحديث: = PageV08P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن سعد الكوفي مولى أبي مسعود الأنصاري البدري. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"آخر. وكقد كتبناهما، في ترجمة ابنه جعفر بن خالد. 1616 - خ س ق:
~~خالد بن ms02946 سعد الكوفي (1) ، مولى أبي مسعود الأنصاري البدري. روى عن: حذيفة
~~بن اليمان، وعبد الله بن أبي عتيق (خ ق) ، ومولاه أبي مسعود الأنصاري (س) ،
~~وأبي هريرة، وعائشة (س) . روى عنه: إبراهيم بن بشير الأنصاري، وإبراهيم بن
~~يزيد النخعي، وحبب بن أبي ثابت، وسليمان الأعمش، وأبو حصين عثمان بن عاصم
~~الأسدي، ومجمع بن يحيى الأنصاري، ومنصور بن المعتمر (خ س ق) . قال إسحاق بن
~~منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ = "اصنعوا لآل جعفر طعاما"،
~~حسنه الترمذي من رواية جعفر بن خالد. عن أبيه وما صححه، وخالد ما وثق، لكن
~~يكفيه أنه روى عنه أيضا عطاء" (1 / الترجمة 2423) . كذا قال: أنه ما وثق،
~~وذكره هو في الكاشف، وقال: وثق"! فلو قال: ما وثقه غير ابن حبان"لكان أحسن،
~~والله أعلم. (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 144، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 525، وتاريخ الصغير: 2 / 54، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~111، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1503، وثقات ابن حبان: (ص 55 من
~~التابعين) والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 311، وأسماء الدارقطني: الترجمة
~~270، ورجال البخاري للباجي: الورقة 54، والجمع لابن القيسراني: 1 / 122،
~~وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 46، وتاريخ الاسلام: 3 / 362، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 188، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2424، والكاشف: 1 / 269،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1844، وديوان الضعفاء: الترجمة 1215، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 312، ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب التهذيب: 3 / 94، ومقدمة
~~الفتح: 398، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1764. (2) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1503. PageV08P0079
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري، والنسائي، وابن
~~ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا:
~~__________ (1) من التابعين: ص 55، وقال البخاري في تاريخه الكبير: قال
~~يحيى بن سعيد: عن سفيان، عن منصور عن إبراهيم، عن خالد بن سعد، عن أبي
~~مسعود أنه كان يشرب نبيذ الجر. قال منصور: ثم حدثني خالد بن سعد. وقال
~~الأعمش: عن إبراهيم، عن همام، عن أبي مسعود. وقال يحيى بن اليمان: عن
~~سفيان، عن منصور، عن خالد، عن أبي مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى
~~بنبيذ فصب عليه الماء. ولم يصح. وقال الاشجعي وغيره: عن سفيان، عن الكلبي،
~~عن أبي صالح عن المطلب: أتي النبي صلى الله عليه وسلم نبيذ. (3 / الترجمة ms02947
~~525) . وقال ابن أبي عاصم في كتاب"الاشربة"بعد حديث أخرجه من طريقه عن أبي
~~مسعود مرفوعا في النبيذ: هذا خبر لا يصح، وخالد مجهول عندي، ولا يروي عنه
~~إلا منصور وحدث عن أبي مسعود، وعن آخر ولد لابي مسعود، ولم يقل"سمعت"أبا
~~مسعود ولا"حدثنا"فأرى أن يكون بينه وبين أبي مسعود إنسانا، فوجب أن لا يقبل
~~خبره عن أبي مسعود إلا أن يقول: حدثنا"أبوشبهه (مغلطاي وابن حجر) وساق له
~~ابن عدي في "الكامل"حديث النبيذ واستنكره، وبين أن الخطأ فيه من يحيى بن
~~يمان فقال: سمعت عبدان يقول: سمعت ابن نمير يقول: أخطأ ابن يمان على
~~الثوري، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن المطلب، قال: عطش النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فذكره. سمعت عبدان يقول: سمعت ابن نمير يقول: ابن يمان سريع الحفظ
~~سريع النسيان"وساق له حديثا آخر فقال: حدثنا محمد ابن علي بن القاسم غلام
~~طالوت، حدنا حسين بن حميد بن الربعي الخراز، حدثنا محمد بن إسحاق البلخي،
~~حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن خالد، عن أبي مسعود، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: لا تتم على عبد نعمة إلا بالجنة"وهذا لا اعرفه الا
~~من هذا الطريق، ومحمد بن إسحاق البلخي لعل البلاء منه ... والراوي حسين بن
~~حميد ضعيف، ويحيى بن يمان قد وهم في حديث النبي صلى الله عليه وسلم. ثم
~~قال: ولخالد بن سعد أحاديث إلا أن الذي ينكر من حديثه هو الذي ذكرت" (1 /
~~الورقة 311) . قال بشار: قد بين ابن عدي أن ما استنكره عليه من الحديث كان
~~البلاء فيه من غيره. أما قول ابن أبي عاصم"مجهول"ففيه نظر، كأنه ما عرف
~~خالدا الذي يروي حديث نبيذ الجر فجهله، لذلك وثقه الحافظان الذهبي وابن
~~حجر، وقبلهما ابن معين، وابن حبان، وابن خلفون. PageV08P0080
# أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال ms02948:
~~أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا
~~عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن ابن أبي
~~عتيق، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بهذه الحبة
~~السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا الموت"يعني: الشونيز. رواه البخاري
~~(1) ، وابن ماجه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناهما فيه بعلو. وعندهما
~~فيه قصة لغالب بن أبجر، وليس لخالد بن سعد عندهما غير هذا الحديث الواحد.
~~وهو حديث عزيز. 1617 - خ:
### ||| AUT خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد
# مناف القرشي الأموي (3) ، أخو إسحاق بن سعيد. روى عن: بديح مولى عبد
~~الله بن جعفر، وأبيه سعيد بن عمرو بن سعيد (خ) ، وسهل بن يوسف بن سهل بن
~~مالك الأنصاري ابن ابن أخي كعب بن مالك. __________ (1) في الطب: 7 / 160.
~~(2) في الطب (3449) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 522، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1500، وثقات ابن حبان، الورقة 110، ورجال البخاري
~~للباجي: الورقة 54، والجمع لابن القيسراني: 1 / 122، وتاريخ الاسلام:
~~الورقة 69 (أيا صوفيا 3006) وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 188، والكاشف: 1 /
~~269، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 313. ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 94 - 95، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1765. PageV08P0081
# روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وإبراهيم بن يوسف الكندي الصيرفي،
~~وسليمان بن أبي شيخ, وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، وعبد الله بن
~~المبارك (خ) ، وعبد الله بن محمد بن حكيم الطائي البصري، وعبد الرحمن بن
~~صالح الأزدي، وأبو روح الفرج بن سعيد المأربي اليماني، ومحمد بن بشر
~~العبدي، وهشام بن محمد بن السائب الكلبي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني. قال
~~مكي بن عبدان: حدثنا مسلم بن الحجاج، قال: حدثنا الحلواني، قال: حدثنا محمد
~~بن بشر، قال: حدثنا خالد بن سعيد، قيل لمحمد: من ذكرت يا أبا عبد الله؟
~~قال: الثقة الصدوق المأمون خالد بن سعيد أخو إسحاق بن سعيد. أخبرنا بذلك
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرتنا ست الكتبة نعمة بنت ms02949 علي بن يحيى بن
~~الطراح، قلت: أخبرنا جدي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ في
~~كتابه، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي بنيسابور، قال:
~~أخبرنا محمد بن عبد الله الجوزقي، قال: أخبرنا مكي بن عبدان، فذكره. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري حديثا واحدا، عن أبيه، عن
~~أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص في ذكر خاتم النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وغير ذلك. __________ (1) الورقة 110. ونقل ابن حجر عن الدارقطني أنه قال:
~~ليس به بأس. PageV08P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن سعيد بن أبي مريم القرشي التيمي المدني مولى بن جدعان والد عبد الله بن NOTMATCH
# 1618 - د ق: خالد بن سعيد بن أبي مريم القرشي التيمي المدني (1) ، مولى
~~ابن جدعان، والد عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم. روى عن: سعيد بن
~~عبد الرحمن بن رقيش (د) ، وغانم بن الأحوص، والمطلب بن عبد الله بن حنطب،
~~ونعيم المجمر، وأبي زينب مولى حازم بن حرملة الغفاري (ق) . وأبي مالك
~~الأشعري، روى عنه: ابنه عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم (د) ، وعطاف
~~بن خالد المخزومي، ومحدمبن معن الغفاري (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا، وابن ماجه آخر، وقد كتبنا حديث أبي
~~داود في ترجمة عبد الله بن أبي أحمد بن جحش، وحديث ابن ماجه في ترجمة حازم
~~بن حرملة الغفاري. 1619 - بخ م 4 - خالد بن سلمة بن العاص بن هشام (3) بن
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 524، وضعفاء العقيلي:
~~الورقة 59، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1498، وثقات ابن حبان: الورقة
~~110، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2425، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 188،
~~والكاشف: 1 / 269، وديوان الضعفاء: الترجمة 1216، ونهاية السول: الورقة 82،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / 95، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1766. (2) الورقة
~~110، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: لابن يتابع على حديثه (الورقة 59) .
~~وقال ابن حجر: وقال ابن المديني: لا نعرفه. وجهله ابن القطان. (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 347، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 144، وتاريخ خليفة: 402،
~~وعلل أحمد: 1 / 41، 105، 151، 254، 316، 330.وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 529، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الورقة 9، والمعرفة =
~~PageV08P0083
# المغيرة بن عبد ms02950 الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي أبو سلمة، ويقال:
~~أبو القاسم الكوفي المعروف بالفأفاء، والد عكرمة بن خالد المخزومي الأصغر،
~~وابن عم عكرمة بن خالد المخزومي، الأكبر، وأصله حجازي. روى عن: سعيد بن
~~عمرو بن سعيد بن العاص، وسعيد بن المسيب، وعامر الشعبي (عس) ، وعبد الله بن
~~رافع مولى أم سلمة، وعبد الله البهي (بخ م 4) ، وعروة بن الزبير، وعيسى بن
~~طلحة بن عبيد الله (مد) . ومحمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ضرار
~~المصطلقي، وابن عمه محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار، ومسلم مولى خالد
~~بن عرفطة، وموسى بن طلحة بن عبيد الله (س) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري
~~(ت) . روى عنه: حماد بن زيد (مد) ، وزائدة بن قدامة، وزكريا بن أبي زائدة
~~(بخ م 4) وزياد بن الربيع اليحمدي (ت) ، وسفيان الثوري (مد) ، وسفيان بن
~~عيينة، وسهل بن أسلم، وشعبة بن الحجاج، وابنه __________ = ليعقوب 1 / 301،
~~2 / 812، 813، وتاريخ واسط: 98، وتاريخ الطبري: 7 / 456، وضعفاء العقيلي:
~~الورقة 59، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1505، والعقد الفريد: 4 / 54،
~~وثقات ابن حبان: الورقة 110، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 308، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 46، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 55 - 56) . وضعفاء
~~ابن الجوزي: الورقة 46، وتاريخ الاسلام: 5 / 239. وسير أعلام النبلاء: 5 /
~~373 - 374، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2446، والمغني: 1 / الترجمة 1847،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 1217، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 189، والكاشف: 1
~~/ 270، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 313، ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 95 - 96، وخلاصة الخزرجي: الترجمة 1767، وشذرات الذهب: 1 /
~~189. PageV08P0084
# عبد الرحمن بن خالد بن سلمة، وعثمان بن حكيم الأنصاري (س) ، وابناه:
~~عكرمة بن خالد بن سلمة، ومحمد بن خالد بن سلمة، وأبو أحمد محمد بن عبد الله
~~بن الزبير الزبيري (1) ، ومسعر بن كدام (عس) ، والمنهال بن خليفة، وهشيم بن
~~بشير (2) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (4) ويحيى بن سعيد الأنصاري. وحكى
~~عنه عمرو بن دينار، وهو أكبر منه. وكان من علماء قريش، وله قصة مع النضر بن
~~شميل الحميري عند هشام بن عبد الملك في ذكر مناقب قريش ومثالبها التي لا
~~شبهه لها، وذلك مذكرو في كتاب"الواحدة. قال البخاري: عن علي ابن المديني:
~~له ms02951 نحو عشرة أحاديث وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن
~~منصور، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، وعبد الله بن شعيب، والمفضل بن غسان
~~الغلابي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال علي ابن المديني، ومحمد بن عبد
~~الله بن عمار، الموصلي، ويعقوب بن شيبة، والنسائي (3) . وقال أبو حاتم (4)
~~: شيخ يكتب حديثه __________ (1) قال المؤلف في حاشية نسخته: أبو أحمد ذكره
~~أبو القاسم في التاريخ، وما أظنه أدركه، والله أعلم. (2) بعض الاحاديث
~~رواها عنه ولم يسمعها منه (انظر علل أحمد: 1 / 316، 330) . (3) هذه الاقوال
~~والتي قبلها في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، وكامل ابن عدي، وتاريخ ابن
~~عساكر. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1505. PageV08P0085
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وهو في عداد من يجمع حديثه، ولا أرى برواياته
~~بأسا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~الرابعة من أهل الكوفة، وقال (3) : هرب من الكوفة لما ظهرت دعوة بني العباس
~~إلى واسط فقتل مع ابن هبيرة، يقولون: إن أبا جعفر قطع لسانه ثم قتله، وله
~~عقب بالكوفة. هكذا ذكره في "الكبير"وذكره في "الصغير"في الطبقة الخامسة.
~~وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: هشيم لم يسمع بن خالد بن
~~سلمة (4) وسمع منه الثوري، وابن عيينة (5) . وقال محمد بن حميد الرازي (6)
~~عن جرير: كان خالد بن سلمة الفأفاء رأسا في المرجئة، وكان يبغض عليا. وقال
~~عباس الدوري (7) : أنشدنا يحيى بن معين: وجاءت قريش قريش البطاح • إلينا هم
~~الأول الداخلة يقودهم الفيل والزندبيل • وذو الضرس والشفة المائلة
~~__________ (1) الكامل: 1 / الورقة 309، (2) الورقة 110 بترتيب الهيمثي.
~~(3) الطبقات: 6 / 347، (4) انظر أيضا علل أحمد: 1 / 316، 330. (5) وهذا
~~رواه أيضا عباس الدوري عن يحيى بن معين (2 / 144) . (6) الكامل لابن عدي: 1
~~/ الورقة 308، قلت: ومحمد بن حميد الرازي كذاب معروف، فهذا لا يصح. (7) من
~~تاريخ ابن عساكر، وهو ليس في المطبوع من رواية الدوري عن يحيى.
~~PageV08P0086
# قال عباس: الزندبيل كبير الأفيلة. قال: وقال يحيى: الفيل والزندبيل، عبد
~~الملك وأبان ابنا بشر بن مروان قتلا مع ابن هبيرة الأصغر، وذو الضرس ms02952 والشفة
~~المائلة: خالد بن سلمة المخزومي، قال: وقال يحيى: ابن هبيرة الأكبر يقال
~~له: يزيد بن هبيرة، والأصغر هو: عمر بن يزيد بن هبيرة قتله الهاشميون، يعني
~~الأصغر - هكذا حكى عباس، عن يحيى، وذلك وهم، والصحيح أن الأكبر عمر بن
~~هبيرة، والأصغر يزيد بن عمر بن هبيرة. وقال يعقوب بن شيبة: بلغني أنه هرب
~~من الكوفة إلى واسط لما ظهرت دعوة بني العباس فقتل مع ابن هبيرة يقال: إن
~~بعض الخلفاء قطع لسانه ثم قتله، ولهم عدد بالكوفة وبقية. ذكر علي ابن
~~المديني خالد بن سلمة هذا يوما فقال: قتل مظلوما. وحكى في قتله بعض هذه
~~القصة التي ذكرناها. وقال أبو داود، عن الحسن بن علي الخلال: سمعت يزيد بن
~~هارون يقول: دخلت المسودة واسط سنة اثنتين وثلاثين فنادى مناديهم بواسط:
~~الناس آمنون إلا العوام بن حوشب، وعمر بن ذر، وخالد بن سلمة المخزومي"فأما
~~خالد فقتل، وأما العوام فهرب، وكان يحرض على قتالهم، وكان عمر بن ذر يقص
~~بهم، ويحرض على قتالهم عندنا بواسط. وقال خليفة بن خياط (1) : حدثني محمد
~~بن معاوية عن بيهس بن __________ (1) تاريخه 402، وليس فيه"حدثني محمد بن
~~معاوية"وإنما جاء هذا من نقل المؤلف بواسطة ابن عساكر. PageV08P0087
# حبيب، قال: لما كان يوم الاثنين لثلاث عشرة بقيت من ذي القعدة سنة اثنتين
~~وثلاثين ومئة، بعث أبو جعفر خازم بن خزيمة فقتل ابن هبيرة، وطلب خالد بن
~~سلمة المخزومي فلم يقدر عليه، فنادى مناديهم أن خالد بن سلمة آمن، فخرج بعد
~~ما قتل القوم يوما فقتلوه أيضا. يعني: يوم الثلاثاء وقال سليمان بن أبي
~~شيخ، عن يحيى بن سعيد الأموي: زاملت أبا بكر بن عياش إلى مكة فما رأيت أورع
~~منه، ولقد أهدى له رجل بالكوفة رطبا فبلغه أنه من البستان الذي قبض عن خالد
~~بن سلمة المخزومي، فأتى آل خالد فاستحلهم وتصدق بقيمته (1) . روى له
~~البخاري في "الأدب"والباقون. أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن مسعود بن أبي منصور الجمال، قال ms02953: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا
~~العباس بن حمدان، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه،
~~عن خالد بن سلمة، عن البهي، عن عروة، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه. __________ (1) وقال بحشل في
~~تاريخه"كان أبو جعفر اتهمه في أمر ابن هبيرة، فقتله حين دخل واسط سنة تسع
~~(كذا) وثلاثين"ومئة"وكان من مشاهير الخطباء"العقد الفريد: 4 / 54) وقد وثقه
~~الجمع الغفير، وتابعهم الإمام الذهبي، لكن قال ابن حجر في التقريب: صدوق
~~رمي بالارجاء والنصب"قال العبد المسكين أبو محمد محقق هذا الكتاب: الذي روى
~~ذلك وانفرد به رجل كذاب هو محمد بن حميد الرازي، فكان ينبغي للحافظ ابن حجر
~~- رحمه الله تعالى - أن ينبه على ذلك. وإن أقوال الجرح والتعديل لا تؤخذ عن
~~مثل هذا المفتري. PageV08P0088
# رواه مسلم (1) ، وأبو داود (2) ، والترمذي (3) ، عن أبي كريب فوافقناهم
~~فيه بعلو. وليس لخالد بن سلمة عن مسلم سوى هذا الحديث الواحد. ورواه ابن
~~ماجه (4) ، عن سويد بن سعيد، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن زكريا. هكذا
~~قال: وقد رواه الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني، وإسحاق بن يوسف
~~الأزرق، عن زكريا، كما رواه يحيى، وقد وقع لنا حديث الوليد بن القاسم
~~عاليا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال (5) : حدثني أبي، قال: حدثنا الوليد بن القاسم بن
~~الوليد، قال: حدثنا زكريا، قال: حدثنا خالد بن سلمة، عن البهي، عن عروة، عن
~~عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه.
~~__________ (1) في الحيض من الطهارة ms02954 (373) . (2) أخرجه أبو داود (18) في
~~الطهارة. (3) أخرجه الترمذي في الدعوات (3384) (4) في الطهارة (302) وعلقه
~~البخاري (1 / 163) وأخرجه أحمد: 1 / 70، 153. (5) مسند أحمد: 6 / 278،
~~(ووقع في معجم فنسنك: 6 / 178 خطأ) . PageV08P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن سمير السدوسي البصري. NOTMATCH
# 1620 - بخ دس ق: خالد بن سمير السدوسي البصري (1) . رأى الأحنف بن قيس.
~~وروى عن: أنس بن مالك، وبشير بن نهيك (بخ دس ق) ، وعبد الله بن رباح
~~الأنصاري (دس) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ومضارب بن حزن. روى عنه:
~~الأسود بن شيبان (بخ دس ق) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا، وأبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا علي بن
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 528، وثقات العجلي:
~~الورقة 13، وتاريخ الطبري: 3 / 40، 5 / 505، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1507، وثقات ابن حبان: الورقة 110 (= ص 57 من التابعين) ، وإكمال ابن
~~ماكولا: 4 / 372، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 189. ورجال ابن ماجة: الورقة
~~9، والكاشف: 1 / 270، والمشتبه: 401، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 313،
~~ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب التهذيب: 3 / 97، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1768، ووقع ضبط اسم ابيه في تقريب ابن حجر وخلاصة الخزرجي"شمير"-
~~بالشين المعجمة - وهو وهم، فقد قيده ابن ماكولا، والذهبي في "المشتبه"
~~وغيرهما بالسين المهملة. (2) في التابعين منه (57) وقال العجلي: بصري ثقة.
~~ووثقه الذهبي، وقال ابن حجر: صدوق يهم قليلا. (3) المعجم الكبير (1230) .
~~PageV08P0090
# عبد العزيز، وأبو مسلم الكشي، قالا: حدثنا حجاج بن المنهال. قال أبو
~~القاسم: وحدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. قال:
~~وحدثنا محمد بن محمد التمار، قال: حدثنا سهل بن بكار. قالوا: حدثنا الأسود
~~بن شيبان: قال حدثنا خالد بن سمير، قال: حدثنا بشير بن نهيك، عن بشير بن
~~الخصاصية - وكان اسمه في الجاهلية زحما فهاجر فسماه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بشيرا، قال: بينما أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ
~~قال لي: يا ابن الخصاصية ما أصبحت تنقم على الله منشئ ms02955 كل خير صنع الله بك.
~~قال: ثم أتى على قبور المسلمين فقال: لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا - قالها
~~ثلاث مرات - ثم أتى على قبور المشركين، فقال: لقد فات هؤلاء خيرا كثيرا -
~~قالها ثلاث مرات - ثم حانت من رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرة فإذا رجل
~~يمشي على القبور عليه نعلان فناداه النبي صلى الله عليه وسلم: يا صاحب
~~السبتيتين اخلع نعليك. فنظر الرجل فإذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخلع
~~نعليه فرمى بهما. واللفظ لحديث مسلم بن إبراهيم. رواه البخاري (1) عن سهل
~~بن بكار، وعن سليمان بن حرب. ورواه أبو داود (2) ، عن سهل بن بكار. ورواه
~~النسائي (3) ، عن محمد بن عبد الله بن المبارك عن وكيع، كلهم عن الأسود بن
~~شيبان. __________ (1) الادب المفرد (775) و (839) . (2) في الجنائز (3230)
~~. (3) أخرجه النسائي في الجنائز (المجتبي: 3 / 96) . PageV08P0091
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن أبي الصلت البصري عامل عمر بن عبد العزيز مدني الأصل. NOTMATCH
# وروى ابن ماجه (1) بعضه عن علي بن محمد عن وكيع، وليس عنده غيره. 1621 -
~~ق: خالد بن أبي الصلت البصري (2) ، عامل عمر بن عبد العزيز، مدني الأصل.
~~روى عن: ربعي بن خراش، وسماك بن حرب، وعبد الملك بن عمير، وعراك بن مالك
~~(ق) ، وعمر بن عبد العزيز، ومحمد بن سيرين. روى عنه: خالد الحذاء (ق) ،
~~وسفيان بن حسين، والمبارك بن فضالة، وواصل مولى أبي عيينة، وأبو عوانة -
~~فيما قيل - والصحيح: أن بينهما خالدا الحذاء. ذكره ابن حبان في "الثقات"
~~(3) . وقال البخاري (4) : خالد بن أبي الصلت عن مراك مرسل. روى له ابن ماجه
~~حديثا واحدا،وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، __________ (1) في الجنائز (1568) . (2) علل أحمد: 1
~~/ 162، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 535، وتاريخ واسط: 141، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1517، وثقات ابن حبان: الورقة 110، ومشاهير علماء
~~الامصار: الترجمة 1032، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 5 / 66) ، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 246، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2432، ورجال ابن ماجة:
~~الورقة 9، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 189، والكاشف: 1 / 270. وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 313، ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب التهذيب: 3 / 97
~~- 98، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1769. (3) الورقة 110. (4) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 535. PageV08P0092
# وأحمد بن شيبان ms02956، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك.
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (1) ، حدثني أبي، قال: حدثنا علي بن
~~عاصم. قال خالد الحذاء: أخبرني عن خالد بن أبي الصلت، قال: كنت عند عمر بن
~~عبد العزيز في خلافته، وعنده عراك بن مالك. فقال عمر: ما استقبلت القبلة
~~ولا استدبرتها ببول ولا غائط، منذ كذا أو كذا فقال عراك: حدثتني عائشة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه قول الناس في ذلك أمر بمقعدته
~~فاستقبل بها القبلة رواه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد عن
~~وكيع، عن حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء نحوه، ولم يذكر قصة عمر بن عبد
~~العزيز. وقال البخاري (3) : قال موسى: حدثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن خالد
~~بن أبي الصلت، قال: كنا عند عمر بن عبد العزيز فقال عراك بن مالك: سمعت
~~عائشة قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: حوى مقعدي إلى القبلة بفرجة.
~~قال: وقال موسى: حدثنا وهيب عن خالد عن رجل أن عراكا حدث عن عمرة عن عائشة،
~~وقال ابن بكير: حدثني بكر، عن جعفر بن ربيعة. عن عراك، عن عروة أن عائشة
~~كانت تنكر قولهم: لا تستقبل القبلة، وهذا أصلح. __________ (1) مسند أحمد:
~~6 / 184. (2) في الطهارة (324) . (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 535.
~~PageV08P0093
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن طهمان السلولي أبو العلاء الخفاف الكوفي وهو خالد بن أبي خالد. NOTMATCH
# ورواه البيهقي من رواية علي بن عاصم ثم قال: تابعه حماد بن سلمة بن خالد
~~الحذاء في إقامة إسناده. قال: ورواه عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء عن
~~رجل، عن عراك عن عائشة. ورواه أبو عوانة وغيره، عن خالد الحذاء، عن عراك،
~~عن عائشة (1) . 1622 - ت: خالد بن طهمان السلولي (2) ، أبو العلاء الخفاف
~~الكوفي، وهو خالد بن أبي خالد. __________ (1) وقال ابن حجر: وذكر الخلال
~~عن أبي عبد الله أنه قال: ليس معروفا. وقال إبراهيم بن الحارث: أنكر أحمد
~~قول من ms02957 قال: عن عراك سمعت عائشة"وقال: عراك من أين سمع من عائشة؟ ! وقال
~~أبو طالب عن أحمد: إنما هو عراك عن عروة عن عائشة، ولم يسمع عراك منها.
~~وقال أبو محمد بن حزم: هو مجهول، وقال عبد الحق: ضعيف. وتعقيب ابن مفوز
~~كلان بن حزم فقال: هو مشهور بالرواية معروف بحمل العلم ولكن حديثه
~~معلول"قال بشار: وكلام ابن حجر هذا وجدته أيضا في حاشية لاحدهم على نسخة
~~المؤلف، وهو ليس بخط الحافظ ابن حجر الذي أعرفه. وقال ابن حجر أيضا. "وقال
~~الترمذي في العلل الكبير: سألت محمدا عن عن هذا الحديث فقال: فيه اضطراب.
~~والصحيح: عن عائشة قولها. وذكر أبو حاتم نحو قول البخاري وأن الصواب: عراك
~~عن عروة عن عائشة، قولها، وأن من قال فيه: عن عراك سمعت عائشة"مرفوعا وهم
~~فيه مسندا ومتنا، (تهذيب: 3 / 98) قلت: وذكره أسلم بن سهل الرزاز الواسطي
~~المعروف ببحشل في تاريخه عند الكلام على الرواة عن يزيد بن هارون فقال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا
~~أخي أبو يعلى العلاء، قال: حدثنا سفيان بن حسين، قال: كنا نأتي خالد بن أبي
~~الصلت، وكان عينا لعمر بن عبد العزيز بواسط، وكان له هيئة، فأتيناه يوما
~~وقد مرض، وإذا تحته شاذ كونية خلقة من متاع رث، فقلنا له في ذلك. فقال:
~~إنكم كنتم وأنا في حال دنيا، فكنت في هيئة الدنيا، وإنكم الآن أتيتموني
~~وأنا في حال الآخرة، فأنا على تلك الحال". (ص 141) . وقال ابن حجر: مقبول.
~~(2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 144، وتاريخ الدارمي: رقم 959، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 540، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1521،
~~وثقات ابن حبان: = PageV08P0094
# روى عن: أنس بن مالك، وحبيب بن أبي ثابت وحبيب بن أبي حبيب البجلي (ت) ،
~~وحصين بن عبد الرحمن، وحصين بن مالك البجلي (ت) ، وعطية العوفي (ت) ، ونافع
~~بن أبي نافع البزاز (ت) ، ونفيع أبي داود الأعمى، روى عنه: أحمد بن عبد
~~الله بن يونس، والحسن بن عطية القرشي، وسفيان الثوري، وعبد الله ms02958 بن داود
~~الخريبي، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبيد الله بن موسى، وعطاء بن مسلم
~~الخفاف، وعلي بن قادم، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن ربيعة الكلابي،
~~وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ومحمد بن يوسف الفريابي،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن عباد الضبغي، وقال في نسبه: خالد بن أبي خالد،
~~ويحيى بن هاشم السمسار أحد الضعفاء المتروكين. قال عباس الدوري (1) ، عن
~~يحيى بن معين: خالد الإسكاف ضعيف (2) . وقال أبو حاتم (3) : هو من عتق
~~الشيعة، محله الصدق. __________ = الورقة 110، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة: 308، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 46، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~189، والكاشف: 1 / 270، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2433، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1853، وديوان الضعفاء: الترجمة 1223، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~313، ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب ابن حجر، 3 / 98 - 99، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1770. (1) تاريخه 2 / 144. (2) وكذلك قال الدارمي عن
~~يحيى (رقم 959) وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ضعيف خلط قبل موته بعشر
~~سنين، وكان قبل ذلك ثقة. وكان في تخليطه كل ما جاءوا به يقرأه" (الكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 308) . (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1521.
~~PageV08P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي أخو صخر بن عبد الله بن حرملة حجازي. NOTMATCH
# وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن خالد الإسكاف، فقال: حدث عنه
~~سفيان. ولم يذكره أبو داود إلا بخير. وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (1) : يخطئ ويهم (2) . روى له الترمذي: 1623 - م: خالد بن
~~عبد الله بن حرملة المدلجي (3) ، أخو صخر بن عبد الله بن حرملة، حجازي. روى
~~عن: الحارث بن خفاف بن ة يماء بن رحضة الغفاري (م) ، وأبي بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام. روى عنه: محمد بن عمرو بن علقمة (م) ، ومحمد بن
~~أبي يحيى الأسلمي. __________ (1) الورقة 110. (2) وذكر ابن عدي في
~~"الكامل"وساق له بعض الاحاديث وقال: ولخالد بن طهمان غير ما ذكرت من الحديث
~~قليل، ولم أر في مقدار ما يرويه حديثا منكرا" (1 / الورقة 308) . وقال
~~الذهبي: صدوق شيعي ضعفه ابن معين"وقال ابن حجر في التقريب: صدوق رمي
~~بالتشيع. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة ms02959 544، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1529, والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 383، وثقات ابن حبان:
~~الورقة 110، وأسد الغابة: / 86، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 189، والكاشف: 1
~~/ 270، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 151، والمراسيل للعلائي: 205، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 313، ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب التهذيب: 3 / 99،
~~والاصابة: 1 / 408، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1771. PageV08P0096
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن عبد الله بن حسين القرشي الأموي الدمشقي مولى عثمان بن عفان وقد ينسب إلى NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم حديثا واحدا قد كتبناه
~~في ترجمة الحارث بن خفاف. 1624 - د س ق: خالد بن عبد الله بن حسين القرشي
~~الأموي الدمشقي (2) ، مولى عثمان بن عفان، وقد ينسب إلى جده. روى عن: أبي
~~هريرة (د س ق) . روى عنه: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر (سي) ، وزيد
~~بن واقد (دس ق) ، ومحمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي. قال البخاري (3) :
~~سمع أبا هريرة. __________ (1) الورقة 110، وقال البخاري: وروى سحبل (عبد
~~الله بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي) عن أبيه، عن خالد، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، مرسل" (3 / الترجمة 544) . والحديث الذي رواه سحبل عن أبيه عن
~~خالد، قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان، فقال رجل: هل لك في
~~عقائل النساء وأدم الابل من بني مدلج؟ - وفي القوم رجل من بني مدلج - فعرف
~~ذلك في وجهه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم الدافع عن قومه ما
~~لم يأثم"ومن أجل هذا الحديث أخرجه ابن قانع وابن أبي عاصم وابن منده وأبو
~~نعيم والبغوي في الصحابة، وقال البغوي: لا أدري له صحبة لم لا. وقال ابن
~~الاثير في "أسد الغابة": مختلف في صحبته ولا تصح له صحبة، قاله ابن منده"
~~(2 / 86) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 462، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 541، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1527، وثقات ابن حبان: الورقة
~~110 (ص 57 من التابعين) ، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 5 / 66) وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 189، ورجال ابن ماجة: الورقة 14، والكاشف: 1 / 270،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 313 - 314. ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 99، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1772. (3) تاريخه الكبير: 3 /
~~الترجمة 541، وكذلك قال أبو حاتم الرازي، كما في الجرح والتعديل.
~~PageV08P0097
# وقال إسحاق بن سيار النصيبي (1) : أظنه ms02960 لم يسمع من أبي هريرة شيئا. وذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الشام (2) . وذكره ابن سميع في
~~الطبقة الثالثة (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال صدقة بن
~~خالد (5) ، عن ابن جابر: رأيت خالد بن عبد الله بن حسين لا يغير شيبه (6) .
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق بن الدرجي،
~~وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني. قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان
~~الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي
~~عاصم، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد، قال: أخبرني زيد
~~بن واقد، قال: حدثني خالد بن عبد الله بن حسين، عن أبي هريرة، قال: علمت أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطرة بنبيذ __________ (1)
~~تاريخ دمشق (تهذيب 2 / 443) . (2) الطبقات: 7 / 462. (3) من تاريخ ابن
~~عساكر. (4) في التابعين (ص 57) . (5) طبقات ابن سعد: 7 / 462. (6) وقال
~~الآجري عن أبي داود: كان أعقل أهل زمانه. (نقله مغلطاي وابن حجر) .وقال ابن
~~حجر: مقبول. PageV08P0098
# صنعته ثم أتيته به، فقال: أدنه مني"فأدنيته، فإذا هو ينش، فقال: اضرب
~~بهذا الحائط، فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر. رواه أبو داود
~~(1) والنسائي (2) عن هشام بن عمار فوافقناهما فيه بعلو. ورواه ابن ماجه (3)
~~من وجه آخر عن زيد بن واقد. وليس له عند أبي داود سوى هذا الحديث الواحد
~~(4) . 1625 - ع: خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان (5) ،
~~__________ (1) في الاشربة (3716) . (2) المجتبى: 8 / 301. (3) في الاشربة
~~(3409) . (4) هذا هو آخر الجزء السابع والاربعين من الاصل، وفي آخره مجموعة
~~سماعات على المؤلف بخطه وخط غيره. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 313، وعلل ابن
~~المديني: 60، وطبقات خليفة 326، وتاريخه: 456، وعلل أحمد: 1 / 143، 372،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 550، والمعرفة ليعقوب: 1 / 171، 341،
~~478، 499، 2 / 536، 549، 821، 3 / 80، وجامع الترمذي: 1 / 43، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 143، 163، وتاريخ واسط: 55، 132، 151 - 170، وغيرها. وأخبار
~~القضاة لو كيع: 2 / 307، 3 / 312، والكنى للدولابي: / 95، 156، والمراسيل
~~لابن أبي حاتم: 54، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1536، وثقات ابن حبان:
~~الورقة 110، ومشاهير علماء الامصار ms02961: الترجمة 1403، وأسماء الدارقطني:
~~الترجمة 276، وثقات ابن شاهين: الورقة 318، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه:
~~الورقة 47، وتاريخ الخطيب: 8 / 295، والسابق واللاحق: 339، ورجال البخاي
~~للباجي: الورقة 53، والجمع لابن القيسراني: 1 / 119، وأنساب السمعاني: 8 /
~~214، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 17، وتاريخ الاسلام: الورقة 70 (أيا
~~صوفيا 3006) وسير أعلام النبلاء: 8 / 246 - 248، وتذكرة الحفاظ: 1 / 259،
~~والعبر: 1 / 273، 407، 443، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 189، والكاشف: 1 /
~~270، والمراسيل للعلاني: = PageV08P0099
# أبو الهيثم، ويقال أبو محمد، المزني، مولاهم، الواسطي، يقال (1) : إنه
~~مولى النعمان بن مقرن المزني، روى عن: إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان (سي)
~~، وإسماعيل بن أبي خالد (خ م) ، وأفلح بن حميد المدني (د) ، وأبي بشر: بيان
~~بن بشر (م د س) ، وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية (س) ، وحبيب بن أبي عمرة (خ)
~~، والحسن بن عبد الله النخعي (د) ، وحسين بن قيس الرحبي (ت) ، وحصين بن عبد
~~الرحمن (خ م د س) ، وحميد الأعرج (د) ، وحميد الطويل (د ت) ، وخالد الحذاء
~~(خ م د) ، والخصيب بن ناصح، وداود بن أبي هند، وسعيد بن إياس الجريري (خ م)
~~وسعيد بن أبي عروبة (د) ، وأبي مسلمة سعيد بن يزيد (س) ، وسليمان التيمي
~~(س) ، وسهيل بن أبي صالح (بخ م دت ق) ، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني
~~(مد) . وعاصم بن كليب (د) ، وأبي طوالة: عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر
~~الأنصاري (خ) ، وعبد الله بن عون، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني (د ق) ،
~~وعبد الملك بن أبي سليمان (م ت س) ، وعبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن
~~أبي طالب (عس) ، وأبي حصين: عثمان بن عاصم الأسدي، وعطاء بن السائب (ق) ،
~~وعمر بن الخطاب البجلي الكوفي، وعمرو بن يحيى بن عمارة المازني (خ م دت ق)
~~، وعوف الأعرابي (د) ، والعلاء بن المسيب، وليث بن أبي سليم (س) ومطرف بن
~~طريف (خ م د) ، __________ = 205، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 314، وشرح علل
~~الترمذي: 396، ونهاية السول: الورقة 82، وتهذيب التهذى: 3 / 100 - 101،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1773، وشذرات الذهب: 1 / 292. (1) جزم بذلك
~~مؤرخ واسط بحشل (تاريخ واسط: 151) . PageV08P0100
# ومغيرة بن مقسم الضبي (س) ، وواصل مولى أبي عيينة (د) ، ويزيد بن أبي ms02962
~~زياد (د) ، ويونس بن عبيد (خ م دق) ، وأبي إسحاق الشيباني (خ م د) وأبي
~~حيان التيمي (د) . روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي (ت) ، وإسحاق بن شاهين
~~الواسطي (خ س) ، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي (خ) ، وخلف بن هشام البزار،
~~ورفاعة بن الهيثم الواسطي (م) ، وزيد بن الحباب (ق) ، وسعيد بن سلميان
~~الواسطي سعدويه، وسعيد بن منصور (م) ، وسعيد بن يعقوب الطالقاني (ت س) ،
~~وعبد الحميد بن بيان السكري (م ق) ، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي (خ) ،
~~وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعفان بن مسلم (1) ، وعمرو بن عون الواسطي (خ م
~~د ت س) وفضيل بن حسين أبو كامل الجحدي (د) ، وقتيبة بن سعيد (ت س) ، وابنه
~~محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي (ق) ، ومحمد بن سلام البيكندي (بخ) ،
~~ومحمد بن الصباح الدولابي البزاز (م د سي) ومحمد بن مقاتل المروزي (خ) ،
~~ومسدد بن مسرهد (خ د ع س) ومعلى بن منصور الرازي (م) ، ووكيع بن الجراح،
~~ووهب بن بقية الواسطي (م دس) ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري (م) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : أخبرنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل في كتابه إلي، قال: قال أبي: كان خالد الطحان ثقة صالحا في
~~__________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه يتعقب فيه صاحب
~~"الكمال" نصه: ذكر في الرواة عنه عمر بن حفص الشني، والذي ذكره اللالكائي:
~~حفص بن عمر الشني، وأظن الجميع وهما. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1536، وأصل الخبر في علل أحمد: 1 / 143، وأخرجه ابن شاهين في ثقاته أيضا
~~(318) . PageV08P0101
# دينه بلغني أنه اشترى نفسه من الله ثلاث مرات، وهو أحب إلينا من هشيم (1)
~~، وقال أبو القاسم الطبراني (2) : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: قال
~~أبي: كان خالد بن عبد الله الواسطي، من أفاضل المسلمين اشترى نفسه من الله
~~أربع مرات، فتصدق بوزن نفسه فضة أربع مرات. أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني،
~~قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا ms02963
~~أبو بكر الحافظ: قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت الطبراني يقول -
~~فذكره. وقال محمد بن سعد (3) ، وأبو زرعة (4) ، وأبو حاتم (5) . والترمذي
~~(6) ، والنسائي ثقة. زاد أبو حاتم: صحيح الحديث. وزاد الترمذي: حافظ. وقال
~~أبو داود (7) : قال إسحاق الأزرق: ما أدركت أفضل من خالد __________ (1)
~~بين الإمام أحمد سبب تفضيله لخالد على هشيم، فقال: خالد لم يتلبس من
~~السلطان بشيء" (العلل: 1 / 143) ، (2) تاريخ الخطيب: 8 / 294. (3) الطبقات:
~~7 / 313، (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1536. (5) المصدر نفسه. (6)
~~الجامع: 1 / 43، عقب حديث رقم 28 (1 / 23 من طبعة دار المعرفة) . (7) رواه
~~الخطيب عن أحمد بن أبي جعفر، عن محمد بن عدي البصري، عن أبي عبيد الآجري،
~~عنه (تاريخ الخطيب: 8 / 294) . PageV08P0102
# الطحان، قيل: قد رأيت سفيان؟ قال: كان سفيان رجل نفسه، وكان خالد رجل
~~عامة. وقال الحسين بن إدريس الأنصاري (1) : وسألته، يعني محمد بن عبد الله
~~بن عمار الموصلي (عن جرير بن عبد الحميد، وخالد الواسطي أيهما أثبت؟ قال:
~~خالد. قال الحسين بن إدريس، وكان عثمان بن أبي شيبة يقدم جريرا على خالد
~~الواسطي. قال علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي (2) : ولد سنة عشر (3) ومئة،
~~ومات سنة تسع وسبعين ومئة. وقال عبد الحميد بن بيان (4) : مات في رجب سنة
~~تسع وسبعين ومئة، وكان لا يخضب. وقال يعقوب بن سفيان (5) : مات سنة تسع
~~وسبعين ومئة. وقال خليفة بن خياط (6) ، ومحمد بن سعد (7) : مات سنة اثنتين
~~وثمانين ومئة. زاد ابن سعد: بواسط (8) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 /
~~295. (2) المصدر نفسه. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه يتعقب فيه
~~صاحب "الكمال" نصه: كان فيه: سنة عشر. وقد أصلحت سنة عشرين. (4) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 295. (5) من تاريخ الخطيب: وهو في المعرفة ليعقوب: 1 / 171.
~~(6) تاريخه: 456. (7) الطبقات: 7 / 313. (8) وذكره مؤرخ واسط أسلم بن سهل
~~الرزاز الواسطي المعروف ببحشل، وقال: حدثنا وهب بن بقية (قال) : ولد خالد
~~سنة مئة وتسع سنين، ومات في جماد الاولى سنة = PageV08P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن عبد الله بن محرز المازني البصري بن أخي صفوان بن محرز يقال له: الأثبج NOTMATCH
# روى له الجماعة. 1626 - من س: خالد بن عبد الله بن محرز المازني البصري
~~(1) ، ابن أخي صفوان بن محرز ms02964، يقال له: الأثبج والأحدب. روى عن: الحسن
~~البصري، والربيع بن لوط، وزرارة بن أوفى، وسنان بن سلمة بن المحبق، وعمه
~~صفوان بن محرز (م س) ، __________ = تسع وسبعين (في المطبوع: تسعين، خطأ)
~~وغسله يزيد بن هارون"وقال: حدثنا وهب، قال: سمعت إسحاق الأزرق يقول: ما
~~رأيت مثل خالد بن عبد الله. فقلت له: تقول هذا وقد رأيت ابن عون وسفيان
~~الثوري؟ قال: كان ابن عون وسفيان لانفسهما، وكان خالد لنفسه وللناس"وقال
~~أيضا: حدثني وهب، قال: سمعت حاتم أبا مسلم وكان شريك خالد نحوا من أربعين
~~سنة، قال: كان خالد يخرج في كل شهر نفقة عياله ويخرج للصدقة مثل ذلك. فإن
~~نفدت دراهم الصدقة تصدق من نفقة عياله، وإن نفدت النفقة قبل الصدقة
~~أمسك"وقال أيضا: حدثنا عبد الله بن أبي داود السجستاني، قال: حدثني عبد
~~الله بن محمد بن خلاد أبو أمية، قال: سمعت عمرو بن عون يقول: ما صليت قط
~~الغداة خلف خالد بن عبد الله إلا سمعت قطر دموعه على البارية) (ص 151 -
~~152) ، وقال ابن أبي حاتم في المراسيل (54) : سمعت أبا زرعة يقول: سمعت أبا
~~عون بن عمرو بن عون يقول: أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن
~~الأعمش، قال أبو زرعة: لم يسمع أبوه من الأعمش"وقال ابن حجر: ووقع في
~~التمهيد لابن عبد البر في ترجمة يحيى بن سعيد"في الكلام على حديث البياضي
~~في النهي عن الجهر بالقرآن بالليل: رواه خالد الطحان عن مطرف، عن أبي
~~إسحاق، عن الحارث عن علي نحوه، وقال: تفرد به خالد وهو ضعيف وإسناده كله
~~ليس مما يحتج به. قلت: وهي مجازفة ضعيفة فإن الكل ثقات إلا الحارث فليس
~~فيهم ممن لا يحتج به غيره" (تهذيب: 3 / 101) ، قال بشار: ووثقه ابن حبان،
~~وابن شاهين، والسمعاني، والذهبي، وابن حجر، ووفاته سنة 179، هي الاصوب. (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 551، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1531، وثقات ابن حبان: الورقة 110، والجمع لابن القيسراني: 1 / 123، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 63، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 189، والكاشف: 1 / 271،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 314، ونهاية السول: الورقة 83، وتهذيب ابن ms02965 حجر:
~~3 / 101، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1774. PageV08P0104
# وعبد الله بن عمر بن الخطاب فيما قيل: والصحيح: عن عمه، عنه. روى عنه:
~~إبراهيم بن طهمان، وثابت بن عمارة الحنفي، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية.
~~وسليمان التيمي (م) ، وعاصم الأحول، وعمران بن حدير، وعوف الأعرابي (س) .
~~ويزيد الرشك. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) روى له مسلم حديثا،
~~والنسائي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال في كتابه إلينا من أصبهان، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد
~~بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق، قال: حدثنا أحمد بن
~~الحسن بن خراش، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي
~~يحدث أن خالدا الأثبج ابن أخي صفوان بن محرز حدث عن صفوان بن محرز أنه حدث
~~أن جندب بن عبد الله بعث إلى عسعس بن سلامة زمن فتنة ابن الزبير فقال: اجمع
~~لي نفرا من إخواني حتى أحدثهم، فبعث رسولا إليهم، فلما اجتمعوا جاء جندب
~~وعليه برنس أصفر، فقال: تحدثوا ما كنتم تحدثون به، حتى دار الحديث، فلما
~~دار الحديث إليه حسر البرنس عن رأسه، فقال: اني أتيتكم، وأنا أريد أن
~~أخبركم عن نبيكم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا من المسلمين
~~إلى قوم من المشركين، وإنهم التقوا فكان رجل من __________ (1) الورقة 110،
~~ووثقه العجلي، والذهبي، وقال ابن حجر: صدوق. PageV08P0105
# المشركين إذا شاء أن يقصد إلى الرجل من المسلمين قصد له فقتله، وإن رجلا
~~من المسلمين التمس غفلته، قال: وكان يحدث أنه أسامة بن زيد، فلما رجع (1)
~~عليه السيف قال: لا إله إلا الله فقتله فجاء البشري (2) إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسأله وأخبره، حتى أخبره خبر الرجل، فدعاه، فسأله، فقال: لم
~~قتلته"؟ فقال: يا رسول الله أوجع في المسلمين، وقتل فلانا وسمى له نفرا،
~~وإني حملت عليه فلما رأى السيف قال: لا ms02966 إله إلا الله، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أقتلته؟ "قال: نعم، قال: فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا
~~جاءت يوم القيامة؟ قال: يارسول الله استغفر لي، قال: وكيف تصنع بلا إله إلا
~~الله إذا جاءت يوم القيامة؟ قال: فجعل لا يزيده على أن يقول: كيف تصنع بلا
~~إله إلا الله إذا جاءت يقوم القيامة. رواه مسلم (3) ، عن أحمد بن الحسن بن
~~خراش البغدادي فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال:
~~حدثنا عبد الله بن __________ (1) ضبب عليها المؤلف، وكتب في الحاشية:
~~رفع"وهو الوارد في صحيح مسلم أيضا (2) ضبب عليها المؤلف أيضا، دلالة على
~~أنها هكذا وردت في الارصل الذي رواه، ثم كتب في الحاشية: البشير"وهو
~~الموافق لصحيح مسلم. (3) في الايمان (97) . PageV08P0106
# أحمد، قال (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، عن عوف،
~~قال: سمعت خالدا الأحدب، عن صفوان بن محرز، قال: أغمي على بي موسى فبكوا
~~عليه، فأفاق فقال: إني أبرأ إليكم ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ممن حلق وسلق وخرق. وقال عفان مرة أخرى: ممن حلق أو سلق أو خرق. رواه
~~النسائي (2) عن عمرو بن علي، عن سليمان بن حرب، عن شعبة، نحوه. 1627 - عخ
~~د: خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز (3) بن __________ (1) مسند
~~أحمد: 4 / 404، (2) في الجنائز (المجتبى: 4 / 20) . (3) تاريخ خليفة: 302،
~~310، 317، 336، 337، 346، 350، 351، 358، 362، 373، وتاريخ البخاري الكبير:
~~3 / الترجمة 542، وتاريخه الصغير: 1 / 279، والمعارف: 398 - 399، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 688، 786، 3 / 215، 242، وتاريخ واسط: 137. وأخبار القضاة
~~لوكيع: 2 / 27، 36، 41، 3 / 9 - 10، 23 - 25، وتاريخ الطبري: 7 / 254، فما
~~بعد، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1533، والعقد الفريد: 1 / 41، 82، 82،
~~227، 229، 255، 269، 308، 309، 2 / 134، 135، 156، 185، 406، 3 / 61، 430،
~~4 / 36، 50، 51، 135، 148، 149، 170، 428، 429، 446، 452، 462، 463، 5 /
~~325، 6 / 145، 250، وثقات ابن حبان: الورقة 110، والاغاني: 22 / 5 - 29،
~~وجمهرة ابن حزم: 12، 127. 327. وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 70 - 83، والكامل
~~لابن الاثير (انظر الفهرست) ووفيات الاعيان: 2 / 226 - 231، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 64، وسير أعلام النبلاء: 5 / ز 425 - 432، وميزان الاعتدال: 1
~~/ الترجمة 2436، والمغني: 1 / الترجمة 1855، وديوان الضعفاء: الترجمة 1224،
~~وتذهيب ms02967 التهذيب: 1 / الورقة 189 - 190، والكاشف: 1 / 271، وإكمال مغلطاي: 1
~~/ الورقة 314 - 316، والبداية والنهاية: 10 / 17، 22، والعقد الثمين: 4 /
~~270، ونهاية السول: الورقة 83، وتهذب ابن حجر: 3 / 101، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1775، وشذرات = PageV08P0107
# عامر البجلي القسري، أبو القاسم. ويقال: أبو الهيثم، الدمشقي، أخو أسد بن
~~عبد الله، وإسماعيل بن عبد الله. أمير مكة للوليد بن عبدامللك وسليمان بن
~~عبد الملك، وأمير العراقين (1) لهشام بن عبد الملك. قال أبو القاسم (2) :
~~وداره بدمشق هي الدار الكبيرة التي في مربعة القز تعرف اليوم بدار الشريف
~~الزيدي، وإليه ينسب الحمام الذي يقابل قنطرة سنان بباب توما. روى عن: أبيه
~~عن جده وله صحبة. روى عنه: إسماعيل بن أوسط بن إسماعيل البجلي، وإسماعيل بن
~~أبي خالد، وأخوه إسماعيل بن عبد الله القسري، وحبيب بن أبي حبيب الجرمي
~~(عخ) ، وحميد الطويل، وسيار أبو الحكم، وعبد الله بن نوح. قال بن أحمد بن
~~عبد الله بن البرقي: ومن بجيلة بن أنمار بن أراش بن لحيان (3) بن عمرو بن
~~الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ: يزيد بن أسد بن كرز بن عامر
~~بن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير بن شق بن صعب بن يشكر بن رهم بن
~~أفرك بن نذير (4) بن __________ (1) = الذهب 1 / 169، وله أخبار كثيرة في
~~كتب الادب والأسماء والتوارخ المستوعية لعصره، وكان جل اعتماد المؤلف على
~~ترجمة ابن عساكر في "تاريخ دمشق. (1) يعني: البصرة والكوفة. (2) وتاريخ
~~دمشق (تهذيبه: 5 / 70) . (3) ضبب عليها المؤلف، وقال في الحاشية متعقبا ابن
~~البرقي: لحيان زيادة لم يذكره غيره. (4) قال المؤلف في الحاشية: قال ابن
~~حبيب: أفرك في بجيلة هو غانم بن أفصى بن نذير بن قسر". PageV08P0108
# قسر بن عبقر بن أنمار، وهو جد خالد بن عبد الله القسري. وقال البخاري (1)
~~: خالد بن عبد الله القسري البجلي اليماني كان بواسط ثم قتل بالكوفة. وقال
~~ابن أبي حاتم (2) : حدثنا محمد بن خلف التيمي قال: حدثنا يحيى الحماني،
~~قال: قيل لسيار: تروي عن خالد (3) ؟ قال: إنه كان أشرف من أن يكذب. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال إبراهيم الحربي ms02968، عن محمد بن الحارث:
~~سمعت المدائني يقول: أول ما عرف به سؤدد خالد بن عبد الله القسري، أنه مر
~~في سوق دمشق، وهو غلام فأوطأ فرسه صبيا فوقف عليه، فلما رآه لا يتحرك أمر
~~غلامه فحمله ثم أتى به إلى مجلس قوم فقال: إن حدث بهذا الغلام حادث فأنا
~~صاحبه أوطأته فرسي ولم أعلم. وقال الحسن بن هارون، عن أبي فروة، عن بكار بن
~~نافع، قال خالد بن عبد الله القسري قبل إمرة العراق، لقد رأيتني وأنا أصبح
~~فألبس ألين ثيابي، وأركب قردة دوابي ثم آتي صديقي فأسلم عليه، أريد بذلك أن
~~أثبت مروءتي في نفسي، وأزرع مودتي في صدور إخواني، وأفعل ذلك بعدوي أرد
~~عاديته عني وأسل غمر صدره علي. __________ (1) تاريخ الكبير: 3 / الترجمة
~~542. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1533. (3) في الجرح والتعديل: تروي
~~عن مثل خالد؟. (4) الورقة 110. PageV08P0109
# أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن
~~بوش الأزجي، قال: أخبرنا أبو شجاع بهرام بن بهرام بن فارس البيع. قال:
~~أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي، قال: أخبرنا أبو عمر محمد
~~بن العباس بن حيويه الخزاز، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن خلد بن المرزبان،
~~قال: حدثنا أحمد بن الهيثم السامي قال: حدثنا الحسن بن هارون ... فذكره.
~~وقال خليفة بن خياط (1) : مات عبد الملك وعلى مكة نافع بن علقمة بن صفوان،
~~فأقره الوليد سنتين، ثم عزله، وولى خالد بن عبد الله القسري وذلك سنة تسع
~~وثمانين فلم يزل بها واليا حتى مات الوليد، وأقر (2) ، يعني سليمان بن عبد
~~الملك - عليها خالد بن عبد الله القسري ثم عزله وولى داود بن طلحة. قال (3)
~~: وفيها (يعني سنة ست ومئة - ولى خالد بن عبد الله العراق (4) . وقال (5) :
~~سنة عشرين ومئة فيها عزل هشام خالد بن عبد الله القسري عن العراق وولاها
~~يوسف بن عمر. قال (6) : وفيها، يعني سنة تسع وثمانين - ولى خالد بن عبد
~~الله القسري مكة. __________ (1) تاريخه: 310، (2) تاريخ خليفة: 317. (3)
~~تاريخ خليفة: 336. (4) الذي في تاريخ خليفة في حوادث سنة ms02969 106: ثم قدم خالد
~~بن عبد الله القسري واليا على العراق.... (5) تاريخ خليفة 350. (6) تاريخ
~~خليفة: 302. PageV08P0110
# وقال خليفة أيضا (1) : حدثني الوليد بن هشام عن أبيه عن جده. وعبد الله
~~بن المغيرة عن أبيه، وأبو اليقظان (2) ، وغيرهم، قالوا: جمعت العراق لخالد
~~بن عبد الله البجلي في سنة ست ومئة، وعزل سنة عشرين ومئة. وقال الهيثم بن
~~عدي (3) عن عبد الله بن عياش: الأشراف من أبناء النصرانيات: خالد بن عبد
~~الله القسري (4) . وقال أبو المليح الرقي: سمعت خالدا القسري على المنبر
~~يقول: قد اجتمع من فيئكم هذا ألف ألف لم يظلم فيها مسلم ولا معاهد. وقال
~~أبو العيناء، عن العتبي، عن أبيه: خطب خالد بن عبد الله القسري يوما فانغلق
~~عليه كلامه وأرتج عليه بيانه فسكت سكتة ثم قال: يا أيها الناس إن هذا
~~الكلام يجئ أحيانا ويعزب (5) أحيانا فيتسبب عند مجيئه سببه، ويتعذر عند
~~عزوبه مطلبه، وقد يرد إلى السليط بيانه ويثيب (6) إلى الحصر كلامه وسيعود
~~إلينا ما تحبون ونعود إليكم كما تريدون. وقال أبو يعلى المنقري: حدثنا
~~العتبي، قال: أخبرنا أبو إبراهيم، قال: خطب خالد بن عبد الله القسري بواسط
~~فقال: إن أكرم الناس من __________ (1) تاريخه: 350. (2) عامر بن حفص. (3)
~~هذه الاخبار والتي بعدها من تاريخ ابن عساكر. (4) زعم ابن خلكان أنه بنى
~~كنيسة لامه تتعبد فيها، قال: وفيه يقول الفرزدق: بنى بيعة فيها الصليب لامه
~~• ويهدم من بغض منار المساجد (5) العزوبة: الغيبة، فيعزب: يغيب. (6) ضبب
~~عليها المؤلف، وقال في الحاشية معلقا: المعروف، يثوب". PageV08P0111
# أعطى من لا يرجوه، وأعظم الناس عفوا من عفا عن قدرة، وأوصل الناس من وصل
~~عن قطيعة. وقال محمد بن حبيب، عن الأصمعي: كان خالد القسري يقول في خطبته:
~~يا أيها الناس تنافسوا في المكارم، وسابقوا إلى الخيرات، واشتروا الحمد
~~بالجود، ولا تكتسبوا بالمطل ذما، ومهما كانت لأحد منكم عند أحد يد ثم لم
~~يبلغ شكرها فالله أكمل لها أجرا، وأفضل لها عطاء، يا أيها الناس إن حوائج
~~الناس إليكم نعم من الله عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما ms02970، واعلموا أن خير
~~المال ما أكسب حمدا وأورث ذخرا، يا أيها الناس من جاد ساد، ومن بخل ذل، ولو
~~رأيتم المعروف رجلا لرأيتموه بهيا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين، ولو
~~رأيتم البخل رجلا لرأيتموه قبيحا مشوها تغض منه الأبصار وتقصر دونه القلوب،
~~أيها الناس إن أكرم الناس من أعطى من لا يرجوه، وإن أفضل الناس من عفا عن
~~قدرة، والأصول عن مغارسها تنمي وبفروعها تزكو. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة،
~~عن أبي هشام الرفاعي، سمعت أبا بكر بن عياش، يقول: رأيت خالد بن عبد الله
~~القسري حين أتي بالمغيرة (1) وأصحابه قد وضع له سرير في المسجد فجلس عليه
~~ثم أمر برجل من أصحابه فضربت عنقه، ثم قال للمغيرة بن سعيد: أحيه! وكان
~~المغيرة يريهم أنه يحيي الموتى، فقال: والله، أصلحك الله، ما أحيي الموتى،
~~قال: لتحيينه أو لأضربن عنقك. قال: لا والله ما أقدر على __________ (1)
~~كان المغيرة بن سعيد هذا رافضيا خبيثا كذابا ساحرا. ادعى النبوة، وفضل عليا
~~رضي الله عنه على الانبياء (انظر ميزان الاعتدال: 4 / 160 - 162) ، وإليه
~~تنسب فرقة المغيرية. PageV08P0112
# ذلك. ثم أمر بطن قصب فأضربوا فيه نارا ثم قال للمغيرة: اعتنقه. فأبى،
~~فعدا رجل من أصحاب المغيرة فاعتنقه. قال أبو بكر: فرأيت النار تأكله وهو
~~يشير بالسبابة، قال خالد: هذا والله أحق بالرئاسة منك. ثم قتله وقتل أصحابه
~~(1) . وقال عمر بن شبة، عن أبي بكر الباهلي، عن علي بن محمد: أتى خالد بن
~~عبد الله القسري برجل تنبأ بالكوفة فقيل له: ما علامة نبوتك، قال: قد أنزل
~~علي قرآن. قيل: ما هو؟ قال: أنا أعطيناك الجماهر، فصل لبرك ولا تجاهر، ولا
~~تطع كل كافر وفاجر"فأمر به فصلب فقال الشاعر وهو يصلب: إنا أعطيناك العمود،
~~فصل لربك على عود، فأنا ضامن لك أن لا تعود. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا:
~~حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله، عن عمه، يعني الأصمعي، قال: حدثني الوليد بن
~~نوح مولى لأم حبيبة بنت أبي سفيان، قال: سمعت خالد القسري على المنبر ms02971 يقول:
~~إني لأطعم كل يوم ستة وثلاثين ألفا من الأعراب من تمر وسويق. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن زبر القاضي: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، قال: حدثنا
~~الأصمعي قال: أخبرنا عبد الله بن نوح، قال: سمعت خالد بن عبد الله القسري
~~يقول: إني لأعشي كل ليلة تمرا وسويقا ستة وثلاثين ألفا. وقال أبو تمام حبيب
~~بن أوس الطائي: حدثني بعض القسريين، __________ (1) هذا من محاسن خالد
~~القسري، على ما فيه، فمثل هؤلاء بلاء كبير على الاسلام في كل عصر، لذلك عقب
~~الإمام الذهبي على هذه الحكاية بقوله: وكان خالد على هناته يرجع إلى
~~الاسلام" (سير: 5 / 427) . PageV08P0113
# قال: كان خالد بن عبد الله يكثر الجلوس، ثم يدعو بالبدر (1) ويقول: إنما
~~هذه الأموال ودائع لابد من تفريقها. فقال ذلك مرة وقد وفد عليه أسد بن عبد
~~الله، يعني أخاه - من خراسان فقام، فقال: هاه أيها الأمير، إن الودائع إنما
~~تجمع لا تفرق. قال: ويحك إنها ودائع للمكارم وأيدينا وكلاؤها فإذا أتانا
~~المملق فأغنيناه والظمآه فأرويناه، فقد أدينا فيه الأمانة. وحكي عن
~~الأصمعي، قال: دخل أعرابي على خالد بن عبد الله القسري فقال: أصلح الله
~~الامير إني قد امتدحتك بيتين ولست أنشدكهما إلا بعشرة آلاف وخادم، فقال له
~~خالد: قل. فأنشأ يقول: لزمت"نعم"حتى كأنك لم تكن • سمعت من الأشياء شيئا
~~سوى"نعم"وأنكرت"لا"حتى كأنك لم تكن • سمعت بها في سالف الدهر والأمم فقال
~~خالد: يا غلام عشرة آلاف وخادما. فحملها. قال: ودخل عليه أعرابي فقال: إني
~~قد قلت فيك شعرا وأنشأ يقول: أخالد إني لم أزرك لحاجة • سوى أنني عاف وأنت
~~جواد أخالد إن (2) الأجر والحمد حاجتي • فأيهما تأتي وأنت عماد فقال له
~~خالد: سل يا أعرابي. قال: قد جعلت المسألة إلي أصلح الله الأمير، مئة ألف
~~درهم، قال: أكثرت يا أعرابي. قال: فأحطك أصلح الله الأمير؟ قال: نعم. قال:
~~قد حططتك تسعين ألفا. فقال له __________ (1) البدر: الاكياس التي توضع
~~فيها الاموال، يوضع في الكيس ألف، أو عشرة ms02972 آلاف درهم، أو سبعة آلاف دينار.
~~كما في القاموس المحيط. (2) في تاريخ ابن عساكر وسير الذهبي: بين ".
~~PageV08P0114
# خالد: يا أعرابي: ما أدري من أي أمريك أعجب؟ ! فقال له: أصلح الله
~~الأمير: إنك لما جعلت المسألة إلي سألتك على قدرك وما تستحقه في نفسك. فلما
~~سألتني أن أحط حططتك على قدري وما أستأهله في نفسي. فقال له خالد: والله يا
~~أعرابي لا تغلبني، يا غلام مئة ألف، فدفعها إليه. وقال زكريا بن يحيى
~~المنقري، عن الأصمعي: دخل أعرابي على خالد بن عبد الله في يوم مجلس الشعراء
~~عنده وقد كان قال فيه بيتي شعر امتدحه بهما، فلما سمع قول الشعراء صغر عنده
~~ما قال، فلما انصرف الشعراء بجوائزهم بقي الأعرابي، فقال له خالد: ألك
~~حاجة؟ تكلم بها. فقال: أصلح الله الأمير، إني كنت قلت بيتي شعر فلما سمعت
~~قول هؤلاء الشعراء صغر عندي ما قلت، فقال: لا يصغرن عندك، فقل. فأنشأ يقول:
~~تعرضت لي بالجود حتى نعشتني • وأعطيتني حتى ظننتك تلعب فأنت الندى وابن
~~الندى وأخو الندى • حليف الندى ما للندى عنك مذهب فقال: سل حاجتك. فقال:
~~علي من الدين خمسون ألفا. قال: قد أمرت لك بها وشفعتها بمثلها. فأمر له
~~بمئة ألف وقال أبو بكر بن دريد. عن عبد الأول بن يزيد، عن أبيه، عن الهيثم
~~بن عدي: كان خالد بن عبد الله القسري يقول: لا يحتجب الوالي إلا لثلاث
~~خصال، إما رجل عيي فهو يكره أن يطلع الناس على عيه، وإما رجل يشتمل على
~~سوءة فهو يكره أن يعرف الناس ذلك، وإما رجل بخيل يكره أن يسأل.
~~PageV08P0115
# وقال أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي، عن محمد بن عمران، عن أبيه: كتب خالد
~~بن عبد الله القسري إلى أبان بن الوليد البجلي، وكان قد ولاه المبارك: أما
~~بعد، فإن بالرعية من الحاجة إلى ولاتها مثل الذي بالولاة من الحاجة إلى
~~رعيتها، وإنما هم من الوالي بمنزلة جسده من رأسه وهو منهم بمنزلة رأسه من
~~جسده، فأحسن إلى رعيتك بالرفق بهم ms02973 وإلى نفسك بالإحسان إليها، ولا يكونن هم
~~إلى صلاحهم أسد منكم إليه، ولا عن فسادهم ادفع منك عنه، ولا يحملك فضل
~~القدرة على شدة السطوة بمن قد ذنبه ورجوت مراجعته، ولا تطلب منهم ة لا مثل
~~الذي يبذل لهم، واتق الله في العدل عليهم والإحسان إليهم، فإن الله مع
~~الذين اتقوا والذين هم محسنون، أصرم فيما علمت، واكتب إلينا فيما جهلت يأتك
~~أمرنا في ذلك إن شاء الله، والسلام. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت
~~يحيى بن معين، قال: خالد بن عبد الله القسري كان واليا لبني أمية وكان رجل
~~سوء، وكان يقع في علي بن أبي طالب. وقال أبو نعيم، عن الفضل بن الزبير:
~~سمعت خالدا القسري وذكر عليا فذكر كلاما لا يحل ذكره. وقال سليمان بن أبي
~~شيخ، عن أبي سفيان الحميري وغيره. أراد الوليد بن يزيد الحج وهو خليفة
~~فاتعد فتية من وجوه اليمن أن يفتكوا به في طريقه، وسألوا خالدا القسري أن
~~يكون معهم. فأبى، قالوا: فاكتم علينا، قال: نعم. فأتى خالد فقال: يا أمير
~~المؤمنين دع الحج عامك هذا فإني خائف عليك. قال: ومن الذين تخافهم علي سمهم
~~لي. قال: قد نصحتك ولن اسميهم لك. قال: إذا ابعث بك إلى عدوك يوسف بن
~~PageV08P0116
# عمر. قال: وإن فعلت. قال: فبعث به إلى يوسف بن عمر فعذبه حتى قتله، ولم
~~يسم له القوم. قال البخاري (1) : كان بواسط، ثم قتل بالكوفة قريبا من سنه
~~عشرين ومئة. وقال خليفة بن خياط: قتل سنة ست وعشرين ومئة، وهو ابن نحو ستين
~~سنة (2) . وقال غيره (3) : قتل في المحرم من هذه السنة، فأقبل عامر بن سهلة
~~الأشعري فعقر فرسه على قبره، فضربه يوسف بن عمر سبع مئة سوط. وقال أبو حاتم
~~السجستاني، عن أبي عبيدة: لما قتل خالد بن عبد الله القسري لم يرثه أحد من
~~العرب على كثرة أياديه عندهم إلا أبو الشغب العبسي فقال: ألا إن خير الناس
~~حيا وهالكا • أسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لقد أعمرتم ms02974 السجن خالدا •
~~وأوطأتموه وطأة المتثاقل فإن تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه • ولا تسجنوا
~~معروفة في القبائل __________ (1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 542. (2) هذا
~~من تاريخ ابن عساكر، وفي تاريخ خليفة مايخالف هذا إذ قال: وفي سنة خمس
~~وعشرين ومئة كتب الوليد بن يزيد إلى يوسف بن عمر، فقدم عليه، فدفع إليه
~~خالد بن عبد الله القسري ومحمدا وإبراهيم ابني هشام بن إسماعيل المخزومين،
~~وأمره بقتلهم، فحدثني إسماعيل بن إبراهيم الشعيراوي العتكي، قال: حدثني
~~السري بن مسلم أبو بشر بن السري، قال: رأيتهم حين قدم بهم يوسف بن عمر
~~الحيرة، وخالد في عباءة في شق محمل، فعذبهم حتى قتلهم". (ص 362) . (3) هذا
~~قول الهيثم بن عدي، وقد أخرجه الطبري في تاريخه. PageV08P0117
# روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي، وأبو الفضل أحمد بن
~~هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال:
~~أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيل الفضيلي، قال: أخبرنا أبو مضر
~~محلم بن إسماعيل الضبي، قال: أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد
~~السجزي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا قتيبة والحسن بن
~~الصباح البزار، قالا: حدثنا القاسم بن محمد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد
~~بن حبيب بن أبي حبيب، عن أبيه، عن جده، قال: شهدت خالد بن عبد الله القسري
~~وخطبهم بواسط، فقال: يا أيها الناس ضحوا تقبل الله منكم فإني مضح بالجعد بن
~~درهم، فإنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى تكليما،
~~سبحانه وتعالى عما يقول الجعد بن درهم علوا كبيرا، ثم نزل فذبحه. رواه (1)
~~عن قتيبة نحوه فوافقناه فيه بعلو. وروى له أبو داود عن مسدد، عن أمية بن
~~خالد، قال: لما ولي خالد القسري أضعف الصاع فصار الصاع ستة عشر رطلا.
~~__________ (1) خلق أفعال العباد: 69 وعبد الرحمن بن محمد وأبوه لا يعرفان،
~~وراجع البداية لابن كثير: 10 / 19 وتعليق صديقنا العلامة الشيخ ms02975 شعيب على
~~سير أعلام النبلاء: 5 / 433 هامش 1. وأخبار خالد القسري كثيرة وسيرته
~~مشهورة، وينبغي دراسة أسانيد الروايات المتصلة به. واعتبار الظروف السياسية
~~آنذاك. PageV08P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن عبد الرحمن بن بكير السلمي أبو أمية البصري. NOTMATCH
# 1628 - خ ت س: خالد بن عبد الرحمن بن بكير السلمي (1) ، أبو أمية البصري.
~~روى عن: الحسن البصري، وغالب القطان (خ ت س) ، ومحمد بن سيرين، ونافع مولى
~~ابن عمر. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وبشر بن المفضل، والحسين بن الوليد
~~النيسابوري، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد الله بن المبارك (خ ت
~~س) وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومحمد بن أبي عدي، وأبو
~~الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح. قال أبو حاتم (2) :
~~صدوق لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال (3) : يخطئ (4) .
~~__________ (1) علل أحمد: 1 / 382، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~553، وضعفاء العقيلي: الورقة 59 - والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1539،
~~وثقات ابن حبان: الورقة 110، وأسماء الدارقطني: الترجمة 273، ورجال البخاري
~~للباجي: الورقة 53، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2442، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 191، والكاشف: 1 / 271، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 316، ونهاية
~~السول: الورقة 83، والكشف الحثيث: 161، وتهذب ابن حجر: 3 / 102 - 103،
~~ومقدمة الفتح: 398 وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1776. (2) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1539. (3) الورقة 110. (4) وقال العقيلي في الضعفاء (الورقة
~~59) : يخالف في حديثه"وقال الحاكم أبو عبد الله في سؤالاته الكبرى للدار
~~قطني: قال أبو الحسن، لا بأس به. وسئل أبو زرعة الرازي عنه فيما ذكره
~~الباجي (الورقة 53) فقال: لا أحدث عنه. وقال الذهبي في الكاشف: صدوق مقتل.
~~وقال ابن حجر: صدوق يخطئ. PageV08P0119
# روى له البخاري، والترمذي، والنسائي حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي قال: أنبأنا أبو مسلم المؤيد بن
~~عبد الرحيم بن الأخوة. قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، قال:
~~أخبرنا الأستاذ أبو القاسم القشيري، قال: أخبرنا أبو الحسين الخفاف، قال:
~~أخبرنا أبو العباس السراج. قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله
~~بن المبارك المخرمي، قالا: حدثنا وكيع، عن خالد بن عبد الرحمن بن بكير
~~السلمي، عن غالب القطان ms02976، عن بكر بن عبد الله المزني، عن أنس بن مالك. قال:
~~كنا إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدنا على ثيابنا مخافة
~~الحر. رواه البخاري (1) عن محمد هو ابن مقاتل، ورواه الترمذي (2) عن أحمد
~~بن محمد السمسار، ورواه النسائي (3) عن سويد بن نصر، كلهم عن عبد الله بن
~~المبارك عنه، نحوه. 1629 - د س: خالد بن عبد الرحمن الخراساني (4) ، أبو
~~الهيثم __________ (1) في الصلاة (1 / 143) ورواه بمتابعة بشر بن المفضل عن
~~غالب القطان بنحوه. (2) الجامع (584) . (3) المجتبى: 2 / 216. (4) الكنى
~~للدولابي: 2 / 156، وضعفاء العقيلي: الورقة 59، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1540، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 313، وتهذيب ابن عساكر: 5 / 84
~~- 85، ومعجم البلدان: 4 / 1034، وتاريخ الاسلام: الورقة 22، 106، (أيا
~~صوفيا 3007) وسير أعلام النبلاء 9 / 352، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 191،
~~والكاشف: 1 / 271، والمغنى: 1 / الترجمة 1858، وديوان الضعفاء: ص 81،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2440، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 216، والكشف
~~الحثيث: 160، ونهاية السول: الورقة 83، وتهذب التهذيب: 3 / 103، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1777. PageV08P0120
# ويقال: أبو محمد، المروذي من مرو الروذ، سكن ساحل دمشق. روى عن: أبان بن
~~عبد الله البجلي، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي، وإسرائيل بن يونس (س)
~~، وجسر (1) بن فرقد (2) ، والقصاب. وحسام بن مصك، وحماد بن سلمة، وزهير بن
~~معاوية، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (سي) وعمر بن ذر الهمداني، وعيسى بن
~~طهمان، وعيسى بن ميمون، وكامل أبي العلاء، ومالك بن أنس (كن) ومالك بن
~~مغول، ومحمد بن عبد الله الشعيثي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومسعر
~~بن كدام، ومطيع بن ميمون (د) ، وهشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي،
~~وورقاء بن عمر، ويونس بن الحارث الطائفي. روى عنه: أبو الطاهر أحمد بن عمرو
~~بن السرح المصري، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، وإسحاق بن زريق
~~الرسعني، وبحر بن نصر الخولاني (كن) ، والربيع بن سليمان المرادي (س) ،
~~وزهير بن سالم، وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم، وسعيد بن أسد بن موسى،
~~وسليمان بن شعيب الكيساني، وعبد الرحمن بن سلم البصري، وعبد الرحمن بن يحيى
~~بن إسماعيل بن عبيد الله بن ms02977 أبي المهاجر المخزومي، وعبد الغني بن رفاعة
~~اللخمي، وعلي بن حسان السكري. __________ (1) كسرنا جيم (جسر) لان المحدثين
~~يكسرونها، وإلا فهي بالفتح. (2) في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه يتعقب فيه
~~صاحب "الكمال" نصه: كان فيه: جسر بن الحسن، وهو وهم". PageV08P0121
# وعيسى بن أحمد العسقلاني، ومحمد بن إبراهيم بن كثير الصوري. ومحمد بن
~~الحجاج بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن عبد
~~الله بن عبد الرحيم ابن البرقي (سي) ، ومحمد بن محمد بن مصعب الصوري (د) ،
~~ومحمد بن مسكين اليمامي، ومحمد بن وزير الدمشقي، ومحمود بن خالد السلمي،
~~وهشام بن عمار، ويحيى بن معين. قال أبو أحمد بن عدي (1) : حدثنا محمد بن
~~أحمد بن حمدان، قال: حدثنا يزيد بن عبد الصمد، قال: سألت يحيى بن معين في
~~مجلس أبي مسهر عن خالد بن عبد الرحمن الخراساني هذا الذي سكن الساحل، فقال
~~يحيى وأشار بأصبعه السبابة: ثقة. قال: وحدثنا ابن صاعد، قال: حدثنا بحر بن
~~نصر، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا: حدثنا خالد بن عبد الرحمن أبو
~~الهيثم الخراساني وكان ثقة، قال: وحضرت ابن صاعد يحدث فقال: حدثنا أبو عتبة
~~أحمد بن الفرج قال: حدثنا أبو الهيثم خالد بن عبد الرحمن الخراساني، وقال
~~يحيى بن معين: هو ثقة. وقال أبو زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) : لا بأس به. زاد
~~أبو حاتم: كان يحيى بن معين يثني عليه خيرا. __________ (1) الكامل: 1 /
~~الورقة 313، وقال أيضا: ليس بذاك. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1540.
~~(3) نفسه. PageV08P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن عبد الرحمن العبدي أبو الهيثم العطار الكوفي: NOTMATCH
# وقال العقيلي (1) : في حفظه شيء (2) . روى له أبو داود والنسائي.
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1630 - تمييز: خالد بن عبد الرحمن العبدي (3) ، أبو الهيثم العطار
~~الكوفي. يروي عن: سماك بن حرب. ويروي عنه: إسحاق بن الفرات المصري. ذكره
~~العقيلي، وقال (4) : ليس بمعروف بالنقل. __________ (1) الضعفاء: الورقة
~~59، وذكر العقيلي حديثا معللا، روي على وجوه، لعل اخطأ من غيره (ميزان: 1 /
~~الترجمة 2440) . (2) وقال الذهبي في المغني: ضعف، ووثقه جماعة"وقال ابن
~~حجر: صدوق له أوهام ms02978. (3) ضعفاء العقيلي: الورقة 59، والجرح والتعديل 3 /
~~الترجمة 1542، والمجروحين لابن حبان: 1 / 281، والمدخل للحاكم: الترجمة 51،
~~وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 46، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2441، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 91 والمغني: 1 / الترجمة 1860، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 316، ونهاية السول: الورقة 83، وتهذيب ابن حجر: 3 / 104، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1778. (4) الضعفاء: الورقة 59 وجاء في حاشية نسخة
~~المؤلف تعليق لاحدهم نصه: وقال الدارقطني: لا أعلمه روى غير هذا الحديث
~~الباطل، يعني حديثه عن سماك عن طارق بن شهاب، عن عمر مرفوعا: بعثت داعيا،
~~وليس إلي من الهدى شيء، وخلق إبليس مزينا وليس إليه من الضلالة شئ"وأما ابن
~~عدي فقد جعل هذا والذي قبله واحدا". قال بشار: وتوهم الحاكم في
~~"المدخل"فجمع بين هذا والخراساني المتقدم، فقال: خالد بن عبد الرحمن، أبو
~~الهيثم الخراساني، ويقال: العبدي. روى عن سماك بن حرب، ومالك بن مغول
~~أحاديث موضوعة، حدث بها عنه عيسى العسقلاني والناس"وساق محققه أقوال أهل
~~الجرح والتعديل في الخراساني، كما أورد قول ابن حبان في العبدي: كان ممن
~~يخطئ حتى خرج عن حد العدالة لكثرته، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد"
~~PageV08P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي المكي: NOTMATCH
# وشيخ آخر يقال له: 1631 - تمييز: خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة
~~المخزومي المكي (1) . يروي عن: إسماعيل بن أمية، وسفيان الثوري، ومحمد بن
~~طلحة بن مصرف، ومسعر، وورقاء بن عمر. ويروي عنه: أحمد بن علي بن محمد العمي
~~البصري، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي، وأبو الدرداء عبد
~~العزيز بن منيب المروزي، ومحمد بن سالم بن عبد الرحمن الأزدي، ومحمد بن
~~صديق بن علي النميري النيسابوري المعروف بخشنام، ومحمد بن الفرج الزطني (2)
~~المكي، ومحمد بن ميمون الخياط المكي، ويحيى بن عبدك القزويني، وأبو سلمة
~~يحيى بن المغيرة المخزومي المكي وهو ضعيف مجمع على ضعفه. قال البخاري (3) ،
~~وأبو حاتم (4) : ذاهب الحديث. __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 59،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1541، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 46، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 22 (أيا صوفيا 3007) وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 191،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1857، وديوان الضعفاء: الترجمة 1227، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2439، والعقد الثمين ms02979: 4 / 282، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 316، ونهاية السول: الورقة 83، وتهذيب التهذيب: 3 / 103، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1778. (2) قال المؤلف في حاشية نسخته: قيده ابن
~~السمعاني بتشديد الطاء. (3) رواه العقيلي في ضعفائه: الورقة 59. (4) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1541. PageV08P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن عبيد العتكي أبو عصام البصري سكن مرو. NOTMATCH
# زاد أبو حاتم: تركوا حديثه (1) . ذكرناهما للتمييز بينهمم. وقد جعل ابن
~~عدي الخراساني والمخزومي واحدا، وفرق بينهما العقيلي وغيره (2) ، وهو
~~الصحيح والله أعلم. 1632 - ق: خالد بن عبيد العتكي (3) ، أبو عصام البصري،
~~سكن مرو. روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري، وعبد الله بن بريدة (ق) ،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد، وعمرو بن عبيد. روى عنه: الحارث بن عمرو
~~بن حماد، وعبد الله بن المبارك والعلاء بن عمران، والفضل بن موسى السيناني،
~~ومخلد بن الضحاك الشيباني والد أبي عاصم النيل، وأبو تميلة يحيى بن واضح
~~(ق) . __________ (1) وذكر ابن يونس أنه مات سنة 212، لذلك ترجمه الذهبي في
~~الطبقة الحادية والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة 22 أيا صوفيا 3007) ،
~~وذكر ابن حجر أن البخاري قال في تاريخه الاوسط: رماه عمرو بن علي بالوضع،
~~وقال صالح بن محمد: منكر الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم.
~~وقال الدارقطني: ضعيف. وتركه الذهبي وابن حجر. (2) منهم ابن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 554، والكنى
~~لمسلم: الورقة 86، والقضاة لوكيع: 2 / 41، والكنى للدولابي: 2 / 31، وضعفاء
~~العقيلي: الورقة 59، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1543، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 279، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 309، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 46، وتاريخ الاسلام: 6 / 59، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2443،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1862، وديوان الضعفاء: الترجمة 1230، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 191، والكاشف: 1 / 271، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة ونهاية
~~السول: الورقة 83، وتهذيب التهذيب: 3 / 105، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1780. PageV08P0125
# قال أحمد بن سيار المروزي: كان شيخا نبيلا أحمر الرأس واللحية، وكان
~~العلماء في ذلك الزمان يعظمونه، ويكرمونه، وكان ابن المبارك ربما سوى عليه
~~الثياب إذا ركب. وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي: أخبرنا محمد بن
~~عمرو. قال: سمعت العلاء بن عمران يقول: كان خالد بن عبيد عتكيا كنيته أبو
~~عصام، وكانوا يكرمون خالدا لحال روايته عن أنس، ولا ينكرون روايته ms02980 عن أنس،
~~وكان إذا صار إلى مجلس الحسين بن واقد، وأبي حمزة، وابن المبارك صار صدر
~~المجلس. وقال البخاري (1) : في حديثه نظر. وقال أبو حاتم ابن حبان (2) ،
~~والحاكم أبو عبد الله (3) : حدث عن أنس بأحاديث موضوعة. وقال العقيلي (4) :
~~لا يتابع على حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : ليس في أحاديثه حديث منكر
~~جدا. وذكره، وأبا عصام الذي يروي عنه هشام الدستوائي والبصريون في ترجمة
~~واحدة، والصواب أنهما اثنان، والله أعلم (6) . __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 554. (2) المجروحين: 1 / 279، وفيه: يروي عن أنس بنسخة
~~موضوعة ما لها أصل يعرفها من ليس الحديث صناعته أنها موضوعة..لا تحل كتابة
~~حديثه إلا على جهة التعجب. (3) المدخل إلى الصحيح: الترجمة 48. (4)
~~الضعفاء: الورقة 59. (5) الكامل: 1 / الورقة 309. (6) وقال أبو أحمد
~~الحاكم: حديثه ليس بالقائم. وقال ابن حجر: متروك الحديث. PageV08P0126
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن عرفجة ويقال بن عرفطة يأتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن العداء بن هوذة: NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه في ذكر
~~الموضع الذي تخرج منه الدابة (1) .
### ||| AUT ومن الأوهام:
# • [وهم] د: خالد بن العداء بن هوذة. "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يخطب في الناس يوم عرفة على بعير قائما في الركابين" (2) . وعنه: عبد
~~المجيد أبو عمرو (د) قاله هناد بن السري (د) عن وكيع عن عبد الحميد، وتابعه
~~أبو كريب عن وكيع. وقال عثمان بن أبي شيبة (د) وغير واحد: عن وكيع، عن عبد
~~المجيد، عن العداء بن خالد بن هوذة، وهو المحفوظ. روى له أبو داود. • د:
~~خالد بن عرفجة، ويقال ابن عرفطة (سي) يأتي. __________ (1) في الفتن (4067)
~~وهو الذي أورده البخاري في تاريخه، ولكن قال في الترجمة: خالد بن عبيد، روى
~~عنه أبو عصام"وقال البخاري في الكنى (الترجمة 512) : أبو عصام عن خالد بن
~~عبيد روى عنه، أراه يحيى بن واضح"وهذا مما وهم به أبو زرعة وأبو حاتم
~~الرازيان البخاي في قوله"مغلطاي: 1 / الورقة 316) . وأخرج مسلم في صحيحه من
~~طريق هشام الدستوائي عن أبي عصام عن أنس حديث النفس عند الشرب، وسترد
~~ترجمته في ms02981 هذا الكتاب إن شاء الله، فهذا مقصد المزي في توهيم ابن عدي في
~~الجمع بين المترجم وأبي عصام الذي يروي عنه هشام والبصريون. (2) أخرجه أبو
~~داود في الحج (1917) . PageV08P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن عرفطة بن أبرهة ويقال: إبرة بن سنان القضاعي العذري له صحبة. NOTMATCH
# 1633 - ت س: خالد بن عرفطة بن أبرهة (1) ، ويقال: إبرة، بن سنان القضاعي
~~العذري، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت س) ، وعن عمر بن
~~الخطاب. روى عنه: خليفة بن قيس، وزاذان بن جوان بن عبد الله الباهلي والد
~~مصعب بن زاذان، وعبد الله بن يسار الجهني (س) ، وابن ابنه عمارة بن يحيى بن
~~خالد بن عرفطة، وعمرو والد كلاب بن عمرو، ومسلم مولاه، وأبو إسحاق السبيعي
~~(ت) ، وأبو عثمان النهدي. قال البخاري (2) : خالد بن عرفطة حليف بني زهرة
~~كوفي. وقال أبو حاتم (3) : خالد بن عرفطة البكري حليف بني زهرة له صحبة.
~~وقال أبو القاسم الطبراني (4) : كان خليفة سعد بن أبي وقاص على الكوفة ثم
~~استعمله زياد على الكوفة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 4 / 355، 6 / 21،
~~وطبقات خليفة: 122، 126، 139، وتاريخه 203، ومسند أحمد: 5 / 292، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 463، والمعرفة: 2 / 258، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1522، وثقات ابن حبان: 3 / 104، والمعجم الكبير للطبراني: 4 /
~~الترجمة 373، وتاريخ الخطيب: 1 / 200، والاستيعاب: 2 / 434 - 435، وأسد
~~الغابة: 2 / 87، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 191، والكاشف: 1 / 272، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / 152، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 317، ونهاية السول:
~~الورقة 83، وتهذيب التهذيب: 3 / 106، والاصابة: 1 / 409، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1782. (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 463. (3) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1522. (4) سقط هذا الكلام من المطبوع من"المعجم
~~الكبير"للطبراني. PageV08P0128
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة إحدى وستين (1) . روى له الترمذي،
~~والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد، قالوا: أخبرتنا بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (2) : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، قال: حدثنا عبيد بن أسباط، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا أبو سنان الشيباني، عن أبي إسحاق السبيعي، قال: قال
~~خالد بن عرفطة لسليمان بن صرد - أو سليمان بن ms02982 صرد لخالد بن عرفطة - أما
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قتله بطنه لم يعذب في
~~قبره"فقال أحدهما لصاحبه: نعم. رواه الترمذي، عن عبيد بن أسباط، وقال (3) :
~~حسن غريب، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) وقال ابن سعد في الصحابة:
~~خالد بن عرفطة بن أبرهة بن سنان بن صيفي بن الهائلة بن عبد الله بن غيلان
~~بن أسلم بن حزاز بن كاهل بن عذرة، وهو حليف لبني زهرة بن كلاب، صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وروى عنه. وكان سعد بن أبي وقاص ولاه القتال يوم
~~القادسية، وهو الذي قتل الخوارج يوم النخيلة، ونزل الكوفة وابتنى بها دارا،
~~وله بقية وعقب اليوم" (الطبقات: 4 / 356) ، وقال مثل ذلك في أهل الكوفة (6
~~/ 21) . وقال خليفة بن خياط في حوادث سنة 41 من تاريخه عند الكلام على دخول
~~معاوية الكوفة: ودخل الكوفة، فخرج عليه عبد الله بن أبي الحوساء، فبعث إليه
~~معاوية خالد بن عرفطة العذري حليف بني زهرة في جمع من أهل الكوفة، فقتل بن
~~أبي الحوساء في جمادى سنة إحدى وأربعين فيما ذكره أبو عبيدة وأبو الحسن".
~~وذكر ابن عبد البر في الاستيعاب (2 / 435) أنه مات بالكوفة سنة ستين، وقيل:
~~سنة إحدى وستين عام قتل الحسين. وذكر الدولابي أن المختار بن أبي عبيد قتله
~~بعد موت يزيد بن معاوية. فتكون وفاته بعيد سنة 64 ه. (2) المعجم الكبير
~~(4109) . (3) في الجنائز (1064) . PageV08P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن عرفطة: NOTMATCH
# ورواه النسائي من حديث جامع بن شداد (1) ، عن عبد الله بن يسار، عن خالد
~~بن عرفطة وسليمان بن صرد. 1634 - بخ دس: خالد بن عرفطة (2) . ورى عن: حبيب
~~بن سالم (دس) ، والحسن البصري، وأبي سفيان طلحة بن نافع (بخ) . روى عنه:
~~أبو بشر جعفر بن أبي وحشية (دس) ، وعبد الله بن زياد بن درهم، وقتادة (دس)
~~، وواصل مولى أبي عيينة (بخ) . ذكره ابن حبان في "الثقات" (3) . روى له
~~البخاري في كتاب"الأدب"حديثا، وأبو داود، والنسائي آخر، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال ms02983: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان
~~المصيصي، قال: حدثنا حبان بن هلال، قال: حدثنا أبان بن يزيد، قال: حدثنا
~~قتادة، قال: حدثني خالد بن __________ (1) أخرجه النسائي (المجتبى: 4 / 98)
~~عن محمد بن عبد الاعلى، عن خالد بن شعبة، قال: أخبرني جامع. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1532، وثقات ابن حبان: الورقة 110، وتاريخ الاسلام:
~~5 / 65، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2445، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~191، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 317، ونهاية السول: الورقة 83، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 107، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1783. (3) الورقة 110، وقال
~~ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: هو مجهول لا أعرف أحدا يقال له خالد بن
~~عرفطة إلا واحدا الذي له صحبة" (3 / الترجمة 1532) . PageV08P0130
# عرفطة، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير أن رجلا يقال له: عبد الرحمن
~~بن جبير، وكان ينبز فرفر أو قرقر، وقع على جارية امرأته فرفع إلى النعمان
~~بن بشير فقال: لأقضين بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كانت أحلتها
~~لك جلدتك مئة، وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة، وكانت قد أحلتها له
~~فجلده مئة. ورواه أبو داود (1) ، عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجة. ورواه النسائي (2) ، عن محمد بن معمر، عن حبان
~~بن هلال، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وأخرجاه أيضا من حديث شعبة (3) ، عن
~~جعفر بن أبي وحشية عنه. 1635 - سي: خالد بن عرفطة (4) . عن: سالم بن عبيد
~~(سي) في تشميت العاطس. وعنه: هلال بن يساف (سي) . قاله يزيد بن هارون (سي)
~~، وعبد الصمد بن النعمان عن ورقاء بن عمر عن هلال، وتابعه معاوية بن هشام
~~(سي) ، عن سفيان، عن منصور، عن رجل، عن
### ||| AUT خالد بن عرفطة.
# وقال عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي عوانة، عن منصور، عن هلال، عن رجل من
~~آل عرفطة، عن سالم. __________ (1) في الحدود (4458) . (2) المجتبي: 2 /
~~124، (3) أخرجه أبو داود (4459) والنسائي (6 / 123 - 124) . (4) تذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 191، وتهذيب ابن حجر: 3 / 107. PageV08P0131
# وقال إسحاق بن يوسف الأزرق (د) : عن ورقاء، عن منصور، عن هلال، عن ms02984 خالد
~~بن عرفجة، عن سالم بن عبيد. وتابعه أبو داود الطيالسي عن ورقاء. روى له أبو
~~داود هذا الحديث الواحد، وقال: ابن عرفجة. ورواه النسائي في "اليوم
~~والليلة"وقال: ابن عرفطة. وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن العسقلاني، وفاطمة بنت علي
~~بن عساكر، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص ابن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الشافعي، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا عبد الصمد بن النعمان، قال:
~~حدثنا ورقاء، عن منصور، عن هلال، عن خالد بن عرفطة، قال: كنا في مسير فعطس
~~رجل من القوم، فقال: السلام عليكم، فقال له سالم بن عبيد الأشجعي: وعليك
~~وعلى أمك. ثم قال: لعله ساءك ما قلت؟ قال: ما يسرني أن تذكر أمي بخير ولا
~~بشر. قال: أما إني لا أقول إلا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، وعطس
~~يعني رجل من القوم. فقال: السلام عليكم، فقال: عليك وعلى أمك، وثم قال: إذا
~~عطس أحدكم فليقل: الحمد لله رب العالمين، وليقل من عنده: يرحمك الله، وليقل
~~هو: غفر الله لي ولكم. رواه أبو داود (1) عن تميم بن المنتصر، عن إسحاق بن
~~يوسف. كما تقدم. __________ (1) في الادب (5032) . PageV08P0132
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن عقبة بن خالد السكوني أبو عقبة الكوفي. NOTMATCH
# ورواه النسائي عن محمد بن إسماعيل بن علية (1) ، عن يزيد بن هارون، وعن
~~القاسم بن زكريا (2) عن معاوية بن هشام كما تقدم. 1636 - س: خالد بن عقبة
~~بن خالد السكوني (3) ، أبو عقبة الكوفي. روى عن: حسين بن علي الجعفي، وأبي
~~أسامة حماد بن أسامة. وأبيه عقبة بن خالد (س) . روى عنه: النسائي، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي. قال النسائي (4) : صالح. وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (5) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي وغيره: مات سنة سبع
~~وأربعين ومئتين، زاد غيره ms02985: في رمضان. __________ (1) اليوم والليلة: 231.
~~(2) المصدر نفسه: 230. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1555، وثقات ابن
~~حبان: الورقة 110، وجمهرة ابن حزم: 115، والمعجم المشتمل: الترجمة 313،
~~والتبيين لابن قدامة: 133، وتاريخ الاسلام: الورقة 153 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 191، والكاشف: 1 / 272، ونهاية السول:
~~الورقة 83، وتهذيب التهذيب 3 / 107 - 108، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1785. (4) المعجم المشتمل: الترجمة 313. (5) الورقة 110، وقال الحافظان
~~الذهبي وابن حجر: صدوق. PageV08P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن علقمة الهمداني الوادعي أبو حية الكوفي. NOTMATCH
# 1637 - د س ق: خالد بن علقمة الهمداني الوادعي (1) ، أبو حية الكوفي. روى
~~عن: عبد خير (دس ق) عن علي في الوضوء. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن مالك
~~الهمداني، وجناب بن نسطاس، وحجاج بن أرطاة، وزائدة بن قدامة (دس) ، وسفيان
~~الثوري، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله النخعي (ق) .وشعبة بن
~~الحجاج (د س) وسماه: مالك بن عرفطة. وعبد الله بن عياش الهمدانئ. وابنه
~~عمارة بن خالد بن علقمة، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وأبو عوانة (دس) ،
~~وتبع شعبة في تسميته بعد أن كان يسميه باسمه الصحيح. قال إسحاق بن منصور
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (3) : شيخ.
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به
~~أبو الفرج ابن أبي عمر ابن قدامة، وأبو الحسن بن __________ (1) علل أحمد:
~~1 / 182، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / 558، وجامع الترمذي: 1 / 69، والكنى
~~للدولابي: 1 / 143، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1548، وثقات ابن حبان:
~~الورقة 110، وموضع أوهام الجمع: 2 / 77، وتاريخ الاسلام: 5 / 65، ورجال ابن
~~ماجة: الورقة 9، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 191، والكاشف: 1 / 272، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 317، ونهاية السول: الورقة 83، وتهذيب التهذيب: 3 /
~~108، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1786. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1548. (3) المصدر نفسه. PageV08P0134
# البخاري المقدسيان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزد. وأخبرنا أبو العز الحراني بمصر قال: أخبرنا أبو علي ابن
~~الخريف. قالا (1) : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري قال: أخبرنا الحسن بن
~~علي الجوهري، قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن عبيد العسكري، قال: أخبرنا
~~محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، قال: حدثنا الوركاني، قال: حدثنا شريك، عن
~~خالد بن علقمة، عن عبد خير عن علي ms02986، قال: صلينا الغداة فأتيناه فجلسنا إليه
~~فدعا بركوة فيها ماء وطست قال: فأفرغ من الركوة على يده اليمنى فغسل يده
~~ثلاثا، وتمضمض واستنشق ثلاثا بكف كف، ثم غسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا
~~ثلاثا، ثم وضع يده في الركوة فمسح بها رأسه بكفيه جميعا مرة واحدة، ثم غسل
~~رجليه ثلاثا ثلاثا، ثم قال: هذا وضوء نبيكم صلى الله عليه وسلم فاعلموه.
~~رواه أبو داود، عن مسدد (2) ، وعمرو بن عون، عن أبي عوانة. في حديث مسدد،
~~عن خالد لن علقمة، وفي حديث عمرو بن عون. عن مالك بن عرفطة (3) .
~~__________ (1) يعني ابن طبرزذ وابن الخريف. (2) في الطهارة من سننه (111)
~~. (3) رواية عمرو بن عون عن"مالك بن عرفطة"ليس في المطبوع من سنن أبي داود،
~~وهي في رواية أبي الحسن بن العبد من سنن أبي داود، ونقله المؤلف في "تحفة
~~الاشراف" (7 / 417 - 418) ونصه: قال أبو داود: مالك بن عرفطة"إنما هو: خالد
~~بن علقمة"أخطأ فيه شعبة قال أبو داود: قال أبو عوانة يوما: حدثنا مالك بن
~~عرفطة، عن عبد خير"فقال له عمرو الاعصف: رحمك الله يا أبا عوانة، هذا خالد
~~بن علقمة، ولكن شعبة مخطئ فيه. فقال أبو عوانة: هو في كتابي: خالد بن
~~علقمة"ولكن قال لي شعبة: هو"مالك بن عرفطة"قال أبو داود: حدثنا عمرو بن
~~عون. قال: حدثنا = PageV08P0135
# __________ = أبو عوانة، عن مالك بن عرفطة، قال أبو داود: وسماعة قديم،
~~قال أبو داود: حدثنا أبو كامل، قال حدثنا أبو عوانة، عن خالد بن علقمة،
~~وسماعة متأخر، كان بعد ذلك رجل إلى الصواب. ورواية شعبة أنه"مالك بن
~~عرفطة"أخرجها أبو داود في سننه (113) من طريق محمد بن جعفر عنه. كما أخرج
~~أحمد بن حنبل في مسنده (6 / 172) عن محمد بن جعفر، وحجاج، عن شعبة، عن
~~(مالك بن عرفطة) ، عن عبد خير، عن عائشة: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن الدباء والحنتم والمزفت"ثم رواه أيضا (6 / 244) عن روح عن شعبة،
~~قال: حدثنا (مالك بن عرفطة) وقال أحمد: إنما هو ms02987 خالد بن علقمة الهمداني،
~~وهم شعبة. وقال البخاري في تاريخه الكبير (3 / الترجمة 558) : خالد بن
~~علقمة الهمداني، وقال شعبة: مالك بن عرفطة، وهو وهم. سمع عبد خير، سمع منه
~~زائدة وسفيان وشريك. وقال أبو عوانة مرة: خالد بن علقمة، ثم قال: مالك بن
~~عرفطة"وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه (3 / الترجمة 1548) ، وأبي
~~زرعة (1 / 56) أن"شعبة وهم في اسمه، فقال: مالك بن عرفطة"وقال الترمذي عقب
~~حديث الوضوء هذا: وروى شعبة هذا الحديث عن خالد بن علقمة. فأخطأ في اسمه
~~واسم ابيه، فقال: مالك بن عرفطة، عن عبد خير، عن علي. قال: وروي عن أبي
~~عوانة: عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي، وروي عنه: عن مالك بن عرفطة،
~~مثل رواية شعبة، والصحيح: خالد بن علقمة" (الجامع: 1 / 69 حديث 49) . وتعقب
~~العلامة الشيخ أحمد شاكر - رحمه الله - قول الترمذي في تخطئة شعبة فقال في
~~تعليقة على جامع الترمذي: وهذا الإسناد قد جعله علماء المصطلح مثالا لتصحيف
~~السماع. أي أن الراوي يسمع الاسم أو الكلمة فتقع في أذنه على غير ما قال
~~محدثه، فيرويها عنه مصحفة. انظر مقدمة ابن الصلاح بشرح العراقي (ص (241)
~~وتدريب الراوي (ص 197) وشرحنا على ألفية السيوطي (ص 205) وشرحنا على اختصار
~~علوم الحديث لابن كثير (ص 207) ثم قال: وأنا أتردد كثيرا فيما قالوه هنا:
~~أما زعم أن تغيير الاسم إلى (مالك بن عرفطة) من باب التصحيف فإنه غير
~~مفهوم. لانه لا شبه بينه وبين (خالد بن علقمة) في الكتابة ولا في النطق، ثم
~~أين موضع التصحيف؟ وشعبة لم ينقل هذا الاسم من كتاب، إنما الشيخ شيخه، رآه
~~بنفسه، وسمع منه بأذنه، وتحقق من اسمه! ! نعم قد يكون عرف اسم شيخه ثم أخطأ
~~فيه، ولكن ذلك بعيد بالنسبة إلى شعبة، فقد كان أعلم الناس في عصره بالرجال
~~وأحوالهم. حتى لقد قالوا عنه: إنه لا يروي إلا عن ثقة - ثم عدد الشيخ بعض
~~مناقب شعبة وحفظه وتحريه وقال - نعم قد يخطئ في شيء من رجال الإسناد ممن
~~فوق شيخه، أما ms02988 في شيخه نفسه = PageV08P0136
# ورواه النسائي (1) عن قتيبة عن أبي عوانة كرواية مسدد. وأخرجاه من حديث
~~زائدة بن قدامة وشعبة عنه كما تقدم. وانفرد ابن ماجه (2) بحديث شريك فرواه
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة عنه مختصرا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ
~~فمضمض ثلاثا واستنشق ثلاث من كف واحد. __________ = فلا. أما الحكاية عن
~~أبي عوانة التي نقلها أبو داود، فإنها إن صحت لا تدل على خطأ شعبة، بل تدل
~~على خطأ أبي عوانة. وأنا أظنها غير صحيحة، فإن أبا داود لم يذكر من حدثه
~~بها عن أبي عوانة، وإنما الثابت إسناده أن أبا عوانة روى عن خالد بن علقمة،
~~وروى عن مالك بن عرفطة، فالظاهر عندي أنهما راويان، وأن أبا عوانة سمع من
~~كل واحد منهما"انتهى. قال أفقر العباد أبو محمد بشار بن عواد: قد يكون الحق
~~مع الشيخ أحمد شاكر في مسألة التصحيف التي أشار إليها بعض مؤلفي
~~كتب"المصطلح"لكن المتقدمين لم يقولوا: إن شعبة صحفه أو حرفه، بل قالوا:
~~وهم"أو"أخطأ"فيه، والخطأ والوهم جائز لا يستبعد عن أي كان، وأشار إلى خطأ
~~شعبة جهابذة العلماء النقاد: أحمد، والبخاري، وأبو حاتم وأبو زرعة
~~الرازيان، وأبو داود، والنسائي. والترمذي، وابن حبان وجماعة آخرون، فلو كان
~~هناك راويا اسمه"ما لك بن عرفطة"فكيف لا يعرفه كل هؤلاء، ثم كيف
~~يكون"ثقة"وهو مجهول من كل هؤلاء؟ ! فأي ثقة هذا الذي يروي عنه شعبة ولا
~~يعرفه أحمد والبخاري والرازيان وأبو داود والترمذي والنسائي؟ وشعبة يخطئ،
~~كما (1 / 182) : أخطأ شعبة في اسم خالد بن علقمة، فقال: مالك بن عرفطة،
~~وأخطأ أيضا في سلم بن عبد الرحمن فقال عبد الله بن يزيد في حديث الشكاك من
~~الخيل: قلب اسمه. وأخطأ شعبة في اسم أبي الثورين، فقال: أبو السوار، وإنما
~~هو أبو الثورين"وقد أخطأ عظماء المحدثين في اسم أبي الثورين، فقال: أبو
~~السوار، وإنما هو أبو الثورين"وقد أخطأ عظماء المحدثين وتعقبهم من جاء
~~بعدهم كما هو معروف ms02989، وأشار الإمام الذهبي في غير ما موضع من كتبه إلى خطأ
~~شعبة على جلالته، عند رده لبعض من ضعف بعض الرواة بسبب خطأ قليل، وهو أمر
~~يعرفه أهل الفن، فخطأ شعبة جائز، لا سيما وهذا الشيخ"خالد بن علقمة"من
~~المقلين جدا، ولا نعلم شيخا اسمه مالك بن عرفطة ولا عرفه المتقدمون، فهما
~~واحد إن شاء الله. (1) المجتبى: 1 / 68. (2) في الطهارة من سننه (404) .
~~PageV08P0137
# 1638 - د ق:
### ||| AUT خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية
# القرشي الأموي السعيدي (1) ، أبو سعيد الكوفي، وابن عم عبد العزيز بن
~~أبان. روى عن: إسحاق بن سعيد الأموي، وبسام الصيرفي، وسعيد بن صالح الأسدي
~~الأشج، وسفيان الثوري (د ق) ، وسهل بن يوسف بن سهل بن مالك الأنصاري. وشعبة
~~بن الحجاج، وشيبان بن عبد الرحمن، وصدقة بن سليمان الجعفري، وعبد الأعلى بن
~~أبي عبد الله العنزي، وعبيد الله بن تمام البصري، وعمرو بن الأزهر، وعنبسة
~~بن عبد الرحمن القرشي، والعلاء بن المسيب، والليث بن سعد، ومالك بن مغول،
~~والمغيرة بن زياد الموصلي، والمنذر بن ثعلبة، وهشام الدستوائي، ويونس بن
~~أبي إسحاق، وأبي إسرائيل الملائي. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد
~~بن عبيد بن ناصح __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 144، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / التراجمة 563، والضعفاء الصغير: الترجمة 103، والكنى
~~لمسلم: الورقة 43، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 112، 5 / الورقة
~~43، وتاريخ واسط: 235، وضعفاء النسائي: الترجمة 168، وأبو زرعة الرازي:
~~434، 446، 613، وضعفاء العقيلي: الورقة 59، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1551، والمجروحين لابن حبان: 1 / 283، والثقات أيضا: الورقة 110، والكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 313، وضعفاء الدارقطني: الترجمة 201، وتاريخ الخطيب:
~~8 / 299 - 300، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 46، وتاريخ الاسلام: الورقة 207
~~(أيا صوفيا 3006) والورقة 23 (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2447 ورجال ابن ماجة: الورقة 14، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 191،
~~والكاشف: 1 / 272، والمغني: 1 / الترجمة 1866، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~1235، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 317، والكشف الحثيث: 162، ونهاية السول:
~~الورقة 83، وتهذيب ابن حجر: 3 / 109. وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1787.
~~PageV08P0138
# النحوي وأبو علي أحمد بن محمد بن أبي الحناجر، وأحمد بن منصور الرمادي،
~~وحاجب بن سليمان المنبجي، والحسن بن علي الخلال (د) ، وسليمان ms02990 بن داود بن
~~ثابت الواسطي، وشهاب بن عباد العبدي (ق) ، وعبد الله بن عمر الخطابي، وعبد
~~الحميد بن بيان، وعبدة بن سليمان المروزي، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلب ي،
~~وعلي بن محمد الطنافسي. وعلي بن معبد بن نوح المصري الصغير، وعمر بن يزيد
~~السياري، وأبو عبيد القاسم ابن سلام. وأبو غسان مالك بن يحيى السوسي، ومحمد
~~بن الحسين البرجلاني، وأبو كريب محمد بن العلاء، والمسيب بن واضح. ومنجاب
~~بن الحارث التميمي، ويوسف بن سعيد بن مسلم، ويوسف بن عدي. وكتب عنه يحيى بن
~~معين، ولم يحدث عنه. قال أحمد بن سنان الواسطي (1) ، عن أحمد بن حنبل: منكر
~~الحديث وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ليس بثقة، يروي
~~أحاديث بواطيل. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1551، وأصل النص عنده: أخبرنا
~~أحمد بن سنان، قال: بعثت إلى أحمد بن حنبل رقعة أسألة عن حديث رواه خالد بن
~~عمرو القرشي فوقع فيها: نظرنا في هذا الحديث فلم نجد له أصلا، وهذا الشيخ
~~منكر الحديث" (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1551. (3) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 144. PageV08P0139
# وقال الحسين بن حبان (1) ، عن يحيى بن معين: كان كذابا يكذب، حدث عن شعبة
~~أحاديث موضوعة (2) . وقال البخاري (3) وزكريا بن يحيى الساجي (4) : منكر
~~الحديث. وقال ابن أبي حاتم (5) عن أبي زرعة: منكر الحديث. وقال سعيد بن
~~عمرو البرذعي (6) : سمعت أبا زرعة يقول: نصر بن باب اضرب على حديثه، وكان
~~جنبه حديث لخالد بن عمرو القرشي فقال: وخالد أيضا ألحقه به. وقال أبو حاتم
~~(7) : متروك الحديث ضعيف. وقال أبو داود (8) ليس بشيء. وقال النسائي (9) :
~~ليس بثقة. __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 299. (2) وقال ابن الغلابي:
~~وسألت أبا زكريا عن خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص،
~~فذمه ذما شديدا، ولم يوثقه" (تاريخ الخطيب: 8 / 300) . (3) تاريخه الكبير:
~~3 / الترجمة 563، والضعفاء الصغير: الترجمة 103. (4) تاريخ الخطيب: 8 /
~~300. (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1551. (6) أبو زرعة الرازي: 446 وعلق
~~محققه الفاضل على"خالد بن عمرو القرشي"فقال: "لم أقف على ترجمة له ms02991"مع أنه
~~ورد في كتابه قبل صفحات قليلة، وترجمة في الحاشية (434) حيث قال البرذعي
~~هناك: قلت: خالد بن عمرو؟ قال: واهي الحديث". على أن الاختلاف في ذك صيغة
~~الاسم يؤدي إلى إرباك من غير شك. (7) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1551.
~~(8) سؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 112، 5 / الورقة 43، وتاريخ
~~الخطيب: 8 / 300. (9) الضعفاء والمتروكون: الترجمة 168. PageV08P0140
# وقال صالح بن محمد البغدادي (1) : كان يضع الحديث. وذكره أبو حاتم ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال في كتاب"الضعفاء" (3) : كان ينفرد عن
~~الثقات بالموضوعات، لا يحل الاحتجاج بخبره (4) . روى له أبو مقرونا بغيره،
~~وابن ماجة (5) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 300. (2) الورقة 110.
~~(3) المجروحين: 1 / 283، وهذا من غفلات ابن حبان - رحمه الله - فبعد كل هذا
~~القول ذكره في "الثقات" كما تقدم. (4) ذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة 59)
~~وساق له حديثه عن سفيان عن أبي حازم عن سهل، حديث: ازهد في الدنيا يحبك
~~الله. الحديث"وقال: ليس له أصل من حديث الثوري"كما ذكره ابن عدي في كامله
~~(1 / الورقة 311 - 312) وقال: روى عن الليث بن سعد وغيره أحاديث مناكير"ثم
~~ساق أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه، وأورد له أحاديث من روايته عن الليث عن
~~يزيد بن أبي حبيب، ثم قال: وهذه الأحاديث التي رواها خالد عن الليث، عن
~~يزيد بن أبي حبيب كلها باطلة، وعندي أن خالد بن عمرو وضعها على الليث،
~~ونسخة الليث عن يزيد بن أبي حبيب عندنا من حديث يحيى بن بكير وقتيبة ...
~~وابن زغبة ويزيد بن موهب وليس فيه من هذا شئ"وقال في آخر ترجمته: وخالد بن
~~عمرو هذا له غير ما ذكرت من الحديث عن من يحدث عنهم وكلها أو عامتها
~~موضوعة، وهو بين الأمر في الضعفاء. (5) ومما يذكر للتمييز، وهو مما استدركه
~~الذهبي بخطه - الذي أعرفه - في حاشية نسخة المؤلف: تمييز: خالد بن عمرو
~~السلفي الحمصي، وأبو الاخيل: روى عن بقية بن الوليد، ومحمد بن حرب، ومروان
~~الفزاري ويحيى بن سليم. روى عنه ابنه أحمد بن خالد، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، وغير واحد من شيوخ الطبراني. قال أبو حاتم: شيخ ms02992، وكذبه جعفر
~~الفريابي وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ، وقال ابن عدي: روى
~~أحاديث منكرة عن ثقات الناس"وهتكه الإمام الذهبي في "الميزان"وذكره ابن عدي
~~أنه توفي سنة 236 (الكنى لمسلم: الورقة 9، = PageV08P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن أبي عمران التجيبي أبو عمر التونسي قاضي إفريقية مولى عمرو بن جارية من NOTMATCH
# 1639 - م د ت س: خالد بن أبي عمران التجيبي (1) ، أبو عمر التونسي قاضي
~~إفريقية، مولى عمرو بن جارية (2) ، من تجيب، ثم من بني ايدعان بن سعد بن
~~تجيب، ثم من بني الغلباء. قال ابن حبان (3) : واسم أبي عمران زيد. روى عن:
~~حنش الصنعاني (م د ت س) وصالم بن عبد الله بن عمر، وسعد بن إسحاق بن كعب بن
~~عجرة، وسليمان بن يسار، وسليمان الأعمش وهو من أقرانه، وعامر بن يحيى
~~المعافري، وعبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب
~~(ت سي) . ولم يسمع منه، وعبد الرحمن ابن البيلماني (د) ، وعروة بن الزبير
~~(س) ، __________ = والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1552، وثقات ابن حبان:
~~الورقة 110، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 312، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2448، وتاريخ الاسلام: الورقة 106 (أيا صوفيا 3007) والمغني: 1 /
~~الترجمة 1867، وديوان الضعفاء: الترجمة 1234، والكشف الحثيث: 162، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 110، وغيرها) . (1) طبقات ابن سعد: 7 / 521 وطبقات خليفة:
~~295، وعلل أحمد: 1 / 229، 232. 305، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~560، والمعرفة ليعقوب: 3 / 251، والكنى للدولابي: 2 / 41، وتاريخ علماء
~~إفريقية لابي العرب: 212، والمراسيل لابن أبي حاتم: 53 والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1559، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1506، وثقات ابن حبان:
~~الورقة 110، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 47، والسابق واللاحق:
~~211، والجمع لابن القيسراني: 1 / 123، والكامل لابن الاثير: 4 / 360،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 66، وسير أعلام النبلاء: 5 / 378، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 191، والكاشف: 1 / 272، والمراسيل للعلائي: 205، وإكمال مغلطاي:
~~318، ونهاية السول: الورقة 83، وتهذيب التهذيب: 3 / 110 - 111، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1788، وشذرات الذهب: 1 / 176، (2) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف تعليق بخطه يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه: عمرو بن خارجة.
~~وهو غلط. (3) الثقات: الورقة 110. PageV08P0142
# وعكرمة مولى ابن عباس، والقاسم بن عبد الرحمن الشامي (د) ، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر، ونافع مولى ابن عمر (سي) ، ووهب بن منبه، وأبي عياش
~~المصري. روى عنه ms02993: أبوالكنود ثعلبة بن أبي حكيم الحمراوي، وخلاد بن سليمان
~~الحضرمي (س) ، وأبو شجاع سعيد بن يزيد القتباني (م د ت س) ، وطلحة بن أبي
~~سعيد، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الجليل بن حميد، وعبد القاهر أبو عبد الله
~~(مد) ، وعبيدالهل بن أبي جعفر (د) ، وعبيد الله بن زحر (ت سي) ، وعمر بن
~~مالك الشرعبي، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد (س) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (د) . قال محمد بن سعد (1) : كان ثقة إن شاء الله، وكان لا يدلس.
~~وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به. وقال أبو سعيد ابن يونس: كان فقيه أهل
~~المغرب، ومفتي أهل مصر والمغرب، ذكر ذلك سعيد بن عفير وغيره، وكان يقال:
~~إنه مستجاب الدعوة. حدثني الحسين بن محمد بن الضحاك، والقاسم بن حبيش،
~~قالا: حدثنا حسين بن نصر، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: سمعت خلاد بن
~~سليمان يقول: كان خالد بن أبي عمران مستجابا، عرف ذلك له في غير موطن. زاد
~~القاسم بن حبيش: وكان فقيها عالما. قال ابن يونس: توفي بإفريقية سنة تسع
~~(3) وعشرين ومئة. __________ (1) الطبقات: 7 / 521. (2) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1559، وفي المطبوع منه: ثقة لا بأس به"وكذا رآه مغلطاي في نسخته
~~من"الجرح والتعديل"فهو الصواب. (3) وقع في سير أعلام النبلاء (5 / 378) :
~~سبع"لعله من آفات الطبع. PageV08P0143
# قال: وقال ربيعة الأعرج: توفي بإفريقية سنة خمس وعشرين ومئة (1) . روى له
~~مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد
~~الله بن المبارك، عن سعيد بن يزيد قال: سمعت خالد بن أبي عمران يحدث عن
~~حنش، عن فضالة بن عبيد، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة
~~فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة أو بتسعة فأتى النبي صلى الله عليه ms02994
~~وسلم فذكر ذلك له فقال: لا، حتى تميز ما بينهما"فقال: إنما أردت الحجارة.
~~فقال: لا حتى تميز ما بينهما". قال: فرد حتى ميز. رواه مسلم (2) ، وأبو
~~داود (3) عن أبي بكر بن أبي شيبة فوافقناهما فيه بعلو، وأخرجاه (4) ،
~~والترمذي (5) والنسائي (6) أيضا عن قتيبة، عن ليث بن سعد، عن سعيد بن يزيد،
~~ومن طرق أخر، وقال الترمذي: حسن صحيح. وليس له عند مسلم سوى هذا الحديث.
~~__________ (1) ووثقه العجلي، وابن حبان، وقال الذهبي وابن حجر: فقيه صدوق.
~~(2) في البيوع (1591) . (3) في البيوع (3351) . (4) أخرجه مسلم (1591) وأبو
~~داود (3352) . (5) جامعه (1255) . (6) المجتبى: 7 / 279. PageV08P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن عمير العدوي ويقال: الهلالي البصري. NOTMATCH
# 1640 - م تم س ق: خالد بن عمير العدوي (1) ، ويقال: الهلالي، البصري. روى
~~عن: عتبة بن غزوان (م تم س ق) . روى عنه: حميد بن هلال العدوي (م س) ، وعبد
~~العزيز بن مهران والد مرحوم بن عبد العزيز العطار، وأبو نعامة عمرو بن عيسى
~~العدوي (تم ق) ، البصريون، ويقال (2) : إنه أدرك الجاهلية. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . روى له: مسلم، والترمذي في "الشمائل"والنسائي، وابن
~~ماجه حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أحمد، قال: حدثنا
~~جعفر الفريابي، قال: حدثنا شيبان، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد
~~بن هلال، عن __________ (1) طبقات خليفة: 193، وعلل أحمد: 1 / 79، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 556، والمعرفة ليعقوب: 1 / 340، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1549، وثقات ابن حبان (ص 57 من التابعين) ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 47، والاستيعاب: 2 / 431، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 123، وأسد الغابة: / 90، وتاريخ الاسلام: 3 / 246، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 192، والكاشف: 1 / 273، ومعرفة التابعين: الورقة 14، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 318، ونهاية السول: الورقة 83، والاصابة: 1 / 461، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 111، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1789. (2) قال ذلك ابن عبد
~~البر في "الاستيعاب"وابن الاثر في "أسد الغابة" (3) في التابعين منهم (ص 57
~~من المطبوع) وذكره ابن عبد البر وابن قانع وأبو موسى المديني وغيرهم في
~~الصحابة، وقال عبدان الاهوازي، لا أدري أله ms02995 رؤية أم لا. PageV08P0145
# خالد بن عمير، قال: خطبنا عتبة بن غزوان، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال:
~~أما بعد، فإن الدنيا قد آذنت بصرم (1) ، وولت حذاء (2) ولم يبق منها إلا
~~صبابة (3) كصبابة الإناء يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا
~~زوال لها. فانتقلوا بخير ما بحضرتكم. فإنه فذ ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفة
~~جهنم فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها قعرا، والله لتملأن أفعجبتم؟ ولقد
~~ذكر لنا أم ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين سنة، وليأتين عليه
~~يوم وهو كظيظ (4) من الزحام، ولقد رأيتني وإني لسابع سبعة من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الشجر حتى قرحت (5) أشداقنا، ولقد
~~التقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد (6) فائتزرت بنصفها وائتزر سعد بنصفها،
~~فما منا أحد اليوم حي إلا أصبح وهو أمير مصر من الأمصار فأعوذ بالله أن
~~أكون عظيما في نفسي صغيرا عند الله، وإنها لم تكن نبوة إلا تناسخت حتى يكون
~~آخر عاقبتها ملكا، وستبلون وتجربون الأمراء بعدنا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا __________ (1) الصرم: الانقطاع والذهاب. (2) حذاء:
~~مسرعة الانقطاع. (3) الصبابة: البقية اليسيرة. (4) كظيظ: ممتلئ. (5) قرحت:
~~أي صار فيها قروح وجروح. (6) يعني: سعد بن أبي وقاص. PageV08P0146
# إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا أبو نعامة
~~العدوي عن خالد بن عمير وشويس بن كيسان (1) ، قالا: خطبنا عتبة بن غزوان -
~~فذكر الحديث. رواه مسلم (2) عن شيبان بن فروخ، فوافقناه فيه بعلو. ورواه
~~الترمذي (3) عن محمد بن بشار، عن صفوان بن عيسى، عن أبي نعامة العدوي، عن
~~خالد بن عمير، وشويس أبي الرقاد قالا: بعث عمر بن الخطاب عتبة بن غزوان -
~~فذكر الحديث قال: فقال عتبة بن غزوان: لقد رأيتني وإني لسابع سبعة إلى آخر
~~الحديث ولم يذكر قوله: فأعوذ بالله، إلى ms02996 ملكا. ورواه النسائي (4) عن سويد
~~بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن سليمان بن المغيرة، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. وروى ابن ماجه (5) منه قوله: لقد رأيتني سابع إلى آخر هذه القصة،
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن أبي نعامة العدوي. __________ (1) ضبب
~~عليه المؤلف. (2) في الزهد والرقاق (2967) . (3) في الشمائل (باب 53 حديث
~~6) وأخرجه في الجامع (في صفة جهنم 2575) عن عبد بن حميد، عن حسين بن علي
~~الجعفي، عن فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن، قال: قال عتبة بن غزوان،
~~وقال: لا نعرف للحسن سماعا من عتبة بن غزوان، وإنما قدم عتبة بن غزوان
~~البصرة في زمن عمر، وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر"قلت: وقد تقدم
~~ذلك في ترجمة الحسن. (4) في الرقاق من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 7 /
~~234 حديث 9757) (5) في الزهد من سننه (4156) . PageV08P0147
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن غلاق القيسي ويقال: العيشي أبو حسان البصري. NOTMATCH
# 1641 - بخ م قد: خالد بن غلاق القيسي (1) ، ويقال: العيشي. أبو حسان
~~البصري. روى عن: أبي هريرة (بخ م قد) حديث الدعاميص. روى عنه: سعيد الجريري
~~(بخ قد) ، وأبو السليل ضريب بن نقير (م) . قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي
~~عبد الله: عن علي ابن المديني أنه قال في حديث التيمي، عن أبي السليل، عن
~~أبي حسان، هو غير ذاك، يعني غير مسلم الأحرد - فقال أحمد بن حنبل: حديث
~~الدعاميص؟ ثم قال: هو غير ذاك. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 189، وتاريح يحيى برواية الدوري: 2 /
~~145، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 568، والكنى لمسلم: الورقة 27،
~~والجرح والتعديل 3 / الترجمة 1562، وثقات ابن حبان: الورقة 110 (= 58 من
~~التابعين) ورجال صحيح ومسلم لابن منجويه: الورقة 47، والسابق واللاحق: 69،
~~وإكمال ابن ماكولا: 7 / 31، والجمع لابن القيسراني: 1 / 123، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 192، والكاشف: 1 / 273، والمشتبه: 479، والقاموس
~~المحيط: 3 / 273، (في غلق) ، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 318، وتوضيح ابن
~~ناصر الدين: 2 / الورقة 179، ونهاية السول: الورقة 83 وتهذيب التهذيب: 3 /
~~111 - 112، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1790 وقيد (غلاق) بكسر الغين
~~المعجمة، بينما قيدته كتب المشتبه ومعجمات اللغة بفتح الغين المعجمة وتشديد
~~اللام على زنة فعال، كعلم فهو علام ms02997، وسلم فهو سلام. وهو الصوزاب إذ لم نجد
~~للخزرجي سلفا فيه. وذكر ابن ماكولا - وتبعه مؤلفو كتب المشتبه وأصحاب
~~المعجمات أنه يقال فيه بالعين المهملة، وأول أكثر، وانظر (غلق) من تاج
~~العروس للسيد الزبيدي. (2) في التابعين منهم (ص 58) وقال ابن سعد: وكان
~~قليل الحديث" (7 / 189) وفيما نقله منه مغلطاي وابن حجر: كان ثقة قليل
~~الحديث"ولم أجد لفظة"ثقة"في المطبوع منه. PageV08P0148
# روى له البخاري في "الأدب"ومسلم، وأبو داود في "القدر"وقد وقع لنا حديثه
~~عاليا. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك. حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل، عن
~~الجريري، عن خالد بن غلاق العيشي، قال: نزلت على أبي هريرة، قال: ومات ابن
~~لي فوجدت عليه فقلت: هل سمعت من خليلك صلى الله عليه وسلم شيئا يطيب
~~بأنفسنا عن موتانا؟ قال: نعم، سمعته صلى الله عليه وسلم قال: صغارهم دعاميص
~~الجنة. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأتنا حفصة بنت محمد بن أبي
~~زيد بن حمكا، قالت: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد
~~الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي، قال: حدثنا أبو
~~قدامة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أبي السليل، عن أبي حسان،
~~قال: قلت لأبي هريرة: أنه توفي ابنان لي، فهل سمعت من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شيئا تطيب به أنفسنا عن موتانا؟ قال: نعم"صغارهم دعاميص الجنة
~~يلقى أحدهم أبويه - أو قال: أباه - فيأخذ بصنفة ثوبه كما أخذت أنا بصنفة
~~ثوبك، وقال: كذا، فلا يفارقه حتى يدخله الله (1) الجنة. __________ (1) ضبب
~~عليها المؤلف، وسببه أنها في صحيح مسلم: حتى يدخله وأباه الجنة ms02998".
~~PageV08P0149
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن الفزر البصري. NOTMATCH
# رواه البخاري، عن عياش بن الوليد الرقام، عن عبد الاعلى، عن الجريري.
~~ورواه مسلم (1) عن أبي قدامة، فوافقناه فيه بعلو، وعن سويد بن سعيد، ومحمد
~~بن عبد الاعلى، عن معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه. ورواه أبو داود (2) ،
~~عن الحسن بن علي الخلال، عن أبي أسامة، ويزيد بن هارون، عن الجريري. 1642 -
~~د: خالد بن الفزر البصري (3) . ذكره أبو نصر ابن ماكولا بفتح الفاء،
~~والمشهور بكسرها (4) . روى عن: أنس بن مالك (د) . روى عنه: الحسن بن صالح
~~بن حي الهمداني (د) . قال عباس الدوري (5) : وسألته، يعني يحيى بن معين، عن
~~خالد بن __________ (1) في الادب (2635) . (2) في القدر. (3) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 145، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / 569 والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1563، وثقات ابن حبان: الورقة 111، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 65،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 192، والكاشف: 1 / 273، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2450، والمغني: 1 / الترجمة 1869، وديوان الضعفاء: الترجمة 1237.
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 318، ونهاية السول: الورقة 83، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 112، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1791. (4) وضعت الحركتين على اسمه في
~~ترجمة أنس بن مالك، ولكن ذكرت في تعليقي أن الفتح هو اختيار المؤلف، فما
~~أصبت، فليصحح هناك (3 / 356) . (5) تاريخه 2 / 145. PageV08P0150
# الفزر، فقال: يروي عنه حسن بن صالح، ما سمعت أحدا يروي عنه غيره ولم أر
~~له فيه رأيا. وقيل (1) : عن عباس، عن يحيى: ليس بذاك. وقال أبو حاتم (2) :
~~شيخ. روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا محمد بن أبي زيد الكراني إذنا، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا حسن
~~بن صالح، عن خالد بن الفزر، عن أنس بن مالك. قال: كنت أحمل سفرة أصحابي،
~~وكنا إذا استنفرنا نزلنا بظهر المدينة حتى يخرج إلينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيقول: انطلقوا بسم الله، وفي سبيل الله، تقاتلون أعداء الله ms02999 في
~~سبيل الله، لا تقتلوا شيخا فانيا، ولا طفلا صغيرا، ولا امرأة، ولا تغلوا.
~~رواه (3) عن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن آدم، وعبيد الله بن موسى، عن
~~الحسن بن صالح، عن خالد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: انطلقوا
~~... ". ولم يذكر أول الحديث. __________ (1) قاله عبد الرحمن بن أبي حاتم.
~~عن عباس (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1563) . فلو ذكر ذلك صراحة لكان
~~أحسن. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1563.وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~وقال مغلطاي: وقال النسائي: لا أعلم أحدا روى عنه غير الحسن بن صالح. وذكره
~~مسلم في الثالثة من البصريين. (3) رواه أبو داود في الجهاد (2614) .
~~PageV08P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن قثم بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن الفزر: NOTMATCH

### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1643 - تمييز: خالد بن الفزر (1) . حكى عن حيوة بن شريح المصري حكاية قد
~~ذكرناها في ترجمته. روى عنه: أحمد بن سهل الأردني. وهو متأخر عن هذا،
~~ذكرناه للتمييز بنيهما. 1644 - ص: خالد بن قثم بن العباس بن عبد المطلب
~~الهاشمي (2) . روى حديثه أبو إسحاق السبيعي، فاختلف عليه فيه، فقيل: عن أبي
~~إسحاق (ص) ، عن خالد بن قيم بن العباس أنه قيل له: ما لعلي ورث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم دون جدك وهو عمه؟ قال: إن عليا كان أولنا به لحوقا
~~وأشدنا به لزوقا، وقيل: عن أبي إسحاق (ص) ، قال: سأل عبد الرحمن بن خالد
~~قثم بن العباس: من أين ورث على رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكر
~~مثله. روى له النسائي في "الخصائص"هذا الحديث على الوجهين جميعا (3) .
~~__________ (1) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 192، ونهاية السول: الورقة 83،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 112، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1792. (2) تذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 192، ونهاية السول: الورقة 83، وتهذيب التهذيب: 3 /
~~112، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1793. (3) الخصائص الحديث: 108.
~~PageV08P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن قيس بن رباح الأزدي الحداني ويقال: الطاحي البصري أخو نوح بن قيس وكان NOTMATCH
# 1645 - م د تم س ق: خالد بن قيس بن رباح الأزدي الحداني (1) ، ويقال:
~~الطاحي، البصري، أخو نوح بن قيس وكان الأكبر. روى عن: أبي مسلمة سعيد بن ms03000
~~يزيد الأزدي، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، وقتادة بن دعامة (م دتم
~~س) ومطر الوراق. روى عنه: علي بن نصر الجهضمي الكبير (م د) ، ومسلم بن
~~إبراهيم، وأخوه نوح بن قيس (م تم س ق) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~الترمذي في "الشمائل"والباقون سوى البخاري. __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~3 / 599 وتاريخ الدارمي: رقم 308 وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 572،
~~وثقات العجلي: الورقة 13، وسؤالات الآجري: ذ / الورقة 8، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1571، وثقات ابن حبان: الورقة 111، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~317، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 47، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~123، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 192، والكاشف: 1 / 273، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 318، ونهاية السول: الورقة 83، وتهذيب التهذيب: 3 / 112، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1794. (2) تاريخ الدارمي: رقم 308. (3) الورقة 112،
~~ووثقه العجلي (الورقة 13) وابن شاهين، وقال: قال علي ابن المديني: ليس به
~~بأس (الترجمة 317) وقال مغلطاي: وقال أبو الفتح الأزدي: خالد بن قيس عن
~~قتادة فيها مناكير، روى عنه أخوه نوح، ونوح صدوق"وقال ابن حجر: صدوق يغرب.
~~ووثقه الذهبي في "الكاشف". PageV08P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن كثير الهمداني الكوفي. NOTMATCH
# 1646 - ق: خالد بن كثير الهمداني الكوفي (1) . روى عن: خالد بن دريك
~~الشامي، وداود بن أبي هند، والسري بن إسماعيل الهمداني (ق) ، وعاصم بن أبي
~~النجود، وعطاء بن أبي رباح، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي حفص العمري. روى عنه:
~~إبراهيم بن طهمان، وأصبغ بن زيد الواسطي، وأيوب بن موسى، وزافر بن سليمان،
~~وغسان الغلابي والد المفضل بن غسان، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وواصل مولى
~~أبي عيينة، وواضح المروزي والد أبي تميلة يحيى بن واضح، ويزيد بن أبي حبيب
~~المصري (ق) . قال أبو حاتم (2) : شيخ يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) ، قال: وقد قيل: إنه الذي روى عنه مطرف بن طريف، فقال: حدثنا
~~خالد بن أبي نوف، وليس كذلك. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 577، وتاريخ واسط: 104، والمراسيل لابن أبي حاتم: 54، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1574، وثقات ابن حبان: الورقة 111، وموضع أوهام
~~الجمع: 2 / 82، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 192، والكاشف: 1 / 273، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة ms03001 318، والمراسيل للعلائي: 206، ونهاية السول: الورقة 84،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 113 - 114، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1795. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1574. (3) الورقة 111، وليس فيه: وليس
~~كذلك"فكأن المؤلف استنجها من إفراد ابن حبان لابن أبي نوف بترجمة مستقلة.
~~PageV08P0154
# وكذلك فرق بينهما أبو حاتم (1) ، وهو الصواب إن شاء الله. وجمع بينهما
~~البخاري وذلك معدود في أوهامه (2) . روى له: ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو
~~طاهر الخشوعي، قال: أخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشري الطرسوسي،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي المصري، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الميمون بن حمزة الحسيني، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد
~~الوارث بن جرير العسال، قال: حدثنا عيسى بن حماد: زغبة، قال: أخبرنا الليث
~~بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب أن خالد بن كثير الهمداني حدثه أن السري بن
~~إسماعيل الكوفي حدثه أن الشعبي حدثه أنه سمع النعمان بن بشير يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من الحنطة خمرا، ومن الشعير خمرا، ومن
~~الزبيب خمرا، ومن التمر خمرا، ومن العسل خمرا، وأنا أنهى عن كل مسكر. رواه
~~(3) عن محمد بن رمح، عن الليث. __________ (1) ذكر ابن أبي حاتم عن أبيه
~~ترجمة"خالد بن أبي نوف السجستاني"في الجرح والتعديل (3 / الترجمة 1606) .
~~(2) وذكر مغلطاي - وتابعه ابن حجر - أن عبد الغني بن سعيد قد تبع البخاري
~~في كونهما واحدا، وذلك في كتابه"إيضاح الاشكال. (3) رواه ابن ماجه في
~~الاشربة (3379) . PageV08P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن أبي كريمة الأصبهاني أبو عبد الرحمن الإسكاف سكن الكوفة. NOTMATCH
# 1647 - س ق: خالد بن أبي كريمة الأصبهاني (1) ، أبو عبد الرحمن الإسكاف،
~~سكن الكوفة. روى عن: أبي جعفر عبد الله بن المسور بن عبد الله بن عون بن
~~جعفر بن أبي طالب المدائني (2) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي جعفر محمد بن
~~علي الباقر، ومعاوية بن قرة المزني (س ق) . روى عنه: أسباط بن محمد،
~~وإسرائيل بن يونس، وخارجة بن مصعب الخراساني، وزهير بن معاوية، وسفيان ms03002
~~الثوري، وسفيان بن عيينة. وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله
~~بن إدريس (س ق) ، وعبد الواحد بن زياد، وعمار بن رزيق، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ومسعر بن كدام، ووكيع بن الجراح. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه
~~(3) ، وأبو داود (4) : ثقة. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~145، وعلل أحمد: 1 / 104، 130، 165، 184، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 576، والكنى لمسلم: الورقة 67، وثقات العجلي: الورقة 13، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 105، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1575، وثقات ابن حبان:
~~الورقة 111، وثقات ابن شاهين: الترجمة 312، وأخبار أصبهان لابي نعيم: 1 /
~~305، وتاريخ الخطيب: 8 / 292 - 293، وتاريخ الاسلام: 6 / 60، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2454، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 192، والكاشف: 1 /
~~273 والمغني: 1 / الترجمة 1873، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 318، ونهاية
~~السول: الورقة 84، وتهذيب التهذيب: 3 / 114، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1796. (2) عبد الله بن المسور هذا ضعيف، قال الإمام أحمد لابنه عبد الله:
~~اضرب على حديثه، أحاديثه موضوعة"وقال عبد الله: وأبي أن يحدثنا عنه.
~~(العلل: 1 / 104) وانظر العلل أيضا: 1 / 184. (3) العلل: 1 / 130. (4)
~~أخرجه الخطيب: (8 / 293) من طريق الآجري، عن أبي داود. PageV08P0156
# وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ضعيف (1) . وقال أبو حاتم (2) : ليس
~~بالقوي وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال
~~(3) : يخطئ وقال أبو نعيم الأصبهاني (4) : خالد بن أبي كريمة من أهل أصبهان
~~من محلة سنبلان سكن الكوفة (5) . روى له النسائي، وابن ماجه حديثا واحدا.
~~وقد وقع لنا عاليا من روايته. __________ (1) كذا بخط المؤلف، وما أظنه إلا
~~من الوهم، فالذي في تاريخ الدوري (2 / 145 رقم 1756) : ثقة"وهو الصواب
~~يعضده ما رواه الخطيب فقال: أنبأنا محمد بن عبد الواحد الأكبر، أنبأنا محمد
~~بن العباس، أنبأنا أحمد بن سعيد السوسي، حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت
~~يحيى يقول: خالد بن أبي كريمة ثقة (8 / 292) ، وقول أبي حفص بن شاهين في
~~كتاب الثقات (الترجمة 312) : ثقة، قاله أحمد ويحيى". ويحيى قد وثقه من غير
~~شك، فقد روى الخطيب بسنده إلى ابن الغلابي، قال: قال أبو زكريا يحيى بن
~~معين: وخالد بن أبي كريمة ثبت" (8 / 292) وذكر الذهبي في الميزان أن ابن
~~معين ضعفه، وإنما جاء ذلك من متابعة المزي، والله أعلم. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1575. (3) الورقة ms03003 111. (4) أخبار أصبهان: 1 / 305.
~~(5) ووثقه علي ابن المديني (تاريخ الخطيب: 8 / 293) وقال يعقوب بن سفيان:
~~لا بأس به (المعرفة: 3 / 105) ، وكذلك قال العلجي (الورقة 13) وذكره ابن
~~شاهين في "الثقات" وقال ابن حجر: وقال البيهقي: أشار الشافعي إلى أنه لا
~~يعرف من حاله ما يثبت خبره"قال أبو محمد بشار: قد وثقه ابن المديني، وابن
~~معين، وأحمد وعرفوه، وروى عنه السفيانان وشعبة وغيرهم. فكيف لايعرف حاله؟ !
~~وقال الذهبي في الكاشف: صدوق لينه ابن معين"قال أبو محمد: قد ثبت أن ابن
~~معين وثقه، فهذا الشيخ لم يلينه غير أبي حاتم، فينظر في أمره. PageV08P0157
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن كيسان حجازي. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي،
~~قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا عبد الرزاق بن أحمد
~~الخطيب، قال: أخبرنا أبو الشيخ الحافظ، قال: حدثنا أبو الحريش الكلابي،
~~ومحمد بن يحيى، قالا: حدثنا عبد الله بن الوضاح. قال: حدثنا ابن إدريس، عن
~~خالد بن أبي كريمة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعثه إلى رجل عرس بامرأة أبيه فقتله وخمس ماله. رواه النسائي (1) ، عن عباس
~~بن محمد الدوري، ورواه ابن ماجه (2) ، عن محمد بن عبد الرحمن الجعفي،
~~كلاهما عن يوسف بن منازل، عن عبد الله بن إدريس، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~1648 - بخ: خالد بن كيسان (3) ، حجازي. روى عن: عبد الله بن الزبير، وعبد
~~الله بن عمر (بخ) ، وعطاء بن أبي رباح. روى عنه: أيوب بن ثابت المكي (بخ) .
~~__________ (1) في الرجم من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 8 / 282 حديث
~~11082) . (2) في الحدود من سننه (2608) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 575، وضعفاء العقيلي: الورقة 60، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1573، وثقات ابن حبان: الورقة 111 (= ص 58 من التابعين) والكامل لابن
~~الاثير: 4 / 548، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 192، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2456، والمغني: 1 / الترجمة 1875، وديوان الضعفاء: الترجمة 1241،
~~ومعرفة التابعين: الورقة 9، ونهاية السول: الورقة 84، وتهذيب التهذيب: 3 /
~~114، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1797. PageV08P0158
# قال ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) : خالد بن كيسان يروي عن الربيع بنت
~~معوذ بن عفراء، روى عنه أبو معاذ عيسى ms03004 بن يزيد (2) . __________ (1) 58 من
~~جزء التابعين المطبوع. (2) وقال ابن حجر متعقبا المزي ومعلقا على ما نقله
~~عن ابن حبان: وقال فيها أيضا: خالد بن كيسان يروي عن ابن عمر وابن الزبير،
~~وعنه أيوب بن ثابت. فهما عنده اثنان، وإنما الاسم الذي يروي عن الربيع خالد
~~بن ذكوان، وقد تقدم" (تهذيب: 3 / 114) . قال أفقر العباد أبو محمد بشار بن
~~عواد: كذا قال الحافظ ابن حجر، وما أظنه إلا واهما، فهذا الذي نقله الذي
~~من"ثقات"ابن حبان صحيح، ثم قال أيضا: خالد بن ذكوان أبو الحسن المديني وقد
~~قيل أبو حسين، سكن البصرة. يروي عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ولها صحبة،
~~روى عنه حماد بن سلمة وبشر بن مفضل وأهل البصرة" (ص 58) وهذا الذي ذكره ابن
~~حبان في الترجمتين نقله الذهبي بخطه في كتابه الذي اختصره من ثقات ابن حبان
~~(معرفة التابعين: الورقة 9) فتوثق ما وجدناه، أما الذي نقله ابن حجر من
~~رواية خالد بن كيسان، عن ابن عمر وابن الزبير فلم أجده في التابعين
~~من"ثقات"ابن حبان، ولا نقله الذهبي في "معرفة التابعين"والله أعلم، قال أبو
~~محمد أيضا: وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة 60) وقال: في حديثه نظر"حدثنا
~~أحمد بن داود القومسي قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا حكام بن سلم، عن
~~عيسى بن يزيد، عن خالد بن كيسان، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صلى على الجنازة فأثني عليها خيرا يقول
~~الرب عزوجل: قد قبلت شهادتكم فيها تعلمون، وقد غفرت له مالا تعلمون"ولا
~~يحفظ هذا عن الربيع إلا من هذا الوجه، وعيسى بن يزيد هذا هو ابن داب متروك
~~الحديث، ولا أعرف خالد بن كيسان، والذي يحدث عن ربيع إنما هو خالد بن ذكوان
~~أبو الحسين، روى عنه حماد بن سلمة وعبد الواحد بن زياد وبشر بن المفضل وعلي
~~بن عاصم، إلا أن يكون ابن داب أراد خالد بن ذكوان فأخطأ، والحديث غير محفوظ
~~من حديث ربيع ms03005، ومعروف من حديث الناس بغير هذا الإسناد"قال بشار: هذا هو
~~الذي ذكره ابن حبان في الثقات، والظاهر أنه غير"خالد بن كيسان"الراوي عن
~~ابن الزبير وابن عمر وعطاء، وإنما ذكرت روايته عن الربيع من باب الخطأ،
~~فالراوي عن الربيع ابن ذكوان، ومحصلة هذا غير الذي ذكره الحافظ ابن حجر،
~~وراجع الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1572. PageV08P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن اللجلاج العامري ويقال مولى بني زهرة أبو إبراهيم الشامي الحمصي ويقال: NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"الأدب"حكاية عن ابن عمر. 1649 - د ت س: خالد بن
~~اللجلاج العامري (1) ، ويقال: مولى بني زهرة (2) ، أبو إبراهيم الشامي
~~الحمصي، ويقال: الدمشقي، يقال: إنه أخو العلاء بن اللجلاج. روى عن: عبد
~~الله بن عباس (ت) فيما قيل: والمحفوظ عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي، وعن
~~عمر بن الخطاب مرسلا، وعن قبيصة بن ذؤيب، وأبيه اللجلاج (دس) وله صحبة. روى
~~عنه زرعة بن إبراهيم، وزيد بنواقد، وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي (ت)
~~، وعبد الله بن سلمة المرادي فيما قيل، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (دس) ، وعثمان
~~بن أبي العاتكة، وعمر بن عبد العزيز، ومسلمة بن عبد الله الجهني (دس) ،
~~ومكحول الشامي والمنذر بن نافع، ويزيد بن يزيد بن جابر. __________ (1)
~~طبقات خليفة: 309، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 578، والكنى لمسلم:
~~الورقة 4، والمعرفة ليعقوب: 2 / 402، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 333، 343،
~~361، 371، 380، والكنى للدولابي: 1 / 95، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1576، وثقات ابن حبان: 58 من التابعين، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة
~~887، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 88) والاستيعاب: 2 / 436، وأسد الغابة: 2 /
~~91، وتاريخ الاسلام: 4 / 246، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 192، والكاشف: 1
~~/ 273، والمراسيل للعلائي: 206، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 319، ونهاية
~~السول: الورقة 84، والاصابة: 1 / 469، وتهذيب التهذيب: 3 / 115، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1798. (2) جزم بذلك أبو مسهر، فيما رواه أبو زرعة
~~الدمشقي، عن عبد الرحمن بن إبراهيم، عنه (تاريخه: 333) . PageV08P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن اللجلاج ويقال: حصين بن اللجلاج تقدم. NOTMATCH
# قال محمد بن إسحاق (1) ، عن مكحول: كان ذا سن وصلاح جرئ اللسان على
~~الملوك في الغلظة عليهم. وقال خليفة بن خياط (2) : كان على الشرط بدمشق ms03006.
~~وذكره ابن سميع في الطبقة الرابعة. وقال: كان على بناء مسجد دمشق. وقال ابن
~~حبان (3) : كان من أفاضل أهل زمانه. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن
~~أبي محمد التميمي، عن أبي مسهر: كان يفتي مع مكحول. وقال البخاري (5) : سمع
~~عمر بن الخطاب (6) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. • س: خالد بن
~~اللجاج، ويقال: حصين بن اللجاج، تقدم. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 578. (2) من تاريخ دمشق، ولم أجده في كتابي
~~خليفة"الطبقات"و"التاريخ. (3) الثقات: 58. (4) من تاريخ دمشق. (5) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 578. (6) قد ثبت البخاري سماعه من عمر بن الخطاب، وذكر
~~أبو حاتم أنه مرسل، وكان ينبغي للمؤلف أن يبين الصو ب. وقد ذكره ابن عبد
~~البر في الصحابة، وقال: في صحبته نظر، له حديث حسن رواه ابن عجلان. عن زرعة
~~بن إبراهيم عنه، ولا أعرفه في الصحابة" (2 / 436) وقال ابن حجر: وروى أبو
~~داود وغيره من حديث محمد بن خالد السلمي عن أبيه عن جده حديثا فسمى جده ابن
~~منده وأبو نعيم اللجلاج، فعلى هذا فخالد بن اللجلاج السلمي غير خالد بن
~~اللجلاج العامري، وكان ينبغي للمؤلف أن يفرق بينهما" (تهذيب: 3 / 115) .
~~PageV08P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن محمد الثقفي الشامي الدمشقي سكن حمص. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن أبي مالك وليس بخالد بن يزيد بن أبي مالك. NOTMATCH
# 1650 - مد: خالد بن أبي مالك (1) ، وليس بخالد بن يزيد بن أبي مالك (مد)
~~. قال: بايعت محمد بن سعد بسلعة فقال: هات يدك أماسحك فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: البركة في المماسحة. روى عنه: أبو يعقوب إسحاق بن
~~إبراهيم الثقفي الكوفي (مد) (2) . روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث
~~الواحد. 1651 - د: خالد بن محمد الثقفي الشامي الدمشقي (3) ، سكن حمص. روى
~~عن: بلال بن أبي الدرداء (د) وبلال بن سعد، وعبد الرحمن بن سلمة الجمحي،
~~وعمر بن عبد العزيز. روى عنه: حريز بن عثمان الرحبي، ومحمد بن عمر الطائي
~~المحري، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ومعاوية بن صالح، وأبو بكر بن عبد الله
~~بن أبي مريم (د) . __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري ms03007: 2 / 145،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2457، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 192،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1876، ونهاية السول: الورقة 84، وتهذيب التهذيب: 3 /
~~116، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1799. (2) وقال الحافظان الذهبي وابن
~~حجر: مجهول. (3) طبقات خليفة: 309، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~584، والمعرفة ليعقوب. 2 / 328، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1580 وثقات
~~ابن حبان: الورقة 111، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 89) وتاريخ الاسلاوم: 4 /
~~247، 5 / 66، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 192، والكاشف 1 / 274، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 319، ونهاية السول: الورقة 84، وتهذيب التهذيب: 3 /
~~116، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1800. PageV08P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن مخلد القطواني أبو الهيثم البجلي مولاهم الكوفي وقطوان موضع بالكوفة. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : ثقة. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: شيوخ حريز
~~كلهم ثقات. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا قد كتبناه في ترجمة بلال بن أبي الدرداء. 1652 - ع كد: خالد بن مخلد
~~القطواني (3) ، أبو الهيثم البجلي مولاهم الكوفي، وقطوان موضع بالكوفة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1580. (2) الورقة 110. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 406، وتاريخ الدارمي. رقم 301، وتاريخ البخاري الكبير:
~~3 / الترجمة 595، وتاريخ الصغير: 2 / 331، وأحوال الرجال للجوزجاني: رقم
~~114، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 103، والمعرفة: 2 / 478،
~~والكنى للدولابي: 2 / 156، وضعفاء العقيلي: الورقة 60، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1599، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 311، وأسماء الدارقطني:
~~الترجمة 277، وثقات ابن شاهين: الترجمة 316، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه:
~~الورقة 46، والسابق واللاحق: 192، وموضح أوهام الجمع: 2 / 83، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 152، ورجال البخاري للباجي: الورقة 53، وشيوخ أبي داود لابي
~~علي الغساني: الورقة 89. والجمع لابن القيسراني: 1 / 121 وأنساب السمعاني:
~~10 / 197، ومعجم البلدان: 4 / 139، واللباب لابن الاثير: 3 / 47، والمعلم
~~لابن خلفون: الورقة 76، وتاريخ الاسلام: الورقة 106 (أيا صوفيا 3007 بخطه)
~~وتذكرة الحفاظ: 406، وسير أعلام النبلاء: 10 / 217 - 219، والعبر: 1 / 364،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2463، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 192،
~~والكاشف: 1 / 274، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 11، والمغني: 1 / الترجمة
~~1881، وديون الضعفاء: الترجمة 1246، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 319، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 328، وغاية النهاية: 1 / 269، ونهاية السول: الورقة
~~84، وتهذيب التهذيب: 3 / 116، ومقدمة الفتح: 398، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1801. وشذرات الذهب: 2 / 29. PageV08P0163
# روى عن: إسحاق بن حازم المدني (ق) ، وأبي الغصن ثابت بن قيس المدني،
~~والربيع بن المنذر الثوري، وأبي غيلان سعد بن طالب الشيباني، وسعيد بن زياد
~~المكتب (سي) ، وسعيد بن السائب (س) ، وسعيد بن مسلم بن بانك (ق) ، وسليمان
~~بن بلال (خ م ت س ق ms03008) ، وعامر بن صالح الزبيري، وعبد الله بن جعفر المخرمي
~~(ق) ، وعبد الله بن سليمان الأسلمي (س ق) ، وعبد الله بن عمر العمري (ت سي
~~ق) ، وعبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي، وعبد الرحمن بن أبي الموال (ق) ،
~~وعبد السلام بن حفص، وعبد العزيز بن الحصين، وأبي مودود عبد العزيز بن أبي
~~سليمان المدني، وعبد الملك بن الحسن الجاري (س) وأبي قدامة عثمان بن محمد
~~بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر العمري، وعلي بن صالح بن حي (س) ، وعلي بن
~~مسهر (خ م ت س) ، وعمر بن صالح المدني، وقيس أبي عمارة (ق) ، وكثير بن عبد
~~الله المزني (ق) ، ومالك بن أنس (م كد س ق) ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير
~~(م) ، ومحمد بن موسى الفطري (م) ، والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (خ) ،
~~وموسى بن يعقوب الزمعي (ت ص ق) ، ونافع بن أبي نعيم القارئ، ويحيى بن عمير
~~البزاز (س) . ويزيد بن عبد الملك النوفلي (ق) ، ويوسف بن عبد الرحمن المدني
~~روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي (سي) ، وأحمد بن الخليل
~~البزاز (س) ، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي (م س) ، وأحمد بن فضالة بن
~~إبراهيم النسائي (س) ، وأحمد بن يوسف السلمي (ق) ، وإسحاق بن راهويه، وأيوب
~~بن إسحاق بن سافري، وسفيان بن وكيع بن الجراج) ت) ، وأبو داود سليمان بن
~~سيف PageV08P0164
# الحراني (س) ، وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان (كد) ، وعباس بن عبد
~~العظيم (س) ، وعباس بن محمد الدوري (ت) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبأ
~~شيبة (م ق) ، وعبد السلام بن عبد الرحمن الحراني العطفاني، وعبد بن حميد (م
~~ت) ، وعبيد الله بن موسى وهو أكبر منه، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلى
~~بن عثمان النفيلي (كن) ، والقاسم بن زكريا بن دينار الكوفي (م س) ، وأبو
~~أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن بندار السباك، وأبو يعلى محمد بن
~~شداد المسمعي وهو آخر من حدث عنه، ومحمد بن ms03009 عبد الله بن نمير (م) ، ومحمد
~~بن عثمان بن كرامة (خ) ، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (م) ومعاوية بن
~~صالح الأشعري (س) ، والمنذر بن شاذان الرازي، وأبو موسى هارون بن يزيد
~~الجمال، ووهب بن إبراهيم الفامي، ويوسف بن موسى القطان. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: له أحاديث مناكير. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ما به بأس. وقال أبو حاتم (3) : يكتب حديثه. وقال
~~أبو عبيد الآجري (4) : سئل أبو داود عنه فقال: صدوق ولكنه بتشيع.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1599. (2) تاريخه رقم 301،
~~وفيه: ليس به بأس"والعبارة التي ذكرها المؤلف من"الجرح والتعديل. (3) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1599. (4) سؤالات الآجري: 3 / رقم 103. PageV08P0165
# قال أبو أحمد بن عدي (1) : هو من المكثرين في محدثي الكوفة، وهو عندي إن
~~شاء الله لا بأس به. قال مطين (2) : مات سنة ثلاث عشرة ومئتين (3) .
~~__________ (1) الكامل: 1 / الورقة 311. (2) وانظر السابق واللاحق: 192،
~~وكذا أرخه ابن سعد (6 / 406) وقال ابن قانع سنة 214. (3) وقال ابن سعد:
~~وكان عنده أحاديث عن رجال أهل المدينة. وكان متشيعا ... وكان منكر الحديث،
~~في التشيع مفرطا، وكتبوا عنه ضرورة" (الطبقات: 6 / 406) . وقال
~~الجوزجاني"كان شتاما معلنا بسوء مذهبه" (رقم 114 من نسختي) وذكره ابن حبان
~~في "الثقات" وكذلك ابن شاهين، وقال: ثقة صدوق، قاله عثمان بن أبي شيبة"
~~(الترجمة 316) وقال مغلطاي: وفي تاريخ نيسابور للحاكم: سئل صالح بن محمد
~~عنه فقال: ثقة في الحديث إلا أنه كان متهما بالغلو ... وذكره الساجي وأبو
~~العرب والعقيلي في جملة الضعفاء" (1 / الورقة 319) . ومما انفرد به ما رواه
~~البخاري في الرقاق (8 / 131) قال: حدثني محمد بن عثمان، حدثنا خالد بن
~~مخلد، حدثنا سليمان بن بلال، حدثني شريك بن عبد الله بن بي نمر، عن عطاء،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قال: من
~~عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت
~~عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه
~~الذي يسمع به، وبصره الذي ms03010 يبصر به ويده التي يبطش بها. ورجله التي يمشي
~~بها، وإن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله
~~ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته. قال الإمام الذهبي في
~~الميزان (1 / الترجمة 2463) : فهذا حديث غريب جدا، لولا هبية الجامع الصحيح
~~لعدوه في منكرات خالد بن مخلد، وذلك لغرابة لفظه، ولانه مما ينفرد به شريك،
~~وليس بالحافظ، ولم يرو هذا المتن إلا بهذا الإسناد، ولا خرجه من عدا
~~البخاري، ولا أظنه في مسنده أحمد، وقد اختلف في عطاء فقيل: هو ابن أبي
~~رباح، والصحيح أنه عطاء بن يسار. وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (11 / 291 -
~~295) : ولكن للحديث طرق أخرى يدل مجموعها على أن له أصلا. ثم ذكره عن عائشة
~~وأبي أمامة، وعلي، وابن = PageV08P0166
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن معدان بن أبي كرب الكلاعي أبو عبد الله الشامي الحمصي. NOTMATCH
# وروى له أبو داود في حديث مالك، والباقون 1653 - ع: خالد بن معدان بن أبي
~~كرب الكلاعي (1) ، أبو عبد الله الشافي الحمصي. __________ = عباس وأنس
~~وحذيفة ومعاذ بن جبل وعزاها إلى مخرجيها، وتكلم عليها، ولكن الغرابة
~~والتفرد تبقى في هذا المتن الذي ساقه البخاري في صحيحه، وقد حاول ابن حجر
~~الدفاع عنه في مقدمة الفتح فقال: أما التشيع فقد قدمنا أنه إذا كان ثبت
~~الاخذ والاداء لا يضره لا سيما ولم يكن داعية إلى رأيه، وأما المناكير فقد
~~تتبعها أبو أحمد بن عدي من حديثه وأوردها في كامله وليس فيها شيء مما أخرجه
~~له البخاري، بل لم أر له عنده من أفراده سوى حديث واحد، وهو حديث أبي
~~هريرة: من عادى لي وليا ... الحديث" (398) . (1) طبقات ابن سعد: 7 / 455،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 145، وطبقات خليفة 310، وتاريخه 339، وعلل
~~أحمد: 1 / 50، 179، 364، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 601، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 245، والكنى لمسلم: الورقة 59، وثقات العجلي: الورقة 13،
~~والمعارف 625، والمعرفة ليعقوب: 1 / 152، 287، 340، 341، 700، 701، 2 /
~~266، 313، 332، 334، 346، 348، 385، 387، 399، 428، وجامع الترمذي: 4 /
~~661، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 243، 350، 351، 360، 370، 398، 694، 712،
~~والقضاة لوكيع: 1 / 251، وتاريخ الطبري، والكنى للدولابي: 2 / 55 والمراسيل
~~لابن أبي حاتم: 52 - 53، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1584، وثقات ابن
~~حبان: 55 (من التابعين) ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 865، وأسماء
~~الدارقطني: الترجمة 274 ورجال صحيح ms03011 مسلم لابن منجويه: الورقة 47، ورجال
~~البخاري للباجي: الورقة 53، والحلية لابي نعيم: 5 / 210، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 120، وأنساب السمعاني: 10 / 515، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه:
~~5 / 89 - 91) ومعجم البلدان: 3 / 427، 429، والكامل لابن الاثير: 5 / 27،
~~117، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 17، وتاريخ الاسلام: 4 / 109، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 536 - 541، وتذكرة الحفاظ: 1 / 93، والعبر: 1 / 126،
~~219، 245، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 192، والكاشف: 1 / 274، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 9، والمراسيل للعلائي: 206، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~320، ونهاية السول: الورقة 84، = PageV08P0167
# روى عن: ثوبان (سي) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجبير بن نفير
~~الحضرمي (م 4) والحارث بن الحارث الغامدي، والحجاج بن عارم الثمالي، وحجر
~~بن حجر الكلاعي (د) ، وأبي زياد خيار بن سلمة (دس) ، وذي مخبر الحبشي ابن
~~أخي النجاشي (د ق) ، وربيعة بن الغاز الجرشي (ت س ق) ، وسيف الشامي (دسي) ،
~~وأبي أمامة صدي بن عجلان البالهي (خ 4) وعبادة بن الصامت (ق) ولم يذكر
~~سماعا منه، وعبد الله بن بسر المازني (4) ، وعبد الله بن أبي بلال (د ت س)
~~وعبد اللن بن حنين (س) . وعبد الله بن سعد الأنصاري، وأبي الحجاج عبد الله
~~بن عائذ ويقال: ابن عبد المثالي، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الرحمن بن
~~عمرو السلمي (دت ق) ، وعبد الرحمن بن أبي عميرة، وعتبة بن عبد السلمي،
~~وعتبة بن النذر، وعمرو بن الأسود (د س) وهو عمير بن الأسود (خ) ، وكثري بن
~~مرة الحضرمي (عخ 4) ، ومالك بن يخامر السكسكي، ومعاذ بن جبل ولم يسمع منه
~~(ت) ، ومعاوية بن أبي سفيان (دس) ، والمقدام بن معدي كرب (خ 4) ، ويزيد بن
~~خمير اليزني، وأبي عثمان يزيد بن مرثد الهمداني، وأبي بحرية (دس) ، وأبي
~~الدرادء ولم يذكر سماعا منه (س) ، وأبي ذر الغفاري ولم يسمع منه، وأبي رهم
~~السماعي (س) ، وأبي زهير ويقال: أبو الأزهر الأنماري (د) ، وأبي عبيدة بن
~~الجراح ولم __________ = وتهذيب التهذيب: 3 / 118 - 120، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1802، وشذرات الذهب: 1 / 126، ووقع في المطبوع في تهذيب التهذيب:
~~كريب"بالتصغير، وهو وهم، والصواب ما أثبتناه. وقد أفاد المؤلف كثرا من
~~ترجمة ابن عساكر، فنقل منها ms03012 الكثير. PageV08P0168
# يسمع منه، وأبي الغادية وله رؤية، وأبي قتيلة الشرعبي (د) ، وأبي هريرة،
~~وعائشة أم المؤمنين (س) ، والصحيح: عن ربيعة الجرشي عنها. روى عنه: إبراهيم
~~بن أبي عبلة المقدسي، والأحوص بن حكيم بن عمير بن الأسود (ق) ، وبحير بن
~~سعد (بخ 4) ، وثابت ثوبان، وثور بن يزيد (خ 4) ، وحريز بن عثمان الرحبي،
~~وحسان بن عطية (دق) ، وداود بن عبيد الله (س) ، وزياد بن سعد، وشعوذ بن عبد
~~الرحمن الأزدي الحمصي، وصفوان بن عمرو، وعامر بن جشيب (مد س) ، وعبد الله
~~بن بسر الحبراني، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعثمان بن عبيد أبو دوس
~~اليحصبي، وفضيل بن فضالة (س) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي المدني
~~(م س ق) ، ومحمد بن عبد الله الشعيثي (مد) ، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي
~~مالك (ق) ، وابنته أم عبد الله عبدة بنت خالد بن معدان، ومولاته أم الضحاك
~~بنت راشد. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام (1) .
~~وقال يعقوب بن شيبة (2) : لم يلق أبا عبيدة، وهو كلاعي، يعد من الطبقة
~~الثالثة من فقهاء أهل الشام بعد الصحابة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3)
~~: شامي تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة، ومحمد بن سعد، وعبد الرحمن بن يوسف
~~بن خراش، والنسائي: ثقة. __________ (1) الطبقات: 7 / 455. (2) من تاريخ
~~دمشق، وكذلك الاخبار الآتية. (3) انظر الثقات، له: الورقة 13. PageV08P0169
# وقال أبو مسهر، عن إسماعيل بن عياش: حدثتنا عبدة بنت خالد بن معدان، وأم
~~الضحاك بنت راشد مولاة خالد بن معدان أن خالد بن معدان قال: أدركت سبعين
~~رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقال بقية بن الوليد، عن بحير بن
~~سعد: ما رأيت أحدا ألزم للعلم من خالد بن معدان، وكان علمه في مصحف له
~~ازرار وعرى. وقال أيضا: كتب الوليد بن عبد الملك إلى خالد بن معدان في
~~مسألة فأجابه فيها خالد، فحمل القضاة على قوله. وقال بقية أيضا عن عمر بن
~~جعثم: كان خالد بن معدان إذا قعد لم يقدر أحد منهم يذكر ms03013 الدنيا عنده هيبة
~~له. وقال بقية أيضا، عن حبيب بن صالح الطائي: ما خفنا أحدا من الناس ما
~~خفنا خالد بن معدان. وقال بقية أيضا: كان الأوزاعي يعظم خالد بن معدان،
~~فقال لنا: له عقب؟ فقلنا له: ابنة، قال: فائتوها فسلوها عن هدي أبيها، قال:
~~فكان سبب إتياننا عبدة (1) بسبب الأوزاعي. وقال إسماعيل بن عياش، عن صفوان
~~بن عمرو: رأيت خالد بن معدان، إذا عظمت حلقته قام كراهة الشهرة. وقال أبو
~~إسحاق الفزاري، عن صفوان بن عمرو: كان خالد بن معدان إذا أمر الناس بالغزو
~~كان فسطاطه أول فسطاط بدابق (2) . __________ (1) في السير: عنده"أظن من
~~غلط الطبع، وهي عبدة بنت خالد بن معدان. (2) قرية بالقرب من حلب، وهي بكسر
~~الباء، وتفتح أيضا. PageV08P0170
# وقال أبو أسامة: كان الثوري إذا جلسنا معه إنما نسمع الموت الموت فحدثنا
~~عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال: لو كان الموت علما يستبق إليه ما
~~سبقني إليه أحد إلا أن يسبقني رجل بفضل قوته، قال: فما زال الثوري يحب خالد
~~بن معدان منذ بلغه هذا الحديث عنه (1) . وقال الوليد بن مسلم، عن عبدة بنت
~~خالد بن معدان: قل ما كان خالد يأوي إلى فراش مقيله إلا وهو يذكر شوقه إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإلى أصحابه من المهاجرين والأنصار ثم
~~يسميهم ويقول: هم أصلي وفصلي، وإليهم يحن قلبي، طال شوقي إليهم فعجل رب
~~قبضي إليك، حتى يغلبه النوم وهو في بعض ذلك (2) . وقال ابن المبارك، عن ثور
~~بن يزيد، عن خالد بن معدان: لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب
~~الله أمثال الأباعر ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر (3) . وقال أبو
~~بدر شجاع بن الوليد، عن عمرو الأيامي، عن خالد بن معدان، قال: ما من آدمي
~~إلا وله أربعة أعين عينان في رأسه يبصر بهما أمر الدنيا، وعينان في قلبه
~~يعني يبصر بهما أمر الآخرة، فإذا أراد الله بعبد خيرا فتح عينيه اللتين في
~~قلبه فأبصر بهما ms03014 ما وعد بالغيب فأمن الغيب بالغيب (4) . __________ (1)
~~وانظر طبقات ابن سعد: 7 / 455. (2) وانظر الحلية: 5 / 210. (3) الحلية: 5 /
~~212. (4) من تاريخ ابن عساكر، كما ذكرنا، وهو في الحلية أيضا: 5 / 212.
~~PageV08P0171
# وقال بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان: كان إبراهيم خليل الله إذا
~~أتي بقطف من العنب أكل حبة حبة وذكر الله عند كل حبة (1) . وقال عباس بن
~~الولد بن مرثد، عن أبيه: سمعت الأوزاعي يقول: بلغني عن خالد بن معدان أنه
~~كان يقول: أكل وحمد خير من أكل وصمت (2) . وقال حريز، عن عثمان، عن خالد بن
~~معدان: إذا فتح لأحدكم باب خير فليسرع إليه فإنه لا يدري متى يغلق عنه (3)
~~. وقال أيضا عنه: العين مال، والنفس مال، وخير مال العبد ما انتفع به
~~وابتذله، وشر أموالك مالا تراه، ولا يراك وحسابه عليك ونفعه لغيرك (4) .
~~وقال عطية بن بقية بن الوليد، عن أبيه، عن بحير بن سعد: سمعت خالد بن معدان
~~يقول: من التمس المحامد في مخالفة الحق، رد الله تلك المحامد عليه ذما، ومن
~~اجترأ على الملاوم في موافقة الحق رد الله تلك الملاوم عليه حمدا (5) .
~~وقال محمد بن سعد (6) ، عن يزيد بن هارون: مات خالد بن معدان وهو صائم.
~~__________ (1) الحلية: 5 / 211. (2) المصدر نفسه: 5 / 212. (3) المصدر
~~نفسه: 5 / 211. (4) المصدر نفسه. (5) المصدر نفسه: 5 / 213. (6) الطبقات: 7
~~/ 455. PageV08P0172
# وقال إبراهيم بن جعفر الأشعري، عن سلمة بن شبيب: كان خالد بن معدان يسبح
~~في اليوم أربعين ألف تسبيحة سوى ما يقرأ من القرآن، فلما مات ووضع على
~~سريره ليغسل جعل بأصبعه كذا يحركها يعني بالتسبيح (1) . قال الهيثم بن عدي،
~~والمدائني، ويحيى بن معين، وعمرو بن علي، ويعقوب بن شيبة وغير واحد: مات
~~سنة ثلاث ومئة (2) . وقال محمد بن سعد (3) : أجمعوا على أنه توفي سنة ثلاث
~~ومئة في خلافة يزيد بن عبد الملك. وقال عفير بن معدان، ويزيد بن عبد ربه
~~(4) ، ومعاوية بن صالح، ودحيم، وسليمان بن سلمة الخبائري وغيرهم: مات سنة
~~أربع ومئة. وقال يحيى بن صالح، عن إسماعيل بن عياش: مات سنة خمس ومئة. وقيل
~~عن إسماعيل بن عياش: مات سنة ست ms03015 ومئة. وقال أبو عبيد، وخليفة بن خياط: مات
~~سنة ثمان ومئة (5) . __________ (1) الحلية 5 / 210، وإسناده منقطع. (2)
~~وفيات ابن زبر: الورقة 30. (3) الطبقات: 7 / 455. (4) وفيات ابن زبر:
~~الورقة 30 وكذلك الذي بعده (الورقة 31) . (5) ووثقه ابن حبان، وابن
~~السمعاني، والذهبي، وابن حجر، وهو يرسل عن الكبار ومراسيله ذكرها الأئمة:
~~أبو زرعة، وأبو حاتم. والترمذي، وغيرهم. PageV08P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن المهاجر بن سيف الله خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن NOTMATCH
# روى له الجماعة (1) . 1654 - م: خالد بن المهاجر ابن سيف الله خالد بن
~~الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي الحجازي
~~(2) . روى عن: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن
~~بن أبي عمرة الأنصاري (م) ، وعمر بن الخطاب ولم يدركه. روى عنه: إسماعيل بن
~~رافع المدني، وثور بن يزيد الرحبي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م) ،
~~ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي. __________ (1) هذا هو آخر الجزء الثامن
~~والاربعين من الاصل، ونحن نعتمد نسخة المؤلف التي بخطه، وفي آخر الجزء
~~مجموعة سماعات بخط المؤلف، وبخطوط العلماء، ومنها خط العلامة عماد الدين
~~ابن كثير زوج ابنة المؤلف. وفي نهاية هذا الجزء ينتهي المجلد الرابع من
~~نسخة ابن المهندس، وهو المجلد الذي عثرنا عليه بالمكتبة الأحمدية بتونس،
~~وكان مما ينقص نسخة السلطان أحمد الثالث باسلامبول، والحمد لله رب العالمين
~~على منه وكرمه (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 579، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 373، والكنى للدولابي: 2 / 134، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1585، وثقات ابن حبان: (ص 55 من التابعين) والاغاني: 16 / 194، فما بعد
~~(دار الكتب) ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 47، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 123، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 94 - 95) والتبيين لابن
~~قدامة: 309، وتاريخ الاسلام: 3 / 362، وسير أعلام النبلاء: 4 / 415، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 192، والكاشف: 1 / 274، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~321، ونهاية السول: الورقة 84، وتهذيب ابن حجر: 3 / 120، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1803، وخزانة الادب: 2 / 234. PageV08P0174
# قال الزبير بن بكار: أمه مريم بنت لجأ بن عوف بن خارجة بن سنان بن أبي
~~حارثة. قال: وكان مع عبد الله بن الزبير، وكان اتهم معاوية بن أبي سفيان،
~~أن يكون دس إلى عمه عبد الرحمن ms03016 بن خالد بن الوليد متطببا يقال له ابن أثال،
~~فسقاه في دواء شربة، فمات فيها، فاعترض لابن أثال، فقتله، ثم لم يزل مخالفا
~~لبني أمية، وكان شاعرا وهو الذي يقول في قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما:
~~أبني أمية هل علمتم أنني • أحصيت ما بالطلف من قبر صب الإله عليكم غضبا •
~~أبناء جيش الفتح والبدر (1) قال: وقد انقرض ولد خالد بن الوليد، فلم يبق
~~منهم أحد، وورثهم أيوب ابن سلمة بن عبد الله بن الوليد، دارهم بالمدينة.
~~وذكر الواقدي أن خالدا هذا قتل ابن أثال بدمشق، وأن معاوية ضربه مئين
~~أسواطا، وحبسه وأغرمه ديتين ألفي دينار، فألقى ألفا في بيت المال، وأعطى
~~ورثه ابن أثال ألفا، ولم يخرج خالد بن المهاجر من الحبس حتى مات معاوية.
~~وقد روي أن الذي قتل ابن أثال خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، فالله
~~أعلم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) كتب المؤلف في
~~حاشية نسخته معلقا: خ: أو بدر"يعني: في نسخة أخرى: أو بدر، وهو الذي في
~~تاريخ ابن عساكر. وخبر قتله لابن أثال مفصل في كتاب الاغاني: 16 / 197، فما
~~بعد. (2) في التابعين منهم (ص 55) . PageV08P0175
# وروى أبو بكر الداهري (1) ، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن المهاجر، قال:
~~قال عمر بن الخطاب: من تزوج بنت عشرتسر الناظرين، ومن تزوج بنت عشرين لذة
~~للمعانقين، وبنت ثلاثين تسمن وتلين، وبنت أربعين ذات بنات وبنين، وبنت
~~خمسين عجوز في الغابرين!. روى له مسلم (2) حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو المجد زاهر بن
~~أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال،
~~قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا حرملة
~~بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن
~~شهاب، قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن ms03017 عبد الله بن الزبير قام بمكة، فقال:
~~إن ناسا أعمى الله قلوبهم، كما أعمى أبصارهم، يفتون بالمتعة، يعرض برجل،
~~فناداه، فقال: إنك جلف جاف، فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد إمام
~~المتقين، يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له ابن الزبير: فجرب
~~فنفسك، فوالله لئن فعلتها لأرجمنك بأحجارك. قال ابن شهاب: وأخبرني خالد بن
~~المهاجر ابن سيف الله، أنه بينا هو جالس عند رجل، جاءه رجل، فاستفتاه في
~~المتعة، فأمر بها، فقال له ابن أبي عمرة الأنصاري: مهلا! قال: ما هي؟
~~والله! لقد فعلت في عهد إمام المتقين، قال ابن أبي عمرة: إنها كانت رخصة في
~~أول __________ (1) من تاريخ ابن عساكر (2) أخرجه مسلم في النكاح، باب نكاح
~~المتعة (27) ، (1406) . PageV08P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن مهران الحذاء أبو المنازل البصري مولى قريش وقيل: مولى بني مجاشع. NOTMATCH
# الإسلام لمن اضطر إليها، كالميتة، والدم، ولحم الخنزير، ثم أحكم الله
~~الدين، ونهى عنها. قال ابن شهاب: وأخبرني ربيع بن سبرة الجهني، أن أباه
~~قال: قد كنت استمتعت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من امرأة من بني
~~عامر، ببردين أحمرين، ثم نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة.
~~قال ابن شهاب: وسمعت ربيع بن سبرة يحدث ذلك عمر بن عبد العزيز، وأنا جالس.
~~رواه عن حرملة بن يحيى بطوله، فوافقناه فيه بعلو، والرجل الذي كنى عنه في
~~هذه الرواية هو: عبد الله بن عباس، سماه معمر وغيره، عن ابن شهاب. 1655 -
~~ع: خالد بن مهران الحذاء (1) ، أبو المنازل البصري، مولى قريش، وقيل: مولى
~~بني مجاشع. رأى أنس بن مالك. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 259،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 145، وتاريخ الدارمي: رقم 298، وعلل ابن
~~المديني: 64، 69، وطبقات خليفة: 276، وتاريخه 420، وعلل أحمد: 1 / 18، 37،
~~76، 112، 146، 275، 276، 328، 352، 374، 377، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 592، وتاريخه الصغير: 2 / 57 وثقات العجلي: الورقة 13، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 244، 4 / الورقة 6، 13، 5 / الورقة 2، 11،
~~والمعارف لابن قتيبة: 501، وجامع الترمذي: 1 / 422، والمعرفة ليعقوب (انظر
~~الفهرست) وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 475. 379، 684، 685، وتاريخ واسط: 78.
~~161، 167، 194، 279 وأخبار القضاة لوكيع: 1 / 317، 331، 333، 335، 340،
~~344، 373، 2 / 89، 386، 3 / 15 - 16، وتاريخ الطبري: 4 / 221، 445، والكنى
~~للدولابي: 2 / 129، وضعفاء العقيلي: الورقة 59، والمراسيل لابن أبي حاتم:
~~54، والجرح ms03018 = PageV08P0177
# وروى عن: أنس بن سيرين (خ م) ، وبركة أبي الوليد (د) ، والحسن البصري (م)
~~، والحكم بن الأعرج (م) ، وخالد بن أبي الصلت (ق) ، ورفيع أبي العالية
~~الرياحي (ت س) ، وأبي معشر زياد بن كليب (م د ت س) ، وسعيد بن أبي الحسن
~~البصري (م) ، وسعيد بن عمرو بن أشوع (خ م) ، وأبي المنهال سيار بن سلامة (خ
~~م) ، وشهر بن حوشب (س) ، وأبي تميمة طريف بن مجالد (د ت س) ، وعبد الله بن
~~الحارث البصري نسيب ابن سيرين (م د ت سي ق) ، وعبد الله بن رباح الأنصاري
~~وأبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي (ع) ، وعبد الله بن شقيق (م د ت ق) ،
~~وعبد الأعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز (قد) ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة
~~(خ م د ت س) ، وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني، وعبيد الله بن حميد بن
~~عبد الرحمن الحميري (د) ، وعطاء بن أبي رباح، وعطاء بن أبي ميمونة (م د) ،
~~وعكرمة مولى ابن عباس (خ 4) ، وعمار بن __________ = والتعديل: 3 / الترجمة
~~1593، وثقات ابن حبان: الورقة 111، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1205،
~~ووفيات ابن زبر: الورقة 43. وأسماء الدارقطني: الترجمة 269، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 311، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 46، والسابق
~~واللاحق: 191، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 203، ورجال البخاري للباجي: الورقة
~~53، والجمع لابن القيسراني: 1 / 120، ومعجم البلدان: 1 / 307، 431، 2 /
~~495، وتاريخ الاسلام: 6 / 60، وسير أعلام النبلاء: 6 / 190 - 193، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 149، والعبر: 1 / 192، 296، 346، ومن تكلم فيه وهو موثق:
~~الورقة 11، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2466، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~193، والكاشف: 1 / 274، والمغني: 1 / الترجمة 1844، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 321 - 322، وطبقات السبكي: 2 / 190، والمراسيل للعلائي: 206، وشرح
~~علل الترمذي: 356، ونهاية السول: الورقة 84، وتهذيب ابن حجر: 3 / 120 -
~~122، ومقدمة الفتح: 398، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1804، وشذرات الذهب:
~~1 / 210، PageV08P0178
# أبي عمار مولى بني هاشم (م قدت) ، والقاسم بن ربيعة (دس ق) ، والقاسم بن
~~عاصم (مد) وقيس بن عباية أبي نعامة الحنفي، ومحمد بن سيرين (خ م ت س) ،
~~ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي، ومروان الأصفر (خ) ، وميمون أبي عبد الله
~~الكندي (ت س) ، وميمون القناد (د س) ، وأبي بشر الوليد بن مسلم العنبري (م ms03019
~~د س) ، ويزيد بن عبد الله بن الشخير (دس ق) ويوسف بن عبد الله بن الحارث
~~البصري ابن أخت محمد بن سيرين (م) ، وأبي رجاء العطاردي، وأبي عثمان النهدي
~~(خ م ت س) ، وأبي المتوكل الناجي (س) ، وأبي المليح بن أسامة الهذلي (م س
~~ق) وحفصة بنت سيرين (خ م دت س) . روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الفزاري (م دس ق) ، وإسماعيل بن حكيم، وإسماعيل بن عبد
~~الله البصري (س) ، وإسماعيل بن علية (خ م د ق) ، وبشر بن المفضل (خ م ت س)
~~، وأبو زيد ثابت بن يزيد الأحول، وحفص بن غياث (م) ، والحكم بن فصيل (1) ،
~~وحماد بن زيد (م) وحماد بن سلمة، وخارجة بن مصعب، وخالد بن عبد الله (خ م
~~د) وخالد بن يحيى السدوسي، وروح بن عطاء بن أبي ميمونة، وسعيد بن أبي
~~عروبة، وسعيد بن عنبسة، وسفيان بن حبيب (د س) ، وسفيان الثوري (م ق) ،
~~وسليمان الأعمش وهو من أقرانه، وشعبة بن الحجاج (خ م س) ، وعبد الله بن
~~المبارك (س) ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (خ) وعبد ربه بن نافع أبو شهاب
~~الحناط (خ) ، وعبد السلام بن حرب (د) ، وعبد العزيز بن المختار (خ م د ت س)
~~، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبد الوارث بن سعيد (خ) ، __________
~~(1) بفتح الفاء وكسر الصاد المهملة، جوده المؤلف بخطه، وقيده الذهبي في
~~"المشتبه" 509. PageV08P0179
# وعبد الوهاب الثقفي (خ م ت س ق) وعبد الوهاب الخفاف وهو آخر من روى عنه،
~~وعبيد الله بن تمام، وعبيد الله بن الحسن العنبري (م) ، وعلي بن صالح بن
~~حي، وعلي بن عاصم، وعمر بن سنان الحرشي، وعمر بن علي المقدمي (ق) ، والقاسم
~~بن مالك المزني، وقدامة بن شهاب، ومحبوب بن الحسن (خ ت) ، ومحمد بن جعفر
~~غندر، ومحمد بن حمران (سي) ، ومحمد بن دينار، ومحمد بن سيرين (دت س) وهو من
~~شيوخه، ومحمد بن أبي عدي (س ق) ، ومسلمة بن محمد الثقفي (د) ، ومعتمر بن ms03020
~~سليمان (خ م ق) ، ومنصور بن المعتمر (م) وهو من أقرانه، وهشيم بن بشير (خ م
~~ق) ، ووهيب بن خالد (م س) ، ويزيد بن زريع (خ م دس) ، وأبو إسحاق السبيعي
~~وهو أكبر منه، وأبو جعفر الرازي. قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن
~~حنبل: ثبت. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن
~~النسائي: ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : قلت ليحيى بن معين: داود
~~أحب إليك أو خالد الحذاء؟ قال: داود، يعني: ابن أبي هند. وقال أبو حاتم (4)
~~: يكتب حديثه، ولا يحتج به. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1593. (2) المصدر نفسه، وكذلك قال معاوية بن صالح عن ابن معين (الثقات لابن
~~شاهين، الترجمة 311) . (3) تاريخه: رقم 298. (4) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1593. PageV08P0180
# وقال محمد بن سعد (1) : خالد الحذاء مولى لقريش لآل عبد الله بن عامر بن
~~كريز، ولم يكن بحذاء، ولكن كان يجلس إليهم. قال: وقال فهد بن حيان لم يحذ
~~خالد قط، وإنما كان يقول: احذ على هذا النحو، فلقب: الحذاء. قال: وكان خالد
~~ثقة رجلا معيبا لا يجترئ عليه أحد، وكان كثير الحديث، وقال: كا كتبت شيئا
~~قط إلا حديثا طويلا، فلما حفظته محوته. وكان قد استعمل على القبة (2) ودار
~~العشور بالبصرة، وتوفي في سنة إحدى وأربعين ومئة في خلافة أبي جعفر المنصور
~~(3) . وقال محمد بن المثنى، عن قريش بن أنس: مات سنة ثنتين وأربعين ومئة
~~(4) أو أكثر. قال أبو بكر الخطيب (5) حدث عنه: محمد بن سيرين، وعبد الوهاب
~~بن عطاء، وبين وفاتيهما ست وتسعون سنة، وحدث عنه: أبو إسحاق السبيعي، وبين
~~وفاته ووفاة عبد الوهاب ثمانون سنة، وقيل: تسع وسبعون، وقيل: ثمان وسبعون،
~~وقيل: سمع وسبعون (6) . __________ (1) الطبقات: 7 / 259 - 260. (2) هكذا
~~بخط المؤلف، وفي المطبوع من طبقات ابن سعد: القتب. (3) وكذلك قال يحيى بن
~~سعيد (ابن زبر، الورقة 43) . (4) نقله ابن زبر في وفياته (الورقة 43) وكذلك
~~قال خليفة بن خياط في طبقاته (218) وتاريخه (420) . (5) السابق واللاحق:
~~191. (6) وقال أبو داود: خالد فوق عاصم"وقال إسحاق بن شوذب: ثقة (ثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 311) وذكره ابن حبان ms03021 في "الثقات" ووثقه العجلي 142، وقال
~~يحيى بن آدم: حدثنا عبد الله بن نافع القرشي أبو شهاب، قال: قال لي شعبة:
~~عليك بحجاج بن أرطاة = PageV08P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن ميسرة الطفاوي أبو حاتم العطار البصري: NOTMATCH
# روى له الجماعة. 1656 - دس: خالد بن ميسرة الطفاوي (1) ، أبو حاتم العطار
~~البصري. روى عن: عطاء الخراساني، ومعاوية بن قرة (دس) . روى عنه: زيد بن
~~أبي الزرقاء الموصلي (س) ، وسعيد بن سلام بن أبي الهيفاء العطار، وسهل بن
~~عبد الرحمن الرازي المعروف بالسندي بن عبدويه، وعبد الصمد بن حسان، وأبو
~~عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (د) ، وعبيد بن عقيل الهلالي المقرئ،
~~والفرات بن خالد والد أبي مسعود أحمد بن الفرات الرازي، ومعاذ بن هانئ،
~~ومعن بن عيسى القزاز، ويونس بن محمد المؤدب. __________ = ومحمد بن إسحاق
~~فإنهما حافظان، وأكتم علي عند البصريين في خالد الحذاء، وهشام، يعني: ابن
~~حسان. وقد علق الإمام الذهبي على قول شعبة بقول: هذا الاجتهاد من شعبة
~~مردود، لا يلتفت إليه. بل خالد وهشام محتج بهما في "الصحيحين"هما أوثق
~~بكثير من حجاج وابن إسحاق" (سير: 6 / 191) وقال ابن حجر: والظاهر أن كلام
~~هؤلاء فيه من أجل ما أشار إليه حماد بن زيد من تغير حفظه بأخرة أو من أجل
~~دخوله في عمل السلطان، والله أعلم"لذلك قال الذهبي في الكاشف،"ثقة
~~إمام"وقال في المغني: ثقة جبل"وقال فيمن تكلم فيه وهو موثق: ثقة كبير
~~القدر"وقال ابن حجر: ثقة يرسل. (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 600،
~~والكنى لمسلم: الورقة 27، والكنى للدولابي: 1 / 141، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1592، وثقات ابن حبان: الورقة 111، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة
~~308، وتاريخ الاسلام: الورقة 23 (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 2467، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 194. والكاشف: 1 / 275، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 322. ونهاية السول: الورقة 84، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~122، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1805. PageV08P0182
# قال أبو أحمد بن عدي (1) : هو عندي صدوق، فإني لم أر له حديثا منكرا.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والنسائي. أخبرنا
~~أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري
~~المقدسيا ms03022، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال
~~(3) ، حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا خالد بن ميسرة،
~~قال: حدثنا معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن هاتين الشجرتين الخبيثين، وقال: من أكلهما فلا يقربن مسجدنا"وقال: إن
~~كنتم لابد آكليها. فأميتوهما طبخا"قال: يعني البصل والثوم. رواه أبو داود
~~(4) ، عن عباس العنبري، عن أبي عامر العقدي، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له
~~عنده غيره. ورواه النسائي (5) ، عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عن أبيه،
~~عن __________ (1) الكمل: 1 / الورقة 308. (2) الورقة 111، وذكره ابن خلفون
~~في جملة الثقات، وقال الذهبي: صدوق"وقال ابن حجر: صالح الحديث. (3) مسند
~~أحمد: 4 / 19. (4) في الاطعمة (3827) . (5) في الوليمة من سننه الكبرى، كما
~~في تحفة الاشراف (8 / 281 حديث - 1108) . PageV08P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم الغساني مولاهم أبو يزيد الأيلي والد طاهر بن خالد NOTMATCH
# نحوه، وليس له عنده غيره، وغير حديث آخر بهذا الإسناد في قصة الرجل الذي
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم، ومعه ابنه، فقال: "أتحبه؟ " (1) . 1657 - د
~~س: خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم الغساني (2) ، مولاهم، أبو يزيد الأيلي
~~والد طاهر بن خالد بن نزار. روى عن: إبراهيم بن طهمان نسخة (خد) ، وعن
~~إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وأيوب بن سويد الرملي، وحرب بن شداد،
~~وسعيد بن سالم القداح، وسفيان بن عيينة (3) وسليمان بن المغيرة، وعبد الله
~~بن عمر العمري، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، __________ (1) أخرجه النسائي
~~في الجنائز (المجتبى: 4 / 118) ونصه: قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا جلس يجلس إليه نفر من أصحابه وفيهم رجل له ابن صغير يأتيه من خلف ظهره
~~فيقعده بين يديه، فهلك، فامتنع الرجل أن يحضر الحلقة لذكر ابنه فحزن عليه،
~~ففقده النبي صلى الله عليه وسلم ms03023. فقال: ما لي لا أرى فلانا؟ قالوا: يا رسول
~~الله، بنيه الذي رأيته هلك. فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن بنيه،
~~فأخبره أنه هلك فعزاه عليه ثم قال: يا فلان، أيما كان أحب إليك أن تمتع به
~~عمرك أو لا تأتي غدا إلى باب من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه يفتحه
~~لك؟ قال: يا نبي الله، بل يسبقني إلى باب الجنة فيفتحها لي لهو أحب إلي.
~~قال فذلك لك"وأخرجه النسائي في الجنائز أيضا، باب"الامر بالاحتساب والصبر
~~عند نزول المصيبة" (4 / 23) عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن شعبة، عن معاوية،
~~عن أبيه أخصر من هذا. (2) الولاة والقضاة: 23، وثقات ابن حبان: الورقة 112،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 195. (أيا صوفيا 3007) والعبر: 1 / 214، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 194. والكاشف: 1 / 275، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~322، وغاية النهاية: 1 / 269، ونهاية السول: الورقة 84، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 123، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1806. (3) انظر الولاة والقضاة للكندي:
~~23. PageV08P0184
# وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعمر بن قيس المكي سندل، والقاسم بن مبرور
~~(دس) ومالك بن أنس، ومحمد بن إدريس الشافعي، وهو من أقرانه، ومحمد بن عبد
~~الله بن عبيد بن عمير، ونافع بن عمر الجمحي (سي) ، وياسين أبي خلف المكي.
~~روى عنه: أبو الشريف إبراهيم بن سليمان القضاعي الحوتكي، وأحمد بن سعد بن
~~الحكم بن أبي مريم، وأحمد بن صالح المصري، وأحمد بن عبد الله بن سالم
~~الهمداني، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري (خد) ، وإسحاق بن
~~إسماعيل الأيلي، وسعيد بن أسد بن موسى، وابنه طاهر بن خالد بن نزار، وأبو
~~سهل عبدة بن سليمان بن بكر البصري نزيل مصر، وأبو العوام محمد بن عبد الله
~~بن عبد الجبار المرادي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم (سي) ، ومحمد بن
~~عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، والمقدام بن داود الرعيني، وأبو الفتح صنر
~~بن مرزوق المصري، وهارون بن سعيد الايلي (دس) . ذكره ابن حبان في "الثقات"
~~(1) . وقال أبو سعيد بن يونس (2) : مات سنة اثنتين وعشرين ومئتين (3) . روى
~~له أبو داود والنسائي. __________ (1) الورقة 112، وقال ms03024: يغرب ويخطئ. (2)
~~وقع في المطبوع من تهذيب ابن حجر: (3 / 123) : ابن سعد"وهو خطأ. (3) وقال
~~مغلطاي: وخرج الحاكم حديثه في مستدركه، وذكره ابن خلفون في جملة الثقات.
~~وقال ابن الجارود في كتاب الآحاد: وخالد بن نزار أثبت من حرمي بن عمارة.
~~وقال مسلمة في كتاب الصلة، روى عنه ابن وضاح وهو ثقة". PageV08P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن أبي نوف السجستاني ويقال: إنه خالد الشيباني الذي يروي عن بن عباس مرسلا NOTMATCH
# 1658 - س: خالد بن أبي نوف السجستانئ (1) ، ويقال: إنه خالد الشيباني
~~الذي يروي عن ابن عباس مرسلا، قاله أبو حاتم (2) . روى عن: سليط بن أيوب
~~(س) ، ويقال: عن محمد بن إسحاق، عن سليط بن أيوب، وعن الضحاك بن مزاحم،
~~وعطاء بن أبي رباح، والنعمان صاحب ابن عمر. روى عنه: مطرف بن طريف (س) ،
~~ويونس بن أبي إسحاق. قال أبو حاتم (3) : يروى ثلاثة أحاديث مراسيل. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقد تقدم قول البخاري في ترجمة خالد بن
~~كثير (5) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عالى من روايته.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 532، 577، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1606، وثقات ابن حبان:
~~الورقة 112، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة: 1593، وموضع أوهام الجمع
~~للخطيب: 2 / 82 - 83، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 194، والكاشف: 1 / 275،
~~ونهاية السول: الورقة 84، وتهذيب ابن حجر: 3 / 123 - 124، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 1807. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1606. (3) المصدر نفسه.
~~(4) الورقة 112. (5) يعني: إنه هو هذا (3 / الترجمة 577) . PageV08P0186
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي أبو سليمان NOTMATCH
# قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم،
~~قال: حدثنا مطرف عن خالد بن أبي نوف، يعني عن سليط بن أيوب، عن ابن أبي
~~سعيد الخدري، عن أبيه، قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه ms03025 وسلم وهو يتوضأ
~~من بئر بضاعة، فقلت: يا رسول الله، توضأ منها وهي يلقى فيها ما يلقى من
~~النتن؟ فقال: إن الماء لا ينجسه شئ. رواه (1) عن عباس العنبري، عن أبي عامر
~~العقدي، عن عبد العزيز: 1659 - خ م دس ق: خالد (2) ، بن الوليد بن المغيرة
~~بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، أبو سليمان الحجازي، سيف
~~الله. وأمه لبابة الصغرى بنت الحارث ابن حزن الهلالية أخت ميمونة بنت
~~الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الحاكم أبو أحمد: أمه لبابة
~~الكبرى، ويقال لها عصماء. __________ (1) في الطهارة (المجتبى: 1 / 174)
~~وقال المؤلف في تحفة الاشراف: إسناده مجهول. (2) أخباره كثيرة ومناقبه
~~غزيرة في كتب التراجم والتواريخ المستوعبة لعصره، فضلا عن الكتب المفردة
~~له، وانظر: طبقات ابن سعد: 4 / 252، 7 / 394، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 146، وعلل ابن المديني: 50، 80، وطبقات خليفة وتاريخه (في غير ما موضع) ،
~~ومسند أحمد: 4 / 88، وفضائل الصحابة، له: 2 / 813، ونسب قريش: 320، 322،
~~وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 23، 40، 46 - 49، والكنى لمسلم: الورقة 44،
~~والمعارف: 267، والمعرفة ليعقوب:، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 171، 172، 183،
~~218، 594، وتاريخ واسط: 109، 156، 267، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1607،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 101، والمشاهير: الترجمة 157، والمعجم الكبير: 4 /
~~الترجمة 369، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 46، والاستيعاب: 3 /
~~163، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 95 - 116، وهي ترجمة رائقة) وأسد الغابة: 2
~~/ 93، وكتب الذهبي ولا سيما سير أعلام النبلاء: 1 / 366 - 384، وغيرها مما
~~يطول ذكره. PageV08P0187
# أسلم بعد الحديبية وقبل الفتح أول يوم من صفر سنة ثمان فيما قاله
~~الواقدي. وشهد مؤتة، ويومئذ سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيف الله
~~وشهد الفتح وحنينا، واختلف في شهود خيبر. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(خ م د س ق) . روى عنه: الأشتر النخعي (س) ، وجابر بن عبد الله
~~الأنصاري،وجبير بن نفير الحضرمي (د) ، وخالد بن حكيم بن حزام، ورفيع أبو
~~العالية الرياحي، وأبو وائل شقيق بن سلمة، وطارق بن شهاب، وعبد الله بن
~~عباس (خ م دس ق) ، وهو ابن خالته، وعزرة بن قيس البجلي وعلقمة بن قيس
~~النخعي (س) ، وقيس بن أبي حازم الأحمسي (خ) ، والمغيرة والد اليسع ابن
~~المغيرة المخزومي، والمقدام بن ms03026 معدي كرب (دس ق) واليسع بن المغيرة
~~المخزومي، ولم يدركه، وأبو عبد الله الأشعري (ق) . واستعمله النبي صلى الله
~~عليه وسلم على بعض مغازيه. واستعمله أبو بكر الصديق على قتال مسيلمة
~~الكذاب، وأهل الردة من الاعراب بنجد، ثم وجهه إلى العراق ثم إلى الشام،
~~وأمره على أمراء الشام، وهو أحد أمراء الأجناد الذين ولوا فتح دمشق،
~~وفضائله ومناقبه كثيرة جدا. قال ابن البرقي: أسلم يوم الأحزاب، قال: ويقال:
~~إنه أسلم مع عمرو بن العاص في صفر سنة ثمان. قال: وقد جاء في الحديث أنه
~~شهد خيبر، وكانت خيبر في أول سنة سبع، قال: وقال مالك بن أنس: سنة ست.
~~PageV08P0188
# وقال محمد بن سعد: مات بحمص سنة إحدى وعشرين، وأوصى إلى عمر بن الخطاب،
~~ودفن في قرية على ميل من حمص. قال الواقدي: فسألت عن تلك القرية فقيل قد
~~دثرت. وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير، وإبراهيم بن المنذر الحزامي
~~وغير واحد: أنه مات بحمص سنة إحدى وعشرين. وقال عبد الرحمن بن إبراهيم
~~دحيم، وغير واحد: مات بالمدينة، زاد بعضهم سنة اثنتين وعشرين (1) . وقال
~~محمد بن سعد، عن الواقدي، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه أن خالد بن
~~الوليد لما حضرته الوفاة بكى، وقال: لقيت كذا وكذا زحفا، وما في جسدي شبر
~~إلا وفيه ضربة بسيف أو طعنة برمح، وها أنا أموت على فراشي حتف أنفي كما
~~يموت العير (2) ، فلا نامت أعين الجبناء. وقال عبد الله بن أبي سعد الوراق،
~~عن عبد الرحمن بن حمزة اللخمي، عن ألي علي الحرمازي: دخل هشام بن البختري
~~في ناس من بني مخزوم على عمر بن الخطاب، فقال له: يا هشام أنشدني شعرك في
~~خالد بن الوليد، فأنشده، فقال: قصرت في الثناء على أبي سليمان رحمه الله إن
~~كان ليحب أن يذل الشرك وأهله وإن كان الشامت به لمتعرضا لمقت الله. ثم قال
~~عمر: قاتل الله أخا بني تميم ما أشعره: __________ (1) قال الذهبي: الصحيح
~~موته بحمص (سير: 1 / 384) . (2) العبر: الحمار الوحشي والاهلي ms03027.
~~PageV08P0189
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن وهبان ويقال: وهبان بالضم بن خالد أبي ذر. NOTMATCH
# فقل للذي يبقى خلاف الذي مضى • تهيأ لأخرى مثلها فكأن قد فما عيض من قد
~~عاش بعدي بنافعي • ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي ثم قال: رحم الله أبا
~~سليمان، ما عند الله خير له، مما كان فيه، ولقد مات فقيرا، وعاش حميدا (1)
~~. روى له الجماعة سوى الترمذي. 1660 - د: خالد بن وهبان (2) ، ويقال: وهبان
~~بالضم (3) ، ابن خالة أبي ذر. روى عن: أبي ذر (د) . روى عنه: أبو الجهم
~~سليمان بن الجهم الجوزجاني (د) (4) . روى له أبو داود حديثين، وقد وقعا لنا
~~بعلو، ظأخبرنا بهما أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة وأبو الغنائم بن علان
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال (5) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن
~~__________ (1) تاريخ ابن عساكر: 5 / 116. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 606، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1609، وثقات ابن حبان: الورقة
~~114، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2472، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 194،
~~والكاشف: 1 / 275، وديوان الضعفاء: الترجمة 1250، والمغني: 1 / الترجمة
~~1887، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 323، ونهاية السول: الورقة 84، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 125، والخلاصة 1 / الترجمة 1810. (3) ويقال: أهبان"كما في مسند
~~البزار وغيره، على ما نقله الحافظان: مغلطاي وابن حجر. (4) جاء في حاشية
~~نسخة المؤلف، بغير خطه: ذكره ابن حبان في كتاب الثقات"وهو كما جاء، وقال
~~الحافظان الذهبي وابن حجر: مجهول. (5) مسند أحمد: 5 / 180. PageV08P0190
# محمد بن أيوب، قال: حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش، عن مطرف، عن أبي الجهم،
~~عن خالد بن وهابن، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~خالف الجماعة شبرا، خلع ربقة الإسلام من عنقه. وبه (1) عن أبي ذر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: يا أبا ذر كيف أنت عند ولاة يستأثرون عليك
~~بهذا الفئ؟ قال: والذي بعثك بالحق، أضع سيفي على عاتقي وأضرب به حتى ألحقك،
~~قال: أفلا أدلك على ms03028 ما هو خير لك من ذلك؟ تصبر حتى تلحقني. أما الحديث
~~الأول فرواه (2) ، عن أحمد بن يونس، عن زهير بن معاوية، وأبي بكر بن عياش،
~~ومندل بن علي جميعا عن مطرف بن طريف، نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا، وأما
~~الحديث الثاني فرواه (3) عن عبد الله بن محمد النفيلي، عن زهير عن مطرف،
~~نحوه. 1661 - خ: خالد بن يزيد بن زياد الأسدي الكاهلي (4) ، أبو __________
~~(1) مسند أحمد: 5 / 180. (2) في السنة (4758) . (3) في السنة أيضا (4759) .
~~(4) التاريخ الصغير للبخاري: 225 (ط. الهند) والمعرفة ليعقوب: 2 / 119، 3 /
~~206، 376، والكنى للدولابي: 2 / 156، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1631،
~~وثقات ابن حبان: الورقة 114، وأسماء الدارقطني: الترجمة 280، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 142، ورجال البخاري للباجي: الورقة 54، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 122، والمعجم المشتمل: الترجمة 315، وتاريخ الاسلام: الورقة 106 (أيا
~~صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 414، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~194، والكاشف: 1 / 275، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 323، وغاية النهاية لابن
~~الجزري: 1 / 269، ونهاية السول: الورقة 85، وتهذيب التهذيب: 3 / 125،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1811. PageV08P0191
# الهيثم الطبيب الكحال المقرئ الكوفي. روى عن: إسرائيل بن يونس (خ) ،
~~ولحسن بن صالح بن حي، وحمزة الزيات، وخازم بن الحسين أبي إسحاق الحميسي (1)
~~، وسعيد بن خثيم الهلالي، وطلحة بن عيسى الثوري، وعبد الله بن نافع الصائغ
~~المدني، وعمرو بن عثمان المكي، وقيس بن الربيع، وكامل أبي العلاء، ومحمد بن
~~النضر الحارثري، ومسلمة بن جعفر، ومندل بن علي، وأبي بكر بن عياش (خ) وأبي
~~سلمة التيمي. روى عنه: البخاري، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~والحسن بن علي بن بزيع البناء الكوفي، والعباس بن أبي طالب، وعباس بن محمد
~~الدوري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن سلام، وأبو
~~أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدرس الرازي، ومحمد بن
~~الحجاج الضبي، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني، ومحمد بن الحسين
~~البرجلاني، وأبو عقيل يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي
~~ثابت الجمال، ويعقوب بن سفيان الفارسي، وقال (2) : كان ثقة. وقال أبو حاتم
~~(3) : صدوق. __________ (1) جود المؤلف تقييده بضم الحاء المهملة وفتح
~~الميم، وكذلك قيده السمعاني في "الانساب"وتابعه ms03029 ابن الاثر في "اللباب"ولم
~~يتعرض عليه وقيده ابن حجر في "التقريب"بفتح الخاء المعجمة وكسر الميم وما
~~أظنه أصاب. (2) لم يصل إلينا قوله في تاريخه، واستدركه محقق المعرفة (3 /
~~376) . (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1631. PageV08P0192
# وقال محمد بن الحجاج الضبي: كان حلوا من القراء، وكان من أصحاب حمزة (1)
~~. وذكره ابن حبان كتاب "الثقات" (2) . قال البخاري (3) : مات ما بين سنة
~~إحدى عشرة إلى سنة خمس عشرة ومئتين. وقال غيره: مات سنة اثنتي عشرة (4) .
~~وقال مطين (5) : مات سنة خمس عشرة (6) . 1662 - مد س ق: خالد بن يزيد بن
~~صالح (7) بن __________ (1) قال ابن الجزري: عرض على حمزة الزيات وهو من
~~جلة أصحابه. عرض عليه سهل بن محمد الجبال، ويعقوب بن يوسف الضبي، وأبو
~~حمدون الطيب، ومحمد بن عيسى الأصبهاني، وروى عنه الحروف محمد بن شاذان"
~~(غاية: 1 / 269) . (2) الورقة 112، وقال: يخطئ ويخالف. (3) تاريخه الصغير:
~~225 (ط. الهند) . (4) نسب ابن عساكر في "المعجم المشتمل"هذا القول إلى
~~البخاري، وما أظنه إلا واهما (5) نقله ابن الجزري، ولم يأخذ بغيره، فكأنه
~~صححه (غاية: 1 / 270) . (6) قال مغلطاي: وقال الحاكم: سألت الدارقطني فقلت:
~~خالد بن يزيد الكاهلي؟ قال: هو الطبيب ليس به بأس، وخرج حديثه في المستدرك
~~... وذكر ابن قانع وفاته سنة أربع عشرة ومئتين" (إكمال: 1 / الورقة 323) .
~~وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق. وقال ابن حجر: صدوق، مقرئ، له أوهام. (7)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 615، وثقات العجلي: الورقة 13، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 455، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 218، 220، 227، 237، 276، 339،
~~396، 397، 448، 691، 704، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1621، وثقات ابن
~~حبان: الورقة 112، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1468، وسؤالات البرقاني
~~للدار قطني: الورقة 4، وثقات ابن شاهين: الترجمة 321، وإكمال ابن ماكولا: 7
~~/ 314، وتاريخ دمشق (انظر تهذيبه لابن بدران: 5 / 118) ومعجم =
~~PageV08P0193
# صبيح (1) ابن الخشخاش بن معاوية بن سفيان المري، أبو هاشم الدمشقي، قاضي
~~البلقاء، والد عرك بن خالد المقرئ (2) الذي يروي الحروف، عن يونس بن ميسرة
~~بن حلبس. قرأ القرآن على عبد الله بن عامر. وروى عن: أبان بن البختري،
~~وإبراهيم بن أبي عبلة المقدسي (س) ، وحبيب الأوصابي، والحسن بن عمارة،
~~وسالم بن عبد الله المحاربي، وجده صالح بن صبيح المري، وطلحة بن عمرو بن ms03030
~~عثمان المكي (ق) ، وعمير بن ربيعة مولى بني عبد شمس، ومكحول الشامي، وهشام
~~بن الغاز (مد) ، ويحيى بن الحارث الذماري، ويعقوب بن عثمان بنابي حجير
~~الثقفي، ويونس بن ميسرة بن حلبس (قد ق) . روى عنه: إسحاق بن إبراهيم بن
~~يزيد الفراديسي، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وعبد الله بن يوسف التنيسي،
~~وأبو مسهر عبد الاعلى بن مسهر (مد ق) وأبو خليد عتبة بن حماد، وابنه عراك
~~بن خالد بن يزيد المري، والفرج بن فضالة، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن
~~المبارك الصوري، ومروان بن محمد الطاطري (س ق) . __________ = البلدان 1 /
~~729، وسير أعلام النبلاء: 9 / 412، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2485،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 195، والكاشف: 1 / 276، والمغني: 1 / الترجمة
~~1897، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 323، وغاية النهاية: 1 / 269، وتصحف
~~فيه"المري"إلى: المزي"ونهاية السول: الورقة 85، وتهذيب التهذيب: 3 / 125 -
~~126، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1812 (1) بالتصغير، قيده ابن عساكر
~~وغيره، ووقع في إكمال ابن ماكولا (7 / 314) بفتح الصاد، خطأ من المحقق. (2)
~~ستأتي ترجمته في موضعها من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى. PageV08P0194
# وموسى بن محمد المقدسي، ونعيم بن حماد المروزي، والوليد بن مسلم (قد ق) ،
~~وقرأ عليه القرآن. ذكره ابن سميع في الطبقة الخامسة. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (1) : شامي ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة. وقال
~~أبو حاتم (2) : ثقة، صدوق، وهو أمتن من خالد بن يزيد بن أبي مالك، وأقدم
~~وأوثق من ابنه عراك بن خالد. وقال أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد
~~(3) : قيل لأحمد بن صالح: فخالد بن يزيد بن صبيح كأنه أرفع من هؤلاء وأنبل؟
~~فشد يده، وقال: نعم، قال (4) : ورأيت مذهب أحمد بن صالح أنه أنبل من هذين،
~~يعني: خالد بن يزيد بن أبي مالك، والحسن بن يحيى الخشني. وقال النسائي: ليس
~~به بأس. وقال الدارقطني: (5) : يعتبر به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(6) . __________ (1) ثقاته: الورقة 13، (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1621. (3) أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين هذا كذاب معروف (الميزان: 1 /
~~الترجمة 538) . (4) يعني: أحمد بن رشدين. (5) سؤالات البرقاني له: الورقة
~~4. (6) الورقة 112. PageV08P0195
# قال أبو زرعة الدمشقي ms03031 (1) : حدثني ابن عراك بن خالد عن أبيه، أن جده خالد
~~بن يزيد المري توفي قبل (2) سعيد، يعني ابن عبد العزيز - بنحو من سنة، ابن
~~تسع وثمانين (3) ، وتوفي سعيد سنة سبع وستين ومئة (4) . روى له أبو
~~داود"المراسيل"وفي"القدر"، والنسائي، وابن ماجه. 1663 - ق: خالد بن يزيد بن
~~عبد الرحمن بن أبي مالك (5) ، __________ (1) تاريخه: 276، وانظر أيضا:
~~704. (2) الذي في تاريخ أبي زرعة في الموضعين (276، 704) : بعد"ولعل ما
~~نقله المزي هو الاصوب لقول من قال بوفاته سنة 166 منهم ابن عساكر وابن
~~الجزري، فانظر ما سيأتي من وفاة سعيد بن عبد العزيز. (3) إلى هنا انتهى قول
~~أبي زرعة، فكأن القول الذي بعده من إضافة المؤلف المزي، والله أعلم. (4)
~~ووثقه أبو حفص ابن شاهين، وابن خلفون، والذهبي، وابن الجزري، وابن حجر،
~~ونقل مغلطاي عن ابن قانع أنه توفي سنة 167. (5) تاريخ يحيى برواية الدوري:
~~2 / 146، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 620، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~378، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 19، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~199، 224، 256، 277، وضعفاء النسائي: الترجمة 170، وأخبار القضاة لوكيع: 3
~~/ 199، 201، 208، والكنى للدولابي: 2 / 103، وضعفاء العقيلي: الورقة 60،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1623، والمجروحين لابن حبان: 1 / 284،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 305، وضعفاء الدارقطني: الترجمة 199، ووفيات
~~ابن زبر: الورقة 58، وتاريخ ابن ابن عساكر: (تهذيبه: 5 / 119) وضعفاء ابن
~~الجوزي: الورقة 47، وتاريخ الاسلام: الورقة 70 (أيا صوفيا 3006) وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 323، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2475، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 195، والكاشف: 1 / 276، والمغني: 1 / الترجمة 1890، وديون الضعفاء:
~~الترجمة 1251، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 323، ونهاية السول: الورقة 85،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / 126 - 128، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1813.
~~PageV08P0196
# واسمه هانئ الهمداني، أبو هاشم الدمشقي أخو عبد الرحمن بن يزيد بن أبي
~~مالك. روى عن: أبي حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية، وخلف بن حوشب، وسليمان
~~بن علي بن عبد الله بن عباس، والصلت بن بهرام، وأبي روق عطية بن الحارث
~~الهمداني وأبيه يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك (ق) . روى عنه: أحمد بن أبي
~~الحواري، وحريش بن القاسم المدائني، وسليمان بن عبد الرحمن (ق) ، وسويد بن
~~سعيد الحدثاني، وعبد الله بن المبارك، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر، ومحمد
~~بن شعيب بن شابور، ومحمد بن هارون ms03032 المصيصي، وهارون بن زياد الحنائي، وهشام
~~بن خالد الأزرق (ق) ، وهشام بن عمار، والهيثم بن خارجة، والوليد بن مسلم.
~~قال أبو أحمد بن عدي (1) ، عن ابن أبي عصمة، عن أحمد بن أبي يحيى: سمعت
~~أحمد بن حنبل يقول: خالد بن يزيد بن أبي مالك ليس بشيء. وقال أحمد بن أبي
~~الحواري (2) : سمعت يحيى بن معين يقول: بالعراق كتاب ينبغي أن يدفن،
~~وبالشام كتاب ينبغي أن يدفن، فأما الذي بالعراق فكتاب"التفسير"عن الكلبي،
~~عن أبي صالح، عن ابن عباس، وأما الذي بالشام فكتاب"الديات"لخالد بن يزيد بن
~~أبي مالك، __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 305. (2) تاريخ ابن عساكر
~~(تهذيبه: 5 / 119) . PageV08P0197
# لم يرض أن يكذب على أبيه حتى كذب على أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم! قال أحمد بن أبي الحواري: وكنت قد سمعت من خالد بن يزيد بن أبي مالك
~~كتاب"الديات"فأعطيته لابن عبدوس العطار فقطعه، وأعطى الناس فيه حوائج. وقال
~~عباس الدوري، عن يحيى بن معين (1) : ليس بشيء. وقال في موضع آخر (2) :
~~ضعيف. وقال النسائي (3) : ليس بثقة. وقال الدارقطني (4) : ضعيف. وقال عثمان
~~بن سعيد الدارمي، عن دحيم: صاحب فتيا. وقال أحمد بن صالح المصري، وأبو زرعة
~~الدمشقي: ثقة (5) . وقال أبو حاتم بن حبان (6) : هو من فقهاء الشام، كان
~~صدوقا في الرواية، ولكنه كان يخطئ كثيرا، وفي حديثه مناكير، لا يعجبني
~~الاحتجاج به إذا انفرد عن أبيه وما أقربه ممن ينسبه (7) إلى التعديل، وهو
~~ممن استخير الله فيه. __________ (1) تاريخه: 2 / 146، (2) المصدر نفسه:
~~ونقلها ابن عدي في "كامله"وغيره. (3) الضعفاء، له: الترجمة 170. (4)
~~الضعفاء والمتروكون: الترجمة 199. (5) من تاريخ ابن عساكر، ولم أجد توثيق
~~أبي زرعة الدمشقي له في تاريخه المطبوع. (6) كتاب المجروحين: 1 / 284. (7)
~~تحرفت في المطبوع من المجروحين إلى: في نفسه! ". PageV08P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري أخو داود بن يزيد وأبوه وجده من الأمراء NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي بعد أن روى له أحاديث (1) : وله غير ما ذكرت من
~~الحديث، وعند سليمان بن عبد الرحمن عنه كتاب مسائل عن أبيه، وعند هشام بن ms03033
~~خالد الأزرق عنه كتاب، وأبوه يزيد بن أبي مالك فقيه دمشق ومفتيهم، وله
~~مسائل كثيرة، ولم أر من أحاديث خالد هذا إلا كل ما يحتمل في الرواية أو
~~يرويه ضعيف عنه، فيكون البلاء من الضعيف لا منه. قال أبو مسهر (2) : ولد
~~سنة خمس ومئة، ومات سنة خمس وثمانين مئة، وكذلك قال عتبة بن سعيد بن الرخص،
~~وهشام بن عمار، وغير واحد في تاريخ وفاته، وزاد بعضهم في شعبان (3) . روى
~~له ابن ماجه. 1664 - ق: خالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري (4) ، أخو
~~داود بن يزيد، وأبو وجده من الأمراء المشهورين بالعراق. روى عن: عبد الله
~~بن يزيد صاحب أبي جعفر الباقر، وعن عبيد الله بن الوليد الوصافي، وعطاء بن
~~السائب (ق) . __________ (1) الكامل: 1 / الورقة 306. (2) من تاريخ دمشق.
~~(3) وقال الآجري، عن أبي داود: متورك الحديث ضعيف، حدث عنه ابن المبارك".
~~(سؤالاته: 5 / الورقة 19) وقال أبو حاتم الرازي: يروي أحاديث مناكير"
~~(الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1623) ومع أن العجلي وثقه أيضا فقد ضعفه الجم
~~الغفير منه م: ابن الجارود، والساجي، والعقيلي، وابن الجوزي، والذهبي وابن
~~حجر. (4) سير أعلام النبلاء: 9 / 414، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2483،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 195، والكاشف: 1 / 276، ونهاية السول: الورقة
~~85، وتهذيب التهذيب: 3 / 128، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1814.
~~PageV08P0199
# روى عنه: بقية بن الوليد (ق) . حكى محمد بن جرير (1) عن علي بن محمد
~~المدائني، عن أبي عبد الله السلمي، عن أبي السري وغيره (2) نأ ابن هبيرة،
~~يعني يزيد بن عمر - لما انهزم تفرق الناس عنه، فأتى واسط فدخلها وتحصن،
~~فبعث، يعني أبا العباس السفاح - أبا جعفر، فقدم واسط، فذكر الحديث، بطوله
~~في حصار ابن هبرة، وأمان أبي جعفر إياه، وأمر أبي العباس السفاح أخاه أبا
~~جعفر بقتله، ومراجعته إياه في ذلك إلى أن عزم على قتله، وبعث إليه جماعة،
~~قال: فأرسلوا إلى ابن هبيرة: أنا نريد حمل المال، قال: فقال ابن هبيرة
~~لحاجبه: دلهم عليه، فقال: فأقاموا عند كل بيت نفرا، ثم جعلوا ينظرون في
~~نواحي الدار، ومع ابن هبيرة ابنه داود، وكاتبه، وحاجبه. وعدة من مواليه،
~~وبني له صغير في ms03034 حجره، وهو خالد هذا والله أعلم، قال: فجعل ينظر نظرة،
~~فقال: أقسم بالله أن في وجوه القوم لشرا. قال: فأقبلوا نحوه، فقام حاجبه في
~~وجوههم، فقال: وراءكم، فضربه رجل منهم على حبل عاتقه فصرعه وقاتل ابنه داود
~~فقتل، وقتل مواليه، ونحى الصبي من حجره، وقال: دونكم هذا الصبي، وخر ساجدا،
~~فقتل وهو ساجد، وقد تقدم في ترجمة خالد بن سلمة المخزمي أن ذلك كان سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئة (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن عطاء بن السائب،
~~عن __________ (1) تاريخ الطبري: 7 / 450 - 456. (2) الآخرون هم: عبد الله
~~بن بدر، وزهير بن هنيد، وبشر بن عيسى. (3) جهله الذهبي بسبب انفراد بقية في
~~الرواية عنه، فهو معروف النسب لكنه مجهول الحال، وكذا قال ابن حجر.
~~PageV08P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان القرشي الأموي أبو هاشم الدمشقي أخو عبد NOTMATCH
# محارب بن دثار، عن ابن عمر في الوضوء، من لحوم الإبل وغير ذلك (1) ، 1665
~~- د: خالد (2) بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، القرشي الأموي، أبو هاشم
~~الدمشقي، أخو عبد الرحمن بن يزيد، ومعاوية بن يزيد، وأمه أم هاشم بنت أبي
~~هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية. روى عن: دحية الكلبي (3) (د) ،
~~وأبيه يزيد بن معاوية. __________ (1) أخرجه ابن ماجة في الطهارة، باب ما
~~جاء في الوضوء من لحوم الإبل (497) عن محمد بن يحيى، حدثنا يزيد بن عبدربه،
~~حدثنا بقية، عن خالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة.... (2) تاريخ خليفة: 259،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 613، والبيان والتبيين: 1 / 178،
~~والمعارف: 352، والمعرفة ليعقوب: 1 / 571، 572، 578، 2 / 8، 365، 3 / 205.
~~331، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 355 - 358، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1615، والولاة والقضاة للكندي: 43، وتاريخ الطبري: 5 / 461 - 462، 500،
~~532، 534 - 537، 541، 610، 6 / 148، 156، 164، 339، 7 / 263، 283، والعقد
~~الفريد: 2 / 151، 232، 268، 4 / 24، 44، 46، 394 - 398، 434، 5 / 19، 122،
~~والفهرست لابن النديم: 354، وجمهرة ابن حزم 68، 77، 112، 121، وتاريخ ابن
~~عساكر (تهذيبه: 5 / 119 - 123) ، ومعجم البلدان: 2 / 336، 3 / 402، وأسد
~~الغابة: / 97، والكامل في التاريخ: 4 / 87، 125، 146 - 148، 151، 154. 191،
~~337، 417، 464، 587، 5 / 408، ووفيات الاعيان: 2 / 224 - 226، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 246، وسير أعلام النبلاء: 9 / 411 - 412، والعبر: 1 / 105،
~~والكاشف: 1 / 276، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 195، وتجريد أسماء الصحابة:
~~1551، والبداية والنهاية 9 / 60، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 323 - 324،
~~ونهاية السول: الورقة 85، وتهذيب ابن حجر: 3 / 128، والاصابة: 1 / 469،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1815، وشذرات الذهب: 1 / 96 - 99، وغيرها من
~~كتب التاريخ والادب، وأفاد المؤلف من ترجمة ابن عساكر ms03035 وعليها كان جل
~~اعتماده. (3) ذكر الذهبي أنه لم يلق دحية الكلبي. PageV08P0201
# روى عنه: إبراهيم بن أبي حرة الحراني، ويقال النصيبي، وخالد بن عامر
~~الزبادي (1) الإفريقي، ورجاء بن حيوة، والعباس بن عبيد الله بن العباس،
~~ويقال: عبيد الله بن عباس (د) ، وعلي بن رياح اللخمي، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري، وأبو الأخضر مولاه، وأبو الأعيس الخولاني، وأبو وزيرة العنسي.
~~ذكره ابن سميع في الطبقة الثالثة من أهل الشام. وقال: داره دار الحجارة باب
~~الدرج شرقي المسجد (2) . وقال أبو حاتم (3) : هو من الطبقة الثالثة (4) من
~~تابعي أهل الشام. وقال الزبير بن بكار: كان يوصف بالعلم ويقول الشعر، قال
~~عمي مصعب بن عبد الله: زعموا أنه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره، وأراد أن
~~يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه مروان بن الحكم على الملك وتزوج أمه أم هاشم
~~وقد كانت أمه تكنى به، ولها يقول بوه يزيد بن معاوية: وما نحن يوم استعيرت
~~أم خالد • بمرضى ذوي داء ولا بصحاح وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر مع
~~مروان بن الحكم. __________ (1) بفتح الزاي والباء الموحدة، منسوب إلى زباد
~~بطن من ولد كعب بن الحجر بن الأسود بن الكلاع، في أصح الاقوال (انظر إكمال
~~ابن ماكولا: 4 / 199 - 210 - 212، وأنساب السمعاني: 6 / 232، وغيرهما من
~~كتب المشتبه) . (2) قال الذهبي: هي التي صارت اليوم قيسارية مد الذهب"
~~(سير: 9 / 411) . (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1615. (4) هكذا بخط
~~المؤلف، وكذلك نقله ابن حجر في تهذيبه، وهو وهم، فإن أبا حاتم إنما عده في
~~الطبقة"الثانية"وقد انتبه أحدهم فكتب في حاشية نسخة المؤلف معلقا"الثانية".
~~وهو الصواب الذي ورد في المطبوع ونقله عنه الحافظ ابن عساكر وغيره.
~~PageV08P0202
# وقال أبو زرعة الدمشقي (1) عن أبي مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز، قال
~~أصحابنا، إن خالد بن يزيد بن معاوية كان إذا لم يجد أحدا يحدثه، حدث
~~جواريه، ثم يقول: إني لأعلم أنكن لستن له بأهل. يريد بذلك الحفظ. قال (2) :
~~فمعاوية وعبد الرحمن وخالد إخوة. وكانوا من صالحي القوم. وقال عقيل: عن ابن
~~شهاب: إن خالد ms03036 بن يزيد بن معاوية كان يصوم الأعياد كلها: السبت، والأحد،
~~والجمعة. وقال الزبير بن بكار: حدثني محمد بن سلام، عن بعض العلماء قال:
~~ثلاثة أثبات من قريش توالت خمسة خمسة في الشرف كل رجل منهم من أشرف أهل
~~زمانه: خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب، وأبو بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة،وعمرو بن عدالله بن صفوان بن أمية بن
~~خلف. وقال الأصمعي عن عمرو بن عتبة، عن أبيه: تهدد عبد الملك بن مروان خالد
~~بن يزيد بن معاوية بالحرمان والسطوة. فقال خالد: أتهددني ويد الله فوقك
~~مانعة،وعطاؤه دونك مبذول؟ ! وقال مسعود بن بشر، عن الأصمعي: قيل لخالد بن
~~يزيد بن معاوية: ما أقرب شيء؟ قال: الأجل، قيل: فما أبعد شيء؟ قال: الأمل،
~~قيل: فما أرجى شيء؟ قال: العمل، قيل: فما أوحش شيء؟ قال: الميت: قيل: فما
~~آنس شيء؟ قال: الصاحب المواتي. __________ (1) تاريخه: 357 - 358. (2)
~~المصدر نفسه: 358. PageV08P0203
# وقال ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن خالد بن يزيد بن معاوية: إذا
~~كان الرجل مماريا لجوجا معجبا برأيه، فقد تمت خسارته. وقال إسماعيل بن
~~عياش، عن سعيد بن عبد الله: إن الحجاج بن يوسف سأل خالد بن يزيد عن الدنيا،
~~قال: ميراث، قال: فالأيام؟ قال: دول. قال فالدهر؟ قال: أطباق والموت بكل
~~سبيل، فليحذر العزيز الذل، والغني الفقر، فكم من عزيز قد ذل، وكم من غني قد
~~افتقر!. وقال أبو حاتم السجستاني، عن العتبي: لزم خالد بن يزيد بيته، فقيل
~~له: كيف تركت مجالسة الناس وقد عرفت فضلها ولزمت بيتك؟ قال: وهل بقي إلا
~~حاسد على نعمة أو شامت بنكبة. وقال معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن خالد بن
~~يزيد أنه كان عند عبد الملك بن مروان فذكروا الماء، فقال خالد بن يزيد، منه
~~من السماء ومنه ما يسفيه (1) الغيم من البحر، فيعذبه الرعد والبرق، فأما ما
~~يكون من البحر فلا يكون له نبات، وأما النبات فما كان من ماء السماء، وقال:
~~إن ms03037 شئت أعذبت ماء البحر، قال: فأمر بقلال من ماء ثم وصف كيف يصنع به حتى
~~يعذب. وقال هشام بن عمار، عن المغيرة بن المغيرة الرملي، عن عروة بن رويم،
~~عن رجاء بن حيوة، عن خالد بن يزيد بن معاوية: بينا أنا أسير في أرض الجزيرة
~~إذ مررت برهان، وقسيسين، وأساقفة، فسلمت، فردوا السلام، قلت: أين تريدون؟
~~قالوا: نريد راهبا في هذا الدير، نأتيه في كل عام، فيخبرنا بما يكون في ذلك
~~العام حتى لمثله من قابل، فقلت: __________ (1) بالفاء أي يحمله الغيم.
~~PageV08P0204
# لآتين هذا الراهب فلأنظرن ما عنده، وكنت معنيا بالكتب، فأتيته وهو على
~~باب ديره، فسلمت، فرد السلام، ثم قال: ممن أنت؟ فقلت من المسلمين، قال: أمن
~~أمة أحمد؟ فقلت: نعم، فقال: من علمائهم أنت أم من جهالهم؟ قلت: ما أنا من
~~علمائهم، ولا أنا من جهالهم، قال: فإنكم تزعمون أنكم تدخلون الجنة، فتأكلون
~~من طعامها، وتشربون من شرابها، ولا تبولون فيها، ولا تتغوطون؟ قلت: نحن
~~نقول ذلك وهو كذلك، قال: فإن له مثلا في الدنيا، فأخبرني ما هو؟ قلت: مثله
~~كمثل الجنين في بطن أمه، يأتيه رزق الله في بطنها، ولا يبول، ولا يتغوط.
~~قال: فتربد (1) وجهه، ثم قال لي: أما أخبرتني أنك لست من علمائهم؟ قلت: ما
~~كذبتك، ما أنا من علمائهم ولا من جهالهم، قال: فإنكم تزعمون أنكم تدخلون
~~الجنة، فتأكلون من طعامها، وتشربون من شرابها. ولا ينقص ذلك منها شيئا؟
~~قلت: نعم نحن نقول ذلك وهو كذلك، قال: فإن له مثلا في الدنيا، فأخبرني ما
~~هو؟ قلت: مثله في الدنيا كمثل الحكمة، لو تععلم منها خلق الله أجمعون لم
~~ينقص ذلك منها شيئا، قال فتربد وجهه، ثم قال: أما أخبرتني أنك لست من
~~علمائهم؟ قلت: ما كذبتك، ما أنا من علمائهم ولا من جهالهم. قال: وأنتم
~~تزعمون أن الحنسة بعشر أمثالها؟ قلت: نحن نقول ذلك وهو كذلك، قال: فإن له
~~مثلا في الدنيا، فأخبرني ما هو؟ قلت: مثله في الدنيا كمثل الرجل يمر على
~~الملأ فيهم ms03038 العشرة أو أكثر من ذلك، فيسلم عليهم فيردون عليه السلام أجمعون،
~~قال: فتربد وجهه، وقال: أما أخبرتني أنك لست من علمائهم؟ قلت: ما كذبتك، ما
~~أنا من علمائهم ولا من جهالهم. قال: __________ (1) تريد: تغير.
~~PageV08P0205
# وأنتم ترون حقا عليكم في صلاتكم أن تستغفروا للمؤمنين والمؤمنات؟ قلت:
~~نعم، قال: فالتفت إلى أصحابه، فقال: ما منهم من أحد يستغفر للمؤمنين
~~والمؤمنات إلا كتب الله له من كل مؤمن ومؤمنة حسنة. قال: وأنتم ترون حقا
~~عليكم أن تقولوا السالم علينا وعلى عباد الله الصالحين؟ قلت: نعم. قال:
~~فالتفت إلى أصحابه، فقال: ما منهم من أحد يقول ذلك إلا رد الله عليه السلام
~~من كل عبد صالح من أهل السماء والأرض مضى أو هو كائن إلى يوم القيامة. قال:
~~ثم قال: هل فيكم ذو القرن يقوم إليه طفل من أطفاله فيرد قوله، ويضرب وجهه؟
~~قلت: قد كان ذلك. قال: هيهات، هلكت هذه الأمة، ولن تقوم الساعة على دين أرق
~~من هذا الدين. قال خالد: وأرجو أن يكون كذب إن شاء الله. قال المغيرة: فقلت
~~لعروة: كن تعدون القرن؟ قال: ابن ستين سنة. أخبرنا بذلك أبو عبد الله محمد
~~بن عبد المؤمن الصوري. قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي إجازة
~~إن لم يكن سماعا، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، قال: أخبرنا
~~تمام بن محمد الرازي الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الوهاب بن
~~محمد، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن خريم، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال:
~~حدثنا المغيرة بن المغيرة، قال: حدثنا عروة بن رويم، فذكره. وقال أبو بكر
~~بن أبي الدنيا: أنشدني أبي لخالد بن يزيد بن معاوية: أتعجب إن كنت ذا نعمة
~~• وإنك فيها شريف مهيب PageV08P0206
# لكم ورد الموت من ناعم • وحب الحياة إليه عجيب أجاب المنية لما دعت •
~~وكرها يجيب لها من يجيب سقته ذنوبا من آنفاسها • وتذخر اللحي منها ذنوب
~~قال: وأنشدني ms03039 أبي لخالد بن يزيد: إن سرك الشرف العظيم من التقى • ويكون يوم
~~أشد خوف وآيلا يوم الحساب إذا النفوس تفاضلت • في الوزن إذ غبط الاخف
~~الثاقلا فاعمل لما بعد الممات ولا تكن • عن حظ نفسك في حياتك غافلا قال أبو
~~القاسم (1) : بلغني أن خالد بن يزيد، وأمية بن خالد بن عبد الله بن أسيد
~~وروح بن زنباع ماتوا بالصنبرة (2) في عام واحد. قال: وبلغني من وجه آخر أن
~~روح بن زنباع مات في سنة أربع وثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان. وقال:
~~قرأت بخط عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الرحمن بن ماهان: أخبرنا أبو محمد
~~الحسن بن رشيق العسكري. قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حماد الأنصاري. قال:
~~أخبرني أحمد بن محمد بن القاسم، قال: حدثني ابن عفير، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثني يزيد الرقي، قال: توفي خالد بن يزيد بن معاوية سنة تسعين فشهده
~~الوليد بن عبد الملك وهو يومئذ خليفة، فصلى عليه، وقال: لتلق بنو أمية
~~الأردية على خالد فلن يتحسروا على مثله. روى له أبو داود حديثا واحدا وقد
~~وقع لنا عاليا من روايته. __________ (1) في تاريخ دمشق. (2) الصنبرة:
~~بالكسر ثم الفتح والتشديد ثم سكون الباء الموحدة، موضع بالاردن بينه وبين
~~طبرية ثلاثة أميال كان معاوية يشتو بها (معجم البلدان: 3 / 419) .
~~PageV08P0207
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير
~~واحد قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا المقدام بن داود، قال:
~~حدثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، قال: حدثنا ابن لهيعة عن موسى بن
~~جبير أن عبيد الله بن عباس (2) حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية، عن دحية بن
~~خليفة الكلبي (3) ، قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قباطي فأعطاني
~~قبطية، فقال: اصدعها صدعتين فاقطع إحداهما قميصا وأعط الأخرى امرأتك تختمر
~~بها"فلما أدبرت قال: مر امرأتك تجعل تحت صدعتها ثوبا لا تصفها. رواه عن
~~أحمد بن عمرو ms03040 بن السرح، وأحمد بن سعيد الهمداني، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة
~~نحوه، وقال: رواه يحيى بن أيوب، يعني عن موسى بن جبير - فقال: عباس بن عبيد
~~الله بن عباس (4) . 1666 - ع: خالد بن يزيد الجمحي (5) ، أبو عبد الرحيم
~~__________ (1) المعجم الكبير (4199) . (2) تحرف في المعجم الكبير إلى: عبد
~~الله بن عياش"وهو تحريف قبيح. (3) في حاشية النسخة تعليق نصه: لم يدرك
~~دحية"ونقلنا قبل قليل قول الذهبي في هذا. (4) أخرجه أبو داود (4116) في
~~اللباس باب في لبس القباطي للنساء. قلت: وأخبار خالد بن يزيد كثيرة
~~استوعبتها مصادر تجمته التي ذكرتها في أول ترجمته. وله الذكر الحميد في
~~تاريخ العلم عند العرب لما أسهم فيه من عناية بعلم الكيمياء مما وهو معروف
~~مشهور عند أهل المعرفة بهذا العلم، فراجع ما كتبه العلامة فؤاد سزكين عنه
~~في الجزء الخاص بعلم الكيمياء من كتابه"تاريخ التراث العربي. (5) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 146، وابن طهمان: رقم 371، وابن الجنيد: الورقة
~~25، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 612، والمعرفة ليعقوب: 1 / 120،
~~121، 247، 680، 2 / 216، 217، 445، 515، 824، 3 / 138. 226، 274، =
~~PageV08P0208
# المصري، مولى ابن الصيغ، ويقال: مولى ابن أبي الصبيغ مولى عمير بن وهب
~~الجمحي. قال أبو سعيد بن يونس: يقال كان أبوه بربريا، وكان خالد فقيها
~~مفتيا. وقال البخاري (1) : قال زيد بن الحباب: هو السكسكي. روى عن: أبي
~~الكنود ثعلبة بن أبي حكيم الحمراوي، وسعيد بن أبي هلال (ع) ، وسليمان بن
~~راشد (بخ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة. وعبد الله بن مسورح, وعطاء
~~بن أبي رباح (خ) ، وعبة بن نافع القرشي المصري، والمثنى بن الصباح (ق) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د ق) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (د
~~س) ، ويزيد بن محمد القرشي. روى عنه: بكر بن مضر (س) , وحوية بن شريح (م)
~~وخالد بن حميد المهري (بخ) ، وسعيد بن أبي أيوب (مد) وعبد الله بن لهيعة (د
~~ق) والليث بن سعد (ع) ، والمفضل بن فضالة، وهو آخر من حدث عنه بمصر، ونافع
~~بن يزيد (سي) , ويحيى بن أيوب. __________ = 374، 376، وأبو زرعة الرازي:
~~361، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1619، وثقات ابن ms03041 حبان: الورقة 115،
~~وأسماء الدارقطني: الترجمة 272، وسننه: 1 / 305، ورجال البخاري للباجي:
~~الورقة 54، والجمع لابن القيسراني: 1 / 121، وسير أعلام النبلاء: 9 / 414،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 195، والكاشف: 1 / 276، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 324، ونهاية السول: الورقة 85، وتهذيب التهذيب: 3 / 129، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1816، وشذرات الذهب: 1 / 207. (1) تاريخه الكيبر: 3 /
~~الترجمة 612. PageV08P0209
# قال أبو زرعة (1) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به (3) .
~~قال أبو سعيد بن يونس: توفي سنة تسع وثلاثين ومئة فيما ذكر حرملبة بن يحيى،
~~وكان ابنه أبويحيى عبد الرحيم من أكابر أصحاب مالك. وقد روى عنه ابن القاسم
~~بعض (4) "المسائل. روى له الجماعة. 1667 - دت: خالد بن يزيد الازردي العتكي
~~(5) ، ويقال: __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1619، ولكن قال
~~البرذعي: قال لي أبو زعرة: خالد بن يزيد المصري، وسعيد بن أبي هلال صدوقان،
~~وربما وقع في قلبي من حسن حديثهما". (أبو زرعة الرازي: 361) . (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1619. (3) قصر المؤلف رحمه الله في هذه الترجمة من
~~حيث إيراط أقوال الجرح والتعديل، فهذا الرجل قد وثقه ابن معين في رواية ابن
~~الجنيد (الورقة 25) وقال ابن طهمان، عن يحيي: لا بأس به"ووثقه العجلي
~~(ثقاته: الورقة 13) ويعقوب بن سفيان (المعرفة: 2 / 445) وابن حبان (ثقاته:
~~الورقة 115) والدارقطني (سننه: 1 / 305) ، وقال يعقوب بن سفيان: وقال ابن
~~بكير: مات خالد بن يزيد الجمحي سنة تسع وثلاثين ومئة، وكنيته أبو عبد
~~الرحيم، وكان قد أقام عند عطاء سنة، فلزم الاسكندرية حتى مات، قال ابن
~~بكير: وكان الليث يقول: حدثني رجل رضى، عن سعيد بن أبي هلال، فطال عليه
~~فضجر، فقال شعبة: كله عن سعيد بن أبي هلال فشككت في شيء منها ثلاثة أو
~~أربعة فجئت إلى خالد بن يزيد فسمعتها كلها منه" (المعرفة: 1 / 120 -121)
~~قال أبو محمد بشار: ووثقه الحفاظ: ابن خزيمة، والخطيب البغدادي، وابن
~~خلفون، والذهبي، وابن حجر، وهو كما قالوا: (4) ضبب عليها المؤلف. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 616، والكنى لمسلم: الورقة 26، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1620، 1635، وثقات ابن حبان: الورقة 115، ووفيات ابن
~~زبر: الورقة 57، وأنساب السمعاني: الورقة 588، وتاريخ الاسلام: الورقة 207،
~~(أيا صوفيا = PageV08P0210
# الهدادي، أبو يزيد، ويقال: أبو حمزة، ويقال: أبو سلمة, البصري صاحب
~~اللؤلؤ، والعتليك وهداد: من الأزد ms03042. روى عن: أشعث بن عبد الله بن جابر
~~الحداني، وبشر بن حرب الندبي، وثابت البناني، وحوشب الثقفي، وشريك بن عبد
~~الله، وشعبة بن الحجاج، وصالح الدهان، وقيس بن الربيع، وورقاء بن عمر، وأبي
~~جعفر الرازي (د ت) وأبي عبد الدائم الهدادي. روى عنه: بشر بن الحكم العبدي
~~النيسابوري، وزكريا بن عدي، وابنه عبد الله بن خالد بن يزيد، وعمرو بن علي
~~(د) ، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وابنه محمد بن خالد بن يزيد، ومحمد
~~بن عبد الله بن بزيع، ونصر بن علي الجهضمي (ت) ، ونعيم بن حماد. وفرق ابن
~~أبي حاتم، عن أبيه، بين خالد بن يزيد صاحب اللؤلؤ (1) الذي يروي عن أبي
~~جعفر الرازي، ويروي عنه عمرو بن علي، ونصر بن علي، وبين خالد بن يزيد
~~الهدادي، قال (2) : وهو ابن يزيد بن جابر البصري، روى عن بشر بن حرب، ويحيى
~~بن أبي كثير، روى عنه: إبراهيم بن موسى، ونصر بن علي، زاد ابن أبي حاتم،
~~قال: وروى عن قتادة، وصالح الدهان، وحماد بن أبي سليمان، روى عنه: أبو سلمة
~~موسى بن إسماعيل، ومحمد بن وزير الواسطي، وقال: سألته = 3006) وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 415، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2484، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 195، والكاشف: 1 / 276، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 324، ونهاية
~~السول: الورقة 85، وتهذيب التهذيب: 3 / 129، وخلاصة الخزرجي: 1 / الورقة
~~1817. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1635. (2) المصدر نفسه: 3 / الترجمة
~~1620. PageV08P0211
# ، يعني أباه - عنه: فقال: هو اثبت من عارم بن يساف، وعقبة بن زياد. وقال
~~في صاحب اللؤلؤ: سئل أبو زرعة عنه، فقال: لا بأس به. وكذلك فرق بينهما ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" فجعل خالد بن يزيد العتكي صاحب اللؤلؤ في ترجمة,
~~وخالد بن يزيد الهدادي في ترجمة، وقال في الهدادي: خالد بن يزيد بن جابر
~~البصري، مات سنة اثنتين وثمانين ومئة، ربما أخطأ (1) . روى له أبو داود
~~حديثا، والترمذي آخر وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد
~~الجليل بن أبي غالب بن مندويه الأصبهاني ms03043 قراءة عليه بدمشق، قال: أخبرنا أبو
~~المحاسن نصر بن المظفر البرمكي بهمذان قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد
~~بن النقور ببغداد، قال: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن
~~الجراح الوزير، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث سنة أربع
~~عشرة وثلاث مئة، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا خالد بن يزيد الهدادي،
~~قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم"من خرج في طلب العلم لم يزل في سبيل الله حتى يرجع.
~~__________ (1) وقال النسائي في الهدادي: ليس به بأس. وقال العقيلي في صاحب
~~اللؤلؤ: لا يتابع على كثير من حديثه، كما قال الذهبي في "المغني: 1 /
~~الترجمة 1895) : خالد بن يزيد اللؤلؤي يروي عن أبي جعفر الرازي، ضعف"وذكر
~~ابن زبر أن الهدادي توفي سنة 183 ه. PageV08P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن يزيد السلمي أبو هاشم ويقال: أبو محمود بن أبي خالد الأزرق الدمشقي والد NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) عن نصر بن علي، فوافقناه فيه بعلو. وقال: حسن غريب، وقد
~~رواه بعضهم فلم يرفعه، وقال: خالد بن يزيد العتكي. ورواه غير واحد عن نصر
~~بن علي، فقال: خالد بن يزيد صاحب اللؤلؤ، فدد أن الجميع لواحد والله أعلم.
~~1668 - د ق: خالد بن يزيد السلمي أبو هاشم (2) ، ويقال: أبو محمود بن أبي
~~خالد الأزرق الدمشقي، والد محمود بن خالد. روى عن: سفيان الثوري، وعمرو بن
~~قيس الملائي، وعيسى بن المسيب البجلي، وليس بن أبي سليم، ومحمد بن راشد
~~المكحولي (د ق) ، ومحمد بن سعيد الشامي المصلوب، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، والمطعم بن المقدام (د) وأبي جعفر الرازي. روى عنه: أحمد بن بكر
~~المعروف بابن بكرويه البالسي، وسليمان بن عبد الرحمن، وصفوان بن صالح, وعبد
~~الرحمن بن إبراهيم دحيم, وابنه محمود بن خالد السلمي (د ق) . ذكره ابن سميع
~~في الطبقة السادسة. وقال أبو زرعة الدمشقي في تسمية نفر متقاربين: خالد بن
~~أبي. __________ (1) في العلم (2647) . (2) المعرفة ms03044 ليعقوب: 1 / 700،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 454 والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1628، وثقات
~~ابن حبان: الورقة 112، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 5 / 123 - 124) وتاريخ
~~الاسلام: والورقة 22 (أيا صوفيا 3007) وسير أعلام النبلاء: 9 / 415، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 196، والكاشف: 1 / 277، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~324، ونهاية السول: الورقة 85، وتهذيب التهذيب: 3 / 130، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1818. PageV08P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن يزيد ويقال: خالد بن زيد الجهني تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن يزيد تعبد الشيطان مع عيسى سنين. NOTMATCH
# خالد، ذكره مع صدقة بن يزيد، وصدقة بن المنتصر، وصدقة بن عبد الله. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثين، وابن ماجه حديثا
~~(2) . 1669 - قد: خالد بن يزيد (3) . "تعبد الشيطان مع عيسى سنين" (4) (قد)
~~. روى عنه: الحين بن طلحة (قد) . روى له أبو داود في كتاب القدر" (5) . - د
~~س ق: خالد بن يزيد، ويقال: خال دبن زيد الجهني، تقدم. __________ (1)
~~الورقة 112. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف بخطه: د: حديث المطعم بن
~~المقدام، عن نافع، عن ابن عمر في زمارة الراعي، وحديث سليمان بن موسى، عن
~~عمرو بن شعيب في المستلحق. ق: حديث سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب فيمن
~~قتل متعمدا"قال أبو محمد بشار: أخرج أبو داود الحديث الاول في الادب، باب
~~كراهية الغناء والزمر، (2924) ، وأخرج الثاني في الطلاق، باب في ادعاء ولد
~~الزنا (2265) وأخرج ابن ماجة حديث فيمن قتل متعمدا في الديات، باب من قتل
~~عمدا فرضوا بالدية (2626) وقد روى عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن
~~عمرو بالعاص الحديثين الاخيرين عن أبيه، عن جده. (3) تذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 196، ونهاية السول: الورقة 85، وتهذيب التهذيب: 3 / 131، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1820. (4) الحديث موقوف. (5) قال ابن حجر: مجهول.
~~PageV08P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن يزيد ويقال بن أبي يزيد وهو الصواب واسم أبي يزيد البهبذان بن يزيد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن يزيد ويقال: بن زيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن يزيد ويقال: بن زيد أبو عبد الرحمن الشامي تقدم. NOTMATCH
# - س: خالد بن يزيد، ويقال: ابن زيد أبو عبد الرحمن الشامي, تقدم. 1670 ق:
~~خالد بن يزيد (1) ، ويقال: ابن زيد. عن: عقبة بن عامر الجهني (ق) . روى
~~عنه: إسماعيل بن رافع المدني (ق ms03045) (2) . روى له ابن ماجه. 1671 - ق: خالد بن
~~يزيد (3) ، ويقال ابن أبي يزيد وهو الصواب، واسم أبي يزيد البهبذان بن يزيد
~~بن البهبذان الفارسي، أبو الهيثم المزرفي القرني القطربلي من قرية بين
~~المزرفة وقطربل تسمى القرن (4) . روى عن: إسماعيل بن عياش، وبشر بن السري
~~الأمي، وحماد بن زيد، وخازم بن الحسين أبي إسحاق الحميسي، وخالد بن عبد
~~الله، وسلام الطويل، وشعبة بن الحجاج، وعاصم بن هلال البارقي، وعبد الله بن
~~يحيى بن أبي كثير، وعلي بن مسهر، وفضالة الشحام، __________ (1) تذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 196، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 324، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 131. (2) قال ابن حجر: يحتمل أن يكون الجهني الذي تقدم في خالد بن زيد.
~~(3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1626، 1634، وتاريخ الخطيب: 8 / 304،
~~وأنساب السمعاني: في (القرني) : 10 / 115، وفي (المزرفي) : الورقة 526،
~~ومعجم البلدان: 4 / 73، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 196، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 324، ونهاية السول: الورقة 85، وتهذيب ابن حجر: 3 / 131، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1821. (4) كلها من قرى بغداد. PageV08P0215
# ومندل بن علي، والهياج بن بسام، وورقاء بن عمر، وأبي بكر المديني (ق) ،
~~وأبي شهاب الحناط. روى عنه: إبراهيم بن راشد الأدمي، وأحمد بن سعيد الجمال،
~~وبشر بن موسى الأسدي، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، والحسن بن علي بن
~~المتوكل مولى بني هاشم, وعباس بن محمد الدوري، وعلي بن سهل البزاز، وأبو
~~أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن الحسين
~~البرجلاني, ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج. ومحمد بن يحيى بن أبي حاتم
~~الأزدي (ق) ، وأبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي. وكتب عنه
~~يحيى بن معين، وقال: لم يكن به بأس، فيما حكاه علي بن الحسين بن حبان، عن
~~كتاب أبيه، عنه (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، عن أبي بكر المديني، عن
~~هشام بن عروة, عن أبيه، عن عائشة في الصوم (2) . __________ (1) أخرجه
~~الخطيب، عن أحمد بن محمد الكاتب، عن محمد بن حميد، عن ابن حبان (تاريخه: 8
~~/ 304) قلت: وفرق ابن أبي حاتم بين: خالد بن يزد المزرفي، روى عن أبي شيبة
~~النعمان بن إسحاق، وأبي شهاب الحناط ms03046، روى عنه محمد بن خلف الحداد، ومحمد بن
~~عبد الله بن أبي الثلج البغدادي نزيل الري" (3 / الترجمة 1626) وبين: خالد
~~بن يزيد القرني، روى عن سلام الطويل، روى عنه أبو موسى الجمال" (3 /
~~الترجمة 1634) فجعلهما اثنين وهما واحد إن شاء الله كما قال الخطيب وغيره.
~~(2) هو حديث: إذا نزل الرجل بقوم فلا يصوم إلا بإذنهم"أخرجه ابن ماجة
~~(1763) في الصوم, باب فيمن نزل بقوم فلا يصوم إلا بإذنهم، وهو حديث ضعيف
~~لضعف أبي بكر المديني، وقد أخرجه الترمذي (789) في الصوم من طريق أيوب بن
~~واقد الكوفي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. وقال: هذا حديث منكر، لا
~~نعرف أحدا من الثقات روى هذا الحديث، عن هشام بن عروة، وقد روى موسى بن
~~داود عن = PageV08P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد بن يزيد ويقال: بن أبي يزيد وهو المشهور بن سماك بن رستم قاله أبو عروبة NOTMATCH
# 1672 - بخ م دس: خالد بن يزيد (1) ، ويقال: ابن أبي يزيد، وهو المشهور،
~~ابن سماك بن رستم، قال أبو عروبة الحراني، وقال الدارقطني: ابن سماك - بفتح
~~السين وتشديد الميم وباللام - القرشي الأموي، أبو عبد الرحيم الحراني مولى
~~عثمان بن عفان، وهو خال محمد بن سلمة الحراني. روى عن: جهم بن الجارود (د)
~~، وزيد بن أبي أنيسة (بخ م دس) وهو روايته، وعبد الوهاب بن بخت المكي (س)
~~وعلي بن يزيد الألهاني، والعلاء (س) , ومكحول الشامي. روى عنه: حجاج بن
~~محمد الأعور، وشبابة بن سوار، وعيسى بن يونس، وابن أخته محمد بن سلمة
~~الحراني (بخ م دس) وهو راويته. ومحمد بن شعيب ابن شابور، وموسى بن أعين (س)
~~, ووكيع بن الجراح. قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن أحمد بن حبنل (2) ,
~~وأبو حاتم (3) : لا بأس به. __________ = أبي بكر المدني، عن هشام بن عروة
~~عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من هذا، وهذا حديث ضعيف أيضا،
~~وأبو بكر ضعيف عند أهل الحديث. (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 618،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1638، والمعرفة ليعقوب: 3 / 162، وثقات ابن
~~حبان: الورقة 115، وثقات ابن شاهين: الترجمة 322، ورجال صحيح ms03047 مسلم لابن
~~منجويه: الورقة 47, والسابق واللاحق: 113، والجمع لابن القيسراني: 1 / 123،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 61، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 196، وإكمال مغلطاي: 1
~~/ الورقة 324، ونهاية السول: الورقة 85، وتهذيب التهذيب: 3 / 132، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1822. (2) ونقل ابن شاهين، عن أحمد قوله فيه: ما أقرب
~~حديثه" (الثقات: 322) . (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1638.
~~PageV08P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد العيشي هو بن غلاق أبو حسان البصري صاحب حديث الدعاميص تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد السلمي والد محمد بن خالد يقال: إن أباه اللجلاج بن حكيم أخو الجحاف بن حكيم. NOTMATCH
# قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ثقة. (1) . وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: حسن الحديث متقن فيه. قال محمود بن
~~محمد بن الفضل الرافقي، عن محمد بن سلمة: مات سنة أربع وأربعين ومئة (3) .
~~روى له البخاري في "الأدب"ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 1673 - د: خالد
~~السلمي (4) ، والد محمد بن خالد، يقال: إن أباه اللجاج بن حكيم, أخو الجحاف
~~بن حكيم. روى حديثه أبو المليح الرقي (د) عن محمد بن خالد السلمي، عن أبيه،
~~عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى له أبو داود حديثا واحدا قد
~~كتبناه في ترجمة ابنه محمد بن خالد السلمي. - بخ: خالد العيشي، هو ابن غلاق
~~أبو حسان البصري صاحب حديث الدعاميص تقدم (5) . __________ (1) إنما قال
~~ذلك ابن الجنيد، عن يحيى في: خالد بن يزيد الجمحي (الورقة 25) . (2) 1 /
~~الورقة 115، ولكنني لم أجد قوله: حسن الحديث متقن فيه"في نسختي من ترتيب
~~الهيثمي. (3) ووثقه أبو القاسم البغوي، والذهبي، وابن حجر. (4) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1643، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 196، والكاشف: 1 /
~~277، وتهذيب ابن حجر: 3 / 132. (5) ص 149 - 150. PageV08P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي NOTMATCH

### || AUT من اسمه خباب وخبيب وخثيم
# 1674 - ع: خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد بن خزيمة (1) بن كعب بن سعد بن
~~زيد مناة بن تميم التميمي، كنيته أبو عبد الله، وقيل: إنه __________ (1)
~~مغازي الواقدي: 100، 155، والسيرة لابن هشام: 1 / 252، 254، 343 - 345،
~~357، 681، وطبقات ابن سعد: 3 / 164، 6 / 14، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 /
~~رقم 15717 - 15718، وتاريخ الدارمي عن يحيى: رقم 684، والعلل لابن المديني:
~~50، وطباقت خليفة: 17، 126، وتاريخه ms03048: 192، ومسند أحمد: 5 / 108، 6 / 395،
~~والعلل له: 1 / 260، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 730, وتاريخه
~~الصغير: 1 / 78, والكنى لمسلم: الورقة 58، والمعارف: 317، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 167، وتاريخ الطبري: 3 / 589، 5 / 61، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1817، والعقد الفريد: 3 / 238، وثقات ابن حبان: الورقة 116 (3 / 106 من
~~المطبوع) والمشاهير، له: الترجمة 273، ومعجم الطبراني الكبير: 4 / الترجمة
~~364، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 48, وتقييد المهمل للغساني:
~~الورقة 52، ورجال البخاري للباجي: الورقة 54، والحلية لابي نعيم: 1 / 143،
~~والاستيعاب: 2 / 437، وإكمال لابن ماكولا: 2 / 148، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 124، ومعجم البلدان: 1 / 245، 3 / 391، والكامل لابن الاثير: 2 / 60،
~~67, 85 - 86, 3 / 324، 351، وأشد الغابة: 2 / 98، وتهذيب الأسماء واللغات:
~~1 / 174، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 16، وسير أعلام النبلاء 2 / 323،
~~والعبر: 1 / 43, وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 196، والكاشف: 1 / 277، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / 154، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 325، والعقد الثمين: 4
~~/ 300, وتهذيب التهذيب: 3 / 133، والاصابة: 1 / 466، ونهاية السول: الورقة
~~85، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1829، وشذرات الذهب: 1 / 47، وغيرها من
~~كتب السيرة والصحابة والتواريخ. PageV08P0219
# مولى أم أنمار بنت سباع الخزاعية, وهي من حلفاء بني زهرة بن كلاب، وقيل:
~~مولى ثابت ابن أم أنمار، وثابت مولى الأخنس بن شريق الثقفي. شهد بدرا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان قينا في الجاهلية. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: حارثة بن مضرب العبدي (بخ ت ق) ، وسعيد بن
~~وهب الهمداني (م س) وسليمان بن أبي هند، ويقال: ابن أبي هندية أبو الربيع
~~مولى زيد بن الخطاب، ولم يدكره، وأبو وائل شقيق بن سلمة (خ م ت س) وأبو
~~أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وصلة بن زفر العبسي، وعامر الشعبي مرسل، وعباد
~~أبو الأخضر، وعبادة بن نسي الكندي (ق) ، وابنه عبد الله بن خباب بن الأرت
~~(ت س) , وأبو معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي (خ د س ق) ، وعبد الله بن أبي
~~الهذيل، وعلقمة بن قيس النخعي، وأبو ميسرة عمرو بن شرحبيل، وعمرو بن عبد
~~الرحمن، وقيس بن أبي حازم (خ م دس) ، ومجاهد بن جبر المكي مرسل، ومسروق بن
~~الأجدع (خ م ت س) ، وهبيرة بن يريم، ويحيى بن جعدة بن هبيرة، وأبو الكنود
~~الأزدي (ق) ، وأبو ليلى الكندي (ق) . نزل الكوفة ومات بها سنة سبع وثلاثين
~~وهو ابن ثلاث وسبعين، وقيل: ابن ms03049 ثلاث وستين، وصلى عليه علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنهما، وكان من المهاجرين الأولين (1) . روى له الجماعة. __________
~~(1) أخباره كثيرة، فراجع ما ذكرنا له من موارد إن أردت استزادة.
~~PageV08P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT خباب المدني صاحب المقصورة جد مسلم بن السائب بن خباب. NOTMATCH
# 1675 - م د: خباب المدني (1) ، صاحب المقصورة, جد مسلم بن السائب بن
~~خباب. روى عن: أبي هريرة (م د) وعائشة (م د) في اتباع الجنازة والصلاة
~~عليها. روى عنه: عامر بن سعد بن أبي وقاص (م د) . روى له مسلم وأبو داود.
~~وقد وقع لنا حديثه عاليا، أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي, وأحمد بن شيبان،
~~قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الله، قال: حدثنا سعيد بن عبد الحكم، قال: أخبرنا عبد الله بن سويد، ونافع
~~بن يزيد، قالا: حدثنا أبو صخر، عن (2) داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن
~~أبيه، أنه كان جالسا عند ابن عمر، فقال ابن عمر: حدثنا أبو هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: من شهد جنازة من بيتها حتى يصلى عليها،
~~وتدفن، فله قيراطان، كل قيراط مثل أحد، ومن صلى عليها ثم انصرف فله قيراط
~~مثل __________ (1) رجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 48، والاستيعاب: 2
~~/ 439، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 148, وأسد الغابة: 2 / 100 - 101، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 196، والكاشف: 1 / 277، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 325،
~~ونهاية السول: الورقة 85، وتهذيب التهذيب: 3 / 134، والاصابة: 1 / 417،
~~وخلاصة الخزرجي, 1 / الترجمة 1830. (2) ضبب المؤلف عليها علامة التمريض،
~~لان أبا صخر إنما رواه عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن داود بن عامر، كما
~~في صحيح مسلم (945) وسنن أبي داود (3169) ، وأبو صخر هو حميد بن زياد، وقد
~~تقدم. PageV08P0221
# NOTMATCH
### ||| AUT خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري أبو سليمان الكوفي. NOTMATCH
# أحد"فقال ابن عمر لخباب بن السائب صاحب المقصورة: اذهب إلى عائشة، فسلها
~~عن ذلك، ثم ارجع إلي، فذهب فسألها: فقالت عائشة: صدق أبو هريرة: فأتى ابن
~~عمر، فأخبره، فقال ابن ms03050 عمر: لقد فرطنا في قراريط كثيرة. وقد كتبناه في
~~ترجمة داود بن عامر من وجه آخر، عن أبي صخر، عن يزيد بن قسيط، عن داود، ومن
~~ذلك الوجه أخرجاه (1) . 1676 - د: خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري
~~(2) ، أبو سليمان الكوفي. روى عن: أبيه، عن جده نسخة (د) . روى عنه: ابن
~~عمه جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب (د) . __________ (1) أخرجاه في الجنائز,
~~مسلم (945 (56) وأبو داود (3169) وذكر ابن ماكولا وابن عبد البر أن خباب
~~هذا أدرك الجاهلية, قال ابن عبد البر: خباب مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة,
~~أدرك الجاهلية، واختلف في صحبته, وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا
~~وضوء إلا من صوت أو ريح"روى عنه صالح بن خيوان، وبنوه أصحاب المقصورة منهم:
~~السائب بن خباب أبو مسلم صاحب المقصورة" (2 / 439) . وقال ابن الاثير: خباب
~~أبو السائب روى عنه السائب ابنه، يعد في أهل الحجاز، روى حديثه عبد الله بن
~~السائب بن خباب، عن أبيه، عن جده، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يأكل قديدا متكئا على سرير ويشرب من فخارة, أخرجه ابن منده وأبو نعيم" (أسد
~~الغابة: 2 / 100 - 101) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 712،
~~والكنى لمسلم: الورقة 45، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1776، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 116، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 301، وميزان الاعتدال: 1 /
~~الترجمة 1490، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 196، والكاشف: 1 / 278،
~~والمشتبه: 215، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 325، ونهاية السول: الورقة 85،
~~وتهذيب التهذيب: 1 / 222، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1831. PageV08P0222
# NOTMATCH
### ||| AUT خبيب بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني أخو عباد بن عبد الله NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود. 1677 - س: خبيب
~~بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني (2) ، أخو عباد بن
~~عبد الله بن الزبير وإخوته، أمه تماضر بنت منظور بن زبان بن سيار الفزاري.
~~روى عن: أبيه عبد الله بن الزبير، وكعب الأحبار، وعائشة أم المؤمنين (س) .
~~روى عنه: ابنه الزبير خبيب، وسليمان بن عطاء، وعثمان بن حكيم. ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري، ويحيى بن عبد الله بن مالك ms03051 (س) ، ويعلى بن عقبة،
~~ويقال ابن عقيبة مولى خالته أم هاشم بنت منظور بن زبان. __________ (1) 1 /
~~الورقة 116 ولكن جهله ابن حزم, وابن عبد الحق، والذهبي، وابن حجر. (2)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 152، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 146،
~~وطبقات خليفة: 242، 259، وتاريخه: 306، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~713، 714، وتاريخه الصغير: 1 / 216 - 217، وجمهرة نسب قريش للزبير بن بكار:
~~1 / 36 - 38. والمعارف: 116، والمعرفة ليعقوب: 2 / 657، وتاريخ الطبري: 5 /
~~344، 6 / 118، 482، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1774، وثقات ابن حبان:
~~الورقة 116، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة: 550، ووفيات ابن زبر: الورقة
~~26, وموضح أوهام الجمع: 1 / 114، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 301، وسيرة عمر بن
~~عبد العزيز لابن الجوزي: 34، والكامل لابن الاثير: 4 / 145، 578، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 363، والمشتبه: 215، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 196،
~~والكاشف: 1 / 278، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 325 - 326، ونهاية السول:
~~الورقة 85، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين: 1 / الورقة 175، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 135، وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة 1832. PageV08P0223
# وكان من أهل العلم والنسك. قال الزبير بن بكار (1) : ومن ولد عبد الله بن
~~الزبير: خبيب، وحمزة، وعباد، وثابت، والزيبر لاعقب له، ودفنه بنو عبد الله
~~بن الزبير، أمهم تماضر بنت منظور بن زبان بن سيار، فأما (2) خبيب بن عبد
~~الله بن الزبير فكان أسن ولد عبد الله بن الزبير ولم يعقب (3) . وقال في
~~موضع آخر (4) : كان أسن بني عبد الله بن الزبير بعد حمزة بن عبد الله (5) .
~~وقال أيضا (6) : حدثني عمي مصعب بن عبد الله، قال: كان خبيب قد لقي كعب
~~الأحبار، ولقي العلماء، وقرأ الكتب، وكان من النساك. قال الزبير (7) :
~~وأدركت أصحابنا وغيرهم يذكرون أنه كان يعلم علما كثيرا لا يعرفون وجهه ولا
~~مذهبه فيه، يشبه ما يدعي الناس من علم النجوم. __________ (1) من جمهرة نسب
~~قريش، ولكنه لم يصل إلينا بسبب انخرام أول النسخة, وانظر نسب قريش للمصعب:
~~239 - 243. (2) من هنا إلى نهاية الفقرة نقله من: 1 / 36. (3) لانه كان
~~عقيما (المعارف: 116، وسيرة عمر بن عبد العزيز: 33) . (4) الجمهرة: 1 / 39.
~~(5) قرأها الاستاذ محمود شاكر: ... بعد حمزة بن عبد الله"وهي تؤدي المعنى
~~نفسه، ولكن المعني في رواية المزي هو خبيب، فلعل فهم المزي هو الانسب. (6)
~~الجمهرة: 1 / 36. (7) التصق هذا القول بقول المصعب في المطبوع من الجمهرة
~~(1 / 36) وهكذا رأى الاستاذ محمود شاكر، ولكنه نبه على ما ms03052 ورد عند المزي،
~~وإن قال: رواه ابن حجر ... ", وما رآه المزي هو الاصوب، لقول الزبير فيما
~~بعد"قال عمي مصعب بن عبد الله"فلو كان الكلام المذكور لعمه المصعب لما
~~احتاج إلى هذا القول، إذ يصبح الكلام متصلا للمصعب. PageV08P0224
# قال عمي مصعب بن عبد الله (1) : وحدثت عن مولى لخالته أم هاشم بنت منظور،
~~يقال له: يعلى بن عقيبة (2) ، قال: كنت أمشي معه وهو يحدث نفسه إذا وقف، ثم
~~قال: سأل قليلا فأعطى كثيرا, وسأل كثيرا فأعطي قليلا، فطعنه فأذراه (3)
~~فقتله، ثم أقبل علي, فقال: قتل عمرو بن سعيد الساعة, ثم مضى, فوجد ذلك
~~اليوم الذي قتل فيه عمرو بن سعيد، وله أشباه هذا، يذكرونها، فالله أعلم ما
~~هي, وكان مع ذلك عالما بقريش، وكان طويل الصلاة, قليل الكلام. قال: وكان
~~الوليد بن عبد الملك قد كتب إلى عمر بن عبد العزيز إذ كان واليا له على
~~المدينة يأمره بجلده مئة سوط وبحبسه، فجلده عمر مئة سوط، وبرد له ماء في
~~جرة، ثم صبها عليه في غداة باردة فكز (4) فمات فيها, وكان عمر قد أخرجه من
~~السجن حين اشتد وجعه، وندم على ما صنع, فانتقله آل الزبير في دار من دورهم.
~~قال عمي مصعب بن عبد الله (5) : أخبرني مصعب بن عثمان: أنهم نقلوه إلى دار
~~عمر بن مصعب بن الزبير ببقيع الزبير، فاجتمعوا عنده حتى مات, فينا هم جلوس،
~~إذ جاءهم الماجشون, يستأذن عليهم, وخبيب مسجى بثوبه، وكان الماجشون يكون مع
~~عمر بن عبد العزيز في ولايته على المدينة، فقال عبد الله بن عروة: ائذنوا
~~له, فلما دخل، قال عبد الله بن عروة: كأن صاحبك في مرته من موته (6) اكشفوا
~~له عنه، فكشفوا عنه، __________ (1) الجمهرة 1 / 36 - 37. (2) تحرف في
~~تهذيب ابن حجر إلى: عقبة. (3) أذاره: أي صرعه وألقاه. (4) الكزاز: داء يأخذ
~~من شدة البرد، يتشنج البدن وينقبض، وتعتري منه رعدة. (5) الجمهرة: 1 / 38.
~~(6) في المطبوع من الجمهرة"من أمره"خطأ، ولكن انظر مستدرك المحقق: 537.
~~PageV08P0225
# فلما رآه الماجشون انصرف، قال الماجشون: فانتهبت إلى دار مروان، فقرعت ms03053
~~الباب، ودخلت، فوجدت عمر كالمرأة الماخض قائما وقاعدا، فقال لي: ما وراءك؟
~~فقلت: مات الرجل, فسقط إلى الأرض فزعا, ثم رفع رأسه يسترجع، فلم يزل يعرف
~~فيه حتى مات, واستعفى من المدينة، وامتنع من الولاية, وكان يقال له: إنك قد
~~فعلت كذا فأبشر, فيقول: فكيف بخبيب؟ !. قال (1) : وحدثني عمي مصعب بن عبد
~~الله، قال: حدثني هارون بن أبي عبد الله (2) ، عن عبد الله بن مصعب أبي،
~~قال: سمعت أصحابنا يقولون: قسم فينا عمر بن عبد العزيز قسما في خلافته خصنا
~~فيه، فقال الناس: دية خبيب. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال
~~(3) : مات سنة ثلاث وتسعين قبل أن يستخلف عمر بن عبد العزيز. روى له
~~النسائي حديثا واحدا (4) وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن
~~أحمد بن فارس، قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله العبدي، قال: حدثنا عبد الله
~~بن صالح, قال: حدثنا الليث قال: حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال،
~~عن. __________ (1) الجمهرة: 1 / 38. (2) في المطبوع من الجمهرة: عبيد
~~الله. (3) 1 / الورقة 116، وانظر في وفاته، ابن زبر: الورقة 26. (4) في
~~الزينة من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 11 / 393، حديث 16066) .
~~PageV08P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف الأنصاري الخزرجي أبو الحارث المدني خال عبيد NOTMATCH
# يحيى بن عبد الله بن مالك, عن خبيب بن عبد الله، عن عائشة أنها أخبرته أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرسل بثيابه وقميصه وردائه وإزاره إلى
~~بعض أهله، فأحبهم إليه الذي يشبعهم (1) زعفرانا. رواه عن محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه نحوه، وقال: عن ابن عبد
~~الله"ولم يسمه، وكذلك ذكره أبو القاسم في "الأطراف" ولم يقف على اسمه. 1678
~~- ع: خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف الأنصاري الخزرجي (2) , أبو
~~الحارث المدني، خال ms03054 عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم. روى عن: حفص بن عاصم
~~(ع) ، وعبد الله بن محمد بن معن المدني (م د) ، وأبيه عبد الرحمن بن خبيب
~~بن يساف، وعبد الرحمن بن مسعود بن نيار الأنصاري (د ت س) ، وعمته أنيسة بنت
~~خبيب بن يساف ولها صحبة (س) . __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 209، وتاريخ خليفة: 405، وعلل أحمد: 1 / 162, وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 716، والكنى لمسلم: الورقة 25، والكنى
~~للدولابي: 1 / 145، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1775، وثبات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 116، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1017 وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 337، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 301، ورجال البخاري للباجي: الورقة
~~55، والجمع لابن القيسراني: 1 / 127، والكامل لابن الاثير: 5 / 446، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 66، والمشتبه: 215، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 197، والكاشف:
~~1 / 278، ومعرفة التابعين: الورقة 10، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 326،
~~ونهاية السول: الورقة 86، وتوضيح المشتبه: 1 / 175، وتهذيب التهذيب: 3 /
~~136، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1833. PageV08P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT خثيم بن عراك بن مالك الغفاري المديني والد إبراهيم بن خثيم: NOTMATCH
# روى عنه: سعيد بن أبي الأبيض، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وعبد الله بن عمر
~~العمري (قد) ، وأخوه عبيد الله بن عمر (ع) وعمارة بن غزية م د سي) ومالك بن
~~أنس (م ت) ومبارك بن فضالة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن معاذ
~~الأنصاري، ومستلم بن سعيد، ومنصور بن زاذان (س) , ويحيى بن سعيد الأنصاري.
~~قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين (1) : ثقة. وكذلك قال النسائي (2) .
~~وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث. قال الواقدي: مات في زمن مروان بن محمد
~~(4) . روى له الجماعة. 1679 - خ م س: خثيم بن عراك بن مالك الغفاري المديني
~~والد إبراهيم بن خثيم (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1775، وثقات ابن شاهين: الترجمة 337. (2) وكذلك وثقه ابن سعد، فقال: ثقة
~~قليل الحديث" (9 / الورقة 209) وابن حبان (1 / الورقة 116) ، وابن شاهين
~~(الترجمة 337) كما وثقه ابن القطان، وبان خلفون (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~326) والذهبي، وابن حجر. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1775. (4) وكذلك
~~قال خليفة بن خياط في تاريخه (405) ولكن ابن حبان ذكر وفاته سنة 132 (1 /
~~الورقة 116) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1721، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1780, وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 116، وأسماء
~~الدارقطني: الترجمة 284، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ms03055 48. والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 127, وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 48، وتاريخ الاسلام: 6
~~/ 60، والعبر: 1 / 346، وميزان الاعتدال: = PageV08P0228
# روى عن: سليمان بن يسار (س) , وأبيه عراك بن مارك (خ م س) . روى عنه:
~~ابنه إبراهيم بن خثيم, وحاتم بن إسماعيل (م) , وحماد بن زيد (م س) ,
~~وسليمان بن بلال (م) ، والفضل بن موسى السيناني (م) ، وفضيل بن سليمان
~~النميري, والقاسم بن مالك المزني، ووهيب بن خالد (خ) ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري، ويحيى بن سعيد القطان (خ س) , وأبو بكر الحنفي (1) (س) . قال
~~النسائي: ثقة: وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري:
~~ومسلم، والنسائي. __________ = 1 / الترجمة 2493، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 197، والكاشف: 1 / 278، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 11، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 1261, والمغني: 1 / الترجمة 1902، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 326، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب. والتهذيب: 3 / 136، ومقدمة
~~فتح الباري: 398، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1892. (1) عبد الكبير بن عبد
~~المجيد، وهو بصري مشهور، سيأتي (وانظر العبر: 1 / 346) . (2) 1 / الورقة
~~116، وشذ الأزدي فقال: منكر الحديث، وغفل أبو محمد ابن حزم ما تبع الأزدي
~~وأفرط فقال: لا تجوز الرواية عنه وما درى أن الأزدي ضعيف فكيف يقبل منه
~~تضعيف الثقات. وقال ابن حجر. معقبا على من وهاه: وهي مجازقة صعبة، ولعل
~~مستند من وهاه ما ذكره أبو علي الكرابيسي في كتاب القضاء: حدثنا سعيد بن
~~زنبر ومصعب الزبيري قالا: استفتى أمير المدينة ماكا من شيء فلم يفته، فأرسل
~~إليه، ما منعك من ذلك؟ فقال مالك: لانك وليت خثيم بن عراك بن مالك على
~~المسلمين، فلما بلغه ذلك عزله: تهذيب: 3 / 137) , قال بشار: وإنما أورده
~~الذهبي في "الميزان", وكتب الضعفاء الاخرى للدفاع عنه، لذلك نص على توثيقه،
~~وذكره في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق"وقال ابن حجر: لا بأس به.
~~PageV08P0229
# أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري
~~المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله, قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال ms03056 (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال:
~~حدثنا خثيم بن عراك, قال: حدثني أبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: ليس على المسلم في فرسه ولا مملوكه صدقة. رواه البخاري، عن مسدد
~~عن يحيى (2) ، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده سوى هذا الحديث الواحد.
~~__________ (1) مسند أحمد: 2 / 432. (2) في الزكاة من صحيحه: 2 / 149.
~~PageV08P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT خداش بن سلامة ويقال: خداش بن أبي سلامة ويقال: خداش بن أبي سلمة ويقال: خداش أبو NOTMATCH

### || AUT من اسمه خداش وخديج
# 1680 - ق: خداش بن سلامة (1) ، ويقال: خداش بن أبي سلامة، ويقال: خداش
~~بن أبي سلمة، ويقال: خداش أبو سلامة، السلمي، ويقال: السلامي، يعد في
~~الكوفيين، له عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد (ق) ،"أوصي امرء بأمه.
~~روى عنه: عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعبيد الله بن علي (ق) ،
~~وقيل: عن عبيد الله بن علي، عن عرفطة السلمي، عنه وقيل: عن عبيد الله بن
~~علي بن عرفطة السلمي، عنه. روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به الحسن بن البخاري وأبو الغنائم بن علان وأبو بكر بن
~~الأنماطي، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، وأخبرنا أبو الحسن بن
~~__________ (1) مسند أحمد: 4 / 311، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~743، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1787، وثقات ابن حبان: الورقة 116 (3 /
~~113 من المطبوع) والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 402، والاستيعاب: 2
~~/ 443 - 444 وأسد الغابة: 2 / 106، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 197،
~~والكاشف: 1 / 278، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 156، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 326، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب ابن حجر: 3 / 137، والاصابة:
~~1 / 420، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1834 PageV08P0231
# البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزد. قالا (1) : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاي، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء. قالا (2) :
~~أخبرنا الحسن بن علي الجوهرئ، قال: أخبرنا أبو بكر مالك القطيعي، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكشي، قال: حدثنا ms03057 عبد الله بن رجاء،
~~قال: حدثنا شيبان، عن منصور، عن عبيد الله بن علي بن عرفطة السلمي، عن خداش
~~أبي سلامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وأصي امرءا بأمه، وأصي امرءا
~~بأمه، أوصي امرءا بأمه، أوصي امرءا بأبيه، أوصي امرءا بمولاه الذي يليه وإن
~~كان عليه منه أذاة تؤذيه. وأخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، وغير واحد, قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا
~~عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شريك، عن منصور،
~~عن عبيد الله بن علي، عن أبي سلامة السلمي، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أوصي امرءا بأمه، أوصي امرءا __________ (1) يعني: الكندي وابن
~~طبرزد. (2) يعني: القاضي أبا بكر الأنصاري وابن البناء. (3) المعجم الكبير
~~(4186) . PageV08P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT خداش بن عياش العبدي البصري. NOTMATCH
# بأمه، أوصي امرءا بأمه، أوصي امرءا بأبيه، أوصي امرءا بمولاه الذي يليه
~~وإن كانت عليه فيه أذاة (1) تؤذيه. رواه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~فوافقناه فيه بعلو (3) . 1681 - ت: خداش بن عياش العبدي البصري (4) . روى
~~عن: أبي الزبير المكي (ت) ، وعن شيخ عن أبي هريرة. روى عنه: أبو حفص جهير
~~بن يزيد العبدي، وسليمان التيمي (ت) ، ومحمد بن ثابت العبدي. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5) . روى له الترمذي حديثين، وقال (6) : لا نعرف خداشا
~~هذا من هو، وقد روى عنه سليمان التيمي غير حديث. __________ (1) وقع في
~~المطبوع من المعجم الكبير: اذى"وما هنا أحسن (2) في الادب، باب بر الوالدين
~~(3657) . (3) وذكر البخاري في تاريخه الكبير أن سماعه من النبي صلى الله
~~عليه وسلم لم يتبين (3 / الترجمة 743) وفي إسناد الحديث خلاف بينه البخاري
~~في تاريخه، وانظر مسند أحمد 4 / 311، والكنى للدولابي: 1 / 37، 72،
~~وغيرهما, فبعضهم سماه"خراشا"بالراء، لذلك ذكره ابن حبان فيمن
~~اسمه"خداش"و"خراش"من ثقاته. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 745،
~~وجامع الترمذي: 5 / 96، والكنى للدولابي: 2 / 107، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1790، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 116 - 117، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة ms03058 197، والكاشف: 1 / 278، والمغني: 1 / الترجمة 1904، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 326، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب ابن حجر: 3 / 137،
~~والاصابة: 1 / 420، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1835. (5) 1 / الورقة 116
~~- 117. (6) الجامع: 5 / 96، حديث رقم 2766، وفيه: ولا يعرف خداش ... ".
~~PageV08P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT خديج بن رافع بن عدي والد رافع بن خديج. NOTMATCH

### ||| AUT ومن الأوهام:
# خديج بن رافع بن عدي، والد رفع بن خديج. قال الحافظ أبو القاسم في
~~الأطراف": ومن مسند خديج من رافع بن عدي والد رافع على ما قيل، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض
~~في المزارعة: عن علي بن حجر، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم بن مالك
~~الجزرئ، عن مجاهد قال: أخذت بيد طاوس حتى أدخلته على (1) رافع بن خديج,
~~فحدثه عن أبيه به، قال أبو القاسم: كذا قال عبد الكريم، وقد روى عمرو بن
~~دينار، قال: كان طاوس يكره أن يؤاجر أرضه فقال له مجاهد: اذهب إلى ابن رافع
~~بن خديج فاسمع حديثه، قال أبو القاسم: وهذا هو الصواب، ولا أعلم لخديج صحبة
~~فضلا عن رواية، انتهى كلامه. ولعمري لقد أصاب في قوله: ولا أعلم لخديج صحبة
~~فضلا عن رواية، لكنه وهم وهما قبيحا, وأخطأ خطأ شنيعا حيث نسب الخطأ في ذلك
~~إلى عبد الكريم الجزري، وهو منه برئ، وإنما وقع الوهم في ذلك من بعض
~~المتأخرين في بعض النسخ دون الكل، ولم يقع ذلك من عبد الكريم، ولا من
~~الراوي عنه، ولا من النسائي، ولا من شيخه، ولا من الراوي عنه، ولو تأمل أبو
~~القاسم رحمه الله كلام النسائي، أو راجع بعض الاموال الصحاح، لظهر له
~~الصواب في ذلك من الخطأ إن شاء الله، وعلم براءة عبد الكريم مما نسبه إليه،
~~وأنا أذكر ما قاله النسائي في ذلك على ما وقع في الأصول الصحاح لتظهر صحة
~~ذلك إن شاء __________ (1) ضبب المؤلف عليها. PageV08P0234
# الله، قال النسائي في المزارعة, بعد أن ذكر حديث منصور وغيره، عن مجاهد،
~~عن أسيد بن ظهير، عن رافع بن خديج (1) : خالفه عبد الكريم، أخبرنا علي بن
~~حجر ms03059, حدثنا (2) عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن مجاهد، قال: أخذت بيد
~~طاوس حتى أدخلته على ابن رافع بن خديج، فحدثه عن أبيه، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إنه نهى عن كراء الأرض، فأبى طاوس، وقال: سمعت ابن عباس لا
~~يرى بذلك بأسا. هكذا هو في عدة أصول"حتى أدخلته على ابن رافع بن خديج"ثم
~~قال: رواه أبو عوانة، عن أبي حصين، عن مجاهد، عن رافع مرسلا، ثم رواه عن
~~قتيبة، عن أبي عوانة ومن عدة طرق عن مجاهد، عن رافع، ثم استدل على أن طاوسا
~~لم يسمعه من رافع بن خديج بحديث عمرو بن دينار، قال: كان طاوس يكره أن
~~يؤاجر أرضه بالذهب والفضة ولا يرى بالثلث والربع بأسا، فقال له مجاهد: اذهب
~~إلى ابن رافع بن خديج فاسمع حديثه عن أبيه. فقد بان بحمد الله تعالى براءة
~~عبد الكريم من نسبة هذا الوهم إليه، وبان أن هذا الإسناد إنما وقع عند
~~النسائي على الصواب لا على الخطأ، وليس من عادة النسائي أن يقع عنده مثل
~~هذا الوهم فيسكت عنه ولا ينبه على الصواب فيه، فلما سكت عنه دل ذلك على أنه
~~لم يقع عنده إلا على الصواب مع اتفاق عامة الأصول القديمة من الروايات
~~المختلفة على ذلك, وقد وقع في نسخة سهل بن بشر الإسفراييني، وهم آخر في هذا
~~الحديث إلا أنه أخف من الوهم الأول، وقع فيها: حتى أدخلته على __________
~~(1) المجتبى: 7 / 34، فما بعد. (2) في المجتبي: أنبأنا. PageV08P0235
# رافع بن خديج فحدثه عن رسول الله (1) صلى الله عليه وسلم، وهذا وإن كان
~~خطأ أيضا فإنه أسهل من الوهم الأول، حيث جعل الحديث عن خديج، ولعله مات في
~~الجاهلية, والله أعلم. __________ (1) ضبب المؤلف على العبارة.
~~PageV08P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT خرشة بن الحر الفزاري أخو سلامة بنت الحر الصحابية وكان يتيما في حجر عمر بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه خرشة وخريم
# 1682 - ع: خرشة بن الحر (1) ، الفزاري، أخو سلمة بنت الحر الصحابية,
~~وكان يتيما في حجر عمر بن الخطاب، ويقال: إنه ابن الحر بن ms03060 قيس بن حصين بن
~~حذيفة بن بدر الفزاري. قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: خرشة بن الحر، له
~~صحبة, وأخته سلامة بنت الحر لها صحبة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~147، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 147، وطبقات خليفة: 143، 153،
~~وتاريخه: 273، ومسند أحمد: 4 / 106، 110, وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 726, وثقات العجلي: الورقة 13، والمعرفة ليعقوب: 3 / 218، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1785، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 117 (3 / 113
~~مطبوع) ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 798 وأسماء الدارقطني: الترجمة 290،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 49. والاستيعاب: 2 / 445، وتقييد
~~المهمل للغساني: الورقة 53، ورجال البخاري للباجي: الورقة 54، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 127، وأسد الغابة: 2 / 109، وتاريخ الاسلام: 3 / 153، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 109، والعبر: 1 / 84، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 197.
~~والكاشف: 1 / 278، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 158. وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 326، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب التهذيب: 3 / 138، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1892، وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه: قال
~~الأصمعي في كتاب الاشتقاق: خرشة: من خرش الشئ، وكده، يقال: فلان لا يزال
~~يخرش من فلان شيئا". PageV08P0237
# روى عن: حذيفة بن اليمان، وعبد الله بن سلام (م س ق) ، وعمر بن الخطاب،
~~وأبي ذر الغفاري (ع) . روى عنه: ربعي بن خراش (خ سي) , وأخوه الربيع بن
~~خراش، وسليمان بن مسهر (1) (م د س) وصالح بن خباب الفزاري, وأبو حصين عثمان
~~بن عاصم، والمسيب بن رافع (س ق) ، ووبردة بن عبد الرحمن، وأبو زرعة بن عمرو
~~بن جرير (ع) وأبو كثير المحاربي الداراني، ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . قال محمد بن سعد (3) : توفي في ولاية بشر بن مروان على الكوفة. وقال
~~خليفة بن خياط (4) ، وابن حبان (5) : مات سنة أربع وسبعين (6) . روى له
~~الجماعة. __________ (1) علق المؤلف في حاشية نسخته متعقبا عبد الغني
~~المقدسي، فقال: كان في الاصل: وعلي بن مسهر وأخوه سليمان بن مسهر، وذلك وهم
~~قبيح. فإن علي بن مسهر ليس بأخ لسليمان بن مسهر ولا هو من هذه الطبقة. (2)
~~1 / الورقة 117، في التابعين. (3) : 6 / 147 (4) الطبقات: 143. (5) 1 /
~~الورقة 117. (6) وقال العجلي: تابعي من كبار التابعين" (الورقة 13) وذكره
~~أبو نعيم, وابن منده، وابن عبد البر في الصحابة. PageV08P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT خريم بن فاتك الأسدي كنيته أبو يحيى وهو والد أيمن بن خريم بن فاتك ms03061 وأخوه سبرة بن NOTMATCH
# 1683 - 4: خريم بن فاتك الأسدي (1) ، كنيته أبويحيى، وهو والد أيمن بن
~~خريم بن فاتك, وأخوه سبرة بن فاك, له صحبة, وفاتك جد جده, وهو خريم بن
~~الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك وهو القليب بن عمرو بن أسد بن خزيمة, نزل
~~الرقة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) وعن كعب الأحبار. روى عنه:
~~ابنه أيمن بن خريم بن فاتك، وأيوب بن ميسرة بن حلبس، وبشر التغلبي والد قيس
~~بن بشر، وحبيب بن النعمان الأسدي (د ق) ، وشمر بن عطية مرسل, وعبد الله بن
~~عباس، وقيس بن بشر التغلبي فيما قيل، والمعرور بن سويد، ووابصة بن معبد
~~الأسدي (د) ، ويسير بن عميلة الفزاري (ت س) , وأبو هريرة. وهو الذي قال في
~~النبي صلى الله عليه وسلم: نعم الفتى __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 38
~~- 39, وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 147، ومسند أحمد: 3 / 499، 4 / 321،
~~345، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 757، والمعارف: 340، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 302، 3 / 129، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1837، وثقات ابن
~~حبان: الورقة 117، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 393، وإكمال ابن
~~ماكولا: 3 / 132، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 5 / 131 - 135) والتبيين في
~~أنساب القرشيين: 460، وأسد الغابة: 2 / 112، وتهذيب: الأسماء واللغات: 1 /
~~175، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 197،
~~والمقتني في سرد الكنى: الورقة 14، والكاشف: 1 / 279، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 158، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 327، ونهاية السول: الورقة
~~86، وتهذيب التهذيب: 3 / 139، والاصابة: 1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1893. PageV08P0239
# خريم له أخذ من شعره، وقصر من إزاره" (1) وهو الذي أخبر عمر بن الخطاب
~~بإسلامه. ذكره البخاري وغير واحد فيمن شهد بدرا (2) . وقال محمد بن سعد (3)
~~: كان الشعبي يروي عن أيمن بن خريم، قال: إن أبي وعمي شهدا بدرا، وعهدا إلي
~~أن لا أقاتل مسلما. قال محمد بن عمر: وهذا مالا يعرف عندنا ولا عند أحد ممن
~~له علم بالسير أنهما شهدا بدرا ولا أحدا ولا الخندق، وإنما أسلما حين أسلمت
~~بنو أسد بعد فتح مكة، وتحولا إلى الكوفة، فنزلاها بعد ذلك (4) . روى له
~~الأربعة. __________ (1) أخرجه أحمد (4 / 321، 322، 345) والطبراني في
~~الكبير (4156 و4157، 4158 و4159 و4160، 4161) وفي الصغير: 1 / 148,
~~والبيهقي في شعب الايمان: 118، وانظر مجمع الزوائد: 9 / 408. (2) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 757، وكذلك قال ابن ms03062 أبي حاتم في الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1837، وابن عبد البر في الاستيعاب: 2 / 446، وغيرهم، وقال ابن عبد
~~البر: وقد قيل إن خريما هذا وابنه أيمن بن خريم أسلما جميعا يوم فتح مكة،
~~والاول أصح. وقد صحح البخاري وغيره أن خريم بن فاتك وأخاه سبرة بن فاتك
~~شهدا بدرا، وهو الصحيح إن شاء الله"وقد جزم الواقدي بأنه أسلم يوم الفتح.
~~كما سيأتي في الرواية التي بعدها، وقال ابن حجر في "الاصابة"معقبا على حديث
~~الشعبي الآتي عن أيمن: والحديث المشار إليه أخرجه من طريق إسماعيل بن أبي
~~خالد عن الشعبي، وقد رواه ابن مندة في "غرائب شعبة"وابن عساكر من طرق إلى
~~الشعبي، وفيه: شهدا الحديبية"وهو الصواب، وقيل إنما أسلم خريم بن فاتك ومعه
~~ابنه أيمن يوم الفتح وجزم بذلك ابن سعد" (1 / 424) . (3) الطبقات: 6 / 39.
~~(4) قال ابن سعد: وفي رواية محمد بن إسحاق، وموسى بن عقبة، وأبي معشر،
~~ومحمد بن عمر: ولم يشهدها إلا قريش والانصار وحلفاؤهم ومواليهم" (الطبقات:
~~6 / 39) فالصواب ما قرره ابن سعد، والله أعلم. PageV08P0240
# NOTMATCH
### ||| AUT الخزرج بن عثمان السعدي أبو الخطاب البصري بياع السابري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه خزرج وخزيمة
# 1684 - بخ: الخزرج بن عثمان السعدي (1) ، أبو الخطاب البصري بياع
~~السابري. روى عن: أبي أيوب سليمان (بخ) ، وقيل: عبد الله بن أبي سليمان
~~مولى عثمان بن عفان. روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد, وأبو سلمة موسى بن إسماعيل
~~التبوذكي (بخ) ، ويونس بن محمد المودب. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن
~~معين (2) : صالح. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 147, وعلل
~~أحمد: 1 / 97، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 770، والكنى لمسلم:
~~الورقة 32، وثقات العجلي: الورقة 13، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة
~~16، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1852، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 117،
~~وسؤالات البرقاني للدار قطني: الورقة 4، وثقات ابن شاهين: الترجمة 338,
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2505، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 197،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1909، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 327، ونهاية السول:
~~الورقة 86، وتهذيب التهذيب: 3 / 139 - 140، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1894. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1852، وثقات ابن شاهين: الترجمة:
~~338. PageV08P0241
# وقال أبو عبيد الأجري عن أبي داود ms03063 (1) : شيخ بصري. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا. أخبرنا به أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال أخبرنا أبو علي بن المذهب قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك, قال (3) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال:
~~حدثنا الخزرج يعني ابن عثمان السعدي، عن أبي أيوب يعني مولى عثمان، عن أبي
~~هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أعمال بني آدم تعرض
~~كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحيم. رواه عن موسى بن إسماعيل، عنه
~~نحوه فوقع لنا بدلا. __________ (1) سؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة
~~16. (2) 1 / الورقة 117، وقال العجلي: بصري تابعي ثقة (الورقة 13) وقال
~~البرقاني: قلت له، يعني: الدارقطني: أحمد بن يونس، عن الخزرج بن عثمان عن
~~أبي أيوب، عن أبي هريرة؟ فقال: الخزرج بصري يترك، وأبو أيوب عن أبي هريرة
~~جماعة، ولكن هذا مجهول" (الورقة 4) وذكره ابن شاهين في الثقات (الترجمة
~~338) وقال مغلطاي: وسماه أبو الفرج بن الجوزي: خزرج بن الخطاب، وقال: يروي
~~عن حميد الطويل، وقال أبو الفتح الموصلي: ضعيف, قال: ووهم في ذلك إنما هو
~~خزرج أبو الخطاب، كذا سماه مسلم بن الحجاج وغيره" (1 / الورقة 327) . (3)
~~مسند أحمد: 2 / 484. PageV08P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة الأنصاري الخطمي أبو عمارة المدني ذو NOTMATCH
# 1685 - م 4 - خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة الأنصاري الخطمي
~~(1) ، أبو عمارة المدني ذو الشهادتين (2) . شهد بدرا (3) وأحدا وما بعدهما
~~من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهد الفتح وكان يحمل راية
~~بني خطمة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 4 / 378، 6 / 51، وتاريخ يحيى
~~برواية ابن طهمان، رقم 207، وطبقات خليفة: 83، 135، 190، ومسند أحمد: 5 /
~~213، وعلل أحمد: 77، 142، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 704، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 78.170، والمعارف: 149، وتاريخ واسط لبحشل: 282، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 380، وتاريخ الطبري: 3 / 173، 4 / 7 44، والعقد الفريد: 4 /
~~341، 6 / 153، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1744، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة ms03064 117 (3 / 107 من المطبوع) ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 277،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 366، ومستدرك الحاكم: 3 / 396، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 48، وجمهرة ابن حزم: 324، 335، وموضع أوهام
~~الجمع: 1 / 275 والاستيعاب: 2 / 448، والجمع لابن القيسراني: 1 / 128،
~~وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 5 / 135 - 137) والكامل لابن الاثير: 2 / 314، 3
~~/ 221، 325، وأسد الغابة: 2 / 114، وتهذيب الأسماء: 1 / 175، وأسماء الرجال
~~للطيبي: الورقة 16، وسير أعلام النبلاء 2 / 485 - 487، والعبر: 1 / 41،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 197، والكاشف: 1 / 279، وتجريد أسماء الصحابة:
~~1 / 159، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 327، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 140 والاصابة: 1 / 425، والالقاب: الورقة 42، ومجمع الزوائد:
~~9 / 320، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1836، وشذرات الذهب: 1 / 45، وكنز
~~العمال: 13 / 379. (2) وإنما قيل له: ذو الشهادتين، لأن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أجاز شهادته بشهادة رجلين أخرج ذلك أبو داود في الاقضية باب إذا
~~علم الحاكم صدق الشاهد الواحد يجوز له أن يحكم به، بإسناده صحيح (3607) .
~~(3) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق كأنه بخط الذهبي نصه: الصحيح أنه لم
~~يشهد بدرا، ولا ذكره الضياء"يعني في أهل بدر - وذكر الترمذي وابن عبد البر،
~~واللالكائي أنه شعد بدرا، وأما أصحاب المغازي فلم يذكروه في البدريين، وعده
~~ابن البرقي فيمن لم يشهد بدرا، وقال الذهبي: قيل: إنه بدري، والصواب انه
~~شعد أحدا وما بعدها. (سير: 2 / 485) . PageV08P0243
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) . روى عنه: إبراهيم بن سعد بن
~~أبي وقاص (م) وجابر بن عبد الله الأنصاري، وشرحبيل بن سعد، وعبد الله بن
~~يزيد الخطمي، على خلاف فيه، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعطاء بن يسار, وابنه
~~عمارة بن خزيمة بن ثابت (د س ق) ، وعمارة بن عثمان بن حنيف (س) , وعمرو بن
~~أحيحة بن الجلاح, وله صحبة (س) , وعمرو بن ميمون الأودي (ق) ، وهرمي بن
~~عمرو (س) ويقال: هرمي بن عبد الله (س) , ويقال: عبد الله بن هرمي (ق) ،
~~وأبو عبد الله الجدلي (د ت) ، وأبو غطفان بن طريف. ذكره الواقدي في الطبقة
~~الثالثة. وقال محمد بن سعد (1) : كان خزيمة بن ثابت وعمير بن عدي بن خرشة
~~يكسران أصنام بني خطمة. وقال أبو معشر المدني (2) عن محمد بن عمارة بن
~~خزيمة بن ثابت: ما زال جدي كافا ms03065 سلاحه يوم صفين ويوم الحمل حتى قتل عمار،
~~فسل سيفه، وقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: تقتل عمارا الفئة
~~الباغية" (3) فقاتل حتى قتل، وذلك سنة سبع وثلاثين (4) . __________ (1)
~~الطبقات: 4 / 378. (2) اسمه نجيح بن عبد الرحمن، وهو ضعيف. (3) حديث: "تقتل
~~عمارا لفئة الباغية"حديث صحيح متواتر قد مر تخريجه. (4) أخرجه أحمد (5 /
~~214) والحاكم في المستدرك: 3 / 397، وهو ضعيف لضعف أبي معشر كما قدمناه.
~~وقال ابن سعد: أخبرنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس بن يزيد، عن الزهري،
~~عن ابن خزيمة, عن عمه أن خزيمة بن ثابت رأى فيما يرى النائم كأنه يسجد =
~~PageV08P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT خزيمة غير منسوب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خزيمة بن جزء السلمي أخو حبان بن جزء وخالد بن جزء له صحبة. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري 1686 - ت ق: خزيمة بن جزء السلمي (1) ، أخو
~~حبان بن جزء، وخالد بن جزء، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت
~~ق) ، حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة حبان بن جزء (2) . روى عنه: أخواه
~~حبان بن جزء (ت ق) , وخالد بن جزء. روى له الترمذي وابن ماجه. 1687 - د ت
~~سي: خزيمة (3) غير منسوب. __________ = على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فاضطجع له وقال: صدق رؤياك, فسجد على
~~جبهته" (الطبقات: 4 / 308 وانظر مسند أحمد: 5 / 213) . (1) طبقات ابن سعد:
~~7 / 49، وطبقات خليفة: 124، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 705،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1745، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 117،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 4 / 368، والاستيعاب: 2 / 449، وأسد الغابة: 2 /
~~115، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 16، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 197،
~~والكاشف: 1 / 279، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 159، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 328، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب ابن حجر: 3 / 141، والاصابة:
~~1 / 426، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1837. (2) وهو في أكل الضبع, أخرجه
~~الترمذي في الاطعمة (1792) وابن ماجة في الصيد (3235 و3247) وقال الترمذي:
~~ليس بإسناده بالقوي لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن مسلم، عن عبد الكريم
~~أبي أمية، وقد تكلم بعض أهل الحديث في إسماعيل وعبد الكريم أبي أمية"وذكر
~~المزي الاختلاف في إسناده في تحفة الاشراف (حديث 3533) . (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 711، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1749, وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 117، وتذهيب الذهبي ms03066: 1 / الورقة 197، والكاشف: 1 / 279،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 328، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب التهذيب:
~~3 / 141، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1838. PageV08P0245
# روى عن: عائشة بنت سعد (د ت سي) . روى عنه: سعيد بن أبي هلال (د ت سي) .
~~هكذا ذكره البخاري، وأبو حاتم الرازي، وأبو حاتم بن حبان، غير منسوب (1) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا. وقد
~~وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن حمد بن كامل
~~المقدسي، وأبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن الصوري، قالا: أخبرنا أبو
~~البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد
~~بن عمر بن يوسف الأرموي، قال: أخبرنا أبو الحسن جابر بن ياسين بن محمويه
~~العطار، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: حدثنا أبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري, قال: حدثنا يونس بن عبد الاعلى،
~~قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث أن سعيد بن أبي
~~هلال حدثه، عن خزيمة, عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص، عن أبيها أنه دخل مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة، وبين يديها نوى أو حصى تسبح به،
~~فقال: أخبرك بما هو أيسر من هذا أو أفضل؟ سبحان الله عدد ما خلق الله في
~~السماء، وسبحان الله عدد ما خلق الله في الأرض، وسبحان الله عدد ما بين
~~ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والله أكبر مثل ذلك, والحمد لله مثل ذلك
~~ولا إله إلا الله مثل ذلك، ولا قوة إلا بالله مثل ذلك. __________ (1) انظر
~~الهامش السابق. PageV08P0246
# رواه أبو داود، عن أحمد بن صالح, ورواه النسائي، عن أحمد بن عمرو بن
~~السرح جميعا، عن عبد الله بن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا، ورواه الترمذي، عن
~~أحمد بن الحسن الترمذي، عن أصبغ بن الفرج، عن ابن وهب، وقال: حسن غريب من
~~حديث سعد (1) . فوقع لنا عاليا بدرجيتن. __________ (1) أخرجه أبو داود
~~(1500) في الصلاة, باب التسبيح بالحصى، والترمذي (3568) في ms03067 الدعوات.
~~PageV08P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT الخشخاش التميمي العنبري جد حصين بن أبي الحر له صحبة وقد سقنا نسبه إلى تميم في NOTMATCH

### || AUT من اسمه خشخاش وخشف وخشيش
# 1688 - ق: الخشخاش التميمي العنبري (1) ، جد حصين بن أبي الحر، له صحبة،
~~وقد سقنا نسبه إلى تميم في ترجمته عبيد الله بن الحسن العنبري. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنه: ابن ابنه حصين بن أبي الحر (ق) .
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة حصين بن مالك (2) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 47، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~148، وطبقات خليفة: 42، 178، ومسند أحمد: 4 / 344، 5 / 81، والعلل، له: 1 /
~~349، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 758، والمعارف: 336 - 337، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1840، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 117 (3 / 112 من
~~المطبوع) ، والمعجم الكيبر للطبراني: 4 / الترجمة 369 وإكمال ابن ماكولا: 3
~~/ 146، والاستيعاب: 2 / 457، وأنساب السمعاني: 5 / 124، ومعجم البلدان: 1 /
~~645, وأسد الغابة: 2 / 116، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 197، والكاشف: 1 /
~~279, وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 160، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 328،
~~ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب التهذيب: 3 / 141، والاصابة: 1 / 478،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1896. (2) هو حديث: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومعي ابني، فقال: لا تجني عليه ولا يجني عليك"أخرجه ابن ماجة (2671)
~~في الديات، باب لا يجني أحد على أحد، وليس للخشخاش سوى هذا الحديث في الكتب
~~الستة. PageV08P0248
# NOTMATCH
### ||| AUT خشف بن مالك الطائي الكوفي. NOTMATCH
# 1689 - 4: خشف بن مالك الطائي الكوفي (1) . روى عن: عبد الله بن مسعود
~~(4) وعمر بن الخطاب، وأبيه مالك الطائي (ق) . روى عنه: زيد بن جبير الجشمي
~~(4) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 201، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 759،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1843، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 117،
~~وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 16، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2508،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 197، ورجال ابن ماجة: الورقة 13، والكاشف: 1 /
~~279، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 328, ونهاية السول: الورقة 86, وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 142، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1895. (2) 1 / الورقة 117
~~في التابعين منهم: وقال ابن سعد: وكان قليل الحديث" (الطبقات: 6 / 201)
~~وقال الدارقطني في "السنن"مجهول، وتبعه البغوي في المصابيح، قال الدارقطني:
~~مجهول لم يرو عنه إلا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي، وأهل العلم بالحديث لا
~~يحتجون بخبر ينفرد بروزايته رجل غير معروف لم يرو عنه إلا رجل واحد"قال ms03068
~~مغلطاي: وفيه نظر ما ذكره البزار في مسنده: حدثنا أبو كريب وعبدة، حدثنا
~~معاوية بن هشام. حدثنا سفيان، عن زيد بن جبير، عن أبيه، عن خشف، عن عبد
~~الله، قال: شكونا شدة الرمضاء ... الحديث، وقال: هذا الحديث لا نعلم رواه
~~بهذا الإسناد إلا معاوية عن سفيان، ومحمد ذكر حديث الحجاج بن أرطاة المخرج
~~في السنن الأربعة عن زيد بن جبير عن خشف بغير وساطة ابيه عن عبد الله في
~~دية الخطأ، وقال: لا نعلمه يروى عن عبد الله مرفوعا إلا بهذا السند. وفي
~~علل الترمذي: قال محمد: الصحيح عن ابن مسعود وموقوف" (1 / الورقة 328) قال
~~بشار: لم أفهم اعتراضه على الدارقطني، فإن الذي ذكره البزار لا يناقض تفرد
~~زيد بن جبير في الرواية عنه. وقال مغلطاي أيضا: وقال أبو الفتح الأزدي: ليس
~~بذاك، وقال أبو عمر في التمهيد: خشف رجل مجهول لم يرو عنه إلا زيد، وزيد
~~أحد ثقات الكوفيين، وذكره ابن خلفون في جملة الثقات. وقال = PageV08P0249
# روى له الأربعة. أخبرنا أبو الفرج بن أبي عمر، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله, قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو
~~معاوية، قال: حدثنا الحجاج، عن زيد بن جبير، عن خشف بن مالك. عن ابن مسعود،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الدية في الخطأ أخماسا. رواه أبو داود
~~(2) عن مسدد عن عبد الواحد بن زياد، ورواه الترمذي (3) عن علي بن سعيد بن
~~مسروق، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعن أبي هشام الرفاعي، عن ابن أبي
~~زائدة وأبي خالد الأحمر، ورواه النسائي (4) عن علي بن سعيد، عن ابن أبي
~~زائدة، ورواه ابن ماجه (5) عن عبد السلام بن عاصم الرازي، عن الصباح بن
~~محارب __________ = البيهقي: مجهول، وقال الخطابي، مجهول لا يعرف إلا بهذا
~~الحديث، يعني حديث الديات، وعدل ms03069 الشافعي عن القول به لما ذكره من العلة في
~~راويه. قال العبد أبو محمد بشار: قد وثقه النسائي وابن حبان, والراوي عنه
~~زيد بن جبير ثقة مشهور أخرج له الستة، فانتقت عنه الجهالة بتوثيق هؤلاء إن
~~شاء الله تعالى. (1) مسند أحمد: 1 / 384. (2) في الديات (4545) . (3) في
~~أول الديات (1386) . (4) في القسامة (الديات) من المجتبى: 8 / 43 - 44. (5)
~~في الديات (2631) . PageV08P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT خشيش بن أصرم بن الأسود أبو عاصم النسائي الحافظ صاحب كتاب الاستقامة في السنة NOTMATCH
# كلهم: عن الحجاج بن أرطاة أتم من هذا (1) ، فوقع لنا عاليا, وليس له
~~عندهم سوى هذا الحديث، وحديث آخر لابن ماجه (2) . 1690 - د س: خشيش بن أصرم
~~بن الأسود (3) ، أبو عاصم النسائي الحافظ، صاحب كتاب"الاستقامة"في السنة
~~والرد على أهل البدع والاهواء. روى عن: إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني،
~~وأزهر بن سعد السمان البصري، وإسحاق بن عيسى بن الطباع، وإسحاق بن منصور
~~السلولي، وإسماعيل بن أبان الغنوي، وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، وأشهل
~~بن حاتم، وبشر بن عمر الزهراني، وبكر بن بكار __________ (1) ونصه عند أبي
~~داود"في دية الخطأ عشرون حقة, وعشرون جذعة. وعشرون بنت مخاض، وعشرون بنت
~~لبون وعشرون بني مخاض"قلت: حقه: بكر الحاء المهملة هي التي لها ثلاث سنين
~~من الابل وطعنت في الرابعة. وجذعه: من الغنم لها سنة أو أجذعت مقدم أسنانها
~~وإن لم يتم لها سنة وبنت مخاض: هي التي لها سنة من الابل وطعنت في الثانية،
~~وسميت كذلك لان أمها بعد سنة تحمل مرة أخرى فتصير من المخاض أي الحوامل،
~~وبنت لبون: هي التي لها سنتان من الابل وطعنت في الثالثة، وسمت كذلك لان
~~أمها أن لها أن تلد فتصير لبونا. (2) هذا هو آخر الجزء التاسع والاربعين من
~~الاصل، وفي آخره مجموعة من السماعات بخط المؤلف وخط غيره منهم الختني، وابن
~~المهندس، والبرزالي بسماع الجزء على المؤلف, وبين السامعين عدد كبير من
~~النساء والاطفال. (3) وفيات ابن زبر: الورقة 76، وإكمال ابن ماكولا: 3 /
~~150، وشيوخ أبي داود للجنابي: الورقة 79، والمعجم المشتمل: الترجمة 316،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 236 (أحمد الثالث 2917 / 7) وسر أعلام ms03070 النبلاء: 12
~~/ 250 وتذكرة الحفاظ: 2 / 551، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 197، والكشاف: 1
~~/ 280، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 328, ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 142، وطبقات الحفاظ للسيوطي: 245، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1897، وشذرات الذهب: 2 / 129 PageV08P0251
# القيسي، وحبان بن هلال (س) ، وحجاج بن نصير الفساطيطي، والحسن بن بلال،
~~وحفص بن عمر الأبلي، وحف صبن عمر الحوضي، وحفص بن عمر العدني، وروح بن
~~أسلم، ورويح بن عبادة (س) وسعيد بن سلام بن أبي الهيفاء العطار، وسعيد بن
~~عامر الضبعي، والسكن بن نافع الباهلي. وسلمة بن بشير النيسابوري، وأبي داود
~~سليمان بن داود الطيالسي، وسهل بن حماد بن أبي عتاب الدلال، وأبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد النبيل (د) ، وعبد الله بن بكر السهمي (س) وعبد الله بن
~~حران، وعبد الله بن خازم، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن
~~محمد بن الربيع الكرماني، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد
~~الرزاق بن همام الصنعاني (د س) وعبد العزيز بن أبان القرشي، وأبي علي عبيد
~~الله بن عبد المجيد الحنفي، وعبيد الله بن محمد العيشي، وعبيد الله بن موسى
~~العبسي، وعثمان بن عمر بن فارس، وعلي بن معبد بن شداد الرقي نزيل مصر (س)
~~وعمر بن حبيب القاضي، وعمرو بن خليفة البكراوي أخي هوذة بن خليفة، وعمرو بن
~~عاصم الكلابي، وعمير بن عمران الحنفي، وفديك بن سلمان القيسراني، وفهد بن
~~حيان البصري، والقاسم بن كثير المصري (س) وقبيصة بن عقبة، وكثير بن هشام,
~~ومحاضر بن (1) المورع، وأبي جابر محمد بن عبد الملك الأزدي، وأبي المطرف
~~محمد بن عمر بن أبي الوزير، ومحمد بن الفضل عارم (سي) ، ومحمد بن المنيب
~~العدني، ومحمد بن يوسف الفريابي (مد) ، ومسلم بن إبراهيم الأزدي، ومعلى بن
~~الفضل، وأبي حذيفة موسى بن __________ (1) قد ترجح عندي ضم الميم
~~من"محاضر"على خلاف ما ارتأيته من فتحا أولا. PageV08P0252
# مسعود النهدي، ونعيم بن حماد المروزي، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وأبي
~~الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وهوذة بن خليفة البكراوي، والهيثم بن
~~الربيع العقيلي، ووهب بن جرير بن حازم ms03071، ويحيى بن حسان التنيسي (خد س) ويحيى
~~بن سلام البصري نزيل إفريقية، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن كثير
~~أبي غسان البصري، ويزيد بن أبي حكيم العدني، ويزيد بن هارون, ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو بكر أحمد بن عبد الوارث بن
~~جرير العسال المصري، وإسحاق بن إسماعيل الرملي، وإسماعيل بن الحسن الإسكاف
~~المصري، والحسين بن عبد الغفار الأزدي، وأبو الفضل العباس بن محمد بن
~~العباس الفزاري البصري، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، وعبد
~~الحكم بن أحمد بن سلام، وعلي بن أحمد بن سليمان الصيقل المصري، وعمران بن
~~فضالة الموصلي. وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، والوليد بن
~~المطلب بن نبيه بن إبراهيم بن المطلب بن أبي وداعة السهمي. قال النسائي:
~~ثقة, مات في رمضان سنة ثلاث وخمسين ومئتين (1) . __________ (1) جاء في
~~حاشية نسخة المؤلف بخط غير خط المؤلف ما يأتي: وقال ابن يونس: خشيش بن أصرم
~~بن الأسود، يكنى أبا عاصم، خراساني نسوي، قدم مصر، وحدث بها عن عبد الرزاق
~~بن همام، وعن شيوخ البصرة وبغداد، وكان ثقة, وله كتاب مصنف يرد فيه على أهل
~~الاهواء بالحديث المروي, توفي بقرية من قرى مصر البحرية في شهر رمضان سنة
~~ثلاث وخمسين ومئتين"قال بشار: وكذا ذكر وفاته ابن زبر الربعي (الروقة 76)
~~وغيره, ووثقه الجياني وذكر أنه توفي سنة 251, قلت: ابن يونس أعلم بمن توفي
~~ببلده، وما ذكره هو المعتمد, ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي والذهبي، وابن
~~حجر، وقال الذهبي في السير: كان صاحب سنة واتباع". PageV08P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT الخصيب بن زيد التميمي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه خصيب وخصيف وخضير
# 1691 - مد: الخصيب بن زيد التميمي (1) . عن: الحسن البصري (مد) في هذا
~~الخبر، قال: فقام أبو بكر، فصلى معه وقد كان صلى مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يعني الرجل الذي دخل المسجد ولم يدرك الصلاة - فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ألا رجل يتصدق على هذا فتيم له صلاته. روى عنه: هشيم
~~(مد) . قال عبد ms03072 الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (2) : ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب"الثقات (3) . __________ (1) علل أحمد: 1 / 318، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 747، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1825، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 117، وسؤالات البرقاني للدار قطني: الورقة 4، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2510، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 198، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1911، وديوان الضعفاء: الترجمة 1268، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~328، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب التهذيب: 3 / 142، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1839. (2) العلل: 1 / 318. (3) 1 / الورقة 117، ووقع في
~~كتاب"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: خصيب بن بدر". (3 / الترجمة 1825) ونقل
~~مغلطاي أن ابن خلفون حينما ذكره في كتاب الثقات قال فيه = PageV08P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT الخصيب بن ناصح الحارثي البصري نزيل مصر. NOTMATCH
# روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث الواحد. 1692 - سي: الخصيب بن
~~ناصح الحارثي البصري (1) نزيل مصر. روى عن: أبي زيد ثابت بن يزيد الأحول،
~~والحارث بن نبهان، وأبي سمير حكيم بن خذام, وحماد بن سلمة، وخالد بن عبد
~~الله الواسطي، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة, وسليمان بن أبي سليمان
~~القافلائي، وشعبة بن الحجاج، وصالح المري، وطلحة بن زيد الرقي، وعبد الله
~~بن المبارك, وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الواحد بن زياد، ومبارك
~~بن فضالة، ونافع بن عمر الجمحي (سي) ، وهشام بن حسان، وهمام بن يحيى، ووهيب
~~بن خالد، ويزيد بن إبراهيم التستري، ويزيد بن زريع، ويزيد بن عطاء اليشكري
~~الواسطي، وعبيدة بنت نابل. روى عنه: أحمد بن عبد المؤمن المصري، وبحر بن
~~نصر بن سابق الخولاني، والربيع بن سليمان المرادي، وزكريا بن يحيى الوقار،
~~__________ = أيضا: خصيب بن بدر، وقيل: ابن زيد"وقال البرقاني، عن
~~الدارقطني: شيخ لا بأس به بصري ليس له كبير مسند" (الوربة 4) : وجهله
~~الذهبي فقال في الميزان: لا يدري من هو"وقال في المغني: لا يدري من هو،
~~وثقه أحمد"وقال في الديوان: لا يعرف"وقال ابن حجر في التقريب: ثقة، قال
~~بشار: يظهر أن الذهبي إنما جهله بسبب انفراد هشيم بالرواية عنه، ولكن فاته
~~أن الرجل قد وثقه الإمام أحمد، وابن حبان، وعرفه الدارقطني وحسن الراوي
~~فيه: فانتفت جهالته بتوثيق هؤلاء له. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1827، وثقات ابن ms03073 حبان 1 / الورقة 117، وتاريخ الاسلام: الورقة 24 (آيا
~~صوفيا 3007) وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 198، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~328، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب التهذيب: 3 / 143، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1840. PageV08P0255
# وسعيد بن أسد بن موسى، وسعيد بن عثمان التنوخي، وسليمان بن شعيب
~~الكيساني، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم (سي) ، وعلي بن معبد بن
~~شداد الرقي، وأبو جعفر محمد بن الحجاج بن سليمان الحضرمي، وأبو الفتح نصر
~~بن مرزوق المصري، ويحيى بن سليمان الجعفي. قال أبو زرعة (1) : ما به بأس إن
~~شاء الله. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" وقال (2) : ربما أخطأ
~~(3) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا (4) عن نافع بن عمر
~~الجمحي، عن ابن أبي مليكة, عن عائشة"كنت أمسح صدر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيدي وأقول اكشف البأس رب الناس ... الحديث" (5) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1827. (2) 1 / الورقة 117. (3) ونقل مغلطاي عن
~~ابن يونس، أنه قال: قدم مصر وحدث بها، مات سنة ثمان ومئتين، وقيل سنة سبع،
~~وقيل: إنه من أهل بلخ قدم إلى البصرة، وقدم من البصرة إلى مصر"قال مغلطاي:
~~وخرج الحاكم حديثه في صحيحه، وذكره ابن خلفون في جملة الثقات وقال: قال
~~محمد بن وضاح: سألت أحمد بن سعد بن الحكم عن الخصيب بن ناصح روى عنه علي بن
~~معبد، قال: الخصيب ثقة". (1 / الورقة 328) وقال ابن حجر في التقريب، صدوق
~~يخطئ. (4) باب: أين يمسح من المريض وبما يعوذ به، حديث رقم 1015. (5)
~~تمامه: أنت الطبيب وأنت الشافي, قالت: هو يقول: الحقني بالرفيق، الحقني
~~بالرفيق. PageV08P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT خصيف بن عبد الرحمن الجزري أبو عون الحراني الخضرمي الأموي مولى عثمان بن عفان NOTMATCH
# 1693 - 4: خصيف بن عبد الرحمن الجزري (1) ، أبو عون الحراني الخضرمي
~~الأموي مولى عثمان بن عفان, ويقال: مولى معاوية بن أبي سفيان، وهو أخو خصاف
~~بن عبد الرحمن، وكانا توأما. رأس أنس بن مالك. وروى عن: سعيد بن جبير (د ت
~~س) , وسفيان الثوري وهو من شيوخه، وعبد العزيز بن جريج (دت ق) والد عبد
~~الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعطاء بن أبي رباح ms03074 (دت) وعكرمة مولى ابن عباس
~~(د ت س) ، ومجاهد بن جبر (4) وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (قد) , ومقسم
~~(د ت س) وميمون بن مهران، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود (4) وأبي مريم
~~الرقي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 482، وابن طهمان: رقم 251،
~~وتاريخ الدارمي عن يحيى: رقم 310، 492، وطبقات خليفة 319، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 766، وتاريخه الصغير: 1 / 46، وثقات العجلي: الورقة
~~13، والمعرفة والتاريخ: 2 / 175، 460، 650، 3 / 154، وأبو زرعة الدمشقي:
~~515، وضعفاء النسائي: الترجمة 177، وضعفاء العقيلي: الورقة 64، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1848، والمجروحين لابن حبان: 1 / 287، والكامل لابن
~~عدي: 1 / الورقة 324، ووفيات ابن زبر: الورقة 42، وسؤالات البرقاني للدار
~~قطني: الورقة 4، والسابق واللاحق: 220، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 258، وأنساب
~~السمعاني: 5 / 140، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 142) وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 49، ومعجم البلدان: 2 / 451، وسير أعلام النبلاء: 6 / 145، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 240, والكاشف: 1 / 280، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2511،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 198، وديوان الضعفاء الترجمة 1269، والمغني: 1
~~/ الترجمة 1912، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 328 - 329، ونهاية السول:
~~الورقة 86، وتهذيب التهذيب: 3 / 143 - 144، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1898، وشذرات الذهب: 1 / 206، والخضرمي: بالخاء المعجمة المكسورة.
~~PageV08P0257
# روى عنه: إسرائيل بن يونس، وأبو توبة بشير بن عبد الله، وحجاج بن أرطاة
~~(س) ,وخطاب بن القاسم قاضي حران (دس) ، وزهير بن معاوية الجعفي (د س) ،
~~وسفيان الثوري (س) , وسفيان بن عيينة, وأبو الأحوص سلام بن سليم (س ق) ،
~~وأبو بدر شجاع بن الوليد، وشريك بن عبد الله النخعي (د ت س) وعبد الله بن
~~أبي نجيح وهو من أقرانه، وعبد السلام بن حرب الملائي (ت س ق) وأبو الأصبغ
~~عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي مولى بني أحد الضعفاء، وابن أخيه عبد
~~الملك بن خصاف بن عبد الرحمن الجزري، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (س)
~~, وعبد الواحد بن زياد (د ت) ، وعتاب بن بشير (قد ت س) وعثمان بن عمرو بن
~~ساج. وفضيل بن عزوان، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د) وهو من أقرانه، ومحمد بن
~~الزبير إمام مسجد حران، ومحمد بن سلمة الحراني (4) ومحمد بن فضيل بن عزوان
~~(د) ، وأبو سعيد محمد بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدب، ومروان بن شجاع الجزري
~~(د ت) ومسعود بن سعد الجعفي ms03075 (قد) ومعمر بن راشد (س) ، ومعمر بن سلميان
~~الرقي، وموسى بن أعين، وهارون بن حيال الرقي، ويونس بن راشد. قال حنبل بن
~~إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ليس بحجة ولا قوي في الحديث. وقال أبو طالب، عن
~~أحمد بن حنبل (1) : ضعيف الحديث. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1848، وروى ابن عدي عن ابن أبي عصمة، عن أبي طالب، قال: سئل أحمد
~~بن حنبل، عن عتاب بن بشير، قال: أرجو أن لا يكون به بأس، روى بأخرة أحاديث
~~منكرة وما أرى إلا أنها من قبل خصيف، قيل له: فكيف = PageV08P0258
# وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس بقوي في الحديث، قال: وقال مرة ليس
~~بذاك, قال: وقال أي: خصيف: شديد الاضطراب في المسند. وقال إسحاق بن منصور،
~~عن يحيى بن معين (1) : صالح. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين
~~(2) : ليس به بأس. وقال أبو داود، عن يحيى بن معين (3) : وأبو زرعة (4) ،
~~وأحمد بن عبد الله العجلي (5) : ثقة. وقال أبو حاتم (6) : صالح يخلط، وتكلم
~~فيه سوء حفظه. وقال النسائي فيما قرأت بخطه (7) : عتاب ليس بالقوي، ولا
~~خصيف. وقال في موضع آخر: صالح. __________ = حديث خصيف؟ قال: عند أصحاب
~~الحديث عبد الكريم أحمد منه، وهو أثبت من خصيف في الحديث، وسالم الافطس
~~أقوى في الحديث من خصيف، وعبد الكريم صاحب سنة وليس هو فرق سالم. قال: خصيف
~~أضعفهم، وشيخ بني عيينة يضعفه" (1 / الورقة 324) . (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1848. (2) تاريخه، رقم 310. (3) وكذلك قال ابن طهمان، عن يحيى بن
~~معين: رقم 251. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1848. (5) الثقات: الورقة
~~13. (6) يعني: الرازي، الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1848. (7) الضعفاء:
~~الترجمة 177. PageV08P0259
# وقال عتاب بن بشير عن خصيف (1) : كنت مع مجاهد، فرأيت أنس بن مالك, فأردت
~~أن آتيه، فصدني مجاهد، فقال: لا تذهب إليه فإنه يرخص في الطلاء, قال: فلم
~~ألقه ولم آته، قال عتاب: فقلت لصخيف: ما أحوجك إلى أن تضرب كما يضرب الصبي
~~بالدرة، تدع أنس بن مالك صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقيم على كلام
~~مجاهد! وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ولصخيف نسخ ms03076 وأحاديث كثيرة، وسمعنا من
~~أبي عروبة جمعه لخصيف جزء، وإذا حدث عن خصيف ثقة فلا باس بحديثه وبرواياته
~~إلا أن يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي يكنى أبا الأصبغ، فإن
~~رواياته عنه بواطيل، والبلاء من عبد العزيز، ولا من خصيف, ويروي عنه نسخة
~~عن أنس بن مالك, وعن جماعة من التابعين، وقد ذكرت عن خصيف أنه ترك أنس بن
~~مالك فلم يسمع منه، ولزم مجاهدا. قال محمد بن سعد (3) : كان ثقة، مات سنة
~~سبع وثلاثين ومئة. وكذلك قال البخاري (4) وغير واحد في تاريخ وفاته (5) .
~~وقال أبو جعفر النفيلي (6) : مات بالعراق سنة ست وثلاثين ومئة. __________
~~(1) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 324. (2) المصدر نفسه. (3) الطبقات: 7 /
~~482. (4) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 766. (5) منهم يحيى بن معين (وفيات
~~ابن زبر: الورقة 42) . (6) نقله ابن عدي في كامله: 1 / الورقة 324.
~~PageV08P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT الخضر بن القواس البجلي. NOTMATCH
# قال أبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو حسان الزيادي، مات سنة ثمان وثلاثين
~~ومئة. وقال خليفة بن خياط: مات سنة تسع (1) وثلاثين ومئة. وقيل غير ذلك في
~~تاريخ وفاته (2) . روى له الأربعة. 1694 - عس: الخضر بن القواس البجلي (3)
~~. __________ (1) وقع في المطبوع من الطبقات (319) : سبع"وقد رآه"سبع"أيضا
~~الحافظ مغلطاي، فالله أعلم بالصواب. (2) وقال البرقاني، عن الدارقطني:
~~يعتبر به يهم" (الورقة: 4) وذكره ابن حبان - على تساهله - في المجروحين،
~~وقال: تركه جماعة من أئمتنا، واحتج به جماعة آخرون، وكان خصيف شيخا صالحا
~~فقيها عابدا إلا أنه كان يخطئ كثيرا فيما يروي وينفرد عن المشاهير بما لا
~~يتابع عليه، وهو صدوق في روايته إلا أن الانصاف في أمره قبول ما وافق
~~الثقات من الروايات وترك مالا يتابع عليه وإن كان له مدخل في الثقات، وهو
~~ممن استخير الله فيه, حدثنا علي بن المديني: سمعت يحيي بن سعيد القطان
~~يقول: كنا تلك الايام نجتنب حديث خصيف" (1 / 287) وقال الساجي: صدوق, وقال
~~الآجري عن أبي داود: قال أحمد: مضطرب الحديث, وقال جرير: كان خصيف متمكنا
~~في الارجاء يتكلم فيه. وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه. وقال يعقوب بن
~~سفيان: لا بأس به ms03077. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي، وقال الأزدي: ليس
~~بذاك. وقال مغلطاي: وفي تاريخ ابن أبي خيثمة: مات وهو ابن خمس وثمانين سنة.
~~ولما ذكره ابن خلفون في كتاب الثقات قال: أرجو أن يكون من أهل الثالثة من
~~المحدثين" (1 / الورقة 329، وراجع مصادر ترجمته المذكورة في صدر الترجمة) .
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 749، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1830، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 117، وأنساب السمعاني: 10 / 258، وميزان
~~الاعتدال: 1 / الترجمة 2515، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 198، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 1271، والمغني 1 / الترجمة 1915، ونهاية السول: الورقة
~~86، وتهذيب ابن حجر: 3 / 145، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1841.
~~PageV08P0261
# روى عن: أبي سخيلة (عس) . روى عنه: أزهر بن راشد الكاهلي (عس) . قال أبو
~~حاتم (1) : مجهول. وذكره بان حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي
~~في "مسند علي" حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر
~~بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو
~~الشيخ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن جمى ل، قال: حدثنا أحمد بن منيع.
~~(ح) وأخبرنا أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن علي المكفوف، قال:
~~أخبرنا أبو الشيخ: قال: حدثنا أبويحيى الرازي، قال: حدثنا سهل بن عثمان.
~~قالا (3) : حدثنا مروان الفزاري، قال: حدثنا أزهر بن راشد الكاهلي، عن
~~الخضر بن القواس، عن أبي سخيلة، قال: سمعت عليا يقول: ألا أخبركم بأفضل آية
~~في كتاب الله (ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير) قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1830. (2) 1 / الورقة 117، وجهله ابن السمعاني: والذهبي، وابن حجر. (3)
~~يعني: أحمد بن منيع، وسهل بن عثمان. PageV08P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT الخضر بن محمد بن شجاع الجزري أبو مروان الحراني بن أخي مروان بن شجاع الجزري مولى NOTMATCH
# "سأفسرها لك يا علي، ما أصابك من بلاء أو عقوبة أو مرض في الدنيا فبما
~~كسبت أيديكم، والله أكرم من أن يثني عليه في الآخرة العقوبة ms03078، وما عفا الله
~~عنه في الدنيا فالله أحلم من أن يعود بعد عفو. واللفظ لسهل بن عثمان. رواه
~~عن زياد بن أيوب، ومحمود بن خداش، عن مروان، فوقع لنا بدلا عاليا. 1695 -
~~س: الخضر بن محمد بن شجاع الجزري (1) ، أبو مروان الحراني ابن أخي مروان بن
~~شجاع الجزري مولى بني أمية. روى عن: إسماعيل بن جعفر المدني، وإسماعيل بن
~~علية، وجعفر بن سليمان الضبعي، وزيد بن الحباب، وعباد بن العوام، وعبد الله
~~بن المبارك , وعتاب بن بشير، وعفيف بن سالم الموصلي، وعلي بن ثابت الجزري،
~~وعمار بن محمد الثوري، وعمر بن مجاشع المدني، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~فديك، ومحمد بن سلمة الحراني، ومروان بن معاوية الفزاري، ومسكين بن بكير،
~~ومؤمل بن إسماعيل، وهشيم بن بشير (س) وأبي يوسف القاضي. روى عنه: ابن ابن
~~عمه إبراهيم بن عبد العزيز بن مروان بن شجاع الجزري، وأحمد بن سليمان
~~الرهاوي، وأحمد بن محمد العطار، وإسماعيل بن عبد الله الاصفهاني سمويه،
~~وحميد بن زنجويه النسائي. __________ (1) علل أحمد: 1 / 391، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 750 والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1831، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 117، وتاريخ الاسلام: الورقة 196، (آيا صوفيا 3007)
~~والكشاف: 1 / 280، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 198، ونهاية السول: الورقة
~~86، وتهذيب التذهيب: 3 / 145 وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1842.
~~PageV08P0263
# والعباس بن صالح الحراني، وعبد الرحمن بن يحيى بن زكريا، وأبو الدرداء
~~عبد العزيز بن منيب المروزي، وعبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار، وعمرو بن
~~محمد الناقد، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن عبيد الله
~~القردواني، ومحمد بن علي بن ميمون الرقي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي،
~~ومحمد بن معدان الحراني، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، ومحمد بن يحيى
~~بن محمد بن كثير الحراني (س) وهلال بن العلاء الرقي (عس) . قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه (1) : ثقة. وقال أبو حاتم (2) : ليس به بأس وكان
~~صدوقا، وجالسته بحران. وذكر ن عليه يمينا يعني (3) : أن لا يحدث. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال (4) : مات سنة إحدى وعشرين ومئتين: زاد غيره في ms03079
~~المحرم (5) . روى له النسائي حديثا واحدا في الصوم من رواية أبي قلابة، عن
~~أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس: أفطر الحاجم والمحجوم" (6) وحديثا
~~آخر في "مسند علي". __________ (1) العلل: 1 / 391. (2) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1831. (3) هذا كلام المزي. (4) 1 / الورقة 117. (5) ووثقه
~~الذهبي. وقال ابن حجر: صدوق. (6) في سننه الكبرى من رواية ابن الاحمر:
~~(انظر تحفة الاشراف: 4 / 146، حديث رقم 4826) وقد مر تخرج الحديث من طرق
~~أخرى. PageV08P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT خطاب بن جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي القمي: NOTMATCH

### || AUT من اسمه خطاب وخفاف
# 1696 - س: خطاب بن جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي القمي (1) . روى عن:
~~إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، وأبيه جعفر بن أبي المغيرة (س) وعطاء بن
~~السائب. روى عنه: الحسين بن حفص، وعامر بن إبراهيم (س) : الأصبهانيان ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو نعيم الحافظ: قدم أصبهان في سبب
~~خراجه، وكان خراج قم يومئذ إلى أصبهان، كان أبو حاتم الرازي يتتبع على
~~حديثه، فكتب إلى بعض إخوانه من أهل أصبهان: مهما وقع عندكم من حديث الخطاب
~~بن جعفر فأجمعوه لي، وخذوا لي به إجازة. روى له النسائي حديثا واحدا (3) ،
~~عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1771، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 117، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 198،
~~والكاشف: 1 / 280، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب ابن حجر: 3 / 145،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1843. (2) 1 / الورقة 117. (3) في التفسير من
~~سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 4 / 404، حديث رقم 5472) . PageV08P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT خطاب بن صالح بن دينار الأنصاري الظفري مولاهم أبو عمرو المدني قيل: إنه مولى أبي NOTMATCH
# ابن عباس في قوله (لإيلاف قريش) (1) . 1697 - د: خطاب بن صالح بن دينار
~~الأنصاري الظفري (2) ، مولاهم، أبو عمرو المدني: قيل: إنه مولى أبي قتادة،
~~وهو أخود داود بن صالح، ومحمد بن صالح. روى عن: أمه (د) . روى عنه: محمد بن
~~إسحاق بن يسار (د) . قال البخاري (3) : قال يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن
~~محمد بن إسحاق، وكان ثقة. وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: خطاب بن صالح
~~بن دينار، ومحمد بن صالح بن دينار أخوان. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال (4) : مات سنة ثلاث ms03080 وأربعين ومئة (5) . روى له أبو داود حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا من روايته. __________ (1) قريش: 1. (2) طبقات ابن سعد:
~~9 / الورقة 225، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 685، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1762، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 198، والكاشف: 1 / 280،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2516، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 146، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1844. (3) تاريخه الكبير: 3 /
~~الترجمة 685. (4) سقطت الترجمة بكاملها من ترتيب الهيثمي لثقات ابن حبان.
~~(5) وقال الذهبي في الميزان: تفرد عنه ابن إسحاق، وقد وثقه البخاري. وقال
~~في الكاشف: ثقة. وقال ابن حجر: مقبول، يعني في المتابعات. PageV08P0266
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني،
~~قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي (2) ، قال: حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن
~~إسحاق، عن خطاب بن صالح مولى الأنصار، عن أمه سلامة بنت معقل - امرأة من
~~قيس عيلان - قالت قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو
~~أخي أبي اليسر بن عمرو، فولدت له عبد الرحمن بن الحباب، ثم هلك، فقالت
~~امرأته: الآن والله تباعين في دينه، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~فقلت: يا رسول الله إني امرأة من قيس عيلان، قدم بي عمي المدينة في
~~الجاهلية، فباعني من الحباب بن عمرو، فولدت له عبد الرحمن بن الحباب، فمات،
~~فقالت لي امرأته: الآن تباعين في دينه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من ولي الحباب؟ فقيل: أخوه أبو اليسر: فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إليه، فقال: اعتقها، وإذا سمعتم برقيق قدم علينا فأتوني أعوضكم
~~منها"فأعتقوني، ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقيق فعوضم مني
~~غلاما. قال الطبراني: لا يروى عن سلامة بنت معقل إلا بهذا الإسناد، تفرد به
~~محمد بن إسحاق. رواه (3) عن النفيلي، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1)
~~المعجم الكبير: 24 / 309. (2) الذي في المعجم الكبير: أبو شعيب عبد الله بن
~~الحسين الحراني، عن أبي جعفر النفيلي. (3) أخرجه أبو ms03081 داود (3953) في العتق،
~~باب في عتق أمهات الاولاد. PageV08P0267
# NOTMATCH
### ||| AUT خطاب بن عثمان الطائي الفوزي أبو عمر ويقال: أبو عمرو الحمصي. NOTMATCH
# 1698 - خ س: خطاب بن عثمان الطائي الفوزي (1) أبو عمر، ويقال: أبو عمرو،
~~الحمصي. روى عن: إسماعيل بن عياش (ي) وبقية بن الوليد، وزيد بن الحباب،
~~وأخيه سليم بن عثمان الفوزي، وسماك بن الحكم، وعبد العزيز بن أبان القرشي،
~~وعبيد بن قاسم الأسدي، وعيسى بن يونس (س) ، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن حمير
~~(خ س) ، ومحمد بن عمر المحري، ووكيع بن الجراح، ويوسف بن السفر (2) . روى
~~عنه: البخاري، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني،
~~وإسماعيل بن أبان بن حوي السكسكي (3) ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه، والحسن
~~بن سليمان قبيطة، وأبو علي الحسن بن سميط البخاري، والحسين بن السميدع
~~الأنطاكي، وابن بنته، وابن ابن أخيه سلمة بن أحمد بن سليم (4) بن عثمان
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 689، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 36، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1772، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 118، وأسماء التابعين للدار قطني: الترجمة 287، وتقييد المهمل
~~للغساني: الورقة 52، ورجال البخاري للباجي: الورقة 55، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 128، وأنساب السمعاني: الورقة 433، والمعجم المشتمل:
~~الترجمة 317، ومعجم البلدان: 1 / 780، والمعلم لابن خلفون: الورقة 78،
~~وتذهيب التهذب: 1 / الورقة 198، والكشاف: 1 / 280، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~6 (أيا صوفيا 3007) وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 329، ونهاية السول: الورقة
~~86، وتهذيب ابن حجر: 3 / 146، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1845. (2) انظر
~~المشتبه: 361. (3) انظر معجم البلدان: 1 / 708. (4) علق المؤلف بخطه في
~~حاشية نسخته متعقبا صاحب "الكمال" فقال: كان فيه: سليمان وهو وهم".
~~PageV08P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT خطاب بن القاسم الحراني أبو عمر قاضي حران. NOTMATCH
# الفوزي (س) ، وسليمان بن عبد الحميد البهراني، وعمران بن بكار بن راشد
~~البرد (س) : الحمصيون، والقاسم بن هاشم السمسار البغدادي، ومحمد بنعوف
~~الطائي. قال أبو بكر بن أبي الدنيا، عن القاسم بن هاشم: حدثني الخطاب بن
~~عثمان الفوزي، وكان يعد من الأبدال. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال
~~(1) : ربما أخطأ (2) . وروى له النسائي. 1699 - د س: خطاب بن القاسم
~~الحراني (3) ، أبو عمر قاضي حران. روى عن: خصيف بن عبد الرحمن الجزري (د س)
~~وزيد بن أسلم ms03082. وسليمان الأعمش، وأبي الواصل عبد الحميد بن واصل، وعبد
~~الكريم بن مالك الجزري. روى عنه: أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (د)
~~وعمروبن خالد الحراني، ومحمد بن موسى بن أعين، والمعافى بن سليمان الرسعني
~~(س) . ومعلل بن نفيل الحراني. __________ (1) 1 / الورقة 118. (2) ووثقه
~~الدارقطني، وابن حجر. (3) تاريخ الدارمي: الترجمة 303، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 687، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1768، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 118، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 198، وميزان الاعتدال: 1
~~/ الترجمة 2520، والكاشف: 1 / 281، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 329، ونهاية
~~السول، الورقة 86، وتهذيب ابن حجر: 3 / 146، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1846. PageV08P0269
# قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين (1) : ثقة. وقال أبو عثمان
~~البرذعي، عن أبي زرعة: منكر الحديث، يقال: إنه اختلط قبل موته (2) . وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي زرعة (3) : ثقة. وقال عن أبيه (4) : يكتب
~~حديثه. وذكره ابن حبان في "الثقات" (5) . روى له أبو داود حديثا، والنسائي
~~آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو إسحاق بن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (6) :
~~حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا خطاب بن
~~القاسم، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه
~~كره أن يجمع بين العمة والخالة وبين العمتين والخالتين. رواه أبو داود (7)
~~عن النفيلي عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) تاريخه: رقم 303. (2)
~~لم أعثر عليه في أسئلة البرذعي. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1768. (4)
~~المصدر نفسه. (5) 1 / الورقة 118. (6) المعجم الكبير 12026. (7) أخرجه أبو
~~داود في النكاح (2067) باب ما يكره أن يجمع بينهن من النساء. PageV08P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT خفاف بن إيماء بن رخصة الغفاري وكان إمام بني غفار وسيدهم له ولأبيه صحبة وشهد NOTMATCH
# وبه قال: أخبرنا الطبراني، قال (1) : حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان،
~~قال: حدثني أبي قال: حدثنا خطاب بن القاسم، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عن عائشة وحفصة، وهما صائمتان، ثم
~~خرج، فرجع وهما ms03083 تأكلان، فقال: ألم تكونا صائمتين؟ قالتا: بلى، ولكن أهدي
~~لنا هذا الطعام فأعجبنا فأكلنا منه، قال: صوموا (2) يوما مكانه. رواه
~~النسائي (3) ، عن علي بن عثمان النفيلي، عن المعافى بن سليمان، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين، وقال: هذا حديث منكر، وخصيف ضعيف في الحديث، وخطاب لا علم
~~لي به. 1700 - م: خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري (4) ، وكان إمام بني غفار
~~وسيدهم، له ولأبيه صحبة، وشهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~__________ (1) المعجم الكبير (12027) . (2) ضبب عليها المؤلف، وهي كذلك في
~~المعجم الكبير. (3) في الصوم من سنه الكبرى برواية ابن الاحمر (انظر تحفة
~~الاشراف: 5 / 129 - 130، حديث (6071) . (4) طبقات خليفة: 33، ومسند أحمد: 4
~~/ 57، وعلل أحمد: 373 - 375، 411، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / 728، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 55، وتاريخ الطبري: 2 / 441، 3 / 103، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1815، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 118 (3 / 109 من المطبوع)
~~والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 225، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه:
~~الورقة 45، وتقييد المهمل: الورقة 52، والاستيعاب: 2 / 449، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 128، وأسد الغابة: 2 / 118، والكامل في التاريخ: 2 / 123،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 198، والكاشف: 1 / 281، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ 160، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 329، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 147، والاصابة: 1 / 452، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1899.
~~PageV08P0271
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م) . روى عنه: ابنه الحارث بن خفاف
~~(م) ، وحنظلة بن علي الأسلمي (م) ، ومقسم والصحيح أن بينهما رجلا. وقال
~~مالك (خ) عن زيد بن أسلم عن أبيه: خرجت مع عمرو بن الخطاب إلى السوق، فلحقت
~~عمر امرأة شابة، فقالت: يا أمير المؤمنين أنا ابنة خفاف بن إيماء الغفاري،
~~وقد شهد أبي الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم (في حديث طويل -
~~رواه البخاري (1) عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك. وروى له مسلم حديثا آخر
~~قد كتبناه في ترجمة ابنه الحارث بن خفاف (2) . __________ (1) في المغازي،
~~باب غزوة الحديبية (5 / 158) . (2) كتب المؤلف في حاشية نسخته: توفي
~~بالمدينة في خلافة عمر". PageV08P0272
# NOTMATCH
### ||| AUT خلف بن أيوب العامري أبو سعيد البلخي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه خلف
# 1701 - ت: خلف بن أيوب العامري (1) ، أبو سعيد البلخي. روى عن: أسد بن
~~عمرو البجلي القاضي، وإسرائيل بن يونس، وخارجة بن مصعب، وعوب الأعرابي (ت)
~~، وقيس بن الربيع ms03084، ومبارك بن مجاهد، ومحمد بن مسلم الطائفي، ومعمر بن راشد.
~~روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي، والحسين بن
~~علي بن مهران، وزكريا بن يحيى البلخي اللؤلؤي، وعبد الصمد بن الفضل البلخي،
~~وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (ت) ، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومحمد بن
~~منصور النسفي، ومسعود بن سهل النهدي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~375، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 664، وسنن الترمذي: 5 / 50،
~~وضعفاء العقيلي: الورقة 63، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1687، وثقات ابن
~~حبان: / الورقة 118، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 49، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~6 (أيا صوفيا 307) والعبر: 1 / 367، والكاشف: 1 / 281، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 198، وسير أعلام النبلاء: 9 / 541، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2534، والمغني: 1 / الترجمة 1930، وديوان الضعفاء: الترجمة 1275، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 329 - 330 ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 147، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1847 وشذرات الذهب: 2 / 34.
~~PageV08P0273
# قال: عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، قال: حدثنا خلف بن أيوب
~~العامري، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: لا عدوى ولا صفر ولا هامة. قال عبد الله: وقد كنت
~~سألت أبي عن هذا الشيخ خلف بن أيوب فلم يثبته، وعرضت عليه حديثا لأبي معمر
~~وأبي كريب بن حديث خلف فلم يثبته، فلما حدثني بحديث خلف، قلت له: قد كنت
~~سألتك عن خلف هذا فلم تثبته (؟ قال: إنما أحفظ عنه حفظا، وإنما ذكرته عند
~~حديث عبد الاعلبى، أو كما قال أبي (1) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) :
~~سألته، يعني أباه - عنه، فقال: يروى عنه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال (3) ، كان مرجئا غاليا استحب مجانبة حديثه لتعصبه في الإرجاء، وبغضه
~~من ينتحل السنن وقمعه إياهم جهده (4) . __________ (1) قال الذهبي في حاشية
~~نسخة المؤلف: وقال معاوية عن يحيى بن معين: ضعيف" (2) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1687. (3) 1 / الورقة 118. (4) كتب الذهبي بخطه الذي أعره في حاشية
~~نسخة المؤلف: قلت: مات على الصحيح سنة خمس ومئتين"وقال الخليلي في
~~"الارشاد": صدوق مشهور كان يوسف بالستر والصلاح والزهد، وكان فقيها على رأي
~~الكوفيين". وذكر الذهبي، ومغلطاي، وابن حجر أن الحاكم ms03085 طول ترجمته في "تاريخ
~~نيسابور"وقال فيه: فقيه أهل بلخ وزاهدهم، تفقه بابي يوسف، وابن أبي ليلى،
~~وأخذ الزهد، عن إبراهيم بن أدهم، روى عنه يحيى بن معين"وقال أيضا"وكان
~~قدومه إلى نيسابور سنة 203، وتوفي في شهر رمضان سنة خمس عشرة ومئتين"وذكر
~~ابن حبان أنه توفي سنة عشرين ومئتين"وذكر القراب أن = PageV08P0274
# روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبة
~~إسحاق ابن الدرجي، وإسماعيل ابن العسقلاني قالا: أنبأنا عبد الواحد بن أبي
~~المطهر الصيدلاني، وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، قالا: أخبرنا سعيد
~~بن أبي الرجاء الصيرفي، وفاطمة بنت محمد بن بي سعد البغدادي، قالا: أخبرنا
~~أبو طاهر بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ قال: أخبرنا أبو
~~عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني، والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل
~~الأنطاكي، قالا: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا خلف بن أيوب، عن عوف، عن ابن
~~سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: خصلتان لا
~~تجتمعان في منافق: حسن سمت وفقه في الدين. رواه عن أبي كريب (1) فوافقناه
~~فيه بعلو، وقال: غريب ولا نعرف هذا إلا من حديث هذا الشيخ خلف بن أيوب
~~العامري، ولم أر أحدا يروي عنه غير محمد بن العلاء ولا أدري كيف هو (2) .
~~__________ = وفاته سنة 205 والظاهر أن هذا هو معتمد الذهبي، وقال العقيلى
~~عن أحمد: حدث عن عوف وقيس بمناكير وكان مرجئا، وزعم أبو الحسن القطان في
~~كتاب"الوهم والايهام": لم يوثقه أحد"وقال الذهبي في الكاشف: رأس في الارجاء
~~ثقة. وقال في المغنى: صادق ضعفه ابن معين. وقال ابن حجر: فقيه من أهل الرأي
~~ضعفه ابن معين ورمي الارجاء"قلت: الارجاء ليس بالجرح المعتبر. (1) في العلم
~~(2684) باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة. (2) ولكن راجع تعليق صديقنا
~~العلامة الشيخ شعيب على السير (9 / 542) إذ قال: لم ينفرد ابن أيوب به، بل
~~ورد من طريقين آخرين: أحدهما عن أنس أشار إليه العقيلي ms03086 في "الضعفاء"والثاني
~~رواه ابن المبارك في "الزهد"من طريق معمر، عن محمد بن حمزة بن عبد الله بن
~~سلام مرفوعا به، فالحديث أقل أحواله أن يكون حسنا". PageV08P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT خلف بن تميم بن أبي عتاب واسمه مالك التميمي الدارمي ويقال: البجلي ويقال: المخزومي NOTMATCH
# 1702 - س ق: خلف بن تميم بن أبي عتاب (1) ، واسمه مالك، التميمي الدارمي،
~~ويقال: البجلي، ويقال: المخزومي، مولى آل جعدة بن هبيرة، أبو عبد الرحمن
~~الكوفي، نزل المصيصة. روى عن: إبراهيم بن أدهم (سمع من بجيل من ساحل دمشق -
~~وإسرائيل بن يونس (س) وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، وبشير أبي إسماعيل (س)
~~، وبشير أبي الخصيب، وبكر بن خنيس، وأبيه تميم بن أبي عتاب وزافر بن
~~سلميان، وزائدة بن قدامة (س) ، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري، وأبي
~~الأحوص سلام بن سليم (س) ، وعاصم بن محمد بن زيد العمري وعبد الله بن السري
~~الأنطاكي الزاهد (ق) وهو أصغر منه، وعبد الله بن محمد بن سعد الأنصاري،
~~وعبد الجبار بن عمر الأيلي، وعلي بن مسعدة الباهلي، وعمار بن سيف الضبي،
~~والفضل بن حمزة، ومحمد بن عبد العزيز التيمي، والمفضل بن يونس وموسى بن
~~مطير، ونافع أبي هرمز، وأبي بكر النهشلي، وأبي رجاء الهروي، وأبي همام
~~الكلاعي. روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأبو إسحاق إبراهيم بن
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 491، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~149، وتاريخ الدارمي: رقم 306، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 668،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 328، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 611، وتاريخ الطبري: 6
~~/ 571، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1684، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~118، وطبقات الصوفية للسلمي: 36، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 171) ، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 379، والكشاف: 1 / 281، وسير أعلام النبلاء: 10 / 212، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 24، (أيا صوفيا 3007) وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 199،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 330، ونهاية السول: الورقة 87، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 148، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1848. PageV08P0276
# محمد الفزاري وهو أكبر منه، وأحمد بن إبراهيم بن آدم، وأحمد بن إبراهيم
~~بن كثير الدورقي، وأحمد بن بكر المعروف بابن بكروية البالسي، وأحمد بن خليل
~~البرجلاني، وأحمد بن الخليل البغدادي نزيل نيسابور، وإسحاق بن الجراح
~~الأذني، وإسماعيل بن أبي الحارث البغدادي، والحسن بن الصباح ms03087 البزار،
~~والحسين بن أبي السري العسقلاني (ق) ، وسريج بن يونس، وعباس بن عبد الله
~~الترقفي، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن خبيق الأنطاكي، وأبو حميد عبد
~~الله بن محمد بن تميم المصيصي، وعبد العزيز بن المبارك الدينوري، وعلي بن
~~محمد بن علي بن أبي المضاء المصيصي (س) . وعمرو بن محمد الناقد، والعلاء بن
~~سالم الطبري، والفضل بن سهل الأعرج، ومحمد بن أحمد بن عبد الله بن صفوة
~~المصيصي (1) ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن إسماعيل أحد النساك (2)
~~ومحمد بن الحسين بن إشكاب، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن سعد كاتب
~~الواقدي، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه
~~البغدادي، ومحمد بن علي السرخسي، ومحمد بن غالب بن غصن الأنطاكي، ومحمد بن
~~الفرج الأزرق، ومحمد بن نعيم السواق، ومحمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي،
~~ومحمد بن يزيد المستملي، ونعيم بن الهيصم العروي، وهارون بن الحسن، ويعقوب
~~بن شيبة السدوسي، ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي. __________ (1) كتب
~~الذهبي بخطه في حاشية نسخة المؤلف معلقا: هذا من شيوخ ابن جميع روى عن خلق
~~بواسطة. (2) كتب الذهبي في حاشية نسخة المؤلف معلقا على هذا الشيخ بقوله:
~~من شيوخ ابن أبي عاصم". PageV08P0277
# قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : سألت يحيى بن معين عن خلف بن تميم: أيش
~~حاله؟ فقال: هو المسكين صدوق. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق، أحد النساك
~~والمجاهدين، صحب إبراهيم بن أدهم. وقال أبو حاتم (2) : ثقة صالح الحديث.
~~وقال يوسف بن سعيد بن مسلم، عن خلف بن تميم (3) : سمعت من سفيان الثوري
~~عشرة آلاف حديث أو نحوها فكنت أستفهم جليسي، فقلت لزائدة: يا أبا الصلت،
~~إني كتبت عن سفيان عشرة آلاف حديث أو نحوها. فقال لي: لا تحدث منها إلا بما
~~تحفظ بقلبك وتسمع بأذنك، قال: فألقيتها. وقال الحسن بن الصباح البزار (4) :
~~حدثنا خلف بن تميم، قال: قال ابن المبارك: من أراد الشهادة فليدخل دار
~~البطيخ بالكوفة، فليقل: رحم الله عثمان، قال خلف: فدخلتها يوما فأردت أن ms03088
~~أجعل إصبعي في أذني فأنادي بها: فالتفت فإذا موازينهم، وسنجاتهم، فقلت يا
~~خلف الساعة تقولها فيرمونك فاربح نفسك! أخبرنا بذلك أبو الفرج عبد الرحمن
~~بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن
~~بن __________ (1) تاريخه: رقم 306. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1684.
~~(3) من تاريخ دمشق. (4) كذلك. PageV08P0278
# علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الشخير، قال:
~~حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني، قال: حدثنا الحسن بن الصباح البزار،
~~فذكره. وذكره ابن حابن في كتاب "الثقات" وقال (1) : مات سنة ست ومئتين.
~~وكان من العباد الخشن. وكذلك قال أبو مسلم المستملي، في تاريخ وفاته. وقال
~~محمد بن سعد (2) : كان عالما، توفي بالمصيصة سنة ثلاث عشرة ومئتين في خلافة
~~عبد الله بن هارون. وقال غيره: توفي بدمشق، ودفن بباب الصغير. روى له
~~النسائي، وابن ماجه. 1703 - خت عس: خلف بن حوشب الكوفي العابد أبو يزيد (3)
~~، وياقل: أبو عبد الرحمن، يقال: أبو مرزوق، الأعور، أخو كليب بن حوشب. روى
~~عن: إياس بن سلمة بن الأكوع، ويزيد بن أبي مريم، والحكم بن عتيبة، وزيد بن
~~صوحان، وسالم بن أبي حفصة، وسعيد بن __________ (1) 1 / الورقة 118. (2)
~~الطبقات: 7 / 491. (3) تاريخ الكبير: 3 / الترجمة 654، والمعرفة والتاريخ:
~~2 / 581، 713، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1680، والحلية لابي نعيم: 5 /
~~73، وتاريخ الاسلام: 6 / 61، وتذهيب التهذبى: 1 / الورقة 199، والمقتنى في
~~سرد الكنى: الورقة 150، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 330، ونهاية السول:
~~الورقة 87، وتهذيب ابن حجر: 3 / 149، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1849.
~~PageV08P0279
# عبد الرحمن بن أبزى، وسليمان أبي حازم الأشجعي، وطلحة بن مصرف، وعطاء بن
~~أبي رباح، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (عس) . وعمرو بن مرة،
~~ومجاهد بن جبر المكي، وميمون بن مهران الجزري، ويزيد الفقير. روى عنه: أبو
~~جنادة حصين بن مخارق السلولي، وحكيم بن نافع الرقي، وخالد بن يزيد بن أبي
~~مالك الشامي، وسفيان بن عيينة (خت) ، وسوار بن مصعب، وأبو بدر شجاع بن
~~الوليد (عس) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج، وعبد السلام بن
~~حرب، ومحمد ms03089 بن طلحة بن مصرف، ومروان بن معاوية الفزاري، ومسعر بن كدام،
~~ومنصور بن دينار، ويوسف بن حوشب أخو العوام بن حوشب. أثنى عليه سفيان بن
~~عيينة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال
~~حسين بن علي الجعفي، عن إبراهيم بن الربيع بن أبي راشد: كان بي معجبا بخلف
~~بن حوشب، فقلت: يا أبت، إنك لمعجب بهذا الرجل! فقال: يا بني إنه نشأ على
~~طريقة حسنة فلم يزل عليها. قال: وكان خلف يكنى بأبي مرزوق، فقال له ربيع:
~~حولها. فقال له خلف: فاكنني، قال: فأنت أبو عبد الرحمن (1) . وقال سليمان
~~بن أبي شيخ، عن مغيرة بن حمزة بن مغيرة: دفع ابن أبي ليلى مالا مبلغه ألفا
~~دينار إلى خلف بن حوشب، وهو من خير __________ (1) الخبر في الحلية: 5 /
~~73. PageV08P0280
# رجل بالكوفة فذهب المال عنده حتى شده ابن أبي ليلى إلى إسطوانة..وذكر
~~بقية الحكاية وقال عبد السلام بن حرب، عن خلف بن حوشب: لم تطب لأحد الحياة،
~~وهو يذكر الموت في كل حين مرة (1) . وقال عنه أيضا: قال عيسى عليه السلام
~~للحواريين: ما ملح الأرض لا تفسدوا، فإن الشئ إذا فسد لم يصلحه إلا الملح،
~~واعلموا أن فيكم خصلتين: الضحك من غير عجب والتصبح من غير سهر (2) . وقال
~~مسعر، عن خلف بن حوشب: دخل جبريل، أو ملك على يوسف عليه السلام وهو في
~~السجن: فقال: أيها الملك الطيب الريح الطاهر الثياب أخبرني عن يعقوب، أو ما
~~فعل يعقوب؟ قال: ذهب بصره. قال: ما بلغ من حزنه؟ قال: حزن سبعين ثكلى، قال:
~~ما أجره؟ قال: أجر مئة شهيد (3) . وقال سفيان بن عيينة، عن خلف بن حوشب:
~~قال عيسى بن مريم للحواريين: كما ترك لكم الملوك الحكمة، فاتركوا لهم
~~الدنيا. وقال البخاري في الفتن من"الجامع" (4) وقال ابن عيينة (خت) عن خلف
~~بن حوشب: كانوا يستحبون أن يتملثوا بهذه الابيات عند الفتن (5) .
~~__________ (1) كذلك. (2) كذلك (3) الحلية: 5 / 74. (4) 9 / 68 باب الفتنة
~~التي تموج كموج البحر. (5) بعد هذا في الصحيح: قال امرؤ القيس".
~~PageV08P0281
# الحرب أول ms03090 ما تكون فتية • تسعى بزينتها لكل جهول حتى إذا اشتعلت وشب
~~ضرامها • ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت • مكروهة للشم
~~والتقبيل روى له النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. أخبرنا به عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وعلي بن أحمد بن عبد
~~الواحد المقدسيان، والمسلم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا شجاع بن الوليد، قال: ذكر خلف بن
~~حوشب، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي قال: سبق النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وصلى أبو بكر، وثلت عمر، ثم خبطتنا أو أصابتنا فتنة يعفو الله عن من
~~يشاء. رواه عن محمد بن عبد الرحيم البزاز، والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني.
~~وأحمد بن أبي سريج الرازي، عن أبي بدر شجاع بن الوليد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وقال الحافظ أبو نعيم (2) : رواه منصور بن دينار، عن خلف، فقال: عن
~~أبي هاشم السابري، عن سعيد الخارفي (3) عن علي مثله (4) . __________ (1)
~~المسند: 1 / 112. (2) الحلية: 5 / 74 - 75. (3) تصحف في المطبوع من الحلية
~~إلى: الجارحي" (4) ذكر الذهبي أنه بقي إلى حدود الاربعين ومئة.
~~PageV08P0282
# NOTMATCH
### ||| AUT خلف بن خالد بن إسحاق القرشي أبو المضاء المصري مولى قريش: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خلف بن خالد القرشي مولاهم أبو المهنا المصري: NOTMATCH
# 1704 - خ: خلف بن خالد القرشي (1) ، مولاهم، أبو المهنا المصري. روى عن:
~~بكر بن مضر (خ) ، وعبد الله بن لهيعة، والليث بن سعد. روى عنه: البخاري،
~~وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، وحبوش بن
~~رزق الله المصري، وعبد الله بن محدم بن سعيد بن أبي مريم، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس الرازي، وقال (2) : شيخ. وقال أبو سعيد ابن يونس: مات قبل
~~الثلاثين ومئتين (3) .
### ||| AUT 
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:

# 1705 - تمييز: خلف بن خالد بن إسحاق القرشي أبو ms03091 المضاء المصري (4) ،
~~مولى قريش. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 660، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1694، وأسماء الدارقطني: الترجمة 289، ورجال البخاري
~~للباجي: الورقة 56، والجمع لابن القيسراني: 1 / 125، والمعجم المشتمل:
~~الترجمة 318، والمعلم لابن خلفون: الورقة 77، وتاريخ الاسلام: الورقة 7
~~(أيا صوفيا 3007) والكشاف: 1 / 281، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 199،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 330، ونهاية السول: الورقة 87، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 150، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1850، وذكر برهان الدين الحلبي في
~~الكشف الحثيث تمييزا (الترجمة: 278) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1694. (3) له في البخاري حديث واحد في علامات النبوة، وقال ابن حجر: صدوق.
~~(4) إكمال ابن ماكولا: 7 / 69، وتاريخ الاسلام: الورقة 7، 196 (أيا صوفيا
~~3007) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 199، ونهاية السول: الورقة 87، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 150، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1851. PageV08P0283
# NOTMATCH
### ||| AUT خلف بن خالد العبدي البصري: NOTMATCH
# يروي عن: يحيى بن أيوب المصري. ذكره أبو سعيد ابن يونس في "تاريخه"وقال:
~~توفي في ذي القعدة سنة خمس وعشرين ومئتين (1) . ولهم شيخ آخر يقال له: 1706
~~- تمييز: خلف بن خالد العبدي البصري (2) . يروى عن: سليم بن مسلم المكي
~~الخشاب. ويروي عنه: أبو أنس كثير بن محمد الكوفي، وأبو عقيل يحيى بن حبيب
~~بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت (3) . ذكرناهما للتمييز بينهم.
~~1707 - بخ م 4: خلف بن خليفة بن صاعد بن برام (4) __________ (1) قال
~~الحافظ ابن حجر: وهو على حق: أظنه هو الذي قبله وغاية ما هنا أن الكنية
~~تصحيف، وقد قال الخطيب: ليس له في الصحيح سوى حديث انشقاق القمر، وهو يؤيد
~~ما ظننته" (يعني: الحديث الذي في علامات النبوة) . (2) تذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 199، وتهذيب ابن حجر: 3 / 150 وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1852.
~~(3) قلت: وفي الرواة: خلف بن خالد، بصري لا يكاد يعرف، اتهمه الدارقطني
~~بوضع الحديث، روى مطين عنه، عن بشر بن إبراهيم. عن ثور بن يزيد، عن خالد بن
~~معدان، عن معاذ، بخبر كذب (الميزان: 1 / الترجمة 2536) وذكره الحلبي في
~~الكشف الحثيث (الترجمة 277) فلعله غيره، والمزي لم يذكر شيخه بشر بن
~~إبراهيم، (4) طبقات ابن سعد: 7 / 313، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 149،
~~وبرواية ابن طهمان رقم 189، وتاريخ خليفة: 456، وطبقاته 170، 326 وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 658، وتاريخه الصغير: 2 / 225، والكنى لمسلم:
~~الورقة 5، والمعرفة والتاريخ: 2 / 74، 75، 565، 798، 3 / 245، وتاريخ واسط
~~لبحشل: 154، والقضاة لوكيع ms03092: 1 / 14، 53، والكنى للدولابي: 1 / 11، وضعفاء
~~العقيلي: = PageV08P0284
# الأشجعي مولاهم، أبو أحمد الواسطي، كان بالكوفة ثم انتقل إلى واسط فسكنها
~~مدة ثم تحول إلى بغداد فأقام بها إلى حين وفاته. رأى عمرو بن حريث (تم)
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير ابن ست سنين (1) . وروى عن:
~~أبان بن بشير المكتب، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبي بشير جعفر بن أبي وحشية
~~(س) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (سي) وحفص بن أخي أنس بن مالك (بخ دس)
~~وحميد بن عطاء الأعرج (ت) وأبيه خليفة بن صاعد (مد) وسعد بن طارق أبي مالك
~~الأشجعي (م تم س) وسيار أبي الحكم، وعطاء بن السائب، والعلاء بن المسيب،
~~ومالك بن أنس، ومحارب بن دثار، ومنصور بن __________ = الورقة 162، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1681، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 119، ومشاهير
~~علماء الامصار: الترجمة 1387، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 322، ووفيات
~~ابن زبر: الورقة 57، وثقات ابن شاهين: الترجمة 327، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 45، وتاريخ بغداد: 8 / 318 - 320، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 125، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 49، ومعجم البلدان: 4 / 100، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 71 (أيا صوفيا 3006) وسير أعلام النبلاء 8 / 302 - 303،
~~والعبر: 1 / 280، والكشاف: 1 / 281، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2537،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 199، والمغنى 1 / الترجمة 1933، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 1277، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 11، والمقتنى في سرد
~~الكنى: الورقة 6، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 330 - 331، ونهاية السول:
~~الورقة 87، وتهذيب ابن حجر: 3 / 150 - 152 وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1853، وشذرات الذهب: 1 / 295. (1) في ذلك نظر، بل لا يصح لما سيأتي بيانه
~~فيما بعد من أن عمر بن عبد العزيز فرض له وهو ابن ثمان سنين، فيكون مولده
~~على هذا سنة 91 ه، على أبعد الاحتمالات لان عمر بن عبد العزيز ولي سنة 99
~~ه. PageV08P0285
# زاذان (س) ، والوليد بن سريع (م) ويزيد بن كيسان (م ق) . ويعلى بن عطاء،
~~وأبي هاشم الرماني (دس ق) . روى عنه: إبراهيم أبي العباس، وإبراهيم بن موسى
~~الفراء، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي،
~~وإسماعيل بن توبة القزويني (ق) ، وإسماعيل بن مسعود الجحدي، وبشار بن موسى
~~الخفاف، والحسن بن عرفة العبدي، وهو آخر من حدث عنه، والحسين بن محمد ms03093
~~المروزي، وداود بن رشيد، وزكريا بن يحيى زحمويه، وسريج بن النعمان الجوهري،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي سعدويه (س) وسعيد بن منصور، وأبو الربيع سليمان بن
~~داود الزهراني، وعباد بن موسى الختلي (مد) ، وعبد الله بن صندل الختلي،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة م ق) ، وعبد الرحمن بن شيبة الجدي،
~~وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي (د) ، وعبد الرحمن بن واقد أبو مسلم
~~الواقدي، وعلي بن حجر المروزي (ت) ، وعلي غير منسوب (بخ) ، وعمران بن أبان
~~الواسطي، والعلاء بن هلال الرقي (س) وعيسى بن سليمان الجحدر ي، والفضل بن
~~زياد الدقاق، وقتيبة بن سعيد (م تم س) ، ومحرز بن عون (م) ومحمد بن بكار بن
~~الريان، ومحمد بن حسان السمتي (د) ، ومحمد بن الصباح، ومحمد بن معاوية بن
~~مالج الأنماطي (س) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وهشيم بن بشير وهو من
~~أقرانه، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أيوب المقابري (م) . قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) : سمعت أبي يقول: قال رجل لسفيان بن عيينة: يا أبا محمد
~~عندنا رجل يقا لله: خلف بن خليفة زعم. __________ (1) رواه ابن عدي، عن ابن
~~حماد، عن عبد الله (الكامل: 1 / الورقة 322) . PageV08P0286
# أنه رأى عمرو بن حريث؟ فقال: كذب لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث. وقال
~~أبو الحسن الميموني: سمعت أبا عبد الله يسأل: رأى خلف بن خليفة عمرو بن
~~حريث؟ قال: لا ولكنه عندي شبه عليه حين قال: رأيت عمرو بن حريث، قال أبو
~~عبد الله: هذا ابن عيينة، وشعبة والحجاج لم يروا عمرو بن حريث، يراه خلف؟ !
~~ما هو عندي إلا شبه عليه. وقال في موضع آخر: رأيت خلف بن خليفة وهو مفلوج
~~سنة سبع وثمانين (1) ومئة، قد حمل وكان لا يفهم فمن كتب عنه قديما فسماعه
~~صحيح. وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: قد أتيته فلم أفهم عنه. قال:
~~قلت له: في أي سنة مات؟ قال: أظنه في سنة ثمانين أو آخر سنة تسع وسبعين (2)
~~. وقال ms03094 زكريا بن يحيى زحمويه (3) ، عن خلف بن خليفة، فرض لي عمر بن عبد
~~العزيز وأنا ابن ثمان سنين، وفرض لأخ لي، وهو ابن ست سنين، وألحقنا
~~بموالينا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: رأيت خلف بن خليفة وهو
~~كبير فوضعه إنسان من يده، فلما وضعه صاح، يعني من الكبر - __________ (1)
~~ضبب عليها المؤلف. (2) انظر كامل ابن عدي: 1 / الورقة 322. (3) كذلك.
~~PageV08P0287
# فقال له انسان: يا أبا أحمد، حدثكم محارب بن دثار، وقص الحديث، فتكلم
~~بكلام خفي، وجعلت لا أفهم، فتركته ولم أكتب عنه شيئا. وقال عباس الدوري (1)
~~، وعبد الخالق بن منصور (2) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن
~~معين: ليس به بأس. وكذلك قال النسائي (4) . وزاد عبد الخالق: صدوق. وقال
~~محمد بن عبد الله بن عمار (5) : لا بأس به، ولم يكن صاحب حديث. وقال أبو
~~حاتم (6) : صدوق. وقال أبو أحمد بن عدي (7) : أرجو إنه لا بأس به، ولا
~~أبرئه من أن يخطئ في بعض الأحايين في بعض رواياته. وقال محمد بن سعد (8) :
~~كان ثقة، مات ببغداد سنة إحدى وثمانين ومئة وهو ابن تسعين سنة أو نحوها.
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 149. (2) تايخ الخطيب: 8 / 319. (3) ثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 327، وكذلك قال ابن طهمان، عن يحيى (رقم 189) ، وقال عثمان
~~بن أبي شيبة: هو صدوق ثقة. لكنه كان خرف فاضطرب عليه حديثه (ثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 327) . (4) تاريخ الخطيب: 8 / 319. (5) المصدر نفسه. (6)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1681. (7) الكامل: 1 / الورقة 322. (8)
~~الطبقات: 7 / 313. PageV08P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT خلف بن سالم المخرمي أبو محمد المهلبي مولاهم البغدادي الحافظ وكان سنديا. NOTMATCH
# وقال البخاري (1) : يقال: مات سنة إحدى وثمانين ومئة، وهو ابن مئة سنة
~~وسنة (2) . وروى له في "الأدب"والباقون. 1708 - س: خلف بن سالم المخرمي (3)
~~، أبو محمد المهلبي، مولاهم، البغدادي الحافظ، وكان سنديا __________ (1)
~~تاريخه الصغير: 2 / 225، وتاريخ الخطيب: 8 / 320. (2) وكذلك قال بوفاته سنة
~~181 ه خليفة بن خياط (تاريخه: 456) وابن زبر الربعي، عن يحيى (وفياته:
~~الورقة 57) وابن حبان (ثقاته: 1 / الورقة 119) وقال بحشل في تاريخ واسط (ص
~~154) أنه توفي سنة 185 ه، والاول هو المعتمد، إنما الاختلاف في تاريخ
~~مولده. وقد وثقه العجلي، وابن حبان، ومسلمة ms03095 بن قاسم الاندلسي، وعثمان بن
~~أبي شيبة، وابن شاهين. وقال ابن سعد: وكان ثقة، ثم أصابه الفالج قبل أن
~~يموت حتى ضعف وتغير لونه واختلط" (طبقاته: 7 / 313) وذكر مغلطاي وابن حجر:
~~أن القراب حكى اختلاطه عن إبراهيم بن أبي العباس، وكذا حكاه مسلمة بن قاسم
~~الاندلسي مع توثيقه الذي ذكرناه، وذكر الحاكم في المدخل أن مسلما إنما أخرج
~~له في الشواهد. وقال الذهبي: صدوق"ثم ذكره في كتابه النافع"من تكلم فيه وهو
~~موثق" (الورقة 11) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق اختلط في الآخر، وادعى
~~أنه رأى عمرو بن حريث الصحابي فأنكر عليه ذلك ابن عيينة وأحمد. (3) طبقان
~~ابن سعد: 7 / 354، وتاريخ يحيى برواية الدوري 2 / 149، وتاريخ خليفة: 479،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 665، وتاريخه الصغير: 2 / 360، والكنى
~~للدولابي: 2 / 95، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1690، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 119، ووفيات ابن زبر: الورقة 72، وثقات ابن شاهين: الترجمة 329،
~~وتاريخ بغداد: 8 / 328، ومعجم البلدان: 4 / 442، واللباب: 3 / 178، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 33 (أحمد الثالث 2917 / 7) وسير أعلام النبلاء: 11 / 148،
~~وتذكرة الحفاظ: 2 / 481، والكاشف: 1 / 282، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2540، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 199، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 331،
~~ونهاية السول: الورقة 87، وتهذيب ابن حجر: 3 / 152، وطبقات الحفاظ للسيوطي:
~~207، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1854. PageV08P0289
# روى عن: إسماعيل بن علية، وبكر بن عيسى الراسبي، وبهز بن أسد، وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة، وسعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
~~الزهري، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد
~~الرزاق بن هما م، وعبيد الله بن موسى، وعفان بن مسلم، وعلي بن حفص
~~المدائني، وعلي بن عاصم، وعمرو بن مرزوق، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد
~~بن جعفر غندر، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، (س) ومعين بن
~~عيسى القزاز (كن) ، وأبي النضر هاشم بن القاسم (س) ، وهشيم بن بشير، ووهب
~~بن جرير بن حازم، ويحيى بن آدم، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون،
~~ويعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وأبي بكر بن
~~عياش. روى عنه: إبراهيم بن حيان البغدادي البيع ms03096، وأحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي، وأحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن زنجويه بن موسى المخرمي،
~~وأحمد بن العباس بن اشرس البغدادي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي
~~القاضي (س) ، وأحمد بن علي بن مسلم الأبار، وأحمد بن هارون الكرخي الضرير،
~~وإسماعيل بن أبي الحارث البغدادي، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي، وحاتم بن
~~الليث الجوهري، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وعباس بن محمد الدوري، وعبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن عبيد ابن أبي
~~الدنيا، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعثمان بن سعيد الدارمي، والقاسم بن نصر
~~المخرمي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن واصل المقرئ، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي، وأبو بكر PageV08P0290
# يعقوب بن يوسف المطوعي (1) . قال أبو عبيد الآجري (2) : سمعت أبا داود
~~يقول: سمعت من خلف بن سالم خمسة أحاديث، سمعتها من أحمد بن حنبل، قال: وكان
~~أبو داود لا يحدث عن خلف بن سالم. وقال علي بن سهل بن المغيرة البزاز (3) :
~~سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن خلف بن سالم، فقال: لا يشك في صدقه. وقال أبو
~~بكر المروزي، عن أحمد بن حنبل (4) : نقموا عليه تتبعه هذه الأحاديث. قلت:
~~هو صدوق؟ قال: ما أعرفه يكذب، مع أنه قد دخل مع الأنصاري في شيء حكي عنه
~~أمر بغيض، كان إذا أمر الإنسان بشيء اشتراه. قلت: كان يعين؟ قال العينة
~~أحسن من ذا، ثم قال: كنت أعرفه عفيف البطن والفرج. وقال عبد الخالق بن
~~منصور (5) ، عن يحيى بن معين: صدوق. قلت له: إنه يحدث بمساوئ أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: قد كان يجمعها فأما أن يحدث بها فلا. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (6) ، عن يحيى بن معين: ليس به المسكين بأس، لولا أنه
~~سفيه. __________ (1) في حاشية نسخة المؤلف تعليق نصه: وروى عنه أبو زرعة
~~وأبو حاتم الرازيان"قلت: هذا صحيح، وقد ذكره ابن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل (3 / الترجمة 1690) . (2) تاريخ الخطيب: 8 / 328. (3) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 328. (4) المصدر نفسه. (5) المصدر نفسه ms03097: 8 / 329. (6) المصدر
~~نفسه. PageV08P0291
# وقال يعقوب بن شيبة (1) : كان ثقة ثبتا. وذكره في موضع آخر في حديث خالفه
~~فيه الحميدي ومسدد، فقال: كان أثبت منهما. وقال النسائي (2) : ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : كان من الحذاق المتقنين. قال أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار الصوفي (4) : مات في آخر رمضان سنة إحدى وثلاثين
~~ومئتين، وهو ابن تسع وستين سنة. وقال غيره (5) : وهو ابن سبعين سنة (6) .
~~روى له النسائي حديث مقسم، عن ابن عباس: احتجم وهو صائم"وحديث عطاء، عن
~~عائشة: أفطر الحاجم والمحجوم" (7) وحديثا آخر في حديث مالك. __________ (1)
~~نفسه. (2) نفسه. (3) 1 / الورقة 119. (4) تاريخ الخطيب: 8 / 329. (5) هو
~~أبو حسان الزيادي، كما في تاريخ الخطيب: (8 / 330) . (6) وذكر وفاته في سنة
~~231 خليفة بن خياط (تاريخه 479) والبخاري (تاريخه الصغير: 2 / 360) وابن
~~أبي خيثمة، وابن زبر الربعي (وفياته ورقة 72) والبغوي (تاريخ الخطيب: 8 /
~~329) وابن حبان: (1 / الورقة 119) وصححه الخطيب والذهبي، وقال أبو غالب علي
~~بن أحمد بن النضر أنه توفي سنة 232، ولم يتابع (تاريخ الخطيب: 8 / 330)
~~ووثقه ابن حبان، وابن شاهين، وحمزة الكتاني، وقال الحافظ ابن حجر: ثقة
~~حافظ، عابوا عليه التشيع ودخوله في شيء من أمر القاضي" (7) قد مرا في هذا
~~الكتاب. PageV08P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT خلف بن سالم النصيبي يكنى أبا الجهم. NOTMATCH

### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1709 - تمييز: خلف بن سالم النصيبي (1) ، يكنى أبا الجهم. يروي عن:
~~سفيان الثوري. ويروي عنه: الحسن بن يزداد الرسعني. أخبرنا بحديثه أبو
~~العباس أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا إبراهيم
~~بن محمد بن أبي علي، قال: حدثني الحسن بن يزداد الراسي (2) ، قال: حدثنا
~~أبو الجهم خلف بن سالم النصيبي، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن إسحاق بن يحيى
~~بن طلحة، عن عمه موسى بن طلحة عن طلحة بن عبيد الله أنه سمعه يقول سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في عمرو بن العاص: إنه لرشيد. قال أبو
~~نعيم: غريب من حديث الثوري، لم نكتبه إلا من حديث خلف. __________ (1)
~~ميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2539، وتذهيب ms03098 التهذيب: 1 / الروقة 199، ونهاية
~~السول: الورقة 87، وتهذيب ابن حجر: 3 / 154، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1855، وهو مجهول. (2) وضع المؤلف عليها علامة"صح"وقد مر أنه: الرسعني"فهنا
~~نسبة إلى قسم من الاسم وهو"رأس". PageV08P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT خلف بن محمد بن عيسى الخشاب القافلائي أبو الحسن بن أبي عبد الله الواسطي المعروف NOTMATCH
# 1710 - ق: خلف بن محمد بن عيسى الخشاب القافلاني (1) ، أبو الحسين بن أبي
~~عبد الله الواسطي المعروف بكردوس. روى عن: أبي منصور الحارث بن منصور
~~الواسطي الزاهد، وحنيفة بن حبيب الواسطي، وخلف بن موسى بن خلف العمي، وروح
~~بن عبادة، وسعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي، وسلم بن سلام الواسطي، وشاذ بن
~~فياض، وعبد الكريم بن روح (ق) ، ومحمد بن جهضم، والمعلى بن عبد الرحمن
~~الواسطي، ومهدي بن عيسى، وموسى بن داود، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن
~~إسحاق السيلحيني، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن محمد الزهري. روى عنه: ابن
~~ماجه، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا الدمشقي، وأبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد ابن الأعرابي، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، وإسماعيل بن العباس
~~الوراق، وإسماعيل محمد الصفار، والحسين بن إسحاق بن إبراهيم العجلي.
~~__________ (1) تاريخ واسط لبحشل: 176، 265، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~119، وتاريخ بغداد: 8 / 330 - 331، وسؤالات البرقاني للدار قطني: الورقة 4،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 319، والمنتظم: 5 / 93، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~108 (مجلد أوقات بغداد 5882) والعبر: 2 / 53، والكاشف: 1 / 282، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 199 وسير أعلام النبلاء: 13 / 199، والمقتنى في سرد
~~الكنى: الورقة 38، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 331، ونهاية السول: الورقة
~~87، وتهذيب ابن حجر: 3 / 154، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1856، وشذرات
~~الذهب: 2 / 165، والقافلائي - ويقال فيه: القافلاني، قال أبو سعد السمعاني
~~وتابعه ابن الاثير: بفتح القاف وسكون الفاء، هذه النسبة إلى حرفة عجيبة،
~~سمعت القاضي أبا بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري ببغداد مذاكرة يقول:
~~القافلاني اسم لمن يشتري السفن الكبار المنحدة من الموصل والمصعدة من
~~البصرة، ويكسرها، ويبيع خشبها وقيرها وقفلها، والقفل: الحديد (الانساب: 10
~~/ 30، واللباب: 3 / 8) وبعضهم يضم الفاء وهو اختيار المؤلف. PageV08P0294
# والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو نصر حمد بن محمد بن حمد الكاتب
~~البغدادي، وخلف بن سليمان النسفي ms03099، وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي، وداود بن
~~جعفر الجذوعي، وشجاع بن جعفر الأنصاري، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي الحامض، وعبد الله بن محمد ابن أبي
~~الدنيا، وعبد الرحمن بن الحسن الضراب الأصبهاني، وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، وعلي بن إسحاق المادرائي، وعلي بن حماد بن هشام
~~العسكري، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن جعفر المطيري، ومحمد بن عبد
~~الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن مخلد الدوري، وأبو بكر محمد بن يوسف بن
~~سليمان الخلال، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (1) : كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق. وقال الدارقطني (2) : ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو الحسين ابن المنادي (4) :
~~أخبرنا أنه توفي بواسط للنصف من ذي الحجة سنة أربع وسبعين ومئتين، وكان قد
~~نيف على ثمانين سنة (5) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 330. (2)
~~سؤالات البرقاني: الورقة 4، وتاريخ الخطيب: 8 / 330. (3) 1 / الورقة 119.
~~(4) تاريخ بغداد للخطيب: 8 / 331. (5) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي،
~~والحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV08P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT خلف بن مهران العدوي أبو الربيع البصري إمام مسجد سعيد بن أبي عروبة وهو مسجد بني NOTMATCH
# أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال (1) : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي،
~~قال: حدثنا كردوس بن محمد الواسطي، قال: حدثنا عبد الكريم بن روح، قال:
~~حدثني أبي روح بن عنبسة بن سعيد، عن أبيه عنبسة بن سعيد، عن جدته أم أبيه
~~أم عياش - وكانت أمة لرقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم - قالت: كنت
~~أوضئ النبي صلى الله عليه وسلم وأنا قائمة وهو قاعد. رواه ابن ماجة عند (2)
~~، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده غيره، وهو حديث عزيز لا نعرفه إلا من
~~هذا الوجه. 1711 - س: خلف بن مهران العدوي (3) ، أبو الربيع البصري، إمام
~~مسجد سعيد بن أبي عروبة، وهو مسجد بني عدي بن يشكر. روى ms03100 عن: عامر بن عبد
~~الواحد الأحول (س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله الأصم، وعمرو بن عثمان بن
~~يعلى بن أمية. __________ (1) المعجم الكبير: 25 / 91. (2) أخرجه ابن ماجة
~~(392) في الطهارة، باب الرجل يستعين على وضوئه فيصب عليه، وفي إسناده
~~مجهول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمتان: 653، 655، والكنى لمسلم:
~~الورقة 36، والجرح والتعديل: 3 / الترجمتان: 1678، 1679، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 119، وثقات ابن شاهين: الترجمة 326، والكاشف: 1 / 282، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 200، والمقتنى: الورقة 50، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~331، ونهاية السول: الورقة 87، وتهذيب ابن حجر: 3 / 154، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1857. PageV08P0296
# روى عنه: حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل
~~الحداد (س) ، وقال: كان ثقة صدوقا خيرا مرضيا. وذكره ابن حبان في
~~كتاب"الثقات (1) . روى له النسائي حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان.
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~__________ (1) فرق البخاري في تاريخه الكبير بين: خلف بن مهران أبي الربيع
~~إمام مسجد بني عدي بن يشكر البصري العدوي"وهو الذي سمع عامرا الاحول، وعمرو
~~بن عثمان، وروى عنه حرمي بن عمارة، وعبد الواحد بن واصل الذي وثقه" وبين:
~~خلف أبي الربيع إمام مسجد سعيد بن أبي عروبة، وهو الذي روى عنه عمرو بن
~~حمزة القيسي، وقال البخاري: لا يتابع عمرو في حديثه" (الترجمتان: 653، 655)
~~، فالبخاري فرق بين إمام مسجد بني عدي، وبين إمام مسجد سعيد بن أبي عروبة،
~~أما ابن أبي حاتم فذكر نقلا عن أبيه أن خلف بن مهران أبا الربيع إمام مسجد
~~بني عدي ويقال إمام مسجد سعيد بن أبي عروبة ثم ذكر الرواية عنه كما ذكر
~~المزي (3 / الترجمة 1678) ، ثم ترجم ابن أبي حاتم لخلف أبي الربيع الذي روى
~~عن أنس وروى عنه عمرو بن حمزة القيسي (3 / الترجمة 1679) ومن المعلوم أن
~~المزي لم يذكر أن المترجم روى عن أنس، ولا ذكر رواية عمرو بن حمزة القيسي
~~عنه، لعلمه بأن هذا غيره، وهو الذي وثقه ابن حبان، وابن شاهين. وقد ذكر
~~الحافظ ابن ms03101 حجر في زياداته على"التهذيب"متابعا مغلطاي الاختلاف الذي
~~أوردناه في ترجمتي البخاري، وابن أبي حاتم الرازي، ثم أراد أن يؤكد
~~اتحادهما فقال: ولكن قال البغوي: حدثنا عبد الله بن عون، حدثنا أبو عبيدة
~~الحداد، حدثنا خلف بن مهران أبو الربيع العدوي وكان ثقة، فهذا يدل على أنه
~~واحد" (تهذيب: 3 / 155) قال بشار: لم أفهم هذا الاستدلال، والحافظ ابن حجر
~~لم يفعل شيا، فأبو عبيدة الحداد، هو الراوي عن أبي الربيع خلف بن مهران عند
~~البخاري، وابن أبي حاتم، والمزي، فأين الاتحاد؟ كان ينبغي أن يبحث عن رواية
~~يروي فيها عمرو بن حمزة، عن"خلف بن مهران"فيكون استدلالا، وهو ما لا يوجد،
~~فخلاصة القول: إنهما اثنان عند المزي، لكن البخاري جعل الثاني إماما لمسجد
~~سعيد بن أبي عروبة فقط. PageV08P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT خلف بن موسى بن خلف العمي البصري وكان له أخ اسمه عبد الحميد بن موسى. NOTMATCH
# قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي (ح) . وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني.
~~قالا (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~عبد الواحد الحداد أبو عبيدة، عن خلف يعني ابن مهران، قال: حدثنا عامر
~~الأحول، عن صالح بن دينار، عن عمرو بن الشريد قال: سمعت الشريد يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قتل عصفورا عبثا، عج إلى الله يوم
~~القامة منه يقول: يا رب، إن فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني منفعة"وقال
~~الطبراني: لمنفعة. رواه (2) عن محمد بن داود بن صبيح المصيصي، عن أحمد بن
~~حنبل، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 1712 - بخ س: خلف بن موسى بن خلف العمي
~~(3) ، البصري، وكان له أخ اسمه عبد الحميد بن موسى. __________ (1) أخرجه
~~الطبراني في معجمه الكبير (7245) والقطيعي عن عبد الله، عن أبيه ms03102 في المسند:
~~4 / 389. (2) المجتبي: 7 / 239. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~661، وتاريخه الصغير: 2 / 430، وثقات العجلي: الورقة 13، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: رقم 225، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1693، وثقان ابن حبان: 1
~~/ الورقة 119، وتايخ الاسلام: الورقة 196 (أيا صوفيا 3007) والكاشف: 1 /
~~282، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 200، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 331،
~~ونهاية السول: الورقة 87، وتهذيب ابن حجر: 3 / 155، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1858. PageV08P0298
# NOTMATCH
### ||| AUT خلف بن هشام بن ثعلب ويقال: خلف بن هشام بن طالب بن غراب البزار البغدادي أبو محمد NOTMATCH
# روى عن: حفص بن غياث، وأبيه موسى بن خلف العمي (بخ س) . روى عنه: البخاري
~~في "الأدب"حديثا واحدا، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن يونس الضبي،
~~وإسماعيل بن عبد الله سمويه وخلف بن محمد كردوس الواسطي، وعلي بن عبد
~~العزيز البغوي، وعمرو بن منصور النسائي (س) وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن حمدويه الخوارزمي، ومحمد بن عيسى بن السكن الواسطي،
~~المعروف بابن أبي قماش، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : ربما أخطأ، مات سنة
~~عشرين ومئتين. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة إحدى وعشرين ومئتين. وروى
~~له النسائي حديثا واحدا (2) . 1713 - م د: خلف بن هشام بن ثعلب (3) ،
~~ويقال: خلف بن هشام بن طالب بن غراب البزار البغدادي، أبو محمد المقرئ.
~~__________ (1) 1 / الورقة 119، وكذلك قال البخاري: وابن قانع، والقراب،
~~وهو المعتمد. (2) في حاشية النسخة تعليق نصه: بخ: حديث أبي سلمة، عن ابن
~~طخفة عن أبيه في النهي عن الاضطجاع على الوجه، س: حديث مسروق، عن عبد الله
~~في النهي، عن الوصل في الشعر"فهذان هما الحديثان اللذان ذكرهما المؤلف.
~~وخلف العمي هذا وثقه العجلي وابن خلفون، وقال الذهبي: صدوق، وقال ابن حجر:
~~صدوق يخطئ. (3) الطبقات ابن سعد: 7 / 348، وعلل أحمد: 1 / 389، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 666، وتاريخه الصغير: 2 / 358، والمعارف: 531،
~~والقضاة لوكيع، 1 / 45، ووفيات ابن زبر: الورقة 71، والكنى للدولابي: 2 /
~~95، والجرح والتعديل: = PageV08P0299
# روى عن: إسحاق بن محمد المسيبي، وحبان بن علي العنزي، وحماد بن زيد (م) ،
~~وحماد بن يحيى الأبح (قد) ، وخالد بن عبد الله الواسطي، وداود بن عبد ms03103
~~الرحمن العطار المكي، وسعيد بن راشد المازني، وسليم بن عيسى المقرئ، وأبي
~~داود سليمان بن محمد المباركي وهو من أقرانه، وأبي الأحوص سلام بن سليم (م)
~~، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الله بن يحيى التوأم (د) ، وأبي شهاب
~~عبدربه بن نافع الحناط (د) ، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعبيد بن عقيل الهلالي، وعبيس بن ميمون، ومالك بن أنس (م)
~~ومحبوب بن الحسن القرشي، والمنكدر بن محمد بن المنكدر، وهشيم بن بشير، وأبي
~~عوانة (د) . روى عنه: مسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، ووراقه
~~أبو العباس أحمد بن إبراهيم، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، __________ = 3 /
~~الترجمة 1695، وثقان ابن حبان: 1 / الورقة 119، وسنن الدارقطني: 1 / 148،
~~وطباقت الصوفية: 86، 180، والارشاد للخليلي: الورقة 19، وتاريخ الخطيب: 8 /
~~322 - 328، والسابق واللاحق: 63، وشيوخ أبي داود للجياني: الورقة 80،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 125، والمعجم المشتمل: الترجمة 320، ومعجم
~~البلدان: 3 / 890، واللباب: 1 / 146، والكامل في التاريخ: 7 / 11، والمعلم
~~لابن خلفون: الورقة 77، ووفيات الاعيان: 2 / 241 - 243، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 200، وتاريخ الاسلام: الورقة 196، (أياصوفيا 3007) وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 576، والعبر: 1 / 404، والكاشف: 1 / 282، ومعرفة القراء: 1 /
~~الترجمة 103، ودول الاسلام: 1 / 138، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 331 - 332،
~~ومرآة الجنان: 1 / 98، وغاية النهاية: 1 / 272، ونهاية السول: الورقة 87،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 156، وطبقات المفسرين: 1 / 163، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1859، وشذرات الذهب: 2 / 67، وله ذكر كثير في كتب القراءات
~~مثل"النشر"و"الوجيز"و"المبهج"وغيرها. PageV08P0300
# وأحمد بن علي بن سهل الدوري نزيل مصر، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وأحمد بن محمد بن أبان بن ميمون السراج، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري الكاتب، وأحمد بن يزيد الحلواني المقرئ،
~~وإدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ، والحسن بن سلام السواق، والحسين بن
~~محمد بن الفهم، وأبو حامد حمدان بن غارم البخاري، وسليمان بن يحيى بن
~~الوليد الضبي المقرئ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~وعبد الله بن الحسين المصيصي، وعبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وعبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو زرعة، عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~ومحمد بن إبراهيم ms03104 بن أبان السر اج، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء
~~العبدي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن الجهم السمري، وابنه
~~محمد بن خلف بن هشام، ومحمد بن واصل المقرئ، ومحمد بن يحيى بن سليمان
~~المروزي، وموسى بن هارون الحافظ. قال الحافظ أبو القاسم هبة الله بن الحسن
~~الطبري (1) : وجدت فيما حدث به أبو القاسم الحسين بن أحمد بن إبراهيم
~~الفرائضي، قال: سمعت عباسا الدوري - وسئل عن حكاية عن أحمد بن حنبل في خلف
~~بن هشام - فقال: لم أسمعها من أحمد، ولكن حدثني أصحابنا أنهم ذكروا خلفا
~~البزار عند أحمد، فقيل: يا أبا عبد الله، إنه يشرب؟ فقال: قد انتهى إلينا
~~علم هذا عنه، ولكن هو والله عندنا الثقة الأمين شرب أو لم يشرب، قال عباس:
~~ووجهني خلف إلى يحيى، فقال: __________ (1) أخرجه الخطيب في تاريخه، عن هبة
~~الله الطبري (8 / 326) . PageV08P0301
# أحب أن تقول لأبي زكريا يحيى بن معين: كانت عندي كتب عن حماد بن زيد،
~~فحدثت بها، وبقي منها رقاع، بعضها دارس، فاجتمعت عليه (1) أنا وأصحابنا
~~فاستخرجناها، فما ترى أن أحدث بها؟ قال: فقال لي: قل (2) : حدث بها يا أبا
~~محمد فإنك الصدوق الثقة. وقال النسائي (3) : بغدادي ثقة. وقال الدارقطني
~~(4) : كان عابدا فاضلا، وآخر من حدث عنه ابن منيع، وقال: أعدت صلاة أربعين
~~سنة كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين. وقال أبو الحسن أحمد بن
~~جعفر بن زياد السوسي (5) : ذكر أبو جعفر النفيلي خلف بن هشام البزار، فقال:
~~كان من أصحاب السنة لولا بلية كانت فيه، شرب النبيذ. وقال الحافظ أبو بكر
~~أحدم بن علي بن ثابت فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب، عن زيد بن الحسن، عن عبد
~~الرحمن بن محمد الشيباني، عنه (6) . أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: سمعت
~~أحمد بن كامل القاضي يقول: سمعت حسن بن فهيم يقول: ما رأيت أنبل من خلف بن
~~هشام، كان يبدأ بأهل القرآن، ثم يأذن لأصحاب الحديث، وكان يقرأ علينا من
~~حديث أبي عوانة خمسين حديثا، هذا أو نحوه. __________ (1) ضبب ms03105 عليها
~~المؤلف، وهكذا هي في تاريخ الخطيب. (2) في تاريخ الخطيب: قل له. (3) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 326. (4) تاريخ الخطيب: 8 / 327. (5) تاريخ الخطيب: 8 / 325.
~~(6) المصدر نفسه. PageV08P0302
# قال أحمد بن كامل: وقد رأى أحمد والناس، يعني ابن فهم. وبه، قال (1) :
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبر نا محمد بن الحسن بن زياد النقاش،
~~قال: سمعت إدريس بن عبد الكريم الحداد يقول: كان خلف بن هشام يشرب من
~~الشراب على التأويل، فكان اب أخته يوما يقرأ عليه سورة الأنفال حتى بلغ:
~~(ليميز الله الخبيث من الطيب ... ) فقال: يا خال، إذا ميز الله الخبيث من
~~الطيب، أين يكون الشراب؟ قال: فنكس رأسه طويلا ثم قال: مع الخبيث، قال:
~~فترضى أن تكون مع أصحاب الخبيث؟ قال: يا بني امض إلى المنزل فاصبب كل شيء
~~فيه. وتركه فأعقبه الله الصوم، فكان يصوم الدهر إلى أن مات. ذكر محمد بن
~~عبد الله الحضرمي، وموسى بن هارون، وأبو القاسم البغوي، وأبو حاتم بن حبان،
~~وغير واحد: أنه مات سنة تسع وعشرين ومئتين، زاد بعضهم: في جمادى الآخرة (2)
~~. وقال ابن حبان (3) : مات ببغداد يوم السبت لسبع مضين من جمادى الآخرة،
~~وكان خيرا فاضلا عالما بالقراءت، كتب عنه أحمد بن حنبل (4) . __________
~~(1) المصدر نفسه: 8 / 325 / 326. (2) من تاريخ الخطيب وفيه التفاصيل: 8 /
~~327. (3) الثقات: 1 / الورقة 119. (4) وقال الخليلى: ثقة متفق عليه (الورقة
~~19) ووثقه الداني، والذهبي، وابن حجر. وأخباره في القراءات مشهورة لا تحتاج
~~إلى إغراق. PageV08P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT خليد بن جعفر بن طريف الحنفي أبو سليمان البصري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه خليد
# 1714 - م ت س: خليد بن جعفر بن طريف الحنفي (1) ، أبو سليمان البصري،
~~روى عن: الحسن البصري، ومعاوية بن قرة المزني (م) ، وأبي نضرة العبدي (م ت
~~س) . روى عنه: شعبة بن الحجاج (م ت س) وعزرة بن ثابت. قال شعبة (2) : حدثني
~~خليد بن جعفر، وكان من أصدق الناس وأشده اتقاء. وقال علي ابن المديني (3) :
~~سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: لم أره، ولكن بلغني أنه لا بأس به.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 670، وجامع الترمذي: 3 /
~~309، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1757، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 119،
~~وثقان ms03106 ابن شاهين: الترجمة 331، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 45،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 129، والكاشف: 1 / 283، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 200، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 332، ونهاية السول: الورقة 87،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 155، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1860. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1757. (3) المصدر نفسه. PageV08P0304
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) :
~~صدوق (3) . روى له: مسلم والترمذي والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (4) : حدثني أبي،
~~قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، عن خليد بن جعفر، عن أبي نضرة، عن أبي
~~سعيد الخدري، قال: ذكر المسك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هو
~~أطيب الطيب. رواه مسلم (5) من حديث أبي أسامة، ويزيد بن هارون، عن شعبة.
~~ورواه الترمذي (6) ، عن سفيان بن وكيع، عن أبيه فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~__________ (1) المصدر نفسه، ولكن قال الساجي: قال ابن معين: هو إلى الضعف
~~أقرب (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة 332) . (2) المصدر نفسه. (3) وقال أحمد:
~~أحاديثه حسان، وقال عبد الله، عن أحمد: ثقة، وكذلك وثقه النسائي في
~~كتاب"الكنى"وأبو بشر الدولابي، وابن حبان، وابن شاهين، والذهبي، وقال ابن
~~حجر: صدوق، لم يثبت أن ابن معين ضعفه. (انظر مصادر ترجمته) . (4) المسند: 3
~~/ 31. (5) أخرجه (2252) في كتاب الالفاظ من الادب، باب استعمال المسك وأنه
~~أطيب الطيب، وكراهة رد الريحان، والطيب. (6) الترمذي (992) في الجنائز، باب
~~ما جاء في المسك للميت، وقال: هذا حديث حسن صحيح. PageV08P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT خليد بن أبي خليد: NOTMATCH
# هو (1) والنسائي من حديث شبابة (2) ، وغيره (3) ، عن شعبة. ولى له عندهما
~~غيره. 1715 - ق: خليد بن بي خليد (4) . عن: معاوية بن قرة (ق) . وعنه:
~~أبوحلبس (ق) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي،
~~قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد، الثقفي، قال: أخبرنا أبو ms03107 طاهر بن عبد
~~الرحيم، قال أخبرنا أبو الشيخ، قال: حدثنا عبدان، قال: حدثنا يحيى بن
~~عثمان، قال حدثنا بقية، عن أبي حلبس، عن خليد بن أبي خليد، عن معاوية بن
~~قرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حضرته الوفاة،
~~فأوصى، فكانت وصيته على كتاب الله، كانت كفارة لما ترك من زكاته. رواه (5)
~~عن يحيى بن عثمان الحمصي، فوافقناه فيه بعلو. هكذا رواه يحيى بن عثمان عن
~~بقية، وخالفه عيسى بن المنذر __________ (1) الترمذي (991) وقال: حسن صحيح.
~~(2) المجتبى 8 / 151 في الزينة، أطيب الطيب، وفي الجنائز، المسك (4 / 39) .
~~(3) أخرجه عن عبد الرحمن بن غزوان، عن شعبة (المجتبى: 8 / 190) وعن أبي
~~داود، عن شعبة في الجنائز (4 / 39) . (4) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 200،
~~وتذهيب ابن حجر: 3 / 158، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1861. (5) ابن ماجة
~~(2705) في الوصايا، باب الحيف في الوصية. PageV08P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT خليد بن دعلج السدوسي أبو حلبس ويقال: أبو عبيد ويقال: أبو عمر ويقال: أبو عمرو NOTMATCH
# الحمصي، وعبد الرحمن بن الحارث المعروف بجحدر، وغيرهما، فقالوا: عن بقية،
~~عن خليد بن أبي خليد، عن أبي حلبس، عن معاوية بن قرة، وقد روى بقية، عن
~~خليد بن دعلج، عن معاوية بن قرة حديثا غير هذا وما أخلقه أن يكون خليد بن
~~أبي خليد هذا، ويكون بقية قد دلسه في هذا الحديث لضعفه، فإن ذلك معروف
~~لبقية، ولابد من ذكره ليعرف حاله وهو: 1716 - تمييز: خليد بن دعلج السدوسي
~~(1) ، أبوحلبس، ويقال: أبو عبيد، ويقال: أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، البصري،
~~سكن الموصل، ثم قدم الشام فسكن بيت المقدس. روى عن: ثابت البناني، والحسن
~~البصري، وسعيد بن عبد الرحمن أخي أبي حرة واصل بن عبد الرحمن، وسعيد بن
~~المرزبان أبي سعد البقال، وعطاء بن أبي رباح، وقتادة، وكلاب الليثي،
~~والصحيح أن بينهما سعيد بن عبد الرحمن، ومالك بن دينار، ومحمد بن سيرين،
~~ومطر الوراق، ومعاوية بن قرة المزني، وأبي غالب صاحب أبي أمامة. __________
~~(1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 149، وتاريخ الدارمي: رقم 300، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 676، وسؤالات الآجري لابي داود: رقم 253،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 538، 2 / 457، 3 / 366، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ms03108:
~~704، وضعفاء النسائي: الترجمة 175، وأخبار القضاء: 1 / 346، والكين
~~للدولابي، 1 / 156، وضعفاء العقيلي: الورقة 62، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1759، والمجروحين لابن حبان: 1 / 285 - 286، والكامل لابن عدي: 1 /
~~317، وضعفاء الدارقطني: رقم 203، وسؤالات البرقاني للدار قطني: الورقة 4،
~~وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 5 / 174) ، ومعجم البلدان: 1 / 203، 4 / 289،
~~وسير أعلان النبلاء: 7 / 195، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2555، والمغني:
~~1 / الترجمة 1947، وديوان الضعفاء: الترجمة 1294، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 200. ونهاية السول: الورقة 87، وتهذيب ابن حج ر: 3 / 158، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1862. PageV08P0307
# روى عنه: إسحاق بن سعيد بن الا ركون، وبقية بن الوليد، وأبو توبة جرول بن
~~جنفل النميري الحراني، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي، ورواد بن الجراح
~~العسقلاني، وروح بن عبد الواحد الحراني، وزيد بن يحيى بن عبد الدمشقي،
~~وسعيد بن دهثم، وأبو أحمد سلمة بن سليمان الموصلي، الواسطي، وضمرة بن ربيعة
~~الرملي، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، وعبيد الله بن يزيد
~~القردواني، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وعفيف بن سالم الموصلي، وعلي بن
~~الحسن القرشي الشامي، وعلي بن معمر القرشي، وعمر بن حفص العسقلاني، ومحمد
~~بن زياد قاضي شمشاط، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، ومنبه بن عثمان
~~اللخمي، وموسى بن داود الضبي، والوليد بن مسلم، ويحيى بن زياد الرقي ولقبه
~~فهير، ويحيى بن يمان. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه، وعن
~~يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء (3) . وقال النسائي (4) ليس بثقة. وقال يعقوب بن سفيان (5) : بصري
~~تحول إلى الشام وهو أمثل من سعيد بن بشير. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1759. (2) تاريخه: 2 / 149. (3) وقال الدارمي، عن يحيى: ضعيف
~~(تاريخه، رقم 300) والكامل: 1 / الورقة 317. (4) الضعفاء، الترجة 175،
~~والكامل: 1 / الورقة 317. (5) المعرفة والتاريخ: 2 / 457. PageV08P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT خليد بن عبد الله العصري أبو سليمان البصري. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم الرازي (1) : صالح ليس بالمتين في الحديث. حدث عن قتادة
~~أحاديث بعضها منكرة. وذكره الدارقطني في جماعة من المتروكين (2) . وقال أبو
~~أحمد بن عدي (3) : عامة حديثه تابعه عليه غيره، وفي بعض حديثه إنكار، وليس
~~بالمنكر الحديث جدا. قال عبد الله بن محمد النفيلي (4) : مات سنة ست وستين
~~ومئة (5) . 1717 - م د: خليد بن عبد الله ms03109 العصري (6) ، أبو سليمان البصري.
~~__________ (1) الجرح والتعديلى: 3 / الترجمة 1759. (2) الضعفاء
~~والمتروكون، الترجمة 203، وقال البرقاني: قلت له، يعني الدارقطني: خليد
~~ثقة؟ قال: لا (الورقة 4) . (3) الكامل: 1 / الورقة 317. (4) الكامل أيضا: 1
~~/ الورقة 317. (5) وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف (رقم 253) وضعفه الساجي،
~~والعقيلي، وابن البرقي، وغيرهم، وقال ابن حبان: كان كثير الخطأ فيما يروي
~~عن قتادة وغيره، يعجبني التنكب عن حديثه إذا انفرد" (المجروحين: 1 / 285)
~~وضعفه الذهبي وابن حجر، فهو مجمع على ضعفه. (6) تاريخ يحيى برواية الدوري:
~~2 / 149، وطبقات خليفة: 209، وعلل أحمد: 1 / 304، 358، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 673، والكنى لمسلم: الورقة 45، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 55، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1754، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~119، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 45، والحلية لابي نعيم: 2 / 232،
~~وتاريخ بغداد: 8 / 340، وأنساب السمعاني: 8 / 466، واللباب: 2 / 343،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 110، والكشاف: 1 / 283، والتذهيب: 1 / الورقة 200،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 331 - 333، والمراسيل للعلائي: 207، ونهاية
~~السول: الورقة 87، وتهذيب ابن حجر: 3 / 159. PageV08P0309
# روى عن: الأحنف بن قيس (م) وزيد بن صوحان، وقرأ عليه القرآن، وسلمان
~~الفارسي، وعلي بن أبي طالب، وأبي الدرداء (د) ، وأبي ذر الغفاري. روى عنه:
~~أبان بن أبي عياش (د) ، وأبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي (م) ، وعوف
~~الأعرابي، وقتادة (د) (1) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~__________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه يتعقب فيه صاحب
~~الكمال، فقال: ذكر في الرواة عنه أيضا: عثمان بن أبي سودة، وعطاء
~~الخراساني، وطلحة بن نافع، وذلك وهم، إنما يروي هؤلاء عن خليد بن سعد
~~السلاماني القضاعي مولى أم الدرداء، وهو في كتاب ابن أبي حاتم عقيب خليد بن
~~عبد الله العصري". قال بشار: ولكن ابن أبي حاتم قال فيه"مولى أبي
~~الدرداء"ولم يقل"مولى أم الدرداء" (3 / الترجمة 1756) وقال البخاري في
~~تاريخه الكبير (3 / الترجمة 669) : خليد، مولى أبي الدرداء: قال أبو عاصم،
~~عن الأوزاعي، عن عثمان بن أبي سودة، عن خالد، عن أم الدرداء ... وقال ابن
~~المبارك. عن الأوزاعي، عن عثمان: حدثني خليد أن أبا الدرداء، وقال هشام بن
~~عمار: حدثنا يحيى بن حمزة قال: حدثنا عطاء الخراساني، عن خليد السلاماني عن
~~أم الدرداء في المغرب ... "وقال ابن حبان في "الثقات ms03110" (1 / الورقة 119) :
~~خليد بن سعد، مولى أبي الدرداء، عداده في أهل الشام. يروي عن أبي الدرداء،
~~روى عنه طلحة بن نافع، يسكن بيت المقدس"وقال ابن عساكر في تاريخه: خليد بن
~~سعد السلاماني، مولى أم الدرداء، روى عن أبي الدرداء، وعن أم الدرداء أنها
~~قالت ... " (تهذيبه: 5 / 175) فالبخاري، وابن أبي حاتم الرازي، وابن حبان،
~~لم يذكروا أنه مولى أم الدرداء، بل مولى أبي الدرداء، والذي ذكر ذلك ونقل
~~المزي منه هو ابن عساكر، وفيه نظر، لما تقدم. (2) 1 / الورقة 119، وقال ابن
~~أبي حاتم في "المراسيل" (ص 55) : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيي بن
~~معين: وسألته، قلت: خليد العصري لقي سلمان؟ قال: لا، قلت: إنه يقول: لما
~~ورد علينا. قال: يعني: البصرة"قال الحافظ ابن حجر: وعلى هذا فيبعد سماعه من
~~علي، وأبي ذر رضي الله عنهما. وأما أبو الدرداء، فقال ابن حبان في الثقات
~~لما ذكره: يقال: إن هذا مولى لأبي الدرداء رضي الله عنه" (تهذيب: 3 / 159)
~~ولذلك قال ابن حجر في التقريب: صدوق يرسل". PageV08P0310
# روى له مسلم حديثا، وأبو داود آخر. وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، قال: حدثنا شيبان، قال: حدثنا أبو
~~الأشهب، قال: حدثنا خليد العصري، عن الأحنف بن قيس، قال: كنت في نفر من
~~قريش، فمر أبو ذر وهو يقول: بشر الكنازين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم،
~~وبكي من قبل أقفائهم يخرج من جباههم، ثم تنحى وقعد، فقتل: من هذا؟ قالوا:
~~هذا أبو ذر، فقمت ة ليه، فقلت: ما شيء، سمعتك تقول قبل؟ قال: ما قلت إلا
~~شيئا سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم. قلت: ما تقول في هذا العطاء؟ قال:
~~خذه فإن فيه اليوم معونة، فإذا كان ثمنا لدينك فدعه. رواه مسلم (1) عن
~~شيبان بن فروخ، فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا أبو ms03111 إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني. وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال:
~~أخبرنا محمد بن عثمان النشيطي في كتابه، ثم سمعته منه بعد ذلك، قال: حدثنا
~~عبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي، قال الطبراني: وحدثنا محمد بن عبد
~~الله الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري، قال: حدثنا عبيد
~~الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا عمران القطان، عن قتادة، وأبان بن
~~__________ مسلم (992) في الزكاة، باب الكنازين للاموال والتغليظ عليهم.
~~PageV08P0311
# أبي عياش، كلاهما، عن خليد بن عبد الله العصري، عن أبي الدرداء، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة: من حافظ
~~على الصلوات الخمس على وضوئهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن، وصام رمضان، وحج
~~البيت إن استطاع إليه سبيلا، وأعطى الزكاة طيبة بها نفسه، وأدى
~~الأمانة"قيل: يا أبا الدرداء، وما أداء الأمانة؟ قال: الغسل من الجنابة، إن
~~الله لم يأمن ابن آدم على شيء من دينه غيرها. رواه أبو داود (1) ، عن
~~العنبري، فوقع لنا موافقة عالية بدرجة في الطريق الثانية، وبدلا عاليا
~~بدرجتين في الطريق الأولى، وهو حديث عزيز فرد لا نعرفه إلا من رواية عمران
~~القطان. __________ (1) أبو داود (429) في الصلاة، باب في المحافظة على وقت
~~الصلوات. PageV08P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم التميمي المنقري البصري بن أخي حكيم بن قيس بن عاصم. NOTMATCH

### || AUT من اسمه خليفة
# 1718 - د ت س: خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم التميمي المنقري البصري ابن
~~أخي حكيم بن قيس بن عاصم (1) . روى عن: أبيه حصين بن قيس بن عاصم، وزيد بن
~~أرقم، وعلي بن أبي طالب (ت) ، وأبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي،
~~وجده قيس بن عاصم المنقري (د ت س) وأبي نصر الأسدي الراوي عن ابن عباس. روى
~~عنه: الأغر بن الصباح المنقري (د ت س) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات ms03112" (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 319، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 649، والمعرفة والتاريخ: 1 / 296، 3 / 187،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1724، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 119،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 201، والكاشف: 1 / 283، ومعرفة التابعين: الورقة
~~10، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 333، ونهاية السول: الورقة 87، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 159، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1863. (2) 1 / الورقة 119،
~~ووثقه ابن القطان، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر وقال: وقع ذكره في حديث
~~موقوف علقه البخاري في النكاح لشيخه أبي نصر الأسدي وسيأتي ذكره في ترجمة
~~أبي نصر، ويلزم المزي أن يرقم له علاقة التعليق كما صنع في ترجمة عبد
~~الرحمن بن فروخ" (تهذيب: 3 / 159 - 160) . PageV08P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط العصفري أبو عمرو البصري الحافظ المعروف بشباب. NOTMATCH
# روى له أبو داود والترمذي والنسائي. 1719 - خ: خليفة بن خياط بن خليفة بن
~~خياط العصفري (1) ، أبو عمرو البصري الحافظ المعروف بشباب. قال الخطيب:
~~وعصفر فخذ من العرب، كان عالما بالنسب والسير وأيام الناس. روى عن: إبراهيم
~~بن الحجاج النيلي، وإبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي، وأحمد بن موسى
~~المقرئ، وإسحاق بن إدريس، وأبي عبيدة إسماعيل بن سنان العصفري، وإسماعيل بن
~~علية، وأشهل بن حاتم، وأنيس بن سوار الجرمي، وبشر بن المفضل (بخ) ، وبكر بن
~~سليمان صاحب المغازي، وبكر بن عطية، وجعفر بن عون. __________ (1) سؤالات
~~ابن الجنيد لابن معين: الورقة 5، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 652،
~~وسؤالات الترمذي للبخاري: الورقة 76، (في آخر العلل الكبير) ، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: رقم 297، 298، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 126، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 62، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1728، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 119، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1239، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 323، وأسماء الدارقطني: الترجمة 282، وثقات ابن شاهين: الترجمة 325،
~~وموضح أوهام الجمع للخطيب: 2 / 85، ورجال البخاري للباجي: الورقة 54،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 126، وأنساب السمعاني: 8 / 467، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 323، واللباب: 2 / 344، والكامل في التاريخ: 6 / 50،
~~والمعلم لابن خلفون: الورقة 78، ووفيات الاعيان: 2 / 243 - 244، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 33 (أحمد الثالث 2917 / 7) وسير أعلان النبلاء: 11 / 472،
~~وتذكرة الحفاظ: 436، والعبر: 1 / 432، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 201،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2561، والمغني: الترجمة 1953، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 1285، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 333، وغاية النهاية: 1 /
~~275، ونهاية السول: الورقة 87، وتهذيب ابن حجر: 3 / 160، ومقدمة الفتح:
~~399، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1864، وشذرات الذهب: 2 / 94، وراجع
~~المقدمة النفيسة التي كتبها ms03113 صديقنا العلامة الدكتور أكرم العمري لكتابيه
~~النافعين: التاريخ، والطبقات ففيها فوائد جمة. PageV08P0314
# وحاتم بن مسلم، وأبي صخر حشرج بن عبد الله بن حشرج بن عائذ بن عمرو
~~المزني، وحماد بن سلمة (1) ، وخالد بن الحارث، وأبيه خياط بن خليفة بن
~~خياط، ودرست بن حمزة، وروح بن عبادة، وريحان بن عصمة. وزياد بن عبد الله
~~البكائي، وسفيان بن عيينة، وسلمان بن حرب، وأبي داود سليمان بن داود
~~الطيالسي (بخ) ، وشعيب بن حيان، وصفوان بن عيسى، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد،
~~وعامر بن أبي عامر الخزاز، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن داود
~~الخريبي، وعبد الله بن رجاء الغداني (بخ) وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد
~~الله بن المغيرة، وعبد الله بن ميمون، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى السامي،
~~وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبد الرحمن بن مهدي (بخ) ، وأبي
~~ظفر عبد السلام بن مطهر، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبد الوهاب الثقفي
~~وعبيد الله بن عبد الله بن عون، وعبيد الله بن موسى، وعثام بن علي العامري،
~~وعثمان بن الهيثم المؤذن وعلي بن عاصم، وعلي بن عبد الله بن المديني، وأبي
~~الحسن علي بن محمد بن أبي سيف المدائني الأخباري، وعمار بن عمرو بن أبي
~~المختار، وعمر بن أبي خليفة العبدي، وعمر بن علي المقدمي (خ) ، وغسان بن
~~مضر، وأبي نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن العلاء، والفضيل بن سليمان، وكثير
~~بن هشام (بخ) وكهمس بن المنهال __________ (1) علق الذهبي على نسخة المؤلف
~~بخطه الذي أعرفه فقال: لعله حماد بن سامة، فإن خليفة رجل إلى الكوفة وأول
~~طلبه سنة نيف وثمانين"قلت: لان حماد بن سلمة توفي - على ما ذكره خليفه -
~~سنة 167 (التاريخ: 439) ، وقال الذهبي في سير أعلان النبلاء: ذكر شيخنا في
~~تهذيب الكمال أنه روى أيضا عن حماد بن سلمة، فهذا وهم بين، فإن الرجل لم
~~يلحق أيضا السماع من حماد بن زيد، وأراه رآه" (11 / 473) . PageV08P0315
# (خ) ، وأبي غسان مالك بن إسماعيل، ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن الحسن ms03114
~~ولقبه محبوب، ومحمد بن حمران، ومحمد بن الزبير، ومحمد بن سواء (خ) ، ومحمد
~~بن عبد الله الأنصاري (خ) ، ومحمد بن عثمان القرشي، ومحمد بن أبي عد، ومحمد
~~بن عمر الواقدي، ومحمد بن معاوية، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، ومعاذ بن
~~معاذ العنبري (خ) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي، ومعتمر بن سليمان (خ) ، وأبي
~~سلمة موسى بن إسماعيل، ونوح بن قيس الحداني، وهارون بن دينار، وهبيرة بن
~~حدير العدوي، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح،
~~والوليد بن هشام القحذمي، ووهب بن جرير بن حازم، وأبي أيوب يحيى بن أبي
~~الحجاج الخاقاني، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن عباد الضبعي، ويحيى بن
~~عبد الرحمن، ويحيى بن محمد الكعبي المدني، ويزيد بن زريع (خ) ، ويزيد بن
~~هارون، ويعلى بن عبيد الطنافسي، ويوس فبن خالد السمتي , وأبي سعيد مولى بني
~~هاشم، وأبي اليقظان العجيفي الاخباري، واسمه سحيم بن حفص. روى عنه:
~~البخاري، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وإبراهيم بن فهد الساجي،
~~وإبراهيم بن محمد بن الحرث بن نائلة الأصبهاني، وأحمد بن بشير الطيالسي،
~~وأحمد بن الحسين بن نصر الحذاء البغدادي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل،
~~وأحمد بن يزيد الحلواني، وبقي بن مخلد الأندلسي (1) ، وحرب بن __________
~~(1) هو الذي رو عنه كتابيه"التاريخ"و"الطبقات"وقد طبع"التاريخ"من روايته
~~بتحقيق صديقنا العمري، أما"الطبقات"فقد طبعها العمري من رواية موسى بن
~~زكريا التستري. PageV08P0316
# إسماعيل الكرماني، والحسن بن إسحاق العطار، والحسن بن سفيان الشيباني،
~~والحسن بن شجاع البلخي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن علي
~~العطار المصيصي، وأبو على الحسين بن محمد الحراني، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد
~~الرحمن بن معدان بن جمعة اللاذقي، وعبدان الأهوازي، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، وعلي بن زكريا القطيعي التمار ms03115، وعمر بن أحمد الأهوازي،
~~وعمر بن أبي عمر البلخي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن بشر بن مطر أخو خطاب، ومحمد بن بكر بن عمرو بن رفيع.
~~ومحمد بن عبدوس الأهوازي الصائغ، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام. ومحمد بن
~~يزيد المستملي، وموسى بن زكريا التستري، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال الحسن
~~بن يحيى الرزي (1) ، عن علي ابن المديني: في دار عبد الرحمن بن عمرو بن
~~جبلة وشباب بن خياط، شجر يحمل الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) :
~~انتهى أبو زرعة إلى أحاديث كان أخرجها في فوائده عن شباب العصفري، فلم
~~يقرأها علينا، فضربنا عليها وتركنا (3) الرواى عنه. وقال أبو حاتم (4) : لا
~~أحدث عنه، هو غير قوي، كتبت من مسنده __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~62. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1782. (3) في المطبوع من الجرح
~~والتعديل: وترك. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1728. PageV08P0317
# أحاديث ثلاثة عن أبي الوليد، فأتيت أبا الوليد وسألته عنها فأنكرها،
~~وقال: ما هذه من حديثي، فقلت: كتبتها من كتاب شباب العصفري! فعرفه وسكن
~~غضبه (1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : له حديث كثير، و"تاريخ"حسن، وكتاب
~~في "طبقات الرجال"وهو مستقيم الحديث، صدوق، من متيقظي رواة الحديث. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : كان متقنا عالما بأيام الناس
~~وأنسابهم (4) . __________ (1) قال الشخى المعلمي اليماني في تعليقه على
~~هذا الخبر من"الجرح والتعديل": سكون غضب أبي الوليد يشعر بأنه لم يكذب
~~خليفة، ويحتمل أن يكون شباب قد استكثر من حديث أبي الوليد أخذا من أصوله،
~~وكانت تلك الثلاثة مما لا يحفظه أبو الوليد، فأنكرها، ثم لما عرف أن شبابا
~~هو رواها عنه، حملها على أنها عنده في أصوله، ولكنه لا يحفظها، وكأنه لهذا
~~الاحتمال اقتصر أبو حاتم على قوله"غير قوي. (2) الكامل: 1 / الورقة 323،
~~(3) 1 / الورقة 119. (4) وقال ابن الجنيد، عن يحيى: ابن أبي سمينة البصري،
~~وشباب، وعبيد الله بن معاذ العنبري، ليسوا أصحاب حديث، ليسوا بشيء"
~~(الورقة: 5) وقال البخاري: مقارب الحديث" (سؤالات الترمذي للبخاري: الروقة:
~~76) وقال الآجري، عن أبي داود ms03116: ليس به بأس" (السؤالات: 4 / الورقة 5) وروى
~~ابن عدي، عن محمد بن جعفر بن يزيد الطبري: حدثنا محمد بن يونس بن موسى،
~~سمعت علي ابن المديني يقول: لو لم يحدث شباب كان خيرا له"وعلق عليها بقوله:
~~ولا أدري هذه الحكاية عن علي ابن المديني ... صحيحة أم لا، إنما يروي عن
~~علي ابن المديني الكديمي، والكديمي لا شيء، وشباب من متيقظي رواة الحديث
~~... ولخليفة من الحديث الكثير ما يستغني أن أذكر له شيئا من حديثه (1 /
~~الورقة 323) ووثقه ابن شاهين (الترجمة 325) وذكر مغلطاي وابن حجر أن مسلمة
~~بن قاسم الاندلسي قال فيه: لا بأس به. وقال الذهبي: وثقه بعضهم ... ولينه
~~بعضهم بلا حجة) (سير أعلام النبلاء: 11 / 473) وقال في = PageV08P0318
# قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة أربعين ومئتين (1) . 1720 - مد:
~~خليفة بن صاعد بن برام الاشجعي (2) ، مولاهم __________ = الديوان،"ثقة"
~~(الترجمة 1285) وقال في الكاشف (1 / 283) : صدوق"وقال في المغني (1 / 1953)
~~: حافظ مصنف صدوق تكلم فيه علي ابن المديني بما لا يقدح فيه وبما لا يصح عن
~~علي لانه من رواية الكديمي المتروك"ولكن قال الحافظ ابن حجر في كلام ابن
~~المديني: إن الحسن بن يحيى روى عن ابن المديني نحو ذلك (مقدمة الفتح: 399)
~~وقال"وجميع ما أخرجه له البخاري أن قرنه بغير قال: حدثنا خليفة وذلك في
~~ثلاثة أحاديث وإن أفرده علق ذلك، فقال: قال خليفة، قاله أبو الوليد الباجي،
~~ومع ذلك فليس فيها شيء من أفراده" (مقدمة الفتح ورجال البخاري للباجي)
~~وتعقبه الدكتور العمري، ووهمه فذكر موضعا انفرد فيه ولكن قال فيه: قال لي
~~خليفة" (9 / 196) وأشار العمري أن البخاري يستعمل هذه الصيغة في الاحاديث
~~التي يكون في إسنادها عنده نظر (مقدمة التاريخ: 9) فلا يصح القول إن
~~البخاري وثقه مطلقا، وقد نقلنا قبل قليل قوله فيه: مقارب الحديث"وهو الصواب
~~إن شاء الله. (1) ومما يستدرك للتمييز: 78 تمييز: خليفة بن خياط، أبو
~~هبيرة، جد المترجم. روى عن: حميد الطويل، وعمرو بن شعيب، وعمرو بن منصور.
~~روى عنه: أبو الوليد الطيالسي. قال أبو حاتم الرازي، عن إسحاق بن ms03117 منصور، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال حفيده خليفة في
~~تاريخه: توفي سنة ستين ومئة. وكذا قال ابن حبان في وفاته تاريخ خليفة: 430،
~~وطبقاته: 222، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 646، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1727، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 119، وتهذيب ابن حجر: 3 / 161،
~~ومقدمة تاريخ خليفة 5 - 6 وقد جاء في حاشية النسخة بخط الذهبي تعليق بهذا
~~الاستدراك نصه: خليفة بن خياط، أبو هبيرة، جد المذكور، روى عن عمرو بن
~~شعيب، وعمرو بن منصور، قال أبو حاتم، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين:
~~ثقة ينبغي أن يذكر تمييزا. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 644،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1719، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 120.وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 201، ونهاية السول: الورقة 87، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~161، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1865. PageV08P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT خليفة بن غالب الليثي أبو غالب البصري. NOTMATCH
# الكوفي ثم الواسطي، والد خلف بن خليفة. روى عن: عبد الله بن الزبير، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، وأسماء بنت أبي بكر الصديق. روى عنه: ابنه خلف بن
~~خليفة (مد) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل"حديثا واحدا أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع نعيم
~~بن مسعود الأشجعي في القبر ونزع الاخلفة بفيه (2) (مد) . 1721 - عخ: خليفة
~~بن غالب الليثي (3) ، أبو غالب البصري، روى عن: سعيد بن أبي سعيد المقري
~~(عخ) ، ونافع مولى ابن عمر، وأبي غالب صاحب أبي أمامة. __________ (1) 1 /
~~الورقة 120. (2) لا يصح هذا في نعيم بن مسعود الاشجعي، حيث بقي الاشجعي بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومات في أواخر خلافة عثمان. أو أول خلافة
~~علي رضي الله عنهما، فهو آخر لا نعرفه، قال ابن حجر في الاصابة بعد ذكر هذا
~~الحديث: وأخرجه البيهقي من وجه آخر عن خلف: سمعت أبي يقول، أظنه سمعه من
~~مولاه، ومواله: معقل بن يسار. قال ابن حجر: وهذا غير الاشجعي (4 / 569) قال
~~بشار: هذا هو آخر الجزء الخمسين من الاصل، وبه ينتهي اعتمادنا على نسخة
~~المؤلف، وعودنا إلى نسخة ابن المهندس، وإلى أن نصل ms03118 الاجزاء التي بخط
~~المؤلف، والحمد لله على منه وتوفيقه. (3) علل أحمد: 1 / 256، 382، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 645، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 8،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1722، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 220، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 324، ورجال البخاري للباجي: الورقة 54، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 201، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 333، ونهاية السول: الورقة 87،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 161 - 162، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1866.
~~PageV08P0320
# روى عنه: خياط بن خليفة بن خياط، والد خليفة بن خياط، وعفان بن مسلم،
~~وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (عخ) ، وأبو بكر الحنفي، وأبو داود الطيالسي،
~~وأبو عامر العقدي (عخ) ، وأبو الوليد الطيالسي. قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (1) ، عن أبيه: هو أوثق من خالد بن عبد الرحمن السلمي. وقال إسحاق بن
~~منصور (2) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال أبو حاتم (3) : شيخ محله الصدق.
~~وقال أبو عبيد الأجري (4) : سألت أبا داود عنه فوثقه. وذكره علي ابن
~~المديني في الطبقة السابعة من أصحاب نافع. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(5) . روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~من روايته. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال
~~__________ (1) العلل: 1 / 382. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1722. (3)
~~المصدر نفسه. (4) سؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 8، وهو منقول عن
~~عفان أيضا. (5) 1 / الورقة 120، ووثقه عفان بن مسلم ففي كتاب"العلل"لأحمد:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا عفان، قال: حدثني خليفة بن غالب، ثقة، كذا قال عفان
~~... ". (1 / 256) وقال ابن شاهين في ثقاته (الترجمة 324) : صالح"، وقال ابن
~~حجر: صدوق. PageV08P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT خليفة بن كعب التميمي أبو ذيبان البصري. NOTMATCH
# وأبو سعيد الراراني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري، قال: حدثنا
~~جعفر بن محمد بن شاكر، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا خليفة بن غالب الليثي،
~~قال: حدثنا سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رجلا أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: الإيمان
~~بالله، والجهاد في سبيله"قال: فأي الرقاب أعظم أجرا؟ قال ms03119: غلاها ثمنا
~~وأنفسها عند أهلها". قال: فإن لم أستطع ذلك؟ قال: قوم صانعا أو اصنع
~~لأخرق"قال: فإن لم أستطع ذلك؟ قال: فاحبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها
~~عن نفسك. رواه عن موسى بن إسماعيل، عنه مختصرا: سئل النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أي الاعمال أفضل؟ قال: إيمان الله، وجهاد في سبيله". فوقع لنا بدلا
~~عاليا، ورواه أيضا من رواية أبي عامر العقدي عنه. 1722 - خ م س: خليفة بن
~~كعب التميمي (1) ، أبو ذبيان البصري. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~259، وطبقات خليفة: 207، وعلل أحمد: 1 / 83، 162، 281، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 641، وتاريخه الصغير: 1 / 274 - 275، والكنى لمسلم:
~~الورقة 35، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1720، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~120، وأسماء الدارقطني: الترجمة 281، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة
~~46، ورجال البخاري للباجي: الورقة 54، والجمع لابن القيسراني: 1 / 125،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 23، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 201، والكاشف: 1 /
~~283، ومعرفة التابعين: الورقة 10، والمقتنى: الورقة 49، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 333، وتهذيب ابن حجر: 3 / 162، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1867.
~~PageV08P0322
# قال علي ابن المديني: يقال بالرفع، يعني برفع الذال. وقال محمد بن حبيب:
~~بالرفع والكسر واحد. وقال ابن الأعرابي: رأيت الفصحاء يختارون الكسر، روى
~~عن: الأحنف بن قيس، وعبد الله بن الزبير (خ م س) . روى عنه: جعفر بن ميمون
~~الأنماطي (س) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س) وحفصة بنت سيرين (س) . قال
~~النسائي: ثقة (1) . روى له: البخاري، ومسلم، والنسائي، حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي،
~~قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك
~~الأنماطي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا عبيد الله
~~بن محمد بن حبابة، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن
~~الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن أبي ذبيان، قال: سمعت ابن الزير يقول: لا
~~تلبسوا نساءكم الحرير، فإني سمعت عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة. رواه البخاري (2) ، عن
~~علي بن الجعد، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) ووثقه ابن حبان، والذهبي ms03120،
~~وابن حجر. (2) البخاري 7 / 194، في اللباس، باب لبس الحرير وافتراشه للرجال
~~وقدر ما يجوز منه. PageV08P0323
# NOTMATCH
### ||| AUT خليفة بن موسى بن راشد العكلي الكوفي عم محمد بن عباد بن موسى المعروف بسندولا. NOTMATCH
# ورواه مسلم (1) ، عن أبي بكربن أبي شيبة، عن عبيد بن سعيد الأموي. ورواه
~~النسائي (2) ، عن محمود بن غيلان، عن النضر بن شميل، كلاهما. عن شعبة بن.
~~ورواه جعفر بن ميمون (س) ، وحفصة بنت سيرين (س) ، عن أبي ذبيان، عن ابن
~~الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أخرجه النسائي، من روايتهما كذلك (3)
~~. 1723 - مق: خليفة بن موسى بن راشد (4) العكلي الكوفي عم محمد بن عباد بن
~~موسى، المعروف بسند ولا. روى عن: الشرقي بن قطامي، وغالب بن عبيد الله
~~الجزري، ومحمد بن ثابت البناني. روى عنه: ابن أخيه محمد بن عباد بن موسى،
~~ويزيد بن هارون (مق) . روى له مسلم في "مقدمة"كتابه قوله: دخلت على غالب بن
~~عبيد الله فجعل يملي علي: حدثني مكحول، حدثني فلان، فأخذه البول __________
~~(1) مسلم (2069) (11) في اللباس والزينة، باب تحريم استعمال إناء الذهب ...
~~الخ. (2) المجتبى: 8 / 200 في الزينة، باب التشديد في لبس الحرير، وأن من
~~لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة. (3) أخرجه النسائي في الزينة من سننه
~~الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 4 / 320، حديث رقم. (5259) . (4) تذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 201، ونهاية السول: الورقة 88. وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~162، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1868. PageV08P0324
# NOTMATCH
### ||| AUT خليفة والد فطر بن خليفة القرشي المخزومي الكوفي مولى عمرو بن حريث. NOTMATCH
# فقام، فنظرت في الكراسة فإذا فيها: حدثني أبان عن أنس، وأبان عن فلان،
~~فتركته وقمت (1) . 1724 - د: خليفة والد فطر بن خليفة (2) ، القرشي
~~المخزومي الكوفي، مولى عمرو بن حريث. روى عن: مولاه عمرو بن حريث (د) . روى
~~عنه: ابنه فطر بن خليفة (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال ms03121: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد
~~الله بن داود، عن فطر، قال: حدثني أبي، عن عمرو بن حريث، قال: خط لي النبي
~~صلى الله عليه وسلم دارا بالمدينة، ومر على عبد الله بن جعفر وهو يبيع شيئا
~~مما يبيع الصبيان، فقال: بارك الله له في صفقته أو في بيعه. رواه (4) عن
~~مسدد، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) مقدمة صحيح مسلم: 1 / 18 باب بيان
~~أن الإسناد من الدين. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 642، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1718، ووثقان ابن حبان: 1 / الورقة 120، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 201، والكاشف: 1 / 283، ومعرفة التابعين: الورقة 10،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2564، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 162، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1869. (3) 1 / الورقة 120. (4)
~~أبو داود (3060) في الخراج والامارة، باب في إقطاع الارضين. PageV08P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT الخليل بن أحمد الأزدي الفراهيدي ويقال الباهلي أبو عبد الرحمن البصري النحوي صاحب NOTMATCH

### || AUT من اسمه خليل
# 1725 - فق: الخليل بن أحمد الأزدي الفراهيدي (1) ، ويقال الباهلي، أبو
~~عبد الرحمن البصري النحوي صاحب العروض وصاحب كتاب"العين"في اللغة. روى عن:
~~أيوب السختياني وعاصم الأحول، وعثمان بن حاضر (فق) والعوام بن حوشب، وغالب
~~القطان. روى عنه: أيوب بن المتوكل البصري القارئ، وبدل بن المحبر، وحماد بن
~~يزيد، وداود بن المحبر، وسيبويه وهو أبو بشر عمرو بن __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 681، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة
~~11، والمعرفة والتاريخ: 2 / 38، 551، والمعارف: 541، وطبقات ابن المعتز: 96
~~- 99، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1734، وطبقات النحويين للزبيدي: 47 -
~~58، وأخبار النحويين البصريين للسيرافي: 31، 38، 48 - 52، وثقات ابن حبان 1
~~/ الورقة 120، والفهرست لابن النديم: 48، وجمهرة ابن حزم: 380، وإكمال ابن
~~ماكولا: 3 / 173، وإرشاد الاريب: 4 / 181 - 183، والكامل في التاريخ: 6 /
~~50، وإنباه الرواة: 1 / 341 - 347، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 177 - 178،
~~ووفيات الاعيان: 2 / 242 - 248، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 201، والعبر: 1
~~/ 268، وسير أعلام النبلاء: 7 / 429 - 431، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 333
~~- 334، وغاية النهاية: 1 / 275، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 163، وبغية الوعاة: 1 / 557 - 560، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1870،
~~وشذرات الذهب: 1 / 275، وغيرها. PageV08P0326
# عثمان بن قنبر (1) النحوي البصري، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعلي بن
~~نصر الجهضمي الكبير، وعون بن عمارة، والمؤرج بن عمرو السدوسي، وموسى بن
~~أيوب، والنضر بن شميل، وهاروبن موسى النحوي الأعور (فق) ووهب بن جرير بن
~~حازم، ويزيد بن مرة الذارع. قال ms03122 أبو بكر بن أبي خيثمة: أول من سمي في
~~الإسلام أحمد أبو الخليل بن أحمد العروضي (2) . وقال أبو عبيد الآجري (3) :
~~سمعت أبا داود، قال: قال حماد بن زيد: كان الخليل بن أحمد يرى رأي الإباضية
~~حتى من الله عليه بمجالسة أيوب. قال أبو داود: قال فلان: ما رأيت الإباضية
~~أكثر منهم في جنازة أم الخليل. وقال أبو داود المصاحفي، عن النضر بن شميل:
~~ما رأيت أحدا يطلب إليه ما عنده أشد تواضعا منك يا خليل بن أحمد، لا ابن
~~عون ولا غيره. وقال: قال النضر: ليس شيء ينظر الناس بعقولهم إلا كان استقام
~~عند الخليل. وقال أيضا عن النضر: وأنت لم تر الخليل، لو رأيته ورأيت تسهيله
~~وتجويزه للكلام لم تقل ذا. __________ (1) بضم القاف وسكون النون وفتك
~~الباء الموحدة قيده الذهبي في "المشتبه": 535. (2) قال ابن خلكان: كذا ذكره
~~المرزباني في كتاب"المقتبس"نقلا عن أحمد بن أبي خيثمة" (وفيات الاعيان: 2 /
~~248، وانظر: نور القبس: 56) . (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 11.
~~PageV08P0327
# وقال عبد الله بن أبي سعد الوراق: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة
~~المروزي، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: حدثنا الخليل بن أحمد، قال: لحن
~~أيوب السختياني في حرف فقال: أستغفر الله. وقال أحمد بن سفيان الطائي:
~~حدثنا يعقوب بن إسحاق الأصبهاني، قال: قال الخليل بن أحمد: الناس أربعة:
~~فرجل يدري وهو يدري أنه يدري فذاك عالم فخذوا عنه، ورجل يدري وهو لا يدري
~~أنه يدري فذاك ناس فذكروه، ورجل لا يدري وهو يدري أنه لا يدري فذاك مسترشد
~~فعلموه، ورجل لا يدري وهولا يدري أنه لا يدري فذاك جاهل فارفضوه. أخبرنا
~~بذلك أبو الحسن بن البخاري بدمشق، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو منصور القزاز، وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني، بمصر، قال:
~~أخبرنا أحمد بن الحسن بن أبي البقاء ببغداد، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد
~~السلام. قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد
~~الله الحسين بن هارون الضبي، قال: حدثنا أبو الحسين عبد ms03123 الله بن محمد بن
~~شاذان، قال: حدثنا محمد بن سهل بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن سفيان الطائي،
~~فذكره. وقال يحيى بن أبي بكير الكرماني، عن أبيه: قال رجل للخليل بن أحمد:
~~إنه قد وقع في نفسي شيء من القدر، فبين لي ذلك. قال: تبصر شيئا من مخارج
~~الكلام؟ قال: نعم. قال: أين مخرج الحاء؟ قال: من أصل اللسان. قال: أين مخرج
~~الثاء؟ قال: من طرف اللسان. قال: PageV08P0328
# اجعل هذا مكان هذا، وهذا مكان هذا. قال: لا أستطيع. قال: فأنت عبد مدبر.
~~وقال أبو مزاحم الخاقاني، عن إبراهيم بن إسماعيل الحربي: كان أهل البصرة
~~يعني أهل العربية منهم أصحاب الأهواء إلا أربعة فإنهم كانوا أصحاب سنة: أبو
~~عمرو بن العلاء، والخليل بن أحمد، ويونس بن حبيب، والأصمعي. وقال محمد بن
~~العباس النحوي، عن الفضل بن محمد اليزيدي: قدم الخليل بن أحمد علي، وأنا
~~على طنفسة (1) ، فأوسعت له عليها فأبى إلا القعود معي عليها، ثم قال: مهلا
~~إن الموضع الضيق يتسع بالمتحابين وإن الواسع من الأرض ليضيق بالمتباغضين،
~~ثم أنشأ الخليل بن أحمد يقول (2) : يقولون لي دار المحبين قد دنت • وإني
~~كئيب إن ذا لعجيب فقلت: وما يغني الديار وقربها • إذا لم يكن بين القلوب
~~قريب وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري: حدثنا موسى بن أيوب، قال: حدثنا مخلد
~~بن حسين، قال: ولي سليمان (يعني ابن حبيب المهلبي - فبعث إلى الخليل بن
~~أحمد يأتيه، فنثر كسرا بين يدي رسوله، وقال (3) : أبلغ سليمان أني عنه في
~~سعة • وفي غنى غير أني لست ذا مال سخي بنفسي أن لا أرى أحدا • يموت هزلا
~~ولا يبقى على حال __________ (1) الطاء والفاء تجوز فيها الاوجه الثلاثة.
~~(2) وفيات ابن خلكان: 2 / 247. (3) انظر إرشاد الاريب: 4 / 182، وإنباه
~~الرواة، وابن خلكان، وغيرها، ولها في هذه المصادر تتمة. PageV08P0329
# أخبرنا بذلك أبو العز الحراني، قال: أنبأنا أبو الفرج بن كليب، قال:
~~حدثنا أبو عثمان بن ملة إملاء، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن النعمان إملاء،
~~قال: أخبرنا أبو عمر عبد الله بن محمد بن ms03124 عبد الوهاب، قال: أخبرنا أحمد بن
~~محمد بن أبان، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم
~~بن سعيد، فذكره. وقال محمد بن يونس الكديمي، عن يزيد بن مرة الذراع: سمعت
~~الخليل بن أحمد ينشد: حسبك من دهرك هذا القوت • ما أكثر القوت لمن يموت
~~وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : كان من خيار عباد الله
~~المتقشفين في العبادة. وقال أبو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي في "أخبار
~~النحويين" (2) : وعن عيسى بن عمر الثقفي، أخذ الخليل بن أحمد، ولعيسى
~~كتأبان في النحو: يسمى أحدهما"الجامع"والآخر"المكمل"فقال الخليل بن أحمد:
~~بطل النحو جميعا كله • غير ما أحدث عيسى بن عمر ذاك إكمال وهذا جامع • فهما
~~للناس شمس وقمر وقال أيضا (3) : وأما الخليل بن أحمد أبو عبد الرحمن الأزدي
~~الفراهيدي، فقد كان الغاية في استخراج مسائل النحو، وتصحيح القياس
~~__________ (1) 1 / الورقة 120. (2) أخبار النحويين: 31. (3) أخبار
~~النحويين: 38 - 39. PageV08P0330
# فيه، وهو أول من استخراج العروض، وحصر اشعار العرب بها، وعمل أول
~~كتاب"العين"المعروف المشهور الذي به يتهيأ ضبط اللغة. وكان من الزهاد في
~~الدنيا، والمنقطعين إلى العلم، ويروى عنه أنه قال: إن لم تكن هذه الطائفة،
~~يعني أهل العلم - أولياء الله فليس لله ولي. وقد كان وجه إليه سليمان بن
~~علي من الأهواز، وكان واليها، يلتمس منه الشخوص إليه وتأديب أولاده ويرغبه
~~- ويقال: إن الذي وجه إليه سليمان بن حبيب بن المهلب من أرض السند، يستدعيه
~~إليه - وكان الخليل بالبصرة فأخرج الخليل إلى رسول سليمان خبزا يابسا،
~~وقال: ما عندي غيره، وما دمت أجده فلا حاجة لي في سليمان. فقال الرسول: فما
~~أبلغه عنك؟ فأنشا يقول: أبلغ سليمان أني عنك في سعة ... ، فذكر البيتين،
~~وزاد غير السيرافي بيتا ثالثا: فالرزق عن قدر لا العجز ينقصه • ولا يزيدك
~~فيه حول محتال (1) قال السيرافي: وكان الخليل يقول الشعر، البيتين والثلاثة
~~ونحوها في الآداب، كمثل ما يروى له: لو كنت تعلم ما أقول عذرتني • أو كنت
~~اجهل ما تقول عذلتكا لكن ms03125 جهلت مقالتي فعذلتني • وعلمت انك جاهل فعذرتكا
~~وكما يروى له في الزهد: __________ (1) وزاد غيرهم رابعا وهو: والفقر في
~~النفس لا في المال نعرفه • ومثل ذاك الغني في النفس لا المال (إرشاد
~~الاريب: 11 / 76، ووفيات الاعيان 2 / 246 وغيرهما) . PageV08P0331
# وقبلك داوى الطبيب المريض (1) • فعاش المريض ومات الطبيب فكن مستعدا لداء
~~(2) الفنا • فإن الذي هو آت قريب قال: والخليل أستاذ سيبويه، وعامة الحكاية
~~في "كتاب"سيبويه عن الخليل، وكلما قال سيبويه"وسألته"أو"قال"من غير أن يذكر
~~قائله. فهو الخليل. ثم قال (3) : وأما سيبويه - ويكنى أبا بشر، واسمه عمرو
~~بن عثمان بن قنبر، مولى بني الحارث بن كعب بن غمرو بن علة بن جلد بن مالك
~~بن ادد. وسيبويه بالفارسية: رائحة التفاح - فأخذ النحو عن الخليل، وهو
~~أستاذه، وعن يونس، وعيسى بن عمر وغيرهم. ويقال: نجم من أصحاب الخليل أربعة:
~~عمرو بن عثمان سيوبه، والنضر بن شميل، وأبوفيد مؤرج العجلي، وعلي بن نصر
~~الجهضمي، وكان أبرعهم في النحو سيبويه وغلب على النضر بن شميل اللغة، وعلى
~~مؤرج العجلي الشعر واللغة، وعلى علي بن نصر الحديث. قال: وكان من أهل
~~البصرة جماعة انتهى إليهم علم اللغة والشعر وكانوا نحويين منهم: الخليل بن
~~أحمد، وأبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي، والأصمعي، وأبو زيد الأنصاري:
~~فهؤلاء المشاهير في اللغة والشعر، ولهم كتب مصنفة، وكان بالبصرة جماعة
~~غيرهم قلبهم وفي عصرهم،كأبي الخطاب الأخفش، وكان قبل هؤلاء وفي عصرهم خلف
~~الأحمر، وأبو مالك عمرو بن كركرة الاعراب، وأبوفيد مؤرج العجلي __________
~~(1) في أخبار السيرافي: المريض الطبيب"والمعنى واحد. (2) في أخبار
~~السيرافي: لداع. (3) أخبار النحويين: 48 - 52. PageV08P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT الخليل بن أحمد المزني ويقال: السلمي أبو بشر البصري. NOTMATCH
# وغيرهم. ويقال: إن الاصمغي كان يحفظ ثلث اللغة، وكان أبو زيد يحفظ الثاني
~~اللغة (1) ، وكان الخليل يحفظ نصف اللغة، وكان أبو مالك عمرو بن كركرة يحفظ
~~اللغة كلها (2) . روى له ابن ماجه في "التفسير. 1726 - بخ: الخليل بن أحمد
~~المزني (3) ، ويقال: السلمي، أبو بشر البصري. روى عن: المستنير بن أخضر بن
~~معاوية بن قرة المزني (بخ) . روى ms03126 عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة، والعباس
~~بن عبد العظيم العنبري، وعبد الله بن محمد الجعفي المسندي، ومحمد بن يحيى
~~بن أبي سمينة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له البخاري في
~~كتاب"الأدب"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. __________ (1)
~~قوله: وكان أبو زيد يحفظ ثلثي اللغة"سقطت من المطبوع من أخبار النحويين
~~للسيرافي. (2) قال ابن خلكان: وتوفي سنة سبعين، وقيل: خمس وسبعين ومئة.
~~وقيل: عاش أربعا، وسبعين سنة رحمه الله تعالى، وقال ابن نافع في تاريخه
~~المرتب على السنين (يعني: الوفيات) : إنه توفي سنة ستين ومئة" (وفيات: 2 /
~~248) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 684، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1735، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 120، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~202، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 334، وتهذيب ابن حجر: 3 / 164، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1871. (4) الورقة 120، وقال ابن حجر: صدوق".
~~PageV08P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT الخليل بن زكريا الشيباني ويقال: العبدي البصري. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا الحسين بن إسحاق التستري،
~~قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، قال: حدثني الخليل بن أحمد
~~السلمي، قال: حدثني المستنير بن أخضر بن معاوية بن قرة، عن أبيه (2) ، قال:
~~كنت مع معقل بن يسار في بعض الطرقات، فمررنا بأذى فأماطه أو نحاه عن
~~الطريق، فرأيت مثله فأخذته فنحيته، فأخذ بيدي، فقال: يا ابن أخي ما حملك
~~على ما صنعت؟ قال: يا عم رأيتك صنعت شيئا فصنعت مثله، فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: من أماط أذى عن طريق المسلمين كتب له حسنة، ومن
~~تقبلت منه حسنة دخل الجنة. رواه (3) عن المسندي، عنه، عن المستنير، عن
~~معاوية بن قرة، فوقع لنا بدلا عاليا. 1727 - ق: الخليل بن زكريا الشيباني
~~(4) ، ويقال: العبدي, البصري. __________ (1) المعجم الكبير: 20 / 216 -
~~217. (2) ضبب عليها المؤلف وكتب في حاشية النسخة: صوابه: عن جده"إذ هكذا
~~وجدها في "المعجم"للطبراني، وهي كذلك. (3) الادب المفرد: 593. (4) ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 62، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 322، وسؤالات السهمي ms03127
~~للدار قطني: الورقة 13، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 202، والكاشف: 1 / 283،
~~وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2567، والمغني: 1 / الترجمة 1958، وديوان
~~الضعفاء الترجمة 1288، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 335، ونهاية السول:
~~الورقة 88، والكشف الحثيث: الترجمة 280، وتهذيب ابن حجر: 3 / 166، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1872. PageV08P0334
# روى عن: بكر بن الأسود أبي عبيدة الناجي وحبيب بن الشهيد، والحسن بن أبي
~~جعفر. والربيع بن صبيح، وسعيد بن أبي عروبة، وشريك بن عبد الله النخعي،
~~وعبد الله بن عون، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعمرو بن عبيد، وعوف
~~الأعرابي، وغالب القطان، والمثنى بن الصباح، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن ثابت
~~البناني، ومحمد بن سليم أبي هلال الراسبي، وهشام بن حسان (ق) ، وهشام
~~الدستوائي. روى عنه: إبراهيم بن نصر الكندي، وأحمد بن الخليل التاجر، وأبو
~~جعفر أحمد بن الهيثم بن خالد البزاز، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ،
~~والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن السكن البصري، والحسن بن علي
~~البغدادي، وداود بن حماد بن فرافصة البلخي، وعبد العزيز بن أبان القرشي وهو
~~من أقرانه، والفضل بن أبي طالب ومحمد بن عقيل النيسابوري (ق) . قال أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي: سمعت جعفرا الصائغ يقول: سمعت الخليل بن زكريا
~~وكان ثقة مأمونا. وقال القاسم بن زكريا المطرز: حدثنا جعفر الصائغ، قال:
~~حدثنا الخليل بن زكريا. قال القاسم (1) : وهو والله كذاب. وقال أبو جعفر
~~العقيلي (2) : يحدث بالبواطيل عن الثقات. وقال أبو الفتح الأزدي (3) :
~~متروك الحديث. __________ (1) سؤالات السهمي للدار قطني: الورقة 13. (2)
~~الضعفاء، له: الورقة 62. (3) نقله الذهبي في الميزان: 1 / الترجمة 2567.
~~PageV08P0335
# وذكر له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال (1) : وهذه الأحاديث التي ذكرتها
~~عن الخليل بن زكريا مناكير كلها من جهة الإسناد والمتن جميعا، ولم أر لمن
~~تقدم فيه قولا، وقد تكلموا فيمن كان خيرا منه بدرجات لأن عامة أحاديثه
~~مناكير. وقال أيضا: عامة حديثه لم يتابعه عليه أحد (2) . روى له ابن ماجة
~~حديثا واحاد، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي ms03128 قال: أخبرنا أبو بكر بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي. قال: حدثنا محمد بن معاوية الزيادي، قال
~~حدثنا الحسن بن السكن، قال: حدثنا الخليل بن زكريا، قال: حدثنا هشام بن
~~حسان، عن الحسن. عن أبي بكرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إن
~~الله لا يقبل صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور. رواه (3) ، عن محمد بن
~~عقيل، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) الكامل: 1 / الورقة 322.
~~(2) وذكر مغلطاي، وابن حجر، أن الحاكم قال في "تاريخ نيسابور"قال صالح بن
~~محمد: لا يكتب حديثه، وقال الساجي: يخالف في بعض حديثه. وقال ابن السكن:
~~قدم بغداد وحدث بها، عن ابن عون، وحبيب بن الشهيد، أحاديث مناكير لم يروها
~~غيره، وقال الذهبي في "الكاشف": متهم"وقال ابن حجر في "التقريب": متروك"وهو
~~كذلك. (3) ابن ماجة (274) في الطهارة، باب لا يقبل الله صلاة بغير طهور.
~~PageV08P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT الخليل بن زياد المحاربي الخواص الكوفي سكن دمشق. NOTMATCH
# ورواه أبو أحمد بن عدي (1) ، عن أحمد بن حمدون النيسابوري، عن محمد بن
~~عقيل، وقال عقيبه: وهذا عن هشام بهذا الإسناد ليس يرويه غير الخليل
~~والمنهال بن بحر. 1782 - الخليل بن زياد المحاربي الخواص الكوفي (2) . سكن
~~دمشق. روى عن: علي بن عابس، وعلي بن مسهر. وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن
~~هرمز، ومروان بن معاوية الفزاري، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: أبو زرعة عبد
~~الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي. روى أبو داود في
~~الديات من"سننه" (3) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن محمد بن بكار بن بلال
~~العاملي، عن محمد بن راشد، عن سليمان هو ابن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: عقل شبه العمد مغلظ مثل
~~عقل العمد ولا يقتل صاحبه"قال، يعني محمد بن يحيى - وزاد خليل، __________
~~(1) الكامل: 1 / الورقة 322. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1742، وتاريخ
~~ابن عساكر (تهذيبه: 5 / 177) وتاريخ الاسلام: الورقة 197 (أيا صوفيا 3007)
~~والتذهيب: 1 / الورقة 202، والكاشف: 1 / 284، ونهاية ms03129 السول: الورقة 88،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 167، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1873، ولم يرقم لم
~~المؤلف برقم أبي داود لشكه في أنه هو الذي روى له أبو داود، وقد رقم عليه
~~ابن حجر في "التهذيب"و"التقريب. (3) في باب دية الاعضاء (4565)
~~PageV08P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT الخليل بن عبد الله: NOTMATCH
# عن ابن راشد: وذلك أن ينزو الشيطان ... "الحديث (1) . وما أظنه إلا خليل
~~بن زياد هذا، والله أعلم. 1729 - ق: الخليل بن عبد الله (2) . روى عن:
~~الحسن البصري (ق) عن جابر بن عبد الله: في فضل النفقة في سبيل الله (3) .
~~روى عنه: محمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ق) (4) . روى له ابن ماجة هذا
~~الحديث الواحد (5) . __________ (1) وتمامه: بين الناس، فتكون دماء في عميا
~~في غير ضغينة ولا حمل سلاح. (2) ميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2569، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 202، والكاشف: 1 / 284، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة
~~335، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب ابن حجر: 3 / 167، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1874. (3) أخرجه ابن ماجة (2761) في الجهاد، باب فضل النفقة في
~~سبيل الله تعالى، عن هارون بن عبد الله الحمال، عن ابن أبي فديك، عن
~~الخليل. (4) وجاء في حواشي النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله: كان في الاصل: الخليل بن عبد الله، روى عن أبي الدرداء، وأبي هريرة،
~~وأبي أسامة الباهلي، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، وجابر بن عبد
~~الله، وعمران بن حصين، روى عنه ابن أبي فديك. وهذا تخليط فاحش لم يدرك ابن
~~أبي فديك أحدا من أصحاب هؤلاء. (5) قال ابن حجر: قرأت بخط ابن عبد الهادي:
~~الخليل بن عبد الله المذكور روى عن الحسن، عن هؤلاء، هذا الحديث، وهو حديث
~~منكر، والخليل بن عبد الله لايعرف، انتهى، وكذا قال الذهبي في الخليل هذا.
~~وقال المنذري في "الترغيب والترهيب"له: لا أعرفه بعدالة ولا جرح، قال: وقد
~~روى ابن أبي حاتم هذا الحديث من طريقه، قال: عن الحسن عن عمران حسب، وقال
~~الدارقطني في "غرائب مالك"بعد أن روى حديثا من طريق ابن أبي ذئب، عن الخليل
~~بن عبد الله، عن أخيه عن علي: الخليل وأخوه مجهولان، وروى آدم ms03130 بن أبي إياس
~~في كتاب"الثواب"عن الخليل بن عبد الله اليحصبي (الحسني"عن عبد الله بن
~~مروان، عن نعمة بن عبد الله، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه حديثا منكرا،
~~فما أدري أهو هذا أو غيره" (تهذيب: 3 / 167 - 168) . PageV08P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT الخليل بن عمر بن إبراهيم العبدي أبو محمد البصري. NOTMATCH
# 1730 - قد س: الخليل بن عمر بن إبراهيم (1) ، العبدي، أبو محمد البصري.
~~روى عن: عبيد الله بن شميط بن عجلان، وأبيه عمر بن إبراهيم العبدي (قد س)
~~وعمر بن سعيد الأبح، وموسى بن سعيد الراسبي. روى عنه: إبراهيم بن محمد
~~الصيرفي البصري، وإسماعيل بن عبد الله سمويه الأصبهاني، وأبو بدر عباد بن
~~الوليد الغبري، وعبد الله بن سنان، وأبو الدرداء، عبد العزيز بن منيب
~~المروزي، وعلي ابن المديني، وأبو العباس الفضل بن العباس البغدادي، وأبو
~~أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن الحسين
~~البرجلاني، ومحمد بن زياد بن معروف العجلي، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي،
~~وأبو موسى محمد بن المثنى (قدس) ومحمد بن يحيى الذهلي، ويحيى بن محمد بن
~~السكن، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسى، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب
~~بن شيبة السدوسي، وقال: ذكر علي ابن المديني الخليل بن عمر بن إبراهيم
~~يوما، فقال: هو أحب إلي من شاذ بن فياض، قال يعقوب: وقد كتبت عنهما، وهما
~~ثقتان. وقال غيره، عن علي ابن المديني: كان من أهل القرآن. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 682، وضعفاء العقيلي: الورقة 62، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1741، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 120، وإكمال ابن
~~ماكولا: 3 / 174، وتاريخ الاسلام: الورقة 8 (أيا صوفيا 3007) وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 202، الكاشف: 1 / 284، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~2570، والمغني: 1 / الترجمة 1960، وديوان الضعفاء: الترجمة 1289، ونهاية
~~السول: الورقة 88، وتهذيب ابن حجر: 3 / 168، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1875. PageV08P0339
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : يعتبر حديثه من روايته عن
~~غير أبيه، لأن أبان كان واهيا، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه لا من
~~ناحيته، فإذا سبر ما روى عن غير أبيه من الثقات، وجد أشياء مستقيمة تشبه
~~حديث الأثبات. ذكره أبو القاسم عبد ms03131 الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة فيمن
~~مات سنة عشرين ومئتين (2) . روى له أبو داود في "القدر"والنسائي. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو بكر الأنصاري: قال أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر الباغندي، قال: حدثنا علي ابن المديني،
~~قال: حدثنا خليل بن عمر بن إبراهيم العبدي، وكان من أهل القرآن، قال: حدثني
~~أبي عمر بن إبراهيم العبدي، قال: حدثني قتادة بن دعامة، عن أبي حسان
~~الأعرج، عن ناجية، وهو ابن كعب، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يولد (3) مؤمنا، ويعيش مؤمنا، ويموت مؤمنا، وإن العبد
~~يولد كافرا، ويعيش كافرا، ويموت كافرا وإن العبد ليعمل برهة من دهره بعمل
~~أهل الجنة، ثم يدركه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار فيموت شقيا، وإن العبد
~~ليعمل برهة من دهره بعمل أهل النار، ثم يدركه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة
~~فيموت سعيدا. __________ (1) 1 / الورقة 120. (2) وقال العقيلي: يخالف في
~~بعض حديثه. (3) ضبب عليها المؤلف إشارة إلى ورودها هكذا في الرواية.
~~PageV08P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT الخليل بن عمرو الثقفي أبو عمرو البزار البغوي نزيل بغداد. NOTMATCH
# رواه أبو داود، عن محمد بن المثنى، عنه نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس
~~له عنده غيره. 1731 - ق: الخليل بن عمرو الثقفي (1) ، أبو عمرو البزاز
~~البغوي، نزيل بغداد. روى عن: سفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله النخعي (ق)
~~. وعبيد الله بن موسى، وعمر بن أيوب الموصلي، وعيسى بن يونس (ق) . ومحمد بن
~~ربيعة الكلابي، ومحمد بن سلمة الحراني (ق) ، ومحمد بن صبيح بن السماك،
~~ومروان بن معاوية الفزاري (ق) ، ووكيع بن الجراح. وأبي بكر بن عياش. روى
~~عنه: ابن ماجه (2) وإبراهيم بن إسحاق النيسابوري، وإسحاق بن حاجب المعدل،
~~وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، والحسن بن سفيان، وشعيب بن محمد الذراع،
~~وعبد الله بن صالح البخاري، وعبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وعبد الله
~~بن محمد البغوي. __________ (1) الجرح ms03132 والتعديل: 3 / الترجمة 1737، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 120، وتاريخ بغداد: 8 / 335 - 336، وشيوخ أبو داود
~~للجياني: الورقة 80، والمعجم المشتمل، الترجمة 321، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~153، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 202، ورجال ابن
~~ماجة: الورقة 16، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2571، والكاشف: 1 / 284،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 335، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 168، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1876. (2) وذكره أبو علي الجياني في
~~"شيوخ أبي داود: الورقة 80"وذكر أنه روى عنه في كتاب الزهد. PageV08P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT الخليل بن مرة الضبعي البصري وقع الى الشام ونزل الرقة. NOTMATCH
# وعمثان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن إسحاق بن زاطيا، والقاسم بن زكريا
~~المطرز المقرئ، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وأبو نشيط محمد بن هارون
~~الفلاس، وموسى بن هارون الحافظ، ووهب بن زمعة. قال أبو بكر الخطيب (1) :
~~كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو القاسم البغوي (3)
~~: مات في صفر سنة اثنتين وأربعين ومئتين (4) . 1732 - ت: الخليل بن مرة
~~الضبعي البصري (5) ، وقع إلى الشام، ونزل الرقة. روى عن: أبان بن أبي عياش،
~~والأزهر بن أبي عبد الله الشامي __________ (1) تاريخه: 8 / 335. (2) 1 /
~~الورقة 120. (3) تاريخ الخطيب: 8 / 336. (4) وإنما ذكر الذهبي في
~~"الميزان"تمييزا وقال هو ابن حجر: صدوق. (5) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~150، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 679، وتاريخه الصغير: 2 / 134،
~~وجامع الترمذي: 5 / 39، 514، وضعفاء النسائي، الترجمة 178، وضعفاء العقيلي:
~~الورقة 62، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1729، والمجروحين لابن حبان: 1 /
~~286، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 320، وثقات ابن شاهين: الترجمة 332،
~~وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 84، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 48،
~~والكاشف: 1 / 284، والميزان 1 / الترجمة 2572، والتذهيب: 1 / الورقة 202،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1961، وديوان الضعفاء: الترجمة 1290، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 335. ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب ابن حجر: 3 / 169 - 170،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1877. PageV08P0342
# (ت) ، وإسماعيل بن إبراهيم، ويقال: إبراهيم بن إسماعيل صاحب عطاء، ويزيد
~~بن أبي مريم السلولي، وثور بن يزيد الحمصي، والحسن بن أبي الحسن السدوسي
~~البصري، وذكوان أبي صالح السمان على خلاف فيه، وسعيد بن أبي عروبة، وسعيد
~~بن عمرو، وقيل بينهما الحسن السدوسي، وسهيل بن أبي صالح، وشعبة بن الحجاج،
~~وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وعبد الكريم أبي أمية، وعطاء بن أبي
~~رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمر بن دينار، وعمرو ms03133 بن قيس الملائي، والفضل
~~بن سليم العبدي، وقتادة بن دعامة، وليث بن أبي سليم، ومبشر بن عبيد القرشي،
~~ومحمد بن سوقة، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن الفضل بن عطية، ومحمد بن واسع،
~~ومطر الوراق، ومعاوية بن قرة، وهشام بن حسان، والوضين بن عطاء، ويحيى بن
~~أبي صالح السمان (ت) ، ويحيى بن أبي كثير، ويزيد الرقاشي، وأبي غالب صاحب
~~أبي أمامة. روى عنه: أحمد بن إسحاق الحضرمي، وبقية بن الوليد، وجعفر بن
~~سليمان الضبعي، وحسين بن عياش الباجدائي، وطلحة بن زيد الرقي، وعبد الله بن
~~عبد الله الأموي، وعبد الله بن وهب، وعثمان بن رقاد العقيلي، وعلي بن حميد
~~الضرير، وابنه علي بن الخليل بن مرة، وعلي بن العوام الرقي، وعمر بن خالد
~~الرقي والد سليمان بن عمر بن خالد الأقطع، وعمرو بن حمزة البصري، والعلاء
~~بن سليمان الرقي، وغصن بن إسماعيل، والقاسم بن يحيى بن عطاء بن مقدم، وكعب
~~بن حامد والد يعقوب بن كعب الأنطاكي، والليث بن سعد وهو من أقرانه (ت) ،
~~ومبشر بن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن حمزة الرقي، ومحمد بن PageV08P0343
# ربيعة الكلابي، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ومحمد بن عمر ابن الرومي،
~~ومعاذ بن فضالة، ومعمر بن سليمان الرقي، وهلال بن عمر الباهلي، جد هلال بن
~~العلاء، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أيوب المصري، ويحيى بن حمزة الحضرمي،
~~ويحيى بن سلام، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. قال أبو حاتم (1) : ليس بقوي (2)
~~، بابة بكر بن خنيس، وإسماعيل بن رافع. وقال أبو زرعة (3) : شيخ صالح. وقال
~~البخاري: منكر الحديث (4) . وقال في موضع آخر: لا يصح حديثه (5) . وقال أبو
~~أحمد بن عدي (6) : لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1729. (2) أصل عبارة أبي حاتم التي ذكرها
~~ولده: ليس بقوي في الحديث، هو شيخ صالح، بابة ... الخ. (3) الجرح والتعديل
~~أيضا: 3 / الترجمة 1729. (4) هكذا نقله الترمذي، عن البخاري (الجامع: 5 /
~~39 عقب حديث 2666، وكذلك في 5 / 515 عقب حديث 3474) . (5) وفي تاريخه
~~الكبير: فيه نظر" (3 / الترجمة 679) وكذلك نقله ابن عدي في كامله، عن ابن
~~حماد، عنه ms03134 (1 / الورقة 320) . (6) الكامل: 1 / الورقة 320. PageV08P0344
# NOTMATCH
### ||| AUT خليل غير منسوب عن: محمد بن راشد في ترجمة الخليل بن زياد المحاربي. NOTMATCH
# الحد، وهو في جملة من يكتب حديثه، وليس هو متروك الحديث (7) . روى له
~~الترمذي. • د:
### ||| AUT الخليل أو ابن الخليل.
# "أتي علي في امرأة ولدت من ثلاثة ... "الحديث (د) وعنه: الشعبي (د) . هو
~~عبد الله بن خليل الحضرمي، وسيأتي. • د: خليل غير منسوب. عن: محمد بن راشد
~~(د) : في ترجمة الخليل بن زياد المحاربي. __________ (7) وقال النسائي:
~~ضعيف (الضعفاء: الترجمة 178) وذكره العقيلي في جملة الضعفاء (الورقة 62)
~~وابن حبان (المجروحين: 1 / 286) وقال: منكر الحديث عن المشاهير، كثير
~~الرواية عن المجاهيل، سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير يقول: سئل يحيى
~~بن معين، عن الخليل بن مرة فقال: ضعيف"ووثقه ابن شاهين، وقال: الخليل بن
~~مرة ثقة، قال أحمد بن صالح: ما رأيت أحدا يتكلم فيه، ورأيت أحاديثه عن
~~قتادة، ويحيى بن أبي كثير صحاحا، وإنما استغنى عنه البصريون لانه كان
~~خاملا، ولم أر أحدا تركه وهو ثقة" (الترجمة 332) . هكذا قال، وقد مر أن غير
~~واحد ضعفه، وذكر مغلطاي، وابن حجر أن الساجي، وابن الجارود، والبرقي، وابن
~~السكن، قد ذكروه في الضعفاء، وقال أبو عبيد الأجري، عن أبي داود: قال أبو
~~الوليد الطيالسي: خليل بن مرة ضال مضل. وقال أبو الحسن الكوفي: ضعيف الحديث
~~متروك. وقد أورد ابن عدي جملة من مناكيره، وضعفه الحافظان الذهبي، وابن
~~حجر. وقد أرخ ابن قانع وفاته سنة 160. PageV08P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT خميل بن عبد الرحمن: NOTMATCH

### || AUT من اسمه خميل وخوات وخويلد
# 1733 - بخ: خميل بن عبد الرحمن (1) . روى عن: نافع بن عبد الحارث
~~الخزاعي (بخ) . روى عنه: حبيب بن أبي ثابت (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحاد، وقد وقع لنا عاليا
~~من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 760 والتعديل: 3 / الترجمة 1846،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 120، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2578،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 202، والمعني: 1 / الترجمة 1968، وديوان ms03135
~~الضعفاء، الترجمة 1301، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 335، ونهاية السول:
~~الورقة 88، وتهذيب ابن حجر: 3 / 170، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1900
~~وخميل، قال مغلطاي: ذكره أبو أحمد العسكري في كتابه"شرح التصحيف الكبير"بضم
~~الخاء المعجمة، وقال ابن أبي شيبة، وابن صاعد: هو بالحاء المهملة. (2) في
~~التابعين منه: 1 / الورقة 120، وجهله الذهبي، وقال ابن حجر: مقبول.
~~PageV08P0346
# أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا
~~علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن خميل، عن نافع بن عبد الحارث، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من سعادة المرء المنزل الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنئ. رواه
~~(2) ، عن أبي نعيم، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن كثير، عن سفيان، فوقع لنا
~~موافقة. ورواه وكيع، عن سفيان، عن حبيب، قال: حدثني خميل أنا ومجاهدا. 1734
~~- بخ: خوات بن جبير بن النعمان الأنصاري (3) . __________ (1) المعجم
~~الكبير. (2) الادب المفرد ... (3) مغازي الواقدي: 101، 131، 160، 232، 284،
~~303، 459، 460، 461، 554، وطبقات ابن سعد: 3 / 477، وطبقات خليفة: 86،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 736، والكنى لمسلم: الورقة 54،
~~والمعارف: 327، وتصحيفات المحدثين: 666، وتاريخ الطبري: 2 / 478، 509، 571،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 120 (3 / 109 من المطبوع) ومشاهير علماء
~~الامصار: الترجمة 68، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 392، ورجال
~~الصحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 45، وجمهرة ابن حزم: 336، والاستيعاب: 2 /
~~455، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 169، والجمع لابن القيسراني: 1 / 129،
~~والتبيين: 194، وأسد الغابة: 2 / 125، والكامل في التاريخ 2 / 137، 152، 3
~~/ 403، وتهذيب النووي: 1 / 178، وسير أعلام النبلاء: 2 / 329، والعبر: 1 /
~~41، وإكمال مغلطاي، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 202، وتجريد أسماء الصحابة:
~~1 / 163، وإكمال مغلطاي: 1 / 335 - 336، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 171، والاصابة: 1 / 457، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1901،
~~وشذرات الذهب: 1 / 48. PageV08P0347
# أبو عبد الله، ويقال أبو صالح المدني، والد صالح بن خوات بن جبير، من بني
~~ثعلبة بن عمرو بن عوف، له صحبة، شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وروى عنه أحاديث. روى عنه: بسر بن سعيد، وربيعة بن عمرو شيخ لزيد بن أسلم،
~~وزيد بن أسلم، ولم يدركه، وابنه صالح بن خوات بن جبير، وعبد الله بن الحارث
~~البصري، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (بخ) وعطاء بن يسار. قال محمد بن عبيد
~~الله بن أبي رافع، عن أبيه في ms03136 تسمية من شهد مع علي، من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: خوات بن جبير بدري من بني حارثة، رجع من الطريق فضرب له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سهما (1) . وقال زياد بن عبد الله البكائي،
~~عن محمد بن إسحاق: خوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك، واسم البرك
~~امرؤ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف، ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم بدر بسهمه وآجره (2) . وقال جرير بن حازم: سمعت زيد بن أسلم يحدث، أن
~~خوات بن جبير قال: نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من (3) الظهران،
~~قال: فخرجت من خبائي فإذا أنا بنسوة يتحدثن فأعجبني، فرجعت فاستخرجت عيبتي،
~~فاستخرجت منها حلة، فلبستها، وجئت فجلست معهن، وخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من قبته، فقال: أبا عبد الله، __________ (1) أخرجه الطبراني في
~~معجمه الكبير (4142) . (2) انظر سيرة ابن هشام: 1 / 690، والمعجم الكبير
~~(4143) ومنه نقل. (3) في المعجم الكبير للطبراني (4146) : مر".
~~PageV08P0348
# "ما يجلسك معهن؟ "فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هبته، واختلطت،
~~قلت: يا رسول الله: جمل لي شرد، فأنا أبتغي له قيدا، فمضى واتبعته، فألقى
~~إلي رداءه، ودخل الأراك (1) ، كأني أنظر إلى بياض متنه في خضرة الأراك،
~~فقضى حاجته وتوضأ، فأقبل والماء يسيل من لحيته على صدره - أو قال: يقطر من
~~لحيته على صدره - فقال: أبا عبد الله، ما فعل شراد جملك؟ ثم ارتحلنا فجعل
~~لا يلحقني في المسير إلا قال: السلام عليك أبا عبد الله، ما فعل شراد ذلك
~~الجمل؟ فلما رأيت ذلك تعجلت إلى المدينة، واجتنبت المسجد والمجالسة إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم. فلما طال ذلك علي (2) ، تحينت ساعة خلوة المسجد،
~~فأتيت المسجد فقمت أصلي، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعض حجره
~~فصلى ركعتين خفيفتين، وطولت رجاء أن يذهب ويدعني، فقال: طولها أبا عبد الله
~~ما شئت أن تطول، فلست قائما حتى تنصرف! فقلت في نفسي: والله لأعتذرن إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms03137 ولأبرئن صدره، فلما انصرفت، قال (ظ) : السلام
~~عليك أبا عبد الله ما فعل شراد ذلك الجمل؟ فقلت: والذي بعثك بالحق، ما شرد
~~ذلك الجمل منذ أسلم. فقال: رحمك الله - ثلاثا - ثم لم يعد لشئ مما كان.
~~أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا __________ (1)
~~الاراك: شجر معروف. (2) ليست في المطبوع من"المعجم الكبير"كأنها سقطت. (3)
~~في نسخة ابن المهندس: قلت"ولا تستقيم. PageV08P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT خويلد بن عمرو أبو شريح العدوي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# أبو بكر بن اريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا
~~الهيثم بن خالد المصيصي، قال: حدثنا داود بن منصور القاضي، قال: حدثنا جرير
~~بن حازم، فذكره. قال محمد بن عبد الله بن نمير (2) ، ويحيى بن عبد الله بن
~~بكير (3) : مات سنة أربعين: زاد يحيى: وسنة أربع وسبعون. روى له البخاري في
~~"الأدب"قوله: نوم أول النهار خرق، وأوسطه خلق وآخره حمق. - خويلد بن عمرو
~~أبو شريح العدوي. يأتي في الكنى. __________ (1) المعجم الكبير (4146) .
~~(2) المعجم الكبير (4145) . (3) المصدر نفسه (4144) . PageV08P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT خلاد بن أسلم البغدادي أبو بكر الصفار ويقال: أصله مروزي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه خلاد وخلاس
# 1735 - ت س: خلاد بن أسلم البغدادي (1) ، أبو بكر الصفار، ويقال: أصله
~~مروزي. روى عن: حنيفة بن مرزوق، وسعيد بن خيثم الهلالي، وسفيان بن عيينة،
~~وعبد الله بن إدريس (س) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ت) ، وعبد المجيد
~~بن عبد العزيز بن أبي رواد، وأبي همام محمد بن الزبرقان الأهوازي، ومحمد بن
~~مصعب القرقساني (ت) ، ومروان بن شجاع الجزري، والنضر بن شميل المروزي (ت) ،
~~وهشيم بن بشير. روى عنه: الترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وأحمد بن محمد بن أبي شيبة البزاز، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وأبو
~~الفضل جعفر بن محمد بن أبي القتيل، والحسين بن __________ (1) تاريخ
~~البخاري الصغير: 2 / 338، والمعرفة والتاريخ: 2 / 162، 639 وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 118، ووفيات ابن زبر: الورقة 77، وتاريخ الخطيب: 8 / 342 - 343،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 324، وتاريخ الاسلام: الورقة 153 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 202، والكاشف: 1 / 284، وإكمال ms03138
~~مغلطاي: 1 / الورقة 336، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~171، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1879. PageV08P0351
# إسماعيل المحاملي، والحسين بن محمد المطبقي، وأبو يعلى حمزة بن إبراهيم
~~الهاشمي المصري، وسهل بن أبي سهل الواسطي الحافظ، والعباس بن إبراهيم
~~القراطيسي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا،
~~وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية،
~~ومحمد بن الحسين بن مكرم، ومحمد بن عبد الله بن غيلان الخراز، ومحمد بن
~~واصل المقرئ، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال الدارقطني
~~(1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال الحافظ أبو بكر بن
~~ثابت (3) ، فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي
~~منصور الشيباني، عنه: حدثني الأزهري، عن عبيد الله بن عثمان بن يحيى، قال:
~~أخبرنا أحمد بن جعفر بن المنادي، إجازة، قال: حدثني أبو عيسى محمد بن
~~إبراهيم القرشي، قال: سمعت أبا جعفر محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول: بعث
~~الي الحكم بن موسى في أيام عيد أنه يحتاج إلى نفقة، ولم يكن عندي إلا ثلاثة
~~آلاف درهم. فوجهت إليه بها، فلما صارت في قبضته، وجه إليه خلاد بن أسلم أنه
~~يحتاج إلى نفقة، فوجه بها كلها إليه، واحتجت أنا إلى نفقة، فوجهت إلى خلاد:
~~أني احتاج إلى نفقة، فوجه بها كلها إلي، فلما رأيتها مصرورة في خرقتها، وهي
~~الدراهم بعينها، أنكرت ذلك، فبعثت إلى خلاد: حدثني __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 343. (2) 1 / الورقة 118. (3) تاريخه: 8 / 343. PageV08P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري الخزرجي المدني. NOTMATCH
# بقصة هذه الدراهم، فأخبرني أن الحكم بن موسى بعث بها إليه، فوجهت إلى
~~الحكم منها بألف ووجهت إلى خلاد منها بألف، وأخذت أنا منها ألفا. قال أبو
~~القاسم البغوي، مات بسامراء في جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين ومئتين (1) .
~~1736 - 4: خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري الخزرجي المدني (2) .
~~روى عن: زيد بن خالد الجهني (ق) وأبيه السائب بن خلاد (4) . روى عنه: حبان
~~بن واسع بن حبان، وابنه خالد ms03139 بن خلاد بن السائب، وعبد الملك بن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن __________ (1) وكذلك قال أبو سليمان بن زبر في
~~وفياته، عن الحسن بن علي (الورقة 77) وابن حبان، والقراب، وأرخه ابن قانع
~~سنة 248، وذكر مغلطاي، وابن حجر، أن النسائي وثقه، ووثقه الحافظان الذهبي
~~وابن حجر. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 270، وطبقات خليفة 254، وتاريخ البخاري
~~الكبير: الترجمة 628، وثقات العجلي: الورقة 13، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1656، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 118 (في الصحابة: 3 / 111 من
~~المطبوع، وفي التابعين: 58) ، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 386،
~~والاستيعاب: / 452، وأسد الغابة: 2 / 121، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة
~~16، وتاريخ الاسلام: 3 / 364، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 202، والكاشف: 1
~~/ 285، ومعرفة التابعين: الورقة 10، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 161، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 336، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~172، والاصابة: 1 / 454، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1880. PageV08P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT خلاد بن السائب الجهني: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له: NOTMATCH
# هشام (4) ، ومحمد بن كعب القرظي، والمطلب بن عبد الله بن حنطب المخرومي
~~(ق) (1) . روى له الأربعة. ولهم شيوخ آخر يقال له: 1737 - تمييز: خلاد بن
~~السائب الجهني (2) . يروي عن: أبيه وله صحبة. ويروي عنه: حفص بن هاشم بن
~~عتبة بن أبي وقاص، وقتادة بن دعامة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ويحيى
~~بن أبي كثير. ذكرناه للتمييز بينهما، وقد قيل: إنهما واحد (3) . __________
~~(1) فات المؤلف أن يذكر أن جماعة ذكروه في الصحابة منهم: ابن حبان في
~~"الثقات" ثم أعاده في التابعين، وذكره ابن مندة، وأبو نعيم، وغيرهما،
~~وشبهتهم في ذلك الحديث الذي رواه عن عبد الملك بن أبي بكر، فقال: عن خلاد،
~~عن أبيه رفعه، وقيل: عن خلاد بن السائب عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
~~الترمذي: والسائب بن خلاد أصح. وقال ابن عبد البر: مختلف في صحبته. وقال
~~ابن أبي حاتم: خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري من بني الحارث بن
~~الخزرج له صحبة، وقال بعضهم: هو السائب بن خلاد، سمعت أبي يقول ذلك. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1661، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 118 (في
~~التابعين) ، ومعرفة التابعين للذهبي: الورقة 10 وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~202، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 336، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 172. (3) لم يقل ms03140 أحد ذلك، لكن اختلفوا في السابق وهو خلاد بن
~~السائب بن خلاد، فهذا تابعي لم يذكر أحد من المتقدمين له صحبة.
~~PageV08P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT خلاد بن سليمان الحضرمي أبو سليمان المصري. NOTMATCH
# 1738 - س: خلاد بن سليمان الحضرمي (1) ، أبو سليمان المصري. روى عن: خالد
~~بن أبي عمران (س) ، ودراج أبي السمح، وعامر بن عبد الله (2) اليحصبي، ونافع
~~مولى ابن عمر (س) ، وأبي سعيد المديني. روى عنه: حسان بن عبد الله المصري
~~(س) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (س) ، وسعيد بن شرحبيل الكندي، وعبد الله
~~بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 637، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1663، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 112، ومعجم
~~البلدان: 1 / 283، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 202، والكاشف: 1 / 285،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 336، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 172، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1881. (2) قال المؤلف في حاشية
~~النسخة متعقبا صاحب "الكمال": كان فيه: عامر بن عبد الرحمن وهو وهم"وتعقبه
~~مغلطاي، فقال: وفيه نظر من حيث إن عبد الغني تبع في هذا البخاري، وكفى به
~~قدوة، كذا هو ثابت في غير ما نسخة صحيحة من التاريخ، وكذا هو أيضا في كتاب
~~الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، وتاريخ ابن أبي خيثمة، والثقات لابن خلفون
~~لما ذكره فيهم، فليت شعري من أين للمزي هذا التصحيف الذي منه صاحب الكمال
~~برئ وهو أولى به منه" (1 / الورقة 336) . قال أبو محمد البندار بشار محقق
~~هذا الكتاب: ما ذكره مغلطاي صحيح، ولكن ابن أبي حاتم قال في حرف العين من
~~تاريخه"عامر بن عبد الله اليحصبي، روى عن ابن عباس، روى عنه خلاد بن
~~سليمان، سمعت أبي يقول ذلك" (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1812) فهذا مستند
~~المزي وسلفه فيه. ولكن ذكره البخاري في تاريخه فقال: عامر بن عبد الرحمن
~~اليحصبي عن ابن عباس رضي الله عنهما، روى عنه خلاد بن سليمان، حديثه عن
~~المصريين" (التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2954) . من هنا يظهر أن الاختلاف
~~في اسم أبي عامر قديم، فهو (عبد الرحمن) عند البخاري و (عبد الله) عند أبي
~~حاتم، ومهما يكن فتوهيم المؤلف لعبد الغني جملة فيه نظر. PageV08P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT خلاد بن عبد الرحمن ms03141 بن جندة الصنعاني الأبناوي عم القاسم بن فياض. NOTMATCH
# عبد الحكم، وعبد الله بن وهب، وعمرو بن خالد الحراني، وعمران بن هارون
~~الرملي، وأبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي (س) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير.
~~قال أبو سلمة الخزاعي: كان من الخائفين. وقال علي بن الحسين بن الجنيد
~~الرازي (1) : كان مصريا ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" إلا أنه ذكره
~~فيمن اسمه خالد، ووهم في ذلك (2) . قال أبو سعيد ابن يونس: مولده بإفريقية،
~~وتوفي سنة ثمان وسبعين ومئة، وكان من الخائفين، وكان خياطا، وكان أميا لا
~~يكتب (3) . روى له النسائي. 1739 - دس: خلاد بن عبد الرحمن بن جندة
~~الصنعاني الا بناوي (4) ، عم القاسم بن فياض. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1663، (2) 1 / الورقة 112 وتعقبه مغلطاي فقال: يحتاج
~~إلى أن الناظر في كتابه يتثبت فيه، فإني حرصت على أن أجده في كتابه فلم
~~أجده، ولا أستبعده، وإن كنت قد استظهرت بنسختين لعدم وجداننا من هذا الكتاب
~~نسخة صحيحة، والله تعالى أعلم، ولئن كان ما قاله المزي عن ابن حبان صحيحا،
~~فلا لوم عليه، لانه يكون قدتبع أحمد بن حنبل في مسنده، لانه ذكره كذلك فيما
~~رأيته بخط الصريفيني" (1 / الورقة 336) قال بشار: بل هو (خالد بن سليمان)
~~في ثقات ابن حبان، كما ذكر المزي، وهو كذلك أيضا بترتيب الهيثمي. (3) ووثقه
~~الذهبي وابن حجر. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 636، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 28، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1662، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 118، وتاريخ الاسلام: = PageV08P0356
# روى عن: سعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب (دس) ، وشقيق بن ثور (س) ، وطاوس
~~بن كيسان، ومجاهد بن جبر. روى عنه: بكار بن عبد الله اليماني، وعبد الرحمن
~~بن الزبير، وابن أخيه القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جندة (دس) ، ومعمر
~~بن راشد (س) وهمام بن نافع والد عبد الرزاق. قال عبد الرزاق، عن معمر (1) :
~~ما رأيت أحدا يضبط (2) إلا وهو يثبج (3) إلا خلاد بن عبد الرحمن. وقال هشام
~~بن يوسف، عن معمر (4) : لقيت مشيختكم فلم أر أحدا كاد أن يحفظ الحديث إلا
~~خلاد بن عبد الرحمن ms03142. وقال عبد الرزاق (5) : هو من الابناء. __________ = 5
~~/ 67، والكاشف: 1 / 285، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 203، وإكمال مغلطاي: 1
~~/ الورقة 336، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب ابن حجر: 3 / 173، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجة 1882. (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 636. (2)
~~الذي في تاريخ البخاري الكبير: بصنعاء"ولعل ما هنا أصح. (3) أي: لا يأتي
~~بالحديث على وجهه (حاشية تاريخ البخاري) وقال ابن منظور في اللسان: وثبج
~~الكتبا والكلام تثبيجا: لم يبينه، وقيل: لم يأت به على وجهه، والثبج:
~~اضطراب الكلام وتفننه (2 / 220) . (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1662.
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 636. PageV08P0357
# NOTMATCH
### ||| AUT خلاد بن عيسى الصفار قاله البخاري ويقال: خلاد بن مسلم قاله أبو حاتم وهو العبدي NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : كان من الصالحين (2) . روى
~~له أبو داود والنسائي. 1740 - ت ق: خلاد بن عيسى الصفار (3) ، قاله البخاري
~~(4) . ويقال: خلاد بن مسلم، قاله أبو حاتم (5) ، وهو العبدي، أبو مسلم
~~الكوفي. روى عن: إبراهيم بن مسلم الهجري، وإسماعيل بن أبي خالد، إسماعيل بن
~~عبد الرحمن السدي، وأشعث بن طليق، وثابت البناني، والحكم بن عبد الله
~~النصري (ت ق) وسعد أبي مجاهد الطائي، وسماك بن حرب، وعاصم بن بهدلة، وعبيد
~~الله بن زحر، وعمرو بن قيس الملائي (فق) . وعمرو بن مرة الجملي، وأبي هاشم
~~الرماني. روى عنه: حسين بن علي الجعفي، والحكم بن بشير بن __________ (1) 1
~~/ الورقة 118. (2) وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن خلاد بن عبد الرحمن
~~بن جندة، فقال: صنعاني ثقة" (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1662) والعجيب
~~كيف فات المؤلف هذا التوثيق المهم، ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر. (3)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 148، وتاريخ الدارمي: رقم 302، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 632، وضعفاء العقيلي: الورقة 62، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1668، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 118، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 203، والكاشف: 1 / 285، والميزان: 1 / الترجمة 2525،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1926. وديوان الضعفاء: الترجمة 1299، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 336. وغاية النهاية: 1 / 274، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 173، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1883. (4) تاريخه الكبير عن
~~حسين الجعفي (3 / الترجمة 632) . (5) الجرح والتعديل لولده (3 / الترجمة
~~1668) . PageV08P0358
# NOTMATCH
### ||| AUT خلاد بن يحيى بن صفوان السلمي أبو محمد الكوفي سكن مكة. NOTMATCH
# سليمان (ت ق) وعبد الملك بن عبد الرحمن الأصبهاني، وعلي بن عيسى الكوفي
~~نزيل ms03143 بغداد، وعمرو بن محمد العنقزي (فق) ووكيع بن الجراح. قال عباس الدوري
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى:
~~ليس به بأس. وقال أبو حاتم (3) : حديثه متقارب. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 1741 - خ د ت: خلاد بن يحيى بن
~~صفوان السلمي (5) ، أبو محمد الكوفي، سكن مكة. __________ (1) تاريخه: 2 /
~~148. (2) تاريخ رقم 302. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1668. (4) 1 /
~~الورقة 118، وزعم العقيلي أنه مجهول بالنقل (الضعفاء: الورقة 62) وتعقبه
~~الذهبي في "المغني"فقال: بل ثقة مشهور، حسن الحديث"وقال ابن حجر: لا بأس
~~به. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 638، وتاريخ الصغير: 2 / 328،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 161، وتاريخ واسط لبحشل: 196، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1675، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 118، وأسماء الدارقطني: الترجمة
~~288، ورجال البخاري للباجي: الورقة 55، والجمع لابن القيسراني: 1 / 128،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 325، ومعجم البلدان: 3 / 565، وتاريخ الاسلام:
~~الورقة 7 (أيا صوفيا 3007) والعبر: 1 / 362، والكاشف: 1 / 285، والميزان: 1
~~/ الترجمة 2526، والمغني: 1 / الترجمة 1927، والتذهيب: 1 / الورقة 203،
~~وسير أعلام النبلاء: 10 / 164، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 336 - 337،
~~والعقد والثمين: 4 / 341، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب ابن حجر 3 /
~~174، ومقدمة الفتح: 398 - 399، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1884، وشذرات
~~الذهب: 2 / 28. PageV08P0359
# روى عن: إبراهيم بن نافع المكي (خ) ، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي
~~الصفيراء، وبسام الصيرفي، وبشير بن ربيعة البجلي، وبشير بن المهاجر (د ت)
~~وحبيب بن حسان بن أبي الأشرس، والحسن بن عمارة، وحسين بن عقيل، وحماد بن
~~شعيب الحماني، وحنش بن الحارث، وداود بن يزيد الأودي، ودلهم بن صالح،
~~وسعدان الجهني، وسفيان الثوري (خ) ، وعبد الأعلى بن أبي المساور، وعبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد العزيز بن أبي رواد (بخ) ، وعبد الواحد بن
~~أيمن (خ) ، وعمر بن ذر (خ) ، وعيسى بن طهمان (خ) ، وعيسى بن عمر الهمداني،
~~وغالب بن عبيد الله الجزري، وفطر بن خليفة، وقيس بن الربيع، ومالك بن مغول
~~(خ) ، ومحل بن محرز الضبي، ومحمد بن زياد اليشكري، ومسعر بن كدام (خ) ،
~~ومعرف بن واصل، وموسى بن إبراهيم الأنصاري، ونافع بن عمر الجمحي (خ) وهارون
~~بن أبي إبراهيم البربري، وهشام بن سعد المدني، ووهب بن عقبة العجلي، وأبي
~~عقيل يحى بن المتوكل ms03144، وأبي عبدة يوسف بن عبدة، ويوسف بن ميمون الصباغ،
~~ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه: البخاري (ت) وأحمد بن إسحاق الأهوازي، وأحمد
~~بن الفرج الجشمي، وأحمد بن محمد بن الحسين بن حفص الأصبهاني، وإسماعيل بن
~~يزيد الرازي عم أبي زرعة وخال أبي حاتم، وبشر بن موسى الأسدي، وجعفر بن
~~محمد بن علي الأصبهاني المعروف بالقومسي. وجعفر بن مسافر التنيسي (د) ،
~~وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي،
~~وعبد الله بن أبي سلمة بن أزهر، وعبد الصمد بن الفضل البلخي، وأبو زرعة
~~PageV08P0360
# عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد بن رباح الأيلي، وعلي بن عبد
~~الرحمن بن المغيرة المصري علان، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، ومحمد بن
~~إسحاق الصاغاني، ومحمد بن سليمان الباغندي الكيبر، وممحد بن سهل بن عسكر
~~التميمي البخاري، ومحمد بن سهل بن الفضل بن عسكر العتكي، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي حفص الطبراني، ومحمد بن عقيل النيسابوري، ومحمد بن منصور
~~الجواز المكي، ومحمد بن يونس بن موسى الكديمي ومسلم بن أبي إدريس
~~الإستراباذي، ومعاذ بن نجدة بن العريان الهروي، ونصر بن أحمد بن سورة
~~المروزي، ووهب بن إبراهيم الفامي. قال أحمد بن حنبل: ثقة أو صدق، ولكن كان
~~يرى شيئا من الإرجاء وقال محمد بن عبد الله بن نمير (1) : صدوق إلا أن في
~~حديثه غلطا قليلا وقال أبو حاتم (2) : ليس بذاك المعروف، محله الصدق (3) .
~~وقال أبو داود: ليس به بأس. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1675. (2) المصدر نفسه. (3) أصل العبارة في كتاب ابنه: سألت أبي عن خلاد بن
~~يحيى، فقال: محله الصدق. قلت: خلاد بن يحيى أحب إليك، أم القاسم بن الحكم
~~العرني؟ قال: جميعا ليس بذاك المعروفين". PageV08P0361
# NOTMATCH
### ||| AUT خلاد بن يزيد الجعفي الكوفي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) قال البخاري (2) : سكن مكة ومات بها
~~قريبا من سنة ثلاث عشرة ومئتين. وقال حنبل بن إسحاق: مات سنة سبع عشرة
~~ومئتين (3) . وروى له أبو داود والترمذي. 1742 - ت: خلاد بن يزيد الجعفي
~~الكوفي ms03145 (4) . روى عن: زهير بن معاوية الجعفي (ت) ، وشريك بن عبد الله
~~__________ (1) 1 / الورقة 118، ووثقة العجلي، والخليلي، والدارقطني، وقال
~~- عندما سأله الحكم أبو عبد الله عنه: ثقة إنما أخطأ في حديث واحد حديث
~~الثوري، عن إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن عمرو بن حريث، يعني عن عمر بن
~~الخطاب - حديث: "لان يمتلئ جوف أحدكم قبحا خير من أن يمتلئ شعرا"رفعه،
~~ووقفه الناس"ذكر ذلك مغلطاي وأخذه ابن حجر وزاد: ورواه البزار في مسنده، عن
~~زهير بن محمد - هو ابن قمير - وأحمد بن إسحاق الاهوازي، كلاهما عن خلاد بن
~~يحيى، به، وقال: قد رواه غير واحد موقوفا، ولا نعلم أسنده إلا خلاد بن
~~يحيى"قلت: ووثقه الذهبي، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق رمي بالارجاء وهو
~~كبار شيوخ البخاري"واعتذر عنه في مقدمة"الفتح. (2) تاريخه الكبير: 3 /
~~الترجمة 638. (3) وقال مغلطاي: قال أبو سعيد بن يونس في "تاريخ الغرباء":
~~توفي بمصر سنة اثنتي عشرة ومئتين، وكان له ابن يقال له يحيى بن خلاد، كانت
~~القضاة تقبله" (1 / الورقة 336) . وأرخه ابن حبان سنة 213 وأفاد أن أبا بكر
~~بن أبي شيبة روى عنه (1 / الورقة 118) . وذكر مغلطاي وابن حجر أن ابن قانع
~~أرخه سنة 212. (4) تاريخ البخاري الكبير 3 / الترجمة 639، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1666، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 118، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 203، والكاشف: 1 / 285، والميزان: 1 / الترجمة 2527، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1928، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 337، ونهاية السول: الورقة 88،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 175، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1885. PageV08P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT خلاد بن يزيد الباهلي البصري المعروف بالأرقط صهر يونس بن حبيب النحوي. NOTMATCH
# النخعي، وأبي مسلم عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش، ويونس بن أبي إسحاق.
~~روى عنه: عبيد بن يعيش، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب محمد بن
~~العلاء (ت) ، وهلال بن بشر البصري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال
~~(1) : ربما أخطأ. روى له الترمذي (2) حديثا واحاد، عن زهير بن معاوية، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة في حمل ماء زمزم، والاستشفاء به، وقال:
~~غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وقال البخاري (3) : لا يتابع عليه.
### ||| AUT ولهم شيخ ms03146 آخر يقال له:
# 1743 - تمييز: خلاد بن يزيد الباهلي (4) ، البصري، المعروف بالأرقط، صهر
~~يونس بن حبيب النحوي. يروي عن: سفيان الثوري، وعبد الملك بن حميد بن أبي
~~غنية، وهشام بن الغاز. __________ (1) 1 / الورقة 118. (2) الترمذي (963)
~~في الحج. (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 639. (4) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1667، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2529، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 203، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 337، ونهاية السول: الورقة 88،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 176، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1886، وله روايات في
~~تاريخ الطبري: 5 / 221، 313، 314، 522، 6 / 273، 282. PageV08P0363
# NOTMATCH
### ||| AUT خلاس بن عمرو الهجري البصري. NOTMATCH
# ويروي عنه: الحسن بن علي الخلال، وعمر بن شبة النميري، وعمرو بن علي
~~الفلاس. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات سنة عشرين ومئتين (1) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما (2) . 1744 - ع: خلاس بن عمرو الهجري البصري (2) .
~~__________ (1) لم أجده في "الثقات" ولم يجده قبلي الحافظ ابن حجر! وقال
~~أبو حاتم: شيخ (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1667) . وقال الحافظ ابن حجر:
~~وروى الخطيب في كتاب العلم من طريق أبي زيد عمر بن شبة، قال حدثني خلاد بن
~~يزيد الارقط، وكان من الجبال والرواسي نبلا" (تهذيب: 3 / 176) . (2) ومما
~~يذكر للتمييز أيضا، وهو من الطبقة: 79 - تمييز: خلاد بن يزيد بن حبيب
~~التميمي البصري. روى عن حميد الطويل، روى عنه ابن يسار. قال ابن يونس في
~~"تاريخ الغرباء": مات بمصر في ذي الحجة سنة أربع عشرة ومئتين، وقال الذهبي:
~~لا يعرف"وهو الذي استدركه في "التذهيب. (تاريخ الاسلام: الورقة 8 (أيا
~~صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2530، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 203، وتهذيب ابن حجر: 3 / 175، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1887) .
~~(3) طبقات ابن سعد: 7 / 149، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 149، وابن
~~طهمان، رقم 16، وعلل أحمد: 1 / 223، 367، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 764، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 194، وثقات العجلي: الورقة
~~13، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / رقم، 345، 346، 5 / الورقة 8، 10،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 273، وأخبار القضاة: 2 / 203، 244، 383، 387، 388،
~~وضعفاء العقيلي: الورقة 64، والمراسيل لابن أبي حاتم: 55، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1844، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 120، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 324، وسنن الدارقطني: 3 / 200، وثقات ابن شاهين: الترجمة 330، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 46، ورجال البخاري للباجي: الورقة 55،
~~وإكمال ابن ماكولا: = PageV08P0364
# روى عن: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عتبة بن مسعود، وعلي بن أبي طالب
~~(ت س) ، وعمار ms03147 بن ياسر (ت) وأبي رافع الصائغ (م دس ق) وأبي هريرة (خ ت س ق)
~~وعائشة (دس) . روى عنه: جابر بن صبح (دس) وداود بن أبي هند، وزايد بن أبي
~~مسلم، وعبد الله بن فيروز الداناج، وعوف الأعرابي (خ ت س ق) ، وقتادة (م 4)
~~ومالك بن دينار. قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) ، عن أحمد بن حنبل:
~~روايته عن علي من كتاب. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ثقة
~~ثقة. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (3) عن أبيه: كان يحيى بن سعيد يتوقى أن
~~يحدث عن خلاس، عن علي خاصة، وأظن أنه قد حدثنا عنه بحديث. __________ = 3 /
~~169، وتقييد المهمل للغساني: الورقة 53، والجمع لابن القيسراني: 1 / 128،
~~وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 49، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 177، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 364، وسير أعلام النبلاء: 4 / 491، والكاشف: 1 / 286،
~~والتذهيب: 1 / الورقة 203، والميزان: 1 / الترجمة 2532، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1922، وديوان الضعفاء، الترجمة 1300، ومن تكلم فيه وهو موثق:
~~الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 337، والمراسيل للعلائي: 208، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 463، ونهاية السول: الورقة 88. وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~176، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1903. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1844. (2) المصدر نفسه، وثقات ابن شاهين، الترجمة 340. (3) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1844. PageV08P0365
# وقال أبو عبيد الآجري (1) : سئل أبو داود عن خلاس، فقال: ثقة ثقة. قيل:
~~سمع من علي؟ قال: لا. قال أبو داود (2) : وسمعت أحمد يقول: لم يسمع خلاس من
~~أبي هريرة شيئا. وقال في موضع آخر (3) : خلاس لم يسمع من حذيفة. وقال في
~~موضع آخر (4) : سمعت أبا داود يقول: كانوا يخشون أن يكون خلاس يحدث عن
~~صحيفة الحارث الأعور. وقال إسحاق بن منصور (5) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (6) : سئل أبو زرعة عن خلاس، سمع من علي؟
~~فقال: يحيى بن سعيد يقول: هو كتاب عن علي، وقد سمع من عمار، وعائشة، وابن
~~عباس. وقال أبو حاتم (7) يقال: وقعت عنده صحف عن علي، وليس بقوي. وقال محمد
~~بن سعد (8) : روى عن: علي، وعمار، وكان قديما كثير الحديث، له صحيفة يحدث
~~عنها. __________ (1) سؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 345. (2)
~~المصدر نفسه: 3 / الترجمة 346. (3) المصدر نفسه: 5 / الورقة 8. (4) المصدر ms03148
~~نفسه: 5 / الورقة 10. (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1844. (6) المصدر
~~نفسه. (7) المصدر نفسه. (8) الطبقات: 7 / 149. PageV08P0366
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : له أحاديث صالحة، ولم أر بعامة حديثه بأسا
~~(2) روى له الجماعة، البخاري مقرونا بغيره. __________ (1) الكامل: 1 /
~~الورقة 324. (2) وقال البخاري في تاريخه الكبير: سمع عمارا وعائشة، روى عنه
~~قتادة، ومالك بن دينار، روى عن أبي هريرة، وعن علي صحيفة، وعن أبي
~~رافع"وذكر الجوزجاني، في "أحوال الرجال"والعقيلي في "الضعفاء"أنه كان على
~~شرطة علي. وقال عثمان بن أبي شيبة: حدثنا جرير، قال: كان مغيرة لا يعبأ
~~بحديث خلاس. وروى ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"عن صالح بن أحمد بن
~~حنبل، عن علي ابن المديني، قال: سمعت الوليد بن خالد أبا العباس الاعرابي
~~صاحب الهروي، قال: قال لي شعبة، قال لي أيوب: لا تروي عن خلاس فإنه صحفي،
~~ثم قال لي بعد ذلك: فإني أراه صحفيا. وقال الحاكم. عن الدارقطني: كان أبوه
~~صحابيا وما كان من حديثه، عن أبي رافع، عن أبي هريرة احتمل، وأما عن عثمان،
~~وعلي فلا. وقال الدارقطني في "السنن": "خلاس بن عمرو، عن علي: لا يحتج به
~~لضعفه، ووثقه العجلي وابن شاهين، والذهبي وابن حجر: قال الذهبي في
~~"الديوان": ثقة"وقال في كتاب"من تكلم فيه وهو موثق": ثقة كبير القدر، قيل:
~~لم يسمع من علي"وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة وكان يرسل، وقد صح أنه سمع
~~من علي"وقال في زياداته على التهذيب: وقد ثبت أنه قال: سألت عمار بن ياسر،
~~ذكره محمد بن نصر في كتاب الوتر"وذكر الذهبي أنه توفي قبيل المئة.
~~PageV08P0367
# NOTMATCH
### ||| AUT خيار بن سلمة أبو زياد يعد في الشاميين. NOTMATCH

### || AUT من اسمه خيار وخيثمة وخير وخيوان
# 1745 - دس: خيار بن سلمة (1) ، أبو زياد، يعد في الشاميين. روى عن:
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (دس) . روى عنه: خالد بن معدان (دس) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود والنسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا ms03149 أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج. قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال:
~~أخبرنا __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 754، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1822. وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 120 (في التابعين)
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 203. والكاشف 1 / 286، والميزان: 1 / الترجمة
~~2581، ومعرفة التابعين: الورقة 11، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 55،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 337، ونهاية السول: الورقة 88، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 178، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1904. (2) 1 / الورقة 120 (ص 60 من
~~المطبوع) وقال ابن حجر: مقبول. PageV08P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT خيثمة بن أبي خيثمة واسمه عبد الرحمن فيما يقال أبو نصر البصري. NOTMATCH
# أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا الحوطي، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا
~~بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن خيار بن سلمة أنه سأل عائشة عن البصل،
~~فقالت: إن آخر طعام أكله رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام فيه بصل. رواه
~~أبو داود (1) عن إبراهيم بن موسى، وحوية بن شريح الحمصي، ورواه النسائي (2)
~~، عن عمرو بن عثمان الحمصي، كلهم عن بقية، فوقع لنا بدلا عاليا. 1746 - ت
~~س: خيثمة بن أبي خيثمة (3) ، واسمه عبد الرحمن فيما يقال، أبو نصر البصري.
~~روى عن: أنس بن مالك (تس) ، والحسن البصري (ت) . روى عنه: بشير بن سلمان
~~أبو إسماعيل (س) ، وبلال بن مرداس الفزاري (ت) ، وجابر بن يزيد الجعفي (ت)
~~، وسليمان الأعمش (ت) ، ومنصور بن المعتمر. __________ (1) أبو داود (3829)
~~في الاطعمة، باب في أكل الثوم. (2) النسائي في الوليمة من سننه الكبرى
~~(انظر تحفة الاشراف: 11 / 394 حديث 16068) . (3) تاريخ يحيى برواية الدوري:
~~2 / 150، وعلل ابن المديني: 58، وعلل أحمد: 1 / 9، 81، 293، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 733، وجامع الترمذي: 5 / 39، 514، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / الترجمة 197، وضعفاء العقيلي: الورقة 64، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1809 وثقات ابن حبان 1 / الورقة 120، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~203، والكاشف: 1 / 286، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2583، والمغني: 1 /
~~الترجمة 1972، وديوان الضعفاء: الترجمة 1304، ومعرفة التابعين: الورقة: 11،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 337، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 178، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1888. PageV08P0369
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الترمذي والنسائي. 1747 - ع: خيثمة بن عبد الرحمن بن
~~أبي ms03150 سبرة (3) ، واسمه يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سلمة بن عمرو بن
~~ذهل بن مران بن جعفي، الجعفي الكوفي، لأبيه ولجده صحبة. وفد جده أبو سبرة
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابناه: __________ (1) تاريخه: 2 / 150.
~~(2) في التابعين منهم (1 / الورقة 120) وقال الآجري، عن أبي داود: روى عنه
~~الأعمش ومنصور، والكوفيون يروون عنه، وذكره العقيلي في الضعفاء، وقال ابن
~~حجر: لين الحديث. (3) ابن سعد: 6 / 286، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~150، وعلل ابن المديني: 101، وتاريخ خليفة: 303، وطبقاته: 156 - 157، وعلل
~~أحمد: 1 / 80، ومسند أحمد: 4 / 178، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~732، وثقات العجلي: الورقة 13، وجامع الترمذي: 5 / 674، والمعرفة والتاريخ:
~~1 / 219 - 221، 2 / 304، 538، 583، 607، 3 / 141 - 143، 175، 219، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 632، 665، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1808، والمراسيل
~~لابن أبي حاتم أيضا: 54، 55، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 120 - 121،
~~ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 768، وأسماء الدارقطني، الترجمة 283، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 334، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 46، والحلية
~~لابي نعيم: 4 / 113، وجمهرة ابن حزم: 410، ورجال البخاري للباجي: الورقة
~~55، والجمع لابن القيسراني: 1 / 126، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 17،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 247، وسير أعلام النبلاء: 4 / 320 - 321، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 203، والكاشف: 1 / 286، ومعرفة التابعين: الورقة 11،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / 337، والمراسيل للعلائي: 209، ونهاية السول: الورقة 89،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 178، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1889. PageV08P0370
# سبرة وعزيز، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟ قال: عزيز، قال:
~~لا عزيز إلا الله، أنت عبد الرحمن (1) . روى عن: البراء بن عازب (م س) ،
~~والحارث بن قيس الجعفي (س) ، وسعد بن مالك، وأبي حذيفة سلمة بن صهيبة
~~الارحبي (م دس) ، وسويد بن غفلة الجعفي (خ م دس) وعبد الله بن شهاب
~~الخولاني، وعبد الله بن عباس، وعبد اللن بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص (م دس) ، وأبيه عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي، وعدي بن حاتم
~~الطائي (خ م ت س ق) وعلي بن أبي طالب (بخ) وفلفلة بن عبد الله الجعفي، وقيس
~~بن مروان الجعفي (س) والنعمان بن بشير (م) وأبي عطية الوادعي (س) ، وأبي
~~هريرة (ت) ، وعائشة (دت ق) . روى عنه: إبراهيم النخعي (س) ، وإسماعيل بن
~~أبي خالد، والحكم بن عتيبة، وزبيد اليامي، وزر بن ms03151 حبيش، وزياد بن فياض،
~~وسعيد بن مسروق (م س) ، وسلمة بن كهيل، وسليمان الأعمش (ع) ، وطلحة بن مصرف
~~(م دس ق) وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (بخ) وعمرو بن مرة الجملي (خ
~~م س) ، وعمران بن مسلم الجعفي، والعلاء بن المسب، وقتادة، ومسلم الملائي،
~~ومنصور بن المعتمر (ت) ويونس بن أبي إسحاق، وأبو خباب الكلبي. قال إسحاق بن
~~منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال النسائي. __________ (1) انظر
~~طبقات ابن سعد: 6 / 286، ومسند أحمد: 4 / 178. (2) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1808. PageV08P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT خير بن نعيم بن مرة بن كريب الحضرمي أبو نعيم ويقال: أبو إسماعيل المصري قاضيها من NOTMATCH
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : كوفي تابعي ثقة، وكان رجلا صالحا،
~~وكان يركب الخيل، وكان سخيا، ورئي على إبراهيم النخعي قباء، فقيل له: من
~~أين لك هذا؟ فقال: كسانيه خيثمة، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث بالكوفة إلا
~~رجلان: إبراهيم النخعي، وخيثمة. وقال مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف: ما
~~رأيت بالكوفة أحدا اعجب إلي من إبراهيم وخيثمة. قال البخاري (2) : مات قبل
~~أبي وائل. وقال غيره: مات بعد سنة ثمانين، وقبل أبي وائل (3) . روى له
~~الجماعة. 1748 - م مد س: خير بن نعيم بن مرة بن كريب الحضرمي (4) ، أبو
~~نعيم، ويقال: أبو إسماعيل، المصري، قاضيها، من بني ناهض، وولي القضاء ببرقة
~~أيضا. __________ (1) ثقاته: الورقة: 13. (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة
~~732. (3) وذكر مغلطاي أن ابن قانع ذكر وفاته في سنة خمس وثمانين (وفي تهذيب
~~ابن حجر: ثمانين، خطأ) وذكر خليفة في "تاريخه"أنه توفي سنة 89 (ص 303) وقال
~~أحمد في العلل: لم يسمع خيثمة من ابن مسعود، وكذا قال أبو حاتم الرازي في
~~"المراسيل"، وقال أبو زرعة الرازي: خيثمة، عن عمر مرسل، وذكره ابن حبان،
~~وابن شاهين في جملة الثقات. ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 768 والمعرفة والتاريخ: 2 / 492 - 493، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 9، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1850، والولاة والقضاة
~~للكندي: 85، 90، 306، 348، 352، 355.390، 425، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~120، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة: 1508، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه:
~~الورقة 46، والجمع لابن القيسراني: 1 / 129، وتاريخ الاسلام ms03152: 5 / 240،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 204، والكاشف: 1 / 286، وإكمال مغلطاي: 1 /
~~الورقة 338، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر: 3 / 179، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1905. PageV08P0372
# روى عن: سهل بن معاذ بن أنس بن الجهني، وشييم بن بيتان القتباني، وعبد
~~الله بن هبيرة السبائي (م س) ، وعطاء بن أبي رباح، وأبي الزيبر المكي (س) ،
~~وابن الحجاج الطائي (مد) . روى عنه: بشر بن جبلة (مد) ، وبكر بن عمرو
~~المعافري، وحيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وسهيل بن علي الحضرمي، وضمام
~~بن إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة، وعمرو بن الحارث، وعياش بن عقبة (س) ،
~~والليث بن سعد (م س) ، وهزان بن سعيد السبائي، ويزيد بن أبي حبيب (م) . قال
~~أبو زرعة (1) : صدوق، لا بأس به. وقال أبو حاتم (2) : صالح. وقال ضمام بن
~~إسماعيل (3) ، عن يزيد بن أبي حبيب: ما أدركت من قضاة مصر أفقه من خير بن
~~نعيم. قال أبو سعيد ابن يونس: توفي سنة سبع وثلاثين ومئة (4) . روى له
~~مسلم، وأبو داود في "المراسيل"والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة،
~~قال: حدثنا __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1850. (2) المصدر
~~نفسه. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 758. (4) ووثقه النسائي، وابن
~~حبان، وقال ابن حجر: صدوق ثقة. PageV08P0373
# NOTMATCH
### ||| AUT خيوان ويقال: حيوان بن خالد أبو شيخ الهنائي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن خير بن نعيم، عن ابن هبيرة،
~~عن أبي تميم الجيشاني، عن أبي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العصر فقال: إن هذه
~~الصلاة عرضت على من قبلكم فضيعوها، فمن حافظ عليها كان له أجرها مرتين، ولا
~~صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد"والشاهد: النجم. رواه مسلم (1) ، والنسائي (2)
~~عن قتيبة فوافقناهما فيه بعلو"ورواه مسلم أيضا، عن زهير بن حرب (3) عن
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن ms03153 يزيد بن أبي حبيب،
~~عن خير بن نعيم، فكأن شيخ شيخنا سمعه منه. وليس له عند مسلم سوى هذا الحديث
~~الواحد، ولا عند النسائي سواه، وسوى حديثه عن أبي الزبير، عن جابر في قوله
~~تعالى: (والفجر وليال عشر) (4) . - خيوان، ويقال: حيوان بن خالد أبو شيخ
~~الهنائي، يأتي في الكنى. __________ (1) مسلم (830) في الصلاة، باب الاوقات
~~التي نهي عن الصلاة فيها. (2) المجتبى: 1 / 259 في الصلاة، باب تأخير
~~المغرب، ووقع فيه: عن خالد بن نعيم الحضرمي: عن ابن جبيرة"قال الحافظ
~~المنذري: هكذا في الاصل، وهو خطأ في الاسمين والصواب: خير بن نعيم، عن أبي
~~هبيرة، وهو عبد الله بن هبيرة السبائي. (3) مسلم (830) . (4) الفجر 1 - 2.
~~وقد أخرجه النسائي في التفسير من سننه الكبرى، عن عبدة بن عبد الله، وفي
~~التفسير، وفي الحج من سننه الكبرى، عن محمد بن رافع، كلاهما. عن زيد بن
~~الحباب، عن عياش بن عقبة، عن خير. (انظر تحفة الاشراف: 2 / 296، حديث 2704)
~~. PageV08P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT دارم الكوفي: NOTMATCH

### | AUT باب الدال
#
### || AUT من اسمه دارم وداود
# 1749 - ق: دارم الكوفي (1) . روى عن: سعيد بن أبي بردة (ق) . روى عنه:
~~أبو إسحاق السبيعي (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن
~~ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير،
~~قال: حدثنا شجاع بن الوليد، قال: حدثنا زياد بن خيثمة، قال: حدثنا أبو
~~إسحاق، عن دارم، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال:
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 875، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1998، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 121، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 204، والكاشف: 1 / 287، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2586،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1974، وديوان الضعفاء، الترجمة 1306، ورجال ابن ماجة:
~~الورقة 9، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر: 3 / 180، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1961. (2) 1 / الورقة 121، وجهله الحافظان الذهبي،
~~وابن حجر. PageV08P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن بكر بن أبي الفرات الأشجعي ms03154 مولاهم المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن أمية: NOTMATCH
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني قد بدنت، فإذا ركعت فاركعوا، وإذا
~~رفعت فارفعوا، وإذا شجدت فاسجدوا، ولا ألفين رجلا يسبقني إلى الركوع، ولا
~~إلى السجود. رواه (1) ، عن ابن نمير فوافقناه فيه بعلو. 1750 - د: داود بن
~~أمية (2) . روى عن: سيان بن عيينة (د) ومالك بن سعير بن الخمس (قد) ومعاذ
~~بن معاذ العنبري، ومعاذ بن هشام الدستوائي (د) . روى عنه: أبو داود، وعبد
~~الله بن محمد البغوي (3) . 1751 - د ت ق: داود بن بكر بن أبي الفرات
~~الاشجعي (4) . مولاهم، المدني. __________ (1) ابن ماجة (962) في الصلاة،
~~باب النهي أن يسبق الإمام بالركوع والسجود، وبدنت: كبرت. (2) الرجح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1868، وشيوخ أبي داود للجياني: الورقة 80، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 326، وتاريخ الاسلام للذهبي: الورقة 34، (أحمد الثالث
~~2917 / 7) وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 204، والكشاف: 1 / 287، وإكمال
~~مغلطاي: 1 / الورقة 338، ونهاية السول: الورقة 89، وتهيب ابن حجر: 3 / 180،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1907. (3) وروى عنه أبو محمد عبد الله بن عبد
~~الرحمن الدارمي. وذكر مغلطاي أن أبا محمد بن الاخضر سماه في مشيخة البغوي:
~~داود بن أمية الزهري. وفي كتاب الزهرة: البغدادي. وأبو داود لا يروي إلا عن
~~ثقة، لذلك قال الذهبي في "تاريخ الاسلام": صدوق"وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة"وذكره الذهبي في وفيات الطبقة الرابعة والعشرين (231 - 240 ه) من"تاريخ
~~الاسلام"ووقع في "المعجم المشتمل""أن النسائي روى عنه، ولا نعرف هذا ولا
~~ذكره أحد. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 798، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1870، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 121، ومشاهير علماء الامصار:
~~الترجمة 1034، وسؤالات = PageV08P0376
# روى عن: زياد الجصاص، وصفوان بن سليم، ومحمد بن المنكدر (د ت ق) وموسى بن
~~عقبة، ويزيد بن خصيفة. روى عنه: إسماعيل بن جعفر (دت) وأبو ضمرة أنس بن
~~عياض (ق) ، وحمزة بن عبد الواحد المكي، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعمر بن
~~حفص بن ذكوان. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال
~~أبو حاتم (2) : شيخ لا بأس به، ليس بالمتين (3) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه، حديثا واحدا، وقد وقع لنا ms03155 عاليا من روايته. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي عاصم، قال: حدثنا ابن كاسب وعمرو بن عثمان، قالا: حدثنا أنس بن عياض،
~~عن داود بن بكر بن __________ = البرقاني للدار قطني: الورقة 4، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 204، والكاشف: 1 / 287، والميزان: 2 / الترجمة 2639،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2019، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 338، ونهاية السول:
~~الورقة 89، وتهذيب ابن حجر: 3 / 180 وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1908. (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1870. (2) المصدر نفسه. (3) ووثقه ابن حبان.
~~وفي سؤالات البرقاني للدار قطني: مدني يعتبر به"وقال الذهبي في
~~"المغني"ثقة. وقال ابن حجر: صدوق. PageV08P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن جميل وقال بعضهم: الوليد بن جميل. NOTMATCH
# أبي الفرات، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما أسكره كثيره فقليله حرام. رواه أبو داود (1)
~~عن قتيبة، ورواه الترمذي (2) ، عن قتيبة، وعلي بن حجر، كلاهما، عن إسماعيل
~~بن جعفر، عنه، به، وقال الترمذي: حسن غريب من حديث جابر. ورواه ابن ماجه
~~(3) عن دحيم، عن أنس بن عياض، فوقع لنا بدلا عاليا. 1752 - د ق: داود بن
~~جميل (4) ، وقال بعضهم: الوليد بن جميل. روى عن: كثير بن قيس (د ق) وقيل:
~~كثير بن مرة، وقيل: قيس بن كثير. روى عنه: عاصم بن رجاء بن حيوة (د ق) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكره في
~~ترجمة كثير بن قيس (6) . __________ (1) أبو داود (3681) في الاشربة، باب
~~النهي عن المسكر. (2) الترمذي (1865) في الاشربة، باب ما أسكر كثيره فقليله
~~حرام. (3) ابن ماجة (3393) في الاشربة، باب ما أسكره كثيره فقليله حرام.
~~(4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1873، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 121،
~~والعلل للدار قطني: 2 / الورقة 60، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 204،
~~والكاشف: 1 / 287، والميزان: 2 / الترجمة 2598، والمغني: 1 / الترجمة 1986،
~~وديوان الضعفاء الترجمة 1310، ورجال ابن ماجة: الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 1
~~/ الورقة 338، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر: 3 / 181، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1909. (5) في أتباع التابعين ms03156 (1 / الورقة 121) . (6)
~~وقال الدارقطني في "العلل": مجهول، وكذا جهله ابن عبد البر في "جامع بيان
~~العلم". والأزدي، والذهبي، وقال ابن حجر: ضعيف. PageV08P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن الحصين القرشي الأموي أبو سليمان المدني مولى عمرو بن عثمان بن عفان. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا. 1753 - ع: داود بن الحصين
~~القرشي الأموي (1) ، أبو سليمان المدني، مولى عمرو بن عثمان بن عفان. روى
~~عن: أبيه الحصين (ق) ورافع بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وعبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، وعبد الرحمن بن عقبة الفارسي (د
~~ق) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (س) ، وعدي بن زيد الأنصاري، وعكرمة مولى
~~ابن عباس (بخ 4) وعمرو بن شعيب، ونافع مولى ابن عمر (ت ق) ، وواقد بن عبد
~~الرحمن بن سعد بن معاذ (د) والصواب واقد بن عمرو بن __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 217، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 152، وابن طهمان:
~~رقم 337، وتاريخ خليفة: 412، وطبقاته: 259، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 779، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 246، وثقات العجلي: الورقة
~~13، والمعرفة والتاريخ: 2 / 475، وضعفاء العقيلي: الورقة 65، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1874، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 121، ومشاهير
~~علماء الامصار: الترجمة 1061، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 332، ووفيات
~~ابن زبر: الورقة 41، وأسماء الدارقطني: الترجمة 292، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 340، ورجال صحيح مسلم لابن مجنويه: الورقة 46، والسابق واللاحق:
~~99، ورجال البخاري للباجي: الورقة 55، والجمع لابن القيسراني: 1 / 129،
~~وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 49، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 182، وأسماء
~~الرجال للطيبي: الورقة 18، وتاريخ الاسلام: 5 / 241، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 204، وسير أعلام النبلاء 6 / 106، والكاشف 1 / 287، والميزان: 2 /
~~الترجمة 2600، والمغني: 1 / الترجمة 1987، وديوان الضعفاء الترجمة 1311،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 338، والكشف
~~الحثيث: 282، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر: 3 / 181، ومقدمة
~~الفتح: 399، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1910، وشذرات الذهب: 1 / 192،
~~وروى له الطبري في تاريخه: 1 / 148، 2 / 282، 337، 386، 472، 4 / 405،
~~وغيره. PageV08P0379
# سعد بن معاذ، وأبي سفيان مولى ابن أبي أحمد (ع) ، وأبي غطفان بن طريف،
~~وأم سعد بنت سعد بن الربيع (د) . روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة
~~الأشهلي (1) (ف ت ق) ، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وخارجة بن
~~عبد الله بن سليمان ms03157 بن زيد بن ثابت، وزيد بن جبيرة (ت ق) ، وابنه سليمان بن
~~داود بن الحصين، وعبد العزيز بن أبي ثابت، ومالك بن أنس (ع) ، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار (بخ 4) ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، ومحمد بن خالد القرشي (ت)
~~، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . قال
~~عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة، وقد روى مالك، عن داود بن الحصين،
~~وإنما كره مالك له، لأنه كان يحدث عن عكرمة، وكان مالك يكره عكرمة. وقال
~~علي ابن المديني (3) : ما روى عن عكرمة، فمنكر الحديث (4) . قال (5) :وقال
~~سفيان بن عيينة: كنا نتقي حديث داود بن الحصين. __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من قول المؤلف وهو يتعقب صاحب "الكمال": كان فيه: إسماعيل بن
~~إبراهيم بن أبي حبيبة، وهو وهم"قال أبو محمد البندار: إنما تبع عبد الغني
~~ما جاء في "الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم، وهو في كل الاحوال وهم. (2)
~~تاريخه: 2 / 152، وعقب عباس الدور بقوله: وقد كان عندي أن داود ضعيف حتى
~~قال يحيى ثقة"وقال ابن طهمان عن يحيى: ثقة ليس به بأس" (رقم 337) . وكلام
~~عباس، عن يحيى نقله ابن أبي حاتم (3 / الترجمة 1874) . (3) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1874. (4) وتمام كلام ابن المديني: ومالك روى عن داود بن حصين،
~~عن غير عكرمة. (5) رواه ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن علي (الجرح والتعديل) 3
~~/ الترجمة 1874) . PageV08P0380
# وقال أبو زرعة (1) : لين. وقال أبو حاتم (2) : ليس بالقوي، ولولا أن
~~مالكا روى عنه لترك حديثه. وقال أبو داود: أحاديثه عن عكرمة مناكير،
~~وأحاديثه عن شيوخه مستقيمة. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (3) : صالح الحديث، إذا روى عنه ثقة فهو صالح الرواية إلا أن يروي عنه
~~ضعيف، فيكون البلاء منه مثل ابن أبي حبيبة، وإبراهيم بن أبي يحيى. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (4) : كان يذهب مذهب الشراة (5) وكل من ترك
~~حديثه على الإطلاق وهم، لأنه لم يكن داعية إلا مذهبه، والدعاة يجب مجانبة
~~رواياتهم على الأحوال، فأما ms03158 من انتحل بدعة، فلم يدعه إليها، وكان متقيا،
~~كان جائز الشهادة محتجا بروايته، فإن وجب ترك حديثه وجب ترك حديث عكرمة،
~~لأنه كان يرى مذهب الشراة مثله (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1874. (2) المصدر نفسه. (3) الكامل: 1 / الورقة 332. (4) 1 /
~~الورقة 121. (5) من فرق الخوارج. (6) وقال العقيلي في "الضعفاء"قال ابن
~~المديني: مرسل الشعبي أحب إلي من دادو، عن عكرمة عن ابن عباس. وروى ابن
~~شاهين في "الثقات" توثيق يحيى له، ونقل عن أحمد بن صالح قوله فيه: هو من
~~أهل الثقة والصدق ولا شك فيه. وقال ابن = PageV08P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن خالد بن دينار المدني. NOTMATCH
# قال الواقدي، وعمرو بن علي، ومحمد بن عبد الله بن نمير والترمذي. مات سنة
~~خمس وثلاثين ومئة (1) . زاد الواقدي: وهو ابن اثنتين (2) وسبعين سنة. روى
~~له الجماعة. 1754 - د: داود بن خالد بن دينار المدني (3) . روى عن: إبراهيم
~~بن عبيد بن رفاعة، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (د) ومحمد بن المنكدر، ويزيد
~~بن عبد الله بن قسيط. روى عنه: محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن عمر
~~الواقدي، ومحمد بن معن الغفاري (د) . __________ = أبي خيثمة: حدثني أبي،
~~حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق: حدثني داود بن الحصين
~~وكان ثقة، وكذا وثقه ابن سعد، والعجلي. وقال الجوزجاني في "أحوال
~~الرجال""لا يحمد الناس حديثه"وقال الذهبي في "الديوان": ثقة قدري"وقال في
~~كتابه: من تكلم فهى وهو موثق": ثقة مشهور له غرائب تستنكر"وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة إلا في عكرمة، ورمي برأي الخوارج"وقد روى له البخاري حديثا
~~واحدا من رواية مالك عنه، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة في
~~العرايا، وله شواهد. وكان داود مكثرا عن عكرمة، وقد مات عكرمة عنده. (1)
~~وكذلك قال خليفة بن خياط في "تاريخه"وابن حبان في "ثقاته"وابن زبر الربعي
~~في "وفياته"وغيرهم. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على "الكمال":
~~كان فيه: وهو ابن ست. وذلك وهم. (3) علل ابن المديني: 96، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الرتجمة 813، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة ms03159 1877، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 1 12، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 204، والكاشف: 1 / 287،
~~والميزان: 2 / الترجمة 2603، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 339، ونهاية السول:
~~الورقة 89، وتهذيب ابن حجر: 3 / 182، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1911.
~~PageV08P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن خالد الليثي وأبو سليمان المدني ويقال: المكي العطار وكان منزله في بني NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا، عن
~~ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير، عن طلحة بن عبيد
~~الله في ذكر قبور الشهداء (2) . قال علي ابن المديني (3) : لا يحفظ عنه إلا
~~هذا الحديث الواحد عن ربيعة في قبور الشهداء. وروى له أبو أحمد بن عدي هذا
~~الحديث، وحديثا آخر عن محمد بن المنكدر عن جابر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا نزل عليه الوحي وهو على ناقته تذرف عينيها، وتزيف بأذنيها. ثم
~~قال: وله من الحديث غير ما ذكرت وليس بالكثير، وكأن أحاديث إفرادات، وأرجو
~~أنه لا بأس به (4) . 1755 - س: داود بن خلاد الليثي (5) ، أبو سليمان
~~المدني، ويقال: المكي، العطار، وكان منزله في بني ليث. __________ (1) في
~~أتباع التابعين (1 / الورقة 121) . (2) رواه أبو داود (2043) في الحج، باب
~~زيارة القبور، وهو آخر الابواب. (3) ثقة من الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1877. (4) الكامل: 1 / الورقة 332، وسيأتي أنه عده والترجمة الآتية واحدا.
~~(5) تاريخ الدارمي عن يحيى: رقم 314، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~814، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1878، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 121،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 332، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 50، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 204، والكاشف: 1 / 288، والميزان: 2 / الترجمة 2602،
~~والمغني: 1 / الترجمة 1989، وديوان الضعفاء: الترجمة 1312، وإكمال مغلطاي:
~~1 / الورقة 339، والعقد الثمين: 4 / 344، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 183، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1912. PageV08P0383
# روى عن: سعيد المقبري (س) ، وعثمان بن سليمان بن أبي خيثمة القرشي. روى
~~عنه: معلى بن منصور الرازي (س) ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن
~~قزعة الحجازي. ذكره البخاري، وأبو حاتم، وابن حبان، وغير واحد، مفردا عن
~~الأول. وذكرهما أبو أحمد بن عدي في ترجمة واحدة. وقول من جعلهما اثنين أولى
~~بالصواب، والله أعلم (1) . روى له النسائي واحدا وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ms03160 ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو منصور الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال:
~~حدثنا أبويحيى محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا
~~داود بن خالد المكي، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين. رواه (2) ، عن محمد بن
~~عبد الرحيم، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) قال الدارمي في أسئلة لابن
~~معين: فداود بن خالد العطار، حدثنا عنه يحيى، يعني الحماني -؟ فقال: لا
~~أعرفه. وقال الذهبي: لا يكاد يعرف، وأغرب ابن حجر في "التقريب"فقال: صدوق.
~~(2) أخرجه النسائي في القضاء، من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 9 / 471
~~حديث 12957) . PageV08P0384
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن أبي داود واسمه عامر وقيل عمير بن عامر وقيل: مازن الأنصاري المدني أخو NOTMATCH
# 1756 - بخ: داود بن أبي داود (1) ، واسمه عامر، وقيل: عمير بن عامر،
~~وقيل: مازن، الأنصاري المدني، أخو حمزة بن أبي داود. روى عن: عبد الله بن
~~سلام (بخ) ، قال: قال لي: إن سمعت بالدجال قد خرج، وأنت على ودية تغرسها،
~~فلا تعجل أن تصلحها، فإن للناس بعد ذلك عيشا. روى عنه: محمد بن يحيى بن
~~حبان (بخ) . قال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) : داود بن مازن
~~الأنصاري، وهو الذي يقال له: داود بن أبي داود يروي المراسيل (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب"هذا الحديث الواحد. وقد روى رياح بن عبيدة، عن يوسف بن
~~عبد الله بن سلام، عن أبيه، قال: يمكث الناس بعد الرجال أربعين سنة تعمر
~~الأسواق وتغرس النخل. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد
~~بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 775، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1912، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 205، ومعرفة التابعين: الورقة 11، ونهاية السول ms03161: الورقة 89، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 183، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1913. (2) في التابعين منهم
~~(1 / الورقة 122 = 61 من المطبوع) . (3) تمام كلامه: يروي عنه أهل
~~المدينة". PageV08P0385
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن راشد الطفاوي أبو بحر الكرماني ثم البصري الصائغ. NOTMATCH
# عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو داود
~~الطيالسي، قال: حدثنا علي بن مسعدة الباهلي، عن رياح بن عبيدة فذكره. 1757
~~- د سي: داود بن راشد الطفاوي (1) ، أبو بحر الكرماني ثم البصري الصائغ.
~~روى عن: صهر له، يقال له: مسلم بن مسلم، وعن أبي مسلم البجلي (د سي) . روى
~~عنه: جرير بن عبد الحميد، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعمرو بن مرزوق،
~~ومعتمر بن سليمان (د سي) . قال معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى بن معين: داود
~~الطفاوي الذي يروي عنه المقرئ حديث القرآن، ليس بشيء (3) . وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~796، والكنى لمسلم: الورقة 14، والكنى للدولابي: 1 / 125، وضعفاء العقيلي:
~~الورقة 65، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1949، 1950، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 121، وسؤالات البرقاني للدار قطني: الورقة 4، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 205، والكشاف: 1 / 288، والميزان 2 / الترجمتان 2605 و2660 والمغني:
~~1 / الترجمة: 2031، وديوان الضعفاء: الترجمة 1343، والمقتني في سرد الكنى:
~~الورقة 16، والكشف الحثيث: الترجمة 283، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 183، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1914. (2) ضعفاء العقيلي:
~~الورقة 65. (3) وقال العقيلي: حديثه باطل لا أصل له. (4) في الطبقة الثالثة
~~منهم (1 / الورقة 121) وقال الذهبي في الديوان: صويلح"وقال ابن حجر: لين
~~الحديث، وقد جعل ابن أبي حاتم الترجمة ترجمتين، فقال في باب"داود =
~~PageV08P0386
# روى له أبو داود والنسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا وقد وقع لنا
~~عاليا من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أسعد بن
~~سعيد بن روح الصالحاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا
~~موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه، قال: أخبرنا معتمر بن سليمان،
~~قال: سمعت داود الطفاوي، يقول: حدثني أبو مسلم البجلي، عن زيد بن أرقم"أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في ms03162 دبر الصلاة"اللهم أنت ربنا ورب
~~كل شيء، وأنا شهيد أن محمدا عبدك ورسولك، اللهم أنت ربنا ورب كل شيء، أنا
~~شهيد أن العباد كلهم أخوة، اللهم ربنا ورب كل شيء، اجعلني مخلصا لك وأهلي
~~في الدنيا والآخرة ذا الجلال والإكرام اسمع واستجب، الله الأكبر الأكبر،
~~اللهم أنت نور __________ = الذين لا ينسبون"من كتابه"داود الطفاوي، روى عن
~~أبي مسلم البجلي، روى عنه جرير ومعتمر، سمعت أبي يقول ذلك". ثم قال بعده
~~مباشرة: داود أبو بحر الكرماني، روى عن مسلم بن مسلم، روى عنه أبو عبد
~~الرحمن المقرئ وعمرو بن مرزوق، سمعت أبي يقول ذلك"وعلق محققه العلامة
~~المعلمي اليماني - رحمه الله - على ذلك بقوله: في التهذيب: أن هذا، والذي
~~قبله، وداود بن راشد المتقدم في باب الراء واحد"ثم نقل ترجمة المزي له. قال
~~المسكين أبو محمد البندار بشار محقق هذا الكتاب: ترجمة داود بن راشد التي
~~عناها المحقق العلامة اليماني لا علاقة لها بترجمة التهذيب، قال ابن أبي
~~حاتم (3 / الترجمة 1883) : داود بن راشد الواشحي، روى عن الحسن قوله، روى
~~عنه موسى بن إسماعيل"انتهى. فالمزي لم يذكر أن المترجم روى عن الحسن. ولا
~~ذكر في الرواة عنه"موسى بن إسماعيل"فتأمل ذلك، فهو ذهول منه، وهو محقق بارع
~~متقن متفنن، رحمه الله تعالى وجزاه خيرا. (1) المعجم الكبير (5122) .
~~PageV08P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن رشيد الهاشمي مولاهم أبو الفضل الخوارزمي سكن بغداد. NOTMATCH
# السماوات والأرض الله الأكبر الأكبر، حبي الله ونعم الوكيل، الله الأكبر
~~الأكبر. رواه أبو داود (1) ، عن مسدد، وسليمان بن داود العتكي الزهراني.
~~ورواه النسائي (2) ، عن محمد بن عبد الاعلى، كلهم عن معتمر بن سليمان، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. 1758 - خ م دس ق: داود بن رشيد الهاشمي (3) ، مولاهم، أبو
~~الفضل الخوارزمي، سكن بغداد. روى عن: إسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن علية،
~~وإسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد (4) وأبي الملح الحسن بن عمر الرقي،
~~وحفص بن غياث (ق) وخلف بن خليفة، والربيع بن بدر، وزكريا بن __________ (1)
~~أبو داود (1508) في الصلاة، باب ما يقول ms03163 الرجل إذا سلم. (2) عمل اليوم
~~والليلة (101) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 349، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 838، وتاريخه الصغير: 2 / 371، وتاريخ واسط: 69، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1884، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 121، وأسماء الدارقطني:
~~الترجمة 296، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 46، والحلية لابي نعيم:
~~8 / 335، وتاريخ بغداد: 8 / 368 - 368، والسابق واللاحق: 350، ورجال
~~البخاري للباجي: الورقة 55، وأنساب السمعاني: 5 / 194، وتاريخ دمشق (تهذيب:
~~5 / 202) والمعجم المشتمل: الترجمة 327، والمعلم لابن خلفون: الورقة 79،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 33، (أحمد الثالث 2917 / 7) والعبر: 1 / 429، وسير
~~أعلام النبلاء: 11 / 133، والتذهيب: 1 / الورقة 205، والكاشف: 1 / 288،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 339، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 184، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1915، وشذرات الذهب: 2 / 91. (4)
~~انظر روايته عن بقية في تاريخ واسط: 69. PageV08P0388
# عبد الله بن يزيد الصهباني (1) ، وزكريا بن منظور، وسويد بن عبد العزيز،
~~وشعيب بن إسحاق (د) ، وصالح بن عمر الواسطي (م) ، وعباد بن العوام (د) ،
~~وعبد الله بن جعفر بن نجيح المديني، وعبد الله بن كثير الدمشقي القارئ،
~~وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وأبي الزرقاء عبد الملك بن محمد الصنعاني
~~الدمشقي، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمر بن أيوب الموصلي (م) ، وعمر بن عبد
~~الرحمن أبي حفص الأبار (س) ، وعمر بن عبد الواحد الدمشقي، ومحمد بن حمير
~~الحمصي، ومحمد بن ربيعة الكلابي (2) ، ومحمد بن معاوية النيسابوري، ومروان
~~بن معاوية الفزاري (م) ، ومطرف بن مازن، ومعمر بن سليمان الرقي (ق) ، وهشيم
~~بن بشير (م) ، والهيثم بن عمران العنسي، والوليد بن مسلم (خ م د ق) ويحيى
~~بن زكريا بن أبي زائدة (د) ويحيى بن سعيد الأموي (م) . روى عنه: مسلم، وأبو
~~داود، وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد الختلي، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي، وأبو العباس أحمد بن خالد الدامغاني، وأحمد بن سهل بن بحر
~~النيسابوري، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ، وأحمد بن
~~علي بن الفضيل الخزاز. وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن
~~يعقوب المقرئ البغدادي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وبنان بن أحمد القطان،
~~والحسن بن سفيان، والحسن بن علي __________ (1) مسوب ms03164 إلى صهبان بطن من
~~النخع. (2) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف قوله: ذكر أبو القاسم
~~(يعني: ابن عساكر) في شيوخه أبا غسان محمد بن مطرف، وذلك وهم. إنما يروي عن
~~الوليد بن مسلم، عنه". PageV08P0389
# المعمري، والحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني، والحسن بن الفرج، وزكريا
~~بن يحيى السجزي، وزهير بن محمد بن قمير المروزي، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وعبد الله بن أحمد بن أبي دارة، وعبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا،
~~وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعمر بن أيوب السقطي، والفضل بن
~~العباس الرازي الحافظ المعروف بفضلك, وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير"الجامع"،
~~ومحمد بن حاتم الإستراباذي، وأبو بكر محمد بن الحسن بن الجنيد الفقيه، وأبو
~~يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز (خ) ، وأبو جعفر محمد بن عبيد الله بن
~~المنادي، ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر، والهيثم بن خلف الدوري، ويعقوب
~~بن شيبة السدوسي. قال صالح بن محمد البغدادي (1) : كان يحيى بن معين يوثقه.
~~وقال محمد بن سعد (2) : ثقة كثير الحديث. وقال أبو حاتم (3) : صدوق. وقال
~~الدارقطني (4) : ثقة نبيل. وقال أحمد بن مروان الدينوري، عن إبراهيم
~~الحربي: حدثنا داود بن رشيد، قال: قمت ليلة أصلي فأخذني البرد لما أنا فيه
~~من العري __________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 368. (2) الطبقات: 7 / 349. (3)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1884. (4) من تاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 5 /
~~202) . PageV08P0390
# فأخذني النوم فرأيت فيما يرى النائم كان قائلا يقول لي: يا داود، أنمناهم
~~وأقمناك فتبكي علينا. قال إبراهيم: فأرى داود ما نام بعدها (1) . قال (2) :
~~وسمعت إبراهيم يقول: سمعت داود بن رشيد يقول: قالت حكماء الهند: لا ظفر مع
~~بغي، ولا صحة مع نهم، ولا ثناء مع كبر، ولا صداقة مع خب، ولا شرف مع سوء
~~أدب ولا بر مع شح، ولا اجتناب محرم مع حرص، ولا محبة مع هزؤ، ولا ولاية حكم ms03165
~~مع عدم فقه، ولا عذر مع اصرار، ولا سلم قلب مع الغيبة، ولا راحة مع حسد،
~~ولا سؤدد مع انتقام، ولا رياسة مع عزازة نفس وعجب، ولا صواب مع ترك
~~المشاورة، ولا ثبات ملك مع تهاون وجهالة وزراء. قال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي، وعبد الله بن محمد البغوي: مات سنة تسع وثلاثين ومئتين (3) : زاد
~~غيرهما: في شعبان. وروى له البخاري حديثا والنسائي آخر، وقد وقع لنا حديث
~~البخاري عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، وفاطمة بنت علي بن عساكر، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن __________ (1) من ابن
~~عساكر، ورواها أبو نعيم في الحلية من طريق علي بن الموفق، عن داود بن رشيد
~~بلفظ مغاير (8 / 335) . (2) عن ابن عساكرأيضا. (3) انظر تاريخ الخطيب: 8 /
~~368، وكذا قال ابن حبان في "ثقاته"وغيره. وقد وثقه الجمهور منهم: ابن حبان،
~~وابن عساكر، والذهبي، وابن حجر. PageV08P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن الزبرقان الرقاشي أبو عمرو وقيل: أبو عمر البصري نزل بغداد. NOTMATCH
# الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي،
~~قال: حدثنا أحمد بن يعقوب المقرئ، وعبد الله بن ناجية، قالا: حدثنا داود بن
~~رشيد، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن
~~أسلم، عن علي بن حسين، عن سعيد بن مرجانة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: من أعتق رقبة أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار،
~~حتى باليد اليد، وبالرجل الرجل، وبالفرج الفرج"فقال له علي بن حسين: يا
~~سعيد، سمعت هذا من أبي هريرة؟ قال: نعم. فقال لغلام له - أقرب غلمانه - ادع
~~لي قبطيا. فلما قام بين يديه، قال: اذهب فأنت حر لوجه الله. رواه البخاري
~~(1) عن محمد بن عبد الرحيم، عن داود، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه
~~مسلم (2) ، عن داود نفسه، فوافقناه فيه بعلو، وهو حديث عزيز. 1759 - ت ق:
~~داود بن الزبرقان الرقاشي (3) ، أبو ms03166 عمرو، وقيل: أبو عمر البصري، نزل
~~بغداد. __________ (1) البخاري 8 / 181، في كفارات الايمان، باب قول الله
~~تعالى (أو تحرير رقبة) وأي الرقاب أزكى. (2) مسلم (1509) في العتق (22) باب
~~فضل العتق. (3) تاريخ الدارمي: رقم 322، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~152، تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 835، وأحوال الرجال: الترجمة 182،
~~وأبو زرعة الرازي: 391، 428، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 158، 167،
~~وضعفاء النسائي: الترجمة 181، وضعفاء العقيلي: الورقة 64، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1885، والمجروحين لابن حبان: 1 / 292، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 332، والارشاد = PageV08P0392
# روى عن: أبان بن أبي عياش، وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن مسلم،
~~وأيوب السختياني، وبكر بن خنيس (ق) ، وثابت البناني، وحجاج بن أرطأة، وداود
~~بن أبي هند (ت) ، وزيد بن أسلم، وسعيد بن إياس الجريري، وسعيد بن أبي
~~عروبة، وسليمان التيمي، وشعبة بن الحجاج. وصخر بن جويرية، والصلت بن دينار،
~~وأبي سفيان طلحة بن نافع، وعبد الله بن عون، وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي،
~~وعطاء بن السائب، وعلي بن زيد بن جدعان، وليث بن أبي سليم، ومجالد بن سعيد،
~~ومحمد بن جحادة. ومحمد بن عبيد الله العرزمي، وأبي الزبير محمد بن مسلم
~~المكي، ومطر الوراق (ت) ، وموسى بن عقبة، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت،
~~وهشام بن حسان، وهشام الدستوائي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن أبي
~~مريم الشامي، ويعقوب بن عطاء، ويونس بن عبيد، وأبي عبد الله الفلسطيني،
~~وأبي هارون العبدي. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن ميمون، وأحمد بن منيع
~~البغوي، وإسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وإسماعيل بن زكريا - وليس
~~بالخلقاني - وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة، وإسماعيل بن عيسى العطار،
~~وإسماعيل بن موسى الفزاري (ت) ، وبشر بن هلال الصواف __________ = للخليلي:
~~الورقة 19، وتاريخ بغداد: 8 / 357 - 359، والسابق واللاحق، 196، وموضح
~~أوهام الجمع: 2 / 91، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 202) ، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 50، ومعجم البلدان: 4 / 1002، وتاريخ الاسلام: الورقة 73 (أيا صوفيا
~~3006) والكاشف: 1 / 288، وتذهب التهذيب: 1 / الورقة 205، والميزان: 2 /
~~الترجمة 2606، والمغني: 1 / الترجمة 1990، وديوان الضعفاء: الترجمة 1313،
~~وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 339، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 185، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1916. PageV08P0393
# (ق) ، وبقية بن الوليد، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، والحسن بن عرفة، والحسن
~~بن عمر بن شقيق، والحسين بن ms03167 سعيد بن أبي الجهم، وخلف بن يحيى قاضي أصبهان،
~~وداود بن مهران الدباغ، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج وهما بن
~~شيوخه، وطاهر بن مدرار، والعباس بن الفرج المصيصي، والعباس بن الفضل
~~الأنصاري، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن معاوية
~~الواسطي، وعلي بن حجر المروزي (ت) ، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، والفرج بن
~~اليمان الكردلي، والفضل بن جبير الوراق، ومحمد بن سليمان بن أبي داود
~~الحراني، ومحمد بن الصباح الدولابي البزاز، ومحمد بن معاوية بن مالج (1)
~~ومعاذ بن شعبة، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، ويزيد بن مروان الخلال. قال
~~عباس الدوري (2) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. وقال عبد الله بن علي ابن المديني، عن أبيه (4) : كتبت عنه شيئا
~~يسيرا، ورميت به، وضعفه جدا. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : كذاب.
~~__________ (1) مالج - بالميم والجيم - جوده المؤلف، ونقله عنه ابن
~~المهندس، وصححه، وقيده ابن حجر في "التقريب"بالحروف. (2) تاريخه: 2 / 152.
~~(3) تاريخه، رقم 322. (4) تاريخ بغداد: 8 / 358. (5) أحوال الرجال: الترجمة
~~182 (نسختي) وهو في تاريخ بغداد 8 / 358. PageV08P0394
# وقال يعقوب بن شيبة (1) ، وأبو زرعة (2) : متروك. وقال البخاري (3) :
~~مقارب الحديث. وقال أبو داود (4) : ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بشيء (5) .
~~وفي موضع آخر (6) ترك حديثه. وقال النسائي (7) : ليس بثقة. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (8) : عامة ما يرويه عن كل من روى عنه مما لا يتابعه أحد عليه، وهو
~~في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم. قال أبو بكر الخطيب (9) : حدث عنه:
~~شعبة بن الحجاج، والحسن بن عرفة، وبين وفاتيهما سبع وتسعيون سنة (10) .
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 8 / 359. (2) انظر أسئلة البرذعي: 429، وهو في
~~تاريخ الخطيب: 8 / 358. وتمام كلامه: قلت: ترى أن نذاكر، عنه أو نكتب
~~حديثه؟ قال لا"وقال في موضع آخر: واهي الحديث". (أسئلة البرذعي: 391) . (3)
~~الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 332، واللفظة ليس في تاريخه الكبير. (4)
~~سؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 167. (5) لم أجده فلعله في القسم
~~المفقود من سؤالات الآجري. (6) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 158، ونقله
~~الخطيب: 8 / 359. (7) الضعفاء، له: الترجمة 181، ونقله ابن عدي: 1 / الورقة
~~332، والخطيب: 8 / 359. (8) الكامل: 1 / الورقة 333. (9) السابق واللاحق ms03168:
~~350. (10) وضعفه ابن خراش، ويعقوب بن سفيان، والساجي، والعجلي، وابن حبان
~~وقال في "المجروحين": كان نحاسا بالبصرة، روى عنه أهلها، اختلف فيه
~~الشيخان، أما أحمد فحسن القول فيه ويحيى وهاه، حدثنا محمد بن محمود
~~النسائي، سمعت علي بن = PageV08P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن سليك السعدي ويقال: الحماني. NOTMATCH
# روى له الترمذي وابن ماجه. 1760 - قد: داود بن سليك السعدي (1) ، ويقال:
~~الحماني (2) . روى عن: يزيد الرقاشي، وأبي سهل صاحب ابن عمر (قد) ، وأبي
~~غالب صاحب أبي أمامة، وأبي هارون العبدي. روى عنه: بكر بن خنيس، وجرير بن
~~عبد الحميد (قد) وعمرو بن قيس الملائي، ومحلم بن عيسى البرجمي. __________
~~= سعيد بن جرير يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: داود بن الزبر قان لا أتهمه
~~في الحديث" (ثم أورد رواية الدارمي، عن يحيى) وقال أيضا"كان داود بن
~~الزبرقان شيخا صالحا، يحفظ الحديث ويذاكر به، ولكنه كان يهم في المذاكرة،
~~ويغلط في الرواية إذا حدث من حفظه، ويأتي عن الثقات بما ليس من أحاديثهم،
~~فلما نظر يحيى إلى تلك الاحاديث أنكرها، وأطلق عليه الجرح بها، وأما أحمد
~~بن حنبل رحمه الله فإنه علم ما قلنا أنه لم يكن بالمعتمد في شيء من ذلك،
~~فلا يستحق الانسان الجرح بالخطأ يخطئ أو الوهم يهم، ما لم يحفض ذلك حتى
~~يكون ذلك الغالب على أمره، فإذا كان كذلك استحق الترك، وداود بن الزبرقان
~~عندي صدوق فيما وافق الثقات إلا أنه لا يحتج به إذا انفرد" (1 / 292) وقال
~~الخليلي: لم يرضوا حفظه" (الورقة: 19) وقال ابن عدي: حدثنا علان، قال:
~~حدثنا ابن أبي مرية، قال: وقال لي غير يحيي بن معين: اجتمع الناس على طرح
~~هؤلاء النفر، ليس يذارك بحديثهم، ولا يعتد بهم، فذكر داود بن الزبر قان
~~فيهم. وذكره العقيلي، وابن الجوزي، والذهبي، في الضعفاء، وقال ابن حجر:
~~متروك"وذكر الذهبي أنه توفي سنة نيف وثمانين ومئة، لذلك أدرجه في وفيات
~~الطبقة التاسعة عشرة من"تاريخ الاسلام. (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 826، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1897، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 121، وتاريخ الاسلام: 5 / 242، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 205،
~~وإكمال ms03169 مغلطاي: 1 / الورقة 339، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 186، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1917. (2) لا فرق في ذلك، فكل حماني
~~هو سعدي أيضا. PageV08P0396
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن سليمان بن حفص العسكري أبو سهل الدقاق السامري مولى بني هاشم يعرف ببنان NOTMATCH
# قال محمد بن حميد الرازي، عن جرير: رأيت داود بن سليك، وكان إمام مسجد
~~المغيرة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في
~~"القدر"عن أبي سهل، عن ابن عمر في قوله (تعالى) (أصحاب اليمين) قال: هم
~~أطفال المسلمين. 1761 - س ق: داود بن سليمان بن حفص العسكري (2) ، أبو سهل
~~الدقاق السامري، مولى بني هاشم، يعرف ببنان، وهو به أشهر. روى عن: إبراهيم
~~بن بن أبي العباس، وأحمد بن الحجاج المروزي، والحارث بن خليفة، والحسن بن
~~عطية القرشي، وحسين بن علي الجعفي، والحكم بن مروان السلمي الضرير، وخلف بن
~~الوليد، وخنيس بن بكر بن خنيس، وداود بن المحبر، وعبد الله بن رجاء
~~الغداني، وعبد الرحمن بن هانئ أبي نعيم النخعي، وعبيد الله بن موسى، وكثير
~~بن هشام، ومحمد بن خازم أبي معاوية الضرير (س) ، ومحمد بن أبي خداش الموصلي
~~(ق) ، ومحمد بن سابق، ومحمد بن الصباح الدولابي البزاز (ق) ، ومحمد بن مصعب
~~القرقساني، ويعلى بن عباد الكلابي، ويوسف بن الغرق الباهلي - قاضي عسكر
~~مكرم -. __________ (1) في اتباع التابعين منه: 1 / الوقة 121، وقال ابن
~~حجر: مقبول، (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1894، وتاريخ الخطيب: 7 / 98
~~- 99، 8 / 369، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 9 - 10، والمعجم المشتمل:
~~الترجمة 328، وتاريخ الاسلام: الورقة 236 (أحمد الثالث 2917 / 7) وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 205، والكاشف: 1 / 288، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 339
~~- 340، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر: 3 / 186، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 1918. PageV08P0397
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن سوار أبو حمزة الصيرفي: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ومن الأوهام: NOTMATCH
# روى عنه: النسائي (1) وابن ماجه، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وعبد
~~الله بن أبي داود، وعبد الله بن العباس الملطي البلدي، وعبد الرحمن بن أبي
~~حاتم الرازي، وعلى بن سعيد بن عبد الله العسكري، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن جعفر الخرائطي، ومحمد بن جعفر المطيري، ومحمد بن العباس
~~الأخرم الأصبهاني، ومحمد بن الفتح القلانسي، والنعمان ms03170 بن هارون بن أبي
~~الدلهاث الشيباني. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : كتبت عنه مع أبي
~~بسامراء، وهو صدوق. وقال أبو بكر الخطيب (3) : كان ثقة (4) . ومن الأوهام.
~~- د: داود بن سوار، أبو حمزة الصيرفي. عن: عمرو بن شعيب (د) عن أبيه عن جده
~~حديث: "مروا أولادكم __________ (1) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: س:
~~حديث أبي سعيد المقبري، عن أبي سعيد الخدري في فضل الصوم في سبيل الله"قال
~~بشار: أخرجه النسائي (المجتبى: 4 / 173) في الصوم، باب ثواب من صام يوما في
~~سبيل الله عزوجل، عن داود بن سليمان هذا، عن أبي معاوية محمد بن خازم
~~الضرير، عن سهيل، عن المقبري، عن أبي سعيد، ونصه: من صام يوما في سبيل الله
~~باعد الله بينه وبين النار بذلك اليوم سبعين خريفا. (2) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1894. (3) تاريخ: 7 / 99. (4) قال ابن حجر: وذكره النسائي في
~~أسماء شيوخه، وقال: شويخ كتبنا عنه بالثغر صدوق"وذكره الذهبي في الطبقة
~~السادسة والعشرين (251 - 260 ه) من"تاريخ الاسلام". PageV08P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن شابور أبو سليمان المكي. NOTMATCH
# بالصلاة وهم أبناء سبع سنين" (1) (د) وحديث (د) "إذا زوج أحدكم عبده
~~أمته، فلا ينظر إلى عورتها"قاله وكيع بن الجراح عنه، هكذا (د) (2) . وقال
~~إسماعيل بن علية (د) (3) ، ومحمد بن بكر البرساني (د) وغير واحد، عن سوار
~~بن داود. وهو الصواب (4) . روى له أبو داود. 1762 - بخ ت س: داود بن شابور
~~(5) ، أبو سليمان المكي، روى عن: أبي قزعة سويد بن حجير الباهلي (س) وشهر
~~بن حوشب، وطاوس اليماني، وعطاء بن أبي رباح، وعمر بن عبد الله بن عروة بن
~~الزبير، وعمرو بن شعيب (س) ، ومجاهد (بخ ت) . روى عنه: إبراهيم بن يزيد
~~المكي الخوزي، وإسماعيل بن مسلم المكي. وداود بن عبد الرحمن العطار، وسفيان
~~بن عيينة (بخ ت س) ، وشعبة بن الحجاج، وأبو أمية وهيب بن الورد المكي.
~~__________ (1) رواه أبو داود (496) في الصلاة، باب متى يؤمر الغلام
~~بالصلاة. (2) أبو داود (4114) في اللباس، باب في قوله عزوجل (وقل للمؤمنا
~~يغضضن من أبصارهن) و (496) في الصلاة، باب متى ms03171 يؤمر الغلام بالصلاة. (3)
~~أبو داود (495) . (4) هذا قول أبي داود، وليس قول المؤلف، فهو الذي نبه إلى
~~أن وكيع بن الجراح وهم فيه فقلبه. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~789، والكنى لمسلم: الورقة 44، والمعرفة والتاريخ: 1 / 707، وتاريخ واسط:
~~195، 196، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1898، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~122، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1157، وثقات ابن شاهين: الترجمة 344،
~~وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 182، وتاريخ الاسلام: 5 / 67، والكاشف: 1 /
~~289، والتذهيب: 1 / الورقة 205، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 1 (من مجلد قليج
~~علي) والعقد الثمين: 4 / 346، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 187، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1920. PageV08P0399
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن شبيب الباهلي أبو سليمان البصري: NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو داود، والنسائي:
~~ثقة (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في
~~"الأدب"والترمذي، والنسائي. 1763 - خ د ق: داود بن شبيب الباهلي (3) ، أبو
~~سليمان البصري. روى عن: أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي (ق) , وحبيب بن
~~أبي حبيب الجرمي (ق) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (د) ، وسلام بن مسكين،
~~وعبيدة بن أبي رائطة، وعكرمة بن إبراهيم الأزدي، ومبارك بن راشد الدارمي،
~~ومحمد بن سليم أبي هلال الراسبي، ونجم بن فرقد العطار، وهمام بن يحيى (خ)
~~ويحيى بن عباد السعدي وياقل: الشعيثي. __________ (1) وكذا قال إبراهيم
~~الحربي، والشافعي، وابن شاهين، والذهبي، وابن حجر. (2) في اتباع التابعين:
~~1 / الورقة 122، وقال: وقد قيل: إنه داود بن عبد الرحمن بن شابور. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 303، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 832، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 346، والكنى لمسلم: الورقة 45، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1899، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122، ووفيات ابن زبر: الورقة 69، وأسماء
~~الدارقطني: الترجمة 295، ورجال البخاري للباجي: الورقة 56، وشيوخ أبي داود
~~للجياني: الورقة 81، والجمع لابن القيسراني: 1 / 131، والمعجم المشتمل:
~~الترجمة 329، والمعلم لابن خلفون: الورقة 80، وتاريخ الاسلام: الورقة 197
~~(أيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 205، والكاشف: 1 / 289،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 1، ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 187، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1921. PageV08P0400
# روى عنه: البخاري وأبو داود، وإبراهيم بن راشد الأدمي، وأبو مسلم إبراهيم
~~بن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وأحمد بن داود المكي،
~~وإسماعيل بن عبد الله سمويه، والجراح بن مخلد ms03172، وجعفر بن أبي عثمان
~~الطيالسي، وحنبل بن إسحاق بن حنبل وسعيد بن محمد المروزي، وأبو شعيب صالح
~~بن حكيم البصري، وعبد الله بن محمد بن سنان، وعبد القدوس بن محمد الحبحابي
~~(ق) ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي وعيسى بن شاذان، وأبو خليفة
~~الفضل بن الحباب الجمحي، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، وأبو
~~عوانة محمد بن الحسن الهلالي البرصي، وأبو شعبة الواسطي، المعروف بكعب
~~ذراع، وأبو محذورة محمد بن عبيد الله الوراق البصري، ومحمد بن علي الوراق
~~المعروف بحمدان، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ومحمد بن يونس الكديمي، والنضر
~~بن عبد الله الدينوري، وهشام بن علي السيرافي، ويوسف بن عبد الله بن ماهان
~~الدينوري. قال حنبل بن إسحاق: حدثنا داود بن شبيب مولى بني هاشم. وقال أبو
~~حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال البخاري (3) :
~~مات سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ومئتين. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1899. (2) 1 / الورقة 122 وقال: حدثنا عنه أبو خليفة"وقال
~~الدارقطني: ما علمت إلا خيرا. ووثقه الذهبي، وقال ابن حجر: صدوق. (3)
~~تاريخه الكيبر: 3 / الترجمة 832. PageV08P0401
# وقال غيره (1) : مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين. وروى له ابن ماجه 1764 - د
~~ق: داود بن صالح بن دينار التمار المدني (2) ، مولى الأنصار، قيل: إنه مولى
~~أبي قتادة الأنصاري، وهو أخو محمد بن صالح. روى عن: أبي أمامة أسعد بن سهل
~~بن حنيف، وسالم بن عبد الله بن عمر، وأبيه صالح بن دينار (ق) ، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر، ومجاهد بن وردان، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعن أمه، عن
~~عائشة (د) . روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي (د ق) وعبد الملك بن
~~عبد العزيز بن جريج، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، وهشام بن عروة،
~~والوليد بن كثير (3) . __________ (1) نقله ابن زبر في وفياته، عن أبي
~~موسى، ولم يذكر غيره (الورقة 69) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~793، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1900، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122،
~~وأنساب السمعاني: 3 / 75، وتهذيب النووي: 1 / 182، وأسماء الرجال للطيبي:
~~الورقة 18، وتاريخ الاسلام: 5 / 242، والكاشف: 1 / 289، وتذهب التهذيب ms03173: 1 /
~~الورقة 205، ورجال ابن ماجة: الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 1،
~~ونهاية السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر: 3 / 188، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1922. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف لصاحب "الكمال"
~~قوله: ذكر في الرواة عنه الحسن بن أبي عزة الدباغ، ويعقوب بن إسحاق
~~الحضرمي، ويوسف بن الغرق، وذلك وهم، إنما يروي هؤلاء عن داود بن أبي صالح
~~الليثي المذكور بعده، وبيان ذلك في كتاب ابن عدي (1 / الورقة 330) روى
~~حديثه من رواية هؤلاء، وغيرهم، عنه، عن نافع، عن ابن عمر". PageV08P0402
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن أبي صالح الليثي المدني. NOTMATCH
# قال حرب بن إسماعيل (1) ، عن أحمد بن حنبل: لان أعلم به بأسا. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا، وابن ماجه آخر، وقد
~~وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن رشدين، قال: حدثنا
~~سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، قال: حدثنا
~~داود بن صالح، عن أمه، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في
~~الهرة: إنها ليست بنجس. رواه أبو داود (3) عن القعنبي، عن الدراوردي، وذكر
~~فيه قصة، فوقع لنا بدلا عاليا. وحديث ابن ماجه يأتي في ترجمة صالح بن
~~دينار، إن شاء الله تعالى. 1765 - د: داود بن أبي صالح الليثي المدني (4) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1900. (2) 1 / الورقة 122،
~~وقال الحافظان الذهبي، وابن حجر: صدوق. (3) أبو داود (76) في الطهارة، باب
~~سؤر الهرة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمان 791، 792، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 154، وأبو زرعة الرازي: 545، وضعفاء العقيلي: الورقة 64،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1902، والمجروحين لابن حبان: 1 / 290،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 330، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 50، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 50 وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 205، والكاشف: =
~~PageV08P0403
# روى عن: نافع مولى ابن عر (د) ، عن ابن عمران أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين (1) . روى عنه: الحسن بن الحكم بن
~~طهمان الحنفي وهو الحسن بن أبي عزة الدباغ، وأبو ms03174 قتيبة سلم بن قتيبة (د) ،
~~وسلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، ويوسف بن
~~الغرق الباهلي. قال البخاري (2) : لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به. وقال أبو
~~زرعة (3) : لا أعرفه إلا في حديث واحد، يروى عن نافع، عن ابن عمر وهو حديث
~~منكر. وقال أبو حاتم (4) : مجهول، حدث بحديث منكر (5) . روى له أبو داود.
~~__________ = 1 / 289، والميزان: 2 / الترجمة 2616، والمغني: 1 / الترجمة
~~2000، وديوان الضعفاء، الترجمة 1321، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 1، ونهاية
~~السول: الورقة 89، وتهذيب ابن حجر: 3 / 188، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1923. (1) رواه أبو داود (5273) في الادب، باب في مشي النساء مع الرجال في
~~الطريق. (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 792. (3) أخذه من الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1902، وهو في أسئلة البرذعي لابي زرعة: 545. (4) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1902. (5) وذكره العقيلي، وابن عدي في الضعفاء، وقال
~~ابن حبان في كتاب"المجروحين": ليس بشيء ... يروي الموضوعات عن الثقات، حتى
~~كأنه يتعمد لها" (1 / 290) وقال الحافظان الذهبي، وابن حجر: منكر الحديث،
~~وقد فرق البخاري بين هذا، وبين داود بن أبي صالح الذي روى عنه أبو عبد الله
~~الشقري، وقد عدهما ابن أبي حاتم، وغيره واحدا، وهو صنيع المزي.
~~PageV08P0404
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي الطائفي ثم المكي أخو عبد الملك بن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن أبي صالح حجازي. NOTMATCH

### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له:
# 1766 - تمييز داود بن أبي صالح. حجازي (1) . يروي عن: أبي أيوب
~~الأنصاري. يروي عنه: الوليد بن كثير (2) . ذكرناه للتمييز بينهما 1767 - خت
~~د س: داود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي الطائفي ثم المكي (3) ، أخو
~~عبد الملك بن أبي عاصم. قال البخاري (4) : ويقال داود بن عاصم. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1901، وتذهيب الذهبي: 1 / الترجمة 205،
~~والميزان: 2 / الترجمة 2617، ونهاية السول: الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~188، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1924. (2) في الجرح والتعديل: كثير بن
~~زيد"وهو الاصوب إن شاء الله، قال ابن حجر في زياداته على التهذيب: الحديث
~~الذي أشار إليه أحمد من طريق العقدي، عن كثير، عن داود، عن أبي أيوب، فأخشى
~~أن يكون قوله: روى عنه الوليد بن كثير"وهما وإنما هو كثر بن ms03175 زيد" (3 / 189)
~~قال بشار، ذكرنا أن ابن أبي حاتم ذكره"كثير بن زيد". وقال الذهبي: لا
~~يعرف"وقال ابن حجر: مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 488، وعلل ابن المديني:
~~85، وطبقات خليفة: 286، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 776، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 401، 402، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 3 / الترجمة 1921،
~~والمراسيل، له: 56، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122، وسؤالات البرقاني
~~للدار قطني: الورقة 4، وتاريخ الاسلام: 4 / 110، والكاشف: 1 / 289، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 206، ومعرفة التابعين: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 1، والمراسيل للعلائي: 209 والعقد الثمين: 4 / 347، ونهاية السول:
~~الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3 / 189، والاصابة: 1 / 479، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1925. (4) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 776. PageV08P0405
# روى عن: سعيد بن المسيب (مدس) وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعثمان بن أبي
~~العاص الثقفي، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (دس) ، وأبي العنبس الثقفي. روى
~~عنه: حجاج بن أرطاة، وسعيد بن السائب بن يسار، وسفيان بن عبد الرحمن
~~الثقفي، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
~~(دس) وقتادة بن دعامة (س) ، وقيس بن سعد المكي، ويزيد بن أبي زياد الكوفي،
~~ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح. وروى نوح بن حكيم الثقفي (د) (1) عن داود: رجل
~~من بني عروة بن مسعود ولدته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن
~~ليلى بنت قانف الثقفية: كنت فيمن غسل أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه
~~وسلم. والظاهر أنه هذا. قال أبو زرعة (2) ، وأبو داود، والنسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال البخاري في تفسير سورة الكهف،
~~عقيب حديث سعيد بن جبير. عن ابن عباس، عن أبي بن كعب في قصة موسى والخضر
~~(4) : __________ (1) رواه أبو داود (3157) في الجنائز، باب في كفن المرأة
~~عن أحمد بن حنبل، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه عن نوح. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1921. (3) 1 / الورقة 122، وقال ابن سعد: ثقة قليل
~~الحديث"وقال البرقاني، عن الدارقطني: طائفي يحتج به"ووثقه أبو بكر بن أبي
~~عاصم، والذهبي، وابن حجر. (4) الصحيح: 6 / 115. وقال ابن حجر: القائل (أما
~~داود بن أبي عاصم) هو ابن جريج، وعلى هذا فالحديث متصل الإسناد إلى داود بن
~~أبي ms03176 عاصم غير معلق، لان ابن جريج راوي أصل الحديث. وقد أوضحت ذلك ببرهانه
~~فيما كتبته على تعاليق البخاري" (تهذيب: 3 / 189) . PageV08P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري المدني. NOTMATCH
# وأما داود بن أبي عاصم، فقال عن غير واحد: إنها جارية. وروى له أبو داود،
~~والنسائي. 1767 - (أ) - م د ت: داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص القرشي (1)
~~، الزهري، المدني. روى عن: أبيه (م د ت) . روى عنه: عبد الحميد بن جعفر
~~الأنصاري، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ويزيد بن أبي حبيب (ت) ويزيد بن عبد
~~الله بن قسيط (م د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) روى له مسلم وأبو
~~داود حديثا، والترمذي آخر، وقد وقعا لنا بعلو. أخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو أحمد، يعني الغطريفي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الله بن
~~يزيد المقرئ، قال: حدثنا حيوة بن شريح، قال: حدثني أبو صخر أن يزيد بن
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 192، وطبقات خليفة: 261، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 781، وثقات العجلي: الورقة 13، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1913، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 46، والجمع لابن القيسراني: 1 / 131، وتايخ
~~الاسلام: 5 / 242، والكاشف: 1 / 289، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 206،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 1، ونهاية السول: الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 190، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1926. (2) 1 / الورقة 122، ووثقه مسلم،
~~والعجلي، والذهبي، وابن حجر. PageV08P0407
# عبد الله بن قسيط حدثه أن داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص حدثه، عن
~~أبيه، أنه كان قاعدا مع عبد الله بن عمر، إذ طلع خباب صاحب المقصورة، فقال:
~~يا عبد الله، ألا تسمع ما يقول أبو هريرة: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من خرج مع جنازة من بيتها، وصلى علهيا ثم اتبعها حتى تدفن، كان
~~له قيراطان، كل قيراط مثل أحد، ومن صلى عليها ثم رجع كان له قيراط مثل
~~أحد ms03177"فأرسل ابن عمر خباب إلى عائشة يسألها عن قول أبي هريرة، ثم أمره أن
~~يرجع إليه فيخبره، قال: وأخذ ابن عمر قبضة من حصى المسجد يقلبها في يده حتى
~~رجع إليه الرسول، فقالت عائشة: صدق أبو هريرة، فضرب ابن عمر بالحصى الذي في
~~يده الأرض، وقال: لقد فرطنا في قراريط كثيرة. رواه مسلم (1) عن محمد بن عبد
~~الله بن نمير. ورواه أبو داود (2) ، عن هارون بن عبد الله الحمال، وعبد
~~الرحمن بن حسين الهروي، كلهم عن المقرئ فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو
~~الفرج بن أبي عمر ابن قدمة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأحمد بن
~~شيبان، وأبو الغنائم بن علان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا حسن - هو ابن موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا يزيد بن أبي
~~__________ (1) مسلم (945) (56) في الجنائز. (2) أبو داود (3196) في
~~الجنائز أيضا، وقد مر في ترجمة خباب صاحب المقصورة. (3) مسند أحمد: 1 /
~~169. PageV08P0408
# حبيب، عن داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، عن جده، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: لو أن ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما
~~بين خوافق السماوات والأرض، ولو أن رجلا من أهل الجنة اطلع فبذا سواره لطمس
~~ضوؤه شوء الشمس، كما تطمس الشمس ضوء النجوم. رواه الترمذي (1) ، عن سويد بن
~~نصر، عن ابن المبارك، عن ابن لهيعة نحوه، وقال: غريب لا نعرفه بهذا الإسناد
~~إلا من حديث ابن لهيعة. 1768 - كن ق: داود بن عبد الله بن أبي الكرم
~~الجعفري (2) ، أبو سليمان المدني، وهو داود بن عبد الله بن محمد بن علي بن
~~عبد الله بن جعفر بن أبي طالب القرشي الهاشمي. روى عن: إبراهيم بن محمد بن
~~أبي يحيى الأسلمي، وحاتم بن إسماعيل المدني، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي
~~(كن ق) وعلي ms03178 بن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، ومالك بن أنس
~~(ق) . روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي (3) والحسن بن علي بن __________
~~(1) الترمذي (2538) في صفة الجنة، باب ما جاء في صفة أهل الجنة. (2)
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 631، وضعفاء العقيلي: الورقة 65، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1904، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122، والارشاد للخليلي: الورقة
~~19، والكاشف: 1 / 289، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 206، ورجال ابن ماجة:
~~الورقة 14، وتاريخ الاسلام: الورقة 108 (أيا صوفيا 3007) والميزان: 2 /
~~الترجمة 2620، والمغني: 1 / الترجمة 2003، وديوان الضعفاء: الترجمة 1322،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 1، ونهاية السول: الورقة 90، وتهذيب ابن حرج: 3
~~/ 190، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1927. (3) انظر روايته عنه في المعرفة
~~ليعقوب: 1 / 631. PageV08P0409
# عفان العامري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وأخوه عثمان
~~بن محمد بن أبي شيبة، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي (كن) . ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، وهارون بن موسى الفروي. قال
~~الحسين بن إدريس الأنصاري، عن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا داود بن عبد الله،
~~وهو ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبي عن داود الجعفري,
~~وعبيس (2) بن مرحوم، قال: داود أحب إلي، كان عنده، عن حاتم بن إسماعيل،
~~مصنفات شريك نحو ثلاثين جزءا، وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"،
~~وقال (3) : يخطئ. وقال أبو يعلى الخليلي القزويني (4) : مقارب الحديث يخطئ
~~أحيانا (5) . وقال غيره: كان سيرا ممدحا. قال الزبير بن بكار: وله يقول
~~محمد بن عبد الملك الأسدي: __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1904. (2) وقع في المطبوع من الجرح والتعديل: عيسى"وهو خطأ واضح، فقد ترجمه
~~ابن أبي حاتم في كتابه، ونقل توثيقه عن يعقوب بن إسحاق، عن الدارمي، عن
~~يحيى، وقول ابيه فيه: كان ثقة، وفي حديثه شيء (7 / الترجمة 184) . (3) 1 /
~~الورقة 122، في الطبقة الرابعة. (4) الارشاد: الورقة 19. (5) وقال العقيلي
~~في "الضعفاء": في حديثه وهم"وقال الذهبي: ثقة، لكن له أوهام. وقال ابن حجر:
~~صدوق، ربما أخطأ. PageV08P0410
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن عبد الله الأودي الزعافري أبو العلاء الكوفي وليس بعم عبد الله بن إدريس. NOTMATCH
# حلفت برب العيس تدمى أنوفها • فهن رذايا بالطريق ms03179 وظلع (1) . لكفك يا داود
~~أسمح بالندى من • النيل بالماء الذي يتشرع روى له النسائي في حديث مالك
~~وابن ماجه. 1769 - 4: داود بن عبد الله الأودي الزعافري (2) ، أبو العلاء
~~الكوفي، وليس بعم عبد الله بن إدريس. روى عن: حميد بن عبد الرحمن الحميري
~~(دس) ، وعامر الشعبي (ت) ، وعبد الرحمن المسلي (د س ق) والد وبرة بن عبد
~~الرحمن، ووبرة أبي كرز الحارثي (مد س) . روى عنه: أبو خيثمة زهير بن معاوية
~~(د س) ومحمد بن فضيل بن غزوان (ت) ومحمد بن ميمون أبو حمزة السكري، وأبو
~~عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري (د س ق) ووكيع بن الجراح، ويزيد بن عبد
~~الرحمن أبو خالد الدالاني (د) (3) . __________ (1) علق المؤلف في الحاشية
~~فقال: الرذية: الهزيلة. والظالعة: العرجاء" (2) تاريخ يحيى برواية الدوري:
~~2 / 152، وعلل ابن المديني: 93، وعلل أحمد: 1 / 192، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 802، والمعرفة والتاريخ: 2 / 739، والكنى للدولابي: 2
~~/ 49، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1903، وثقات ابن شاهين: الترجمة 341،
~~وموضح أوهام الجمع: 2 / 90 - 91، وتاريخ الاسلام: 6 / 61، والكاشف: 1 /
~~289، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 206، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2621،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2004، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 1، ونهاية السول:
~~الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3 / 191، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1928،
~~وشذرات الذهب: 1 / 191. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال" قوله: ذكر في الاصل أنه روى عن أبيه، وذلك وهم، إنما الذي يروى عن
~~أبيه داود بن يزيد الأودي وسيأتي". PageV08P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن أبي عبد الله مولى بني هشام أخو شقيق بن أبي عبد الله. NOTMATCH
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (1) : شيخ ثقة، وهو قديم، وهو غير
~~عم ابن إدريس. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عباس
~~الدوري، عن يحيى: ليس بشيء (3) . روى له الأربعة. 1770 - بخ ت: داود بن أبي
~~عبد الله (4) ، مولى بني هاشم، أخو شقيق بن أبي عبد الله. روى عن: عبد
~~الرحمن بن محمد (بخ) عن جدته، عن أم سلمة حديث: المستشار مؤتمن. __________
~~(1) العلل: 1 / 192، ونقله المؤلف من ابن أبي حاتم، وهو في ثقات ابن شاهين
~~أيضا (الترجمة 341) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1903. (3) هذا غلط
~~فاحش، فإنما قال الدوري ms03180 عن يحيى هذه المقالة في "داود بن يزيد الأودي"وليس
~~في هذا، أما هذا فقد وثقه، وهو مثبت في تاريخه (2 / 152) ونقله ابن شاهين
~~في ثقاته أيضا (الترجمة 341) ، وتنبه الذهبي إلى هذا في الميزان، لكنه تعجل
~~وقال في المغني: ولا بن معين فيه قولان"وذكر مغلطاي، وابن حجر، أن أبا داود
~~وثقه، وقال النسائي: ليس به بأس، قالا: ولما ذكر ابن حزم الاندلسي حديثه في
~~الوضوء بفضل المرأة، قال: إن كان داود عم ابن إدريس فهو ضعيف، وإلا فهو
~~مجهول. وقد رد ذلك ابن مفوز على ابن حزم، ووكذلك ابن القطان الفاسي، قال
~~ابن القطان: وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره بصحة هذا الحديث
~~وبين له أمر هذا الرجل بالثقة، قال: فلا أدري أرجع عن قوله أم لا. (4)
~~سؤالات الترمذي للبخاري، الورقة 77 (في آخر العلل الكبير) والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1906، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 206، والكاشف: 1 / 289، ونهاية السول: الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 191، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1929. PageV08P0412
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي. NOTMATCH
# وقيل: عنه عن ابن جدعان (ت) ، عن جدته، عن أم سلمة. وقيل: عنه، عن ابن
~~جدعان، عن جدته، عن أبي سلمة، عن أم سلمة. وقيل: عنه، عن ابن جدعان، عن
~~جدته، عن أبي الهيثم بن التيهان. روى عنه: أبو أسامة حماد بن أسامة (بخ) ،
~~ومحمد بن بشر العبدي، ووكيع بن الجراح (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"والترمذي هذا الحديث الواحد. 1771
~~- ع: داود بن عبد الرحمن بن العطار (2) ، أبو سليمان المكي. __________ (1)
~~1 / الورقة 122، وقال البخاري حينما سأله الترمذي عنه: هو مقارب الحديث.
~~(2) طبقات ابن سعد: 5 / 498، وتاريخ الدارمي، رقم 313، وسؤالات ابن الجنيد
~~ليحيى: الورقة 12، 13، والدوري: 2 / 216، وطبقات خليفة: 284، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 824، والكنى لمسلم: الورقة 45، وثقات العجلي:
~~الورقة 13، والمعرفة والتاريخ: 1 / 165، 322، 3 / 159، وأبو زرعة الرازي:
~~590، 644، وتاريخ واسط: 202، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1907، وثقات ابت
~~حبان: 1 / الورقة 122، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1178، وأسماء
~~الدارقطني: الترجمة 294، ووفيات ابن زبر: الورقة 55، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه: الورقة 46، والسابق واللاحق ms03181: 253، ورجال البخاري للباجي: الورقة
~~55، والجمع لابن القيسراني: 1 / 129، وضعفاء ابن الجوزي: الروقة 50، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 206، والعبر: 1 / 267، والكاشف: 1 / 290، والميزان: 2 /
~~الترجمة 2625، والمغني: 1 / الترجمة 2007، وديوان الضعفاء: الترجمة 1325،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 12، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 1، والعقد
~~الثمين: 4 / 347، ونهاية السول: الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3 / 192،
~~ومقدمة الفتح 399، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1930، وشذرات الذهب: 1 /
~~286. PageV08P0413
# روى عن: إبراهيم بن ميمون الصائغ، وأبي هاشم إسماعيل بن كثير المكي (بخ)
~~وداود بن شابور، وسليم بن مسلم الخشاب المكي، وطلحة بن عمرو المكي، وعبد
~~الله بن عثمان بن خثيم (د س) ، وعبد الله بن المبارك - وهو من أقرانه -
~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (د س) ، وعبيد الله بن أبي يزيد، وعثمان
~~بن عروة بن الزبير، وعمارة بن عمر صاحب أيوب السختياني، وعمرو بن دينار (ع)
~~، وعمرو بن يحيى بن عمارة (د سي) والقاسم بن أبي بزة، القاسم بن عبد
~~الواحد، ومحمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق،
~~ومزاحم بن أبي مزاحم مولى طلحة، ومعمر بن راشد (ت) ، ومنصور بن عبد الرحمن
~~(م) ، وهو ابن صفية الحجبي، وهشام بن عروة (د) . روى عنه: إبراهيم بن محمد
~~الشافعي (ق) ، وإبراهيم بن أبي الوزير (د) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس
~~وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي (بخ) ، واشهب بن عبد العزيز (س) والحسن بن
~~الربيع البجلي، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (ت) ، وخالد بن يزيد العمري
~~المكي، وخلف بن هشام البزار، وداود بن عمرو الضبي، وداود بن مهران الدباغ،
~~وسعيد بن منصور (م) ، وشهاب بن عباد العبدي، وصالح بن محمد الترمذي، وعبد
~~الله بن المبارك وهو من أقرانه، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (د)
~~وعبد الله بن وهب (دسي) ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي (دس) وقتيبة بن سعيد
~~(خ دت س) ، ليث بن خالد البلخي، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن محبب أبو
~~همام الدلال، وهوذة بن خليفة، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) . PageV08P0414
# قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (1) : ثقة. وقال ms03182 أبو حاتم (2) : لا
~~بأس به صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : كان أبوه يتطبب
~~من أهل الشام. وقال أبو القاسم الطبري اللالكائي: كان عبد الرحمن والد داود
~~نصرانيا عطارا بمكة، وكان يحض بنيه على قراءة القرآن ومجالسة العلماء، وكان
~~أهل مكة يقولون: أكفر من عبد الرحمن يضربون به المثل (4) . وقال أبو جعفر
~~الطحاوي: أخبرني أحمد بن محمد الشافعي، قال: سمعت عمي إبراهيم بن محمد
~~الشافعي، يقول: ما رأيت أحدا اعبد من الفضيل بن عياض، ولا رأيت أحدا اورع
~~من داود بن عبد الرحمن العطار، ولا رأيت أحدا أفرس في الحديث من سفيان بن
~~عيينة. قال ابن حبان (5) : مات سنة أربع وسبعين ومئة (6) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1907، وقال الدوري عن يحيى: سفيان بن عيينة
~~أحب لي في عمرو بن دينار من داود العطار" (2 / 216) وأورد ابن الجنيد هذا
~~التقويم عن يحيى، ولكنه قال: أثبت في "بدلا من"أحب إلي"وقد أخرج له الستة
~~من طريق عمرو بن دينار، وزعم الحاكم - على ما نقله مغلطاي، وابن حجر - أن
~~يحيى بن معين ضعفه، ولم يثبت ذلك عن يحيى. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1907. (3) 1 / الورقة 122. (4) قال ابن سعد بعد أن أورد هذه الحكاية: لقرية
~~من الاذان والمسجد ولحال ولده وإسلامهم"وذكر أن عبد الرحمن كان يجلس في أصل
~~منارة المسجد الحرام من قبل الصفا. (5) الثقات: 1 / الورقة 122. (6) وكذا
~~قال قبله ابن سعد (طبقاته: 5 / 498) وأبو موسى الزمن (وفيات ابن زبر:
~~الورقة 55) . PageV08P0415
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن عبيد الله. NOTMATCH
# وقال غيره: مات بمكة سنة خمس وسبعين ومئة، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
~~وقال أبو نصر الكلاباذي: قال أبو داود: أخبرني ابن لداود بن عبد الرحمن،
~~قال: ولد داود سنة مئة (1) قال: وذكر أيضا عنه أنه مات سنة خمس وسبعين ومئة
~~(2) . روى له الجماعة. 1772 - س: داود بن عبيد الله (3) . روى عن: خالد بن
~~معدان (س) ، عن عبد الله بن بسر، عن أخته الصماء، عن عائشة: في النهي عن
~~صوم يوم السبت (4) . روى عنه: العلاء (س) شيخ لأبي عبد الرحيم - أظنه
~~العلاء بن الحارث ms03183 -. __________ (1) هكذا قال في مولده ابن سعد في (طبقاته:
~~5 / 498) وابن حبان في (ثقاته: 1 / الورقة 122) فلا معنى لكل هذا النقل.
~~(2) وقال ابن سعد: وكان كثير الحديث"وقال ابن حبان: وكان متقنا من فقهاء
~~أهل مكة"وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، وقال العجلي: مكي ثقة، ووثقه
~~البزار، والذهبي، وابن حجر ودافع عنه في مقدمة الفتح، وهو كما قالوا. (3)
~~تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 206، والكاشف: 1 / 290، وتهذيب ابن حجر: 3 / 192،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1931. (4) أخرجه النسائي في الصوم من سننه
~~الكبرى، عن محمد بن وهب، عن محمد بن سلمة، عن بي عبد الرحيم، عن العلاء، عن
~~داود. قال المزي: كذا قال: عن أخته الصماء، عن عائشة"وقد رواه جماعة، عن
~~عبد الله بن بسر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه آخرون، عنه، عن عمته،
~~وقيل: عن خالته الصماء عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: عنه، عن أبيه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم (تحفة الاشراف: 12 / 401 - 402، حديث 17870
~~وانظر حديث رقم 5191، 15910) . PageV08P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن عجلان المكي أبو سليمان البزار أصله خراساني. NOTMATCH
# روى له النسائي هذا الحديث الواحد. قال أبو القاسم في "تاريخ دمشق": داود
~~بن عبيد الله بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية الأموي له ذكر، وكان
~~له ابن اسمه سليمان - فلا أدري هو هذا أو غيره. وروى محمد بن الحسين
~~البرجلاني عن: 1773 - تمييز:
### ||| AUT داود بن عبيد الله بن مسلم
# . عن: بكر بن مصاد. وهو متأخر عن طبقة هذا. 1774 - ق: داود بن عجلان
~~المكي (1) ، أبو سليمان البزاز، أصلخ خراساني روى عن: إبراهيم بن أدهم، وعن
~~أبي عقال (ق) ، عن أنس بن مالك في فضل الطواف في المطر (2) . روى عنه: أحمد
~~بن عبدة الضبي، والعباس بن الوليد النرسي، وعبد الرحيم بن حبيب، ومحمد بن
~~حرب المكي، ومحمد بن يحيى بن __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~153، وثقات العجلي: الورقة 13، وضعفاء العقيلي: الورقة 65، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1920، والمجروحين لابن حبان: 1 / 289 - 290، والكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 332، والمدخل للحاكم: الترجمة 53، والضعفاء لابي
~~نعيم: الترجمة 63، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 50، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 206، والكاشف: 1 / 290، وميزان الاعتدال ms03184: 2 / الترجمة 2630،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2010، وديوان الضعفاء: الترجمة 1327، والعقد الثمين:
~~4 / 349، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 2، ونهاية السول: الورقة 90، وتهذيب
~~ابن حجر: 1 / 193، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1932. (2) أخرجه ابن ماجة
~~في المناسك (3118) باب الطواف في المطر. PageV08P0417
# سعيد القطان، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني وكناه (ق) ، ونعيم بن حماد
~~المروزي، ويحيى بن سلم الطائفي وهو من أقرانه. قال عباس الدوري (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ما أظنه بشيء. وقال ابن أبي عصمة (2) ، عن أحمد بن أبي يحيى،
~~عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود، عن داود بن
~~عجلان، فقال: ليس بشيء، حدثنا أحمد بن عبدة، قلت له: إنه يحدث عن أبي عقال؟
~~قال: أحد يكتب حديث أبي عقال؟ وقال أبو أحمد بن عدي (3) : داود بن عجلان
~~هذا معروف بهذا الحديث، وإن كان له غيره فلعله حديث، أو حديثان، وفي هذا
~~المقدار من الحديث كيف يعتبر حديثه فيتبين أنه صدوق أو ضعيف على أن البلاء
~~من أبي عقال دونه (4) . روى له ابن ماجه هذا الحديث. __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 153. (2) الكامل: 1 / الورقة 332. (3) المصدر نفسه. (4) أبو
~~عقال هو هلال بن زيد ضعيف، وقد ذكر ابن حبان أنه يروي عن أنس أشياء موضوعة،
~~ما حدث بها أنص قط، ولكن قال ابن حبان في "المجروحين": يروي عن أبي عقال
~~المناكير الكثيرة، والاشياء الموضوعة"وقال الحاكم في "المدخل": يروي عن أبي
~~عقال، عن أنس بن مالك أحاديث موضوعة"وقال أبو نعيم في كتاب"الضعفاء": حدث،
~~عن أبي عقال، عن أنس بالمناكير، لا شئ"وضعفه العقيلي، وابن الجوزي،
~~والذهبي، وابن حجر، وهو بين الأمر في الضعفاء. PageV08P0418
# 1775 - ق: داود بن عطاء المزني (1) ، مولاهم، أبو سليمان المدني، ويقال:
~~إنه مولى الزبير. روى عن: زيد بن أسلم، وزيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن
~~بن زيد بن الخطاب (ق) ، وصالح بن كيسان (ق) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي
~~هند، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعمر بن صهبان، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب، ومحمد بن قيس المدني، وموسى بن عبيدة الربذي، وموسى بن ms03185 عقبة، وأبي
~~سهيل نافع بن مالك، وهشام بن عروة. روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي (ق)
~~، وأبو العوام أحمد بن يزيد الرياحي، وإسماعيل بن محمد الطلحي (ق) ، وساعدة
~~بن عبيد الله المزني، وعبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي، وهو من شيوخه، وعبد الملك بن مسلمة المصري، ومحمد بن حمير
~~الحمصي، ومحمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~(2) : سمعت عبد الله بن محمد بن __________ (1) علل أحمد: 1 / 227، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 836، وتاريخ الصغير: 2 / 291، وضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 109، والكنى لمسلم: الورقة 45، وأبو زرعة الرازي: 614، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 826، وضعفاء العقيلي: الورقة 64، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1919، والمجروحين لابن حبان: 1 / 289، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 329، وسؤالات البرقاني للدار قطني: الورقة 4، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 50، وتاريخ الاسلام: الورقة 73 (أيا صوفيا 3006) وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 206، والكاشف: 1 / 290، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2631،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2011، وديوان الضعفاء: الترجمة 1328، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 2، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 202، ونهاية السول: الورقة 90.
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 193، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1933. (2) نقله -
~~كعادته - من الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1919، وهو في علل أحمد (1 / 227)
~~. وليس فيه قوله: قبل أن يموت بأيام"ونقله البخاري في "تاريخه الكبير"بما
~~يوافق"العلل". PageV08P0419
# إسحاق الأذرمي، سأل أبي عنه، فقال: لا يحدث عنه. قال: وسمعته، يعني أباه
~~- يقول: ليس بشيء، قد رأيته قبل أن يموت بأيام. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (1) : سمعت أبي يقول: ليس بالقوي، ضعيف الحديث، منكر الحديث. قلت:
~~يكتب حديثه؟ قال: من شاء كتب حديثه زحفا. وقال البخاري (2) : قال أحمد:
~~رأيته ولس بشيء. وقال البخاري (3) ، وأبو زرعة (4) : منكر الحديث. وقال
~~النسائي: ضعيف (5) . وقال أبو أحمد بن عدي (6) : ليس حديثه بالكثير، وفي
~~حديثه بعض النكرة (7) . روى له ابن ماجة. __________ (1) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1919. (2) تاريخ الكبير: 3 / الترجمة 836. (3) تاريخ الكبير: 3 /
~~الترجمة 836 وغيره. (4) هو في كتاب"الضعفاء"لابي زرعة (أبو زرعة: 614)
~~ونقله المؤلف من"الجرح والتعديل. (5) لم أجده في "الضعفاء"له، ولا في
~~المصادر الاولى، فلعله ذكره في كتابه"الجرح والتعديل. (6) الكامل: 1 /
~~الورقة 329. (7) وقال البرقاني، عن الدارقطني: متروك"وقال ابن ms03186 حبان في
~~"المجروحين": كثير الوهم في الاخبار، لا يحتج به بحال، لكثرة خطئه، وغلبته
~~على صوابه"وذكره العقيلي في "ضعفائه"ونقل أقوال أحمد، والبخاري، وغيرهما في
~~تضعيفه وساق من مناكيره، وضعفه الحافظان الذهبي، وابن حجر PageV08P0420
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو سليمان الشامي NOTMATCH
# 1776 - بخ ت: داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي
~~الهاشمي (1) ، أبو سليمان الشامي، أخو عبد الصمد بن علي، وعيسى بن علي،
~~ومحمد بن علي، وإسماعيل بن علي، وسليمان بن علي، وصالح بن علي، وعبد الله
~~بن علي. كان يكون بالحميمة من أرض الشراة من أرض البلقاء، وولي إمرة الكوفي
~~في زمن السفاح، وولي المدينة أيضا. روى عن: أبيه، عن جده (بخ ت) . روى عنه:
~~جابر بن يزيد الجعفي، والحسن بن عمارة، وسعيد بن عبد العزيز، وسفيان
~~الثورئ، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعتبة بن
~~يقظان، وقيس بن الربيع. __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 194،
~~والمحبر: 33، وتاريخ الدارمي: رقم 317، وتاريخ خليفة: 404، 409 - 414،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 795، والمعرفة والتاريخ: 1 / 541، 2 /
~~28، 479، 700، وتاريخ الطبري: 5 / 397، 7 / 160، 162، 167، 168، 188، 202،
~~426، 431، 449، 452، 459، 8 / 89. 93، 190، والعقد الفريد: 4 / 100، 101،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1914، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 330، ووفيات ابن زبر: الورقة 41، وجمهرة ابن
~~حزم: 20، 34، 52، 76، 82، 152، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 206) والكامل في
~~التاريخ: 5 / 229، 235، 409، 416، 445، 448، 6 / 28، 89، وتاريخ الاسلام: 5
~~/ 242، وسير أعلام النبلاء: 5 / 444، والعبر: 2 / 45، 168، والكاشف: 1 /
~~290، والتذهيب: 1 / الورقة 206، والميزان: 2 / الترجمة 2633، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2013، وديوان الضعفاء: الترجمة 1330، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 2،
~~والعقد الثمين: 4 / 349، ونهاية السول: الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~194، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1934، وشذرات الذهب: 1 / 191، وأخباره
~~كثيرة قلما يخلو منها كتاب تاريخ استوعب عصره. PageV08P0421
# ومحمد بن أبي رزين الخزاعي، ومحمد بن سعيد شيخ لسليمان بن قرم، ومحمد بن
~~سليمان بن أبي ضمرة الحمصي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) ، والمسور
~~بن الصلت، وأبو المغيرة، النضر بن علقمة (بخ) . قال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(1) : سألت يحيى بن معين عنه، فقال: شيخ هاشمي، إنما يحدث بحديث واحد ms03187. قال
~~أبو أحمد بن عدي (2) : أظن الحديث في عاشوراء. وقد روى غير هذا الحديث
~~الواحد، بضعة عشر حديثا (3) . وولي مكة، والموسم، واليمن، واليمامة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب"الثقات، وقال (4) : يخطئ. قال يعقوب بن سفيان (5) : توفي
~~سنة ثلاث وثلاثين ومئة، وهو وال على المدينة، ليلة هلال ربيع الأول. وقال
~~محمد بن سعد (6) : مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة، وهو ابن اثنتين وخمسين سنة.
~~__________ (1) تاريخه: 317، والنص فيه"أرجو أنه ليس يكذب، إنما يحدث بحديث
~~واحد"وكذلك نقله ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"وابن عدي في "الكامل. (2)
~~الكامل: 1 / الورقة 330. (3) وقد ذكرها ابن عدي في كامله. (4) 1 / الورقة
~~122. (5) في القسم الضائع من الكتاب، وأظن أن المؤلف نقله من ابن عساكر،
~~وقد استدركه محقق"المعرفة"صديقنا العمري في مستدركه: 3 / 350. (6) الطبقات:
~~9 / الورقة 194 (من المجلد التاسع من نسخة أحمد الثالث) . PageV08P0422
# وقال أبو القاسم (1) : وذكر إبراهيم بن عيسى بن المنصور أن داود ولد سنة
~~إحدى وثمانين: قال: وقالوا: ولد سنة ثمان وسبعين، وتوفي سنة اثنتين
~~وثلاثين. وقالوا: ثلاث وثلاثين ومئة، وأمه أم عيسى بربرية اسمها لبابة (2)
~~. روى له البخاري في "الأدب"حديثا، والترمذي آخر، وقد وقعا لنا بعلو.
~~أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد
~~الرزاق، عن يحيى بن العلاء، عن ابن أبي ليلى، عن داود بن علي، عن أبيه، عن
~~ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علقوا السوط حيث يراه
~~أهل البيت. رواه البخاري، عن إسحاق بن أبي إسرائيل، عن أبي المغيرة النضر
~~بن علقمة، عن داود، نحوه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتعليق السوط في
~~البيت (3) . __________ (1) في تاريخ دمشق. (2) الاصح أنه توفي سنة 133،
~~وبه قال غير واحد من المتقدمين. وأخباره كثيرة، وخطبته التي أكمل بها خطبة
~~أبي العباس السفاح في الكوفة، يوم بويع مشهورة جدا، فعليك بمصادر ترجمته إن ms03188
~~أردت زيادة. وقال الذهبي: ليس حديثه بحجة"وقال في "السير"بعد إشارته إلى
~~حديث الدعاء الآتي ذكره: والخبر يعد منكرا، ولم يقحم أو لوا النقد على
~~تليين هذا الضرب لدولتهم، وقال ابن حجر: مقبول. (3) وأخرجه ابن عدي في
~~"الكامل": 1 / الورقة 331. PageV08P0423
# وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، وأبو المكارم
~~اللبان، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، قال: حدثنا جعفر الصائغ، قال: حدثنا محمد بن
~~عمران بن أبي ليلى قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن أبي ليلى، عن داود بن
~~علي بن عبد الله بن العباس، عن أبيه، عن جده، قال: بعثني العباس إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة، قال: فقام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل، فلما صلى الركعتين قبل الفجر،
~~قال: اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي، وتجمع بها شملي، وترد
~~بها ألفتي، وثلم بها شعثي وتصلح بها ذنبي، وتحفظ بها غايتي، وترفع بها
~~شاهدي وتزكي بها عملي، وتبيض بها وجهي، وتلهمني بها رشدي، وتعصمني بها من
~~كل سوء. اللهم أعطني إيمانا صادقا، ويقينا ليس بعده كفر، ورحمة أنال بها
~~شرف كرامتك في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء، ونزل
~~الشهداء، وعيش السعداء، والنصر على الأعداء، اللهم إني أنزل بك حاجتي، وإن
~~قصر وأبي وضعف عملي وافتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي
~~الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير، ومن دعوة الثبور،
~~ومن فتنة القبور، اللهم ما قصر عنه رأيي، وضعف عنه عملي، ولم تنله مسألتي،
~~ولم تبلغه أمنيتي من خير وعدته أحدا من خلقك، أو خير أنت معطيه أحدا من
~~عبادك فإني أرغب إليك فيه وأسألكه يا رب العالمين، اللهم اجعلنا هادين
~~مهديين غير ضالين، ولا مضلين، حربا لأعدائك وسلما لأوليائك، نحب بحبك
~~الناس، ونعادي بعداوتك من خالفك. اللهم هذا الدعاء وعليك ms03189 الاجابة. اللهم
~~وهذا الجهد PageV08P0424
# وعليك التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بك، اللهم ذا الحبل الشديد، والأمر
~~الرشيد، أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود،
~~والركع والسجود، والموفين بالعهود، إنك رحيم ودود، وإنك تفعل ما تريد.
~~سبحان الذي لبس المجد وتكرم به، سبحان الذي لبس العز وقال به: سبحان الذي
~~لا ينبغي التسبيح إلا له، سبحان ذي العزة والبهاء، سبحان ذي القدرة والكرم،
~~سبحان الذي أحصى كل شيء بعلمه، اللهم اجعل لي نورا في قلبي، ونورا في قبري،
~~ونورا في سمعي، ونورا في بصري، ونورا في شعري، ونورا في بشري، ونورا في
~~لحمي، ونورا في دمي، ونورا في عظامي، ونورا من بين يدي، ونورا من خلفي.
~~ونورا عن يميني، ونورا عن شمالي، ونورا من فوقي، ونورا من تحتي، اللهم زدني
~~نورا، وأعطني نورا، واجعل لي نورا. قال الحافظ أبو نعيم: لم يسق هذا الحديث
~~بهذا السياق والدعاء عن علي بن عبد الله إلا ابنه داود، تفرد به عنه محمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. رواه الترمذي (1) ، عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~الدارمي، عن محمد بن عمران، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال: غريب لا
~~نعرفه من حديث ابن أبي ليلى إلا من هذا الوجه. هكذا قال: وقد رواه قيس بن
~~الربيع، عن ابن أبي ليلى بطوله (2) . 1777 - م س: داود بن عمرو بن زهير بن
~~عمرو بن جميل (3) بن __________ (1) أخرجه الترمذي (3419) في الدعوات،
~~باختلاف لفظي، وهو حديث ضعيف. (2) أخرجه ابن عدي في "الكامل"من طريق قيس
~~أيضا. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 349، وعلل أحمد: 1 / 134، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 801، والكنى لمسلم: الورقة 45، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1918، = PageV08P0425
# الأعرج بن عاصم (1) بن ربيعة بن مسعود بن منقذ بن كوز بن كعب بن بجالة بن
~~ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طلحة بن إلياس بن مضر الضبي،
~~أبو سليمان البغدادي، هكذا نسبه محمد بن سعد (2) وأبو القاسم البغوي (3) .
~~وقال غيرهما (4) : ابن حميل - بالحاء المهملة المضمومة - ابن حسان ms03190 بن
~~الأعرج. وقال الحاكم أبو أحمد: داود بن عمرو بن المسيب. ويقال: ابن زهير
~~الضبي (وضبة من اليمن -. روى عن: أسلم بن عبد الملك، وإسماعيل بن جعفر
~~المدني، وإسماعيل بن زكريا وإسماعيل بن علية، وإسماعيل بن عياش. __________
~~= وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122، ووفيات ابن زبر: الورقة 71، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 47، وتاريخ بغداد: 8 / 363 - 365،
~~والسابقواللاحق: 60، والجمع لابن القيسراني: 1 / 132 وطبقات الحنابلة: 1 /
~~155، والمعجم المشتمل: الترجمة 330، والمعلم لابن خلفون: الورقة 80، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 197 (أيا صوفيا 3007) وسير أعلام النبلاء: 11 / 130 - 133،
~~وتذكرة الحفاظ: 457، والعبر: 1 / 402، والكاشف: 1 / 290، والتذهيب: 1 /
~~الورقة 207، والميزان: 1 / الترجمة 2636، والمغني: 1 / الترجمة 2016،
~~والديوان، الترجمة 1334، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 12، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 2، ونهاية السول: الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3 / 195، وطبقات
~~الحفاظ: 199 - 200، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1935، وشذرات الذهب: 2 /
~~64، (1) قوله: ابن عاصم"ليس في المطبوع من طبقات ابن سعد، وما هنا موافق
~~لما نقله الخطيب في "تاريخ بغداد. (2) الطبقات: 7 / 349، وهو في "تاريخ
~~بغداد"أيضا. (3) تاريخ بغداد: 8 / 364. (4) نفسه. PageV08P0426
# وبشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز، وجرير بن عبد الحميد، وجويرية بن
~~أسماء، وحبابن علي العتري، وحزام بن هشام بن حبيش بن الأشعر الخزاعي، وحسان
~~بن إبراهيم الكرماني، والحسن بن صهيب، وحفص بن غياث، وحفص بن النضر السلمي،
~~وحماد بن زيد، وخالد بن عبد الله، وخلف بن خلية ف، وداود بن عبد الرحمن
~~العطار، وزهرة بن عمرو بن معبد التيمي، وسعيد بن خثيم الهلالي، وسفيان بن
~~عيينة، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله، وصالح بن عمر
~~الواسطي، وصالح بن موسى الطلحي، وعارم بن ياسف، وعباد بن العوام، وعبد الله
~~بن عمر العمري، وعبد الله بن المبارك، وعبد الجبار بن الورد، وعبد ربه بن
~~نافع أبي شهاب الحناط، وعبد الرحمن بن الحسن التميمي أبي مسعود الزجاج
~~الموصلي، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرحيم بن
~~موسى القرشي السامي، وعبد المؤمن السدوسي المفلوج. وعبد الوهاب الثقفي،
~~وعفيف بن سالم الموصلي، وعلي بن هاشم بن البريد، وعيسى بن يونس، ومبارك بن
~~سعيد الثوري، ومبشر بن إسماعيل الحلبي ms03191، وأبي راشد المثنى بن زرعة صاحب
~~المغازي، ومحمد بن الحسن الأسدي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد
~~بن عبد الله بن عبيد بن عمير، ومحمد بن مسلم بن أبي الوضاح أبي سعيد
~~المؤدب، ومحمد بن. مسلم الطائفي، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ومسلم بن خالد الزنجي، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومكرم بن حكيم
~~الخثعمي، ومنصور بن أبي الأسود (س) ونافع بن عمر الجمحي (م) ، وأبي معشر
~~نجيح بن عبد الرحمن المدني، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل، وهشيم بن بشير،
~~وهياج بن بسطام التميمي، والوليد بن PageV08P0427
# مسلم، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية،
~~وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي، ويعقوب بن محمد بن طحلا المدني، ويوسف
~~بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: مسلم، وإبراهيم
~~بن إسحاق الحربي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو بكر أحمد بن
~~أبي خيثمة، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن منصور الرمادي، وابن عمه أحمد
~~بن يونس بن المسيب بن زهير الضبي نزيل أصبهان، وجعفر بن محمد بن شاكر
~~الصائغ، وحجاج بن الشاعر، والحسن بن علي المعمري، وعباس بن محمد الدوري،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية وعثمان بن خرزاد
~~الأنطاكي، والفضل بن سهل الأعرج (س) ، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر
~~الذهلي الوكيعي، ومحمد بن أحمد بن أبي المثنى الموصلي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن الحسين الأنماطي، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز،
~~ومحمد بن عبد الملك الدقيقي، ومحمد بن واصل المقرئ، ومحمد بن يحيى بن
~~سليمان المروزي، والمنذر بن شاذان، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، وموسى
~~بن هارون الحمال، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي، وسمع منه يحيى بن معين.
~~قال موسى بن هارون (1) : حدثنا أبو الحسن بن العطار شيخ ms03192 لنا ثقة __________
~~(1) تاريخ بغداد: 8 / 364. PageV08P0428
# أنه رأى أحمد بن حنبل يأخذ لداود بن عمرو بالركاب. وقال أحمد بن محمد بن
~~القاسم بن محرز (1) : سمعت يحيى بن معين، وسئل عن داود بن عمرو الضبي،
~~فقال: لا أعرفه، من أين هذا؟ قلت: ينزل المدينة. قال: مدينتنا هذه، أو
~~مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم؟ قلت: مدينة أبي جعفر. قال: عمن يحدث؟
~~قلت: عن منصور بن أبي الأسود، وصالح بن عمر، ونافع بن عمر، فقال: هذا شيخ
~~كبير، من أين هو؟ فقتل من آل المسيب، فقال: قد كان لهؤلاء نفسين (2)
~~متقشفين: أحدهما يتصدق، والآخر يبيع القصب، لا أعرفه، اما لهذا أحد يعرفه؟
~~قلت: بلى، بلغني عن سعدويه أنه سئل عنه، فقال: ذاك المشؤوم ما حدث بعد،
~~وعرفه. فقال: سعدويه أعرف بمن كان بطلب الحديث معه منا. قال (3) : ثم بلغني
~~عن يحيى بن معين بعد، أو سمعته، وسئل عنه، فقال: لا بأس به. قال: وبلغني أن
~~يحيى سأل سعدويه عنه فحمده. وقال عبد الخالق بن منصور (4) سألت يحيى بن
~~معين عن داود بن عمرو المديني، فقال: ليس به بأس. وقال أبو القاسم البغوي
~~(5) : حدثنا داود بن عمرو بن زهير، الثقة المأمون. __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 8 / 364 - 365. (2) هكذا في تاريخ الخطيب أيضا وهو كلام ابن معين،
~~لذلك ضبب المؤلف عليها، لما فيها من خطأ نحوي: إذا الصواب: نفسان. (3)
~~يعني: ابن محرز. (4) تاريخ بغداد: 8 / 365. (5) تاريخ بغداد: 8 / 364.
~~PageV08P0429
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". قال موسى بن هارون، وأبو القاسم
~~البغوي: مات في صفر سنة ثمان وعشرين ومئتنين. زاد موسى: يوم الأربعاء لأربع
~~بقين منصفر. وزاد البغوي: وكان يخضب. وقال محمد بن إسحاق السراج، عن حاتم
~~بن الليث الجوهري وأحمد بن محمد بن بكر: مات ببغداد في ربيع الأول، سنة
~~ثمان وعشرين ومئتين (1) . وروى له النسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا عبد الله بن دهبل بن كاره الحريمي، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا الشريف أبو الحسين ابن المهتدي بالله، قال أخبرنا
~~أبو القاسم بن الجراح، قال: أخبرنا ms03193 أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا داود بن
~~عمرو الثقة المأمون، قال: حدثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة، قال: قال
~~عبد الله بن عمرو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حوضي مسيرة شهر،
~~وزواياه سواء، ماؤه أبيض من الورق (2) ، وريحه أطيب من __________ (1) نقل
~~الخلاف في وفاته من تاريخ الخطيب (8 / 365) وقال ابن سعد: وفاته في ربيع
~~الاول سنة 228، أيضا، وذكر وفاته في السنة المذكورة ابن حبان، وابن زبر
~~الربعي وابن قانع، وغيرهم. وقال الذهبي: ولد قبل الخمسين ومئة تقريبا (سير:
~~11 / 130) .ووثقه ابن حبان، والذهبي، وابن حجر. وزعم ابن الجوزي في الضعفاء
~~(الورقة: 50) أن أبا زرعة، وأبا حاتم قالا: إنه منكر الحديث، وابن الجوزي
~~كثير الأوهام سريع الاحكام، فإنهما إنما قالا ذلك في داود بن عطاء المديني
~~الآتي بعده في "الجرح والتعديل"3 / الترجمة 1919. (2) الورق: الفضة.
~~PageV08P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن عمرو الأودي الشامي الدمشقي عامل واسط. NOTMATCH
# المسك، كيزانه كنجوم السماء، من شرب منه لم يظمأ بعدها أبدا" (1) قال (2)
~~: وقالت أسماء بنت أبي بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني على
~~الحوض أنظر من يرد علي منكم، وسيؤخذ أناس دوني، فأقول: يا رب، مني ومن
~~أمتي. فيقول: ما شعرت ما عملوا بعدك؟ والله ما برحوا يرجعون على أعقابهم".
~~قال: فكان ابن أبي مليكة يقول: اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا، أو
~~نفتن عن ديننا (3) . وبه، عن ابن أبي مليكة، قال: كتبت إلى ابن عباس أسأله
~~أن يكتب لي كتابا، ويخفي عني، فقال: ولد ناصح، أنا أختار له الأمور
~~اختيارا، وأخفى عنه. قال: فدعا بقضاء علي، فجعل يكتب منه أشياء، ويمر به
~~الشئ، فيقول: والله ما قضى بهذا علي (4) . رواهما مسلم عنه، فوافقناه فيهما
~~بعلو، وليس له عنده غيرهما. وحديث النسائي تقدم في ترجمة حسان، غير منسوب.
~~1778 - د: داود بن عمرو الأودي (5) ، الشامي، الدمشقي، عامل واسط.
~~__________ (1) أخرجه مسلم (2293) في الفضائل، باب إثبات حوض نبينا صلى
~~الله عليه وسلم وصفاته. (2) مسلم (2294) . (3) وأخرجه البخاري (8 / 149) في
~~الرقاق عن سعد بن أبي مريم، عن نافع ms03194، به. (4) أخرجه مسلم في مقدمة صحيحه (1
~~/ 13) . (5) تاريخ الدارمي، عن يحيى، رقم 321، وابن طهمان، رقم 209، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 800، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة
~~16، وتاريخ واسط: 106، 224، وثقات العجلي: الورقة 13، والجرح والتعديل: 3 /
~~الرجمة 1917، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122، والكامل لابن عدي: / الورقة
~~329، = PageV08P0431
# روى عن: بسر بن عبيد الله الحضرمي (د) ، وعبد الله بن أبي زكريا (د) ،
~~وعطية بن قيس، والقاسم بن مخيمرة، ومكحول الشامي، وأبي سلام الأسود. روى
~~عنه: إبراهيم بن عبد الحميد الجرشي، وخالد بن عبد الله الواسطي، ومحمد بن
~~يزيد الواسطي، وهشيم بن بشير (د) ، وأبو عوانة. قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (1) ، عن أبيه: حديثه مقارب. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين:
~~مشهور. وقال عثمان بن سعيد (3) ، عن يحيى: ثقة (4) . وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (5) : يكتب حديثه، وليس بالقوي. وقال أبو زرعة (6) : لا بأس به.
~~وقال أبو حاتم (7) : شيخ. __________ = وثقات ابن شاهين: الترجمة 343،
~~وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 209) ، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 50، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 243، والكاشف: 1 / 291، والتذهيب: 1 / الورقة 207، والميزان:
~~2 / الترجمة 2637، والمغني: 1 / الترجمة 2017، والديوان، الترجمة 1333،
~~وإكمال مغطاي: 2 / الورقة 2، ونهاية السول: الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~196، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1936. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1917. (2) المصدر نفسه. (3) تاريخه، رقم 321. (4) وقال ابن طهمان، عن يحيى:
~~ليس به بأس" (رقم 209) وكذا نقل ابن شاهين، عن يحيى (ثقاته، الترجمة 343) .
~~(5) الثقات: الورقة 13. (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1917، (7) المصدر
~~نفسه. PageV08P0432
# وقال أبو عبيد الأجري (1) : سألت أبا داود، عن داود بن عمرو الذي روى عنه
~~هشيم. قال: صالح ينبغي أن يكون دمشقيا، وقد حدث عنه أبو عوانة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثين، وقد وقع لنا أحدهما
~~بعلو. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر ابن قدمة، وأبو الحسن بن
~~البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ وأبو اليمن الكندي. وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني
~~بمصر، قال: أخبرنا أبو علي بن أبي القاسم بن الخريف ببغداد، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن ms03195 إبراهيم الباقلاني،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن مالك القطيعي إملاء، قال: حدثنا الفضل بن الحباب
~~الجمحي بالبصرة، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا هشيم، قال:
~~أخبرنا داود بن عمرو، عن عبد الله بن أبي زكريا، عن أبي الدرداء، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم
~~فحسنوا أسماءكم. رواه (3) ، عن عمرو بن عون، ومسدد، عن هشيم، وقال: ابن أبي
~~زكريا لم يدرك أبا الدرداء. والآخر حديثه، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي
~~إدريس الخولاني، عن __________ (1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 16. (2) 1 /
~~الورقة 122.في الطبقة الثالثة منهم. (3) أخرجه أبو داود (4948) في الادب،
~~باب في تغيير الأسماء. PageV08P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن أبي عوف واسمه سويد التميمي البرجمي مولاهم أبو الجحاف الكوفي. NOTMATCH
# أبي ثعلبة الخشني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صيد الكلب:
~~إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل، وإن كان أكل منه، وكل ماردت عليك يدك.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البدر الكرخي، قال: أخبرنا أو بكر بن ثابت الحافظ،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي، قال: أخبرنا أبو علي اللؤلؤي، قال:
~~حدثنا أبو داود قال (1) : حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا هشيم، قال:
~~أخبرنا داود بن عمرو، عن بسر بن عبيد الله. فذكره. 1779 - ت س ق: داود بن
~~أبي عوف (2) ، واسمه سويد التميمي البرجمي، مولاهم أبو الجحاف الكوفي.
~~__________ (1) أخرجه أبو داود (2852) في الصيد. (2) طبقات ابن سعد: 6 /
~~327، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وعلل أحمد: 1 / 169، 372،
~~379، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 790، وتاريخه الصغير: 2 / 13،
~~وأحوال الرجال: الترجمة 130 (نسختي) والكنى لمسلم: الورقة 19، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 104، وجامع الترمذي: 5 / 616، 701، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 670، 3 / 97، وتاريخ واسط: 264، وضعفاء العقيلي: الورقة 65،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1922، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 328، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 133، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 347، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 50، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 207، والكاشف: 1 / 291، والميزان: 2 / الترجمة 2638، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2018، والديوان: الترجمة 1335، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 12،
~~والمقتنى في سرد ms03196 الكنى: الورقة 27، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 2، ونهاية
~~السول: الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3 / 196، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1937، وقال المؤلف في حاشية النسخة: قال الأصمعي في كتاب"الاشتقاق": الجحاف
~~اشتق من الجحف، وهو قشر الشئ وأصله، يقال: هو يجحف الزبد بالتمر".
~~PageV08P0434
# روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح، مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وجميع بن عمير التيمي (ت) وسعيد بن فيروز أبي البختري الطائي،
~~وسلمان أبي حازم الأشجعي (س ق) ، وشهر بن حوشب، وعاصم بن بهدلة، وعامر
~~الشعبي، وعطية العوفي (ت) ، وعكرمة مولى ابن عابس (ت) ، وقيس الخارفي (عس)
~~، ومحمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب، ومعاوية بن ثعلبة، وموسى بن
~~عمير الأنصاري، وأبيه أبي عوف التميمي. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وتليد بن
~~سليمان (ت) ، وأبو الجارود زياد بن المنذر، وسفيان الثوري (س ق) ، وسفيان
~~بن عيينة، وسليمان بن قرم، شريك بن عبد الله النخعي (ت) ، وطعمة بن عمرو
~~الجعفري، وعامر بن السمط، وعبد الله بن مسلم الملائي، وعبد السلام بن حرب
~~الملائي (ت) ، وعلي بن عابس، وعلي بن هاشم بن البريد، وأبو الحسين يونس بن
~~أبي فاختة، أخو ثوير بن أبي فاختة. قال عبد العزيز بن الخطاب (1) ، عن عبد
~~الله بن داود: كان سفيان يوثقه ويعظمه. وقال علي بن محمد الطنافسي (ق) (2)
~~: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الجحاف، وكان مرضيا (3) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1922. (2) سنن ابن ماجة (142) . (3) وأخرجه
~~البخاري في تاريخه الكبير (3 / الترجمة 790) عن عبد الله العبسي، عن ابن
~~نمير، عن سفيان، وأخرجه ابن عدي من طريق عباد بن يعقوب، عن ابن نمير، عن
~~سفيان (الكامل: 1 / الورقة 328) ورواه الترمذي في جامعه: 5 / 616، عقب حديث
~~رقم 3680، 5 / 710 عقب حديث 3874. PageV08P0435
# وقال الحميدي (1) ، عن سفيان بن عيينة: حدثنا أبو الجحاف، وكان من
~~الشيعة. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأحمد بن سعد بن أبي
~~مريم، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : له ms03197 أحاديث، وهو من غالية
~~(أهل) (5) التشيع، وعامة حديثه في أهل البيت، ولم أر لمن تكلم في الرجال
~~فيه كلاما، وهو عندي ليس بالقوي، ولا ممن يحتج به في الحديث. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال (6) : يخطئ. __________ (1) أخرجه العقيلي في
~~الضعفاء (الورقة 65) ولم يورد غيره. (2) انظر علل أحمد: 1 / 169، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1922، وقال أحمد في موضع آخر: صالح" (العلل: 1 /
~~372، وكذا نقله ابن شاهين في ثقاته: الترجمة 347) . (3) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1922. (4) الكامل: 1 / الورقة 328. (5) إضافة من"الكامل. (6) 1 /
~~الورقة 122. وقال مغلطاي: قال أبو جعفر العقيلي: كان من غلاة الشيعة".وأخذ
~~هذا ابن حرج فذكره في "التهذيب"قال بشار: لم أجد قول القيلي هذا في نسختي
~~من"الضعفاء"وكل الذي أورده قول الحميدي، عن سفيان: كان من الشيعة" (الورقة
~~65) . وقال الجوزجاني: كان معتقدا منهم، يعني من غير المحمودين في الحديث"
~~(أحوال الرجال: الترجمة 130) وقال الأزدي - وهو المتكلم فيه: زائغ ضعيف"قال
~~أبو محمد البندار بشار: أبو الجحاف وثقه أحمد، ويحيى، وكان سفيان يعظمه،
~~ورضيه أبو حاتم، والنسائي، فقال الاول: صالح الحديث، وقال الثاني: لا بأس
~~به، ولم نر من ضعفه من المتقدمين، وما قاله ابن عدي عن غلوه في التشيع، ليس
~~له فيه سلف، بل هو من عنده، فهو كما قال ابن حجر: صدوق شيعي ربما أخطأ".
~~PageV08P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن أبي الفرات واسمه عمرو بن الفرات الكندي أبو عمرو المروزي قدم البصرة. NOTMATCH
# روى له الترمذي والنسائي وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا علي بن عبد العزيز. قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا: سفيان، عن
~~أبي الجحاف، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من أحبهما فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني".، يعني الحسن والحسين
~~رضي الله عنهما -. رواه النسائي (1) ، عن عمرو بن منصور النسائي، عن أبي
~~نعيم, فوقع لنا بدلا عاليا ms03198 بدرجتين، ورواه ابن ماجه (2) عن علي بن محمد، عن
~~وكيع، عن سفيان. وليس له عندهما غيره. 1780 - خ ت س ق: داود بن أبي الفرات
~~(3) ، واسمه عمرو بن الفرات الكندي، أبو عمرو المروزي، قدم البصرة.
~~__________ (1) في المناقب"من سننه الكبرى. (2) في مقدمة كتابه (142) فضائل
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. (3) تاريخ الدارمي رقم 320، وابن
~~طهمان: رقم 382، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 799، وثقات العجلي:
~~الورقة 14، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1916، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~122، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 73، وأسماء التابعين فمن بعدهم، له:
~~الترجمة 293، ووفيات ابن زبر: الورقة 53، وثقات ابن شاهين: الترجمة 342،
~~والسابق واللاحق: 195، ورجال البخاري للباجي: الورقة 55، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 131، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 207، والكاشف: 1 / 291،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2640 (ذكره للتمييز حسب) ، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 2، ونهاية السول: الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3 / 197، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1938. PageV08P0437
# روى عن: إبراهيم بن ميمون الصائغ (خت) ، وعبد الله بن بريدة (خ ت س)
~~وعلباء بن احمر (س) ، ومحمد بن زيد قاضي مرو (ق) ، وأبي رجاء محمد بن سيف
~~الأزدي، وأبي غالب صاحب أبي أمامة. روى عنه: أيوب السختياني - وهو أكبر منه
~~- وبشر بن السري، وحبان بن هلال (خ) وحجاج بن المنهال (س) ، وزيد بن
~~الحباب، وسعيد بن أبي عروبة - وهو أكبر منه - وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي (ت) ، وشيبان بن فروخ، وطالوت بن عباد، وعبد الله بن يزيد المقرئ
~~(س) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعثمان بن عمر بن
~~فارس، وعفان بن مسلم (خ) وعلي بن عثمان، اللاحقي، ومحمد بن أبان الواسطي،
~~ومحمد بن عرعرة بن البرند السامي، وأبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي عارم
~~(س) وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (خ) والنضر بن شميل (خ) وأبو الوليد هشام بن
~~عبد الملك الطيالسي (س) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، ويونس بن محمد المؤدب
~~(س ق) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) عن يحيى بن معين، وأبو داود: ثقة،
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) تاريخه رقم 320،
~~وقال ابن طهمان، عن يحيى: ليس به بأس. (2) 1 / الورقة 122. وذكر مغلطاي،
~~وابن ms03199 حجر: أن أبا الوليد الباجي نقل أن ابن المبارك وثقه. قال أبو محمد
~~البندار: هو في كتابه"رجال البخاري"الورقة 55، ولكن نقل ذلك من هو أقدم
~~منه، ابن شاهين في ثقاته (الترجمة 342) ونصه، عن عبد الله بن المبارك: ثقة
~~لا يعلم به بأسا"وذكرا، عن الدارقطني أنه قال في "الجرح والتعديل": وليس به
~~بأس"قال أبو محمد محقق هذا الكتاب: وقال في "العلل" (1 / الورقة 291) :
~~ثقة". وكذا وثقه العجلي، والذهبي، وابن حجر. PageV08P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن قيس الفراء الدباغ أبو سليمان القرشي مولاهم المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن أبي الفرات المدني هو: داود بن بكر بن أبي الفرات. تقدم. NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة سبع وستين ومئة (1) . روى له البخاري،
~~والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. - داود بن أبي الفرات المدني، هو: داود بن
~~بكر بن أبي الفرات. تقدم (2) . 1781 - خت م 4: داود بن قيس الفراء الدباغ
~~(3) ، أبو سليمان القرشي، مولاهم، المدني. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن
~~حنين (م س) ، وزيد بن أسلم (م ت س) والسائب بن يزيد الكندي، وسعد بن إسحاق
~~بن كعب بن عجرة (د) وسعد بن الأنصاري، وسعيد المقبري (بخ) ، وسليمان بن أبي
~~يحيى، وصالح مولى التوأمة، وعبد الله بن رافع، وعبد الله بن محمد بن عقيل
~~(د) ، وعبد الجليل بن عطية القيسي، وعبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي
~~(ت س ق) وعبيد الله بن مقسم. __________ (1) وكذا قال المدائني - فيما نقله
~~عنه ابن زبر في وفياته - (الورقة 53) . (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: داود بن فراهيج، ذكره له ترجمة ولم يرو له
~~أخذ منهم فلم أكتبها. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 241، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 153، وتاريخ الدارمي، رقم 312، وطبقات خليفة: 272، وعلل
~~أحمد: 1 / 40، 165، 219، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 821، والكنى
~~لمسلم: الورقة 45، وثقات العجلي: الورقة 14، والمعرفة والتاريخ: 1 / 224،
~~265، 685، 686، 2 / 173، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1924، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 122، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1071، ورجال صحيح
~~ومسلم لابن منجويه: الورقة 47، والجمع لابن القيسراني: 1 / 132، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 207، والعبر: 1 / 237، الكاشف: 1 / 291، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 2، ونهاية ms03200 السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر: 3 / 198، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1939، وشذرات الذهب: 1 / 251. PageV08P0439
# (خت م) وعلي بن يحيى بن خلاد الأنصاري (رس) , وعمرو بن دينار، وعمرو بن
~~شعيب (دس) وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح (م س ق) ومحمد بن عجلان (س)
~~وموسى بن يسار (بخ م س) ونافع بن جبير بن مطعم (سي) ونافع مولى ابن عمر,
~~ونعيم المجمر (سي) وأبي سعيد مولى عبد الله بن عامر بن كريز (م ق) , وأبي
~~المثنى الكعبي. روى عنه: إسحاق بن الرازي (ت) ، وإسماعيل بن جعفر (م س)
~~وأبو المنذر إسماعيل بن عمر (م س) وأبو أسامة حماد بن أسامة (ق) , وسفيان
~~الثوري، وسفيان بن عيينة (سي) وسليمان بن حيان أبو خالد الأحمر (ت) ، وابنه
~~سليمان بن داود بن قيس الفراء، وسليمان بن داود أبو داود الطيالسي، وصفوان
~~بن عيسى (ق) , وعبد الله بن الحارث المخزومي (س) وعبد الله بن المبارك (رمد
~~س) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (بخ م د) وعبد الله بن نافع الصائغ (س ق)
~~, وعبد الله بن وهب (م) وعبد الرحمن بن مهدي (س ق) ، وعبد الرزاق بن همام،
~~وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ق) ، وعبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي
~~(م د) وعبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي (س) ، وعثمان بنعمر بن فارس
~~(م س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (رس) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (سي)
~~والمنذر بن عبد الله الحزامي، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني، ووكيع بن
~~الجراح (س ق) ، والوليد بن مسلم، ويحيى بن سعيد القطان (س) ، وأبو نباتة
~~يونس بن يحيى المدني (ق) . قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو ثلاثين
~~حديثا. PageV08P0440
# وقال الشافعي: ثقة حافظ. وقال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة، هو
~~أكبر من هشام بن سعد. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: كان صالح
~~الحديث (3) وهشام بن سعد فيه ضعف، وداود أحب الي منه. قيل له: محمد بن
~~عجلان؟ قال: ثقة، وكان داود ms03201 يجلس إليه يتحفظ عنه. قال أبو زكريا: كان يتذكر
~~(4) حديث نفسه، لاأنه يأخذ عنه ما لم يسمع (5) . وقال أبو زرعة (6) ، وأبو
~~حاتم (7) والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: وهو أقوى عندنا من هشام بن سعد، كان
~~القعنبي يثني عليه. وقال محمد بن سعد (8) ، عن القعنبي: ما رأيت بالمدينة
~~رجلين كانا أفضل من داود بن قيس ومن الحجاج بن صفوان. وقال أبو عبيد
~~الآجري: قلت لأبي داود: كان سفيان يجالس داود بن قيس؟ قال: كان سفيان يجئ
~~إليه، يعني: الثوري -. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1924.
~~(2) تاريخه: 2 / 153، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1924. (3) في الجرح
~~والتعديل: صالح الحديث ثقة"وما هنا موافق لما في تاريخ يحيى برواية الدوري،
~~على أن المؤلف ينقل من"الجرح والتعديل. (4) في رواية عباس: يتحفظ"وفي الجرح
~~والتعديل: كأنه يتذكر. (5) وقال الدارمي: عن يحيى: ثقة" (تاريخه: رقم 312)
~~. (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1924. (7) المصدر نفسه. (8) الطبقات: 9
~~/ الورقة 241. PageV08P0441
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن كثير الرقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن قيس الصنعاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له: NOTMATCH
# قال محمد بن سعد (1) : مات بالمدينة (2) . استشهد به البخاري في
~~"الجامع"وروى له في "القراءة خلف الإمام،"الأدب"وروى له الباقون. ولهم شيخ
~~آخر يقول له: 1782 - تمييز: داود بن قيس الصنعاني (3) . يروي عنه: عبد الله
~~بن وهب بن منبه، وأبيه وهب بن منبه. ويروي عنه: ابن ابنه سليمان بن أيوب بن
~~داود بن قيس، وعبد الرزاق بن همام، وهشام بن يوسف: الصنعانيون. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . ذكرناه للتمييز بينهما. 1783 - ص: داود بن
~~كثير الرقي (5) . __________ (1) المصدر نفسه. (2) وقال: في خلافة أبي
~~جعفر"وكذا قال ابن حبان في "الثقات" وقال ابن سعد: وكان ثقة له أحاديث
~~صالحة"ووثقه ابن المديني، والساجي، والعجلي، والذهبي، وابن حجر. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 820، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1925،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1544،
~~وتذهيب، الذهبي: 1 / الورقة 207، ونهاية السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 198 - 199، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1940. (4) 1 / الورقة 122 في
~~أتباع التابعين. وقال ابن حجر: مقبول. (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1928، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 207، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2643،
~~ونهاية السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر: 3 / 199، وخلاصة الخزرجي ms03202: 1 /
~~الترجمة 1941. PageV08P0442
# روى عن: علي بن زيد بن جدعان، ومحمد بن المنكدر (ص) . روى عنه: إسحاق بن
~~موسى الأنصاري (ص) ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني (1) . روى له النسائي في
~~"الخصائص"حديثا واحدا، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن المسيب، عن سعد: أنت
~~مني بمنزلة هارون من موسى. 1784 - قد ق: داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان
~~(2) بن __________ (1) قال ابن أبي حاتم: وسألته، يعني أباه - عنه فقال:
~~شيخ مجهول"وكذا قال الحافظان الذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 154، وعلل أحمد: 1 / 125، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~837، وتاريخه الصغير: 2 / 291، 309، والضعفاء الصغير: الترجمة 110. وأحوال
~~الرجال للجوزجاني: الترجمة 376، وأبو زرعة الرازي: 509، 615، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجة م 232، والمعرفة والتاريخ: 2 / 804، وضعفاء
~~العقيلي: الورقة 65، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1931، والعقد الفريد: 3
~~/ 174، والمجروحين لابن حبان: 1 / 291، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 334،
~~والضعفاء للدار قطني: الترجمة 208، وسنن الدارقطني: 1 / 163 - 164، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 346، والمدخل للحاكم: الترجمة 54. والضعفاء لابي نعيم:
~~الترجمة 61، وأخبار أصبهان: 1 / 165، وتاريخ بغداد: 8 / 359 - 362، وإكمال
~~ابن ماكولا: 7 / 101، 209، وأنساب السمعاني: 8 / 197، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 51، وتاريخ الاسلام: الورقة 24 (أيا صوفيا 3007) والتذهيب: 1 /
~~الورقة 207، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 15. والكاشف: 1 / 291،
~~والميزان: 2 / الترجمة 2646، والمغني: 1 / الترجمة 2024، والديوان: الترجمة
~~1338، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 2 - 3، وشرح علل الترمذي: 520، ونهاية
~~السول: 91، والكشف الخثيث، الترجمة 287، وتهذيب ابن حجر: 3 / 199 - 201.
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1942. PageV08P0443
# ذكوان الطائي، ويقال: الثقفي، البكراوي، أبو سليمان البصري، نزيل بغداد،
~~وهو صاحب كتاب"العقل. قال أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (1) : قحذم مولى أبي
~~بكرة الثقفي من سبي أصبهان. روى عن: داود بن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد
~~الله, وإسماعيل بن عياش، والأسود بن شيبان، وجسر بن فرقد القصاب، والحسن بن
~~دينار، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، والخليل بن أحمد النحوي, والربيع بن
~~صبيح (ق) ، وزياد بن عبد الرحمن القرشي، وزياد بن عبيد الله الزيادي،
~~والسري بن يحيى، وسليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي، وسلام أبي المنذر
~~القارئ، وشعبة بن الحجاج، وصالح المري، وعباد بن كثير الثقفي، وعبد الواحد
~~بن زياد، وعدي بن الفضل، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي، وغياث بن إبراهيم ms03203
~~النخعي، وأبيه المحبر بن قحذم، والمفضل بن لاحق, ومقاتل بن سليمان، وميسرة
~~بن عبدربه، وأبي زء نصر بن طريف، وهمام بن يحيى (قد) ، وهياج بن بسطام،
~~والهيثم بن جماز البكاء. روى عنه: إبراهيم بن المستمر العروقي، وإسماعيل بن
~~أبي الحارث البغدادي (ق) , والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن مكرم
~~بن حسان البزاز، والحسن بن يزيد الجصاص، والحسين بن عيسى البسطامي. وسليمان
~~بن داود بن ثابت، وأبو شعيب صالح بن زياد السوسي المقرئ، وعبد الله بن أيوب
~~المخرمي، وعبد الله بن خالد بن يزيد اللؤلؤي، وعبيد بن الهيثم بن عبيد الله
~~الأنماطي البغدادي نزيل __________ (1) 1 / 165. PageV08P0444
# حلب، وعلي بن الحسين بن أشكاب، والفضل بن سهل الأعرج. وأبو أمية محمد بن
~~إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، وأبو بكر محمد بن
~~بحر بن مطر المخرمي البزاز، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن عبيد الله
~~بن المنادي، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي (قد) ، ومروان بن جعفر
~~السمري من ولد سمرة بن جندب، وقال في نسبه: البكراوي. قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (1) : سألت أبي عن داود بن المحبر، فضحك، وقال: شبه لا شيء، كان لا
~~يدري ما الحديث. وقال البخاري مثله (2) . وقال عباس الدوري (3) : سمعت يحيى
~~بن معين، وذكر داود بن المحبر، فأحسن الثناء عليه، وذكره بخير، وقال: ما
~~زال معروفا بالحديث، يكتب الحديث، وترك الحديث، ثم ذهب فصحب قوما من
~~المعتزلة فأفسدوه، وهو ثقة. وقال في موضع آخر (4) : ليس بكذاب، وقد كتبت عن
~~أبيه المحبر، وكان داود ثقة، ولكنه جفا الحديث، وكان يتنسك وجالس الصوفيين
~~بعبادان، وكان يعمل الخوص، ثم قدم بغداد بعد ذلك، فلما أسن __________ (1)
~~العلل: 1 / 125، ونقله المؤلف من"الجرح والتعديل. (2) يعني: مثل ما قال عبد
~~الله، عن أبيه (تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 837) وقال البخاري: منكر
~~الحديث" (نفسه) . (3) تاريخ بغداد للخطيب: 8 / 360. (4) تاريخ يحيى برواية
~~عباس: 2 / 154، ونقله المؤلف من"تاريخ الخطيب"8 / 360، وانظر ثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 346. PageV08P0445
# وكبر أتاه أصحاب الحديث فكان يحدثهم, وكان يخطئ كثيرا، ويصحف إلا ms03204 أنه كان
~~ثقة. وقال الفضل بن سهل الأعرج (1) : سئل يحيى بن معين، عن داود بن المحبر،
~~فقال: ليس له بخت. وقال علي ابن المديني (2) : ذهب حديثه. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (3) : كان يروي عن كل، وكان مضطرب الأمر. وقال أبو زرعة
~~(4) : ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (5) : ذاهب الحديث عبر ثقة. وقال أبو
~~داود (6) : ثقة شبه الضعيف. بلغني عن يحيى فيه كلام أنه يوثقه. وقال
~~النسائي (7) : ضعيف. وقال صالح بن محمد البغدادي (8) : ضعيف ضاحب مناكير.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 8 / 361، وهو في أسئلة البرذعي (أبو زرعة
~~الرازي: 510) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1931. (3) أحوال الرجال:
~~الترجمة 376 (نسختي) . (4) أبو زرعة الرازي: 509. (5) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1931. (6) سؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 232. (7) من تاريخ
~~الخطيب: 8 / 361. (8) كذلك. PageV08P0446
# وقال في موضع آخر (1) : يكذب، ويضعف في الحديث. وقال الدارقطني (2) :
~~متروك الحديث. وقال في موضع آخر، فيما حكاه عنه عبد الغني بن سعيد (3) :
~~كتاب"العقل"وضعفه أربعة: أولهم ميسرة بن عبدربه، ثم سرقه منه داود بن
~~المحبر، فركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة، وسرقه عبد العزيز بن أبي رجاء
~~فركبه بأسانيد أخر، ثم سرقه سليمان بن عيسى السجزي، فأتى بأسانيد أخر، أو
~~كما قال الدارقطني. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : وعن داو دكتاب قد صنفه في
~~فضائبل العقل وفيه أخبار مسدة، وكل تلك الأخبار، أو عامتها، غير محفوظات.
~~وداود له أحاديث صالحة خارج كتاب"العقل"المصنف، ويشبه أن يكون صورته ما
~~ذكره يحيى بن معين، أنه كان يخطئ، ويصحف الكثير، وفي الأصل أنه صدوق كما
~~ذكره. قال البخاري: مات يوم الجمعة، لثمان مضين من جمادى الأولى سنة ست
~~ومئتين. زاد غيره (5) : ببغداد (6) . __________ (1) كذلك. (2) كذلك، وهوفي
~~الضعفاء والمتروكين له (الترجمة 208) . (3) تاريخ الخطيب: 8 / 360. (4)
~~الكامل: 1 / الورقة 334. (5) وهو الخطيب البغدادي: 8 / 362. (6) وذكره ابن
~~حبان في "المجروحين" (1 / 291) وقال: كان يضع الحديث على الثقات ويروي عن
~~المجاهيل المقلوبات، كان أحمد بن حنبل، رحمه الله يقول: هو كذال"وقال
~~الحاكم في "المدخل" (الترجمة 54) : حدث ببغداد عن جماعة من الثقات، بأحاديث
~~= PageV08P0447
# روى له أبو داود في "القدر"حديثه، عن همام، عن قتادة، عن أنس: من ms03205 كانت
~~الدنيا همه وسدمه"وابن ماجه حديثه، عن الربيع بن صبيح. عن يزيد الرقاشي، عن
~~أنس: ستفتح عليكم الآفاق، وستفتح عليكم مدينة يقال لها قزوين"وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو بكر محمد بن إسماعيل بن الأنماطي، وأمة الحق شامية
~~بنت الحسن بن محمد ابن البكري، قالا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~بن البنا، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم يحيى بن أحمد بن محمد بن السيبي، قال: أخبرنا أبو الفضل عبد
~~الواحد بن عبد العزيز التميمي، قال: حدثنا عمرو بن جعفر بن سلم، قال: حدثنا
~~الحارث بن محمد بن أبي أسامة، قال: حدثنا داود بن المحبر، قال: حدثنا
~~الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ستفتح مدينة يقال لها قزوين، من رابط فيها أربعين ليلة كان له
~~في الجنة عمود من ذهب، وزمرة خضراء، على ياقوتة حمراء، لها سبعون ألف مصراع
~~من ذهب، كل باب منها فيه زوجة من الحور العين. رواه (1) ، عن إسماعيل بن
~~أبي الحارث، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ = موضوعة، حدثونا عن
~~الحارث ابن أبي أسامة، عنه، بكتاب"العقل"وأكثر ما أودع ذلك الكتاب من
~~الحديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم، كذه الإمام أحمد جزاه الله
~~عن نبيه صلى الله عليه وسلم خيرا"وقال أبو نعيم في "الضعفاء" (الترجمة 61)
~~: كذبه أحمد بن حنبل، والبخاري"وتركه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر،
~~وغيرهم، وهو بين الامر لا يحتاج إلى إغراق. (1) ابن ماجة (2780) في الجهاد.
~~PageV08P0448
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن مخراق ويقال: داود بن محمد بن مخراق الفريابي. NOTMATCH
# وهو حديث منكر لا يعرف إلا من رواية داود بن المحبر، ويقال: إنه دخل عليه
~~فحدث به، والله أعلم (1) . 1785 - د: داود بن مخراق (2) ، ويقال: داود بن
~~محمد بن مخراق الفريابي. روى عن: جرير بن عبد الحميد (د) ، وسعيد بن سالم
~~القداح، وسفيان بن عيينة, وعبد الله بن عثمان المروزي ms03206 عبدان (ل) ، وعبد
~~الله بن وهب، وعيسى بن يونس، والفضل بن موسى السيناني، ومعتمر بن سليمان،
~~ووكيع بن الجراح (3) . روى عنه: أبو داود، وإسحاق بن إبراهيم القاضي
~~البستي، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وهو راويته، وجعفر بن محمد
~~النسائي الشعراني، والحسن بن شاذان، وعلي بن الحسن الهلالي، وأبو العباس
~~محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، ومحمد بن أشرس، وأبو أحمد محمد بن عبد
~~الوهاب بن حبيب الفراء. __________ (1) قال الذهبي في الميزان: شان ابن
~~ماجة سننه، بإدخاله هذا الحديث الموضوع فيها". (2 / الترجمة 2646) . (2)
~~أبو زرعة الرازي: 449، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1934، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 122، وشيوخ أبي داود للجياني: الورقة 80، والمعجم المشتمل:
~~الترجمة 331، وتاريخ الاسلام: الورقة 34 (أحمد الثالث 2917 / 7) وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 208، والكاشف: 1 / 291، ونهاية السول: الورقة 91،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 201، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1943. (3) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر في شيوخه محمد
~~بن موسى الفطري، وذلك وهم فإنه لم يدركه، وإنما يروي إسماعيل بن داود بن
~~مخراق المخراقي المدني، عن محمد بن موسى بن عبد الله بن يسار المدني، وليس
~~بين إسماعيل وبين داود هذا نسب، ولا شيخه محمد بن موسى الفطري، بل
~~اليساري". PageV08P0449
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن مدرك. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) مات بعد الأربعين ومئتين. وقال
~~غيره (2) : مات سنة تسع وثلاثين ومئتين. 1786 - ق: داود بن مدرك (3) . روى
~~عنه: عروة بن الزبير (ق) روى عنه: موسى بن عبيدة الربذي (ق) (4) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا, عن عروة، عن عائشة"بينما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جالس في المسجد، إذ دخلت امرأة من مزينة. ترفل في زينة لها ...
~~الحديث" (5) . وله عندنا حديث آخر، أخبرنا به أبو المرهف المقداد بن هبة
~~الله القيسي، قال أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن هبة الله بن
~~المنصور بالله, قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي غالب بن الطلابة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد
~~بن عبد الرحمن بن العباس المخلص ms03207، قال: حدثنا عبد الله بن محمد __________
~~(1) 1 / الورقة 122. (2) ابن عساكر في المعجم المشتمل: الترجمة 331. (3)
~~تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 208، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 9، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2648، والكاشف: 1 / 292، ونهاية السول: الورقة 91،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 201، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1944. (4) قال
~~الحافظان الذهبي، وابن حجر: مجهول. (5) أخرجه ابن ماجه (4001) في الفتن،
~~باب فتنة النساء، وتمامه: ... في المسجد". فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~يا أيها الناس، انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد، فإن بني
~~إسرائيل لم يلعنوا حتى لبس نساؤهم الزينة وتبخترن في المساجد".
~~PageV08P0450
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن معاذ العتكي أبو سليمان البصري بن بنت مخلد بن الحسين ويقال: بن أخته سكن NOTMATCH
# البغوي قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا
~~موسى بن عبيدة، عن داود بن مدرك, عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أنا خاتم الأنبياء، ومسجدي خاتم مسجد (1) الأنبياء،
~~وأحق المساجد أن يزار وتشد إليه الرواحل، مسجد الحرام, ومسجدي، صلاة في
~~مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام. 1787 - د
~~س: داود بن معاذ العتكي (2) ، أبو سليمان البصري، ابن بنت مخلد بن الحسين،
~~ويقال: ابن أخته، سكن المصيصة. روى عن: الحسن بن أبي جعفر الجعفري، وحماد
~~بن زيد (س) . وسعيد بن راشد السماك، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى، وعبد
~~الوارث بن سعيد (د) ومخلد بن الحسين، ومسكين أبي فاطمة, ومسمع بن عاصم
~~المسمعي. روى عنه: أبو داود، وأحمد بن عبد الوهاب التميمي المصيصي، وجعفر
~~بن محمد الفريابي، والحسين بن منصور الرماني المصيصي، وأبو الهيثم خالد بن
~~يزيد، وعبد الله بن الحسين بن جابر المصيصي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي،
~~وعلي بن محمد بن علي بن أبي المضاء قاضي المصيصة (س) وأبو عطاء محمد بن
~~إبراهيم بن الصلت الطائي. __________ (1) ضبب عليها المؤلف، لورودها هكذا
~~في الرواية، فالاصوب: مساجد. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1935، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 122، وشيوخ أبي داود للجياني: الورقة 81 والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 332، وتاريخ الاسلام: الورقة 34 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~وتذهيب التذهيب: 1 / الورقة ms03208 208، والكاشف: 1 / 292، ونهاية السول: الورقة
~~91، وتهذيب ابن حجر: 3 / 201 - 202، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1945.
~~PageV08P0451
# المصيصي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الرحمن بن الحسن
~~بن علي الجعفي، ومضر بن محمد الأسدي البغدادي، ويعقوب بن إسحاق بن دينار
~~أبو يوسف القلوسي، ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي. قال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وسمع منه جعفر الفريابي، سنة ثلاث وثلاثين
~~ومئتين. وروى له النسائي حديثا واحدا، عن حماد بن زيد، عن أبي عمران
~~الجوني، عن عبد الله بن رباح, عن عبد الله بن عمرو: هجرت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسمع رجلين يختلفان في آية من كتاب الله ... الحديث" (2) .
### ||| AUT ومن الأوهام:
# -
### ||| AUT داود بن معاوية.
# روى عن: حفص بن غياث. __________ (1) 1 / الورقة 122، وقال: حدثنا عنه
~~يوسف بن سعيد بن مسلم وأهل الثغر. (2) أخرجه النسائي من هذا الطريق في
~~فضائل القرآن وفي المواعظ من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 6 / 346 -
~~347 حديث 8839) وأخرجه مسلم (2666) في العلم، عن أبي كامل فضيل بن حسين
~~الجحدي، عن حماد بن يزيد، عن أبي عمران الجوني، قال: كتب إلي عبد الله بن
~~رباح الأنصاري، فذكره، وتمامه عند مسلم: فخرج علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب، فقال: إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في
~~الكتاب"وهجرت: بكرت. PageV08P0452
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن منصور النسائي أبو سليمان الثغري سكن بغداد ثم ولي قضاء المصيصة وانتقل عن NOTMATCH
# روى عنه: عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي. روى له الترمذي هكذا، قال:
~~وذلك وهم إنما هو: هارون بن معاوية، وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء
~~الله. 1788 - س: داود بن منصور النسائي (1) ، أبو سليمان الثغري، سكن
~~بغداد، ثم ولي قضاء المصيصة, وانتقل عن بغداد إليه فسكنها فحصل حديثه عند
~~أهلها. روى عن: إبراهيم بن سعد، وإبراهيم بن طهمان، وإبراهيم بن جابر،
~~وأيوب بن خوط، وجرير بن حازم، وحماد بن يزيد، وزكريا بن يحيى الحبطي
~~البصري، وسالم بن أبي الأشعر، وسالم بن دينار أبي جميع الهجيمي، وسعيد بن
~~حيان الطائي البصري، وسلمة ms03209 بن واثلة الهذلي، وصدقة أبي سهل الهنائي، وعامر
~~بن يساف، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد الوارث بن سعيد، وعدي بن
~~الفضل، وعمر بن موسى بن وجيه الوجيهي، وقيس بن الربيع، والليث بن سعد (س) ،
~~ومحمد بن راشد المكحولي, ونجيح أبي معشر المدني، ووهيب بن خالد، وأبي بكر
~~بن عياش (عس) . روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد بن الوليد
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 65، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1937، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 122 - 123، وتاريخ بغداد: 8 / 362،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 8 (أيا صوفيا 3007) وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~208، والكاشف: 1 / 292، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2650. والمغني: 1 /
~~الترجمة 2027، وديوان الضعفاء: الترجمة 1340، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 3،
~~ونهاية السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر: 3 / 202، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1946. PageV08P0453
# البغدادي، وسعيد بن عثمان (1) الحمصي، وعبد الكريم بن الهيثم الدير
~~عاقولي، وعلي بن محمد بن علي بن أبي المضاء المصيصي (س) ، وعمر بن علي
~~البوقي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، والهيثم بن خالد المصيصي، ويوسف
~~بن سعيد بن مسلم المصيصي (عس) . قال مهنا بن يحيى (2) : سألت أحمد بن حنبل
~~عنه، قال: أعرفه. قلت: كيف هو؟ قال: لا أدري، وكرهه. وقال النسائي: ثقة.
~~وقال أبو حاتم (3) : صدوق (4) . روى له النسائي. __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف وكتب في الحاشية: عمرو"قال أبو محمد بشار محقق هذا الكتاب: كلاهما
~~محتمل، فقد ذكر ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": سعيد بن عثمان التنوخي
~~أبا عثمان الحمصي، وقال: سمعنا منه بحمص (4 / الترجمة 203) وذكر أيضا: سعيد
~~بن عمرو السكوني الحمصي، أبا عثمان، روى عن بقية، كتب الي بجزء من حديثه"
~~(4 / الترجمة 220) فهذان متقاربان محتملان. (2) تاريخ بغداد: 8 / 362. (3)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1937. (4) وذكره العقيلي في "الضعفاء وقال:
~~يخالف في حديثه. وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": سمع منه أبي في
~~سنة عشرين ومئتين، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات سنة ثلاث
~~وعشرين ومئتين. وقال ابن حجر: صدوق يهم، كرهه أحمد للقضاء. PageV08P0454
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن نصير الطائي أبو سليمان الكوفي الفقيه الزاهد. NOTMATCH
# 1789 - س: داود بن نصير الطائي (1) ، أبو سليمان الكوفي، الفقيه الزاهد.
~~روى عن: إسماعيل بن أبي ms03210 خالد، وحبيب بن أبي عمرة، وحميد الطويل، وسعد بن
~~سعيد الأنصاري، وسليمان الأعمش (س) ، وعبد الملك بن عمير (س) ، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهشام بن عروة (س) . روى عنه: إسحاق بن منصور
~~السلولي (س) ، وإسماعيل بن علية (س) ، وافلح بن محمد بن زرعة السلمي
~~البخاري، وحماد بن أبي حنيفة. وزافر بن سليمان، وسفيان بن عيينة. وشعيب بن
~~حرب، وصالح بن موس ى، وظفر بن عبد الرحمن الحماني، وعباءة بن كليب، وعبد
~~الله بن إدريس، وعطاء بن مسلم الحلبي الخفاف، وأبو نعيم الفضل بن دكين.
~~والفضل بن موسى السيناني، والقاسم بن الضحاك بن __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 367، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 819، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 136 - 137، والكنى لمسلم: الورقة 44، وثقات العجلي: الورقة 14، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 198، والمعارف: 515، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1939، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 123، ومشاهير علماء الامصار:
~~الترجمة 1342، والحلية لابي نعيم: 7 / 335 - 367، وطبقات الصوفية للسلمي:
~~85، وتاريخ بغداد: 8 / 347 - 355، وأنساب السمعاني: 8 / 306، والكامل في
~~التاريخ: 6 / 50, ووفيات الاعيان: 2 / 259 - 263، والعبر: 1 / 238، وسير
~~أعلام النبلاء: 7 / 422 - 425، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 208، والكاشف: 1
~~/ 292، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2651، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة 3،
~~ونهاية السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر: 3 / 203، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1947، وشذرات الذهب: 1 / 286، وأكثر أخباره من تاريخ بغداد،
~~والحلية، فراجعهما. PageV08P0455
# المختار بن فلفل، ومصعب بن المقدام (س) ، ومعاوية بن حفص، ووكيع بن
~~الجراح، والوليد بن عقبة الشيباني. قال الغلابي (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال علي ابن المديني (2) ، عن سفيان بن عيينة: كان داود الطائي ممن
~~علم وفقه, قال: وكان يختلف إلى أبي حنيفة حتى نفذ في ذلك الكلام. قال: فأخذ
~~حصاة فحذف بها إنسانا، فقال له أبو حنيفة: يا أبا سلمان طال لسانك وطالت
~~يدك؟ قال: فاختلف بعد ذلك سنة لا يسأل ولا يجب، فلما علم أنه يصبر، عمد إلى
~~كتبه فغرقها في الفرات، ثم أقبل على العبادة وتخلى، قال: وكان زائدة صديقا
~~له، وكان يعلم أنه يجيب في آية من القرآن يفسرها (الم غلبت الروم) فأتاه
~~فصلى إلى جنبه فلما انتقل، قال: يا أبا سليمان (الم غلبت الروم) فقال: يا
~~أبا الصلت انقطع الجواب ms03211 فيها، انقطع الجواب فيها، مرتين. قال علي بن حرب
~~الطائي، عن محمد بن بشر: قدم علينا داود الطائي من السواد، وكنا نضحك منه
~~فما مات حتى سادنا. وقال محمد بن الحسين البرجلاني، عن أبي النعمان رستم بن
~~أسامة: حدثني عمير بن صدقة، قال: كان داود الطائي لي صديقا، وكنا نجلس
~~جميعا في حلقة أبي حنيفة حتى اعتزل وتعبد، فأتيته، فقلت: يا أبا سليمان
~~جفوتنا، فقال: يا أبا محمد ليس مجلسكم ذاك من أمر الآخرة في شئ. ثم قال:
~~استغفر الله، استغفر الله، ثم قام وتركني. __________ (1) تاريخ بغداد: 8 /
~~353. (2) تاريخ بغداد: 8 / 347 - 348، وكذلك الاخبار الآتية منه، ومن
~~الحلية، فلا حاجة إلى الاشارة إليها إلا عند الضرورة. PageV08P0456
# وقال عبد الله بن أحمد بن شبويه، عن أبيه: سمعت حفص بن حميد يقول: سئل
~~داود الطائي عن مسألة، فقال داود: أليس المحارب إذا أراد أن يلقى الحرب،
~~أليس يجمع له آلته؟ فإذا أفنى عمره في جمع الآلة يحارب؟ إن العلم آلة
~~العمل، فإذا افنى عمره (1) فمتى يعمل؟ وقال إبراهيم بن بشار الصوفي، عن
~~إبراهيم بن أدهم: كان داود الطائي يقول: إن للخوف لحركات تعرف في الخائفين.
~~ومقامات يعرفها المحبون، وإزعاجات يفوز بها المشتاقون، وأين أولئك، أولئك
~~هم الفائزون. قال:وقال داود لسفيان: إذا كنت تشرب الماء البارد، وتأكل
~~اللذيذ الطيب، وتمشي في الظل الظليل، فمتى تحب الموت، والقدوم على الله
~~تعالى. قال: فبكى سفيان (2) . وقال أحمد بن أبي الحواري، عن أبي سليمان
~~الداراني: ورث داود الطائي من أمه دارا وكان ينتقل في بيوت الدار كلما يخرب
~~بيت من الدار انتقل منه إلى آخر, ولم يعمره حتى أتى على عامة بيوت الدار.
~~قال: وورث من أمه دنانير، وكان يتقوتها حتى كفن بآخرها. وقال عبيد بن جناد
~~الحلبي, عن عطاء بن مسلم الحلبي: عاش داود الطائي عشرين سنة بثلاث مئة درهم
~~ينفقها على نفسه، فأتاه ابن أخيه، فقال: يا عم تكره التجارة؟ قال: لا.
~~فقال: اعطني شيئا اتجر به. قال: فأعطاه ستين درهما. قال: فمكث شهرا، ثم
~~جاءه ms03212 بعشرين ومئة __________ (1) ضبب عليها، المؤلف، وهي كذلك في الحلية: 7
~~/ 341، ولكن فيه"أفنى عمره فيه. (2) انظر الحلية: 7 / 346. PageV08P0457
# درهم. فقال: هذه ربحها, فقال: أنت كل شهر تربح الدرهم (1) درهما ينبغي أن
~~يكون عندك بيت مال, أردت أن تخدعني: قال: فرمى بها. وقال: رد علي رأس مالي.
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل, عن الحسن بن عيسى: سمعت عبد الله بن
~~المبارك يقول: وهل الامر إلا ماكان عليه داود الطائي!. وقال عبيد الله بن
~~محمد العيشي، عن سلمة بن سعيد: لقي داود الطائي رجل فسأله عن حديث, فقال:
~~دعني، فإني أبادر خروج نفسي. قال: وكان الثوري إذا ذكر داود، قال: أبصر
~~الطائي أمره. وقال محمد بن الحسين: حدثني ظفر بن عبد الرحمن عم يحيى
~~الحماني، قال: قلت لداود الطائي: يا أبا سليمان ما ترى في الرمي، فإني أحب
~~أن اتعلمه. قال: إن الرمي لحسن، ولكن هي أيامك فانظر بم تقطعها. وقال عبيد
~~بن جناد، عن عطاء بن مسلم: كنا ندخل على داود الطائي، فلم يكن في بيته إلا
~~بارية، ولبنة يضع عليها رأسه، وإجانه فيها خبز، ومطهرة يتوضأ منها ومنها
~~يشرب. وقال الحافظ أبو بكر بن ثابت (2) فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن
~~أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه: أخبرنا أحمد بن عمر بن روح،
~~قال: حدثنا المعافى بن زكريا الجريزي، قال: حدثنا محمد بن القاسم الأنباري،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا موسى بن __________ (1) في الحلية (7 / 347) :
~~للدرهم. (2) تاريخ بغداد: 8 / 349. PageV08P0458
# عبد الرحمن، قال: حدثنا محمد بن حسان، قال: قال لي عمي: قدم محمد بن
~~قحطبة الكوفة فقال: أحتاج إلى مؤدب يؤدب أولادي. حافظ لكتاب الله. عالم
~~بسنة رسول الله والأثر بالفقه والنحو والشعر وأيام الناس. فقيل: ما يجمع
~~هذه الأشياء إلا داود الطائي، وكان محمد بن قحطبة ابن عم داود، فأرسل إليه
~~يعرض ذلك عليه ويسني له الارزاق والفائدة. فأبى داود ذلك، فأرسل إليه بدرة:
~~عشرة آلاف درهم، وقال: استعن بها على دهرك، فردها، فوجه إليه بدرتين مع
~~غلامين له مملوكين ms03213، وقال لهما: إن قبل البدرتين فأنتما حران، فمضيا بهما
~~إليه فأبى أن يقبلهما، فقالا له: إن في قبولهما عتق رقابنا، فقال لهما: إني
~~أخاف أن يكون في قبولهما وهق (1) رقبتي في النار، رداها إليه، وقولا له إن
~~يردهما على من أخذهما منه أولى من أن يعطيني أنا. قال الحافظ أبو بكر (2) :
~~وكان داود ممن شغل نفسه بالعلم. ودرس الفقه، وغيره من العلوم، ثم اختار بعد
~~ذلك العزله، وآثر الانفراد والخلوة ولزم العبادة واجتهد فيها إلى آخر عمره،
~~وقدم بغداد في أيام المهدي، ثم عاد إلى الكوفة، وبها كانت وفاته. وقال أبو
~~عبيد الآجري، عن أبي داود: كان عند ابن عيينة، عن داود الطائي حديث واحد،
~~وكان عند ابن عليه، عنه تسعة أحاديث. قال: وسمعت أبا داود يقول: دفن داود
~~الطائي كتبه، ودفن أبو أسامة كتبه __________ (1) الوهن - محركة ويسكن -
~~الحبل يرمى في أنشوطة فتؤخذ به الدابة والانسان. وانظر تاريخ الخطيب: 8 /
~~349. (2) تاريخ بغداد: 8 / 347. PageV08P0459
# فما أخرجها، وكان بعد ذلك يستعير الكتب، ودفن أبو إبراهيم الترجماني كتبه
~~(1) . قال البخاري (2) : مات بعد الثوري قاله لي (3) علي. قال: وقال لي (4)
~~ابن أبي الطيب، عن أبي داود: مات إسرائيل وداود في أيام وأنا بالكوفة. قال:
~~وقال أبو نعيم: مات سنة ستين ومئة (5) . وقال محمد بن عبد الله بن نمير (6)
~~: مات سنة خمس وستين ومئة (7) . وقال إسحاق بن منصور السلولي (8) : لما مات
~~داود الطائي شيع جنازته الناس، فلما دفن قام ابن السماك على قبره، فقال: يا
~~داو دكنت تسهر ليلك إذ الناس ينامون، فقال الناس جميعا: صدقت. وكنت تربح إذ
~~الناس يخسرون، فقال الناس جميعا: صدقت. وكنت تسلم إذ الناس يخوضون، فقال
~~الناس جميعا: صدقت. حتى عدد فضائله كلها. فلما فرغ قام أبو بكر النهشلي.
~~فحمد الله ثم قال: يا رب إن الناس قد قالوا ما عندهم مبلغ ما علموا، اللهم
~~فاغفر له برحمتك، ولا تكله إلى عمله. __________ (1) وانظر سؤالات الآجري:
~~3 / 198. (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 819. (3) قوله"لي"ليست في المطبوع
~~من"تاريخه الكبير"وهو في تاريخ بغداد 8 / 354 ومنه نقل ms03214 المؤلف بالواسطة.
~~(4) كذلك. (5) وبه قال ابن حبان في "الثقات". (6) تاريخ الخطيب: 8 / 354.
~~(7) وبه قال ابن سعد في طبقاته: 6 / 367. (8) الحلية: 7 / 339.
~~PageV08P0460
# وقال أبو حاتم الرازي (1) ، عن محمد بن يحيى بن عمر الواسطي، عن محمد بن
~~بشير، عن حفص بن عمر الجعفي: اشتكى داود الطائي أياما، وكان سبب علته أنه
~~مر بآية فيها ذكر النار، فكررها مرارا في ليلته، فأصبح مريضا، فوجدوه قد
~~مات ورأسه على لبنة، ففتحوا باب الدار، ودخل ناس من إخوانه وجيرانه ومعهم
~~ابن السماك. فلما نظر إلى رأسه، قال: يا داود، فضحت القراء، فلما حملوه إلى
~~قبره خرج في جنازته خلق كثير، حتى خرجت ذوات الخدور، فقال ابن السماك: يا
~~داود سجنت نفسك قبل أن تسجن. وحاسبت نفسك قبل أن تحاسب، فاليوم ترى ثواب
~~ماكنت ترجو، وله كنت تنصب وتعمل فقال أبو بكر بن عياش وهو على شفير القبر:
~~اللهم لا تكل داود إلى عمله. قال: فأعجب الناس ما قال أبو بكر (2) . روى له
~~النسائي (3) . 1790 - خت م 4: داود بن أبي هند واسمه دينار بن عذافر (4) ،
~~__________ (1) الحلية: 7 / 340. (2) أخباره كثيرة ومناقبه في الزهد
~~والرياضة جمعة. مع التزام تام بالكتاب والسنة. وقد وثقه الجهور، وقال
~~الذهبي في الميزان: ثقة بلا منازع"وقال ابن حجر: ثقة فيه زاهد"فرحمه الله
~~وحشرنا معه يوم الدين. (3) هذا هو آخر الجزء الثاني والخمسين من الاصل بكتب
~~ابن المهندس: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه الله. (4) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 255، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 154، وتاريخ الدارمي: رقم 298، 311،
~~وتاريخ خليفة 418: وطبقاته: 213، وعلل أحمد: 1 / 96، 121، 136، 262، 299،
~~310، 352، 353، 361، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 780، وتاريخ
~~الصغير: 2 / 49، والكنى لمسلم: الورقة 96، وثقات العجلي: الورقة 14،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / رقم 271، 285، 309، = PageV08P0461
# ويقال: طهمان القيشري أبو بكر، ويقال: أبو محمد (1) البصري. كان أبوه
~~دينار مولى امرأة من قشير، يقال لها: بحيرة بنت ضمرة. وكان جده عذافر مولى
~~عبد الله بن عامر بن كريز، وأصله من خراسان. رأى أنس بن مالك. وروى عن: بشر
~~بن نمير - وهو من أقرانه - وبكر بن عبد الله المزني (د) والحسن البصري (م)
~~، وحميد بن عبد الرحمن الحميري ms03215، وخلاس بن عمرو الهجري، ورفيع أبي العالية
~~الرياحي (م ق) . وزرارة بن أوفى (دق) وسعيد بن أبي خيرة (دس ق) ، وسعيد بن
~~المسيب (م) وسماك بن حرب، وشهر بن حوشب (ت) ، وعاصم __________ = والمعرفة
~~والتاريخ، وأبو زرعة الدمشقي: 143، 475، 491، 655، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1881 والعقد الفريد: 3 / 68، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 123،
~~ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1187، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 172،
~~وأسماء التابعين فمن بعدهم، له: الترجمة 291، ووفيات ابن زبر: الورقة 42،
~~وثقات ابن شاهين: الترجمة 339، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة: 46،
~~والحلية لابي نعيم: 3 / 92، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 89، والسابق
~~واللاحق: 195، والجمع لابن القيسراني: 1 / 131، وأنساب السمعاني: 10 / 154،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 340. وتاريخ الاسلام: 5 / 243، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 376، وتذكرة الحفاظ: 1 / 146، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~210، والكاشف: 1 / 292، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 18، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2623، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 4، وشرح علل
~~الترمذي: 357، ونهاية السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر: 3 / 204 - 205،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1948، وطبقات المفسرين: 1 / 169، وشذرات
~~الذهب: 1 / 208. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على "الكمال":
~~كان فيه: أبو أحمد، وهو وهم". PageV08P0462
# الأحول (م) ، وعامر الشعبي (خت م 4) وعباد بن منصور - وهو من أقرانه،
~~والعباس بن عبد الرحمن (1) ، الهاشمي (مد) مولى بني هاشم، وعبد الله بن
~~عبيد الأنصاري (مد س) وعبد الله بن عون وهو من أقرانه، وعبد الله بن قيس
~~النخعي (ق) ، وعزرة بن عبد الرحمن (م دت) وعطاء الخراساني (قد) وعكرمة مولى
~~ابن عباس (دت س) وعمرو بن سعيد البصري (م س ق) وعمرو بن شعيب (دس ق) وقشير
~~بن عمرو (د) ، ومحمد بن سيرين (م) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (4) ،
~~ومكحول الشامي وموسى بن أنس بن مالك (ص) ، والنعمان بن سالم (م د) والوليد
~~بن عبد الرحمن الجرشي، وأبي حرب بن أبي الأسود (م د) وأبي صالح مولى آل
~~طلحة بن عبيد الله، وأبي عثمان النهدي (م س) ، وأبي قزعة الباهلي (س) ،
~~وأبي قلابة الجرمي البصري، وأبي منيب الجرشي الشامي، وأبي نضرة العبدي (م)
~~. روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن علية (م ت) ، وأشعث بن عبد
~~الملك، وبشر بن المفضل (م) ، وحفص بن غياث ms03216 (م) ، وحماد بن زيد، وحماد بن
~~سلمة (م د ق) ، وخالد بن عبد الله، وداود بن الزبرقان (ت) ، وسفيان الثوري
~~(م) ، وشعبة بن الحجاج (س) . وعبد الله بن إدريس (م) ، وعبد الاعلى بن عبد
~~الاعلى (خت م) ، وعبد الرحيم بن سليمان (ق) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد
~~العمي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبد الوارث بن سعيد (م س ق) ،
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على "الكمال" قوله:
~~كان فيه: العباس بن حمزة، وهو وهم". PageV08P0463
# وعبد الوهاب بن عبد الحميد الثقفي (م) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف،
~~وعدي بن عبد الرحمن الطائي والد الهيثم بن عدي، وعدي بن الفضل، وعلي بن
~~مسهر (م) ، والقاسم بن عمر بن عبد الله بن مالك بن أبي أيوب الأنصاري،
~~وقتادة بن دعامة وهو أكبر منه، ومحمد بن أبي عدي (م) ، ومحمد بن فضيل،
~~ومسلم بن خالد الزنجي (فق) ، ومسلمة بن علقمة (م صد ت س ق) ومعتمر بن
~~سليمان (س) ، وهشيم بن بشير (م) ، والهيثم بن حميد الدمشقي، ووهيب بن خالد
~~(خت م د) ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري -
~~وهو من أقرانه - ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع (م) ، ويزيد بن هارون
~~(م) ، وأبو خالد الأحمر (م) ، وأبو شهاب الحناط، وأبو معاوية الضرير (خت م)
~~. قال البخاري، عن علي: له نحو مئتي حديث. وقال سفيان بن عيينة (1) ، عن
~~أبيه: رأيت داود بن أبي هند بواسط، وإنه لشاب، يقال له داود القارئ، ولقد
~~كان يفتي في زمان الحسن. وقال علي ابن المديني (2) ، عن سفيان: قالوا عن
~~ابن جريج (قال) (3) : لقيت داود بن أبي هند فإذا هو ينزع العلم نزعا (4) .
~~__________ (1) ثقات ابن شاهين: الترجمة 339. (2) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1881. (3) إضافة من"الجرح والتعديل. (4) الذي في المطبوع من"الجرح
~~والتعديل": يفرع العلم فرعا. وفي المطبوع من ثقات ابن شاهين: يقرع العلم
~~قرعا"ولا معنى لها. فهو تصحيف. PageV08P0464
# وقال ابن المبارك (1) ، عن سفيان الثوري: هو من حفاظ البصريين ms03217. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ثقة ثقة. قال: وسئل عنه مرة أخرى،
~~فقال (3) : مثل داود يسأل عنه (4) ؟ وقال إسحاق بن منصور (5) : وعثمان بن
~~سعيد (6) ، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد عثمان (7) عن يحيى: وهو أحب إلي من
~~خالد الحذاء. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (8) : بصري ثقة جيد الإسناد
~~رفيع، وكان رجلا صالحا, وكان خياطا، سمع منه يزيد بن هارون مئة حديث إلا
~~حديثا، وقد سمعتها أنا من يزيد. وقال أبو حاتم (9) ، والنسائي ثقة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1881. (2) العلل: 1 / 121. (3)
~~العلل: 1 / 136، والنص فيه: سألته عن داود بن أبي هند.... (4) وقال عبد
~~الله في موضع آخر من العلل: فقلت: أيهما أعجب إليك: إسماعيل بن أبي خالد،
~~أو داود (يعني ابن أبي هند -؟ فقال: إسماعيل أحفظ عندي منه، قال: قل ما
~~اختلف عن إسماعيل، وداود يخالف عنه" (العلل: 1 / 96) . (5) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1881. (6) تاريخ الدارمي: رقم 311. (7) تاريخ الدارمي: رقم
~~298، وقال الدوري عنه: أحب إلي من عاصم الأحول، وهو ثقة" (تاريخه 2 / 154)
~~. (8) ثقات: الورقة 14. (9) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1881.
~~PageV08P0465
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت. قال أبو بكر الخطيب (1) : حدث عنه يحيى بن
~~سعيد الأنصاري، والقاسم بن عمر بن عبد الله بن مالك بن أبي أيوب الأنصاري،
~~وبين وفاتيهما إحدى وثمانون سنة، أو أكثر. قال يزيد بن هارون (2) ، ويحيى
~~بن سعيد القطان، وقريش بن أنس (3) ، وغير واحد (4) : مات سنة تسع وثلاثين
~~ومئة. وقال علي ابن المديني، وعمرو بن علي (5) ، وغير واحد: مات سنة أربعين
~~ومئة، قال بعضهم: بالبصرة، وقال بعضهم: بطريق مكة. وذكر أبو حسان الزيادي
~~أنه بلغ خمسا وسبعين سنة (6) . استشهد به البخاري، وروى له الباقون.
~~__________ (1) السابق واللاحق: 195. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 780، ووفيات ابن زبر، الورقة 42 (3) تاريخ البخاري الكبير. (4)
~~منهم: ابن سعد (الطبقات: 7 / 255) والهيثم بن عدي (وفيات ابن زبر. الورقة
~~42) وابن حبان. (5) نقلها ابن زبر في وفياته (الورقة 43) . (6) وقال الآجري
~~عن أبي داود: إلا أنه خولف في غير حديث: " (4 / الورقة 2) وقال ابن حبان:
~~وقد روى عن أنس خمسة أحاديث لم يسمعها منه. وكان داود من ms03218 خيار أهل البصرة،
~~من المتقنين في الروايات إلا أنه كان يهم إذا حدث من حفظه، ولا يستحق
~~الانسان الترك بالخطأ اليسير يخطئ، والهم اليسيريهم. حتى يفحش ذلك منه، لان
~~هذا مما لا ينفك منه البشر. ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك جماعة من
~~الثقات الأئمة، لانهم لم يكونوا معصومين من الخطأ، بل الصواب في هذا ترك من
~~فحش ذلك منه، والاحتجاج بمن كان فيه مالا ينفك منه البشر" (ثقاته: 1 /
~~الورقة 123) ووثقه الحافظان الذهبي، وابن حجر، وأشار إلى أنه كان يهم
~~بأخرة. PageV08P0466
# NOTMATCH
### ||| AUT داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري أبو يزيد الكوفي الأعرج عم عبد الله بن NOTMATCH
# 1791 - بخ ت ق: داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري (1) ، أبو
~~يزيد الكوفي الأعرج, عم عبد الله بن إدريس. روى عن: إبراهيم النخعي، وأيوب
~~بن واقد، والبختري بن يزيد بن جارية الأنصاري، وثعلبة البصري، والحكم بن
~~عتيبة، وسماك بن حرب، وأبي وائل شقيق بن سلمة، وشهر بن حوشب، وعامر الشعبي
~~(ق) ، وعبد الله بن أبي قتادة، وعبد الملك بن ميسرة، وعمر بن أسيد، ومعبد
~~بن خالد، والمغيرة بن شبيل (ت) ، وأبيه يزيد بن عبد الرحمن الأودي (بخ ت ق)
~~وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري. روى عنه: إسماعيل بن زكريا، وحفص بن غياث
~~وحلو (2) بن السري الأودي، وأبو أسامة حماد بن أسامة (ت) ، وخلف بن خليفة،
~~وخلاد بن يحيى، ودنيس بن حميد الملائي, وسفيان الثوري. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 363، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 154، والدارمي:
~~رقم 319، وعلل أحمد: 1 / 191، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 816،
~~والكنى لمسلم: الورقة 123، وثقات العجلي: الورقة 14. وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / الترجمة 179، وجامع الترمذي: 5 / 303، والمعرفة والتاريخ: 2 /
~~190، 604، 3 / 192، والكنى للدولابي: 2 / 162، وضعفاء العقيلي: الورقة 66،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1943، والمجروحين لابن حبان: 1 / 289،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 327، والعلل الدارقطني: 3 / الورقة 46،
~~وسؤالات البرقاني للدار قطني: الورقة 4، وموضح أوهام الجمع: 2 / 90، وضعفاء
~~ابن الجوزي: الورقة 51، وتاريخ الاسلام: 6 / 62، والكاشف: 1 / 292، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 211، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2655. والمغني: 1 /
~~الترجمة 2029، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 4، وتهذيب ابن حجر: 3 / 205،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1949. (2) بضم الحاء المهملة، وجاء في حواشي
~~النسخ ms03219 من تعقبات المؤلف على "الكمال" قوله: كان فيه خالد بن السري، وهو
~~تصحيف". PageV08P0467
# وسفيان بن عيينة (ق) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر، وشريك بن عبد
~~الله النخعي، وشعبة بن الحجاج، والصباح بن محارب، وابن أخيه عبد الله بن
~~إدريس (ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الرحمن بن قيس الضبي،
~~وعبدة بن سليمان، وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم الفضل بن دكين (بخ) ،
~~والقاسم بن الحكم العرني، وقرة بن عيسى، ومحبوب بن محرز (ت) ، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي, ومحمد بن فضيل، ومحمد بن ورد العبسي، ومخلد بن يزيد، ومروان
~~بن معاوية، والمعافى بن عمران الموصلي، ومكي بن إبراهيم، ومنصور بن أبي
~~الأسود، وهاشم بن البريد، ووكيع بن الجراح (ت ق) ، والوليد بن القاسم بن
~~الوليد الهمداني، ويونس بن بكير الشيباني، وأبو بكر بن عياش، وأبو بكر
~~الحنفي. قال صالح (1) وعبد الله (2) ، ابنا أحمد بن حنبل، عن أبيهما: ضعيف
~~الحديث. وقال معاوية بن صالح (3) ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة (4) ، عن يحيى
~~بن معين: ضعيف. وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى: ليس حديث بشيء. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1943. (2) العلل: 1 / 191. (3) الكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 327. (4) ضعفاء العقيلي: الورقة 66، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 289. (5) تاريخه: 2 / 154، وكذلك قال الدارمي، عن يحيى (رقم 319)
~~، وعبد الله بن الدورقي، عن يحيى (الكامل: 1 / الورقة 327) . PageV08P0468
# وقال علي ابن المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد، قال سفيان: شعبة يروي عن
~~داود بن يزيد؟ ! تعجبا منه. وقال عمرو بن علي (2) : كان يحيى، وعبد الرحمن
~~لا يحدثان عنه، وكان سفيان، وشعبة يحدثان عنه. وقال أبو حاتم (3) : ليس
~~بقوي، يتكلمون فيه، وهو أحب الي من عيسى الحناط. وقال أبو داود: ضعيف (4) .
~~وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : لم أر له حديثا منكرا
~~جاوز الحد إذا روى عنه ثقة، وإن كان ليس بقوي في الحديث، فإنه يكتب حديثه
~~ويقبل إذا روى عنه ثقة (6) . __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 66،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1943. (2) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 327،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 289. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1943. (4)
~~وفي سؤالات الآجري لابي داود (3 / الترجمة ms03220 179) : أجلح فوق داود، داود
~~متروك. (5) الكامل: 1 / الورقة 327. (6) وقال ابن المديني: أنالا أروي عنه.
~~وقال العجلي: يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال الساجي: صدوق يهم. وكان شعبة
~~حمل عنه قديما، وقال الأزدي: ليس بثقة. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي،
~~وذكره ابن حبان في كتاب"المجروحين" (1 / 289) . وقال: مات سنة إحدى وخمسين
~~ومئة، وكان ممن يقول بالرجعة. وكان الشعبي يقول له ولجابر الجعفي: لو كان
~~لي عليكما سلطان ثم لم أجد إلا إبرة لشبكتكما ثم غللتكما بها"وقال
~~الدارقطني في "العلل" (3 / الورقة 46) : ضعيف. وفي سؤالات البرقاني له
~~(الورقة 4) : متروك"وضعفه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. PageV08P0469
# روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا
~~الحافظ أبو حامد محمد بن علي ابن الصابوني، وأحمد بن شيبان بن تغلب، وعبد
~~الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان، قالوا: أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد
~~بن محمد ابن الحرستاني. قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر
~~السلمي، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد، قال:
~~أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الحديد السلمي، قال: حدثنا أبو بكر
~~محمد بن جعفر بن محمد بن سهل الخرائطي، قال: حدثنا سعدان بن يزيد البزاز،
~~وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، قالا: حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، قال:
~~حدثنا داود بن يزيد الأودي، قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه"أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس
~~الجنة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: تقوى الله وحسن الخلق. رواه البخاري،
~~عن أبي نعيم، وزاد فيه قصة الأجوفين (1) . فوقع لنا موافقة. ورواه ابن ماجه
~~من حديث عبد الله بن إدريس، عن أبيه وعمه (2) . __________ (1) الاجوفان:
~~الفم والفرج. (2) أخرجه ابن ماجة (4246) في الزهد، باب ذكر الذنوب.
~~PageV08P0470
# NOTMATCH
### ||| AUT داود السراج الثقفي المصري وقيل: أبو داود وهو وهم. NOTMATCH
# 1792 - س: داود السراج الثقفي المصري (1) ، وقيل: أبو داود (س) وهو وهم.
~~روى عن: أبي سعيد الخدري (س) . روى عنه ms03221: قتادة (س) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال:
~~أخبرنا قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة. رواه من طرق،
~~عن هشام الدستوائي وشعبة، عن قتادة (4) . - دسي: داود الطفاوي، هو: ابن
~~راشد، تقدم. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 778، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1946. وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 123، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 211، ومعرفة التابعين: الورقة 11، والكاشف: 1 / 292،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2658، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 48،
~~ونهاية السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر: 3 / 206، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1950. (2) 1 / الورقة 123، وجهله علي ابن المديني، وقال ابن حجر:
~~مقبول. (3) مسند أحمد: 3 / 23. (4) أخرجه في الزينة من سننه الكبرى (تحفة
~~الاشراف: 3 / 341، حديث 3998. PageV08P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT داود الوراق أبو سليمان البصري. NOTMATCH
# 1793 - دس: داود الوراق (1) ، أبو سليمان البصري. روى عن: سعيد بن حكيم
~~بن معاوية بن حيدة القشيري (دس) ، وسماك بن حرب، وعباد بن راشد. روى عنه:
~~الحجاج بن فرافصة، وسفيان بن حسين (دس) ، وسلام أبو المنذر القارئ وكناه.
~~قيل (2) : إنه داود بن أبي هند، والصحيح أنه غيره. قال إبراهيم بن عبد الله
~~بن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: داود الورقا هو داود بن أبي هند؟ قال: لا،
~~هذا رجل آخر. روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، عن سعيد بن حكيم، عن
~~أبيه، عن جده في حق المرأة على الروج (3) . - د: داود، رجل من بني عروة بن
~~مسعود. تقدم في ترجمة داود بن أبي عاصم. __________ (1) موضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 90، وتذهب التهذيب: 1 / الورقة 211، والكاشف: 1 / 293، ونهاية
~~السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر: 3 / 206، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1952. (2) ممن قال ذلك الخطيب ms03222 في "موضح أوهام الجمع والتفريق"ونقل ذلك، عن
~~الآجري، عن أبي داود، فقال: أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، أخبرنا محمد بن عدي
~~البصري في كتابه، حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: قال داود سليمان
~~بن الاشعث: داود الوراق بلغني إنه داود بن أبي هند (2 / 90) . (3) أخرجه
~~أبو داود (2144) في النكاح، باب في حق المرأة على زوجها. وأخرجه النسائي في
~~عشرة النساء من سننه الكبرى (تحفة الاشراف 8 / 432 حديث 11395) ونص. الحديث
~~عند أبي داود: قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقلت: ما تقول
~~في نسائنا؟ قال: أطعموهن مما تأكلون، واكسوهن مما تكتسون، ولا تضربوهن، ولا
~~تقبحوهن". PageV08P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن امرئ القيس بن الخزرج واسمه زيد مناة بن عامر بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه دحية ودخيل ودخين
# 1794 - د: دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن امرئ القيس بن الخزج (1) ،
~~واسمه زيد مناة، بن عامر بن بكر بن عامر الأكبر بن زيد اللات. وقيل: عامر
~~الأكبر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب
~~الكلبي. صاحب رسول الله صلى __________ (1) مغازي الواقدي: 78، 498، 555 -
~~557، 674 وسيرة ابن هشام: 2 / 234. 607، 612، 613، وطبقات ابن سعد: 4 /
~~249، وتاريخ خليفة: 79، 83، 98، ومسند أحمد: 4 / 311، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 878، والمعارف: 329، وتاريخ الطبري: 2 / 582 - 583،
~~642، 644، 646.648.650. 3 / 141، 396، 441، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1996، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 123، (3 / 117 من المطبوع) ومشاهير علماء
~~الامصار: الترجمة 380، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 407 (4 / 224
~~ط 2) وجمهرة ابن حزم: 458، والاستيعاب: 2 / 461، وتقييد المهمل: الورقة 54،
~~وإكما ابن ماكولا: 3 / 314، وأنساب السمعاني: 10 / 452، وتاريخ دمشق:
~~(تهذيبه 5 / 221) وتلقيح ابن الجوزي: 141، والتبيين في أنساب القرشيين: 63،
~~118، ومعجم البلدان: 3 / 280، 325، 4 / 522، 555، وأسد الغابة: 2 / 130،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 107، 210، 212، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 185،
~~وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 18، وتاريخ الاسلام: 2 / 222، وسير أعلام
~~النبلاء: 2 / 550. وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 211، والكاشف: 1 / 293،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 165، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 5، ونهاية
~~السول: الورقة 91، ومجمع الزوائد: 9 / 378، وتهذيب ابن حجر: 3 / 306 - 307،
~~والاصابة: 1 / 473، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1962. PageV08P0473
# الله عليه وسلم، وسوله إلى قيصر ملك الروم. وكان جبريل يأتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على صورته. وكان أجمل الناس وجها, وروي أنه كان إذا قدم ms03223
~~المدينة من الشام لم تبق معصر إلا خرجت تنظر إليه، والمعصر: التي بلغت سن
~~المحيض وقيل: التي دنت منه. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى
~~عنه: خالد بن يزيد بن معاوية (د) وعامر الشعبي، وعبد الله بن شداد بن
~~الهاد، ومحمد بن كعب القرظي، ومنصور بن سعيد بن الأصبغ الكلبي (د) . قال
~~ابن البرقي: جاء عنه حديثان. وقال محمد بن سعد (1) : أسلم قديما، ولم يشهد
~~بدرا، وشهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد بدر، وبقي إلى
~~خلافة معاوية. وقال خليفة بن خياط (2) : سنة خمس (3) فيها بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم دحية بن خليفة إلى قيصر في الهدنة. __________ (1) الطبقات:
~~4 / 249، 251. (2) تاريخه 79. (3) هكذا قال المؤلف المزي، ونقله عنه الناس
~~وغلطوا خليفة، منهم الذهبي إذ قال في "السير" (2 / 55) : قلت: كذا قال،
~~وإنما كان ذلك بعد الحديبية في زمن الصلح كما ذكره أبو سفيان في الحديث
~~الطويل الذي في الصحيح (1 / 30، 41) وذكر مثل هذا ابن حجر في الفتح (1 /
~~35) فقال: ووقع في تاريخ خليفة أن إرسال الكتاب إلى هرقل كان سنة خمس،
~~وغلطه، ورجح أنه في آخر سنة ست لتصريح أبي سفيان بأن ذلك = PageV08P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT الدخيل بن إياس بن نوح بن مجاعة بن مرارة الحنفي اليمامي. NOTMATCH
# وقال الواقدي (1) : لقيه بمحص فدفع إليه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وذلك في المحرم سنة سبع من الهجرة (2) . وقال غيره: شهد اليرموك ثم سكن
~~دمشق بعد ذلك، وكان منزله بقرية المزة (3) . روى له أبو داود. 1795 - د:
~~الدخيل بن إياس بن نوح بن مجاعة بن مرارة الحنفي اليمامي (4) . روى عن:
~~أبيه إياس بن نوح، وابن عم أبيه هلال بن سراج بن مجاعة (د) . روى عنه: عبد
~~الرحمن بن جبر شيخ للواقدي، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي (د) . __________
~~= كان في مدة الهدنة، والهدنة كانت في آخر سنة ست اتفاقا. قال أبو محمد
~~بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: إنما حدث كل هذا بسبب النقل بالواسطة، وعدم
~~المراجعة, فقد غلط خليفة، وهو لم يغلط، فالذي في تاريخ ms03224 خليفة إن ذلك إنما
~~كان في سنة ست، فلو راجع أي واحد منهم تاريخ خليفة ولم يتكل على النقل لما
~~وقع كل ذلك. (1) طبقات ابن سعد: 4 / 251. (2) وهو الصحيح الذي يقوي ما ذكره
~~خليفة، فقد بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في أواخر سنة ست فوصل إلى
~~حمص في أول سنة سبع. (3) لذلك عرفت بمزة كلب (انظر مقدمتنا لهذا الكتاب)
~~ولدحية أخبار في المصادر التي ذكرتها له فراجعها إن أردت استزادة. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 877، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2002، وجمهرة ابن حزم: 382، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 211، والكاشف 1 /
~~293، ونهاية السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر: 3 / 207، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1963. PageV08P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT دخين بن عامر الحجري أبو ليلى المصري. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا. 1796
~~- عخ دس ق: دخين بن عامر الحجري (2) ، أبو ليلى المصري. روى عن: عقبة بن
~~عامر الجهني، وكان كاتبه (عخ دس ق) . روى عنه: بكر بن سوادة, وعبد الرحمن
~~بن زياد بن أنعم (عخ) ، وكعب بن علقمة, والمغيرة بن نهيك الحجري (ق) ،
~~ويزيد بن أبي منصور البصري نزيل مصر، وأبو الهيثم المصري مولى عقبة بن عامر
~~(دس) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو سعيد بن يونس: يقال:
~~قتلته الروم بتنيس سنة مئة. روى له البخاري في كتاب"افعال العباد"وأبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجة. __________ (1) ليس في نسختي من ترتيب الهيثمي،
~~فلعله سقط منها. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 883، والكنى لمسلم:
~~الورقة 118، والمعرفة والتاريخ: 2 / 503، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2009، والمراسيل: 56، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 123، وإكمال ابن ماكولا:
~~3 / 313، وتاريخ الاسلام: 3 / 364، والمجرد في رجال ابن ماجه: الورقة 14.
~~والتذهيب: 1 / الورقة 211، والكاشف: 1 / 293، ومعرفة التابعين: الورقة 11،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 5، ونهاية السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 207، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1964. (3) 1 / الورقة 123 في التابعين:
~~ووثقه يعقوب بن سفيان، ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV08P0476
# NOTMATCH
### ||| AUT دراج بن سمعان يقال: اسمه عبد الرحمن ودراج لقب أبو السمح القرشي السهمي المصري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه دراج ودرست. NOTMATCH
# من اسمه دراج ودرست 1797 - بخ 4: دراج بن سمعان (1) ، يقال: اسمه عبد
~~الرحمن ودراج لقب، أبو السمح القرشي ms03225 السهمي المصري القاص، مولى عبد الله بن
~~عمرو بن العاص. رأى مولاه عبد الله بن عمرو بن العاص. وروى عن: أبي قبيل
~~حيي بن هانئ المعافري (عخ) ، والسائب مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وأبي الهيثم سليمان بن عمرو العتواري وهو راويته (بخ 4) وعبد الله
~~بن. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 154، وتاريخ الدارمي:
~~رقم 315، وعلل أحمد: 1 / 413، 414، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~882، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 2، والمعرفة والتاريخ: 3 / 203،
~~214، وضعفاء النسائي: الترجمة 187، وضعفاء العقيلي: الورقة 66، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2008. والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 339، وسؤالات
~~البرقاني للدار قطني: الورقة 4، وثقات ابن شاهين: الترجمة 349. وإكمال ابن
~~ماكولا: 3 / 318، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 224) وضعفاء ابن الجوزي: الورقة
~~52، وتاريخ الاسلام: 5 / 67، والكاشف: 1 / 293، والتذهيب: 1 / الورقة 211،
~~والميزان 2 / الترجمة 2667، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 6، 9،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2039، وديوان الضعفاء: الترجمة 1346، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 5، ونهاية السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر: 3 / 208، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1965، وشذرات الذهب: 1 / 171، PageV08P0477
# الحارث بن جزء الزبيدي، وعبد الرحمن بن جبير المصري, وعبد الرحمن بن
~~حجيرة (د ت ق) وعمر بن الحكم بن رافع الأنصاري، وعيسى بن هلال الصدفي (بخ
~~ت) . روى عنه: حيوة بن شريح (بخ س) , وخلاد بن سليمان الحضرمي، وسالم بن
~~غيلان التجيبي (س) ، وأبو شجاع سعيد بن يزيد القتباني (ت) ، وعبد الله بن
~~سليمان الطويل، وعبد الله بن لهيعة (ت) ، وعبد الله بن المغيرة، وعمرو بن
~~الحارث (بخ دت سي ق) والليث بن سعد (د) ومنذر بن يونس التنيسي. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه: حديثه منكر (2) . وقال أبو عبيد الآجري:
~~سئل أبو داود عن دراج, فقال: سمعت أحمد يقول: الشأن في دراج. وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة: قال عثمان: دراج أبو السمح،
~~ومشرح بن هاعان ليسا بكل ذاك، وهما صدوقان. وقال عباس الدوري (4) : سألت
~~يحيى بن معين عن حديث دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، فقال: ما كان هكذا
~~بهذا الإسناد فليس به بأس، دراج ثقة، وأبو الهيثم ثقة. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2008. (2) وروى ابن عدي، عن ms03226 ابن أبي عصمة،
~~قال: حدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعت أحمد بن حنبل، يقول: أحاديث دراج،
~~عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد فيها ضعف (1 / الورقة 339) . (3) تاريخ
~~الدارمي: رقم 315، وانظر كامل ابن عدي: 1 / الورقة 339. (4) تاريخه: 2 /
~~155، ونقله ابن شاهين في ثقاته: الترجمة 349. PageV08P0478
# وقال أبو عبيد الأجري (1) ، عن أبي داود: أحاديثه مستقيمة إلا ما كان عن
~~أبي الهيثم، عن أبي سعيد. وقال النسائي (2) : ليس بالقوي. وقال في موضع آخر
~~(3) : منكر الحديث. وقال أبو حاتم (4) : في حديثه ضعف. وقال الدارقطني:
~~ضعيف. وقال في موضع آخر (5) : متروك. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : سمعت محمد
~~بن حمدان بن سفيان الطرائفي، يقول: سمعت فضلك الرازي، وذكر له قول يحيى بن
~~معين في دراج أنه ثقة، فقال فضلك: ما هو بثقة، ولا كرامة له. وروى له ابن
~~عدي أحاديث، ثم قال: وعامة الأحاديث التي أمليتها مما لا يتابع دراج عليه،
~~وفيها ما قد روي عن غيره، ومن غير هذا الطريق، ولدراج عن ابن جزء، وأبي
~~الهيثم، وابن حجيرة غير ما ذكرت من الحديث، ومما ينكر من أحاديثه بعض ما
~~ذكرت وهو قوله: أصدق الرؤيا بالأسحار"و"الشتاء ربيع المؤمن"و"الشياع حرام"،
~~و"أكثروا من ذكر الله حتى يقال مجنون"وقد روي عنه بهذا الإسناد أيضا:
~~__________ (1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 2. (2) الضعفاء، له: الترجة م
~~187. (3) رواه ابن عدي، عن ابن حماد، عن النسائي (الكامل 1 / الورقة 339) .
~~(4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2008. (5) هكذا أجاب البرقاني حينما سأله
~~(الورقة 4) . (6) الكامل: 1 / الورقة 339. PageV08P0479
# NOTMATCH
### ||| AUT درست بن زياد العنبري ويقال: القشيري أبو الحسن ويقال: أبو يحيى البصري القزاز نقاض NOTMATCH
# "لا حليم إلا ذو عثرة"عن عمرو، عن دراج، عن أبي الهيثم, عن أبي سعيد،
~~يرويه عن ابن وهب الغرباء، وسائر أخبار دراج غير ما ذكرت من هذه الأحاديث
~~يتابعه الناس عليها، وأرجو إذا أخرجت دراجا وبرأته من هذه الأحاديث التي
~~أنكرت عليه أن سائر أحاديثه لا بأس بها وتقرب صورته مما قال فيه يحيى بن
~~معين. وقال عبد الله بن لهيعة: كان كريما، وكان إذا أتاه من يطلب ms03227 العلم لم
~~يحدثه حتى يطعم عنده. قال أبو سعيد بن يونس: كان يقص بمصر، يقال: توفي سنة
~~ست وعشرين ومئة (1) . روى له البخاري في "الأدب"وغيره، والأربعة. 1798 - د
~~ق: درست بن زياد العنبري (2) ، ويقال: القشيري. أبو الحسن، ويقال: أبويحيى،
~~البصري القزاز، نقاض الخز. __________ (1) ذكره ابن حبان فيمن اسمه عبد
~~الرحمن من ثقاته, مع أن أحمد بن صالح المصري، قال: دراج مصري، ولا يعرف اسم
~~ابيه (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2008) ومما يستفاد أن زيد بن الحباب روى
~~عن (ابي السمع المصري) وهو غير دراج هذا، نبه على ذلك. الإمام أحمد في
~~"العلل"1 / 413 - 414. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 873، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 292، والضعفاء، الغصير له: الترجمة: 111، والكنى لمسلم. الورقة
~~23 وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 15. وضعفاء النسائي: الترجمة 186،
~~وضعفاء العقيلي: الورقة 66. والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1988، والمجروحين
~~لابن حبان: 1 / 293 - 294، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 335، وضعفاء
~~الدارقطني: الترجمة 213، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 323، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 51، وتاريخ الاسلام: الورقة 73، (أيا صوفيا 3006) والكاشف: 1 / 294،
~~والتذهيب: 1 / الورقة 212، والميزان: 2 / الترجمة 2670، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2042، وديوان = PageV08P0480
# روى عن: أبان بن طارق البصري (د) ، وجعفر بن الزبير، وحميد الطويل، وراشد
~~بن نجيح الحماني، وعقبة بن عبد الله الرفاعي، وعلي بن زيد بن جدعان، ومحمد
~~بن عمرو بن علقمة, ويزيد بن أبان الرقاشي (ق) . روى عنه: إبراهيم بن عبد
~~الله بن حاتم الهروي، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، وإسحاق بن أبي إسرائى ل،
~~وبشر بن الحكم النيسابوري، وبشر بن يوسف البصري جار عارم, وحفص بن عبد الله
~~الحلواني، وحفص بن عمرو الربالي، وداهر بن نوح, وزيد بن الحباب، وصالح بن
~~عبد الله الترمذي، والصلت بن حكيم, والصلت بن مسعود الجحدري، وعباس بن يزيد
~~البحراني، وعبد الحميد بن صبيح العداني، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبد
~~الوهاب بن غسان بن مالك البصري، وعمر بن يزيد السياري، وأبو كامل فضيل بن
~~حسين الجحدري، وأبو أمية القاسم بن أمية الحذاء العبدي البصري، ومحمد بن
~~أبي بكر المقدمي، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن سعيد الخزاعي،
~~وممحد بن صالح بن النطاح القرشي، ومحمد بن عمرو ms03228 بن العباس الباهلي، وأبو
~~موسى بن محمد بن المثنى، ومسدد بن مسرهد (د) , ومعلى بن أسد، ونصر بن علي
~~الجهضمي (ق) ، ونعيم بن حماد المروزي. قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن
~~معين: لا شئ. __________ = الضعفاء: الترجمة 1348 والمفتى في سرد الكنى:
~~الورقة 36، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 5، ونهاية السول: الورقة 92، وتهذب
~~ابن حجر: 3 / 209، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1966. (1) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1988 PageV08P0481
# وقال أبو زرعة (1) : واهي الحديث. وقال أبو حاتم (2) : ليس حديثه
~~بالقائم، عامة حديثه، عن يزيد الرقاشي، ليس يمكن أن يعتبر حديثه. وقال
~~البخاري (3) : حديثه ليس بالقائم. وقال أبو داود (4) : أبان بن طارق لا
~~يعرف، ودرست بن زياد ضعيف. وقال (5) : درست الكبير صاحب أيوب ثقة (6) .
~~وقال أبو أحمد بن عدي (7) : أرجو إنه لا بأس به. وقال أبو الحسين السمناني
~~(8) : حدثنا عبد الوهاب بن غسان بن مالك البصري، قال: حدثنا درست بن زياد
~~وكان ثقة (9) . __________ (1) المصدر نفسه. (2) المصدر نفسه. (3) تاريخه
~~الكيبر: 3 / الترجمة 873، والضعفاء، له: الترجمة 111 ونقله ابن عدي: (4)
~~سؤالات الآجري: 4 / الورقة 15. (5) المصدر نفسه. (6) هذا غيره، فالمزي لم
~~يذكر روايته عن أيوب، وأبو داود قد ضعف درست بن زياد وشيخه أبان بن طارق
~~قبل قليل. (7) الكامل: 1 / الورقة 335. (8) أخرجه ابن عدي في الكامل: 1 /
~~الورقة 335. (9) وذكره النسائي في الضعفاء، وقال: ليس بالقوي" (الترجمة
~~186) وذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين (الترجمة 213) وقال ابن حبان
~~في "المجروحين": درست بن زياد العنبري، أبو الحسن. من أهل البصرة، وهو الذي
~~يقال له درست بن حمزة القزاز يروي عن مطر الوراق، ويزيد الرقاشي، وكان يسكن
~~بني قشير، روى عنه خليفة بن خياط شباب وكان منكر الحديث جدا ... "قلت: قد
~~فرق البخاري، وابن أبي حاتم، وابن = PageV08P0482
# أخبرنا أبو حفص عمر بن عبد المنعم بن غدير، قال: أنبأنا أبو اليمن
~~الكندي, قال: أخبرنا أبو الحسن بن توبة المقرئ، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~ثابت الحافظ، قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي،
~~قال: حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن عثمان بن ms03229 أبي العاص الثقفي بالبصرة، قال: حدثنا بكر بن
~~أحمد بن سخيت الفارسي القزاز، قال: حدثنا نصر بن علي أبو عمرو الجهضمي،
~~قال: كان لي جار طفيلي, وكان من أحسن الناس منظرا، وأعذبهم منطقا وأطيبهم
~~رائحة، وأجملهم لباسا، وكان من شأنه أني إذا دعيت إلى مدعاة تبعني، فيكرمه
~~الناس من أجلي، ويظنون أنه صاحب لي، فاتفق يوما أن جعفر بن القاسم الهاشمي
~~أمير البصرة أراد ين يختن بعض أولاده، فقلت في نفسي كأني برسول الأمير قد
~~جاء وكأني بهذا الرجل قد تبعني، ووالله لئن اتبعني لأفضحنه! فأنا على ذلك،
~~إذ جاء رسوله يدعوني، فما زدت على نأ لبست ثيابي، وخرجتة فإذا أنا
~~بالطفيلي، واقف على باب داره، قد سبقني بالتأهب، فتقدمت وتبعني، فلما دخلنا
~~دار الأمير جلسنا ساعة ودعي بالطعام، وحضرت الموائد، وكان كل جماعة على
~~مائدة لكثرة الناس، فقدمت إلى مائدة والطفيلي معي، فلما مد يده ليتناول
~~الطعام، قلت: حدثنا درست بن زياد، عن أبان بن طارق، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دخل دار __________ = عدي،
~~والدارقطني وغيرهم بين درست بن زياد هذا، وبين درست بن حمزة الراوي عن مطر
~~الوراق، وهو الصواب الذي أخذ به المزي فلم يذكر في شيوخه مطرا الوراق، ولا
~~ذكر في الرواة عنه خليفة بن خياط، ودرست بن زياد هذا ضعفه ابن الجوزي
~~والذهبي وابن حجر أيضا، وهو بين الأمر في الضعفاء. PageV08P0483
# قوم بغير إذنهم، فأكل طعامهم، دخل سارقا، وخرج مغيرا" (1) , فلما سمع
~~ذلك، قال: أنفت لك والله أبا عمرو من هذا الكلام, فإنه ما من أحد من
~~الجماعة إلا وهو يظن أنك تعرض به دون صاحبه, أولا تستحي أن تتكلم بهذا
~~الكلام على مائدة سيد من أطعم الطعام، وتبخل بطعام غيرك على سواك؟ ثم لا
~~تستحي أن تحدث عن درست بن زياد وهو ضعيف، عن أبان بن طارق، وهو متروك
~~الحديث بحكم ترفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والمسلمون على خلافه، لان
~~حكم السابق القطع ms03230، وحكم المغير أن يعزر على ما يراه الإمام, وأين أنت عن
~~حديث حدثناه أبو عاصم النبيل، عن ابن جريج, عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام
~~الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية"وهو إسناد صحيح ومتن
~~صحيح (2) ؟ !. قال نصر بن علي: فأفحمني، فلم يحضرني له جواب، فلما خرجنا من
~~الموضع للانصراف فارقني من جانب الطريق إلى الجانب الآخر بعد أن كان يمشي
~~ورائي وسمعته يقول: ومن ظن ممن يلاقي الحروب • بأن لا يصاب فقد ظن عجزا روى
~~له أبو داود هذا الحديث وابن ماجه حديثا آخر، وقد وقعا لنا بعلو.
~~__________ (1) أخرجه أبو داود (3741) في الاطعمة، باب ما جاء في إجابة
~~الدعوة, وقد مر تخريجه في ترجمة أبان بن طارق من هذا الكتاب: 2 / 13. (2)
~~أخرجه مسلم (2059) من طريق روح بن عبادة, عن ابن جريج. ومن حديث الأعمش عن
~~أبي سفيان، عن جابر، ومن طريق سفيان، عن أبي الزبير عن جابر، والضحاك بن
~~مخلد أبو عاصم النبيل، ثقة ثبت. PageV08P0484
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني،
~~وفاطمة بنت علي بن القاسم بن عساكر، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن
~~غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق الخصيب،
~~قال: حدثنا الصلت بن مسعود، قال: حدثنا درست بن زياد، قال: حدثنا أبان بن
~~طارق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الوليمة حق فمن لم يجب فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على غير دعوة دخل
~~سارقا وخرج مغيرا. رواه أبو داود، عن مسدد، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي، قال:
~~أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم،
~~قال: أخبرنا أبو الشيخ، قال: حدثنا محمد بن عبد ms03231 الله بن رستة، قال: حدثنا
~~أبو كامل، قال: حدثنا درست بن زياد، قال: حدثنا يزيد بن أبان، عن أنس، قال:
~~كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل: إن فلانا هلك، قال: أليس كان
~~عندنا آنفا؟ قال (1) : بلى، ولكنه مات فجاءة، قال: إن المحروم من حرم
~~وصيته. رواه ابن ماجه (2) ، عن نصر بن علي عنه مختصرا"المحروم من حرم
~~وصيته"فوقع لنا بدلا عاليا أيضا. __________ (1) ضبب عليها المؤلف لورودها
~~هكذا في الرواية، ولا تستقيم، فالاصح: فقيل"أو"قيل" (2) أخرجه ابن ماجة
~~(2700) في الوصايا. PageV08P0485
# NOTMATCH
### ||| AUT دغفل بن حنظلة بن زيد بن عبدة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن شيبان بن ذهل بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه دغفل ودفاع ودكين ودلهم
# 1799 - تم: دغفل بن حنظلة بن زيد بن عبدة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو
~~(1) بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن
~~قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن
~~عدنان السدوسي الذهلي الشيباني النسابة، مختلف في صحبته, وفي إدراكه للنبي
~~صلى الله عليه وسلم. روى عنه: الحسن بن أبي الحسن البصري (تم) وأخوه سعيد
~~بن أبي الحسن، وعبد الله بن بريدة، ومحمد بن سيرين. __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 140، وطبقات خليفة: 198، وعلل أحمد: 1 / 258، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 880، وتاريخه الصغير: 1 / 31، وجامع الترمذي: 5 / 605،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 151، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2004
~~والمراسيل: 56، والعقد الفريد: 1 / 78، 3 / 327، 329، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 124 (3 / 118 من المطبوع) والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة
~~408، وجمهرة ابن حزم: 319، والاستيعاب: 2 / 462، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 /
~~245) , ومعجم البلدان: 2 / 409، 4 / 899، والكامل في التاريخ: 2 / 333، 4 /
~~195، وأسد الغابة: 2 / 133، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 212، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2675، والمغني: 1 / الترجمة 2045، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 166، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 5، والمراسيل للعلائي: 209،
~~ونهاية السول: الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 210 - 211، والاصابة: 1 /
~~475، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1967، وأفاد المؤلف كثيرا من ترجمة ابن
~~عساكر له في "تاريخ دمشق". PageV08P0486
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : أخبرنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي،
~~قال: قلت لأحمد بن حنبل: دغفل بن حنظلة ms03232 له صحبة؟ قال: ما أعرفه. قال ابن
~~أبي حاتم: يعني ما يعرف له صحبة أم لا. وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن
~~حنبل: قد سمعت منه، يعني: معاذ بن هشام - حديث دغفل بن حنظلة (تم) أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قبض وهو ابن خمس وستين. قلت لأبي عبد الله: دغفل بن
~~حنظلة له صحبة؟ فقال: لا ومن أين له صحبة، هذا كان صاحب نسب. قيل لأبي عبد
~~الله: روي عنه غير هذا الحديث؟ فقال: نعم، حديث آخر يرويه أبان العطار: كان
~~على النصارى صوم"قال أبو عبد الله: لا أعلمه روي عن دغفل غيرهما. وقال محمد
~~بن إسحاق بن يسار فيما رواه الفضل بن غانم، عن سلمة بن الفضل، عنه: بنو
~~عمرو رهط دغفل، العلامة من ولد شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة. وقال عمرو
~~بن علي الفلاس: وليس بصحيح أنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وروى أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قبض وهو ابن خمس وستين. وقال أبو الحسن بن
~~البراء، عن علي ابن المديني: والذين روى عنهم الحسن من المجهولين، فذكرهم.
~~وذكر منهم دغفل بن حنظلة. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2004. PageV08P0487
# وقال نوح بن حبيب القومسي: دغفل بن حنظلة يقال: إنه رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وقال في موضع آخر في تسمية أهل البصرة من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم: وممن روى عنه دغفل السدوسي، وهو الذي يقال له: النسابة. وذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة، وقال: لم يسمع من النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وفد على معاوية. وقال في "الكبير"في الطبقة الأولى من
~~تابعي أهل البصرة (1) : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه شيئا،
~~وفد على معاوية بن أبي سفيان، وكان له علم، ورواياته للنسب وعلم به. وقال
~~البخاري (2) : دغفل بن حنظلة النساب، ولا يتابع عليه، يعني حديث الصوم -
~~ولا يعرف سماع الحسن من دغفل، ولا يعرف لدغفل إدراك النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms03233. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي هلال، عن
~~محمد بن سيرين: كان دغفل رجلا عالما، ولكن اغتلبه النسب، قال أبو بكر:
~~بلغني أن دغفلا لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا. __________ (1)
~~الطبقات الكبرى: 7 / 140. (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 880. (3) هو
~~والاخبار الاخرى من"تاريخ دمشق" PageV08P0488
# وقال أبو هلال، عن عبد الله بن بريدة (1) : أرسل معاوية إلى دغفل فسأله
~~عن انساب العرب، وعن النجوم, والعربية، وعن أنساب قريش، فأخبره، فإذا رجل
~~عالم, فقال: من أين حفظت هذا يا دغفل؟ قال: بلسان سؤول، وقلب عقول، وإن آفة
~~العلم النسيان, قال: فأمره أن يذهب إلى يزيد بن معاوية فيعلمه العربية،
~~وأنساب قريش، وانساب العرب. وقال نصر بن علي الجهضمي، عن الأصمعي: النسابون
~~أربعة: دغفل، وأبو ضمضم، وصبيح, والكيس النمري. قال: وخبرنا الاصمغي, عن
~~مسمع بن عبد الملك, قال: قيل للنساب البكري: قد نسبت كل شيء حتى نسبت الذر,
~~قال: الذر ثلاثة أبطن: الذر، وقارن، وعقفان. وقال بشر بن موسى، عن الأصمعي،
~~عن العلاء بن أسلم ابن أخي العلاء بن زياد العدوي، عن رؤبة بن العجاج: أتيت
~~النسابة البكري فقال: من أنت؟ قلت: ابن العجاج, قال: قصرت وعرفت لعلك
~~كأقوام يأتونني، إن سكت عنهم لم يسألوني وإن حدثتهم لم يعوا عني. قلت: أرجو
~~أن لا أكون كذلك، قال: فما أعداء المروءة؟ قلت: تخبرني، قال: بنو عم السوء،
~~إن رأوا صالحا دفنوه، وإن رأوا شرا أذاعوه، ثم قال: إن للعلم آفة ونكدا
~~وهجنة، فآفته نسيانه، ونكده الكذب فيه، وهجنته نشره في غير أهله (2) .
~~__________ (1) أخرجه الطبراني في معجمه الكبير (4201) وابن عبد البر في
~~جامع بيان فضل العلم (1 / 106) . (2) وانظر علل أحمد: 1 / 258، فمثله يرويه
~~الحسن البصري عنه: العلامة في العلم خصال ثلاث: له آفة، وله هجنة، وله نكد،
~~فآفته ... الخ". PageV08P0489
# قال أبو القاسم (1) : بلغني أن دغفل بن حنظلة غرق في يوم دولاب من فارس
~~في قتال الخوارج. روى له الترمذي في "الشمائل"حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ms03234 ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن
~~الفارخ في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة. قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا موسى بن هارون،
~~قال: حدثنا إسحاق بن راهويه، قال: حدثنا معاذ بن هشام. قال: حدثني أبي عن
~~قتادة، عن الحسن عن، دغفل بن حنظلة قال: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو ابن خمس وستين سنة (3) . رواه، عن بندار، ومحمد بن أبان البلخي، عن
~~معاذ بن هشام به، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: دغفل لا نعرف له سماعا من
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وكان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم رجلا (4)
~~. وبه (5) عن دغفل بن حنظلة، قال: كان على النصارى صوم شهر رمضان، فكان
~~عليهم ملك فمرض، فقال: لئن شفاه الله ليزيدن عشرا، ثم كان عليهم ملك بعده
~~فأكل اللحم فوجع، فقال: لئن شفاه الله ليزيدون __________ (1) ابن عساكر في
~~تاريخه: تهذيبه 5 / 249، وفيه يوم دولات. (2) المعجم الكبير: (4202) . (3)
~~وهو مخالف لما قاله أكثر الصحابة في سنه صلى الله عليه وسلم. (4) وانظر
~~جامع الترمذي: 5 / 605 عقب حديث 3652. (5) المعجم الكبير: (4203) .
~~PageV08P0490
# NOTMATCH
### ||| AUT دفاع بن دغفل القيسي ويقال: السدوسي أبو روح البصري. NOTMATCH
# ثمانية أيام. ثم كان بعده ملك فقال: ما ندع من هذه الأيام ان نتمها،
~~ونجعل صومنا في الربيع ففعل، فصارت خمسين يوما. رواه البخاري في "التاريخ"
~~(1) عن إسحاق بن راهويه مرفوعا، فوافقناه فيه بعلو, وقد تقدم كلامه عليه.
~~1800 - ق: دفاع بن دغفل القيسي (2) ، ويقال: السدوسي، أبو روح البصري. روى
~~عن: عبد الحميد بن صيفي بن صهيب (ق) . روى عنه: سعيد بن عبد الجبار
~~الكرابيسي، وعمر بن الخطاب الراسبي (ق) . وعيسى بن شعيب الضرير، ومحمد بن
~~أبي بكر المقدمي، ومحمد بن موسى بن بزيع الشيباني الحريري. قال أبو حاتم
~~(3) : ضعيف الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1)
~~3 / الترجمة 880. (2) طبقات خليفة: 224، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 891، والتعديل: 3 / الترجمة 2018، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 124،
~~وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 52، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 212، والكاشف: 1
~~/ 294، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2676، والمغني: 1 / الترجمة 2046،
~~وديوان ms03235 الضعفاء: الترجمة 1351، ونهاية السول: الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 211 - 212، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1968. (3) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2018. (4) 1 / الورقة 124، في الطبقة الرابعة. وقال ابن حجر: ضعيف.
~~PageV08P0491
# NOTMATCH
### ||| AUT دكين بن سعيد ويقال: بن سعيد ويقال: بن سعد المزني ويقال: الخثعمي له صحبة عداده في NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، عن عبد الحميد بن صيفي بن صهيب، عن أبيه،
~~عن جده (1) في الخضاب (2) . 1801 - د: دكين بن سعيد (3) ، ويقال: ابن سيد،
~~ويقال: ابن سعد المزني، ويقال: الخثعمي، له صحبة، عداده في أهل الكوفة. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنه: قيس بن أبي خازم (د) (4) .
~~روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن أبي عمر ابن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان, قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (5) , حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع،
~~قال: __________ (1) صهيب بن سنان النمري المعروف بالرومي - رضي الله عنه.
~~(2) أخرجه ابن ماجة (3625) في اللباس، عن أبي هريرة محمد بن فراس الصيرفي،
~~عن الراسبي. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 38, وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~156، وعلل ابن المديني: 50، وطبقات خليفة: 128, ومسند أحمد: 4 / 174،
~~وتاريخ البخاري: الكبير: 3 / الترجمة 881، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1994، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 124، والمعجم الكبير للطبراني: 4 /
~~الترجمة 410، والحلية لابي نعيم: 1 / 365، والاستيعاب: 2 / 462، وأسد
~~الغابة: 2 / 133، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 212، والكشاف: 1 / 294، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / 166، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 6، ونهاية السول:
~~الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 212، والاصابة: 1 / 476، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1969. (4) قال مسلم: لم يرو عنه غير قيس بن أبي خازم. (5) مسند
~~أحمد: 4 / 174. PageV08P0492
# NOTMATCH
### ||| AUT دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي حجازي. NOTMATCH
# حدثنا إسماعيل، عن قيس، عن دكين بن سعيد الخثعمي، قال: أتينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ونحن أربعون وأربع مئة نسأله الطعام، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لعمر: قم فأعطهم. فقال: يا رسول الله ms03236 ما عندي إلا ما يقيظني
~~والصبية. قال وكيع: القيظ في كلام العرب أربعة أشهر. قال: قم فأعطهم. قال
~~عمر: يا رسول الله سمع وطاعة. قال: فقام عمر، وقمنا معه، وصعد بنا إلى غرفة
~~له، وأخرج المفتاح من حجرته ففتح الباب، قال دكين: فة ذا في الغرفة من
~~التمر شبيه بالفصيل الرابض. قال: شأنكم، قال: فأخذ كل رجل منا حاجته ما
~~شاء، قال: ثم التفت وإني لم آخرهم فكأنا لم نرزأ منه تمرة. رواه (1) عن عبد
~~الرحيم بن مطرف، عن عيسى بن يونس، عن إسماعيل بن أبي خالد نحوه. 1802 - د:
~~دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي (2) .
~~حجازي. روى عن: أبيه الأسود (د) وجده عبد الله بن حاجب. __________ (1)
~~أخرجه أبو داود (5238) : باب في اتخاذ الغرف مختصرا. وأخرجه الطبراني في
~~الكبير (4207) و (4208) و (4209) و (4210) وابن حبان (2151) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 859، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1985،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 124، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 212، والكاشف:
~~1 / 294، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2678، والمغني: 1 / الترجمة 2049،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 1355. وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 6، ونهاية السول:
~~الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 212، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1953.
~~وقال المؤلف في حاشية النسخة معلقا على معنى الاسم: قال الأصمعي: دلهم اشتق
~~من السواد، يقال: ادلهم عليه الليل". PageV08P0493
# NOTMATCH
### ||| AUT دلهم بن صالح الكندي الكوفي. NOTMATCH
# روى عنه: عبد الرحمن بن عياش الأنصاري ثم السمعي المدني (د) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا. يأتي ذكره في
~~ترجمة عبد الرحمن بن عياش إن شاء الله. 1803 - د ت ق: دلهم بن صالح الكندي
~~الكوفي (2) . روى عن: حجير بن عبد الله الكندي (د ت ق) وحميد بن عبد الله
~~الثقفي، والضحاك بن مزاحم. وعامر الشعبي، وعبد الله بن بريدة، وعطاء بن أبي
~~رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وأبي جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين. روى عنه: خلاد بن يحيى، وسليمان بن موسى الزهري،
~~وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن ربيعة الكلابي ms03237،
~~والهيثم بن عدي الطائي، ووكيع بن الجراح (د ت ق) . __________ (1) 1 /
~~الورقة 124، وجهله الذهبي وقال ابن حجر: مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 /
~~370، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 156، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 860، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 37. وأبو زرعة الرازي:
~~431، وضعفاء النسائي: الترجمة 185، وضعفاء العقيلي: الورقة 66. والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1984، والمجروحين لابن حبان: 1 / 294 - 295، والكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 337، وسؤالات البرقاني للدار قطني: الورقة 4، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 212، والكاشف: 1 / 294، والميزان: 2 / الترجمة 2680،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2051، وديوان الضعفاء: الترجمة 1357، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 6، ونهاية السول: الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 212 - 213،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1954. PageV08P0494
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو عبيد الأجري (2)
~~، عن أبي داود: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (3) : هو أحب إلي من بكير بن
~~عامر، وعيسى بن المسيب (4) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا
~~واحدا، قد كتبناه في ترجمة حجير بن عبد الله الكندي. __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 156. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 37. (3) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1985. (4) قال العبد المسكين، أبو محمد البندار بشار محقق هذا
~~الكتاب: ما أعطى المؤلف هذه الترجمة حقها. وترك ثيرا من الاقوال في الرجل،
~~فقد قال أبو زرعة الرازي حينما سأله البرذعي: ضعيف الحديث" (أبو زرعة: 431)
~~وقال النسائي في كتاب"الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 185) : ليس
~~بالقوي"وذكره العقيلي في جملة الضعفاء (الورقة 66) . وقال ابن حبان في
~~كتاب"المجروحين": منكر الحديث جدا ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث
~~الاثبات. حدثنا مكحول، قال حدثنا جعفر بن أبان الحافظ، قال: قلت ليحيى بن
~~معين: دلهم بن صالح، فقال: ضعيف" (1 / 294 - 295) ، وقال البرقاني، عن
~~الدارقطني: صالح" (الورقة 4) وذكره ابن عدي في "الكامل"وساق له حديثه، عن
~~حجير بن عبد الله الكندي، عن عبد الله بن بريدة عن أبيه: أن النجاشي أهدى
~~إلى النبي صلى الهل عليه وسلم خفين ساذجين - وهو الحديث الذي أخرجه له أبو
~~داود، والترمذي وابن ماجة - وقال: وهذا يعرف بدلهم ورواه عنه جماعة..ولدلهم
~~حديث قليل مع ما ذكرته، وزعم ابن معين أنه ضعيف، وعندي أنه ضعفه لاجل حديث
~~بريدة لمعنيين، أحدهما: روايته عن حجير بن عبد الله ms03238، وحجير ليس بالمعروف،
~~والثاني: أنه ذكر في متنه أن النجاشي أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~خفين أسودين ساذجين، وذكر الخف إنما ذكر في هذا الحديث وفي حديث آخر لعل
~~هذا الطريق خير من ذلك الطريق، وهو من حديث ابن عباس" (1 / الورقة 337)
~~(وانظر هذا الكتاب وتعليقنا عليه: 5 / 481 - 482، والترجمة 1139) وقال ابن
~~حجر: ضعيف. PageV08P0495
# NOTMATCH
### ||| AUT دهثم بن قران العكلي ويقال: الحنفي اليمامي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه دهثم ودويد
# 1804 - ق: دهثم بن قران العكلي (1) : ويقال: الحنفي اليمامي. روى عن:
~~عقيل بن دينار، وأبيه قران. ونمران بن جارية الحنفي (ق) ويحيى بن أبي كثير.
~~روى عنه: أسد بن عمرو بن البجلي القاضي، وسلمة بن الحسن الكوفي، ومحمد بن
~~عمران شيخ لعباس بن يزيد البحراني، ومحمد بن ميمون الزعفراني، ومروان بن
~~معاوية الفزاري، وأبو بكر بن عياش (ق) . __________ (1) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 156، وطبقات خليفة: 290، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~890، وأحوال الرجال: الترجمة 75، وأبو زرعة الرازي: 434، والمعرفة
~~والتاريخ: 3 / 37، وضعفاء النسائي: الترجمة 184، وضعفاء العقيلي: الورقة
~~66، والجرح والتعديلى: 3 / الترجمة 2012، والمجروحين لابن حبان: 1 / 295،
~~ثم ذكره في الثقات أيضا: 1 / الورقة 124، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة
~~337، وسنن الدارقطني: 2 / 208، 4 / 229، والضعفاء والمتروكين له: الترجمة
~~212، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 51، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 212،
~~والكاشف: 1 / 295، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2683، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2053، وديوان الضعفاء: الترجمة 1353، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 6،
~~ونهاية السول: الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 213 - 214، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 1970، وقال المؤلف في حاشية كتابه معلقا: قال الأصمعي: دهثم
~~اسم من أسماء الرجال، ويقال للمرأة، دهثمة، وأصله من السهولة واللين يقال:
~~رجل دهثم الخلق". PageV08P0496
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: كان شيخا، ليس به بأس، حدث
~~عنه أبو بكر بن عياش، ثم أخرج كتابا، عن يحيى بن أبي كثير، فترك حديثه،
~~متروك الحديث، سقط حديثه. وقال في موضع آخر (2) : ليس بشيء، لا يكتب حديثه.
~~وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان يحتمل في
~~هذه الأحاديث، ثم أخرج كتابا عن يحيى بن أبي كثير، فترك الناس، حديثه. قال:
~~وسمعت أبا داود مرة أخرى، قال: ليس هو عندي ms03239 بشيء. وقال عباس الدوري (3) ،
~~عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بشيء. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (4) عن يحيى
~~بن معين: وممن لا يكتب حديثه من أهل اليمامة دهثم بن قران، ليس بشيء. ولا
~~يكتب حديثه. وقال أبو حاتم (5) : محله محل الاعراب. وقال النسائي (6) : ليس
~~بثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2012. (2) الكامل لابن
~~عدي: 1 / الورقة 337. (3) تاريخه: 2 / 156. (4) الكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 337. (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2012. (6) الضعفاء: الترجمة
~~184. PageV08P0497
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه حديثين. 1805 - د س ق: دويد
~~بن نافع القرشي الأموي أبو عيسى (3) __________ (1) الكامل: 1 / الورقة
~~337. (2) 1 / الورقة 124، ولكنه ذكره في "المجروحين"أيضا قال: كان ممن
~~ينفرد بالمناكير. عن المشاهير، ويروي عن الثقات أشياء لا أصول لها. حدثنا
~~محمد بن زياد الزيادي، حدثنا ابن أبي شيبة، قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر
~~له دهثم بن قران، فقال: كان دهثم كوفي (كذا) لا يكتب حديثه" (1 / 295) وقد
~~اغتر الذهبي رحمه الله بتوثيق ابن حبان له، ولم يقف على ما قاله فيه في
~~كتاب"المجروحين"لذلك قال في "الكاشف": تركوه، وشذ ابن حبان فقواه"وقال في
~~"المغني": متروك الحديث مشاه ابن حبان، تركه الجميع إلا ابن حبان"قال بشار:
~~وقال الجوزجاني في "أحوال الرجال": لا يحمد حديثه" (الترجمة 76 من
~~نسختي"وفي أجوبة أبي زرعة للبرذعي، قال: ضعيف الحديث" (أبو زرعة: 434)
~~وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة 66) وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في "باب
~~من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم"من"المعرفة (3 / 37)
~~وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 212) وقال في "السنن":
~~ضعيف" (2 / 208، 4 / 229) وذكره ابن الجوزي والذهبي في الضعفاء وقال ابن
~~حجر: متروك. (3) تاريخ الكبير: 3 / الترجمة 866، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1993. وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 124، وإكمال ابن ماكولا: 3 /
~~386، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 252) وتاريخ الاسلام: 6 / 67، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 212، والكاشف: 1 / 295، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 6،
~~ونهاية السول: الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 214، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1971، وكتب المولف في حاشية النسخة: ويقال: ذويد"يعني بالمعجمة.
~~PageV08P0498
# الشامي الدمشقي، ويقال: الحمصي، أخو ms03240 مسلمة بن نافع، مولى سعيد بن عبد
~~الملك بن مروان، كان يكون بمصر. روى عن: ذكوان أبي صالح السمان (دس) وعبد
~~الله بن مسلم بن شهاب أخي الزهري، وعروة بن الزبير، وعطاء بن أبي رباح (عس)
~~. وكعب الأحبار مرسلا، ومالك بن كثير التجيبي، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (دس ق) وأبي منصور يقال: إنه الفارسي، وأم هانئ بنت أبي طالب ولم
~~يدركها. روى عنه: أبو رافع إسماعيل بن رافع المدني، وضبارة (1) بن عبد الله
~~بن أبي السليك (دس ق) وابنه عبد الله بن دويد بن نافع، والليث بن سعد،
~~وأخوه مسلمة بن نافع (2) . قال أبو حاتم (3) : شيخ. __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال": ذكر في الرواة عنه بقية
~~بن الوليد، وإنما يروي، عن ضبارة عنه"وتعقبه مغلطاي فقال: لو كان موجودا
~~لما كان فيه عيب يلزمه لان ابن ماكولا قاله قبله، فلعله قلده، على أنا
~~نعتقد أن الصواب ما قاله المزي"قال بشار: كذا زعم مغلطاي أن ابن ماكولا ذكر
~~رواية بقية، عنه، لكن ابن ماكولا قال ذلك في غيره، فقد ذكر أولا: دويد بن
~~نافع، مصري، مولى سعيد بن عبد الملك بن مروان، يكني أبا عيسى، روى عنه
~~جماعة من أهل مصر، قاله ابن يونس"ثم ذكر (دويد الفلسطيني) عن البخاري، ثم
~~قال بعد ذلك: دويد بن نافع، يروي عن الزهري وضبارة بن عبد الله بن أبي
~~السليك، روى عنه بقية بن الوليد" (الاكمال: 3 / 386 - 387) . قال بشار:
~~وهكذا جعل ابن ماكولا الترجمة ترجمتين، وفي الثانية تخليط ليس له فيه سلف،
~~إذ تصح بقوله: روى عنه ضبارة بن عبد الله الذي روى عنه بقية بن الوليد،
~~فتكون الاولى، وهو الصواب إن شاء الله. (2) كتب المؤلف في الحاشية: ويقال
~~مسلم بن نافع. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1993. PageV08P0499
# وقال ابن حبان (1) : مستقيم الحديث إذا كان دونه ثقة. وقال أبو سعيد ابن
~~يونس: قدم مصر، وسكنها, وكان من ولده بقية إلى قريب من سنة عشر وثلاث مئة.
~~روى له أبو داود ms03241، والنسائي، وابن ماجة. __________ (1) 1 / الورقة 124
~~وقال: وأحسبه الذي روى، عن عطاء، وطاوس، وعمرو بن دينار: لا بأس بالسلم في
~~اللحم"وهو الذي يروي عن أبي منصور عن ابن عباس، روى عنه الليث بن سعد"قال
~~بشار: الذي روى، عن عطاء، وطاوس، وعمرو بن دينار، هو دويد الفلسطيني عند
~~البخاري، لكن قال البخاري في ترجمة دويد الفلسطيني: وقال النفيلي: حدثنا
~~عتاب هو ابن بشير، عن دويد مولى سعيد بن عبد الملك، عن عطاء، وطاوس، وابن
~~جبير, وعمرو بن دينار: لا بأس بالسلم في اللحم" (3 / الترجمة 865) فمولى
~~سعيد بن عبد الملك هو هذا عند البخاري. أما دويد بن نافع، فقال البخاري:
~~إسحاق"عن بقية عن مسلمة بن نافع القرشي، عن أخيه دويد بن نافع. وقال بقية,
~~عن ضبارة: حدثنا دويد بن نافع، عن الزهري" (3 / الترجمة 866) أما دويد
~~الفلسطيني عند ابن أبي حاتم، فهو"شامي روى، عن مالك بن كثير التجيبي، عن
~~ابن حجيرة. روى عنه سعيد بن أبي أيوب، سمعت أبي يقول ذلك" (3 / الترجمة
~~1991) وقد ذكر المزي في ترجمته روزاية المترجم, عن مالك بن كثير التجيبي؟ !
~~من هنا يظهر أن الترجمة كانت محتاجة من المزي وقفة أطول، والله الموفق.
~~PageV08P0500
# NOTMATCH
### ||| AUT ديلم بن غزوان العبدي أبو غالب البراء البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ديسم السدوسي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه ديسم وديلم ودينار
# 1806 - د: ديسم السدوسي (1) . روى عن: أيوب السختياني (د) . روى عنه:
~~أيوب السختياني (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو
~~داود حديثا واحدا، عن بشير بن الخصاصية: أن أهل الصدقة يعتدون علينا،
~~أفنكتم من أموالنا ... الحديث" (3) . 1807 - ق: ديلم بن غزوان العبدي (4) ،
~~أبو غالب البراء البصري. __________ (1) طبقات خليفة: 199، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 886، والمعرفة والتاريخ: 2 / 179، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2015، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 124، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 212، والكاشف: 1 / 295، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2685، ونهاية
~~السول: الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 214، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1972. (2) الورقة 124، في التابعين (ص 62 من المطبوع) وقال ابن حجر: مقبول.
~~(3) أخرجه أبو داود (1586) و (1587) في الزكاة، باب رضا المصدق، وتمامه:
~~... بقدر ما يعتدون علينا؟ فقال: لا. (4) تاريخ الدارمي: عن يحيى: رقم ms03242 316،
~~وابن طهمان: رقم 54، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 858، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 249، والمعرفة والتاريخ: 1 / 127، 495،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1974، وثقات ابن حبان: = PageV08P0501
# روى عن: ثابت البناني (ق) ، والحكم بن حجل، وعبد الله بن عمرو بن العاص
~~ولم يدركه, وفرقد السبخي، وميمون الكردي، ووهب بن أبي دبي. روى عنه:
~~إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وسعيد بن سليمان بن نشيط النشيطي البصري، والصلت
~~بن مسعود الجحدري وأبو بكر عبد الله بن أبي الأسود، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري، وعفان بن مسلم (ق) ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن عبد
~~الملك بن أبي الشوارب، ومحمد بن الفضل السدوسي عارم, ومسدد بن مسرهد، ومعلى
~~بن أسد العمي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وهدبة بن خالد، ويزيد بن هارون.
~~قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: صالح (2) . وقال أبو حاتم
~~(3) : ليس به بأس، شيخ, وهو أحب إلي من علي بن أبي سارة. وقال أبو عبيد
~~الآجري (4) : سئل أبو داود عنه، فقال: ليس به بأس. __________ (1) = 1 /
~~الورقة 124، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 336، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~350، وتذيب الذهبي: 1 / الورقة 212، والكاشف: 1 / 295، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 2686، والمغني: 1 / الترجمة 2055، وديوان الضعفاء: الترجمة 1360،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 6، ونهاية السول: الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 214 - 215، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1955. (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1974. (2) وكذلك قال ابن طهمان، عن يحيى (رقم 54) وزاد: يروي
~~ثلاثة، أو أربعة أحاديث, وقال الدارمي، عن يحيى: ثقة (تاريخه، رقم 316) .
~~(3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1974. (4) سؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~الترجمة 249. PageV08P0502
# NOTMATCH
### ||| AUT ديلم الحميري الجيشاني له صحبة وهو ديلم بن أبي ديلم ويقال: ديلم بن فيروز. NOTMATCH
# قيل: أيما أحب إليك هو، أو هشام بن حسان، قال: هشام فوقة بكثير، قم قال:
~~ديلم شويخ. وقال في موضع آخر: ثقة (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، عن
~~ثابت، عن أنس في ذكر عبد الله بن رواحة (2) . 1808 - د: ديلم الحميري
~~الجيشاني (3) ، له صحبة، وهو ديلم بن أبي ديلم، ويقال: ديلم بن فيروز. وقال
~~بعضهم: ديلم بن الهوشع أبو وهب الجيشاني، وذلك وهم. فإن أبا وهب الجيشاني
~~تابعي، كما سيأتي في ms03243 موضعه إن شاء الله، سكن مصر. __________ (1) وذكره ابن
~~حبان، وابن خلفون, وابن شاهين في الثقات. وقال الحافظان الذهبي وابن حجر:
~~صدوق، زاد ابن حجر: يرسل. (2) أخرجه ابن ماجة (2793) في الجهاد، عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان. حدثنا ديلم بن غزوان، حدثنا ثابت، عن أنس بن
~~مالك. قال: حضرت حربا، فقال عبد الله بن رواحة: يا نفس ألا أراك تكرهين
~~الجنة • أحلف بالله لتنزلته طائعة أو لتكرهنه (3) مسند أحمد 4 / 231،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 856، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1972، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 124 (3 / 118 من المطبوع من الصحابة)
~~والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 409، والاستيعاب: 2 / 463، وأسد
~~الغابة: 2 / 134، والتهذيب: 1 / الورقة 212، والكاشف: 1 / 295، وتجريد
~~أسماء الصحاة ب: 1 / 166، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 6 - 7، ونهاية السول:
~~الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 215 - 216، والاصابة: 1 / 477، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1956. PageV08P0503
# وروى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) في الأشربة. روى عنه: أبو الخير
~~مرثد بن عبد الله اليزني (د) . قال البخاري (1) : ديلم بن فيروز الحميري،
~~روى عنه ابنه عبد الله. في إسناده نظر، وهذا معدود في أوهامه فإن الذي روى
~~عنه ابنه عبد الله: فيروز الديلمي، لا هذا، وسيأتي في موضعه على الصواب إن
~~شاء الله (2) . روى له أبو داود هذا الحديث الواحد, وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد، يعني: ابن أبي
~~حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن ديلم الحميري، قال: سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله: إنا بأرض باردة نعالج بها عملا
~~شديدا، وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا. __________ (1)
~~تاريخه الكيبر: 3 / الترجمة 856. (2) ذكر مغلطاي أن ابن يونس نسبه في
~~كتابه, فقال: ديلم ms03244 بن هوشع بن سعد بن ذي جناب بن مسعود، وساق نسبه إلى
~~جيشان بن وائل بن رعين، وقال: هو أول وافد وفد على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من اليمن, بعثه معاذ بن جبل، وشهد فتح مصر (2 / الورقة 7) وراجع
~~الاصابة: 1 / 477، ففيها كلام جيد في التفريق بينه، وبين فيروز الديلمي.
~~(3) مسند أحمد: 4 / 231 - 232. PageV08P0504
# NOTMATCH
### ||| AUT دينار بن عمر الأسدي أبو عمر البزار الكوفي الأعمى مولى بشر بن غالب: NOTMATCH
# وعلى برد بلادنا، قال: هل يسكر؟ قلت: نعم، قال: فاجتنبوه، قال: ثم جئت من
~~بين يديه، فقلت له مثل ذلك، فقال: هل يسكر؟ قلت: نعم. قال: فاجتنبوه، قلت:
~~إن الناس غير تاركيه، قال: فإن لم يتركوه فاقتلوهم. وأخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي: قال أنبأنا ممد بن معمر بن الفاخر في جماعة, قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة, قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني قال (1) : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا هناد بن
~~السري، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، بإسناده نحوه. رواه
~~(2) ، عن هناد، فوافقناه فيه بعلو. 1809 - بخ ق: دينار بن عمر الأسدي (3) ،
~~أبو عمر البزار الكوفي الأعمى، مولى بشر بن غالب. روى عن: زيد بن أسلم (4)
~~، ومحمد ابن الحنفية (بخ ق) ومسلم البطين. __________ (1) المعجم الكبير
~~(4205) . (2) أخرجه أبو داود (3683) في الاشربة. (3) المصنف لابن أبي شيبة:
~~13 / رقم 15782، وعلل أحمد: 1 / 107، 211، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجة 848، ومشتبه النسبة لعبد الغني: 8، والكنى للدولابي: 2 / 40, والجرح
~~والتعديل 3 / الترجمة 1957، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 124, وضعفاء ابن
~~الجوزي: الورقة 52، وتاريخ الاسلام: 5 / 68، والتذهيب: 1 / الورقة 212،
~~والكاشف: 1 / 295، والميزان: 2 / الترجمة 2691، والمجرد في رجال ابن ماجة:
~~الورقة 6، وديوان الضعفاء: الترجمة 1364، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 7،
~~ونهاية السول: الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 216، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1957، وهو بزار - آخره راء مهملة - هكذا قيده عبد الغني بن سعيد
~~المصري وغيره. (4) هكذا قال، وفي"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم: زيد بن
~~أرقم" PageV08P0505
# NOTMATCH
### ||| AUT دينار أبو عبد الله القراظ الخزاعي مولاهم المدني كان يبيع القرظ. NOTMATCH
# روى عنه: إسماعيل بن سلمان الأزرق (بخ ق) وسفيان الثوري، وعلي بن ms03245 الحزور.
~~يقال (1) : كان مختاريا من شرط المختار بن أبي عبيد. قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (2) ، عن أبيه: قال وكيع: أبو عمر البزار ثقة. وقال أبو حاتم (3) :
~~ليس بالمشهور. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له البخاري في
~~"الأدب"وابن ماجه. 1810 - م س: دينار أبو عبد الله القراظ الخزاعي (5) ،
~~مولاهم المدني، كان يبيع القرظ. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 848. (2) العلل: 1 / 107، ونقله في "الجرح والتعديل. (3) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1957، (4) ذكره مرتين في ثقاته. قال أولا: دينار أبو
~~عمر الأسدي البزار مولى بشر بن غالب"ثم قال بعد ذلك": دينار أبو عمر شيخ
~~يروي: عن الحسن. روى عنه وكيع، وأبو أسامة. أحسبه الأسدي" (1 / الورقة 124)
~~وقال مغطاي: ورأيت بخط الحافظ الدمياطي (المتوفى سنة 705) في كتاب مشتبه
~~الاسامي لابي الفضل الهروي: دينار أبو عمر اثنان، أحدهموا: مولى بشر بن
~~غالب سمع ابن الحنفية وغيره. والآخر: سمع الحن قوله. روى عنه وكيع" (2 /
~~الورقة 7) وقال الخليلي في "الارشاد": كذاب. قال ابن حجر: صالح الحديث، رمي
~~بالرفض. قال بشار: قد ذكرته كتب الشيعة (انظر معجم رجال الحديث: 7 / 150
~~ولكن ليس له عندهم روايات. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 839،
~~والكنى لمسلم: الورقة 59, والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1954، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 124، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 47، وتقييد
~~المهمل للغساني: الورقة 54، والجمع لابن = PageV08P0506
# روى عن: سعد بن أبي وقاص (م س) , ومعاذ بن جبل، وأبي هريرة (م س) . روى
~~عنه: أسامة بن زيد الليثي (م) ، وزيد بن أسلم، وعبد الله بن عبد الرحمن بن
~~يحسن (م) وأبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان (س) ، وعمر بن نبيه الكعبي
~~(م س) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة (م) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (م) ، وموسى
~~بن عبد الله بن يسار، المدنيون، وموسى بن عبيدة الربذي, وموسى بن عقبة،
~~وأبو هارون موسى بن أبي عيسى الحناط، ونجيح أبو معشر المدني (1) . قال أبو
~~ضمرة أنس بن عياض: حدثني محمد بن موسى بن عبد الله بن يسار، قال: إني لجالس
~~في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ms03246، وقد حج في ذلك العام يزيد بن عبد الملك
~~قبل أن يكون خليفة فجلس مع ابن المقبري، ومع ابن أبي العتاب، إذا جاء أبو
~~عبد الله القراظ فوقف عليه، فقال: أنت يزيد بن عبد الملك؟ فالتفت إلى
~~الشيخين، فقال: مجنون مصاب, فذكروا من فضله وصلاحه، وقالوا: هذا أبو عبد
~~الله القراظ، صاحب أبي هريرة، حتى رق له ولان، قال: نعم أنا يزيد بن
~~__________ = القيسراني: 1 / 132، وتاريخ الاسلام: 4 / 110، والكاشف 1 /
~~295، ومعرفة التابعين: الورقة 11، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 212، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 7، ونهاية السول: الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 217،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجموة 1958. (1) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال
~~أبو حاتم الرازي - على ما روى ابنه في الجرح والتعديل: روى عن سعد بن أبي
~~وقاص، ولا يدرى سمع منه أم لا، وقال ابن عبد البر في كتاب"الانتقاء": مدني
~~ليس به بأس، ذكر ذلك مغلطاي، وذكر أن ابن خلفون ذكره في "الثقات" أيضا،
~~ووثقه الذهبي، وابن حجر، وزاد الاخير: يرسل. PageV08P0507
# عبد الملك. فقال له أبو عبد الله: ما أجهلك (1) إنك تشبه أباك، إن وليت
~~من أمر الناس شيئا، فاستوص بأهل المدينة خيرا، فأشهد على أبي هريرة لحدثني
~~عن حبي وحبه صلى الله عليه وسلم صاحب هذا البيت، قال: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وخرجنا معه حتى جاء ناحية من المدينة يقال لها بيوت
~~السقياء، وخرجت معه فوقف فاستقبل القبلة. ورفع يديه حتى أني لأرى بياض ما
~~تحت منكبيه، ثم قال: اللهم إن إبراهيم نبيك وخليلك دعاك لأهل مكة, وأنا
~~نبيك ورسولك أدعوك لأهل المدينة، اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم, وقليلهم
~~وكثيرهم، ضعفي ما باركت لأهل مكة، اللهم ارزقهم من ها هنا وهاهنا، وأشار
~~إلى نواحي الأرض، اللهم من أرادهم بسوء فأذبه كما يذوب الملح في الماء (2)
~~، فالتفت إلى الشيخين، فقال: ما يقول هذا؟ فقالا: هذا حديث معروف مروي، وقد
~~سمعنا أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أخافهم فقد أخاف ما
~~بين هذين، وأشار كل رجل منهم إلى قلبه. أخبرنا بذلك أبو ms03247 الحسن بن البخاري،
~~قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البنا، قال:
~~أخبرنا أبو جعفر ابن مسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن أبي داود، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا أنس بن عياض، فذكره.
~~__________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) حديث صحيح أخرجه مسلم (1386) في
~~الحج، باب من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله، من عدة طرق إلى أبي عبد
~~الله القراظ، وأخرجه النسائي في المناسك، من سننه الكبرى (انظر تحفة
~~الاشراف: 9 / 340، حديث 12307) . PageV08P0508
# روى له مسلم، والنسائي. 1811 - عخ دت: دينار الكوفي (1) ، والد عيسى بن
~~دينار مولى عمرو بن الحارث بن أبي ضرار المصطلقي. روى عن: مولاه عمرو بن
~~الحارث بن أبي ضرار (عخ دت) . روى عنه: ابنه عيسى بن دينار (عخ دت) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "أفعال العباد"وأبو
~~داود، والترمذي. 1812 - دت ق: دينار (3) جد عدي بن ثابت الأنصاري. قاله
~~يحيى بن معين (4) . وقيل: اسم جده: قيس، وقيل: عبد الله بن يزيد الخطمي.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 852، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1969، وثقات ابت حبان: 1 / الورقة 124، ومعرفة التابعين للذهبي:
~~الورقة 11، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 213، والكاشف: 1 / 296، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2695، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 7، ونهاية السول:
~~الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 217، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1959.
~~(2) 1 / الورقة 124، وقال ابن حجر: مقبول. (3) جامع الترمذي: 1 / 220، 5 /
~~88، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1953. والاستيعاب: 2 / 463، وأسد الغابة:
~~2 / 135، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 213. والكاشف: 1 / 296، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة: الورقة 2، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 167، ونهاية السول:
~~الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3 / 217، والاصابة: 1 / 478، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1960. (4) رواه عباس الدوري، عن يحيى (تاريخه: 2 / 397)
~~PageV08P0509
# NOTMATCH
### ||| AUT دينار أبو حازم التمار يأتي في الكنى إن شاء الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT دينار وقيل: زياد والد سفيان العصفري مذكور في ترجمة سفيان العصفري. NOTMATCH
# والصحيح أن عبد الله بن يزيد جده لأمه. ذكرنا حديثه في ترجمة ثابت والد
~~عدي بن ثابت (1) . - دينار، وقيل: زياد والد سفيان العصفري مذكور في ترجمة
~~سفيان الثوري. - دينار، أبو حازم التمار، يأتي في الكنى إن شاء الله.
~~__________ (1) قد أشبعنا الكلام عليه هناك فراجعه (4 / 385 - 387، الترجمة
~~837) وخلاصته أنه ms03248 مجهول الحال. PageV08P0510
# NOTMATCH
### || AUT ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني المرهبي أبو عمر الكوفي والد عمر بن ذر. NOTMATCH

### | AUT باب الذال
# 1813 - ع: ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني المرهبي (1) ، أبو عمر
~~الكوفي والد عمر بن ذر. روى عن: حسان (س) وسعيد بن جبير (خ ت س) ، وسعيد بن
~~عبد الرحمن بن أبزى (ع) وعبد الله بن شداد بن الهاد (د س) ، والمسيب بن
~~نجبة, ووائل بن مهانة (س) ، ويسيع الحضرمي (بخ 4) . روى عنه: حبيب بن أبي
~~ثابت (ت سي) وحصين بن عبد الرحمن بن السلمي (س) والحكم بن عتيبة (خ م س ق)
~~وزبيد اليمامي (س) ، وسلمة بن كهيل (م دس) وسليمان الأعمش (ت س ق) ،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 293، وعلل ابن المديني: 99، وعلل أحمد:
~~1 / 181، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 913، والضعفاء الصغير، له:
~~الترجمة 113، والكنى لمسلم: الورقة 69. والمعرفة والتاريخ: 2 / 656، 688،
~~796، 3 / 163، 168، 228، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 676، وجامع الترمذي: 5 /
~~456، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2049. والمراسيل: 57، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 125، وأسماء الدارقطني: الترجمة 300. ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه: الورقة 47، وجمهرة ابن حزم 396، ورجال البخاري للباجي: الورقة 56،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 133، وتاريخ الاسلام: 3 / 247، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 213 والكاشف: 1 / 297، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2697،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 8، ونهاية السول: الورقة 92، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 218، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1975. PageV08P0511
# وطلحة بن مصرف (دس) وعطاء بن السائب (سي) وابنه عمر بن ذر (خ ت س فق)
~~ومنصور بن المعتمر (بخ دت س) . قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل:
~~ما بحديثه بأس. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~النسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش (3) . وقال أبو حاتم (4) : صدوق.
~~وقال أبو داود: كان مرجئا. وقال شريك، عن مغيرة: سلم ذر على إبراهيم النخعي
~~فلم يرد عليه لأنه كان يرى الإرجاء. وقال حمزة الزيات، عن أبي المختار
~~الطائي: شكى ذر الهمداني سعيد بن جبير إلى أبي البختري الطائي فقال: مررت،
~~فسلمت عليه، فلم يرد علي، فقال أبوالبختري لسعيد بن جبير في ذلك، فقال
~~سعيد: إن هذا يحدث كل يوم دينا، والله لا كلمته أبدا (5) . __________ (1)
~~الجرح ms03249 والتعديل: 3 / الترجمة 2049. (2) المصدر نفسه. (3) والترمذي (الجامع:
~~5 / 456 عقيب حديث رقم 3372) . (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2049. (5)
~~وقال ابن سعد: وكان ذر من أبلغ الناس في القصص، وكان مرجئا ... وكان فيمن
~~خرج من القراء مع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث على الحجاج بن يوسف".
~~(الطبقات: 6 / 293) وقال البخاري: صدوق في الحديث" (الضعفاء الصغير:
~~الترجمة 113) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه ز"ذر لم يسمع من عبد
~~الرحمن بن أبزى، سمع من سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى" (العلل: 1 / 181) . =
~~PageV08P0512
# NOTMATCH
### ||| AUT ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني كان يجلب NOTMATCH
# روى له الجماعة. 1814 - ع: ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني (1) ،
~~مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني، كان يجلب السمن والزيت إلى الكوفة. وهو
~~والد سهيل بن أبي صالح، وصالح بن أبي صالح. وعبد الله بن أبي صالح. سأل سعد
~~بن أبي وقاص في الزكاة, وشهد الدار زمن عثمان. __________ = ذكره ابن حبان
~~في "الثقات" وقال: وكان من عباد أهل الكوفة، وكان يقص" (1 / الورقة 125)
~~وقال ابن حجر: ثقة عابد رمي بالارجاء"قال بشار: الارجاء ليست علة جارحة.
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 226، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782 وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 158، وتاريخ الدارمي: رقم 956، سؤالات ابن طالوت
~~ليحيى بن معين: الورقة 3، وعلل ابن المديني: 77، 177، 84، وطبقات خليفة:
~~248، وتاريخه: 246، وعلل أحمد: 1 / 107، 108، 177، 203، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 895، وتاريخه الصغير: 1 / 239، والكنى لمسلم: الورقة
~~54، وثقات العجلي: الورقة 14، وجامع الترمذي: 1 / 7، والمعرفة والتاريخ: 1
~~/ 415، 423.515، 2 / 706، 799، 3 / 212، 219، 248.249, وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 479، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2039، والمراسيل: 57, وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 125، وأسماء الدارقطني: الترجمة 298، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 351، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 47، وطبقات
~~الصوفية للسلمي: 428, ورجال البخاري للباجي: الورقة 56، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 132، وأنساب السمعاني: 6 / 332، والكامل في التاريخ: 5 /
~~66، 78، وتاريخ الاسلام: 4 / 219، وسير أعلام النبلاء 5 / 36، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 213، والعبر: 1 / 121، والكاشف: 1 / 297، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 8، والمراسيل للعلائي:
~~209، ونهاية السول: الورقة 93, وتهذيب ابن حجر: 3 / 219 - 220، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1973. PageV08P0513
# وروى عن: إسحاق مولى زائدة (د) ، وجابر بن عبد الله (خ م دس) وزاذان أبي
~~عمر الكندي (بخ م د) وسعد بن أبي وقاص ms03250 (دس) وسعيد بن جبير (د) وصهيب مولى
~~العباس (بخ) وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ (م) وعبد الله بن ضمرة السلولي
~~(سي) ، وعبد الله بن عباس (خ م س ق) وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م د)
~~وعطاء بن يزيد الليثي (م) وعقيل بن أبي طالب، وعنبسة بن أبي سفيان (س)
~~ومالك الدار، ومعاوية بن أبي سفيان (دت ق) وأبي بكر الصديق مرسلا (سي) وأبي
~~الدرداء (ت سي) وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي عياش (دسي ق) ويقال: ابن أبي
~~عياش (د) ويقال: ابن عياش، وأبي محذورة، وأبي هريرة (ع) وعائشة (دت ق) وأم
~~حبيبة (س) , وأم سلمة (ت) . روى عنه: إبراهيم بن أبي ميمونة (دت ق) وإسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة، وإسماعيل بن أبي خالد، وبكير بن عبد الله بن
~~الاشجع (م) ، وحبيب بن أبي ثابت (ت س ق) والحكم بن عتيبة (خ م ق) وحكيم بن
~~جبير (ت) وحميد بن هلال (خ م د) ودويد بن نافع (دس) ورجاء بن حيوة (خت م)
~~وزيد بن أسلم (م 4) وأبو حازم سلمة بن دينار (م س) وسليمان الأعمش (ع) وسمي
~~مولى أبي بكر بن عبد الرحمن (ع) ، وابنه سهيل بن أبي صالح (بخ م 4) ، وابنه
~~صالح بن أبي صالح (م ت) وصفوان بن سليم، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني (م
~~س) ، وطلحة بن مصرف (م س) , وعاصم بن بهدلة (بخ 4) وعبد الله بن دينار (ع)
~~وابنه عبد الله بن أبي صالح (م دت ق) وعبد الله بن الفضل، وعبد الرحمن بن
~~الأصبهاني PageV08P0514
# (خ م س) وعبد العزيز بن رفيع (دت س) , وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن
~~بن عوف (خت) وعبيد الله بن مقسم (م دس) وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي (ع)
~~وعطاء بن أبي رباح (خ م س) ، وعمارة بن عزية (ت) ، وعمرو بن دينار (خ م س
~~ق) وفراس بن يحيى الهمداني (بخ م د) وقدامة بن موسى (بخ م) والقعقاع بن
~~حكيم ms03251 (بخ م 4) وكامل أبو العلاء، ومحد بن سوقة (س) , ومحمد بن سيرين, ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري، وأبو الزبير محمد بن مسلم المكي (ت) ، ومحمد بن
~~المنكدر (س) , ومحمد بن واسع (س) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (بخ) ومسلم بن
~~أبي مريم (م كن) ، والمسيب بن رافع (س) ومصعب بن محمد بن شرحبيل (دس) ،
~~والمنذر بن عبيد المدني (س) , ويحيى بن سعيد الأنصاري (م س) , ويزيد بن أبي
~~زياد (س) ويعقوب بن عبد الله بن الأشج (م سي) , ويعقوب بن يحيى بن عباد بن
~~عبد الله بن الزبير (ق) وأبو إسحاق السبيعي (سي) وأبو البختري الطائي. قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه، ثقة ثقة، من أجل الناس وأوثقهم،
~~وقد شهد الدار زمن عثمان. وقال أبو الحسن الميموني, عن أحمد بن حنبل، عن
~~يحيى بن آدم، عن الأعمش، قال أبو صالح: ماكنت أتمنى من الدنيا إلا يومين
~~أجالس فيهما أبا هريرة, قال أبو عبد الله: ولعله قد ذكر فيهما"أبيضين. قال
~~الميموني: وسمعت أبا عبد الله يقول لما ذكر أبا صالح: كانت __________ (1)
~~من الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2039. PageV08P0515
# له لحية طويلة، فإذا ذكر عثمان بكى، فارتجت لحيته، وقال: هاه هاه، وذكر
~~أبو عبد الله من فضله (1) . وقال حفص بن غياث، عن الأعمش، كان أبو صالح
~~مؤذنا، فأبطأ الإمام فأمنا، فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيي ين معين، وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة (2) .
~~زاد أبو زرعة: مستقيم الحديث. وزاد أبو حاتم: صالح الحديث يحتج بحديثه.
~~وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة بجلب، فينزل
~~في بني أسد، فيؤم بني كاهل (4) . وقال أبو بكر بن عياش، عن عاصم: كان أبو
~~صالح عظيم اللحية. وكان يخللها, وقيل: إن أبا هريرة كان إذا رآه قال: ما
~~على هذا أن لا يكون من بني عبد مناف (5) . __________ (1) وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: محمد بن سيرين في أبي هريرة ms03252 لا يقدم عليه أحد, قلت:
~~فأبو صالح ذكوان؟ قال: محمد بن سيرين، يعني فوقه - وأبو صالح أكبر منه.
~~(العلل: 1 / 107 - 108) . (2) كلها في الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2039،
~~وكذلك قال الدارمي، عن يحيى (تاريخه، رقم: 950، 956) وابن طالوت، عن يحيى
~~(الورقة 3) . (3) انظر الطبقات الكبرى: 6 / 226 - 227. (4) في ابن سعيد:
~~وكان يقدم الكوفة كثيرا فينزل في بني كاهل فيؤمهم"ولم أجد فيه قوله"بجلب.
~~(5) وأخرجه البخاري في تاريخه الكبير، فقال: وقال قتيبة، حدثنا جرير، عن
~~سهيل بن أبي صالح، قال: كان أبو هريرة إذا نظر إلى أبي صالح قال ... فذكر"
~~(3 / الترجمة 895) . PageV08P0516
# NOTMATCH
### ||| AUT ذكوان أبو عمرو مولى عائشة أم المؤمنين: NOTMATCH
# وقال سفيان بن عيينة، عن محمد بن إسحاق: قال أبو صالح: ما أحد يحدث عن
~~أبي هريرة إلا وأنا أعلم صادق هو أو كاذب. قال الواقدي، ويحيى بن بكير،
~~وغير واحد: مات سنة إحدى ومئة. زاد الواقدي: بالمدينة (1) . روى له
~~الجماعة. 1815 - خ م د س: ذكوان أبو عمرو (2) ، مولى عائشة أم المؤمنين.
~~روى عن: مولاته عائشة (خ م دس) . روى عنه: الأزرق بن قيس، وعبد الله بن
~~عبيد الله بن أبي مليكة (خ م س) وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) , وهو
~~أكبر منه، وعبد الواحد بن أبي عون، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (م)
~~ومحمد بن عمرو بن عطاء (د) ، وأبو يزيد المديني. قال أبو زرعة (3) : ثقة.
~~__________ (1) أبو صالح السمان مجمع على توثيقه لا يحتاج إلا إغراق. (2)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 295، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 158 وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 896، وتاريخه الصغير: 1 / 159 وثقات العجلي،
~~الورقة 14، والكنى للدولابي: 2 / 85، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2040،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 125، وأسماء الدارقطني: الترجمة 299، ورجال
~~صحيح مسلم: الورقة 47. ورجال البخاري للباجي: الورقة 56 والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 133، وتاريخ الاسلام: 3 / 14، والكاشف: 1 / 297، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 11، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 213، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 8، ونهاية السول: الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 3 / 220, وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1974. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2040.
~~PageV08P0517
# NOTMATCH
### ||| AUT ذهيل بن عوف بن شماخ التميمي المجاشعي الطهوي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال هشام بن عروة (2) ، عن أبيه:
~~كان يؤم قريشا، وخلفه عبد ms03253 الرحمن بن أبي بكر لأنه أقرؤهم للقرآن. وقال أيوب
~~(3) عن ابن أبي مليكة: كانت عائشة مجاورة بين حراء وثبير، وكان يأتيها
~~رجالات قريش، فإذا حضرت الصلاة أمنا عبد الرحمن بن أبي بكر، فإذا لم يحضر
~~عبد الرحمن أمنا فتاها ذكوان. وقال الواقدي (4) : كانت عائشة قد دبرته،
~~وقالت: إذا واريتني فأنت حر, وله أحاديث قليلة، ومات ليالي الحرة. وقال
~~الهيثم بن عدي: أحسبه قتل بالحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين (5) . روى له
~~البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 1816 - ق: ذهيل بن عوف بن شماخ
~~التميمي المجاشعي الطهوي (6) . __________ (1) 1 / الورقة 125، وقال فيه:
~~ذكوان بن عمرو، أبو عمرو. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 295. (3) طبقات ابن سعد:
~~5 / 296. (4) المصدر نفسه. (5) قال ابن سعد: وقال بعضهم"فذكره، وكذلك قال
~~ابن حبان حينما ذكره في "الثقات" ووثقه العجلي، والذهبي، وابن حجر. (6)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2048، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 125، وإكمال
~~ابن ماكولا: 3 / 342، والكاشف: 1 / 297، والميزان: 2 / الترجمة 2702،
~~ومعرفة التابعين: الورقة 11، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 213، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة: الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 8، ونهاية السول:
~~الورقة 93. وتهذيب ابن حجر: 3 / 220، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1976.
~~PageV08P0518
# روى عن: أبي هريرة (ق) . روى عنه: سليط بن عبد الله الطهوي (ق) (1) . روى
~~له ابن ماجه حديثا واحدا، عن أبي هريرة،"بينما نحن مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر إذ مررنا بابل مصرورة ... الحديث" (2) . 1817 - ت ق: ذواد
~~بن علبة الحارثي (3) ، أبو المنذر الكوفي. __________ (1) وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول"كذا قال، وليس له فيه
~~سلف. (2) أخرجه ابن ماجة (2303) في التجارات، باب النهي أن يصيب منها شيئا
~~إلا بإذن صاحبها, عن إسماعيل بن بشر بن منصور: حدثنا عمر بن علي، عن حجاج،
~~عن سليط ... وتمام الحديث: ... بعضاه الشجر، فثبنا إليها، فنادانا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فرجعنا إليه، فقال: إن هذه الابل لاهل بيت من
~~المسلمين، هو قوتهم ويمنعهم بعد الله، أيسركم لو رجعتم إلى مزاودكم فوجدتم
~~ما فيها قد ذهب به؟ أترون ذلك عدا؟ قالوا: لا, قال: فإن هذا كذلك", قلنا ms03254:
~~أفرأيت إن احتجنا إلى الطعام والشراب؟ فقال: كل ولا تحمل، واشرب ولا تحمل.
~~(3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 158، وتاريخ الدارمي: رقم 323، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 905، وتاريخه الصغير: 2 / 258، وضعفاؤه
~~الصغير: 112، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 189، وأبو زرعة
~~الرازي: 615، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 474, وضعفاء العقيلي: الورقة 67،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2046، والمجروحين لابن حبان: 1 / 296،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 341، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 337، وضعفاء ابن
~~الجوزي: الورقة 52، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 213، والكاشف: 1 / 297،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2698، والمغني: 1 / الترجمة 2062، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 1369، وإكمال ومغلطاي: 2 / الورقة 8، ونهاية السول:
~~الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 3 / 221، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1977،
~~وقيده ابن ماكولا فقال: أوله ذال مفتوحة معجمة وبعدها واو مشددة.
~~PageV08P0519
# روى عن: إسماعيل بن أمية القرشي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وليث
~~بن أبي ليث (ت ق) ، ومطرف بن طريف. روى عنه: إبراهيم بن أبي الوزير،
~~وإسماعيل بن داود بن مخراق المخراقي، والأسود بن عامر شاذان، وجبارة بن
~~مغلس الحماني، والحكم بن عبد الله أبو مطيع البلخي, وزكريا بن عدي، وزيد بن
~~الحباب، والسري بن مسكين (ق) ، وسعيد بن منصور، وشهاب بن عباد العبدي، وأبو
~~إسحاق عبد الملك بن عبدربه الطائي، وعثمان بن سعيد الأحول، والفضل بن موسى
~~السيناني، وأبو غسان مالك بن إسماعيل، وابنه مزاحم (1) بن ذواد بن علبة (ت)
~~، ومعاوية بن عمرو الأزدي وموسى بن داود الضبي، ويوسف بن أبي أمية الثقفي
~~الكوفي، ويوسف بن عدي. قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء.
~~وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (4) لا يكتب
~~حديثه. وقال أبو حاتم (5) : ليس بالمتين، ذهب حديثه (6) . __________ (1)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر في
~~الروزاة عنه: وأبو كريب محمد بن العلاء، وهو وهم، إنما يروي عن ابنه مزاحم
~~عنه. (2) تاريخه: 2 / 158، كذلك قال جعفر بن أبان، عن يحيى (المجروحين: 1 /
~~296) . (3) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 341. (4) وكذلك قال الدارمي عن،
~~يحيى (تاريخه 323) . (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2046. (6) في المطبوع
~~من"الجرح والتعديل": يكتب حديثه"؟ !. PageV08P0520
# وقال البخاري (1) : يخالف في بعض حديثه. وقال ms03255 أبو عبيد الأجري: سألت أبا
~~داود عنه، فقال: أما الفضل فيالك، والعبادة، وليس له كثيرة حديث، وله حديث
~~المسح، حديث خزيمة بن ثابت. وقال النسائي (2) : ليس بالقوي. وقال في موضع
~~آخر: ليس بثقة. وقال محمد بن عبد الله بن نمير (3) : كان شيخا صالحا صدوقا
~~قرابة لمطرف بن طريف. وقال أحمد بن يونس الضبي، عن موسى بن داود الضبي:
~~حدثنا ذواد بن علبة، وأثنى عليه خيرا. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : أحاديثه
~~غرائب عن كل من يروي عنه، وهو في جملة الضعفاء ممن يكتب حديثه (5) . روى له
~~الترمذي حديثا، وابن ماجه آخر. __________ (1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة
~~905. (2) من الكامل: 1 / الورقة 341. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2046. (4) الكامل: 1 / الورقة 342. (5) وذكره أبو زرعة الرازي، والعقيلي،
~~والساجي، وابن الجارود، وأبو العرب، وابن حبان، والذهبي، في جملة الضعفاء،
~~وقال أبو زرعة الدمشقي في "تاريخه"عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: كان في
~~حديثه لين, وقال ابن حبان في "المجروحين": منكر الحديث جدا, يروي عن الثقات
~~مالا أصل له، وعن الضعفاء مالا يعرف", وقال الدارقطني: في حديثه بعض الضعف,
~~وقال ابن حجر: ضعيف. PageV08P0521
# NOTMATCH
### ||| AUT ذؤيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم بن عبد الله بن قمير بن حبشية بن سلوان بن NOTMATCH
# 1818 - م ف ق: ذؤيب بن حلحلة بن عمرو (1) بن كليب (2) بن أصرم بن عبد
~~الله بن قمير بن حبشية بن سلوان بن كعب بن عمرو بن ربيعة, وهو لحي بن حارثة
~~بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن مازن بن ثعلبة بن الأزد الخزاعي
~~الكعبي والد قبيصة بن ذويب، وخزاعة هم ولد حارثة بن عمرو، شهد الفتح مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يسكن بقديد. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (م ف ق) . روى عنه: عبد الله بن عباس (م ف ق) . قال ابن البرقي: جاء
~~عنه حديث. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: أتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بقبيصة بن ذؤيب الخزاعي ليدعو له بالبركة بعد وفاة
~~أبيه ms03256، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا رجل نساء (3) . __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 4 / 323، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 900، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2034، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 125، وجمهرة ابن
~~حزم: 236، والاستيعاب: 2 / 464، وأسد الغابة: 2 / 147 وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 214، والكاشف: 1 / 298، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 171، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 9، والعقد الثمين: 4 / 366، ونهاية السول: الورقة 93،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 222، والاصابة: 1 / 490، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1978. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله:
~~كان فيه: ابن طيب، وهو وهم. (3) هذا يدل على أنه توفي في حياة النبي صلى
~~الله عليه وسلم. أما ابن سعد، وابن عبد البر، وأبو القاسم البغوي، وغيرهم
~~فذكروا أنه بقي إلى زمن معاوية. وقال ابن سعد: ذؤيب بن حبيب الأسلمي"وساق
~~له حديث البدن, وفرق ابن أبي حاتم بين = PageV08P0522
# روى له مسلم، وأبو داود في كتاب"التفرد"وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو الحسن بن الزاغوني قال: أخبرنا
~~أبو الحسين ابن النقور، قال: أخبرتنا أم الفتح أمة السلام بنت أحمد بن كامل
~~بن شجرة، قالت: أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن علي البندار البصلاني،
~~قال: حدثنا محمد بن يحيى القطعي، قال: حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى،
~~قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سنان بن سلمة، عن ابن عباس أن
~~ذؤيبا أبا قبيصة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه
~~بالبدن، ثم يقول: إن عطب منها شيء فخشيت عليه موتا, فانحرها، ثم اغمس نعلها
~~في دمها, ثم اضرب به صفحتها، ولا تطعمها أنت ولا أحد من أهل رفقتك. رواه
~~مسلم (1) عن أبي غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي, عن عبد الاعلى، فوقع لنا
~~بدلا عاليا، ورواه أبو داود، عن بندار، عن غندر. __________ = (ذؤيب بن
~~حبيب الخزاعي) (3 / الترجمة 2033) وبين (ذؤيب بن حلحلة بن عمرو الخزاعي)
~~والد قبيصة (3 / الترجمة 2034) وقال ابن عبد البر في الاستيعاب: ذؤيب بن
~~حلحلة، ويقال: ذؤيب ms03257 بن حبيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب ... الخزاعي الكعبي
~~... كان ذويب هذا صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم, وكان يبعث معه
~~الهدي ... وذؤيب هو والد قبيصة بن ذؤيب، وشهد الفتح مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يسكن قديدا وله بالمدينة، وعاش إلى زمن معاوية, قال يحيى بن
~~معين: ذؤيب والد قبيصة بن ذؤيب له صحبة ورواية, وجعل أبو حاتم الرازي ذؤيب
~~بن حبيب غير ذؤيب بن حلحلة ... ومن جعل ذويبا هذا رجلين فقد أخطأ ولم يصب،
~~والصواب ما ذكرناه، والله أعلم" (2 / 464 - 465) . (1) أخرجه مسلم (1326)
~~في الحج، باب ما يفعل بالهدي إذا عطب بالطريق. PageV08P0523
# ورواه ابن ماجه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، جميعا، عن
~~سعيد بن أبي عروبة. وقد وفع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى إلا أن في طريقه
~~إجازة. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله, قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني, قال: حدثنا إبراهيم بن
~~سويد الشبامي، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، عن
~~سنان بن سلمة، عن ابن عباس, عن ذويب الخزاعي أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعث معه ببدنه، فقال: إن عطب منها شيء، فخشيت موتها، فانحرها، ثم اغمس
~~نعلها في دمها، ثم اضرب به صفحتها، ولا تطعم منها أنت، ولا أحد من أهل
~~رفقتك واقسمها. رواه أحمد بن حنبل (2) ، عن عبد الرزاق، فوافقناه فيه بعلو.
~~1819 - د: ذو الجوشن الضبابي (3) ، من بني الضباب بن __________ (1) أخرجه
~~ابن ماجة (3105) في المناسك، باب في الهدي إذا عطب. وقد قال عباس الدوري،
~~عن يحيى بن معين: لم يسمع قتادة من سنان بن سلمة - أحاديثه عنه مرسله -
~~وسمع من موسى بن سلمة، قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: لم يدرك
~~قتادة سنان بن سلمة, ولا سمع منه (وانظر تحفة الاشراف: 3 / 135 الحديث
~~3544) . (2) مسند أحمد: 4 / 225. (3) طبقات ms03258 ابن سعد: 6 / 46 وطبقات خليفة:
~~131، ومسند أحمد: 3 / 484، 4 / 67, وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~910، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2028, وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 125،
~~ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 374، والمعجم = PageV08P0524
# كنانة بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، والد شمر بن ذي الجوشن الذي شهد قتل
~~الحسين. حكى أبو القاسم البغوي، عن الواقدي أن اسمه عثمان بن نوفل. وقال
~~عبد الله بن المبارك (2) ، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه: ذو الجوشن اسمه
~~شرحبيل، وسمي ذا الجوشن من أجل أن صدره كان نائتا وقال محمد بن سعد (2) :
~~اسمه شرحبيل بن الأعور بن عمرو بن معاوية، وهو الضباب بن كلاب بن ربيعة،
~~وهو أبو شمر بن ذي الجوشن الذي شهد قتل الحسين بن علي، عداده في الصحابة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (3)
~~(د) وأبو سيف التغلبي (4) . __________ = الكبير للطبراني: 7 / الترجمة
~~694، والاستيعاب: 2 / 467، وأنساب السمعاني: 6 / 23، 8 / 136، وأسد الغابة:
~~2 / 138، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 214، والكشاف: 1 / 298، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 168, وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 9، ونهاية السول: الورقة 93،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 222، والاصابة: 1 / 485، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1979. (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 910. (2) الطبقات: 6 / 46،
~~وإنما نقل ابن سعد ذلك من هشام ابن الكلبي وغيره. (3) ذكر البخاري، وابن
~~أبي حاتم أن روايته عن أبي إسحاق مرسلة، وقال ابن عبد البر في الاستيعاب:
~~وقيل: ان أبا إسحاق لم يسمع منه، وإنما سمع حديثه من ابنه شمر بن ذي
~~الجوشن، عن أبيه. (4) قال ابن عبد البر: وكان ذو الجوشن شاعرا مطبوعا
~~محسنا، وله أشعار حسان يرثي بها أخاه الصميل بن الأعور، وكان قتله رجل من
~~خثعم يقال له: أنس بن مدرك أبو سفيان في الجاهلية على ما ذكره معمر بن
~~المثنى في كتاب"مقاتل الفرسان"ثم ساق من أشعاره, (الاستيعاب: 2 / 468 -
~~469) . PageV08P0525
# روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر. وغير واحد، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا معاذ بن المثنى، وأبو مسلم ms03259 الكشي،
~~قالا: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا أبي، عن أبي إسحاق،
~~عن ذي الجوشن رجل من الضباب، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن
~~فرغ من بدر (2) بابن فرس لي يقال لها: القرحاء، فقلت: يا محمد إني جئتك
~~بابن القرحاء لتتخذه. قال"لا حاجة لي فيه، وإن شئت أن أقضيك (3) به (4)
~~المختارة من دروع بدر فعلت"فقلت: ما كنت لأقضيه (4) اليوم بغيره (5) .
~~قال"لا حاجة لي فيه"ثم قال: يا ذا الجوشن ألا تسلم فتكون من أول هذا الأمر؟
~~"قلت: لا, قال: لم؟ "قلت: لأني رأيت قومك لغبوا (6) بك. قال: فكيف بلغك عن
~~مصارعهم ببدر؟ "قلت: قد بلغني. __________ (1) المعجم الكبير (7216) (7 /
~~307 ط 2) . (2) في رواية الطبراني - التي ينقل منها -"أهل بدر. (3) ضبب
~~عليها النساخ نقلا عن المؤلف، وهكذا هي عند الطبراني، وقال المؤلف في
~~الحاشية،"المحفوظ: أقيضك. (4) ما بين الرقمين سقط من نسخة ابن المهندس،
~~وهوفي النسخ الاخرى، والمعجم الكبير. (5) هذه هي رواية"المعجم
~~الكبير"للطبراني: وفي مسند أحمد (3 / 484، 4 / 68) : بعدة"وفي سنن أبي داود
~~(2786) : بعزة"والعزة (بضم المعجمة وتشديد الراء - الفرس. (6) اللغوب:
~~بالغين المعجمة: التعب والاعياء وذكر الطبراني أن أبا بكر بن أبي شيبة قال
~~في حديثه: لعبوا بك"وانظر مصنف ابن أبي شيبة: 14 / 375 - 376، وفيه"ولعوا
~~بك"وكذلك هي في طبقات ابن سعد (6 / 48) ومسند أحمد (3 / 484، 2 / 68) .
~~PageV08P0526
# قال: عقد (1) بك؟ "قلت: نعم إن تغلب على الكعبة وتقطنها، قال: لعلك إن
~~عشت أن ترى ذلك"قال: يا بلال، خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة"فلما أدبرت
~~قال: أما إنه من خير فرسان بني عامر"قال: فوالله إني بأهلي بالعود (2) إذ
~~أقبل راكب، فقلت: من أين؟ قال: من مكة. قلت: ما فعل الناس؟ قال: والله لقد
~~غلب عليها محمد وقطنها. قلت: هبلتني أمي، فوالله لو أسلم يومئذ ثم أسأله
~~الحيرة لأقطعنيها، قال أبو مسلم: قال مسدد: بلغني عن ابن المبارك. قال:
~~اسمه شرحبيل، وإنما سمي ذا الجوشن لأنه كان ناتئ الصدر. رواه (3) ، عن مسدد
~~فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا به أبو ms03260 الفرج ابن أبي عمر ابن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق،
~~عن ذي الجوشن أبي شمر الضبابي نحو هذا الحديث، قال سفيان: وكان ابن ذي
~~الجوشن جارا لأبي إسحاق لا أراه إلا سمعه (منه) (5) ، فعلا لنا درجة أخرى
~~مع اتصال السماع. __________ (1) في المطبوع من الطبراني: عقد بك"بفتح
~~العين المهملة، وفي مسند أحمد: فإنا نهدي لك" (4 / 68) . (2) في المطبوع من
~~المعجم الكبير: بالفور"مصحف. (3) أخرجه أبو داود (2786) في الجهاد. (4)
~~مسند أحمد: 3 / 484. (5) إضافة من مسند أحمد. PageV08P0527
# NOTMATCH
### ||| AUT ذو الزوائد له صحبة عداده في أهل المدينة. NOTMATCH
# 1820 - د: ذو الزوائد (2) ، له صحبة، عداده في أهل المدينة (2) . روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (د) في حجة الوداع. روى حديثه سليم بن مطير (د)
~~من أهل وادي القرى، عن أبيه، عن، وقيل: عن أبيه (د) عن رجل، عنه (3) . روى
~~له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل
~~القرشي, قال: أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح الصالحاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (4) : حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري،
~~قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سليم بن مطير من أهل وادي القرى، عن
~~أبيه، قال: سمعت ذا الزوائد يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام
~~حجة الوداع أمر الناس ونهاهم، ثم قال: هل بلغت"؟ قالوا: __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 908، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 617،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2029، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 125،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 420، (4 / 238 ط 2) والاستيعاب: 2 /
~~469، وأسد الغابة: 2 / 141، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 214، والكاشف: 1 /
~~298، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 169، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 9، ونهاية
~~السول: الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 3 / 223، والاصابة ms03261: 1 / 486. وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1980. (2) ونسبه ابن عبد البر جهنيا (الاستيعاب: 2 /
~~469) . (3) وقال أبو زعرة الدمشقي في تاريخه: حدثنا عبد الله بن صالح. قال
~~حدثني إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي أمامة بن سهل، قال: أول من صلى
~~الضحى رجل من الأنصار يقال له: ذو الزوائد (617) وقال الطبراني: ذو الاصابع
~~وهو ذو الزوائد. (4) المعجم الكبير (4239) PageV08P0528
# اللهم نعم. قال: اللهم اشهد"ثم قال: خذوا العطاء ما دام غضا فإذا تجاحفت
~~قريش بينها. وصار العطاء رشاء عن دينكم فدعوه. رواه عن هشام بن عمار (1)
~~فوافقناه فيه بعلو, وعنده"مادام عطاء. ورواه، أيضا عن أحمد بن أبي الحواري
~~(2) ، عن سليم بن مطير، عن أبيه، عن رجل، قال: أخبرني من سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ولم يسمه. ورواه الحسن بن سفيان، عن هشام بن عمار، عن سليم
~~بن مطير، عن أبيه، عن رجل, عن ذي الزوائد، وهو الصواب، وكذلك وقع في بعض
~~النسخ من"سنن"ابي داود (3) . __________ (1) أبو داود (2959) في الخزاج
~~والامارة والفئ. (2) أبو داود (2958) . (3) ومما يستدرك: 80 - ت: ذو العزة
~~الجهني ويقال: الهلالي، ويقال: اسمه يعيش. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ت) في الوضوء من لحوم الإبل والغنم. روى عنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~(ت) . ذكره في الصحابة ابن معين، وأحمد بن حنبل، وابن أبي حاتم، والبغوي،
~~والطبراني، وابن عبد البر، وابن الاثير، والذهبي، والمزي، وابن حجر. وقيل:
~~هو البراء بن عازب. قال الترمذي عقيب حديث البراء في الوضوء من لحوم الإبل
~~من جامعه: وروى عبيدة الضبي، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى عن ذي الغرة الجهني" (1 / 124 حديث 81) ومع أن المزي
~~ذكره في تحفة الاشراف: 3 / 137، فإنه لم يوردها هنا، نعم هو هنا معلق،
~~فلعله أغفله بسبب ذلك. (انظر تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 158 ومسند
~~أحمد: 4 / 67، 5 / 112، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2027، والعلل، له: 1
~~/ 25، والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 276، والاستيعاب: 2 / 470، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / 169، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 9 - 10، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 223، والاصابة: 1 / 486) . PageV08P0529
# NOTMATCH
### ||| AUT ذو اللحية الكلابي: NOTMATCH
# 1821 - قد: ذو اللحية الكلابي (1) . معدود في الصحابة، قيل (2) : إن اسمه ms03262
~~شريح بن عامر بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (قد) . روى عنه: يزيد بن أبي منصور
~~الأزدي (قد) . روى له أبو داود في "القدر"حديثا واحدا, وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك, قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل, قال:
~~حدثني يحيى بن معين (4) قال: حدثنا أبو عبيدة، يعني الحداد، قال: حدثنا عبد
~~العزيز بن مسلم، عن __________ (1) مسند أحمد: 4 / 67، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 909، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2030، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 125، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 419 = (4 /
~~237 ط 2) والاستيعاب: 2 / 475، وأسد الغابة: 2 / 144، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 214، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 170، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 10،
~~ونهاية السول: الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 3 / 223، والاصابة: 1 / 487،
~~والخلاصة: 1 / الترجمة 1982. (2) قال ذلك ابن عبد البر في الاستيعاب (2 /
~~475) . (3) مسند أحمد: 4 / 67. (4) الذي وفع في مسند أحمد: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا يحيى بن معين" (4 / 67) , وهو من خطأ الطبع بلا ريب, وما أثبناه هو
~~الصواب، وهو الذي جاء في المعجم الكبير للطبراني (4236) ، فرواه، عن عبد
~~الله، عن يحيى، به. PageV08P0530
# NOTMATCH
### ||| AUT ذو مخبر ويقال: ذو مخمر الحبشي خادم النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن أخي النجاشي NOTMATCH
# يزيد بن أبي منصور، عن ذي اللحية الكلابي، أنه قال: يا رسول الله أنعمل
~~في أمر مستأنف أو أمر قد فرغ منه؟ قال: لا، بل في أمر قد فرغ منه"فقال:
~~ففيم نعمل إذا؟ قال: اعملوا فكل ميسر لما خلق له. وبه، قال (1) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثنا أبو عبد الله البصري، قال: حدثنا سهل بن أسلم
~~العدوي، قال: حدثنا يزيد بن أبي منصور نحوه. رواه عن يحيى بن معين،
~~فوافقناه فيه بعلو، ووقع لنا في الطريق الثانية عاليا بدرجتين. 1822 - د ق ms03263:
~~ذو مخبر (2) ، ويقال: ذو مخمر الحبشي خادم النبي صلى الله عليه وسلم، وهو
~~ابن أخي النجاشي, وكان الأوزاعي يقول: ذو مخمر"- بالميم - لا يرى غير ذلك
~~(3) . روى عن: النبي صلى الله عيه وسلم (د ق) . __________ (1) مسند أحمد:
~~4 / 67. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 425، وطبقات خليفة: 307، ومسند أحمد: 4 /
~~90، 5 / 409، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 906، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2026، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 125، والمعجم الكبير للطبراني:
~~4 / الترجمة 418، (4 / 234 ط 2) والاستيعاب: 2 / 475، وابن ماكولا: 7 /
~~209، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 18، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 214،
~~والكاشف: 1 / 298، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 2 والتجريد: 1 / 170،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 10، ونهاية السول: الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 224، والاصابة: 1 / 488 وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1983. (3) ذكر ذلك
~~ابن عبد البر في "الاستيعاب" (2 / 475) وقال ابن سعد: ومخمر أصوب وأكثر"
~~(طبقاته: 7 / 425) . PageV08P0531
# روى عنه: جبير بن نفير (د) , وأبو الزاهرية حدير بن كريب، وخالد بن معدان
~~(د ق) ، وراشد بن سعد، والعباس بن عبد الرحمن مولى بني هاشم، وعبد الله بن
~~محيريز، وعمرو بن عبد الله الحضرمي، ويحيى بن أبي عمرو الشيباني، ولم
~~يدركه، ويزيد بن صليح (د) ، وأبو حي المؤذن، وكان ممن نزل الشام ومات به.
~~روى له أبو داود، وابن ماجه. 1823 - بخ: ذيال بن عبيد بن حنظلة بن حذيم (1)
~~بن حنيفة المالكي (2) . روى عن: جده حنظلة بن حذيم (بخ) وأم العنبر. روى
~~عنه: زيد بن أبي الزرقاء، وأبو قتيبة سلم (3) بن قتيبة، وسهل بن بكار، وعبد
~~الحميد بن سليمان، وعمر بن سهل المازني، ومحمد بن عثمان القرشي (بخ) ,
~~ومسلمة بن الصلت الشيباني، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي وأبو سعيد مولى بني
~~هاشم. قال إسحاق بن منصور (4) عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 899، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2042,
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 125، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 214 وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2703، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 10، ونهاية السول:
~~الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 3 / 224, وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1984,
~~قلت: والذيال لغة: هو الطويل. (2) قال البخاري في تاريخه الكبير (3 /
~~الترجمة 899) "يعد في البصريين. (3) وقع في المطبوع من"الجرح والتعديل":
~~سهل"محرف. (4) رواه ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن إسحاق (الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2042) . PageV08P0532
# وقال عبد الرحمن ms03264 بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه، فقال: تابعي، قلت: يحتج
~~بحديثه؟ قال: شيخ أعرابي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~البخاري في كتاب"الأدب"حديثين، قد كتبناهما في ترجمة جده حنظلة بن حذيم (3)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2042. (2) تكرر عليه فذكره
~~مرتين (1 / الورقة 125) ونبه الهيثمي عليه. وذكر مغلطاي أن ابن خلفون ذكره
~~في "الثقات" وقال الذهبي في "الميزان": قال الأزدي: فيه نظر"اه. والأزدي لا
~~يعتد به. إذ لا يصلح للجرح والتعديل كما هو معروف من سيرته. وقال ابن حجر:
~~صدوق. (3) هذا آخر الجزء الثالث والخمسين من الاصل, وقد كتب ابن المهندس في
~~حاشية نسخته عند هذا الموضع من المجلد الخامس: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه،
~~أبقاه الله". PageV08P0533
# NOTMATCH
### ||| AUT راشد بن جندل اليافعي المصري. NOTMATCH
# المجلد التاسع
### | AUT باب الراء
#
### || AUT من اسمه راشد
# 1824 - تم: راشد بن جندل اليافعي المصري (1) . روى عن: حبيب بن أوس
~~الثقفي (تم) . روى عنه: يزيد بن أبي حبيب (تم) . روى له الترمذي في
~~"الشمائل"حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة، وابن علان، وابن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن راشد اليافعي، عن حبيب بن أوس، عن أبي أيوب الأنصاري، قال:
~~كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقرب إليه طعام (3) ، فلم أر طعاما
~~كان أعظم بركة منه أول ما أكلنا، ولا أقل بركة في آخره، قلنا: كيف هذا
~~يارسول الله؟ قال: لأنا ذكرنا الله حين أكلنا، ثم قعد بعد من أكل، ولم يسم،
~~فأكل معه الشيطان. __________ (1) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 214، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2704، ونهاية السول: الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~224 - 225، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1985. (2) مسند أحمد: 5 / 415 -
~~416. (3) في المطبوع من المسند: فقرب طعاما". PageV09P0005
# رواه عن قتيبة (1) . وذكره أبو سعيد ابن يونس في "تاريخ مصر"، ولم يذكر
~~له غير هذا الحديث، وفرق بينه وبين راشد مولى حبيب بن ms03265 أوس الثقفي، وجعلهما
~~صاحب "الأطراف" في ترجمة واحدة، وقول ابن يونس أولى بالصواب، فإنه أعلم
~~بأهل بلده، والله أعلم (2) . 1825 - س: راشد بن داود (3) البرسمي (4) ، أبو
~~المهلب، __________ (1) الشمائل (183) باب ما جاء في قول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قبل الطعام، وبعدما يفرغ منه. (2) راشد مولى حبيب بن أوس
~~وثقه ابن معين، قال عثمان بن سعيد الدارمي: وسألته عن راشد مولى حبيب بن
~~أوس، فقال: ثقة، يروي عنه المصريون" (تاريخه، رقم 330) ، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (1 / الورقة 126) لكنه ذكر رواية يزيد بن أبي حبيب عنه كما فعل
~~ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (3 / الترجمة 2200) فاتضح انه عدهما
~~واحدا، كما فعل أبو القاسم ابن عساكر في "الاطراف". أما الذهبي فقد ذكر
~~اليافعي هذا في "الميزان"مشيرا إلى تفرد يزيد بن أبي حبيب، عنه. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة". قال أبو محمد بشار: هذا يصح إذا عدهما واحدا، أما
~~إذا كان مولى حبيب بن أوس غيره، فلا يصح البتة، بل يكون شبه المجهول، وابن
~~حجر - رحمه الله - لم يظهر منه اعتقاده باتحادهما، وقول ابن يونس هو المعول
~~عليه كما ذكر المؤلف، والله أعلم. (3) سؤالات ابن الجنيد لابن معين: الورقة
~~41، وطبقات خليفة: 313، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1015، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 315، 3 / 292، 297، والكنى للدولابي: 2 / 135، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2195، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 126، ومشاهير
~~علماء الامصار: الترجمة 1419، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4،
~~وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 292) ، ومعجم البلدان: 3 / 429، وتاريخ الاسلام:
~~6 / 62، والكاشف: 1 / 299، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 214، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2705، والمغني: 1 / الترجمة 2066، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 1373، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 10، ونهاية السول: الورقة 93،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 225، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1986. (4) البرسمي:
~~بفتح الموحدة، والسين المهملة، هكذا ضبطها ابن حجر في "التقريب"=
~~PageV09P0006
# ويقال: أبو داود، الصنعاني (1) الدمشقي. روى عن: عبد الرحمن بن حسان
~~الكناني، ونافع - إن كان محفوظا، ويعلى بن شداد بن أوس، وأبي أسماء الرحبي
~~(س) ، وأبي الأشعث الصنعاني (س) ، وأبي صالح الأشعري، وأبي عثمان الصنعاني.
~~روى عنه: إسماعيل بن عياش، وصدقة بن عبد الله السمين، وعبد الرحمن بن
~~سليمان بن أبي الجون، وعبد الملك بن محمد ms03266 الصنعاني، وأبو مطيع معاوية بن
~~يحيى الأطرابلسي، والهيثم بن حميد الغساني، ويحيى بن حمزة الحضرمي (س) .
~~قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس،
~~ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: هو ثقة عندي. وقال البخاري (3)
~~: فيه نظر. وقال الدارقطني (4) : ضعيف لا يعتبر به. وقال أبو زرعة الدمشقي
~~في "نفر ذوي أسنان وعلم": أبو المهلب راشد بن داود الصنعاني (5) __________
~~= والخزرجي في "الخلاصة"وغيرهما. وضبطهما الحازمي (عجالة المبتدئ: 25) وابن
~~الاثير في "اللباب"بضم الباء الموحدة، والسين المهملة، وهي نسبة إلى برسم،
~~بطن من حمير. (1) هو من صنعاء دمشق، لا من صنعاء اليمن، قال ياقوت: قرية
~~على باب دمشق، دون المزة مقابل مسجد خاتون، خربت وهي اليوم مزرعة، وبساتين"
~~(معجم البلدان: 3 / 426) . (2) سؤالات ابن الجنيد: الورقة 41. (3) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 1015. (4) سؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4. (5)
~~لم أجده في تاريخه. PageV09P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT راشد بن سعد المقرائي ويقال الحبراني الحمصي: NOTMATCH
# وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الشامات (1) . وذكره أبو
~~الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة (2) . روى له النسائي. 1826 - بخ 4: راشد
~~بن سعد المقرائي (3) ، ويقال: الحبراني، الحمصي. __________ (1) الطبقات:
~~313. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي: مختلف فيه". وقال ابن
~~حجر: صدوق له أوهام. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 456، وتاريخ الدارمي: رقم 328،
~~وطبقات خليفة: 310، وعلل أحمد: 1 / 104، 203، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 994، وثقات العجلي: الورقة 14، والمعرفة والتاريخ: 1 / 308، 328، 2
~~/ 313، 332، 356، 385، 429، 3 / 387، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 601، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2187، والمراسيل: 59، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~126، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 868، وسؤالات البرقاني للدارقطني:
~~الورقة 4، والحلية لابي نعيم: 6 / 117، والسابق واللاحق: 138، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 319، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 292) ، ومعجم البلدان: 4 / 603،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 248، وسير أعلام النبلاء: 4 / 490، والمشتبه: 610،
~~والكاشف: 1 / 299، والتذهيب: 1 / الورقة 214، ومعرفة التابعين: الورقة 11،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 7206، والمغني: 1 / الترجمة: 2067، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق: الورقة 12، والمجرد في رجال ابن ماجه: الورقة 14، 18، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 10، والمراسيل للعلائي: 210، ونهاية السول: الورقة 93،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 225 - 226، وعمدة القاري: 14 / 153، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 1987. والمقرائي: منسوب إلى مقرى قرية بدمشق، جود ابن المهندس
~~فتح الميم نقلا عن المؤلف، وقال أبو سعد السمعاني: بضم الميم ms03267، وقيل:
~~بفتحها، وسكون القاف، وفتح الراء بعدها همزة ... وراشد بن سعد المقرائي،
~~كذا كان مفتوحا في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ... " (الانساب، الورقة
~~540) ، فالظاهر أن المؤلف تابع ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"وغيره.
~~وقال صاحب الخلاصة: قال الحافظ المنذري: والضم أشهر"، واختصر ابن حجر في
~~"التقريب"على الفتح، متابعا المؤلف. على أن الذهبي نقل في "المشتبه" =
~~PageV09P0008
# روى عن: أنس بن مالك (د) ، وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (بخ
~~د ت ق) (1) ، وجبلة بن الأزرق، وذي مخبر الحبشي، وسعد بن أبي وقاص (ت) (2)
~~، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي (ق) ، وعاصم بن حميد السكوني (د) ، وعبد
~~الله بن بسر المازني، وأبي عامر عبد الله بن لحي الهوزني (د س ق) ، وعبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي، وعبد الرحمن بن عائذ الثمالي، وعبد الرحمن
~~بن قتادة السلمي، وعتبة بن عبد السلمي (ق) ، وعمرو بن العاص، وعمير بن سعد،
~~وعوف بن مالك (ق) ، وعويمر أبي الدرداء (3) ، ومعاوية بن أبي سفيان (د)
~~وشهد معه صفين، والمقدام بن معدي كرب (س) ، ويزيد بن خمير اليزني، ويعلى بن
~~مرة (بخ) . __________ = (ص 609 - 610) عن ابن الكلبي قوله: بفتح الميم
~~والنسب إليه: مقرئي، والمحدثون يضمونه، وهو خطأ". وقد اقتصر ياقوت على
~~الفتح، وقال: هكذا وجدناه مضبوطا بخط أبي الحسن علي بن عبيد الكوفي المتقن
~~الخط والضبط، وكذا نقله ابن عدي في كتابه، والمحدثون، وأهل دمشق على ضم
~~الميم" (معجم البلدان: 4 / 604) . وانظر توضيح المشتبه لابن ناصر الدين: 3
~~/ الورقة 50 (نسخة الظاهرية) . وأما الحبراني - بضم الحاء المهملة - فهو
~~منسوب إلى حبران بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبدشمس، من اليمن،
~~فالظاهر أن الرجل من هذه العشيرة وسكن مقري، فلا معنى بعد ذلك من قوله:
~~ويقال. (1) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل في "العلل" (1 / 104) : سمعته،
~~يعني أباه - يقول: راشد بن سعد لم يسمع من ثوبان". ونقله ابن أبي حاتم في
~~"المراسيل" (ص: 59) . قلت: قد ذكر البخاري في تاريخه الكبير، عن حيوة أنه
~~قال: حدثنا ms03268 بقية، عن صفوان بن عمرو: ذهبت عين راشد يوم صفين" (3 / الترجمة
~~994) ، فقول أحمد فيه نظر لما نعرفه من أن ثوبان توفي سنة 54 ه. (2) وقال
~~أبو زرعة الرازي: راشد بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص مرسل (المراسيل لابن أبي
~~حاتم: 59) . (3) قال الحافظ ابن حجر: وفي روايته عن أبي الدرداء نظر"
~~(تهذيب: 3 / 226) . PageV09P0009
# روى عنه: الأحوص بن حكيم بن عمير (ق) ، وأيفع بن عبد الكلاعي، وثور بن
~~يزيد (د س) ، وحبيب بن صالح، وحريز بن عثمان (د) ، وصفوان بن عمرو (بخ د س
~~ق) ، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، وعلي بن أبي طلحة (د س ق) ، وعمر
~~بن جعثم، ومحمد بن سليمان بن أبي ضمرة، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ومعاوية
~~بن صالح الحضرمي (بخ س ق) ، ويزيد بن خمير الرحبي، وأبو شعبة يونس بن عثمان
~~المقرائي، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم (ت ق) . قال أبو بكر الأثرم
~~(1) ، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن
~~يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (4) ، ويعقوب بن
~~شيبة (5) ، والنسائي (6) ثقة. وقال الدارقطني (7) : لا بأس به، يعتبر به
~~إذا لم يحدث عنه متروك. وقال علي ابن المديني (8) : قلت ليحيى بن سعيد:
~~تروي عن __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2178. (2) تاريخ
~~الدارمي: 328. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2178. (4) الثقات، له:
~~الورقة 14. (5) من تاريخ ابن عساكر (6) كذلك (7) سؤالات البرقاني
~~للدارقطني: الورقة 4. وذكر الحاكم - فيما نقل مغلطا، وابن حجر - أن
~~الدارقطني ضعفه. (8) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2178. PageV09P0010
# راشد بن سعد؟ قال: ما شأنه هو أحب إلي من مكحول. وقال أرطاة بن المنذر
~~(1) : دخلت على طاوس، فقال: ما فعل راشد بن سعد؟ قلت: بخير، فقال: أقرئه
~~مني السلام. وقال المفضل بن غسان الغلابي (2) : راشد بن سعد المقرائي من
~~حمير، من أثبت أهل الشام. قال محمد بن سعد (3) : كان من أهل حمص، وكان ثقة،
~~مات سنه ثمان ومئة في خلافه هشام بن عبد الملك (4) . قال البخاري في الجهاد
~~من"الجامع" (5) : وقال راشد بن سعد: كان السلف ms03269 يستحبون الفحوله من الخيل
~~(6) لأنها أجرأ (7) وأجسر (8) . وروى له في "الأدب"، وروى له الباقون سوى
~~مسلم. __________ (1) من ابن عساكر. (2) كذلك. (3) الطبقات: 7 / 456. (4)
~~وذكر خليفة في "الطبقات" (310) أنه توفي سنة 113. وكذلك أرخه ابن حبان في
~~"الثقات"، وأبو عبيد، والحربي، وابن قافع في "الوفيات". وصحح العيني وفاته
~~سنة 108 (عمدة القاري: 14 / 53) . (5) البخاري: 4 / 36. (6) قوله: من
~~الخيل"ليس في المطبوع من الجامع. (7) من الجراءة، ويكون أيضا من الجري، لكن
~~الاول بالهمز، والثاني بدونه. (8) وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت، يعني لعبد
~~الرحمن بن إبراهيم: فمن يوازي عندك خالد بن معدان في مذهبه وعلمه؟ فذكر:
~~ابن أبي عوف، وراشد بن سعد" (تاريخه: 601) . ووثقه ابن حبان، الذهبي، وابن
~~حجر وزاد: كثير الارسال". PageV09P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT راشد بن سعيد بن راشد القرشي أبو بكر الرملي المقدسي. NOTMATCH
# 1827 - ق: راشد بن سعيد بن راشد القرشي (1) ، أبو بكر الرملي المقدسي.
~~روى عن: ضمره بن ربيعة (ق) ، وعبيد الله بن موسى، ومحمد بن شعيب بن شابور،
~~والوليد بن مسلم (ق) ، ويزيد بن هارون. روى عنه: ابن ماجه، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وبقي بن مخلد الأندلسي، وعبد الله بن محمد بن
~~سلم المقدسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو المنذر محمد بن سفيان
~~بن المنذر الرملي، والوليد بن حماد الرملي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2)
~~: كتب عنه أبي ببيت المقدس سنه ثلاث وأربعين ومئتين، وسئل عنه فقال: صدوق.
~~قال الحافظ أبو بكر الخطيب في كتاب"المتفق والمفترق": راشد بن سعد ثلاثة،
~~فذكر المقرائي، ثم ذكر بعده: راشد بن سعد أبو (3) سلمة الصائغ الكوفي، مولى
~~فزاره حدث عن زيد بن علي بن الحسين، وعن عطية العوفي، روى عنه: سفيان
~~الثوري، وحمزه الزيات القارئ، وعبد الرحمن بن أبي حماد الكوفيون، ثم ذكر:
~~راشد بن سعد الرملي حدث عن الوليد بن مسلم، روى عنه: عبد الله بن محمد بن
~~سلم المقدسي. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2210، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 333، وتاريخ الاسلام: الورقة 156 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 214، والكاشف: 1 / 299، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 10، ونهاية السول: الورقة 93، وتهذيب التهذيب ms03270: 3 / 226 - 227،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1988. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2210.
~~(3) هكذا تقيدا بما قاله في الاصل، باعتباره نصا مستقلا. PageV09P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT راشد بن كيسان العبسي أبو فزاره الكوفي. NOTMATCH
# هكذا قال: ولم يزد في ترجمة الرملي على أن روى له حديثا من رواية ابن سلم
~~المقدسي عنه، وهذا وهم ممن قاله، ولعل الوهم فيه ممن دون ابن سلم، فإن ابن
~~سلم لم يكن ممن يخفي عليه مثل هذا من اسم شيخه، والله أعلم (1) . 1828 - بخ
~~م د ت ق: راشد بن كيسان العبسي (2) ، أبو فزارة الكوفي. روى عن: أنس بن
~~مالك، وسعيد بن جبير، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، ومسقلة بن مالك، ومسلم
~~البطين، وميمون بن مهران، ويزيد بن الأصم (بخ م د ت ق) ، وأبي زيد مولى
~~عمرو بن حريث (د ت ق) . روى عنه: اسرائزل بن يونس، والجراح بن مليح الرؤاسي
~~(ق) ، وجرير بن حازم (م ت ق) ، وجعفر بن برقان، وحماد بن زيد، وسفيان
~~الثوري (د ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي (د ت) ، وصباح بن يحيى __________
~~(1) ذكر ابن عساكر في "المعجم المشتمل"أنه توفي في سنة 243 ه أو فيها
~~(الترجمة 333) ، ولذلك ذكره الذهبي في وفيات الطبقة الخامسة والعشرين
~~من"تاريخ الاسلام. (2) علل ابن المديني: 100، وعلل أحمد: 1 / 164، 165،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1011، والمعرفة والتاريخ: 3 / 72، 203،
~~وتاريخ واسط: 68، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2192، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 126، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 50، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 141، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 53، وتاريخ الاسلام 5 /
~~195، 6 / 62، والكاشف: 1 / 299، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 214، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2707، والمغني: 1 / الترجمة 2068، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 1374، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 10، ونهاية السول: الورقة 93،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 227، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1989. PageV09P0013
# المزني، وأبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي، وعلي بن عابس، وعمرو بن
~~أبي قيس الرازي، وقيس بن الربيع، وليث بن أبي سليم (بخ) ، ويعلى بن عطاء
~~المعامري (1) . قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~حاتم (3) : صالح. وقال الدارقطني: ثقة، كيس، ولم أر له في كتب أهل النقل
~~ذكرا بسوء في دين أو حرفه (4) . __________ (1) فرق بحشل في "تاريخ
~~واسط"بين ms03271 الذي يروي عن أنس ويروي عنه يعلى بن عطاء العامري وبين الكوفي
~~الراوي عن يزيد بن الاصم وغيره، فقال: حدثنا محمد بن سنان القزاز، قال:
~~حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبي فزارة، قال:
~~سألت أنس بن مالك عن الركعتين قبل المغرب، فقال: كنا نبتدرها على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. قال: ليس هذا أبو فزارة الكوفي، ذاك راشد بن
~~كيسان" (ص: 68) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2192. (3) نفسه. (4)
~~وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول: حديث أبي فزارة ليس بصحيح". (الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2192) . وقال العلامة المعلمي لليماني - رحمه الله -
~~معلقا على قول أبي زرعة هذا: لم ينقل المزي ولا ابن حجر كلمة أبي زرعة هذه،
~~فكأنهما حملاها على حديث معين، وهو حديث أبي فزارة، عن أبي زيد في الوضوء
~~بالنبيذ فإن أبا زيد مجهول". قال بشار: نبه على ذلك العلامة مغلطاي، وذهب
~~هذا المذهب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مستقيم الحديث إذا كان
~~فوقه ودونه ثقة مشهور، فأما مثل أبي زيد - مولى عمرو بن حريث - الذي لا
~~يعرفه أهل العلم فلا (1 / الورقة 126) . وقال مغلطاي: وقال أبو عمر بن عبد
~~البر في كتاب"الاستغنا في معرفة الكنى": هو ثقة عندهم ليس به بأس. وقال
~~الحاكم فيما ذكره مسعود: هو من ثقات الكوفيين. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب
~~"الثقات" قال روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ... وخرج ابن حبان حديثه في
~~صحيحه وكذلك أبو عوانة والطوسي والحاكم" (3 / الورقة 10 - 11) . وقال
~~الحافظ ابن حجر: وفي علل الخلال: قال = PageV09P0014
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى النسائي. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (1) : حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، قال: حدثنا سعيد بن
~~سليمان، عن أبي شهاب الحناط، عن ليث، عن أبي فزارة، عن يزيد بن الأصم، عن
~~ابن عباس، قال: قال ms03272 رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث من لم تكن فيه
~~واحدة منهن فإن الله يغفر له ما سوى ذلك لمن يشاء: من مات لا يشرك بالله
~~شيئا، ولم يكن ساحرا يتبع السحرة، ولم يحقد على أخيه. رواه البخاري (2) ،
~~عن سعيد بن سليمان، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده غيره. وأخبرنا ابن أبي
~~عمر، وابن علان، وابن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: سمعت أبا فزارة يحدث
~~عن يزيد بن الأصم عن ميمونة زوج النبي صلى الله __________ = أحمد: أبو
~~فزارة في حديث عبد الله مجهول. وتعقبه ابن الهادي فقال: هذا النقل عن أحمد
~~غلط من بعض الرواة عنه، وكأنه اشتبه عليه أبو زيد بابي فزارة" (تهذيب: 3 /
~~227) . وقال الذهبي في "الديوان": ثقة لينه بعضهم"وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (1) المعجم الكبير (13004) . (2) الادب المفرد: 413. (3)
~~مسند أحمد: 6 / 333. PageV09P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT راشد بن نجيح الحماني أبو محمد البصري. NOTMATCH
# عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج بها حلالا (1) ، وبنى
~~بها حلالا، وماتت بسرف (2) فدفناها في الظلة التي بنى فيها، فنزلنا في
~~قبرها أنا وابن عباس. رواه مسلم (3) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يحيى بن أدم
~~عن جرير بن حازم به مختصرا، وليس له عنده غيره. ورواه الترمذي عن إسحاق بن
~~منصور، عن وهب بن جرير، به، مختصرا (4) ، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن
~~ماجه (5) عن أبي بكر بن أبي شيبة (6) . 1829 - بخ ق: راشد بن نجيح الحماني
~~(7) ، أبو محمد البصري. __________ (1) في المسند: تزوجها. (2) بفتح أوله
~~وكسر ثانيه موضع بالقرب من مكة. (3) رواه مسلم (1411) في النكاح، باب تحريم
~~نكاح المحرم. (4) رواه الترمذي (845) في الحج وقال: غريب، وروى غير واحد
~~هذا الحديث عن يزيد بن الاصم مرسلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج
~~ميمونة وهو حلال. (5) رواه ابن ماجه (1964) في النكاح، باب المحرم يتزوج.
~~(6) وتوهم الشيخ محمد فؤاد عبدا ms03273 لباقي فذكر في تعليقه على جامع الترمذي أن
~~أباد داود أخرجه (1843) ، ذلك أن أبا داود إنما آخرجه من طريق ميمون بن
~~مهران، عن يزيد بن الاصم، وهو غير هذا الطريق. (7) تاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمان 1001، 1002، والكنى لمسلم: الورقة 94، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمان: 2182، 2187، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 126، وتاريخ الاسلام: 6
~~/ 62، والكاشف: 1 / 299، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 214، وميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 2712، ومعرفة التابعين: الورقة 11، والمغني: 1 / الترجمة 2073،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 1377، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 10، ونهاية
~~السول: الورقة 93، وتهذيب التهذيب: 3 / 228، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1990. PageV09P0016
# روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري، وزيد بن هلال، وسعيد بن جمهان، وشهر
~~بن حوشب (بخ ق) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل (بخ) ، وعطية العوفي، وأبي
~~نعامة قيس بن عباية الحنفي، وأبي سعيد قيس بن عبد الله الرقاشي، وأبي هارون
~~العبدي، ومعاذة العدوية. روى عنه: بكار بن سقير، والحسن بن حبيب بن ندبة،
~~وحماد بن زيد، ودرست بن زياد، والربيع بن بدر، وسالم أبو جميع، وسعيد بن
~~أبي كعب: البصريون، وعبد الله بن المبارك، وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان
~~البكراوي، وعبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة (بخ) ، وعبد
~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (ق) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وغسان بن
~~برزين، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن أعين، ومحمد بن أبي عدي (ق) ،
~~وأبو معشر البراء يوسف بن يزيد. قال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : ربما أخطأ (3) . __________ (1) الجرح
~~والعديل: 3 / الترجمة 2187. (2) 1 / الورقة 126. (3) فرق البخاري بين "راشد
~~أبو محمد الحماني، روى عنه ابن المبارك وبكار بن سقير البصري، روى عن شهر"
~~وبين: راشد بن نجيح، رأى أنسا، روى عنه عاصم الاحول". أما ابن أبي حاتم فقد
~~ذكر ترجمتين أيضا، قال في الاولى: راشد بن نجيح روى عن أنس، روى عنه عاصم
~~الاحول، سمعت أبي يقول ذلك"ثم ذكر الترجمة الثانية بقوله: راشد أبو محمد
~~الحماني روى عن أنس بن مالك، وشهر بن حوشب ... "ولم يذكر رواية عاصم الاحول
~~عنه. وأما ابن حبان فقد جعلهما ترجمة ms03274 واحدة، وكذلك فعل المزي هنا كما يظهر
~~من اجتماع عاصم الاحول وابن المبارك وبكار بن سقير في الرواة =
~~PageV09P0017
# NOTMATCH
### ||| AUT راشد غير منسوب وقيل: راشد بن أبي راشد. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وابن ماجه. 1830 - ق: راشد (1) ، غير منسوب.
~~وقيل: راشد بن أبي راشد (2) . عن: وابصة بن معبد (ق) . روى عنه: طلحة بن
~~زيد الرقي (ق) (3) . __________ = عنه. وقد جاء بهامش مخطوطة"تاريخ البخاري
~~الكبير"ما نصه: قال أبو بكر بن ثابت: راشد بن نجيح هذا هو راشد أبو محمد
~~الحماني، وهم البخاري إذ جعله اثنين: وقال محققه العلامة اليماني - رحمه
~~الله: أقول قد أشار المؤلف كعادته إلى احتمال أنهما واحد بقرنه بين
~~الترجمتين، أما ابن أبي حاتم فذكر ترجمة راشد بن نجيح بنحو ما ذكره المؤلف
~~ثم ذكر أربع تراجم أخرى، ثم قال: راشد أبو محمد الحماني ... وأما ابن حبان
~~فجعلهما واحدا وكذلك صاحب"التهذيب"ولا أدري على ماذا اعتمدوا في الجزم
~~بأنهما واحد، وعادة المؤلف - رحمه الله - لوفور ورعه أن لا يجزم إلا بحجة
~~واضحة فإن لم يكن اجتزأ بالاشارة كما صنع هنا، فلا ينبغي أن يقال وهم". قال
~~بشار: كان ينبغي على المؤلف أو الحافظ ابن حجر أو غيرهما ممن اعتنى
~~بالتهذيب أن يشيروا إلى مثل هذا الامر ويبينوا رأيهم المدعم بالادلة، ولكن
~~شيئا من هذا لم يحصل! (1) تذهيب التذهيب: 1 / الورقة 214، والكاشف: 1 /
~~300، والميزان: 2 / الترجمة 2714، ونهاية السول: الورقة 93، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 228، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1991. (2) قال أبو محمد البندار
~~بشار: قوله: وقيل راشد بن أبي راشد"ليس له فيه سلف والله أعلم، فراشد بن
~~أبي راشد ذكره البخاري في تاريخه الكبير وقال: عن يزيد بن ميسرة، روى عنه
~~إسماعيل بن عياش" (3 / الترجمة 2019) وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه مثل ذلك في
~~"الجرح والتعديل" (3 / الترجمة 2207) والمؤلف لم يذكر شيئا من ذلك كما ترى.
~~ولكن رواية الطبراني الآتية ذكر فيها"راشد بن أبي راشد"وذكر في رواية ابن
~~ماجه"راشد"غير منسوب والحديث وسنده واحد، وبه يثبت الاتحاد، فكان عندئذ
~~ينبغي على المؤلف أن ms03275 يذكر روايته عن يزيد بن ميسرة، ورواية إسماعيل بن عياش
~~عنه. (3) قال الذهبي في الميزان: ما حدث عنه سوى طلحة بن زيد الرقي
~~الواهي". لذلك قال ابن حجر في "التقريب": مجهول"، والحق معهما. وقال ابن
~~حجر في زياداته على التهذيب: أظن أنه المقرائي". قال بشار: ليس من دليل. بل
~~قد يكون هو راشد بن أبي راشد أكثر احتمالا لما ذكرناه في التعليق السابق.
~~PageV09P0018
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن عطاء، قال: حدثنا طلحة
~~بن زيد، عن راشد بن أبي راشد، عن وابصة بن معبد، قال: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا ركع في صلاته لو صب على ظهره ماء لاستقر. رواه (2) عن
~~إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي نحوه، ولم ينسب راشدا، فوافقناه بعلو.
~~__________ (1) المعجم الكبير: 22 / 147. (2) ابن ماجه (872) في الصلاة،
~~باب الركوع في الصلاة، وأعله صاحب"الزوائد"بطلحة بن زيد. قلت: وماذا عن
~~راشد هذا المجهول؟ PageV09P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT رافع بن إسحاق الأنصاري المدني مولى الشفاء ويقال: مولى أبي طلحة ويقال: مولى أبي NOTMATCH

### || AUT من اسمه رافع
# 1831 - ت س: رافع بن إسحاق الأنصاري (1) المدني مولى الشفاء (2) ،
~~ويقال: مولى أبي طلحة، ويقال: مولى أبي أيوب (3) . روى عن: أبي أيوب
~~الأنصاري (س) ، وأبي سعيد الخدري (ت كن) . روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة (ت س) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 305، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1036، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2169، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 126، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 214، والكاشف: 1 / 300، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 11، ونهاية السول: الورقة
~~93، وتهذيب ابن حجر: 3 / 228، وخلاصة الخزرجي: 1 / الرجمة 1992. (2) هكذا
~~قال ابن حبان في ثقاته. وقال ابن سعد: مولى آل الشفاء، وكان ms03276 يقال له أيضا
~~مولى أبي طلحة" (الطبقات: 5 / 305) والشفاء: بكسر الشين المعجمة والفاء
~~المخففة - امرأة صحابية قرشية وهي أم سليمان بن أبي حثمة. (3) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2169. (4) 1 / الورقة 126. وقال مغلطاي: ذكره ابن
~~حبان في الثقات وخر حديثه في صحيحه. وقال أبو عمر بن عبد البر في
~~كتاب"التمهيد": هو من تابعي أهل المدينة ثقة فيما ينقل ... وقال أحمد بن
~~صالح (العجلي) : تابعي ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب الثقات" (2 / الورقة
~~11) . ووثقه الذهبي وابن حجر. PageV09P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT رافع بن أسيد بن ظهير الأنصاري الخزرجي المدني. NOTMATCH
# روى عنه الترمذي، والنسائي 1832 - س: رافع بن أسيد بن ظهير الأنصاري
~~الخزرجي المدني (1) . روى عن: أبيه (س) . روى عنه: جعفر بن عبد الله
~~الأنصاري (س) (2) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر،
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا إبراهيم بن نائلة
~~الأصبهاني، قال: حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري، قال: حدثنا خالد بن الحارث،
~~قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، قال: أخبرني أبي، عن رافع بن أسيد بن ظهير،
~~عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض. رواه عن محمد
~~بن إبراهيم عن خالد بن الحارث، وذكر فيه __________ (1) ميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 2719، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 214، والكاشف: 1 / 300، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 229، وخلاصة الخز: 1 / الترجمة 1993. (2) قال ابن حجر: ذكره
~~ابن حبان في الثقات". وقال مغلطاي: لم أجد له ترجمة مفردة في تاريخ ولا
~~كتاب من كتب المختلف والمؤتلف، والله أعلم". قال بشار: لم أجده في نسختي من
~~ترتيب الهيثمي لثقات ابن حبان، وقال الذهبي في الميزان: ما علمت روى عنه
~~سوى جعفر. (3) المعجم الكبير (571) . PageV09P0021
# قصة (1) ، فوقع لنا بدلا عاليا، تابعه عمير بن عبد المجيد الحنفي عن عبد
~~الحميد بن جعفر. ورواه مجاهد (د س ق) عن أسيد بن ظهير، عن رافع بن خديج (2)
~~. 1833 - ع: رافع بن خديج بن رافع ms03277 بن عدي (3) بن __________ (1) المجتبى: 7
~~/ 33. (2) أخرجه من هذا الوجه أبو داود (3398) في البيوع، عن محمد بن كثير،
~~عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، وقال أبو داود: وهكذا رواه شعبة ومفضل بن
~~مهلهل عن منصور، قال شعبة: أسيد ابن أخي رافع بن خديج. وأخرجه النسائي
~~(المجتبى: 7 / 33 فما بعد) عن محمد بن قدامة، عن جرير، وعن محمد بن عبد
~~الله المخرمي، عن يحيى بن آدم، عن مفضل بن مهلهل، ثلاثتهم: عن منصور، به.
~~وعن إبراهيم بن يعقوب، عن عفان، عن عبد الواحد بن زياد، عن سعيد بن عبد
~~الرحمن، عن مجاهد، حدثني أسيد ابن أخي رافع بن خديج، قال: قال رافع، به.
~~وأخرجه ابن ماجه (2460) في الاحكام عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن
~~سفيان، عن منصور، عن مجاهد، به. (3) مغازي الواقدي: 18، 21، 78، 216، 232،
~~233، 295، 420، 775، 1035، 1036، وتاريخ خليفة: 271، وطبقاته: 79، والمحبر:
~~411 - 412، ومسند أحمد: 3 / 463، 4 / 14، وعلل أحمد: 1 / 138، 289، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1024، وتاريخه الصغير: 1 / 105 - 106، والكنى
~~لمسلم: الورقة 58، والمعارف لابن قتيبة: 306 - 307، وتاريخ الطبري: 2 /
~~477، 481، 505، 506، 4 / 285، 308، 420، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2150، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 126، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 9،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 421 (4 / 238 ط 2) ، ووفيات ابن زبر:
~~الورقة 22، ومستدرك الحاكم: 3 / 561، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة
~~49، وجمهرة ابن حزم: 340، والاستيعاب: 2 / 479، ورجال البخاري للباحي:
~~الورقة 57، والجمع لابن القيسراني: 1 / 139، ومعجم البلدان: 2 / 324، وأسد
~~الغابة: 2 / 150، والكامل في التاريخ: 2 / 136، 151، 3 / 115، 191، 4 /
~~364، وتهذيب النووي: 1 / 187، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 19، وتاريخ =
~~PageV09P0022
# تزيد (1) بن جشم بن حارثة بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري
~~الحارثي، أبو عبد الله، ويقال: أبو رافع (2) ، المدني صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. شهد أحدا والخندق. ورى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ،
~~وعن عميه: ظهير (خ م س ق) وأخر لم يسم، وعن أبي رافع (د) ولعله عمه الأخر.
~~روى عنه: ابن عمه، ويقال: ابن أخيه أسيد بن ظهير (د س ق) ، وإياس بن خليفة
~~البكري (س) ، وبشير بن يسار (خ م د ت س) ، وثابت بن أنس بن ظهير بن رافع،
~~وحنظلة بن قيس الزرقي (خ م د س ق) ، وابنه رفاعة بن رافع بن خديج ms03278 على خلاف
~~فيه (خ د ت س) ، وسالم بن عبد الله بن عمر (م) ، والسائب بن يزيد (م د ت س)
~~، وسعيد بن المسيب (د س ق) ، وسليمان بن يسار (م د س ق) ، وطاوس بن كيسان
~~(س) ، وابن ابنه عباية بن رفاعه بن __________ = الاسلام: 3 / 153، وسير
~~أعلام النبلاء: 3 / 181، والعبر: 1 / 83، والكاشف: 1 / 300، والتذهيب: 1 /
~~الورقة 214، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 172، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة
~~46، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 11 - 12، ونهاية السول: الورقة 93، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 229 - 230، والاصابة: 1 / 495، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~1994، وشذرات الذهب: 1 / 82 وغيرها من كتب السيرة والتواريخ العامة وكتب
~~الصحابة. (1) تزيد: بفتح التاء ثالث الحروف وكسر الزاي، قيده أصحاب المشتبه
~~ومنهم الذهبي: 2 / 668. (2) هكذا قال المؤلف متابعا صاحب "الكمال" وقال
~~مغلطاي: فيه نظر وذلك أنه قول لم أره لغير عبد الغني، وأيضا: فمن المحال
~~المستبعد والامر الذي لا يوجد تكنية الرجل باسم نفسه". وقال ابن حجر مثل
~~ذلك ثم زاد: وكأنه سبق قلم أراد أن يكتب: ويقال أبو خديج"فقد حكى البخاري
~~في تاريخه أنه يكنى أبو خديج:. قلت: الحق معهما. PageV09P0023
# رافع بن خديج (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م د س ق) ، وعبد الله بن
~~عمرو بن عثمان بن عفان (م) ، وابنه عبد الرحمن بن رافع بن خديج، وعبد
~~الرحمن بن أبي نعم البجلي (د) ، وابن ابنه عثمان بن سهل (د) ، ويقال: عيسى
~~بن سهل بن رافع بن خديج (1) (س) ، وعطاء بن أبي رباح (4) ، ومولاه أبو
~~النجاشي عطاء بن صهيب (خ م س ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر (س) ، ومجاهد
~~بن جبر (ت س) ، ومحمد بن سيرين (س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ولم
~~يسمع منه، ومحمد بن يحيى بن حبان (د س) ، ومحمود بن لبيد (4) , ونافع بن
~~جبير بن مطعم (م) ، ونافع مولى ابن عمر (خ م س ق) , وابن ابنه هرير بن عبد
~~الرحمن بن رافع بن خديج (د) ، وواسع بن حبان (ت س ق) ، وابن أخيه يحيى بن
~~إسحاق (ت سي) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ms03279 (س) ، وأبو العالية الرياحي
~~(سي) ، وأبو ميمون (س) . قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري: رافع بن خديج
~~بن رافع بن عدي وهو ابن أخي ظهير ومظهر ابني رافع بن عدي. شهد رافع بن خديج
~~أحدا، والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رافع
~~بن خديج أصابه يوم أحد سهم في ترقوته إلى علابيه فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن شئت نزعت السهم، وتركت القطبة، وشهدت لك يوم القيامة
~~أنك شهيد" (2) فتركها رافع لقول __________ (1) هكذا ذكره هنا على التمريض،
~~وصوبه في "تحفة الاشراف": 3 / 152 وقال: وكذلك رواه الطبراني، عن محمد بن
~~العباس المؤدب، عن سعيد بن يعقوب على الصواب (يعني: قال: عن عيسى بن سهل) .
~~وهو حديث النهي عن كراء الارض (انظر المعجم الكبير 4418) . (2) مسند أحمد:
~~6 / 378، والمعجم الكبير (4242) . PageV09P0024
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان لا يحس منها شيئا دهرا، وكان إذا ضحك
~~فاستغرب بدا، فقيل: إنه لما كان في خلافة عثمان (1) انتقض به ذلك الجرح
~~فمات منه، وكان رافع يكني أبا عبد الله، ومات بالمدينة. وقال يحيى بن بكير
~~(2) : مات أول سنه ثلاث وسبعين، ومات ابن عمر بعده في هذه السنة. وقال
~~الواقدي: مات في أول سنه أربع وسبعين (3) ، وحضر ابن عمر جنازته، وكان رافع
~~يوم مات ابن ست وثمانين سنة. وقال خليفة بن خياط (4) ، وابن نمير (5) : مات
~~سنة أربع وسبعين (6) . روى له الجماعة. __________ (1) ضبب عليها المؤلف،
~~لان الصحيح: في خلافة معاوية، كما ذكر البخاري في تاريخه الكبير (3 /
~~الترجمة 1024) ، والطبراني في المعجم الكبير (4242) وغيرهما. (2) المعجم
~~الكبير للطبراني (4245) . (3) في رواية الطبراني (4246) ، عن فستقة، عن
~~إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن الواقدي: ثلاث وسبعين"والباقي مثله، والظاهر
~~أنها من إضافة الراوي، فالثابت عن الواقدي أنه ذكر وفاته سنة 74 كما في
~~المستدرك: 3 / 562، والاستيعاب: 2 / 480. (4) تاريخه: 271. (5) المعجم
~~الكبير للطبراني (4247) . (6) وكذلك قال ابن زبر الربعي (وفياته: الورقة
~~22) . وقد مر أن البخاري ذكر أنه توفي في خلافة معاوية، ثم ذكره في تاريخه
~~الصغير فيمن مات بين سنة 50 وسنة 60، وأرخه ابن قانع ms03280 سنة 59، وصوب ابن حجر
~~رأي البخاري في وفاته وقال في الاصابة: وهو المعتمد وما عداه واه". وأخبار
~~رافع مبسوطة في المصادر التي ذكرها، وذكر ابن سعد، عن الواقدي أنه كان ممن
~~يفتي بالمدينة بعد وفاة عثمان رضي الله عنه (الطبقات: 2 / 372) .
~~PageV09P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT رافع بن سلمه بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي الغطفاني مولاهم البصري وجده زياد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رافع بن رفاعة. NOTMATCH
# 1834 - د: رافع بن رفاعة (1) . عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) في
~~النهي عن كسب الأمة إلا ما عملت بيديها (2) . وعنه: طارق بن عبد الرحمن
~~القرشي (د) . ورافع هذا غير معروف، والمحفوظ في هذا حديث هرير بن عبد
~~الرحمن بن رافع بن خديج (د) (3) عن جده رافع بن خديج (4) . روى له أبو
~~داود. 1835 - د س: رافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي الغطفاني (5)
~~، مولاهم البصري، وجده زياد بن أبي الجعد أخو سالم بن أبي الجعد.
~~__________ (1) مسند أحمد: 4 / 340، 5 / 115، والاستيعاب: 2 / 480، أسد
~~الغابة: 2 / 152، والكاشف: 1 / 300، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 215،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 173، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 12، ونهاية
~~السول: الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 3 / 230، والاصابة: 1 / 496، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1995. (2) أخرجه أبو داود (3426) في البيوع، باب في
~~كسب الاماء. (3) أخرجه أبو داود (3427) . (4) قال ابن حجر: وقد ذكر بعضهم
~~أن رافعا هذا هو ابن رفاعة بن رافع الزرقي، فلئن كان كذلك فإنه تابعي".
~~وقال ابن عبد البر في الزرقي هذا: لا تصح صحبته والحديث المروي عنه في كسب
~~الحجام في إسناده غلط، والله أعلم". وذكر ابن سعد: رفاعة بن رافع بن خديج
~~وذكر أنه توفي بالمدينة في خلافة عمر بن عبد العزيز (5 / 257) . وقول
~~المؤلف: غير معروف"هو الصواب. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1039،
~~والجرح والتعديل 3 / الترجمة 2166، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 126، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 215، والكاشف: 1 / 300، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 12،
~~نهاية السول: الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 3 / 230، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 1996. PageV09P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT رافع بن سلمه البجلي. كوفي: NOTMATCH
# روى عن: ثابت البناني، وحشرج بن زياد الأشجعي (د س) ، وأبيه سلمة بن زياد
~~بن أبي الجعد، وعم أبيه عبد الله بن أبي الجعد (س) . روى عنه: زيد بن
~~الحباب (د ms03281) ، وسعيد بن سليمان بن نشيط النشيطي، وشاذ بن فياض، وعبد الصمد
~~بن عبد الوارث، وعلي بن الحكم المروزي (س) ، ومحمد بن عبد الله الرقاشي (س)
~~، ومسلم بن إبراهيم. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو
~~داود، والنسائي. 1836 - عس: رافع بن سلمة البجلي (2) . كوفي. روى عن: علي
~~بن أبي طالب (عس) في النهي عن لبس القسي وغير ذلك. روى عنه: بشير بن ربيعة
~~(عس) ، ويقال: محمد بن ربيعة البجلي (عس) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . __________ (1) 1 / الورقة 126. وجهل حاله ابن حزم في "المحلى"وتبعه
~~أبو الحسن بن القطان. ووثقه الذهبي وابن حجر. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 245،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1040، والجرح والتعديل، 3 / الترجمة
~~2165، وثقات اب حبان: 1 / الورقة 126، وتاريخ بغداد: 8 / 419 - 420، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 215، والكاشف 1 / 300، ومعرفة التابعين: الورقة 11،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2721، ونهاية السول: الورقة 93، وتهذيب ابن
~~حجر: / 230، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1997. (3) (1 / الورقة 126 = ص 67
~~من التابعين المطبوع) . وقد ترجمه الخطيب في تاريخه بأحسن مما هنا فقال:
~~رافع بن سلمة، أبو سفيان البجلي، يعد في الكوفيين. سمع علي بن أبي طالب
~~وشهد معه حرب الخوارج بالنهروان. روى عنه بشر (كذا) بن ربيعة =
~~PageV09P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT رافع بن عمرو الغفاري أخو الحكم بن عمرو يكنى أبا جبير له صحبه عداده في أهل NOTMATCH
# روى له النسائي في "مسند علي". 1837 - د س:
### ||| AUT رافع بن سنان الأنصاري الأوسي أبو الحكم المدني جد عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله
# بن الحكم بن رافع (1) ، عداده في الصحابة. عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(د س) . وعنه: ابن ابن ابنه جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع (د س) ، وفي
~~إسناد حديثه اختلاف قد ذكرنا بعضه في ترجمة عبد الحميد بن سلمة الأنصاري.
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه ولم يسمه. 1838 - م د ت ق: رافع بن
~~عمرو الغفاري (2) ، أخو الحكم بن عمرو، يكنى أبا جبير، له صحبة، عداده في
~~أهل البصرة. __________ = وجراح بن عبد الله الكوفيان"ثم ساق بسنده إلى نصر
~~بن مزاحم، قال: حدثنا عمر بن سعد حدثنا جراح بن ms03282 عبد الله عن أبي سفيان رافع
~~بن سلمة، قال: كنت مع علي يوم النهروان، فقال ... " (8 / 419 - 420) ، فهذا
~~شيء لم ينتبه له المزي ولا مغلطاي ولا ابن حجر ولا الذهبي، وقد جهله الذهبي
~~وابن حجر. وهذه الرواية التي ذكرها الخطيب عن الإمام علي رضي الله عنه التي
~~رواها عنه جراح بن عبد الله هي في كتب الشيعة، فقد ذكرها الكليني في الكافي
~~ج 1 كتاب الحجة 4 باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل 81 الحديث 3 (انظر
~~معجم رجال الحديث: 7 / 159) . (1) طبقات خليفة 48، ومسند أحمد: 5 / 446،
~~والكنى لمسلم: الورقة 25، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2161، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 126، والاستيعاب: 2 / 481، وأسد الغابة: 2 / 153، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 215، والكاشف: 1 / 300، وتجريد أسماء الصحاب: 1 / 173،
~~والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 41، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 12، ونهاية
~~السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3 / 231، والاصابة: 1 / 497، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1998. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 29، وطبقات خليفة: 32،
~~175، وتاريخ البخاري الكبير:؟ 3 / الترجمة 1025، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2151، وثقات ابن حبان: 1 / = PageV09P0028
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م د ت ق) . روى عنه: عبد الله بن
~~الصامت (م ق) ، وابنه عمران بن رافع بن عمرو الغفاري، وأبو جبير مولى أخيه
~~الحكم بن عمرو الغفاري (ت) وروى معتمر بن سليمان (د ق) (1) ، عن ابن أبي
~~الحكم الغفاري عن جدته، عن عم أبيها رافع بن عمرو الغفاري، وقيل عن:
~~المعتمر عن ابن أبي الحكم الغفاري، قال: حدثتني جدتي عن أبي رافع بن عمرو،
~~قال معتمر: قال سلام بن مسكين: اسم ابن أبي الحكم عبد الكبير، وقيل غير ذلك
~~عن معتمر (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أحمد
~~بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا __________ = الورقة 127، ومشاهير
~~علماء الامصار: الترجمة 232، والمعجم الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 425 (5
~~/ 19) ، والمستدرك: 3 / 443، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 49،
~~والاستيعاب: 2 / 482، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 119، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 140، وأسد الغابة: 2 / 154، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 19، وسير
~~أعلام النبلاء: 2 / 477، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 215، والكاشف: 1 /
~~301، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 174، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 11، ونهاية
~~السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3 / 231، والاصابة ms03283: 1 / 498، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 1999. (1) راجع سنن أبي داود (2622) ، وسنن ابن ماجه
~~(2299) . (2) قال الذهبي في الس (2 / 478) : قال خليفة: مات بالبصرة سنة
~~خمسين". قال أبو محمد بشار: هذا وهم من الذهبي رحمه الله، فإنما ذكر خليفة
~~وفات الحكم أخيه في هذه السنة (الطبقات: 175) . وقال في موضع آخر: تحول إلى
~~البصرة، ومات بخراسان وهو وال عليها سنة إحدى وخمسين، ورافع بالبصرة"
~~(الطبقات: 32) فذكرخليفة وفاة رافع بالبصرة لكنه لم يذكر السنة، فتأمل ذلك.
~~PageV09P0029
# أحمد بن يوسف بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامه، قال: حدثنا أبو
~~النضر، وعفان. قال أبو نعيم: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن
~~علي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، وهدبة، قالوا: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن
~~حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن بعدي من أمتي أقواما يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم -
~~وقال عفان: حلاقيمهم - يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا
~~يعودون فيه، شر الخلق والخليقة. قال ابن الصامت: فذكرت ذلك لرافع أخي الحكم
~~بن عمرو، فقال: أنا أيضا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. لفظ أبي
~~النضر رواه مسلم (1) ، عن شيبان، فوافقاه فيه بعلو. ورواه ابن ماجه (2) ،
~~عن ابن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن سليمان بن المغيرة، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. ورواه أحمد بن حنبل (3) ، عن أبي النضير، وعفان، فوافقناه فيهما
~~بعلو. وأخبرنا ابن أبي عمر، وابن علان، وابن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل،
~~قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال
~~(4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا معتمر، قال:
~~سمعت ابن ابن الحكم الغفاري يقول: __________ (1) مسلم (1067) في الزكاة،
~~باب، الخوارج شر الخلق والخليقة. (2) ابن ماجة (170) في السنة، باب: في ذكر
~~الخوارج. (3) المسند: 5 / 31. (4) المسند: 5 / 31. PageV09P0030
# حدثتني جدتي، عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري، قال: كنت وأنا غلام أرمي
~~نخلا للأنصار فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقيل: إن ها هنا ms03284 غلاما يرمي
~~نخلنا، فأتي بي إلى (1) النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا غلام لم ترمي
~~النخل؟ قال: قلت: أكل. قال: فلا ترم النخل، وكل ما يسقط في أسافلها. ثم مسح
~~رأسي، وقال: اللهم أشبع بطنه. رواه أبو داود (2) ، عن أبي بكر، وعثمان ابني
~~أبي شيبة. ورواه ابن ماجه (3) ، عن محمد بن الصباح، ويعقوب بن حميد بن
~~كاسب، كلهم، عن معتمر بن سليمان، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه الترمذي (4) ،
~~عن الحسين بن حريث، عن الفضل بن موسى، عن صالح بن أبي جبير، عن أبيه، عن
~~رافع بمعناه، وقال: حسن صحيح غريب (5) . وليس له عندهم سوى هذين الحديثين.
~~1839 - د س ق: رافع بن عمرو المزني (6) ، أخو عائذ بن __________ (1) سقطت
~~من بسخة ابن المهندس، وهي في النسخ الاخرى و"المسند. (2) أبو داود (2622)
~~في الجهاد، باب: من قال إنه يأكل مما سقط. (3) أخرجه ابن ماجة (2299) في
~~التجارات، باب: من مر على ماشية قوم أو حائط هل يصيب منه؟. (4) أخرجه
~~الترمذي (1288) في البيوع، باب: ما جاء في أكل الثمر للمار بها. (5) هكذا
~~أيضا في "تحفة الاشراف"، وفي المطبوع من جامع الترمذي: حسن غريب. (6) طبقات
~~خليفة: 37، 176، ومسند أحمد: 3 / 426، 5 / 31، 65، وتاريخ البخاري الكبير:
~~3 / الترجمة 1026، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2152، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 127، والمعجم الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 424، (5 / 18 ط 2) ، =
~~PageV09P0031
# عمرو (1) ، له صحبة، سكن البصرة، وشهد الجابية مع عمر بن الخطاب. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم حديثين (د س ق) . روى عنه: عطية بن يعلى الضبي،
~~وعمرو بن سليم المزني (2) (ق) ، وهلال بن عامر المزني (د س) . قال خليفة بن
~~خياط (3) : عائذ، ورافع ابنا عمرو بن هلال بن عبيد بن يزيد بن رواحة بن
~~زبية (4) بن عدي بن عامر بن عبد الله بن ثعلبة بن ثور بن هذمه بن لاطم بن
~~عثمان بن عمرو (5) ، يعني: ابن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد
~~بن عدنان. وقال غيره: رافع بن عمرو بن عبيد بن زيد بن رواحة. وقيل: رافع بن
~~عمرو بن عويمر بن زيد بن ms03285 رواحة. قال ابن البرقي: له حديث. __________ =
~~والاستيعاب: 2 / 482، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 294) ، وأسد الغابة: 2 /
~~154، والكاشف: 1 / 301، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 215، وسير أعلام
~~النبلاء: 2 / 477 - 478، والمجرد في رجال ابن ماجه: الورقة 2، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 174، إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 12، ونهاية السول: الورقة 94،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 231، والاصابة: 1 / 498، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2000. (1) في حاشية نسخة ابن المهندس تعليق نصه: أبو هبيرة كنية عائذ بن
~~عمرو. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله:
~~كان في الاصل: الزرقي، وهو وهم. (3) الطبقات: 176. (4) جودها ابن المهندس
~~ووضع فوقها"صح"، ووقع في المطبوع من الطبقات: زينبة"مصحف. (5) قوله: بن
~~عثمان بن عمرو"ذكرها خليفة في ترجمة عائذ من الطبقات في غير هذا الموضع.
~~(الطبقات: 37) والمؤلف إنما ينقل بالواسطة، من ابن عساكر. PageV09P0032
# وقال خليفة (1) : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: العجوه من الجنة. روى
~~له أبو داود، والنسائي حديثا، وابن ماجه أخر. أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل
~~القرشي، قال: أنبأنا داود بن محمد بن أبي منصور بن ماشاذة في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا
~~أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي. (ح) قال أبو القاسم:
~~وحدثنا إبراهيم بن دحيم، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا مروان بن معاوية.
~~قالا: حدثنا هلال بن عامر المزني، قال: حدثنا (3) رافع بن عمرو المزني،
~~قال: أقبلت مع أبي، وأنا غلام وصيف أو فوق ذلك، في حجة الوداع فإذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على بغلة شهباء، وعلي بن أبي طالب يعبر
~~عنه، والناس من بين جالس وقائم فجلس أبي وتخللت الركاب حتى أتيت البغلة
~~فأخذت بركابه، ووضعت يدي على ركبته فمسحت حتى الساق حتى بلغت بها القدم ثم
~~أدخلت كفي بين النعل والقدم فيخيل إلي الساعة أني أجد برد قدميه على كفي.
~~واللفظ لحديث الأموي. رواه أبو داود (4) ، عن عبد الوهاب بن عبد الرحيم
~~الجوبري، عن __________ (1) الطبقات: 37. (2) المعجم الكبير (4458) . (3)
~~في ms03286 المعجم الكبير: عن"بدلا من"قال: حدثنا. (4) أبو داود (1956) في المناسك،
~~باب: أي وقت يخطب يوم النحر. PageV09P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT رافع بن مكيث الجهني أخو جندب بن مكيث. NOTMATCH
# مروان بن معاوية، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (1) ، عن دحيم،
~~فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي، وأمة
~~الحق شامية بنت الحسن بن البكري بالقاهرة، قالا: أخبرنا أبو البركات بن
~~ملاعب بدمشق، قال: أخبرنا الشريف أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز
~~العباسي المكي ببغداد، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي
~~بمكة، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي بمكة، قال:
~~أخبرنا أبو الفضل العباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني بمكة، قال:
~~حدثنا محمد بن يزيد المستملي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن المشمعل
~~بن إياس المزني، قال: سمعت عمرو بن سليم المزني يقول: سمعت رافع بن عمرو
~~المزني يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "العجوة والصخرة من
~~الجنة. رواه ابن ماجه (2) ، عن بندار، عن عبد الرحمن بن مهدي، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. 1840 - د: رافع بن مكيث الجهني (3) ، أخو جندب بن مكيث.
~~__________ (1) النسائي في الحج من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 3 /
~~164، حديث 3597) . (2) ابن ماجة (3456) في الطب، باب: الكمأة والعجوة. (3)
~~مغازي الواقدي: 559، 561، 571، 770، 799، 800، 820، 896، 973، 990، 1033،
~~وطبقات ابن سعد: 4 / 345، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 159، وطبقات
~~خليفة: 121، ومسند أحمد: 3 / 501، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1027، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2160، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 127،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 422 (5 / 17 ط 2) ، والاستيعاب: =
~~PageV09P0034
# له صحبة، وكان ممن شهد الحديبيه والفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكان معه أحد ألوية جهينة يوم الفتح، واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم
~~على صدقاتهم، وشهد غزوة دومة الجندل مع عبد الرحمن بن عوف، وأرسله إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا بالفتح، وشهد الجابية مع عمر بن الخطاب.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنه: ابنه الحارث بن رافع بن
~~مكيث. وقال عثمان بن زفر الجهني (د) (1) : عن بعض بني ms03287 رافع بن مكيث عن رافع
~~بن مكيث. قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: جندب بن مكيث أخو رافع بن
~~مكيث. وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: جندب بن مكيث أخو رافع بن
~~مكيث؟ فقال: من قال هذا؟ وجعل لا يعتد به. وقال ابن البرقي: رافع بن مكيث
~~أخو جندب بن مكيث بن عبد الله بن عباده من بني غنم بن الربعة بن رشدان بن
~~قيس بن جهينه، جاء عنه حديث. __________ = 2 / 485، وإكمال ابن ماكولا: 7 /
~~285، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 297) ، وأسد الغابة: 2 / 159، وأسماء الرجال
~~للطيبي: الورقة 19، والكاشف: 1 / 301، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 215،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 175، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 12، ونهاية
~~السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3 / 231، والاصابة: 1 / 499، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2001. (1) أبو داود (5162) ، وانظر تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 159. (2) تاريخ يحيى: 2 / 89. PageV09P0035
# وقال محمد بن سعد (1) : رافع بن مكيث بن عمرو بن جراد بن يربوع بن طحيل
~~بن عدي بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينه، أسلم، وشهد الحديبية مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وبايع تحت الشجره بيعة الرضوان، وكان مع زيد بن
~~حارثة في السرية التي وجهه فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حسمي (2)
~~، وكانت في جمادي الأخرة سنة ست. وبعثه زيد بن حارثة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بشيرا على ناقة من إبل القوم، فأخذها منه علي بن أبي طالب
~~في الطريق فردها على القوم، وذلك حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليرد عليهم ما أخذ منهم، لأنهم كانوا قد قدموا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأسلموا، فكتب لهم كتابا. وكان رافع بن مكيث أيضا مع كرز بن جابر
~~الفهر حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم سريه (3) إلى العرنيين الذين
~~أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الجدر (4) . وكان مع عبد
~~الرحمن بن عوف في سريته إلى دومة الجندل، وبعثه بكتابه إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بشيرا بما فتح الله عليه. ورافع بن مكيث أحد الأربعة الذين
~~حملوا ألوية ms03288 جهينه الأربعة التي عقدها لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم فتح مكة، وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات جهينه يصدقهم،
~~وكانت له دار بالمدينة، ولجهينة مسجد بالمدينة. __________ (1) الطبقات: 4
~~/ 345. (2) ببادية الشام، انظر معجم البلدان: 2 / 317. (3) من هنا إلى
~~قوله: بذي الجدر"لم ترد في هذا الموضع من الطبقات. (4) انظر مغازي الواقدي:
~~568 - 571. وذو الجدر هي ناحية قباء قرب المدينة. PageV09P0036
# وقال الدارقطني، وأبو نصر ابن ماكولا (1) : جندب بن مكيث، وأخوه رافع بن
~~مكيث رويا عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبوعلي الحداد،
~~وفاطمة بنت عبد الله، قال الحداد: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، وقالت فاطمة:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) :
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن عثمان بن زفر،
~~عن بعض بني رافع بن مكيث، عن رافع بن مكيث، وكان ممن شهد الحديبية. وقال
~~أبو نعيم: وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: حسن الملكة نماء، وسوء الخلق شؤم، والبر زيادة في
~~العمر، والصدقة تدفع (3) ميتة السوء. رواه (4) عن إبراهيم بن موسى، عن عبد
~~الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، ولم يذكر البر وما بعده. ورواه أيضا
~~(5) عن محمد بن المصفى، عن بقية، عن عثمان بن زفر، عن محمد بن خالد بن رافع
~~بن مكيث، عن عمه الحارث بن __________ (1) الاكمال: 7 / 285. (2) المعجم
~~الكبير (4451) . (3) في المطبوع من المعجم الكبير: تمنع. (4) أبو داود
~~(5162) في الادب، باب: من حق المملوك. (5) المصدر نفسه. PageV09P0037
# NOTMATCH
### ||| AUT رافع أبو الجعد الأشجعي الغطفاني مولاهم الكوفي والد سالم بن أبي الجعد وإخوته وكان NOTMATCH
# رافع بن مكيث قال: وكان رافع من جهينة قد شهد الحديبية مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نحوه، مرسلا (1) . 1841
~~- م: رافع ms03289 أبو الجعد الأشجعي الغطفاني (2) ، مولاهم، الكوفي، والد سالم بن
~~أبي الجعد وإخوته، وكان قارئا للقرأن. روى عن: عبد الله بن مسعود (م) ،
~~وعلي بن أبي طالب. روى عنه: ابنه سالم بن أبي الجعد (م) ، وعامر الشعبي.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) استدرك ابن حجر في
~~هذا الموضع: 81 - خ: رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري، والد رفاعة، له
~~رواية في صحيح البخاري. روى عنه: حفيده معاذ بن رفاعة، ولم يذكره المزي.
~~قال البخاري في صحيحه: حدثنا سليمان، حدثنا حماد، عن يحيى، عن معاذ بن
~~رفاعة بن رافع، وكان رفاعة من أهل بدر، وكان رافع من أهل العقبة وكان يقول
~~لابنه: ما يسرني أني شهدت بدرا بالعقبة ... الحديث. وأخرج الحاكم في
~~المستدرك له حديثا آخر من رواية معاذ بن رفاعة عنه أيضا. وقد ذكره موسى بن
~~عقبة عن ابن شهاب في البدريين. وهذا الحديث الذي أورده البخاري يرد عليه،
~~وأصرح منه ما رواه أبو نعيم في "المعرفة"من طريق الصلت بن محمد، عن حماد،
~~عن يحيى، عن معاذ بن رفاعة بن رافع، قال: كان رافع من أصحاب العقبة ولم
~~يشهد بدرا. واختلف في ذلك على ابن إسحاق فذكره يونس بن بكير عنه فيهم، ولم
~~يذكره زياد بن عبد الله البكائي فيهم، وهو الصواب " (تهذيب: 3 / 232) . (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1032، والكنى لمسلم، الورقة 18، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2170، وثقات ابن حبان: 1 / 127 (في التابعين) ،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 140، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 215، والكاشف:
~~1 / 301، ومعرفة التابعين: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 12،
~~ونهاية السول: الورقة 294، وتهذيب ابن حجر: 3 / 232، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 203. (3) 1 / الورقة 127. PageV09P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT رافع المدني بواب مروان بن الحكم. NOTMATCH
# روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو أحمد، يعني: الغطريفي، قال: حدثنا
~~عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن
~~منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبيه، عن ms03290 عبد الله بن مسعود،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما منكم من أحد إلا وقد وكل به
~~قرينه من الجن"، قالوا: وإياك يارسول الله؟ قال: وإياي، إلا أن الله أعانني
~~عليه فأسلم، فلا يأمرني إلا بخير. رواه (1) عن إسحاق بن راهويه، فوافقناه
~~فيه بعلو، وأخرجه من وجهين أخرين عن منصور (2) . 1842 - خ س: رافع المدني
~~بواب مروان بن الحكم (3) . أرسله مروان (خ س) إلى عبد الله بن عباس يسأله
~~عن قوله تعالى: {لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم
~~يفعلوا) {4) . __________ (1) مسلم (2814) في صفات المنافقين وأحكامهم،
~~باب: تحريش الشيطان. (2) مسلم (2814) من طريق سفيان وعمار بن رزيق كلاهما
~~عن منصور. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2175، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 215، والكاشف: 1 / 301، ونهاية السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 232. (4) آل عمران: 188. PageV09P0039
# حكى ذلك عنه حميد بن عبد الرحمن بن عوف (س) (1) ، وعلقمة بن وقاص الليثي
~~(خ) (2) ، وكأنهما سمعا منه جواب ابن عباس. ذكره البخاري والنسائي في هذا
~~الحديث (3) . __________ (1) النسائي في التفسير من سننه الكبرى (انظر تحفة
~~الاشراف: 4 / 381، حديث 5414) . (2) البخاري: 6 / 50 - 51 في التفسير. (3)
~~هكذا قال، مع أن مسلما ذكر الخبر المذكور، وفيه ذكر رافع بواب مروان (2778)
~~في صفات المنافقين وأحكامهم. وكذلك الترمذي (3014) في التفسير. وعليه كان
~~ينبغي عليه أن يرقم لمسلم والترمذي أيضا. PageV09P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT رباح بن الربيع التميمي الأسيدي أخو حنظلة الكاتب وجد المرقع بن صيفي ويقال فيه: NOTMATCH

### || AUT من اسمه رباح
# 1843 - د س ق: رباح بن الربيع التميمي الأسيدي أخو حنظلة الكاتب (1) ،
~~وجد المرقع بن صيفي، ويقال فيه: رياح بالياء المثناة (2) ، له صحبة. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س ق) . روى عنه: قيس بن زهير، وابن ابنه
~~المرقع بن صيفي (د س ق) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. __________ (1) مسند أحمد: 3 / 488، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1069، وتاريخه الصغير: 1 / 116 - 117، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2314، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 127، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 464 (5 / 72 ط 2) ، والاستيعاب: 2 / 486،
~~وإكمال ابن ماكولا: 4 / 11، وأسد الغابة: 2 / 160، وأسماء الرجال للطيبي:
~~الورقة 19، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 215، والمجرد في ms03291 رجال ابن ماجة:
~~الورقة 2، والكاشف: 1 / 301، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 175، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 12 - 13، ونهاية السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~233، والاصابة: 1 / 501، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2006. (2) هكذا ذكره
~~ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"عن أبيه، وكذلك قال الدارقطني والحازمي
~~والعسكري وغيرهم. وذكره ابن ماكولا في المختلف فيهم. على أن البخاري قال في
~~تاريخه الكبير: وقال بعضهم: رياح، يعني بالمثناة - ولم يثبت، وبه أخذ
~~المؤلف وهو الصواب إن شاء الله تعالى. PageV09P0041
# أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن
~~الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا أبو مسلم
~~الكشي، والعباس بن الفضل الأسفاطي، قالا: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال:
~~حدثنا عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح (2) ، عن أبيه، عن جده رباح بن
~~الربيع، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فإذا الناس مجتمعون
~~على امرأة مقتولة فقال: ما كانت هذه تقاتل"! فقال: من على المقدمة"؟ قالوا:
~~خالد بن الوليد. فبعث إليه رجلا فقال: مر خالدا لا يقتلن ذريه، ولا عسيفا"
~~(3) . رواه أبو داود (4) ، عن أبي الوليد، فوافقناه فيه بعلو. ورواه
~~النسائي (5) ، عن عمرو بن منصور النسائي، عن أبي الوليد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. ورواه أيضا (6) ، عن قتيبة بن سعيد، عن المغيرة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي الزناد، عن المرقع، عن جده رباح، نحوه. ورواه ابن ماجه (7)
~~، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن قتيبة. فروايتنا تعلو على هذه الرواية بثلاث
~~درجات ولله الحمد. __________ (1) المعجم الكبير (4621) . (2) في المعجم
~~الكبير: عمر بن المرقع بن رباح"خطأ. (3) العسيف: الاخير. (4) أبو داود
~~(2669) في الجهاد، باب: في قتل النساء. (5) أخرجه النسائي في السير من سننه
~~الكبرى (تحفة الاشراف: 3 / 166 حديث رقم 3600) . (6) نفسه. (7) ابن ماجة
~~(2842) في الجهاد، باب الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان. PageV09P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT رباح بن زيد القرشي مولاهم الصنعاني. NOTMATCH
# 1844 - د س: رباح بن زيد القرشي (1) ، مولاهم، الصنعاني. روى عن: جعفر
~~المخزومي، وعبد الله بن بحير بن ريسان، وعبد ms03292 الله بن سعيد بن أبي عاصم،
~~وعبد العزيز بن حوران، وعبد الملك بن خشك، وعمر بن حبيب المكي، ومعمر بن
~~راشد (د س) . روى عنه: إبراهيم بن خالد الصنعاني المؤذن (د س) ، وأحمد بن
~~نصر بن مالك الخزاعي المروزي، وأيوب بن شبيب الصنعاني، وزيد بن المبارك
~~الصنعاني، وسعيد بن إبراهيم بن معقل بن منبه (2) ، وسعيد بن موسى الأزدي،
~~وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن عبد الله بن داودويه الصنعاني، وعبد
~~الرزاق بن همام (س) ، ومحمد بن عبد الرحيم بن شروس الصنعاني. قال حرب بن
~~إسماعيل (3) : رأيت أحمد بن حنبل، وذكر رباحا الصنعاني فذكر من فضله (4) ،
~~وقال: كان ابن المبارك يثني عليه يقول: __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 /
~~547، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين: الورقة 48، وعلل أحمد: 1 / 70، 72،
~~222، 401، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1074، وتاريخ الصغير: 2 /
~~243، والمعرفة والتاريخ: 1 / 179، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2219،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 127، ووفيات ابن زبر: الورقة 59، وتصحيفات
~~المحدثين: 2 / 623، والسابق واللاحق: 254، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 9،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 74 (آيا صوفيا 3006) ، والعبر: 1 / 296، والكاشف: 1
~~/ 301، وتذهيب التهذيب: 1 / 215، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 13، ونهاية
~~السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3 / 233 - 234، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2007، وشذرات الذهب: 1 / 215. (2) سعيد هذا جهله الذهبي (الميزان:
~~2 / الترجمة 3136، ولسان الميزان: 3 / 23) وذكره ابن حبان في ثقاته: 1 /
~~الورقة 155. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2219. (4) تضيف في الجرح
~~والتعديل: وزهده". PageV09P0043
# حدثني رباح، ورباح رباح. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: كان
~~خيارا، ما أرى كان في زمانه خير منه، قد انقطع عن الناس، وجلس في بيته
~~وحده. وقال أبو حاتم (1) : جليل ثقة. وقال محمد بن سعد (2) : هو مولى أل
~~معاوية بن أبي سفيان، قال محمد بن عمر: قد رأيته وكان له فضل وعلم بحديث
~~معمر. وقال النسائي: ثقة. قال إبراهيم بن خالد الصنعاني (3) : مات سنه سبع
~~وثمانين ومئة (4) ، وهو ابن إحدى وثمانين (5) . روى له أبو داود، والنسائي.
~~ومن عوالي حديثه ما أخبرنا به ابن أبي عمر، وابن البخاري، وابن علان، وابن
~~شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (6) : حدثنا عبد الله ms03293 بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2219. (2) الطبقات: 5 / 547. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1074. (4) وكذلك قال ابن حبان في ثقاته (1 / الورقة 127) ، وابن
~~زبر في وفياته (الورقة 59) وغيرهما. (5) وفي سؤالات ابن الجنيد لابن معين
~~أنه قال: ثقة وكان يصحف ويخطئ كأنه لم يكن صاحب حديث إلا أنه لا بأس به رجل
~~صدق" (الورقة 48) . ووثقه العجلي، ومسلم، والبزار، وابن حبان، ومسلمة بن
~~قاسم الاندلسي، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. (6) مسند أحمد: 2 / 284.
~~PageV09P0044
# إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، قال: حدثني سعيد
~~بن المسيب، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن في
~~الجمعة ساعه لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه. رواه
~~أبو داود (1) ، عن أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو. ورواه النسائي (2) ،
~~عن محمد بن يحيى الذهلي، عن أحمد، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 1845 - ت ق:
### ||| AUT رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبدود بن نصر
# بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشي العامري (3) ، أبو بكر
~~الحويطبي المدني، قاضي المدينة. روى عن: محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وأبي
~~هريرة (4) ، __________ (1) لم أجده من هذا الطريق عبد أبي داود، ولا ذكره
~~هو أصلا في "تحفة الاشراف" (10 / 58 حديث رقم 13307) حيث اقتصر هناك على
~~إخراجه في سنن النسائي وعمل اليوم والليلة، فالله أعلم. (2) المجتبى: 3 /
~~115 في الصلاة، باب: ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة. (3)
~~مسند أحمد: 4 / 70، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1070، وثقات
~~العجلي: الورقة 14، وجامع الترمذي: 1 / 39، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2213، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 127، وتصحيفات المحدثين: 2 / 623، وإكمال
~~ابن ماكولا: 4 / 8، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 298) ، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~245، والكاشف: 1/ 301، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 9، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 216، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 13، ونهاية السول:
~~الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3 / 234، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2008.
~~(4) قال ابن حجر: في حديثه عند أبي هريرة عندي نظر، والظاهر أنه مقطوع
~~(تهذيب: 3 / 234) ، لذلك ذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من ثقاته.
~~PageV09P0045
# وعن ms03294 جدته، عن أبيها (ت ق) وهو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل. روى عنه:
~~إبراهيم بن سعد، وثمامة بن وائل أبوثفال المري (ت ق) ، والحكم بن القاسم
~~الأويسي، وقيل: إنما يروي الحكم عن أبيه عبد الرحمن بن أبي سفيان، وصدقة
~~مولى أل الزبير، وقيل: بينهما أبوثفال المري. وروى عيط بن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب، عن أبيه أبي بكر، عن أمه أم عبد الله بنت
~~أبي سبرة، عن زينب بنت أم سلمة. قال أبو عمر ابن عبد البر: أبو بكر بن
~~حويطب يقال: اسمه رباح، ويقال: اسمه كنيته. روى عن جدته، يقال: حديثه مرسل.
~~روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا يزيد بن عياض، قال: حدثنا أبوثفال، عن
~~رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب، عن جدته أنها سمعت أباها سعيد
~~بن زيد يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمن لا وضوء له،
~~ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه. __________ (1) لم أجده في المطبوع
~~من"المعجم الكبير"للطبراني، ولم أجد أصلا مسند سعيد بن زيد مع أنه قد روى
~~أكثر من ستة عشر حديثا. وقد أخرجه من هذا الطريق في المسند (4 / 70) ولكن
~~وقع فيه: عن أبيه، عن شيبان"ولعله من غلط الطبع. PageV09P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT رباح بن أبي معروف بن أبي سارة المكي. NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) ، عن نصر بن علي الجهضمي، وبشر بن معاذ العقدي، عن بشر
~~بن المفضل، عن عبد الرحمن بن حرمله، عن أبي ثفال، نحوه. ورواه ابن ماجه (2)
~~، عن الحسن بن علي الحلواني، عن يزيد بن هارون، عن يزيد بن عياض بن جعدبه
~~الليثي، نحوه، فوقع لنا عاليا ms03295 بدرجتين. 1846 - بخ م ل س: رباح بن أبي معروف
~~بن أبي سارة المكي (3) . روى عن: سالم الأفطس، وسعيد بن عجلان، وعبد الله
~~بن أبي مليكة، وعطاء بن أبي رباح (م ل س) ، وقيس بن سعد المكي (مق) ،
~~ومجاهد بن جبر، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي، __________ (1) الترمذي
~~(25) في الطهارة، باب: ما جاء في التسمية عند الوضوء، ولم يذكر اسم ابيها.
~~(2) ابن ماجة (398) في الطهارة، باب: ما جاء في التسمية في الوضوء. (3)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 495، وطبقات خليفة: 283، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمان: 1073، 1076، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 609، وضعفاء النسائي:
~~الترجمة 207، وضعفاء العقيلي: الورقة 69، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2214، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 127، والمجروحين أيضا: 1 / 300، ومشاهير
~~علماء الامصار: الترجمة 1158، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 357، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 49، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 8، وتقييد
~~المهمل: الورقة 57، والجمع لابن القيسراني: 1 / 141، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 54، والكاشف: 1 / 302، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 216، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2725، والمغني: 1 / الترجمة 2083، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 1383، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 12، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 13، والعقد الثمين: 4 / 386، ونهاية السول: الورقة 94، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 234، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2009. PageV09P0047
# ومغيرة بن حكيم، وأبي عبيد الله (بخ) (1) . روى عنه: سفيان الثوري (بخ) ،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومروان بن معاوية
~~الفزاري (ل) ، والنعمان بن عبد السلام، وهارون بن المغيرة، ووكيع بن
~~الجراح، وأبو أحمد الزبيري (س) ، وأبو داود الطيالسي، وأبو عامر العقدي (م)
~~، وأبو علي الحنفي (م) . قال عمرو بن علي (2) : كان يحيى، وعبد الرحمن لا
~~يحدثان عنه، كان عبد الرحمن يحدث عنه ثم تركه. وقال إسحاق بن منصور (3) ،
~~عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، وأبو زرعة
~~(4) ، وأبو حاتم (5) : صالح. وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس
~~بالقوي (6) . وقال أبو أحمد بن عدي (7) : ما أرى برواياته بأسا، ولم أجد له
~~__________ (1) فرق البخاري في تاريخه الكبير بين رباح بن أبي معروف المكي،
~~وبين رباح الراوي عن أبي عبيد الله فجعلهما في ترجمتين، والمزي كما نشاهد
~~عدهما واحدا. (2) المجروحين لابن ms03296 حبان: 1 / 300، ونقله المؤلف من كامل ابن
~~عدي: 1 / الورقة 357. وانظر الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2214. (4) المصدر
~~نفسه. (5) المصدر نفسه، وكذلك قال الساجي، عن أحمد بن حنبل. (6) هذا هو
~~الذي أورده في كتابه الضعفاء (الترجمة 207) ونقله أيضا ابن عدي في كامله.
~~(7) الكامل: 1 / الورقة 357. PageV09P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT رباح بن الوليد بن يزيد بن نمران الذماري ويقال: الوليد بن رباح والصواب الأول في NOTMATCH
# حديثا منكرا (1) . روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو داود في
~~"المسائل"، والنسائي. 1847 - د: رباح بن الوليد بن يزيد بن نمران الذماري
~~(2) ، ويقال: الوليد بن رباح، والصواب الأول في قول أبي داود وغيره (3) .
~~روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة (د) ، والمطعم بن المقدام، وعمه نمران بن عتبة
~~الذماري (د) . روى عنه: مروان بن محمد الطاطري، وقال (4) : كان ثقة، ويحيى
~~بن حسان التنيسي (د) وسماه الوليد بن رباح. قال أبو زرعة الدمشقي في ذكر
~~نفر ثقات: رباح بن الوليد. __________ (1) ذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة
~~69) وابن حبان في "المجروحين"وقال: روى عنه الناس، كان ممن يخطئ ويروي عن
~~الثقات ما لا يتابع عليه، والذي عندي فيه التنكب عما انفرد به من الحديث
~~والاحتجاج بما وافق الثقات من الروايات على أن يحيى وعبد الرحمن تركاه" (1
~~/ 300) ثم ذكره في ثقاته، وقال: يخطئ ويهم" (1 / الورقة 127) . وقال العجلي
~~في ثقاته: لا بأس به (الورقة 14) . وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (5 /
~~495) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (2) المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 335، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 335، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2217،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 127، وتصحيفات المحدثين: 2 / 624 - 625، وإكمال
~~ابن ماكولا: 4 / 11، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 299) ، ومعجم البلدان: 2 /
~~722، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 216، والكاشف: 1 / 302، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 13، ونهاية السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3 / 235، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2010. (3) أبو داود (2522) ، وابن ماكولا: 4 / 11
~~وانظر المعرفة: 2 / 335، وتاريخ أبي زرعة: 335. (4) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2217. PageV09P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT رباح الكوفي من الموالي. NOTMATCH
# روى له أبو داود ثلاثة أحاديث سماه في كل واحد منها الوليد بن رباح، وقال
~~في أحدها (1) : قال مروان بن محمد: هو رباح بن الوليد سمع منه، وذكر أن
~~يحيى بن حسان وهم فيه. وهي: حديثه عن إبراهيم بن ms03297 أبي عبلة، عن أبي حفصة
~~الشامي، عن عباده بن الصامت: إن أول ما خلق الله القلم فقال له: اكتب" (2)
~~وحديثه عن نمران بن عتبة، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء: إن العبد إذا لعن
~~شيئا ... " (3) ، وحديثه عنه بهذا الإسناد: يشفع الشهيد في سبعين من أهل
~~بيته" (4) . الأول منها رواه، عن جعفر بن مسافر، عن يحيى بن حسان، عنه.
~~والأخران رواهما، عن أحمد بن صالح، عن يحيى بن حسان، عنه. ورواهما أبو
~~القاسم الطبراني، عن عبيد بن رجال، وأحمد بن محمد بن رشدين، عن أحمد بن
~~صالح، عن يحيى بن حسان، عن رباح بن الوليد على الصواب. 1848 - د: رباح
~~الكوفي (5) ، من الموالي. روى عن: عثمان بن عفان (د) حديث: الولد للفراش.
~~__________ (1) أحمد داود (4905) . (2) أبو داود (4700) في السنة، باب في
~~القدر. (3) أبو داود (4905) في الادب، باب في اللعن. (4) أبو داود (2522)
~~في الجهاد، باب في الشهيد يشفع. (5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2211،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 127، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 216، والكاشف:
~~1 / 302، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 13، ونهاية السول: الورقة 13، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 236، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2011. PageV09P0050
# روى عنه: الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له أبو داود هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، عن محمد
~~بن أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد، قال: حدثني رباح، عن عثمان بن عفان في قصة
~~رفعت إليه قال: سأقضي بينكما بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قضى إن الولد للفراش. رواه (2) عن موسى بن إسماعيل، عن
~~مهدي بن ميمون، وذكر القصة بتمامها، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) 1
~~/ الورقة 127 وقال: لست أعرفه ولا أباه، وإن لم ms03298 يكن رباح بن خالد فلا أدري
~~من هو". قال بشار: رباح بن خالد الكوفي ذكره البخاري في تاريخه الكبير (3 /
~~الترجمة 1077) ، وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: روى عن شريك وابن
~~المبارك، روى عنه إبراهيم بن موسى، وعباس بن يزيد العبدي البحراني". ثم ذكر
~~روايته عن الفضيل بن عياض، ورواية عبد الصمد بن يزيد المعروف بمردويه
~~البغدادي عنه (3 / الترجمة 224) ، وذكره ابن حبان في ثقاته قبل هذا، ولم
~~ينسبه البخاري فأصبح يلتبس بالمترجم هنا عند غير المختصين. قال ابن حجر:
~~مجهول. (2) أبو داود (2275) في الطلاق، باب الولد للفراش. PageV09P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT ربعي بن إبراهيم بن مقسم الأسدي أبو الحسن البصري المعروف بابن علية أخو إسماعيل بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه ربعي
# 1849 - بخ قد ت: ربعي بن إبراهيم بن مقسم الأسدي (1) ، أبو الحسن البصري
~~المعروف بابن علية، أخو إسماعيل ابن علية. روى عن: داود بن أبي هند، وسعيد
~~بن مسروق الثوري (قد) ، وسليمان بن المغيرة، وسلام بن أبي مطيع، وعبد
~~الرحمن بن إسحاق المدني (بخ ت) ، وعوف الأعرابي، ويونس بن عبيد. روى عنه:
~~إبراهيم بن مهدي المصيصي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (ت) ، وأحمد بن حنبل،
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل، والحسن بن محمد الزعفراني، وحماد بن زاذان، وحميد
~~بن مسعدة (قد) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو السري سهل بن محمود الخزاعي،
~~وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم، وعبد الرحمن بن مهدي __________ (1) العلل
~~لأحمد: 1 / 281، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1108، والكنى لمسلم:
~~الورقة 24، وجامع الترمذي: 5 / 551، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2311،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 128، ووفيات ابن زبر: الورقة 62، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 371، وتاريخ الاسلام: الورقة 208 (آيا صوفيا 3006) ،
~~والتذهيب: 1 / الورقة 216، والكاشف: 1 / 302، والمقتنى في سرد الكنى:
~~الورقة 37، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 13، ونهاية السول: الورقة 94، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 236، وخلاصة الخزرجي: 1 / 2012. PageV09P0052
# وهو من أقرانه، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وعقبة بن مكرم
~~العمي، ومجاهد بن موسى، ومحمد بن سلام البيكندي (بخ) ، ومحمد بن عبيد
~~الأسدي الهمذاني، وأبو موسى محمد بن المثنى. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه: كان يفضل على أخيه. وقال ms03299 أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين:
~~قال عبد الرحمن بن مهدي: كنا نعد ربعي ابن علية من بقايا شيوخنا، قال:
~~وسمعت يحيى يقول: هو ثقة مأمون (1) . وقال النسائي: ليس به بأس. قال محمد
~~بن عبد الله الحضرمي، وعبد الباقي بن قانع: مات سنة سبع وتسعين ومئة (2) .
~~روى له البخاري في "الأدب"حديثا، وأبو داود في "القدر"حديثا، والترمذي
~~حديثا. أخبرنا ابن أبي عمر، وابن علان، وابن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل،
~~قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا ربعي بن إبراهيم - وكان يفضل على أخيه - __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2311، وابن شاهين (الترجمة 371) وقال أيضا: وفي
~~رواية إسحاق، عن يحيى: صالح. وروى عبد الله، عن أبيه في العلل (1 / 281)
~~قال: قال عبد الرحمن بن مهدي - وجاءه ربعي ابن علية - فقال: بقي من أشياخنا
~~هذا، وسعيد بن عامر. وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي، وابن حجر.
~~(2) وانظر وفيات ابن زبر الربعي (الورقة 62) . (3) مسند أحمد: 2 / 254.
~~PageV09P0053
# عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد (1) ، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي،
~~ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان فانسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك
~~عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة. قال ربعي (2) : ولا أعلمه إلا قال: أو
~~أحدهما. رواه الترمذي (3) ، عن أحمد بن إبراهيم الدورقي عنه، وقال: حسن
~~غريب من هذا الوجه. فوقع لنا بدلا عاليا. 1850 - ع: ربعي بن حراش بن جحش بن
~~عمرو (4) بن __________ (1) وقع في المطبوع من المسند: عن سعيد، عن أبي
~~سعيد"وهو خطأ فاحش. (2) هكذا في المسند: قال ربعي". أما في جامع الترمذي
~~ففيه: قال عبد الرحمن. (3) الترمذي (3545) في الدعوات. (4) طبقات ابن سعد:
~~6 / 127، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15781، وعلل ابن المديني: 92،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 159، وتاريخ خليفة: 288، وطبقاته: 154،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1106، وتاريخه ms03300 الصغير: 1 / 88، 212،
~~242، وثقات العجلي: الورقة 14، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 45،
~~وجامع الترمذي: 2 / 461، 4 / 452، 5 / 35، والمعرفة والتاريخ: 1 / 480، 2 /
~~249، 534، 3 / 107، وتاريخ واسط: 70، 97، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2307، والمراسيل: 59، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 127، ومشاهير علماء
~~الامصار: الترجمة 760، وسنن الدارقطني: 2 / 161، ووفيات ابن زبر: الورقة
~~30، وجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 49، والحلية لابي نعيم: 4 / 367،
~~وتاريخ بغداد: 8 / 433، والجمع لابن القيسراني: 1 / 140، وأنساب السمعاني:
~~8 / 367، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 300) ، وأسد الغابة: 2 / 162، والكامل
~~في التاريخ: 5 / 56، ووفيات الاعيان: 2 / 300 - 301، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~111، وسير أعلام النبلاء: 4 / 359 - 362، وتذكرة الحفاظ: 1 / 69 - 70،
~~والعبر: 1 / 121، والكاشف: 1 / 302، والتذهيب: 1 / الورقة 216، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 12، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 176، وإكمال مغلطاي: 2 / =
~~PageV09P0054
# عبد الله بن بجاد بن عبدمالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن
~~غطفان بن سعد بن قيس غيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الغطفاني ثم
~~العبسي، أبو مريم الكوفي، أخو الربيع بن حراش، وأخو مسعود بن حراش الذي
~~تكلم بعد الموت، قدم الشام وسمع خطبه عمر بالجابية. وروى عن: البراء بن
~~ناجية (د) ، وحذيفة بن اليمان (ع) ، وخرشة بن الحر (خ سي) ، وزيد بن ظبيان
~~(ت س) ، وطارق بن عبد الله المحاربي (4) ، والطفيل بن سخبره (ق) ، وعبد
~~الله بن شداد بن الهاد وهو من أقرانه (س) ، وأبي موسى عبد الله بن قيس
~~الأشعري (م ق) ، وعبد الله بن مسعود (ت) ، وأبي مسعود عقبة بن عمرو
~~الأنصاري (خ م د ق) ، وعلي بن أبي طالب (خ مق 4) ، وعمرو بن الخطاب، وعمرو
~~بن ميمون الأودي (س) ، وعمران بن حصين (س) ، وأبي اليسر كعب بن عمرو
~~السلمي، وأبي الأبيض الشامي (س) ، وأبي بكرة الثقفي (م س ق) ، وأبي ذر
~~الغفاري (س) والصحيح أن بينهما زيد بن ظبيان (ت س) ، وعن أخته وكانت تحت
~~حذيفة. روى عنه: إبراهيم بن مهاجر، والحسن بن عبيد الله النخعي، وحصين بن
~~عبد الرحمن السلمي، وحميد بن هلال العدوي، وسعد بن طارق أبو مالك الأشجعي
~~(خت م س ق) ، وعامر الشعبي، وعبد الملك بن عمير (خ م د ت ق) ، وأبو سيدان
~~عبيد بن الطفيل __________ = الورقة 13، والمراسيل للعلائي: 210، وشرح علل
~~الترمذي: 270، ونهاية السول ms03301: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3 / 336 - 337،
~~والاصابة: 1 / 525، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2013، وشذرات الذهب: 1 /
~~121. وحراش: بالحاء المهملة. PageV09P0055
# الغطفاني، وعمرو بن هرم (ت) ، وأبو النضر كثير بن أبي كثير التميمي
~~الكوفي، ومحمد بن علي السلمي، ومنصور بن المعتمر (ع) ، ونعيم بن أبي هند
~~(خت م ق) ، وهلال مولاه. قال علي ابن المديني: بنو حراش ثلاثة: ربعي،
~~وربيع، ومسعود، ولم يرو عن مسعود شيء إلا كلامه بعد الموت. وقال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (1) : تابعي ثقة، من خيار الناس (2) لم يكذب كذبه قط، كان
~~له ابنان عاصيان على الحجاج، فقيل للحجاج: إن أباهما لم يكذب كذبه قط، لو
~~أرسلت إليه فسألته عنهما، فأرسل إليه فقال: أين ابناك؟ فقال: هما في البيت.
~~قال: قد عفونا عنهما بصدقك. وقال الحارث الغنوي (3) : ألي ربيع بن حراش ألا
~~يفتر ضاحكا حتى يعلم أين مصيره، فما ضحك إلا بعد موته، وألى أخوه ربعي بعده
~~ألا يضحك حتى يعلم أفي الجنة هو أو في النار. قال الحارث: فلقد أخبرني
~~غاسله أنه لم يزل متبسما على سريره ونحن نغسله حتى فرغنا. قال أبو نعيم (4)
~~، وغير واحد: مات في خلافه عمر بن عبد العزيز، وصلى عليه عبد الحميد بن عبد
~~الرحمن بن زيد بن الخطاب. وقال أبو عبيد (5) : مات سنة مئة. __________ (1)
~~الثقات: الورقة 14. (2) في ترتيب الهيثمي من ثقاته: من خيار التابعين. (3)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 434. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1106،
~~وتاريخ الخطيب: 8 / 434. (5) من ابن عساكر. PageV09P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي البصري. NOTMATCH
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير (1) : مات سنة إحدى ومئة. وقال يحيى بن
~~معين، وأبو الحسن المدائني: مات سنة أربع ومئة (2) . روى له الجماعة. 1851
~~- بخ د: ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي البصري (3) . روى
~~عن: جده الجارود بن أبي سبرة، وسيف بن وهب (بخ) ، وعمرو بن أبي الحجاج (د)
~~. روى عنه: بشار بن موسى الخفاف، وخالد بن الحارث، والصلت بن مسعود
~~الجحدري، وأبو اليقظان عامر بن حفص العجيفي الأخباري، وعبد الله بن رجاء
~~الغداني، ومسدد بن ms03302 مسرهد (د) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (بخ) ، ونصر بن
~~قديد بن نصر بن سيار الليثي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد بن هارون.
~~قال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: صالح. __________ (1) كذلك. (2)
~~وكذلك قال الهيثم بن عدي وعمرو الفلاس (وفيات ابن زبر، الورقة 30) ، وابن
~~أبي خيثمة (تاريخ الخطيب: 8 / 434) . وقال ابن سعد، وخليفة: توفي بعد
~~الجماجم. وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة، ووثقه ابن حبان،
~~واللالكائي، والذهبي، وابن حجر، وغيرهم، وله أخبار في الموارد التي ذكرناها
~~في ترجمته ومنها"الحلية"لابي نعيم في زهده وورعه. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1107، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2308، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 128، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4، والكاشف: 1 /
~~302، والتذهيب: 1 / الورقة 216، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 14، ونهاية
~~السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3 / 238، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2014. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2308. PageV09P0057
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس (2) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، وأبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة جده الجارود.
~~__________ (1) المصدر نفسه. (2) وقال البرقاني، عن الدارقطني: بصري لا بأس
~~به" (الورقة 4) ، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي، وابن حجر: صدوق.
~~PageV09P0058
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري المدني أخو سعيد بن عبد الرحمن. NOTMATCH

### || AUT من اسمه ربيح وربيع
# 1852 - د تم ق: ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري المدني (1) ، أخو
~~سعيد (2) بن عبد الرحمن. روى عن: أبيه، عن جده (د تم ق) . روى عنه: إبراهيم
~~بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وإسحاق بن إبراهيم المدني شيخ لأبي عزية
~~المدني، وإسحاق بن محمد الأنصاري (د تم) ، وابنه حكيم بن ربيح، والزبير بن
~~عبد الله بن أبي خالد الأموي، وسعيد بن أبي زيد شيخ للواقدي، وعبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي، وفليح بن سليمان، وكثير بن زيد الأسلمي (ق) ،
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1120، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2340، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 128، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 357، وجمهرة ابن حزم: 362، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 55، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 69، والكاشف: 1 / 302، والتذهيب: 1 / الورقة 217، والميزان: 2
~~/ الترجمة 2727، والمغني: 1 / الترجمة 2085، وديوان الضعفاء: الترجمة 1384،
~~والمجرد في رجال ابن ms03303 ماجة: الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 14، ونهاية
~~السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3 / 238، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2093. (2) هذا هو الذي ذكره البخاري وغيره، وذكر ابن سعد أن ربيحا هو سعيد،
~~فقال في ترجمة والده عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري: فولد عبد الرحمن بن
~~أبي سعيد عبد الله وسعيدا، وهو ربيح" (5 / 268) . ومما يستفاد أن أخ عبد
~~الرحمن اسمه"سعيد"أيضا، ترجمة ابن سعد أيضا (5 / 268) . PageV09P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن أنس البكري ويقال الحنفي البصري ثم الخراساني: NOTMATCH
# وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، ومصعب بن الأسقع. قال أحمد بن
~~حفص السعدي (1) : سئل أحمد بن حنبل، يعني وهو حاضر، عن التسميه في الوضوء
~~فقال: لا أعلم فيه حديثا يثبت، أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد، عن ربيح (ق)
~~(2) ، وربيح رجل ليس بمعروف. وقال أبو زرعة (3) : شيخ. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (4) : أرجو إنه لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى
~~له أبو داود، والترمذي في "الشمائل"، وابن ماجه. 1853 - 4: الربيع بن أنس
~~البكري (6) ، ويقال الحنفي، البصري ثم الخراساني. __________ (1) أخرجه ابن
~~عدي في "الكامل"عن السعدي (1 / الورقة 357) . (2) ابن ماجة (397) في
~~الطهارة، باب: ما جاء في التسمية في الوضوء ونصه: لا وضوء لمن لم يذكر اسم
~~الله عليه. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2340. (4) الكامل: 1 / الورقة
~~357. (5) 1 / الورقة 128. (6) طبقات ابن سعد: 7 / 369، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 924، وثقات العجلي: الورقة 14، والمعرفة والتاريخ: 2 /
~~53، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2054، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 128،
~~ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 987، والسابق واللاحق: 134، ومعجم البلدان:
~~1 / 562، وتاريخ الاسلام: 5 / 245، وسير أعلام النبلاء: 6 / 169، والعبر: 1
~~/ 237، والكاشف: 1 / 303، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 217، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 14، ونهاية السول: الورقة
~~94، وتهذيب ابن حجر: 3 / 238، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2015.
~~PageV09P0060
# روى عن: أنس بن مالك (د ت ق) ، والحسن البصري، ورفيع أبي العالية الرياحي
~~(د ت س فق) ، وجديه (د) وهما زياد وزيد، وصفوان بن محرز، وأم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدركها (د) . روى عنه: الحسين بن واقد
~~المروزي، وسفيان الثوري، وسليمان بن عامر البرزي (1) (س فق) ، وسليمان
~~التيمي (قد) ، وسليمان الأعمش، وعبد الله ms03304 بن المبارك، وعبد العزيز بن مسلم
~~القسملي، وعبيد الله بن زحر الإفريقي، وعيسى بن عبيد الكندي (ت س) ، وعيسى
~~بن يزيد المروزي الأزرق، وليث بن أبي سليم (ت) ، والمغيرة بن مسلم السراج
~~القسملي، ومقاتل بن حيان (سي) ، ونصر بن باب، ونهشل بن سعيد، ويعقوب بن
~~القعقاع الأزدي، وأبو جعفر الرازي (د ت ق) . قال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(2) : بصري صدوق. وقال أبو حاتم (3) : صدوق، وهو أحب إلي في أبي العالية من
~~أبي خلده. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد (4) ، عن عمار بن
~~نصر الخراساني: هو من بكر بن وائل من أنفسهم، وكان من أهل البصرة، وقد لقي
~~ابن عمر، __________ (1) انظر معجم البلدان: 1 / 562. (2) الثقات، له:
~~الورقة 14، ولكن الذي فيه: بصري ثقة. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2054. (4) الطبقات: 7 / 369 - 370. PageV09P0061
# وجابر بن عبد الله، وكان هرب من الحجاج فأتى مرو فسكن قريه منها يقال
~~لها: برز، ثم تحول إلى قريه أخرى منها يقال لها: سذور (1) ، وكان فيها إلى
~~أن مات، وقد كان طلب أيضا بخراسان حين ظهرت دعوه بني العباس، فتغيب، فتخلص
~~إليه عبد الله بن المبارك (2) فسمع منه أربعين حديثا، وكان يقول: ما يسرني
~~بها كذا وكذا، لشئ سماه. وقال أبو إسحاق الطالقاني، عن ابن المبارك: أعطيت
~~ستين درهما حتى أدخلت على الربيع بن أنس فلم ينصحني من أدخلني عليه، أعطاني
~~أحاديث مقطعات. وقال أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس: اختلفت إلى الحسن
~~عشر سنين أو ما شاء الله من ذلك، فليس من يوم إلا أسمع منه ما لم أسمع قبل
~~ذلك. قال محمد بن سعد (3) : مات في خلافة أبي جعفر المنصور. وقال أبو بكر
~~بن أبي داود: مات في سجن مرو، حبس ثلاثين سنه (4) . روى له الأربعة.
~~__________ (1) انظر معجم البلدان: 3 / 62. (2) يعني: وهو مختف. (3)
~~الطبقات: 7 / 370. (4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: الناس يتقون
~~من حديثه ما كان من رواية أبي جعفر (الرازي) عنه، لان في أحاديثه عنه
~~اضطرابا كثيرا. ونقل مغلطاي وابن حجر فذكروا أن معاوية بن صالح قال ms03305 عن يحيى
~~بن معين فيه: كان يتشيع فيفرط. قال أبو محمد البندار محقق هذا الكتاب: لم
~~أجد له رواية واحدة في كتب الشيعة مع طول بحثي عن ذلك. وقال الذهبي: توفي
~~سنة 139 أو سنة 140. PageV09P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد التميمي السعدي الأعرجي ويقال: العرجي أبو العلاء NOTMATCH
# 1854 - ت ق: الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد التميمي السعدي الأعرجي (1) ،
~~ويقال: العرجي، أبو العلاء البصري المعروف بعليلة وهو لقب. روى عن: أيوب
~~السختياني، وأبيه بدر بن عمرو السعدي (ق) ، وخالد الحذاء، وراشد أبي محمد
~~الحماني، وسعيد الجريري (ق) ، وسليمان الأعمش، وعبد الله بن زياد بن سمعان،
~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبيد الله بن حيان، وعلي بن زيد بن
~~جدعان، وعنظوانة (2) السعدي البصري، وعوف الأعرابي، والنهاس بن قهم، وهارون
~~بن رئاب، ويونس بن عبيد، وأبي الأشهب العطاردي (ت) ، وأبي الزبير المكي (ق)
~~، وأبي هارون العبدي. روى عنه: إبراهيم بن لقين، وأحمد بن أبي طيبة (3)
~~الجرجاني، __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 160، وابن طهمان:
~~رقم 313، وسؤالات ابن الجنيد: الورقة 29، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 957، وتاريخه الصغير: 2 / 192، والضعفاء الصغير: الترجمة 117،
~~وأحوال الرجال: الترجمة 127، وأبو زرعة الرازي: 616، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / الترجمة 252، 329، والمعرفة والتاريخ: 2 / 121، 669، 3 / 61،
~~وضعفاء النسائي: الترجمة 200، وضعفاء العقيلي: الورقة 68، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2057، والمجروحين لابن حبان: 1 / 297، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 342، والضعفاء للدارقطني: الترجمة 216، والسنن، له: 1 / 99، 340،
~~وتاريخ بغداد: 8 / 415 - 417، وموضح أوهام الجمع: 2 / 94، والسابق واللاحق:
~~199، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 217، والكاشف: 1 / 303، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 2730، والمغني: 1 / الترجمة 2087، وديوان الضعفاء: الترجمة 1386،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 14، ونهاية السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 239، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2016. (2) جاء في حواشي النسخ من تعليق
~~المؤلف: العنظوان: نبت. (3) انظر تعليقنا على المجلد الاول: 1 / 359
~~الترجمة 53. PageV09P0063
# وأحمد بن عبيد الله الغداني، وأحمد بن أبي نافع الموصلي، وآدم بن أبي
~~إياس، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن منصور السلولي وأبو معمر إسماعيل
~~بن إبراهيم بن إبراهيم الهذلي، وداهر بن نوح، وداود بن رشيد، وأبو توبة
~~الربيع بن نافع الحلبي، وسليمان بن داود الشاذكوني، وسهل بن عثمان العسكري،
~~وصالح بن عبد ms03306 الله الترمذي، وصالح بن محمد الترمذي، والعباس بن سليم
~~الموصلي، وعبد الله بن الجراح القهستاني، وعبد الله بن رشيد العتكي، وعبد
~~الله بن عون وهو أكبر منه، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وعبد الرحمن بن
~~واقد الواقدي، وعبد السلام بن عمر الجني، وعبد الصمد بن عبد العزيز الرازي،
~~وعلي بن حجر السعدي (ت) ، وعمرو بن خالد الحراني، والفضل بن غانم البغدادي
~~قاضي الري، والفضل بن موسى السيناني، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري،
~~وقتيبة بن سعيد، وقيس بن حفص، وكثير بن شيبان، ومحمد بن خالد الحنظلي
~~الرازي، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي، ومهدي بن عيسى الواسطي، وهشام بن عمار الدمشقي (ق) ، ويحيى بن
~~إسحاق السيلحيني، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن عبد الحميد
~~الحماني، ويزيد بن عمر بن جبره، ويزيد بن هارون، والقاضي أبو يوسف يعقوب بن
~~إبراهيم الكوفي. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال محمد
~~بن عثمان بن أبي شيبة (1) . عن يحيى: ضعيف. __________ (1) أخرجه العقيلي
~~في الضعفاء: الورقة 68، والخطيب: 8 / 415 وغيرهما. PageV09P0064
# وقال عباس الدوري (1) ، ومعاوية بن صالح (2) ، عن يحيى: ضعيف ليس بشيء
~~(3) . وقال البخاري (4) : ضعفه قتيبة. وقال أبو داود (5) : ضعيف. وقال مره
~~(6) : لا يكتب حديثه. وقال النسائي (7) ، ويعقوب بن سفيان (8) ، وابن خراش
~~(9) : متروك. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (10) : واهي الحديث. وقال
~~أبو حاتم (11) : لا يشتغل به ولا بروايته فإنه ضعيف الحديث، ذاهب الحديث.
~~__________ (1) تاريخه 2 / 160. (2) تاريخ الخطيب: 8 / 416، والكامل: 1 /
~~الورقة 342. (3) وقال ابن طهمان، عن يحيى: ليس بثقة" (رقم 313) ، وقال ابن
~~الجنيد، عن يحيى: ليس بشيء" (سؤالاته، الورقة 29) ، وقال أحمد بن زهير، عن
~~يحيى: ليس حديثه بشيء" (المجروحين: 1 / 297) . (4) تاريخه الكبير: 3 /
~~الترجمة 957، والضعفاء الصغير: الترجمة 117. (5) سؤالات الآجري: 3 /
~~الترجمة 252، وفيه: ضعيف الحديث. وإنما نقله المؤلف والذي بعده من تاريخ
~~الخطيب. (6) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 339. (7) الضعفاء والمتروكون:
~~الترجمة 200، والكامل: 1 / الورقة 342، وتاريخ الخطيب: 8 / 416، وفيها:
~~متروك الحديث. (8) المعرفة: 3 / 61، وفيه: ضعيف متروك"وكذلك نقله الخطيب: 8
~~/ 416. (9) تاريخ الخطيب: 8 / 416. (10) أحوال الرجال: الترجمة 187 (نسختي)
~~. (11) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2057. PageV09P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن ms03307 البراء بن عازب الأنصاري الكوفي أخو: إبراهيم بن البراء وعبيد بن البراء NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : عامه رواياته عن من يروي عنه مما لا يتابعه
~~عليه أحد. قال أبو بكر الخطيب (2) : حدث عنه عبد الله بن عون، ومحمد بن
~~سليمان لوين وبين وفاتهما ست، وقيل: خمس وتسعون سنه. قال محمد بن سعد (3) :
~~توفي سنه ثمان وسبعين ومئة (4) . روى له الترمذي حديثا واحدا مقرونا بغيره،
~~وابن ماجه. 1855 - ت س: الربيع بن البراء بن عازب الأنصاري الكوفي (5) ،
~~أخو: إبراهيم بن البراء، ويحيى بن البراء، ويزيد بن البراء. __________ (1)
~~الكامل: 1 / الورقة 343. (2) السابق واللاحق: 199. وقال أيضا: وحدث عن
~~الربيع شعبة، وبين وفاته ووفاة لوين ست وثمانون سنة. (3) لم أعثر عليه في
~~طبقاته، وهو في تاريخ الخطيب: 8 / 417. (4) وقال عثمان بن أبي شيبة: ضعيف"
~~(تاريخ الخطيب: 8 / 416) ، وقال ابن حبان في "المجروحين": التميمي السعدي
~~مولى طلحة بن عبد الله بن عوف الذي يقال له: عليلة، وكان أعرج من أهل
~~البصرة ... كان ممن يقلب الأسانيد، ويروي عن الثقات الموضوعات (كذا ولعل
~~الصحيح: المقلوبات) وعن الضعفاء الموضوعات" (1 / 297) ، وذكره الدارقطني في
~~"الضعفاء والمتروكين"وقال: منكر الحديث" (الترجمة 216) ، وقال في السنن:
~~متروك الحديث" (1 / 99) وقال في موضع آخر منها: ضعيف" (1 / 340) . (5)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 920، وثقات العجلي: الورقة 14، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2056، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 128، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 217، والكاشف: 1 / 303، ومعرفة التابعين: الورقة 11،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 14، ونهاية السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 240، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2017. PageV09P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن حبيب بن الملاح العبسي مولاهم أبو هشام الكوفي الأحول وهو أخو عائذ بن NOTMATCH
# روى عن: أبيه (ت س) . روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (ت س) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي والنسائي (2) . 1856 - ق: الربيع بن
~~حبيب بن الملاح العبسي (3) ، مولاهم، أبو هشام الكوفي الأحول، وهو أخو عائد
~~بن حبيب في قول يحيى بن معين، وغيره. روى عن: نوفل بن عبد الملك (ق) ،
~~ويحيى بن قيس الطائفي. روى عنه: عبيد الله بن موسى (ق) ، ووكيع بن الجراح.
~~__________ (1) 1 / الورقة 128 في التابعين. وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة ms03308.
~~ووثقه الذهبي، وابن حجر. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال" قوله: كان فيه: روى له مسلم. وذلك وهم، إنما روى مسلم حديث ثابت
~~بن عبيد، عن ابن البراء، عن أبيه: كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه
~~وسلم اجتنبنا أن نكون عن يمينه. وهو عبيد بن البراء، سماه أبو داود في
~~روايته هذا الحديث. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 160، وسؤالات ابن
~~الجنيد، الورقة 24، وعلل أحمد: 1 / 378، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 947، وتاريخه الصغير: 2 / 147، والضعفاء الصغير: الترجمة 115،
~~وضعفاء النسائي: الترجمة 197، وضعفاء العقيلي: الورقة 67، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2064، والمجروحين لابن حبان: 1 / 297، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 344، وضعفاء الدارقطني: الترجمة 217، وثقات ابن شاهين: الترجمة 356،
~~وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 93، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 217،
~~والكاشف: 1 / 303، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2733، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2089، وديوان الضعفاء: الترجمة 1389، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 14
~~- 15، ونهاية السول: الورقة 94، وتهذيب ابن حجر: 3 / 240، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2018. PageV09P0067
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: حدث عن عبيد الله بن موسى
~~أحاديث مناكير. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: الربيع بن حبيب
~~أخو عائذ بن حبيب يقال لهما: بني (3) الملاح، وهما ثقتان. وكذلك قال يعقوب
~~بن شيبة. وقال البخاري (4) والنسائي (5) : منكر الحديث. وقال أبو زرعة (6)
~~: كان شيعيا (7) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (8) ، عن أبيه: منكر
~~الحديث، قلت: يكتب حديثه؟ قال: من شاء كتب، هو ضعيف (9) . __________ (1)
~~العلل: 1 / 378. (2) تاريخه: 2 / 160. (3) ضبب عليها لوقوعها هكذا في
~~الرواية، ولان الاصوب: ابنا. (4) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 947، والضعفاء
~~الصغير: الترجمة 115، وغيرهما. (5) الضعفاء والمتروكون: الترجمة 197، ونقله
~~ابن عدي في كامله. (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2064. (7) في النسخ"كان
~~شيعي"، وقد يظن أن هذا من الغلط النحوي، ولكن بعض القدماء يضعون التنوين
~~فوق الياء المتطرفة بدلا من الالف القائمة، والمؤلف شديد الالتزام بمثل هذه
~~الامور. (8) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2064. (9) وذكره العقيلي في
~~الضعفاء (الورقة 67) ، وابن حبان في "المجروحين"وقال: منكر الحديث كان ممن
~~يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد" (1 / 297) . وقال ابن عدي في
~~"الكامل"بعد أن ساق له ثلاثة أحاديث من روايته عن نوفل: وهذه ms03309 الاحاديث مع
~~غيرها يرويها عن الربيع بن حبيب عبيد الله بن موسى وليست بالمحفوظة ولا
~~تروى إلا من هذا الطريق" (1 / الورقة 344) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات"
~~ووثقه (الترجمة 356) . PageV09P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن حبيب الحنفي أبو سلمة البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ولهم شيخ آخر يقال له: NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به
~~أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن بندار الشعار، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~عاصم، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال:
~~حدثنا الربيع بن حبيب أخو عائذ بن حبيب، عن نوفل بن عبد الملك، عن أبيه، عن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~السوم قبل طلوع الشمس، وعن ذبح ذوات الدر. رواه (1) عن علي بن محمد
~~الطنافسي، وسهل بن أبي سهل، عن عبيد الله بن موسى، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ولهم شيخ أخر يقال له: 1857 - الربيع بن حبيب الحنفي (2) ، أبو سلمة
~~البصري. يروي عن: الحسن البصري، وعبد الله بن عبيد بن عمير، __________ (1)
~~ابن ماجة (2206) في التجارات، باب السوم، وأخرجه معظم مؤلفي كتب الضعفاء
~~لنكارته. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 160، وابن الجنيد: الورقة 15،
~~والعلل: 1 / 231، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 346، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / الترجمة 160، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2063، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 128، وثقات ابن شاهين: الترجمة: 357، وضعفاء الدارقطني:
~~الترجمة 218، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 53، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2734، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 217، ونهاية السول: الورقة 94، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 241، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2019. PageV09P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن خالد الضبي الكوفي. NOTMATCH
# ومحمد بن سيرين، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، وأبي سعيد الرقاشي.
~~ويروي عنه: بهز بن أسد، وحجاج بن المنهال، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وموسى بن إسماعيل، ويحيى بن سعيد
~~القطان. وهو ثقة، وثقه أحمد بن ms03310 حنبل، ويحيى بن معين، وعلي ابن المديني،
~~وغير واحد (1) . ذكرناه للتمييز بينهما، وقد خلط بعضهم إحدى هاتين
~~الترجمتين بالأخرى، والصواب التفريق، والله أعلم. 1858 - د: الربيع بن خالد
~~الضبي الكوفي (2) . قال: سمعت الحجاج يخطب. روى عنه: مغيرة بن مقسم الضبي
~~(د) . قيل: إنه قتل في الجماجم. روى له أبو داود. 1859 - خ م قد ت س ق:
~~الربيع بن خثيم بن عائذ (3) بن __________ (1) انظر خاصة"الجرح والتعديل"،
~~والروايات عن يحيى، وثقات ابن شاهين، وسؤالات الآجري لابي داود. (2) تذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 217، والكاشف: 1 / 303، ونهاية السول: الورقة 95،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 242، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2020. (3) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 182 - 193، وطبقات خليفة: 141، وعلل أحمد: 1 / 27، 269، 284، 340،
~~388، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 917، والبيان = PageV09P0070
# عبد الله بن موهبه بن منقد بن نصر بن الحكم بن الحارث بن مالك بن ملكان
~~بن ثور بن عبدمناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
~~الثوري، أبو يزيد الكوفي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا (س) ،
~~وعن عبد الله بن مسعود (خ ت س ق) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (س) ، وعمرو بن
~~ميمون الأودي (خ م ت س) ، وأبي أيوب الأنصاري (س) ، وامرأة من الأنصار (س)
~~. روى عنه: إبراهيم النخعي (سي) ، وبكر بن ماعز (س فق) ، وسعيد بن حيان
~~والد أبي حيان التيمي، وعامر الشعبي (خ م سي) ، وابنه عبد الله بن الربيع
~~بن خثيم، وعمرو بن ميمون الأودي (س) ، ومنذر الثوري (خ ت س ق) ، ونسير بن
~~ذعلوق، وهلال بن يساف (خت ت س) ، وهلال أبو ضياء، وأبو برده بن أبي موسى
~~الاشعري (قد) . __________ = والتبيين: 1 / 363، 2 / 105، 3 / 146، 158،
~~160، 174، 193، 4 / 39، وثقات العجلي: الورقة 14، والمعارف: 497، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 563 - 577، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 655 - 657، 663، 682،
~~والكنى للدولابي: 2 / 162، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2068، والعقد
~~الفريد: 1 / 275، 2 / 424، 3 / 150، 171، 179، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~128، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 737، وثقات ابن شاهين: الترجمة 352،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 48، والحلية لابي نعيم: 2 / 105،
~~وجمهرة ابن حزم: 201، ورجال البخاري للباجي: الورقة 56، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 134، وتاريخ الاسلام: 3 / 15، 247، 365، وسير أعلام
~~النبلاء: 4 / 258 - 262، وتذكرة الحفاظ: 1 / 57، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 217، والكاشف: 1 / 304، ومعرفة التابعين: الورقة ms03311 11، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 15، وغاية النهاية: 1 / 283، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 242، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2021. PageV09P0071
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: لا يسأل عن مثله. وقال عمرو
~~بن مره (2) ، عن الشعبي: كان من معادن الصدق. وقال سفيان الثوري، عن أبيه:
~~قيل لأبي وائل أيما أكبر أنت أو الربيع بن خثيم؟ قال: أنا أكبر منه سنا،
~~وهو أكبر مني عقلا. وقال عبد الله بن الربيع بن خثيم (3) ، عن أبي عبيدة بن
~~عبد الله بن مسعود: كان الربيع بن خثيم إذا دخل على عبد الله بن مسعود لم
~~يكن عليه إذن لأحد حتى يفرغ كل واحد من صاحبه. قال: وقال عبد الله: يا أبا
~~يزيد لو رأك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحبك، وما رأيتك إلا ذكرت
~~المخبتين (4) . وقال الربيع بن منذر الثوري (5) ، عن أبيه، عن الربيع بن
~~خثيم: كل ما لا يبتغي به وجه الله يضمحل. وقال مالك بن مغول (6) : قال
~~الشعبي: أصفهم لك، كأنك شهدتهم، يعني أصحاب عبد الله: كان الربيع بن خثيم
~~أشدهم ورعا. وقال سعيد بن مسروق الثوري، عن منذر الثوري: كان الربيع إذا
~~أتاه الرجل يسأله قال: اتق الله فيما علمت، وما استوثر عليك فكله إلى
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2068. (2) المصدر نفسه، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 352، والمعرفة: 2 / 573. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 182 -
~~183. (4) المخبتون: المطمئنون. وقيل: هم المتواضعون الخاشعون لربهم. (5)
~~ابن سعد: 6 / 186. (6) حلية الاولياء: 2 / 107، والاخبار الآتية منها أيضا
~~كما نص على ذلك المؤلف. PageV09P0072
# عالمه، لأنا عليكم في العمد أخوف مني عليكم في الخطأ، وما خيرتكم اليوم
~~بخير ولكنه خير من أخر شر منه، وما تتبعون الخير حق اتباعه، ولا تفرون من
~~الشر حق فراره ولا كل ما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم أدركتم، ولا كل
~~ما تقرءون تدرون ما هو، ثم يقول: السرائر السرائر اللأتي يخفين من الناس
~~وهن لله بواد التمسوا دواءهن. ثم يقول: وما دواؤهن إلا أن تتوب ثم لا تعود.
~~أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان،
~~قال: أخبرنا ms03312 أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال (1) : حدثنا
~~أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا أبو العباس السراج، قال: حدثنا هناد بن السري
~~قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سعيد، فذكره. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال
~~(2) : حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبو
~~حميد بن محمد الحمصي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا يزيد بن عطاء،
~~عن علقمة بن مرثد، قال: انتهى الزهد إلى ثمانية من التابعين، فأما الربيع
~~فقيل له حين أصابه الفالج: لو تداويت؟ فقال: لقد علمت أن الدواء حق، ولكن
~~ذكرت عادا وثمودا وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم الأوجاع،
~~وكانت لهم الأطباء، فما بقي المداوي ولا المداوي. فقيل له: ألا تذكر الناس؟
~~قال: ما أنا عن نفسي براض فأتفرغ من ذمها إلى ذم الناس، إن الناس خافوا
~~الله في ذنوب الناس وأمنوا على ذنوبهم. وقيل له: كيف أصبحت؟ قال: أصبحنا
~~ضعفاء __________ (1) الحلية: 2 / 108. (2) الحلية: 2 / 106 - 107.
~~PageV09P0073
# مذنبين نأكل أرزاقنا وننتظر أجالنا. وكان ابن مسعود إذا رأه قال: {وبشر
~~المخبتين} ، أما أن محمدا صلى الله عليه وسلم لو رآك لآحبك. وكان الربيع
~~يقول: أما بعد فأعد زادك، وخذ في جهازك، وكن وصي نفسك. وبه، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم، قال (1) : حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن أبي سهل،
~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد العبسي، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن أشعث، عن
~~ابن سيرين، عن الربيع بن خثيم، قال: أقلوا الكلام إلا بتسع: تسبيح، وتكبير،
~~وتهليل، وتحميد، وسؤالك الخير، وتعوذك من الشر، وأمرك بالمعروف، ونهيك عن
~~المنكر، وقراءه القرأن. رواه منذر، عن الربيع، مثله. وبه، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم، قال (2) : حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن سيار أبي
~~الحكم، عن أبي وائل، قال: أتينا الربيع بن خثيم، فقال: ما جاء بكم؟ فقلنا:
~~جئنا لتحمد الله ونحمده معك، وتذكر الله ونذكره ms03313 معك. قال: الحمد لله الذي
~~لم تأتوني تقولون: جئنا لتشرب فنشرب معك، وتزني فنزني معك. وبه، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم، قال (3) : حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، قال: حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا أبو بكر بن
~~عياش، قال: حدثنا عيسى بن سليم، عن أبي وائل، قال: خرجنا مع عبد الله بن
~~مسعود ومعنا الربيع بن خثيم __________ (1) الحلية: 2 / 109. (2) الحلية: 2
~~/ 111. (3) الحلية: 4 / 110. PageV09P0074
# فمررنا على حداد فقام عبد الله ينظر حديدة في النار فنظر ربيع إليها
~~فتمايل فسقط، فمضى عبد الله حتى أتينا على أتون على شاطئ الفرات، فلما رأه
~~عبد الله والنار تلتهب في جوفه قرأ هذه الأية: {إذا رأتهم من مكان بعيد
~~سمعوا لها تغيظا وزفرا} إلى قوله: {ثبورا) {1) ، فصعق الربيع، فاحتملناه
~~فجئنا به إلى أهله. قال: ثم رابطه عبد الله إلى الظهر فلم يفق، ثم رابطه
~~إلى العصر فلم يفق، ثم رابطه إلى المغرب فلم يفق، ثم أنه أفاق فرجع عبد
~~الله إلى أهله. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال (2) : حدثنا عبد الله بن
~~محمد، قال: حدثنا محمد بن شبل، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا
~~وكيع، عن الأعمش، عن منذر، عن الربيع بن خثيم أنه كان يكنس الحش بنفسه،
~~فقيل له: إنك تكفي هذا. قال: إني أحب أن أخذ بنصيبي من المهنه. وبه، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم قال (3) : حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا محمد بن شبل،
~~قال: حدثنا أبو بكر أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن مالك بن مغول، عن
~~الشعبي، قال: ما جلس الربيع في مجلس منذ تأزر، وقال: أخاف أن يظلم رجل فلا
~~أنصره، أو يفتري رجل على رجل فأكلف الشهاده عليه، ولا أغض البصر، ولا أهدي
~~السبيل، أو يقع الحامل فلا أحمل عليه. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال (4)
~~: حدثنا أبو محمد بن حيان __________ (1) الفرقان: 12 - 13. (2) الحلية: 2
~~/ 116. (3) المصدر نفسه. (4) المصدر نفسه: 2 / 114. PageV09P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن روح بن خليد الحضرمي أبو روح الحمصي اللاحوني: NOTMATCH
# قال: حدثنا محمد ms03314 بن عبد الله بن رستة، قال: حدثنا أبو أيوب، قال: حدثنا
~~جعفر بن سليمان، قال: سمعت مالك بن دينار يقول: قالت ابنة الربيع للربيع:
~~يا أبت، مالك لا تنام والناس ينامون؟ فقال: إن النار لا تدع أباك ينام.
~~وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال (1) : حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا
~~محمد بن شبل، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن
~~أبيه، عن أبي يعلى، عن الربيع بن خثيم، قال: ما غائب ينتظره المؤمن خير من
~~الموت. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال (2) : حدثنا عبد الله بن محمد، قال:
~~حدثنا محمد بن أبي سهل، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن
~~مهدي، عن سفيان، عن سريه الربيع قالت: لما حضر الربيع بكت ابنته فقال: يا
~~بنية، ما تبكين؟ قولي: يا بشراي، لقي أبي الخير. ومناقبه وفضائله كثيره
~~جدا. قال محمد بن سعد (3) : توفي في ولاية عبيد الله بن زياد. روى له
~~الجماعة، أبو داود في "القدر. 1860 - د س: الربيع بن روح بن خليد الحضرمي
~~(4) ، أبو روح الحمصي اللاحوني. __________ (1) المصدر نفسه 2 / 114. (2)
~~المصدر نفسه: 2 / 114. (3) الطبقات: 6 / 193. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 954، والكنى لمسلم: الورقة 36، والمعرفة والتاريخ: 1 / 385، 478،
~~610، 611، 2 / 316، 385، والكنى للدولابي: 1 / 172، = PageV09P0076
# روى عن: إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وأبي وهب الحارث بن عبيدة
~~الكلاعي الحمصي القاضي، وأبي مهدي سعيد بن سنان الحمصي، وشعيب بن إسحاق
~~الدمشقي، وعبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب، ومحمد بن حرب الخولاني (س) ،
~~ومحمد بن حمير السلمي، ومحمد بن خالد الوهبي (د) ، والمغيرة بن عبد الرحمن
~~المخزومي المدني (س) ، وهقل بن زياد، وأبي تميلة يحيى بن واضح المروزي،
~~واليمان بن عدي. روى عنه: أحمد بن الحسن الترمذي، وأحمد بن الربيع الحارثي
~~الحمصي (1) ، وبشر بن مسلم بن عبد الحميد التنوخي الحمصي ويعرف ببشير،
~~والحسن بن السكن الحمصي، وسليمان بن عبد الحميد البهراني، وعبد الله بن
~~حماد الأملي، وعبد الصمد بن عبد الوهاب النصري الحمصي ولقبه صميد، وعبد
~~الكريم بن الهيثم الدير عاقولي، وعمر بن ms03315 أبي عمر __________ = والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2072، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 128، ومعجم
~~البلدان: 3 / 396، وتاريخ الاسلام: الورقة 109 (آيا صوفيا 3007) ، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 218، والكاشف: 1 / 304، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة
~~52، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 15، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 243، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2022. واللاحوني - بتشديد اللام
~~وضم الحاء المهملة - جودها النساخ نقلا عن المؤلف، وقيدها صاحب الخلاصة
~~بالحروف، ولم أقف على هذه النسبة ولا وجدتها في كتب الانساب. وقال ناشر
~~تهذيب ابن حجر: وأظنه اللجوني بقرنية أن اللجوني وحمص كلاهما من أرض الشام،
~~واللجون مدينة بالشام بها مسجد الخليل عليه الصلاة والسلام"اه قال بشار:
~~هذا بعيد لاختلاف الرسم أولا، ولتجويد المؤلف تقييدها وعدم اعتراض مغلطاي
~~أو غيره عليها، وقد وضع ابن المهندس حاء مهملة صغيرة تحت الحاء دلالة على
~~الاهمال، ولم أجد أحدا من المتقدمين ممن وقفت على كتبهم نسبه وكذلك، فالله
~~أعلم. (1) وأيوب بن سليمان بن داود الصغدي، ذكره ياقوت في معجم البلدان: 3
~~/ 396. PageV09P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن زياد بن أنس بن الديان وهو يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن NOTMATCH
# العبدي البلخي، وعمر بن أيوب الطائي الحمصي ابن بنت أبي المغيرة
~~الخولاني، وعمران بن بكار البراد (س) ، وعيسى بن غيلان، والقاسم بن هاشم
~~السمسار البغدادي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عوف الطائي
~~الحمصي (د) ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي. قال أبو
~~حاتم (1) : كان ثقة خيارا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~أبو داود، والنسائي.
### ||| AUT ومن الأوهام:
# - الربيع (3) بن زياد بن أنس بن الديان، وهو يزيد بن قطن بن زياد بن
~~الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب الحارثي، أبو عبد الرحمن البصري، كناه
~~خليفة بن خياط (4) ، ويقال: كنيته أبو فراس. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2072. (2) 1 / الورقة 128، ووثقه الحافظان: الذهبي،
~~وابن حجر. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 159، وتاريخ خليفة: 136، 164، 180، 208،
~~210، 211، وطبقاته: 202، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 915، والبيان
~~والتبيين: 2 / 255، وتاريخ الطبري: 4 / 183، 185، 5 / 226، 285، 286، 291،
~~والعقد الفريد: 1 / 14 - 15، 2 / 373 - 374، 462، 4 / 167، 169، 6 / 224،
~~225، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2073، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 128،
~~وجمهرة ابن حزم: 417، والاستيعاب: 2 / 488، ومعجم البلدان: 3 / 282، 4 /
~~171، 265، 728، وأسد الغابة: 2 / 164، والكامل في التاريخ ms03316: 1 / 566، 582، 3
~~/ 46، 124، 128، 129، 417، 452، 489، 495، والعبر: 1 / 53، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 218، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 177، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~15، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 243، والاصابة: 1 / 504،
~~وشذرات الذهب: 1 / 55. (4) الطبقات: 202. PageV09P0078
# قال الحاكم أبو أحمد: ولا أبعد أن تكون تكنيته بأبي فراس خطأ. روى عنه:
~~أبي بن كعب، وكعب الأحبار. روى عنه: قتادة مرسلا، ومطرف بن عبد الله بن
~~الشخير، وأبو مجلز لاحق بن حميد، وحفصة بنت سيرين. وكان عاملا لمعاوية على
~~خراسان، وكان الحسن بن أبي الحسن البصري كاتبه فلما بلغه مقتل حجر بن عدي
~~وأصحابه قال: اللهم إن كان للربيع عندك خير فاقبضه إليك وعجل، فزعموا أنه
~~لم يبرح من مجلسه حتى مات. وقيل: أن قتل حجر وأصحابه كان سنه إحدى وخمسين.
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. هكذا قال (1) ، وهكذا سماه صاحب
~~"الأطراف" (2) في حديث أبي داود، والنسائي وقد وهما جميعا فإنه لم يخرج له
~~أحد منهم، أما أبو داود والنسائي فإنما أخرجا حديث أبي نضره عن أبي فراس
~~غير مسمى ولا منسوب، عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم أقص من
~~نفسه (3) ، والربيع بن زياد الحارثي رجل معروف مشهور باسمه ونسبه دون
~~كنيته، ولهذا وقع الخلاف في كنيته، ولو كان هذا الحديث عنه لذكر باسمه
~~المشهور ونسبه المعروف أو جمع بين اسمه وكنيته الصحيحه، فإما أن يعدل عن
~~المشهور المتفق عليه إلى المجهول المختلف فيه فهذا ليس من شأن أهل العلم،
~~وإنما يفعل مثل هذا بعض __________ (1) يعني: عبد الغني في "الكمال". (2)
~~يعني: ابن عساكر. (3) أخرجه أبو داود (4537) في الديات، باب: القود من
~~الضربة وقص الامير من نفسه، وأخرجه النسائي (المجتبى: 8 / 34) في الديات،
~~باب: القصاص من السلاطين. PageV09P0079
# أهل التدليس في شيخ ضعيف الحديث أو نازل الإسناد، ونحو ذلك، فأما في مثل
~~هذا الرجل مع شهرته وثقته وجلالته فلا يفعل ذلك لا أهل التدليس ولا غيرهم،
~~فبان بما ذكرنا أن أبا فراس الذي روى حديثه أبو داود، والنسائي ليس بالربيع
~~بن زياد الحارثي هذا، وإنما هو أبو فراس النهدي هكذا نسبه هشيم في هذا
~~الحديث ms03317 على ما حكاه عنه البخاري، وهو رجل أخر لايعرف اسمه ولا يعرف له غير
~~هذا الحديث، وسيأتي ذكره في موضعه من الكنى مع زياده بيان إن شاء الله.
~~وأما ابن ماجه فإنما اخرج لأبي فراس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص، عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص حديث: صام نوح الدهر إلا يوم الفطر، ويوم
~~الأضحى" (1) من رواية جعفر بن ربيعة عنه، واسم أبي فراس هذا يزيد بن رباح،
~~وقد أخرج له حديثا أخر عن عبد الله بن عمرو أيضا: إذا فتحت عليكم خزائن
~~فارس والروم" (2) من رواية بكر بن سواده عنه، وأخرجه مسلم أيضا (3) بهذا
~~الإسناد لكنه ذكر في هذا الحديث باسمه دون كنيته، وفي الحديث الأول بكنيته
~~دون اسمه. وأما أبو فراس الذي روى عن عمر بن الخطاب، وروى عنه أبو نضره
~~فليس له ذكر عند ابن ماجه أصلا، وكذلك الربيع بن زياد ليس له عنده ذكر
~~أصلا، والله أعلم. 1861 - مد س: الربيع (4) بن زياد، ويقال: ابن زيد،
~~ويقال: __________ (1) ابن ماجة (1714) في الصيام، باب ما جاء في صيام نوح
~~عليه السلام. (2) ابن ماجة (3996) في الفتن، باب: فتنة المال. (3) مسلم
~~(2962) في الزهد والرقاق. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 979،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 130، والاستيعاب: 2 / 492، وأسد الغابة: 2 /
~~164، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 219، = PageV09P0080
# ربيعة (1) بن زياد الخزاعي، ويقال: الحارثي، مختلف في صحبته. له عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (مد س) حديث واحد. روى عنه: وبرة أبو كرز الحارثي
~~(مد س) . قال أبو القاسم البغوي: لا أدري له صحبة أم لا. وقال ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) : ربيعة بن زياد يروي المراسيل، روى عنه وبرة أبو كرز
~~الحارثي. روى له أبو داود في "المراسيل"والنسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح
~~الصالحاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذ قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: (3) : حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، قال: حدثنا أبو غسان ms03318 مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا زهير بن
~~معاوية، قال: حدثنا داود بن عبد الله الأودي أنه سمع وبره أبا كرز يحدث أنه
~~سمع ربيع بن زيد يقول: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير إذا أبصر
~~شابا من قريش يسير معتزلا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أليس ذلك (4)
~~فلان؟ قالوا: نعم. قال: فادعوه. فجاء، __________ = والكاشف: 1 / 304،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 177، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 15، والعقد
~~الثمين: 4 / 389، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 244،
~~والاصابة: 1 / 505، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2023. (1) هكذا قال
~~البخاري، وابن حبان، وابن مندة، وابن عبد البر (انظر المصادر أعلاه) . (2)
~~1 / الورقة 130. (3) المعجم الكبير (4608) . (4) في المعجم الكبير: ذاك".
~~PageV09P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن سبرة بن معبد ويقال: بن عوسجة الجهني المدني والد عبد العزيز بن الربيع NOTMATCH
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مالك اعتزلت عن الطريق؟ فقال: كرهت
~~الغبار. قال: فلا تعتزله فوالذي نفسي بيده إنه لذريرة الجنة. رواه أبو داود
~~(1) ، عن أحمد بن يونس، عن زهير، وقال: ربيع بن زياد. ورواه النسائي (2) ،
~~عن أبي داود الحراني، عن الحسن بن محمد بن أعين عن زهير، نحوه، وقال: ربيع
~~بن زياد، وعن أحمد بن سعيد الرباطي، عن إسحاق بن منصور السلولي، عن زهير،
~~وقال: ربيعة بن زياد. 1862 - م 4: الربيع بن سبرة بن معبد (3) ، ويقال: ابن
~~عوسجة، الجهني المدني، والد: عبد العزيز بن الربيع بن سبرة، وعبد الملك بن
~~الربيع بن سبرة. روى عن: أبيه سبرة بن معبد وله صحبة (م 4) ، وعمر بن عبد
~~العزيز، وعمرو بن مرة الجهني، ويحيى بن سعيد بن العاص. __________ (1) أبو
~~داود في المراسيل. (2) النسائي في السير من سننه الكبرى (انظر تحفة
~~الاشراف: 3 / 167 حديث رقم (3601) . (3) طبقات ابن سعد: 5 / 252، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 930، وثقات العجلي: الورقة 15، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 610، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2075، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 129، وجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 48، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 135، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 308) ، وتهذيب النووي: 1 /
~~187، وتاريخ الاسلام: 4 / 248، والكاشف: 1 / 304، والتذهيب: 1 / الورقة
~~219، ومعرفة التابعين: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 16، ونهاية
~~السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 244، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2024. PageV09P0082
# روى عنه: عبد الله بن لهيعة ms03319، وابنه عبد العزيز بن الربيع بن سبرة (م د) ،
~~وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (م د ق) ، وابنه عبد الملك بن الربيع بن
~~سبرة (م د ت ق) ، وعمارة بن غزية الأنصاري (م) ، وعمر بن عبد العزيز (م)
~~ومات قبله، وعمرو بن الحارث المصري، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، والليث
~~بن سعد (م س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م د) ، ويزيد بن أبي حبيب
~~المصري، ويونس بن عبد الله بن أبي فروة الشامي. ذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~الثانية من أهل المدينة (1) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : حجازي
~~تابعي ثقة. وقال النسائي (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) : سئل يحيى بن معين عن أحاديث عبد الملك بن
~~الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده، فقال: ضعاف (6) . روى له الجماعة سوى
~~البخاري. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~__________ (1) الطبقات: 5 / 252. (2) ثقاته: الورقة 15. (3) من تاريخ دمشق
~~لابن عساكر. (4) 1 / الورقة 129. (5) من تاريخ دمشق. (6) قال أبو محمد
~~البندار، ولذلك لم يخرج له النسائي من طريق عبد الملك. ووثقه الذهبي وابن
~~حجر. PageV09P0083
# الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أحمد بن
~~محمد بن الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب، قال: حدثنا
~~أبوالزنباع روح بن الفرج، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثني الليث، قال:
~~حدثني الربيع بن سبرة الجهني، عن أبيه سبرة أنه قال: أذن لنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت أنا ورجل إلى امرأه من بني عامر كأنها بكرة
~~عطاء فعرضنا عليها أنفسنا، فقالت: ما تعطيان؟ فقلت: ردائي، وقال صاحبي:
~~ردائي، وكان رداء صاحبي أجود من ردائي، وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى رداء
~~صاحبي أعجبها، وإذا نظرت إلي أعجبتها، ثم قالت: أنت ورداؤك يكفيني. فمكثت
~~معها ثلاثة أيام ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من كان عنده شيء
~~من هذه النساء اللاتي يتمتع ms03320 بهن فليخل سبيلها. رواه مسلم (1) ، والنسائي
~~(2) ، عن قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد، بطوله، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~وليس له عندهما غيره. ورواه مسلم من طرق أخر عنه أحدهما (3) ، عن الحسن بن
~~علي الحلواني، وعبد بن حميد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح
~~بن كيسان، عن الزهري عنه. فباعتبار هذه الروايه كان الكراني شيخ شيخنا سمعه
~~من مسلم. ورواه أبو داود، عن محمد بن يحيى الذهلي (4) ، عن عبد الرزاق،
~~__________ (1) مسلم (1406) في النكاح، باب: نكاح المتعة. (2) النسائي
~~(المجتبى: 6 / 126) في النكاح، باب: تحريم المتعة. (3) رواه مسلم (1406) في
~~النكاح (26) باب نكاح المتعة. (4) أبو داود (2073) في النكاح، باب: في نكاح
~~المتعة. PageV09P0084
# عن معمر. وعن مسدد (1) ، عن عبد الوارث، عن إسماعيل بن أميه، كلاهما: عن
~~الزهري به مختصرا. ورواه ابن ماجه (2) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبده
~~بن سليمان، عن عبد العزيز بن عبد العزيز، عنه، بطوله. وأخبرنا أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي، قال: حدثنا عمي أبو
~~العباس أحمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي من لفظه، قال: أخبرنا أبو
~~المعالي عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي، قال: أخبرنا أبو
~~بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيرويي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن
~~موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~الأصم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثني حرملة بن عبد
~~العزيز، قال: حدثني عمي عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين،
~~واضربوه عليها ابن عشر. رواه أبو داود (3) ، عن محمد بن عيسى ابن الطباع،
~~عن إبراهيم بن سعد، عن عبد الملك، نحوه. ورواه الترمذي (4) ، عن علي بن
~~حجر، عن حرملة، وقال: حسن، __________ (1) أبو داود (2072) . (2) ابن ماجة
~~(1962) في النكاح، باب: النهي عن نكاح المتعة. (3) أبو داود (494) في
~~الصلاة ms03321، باب: متى يؤمر الغلام بالصلاة. (4) الترمذي (407) في الصلاة، باب:
~~ما جاء متى يؤمر الصبي بالصلاة. PageV09P0085
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن سليمان بن داود الجيزي أبو محمد الأزدي مولاهم المصري الأعرج. NOTMATCH
# فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره. 1863 - د س: الربيع بن سليمان
~~بن داود الجيزي (1) ، أبو محمد الأزدي، مولاهم، المصري الأعرج. روى عن:
~~إسحاق بن بكر بن مضر (س) ، وأسد بن موسى، وأصبغ بن الفرج (س) ، وحبيب كاتب
~~مالك، وحسان بن عبد الله الواسطي، وحسان بن غالب المصري، وسعيد بن الحكم بن
~~أبي مريم، وطلق بن السمح، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الله بن عبد
~~الحكم (س) ، وعبد الله بن محمد بن المغيرة السكسكي، وعبد الله بن وهب (د س)
~~، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ومحمد بن
~~إدريس الشافعي، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار (د س) ، وأبي زرعة وهب
~~الله بن راشد، ويحيى بن عبد الله بن بكير. روى عنه: أبو داود، والنسائي،
~~وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني، وأبو الفوارس أحمد بن الحسين الشروطي، وأحمد
~~بن داود بن سليمان الحضرمي، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي،
~~وإسحاق بن __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2082، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 129، وطبقات الشيرازي: 81، وشيوخ أبي داود للجياني:
~~الورقة 81، والمعجم المشتمل، الترجمة 334، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 /
~~187، ووفيات الاعيان: 2 / 292 - 294، وتاريخ الاسلام: الورقة 237 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 12 / 591، والكاشف: 1 / 304،
~~والتذهيب: / الورقة 219، والمغني: 1 / الترجمة 2094، وإكمال مغلطاي: 3 /
~~الورقة 16، وطبقات السبكي: 2 / 132، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 245، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2025، وشذرات الذهب: 2 / 159.
~~PageV09P0086
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي مولاهم أبو محمد المصري المؤذن NOTMATCH
# حمويه، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو منصور سليمان بن محمد بن
~~الفضل بن جبريل النهرواني، وعبد الله بن حمدان بن وهب الدينوري، وأبو بكر
~~عبد الله بن أبي داود، وعلي بن إبراهيم بن العباس العلوي المصري، وعلي بن
~~أحمد بن سليمان المعروف بعلان الصيقل، وعلي بن سراج المصري، ومحمد بن عبد
~~الله بن زحر، وأبو بكر محمد بن ms03322 محمد بن سليمان الباغندي. قال أبو سعيد بن
~~يونس: كان ثقة، توفي يوم الأحد لليلتين بقيتا من ذي الحجه سنة ست وخمسين
~~ومئتين. وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة (1) . 1864 - 4: الربيع بن سليمان بن
~~عبد الجبار بن كامل المرادي (2) ، مولاهم، أبو محمد المصري المؤذن صاحب
~~الشافعي، وراوي كتب الأمهات عنه. __________ (1) وذكر مغلطاي وابن حجر أن
~~النسائي قال في أسماء شيوخه: لا بأس به. وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي: كان
~~رجلا صالحا كثير الحديث مأمونا ثقة خيرا أخيرا عنه غير واحد. ووثقه الذهبي،
~~وابن حجر وغيرها، ولكن قال أبو عمر الكندي: كان فقيها دينا رأى عبد الله بن
~~وهب ولم يتقن السماع منه" (المغني: 1 / الترجمة 2094) . (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2083، والعقد الفريد: 3 / 428، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 129، وطبقات الشيرازي: 79، وشيوخ أبي داود: الورقة 81، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 335، والمنتظم: 5 / 77، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 188،
~~ووفيات الاعيان: 2 / 291 - 292، وتذكرة الحفاظ: 2 / 586، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 587، والعبر: 2 / 45، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 219،
~~والكاشف: 1 / 304، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 18، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 16، وطبقات السبكي: 2 / 132 فما بعد، وشرح علل الترمذي: 56،
~~ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 245 - 246، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2026 وغيرها. PageV09P0087
# روى عن: أسد بن موسى (د س) ، وأيوب بن سويد الرملي، وبشر بن بكر التنيسي
~~(قد) ، وحجاج بن إبراهيم الأزرق (س) ، وخالد بن عبد الرحمن (س) ، والخصيب
~~بن المغيرة السكسكي، وعبد الله بن وهب (د س) ، وعبد الله بن يوسف التنيسي
~~(د) ، وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي، عبد الرحمن بن شيبة الجدي، وعلي بن
~~الحسن السامي، ومحمد بن إدريس الشافعي (4) ، ويحيى بن حسان التنيسي (س) ،
~~ويعقوب بن إسحاق بن أبي عباد القلزمي، وأبي يعقوب يوسف بن يحيى البويطي (ل)
~~. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأبو الحسن أحمد بن بهزاذ بن
~~مهران السيرافي، وأبو الحريش أحمد بن عيسى الكلابي، وأبو جعفر أحمد بن محمد
~~بن سلامة الطحاوي، وأبو بكر أحمد بن مسعود الرنبري العكري، والحسن بن حبيب
~~بن عبد الملك الحصائري الدمشقي، وزكريا بن يحيى الساجي، وأبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن زياد النيسابوري الفقيه ms03323، وعبد الله بن محمد بن عبد الكريم ابن
~~أخي أبي زرعة الرازي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو نعيم عبد الملك
~~بن محمد بن عدي الجرجاني، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو
~~معد عدنان بن أحمد بن طولون، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو إسماعيل
~~محمد بن إسماعيل السلمي (ت) ، وأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم النيسابوري،
~~ومحمد بن هارون الروياني، وموسى بن جعفر بن محمد بن عثمان العثماني، ويحيى
~~بن محمد بن صاعد. قال النسائي: لا بأس به. PageV09P0088
# وقال أبو سعيد بن يونس، وأبو بكر الخطيب: كان ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات". وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني القاضي: سمعت
~~الربيع بن سليمان يقول: كل محدث حدث بمصر بعد ابن وهب كنت مستمليه. قال أبو
~~سعيد بن يونس: توفي يوم الاثنين لعشر بقين من شوال سنه سبعين ومئتين. وقال
~~أبو جعفر الطحاوي في تسميه من مات من مشايخه سنه سبعين ومئتين: الربيع بن
~~سليمان المرادي مؤذن المسجد الجامع بفسطاط مصر يوم الاثنين، ودفن يوم
~~الثلاثاء لإحدى وعشرين ليله خلت من شوال منها، وصلى عليه الأمير خمارويه بن
~~أحمد يعني ابن طولون، وكان مولده ومولد إسماعيل بن يحيى المزني، ومولد بحر
~~بن نصر سنه أربع وسبعين ومئة وكان المزني أسن من الربيع بستة أشهر (1) .
~~وروى له الترمذي، وقد روى عنه إجازة. 1865 - خت ت ق: الربيع بن صبيح السعدي
~~(2) ، أبو بكر، __________ (1) انظر مصادر ترجمته المذكورة في الهامش
~~السابق. وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: روى عنه أبي وأبو زرعة،
~~وسمعنا منه، وهو صدوق ثقة، سئل أبي عنه، فقال: صدوق". وذكر مسلمة بن قاسم
~~الاندلسي أنه كان يوصف بغفلة شديدة، ثم وثقة. وتعقب ذلك التاج السبكي فقال:
~~إلا أنها باتفاقهم لم تنته به إلى التوقف في قبول روايته، بل هو ثقة ثبت
~~خرج له إمام الأئمة ابن خزيمة في صحيحه وكذلك ابن حبان والحاكم. (2) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 277، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 161، وتاريخ ms03324 الدارمي:
~~الترجمة 334، وسؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني، =
~~PageV09P0089
# ويقال: أبو حفص، البصري مولى بني سعد بن زيدمناة. روى عن: ثابت البناني،
~~وحازم الكرماني، والحسن بن أبي الحسن البصري (خت ت) ، والحسن بن مسلم بن
~~يناق، وحميد الطويل، وعبد الله بن أبي نجيح، وعبد ربه بن ربيعة، وعسل بن
~~سفيان، وعطاء بن أبي رباح، وقتادة، وقيس بن سعد المكي، ومجاهد بن جبر،
~~ومحمد بن سيرين، ونافع مولى ابن عمر، وهدبة بن المنهال الأسدي، ويزيد
~~الرقاشي (ت ق) ، وأبي الزبير المكي، وأبي عثمان الأنصاري، وأبي غالب صاحب
~~أبي أمامة (ت) . روى عنه: إبراهيم بن سعد، وأدم بن أبي إياس، وخالد بن يزيد
~~القسام، وداود بن المحبر (ق) ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز،
~~__________ = الترجمة 25، وتاريخ خليفة: 430، وعلل أحمد: 1 / 135، 222،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 952، وتاريخه الصغير: 2 / 135،
~~والضعفاء الصغير: الترجمة 116، وسؤالات الترمذي للبخاري: الورقة 77، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني: الترجمة 210، والكنى لمسلم: الورقة 21، وأبو زرعة الرازي
~~616، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 7 /، 5 / الورقة 3، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 135، 265، وتاريخ الطبري: 8 / 117، 128، وضعفاء العقيلي:
~~الورقة 67، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2084، والمجروحين لابن حبان: 1 /
~~296، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 343، ووفيات ابن زبر: الورقة 51، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 353، والحلية لابي نعيم: 6 / 304 - 310، والسابق
~~واللاحق: 223، والكامل في التاريخ: 6 / 44، 46، وسير أعلام النبلاء: 7 /
~~287، والعبر: 1 / 234، والكاشف: 1 / 304، والتذهيب: 1 / الورقة 219،
~~والميزان: 2 / الترجمة 2741، والمغني: 1 / الترجمة 2096، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 1394، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 19، 39، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 16، والمراسيل للعلائي: 210، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 68، ونهاية
~~السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 247 - 248، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2027، وشذرات الذهب: 1 / 247. PageV09P0090
# وسفيان الثوري (تم) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (تم) ، وشعيب بن
~~محرز، وصيفي بن ربعي، وعاصم بن علي، وعبد الله بن غالب العباداني، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وعلي بن الجعد، وأبو الوليد هشام بن
~~عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح (ت ق) ، ويحيى بن زياد الرقي ولقبه
~~فهير. قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (1) : كان يحيى بن سعيد لا
~~يرضاه. وقال عمرو بن علي (2) ، ومحمد بن المثنى (3) : كان يحيى بن سعيد لا ms03325
~~يحدث عنه، وكان عبد الرحمن يحدث عنه. وقال علي ابن المديني (4) : قلت ليحيى
~~بن سعيد: ما أراك حدثت عن الربيع بن صبيح بشيء؟ قال: لا، ومبارك بن فضالة
~~أحب إلي منه (5) . وقال حرمله بن يحيى، عن الشافعي (6) : كان الربيع بن
~~صبيح رجلا غزا، وإذا مدح الرجل بغير صناعته فقد وهص، يعني: دق. وقال عفان
~~بن مسلم (7) : أحاديثه كلها مقلوبة. __________ (1) الكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 343. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2084. (3) الكامل: 1 / الورقة
~~343. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2084. (5) وقال الآجري عن أبي داود:
~~سألت علي بن عبد الله عن المبارك والربيع فقال: المبارك (4 / الورقة 7) .
~~قال بشار: وهذا هو رأي شعبة أيضا (انظر العلل لأحمد: 1 / 135) . (6) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2084. (7) المصدر نفسه. PageV09P0091
# وقال البخاري (1) ، عن أبي الوليد الطيالسي: كان الربيع بن صبيح لا يدلس
~~وكان المبارك بن فضالة أكثر تدليسا منه. وقال أبو داود (2) ، عن أبي
~~الوليد: ما تكلم أحد في الربيع إلا والربيع فوقه. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (3) ، عن أبيه: لا بأس به رجل صالح. وقال عبد الله في موضع آخر (4) :
~~سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة، فقال: ضعيف الحديث مثل الربيع بن
~~صبيح في الضعف. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) : سألت يحيى بن معين عن
~~الربيع بن صبيح فقال: ليس به بأس، كأنه لم يطره، قلت: هو أحب إليك أو
~~المبارك؟ قال: ما أقربهما. قال عثمان: المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن
~~إلا أنه ربما دلس. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (6) ، عن يحيى بن معين:
~~الربيع بن صبيح ضعيف الحديث (7) . __________ (1) تاريخه الكبير: 3 /
~~الترجمة 952. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 3 وتمامه: قال أبو داود: زعموا
~~أنه اختلط عليه مسائل عطاء والحسن. (3) العلل: 1 / 135، ونقله ابن أبي
~~حاتم، وابن شاهين وغيرهما. (4) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 343. (5)
~~تاريخه: الترجمة 334، ونقله ابن أبي حاتم، وابن عدي وغيرهما. (6) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2084. (7) على أن يحيى وثقه برواية الدوري (تاريخه:
~~2 / 162) . PageV09P0092
# وقال محمد بن سعد (1) ، والنسائي (2) : ضعيف. وقال أبو زرعة (3) : شيخ
~~صالح صدوق. وقال أبو حاتم (4) : رجل صالح، والمبارك بن فضالة أحب إلي منه ms03326.
~~وقال مسلم بن إبراهيم (5) ، عن شعبة: الربيع بن صبيح من سادات المسلمين (6)
~~. وقال يعقوب بن شيبة: رجل صالح صدوق ثقة، ضعيف جدا (7) . وقال أبو أحمد بن
~~عدي (8) : له أحاديث صالحه مستقيمه، ولم أر __________ (1) الطبقات: 7 /
~~277. (2) نقله ابن عدي في الكامل: 1 / الورقة 343. (3) نقله من الجرح
~~والتعديل (3 / الترجمة 2084) . قال بشار: لكن أبا زرعة ذكره في كتابه عن
~~الضعفاء (أبو زرعة: 616) . (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2084. (5)
~~أخرجه ابن عدي، عن الساجي، عن أحمد بن محمد، عن مسلم (الكامل: 1 / الورقة
~~343) . (6) وقال ابن شاهين في ثقاته: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي،
~~حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا أبو داود، قال: قال شعبة: لقد بلغ الربيع
~~بمصرنا هذا ما لم يبلغه الاحف بن قيس" (الترجمة 353) . وقال العقيلي في
~~الضعفاء: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا بشر بن
~~عمر، قال: ذهبت إلى شعبة يوما فإذا هو يقول: تبلغون عني ما لم أتكلم به؟ من
~~سمعني منكم أقع في الربيع بن صبيح؟ والله لا أحدثكم بحديث حتى تأتون الربيع
~~فتكذبون أنفسكم، إن في الربيع خصالا لا يكون في الرجل الخصلة الواحدة منها
~~فيسود بها" (الورقة: 67) . (7) يعني: صالح صدوق ثقة في دينه وسلوكه وأخلاقه
~~ضعيف في الحديث لعدم معرفته به، وهذا هو الصواب. (8) الكامل: 1 / الورقة
~~343. PageV09P0093
# له حديثا منكرا جدا، وأرجو أنه لا بأس به، ولا برواياته (1) . قال محمد
~~بن المثنى (2) وغيره: مات سنه ستين ومئة بأرض السند (3) . استشهد به
~~البخاري في "الكفارات" (4) ، وروى له الترمذي وابن ماجة. __________ (1)
~~يعني: ولا بأس برواياته، وابن عدي ضعيف بالعربية جدا. وقال علي بن المديني
~~- فيما رواه محمد بن عثمان بن أبي شيبة عنه: هو عندنا صالح ليس بالقوي"
~~(الترجمة 25) . وفي سؤالات الترمذي للبخاري أنه قال: صدوق" (العلل الكبير
~~للترمذي، الورقة 77) . وقال الجوزجاني في أحوال الرجال: المبارك بن فضالة
~~والربيع بن صبيح يضعف حديثهما، ليسا من أهل الثبت" (الترجمة 210) ، وذكره
~~ابن حبان في "المجروحين"وقال: وكان من عباد أهل البصرة وزهادهم، وكان يشبه
~~بيته بالليل ببيت النحل من كثرة التهجد، إلا أن ms03327 الحديث لم يكن من صناعته،
~~فكان يهم فيما يروي كثيرا حتى وقع في حديثه المناكير من حيث لا يشعر، فلا
~~يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد. وفيما يوافق الثقات فإن اعتبر به معتبر لم
~~أر بذلك بأسا" (1 / 296) . وقال الميموني، عن خالد بن خداش: هو في هديه رجل
~~صالح وليس عنده حديث يحتاج إليه، كأن خالدا ضعف أمره. وقال الساجي: ضعيف
~~الحديث أحسبه كان يهم، وكان عبدا صالحا (إكمال مغلطاي، وتهذيب ابن حجر
~~وغيرهما) ، فخلاصة القول فيه أنه كان رجلا صالحا غزاء دينا ثقة في دينه
~~وجهاده، ولكنه كان ضعيفا في الحديث كما قال يعقوب بن شيبة، وابن حبان
~~وغيرهما. (2) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 343. (3) وكذلك قال ابن سعد،
~~ويحيى بن معين، وخليفة، والبخاري، وابن حبان، وابن زبر، وغيرهم. وكان
~~المهدي قد سير جيشا في البحر بقيادة عبد الملك بن شهاب المسمعي إلى بلاد
~~الهند، فحاصر الجيش مدينة باربد وفتحها عنرة، وكان الربيع بن صبيح في هذا
~~الجيش، فأصابهم مرض في العودة توفي فيه الربيع، فدفن في إحدى جزر البحر،
~~قال ابن سعد: خرج غازيا إلى الهند في البحر، فمات فدفن في جزيرة من جزائر
~~البحر سنة ستين ومئة في أول خلافة المهدي، أخبرني بذلك شيخ من أهل البصرة
~~كان معه" (الطبقات: 7 / 277) ، وانظر تاريخ الطبري: 8 / 128، ووفيات ابن
~~زبر: الورقة 51. (4) البخاري: 8 / 184. PageV09P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن عبد الله بن خطاف الأحدب أبو محمد البصري من أصحاب عباد المنقري. NOTMATCH
# 1866 - بخ: الربيع بن عبد الله بن خطاف الأحدب (1) ، أبو محمد البصري، من
~~أصحاب عباد المنقري. روى عن: الحسن البصري (بخ) ، وحفص بن سليمان المنقري
~~(بخ) ، وقتادة، ومحمد بن سيرين. روى عنه: أبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل
~~(بخ) . قال علي ابن المديني (2) : سألت عبد الرحمن بن مهدي عنه فقال: كان
~~عندي ثقة، قلت لعبد الرحمن: كان يرى القدر؟ قال: كان يجالس عمرو بن فائد
~~(3) يوم الجمعة. قال: وسألت يحيى بن سعيد عنه، وقلت له: إن عبد الرحمن بن ms03328
~~مهدي يثني عليه، فقال: أنا أعلم به - وجعل يضرب فخذه تعجبا من عبد الرحمن -
~~فقلت ليحيى: لا أروي عن هذا الشيخ شيئا أبدا؟ قال: أجل فلا ترو عنه شيئا،
~~فأنا أعلم به، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 927،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 160، والكنى للدولابي: 2 / 96، وضعفاء العقيلي: الورقة
~~67، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2087، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 129،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 344، وثقات ابن شاهين: الترجمة 355، وضعفاء
~~ابن الجوزي: الورقة 53، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2742، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2097، وديوان الضعفاء: الترجمة 1395، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~219، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 17، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 249، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2028. (2) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2087، وثقات ابن شاهين: الترجمة 355، والكامل: 1 / الورقة: 344.
~~(3) بالفاء، ووقع في بعض الكتب المطبوعة: قائد"بالقاف - مصحف - وقال المؤلف
~~في حاشية النسخة معلقا: عمرو بن فائد أبو علي الاسواري البصري".
~~PageV09P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن عميلة الفزاري الكوفي أخو نسير بن عميلة ووالد الركين بن الربيع بن NOTMATCH
# كنت اختلف أقرأ ثم القرأن. يعني: أنه كان يقرأ القرأن في مسجدهم، وهو
~~قريب من منزل يحيى بن سعيد. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو أحمد بن عدي (3) : لم
~~أر له حديثا يتهيأ لي أن أقول من أي جهة أنه ضعيف، والذي يرويه عن الحسن
~~وابن سيرين إنما هي مقاطيع (4) . ورى له البخاري في "الأدب" (5) عن موسى
~~عنه قال: ذهبت مع الحسن إلى قتادة نعوده فقعد عند رأسه يسائله (6) ثم دعا
~~له قال: اللهم اشف قلبه، واشف سقمه. 1867 - م 4: الربيع بن عميلة الفزاري
~~الكوفي (7) ، أخو نسير بن عميلة، ووالد الركين بن الربيع بن عميلة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2087. (2) 1 / الورقة 129. (3)
~~الكامل: 1 / الورقة 344. (4) وتوهم ابن الجوزي في "الضعفاء"فقال: كان يحيى
~~بن سعيد يثني عليه، وقال ابن مهدي لا تروي عنه، وهذا مقلوب، وابن الجوزي
~~كثير الأوهام. وذكره العقيلي، والساجي وأبو العرب القيرواني في الضعفاء،
~~وقال الذهبي في "الديوان": ليس بالقوي مقل"وقال ابن حجر: صدوق رمي بالقدر.
~~(5) الادب المفرد (537) ، باب: أين يقعد العائد. (6) في الادب المفرد:
~~فسأله"وما هنا أحسن ms03329 وأصوب. (7) طبقات ابن سعد: 6 / 176، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 329، وطبقات خليفة: 154، وعلل أحمد: 1 / 334، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 922، وثقات العجلي: الورقة 15، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 608، والجرح والتعديل: 3 / = PageV09P0096
# روى عن: أبي سريحة (1) حذيفة بن أسيد الغفاري، وسمرة بن جندب (م د ت سي
~~ق) ، وعبد الله بن مسعود (ق) ، وعمار بن ياسر، وأبيه عميلة وأخيه نسير بن
~~عميلة (ت س) . روى عنه: الحكم بن عتيبة، وابنه الركين بن الربيع بن عميلة
~~(م 4) ، وعبد الملك بن عمير، وعمارة بن عمير (سي) ، وهلال بن يساف (م د ت
~~سي) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : سألت يحيى بن معين عن الركين وأبيه
~~فقال: ثقتين (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الجماعة
~~سوى البخاري. أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن عمر بن قدامة، وأبو الغنائم
~~بن __________ = الترجمة 2090، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 129، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 48، وجمهرة ابن حزم: 359، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 135، وتاريخ الاسلام: 3 / 368، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 220،
~~والكاشف: 1 / 305، ومعرفة التابعين: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~17، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 249، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2029. (1) وقع في نسخة ابن المهندس: سريح"خطأ، وما أثبتناه في
~~النسخ الاخرى. وقد مرت ترجمته في المجلد الخامس: 493، الترجمة 1145،
~~وقيدناه هناك. (2) تاريخ الدارمي: الترجمة 329، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2090. (3) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في الاصل الذي نقل منه
~~كما يظهر، والصواب: ثقتان"وقد صححت كما يظهر في المطبوع من تاريخ عثمان وفي
~~الجرح والتعديل. (4) 1 / الورقة 129. ووثقه ابن سعد، والعجلي، والذهبي،
~~وابن حجر (راجع مصادر ترجمته) . PageV09P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن لوط الأنصاري أبو لوط الكوفي بن أخي البراء بن عازب ويقال: من ولد البراء NOTMATCH
# علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي،
~~قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت الركين يحدث عن أبيه، عن سمرة، قال:
~~نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ms03330 نسمي رقيقنا أربعه أسماء: أفلح،
~~ويسار، ونافع، ورباح (2) . رواه أبو داود (3) ، عن أحمد بن حنبل، فوافقناه
~~فيه بعلو، وليس له عنده غيره. ورواه مسلم (4) ، وابن ماجه (5) ، عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، عن معتمر، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه مسلم (6) ، وأبو داود
~~(7) ، والترمذي (8) من حديث منصور عن هلال بن يساف، عنه، وهو أتم. 1868 -
~~س: الربيع بن لوط الأنصاري (9) ، أبو لوط الكوفي، ابن أخي البراء بن عازب،
~~ويقال: من ولد البراء بن عازب. __________ (1) مسند أحمد: 5 / 12. (2) في
~~مسند أحمد: أن تسمي رقيقك أربعة أسماء: أفلح، ويسارا، ونافعا، ورباحا. (3)
~~أبو داود (4959) في الادب، باب: في تغيير الاسم القبيح. (4) مسلم (2136) في
~~الادب، باب كراهية التسمية بالأسماء القبيحة وبنافع ونحوه. (5) ابن ماجة
~~(3730) في الادب، باب: ما يكره من الأسماء. (6) مسلم (2137) في الادب، باب
~~كراهية التسمية بالأسماء القبيحة وبنافع ونحوه. (7) أبو داود (4958) في
~~الادب، باب في تغيير الاسم القبيح. (8) الترمذي (2836) في الادب، باب ما
~~يكره من الأسماء. (9) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 923، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 686، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2095، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 129، وتاريخ الاسلام: = PageV09P0098
# روى عن: البراء بن عازب (سي) ، وقيس بن مسلم (س) ، وأبي عبد الرحمن
~~السلمي. روى عنه: أبان بن أبي عياش، وخالد الأشج، وسفيان بن عيينة، وشعبه
~~بن الحجاج (س) ، وصدقة بن يزيد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعثمان
~~بن حصن بن عبيدة بن علاق الدمشقي، وعيسى بن أيوب القيني، ومحمد بن عمرو بن
~~علقمة (سي) ، ومنصور بن عبد الله، ويحيى بن سليم الطائفي، وأبو هاشم
~~الزعفراني - والصحيح أن بينهما منصور بن عبد الله. وروى القواريري، عن حكيم
~~بن خذام (1) ، عن الربيع بن لوط، عن أبيه، عن جده البراء بن عازب في
~~المصافحة. قال النسائي: ربيع بن لوط بن البراء: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . __________ = 5 / 69، والكاشف: 1 / 305، والتذهيب: 1 /
~~الورقة 220، ومعرفة التابعين، الورقة 11، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2743، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 17، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 250، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2030. (1) خذام: بخاء معجمة
~~مكسورة وذال معجمة - قيده ابن ماكولا (3 / 130) وهو أبو سمير البصري، رمي
~~بالقدر ms03331، وفي بعض حديثه نكرة. (2) 1 / الورقة 129 في التابعين. وقد سماه أبو
~~هاشم الزعفراني في روايته، عن منصور بن عبد الله: الزبير بن لوط" وقال
~~البخاري: ولا أراه يصح الزبير" (تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 923) . ثم أفرد
~~البخاري ترجمة للزبير بن لوط في تاريخه الكبير وقال: الزبير بن لوط، عن عمه
~~البراء بن عازب الأنصاري. وقال العقدي: أبو لوط. روى عنه منصور بن عبد
~~الله. ويقال: الربيع، قال أبو عبد الله: وهو أراه أصح" (3 / الترجمة 1365)
~~. وقال مغلطاي في إكماله: قال البخاري في الكبير: إسناده ليس بذاك" =
~~PageV09P0099
# روى له النسائي حديثا واحدا في الوليمه (1) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج
~~بن محمد عن شعبة، عن الربيع بن لوط، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن
~~عبد الله بن مسعود قوله في ألبان البقر. وقد اختلف فيه على شعبة، فرواه
~~حجاج بن نصير، عن شعبة، عن الربيع بن الركبين، عن قيس بن مسلم بإسناده
~~مرفوعا. ورواه أبو يزيد الهروي، عن شعبة، عن الركين بن الربيع بن عميلة، عن
~~قيس بن مسلم كذلك. ورواه أبو حسان الزيادي، عن شعيب بن صفوان، عن الركين بن
~~الربيع الفزاري عن إبراهيم بن مهاجر، عن قيس بن مسلم كذلك (2) ، ولم يقل
~~أحد منهم الربيع بن لوط، فالله أعلم. وروى له حديثا أخر في "اليوم والليله"
~~(3) ، عن عبد الله بن الصباح، عن معتمر بن سليمان، عن محمد بن عمرو، عن
~~الربيع بن لوط، عن البراء في القول إذا أخذ مضجعه. __________ = (2 /
~~الورقة 17) . وتلقفها ابن حجر فذكرها في زياداته (3 / 250) . وقال الذهبي
~~في الميزان: وثقه النسائي، أخطأ من كذبه، وقول السبتي في تذييله: ليس
~~إسناده بذاك، إنما قاله البخاري في ربيع بن لوط". قال بشار:
~~عبارة"الميزان"غير مستقيمة ولعل الصحيح أن يذكر اسما غير"ربيع بن لوط"وإلا
~~فما فائدة الرد على من ضعفه؟ ! والظاهر أن مغلطاي تلقف هذه العبارة
~~من"الميزان"ثم تلقفها ابن حجر، ويقوي هذا الذي أذهب إليه أن البخاري لم
~~يذكر مثل هذه العبارة في "تاريخه الكبير"، فليحرر ms03332 هذا ويعرف، والذهبي، وابن
~~حجر قد وثقاه. (1) من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 7 / 62 حديث 9321) . (2)
~~المصدر نفسه. (3) اليوم والليلة: (760) ونصه: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أخذ مضجعه وضع كفه اليمنى تحت شقه الايمن وقال: رب قني عذابك يوم
~~تبعث عبادك". PageV09P0100
# 1869 - س: الربيع بن محمد بن عيسى الكندي (1) ، أبو الفضل اللاذقي. روى
~~عن: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وأدم بن أبي إياس (س) ، وإسماعيل بن أبي
~~أويس، وبشر بن إبراهيم الدمشقي نزيل البصرة، وأبي عثمان سعيد بن شبيب
~~الطرسوسي، ومحمد بن يزيد السكوني، وموسى بن أيوب النصيبي، وأبي الطاهر موسى
~~بن محمد بن عطاء الموقري المعروف بالمقدسي، ويوسف بن شعيب. روى عنه:
~~النسائي، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن أبي الدرداء الصرفندي، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب"تاريخ الحمصيين"، وخيثمة بن سليمان
~~الأطرابلسي، وأبو العباس عبد الله بن أحمد بن وهيب بن عدبس الدمشقي، وعبد
~~الصمد بن سعيد القاضي الحمصي، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي
~~الجرجاني، وأبو الطيب عمر بن المهلب، ومحمد بن المسيب الأرغياني. قال
~~النسائي: لا بأس به، وروى عنه حديثا واحدا، عن أدم، عن شيبان، عن قتادة، عن
~~أنس: لا تزال جهنم تقول: (هل من مزيد) (2) . __________ (1) تاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 5 / 308) ، والمعجم المشتمل: الترجمة 336، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~108 (مجلد أوقاف بغداد 5882) ، والتذهيب: 1 / الورقة 220، والكاشف: 1 /
~~305، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 250 - 251، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2031. (2) في الكبرى (تحفة الاشراف: حديث 1295) .
~~وقال ابن حجر: قال مسلمة بن قاسم: مجهول" (تهذيب: 3 / 251) . قال بشار: كيف
~~يكون مجهولا وقد روى عنه كل هذه الجمهرة من الثقات والمعروفين؟ !
~~PageV09P0101
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن مسلم القرشي الجمحي أبو بكر البصري جد عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن محمد عداده في التابعين: NOTMATCH
# 1870 - د: الربيع بن محمد (1) . عداده في التابعين. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا أنه كبر (د) . روى عنه: يحيى بن أبي كثير (د) (2) .
~~ذكره أبو داود عقيب حديث الحسن، عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms03333 دخل في صلاة الفجر فأومأ بيده أن مكانكم (3) . 1871 - بخ م د ت س:
~~الربيع بن مسلم القرشي الجمحي (4) ، أبو بكر البصري، جد عبد الرحمن بن بكر
~~بن الربيع بن مسلم. روى عن: الحسن البصري، والخصيب بن جحدر، وعمه صخر بن
~~عبد الرحمن، وعامر بن طهفة، ومحمد بن زياد القرشي (بخ م د ت س) ، ومروان
~~أبي عثمان العجلي، ويوسف بن سعد. روى عنه: بشر بن المفضل، وخالد بن الحارث،
~~وأبو داود __________ (1) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 220، والكاشف: 1 / 305،
~~ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 251، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2032. (2) قال ابن حجر: مجهول. (3) أبو داود (233) في الطهارة، باب
~~في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس. (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 162،
~~وعلل أحمد: 1 / 363، تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 937، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2099، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 129، ومشاهير
~~علماء الامصار: الترجمة 1240، وثقات ابن شاهين: الترجمة 358، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 135، وسير أعلام النبلاء: 7 / 290، والتذهيب: 1 / الورقة
~~220، والكاشف: 1 / 305، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 18، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 17، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 251، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2033، وشذرات الذهب: 1 / 263. PageV09P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن نافع أبو توبة الحلبي سكن طرسوس. NOTMATCH
# سليمان بن داود الطيالسي، وطالوت بن عباد الصيرفي، وعبد الله بن المبارك
~~(ت) ، وابن ابنه عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم (م) ، وعبد الرحمن بن
~~سلام الجمحي (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل
~~الحداد، وعبيد الله بن موسى، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن كثير العبدي،
~~ومسلم بن إبراهيم (د) ، وأبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي (س) ، وموسى بن
~~إسماعيل (بخ) ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح،
~~ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون (م) . قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: شيخ ثقة. وقال عباس الدوري (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (3) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو
~~داود: هو أروى الناس عن محمد بن زياد (4) . ذكره أبو بكر بن أبي عاصم فيمن
~~مات سنة سبع وستين ومئة. روى له ms03334 البخاري في "الأدب"، والباقون سوى ابن
~~ماجه. 1872 - خ م د س ق: الربيع بن نافع (5) ، أبو توبة الحلبي، سكن طرسوس.
~~__________ (1) العلل: 1 / 363، ونقله ابن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل"وابن شاهين في "الثقات". (2) تاريخه: 2 / 162. (3) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2099. (4) وذكره العجلي، وابن حبان، وابن شاهين في
~~الثقات، ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر (انظر مصادر ترجمته) . (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 956، والكنى لمسلم: الورقة 16، وسؤالات =
~~PageV09P0103
# روى عن: إبراهيم بن سعد (د) ، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (د) ،
~~وإسماعيل بن عياش (د) ، وبشير بن طلحة الخشني، وأبي المليح الحسن بن عمر
~~الرقي (د) ، والحسين بن طلحة (قد) ، والحكم بن ظهير، وأبي أسامة حماد بن
~~أسامة، والربيع بن بدر السعدي، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (د) ، وسفيان بن
~~عيينة، وسليمان بن حيان أبي خالد الأحمر (د) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم
~~(د) ، وشريك بن عبد الله (د) ، وشهاب بن خراش، وعبد الله بن بكير الغنوي،
~~وعبد الله بن المبارك (د) ، وعبد العزيز بن عبد الملك القرشي (د) ، وعبيد
~~الله بن عمرو الرقي (د) ، وعطاء بن مسلم الحلبي، وعلي بن حوشب، وعلي بن
~~سليمان الكيساني، وعيسى بن يونس (د) ، ومحمد بن عمر الطائي، ومحمد بن
~~الفرات الجرمي، ومحمد بن المهاجر الدمشقي (د) ، ومسلمة بن علي الخشني،
~~ومصعب بن ماهان (مد) ، ومعاوية بن سلام (خ م د س ق) ، ومعتمر بن سليمان،
~~وهشام بن يحيى بن يحيى الغساني، والهيثم بن حميد (د سي) ، __________ =
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 28، والمعرفة والتاريخ: 1 / 201، 212، 2 /
~~340 - 341، وتاريخ واسط: 61، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2105، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 129، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 48، ورجال
~~البخاري للباجي: الورقة 56، والجمع لابن القيسراني: 1 / 134، وتاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 5 / 310) ، والمعجم المشتمل: الترجمة 337، ومعجم البلدان: 2 /
~~890، 3 / 509، والمعلم لابن خلفون: الورقة 81، وتاريخ الاسلام: الورقة 157،
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 10 / 653. وتذكرة الحفاظ: 2
~~/ 472، والكاشف: 1 / 305، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 220، والمقتنى في سرد
~~الكنى: الورقة 25، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 17، ونهاية السول: الورقة 95،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 251، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2034، وشذرات الذهب:
~~2 / 99. PageV09P0104
# والوليد بن مسلم (د) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي القاضي، ويزيد بن ربيعة ms03335
~~الرحبي، ويزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ (د) . روى عنه: أبو داود فأكثر،
~~وإبراهيم بن سعد الجوهري (ق) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (سي) ، وأحمد
~~بن إبراهيم بن فيل البالسي، وأحمد بن إسحاق الأهوازي، وأحمد بن خليد
~~الحلبي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم،
~~وإسماعيل بن مسعدة التنوخي (مد) ، والحسن بن الصباح البزار (خ) ، والحسن بن
~~علي الحلواني (م) ، وزهير بن محمد بن قمير المروزي، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن الدارمي، وعبد الله بن أبي مسلم الطرسوسي، وعبد السلام بن عتيق،
~~وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، وعبد الكريم بن الهيثم
~~الديرعاقولي، وعلي بن زيد الفرائضي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي (س)
~~(1) ، وأبو عمر محمد بن عامر الرملي، وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن
~~الأشعث الدمشقي، ومحمد بن عبدة المصيصي، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي
~~عكبرا، ومحمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني (س) ، وموسى بن سعيد
~~الدنداني، وأبو الليث يزيد بن جمهور الطرسوسي، ويعقوب بن سفيان الفارسي (2)
~~. قال النسائي (3) : أخبرنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد يقول: أبو
~~توبه لم يكن به بأس، كان يجيئني. وقال أبو بكر الأثرم (4) : سمعت أبا عبد
~~الله، وذكر أبا توبه، فأثنى __________ (1) ومحمد بن داود بن صبيح، شيخ
~~بحشل (تاريخ واسط: 61) . (2) كتب عنه يعقوب سنة 217 ه، ذكر ذلك في المعرفة
~~(1 / 201) . (3) تاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 311) . (4) الجرح والتعريل: 3 /
~~الترجمة 2105. PageV09P0105
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بن يحيى بن مقسم المرئي أبو الفضل البصري الأشناني. NOTMATCH
# عليه وقال: لا أعلم إلا خيرا. وقال أبو حاتم (1) : ثقة صدوق حجه. وقال
~~يعقوب بن شيبة (2) : ثقة صدوق. وقال أبو عبيد الأجري (3) ، عن أبي داود:
~~أبو توبه سمع من معتمر بن سليمان بالثغر، ومن أبي أسامة، وأبي خالد الأحمر،
~~كان عنده عن أبي خالد نحو من أربع مئه حديث. وقال أيضا: سمعت أبا داود
~~يقول: قدم أبو توبه الكوفة، ولم يقدم البصرة. وقال أيضا: سمعت أبا داود
~~يقول: كان يحفظ الطوال يجئ بها، ورأيته يمشي حافيا ms03336، وعلى رأسه طويله، وكان
~~يقال: إنه من الأبدال. وقال يعقوب بن سفيان (4) : لا بأس به، مات سنة إحدى
~~وأربعين ومئتين (5) . وروى له الباقون سوى الترمذي. 1873 - خ د: الربيع بن
~~يحيى بن مقسم المرئي (6) ، أبو الفضل البصري الأشناني. __________ (1)
~~المصدر نفسه. (2) من تاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 311) . (3) سؤالات الآجري: 5
~~/ الورقة 28. (4) المعرفة: 1 / 212، وليس فيه"لا بأس به"فكأنه نقلها من
~~مكان أو مصدر آخر. (5) ووثقه ابن حبان، وابن عساكر، والذهبي، وابن حجر.
~~وقال الذهبي في "السير": مولده في حدود الخمسين ومئة. (6) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 955، والمعرفة والتاريخ: 1 / 213، 241، 515، 2 / 103،
~~222، 295، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2106، والعلل، له: = PageV09P0106
# روى عن: إسرائيل بن يونس، وحماد بن سلمة، وزائدة بن قدامة (خ) ، وسفيان
~~الثوري، وشعبه بن الحجاج (د) ، وأبي رجاء عبد الله بن واقد الهروي، وقيس بن
~~الربيع، ومالك بن مغول، والمبارك بن فضالة، ووهيب بن خالد. روى عنه:
~~البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بن أبي داود الأسدي، وأبو مسلم إبراهيم بن
~~عبد الله الكجي، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأحمد بن داود المكي،
~~وأحمد بن محمد بن يحيى بن نيزك النيزكي القومسي، وإسماعيل بن عبد الله
~~الأصبهاني سمويه، وجعفر بن محمد بن الليث الزيادي البصري، وجعفر بن هاشم،
~~وحرب بن إسماعيل الكرماني، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وعبد القدوس بن محمد
~~الحبحابي العطار البصري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد
~~بن سليمان الجوهري، ومحمد بن غالب بن حرب الضبي تمتام، ومحمد بن محمد
~~التمار البصري، __________ = 1 / 116، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 129،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4، وتاريخ الخطيب: 8 / 417، وشيوخ أبي
~~داود: الورقة 81، ورجال البخاري للباجي: الورقة 56، والمعجم المشتمل:
~~الترجمة 338، والمعلم لابن خلفون: الورقة 81، وتاريخ الاسلام: الورقة 198
~~(آيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 10 / 452، والعبر: 1 / 390، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 220، والكاشف: 1 / 305، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2747، والمغني: 1 / الترجمة 2101، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 17، ونهاية
~~السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 252 - 253، ومقدمة الفتح: 400،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2035، وشذرات الذهب: 2 / 53. والمرئي: نسبة
~~إلى امرئ القيس بن مضر، وهو بفتح الميم والراء، كما ms03337 في أنساب السمعاني
~~ولباب ابن الاثير وغيرها. PageV09P0107
# وهشام بن علي السيرافي، وهلال بن بشر بن محبوب البصري، ويعقوب بن إسحاق
~~بن إبراهيم الضبي، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي، ويوسف بن موسى. قال
~~أبو حاتم (1) : ثقة ثبت. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال عبدا
~~لباقي بن قانع: مات سنة أربع وعشرين ومئتين. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2106. (2) 1 / الورقة 129 وقال: يخطئ. وقال
~~البرقاني، عن الدارقطني: ضعيف ليس بالقوي يخطئ كثيرا. (الورقة 4) . ونقل
~~مغلطاي وابن حجر عن ابن قانع أنه قال فيه: ضعيف. وقال الذهبي: صدوق فيه بعض
~~اللين. وقال ابن حجر: صدوق له أوهام". PageV09P0108
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي بن عم النبي صلى الله عليه NOTMATCH

### || AUT من اسمه ربيعة
# 1874 - ت س: ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي (1)
~~، ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم، له صحبة، وهو والد المطلب، ويقال: عبد
~~المطلب بن ربيعة، وأخو نوفل بن الحارث، وأبي سفيان بن الحارث، وعبد الله بن
~~الحارث، وأميه بن الحارث، وأروى بنت الحارث، وأمهم غزية بنت طريف بن عبد
~~الرحمن بن عامره بن عميره بن الحارث بن فهر، فيما قاله الزبير بن بكار.
~~__________ (1) مغازي الواقدي: 506، 694، 696، 900، وسيرة ابن هشام: 2 /
~~351، 352، 443، 585، وطبقات ابن سعد: 4 / 47، وتاريخ خليفة: 153، 348،
~~وطبقاته: 5 - 6، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 972، وتاريخ الطبري: 3
~~/ 74، 139، 150، 4 / 404، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 130، ومشاهير علماء
~~الامصار: الترجمة 163، والمعجم الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 444 (5 / 54 ط
~~2) ، وجمهرة ابن حزم: 70، والاستيعاب: 2 / 490، والتبيين في أنساب
~~القرشيين: 82، 117، وأسد الغابة: 2 / 166، والكامل في التاريخ: 2 / 263،
~~302، 3 / 77، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 19، وسير أعلام النبلاء: 1 /
~~257، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 220، والكاشف: 1 / 306، ومعرفة التابعين:
~~الورقة 11، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 178، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 17 -
~~18، والعقد الثمين: 4 / 392، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~253 - 254، والاصابة: 1 / 506، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2036، وشذرات
~~الذهب: 1 / 32. PageV09P0109
# روى عن: ابن عمه الفضل بن العباس بن عبد المطلب (ت س) . روى عنه: عبد
~~الله بن نافع بن العمياء (ت س) على خلاف فيه، وابنه عبد المطلب بن ربيعة
~~وله صحبة أيضا، وفي إسناد حديثه اختلاف. قال أبو القاسم الطبراني (1) :
~~توفي سنة ثلاث وعشرين ms03338. روى له الترمذي، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا مطلب بن شعيب
~~الأزدي، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عبدربه
~~بن سعيد، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع ابن العمياء، عن ربيعة
~~بن الحارث، عن الفضل بن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الصلاة
~~مثنى مثنى، وتشهد في كل ركعتين، وتضرع، وتخشع، وتمسكن، ثم تقنع بيديك،
~~يقول: ترفعهما إلى ربك مستقبلا ببطونهما وجهك، فتقول: يا رب يا رب، فمن لم
~~يفعل ذلك فهي خداج. روياه جميعا (3) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن
~~المبارك، عن الليث بن سعد فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1) المعجم
~~الكبير: 5 / الترجمة 444. وكذلك أرخه ابن حبان، وابن عبد البر بصيغة
~~التمريض. وقال خليفة والعسكري وغيرهما أنه توفي في أول خلافة عمر. (2)
~~المعجم الكبير: 18 / 295. (3) رواه الترمذي (385) في الصلاة، باب: ما جاء
~~في التخشع في الصلاة، والنسائي في الكبرى (انظر تحفة الاشراف: 8 / 264 حديث
~~11043) . PageV09P0110
# ورواه عبد الله بن لهيعة، عن عبدربه بن سعيد بهذا الإسناد، وخالفهما
~~شعبة، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة أنس بن أبي أبس، وقول البخاري أن حديث
~~الليث أصح من حديث شعبة (1) . وقال أبو القاسم الطبراني: ضبط الليث بن سعد
~~إسناد هذا الحديث، ووهم فيه شعبة. وبه، قال: حدثنا يوسف القاضي، وأحمد بن
~~عمرو القطراني، قالا: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا شعبة، عن عبدربه بن
~~سعيد، عن أنس بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع، عن ربيعة بن الحارث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، ولم يذكر شعبة الفضل بن عباس. هكذا رواه
~~الطبراني في كتاب"الدعاء"، عن شعبة بهذا الإسناد، والمحفوظ عن شعبة ما تقدم
~~ذكرنا له في ترجمة أنس بن أبي أنس. وقد قيل. أن ms03339 ربيعة بن الحارث راوي هذا
~~الحديث: رجل أخر من التابعين، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه:
~~ربيعة بن الحارث، روى عن الفضل بن عباس، روى عنه عبد الله بن نافع بن
~~العمياء. هكذا قال: ولم يزد، وربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قريب سنه من
~~سن عمه العباس بن عبد المطلب، قيل: كان أسن من العباس بسنتين، وابنه المطلب
~~بن ربيعة قريب سنه من سن الفضل بن عباس على ما جاء في الحديث المشهور من
~~إرسال أبويهما إياهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقوله عليه السلام
~~لهما: اخرجا ما تصرران، وفي ذلك دلالة __________ (1) انظر الترجمة 564 (3
~~/ 343 - 345) وتعليقنا عليها. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2119.
~~PageV09P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن سليم ويقال بن أبي سليم ويقال: بن سليمان ويقال: بن أبي سليمان التجيبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن زياد ويقال: الربيعة بن زياد تقدم. NOTMATCH
# ظاهره على أن ربيعة بن الحارث راوي هذا الحديث رجل أخر مع ما في إسناد
~~حديثه من الاختلاف، والله أعلم (1) . - س: ربيعة بن زياد، ويقال: الربيع بن
~~زياد تقدم. 1875 - ت: ربيعة بن سليم (2) ، ويقال ابن أبي سليم، ويقال: ابن
~~سليمان، ويقال: ابن أبي سليمان التجيبي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو مرزوق،
~~المصري مولى عبد الرحمن بن حسان بن عتاهية التجيبي. روى عن: بسر بن عبيد
~~الله الحضرمي (ت) ، وحنش الصنعاني. روى عنه: إبراهيم بن أبي يحيى، وعبد
~~الله بن لهيعة، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب (ت) ، ويزيد بن أبي حبيب.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الترمذي حديثا واحدا عن بسر
~~بن عبيد الله عن رويفع بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم"لا يحل لامرئ
~~يؤمن بالله __________ (1) اعترض عليه الحافظ ابن حجر فقال: ليس في هذا
~~دلالة ظاهرة على أنه غيره، بل روايته عن الفضل من رواية الاكابر عن
~~الاصاغر" (تهذيب: 3 / 254) . قال بشار: صنيع بن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل"وابن حبان في "الثقات" وذكره له في التابعين يؤيد ما ذهب إليه
~~المزي، فالله أعلم. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة ms03340 989، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2144، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 130، ومشاهير
~~علماء الامصار: الترجمة 1513، والكاشف: 1 / 306، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 220، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 18، ونهاية السول: الورقة 96،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 255، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2038. (3) 1 /
~~الورقة 130. وتلميذه إبراهيم بن أبي يحيى هو الذي سماه في روايته عنه ربيعة
~~بن سليم. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV09P0112
# واليوم الأخر يسقي ماءه زرع غيره" (1) . 1876 - د ت س: ربيعة بن سيف بن
~~ماتع المعافري (2) الصنمي (3) الإسكندراني. روى عن: بشر (4) بن زبيد
~~المعافري، وتبيع الحميري، وشفي بن ماتع الأصبحي، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص (ت) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي (5) (د س) ، وعياض بن
~~عقبه الفهري، وفضالة بن عبيد الأنصاري، ومكحول الشامي. __________ (1)
~~الترمذي (1131) في النكاح، ما جاء في الرجل يشتري الجارية وهي حامل. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 987، وتاريخه الصغير: 1 / 302، 308،
~~وثقات العجلي: الورقة 15، وجامع الترمذي: 3 / 377، والمعرفة والتاريخ: 2 /
~~520، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2143، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 130،
~~ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1512، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة
~~4، وأنساب السمعاني: 8 / 97، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 53، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 248، والكاشف: 1 / 306، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 220،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2751، والمغني: 1 / الترجمة 2103، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 1399، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 18، والمراسيل للعلائي:
~~210، ونهاسة السول: الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 255 - 256، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2039. (3) الصنمي - بضم الصاد وتشديد النون - هكذا
~~وجدته مجودا مقيدا بخط ابن المهندس نقلا من نسخة المؤلف، واستظهرت عليه عدة
~~نسخ فوجدته كذلك فبان أنه اختياره. وقد قيده أبو سعد السمعاني في
~~الانساب"الصنمي، بفتح الصاد والنون وقال: هذه النسبة إلى بني صنم وهم بطن
~~من الاشعريين في المعافر، منها ربيعة بن سيف الصنمي المعافري ... " (8 /
~~97) وأخذه ابن الاثير في "اللباب"والسيوطي في "لب اللباب"ولم يعترضا عليه،
~~وهو اختيار النسابين، ولكن قال الفيروزآبادي في (صنم) من القاموس: وبنو
~~صنامة كثمامة من الاشعريين"، واعترض عليه الزبيدي في شرحه. (4) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه بشير، وهو
~~وهم. (5) تصحف في المطبوع من المجتبى (4 / 27) إلى الجبلي - بالجيم.
~~PageV09P0113
# روى عنه: بكر بن مضر، وجعفر بن ربيعة، وحيوة بن شريح، وخنيس بن ms03341 عامر
~~المعافري، وسعيد بن أبي أيوب (س) ، وسعيد بن أبي هلال (ت) ، وأبو السحماء
~~سهيل بن حسان الكلبي، وضمام بن إسماعيل وهو آخر من حدث عنه، وعبد الله بن
~~لهيعة، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، والليث بن سعد، والمفضل بن
~~فضالة (د) ، ونافع بن يزيد وهشام بن سعد المدني. قال البخاري (1) : عنده
~~مناكير. وقال النسائي: ليس به بأس (2) . وقال الدارقطني (3) : مصري صالح.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (4) : كان يخطئ كثيرا. وقال أبو سعيد
~~ابن يونس: في حديثه مناكير، يوفي قريبا من سنه عشرين ومئة أيام هشام بن عبد
~~الملك (5) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمود بن أحمد بن عبد الرحمن الثقفي،
~~وغير واحد، قالوا: أخبرنا سعيد بن __________ (1) تاريخه الكبير: 3 /
~~الترجمة 987. (2) ولكنه قال عقب حديثه: ربيعة ضعيف (المجتبى: 4 / 28) . (3)
~~رواه البرقاني عن الدارقطني (الورقة 4) . (4) 1 / الورقة 130. (5) وقال
~~أيضا - فيما نقله السمعاني وغيره: ورأيت اسمه في ديوان المعافر بمصر".وقال
~~العجلي: ثقة. وقال ابن حجر: صدوق له مناكير". قال بشار: القول فيه للبخاري
~~والنسائي وابن يونس. PageV09P0114
# أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد
~~البرتي القاضي ببغداد، قال: حدثنا عبد الاعلى بن حماد النرسي، قال: حدثنا
~~المفضل بن فضالة، عن ربيعة المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد
~~الله بن عمرو، قال: قبرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ميتا فلما فرغ
~~وقف وسط الطريق، وإذا نحن بامرأة مقبله لا تظن أنه عرفها، فلما دنت إذا هي
~~فاطمة، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: ما جاء بك من بيتك يا فاطمة؟
~~قالت: أتيت أهل هذا البيت فرحمت إليهم ميتهم أو عزيتهم. قال أبويحيى، يعني
~~عبد الاعلى: لا أحفظ أي ذلك، قال ربيعة: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لعلك بلغت معهم الكدى (1) ، قالت: معاذ الله وقد سمعتك ms03342 تذكر فيها ما
~~تذكر. قال: لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة حتى يراها أبو أبيك أو جدك -
~~شك أبويحيى (2) . رواه أبو داود (3) ، عن يزيد بن خالد بن موهب الرملي، عن
~~المفضل بن فضالة، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (4) ، عن محمد بن أبي
~~عبد الرحمن المقرئ وغيره، عن أبيه، عن سعيد بن أبي أيوب، عن ربيعة نحوه.
~~وليس له عندهما غير هذا الحديث الواحد. أخبرنا أبو الفرج بن أبي عمر بن
~~قدامة، وأبو الغنائم بن علان، __________ (1) الكدى: المقابر، وهو جمع
~~كدية، وهي الارض الصلبة التي تتخذ فيها المقابر. (2) وفي رواية النسائي: جد
~~ابيك. (3) أبو داود (3123) في الجنائز، باب في التعزية. (4) النسائي: 4 /
~~27 في الجنائز، باب: النعى. PageV09P0115
# وأحمد بن شيبان قالوا: حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو عامر، قال:
~~حدثنا هشام يعني ابن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ربيعة بن سيف عن عبد
~~الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما من مسلم يموت يوم
~~الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر. رواه الترمذي (2) ، عن
~~محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، وأبي عامر العقدي، عن هشام بن سعد
~~نحوه، وقال: غريب، وليس إسناده بمتصل، ربيعة إنما يروي، عن الحبلي، عن عبد
~~الله بن عمرو، ولا نعرف لربيعة سماعا من ابن عمرو. رواه بشر بن عمر
~~الزهراني (3) ، عن هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ربيعة بن سيف، عن
~~عياض بن عقبة الفهري، عن عبد الله بن عمرو (4) . __________ (1) مسند أحمد:
~~2 / 169. (2) الترمذي (1074) في الجنائز، باب: ما جاء فيمن مات يوم الجمعة.
~~(3) وخالد بن نزار الايلي (تحفة الاشراف: 6 / 289 حديث 8625) . (4) وقال في
~~التحفة: ورواه الليث بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ربيعة بن سيف أن ابنا
~~لعياض بن عقبة توفي يوم الجمعة فاشتد وجده ms03343 عليه، فقال له رجل من صدف: يا
~~أبا يحيى ألا أبشرك بشيء سمعته من عبد الله بن عمرو بن العاص؟ ... فذكره".
~~وقال الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف": له طريق أخرى، عن عبد الله بن
~~عمرو، رواه يزيد بن هارون، عن بقية، عن معاوية بن سعد التجيبي، عن أبي قبيل
~~أنه سمعه يقول: سمعت عبد الله بن عمرو. وله شاهد عن أنس - أخرجه أبو يعلى،
~~وابن عدي، من رواية يزيد الرقاشي، عن أنس". PageV09P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن شيبان السعدي أبو الحوراء البصري. NOTMATCH
# وليس له عند الترمذي غيره. 1877 - 4: ربيعة بن شيبان السعدي (1) ، أبو
~~الحوراء البصري. روى عن: الحسن بن علي بن أبي طالب (4) حديث: "القنوت في
~~الوتر. روى عنه: بريد بن أبي مريم السلولي (4) ، وثابت بن عمارة الحنفي،
~~وأبو يزيد الزراد. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. وروي عن أبي بكر الأثرم، قال: قلت لأبي عبد الله: أبو الحوراء هو ربيعة
~~بن شيبان؟ فقال: ما يشبه. ثم قال: أبو الحوراء السعدي، وهذا ربيعة بن شيبان
~~- كأنه يقول: ليس هو سعدي، قال: وذاك عن الحسن بن علي، وهذا عن الحسين بن
~~علي. قلت له: قد قالوا في حديث ربيعة بن شيبان: الحسن بن علي. قال: أظن
~~الذي قال هذا قيل له أنه الحسن فلقن. قال أبو عبد الله محمد بن بكر
~~البرساني: قال الحسن بن علي، عن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 967، والكنى لمسلم: الورقة 29، وثقات العجلي: الورقة 15، وجامع
~~الترمذي: 2 / 328، 4 / 668، والكنى للدولابي: 1 / 161، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2126، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 130، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 221، والكاشف: 1 / 306، ومعرفة التابعين: الورقة 11، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 18، ونهاية السول: الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 256، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2040. (2) 1 / الورقة 130 ووثقه العجلي، وابن خلفون،
~~والذهبي، وابن حجر. PageV09P0117
# ثابت بن عمارة، وأظنه قيل له. قال أبو عبد الله: وأظن عثمان بن عمر أيضا
~~قال: الحسن بن علي. قال: وأما وكيع، فقال: الحسين بن علي (1) . روى له
~~الأربعة هذا الحديث، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص ms03344 بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر الباغندي، قال: حدثنا علي ابن المديني،
~~قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا بريد بن أبي مريم،
~~عن أبي الحوراء السعدي، قال: قلت للحسن بن علي: ما تذكر من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: أذكر أني أخذت تمره من تمر الصدقة فأخذها بلعابها
~~فصيرها في تمر الصدقه، فقيل: يا رسول الله: ما كان عليك لو أكل هذه التمرة؟
~~قال: إنا لا نأكل الصدقة. قال: وكان يقول: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن
~~الصدق طمأنينة، وإن الكذب ريبه"، وكان يعلمنا هذا الدعاء: اللهم اهدني فيمن
~~هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا
~~يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت". قال شعبة: وأحسبه قال: تباركت وتعاليت.
~~روى قصه الدعاء منه أبو داود (2) ، والترمذي (3) ، والنسائي (4) ، عن
~~__________ (1) قال بشار: على أن البخاري وأبا حاتم الرازي والترمذي أكدوا
~~أن أبا الحوراء السعدي هو ربيعة بن شيبان وأنه هو الراوي عن الحسن بن علي
~~بن أبي طالب، فتأمل. (2) أبو داود (1425) في الصلاة، باب: القنوت في الوتر.
~~(3) الترمذي (464) في الصلاة، باب: ما جاء في القنوت في الوتر. (4)
~~المجتبى: 3 / 248 في الصلاة، باب: الدعاء في الوتر. PageV09P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن عامر بن الهاد ويقال: بن بجاد الأزدي ويقال: الأسدي أيضا ويقال: إنه ديلي NOTMATCH
# قتيبة بن سعيد، عن أبي الأحوص. ورواها ابن ماجه (1) ، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، عن شريك جميعا عن أبي إسحاق، عن بريد، نحوه. وقال الترمذي: حسن لا
~~نعرفه إلا من حديث أبي الحوراء، ولبعضهم فيه إسناد أخر. وروى الترمذي (2)
~~منه قوله: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة وإن الكذب
~~ريبه"عن إسحاق بن منصور الأنصاري عن عبد الله بن إدريس، وعن محمد بن بشار،
~~عن غندر جميعا عن شعبة، وقال: صحيح. ورواه النسائي (3) ، عن ms03345 محمد بن أبان
~~البلخي، عن ابن إدريس إلى قوله: ما لا يريبك"ولم يذكر ما بعده. 1878 - س:
~~ربيعة بن عامر بن الهاد (4) ، ويقال: ابن بجاد الأزدي، ويقال: الأسدي أيضا،
~~ويقال: أنه ديلي من رهط ربيعة بن عباد، معدود في الصحابة. له حديث واحد، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم (س) . رواه عنه: يحيى بن حسان الفلسطيني (س) .
~~__________ (1) ابن ماجة (1178) في إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء
~~في القنوت في الوتر. (2) الترمذي (2518) في صفة القيامة. (3) المجتبى: 8 /
~~327 في الاشربة، باب الحث على ترك الشبهات. (4) مسند أحمد: 4 / 177، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / 962، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2112، وثقات ابن
~~حبان (3 / 129) 1 / الورقة 130، والمعجم الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 449
~~(5 / 64 ط 2) ، والاستيعاب: 2 / 492، وأسد الغابة: 2 / 168، والكاشف: 1 /
~~306، والتجريد: 1 / 180، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 221، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 18، ونهاية السول: الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 257، والاصابة:
~~1 / 509، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2041. PageV09P0119
# رواه النسائي، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل بن
~~علوي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (1) : حدثنا أبو حصين، والحسين بن إسحاق، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي، قالوا: حدثنا يحيى الحماني، قال: حدثنا ابن المبارك، عن يحيى بن
~~حسان، عن ربيعة بن عامر بن بجاد، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~ألظوا بياذا الجلال والإكرام. رواه عن محمد بن عيسى الدامغاني (2) ، عن ابن
~~المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أيضا عن أبي علي محمد بن يحيى المروزي
~~(3) ، عن عبدان، عن ابن المبارك، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 1879 - خ د:
~~ربيعة بن عبد الله بن الهدير (4) ، ويقال: ربيعه بن __________ (1) المعجم
~~الكبير (4594) . (2) النسائي في التفسير من سننه الكبرى (انظر تحفة
~~الاشراف: 3 / 167 حديث 3602. (3) المصدر نفسه. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 27،
~~وطبقات خليفة 233، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 965، وثقات العجلي:
~~الورقة 15. والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2118، وثقات ابن حبان: في الصحابة
~~(3 / 129) ، وفي التابعين (ص: 64) ، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 484،
~~والاستيعاب: 2 / 492، ورجال البخاري للباجي: الورقة 56، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 136، والتبيين في أنساب القرشيين: 305، وأسد الغابة ms03346: 2 /
~~170، وتاريخ الاسلام: 3 / 154، 365، والعبر: 1 / 81، وسير أعلام النبلاء: 3
~~/ 516، والكاشف: 1 / 306، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 221، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 11، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 180، وإكمال مغلطاي: 2 / =
~~PageV09P0120
# عبد الله بن ربيعة (1) بن الهدير بن عبد العزى، ويقال: عمرو بن عامر بن
~~الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مره القرشي التيمي المدني، عم: محمد بن
~~المنكدر، وأبي بكر بن المنكدر، ووالد صالح بن ربيعة، وجد ربيعة، وجد ربيعة
~~بن عثمان. روى عن: سعد بن مالك أبي سعيد الخدري، وطلحه بن عبيد الله (د) ،
~~وعمر بن الخطاب (خ) . روى عنه: ربيعة بن أبي عبد الرحمن (د) ، وعبد الله بن
~~أبي مليكة، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي (خ) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي، وابنا أخيه: محمد بن المنكدر (مخ) ، وأبو بكر بن المنكدر. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال هو وأبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ثلاث وتسعين
~~(2) . روى له البخاري، وأبو داود. __________ = الورقة 18، والعقد الثمين:
~~4 / 397، ونهاية السول: الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 257، والاصابة: 1 /
~~523، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2042، وشذرات الذهب: 1 / 79. (1) شطح قلم
~~ابن المهندس فكتب"عبد الله"وما أثبتناه من النسخ الاخرى ومن مصادر ترجمته،
~~ومن "الكمال". (2) ذكره ابن حبان مرتين، الاولى في الصحابة، والثانية في
~~التابعين. وذكره ابن عبد البر وغيره في الصحابة بسبب إدراكه لعهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وقال ابن عبد البر: وهو معدود في كبار التابعين. وقال
~~ابن سعد (5 / 27) : ولد ربيعة بن عبد الله بن الهدير على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وروى عن أبي بكر وعمر، وكان ثقة قليل الحديث". وقال العجلي:
~~تابعي مدني ثقة (ورقة 15) . وقال الذهبي في السير (3 / 516) : لعله ولد عام
~~الحديبية سنة ست". PageV09P0121
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن الغنوي. NOTMATCH
# 1880 - عخ د: ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن الغنوي (1) . روى عن: جدته سراء
~~بنت نبهان (عخ د) ولها صحبة. روى عنه: أبو عاصم النبيل (عخ د) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"، وأبو
~~داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه ms03347 بعلو. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (3) ، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا أبو عاصم الضحاك بن
~~مخلد، قال: حدثنا ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن الغنوي، قال: حدثتني سراء بنت
~~نبهان وكانت ربة بيت في الجاهلية، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول في حجة الوداع: هل تدرون أي يوم هذا؟ "قالت: وهو اليوم الذي يدعونه
~~يوم الرؤوس؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: إن هذا أوسط أيام التشريق".
~~قال: هل تدرون أي بلد هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم؟ قال: هذا المشعر
~~الحرام". ثم قال: إني لا أدري __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 977، وتاريخ واسط: 273، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2130، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 130، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 221، والكاشف: 1 /
~~306، ومعرفة التابعين: الورقة 11، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2752،
~~ونهاية السول: الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 257 - 258، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2043. (2) 1 / الورقة 130، وقال ابن حجر: مقبول. (3) المعجم
~~الكبير: 24 / 307. PageV09P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن أبي عبد الرحمن واسمه فروخ القرشي التيمي أبو عثمان ويقال: أبو عبد الرحمن NOTMATCH
# لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا، ألا وإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم
~~حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا حتى تلقوا ربكم فيسألكم عن أعمالكم، ألا
~~فيبلغ أدناكم أقصاكم، ألا هل بلغت! "فلما قدم المدينة لم يلبث إلا قليلا
~~حتى مات صلى الله عليه وسلم. أخرجاه (1) من حديث أبي عاصم، عنه، ولا يعرف
~~إلا من روايته. 1881 - ع: ربيعة بن أبي عبد الرحمن (2) ، واسمه فروخ،
~~القرشي التيمي أبو عثمان، ويقال: أبو عبد الرحمن المدني المعروف بربيعة
~~الرأي، مولى آل المنكدر. __________ (1) أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد
~~(183) ، وأخرجه أبو داود (1953) في المناسك، باب في أي يوم يخطب بمنى.
~~وأخرجه بحشل في تاريخ واسط (ص: 273) عن الحسن بن سهل، عن أبي عاصم، به. (2)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 217 (نسخة أحمد الثالث) ، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 163، وعلل ابن المديني: 96، وتاريخ خليفة: 415، وطبقاته: 268،
~~وعلل أحمد: 1 / 165، 244، وتاريخ البخاري ms03348 الكبير: 3 / الترجمة 976، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 322، 2 / 32، والبيان والتبيين: 1 / 102، والكنى لمسلم: الورقة
~~71، وثقات العجلي: الورقة 15، والمعارف: 462، والمعرفة والتاريخ (انظر
~~الفهرست) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي (انظر الفهرست) ، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2131، والعقد الفريد: 4 / 44، 156، 250، 6 / 293، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 130 (= ص 65 من التابعين) ، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة
~~588، ووفيات ابن زبر: الورقة 42، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 48،
~~والحلية لابي نعيم: 3 / 259، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 131، والتمهيد لابن
~~عبد البر: 3 / 5، وجامع بيان فضل العلم: 2 / 32، 147، 148، وجمهرة ابن حزم:
~~135، وتاريخ بغداد: 8 / 420 - 427، والسابق واللاحق: 231، ورجال البخاري
~~للباجي: الورقة 56، والجمع لابن القيسراني: 1 / 135، والتبيين: 305، ومعجم
~~البلدان: 2 / 730، 916، 3 / 898، وتهذيب النووي: 1 / 189، ووفيات الاعيان:
~~2 / 288 - 290، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 20، وتاريخ الاسلام: 5 / 245،
~~وسير أعلام النبلاء: 6 / 89 - 96، وتذكرة الحفاظ: 1 / 157، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 11، والكاشف: = PageV09P0123
# روى عن: إسماعيل بن عمرو بن قيس بن سعد بن عباده، وأنس بن مالك (خ م ت س)
~~، وبشير بن يسار، والحارث بن بلال بن الحارث المزني (د س ق) ، وحنظلة بن
~~قيس الزرقي (خ م د س) ، وربيعة بن عبد الله بن الهدير (د) ، وسالم بن عبد
~~الله بن عمر، والسائب بن يزيد، وسعيد بن المسيب، وسعيد بن يسار، وسليمان بن
~~يسار (ت) ، وسهيل بن أبي صالح، وهو من أقرانه (د ت ق) ، وعبد الله بن دينار
~~(د) ، وعبد الله بن عنبسه (د سي) ، وعبد الله بن يزيد مولى المنبعث (س) ،
~~وعبد الرحمن ابن البيلماني (مد) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج (سي) ، وعبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري (م د س ق) ، وعطاء
~~بن يسار، وعقبه بن سويد، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ م س) ،
~~ومحمد بن يحيى بن حبان (خ م د س) ، ومكحول الشامي، ويزيد مولى المنبعث (ع)
~~. روى عنه: إسماعيل بن أمية القرشي (س) ، وإسماعيل بن جعفر المدني (خ م د ت
~~س) ، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي، والحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي،
~~وحماد بن سلمة (م) ، وخالد بن إلياس (ق) ، وداود بن خالد بن دينار (د) ،
~~وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وسعيد بن ms03349 أبي هلال (خ) ، وسفيان الثوري (خ م)
~~، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن بلال (خ م د س) ، وسليمان التيمي، وسهيل بن
~~أبي صالح (د) ، وشعبه بن الحجاج، وصدقة بن يزيد، وعبد الله بن __________ =
~~1 / 307، والتذهيب: 1 / الورقة 221، والميزان: 2 / الترجمة 2753، والمغني:
~~1 / الترجمة 2104، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 19 - 20، ونهاية السول:
~~الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 258 - 259، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2044، والكواكب النيرات: الترجمة 22، وشذرات الذهب: 1 / 194 وغيرها.
~~PageV09P0124
# زياد بن سمعان، وأبو خزيمه عبد الله بن طريف المصري، وعبد الله بن
~~المبارك (سي) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي
~~(م) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (4) ، وعبيد الله بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي،
~~وعبيدة بن حسان السنجاري، وعقيل بن خالد الأيلي، وعمارة بن غزية الأنصاري
~~(م ق) ، وعمرو بن الحارث (م) ، وفليح بن سليمان (خ) ، والليث بن سعد (س) ،
~~ومالك بن أنس (خ م د ت س) ، ومجمع بن يعقوب الأنصاري (مد) ، ومحمد بن معن
~~الغفاري، ومسعر بن كدام، ومطر الوراق (ت) ، ونافع بن عبد الرحمن بن أبي
~~نعيم القارئ، ويحيى بن أيوب المصري (س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س ق) ،
~~وأبو بكر بن عياش. قال أبو زرعة الدمشقي (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة، وأبو
~~الزناد أعلم منه. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) ، وأبو حاتم (3) ،
~~والنسائي (4) : ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت أحد مفتي المدينة. وقال
~~أبو عبيد الأجري، عن أبي داود: ربيعة، وعمر مولى غفرة ابنا خالة.
~~__________ (1) تاريخه: 413. (2) ثقاته: الورقة 15. (3) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2131. (4) تاريخ الخطيب: 8 / 425. PageV09P0125
# وقال يحيى بن أبي طالب: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف قال: حدثني
~~مشيخه أهل المدينة أن فروخ أبا عبد الرحمن أبو (1) ربيعة خرج في البعوث إلى
~~خراسان أيام بني أمية غازيا، وربيعة حمل في بطن أمه، وخلف عند زوجته أم
~~ربيعة ثلاثين ألف دينار، فقدم المدينة بعد سبع وعشرين سنه وهو راكب فرس في
~~يده رمح، فنزل عن فرسه ثم دفع الباب برمحه فخرج ربيعه ms03350 فقال: يا عدو الله
~~أتهجم على منزلي؟ فقال: لا، وقال فروخ: يا عدو الله أنت رجل دخلت على
~~حرمتي. فتواثبا وتلبب كل واحد منهما بصاحبه حتى اجتمع الجيران، فبلغ مالك
~~بن أنس والمشيخه، فأتوا يعينون ربيعة، فجعل ربيعة يقول: والله لا فارقتك
~~إلا عند السلطان، وجعل فروخ يقول: والله لا فارقتك إلا بالسلطان وأنت مع
~~امرأتي، وكثر الضجيج، فلما بصروا بمالك سكت الناس كلهم، فقال مالك: أيها
~~الشيخ لك سعة في غير هذه الدار. فقال الشيخ: هي داري وأنا فروخ مولى بني
~~فلان فسمعت امرأته كلامه فخرجت، فقالت: هذا زوجي، وهذا ابني الذي خلفته
~~وأنا حامل به، فاعتنقا جميعا وبكيا، فدخل فروخ المنزل وقال: هذا ابني؟
~~قالت: نعم. قال: فاخرجي المال الذي عندك، وهذه معي أربعة ألاف دينار. قالت:
~~المال قد دفنته، وأنا أخرجه بعد أيام. فخرج ربيعة إلى المسجد، وجلس في
~~حلقته وأتاه مالك بن أنس، والحسن بن زيد، وابن أبي علي اللهبي، والمساحقي
~~(2) ، وأشراف أهل المدينة وأحدق الناس به، __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف، ونقله النساخ، وهو كذلك في تاريخ الخطيب الذي ينقل منه: 8 / 421.
~~(2) في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: اللهبي هذا هو علي بن أبي علي من ولد
~~أبي لهب. والمساحقي: اسمه عبد الجبار بن سعيد".قلت: هو ابن سليمان بن نوفل
~~بن = PageV09P0126
# فقالت امرأته: اخرج صل في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم. فخرج فصلى
~~فنظر إلى حلقة وافره فأتاه فوقف عليه ففرجوا له قليلا ونكس ربيعة رأسه
~~يوهمه أنه لم يره وعليه طويله، فشك فيه أبو عبد الرحمن فقال: من هذا الرجل؟
~~فقالوا له: هذا ربيعة بن أبي عبد الرحمن. فقال أبو عبد الرحمن: لقد رفع
~~الله بني، فرجع إلى منزله، فقال لوالدته: لقد رأيت ولدك في حالة ما رأيت
~~أحدا من أهل العلم والفقه عليه (1) ، فقالت أمه: فأيما أحب إليك ثلاثون ألف
~~دينار أو هذا الذي هو فيه من الجاه؟ قال: لا والله إلا هذا. قالت: فإني قد
~~أنفقت المال كله عليه. قال: فوالله ما ضيعته ms03351. أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب
~~الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن
~~محمد القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ، قال (2) :
~~أخبرنا أبو القاسم الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال:
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن مروان بن محمد المالكي الدينوري القاضي قراءه عليه
~~بمصر، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، فذكره. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3)
~~، عن مصعب بن عبد الله الزبيري: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، واسم أبي عبد
~~الرحمن فروخ، وكان مولى __________ = مساحق المساحقي، كان على عمل الصدقات
~~بالمدينة (أنظر أنساب السمعاني، الورقة 528) . (1) ضبب عليها المؤلف، لان
~~الصواب: عليه"ولكنها أصلحت في تاريخ الخطيب، كما يظهر. (2) تاريخ بغداد: 8
~~/ 421 - 422. (3) تاريخ بغداد: 8 / 421. PageV09P0127
# أل الهدير من بني تيم بن مره، وكان يقال له: ربيعة الرأي، وكان قد أدرك
~~بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأكابر من التابعين، وكان صاحب
~~الفتوى بالمدينة، وكان يجلس إليه وجوه الناس بالمدينة، وكان يحصى في مجلسه
~~أربعون معتما، وعنه أخذ مالك بن أنس. وقال يحيى بن بكير (1) ، عن الليث، عن
~~يحيى بن سعيد: ما رأيت أحدا أفطن من ربيعة بن أبي عبد الرحمن. قال الليث:
~~وقال لي عبيد الله بن عمر في ربيعة: هو صاحب معضلاتنا وعالمنا وأفضلنا.
~~وقال زيد بن بشر (2) ، عن عبد الله بن وهب، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم:
~~مكث ربيعة دهرا طويلا عابدا يصلي الليل والنهار صاحب عباده ثم نزع ذلك إلى
~~أن جالس القوم، فجالس القاسم فنطق بلب وعقل. قال: وكان القاسم إذا سئل عن
~~شيء، قال: سلوا هذا - لربيعة، قال: فإن كان شيئا في كتاب الله أخبرهم به
~~القاسم أو في سنة نبيه وإلا قال: سلوا هذا لربيعة أو سالم. وقال الحارث بن
~~مسكين (3) ، عن ابن وهب، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: كان يحيى بن سعيد
~~يجالس ربيعة بن أبي عبد الرحمن، فإذا غاب ربيعة حدثهم يحيى أحسن الحديث،
~~وكان يحيى ms03352 بن سعيد كثير الحديث، فإذا حضر ربيعة كف يحيى إجلالا لربيعة،
~~وليس ربيعة بأسن منه، وهو فيما هو فيه، وكان كل واحد منهما مجلا لصاحبه.
~~__________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 668، وتاريخ بغداد: 8 / 423. (2)
~~أخرجه يعقوب في المعرفة عن زيد: 1 / 669، والخطيب: 8 / 423. (3) تاريخ
~~بغداد: 8 / 423. PageV09P0128
# وقال معاذ بن معاذ العنبري (1) ، عن سوار بن عبد الله العنبري: ما رأيت
~~أحدا أعلم من ربيعة الرأي، قلت: ولا الحسن وابن سيرين؟ قال: ولا الحسن وابن
~~سيرين. وقال إبراهيم بن المنذر (2) ، عن ابن وهب، عن عبد العزيز بن أبي
~~سلمة: لما جئت العراق جاءني أهل العراق فقالوا: حدثنا عن ربيعة الرأي. قال:
~~فقلت: يا أهل العراق: تقولون ربيعة الرأي، والله ما رأيت أحدا أحفظ لسنة
~~منه. وقال عبد الله بن وهب (3) ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: وصار ربيعة
~~إلى فقه وفضل، وما كان بالمدينة رجل واحد أسخى نفسا بما في يديه لصديق أو
~~لابن صديق أو لباغ يبتغيه منه، كان يستصحبه القوم فيأبى صحبه أحد إلا أحدا
~~لا يتزود (4) معه، ولم يكن في يده ما يحمل ذاك. وقال ابن وهب (5) ، عن مالك
~~بن أنس: لما قدم ربيعة على أمير المؤمنين أبي العباس أمر له بجائزة فأبى أن
~~يقبلها، فأعطاه خمسة ألاف درهم يشتري بها جاريه حين أبى أن يقبلها، فأبى أن
~~يقبلها. قال ابن وهب (6) : وحدثني مالك، عن ربيعة قال: قال لي حين أراد
~~الخروج إلى العراق: إن سمعت أني حدثتهم شيئا أو افتيتهم فلا تعدني
~~__________ (1) المصدر نفسه. (2) المعرفة ليعقوب: 1 / 672، وتاريخ بغداد: 8
~~/ 423 - 424. (3) تاريخ بغداد: 8 / 424. (4) في تاريخ بغداد: يتردد"وما هنا
~~هو الصواب. (5) المعرفة: 1 / 669. (6) المعرفة: 1 / 670، والخطيب: 8 / 425.
~~PageV09P0129
# شيئا. قال: فكان كما قال لما قدمها لزم بيته فلم يخرج إليهم ولم يحدثهم
~~بشيء حتى رجع. وقال الحافظ أبو بكر بن ثابت (1) : كان فقيها عالما حافظا
~~للفقه والحديث، وقدم على أبي العباس السفاح الأنبار، وكان أقدمه ليوليه
~~القضاء، فيقال: إنه توفي بالأنبار، ويقال: بل توفي بالمدينة. وقال يحيى بن
~~معين، وأبو داود (2) : توفي بالأنبار. وقال محمد بن سعد (3) : توفي سنة ست
~~وثلاثين ومئة ms03353 بالمدينة فيما أخبرني به الواقدي، وكان ثقة، كثير الحديث،
~~وكانوا يتقونه لموضع الرأي. وكذلك قال إبراهيم بن المنذر، ويحيى بن بكير،
~~ويحيى بن معين وغير واحد في تاريخ وفاته (4) . وقال مطرف بن عبد الله
~~المدني (5) : سمعت مالك بن أنس يقول: ذهبت حلاوه الفقه منذ مات ربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن (6) . روى له جماعة. __________ (1) تاريخ بغداد: 8 / 421.
~~(2) نقلهما من تاريخ الخطيب، وانظر الدوري: 2 / 163. (3) الطبقات: 9 /
~~الورقة 218 (نسختي المصورة) . (4) كلها في تاريخ بغداد: 8 / 426. وهذا
~~التاريخ هو الاصح، وقال خليفة: سنة 130، وقال ابن حبان: سنة 133، وقال
~~الباجي سنة 142، ولم يتابعوا على هذه التواريخ. (5) تاريخ بغداد: 8 / 426 -
~~427. (6) أخباره كثيرة ووثقه الجمهور، فمن أراد زيادة فعليه بمصادر ترجمته
~~التي ذكرناها. PageV09P0130
# 1882 - د عس: ربيعة بن عتبة (1) ، ويقال (2) : ابن عبيد، الكناني الكوفي.
~~روى عن: عطاء بن أبي رباح، والمنهال بن عمرو (د عس) . روى عنه: عبد الله بن
~~رجاء الغداني، وأبو نعيم الفضل بن دكين (د عس) ، ومروان بن معاوية، والوليد
~~بن القاسم الهمداني. قال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال
~~أبو حاتم (4) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له أبو
~~داود، والنسائي في "مسند علي" حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
~~أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 991، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2146، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 130، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 222، والكاشف: 1 / 307، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 20، ونهاية
~~السول: الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 259، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2045. (2) هكذا قال أبو حاتم الرازي فيما نقل عنه ابن عبد الرحمن في "الجرح
~~والتعديل"، والاول هو قول البخاري ومن تبعه. (3) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2146. (4) المصدر نفسه. (5) 1 / الورقة 130، وقال الذهبي: ثقة.
~~وقال ابن حجر: صدوق"ونقل هو ومغلطاي أن العجلي وثقه. (6) مسند أحمد: 1 /
~~110. PageV09P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي الهديري أبو عثمان NOTMATCH
# قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا ms03354 أبو بكر بن مالك القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، قال: حدثنا
~~ربيعة بن عتبة الكناني، عن المنهال بن عمرو، عن زر ابن حبيش، قال: مسح علي
~~رأسه في الوضوء حتى أراد أن يقطر، وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتوضأ. رواه أبو داود (2) ، عن عثمان بن أبي شيبة. ورواه النسائي (3)
~~، عن عمرو بن منصور النسائي كلاهما: عن أبي نعيم، عنه، أتم من هذا. 1883 -
~~م سي ق: ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي
~~الهديري (4) ، أبو عثمان المدني. __________ (1) مسند أحمد: 1 / 110. (2)
~~أبو داود (114) في الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم. (3) لم
~~أقف عليه عند النسائي، ولا ذكره المؤلف في تحفة الاشراف، واقتصر على إخراج
~~أبي داود له، ولا اعترض عليه ابن حجر في "النكت الظراف"، فليحرر (انظر
~~التحفة: 7 / 373، حديث رقم 10094) . (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 239،
~~وتاريخ خليفة: 427، وطبقاته: 272، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 985،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 6، وتاريخ الطبري: 4 / 148، 205، 423، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2140، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 130، ومشاهير
~~علماء الامصار: الترجمة 1050، وثقات ابن شاهين: الترجمة 361، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 49، وجمهرة ابن حزم: 269، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 136، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 223، والكاشف: 1 / 307، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2754، والمغني: 1 / الترجمة 2105، والعقد الثمين: 4
~~/ 397، ونهاية السول: الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 259 - 260، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / 2046. PageV09P0132
# روى عن: زيد بن أسلم، وسعد بن إبداهيم، وسهل بن سعد الساعدي مرسلا، وعامر
~~بن عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن الفضل الهاشمي، وعبد الوهاب بن بخت،
~~وعثمان بن أبي سليمان، وعمران بن أبي أنس، ومحمد بن المنكدر، ومحمد بن يحيى
~~بن حبان (م سي ق) ، ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة (1) . روى عنه: جعفر
~~بن عون، وحاتم بن إسماعيل المدني، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وعامر
~~بن صالح الزبيري، وعبد الله بن إدريس (م سي ق) ، وعبد الله بن المبارك،
~~وعبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري، وعبد الخالق بن أبي حازم، وعيسى ms03355 بن
~~يونس، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن عجلان وهو من أقرانه، ومحمد
~~بن عمر الواقدي، ووكيع بن الجراح. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال أبو زرعة (3) : إلى الصدق ما هو، وليس بذاك القوي. وقال
~~أبو حاتم (4) : منكر الحديث، يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (5) : أمه أم يحيى بنت المنكدر بن عبد
~~الله بن الهدير. __________ (1) ذكر البخاري وابن أبي حاتم الرازي أنه روى
~~عن إدريس الصنعاني، ولم يذكره المؤلف فيستدرك عليه. (2) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2140. (3) المصدر نفسه. (4) المصدر نفسه. (5) 1 / الورقة 130.
~~PageV09P0133
# قال الواقدي: مات سنة أربع وخمسين ومئة، وهو ابن سبع وسبعين (1) . روى له
~~مسلم، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا
~~عاليا من روايته. __________ (1) ذكره ابن سعد في طبقاته (9 / الورقة 237)
~~ولم يعزه إلى الواقدي، وابن حبان في ثقاته. وقال مغلطاي: ونقل المزي وفاته
~~من عند الواقدي وأغفل منها ما هو أهم من الوفاة، والذي عندي أنه لم ينقله
~~من أصل إنما نقله تقليدا، بيانه ما ذكر محمد بن سعد عن شيخه: كان ثقة قليل
~~الحديث وكان فيه عسر مات سنة أربع ... " (2 / الورقة 20) ، وتلقفه الحافظ
~~ابن حجر - على عادته - فقال: وقال ابن سعد، عن الواقدي: وكان ثقة قليل
~~الحديث ... " (تهذيب: 3 / 260) . قال أبو محمد البندار محقق هذا الكتاب:
~~الذي وجدته في طبقات ابن سعد أنه ذكر ذلك استقلالا لم يعزه إلى شيخه
~~الواقدي، اللهم إلا أن يكونا عدا ما ذكره ابن سعد من غير عزو هو من كلام
~~شيخه، وفيه نظر، لما نعرفه من تعدد مصادر ابن سعد، فضلا عن أنه تحميل للنص
~~بما ليس فيه، وهذا سببه الركون إلى نقل الآخرين من غير مراجعة للاصل،
~~والحافظ ابن حجر وقع في أوهام كثيرة في زياداته على"التهذيب"بسبب ركونه إلى
~~مغلطاي، وقد أشرنا في الاجزاء السابقة إلى عشرات المواضع. وقال مغلطاي:
~~ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال ابن وضاح: سمعت ابن نمير يقول ms03356:
~~ربيعة بن عثمان مدني ثقة". ووثقه ابن شاهين، وذكره الذهبي في كتابه"من تكلم
~~فيه وهو موثق"، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. قال أبو محمد
~~البندار: وفي الصحابة: ربيعه بن عثمان بن ربيعه التيمي، يعد في الكوفيين.
~~روى حديثه عثمان بن حكيم، عن ربيعة بن عثمان، قال: صلى بنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مسجد الخيف من منى، فحمد الله واثنى عليه وقال: نضر الله
~~امرءا سمع مقالتي فوعاها فبلغها من لم يسمعها". أخرجه ابن منده وغيره،
~~وذكره ابن الاثير في "أسد الغابة" (2 / 170) وابن حجر في الاصابة (1 / 509)
~~وغيرهما. ويختلط بالمترجم حتى لقد قال التقي الفاسي في ترجمة الصحابي
~~من"العقد الثمين": ذكره هكذا ابن الاثير، ولم أره في الاستيعاب. وذكره
~~المزي في التهذيب وزاد في نسبه بعد ربيعة: ابن عبد الله بن الهدير، وذكر
~~أنه أرسل عن سهل بن سعد الساعدي. ثم قال: ومقتضى هذا أن لا يكون صحابيا،
~~والله أعلم (4 / 398) . قال أبو محمد البندار بشار: هو غيره بلا شك، والعجب
~~من الحافظ ابن حجر عدم إشارته إلى مثل هذا. PageV09P0134
# أخبرتنا به أم أحمد زينب بنت مكي، قالت: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء، قال: أخبرنا
~~الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن الحسن بن علي بن
~~أبي صابر الناقد، قال: حدثنا أبو حبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى
~~البرتي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، ومحمد
~~بن إبراهيم، قالا: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
~~قالا (1) : حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ربيعة بن عثمان، عن محمد بن يحيى
~~بن حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول ms03357 الله صلى الله عليه وسلم:
~~المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما
~~ينفعك واستعن بالله، ولا تعجز، وإن أصابك شيء فقل: قدر الله وما شاء فعل،
~~ولا تقولن: لو أني فعلت كذا وكذا فإن لو تفتح عمل الشيطان. وهذا لفظ حديث
~~عثمان. وقال أبو بكر في حديثه: فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل: قدر
~~الله وما شاء الله فعل، ولا تقل: لو فإن لو تفتح عمل الشيطان. رواه مسلم
~~(2) ، وابن ماجه (3) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، __________ (1) يعني: أبا
~~بكر وعثمان ابنا أبي شيبة. (2) مسلم (2664) في القدر، باب: في الامر بالقوة
~~وترك العجز. (3) ابن ماجة (79) في المقدمة، باب: في القدر. PageV09P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن عطاء الزهري مولاهم المدني ويقال: إنه ربيعة بن عطاء بن يعقوب مولى بن NOTMATCH
# فوافقناهما فيه بعلو. ورواه النسائي (1) ، عن أبي كريب، عن ابن إدريس،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 1884 - م س: ربيعة بن عطاء الزهري (2) ، مولاهم،
~~المدني، ويقال: أنه ربيعة بن عطاء بن يعقوب، مولى ابن سباع (3) . روى عن:
~~القاسم بن محمد (م س) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (م س) . قال
~~أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن ربيعة بن عطاء حدث عنه العمري الصغير،
~~فقال: معروف. وقال النسائي: ربيعة بن عطاء: ثقة. وقال ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) : ربيعة بن عطاء بن يعقوب مولى ابن سباع من أهل المدينة، يروي
~~عن عروة بن محمد، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري (5) . __________ (1)
~~النسائي في عمل اليوم والليلة (625) . (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~163 - 164، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 984، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2141، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 130. ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه: الورقة 49، والجمع لابن القيسراني: 1 / 136، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~248. وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 223، والكاشف: 1 / 307، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 20، ونهاية السول: الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 260، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2047. (3) هكذا ذكر أنه مولى ابن سباع على التمريض مع
~~أن البخاري في "تاريخه الكبير"وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"وابن حبان
~~في "ثقاته"لم يذكروا ms03358 غيره أصلا. (4) 1 / الورقة 130. (5) ووثقه الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. PageV09P0136
# روى له مسلم والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا
~~به أحمد بن سلامة، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: قال أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن
~~حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا
~~ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن عبد الرحمن بن
~~القاسم بن محمد حدثه أن أباه حدثه، عن عائشة أنها نصبت سترا فيه تصاوير
~~فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فنزعه، قالت: فقطعته وسادتين. فقال رجل في
~~المجلس حينئذ يقال له: ربيعة بن عطاء مولى بني زهره: أما سمعت أبا محمد
~~يذكر أن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتفق عليهما؟ قال
~~عبد الرحمن بن القاسم: لا. قال: لكني قد سمعته - يريد: القاسم بن محمد.
~~رواه مسلم (1) ، عن هارون بن معروف. ورواه النسائي (2) ، عن وهب بن بيان،
~~كلاهما: عن عبد الله بن وهب، به، فوقع لنا بدلا عاليا. 1885 - 4: ربيعة بن
~~عمرو (3) ، ويقال: ابن الحارث، ويقال: __________ (1) مسلم (2107) في
~~اللباس والزينة (94) باب تحريم تصوير صورة الحيوان. (2) النسائي (المجتبى:
~~8 / 214) في اللباس، باب: التصاوير. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 438، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 164، وطبقات خليفة: 308، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 963، والمعرفة والتاريخ: 2 / 318، 384، 385، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 233 - 235، 692، والجرح = PageV09P0137
# ابن الغاز الجرشي، أبو الغاز الشامي، والد الغاز بن ربيعة، وجد هشام بن
~~الغاز بن ربيعة. مختلف في صحبته، سكن دمشق. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وعن سعد بن أبي وقاص، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي هريرة (د) ، وعائشه
~~(ت س ق) . روى عنه: بشير بن كعب العدوي، والحارث بن يزيد الحضرمي، وخالد بن
~~معدان (ت س ق) ، وعطية بن قيس، وعلي بن رباح اللخمي، وابنه الغاز بن ربيعة،
~~ويحيى بن ميمون الحضرمي (د) ، وأبو المتوكل الناجي، وأبو نجيح والد عبد
~~الله بن أبي نجيح. ذكره محمد بن سعد فيمن ms03359 نزل الشام من الصحابة (1) ، وذكره
~~في "الصغير"في الطبقة الأولى بعد الصحابة. وقال أبو حاتم (2) : ليس صحبة.
~~__________ = والتعديل: 3 / الترجمة 2116، وثقات ابن حبان: في الصحابة (3 /
~~130 مطبوع) وفي التابعين (65 مطبوع) ، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 884،
~~والحلية لابي نعيم: 6 / 105، والاستيعاب: 2 / 493، وإكمال ابن ماكولا: 7 /
~~4، وأسد الغابة: 2 / 170، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 19، وتاريخ الاسلام
~~3 / 14، والكاشف: 1 / 307، ومعرفة التابعين: الورقة 11، والمجرد في رجال
~~ابن ماجة: الورقة 13، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 223، والتجريد: 1 / 181،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 20، والمراسيل للعلائي: 210، ونهاية السول:
~~الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 261، والاصابة: 1 / 510، 513، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2048، وشذرات الذهب: 1 / 72. (1) الطبقات: 7 / 438
~~وقال: وفي بعض الحديث أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه"ثم قال:
~~وكان ثقة"فهذا يشير إلى عدم اعتقاده بصحبته وإلا ما كان ذكر توثيقه. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2116 ونص كلامه: قال بعض الناس: إن له صحبة،
~~وليس له صحبة". PageV09P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن كعب بن مالك الأسلمي أبو فراس المدني. NOTMATCH
# وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من التابعين (1) . وقال
~~الدارقطني: ربيعة الجرشي في صحبته نظر، وربية بن عمرو الجرشي قتل براهط.
~~قال أبو القاسم (2) : هكذا قال، وهما واحد. وقال أبو المتوكل الناجي (3) :
~~سألت ربيعة الجرشي وكان فقيه الناس في زمن معاوية. وقال مروان بن محمد (4)
~~: كان يقص في زمن معاوية. قال محمد بن سعد (5) : قتل يوم مرج راهط في ذي
~~الحجه سنة أربع وستين (6) . روى له الأربعة. 1886 - بخ م 4: ربيعة بن كعب
~~بن مالك الأسلمي (7) ، أبو فراس المدني. __________ (1) وذكر أنه قتل بمرج
~~راهط: 233، 234، 692. (2) ابن عساكر في "تاريخ دمشق. (3) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2116. (4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 234. (5) الطبقات: 7 / 438.
~~(6) وصحح الواقدي والبخاري صحبته. وذكره ابن منده، وأبو نعيم، والبارودي،
~~والبغوي وغيرهم في الصحابة. وذكره ابن حبان في الصحابة ثم أعاده في
~~التابعين. (7) طبقات ابن سعد: 4 / 313، وتاريخ خليفة: 251، وطبقاته: 111،
~~ومسند أحمد: 4 / 57، والمعرفة والتاريخ: 2 / 466، والكنى للدولابي: 2 / 22،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2111، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 130 (3 /
~~128 مطبوع) ، والمعجم الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 445 (5 / 56) ، والحلية
~~لابي نعيم: 2 / 31، = PageV09P0139
# كان من أهل الصفة، خدم النبي صلى الله عليه وسلم، ونزل بعد موته على بريد
~~من المدينة. روى عن: النبي صلى الله عليه ms03360 وسلم (بخ م 4) . روى عنه: حنظلة
~~بن علي الأسلمي، ومحمد بن عمرو بن عطاء (1) ، ونعيم المجمر، وأبو سلمة بن
~~عبد الرحمن بن عوف (بخ م 4) . ويقال: أنه أبو فراس الذي روى عنه أبوعمران
~~الجوني، وقد روي عن أبي عمران عن ربيعة الأسلمي (2) . __________ =
~~والاستيعاب: 4 / 1727، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 57، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 136، وأسد الغابة: 2 / 171، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 19، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 15. والكاشف: 1 / 307. والتذهيب: 1 / الورقة 223، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / 181، وإكمال مغلطاي: 2 / 20 - 21، ونهاية السول: الورقة
~~96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 262، والاصابة: 1 / 511، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2049. (1) استدرك المؤلف في الحاشية فقال: الصحيح: عن محمد بن عمرو
~~بن عطاء، عن نعيم المجمر عنه". وهذا التعليق ثابت في جميع النسخ مما يدل
~~ويقطع بأنه للمؤلف. ومع ذلك فقد تعقبه الناس أولهم مغلطاي - مع أنه يعتمد
~~نسخة ابن المهندس والحاشية مثبتة فيها - فقال: وقول المزي: روى عنه محمد بن
~~عمرو، فيه نظر، لاني لم أر له فيما رأيت من كتب الصحابة والمسانيد رواية
~~عنه إنما يروي عن نعيم عنه" (2 / الورقة 21) وقال مثل ذلك ابن حجر وزاد:
~~كما هو في مسند أحمد وغيره، والله أعلم، هكذا تعقبه شيخنا (يعني: العراقي)
~~في "النكت"على ابن الصلاح. قال بشار: إما أنهم ركنوا إلى قول مغلطاي أو
~~أنهم لم يفطنوا إلى التعليق، والاول أكثر. (2) فرق البخاري بين ربيعة بن
~~كعب وأبي فراس وتبعه أبو أحمد الحاكم وابن عبد البر. وقال العراقي في
~~"النكت"ونقله ابن حجر أيضا: وقد وردت رواية محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي
~~فراس الأسلمي عند ابن مندة في "المعرفة"وغيره، فمن قال أن أبا فراس هو
~~ربيعة فوحدهما أثبت رواية محمد بن عمرو بن عطاء عنه بهذا، ومن زعم أنهما
~~اثنان أمكن اثنان، لكن الحديث الذي أورده ابن منده هو متن الحديث الذي
~~أورده مسلم = PageV09P0140
# ذكر غير واحد أنه مات سنة ثلاث وستين بعد الحره. روى له البخاري في
~~"الأدب"، والباقون حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به إبراهيم
~~بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر القرشي في ms03361 جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن
~~الحراني، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله البابلتي، قال: حدثني الأوزاعي، قال:
~~حدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن ربيعة بن كعب، قال: كنت أبيت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيه بوضوئه وحاجته، فكان يقوم من الليل
~~ويقول: سبحان ربي وبحمده الهوي، سبحان رب العالمين، سبحان رب العالمين
~~الهوي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل لك حاجة؟ "قلت: يا رسول الله
~~مرافقتك في الجنة. قال: فأعني على نفسك بكثره السجود. أخرجوه من طرق، عن
~~يحيى بن أبي كثير، فرواه البخاري (2) ، عن معاذ بن فضالة، عن هشام
~~الدستوائي، عن يحيى. __________ = لربيعة بن كعب، وإن كان في ألفاظه اختلاف
~~فيقوي أنه واحد، وكذلك روى الحاكم في "المستدرك"من طريق المبارك بن فضالة:
~~حدثني أبوعمران الجوني، حدثني ربيعة بن كعب الأسلمي، قال: كنت أخدم النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال لي: يا ربيعة ألا تزوج. وهذا هو الحديث الذي روى،
~~عن أبي عمران، عن أبي فراس أنه هو، والله أعلم". قال بشار: رجوع المزي -
~~رحمه الله، عن قوله برواية محمد بن عمرو بن عطاء عنه يشير إلى اعتقاده بأن
~~فراس غير ربيعة هذا، والله أعلم. (1) المعجم الكبير (4570) . (2) البخاري
~~في الادب المفرد (1218) باب: ما يقول إذا استيقظ بالليل. PageV09P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن كلثوم بن جبر البصري: NOTMATCH
# ورواه مسلم (1) ، عن الحكم بن موسى. ورواه أبو داود (2) ، والنسائي (3) ،
~~عن هشام بن عمار، جميعا: عن الهقل بن زياد، عن الأوزاعي. ورواه الترمذي (4)
~~من حديث هشام الدستوائي، وقال: حسن صحيح. ورواه ابن ماجه (5) مختصرا من
~~حديث شيبان، عن يحيى. 1887 - بخ م س: ربيعة بن كلثوم بن جبر البصري (6) :
~~روى عن: بكر بن عبد الله المزني، والحسن البصري، وأبيه كلثوم بن جبر (بخ م
~~س) . __________ (1) مسلم (489) في الصلاة، باب: فضل السجود والحث عليه.
~~(2) أبو داود (1320) في الصلاة، باب: وقت ms03362 قيام النبي صلى الله عليه وسلم.
~~(3) النسائي (المجتبى: 2 / 227) في الافتتاح، باب: فضل السجود. (4) الترمذي
~~(3416) في الدعوات، باب: ما جاء في الدعاء إذا انتبه من الليل. (5) ابن
~~ماجة (2540) في الحدود, باب إقامة الحدود. (6) طبقات ابن سعد: 7 / 276،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 164، وابن طهمان، رقم 78، والدارمي: رقم
~~333، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 992، وتاريخ واسط: 40، وثقات
~~العجلي: الورقة 15، وضعفاء النسائي: الترجمة 206، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2145، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 130، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 352، وثقات ابن شاهين: الترجمة 360، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه:
~~الورقة 49، والجمع لابن القيسراني: 1 / 137، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 54،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 223، والكاشف: 1 / 307، والميزان: 2 / الترجمة
~~2755، والمغني: 1 / الترجمة 2106، وديوان الضعفاء: الترجمة 1400، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق: الورقة 12، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 21، ونهاية السول:
~~الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 263، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2050.
~~PageV09P0142
# روى عنه: حجاج بن النهال (س) ، وحفص بن النضر السلمي، وخالد بن الحارث،
~~وسعيد بن سليمان النشيطي، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م) ، وعفان بن مسلم،
~~ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل (بخ) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويعقوب
~~بن إسحاق الحضرمي. قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن علي ابن المديني:
~~سمعت يحيى بن سعيد يقول: قال لي ربيعة بن كلثوم، وقلت له في حديث عن أبيه:
~~هو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس؟ قال: وهل كان يروي سعيد بن جبير إلا عن
~~ابن عباس. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: صالح. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . وقال النسائي: ليس به
~~بأس (5) . وقال أبو أحمد بن عدي (6) : ليس له من الحديث إلا اليسير. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2145، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 352. (2) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2145. (3) المصدر نفسه. (4) وكذلك قال الدارمي عن يحيى (تاريخه:
~~333) وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس" (78) وهو الذي نقله ابن شاهين في
~~ثقاته (الترجمة: 360) . (5) هكذا نقل المؤلف. ولكن الذي في كتابه"الضعفاء
~~والمتروكون": ليس بالقوي" (الترجمة 206) . (6) الكامل: 1 / الورقة 352. (7)
~~1 / الورقة 130، ووثقه العجلي، وقال ابن سعد (7 / 276) : وكان شيخا عنده
~~أحاديث". وذكره ms03363 ابن شاهين في "الثقات" ونقل قول أحمد ويحيى فيه، وذكره
~~الذهبي في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق"وقال ابن حجر: صدوق يهم".
~~PageV09P0143
# روى له البخاري في "الأدب"حديثا، والنسائي حديثا. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (1) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج بن المنهال،
~~قال: حدثنا ربيعة بن كلثوم، قال: حدثني أبي كلثوم بن جبر، عن أبي الطفيل
~~عامر بن واثلة، قال: كان ابن مسعود إذا خطبنا بالكوفة، قال: الشقي من شقي
~~في بطن أمه، والسعيد من سعد في بطن أمه. قال: فأتيت حذيفة بن أسيد من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له: عجبا لرفع ابن أم عبد"الشقي من شقي
~~في بطن أمه". قال: فقال لي حذيفة: وما تعجبك من ذلك يا أبا الطفيل ألا
~~أخبرك من هذا بالشفاء؟ ورفع الحديث: أن ملكا موكل بالرحم بضعا وأربعين ليلة
~~إذا أراد الله أن يخلق ما يشاء بإذن الله فيقول: أي رب أذكر أم أنثى؟ فيقضي
~~ربك ويكتب الملك، ثم يقول: أي رب أشقي أم سعيد؟ فيقضي ربك ويكتب الملك ثم
~~يقول: أي رب أجله؟ فيقضي ربك ويكتب الملك ثم تطوى، ما زاد ولا نقص. رواه
~~مسلم (2) ، عن عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوراث، عن أبيه عنه نحوه،
~~ولم يذكر قصة ابن مسعود. وبه حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج بن
~~المنهال، قال: حدثنا ربيعة بن كلثوم بن جبر، عن أبيه كلثوم بن جبر، عن
~~__________ (1) المعجم الكبير (3040) . (2) مسلم (2645) في القدر (4) .
~~PageV09P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن ناجد الأزدي ويقال: الأسدي أيضا الكوفي. NOTMATCH
# سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: نزل تحريم الخمر في قبيلتين من الأنصار
~~شربوا حتى إذا ثملوا عبث بعضهم ببعض، فلما صحوا جعل الرجل يرى الأثر بوجهه
~~وبرأسه وبلحيته يقول: فعل بي هذا أخي فلان، فوالله لو كان ms03364 بي رؤوفا رحيما
~~ما فعل هذا بي. قال: وكانوا إخوة ليس فيهم ضغائن فوقعت في قلوبهم الضغائن،
~~فأنزل الله عزوجل: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل
~~الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة
~~والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون)
~~{1) فقال ناس من المتكلفين: هي رجس وهي في بطن فلان قتل يوم بدر، وفلان قتل
~~يوم أحد، فأنزل الله عزوجل: {ليس على الذين أمنوا وعملوا الصالحات جناح
~~فيما طعموا ... ) {2) الأية. رواه النسائي (3) ، عن محمد بن عبد الرحيم، عن
~~حجاج بن منهال، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 1888 - ص ق: ربيعة بن ناجد
~~الأزدي (4) ، ويقال: الأسدي أيضا الكوفي. __________ (1) المائدة: 90 - 91.
~~(2) المائدة: 93. (3) النسائي في الكبرى (تحفة الاشراف: 4 / 440 حديث 5601)
~~. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 226، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 966،
~~وثقات العجلي: الورقة 15، والمعرفة والتاريخ: 3 / 67، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2120، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 130، وجمهرة ابن حزم: 378،
~~وتاريخ الخطيب: 8 / 420، والكامل في التاريخ: 3 / 476، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 223، والكاشف: 1 / 308، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2758،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2109، ومعرفة التابعين: الورقة 11، والمجرد في رجال
~~ابن ماجة: الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 21، ونهاية السول: الورقة
~~96، وتهذيب = PageV09P0145
# روى عن: عبادة بن الصامت (ق) ، وعبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب (ص)
~~. روى عنه: أبو صادق الأزدي (ص ق) ، يقال (1) : إنه أخوه. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي في "الخصائص"حديثا، وابن ماجه أخر، وقد
~~وقعا لنا بعلو. أخبرنا أبو الفرج ابن قدامة وأبو الحسن بن البخاري
~~المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن عثمان بن
~~المغيرة، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجد، عن علي، قال: جمع رسول الله أو
~~دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عبد المطلب فيهم ms03365 رهط كلهم يأكل
~~الجذعة ويشرب الفرق، قال: __________ = ابن حجر: 3 / 263 - 264، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2051، وله روايات في تاريخ الطبري: 2 / 321، 5 / 263،
~~264، 6 / 121. وناجد: بالجيم والدال المهملة، قيده صاحب الخلاصة والزبيدي
~~في (ن ج د) من التاج. (1) هكذا قال الخطيب في تاريخه (8 / 40) وجزم به
~~يعقوب في المعرفة (3 / 67) وذكر أن اسمه عبد الله. (2) 1 / الورقة 130 (=
~~64 من جزء التابعين) . ووثقه العجلي (الورقة 15) ، وذكره ابن خلفون في
~~الثقات - على ما نقله مغلطاي - وقال الذهبي في الميزان: لا يكاد يعرف"وقال
~~في المغني: فيه جهالة". وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) مسند أحمد: 1
~~/ 159. PageV09P0146
# فصنع لهم مدا من طعام فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس،
~~ثم دعا بغمر (1) فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس أو لم يشرب،
~~فقال: يا بني عبد المطلب، إني بعثت إليكم خاصة وإلى الناس عامة، وقد رأيتم
~~من هذه الآية ما رأيتم، فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي؟ قال: فلم
~~يقم ثلاث مرات، كل ذلك أقوم إليه فيقول: اجلس، حتى كان في الثالثة ضرب بيده
~~على يدي. رواه النسائي (2) ، عن الفضل بن سهل الأعرج، عن عفان، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وبه (3) ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني عبد
~~الله بن سالم الكوفي المفلوح وكان ثقة، قال: حدثنا عبيدة بن الأسود، عن
~~القاسم بن الوليد، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجد، عن عبادة بن الصامت أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ الوبرة من جنب البعير من الغنم ثم يقول:
~~ما لي فيه إلا مثل ما لأحدكم منه، إياكم والغلول فإن الغلول خزي على صاحبه
~~يوم القيامة، أدوا الخيط والمخيط، وما فوق ذلك، وجاهدوا في الله القريب
~~والبعيد في الحضر والسفر فإن الجهاد باب من أبواب الجنة، إنه لينجي الله به
~~من الوهم والغم، وأقيموا حدود الله في القريب والبعيد ولا تأخذكم في الله
~~لومة لائم. __________ (1) علق المؤلف في الحاشية فقال: الغمر: القدح. (2)
~~الخصائص: 86. وتصحف فيه"ناجد"إلى"ماجد. (3) مسند أحمد: 5 / 330.
~~PageV09P0147
# NOTMATCH
### ||| AUT ربيعة بن يزيد الإيادي أبو شعيب ms03366 الدمشقي القصير. NOTMATCH
# روى ابن ماجه (1) منه قوله: أقيموا حدود الله وما بعده، عن عبد الله بن
~~سالم، فوافقناه فيه بعلوا (2) . 1889 - ع: ربيعة بن يزيد الأيادي (3) ، أبو
~~شعيب الدمشقي القصير. روى عن: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر (عخ)
~~وهو من أقرانه، وجبير بن نفير الحضرمي (د س) ، وعامر الشعبي، وعبد الله بن
~~حوالة ولم يدركه، وعبد الله بن الديلمي (قد س ق) وقيل: بينهما أبو إدريس
~~الخولاني (س) ، وعن عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي، وعبد الله بن عامر
~~اليحصبي القارئ (م ت) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (4) ، وعبد الله بن
~~قيس، وعبد الرحمن بن عائش الحضرمي، __________ (1) ابن ماجة (2540) في
~~الحدود، باب: إقامة الحدود. (2) هذا هو آخر الجزء الخامس والخمسين من
~~الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته إعلاما بمقابلته بأصل المصنف. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 465، وطبقات خليفة: 314، وعلل أحمد: 1 / 17، 334، 335،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 980، وثقات العجلي: الورقة 15،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 238، 353، 467، 2 / 291، 293، 302، 335، 336، 373،
~~374، 379، 380، 400، 410، 426، 473، 521، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 251،
~~326، 344، 348، 544، 545، 546، 572، 649، 696، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2128، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 131، ومشاهير علماء الامصار:
~~الترجمة 872، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه: الورقة 49، ورجال البخاري للباجي: الورقة 56، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 135، وتاريخ الاسلام: 5 / 86، وسير أعلام النبلاء: 5 / 239،
~~والعبر: 1 / 250، والكاشف: 1 / 308، ومعرفة التابعين: الورقة 11، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 223، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 21، ونهاية السول:
~~الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 264، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2052،
~~وشذرات الذهب: 1 / 161. (4) قال ابن حجر: وروايته عن عبد الله بن عمرو عندي
~~مرسلة" (تهذيب: 3 / 264) . PageV09P0148
# وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي (عخ) ، وعبد الرحمن بن أبي عميرة المزني
~~(ت) ، وعبد الملك بن مروان بن الحكم، وعطية بن عروة السعدي (ت ق) ، وعطية
~~بن قيس، وعمر بن عبد العزيز، وقزعة بن يحيى (ر م د ق) ، ومسلم بن قرظة (م)
~~، ومعاوية بن أبي سفيان، والصحيح: أن بينهما عبد الله بن عامر اليحصبي (م)
~~، وعن النعمان بن بشير وواثلة بن الأسقع، وأبي إدريس الخولاني (ع) ، وأبي
~~أسماء الرحبي، وأبي عثمان (ت س) ، وأبي كبشة السلولي (د) . روى عنه: جعفر
~~بن ربيعة المصري، وحازم بن عطاء البجلي، وحيوة ms03367 بن شريح المصري (ع) ، وسعيد
~~بن عبد العزيز (بخ م 4) ، وسلمة بن عمرو القاضي، وعاصم بن رجاء بن حيوة،
~~والعباس بن سالم بن جميل اللخمي، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الله بن
~~يزيد الدمشقي (ت ق) ، وعبد الخالق بن زيد بن واقد، وعبد الرحمن بن عامر
~~اليحصبي أخو عبد الله بن عامر، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س ق) ، وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، والعلاء بن الحارث، وعيسى بن موسى القرشي (1) أخو
~~سليمان بن موسى، والفرج بن فضالة (ق) ، ومحمد بن سعيد القرشي الشامي (ت) ،
~~ومحمد بن مهاجر (د) ، ومعاوية بن صالح (ر م 4) ، وهمام بن إسماعيل الدمشقي،
~~والوليد بن سليمان بن أبي السائب، ويزيد بن أبي حبيب المصري، وأبو كامل
~~يزيد بن ربيعة الرحبي الصنعاني. قال أحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن عبد
~~الله بن عمار __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال" قوله: ذكر في الرواة عنه موسى بن عيسى القرشي، وإنما هو عيسى بن
~~موسى". PageV09P0149
# الموصلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة (1) . وقال أبو
~~مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: لم يكن عندنا أحد أحسن سمتا في العبادة من
~~مكحول وربيعة بن يزيد. وقال عبد الرحمن بن عامر اليحصبي، عن ربيعة بن يزيد:
~~ما أذن المؤذن لصلاة الظهر منذ أربعين سنة إلا وأنا في المسجد إلا أن أكون
~~مريضا أو مسافرا. وقال أيوب بن سليمان الرصافي: حدثنا أبو العوام قال:
~~حدثنا الفرج بن فضالة عن ربيعة بن يزيد وكان يفضل على مكحول. قال أبو مسهر:
~~مات بإفريقية في إمارة هشام بن إسماعيل، خرج غازيا فقتله البربر. وقال أبو
~~سعيد بن يونس: قتله البربر سنة ثلاث وعشرين ومئة (2) . روى له الجماعة.
~~__________ (1) انظر مصادر ترجمته، وكذلك قال ابن سعد (الطبقات: 7 / 465) ،
~~وابن حبان (1 / الورقة 131) والذهبي، وابن حجر. (2) نقلها من تاريخ ابن
~~عساكر، وقال البرقاني، عن الدارقطني: يعتبر به" (الورقة 4) . وقال مغلطاي:
~~وذكر ابن أبي عاصم أنه مات سنة إحدى وعشرين ومئة ms03368" (2 / الورقة 21) .
~~PageV09P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT رجاء بن حيوة بن جرول ويقال: جندل بن الأحنف بن السمط بن امرئ القيس بن عمرو بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه رجاء ورحيل
# 1890 - خت م 4: رجاء بن حيوة بن جرول (1) ، ويقال: جندل (2) ، بن الأحنف
~~بن السمط بن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 454، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 164، وتاريخ خليفة: 343،
~~وطبقاته: 310، وعلل ابن المديني: 92، وعلل أحمد: 1 / 5، 59، 112، 313، 339،
~~361، 385، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1062، وتاريخه الصغير: 1 /
~~257، وثقات العجلي: الورقة 15، والمعارف: 472، والمعرفة والتاريخ: 2 / 329،
~~368، وغيرها، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 249، 330 - 337، 356، 365، 370،
~~621، 623، 677، 683، 711، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2266، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 131، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 901، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 48، والحلية لابي نعيم: 5 / 170، وجمهرة ابن حزم:
~~429، والجمع لابن القيسراني: 1 / 139، وتاريخ دمشق: 6 / الورقة 116
~~(وتهذيبه: 5 / 315) ، والتبيين: 412، ومعجم البلدان: 1 / 203، 4 / 1034،
~~والكامل في التاريخ: 4 / 555، 5 / 39، 41، 172، وتهذيب الأسماء واللغات: 1
~~/ 190، ووفيات الاعيان: 2 / 301، وتاريخ الاسلام: 4 / 249، وسير أعلام
~~النبلاء: 4 / 557، وتذكرة الحفاظ: 1 / 118، والكاشف: 1 / 308، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 223، والعبر: 1 / 138، ومعرفة التابعين: الورقة 12،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 121، والمراسيل للعلائي: 211، وشرح علل الترمذي:
~~145، ونهاية السول: الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 265، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2053، وشذرات الذهب: 1 / 145 وغيرها. (2) ويقال: خنزل - بخاء
~~معجمة ونون وزاي - هكذا وجده ابن حجر مضبوطا بخط الرضي الشاطبي (التهذيب: 3
~~/ 266) ، وقال مغلطاي: وفي كتاب الصريفيني: وفي اسم جده ثلاثة أقوال: جندل
~~وجرول وخنزل". وانظر الاشتقاق: 368، 562. PageV09P0151
# الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة الكندي، أبو المقدام، ويقال:
~~أبو نصر، الشامي الفلسطيني، ويقال: الأردني، يقال: أن لجده جرول صحبة. روى
~~عن: جابر بن عبد الله، وجنادة بن أبي أمية، والحارث بن حرمل الحضرمي، وأبيه
~~حيوة الكندي، وخالد بن يزيد بن معاوية، وذكوان أبي صالح السمان (خت م) ،
~~وسعد بن مالك أبي سعيد الخدري، وصدي بن عجلان أبي أمامة الباهلي (س) ،
~~وعبادة بن الصامت، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الرحمن بن غنم
~~الأشعري، وعبد الملك بن مروان بن الحكم، وعدي بن عميرة الكندي (س) ، وعمر
~~بن عبد العزيز، وقبيصة بن ذؤيب (د ق) ، ومحمود بن الربيع، والمسور بن
~~مخرمة، ومعاذ بن جبل ولم يدركه، ومعاوية بن أبي سفيان، ونعيم بن سلامة
~~الأردني، والنواس ms03369 بن سمعان من وجه ضعيف، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة (د ت
~~ق) (1) ، ويعلى بن عقبة (س) ، وأبي الدرداء (2) ، وأم الدرداء الصغرى. روى
~~عنه: إبراهيم بن أبي عبلة، وأشعث بن أبي الشعثاء، وثور بن يزيد (د ت ق) ،
~~وجراد بن مجالد بن عمير، والحكم بن عتيبة، وحميد الطويل، ورجاء بن أبي
~~سلمة، وابنه عاصم بن رجاء بن حيوة، وعبد الله بن أبي زكريا الخزاعي، وعبد
~~الله بن عون (د س) ، وعبد ربه بن سليمان بن عمير بن زيتون، وعبد الرحمن بن
~~حسان الكناني، وعبد الكريم بن الحارث، وعبد الملك بن عمير، وعدي بن عدي بن
~~__________ (1) قال ابن حجر: وقال أحمد بن حنبل: لم يلق رجاء ورادا كاتب
~~المغيرة، وكذا حكى الترمذي، عن البخاري، وأبي زرعة" (تهذيب: 3 / 266) . (2)
~~روايته عنه مرسلة. PageV09P0152
# عميرة الكندي (س) ، وعدي بن عميرة الكندي (س) وهو من شيوخه، وعروة بن
~~رويم اللخمي، وعمرو بن سعد الفدكي، وأبو سنان عيسى بن سنان، وقتادة بن
~~دعامة، ومحمد بن جحادة، ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب (س) ، ومحمد بن
~~عجلان (خت م) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومطر الوراق (د ق) ، والوليد
~~بن سليمان بن أبي السائب، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو عبيد حاجب سليمان بن
~~عبد الملك، وأبو نصر الهلالي (س) . ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة
~~الثالثة. وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وقال البخاري (1) :
~~قال ابن أبي الأسود عن ابن مهدي عن شعبة عن الحكم: كان رجاء بن حيوة قاصا.
~~وقدم الكوفة (2) . وقال أبو مسهر (3) : كان من مدينة يقال لها بيسان ثم
~~انتقل إلى فلسطين. وقال محمد بن سعد (4) : كان ثقة فاضلا كثير العلم. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (5) والنسائي (6) : شامي ثقة. __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1062. (2) قوله: وقدم الكوفة"ليست من كلام
~~الحكم، فقد قالها البخاري استقلالا في آخر الترجمة. (3) من تاريخ دمشق،
~~وكذلك معظم الاخبار الآتية. (4) الطبقات: 7 / 454. (5) ثقاته: الورقة 15.
~~(6) من ابن عساكر، وكذلك الاخبار التي بعدها. PageV09P0153
# وقال مغيرة بن مغيرة الرملي، عن مسلمة بن ms03370 عبد الملك: أن في كندة لثلاثة
~~إن الله لينزل بهم الغيث وينصر بهم على الأعداء: رجاء بن حيوة، وعبادة بن
~~نسي، وعدي بن عدي. وقال يحيى بن حمزة، عن موسى بن يسار: كان رجاء بن حيوة،
~~وعدي بن عدي ومكحول في المسجد، فسأل رجل مكحولا عن مسألة، فقال مكحول: سلوا
~~شيخنا وسيدنا رجاء بن حيوة. وقال ضمرة بن ربيعة، عن رجاء بن أبي سلمة: قال
~~مكحول: ما زلت مضطلعا على من ناوأني حتى أعانهم علي رجاء بن حيوة، وذلك إنه
~~سيد أهل الشام في أنفسهم. وفي رواية: ما زلت مستقلا بمن بغاني حتى أعانهم
~~علي رجاء بن حيوة، وذلك أنه رجل أهل الشام في أنفسهم (1) . وقال ضمرة بن
~~ربيعة، عن عبد الله بن شوذب، عن مطر الوراق: ما لقيت شاميا أفضل - وفي
~~رواية: أفقه (2) - من رجاء بن حيوة ألا إنه إذا حركته وجدته شاميا، وربما
~~جرى الشئ فيقول فعل عبد الملك بن مروان رحمة الله عليه. قال مطر: ما نعلم
~~أحدا جازت شهادته وحده إلا رجاء بن حيوة، يعني: إنه صدق على عهد عمر بن عبد
~~العزيز وحده. وقال ضمرة (3) ، عن رجاء بن أبي سلمة: قال نعيم بن سلامة: ما
~~بالشام أحد أحب إلي أن أقتدي به من رجاء بن حيوة. __________ (1) علق
~~الإمام الذهبي على هذه الحكاية بقوله: كان ما بينهما فاسدا، وما زال
~~الاقران ينال بعضهم من بعض، ومكحول ورجاء إمامان، فلا يلتفت إلى قول أحد
~~منهما في الآخر". (سير: 4 / 558) . (2) هذه هي الرواية التي ساقها يعقوب في
~~المعرفة (2 / 371) . (3) المعرفة: 2 / 371 - 372، وهي عند ابن عساكر، ومنه
~~ينقل المؤلف. PageV09P0154
# وقال ضمرة (1) ، عن رجاء، عن إبراهيم بن يزيد: قدمت بحلل من عند عروة بن
~~محمد بن عطية السعدي إلى عمر بن عبد العزيز، فعزل منها حلة، قال: هذه
~~لخليلي رجاء بن حيوة. وقال أبو أسامة: كان ابن عون إذا ذكر من يعجبه ذكر
~~رجاء بن حيوة. وقال سهيل القطعي، عن ابن عون: ما أدركت من الناس أحدا أعظم
~~رجاء لأهل الإسلام من القاسم ms03371 بن محمد، ومحمد بن سيرين، ورجاء بن حيوة. وقال
~~الأصمعي، عن ابن عون: رأيت ثلاثة ما رأيت مثلهم: محمد بن سيرين بالعراق،
~~والقاسم بن محمد بالحجاز، ورجاء بن حيوة بالشام. وقال النضر بن شميل، عن
~~ابن عون: لقيت ثلاثة كأنهم اجتمعوا فتواصوا: ابن سيرين بالبصرة، ورجاء
~~بالشام، والقاسم بن محمد بالمدينة. وقال محمد بن عبد الله الأنصاري، عن ابن
~~عون: كان إبراهيم النخعي، والحسن والشعبي يأتون بالحديث على المعاني، وكان
~~القاسم بن محمد، ومحمد بن سيرين، ورجاء بن حيوة يعيدون الحديث على حروفه.
~~وقال عبد الله بن لهيعة، عن ابن عجلان، عن رجاء بن حيوة: يقال ما أحسن
~~الإسلام ويزينه الإيمان، وما أحسن الإيمان ويزينه التقوى، __________ (1)
~~المصدر نفسه: 2 / 370، وهي عند ابن عساكر أيضا وكذلك الاخبار الاخرى
~~الآتية. PageV09P0155
# وما أحسن التقوى ويزينه العلم، وما أحسن العلم ويزينه الحلم، وما أحسن
~~الحلم ويزينه الرفق. وقال ضمرة، عن إبراهيم بن أبي عبلة: كنا نجلس إلى عطاء
~~الخراساني فكان يدعو بعد الصبح بدعوات، قال: فغاب، فتكلم رجل من المؤذنين،
~~فأنكر رجاء بن حيوة صوته، فقال رجاء: من هذا؟ قال: أنا يا أبا المقدام،
~~فقال: اسكت، فإنا نكره أن نسمع الخير إلا من أهله. وقال صفوان بن صالح، عن
~~عبد الله بن كثير القارئ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: كنا مع رجاء بن
~~حيوة فتذاكرنا شكر النعم، فقال: ما أحد يقوم بشكر نعمة، وخلفنا رجل على
~~رأسه كساء فكشف الكساء عن رأسه، فقال: ولا أمير المؤمنين؟ قلنا: وما ذكر
~~أمير المؤمنين ها هنا؟ إنما أمير المؤمنين رجل من الناس. فغفلنا عنه،
~~فالتفت رجاء فلم يره، فقال: أتيتم من صاحب الكساء، ولكن إن دعيتم واستحلفتم
~~فاحلفوا. فما علمنا إلا وبحرسي قد أقبل فقال: اجيبوا أمير المؤمنين. فأتينا
~~باب هشام، فأذن لرجاء من بيننا، فلما دخل عليه، قال: هيه يا رجاء يذكر أمير
~~المؤمنين فلا تحتج له؟ قال: فقلت: وما ذاك يا أمير المؤمنين؟ قال: ذكرتم
~~شكر النعم فقلتم: ما أحد يقوم بشكر نعمة، قيل ms03372 لكم: ولا أمير المؤمنين،
~~فقلتم: أمير المؤمنين رجل من الناس. فقلت: لم يكن ذلك. قال: الله؟ قلت:
~~الله. قال رجاء: فأمر بذلك الساعي فضرب سبعون سوطا، وخرجت وهو متلوث في
~~دمه، فقال: هذا وأنت ابن حيوة! ! قلت: سبعون سوطا في ظهرك خير من دم مؤمن.
~~قال ابن جابر: وكان رجاء بن حيوة بعد ذلك إذا جلس في مجلس التفت فقال:
~~احذروا صاحب الكساء. PageV09P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT رجاء بن ربيعة الزبيدي أبو إسماعيل الكوفي والد إسماعيل بن رجاء: NOTMATCH
# قال الهيثم بن عدي: مات زمن هشام بن عبد الملك. وقال خليفة بن خياط،
~~وسليمان بن عبد الرحمن، وغير واحد: مات سنة اثنتي عشرة ومئة (1) . استشهد
~~به البخاري، وروى له الباقون. 1891 - م د ص ق: رجاء بن ربيعة الزبيدي (2) ،
~~أبو إسماعيل الكوفي، والد إسماعيل بن رجاء (3) . روى عن: البراء بن عازب،
~~والحسن بن علي بن أبي طالب، وزهير بن حزام، وسعد بن مالك أبي سعيد الخدري
~~(م د ص ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب. روى عنه: ابنه
~~إسماعيل بن رجاء (م د ص ق) ، ويحيى بن هانئ بن عروة المرادي. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) . روى له مسلم، وأبو داود، وابن ماجه حديثا، والنسائي
~~في "الخصائص"حديثا، وقد وقعا لنا بعلو. __________ (1) رجاء بن حيوة إمام
~~متفق على توثيقه، وله أخبار كثيرة مع عمر بن عبد العزيز وكان محبفا له،
~~فراجع مصادر ترجمته إن شئت زيادة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1060، وثقات العجلي: الورقة 15، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2265، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 131، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 48، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 139، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 225، والكاشف: 1 /
~~308، ومعرفة التابعين: الورقة 12، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 21، ونهاية
~~السول: الورقة 96، وتهذيب ابن حجر: 3 / 266، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2054. (3) تقدمت ترجمته في المجلد الثالث: الترجمة 443 (3 / 90 - 91) . (4)
~~1 / الورقة 131. ووثقه العجلي، والذهبي، وقال ابن حجر: صدوق. PageV09P0157
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي ms03373 ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا
~~الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أبيه، وعن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب،
~~كلاهما: عن أبي سعيد الخدري، قال: أخرج مروان المنبر في يوم عيد ولم يك
~~يخرج به وبدأ بالخطبة قبل الصلاة ولم يك يبدأ بها، قال: فقام رجل فقال: يا
~~مروان خالفت السنة، أخرجت المنبر في يوم عيد ولم يك يخرج به في يوم عيد،
~~وبدأت بالخطبة قبل الصلاة ولم يك يبدأ بها. قال: فقال أبو سعيد: من هذا؟
~~قالوا: فلان بن فلان. قال: فقال أبو سعيد: أما هذا فقد قضى ما عليه، سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من رأى منكم منكرا واستطاع أن يغيره
~~بيده فليفعل، وقال مرة: فليغيره، ومن لم يستطع بيده فبلسانه، فإن لم يستطع
~~بلسانه فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان. رواه مسلم (2) ، وأبو داود (3) ، وابن
~~ماجه (4) ، عن أبي كريب، عن أبي معاوية، عن الأعمش بالإسنادين جميعا فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~__________ (1) مسند أحمد: 3 / 10. (2) مسلم (49) في الايمان (79) ، باب:
~~بيان كون النهي عن المنكر من الايمان. (3) أبو داود (1140) في الصلاة، باب:
~~الخطبة يوم العيد. (4) ابن ماجة (1275) في إقامة الصلاة والسنة فيها، باب:
~~ما جاء في صلاة العيدين. PageV09P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT رجاء بن أبي رجاء الباهلي البصري. NOTMATCH
# وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~وأبو اليمن الكندي. وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني بمصر، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن أبي القاسم ابن الخريف ببغداد. قالوا (1) : أخبرنا القاضي أبو
~~بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن
~~عيسى الباقلاني المقرئ قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك
~~القطيعي إملاء، قال: حدثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي، قال: حدثنا أبو
~~بكر الحنفي، قال: حدثنا فطر بن خليفة، عن إسماعيل بن ms03374 رجاء، عن أبيه، عن أبي
~~سعيد الخدري، قال: كنا نمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فانقطع شسع نعله
~~فتناولها علي ليصلحها ثم مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن منكم
~~لمن يقاتل على تأويل القرأن كما قاتلت على تنزيله. قال أبو سعيد: فخرجت
~~فبشرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما أكبر به فرحا كأنه شيء
~~سمعه. رواه النسائي (2) ، عن إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن قدامة، عن جرير بن
~~عبد الحميد، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء نحوه، ولم يذكر قصة البشارة،
~~فكان شيوخ مشايخنا حدثوا به عن أصحابه. 1892 - بخ: رجاء بن أبي رجاء
~~الباهلي البصري (3) . __________ (1) يعني: ابن طبرزذ، والكندي، وابن
~~الخريف. (2) الخصائص: 131. (3) ثقات العجلي: الورقة 15، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2267، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 131، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 2761، ومعرفة التابعين: الورقة 12، = PageV09P0159
# روى عن: محجن بن الأدرع الأسلمي (بخ) . روى عنه: عبد الله بن شقيق
~~العقيلي (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في
~~كتاب"الأدب"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (2) ، قال: حدثنا محمد بن محمد التمار البصري، قال: حدثنا أبو
~~الوليد الطيالسي، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن عبد الله بن شقيق،
~~عن رجاء بن أبي رجاء الباهلي، عن محجن بن الأدرع، قال: أخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيدي حتى صعدنا أحدا ثم أشرف على المدينة، فقال: ويح أمها
~~من قرية يدعها أهلها أعمر ما تكون يأتيها الدجال فيجد على كل نقب من
~~أنقابها ملكا مصليا". ثم انحدر حتى أتى المسجد فإذا هو برجل قائم يصلي
~~ويقرأ، فقال: تراه عبد الله بن قيس إنه لأواه حليم. قلت: يا رسول الله ألا
~~أبشره؟ قال: احذر لا تسمعه فتهلكه". ثم __________ = وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 225، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 21، ونهاية السول: الورقة 96،
~~وتهذيب ابن حجر ms03375: 3 / 266، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2055. (1) 1 /
~~الورقة 131 (= ص 67 من جزء التابعين) . ووثقه العجلي، وقال الذهبي في
~~"الميزان": ما روى عنه سوى عبد الله بن شقيق. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) المعجم الكبير: 20 / 296 - 297. PageV09P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT رجاء بن أبي سلمة واسمه مهران الشامي أبو المقدام الفلسطيني أصله من البصرة وسكن NOTMATCH
# انحدر فلما انتهينا إلى المسجد وجدنا بريدة الأسلمي على باب من أبواب
~~المسجد، وكان في المسجد رجل يطيل الصلاة، وكان بريدة صاحب مزاحات، فقال: يا
~~محجن ألا تصلي كما يصلي سكبة (1) ؟ فلم يرد عليه شيئا ورجع فلما أتى بيته
~~قال: خير دينكم أيسره، خير دينكم أيسره، خير دينكم أيسره، ثلاثا. رواه (2)
~~، عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة، نحوه، ولم يسم عبد الله بن قيس، فوقع
~~لنا بدلا عاليا (3) . 1893 - مد س ق: رجاء بن أبي سلمة (4) ، واسمه مهران،
~~الشامي، أبو المقدام الفلسطيني، أصله من البصرة وسكن الرملة. __________
~~(1) هو سكبة بن الحارث الأسلمي، صحابي كان يطيل الصلاة، ولا رواية له. (2)
~~البخاري في الأدب المفرد: (341) . (3) ومما يذكر للتمييز: 82 - تمييز: رجاء
~~بن أبي رجاء، ويقال: هو رجاء بن الحارث. روى عن: مجاهد بن جبر. ورجاء بن
~~الحارث روى عنه عبد الله بن الوليد العدني والفضل بن موسى السيناني، وأبو
~~أحمد الزبيري وغيرهم. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ضعيف وقال
~~البرقاني، عن الدارقطني: مجهول. وذكره العقيلي وابن الجوزي، والذهبي في
~~الضعفاء. وقد فرق الخطيب وغيره بين المترجم وهذا، وهو الصواب، وقد خلطهما
~~مغلطاي فما أصاب. (انظر ضعفاء العقيلي: الورقة 69، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2269، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 54، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2760، وتهذيب ابن حجر: 3 / 267
~~وغيرها) . (4) علل أحمد: 1 / 231، 414، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1066. وتاريخه الصغير: 2 / 250، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 28،
~~والمعرفة والتاريخ (انظر فهرسته) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي (انظر فهرسته)
~~، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2270، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة
~~1434، ووفيات ابن زبر: الورقة 51، وثقات ابن شاهين: الترجمة 375، وحلية
~~الاولياء: 6 / 92، وتاريخ دمشق (تهذيبه = PageV09P0161
# وقال أبو حاتم (1) : كان ينزل البصرة ثم تحول إلى الشام. روى عن: إبراهيم
~~بن يزيد النصري الدمشقي ms03376، وإسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر، ورجاء بن
~~حيوة، وسليمان بن موسى الدمشقي (ق) ، وعبادة بن نسي الكندي، وعبد الله بن
~~عون، وعبد ربه بن سليمان بن عمير بن زيتون، وعبدة بن أبي لبابة، وعثمان بن
~~أبي سودة، وعجلان بن سهيل الباهلي، وعروة بن محمد بن عطية السعدي، وعقبة بن
~~أبي زينب، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن شعيب (ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، ونعيم بن سلامة الأردني، ونعيم بن عبد الله بن همام القيني (س)
~~كاتب عمر بن عبد العزيز، والوضين بن عطاء، والوليد بن هشام (مد) ، ويزيد بن
~~عبد الله بن موهب الهمداني القاضي، ويونس بن عبيد، وأبي عبيد المذحجي حاجب
~~سليمان بن عبد الملك. روى عنه: إسماعيل بن علية، وبشر بن المفضل، وحماد بن
~~زيد وحماد بن سلمة (مد س) ، وزيد بن الحباب (ق) ، وسوار بن عمارة الرملي،
~~وضمرة بن ربيعة، وعبد الله بن عون وهو من شيوخه، ومحمد بن يوسف الفريابي
~~(2) ، ويحيى بن العلاء الرازي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن
~~أبيه، وإسحاق بن منصور (4) __________ = 5 / 318) ، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 225، والكاشف: 1 / 308، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 22، ونهاية
~~السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 267، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2057. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2270. (2) والهيثم بن عبد الغفار
~~الطائي (العلل: 1 / 231) . (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2270. (4)
~~المصدر نفسه، وثقات ابن شاهين: الترجمة 375. PageV09P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT رجاء بن السندي النيسابوري أبو محمد الإسفراييني جد أبي بكر محمد بن محمد بن رجاء. NOTMATCH
# عن يحيى بن معين، وأبو داود (1) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (2) : كان من أفاضل أهل زمانه. وذكره ابن سميع في الطبقة
~~الخامسة. قال الوليد بن أبي طلحة، عن ضمرة بن ربيعة (3) : مات سنة إحدى
~~وستين ومئة، ومولده سنه إحدى وتسعين. روى له أبو داود في "المراسيل"،
~~والنسائي، وابن ماجة. 1894 - رجاء ابن السندي النيسابوري (4) ، أبو محمد
~~الإسفراييني، جد أبي بكر محمد بن محمد بن رجاء. روى عن: أيوب ابن النجار
~~اليمامي، وحفص بن غياث، وحمزة بن الحارث بن عمير، وخالد بن الحارث، وسعيد
~~بن ms03377 سالم القداح، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن حيان أبي خالد الأحمر، وعبد
~~الله بن إدريس، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله
~~بن وهب، وعبد السلام بن حرب، والنضر بن شميل، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى
~~بن يمان، وأبي بكر بن عياش. __________ (1) سؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 28. (2) 1 / الورقة 131. (3) وكذلك قال الحسن عن ضمرة (تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1066) ، وكذلك قال ابن زبر الربعي (وفياته:
~~الورقة 51) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2275، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 131، وتاريخ الاسلام: الورقة 198
~~(آيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 225، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 22، ونهاية السول: الورقة 97: وتهذيب ابن حجر: 3 / 267.
~~PageV09P0163
# روى عنه: البخاري (1) ، وإبراهيم بن موسى الرازي وهو من أقرانه، وأحمد بن
~~محمد بن حنبل كذلك، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ، وجعفر بن محمد بن شاكر
~~الصائغ، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وابن ابنه أبو بكر محمد
~~بن محمد بن رجاء. قال أبو حاتم (2) : صدوق. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وقال الحاكم أبو عبد الله: ركن من أركان الحديث وفي أعقابه
~~حفاظ محدثون. وقال أبو بكر بن رجاء: قال لي بكر بن خلف: ما رأيت أفصح من
~~جدك. قال أبو بكر: توفي جدي في شوال سنة إحدى وعشرين ومئتين (4) .
~~__________ (1) قال المؤلف في حاشية النسخة معلقا: لم أجد ذكرا في صحيح
~~البخاري ولا ذكره أحد من المصنفين في رجاله، وإنما قال الحاكم في "تاريخ
~~نيسابور": روى عنه البخاري ولم يقل في "الصحيح"، فلعله روى عنه خارج
~~الصحيح، وليس من شرط هذا الكتاب فإن له نظراء لم نذكرهم، والله أعلم. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2275. (3) 1 / الورقة 131. (4) ذكر مغلطاي أن
~~مسلمة بن قاسم الاندلسي وثقه، وذكر أن الحاكم أبا عبد الله قال في "تاريخ
~~نيسابور": روى عنه إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي" (2 / الورقة 22) ، وقال ابن حجر: صدوق. قال بشار: ومما يستفاد أن
~~في الجرجانيين المتأخرين"رجاء بن السندي الجرجاني"روى، عن عفان بن سيار ms03378،
~~وروى عنه ابنه محمد، توفي سنة 328، وهو وإن كان متأخر الطبقة عن هذا لكنه
~~قد يشتبه به (تاريخ جرجان للسهمي: 217) . PageV09P0164
# NOTMATCH
### ||| AUT رجاء بن صبيح الحرشي أبو يحيى البصري صاحب السقط. NOTMATCH
# 1895 - ت: رجاء بن صبيح الحرشي (1) ، أبويحيى البصري، صاحب السقط. روى
~~عن: الحسن البصري، ومحمد بن سيرين، ومسافع بن شيبة (ت) ، ومعمر بن زياد،
~~ويحيى بن أبي كثير. روى عنه: حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، وعيسى بن موسى
~~العبدي، ومحمد بن عبد الله بن عثمان الخزاعي، ومحمد بن الفضل عارم، وموسى
~~بن إسماعيل، وهدبة بن خالد، ويحيى بن حماد الشيباني، ويزيد بن زريع (قد) ،
~~ويونس بن محمد المؤدب. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف.
~~وقال أبو حاتم (3) : ليس بقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1068، والكنى للدولابي:
~~2 / 165، وضعفاء العقيلي: الورقة 69، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2273،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 131: وإكمال ابن ماكولا: 2 / 239، وأنساب
~~السمعاني: 7 / 91 (في السقطي) ، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 54، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 225، والكاشف: 1 / 308، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2763، والمغني: 1 / الترجمة 2113، وديوان الضعفاء: الترجمة 1403، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 22، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 268،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2058. والحرشي في نسبه: بفتح الحاء المهملة
~~والراء وفي آخرها شين معجمة، منسوب إلى بني الحريش بن كعب بن عامر بن
~~صعصعة، وأكثرهم نزلوا البصرة، ومنها تفرقت إلى البلاد. (2) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2273. (3) المصدر نفسه. (4) 1 / الورقة 131. وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"وقال: حدث عن يحيى بن أبي كثير ولا يتابع عليه. وقال ابن عبد
~~البر: ليس عندهم بالقوي. وقال ابن خزيمة: لا أعرفه بعدالة ولا جرح ولا أحتج
~~بخبر مثله. وضعفه الذهبي، وابن حجر. PageV09P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT رجاء بن محمد بن رجاء العذري أبو الحسن البصري السقطي. NOTMATCH
# روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان، وأبو إسحاق إبراهيم بن
~~علي ابن الواسطي وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن
~~محمد بن ملاعب، قال: أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد ms03379 بن علي الزينبي، قال:
~~أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: حدثنا أبو القاسم عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا
~~رجاء بن صبيح أبويحيى الحرشي، قال: سمعت مسافع بن شيبة، قال: سمعت عبد الله
~~بن عمرو بن العاص يقول عند المقام: أشهد بالله، أشهد بالله، أشهد بالله
~~لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت
~~الجنة طمس الله نورهما لولا أن نورهما طمس لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب.
~~رواه (1) عن قتيبة بن سعيد، عن يزيد بن زريع، عنه نحوه، قال: قد روي (2) عن
~~عبد الله بن عمرو موقوفا قوله (3) . فوقع لنا عاليا بدرجتين. 1896 - ت:
~~رجاء بن محمد بن رجاء العذري (4) ، أبو الحسن البصري السقطي. __________
~~(1) الترمذي (878) في الحج، باب: ما جاء في فصل الحجر الأسود والركن
~~والمقام. (2) في المطبوع من جامع الترمذي: هذا يروى. (3) بعد هذا في
~~الجامع: وفيه عن أنس أيضا. وهو حديث غريب. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2276، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 131، وشيوخ أبي داود للجباني: الورقة 81،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 339، ومعجم البلدان: 4 / 736، وتاريخ الاسلام:
~~الورقة 57 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: = PageV09P0166
# روى عن: إسحاق بن إدريس، وبكر بن يحيى بن زبان، وسعيد بن عامر الضبعي،
~~وشاهين بن حيان أبي حازم البصري أخي فهد بن حيان، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث، وعمرو بن عاصم الكلابي، وعمرو بن محمد بن أبي رزين (ت) ، وعمران بن
~~خالد بن طليق بن عمران بن حصين الخزاعي، والعلاء بن عصيم الجعفي، وقبيصة بن
~~عقبة، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن عباد بن عباد المهلبي، ومحمد بن
~~عباد الهنائي، ومسلمة بن عثمان البري، ونائل بن نجيح، ويزيد بن هارون، وأبي
~~بكر الحنفي. روى عنه: الترمذي (1) ، والنسائي (2) ، وأبو بكر أحمد بن عمرو
~~بن __________ = 1 / الورقة 225، والكاشف: 1 / 309، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 22، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 268، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2059. (1) في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: ت: حديث
~~ميمون عن زيد بن أرقم". قال بشار: أخرجه الترمذي (2079) في ms03380 الطب، باب: ما
~~جاء في دواء ذات الجنب، ونصه: حدثنا رجاء بن محمد العدوي البصري، حدثنا
~~عمرو بن محمد بن أبي رزين، حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء، حدثنا ميمون أبو
~~عبد الله قال: سمعت زيد بن أرقم قال: أمرنا وسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن نتداوى من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت"وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح
~~لا نعرفه إلا من حديث ميمون، عن زيد بن أرقم، وقد روى عن ميمون غير واحد
~~هذا الحديث. (2) في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: لم أقف على روايته عنه.
~~وتعقبه مغلطاي وقال: إن صاحب الكمال قلد ابن عساكر، وابن عساكر قلد النسائي
~~فإنه ذكره في شيوخ نفسه، وكفى بهذين قدوة". قال أبو محمد بشار: كلام المزي
~~كلام علمي، فهو لم ينكر رواية النسائي عنه، ولكنه لم يقف عليها في الكتب
~~التي من شرط هذا الكتاب، فلو أخبرنا مغلطاي أين روى النسائي عنه لكانت عنده
~~حجة، وإلا كان ماذا؟ ومثل هذا نذكر لمغلطاي أن أبا علي الجياني ذكره في
~~شيوخ أبي داود، فقال: رجاء بن محمد البصري، عن محمد بن بكر البرساني وقبيصة
~~بن عقبة. حدث عنه في كتاب = PageV09P0167
# أبي عاصم، وأحمد بن الغمر بن أبي حماد الحمصي، وجعفر بن محمد الفريابي،
~~والحسين بن إسحاق التستري، وعبد الله بن واصل البخاري، وعبد الكريم بن
~~الهيثم الديرعاقولي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، وأبو شيخ محمد بن الحسين الأصبهاني. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1)
~~: سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثانية (2) . وقال النسائي (3) : لا بأس
~~به. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال
~~(4) : مستقيم الحديث. مات بعد سنة أربعين ومئتين. 1897 - د ق: رجاء بن مرجي
~~بن رافع الغفاري (5) ، أبو محمد، __________ ="الخراج" (الورقة 81) . فكتاب
~~الخراج هذا كتاب مستقل على ما يظهر لاننا لم نقف على روايته عنه في الخراج
~~من سننه، ولم يذكره المزي لاجل ذلك. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2276.
~~(2) في المطبوع ms03381 من الجرح والتعديل: الثالثة"، وما أثبتناه هو الذي ورد في
~~النسخ والمختصرات ومنها تهذيب ابن حجر. وقال في "العلل"عن أبيه: رجاء شيخ
~~ليس بقوي (889) . (3) المعجم المشتمل: الترجمة 339. (4) 1 / الورقة 131 من
~~ترتيب الهيثمي. ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (5) تاريخ البخاري
~~الصغير: 2 / 388، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2277، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 131، ووفيات ابن زبر: الورقة 77، وتاريخ الخطيب: 8 / 410، وشيوخ أبي
~~داود: الورقة 81، وطبقات الحنابلة: 1 / 155، وتاريخ دمشق = PageV09P0168
# ويقال: أبو أحمد بن أبي رجاء المروزي، ويقال: السمرقندي الحافظ، سكن
~~بغداد. روى عن: إسحاق بن إبراهيم قاضي خوارزم، وأيوب بن سليمان بن بلال،
~~وأبي اليمان الحكم بن نافع (قد) ، وشاذان بن عثمان المروزي، وعبد الله بن
~~رجاء الغداني، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري كاتب الليث بن سعد، وعلي
~~بن الحسن بن شقيق، وعلي بن الحسين بن واقد، وأبي نعيم الفضل بن دكين،
~~وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن بكار بن بلال العاملي، ومحمد بن شرحبيل بن جعشم،
~~ومحمد بن محبب أبي همام الدلال (د) ، ومسلم بن إبراهيم، والنضر بن شميل (ق)
~~، ويزيد بن أبي حكيم العدني. روى عنه: أبو داود، وابن ماجه، وأبو بكر أحمد
~~بن محمد بن أبي شيبة البغدادي البزاز، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة
~~البغدادي الحافظ، وإسماعيل بن شاذويه الوزير، والحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~وأبو غالب زاهد بن عبد الله شيخ كان بالصغد، وأبو النضر شريح بن أبي عبد
~~الله النسفي الزاهد، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وعبد الله
~~بن محمد بن صالح السمرقندي، وعمر بن حفص الأشقر البخاري، وعمر بن محمد بن
~~بجير البجيري، وعمر بن محمد __________ = (تهذيبه: 5 / 321) ، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 340، وتاريخ الاسلام: الورقة 157 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~، وسير أعلام النبلاء: 12 / 98، والعبر: 1 / 454، وتذكرة الحفاظ: 2 / 542،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 225، والكاشف: 1 / 309، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة: الورقة 18، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 22، ونهاية السول: الورقة 97،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 269، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2060. PageV09P0169
# NOTMATCH
### ||| AUT رجاء الأنصاري الكوفي. NOTMATCH
# الكاغذي، والقاسم بن إسماعيل المحاملي، والقاسم بن زكريا المطرز، والقاسم
~~بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، وأبو جعفر محمد ms03382 بن أحمد بن خالد البخاري،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأبو حامد
~~محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم (1) : صدوق.
~~وقال الدارقطني (2) : حافظ ثقة. وقال ابن حبان (3) : كان متيقظا ممن جمع
~~وصنف. وقال أبو بكر الخطيب (4) : كان ثقة ثبتا إماما في علم الحديث، وحفظه
~~والمعرفة به. قال البخاري (5) ومحمد بن إسحاق الثقفي (6) : مات سنة تسع
~~وأربعين ومئتين، زاد الثقفي: ببغداد في غرة جمادي الأولى (7) . 1898 - د ق:
~~رجاء الأنصاري الكوفي (8) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2277. (2) تاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 321) . (3) الثقات: 1 / الورقة 131. (4)
~~تاريخه: 8 / 411. (5) تاريخه الصغير: 2 / 388. (6) تاريخ الخطيب: 8 / 411
~~وكذلك قال ابن زبر في "وفياته"، وغيره. (7) وقال الذهبي: وذكر عمر بن حفص
~~الاشقر، قال: قدم علينا رجاء بن مرجى بخارى يريد الشاش، فسمعنا منه، ودخل
~~على محمد بن إسماعيل البخاري، فتذاكرا" (سير: 12 / 99) . ووثقه الذهبي،
~~وابن حجر. (8) علل ابن المديني: 91، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1061، والمعرفة والتاريخ: 3 / 221، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2268،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / = PageV09P0170
# روى عن: عبد الله بن شداد بن الهاد (ق) ، وعبد الرحمن بن بشر بن مسعود
~~الأنصاري الأزرق (د) . روى عنه: سليمان الأعمش (د ق) (1) . روى له أبو داود
~~حديثا (2) ، وابن ماجه حديثا وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج
~~عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حذثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبيدة بن حميد، قال: حدثني
~~سليمان الأعمش، عن رجاء الأنصاري، عن عبد الله بن شداد، عن معاذ بن جبل،
~~قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلبه، فقيل لي: خرج قبل. قال:
~~فجعلت لا أمر بأحد إلا قال: مر قبل، حتى مررت فوجدته قائما يصلي. قال: فجئت
~~حتى قمت خلفه. قال: فأطال الصلاة فلما قضى الصلاة قلت: يا رسول الله لقد
~~صليت صلاة طويلة. فقال ms03383 __________ = الورقة 225، والكاشف: 1 / 309، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2765، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 14، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 22، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 270،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2061. (1) قال الذهبي في الميزان: ما روى عنه
~~سوى الأعمش"، وقال في المجرد: جهل". وقال ابن حجر: مقبول. وذكر مغلطاي،
~~وابن حجر أن ابن خزيمة خرج له في صحيحه. (2) في حواشي النسخ تعليق للمؤلف
~~نصه: د: حديث أبي مسعود الأنصاري: كان يكره التسرع في الحكم"قال بشار:
~~أخرجه أبو داود (3577) في القضاء، باب: في طلب القضاء والتسرع إليه، عن
~~محمد بن العلاء ومحمد بن المثنى، قالا: أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عنه،
~~به، وفيه قصة. (3) مسند أحمد: 5 / 240. PageV09P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT رحيل بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة الجعفي الكوفي أخو: زهير بن NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني صليت صلاة رغبة ورهبة فسألت الله
~~ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألته أن لا يهلك أمتي غرقا فاعطانيها،
~~وسألته أن لا يظهر عليهم عدوا ليس منهم فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم
~~بينهم فردها علي. رواه ابن ماجه (1) ، عن محمد بن عبد الله بن نمير، وعلي
~~بن محمد الطنافسي، عن أبي معاوية، عن الأعمش نحوه: صلى يوما صلاة فأطال
~~فيها. ولم يذكر أول الحديث. 1899 - ت: رحيل بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن
~~زهير بن خيثمة الجعفي الكوفي (2) ، أخو: زهير بن معاوية، وحديج بن معاوية.
~~روى عن: إدريس بن يزيد الأودي، وحميد الطويل، وسلمة بن كهيل، وسهيل بن أبي
~~صالح، وعمرو بن مرة، وليث بن أبي سليم، ومنصور بن المعتمر، ويزيد الرقاشي
~~(ت) ، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي الزبير المكي. روى عنه: أخوه زهير بن
~~معاوية، وزياد بن عبد الله البكائي، وأبو بدر شجاع بن الوليد السكوني (ت) ،
~~ويحيى الجعفي جد أحمد بن محمد بن يحيى الكوفي. __________ (1) ابن ماجة
~~(3951) في الفتن، باب: ما يكون من الفتن. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 377، وابن
~~طهمان عن يحيى: رقم 227، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1123، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2328، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 131، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة ms03384 370، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 225، والكاشف: 1 / 309،
~~وإكمال مغلطاي: 3 / الورقة 22، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 270، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2094. PageV09P0172
# قال أبو حاتم (1) : كانوا ثلاثة اوثقهم زهير ثم رحيل. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له الترمذي حديثين. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2328. (2) 1 / الورقة 131. وقال ابن طهمان عن يحيى:
~~ليس به بأس ثقة" (رقم 227) ونقله ابن شاهين في ثقاته (رقم 370) لكنه قال:
~~ليس به بأس"وليس فيه"ثقة". وقال الذهبي في الكاشف: وثق"، وقال ابن حجر:
~~صدوق. وقال مغلطاي: رحيل بن معاوية بن حديج الجعفي الكوفي، قال أبو أحمد
~~العسكري: هاجر، يعني الرحيل - إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو وسهيل بن
~~غفلة فقدما المدينة حين سوي التراب على النبي صلى الله عليه وسلم". (2 /
~~الورقة 22) . قال المسكين أبو محمد البندار: هذا تخليط غريب فأين هذا من
~~ذاك. والرحيل الذي ذكره مغلطاي نقلا عن العسكري هو الذي ذكرته كتب الصحابة
~~وقالوا: إنه من رهط زهير بن معاوية وان حديثه عند الحارث بن مسلم عم زهير،
~~وترجمته مشهورة في كتب الصحابة، ورحيل بن معاوية متأخر الطبقة عن ذاك،
~~ولكنها اللجاجة والاستدراك بغير حق. PageV09P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT رداد الليثي وقال بعضهم: أبو الرداد وهو الأشهر وهو حجازي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه رداد ورديح
# 1900 - بخ د: رداد الليثي (1) ، وقال بعضهم: أبو الرداد وهو الأشهر، وهو
~~حجازي. روى عن: عبد الرحمن بن عوف (بخ د) . روى عنه: أبو سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف (بخ د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، وأبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق،
~~عن معمر عن الزهري، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن ردادا الليثي
~~أخبره عن __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2350، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 131، وتصحيفات المحدثين: 2 / 703، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 225، والكاشف: 1 / 309، ومعرفة التابعين ms03385: الورقة 12، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2768، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 22، ونهاية السول:
~~الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 270، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2095.
~~(2) 1 / الورقة 131. PageV09P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT رديح بن عطية القرشي أبو الوليد ويقال: أبو صالح الشامي المقدسي مؤذن بيت المقدس. NOTMATCH
# عبد الرحمن بن عوف أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله:
~~أنا الله، وأنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته، ومن
~~قطعها بتته. رواه الإمام أحمد بن حنبل (1) ، عن عبد الرزاق، فوافقناه فيه
~~بعلو، ورواه البخاري (2) ، عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه أبي بكر، عن
~~سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، عن ابن شهاب الزهري، عن أبي سلمة، عن
~~أبي الرداد الليثي، نحوه، فكأن الحافظ أبا نعيم سمعه من البخاري. ورواه أبو
~~داود (3) ، عن محمد بن المتوكل العسقلاني، عن عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. 1901 - بخ: رديح بن عطية القرشي (4) ، أبو الوليد، ويقال:
~~أبو صالح الشامي المقدسي مؤذن بيت المقدس. روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة
~~(بخ) ، وسعيد بن عبد العزيز، وعثمان بن عطاء الخراساني، وعلي بن أبي حملة،
~~ويحيى بن أبي عمرو السيباني. __________ (1) مسند أحمد: 1 / 194 ولكن وقع
~~فيه"أبا الرداد"والمفروض أن رواية معمر"عن رداد"لذلك قال ابن حبان بعد أن
~~ساق رواية معمر: وما أحسب معمرا حفظه. (2) الادب المفرد (53) ، باب: فضل
~~صلة الرحم. (3) أبو داود (1695) في الزكاة، باب: في صلة الرحم. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1137، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 448، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2339، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 131، ومشاهير
~~علماء الامصار: الترجمة 1467، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 225، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 12، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2769، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 22، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 271، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2096. PageV09P0175
# روى عنه: إدريس بن سليمان بن أبي الرباب الرملي، وزهير بن عباد الرؤاسي،
~~وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وعبد الرحمن بن بحر الخلال، وعمران بن أبي
~~حميل القرشي، وعمران بن هارون الرملي، وابنه محمد بن رديح بن عطية، ومحمد
~~بن أبي السري العسقلاني، ومروان بن محمد الطاطري، ومهدي بن إبراهيم
~~البلقاوي نزيل الرملة ms03386، ومهدي بن جعفر الرملي الزاهد، ونعيم بن حماد
~~المروزي، وهشام بن عمار الدمشقي (بخ) ، وأبو مسلمة يزيد بن خالد بن مرشل
~~اليافي. قال مروان بن محمد الطاطري (1) : حدثنا رديح بن عطية وكان ثقة.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي
~~داود: أبو صالح روى عنه أهل فلسطين، يقال له: رديح بن عطية فلسطيني. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في كتاب"الأدب" (3) حديثا
~~واحدا، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أم الدرداء أن رجلا أتاها فقال: إن رجلا
~~نال منك عند عبد الملك فقالت: إن نؤبن بما ليس فينا فطالما زكينا بما ليس
~~فينا (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2339. (2) في
~~التابعين منهم: 1 / الورقة 131. وقال الأزدي: لا يتابع فيما يروي. قال ابن
~~حجر: صدوق يغرب. (3) الادب المفرد (420) باب: السباب. (4) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف وتعليقاته ما يأتي: رديني أبو المحجل، ذكر له ترجمة
~~ولم يذكر من روى له فلم أكتبها". PageV09P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT رزام بن سعيد الضبي الكوفي: NOTMATCH

### || AUT من اسمه رزام ورزق الله ورزيق ورزين
# 1902 - عس: رزام بن سعيد الضبي الكوفي (1) . روى عن: جواب التيمي (عس) ،
~~وأبيه سعيد الضبي، وأبي المعارك، ووحشية بنت عمار. روى عنه: أبو نعيم الفضل
~~بن دكين (عس) ، والقاسم بن مالك المزني، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن
~~الزبير الزبيري (عس) ، ووكيع بن الجراح. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2)
~~، عن أبيه: ثقة. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا عن جواب التيمي عن يزيد بن شريك التيمي
~~عن علي في المذي. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 164، وعلل
~~أحمد: 1 / 256، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1155، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 131، وثقات ابن شاهين: الترجمة 376، وتاريخ الاسلام: 6 / 63،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 225، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 23، ونهاية
~~السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 272، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجة
~~2097. (2) العلل: 1 / 256، وزاد: ما أقرب حديثه. (3) 1 / الورقة 131، وذكره
~~ابن شاهين في ثقاته بسبب توثيق أحمد له، ووثقه الحافظان الذهبي، وابن حجر.
~~PageV09P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT رزق الله ms03387 بن موسى الناجي أبو بكر ويقال: أبو الفضل البغدادي الإسكافي الكلوذاني NOTMATCH
# 1903 - س ق: رزق الله بن موسى الناجي أبو بكر (1) ، ويقال: أبو الفضل
~~البغدادي الإسكافي الكلوذاني، يقال: اسمه عبد الاكرم. روى عن: إسحاق بن
~~عيسى ابن بنت داود بن أبي هند، وإسماعيل بن داود بن مخراق المخراقي، وأبي
~~ضمرة أنس بن عياض الليثي، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسفيان بن عيينة (س)
~~، وسلمة بن عطية، وشبابة بن سوار (عس) ، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن
~~يعلى الأسلمي، ومعن بن عيسى القزاز، ومؤمل بن إسماعيل ويحيى بن أبي الحجاج،
~~ويحيى بن سعيد القطان، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (ق) . روى عنه: النسائي،
~~وابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة البزاز البغدادي، وأبو على
~~أحمد بن محمد بن مصقلة الأصبهاني، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل (2) ، والحسين
~~بن إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعمر بن محمد بن بجير
~~البجيري، ومحمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، وأبو الطيب محمد بن أحمد بن
~~حمدان بن عيسى الرسعني الوراق، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن علي بن
~~الحسن الحكيم الترمذي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد. __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 70، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 132، وتاريخ بغداد: 8 / 437، والمعجم المشتمل: الترجمة 341، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 226، والكاشف: 1 / 309، والمجرد في رجال ابن ماجة:
~~الورقة 18، والميزان: 2 / الترجمة 2772، والمغني: 1 / الترجمة 2119، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 1409، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 23، ونهاية السول:
~~الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 272، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2098.
~~(2) انظر تاريخ واسط: 55، 132، 170. PageV09P0178
# NOTMATCH
### ||| AUT رزيق بن حكيم أبو حكيم الأيلي والي أيلة لعمر بن عبد العزيز: NOTMATCH
# قال أبو بكر الخطيب (1) : كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، قال
~~(2) : مات سنة ستين ومئتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل. وقال إبراهيم بن
~~محمد الكندي (3) : مات في ذي القعدة سنة ست وخمسين ومئتين (4) (5) . 1904 -
~~س: رزيق بن حكيم (6) ، أبو حكيم الأيلي، والي أيلة لعمر بن عبد العزيز. روى
~~عن: سعيد بن المسيب، وعاصم السلمي، وعمر بن عبد العزيز، والقاسم بن محمد ms03388 بن
~~أبي بكر الصديق، وعمرة بنت عبد الرحمن (س) . __________ (1) تاريخ بغداد: 8
~~/ 437. (2) 1 / الورقة 132. (3) تاريخ بغداد: 8 / 437. (4) وذكره العقيلي
~~في الضعفاء وقال: في حديثه وهم. قال الذهبي: رفع حديثا موقوفا. وقال في
~~الكاشف: صدوق. وقال في الديوان: ثقة، وهم ورفع حديثا. وذكر مغلطاي وابن حجر
~~أن النسائي ذكره في مشيخته وقال: بصري صالح، وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي:
~~روى عن يحيى بن سعيد (القطان) وبقية أحاديث منكرة وهو صالح لا بأس به. (5)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ومن الأوهام:
~~رزق بن سعيد، وهو رزيق بن سعيد، وسيأتي". قال بشار: وانظر تعليقنا على
~~ترجمته هناك إذ كذلك سماه الطبراني والحاكم. (6) طبقات ابن سعد: 7 / 520،
~~علل أحمد: 1 / 33، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1085، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 698، 2 / 736، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2285، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 132، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 47، وتقييد المهل: الورقة
~~56، وتاريخ الاسلام: 5 / 69، والكاشف: 1 / 309، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~226، والمشتبه: 312، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 23، ونهاية السول: الورقة
~~97، وتوضيح المشتبه: 2 / الورقة 24، وتهذيب ابن حجر: 3 / 273، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2062. PageV09P0179
# روى عنه: بكر بن مضر، وابنه حكيم بن رزيق بن حكيم، وسعيد بن أبي أيوب،
~~وسفيان بن عيينة (س) ، وطلحة بن عبد الملك الأيلي، وعقيل بن خالد، وعمرو بن
~~الحارث، وعميرة بن أبي ناجية، ومالك بن أنس، ويونس بن يزيد. قال النسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو نصر ابن ماكولا (2) :
~~كان عبدا صالحا (3) . له ذكر في باب الجمعة في القرى والمدن من البخاري
~~عقيب حديث ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر قال (4) :
~~وزاد الليث قال: قال يونس: كتب رزيق بن حكيم إلى ابن شهاب وأنا معه يومئذ
~~بوداي القرى: هل ترى أن أجمع ورزيق عامل على أرض يعملها وفيها جماعة من
~~السودان وغيرهم؟ ورزيق يومئذ على أيلة، فكتب ابن شهاب وأنا أسمع يأمره أن
~~يجمع يخبره أن سالما أخبره (5) أن عبد الله بن عمر حدثه (6) قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: كلكم راع" ... الحديث. __________ (1) 1 /
~~الورقة 132. وتوهم فذكره في باب الزاي ms03389 أيضا فقال: زريق بن حكيم الايلي،
~~يروي عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل الحجاز. (2) الاكمال: 4 / 47. (3)
~~ووثقه ابن سعد (الطبقات: 7 / 520) ، وذكر مغلطاي وابن حجر أن العجلي وثقه.
~~ووثقه الذهبي وابن حجر. وذكر غير واحد ممن ترجم له أنه مولى فزارة. (4)
~~البخاري: 2 / 6. (5) في صحيح البخاري: حدثه. (6) في صحيح البخاري: يقول.
~~PageV09P0180
# NOTMATCH
### ||| AUT رزيق بن حيان الدمشقي أبو المقدام مولى بني فزارة: NOTMATCH
# وروى له النسائي (1) حديثا واحدا عن عمرة، عن عائشة في القطع في ربع
~~دينار فصاعدا. 1905 - م: رزيق بن حيان الدمشقي (2) ، أبو المقدام مولى بني
~~فزارة. هكذا ذكره البخاري (3) ، وغير واحد في باب الراء، وذكره أخرون فيمن
~~اسمه زريق بتقديم الزاي منهم أبو زرعة الدمشقي قال (4) : وزريق لقب، واسمه
~~سعيد بن حيان. روى عن: عمر بن عبد العزيز، ومسلم بن قرظة الأشجعي (م) . روى
~~عنه: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (م) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي، ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري، ويزيد بن يزيد بن جابر (م) . ذكره ابن سميع في الطبقة
~~الرابعة، وقال (5) : ولاه الوليد وسليمان وعمر مكس مصر يعني عشور أموال
~~التجارة. __________ (1) المجتبى: 8 / 79 في قطع السارق، باب: القدر الذي
~~إذا سرقه السارق قطعت يده. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1082،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 243، 694، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2286،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 137، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 49،
~~وإكمال ابن ماكولا: 4 / 47، وتقييد المهمل: الورقة 56، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 141، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 324) ، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~112، والكاشف: 1 / 310. والمشتبه: 313، ومعرفة التابعين: الورقة 12، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 226، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 23، ونهاية السول:
~~الورقة 97، وتوضيح المشتبه: 2 / الورقة 24، وتهذيب ابن حجر: 3 / 273،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2063. (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1082.
~~(4) تاريخه: 694. وكذلك قال ابن حبان أيضا، وذكر أبو زرعة الرازي أنه
~~بتقديم الزاي أصح (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2286) . قلت: جزم ابن
~~ماكولا بأنه بتقديم الراء. (5) من تاريخ دمشق. PageV09P0181
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وذكره أبو الحسين الرازي في تسمية
~~كتاب دمشق، قال (2) : وهو جد أبي عطية بن محرز، وكان الوليد بن عبد الملك
~~ولاه العشر بمصر. وقال أبو زرعة الدمشقي (3) ، عن محرز بن عبد الله بن
~~محرز ms03390، عن أبيه قال: زريق بن حيان كان اسمه سعيد بن حيان، فلقبه عبد الملك
~~زريقا. وقال أبو مصعب على جواز مصر في زمن الوليد بن عبد الملك، وسليمان بن
~~عبد الملك، وعمر بن عبد العزيز (4) . قال أبو زرعة الدمشقي (5) : حدثني
~~محرز بن عبد الله بن محرز، عن أبيه، قال: توفي زريق بن حيان الفزاري بنيقية
~~بأرض الروم في إمارة يزيد بن عبد الملك من سهم أصابه وهو ابن ثمانين سنة.
~~وقال أبو سعيد بن يونس، عن الحسن بن علي العداس: توفي رزيق سنة خمس ومئة،
~~وكان علي مكس أيلة في خلافة عمر بن عبد العزيز (6) . روى له مسلم حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا
~~محمد بن معمر بن __________ (1) في حرف الزاي: 1 / الورقة 137. (2) من
~~تاريخ دمشق. (3) تاريخه: 243، 694. (4) اقتبسه من تاريخ دمشق، وانظر مثله
~~في الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2286. (5) تاريخه: 243. (6) ونقل ابن حجر
~~توثيق النسائي له. وقال الذهبي: إن كانت وفاته محفوظة فرواية يحيى بن حمزة
~~عنه مستحيل. PageV09P0182
# الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا موسى بن
~~هاورن، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن
~~الأوزاعي، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~خيار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم. قالوا (2) :
~~يارسول الله أفلا ننابذهم؟ قال: لا، ما أقاموا الصلاة (3) ، فإذا رأيتم من
~~واليكم شيئا تكرهونه فاكرهوا عمله، ولا تنزعوا يدا من طاعة. رواه (4) عن
~~إسحاق بن راهويه، فوافقناه فيه بعلو. ورواه أيضا عن داود بن رشيد (5) ،
~~وإسحاق بن موسى الأنصاري (6) ، عن الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، عنه، نحوه.
~~1906 - د: رزيق بن سعيد بن عبد الرحمن المدني (7) ، __________ (1) المعجم
~~الكبير: 18 / 63. (2) في المعجم الكبير: قيل. (3) يضيف المعجم الكبير:
~~فيكم. (4) مسلم (1855) في الامارة، باب خيار الأئمة وشرارهم. (5) المصدر
~~نفسه. (6) المصدر نفسه. (7) إكمال ابن ماكولا: 4 / 48 - 49، والمشتبه: 313،
~~والكاشف: 1 / 310، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 226، وميزان الاعتدال ms03391: 2 /
~~الترجمة 2774، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 23، ونهاية السول: الورقة 97،
~~وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين: 2 / الورقة 24 (ظاهرية) ، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 274، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2064. PageV09P0183
# ويقال (1) : رزق. روى عن: أبي حازم بن دينار (د) . روى عنه: موسى بن
~~يعقوب الزمعي (د) . ذكره أبو نصر ابن ماكولا فيمن اسمه رزيق (2) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل
~~القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن رتذه، قال: أخبرنا أبو قاسم
~~الطبراني، قال (3) : حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري، ويحيى بن
~~أيوب العلاف، قالا: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أخبرنا موسى بن يعقوب،
~~قال: حدثني أبو حازم بن دينار، قال: أخبرني سهل بن سعد أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: ثنتان لا تردان أو قل (4) ما تردان: الدعاء عند
~~النداء، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا. قال موسى بن يعقوب: وحدثني رزق بن
~~سعيد بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: وتحت (5) المطر. __________ (1) هكذا سماه الطبراني في روايته،
~~كما سيأتي، والحاكم، وهي ما ذكره أبو داود من رواية موسى بن يعقوب الزمعي
~~عنه. (2) الاكمال: 4 / 48، وهو بكل حال مجهول. (3) المعجم الكبير: (5756) :
~~6 / 135. (4) الذي وقع في المطبوع من معجم الطبراني: أو قال ما"وهو ليس
~~بجيد، فالرواية المثبتة هي التي وردت في سنن أبي داود وهي الموافقة للسياق.
~~(5) في رواية أبي داود: ووقت". PageV09P0184
# NOTMATCH
### ||| AUT رزيق أبو عبد الله الألهاني الحمصي: NOTMATCH
# قال الطبراني: لرزق حديث مسند إلا هذا الحديث، وحديث أخر منقطع. رواه (1)
~~، عن الحسن بن علي الحلواني، عن سعيد بن أبي مريم، فوقع لنا بدلا بدرجتين.
~~1907 - ق: رزيق (2) ، أبو عبد الله الألهاني الحمصي. روى عن: أنس بن مالك
~~(ق) ، وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعبادة بن الصامت مرسل
~~(فق) ، وعمرو بن الأسود العنسي، والمغيرة بن حكيم، وأبي الدرداء مرسل. روى
~~عنه: أرطاة بن ms03392 المنذر، وإسماعيل بن عياش، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن
~~أبي ربيعة (فق) ، ومسلمة بن علي الخشني، وأبو الخطاب الدمشقي (ق) . قال أبو
~~زرعة (3) : لا باس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________
~~(1) أبو داود (2540) في الجهاد، باب: الدعاء عند اللقاء. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1084، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2288، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 132، والمجروحين أيضا: 1 / 301، وإكمال ابن ماكولا: 4 /
~~48، وأنساب السمعاني: 1 / 343، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 54، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 69، والكاشف: 1 / 310، ومعرفة التابعين: الورقة 12، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2775، والمشتبه 313، والمغني: 1 / الترجمة 2121،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 1410، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 23، ونهاية
~~السول: الورقة 97، وتوضيح ابن ناصر الدين: 2 / الورقة 24، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 275، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2065. (3) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2288. (4) 1 / الورقة 132 لكنه ذكره أيضا في "المجروحين"وقال:
~~ينفرد بالاشياء التي لا تشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به إلا عند
~~الوفاق" (1 / 301) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"وقال الذهبي، وابن حجر:
~~صدوق. زاد ابن حجر: له أوهام. PageV09P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT رزين بن حبيب الجهني ويقال: البكري الكوفي الرماني ويقال: التمار ويقال: البزاز NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. 1908 - ت: رزين بن حبيب الجهني (1) ، ويقال: البكري
~~الكوفي الرماني، ويقال: التمار، ويقال: البزاز بياع الانماط. روى عن:
~~الأصبغ بن نباتة، وعامر الشعبي، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، وأبي
~~الرقاد العبسي، وسلمى البكرية (ت) . روى عنه: إسماعيل بن زكريا، وحبان بن
~~علي العنزي، وسفيان الثوري، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (ت) ، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبيد الله بن موسى، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، ومروان بن معاوية الفزاري، ووكيع بن الجراح. قال أبو بكر الأثرم (2)
~~عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين: رزين بياع الرمان
~~ثقة. وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث، ليس به بأس، وهو أحب إلي من إسحاق
~~بن خليد مولى سعيد بن العاص. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~165، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمان: 1098، 1099، والمعرفة والتاريخ:
~~1 / 484، 3 / 110، 176، والجرح والتعديل: 3 / الترجمان 2304، 2306،
~~وتصحيفات المحدثين: 2 / 566، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 132، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 63، والكاشف: 1 / 310، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 226،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 23، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 275، وخلاصة ms03393 الخزرجي: 1 / الترجمة 2066. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2304. (3) المصدر نفسه. (4) المصدر نفسه. PageV09P0186
# NOTMATCH
### ||| AUT رزين بن سليمان الأحمري: NOTMATCH
# ومنهم من فرق بين رزين بياع الانماط، يروي عن الأصبغ بن نباته، ويروي عنه
~~عيسى بن يونس، وبين رزين بن حبيب الجهني بياع الرمان (1) ، ومنهم من جعلها
~~واحدا (2) ، فالله أعلم. روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من
~~روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وإبراهيم بن علي الواسطي، وأحمد
~~بن إبراهيم بن عمر الفاروقي، قالوا: أخبرنا عمر بن كرم الدينوري ببغداد،
~~قال: أخبرنا عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي، قال: أخبرنا محمد بن أبي
~~مسعود الفارسي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شريح الأنصاري، قال: أخبرنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أبو خالد
~~الأحمر، قال: حدثني رزين، قال: حدثتني سلمى، قالت: دخلت على أم سلمة وهي
~~تبكي فقلت: ما يبكيك؟ قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام،
~~وعلى رأسه ولحيته التراب، فقلت: مالك يا رسول الله؟ قال: شهدت قتل الحسين
~~أنفا. رواه (3) عن الأشج، وقال: غريب، فوافقناه فيه بعلو. 1909 - س: رزين
~~بن سليمان الاحمري (4) . __________ (1) فرق بينهما البخاري وأبو حاتم
~~الرازي وابن حبان وغيرهم، والتوثيق المتقدم كله في بياع الرمان الجهني، وهو
~~الذي قال فيه يعقوب بن سفيان: كوفي لا بأس به. (2) منهم يحيى بن معين، قال
~~الدوري عنه: رزين بياع الانماط هو رزين بياع الرمان" (تاريخه: 2 / 165) .
~~(3) الترمذي (3771) في المناقب، باب مناقب الحسن والحسين عليهما السلام،
~~وتقدم في ترجمة الحسين عليه السلام، وأخرجه البخاري في تاريخه الكبير. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1801، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2303، = PageV09P0187
# عن: عبد الله بن عمر (س) "في الرجل يطلق امرأته ثلاثا فيتزوجها الرجل"
~~... الحديث. وعنه: علقمة بن مرثد (س) . قاله وكيع بن الجراح (س) عن سفيان
~~الثوري عن علقمة، وتابعه يحيى بن يعلى المحاربي، عن أبيه، عن غيلان بن
~~جامع، عن علقمة بن مرثد. وقال غندر (س ق) ، عن شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن
~~ثالم بن رزين، عن سالم ms03394 بن عبد الله بن عمر، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر.
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت أبي يقول: هذه الزيادة التي زاد
~~غندر، عن شعبة في الإسناد ليس بمحفوظ، قال: وسمعت أبا زرعة يقول: الثوري
~~أحفظ، وأما الثوري فيروي عن علقمة بن مرثد. رواه وكيع عنه مرة عن رزين بن
~~سليمان، ومرة، عن سليمان بن رزين، عن ابن عمر. ورواه أبو أحمد الزبيري،
~~وحسين بن حفص، محمد بن كثير، والفريابي، عن الثوري، عن سليمان بن رزين عن
~~ابن عمر. وقال البخاري (2) : قال محمد بن كثير، وأبو أحمد الزبيري، عن
~~سفيان، عن سليمان بن رزين. وقال وكيع مرة. عن سفيان، عن سليمان بن
~~__________ = وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 226، والكاشف: 1 / 310، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2777، والمغني: 1 / الترجمة 2122، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 24، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 276، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2067. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2303. (2)
~~تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1801 في حرف السين. PageV09P0188
# رزين الأحمري، ثم قال: رزين بن سليمان. قال البخاري: ولا تقوم بهذا حجة
~~(1) . روى له النسائي هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
~~أخبرنا به ابن أبي عمر، وابن علان، وابن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ابن مالك، قال (2)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا
~~سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن رزين بن سليمان الأحمري، عن ابن عمر قال: سئل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امرأته ثلاثا فيتزوجها أخر فيغلق
~~الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل أن يدخل بها، هل تحل للأول؟ قال: لا، حتى
~~تذوق العسيلة. وبه، قال (3) : حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن علقمة بن مرثد، قال: سمعت سالم بن رزين
~~يحدث، عن سالم بن عبد الله، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الرجل تكون له المرأة ثم يطلقها ثم يتزوجها رجل فيطلقها
~~قبل أن ms03395 يدخل بها فترجع إلى زوجها الأول فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~حتى تذوق العسيلة. رواه (4) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. __________ (1) أصل كلام البخاري: ولا تقوم الحجة بسالم بن رزين ولا
~~برزين لانه لا يدري سماعه من سالم ولا من ابن عمر". وقال الذهبي في
~~"الميزان"و"المغني": لا يعرف. (2) مسند أحمد: 2 / 25. (3) مسند أحمد: 2 /
~~85. (4) المجتبى: 6 / 149 في الطلاق، باب إحلال المطلقة ثلاثا والنكاح الذي
~~يحلها به. PageV09P0189
# NOTMATCH
### ||| AUT رزين بن عقبة: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رزين بن عبد الرحمن: NOTMATCH
# ورواه أيضا، عن عمرو بن علي (1) . ورواه ابن ماجه (2) ، عن محمد بن بشار،
~~كلاهما: عن محمد بن جعفر غندر بإسناده نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا أيضا.
### ||| AUT ومن الأوهام:
# - رزين بن عبد الرحمن. وقع في رواية أبي الحسن بن العبد، عن أبي داود في
~~حديث عقيل بن طلحة، عن أبي الخصيب. قال أبو داود: رزين بن عبد الرحمن، عن
~~ابن عمر في قيام الرجل للرجل عن مجلسه، هكذا وقع عنده. وقال أبو سعيد ابن
~~الأعرابي، وأبو بكر بن داسة، وأبو علي اللؤلؤي، وسائر الرواة عن أبي داود
~~في هذا الحديث: قال أبو داود: أبو الخصيب زياد بن عبد الرحمن, وهذا هو
~~الصحيح، وكذلك ذكره مسلم في الكنى وغير واحد، وسيأتي في موضعه على الصواب
~~إن شاء 1910 - عس: رزين بن عقبة (3) . عن: الحسن (عس) ، عن واصل الأحدب، عن
~~شقيق بن سلمة، قال: حضرنا عليا حين ضربه ابن ملجم ... الحديث. روى عنه:
~~نجدة بن المبارك الكوفي (عس) . روى له النسائي في "مسند علي" هذا الحديث
~~وقال: ما أمن أن يكون هذا الحسن هو ابن عمارة، والحسن بن عمارة متروك
~~الحديث (4) . __________ (1) المجتبى: 6 / 148 في الطلاق، باب: إحلال
~~المطلقة ثلاثا والنكاح الذي يحلها به. (2) ابن ماجة (1933) في النكاح، باب:
~~الرجل يطلق امرأته ثلاثا ... (3) ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2778، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 226، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 24، ونهاية السول:
~~الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 277، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2068.
~~(4) رزين هذا مجهول. PageV09P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال المهري أبو الحجاج المصري وهو رشدين بن ms03396 أبي رشدين: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT اسمه رشدين: NOTMATCH
# من اسمه رشدين 1911 - ت ق: رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال المهري (1) ،
~~أبو الحجاج المصري، وهو رشدين بن أبي رشدين. __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~7 / 517، وتاريخ الدارمي عن يحيى: رقم 327، وابن طهمان: رقم: 36، وابن
~~الجنيد: الورقة 32، 34، وطبقات خليفة: 297، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1145، وتاريخه الصغير: 2 / 245، والضعفاء الصغير: الترجمة 132،
~~وأحوال الرجال: الترجمة 282 (نسختي) ، والكنى لمسلم: الورقة 28، وأبو زرعة
~~الرازي: 617، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 14، وجامع الترمذي: 1 /
~~76، 2 / 389، 4 / 705، 706، 714، الاحاديث: 54، 513، 2581، 2584، 2599،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 180، 387، 2 / 186، 411، 449، 3 / 66، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 435، وضعفاء النسائي: الترجمة 203، والكنى للدولابي: 1 /
~~144، وضعفاء العقيلي: الورقة 70، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2320،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 303، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 349، ووفيات
~~ابن زبر: الورقة 59، وثقات ابن شاهين: الترجمة 366، والضعفاء للدارقطني:
~~الترجمة 220، وسنن الدارقطني: 4 / 114، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 /
~~100 - 101، والسابق واللاحق: 155، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 54، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 74 (آيا صوفيا 3006 بخطه) ، والعبر: 1 / 299، والكاشف: 1 /
~~310، والميزان: 2 الترجمة 2780، والتذهيب: 1 / الورقة 226، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2133، والديوان: الترجمة 1413، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 24 - 25،
~~وشرح علل الترمذي: 515، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 277
~~- 279، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2069، وشذرات الذهب: 1 / 319.
~~PageV09P0191
# ورى عن: إبراهيم بن نشيط، وجرير بن حازم، والحجاج بن شداد الصنعاني،
~~وحرملة بن عمران، والحسن بن ثوبان، وأبي صخر حميد بن زياد الخراط المدني،
~~وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني (ت) ، وزبان بن فائد الحمراوي (ت ق) ،
~~وأبي عقيل زهرة بن معبد القرشي، والضحاك بن شرحبيل (ق) ، وطلحة بن أبي
~~سعيد، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم (ت ق) ، وعبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعقيل بن خالد،
~~وعمرو بن الحارث (ت ق) ، وعياش بن عقبة الحضرمي، وقرة بن عبد الرحمن بن
~~حيوئيل، ومحمد بن سهل، ومعاوية بن صالح الحضرمي (ق) ، وموسى بن أيوب
~~الغافقي، ويحيى بن عبد الله بن سالم، ويونس بن يزيد (ت) . روى عنه: إبراهيم
~~بن مخلد الطالقاني، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، وأحمد بن عيسى
~~التستري، وبشير بن زاذان، وبقية بن الوليد وهو من أقرانه، وزكريا بن يحيى
~~القضاعي كاتب العمري، وزهير بن عباد الرؤاسي، وزيد ms03397 بن بشر، وسعيد بن الحكم
~~بن أبي مريم، وسعيد بن عيسى بن تليد، وسويد بن سعيد، وضمرة بن ربيعة، وعبد
~~الله بن سليم الرقي، وأبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، وعبد الله بن
~~المبارك (ت) ، وعبد الرحمن بن بحر الخلال، وعبد العزيز بن بحر الخلال،
~~وابنه عبد القاهر بن رشدين بن سعد، وعمرو بن الربيع بن طارق، وعمرو بن زياد
~~الثوباني، وعيسى بن إبراهيم بن مثرود، وعيسى بن حماد زغبة، وقتيبة بن سعيد
~~(ت) ، ومجاشع بن عمرو التميمي، ومحرز بن عون، ومحمد بن أبي السري
~~العسقلاني، وأبو كريب محمد بن العلاء (ت ق) ، ومحمد بن معاوية النيسابوري،
~~PageV09P0192
# ومحمد بن يوسف الغضيضي (1) البغدادي، ومروان بن محمد الطاطري (ق) ، وهشام
~~بن عمار كتابة، والهيثم بن خارجة، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويوسف بن
~~عدي، ويونس بن عبد الرحيم الرملي. قال أبو الحسن الميموني (2) : سمعت أبا
~~عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول: رشدين بن سعد ليس يبالي عن من روى لكنه
~~رجل صالح، فوثقه هيثم بن خارجة وكان في المجلس فتبسم أبو عبد الله، ثم قال:
~~ليس به بأس في أحاديث الرقاق. وقال حرب بن إسماعيل (3) : سألت أحمد بن حنبل
~~عنه فضعفه، وقدم ابن لهيعة عليه. وقال أبو القاسم (4) : سئل أحمد بن حنبل
~~عنه فقال: أرجو أنه صالح الحديث. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) ، عن يحيى
~~بن معين: لا يكتب حديثه (6) . __________ (1) عرف بذلك لانه كان يتولى
~~حمدوية بنت غضيض أم ولد الرشيد، كما في أنساب السمعاني، ولباب ابن الاثير
~~(2 / 384) . (2) ضعفاء العقيلي: الورقة 70. (3) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2320. (4) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 349، وهو عبد الله بن محمد
~~بن عبد العزيز البغوي. وأخرجه ابن شاهين في ثقاته، عن البغوي، قال: سمعت
~~أحمد بن حنبل يقول: رشدين أرجو أن يكون ثقة أو صالح الحديث. وفي رواية أخرى
~~عنه في رشدين بن سعد المصري: رشدين من أوثق الناس في الحديث. وكان يقول:
~~رشدين بن سعد مستجاب الدعوة" (الترجمة 366) . وأخرج العقيلي وابن عدي أيضا
~~من ms03398 رواية عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه قال: رشدين بن سعد كذا وكذا.
~~(5) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2320. (6) وفي رواية ابن حبان عنه: لا شئ"
~~(المجروحين: 1 / 304) . PageV09P0193
# وقال محمد بن أحمد بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ليس من حمال المحامل (1)
~~. وقال أحمد بن محمد بن حرب الجرجاني (2) ، عن يحيى: رشدينين ليسا برشيدين:
~~رشدين بن كريب، ورشدين بن سعد. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) ، وعبد الله
~~بن أحمد الدورقي (4) عن يحيى: ليس بشيء (5) . وقال عمرو بن علي (6) ، وأبو
~~زرعة (7) : ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (8) : منكر الحديث، وفيه غفلة ويحدث
~~بالمناكير عن الثقات، ضعيف الحديث، ما أقربه من داود بن المحبر، وابن لهيعة
~~استر، ورشدين أضعف. __________ (1) أخرجه العقيلي: الورقة 70، وقال ابن
~~الجنيد في سؤالاته ليحيى: قلت ليحيى بن معين: ابن لهيعة ورشدين سواء؟ قال:
~~لا، ابن لهيعة أحب إلي من رشدين، ورشدين ليس بشيء (الورقة 34) وقال عن يحيى
~~في موضع آخر: ليس بشيء وابن لهيعة أمثل من رشدين، وقد كتبت حديث ابن لهيعة"
~~(الورقة 32) . (2) الكامل: 1 / الورقة 349. (3) تاريخ الدارمي: الترجمة
~~327، ورواه ابن حبان وابن عدي وغيرها. (4) الكامل: 1 / الورقة 349. (5)
~~وكذلك قال ابن طهمان (الترجمة 36) وعباس الدوري (ضعفاء العقيلي: الورقة 70،
~~والكامل: 1 / الورقة 349) عن يحيى. وأخرج ابن عدي، عن ابن حماد، عن معاوية
~~بن صالح، عن يحيى أنه قال: ضعيف. (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2320،
~~والكامل: 1 / الورقة 349. (7) ذكره في الضعفاء (أبو زرعة الرازي: 617)
~~وأورده ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل. (8) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2320. PageV09P0194
# وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : عنده معاضيل ومناكير كثيرة. وقال
~~أيضا: سمعت ابن أبي مريم يثني عليه في دينه. وقال قتيبة بن سعيد (2) : كان
~~لا يبالي ما دفع إليه قرأه. وقال النسائي (3) : متروك الحديث. وقال في موضع
~~آخر (4) : ضعيف الحديث، لا يكتب حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : عامة
~~أحاديثه عن من يرويه عنه ما أقل فيها ما يتابعه أحد عليه، وهو مع ضعفه يكتب
~~حديثه. وقال أبو سعيد بن يونس: ولد سنة عشر ومئة، ومات سنة ثمان وثمانين
~~ومئة، وكان رجلا صالحا لا يشك ms03399 في صلاحه وفضله، فأدركته غفلة الصالحين فخلط
~~في الحديث (6) . روى له الترمذي وابن ماجة. __________ (1) أحوال الرجال:
~~الترجمة 282 (نسختي) وفي يقيني أن المزي نقل كلام الجوزجاني من كامل ابن
~~عدي (1 / الورقة 349) إذ جعلهما ابن عدي في روايته عن الدولابي عن
~~الجوزجاني روايتين، مع العلم أن الجوزجاني ذكر القولين في موضع واحد من
~~كتابه"أحوال الرجال"وفيه تتمة لم ينقلها ابن عدي فلم يذكرها المزي وهي:
~~فأما حديثه ففيه ما فيه"وهي بعد ثناء ابن أبي مريم عليه. (2) أخرجه البخاري
~~في تاريخه الكبير عن قتيبة (3 / الترجمة 1145) . وأخرجه ابن عدي في كامله
~~(1 / الورقة 349) عن أبي عروبة: حدثني أبو الحسين الاصبهاني ... عن قتيبة
~~قال: ما وضع في يدي رشدين شيء إلا قرأه! (3) الضعفاء، له: الترجمة 203، وهو
~~الذي أخرجه ابن عدي، عن محمد بن العباس، عنه (الكامل: 1 / الورقة 349) .
~~(4) لم أقف عليه. (5) الكامل: 1 / الورقة 350. (6) وبقية كلامه - كما نقله
~~مغلطاي وابن حجر: أساء فيه يحيى بن معين القول ولم يكن النسائي يرضاه ولا
~~يخرج له". وقال ابن سعد: ضعيف (الطبقات: 7 / 517) . وقال الآجري، عن أبي
~~داود: ليس بشيء (5 / الورقة 14) ، وقال الترمذي في جامعه: ورشدين بن سعد
~~وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي يضعفان في الحديث" (1 / 76 =
~~PageV09P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT رشدين بن كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي أبو كريب المدني أخو محمد بن كريب مولى NOTMATCH
# 1912 - ت ق: رشدين بن كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي (1) ، أبو كريب
~~(2) المدني، أخو محمد بن كريب مولى عبد الله بن عباس. __________ = عقب
~~حديث رقم 54) ، وقال في موضع آخر منه: في رشدين بن سعد مقال، وقد تكلم فيه
~~من قبل حفظه" (4 / 706 عقب حديث رقم 2584) ، وقال في موضع آخر منه: رشدين
~~بن سعد هو ضعيف عند أهل الحديث" (4 / 714 عقب حديث رقم 2599) . وقال يعقوب
~~بن سفيان الفسوي عند ذكر جماعة من الضعفاء: ورشدين بن سعد أضعف وأضعف"
~~(المعرفة: 3 / 66) . وقال ابن حبان في "المجروحين": كان ممن يجيب في كل ما
~~يسأل ويقرأ كل ما يدفع إليه سواء كان ذلك من حديثه أو من حديث غيره فغلبت
~~(في المطبوع: ويقلب ms03400 - خطأ) المناكير في أخباره على مستقيم حديثه"، (1 /
~~303) . وأخرج ابن عدي عن أحمد بن علي المدائني، عن إسحاق بن إبراهيم، عن
~~إبراهيم بن سليمان، عن ابن بكير أنه رأى الليث بن سعد يخرجه من باب المسجد
~~ويقول له: لا تفت في النواذل (1 / الورقة 349) . وضعفه الساجي وابن قانع،
~~والدارقطني، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. ووفاته سنة 188 ذكرها البخاري
~~في تاريخه الكبير عن أحمد، وقالها أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق القراب وابن
~~قانع، وخليفة بن خياط، وابن زبر الربعي، وابن حبان وغيرهم. ونقل مغلطاي، عن
~~ابن يونس أنه عين وفاته في رمضان منها. (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~165، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1144، وتاريخه الصغير: 2 / 60،
~~وأحوال الرجال: الترجمة 136، وأبو زرعة الرازي: 441، 778، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 48، وجامع الترمذي: 4 / 303، 5 / 393، وسؤالات
~~الترمذي للبخاري (في آخر العلل الكبير، الورقة 76) ، والمعرفة والتاريخ: 3
~~/ 44، 66، وضعفاء النسائي: الترجمة 202، وضعفاء العقيلي: الورقة 69، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2318، والمجروحين لابن حبان: 1 / 302، والكامل لابن
~~عدي: 1 / الورقة 348، والضعفاء للدارقطني: الترجمة 221، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 54، وتاريخ الاسلام: 6 / 63، والكاشف: 1 / 311، والتذهيب: 1 /
~~الورقة 226، والميزان: 2 / الترجمة 2781، والمغني: 1 / الترجمة 2124،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 1414، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 25، وشرح علل
~~الترمذي: 515، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 379، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2070. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه أبورشدين، وذلك وهم، إنما أبورشدين كنية
~~ابيه". PageV09P0196
# رأى عبد الله بن عمر بن الخطاب. وروى عن: علي بن عبد الله بن عباس، وأبيه
~~كريب (ت ق) . روى عنه: أبو إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، وإبراهيم بن
~~محمد بن أبي يحيى المدني، وسيف بن أسلم الحميري، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، وعيسى بن يونس (ت) ، ومحمد بن
~~فضيل (ت) ، ومروان بن معاوية (ق) ، ومندل بن علي. قال أبو بكر الأثرم (1) :
~~قلت لأبي عبد الله: محمد بن كريب، ورشدين بن كريب أخوان؟ قال: نعم، قلت:
~~فأيهما أحب إليك قال: كلاهما عندي منكر الحديث. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (2) : قال أبي: رشدين بن كريب؟ كأنه ضعفه. وقال عباس ms03401 الدوري (3) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء. وقال في موضع آخر (4) : ليس بثقة (5) . وقال
~~أبو عبيد الأجري (6) : سألت أبا داود عن رشدين بن كريب، __________ (1)
~~ضعفاء العقيلي: الورقة 69. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة 69، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2318. (3) تاريخه: 2 / 165، ونقله العقيلي، وابن أبي حاتم. (4)
~~تاريخه: 2 / 165، ونقله العقيلي، وابن عدي في كامله. (5) وقال الدورقي، عن
~~يحيى: ليس بشيء. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى: ضعيف الحديث (الكامل: 1 /
~~الورقة 348) . (6) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 48. PageV09P0197
# ومحمد بن كريب فقال: سم0عت يحيى بن معين يقول: ليس هما بشيء. وقال علي
~~ابن المديني، ومحمد بن عبد الله بن نمير (1) ، وأبو زرعة (2) ، وأبو حاتم
~~(3) ، والنسائي (4) : ضعيف. وقال إبراهيم بن يعقوب (5) : لا يقوى حديثه.
~~وقال البخاري (6) : منكر الحديث. وقال الترمذي (7) : سألت عبد الله بن عبد
~~الرحمن يعني الدارمي عنه هل هو أقوى أو محمد بن كريب؟ قال: ما أقربهما،
~~ورشدين أرجح عندي وأكبر. وهما أخوان وعندهما مناكير. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(8) : أحاديثه مقاربة، ولم أر فيها حديثا منكرا جدا، وهو على ضعفه ممن يكتب
~~حديثه (9) . روى له الترمذي وابن ماجه. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1318. (2) المصدر نفسه، وفي سؤالات البرذعي عنه قال: منكر الحديث"
~~(أبو زرعة: 441) وقال في موضع آخر منه: واهي الحديث" (أبو زرعة 778) . (3)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1318. (4) الضعفاء، له: الترجمة 202، ونقله
~~ابن عدي في "كامله. (5) أحوال الرجال: الترجمة 136 ونقله ابن عدي. (6)
~~تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1144 وفيه"عنده مناكير"، ولكن هذه رواية ابن
~~عدي التي رواها، عن الجنيدي، عن البخاري (الكامل: 1 / الورقة 348) . (7)
~~الجامع: 4 / 303 عقب حديث 1886، 5 / 393، عقب حديث 3275. وراجع سؤالاته
~~للبخاري: الورقة 76. (8) الكامل: 1 / الورقة 348. (9) وضعفه يعقوب بن سفيان
~~(المعرفة: 3 / 66) ، والعقيلي (الورقة 69) ، وابن حبان، وقال: كثير
~~المناكير يروي عن أبيه أشياء ليس تشبه حديث الاثبات عنه، كان الغالب عليه
~~الوهم والخطأ حتى خرج عن حد الاحتجاج به ... حدثنا الحسن بن سفيان، قال:
~~حدثنا جبارة بن مغلس، قال: حدثنا مندل بن علي، عن رشدين بن كريب في =
~~PageV09P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT رفاعة بن إياس بن نذير الضبي الكوفي: NOTMATCH

### || AUT من اسمه رفاعة
# 1913 - عس: بن إياس بن بذير الضبي الكوفي. (1) روى عن: أبيه إياس ms03402 بن
~~نذير الضبي (عس) ، والحارث العكلي، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي. روى
~~عنه: أحمد بن معمر بن إشكاب الكوفي نزيل مصر، وحسين بن حسن الأشقر (عس) ،
~~وعبد الملك بن المختار بن منيح الثقفي، ويحيى بن سليمان الجعفي. قال أبو
~~زرعة (2) : شيخ. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) ، عن أبيه: شيخ يكتب
~~حديثه، قلت: مثل من هو؟ مثل المطلب بن زياد. __________ = نسخة كتبناها عنه
~~فيها العجائب التي ينكرها المبتدئ في العلم فكيف المتبحر في هذه الصناعة"
~~(1 / 303) ، وذكره الدارقطني، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر في جملة
~~الضعفاء، وهو بين الامر فيهم. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2240،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 74 (آيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~226، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 25، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 280، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2071. (2) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2240. (3) المصدر نفسه. PageV09P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني والد عباية بن رفاعة: NOTMATCH
# وقال محمد بن الحجاج بن جعفر بن إياس بن نذير الضبي: مات عم أبي رفاعة بن
~~إياس، وهو ابن ست وتسعين، وقال: عشت نصف الإسلام، ومات قبل أبي بكر يعني
~~ابن عياش بدهر (1) . روى له النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا حسين بن حسن، قال:
~~حدثنا رفاعة بن إياس الضبي، عن أبيه، عن جده أن عليا قال لطلحة: أنشدك
~~بالله أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه"؟
~~قال: نعم. رواه عن أحمد بن عبدة الضبي أتم من هذا فوافقناه فيه بعلو. 1914
~~- خ د ت س: رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني (2) ، والدعباية
~~بن رفاعة. __________ (1) قال مغلطاي: قال الحاكم لما خرج حديثه في
~~مستدركه: تفرد عنه بالرواية الحسين بن الحسن. قال ابن ms03403 أبي حاتم، عن أبيه:
~~مجهول، كذا في بعض النسخ (قال بشار: لا يصح ذلك ولم ينقله أحد عنه) . وقال
~~العجلي: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال: وثقه أحمد بن حنبل وغيره.
~~وفي كتاب الصريفيني وغيره: مات سنة بضع وثمانين ومئة" (2 / الورقة 25) ،
~~وذكره الذهبي أنه توفي بعد سنة ثمانين ومئة، ولذلك أدرجه ضمن وفيات الطبقة
~~التاسعة عشرة من"تاريخ الاسلام". وقال ابن حجر: ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 257، وطبقات خليفة: 250، والمعرفة والتاريخ: 1 / 317، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2237، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 132، وتذهيب = PageV09P0200
# عن: أبيه رافع بن خديج (خ د ت س) حديث: "إنا لاقوا العدو غدا، وليس معنا
~~مدى. وعنه: ابنه عباية بن رفاعة (خ د ت س) (1) . قاله أبو الأحوص (خ د ت س)
~~على الصحيح عنه، وزائدة بن قدامة فيما قيل، والمبارك بن سعيد بن مسروق، عن
~~سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن أبيه، عن جده، وتابعهم عبد الوراث بن
~~سعيد، عن ليث بن أبي سليم، عن عباية بن رفاعة. وقال سفيان بن سعيد بن مسروق
~~الثوري (خ م ت س) ، وأخوه عمر بن سعيد بن مسروق (م س) ، وشعبة بن الحجاج (خ
~~م س) ، وأبو عوانة (خ) ، وعمر بن عبيد الطنافسي (خ) ، وإسماعيل بن مسلم (م)
~~، وزائدة بن قدامة (م س) على الصحيح عنه (2) ، وغير واحد عن __________ =
~~التهذيب: 1 / الورقة 226، والكاشف: 1 / 311، ومعرفة التابعين: الورقة 12،
~~والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 46، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 25، ونهاية
~~السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 280، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2072. (1) وذكره ابن سعد (5 / 257) وخليفة (250) في طبقاتيهما وذكرا أنه
~~يكنى أبا خديج وأنه توفي بالمدينة في خلافة عمر بن عبد العزيز. وذكره ابن
~~حبان في ثقاته (1 / الورقة 132) وقال: مات في ولاية الوليد بن عبد
~~الملك"وكناه أبا خديج أيضا. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه أن حسين بن علي رواه، عن زائدة، عن سعيد، عن
~~عباية، عن أبيه، عن جده، وذلك وهم، فإن مسلما رواه، عن القاسم بن زكريا
~~والنسائي رواه ms03404، عن أحمد بن سليمان، كلاهما، عن حسين بن علي، ولم يقولا عن
~~أبيه، وكذلك رواه غير واحد عن حسين بن علي. وكان فيه أن محمد بن أحمد بن
~~النضر رواه، عن معاوية بن عمرو، عن زائدة وأبي الأحوص ولم يقل عن أبيه، فإن
~~صح الخلاف عن زائدة من وجه آخر، وإلا فحكاية الخلاف عنه وهم، فأما حديث
~~معاوية بن عمرو، عن أبي الأحوص قال: كان محمد بن أحمد بن النضر حفظه عنه،
~~ولم يحمل حديث أبي الأحوص على حديث زائدة، وإلا فحكاية = PageV09P0201
# سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن جده رافع بن خديج وهو المحفوظ. روى
~~له البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي هذا الحديث الواحد على ما فيه
~~من الخلاف، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي،
~~قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (1) : حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا
~~أبو الأحوص، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن أبيه، عن جده رافع بن
~~خديج، قال: قلت يا رسول الله إنا نلقى العدو غدا وليس معنا مدى. قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما أنهر الدم وذكرت اسم الله عليه فكلوا ما لم
~~يكن سن أو ظفر وسأحدثكم عن ذلك، أما السن فعظم، وأما الظفر فمدى الحبشة.
~~رواه البخاري (2) ، وأبو داود (3) ، عن مسدد، ورواه الترمذي (7) ، والنسائي
~~(4) ، عن هناد بن السري، كلاهما، عن أبي الأحوص نحوه، وفيه زيادة عما هنا،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. __________ = الخلاف عنه وهم أيضا، فإن جماعة كبيرة
~~رووه عن أبي الأحوص وقالوا: عن أبيه. وكان فيه: روى له مسلم حسب. وذلك وهم
~~أيضا إنما روى له خ د ت س. (1) المعجم الكبير (4385) . (2) البخاري: 7 /
~~127 في الذبائح والصيد، باب: إذا أصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما أو إبلا.
~~(3) أبو داود (2821) في الاضاحي، باب: في ms03405 الذبيحة بالمروة. (4) الترمذي
~~(1491) في الصيد، باب: ما جاء في الذكاة بالقصب وغيره. (5) المجتبى: 7 /
~~226 في الصيد والذبائح، باب: في الذبح في السن. PageV09P0202
# NOTMATCH
### ||| AUT رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي أبو NOTMATCH
# 1915 - خ 4: رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق
~~الأنصاري الزرقي (1) ، أبو معاذ المدني، أخو مالك بن رافع، وخلاد بن رافع.
~~شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبوه، وكان من النقباء، وأخوه
~~مالك بن رافع. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ 4) ، وعن عبادة بن
~~الصامت، وأبي بكر الصديق (ت) . روى عنه: عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي،
~~وابنه عبيد بن رفاعة بن رافع (بخ ت سي ق) ، وابن ابن أخيه علي بن يحيى بن
~~خلاد بن رافع (د) وابنه معاذ بن رفاعة بن رافع (خ د ت س) ، وابن أخيه يحيى
~~بن خلاد بن رافع (خ 4) : الزرقيون. __________ (1) مغازي الواقدي: 54، 142،
~~151، 171، وسيرة ابن هشام: 1 / 661، 700، وطبقات ابن سعد: 3 / 596، وطبقات
~~خليفة: 100، وتاريخه: 205، ومسند أحمد: 3 / 423، 4 / 340، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1089، وتاريخه الصغير: 1 / 24، وتاريخ الطبري: 4 /
~~382، 479، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2230، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~132، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 86، والمعجم الكبير للطبراني: 5 /
~~الترجمة 436، ووفيات ابن زبر: الورقة 14، وجمهرة ابن حزم: 358، والاستيعاب:
~~2 / 497، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 363، والجمع لابن القيسراني: 1 / 138،
~~وأسد الغابة: 2 / 178، والكامل في التاريخ: 2 / 72، 3 / 224، 4 / 44،
~~وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 190، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 19، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 226. والكاشف: 1 / 311، والعبر: 1 / 41، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 184، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 25، ونهاية السول: الورقة 97،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 181، والاصابة: 1 / 517، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2073. PageV09P0203
# مات في أول خلافة معاوية (1) . روى له الجماعة سوى مسلم. 1916 - س ق:
### ||| AUT رفاعة بن شداد بن عبد الله بن قيس بن جعال بن بداء بن فتيان بن ثعلبة بن زيد بن
# الغوث بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث ابن بنت مالك الفتياني البجلي
~~(2) ، أبو عاصم الكوفي. روى عن: عمرو بن الحمق الخزاعي (س ق) . روى عنه:
~~إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، وأبو بشر بيان بن بشر البجلي، وعبد الملك بن ms03406
~~عمير (س ق) ، وكثير النواء، وأبو حريز قاضي سجستان، وأبو عكاشة الهمداني.
~~قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : كنيته أبو
~~عاصم، __________ (1) هكذا قال ابن سعد وخليفة. وقال الهيثم بن عدي
~~والمدائني: توفي سنة 41 ه (وفيات ابن زبر، الورقة 14) ، وقال ابن عبد البر:
~~إنه شهد مع علي الجمل وصفين. (2) طبقات خليفة: 152، ومسند أحمد: 5 / 436،
~~وعلل أحمد: 1 / 67، 350، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1093،
~~والمعرفة والتاريخ: 3 / 73، 192، 193، وتاريخ الطبري: 4 / 522، 5 / 265،
~~352، 552، 587، 594، 596، 598، 601، 603، 605، 606، 6 / 7، 9، 47، 50،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2238، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 132،
~~ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 807، وجمهرة ابن حزم: 389، وأنساب
~~السمعاني: 9 / 239، ومعجم البلدان: 3 / 76، والكامل في التاريخ: 3 / 477، 4
~~/ 20، 159، 181، 183، 185، 211، 233، 234، والكاشف: 1 / 311، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 12، وتهذيب التهذيب: 1 / الورقة 226، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة: الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 25، ونهاية السول: الورقة 97،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 281، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2074. (3) 1 /
~~الورقة 132 في التابعين منهم. PageV09P0204
# وفتيان بطن من بجيلة من أهل اليمن، عداده في أهل الكوفة، وكان ممن انفلت
~~من عين الوردة حين قتل الحسين بن علي في تسعة ألاف من أصحاب الحسين عليه
~~السلام فتلقاهم عبيد الله بن زياد في أهل الشام فقتلهم عن أخرهم (1) . روى
~~له: النسائي وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك،
~~وأبو الحسن بن البخاري، وصفية بنت مسعود بن أبي بكر بن شكر، وزينب بنت أحمد
~~بن كامل بن عمر: المقدسيون، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان بن تغلب
~~الشيباني، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، وأحمد بن أبي بكر بن
~~سليمان الواعظ، وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن الحافظ أبي القاسم ابن عساكر،
~~وزينب بنت مكي الحراني، وست العرب بنت يحيى الكندي بدمشق، وغازي بن أبي
~~الفضل بن عبد الوهاب الحلاوي بقطيا، وأبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى
~~ابن خطيب المزة بمصر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الشافعي، قال: حدثنا محمد بن ms03407 غالب، قال: حدثني عبد الصمد بن النعمان، قال:
~~حدثنا أسباط بن نصر الهمداني، عن السدي، عن رفاعة، قال: حدثني أخي عمرو بن
~~الحمق قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم __________ (1) هكذا قال مع
~~أن خليفة بن خياط (طبقات: 152) ويعقوب بن سفيان ذكرا أن المختار هو الذي
~~قتله سنة 66 ه، وذكر مغلطاي أنه سنة 66 في كتب: ابن قانع، وابن مسكويه،
~~وأبي جعفر بن أبي خالد صاحب كتاب"التعريف بصحيح التاريخ، ومحمد بن جرير
~~الطبري، وابن شيران وغيرهم، وقال: لا أعلم في ذلك خلافا فيه. PageV09P0205
# يقول: ما من رجل أمن رجلا على دمه فقتله فأنا برئ من القاتل وإن كان
~~المقتول كافرا. رواه النسائي (1) ، عن قتيبة بن سعيد، عن أبي عوانة، وعن
~~عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن حماد بن سلمة، كلاهما عن عبد الملك بن
~~عمير، عن رفاعة بن شداد، نحوه، وعن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث،
~~وعن يعقوب بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما، عن قرة بن خالد، عن
~~عبد الملك بن عمير، عن عامر (2) بن شداد، عن عمرو بن الحمق. ورواه ابن
~~ماجه، عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (3) ، عن أبي عوانة بإسناده
~~نحوه، وعن علي بن محمد (4) ، عن وكيع، عن أبي ليلى، عن أبي عكاشة، عن
~~رفاعة، عن عمرو نحوه. رواه عثمان بن عمر، عن شعبة، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن عامر بن شداد كما قال قرة بن خالد. ورواه إبراهيم بن يزيد بن مردانبه،
~~عن رقبة بن مصقلة، عن عبد الملك بن عمير، عن شداد بن الحكم، عن عمرو بن
~~الحمق، ولا نعلم أحدا تابعه على هذا القول. ورواه مسلم بن إبراهيم، عن عبد
~~الله بن ميسرة الحارثي وهو أبو ليلى، عن أبي عكاشة، عن رفاعة، عن سليمان بن
~~صرد. ورواه الفضيل بن ميسرة، عن أبي حريز، عن رفاعة، عن سليمان بن مسهر.
~~وكلاهما وهم، والله أعلم. __________ (1) في الكبرى (تحفة الاشراف: 8 / 149
~~حديث 10730) . (2) ضبب عليها المؤلف، لان الصواب ms03408: رفاعة. (3) ابن ماجة
~~(2688) في الديات، باب من آمن رجلا على دمه فقتله. (4) ابن ماجة (2689) .
~~قلت: وأخرجه يعقوب من رواية السدي (المعرفة: 3 / 193) . PageV09P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT رفاعة بن عرابة الجهني المدني له صحبة ويقال: بن عرادة والصحيح الأول: روى عن: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رفاعة بن عبد المنذر أبو لبابة يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى: NOTMATCH
# - خ م د ق: رفاعة بن عبد المنذر، أبو لبابة يأتي في الكنى إن شاء الله
~~تعالى. 1917 - سي ق: رفاعة بن عرابة الجهني المدني (1) ، له صحبة. ويقال:
~~ابن عرادة، والصحيح الأول. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (سي ق) . روى
~~عنه: عطاء بن يسار (سي ق) (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وابن
~~ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به إبراهيم بن
~~إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني قال (3) : حدثنا محمد بن سهل بن مهاجر الرقي، قال: حدثنا محمد بن
~~مصعب القرقساني، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 4 / 353، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~166، وطبقات خليفة: 121 - 122، ومسند أحمد: 4 / 16، وتاريخ البخاري الكبير:
~~3 / الترجمة 1091، والمعرفة والتاريخ: 1 / 318، 2 / 146، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2226، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 132 (3 / 125 من المطبوع) ،
~~ومشاهير علماء الامصار: الترجمة: 178، والمعجم الكبير للطبراني: 5 /
~~الترجمة 439، والاستيعاب: 2 / 501، 4 / 1639، وأسد الغابة: 2 / 183،
~~والكاشف: 1 / 311، والتذهيب: 1 / الورقة 227، والمقتنى في سرد الكنى:
~~الورقة 46، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 27، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 282، والاصابة: 1 / 519، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2076.
~~(2) تفرد عنه بالرواية. (3) المعجم الكبير (4556) . PageV09P0207
# عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن رفاعة بن عرابة، قال: صدرنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل ناس يستأذنون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فجعل يأذن لهم، فقال لهم رسول الله صلى عليه وسلم: ما بال شق
~~الشجرة التي تلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبغض إليكم من الشق الأخر"؟
~~قال: فلا يرى من القوم إلا باكيا، قال: يقول أبو بكر: إن الذي يستأذنك في ms03409
~~شيء بعدها لسفيه! فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه
~~وقال: أشهد عند الله"، وكان إذا حلف قال: والذي نفس محمد بيده ما منكم من
~~أحد يؤمن بالله ثم يسدد إلا سلك به في الجنة، ولقد وعدني ربي أن يدخل من
~~أمتي الجنة سبعين ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب، وإني لأرجو أن لا تدخلوها
~~حتى يتبوأ أنتم ومن صلح من أزواجكم وذرياتكم مساكن في الجنة". ثم قال: إذا
~~مضى شطر الليل - أو قال: ثلثاه - ينزل الله إلى سماء الدنيا فيقول. لا أسأل
~~عن عبادي غيري من ذا الذي يسألني أعطيه، من ذا الذي يدعوني استجب له، من ذا
~~الذي يستغفرني أغفر له حتى ينصدع الفجر. رواه النسائي (1) ، عن إسحاق بن
~~منصور، عن أبي المغيرة. وعن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة، كلاهما، عن
~~الأوزاعي، نحوه. ورواه ابن ماجه (2) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن
~~مصعب، فوقع لنا بدلا بعلو درجتين. __________ (1) عمل اليوم والليلة (475)
~~. (2) ابن ماجة (1367) في إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء في أي
~~ساعات الليل أفضل. PageV09P0208
# NOTMATCH
### ||| AUT رفاعة بن يثربي أبو رمثة يأتي في الكنى: NOTMATCH
# وروى بعضه عن هشام بن عمار (1) ، عن عبد الملك بن محمد الصنعاني، عن
~~الأوزاعي. 1918 - م: رفاعة بن الهيثم بن الحكم الواسطي (2) ، كنيته أبو
~~سعيد. روى عن: خالد بن عبد الله الواسطي (م) ، وهشيم بن بشير. روى عنه:
~~مسلم، وإبراهيم بن محمد الصيدلاني النيسابوري، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل،
~~وعبد الله بن محمد بن شيرويه النيسابوري (3) . - د ت س: رفاعة بن يثربي،
~~أبو رمثة، يأتي في الكنى. 1919 - د ت س: رفاعة بن يحيى بن عبد الله بن
~~رفاعة (4) بن __________ (1) ابن ماجة (2091) في الكفارات. (2) تاريخ واسط:
~~226، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية: الورقة 49، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~139، والمعجم المشتمل: الترجمة 342، والمعلم لابن خلفون: الورقة 82،
~~والكاشف: 1 / 311، والتذهيب: 1 / الورقة 227، وتاريخ الاسلام: الورقة 34،
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 26، ونهاية السول:
~~الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 282، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2077.
~~(3) ذكره بحشل في تاريخ واسط ms03410 وذكر أنه جاز المئة (226) ، وترجمه الذهبي في
~~وفيات الطبقة الرابعة والعشرين من"تاريخ الاسلام"وهي التي توفي أصحابها بين
~~231 - 240. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1094، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2239، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 132، والكاشف: 1 / 311،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 227، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 26، ونهاية
~~السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 283، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2078. PageV09P0209
# رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي
~~المدني، إمام مسجد بني زريق. روى عن: عم أبيه معاذ بن رفاعة بن رافع (د ت
~~س) . روى عنه: سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي (د) ، وعبد العزيز بن أبي ثابت
~~المدني، وقتيبة بن سعيد (د ت س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أخبرنا محمد بن معمر بن الفاخر وغير
~~واحد إجازة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) حدثنا موسى بن هارون، قال:
~~حدثنا قتيبة بن سعيد. قال أبو القاسم: وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي،
~~قال: حدثنا سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي. قالا: حدثنا رفاعة بن يحيى إمام
~~مسجد بني زريق بالمدينة، قال: سمعت معاذ بن رفاعة بن رافع يحدث، عن أبيه
~~رفاعة أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فعطس رفاعة فقال:
~~الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى.
~~فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أين المتكلم في الصلاة؟ قال
~~__________ (1) 1 / الورقة 132. وقال ابن حجر في التقريب: صدوق. وقال في
~~زياداته على التهذيب: وصحح الترمذي حديثه". قال بشار: بل حسنه، كما سيأتي.
~~(2) المعجم الكبير (4532) . PageV09P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT رفاعة ويقال: أبو رفاعة ويقال: أبو مطيع بن عوف الأنصاري أحد بني رفاعة بن الحارث. NOTMATCH
# رفاعة: ووددت أني غرمت غرة من مالي، وأني لم أشهد مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تلك الصلاة حين قال: أين المتكلم، فقلت: أنا يا رسول ms03411 الله. قال:
~~كيف قلت؟ قال: قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما
~~يحب ربنا ويرضى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لقد
~~ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا أيهم يصعد بها. رووه عن قتيبة (1) فوافقناهم فيه
~~بعلو. ورواه أبو داود، عن سعيد بن عبد الجبار أيضا (2) ، فوافقناه فيه بعلو
~~أيضا. وقال الترمذي: حسن. 1920 - د: رفاعة (3) ، ويقال: أبو رفاعة (س) ،
~~ويقال: أبو مطيع بن عوف الأنصاري (س) أحد بني رفاعة بن الحارث. عن أبي سعيد
~~الخدري (د س) في العزل. روى عنه: محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (د س) . روى
~~له أبو داود وسماه في روايته: رفاعة. وروى له النسائي وسماه في رواية: أبا
~~رفاعة، وفي رواية أخرى: أبا مطيع بن عوف (4) . __________ (1) أخرجه أبو
~~داود (773) في الصلاة، باب: ما يستفتح به الصلاة من الدعاء، والترمذي (404)
~~في الصلاة، باب: ما جاء في الرجل يعطس في الصلاة، والمجتبى: 2 / 145 في
~~الافتتاح، باب قول المأموم إذا عطس خلف الإمام. (2) أبو داود (773) . (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 9 / الترجمة 266، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1713، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 227، والكاشف: 1 / 312، ونهاية السول:
~~الورقة 98، وتهذيب ابن حجر: 3 / 283. (4) قال ابن حجر: مقبول. PageV09P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT رفدة بن قضاعة الغساني مولاهم الدمشقي: NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه رفدة ورفيع ورقبة NOTMATCH
# من اسمه رفدة، ورفيع، ورقبة 1921 - ق: رفدة بن قضاعة الغساني (1) مولاهم،
~~الدمشقي. روى عن: ثابت بن عجلان، وجعفر بن برقان، وصالح بن راشد القرشي،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) . روى عنه: مروان بن محمد الطاطري، وهشام
~~بن عمار (ق) وقال: كان ثقة. وقال معاوية بن صالح (2) ، عن أبي مسهر: كان
~~مولى الحي لم يكن عنده شئ. وقال أبو حاتم (3) : منكر الحديث. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1158، وتاريخه الصغير: 2 / 256،
~~والضعفاء الصغير: الترجمة 131، وضعفاء النسائي: الترجمة 195، وضعفاء
~~العقيلي: الورقة: 69، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2366، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 304، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 358، وسؤلات البرقاني
~~للدارقطني: الورقة 4، وضعفاء أبي نعيم: الترجمة 69، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5
~~/ 326) ، وتاريخ الاسلام: الورقة 74 (آيا صوفيا 3006) ، والكاشف: 1 / 311،
~~والتذهيب: 1 / الورقة 227، والميزان: 2 / الترجمة 2789، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2129، وديوان الضعفاء: الترجمة 1418، وإكمال مغلطاي ms03412: 2 / الورقة
~~26، ونهاية السول، الورقة 98، وتهذيب ابن حجر: 3 / 283، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2099. (2) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 358. (3) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2366. PageV09P0212
# وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير (1) ، لا يتابع في حديثه (2) . وقال
~~النسائي (3) : ليس بالقوي. وقال العقيلي (4) : لا يتابع على حديثه. وقال
~~الدارقطني (5) : متروك (6) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به الحافظ أبو حامد محمد بن علي ابن الصابوني، وأبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي، قالا: أخبرنا القاضي أبو
~~القاسم عبد الصمد بن محمد ابن الحرستاني، قال: أنبأنا أبو محمد إسماعيل بن
~~عبد الرحمن بن صالح القارئ، في كتابه إلينا من نيسابور، قال: أخبرنا أبو
~~حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور، قال: حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي
~~التميمي، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن زياد، قال: حدثنا هشام بن عمار
~~الدمشقي، قال: حدثنا __________ (1) في تاريخه الكبير: في حديثه
~~المناكير"وكذلك نقله أبو نعيم في الضعفاء. أما ما ورد هنا فنقله من كامل
~~ابن عدي، وهو من رواية ابن حماد عن البخاري. (2) أخرجه ابن عدي عن الجنيدي
~~عن البخاري (1 / الورقة 358) وجمعه المؤلف برواية ابن حماد الدولابي عن
~~البخاري. (3) الضعفاء: الترجمة 195، ونقله ابن عدي في كامله. (4) الضعفاء،
~~له: الورقة 69. (5) البرقاني عن الدارقطني: الورقة 4. (6) وذكره ابن حبان
~~في "المجروحين"فقال: كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يحتج به إذا
~~وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عن الاثبات بالاشياء المقلوبات". وضعفه أبو
~~نعيم، والذهبي، وابن حجر، وهو بين الأمر في الضعفاء لا يحتاج إلى إغراق.
~~وذكره البخاري فيمن مات بين 180 - 190 ه. PageV09P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT رفيع بن مهران ابوالعالية الرياحي البصري مولى امرأة من بني رياح بن يربوع حي من NOTMATCH
# رفدة بن قضاعة الغساني قال: حدثنا الأوزاعي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير
~~الليثي، عن أبيه، عن جده، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه
~~مع كل تكبير في الصلاة المكتوبة. رواه (1) عن هشام بن عمار فوافقناه فيه
~~بعلو. 1922 - رفيع بن مهران (2) ، أبو العالية الرياحي البصري ms03413 مولى امرأة
~~من بني رياح بن يربوع، حي من بني تميم، أعتقته سائبة. __________ (1) ابن
~~ماجة (861) في الصلاة، باب 6 رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع.
~~(2) طبقات ابن سعد: 7 / 112، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 166، وطبقات خليفة: 202، ومسند أحمد: 5 /
~~133، وعلل أحمد: 1 / 16، 60، 79، 91، 92، 167، 146، 358، والزهد لأحمد:
~~302، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1103، وتاريخه الصغير: 1 / 225 -
~~226، والكنى لمسلم: الورقة 82، وثقات العجلي: الورقة 15، والمعارف: 454،
~~وجامع الترمذي: 4 / 263، 5 / 452، 685، والمعرفة والتاريخ: 1 / 237، 256،
~~441، 494، 2 / 35، 36، 44، 46، 52، 146، 148، 153، 3 / 23 - 26، 221،
~~والمراسيل لابن أبي حاتم: 58، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2312، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 132، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 353، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 49، والحلية لابي نعيم: 2 / 217، وأخبار أصبهان:
~~1 / 314، والسابق واللاحق: 135، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 86، وطبقات
~~الشيرازي: 88، ورجال البخاري للباجي: الورقة 56، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 140، وتاريخ دمشق: 6 / الورقة 131 (تهذيبه: 5 / 326) ، وضعفاء ابن
~~الجوزي: الورقة 55، وأسد الغابة: 2 / 186، وتاريخ الاسلام للذهبي: 3 / 319،
~~4 / 79، وسير أعلام النبلاء: 4 / 207، ومعرفة القراء الكبار: 1 / الترجمة
~~19، والعبر: 1 / 109، وتذكرة الحفاظ: 1 / 61 - 62، والكاشف: 1 / 312،
~~والتذهيب: 1 / الورقة 227، ومعرفة التابعين: الورقة 12، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 185، والميزان: 2 / الترجمة 2790، 4 / الترجمة 10344،
~~والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 77، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 26،
~~والمراسيل للعلائي: 212، ووفيات ابن قنفذ: 99، وشرح علل الترمذي: 238،
~~وغاية النهاية: 1 / 284، وتهذيب ابن حجر: 3 / 284، والاصابة: 1 / 528، 4 /
~~838، ومقدمة الفتح: 400، وطبقات = PageV09P0214
# أدرك الجاهلية، وأسلم بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين، ودخل على
~~أبي بكر الصديق، وصلى خلف عمر بن الخطاب. وروى عن: أبي بن كعب (د ت س) ،
~~وأنس بن مالك (ت) ، وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (د) ، وحذيفة
~~بن اليمان، ورافع بن خديج (سي) ، وعبد الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب، وعبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب، وأبي أيوب الأنصاري،
~~وأبي برزة الأسلمي (د سي) ، وأبي ذر الغفاري وقيل: عن أبي مسلم الجذمي (1)
~~(س) ، عن أبي ذر، وعن أبي سعيد الخدري (س) ، وأبي موسى الأشعري، وأبي هريرة
~~(ت) ، وعائشة أم المؤمنين (د ت س) . روى عنه: بكر بن عبد الله المزني (س) ،
~~وثابت البناني، وجعفر بن ميمون، وحميد بن هلال، وأبو خلدة خالد بن دينار
~~(بخ د ت) ، وخالد الحذاء (ت س) ، وداود بن أبي ms03414 هند (م ق) ، والربيع بن أنس
~~الخراساني (د ت س فق) ، وأبو جهمة زياد بن الحصين (م س ق) ، وزياد بن أبي
~~مسلم، وأبو المنهال سيار بن سلامة الرياحي، وشعيب بن الحبحاب (مد) ، وعاصم
~~الأحول (د) ، وعثمان الطويل، وعمرو بن عبيد، وعمير بن أبي يزيد النحوي،
~~وعوف الأعرابي، وقتادة (ع) ، وأبو سهل كثير بن زياد، ومحمد بن سيرين (س) ،
~~ومحمد بن واسع، ومنصور بن زاذان (ت س) ، والمهاجر أبو مخلد (ت س) ، ويوسف
~~بن __________ = السيوطي: 22، وطبقات المفسرين للداوودي: 1 / 172، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2100، وشذرات الذهب: 1 / 102 وغيرها. (1) نسبة إلى
~~جذيمة، وهكذا ينبغي أن يقيد، أعني بفتح الجيم والذال، لا بسكونها، كما قيده
~~السمعاني وابن ماكولا، إذ مثله مثل النسبة إلى ربيعة وحنيفة وغيرهما.
~~PageV09P0215
# عبد الله بن الحارث البصري (م سي) ، وأبو عيسى الإسواري (1) ، وأبو هاشم
~~الرماني (د سي) ، وحفصة بنت سيرين (مد) . قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن
~~معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة (2) . وقال أبو القاسم اللالكائي: ثقة
~~مجمع على ثقته. وقال سلم بن قتيبة (3) ، عن أبي خلدة: سألت أبا العالية هل
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: أسلمت في عامين من بعد موته. وقال
~~قتادة (4) ، عن أبي العالية: قرأت القرأن بعد وفاة نبيكم صلى الله عليه
~~وسلم بعشر سنين. وقال مسلم بن إبراهيم (5) ، عن قطن بن كعب: كان أبو
~~العالية يقول: ما أدري أي النعمتين علي أفضل أن هداني للإسلام أو لم يجعلني
~~حروريا (6) . وقال خارجة بن مصعب (7) ، عن داود بن أبي هند، عن أبي
~~العالية: إذا أخذت بما اجتمعوا عليه فلا يضرك ما اختلفوا فيه. __________
~~(1) انظر اللباب: 1 / 60. (2) في الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2312. (3) من
~~تاريخ ابن عساكر: 6 / الورقة 132. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 113. (5) من
~~تاريخ ابن عساكر، وأخرجه ابن سعد، عن أبي الوليد الطيالسي، عن أبي عوانة،
~~عن قتادة، عنه، به. وعن مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا سلام بن مسكين، قال:
~~حدثنا محمد بن واسع، عن أبي العالية (7 / 114) . (6) الحرورية: فرقة من فرق
~~الخوارج. (7) من تاريخ ابن عساكر، وكذلك الروايات التي بعدها. PageV09P0216
# وقال ms03415 حماد بن سلمة (1) ، عن ثابت: قال أبو العالية: إني لأرجو أن لا يهلك
~~عبد بين نعمة يحمد الله عليها وذنب يستغفر الله منه. وقال وكيع، عن خالد بن
~~دينار: سمعت أبا العالية يقول: ما مسست ذكري بيميني منذ ستين أو سبعين سنة
~~(2) . وقال سفيان بن عيينة وغيره عن عاصم الأحول: كان أبو العالية إذا
~~اجتمع إليه أكثر من أربعة قام وتركهم (3) . وقال المنهال بن بحر (4) ، عن
~~أبي خلدة: كنت عند أبي العالية قاعدا إذ جاء غلام له بمنديل مختوم فيه سكر
~~ففض الخاتم وأعطاه عشر سكرات، وقال: لو خانني لم يخني أكثر من هذا، أمرنا
~~أن نختم على الرسول والخادم لكي لا نظن بهم ظنا سيئا. وقال ابن أبي زائدة،
~~عن أبي خلدة، عن أبي العالية: كنت آتي ابن عباس فيرفعني على السرير وقريش
~~أسفل من السرير، فتغامز بي قريش، وقالوا: يرفع هذا العبد على السرير؟ !
~~ففطن بهم ابن عباس، فقال: إن هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس المملوك على
~~الأسرة (5) . وقال أبو عبيد الأجري، عن أبي داود: ذهب علم أبي العالية، لم
~~يكن له رواة. __________ (1) الحلية: 2 / 219. (2) وأخرجه ابن سعد (7 /
~~114) ، وأبو نعيم (2 / 219) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن أبي خلدة،
~~عن أبي العالية. (3) الحلية: 2 / 219. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 115. (5) من
~~تاريخ ابن عساكر: 6 الورقة 136. PageV09P0217
# وقال أبو بكر بن أبي داود: ليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقران من أبي
~~العالية وبعده سعيد بن جبير، وبعده السدي، وبعده سفيان الثوري. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (1) : له أحاديث صالحة وأكبر ما نقم عليه حديث الضحك في
~~الصلاة، وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية، والحديث
~~له، وبه يعرف، ومن أجل هذا الحديث تكلموا في أبي العالية (2) ، وسائر
~~أحاديثه مستقيمة صالحة. ذكر الهيثم بن عدي، وغير واحد أنه مات في ولاية
~~الحجاج. وقال أبو خلدة: مات يوم الاثنين الثالث من شوال سنة تسعين. وقال
~~غيره: مات سنة ثلاث وتسعين. وقال المدائني: مات سنة ست ومئة. وقال أبو عمر
~~الضرير: مات سنة ms03416 إحدى عشرة ومئة، والصحيح الأول، والله أعلم (3) . روى له
~~الجماعة (4) . __________ (1) الكامل: 1 / الورقة 353. (2) وهو حديث مرسل،
~~أخرجه عبد الرزاق (3761) ، عن معمر، عن قتادة، عنه وهو أن رجلا أعمى تردى
~~في بئر والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي في أصحابه، فضحك بعض من كان يصلي مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك منهم أن
~~يعيد الوضوء والصلاة، قال الذهبي في "السير": وبه يقول أبو حنيفة وغيره من
~~أئمة العلم. (3) هذه التواريخ كلها في "تاريخ دمشق". وأخبار أبي العالية
~~كثيرة في الزهد والدين والتقوى واعتزال الفتن، وهو ثقة لكنه يرسل. (4) هذا
~~هو آخر الجزء السادس والخمسين من الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته:
~~بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه الله". PageV09P0218
# 1923 - خ م د ت س فق: رقبة بن مصقلة (1) ، ويقال: مسقلة أيضا، العبدي،
~~أبو عبد الله الكوفي، يقال: ابن مصقلة بن عبد الله بن خوتعة بن صبرة. روى
~~عن: أنس بن مالك فيما قيل، وبريد بن أبي مريم السلولي (س) ، وثابت البناني،
~~وأبي صخرة جامع بن شداد، وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية (س) ، وحماد بن أبي
~~سليمان، وسلم بن بشير بن جحل، وطلحة بن مصرف، وعبد الرحمن بن عابس بن
~~ربيعة، وعبد العزيز بن صهيب وعبد الملك بن عمير، وعطاء بن أبي رباح (س) ،
~~وعلي بن الأقمر، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (م د ت س فق) ، وعمرو
~~بن مرة، وعون بن أبي جحيفة (د) ، وقيس بن مسلم (خت س) ، ومجزأة بن زاهر (س)
~~، وأبيه مصقلة العبدي، ونافع مولى ابن عمر (م) . __________ (1) علل أحمد:
~~1 / 104، 124، 184، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1154، والبيان
~~والتبيين: 1 / 97، 174، 348، 3 / 100، 294، 297، 312، وثقات العجلي: الورقة
~~15، والمعرفة والتاريخ: 2 / 676، 790، 814، 815، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~506، وتاريخ واسط: 277، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2358، والعقد الفريد:
~~2 / 216، 334، 6 / 294، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 133، ومشاهير علماء
~~الامصار: الترجمة 1327، وثقات ابن شاهين: الترجمة 373، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه: الورقة 50، وجمهرة ابن حزم: 297، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 87،
~~179، ورجال البخاري للباجي: الورقة 57، وتقييد المهمل للغساني: الورقة 57،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 140، والكامل ms03417 في التاريخ: 4 / 381، 5 / 377،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 249، والكاشف: 1 / 312. والتذهيب: 1 / الورقة 228،
~~وسير أعلام النبلاء: 6 / 156، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 27، والمراسيل
~~للعلائي: 212، ونهاية السول: الورقة 98، وتهذيب ابن حجر: 3 / 286، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2101. PageV09P0219
# روى عنه: إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية، وإبراهيم بن يزيد بن
~~مردانبة (س) ، وأبو الربيع أشعث بن سعيد السمان، وجرير بن عبد الحميد (مق
~~س) ، وسفيان بن عيينة، وسليمان التيمي (م د ت فق) وهو من أقرانه، وعثمان بن
~~عبد الرحمن، وعون بن حريث، ومحمد بن أبي حفص العطار، ومحمد بن زائدة
~~الصيرفي، ومحمد بن فضيل (م) ، ومحمد بن كثير الكوفي، ومحمد بن ميمون أبو
~~حمزة السكري، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (خ د س) ، ويزيد بن عبد العزيز
~~بن سياه (س) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه، شيخ ثقة من
~~الثقات مأمون. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة.
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : ثقة، وكان مفوها يعد من رجالات العرب،
~~وكان صديقا لسليمان التيمي (4) . روى عنه: سليمان حديثا واحدا في القدر،
~~يعني: حديثه عن أبي إسحاق (م د ت س فق) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن
~~أبي بن كعب قصة موسى والخضر. روى له الجماعة، ابن ماجة في "التفسير.
~~__________ (1) العلل: 1 / 184، ونقله ابن شاهين (الترجمة 373) ، وقبله ابن
~~أبي حاتم. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2358. (3) الثقات: الورقة 15.
~~(4) وقال أبو حاتم: صالح (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2358) . ووثقه ابن
~~حبان، وابن شاهين، والدارقطني، والذهبي، وابن حجر، وذكروا فيه المزاح
~~والدعابة، وذكرت المصادر طرفا من دعاباته ومزحه. وأرخ ابن الاثير وفاته سنة
~~129. PageV09P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه ركانة وركين ورميح NOTMATCH
# من اسمه ركانة وركين ورميع 1924 - د ت ق: ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن
~~المطلب بن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي
~~المطلبي (1) . كان من مسلمة الفتح، وهو الذي صارع النبي فصرعه النبي ms03418 صلى
~~الله عليه وسلم مرتين أو ثلاثا وذلك قبل إسلامه، وقيل: إن ذلك كان سبب
~~إسلامه، وهو أمثل ما روي في مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم، وأما ما ذكر
~~من مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم أبا جهل فليس لذلك أصل. له عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أحاديث منها أنه طلق امرأته البتة __________ (1) مغازي
~~الواقدي: 694، وتاريخ خليفة: 205، وطبقاته: 9، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1146، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2342، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 133، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 187، والمعجم الكبير للطبراني:
~~5 / الترجمة 462، ووفيات ابن زبر: الورقة 14، وجمهرة ابن حزم: 73،
~~والاستيعاب: 2 / 507، وأسد الغابة: 2 / 187، والكامل في التاريخ: 2 / 75، 3
~~/ 424، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 191، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 19،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 228، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 2،
~~والكاشف: 1 / 312، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 186، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 27، والعقد الثمين: 4 / 400، ونهاية السول: الورقة 98، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 287، والاصابة: 1 / 520، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2102.
~~PageV09P0221
# فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: ما أردت"؟ قال: واحدة ...
~~الحديث (1) . قاله الشافعي (د) (2) ، عن عمه محمد بن علي بن شافع، عن عبد
~~الله بن علي بن السائب، عن نافع بن عجير، عنه. وقال إبراهيم بن محمد بن أبي
~~يحيى (3) : عن عبد الله بن علي بن السائب عن نافع بن عجير عن عمه ركانة بن
~~عبد يزيد، نحوه. وقال جرير بن حازم (د ت ق) (4) : عن الزبير بن سعيد
~~الهاشمي، عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة، عن أبيه، عن جده أنه طلق
~~امرأته ألبتة، قاله غير واحد، عن جرير بن حازم. وقال ابن المبارك (5) : عن
~~الزبير بن سعيد، عن عبد الله بن علي بن ركانة، عن أبيه أن ركانة طلق
~~امرأته. ومنها أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن لكل دين خلقا
~~وخلق هذا الدين الحياء. ومنها حديث المصارعة، وفيه: فرق ما بيننا وبين
~~المشركين العمائم على القلانس. __________ (1) وتمامه: فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: والله ما أردت إلا واحدة؟ فقال ركانة: والله ما أردت إلا
~~واحدة. فردها إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطلقها ms03419 الثانية في زمان
~~عمر، والثالثة في زمان عثمان. (2) أبو داود (2206) في الطلاق، باب: البتة.
~~(3) أخرجه من هذا الوجه ابن قانع في "معجم الصحابة. (4) أخرجه أبو داود
~~(2208) ، والترمذي (1177) ، وابن ماجة (2051) ثلاثتهم في الطلاق. (5) في
~~معجم الصحابة لابن قانع، والمعجم الكبير للطبراني (4613) . PageV09P0222
# قاله محمد بن ربيعة (د ت) (1) ، عن أبي الحسن العسقلاني، عن أبي جعفر بن
~~محمد بن علي بن ركانة (د) . وقيل: عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة (ت) . وقيل
~~(2) : عن محمد بن يزيد بن ركانة، عن أبيه أن ركانة صارع النبي فصرعه النبي
~~صلى الله عليه وسلم ... الحديث. انفرد أبو داود بحديث الشافعي، واتفق هو
~~والترمذي وابن ماجه على حديث جرير بن حازم إلا أن الترمذي قال فيه: عن عبد
~~الله بن يزيد بن ركانة، عن أبيه، عن جده، فاسقط عليا من نسبه، والصواب
~~إثباته والله أعلم، كذلك ذكره أبو حاتم (3) وغير واحد. وحديث محمد بن ربيعة
~~رواه أبو داود والترمذي عن قتيبة عنه، إلا أن الترمذي قال فيه: عن أبي جعفر
~~بن محمد بن ركانة لم يذكر في نسبه عليا وهو أولى بالصواب ممن ذكره والله
~~أعلم. وقال غيرهما عن قتيبة: محمد بن يزيد بن ركانة. قال الزبير بن بكار في
~~ولد المطلب: وولد هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن يزيد وأمه الشفاء بنت هاشم
~~بن عبدمناف، فولد عبد يزيد بن هاشم: ركانة، وعجيرا، وعميرا، وعبيدا، بني
~~عبد يزيد، وأمهم العجلة بنت العجلان بن البياع بن ناشب بن عيرة بن سعد بن
~~ليث بن بكر بن عبدمناة بن كنانة. وركانة بن عبد يزيد الذي صارع النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمكة قبل الإسلام، وكان أشد الناس، فقال: يا محمد إن صرعتني
~~أمنت بك، فصرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أشهد أنك ساحر ثم أسلم
~~بعد، وأطعمه رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسين __________ (1) أبو داود
~~(4078) ، والترمذي (1784) كلاهما في اللباس. (2) كما في "معجم الصحابة"لابن
~~قانع. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 520. PageV09P0223
# NOTMATCH
### ||| AUT ركين بن الربيع بن عميلة الفزاري أبو ms03420 الربيع الكوفي: NOTMATCH
# وسقا بخيبر، ونزل ركانة المدينة ومات بها في أول خلافة معاوية بن أبي
~~سفيان. ومن ولده علي بن يزيد بن ركانة، وكان علي أشد الناس، وكان له مجذاء
~~(1) يضرب به المثل يقال للشئ إذا كان ثقيلا: أثقل من مجذاء ابن ركانة.
~~وأخوه طلحة بن يزيد بن ركانة، روي عنه الحديث، وهما لأم ولد. فولد علي بن
~~يزيد بن ركانة: عبد الله، ومحمدا، ومسلما، بني علي بن يزيد، وأمهم ابنة
~~عقيل بن أبي طالب، وأمها أم ولد. وعجير بن عبد يزيد أطعمه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثلاثين وسقا بخيبر. وولد عبيد بن عبد يزيد السائب أسر يوم
~~بدر وأمه الوشقاء بنت الأرقم بن نضلة بن هاشم بن عبدمناف وكان السائب يشبه
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، قال:
~~أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا
~~أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، فذكره (2) . 1925 - بخ
~~م 4: ركين بن الربيع بن عميلة الفزاري (3) ، أبو الربيع الكوفي. __________
~~(1) المجذاء: عود يضرب به. وتصحفت في "العقد الثمين"للفاسي إلى"مجد. (2)
~~ذكر المدائني أنه توفي سنة 41 ه (وفيات ابن زبر: الورقة 14) . (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 325، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 167، وتاريخ الدارمي:
~~الترجمة 329، وابن طهمان: الترجمة 322، وتاريخ خليفة: 399، وطبقاته: 164،
~~وعلل ابن المديني: 98، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1116، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 532، 2 / 543، 3 / 9، 178، 198، 230، والجرح = PageV09P0224
# روى عن: حصين بن قبيصة (د س) ، وأبيه الربيع بن عميلة (م 4) ، وأبي
~~الطفيل عامر بن واثلة، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~وعدي بن ثابت (س) ، وعكرمة مولى ابن عباس، والقاسم بن حسان (د س) ، وقيس بن
~~مسلم (س) ، ونعيم بن حنظلة (بخ د) ، ويحيى بن يعمر (س) ، وعمه يسير بن
~~عميلة الفزاري، وأبي أراكه، وأبي عمرو الشيباني. روى عنه: إسرائيل بن يونس
~~(ق) ، وجرير بن عبد الحميد (م) ، وابن ابنه الربيع بن ms03421 سهل بن الركين بن
~~الربيع، وزائدة بن قدامة (ت س) ، وزيد بن أخزم الطائي (س) ، وسفيان الثوري
~~(س) ، وشريك بن عبد الله (بخ د س) ، وشعبة بن الحجاج (س) ، وشيبان بن عبد
~~الرحمن النحوي، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبيدة بن حميد (دس) ،
~~وعمار بن رزيق، وعمرو بن قيس الملائي، وقيس بن الربيع، ومسعر بن كدام،
~~ومسلمة بن جعفر بن إسحاق الكوفي، ومعتمر بن سليمان (م د س ق) . قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه، وعثمان بن سعيد __________ =
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2321، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 133، ومشاهير
~~علماء الامصار: الترجمة 794، وثقات ابن شاهين: الترجمتان: 368، 369، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة: 50، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 89، وتقييد
~~المهمل: الورقة 54، والجمع لابن القيسراني: 1 / 141، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~250، والكاشف: 1 / 313، ومعرفة التابعين: الورقة 12، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 228، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 27، ونهاية السول: الورقة 98،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 287، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2103.وعميلة: بضم
~~العين المهملة وفتح الميم جودها ابن المهندس نقلا عن المؤلف، وكذلك وجدته
~~مضبوطا عند مغلطاي، وقيده ابن حجر في "التقريب"بفتح العين المهملة ولم أجد
~~له سلفا. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2321، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~369. PageV09P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT رميح الجذامي: NOTMATCH
# الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صالح
~~(3) . روى له البخاري في كتاب"الأدب"والباقون. 1926 - رميح الجذامي (4) .
~~عن: أبي هريرة (ت) حديث: "إذا اتخذ الفئ والأمانة مغنما ( ... الحديث) (5)
~~. روى عنه: مستلم بن سعيد (ت) (6) . روى له الترمذي (7) هذا الحديث الواحد،
~~عن علي بن حجر، عن محمد بن يزيد، عن مستلم بن سعيد، وقال: غريب لا نعرفه
~~إلا من هذا الوجه. __________ (1) تاريخه: الترجمة 329. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2321. (3) ووثقه يعقوب بن سفيان الفسوي، وابن حبان،
~~وابن شاهين، والذهبي، وابن حجر. وقال ابن سعد في الطبقات (6 / 325) : توفي
~~في فتنة الوليد بن يزيد بن عبد الملك". وذكره خليفة فيمن توفي بعد الثلاثين
~~ومئة (تاريخه 399) . وأرخ الهيثم بن عدي، وابن قانع، وابن حبان وفاته سنة
~~131. (4) تذهيب التهذيب: 1 / الورقة 228، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2794، والمغني: 1 / الترجمة 2133، والكاشف: 1 / 313، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 28، ونهاية السول: الورقة 98، وتهذيب ابن حجر ms03422: 3 / 288، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2104. (5) ما بين القوسين إضافة مني. (6) جهله ابن
~~القطان، والذهبي، وابن حجر. (7) الترمذي (2211) في الفتن، باب: ما جاء في
~~علامة حلول المسخ والخسف. PageV09P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT رواد بن الجراح الشامي أبو عصام العسقلاني والد عصام بن رواد بن الجراح كان من أهل NOTMATCH

### || AUT من اسمه رواد وروح ورويفع
# 1927 - ق: رواد بن الجراح الشامي (1) ، أبو عصام العسقلاني، والد عصام
~~بن رواد بن الجراح، كان من أهل خراسان. روى عن: إبراهيم بن طهمان، وجسر أبي
~~جعفر، وخليد بن دعلج، وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز، وسفيان الثوري،
~~وصدقة بن عبد الله السمين، وعامر بن عبد الله (ق) ، وعباد بن كثير، وعبد
~~الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، __________ (1)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 167، وتاريخ الدارمي: الترجمة 331، وعلل
~~أحمد: 1 / 219، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1139، والكنى لمسلم:
~~الورقة 86، وضعفاء النسائي: الترجمة 194، وضعفاء العقيلي: الورقة 70،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2368، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 358،
~~وضعفاء الدارقطني: الترجمة 228، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4،
~~وثقات ابن شاهين: الترجمة 372، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 101،
~~وإكمال ابن ماكولا: 4 / 104، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 234) ، وضعفاء ابن
~~الجوزي: الورقة 56، ومعجم البلدان: 2 / 202، وتاريخ الاسلام للذهبي: الورقة
~~9 (آيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 228، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة: الورقة 15، والكاشف: 1 / 313، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2795،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2134، وديوان الضعفاء: الترجمة 1422، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 28، ونهاية السول: الورقة 98، وتهذيب التهذيب: 3 / 288،
~~والاغتباط لبرهان الدين الحلبي: 11، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2105،
~~والكواكب النيرات: الترجمة 23. PageV09P0227
# وعبد العزيز بن أبي حازم، وعمر بن قيس سندل، ونهشل بن سعيد، والوضين بن
~~عطاء، وأبي بكر الهذلي، وأبي جعفر الرازي، وأبي سعد الساعدي (ق) شيخ يروي،
~~عن أنس بن مالك. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي، وإبراهيم بن
~~موسى الفراء الرازي، وإبراهيم بن هارون البلخي، وأحمد بن الفضل بن عبيد
~~الله الصائغ العسقلاني، وأحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي، وإسحاق بن
~~راهويه، وإسماعيل بن إسرائيل اللال الرملي، والحسن بن قتيبة اللخمي والد
~~محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وحماد بن حميد العسقلاني، وحماد بن
~~زاذان الرازي القطان، وذاكر بن شيبة العسقلاني ms03423، وسعيد بن أسد بن موسى،
~~وسنيد بن داود، وصفوان بن صالح الدمشقي المؤذن، وعباس بن عبد الله الترقفي،
~~وعبد الله بن الزبير الحميدي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة،
~~وابنه عصام بن رواد بن الجراح، وعلي بن سهل الرملي، وعيسى بن عبد الله بن
~~سليمان العسقلاني، وأبو عمير عيسى بن محمد ابن النحاس الرملي، والفضل بن
~~يعقوب الرخامي، ومحمد بن إسماعيل الوساوسي، ومحمد بن خلف العسقلاني (ق) ،
~~ومحمد بن رزق الله الكلوذاني، ومحمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين، ومهنا بن
~~يحيى الشامي، وهارون بن يزيد بن أبي الزرقاء، والهيثم بن خارجة، ويحيى بن
~~معين، ويعقوب بن إسحاق بن هبار الرملي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ،
~~عن أبيه: لا بأس به صاحب سنة إلا أنه حدث، عن سفيان أحاديث مناكير.
~~__________ (1) العلل: 1 / 219، ونقله العقيلي (الورقة 70) وابن عدي في
~~"الكامل"، عن ابن حماد، عنه. PageV09P0228
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به، إنما غلط في حديث عن
~~سفيان. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى: ثقة. وقال معاوية بن
~~صالح (3) ، عن يحيى: ثقة مأمون، قال: وقال يحيى يوما لرجل ذاكره بحديث من
~~حديث سفيان، عن الزبير بن عدي، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا
~~صلت المرأة خمسها"فقال: من حدث بذا؟ قال: أبو عصام. قال يحيى: نعم، رواد
~~نعم ذاك حدث عن سفيان الثوري تخايل له سفيان لم يحدثه سفيان بذا قط إنما
~~حدثه، عن الزبير: أتينا أنسا نشكو الحجاج"وينبغي أن يكون إلى جانب سفيان،
~~عن الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وقال البخاري: كان قد اختلط لا يكاد يقوم حديثه (4) ، ليس له كبير حديث
~~قائم (5) . وقال أبو حاتم (6) : تغير حفظه في أخر عمره، وكان محله الصدق.
~~وقال النسائي (7) : ليس بالقوي، روى غير حديث منكر، وكان قد اختلط.
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 167، ونقله ابن شاهين: الترجمة 372 وغيره. (2)
~~تاريخه: الترجمة 331، ونقله ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل ms03424. (3) تاريخ
~~دمشق (تهذيبه: 5 / 334) . (4) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1139، وانظر: 8 /
~~الترجمة 2645. (5) العبارة الاخيرة ليست في كتابه، لكن قال ابن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل": أدخله البخاري في كتاب الضعفاء"وقال: سمعت أبي يقول:
~~يحول من هناك"فكأنه ما رضي ذلك، وانظر قوله بعد. (6) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2368. (7) ضعفاء النساء: الترجمة 194. PageV09P0229
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : عامة ما يرويه لا يتابعه الناس عليه، وكان
~~شيخا صالحا، وفي حديث الصالحين بعض النكرة إلا أنه يكتب حديثه. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : يخطئ ويخالف. وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف
~~الحديث (3) . وقال الدارقطني (4) : متروك (5) . روى له ابن ماجة (6) .
~~__________ (1) الكامل: 1 / الورقة 358 وساق من مناكيره عن سفيان الثوري.
~~(2) 1 / الورقة 133. (3) نقله من تاريخ ابن عساكر، ولم أجده في "المعرفة"،
~~واستدركه محققه صديقنا العمري من هذا الكتاب (3 / 377) . (4) سؤالات
~~البرقاني للدارقطني: الورقة 4. وذكره في كتابه: الضعفاء والمتروكون. (5)
~~وقال أبو أحمد الحاكم: تغير بأخرة فحدث بأحاديث لم يتابع عليها وسنه قريب
~~من سن الثوري، ولم يكن بالشام أكبر سنا منه من أقرانه. وقال محمد بن عوض
~~الطائي: دخلنا عسقلان فإذا برواد قد اختلط. وذكره الساجي وأبو العرب في
~~الضعفاء، وابن شاهين وابن خلفون في الثقات، وقال ابن حجر: صدوق، اختلط
~~بأخرة فترك، وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد. وقال البزاز: صالح الحديث وليس
~~بالقوي، وقد حدث عنه جماعة من أهل العلم" (كشف الاستار: 4 / 118 عقب حديث
~~رقم 3336) . (6) ومما استدركه الحافظ ابن حجر: 83 - خت: رؤبة بن العجاج
~~التميمي السعدي الراجز المشهور. روى عن: أبيه، ودغفل بن حنظلة النسابة
~~البكري. روى عنه: خلف الاحمر، وابنه عبيد الله بن رؤبة، وعثمان بن الهيثم
~~المؤذن، وأبو عبيدة معمر بن المثنى، والنضر بن شميل، ويحيى بن سعيد القطان،
~~ويونس بن حبيب وأبو زيد الأنصاري، وغيرهم. كان رأسا في اللغة، مشهورا
~~بالرجز مدح جماعة من الدولتين الأموية والعباسية. قال علي ابن المديني، عن
~~يحيى القطان: دع رؤبة بن العجاج. قلت: كيف كان؟ قال: أما إنه لم يكذب. وقال
~~النسائي: ليس بالقوي. وقال العقيلي: لا يتابع عليه. PageV09P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT روح بن أسلم ms03425 الباهلي أبو حاتم البصري. NOTMATCH
# 1928 - ت: روح بن أسلم الباهلي (1) ، أبو حاتم البصري. روى عن: أيوب بن
~~واقد، وبشر بن المفضل، وحماد بن زيد، __________ = وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات". وله أخبار كثيرة، وتوفي سنة 145 ه. قال ابن حجر: له في صحيح
~~البخاري في بدء الخلق موضع واحد قال فيه: قال رؤبة: الحرور بالليل والسموم
~~بالنهار. وهذا قد ذكره أبو عبيدة في كتاب المجاز عن رؤبة ولم يذكره المزي
~~وهو من شرطه" (تهذيب: 3 / 291) . قال أبو محمد البندار بشار محقق هذا
~~الكتاب: إنما ورد ذلك في رواية من روايات الصحيح، وإلا فإن المطبوع من
~~النسخة اليونينية"وقال ابن عباس" (4 / 131) وفي حاشية النسخة"ورؤبة"فكأن
~~النسخة التي اعتمدها المزي وصححها ليس فيها"رؤبة"، والله أعلم. والعجب أن
~~البدر العيني ترجم لرؤبة في الباب مع أنه لم يورد في النص غير قول ابن
~~عباس، فينظر (عمدة القارئ: 15 / 118) . (انظر تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1152، والبيان والتبيين: 1 / 37، 40، 68، 2 / 9، 13، 97، 3 / 10،
~~211، 4 / 80، والكنى لمسلم: الورقة 19، والشعر والشعراء: 495، والمؤتلف
~~والمختلف: 175، وضعفاء النسائي: الترجمة 209، وضعفاء العقيلي: الورقة 69،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2352، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 133،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 359، وجمهرة ابن حزم: 86، 215، وتاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 5 / 334) ، ووفيات الاعيان: 2 / 303، وتاريخ الاسلام: 6 / 63،
~~وسير أعلام النبلاء: 6 / 162، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 27، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / 290، وشذرات الذهب: 1 / 223، وخزانة الادب: 1 / 43 وغيرها.
~~(1) طبقات ابن سعد: 7 / 302، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 168، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1054، وتاريخه الصغير: 2 / 319، والضعفاء
~~الصغير: الترجمة 119، والكنى لمسلم: الورقة 27، وضعفاء النسائي: الترجمة
~~193، والكنى للدولابي: 1 / 141، وضعفاء العقيلي: الورقة 68، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2256، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 133، والكامل لابن
~~عدي: 1 / الورقة 347، وضعفاء الدارقطني: الترجمة 223، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 363، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 54، وتاريخ الاسلام: الورقة 205
~~(آيا صوفيا 3007) ، والكاشف: 1 / 313، والميزان: 2 / الترجمة 2798،
~~والتذهيب: 1 / الورقة 228، والمغني 1 6 / الترجمة 2136، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 28، ونهاية السول: الورقة 98، وتهذيب التهذيب: 3 / 291، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2080. PageV09P0231
# وحماد بن سلمة (ت) ، والربيع بن عبد الرحمن وهو ابن برة، وزائدة بن
~~قدامة، وشداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي (ت) ، وصدقة بن موسى الدقيقي، وعبد
~~الله بن بكر بن عبد الله المزني، ومعتمر بن سليمان، وهمام بن يحيى ms03426، ووهيب
~~بن خالد. روى عنه: إبراهيم بن مرزوق البصري، وأحمد بن إبراهيم بن كثير
~~الورقي، وأبو بكر أحمد بن جعفر الحلواني البزاز، وأحمد بن سعيد بن صخر
~~الدارمي، وأحمد بن المطهر البغدادي، وتوبة بن السري، وحميد بن زنجويه،
~~وخالد بن قيس بن طليق، وخشيش بن أصرم، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وعبد الله
~~بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وعبد الله بن محمد المسندي، وعلي بن حرب
~~الطائي، وعلي بن زيد الفرائضي، وعلي بن مسلم الطوسي، وعلي بن نصر بن علي
~~الجهضمي، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن عمرو
~~بن نبهان بن صفوان الثقفي (ت) . وأبو هريرة محمد بن فراس الصيرفي، وأبو
~~موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن يونس بن موسى الكديمي، والمفضل بن غسان
~~الغلابي، وموسى بن محمد بن حيان البصري، ويحيى بن أبي الخصيب الرازي. قال
~~أبو حاتم (1) ، عن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج: سمعت عفان يقول: روح بن
~~أسلم كذاب. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) : سئل يحيى بن معين عنه، فقال:
~~ليس بذاك، لم يكن من أهل الكذب (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2256. (2) المصدر نفسه. (3) وقال عباس الدوري: سئل يحيى عن روح بن
~~أسلم فلم يقل إلا خيرا وقال: شيخ مسكين، وقد كان معاذ أدخله في شيء من
~~عمله" (تاريخه: 2 / 168) . PageV09P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT روح بن جناح القرشي الأموي أبو سعد ويقال أبو سعيد الدمشقي أخو مروان بن جناح مولى NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : لين الحديث يتكلم فيه. وذكره ابن حبان (2) في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له الترمذي. 1929 - ت ق: روح بن جناح القرشي الأموي (4)
~~، أبو سعد، ويقال: أبو سعيد الدمشقي، أخو مروان بن جناح، مولى الوليد بن
~~عبد الملك بن مروان. روى عن: أبي الجهم سليمان بن الجهم، وشهر بن حوشب،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2256. (2) قوله: وذكره ابن
~~حبان"سقطت من نسخة ابن المهندس. (3) 1 / الورقة 133. وقال البخاري: يتكلمون
~~فيه" (تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1054) . وقال النسائي: ضعيف (الضعفاء،
~~الترجمة 193) . وذكره في الضعفاء كل من العقيلي (الورقة 68) ، وابن عدي (1
~~/ الورقة 347) ، والدارقطني (الترجمة ms03427 223) وابن الجوزي (الورقة 54) ،
~~والذهبي (الديوان، الترجمة 1425) ، وذكره ابن شاهين في الثقات، ونقل قول
~~يحيى فيه، وقال عن ابن أبي خيثمة: لم يزل أبي يحدث عن روح بن أسلم حتى
~~مات"ونقل ابن حجر من مسند البزار قوله: حدثنا محمد بن معمر، حدثنا روح بن
~~أسلم ومات قديما سنة مئتين وهو ثقة. وضعفه الحافظان الذهبي، وابن حجر. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1046، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة
~~285 (نسختي) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 356، وضعفاء النسائي: الترجمة 189،
~~والكنى للدولابي: 1 / 186، وضعفاء العقيلي: الورقة 68، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2243، والمجروحين لابن حبان: 1 / 300، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 347، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 70، والمدخل للحاكم: الترجمة 59،
~~وضعفاء أبي نعيم: الترجمة 67، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 338) ، وضعفاء ابن
~~الجوزي: الورقة 54، وتاريخ الاسلام: 6 / 64، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~229، والكاشف: 1 / 133، والميزان: 2 / الترجمة 2799، والمغني: 1 / الترجمة
~~2137، وديوان الضعفاء: الترجمة 1426، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 58،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 28، ونهاية السول: الورقة 98، والكشف الحثيث:
~~290، وتهذيب ابن حجر: 3 / 292، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2081.
~~PageV09P0233
# وعبد الملك بن الحسين أبي مالك النخعي، وعطاء بن السائب، وعطاء بن نافع
~~الكيخاراني، وعمر بن عبد العزيز، ومجاهد (ت ق) ، محمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، وموسى بن عبد الملك، ويونس بن ميسرة بن حلبس، ومولى لعمر بن عبد
~~العزيز. روى عنه: عبد المهيمن بن عبد الرحمن ختن سعيد بن عبد الجبار
~~الزبيدي، ومحمد بن شعيب بن شابور، والوليد بن مسلم (ت ق) . قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة، إلا أن مروان يعني أخاه أوثق منه (1) . وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبي، وفي نسخة أخرى: سألت أبا زرعة (3)
~~، عنه فقال: شيخ دمشقي، قلت: ما حاله؟ قال: أخوه مروان بن جناح أحب إلي
~~منه. قلت: روح ليس بقوي؟ (قال: نعم) (4) قال: وسئل أبي عن روح بن جناح
~~فقال: أخوه مروان بن جناح أحب إلي منه، يكتب حديثهما ولا يحتج بهما. وقال
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : ذكر عن الزهري حديثا معضلا فيه ذكر البيت
~~المعمور، فإن كان قال: سمعت الزهري أرجئ ونظر في أمره. __________ (1) من
~~تاريخ دمشق. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2243. (3) في ms03428 المطبوع أن هذا
~~قول أبي زرعة. (4) ما بين العاضرتين إضافة من"الجرح والتعديل"لا يستقيم
~~المعنى من غيرها إذ لم ينقل المؤلف جواب أبي زرعة. اللهم إلا أن يكون
~~قوله"قلت: روح ليس بقوي"من باب التقرير وليس السؤال، وهو بعيد. (5) أحوال
~~الرجال: الترجمة 285. PageV09P0234
# وقال الحاكم أبو أحمد (1) : لا يتابع في حديثه، حديثه ليس بالقائم، وذكر
~~حديثه في البيت المعمور ثم قال: هذا حديث منكر لا نعلم له أصلا من حديث أبي
~~هريرة، ولا من حديث سعيد بن المسيب، ولا من حديث الزهري. وقال العقيلي (2)
~~: قصة البيت المعمور لا يتابع عليه. وقال النسائي (3) : ليس بالقوي. وقال
~~أبو علي الحسين بن علي النيسابوري الحافظ (4) : في أمره نظر. وقال الحافظ
~~أبو نعيم (5) : يروي عن مجاهد أحاديث مناكير لا شئ. وذكر له أبو أحمد بن
~~عدي أحاديث ثم قال (6) : ولروح بن جناح غير ما ذكرت من الحديث قليل، وعامة
~~حديثه ما ذكرت وربما أخطأ في الأسانيد ويأتي بمتون لا يأتي بها غيره، وهو
~~ممن يكتب حديثه (7) . روى له الترمذي وابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. __________ (1) تاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 339) . (2) الضعفاء:
~~الورقة 68. (3) الضعفاء، له: الترجمة 189. (4) تاريخ دمشق (تهذيبه: 5 /
~~339) . (5) ضعفاء أبي نعيم: الترجمة 67 والمؤلف نقله كغيره من تاريخ ابن
~~عساكر. (6) الكامل: 1 / الورقة 347. (7) وضعفه الساجي، وابن حبان وقال في
~~"المجروحين": منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما إذا سمعه الانسان شهد له
~~بالوضع" (1 / 300) ، والحاكم أبو عبد الله وقال: روى عن مجاهد أحاديث
~~موضوعة" (المدخل، الترجمة 59) ، وضعفه الذهبي وإن قال في "الديوان": صويلح،
~~وضعفه ابن حجر أيضا. PageV09P0235
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي، قال:
~~أخبرنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا إبراهيم بن العلاء الحمصي، قال:
~~حدثنا الوليد بن مسلم، عن روح بن جناح، عن مجاهد، قال: بينا نحن جلوس أصحاب
~~ابن عباس: عطاء وطاوس ms03429 وعكرمة إذ جاء رجل وابن عباس قائم يصلي، فقال: هل من
~~مفتي؟ فقلنا: سل، فقال: إني كلما بلت تبعه الماء الدافق، فقلنا: الذي يكون
~~منه الولد؟ قال: نعم. فقلنا: عليك الغسل. فولى الرجل وهو يرجع، وعجل ابن
~~عباس في صلاته فلما سلم، قال: يا عكرمة علي بالرجل. فأتاه به، ثم أقبل
~~علينا، فقال: أرأيتم ما أفتيتم به هذا الرجل عن كتاب الله؟ قلنا: لا، قال:
~~فعن سنة رسول الله؟ قلنا: لا. قال: فعن أصحاب رسول الله؟ قلنا: لا. فقال
~~ابن عباس: فعمن؟ قال: قلنا عن رأينا. فقال: لذلك يقول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد"ثم أقبل على الرجل فقال:
~~أرأيت إذا كان ذلك منك هل تجد شهوة في قلبك؟ قال: لا قال: فهل تجد خدرا في
~~جسدك؟ قال: لا. فقال: إنما هذا أبرده يجزيك منه الوضوء. روى الترمذي (1)
~~منه قوله: فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد"دون القصة، عن محمد بن
~~إسماعيل البخاري عن إبراهيم بن موسى الفراء، عن الوليد بن مسلم وقال: غريب
~~لا نعرفه إلا من هذا الوجه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1)
~~الترمذي (2681) في العلم، باب: ما جاء في الفقه على العبادة. PageV09P0236
# وروى ابن ماجه (1) ذلك منه، عن هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وقد وقع لنا حديث هشام بن عمار عاليا أيضا. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالا: أنبأنا أبو القاسم عبد
~~الواحد بن أبي المطهر الصيدلاني، قال: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي،
~~قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ببيت المقدس، قال: حدثنا هشام بن
~~عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا أبو سعد روح بن جناح، عن
~~مجاهد أنه سمع ابن عباس يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقيه واحد
~~أشد على الشيطان من ألف عابد. روى ms03430 له ابن ماجه حديثا آخر لكنه وهم في
~~إسناده فقال: عن مروان بن جناح بدل روح بن جناح، وقد وقع لنا عاليا على
~~الصواب. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر، الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد وأبو عدنان محمد بن أحمد بن المطهر بن أبي
~~نزار، قالا: أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي الذكواني، قال:
~~أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك القباب، قال: حدثنا أبو
~~بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم،
~~قال: حدثنا روح بن جناح، عن أبي الجهم، عن البراء، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لزوال الدنيا جميعا أهون عند الله من دم يسفك بغير حق.
~~__________ (1) ابن ماجة (222) في المقدمة، باب: فضل العلماء والحث على طلب
~~العلم. PageV09P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد القيسي من بني قيس بن ثعلبة من NOTMATCH
# رواه (1) ، عن هشام بن عمار، عن الوليد، عن مروان بن جناح، عن أبي الجهم
~~ولفظه"لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق. وقد رواه عبدان
~~الأهوازي وغير واحد، عن هشام بن عمار، عن الوليد، عن روح بن جناح. وكذلك
~~رواه سليمان بن أحمد الواسطي، وموسى بن عامر المري، وعبد السلام بن عتيق:
~~عن الوليد بن مسلم. ولا نعلم أحدا قال فيه"عن مروان بن جناح"غير ابن ماجه،
~~وذلك من أوهامه، والله اعلم. 1930 - ع: روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن
~~عمرو بن مرثد القيسي (2) ، من بني قيس بن ثعلبة من أنفسهم، أبو محمد
~~البصري. __________ (1) ابن ماجة (2619) في الديات، باب: التغليظ في قتل
~~مسلم ظلما. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 296، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~168، وتاريخ الدارمي: الترجمة 332، وطبقات خليفة: 226، وتاريخه: 176، وعلل
~~أحمد: 1 / 55، 83، 109، 138، 142، 155، 162، 168، 184، 196، 204، 264، 374،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1052، وتاريخه الصغير: 2 / 304، والكنى
~~لمسلم: الورقة 97، وثقات العجلي: الورقة 16، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~224، 4 / الورقة 3، والمعرفة والتاريخ: 1 / 439، 715، 2 / 61، 3 / 352،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 516، وتاريخ واسط: 121، 127، 265، 268، وضعفاء
~~العقيلي ms03431: الورقة 68، والجرح التعديل: 3 / الترجمة 2255، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 132، ووفيات ابن زبر: الورقة 64، وثقات ابن شاهين، الترجمة 365،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 48، وتاريخ بغداد: 8 / 401، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 95، والسابق واللاحق: 200، ورجال البخاري
~~للباجي: الورقة 57، والجمع لابن القيسراني: 1 / 137، ومعجم البلدان: 4 /
~~523، وتاريخ الاسلام: الورقة 25 (آيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: =
~~PageV09P0238
# روى عن: الأخضر بن عجلان، وأسامة بن زيد المدني (ت) ، وإسماعيل بن مسلم
~~العبدي (م) ، وأشعث بن عبد الملك الحمراني (د ق) ، وأيمن بن نابل، وبسطام
~~بن مسلم (ق) ، وحاتم بن أبي صغيرة (خ) ، وحبيب بن الشهيد (ت) ، وحجاج بن
~~أبي عثمان الصواف (ت) ، وحسين المعلم (م ق) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة
~~(م) ، وزرارة بن أبي الخلال العتكي، وزكريا بن إسحاق المكي (ع) ، وزمعة بن
~~صالح (م) ، وزهير بن محمد التميمي (عخ) ، وسعيد بن عبيد الله بن جبير بن
~~حية الثقفي (ق) ، وسعيد بن أبي عروبة (خ م ت ق) ، وسفيان الثوري (م عس) ،
~~وسفيان بن عيينة، وشبل بن عباد المكي (خ فق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م ت) ،
~~وصالح بن أبي الأخضر (س) ، وصخر بن جويرية (م) ، وعباد بن منصور (ت) ، وعبد
~~الله بن عون، وعبد الحميد بن بهرام (ت) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي،
~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (خ م ت ق) ، وعبيد الله بن الأخنس (م ت
~~س) ، وعتاب بن بشير الجزري (س) ، وعثمان بن سعد الكاتب، وعلي بن سويد بن
~~منجوف السدوسي (خ) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين (خ) ، وعمران بن حدير، وعوف
~~الأعرابي (خ ت س ق) ، ومالك بن أنس (م) ، ومحمد بن أبي حفصة (م) ، ومحمد بن
~~خالد بن الحويرث (د) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن مسلم
~~__________ = 9 / 402، وتذكرة الحفاظ: 1 / 349، والعبر: 1 / 347، والكاشف:
~~1 / 313، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 229، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2802، والمغني: 1 / الترجمة 2140، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 28، وشرح علل
~~الترمذي: 403، ونهاية السول: الورقة 98، وتهذيب التهذيب: 3 / 293، ومقدمة
~~الفتح: 400، وطبقات المفسرين: 1 / 173، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2082،
~~وشذرات الذهب: 2 / 13. PageV09P0239
# المدني (فق) ، ومرزوق أبي عبد الله الشامي (ت ms03432) ، وموسى بن عبيدة الربذي
~~(ت) ، وهشام بن حسان (م س) . روى عنه: إبراهيم بن دينار (م) ، وإبراهيم بن
~~سعيد الجوهري (ق) ، وإبراهيم بن مرزوق البصري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(ت) ، وأحمد بن الخليل النيسابوري (س) ، وأحمد بن سعيد الرباطي (م ت) ،
~~وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي
~~(خ د) ، وأحمد بن عبيد الله النرسي، وأحمد بن عصام الأصبهاني وأحمد بن محمد
~~بن حنبل (د) ، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وأحمد بن الوليد الفحام، وإدريس
~~بن جعفر العطار البغدادي، وإسحاق بن راهويه (خ م) ، وإسحاق بن منصور الكوسج
~~(خ م) ، وإسماعيل بن محمد الطلحي (ق) ، وبشر بن أدم البصري (ق) ، وبشر بن
~~موسى الأسدي، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ، والحارث بن محمد بن أبي
~~أسامة التميمي، وحجاج بن الشاعر (م) ، والحسن بن إسحاق المروزي، والحسن بن
~~الصباح البزار (خ) ، والحسن بن عرفة، والحسن بن علي الحلواني (م) ، والحسن
~~بن محمد بن الصباح الزعفراني، وخشيش بن أصرم النسائي (س) ، والخليل بن محمد
~~العجلي الأصبهاني، وروح بن الفرج السواق الموصلي، وأبو خيثمة زهير بن حرب
~~(م) ، وزهير بن محمد بن قمير المروزي (ق 9، وسفيان بن وكيع بن الجرح (ق) ،
~~وعبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وأبو
~~قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعبد بن حميد (م ت) ، وأبو قدامة عبيد
~~الله بن سعيد السرخسي (م) ، وعلي بن إبراهيم (خ) ، وعلي بن PageV09P0240
# حرب الطائي، وعلي بن الحسين بن أشكاب، وعلي بن عيسى الكراجكي (ت) ، وعلي
~~ابن المديني، ومالك بن سعد القيسي (س) ، وأبو عبد الرحيم محمد بن أحمد بن
~~الجراح الجوزجاني (فق) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف (م) ، ومحمد بن أحمد بن
~~أبي العوام الرياحي، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني (م س) ، ومحمد بن
~~بشار بندار (خ م تم ق) ، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ، ومحمد بن عبد الله
~~بن نمير (م) ، ومحمد ms03433 بن عبد الرحيم البزاز (خ د) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~المنادي، وأبو موسى محمد بن المثنى (م ق) ، ومحمد بن مرزوق البصري (م) ،
~~ومحمد بن معمر البحراني (خ م ت س ق) ، ومحمد بن يونس بن موسى الكديمي،
~~ومحمد بن يونس النسائي (د) ، ومخلد بن خالد الشعيري (د) ، ومطر بن الفضل
~~(خ) ، وموسى بن عبد الرحمن بن مهدي، وهارون بن عبد الله الحمال (م س) ،
~~ويحيى بن بشر البلخي (خ) ، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان وهو ابن أبي طالب،
~~ويحيى بن حبيب بن عربي (م د) ، وأبو سلمة يحيى بن خلف الباهلي (د) ، ويحيى
~~بن موسى خت (1) البلخي (ت) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (خ) ، ويعقوب بن
~~شيبة السدوسي. قال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت (2) - فيما أخبرنا
~~أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه::
~~أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن __________
~~(1) خت: بفتح الخاء المعجمة وتشديد التاء المثناة، لقب يحيى بن موسى البلخي
~~هذا، وسيأتي في موضعه إن شاء الله. (2) تاريخ بغداد: 8 / 401. PageV09P0241
# إبراهيم الحكيمي، قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: سمعت علي ابن المديني
~~يقول: نظرت لروح بن عبادة في أكثر من مئة ألف حديث كتبت منها عشرة ألاف.
~~وبه، قال (1) : أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر، قال: حدثنا
~~محمد بن أحمد بن يعقوب، يعني: ابن شيبة، قال: حدثنا جدي، قال: روح بن عبادة
~~كان أحد من يتحمل الحمالات (1) ، وكان سريا مريا، كثير الحديث جدا، صدوقا،
~~سمعت علي بن عبد الله بن جعفر يقول: من المحدثين قوم لم يزالوا في الحديث،
~~لم يشغلوا عنه، نشأوا، فطلبوا، ثم صنفوا، ثم حدثوا، منهم: روح بن عبادة.
~~قال جدي: وحدثني محمد بن عمر، قال: سألت يحيى بن معين عن روح بن عبادة،
~~فقال: ليس به بأس صدوق، حديثه يدل على صدقة يحدث، عن ابن عون، ثم يحدث، عن
~~حماد بن زيد، عن ابن عون. قال: قلت ليحيى: زعموا ms03434 أن يحيى القطان كان يتكلم
~~فيه. فقال: باطل، ما تكلم يحيى القطان فيه بشيء، هو صدوق. وقال جدي: سمعت
~~علي ابن المديني يذكر هذه القصة فلم أضبطها (3) عنه، فحدثني عبد الرحمن بن
~~محمد، قال: سمعت علي ابن المديني، قال: كانوا يقولون أن يحيى بن سعيد كان
~~يتكلم في روح بن عبادة. قال: علي: فإني لعند يحيى بن سعيد يوما إذ جاءه روح
~~بن عبادة فسأله عن شيء من حديث أشعث فلما قام قلت __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 8 / 403 - 404. (2) الحمالات، جمع حمالة، وهي الدية. (3) في تاريخ
~~الخطيب: يضبطها". PageV09P0242
# ليحيى بن سعيد: أما تعرف هذا؟ قال: لا، (يعني) : (1) أنه لم يعرفه يحيى
~~باسمه - قلت: هذا روح بن عبادة (2) . قال: هذا روح ما زلت أعرفه يطلب
~~الحديث ويكتبه! قال علي: ولقد كان عبد الرحمن بن مهدي يطعن على روح بن
~~عبادة وينكر عليه أحاديث ابن أبي ذئب عن الزهري مسائل كانت عنده. قال علي:
~~فلما قدمت علي معن بن عيسى بالمدينة سألته أن يخرجها الي، يعني: أحاديث ابن
~~أبي ذئب عن الزهري هذه المسائل - فقال لي معن: وما تصنع بها هي عند بصري
~~لكم كان عندنا ها هنا حين قرأ علينا ابن أبي ذئب هذا الكتاب، قال علي:
~~فأتيت عبد الرحمن بن مهدي فأخبرته فأحسبه قال: استحله لي. وبه، قال (3) :
~~أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الملك القطان، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر
~~الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي، قال:
~~قال محمد بن عمر: قال يحيى بن معين: القواريري، يعني: عبيد الله - يحدث عن
~~عشرين شيخا من الكذابين ثم يقول: لا أحدث عن روح بن عبادة! وقال جدي: سمعت
~~عفان بن مسلم لا يرضى أمر روح بن عبادة. قال: وحدثني محمد بن عمر، قال:
~~سمعت عفان بن مسلم، وذكر روح بن عبادة، فقال: هو عندي أحسن حديثا من خالد
~~بن الحارث، وأحسن حديثا من __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع، ولكن
~~الذي في تاريخ الخطيب: يعني: إنه ... "لذلك أضفت ms03435 كلمة"يعني"منه لتستقيم
~~العبارة، فكأن النسخة التي نقل منها المؤلف ليس فيها"يعني"فضبب عليها. (2)
~~قال الذهبي في السير مفسرا: كأنه كان يعرفه، ولكن لم يجمع بين اسمه وصفته"
~~(9 / 404) . (3) تاريخ الخطيب: 8 / 403. PageV09P0243
# يزيد بن زريع فلم تركناه؟ ، يعني كأنه يطعن عليه - فقال له أبو خيثمة (1)
~~: ليس هذا بحجة كل من تركته أنت ينبغي أن يترك، أما روح بن عبادة فقد جاز
~~(2) حديثه، الشأن فيمن بقي. قال جدي: وأحسب أن عفان لو كان عنده حجة مما
~~يسقط بها روح بن عبادة لا حتج بها في ذلك الوقت. وبه، قال (3) : أخبرنا
~~أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا
~~أبو عبيد محمد بن علي الأجري، قال: سمعت أبا داود يقول: كان القواريري لا
~~يحدث عن روح وأكثر ما أنكر عليه تسع مئة حديث حدث بها عن مالك سماعا (4) .
~~قال أبو داود: وسمعت الحلواني يقول: أول من أظهر كتابه روح بن عبادة، وأبو
~~أسامة. قال الحافظ أبو بكر: يعني: أنهما رويا ما خولفا فيه، فأظهرا كتبهما
~~حجة لهما على مخالفيهما إذ روايتهما عن حفظهما موافقة لما في كتبهما. قال
~~الحافظ أبو بكر (5) : روح بن عبادة كان من أهل البصرة، فقدم بغداد وحدث بها
~~مدة طويلة، ثم انصرف إلى البصرة فمات بها، وكان كثير الحديث، وصف الكتب في
~~السنن والاحكام، وجمع التفسير، وكان ثقة. __________ (1) في تاريخ الخطيب:
~~خثيمة"مصحف. (2) في تاريخ الخطيب: حاز"- بالمهملة - مصحف. (3) تاريخ
~~الخطيب: 8 / 402. (4) وذكره الآجري في سؤالاته: 4 / الورقة 3. (5) تاريخه:
~~8 / 401. PageV09P0244
# وقال أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي: طعن على روح بن عبادة اثنا عشر أو
~~ثلاثة عشر فلم ينفذ قولهم فيه. قال خليفة بن خياط (1) ، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي (2) : مات سنة خمس ومئتين (3) . زاد غيرهما: في جمادي الأولى. وقال
~~محمد بن يونس الكديمي (4) : مات سنة سبع ومئتين. والأول أصح (5) . روى له
~~الجماعة. __________ (1) الطبقات: 226. (2) تاريخ بغداد: 8 / 406. (3)
~~وكذلك قال البخاري (تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1052) ، وابن حبان (الثقات:
~~1 / الورقة 133) ، وابن زبر (الورقة 64) ، وغيرهم، وصححه الذهبي. (4) تاريخ
~~بغداد: 8 / 406. (5) ولكن ms03436 قال ابن حجر: الكديمي هو ابن امرأة روح فقوله
~~راجح، وقد وافقه عليه يعقوب بن سفيان في تاريخه". أما الذهبي فقال: ووهم
~~الكديمي فقال: مات سنة سبع" (سير: 9 / 406) . وقال ابن سعد: ثقة إن شاء
~~الله" (الطبقات: 7 / 296) . وقال الدارمي عن يحيى: ليس به بأس" (تاريخه:
~~332) ، وقال عباس عن يحيى: صدوق" (تاريخه: 2 / 168) ، وقال ابن أبي خيثمة
~~عن يحيى: صدوق ثقة"وقال: وسئل عنه مرة أخرى فقال: صالح" (تاريخ الخطيب: 8 /
~~406) . ووثقه العجلي (الورقة 16) وابن حبان (1 / الورقة 133) وغيرهما. وقال
~~النسائي في "الكنى"وفي أثناء كتاب العتق: ليس بالقوي (سير: 9 / 409) . وقال
~~ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: أخبرنا علي بن أبي طاهر فيما كتب الي،
~~قال: حدثنا الأثرم، قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: روح بن عبادة؟
~~فقال: حديثه عن سعيد صالح"ونقل عن أبيه أنه قال فيه: صالح محله الصدق"وقال:
~~قلت له: فروح وعبد الوهاب الخفاف وأبو زيد النحوي أيهم أحب إليك في ابن أبي
~~عروبة؟ فقال: روح أحب إلي". وقال أيضا: حدثنا محمد بن مسلم بن وارة، قال:
~~ذكر أبو عاصم النبيل روح بن عبادة فذكره بخير، وقال: كتب عن ابن جريج
~~الكتب" (3 / الترجمة 2255) . وقيل ان عبد الرحمن بن مهدي إنما تكلم فيه
~~بسبب وهمه في إسناد حديث. وقد تعقب الذهبي ذلك فقال: = PageV09P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT روح بن عبد المؤمن الهذلي مولاهم أبو الحسن البصري المقرئ. NOTMATCH
# 1931 - خ: روح بن عبد المؤمن الهذلي (1) ، مولاهم، أبو الحسن البصري
~~المقرئ. روى عن: إبراهيم بن إسحاق المزني، وإبراهيم بن عبد الله النميري،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي، وحماد بن زيد، ودرست بن اللجلاج العبدي، ورياح بن
~~عمرو القيسي، وسلمة بن رجاء، وسيدان بن مضارب، وأبي محمد عبد الرحيم بن
~~موسى القرشي السامي البصري ابن عم عباد بن منصور، وعبد العزيز بن عبد الصمد
~~العمي، وعبد الواحد بن زياد، وعثمان بن كثير، وعمر بن شقيق الجرمي، وقزعة
~~بن سويد الباهلي، ومحمد بن دينار، ومحمد بن مسلم، ومحمد بن مصعب القرقساني،
~~ومرحوم بن عبد العزيز العطار، ومعاذ بن هشام الدستوائي ms03437، والمعلى بن راشد،
~~وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، ووهيب بن عمرو بن عثمان النمري،
~~وأبي زكير يحيى بن __________ ="هذا تعنت وقلة إنصاف في حق حافظ قد روى
~~ألوفا كثيرة من الحديث، فوهم في إسناد، فروح لو أخطأ في عدة أحاديث في سعة
~~علمه، لاغتفر له ذلك أسوة نظرائه، ولسنا نقول: إن رتبة روح في الحفظ
~~والاتقان كرتبة يحيى القطان، بل ما هو بدون عبد الرزاق، ولا أبي النضر"
~~(سير: 9 / 406) لذلك وثقه هو وابن حجر، والذهبي إنما ذكره في كتب الضعفاء
~~للدفاع عنه، وكذا اعتذر له الحافظ ابن حجر في مقدمة"الفتح. (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1056، والكنى لمسلم: الورقة 24، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2259، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 133، ووفيات ابن
~~زبر: الورقة 73، ورجال البخاري للباجي: الورقة 57، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 138، والمعجم المشتمل: الترجمة 343، والمعلم لابن خلفون: الورقة 81،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 35 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 229، ومعرفة القراء: 1 / الترجمة 109، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~29، وغاية النهاية: 1 / 285، ونهاية السول: الورقة 98، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~296، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2083. PageV09P0246
# محمد بن قيس المدني، ويزيد بن زريع (خ) ، وأبي سفيان بن العلاء المازني.
~~روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن محمد بن الحارث بن نائلة الأصبهاني، وأحمد
~~بن داود المكي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وإسحاق بن عاصم
~~الرازي، وجعفر بن محمد البردعي، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن
~~سليمان الأبلي، والحسين بن إسحاق التستري، وسعيد بن نصير، وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان
~~الحضرمي، ومحمد بن عرفة العسكري، وأبو الطيب محمد بن علي بن الحسين بن قسيم
~~الصيرفي البصري المعروف بغلام طالوت، ومحمد بن محمد التمار البصري، ومحمد
~~بن الوليد بن أبان، والمرار بن حمويه الهمذاني. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (1) : مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين أو قبلها بقليل أو بعدها
~~بقليل. وقال غيره: مات سنة أربع، ويقال: سنة خمس وثلاثين ومئتين ms03438 (2) .
~~__________ (1) 1 / الورقة 133. (2) ذكر وفاته سنة 234 ابن أبي عاصم في
~~تاريخه، والداني في طبقات القراء، وابن خلفون في "الثقات"، ومطين في
~~تاريخه، ذكر ذلك مغلطاي (2 / الورقة 29) وذكر وفاته سنة 235 ابن زبر الربعي
~~في وفياته (الورقة 73) . وقال أبو حاتم الرازي: صدوق. (الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2259) ، وذكر الذهبي في "معرفة القراء"أنه صاحب يعقوب الحضرمي،
~~وأنه كان متقنا مجودا (1 / الترجمة 109) ، وقال ابن حجر: صدوق.
~~PageV09P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT روح بن الفرج البزاز أبو الحسن البغدادي مولى محمد بن سابق. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش القرشي الأموي البصري والد عبد الكريم بن روح NOTMATCH
# 1932 - ق: روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش القرشي الأموي البصري (1) ،
~~والد عبد الكريم بن روح، مولى عثمان بن عفان. روى عن: أبيه (ق) . روى عنه:
~~ابنه عبد الكريم بن روح (ق) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في
~~ترجمة خلف بن محمد كردوس الواسطي (2) . 1933 - ق: روح بن الفرج البزاز (3)
~~، أبو الحسن البغدادي، مولى محمد بن سابق. روى عن: إسماعيل بن أبان الوراق،
~~وأبي المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي، وشبابة بن سوار المدائني، وأبي عبد
~~الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعبيد بن إسحاق العطار، وعلي بن الحسن بن
~~شقيق المروزي (ق) ، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد، وقبيصة بن عقبة،
~~__________ (1) تاريخ واسط: 265، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 229، والكاشف:
~~1 / 314، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 9، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 2808، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 29، ونهاية السول: الورقة 98،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 296، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2084. (2) وأخرجه
~~بحشل في تاريخه في ترجمة خلف أيضا (265) ، وهذا رجل مجهول. (3) تاريخ
~~بغداد: 8 / 408، والمعجم المشتمل: الترجمة 344، والمنتظم لابن الجوزي: 5 /
~~13، وتاريخ الاسلام، الورقة 238 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 229، والكاشف: 1 / 314، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 18،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 29، ونهاية السول: الورقة 98، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 296، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2085، وقال المؤلف في حاشية النسخة -
~~كما تظهر في النسخ المنسوخة عنها - وهو يتعقب صاحب "الكمال": روح بن الفرج،
~~روى عنه ابن ماجة، لم يزد". PageV09P0248
# NOTMATCH
### ||| AUT روح بن الفرج السواق الموصلي: NOTMATCH
# وكثير بن هشام، وأبي غسان مالك بن إسماعيل ms03439 النهدي، ومولاه محمد بن سابق،
~~ونصر بن حماد الوراق. روى عنه: ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن محمد بن يعقوب،
~~وأبو بكر أحمد بن هارون بن روح البرديجي الحافظ، والحسن بن محمد بن شعبة
~~الأنصاري، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا،
~~ومحمد بن خلف وكيع القاضي، ومحمد بن مخلد الدوري العطار، ومحمد بن المسيب
~~الأرغياني، وأبو عبيد محمد بن المؤمل الناقد، ويحيى بن محمد بن صاعد،
~~ويعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء (1) . قال محمد بن مخلد (2) :
~~مات سنة ثمان وخمسين ومئتين. زاد غيره (3) : في رجب.
### ||| AUT وممن يشاركه في اسمه واسم أبيه ويقاربه في طبقته:
# 1934 - تمييز: روح بن الفرج السواق الموصلي (4) . __________ (1) قال
~~الخطيب في تاريخه: وكان ثقة" (8 / 408) . (2) نقله من تاريخ الخطيب: 8 /
~~408. (3) هكذا قال، وهو وهم، فكله قول ابن مخلد، قال الخطيب: أخبرني
~~الطناجيري: حدثنا عمر بن أحمد، قال: قال محمد بن مخلد فيما قرأت عليه: ومات
~~روح بن الفرج البزاز سنة ثمان وخمسين. قال غيره عن ابن مخلد: في
~~رجب"فكلمة"غيره"أراد بها غير"عمر بن أحمد"الراوي عن ابن مخلد. وقد راجعها
~~مغلطاي في كتاب ابن مخلد فوجدها"ثمان وخمسين في رجب" (2 / الورقة 29) وكذلك
~~قال ابن عساكر في "المعجم المشتمل"وكأنه أخذه من تاريخ الخطيب، هو وابن
~~الجوزي أيضا. (4) تذهيب التهذيب: 1 / الورقة 229، ونهاية السول: الورقة 98،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 297، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2086. PageV09P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT وروح بن الفرج القطان أبو الزنباع المصري من موالي ال الزبير بن العوام. يروى عن: NOTMATCH
# يروي عن: روح بن عبادة، ويزيد بن هارون، وغيرهما. حدث بالموصل وروى عنه
~~جماعة من أهلها. ذكره يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في كتاب"طبقات العلماء
~~من أهل الموصل" (1) . 1935 - تمييز: وروح بن الفرج القطان (2) ، أبوالزنباع
~~المصري، من موالي أل الزبير بن العوام. يروى عن: إبراهيم بن مخلد
~~الطالقاني، وسعيد بن كثير بن عفير، وأبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث
~~بن سعد، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني، وعمرو بن خالد الحراني،
~~ويحيى ms03440 بن عبد الله بن بكير، ويوسف بن عدي. ويروي عنه: أبو جعفر أحمد بن
~~سلامة الطحاوي، والحسين بن إسماعيل المحاملي سمع منه بمكة، وأبو القاسم
~~سليمان بن أحمد الطبراني، وعبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري، وعلي بن محمد
~~بن أحمد المصري الواعظ، وأبو العباس محمد بن يعقوب الاصم. وكان من الثقات
~~(3) . __________ (1) لم يصل إلينا هذا الكتاب، ووصل إلينا تاريخه المرتب
~~على السنين، حققه الدكتور علي حبيبة. (2) الولاة والقضاة للكندي: 423، 450،
~~551، وسنن الدارقطني: 2 / 171، وتاريخ الاسلام: الورقة 198 (مجلد الاوقاف
~~العراقية 5882) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 229، والمقتنى في سرد الكنى:
~~الورقة 55، والديباج المذهب: 2 / 365، ونهاية السول: الورقة 98، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 297. (3) وثقه الدارقطني (السنن: 2 / 171) ، وقال الكندي: من أوثق
~~الناس. ووثقه الخطيب أيضا. وقال الذهبي في "تاريخ الاسلام": محدث مكثر
~~مقبول"، وقال ابن حجر: ثقة. PageV09P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT وروح بن الفرج البصري: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وروح بن الفرج بن زكريا بن عبد الله البغدادي أبو حاتم المؤدب متأخر عن طبقتهم NOTMATCH
# وقال أبو سعيد بن يونس: توفي ليلة السبت لعشر إن بقين من ذي القعدة سنة
~~اثنتين وثمانين ومئتين، وكان مولده في سنة أربع ومئتين. 1936 - تمييز: وروح
~~بن الفرج بن زكريا بن عبد الله البغدادي (1) ، أبو حاتم المؤدب متأخر عن
~~طبقتهم قليلا. يروي عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وسعيد بن عبد
~~الرحمن المخزومي، ومحمد بن زنبور المكي، ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ،
~~ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. ويروى عنه: أبو الحسين عبدا لباقي بن قانع
~~القاضي، وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان القزويني صاحب ابن ماجه،
~~ومحمد بن مخلد الدوري. ذكره الحافظ أبو يعلى الخليلي القزويني في شيوخ أبي
~~الحسن بن سلمة، وقال: كان ثقة (2) . 1937 - تمييز وروح بن الفرج البصري (3)
~~. يروي عن: يحيى بن بكار بن راشد. ويروي عنه: الهيثم بن خلف الدوري (4) .
~~ذكرناهم للتمييز بينهم. __________ (1) تاريخ بغداد: 8 / 409، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 198 (من مجلد الاوقاف العراقية: 5882) ، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 229، وتهذيب ابن حجر: 3 / 298. (2) وترجمه الخطيب في تاريخه ونقل
~~من"وفيات"ابن قانع أنه توفي في سنة 288 (8 / 409) وكذلك قال الذهبي في
~~"تاريخ الاسلام"وقال ms03441 ابن حجر: مقبول. (3) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 229،
~~ونهاية السول: الورقة 98، وتهذيب ابن حجر: 3 / 298. (4) قال ابن حجر:
~~مقبول". PageV09P0251
# NOTMATCH
### ||| AUT روح بن القاسم التميمي العنبري أبو غياث البصري. NOTMATCH
# 1938 - خ م د س ق: روح بن القاسم التميمي العنبري (1) ، أبو غياث البصري.
~~روى عن: إسماعيل بن أمية القرشي (خ م) ، وابن عمه أيوب بن موسى القرشي (م)
~~، وجعفر بن محمد بن علي، وزيد بن أسلم (م) ، وسهيل بن أبي صالح (م) ، وعاصم
~~بن بهدلة، وعبد الله بن زياد بن سمعان، وعبد الله بن طاوس (خ م) ، وعبد
~~الله بن محمد بن عقيل (ق) ، وعبد الله بن أبي نجيح (س) ، وعبيد الله بن عمر
~~(ق) ، وعطاء بن السائب (س) ، وعطاء بن أبي ميمونة (خ م) ، وعمر بن نافع (م)
~~، وعمرو بن دينار (م س) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة الأنصاري (س) ، وأبي جعفر
~~عمير بن يزيد الخطمي، والعلاء بن عبد الرحمن (ر م س) ، وقتادة حديثا واحدا،
~~ومجالد بن سعيد، ومحمد بن عجلان (م) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي،
~~ومحمد بن المنكدر (خ م) ، ومطر الوراق (سي) ، ومنصور بن المعتمر (خ م) ،
~~وهشام بن عروة (م) ، وأبي حيان يحيى بن سعيد بن حيان التيمي. __________
~~(1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 169، وتاريخ خليفة: 325، وعلل أحمد: 1 /
~~406، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1049، وأبو زرعة الرازي: 617،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 60، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2244، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 133، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1229، وسنن
~~الدارقطني: 1 / 312، 2 / 163، وثقات ابن شاهين: الترجمة 362، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 47، ورجال البخاري للباجي: الورقة 57، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 137، وتاريخ الاسلام: 6 / 64، وسير أعلام النبلاء: 6 /
~~404، وتذكرة الحفاظ: 1 / 188، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 229، والكاشف: 1
~~/ 314، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 29، ونهاية السول: الورقة 99، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 298، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2087. PageV09P0252
# روى عنه: إسماعيل بن علية (خ م ق) ، والحسن بن حبيب بن ندبة (س) ، وريحان
~~بن سعيد الناجي، وسعيد بن أبي عروبة وهو من أقرانه، وعباد بن العوام، وعبد
~~الله بن بزيع، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعرعرة بن البرند السامي، وعون
~~بن عمارة (ق) ، وعيسى بن شعيب النحوي (سي) ، ومحمد ms03442 بن إسحاق بن يسار وهو من
~~أقرانه، ومحمد بن سواء السدوسي (خ) ، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع
~~الدمشقي، ويزيد بن زريع وهو راويته (خ م س) . قال البخاري عن علي ابن
~~المديني: له نحو مئة وخمسين حديثا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة (1) .
~~وقال أحمد في رواية أخرى: روح بن القاسم، وأخوه هشام بن القاسم من ثقات
~~البصريين. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو الفتح نصر بن المغيرة، عن
~~سفيان بن عيينة: لم أر أحدا طلب الحديث وهو مسن أحفظ من روح بن القاسم (2)
~~. __________ (1) الروايات كلها في الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2244. قال
~~بشار: وكذلك قال الدوري عن يحيى (تاريخه 2 / 169) ، وإسحاق بن إبراهيم
~~المروزي عنه (ثقات ابن شاهين، الترجمة 362) ، وابن المبارك (في ثقات ابن
~~شاهين أيضا) ، والدارقطني (السنن: 1 / 312، 2 / 163) ، وابن حبان، وابن
~~شاهين، وابن خلفون، وابن نمير، والذهبي، وابن حجر. (2) وقال علي ابن
~~المديني، عن سفيان: لم أر رجلا في شيء أحسن حفظا من روح بن القاسم (ثقات
~~ابن شاهين) . PageV09P0253
# روى له الجماعة سوى الترمذي (1) . 1939 - بخ د ت س:
### ||| AUT رويفع بن ثابت بن السكن بن عدي بن حارثة بن عمرو بن زيدمناة بن عدي بن عمرو بن مالك
# بن النجار الأنصاري المدني له صحبة (2) . سكن مصر، واختط بها، وأمره
~~معاوية على أطرابلس سنة ست وأربعين فغزا من أطرابلس إفريقية سنة سبع
~~وأربعين، ودخلها وانصرف من عامة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت س)
~~. روى عنه: بسر بن عبيد الله الحضرمي (ت) ، وحنش بن عبد الله الصنعاني (د)
~~، وزياد بن سرجس، وزياد بن عبيد الله القبضي (بخ) قوله، وقبض: بطن من رعين،
~~وسحيم المصري، وشيبان بن أمية القتباني (د) ، __________ (1) وقال ابن حبان
~~في ثقاته: مات قبل الحجاج بن أرطاة سنة إحدى وأربعين ومئة. وقال الذهبي في
~~"السير": مات فيما يخال إلي قبل محمد بن إسحاق في خلافة أبي جعفر المنصور
~~نحوا من سنة ms03443 خمسين ومئة. (2) طبقات ابن سعد: 4 / 354، وتاريخ خليفة: 208،
~~وطبقاته: 292، ومسند أحمد: 4 / 107، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1147، وتاريخ الطبري: 3 / 96، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2345، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 133، ومشاهيره: الترجمة 389، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 5 / الترجمة 434، والاستيعاب: 2 / 504، وأسد الغابة: 2 / 191،
~~وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 192، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 19، وتاريخ
~~الاسلام: 2 / 223، 279، وسير أعلام النبلاء: 3 / 36، والعبر: 1 / 54،
~~والكاشف: 1 / 314، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 230، وتجريد أسماء الصحابة:
~~1 / 187، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 29، ونهاية السول: الورقة 99، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 299، والاصابة: 1 / 522، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2106،
~~وشذرات الذهب: 1 / 55. PageV09P0254
# وشييم بن بيتان (س) ، وعبد الله بن أبي حذيفة، وأبو الخير مرثد بن عبد
~~الله اليزني، ووفاء بن شريح الحضرمي. يقال: مات بالشام، ويقال: ببرقة وهو
~~أصح. قال أحمد بن البرقي: توفي ببرقة وهو أمير عليها وقد رأيت قبره بها.
~~وقال أبو سعيد ابن يونس: توفي ببرقة وهو أمير عليها لمسلمة بن مخلد
~~الأنصاري أمير مصر سنة ست وخمسين وقبره معروف ببرقة إلى اليوم. روى له
~~البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. PageV09P0255
# NOTMATCH
### ||| AUT رياح بن الحارث النخعي أبو المثنى الكوفي والد جرير بن رياح وجد صدقة بن المثنى بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه رياح وريحان
# 1940 - د س ق: رياح بن الحارث النخعي (1) ، أبو المثنى الكوفي، والد
~~جرير بن رياح، وجد صدقة بن المثنى بن رياح، يقال: إنه حج مع عمر بن الخطاب.
~~روى عن: الأسود بن يزيد، والحسن بن علي بن أبي طالب وسعيد بن زيد بن عمرو
~~بن نفيل (د س ق) ، وعبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب (عس) (2) ، وعمار
~~بن ياسر. روى عنه: ابنه جرير بن رياح النخعي، وحرملة بن قيس، والحسن بن
~~الحكم النخعي، وحنش بن الحارث، وابن ابنه صدقة بن المثنى بن رياح النخعي (د
~~س ق) ، وأبو رياح عبد الله بن رياح القرشي الكوفي، وأبو جمرة نصر بن عمران
~~الضبعي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 153، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمتان: 1110، 1113، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2315، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 133، وتصحيفات المحدثين: 2 / 629، وتاريخ بغداد: 8 / 419،
~~وإكمال ابن ماكولا: 4 / 14، وتاريخ الاسلام: 3 / 248، والكاشف: 1 / 314،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 230، ومعرفة التابعين: الورقة 12، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة: الورقة 13، وإكمال مغلطاي ms03444: 2 / الورقة 29، ونهاية السول:
~~الورقة 99، وتهذيب ابن حجر: 3 / 299، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2088.
~~(2) سقط من نسخة ابن المهندس من قوله: سعيد بن زيد ... إلى هذا الموضع"،
~~فاستدركناه من النسخ الاخرى. PageV09P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT رياح بن عبيدة الباهلي مولاهم بصري ويقال: كوفي ويقال: حجازي وهو والد موسى بن رياح NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رياح بن الربيع ويقال: رباح تقدم: NOTMATCH
# ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه. - رياح بن الربيع، ويقال: رباح. تقدم. 1941 - خد:
~~رياح بن عبيدة الباهلي (2) ، مولاهم، بصري، ويقال: كوفي، ويقال: حجازي، وهو
~~والد موسى بن رياح بن عبيدة، والخيار بن رياح بن عبيدة، وجد عمر بن عبد
~~الوهاب بن رياح الرياحي. روى عن: أبان بن عثمان بن عفان، وأسيد بن عبد
~~الرحمن بن زيد بن الخطاب، وذكوان أبي صالح السمان، وعتبان بن مالك الأنصاري
~~ولم يدركه، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وعمر بن عبد العزيز، وقزعة
~~بن يحيى (خد) ، ويوسف بن عبد الله بن سلام. روى عنه: حاتم بن أبي صغيرة،
~~والحجاج بن أرطاة، وداود بن أبي هند، والسري بن يحيى، وعبد الله بن شوذب،
~~وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري والد يعقوب بن عبد الرحمن
~~(3) ، __________ (1) 1 / الورقة 133 ووثقه العجلي، والذهبي، وابن حجر. (2)
~~تاريخ الدارمي: الترجمة 324، وطبقات خليفة 216، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1112، وتصحيفات المحدثين: 2 / 630، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2316، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 133، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 14، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 69، ومعرفة التابعين: الورقة 12، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~230، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 30، ونهاية السول: الورقة 99، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 299، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2089، وعبيدة: بفتح العين
~~المهملة وكسر الموحدة. (3) قال المؤلف في حاشية نسخته - ونقله النساخ -
~~متعقبا صاحب "الكمال": كان في الاصل: عبد الله بن عثمان الزهري، وإنما هو
~~عبد الرحمن بن محمد القارئ. وكان فيه: = PageV09P0257
# NOTMATCH
### ||| AUT رياح بن عبيدة السلمي الكوفي: NOTMATCH
# وأبو حبيب علي بن مسعدة الباهلي البصري، وعمر أبو حفص العقيلي، وقعنب بن
~~محرر الباهلي البصري والد محرر بن قعنب، وموسى بن المغيرة، وهذيل بن مسعدة
~~الباهلي أخو علي بن مسعدة. قال عثمان ms03445 بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن
~~معين، وأبو زرعة (2) ، والنسائي (3) : ثقة. وقال محمد بن سعيد (4) ، عن علي
~~بن محمد المدائني، عن خالد بن يزيد بن بشر، عن أبيه: كان خاصة عمر بن عبد
~~العزيز: ميمون بن مهران، ورجاء بن حيوة، ورياح بن عبيدة الكندي، وكان قوم
~~دون هؤلاء عنده: عمرو بن قيس، وعون بن عبد الله بن عتبة، ومحمد بن الزبير
~~الحنظلي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (5) : كان من العابدين من
~~جلساء عمر بن عبد العزيز. روى له أبو داود في "الناسخ والمنسوخ. 1942 - د ت
~~سي ق: رياح بن عبيدة السلمي الكوفي (6) . __________ = قال خالد بن يزيد:
~~كان خاصة عمر بن عبد العزيز، وإنما قاله خالد بن يزيد بن بشر عن أبيه. وكان
~~فيه: روى له أبو داود والترمذي وابن ماجة، وإنما رووا للذي بعده، وهو آخر
~~على ما يأتي بيانه". قلت: وانتظر تعليقنا على الترجمة الآتية. (1) تاريخه:
~~الترجمة 324. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2316. (3) تاريخ ابن عساكر.
~~(4) الطبقات: 5 / 395 في ترجمة عمر بن عبد العزيز. (5) 1 / الورقة 133. (6)
~~انظر مصادر الترجمة السابقة وتاريخ الاسلام 4 / 250، والكاشف: 1 / 114،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، وتهذيب ابن حجر: 3 / 300، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2090. PageV09P0258
# روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، وعن
~~أبي سعيد الخدري (د تم سي) ، وقيل عن ابن أخي أبي سعيد (ت) ، عن أبي سعيد،
~~وقيل عن مولى لأبي سعيد (ت ق) ، عن أبي سعيد في القول عند الفراغ من
~~الطعام. روى عنه: إسماعيل بن رياح (د تم سي) يقال إنه ابن ابنه، وحجاج بن
~~أرطاة (ت ق) ، وسليمان العطار، وعمرو بن عثمان بن موهب. وفي حديثه اختلاف
~~كثير ذكرنا بعضه في ترجمة إسماعيل بن أبي إدريس (1) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود (3) ، والترمذي (4) ، والنسائي (5) في
~~"اليوم والليلة"، وابن ماجه (6) هذا الحديث الواحد. __________ (1) 3 / 41
~~- 42، الترجمة 424. (2) هكذا قال مع أن ابن حبان لم يذكر غير ترجمة واحدة
~~هي للترجمتين، فهي واحدة عنده إذ ذكر فيها روايته عن أبي سعيد ms03446 الخدري، وعنه
~~ابنه وأهل العراق، ثم ذكر أنه من جلساء عمر بن عبد العزيز. وجعل المؤلف
~~ترجمة رباح بن عبيدة ترجمتين من الامور الغريبة التي لم يبين فيها أدلته
~~وحججه، فأصحاب كتب المشتبه لم يذكروا غير واحد وفي كلام أكثرهم ما يصرح بأن
~~الرواي عن أبي سعيد وعنه ابنه إسماعيل هو جليس عمر بن عبد العزيز وهو الذي
~~قرره ابن حبان، كما أن البخاري وابن أبي حاتم وغيرهما لم يذكروا في الباب
~~غير شخص واحد حسب. وقد نبه على ذلك الحافظ مغلطاي وتتبعه وأخذ ابن حجر زبدة
~~كلامه فذكره في "التهذيب"، ودققت قوله فوجدته محقا في اعتراضه، والله أعلم.
~~(3) أبو داود (3850) في الاطعمة، باب: ما يقول الرجل إذا طعم. (4) الترمذي
~~(3457) في الدعوات، باب: ما يقول إذا فرغ من الطعام. (5) اليوم والليلة
~~(288) . (6) ابن ماجة (3283) في الاطعمة، باب: ما يقول إذا فرغ من الطعام.
~~PageV09P0259
# 1943 - د س:
### ||| AUT ريحان بن سعيد بن المثنى بن معدان بن زيد بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن
# سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب القرشي السامي الناجي،
~~أبو عصمة البصري (1) ، يقال: كان له من الأخوة: المثنى بن سعيد، وروح بن
~~سعيد، والمغيرة بن سعيد وكان امام مسجد عباد بن منصور. روى عن: روح بن
~~القاسم، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن منصور (د س) ، وعرعرة بن البرند. روى
~~عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري (سي) ، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند،
~~وأحمد بن إبراهيم الدورقي (د) ، وأحمد بن محمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه،
~~وزهير بن حرب، وسعيد بن بحر القراطيسي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~شيبة، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي (س) ، وعلي ابن المديني،
~~ومجاهد بن موسى، ومحمد بن حسان الأزرق، ومحمد بن الصباح الدولابي البزاز،
~~ومحمد بن علي السرخسي، ومحمد بن مهران الجمال الرازي، ويحيى بن محمد بن
~~السكن، وأبو بكر بن أبي النضر. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 299،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1115، والكنى لمسلم: الورقة ms03447 85،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 235، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2335، وثقات ابن حبان، 1 / الورقة 134، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة
~~4، وثقات ابن شاهين: الترجمة 374، وتاريخ بغداد: 8 / 427، وإكمال ابن
~~ماكولا: 4 / 378، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 55، وتاريخ الاسلام، الورقة 25
~~(آيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 230، والميزان: 2 / الترجمة
~~2815، والكاشف: 1 / 315، والمغني: 1 / الترجمة 2152، والديوان: الترجمة
~~1439، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 30، ونهاية السول: الورقة 99، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 301، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2091. PageV09P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT ريحان بن يزيد العامري البدوي: NOTMATCH
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن يحيى بن معين: ما أرى به بأسا.
~~وقال أبو حاتم (2) : شيخ لا بأس به، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو عبيد
~~الآجري (3) : سألت أبا داود عنه فكأنه لم يرضه. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال محمد بن سعد (5) : توفي بالبصرة
~~سنة ثلاث أو أربع ومئتين في خلافة عبد الله بن هارون (6) . روى له أبو
~~داود، والنسائي. 1944 - د ت: ريحان بن يزيد العامري البدوي (7) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2335، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 374. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2335. (3) سؤالات الآجري: 3
~~/ الترجمة 235 ونقله الخطيب في تاريخه. (4) 1 / الورقة 134 وقال: يعتبر
~~حديثه من غير روايته عن عباد. (5) الطبقات: 7 / 299. (6) وقال البرقاني، عن
~~الدارقطني: ريحان بن سعيد، بصري، يحتج به" (سؤالاته، الورقة 4) وذكر ابن
~~قانع أنه توفي سنة 204 (تاريخ الخطيب: 8 / 427) . وقال مغلطاي: وقال عبدا
~~لباقي بن قانع: ضعيف، وقال البرذيجي في كتاب المراسيل تأليفه: فأما حديث
~~ريحان بن سعيد، عن عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة فهي مناكير. وقال
~~العجلي: ريحان الذي يحدث عن عباد منكر الحديث" (2 / الورقة 30) وأخذ ابن
~~حجر زبدة هذا فنقله في زياداته على"التهذيب"وقال الذهبي في المغني: ليس
~~بالمتقن"، وقال في الديوان: فيه بعض اللين"، وقال ابن حجر في التقريب: صدوق
~~ربما أخطأ. (7) تاريخ الدارمي: الترجمة 325، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1114، والمعرفة والتاريخ: 1 / 567، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2334، وثقات ابن حبان: 1 / = PageV09P0261
# روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (د ت) حديث: "لا تحل الصدقة لغني ولا
~~لذي مرة سوي" (1) . روى عنه: سعد بن إبراهيم (د ت) . قال عثمان بن ms03448 سعيد
~~الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : شيخ مجهول. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال حجاج (5) ، عن شعبة، عن سعد بن
~~إبراهيم: سمع ريحان بن يزيد وكان أعرابي صدق. روى له أبو داود (6) ،
~~والترمذي (7) هذا الحديث الواحد. __________ = الورقة 134، وإكمال ابن
~~ماكولا: 4 / 378، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 55، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 230، والكاشف: 1 / 315، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2816،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2135، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 30، ونهاية السول:
~~الورقة 99، وتهذيب ابن حجر: 3 / 302، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2092.
~~(1) المرة: القوة والشدة. السوي: الصحيح الاعضاء. (2) تاريخ الدارمي:
~~الترجمة 325، ونقله ابن حاتم في "الجرح والتعديل. (3) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2334. (4) 1 / الورقة 134. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1114. (6) أبو داود (1634) في الزكاة، باب: من يعطي من الصدقة وحد الغني.
~~(7) الترمذي (652) في الزكاة، باب: ما جاء من لا تحل له الصدقة. وقال: حديث
~~عبد الله بن عمرو حديث، وقد روى شعبة عن سعد بن إبراهيم هذا الحديث بهذا
~~الاسنماد ولم يرفعه. وأخرجه البخاري في تاريخه الكبير أيضا. PageV09P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م: زاذان أبو عبد الله ويقال أبو عمر الكندي NOTMATCH

### | AUT باب الزاي
#
### || AUT من اسمه زاذان وزارع وزافر وزاهر وزائدة
# 1945 - بخ م 4: زاذان أبو عبد الله (1) ، ويقال: أبو عمر الكندي،
~~مولاهم، الكوفي الضرير البزاز، يقال: أنه شهد خطبة عمر بن الخطاب بالجابية.
~~وروى عن: البراء بن عازب (د س ق) ، وجرير بن عبد الله (ق) ، وحذيفة بن
~~اليمان (ت) ، وسلمان الفارسي (د ت) ، وعابس ويقال: عبس __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 178، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين: الورقة 19، وابن
~~طهمان: الترجمة 155، وتاريخ خليفة: 288، وطبقاته: 158، وعلل أحمد: 1 / 74،
~~379، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1455، وثقات العجلي: الورقة 16،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 106، 578، 795، 3 / 154، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~647، وضعفاء العقيلي: الورقة 74، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2781، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 134، ومشاهيره: الترجمة 775، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 378، وثقات ابن شاهين: الترجمة 417، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه:
~~الورقة 55، والحلية لابي نعيم: 4 / 199، وتاريخ بغداد: 8 / 487، وتقييد
~~المهمل: الورقة 61، والجمع لابن القيسراني: 1 / 156، وتاريخ دمشق: 6 /
~~الورقة 159 (تهذيبه: 5 / 347) ، وتاريخ الاسلام: 3 / 248، وسير أعلام
~~النبلاء: 4 / 280، والعبر، 1 / 94، والكاشف: 1 / 316، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 230، ومعرفة التابعين: الورقة 14، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2817، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 30، وشرح علل الترمذي: 397، ونهاية ms03449 السول:
~~الورقة 99، وتهذيب ابن حجر: 3 / 302، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2298،
~~وشذارات الذهب: 1 / 90. PageV09P0263
# الغفاري، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (بخ م د ت س) ، وعبد الله بن مسعود
~~(س) ، وعلي بن أبي طالب (د ص ق) ، وعمر بن الخطاب، وأبي هريرة، وعائشة أم
~~المؤمنين (بخ سي) . روى عنه: ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي، وحبيب بن
~~أبي ثابت، وحبيب بن يسار الكندي، وحكيم بن الديلم، وذكوان أبو صالح السمان
~~(بخ م د) ، وزبيداليامي، وسالم بن أبي حفصة، وشريك البرجمي، وطارق بن عبد
~~الرحمن البجلي، وعبد الله بن السائب (س) ، وأبو قيس عبد الرحمن بن ثروان
~~االأودي، وأبو اليقظان عثمان بن عمير (1) (قد ت ق) ، وعطاء بن السائب (د ق)
~~، وعمرو بن مرة (م ت س) ، وعياش العامري، وعيسى المعلم، وليث بن أبي سليم،
~~ومحمد بن جحادة، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن عثمان شيخ لمحمد بن خباب، وهلال
~~بن يساف (بخ سي) ، وأبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي، وأبو العنبس الملائي
~~(مد) ، وأبو هاشم الرماني (د ت) . قال عبد الله بن إدريس (2) ، عن شعبة:
~~سألت الحكم وسلمة بن كهيل، عن زاذان فقال الحكم: أكثر، يعني: من الرواية.
~~وقال سلمة: أبوالبختري أحب إلي منه. وفي رواية قال: قلت للحكم: مالك لم
~~تحمل عن زاذان؟ قال: كان كثير الكلام. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~(3) : سمعت أبا طالب يسأل __________ (1) وانظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي
~~647. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 74، وتاريخ دمشق: 6، الورقة 161، وانظر
~~بعضه في طبقات ابن سعد: 6 / 178. (3) سؤالاته: الورقة 19. PageV09P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT زاذان أبو يحيى القتات يأتي في الكنى NOTMATCH
# يحيى بن معين، عن زاذان أبي عمر، فقال: ثقة (1) ، وسألته عن حميد بن هلال
~~فقال: ثقة، لا تسأل عن مثل هؤلاء. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : أحاديثه لا
~~بأس بها إذا روى عنه ثقة، وكان يبيع الكرابيس، وإنما رماه من رماه لكثرة
~~كلامه. قال خليفة بن خياط (3) : مات سنة اثنتين وثمانين (4) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والباقون. - زاذان أبويحيى القتات، يأتي في الكنى.
~~__________ (1) وكذلك قال ابن طهمان ms03450، عن يحيى، وزاد: كان يتغنى ثم تاب"
~~(الترجمة 155) ونقله ابن شاهين في ثقاته. (2) الكامل: 1 / الورقة 378. (3)
~~تاريخ خليفة: 288. (4) وقال ابن سعد: وتوفي زاذان بالكوفة أيام الحجاج بن
~~يوسف بعد الجماجم، وكان ثقة قليل الحديث" (6 / 179) قلت: وكانت الجماجم في
~~شعبان سنة 83. وقال الإمام أحمد في "العلل": حدثنا قبيصة، قال: حدثنا
~~سفيان، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، قال: لقد سألت عبد الله بن مسعود
~~عن أشياء ما يسألني عنها أحد" (1 / 74 وانظر طبقات ابن سعد: 6 / 179) وذكر
~~أنه كان غلاما حسن الصوت جيد الضرب بالطنبور يتعاطى ذلك، ثم تاب على يدي
~~عبد الله بن مسعود في قصة طويلة أوردها ابن عساكر (6 / الورقة 160) . ووثقه
~~العجلي (الورقة 16) ، وابن شاهين (الترجمة 417) ، والخطيب (تاريخه: 8 /
~~487) ، والذهبي (سير: 4 / 280) وغيرهم. وقال ابن حبان في "الثقات": كان
~~يخطئ كثيرا" (1 / الورقة 134) وقال أبو بشر الدولابي: كان فارسيا من شيعة
~~علي" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 31) . قال بشار: قد أخرج له الشيعة في
~~كتبهم من رواية عطاء بن السائب عنه (انظر الكافي في القضاء والاحكام: 6،
~~باب: النوادر 19 حديث رقم 12، والتهذيب: باب من الزيادات في القضايا
~~والاحكام، حديث رقم 804) . وفي قول المزي: أبو عبد الله، ويقال: أبو
~~عمر"نظر لان الاكثرين كنوه أبا عمر، وأغلبهم لم يذكر غير هذه الكنية، ومن
~~ذكر أن كنيته"أبو عبد الله"فإنما ذكرها على التحريض، فليحرر. PageV09P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د: زارع بن عامر ويقال بن عمرو العبدي NOTMATCH
# 1946 - بخ د: زارع بن عامر (1) ، ويقال: ابن عمرو (2) ، العبدي، عداده في
~~أعراب أهل البصرة. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه في الحلم،
~~والأناة وقصة الاشج أشج عبد القيس (بخ د) . روت عنه: ابنة ابنه أم أبان بنت
~~الوازع بن الزارع (بخ د) . روى له البخاري في "الأدب"وفي"أفعال العباد"،
~~وأبو داود هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به إبراهيم بن
~~إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وعفيفة بنت أحمد، وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم ms03451 الطبراني، قال (3) : حدثنا أحمد بن خليد الحلبي،
~~قال: حدثنا محمد بن عيسى ابن الطباع، قال: حدثنا مطر بن بن عبد الرحمن
~~الأعنق، عن أم أبان بنت الوازع بن زارع، عن جدها الزارع وكان في وفد عبد
~~القيس، قال: __________ (1) طبقات خليفة: 60، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1493، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2797، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 134، والمعجم الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 521، والاستيعاب: 2 /
~~563، وأسد الغابة: 2 / 192، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 21، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 230، والكاشف: 1 / 316، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~187، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 31، ونهاية السول: الورقة 99، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 303، والاصابة: 1 / 541، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2299. (2)
~~هكذا جزم خليفة في طبقاته: 60. وقال ابن عبد البر: الزارع بن عامر العبدي،
~~أبو الوازع بن عبد القيس، ويقال له الزارع بن الوازع (في المطبوع: الزارع.
~~خطأ) والاول أولى بالصواب، وله ابن يسمى الوازع وبه كان يكنى" (2 / 563) .
~~(3) المعجم الكبير (5313) . PageV09P0266
# لما قدمنا المدينة جعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يدي النبي صلى الله
~~عليه وسلم ورجليه، وانتظر المنذر الاشج حتى أيى عيبته فلبس ثوبه ثم أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إن فيك لخلتين
~~يحبهما الله: الحلم والأناة". قال: يارسول الله أنا أتخلق بهما أم الله
~~جبلني عليهما؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: بل الله جبلك عليهما.
~~فقال المنذر: الحمد لله الذي جبلني على خلقين (1) يحبهما الله ورسوله. قال
~~أبو القاسم الطبراني: ويقال: اسم الأشج عائذ بن عمرو. وذكره أبو داود
~~الطيالسي، عن مطر بن عبد الرحمن بهذا الإسناد: حدثنا الحضرمي، عن محمود بن
~~غيلان، عن أبي داود. رواه أبو داود (2) ، عن ابن الطباع، فوافقناه فيه
~~بعلو. وروى البخاري (3) بعضه، عن موسى بن إسماعيل، عن مطر بن عبد الرحمن
~~قال: حدثتني امرأة من صباح من عبد القيس يقال لها: أم أبان بنت الوازع، عن
~~جدها أن جدها الزارع بن عامر قال: قدمنا، فقيل: ذاك رسول الله فأخذنا بيديه
~~ورجليه نقبلهما. 1947 - ت سي ق: زافر بن سليمان الايادي (4) ، أبو سليمان
~~__________ (1) جودها ابن المهندس وقيدها نقلا عن المؤلف، وفي المعجم
~~الكبير وسنن أبي ms03452 داود: خلتين. (2) أبو داود (5225) في الادب، باب: قبلة
~~الجسد. (3) في خلق أفعال العباد (152) وفي الادب المفرد (975) وفي باب:
~~تقبيل الرجل. (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 170، وسؤالات ابن الجنيد:
~~الورقة 39، وعلل أحمد: 1 / 390، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1506،
~~والضعفاء الصغير، له: الترجمة 139، وأبو زرعة الرازي: 619، وتاريخ واسط
~~لبحشل: 162، وضعفاء = PageV09P0267
# القهستاني، سكن الري ثم انتقل إلى بغداد، وقيل: إنه كان قاضي سجستان. روى
~~عن: إسرائيل بن يونس (ت) ، وأصبغ بن زيد، وجعفر بن زياد الأحمر، وحماد بن
~~زياد، وخالد بن زياد الأزدي، وداود بن وازع، وأبي سنان سعيد بن سنان
~~الشيباني (ق) ، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج (سي) ، وعبد ربه بن نافع
~~أبي شهاب الحناط، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي
~~سلمة الماجشون، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبيد الله بن الوليد
~~الوصافي، وليث بن أبي سليم، ومالك بن أنس (كن) ، ومحمد بن الفضل بن عطية،
~~وورقاء بن عمر، وووهيب بن الورد، ويحيى بن عبد الملك، وأبي بكر الهذلي. روى
~~عنه: إسحاق بن إسماعيل حبويه الرازي، وإسماعيل بن توبة القزويني (ق) ،
~~وإسماعيل بن موسى السدي، والحسن بن عرفة، والحسين بن علي الجعفي، والحسين
~~بن عيسى بن ميسرة الحارثي الرازي، وخلف بن تميم، وسعيد بن يحيى، وعبد الله
~~بن الجراح __________ = النسائي: الترجمة 214، وضعفاء العقيلي: الورقة 74،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2825، والمجروحين لابن حبان: 1 / 315،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 377، وتاريخ جرجان: 219، وتاريخ بغداد: 8 /
~~494، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 161، وأنساب السمعاني: 10 / 264، وضعفاء ابن
~~الجوزي: الورقة 60، وتاريخ الاسلام: الورقة 75 (آيا صوفيا 3006) ، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 230، والكاشف: 1 / 316، وميزان الاعتدال، 2 / الترجمة
~~2819، والمغني: 1 / الترجمة 2154، وديوان الضعفاء: الترجمة 1440، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 31، ونهاية السول: الورقة 99، وتهذيب ابن حجر: 3 / 304،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2300. PageV09P0268
# القهستاني، وعبد الله بن عيسى (1) ، وعبيد الله بن موسى، وعلي بن قادم،
~~وعلي بن مسلم الطوسي، وعمار بن الحسن الرازي (سي) ، وعيسى بن حمران والد
~~الحسين بن عيسى البسطامي، والمثنى بن عبد الكريم المازني، ومحمد بن بكار بن
~~الريان، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن ms03453
~~عبد الله بن أبي جعفر الرازي، ومحمد بن مقاتل المروزي، وأبو النضر هاشم بن
~~القاسم، وهشام بن عبيد الله الرازي، ويحيى بن معين، ويحيى بن المغيرة
~~الرازي، ويعلى بن عبيد وهو أكبر منه، وأبو موسى الهروي. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة (2) .
~~وقال البخاري (5) : عنده مراسيل ووهم. وقال أبو داود (6) : ثقة كان رجلا
~~صالحا. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف قوله: عبد الله
~~بن عيسى هذا هو أبو بلال الاشعري، كذا سماه أبوالبختري عبد الله بن محمد بن
~~شاكر في ترجمة زافر من كتاب ابن عدي. (2) من الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2825، ولكن في العلل لأحمد من رواية عبد الله: ثقة ثقة قد رأيته" (1 / 390)
~~. (3) تاريخ: 2 / 170، وكذلك قال ابن الغلابي عن يحيى (تاريخ الخطيب: 8 /
~~494) . (4) وفي سؤالات ابن الجنيد، عن يحيى: وقد حملنا عنه" (الورقة 39) .
~~(5) الضعفاء الصغير: الترجمة 139 ونقله ابن عدي، والخطيب في تاريخه. (6)
~~تاريخ بغداد: 8 / 494. PageV09P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT خ زاهر بن الأسود بن الحجاج الأسلمي NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : عنده حديث منكر عن مالك. وقال في موضع آخر: ليس بذاك
~~القوي. وقال زكريا بن يحيى الساجي (2) : كثير الوهم. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(3) : كان أحاديثه مقلوبة الإسناد، مقلوبة المتن، وعامة ما يرويه لا يتابع
~~عليه، ويكتب حديثه مع ضعفه (4) . روى له الترمذي، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"وفي"حديث مالك"، وابن ماجه (5) . 1948 - خ: زاهر بن الأسود بن
~~الحجاج الأسلمي (6) ، والد __________ (1) الضعفاء والمتروكون: الترجمة 214
~~ونقله الخطيب. (2) تاريخ بغداد: 8 / 495. (3) الكامل: 1 / الورقة 377. (4)
~~وذكره أبو زرعة الرازي في "الضعفاء" (أبو زرعة: 619) ، وكذلك العقيلي
~~(الورقة 74) ، وابن حبان في "المجروحين" (1 / 315) وقال: يروي عن شعبة
~~ومالك، كثير الغلط في الاخبار واسع الوهم في الآثار على صدق فيه، والذي
~~عندي في أمره الاعتبار بروايته التي يوافق فيها الثقات وتنكب ما انفرد به
~~من الروايات". وقال أبو حاتم الرازي: محله الصدق" (الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2825) . وقال مغلطاي: وقال أبو الحسن العجلي الكوفي: يكتب حديثه
~~وليس بالقوي. وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب وابن الجارود وابن ms03454 السكن
~~والبلخي في جملة الضعفاء ... وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"وقال في
~~"تاريخ نيسابور": روى عن الأعمش وعبد الله بن عمر وغيرهما من التابعين، وعن
~~داود بن نصير الطائي وحمزة الخدري، روى عنه يحيى بن يحيى ونصر بن زياد
~~القاضي ويزيد بن صالح أبو خالد النواء". وذكره الذهبي في الطبقة التاسعة
~~عشرة من"تاريخ الاسلام"وهم المتوفون بين (181 - 190) . وقال ابن حجر: صدوق
~~كثير الأوهام. (5) جاء في حواشي النسخ من تعليقات المؤلف قوله: ق: حديث مرة
~~عن عبد الله. (6) طبقات ابن سعد: 4 / 319، 6 / 32، وطبقات خليفة: 112، 137،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1475، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2815، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 134 (3 / 143 مطبوع) ، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 5 الترجمة 520 = PageV09P0270
# مجزأة بن زاهر، له صحبة، وكان ممن بايع تحت الشجرة، سكن الكوفة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (خ) . روى عنه: ابنه مجزاة بن زاهر (خ) . روى له
~~البخاري حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، قال: أخبرنا
~~سليمان بن أحمد، قال (1) : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق
~~(2) ، عن إسرائيل، عن مجزأة بن زاهر، عن أبيه، وكان أبوه ممن شهد الشجرة،
~~قال: إني لا وقد تحت القدور - أو قال: على القدور - بلحوم الحمر إذ نادى
~~منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله ينهاكم عن لحوم الحمر. رواه
~~(3) عن عبد الله بن محمد المسندي، عن أبي عامر العقدي، عن إسرائيل، نحوه،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. 1949 - س: زائدة بن أبي الرقاد الباهلي (4) ، أبو
~~معاذ البصري __________ = والاستيعاب: 2 / 509، وتقييد المهمل: الورقة 62،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 156، وأسد الغابة: 2 / 192، وأسماء الرجال
~~للطيبي: الورقة 21، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 230، والكاشف: 1 / 316،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 187، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 32، ونهاية
~~السول: الورقة 99، وتهذيب ابن حجر: 3 / 305، والاصابة: 1 / 542، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2301. (1) المعجم الكبير (5311) . (2) انظر مصنفه
~~(8725) . (3) البخاري: 5 / 160 في المغازي. (4) ابن طهمان: 154، وعلل ابن
~~المديني: 80، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1445، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / الترجمة 234، وكشف ms03455 الاستار: = PageV09P0271
# الصيرفي صاحب الحلي، صديق حماد بن زيد. روى عن: ثابت البناني، وزياد
~~النميري، وعاصم الأحول (س) . روى عنه: خالد بن خداش، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن سلام الجمحي، ومحمد بن عمرو
~~بن عثمان بن أبي الجعد البصري، ويحيى بن كثير العنبري (س) ، وأبو حفص
~~النميري. قال القواريري (1) : لم يكن به بأس، وكتبت كل شيء عنده. وقال أبو
~~حاتم (2) : يحدث عن زياد النميري عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة، ولا ندري منه
~~أو من زياد، ولا اعلم روى عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه. وقال البخاري (3)
~~: منكر الحديث. وقال أبو داود (4) : لا أعرف خبره. __________ = 1 / 176،
~~294، 2 / 380، 4 / 5، وضعفاء النسائي: الترجمة 219، وضعفاء العقيلي: الورقة
~~72، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2778، والمجروحين لابن حبان: 1 / 308،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 375، وثقات ابن شاهين: الترجمة 403، وأنساب
~~السمعاني: 4 / 199، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 131، والكاشف: 1 / 316،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2824، والمغني: 1 / الترجمة 2158، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 1444، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 32، ونهاية السول:
~~الورقة 99، وتهذيب ابن حجر: 3 / 305، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2107.
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2778، وثقات ابن شاهين: الترجمة 403،
~~وقال: وأنكر الحديث الذي حدث به محمد بن سلام الجمحي، عن زائدة بن أبي
~~الرقاد، عن ثابت عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم عطية: إذا
~~خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2778. (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1445. (4)
~~سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 234. PageV09P0272
# NOTMATCH
### ||| AUT ع زائدة بن قادمة الثقفي أبو الصلت الكوفي NOTMATCH
# وقال النسائي: لا أدري من هو (1) . وقال خالد بن خداش: حدثنا زائدة أبو
~~معاذ صديق كان لحماد بن زيد (2) . روى له النسائي حديثا واحدا عن، عاصم
~~الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: تلك اللوطية الصغرى" (3) . 1950
~~- ع: زائدة بن قدامة الثقفي (4) ، أبو الصلت الكوفي. __________ (1) وقال
~~النسائي في كتابه"الضعفاء والمتروكون": منكر الحديث" (الترجمة 219) وقال في
~~الكنى - فيما نقل مغلطاي: ليس بثقة. ولا أعلم من أين نقل المزي قول
~~النسائي"لا أدري من هو"؟ (2) وقال ابن طهمان، عن يحيى: ليس بشيء" (اترجمة
~~154) ، وذكره العقيلي، وابن حبان في الضعفاء، قال ابن ms03456 حبان: يروي المناكير
~~عن المشاهير لا يحتج به ولا يكتب إلا للاعتبار" (المجروحين: 1 / 308) .
~~وقال البزار: ضعيف (كشف الاستار: 1 / 176) وقال في موضع آخر: إنما ينكر من
~~حديثه ما يتفرد به" (نفسه: 1 / 294) ، وقال أيضا: ليس به بأس، حدث عنه
~~جماعة من أهل البصرة، وإنما كتبنا من حديثه ما لم نجده عند غيره" (نفسه: 4
~~/ 5) ، وقال أيضا: لا يكتب من حديثه إلا ما ليس عند غيره" (قال الهيثمي:
~~لضعفه) (نفسه: 2 / 380 عقب حديث رقم 1895) ، وذكره ابن عدي في كامله وساق
~~له مما ينكر وقال: وزائدة بن أبي الرقاد له أحاديث حسان، يروي عنه المقدمي
~~والقواريري ومحمد بن سلام وغيرهم، وهي أحاديث إفرادات وفي بعض أحاديثه ما
~~ينكر" (1 / الورقة 375) ، وقال الذهبي في ديوان الضعفاء: ليس بحجة. وقال
~~ابن حجر: منكر الحديث. (3) أخرجه النسائي في عشرة النساء من سننه الكبرى
~~كما في تحفة الاشراف: 6 / 318، حديث رقم 8720. وذلك حينما سأله عن الرجل
~~يأتي امرأته في دبرها. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 378، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 170، وتاريخ الدارمي: الترجمة 48، وعلل ابن المديني: 90،
~~وتاريخ خليفة 275، 437، وطبقاته 169، وعلل أحمد: 1 / 368، 379، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1441، والكنى لمسلم: الورقة 55، وثقات العجلي:
~~الورقة 16، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 107، 336، والمعرفة
~~والتاريخ (انظر فهرسته) ، وتاريخ = PageV09P0273
# روى عن: إبراهيم بن مهاجر (س) ، وإسماعيل بن أبي خالد (م) ، وإسماعيل بن
~~عبد الرحمن السدي (م ت عس) ، وأشعث بن أبي الشعثاء (م س ق) ، وبيان بن بشر
~~البجلي (خ ت س) ، والحسن بن عبيد الله (م س) ، وحصين بن عبد الرحمن (خ د) ،
~~وحكيم بن جبير (ت) ، وحميد الطويل (خ د س) ، وخالد بن علقمة (د س) ،
~~والركين بن الربيع (ت س) ، وزياد بن علاقة (خ م) ، والسائب بن حبيش الكلاعي
~~(دس) ، وسعيد بن مسروق الثوري (م س) ، وابنه سفيان بن سعيد الثوري وهو من
~~أقرانه، وسليمان الأعمش (خ م د ت) ، وسليمان التيمي (خ) ، وسماك بن حرب (م
~~ت) ، وشبيب بن غرقدة (ت س ق) ، وشيبان بن عبد الرحمن (م) ، وصدقة بن سعيد
~~(د س) ، وعاصم بن كليب (ي د س ms03457) ، وعاصم بن أبي النجود (ت س ق) ، وأبي طوالة
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري (س) ، وعبد الله بن عثمان بن
~~خثيم، وعبد الله بن محمد بن عقيل (ت ق) ، وعبد العزيز بن أبي رواد (د س) ،
~~وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعبد الملك بن عمير (خ م) ، وعبيد الله بن
~~__________ = أبي زرعة الدمشقي: 467، 468، 579، والكنى للدولابي: 1 / 137،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 5777، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 134،
~~ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1355، ووفيات ابن زبر: الورقة 51، والعلل
~~للدارقطني: 3 / الورقة 133، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 54،
~~والسابق واللاحق: 205، ورجال البخاري للباجي: الورقة 63، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 155، وسير أعلام النبلاء: 7 / 375، وتذكرة الحفاظ: 1 / 215،
~~والعبر: 1 / 236، والكاشف: 1 / 317، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 231 وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 32، وشرح علل الترمذي: 400، وغاية النهاية: 1 / 288،
~~ونهاية السول: الورقة 99، وتهذيب ابن حجر: 3 / 306، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2108، وطبقات المفسرين: 1 / 174، وشذرات الذهب: 1 / 251.
~~PageV09P0274
# عمر (خ س) ، وأبي حصين عثمان بن عاصم (خ م د) ، وعطاء بن السائب (س) ،
~~وعلي بن زيد بن جدعان (س) ، وعمر بن قيس الماصر (د) ، وعمرو بن يحيى بن
~~عمارة (م) ، وليث بن أبي سليم (ي) ، ومالك بن مغول (م) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى (س ق) ، والمختار بن فلفل (م د) ، ومغيرة بن مقسم (مق)
~~، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي، ومنصور بن المعتمر (م) ، وموسى بن أبي
~~عائشة (خ م س) ، وميسرة الأشجعي (خ م س) ، وهشام بن حسان (خ م د س) ، وهشام
~~بن عروة (خ م د ق) ، وواقد أبي عبد الله مولى زيد بن خليدة (س) ، ويزيد بن
~~أبي زياد (ت س) ، وأبي إسحاق السبيعي (د) ، وأبي إسحاق الشيباني (خ) ، وأبي
~~بلج الفزاري (سي) ، وأبي حازم بن دينار المدني (م) ، وأبي الزناد (م) . روى
~~عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس (خ م د) ، وبدل بن المحبر، وبشر بن السري
~~(ت) ، والحسن بن موسى الأشيب، وحسين بن علي الجعفي (خ م د ت س) ، وحفص بن
~~بغيل (د) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (خ م) ، وخلف بن تميم (س) ، والربيع ms03458
~~بن يحيى الاشناني (خ) ، وسفيان بن عيينة (م) ، وأبو بدر شجاع بن الوليد،
~~وطلق بن غنام النخعي (خ س) ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم (1) ، وعبد الله بن
~~رجاء الغداني، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد
~~الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي (خ) ، وعبيد الله بن موسى، وعمرو بن
~~مرزوق، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ من تعليق المؤلف وهو يتعقب صاحب "الكمال": كان فيه: وكثير بن القاسم.
~~وهو مصحف من عبثر بن القاسم". PageV09P0275
# سابق (خ) ، ومصعب بن المقدام (م س) ، ومعاوية بن عمرو الأزدي (خ م د ت عس
~~ق) ، وموسى بن عيسى القارئ (م) ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي (خ) ،
~~وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (خ د) ، والوليد بن عقبة الشيباني
~~(د) ، ويحيى بن أبي بكير (خ ق) ، ويحيى بن يعلى المحاربي (س) ، ويعقوب بن
~~إسحاق الحضرمي (ق) ، وأبو إسحاق الفزاري (س) ، وأبو داود الطيالسي (م) ،
~~وأبو سعيد مولى بني هاشم (س) . قال موسى بن داود (1) ، عن عثمان بن زائدة
~~الرازي: قدمت الكوفة قدمه فقلت لسفيان الثوري: من ترى أن أسمع منه؟ قال:
~~عليك بزائدة بن قدامة، وسفيان بن عيينة. وقال أبو أسامة: حدثنا زائدة وكان
~~من أصدق الناس وإبره. وقال أبو داود الطيالسي: حدثنا زائدة بن قدامة، وكان
~~لا يحدث قدريا ولا صاحب بدعة يعرفه. وقال صالح بن علي الهاشمي, عن أحمد بن
~~حنبل: المتثبتون في الحديث أربعة: سفيان، وشعبة، وزهير، وزائدة. وقال أحمد
~~بن الحسن الترمذي، عن أحمد بن حنبل: إذا سمعت الحديث، عن زائدة وزهير فلا
~~تبال ألا تسمعه عن غيرهما إلا حديث أبي إسحاق (2) . __________ (1) انظر
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1441. (2) وقال أبو داود الطيالسي: ولم
~~يكن زائدة بالاستاذ في حديث أبي إسحاق (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2777.
~~PageV09P0276
# وقال أبو زرعة (1) : صدوق من أهل العلم. وقال أبو حاتم (2) : كان ثقة،
~~صاحب سنة، وهو أحب إلي من أبي عوانة وأحفظ من شريك، وأبي بكر بن عياش، وكان ms03459
~~عرض حديثه على سفيان الثوري. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : كان ثقة،
~~صاحب سنة، لا يحدث أحدا حتى يسأل عنه، فإن كان صاحب سنة حدثه وإلا لم
~~يحدثه، وكان قد عرض حديثه على سفيان الثوري، وروى عنه سفيان الثوري. وقال
~~أحمد بن يونس: رأيت زهير بن معاوية جاء إلى زائدة فكلمه في رجل يحدثه فقال:
~~من أهل السنة هو؟ قال: ما أعرفه ببدعة. فقال: من أهل السنة هو؟ فقال زهير:
~~متى كان الناس هكذا؟ فقال زائدة: متى كان الناس يشتمون أبا بكر وعمر! وقال
~~النسائي: ثقة. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في أرض الروم عام غزا
~~الحسن بن قحطبة سنة ستين أو إحدى وستين ومئة (4) . روى له الجماعة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2777. (2) المصدر نفسه. (3)
~~الثقات: الورقة 16. (4) وكذلك قال ابن سعد في طبقاته (6 / 378) ، وجزم
~~المدائني بوفاته سنة 161 (وفيات ابن زبر، الورقة 51) ، وأرخه في سنة 161
~~ابن حبان، وابن قانع وصححه الذهبي في "السير". وقال عباس الدوري: قلت
~~ليحيى: فزائدة بن قدامة؟ قال: هو أثبت من زهير. فقلت له: إنهم يقولون: إن
~~زائدة عرض كتبه على سفيان؟ فقال يحيى: وما بأس = PageV09P0277
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت ق زائدة بن نشيط الكوفي NOTMATCH
# 1951 - د ت ق: زائدة بن نشيط الكوفي (1) ، والد عمران بن زائدة. روى عن:
~~أبي خالد الوالبي (د ت ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~أبو داود حديثا، والترمذي وابن ماجه أخر، وقد وقعا لنا بعلو. أخبرنا أبو
~~العباس: أحمد بن عبد الله بن محمد ابن الأشتري بدمشق، وأحمد بن محمد بن عبد
~~القاهر ابن النصيبي بحلب، قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~علوان الأسدي بحلب. ح: وأخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن
~~الأنماطي، وأمة الحق شامية بنت الحسن بن محمد ابن البكري بمصر، قالا:
~~أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب. __________ = بذاك، كان
~~يلقي السقط ولا يقبل منه شيئا يزيده في كتبه، أو نحو هذا من الكلام قاله
~~يحيى ms03460" (تاريخه: 2 / 171) وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين عن
~~أصحاب الأعمش، قلت: سفيان أحب إليك في الأعمش أو شعبة، فقال: سفيان أحب إلي
~~في الأعمش. قلت: فزهير أحب إليك أم زائدة؟ فقال: كلاهما، يعني: ثبت"
~~(تاريخه: 47 / 48) . وقال ابن سعد: وكان زائدة مأمونا صاحب سنة وجماعة" (6
~~/ 378) . وقال الدارقطني: من الاثبات (العلل: 3 / الورقة 13) ووثقه ابن
~~حبان، والذهبي وابن حجر، وهو بين الامر في الثقات. (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1438، والجرح والتعديل 3 6 / الترجمة 2775، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 134، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 231، والكاشف: 1 / 317،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 32، ونهاية
~~السول الورقة 99، وتهذيب ابن حجر: 3 / 307، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2109. (2) 1 / الورقة 134، وقال ابن حجر: مقبول. PageV09P0278
# قالا (1) : أخبرنا الشريف النقيب أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز
~~العباسي المكي، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن المكي
~~الشافعي بمكة، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن فراس
~~العبقسي المكي، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم الديبلي المكي، قال:
~~حدثنا أبو صالح محمد بن أبي الأزهر المعروف بابن زنبور المكي، قال: حدثنا
~~عيسى بن يونس، قال: حدثنا عمران بن زائدة بن نشيط، عن أبيه، عن أبي خالد
~~الوالبي، قال: كان أبو هريرة إذا قام من الليل رفع صوته طورا وخفضه طورا،
~~وكان يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك. رواه أبو داود (2) عن
~~محمد بن بكار بن الريان، عن ابن المبارك، عن عمران بن زائدة، نحوه. وأخبرنا
~~أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~الزبير، قال: حدثنا عمران يعني ابن زائدة بن نشيط، عن أبيه، عن أبي خالد،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ms03461 صلى الله عليه وسلم، يعني"قال الله
~~__________ (1) يعني الأسدي وابن ملاعب. (2) أبو داود (1328) في الصلاة،
~~باب: رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل. (3) مسند أحمد: 2 / 358.
~~PageV09P0279
# عزوجل: ابن أدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك، وإن لا تفعل ملأت
~~صدرك شغلا ولم أسد فقرك. رواه الترمذي (1) عن علي بن خشرم، عن عيسى بن
~~يونس، وقال: حسن غريب. ورواه ابن ماجه (2) ، عن نصر بن علي، عن عبد الله بن
~~داود، وكلاهما عن عمران، نحوه. __________ (1) الترمذي (2466) في صفة
~~القيامة. (2) ابن ماجة (4107) في الزهد، باب: الهم بالدنيا. PageV09P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT مد زبان بن سلمان NOTMATCH

### || AUT من اسمه زبان وزبرقان وزبيب وزبيد
# 1952 - مد: زبان بن سلمان (1) . روى أن النبي صلى الله عليه وسلم (مد) :
~~نزل يوم عرفة عند الصخرة المقابلة منازل الأمراء ... الحديث. روى عنه: ابن
~~جريج (مد) . روى له أبو داود في كتاب"المراسيل"هذا الحديث، ووقع في بعض
~~النسخ: أبان بن سلمان (2) ، وهو خطأ، ذكره أبو نصر ابن ماكولا (3) وغيره
~~فيمن اسمه زبان. 1953 - بخ د ت ق: زبان بن فائد المصري (4) ، أبو جوين
~~__________ (1) إكمال ابن ماكولا: 4 / 114، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~231، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2825، وإكمال مغلطاي 2 6 / الورقة 32،
~~ونهاية السول: الورقة 99، وتهذيب ابن حجر: 3 / 307، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2110. (2) قد تقدم الكلام عليه في المجلد الثاني من هذا الكتاب: 8
~~- 9، الترجمة 136 فراجعه هناك وانظر تعليقنا عليه. (3) الاكمال: 4 / 114.
~~(4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1480، وضعفاء العقيلي: الورقة 75،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2788، والمجروحين لابن حبان: 1 / 313،
~~وتصحيفات المحدثين: 2 / 634، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 114، وضعفاء ابن
~~الجوزي: الورقة 60، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 231، والكاشف: 1 / 317،
~~والعبر: = PageV09P0281
# الحمراوي، وهي محلة بطرف فسطاط مصر، كان على المظالم بمصر في إمرة عبد
~~الملك بن مروان بن موسى بن نصير أمير مصر لمروان بن محمد. روى عن: سعيد بن
~~ماجد، عن أنس، وعن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه نسخة (بخ د ت ق) .
~~روى عنه: رشدين بن سعد (ت ق) ، وسعيد بن أبي أيوب (د) ، وسليمان بن أبي
~~داود الأفطس، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب (بخ
~~د) : المصريون. قال عبد ms03462 الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: أحاديثه
~~مناكير. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: شيخ ضعيف. وقال
~~أبو حاتم (3) : صالح. وقال أبو سعيد بن يونس: كان على مظالم مصر في أمره
~~عبد الملك بن مروان بن موسى بن نصير أمير مصر لمروان بن محمد وهو أخر من
~~ولي لبني أمية، وكان من أعدل ولاتهم. __________ = 1 / 299، وميزان
~~الاعتدال، 2 / الترجمة 2826، والمغني: 1 / الترجمة 2160، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 1445، والمشتبه: 328، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 32، ونهاية السول:
~~الورقة 99، وتوضيح المشتبه: 2 / الورقة 39، وتهذيب التهذيب: 3 / 308،
~~وتبصير المنتبه: 2 / 615، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2111، وتاج العروس:
~~9 / 325. (1) رواه العقيلي في الضعفاء: الورقة 75، ونقله ابن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل"كذلك. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2788. (3) المصدر
~~نفسه. PageV09P0282
# NOTMATCH
### ||| AUT د الزبرقان بن عبد الله الضمري بن بن أخي عمرو بن أمية الضمري NOTMATCH
# وقال سليمان بن داود المهري، عن إدريس بن يحيى الخولاني، عن سليمان بن
~~أبي داود الأفطس: كان زبان بن فائد يصلي في أول زمانه النوافل قائما ثم بلغ
~~به الخوف فلم يستطع القيام فكان يصلي جالسا، ويضع يده تحت خده وينضجع
~~أحيانا ثم يقول لي: يا سليمان أترجو لي؟ فإذا قلت: إني لأرجو لك وما يشبه
~~ذلك رأيت في وجهه أثر السرور. وقال المهري أيضا، عن سعيد الأدم، عن سليمان
~~بن أبي داود الأفطس: دخلت على زبان وهو يبكي ويضطرب مثل الحمامة، فقال لي:
~~يا سليمان أترى الله يغفر لي؟ قال سليمان: وكان زبان قد اشتد حزنه حتى لم
~~يكن يقوى على الصلاة فكنت أمر به جالسا يده تحت ذقنه. قال أبو سعيد بن
~~يونس: يقال (1) : مات سنة خمس وخمسين ومئة وكان فاضلا (2) . روى له البخاري
~~في كتاب"الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 1954 - د: الزبرقان بن
~~عبد الله الضمري (3) ، ابن ابن أخي عمرو بن أمية الضمري. __________ (1)
~~هكذا نقل المؤلف، واعترض عليه الحافظان مغلطاي، وان حجر إذ وجدا ابن يونس
~~قد نسب هذا القول في وفاته إلى يحيى بن عدي بن صالح. (2) وذكره العقيلي في
~~ضعفائه (الورقة 75) وابن حبان في "المجروحين"وقال: منكر ms03463 الحديث جدا ينفرد
~~عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها موضوعة، لا يحتج به"ثم نقل قول ابن أبي خيثمة
~~عن يحيى في تضعيفه (1 / 313 - 314) . وضعفه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر
~~مع صلاحه وعبادته. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1449، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2765، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 135، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2827، = PageV09P0283
# روى عن: عمه جعفر بن عمرو بن أمية، وعن عم أبيه عمرو بن أمية الضمري (د)
~~. روى عنه: كليب بن صبح الأصبحي (د) . ذكره أبو بكر بن أبي عاصم فيمن مات
~~سنة عشرين ومئة (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن أبي شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ابن مالك، قال (2) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا
~~حيوة، قال: أخبرني عياش بن عباس أن كليب بن صبح حدثه أن الزبرقان حدثه عن
~~عمه عمرو بن أمية الضمري قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض
~~أسفاره فنام عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس لم يستيقظوا، وإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بدأ بالركعتين، فركعهما، ثم أقام الصلاة فصلى. رواه (3) ،
~~عن عباس العنبري، وأحمد بن صالح المصري، عن أبي عبد الرحمن المقرئ، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. __________ = والكاشف: 1 / 317، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 231، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 33، ونهاية السول: الورقة 99،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 309، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2112. وقال المؤلف
~~في حاشية النسخة معلقا: قال الأصمعي في كتاب الاشتقاق: الزبرقان: الخفيف
~~اللحية. (1) وهو شيخ مجهول، وقال ابن حجر: ثقة. قال بشار: إنما وثقه لانه
~~عده والذي بعده واحدا، فانتظر تعليقنا بعد. (2) مسند أحمد: 5 / 287. (3)
~~أبو داود (444) في الصلاة، باب من نام عن الصلاة أو نسيها. PageV09P0284
# NOTMATCH
### ||| AUT د س ق الزبرقان بن عمرو بن أمية ويقال الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري NOTMATCH
# ورواه أحمد بن صالح، عن ابن وهب أيضا، عن حيوة بهذا الإسناد، وقال:
~~الصواب في هذا، عن عمه عن ms03464، عمرو بن أمية: الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن
~~أمية، عن عمه جعفر، وعمرو بن أمية جد الزبرقان. وقال غيره: هما اثنان (1) .
~~1955 - د س ق: الزبرقان بن عمرو بن أمية (2) ، ويقال: الزبرقان بن عبد الله
~~بن عمرو بن أمية الضمري. روى عن: أسامة بن زيد (س ق) ولم يسمع منه، وأخيه
~~أو عمه جعفر بن عمرو بن أمية، وزيد بن ثابت (س) ولم يسمع منه، والصحيح عن
~~زهرة (س) ، عن زيد بن ثابت، وعن أخيه أو أبيه عبد الله بن عمرو بن أمية
~~الضمري (س) ، وعروة بن الزبير (د س) ، وأبي رزين، وأبي سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف. روى عنه: بكر بن سوادة، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وجعفر بن
~~ربيعة، وعمرو بن أبي حكيم (د س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س ق) ،
~~ويعقوب بن عمرو الضمري (س) . قال النسائي: ثقة. __________ (1) سيأتي
~~كلامنا ذلك بعد قليل. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 247، وابن طهمان: الترجمة
~~264، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1446، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2766، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 135، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~405، والكاشف: 1 / 317، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 231، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 33، ونهاية السول: الورقة 99، وتهذيب ابن حجر: 3 / 309، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2113. PageV09P0285
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه. 1956 - د: زبيب بن ثعلبة بن عمرو بن سواد (2) بن __________ (1) 1 /
~~الورقة 134 وقال ابن طهمان: عن يحيى: ثقة ليس به بأس" (الترجمة) وقال علي
~~ابن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: ثقة (ابن شاهين: الترجمة 405) ،
~~ووثقه الذهبي، وابن حجر. وقال مغلطاي متعقبا المزي: وفي تفرقة المزي بين
~~الزبرقان بن عبد الله الضمري وبين الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية
~~الضمري نظر ... ولان البخاري وغيره لم يفرقوا بينهما، بل جعلوهما ترجمة
~~واحدة، والله تعالى أعلم" (2 / الورقة 33) ، وأخذ الحافظ ابن حجر كلامه من
~~غير روية فقال: قلت: لم يفرق البخاري فمن بعده بينهما إلا ابن حبان، ذكر
~~هذا في ترجمة مفردة عن الذي يروي عنه كليب بن صبح، وفي كتاب ms03465 ابن حبان من
~~هذا الجنس أشياء يضيق الوقت عن استيعابها من ذكره الشخص في موضعين وأكثر
~~فلا حجة في تفرقته إذ لم ينص على أنهما اثنان" (تهذيب: 3 / 309) . قال أفقر
~~العباد أبو محمد البندار بشار بن عواد: بل فرق بينهما أستاذ المحدثين
~~البخاري فذكر أولا ترجمة الزبرقان بن عمرو بن أمية الضمري (3 / الترجمة
~~1446) ثم قال بعد ترجمتين: زبرقان عن عمرو بن أمية، روى عنه كليب بن صبح"
~~(3 / الترجمة 1449) ، كما فرق بينهما علامة الرجال أبو حاتم الرازي على ما
~~نقل عنه ابنه عبد الرحمن في الجرح والتعديل (الترجمتان: 2765 و2766) وكفى
~~بهما، وتابعهما ابن حبان، والذهبي وغيرهما، فنقول: ومن هذا الجنس في كتاب
~~الحافظ ابن حجر أشياء يضيق الوقت عن استيعابها والتفصيل فيها من متابعته
~~لمغلطاي من غير مراجعة، ومغلطاي على علمه وسعة معرفته عنده مجازفة في مثل
~~هذا، نسأل الله العافية، وقد نبه إلى بعض هذا قبلي العلامة المعلمي اليماني
~~- رحمه الله - في تعليقه على تاريخ البخاري. (2) طبقات خليفة: 42، 178،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1494، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2811، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 135، والمعجم الكبير للطبراني: 5 /
~~الترجمة 510، والاستيعاب: 2 / 562، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 163، وأسد
~~الغابة: 2 / 195، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 231، والكاشف: 1 / 317، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / 188، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 33، ونهاية السول:
~~الورقة 99، وتهذيب ابن حجر: 3 / 310، والاصابة: 1 / 544، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمتان 2302، 2310.وقال المؤلف في حاشية نسخته: قال أبو عمر بن عبد
~~البر: يقال زبيب بالباء، وزنيب بالنون". PageV09P0286
# أبي عمرة بن عدي بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم التميمي العنبري، له
~~صحبة، عداده في أهل البصرة، وهو جد شعيب بن عبيد الله بن زبيب. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنه: ابنه دحين بن زبيب، وابن ابنه
~~شعيث بن عبيد الله (د) ، وقيل شعيث بن عبيد الله، عن أبيه، عن جده. وقيل
~~إنه كان أحد الغلمة الأربعة الذين اختارتهم عائشة من بني العنبر بأمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهم: رخي (1) ، ورديح، وسمرة، وزبيب (2) . روى له داود
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل ms03466 القرشي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال
~~(3) : حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال:
~~حدثنا شعيث بن عبيد الله بن زبيب بن ثعلبة، عن أبيه، عن جده (ح) . قال أبو
~~القاسم: وحدثنا محمد بن الوليد النرسي، قال: حدثنا سعد بن عمار بن شعيث بن
~~عبيد الله بن زبيب بن ثعلبة العنبري، قال: __________ (1) قيده المؤلف
~~بحروف مفصلة في حاشية النسخة، ونقله عنه ابن المهندس. (2) ممن جزم
~~بأنه"زبيب"بالنون: العسكري وقال: وأصحاب الحديث يقول زبيب بالباء، وعن أبي
~~اليقظان النسابة بالنون، وقال: كان فيمن نادوا من وراء الحجرات (عن مغلطاي،
~~وابن حجر) . (3) المعجم الكبير (5299) . PageV09P0287
# حدثني أبي عمار، قال: حدثني شعيث، قال: حدثني عبيد الله بن زبيب بن ثعلبة
~~أن أباه زبيب بن ثعلبة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث صحابته
~~فأخذوا سبي بلعنبر وهم مخضرمون (1) وقد أسلموا فركب زبيب ناقته ثم استقدم
~~القوم، قال: يارسول الله بأبي أنت وأمي إن صحابتك أخذوا سبي بلعنبر وهم
~~مخضرمون وقد أسلموا، قال له النبي صلى الله عليه وسلم: ألك بينة يا زبيب"؟
~~قال: نعم فشهد سمرة بن عمرو، وحلف زبيب، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ردوا على بني العنبر كل شيء لهم"فرد عليهم غير زربية أمي، قال سعد:
~~الزربية القطيفة - فأتى زبيب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله
~~بأبي أنت وأمي قد رد علي بني العنبر كل شيء لهم غير زربية أمي، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أتعرف من أخذها؟ قال: نعم. قال: إذا حضر الناس
~~الصلاة فاجلس على باب المسجد فإذا بصرت بصاحبك فالزمه حتى ينصرف من الصلاة
~~فنصف بينك وبينه". ففعل، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الصلاة أقبل عليه فقال: يا زبيب، يا أخا بني العنبر ما تريد بأسيرك؟ فأجهش
~~زبيب باكيا وخلى عن الرجل ms03467، فقال: خيرا نريد الله ورسوله. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم للرجل: أمعك زربية أم زبيب"؟ قال: يارسول الله خرجت من
~~يدي. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: اخلع له سيفك وزده آصعا من
~~طعام"ففعل __________ (1) أي: خضرموا آذان نعمهم، قطعوا أطراف آذانها،
~~علامة لاسلامهم، وكان أهل الجاهلية يخضرمون نعمهم، فلما جاء الاسلام، أمرهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يخضرموا في غير الموضع الذي يخضرم فيه أهل
~~الجاهلية، ومنه قيل لكل من أدرك الجاهلية والاسلام: مخضرم، لانه أدرك
~~الخضرمتين. PageV09P0288
# ودنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من زبيب فمسح يده على رأسه حتى أجراها
~~على صرته (1) ، قال زبيب: حتى وجدت برد كف النبي صلى الله عليه وسلم على
~~صرتي (2) ثم قال: اللهم ارزقه العفو والعافية"ثم انصرف زبيب بالسيف فباعه
~~ببكرتين من صدقة النبي صلى الله عليه وسلم فيوالدتا عند زبيب حتى بلغت (3)
~~مئة ونيفا. وبه، قال أبو القاسم (4) : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي،
~~قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا عمار بن شعيث، بإسناده مثله.
~~رواه (5) عن أحمد بن عبدة، عن عمار بن شعيث، عن أبيه شعيث، قال: سمعت جدي
~~الزبيب فذكر نحوه، ولم يذكر"عبيد الله"في الإسناد، ولم يذكر قصة مسح يد
~~النبي صلى الله عليه وسلم على رأسه وما بعده (6) . 1957 - ع: زبيد بن
~~الحارث بن عبد الكريم بن عمرو (7) بن __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2)
~~كذلك. (3) في المعجم الكبير: بلغتا. (4) المعجم الكبير (5300) . (5) أبو
~~داود (3612) في الاقضة، باب: القضاء باليمين والشاهد. (6) هذا هو آخر الجزء
~~السابع والخمسين من الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته عند هذا
~~الموضع: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه الله. (7) طبقات ابن سعد: 6 /
~~309، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15781، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 171، وابن طهمان: الترجمة 240، وتاريخ خليفة 354، 363، وطبقاته: 162،
~~وعلل أحمد: 1 / 260، 261، 266، 267، 269، 386، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1499، وتاريخه الصغير: 1 / 315، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة
~~110 (نسختي) ، والكنى لمسلم: الورقة 66، وثقات = PageV09P0289
# كعب اليامي ويقال: الإيامي أيضا، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله
~~الكوفي. روى ms03468 عن: إبراهيم بن سويد النخعي (م سي) ، وإبراهيم بن يزيد التيمي
~~(م) ، وإبراهيم بن يزيد النخعي (خ ت س ق) ، وإبراهيم وليس بالنخعي (ت) ،
~~وذر بن عبد الله الهمداني (س) ، وسعد بن عبيدة (خ - م د س) ، وسعيد بن جبير
~~(1) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (د س ق) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة (خ م
~~ت س) ، وشهر بن حوشب (ت) ، وعامر الشعبي (خ م س) ، وعبد الرحمن بن الأسود
~~بن يزيد، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (س ق) ، وعمارة بن عمير (م س) ، وأبي
~~الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي، ومجاهد بن جبر (خ) ، ومحارب بن دثار (م
~~س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد (4) ، ومرة بن شراحيل الهمداني المعروف
~~بالطيب (م ت س ق) . __________ = العجلي: الورقة 16، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / الترجمة 140، والمعرفة والتاريخ: 2 / 605، 615، 678، 714، 796،
~~807، 818 - 820، 3 / 85، 177، 222، 235، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 650،
~~والكنى للدولابي: 2 / 66، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2818، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 135، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1322، ووفيات ابن
~~زبر: الورقة 36 - 37، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 55، ورجال
~~البخاري للباجي: الورقة 63، والحلية لابي نعيم: 5 / 29، وجمهرة ابن حزم:
~~394، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 442، وتقييد المهمل: الورقة 62، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 155، وأنساب السمعاني: 1 / 395، وتاريخ الاسلام: 5 / 69،
~~وسير أعلام النبلاء: 5 / 296، والكاشف: 1 / 318، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 231، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2829، والمغني: 1 / الترجمة
~~2162، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 33، والمراسيل للعلائي: 212، ونهاية
~~السول: الورقة 99، وتهذيب ابن حجر: 3 / 310، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2303، وشذرات الذهب: 1 / 160. (1) روايته عنه في تاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~650. PageV09P0290
# روى عنه: جرير بن حازم (س) ، والحسن بن صالح بن حي، والحسن بن عبيد الله
~~(م) ، وزهير بن معاوية (م س) ، وسفيان الثوري (ع) ، وسليمان الأعمش (د س ق)
~~، وشريك بن عبد الله (س ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م د س ق) ، وابنه عبد الله
~~بن زبيد اليامي، وعبد الله بن شبرمة، وابنه عبد الرحمن بن زبيد اليامي،
~~وعبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعمرو
~~بن قيس الملائي، والعوام بن حوشب، وفضيل بن غزوان (م) ، وقيس بن الربيع،
~~ومالك بن ms03469 مغول (س) ، ومحمد بن جحاده (س) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف (خ م ت ق)
~~، ومسعر بن كدام، ومغيرة بن مقسم الضبي وهو من أقرانه، ومنصور بن المعتمر
~~وهو من أقرانه أيضا، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (ق) . قال علي ابن
~~المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: ثبت (1) . وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن
~~يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) ، والنسائي: ثقة (4) . وقال ليث بن أبي سليم،
~~عن مجاهد: أعجب أهل الكوفة إلي أربعة: محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، وأبو
~~هبيرة يحيى بن عباد، وطلحة، وزبيد. __________ (1) وكذلك قال عمرو بن علي
~~عن يحيى بن معين (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2818) . (2) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2818. (3) المصدر نفسه. (4) ووثقه ان سعد (الطبقات: 6 / 310) ،
~~والعجلي (ثقاته، الورقة 19) ، ويعقوب بن سفيان، وابن حبان، والذهبي، وابن
~~حجر، وغيرهم. PageV09P0291
# وقال جرير بن عبد الحميد، عن عبد الله بن شبرمة: كان زبيد اليامي يجزئ
~~الليل ثلاثة أجزاء: جزء عليه، وجزء على عبد الرحمن ابنه، وجزء على عبد الله
~~بنه، وكان زبيد يصلي ثلث الليل ثم يقول لأحدهما: قم، فإن تكاسل صلى جزءه،
~~ثم يقول للأخر: قم، فإن تكاسل صلى جزءه، فيصلي الليل كله (1) . قال أبو
~~نعيم (2) : مات سنة ثنتين وعشرين ومئة. وقال محمد بن عبد الله بن نمير (3)
~~: مات سنة أربع وعشرين ومئة بعد طلحة بعشر سنين (4) . روى له الجماعة.
~~__________ (1) وأخرجه أبو نعيم، عن أبي بكر بن مالك، عن عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، عن الاشج، عن الأشعث بن عبد الرحمن بن زبيد، عن أبيه (الحلية: 5 /
~~32) وانظر مثله في المعرفة ليعقوب: 2 / 820. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1499، ووفيات ابن زبر: الورقة 36، وبه قال ابن سعد (6 / 310) ،
~~وخليفة في تاريخه (354) وغيرهما وهو المشهور. (3) وفيات ابن زبر: الورقة
~~37. (4) وأرخه أحمد بن حنبل وابن قانع سنة 123. وأخبار زبيد كثيرة وفضائله
~~وزهده مسطورة في مصادر ترجمته، ونسب إلى شيء من التشيع الخفيف، على أنني لم
~~أجد للشيعة عنه رواية، فليراجع مصادر ترجمته من يريد استزادة. PageV09P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT خ الزبير بن أبي أسيد واسمه مالك بن ربيعة ويقال هو الزبير ms03470 بن المنذر بن أبي أسيد NOTMATCH

### || AUT من اسمه الزبير
# 1958 - خ: الزبير بن أبي أسيد (1) ، واسمه مالك بن ربيعة، ويقال: هو
~~الزبير بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي الأنصاري، ويقال: أنهما اثنان. روى
~~عن: أبي أسيد الساعدي (خ) قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا
~~لقريش: إذا اكثبوكم فعليكم بالنبل. روى عنه: عبد الرحمن بن سليمان بن
~~الغسيل (خ) وفي إسناد حديثه اختلاف. روى له البخاري هذا الحديث الواحد
~~مقرونا بحمزة بن أبي أسيد (2) . 1959 - ق: الزبير بن بكار بن عبد الله بن
~~مصعب بن ثابت (3) بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1362، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2631، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 135،
~~ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 473، ورجال البخاري للباجي: الورقة 63،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 232، والكاشف: 1 / 318، ومعرفة التابعين: الورقة
~~12، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 34، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 312، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2114. (2) البخاري: 5 / 99 في
~~المغازي. (3) القضاة لوكيع: 1 / 269، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2660،
~~والاغاني: 9 / 41 - 43، وطبقات النحويين واللغويين للزبيدي: 205، والفهرست
~~لابن النديم: = PageV09P0293
# عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي الزبيري، أبو عبد الله بن
~~أبي بكر المدني، قاضي مكة. روى عن: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وإبراهيم بن
~~زيادة (1) الليثي، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وإسحاق بن جعفر بن محمد بن
~~علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وإسماعيل بن أبي أويس، وأبي ضمرة أنس بن
~~عياض الليثي (ق) ، وذؤيب بن عمامة السهمي، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن
~~نافع الصائغ (ق) ، وعبد الجبار بن سعيد المساحقي قاضي المدينة، وعبد المجيد
~~بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون، وعتيق
~~بن يعقوب الزبيري، __________ = 123 - 124، وتاريخ بغداد: 8 / 467 - 471،
~~والسابق واللاحق: 257 - 258، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 113 - 114،
~~ومصارع العشاق: 255 - 256، والمعجم المشتمل: الترجمة 345، وإرشاد الاريب: 4
~~/ 218 - 220، والكامل في التاريخ: 7 / 217، ووفيات الاعيان: 2 / 311 - 312،
~~وتاريخ الاسلام للذهبي: الورقة 237 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 311 - 315، وتذكرة الحفاظ: 2 / 528، والعبر: 2 / 12، ودول
~~الاسلام: 1 / 121، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2830، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة: الورقة 18، والمغني: 1 / الترجمة 2163، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~232، والكاشف: 1 / 318، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 34، ومرآة الجنان: 2 /
~~167، والبداية والنهاية: 11 / 24، والديباج المذهب: 2 / 25، والعقد الثمين:
~~4 / 427، والكشف الحثيث: 292، ونهاية ms03471 السول: الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 312 - 313، والنجوم الزاهرة: 3 / 25، والتحفة اللطيفة للسخاوي: 2 / 85 -
~~86، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2115، وشذرات الذهب: 2 / 133 - 134، وراجع
~~المقدمة النفيسة التي كتبها العلامة محمود شاكر لكتابه: جمهرة نسب قريش.
~~(1) زيادة: بفتح الزاي وتشديد الياء آخر الحروف، جوده ابن المهندس عن
~~المؤلف، وصححه. وقيده الذهبي في "المشتبه"، وقال: وبياء ثقيلة: إبراهيم بن
~~زيادة الليثي، حدث عنه الزبير بن بكار (343) . PageV09P0294
# وأبي الحسن علي بن محمد المدائني الأخباري، ومحمد بن الحسن بن زبالة
~~المخزومي، ومحمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي، وأبي غزية محمد بن موسى
~~الأنصاري، وأبي غسان محمد بن يحيى الكناني، وعمه مصعب بن عبد الله الزبيري،
~~والنضر بن شميل المازني، وأبي نباتة يونس بن يحيى المديني (1) . روى عنه:
~~ابن ماجه، وأحمد بن سعيد الدمشقي، وأحمد بن سليمان الطوسي، وأبو عبد الله
~~أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي خميصة المعروق بحرمي بن أبي
~~العلاء المكي نزيل بغداد، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة البغدادي
~~البزاز، وأحمد بن يحيى ثعلب النحوي، وإسماعيل بن العباس الوراق، وابن ابنه
~~جعفر بن مصعب بن الزبير بن بكار، والحسن بن علي بن نصر الطوسي، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، وحماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد، وعبد الله بن
~~شبيب الربعي المدني، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وعبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، والقاسم بن
~~موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء العبدي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن أبي الأزهر، وأبو العباس محمد بن
~~إسحاق الصيرفي الشاهد، ومحمد بن خلف وكيع القاضي، ومحمد بن العباس الأخرم
~~الأصبهاني، وأبو يزيد محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن محمد بن حنظلة بن محمد
~~بن عباد بن جعفر المخزومي، ومحمد بن علويه الفقيه، ومحمد بن علي الحكيم
~~الترمذي، __________ (1) وذكرت المصادر آخرين، انظرهم في مقدمة العلامة
~~محمود شاكر: 65 - 66. PageV09P0295
# وهارون بن محمد بن عبد الملك الزيات، وأبو ms03472 العباس هاشم بن القاسم بن هاشم
~~العباسي الخطيب، ويحيى بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول التنوخي الأنباري. قال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (1) : كتب عنه أبي بمكة، ورأيته ولم أكتب عنه. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة (2) : وابن أخي مصعب الزبير بن بكار يكنى أبا عبد الله من أهل
~~العلم، سمعت مصعبا غير مرة يقول لي بالمدينة: إن بلغ أحد منا فسيبلغ، يعني
~~الزبير بن بكار. وقال الدارقطني (3) : الزبير بن بكار ثقة. وقال جعفر بن
~~محمد القارئ (4) ، عن السري بن يحيى التميمي: لقي الزبير بن بكار إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي فقال له إسحاق: يا أبا عبد الله عملت كتابا سميته كتاب
~~النسب، وهو كتاب الأخبار! قال: وأنت يا أبا محمد - أيدك الله - عملت كتابا
~~سميته كتاب الأغاني وهو كتاب المعاني!. وقال المعافي بن زكريا الجريري (5)
~~، عن أبي علي الحسين بن القاسم الكوكبي: لما قدم زبير إلى بغداد، قال:
~~اعرضوا علي __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2660. (2) تاريخ
~~بغداد: 8 / 468. (3) المصدر نفسه: 8 / 469. (4) المصدر نفسه. (5) تاريخ
~~بغداد: 8 / 468. PageV09P0296
# مستمليكم. فعرضوا عليه فأباهم، فلما حضر أبو حامد المستملي، قال له: من
~~ذكرت (1) يا ابن حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم"قال: فأعجبه أمره
~~فاستملى عليه. وقال أبو بكر محمد بن عبد الملك التاريخي (2) : أنشدني ابن
~~أبي طاهر له في الزبير بن بكار: ما قال"لا"قط إلا في تشهده • ولا جرى لفظه
~~إلا على"نعم" بين الحواري والصديق نسبته • وقد جرى ورسول الله في رحم وقال
~~أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد (3) ، عن ثعلب: كان يحضر مجلس الزبير بن
~~بكار رجل من بني هاشم له رواء وهيئة، حسن الثوب طيب الرائحة، وكان الزبير
~~يكرمه ويرفع مجلسه فقال يوما للزبير: الفرزدم كان جاهليا أو تميميا؟ فولاه
~~الزبير ظهره وقال: اللهم أردد على قريش أخطارها! وقال حرمي بن أبي العلاء
~~(4) : قال الزبير بن بكار: ركب عمي مصعب إلي إسحاق بن إبراهيم ثم رجع من
~~عنده فقال ms03473: لقيني علي بن صالح فانشدني بيت شعر، وسألني من قائله وهل فيه
~~زيادة؟ فقلت له: لا أدري، وقد قدم ابن أخي، وقل ما فاتني شيء إلا وجدت علمه
~~عنده وأنشد البيت: غراب وظبي أعضب القرن ناديا • بصرم وصردان العشي تصيح
~~__________ (1) يبدأ المستملي عادة بهذه العبادة عند بدء الاستملاء، وراجع
~~عن الاستملاء والمستملي كتاب"أدب الاملاء"للسمعاني. (2) تاريخ بغداد: 8 /
~~468. (3) تاريخ بغداد: 8 / 470. (4) المصدر نفسه. PageV09P0297
# وسألني لمن هو؟ فقلت: لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود. فقال: هل
~~فيه زيادة؟ فقلت: نعم: لعمري ليت (1) شطت بعثمة دارها • لقد كنت من وشك
~~الفراق أليج أروح بهم ثم اغدو بمثله • ويحسب إني في الثياب صحيح قال: فغدا
~~علينا الغد علي بن صالح فاكتتبها. وقال الحافظ أبو بكر بن ثابت (2) - فيما
~~أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني، عن زيد بن الحسن الكندي، عن أبي منصور
~~القزاز، عنه: أخبرنا أحمد بن عبد الواحد الوكيل، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~سعيد المعدل، قال: حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي، قال: حدثنا محمد بن
~~موسى المارستاني، قال: حدثنا الزبير بن أبي بكر، قال: قالت ابنة أختي (3)
~~لأهلنا: خالي خير رجل لأهله لا يتخذ ضرة، ولا يشتري جارية. قال: تقول
~~المرأة: والله لهذه الكتب أشد علي من ثلاث ضرائر. وبه، قال (4) : أخبرنا
~~أحمد بن روح النهرواني، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عبيد الله (5) الدقاق
~~قال: سمعت أبا العباس __________ (1) في المطبوع من تاريخ الخطيب: لئن. (2)
~~تاريخه: 8 / 471. (3) في المطبوع من تاريخ الخطيب: ابنة لاختي. (4) تاريخه:
~~8 / 471. (5) في المطبوع من تاريخ الخطيب: عبيد"وهو الصواب، وإنما
~~أثبتناه"عبيد الله"لوروده في سائر النسخ، وقد ترجمه الخطيب في تاريخه (8 /
~~100 - 101) وهو الحسين بن محمد بن عبيد بن أحمد بن مخلد بن أبان، أبو عبد
~~الله الدقاق المعروف بابن العسكري، ولد سنة 286 وتوفي سنة 375 وكان ثقة
~~أمينا. PageV09P0298
# محمد بن إسحاق الصيرفي يقول: سألت الزبير بن بكار، وقد جرى حديث: منذ كم
~~زوجتك معك؟ قال: لا تسألني ليس يرد القيامة أكثر كباشا منها، ضحيت عنها
~~بسبعين كبشا. وبه ms03474، قال (1) : أخبرني محمد بن عبد الواحد الأكبر، وعلي بن
~~أبي علي البصري، قالا: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: قال لنا أبو
~~عبد الله أحمد بن سليمان الطوسي: توفي أبو عبد الله بن الزبير قاضي مكة
~~ليلة الأحد لتسع ليال بقين من ذي القعدة سنة ست وخمسين ومئتين، وتوفي وقد
~~بلغ أربعا وثمانين سنة، ودفن بمكة، وحضرت جنازته، وصلى عليه ابنه مصعب.
~~وكان سبب وفاته أن (2) وقع من فوق سطحه فمكث يومين لا يتكلم ومات. قال:
~~وتوفي الزبير بعد فراغنا من قراءة كتاب"النسب"عليه بثلاثة أيام. قال الحافظ
~~(3) : وكان ثقة ثبتا عالما بالنسب عارفا بأخبار المتقدمين ومأثر (4)
~~الماضين، وله الكتاب المصنف في نسب قريش وأخبارها، وولي القضاء بمكة، وورد
~~بغداد وحدث بها. 1960 - ت: الزبير بن جنادة الهجري (5) ، أبو عبد الله
~~الكوفي. __________ (1) تاريخه: 8 / 571. (2) في تاريخ الخطيب: أنه. (3)
~~تاريخه: 8 / 467. (4) في المطبوع من تاريخ الخطيب"سائر"أظنه مصحف. (5)
~~سؤالات ابن الجنيد لابن معين: الورقة 2، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1384، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2644، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 135، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 57، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~232، والكاشف: 1 / 318، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2831، والمغني: 1 / =
~~PageV09P0299
# روى عن: عبد الله بن بريدة (ت) ، وعطاء بن أبي رباح. روى عنه: حرمي بن
~~عمارة، وزيد بن الحباب، وعيسى بن يونس، وأبو تميلة يحيى بن واضح (ت) . قال
~~أبو حاتم (1) : شيخ ليس بالمشهور. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) :
~~الزبير بن جنادة الهجري المعلم سكن مرو، وهو الذي يروي عن عطاء أنه سئل عن
~~رجل فقئت عينه، وليس له عين غيرها، قال: إن كانت عينه أصيبت في سبيل الله
~~فديتها كاملة وإلا فالنصف (3) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك
~~المقدسيان، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا الوزير أبو القاسم علي بن طراد بن محمد
~~بن علي الزينبي. ح: قال أبو الحسن: وأخبرنا أبو اليمن زيد بن ms03475 الحسن الكندي،
~~__________ = الترجمة 2164، وديوان الضعفاء: الترجمة 1447، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 34، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 3 / 313، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2116. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2644. (2) 1 /
~~الورقة 135. (3) وقال ابن الجنيد، عن يحيى: شيخ خراساني يحدث عنه أبوتميلة
~~ثقة" (الورقة 2) ، وذكره ابن الجوزي في الضعفاء من غير مستند، وتعقبه
~~الذهبي فقال في الميزان: وأخطأ من قال: فيه جهالة. ولولا أن ابن الجوزي
~~ذكره لما ذكرته" (2 / الترجمة: 2831) ونقل مغلطاي، وابن حجر أن الحاكم
~~وثقه. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار: فكأنه ما وقف على توثيق
~~ابن معين له. PageV09P0300
# قال: أخبرنا أبو السعادات المبارك بن الحسين بن عبد الوهاب بن نغوبا
~~الواسطي. قالا (1) : أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري. ح: قال أبو
~~اليمن الكندي: وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد الخياط، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور. قالا (2) : أخبرنا أبو طاهر
~~محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال:
~~حدثنا محمد بن حميد الرازي، قال: حدثنا أبوتميلة، قال: حدثنا الزبير بن
~~جنادة الهجري، عن ابن بريدة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~أسري به انتهى مع جبريل إلى بيت المقدس فنزل عن البراق فأراد أن يشدها فقال
~~جبريل بأصبعه، فثقب الحجارة، فشده. رواه (3) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي،
~~عن أبي تميلة نحوه، وقال: غريب (4) ، فوقع لنا بدلا عاليا. 1961 - خ م د ت
~~ق: الزبير بن الخريت البصري (5) ، أخو الحريش بن الخريت. __________ (1)
~~يعني: الزينبي وابن نغوبا. (2) يعني: ابن النقور وابن البسري. (3) الترمذي
~~(3132) في تفسير القرآن. (4) وقع في المطبوع من الجامع: حسن غريب"وما هنا
~~أصوب. (5) تاريخ الدارمي: الترجمة 349، وعلل أحمد: 1 / 136، 142، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1370، وثقات العجلي: الورقة 16، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2639، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 135، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 418، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 3، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 50، ورجال البخاري للباجي: الورقة 59، والجمع =
~~PageV09P0301
# روى عن: الحسن بن هادية العماني، والسائب بن يزيد الكندي، وعبد الله بن
~~شقيق (م) ، وعكرمة الطائي، وعكرمة ms03476 مولى ابن عباس (خ د) ، والفرزدق الشاعر،
~~وأبي لبيد لمازة بن زبار (د ت ق) ، ومحمد بن سيرين، ونعيم بن أبي هند (مد)
~~(1) . روى عنه: جرير بن حازم (خ د) ، وأخوه الحريش بن الخريت، وحماد بن زيد
~~(م قد) ، وأخوه سعيد بن زيد (د ت ق) ، وسليمان بن كثير العبدي، وعباد بن
~~عباد المهلبي، وعبد الله بن عبد الله الأموي، وهارون بن موسى النحوي الأعور
~~(خ ت) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه، وإسحاق بن منصور (3)
~~عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (4) ، والنسائي: ثقة (5) . روى له الجماعة سوى
~~النسائي. __________ = لابن القيسراني: 1 / 150، وتاريخ الاسلام: 5 / 71،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 232، والكاشف: 1 / 318، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 34، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب التهذيب: 3 / 314، ومقدمة
~~الفتح: 400، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2117. وقال المؤلف في حاشية
~~النسخة - كما نقل ابن المهندس وغيره: قال الأصمعي في كتاب الاشتقاق: الخريت
~~الدليل، ونرى أنه اشتق من اللطيف كأنه دخل في مثل خرت الابرة"قلت: وانظر
~~القاموس المحيط: 1 / 147. (1) وانظر تاريخ واسط لبحشل: 54. (2) العلل: 1 /
~~136، ونقله ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"وابن شاهين في "الثقات". (3)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2639. (4) لم أجده في كتاب ولده، فهل سقط من
~~المطبوع؟ ! (5) وقال ابن المديني: لم يرو عنه شعبة وتركه وهو صالح (نقله
~~مغلطاي) . ووثقه العجلي، وابن حبان، وابن شاهين، والدارقطني، وابن خلفون،
~~والذهبي، وابن حجر، كما هو مذكور في تخريج ترجمته أعلاه. PageV09P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT د الزبير بن خريق الجزري مولى بني بشير روى عن أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي NOTMATCH
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، قال: حدثنا علي ابن المديني، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا
~~الزبير بن الخريت، عن عبد الله بن شقيق العقيلي، قال: خطبنا عبد الله بن
~~عباس يوما بعد العصر حتى غربت الشمس، وبدت النجوم، وجعل الناس ينادونه
~~الصلاة الصلاة قال ms03477: ورجل من هذه الناحية من بني تميم يقول الصلاة الصلاة
~~فكأنه أغضبه فقال: أتعلمني بالسنة لا أم لك! شهدت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، قال عبد الله بن شقيق: ثم
~~لقيت أبا هريرة بعد ذلك فسألته فصدقه ووافقه. رواه مسلم (1) ، عن أبي
~~الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده
~~غيره. 1962 - د: الزبير بن خريق الجزري (2) ، مولى بني بشير. روى عن: أبي
~~أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعطاء بن أبي رباح (د) . __________ (1) مسلم
~~(705) في الصلاة (57) ، باب: الجمع بين الصلاتين في الحضر. (2) علل ابن
~~المديني: 70، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 2637، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 135، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 137، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 57،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 232، والكاشف: 1 / 318، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 2834، والمغني: 1 / الترجمة 2167، وديوان الضعفاء: الترجمة 1450،
~~والمشتبه: 231، ومعرفة التابعين: الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 34،
~~وتوضيح المشتبه: 1 / الورقة 199 (ظاهرية) ، ونهاية السول: الورقة 100،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 314، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2118. PageV09P0303
# روى عنه: عزرة بن دينار، ومحمد بن سلمة الحراني (د) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا، عن عطاء، عن جابر: خرجنا
~~في سفر فأصاب رجلا منا حجر فشجه في رأسه واحتلم فسأل أصحابه هل تجدون لي
~~رخصة في التيمم؟ (2) . قال الحافظ أبو علي بن السكن لم يسند الزبير بن خريق
~~غير حديثين هذا أحدهما، والأخر عن أبي أمامة الباهلي، وهو من أهل الجزيرة
~~جزيرة ابن عمر بالموصل (3) . 1963 - د ت ق: الزبير بن سعيد بن سليمان بن
~~سعيد (4) بن __________ (1) 1 / الورقة 135 (ص: 76 من التابعين) . (2) أبو
~~داود (336) في الطهارة، باب: في المجروح يتيمم. وتمامه: فقالوا: مانجد لك
~~رخصة وأنت تقدر على الماء. فاغتسل، فمات، فلما قدمنا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخبر بذلك فقال: قتلوه قتلهم الله، ألا سألوا إذ لم يعلموا،
~~فإنما شفاء العي السؤال، إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر - أو: يعصب، شك
~~موسى - على جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده. (3) وقال الدارقطني:
~~ليس بالقوي (السنن: 1 / 190 في ms03478 الطهارة، باب: جواز التيمم لصاحب الجراح مع
~~استعمال الماء وتعصيب الجرح، قال الدارقطني بعد إرادة هذا الحديث: لم يروه
~~عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي، وخالفه الأوزاعي فرواه عن
~~عطاء، عن أبن عباس، واختلف على الأوزاعي فقيل: عنه عن عطاء، وقيل عنه"بلغني
~~عن عطاء وأرسل الأوزاعي آخره عن عطاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~الصواب ". وزعم العلامة مغلطاي - وتابعه ابن حجر على عادته - أن أبا داود
~~قال في كتاب السنن إثر تخريج حديثه: ليس بالقوي. قال بشار: لم أجده في
~~المطبوع، فلعله في رواية أخرى، أو هو من الوهم، والله أعلم. وقال الذهبي:
~~صدوق. وقال ابن حجر: لين الحديث. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 237،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 171، وابن طهمان: الترجمة 335، وسؤالات ابن
~~الجنيد: الورقة 11، وطبقات خليفة: = PageV09P0304
# نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، أبو القاسم ويقال:
~~أبو هاشم المديني، نزل المدائن. قال ابن حبان (1) : أمه حمادة بنت يعقوب بن
~~سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب. روى عن: صفوان بن سليم، وعبد الله
~~بن علي بن يزيد بن ركانة (د ت ق) ، وعبد الحميد بن سالم (ق) ، وعبد الرحمن
~~بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وعمرو بن دينار، والقاسم بن محمد بن
~~أبي بكر الصديق، ومحمد بن المنكدر، وأبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر،
~~واليسع بن المغيرة (مد) . روى عنه: إسماعيل بن عياش، وجرير بن حازم (د ت ق)
~~، وحبيب كاتب مالك، وسعيد بن زكريا المدائني (ق) ، وأبو عاصم الضحاك بن
~~مخلد النبيل، وعبد الله بن الحارث المخزومي (مد) ، وعبد الله بن المبارك
~~(مد) ، وعبد الله بن ميمون القداح، وعبد الحميد بن زكريا، ومطرف بن عبد
~~الله المدني. __________ = 269، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1381،
~~وأبو زرعة الرازي: 344، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 310، 4 /
~~الورقة 9، وضعفاء النسائي: الترجمة 215، وضعفاء العقيلي: الورقة 73، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2643، والمجروحين لابن حبان: 1 / 313، والثقات أيضا:
~~1 / الورقة 135، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 374، وضعفاء الدارقطني:
~~الترجمة 242، وتاريخ بغداد ms03479: 8 / 464، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 56، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 232، والكاشف: 1 / 319، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2836، والمغني: 1 / الترجمة 2169، وديوان الضعفاء: الترجمة 1452، والمقتنى
~~في سرد الكنى: الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 34، ونهاية السول:
~~الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 3 / 315، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2119.
~~(1) الثقات: 1 / الورقة 135. PageV09P0305
# قال أبو بكر المروذي (1) : سألته، يعني أحمد بن حنبل - عنه فلين أمره.
~~وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . __________ (1) تاريخ بغداد:
~~8 / 465. (2) هذه الرواية نقلها المؤلف من كتاب ابن عدي (1 / الورقة 374) ،
~~أخرجها ابن عدي عن شيخه أحمد بن الحسين الصوفي، عن العباس الدوري. وكان
~~ينبغي للمؤلف أن يتوقف عندها إذ لا تصح، وقد جاءت الروايات، عن عباس
~~بخلافها، وهي: 1 - في تاريخ عباس، عن يحيى روايتان تخصان الزبير بن سعيد،
~~قال في الاولى: الزبير بن سعيد، سمع منه جرير بن حازم وأبو عاصم النبيل،
~~وليس بشيء. والاخرى: الزبير بن سعيد كان ينزل المدائن، وكان ضعيفا (تاريخه
~~2 / 171) . 2 - وهاتان الروايتان ذكرهما بنصهما العقيلي في الضعفاء (الورقة
~~73) ، عن شيخه محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد. 3 - وأخرج ابن أبي
~~حاتم في "الجرح والتعديل" (3 / الترجمة 2643) الرواية الاولى التي يقول
~~فيها"ليس بشيء"عن العباس مباشرة. 4 - كما أخرج ابن عدي الرواية الاولى
~~أيضا، عن شيخه ابن حماد الدولابي (الكامل: 1 / الورقة 374) . 5 - وأخرج
~~الاولى أيضا أبو أحمد الحاكم، عن السراج، عن عباس. 6 - وأخرج الخطيب
~~الرواية الثانية"وكان ضعيفا"، عن عبيد الله بن عمر الواعظ، حدثني أبي حدثنا
~~محمد بن مخلد، حدثنا عباس بن محمد (تاريخ بغداد: 8 / 465) . فهذا كله يشير
~~إلى غلط الصوفي في النقل عن عباس الدوري، أو غلط ابن عدي نفسه في الرواية،
~~وإن كان الاول أرجح. يضاف إلى ذلك أن الرواة الآخرين عن يحيى يتفقون في
~~تضعيف الزبير بن سعيد هذا، فقد روى ابن طهمان، عن يحيى أنه قال فيه"ليس
~~بشيء" (الترجمة 335) ، وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سألت يحيى بن
~~معين، عن الزبير بن سعيد الهاشمي فقال: ضعيف كان ينزل المدائن ...
~~(سؤالاته، الورقة 11، وأخرجه الخطيب من طريق محمد بن القاسم الكوكبي عنه:
~~(8 / 464 - 465) ، وقال معاوية بن صالح، عن ms03480 يحيى: الزبير بن سعيد ضعيف
~~الحديث" (تاريخ الخطيب: 8 / 465) . والعجيب أن مغلطاي لم يعترض على مثل هذا
~~مع شدة ولعه بالاعتراض على أمور أقل خطورة من مثل هذا الامر، كما أن الذهبي
~~(الميزان: 2 / الترجمة 2836) وابن حجر (تهذيب: 3 / 315) أوردا هذا القول
~~وسلما له ولم ينبها على ما فيه، فالحمد لله على توفيقه ومنه. PageV09P0306
# وقال في موضع آخر (1) : ليس بشيء. وقال أبو عبيد الأجري (2) : سئل أبو
~~داود عن الزبير بن سعيد فقال: في حديثه نكارة، لا أعلم إلا إني سمعت يحيى
~~بن معين يقول: هو ضعيف. وقال في موضع أخر (3) : بلغني عن يحيى أنه ضعفه.
~~وقال أبو زرعة (4) 6 شيخ. وقال النسائي (5) ، وزكريا بن يحيى الساجي (6) :
~~ضعيف. وقال صالح بن محمد البغدادي (7) : كان يكون بالبصرة، روى حديثين أو
~~ثلاثة، مجهول. قال محمد بن سعد (8) : توفي في خلافة أبي جعفر، وكان قليل
~~الحديث (9) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة. __________ (1) انظر
~~الحاشية السابقة. (2) سؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 310. (3)
~~سؤالات الآجري: 4 / الورقة 9. (4) هكذا قال حينما سأله البرذعي (أبو زرعة:
~~344) . (5) الضعفاء له: الترجمة 215، وأخرجه ابن عدي، والخطيب أيضا. (6)
~~تاريخ الخطيب: 8 / 465. (7) المصدر نفسه. (8) الطبقات: 9 / الورقة 237،
~~وأخرجه الخطيب أيضا (8 / 466) . (9) وضعفه ابن المديني (تاريخ بغداد: 8 /
~~465) . وقال الدارقطني في الضعفاء: يعتبر بما رواه عن عبد الله بن علي بن
~~يزيد بن ركانة، فأما ما يرويه عن محمد بن المنكدر فإنه يترك (الترجمة: 242)
~~. ونقل مغلطاي وابن حجر عن الصريفيني قوله: توفي سنة بضع وخمسين ومئة. قال
~~أبو محمد البندار بشار: وفرق ابن حبان بين الزبير بن سعيد صاحب عبد الله بن
~~علي بن يزيد بن ركانة وهو الذي ذكره في "الثقات" وبين: الزبير بن سعيد
~~المدائني الراوي عن عبد الحميد بن سالم، روى عنه سعيد بن زكريا المدائني
~~حيث ذكره في = PageV09P0307
# 1964 - ق: الزبير بن سليم (1) . عن: الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب (ق) ،
~~عن أبيه، عن أبي موسى قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ينزل
~~ربنا إلى السماء الدنيا في النصف من شعبان فيغفر لأهل الأرض إلا مشرك أو ms03481
~~مشاحن. وعنه: عبد الله بن لهيعة (ق) ، قاله أبو الأسود النضر بن عبد الجبار
~~المصري (ق) عن ابن لهيعة، وتابعه سعيد بن كثير بن عفير، عن ابن لهيعة،
~~وخالفهما الوليد بن مسلم (ق) فقال: عن ابن لهيعة، عن الضحاك بن أيمن، عن
~~الضحاك بن عبد الرحمن، عن أبي موسى ولم يقل عن أبيه، وجعل الضحاك بن أيمن
~~بدل الزبير بن سليم (2) . __________ ="المجروحين" (1 / 313) وقال: قليل
~~الحديث منكر الرواية فيما يرويه يجب التنكب عن مفاريده والاحتجاج بما وافق
~~الثقات عنه، روى عن عبد الحميد بن سالم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم"من لعق ثلاث لعقات عسل ثلاث غدوات في كل شهر لم يصبه
~~عظيم من البلاء"ثم قال: وليس هذا بالزبير بن سعيد صاحب عبد الله بن علي بن
~~يزيد بن ركانة". ولم أجد سلفا في هذا لابن حبان، والاصح أنهما واحد، إن شاء
~~الله تعالى. (1) تاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 357) ، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 233، والكاشف: 1 / 319، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2837،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2171، وديوان الضعفاء: الترجمة 1453، ونهاية السول:
~~الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 3 / 315، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2120.
~~(2) ذكره ابن عساكر في تاريخه وقال: أظنه مصريا، ولكن لم أجد له ذكرا في
~~تاريخهم، ولم يذكره البخاري ولا ابن أبي حاتم"ثم ساق له هذا الحديث الذي
~~رواه عن ابن لهيعة وأخرجه من طريق أبي نعيم والطبراني (تهذيبه: 5 / 357 -
~~358) ، وجهله الذهبي وابن حجر. PageV09P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT قد الزبير بن عبد الله بن أبي خالد القرشي الأموي مولى عثمان بن عفان وأبوه يقال له NOTMATCH
# روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا
~~به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة (1) المصري،
~~قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن الزبير بن سليم أنه
~~حدثه، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، عن أبيه، قال ms03482: سمعت أبا موسى يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله يغفر في ليلة النصف من
~~شعبان لجميع أهل الأرض إلا المشرك أو المشاحن. رواه (2) عن محمد بن إسحاق
~~الصاغاني، عن أبي الأسود، عن ابن لهيعة، كما تقدم، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~1965 - قد: الزبير بن عبد الله بن أبي خالد القرشي الأموي (3) ، مولى عثمان
~~بن عفان، وأبوه يقال له: ابن رهيمة وهي أمه: وكانت خادم عثمان بن عفان. روى
~~عن: جعفر بن مصعب (قد) ، وربيح بن عبد الرحمن بن __________ (1) قيده
~~الذهبي في "المشتبه" 320، وهو أخو عيسى بن حماد شيخ مسلم. (2) ابن ماجه
~~(1390) في الصلاة، باب: ما جاء في ليلة النصف من شعبان. (3) طبقات ابن سعد:
~~9 / الورقة 255، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1380، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2642، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 136، والكامل لابن
~~عدي: 1 / الورقة 375، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 233، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 2840، والمغني: 1 / الترجمة 2172، وديوان الضعفاء: الترجمة 1455،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 35، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب التهذيب:
~~3 / 316، وخلاصة الخزرجي: 2121. PageV09P0309
# أبي سعيد الخدري، وصفوان بن سليم، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق،
~~ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة، وجدته رهيمة خادم عثمان. روى عنه: حماد
~~بن خالد الخياط، وعبد الله بن المبارك، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي
~~(قد) ، ومحمد بن عمر المديني، وموسى بن يعقوب الزمعي. قال أبو حاتم (1) :
~~صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود في
~~كتاب"القدر"حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة جعفر بن مصعب (3) . 1966 - كن:
~~الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير بن باطا القرظي المدني (4) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2642. (2) 1 / الورقة 136.وترجمه ابن عدي
~~في كامله وقال: حدثنا علان، حدثنا ابن أبي مريم، قال: قال يحيى بن معين:
~~الزبير بن عبد الله مولى عثمان، يكتب حديثه"ثم ساق له أحاديث منكرة وقال:
~~وأحاديث زبير هذا منكرة المتن والإسناد لا تروى إلا من هذا الوجه" (1 /
~~الورقة 375) . وقال ابن سعد: مات أول ما استخلف المهدي. وقال الذهبي في
~~المغني: ليس بحجة"، وقال في الديوان: لا يترك ms03483". وقال ابن حجر: مقبول. (3)
~~راجع: 5 / 110 - 111 - الترجمة: 956. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1366، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2640، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 136، ومشتبه النسبة: 63، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 166، ومشتبه
~~الذهبي: 333، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2841، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 333، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 35، وتوضيح المشتبه: 2 / الورقة 40،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 316، والاصابة: 514، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2122. وجده الزبير بفتح الزاي قيدته كتب المشتبه. PageV09P0310
# عن: أبيه (كن) أن رفاعة بن سموأل طلق امرأته ... الحديث. وعنه: المسور بن
~~رفاعة القرظي (كن) . قاله عبد الله بن وهب (كن) ، عن مالك، عن المسور،
~~وتابعه عبد الرحمن بن القاسم، وإبراهيم بن طهمان، وأبو علي الحنفي،
~~والقعنبي، ويحيى بن عبد الله بن بكير في بعض الروايات عنها، عن مالك، وباقي
~~الرواة عن مالك لا يقولون عن أبيه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له النسائي في "حديث مالك"هذا الحديث الواحد عن يونس بن عبد الاعلى، عن
~~ابن وهب، وقال: الصواب: مرسل (2) . وقد وقع لنا عاليا. أخبرنا به أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قال: أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن
~~عمر السيدي، قال: أخبرنا سعيد بن محمد البحيري، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد
~~السرخسي، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب
~~الزهري، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن المسور بن رفاعة القرظي، عن الزبير بن
~~عبد الرحمن بن الزبير أن رفاعة بن سموأل القرظي طلق امرأته تميمة بنت وهب
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها __________ (1) 1 /
~~الورقة 136 وقال ابن حجر: مقبول. (2) كتاب"حديث مالك"لم أقف عليه، وزعم
~~العلامة مغلطاي - وعنده مجازفة والعهدة عليه - أنه لم يجد في نسخة قديمة من
~~الكتاب التي هي أصل جماعة من حفاظ المغرب قول النسائي: والصواب: مرسل"وقال:
~~واستظهرت بنسخة مشرقية لا بأس بها" (2 / الورقة 35) . PageV09P0311
# NOTMATCH
### ||| AUT ق الزبير بن عبيد روى عن نافع ق وليس بمولى بن عمر روى عنه مخلد بن الضحاك الشيباني NOTMATCH
# عبد الرحمن بن الزبير ms03484 فاعترض عنها فلم يستطع أن يمسها ففارقها، فأراد
~~رفاعة أن ينكحها وهو زوجها الأول الذي كان طلقها، فذكر ذلك لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنهاه أن يتزوجها وقال: لا تحل لك حتى تذوق العسيلة.
~~وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن
~~الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز
~~قال: حدثنا القعنبي، عن مالك بن أنس، عن المسور بن رفاعة القرظي، عن الزبير
~~بن عبد الرحمن بن الزبير، عن أبيه أن رفاعة بن سموأل طلق امرأته على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره. وقع لنا عاليا من الوجهين جميعا ولله
~~الحمد. 1967 - ق: الزبير بن عبيد (1) . روى عن: نافع (ق) وليس بمولى ابن
~~عمر. روى عنه: مخلد بن الضحاك الشيباني (ق) والد أبي عاصم النبيل. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا من روايته. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1371،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2654، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 136،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 233، والكاشف: 1 / 319، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 2842، والمغني: 1 / الترجمة 2173، وديوان الضعفاء: الترجمة 1456،
~~والمجرد في الرجال ابن ماجة: الورقة 9، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 316، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2123. (2) 1 / الورقة 136
~~وجهله الذهبي، وابن حجر. PageV09P0312
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي قال:
~~حدثنا الضحاك بن مخلد، قال: حدثني أبي قال: حدثنا الزبير بن عبيد، عن نافع،
~~قال، يعني أبا عاصم، قال أبي: ولا أدري من هو، يعني: نافعا هذا، قال: كنت
~~أتجر إلى الشام وإلى مصر، قال: فتجهزت إلى العراق فدخلت على عائشة أم
~~المؤمنين فقلت: يا ms03485 أم المؤمنين إني قد تجهزت إلى العراق. فقالت: مالك
~~ولمتجرك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا كان لأحدكم رزق
~~في شيء فلا يدعه حتى يتغير له أو يتنكر له". فأتيت العراق ثم دخلت عليها
~~فقلت: يا أم المؤمنين والله ما رددت الرأس قال: فأعادت عليه الحديث أو
~~قالت: الحديث كما حدثتك. رواه (2) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن أبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد، فوقع لنا عاليا، وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى.
~~أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بحر محمد بن
~~الحسن البربهاري، قال: حدثنا محمد بن يونس الكديمي، قال: حدثنا أبو عاصم،
~~قال: حدثني أبي، عن الزبير بن __________ (1) مسند أحمد: 6 / 246. (2) ابن
~~ماجه (2148) في التجارات، باب: إذا قسم للرجل رزق من وجه فليلزمه.
~~PageV09P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT د الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة القرشي العدوي السراقي المدني روى عن محمد NOTMATCH
# عبيد، عن نافع، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~رزقه الله رزقا في شيء فليلزمه. تابعه فروة بن يونس، عن هلال بن جبير، عن
~~أنس. وبه، قال: حدثنا الكديمي، قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا فروة بن
~~يونس الكلابي، عن هلال بن جبير، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من رزقه الله رزقا في شيء فليلزمه. 1968 - د: الزبير بن
~~عثمان بن عبد الله بن سراقة القرشي العدوي السراقي المدني (1) . روى عن:
~~محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (د) . روى عنه: موسى بن يعقوب الزمعي (د) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : قتل سنة إحدى أو اثنتين
~~وثلاثين ومئة (3) . روى له أبو داود (4) حديثا واحدا عن ابن ثوبان، عن أبي
~~سعيد __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1374، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 17، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2655، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 136، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1035، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 233، والكاشف: 1 / 319، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2843، ونهاية
~~السول ms03486: الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 3 / 317، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2124. (2) 1 / الورقة 136. (3) قاله قبله البخاري (تاريخه الكبير: 3 /
~~الترجمة 1374) ولا أشك أن ابن حبان إنما نقله عنه. (4) أبو داود (2783) في
~~الجهاد، باب: في كراء المقاسم. PageV09P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT ع الزبير بن عدي الهمداني اليامي أبو عدي الكوفي قاضي الري روى عن إبراهيم النخعي د NOTMATCH
# الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إياكم والقسامة". قال: قلنا: وما
~~القسامة؟ قال: الشئ يكون بين الناس فتنقصونه. 1969 - ع: الزبير بن عدي
~~الهمداني اليامي (1) ، أبو عدي الكوفي، قاضي الري. روى عن: إبراهيم النخعي
~~(د س) ، وأنس بن مالك (خ م ت) ، والحارث الأعور، وأبي وائل شقيق بن سلمة
~~الأسدي (س) ، والضحاك بن مزاحم، وطارق بن شهاب، وطلحة بن مصرف (م س) ، وعبد
~~الله بن بريدة (س) ، وعبد الله بن أبي لبيد، وأخيه عبد الرحمن بن أبي لبيد،
~~وعطاء بن أبي رباح، وعمير بن سعيد النخعي، وعون بن أبي جحيفة، وكلثوم بن
~~المصطلق الخزاعي (س) ، وأبي رزين مسعود بن مالك الأسدي، ومصعب بن سعد بن
~~أبي وقاص (م س ق) ، والمعرور بن سويد. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد (م س
~~ق) وهو من أقرانه، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 330، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 171، وطبقات خليفة: 162، وعلل أحمد: 1 / 165، 355،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1363، وتاريخه الصغير: 2 / 26 - 27،
~~والكنى لمسلم: الورقة 84، والمعرفة والتاريخ: 3 / 87، وتاريخ واسط: 148،
~~والكنى للدولابي: 2 / 29، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2632، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 136، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 992، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 419، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 50، ورجال
~~البخاري للباجي: الورقة 59، والجمع لابن القيسراني: 1 / 150، وأسماء الرجال
~~للطيبي: الورقة 21، وتاريخ الاسلام: 5 / 250، وسير أعلام النبلاء: 6 / 157،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 233، والكاشف: 1 / 319، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 2845، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 35، ونهاية السول: الورقة 100،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 317، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2125، وشذرات الذهب:
~~1 / 181. PageV09P0315
# وبشر بن الحسين الهلالي أحد الضعفاء له عنه نسخة (1) ، وحجاج بن أرطاة،
~~وحكام بن سلم الرازي (2) ، وسفيان الثوري (خ د ت س) ، وسلمة بن نبيط بن
~~شريط، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر، وعثمان بن زائدة (م) ، وأبو إسحاق عمرو
~~بن عبد الله السبيعي (س ms03487) ، وهو أكبر منه، وعمرو بن أبي قيس الرازي (س) ،
~~وعنبسة بن سعيد الرازي، وقرة بن خالد، ومالك بن مغول (م س) (3) ، ومحمد بن
~~جحادة، ومسعر بن كدام، والمغيرة والد يحيى بن المغيرة الرازي، والنضر بن
~~الحزور، ونعيم بن ميسرة النحوي. قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل،
~~وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة، زاد أحمد:
~~صالح الحديث، مقارب الحديث (4) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة ثبت من
~~أصحاب إبراهيم، وكان مع قتيبة بن مسلم بخراسان، وكان إبراهيم يقول له: اتق
~~الله، لا تقتل مع قتيبة. ويقال: إن الثوري سمع بمرو، وكان سفيان أجر نفسه
~~إلى خراسان بست مئة درهم من قوم على أن يقبض ميراثا لهم فسمع منه في مرته
~~لك، وكان الزبير صاحب سنة (5) . __________ (1) قال الدارقطني في الضعفاء:
~~بشر بن حسين أصبهاني متروك، عن الزبير بن عدي بواطيل، وله عنه نسخة موضوعة،
~~قال: والزبير ثقة" (الترجمة 126) . (2) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف
~~نصه: الصحيح: حكام بن سلم، عن عثمان بن زائدة، عن الزبير بن عدي. (3) وروى
~~عنه أهل واسط: مجالد بن راشد القصاب الواسطي (تاريخ واسط: 148) . (4) كله -
~~فيما عدا قول النسائي - من الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2632. (5) قول
~~العجلي لم أجده في "الثقات" الذي رتبه الهيثمي. PageV09P0316
# وقال أبو داود الطيالسي: لا يعرف للزبير بن عدي، عن أنس إلا حديثا واحدا.
~~وقال يحيى بن المغيرة الرازي (1) ، عن أبيه: كان يقضي بالري حيث كان راكبا
~~أو غير راكب. قال البخاري: حدثنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا بشر بن الحسين.
~~- قال البخاري: فيه نظر - أن الزبير بن عدي مات بالري سنة إحدى وثلاثين
~~ومئة (2) . وقال ابن حبان (3) : مات بالري سنة إحدى وثلاثين ومئة، وصلى
~~عليه نباته بن حنظلة، وكان من العباد (4) . روى له الجماعة. __________ (1)
~~أخرجه ابن أبي حاتم، عن أبيه، عنه (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2632) .
~~(2) الذي في المطبوع من تاريخ البخاري الكبير: قال أحمد بن سليمان، عن بشر
~~بن الحسين الأصبهاني: مات بالري سنة إحدى وثلاثين، يعني ومئة ms03488 - وسمعته
~~يقول: أدركت ثمانية عشر من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لو كلف أحدهم أن
~~يشتري لحما بدرهم لم يشتره، وسألت أبا داود، عن بشر بن الحسين، فقال: ما
~~رأينا إلا خيرا وقد كتبت عنه هذه" (3 / الترجمة 1363) . فقوله: فيه نظر"لم
~~نجده في كتبه التي بأيدينا، وكذلك لاحظه مغلطاي بخط الحافظ أبي ذر الهروي
~~من"تاريخ البخاري"، لكنه قال: ومن خط ابن الابار زيادة: في بشر بعض النظر"
~~... فكأنه، يعني المزي - لم ينقله من أصل ... وكأنه - والله أعلم - نقله من
~~كتاب الكمال، وكأن صاحب الكمال أخذه من كتاب الكلاباذي، والله أعلم" (2 /
~~الورقة 35) . (3) والثقات: 1 / الورقة 136. (4) ووثقه يعقوب بن سفيان
~~(المعرفة: 3 / 87) ، وابن شاهين (الترجمة 419) ، والدارقطني (الضعفاء،
~~الترجمة 126 في أثناء ترجمة بشر بن الحسين) ، والذهبي، وابن حجر.
~~PageV09P0317
# 1970 - خ ت س: الزبير بن عربي النمري (1) ، أبو سلمة البصري. روى عن: عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (خ ت س) . روى عنه: ابنه إسماعيل بن الزبير بن عربي،
~~وحماد بن زيد (خ ت س) ، وأخوه سعيد بن زيد، ومعمر بن راشد. قال أبو بكر
~~الأثرم، عن أحمد بن حنبل (2) : أراه لا بأس به. وقال إسحاق بن منصور (3) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس (4) . روى له البخاري،
~~والترمذي، والنسائي حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به
~~إبراهيم بن إسماعيل بن علوي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا محمد بن عبد
~~الله الضبي، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1361، والكنى لمسلم: الورقة 46، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2633، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 136، ورجال البخاري للباجي:
~~الورقة 60، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 177، والجمع لابن القيسراني: 1 / 150،
~~وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 21، وتاريخ الاسلام: 5 / 71، والكاشف: 1 /
~~319، والتذهيب: 1 / الورقة 233، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 35، ونهاية
~~السول: الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 3 / 318، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2126. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2633. (3) المصدر نفسه. (4) وذكره
~~ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر: ليس به بأس. PageV09P0318
# اللخمي، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال ms03489: حدثنا عارم أبو النعمان،
~~قال: حدثنا حماد بن زيد، عن الزبير بن عربي، قال: سمعت رجلا سأل ابن عمر عن
~~استلام الحجر، فقال ابن عمر: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يستلمه
~~ويقبله، فجعل الرجل يقول: أرأيت إن زحمت أرأيت إن غلبت. قال: اجعل أرأيت
~~باليمن، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه ويقبله. رواه البخاري
~~(1) ، عن مسدد، ورواه الترمذي (2) ، والنسائي (3) ، عن قتيبة، كلاهما عن
~~حماد بن زيد، به، فوقع لنا بدلا عاليا. 1971 - ع: الزبير بن العوام بن
~~خويلد بن أسد (4) بن __________ (1) البخاري: 2 / 186 في الحج، باب: تقبيل
~~الحجر. (2) الترمذي (861) في الحج، باب: ما جاء في تفضيل الحجر. (3)
~~النسائي 5 / 231 في الحج، باب: العلة التي من أجلها سعى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالبيت. (4) طبقات ابن سعد: 3 / 100، والمصنف لابن أبي شيبة: 13
~~/ رقم 15781، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 172، وطبقات خليفة: 13، 189،
~~291، وتاريخه: 67، 82، 99، 112، 142، 147، 148، 180 - 187، 201، ومسند
~~أحمد: 1 / 164 - 167، وعلل أحمد: 1 / 69 - 379، والزهد لأحمد: 144، وفضائل
~~الصحابة لأحمد: 2 / 733، ونسب قريش: 20، 22، 103، 106، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1359، وتاريخه الصغير: 1 / 75، والبيان والتبيين: 1 /
~~100، 180، 302، 406، 2 / 316، 317، 3 / 101، 154، 211، 221، 345، 346،
~~والكنى لمسلم: الورقة 58، وثقات العجلي: الورقة 16، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / الترجمة 114، والمعارف: 219 - 227، والمعرفة والتاريخ (انظر
~~فهرسته) وفضائل الصحابة للنسائي: 114، وتاريخ الطبري (في مواضع عديدة) ،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2627، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 9،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 1 / الترجمة 6، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه:
~~الورقة 50، والحلية لابي نعيم: 1 / 89 - 92، وجمهرة ابن حزم: 14 / 81، 115،
~~= PageV09P0319
# عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي الأسدي،
~~أبو عبد الله المدني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، وابن عمته
~~صفية بنت عبد المطلب، واحد العشرة المشهود لهم بالجنة. شهد بدرا والمشاهد
~~كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهاجر المهجرين، وأسلم وهو ابن ست
~~عشرة سنة، وهو أول من سل سيفا في سبيل الله. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) . روى عنه: الأحنف بن قيس (س) ، والحسن البصري (س) ، وابن ابنه
~~عامر بن عبد الله بن الزبير ولم يدركه، وابنه عبد الله بن الزبير (ع) ،
~~وعبد الله بن عامر (ق) ، وعبد ms03490 الرحمن بن عوف، وابنه عروة بن الزبير (خ 4) ،
~~وقيس بن أبي حازم (س) ، ومالك بن أوس بن الحدثان (م د ت س) ، ومسلم بن جندب
~~الهذلي، وميمون بن __________ = 120 - 127، والاستيعاب: 2 / 510، ورجال
~~البخاري للباجي: الورقة 59، وتقييد المهمل: الورقة 62، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 149، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 358) ، وصفوة الصفوة: 1 /
~~132، والتبيين في أنساب القرشيين: 74، 140، 161، 195، 196، 223، 253، 270،
~~310، 383، 389، وأسد الغابة: 2 / 196، والكامل في التاريخ (في مواضع عديدة)
~~، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 194 - 196، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 233،
~~والكاشف: 1 / 320، وسير أعلام النبلاء: 1 / 41، والعبر: 1 / 37، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / 188، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 35، والعقد الثمين: 4 /
~~429، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 3 / 318، والاصابة 1 /
~~545، وعشرات من كتب التاريخ والمغازي والسير والادب وغيرها. وقد عنيت
~~بمقابلة الاخبار والآثار الواردة في ترجمته ولم أشر إلى مواطنها ومناجمها
~~الكثيرة إلا في حالة الاختلاف والضرورة لشهرتها. PageV09P0320
# مهران (ق) ، ونافع بن جبير بن مطعم (خ) ، وأبو جرو المازني (عس) ، ومولاه
~~أبو حكيم (ت) ، ومولاته أم عطاء. قال هشام بن عروة، عن أبيه: أسلم الزبير
~~وهو ابن ست عشرة سنة ولم يتخلف عن غزوة غزاها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. وقال عبد الله بن وهب، عن الليث بن سعد، عن أبي الأسود: أسلم الزبير
~~وهو ابن ثماني سنين، وهاجر وهو ابن ثماني عشرة، وكان عم الزبير يعلق الزبير
~~في حصير ويدخن عليه النار، وهو يقول: ارجع، فيقول الزبير: لا أكفر أبدا.
~~وقال هشام بن عروة، عن أبيه: أن أول رجل سل سيفه الزبير بن العوام، سمع
~~نفخة نفخها الشيطان أخذ رسول الله، فخرج الزبير يشق الناس بسيفه، والنبي
~~صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة فلقيه، فقال: ما لك يا زبير؟ قال: أخبرت أنك
~~أخذت. قال: فصلى عليه، ودعا له، ولسيفه. وقال سكين بن عبد العزيز، عن حفص
~~بن خالد: حدثني شيخ قدم علينا من الموصل قال: صحبت الزبير بن العوام في بعض
~~أسفاره، فأصابته جنابة بأرض قفر فقال: استرني فسترته فحانت مني إليه
~~التفاته فرأيته مجدعا بالسيوف، قلت: والله لقد رأيت بك أثارا ما رأيتها
~~بأحد قط. قال: وقد رأيت ذلك؟ قلت: نعم. قال: أما والله ما ms03491 منها جراحة إلا
~~مع رسول الله في سبيل الله. وقال حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان:
~~حدثني من رأى الزبير وأن في صدره لأمثال العيون من الطعن والرمي.
~~PageV09P0321
# وقال هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير، عن جدتها أسماء بنت
~~أبي بكر، قالت: مر الزبير بن العوام بمجلس من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وحسان بن ثابت ينشدهم، فمدح حسان بن ثابت الزبير فقال في مديحة
~~للزبير (1) : فكم كربة ذب الزبير بسيفه • عن المصطفى والله يعطي فيجزل فما
~~مثله فيهم ولا كان قبله • وليس يكون الدهر ما دام يذبل ثناؤك خير من فعال
~~معاشر • وفعلك يا ابن الهاشمية أفضل وقال الحارث بن عطية، عن الأوزاعي، عن
~~نهيك بن يريم، عن مغيث بن سمي: كان للزبير ألف مملوك يؤدون الخراج ما يدخل
~~بيته من خراجهم درهما. وقال هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير:
~~لما كان يوم الجمل جعل الزبير يوصي بدينه ويقول: يا بني إن عجزت عن شيء
~~فاستعن عليه بمولاي، فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت: يا أبه من مولاك؟
~~قال: الله. قال: فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت: يا مولى الزبير
~~اقض دينه فيقضيه، فقتل الزبير، ولم يدع دينارا ولا درهما إلا أرضين منها
~~بالغابة ودورا، وإنما كان دينه الذي كان عليه أن الرجل كان يأتيه بالمال
~~ليستودعه إياه فيقول الزبير: لا، ولكنه سلف علي فإني أخشى عليه الضيعة.
~~قال: فحسبت ما عليه فوجدته ألفي ألف فقضيت دينه، فكان عبد الله بن الزبير
~~ينادي بالموسم أربع سنين: من كان له علي الزبير دين فليأتنا فليقضه فلما
~~مضى أربع سنين قسمت بين الورثة الباقي، وكان له أربعة نسوة فأصاب كل امرأة
~~ألف ألف ومئتا ألف. __________ (1) ديوان حسان: 294. والخبر في الحلية: 1 /
~~90. PageV09P0322
# وقال سفيان بن حسين، عن يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخا بين الزبير ms03492 وابن مسعود. أخبرنا بذلك أبو
~~الحسن بن البخاري قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، عن عباد بن
~~العوام، عن سفيان بن حسين، فذكره. وقال سعيد بن عامر: حدثنا محمد بن عمرو
~~بن علقمة، عن أبي سلمة قال: لما نزلت (ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم
~~تختصمون) (1) . قال الزبير: يا رسول الله أيرد علينا ما كان بيننا في
~~الدنيا مع خواص الذنوب؟ قال: نعم. قال: والله إني لأرى الأمر شديدا. أخبرنا
~~بذلك أحمد بن أبي الخير قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال (2) : حدثنا أبو بكر بن خلاد قال:
~~حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال: حدثنا سعيد بن عامر، فذكره. وقال عبد الله
~~بن الزبير، عن أبيه: جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم أحد.
~~__________ (1) الزمر: 31. (2) الحلية: 1 / 91. . PageV09P0323
# وقال محمد بن المنكدر، عن جابر: ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس
~~يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم، فانتدب الزبير ثلاثا فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير. وقال هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن الزبير: كنت أنا وعمر بن أبي سلمة في الأطم يوم
~~الخندق فكان يطأطئ لي فانظر إلى القتال، وأطأطئ له فينظر إلى القتال، فرأيت
~~أبي يجول في السبخة يكر على هؤلاء، وعلى هؤلاء قال: فقلت له: يا أبة رأيتك
~~تجول في السبخة تكر على هؤلاء مرة، وعلى هؤلاء مرة، فقال: قد جمع لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اليوم أبويه. وقال هشام بن عروة، عن أبيه: لم
~~يهاجرا أحد من المهاجرين ومعه أم إلا الزبير بن العوام. وقال الزبير بن
~~بكار، عن عمه مصعب بن عبد الله، عن جده عبد الله بن مصعب، عن هشام بن عروة:
~~أوصى عثمان بن عفان إلى الزبير ms03493 بن العوام بصدقته حتى يدرك ابنه عمرو بن
~~عثمان، وأوصى إليه عبد الرحمن بن عوف، وأوصى إليه مطيع بن الأسود، وأوصى
~~إليه أبو العاص بن الربيع بابنته أمامة من ابنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فزوجها الزبير من علي بن أبي طالب، وأوصى إليه عبد الله بن مسعود،
~~وأوصى إليه المقداد بن عمرو. قال الزبير: وحدثني علي بن صالح، عن جدي عبد
~~الله بن مصعب، قال: قال مطيع بن الأسود حين أوصى إلى الزبير فأبى أن يلي
~~تركته، وقال: في قومك من يرضى. فقال: إنك دخلت على عمر وأنا PageV09P0324
# عنده فلما خرجت، قال: نعم ولي تركة المرء المسلم. فقبل الزبير وصيته.
~~وقال عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: عشرة في الجنة: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة،
~~وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد
~~الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في
~~الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة" (1) . وقال سعيد بن عامر الضبعي، عن
~~جويرية بن أسماء: باع الزبير دارا له بست مئة ألف، فقيل له: يا أبا عبد
~~الله غبنت، قال: كلا والله ليعلمن ما غبنت، هي في سبيل الله. وقال الزبير
~~بن بكار: حدثني عتيق بن يعقوب، قال: حدثتني سلامة مولاة عائشة بنت عامر بن
~~عبد الله بن الزبير، وكانت امرأة صدق، قالت: أرسلتني عائشة بنت عامر إلى
~~هشام بن عروة تقول له: ما لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثون عنه،
~~ولا يحدث عنه الزبير؟ فقال هشام: أخبرني أبي، قال: أخبرني عبد الله بن
~~الزبير، قال: عناني ذلك، فسألت عنه أبي فقال: يا بني كانت عندي أمك، وعند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خالتك عائشة، وبيني وبينه من القرابة والرحم
~~ما قد علمت، وعمتي أم حبيبة بنت أسد جدته، وعمته أمي، وأمه أمنة بنت وهب ms03494 بن
~~عبدمناف، وجدتي هالة بنت أهيب بن عبدمناف، وزوجته خديجة بنت خويلد عمتي،
~~ولقد نلت من صحابته __________ (1) أخرجه الترمذي (3747) في المناقب، باب:
~~مناقب عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، والنسائي في المناقب من سننه الكبرى
~~(تحفة الاشراف: 7 / 209 حديث 9718) . PageV09P0325
# أفضل ما نال أحد، ولكني سمعته يقول: من قال علي ما لم أقل تبوأ مقعده من
~~النار". فلا أحب أن أحدث عنه. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن
~~خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة، قال: أخبرنا أبو
~~طاهر المخلص، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: أخبرنا الزبير بن
~~بكار، فذكره. وبه، قال الزبير: وحدثني أبو غزية، عن عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: كان الزبير بن العوام طويلا يخبط
~~رجلاه الأرض إذا ركب الدابة أشعر ربما أخذت بشعر كتفيه متوذف (1) الخلقة
~~(2) . وبه، قال: وسمعت عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة يقول لأبي رحمه
~~الله: كان الزبير بن العوام أبيض طويلا مخففا خفيف العارضين (3) . وفضائله
~~ومناقبه كثيرة جدا رضي الله عنه وأرضاه (4) . قال الزبير بن بكار: قتل وهو
~~ابن سبع وستين أو ست وستين سنة. قال: وحدثني عمي مصعب بن عبد الله، قال:
~~اشترك في قتل الزبير عمرو بن جرموز التميمي من مجاشع، والنعر، وفضالة بن
~~حابس __________ (1) قال المؤلف في الحاشية: التوذف: التبختر. (2) وأخرجه
~~الطبراني من طريق الزبير وليس فيه: متوذف الخلقة" (224) . (3) وانظر المعجم
~~الكبير (223) . (4) فانظر مصادر ترجمته إن شئت استزادة. PageV09P0326
# التميميان ثم السعديان، وكان الذي ولي قتله عمرو بن جرموز، ورفده فضالة
~~بن حابس، والنعر. قال: وقال أحد الشعراء يمدح أل الزبير: ألم تر أبناء
~~الزبير تحالفوا على • المجد ما صامت قريش وصلت قريش غياث في السنين وأنتم •
~~غياث قريش حيث سارت وحلت قال الزبير: وقالت عاتكة (1) بنت زيد بن عمرو بن
~~نفيل ترثي الزبير بن العوام: غدر ابن جرموز بفارس بهمة • يوم ms03495 اللقاء وكان
~~غير معرد (2) يا عمرو لو نبهته لوجدته • لا طائشا رعش السنان (3) ولا اليد
~~ثكلتك أمك إن قتلت لمسلما • حلت عليك عقوبة المتعمد (4) إن الزبير لذو بلاء
~~صادق • سمح سجيته كريم المشهد __________ (1) كانت عاتكة زوجة الزبير. (2)
~~البهمة: الشجاع. وعلق المؤلف في الحاشية بقوله: التعريد: الهرب. (3) في
~~طبقات ابن سعد: الجنان"، وفي سير أعلام النبلاء: البنان. (4) إشارة إلى
~~قوله تعالى: (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه
~~ولعنه وأعد له عذابا عظيما) (النساء: 93) . PageV09P0327
# كم غمرة قد خاضها لم يثنه • عنها طرادك يا ابن فقع القردد (1) فاذهب فما
~~ظفرت يداك بمثله • فيما مضى فيما تروح وتغتدي قال: وحدثني أبو خيثمة زهير
~~بن حرب، عن جرير، عن مغيرة، عن أم موسى قالت: استأذن قاتل الزبير على علي
~~عليه السلام، فقال: ليدخل قاتل الزبير النار، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: لكل نبي حواري، وحواري الزبير. قال: وحدثني إبراهيم بن حمزة، عن
~~محمد بن عثمان، عن أبي حرملة الذي كان يقال له: المبهوت، وكان من جلساء عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد. قال: لما جاء نعي
~~الزبير إلى علي صاحت فاطمة بنت علي عليه، فقيل لعلي: هذه فاطمة تبكي على
~~الزبير. فقال: فعلى من بعد الزبير إذا لم تبك عليه. قال: وحدثني علي بن
~~صالح، عن عامر بن صالح، عن مسالم بن عبد الله بن عروة، عن أبيه عبد الله بن
~~عروة ان عمير - يريد عمرو بن جرموز - أتى مصعبا حتى وضع يده في يده فقذفه
~~في السجن، وكتب إلى عبد الله بن الزبير يذكر له أمره، فكتب إليه أن بئس ما
~~صنعت أظننت إني قاتل أعرابيا من بني تميم بالزبير، خل سبيله، فخلى سبيله،
~~حتى __________ (1) الفقع: نوع ابيض من ردئ الكمأة. والقردد من الارض: قرنة
~~إلى جنب وهدة. ووقع في بعض المصادر: الفدفد، وهي الارض المستوية، وما هنا
~~أحسن. PageV09P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT ق الزبير بن المنذر بن أبي السيد الساعدي الأنصاري وقد ينسب إلى ms03496 جده وهو بن أخي NOTMATCH
# إذا كان ببعض السواد لحق بقصر من قصوره عليه رج (1) ثم أمر إنسانا أن
~~يطرحه عليه فطرحه فقتله، وكان قد كره الحياة لما كان يهول، ويرى في منامه،
~~وذلك دعاه إلى ما فعل، وهو في حديث مسالم. وكان قتله يوم الجمل في جمادي
~~الأولى سنة ست وثلاثين، وقبره بوادي السباع ناحية البصرة (2) . روى له
~~الجماعة. 1972 - ق: الزبير بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي الأنصاري (3) ،
~~وقد ينسب إلى جده، وهو ابن أخي الزبير بن أبي أسيد المتقدم (4) . روى عن:
~~أبيه المنذر بن أبي أسيد (ق) ، عن أبي أسيد أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذهب إلى سوق النبيط فنظر إليه ... الحديث (5) . __________ (1) جوده
~~ابن المهندس، ووقع في السير: أزج"ولعل الصحيح: زج - بالزاي - وهي الحديدة
~~التي توضع في الرمح والسهم، فكان على القصر حديد ناتئ وضع عليه فقتله. (2)
~~تعرف الآن ببلدة الزبير، بالقرب من البصرة، تكاد اليوم تتصل بها. (3) تذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 236، والكاشف: 1 / 320، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2847، والمغني: 1 / الترجمة 2175، وديوان الضعفاء 6 الترجمة 1457، والمجرد
~~في رجال ابن ماجة: الورقة 13، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 319. (4) ذكر في ترجمة الزبير بن أبي أسيد المتقدمة من قال: إنهما واحد،
~~وهو ابن أبي حاتم الرازي في "الجرح والتعديل". أما البخاري، وابن أبي
~~خيثمة، وابن سعد. وابن حبان وابن عدي فلم يذكروا سوى الزبير بن أبي أسيد.
~~(5) أخرجه بن ماجة (2233) في التجارات، باب الاسواق ودخولها، وتمامه: ...
~~فقال: ليس هذا لكم بسوق. ثم ذهب إلى سوق فنظر إليه فقال: ليس هذا لكم بسوق.
~~ثم = PageV09P0329
# NOTMATCH
### ||| AUT قد الزبير بن موسى بن ميناء المكي روى عن جابر بن عبد الله والحسن العرني وسعيد بن NOTMATCH
# روى عنه: أبو علي الحسن بن علي بن الحسن بن أبي الحسن البراد، وأبوه علي
~~بن الحسن بن أبي الحسن (ق) ، وأخوه محمد بن الحسن بن أبي الحسن (ق) ، وقيل:
~~عن علي بن الحسن البراد، عن أبيه، عن الزبير بن أبي أسيد، عن أبيه (1) .
~~روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد. 1973 - قد: الزبير ms03497 بن موسى بن ميناء
~~المكي (2) . روى عن: جابر بن عبد الله، والحسن العرني، وسعيد بن جبير (قد)
~~، وأبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الزرقي، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن
~~دينار (3) . روى عنه: سفيان الثوري (4) ، وعبد الله بن أبي نجيح، وعبد
~~العزيز بن أبي ثابت، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (قد) . __________ =
~~رجع إلى هذا السوق فطاف فيه ثم قال: هذا سوقكم فلا ينتقصن عليه خراج"ورواته
~~ضعاف. (1) قال الذهبي في الميزان: لا يكاد يعرف"وقال في الديوان: تابعي
~~مجهول. وقال ابن حجر: مستور. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1367،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 558، 809، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2638،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 136، وتاريخ الاسلام: 5 / 71، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 236، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 36، ونهاية السول: الورقة 100،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 320، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2128، ولم يذكره
~~الفاسي في "العقد الثمين"مع أنه من شرطه. (3) قال سفيان الثوري: كان الزبير
~~بن موسى من أسنان عمرو إلا أنه مات قديما" (المعرفة: 2 / 809) . (4)
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 558. PageV09P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT د سي الزبير بن الوليد الشامي روى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب د سي روى عنه شريح NOTMATCH
# قال محمد بن عبد الله بن نمير (1) : روى عنه الكبار، والقدماء ليس بقديم
~~الموت. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود في "القدر.
~~1974 - دسي: الزبير بن الوليد الشامي (3) . روى عن: عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (د سي) . روى عنه: شريح بن عبيد الحضرمي (د سي) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2638. (2)
~~1 / الورقة 136 وذكر من الرواة عنه: المطلب بن كثير. وهو ما لم يذكره المزي
~~لا عتقاده - فيما أرى - أن المطلب بن كثير إنما روى عن"الزبير بن موسى"غير
~~هذا، فقد قال البخاري في تاريخه الكبير بعد ذكره لرواية عبد الله بن أبي
~~بجيح عنه ورواية ابن جريج عن الزبير بن موسى عن عمر بن عبد العزيز: وقال
~~يعقوب بن محمد: حدثنا المطلب بن كثير، قال: حدثنا الزبير بن موسى، عن مصعب
~~بن عبد الله بن أبي أمية، عن أم سلمة، قال ms03498 النبي صلى الله عليه وسلم: رأيت
~~لابي جهل عذقا في الجنة. فأسلم عكرمة. فلا أدري هو الأول أم لا" (3 /
~~الترجمة 1367) . أما ابن أبي حاتم فلم يذكر في ترجمة الزبير بن موسى بن
~~ميناء المكي هذا ما يشعر بأنه هو الراوي عن مصعب وعنه المطلب" (3 / الترجمة
~~2638) . وعلى أية حال كان ينبغي للمؤلف أن ينبه على ذلك ويشير إليه، لكنه -
~~كما يظهر - لم يراجع ترجمة البخاري له، والله أعلم. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1360، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2636، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 136، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 236، والكاشف: 1 / 320،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2848، ومعرفة التابعين: الورقة 12، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 36، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~320، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2129. (4) في التابعين: 1 / الورقة 136.
~~وأشار الذهبي في "الميزان"إلى تفرد شريح بن عبيد الحضرمي بالرواية عنه،
~~وقال ابن حجر: مقبول. PageV09P0331
# روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال أنبأنا محمد بن أبي
~~زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن
~~عبد الوهاب بن نجدة، قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا صفوان بن عمرو، عن
~~شريح بن عبيد الحضرمي أنه سمع الزبير بن الوليد يحدث عن عبد الله بن عمر،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا أو سافر فأدركه الليل قال:
~~يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك، وشر ما فيك، وشر ما دب عليك، أعوذ
~~بالله من شر كل أسد وأسود، وحية وعقرب، ومن شر ساكن البلد ومن شر والد وما
~~ولد. قال أبو القاسم (1) : وما ولد يعني: إبليس. رواه أبو داود (2) عن عمرو
~~بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار. ورواه النسائي (3) عن إسحاق بن
~~إبراهيم، كلاهما: عن بقية بن الوليد، عن صفوان بن عمرو، ونحوه، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. 1975 - س: الزبير (4) ، والد محمد بن الزبير، التميمي
~~الحنظلي البصري. __________ (1) الطبراني. (2) أبو داود (2603) في ms03499 الجهاد،
~~باب: ما يقول الرجل إذا نزل المنزل. (3) النسائي في عمل اليوم والليلة
~~(563) باب: ما يقول إدا كان في سفر فأقبل الليل. (4) تذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 236، والكاشف: 1 / 320، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2849، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 36، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~320، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2130. PageV09P0332
# روى عن: عمران بن حصين (س) وقيل: عن رجل من أهل البصرة (س) ، عن عمران بن
~~حصين. روى عنه: ابنه محمد بن الزبير الحنظلي (س) (1) . روى له النسائي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن
~~بن أبي عمر بن قدامة وابن أخته أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك وأبو
~~الحسن بن البخاري: المقدسيون، وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن علان، وأبو
~~بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين ابن أخي ميمي، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال:
~~حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن محمد بن الزبير،
~~عن أبيه، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا نذر
~~في غضب وكفارته كفارة يمين. رواه (2) عن قتيبة، عن حماد بن زيد، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. ورواه من غير وجه عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن الزبير،
~~وقال في بعضها: لا نذر في معصية (3) . وروي بهذا اللفظ الثاني، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي سلمة عن عائشة. رواه أبو داود (4) عن أحمد بن محمد بن
~~شبويه المروزي. __________ (1) قال عباس الدوري عن يحيي: قيل لمحمد بن
~~الزبير الحنظلي: سمع أبوك من عمران بن حصين؟ قال: لا". (تاريخه: 2 / 516) .
~~وذكر مغلطاي أن أبا العرب القيروني ذكره في الضعفاء. وقال ابن حجر: لين
~~الحديث. (2) المجتبى: 7 / 28، في الايمان والنذور، باب: كفارة النذر. (3)
~~المجتبى: 7 / 27. (4) أبو داود (3292) في الايمان والنذور، باب: من رأى
~~عليه كفارة إذا كان في معصية. PageV09P0333
# ورواه الترمذي (1) ، والنسائي (2) عن أبي إسماعيل محمد بن إسماعيل ms03500
~~الترمذي، كلاهما: عن أيوب بن سليمان بن بلال، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن
~~سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق. وموسى بن عقبة، كلاهما عن ابن شهاب
~~الزهري، عن سليمان بن أرقم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة.
~~فباعتبار هذا الإسناد إلى النبي صلى الله عليه وسلم كأني لقيت أبا داود،
~~والترمذي، والنسائي وصافحتهم وسمعته منهم، ولله الحمد. __________ (1)
~~الترمذي (1525) في الايمان والنذور، باب: ما جاء عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه لانذر في معصية. (2) المجتبى: 7 / 27. PageV09P0334
# NOTMATCH
### ||| AUT عم زر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلال وقيل هلال بن سعد بن نصر بن غاضرة بن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه زر وزرارة وزربي وزرعة وزريق NOTMATCH
# من اسمه زر، وزرارة، وزربي، وزرعة، وزريق 1976 - ع: زر بن حبيش بن حباشة
~~بن أوس بن بلال (1) ، وقيل: هلال بن سعد نصر بن غاضرة بن مالك بن ثعلبة بن
~~غنم بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 104، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 /
~~رقم 15738 - 15739، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 172، وطبقات خليفة:
~~140، وتاريخه: 288، ومسند أحمد: 5 / 129، وعلل أحمد: 1 / 14، 19، 76، 81،
~~118، 133، 184، 288، 295، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1495،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 154، 179، وثقات العجلي: الورقة 16، والمعارف: 427،
~~والمعرفة والتاريخ،، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2817، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 136، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 740، ووفيات ابن زبر: الورقة
~~24، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 54، والحلية لابي نعيم: 4 / 181،
~~والاستيعاب: 2 / 563، والسابق واللاحق: 157، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 183،
~~ورجال البخاري للباجي: الورقة 61، والجمع لابن القيسراني: 1 / 154، وأنساب
~~السمعاني: 4 / 37، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 377) ، والتبيين: 101، 463،
~~وأسد الغابة: 2 / 300، والكامل في التاريخ: 4 / 497، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 1 / 196، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 22، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~249، وسير أعلام النبلاء: 4 / 166، وتذكرة الحفاظ: 1 / 57، والعبر: 1 / 95،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 236، والكاشف: 1 / 320، وتجريد أسماء الصحابة:
~~1 / 189، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 36، والمراسيل للعلائي: 213، وشرح علل
~~الترمذي: 438، وغاية النهاية: 1 / 294، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 321، والاصابة: 1 / 577، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2304،
~~وشذرات الذهب: 1 / 102. PageV09P0335
# دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي، أبو مريم، ويقال: أبو مطرف، الكوفي، مخضرم
~~أدرك الجاهلية. روى عن: أبي بن كعب (ع) ، وحذيفة بن اليمان (4) ، وسعيد بن
~~زيد بن عمرو بن نفيل، وأبي شقيق بن سلمة ms03501 الأسدي وهو من أقرانه، وصفوان بن
~~عسال المرادي (ت س ق) ، والعباس بن عبد المطلب، وعبد الله بن عمرو بن العاص
~~(د ت س) ، وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعبد الرحمن بن عوف، وعثمان بن عفان،
~~وعلي بن أبي طالب (م 4) ، وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب، وأبي ذر الغفاري
~~(ق) ، وعائشة أم المؤمنين (تم) . روى عنه: إبراهيم النخعي، وإسماعيل بن أبي
~~خالد (س) ، وحبيب بن أبي ثابت، وزبيد اليامي، وشمر بن عطية، وطلحة بن مصرف،
~~وعاصم بن بهدلة (ع) ، وعامر الشعبي (س) ، وعبد الرحمن بن مرزوق الدمشقي،
~~وعبدة بن أبي لبابة (خ م ت س) ، وعثمان بن الجهم (ق) ، وعدي بن ثابت (م 4)
~~، وعلقمة بن مرثد، وعيسى بن عاصم الأسدي (بخ د ت ق) ، وعيسى بن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى (1) ، وأبو رزين مسعود بن مالك الأسدي وهو من أقرانه، والمنهال
~~بن عمرو الأسدي (د ت س) ، وأبو إسحاق الشيباني (خ م) ، وأبو بردة بن أبي
~~موسى الأشعري. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر في
~~الرواة عنه قران بن تمام، وذلك وهم فإنه لم يدركه، إنما أدرك بعض أصحابه.
~~(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2817. PageV09P0336
# وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة، وقال (1) : كان
~~ثقة، كثير الحديث. وقال شيبان (2) ، عن عاصم، عن زر: خرجت في وفد من أهل
~~الكوفة، وايم الله، إن حرضني على الوفادة إلا لقاء أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المهاجرين والأنصار فلما قدمت المدينة أتيت أبي بن كعب،
~~وعبد الرحمن بن عوف، وكانا جليسي وصاحبي فقال أبي: يا زر ما تريد أن تدع
~~أية من القرأن إلا سألني عنها. قال: فقلت في أي شيء أتيته؟ فقلت: يا أبا
~~المنذر رحمك الله اخفض لي جناحك فإنما أتمتع منك تمتعا. وقال أبو بكر بن
~~عياش (3) ، عن عاصم، كان زر من أعرب الناس، وكان عبد الله يسأله عن
~~العربية. وقال حماد ms03502 بن زيد عن عاصم: أدركت أقواما كانوا يتخذون هذا الليل
~~جملا يلبسون المعصفر، ويشربون نبيذ الجر لا يرون به بأسا منهم زر وأبو
~~وائل. وقال محمد بن طلحة، عن الأعمش: أدركت أشياخنا زرا، وأبا وائل فمنهم
~~من عثمان أحب إليه من علي، ومنهم من علي أحب إليه من عثمان، وكانوا أشد شيء
~~تحابا وأشد شيء توادا (4) . وقال أبو بكر بن أبي عاصم: كان أبو وائل
~~عثمانيا، وكان زر بن __________ (1) الطبقات: 6 / 105. (2) في تاريخ ابن
~~عساكر، وكذلك معظم الاخبار والروايات التي بعده فراجعها هناك. (3) أخرجه
~~ابن سعد عن يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش (6 / 105) . (4) وهكذا كان
~~الاتقياء، وهو الصواب. PageV09P0337
# حبيش علويا، وكان مصلاهما في مسجد واحد، ما رأيت واحدا منهما قط تكلم
~~صاحبه في شيء مما هو عليه حتى ماتا، وكان أبو وائل معظما لزر (1) . وقال في
~~رواية أخرى: كان زر أكبر من أبي وائل فكانا إذا جلسا جميعا لم يحدث أبو
~~وائل مع زر. وقال قيس بن الربيع (2) ، عن عاصم: مر رجل من الأنصار على زر
~~بن حبيش وهو يؤذن، فقال: يا أبا مريم قد كنت حتى تلحق بالله. وقال زكريا بن
~~عدي عن ابن المبارك: قلت لإسماعيل بن أبي خالد: سمعت من زر بن حبيش غير هذا
~~الحديث، حديث ليلة القدر؟ قالا: لا. وقال سفيان بن عيينة، عن إسماعيل: قلت
~~لزر: كم أتى عليك؟ قال: أنا ابن عشرين ومئة سنة. وقال محمد بن عبيد عن
~~إسماعيل: رأيت زر بن حبيش، وقد أتى عليه عشرون ومئة سنة، وإن لحييه
~~ليضطربان من الكبر، قاله أحمد بن حنبل وغيره (3) عن محمد بن عبيد. وقال
~~هارون بن حاتم عن محمد بن عبيد: وله مئة وسبع وعشرون سنة. وقال البخاري عن
~~أحمد بن أبي الطيب: سمعت هشيما يقول: زر بن حبيش بلغ سنه مئة واثنتين
~~وعشرين سنة. قال الهيثم بن عدي: مات زمن الحجاج قبل الجماجم. __________
~~(1) وانظر طبقات ابن سعد: 6 / 105. (2) أخرجه ابن سعد عن أبي نعيم الفضل بن
~~دكين، عن قيس (6 / 105) . (3) ومنهم ابن ms03503 سعد: 6 / 105. PageV09P0338
# وقال أبو عمر الضرير: مات قبل يوم الجماجم. وقال أبو عبيد القاسم بن
~~سلام: مات سنة إحدى وثمانين. وقال أبو سليمان بن زير (1) : قال المدائني:
~~مات سنة إحدى وثمانين، قال ابن زبر: وهذا خطأ. وقال خليفة بن خياط: مات في
~~الجماجم سنة اثنتين وثمانين، وهو ابن عشرين ومئة سنة. وقال في موضع أخر:
~~يقال: قتل في الجماجم (2) . وقال عمرو بن علي (3) : مات سنة اثنتين
~~وثمانين. وقال ابن زبر (4) : مات سنة وثلاث وثمانين. وقال أبو نعيم: مات
~~وهو ابن سبع وعشرين ومئة (5) . روى له الجماعة. 1977 - ع: زرارة بن أوفى
~~العامري الحرشي (6) ، أبو حاجب البصري قاضي البصرة. __________ (1) انظر
~~وفياته: الورقة 24. (2) وقال في تاريخه بعد ذكر وفاته سنة 82: مات زر قبل
~~الجماجم" (288) . (3) نقله ابن زبر في وفياته: الورقة 24. (4) وفياته:
~~الورقة 24، وصححه ابن عبد البر في "الاستيعاب. (5) وكان مقرئ الكوفة مع
~~السلمي، ووثقه العجلي، وابن حبان، والذهبي وابن حجر وغيرهم. (6) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 150، وعلل ابن المديني: 69، وتاريخ خليفة: 227، 300، 302،
~~وطبقاته: 197، وعلل أحمد: 283، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1461،
~~والبيان والتبيين: 3 / 210، والكنى لمسلم: الورقة 29، وثقات العجلي: الورقة
~~16، وجامع الترمذي: 2 / 307، والمعرفة والتاريخ: 1 / 217، 264، 342، 2 /
~~244، 282، 684، وأخبار القضاة: 1 / 292، وتاريخ الطبري: 5 / 224، 300، 6 /
~~210، 256، والمراسيل لابن أبي حاتم: 63، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2727، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 136، ومشاهير علماء = PageV09P0339
# روى عن: أسير بن جابر (م) ، وأنس بن مالك، وتميم الداري (د ق) ، وسعد بن
~~هشام بن عامر (ع) ، وعبد الله بن سلام (1) (ت - ق) ، وعبد الله بن عباس (ت
~~س) ، وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي، وعمران بن حصين (ع) ، ومسروق بن
~~الأجدع، والمغيرة بن شعبة (د) ، وأبي هريرة (ع) ، وعائشة أم المؤمنين (د) ،
~~والمحفوظ أن بينهما سعد بن هشام (ع) . روى عنه: أيوب السختياني، وبهز بن
~~حكيم (د ت) ، وثابت بن عمارة الحنفي، وخالد الأثبج، وداود بن أبي هند (د ق)
~~، وعلي بن زيد بن جدعان، وعوف الأعرابي (ت س ق) ، وقتادة بن دعامة (ع) ،
~~ويزيد أبوالبختري، ويونس بن عبيد. قال أبو داود الطيالسي (2) : لم يسمع من
~~ابن مسعود، كان علي قضاء البصرة، مات وهو ساجد. __________ = الامصار ms03504:
~~الترجمة 701، ووفيات ابن زبر: الورقة 31، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه:
~~الورقة 55، والحلية لابي نعيم: 2 / 258، ورجال البخاري للباجي: الورقة 62،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 155، وأنساب السمعاني: 4 / 108، والكامل في
~~التاريخ: 3 / 451، 4 / 404، 418، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 22، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 368، وسير أعلام النبلاء: 4 / 515 - 516، والعبر: 1 / 109،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 236، والكاشف: 1 / 321، ومعرفة التابعين:
~~الورقة 14، والمقتنى: الورقة 29، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 37، والمراسيل
~~للعلائي: 213، وشرح علل الترمذي: 144، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 322، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2131، وشذرات الذهب: 1 /
~~102. (1) قال ابن أبي حاتم: سئل أبي هل سمع زرارة من ابن سلام؟ قال: ما
~~أراه ولكن يدخل في المسند (المراسيل: 63) . (2) أخرجه ابن أبي حاتم عن يونس
~~بن حبيب عنه (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2727) . PageV09P0340
# وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : كان من
~~العباد. وقال عبد الواحد بن غياث، عن أبي جناب القصاب (2) : صلى بنا زرارة
~~بن أوفى الفجر، فلما بلغ (فإذا نقر في الناقور) (3) شهق شهقة فمات. وقال
~~عتاب بن المثنى (4) ، عن بهز بن حكيم: أن زرارة بن أوفى أمهم في الفجر في
~~مسجد بني (5) قشير فقرأ حتى إذا بلغ (فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم
~~عسير) خر ميتا. قال بهز: فكنت فيمن حمله. وقال محمد بن سعد (6) : زرارة بن
~~أوفى من بني الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، مات فجاءه سنة ثلاث
~~وتسعين (7) في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة، وله أحاديث (8) . روى
~~له الجماعة. __________ (1) 1 / الورقة 136. (2) جاء في حاشية نسخة ابن
~~المهندس تعليق للمؤلف نصه: اسم أبي جناب القصاب: عون بن ذكوان". قال بشار:
~~وهذه الملاحظة وردت في "الحلية"حينما أسند أبو نعيم هذا الخبر عن ابن مالك،
~~عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: قال
~~أبو جناب القصاب واسمه عون بن ذكوان، فذكره (2 / 258) . (3) المدثر: 8. (4)
~~أخرجه ابن سعد عن إسحاق بن أبي إسرائيل، عن عتاب (7 / 150) . (5) سقطت من
~~نسخة ابن المهندس، وهي في النسخ الاخرى وطبقات ابن سعد. (6) الطبقات: 7 /
~~150. (7) تصحف في المطبوع من الطبقات إلى: سبعين. (8) وقال إسحاق بن منصور
~~عن ms03505 يحيى بن معين: زرارة بن أوفى ثقة (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2727) .
~~ووثقه العجلي، والذهبي وابن حجر. أما عن وفاته فقد ذكر خليفة في طبقاته أنه
~~توفي بعد الثمانين (197) ، وقال في تاريخه: مات في خلافة عبد الملك بن =
~~PageV09P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د س زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي الباهلي والد يحيى بن زرارة ويقال NOTMATCH
# 1978 - بخ د س: زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي الباهلي (1) ،
~~والد يحيى بن زرارة، ويقال: زرارة بن عبد الكريم. روى عن: جده الحارث بن
~~عمرو السهمي وله صحبة (بخ د س) . روى عنه: سهل بن حصين الباهلي، وعتبة بن
~~عبد الملك السهمي (بخ د) ، وابنه يحيى بن زرارة بن كريم (س) . وقال موسى بن
~~إسماعيل: حدثنا يحيى بن زرارة بن عبد الكريم. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي. وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمة جده الحارث بن عمرو (3) . __________ = مروان (ص: 300) وقال
~~في موضع آخر: بعد الثمانين وقبل التسعين" (ص: 302) وذكر ابن حبان مثل ذلك
~~فذكر أنه مات في أول قدوم الحجاج العراق في ولاية عبد الملك. وذكر البخاري
~~في تاريخه الكبير (3 / الترجمة 1461) أنه توفي قبل ابن سيرين. قال بشار:
~~توفي ابن سيرين سنة 110، ونقل مغلطاي من تاريخ ابن أبي خيثمة عن يحيى أنه
~~مات سنة 108 ويقال سنة 106 (2 / الورقة 37) وذكر ابن زبر وفاته سنة 106 ولم
~~يذكر غيرها (الورقة 31) . (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1459،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2729، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 137، وأسد
~~الغابة: 2 / 203، وتذهيب الذهبي: 1 / الترجمة 237، والكاشف: 1 / 321،
~~ومعرفة التابعين: الورقة 14، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 189، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 37، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~323، والاصابة: 1 / 584، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2132. (2) 1 / الورقة
~~137 (= ص 78 من جزء التابعين) وقال: من زعم أن له صحبة فقد وهم". ونقل ابن
~~الاثير في "أسد الغابة"عن أبي نعيم أن زرارة رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~في حجة الوداع. وقال عبد الحق الاشبيلي في "الاحكام": لا يحتج بحديثه. (3)
~~5 / 263 - 264، الترجمة 1032. PageV09P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT ت زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني ms03506 أخو مصعب بن مصعب وجد NOTMATCH
# 1979 - ت: زار بن مصعب بن عبد الرحمن عوف القرشي الزهري المدني أخو مصعب
~~بن مصعب (1) ، وجد أبي مصعب أحمد بن أبي بكر بن الحارث بن زرارة بن مصعب
~~الزهري. روى عن: الحارث بن خالد المخزومي أخي عكرمة بن خالد، والمسور بن
~~مخرمة، والمغيرة بن شعبة، وعمه أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (ت) . روى
~~عنه: عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة المليكي (ت) ، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري، ومكحول الشامي. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا من
~~روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز،
~~قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، عن زرارة بن
~~مصعب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 1462، والمعرفة والتاريخ: 1 / 368، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~583، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2730، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 137،
~~وتاريخ الاسلام 4 / 250، والكاشف: 1 / 321، ومعرفة التابعين: الورقة 14،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 237، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 37، ونهاية
~~السول: الورقة 101، وتهذيب ابن حجر: 3 / 323، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2133. (2) 1 / الورقة 137. PageV09P0343
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز زرارة بن مصعب بن شيبة العبدري الحجبي يروي عن أبيه ويوري عنه ابنه عبد الله NOTMATCH
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ أية الكرسي، وأول حم
~~المؤمن عصم ذلك اليوم من كل سوء. رواه (1) عن أبي سلمة يحيى بن المغيرة
~~المخزومي، عن ابن أبي فديك عن المليكي أتم من هذا، وقال: غريب، وقد تكلم
~~بعض أهل العلم في المليكي من قبل حفظه. ولهم شيخ آخر يقال له: 1980 -
~~تمييز: زرارة بن مصعب بن شيبة العبدري الحجبي (2) . يروي عن: أبيه. ويروي
~~عنه: ابنه عبد الله بن زرارة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) :
~~يروي عن الحارث بن خالد بن العاص عن ms03507 عائشة. وقال غيره: إن الزهري هو الذي
~~يروي عن الحارث بن خالد فالله أعلم. ذكرناه للتمييز بينهما. 1981 - س:
~~زرارة (4) ، غير منسوب. __________ (1) الترمذي (2879) في فضائل القرآن،
~~باب: ما جاء في فضل سورة البقرة وآية الكرسي. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 1463، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2732، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 137، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 237، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 37،
~~ونهاية السول: الورقة 101، والعقد الثمين: 4 / 440، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~324، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2134. (3) 1 / الورقة 137. وقال ابن حجر:
~~مقبول. (4) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 237، والكاشف: 1 / 321، والميزان: 2 /
~~الترجمة 2856، وتهذيب ابن حجر: 3 / 324، وهو مجهول. PageV09P0344
# NOTMATCH
### ||| AUT سي زرارة غير منسوب عن عائشة سي في القول عند القيام من المجلس وعنه يحيى بن سعيد NOTMATCH
# عن: عبد الرحمن بن أبزي (س) في القراءة في الوتر. وعنه: قتادة (س) ، قاله
~~غندر (س) ، وأبو داود (س) عن شعبة عن قتادة. وقال غير واحد: عن عزرة، عن
~~سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه وهو المحفوظ، ومنهم من قال: عن عبد
~~الرحمن بن أبزي، عن أبي بن كعب. وعزرة هو ابن عبد الرحمن بن زرارة فلعله
~~قال: عن ابن زرارة، والله أعلم. روى له النسائي. 1982 - سي: زرارة (1) ،
~~غير منسوب. عن: عائشة (سي) في القول عند القيام من المجلس. وعنه: يحيى بن
~~سعيد الأنصاري (سي) . قاله شعيب بن الليث بن سعد (سي) ، عن أبيه، عن يزيد
~~بن الهاد، عن يحيى. وقال قتيبة (سي) ، عن الليث، عن يحيى، عن محمد بن عبد
~~الرحمن الأنصاري، وهو ابن سعد بن زرارة، عن رجل من أهل الشام، عن عائشة
~~فلعله قال: عن ابن زرارة والله أعلم. روى له النسائي في "اليوم والليلة.
~~__________ (1) تذهيب التهذيب: 1 / الورقة 237، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 2855، والمغني: 1 / الترجمة 2178، وديوان الضعفاء: الترجمة 1459،
~~ونهاية السول: الورقة 101، وتهذيب ابن حجر: 3 / 324، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2135، قال الذهبي: لا يعرف. PageV09P0345
# 1983 - ت ق: زربي بن عبد الله الأزدي (1) ، أبويحيى البصري، مولى هند بنت
~~المهلب بن أبي صفرة الأزدي، ويقال: مولى هشام بن حسان، وهو إمام مسجد هشام
~~بن حسان، ويقال: مؤذنه. روى عن: أنس بن مالك (ت) ، ومحمد بن سيرين (ق) .
~~روى ms03508 عنه: بشر بن ثابت البزار (2) ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة (ق) ، وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث بن سعيد، وأبوه عبد الوارث بن سعيد، وعبيد بن واقد (ت)
~~، وعمر بن عبد الواحد العطار، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وأبو
~~سعيد مولى بني هاشم. قال البخاري (3) : فيه نظر. وقال الترمذي (4) : له
~~أحاديث مناكير عن أنس وغيره. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1488، والكنى لمسلم: الورقة 122، وجامع الترمذي: 4 / 322، والكنى
~~للدولابي: 2 / 165، وضعفاء العقيلي: الورقة 73، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2813، والمجروحين لابن حبان: 1 / 312، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 379، وتصحيفات المحدثين: 2 / 571، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 60،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 177، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 237، والكاشف: 1 /
~~321، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2852، والمغني: 1 / الترجمة 2183،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 1461، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 37، ونهاية
~~السول: الورقة 101، وتهذيب التهذيب: 3 / 325، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2305. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال": كان
~~فيه: بشر بن الوضاح، وهو وهم". والبزار: بالراء المهملة، تقدمت ترجمته في
~~المجلد الرابع: الترجمة 680. وسلف عبد المغني في قوله: بشر بن الوضاح"هو ما
~~جاء في "الجرح والتعديل"فإن كان هناك وهم، فالوهم من هناك. (3) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 1488. (4) جامع الترمذي: 4 / 322 عقب حديث رقم 1919 (3
~~/ 215 ط. دار الفكر) . PageV09P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT ق زرعة بن عبد الله ويقال بن عبد الرحمن الأنصاري البياضي المدني عن مولى لمعمر NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : أحاديثه، وبعض متون أحاديثه منكرة (2) . روى
~~له الترمذي وابن ماجه. 1984 - ق: زرعة بن عبد الله (3) ، ويقال: ابن عبد
~~الرحمن الأنصاري البياضي المدني. عن: مولى لعمر التيمي (ق) ، عن أسماء بنت
~~عميس في الاستمشاء. وعنه: عبد الحميد بن جعفر الأنصاري (ق) قاله أبو أسامة
~~(ق) عن عبد الحميد. وقال محمد بن بكر (ت) ، عن عبد الحميد، عن عتبة بن عبد
~~الله، عن أسماء، وقيل: عن يزيد بن زياد القرظي عنه عن أسماء (4) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) الكامل: 1 / الورقة 379. (2)
~~وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة 73) ، وابن حبان في "المجروحين"وقال: روى
~~عنه البصريون، منكر الحديث على أنس ما لا أصل له، فلا يجوز الاحتجاج به" (1
~~/ 312) . وضعفه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. (3) تاريخ ms03509 البخاري الكبير:
~~3 / الترجمة 1471، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2744، والمراسيل: 60،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 137، وأسد الغابة: 2 / 204، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 237، والكاشف: 1 / 321، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 9،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 190، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 37، والمراسيل
~~للعلائي: 213، ونهاية السول: الورقة 101، وتهذيب التهذيب: 3 / 325، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2136. (4) انظر مثله في تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1471. (5) 1 / الورقة 137. PageV09P0347
# روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو علي ابن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال عبد الله بن أحمد:
~~وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبد
~~الحميد بن جعفر، عن زرعة بن عبد الرحمن، عن مولى لمعمر التيمي، عن أسماء
~~بنت عميس، قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: بماذا كنت تستمشين
~~(2) ؟ قالت: بالشبرم (3) . قال: حار جار. ثم استشفيت (4) بالسنى قال: لو
~~كان (5) يشفى من الموت، كان السنى أو السناء شفاء من الموت. رواه (6) عن
~~ابن أبي شيبة فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) مسند أحمد: 6 / 396. (2)
~~في مسند أحمد: تستشفين"وقد أشار المؤلف إلى ذلك في حاشية النسخة فضبب
~~على"تستمشين"ثم قال في الحاشية: في الاصل تستشفين"، و"تستمشين"هو الموافق
~~للمعنى، وهو الذي في سنن ابن ماجه، ومعناه: بماذا كنت تسهلين بطنك؟ (3) حب
~~يشبه الحمص. (4) ضبب عليها المؤلف، كأنه يرى الصواب: استمشيت. (5) ضبب
~~المؤلف - ونقله النساخ - في هذا الموضع، أي بين "كان"و"يشفي"، وفي المطبوع
~~من مسند أحمد وسنن ابن ماجه: لو كان شيء يشفي. (6) ابن ماجه (3461) في
~~الطب، باب: دواء المشي. PageV09P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT دكن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الأسلمي المدني ويقال زرعة بن مسلم بن جرهد ت ولا NOTMATCH
# 1985 - دكن: زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الأسلمي المدني (1) . ويقال (2)
~~: زرعة بن مسلم بن جرهد ms03510 (ت) (3) ولا يصح. روى عن: جرهد (ت) ، ويقال عن أبيه
~~(د كن) ، عن جرهد حديث الفخذ عورة (4) . روى عنه: سالم أبو النضر (د ت كن)
~~، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان. قال النسائي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~(الثقات) ، وقال (5) : من زعم أنه زرعة بن مسلم بن جرهد فقد وهم. روى له
~~أبو داود، والترمذي، وقال: ابن مسلم (6) ، والنسائي في حديث مالك. 1986 -
~~د: زرعة بن عبد الرحمن (7) ، ويقال: أبو عبد الرحمن الكوفي. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1468، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2743، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 137، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 237،
~~والكاشف: 1 / 322، ومعرفة التابعين: الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~37، ونهاية السول: الورقة 101، وتهذيب ابن حجر: 3 / 326، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2137. (2) هكذا قال سفيان بن عيينة، ولم يصححه البخاري في تاريخه
~~(3 / الترجمة 1468) . (3) الترمذي (2795) في الادب، باب: ما جاء أن الفخذ
~~عورة. (4) تقدم تخريجه مفصلا في ترجمة جرهد من المجلد الرابع: 523 - 524،
~~الترجمة 912. (5) 1 / الورقة 137. (6) يعني: سماه في روايته: زرعة بن مسلم"
~~(انظر الترمذي: 2795) . (7) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1470،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2739، = PageV09P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ زرعة أبو عمرو السيباني الشامي والد يحيى بن أبي عمرو السيباني يأتي في الكنى NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن الزبير (د) ، وعبد الله بن عباس. روى عنه: العلاء بن
~~صالح (د) ، ومالك بن مغول. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الله بن
~~جعفر، قال: حدثنا أحمد بن عصام، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا
~~العلاء بن صالح، عن زرعة، قال: سمعت ابن الزبير يقول: وضع الأيدي على
~~الأيدي، وصف القدمين من السنة. رواه (2) عن نصر بن علي، عن أبي أحمد فوقع
~~لنا بدلا عاليا بدرجتين. - بخ: زرعة أبو عمرو السيباني (3) الشامي، والد
~~يحيى بن أبي عمرو السيباني يأتي في الكنى. __________ = وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 137، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 237، والكاشف: 1 / 322، وإكمال
~~مغلطاي ms03511: 2 / الورقة 37، ونهاية السول: الورقة 101، وتهذيب التهذيب: 3 /
~~326، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2138. (1) 1 / الورقة 137 وسماه: زرعة
~~أبو عبد الرحمن"وكذلك قال قبله البخاري في تاريخه الكبير، وابن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل". على أن المزي تابع رواية سنن أبي داود وفيها: العلاء بن
~~صالح عن زرعة بن عبد الرحمن (أبو داود: 754) . (2) أبو داود (754) في
~~الصلاة، باب: وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة. (3) بفتح السين المهملة،
~~نسبة إلى سيبان بطن من حمير (أنساب السمعاني: 7 / 214 - 215) .
~~PageV09P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT ق زرعة أبو عمرو السيباني روى المحاربي ق عن إسماعيل بن رافع عن أبي عمرو السيباني NOTMATCH
# ومن الأوهام: - وهم ق: زرعة أبو عمرو السيباني. روى المحاربي (ق) ، عن
~~إسماعيل بن رافع، عن أبي عمرو السيباني زرعة، عن أبي أمامة الباهلي في ذكر
~~الدجال. قاله علي بن محمد الطنافسي (ق) ، وسهل بن عثمان العسكري عنه. رواه
~~ابن ماجه عن علي بن محمد (1) . قال ضمرة بن ربيعة (د) ، وعطاء الخراساني:
~~عن أبي زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عمرو بن عبد الله الحضرمي، عن
~~أبي أمامة وهو الصواب. رواه أبو داود (2) ، عن عيسى بن محمد الرملي، عن
~~ضمرة. - زريق بن حيان، ويقال: رزيق تقدم. __________ (1) ابن ماجه (4077)
~~في الفتن، باب: فتنة الدجال، وتصحف فيه إلى"الشيباني"- بالمعجمة. (2) أبو
~~داود (4322) في الملاحم، باب: خروج الرجال. PageV09P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT س زفر بن أوس بن الحدثان النصري المدني أخو مالك بن أوس بن الحدثان روى عن أبي NOTMATCH

### || AUT من اسمه زفر وزكريا
# 1987 - س: زفر بن أوس بن الحدثان النصري المدني (2) ، أخو مالك بن أوس
~~بن الحدثان. روى عن: أبي السنابل بن بعكك (س) قصة سبيعة الأسلمية (3) . روى
~~عنه: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (س) . __________ (1) جاء في حاشية
~~نسخة ابن المهندس، حاشية للمؤلف نصها: قال الأصمعي في كتاب اشتقاق الأسماء:
~~زفر من الازدفار، وهو احتمال الحمل، قال أعشى باهلة: أخو رغائب يعطيها
~~ويسألها • يأبى الظلامة منه النوفل الزفر النوفل: ذو النوافل. والزفر:
~~النهوض بالحمل بالديات وبالامور العظام. ويقال: لتجدن فلانا زفرا بحمله".
~~(وانظر"زفر"من اللسان: 4 / 325) . (2) أسد الغابة: 2 / 304، والكاشف ms03512: 1 /
~~322، والتذهيب: 1 / الورقة 237، والميزان: 2 / الترجمة 2864، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2184، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 190، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~38، ونهاية السول: الورقة 101، وتهذيب ابن حجر: 3 / 327، والاصابة: 1 /
~~575، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2140. (3) كانت سبيعة الأسلمية تحت سعد
~~بن خولة، وكان ممن شهد بدرا، فتوفي عنها زوجها في حجة الوداع وهي حامل، فلم
~~تنشب أن وضعت حملها بعد وفاته، فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب، فدخل
~~عليها أبو السنابل بن بعكك، رجل من بني عبد الدار، فقال لها: ما لي أراك
~~متجملة لعلك تريدين النكاح، إنك والله ما أنت بناكح حتى تمر عليك أربعة
~~أشهر وعشرا. قالت سبيعة: فلما قال لي ذلك. جمعت علي ثيابي حين أمسيت، فأتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن ذلك، فأفتاني بأني قد حللت حين
~~وضعت حملي، وأمرني بالتزويج إن بدا لي" (المجتبى: 6 / 195) . PageV09P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT د زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري الدمشقي ويقال زفر بن وثيمة بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT د س زفر بن صعصعة بن مالك عن أبي هريرة س حديث هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا وقيل عن NOTMATCH
# روى له النسائي هذا الحديث الواحد (1) . 1988 - د س: زفر بن صعصعة بن
~~مالك (2) . عن: أبي هريرة (س) حديث: هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا. وقيل: عن
~~أبيه (د) عن أبي هريرة، وهو المحفوظ. روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة (3) (د س) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~روى له أبو داود (5) ، والنسائي (6) هذا الحديث الواحد. 1989 - د: زفر بن
~~وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري الدمشقي (7) ، ويقال: زفر بن وثيمة
~~بن عثمان. __________ (1) زفر بن أوس هذا ذكره بن منده وأبو نعيم في
~~الصحابة - على ما نقله ابن الاثير - فقد قيل إنه أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال أبو نعيم: لا تعرف له رواية ولا صحبة. ولم يذكره البخاري ولا ابن
~~أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، ولم يرو عنه غير عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة! (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1430، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2751، وثقات ابن حبان ms03513: 1 / الورقة 138، وتذهيب التهذيب: 1 / 237،
~~والكاشف: 1 / 322، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 38، ونهاية السول: الورقة
~~101، وتهذيب ابن حجر: 3 / 327، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2141. (3) جاء
~~في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: روى عنه
~~إسحاق بن عبد الله ومالك بن أنس. وإنما يروي مالك عن إسحاق عنه. (4) 1 /
~~الورقة 138 ووثقه الذهبي وابن حجر. (5) أبو داود (5017) في الادب، باب: ما
~~جاء في الرؤيا. (6) النسائي في الرؤيا من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف:
~~9 / 452 حديث 12900) . (7) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1432، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2749، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 138، وتاريخ مشق
~~(تهذيبه: 5 / 381) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 237، ومعرفة التابعين:
~~الورقة 14، والكاشف: 1 / 323، = PageV09P0353
# روى عن: حكيم بن حزام (د) وقيل: لم يلقه، وعن المغيرة بن شعبة. روى عنه:
~~محمد بن عبد الله الشعيثي (د) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : قلت ليحيى
~~بن معين: فزفر بن وثيمة؟ قال: ثقة. وقال أيضا عن دحيم: ثقة، ولم يلق حكيم
~~بن حزام. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي قال:
~~أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد
~~اللخمي، قال (3) : حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا هشام بن
~~عمار، قال: حدثنا بن خالد. (ح) وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني إذنا، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا محمد بن شعيب،
~~وصدقة بن خالد، قالا: حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن __________ =
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2868، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 38، ونهاية
~~السول: الورقة 101، وتهذيب ابن حجر: 3 / 328، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2142. (1) من تاريخ ابن عساكر، ولم أجده في تاريخه. (2) 1 / الورقة 138،
~~وقال ابن حجر: مقبول. (3) المعجم الكبير (3130) . PageV09P0354
# زفر بن وثيمة النصري عن حكيم بن حزام (1) ، قال: نهى رسول الله ms03514 صلى الله
~~عليه وسلم أن يستقاد في المساجد أو تنشد فيها الأشعار أو تقام فيها الحدود.
~~رواه (2) عن هشام بن عمار عن صدقة فوافقناه فيه بعلو. وروى محمد بن عجلان
~~(ت ق) (3) عن ابن وثيمة النصري عن أبي هريرة حديث: "إذا خطب إليكم من ترضون
~~دينه وخلقه فزوجوه ... "الحديث، فلا أدري هو هذا أو غيره. روى له الترمذي،
~~وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه هذا بعلو أيضا. أخبرنا به الحافظ أبو حامد
~~محمد بن علي ابن الصابوني، وأبو عبد الله محمد بن محمد بن إبراهيم بن خلكان
~~وغير واحد، قالوا: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي في كتابه إلينا
~~من هراة، قال: أخرنا محمد بن إسماعيل بن الفضيل الفضيلي، قال: أخبرنا محلم
~~بن إسماعيل الضبي، قال: أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزي،
~~قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا
~~عبد الحميد بن سليمان عن ابن عجلان عن ابن وثيمة النصري، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته
~~وخلقه فزوجوه، وإن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض أو فساد عريض"، أو كما قال.
~~__________ (1) زفر لم يلق حكيما، كما مر بنا. (2) أبو داود (4490) في
~~الحدود، باب: في إقامة الحد في المسجد. (3) أخرجه الترمذي (1084) في
~~النكاح، باب: ما جاء إذا جاءكم من ترضون دينه فزوجوه. وأخرجه ابن ماجه
~~(1967) في النكاح، باب: الاكتفاء. PageV09P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT ع زكريا بن إسحاق المكي روى عن إبراهيم بن ميسرة د وعطاء بن أبي رباح وعمرو بن NOTMATCH
# رواه الترمذي عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو. ورواه ابن ماجه عن محمد بن
~~عبد الله بن سابور الرقي، عن عبد الحميد، فوقع لنا بدلا عاليا. 1990 - ع:
~~زكريا بن إسحاق المكي (1) . روى عن: إبراهيم بن ميسرة (د) ، وعطاء بن أبي
~~رباح، وعمرو بن دينار (ع) ، وعمرو بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن
~~أمية الجمحي (د س) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ms03515 (م د س) ، والوليد بن
~~عبد الله بن أبي سميرة، ويحيى بن عبد الله بن صيفي (ع) . روى عنه: أزهر بن
~~القاسم (ق) ، وبشر بن السري (م) ، وروح بن عبادة (ع) ، وسعيد بن سلام
~~العطار البصري، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (خ م ت س) ، وعبد الله بن المبارك
~~(خ س) ، وعبد الرزاق بن همام (م د) ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي
~~(س) ، والمعافى بن عمران (س) ، ووكيع بن الجراح (ع) . __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 493، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 173، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1402، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 347، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 207، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2684، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 138، وثقات ابن شاهين: الورقة 408، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه:
~~الورقة 54، ورجال البخاري للباجي: الورقة 60، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~150، وسير أعلام النبلاء: 6 / 340، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 237،
~~والكاشف: 1 / 323، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2870، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2188، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 38، والعقد الثمين: 4 / 442،
~~ونهاية السول، الورقة 101، وتهذيب ابن حجر: 3 / 328، ومقدمة الفتح: 400،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2143. PageV09P0356
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى
~~بن معين: ثقة. وقال أبو زرعة (3) ، وأبو حاتم (4) ، والنسائي: لا بأس به.
~~وقال أبو عبيد الأجري: قلت له يعني لأبي داود: زكريا بن إسحاق قدري؟ قال:
~~تخاف عليه؟ قلت: هو ثقة. قال: ثقة. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد، عن
~~عبد الرزاق قال لي أبي: الزم زكريا بن إسحاق فإني قد رأيته عند ابن أبي
~~نجيح بمكان. قال: فأتيته فإذا هو قد نسي، وأتاه ابن المبارك فأخرج له كتابه
~~(5) . وقال علي ابن المديني (6) : قلت لسفيان: زكريا بن إسحاق لم يجالس
~~عطاء؟ قال: لا. قيل لسفيان: إنهم حكموا عنك أن زكريا قال: أخرج إلينا عطاء
~~صحيفة؟ فقال سفيان: لا، إنما أراني صحيفة عنده ماهي بالكبيرة فقال: هذه
~~أعطانيها يعقوب بن عطاء، قال: هذه التي سمع أبي من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2684، وثقات ابن شاهين: الترجمة 408. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2684. (3) المصدر نفسه. (4) المصدر نفسه. (5)
~~أخرجه ms03516 ابن سعد (5 / 493) عن عبد الرزاق، وأخرجه البخاري عن أحمد عن عبد
~~الرزاق. (6) أخرجه ابن أبي حاتم عن صالح بن أحمد بن حنبل، عنه. (7) 1 /
~~الورقة 138، وقد رماه ابن معين بالقدر (تاريخ يحيى برواية عباس: 2 / 173) ،
~~وكذلك الجوزجاني (الترجمة 347) . وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. ووثقه
~~البرقي، وابن شاهين، والحاكم، والذهبي، وابن حجر. PageV09P0357
# NOTMATCH
### ||| AUT خت زكريا بن خالد روى عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان خت ومحمد بن مسلم بن شهاب NOTMATCH
# روى له الجماعة. 1991 - خت: زكريا بن خالد (1) . روى عن: أبي الزناد عبد
~~الله بن ذكوان (خت) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وأبي الزبير المكي.
~~روى عنه: عنبسة بن سعيد الرازي (خت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. استشهد له البخاري بحديث واحد، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا
~~الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه الخزاز، قال: أخبرنا
~~محمد بن هارون المجدر، قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي، قال: حدثنا هارون
~~بن المغيرة، قال: حدثنا عنبسة بن سعيد، عن زكريا بن خالد، عن أبي الزناد،
~~عن عروة بن الزبير، عن سهل بن أبي حثمة، عن زيد بن ثابت، قال: كانوا
~~يتبايعون الثمار قبل أن تطلع ثم يختصمون إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فتكثر خصومتهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما إذ فعلتم فلا تبايعوه
~~حتى يبدو صلاحه. قال البخاري في "البيوع" (3) : وقال الليث عن أبي الزناد،
~~فذكره. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1398، وتاريخ
~~واسط: 225، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2700، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~138، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 237، والكاشف: 1 / 323، ونهاية السول:
~~الورقة 101، وتهذيب ابن حجر: 3 / 329، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2144.
~~(2) 1 / الورقة 138 وقال ابن حجر: مقبول. (3) البخاري: 3 / 100، باب: بيع
~~الثمار قبل أن يبدو صلاحها. PageV09P0358
# NOTMATCH
### ||| AUT ع زكريا بن أبي زائدة واسمه خالد بن ميمون بن فيروز وقال بحشل اسمه هبيرة الهمداني NOTMATCH
# وقال عقيبة: ورواه علي بن بحر، عن ms03517 حكام، عن عنبسة عن زكريا بن خالد، عن
~~أبي الزناد. 1992 - ع: زكريا بن أبي زائدة (1) ، واسمه خالد (2) بن ميمون
~~بن فيروز، وقال بحشل: اسمه هبيرة، الهمداني الوادعي، أبويحيى الكوفي، أخو
~~عمر بن أبي زائدة، ووالد يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، مولى عمرو بن عبد
~~الله الوادعي، ويقال: مولى محمد بن المنتشر الهمداني. روى عن: خالد بن سلمة
~~(بخ م 4) ، وسعد بن إبراهيم __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 355، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 173، وتاريخ الدارمي: الترجمة 72، وتاريخ خليفة:
~~425، وطبقاته: 167، وعلل أحمد: 1 / 9، 99، 113، 134، 144، 239، 363، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1396، وتاريخه الصغير: 2 / 91، وثقات العجلي:
~~الورقة 19، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 174، 180، 181، 184،
~~186، 203، 207، والمعرفة والتاريخ: 1 / 133، 2 / 155، 156، 646، 655، 656،
~~785، 3 / 17، 79، 109، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 297، 636، وتاريخ واسط:
~~98، 275، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2685، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~138، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1352، ووفيات ابن زبر: الورقة 46، 47،
~~وثقات ابن شاهين: الترجمة 409، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 54،
~~ورجال البخاري للباجي: الورقة 60، والجمع لابن القيسراني: 1 / 151، والكامل
~~في التاريخ: 5 / 589، وتاريخ الاسلام: 6 / 65، وسير أعلام النبلاء: 6 /
~~202، والعبر: 1 / 212، والكاشف: 1 / 323، والتذهيب: 1 / الورقة 237،
~~والميزان: 2 / الترجمة 2875، والمغني: 1 / الترجمة 2192، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق: الورقة 12، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 38 - 39، والمراسيل للعلائي:
~~214، وشرح علل الترمذي: 372، ونهاية السول: الورقة 100، وتهذيب التهذيب: 3
~~/ 329، ومقدمة الفتح: 400، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2145، وشذرات
~~الذهب: 1 / 224. (2) هذا هو الذي جزم به البخاري، وابن أبي حاتم، وغيرهما.
~~PageV09P0359
# (خ م ت) ، وسعيد بن أبي بردة بن أبي موسى (م ت س) ، وسعيد بن عمرو بن
~~أشوع (خ م) ، وسماك بن حرب (م) ، وصالح بن أبي صالح الأسدي (س) ، وعامر
~~الشعبي (ع) ، والعباس بن ذريح (س) ، وعبد الرحمن ابن الأصبهاني (م) ، وعبد
~~الملك بن عمير (م) ، وعطية العوفي (ت ق) ، وفراس بن يحيى الهمداني (خ م س
~~ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (ت) ، ومصعب بن شيبة (م 4) ،
~~وأبي إسحاق السبيعي (خ م د س) ، وأبي القاسم الجدلي (د) واسمه حسين بن
~~الحارث. روى عنه: أسباط بن محمد القرشي (م) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (م س)
~~، والحسن بن حبيب بن ندبة (عس) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (خ م ت س) ،
~~وسعيد ms03518 بن يحيى اللخمي (س) ، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (ت س) ، وشعبة
~~بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك (خ 4) ، وعبد الله بن نمير (م) ، وعبد
~~الرحيم بن سليمان (خ م س) ، وعبيد الله بن موسى (خ) ، وعلي بن مسهر (م) ،
~~وعلي بن يزيد الصدائي، وعيسى بن يونس (م د س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ
~~م س) ، ومحمد بن بشر العبدي (م س ق) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ق) ، وهاشم
~~بن البريد، ووكيع بن الجراح (م 4) ، وابنه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (ع)
~~، ويحيى بن سعيد القطان (د س) ، ويزيد بن هارون (ت س) ، ويعلى بن عبيد (م)
~~، وأبو سعيد الأنصاري (س) . قال علي ابن المديني (1) : سألت يحيى بن سعيد
~~عنه فقال: ليس به بأس، وليس عندي مثل إسماعيل بن أبي خالد. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2685، وانظر أيضا تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1396. PageV09P0360
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: إذا اختلف زكريا وإسرائيل فإن
~~زكريا أحب إلي في أبي إسحاق من إسرائيل. ثم قال: ما أقربهما، وحديثهما عن
~~أبي إسحاق لين، سمعا منه بأخرة. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن
~~أبيه: ثقة حلو الحديث ما أقربه من إسماعيل ابن أبي خالد. وقال عباس الدوري،
~~عن يحيى بن معين: صالح (3) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) : قلت ليحيى
~~بن معين: زكريا أحب إليك أو ابن أبي ليلى؟ قال: زكريا أحب إلي في كل شيء،
~~وابن أبي ليلى ضعيف الحديث. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : زكريا من
~~أصحاب الشعبي، وكان ثقة إلا أن سماعه من أبي إسحاق بأخرة بعدما كبر أبو
~~إسحاق، وروايته ورواية زهير بن معاوية، وإسرائيل بن يونس قريب من السواء
~~(6) ، ويقال: إن شريكا أقدم سماعا من أبي إسحاق من هؤلاء. وقال أبو زرعة
~~(7) : صويلح يدلس كثيرا عن الشعبي. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2685. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2685، وثقات ابن شاهين:
~~409. وهو في مواضع متفرقة من العلل حيث جاء في 1 / 134 وليس فيه"حلو
~~الحديث". وجاء في 1 / 239: صالح الحديث ms03519 ثقة"، وجاء في 1 / 363 منه: ثقة حلو
~~الحديث، شيخ ثقة. (3) هكذا نقل، ولم أجده في تاريخه، ولعله نقله من"الجرح
~~والتعديل"على أن الذي في المطبوع من"الجرح والتعديل": صويلح. (4) تاريخه:
~~الترجمة 72. (5) ثقات العجلي: الورقة 16. (6) مثل هذه التسوية ذكرها ابن
~~معين أيضا (انظر تاريخه: 2 / 173) . (7) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2685.
~~PageV09P0361
# وقال أبو حاتم (1) : لين الحديث، كان يدلس، وإسرائيل أحب إلي منه، يقال:
~~إن المسائل التي يرويها زكريا عن الشعبي لم يسمعها منه إنما أخذها عن أبي
~~حريز. وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود وقيل له: أجلح أحب إليك أو
~~زكريا في الشعبي؟ فقال: سبحان الله، زكريا أرفع منه بمئة درجة، وقال: سمعت
~~أبا داود يقول: زكريا ثقة، ولكنه يدلس (2) . قال يحيى بن زكريا: لو شئت
~~لسميت لك من بين أبي وبين الشعبي. وقال النسائي: ثقة. قال محمد بن عبد الله
~~بن نمير (3) : مات سنة سبع وأربعين ومئة. وقال أبو نعيم (4) : سنة ثمان
~~وأربعين. وقال محمد بن سعد (5) ، وعمرو بن علي (6) : سنة تسع __________
~~(1) المصدر نفسه. (2) وقال الآجري، عن أبي داود أيضا: زكريا أشهر وصالح
~~ثقة" (3 / الترجمة 174) . وقال عنه أيضا: حدثنا الحسن بن الصباح وابن يحيى
~~أن عليا حدثهم قال: سألت يحيى بن سعيد عن زكريا، عن الشعبي، فقال: ليس هو
~~عندي مثل إسماعيل، وليس به بأس" (3 / الترجمة 180) . وقال عنه في موضع آخر:
~~قلت لأحمد بن حنبل: زكريا بن أبي زائدة؟ فقال: لا بأس به. قلت: مثل مطرف؟
~~قال: لا، كلهم ثقة، كان عند زكريا كتاب، وكان يقول فيه الشعبي، ولكن كان
~~يدلس يأخذ عن جابر وبيان ولا يسمي. (3) وفيات ابن زبر: الورقة 46. (4)
~~طبقات ابن سعد (6 / 355) ، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1396، وكذلك
~~نقل ابن زبر عن أحمد أبن حنبل (الورقة 46) . (5) كذا قال، وما أظنه إلا
~~واهما، فإن الذي في طبقات ابن سعد (6 / 355) نقل عن أبي نعيم أنه توفي سنة
~~148 ولم يذكر غيره، وقد نقله ابن حجر ولم يعترض عليه، وهو غريب، فكأنه ما
~~راجعه. (6) نقله ابن زبر في وفياته (الورقة 47) . PageV09P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT د س زكريا بن سليم أبو ms03520 عمران البصري روى عن شيخ لم يسمه د س عن عبد الرحمن بن أبي NOTMATCH
# وأربعين (1) . روى له الجماعة (2) . 1993 - د س: زكريا بن سليم (3) ،
~~أبوعمران البصري. روى عن: شيخ لم يسمه (د س) ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة،
~~عن أبيه في الرجم. روى عنه: زكريا بن عطية البحراني، وعبد الله بن المبارك
~~(س) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (د س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (س) ، وعمر
~~بن أبي خليفة العبدي، ووكيع بن الجراح (د) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. قال
~~إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: صالح. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . __________ (1) وكذلك قال خليفة في تاريخه (425) ، وذكر ابن
~~حبان أنه توفي سنة 148 أو سنة 149، وقال أبو بكر البرديجي: ليس به بأس.
~~ووثقه يعقوب بن سفيان الفسوي، وأبو بكر البزار، وابن سعد، وابن شاهين، وابن
~~خلفون، والذهبي، وابن حجر، ولكنهم ذكروا تدليسه عن شيخه الشعبي. (2) هذا هو
~~آخر الجزء الثامن والخمسين من الاصل، وكتب ابن المهندس في هذا الموضع من
~~حاشية نسخته: بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاء الله. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1404، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2694، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 138، وثقات ابن شاهين: الترجمة 412، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 238، والكاشف: 1 / 323، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 39، ونهاية
~~السول: الورقة 101، وتهذيب ابن حجر: 3 / 331، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2146. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2694، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~412. (5) 1 / الورقة 138 بترتيب الهيثمي. PageV09P0363
# روى له أبو داود، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو
~~الفرج ابن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا زكريا أبوعمران شيخ
~~بصري، قال: سمعت شيخا يحدث عن ابن أبي بكرة، عن أبيه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم رجم امرأه فحفر لها إلى الثندوة (2) . رواه أبو داود (3) عن
~~عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، فوقع ms03521 لنا بدلا عاليا. وروياه من حديث عبد
~~الصمد أطول من هذا (4) . 1994 - خ م مد ت س ق: زكريا بن عدي بن رزيق (5) بن
~~__________ (1) مسند أحمد: 5 / 36. (2) الثندوتان للرجل كالثديين للمرأة.
~~(3) أبو داود (4443) في الحدود، باب: المرأة التي أمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم برجمها. (4) أخرجه أبو داود (4444) والنسائي في الرجم من الكبرى كما
~~في تحفة الاشراف: 9 / 51 حديث رقم (11684) . (5) طبقات ابن سعد: 6 / 407،
~~وتاريخ الدارمي عن يحيى: الترجمة 178، وسؤالات ابن الجنيد ليحيى: الورقة
~~15، وابن طهمان: الترجمة 178، وتاريخ خليفة: 474، وطبقاته: 173، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1407، والكنى لمسلم: الورقة 122، وثقات
~~العجلي: الورقة 16، والمعرفة والتاريخ: 1 / 726، 2 / 2761، 667، 3 / 31،
~~182، وتاريخ واسط: 121، والكنى للدولابي: 2 / 165، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2712، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 138، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه: الورقة 54، وتاريخ بغداد: 8 / 455 - 456، والسابق واللاحق: =
~~PageV09P0364
# إسماعيل، ويقال: ابن عدي بن الصلت بن بسطام التيمي، أبويحيى الكوفي، نزيل
~~بغداد، أخو يوسف بن عدي، مولى بني تيم الله، وكان أبوهما نصرانيا، وقيل
~~يهوديا، فأسلم. وقال ابن حبان: سكن مصر. روى عن: إبراهيم بن حميد الرؤاسي
~~(مد س) ، وإبراهيم بن سعد الزهري (سي) ، وشر بن عمارة، وبقية بن الوليد،
~~وجعفر بن سليمان، وحاتم بن إسماعيل، وحفص بن غياث، وحماد بن زيد (س) ،
~~وخالد بن حيان الرقي، وذواد بن علبة، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن
~~عبد الله (ق) ، وصالح بن عمر الواسطي، والصلت بن بسطام التيمي، وعبد الله
~~بن المبارك (خ م س ق) ، وعبد الله بن نمير، وعبيد الله بن عمرو الرقي (م ت
~~س ق) ، وعلي بن مسهر (س) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن فضيل
~~بن غزوان، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، ومروان بن معاوية الفزاري (خ) ،
~~ومسلم بن خالد الزنجي، ومعتمر بن سليمان، والنضر بن إسماعيل البجلي، وهشيم
~~بن بشير، والوليد بن كثير المزني، ويحيى بن سليم الطائفي، ويزيد بن زريع
~~(م) ، وأبي إسحاق الفزاري (مق) ، وأبي بكر بن عياش، وأبي خالد الاحمر، وأبي
~~المليح الرقي. __________ = 273، ورجال البخاري للباجي: الورقة 60، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 151، والمعلم لابن خلفون: الورقة 82، وتاريخ الاسلام
~~للذهبي: الورقة 9 (آيا ms03522 صوفيا 3007) ، وتذكرة الحفاظ: 1 / 395، والعبر: 1 /
~~362، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 238، والكاشف: 1 / 323، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 39، ونهاية السول: الورقة 101، وتهذيب ابن حجر: 3 / 331، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2147، وشذرات الذهب: 2 / 28. PageV09P0365
# روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا، وأحمد بن الخليل النيسابوري
~~القزاز (س) ، وأحمد بن زياد بن مهران السمسار، وأحمد بن سعيد الدارمي (م) ،
~~وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي (س) ، وأحمد بن علي البربهاري، وأحمد بن
~~موسى بن يزيد الشطوي البزاز، وأحمد بن ملاعب البغدادي، وأحمد بن الوليد بن
~~أبان الكرابيسي، وإسحاق بن راهويه (م س) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (م) ،
~~وإسماعيل بن أبي الحارث (ق) وهو ابن أسد البغدادي، وإسماعيل بن حبان
~~القطان، وبشر بن موسى الأسدي، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، وحجاج
~~بن الشاعر (م) ، والحسن بن سلام السواق، والحسن بن علي بن بحر بن بري،
~~والحسن بن يحيى بن السكن، والحسين بن عمرو بن محمد العنقزي، وأبو عمر حفص
~~بن عمر الدوري المقرئ، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وزهير بن محمد بن قمير
~~المروزي (ق) ، وسعيد بن مسعود المروزي، وسفيان بن وكيع بن الجراح، وعباس بن
~~محمد الدوري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (مق ت) ، وأبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد بن حميد (م ت) ، وعبيد بن يعيش، والقاسم بن
~~زكريا بن دينار الكوفي (س) ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن
~~أحمد بن أبي خلف البغدادي (م) ، ومحمد بن أحمد بن مدويه الترمذي، ومحمد بن
~~إسماعيل البخاري في غير"الجامع"، ومحمد بن حاتم بن بزيع، ومحمد بن الحسين
~~البرجلاني، ومحمد بن حماد الطهراني، ومحمد بن رافع النيسابوري (س) (1) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن المبارك __________ (1) ومحمد بن صالح، شيخ لبحشل
~~(تاريخ واسط: 121) . PageV09P0366
# المخرمي (مد س) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (ق) ، ومحمد بن عبد الرحيم
~~البزاز (خ) ، ومحمد بن العلاء أبو كريب الهمداني، ومحمد بن عيسى بن أبي
~~موسى العطار، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن معاذ المروزي، ومحمد بن
~~مهدي ms03523 الإبلي ومحمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي، ومعاوية بن صالح الأشعري
~~الدمشقي (س) ، والنضر بن سلمة المروزي، ويحيى بن إسحاق بن سافري، ويوسف بن
~~عبد الملك الواسطي أخو محمد بن عبد الملك الدمشقي. قال عبد الخالق بن منصور
~~(1) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2)
~~: قال أبو داود النحوي ليحيى بن معين وأنا اسمع: سمعت أبا نعيم. وذكر له
~~حديث فقال: من روى هذا؟ فقالوا: زكريا بن عدي. فقال أبو نعيم: ما له
~~وللحديث ذاك بالتوراة أعلم! ! فقال يحيى بن معين: كان زكريا بن عدي لا بأس
~~به، وكان أبوه يهوديا فأسلم. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : كوفي ثقة،
~~رجل صالح، وأخوه يوسف ثقة، وزكريا أرفع منه، وكان متقشفا حسن الهيئة له
~~نفس. وقال المنذر بن شاذان (4) : ما رأيت أحفظ من زكريا بن عدي، جاءه أحمد
~~بن حنبل، ويحيى بن معين فقالا له: أخرج إلينا كتاب __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 8 / 455. (2) سؤالاته: الورقة 15، وتاريخ بغداد: 8 / 455. (3)
~~ثقاته: الورقة 16، واقتبسه الخطيب ايضا. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2712. PageV09P0367
# عبيد الله بن عمرو. فقال: ما تصنعون بالكتاب خذوا حتى أملي عليكم كله،
~~وكان يحدث عن عدة من أصحاب الأعمش فيميز ألفاظهم. وقال عباس بن محمد الدوري
~~(1) : حدثنا زكريا بن عدي، وكان من خيار خلق الله. وقال عبد الرحمن بن يوسف
~~بن خراش (2) : ثقة، جليل، ورع. قال محمد بن سعد (3) : توفي ببغداد في جمادي
~~الأولى سنة إحدى عشرة ومئتين في خلافة المأمون، وكان رجلا صالحا ثقة صدوقا
~~كثير الحديث (4) . وقال مطين (5) : مات سنة اثنتي عشرة ومئتين. وقال
~~إسماعيل بن أبي الحارث (6) ، وابن حبان (7) : مات يوم الخميس ليومين مضينا
~~من جمادى الآخرة سنة عشرة ومئتين (8) . روى له الجماعة، أبو داود في
~~"المراسيل. __________ (1) تاريخ بغداد: 8 / 455. (2) المصدر نفسه: 8 /
~~456. (3) الطبقات: 6 / 407، ولا أشك أنه نقله من تاريخ الخطيب لموافقته في
~~اللفظ، وانظر التعليق الآتي. (4) في المطبوع من طبقات ابن سعد: صالحا
~~صدوقا"فليس فيه"ثقة"ولا فيه"كثير الحديث. (5) تاريخ بغداد: 8 / 456. (6)
~~المصدر نفسه. (7) الثقات: 1 / الورقة 138. (8) ووثقه ms03524 ابن حبان، والذهبي،
~~وابن حجر. PageV09P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز زكريا بن عدي الحبطي يروي عن الشعبي ويروي عنه غسان بن عبد الموصلي أخبرنا NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 1995 - تمييز: زكريا بن عدي الحبطي. يروي عن:
~~الشعبي. ويروي عنه: غسان بن عبيد الموصلي. أخبرنا بحديثه أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن
~~القاسم بن مساور، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا غسان بن عبيد الموصلي، قال:
~~حدثنا زكريا بن عدي الحبطي، عن الشعبي أن ابن عمر طلق امرأته وهي حائض،
~~فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يراجعها فإن بدا له طلقها وهي
~~طاهر في قبل عدتها. هكذا وقع في هذه الرواية، والمعروف زكريا بن حكيم
~~الحبطي يعرف بالبدي، يروي عن الشعبي وغيره، ويروي عنه محمد بن بكار بن
~~الريان وغيره. ذكره ابن أبي حاتم (1) ، وابن عدي (2) ، وغيرهما في الضعفاء
~~(3) . 1996 - ق: زكريا (4) بن منظور، ويقال: زكريا بن يحيى بن __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2696. (2) الكامل: 1 / الورقة 370. (3)
~~ويقال فيه: زكريا بن يحيى"أيضا، كما ذكره ابن عدي وغيره. (4) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 437، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 174، وتاريخ الدارمي:
~~الترجمة 340، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1408، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 254، وأبو زرعة الرازي: 421، والمعرفة والتاريخ: 3 / 43، والكنى
~~للدولابي: = PageV09P0369
# منظور بن ثعلبة بن أبي مالك، ويقال: زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن
~~أبي مالك القرظي أبويحيى المدني القاضي حليف الأنصار. روى عن: ثابت بن يزيد
~~المدني (1) ، وزيد بن أسلم، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني (ق) ، وعطاف بن
~~خالد القرشي المخزومي وهو من أقرانه، وعطاف الشامي، وعمر بن عبد الله مولى
~~غفرة، وجده لأمه محمد بن عقبة بن أبي مالك القرظي (ق) ، وأبيه منظور، ونافع
~~مولى ابن عمر، وهشام بن عروة، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ولم يدركه، وأبي
~~سليمان النجار. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله الهروي، وإبراهيم بن المنذر
~~الحزامي (ق) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وأبو إبراهيم إسماعيل بن ms03525 إبراهيم
~~الترجماني، وبشر بن الحكم النيسابوري، وادود بن رشيد، وداود بن سليمان بن
~~حفص بن أبي داود الطرسوسي، وسريج بن يونس، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعباد
~~بن موسى الختلي، وعبد الله بن الزبير __________ = 2 / 165، وضعفاء
~~العقيلي: الورقة 73، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2701، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 314، والكامل: 1 / الورقة 369، وثقات ابن شاهين: الترجمة 410،
~~وسؤالات الرقاني للدارقطني: الورقة 4، وتاريخ بغداد: 8 / 452 - 455، وتاريخ
~~دمشق (تهذيبه: 5 / 385) ، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 57، والكاشف: 1 / 323،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 238، وتاريخ الاسلام: الورقة 75 (آيا صوفيا
~~3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2886 و2893، والمغني: 1 / الترجمة
~~2199، وديوان الضعفاء: الترجمة 1472، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 39، ونهاية
~~السول: الورقة 101، وتهذيب ابن حجر: 3 / 332، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2149، 2160. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله: ذكر ثابت بن يزيد في الرواة عنه، وهو وهم". PageV09P0370
# الحميدي، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وعبد الرحمن بن واقد الواقدي،
~~وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعبيد بن جناد الحلبي، وعتيق بن يعقوب
~~الزبيري، واليث بن سعد فيما قيل، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، ومحمد
~~بن الصباح الجرجراني (ق) (1) ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني، ومحمد
~~بن قدامة النحاس، وموسى بن مروان (2) الرقي، ونصر بن عصم الأنطاكي، وهارون
~~بن معروف، وهشام بن عمار الدمشقي (ق) ، ويحيى بن محمد الجاري، ويعقوب بن
~~حميد بن كاسب، ويعقوب بن كعب الحلبي. قال أبو بكر المروذي (3) ، عن أحمد بن
~~حنبل: شيخ، ولينه. وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء، قال:
~~فراجعته فيه مرارا فزعم أنه ليس بشيء، وأنه كان طفيليا. وقال في موضع أخر
~~(5) : ليس به بأس، وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليا. وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (6) ، عن يحيى: ليس به بأس. __________ (1) عقب المؤلف في
~~حاشية النسخة فقال: كان فيه: محمد بن الصباح الدولابي، وإنما روى ابن ماجة
~~عن الجرجرائي عنه، فإن كانا قد اشتركا في الرواية عنه، وإلا فقوله:
~~الدولابي، وهم، والله أعلم. (2) من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" أيضا:
~~كان فيه: موسى بن هارون، وهو وهم، إنما هو ابن مروان. (3) تاريخ بغداد ms03526: 8 /
~~454. (4) تاريخه: 2 / 174، ونقله ابن عدي، والخطيب. (5) كذلك. (6) تاريخ
~~الدارمي: الترجمة 340، ونقله ابن عدي، والخطيب. PageV09P0371
# وقال معاوية بن صالح (1) ، عن يحيى: ليس بثقة. وقال أحمد بن محمد بن
~~القاسم بن محرز (2) ، عن يحيى: ضعيف. وقال أبو داود (3) : سمعت يحيى يضعفه.
~~وقال أحمد بن صالح الممصري (4) : ليس به بأس. وقال علي ابن المديني (5) ،
~~والنسائي (6) : ضعيف. وقال عمرو بن علي (7) ، وزكريا بن يحيى الساجي (8) :
~~فيه ضعف. وقال زرعة (9) : واهي الحديث، منكر الحديث. وقال أبو حاتم (10) :
~~ليس بالقوي، ضعيف الحديث، منكر الحديث، يكتب حديثه. __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 8 / 454. (2) تاريخ بغداد: 8 / 453. (3) أخرجه الخطيب من طريق
~~الآجري عنه (تاريخ بغداد: 8 / 454) . (4) ثقات ابن شاهين: الترجمة 410،
~~وتاريخ بغداد: 8 / 453. (5) تاريخ بغداد: 8 / 454. (6) الكامل لابن عدي: 1
~~/ الورقة 369، وتاريخ بغداد: 8 / 454، ولم أجده في كتابه"الضعفاء
~~والمتروكون"فلعله سقط، لانهما ينقلان منه. (7) تاريخ بغداد: 8 / 454. (8)
~~المصدر نفسه. (9) اقتبسه المؤلف من"تاريخ بغداد"للخطيب (8 / 454) ، ولم أجد
~~في أجوبته على أسئلة البرذعي غير عبارة"واهي الحديث"أما جوابه لعبد الرحمن
~~بن أبي حاتم فهو: ليس بقوي"، فينظر. (10) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2701. PageV09P0372
# وقال البخاري (1) : منكر الحديث. وقال في موضع آخر (2) : ليس بذلك. وذكره
~~يعقوب بن سفيان في "باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا
~~يضعفونهم" (3) . وقال أبو بشر الدولابي (4) : ليس بثقة. وقال الحاكم أبو
~~أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو أحمد العسكري: تكلموا فيه. وقال
~~الدارقطني (5) : متروك. وروى له أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث، وقال (6) :
~~ليس له أحاديث أنكر مما ذكرته، وله غير ما ذكرته من الحديث غرائب، وهو ضعيف
~~كما ذكروه إلا أنه يكتب حديثه (7) . روى له ابن ماجة. __________ (1) هكذا
~~نقل عنه تلميذاه: ابن حماد الدولابي والجنيدي (الكامل لابن عدي: 1 / الورقة
~~369) . (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1408. (3) المعرفة والتاريخ: 3 /
~~43. (4) الكنى: 2 / 165. (5) سؤالات البرقاني الدارقطني: الورقة 4، واقتبسه
~~الخطيب أيضا. (6) الكامل: 1 / الورقة 369. (7) وذكره العقيلي في الضعفاء
~~(الورقة 73) ، وقال ابن حبان في "المجروحين": منكر الحديث جدا، يروي عن أبي
~~حازم ما لا أصل له من حديثه". PageV09P0373
# 1997 - ق: زكريا بن ميسرة البصري (1) . روى عن: النهاس بن قهم (ق) عن أنس
~~في الحجامة، وعن أبي غالب ms03527 التراس عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه في
~~الفتن. روى عنه: عثمان بن مطر (ق) ، ويونس بن عبيد. روى له ابن ماجه. 1998
~~- س: زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة بن حنظلة بن قرة السجزي (2) ، أبو عبد
~~الرحمن المعروف بخياط السنة، سكن دمشق. روى عن: إبراهيم بن إسحاق بن أبي
~~الجحيم البصري، وأبي شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة (كن) ، وإبراهيم
~~بن سعيد الجوهري (ص) ، وإبراهيم بن المستمر العروقي، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني، وإبراهيم بن يوسف البلخي، وأبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري (س)
~~، وأحمد بن حفص بن عبد الله السلمي النيسابوري (سي) ، وأحمد بن السكن
~~الأبلي المكتب، وأحمد بن علي بن يوسف الخزاز، وأزهر بن جميل، وإسحاق بن
~~__________ (1) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 238، والكاشف: 1 / 324، ونهاية
~~السول: الورقة 101، وتهذيب ابن حجر: 3 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2150. (2) وفيات ابن زبر: الورقة 88، وتاريخ دمشق: 6 / الورقة 219 - 220
~~(تهذيبه: 5 / 385) ، والمعجم المشتمل: الترجمة 346، وتاريخ الاسلام للذهبي:
~~الورقة 198، (مجلد الاوقاف 5882) ، وسير أعلام النبلاء: 13 / 507، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 238، والكاشف: 1 / 324، والعبر: 2 / 79، وتذكرة
~~الحفاظ: 2 / 650، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 39، ونهاية السول: الورقة 101،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2151، وشذرات الذهب:
~~2 / 196. PageV09P0374
# أبي إسرائيل (سي) ، وإسحاق بن راهويه (س) ، وأبي إبراهيم إسماعيل بن
~~إبراهيم الترجماني (س) ، وأبي معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي القطيعي،
~~وإسماعيل بن بشر بن منصور السليمي (سي) ، وإسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة
~~الحراني (س) ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري (س) ، وبشر بن الوليد الكندي
~~القاضي، وأبي بشر بكر بن خلف ختن المقرئ، والجراح بن مخلد، وجعفر بن محمد
~~بن الفضيل الرسعني، والحسن بن حماد الحضرمي سجادة، والحسن بن حماد الضبي
~~الوراق (ص) ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس (س) ، والحسين بن الحسن المروزي،
~~وحكيم بن يوسف الرقي (سي) ، وداود بن رشيد، وزيد بن أخزم الطائي (س) ، وأبي
~~عبيدة السري بن يحيى بن السري ابن أخي هناد بن السري، وسعيد بن يحيى بن
~~سعيد الأموي، وسعيد بن يحيى بن كثير الأنصاري المدني، وسلمة بن شبيب
~~النيسابوري، وسويد بن سعيد الحدثاني، وشعيب بن شعيب ms03528 بن إسحاق الدمشقي،
~~وشيبان بن فروخ الإبلي (س) ، وصفوان بن صالح الدمشقي (كن) ، وعباد بن
~~الوليد الغبري، والعباس بن عثمان الدمشقي المعلم، وعبد الله بن عمر بن أبان
~~الجعفي (ص) ، وأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (س) ، وعبد الله بن
~~مطيع (سي) ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي (س) ، وعبد الجبار بن العلاء
~~العطار (س) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (سي) ، وعبد السلام بن عمر
~~الجني، وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي، وأبي قدامة عبيد الله بن سعيد
~~السرخسي، وعبيد الله بن معاذ العنبري (س) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة
~~(سي) ، PageV09P0375
# وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري علان (سي) ، وعلي بن معبد بن نوح
~~المصري (كن) ، وعمر بن محمد بن الحسن بن التل (س) ، وعمرو بن عثمان الحمصي
~~(سي) ، وعمرو بن علي الفلاس (س) ، وعمرو بن عيسى الضبعي (س) ، وعمرو بن
~~هشام الحراني، والفتح بن نصر بن عبد الرحمن الفارسي نزيل مصر (1) ، وأبي
~~كامل الفضيل بن الحسين الجحدري (س) ، وقتيبة بن سعيد (سي) ، ومجاهد بن
~~موسى، ومحمد بن إبراهيم بن صدران (ص) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، ومحمد بن
~~بشار بندار (سي) ، ومحمد بن حميد الرازي، وأبي بكر محمد بن خلاد الباهلي
~~(س) ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز (ص)
~~، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة (س) ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي
~~الشوارب (سي) ، ومحمد بن عبيد بن حساب (س) ، ومحمد بن عمر بن هياج، وأبي
~~كريب محمد بن العلاء (سي) ، وأبي موسى محمد بن المثنى (سي) ، ومحمد بن مصفى
~~الحمصي، ومحمد بن منصور الجواز المكي (س) ، ومحمد بن موسى الحرشي، ومحمد بن
~~يحيى بن أبي عمر العدني (س) ، ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني (سي) ، ومحمد
~~بن يزيد بن إبراهيم (س) ، ومحمد بن يزيد الأدمي (سي) ، ونصر بن علي الجهضمي
~~(س) ، ونصير بن أبي علية البالسي، وهارون بن حميد الواسطي (س) ، وهارون بن
~~عبد الله الحمال (كن ms03529) ، وهدبة بن خالد، وهشام بن عمار، __________ (1) جاء
~~في حاشية نسخة ابن المهندي من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان
~~فيه: ونصر بن عبد الرحمن الفارسي، وهو وهم". PageV09P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب بن زوران الأنطاكي وأبو عبد الله محمد بن NOTMATCH
# وهناد بن السري، ووهب بن بقية (س) ، ويحيى بن حكيم المقوم (كن) ، ويزيد
~~بن سنان البصري (كن) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (سي) ويوسف بن سلمان
~~الباهلي، ويوسف بن واضح البصري (س) . روى عنه: النسائي وهو من أقرانه، وأبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن سنان، وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن احمد بن عطية
~~ابن الحداد، وأبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الرحبي، وأبو الحسن
~~أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى، وأبو الحارث أحمد بن محمد بن عمارة، وإسحاق
~~بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عطية ابن الحداد، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس
~~المنجنيقي، وأبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الحصائري الفقيه، وأبو عبد
~~الله الحسين بن أحمد بن محمد بن أبي ثابت، وأبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني، وأبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي،
~~وأبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن عبد
~~الله بن يعقوب بن زوران الأنطاكي، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عبد الملك بن مروان، وأبو طاهر محمد بن سليمان بن ذكوان الثعلبي،
~~وأبو بكر محمد بن سهل القطان، ومحمد بن عبد الله الفرغاني، ومحمد بن المنذر
~~الهروي شكر، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري وهو الذي نسبه (1) ،
~~ويحيى بن عبد الله بن الحارث ابن الزجاج، ويحيى بن محمد بن صاعد البغدادي.
~~__________ (1) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال":
~~كان فيه: وهو نسيبه، وذلك وهم". PageV09P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT خ ت زكريا بن يحيى بن صالح بن سليمان بن مطر البلخي أبو يحيى اللؤلؤي وهو زكريا بن NOTMATCH
# قال ms03530 النسائي (1) : ثقة. وقال في موضع أخر: أحد الثقات. وقال عبد الغني بن
~~سعيد: حافظ ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس: يقال: أنه حنظلي قدم مصر، وكتب (2)
~~عنه، وخرج وتوفي بدمشق بعد الثمانين ومئتين. وقال أبو علي بن هارون
~~الأنصاري: كان مولده سنة خمس وتسعين، ومئة، وكانت وفاته سنة تسع وثمانين
~~ومئتين، وكان عمره خمسا وتسعين سنة (3) . 1999 - خ ت: زكريا بن يحيى بن
~~صالح بن سليمان بن مطر البلخي أبويحيى اللؤلؤي (4) ، وهو زكريا بن أبي
~~زكريا الفقيه الحافظ. روى عن: أبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي، والحكم
~~بن المبارك (بخ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (خ) ، وخلف بن أيوب، وسعيد بن
~~سليمان، وعبد الله بن نمير (خ) ، والقاسم بن الحكم العرني (بخ) ، وأبي بكر
~~محمد بن أبي عتاب الأعين (ت) وهو من أقرانه، ووكيع بن الجراح. __________
~~(1) انظر هذا والذي بعده في تاريخ ابن عساكر. (2) حاشية أخرى للمؤلف يتعقب
~~الاصل: كان فيه: وكتبت عنه، وهو وهم. (3) وكذلك ذكر وفاته ابن زبر الربعي:
~~الورقة 88. (4) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 139، ورجال البخاري للباجي:
~~الورقة 60، والجمع لابن القيسراني: 1 / 152، والمعجم المشتمل: الترجمة 347،
~~والمعلم لابن خلفون: الورقة 84، وتاريخ الاسلام: الورقة 198 (آيا صوفيا
~~3007) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 238، والكاشف: 1 / 324، وتذكرة الحفاظ:
~~2 / 517، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 39، ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 335، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2155. PageV09P0378
# روى عنه: البخاري (1) ، وأحمد بن سيار المروزي، وإسماعيل بن محمد بن أبي
~~بكر كثير القاضي، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وعبد الصمد بن سليمان
~~البلخي (ت) ، وأبو سعد يحيى بن منصور الهروي الزاهد. قال الحسن بن حماد
~~الصاغاني: سمعت قتيبة بن سعيد يقول: فتيان خراسان أربعة: زكريا بن يحيى
~~اللؤلؤي، والحسن بن شجاع، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، ومحمد بن
~~إسماعيل البخاري. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : كان صاحب
~~سنة وفضل ممن يرد على أهل البدع، وهو صاحب كتاب"الإيمان. قال محمد بن جعفر
~~البلخي، عن أحمد بن يعقوب: مات عند قتيبة بن سعيد ببغلان، ودفن بها يوم
~~الأحد لخمس بقين من ذي ms03531 الحجة سنة ثلاثين ومئتين، وهو ابن ست وخمسين سنة.
~~وقال عن إسماعيل بن محمود: مات ببغلان لأربع خلون من المحرم سنة اثنتين
~~وثلاثين ومئتين، وهو ابن ست وخمسين سنة (3) . وروى له الترمذي. __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال": كان فيه: روى
~~عنه خ ت، وإنما روى الترمذي في الجامع عن عبد الصمد عنه حديث أبي الطفيل عن
~~معاذ. (2) الثقات: 1 / الورقة 139. (3) حينما روى عنه البخاري قال: زكريا
~~بن يحيى"لم ينسبه أكثر من ذلك، لذلك اختلف العلماء فيه، فذكر ابن عدي
~~والدارقطني أنه زكريا بن يحيى بن أبي زائدة، وهو الذي ترجم له ابن حاتم في
~~"الجرح والتعديل" (3 / الترجمة 2718) . PageV09P0379
# NOTMATCH
### ||| AUT م زكريا بن يحيى بن صالح بن يعقوب القضاعي أبو يحيى المصري الحرسي كاتب العمري NOTMATCH
# 2000 - م: زكريا بن يحيى بن صالح بن يعقوب القضاعي (1) ، أبويحيى المصري
~~الحرسي، كاتب العمري القاضي، واسمه عبد الرحمن بن عبد الله. روى عن: رشدين
~~بن سعد، وعبد الله بن وهب، والمفضل بن فضالة (م) ، ونافع بن يزيد. روى عنه:
~~مسلم، وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد، وإسماعيل بن عبد الله بن
~~عرباض التنيسي، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، وأبو الربيع الحسين بن
~~الهيثم بن ماهان الرازي الكسائي، وأبو الفضل العباس بن محمد بن العباس
~~الفزاري البصري، وعبدة بن سليمان بن بكر البصري نزيل مصر، ومحمد بن زبان بن
~~حبيب بن زبان المصري. قال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الأربعاء لإحدى
~~وعشرين ليلة خلت من شعبان سنة اثنتين وأربعين ومئتين (2) ، وكانت القضاة
~~تقبله (3) . __________ (1) الولاة والقضاة: 199، 200، 394، 396، 397، 399،
~~462، 464، 465، ووفيات ابن زبر: الورقة 75، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه:
~~الورقة 54، والجمع لابن القيسراني: 1 / 152، وأنساب السمعاني: 4 / 106،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 348، ومعجم البلدان: 2 / 240. والمعلم لابن
~~خلفون: الورقة 83، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 239، والكاشف: 1 / 324،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 39، ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 336، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2157، وهو منسوب إلى حرس محلة بمصر
~~معروفة. (2) وكذلك قال ابن زبر في وفياته (الورقة 75) . ووثقه مسلمة بن
~~قاسم الاندلسي والعقيلي، وابن حجر. (3) قال أبو محمد ms03532 البندار: ويخلط بعضهم
~~بين شيخ مسلم هذا وبين زكريا بن يحيى المصري أبي يحيى الوقار الراوي عن ابن
~~وهب أيضا، كما وقع لمغلطاي (2 / الورقة 39) = PageV09P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د س ق زكريا بن يحيى بن عمارة الأنصاري أبو يحيى الذراع البصري وقد ينسب إلى جده NOTMATCH
# 2001 - بخ د س ق: زكريا بن يحيى بن عمارة الأنصاري (1) ، أبو يحيى الذارع
~~البصري، وقد ينسب إلى جده. روى عن: ثابت البناني، وعاصم بن العجاج الجحدري،
~~وعبد العزيز بن صهيب (بخ س) ، وعبد الملك بن عمير، وفائد بن كيسان أبي
~~العوام الجزار (د ق) . روى عنه: إبراهيم بن عيسى الإبلي، وأبو بشر بكر بن
~~خلف ختن المقرئ (ق) ، والعباس بن الوليد النرسي، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن أبي الأسود (بخ) ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وعلي بن الحسين الدرهمي،
~~وعلي ابن المديني (د) ، وعمرو بن علي، ومحمد بن عمر بن علي بن مقدم المقدمي
~~(س) ، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومسلم بن إبراهيم، ونصر بن علي (د ق) ،
~~وهشام بن عمار، وهلال بن بشر، ويحيى بن معين. __________ = وغيره، وهو غيره
~~بلا شك، فالوقار هذا قال ابن عدي: كان يضع الحديث، وكذبه صالح جزرة، وضعفه
~~ابن يونس وغيره، وتوفي سنة 254 (انظر الولاة والقضاة، والكامل لابن عدي: 1
~~/ الورقة 371، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 57، وتاريخ الاسلام للذهبي:
~~الورقة 238، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2892،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2204، وديوان الضعفاء: الترجمة 1477، والالقاب لابن
~~حجر: الورقة 76 وغيرها) . (1) سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن
~~المديني: الترجمة 69، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1390، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 242، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2714، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 139، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1281، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 57، وتاريخ الاسلام: الورقة 75 (آيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 239، والكاشف: 1 / 324، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2888،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2200، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 39 - 40، ونهاية
~~السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 337، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2158. PageV09P0381
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبو زرعة عنه فحسن القول فيه. وقال
~~أبو حاتم: شيخ (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : مات سنة
~~تسع (4) وثمانين ومئة (5) . وقال ms03533 ابن قانع: مات سنة سبع وثمانين ومئة. روى
~~له البخاري في "الأدب"، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن شيبان، وزينب
~~بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. وأخبرنا أبو الخطاب عمر بن محمد
~~بن أبي سعد بن أبي عصرون التميمي، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي. وأخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، وأبو اليمن الكندي،
~~قالا: أخبرنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو حفص الكتاني. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2714. (2) المصدر نفسه. (3) 1 / الورقة 139. (4) كذا
~~نقل المؤلف، والذي في ترتيب الهيثمي وغيره: سبع"وهو الصواب إن شاء الله،
~~فلعل النسخة التي نقل منها المؤلف فيها تصحيف، فهذا هو الذي قال به ابن
~~خيثمة ويعقوب بن سفيان، والفلاس وغيرهم كما نقل مغلطاي وابن حجر، فلا يبقى
~~فيه خلاف. (5) وقال ابن حبان: يخطئ. وقال البزار: حدثنا محمد بن المثنى،
~~حدثنا زكريا بن يحيى بن عمارة، ليس به بأس" (كشف الاستار: 1 / 378) . وقال
~~الذهبي في المغني: جائز الحديث. وقال ابن حجر: صدوق مخطئ. PageV09P0382
# (ح) وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي،
~~وأبو إسحاق إبراهيم بن علي ابن الواسطي، وأبو بكر محمد بن إسماعيل ابن
~~الأنماطي، قالوا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم سعيد بن أبي غالب ابن البنا، قال: أخبرنا أبو القاسم علي
~~بن أحمد بن محمد ابن البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص. قالا (1) :
~~أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، قال:
~~حدثنا زكريا بن يحيى بن عمارة، قال: حدثنا عبد العزيز، بن صهيب، عن أنس بن
~~مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات ثلاثة - زاد الكتاني:
~~من الولد، ثم أنفقا - لم يبلغوا الحنث أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم.
~~رواه البخاري في "الأدب" (2) ، عن أبي بكر بن أبي الأسود، عنه فوقع لنا
~~بدلا عاليا، وليس له ms03534 عنده غيره. 2002 - خ: زكريا بن يحيى بن عمر (3) بن حصن
~~(4) بن __________ (1) المخلص والكتاني. (2) الادب المفرد (151) ، باب: فضل
~~من مات له الولد. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2687، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 139، ووفيات ابن زبر: الورقة 79، وسؤالات البرقاني للدارقطني:
~~الورقة 4، وتاريخ بغداد: 8 / 456 - 457، ورجال البخاري للباجي: الورقة 60،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 152، والمعلم لابن خلفون: الورقة 83، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 238 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~239، والكاشف: 1 / 325، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2895، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2206، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 40، ونهاية السول: الورقة 102،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 337، ومقدمة الفتح: 400 - 401، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2159. (4) في المطبوع من تاريخ الخطيب: حصين"مصحف. PageV09P0383
# حميد بن منهب بن حارثة بن خريم بن أوس بن حارثة بن لام الطائي، أبو
~~السكين الكوفي نزيل بغداد. روى عن: إسماعيل بن داود، وجعفر بن محمد الكوفي،
~~وأبي أسامة حماد بن أسامة، وحمدان بن جابر الضبي، وعم أبيه أبي المفرح زحر
~~بن حصين (1) ، وسريج بن مسلم العابد الضرير، وسليمان بن داود الهاشمي،
~~وشعيب بن إبراهيم التيمي، وعبد الله بن صالح اليماني، وعبد الله بن نمير،
~~وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (خ) ، وعثمان بن زفر التيمي، ومحمد سكين (2)
~~البصري مؤذن مسجد بني شقرة، والمسيب بن عبد الملك البزاز، وأبيه يحيى بن
~~عمر الطائي، وأبي بكر بن عياش، وأبي عبد الرحمن الطائي وهو الهيثم بن عدي.
~~روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن جعفر بن الوليد، وإبراهيم بن فهد الساجي،
~~وأحمد بن عبد الله بن سليمان العبدي، وأحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار،
~~والحسن بن الصباح البزار، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وهما من
~~أقرانه، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي
~~الدنيا، وعبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي الصيداوي، وعبد الله بن محمد بن
~~ناجية، وعبد الرحمن بن الحسين، وعبد الوهاب بن أبي حية، وعبدان بن أحمد
~~الأهوازي، وعلي بن الحسين بن حرب وهو أبو عبيد بن حربويه، __________ (1)
~~في المطبوع من تاريخ الخطيب: زحر بن حصين"وكله تصحيف. قلت: وزحر هذا مجهول
~~(ميزان: 2 / الترجمة 2850 وغيره) . (2) جاء في حواشي ms03535 النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: ابن مسكين، وهو وهم".
~~PageV09P0384
# وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وأبو شيخ محمد بن الحسن بن عجلان
~~الأصبهاني، ومحمد بن الحسين البرجلاني، وأبو الطيب محمد بن عبد الله، ومحمد
~~بن عبد الغفار الهمذاني، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو محمد بن أبي سعد,
~~وقال في نسبه: ابن حميد بن حارثة بن منهب بن طريف بن خيبري بن ثعلبة بن
~~جدعاء. قال أبو بكر الخطيب (1) : وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (2) هو والحسن بن علي بن داود بن سليمان (3) : مات سنة إحدى
~~وخمسين ومئتين. زاد غيرهما: ببغداد (4) . __________ (1) تاريخ بغداد: 8 /
~~457. (2) 1 / الورقة 139. (3) نقله ابن زبر في وفياته (الورقة 79) ، ونقله
~~الخطيب عن ابن زبر (8 / 457) . (4) وقال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول:
~~زكريا بن يحيى الطائي متروك (الورقة 4) وقال - فيما روى الحاكم عنه: ليس
~~بالقوي يحدث بأحاديث ليست بمضيئة. وقال ابن حجر: صدوق له أوهام لينه بسببها
~~الدارقطني. PageV09P0385
# NOTMATCH
### ||| AUT م مد ت س ق زمعة بن صالح الجندي اليماني سكن مكة روى عن زياد بن سعد وأبي حازم سلمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه زمعة وزميل وزنباع وزنفل NOTMATCH
# من اسمه زمعة وزميل وزنبا وزنفل 2003 - م مد ت س ق: زمعة بن صالح الجندي
~~اليماني (1) ، سكن مكة. روى عن: زياد بن سعد، وأبي حازم سلمة بن دينار،
~~وسلمة بن وهرام (ت ق) ، وعبد الله بن طاوس (مد س) ، وعبد الله بن كثير
~~القارئ، وعثمان بن حاضر، وعمرو بن دينار (س ق) ، وعيسى بن يزداد (مد ق) ،
~~__________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 174، وابن طهمان: الترجمة
~~62، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1505، وأحوال الرجال للجوزجاني:
~~الترجمة 262، والكنى لمسلم: الورقة 116، وأبو زرعة الرازي: 759، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 290، وجامع الترمذي: 5 / 662 عقب حديث 3784،
~~وسؤالات الترمذي للبخاري (في آخر العلل الكبير، له، الورقة 75) ، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 259، 365، 647، 3 / 41، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 450، 512،
~~وضعفاء النسائي: الترجمة 220، وضعفاء العقيلي: الورقة 74، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2823، والمجروحين لابن حبان: 1 / 312، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة: 376، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 55، ومعجم البلدان: 2 /
~~128، وتاريخ الاسلام: 6 / 179، والكاشف: 1 / 325، وتذهيب ms03536 التهذيب: 1 /
~~الورقة 239، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2904، والمغني: 1 / الترجمة
~~2207، وديوان الضعفاء: الترجمة 1479، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 12،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 40، والعقد الثمين: 4 / 443، وغاية النهاية: 1 /
~~295، ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 338، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2306. PageV09P0386
# ومحمد بن عبد الرحمن المدلجي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م ق) ، وأبي
~~الزبير محمد بن مسلم المكي، وهشام بن عروة، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح.
~~روى عنه: إسحاق بن عيسى القشيري ابن بنت داود بن أبي هند، وإسماعيل بن
~~عياش، وبشر بن السري، وروح بن عبادة (م) ، وسعيد بن زكريا المدائني، وسفيان
~~الثوري، وسفيان بن عيينة، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبو عاصم
~~الضحاك بن مخلد النبيل (ق) ، وعبد الله بن الوليد العدني، وعبد الله بن وهب
~~(ق) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن همام، وعبد الملك بن عبد العزيز
~~بن جريج وهو من أقرانه، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (ت ق) ، وأبو
~~علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (ت) ، وعبيد بن عقيل الهلالي، وعثمان
~~بن اليمان (س) ، وعلي بن غراب، وعلي بن قادم، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين (ق) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (ق) ،
~~ومسكين بن بكير الحراني، والمعافى بن عمران الموصلي، ومعتمر بن سليمان،
~~ومهران بن أبي عمر الرازي (مد) ، وأبو قرة موسى بن طارق الزبيدي، ووكيع بن
~~الجراح (مد ق) ، وابنه وهب بن زمعة بن صالح، ويحيى بن عبد الملك بن أبي
~~غنية، ويزيد بن أبي حكيم العدني (س) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ،
~~عن أبيه: ضعيف. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف، __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2823. (2) تاريخه: 2 / 174. PageV09P0387
# وهو أصلح حديثا من صالح بن أبي الأخضر. وقال مرة أخرى (1) : زمعة صويلح
~~الحديث. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سألت أبا داود عن زمعة فقال: ضعيف قلت
~~لأحمد: أيما أكبر زمعة أو صالح بن أبي الأخضر؟ فقال: هذا لا يضبط. قال:
~~وسألت يحيى فقال: لا هو ولا زمعة، كان ms03537 زمعة جديا. قال ابن عيينة: ربما سمعت
~~هشام بن حجير يقول لزمعة: إنما أنت جدي مالك وللحديث. وقال في موضع آخر:
~~سمعت أبا داود يقول: قلت ليحيى بن معين: صالح بن أبي الأخضر أكبر عندك أو
~~زمعة؟ قال: لا هو ولا زمعة. قال أبو داود: صالح أحب إلي من زمعة، أنا لا
~~أخرج حديث زمعة. وقال البخاري (3) : يخالف في حديثه، تركه ابن مهدي أخيرا.
~~وقال عمرو بن علي (4) : فيه ضعف في الحديث، وقد روى عنه الثوري وابن مهدي،
~~وما سمعت يحيى ذكره قط، وهو جائز الحديث مع الضعف الذي فيه. __________ (1)
~~المصدر نفسه. وقال ابن طهمان عنه: ضعيف الحديث" (الترجمة 62) . (2) سؤالات
~~الآجري: 3 / الترجمة 290. (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1505. وقال في
~~أجوبته لاسئلة الترمذي: ذاهب الحديث لا يدري صحيح حديثه من سقيمه، أنا لا
~~أروي عنه، وكل من كان مثل هذا فأنا لا أروي عنه" (العلل الكبير، الورقة 75)
~~. (4) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 376. PageV09P0388
# وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : متماسك. وقال أبو حاتم (2) : ضعيف
~~الحديث، ووهيب أوثق منه. وقال النسائي (3) : ليس بالقوي، كثير الغلط عن
~~الزهري. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبو زرعة عنه فقال: لين
~~واهي الحديث، حديثه عن الزهري كأنه يقول مناكير. وقال أبو أحمد بن عدي (5)
~~: ربما يهم في بعض ما يرويه، وأرجو أن حديثه صالح لا بأس به (6) . روى له
~~مسلم مقرونا بمحمد بن أبي حفصة، وأبو داود في "المراسيل"، والباقون سوى
~~البخاري. 2004 - د س: زميل بن عباس القرشي الأسدي المدني (7) ، مولى عروة
~~بن الزبير. __________ (1) أحوال الرجال: الترجمة 262، ونقله ابن عدي. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2823. (3) ضعفاء النسائي: الترجمة 220، وفيه:
~~صالح الحديث ليس بالقوي ... إلخ. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2823.
~~(5) الكامل: 1 / الورقة 377. (6) وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 74) ،
~~وابن حبان في "المجروحين"وقال: وكان رجلا صالحا يهم ولا يعلم، ويخطئ ولا
~~يفهم، حتى غلب في حديثه المناكير التي يرويها عن المشاهير، كان عبد الرحمن
~~يحدث عنه، ثم تركه. وساق عن مكحول، عن جعفر بن أبان أنه قال: قلت ليحيى بن
~~معين: زمعة بن صالح؟ فقال ms03538: ضعيف" (1 / 312) . وضعفه ابن حجر، وقال الذهبي:
~~صالح الحديث. قال بشار: هو بين الأمر في الضعفاء، ويعاب على مسلم إخراجه
~~وإن كان مقرونا بغيره. (7) علل أحمد: 263، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1500، وضعفاء العقيلي: الورقة 72، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2808، وثقات ابن حبان: 1 / = PageV09P0389
# روى عن: مولاه عروة بن الزبير (د س) ، عن عائشة أهدي لي ولحفصة طعام وكنا
~~صائمين ... الحديث. روى عنه: يزيد بن عبد الله بن الهاد (د س) . قال
~~البخاري (1) : ولا يعرف لزميل سماع من عروة، ولا ليزيد سماع من زميل ولا
~~تقوم به الحجة. وقال النسائي: ليس بالمشهور. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود، والنسائي وعنده التصريح بسماع يزيد من
~~زميل. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال:
~~أنبأنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن الفاخر، وأبو مسلم المؤيد بن عبد
~~الرحيم ابن الأخوة، وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، وأبو الفخر أسعد
~~بن سعيد بن روح الصالحاني، قالوا: أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود بن أحمد بن محمود الثقفي،
~~وأبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، قالا: أخبرنا أبو بكر محمد
~~بن إبراهيم بن علي ابن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن __________ = الورقة
~~139، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 378، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 21،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 239، والكاشف: 1 / 325، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 2905، والمغني: 1 / الترجمة 2208، وديوان الضعفاء: الترجمة 1980،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 40، ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 339، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2307. (1) تاريخه الكبير: 3 /
~~الترجمة 1500. (2) 1 / الورقة 139. PageV09P0390
# NOTMATCH
### ||| AUT ق زنباع بن روح الجذامي أبو روح الفلسطيني والد روح بن زنباع له صحبة روى عن النبي NOTMATCH
# الحسن بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد
~~الله بن وهب، قال: أخبرنا حيوة بن شريح، عن ابن الهاد، عن زميل مولى عروة،
~~عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: أهدي
~~لي ولحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم طعام وكنا صائمتين، فقالت ms03539 إحدانا
~~لصاحبتها: هل لك أن تفطري؟ فقالت نعم، فأفطرنا ثم دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلنا له: يا رسول الله إنا أهديت لنا هدية فاشتهيناها فأفطرنا.
~~فقال: لا عليكما صوما مكانه يوما أخر. رواه أبو داود (1) ، عن أحمد بن
~~صالح، عن ابن وهب، به. ورواه النسائي (2) ، عن الربيع بن سليمان، عن ابن
~~وهب، عن حيوة، وعمر بن مالك، عن ابن الهاد به (3) . 2005 - ق: زنباع بن روح
~~الجذامي (4) ، أبو روح الفلسطيني، والد روح بن زنباع، له صحبة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ق) في النهي عن المثلة. __________ (1) أبو داود
~~(2457) في الصوم، باب: من رأى عليه القضاء. (2) النسائي في الصوم من الكبرى
~~(تحفة الاشراف: 12 / 5، حديث 16337) . (3) وقال ابن عدي في "الكامل"بعد أن
~~ساق له هذا الحديث: وحديث عروة عن عائشة معروف بزميل هذا، وإسناده فلا بأس
~~به" (1 / الورقة 378) . (4) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 139 (3 / 143 من
~~الصحابة) ، والمعجم الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 511 (= 5 / 268 من الطبعة
~~الجديدة) ، والاستيعاب: 2 / 564، والكاشف: 1 / 325، والتذهيب: 1 / الورقة
~~239، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 40،
~~ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 340، والاصابة: 1 / 551،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2308. PageV09P0391
# روى عنه: ابنه روح بن زنباع، وابن ابنه سلمة بن روح بن زنباع (ق) .
~~ولحديثه شاهد من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو بن
~~العاص قال: كان لزنباع عبد يسمى سندرا - وفي رواية: شندرا أو ابن سندر -
~~فوجده يقبل جارية له ... الحديث. ومن حديث يزيد بن أبي حبيب، عن ربيعة بن
~~لقيط، عن عبد الله بن سندر، عن أبيه أنه كان عبدا لزنباع بن سلامة الجذامي
~~فعتب عليه فحصاه ... الحديث. وقيل في نسبه: زنباع بن روح بن سلامة بن حداد
~~بن حديدة بن أمية بن امرئ القيس بن حماية بن وائل بن مالك بن زيدمناة بن
~~أفصى بن سعد بن إياس بن أفصى بن حرام بن جذام، وهو عمرو بن عدي بن الحارث
~~بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن ms03540 سبأ بن يشجب بن
~~يعرب بن قحطان. وقال أبو نصر ابن ماكولا: وأما جذام بن الصدف بن سهل بن
~~عمرو بن دعمي بن زيد بن حضرموت. ويقال: أنه الصدف بن أسلم بن زيد بن مالك
~~بن زيد بن حضرموت الأكبر، وإليه ينسب روح بن زنباع وغيره، ولزنباع الجذامي
~~صحبة. روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر، وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا PageV09P0392
# NOTMATCH
### ||| AUT ت زنفل بن عبد الله ويقال بن شداد العرفي أبو عبد الله المكي نزل عرفة روى عن عبد NOTMATCH
# فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم،
~~قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن سلمة
~~بن روح بن زنباع أن جده أخصى عبدا له فقدم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأعتقه للمثلة. رواه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسحاق بن منصور
~~السلولي، عن عبد السلام بن حرب، عن إسحاق، عن سلمة، عن جده، نحوه، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. 2006 - ت: زنفل بن عبد الله (3) ، ويقال: ابن شداد العرفي،
~~أبو عبد الله المكي، نزل عرفة. روى عن: عبد الله بن أبي مليكة (ت) ، ونجيح
~~بن إسحاق العرفي. __________ (1) المعجم الكبير (5302) . (2) ابن ماجة:
~~(2679) في الديات، باب: من مثل بعبده فهو حر. (3) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 175، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1507، والكنى لمسلم:
~~الورقة 61، والمعرفة والتاريخ: 3 / 42، وجامع الترمذي: 5 / 535، وضعفاء
~~النسائي: الترجمة 213، وضعفاء العقيلي: الورقة 75، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2799، والمجروحين لابن حبان: 1 / 311، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 378، وضعفاء الدارقطني: الترجمة 241، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 60،
~~وأنساب السمعاني: 8 / 431، وتاريخ الاسلام: 6 / 66، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 239، والكاشف: 1 / 325، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2906،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2209، وديوان الضعفاء: الترجمة 1481، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 41، والعقد الثمين: 4 / 445، ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 340، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2309. PageV09P0393
# روى عنه: إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير (ت) ، وأبو ms03541 بشر حاتم بن سالم
~~القزاز الأعرجي، وأبو داود سليمان ويقال: مسلم بن داود بن مهران الدباغ،
~~ومحمد بن سليم، ومحمد بن عبيد الله التيمي، ومحمد بن عمر المعيطي، ومحمد بن
~~يحيى بن نجيح، وأبو الحجاج النضر بن طاهر القيسي. قال عباس الدوري (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال البخاري (2) : قال الحميدي: كان يلعب به
~~الصبيان. وقال أبو حاتم (3) ، وزكريا بن يحيى الساجي (4) ، والدارقطني (5)
~~: ضعيف. وقال النسائي (6) ، وأبو بشر الدولابي، وأبو الفتح الأزدي: ليس
~~بثقة. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ضعيف تجئ عنه مناكير. وقال ابن
~~عدي: لا يتابع على حديثه (7) . __________ (1) تاريخه: 2 / 175. (2) أخرجه
~~ابن عدي، عن الجنيدي، عن البخاري (الكامل: 1 / الورقة 378) وزاد: وذكر نحو
~~الخبل"ولم يرد كل هذا في تاريخه الكبير، لكن اقرأ تعليق محققه العلامة
~~اليماني، فالترجمة ملحقة وكأنها سقطت، فقد نقل منه ابن حجر مما ليس في
~~المطبوع. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2799. (4) نقله غير واحد. (5)
~~الضعفاء والمتروكين: الترجمة 241. (6) ضعفاء النسائي: الترجمة 213. (7)
~~الكامل: 1 / الورقة 378. وقال ابن حبان في "المجروحين" (1 / 311) : كان
~~قليل الحديث وفي قلته مناكير، لا يحتج به". وضعفه العقيلي، وابن الجوزي،
~~والذهبي، وابن حجر. PageV09P0394
# روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفضل
~~أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد
~~محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن
~~حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان،
~~قال: حدثنا ابن أبي الوزير، قال: حدثنا زنفل ينزل عرفة، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أبي مليكة، عن عائشة، عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا أراد الأمر يقول: اللهم خر لي واختر لي. رواه (1) عن محمد بن بشار، عن
~~إبراهيم بن أبي الوزير، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث زنفل، وهو ضعيف
~~عند أهل الحديث. __________ (1) الترمذي (3516) في الدعوات ms03542. PageV09P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م ت س زهدم بن مضرب الأزدي أبو مسلم البصري روى عن عبد الله بن عباس وأبي موسى NOTMATCH

### || AUT من اسمه زهدم وزهرة وزهير
# 2007 - خ م ت س: زهدم بن مضرب الأزدي (1) ، أبو مسلم البصري. روى عن:
~~عبد الله بن عباس، وأبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري (خ م ت س) ، وعمران
~~بن حصين (خ م س) . روى عنه: أبو السليل ضريب بن نقير (م س) ، وأبو قلابة
~~عبد الله بن زيد الجرمي (خ م ت س) ، وغالب بن عبد الله بن سعد، والقاسم بن
~~عاصم التميمي (خ م تم س) ، وقتادة بن دعامة (ت) ، وسبطه مساور بن سوار
~~الجرمي، ومطر الوراق (م) ، وأبو جمرة نصر بن عمران الضبعي (خ م س) ، وأبو
~~التياح يزيد بن حميد الضبعي. __________ (1) طبقات خليفة: 201، وعلل أحمد:
~~1 / 173، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1497، وثقات العجلي: الورقة
~~16، والمعرفة والتاريخ: 2 / 151، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2974، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 139، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 54، ورجال
~~البخاري للباجي: الورقة 63، وتقييد المهمل: الورقة 92، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 155، وتاريخ الاسلام: 3 / 368، والكاشف: 1 / 325، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 239، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 41، ونهاية السول:
~~الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 341، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2311.
~~وقال المؤلف في حاشية النسخة: قال الأصمعي: زهدم اسم من أسماء الصقر".
~~PageV09P0396
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري، ومسلم، والترمذي،
~~والنسائي. أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان
~~المقدسي، وأبو أحمد بن شيبان الشيباني، وأمة الحق شامية بنت الحسن بن محمد
~~ابن البكري، قالوا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، قال: أخبرنا
~~الشريف أبو الغنائم عبد الصمد بن علي ابن المأمون، قال: أخبرنا الحافظ أبو
~~الحسن علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل بن جابر
~~الزيات، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال الدارقطني: وحدثنا أحمد
~~بن علي بن العلاء، قال: حدثنا يوسف بن موسى القطان، قالا: حدثنا إسماعيل بن ms03543
~~علية، عن أيوب، عن القاسم التميمي، عن زهدم الجرمي، قال: كنا عند أبي موسى
~~فقدم طعامه، فقدم في طعامه لحم دجاج، وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر
~~كأنه مولى فلم يدن، فقال له أبو موسى: ادن فإني قد رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يأكل منه. قال: إني رأيته يأكل شيئا قذرته فحلفت أن لا أطعمه
~~أبدا. فقال: ادن أخبرك عن ذلك، إني أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~رهط من الأشعريين نستحمله وهو يقسم نعم الصدقة أحسبه قال: وهو غضبان، فقال:
~~والله لا أحملكم، ما عندي ما أحملكم عليه. فانطلقنا فأتي رسول الله صلى
~~__________ (1) ووثقه العجلي، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. PageV09P0397
# الله عليه وسلم بنهب إبل، فقال: أين هؤلاء الأشعريون؟ "فأتينا، فأمر لنا
~~بخمس ذود غر الذرى، قال: فاندفعنا فقلت لأصحابي: أتينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نستحمله فحلف أن لا يحملنا، ثم أرسل إلينا فحملنا نسي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يمينه، والله لئن تغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يمينه لا نفلح أبدا، ارجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلنذكره
~~يمينه، فرجعنا إليه، فقلنا: يا رسول الله، أتيناك نستحملك فحلفت أن لا
~~تحملنا، ثم حملتنا فعرفنا أو ظننا أنك نسيت يمينك. فقال: انطلقوا إنما
~~حملكم الله، إني والله لا أحلف على يمين ثم أرى غيرها خيرا منها إلا أتيت
~~الذي هو خير وتحللتها. قال الدارقطني: وقد زاد أحدهم الكلمة والشئ، والمعنى
~~واحد. رواه البخاري (1) ومسلم (2) ، عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن علية
~~بتمامه، ومن طرق أخر (3) . ورواه الترمذي في "الشمائل" (4) ، والنسائي (5)
~~عن علي بن حجر بقصة أكل الدجاج، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواها الترمذي (6)
~~من وجه أخر عن قتادة، عن زهدم. __________ (1) البخاري: 8 / 183 في الايمان
~~والنذور، باب: الكفارة قبل الحنث وبعده. (2) مسلم (1648) في الايمان (9) ،
~~باب: ندب من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها. (3) الطرق الاخرى في البخاري:
~~4 / 109، 5 / 218، 6 / 2، 7 / 22، 8 / 159، 164، 172، 182، 183، 9 / 196.
~~ومسلم (1648) الارقام: 8، 10. (4) شمائل الترمذي (151) . (5) المجتبى: 7 /
~~207، في الصيد والذبائح، باب: إباحة ms03544 أكل لحوم الدجاج. (6) الترمذي (1826)
~~في الاطعمة، باب: ما جاء في أكل الدجاج. PageV09P0398
# وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي، وأبو البركات
~~عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، وأبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون،
~~قالوا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن
~~محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن أبي جمرة،
~~قال: سمعت زهدم بن المضرب، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم". قال عمران: لا أدري
~~أذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين أو ثلاثة. وقال: إن بعدكم
~~قوما يخونون ولا يؤمنون، ويشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، وتظهر
~~فيهم السمن. رواه البخاري (1) ، عن أدم عن شعبة فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~من طرق أخر عن شعبة (2) ، وكذلك مسلم (3) . ورواه النسائي (4) ، عن محمد بن
~~عبد الاعلى، عن خالد، عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس له عندهم
~~سواهما. 2008 - خ 4: زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة (5) بن
~~__________ (1) البخاري: 3 / 224 في الشهادات، باب: لا يشهد على شهادة جور
~~إذا أشهد. (2) الطرق الاخرى في البخاري: 5 / 2، 8 / 113، 176. (3) مسلم
~~(2535) في فضائل الصحابة، باب: فضل الصحابة ثم الذين يلونهم. (4) المجتبى:
~~7 / 17 في الايمان والنذور، باب: الوفاء بالنذر. (5) طبقات ابن سعد: 7 /
~~515، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 175، وسؤالات محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة لعلي ابن المديني: الترجمة 121، وطبقات خليفة: 294، = PageV09P0399
# عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي، أبو عقيل
~~المدني، سكن مصر. روى عن: الحارث مولى عثمان بن عفان، وسعيد بن المسيب،
~~وعبد الله بن الزبير (خ) ، وعبد الله بن السائب يقال: الغفاري وله إدراك،
~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ) ، وجده عبد الله بن هشام (خ د ms03545) وله صحبة،
~~وعبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمن الحبلي (د س) ، وعبد الرحمن بن حجيرة،
~~وعمر بن عبد العزيز، وأبيه معبد بن عبد الله بن هشام (ق) ، وأبي صالح مولى
~~عثمان بن عفان (ت س) ، وأبي عبيدة بن عقبة بن نافع، وابن عمه ولم يسمه (د
~~س) . روى عنه: حيوة بن شريح (خ س ق) ، وخالد بن حميد المهري، ورشدين بن سعد
~~وهو أخر من حدث عنه، وسعيد بن أبي أيوب (خ د س) ، وعاصم بن عبد الله بن
~~جابر، وعبد الله بن لهيعة، والليث بن سعد (ت س ق) ، ونافع بن يزيد، وأبو
~~السمح، وأبو معن (س) المصريون. __________ = وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1476، والكنى لمسلم: الورقة 79، والمعرفة والتاريخ: 1 / 245، 2 /
~~459، 3 / 206، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 483، والكنى للدولابي: 2 / 33،
~~والجرح والتعيل: 3 / الترجمة 2786، والمراسيل: 65، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 139، وثقات ابن شاهين: الترجمة 407، ورجال البخاري للباجي: الورقة
~~63، وتقييد المهمل: الورقة 62، والجمع لابن القيسراني: 1 / 156، وتاريخ
~~دمشق (تهذيبه: 5 / 385) ، والتبيين في أنساب القرشيين: 301، وأسماء الرجال
~~للطيبي: الورقة 21، وتاريخ الاسلام: 5 / 251، والكاشف: 1 / 326، والتذهيب:
~~1 / الورقة 239، وسير أعلام النبلاء: 6 / 147، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~41، والمراسيل للعلائي: 215، ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 341، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2162، وشذرات الذهب: 1 / 192.
~~PageV09P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT س زهرة غير منسوب قال كنا جلوسا مع زيد بن ثابت س فسئل عن صلاة الوسطى فقال هي NOTMATCH
# قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال
~~أبو حاتم: مستقيم الحديث، لا بأس به (2) . وقال عبد الله بن عبد الرحمن
~~الدارمي: زعموا أنه كان من الأبدال. قال أبو سعيد ابن يونس: توفي
~~بالإسكندرية سنة سبع وعشرين ومئة. قال: ويقال سنة خمس وثلاثين ومئة، وهو
~~عندي أصح (3) . روى له الجماعة سوى مسلم. 2009 - س: زهرة (4) ، غير منسوب.
~~قال: كنا جلوسا مع زيد بن ثابت (س) فسئل عن صلاة الوسطى فقال: هي صلاة
~~الظهر، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها بالهجير. روى عنه:
~~الزبرقان بن عمرو بن أمية الضمري (س) . روى له النسائي هذا الحديث الواحد
~~(5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2786، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 407. (2) من الجرح ms03546 والتعديل، وفيه بقية كلام حيث سأله ابنه عبد
~~الرحمن، فقال: يحتج به؟ قال: لا بأس به. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~وقال: يخطئ، ويخطأ عليه، وهو ممن استخير الله فيه". كذا قال، وتعقبه الحافظ
~~ابن حجر، فقال: ولم نقف لهذا الرجل على خطأ. وقال علي ابن المديني: كان
~~زهرة ثقة ثبتا. ووثقه ابن لهيعة، والدارقطني، والذهبي، وابن حجر (وانظر
~~تاريخ دمشق لابن عساكر) . (4) سؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة: 4،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2909، والكاشف: 1 / 326، والتذهيب: 1 /
~~الورقة 239، ونهاية السول: الورقة 102 وتهذيب ابن حجر: 3 / 342، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2163. (5) جهله الدارقطني، والذهبي، وابن حجر.
~~PageV09P0401
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م د س ق زهير بن حرب بن شداد الحرشي أبو خيثمة النسائي نزيل بغداد مولى بني NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ س زهير بن الأقمر أبو كثير الزبيدي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# - بخ س: زهير بن الأقمر، أبو كثير الزبيدي، يأتي في الكنى. 2010 - خ م د
~~س ق: زهير بن حرب بن شداد الحرشي (1) ، أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد،
~~مولى بني الحريش بن كعب بن عامر بن صعصعة، وكان اسم جده أشتال فعرب شدادا.
~~روى عن: أحمد بن إسحاق الحضرمي (م) ، وأبي الجواب الأحوص بن جواب (د) ،
~~وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (م) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (م) ، وإسماعيل بن
~~أبي أويس (م) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وبشر بن السري (م) ، وجرير بن عبد
~~الحميد (خ م د) ، وحبان بن هلال (م) ، وحجاج بن محمد المصيصي (م) ، وحجين
~~بن المثنى (م) ، والحسن بن موسى الأشيب (م) ، والحسين بن __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 354، وتاريخ الدارمي، عن يحيى: الترجمة 375، وابن
~~طهمان: الترجمة 401 - 402، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1427،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 362، والكنى لمسلم: الورقة 33، والمعرفة والتاريخ: 1 /
~~209، 2 / 173، 277، 363، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 540، 542، 544، 652،
~~666، 668، 675، والكنى للدولابي: 1 / 166، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2680، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 139، ووفيات ابن زبر: الورقة 72، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 53، وجمهرة ابن حزم: 104، 234، وتاريخ
~~بغداد: 8 / 482، والسابق واللاحق: 205، وشيوخ أبي داود: الورقة 81، ورجال
~~البخاري للباجي: الورقة 60، والجمع لابن القيسراني: 1 / 153، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 350، والكامل لابن الاثير: 6 / 423، 7 / 45، والمعلم لابن
~~خلفون: الورقة 86، وتاريخ الاسلام للذهبي: الورقة 35 (أحمد ms03547 الثالث 2917 /
~~7) ، وتذكرة الحفاظ: 2 / 437، والعبر: 1 / 416، والكاشف: 1 / 326،
~~والتذهيب: 1 / الورقة 240، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 48، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 41، وغاية النهاية: 1 / 295، ونهاية السول: الورقة 102،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 342، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2164، وشذرات الذهب:
~~2 / 80. PageV09P0402
# محمد المروذي (م د) ، وحفص بن غياث (م) ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (م
~~عس) ، وروح بن عبادة (م) ، وزيد بن الحباب (م) ، وسفيان بن عيينة (م د ق) ،
~~وشبابة بن سوار (م) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (م) ، وعبد الله بن إدريس
~~(م) ، وأبي صفوان عبد الله بن سعيد الأموي (م) ، وعبد الله بن نمير (م) ،
~~وعبد الله بن يزيد المقرئ (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي (م د) ، وعبد الرزاق
~~بن همام، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م د س) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو
~~العقدي (م د) ، وعبدة بن سليمان (م) ، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد
~~الحنفي (د) ، وعثمان بن عمر بن فارس (م) ، وعفان بن مسلم، وعلي بن حفص
~~المدائني (م) ، وعمر بن يونس اليمامي (م) ، وعمرو بن عاصم الكلابي (م) ،
~~وأبي نعيم الفضل بن دكين (م) ، والقاسم بن مالك المزني (م) ، وكامل بن طلحة
~~الجحدري، وكثير بن هشام (م) ، ومحمد بن حميد أبي سفيان المعمري (م) ، ومحمد
~~بن خازم أبي معاوية الضرير (م د) ، وأبي همام محمد بن الزبرقان الأهوازي
~~(د) ، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (م د) ، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي (م) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ م د) ، ومروان بن معاوية الفزاري
~~(م) ، ومعاذ بن معاذ العنبري (م) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي (م) ، ومعاوية
~~بن عمرو الأزدي (م د) ، ومعلى بن منصور الرازي (م) ، ومعن بن عيسى القزاز
~~(م) ، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل البجلي، وأبي النضر هاشم بن القاسم
~~(م) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (م) ، وهشيم بن بشير (م د ق)
~~، ووكيع بن الجراح (م د) ، والوليد بن مسلم (م) ، ووهب بن جرير بن حازم (خ
~~م د) ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (د ms03548) ، ويحيى بن سعيد القطان (م د) ،
~~PageV09P0403
# ويزيد بن هارون (م) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (خ م) ، ويونس بن محمد
~~المؤدب (م) . روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وإبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، وابنه أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأبو إبراهيم أحمد بن سعد
~~الزهري، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ، وأبو يعلى أحمد
~~بن علي بن المثنى الموصلي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أبي عثمان
~~الطيالسي، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، وعباس بن محمد الدوري،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~وموسى بن هارون الحمال، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال معاوية بن صالح (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي (2) ، عن يحيى:
~~يكفي قبيلة. وقال أبو حاتم (3) : صدوق. وقال يعقوب بن شيبة (4) : زهير أثبت
~~من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وكان في عبد الله تهاون بالحديث، لم يكن
~~يفصل هذه الاشياء يعني الالفاظ. __________ (1) تاريخ بغداد: 8 / 482. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2680. (3) المصدر نفسه. (4) تاريخ بغداد: 8 /
~~483. PageV09P0404
# وقال جعفر بن محمد الفريابي (1) : سألت محمد بن عبد الله بن نمير، قلت
~~له: أيما أحب إليك أبو خيثمة أو أبو بكر بن أبي شيبة؟ فقال: أبو خيثمة وجعل
~~يطري أبا خيثمة، ويضع من أبي بكر. وقال أبو عبيد الآجري (2) : قلت لأبي
~~داود: أبو خيثمة حجة في الرجال؟ قال: ما كان أحسن علمه. وقال النسائي (3) :
~~ثقة مأمون. وقال الحسين بن فهم (4) : ثقة ثبت. وقال أبو بكر الخطيب (5) :
~~كان ثقة ثبتا حافظا متقنا. قال محمد بن عبد الله الحضرمي، وعبيد بن محمد بن
~~خلف البزار، والحسين بن فهم (6) : مات سنة أربع وثلاثين ومئتين. زاد ابن
~~فهم: ببغداد وحضره خلق كثير. وقال ابنه أبو بكر بن أبي خيثمة (7) : ولد أبي
~~سنة ستين ومئة، __________ (1) المصدر نفسه. (2) المصدر نفسه. (3) المصدر
~~نفسه. (4) المصدر نفسه. (5) تاريخه ms03549: 8 / 482. (6) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال": كان فيه: محمد بن سعد، بدل الحسين بن
~~فهم، وذلك وهم، فإن محمد بن سعد توفي قبله سنة ثلاثين ومئتين". قال بشار:
~~في المطبوع من طبقات ابن سعد، والمخطوطات العتيقة منه أيضا، الكثير من
~~وفيات بعض المترجمين الذين تأخرت وفاتهم عن وفاة ابن سعد، وهي بلا شك من
~~إضافة الراوي (الطبقات: 7 / 354) . (7) نقله من تاريخ الخطيب: 8 / 483 -
~~484. PageV09P0405
# NOTMATCH
### ||| AUT د ق زهير بن سالم العنسي بالنون أبو المخارق الشامي روى عن الحارث بن أيمن ويقال NOTMATCH
# ومات ليلة الخميس لسبع خلون من شعبان سنة أربع وثلاثين ومئتين في خلافة
~~جعفر (1) المتوكل، وهو ابن أربع وسبعين سنة (2) . وروى له النسائي. 2011 -
~~د ق: زهير بن سالم العنسي (3) - بالنون - أبو المخارق الشامي. روى عن:
~~الحارث بن أيمن، ويقال: ابن أنعم (4) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير (د ق) ، وعمير بن سعد الأنصاري. روى عنه: ثور بن
~~يزيد، وصفوان بن عمرو، وأبو وهب عبيد الله بن وهب الكلاعي (د ق) ، وفضيل بن
~~فضالة الهوزني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) جاء
~~في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف: كان فيه: أبي جعفر. وهو وهم، إنما هو
~~جعفر وكنيته أبو الفضل. (2) ووثقه تلميذه أبو القاسم البغوي، وابن قانع،
~~وابن وضاح، وابن حبان، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر والجمهور، وقد أكثر
~~مسلم من الرواية عنه، فلعل ثلث كتابه تقريبا إنما هو عنه. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1417، والمعرفة والتاريخ: 3 / 224 - 225،
~~والكنى للدولابي: 2 / 108، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2673، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 139 - 140، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 5، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 112، والكاشف: 1 / 326، والتذهيب: 1 / الورقة 240، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة: الورقة 14، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2913، والمغني: 1
~~/ الترجمة 2214، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 42، ونهاية السول: الورقة 102،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 344، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2165. (4) في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف: كان فيه: الحارث بن الغمر، وهو وهم. (5) الثقات: 1
~~/ الورقة 139 - 140 في الطبقة الثالثة. ولكن قال البرقاني، عن الدارقطني:
~~"حمصي منكر الحديث، لم يسمع من ثوبان" (الورقة 5) ، ومن أجل ذلك تناوله
~~الذهبي في ms03550 "الميزان"و"المغني"، وقال ابن حجر: صدوق، فيه لين، وكان يرسل".
~~PageV09P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT خت زهير بن عبد الله بن جدعان القرشي أبو مليكة التيمي جد عبد الله بن عبيد الله بن NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله
~~بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن عياش، عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي، عن زهير بن سالم، عن عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في كل
~~سهو سجدتان بعد التسليم. قال: ويروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن جبير بن
~~نفير، عن أبيه، عن ثوبان. رواه أبو داود (1) ، عن عمرو بن عثمان، والربيع
~~بن نافع، وعثمان بن أبي شيبة، وشجاع بن مخلد. ورواه (2) ابن ماجه عن عثمان
~~بن أبي شيبة، كلهم: عن إسماعيل بن عياش، ولم يقل أحد منهم: عن أبيه"غير
~~عمرو بن عثمان وحده، وقد تابعه أبو اليمان الحكم بن نافع، عن إسماعيل بن
~~عياش (3) . 2012 - خت: زهير بن عبد الله بن جدعان القرشي (4) ، أبو مليكة
~~التيمي، جد عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. __________ (1) أبو داود
~~(1038) في الصلاة، باب: من نسي أن يتشهد وهو جالس. (2) ابن ماجة (1219) في
~~الصلاة، باب: ما جاء فيمن سجدها بعد السلام. (3) جاء في حواشي النسخ من
~~تعليقات المؤلف وتعقباته قوله: زهير بن عباد الرؤاسي، ذكر له ترجمة ولم يرو
~~له أحد منهم، فلم أكتبها. (4) تاريخ خليفة: 245، والمعرفة والتاريخ: 2 /
~~142، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2672، وأسد الغابة: 2 / 309، والكاشف: 1
~~/ 326، والتذهيب: 1 / = PageV09P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ زهير بن عبد الله بصري روى عن أنس بن مالك وعن رجل بخ من أصحاب النبي صلى الله NOTMATCH
# ذكره البخاري في "الإجارة" (1) في حديث ابن جريج، عن عطاء، عن صفوان بن
~~يعلى، عن يعلى بن أمية أن رجلا عض يد ms03551 رجل فأندر ثنيته، فأهدرها النبي صلى
~~الله عليه وسلم. قال ابن جريج: وحدثني عبد الله بن أبي مليكة، عن جده بمثل
~~هذه القصة قال: فأهدرها أبو بكر. 2013 - بخ: زهير بن عبد الله (2) ، بصري.
~~روى عن: أنس بن مالك، وعن رجل (بخ) من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم"من بات على إجار (3) فوقع منه فمات برئت منه
~~الذمة، ومن ركب البحر حين يرتج يعني حين يغتلم فهلك برئت منه الذمة. وعنه:
~~أبوعمران الجوني (بخ) . قاله موسى بن إسماعيل (بخ) ، عن الحارث بن عبيد، عن
~~أبي عمران. __________ = الورقة 240، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 192،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 42، والعقد الثمين: 4 / 447، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 345، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2166. (1) البخاري: 3 / 116. (2) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 176، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1415،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2662، والمراسيل: 60، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 140، والاستيعاب: 2 / 519، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 240،
~~والتجريد: 1 / 191، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 42، والمرسيل للعلائي: 214،
~~ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 346، والاصابة: 1 / 585،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2167. (3) الاجار: بالكسر والتشديد: السطح
~~الذي ليس حواليه ما يرد الساقط عنه. PageV09P0408
# NOTMATCH
### ||| AUT د س زهير بن عثمان الثقفي الأعور عداده في الصحابة الذين نزلوا البصرة روى حديثه NOTMATCH
# وقال حماد بن زيد: عن أبي عمران، عن زهير بن عبد الله بن أبي جبل، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وقال إبراهيم بن المختار عن شعبة، عن أبي عمران
~~الجوني، عن، محمد بن زهير بن أبي جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في كتاب"الأدب" (2) هذا
~~الحديث الواحد. 2014 - د س: زهير بن عثمان الثقفي الأعور (3) ، عداده في
~~الصحابة الذين نزلوا البصرة. روى حديثه: الحسن البصري (د س) ، عن عبد الله
~~بن عثمان الثقفي، عن رجل أعور من ثقيف كان يقال له: معروف، أي يثني عليه
~~خيرا، إن لم يكن زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه في الوليمة. قال البخاري
~~(4) : لم يصح إسناده، ولا يعرف له صحبة (5) . __________ (1) 1 / الورقة
~~140 في التابعين. وذكره ابن عبد البر، وأبو نعيم، وابن زبر، والعسكري ms03552، في
~~الصحابة، لكن عد ابن أبي حاتم حديثه مرسلا. (2) الادب المفرد (1194) ، باب:
~~من بات على سطح ليس له سترة. (3) طبقات خليفة: 54، 183، 285، ومسند أحمد: 5
~~/ 28، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1412، والجرح والتعديل: 3 /
~~2663، وثقات ابن حبان (3 / 143 مطبوع) 1 / الورقة 140، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 5 / الترجمة 514، (5 / 272 ط 2) والاستيعاب: 2 / 522، وأسد
~~الغابة: 2 / 309، والكاشف: 1 / 326، ومعرفة التابعين: الورقة 14، والتذهيب:
~~1 / 240، والتجريد: 1 / 192، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 42، ونهاية السول:
~~الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 347، والاصابة: 1 / 554، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2168. (4) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1412. (5) هكذا قال
~~البخاري، في حين أثبت صحبته: ابن أبي خيثمة، وأبو حاتم الرازي، والترمذي،
~~والأزدي، وابن حبان، والطبراني، وغيرهم، وإن كان ابن حبان جعله اثنين فذكر
~~واحدا في الصحابة وذكر الآخر في التابعين. PageV09P0409
# روى له: أبو داود، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو
~~الفرج ابن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : قال: حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام، قال:
~~حدثنا قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن عثمان الثقفي، عن رجل أعور من ثقيف.
~~قال قتادة: وكان يقال له: معروف - إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري
~~ما اسمه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الوليمة أول يوم حق،
~~والثاني معروف، والثالث سمعة ورياء. رواه بهز عن همام، وقال: يقال له: زهير
~~بن عثمان، ولم يشك (2) . روياه (3) عن محمد بن المثنى، عن عفان بن مسلم، عن
~~همام. 2015 - م س: زهير بن عمرو الهلالي (4) ، له صحبة. __________ (1)
~~مسند أحمد: 5 / 28. (2) المصدر نفسه. (3) أخرجه أبو داود (3745) في
~~الاطعمة، باب: في كم تستحب الوليمة، والنسائي في الوليمة من الكبرى (تحفة
~~الاشراف: 3 / 189 حديث 2651) . (4) طبقات خليفة: 55، 184، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1411، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 126، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2661، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 140، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 513، (5 / ص: 272 ط 2) ، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه: الورقة 53، والاستيعاب: 2 / 522، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~154، وأسد الغابة: 2 / 310، والكاشف ms03553: 1 / 327، والتذهيب: 1 / الورقة 240،
~~والتجريد: 1 / 193، وإكمال مغلطاي: 2 / = PageV09P0410
# NOTMATCH
### ||| AUT ق زهير بن محمد بن قمير بن شعبة المروزي نزيل بغداد كنيته أبو محمد ويقال أبو عبد NOTMATCH
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م س) في قوله (تعالى: (وأنذر عشيرتك
~~الأقربين) (1) . روى عنه: أبو عثمان النهدي (م س) ، مقرونا بقبيصة بن
~~المخارق. روى له مسلم، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به
~~المشايخ الثلاثة المذكورون أنفا بإسنادهم عن عبد الله بن أحمد، قال (2) :
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا التيمي، عن أبي عثمان، عن
~~قبيصة بن مخارق، وزهير بن عمرو، قالا: لما نزلت (وأنذر عشيرتك الأقربين)
~~صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم رضمة من جبل علا أعلاها حجرا فجعل ينادي:
~~يا بني عبدمناف إنما أنا نذير، إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ
~~أهله فخشي أن يسبقوه فجعل ينادي ويهتف يا صباحاه. أخرجاه من غير وجه عن
~~سليمان التيمي (3) . 2016 - ق: زهير بن محمد بن قمير بن شعبة المروزي (4) ،
~~نزيل بغداد، كنيته أبو محمد، ويقال: أبو عبد الرحمن. __________ = الورقة
~~42، ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 347، والاصابة: 1 /
~~555، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2169. (1) الشعراء (214) . (2) مسند
~~أحمد: 5 / 60. (3) أخرجه مسلم (353) في الايمان، والنسائي في عمل اليوم
~~والليلة (979) و (980) ، باب: الانذار. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2681، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 140، وتاريخ بغداد: 8 / 484، وموضح أوهام
~~الجمع: 2 / 109، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 127، والمعجم المشتمل: الترجمة
~~351، والمنتظم: 5 / 4، وتاريخ الاسلام: الورقة 239، = PageV09P0411
# روى عن: إبراهيم بن مهدي المصيصي، وأحمد بن حنبل، وأبي الجواب الأحوص بن
~~جواب، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع، وإسماعيل بن أبان الوراق، وإسماعيل بن
~~أبي أويس، والحسن بن موسى الأشيب، والحسين بن محمد المروذي، وخالد بن عبد
~~الرحمن المخزومي، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي، وروح بن عبادة (ق) ،
~~وزكريا بن عدي (ق) ، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسنيد بن داود (ق) ، وصدقة
~~بن سابق الكوفي الزمن، وأبي حذيفة عبد الله بن محمد بن عبد الكريم
~~الصنعاني، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد
~~الرحمن بن المبارك العيشي، وعبد ms03554 الرزاق بن همام (ق) ، وعبيد الله بن موسى،
~~وعبيد بن عبيدة بن مرة التيمي التمار، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد، وأبي
~~نعيم الفضل بن دكين، وأبي صالح محبوب بن موسى الفراء، ومحمد بن زياد بن
~~زبار الكلبي، ومحمد بن كثير المصيصي، ويعلى بن منصور الرازي، وأبي النضر
~~هاشم بن القاسم، ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن
~~إسحاق بن بهلول التنوخي، وأحمد بن الحسن بن هارون، وأبو جعفر أحمد بن عبد
~~الله بن أحمد النيري البزاز، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار،
~~وأحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي، وأبو العباس أحمد بن محمد بن خالد بن
~~__________ = (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 12 / 360،
~~وتذكرة الحفاظ: 2 / 551، والعبر: 2 / 14، والكاشف: 1 / 327، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 240، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 18، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 42، ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~347، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2170، وشذرات الذهب: 2 / 136.
~~PageV09P0412
# يزيد البراثي، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وإسحاق بن بنان الأنماطي،
~~وجعفر بن محمد الصندلي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن يحيى بن
~~عياش القطان، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وعبد الله بن جابر الطرسوسي، وعبد الله بن عروة الهروي، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج،
~~ومحمد بن حامد بن السري البغدادي خال ولد السني، وأبيه محمد بن زهير بن
~~محمد بن قمير، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني، ومحمد بن عبد
~~الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن واصل المقرئ، وموسى بن هارون الحافظ،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد. قال محمد بن إسحاق الثقفي: ثقة مأمون (1) . وقال
~~أبو الحسين ابن المنادي: من أفاضل الناس، وقد كتب الناس عنه حديثا كثيرا.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو بكر الخطيب - فيما أخبرنا
~~يوسف بن يعقوب، عن زيد بن الحسن الكندي، عن عبد الرحمن بن ms03555 محمد القزاز،
~~عنه: كان ثقة صادقا ورعا زاهدا، وانتقل في أخر عمره عن بغداد إلى طرسوس
~~فرابط بها إلى أن مات. وبه، قال: حدثني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن الحسن
~~__________ (1) هذا الخبر والاخبار التي تليه كلها من تاريخ الخطيب، إن لم
~~أشر إلى خلاف ذلك. (2) 1 / الورقة 140. PageV09P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT ع زهير بن محمد التميمي العنبري أبو المنذر الخراساني المروزي الخرقي من أهل قرية NOTMATCH
# الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: ما رأيت بعد أحمد بن
~~حنبل أفضل من زهير بن قمير، وسمعته يقول: اشتهي لحما من أربعين سنة، ولا
~~أكله حتى أدخل الروم فأكل من مغانم الروم. وبه، قال: أخبرني الحسن بن علي
~~التميمي، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد،
~~قال: حدثني محمد بن زهير بن محمد، قال: كان أبي يجمعنا في وقت ختمة القرأن
~~في شهر رمضان في كل يوم وليلة ثلاث مرات، تسعين ختمة في شهر رمضان. قال
~~أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني: مات في سنة ثمان وخمسين ومئتين كذا بلغنا
~~عنه، مات بالثغر (1) . 2017 - ع: زهير بن محمد التميمي العنبري (2) ، أبو
~~المنذر الخراساني المروزي الخرقي من أهل قرية من قرى مرو تسمى خرق،
~~__________ (1) يعني: بطرسوس. وذكر ابن المنادي أنه توفي ببغداد ودفن في
~~مقابر باب حرب، ووهمه الخطيب (8 / 485) . (2) تاريخ يحيى بروابة الدوري: 2
~~/ 176، وتاريخ الدارمي عن يحيى: 343 و345، وابن طهمان: 9، وسؤالات ابن
~~الجنيد: الورقة 37، وعلل أحمد: 1 / 16، 18، 20، 23، 37، 85، 91، 126، 138،
~~171، 216، 228، 255، 257، 262، 289، 361، 381، 408، وتاريخ البخاري الكبير:
~~3 / الترجمة 1420، وتاريخه الصغير: 2 / 149، والضعفاء الصغير، له: الترجمة
~~127، وسؤالات الترمذي للبخاري: الورقة 77، وثقات العجلي: الورقة 16، وأبو
~~زرعة الرازي: 618، والمعرفة والتاريخ: 1 / 347، 2 / 757، وضعفاء النسائي:
~~الترجمة 218، والكنى للدولابي: 2 / 131، وضعفاء العقيلي: الورقة 74، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2675، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 140، ومشاهير
~~علماء الامصار: الترجمة 1473، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 371، وعلل
~~الدارقطني: 4 / الورقة 126، وثقات ابن شاهين، الترجمتان: 378، 379، ورجال
~~صحيح مسلم لابن القيسراني: 1 / 153، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 397) ،
~~وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 58، ومعجم = PageV09P0414
# ويقال: أنه من أهل هراة ويقال: من أهل نيسابور قدم الشام، وسكن الحجاز.
~~روى عن: أبان بن أبي عياش، وإسماعيل بن وردان ms03556، وأسيد بن أبي أسيد البراد
~~(ق) ، وجعفر بن محمد الصادق (ق) ، وحميد الطويل، وزيد بن أسلم (خ) ، وسالم
~~الخياط المكي (ق) ، وأبي حازم سلمة بن دينار (ق) ، وسهيل بن أبي صالح (م
~~سي) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (د س) ، وصالح بن كيسان (سي) ، وصالح
~~مولى التوأمة، وصفوان بن سليم، وعاصم الأحول (س) ، وعبد الله بن أبي بردة
~~بن أبي موسى الأشعري، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبد
~~الله بن محمد بن عقيل (د ت ق) ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، وعبد الرحمن
~~بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د) ،
~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (س ق) ، وعمرو بن شعيب (د) ، وأبي إسحاق
~~عمرو بن عبد الله السبيعي، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب (د) ، ومحمد بن
~~عمرو بن حلحلة (خ) ، ومحمد بن المنكدر (ت) ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب،
~~ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي (ق) ، وموسى بن جبير (د) ، وموسى بن عقبة (ق)
~~، وموسى بن وردان (د ت) ، وهشام بن __________ = البلدان: 4 / 425، وسير
~~أعلام النبلاء: 8 / 168، والعبر: 1 / 239، والكاشف: 1 / 327، والتذهيب: 1 /
~~الورقة 240، والميزان: 2 / الترجمة 2918، والمغني: 1 / الترجمة 2218،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 1486، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 12، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 42، وشرح علل الترمذي: 430، والعقد الثمين: 4 / 451،
~~ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 348، ومقدمة الفتح: 401،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2171، وشذرات الذهب: 1 / 256، وأفاد المؤلف
~~من"تاريخ دمشق"في نقل أقوال الجرح والتعديل، وعليه كان تعويله، فقارناها به
~~وبأصوله وأشرنا إلى الخلاف، من غير تكرار الاشارة. PageV09P0415
# عروة (ت ق) ، والوضين بن عطاء، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن خصيفة
~~(ق) . روى عنه: بشر بن منصور السليمي (سي) ، وروح بن عبادة (عخ) ، وسليمان
~~بن داود الطيالسي (د ت) ، وسويد بن عبد العزيز، وصدقة بن عبد الله السمين
~~(س) ، والضحاك بن مخلد (د) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن عبد
~~الرحمن الذماري، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (خ 4) ، وعبد الملك ms03557 بن
~~محمد الصنعاني (ق) ، وعثمان بن حصن بن علاق، وعثمان بن الحكم الجذامي
~~المصري، وعلي بن أبي حملة، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي (4) ، وعيسى بن يونس،
~~ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، ومعاذ بن خالد المروزي، ومعن بن عيسى
~~القزاز، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، والوليد بن مسلم (د ت ق) ، ويحيى
~~بن أبي بكير الكرماني (م ق) ، ويحيى بن الحارث الشيرازي (ق) ، ويحيى بن
~~حمزة الحضرمي، واليمان بن عدي الحمصي. قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل:
~~ثقة. وقال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني، عن أحمد: مستقيم الحديث. وقال أبو الحسن الميموني، عن
~~أحمد: مقارب الحديث. وقال البخاري: قال أحمد: كان الذي روى عنه أهل الشام
~~زهير آخر فقلب اسمه (1) . __________ (1) ظن محقق تاريخ البخاري الكبير أن
~~المؤلف لم ينقل قوله: فقلب اسمه"لاعتماده تهذيب ابن حجر، وهو وهم منه
~~(تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1420، وتاريخه الصغير: 2 / 149) .
~~PageV09P0416
# وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، وذكر رواية الشاميين عن زهير بن
~~محمد قال: يروون عنه أحاديث مناكير هؤلاء، ثم قال لي: ترى هذا زهير بن محمد
~~الذي يروون عنه أصحابنا. ثم قال: أما رواية أصحابنا عنه فمستقيمة، عبد
~~الرحمن بن مهدي، وأبو عامر أحاديث مستقيمة صحاح، وأما أحاديث أبي حفص ذاك
~~التنيسي عنه فتلك بواطيل موضوعة أو نحو هذا فأما بواطيل فقد قاله. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: صالح لا بأس به (1) . وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي، عن يحيى: ثقة (2) . وقال معاوية بن صالح، عن يحيى: ضعيف (3)
~~. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: جائز الحديث (4) . وذكره أبو زرعة في
~~أسامي الضعفاء (5) . وقال أبو حاتم (6) : محله الصدق، وفي حفظه سوء، وكان
~~حديثه بالشام، أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه، فما حدث من حفظه ففيه
~~أغاليط، وما حدث من كتبه فهو صالح. __________ (1) الذي أخرجه ابن أبي حاتم
~~في "الجرح والتعديل"ليس فيه غير"صالح. (2) وقال ms03558 في موضع آخر: ليس به بأس
~~(تاريخه، الترجمة 343) وهو ما قاله ابن الجنيد أيضا (الورقة 37، وابن
~~طهمان، الترجمة 9) . (3) ونقله ابن عدي (1 / الورقة 371) ، وقال عباس
~~الدوري عن يحيى: ثقة (تاريخه: 2 / 176) . (4) وانظر ثقاته: الورقة 16 وقال:
~~زهير بن محمد لا بأس به، وهذه الاحاديث التي يرويها أهل الشام عنه ليست
~~تعجبني" (وانظر ثقات ابن شاهين: الترجمة 379) . (5) أبو زرعة الرازي: 618.
~~(6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2676. PageV09P0417
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي، وصالح بن محمد البغدادي: ثقة صدوق. زاد
~~عثمان: وله أغاليط كثيرة. وقال البخاري: ما روى عنه أهل الشام فإنه مناكير،
~~وما روى عنه أهل البصرة فإنه صحيح. وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر:
~~ليس بالقوي (1) . وقال في موضع آخر: ليس به بأس، وعند عمرو بن أبي سلمة عنه
~~مناكير. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق صالح الحديث. وقال أبو عروبة الحراني:
~~كان أحاديثه فوائد. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ولعل أهل الشام أخطأوا
~~عليه، فإنه إذا حدث عنه أهل العراق فرواياتهم عنه شبه المستقيمة، وأرجو أنه
~~لا بأس به. ذكر أبو الحسين بن قانع أنه مات سنة اثنتين وستين ومئة (3) .
~~روى له الجماعة. __________ (1) هذا هو الذي ذكره في كتابه الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 218. (2) الكامل: 1 / الورقة 371. (3) وذكره ابن حبان
~~في "الثقات" وقال: يخطئ ويخالف. وقال الساجي: صدوق منكر الحديث. وذكره
~~العقيلي، وابن الجوزي، والذهبي في جملة الضعفاء، لكن الذهبي قال في
~~"المغني": ثقة له غرائب"، وقال في "الديوان": ثقة فيه لين"، لذلك ذكره في
~~كتابه"من تكلم فيه وهو موثق"، وقال ابن حجر: رواية أهل الشام عنه غير
~~مستقيمة ضعف بسببها. PageV09P0418
# 2018 - ق: زهير بن مرزوق (1) . روى عن: علي بن زيد بن جدعان (ق) . روى
~~عنه: علي بن غراب (ق) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن
~~معين: زهير بن مرزوق تعرفه؟ فقال: لا أعرفه (3) . وقال البخاري: منكر
~~الحديث مجهول (4) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال ms03559: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن
~~علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الشخير، قال: حدثنا
~~أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل، قال: حدثنا عمار بن خالد، قال: حدثنا علي
~~بن غراب، عن زهير بن مرزوق، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن
~~عائشة أنها قالت: قلت يا رسول الله ما الشئ الذي لا يحل منعه؟ قال:
~~__________ (1) تاريخ الدارمي: الترجمة 344، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2678، والكامل: 1 / الورقة 374، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 240، والكاشف: 1
~~/ 327، والميزان: 2 / الترجمة 2920، والمغني: 1 / الترجمة 2219، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 43، ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~350، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2172. (2) تاريخه: الترجمة 344. (3) قال
~~ابن عدي بعد أن أورد ذلك: وزهير بن مرزوق هذا إنما لم يعرفه يحيى بن معين
~~لان له حديثا واحدا معضلا" (الكامل: 1 / الورقة 374) . (4) لم أعثر على قول
~~البخاري في كتبه المتداولة، ولا نقله ابن عدي في "الكامل"، وذكره الذهبي في
~~"الميزان ولكن من هنا، وقال: ضعيف. PageV09P0419
# "الماء والملح والنار". قلت: يا رسول الله هذا الماء قد عرفناه، فما بال
~~الملح والنار؟ قال: يا حميراء من أعطى نارا فكأنما تصدق بجميع ما أنضجت تلك
~~النار، ومن أعطى ملحا فكأنما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح، ومن سقى مسلما
~~شربة من ماء حيث يوجد الماء فكأنما أعتق رقبة، ومن سقى مسلما شربة من ماء
~~حيث لا يوجد الماء فكأنما أحياه. رواه (1) عن عمار بن خالد الواسطي،
~~فوافقناه فيه بعلو. 2019 - زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير (2)
~~بن __________ (1) ابن ماجة (2474) ، في الرهون، باب: المسلمون شركاء في
~~ثلاث. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 376، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 177،
~~والدارمي: 48، 84، وابن طهمان: 110، 228، وطبقات خليفة: 168، وعلل أحمد: 1
~~/ 192، 242، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1419، والكنى لمسلم،
~~الورقة 32: وثقات العجلي: الورقة 16، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 112،
~~140، 166، 189، 214، 5 / 36، 45، جامع الترمذي: 1 / 28، والمعرفة والتاريخ
~~(انظر الفهرست) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 299، 316، 467، 468، 656، 668،
~~676، 677، والكنى للدولابي: 1 / 169، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2674،
~~والمراسيل: 60 - 61، والعقد الفريد: 2 / 201، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~140، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1482، ووفيات ابن زبر: الورقة 54،
~~وعلل الدارقطني: 1 / 19، 61، وثقات ابن شاهين: الترجمة ms03560 377، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 53، وجمهرة ابن حزم: 410، والسابق واللاحق: 204،
~~ورجال البخاري للباجي: الورقة 62، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 21، وسير
~~أعلام النبلاء: 8 / 61، وتذكرة الحفاظ: 1 / 233، والعبر: 1 / 263، والكاشف:
~~1 / 327، والتذهيب: 1 / الورقة 241، والميزان: 2 / الترجمة 2921، والمقتنى
~~في سرد الكنى: الورقة 48، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 43، والمراسيل
~~للعلائي: 214، وشرح علل الترمذي: 374، ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 351، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2173، وشذرات الذهب: 1 /
~~282، وحديج - بالحاء المهملة - مصغرا، ويتصحف في بعض المصادر إلى خديج -
~~بالمعجمة. PageV09P0420
# خيثمة الجعفي، أبو خيثمة الكوفي أخو حديج بن معاوية، والرحيل بن معاوية،
~~سكن الجزيرة. روى عن: أبان بن تغلب، وإبراهيم بن عقبة (م د) ، وإسحاق بن
~~يحيى بن طلحة بن عبيد الله (ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ) ، والأسود بن
~~قيس (خ م د س) ، وأسيد بن شبرمة الحارثي، وأشعث بن أبي الشعثاء المحاربي
~~(م) ، وأبي بشر بيان بن بشر البجلي (خ س) ، وجابر بن يزيد الجعفي، وجعفر بن
~~برقان (د) ، والحر بن الصياح (1) (س) ، والحسن بن الحر (د س) ، وأبي
~~الجويرية حطان بن خفاف (خ) ، وحميد الطويل (خ م ت س) ، وخصيف بن عبد الرحمن
~~الجزري (د س) ، وداود بن عبد الله الأودي (د س) ، وزبيد اليامي (م س) ،
~~وزياد بن خيثمة (د) ، وزياد بن علاقة، وزيد بن جبير (خ م) ، وأبي حازم سلمة
~~بن دينار حديثا واحدا، وسليمان الأعمش (م د) ، وسليمان التيمي (خ د) ،
~~وسماك بن حرب (م د س) ، وسهيل بن أبي صالح (م د) ، وصالح بن حيان القرشي،
~~وعاصم بن سليمان الأحول (م د) ، وعاصم بن أبي النجود، وعبد الله بن عثمان
~~بن خثيم (بخ د) ، وعبد الله بن عطاء المكي (م د س) ، وعبد الله بن عيسى بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى (د) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (د) ،
~~وعبد العزيز بن رفيع (م س) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (م س) ، وعبد
~~الملك بن أبي بشير (د س) ، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (م) ، وعبد الملك بن
~~أبي سليمان (د س) ، وعبيد الله بن ms03561 عمر العمري (س) ، وعبيد الله بن القبطية،
~~وعثمان بن حكيم __________ (1) الصياح - بالياء آخر الحروف - وقد تقدم،
~~الترجمة 1150. PageV09P0421
# الأنصاري (د) ، وعروة بن عبد الله بن قشير (د تم ق) ، وعطاء بن السائب
~~(د) ، وعلي بن زيد بن جدعان، وعلي بن عبد الاعلى (د) ، وعمارة بن غزية (د)
~~وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (ع) ، وعمرو بن ميمون بن مهران (خ د)
~~، والعلاء بن المسيب (س) ، وفضيل بن مرزوق (د) ، وقابوس بن أبي ظبيان (بخ د
~~ت) ، وكنانة مولى صفية بنت حيي (بخ) ، ومحمد بن إسحاق (ق) ، ومحمد بن جحادة
~~(س ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (م
~~4) ، ومطرف بن طريف (خ د) ، وأبيه معاوية بن حديج الجعفي، ومغيرة بن مقسم
~~الضبي (خ) ، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي (خ) ، ومنصور بن المعتمر (م ق) ،
~~وموسى بن عقبة (م) ، ومسيرة الأشجعي (فق) ، وهشام بن عروة (خ م د ت) ،
~~وواصل بن حيان الأحدب، والوليد بن ثعلبة (د سي) ، ووهب بن عقبة العجلي،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م) ، ويزيد بن أبي زياد (د) . روى عنه: أحمد بن
~~أبي شعيب الحراني (د) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس (خ م د ت س) ، وأحمد بن
~~عبد الملك بن واقد الحراني، وأحمد بن يزيد بن الورتنيس الحراني (خ) ،
~~وإسحاق بن منصور السلولي (س) ، والأسود بن عامر شاذان (م ق) ، والحسن بن
~~بشر البجلي (س) ، والحسن بن محمد بن أعين (خ م س) ، والحسن بن محمد الأشيب
~~(م) ، والحسين بن عياش الباجدائي (س) ، وحفص بن عمر بن عبيد الطنافسي (ت) ،
~~وحكام بن سلم الرازي، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (ت س ق) ، وخلاد بن يزيد
~~الجعفي (ت) ، وسليمان بن داود الطيالسي (س) ، وسويد بن عمرو الكلبي (س) ،
~~وأبو بدر شجاع بن الوليد (د) ، وشعيب بن حرب المدائني، وصاعد بن
~~PageV09P0422
# عبيد الجزري (ت ق) ، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الله بن محمد
~~النفيلي (د س ق) ، وعبد الرحمن ms03562 بن عبد الله بن سعد الدشتكي (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الحراني، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن النعمان،
~~وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن زفر التيمي، وعروة بن مروان الرقي ثم العرقي
~~(1) ، وعلي بن الجعد، عمرو بن خالد الحراني (خ) ، وعمرو بن عثمان الرقي (ق)
~~، وعمرو بن مرزوق، وعون بن سلام (م) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ سي) ،
~~وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي (خ م) ، وأبو سعيد محمد بن أسعد التغلبي
~~الكوفي، ومحمد بن القاسم الحراني سحيم، ومحمد بن موسى بن أعين (عس) ،
~~والمعافى بن سليمان الرسعني (س) ، وموسى بن داود الضبي، وأبو النضر هاشم بن
~~القاسم (خ) ، وهشام بن عبد الملك الطيالسي (س) ، وهوبر بن معاذ الكلبي،
~~والهيثم بن جميل الأنطاكي (قد فق) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن يحييى
~~النيسابوري (م) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم (عس) . قال يحيى بن أيوب (2) ،
~~عن معاذ بن معاذ: والله ما كان سفيان أثبت من زهير فإذا سمعت الحديث من
~~زهير فلا أدري ألا أسمعه من سفيان (3) . وقال أيضا، عن شعيب بن حرب (4) :
~~أنه حدثهم يوما بحديث عن __________ (1) منسوب إلى عرفة - بالكسر - من
~~أعمال طرابلس (المشتبه: 453) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2673. (3)
~~ورواية ابن أبي حاتم: وإذا سمعت الحديث من زهير ما أبالي أن أسمعه من
~~سفيان. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2674. PageV09P0423
# NOTMATCH
### ||| AUT حنبل عن أبيه زهير فيما روى عن المشايخ ثبت بخ بخ وفي حديثه عن أبي إسحاق لين سمع NOTMATCH
# زهير، وشعبة، فقيل له: تقدم زهيرا على شعبة؟ فقال: كان زهير أحفظ من
~~عشرين مثل شعبة. وقال بشر بن عمر الزاهرني (1) ، عن ابن عيينة: عليك بزهير
~~بن معاوية فما بالكوفة مثله. وقال أبو الحسن الميموني (2) ، عن أحمد بن
~~حنبل: كان من معادن الصدق (3) . وقال صالح بن أحمد بن حنبل (4) ، عن أبيه:
~~زهير فيما روى عن المشايخ ثبت بخ بخ، وفي حديثه عن أبي إسحاق لين، سمع منه
~~بأخرة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) عن يحيى بن معين: ثقة (6) . وقال أبو
~~زرعة (7) : ثقة ms03563 إلا أنه سمع من أبي إسحاق بعد الاختلاط. وقال أبو حاتم (8)
~~: زهير أحب إلينا من إسرائيل في كل شيء إلا __________ (1) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2674. (2) المصدر نفسه. (3) في رواية الجرح والتعديل: العلم.
~~(4) المصدر نفسه أيضا. (5) المصدر نفسه. (6) وقال ابن طهمان، عن يحيى: ثقة
~~مأمون" (228) . وقيل ليحيى: أيما أثبت: زهير بن معاوية أو وهيب بن خالد؟
~~قال: ما فيهما إلا ثبت (الدوري: 2 / 177) ، وقال: زكريا بن أبي زائدة،
~~وزهير بن معاوية، وإسرائيل حديثهم عن أبي إسحاق قريب من السواء، وإنما
~~أصحاب أبي إسحاق: سفيان، وشعبة (الدوري: 2 / 177) . (7) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2674. (8) المصدر نفسه. PageV09P0424
# في حديث أبي إسحاق. قيل له: فزائدة وزهير؟ قال: زهير أتقن من زائدة وما
~~أشبه حديثه بحديث زيد بن أبي أنيسة، وهو أحفظ من أبي عوانة، وهما يوازيان
~~إذا حدثا من كتابيهما لم أبال بأيهما بطشت، وإذا حدثا من حفظهما فزهير أحب
~~إلي، وزهير ثقة متقن صاحب سنة، تأخر سماعه من أبي إسحاق وزهير أحب إلي من
~~جرير بن عبد الحميد، وخالد الواسطي. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) :
~~ثقة مأمون. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال محمد بن الصلت الأسدي: خرج زهير من
~~الكوفة سنة أربع وستين ومئة وما عاد إليها. قال مطين: مات سنة اثنتين،
~~وقيل: سنة ثلاث وسبعين ومئة، وأخبرت أنه قدم الجزيرة فلم يزل مقيما بها حتى
~~مات (2) . وقال أبو بكر بن منجويه (3) : مات سنة سبع وسبعين ومئة، وكان
~~حافظا متقنا، وكان أهل العراق يقدمونه في الإتقان على أقرانه. قال أبو بكر
~~الخطيب (4) : حدث عنه ابن جريج، وعبد السلام بن عبد الحميد الحراني، وبين
~~وفاتيهما بضع وتسعون سنة، وحدث عنه محمد بن إسحاق وبين وفاتيهما قريب من
~~ذلك (5) . روى له الجماعة. __________ (1) ثقاته: الورقة 16. (2) ذكر ابن
~~سعد أنه قدم الجزيرة سنة 164 أو أول سنة 173 في خلافة هارون. (3) رجال صحيح
~~مسلم: الورقة 53. (4) السابق واللاحق: 204. (5) وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا
~~مأمونا كثير الحديث. (الطبقات: 6 / 377) ونقل عنه مغلطاي - وتابعه ابن حجر
~~- أنه ذكر وفاته سنة 172، ولم أجد ذلك في كتابه؟ ! ووثقه = PageV09P0425
# 2020 - ل: زهير ms03564 بن نعيم البابي السلولي (1) . ويقال: العجلي أبو عبد
~~الرحمن السجستاني نزيل البصرة. روى عن: بشر بن منصور السليمي، وسلام بن أبي
~~مطيع (ل) ، ويزيد الرقاشي مرسل. روى عنه: إبراهيم بن سعيد بن أنس، وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي (ل) ، وأحمد بن عبد الرحمن العنبري، والحسن بن سعيد
~~الباهلي، نزيل الري، وسليمان بن أيوب صاحب البصري، وعبد الله بن عبد الغفار
~~الكرماني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، وعبد الرحمن بن عمر
~~الزهري رستة، وعبد الملك بن سعيد بن ثوبان، وعبيد الله بن محمد بن عائشة،
~~وعمرو بن علي الفلاس، والفضل بن موسى بن عيسى البصري مولى بني هاشم، ومحمد
~~بن الفضل عارم، ومحمد بن يحيى بن سعيد القطان، ومسلم بن حاتم الأنصاري.
~~وكان أحد العباد والزهاد والمتقشفين. قال أحمد بن عصام الأصبهاني (2) ، عن
~~زهير بن نعيم: أن هذا الأمر لا يتم إلا بشيئين: الصبر واليقين. __________
~~= البزار، وابن حبان، وابن شاهين. وقال الآجري عن أبي داود: قلت لأبي داود:
~~زهير كان يتشيع؟ قال: ما خالف أحد زهيرا إلا نفسه، قيل ليحيى: من أفضل من
~~رأيت؟ قال: زهير بن معاوية. وذكر ابن زبر، عن أبي جعفر أنه توفي سنة 173،
~~وعن أحمد بن حنبل أنه توفي سنة 174. (1) الحليع لابي نعيم: 10 / 147،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 241، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 43، ونهاية
~~السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 353، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2174، والبابي: نسبة إلى باب الابواب، وهي الدربند. (2) هذا الخبر وما بعده
~~من أخبار اقتبسها المؤلف من الحلية. PageV09P0426
# وقال أيضا: كان يدي في يد زهير أمشي معه فانتهينا إلى رجل مكفوف يقرأ،
~~فلما سمع قراءته وقف ونظر وقال: لا تغرنك قراءته، والله والله إنه شر من
~~الغناء وضرب العود، وكان مهيبا فلم أسأله يومئذ، فلما أن كان بعد أيام
~~ارتفع إلى بني قشير فقمت وسلمت عليه فقلت: يا أبا عبد الرحمن إنك قلت لي
~~يوم كذا وكذا فكان نصب عينيه فقال لي: يا أخي نعم، لأن يطلب الرجل هذه
~~الدنيا بالزمر والغناء والعود خير من أن يطلبها ms03565 بالدين. وقال سلمة بن شبيب،
~~عن سهل بن عاصم: قلت لزهير بن نعيم يا أبا عبد الرحمن ألك حاجة؟ قال: نعم.
~~قلت: وماهي؟ قال: تتقي الله فوالله لأن تتقي الله أحب إلي من أن يصير
~~الحائط ذهبا. قال سهل: وحدثنا عبد الله بن عبد الغفار الكرماني، قال: صعدت
~~إلى زهير بن نعيم، وقد سقط من سطحه، وذلك بعدما ذهب بصره، وهو متهشم الوجه
~~بحال شديد، فقلت له: يا أبا عبد الرحمن كيف حالك؟ قال: على ما ترى وما
~~يسرني أنه باشر هذا الخلق وهي الدنيا فلتصنع ما شاءت. قال سهل: وسمعت عنشط
~~بن زياد يقول: سمعت زهير بن نعيم يقول: جالست الناس منذ خمسين سنة فما رأيت
~~أحدا إلا وهو يتبع الهوى حتى إنه ليخطئ فيحب أن الناس قد اخطأوا، ولأن أسمع
~~في جلدي صوت ضرب أحب إلي من أن يقال لي أخطأ فلان. قال سهل: وسمعت زهيرا
~~يقول: وددت أن جسدي قرض بالمقاريض، وأن هذا الخلق أطاعوا الله (1) .
~~__________ (1) نقل مغلطاي من الكتاب الاوسط للمسعودي أنه توفي في خلافة
~~المأمون (2 / الورقة 43) . PageV09P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT عس زهير غير منسوب عن إبراهيم عن يحيى عس عن عمير بن سعيد عن علي من مات في حد من NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT قد زهير بن الهنيد العدوي أبو الذيال البصري روى عن محمد بن عبد الله الشعيثي NOTMATCH
# روى له أبو داود في كتاب"المسائل"، عن سلام بن أبي مطيع قوله: الجهمية
~~كفار لا يصلى خلفهم. 2021 - قد: زهير بن الهنيد العدوي (1) ، أبو الذيال
~~البصري. روى عن: محمد بن عبد الله الشعيثي، ومنصور بن سعد اللؤلؤي، وأبي
~~نعامة العدوي (قد) . روى عنه: أحمد بن عبدة الضبي، وإسحاق بن أبي إسرائيل
~~وحميد بن مسعدة، والعباس بن يزيد البحراني، وعبدة بن عبد الله الصفار (قد)
~~، وعبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن عقبة السدوسي. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود في "القدر. 2022 - عس: زهير (3) ، غير
~~منسوب. عن: إبراهيم، عن يحيى (عس) ، عن عمير بن سعيد، عن علي"من مات في حد ms03566
~~من حدود الله فلا دية له إلا في حد الخمر ... الحديث. روى عنه: ابن جريج
~~(عس) . يحتمل أن يكون زهير بن معاوية، فإن ابن جريج قد روى عنه كما تقدم،
~~والله أعلم. روى له النسائي في "مسند علي". __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1426، والكنى لمسلم: الورقة 35، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2677، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 140، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~241، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 50، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 43،
~~ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 353، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2175 وله روايات كثيرة في تاريخ الطبري. (2) 1 / الورقة 140 وقال
~~ابن حجر: مقبول. (3) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 241، ونهاية السول: الورقة
~~102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 354، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2176.
~~PageV09P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ م ت ق زياد بن إسماعيل القرشي المخزومي ويقال السهمي المكي ويقال يزيد بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه زياد وزيادة
# 2023 - عخ م ت ق: زياد بن إسماعيل القرشي المخزومي (1) ويقال: السهمي
~~المكي، ويقال: يزيد بن إسماعيل. روى عن: سليمان بن عتيق، ومحمد بن عباد بن
~~جعفر (عخ م ت ق) . روى عنه: سفيان الثوري (عخ م ت ق) ، وعبد الملك بن جريج.
~~قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال علي ابن المديني:
~~رجل من أهل مكة معروف. وقال أبو حاتم (3) : يكتب حديثه. __________ (1)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 177، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1165، والمعرفة والتاريخ: 3 / 104، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2372،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 140، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 52،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 148، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 59، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 241، والكاشف: 1 / 328، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2924، والمغني: 1 / الترجمة 2221، وديوان الضعفاء: الترجمة 1489، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 43، والعقد الثمين: 4 / 452، ونهاية السول: الورقة 103،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 354، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2177. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2372. (3) المصدر نفسه. PageV09P0429
# وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~البخاري في كتاب"أفعال العباد"، ومسلم، والترمذي، وابن ماجه. وقد وقع لنا
~~حديثه عاليا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد الخياط، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور، قال: أخبرنا ms03567 أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن موسى بن الصلت القرشي، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن
~~محمد الوكيل صاحب أبي صخرة، قال: حدثنا أحمد بن بديل قال: حدثنا وكيع، قال:
~~حدثنا سفيان، عن زياد بن إسماعيل، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن أبي هريرة،
~~قال: جاء مشركو قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخاصموه في القدر فنزلت
~~هذه الآية (يوم يسبحون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه
~~بقدر) (2) . أخرجوه من حديث وكيع، عن سفيان (3) ، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~وليس له عندهم غيره. __________ (1) 1 / الورقة 140 وقال يعقوب بن سفيان:
~~ليس حديثه بشيء" (المعرفة: 3 / 104) . (2) القمر: 48 - 49. (3) أخرجه
~~البخاري في خلق أفعال العباد (140) و (141) ، ومسلم (2656) في القدر (19) ،
~~باب: كل شيء بقدر، والترمذي (2157) في القدر أيضا، وابن ماجة (83) في
~~المقدمة، باب: في القدر. PageV09P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ زياد بن انعم بن ذري الشعباني والد عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي روى عن NOTMATCH
# 2024 - بخ: زياد بن أنعم بن ذري الشعباني (1) ، والد عبد الرحمن بن زياد
~~بن أنعم الإفريقي. روى عن: أبي أيوب الأنصاري (بخ) . روى عنه: ابنه عبد
~~الرحمن بن زياد بن أنعم (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) :
~~الأب ثقة، والابن ضعيف. روى له البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عاليا عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن
~~أحمد بن نصر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر الضبي، قال: أخبرنا أبو القاسم اللخمي، قال: حدثنا
~~بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~زياد بن أنعم، قال: سمعت أبي زياد بن أنعم يقول: أنه جمعهم مرسى لهم في
~~البحر ومركب أبي أيوب الأنصاري قال: فلما __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1164، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2371، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 140 (ص 72 من التابعين) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 241،
~~ومعرفة التابعين: الورقة 14، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2926، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 43: ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب ابن ms03568 حجر: 3 /
~~354، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2178. (2) 1 / الورقة 140. وقال مغلطاي:
~~وقال أبو بكر عبد الله بن محمد في كتاب طبقات أهل القيروان: كان رجلا صالحا
~~فاضلا تابعيا يروي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، سكن القيروان". وفي تاريخ
~~مصر: زياد بن أنعم بن ذري بن محمد. وقال أبو العرب في الطبقات: ومن هذه
~~الطبقة ممن كان بأفريقية زياد بن أنعم غزا مع أبي أيوب الأنصاري". وقال ابن
~~حجر: ثقة. PageV09P0431
# حضر غداؤنا أرسلنا إلى أبي أيوب، وإلى أهل مركبه فأتى أبو أيوب فقال:
~~دعوتموني وأنا صائم فكان علي من الحق أن أجيبكم، إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: للمسلم على أخيه المسلم، ست خصال واجبة فمن ترك خصلة
~~منها فقد ترك حقا واجبا لأخيه: إذا دعاه أن يجيبه، وإذا لقيه أن يسلم عليه،
~~وإن عطس أن يشمته، وإذا مرض أن يعوده، وإذا مات أن يشيع جنازته، وإذا
~~استنصحه أن ينصحه. قال أبي: وكان فينا رجل مزاح، وكان على نفقاتنا رجل وكان
~~المزاج يقول للذي يلي الطعام: جزاك الله خيرا وبرا فلما أكثر عليه جعل يغضب
~~ويشتمه فقال المزاح: يا أبا أيوب كيف ترى في رجل إذا أنا قلت له: جزاك الله
~~خيرا وبرا غضب وشتمني؟ قال أبو أيوب: كنا نقول: من لم يصلحه الخير أصلحه
~~الشر فاقلب له! ! فلما جاء الرجل قال المزاح جزاك الله شرا وعسرا، فضحك
~~ورضي، وقال: إنك لا تدع بطالتك على كل حال، فقال المزاح: جزاك الله يا أبا
~~أيوب خيرا وبرا، فقد قال لي. رواه (1) عن محمد بن سلام، عن مروان بن
~~معاوية، عن عبد الرحمن. 2025 - خ د ت س: زياد بن أيوب بن زياد البغدادي أبو
~~هاشم المعروف بدلويه (2) ، طوسي الاصل. __________ (1) الادب المفرد (922)
~~باب تشميت العاطس. (2) علل أحمد: 1 / 389، وتايخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1168، وتاريخه الصغير: 2 / 395، وأبو زرعة الرازي: 699، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 124، 172، 486، 497، 619، 2 / 32، 50، 51، 144، 239، 252،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2373، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 140، وسنن
~~الدارقطني: 4 / 132، = PageV09P0432
# روى عن: إبراهيم بن أبي العباس، وأحمد بن أبي الحواري، وأخيه أدم بن
~~أيوب، وأسباط بن ms03569 محمد القرشي، وإسماعيل بن علية (د س) ، وزياد بن عبد الله
~~البكائي، وسعيد بن زكريا المدائني، وسعيد بن عامر الضبعي (س) ، وسعيد بن
~~محمد الوراق، وأبي سفيان سعيد بن يحيى الحميري، وأبي المعلى سليمان بن مسلم
~~أخي هارون بن مسلم، وسوار بن عمارة الرملي، وعباد بن العوام (ت) ، وعبد
~~الله بن إدريس (د س) ، وعبيد الله بن موسى (د) ، وعثمان بن أبي شيبة، وعلي
~~بن ثابت الجزري، وعلي بن عاصم (د) ، وعلي بن غراب (س) ، وعلي بن محمد
~~الطنافسي (عس) ، وعمار بن محمد الثوري، وعمر بن عبيد الطنافسي (د) ، وعمرو
~~بن مجمع الكندي، وغسان بن الربيع، وأبي نعيم الفضل بن دكين، والقاسم بن
~~مالك المزني (س) ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (ت عس) ، ومحمد بن بشر العبدي،
~~ومحمد بن ربيعة الكلابي (ت) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومحمد بن يزيد
~~الواسطي (س) ، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومروان بن شجاع الجزري (ت) ، ومروان
~~بن معاوية الفزاري (د) ، __________ = وتاريخ بغداد: 8 / 479، والسابق
~~واللاحق: 206، وشيوخ أبي داود: الورقة 81، ورجال البخاري للباجي: الورقة
~~59، والجمع لابن القيسراني: 1 / 148، والمعجم المشتمل: الترجمة 352، ومعجم
~~البلدان: 1 / 546، 713، 4 / 221، والمعلم لابن خلفون: الورقة 85، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 239 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 12 /
~~120، وتذكرة الحفاظ: 2 / 508، والعبر: 2 / 3، والكاشف: 1 / 328، والتذهيب:
~~1 / الورقة 242، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 43، ونهاية السول: الورقة 103،
~~والالقاب لابن حجر: الورقة 57، وتهذيب التهذيب: 3 / 355، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2179، وشذرات الذهب: 2 / 126. PageV09P0433
# والمسيب بن شريك، ومصعب بن سلام، ومعتمر بن سليمان، وأبي المغيرة النضر
~~بن إسماعيل البجلي، وهشيم بن بشير (خ د س) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية (عس) وأبي تميلة يحيى
~~بن واضح (د ت) ، ويحيى بن يمان، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد، وأبي بكر
~~بن عياش، وأبي طالب بن حأبان، وأبي نصر التمار. روى عنه: البخاري، وأبو
~~داود، والترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي،
~~وإبراهيم بن محمد بن عباد، وأحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد
~~الدقاق، وأبو الطيب أحمد بن أبي القاسم ms03570 عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، وأحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني، وأحمد بن محمد بن حنبل ومات
~~قبله، وابن ابنه علي أحمد بن محمد بن زياد بن أيوب، وإسحاق بن إبراهيم بن
~~جميل، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي، والحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~والحكم بن سعيد الخزاعي، وشعيب بن محمد الذارع، وعبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وأبو
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي،
~~وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو العباس
~~الفضل بن أحمد بن منصور الزبيدي، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق
~~الثقفي السراج، ومحمد بن حامد بن السري خال ولد السني، ومحمد بن حفص
~~الجويني، ومحمد بن الفضل بن موسى PageV09P0434
# القسطاني، ومحمد بن المسيب الأرغياني، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو بكر المروذي (1) ، عن أحمد بن حنبل: اكتبوا
~~عنه فإنه شعبة الصغير. وقال الحسن بن سفيان (2) ، عن أخيه محمد بن سفيان:
~~سمعت أبا إسحاق الأصبهاني يقول: ليس على بسيط الأرض أحد أوثق من زياد بن
~~أيوب. وقال أبو حاتم (3) : صدوق. وقال النسائي (4) : ليس فيه بأس. وقال في
~~موضع آخر: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . قال محمد بن إسحاق
~~السراج (6) : أصله طوسي، ونشأ ببغداد، ناقله، سمعته يقول: مولدي سنة ست
~~وستين ومئة، وطلبت الحديث سنة إحدى وثمانين ومئة. وقال أبو الحسين بن نافع
~~(7) : مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين. __________ (1) تاريخ بغداد: 8 / 480.
~~(2) تاريخ بغداد: 8 / 480. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2373. (4)
~~تاريخ بغداد: 8 / 480. (5) 1 / الورقة 140. (6) تاريخ بغداد: 8 / 481. (7)
~~المصدر نفسه. PageV09P0435
# NOTMATCH
### ||| AUT د ق زياد بن بيان الرقي روى عن سالم بن عبد الله وعلي بن نفيل جد أبي جعفر النفيلي NOTMATCH
# زاد غيره (1) : في ربيع الأول. قال أبو بكر الخطيب (2) : حدث عنه أحمد ms03571 بن
~~حنبل، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وبين وفاتيهما تسع وثمانون سنة (3) .
~~2026 - د ق: زياد بن بيان الرقي (4) . روى عن: سالم بن عبد الله، وعلي بن
~~نفيل جد أبي جعفر النفيلي (د ق) ، وميمون بن مهران. روى عنه: إسماعيل بن
~~علية البصري، وجعفر بن برقان، وهانئ بن فروخ، وأبو المليح (د ق) الرقيون.
~~قال البخاري (5) : قال عبد الغفار: حدثنا أبو المليح سمع زياد بن بيان -
~~وذكر من فضله - (6) . __________ (1) هو أبو القاسم البغوي. وكذا قال في
~~وفاته البخاري في تاريخه الكبير. (2) السابق واللاحق: 206. (3) وقال ابن
~~أبي حاتم: أخبرنا أبو بكر الأسدي عبد الله بن محمد بن الفضل الصيداوي وكان
~~من أجلة أصحاب أحمد بن حنبل ممن كتب عنه أبي، وأبو زرعة، قال: سمعت زياد بن
~~أيوب وكان ثقة". (الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2373) ، وقال الدارقطني في
~~السنن: ثقة (4 / 132) . ووثقه الحافظان: الذهبي: وابن حجر. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1171، وضعفاء العقيلي: الورقة 71، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2374، والثقات لابن حبان: 1 / الورقة 140، والكامل
~~لابن عدي: 1 / الورقة 364، وتاريخ الاسلام: 5 / 251، والكاشف: 1 / 328،
~~والتذهيب: 1 / الورقة 242، والميزان: 2 / الترجمة 2927، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2222، وديوان الضعفاء: الترجمة 1490، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~44، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 / 356، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2180. (5) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1171. (6) وتتمته: سمع علي
~~بن نفيل جد النفيلي، سمع سعيد بن المسيب، عن أم سلمة، زوج = PageV09P0436
# وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) :
~~كان شيخا صالحا (2) . روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أحمد بن شيبان، وإبراهيم بن إسماعيل بن علوي، قالا:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الله، قال: حدثنا عمرو بن عثمان الرقي، وعمرو بن خالد المصري، قالا: حدثنا
~~أبو المليح، عن زياد بن بيان، عن علي بن نفيل، عن سعيد بن المسيب، عن أم
~~سلمة، قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسرور، فقال: ألا
~~أبشركم، المهدي من ولد فاطمة ms03572. وقال عمرو بن خالد: ذكر النبي صلى الله عليه
~~وسلم المهدي فقال: هو من ولد فاطمة. رواه أبو داود (3) ، عن أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، عن عبد الله بن جعفر الرقي، عن أبي المليح نحوه. وقال:
~~قال عبد الله بن جعفر: وسمعت أبا المليح يثني على علي بن نفيل، ويذكر منه
~~صلاحا. __________ = النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: المهدي حق وهو من ولد فاطمة"قال أبو عبد الله: في إسناده نظر. (1) 1
~~/ الورقة 140. (2) وذكره العقيلي في الضعفاء، وساق له ابن عدي هذا الحديث
~~وذكر أن البخاري إنما أنكر من حديثه هذا الحديث المعروف به. (3) أبو داود
~~(4284) في المهدي. PageV09P0437
# NOTMATCH
### ||| AUT سي ق زياد بن ثويب روى عن أبي هريرة سي ق روى عنه عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر NOTMATCH
# ورواه ابن ماجه (1) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أحمد بن عبد الملك بن
~~واقد الحراني، عن أبي المليح، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 2027 - سي ق: زياد
~~بن ثويب (2) . روى عن: أبي هريرة (سي ق) . روى عنه: عاصم بن عبيد الله بن
~~عاصم بن عمر بن الخطاب (سي ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له النسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا __________ (1) ابن
~~ماجة (4086) في الفتن، باب: خروج المهدي. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1173، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2375، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 140، والكاشف: 1 / 328، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 14،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2928، ومعرفة التابعين: الورقة 14، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 242، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 44، ونهاية السول:
~~الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 / 356، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2181.
~~(3) الورقة 140 = ص 72 من جزء التابعين. وقال الذهبي في المجرد: جهل. وقال
~~ابن حجر في ms03573 التقريب: مقبول. (4) مسند أحمد: 2 / 446. PageV09P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT د زياد بن جارية التميمي الدمشقي ويقال زيد ق ويقال يزيد والصواب زياد وكانت داره NOTMATCH
# عبد الرحمن، عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن زياد بن ثويب، عن أبي
~~هريرة، قال: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم يعودني، فقال: ألا أرقيك
~~برقية رقاني بها جبريل عليه السلام؟ "قلت: بلى، بأبي أنت وأمي. قال: بسم
~~الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك، ومن شر النفاثات في العقد ومن شر
~~حاسد إذا حسد. روياه، عن بندار (1) ، عن عبد الرحمن بن مهدي، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 2028 - د: زياد بن جارية التميمي الدمشقي (2) ، ويقال: زيد (ق)
~~ويقال: يزيد، والصواب زياد، وكانت داره بدمشق غربي قصر الثقفين، يقال: إن
~~له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم"من سأل وعنده ما يغنيه"، وعن
~~حبيب بن مسلمة (د ق) في النفل. __________ (1) أخرجه النسائي في عمل اليوم
~~والليلة (1003) باب: ذكر ما كان جبريل يعوذ به النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وابن ماجة (3524) في الطب، باب: ما عوذ به النبي صلى الله عليه وسلم وما
~~عوذ به. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1179، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 328، 357، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2380 وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 140، والسابق واللاحق: 122، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 398) ، وضعفاء
~~ابن الجوزي: الورقة 59، وأسد الغابة: 2 / 312، وتاريخ الاسلام: 3 / 250،
~~368، والكاشف: 1 / 328، والتذهيب: 1 / الورقة 242، والميزان: 2 / الترجمة
~~2929، والمغني: 1 / الترجمة 2223، والديوان: الترجمة 1491، والمجرد في رجال
~~ابن ماجة: الورقة 14، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 194، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 44، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 / 356، والاصابة:
~~1 / 586، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2181. PageV09P0439
# روى عنه: عطية بن قيس، ومكحول (د ق) ، ويونس بن ميسرة بن حلبس (1) . قال
~~أبو حاتم (2) : شيخ مجهول. وقال النسائي (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (4) : من قال"يزيد بن جارية"فقد وهم. وقال أبو مسهر (5) ، عن
~~سعيد بن عبد العزيز: كان زياد بن جارية إذا خلا بأصحابه قال: اخرجوا
~~مخباتكم. وقال الوليد، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى: أن زياد
~~بن جارية كان إذا خلص بأصحابه استلقى على ms03574 قفاه وجعل إحدى يديه (6) على
~~الأخرى ثم قال: هاتوا الأن فأخرجوا مخباتكم. وقال الهيثم بن مروان بن
~~الهيثم بن عمران العنسي: وجدت في كتاب جدي الهيثم بن عمران أن زياد بن
~~جارية التميمي دخل مسجد دمشق وقد تأخرت صلاتهم الجمعة بالعصر، فقال: والله
~~ما بعث الله نبيا بعد محمد صلى الله عليه وسلم يأمركم بهذه الصلاة. قال:
~~فأخذ فأدخل الخضراء فقطع رأسه وذلك في زمن الوليد بن عبد الملك. __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال: ذكر في الرواة
~~عنه سليمان بن موسى، وإنما يروي عن مكحول عنه، وروايته عنه مرسلة. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2380. (3) من تاريخ دمشق. (4) 1 / الورقة 140.
~~(5) هذا الخبر والاخبار التي بعده كلها من"تاريخ دمشق"لابن عساكر. (6) ضبب
~~عليها المؤلف، لان الصحيح: رجليه"فهكذا وردت في الرواية، على أن الذي جاء
~~في المهذب من تاريخ دمشق: رجليه"أيضا. PageV09P0440
# روى له أبو داود، وابن ماجه حديث النفل، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله
~~الضبي، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال (1) : حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن
~~زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث
~~بعد الخمس. رواه أبو داود (2) ، عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وأخرجاه من غير وجه عن مكحول (3) . 2029 - ع: زياد بن جبير
~~بن حية الثقفي البصري (4) . __________ (1) المعجم الكبير (3519) . (2) أبو
~~داود (2748) في الجهاد، باب: فيمن قال: الخمس قبل النفل. (3) وأخرجه ابن
~~ماجة (2851) في الجهاد، باب: النفل. (4) تاريخ الدارمي عن يحيى: الترجمة
~~337، وابن طهمان: 180، وطبقات خليفة: 208، وعلل أحمد: 286، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1175، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 245،
~~وتاريخ واسط: 271، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2379، والمراسيل: 61،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 140، وثقات ابن شاهين: الترجمة 393، ورجال صحيح ms03575
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 52، ورجال البخاري للباجي: الورقة 59، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 146، وتاريخ الاسلام: 4 / 113، وسير أعلام النبلاء: 4
~~/ 516، ثم إعادة في 605، والكاشف: 1 / 329، والتذهيب: 1 / الورقة 242،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 44، والمراسيل للعلائي: 214، ونهاية السول:
~~الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 / 357، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2182.
~~PageV09P0441
# روي عن: أبيه جبير بن حية (خ 4) ، وسعد بن أبي وقاص (د) ، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب (خ م د س) ، والمغيرة بن شعبة (س ق) - والمحفوظ، عن أبيه،
~~عنه. روى عنه: ابن أخيه سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية (خ ت س ق) ، وعبد
~~الله بن عون (خ م س) ، والمبارك بن فضالة، وابن أخيه المغيرة بن عبد الله
~~بن جبير بن حية (س) ، ويونس بن عبيد (خ م د س) . قال أبو طالب (1) ، عن
~~أحمد بن حنبل: من الثقات. وقال أحمد في رواية أخرى: رجل معروف. وقال عثمان
~~بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3) ، والنسائي: ثقة (4)
~~. روى له الجماعة. 2030 - س: زياد بن الجراح الجزري (5) ، والصحيح أنه ليس
~~بزياد بن أبي مريم. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2379. (2)
~~تاريخه: 337 وكذلك قال ابن طهمان عنه (180) . (3) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2379. (4) وذكر أبو حاتم، وأبو زرعة، الرازيان أن روايته عن سعد بن
~~أبي وقاص مرسلة. وقال الدارقطني: ليس به بأس. ووثقه ابن حبان، لكن ذكره في
~~الطبقة الثالثة، وابن شاهين، والذهبي، وابن حجر، وأشاروا إلى إرساله. (5)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 177، وتاريخ خليفة: 290، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1174، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2383، وثقات ابن
~~حبان: = PageV09P0442
# روى عن: عبد الله بن معقل بن مقرن المزني، وعمرو بن ميمون الأودي (س) .
~~روى عنه: جعفر بن برقان (س) ، وخصيف بن عبد الرحمن، وعبد الكريم بن مالك،
~~وعون بن حبيب بن الريان: الجزريون. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . وقال عبيد الله بن عمرو الرقي: رأيت زياد بن الجراح،
~~وزياد بن أبي مريم. وسيأتي تمام القول فيه في ترجمة زياد بن أبي مريم إن
~~شاء الله. روى له النسائي حديثا واحدا مرسلا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا ms03576 به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وابن أخته أبو محمد
~~عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك، وأبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، وخديجة بنت محمد بن خلف بن راجح، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا الحسن بن علي
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز، وأبو بكر
~~محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق، قالا: أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمد بن
~~صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: __________ = 1 / الورقة
~~140، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 242، والكاشف: 1 / 329، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 44، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 / 358، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2184. (1) 1 / الورقة 140، ووثقه يحيى بن معين (الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2383) ، وابن نمير، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر.
~~PageV09P0443
# NOTMATCH
### ||| AUT ت زياد بن أبي الجعد واسمه رافع الأشجعي الكوفي أخو سالم بن أبي الجعد وإخوته وعم NOTMATCH
# أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا جعفر بن برقان، عن زياد بن
~~الجراح، عن عمرو بن ميمون الأودي (1) ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لرجل وهو يعظه"اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك،
~~وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك. رواه (2) ، عن سويد بن
~~نصر، عن ابن المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا. 2031 - ت: زياد بن أبي الجعد
~~(3) ، واسمه: رافع، الأشجعي الكوفي، أخو سالم بن أبي الجعد وإخوته، وعم
~~زياد بن الجعد بن أبي الجعد. روى عن: عمرو بن الحارث بن أبي ضرار المصطلقي
~~(ت) ، ووابصة بن معبد الأسدي (ت) . روى عنه: أخوه عبيد بن أبي الجعد، وهلال
~~بن يساف (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) ضبب
~~المؤلف بين "الأودي"و"قال"دلالة على إرسالها. (2) النسائي في المواعظ من
~~الكبرى (تحفة الاشراف: 13 / 328 حديث 19179) . (3) طبقات ابن سعد: 6 / 291،
~~وعلل أحمد: 1 / 67، 230، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1177،
~~والمعرفة والتاريخ: 3 / 233، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2399، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 140، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 242، والكاشف: 1 / 329،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 44، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب ms03577 ابن حجر:
~~3 / 358، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2185. (4) 1 / الورقة 140. وقال
~~المزي في حاشية النسخة متعقبا صاحب "الكمال": ذكر في الاصل أنه يروي عن
~~أخيه عبد الله بن أبي الجعد ويروي عنه ابنه رافع بن زياد. والذي ذكره أبو
~~حاتم وغيره أن الذي يروي عن عبد الله بن أبي الجعد ويروي عنه ابنه رافع هو
~~زياد بن الجعد بن أبي الجعد ابن أخي هذا" (قلت: كلام المؤلف صحيح وانظر
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2382) . PageV09P0444
# روى له الترمذي، وذكره ابن ماجه في حديث وابصة (1) . 2032 - د ت ق: زياد
~~بن الحارث الصدائي (2) ، له صحبة. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، وأذن
~~له في سفره. روى عنه: زياد بن نعيم الحضرمي (د ت ق) (3) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه طرفا من حديثه الطويل، وقد وقع لنا بطوله عاليا.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي
~~الأبهري، قالا: أنبأنا القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن المندائي الواسطي
~~كتابة من واسط، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا الحسن بن
~~علي الجوهري، قال: أخبرنا __________ (1) قال ابن ماجة: حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن حصين، عن هلال بن يساف، قال: أخذ
~~بيدي زياد بن أبي الجعد، فأوقفني على شيخ بالرقة يقال له وابصة بن معبد
~~فقال: صلى رجل خلف الصف وحده، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد
~~(1004) في الصلاة، باب: صلاة الرجل خلف الصف وحده. (2) طبقات ابن سعد: 7 /
~~503، وطبقات خليفة: 75، 292، 306، ومسند أحمد: 4 / 169، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1162، وأبو زرعة الرازي: 516، والمعرفة والتاريخ: 2 /
~~151، 495، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2384، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~140، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 399، والمعجم الكبير للطبراني: 5 /
~~الترجمة 504، والسابق واللاحق: 120، وأنساب السمعاني: 8 / 40، وأسد الغابة:
~~2 / 313، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 198، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة
~~21، والكاشف: 1 / 329، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 2، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 242، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 194، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 359، والاصابة 1 / 557، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2186. (3) فذكر
~~ابن سعد أنه نزل مصر، وروى عنه المصريون. PageV09P0445
# أبو بكر بن مالك، قال ms03578: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرئ، عن عبد الرحمن بن زياد، قال: حدثني زياد بن نعيم الحضرمي، قال:
~~سمعت زياد بن الحارث الصدائي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث، قال:
~~أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته على الإسلام وأخبرت أنه بعث
~~جيشا إلى قومي، فقلت: يا رسول الله، اردد الجيش وأنا لك بإسلام قومي. فقال
~~لي: اذهب فردهم". فقلت: يا رسول الله، إن راحلتي قد كلت، فبعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رجلا فردهم. قال الصدائي: وكتبت إليهم كتابا فقدم وفدهم
~~بإسلامهم. فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أخا صداء، إنك لمطاع
~~في قومك. فقلت: بل الله هو هداهم للإسلام. فقال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أفلا أؤمرك عليهم؟ "فقلت: بلى يا رسول الله. قال: فكتب لي كتابا.
~~فقلت: يا رسول الله، مر لي بشيء من صدقاتهم. قال: نعم. فكتب لي كتابا أخر.
~~قال الصدائي: وكان ذلك في بعض أسفاره فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~منزلا، فأتاه أهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون: أخذنا بشيء كان بيننا
~~وبين قومه في الجاهلية. فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: أو فعل؟ فقالوا:
~~نعم. فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وأنا فيهم، فقال: لاخير
~~في الإمارة لرجل مؤمن". قال الصدائي: فدخل قوله في نفسي، ثم أتاه أخر فقال:
~~يا نبي الله أعطني. فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: من سأل الناس عن ظهر
~~غنى فصداع في الرأس وداء في البطن". فقال السائل: فاعطني من الصدقة.
~~PageV09P0446
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره
~~في الصدقات حتى حكم فيها فجزأها ثمانية أجزاء فإن كنت من تلك الأجزاء
~~أعطيتك أو أعطيناك حقك. قال الصدائي: فدخل ذلك في نفسي إني سألته من
~~الصدقات، وأنا غني ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتشى من أول الليل
~~فلزمته ms03579 وكنت قويا وكان أصحابه ينقطعون عنه ويستأخرون حتى لم يبق معه أحد
~~غيري، فلما كان أوان أذان الصبح أمرني فأذنت، فجعلت أقول: أقيم يا رسول
~~الله؟ فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر ناحية المشرق إلى الفجر،
~~فيقول: لا، حتى إذا طلع الفجر نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبرز ثم
~~انصرف إلي وقد تلاحق أصحابه، فقال: هل من ماء يا أخا صداء؟ فقلت: لا، إلا
~~شيء قليل لا يكفيك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اجعله في إناء ثم ائتني
~~به". ففعلت فوضع كفه في الماء. قال الصدائي: فرأيت بين كل أصبعين من أصابعه
~~عينا تفور. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لولا أني استحيي من ربي لسقينا
~~واستقينا، ناد في أصحابي من له حاجة في الماء". فناديت فيهم، فأخذ من أراد
~~منهم ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأراد بلال أن يقيم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن أخا صداء أذن ومن أذن فهو يقيم. قال الصدائي:
~~فأقمت الصلاة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، أتيته
~~بالكتابين، فقلت: يا رسول الله، أعفني من هذين. فقال نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم: ما بدا لك"؟ فقلت: سمعتك PageV09P0447
# NOTMATCH
### ||| AUT واحدة واذكروا اسم الله قال الصدائي ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد أن ننظر إلى NOTMATCH
# يا نبي الله تقول: لا خير في الإمارة لرجل مؤمن". وأنا أؤمن بالله
~~ورسوله، وسمعتك تقول للسائل: من سأل الناس عن ظهر غنى فهو صداع في الرأس
~~وداء في البطن". وسألتك وأنا غني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو
~~ذاك، فإن شئت فأقبل وإن شئت فدع". فقلت: أدع. فقال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم"فدلني على رجل أؤمره عليكم"فدللته على رجل من الوفد الذين قدموا
~~عليه فأمره عليهم. ثم قلنا: يا نبي الله، إن لنا بئرا إذا كان الشتاء وسعنا
~~ماؤها واجتمعنا، وإذا كان الصيف قل ماؤها تفرقنا على مياه حولنا وقد ms03580
~~أسلمنا، وكل من حولنا عدو لنا فادع الله لنا في بئرنا أن يسعنا ماؤها
~~فنجتمع عليها ولا نتفرق. فدعا بسبع حصيات فعركهن في يده ودعا فيهن ثم قال:
~~اذهبوا بهذه الحصيات، فإذا أتيتم البئر فألقوها واحدة واحدة واذكروا اسم
~~الله. قال الصدائي: ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد أن ننظر إلى قعرها،
~~يعني: البئر (1) . روى أبو داود (2) قصة الصدقة منه، عن عبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، عن عبد الله بن عمر بن غانم، وكذلك قصة الأذان والإقامة. ورواها
~~الترمذي (3) ، عن هناد بن السري، عن عبدة بن سليمان، ويعلى بن عبيد.
~~__________ (1) رواه بطوله أحمد في مسنده: 4 / 169، وابن عساكر: 9 / 466 -
~~467، والطبراني في المعجم الكبير (5285) ، وهو حديث ضعيف بسبب الإفريقي.
~~(2) أبو داود (514) في الصلاة، باب: الرجل يؤذن ويقيم آخر و (1630) في
~~الزكاة، باب: من يعطى من الصدقة وحد الغنى. (3) الترمذي (199) في الصلاة،
~~باب: ما جاء أن من أذن فهو يقيم. PageV09P0448
# NOTMATCH
### ||| AUT د زياد بن حدير الأسدي أبو المغيرة ويقال أبو عبد الرحمن الكوفي أخو زيد بن حدير NOTMATCH
# ورواها ابن ماجه (1) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يعلى بن عبيد، كلهم:
~~عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 2033 - د: زياد بن
~~جدير الأسدي (2) ، أبو المغيرة، ويقال: أبو عبد الرحمن الكوفي، أخو زيد بن
~~حدير. روى عن: عبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب (د) ، وعمر بن الخطاب،
~~والعلاء بن الحضرمي. روى عنه: إبراهيم بن مهاجر (د) ، وأبو صخرة جامع بن
~~شداد، وحبيب بن أبي ثابت، وحفص بن حميد القمي، وخالد بن منجاب، وخناس بن
~~سحيم، وعامر الشعبي، وعبد الله بن خالد العبسي، وأبو حصين عثمان بن عاصم
~~وأبو نهيك القاسم بن محمد الأسدي، ويزيد بن أبي زياد. قال أبو حاتم (3) :
~~ثقة. __________ (1) ابن ماجة (717) في الاذان، باب: السنة في الاذان. (2)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 130، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 177، وطبقات
~~خليفة: 155، وعلل أحمد: 1 / 230، 281، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1180، والمعرفة والتاريخ: 2 / 642، وتاريخ واسط: 42، 252، والكنى للدولابي:
~~2 / 66، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2390، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~141، وسؤالات البرقاني ms03581 للدارقطني: الورقة 4، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة
~~22، وتاريخ الاسلام: 3 / 155، والكاشف: 1 / 329، ومعرفة التابعين: الورقة
~~14، والتذهيب: 1 / الورقة 242، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 44، ونهاية
~~السول: الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 / 361، والاصابة: 1 / 580، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2187. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2390.
~~PageV09P0449
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال يعقوب القمي، عن حفص بن
~~حميد: قال زياد بن جدير: اقرأ علي فاني أجد لقراءتك لذة. فقرأت عليه (ألم
~~نشرح لك صدرك) فجعل يبكي كما يبكي الصبي ويقول: ويل أم زياد انقص ظهر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا
~~أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ وهو النخعي، قال: حدثنا شريك، عن إبراهيم بن
~~مهاجر، عن زياد بن حدير الأسدي، قال: قال علي كرم الله وجهه: لئن بقيت
~~لنصارى بني تغلب لأقتلن المقاتلة ولأسبين الذرية، فإني كتبت الكتاب بين
~~النبي صلى الله عليه وسلم وبينهم على أن لا ينصروا أبناءهم. رواه (2) ، عن
~~عباس بن عبد العظيم العنبري، عن أبي نعيم النخعي، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. وقال: منكر، بلغني عن أحمد أنه كان ينكره إنكارا شديدا. وروى أبو
~~مالك الأشجعي (د) ، عن ابن حدير، عن ابن عباس __________ (1) 1 / الورقة
~~141. وفي سؤالات البرقاني للدارقطني: ثقة يحتج به" (الورقة 4) . وكان كاتبا
~~لعمر بن الخطاب رضي الله عنه على العشور، وكان يقول: أنا أول من عشر في
~~الاسلام (طبقات ابن سعد: 6 / 130) . (2) أبو داود (3040) في الخراج
~~والامارة والفئ، باب: في أخذ الجزية. PageV09P0450
# NOTMATCH
### ||| AUT خ د س زياد بن حسان بن قرة الباهلي البصري وهو زياد الأعلم نسيب عبد الله بن عون NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT س زياد بن حذيم بن عمرو السعدي روى عن أبيه س روى عنه ابنه موسى بن زياد بن حذيم س NOTMATCH
# حديث: من كانت له ابنة فلم يئدها ... الحديث" (1) . فلا أدري ms03582 هو هذا أو
~~غيره؟ ! روى له أبو داود أيضا. 2034 - س: زياد بن حذيم بن عمرو السعدي (2)
~~. روى عن: أبيه (س) . روى عنه: ابنه موسى بن زياد بن حذيم (س) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي حديثا واحدا قد كتبناه في
~~ترجمة أبيه حذيم. 2035 - خ د س: زياد بن حسان بن قرة الباهلي البصري (4) ،
~~وهو زياد الأعلم نسيب عبد الله بن عون، ويقال: ابن خالة يونس بن عبيد
~~__________ (1) أبو داود (5146) في الادب، باب: في فضل من عال يتيما. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1183، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2391، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 141، والتذهيب: 1 / الورقة 242، والكاشف:
~~1 / 329، والميزان: 2 / الترجمة 2932، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 361، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2188. (3) 1 / الورقة 141 =
~~ص 75 من جزء التابعين، وقال ابن حجر: مقبول. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 258،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1166، وتاريخه الصغير: 1 / 133، وأبو
~~زرعة الرازي: 617، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 245، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 53، 257، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2496، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 141، وثقات ابن شاهين: الترجمة 398، ورجال البخاري
~~للباجي: الورقة 59، والجمع لابن القيسراني: 1 / 147، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~251، والكاشف: 1 / 329، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 242، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 44، وشرح علل الترمذي: 354، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 362، والالقاب، له: الورقة 18، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2189،
~~2239. PageV09P0451
# NOTMATCH
### ||| AUT ت زياد بن الحسن بن فرات القزاز التميمي الكوفي روى عن أبان بن تغلب وإدريس الأودي NOTMATCH
# روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري (خ د س) ، ومحمد بن سيرين. روى عنه:
~~أشعث بن عبد الملك الحمراني، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (د) ، وسعيد بن
~~أبي عروبة (د س) ، وأبو عامر صالح بن رستم الخزاز، وعبد الله بن عون، وعبد
~~الله بن الوليد المزني، وهمام بن يحيى (خ) ، ويونس بن عبيد. قال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة ثقة. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن
~~يحيى بن معين، وأبو داود (3) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو زرعة (4) : شيخ.
~~وقال أبو حاتم (5) : هو من قدماء أصحاب الحسن (6) . روى له البخاري، وأبو
~~داود، والنسائي. 2036 - ت: زياد بن الحسن بن فرات القزاز التميمي الكوفي
~~(7) . روى عن: أبان بن ms03583 تغلب، وإدريس الأودي، وأبيه الحسن بن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2496، وثقات ابن شاهين: الترجمة 398. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2496. (3) سؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~الترجمة 245. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2496. (5) المصدر نفسه. (6)
~~وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله (6 / 258) ، ووثقه ابن حبان، وابن
~~شاهين، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. (7) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1186، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2392، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 141، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~208 (آيا صوفيا 3006) ، والكاشف: 1 / 329، وتذهيب التهذيب: = PageV09P0452
# فرات القزاز (ت) ، وجده فرات القزاز، ومسعر بن كدام. روى عنه: إبراهيم بن
~~عبد الله بن عبس التنوخي الكوفي، والحسن بن محمد الطنافسي، والحكم بن
~~المبارك، وعبد الله بن براد الأشعري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ت)
~~، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ونوح بن أنس المقرئ، وأخوه يحيى بن الحسن بن
~~فرات القزاز. قال أبو حاتم (1) : منكر الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن
~~عثمان المقدسيان، قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن أبي غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو نصر الزينبي، قال: أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن عمر بن علي الوراق، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، قال:
~~حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز، عن
~~أبيه، عن جده، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ما في الجنة شجرة إلا ساقها من ذهب. __________ = 1 / الورقة
~~242، والمغني: 1 / الترجمة 2426، وديوان الضعفاء: الترجمة 1494، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2935، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 45، ونهاية السول:
~~الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 / 362، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2190.
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2392. (2) 1 / الورقة 141، وفي سؤالات
~~البرقاني للدارقطني: لا بأس به ولا يحتج به كوفي (الورقة 4) . PageV09P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT س زياد بن الحصين بن أوس ويقال بن قيس النهشلي عم غسان بن الأغر روى عن أبيه س روى NOTMATCH
# رواه (1) ، عن عبد الله بن سعيد ms03584 الأشج، فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن
~~غريب. 2037 - س: زياد بن الحصين بن أوس (2) ، ويقال: ابن قيس النهشلي، عم
~~غسان بن الأغر. روى عن: أبيه (س) . روى عنه: ابن أخيه غسان بن الأغر بن
~~الحصين النهشلي (س) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~إبراهيم بن إسماعيل، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا محمد بن أحمد الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد
~~الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال حدثنا موسى بن إسماعيل،
~~قال: حدثنا غسان بن الأغر، قال: حدثنا عمي زياد بن الحصين النهشلي، عن أبيه
~~حصين بن أوس، قال: قدمت المدينة بإبل فقلت يا رسول الله مر أهل الوادي أن
~~يعينوني __________ (1) الترمذي (2525) في صفة الجنة، باب ما جاء في صفة
~~شجر الجنة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1182، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2385، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 141، والتذهيب: 1 / الورقة
~~243، والكاشف: 1 / 330، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 45، ونهاية السول:
~~الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 / 363، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2191.
~~(3) 1 / الورقة 141. ووثقه الذهبي، وابن حجر. PageV09P0454
# NOTMATCH
### ||| AUT م س ق زياد بن الحصين الحنظلي اليربوعي ويقال الرياحي أبو جهمة البصري روى عن أبيه NOTMATCH
# ويحسنوا مخالطتي، فأمرهم، فأعانوه، وأحسنوا مخالطته، ثم دعاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم فمسح وجهه، ودعا له. رواه، عن إبراهيم بن المستمر العروقي،
~~عن أبي همام الصلت بن محمد الخاركي، عن غسان، بمعناه (1) . رواه أبو الهيثم
~~القصاب، عن غسان بن الأغر بن زياد النهشلي، عن أبيه، عن جده (2) . ورواه
~~عبد الله بن معاوية الجمحي، عن نعيم بن حصين السدوسي، عن عمه، عن جده (3) .
~~2038 - م س ق: زياد بن الحصين الحنظلي اليربوعي (4) ، ويقال: الرياحي، أبو
~~جهمة البصري. روى عن: أبيه حصين بن قيس، ورفيع أبي العالية الرياحي (م س ق)
~~، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه: سليمان الأعمش
~~(م س ق) ، وعاصم الاحول (سي) ، __________ (1) المجتبى: 8 / 134، في
~~الزينة، باب: الذؤابة. (2) انظر تحفة ms03585 الاشراف: 3 / 68 حديث رقم 3415. (3)
~~المصدر نفسه. (4) علل أحمد: 1 / 201، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1181، والكنى لمسلم: الورقة 20، وثقات العجلي: الورقة 16، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 494، 3 / 221، والكنى للدولابي: 1 / 137، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2387، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 141، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه: الورقة 52، والجمع لابن القيسراني: 1 / 149، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~113، والكاشف: 1 / 330، والتذهيب: 1 / الورقة 243، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 45، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 / 363، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2192. PageV09P0455
# وعبيد المكتب، وعوف الأعرابي (س ق) ، وفضيل بن عمرو القصيمي (سي) ، وفطر
~~بن خليفة، ومغيرة بن مقسم الضبي. قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : بصري
~~ثقة. وقال أبو حاتم (2) : أبو جهمة عن ابن عباس مرسل. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج
~~ابن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو معاوية،
~~قال: حدثنا الأعمش، عن زياد بن الحصين، عن أبي العالية، عن أبي عباس في
~~قوله عزوجل: (ما كذب الفؤاد ما رأى) قال: رأى محمد ربه تبارك وتعالى بقلبه
~~مرتين. رواه مسلم (5) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي سعيد الأشج، عن وكيع،
~~وعن أبي بكر، عن حفص بن غياث، كلاهما، عن الأعمش. وليس له عنده غيره. ورواه
~~النسائي (6) ، عن أبي كريب، عن أبي معاوية الضرير، فوقع __________ (1)
~~ثقاته: الورقة 16. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2387. (3) 1 / الورقة
~~141. (4) مسند أحمد: 1 / 223. (5) مسلم (285) في الايمان، باب: معنى قول
~~الله عزوجل: (ولقد رآه نزلة أخرى) . (6) النسائي في التفسير من سننه الكبرى
~~(تحفة الاشراف: 4 / 386 حديث 5423) . PageV09P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT م زياد بن خيثمة الجعفي الكوفي روى عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي والأسود بن سعيد NOTMATCH
# لنا بدلا عاليا، وعن الحسين بن منصور، عن عبد الله بن نمير، عن الأعمش.
~~2039 - م 4: زياد بن خيثمة الجعفي الكوفي (1) . روى عن: إسماعيل بن عبد
~~الرحمن السدي، والأسود بن سعيد الهمداني (د) ، وثابت البناني ms03586، وجابر
~~الجعفي، وحبيب بن أبي ثابت، ودارم الكوفي - والصحيح عن أبي إسحاق، عنه -
~~وعن داود بن أبي هند، وسعد أبي مجاهد الطائي (د ق) ، وسماك بن حرب (م) ،
~~وعاصم بن بهدلة، وعامر الشعبي، وعثمان بن أبي مسلم، وعطية العوفي (ق) ،
~~وليث بن أبي سليم، ومجاهد بن جبر، ومحمد بن جحادة، ونعمان بن قراد، ونعيم
~~بن أبي هند (ق) ، وأبي إسحاق السبيعي (س ق) ، وأبي داود الأعمى (ت) ، وأبي
~~يحيى القتات. روى عنه: أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (د) ، وأبو بدر
~~شجاع بن الوليد (م د س ق) ، وعبد السلام بن حرب، ومحمد بن المعلى الكوفي
~~نزيل الري (ت) ، ومعمر بن سليمان الرقي، وهشيم بن بشير، ووكيع، ويحيى
~~الجعفي والد محمد بن يحيى. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~178، وعلل أحمد: 1 / 85، 216، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1189،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 112، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2396، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 141، وثقات ابن شاهين: الترجمة 395،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 52، والجمع لابن القيسراني: 1 / 149،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 66، والكاشف: 1 / 330، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~243، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 45، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 364، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2193. PageV09P0457
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) : ثقة. وقال
~~أبو حاتم (3) : صالح الحديث. وقال أبو عبيد الأجري (4) ، عن أبي داود: زياد
~~بن خيثمة قرابة زهير ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له
~~الجماعة سوى البخاري. وروى أبو الوليد الطيالسي، عن زياد بن خيثمة، عن عبد
~~الله بن المؤمل المخزومي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، ومسعر وهو شيخ أخر
~~متأخر عن هذا قليلا والله أعلم. 2040 - خ ت ق: زياد بن الربيع اليحمدي (6)
~~، أبوخداش البصري. رأى فسيلة بنت واثلة بن الأسقع. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2396. وقال عباس الدوري، عن يحيى: ليس به بأس"
~~(تاريخه: 2 / 178 ونقله ابن شاهين في ثقاته، الترجمة 395) . (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2396. (3) المصدر نفسه. (4) سؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / الترجمة 112. (5) 1 / الورقة 141. ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. (6) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1193، وتاريخ البخاري الصغير:
~~2 / 235، والكنى لمسلم: الورقة 33، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة
~~9، والمعرفة ms03587 والتاريخ: 2 / 15، وأبو زرعة الدمشقي: 625، وضعفاء العقيلي:
~~الورقة 71، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2401، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~141، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1220، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة
~~264، وثقات ابن شاهين: الترجمة 394، والجمع لابن القيسراني: 1 / 147، ورجال
~~البخاري للباجي: = PageV09P0458
# وروى عن: ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك، وحضرمي بن عجلان (ت) ، وحوشب
~~بن مسلم، وخالد بن سلمة المخزومي (ت) ، وصالح الدهان، وعاصم بن أبي النجود،
~~وعباد بن كثير الشامي (بخ ت) ، وعباد بن منصور (ق) ، وعبد العزيز بن مهران،
~~وعمرو بن دينار البصري، والمثنى بن الصباح، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن
~~وقاص، وهارون بن سوادة، وهشام بن حسان، وهشام الدستوائي، وواصل مولى أبي
~~عيينة، وأبي التياح الضبعي، وأبي عمران الجوني (خ ت) . روى عنه: إبراهيم بن
~~موسى الرازي، وأحمد بن حنبل، وإسرائيل بن أبي إسحاق، والحسن بن جبلة
~~البصري، والحسن بن خالد السكوني، وقيل: الحسين بن خالد السكري، والحسين بن
~~محمد الذارع، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي والحكم بن المبارك (بخ) ، وحميد
~~بن مسعدة (ت) ، وزياد بن يحيى الحساني، وزيد بن الحباب، وسويد بن سعيد،
~~والعباس بن يزيد البحراني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ،
~~وعبيد الله بن عمر القواريري، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلي ابن
~~المديني، وعمار بن عثمان الحلبي، وعمرو بن عثمان الصيرفي، وأبو بكر محمد بن
~~خلاد الباهلي، ومحمد بن سعيد الخزاعي (خ) ، ومحمد بن عبد الله بن بزيع (ت)
~~، __________ = الورقة 59، وتاريخ الاسلام: الورقة 75 (آيا صوفيا 3006) ،
~~والميزان: 2 / الترجمة 2937، والتذهيب: 1 / الورقة 243، والكاشف: 1 / 330،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2228، وديوان الضعفاء: الترجمة 1496، والمقتنى في سرد
~~الكنى: الورقة 45، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 45، ونهاية السول: الورقة
~~103، وتهذيب ابن حجر: 3 / 364، ومقدمة الفتح: 401، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~2195. PageV09P0459
# وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن موسى الحرشي، ومحمد بن يحيى القطعي،
~~ونصر بن علي الجهضمي (ق) . قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) ، عن أحمد
~~بن حنبل: شيخ بصري ليس به بأس، من الشيوخ الثقات. وقال إسحاق بن أبي
~~إسرائيل: كان من ثقات البصريين. وقال أبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي ms03588 داود:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو موسى محمد بن المثنى
~~(4) : مات سنة خمس وثمانين ومئة. روى له البخاري، والترمذي، وابن ماجه.
~~2041 - د ت ق: زياد بن ربيعة بن نعيم بن ربيعة بن عمرو (5) __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1401. (2) سؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 9. (3) 1 / الورقة 141. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1193، وكذا نقله ابن زبر الربعي في وفياته (الورقة 58) ، وذكره ابن شاهين
~~في ثقاته، وقال: كان شيخا صدوقا وليس بحجة، قاله عثمان. وقال فيه أحمد: هو
~~ثقة" (الترجمة 394) . وأورده ابن عدي في كامله، وقال: سمعت ابن حماد يقول:
~~قال البخاري: زياد بن الربيع اليحمدي أبوخداش بصري، سمع عبد الملك بن حبيب،
~~في إسناده نظر. وساق له بعض أحاديثه ثم قال: وزياد بن الربيع له غير ما
~~ذكرت من الحديث ولا أرى بأحاديثه بأسا" (1 / الورقة 264) . وقد أقحمه أحدهم
~~في كتاب"المجروحين"لابن حبان (1 / 307) مع أن الترجمة المقحمة فيها نقل عن
~~ابن عدي المتأخر عن ابن حبان، ومع ذكر ابن حبان له في ثقاته ومشاهيره، فذكر
~~محقق الكتاب (القدير ذي العلم الغزير! !) أن الترجمة ساقطة من النسخة
~~الهندية، فألحقها، نسأل الله العافية! (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / 1262،
~~وثقات العجلي: الورقة 17، والمعرفة والتاريخ: = PageV09P0460
# الحضرمي المصري، والد سليمان بن زياد. قال أبو سعيد ابن يونس: وينسب إلى
~~جده (1) . روى عن: ثابت بن الحارث، وحبان بن بح الصدائي، وزياد بن الحارث
~~الصدائي (د ت ق) ، وزياد بن سرجس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعمرو بن
~~حزم، ومسلم بن مخراق، والمغيرة بن أبي بردة، ووفاء بن شريح، وأبي أيوب
~~الأنصاري، وأبي ذر الغفاري، وأبي صرمة الأنصاري المازني. روى عنه: بكر بن
~~سوادة، والحارث بن يزيد الحضرمي، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (د
~~ت ق) ، ويزيد بن عمرو المعافري. قال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : تابعي
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو سعيد ابن يونس: قال
~~الحسن بن علي ابن العداس (4) : توفي زياد بن نعيم سنة خمس وتسعين. كذا قال
~~(5) . __________ = 2 / 495، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2470، وثقات ms03589 ابن
~~حبان: 1 / الورقة 141، وتاريخ الاسلام: 3 / 368، والكاشف: 1 / 330، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 14، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 14، والتذهيب: 1 /
~~الورقة 243، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 45، ونهاية السول: الورقة 103،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 365، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2196. (1) هكذا نسبه
~~يعقوب بن سفيان في المعرفة: 2 / 495. (2) ثقاته: الورقة 17. (3) 1 / الورقة
~~141. (4) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان
~~فيه: ابن العباس، وهو وهم. (5) قال ابن حجر: ووثقه يعقوب بن سفيان" (3 /
~~366) ولم أجده في "المعرفة". PageV09P0461
# NOTMATCH
### ||| AUT م س ق زياد بن رياح ويقال بن رباح القيسي أبو رياح ويقال أبو قيس البصري ويقال NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة
~~زياد بن الحارث الصدائي. 2042 - م س ق: زياد بن رياح (1) ، ويقال: ابن
~~رباح، القيسي، أبو رياح، ويقال: أبو قيس، البصري، ويقال: المدني. روى عن:
~~أبي هريرة (م س ق) . روى عنه: الحسن البصري (م) ، وغيلان بن جرير (م س ق) .
~~قال العجلي (2) : تابعي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~مسلم، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1190، وثقات
~~العجلي: الورقة 16، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2398، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 141، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 52، وتقييد المهمل:
~~الورقة 57، والجمع لابن القيسراني: 1 / 149، والمشتبه: 304، والكاشف: 1 /
~~330، والتذهيب: 1 / الورقة 243، والمقتنى: الورقة 52، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 45، ونهاية السول: الورقة 103، وتوضيح ابن ناصر الدين: 2 / الورقة
~~(نسخة الظاهرية) ، وتهذيب ابن حجر: 3 / 366، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2197. (2) ثقاته: الورقة 16. (3) 1 / الورقة 141. والمشهور في كتبه: أبو
~~قيس"، هكذا وقع في صحيح مسلم، وبها كناه البخاري، وابن أبي نعيم، والنسائي،
~~وأبو أحمد الحاكم، والدارقطني، وابن حبان، والخطيب، وابن ماكولا، والذي
~~يكنى أبا رياح هو الذي سيذكره المؤلف تمييزا، لذلك فإن ذكر المؤلف هذه
~~الرواية على التحريض فيه نظر ولا يصح، والله أعلم. PageV09P0462
# شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن أبي عاصم، قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا مهدي بن ms03590 ميمون، عن غيلان بن
~~جرير، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من
~~خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، مات ميتة جاهلية. رواه مسلم، عن شيبان بن
~~فروخ (1) ، عن جرير بن حازم. وعن القواريري (2) ، عن حماد بن زيد، عن أيوب،
~~وعن زهير بن حرب (3) ، عن عبد الرحمن بن مهدي عن مهدي بن ميمون. وعن ابن
~~مثنى وابن بشار (4) ، عن شعبة، كلهم: عن غيلان بن جرير، وزاد فيه: ومن قتل
~~تحت راية عمية، ومن خرج على أمتي. ورواه النسائي (5) ، عن بشر بن هلال، عن
~~عبد الوارث، عن أيوب بتمامه. وروى ابن ماجة (6) منه: من قتل تحت راية
~~عمية"، عن بشر بن هلال. وأخبرنا أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة
~~الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر،
~~__________ (1) مسلم (1848) في الامارة: باب: الامر بلزوم الجماعة عند ظهور
~~الفتن. (2) المصدر نفسه. (3) مسلم (1848) في الامارة، باب: الامر بلزوم
~~الجماعة عند ظهور الفتن. (4) مسلم (1848) وعمية: على وزن فعيلة من العلماء:
~~الضلالة. (5) المجتبى: 7 / 123، في المحاربة، باب: التغليظ فيمن قاتل تحت
~~راية عمية. (6) ابن ماجة (3948) في الفتن، باب: العصبية. PageV09P0463
# قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا عفان،
~~قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن الحسن، عن زياد بن رياح، عن أبي
~~هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس
~~من مغربها، والدجال، والدخان، ودابة الأرض، وخويصة أحدكم، وأمر العامة"وكان
~~قتادة يقول: إذا قال: وأمر العامة"قال: أي أمر الساعة. وأخبرنا أبو العباس
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال:
~~حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا أمية بن بسطام، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال:
~~حدثنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن زياد بن رياح ms03591، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: بادروا بالأعمال ستا: الدجال، والدخان،
~~ودابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وأمر العامة، وخويصة أحدكم. رواه مسلم
~~(2) عن أمية بن بسطام، فوافقناه فيه بعلو. وليس له عندهم غيرهما. ولهم شيخ
~~أخر يقال له: 2043 - تمييز: زياد بن رياح الهذلي (3) ، بصري، رأى أنس بن
~~مالك. __________ (1) مسند أحمد: 2 / 407. (2) مسلم (2947) في الفتن وأشراط
~~الساعة، باب: في بقية من أحاديث الدجال. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1191، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2400، وتصحيفات المحدثين: 2 /
~~631، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 15، وتذهيب التهذيب: 1 / = PageV09P0464
# NOTMATCH
### ||| AUT م ت ق زياد بن أبي زياد واسمه ميسرة المخزومي المدني مولى عبد الله بن عياش بن أبي NOTMATCH
# وروى عن: الحسن البصري. روى عنه: حكام بن سلم الرازي. وهو متأخر عن طبقة
~~القيسي. ذكرناه للتمييز بينهما. 2044 - م ت ق: زياد بن أبي زياد (1) ،
~~واسمه ميسرة، المخزومي المدني مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
~~المخزومي. قدم دمشق وكان له بها دار عند القلانسيين وله بقية وعقب بدمشق.
~~روى عن: أنس بن مالك، ومولاه عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وأبي بحرية
~~عبد الله بن قيس التراغمي (ت ق) ، وعراك بن مالك (م) ، وعمر بن عبد العزيز،
~~ومحمد بن كعب القرظي (تم) ، ونافع بن جبير بن مطعم. روى عنه: أسامة بن زيد
~~الليثي، وإسماعيل بن أبي خالد، __________ = الورقة 243، ونهاية السول:
~~الورقة 103، وتوضيح المشتبه: 2 / الورقة 21 (ظاهرية) ، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~367، والتبصير: 1 / 588، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2198. (1) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 305، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1196، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 667، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 424، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2460، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 141، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~149، وتاريخ دمشق (تهذيبه 5 / 433) ، وتاريخ الاسلام: 5 / 72، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 456، والكاشف: 1 / 330، والتذهيب: 1 / الورقة 243، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 45، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~367، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2199. PageV09P0465
# وأبو هاشم إسماعيل بن كثير، وبكر بن أبي الفرات ويقال: داود بن بكر بن
~~أبي الفرات، وسالم أبو النضر، وصفوان بن سليم، وعبد الله بن سعيد بن أبي
~~هند (ت ق) ، وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد ms03592 القاري (1) والد يعقوب
~~بن عبد الرحمن، وعمر بن محمد بن زيد العمري، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومالك
~~بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار (تم) ، ومعاوية بن أبي مزرد، والمغيرة بن
~~عبد الرحمن المخزومي (2) ، وموسى بن عقبة، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (م)
~~. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة (3) . وقال النسائي
~~(4) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (5) : كان عابدا زاهدا.
~~وقال البخاري (6) : قال الأويسي، عن مالك: كان عمر بن عبد العزيز يكرم
~~زيادا وكان عبدا فدخل يوما وذلك حين يقول الشاعر: يا أيها القارئ المرخي
~~عمامته • هذا زمانك إني قد خلا زمني وقال عبد الله بن وهب، عن يعقوب بن عبد
~~الرحمن: قال: أراه __________ (1) بتشديد الياء، نسبة إلى القارة عشيرة
~~معروفة، كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير وغيرهما. (2) جاء في حاشية
~~النسخ تعليق للمؤلف نصه: في رواية المغيرة عنه نظر، فإن بينهما عبد الله بن
~~سعيد - ت ق. (3) الطبقات: 5 / 305. (4) من تاريخ دمشق. (5) 1 / الورقة 141.
~~(6) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1196. PageV09P0466
# عن أبيه قال: أذن عمر بن عبد العزيز لزياد بن أبي زياد والأمويون هناك
~~ينتظرون الدخول عليه. قال هشام: أما رضي ابن عبد العزيز أن يصنع ما يصنع
~~حتى أذن لعبد ابن عياش يتخطى رقابنا. فقال الفرزدق: من هذا؟ قالوا: رجل من
~~أهل المدينة من القراء عبد مملوك، فقال الفرزدق. يا أيها القاضي المقضي
~~حاجته • هذا زمانك إني قد خلا زمني وقال محمد بن سعد (1) ، عن إسماعيل بن
~~أبي أويس، قال مالك: كان زياد مولى ابن عياش رجلا عابدا معتزلا لا يزال
~~يكون وحده يدعو الله، وكانت فيه لكنه، وكان يلبس الصوف، ولا يأكل اللحم (2)
~~، وكانت له دريهمات يعالج له فيها. قال (3) : وقال غير إسماعيل: وكان صديقا
~~لعمر بن عبد العزيز، وقدم عليه وهو خليفة فوعظه، وقربه عمر، وخلا به، وكان
~~بينهما كلام كثير. وقال يحيى بن صالح الوحاظي، عن النضر بن عربي: بينا عمر
~~بن عبد العزيز يتغدى إذ بصر بزياد مولى ابن عياش ms03593 فأمر حرسيا أن يكون معه،
~~فلما خرج الناس وبقي زياد قام إليه عمر حتى جلس إليه، __________ (1)
~~الطبقات: 5 / 305. (2) قال صديقنا الشيخ العلامة شعيب الارنؤوط في تعليقه
~~على السير، وهو مصيب محق: إن كان يفعل ذلك لان نفسه تعافه كما يقع لبعض
~~الناس، فلا محذور فيه، وأما إذا كان يفعل ذلك تزهدا، فغير جائز، لأن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو سيد الزهاد كان يلبس غير الصوف ويأكل اللحم ويعجبه
~~منه الذراع ويهدى إليه فيقبله، ولنا فيه أسوة حسنة، وهديه أكمل الهدي
~~وأحسنه. (3) الطبقات: 5 / 306. PageV09P0467
# ثم قال يا فاطمة، هذا زياد مولى ابن عياش فاخرجي إليه فسلمي عليه. ثم
~~قال: يا فاطمة، هذا زياد مولى ابن عياش عليه جبة صوف، وعمر قد ولي أمر
~~الأمة فجاشت نفسه حتى قام إلى البيت فقضى عبرته ثم خرج ففعل ذلك ثلاث مرات.
~~فقالت فاطمة: يا زياد: هذا أمرنا ما فرحنا به ولا قرت أعيننا مذ ولي. وقال
~~ابن وهب، عن مالك: كان زياد مولى ابن عياش يمر بي وأنا جالس فربما أفزعني
~~حسه من خلفي فيضع يده بين كتفي، فيقول لي: عليك بالجد، فإن كان ما يقول
~~أصحابك هؤلاء من الرخص حقا لم يضرك، وإن كان الأمر على غير ذلك كنت قد أخذت
~~بالحذر. يريد ما يقول ربيعة، وزيد بن أسلم. قال مالك: وكان زياد قد أعانه
~~الناس على فكاك رقبته وأسرع إليه في ذلك ففضل بعد الذي قوطع عليه مال كثير،
~~فرده زياد إلى من أعانه بالحصص وكتبهم زياد عنده، فلم يزل يدعو لهم حتى
~~مات. روى له مسلم، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، وإبراهيم بن عبد الله،
~~قالا: حدثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا
~~بكر بن مضر، عن ابن الهاد أن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش حدثه عن عراك
~~بن مالك ms03594، قال: سمعته يحدث عمر بن عبد العزيز، عن عائشة رضي الله عنها أنها
~~قالت: جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فأطعمتها ثلاث تمرات، فأعطت كل واحدة
~~منهما تمرة، ورفعت إلى فيها تمرة PageV09P0468
# لتأكلها فاستطعمتها ابنتاها، فشقت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها
~~بينهما. قالت: فأعجبني شأنها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن
~~الله قد أوجب لها بها الجنة أو أعتقها بها من النار. رواه مسلم، عن قتيبة
~~(1) ، فوافقناه فيه بعلو. أخبرنا أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى
~~بن سعيد، قال: حدثني مولى ابن عياش، عن أبي بحرية. (ح) قال: وحدثني أبي،
~~قال: حدثنا مكي، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، عن زياد بن أبي زياد، عن أبي
~~بحرية، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"ألا أنبئكم
~~بخير أعمالكم؟ "قال مكي: وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم
~~من إعطاء الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم
~~ويضربوا أعناقكم". قالوا: وذلك ما هو يا رسول الله؟ قال: ذكر الله عزوجل.
~~رواه الترمذي (3) ، عن الحسين بن حريث، عن الفضل بن موسى. ورواه ابن ماجه
~~(4) ، عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن __________ (1) مسلم (2630) في البر
~~والآداب والصلة، باب: فضل الاحسان إلى البنات. (2) مسند أحمد: 5 / 195. (3)
~~الترمذي (3377) في الدعاء. (4) ابن ماجة (3790) في الادب، باب: فضل الذكر.
~~PageV09P0469
# المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، جميعا: عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند،
~~فوقع لنا عاليا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا الحسن بن
~~علي المعمري، قال: حدثنا إسحاق بن موسى ms03595 الأنصاري، قال: حدثنا يونس بن بكير،
~~عن محمد بن إسحاق، عن زياد بن أبي زياد، عن محمد بن كعب القرظي، عن عمرو بن
~~العاص، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بوجهه وحديثه على شر
~~القوم يتألفه بذلك، وكان يقبل بوجهه علي حتى ظننت أني خير القوم، فقلت: يا
~~رسول الله، أنا خير أم أبو بكر؟ فقال: أبو بكر. قلت: يا رسول الله، أنا خير
~~أم عمر؟ قال: عمر. قلت: يا رسول الله أنا خير أم عثمان؟ قال: عثمان. فلما
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقني فوددت أني لم أكن سألته. رواه
~~الترمذي في "الشمائل" (1) ، عن إسحاق بن موسى، فوافقناه فيه بعلو. فهذا
~~جميع ما لزياد ابن أبي عندهم. 2045 - ر: زياد بن أبي الجصاص (2) ، أبو محمد
~~الواسطي، بصري الاصل. __________ (1) الشمائل (339) ، باب: ما جاء في خلق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 178،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1198، وأبو زرعة الرازي: 358، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 247، وضعفاء = PageV09P0470
# روى عن: أنس بن سيرين، وأنس بن مالك، والحسن البصري (ر) ، وسالم بن عبد
~~الله بن عمر، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وعلي بن زيد بن جدعان، ومحمد بن
~~سيرين، ومعاوية بن قرة، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي عثمان النهدي. روى عنه:
~~داود بن بكر بن أبي الفرات، وسهل بن سعيد أو ابن شعيب، وعبد الرحمن بن
~~المختار بن معاوية الحمصي - وكان يقال: أنه من الأبدال - وعبد الوهاب بن
~~عطاء، وعرعرة بن البرند السامي، ومحمد بن خالد الوهبي، ومحمد بن يزيد
~~الواسطي، وهشيم بن بشير، ويزيد بن هارون (ر) ، وأبو سعيد الشقري، وأبو عاصم
~~العباداني. قال أبو بكر الأثرم (1) : سمعت أبا عبد الله سئل عن زياد الجصاص
~~فكأنه لم يثبته. وقال عباس الدوري (2) ، وأبو داود (3) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس بشيء. __________ = النسائي: 223، والكنى للدولابي: 2 / 96، وضعفاء
~~العقيلي: الورقة 72، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2405، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 141، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 361، والضعفاء والمتروكين
~~للدارقطني: الترجمة 237، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 151، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني: الورقة ms03596 4، وتاريخ بغداد: 8 / 474، وموضح أوهام الجمع والتفريق:
~~2 / 112 وإكمال ابن ماكولا: 3 / 250، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 59، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 66، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 244، والميزان: 2 / الترجمة
~~2938، والمغني: 1 / الترجمة 2229، وديوان الضعفاء: الترجمة 1497، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 45، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~368، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2200. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2405. (2) تاريخه: 2 / 178. (3) سؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 247.
~~PageV09P0471
# وقال عبد الله بن علي ابن المديني (1) ، عن أبيه: ليس بشيء، وضعفه جدا.
~~وقال أبو زرعة (2) : واهي الحديث. وقال أبو حاتم (3) : منكر الحديث. وقال
~~النسائي (4) : ليس بثقة. وقال المفضل بن غسان الغلابي (5) : مذموم. وقال
~~الدارقطني (6) : متروك، بصري أقام بواسط (7) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (8) : ربما وهم (9) . روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف
~~الإمام. __________ (1) تاريخ بغداد: 8 / 474. (2) من الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2405، أما في أسئلة البرذعي فقال أبو زرعة: شيخ" (أبو زرعة الرازي:
~~358) . (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2405. (4) ضعفاء النسائي: الترجمة
~~223، ونقله غير واحد، منهم ابن عدي: 1 / الورقة 361. (5) تاريخ بغداد: 8 /
~~474. (6) سؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 4، ونقله الخطيب: 8 / 474. (7)
~~وذكره في الضعفاء والمتروكين (الترجمة 237) ، وقال في العلل (1 / الورقة
~~151) : ضعيف. (8) 1 / الورقة 141 من ترتيب الهيثمي. (9) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء" (الورقة 72) ، وابن عدي في "الكامل" (1 / الورقة 361) ونقل تضعيف
~~عباس، عن يحيى، والنسائي له، ثم قال: وزياد يروي عنه محمد بن خالد الوهبي
~~نسخة وعند يزيد بن هارون نسخة، وحدث عنه أهل البصرة وغيرهم من الشاميين،
~~ولم نجد له حديثا منكرا جدا فاذكره، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا وهو في جملة
~~من يجمع ويكتب حديثه". وضعفه أبو العرب القيرواني، وابن الجوزي، والذهبي،
~~وابن حجر. PageV09P0472
# 2046 - د: زياد بن زيد السوائي الأعسم الكوفي (1) . روى عن: شريح بن
~~الحارث القاضي، وأبي جحيفة السوائي (د) . روى عنه: عبد الرحمن بن إسحاق
~~الكوفي (د) . قال أبو حاتم (2) : مجهول. روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري
~~المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي
~~التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن ms03597 جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (3)
~~: حدثني محمد بن سليمان بن حبيب لوين الأسدي، قال: حدثنا يحيى بن أبي
~~زائدة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن زياد بن زيد السوائي، عن أبي
~~جحيفة، عن علي رضي الله عنه، قال: إن من السنة في الصلاة وضع الأكف على
~~الأكف تحت السرة. رواه (4) ، عن محمد بن محبوب، عن حفص بن غياث، عن عبد
~~الرحمن بن إسحاق. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2404، وضعفاء
~~ابن الجوزي: الورقة 59، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 244، والكاشف: 1 / 331،
~~والميزان: 2 / الترجمة 2939، وديوان الضعفاء: الترجمة 1498، ونهاية السول:
~~الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 / 369، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2201.
~~(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1404 وكذلك قال الذهبي، وابن حجر. (3) من
~~زيادات عبد الله بن أحمد على المسند: 1 / 110. (4) أبو داود (756) في
~~الصلاة، باب: وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة. PageV09P0473
# 2047 - د: زياد بن سعد بن ضميرة (1) ، ويقال (2) : زياد بن ضميرة بن سعد.
~~ويقال: زياد بن ضمرة، ويقال: زيد بن ضميرة السلمي (ق) ، ويقال: الأسلمي،
~~حجازي. عن: أبيه (د) ، وجده (د) . ويقال: عن أبيه (ق) ، وعمه (ق) وكانا
~~شهدا حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم: قصة محلم بن جثامة. روى عنه: محمد
~~بن جعفر بن الزبير (د ق) . وقيل: عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن زياد بن
~~ضميرة، عن عروة بن الزبير، عن أبيه (3) . روى له أبو داود، وابن ماجه. 2048
~~- ع: زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني (4) ، __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1213، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2416،
~~وثقات ابن حبان: 1: الورقة 141، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 244، والكاشف: 1
~~/ 331، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2940، والمغني: 1 / الترجمة 2230،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 1499، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 369، والاصابة: 1 / 586، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2202. (2) هكذا
~~قال البخاري في تاريخه الكبير. (3) جهله الذهبي، وقال ابن حجر: مقبول، وقد
~~ذكره ابن حبان في أتباع التابعين من ثقاته. (4) تاريخ يحيى برواية الدوري:
~~2 / 178، وتاريخ الدارمي: الترجمة 25، 339، وسؤالات محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة لابن المديني، الترجمة 152، وعلل أحمد: 1 / 32، 130، 205، 270، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1207، والمعرفة والتاريخ: 1 / 435، 643، 647،
~~2 / 138، 200، 305، 697، 701، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 436، والكنى
~~للدولابي: 2 / 65، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2408، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة ms03598 141، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 1150، وسنن الدارقطني: 3 / 32،
~~وثقات ابن شاهين: الترجمة 392، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 52،
~~ورجال البخاري للباجي: الورقة 59، = PageV09P0474
# أبو عبد الرحمن شريك ابن جريج، سكن مكة ثم تحول إلى اليمن فسكن قرية يقال
~~لها: عك. روى عن: ثابت بن عياض الأحنف (خ م د س) ، وحميد الطويل (س) ، وزيد
~~بن أسلم، وسليمان بن سحيم، وسليمان بن عتيق (1) ، وشرحبيل بن سعد مولى
~~الأنصار، وصالح مولى التوأمة، وصفوان بن سليم، وضمرة بن سعيد المازني،
~~وعامر بن عبد الله بن الزبير، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (مد) ، وعبد
~~الله بن الفضل الهاشمي (م د س) ، وأبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية
~~الزرقي، وعثمان بن حاضر، وعمرو بن دينار، وعمرو بن مسلم الجندي (عخ م كن) ،
~~وقزعة المكي (س) ، ومحمد بن عجلان (د س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ
~~م د ت س) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي، وهلال بن أسامة (م 4) ، ويزيد
~~بن يزيد بن جابر، وأبي نهيك الأزدي (بخ د) ، وابن أبي عتاب (م د) أو غيره
~~(د) واسمه زيد، ويقال: عبد الرحمن. روى عنه: زمعة بن صالح، وسفيان بن عيينة
~~(ع) ، وعبد الله بن هارون (بخ د) ، وعبد الملك بن جريج (خ م د س) ، والعوام
~~بن __________ = والجمع لابن القيسراني: 1 / 146، وتهذيب الأسماء واللغات:
~~1 / 198، وتاريخ الاسلام: 6 / 66، وتذكرة الحفاظ: 1 / 198، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 323، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 244، والكاشف: 1 / 331،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 45 - 46، وشرح علل الترمذي: 343، والعقد الثمين:
~~4 / 453، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب ابن حجر: 3 / 369، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2203. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: ابن عتيك، وهو وهم". PageV09P0475
# حوشب، ومالك بن أنس (عخ م س) ، ومحمد بن خازم أبو معاوية الضرير، ومصاد
~~بن عقبة (1) ، وهمام بن يحيى (د س) . قال نعيم بن حماد (2) ، عن سفيان بن
~~عيينة: كان أصله خراسانيا، سكن المدينة، وكان عالما بحديث (3) الزهري. وقال
~~أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: حدثنا حمزة بن سعيد، عن ابن عيينة، قال: كان
~~زياد بن سعد ms03599 أثبت أصحاب الزهري. وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل، وعباس
~~الدوري، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة (4) . وقال النسائي:
~~ثقة ثبت (5) . روى له الجماعة. 2049 - د ت ق: زياد بن سليم (6) ، ويقال:
~~ابن سليمان، __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال" قوله: كان فيه: معاذ بن عقبة، وهو وهم. (2) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2408. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب"الكمال
~~قوله: كان فيه: بمذهب الزهري، وهو وهم. (4) انظر الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2408، وكذلك قال الدارمي، عن يحيى (تاريخه 339) ، ومالك بن أنس،
~~وابن حبان، والعجلي، والخليلي، وابن شاهين، والدارقطني وغيرهم. (5) وكذلك
~~قال علي ابن المديني، والذهبي، وابن حجر. (6) طبقات فحولة الشعراء: 693،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1200، والشعر والشعراء: 343، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2489، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 142، والاغاني: 14
~~/ 102، وتاريخ ابن عساكر: 6 / الورقة 237، (تهذيبه: 5 / 401) ، والتبيين:
~~199، وتاريخ الاسلام: 4 / 113، وسير أعلام النبلاء: = PageV09P0476
# ويقال: ابن سلمى العبدي اليماني، أبو أمامة المعروف بزياد الأعجم لعجمة
~~كانت في لسانه. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (د ت ق) ، وعثمان بن أبي
~~العاص، وأبي موسى الأشعري. روى عنه: طاوس بن كيسان (د ت ق) ، والمحبر بن
~~قحذم والد داود بن المحبر، وأخوه هشام بن قحذام والد الوليد بن هشام
~~القحذمي. وكان أحد الشعراء المجيدين. ذكره محمد بن سلام الجمحي في الطبقة
~~السابعة من شعراء الإسلام (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: روى
~~عنه ليث بن أبي سليم. كذا قال (2) . والمحفوظ عن ليث بن أبي سليم (د ت ق) ،
~~عن طاوس عنه. وقال خليفة بن خياط (3) : حدثنا الوليد بن هشام القحذمي، قال:
~~حدثني أبي وعمي قالا (4) : حدثنا زياد الأعجم، قال: قدم علينا يعني
~~__________ = 4 / 597، والعبر: 1 / 123، والكاشف: 1 / 331، والمجرد في رجال
~~ابن ماجة: الورقة 14، والتذهيب: 1 / الورقة 244، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~46، ونهاية السول: الورقة 103، وتهذيب التهذيب: 3 / 370 - 373، والالقاب:
~~الورقة 16، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2204، وشذرات الذهب: 1 / 123،
~~وخزانة الادب: 4 / 193 وغيرها. (1) الطبقات: 693. (2) كذا نقل المؤلف،
~~والذي في ثقات ابن حبان: زياد بن سيمينكوش، يروي عن عبد الله بن عمرو، روى
~~عنه طاوس ms03600 من حديث ليث بن أبي سليم" (1 / الورقة 142) ، فكأنه ما رجع إليه،
~~وسيأتي بعد كلام آخر. (3) تاريخ خليفة: 150. (4) الذي في تاريخ خليفة:
~~حدثنا الوليد بن هشام، قال: حدثنا عمر، عن زياد الاعجم. PageV09P0477
# بأصطخر أبو موسى بكتاب عمر فقرئ علينا: من عبد الله عمر أمير المؤمنين
~~إلى عثمان بن أبي العاص، سلام عليك، أما بعد، فقد أمددتك بعبد الله بن قيس
~~فإذا التقيتما فعثمان الأمير، وتطاوعا، والسلام. قال زياد: فلما طال حصار
~~اصطخر، قال عثمان لأبي موسى: إني أريد أن أبعث أمراء إلى هذه الرساتيق
~~حولنا يغيرون عليها، فما ظفروا به من شيء قاسموه أهل العسكر المقيمين على
~~المدينة. قال أبو موسى: لا أرى ذلك أن يقاسموهم ولكن يكون لهم. فقال عثمان:
~~إن فعلت هذا لم يبق على المدينة أحد خفوا كلهم ورجوا الغنيمة، فاجتمع
~~المسلمون على رأي عثمان. قال (1) : وكان يسمي لنا نيفا وثلاثين عاملا إلى
~~نيف وثلاثين رستاقا. وقال محمد بن زكريا الغلابي، عن ابن عائشة: دخل زياد
~~الأعجم على عبد الله بن جعفر فسأله في خمس ديات فأعطاه، ثم عاد فسأله في
~~خمس ديات أخر فأعطاه، ثم عاد فسأله في عشر ديات فأعطاه، فأنشأ يقول: سألناه
~~الجزيل فما تلكا • وأعطى فوق منيتنا وزادا وأحسن ثم أحسن ثم عدنا • فأحسن
~~ثم عدت له فعادا مرارا لا أعود إليه إلا • تبسم ضاحكا وثنى الوسادا وقال
~~أبو بكر بن أبي الدنيا، عن علي بن الحسن بن موسى: دخل زياد الأعجم على عبد
~~الله بن عامر بن كريز فأنشده: أخ لك لا تراه الدهر إلا • على العلات بساما
~~جوادا أخ لك ما مودته بمرق • إذا ما عاد فقر أخيه عادا __________ (1) من
~~هنا إلى نهاية النص لم أجده في المطبوع من"تاريخ خليفة"، وهو في تاريخ ابن
~~عساكر، ومنه نقل المؤلف كعادته. PageV09P0478
# سألناه الجزيل فما تلكا • وأعطى فوق منيتنا وزادا وأحسن ثم أحسن ثم عدنا
~~• فأحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما رجعت إليه إلا • تبسم ضاحكا وثنى الوسادا
~~روى له أبو داود، والترمذي ms03601، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه
~~(1) . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، وعلي
~~بن عبد العزيز قالا: حدثنا حجاج بن المنهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~ليث، عن طاوس، عن زياد سيمين كوش، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: تكون فتنة تستنظف (2) العرب، قتلاها في النار، اللسان فيها
~~أشد وقعا من السيف. رواه أبو داود (3) ، عن محمد بن عبيد بن حساب، عن حماد
~~بن زيد، عن ثابت، به. ورواه الترمذي (4) ، وابن ماجه (5) ، عن عبد الله بن
~~معاوية الجمحي، __________ (1) كتب مغلطاي تعليقا طويلا، أخذه ابن حجر
~~فذكره في زياداته على التهذيب، مفاده أن زيادا الاعجم هو غير زياد الذي روى
~~عنه طاوس وهو زياد بن سيمينكوش الذي تقع روايته في الكتب الثلاثة، وأفاضا
~~في ذلك، والحق معهما، وإنما تابع المزي ابن عساكر، وما أظنهما أصابا، فراجع
~~ذلك إن أردت زيادة معرفة بالموضوع. (2) تستنظف القوم: أي تستوعبهم هلاكا.
~~(3) أبو داود (4265) في الفتن والملاحم، باب: في كف اللسان. (4) الترمذي
~~(2178) في الفتن. (5) ابن ماجة (3967) في الفتن، باب: كف اللسان في الفتنة.
~~PageV09P0479
# NOTMATCH
### ||| AUT د ق زياد بن أبي سودة أبو المنهال ويقال أبو نصر المقدسي أخو عثمان بن أبي سودة روى NOTMATCH
# عن حماد بن سلمة، فوقع لنا عاليا. وقال الترمذي، عن البخاري: لا أعرف
~~لزياد غير هذا الحديث. 2050 - د ق: زياد بن أبي سودة (1) ، أبو المنهال،
~~ويقال: أبو نصر المقدسي، أخو عثمان بن أبي سودة. روى عن: عبادة بن الصامت،
~~وأخيه عثمان بن أبي سودة (ق) ، وأبي عمران الأنصاري، وأبي مريم الشامي،
~~وأبي هريرة، وميمونة خادم النبي صلى الله عليه وسلم (د) والصحيح عن أخيه
~~عثمان (ق) ، عنها. روى عنه: ثور بن يزيد (ق) ، وسعيد بن عبد العزيز (د) ،
~~وصدقة بن يزيد، وعبد الرحمن بن ms03602 ثابت بن ثوبان، وعثمان بن عطاء الخراساني،
~~ومعاوية بن صالح. قال أبو حاتم (2) : لا أرى سمع من عبادة بن الصامت. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : كنيته أبو نصر، أخو عثمان بن أبي
~~سودة، أمهما مولاة لعبادة بن الصامت، وأبوهما مولى لعبد الله بن عمرو بن
~~العاص (4) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1202،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 336، 337، 338، 342، 602، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2412، والمراسيل: 61، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 142، ومشاهير
~~علماء الامصار: الترجمة 903، وتاريخ الاسلام: 4 / 251، والكاشف: 1 / 331،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 244، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2943،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 46، والمراسيل للعلائي: 215، ونهاية السول:
~~الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 373، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2205.
~~(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1412. (3) 1 / الورقة 142. (4) وقال أبو
~~زرعة الدمشقي في تاريخه: حدثني محمود بن خالد، قال: سمعت مروان بن =
~~PageV09P0480
# روى له أبودواد، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري،
~~قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال بالفسطاط، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن علي الأنماطي، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد
~~الله بن محمد ابن المفسر، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم ابن
~~الرواس، قال: حدثنا أبو مسهر عبد الاعلى بن مسهر، قال: حدثنا سعيد بن عبد
~~العزيز، عن زياد بن أبي سودة، عن ميمونة مولاة لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قالت: قلت: يا رسول الله أفتنا في بيت المقدس. قال: ائتوه وصلوا
~~فيه"قلت: كيف والروم إذ ذاك فيه؟ قال: فإن لم تستطيعوا فابعثوا بزيت يسرج
~~في قناديله. رواه أبو داود (1) ، عن أبي جعفر النفيلي، عن مسكين بن بكير،
~~عن سعيد بن عبد العزيز. وأخبرنا أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا، أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (2) : حدثنا عبد ms03603 الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~__________ = محمد يقول: عثمان بن أبي سودة، وزياد بن أبي سودة من أهل بيت
~~المقدس ثقتين ثبتين" (ص: 338) ، ووثقه الذهبي، وابن حجر. (1) أبو داود
~~(457) في الصلاة، باب: في السرج في المساجد. (2) مسند أحمد: 6 / 463.
~~PageV09P0481
# علي بن بحر، قال: حدثنا عيسى، قال: حدثنا ثور، عن زياد بن أبي سودة، عن
~~أخيه أن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يا نبي الله أفتنا في
~~بيت المقدس. فقال: أرض المنشر والمحشر، ائتوه فصلوا فيه، فإن صلاة فيه كألف
~~صلاة". قالت: أرأيت من لم يطق أن يتحمل إليه أو يأتيه؟ قال: فليهد إليه
~~زيتا يسرج فيه، فإنه من هدى له كان كمن صلى فيه. قال عبد الله (1) : وحدثنا
~~أبو موسى الهروي، قال: حدثنا عيسى بن يونس، فذكر بإسناده مثله. رواه ابن
~~ماجه (2) ، عن إسماعيل بن عبد الله الرقي، عن عيسى بن يونس، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى، أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل
~~القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (3) : حدثنا بكر بن سهل الدمياطي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~صالح، قال: حدثني معاوية بن صالح، عن زياد بن أبي سودة، عن ميمونة - وليست
~~بميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: يا رسول الله، أفتنا عن
~~بيت المقدس. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرض المحشر والمنشر ائتوه
~~فصلوا __________ (1) في زياداته على المسند: 6 / 463. (2) ابن ماجة (1407)
~~في إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء في الصلاة في المسجد بيت المقدس.
~~(3) المعجم الكبير: 25 / 32. PageV09P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT د س زياد بن صبيح الحنفي المكي ويقال البصري روى عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن NOTMATCH
# فيه، فإن الصلاة فيه كألف صلاة". قالت: أرأيت يا رسول الله من لم يطق أن
~~يتحمل إليه أن (1) يأتيه؟ قال: فإن يطق ذلك فليهد إليه زيتا يسرج فيه، فمن
~~أهدى إليه ms03604 كان كمن صلى فيه. 2051 - د س: زياد بن صبيح الحنفي المكي (2) ،
~~ويقال: البصري. روى عن: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (د
~~س) ، والنعمان بن بشير. روى عنه: سعيد بن زياد الشيباني (د س) ، وسليمان
~~الأعمش، ومغيرة بن مقسم الضبي، ومنصور بن المعتمر. قال إسحاق بن منصور (3)
~~، عن يحيى بن معين: زياد بن صبيح صالح ثقة، وليس هو بأخي عبد الله بن صبيح.
~~وقال النسائي: ثقة. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) : زياد بن صبيح،
~~ويقال: ابن صباح، وهو الذي روى عنه يزيد بن أبي زياد (5) . __________ (1)
~~ضبب عليها المؤلف. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1211، والكنى
~~لمسلم: الورقة 102، وثقات العجلي: الورقة 16، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2414، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 142، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة
~~4، وثقات ابن شاهين: الترجمة 402، وتاريخ الاسلام: 3 / 368، والكاشف: 1 /
~~331، ومعرفة التابعين: الورقة 14، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 244، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 147، والعقد الثمين: 4 / 453، ونهاية السول: الورقة
~~104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 374، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2206. (3)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2414، وثقات ابن شاهين: الترجمة 402. (4) 1 /
~~الورقة 142 (= ص 74 من جزء التابعين) . (5) ووثقه العجلي (الورقة 16) ،
~~والدارقطني (البرقاني، الورقة 4) ، والذهبي، وابن حجر. PageV09P0483
# NOTMATCH
### ||| AUT ق زياد بن صيفي بن صهيب بن سنان القرشي التيمي ويقال يزيد بن صيفي والد عبد الحميد NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي، حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
~~أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال:
~~أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سعيد بن
~~زياد، عن زياد بن صبيح الحنفي، قال: صليت إلى جنب ابن عمر فوضعت يدي على
~~خاصرتي، فضرب يدي فلما صلى، قال: هذا الصلب في الصلاة، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ينهى عنه. رواه أبو داود (2) ، عن هناد بن السري، عن وكيع،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (3) ، عن حميد بن مسعدة، عن سفيان بن ms03605
~~حبيب، عن سعيد بن زياد. 2052 - ق: زياد بن صيفي بن صهيب بن سنان القرشي
~~التيمي (4) ، ويقال يزيد بن صيفي، والد عبد الحميد بن زياد مولى ابن جدعان.
~~__________ (1) المسند: 2 / 116. (2) أبو داود (903) في الصلاة، باب: في
~~التخصر والاقعاء. (3) المجتبى: 2 / 127 في الافتتاح، باب: النهي عن التخصر
~~في الصلاة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1212، والجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 2415، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 142، والكاشف: 1 / 332،
~~والتذهيب: 1 / الورقة 245، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 47، ونهاية السول:
~~الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 374، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2207.
~~PageV09P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م ت ق زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي العامري أبو محمد ويقال أبو يزيد NOTMATCH
# روى عن: جده صهيب (ق) ، وأبيه صيفي بن صهيب. روى عنه: ابنه عبد الحميد بن
~~زياد بن صيفي (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه
~~حديثا واحدا عن جده صهيب في التشديد في الدين (2) . 2053 - خ م ت ق: زياد
~~بن عبد الله بن الطفيل البكائي العامري (3) ، أبو محمد ويقال: أبو زيد
~~الكوفي. __________ (1) 1 / الورقة 142. (2) قال ابن ماجة في الصدقات من
~~سننه: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا يوسف بن محمد بن صيفي، عن عبد
~~الحميد بن زياد، عن أبيه، عن جده صهيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أيما
~~رجل يدين دينا وهو مجمع ألا يوفيه إياه لقي الله سارقا. (3) طبقات ابن سعد:
~~6 / 396، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 179، وتاريخ الدارمي: الترجمة
~~348، وسؤالات ابن الجنيد: الورقة 37، وتاريخ خليفة: 457، وطبقاته: 171،
~~وعلل أحمد: 1 / 57، 226، 359، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1218،
~~وأبو زرعة الرازي: 368، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 37، وجامع
~~الترمذي: 3 / 95، وسؤالات الترمذي للبخاري: الورقة 76، والمعرفة والتاريخ:
~~1 / 444، 3 / 276، وضعفاء النسائي: الترجمة 226، وضعفاء العقيلي: الورقة
~~72، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2425، والمجروحين لابن حبان: 1 / 306،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 362، ووفيات ابن زبر: الورقة 57، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 53، وتاريخ بغداد: 8 / 476، ورجال البخاري
~~للباجي: الورقة 59، والجمع لابن القيسراني: 1 / 147، وأنساب السمعاني: 1 /
~~270، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 59، ووفيات الاعيان: 2 / 338، وتاريخ
~~الاسلام للذهبي: الورقة 76 (آيا صوفيا 3006) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 5،
~~والعبر: 1 / 287، والكاشف: 1 / 332، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2949،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 245، والمغني: 1 / الترجمة 2235، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 1502، ومن تكلم فيه وهو موثق ms03606: الورقة 13، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 47، وشرح علل الترمذي: 102، ونهاية السول: الورقة: 104، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 375، ومقدمة الفتح: 401، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2208.
~~PageV09P0485
# روى عن: إدريس بن يزيد الأودي، وإسماعيل بن أبي خالد، والحجاج بن أرطاة
~~(ت) ، وحصين بن عبد الرحمن (م) ، وحميد الطويل (خ) ، وسليمان الأعمش (ت) ،
~~وعاصم الأحول (م) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (ق) ، وعبد الملك بن
~~أبي سليمان (ق) ، وعبد الملك بن عمير (م) ، وعطاء بن السائب (ت) ، وعمر بن
~~عبد الله بن يعلى بن مرة (ق) ، وعوانة بن الحكم الكلبي، والفضل بن مبشر (ق)
~~، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن إسحاق بن يسار (عخ) ، ومحمد بن جحادة، ومحمد بن
~~سالم، ومحمد بن سوقة، وأبي فروة مسلم بن سالم الجهني (ر) ، ومنصور بن
~~المعتمر (ت) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن أبي زياد (ت) ، وأبي بكر
~~بن عبد الله بن أبي سبرة. روى عنه: إبراهيم بن دينار البغدادي، وإبراهيم بن
~~يوسف، وأحمد بن عبدة الضبي (ت) ، وأحمد بن محمد بن حنبل، وإسماعيل بن توبة
~~القزويني (ق) ، وإسماعيل بن صبيح اليشكري، وإسماعيل بن عيسى العطار، والحسن
~~بن عرفة، والحسين بن بيان (ق) ، وزكريا بن يحيى زحمويه الواسطي، وزياد بن
~~أيوب الطوسي، وسهل بن عثمان العسكري (م) ، والعباس بن يزيد البحراني (ق) ،
~~وعبد الله بن سعيد بن أبان الأموي - وهو من أقرانه - وعبد الله بن عمر بن
~~أبان الجعفي، وعبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي، وعبد الملك بن هشام
~~السدوسي النحوي صاحب"السيرة"، وعلي بن مسلم الطوسي، وعمر بن يحيى الثقفي،
~~وعمرو بن زرارة النيسابوري (خ) ، وعمرو بن علي الصيرفي، وأبو غسان مالك بن
~~إسماعيل (ر) ، ومحمد بن بكار بن الزبير PageV09P0486
# العيشي، ومحمد بن مرداس الأنصاري، ومحمد بن موسى الحرشي (ت) ، ومحمود بن
~~خداش، ويحيى بن يمان، ويوسف بن حماد المعني (م) . قال محمد بن عقبة السدوسي
~~(1) ، عن وكيع بن الجراح: هو أشرف من أن يكذب. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (2) ، عن أبيه: ليس به بأس، حديثه حديث أهل الصدق ms03607. وقال أبو داود (3)
~~، عن أحمد بن حنبل: ما أرى كان به بأس، كان ابن إدريس حسن الرأي فيه. قال
~~(4) : وسئل عنه مرة أخرى، فقال: كان صدوقا. وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس بشيء، وكان عندي في المغازي لا بأس به، زعم عبد الله بن إدريس
~~أنه باع بعض داره وكتب المغازي. وقال أبو داود (6) : سمعت يحيى بن معين
~~يقول: زياد البكائي في ابن إسحاق ثقة، كأنه يضعفه في غيره. وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (7) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1218. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2425.
~~(3) تاريخ الخطيب: 8 / 477. (4) هو في تاريخ الخطيب أيضا، وذكره الآجري
~~عنه، وزاد: وكان يحيى بن معين سمع منه وأحمد لم يسمع منه (5 / الورقة 37) .
~~(5) تاريخه: 2 / 179، وتاريخ الخطيب: 8 / 478، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 362. (6) تاريخ بغداد: 8 / 477. (7) تاريخ الدارمي: الترجمة 348.
~~PageV09P0487
# في المغازي (1) ، وأما في غيره فلا. قال: وسألت يحيى، قلت: عمن أكتب
~~المغازي؟ ممن يروي عن يونس بن بكير أو غيره؟ قال: أكتب عن أصحاب البكائي.
~~وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (2) : ذكرت ليحيى بن معين رواية منجاب، عن
~~إبراهيم بن يوسف، عن زياد المغازي، فقال: كان زياد ضعيفا. وقال عبد الله بن
~~علي ابن المديني (3) : سألت أبي عنه فضعفه. وقال في موضع آخر (4) : كتبت
~~عنه شيئا كثيرا وتركته. وقال أبو زرعة (5) : صدوق (6) . وقال أبو حاتم (7)
~~: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس
~~بالقوي (8) . وقال محمد بن سعد (9) : هو من بني عامر بن صعصعة، سمع
~~__________ (1) وكذلك قال ابن الجنيد عنه (الورقة 37) . (2) تاريخ بغداد: 8
~~/ 477. (3) المصدر نفسه 8 / 477. (4) المصدر نفسه. (5) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2425. (6) وفي سؤالات البرذعي لابي زرعة، قال: يهم كثيرا وهو حسن
~~الحديث" (أبو زرعة الرازي 368) . (7) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2425.
~~(8) هذا هو المثبت في كتابه الضعفاء والمتروكين (الترجمة 226) وهو الذي
~~اقتبسه الخطيب في تاريخه من طريق ابنه عبد الكريم عنه (8 / 478) . (9)
~~الطبقات: 6 / 396 وعندي أن المؤلف أخذه من تاريخ الخطيب. PageV09P0488
# "الفرائض"من محمد بن سالم، وسمع"المغازي"من محمد بن إسحاق، وقدم بغداد
~~فحدثهم ms03608 بها، وبالفرائض، ثم رجع إلى الكوفة فمات بها سنة ثلاث وثمانين ومئة
~~في خلافة هارون، وكان عندهم ضعيفا، وقد حدثوا عنه. وقال يحيى بن أدم (1) ،
~~عن عبد الله بن إدريس: ما أحد أثبت في ابن إسحاق من زياد البكائي، لأنه
~~أملى عليه إملاء مرتين (2) ، أرادوا رجلا أن يكتب لرجل من قريش فجاء زياد
~~حتى أملى عليه لذلك الرجل. وقال صالح بن محمد الحافظ (3) : ليس
~~كتاب"المغازي"عند أحد أصح منه عند زياد البكائي، وزياد في نفسه ضعيف، ولكن
~~هو من أثبت الناس في هذا الكتاب، وذلك أنه باع داره وخرج يدور مع ابن إسحاق
~~حتى سمع منه الكتاب. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : ولزياد أحاديث صالحة، وقد
~~روى عنه الثقات من الناس، وما أرى برواياته بأسا. وقال مطين في تاريخ وفاته
~~كما قال محمد بن سعد (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2425، وتاريخ الخطيب: 8 / 477. (2) كان ذلك بالحيرة، كما في روايتي ابن أبي
~~حاتم، والخطيب. (3) تاريخ بغداد: 8 / 478. (4) الكامل: 1 / الورقة 362. (5)
~~في تاريخ الخطيب: 8 / 478 وكذلك قال دلويه على ما نقله البخاري في تاريخه
~~الكبير (3 / الترجمة 1218) ، وخليفة بن خياط (تاريخه 457) ، وابن زبر
~~الربعي عن يحيى (الورقة 57) ، وابن حبان (المجروحين: 1 / 307) ، وذكره
~~العقيلي في الضعفاء (الورقة 72) وابن حبان في المجروحين مع تساهله، فقال:
~~كان فاحش الخطأ كثير الوهم لا يجوز الإحتجاج بخبره إذا انفرد، وأما فيما
~~وافق الثقات في الروايات فإن اعتبر = PageV09P0489
# NOTMATCH
### ||| AUT ق زياد بن عبد الله بن علاثة العقيلي أبو سهل الحراني أخو محمد بن عبد الله بن NOTMATCH
# روى له البخاري حديثا واحدا مقرونا بغيره (1) ، ومسلم، والترمذي، وابن
~~ماجه. 2054 - ق: زياد بن عبد الله بن علاثة العقيلي (2) ، أبو سهل الحراني،
~~أخو محمد بن عبد الله بن علاثة، وسليمان بن عبد الله بن علاثة، وكان خليفة
~~أخيه محمد على القضاء. روى عن: أبيه عبد الله بن علاثة، وعبد الكريم بن
~~مالك الجزري، والعلاء بن عبد الله بن رافع، وموسى بن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث التيمي (ق) . روى عنه: أخوه محمد بن عبد الله بن علاثة، وأبو كامل
~~مظفر ms03609 بن مدرك، وأبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، وأبو النضر هاشم بن القاسم
~~(ق) . قال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: محمد بن علاثة يروي عنه حفص
~~بن غياث وغيره، وأخوه سليمان بن علاثة ثقة، يروي عنه معمر بن راشد، وأخوه
~~أيضا أبو سهل بن علاثة، يروي عنه أبو النضر هاشم بن القاسم. __________ =
~~بها معتبر فلا ضير..وكان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه". وهو كما قالوا من
~~أثبت من روى المغازي، عن ابن إسحاق، ومن روايته اختصرها ابن هشام وتلقاها
~~الناس بالقبول. (1) في الحاشية: خ: حديث حميد بن أنس: غاب عمي أنس بن النضر
~~عن بدر. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 324، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2423،
~~وتاريخ الخطيب: الورقة 47، ونهاية السول: الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~377، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2209. (3) تاريخ بغداد: 8 / 479.
~~PageV09P0490
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به
~~يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن محمد القزاز، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ، قال (1) : أخبرنا
~~علي بن أحمد الرزاز، قال: حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق، قال:
~~حدثنا أبو جعفر أحمد بن الخليل البرجلاني، قال: حدثنا أبو النضر هاشم بن
~~القاسم، قال: حدثنا ابن علاثة. (ح) قال أحمد بن علي: وأخبرنا الحسن بن علي
~~الجوهري وله اللفظ، قال: حدثنا عمر بن محمد بن علي، قال: حدثنا محمد بن علي
~~الخباز (2) الضرير، قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا هاشم بن
~~القاسم، قال: حدثنا زياد بن عبد الله بن علاثة (3) ، عن موسى بن محمد بن
~~إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن جابر وأنس، قالا: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يدعو على الجراد، يقول: اللهم واقتل كباره وأهلك صغاره، وأفسد بيضه،
~~واقطع دابره، وخذ بأفواهه عن معايشنا وأرزقنا، إنك سميع الدعاء"فقال رجل:
~~يا رسول الله تدعو على جند من أجناد الله بقطع دابره؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن الجراد نثرة حوت في البحر ms03610". قال زياد: فحدثني من رأى
~~الحوت ينثره. رواه (4) عن هارون بن عبد الله، فوقع لنا موافقه في الطريق
~~الثانية، __________ (1) تاريخ بغداد: 8 / 478 - 479. (2) في تاريخ الخطيب:
~~الحفار"محرف. (3) وقع في المطبوع من تاريخ الخطيب: عن أبيه". وهذا الحديث
~~يرويه زياد عن موسى مباشرة، كما في سنن ابن ماجة، فلعلها زائدة. (4) ابن
~~ماجة: (3221) في الصيد، باب: صيد الحيتان والجراد. PageV09P0491
# NOTMATCH
### ||| AUT ت زياد بن عبد الله النميري البصري روى عن أنس بن مالك ت روى عنه جابر الجعفي وحبيب NOTMATCH
# وبدلا عاليا في الطريق الأولى. 2055 - ت: زياد بن عبد الله النميري
~~البصري (1) . روى عن: أنس بن مالك (ت) . روى عنه: جابر الجعفي، وحبيب بن
~~أبي حبيب الجرمي، والحسن بن أبي الحسناء، وحماد الربعي، وزائدة بن أبي
~~الرقاد، وسهيل بن أبي صالح، وصدقة بن يسار المكي - وهو من أقرانه - وعبد
~~الرحمن مولى قيس (ت) ، وعبد المؤمن السدوسي، وعدي بن أبي عمارة النميري
~~الذارع، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وأبو حفص عمر بن حفص النميري، وعمرو بن
~~سعد الفدكي، وأبو جناب عون بن ذكوان القصاب، وأبو سعيد بن مسلم بن أبي
~~الوضاح المؤدب. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال
~~في موضع آخر (2) : ليس به بأس. قيل له: هو زياد أبو عمار؟ __________ (1)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 179، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1215، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 10، والمعرفة والتاريخ: 2 /
~~124، 127، 171، 662، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2419، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 142 (= ص 74 من جزء التابعين) ، والمجروحين أيضا: 1 / 306،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 361، وسنن الدارقطني: 2 / 190، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 396، والحلية لابي نعيم: 6 / 267، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 59، وتاريخ الاسلام: 5 / 72، والكاشف: 1 / 332، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 245، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2945، ومعرفة التابعين: الورقة
~~14، والمغني: 1 / الترجمة 2232، وديوان الضعفاء: الترجمة 1501، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 47، ونهاية السول: الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~378، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2210. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2419. (3) تاريخه: 2 / 179، ونقله ابن شاهين (الترجمة 396) . PageV09P0492
# قال: لا، حديث أبي عمار ليس بشيء. وقال عبد الله بن أحمد بن الدورقي (1)
~~، عن يحيى بن معين: في حديثه ضعف. وقال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه، ولا
~~يحتج به. وقال أبو عبيد ms03611 الآجري (3) : سألت أبا داود عنه فضعفه. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال (4) : يخطئ، وكان من العباد (5) . وروى له أبو
~~أحمد بن عدي أحاديث من رواية جابر الجعفي، وعدي بن أبي عمارة، وأبي جناب
~~القصاب عنه، ثم قال: ولزياد النميري غير ما ذكرت من الحديث عن أنس، والذي
~~ذكرت له من الحديث من يرويه عنه فيه نظر، والبلاء منهم لا منه، وعندي: إذا
~~روى عن زياد النميري ثقة فلا بأس بحديثه (6) . روى له الترمذي حديثا
~~واحدا"من بنى لله مسجدا" (7) . __________ (1) اقتبسه ابن عدي في الكامل: 1
~~/ الورقة 361. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2419. (3) سؤالات الآجري: 4
~~/ الورقة 10. (4) 1 / الورقة 142. (5) ثم عاد فذكره في المجروحين أيضا
~~وقال: منكر الحديث، يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديث الثقات، لا يجوز
~~الاحتجاج به، تركه يحيى بن معين، سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير
~~يقول: قال يحيى بن معين عن زياد النميري: لا شئ" (1 / 306) . (6) الكامل: 1
~~/ الورقة 361. وقال الدارقطني في السنن (2 / 190) : ليس بالقوي"وذكره ابن
~~شاهين في الثقات، وقال الذهبي في الديوان: صويلح، ابتلي برواة ضعفاء"وقال
~~في "المغني": ضعيف، وكذلك قال ابن حجر، وهو كما قالوا. (7) الترمذي (319)
~~في الصلاة، باب: ما جاء في فضل بنيان المسجد. PageV09P0493
# 2056 - ق: زياد بن عبد الله (1) . عن: عاصم بن محمد (ق) ، عن أبيه، عن
~~جده في النهي عن الكرع (2) . قاله بقية بن الوليد (ق) ، عن مسلم بن عبد
~~الله، عنه (3) . روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد (4) . 2057 - د: زياد
~~بن عبد الرحمن القيسي (5) ، أبو الخصيب البصري، من بني قيس بن ثعلبة.
~~__________ (1) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 245، والكاشف: 1 / 333، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2948، والمغني: 1 / الترجمة 2236، ونهاية السول:
~~الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 379، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2211.
~~(2) ابن ماجة (3431) في الاشربة، باب: الشرب بالاكف والكرع. (3) ظن الذهبي
~~أنه هو البكائي (ميزان: 2 / 2948) وتعقبه ابن حجر، وقال: وقد ذكر الخطيب في
~~كتابه ممن يسمى زياد بن عبد الله أربعة منهم أنصاري ذكر أنه يروي عن
~~الشعبي، وبلوي، ذكر أنه رأى ابن سندر، وقرشي روى عن هند بنت المهلب، ورابع
~~هو زياد بن عبد الله ms03612 بن حدير الأسدي، روى عن أوس وعنه داود بن أبي هند،
~~والاقرب أن صاحب الترجمة هو الاول، والله أعلم (تهذيب: 3 / 379) . (4) هذا
~~هو آخر الجزء الستين من الاصل، وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته قال:
~~بلغ مقابلة بأصله بخط مصنفه أبقاه الله". هو آخر المجلد الخامس من نسخته
~~المتقنة النفيسة المتكونة من اثنين وعشرين مجلدا، وكان الانتهاء من كتابته
~~لهذا المجلد ليلة الاحد سلخ شعبان سنة 709 بسفح جبل قاسيون ظاهر دمشق. وأما
~~الجزء الحادي والستون فقد وقع لنا بخط المؤلف المزي، محشورا في المجلد
~~الثالث من نسخة دار الكتب المصرية المعروفة بنسخة التبريزي، فالحمد لله على
~~نعمه وآلائه. (5) تاريخ البخاري بالكبير: 3 / الترجمة 1222، والكنى لمسلم:
~~الورقة 33، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2426، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~142، وانساب السمعاني: 10 / 291، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 245، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 14، والكاشف: 1 / 333، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2950، والمغني: 1 / الترجمة 2237، وديوان الضعفاء: الترجمة 1505، والمقتنى
~~في سرد الكنى: الورقة 46، = PageV09P0494
# روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د) . روى عنه: عقيل بن طلحة السلمي
~~(د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة
~~الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر
~~بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عقيل بن طلحة، قال: سمعت أبا الخصيب،
~~قال: كنت قاعدا فجاء ابن عمر، فقام رجل عن مجلسه، فلم يجلس فيه، وقعد في
~~مكان أخر، فقال الرجل: ما كان عليك لو قعدت؟ فقال: لم أكن أقعد في مقعدك
~~ولا مقعد غيرك بعد شيء شهدته من رسول الله صلى الله عليه وسلم: جاء رجل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام له رجل عن مجلسه، فذهب ليجلس فيه، فنهاه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه (3) عن ms03613 عثمان ابن أبي شيبة، عن محمد بن
~~جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ = ونهاية السول: الورقة 104، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 379، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2212. (1) في التابعين منهم
~~(ص: 74) 1 / الورقة 142 من ترتيب الهيثمي. وقد جهله الذهبي، وقال ابن حجر:
~~مقبول. (2) مسند أحمد: 2 / 84. (3) أبو داود (4828) في الادب، باب: في
~~الرجل يقوم للرجل من مجلسه. PageV09P0495
# NOTMATCH
### ||| AUT تم زياد بن عبيد الله بن الربيع بن زياد الزيادي البصري والد محمد بن زياد الزيادي NOTMATCH
# وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى، أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن
~~عقيل بن طلحة، قال: سمعت أبا الخصيب يقول: كنت قاعدا، فجاء ابن عمر، فقام
~~له رجل من مقعده، ما عليك أن تقعد؟ ! فقال ابن عمر: ما كنت لأقعد في مجلسك
~~ولا مجلس غيرك بعدما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وجاء رجل، فقام له رجل
~~من مجلسه، فأراد أن يقعد فيه، فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك.
~~2058 - تم: زياد بن عبيد الله بن الربيع بن زياد الزيادي (1) ، البصري،
~~والد محمد بن زياد الزيادي. روى عن: الحسن البصري، وحميد الطويل (تم) ومحمد
~~بن سيرين. روى عنه: حكيم بن معاوية الزيادي (تم) ، وداود بن المحبر
~~البكراوي، وعبيد الله بن يوسف الجبيري. ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . __________ (1) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 142، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 245، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 47، ونهاية السول:
~~الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 379، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2213.
~~(2) 1 / الورقة 142 في طبقة أتباع التابعين. وقال ابن حجر: مقبول.
~~PageV09P0496
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ زياد بن عبيد بن نمران الحميري ثم الرعيني ثم القبضي المصري روى عن رويفع بن NOTMATCH
# روى له الترمذي في كتاب"الشمائل"حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة حكيم بن
~~معاوية. 2059 - بخ: زياد بن عبيد بن نمران (1) ، الحميري، ثم الرعيني، ثم
~~القبضي (2) ، المصري. روى عن ms03614: رويفع بن ثابت الأنصاري (بخ) ، وعقبة بن عامر
~~الجهني. روى عنه: حيوة بن شريح المصري (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا عن رويفع، موقوفا
~~عليه في أدب السلام (4) . 2060 - س ق: زياد بن عمرو بن هند (5) ، الجملي،
~~الكوفي، أخو عبد الله بن عمرو. وجمل: بطن من مراد. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1224، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2430،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 142، وأنساب السمعاني: 10 / 297، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 245، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2953، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 14، ونهاية السول: الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 379،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2214. (2) منسوب إلى قبض: بطن من رعين. (3) 1
~~/ الورقة 142. وذكر السمعاني أنه شهد فتح مصر. وقال ابن حجر: مقبول. (4)
~~الادب المفرد (1027) باب: التسليم على الامير. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 1229 والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2435، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 142، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 245، والكاشف: 1 / 333، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2955، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 47، ونهاية السول:
~~الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 380، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2216.
~~PageV09P0497
# NOTMATCH
### ||| AUT ع زياد بن علاقة بن مالك الثعلبي أبو مالك الكوفي بن أخي قطبة بن مالك روى عن أسامة NOTMATCH
# روى عن: عمران بن حذيفة (س ق) . روى عنه: منصور بن المعتمر (س ق) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي، وابن ماجه حديثا واحدا
~~يأتي في ترجمة عمران بن حذيفة، إن شاء الله تعالى. 2061 - ع: زياد بن علاقة
~~بن مالك الثعلبي (2) ، أبو مالك الكوفي، ابن أخي قطبة بن مالك. روى عن:
~~أسامة بن شريك (4) ، وثابت بن قطبة، وجابر بن سمرة، وجرير بن عبد الله (خ م
~~س) ، وسعد بن أبي وقاص - ولم يسمع منه - وشريك بن طارق الغطفاني، وعبد الله
~~بن الحارث - صاحب أبي موسى الأشعري - وعبد خير الخيواني - إن كان محفوظا -
~~وعرفجة الاشجعي __________ (1) 1 / الورقة 142 وقال الذهبي: تفرد عنه
~~منصور. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 316، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 179،
~~وتاريخ الدارمي: الترجمة 619، وطبقات خليفة: 159، وعلل أحمد: 1 / 160،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1234، وثقات العجلي: الورقة 16،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 304، 2 / 112، 619، 676، 706، 750، 766 - 767، 3 /
~~132، 198، والكنى للدولابي: 2 / 104، والمراسيل لابن أبي حاتم: 61، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2437، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 142، ومشاهير
~~علماء الامصار، الترجمة ms03615 822، وثقات ابن شاهين: الترجمة 400، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 52، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 110،
~~والسابق واللاحق: 180، ورجال البخاري للباجي: الورقة 59، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 146، وتاريخ الاسلام: 5 / 72، وسير أعلام النبلاء: 5 / 215،
~~والعبر: 1 / 236، 251، والكاشف: 1 / 333، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 245،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 47، والمراسيل للعلائي: 215، ونهاية السول:
~~الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 380، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2215،
~~وشذرات الذهب: 1 / 166. PageV09P0498
# (م د س) ، وعمارة بن رؤيبة، وعمرو بن ميمون الأودي (م 4) ، وعمه قطبة بن
~~مالك (عخ م ت س ق) ، وكردوس، ومرداس الأسلمي، والمغيرة بن شعبة (ع) ، ووراد
~~كاتب المغيرة بن شعبة، ويزيد بن الحارث التغلبي. روى عنه: أبو شيبة إبراهيم
~~بن عثمان العبسي، وإبراهيم بن محمد بن مالك الهمداني، وإسرائيل بن يونس (عخ
~~م) ، وأشعث بن سوار، وزائدة بن قدامة (خ م) ، وزكريا بن سياه الثقفي، وزهير
~~بن معاوية، وزيد بن أبي أنيسة، وزيد بن عطاء بن السائب (س) ، وسعاد بن
~~سليمان، وسفيان الثوري (خ ت) ، وسفيان بن عيينة (خ م س ق) ، وسليمان
~~الأعمش، وسماك بن حرب - وهو من أقرانه - وأبو الأحوص سلام بن سليم (م 4) ،
~~وشريك بن عبد الله (م ق) ، وشعبة بن الحجاج (م د س) ، وشيبان بن عبد الرحمن
~~(خ م) وعاصم الأحول، وعبد الله بن المختار (م) ، وعبد الأعلى بن أبي
~~المساور، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (د ت) ، وعثمان بن حكيم
~~الأنصاري، وعلقمة بن مرثد، والعوام بن حوشب، وقيس بن الربيع، وليث بن أبي
~~سليم، ومالك بن مغول، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن بشر الأسلمي، ومحمد بن
~~جحادة (ق) ومحمد بن قيس الأسدي، وأبو حمزة محمد بن ميمون السكري (س) ومسعر
~~بن كدام (خ ت) ، والمطلب بن زياد، والمفضل بن صالح، وأبو حماد المفضل بن
~~صدقة الحنفي، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وورقاء بن عمر اليشكري، وأبو
~~عوانة الوضاح بن عبد الله (خ م ت س) ، والوليد بن أبي ثور، ويحيى بن أيوب
~~البجلي، ويزيد بن مردانبه (س) ، وأبو إسحاق السبيعي - وهو من أقرانه - وأبو
~~إسحاق الشيباني (د) ، وأبو بكر النهشلي (م) ، وأبو ms03616 حذيفة التغلبي، وأبو
~~مالك النخعي. PageV09P0499
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة. وقال
~~أبو حاتم (2) : صدوق الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال
~~ليث بن أبي سليم في روايته عنه: حدثنا زياد - رجل: قد أدرك ابن مسعود - (4)
~~: وقال محمد بن حميد، عن جرير: رأيت زياد بن علاقة يخضب بالسواد (5) . روى
~~له الجماعة. 2062 - م د س: زياد بن فياض (6) ، الخزاعي، أبو الحسن الكوفي.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2437. (2) المصدر نفسه. (3) 1
~~/ الورقة 142. (4) تعقبه ابن حجر فقال: لا يلتئم أن يكون هو، مع جزمه بأن
~~روايته عن سعد مرسلة، لانه عاش بعد ابن مسعود طويلا، بل عاش بعد المغيرة
~~مدة. (5) ووثقه العجلي، ويعقوب بن سفيان الفسوي، والذهبي، وابن حجر. وزعم
~~الأزدي - وهو متكلم فيه - أنه كان منحرفا عن بيت أهل النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ولم يتابعه عليه أحد. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 326، وتاريخ خليفة:
~~389، وطبقاته: 161، وعلل أحمد: 1 / 222، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1242، والكنى لمسلم: الورقة 22، وثقات العجلي: الورقة 16، والمعرفة
~~والتاريخ: 3 / 86، والكنى للدولابي: 1 / 148، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2447، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 142، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة
~~1308، وثقات ابن شاهين: الترجمة 401، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة
~~53، والجمع لابن القيسراني: 1 / 149، وتاريخ الاسلام: = PageV09P0500
# روى عن: تميم بن سلمة، وخيثمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن جبير، وعبد الرحمن
~~بن أبي نعم البجلي، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي عياض عمرو بن الأسود العنسي
~~(م د س) ، وأبي عياض مسلم بن نذير السعدي، والهزهاز بن ميرن الرؤاسي. روى
~~عنه: سفيان الثوري، وسليمان الأعمش، وشريك بن عبد الله (د) ، وشعبة بن
~~الحجاج (م س) ، وعمر بن سعيد الثوري، وعمرو بن أبي قيس الرازي، ومسعر بن
~~كدام، وأبو مالك النخعي. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين، وأبو
~~حاتم (2) ، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: وهو أحب إلي من زياد بن علاقة.
~~وقال أبو زرعة: شيخ. وقال أبو أحمد الزبيري، عن سفيان: كنت إذا رأيت زياد
~~بن فياض كأنه نشر من قبر. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات ms03617 سنة
~~تسع وعشرين ومئة (3) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج
~~ابن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن __________ = 5 / 72، والكاشف:
~~1 / 333، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 246، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة
~~36، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 47، ونهاية السول: الورقة 104، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 381، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2217. (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2447، وانظر ثقات ابن خلفون (الترجمة 400) . (2) المصدر نفسه. (3)
~~1 / الورقة 142. ووثقه يعقوب بن سفيان، وابن نمير، وابن خلفون، وابن شاهين،
~~والذهبي، وابن حجر. وذكره خليفة فيمن توفي قبل سنة 130 (تاريخه: 389) .
~~PageV09P0501
# شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال
~~(1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا
~~شعبة، عن زياد بن فياض، عن أبي عياض، قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: قال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: صم يوما ولك أجر ما بقي"حتى عد أربعة
~~أيام أو خمسة - شعبة يشك - فقال: صم، أفضل الصوم صوم داود، كان يصوم يوما
~~ويفطر يوما. رواه مسلم (2) بمعناه، عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن
~~المثنى، عن غندر، عن شعبة. ورواه النسائي (3) ، عن محمد بن المثنى، عن
~~غندر، وعن إبراهيم بن الحسن (4) ، عن حجاج بن محمد، وعن عمرو بن علي (5) ،
~~عن أبي داود، كلهم عن شعبة نحوه. فوقع لنا عاليا، وقد وقع لنا أعلى من هذا
~~بدرجة أخرى. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني إذنا، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن
~~حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن زياد بن فياض، قال: سمعت
~~أبا عياض يحدث، عن عبد الله بن عمرو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~له: صم يوما من الشهر ولك __________ (1) مسند أحمد: 2 / 205. (2) مسلم
~~(1159) في الصيام، باب: النهي عن صوم الدهر. (3) المجتبى: 4 / 212 في
~~الصيام، باب: ذكر الزيادة ms03618 في الصيام والنقصان. (4) المجتبى: 4 / 217 في
~~الصيام، باب: صيام أربعة أيام من الشهر. (5) النسائي في الكبرى (تحفة
~~الاشراف: 6 / 369 حديث 8896) . PageV09P0502
# NOTMATCH
### ||| AUT زياد بن فيروز أبو العالية البراء يأتي في الكنى. NOTMATCH
# أجر ما بقي، صم يومين ولك أجر ما بقي، صم ثلاثة أيام ولك أجر ما بقي.
~~وأخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر،
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد
~~الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال:
~~حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني. (ح) قال سليمان: وحدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني زكريا بن يحيى زحمويه، قالا: حدثنا شريك، عن زياد بن
~~فياض، عن أبي عياض، عن عبد الله بن عمرو، رفعه، قال: نهي عن الربا،
~~والحنتم، والمزفت، فقال أعرابي: لا ظروف؟ فقال: اشربوا، واجتنبوا كل مسكر.
~~رواه أبو داود، عن محمد بن جعفر بن زياد الوركاني (1) ، عن شريك فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وعن الحسن بن علي (2) الخلال، عن يحيى بن أدم، عن شريك، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين، وليس له عندهم غيرهما. - زياد بن فيروز، أبو العالية،
~~البراء. يأتي في الكنى. 2063 - س: زياد بن قيس القرشي (3) ، مولاهم،
~~المدني. __________ (1) أبو داود (3700) في الاشربة، باب: في الاوعية. (2)
~~أبو داود (3701) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1244، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2448، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 142 (= 75 من جزء
~~التابعين) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 246، والكاشف: 1 / 333، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2957، ونهاية = PageV09P0503
# NOTMATCH
### ||| AUT ت س زياد بن كسيب العدوي البصري روى عن أبي بكرة الثقفي ت س روى عنه سعد بن أوس NOTMATCH
# روى عن: أبي هريرة (س) . روى عنه: عاصم بن بهدلة (س) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا واحدا (2) : نقاتل الناس حتى
~~يقولوا: لا اله إلا الله. 2064 - ت س: زياد بن كسيب (3) ، العدوي، البصري.
~~روى عن: أبي بكرة الثقفي (ت س) . روى عنه: سعد بن أوس البصري (ت س) ،
~~ومستلم بن سعيد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الترمذي
~~والنسائي ms03619 حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة حميد بن مهران. 2065 - م د ت س:
~~زياد بن كليب (5) ، التميمي، الحنظلي، أبو معشر الكوفي. __________ =
~~السول: الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 381، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2218. (1) 1 / الورقة 142، وقال ابن حجر: مقبول. (2) المجتبى: 7 / 79 في
~~المحاربة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1245، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 1250، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 143، وأسماء الرجال للطيبي:
~~الورقة 21، والكاشف: 1 / 333، ومعرفة التابعين: الورقة 14، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 246، ونهاية السول: الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 382،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2219. (4) 1 / الورقة 143، وقال ابن حجر:
~~مقبول. (5) طبقات ابن سعد: 6 / 330، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 180،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 963، وتاريخ خليفة 349، وطبقاته: 161، وعلل أحمد:
~~1 / 44، = PageV09P0504
# روى عن: إبراهيم النخعي (م د ت س) ، وسعيد بن جبير، وعامر الشعبي، وفضيل
~~بن عمرو الفقيمي. روى عنه: إسماعيل بن مسلم المكي، وأيوب السختياني، وأبو
~~بشر جعفر بن أبي وحشية، وحجاج بن دينار، وحجاج بن فرافصة، وحسام بن مصك،
~~والحسن بن فرات القزاز، وخالد الحذاء (م د ت س) ، ورديني أبو المحجل، وسعيد
~~بن صالح الأسدي، وسعيد بن أبي عروبة (م د س) ، وشعبة بن الحجاج، وشهاب بن
~~خراش، وصالح بن صالح بن حي (مد) ، وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وقتادة -
~~وهو من أقرانه - ومغيرة بن مقسم (م د س) ، ومنصور بن المعتمر (س) - وهما من
~~أقرانه أيضا - وهشام بن حسان (م س) ، ويونس بن عبيد (س) . قال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (1) : كان ثقة في الحديث، قديم الموت. وقال أبو حاتم (2) :
~~صالح، من قدماء أصحاب إبراهيم، ليس __________ = 48، 82، 99، 114، 115،
~~187، 190، 192، 240، 329، 378، 411، 412، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1246، وتاريخه الصغير: 1 / 272، وثقات العجلي: الورقة 17، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 44، والمعرفة والتاريخ: 1 / 320، 2 / 272،
~~285، 3 / 15، 182، 206، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 481، والكنى للدولابي: 1
~~/ 120، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2449، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~143، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 53، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~149، وتاريخ الاسلام: 4 / 251، والكاشف: 1 / 334، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 2959، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 246، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~47، ونهاية السول: الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 382، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2220. (1) الثقات: الورقة 17. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2449. PageV09P0505
# NOTMATCH
### ||| AUT ق زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عارم بن ms03620 زريق NOTMATCH
# بالمتين في حفظه، وهو أحب إلي من حماد بن أبي سليمان. وقال النسائي: ثقة.
~~وقال شهاب بن خراش، عن الحجاج بن دينار: كان أول من سدس مسروق، فذكر
~~الحديث، قال: وسدسوا أصحاب إبراهيم: الحكم، وحماد، والأعمش، وأبو معشر زياد
~~بن كليب، والحارث العكلي، ومنصور. قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة عشر
~~(1) ومئة. وقال ابن حبان: كان من الحفاظ المتقنين، مات سنة تسع عشرة ومئة
~~(2) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 2066 - ق: زياد بن لبيد
~~بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق بن عبد
~~حارثة بن مالك (3) بن __________ (1) ضبب عليها المؤلف، وكتب في الحاشية:
~~عشرين. (2) 1 / الورقة 142. وقال ابن سعد: توفي في ولاية يوسف بن عمر على
~~العراق، وكان قليل الحديث" (6 / 330) . قلت: وهذا يقتضي أن وفاته بعد سنة
~~120 لان أول وفاته سنة 119 (تاريخه: 349) والظاهر أنه سلف ابن حبان. وفي
~~تاريخ الدارمي: قلت ليحيى: أبو معشر النخعي أحب إليك عن إبراهيم أو منصور؟
~~فقال: منصور خير منه ومن ابيه" (الترجمة 963) . وقال أبو عبيد الأجري: سألت
~~أبا داود عن حديث يونس، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: دخلنا على
~~عثمان فقال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قبية غراب"فقال: هذا خطأ،
~~الحديث حديث الأعمش وإبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله. قلت: ممن الخطأ؟ قال:
~~من أبي معشر (5 / الورقة 44) . (3) مغازي الواقدي: 171، 405، وطبقات ابن
~~سعد: 3 / 598، وتاريخ خليفة: 97، 116، 123، والطبقات: 100، ومسند أحمد: 4 /
~~160، 218، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1163، وتاريخه الصغير: 1 /
~~41، وتاريخ الطبري: 3 / 147، = PageV09P0506
# غضب بن جشم بن الخزرج الأنصاري، الخزرجي، كنيته أبو عبد الله فيما ذكر
~~الواقدي. شهد العقبة وبدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكان أحد عماله، ومات النبي صلى الله عليه وسلم وهو عامله على حضرموت، وكان
~~له بلاء حسن في قتال أهل الردة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) .
~~روى عنه: سالم بن أبي الجعد (ق) ، وعوف بن مالك الاشجعي، وأبو الدرداء. خرج
~~رسول الله ms03621 صلى الله عليه وسلم بمكة، فأقام معه حتى هاجر مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى المدينة، فكان يقال له: مهاجري أنصاري. قال خليفة بن
~~خياط (1) : مات في أول خلافة معاوية (2) . __________ = 228، 330، 337،
~~341، 427، 4 / 239، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2452، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 143، والمعجم الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 505 (5 / ص: 264 ط 2)
~~، وجمهرة ابن حزم: 356، والاستيعاب: 2 / 533، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 28،
~~وأسد الغابة: 2 / 317، والكامل في التاريخ: 2 / 301، 336، 378، 382، 421، 3
~~/ 75، 4 / 44، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 21، والكاشف: 1 / 334، والمجرد
~~في رجال ابن ماجه: الورقة 2، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 246، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 195، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 47، وتهذيب ابن حجر: 3 / 382،
~~والاصابة: 1 / 558، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2221، وشذرات الذهب: 1 /
~~30. (1) الطبقات: 100. (2) وقال البخاري: ولا أرى سالما سمع من زياد"
~~(تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1163) ، وكان من فقهاء الصحابة، وذكر ابن قانع
~~أنه توفي سنة 41 ه، وهو يوافق ما قاله خليفة. PageV09P0507
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د زياد بن مخراق المزني مولاهم أبو الحارث البصري قدم الشام وشهد خطبة عمر بن NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج ابن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن
~~محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا
~~الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن زياد بن لبيد، قال: ذكر النبي صلى الله
~~عليه وسلم شيئا، قال: ذاك عند أوان ذهاب العلم". قال: قلنا: يا رسول الله
~~فكيف يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن ونقرئه أبناءنا، ويقرئه أبناؤنا أبناءهم
~~إلى يوم القيامة؟ قال: ثكلتك أمك يا ابن أم (2) لبيد إن كنت لأراك من أفقه
~~رجل بالمدينة! أو ليس هذه اليهود والنصارى يقرأون التوراة والإنجيل، فلا
~~ينتفعون بما فيها؟ !. رواه (3) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. 2067 - بخ د: زياد بن مخراق المزني (4) ، مولاهم، أبو
~~الحارث، البصري. قدم الشام، وشهد خطبة عمر بن عبد العزيز. __________ (1)
~~مسند أحمد: 4 / 160. (2) ضبب عليه ms03622 المؤلف. (3) ابن ماجة (4048) في الفتن،
~~باب ذهاب القرآن والعلم. (4) تاريخ الدارمي: الترجمة 350، وعلل أحمد: 1 /
~~163، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1254، والكنى لمسلم: الورقة 25،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 608، 2 / 110، 426، 3 / 125، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2461، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 143، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 /
~~424) ، وتاريخ الاسلام: 5 / 251، = PageV09P0508
# روى عن: شهر بن حوشب، وطيسلة بن مياس (بخ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب
~~- ولم يذكر سماعا منه - وأبي الجلاس عقبة بن سيار، وعكرمة مولى ابن عباس،
~~وأبي نعامة قيس بن عباية الحنفي (د) ، ومعاوية بن قرة المزني (بخ) ، وأبي
~~كنانة القرشي (بخ د) ، وأبي موسى الأشعري، والصحيح: عن أبي كنانة، عنه. روى
~~عنه: إسماعيل بن علية (بخ) ، وحزم بن أبي حزم القطعي، وحماد بن سلمة (بخ) ،
~~وسعد بن إبراهيم، وسفيان بن عيينة، وشعبه بن الحجاج، وعبد الله بن عطاء،
~~وعمر بن أبي خليفة العبدي، وعوف الأعرابي (بخ د) ، والقاسم بن الفضل
~~الحداني، ومالك بن أنس، ومحمد بن المنكدر، وهشيم بن بشير. قال محمد بن يونس
~~الكديمي (1) ، عن محمد بن سنان العوفي، عن إسماعيل بن علية، قال لي شعبة:
~~اكتب عن زياد بن مخراق، فإنه رجل موسر، لا يكذب في الحديث. وقال أبو بكر
~~الأثرم: سألت أحمد بن حنبل عن زياد بن مخراق، فقال: ما أدري. قلت له: يروي
~~أحد حديث معاوية بن قرة، عن أبيه، يسنده غير إسماعيل؟ فقال: ما أدري، ما
~~سمعته من غيره، قلت له: حماد بن سلمة يرويه عن زياد، عن معاوية بن قرة
~~مرسل. قال أبو بكر: وهذا في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: إن __________
~~= والكاشف: 1 / 334، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 246، والمقتنى في سرد
~~الكنى: الورقة 36، ونهاية السول: الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 383،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2222. (1) هذا الخبر والاخبار التي بعده من
~~تاريخ دمشق. PageV09P0509
# رجلا قال له: إني أرحم الشاة وأنا أذبحها. قلت لأبي عبد الله - وروى حديث
~~سعد: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يكون بعدي قوم يعتدون في
~~الدعاء"فقال: نعم، لم يقم إسناده. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، وعثمان
~~بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين ms03623، والنسائي: ثقة. وقال عبد الرحمن بن
~~يوسف بن خراش: بصري، صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~البخاري في كتاب"الأدب"، وأبو داود. 2068 - ق: زياد بن أبي مريم الجزري (4)
~~. عن: عبد الله بن معقل بن مقرن المزني (ق) ، عن عبد الله بن مسعود، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: الندم توبة. وعنه: عبد الكريم بن مالك
~~الجزري (ق) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2461. (2)
~~تاريخه: 350. (3) ووثقه الذهبي، وابن حجر. (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 180، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1261، وثقات العجلي: الورقة 17،
~~والمعرفة والتاريخ: 3 / 135، 136، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 671، 678،
~~والمراسيل لابن أبي حاتم: 61، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2465، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 143، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 199، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 246، والكاشف: 1 / 334، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2961، والمغني: 1 / الترجمة 244، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 48، والمراسيل
~~للعلائي: 215، ونهاية السول: الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 384 وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2223. PageV09P0510
# قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : زياد بن أبي مريم جزري، تابعي، ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد،
~~وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم، قال: حدثني زياد بن أبي مريم، عن
~~عبد الله بن معقل بن مقرن، قال: دخلت مع أبي على عبد الله بن مسعود، فقال:
~~أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الندم توبة"؟ قال: نعم. وقال
~~مرة: سمعته يقول: الندم توبة. رواه (4) عن هشام بن عمار، عن سفيان بن
~~عيينة، فوقع لنا بدلا عاليا، هكذا رواه سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم.
~~ورواه (5) - أيضا - عن أبي سعد (6) البقال، عن عبد الله بن معقل، رواه سهل
~~بن عثمان عنه بالإسنادين جميعا، وتابعه سفيان الثوري عن عبد الكريم، وقد
~~وقع لنا حديثه ms03624 عاليا أيضا. __________ (1) ثقاته: الورقة 17. (2) الثقات: 1
~~/ الورقة 143. (3) مسند أحمد: 1 / 376. (4) ابن ماجة (4252) في الزهد، باب:
~~ذكر التوبة. (5) انظر تحفة الاشراف: 7 / 72 حديث رقم 9351. (6) هو سعيد بن
~~المرزبان، سيأتي. PageV09P0511
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا الحسين بن علي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: حدثنا أبو
~~القاسم ابن الجراح، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن
~~الجعد، قال: أخبرنا سفيان الثوري، عن عبد الكريم، عن زياد بن أبي مريم، عن
~~عبد الله بن معقل، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الندم توبة. وكذلك رواه معمر بن سليمان الرقي، عن خصيف، عن زياد بن أبي
~~مريم. ورواه النضر بن عربي، وفرات بن سليمان، عن عبد الكريم، عن زياد بن
~~الجراح، عن عبد الله بن معقل. وكذلك رواه شريك بن عبد الله في المشهور عنه،
~~عن عبد الكريم. ورواه زهير بن معاوية، عن عبد الكريم، عن زياد، وليس بابن
~~أبي مريم، عن عبد الله بن معقل. ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد
~~الكريم، فاختلف عليه فيه، فقال عبد الله بن جعفر: عن عبيد الله بن عمرو، عن
~~عبد الكريم، عن زياد بن أبي مريم. وقال لوين وغيره: عن عبيد الله بن عمرو،
~~عن عبد الكريم، عن زياد بن الجراح. وقال علي بن الجعد في موضع آخر: عن
~~سفيان الثوري، وشريك، عن عبد الكريم، عن زياد بن أبي مريم، وكأنه حمل حديث
~~شريك على حديث سفيان، والمحفوظ: عن شريك، عن عبد الكريم، عن زياد بن
~~الجراح. PageV09P0512
# وقال هلال بن العلاء الرقي، عن مغيرة بن عبد الرحمن بن عون بن حبيب بن
~~الريان الحراني، قال لي أبي يوما: من أين جئت؟ قلت: من عند معمر بن سليمان.
~~فقال: ما حدثكم؟ فقلت: حدثنا عن خصيف، عن زياد بن أبي مريم، عن عبد الله بن
~~معقل، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الندم
~~توبة"قال: فقال ms03625 أبي: هذا هو زياد بن الجراح، وهو عم جدتك، وكان رجلا من أهل
~~الحجاز، من موالي عثمان، وكان زياد بن أبي مريم رجلا من أهل الكوفة، قدم
~~حران فنزلها، وكان يتوكل لزياد بن الجراح. ثم قال: حدثني أبي عون بن حبيب،
~~عن زياد بن الجراح، عن ابن معقل، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وذكر حديث: الندم توبة" (1) . أخبرنا بذلك أبو محمد عبد الواسع بن عبد
~~الكافي الأبهري، قال: أنبأنا القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن المندائي
~~الواسطي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين الفرضي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين محمد بن علي ابن المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن عبد
~~الله بن أحمد بن القاسم بن جامع الدهان، قال: حدثنا أبو علي محمد بن سعيد
~~بن عبد الرحمن الحراني الحافظ بالرقة، قال: حدثنا هلال، قال: حدثني مغيرة
~~بن عبد الرحمن بن عون بن حبيب، عن أبيه (2) ، قال: قال لي أبي يوما، فذكره.
~~وقد روى عبد الكريم، عن زياد بن أبي مريم حديثا غير هذا في القول عند تدلية
~~الميت في القبر. __________ (1) انظر في كل تلك الروايات تحفة الاشراف: 7 /
~~72 - 73 حديث رقم 9351. (2) ضبب عليها المؤلف. PageV09P0513
# NOTMATCH
### ||| AUT عن زياد بن أبي مريم في الندم توبة قلت له إنما هو بن الجراح قال عبيد الله وقد NOTMATCH
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: زياد بن أبي مريم مولى عثمان
~~بن عفان. روى عن: أبي موسى الأشعري. روى عنه: عاصم الأحول، وميمون بن
~~مهران. وقال في موضع آخر (2) : زياد بن الجراح الجزري، روى عن: عبد الله بن
~~معقل، وعمرو بن ميمون، روى عنه: جعفر بن برقان، وعبد الكريم الجزري. وقال
~~عبيد الله بن عمرو: رأيت زياد بن الجراح. قال أبو حاتم: وسمعت مصعب بن سعيد
~~الحراني يقول: قال لي عبيد الله بن عمرو: قال سفيان، عن (3) عبد الكريم، عن
~~زياد بن أبي مريم في "الندم توبة"قلت له: إنما هو ابن الجراح قال عبيد
~~الله: وقد رأيت أنا ms03626 زياد بن الجراح، وزياد بن أبي مريم (4) . 2069 - مد:
~~زياد بن أبي مسلم (5) ، ويقال: ابن مسلم، أبو عمر الفراء، ويقال: الصفار،
~~البصري. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2465. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2383. (3) "عن"ليست في المطبوع من"الجرح والتعديل.
~~(4) وزعم الحافظ ابن حجر أن البخاري جعل اسم أبي مريم الجراح واختار أنهما
~~رجل واحد، مقلدا في ذلك مغلطاي على عادته، وما أصاب، فإن البخاري ترجم أولا
~~لزياد بن الجراح الراوي عن عمرو بن ميمون، روى عنه جعفر بن برقان (3 /
~~الترجمة 1174) ، ثم ترجم لزياد بن أبي مريم، وذكر الخلاف فيه تنبيها لا
~~إقرارا به، وإلا ما كان أفراده (3 / الترجمة 1261) أما ابن حبان فقد جعلهما
~~واحدا، وما أصاب إن شاء الله. (5) سؤالات ابن الجنيد لابن معين: الورقة 48،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 180، وتاريخ الدارمي: الترجمة 346، وسؤالات
~~محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني: = PageV09P0514
# روى عن: الحسن البصري، وخلاس بن عمرو الهجري، ورفيع أبي العالية الرياحي،
~~وسعيد بن جبير، وصالح أبي الخليل (مد) . روى عنه: أبو عمر حفص بن عمر
~~الحوضي، وعبد الله بن المبارك (مد) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومسلم بن
~~إبراهيم، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح. قال
~~علي ابن المديني (1) : قلت ليحيى بن سعيد: إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت
~~شيخين من أهل البصرة. قال: من هما؟ قلت: زياد أبو عمر. فحرك يحيى رأسه
~~وقال: كان يروي حديثين أو ثلاثة، ثم جاء بعد أشياء، وكان شيخا مغفلا لا بأس
~~به، فأما الحديث فلا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: حدثنا
~~وكيع، قال: حدثنا شيخ كان يثبت زياد بن أبي مسلم، يوثق. __________ =
~~الترجمة 253، وعلل أحمد: 1 / 403، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1256، وتاريخه الصغير: 2 / 30، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 37،
~~والكنى للدولابي: 2 / 40، وضعفاء العقيلي: الورقة 72، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2466، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 143، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~397 والترجمة 399، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 364، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 246، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2962، والمغني: 1 / الترجمة
~~2445، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 48، ونهاية السول: الورقة 104، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 385، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2224. (1) ضعفاء ms03627 العقيلي:
~~الورقة 72، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2466، والكامل: 1 / الورقة 364
~~وغيرها. وقال ابن المديني - فيما روى محمد بن عثمان عنه: كان عند أصحابنا
~~ضعيفا. (2) العلل: 1 / 403، والجرح والتعديل: 3 / 2466. PageV09P0515
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: زياد بن أبي مسلم، ويقولون:
~~زياد بن مسلم، وهو أبو عمر الفراء ثقة، رجل صالح. وقال عبد الله بن شعيب،
~~عن يحيى بن معين: يضعف. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة
~~(3) . وقال أبو عبيد الآجري (4) : سألت أبا داود، عن زياد بن أبي مسلم
~~فقال: الفراء ثقة. وقال أبو زرعة (5) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (6) : شيخ
~~يكتب حديثه، وليس بقوي في الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال:
~~كان من عباد أهل البصرة (7) . روى له أبو داود في "المراسيل. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2466، وثقات ابن شاهين: الترجمة 399. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2466. (3) وكذلك قال عباس الدوري، عن يحيى
~~(تاريخه: 2 / 180) ، والدارمي عنه (تاريخه: الترجمة 346) ، وهو المعتمد في
~~رأي يحيى فيه. (4) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 37. (5) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2466. (6) المصدر نفسه. (7) 1 / الورقة 143. وأورده ابن عدي في
~~كامله وقال معقبا على تضعيف يحيى بن سعيد له بقوله: وزياد أبو عمر هذا إنما
~~أشار يحيى القطان إلى أنه كان يروي حديثين أو ثلاثة ثم جاء بعد بأشياء،
~~فإنما يعني - والله أعلم - بأحاديث مقاطيع، فأما المسند، فإني لم أر عنه
~~شيئا" (1 / الورقة 364) ، وذكره العقيلي في الضعفاء، وابن شاهين في
~~"الثقات"، وقال الذهبي في "المغني": وثقه الناس، وضعفه القطان".
~~PageV09P0516
# 2070 - ت: زياد بن المنذر الهمداني (1) ، ويقال: النهدي، ويقال: الثقفي،
~~أبو الجارود الأعمى. روى عن: الأصبغ بن نباتة، وبشر بن غالب الأسدي، وحبيب
~~بن يسار الكندي، والحسن البصري، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وزيد بن علي
~~بن الحسين، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وعطية العوفي (ت)
~~، وأبي سعيد عقيصا التيمي، وعمران بن ميثم الكناني، وأبي جعفر علي بن أبي
~~طالب، ومحمد بن كعب القرظي، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي، ومحمد بن نشر
~~الهمداني، ونافع بن الحارث، وهو نفيع أبو ms03628 داود الأعمى، وأبي بردة بن أبي
~~موسى الأشعري. روى عنه: إسماعيل بن أبان الوراق، وإسماعيل بن صبيح اليشكري،
~~والحسن بن حماد بن يعلى، وأبو سليمان داود بن عبد الجبار الكوفي المؤدب،
~~والسري بن عبد الله، وعبد الله بن الزبير الأسدي، والد __________ (1)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 180، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1255، وتاريخه الصغير: 2 / 148، والكنى لمسلم: الورقة 19، والمعرفة
~~والتاريخ: 3 / 38، وضعفاء النسائي: الترجمة 225، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2462، والمجروحين لابن حبان: 1 / 306، ثم تبادر فذكره في الثقات (1
~~/ الورقة 143) ، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 362، وسنن الدارقطني: 3 /
~~78، والضعفاء والمتروكين، له: الترجمة 234، والمدخل للحاكم: الترجمة 62،
~~وضعفاء أبي نعيم: الترجمة 75، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 60، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 67، والكاشف: 1 / 334، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2965،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 246، والمغني: 1 / الترجمة 2247، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 1509، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 48، والكشف الحثيث: 298،
~~ونهاية السول: الورقة 104، وتهذيب ابن حجر: 3 / 386، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2225. PageV09P0517
# أبي أحمد الزبيري، وعبد الرحيم بن سليمان، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمار
~~بن محمد ابن أخت سفيان الثوري (ت) وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز
~~الحداد، وعمرو بن خالد الأعشى، وعيسى بن عبد الله السلمي، وكادح بن رحمة،
~~ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن سنان العوقي، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~ونصر بن مزاحم، والنضر بن حميد الكندي، ويونس بن أرقم الكندي، ويونس بن
~~بكير الشيباني. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: متروك الحديث،
~~وضعفه جدا. وقال معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله، ليس
~~يسوى فلسا. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى: كذاب، يحدث عنه الفزاري بحديث
~~أبي جعفر: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن يثلم الحيطان. وقال أبو
~~عبيد الآجري: سألت أبا داود عن زياد بن المنذر أبي الجارود، فقال: كذاب،
~~سمعت يحيى يقوله. وقال البخاري (4) : يتكلمون فيه. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2462. (2) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 364، ونقله
~~ابن حبان في المجروحين (1 / 306) من غير عزو إلى معاوية. (3) تاريخه: 2 /
~~180، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 364، وقال في موضع آخر: كذاب ليس بثقة.
~~وفي موضع آخر: كذاب خبيث (تاريخه، والجرح والتعديل) . (4) تاريخه الكبير: 3
~~/ الترجمة 1255. PageV09P0518
# وقال ms03629 النسائي (1) : متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو حاتم
~~(2) : ضعيف. وقال محمد بن عقبة السدوسي (3) : قال يزيد بن زريع لأبي عوانة:
~~لا تحدث عن أبي الجارود فإنه أخذ كتابه فأحرقه. وقال أبو حاتم بن حبان (4)
~~: كان رافضيا، يضع الحديث في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ويروي في فضائل أهل البيت أشياء ما لها أصول، لا يحل كتب حديثه (5) . وقال
~~أبو أحمد بن عدي (6) : عامة أحاديثه غير محفوظة، وعامة ما يرويه في فضائل
~~أهل البيت، وهو من المعدودين من أهل الكوفة المغالين، ويحيى بن معين إنما
~~تكلم فيه وضعفه لأنه يروي في فضائل أهل البيت، ويروي ثلب غيرهم ويفرط، مع
~~أن أبا الجارود هذا أحاديثه عمن يروي عنه فيها نظر. وقال الحسن بن موسى
~~النوبخني في كتاب"مقالات الشيعة" (7) __________ (1) الضعفاء والمتروكون،
~~له: الترجمة 225. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2462. (3) المصدر نفسه.
~~(4) المجروحين: 1 / 306. (5) لكنه قال في الثقات (1 / الورقة 143) : زياد
~~بن المنذر يروي، عن نافع بن الحارث، عن أبي بردة، روى عنه يونس بن بكير".
~~قال بشار: فهذا هو من غير ريب، وهو تناقض شديد كأنه ما انتبه إليه، والله
~~أعلم. (6) الكامل: 1 / الورقة 362. (7) هو الكتاب المطبوع باسم"فرق
~~الشيعة"، فانظر ص 57 فما بعد من طبعة النجف (1936) ، والكتاب المطبوع مختصر
~~في أصح الاقوال، لذلك نجد خلافا في النص. PageV09P0519
# في ذكر فرق الزيدية العشرة: قالت الجارودية منهم - وهم أصحاب أبي الجارود
~~زياد بن المنذر: أن علي بن أبي طالب - عليه السلام - أفضل الخلق بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأولادهم بالأمر من جميع الناس، وتبرؤوا من أبي
~~بكر وعمر - رضي الله عنهما - وزعموا أن الإمامة مقصورة في ولد فاطمة -
~~عليها السلام - وأنها لمن خرج منهم يدعو إلى كتاب الله وسنة نبيه، وعلينا
~~نصرته ومعونته، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من سمع داعينا أهل البيت
~~فلم يجبه أكبه الله على وجهه في النار". وبعضهم يرى الرجعة، ويحل المتعة.
~~روى له الترمذي (1) حديثا واحدا، عن عطية، عن أبي سعيد: أيما مؤمن أطعم
~~مؤمنا ms03630 على جوع، وأيما مؤمن سقى مؤمنا، وأيما مؤمن كسا مؤمنا، وقال: غريب،
~~وقد روي عطية، عن أبي سعيد موقوف، وهو عندنا أصح (2) . 2071 - ت ق: زياد بن
~~ميناء (3) . __________ (1) الترمذي (2449) في صفة القيامة. (2) وزياد هذا
~~مجمع على ضعفه وتركه، وقد ضعفه وتركه الدارقطني (السنن: 3 / 78) ، وقال
~~الحاكم: ردئ المذهب" (الترجمة 62) ، وقال أبو نعيم: تركوه (الترجمة 75) ،
~~وقال الذهبي: متهم"وقال ابن حجر: رافضي كذبه ابن معين، وكذبه وتركه كتاب
~~الشيعة الإمامية أيضا وذكروا أنه أعمى البصر أعمى القلب، وهو معروف بسرحوب
~~هكذا سماه محمد بن علي الباقر رضي الله عنه، وآراء الجارودية مبسوطة في كتب
~~الفرق. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1247، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 566، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2464، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 143، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 246، والكاشف: 1 / 334، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2968، والمجرد في رجال ابن ماجه: الورقة 14، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / = PageV09P0520
# NOTMATCH
### ||| AUT خت زياد بن نافع التجيبي ثم الأوابي المصري مولى بني الأواب من تجيب روى عن كعب رجل NOTMATCH
# روى عن: أبي سعد (1) بن أبي فضالة الأنصاري (ت ق) ، وأبي هريرة. روى عنه:
~~جعفر بن عبد الله بن الحكم (ت ق) ، والحارث بن فضيل. قال علي ابن المديني
~~في حديث زياد بن ميناء، عن أبي سعد بن أبي فضل: إسناد صالح يقبله القلب،
~~ورب إسناد ينكره القلب، وزياد بن ميناء مجهول لا أعرفه. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، يأتي في ترجمة
~~أبي سعد إن شاء الله تعالى. 2072 - خت: زياد بن نافع التجيبي (3) ، ثم
~~الأوابي المصري، مولى بني الأواب، من تجيب. روى عن: كعب - رجل له صحبة قطعت
~~يده يوم اليمامة: في صلاة الخوف. وعن أبي موسى (خت) عن جابر، في صلاة الخوف
~~أيضا. __________ = الورقة 48، ونهاية السول: الورقة 105، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 387، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2226. (1) في تاريخ أبي زرعة:
~~سعيد"مصحف. (2) 1 / الورقة 143. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1263، وثقات العجلي، الورقة 17، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2469، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 143، والكاشف: 1 / 334، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~246، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 48، ونهاية السول: الورقة 105، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 388، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2227. PageV09P0521
# روى عنه ms03631: بكر بن سوادة (خت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال
~~أبو سعيد ابن يونس: وأم جدي يونس بن عبد الاعلى فليحة بنت أبان بن زياد
~~هذا. ذكره البخاري في غزوة ذات الرقاع، فقال (2) : وقال بكر بن سوادة:
~~حدثني زياد بن نافع، عن أبي موسى: أن جابرا حدثهم، قال: صلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم محارب وثعلبة ... الحديث. وأبو موسى هذا ذكر أبو مسعود
~~الدمشقي وغيره أنه علي بن رباح اللخمي، وقيل: أنه أبو موسى الغافقي، واسمه
~~مالك بن عبادة، وله صحبة. والقول الأول أولى، والله أعلم. وقد وقع لنا هذا
~~الحديث عاليا. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو عبد
~~الله محمد بن معمر بن الفاخر القرشي، وغير واحد، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي
~~الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين، وأبو طاهر بن
~~محمود، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن
~~قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا حرملة بن يحيى قال: حدثنا عبد الله بن وهب،
~~قال: أخبرنا عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، عن زياد بن نافع، حدثه عن
~~أبي موسى: أن جابر بن عبد الله حدثهم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
~~صلاة الخوف يوم محارب وثعلبة، لكل طائفة ركعة وسجدتين. __________ (1) 1 /
~~الورقة 143، ووثقه العجلي، وابن خلفون، فكأن ابن حجر لم يقف عل غير توثيق
~~ابن حبان فقال: مقبول. (2) البخاري: 5 / 145. PageV09P0522
# NOTMATCH
### ||| AUT ع زياد بن يحيى بن زياد بن حسان بن عبد الله الحساني أبو الخطاب النكري العدني NOTMATCH
# - د ت ق: زياد بن نعيم الحضرمي، هو زياد بن ربيعة بن نعيم، تقدم. 2073 -
~~ع: زياد بن يحيى بن زياد بن حسان بن عبد الله الحساني (1) ، أبو الخطاب
~~النكري، العدني، البصري. روى عن: أزهر بن سعد السمان (ت س) ، وأغلب بن
~~تميم، وبشر بن المفضل (سي) ، وبكر بن بكار، وجبلة بن عبد الملك، وحاتم بن
~~وردان (خ م ت) ، والحكم بن سنان الباهلي، وزياد بن الربيع اليحمدي، وسعيد
~~بن سالم ms03632 القداح، وسفيان بن عيينة، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (س) ،
~~وسهل بن أسلم، وأبي عتاب سهل بن حماد الدلال (د ت) ، وعاصم بن هلال
~~البارقي، وعبد الله بن إبراهيم الغفاري، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد
~~الله بن ميمون القداح (ت) ، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى، وعبد ربه بن بارق
~~الحنفي (ت) ، وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي (د) ، وعبد العزيز بن
~~عبد الصمد العمي، وعبد الوهاب الثقفي (س) ، وكثير بن هشام، ومالك بن سعير
~~بن الخمس (ق) ، ومحمد بن زياد اليشكري، ومحمد بن سواء (م) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن الطفاوي، ومحمد بن أبي عدي (م) ، ومعتمر بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2479، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 143، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 52، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 270، وشيوخ أبي داود
~~للجياني: الورقة 81، ورجال البخاري للباجي: الورقة 59، وأنساب السمعاني: 4
~~/ 135، والمعجم المشتمل: الترجمة 353، والمعلم لابن خلفون: الورقة 86،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 239 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 247، والكاشف: 1 / 335، المقتنى في سرد الكنى: الورقة 46، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 48، ونهاية السول: الورقة 105، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~388، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2229. PageV09P0523
# سليمان (سي) ، ومؤمل بن إسماعيل، ونوح بن قيس (عس) ، وهارون بن مسلم
~~الحنائي، والهذيل بن الحكم المسعودي، والهيثم بن الربيع العقيلي، ويوسف بن
~~عطية الصفار. روى عنه: الجماعة، وإبراهيم بن حرب العسكري، وإبراهيم بن أبي
~~طالب النيسابوري، وأحمد بن عبد الله البزاز التستري، وأحمد بن عبد الرحيم
~~الثقفي البصري. وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وبكر بن أحمد بن سعدويه الطاحي البصري،
~~وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسين
~~بن محمد بن عفير الأنصاري، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني،
~~والحسين بن محمد القباني، وزكريا بن يحيى الساجي، وسعيد بن عبد الله
~~المهراني البصري، وسلم بن عصام الأصبهاني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وأبو ms03633 بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن وهب
~~الدينوري، وعبد الله بن محمد بن يونس السمناني، وعبدان بن أحمد الأهوازي،
~~والقاسم بن زكريا المطرز، والقاسم بن الليث الرسعني، ومحمد بن إبراهيم بن
~~شعيب الغازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن الحسن بن علي بن بحر بن بري، ومحمد
~~بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني، ومحمد بن عبد الغفار الهمذاني، ومحمد
~~بن المسيب الأرغياني، ومحمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن هارون الروياني،
~~وأبو العباس محمد بن يزيد النحوي المبرد، ومحمد بن يعقوب الأهوازي الخطيب،
~~PageV09P0524
# NOTMATCH
### ||| AUT د سي زياد بن يونس بن سعيد بن سلامة الحضرمي أبو سلامة الإسكندراني روى عن إبراهيم NOTMATCH
# ومحمد بن يوسف بن عاصم البخاري، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويوسف بن يعقوب
~~القاضي. قال أبو حاتم (1) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (2) : مات سنة أربع وخمسين ومئتين. 2074 - د سي: زياد بن
~~يونس بن سعيد بن سلامة الحضرمي (3) ، أبو سلامة، الإسكندراني. روى عن:
~~إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وأبي الغصن ثابت بن قيس المدني، وداود بن
~~سنان المدني، وسعيد بن زياد المدني المكتب (د) ، وسليمان بن بلال (د) ،
~~وعبد الله بن لهيعة، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن أبي الموال
~~(قد) ، وعبد الملك بن قدامة الجمحي، وعثمان بن الضحاك بن عثمان الحزامي،
~~والعطاف بن خالد المخزومي، والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري، والليث بن
~~سعد، ومالك بن أنس، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير المدني (سي) ، ومحمد بن هلال
~~المدني، ومسلمة بن علي __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2479.
~~(2) 1 / الورقة 143، ووثقه ابن خلفون، وابن عساكر، والذهبي، وابن حجر. (3)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2478، والولاة والقضاة: 6، 312، 315، 376،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 143، وتاريخ الاسلام، الورقة 10 (آيا صوفيا
~~3007) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 247، والكاشف: 1 / 335، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 48، ونهاية السول: الورقة 105، وتهذيب ابن حجر: 3 / 389، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2230. PageV09P0525
# NOTMATCH
### ||| AUT مد زياد السهمي نهى رسول الله صلى الله عليه ms03634 وسلم أن تسترضع الحمقاء فإن اللبن يشبه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خ د س زياد الأعلم هو بن حسان تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت ق زياد الأعجم هو بن سليم تقدم. NOTMATCH
# الخشني، وموسى بن منصور اللخمي، ونافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ
~~- وقرأ عليه القرآن - ونافع بن عمر الجمحي (د) . روى عنه: إبراهيم بن أبي
~~أيوب - واسمه: عيسى بن عبد الله المصري - وأحمد بن سعيد الهمداني، وأحمد بن
~~عبد الرحمن بن وهب، ومحمد بن داود بن أبي ناجية الإسكندراني (د سي) ، ومحمد
~~بن سلمة المرادي، والوليد بن يزيد بن أبي طلحة الربعي الرملي، ويونس بن عبد
~~الاعلى. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مستقيم الحديث (1) . وقال
~~أبو سعيد ابن يونس: توفي بمصر سنة إحدى عشرة ومئتين، وهو ممن قرأ على نافع
~~بن أبي نعيم، من أهل مصر، وكان طلابا للعلم، وكان يسمى سوسة العلم، أحد
~~الأثبات الثقات. روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة. - د ت ق:
~~زياد الأعجم، هو ابن سليم، تقدم. - خ د س: زياد الأعلم: هو ابن حسان، تقدم.
~~2075 - مد: زياد السهمي (2) : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسترضع
~~الحمقاء، فإن اللبن يشبه. روى عنه: هشام بن إسماعيل المكي (مد) .
~~__________ (1) الذي في ثقات ابن حبان: مستقيم الحديث جدا. ووثقه الذهبي،
~~وابن حجر. (2) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 247، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~48، ونهاية السول: الورقة 105، وتهذيب ابن حجر: 3 / 390، والاصابة: 1 /
~~587، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2231، وهو مجهول. PageV09P0526
# NOTMATCH
### ||| AUT ت زياد النميري هو بن عبد الله تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زياد العصفري والد سفيان العصفري ويقال دينار ويقال عبد الملك مذكور في ترجمة ابنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ت زياد الطائي عن أبي هريرة ت قلنا يا رسول الله ما لنا إذا كنا عندك رقت قلوبنا NOTMATCH
# وروى عمر بن دينار، عن زياد مولى عمرو بن العاص (1) ، عن عمرو بن العاص
~~حديث: تقتل عمارا الفئة الباغية" (2) فيحتمل أن يكون هذا، والله أعلم. روى
~~له أبو داود في "المراسيل. 2076 - ت: زياد الطائي (3) . عن: أبي هريرة (ت)
~~: قلنا: يا رسول الله، ما لنا إذا كنا عندك ms03635 رقت قلوبنا؟ روى عنه: حمزة بن
~~حبيب الزيات (ت) . روى له الترمذي هذا الحديث الواحد، عن أبي كريب، عن محمد
~~بن فضيل، عن حمزة، وقال (4) : ليس إسناده بذاك القوي، وليس هو عندي بمتصل.
~~2077 - زياد العصفري (5) : والد سفيان العصفري، ويقال: دينار، ويقال: عبد
~~الملك، مذكور في ترجمة ابنه سفيان. - ت: زياد النميري: هو ابن عبد الله،
~~تقدم. __________ (1) زياد مولى عمرو بن العاص، ذكره ابن حبان في الثقات (1
~~/ الورقة 143) في التابعين. (2) قد مر تخريجه في هذا الكتاب. (3) تذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 247، والكاشف: 1 / 335، والميزان: 2 / الترجمة 2978،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2257، والديوان: الترجمة 1513، ونهاية السول: الورقة
~~105، وتهذيب ابن حجر: 3 / 390، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2232، وهو
~~مجهول. (4) الترمذي (2526) في صفة الجنة، باب: ما جاء في صفة الجنة
~~ونعيمها. (5) ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2979، والتذهيب: 1 / الورقة 247،
~~ونهاية السول: الورقة 105، وتهذيب ابن حجر: 3 / 390، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2233، وقال الذهبي: لا يدرى من هو. PageV09P0527
# NOTMATCH
### ||| AUT ت ق زياد أبو الأبرد المدني مولى بني خطمة روى عن أسيد بن ظهير ت ق روى عنه عبد NOTMATCH
# 2078 - ت ق: زياد، أبوالابرد المدني، مولى بني خطمة (1) . روى عن: أسيد
~~بن ظهير (ت ق) . روى عنه: عبد الحميد بن جعفر الأنصاري (ت ق) . روى له
~~الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به إبراهيم
~~بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر، وغير واحد، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر، قال: حدثنا أبوالابرد،
~~مولى بني خطمة، أنه سمع أسيد بن ظهير الأنصاري يحدث عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: صلاة في مسجد قباء كعمرة. رواه الترمذي (3) ، عن أبي كريب،
~~وسفيان بن وكيع، عن أبي أسامة، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن صحيح (4) ،
~~ولا يعرف لأسيد بن ظهير شيئا يصح غير هذا الحديث، ولا نعرفه إلا من رواية
~~أبي أسامة. وأبو الأبرد اسمه: زياد مديني ms03636. __________ (1) ميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 2980، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 14، والكاشف: 1 / 335،
~~والتذهيب: 1 / الورقة 247، والمغني: 1 / الترجمة 2258، والديوان: الترجمة
~~1515، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 48، ونهاية السول: الورقة 105، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 390، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2237. (2) المعجم الكبير (570)
~~. (3) الترمذي (324) في الصلاة، باب: ما جاء في الصلاة في مسجد قباء. (4)
~~كذا قال، وقال الذهبي في الميزان: صحح له الترمذي حديثه ... وهذا حديث
~~منكر". PageV09P0528
# NOTMATCH
### ||| AUT د زياد جد الربيع بن أنس روى عن أبي موسى الأشعري د روى عنه الربيع بن أنس د قال بن NOTMATCH
# ورواه ابن ماجه (1) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو (2) .
~~2079 - د: زياد، جد الربيع بن أنس (3) . روى عن: أبي موسى الأشعري (د) .
~~روى عنه: الربيع بن أنس (د) . قال ابن حبان في كتاب "الثقات": زيد (4) جد
~~الربيع بن أنس، وقد قيل: جد الربيع بن أنس بن زياد. روى له أبو داود حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا
~~محمد بن عبد الله الأسدي. __________ (1) ابن ماجة (1411) في الصلاة، باب:
~~ما جاء في الصلاة في مسجد قباء. (2) وتعقبه الحافظ ابن حجر في تكنيته بابي
~~الابرد فقال: تبع المصنف في ذلك كلام الترمذي، وهو وهم، وكأنه اشتبه عليه
~~بابي الادبر الحارثي فإن اسمه زياد كما قال ابن معين، وأبو أحمد الحاكم،
~~وأبو بشر الدولابي، وغيرهم. والمعروف أن أبا الابرد لا يعرف اسمه، وقد ذكره
~~فيمن لا يعرف اسمه: أبو أحمد الحاكم في الكنى، وابن أبي حاتم، وابن حبان.
~~وأما الحاكم أبو عبد الله فقال في المستدرك: اسمه موسى بن سليم" (تهذيب: 3
~~/ 391) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1194، والجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2492، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 127، والكاشف: 1 / 335،
~~والتذهيب: 1 / الورقة 247، والميزان: 2 / الترجمة 2981، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 49، ونهاية السول: الورقة 105، وتهذيب ابن حجر: 3 / 391، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2234، وهو مجهول. (4) 1 / الورقة ms03637 147 بترتيب الهيثمي.
~~PageV09P0529
# NOTMATCH
### ||| AUT د س زياد أبو يحيى المكي ويقال الكوفي الأعرج مولى قيس بن مخرمة ويقال مولى الأنصار NOTMATCH
# (ح) قال سليمان: وحدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~قال: حدثنا عبد الله بن نمير. قالا: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن
~~أنس، عن جديه: زيد، وزياد، قالا: سمعنا أبا موسى الأشعري يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا تقبل صلاة رجل في جسده شيء من الخلوق. رواه
~~(1) ، عن زهير بن حرب، عن محمد بن عبد الله الأسدي، عن أبي جعفر، عن
~~الربيع، عن جديه، قالا: سمعنا أبا موسى قال: أبو داود جداه: زيد، وزياد.
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 2080 - د س: زياد أبويحيى المكي (2) ، ويقال: الكوفي،
~~الأعرج، مولى قيس بن مخرمة، ويقال: مولى الأنصار، ويقال: مولى ثقيف. روى
~~عن: الحسن، والحسين، وعبد الله بن عباس (د س) ومروان بن الحكم. روى عنه:
~~حصين بن عبد الرحمن، وعطاء بن السائب (د س) . قال أحمد بن حنبل: أبويحيى
~~صاحب حصين اسمه زياد. __________ (1) أبو داود (4178) في الترجل، باب:
~~الخلوق للرجال. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1271، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 196، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2481، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 143 (= ص 75 من جزء التابعين) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 247،
~~ومعرفة التابعين: الورقة 14، والكاشف: 1 / 335، والعقد الثمين: 4 / 458،
~~ونهاية السول: الورقة 105، وتهذيب ابن حجر: 3 / 391، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2236. PageV09P0530
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : سألت يحيى بن معين عن أبي يحيى الأعرج،
~~فقال: اسمه: زياد، وهو مكي، ليس به بأس، ثقة. وقال البخاري (2) : زياد
~~أبويحيى المكي، سمعت يحيى بن معين قال: حدثنا عبيدة بن حميد، عن حصين، قال
~~علي (3) . وروى عنه عطاء بن السائب، قال عبدان: عن أبي حمزة، عن عطاء، عن
~~أبي يحيى زياد الأنصاري، عن ابن عباس: اختصم رجلان إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال يحيى بن حماد: حدثنا أبو عوانة، عن عطاء، عن زياد أبي يحيى: إني
~~لأمشي مع الحسن، والحسين، ومروان، وكان حسين أحد من الحسن. وقال أبو داود:
~~أبويحيى اسمه زياد، كوفي ثقة. وقال ms03638 في موضع آخر: روى عنه عطاء بن السائب
~~فقال: زياد أبويحيى، وقد قيل غير هذا. وقال عبد الرحمن ابن أبي حاتم (4) :
~~سمعت أبي، وقيل له: إن أبا زرعة قال: أبويحيى زياد مولى بني عفراء ثقة؟
~~فقال: يروى عنه (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2481.
~~(2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1271. (3) خلطت في المطبوع من تاريخ
~~البخاري الكبير مع التي بعدها فذهب المعنى. (4) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2481. (5) ولكن أبا حاتم جعل مولى قيس بن مخرمة غير هذا، قال ابنه
~~في الجرح والتعديل: زياد أبويحيى مولى قيس بن مخرمة، ويقال مولى الانصار،
~~قال: كنا عند ابن عباس ومعنا مسور بن مخرمة كوفي روى عنه حصين بن عبد
~~الرحمن، وعطاء بن السائب، سمعت أبي يقول ذلك" (3 / الترجمة 2484) .
~~PageV09P0531
# وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) : زياد أبويحيى الأنصاري من أهل مكة.
~~روى له أبو داود، والنسائي، حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو
~~محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الشخير، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن محمد الكندي، قال: حدثنا فضل بن يعقوب الجزري، قال: حدثنا
~~مخلد بن يزيد، قال: حدثنا روح بن القاسم، قال: حدثنا عطاء بن السائب، عن
~~أبي يحيى، عن ابن عباس، قال: جاء رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحدهما يطلب صاحبه بحق، فسأل الطالب البينة، فلم تكن له بينة، فحلف الآخر
~~بالله الذي لا إله إلا هو: ما له عليه حق. قال: فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبر أنه كاذب، فقال: أعطه حقه، وأما أنت فكفرت عنك يمينك بقولك: لا
~~إله إلا الله. روياه (2) من حديث أبي الأحوص وغيره، عن عطاء بن السائب،
~~مطولا ومختصرا. __________ (1) 1 / الورقة 143. (2) رواه أبو داود (3275)
~~في الايمان والنذور، باب: فيمن يحلف كاذبا متعمدا (مطولا) ، ورواه (3620)
~~في الاقضية، باب: كيف اليمين (مختصرا) . ورواه النسائي في القضاء من سننه
~~الكبرى كما نص ms03639 عليه في تحفة الاشراف 4 / 390 حديث رقم 5431. PageV09P0532
# NOTMATCH
### ||| AUT ت زياد غير منسوب عن أبي هريرة ت حديث ما من رجل يدعو الله بدعاء إلا استجيب له NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مد زياد غير منسوب عن أبي المنذر مد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حثا في قبر NOTMATCH
# 2081 - مد: زياد (1) ، غير منسوب. عن: أبي المنذر (مد) : أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حثا في قبر ثلاثا. روى عنه: هشام بن سعد (مد) . روى له
~~أبو داود في "المراسيل. 2082 - ت: زياد (2) ، غير منسوب. عن: أبي هريرة (ت)
~~حديث: ما من رجل يدعو الله بدعاء إلا استجيب له ... الحديث (3) . روى عنه:
~~ليث بن أبي سليم (ت) . روى له الترمذي هذا الحديث، ويحتمل أن يكون الطائي
~~الذي تقدم، والله أعلم. 2083 - د سي: زيادة بن محمد الأنصاري (4) ، من بني
~~عمرو بن عوف. __________ (1) ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2986، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 247، ونهاية السول: الورقة 105، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~292، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2235، وجهله الذهبي، وابن حجر. (2) هذه
~~الترجمة أضافها المؤلف في حاشية نسخته بأخرة، ولذلك لم تظهر في النسخ
~~المنتسخة عنها، ولا ذكرها ابن حجر في "التهذيب"أو"التقريب. (3) وتمامه:
~~فإما أن يعجل له في الدنيا، وإما أن يدخر له في الآخرة، وإما أن يكفر عنه
~~من ذنوبه بقدر ما دعا، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم، أو يتعجل، يقول: دعوت
~~ربي فما استجاب لي". وهذا الحديث ساقط من المطبوع عند الحلبي، وهي الطبعة
~~التي بدأها الشيخ أحمد شاكر رحمه الله، وموضعه في 5 / 582 عقب حديث (3604)
~~والساقط منها ثمانية أحاديث. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1490،
~~والضعفاء الصغير، له: الترجمة 128، وأبو زرعة الرازي: 618، وضعفاء العقيلي:
~~الورقة 74، وضعفاء النسائي، = PageV09P0533
# قال أبو أحمد بن عدي (1) : أظنه مدنيا. روى عن: عبد الله بن أنس بن مالك،
~~ومحمد بن كعب القرظي (د سي) . روى عنه: عبد الله بن لهيعة، والليث بن سعد
~~(د سي) . قال البخاري (2) ، والنسائي (3) ، وأبو حاتم (4) : منكر الحديث.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (5) : لا أعلم له إلا حديثين أو ثلاثة، ومقدار ما له
~~لا يتابع عليه (6) . __________ = الترجمة ms03640: 221، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2806، والمجروحين لابن حبان: 1 / 308، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 364، ومستدرك الحاكم: 1 / 344، وضعفاء أبي نعيم: الترجمة 76، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 247، والكاشف: 1 / 335، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2988، والمغني: 1 / الترجمة 2261، وديوان الضعفاء: الترجمة 1520، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 49، وكشف الاستار: 4 / 84، ونهاية السول: الورقة 105،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 392، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2312. (1) الكامل: 1
~~/ الورقة 364. (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1490، والضعفاء الصغير:
~~الترجمة 128، ورواه ابن عدي، عن أبي بشر الدولابي، عن البخاري. واقتبسه أبو
~~نعيم في ضعفائه (الترجمة 76) وغيره. (3) الضعفاء والمتروكون: الترجمة 221.
~~(4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2806. (5) الكامل: 1 / الورقة 364. (6)
~~وقال البزار: لا نعلم روى عنه غير الليث" (كشف الاستار: 4 / 84 عقب حديث
~~3253، 4 / 192 عقب حديث 3516) . هكذا قال مع رواية ابن لهيعة عنه. وقال أبو
~~عبد الله الحاكم في "المستدرك": شيخ من أهل مصر قليل الحديث" (1 / 344) ،
~~وذكره ابن حبان في "المجروحين"وقال: منكر الحديث جدا، يروي المناكير عن
~~المشاهير، فاستحق الترك" (1 / 308) . وقال الذهبي، وابن حجر: منكر الحديث.
~~PageV09P0534
# روى له أبو داود، والنسائي، في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا
~~عبد الله بن صالح، قال: حدثنا الليث، عن زيادة بن محمد، عن محمد بن كعب، عن
~~فضالة بن عبيد، عن أبي الدرداء: أنه أتاه رجل، فذكر أباه احتبس بوله فأصابه
~~حصاة البول، فعلمه رقية سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم: ربنا الله
~~الذي في السماء، تقدس اسمه، أمرك في السماء والأرض، كما رحمتك في السماء
~~فاجعل رحمتك في الأرض، اغفر لنا حوبنا وخطايانا، أنت رب الطيبين، أنزل شفاء
~~من شفائك، ورحمة من رحمتك على هذا الوجع الطيبين، أنزل شفاء من شفائك،
~~ورحمة من رحمتك على هذا الوجع فيبرأ"قال: فأمره أن يرقيه بها، فرقاه بها
~~فبرأ. رواه أبو داود (1) ، عن يزيد بن خالد بن موهب الرملي، عن الليث بن
~~سعد، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (2) ، عن ms03641 أحمد بن سعد بن الحكم بن
~~أبي مريم، عن عمه سعيد بن الحكم بن أبي مريم، عن الليث، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. وعن يونس بن عبد الاعلى، عن عبد الله بن وهب، عن الليث. وذكر آخر
~~قبله، عن زيادة بن محمد، عن محمد بن كعب، عن __________ (1) أبو داود
~~(3892) في الطب، باب: كيف الرقى. (2) النسائي في "عمل اليوم والليلة"
~~(1037) و (1038) : ما يقول من كان به أسر. PageV09P0535
# أبي الدرداء - ولم يذكر فضالة بن عبيد. والآخر الذي كنى عنه النسائي هو
~~عبد الله بن لهيعة، والله أعلم (1) . __________ (1) يتعين علي وقد نجز هذا
~~المجلد أن أتقدم بالشكر للاخ الصديق أبي جهاد محمود محمد خليل المصري، ثم
~~البغدادي، على معاونته، ولاخي العلامة الشيخ شعيب الارنؤوط على وقوفه على
~~تصحيح طباعته، ولكل من أعان في إخراجه، نفعهم الله بعملهم هذا وجزاهم خير
~~ما يجازي به عباده الصالحين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
~~PageV09P0536
# NOTMATCH
### ||| AUT خ زيد بن أخزم الطائي النبهاني أبو طالب البصري الحافظ روى عن إبراهيم بن عمر بن NOTMATCH
# المجلد العاشر
### || AUT من اسمه زيد
# 2085 - خ 4: زيد بن أخزم، الطائي النبهاني، أبو طالب البصري الحافظ (1)
~~. روى عن: إبراهيم (2) بن عمر بن أبي الوزير (ت) ، وإسحاق بن إدريس، وبشر
~~بن عمر الزهراني (د ت ق) ، وروح بن عبادة (3) ، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2518، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 144، وتاريخ
~~بغداد: 8 / 446 - 447، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 81، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 58، والجمع لابن القيسراني: 1 / 145، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 354، والمنتظم: 5 / 4، ومعجم البلدان: 2 / 430، والمعلم لابن
~~خلفون، الورقة 84، وتاريخ الاسلام، الورقة 39، (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~وسير أعلام النبلاء: 12 / 260، وتذكرة الحفاظ: 2 / 540، والعبر: 2 / 15،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 247، والكاشف: 1 / 335، والمشتبه: 15، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 49، وتوضيح ابن ناصر الدين: 1 / الورقة 17، ونهاية
~~السول، الورقة 105، وتهذيب ابن حجر: 3 / 393، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2240، وشذرات الذهب: 2 / 136. وأخزم: بالخاء المعجمة والزاي، واختلطت
~~الاشارة إليه في فهرس كتاب"المعرفة والتاريخ"بابي طالب أحمد بن حميد صاحب
~~أحمد بن حنبل، وهو سبق قلم من محققه العلامة العمري - متعنا الله بعمله
~~وفضله -. (2) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله ms03642: كان فيه عن إبراهيم بن سعد، وإنما هو: عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد.
~~(3) وجاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف أيضا: وكان فيه روح بن محمد،
~~وإنما هو ابن عبادة". PageV10P0005
# وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي (س) ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (خ د ت ق)
~~، وسليمان بن داود الطيالسي (د ت سي ق) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (د ق) ،
~~وعامر بن مدرك الحارثي (فق) . وعبد الله بن داود الخريبي (س) ، وعبد الرحمن
~~بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ق) ، وعبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب
~~(د ت) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدى، وعثمان بن عمر بن فارس،
~~وعثمان بن فرقد (ت) ، وعمر بن يونس اليمامي، ومحمد بن عباد الهنائي (ق) ،
~~ومسلم بن إبراهيم (ق) ، ومعاذ بن هشام (ت ق) ، وموسى بن داود الضبي (ق) ،
~~ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن الحارث الشيرازي، ويحيى بن سعيد القطان (ق)
~~، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد. روى عنه: الجماعة سوى مسلم،
~~وإبراهيم بن محمد الخنازيري، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~الكندي الصيرفي، وأحمد بن محمد بن الخطاب الرزاز البغدادي، وأبو بكر أحمد
~~بن محمد بن صدقة البغدادي الحافظ، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو عروبة
~~الحسين بن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى الساجي، وزكريا بن يحيى السجزي (س)
~~، وزيد بن نشيط الهمذاني، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله بن
~~جعفر بن خشيش، وعبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن
~~محمد بن ناجية، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وأبو حازم عبد الحميد
~~بن عبد العزيز القاضي، وعبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي، وعبد الكريم بن
~~أحمد الرواس، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، PageV10P0006
# وعلي بن ms03643 الحسين بن حرب أبو عبيد بن حربويه القاضي، وعلي بن سعيد بن عبد
~~الله العسكري، وعمر بن الحسن بن علي بن الجعد الجوهري، وعمر بن محمد بن
~~بجير البجيري، والقاسم بن إسماعيل المحاملي، والقاسم بن موسى بن الحسن بن
~~موسى الأشيب، ومحمد بن أبان الأصبهاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق بن فروخ الرقي، ومحمد بن
~~إسحاق الصاغاني، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي - خال ولد السني - وأبو
~~بكر محمد بن سعيد بن سعدان العتايدي (1) ، ومحمد بن هارون الروياني، ويحيى
~~بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم (2) ، والنسائي (3) : ثقة (4) . وقال
~~إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الكندي (5) : ذبحه الزنج سنة سبع وخمسين ومئتين
~~(6) . __________ (1) ذكر السمعاني وابن الاثير هذه النسبة وقيداها وذكرا
~~أنها نسبه إلى عتايد، وما زادا على ذلك. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2518. (3) أخرجه الخطيب في تاريخه من طريق عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن
~~النسائي، عن أبيه (8 / 447) . (4) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مستقيم
~~الحديث"، وخرج حديثه في صحيحه. وقال أبو علي الجياني في "شيوخ أبي داود":
~~ثقة. وقال مغلطاي: وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني: ثقة ... وقال
~~صالح بن محمد جزرة - فيما ذكره (الحاكم) في تاريخ نيسابور: كان يشرب، يعني:
~~النبيذ - وهو صدوق في الرواية. وقال مسلمة في كتاب"الصلة": حدثنا عنه ابن
~~المحاملي وهو ثقة". ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر. (5) تاريخ بغداد: 8 /
~~447. (6) وذلك حينما دخلوا البصرة في السنة المذكورة - لعنهم الله - وتأمل
~~في عقل من يعد أمثال هؤلاء من"التقدميين"! PageV10P0007
# 2086 - د ت س: زيد بن أرطاة (1) ، الفزاري، الدمشقي أخو عدي بن أرطاة،
~~وكان الأكبر. روى عن: جبير بن نفير الحضرمي (د ت س) ، وأبي أمامة الباهلي
~~(ت) ، يقال: مرسل. وأبي الدرداء مرسل، بينهما جبير بن نفير (د ت س) . روى
~~عنه: خالد بن دهقان، وسعد بن إبراهيم الزهري، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر
~~(د ت س) ، والعلاء بن الحارث (مد) ، وليث بن أبي سليم (ت) ، وأبو بكر بن ms03644
~~عبد الله بن أبي مريم الغساني. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من
~~أهل الشامات (2) . وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة (3) . وذكره
~~ابن سميع في الطبقة الرابعة (4) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) :
~~شامي، تابعي، ثقة. __________ (1) طبقات خليفة: 311، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1289، وثقات العجلي، الورقة 17، والمعرفة والتاريخ: 2
~~/ 290، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2514، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~144، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 435 - 436) ، وتاريخ الاسلام: 4 / 251،
~~والكاشف: 1 / 336، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 247، والمراسيل للعلائي:
~~215، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 49، ونهاية السول، الورقة 105، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 394 وجاء في حاشية النسخة من تعليق المؤلف: في تاريخ دمشق: زيد بن
~~أرطاة بن حذافة بن لوذان. وقال غيره: حرابة بدل حذافة. (2) الطبقات: 311.
~~(3) في كتابه"الطبقات"ولم يصل إلينا، وإنما نقله المؤلف من"تاريخ دمشق"لابن
~~عساكر. (4) نقله من ابن عساكر أيضا، وكذلك معظم النقول الآتية. (5) الثقات،
~~الورقة 17. PageV10P0008
# وقال دحيم، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال خالد بن الحارث: عن شعبة، عن سعد بن
~~إبراهيم، عن أخ لعدي بن أرطاة، وكان أكبر من عدي وأنسك. وقال معاذ بن معاذ،
~~عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم: حدثني أخ لعدي بن أرطاة كان أرضى عندي من عدي
~~وأفضل (3) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. 2087 - ع: زيد بن أرقم
~~بن زيد بن قيس بن النعمان (4) بن __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2514. (2) 1 / الورقة 144. (3) وصحح الترمذي حديثه، ووثقه الحافظان
~~الذهبي وابن حجر. (4) مغازي الواقدي: 21، 216، 416، 420، 757، 759، وطبقات
~~ابن سعد: 6 / 18، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / رقم 15714، وتاريخ خليفة: 264،
~~وطبقاته: 94، 136، ومسند أحمد: 4 / 366، والعلل: 1 / 80، 94، 120، 233،
~~256، 262، 305، 386، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1283، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 120، 161، 165، والكنى لمسلم، الورقة 74، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / الترجمة 119، 163، والمعرفة والتاريخ: 1 / 303، وتاريخ واسط:
~~103، 171، 288، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2508، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 144 (3 / 139 مطبوع) ، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 296، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 485، ووفيات ابن زبر، الورقة 20 - 21، وجمهرة
~~ابن حزم: 365، والاستيعاب: 2 / 535، ورجال البخاري للباجي، الورقة 58،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 143، وتاريخ دمشق: 6 / الورقة 268 - 278
~~(تهذيبه: 5 / 439) ، ومعجم البلدان: 1 / 879، وأسد الغابة: 2 / 319،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 57، 192، 235، 303، وتهذيب الأسماء = PageV10P0009
# مالك بن الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن ms03645 الخزرج، الأنصاري،
~~الخزرجي، أبو عمرو، ويقال: أبو عامر، ويقال: أبو عمارة، ويقال: أبو أنيسة،
~~ويقال: أبو حمزة، ويقال: أبو سعد، ويقال: أبو سعيد، المدني، نزل الكوفة.
~~غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ع) ، وعن علي بن أبي طالب. روى عنه: أنس بن مالك (خ) ، فيما كتب
~~إليه، وإياس بن أبي رملة الشامي (د س ق) ، وثمامة بن عقبة المحلمي (س) ،
~~وحبيب بن أبي ثابت (ت) ، وحبيب بن يسار الكندي (ت س) ، وأبو عمرو سعد بن
~~إياس الشيباني (خ م د ت س) ، وصبيح مولى أم سلمة (ت ق) ويقال: مولى زيد بن
~~أرقم، وطاووس بن كيسان (م س) ، وأبو حمزة طلحة بن يزيد مولى الأنصار (خ د ت
~~س) ، وأبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي (ت س) ، وعبد الله بن الحارث
~~البصري، نسيب ابن سيرين (م س) ، وعبد الله بن الخليل الحضمري الكوفي (د س)
~~، وعبد خير الهمداني (د س ق) ، وعبد الرحمن بن __________ = واللغات: 1 /
~~199، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة 20، وتاريخ الاسلام: 3 / 16، والعبر: 1
~~/ 73، 76، وسير أعلام النبلاء: 3 / 165 - 168، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~247، والكاشف: 1 / 336، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 196، والمقتنى في سرد
~~الكنى، الورقة 14، 59، ومجمع الزوائد: 9 / 381، ونهاية السول، الورقة 105،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 394، والاصابة: 1 / 560، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2241، وشذرات الذهب: 1 / 74 وغيرها. PageV10P0010
# أبي ليلى (ع) ، وأبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم (1) (خ م س) ، وأبو
~~عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي (م ت) ، وعطاء بن أبي رباح (د س) ، وعطية
~~العوفي، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (خ م د ت س) ، والقاسم بن عوف
~~الشيباني (م سي ق) ، ومحمد بن كعب لقرظي (خ ت س) ، وميمون أبو عبد الله (ت
~~س ق) ، والنضر بن أنس بن مالك (م د ت سي ق) ، ونفيع أبو داود الأعمى (ق) ،
~~ويزيد بن حبان التيمي (م د س) ، وأبو سعيد الأزدي (ت) ، وأبو مسلم البجلي
~~(د سي) ، وأبو وقاص (د ت) ، أحد المجهولين. وهو الذي رفع إلى رسول الله صلى
~~الله ms03646 عليه وسلم عن عبد الله بن أبي بن سلول قوله: {لئن رجعنا إلى المدينة
~~ليخرجن الأعز منها الأذل} . فأكذبه عبد الله بن أبي، وحلف ما قال، فأنزل
~~الله - تعالى - تصديق زيد بن أرقم (2) . قيل: كان ذلك في غزوة بني المصطلق.
~~وقيل: في غزوة تبوك. وشهد صفين مع علي، وكان من خواص أصحابه. قال خليفة بن
~~خياظ (3) : مات بالكوفة أيام المختار سنة ست وستين. __________ (1) جاء في
~~حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله: كان فيه: وأبو
~~المنهال سيار بن سلامة وهو وهم. (2) قصة عبد الله بن أبي أخرجها أحمد: 4 /
~~368 و370، والبخاري: 6 / 190، والترمذي (3314) من رواية محمد بن كعب عن
~~زيد. وأخرجها أحمد: 4 / 373، وعبد بن حميد (262) ، والبخاري: 6 / 189 و191،
~~ومسلم (2772) ، والترمذي (3312) من رواية أبي إسحاق عن زيد بن أرقم. (3)
~~تاريخه: 264 وكذلك قال المدائني (وفيات ابن زبر، الورقة 21) . PageV10P0011
# وقال الهيثم بن عدي، وغير واحد (1) : مات سنة ثمان وستين (2) . روى له
~~الجماعة. 2088 - ع: زيد بن أسلم القرشي (3) ، العدوي، أبو أسامة، ويقال:
~~أبو عبد الله، المدني، الفقيه، مولى عمر بن الخطاب. __________ (1) وفيات
~~ابن زبر، الورقة 21. (2) وأرخه ابن حبان سنة 65، وطول ابن عساكر ترجمته في
~~"تاريخ دمشق"فراجعها إن أردت استزادة. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 216،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 181، وابن طهمان، رقم 343، وطبقات خليفة:
~~263، وعلل أحمد: 1 / 32، 56، 103، 134، 165، 235، 236، 239، 240، 259، 412،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1287، وتاريخه الصغير: 2 / 32، 40،
~~والكنى لمسلم، الورقة 8، وجامع الترمذي: 5 / 689، والمعرفة والتاريخ: 1 /
~~675، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 429، 441، 528، 568، 576، 620، 726، 727،
~~والكنى للدولابي: 1 / 105، والمراسيل لابن أبي حاتم: 63 - 64، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2511، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 144، ومشاهير
~~علماء الامصار، الترجمة 579، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 368، وسنن
~~الدارقطني: 1 / 49، ووفيات ابن زبر، الورقة 42، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~383، ورجال صحيح مسلم لابن سنجويه، الورقة 51، والحلية لابي نعيم: 3 / 221
~~- 229، وجمهرة ابن حزم: 443، والسابق واللاحق: 203، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 58، والجمع لابن القيسراني: 1 / 144، وأنساب السمعاني: 8 / 404،
~~وتاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 442) ، وسؤالات السلفي لخميس الحوزي: 93، 109،
~~والتبيين: 463، ومعجم البلدان: 1 / 728، 2 / 60، 202، 425، 3 / 427، 4 /
~~617، وأسد الغابة: 2 / 320، والكامل في التاريخ: 5 / 216، وأسماء الرجال
~~للطيبي، الورقة 22، وتاريخ الاسلام: 5 / 251، وتذكرة الحفاظ: 1 / 132 -
~~133، والعبر: 1 / 237، 239، وسير أعلام النبلاء: 5 / 316 - 317، والكاشف: 1
~~/ 336، والتذهيب: 1 / الورقة 248، والميزان: 2 / الترجمة 2989، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 12، والمراسيل للعلائي: 216، وإكمال مغلطاي ms03647: 2 / الورقة
~~49، ونهاية السول، الورقة 105، وتهذيب ابن حجر: 3 / 395، وطبقات =
~~PageV10P0012
# روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (خ م د س ق) ، وأبيه أسلم (ع) ،
~~وأنس بن مالك (س) ، وبشر بن سعيد (خ م ت س ق) ، وبشر بن محجن (س) ، وجابر
~~بن عبد الله (خت) ، وحمران بن أبان (م) ، وأخيه خالد بن أسلم، وذكوان أبي
~~صالح السمان (م 4) ، وربيعة بن عباد الديلي - وله صحبة - وسلمة بن الأكوع،
~~وسنان بن أبي سنان الديلي، وعاصم بن عمر بن قتادة (س) ، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب (ع) ، وعبد الله بن أبي قتادة (سي ق) ، وعبد الرحمن بن بجيد
~~الأنصاري (س) ، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (م 4) ، وعبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج (خ م ت س ق) ، وعبد الرحمن بن وعلة (م 4) ، وعبيد بن جريج (س)
~~، وعطاء بن يسار (ع) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (خ م) ، وعمرو بن
~~رافع مولى عمر بن الخطاب (كن) ، وعمرو بن معاذ الأشهلي (بخ كن) ، وعياض بن
~~عبد الله بن سعد بن أبي سرح (خ م ت س) ، والقعقاع بن حكيم (م د ت س) ،
~~ومحمد بن المنكدر (ت) ، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب (س) ، وواقد بن أبي واقد
~~الليثي (د) ، ويزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي (د س) ، وأبي هريرة (1) (ت) ،
~~وعائشة أم المؤمنين (د) ، وأم الدرداء الصغرى (بخ م د) (2) . __________ =
~~الحفاظ: 53، وطبقات المفسرين: 1 / 176، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2242،
~~وشذرات الذهب: 1 / 166. (1) سيأتي قول ابن معين أنه لم يسمع من أبي هريرة،
~~وقال الترمذي عقب حديثه عن أبي هريرة من جامعه: لا نعرف لزيد سماعا من أبي
~~هريرة" (3846) . (2) وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني خالد بن خلي القاضى،
~~قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا الأوزاعي، عن ابن حرملة، قال: كان مسلم
~~بن جندب قاصا لاهل المدينة. قال أبو زرعة: روى عنه من الاجلة: زيد بن أسلم
~~ويحيى بن أبي كثير" (تاريخه: 568، 620) . PageV10P0013
# روى عنه: ابنه أسامة بن زيد بن أسلم (ق) ، وإسماعيل بن عياش، وأيوب ms03648
~~السختياني (س) ، وجرير بن حازم (س) ، والحارث بن يعقوب، وحفص بن ميسرة
~~الصنعاني (خ م مد س ق) ، وخارجة بن مصعب الخراساني (ق) ، وداود بن قيس
~~الفراء (م ت س) ، وروح بن القاسم (م) ، وزهير بن محمد العنبري (خ) ، وزياد
~~بن سعد، والسري بن يحيى الشيباني، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي، وسعيد بمن
~~أبي هلال (خ م) ، وسفيان الثوري (ع) ، وسفيان بن عيينة (م ت) ، وسليمان بن
~~بلال (خ م س) ، والصقعب بن زهير (بخ) ، والضحاك بن شرحبيل (ق) ، والضحاك بن
~~عثمان الحزامي (م 4) ، وعبد الله بن جعفر المديني (ت) ، وعبد الله بن زياد
~~بن سمعان، وابنه عبد الله بن زيد بن أسلم (بخ ت س) ، وأبو أيوب عبد الله بن
~~علي الإفريقي، وعبد الله بن عمر العمري (ق) ، وابنه عبد الرحمن بن زيد بن
~~أسلم (ت ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار (خ د ت س) ، وعبد العزيز بن
~~أبي حازم، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (س) ، وعبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي (م 4) ، وعبد الملك بن جريج (م) ، وعبيد الله بن أبي
~~جعفر، وعبيد الله بن عمر العمري، والعطاف بن خالد المخزومي (س) ، وعمر بن
~~محمد بن زيد العمري (خ) ، وعيسى بن عبد الرحمن بن فروة الزرقي (ق) ، ومالك
~~بن أنس (خ م د ت س) ، ومبشر بن عبيد (ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد
~~بن جعفر بن أبي كثير (خ م ت) ، ومحمد بن أبي حميد المدني (ت) ، ومحمد بن
~~عبيد الله بن أبي رافع، ومحمد بن عجلان (بخ د س ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري - ومات قبله - وأبو غسان محمد بن مطرف المدني (خ م د) ، ومسلم بن
~~خالد الزنجي (ق) ، ومعمر بن راشد (م 4) ، PageV10P0014
# وموسى بن عبيدة الربذي، وهشام بن سعد (خت م 4) ، وهمام بن يحيى (م س) ،
~~وورقاء بن عمر اليشكري (خ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبو زكير يحيى بن
~~محمد بن قيس المدني (مد س ms03649) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، ويعقوب بن عبد
~~الرحمن الإسكندراني (د) . قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: لم يسمع
~~من جابر، ولا من أبي هريرة. وقال مالك (2) ، عن محمد بن عجلان: ما هبت أحدا
~~قط هيبتي زيد بن أسلم. قال مالك: وكان زيد بن أسلم يقول لابن عجلان: اذهب
~~فتعلم كيف تسأل، ثم تعال. وقال الواقدي، عن مالك: كانت لزيد بن أسلم حلقة
~~في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم:
~~قال لي أبو حازم: لقد رأيتنا في مجلس أبيك أربعين حبرا (3) فقهاء أدنى خصلة
~~منا التواسي بما في أيدينا، فما رئي منا متماريان ولا متنازعان في حديث لا
~~ينفعهما قط. قال: وقال أبو حازم: كم بين قوم كانوا يفتحوني وأنا منغلق،
~~وبين قوم يغلقوني وأنا منفتح. __________ (1) تاريخه: 2 / 181. (2) انظر
~~هذا والذي بعده في تاريخ ابن عساكر، وراجع في الاقوال الآتية ترجمته
~~المذكورة من"الحلية. (3) وتفتح حاء"حبر"أيضا. PageV10P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT اللهم فزد في عمر زيد بن أسلم من أعمار الناس وابدأ بي وبأهل بيتي وبأعمارنا فربما NOTMATCH
# وقال أيضا: كان أبو حازم يقول لهم: لا يريني الله يوم زيد وقدمني بين يدي
~~زيد بن أسلم، اللهم، إنه لم يبق أحد أرضى لنفسي وديني غير ذلك. قال: فأتاه
~~نعي زيد فعقر، فما قام وما شهده فيمن شهد. قال: وكان أبو حازم يقول: اللهم،
~~إنك تعلم أني أنظر إلى زيد فأذكر بالنظر إليه القوة على عبادتك، فكيف
~~بملاقاته ومحادثته؟. وقال أيضا: كان أبي له جلساء، فربما أرسلني إلى الرجل
~~منهم. قال: فيقبل رأسي ويمسحه ويقول: والله، لأبوك أحب إلي من ولدي وأهلي،
~~والله، لو خيرني الله أن يذهب به أو بهم، لاخترت أن يذهب بهم، ويبقي لي
~~زيد. وقال أيضا: قال يعقوب بن عبد الله بن الأشج: اللهم إنك تعلم أنه ليس
~~من الخلق أحد أمن علي من زيد بن أسلم، اللهم، فزد في عمر زيد بن أسلم من
~~أعمار الناس، وابدأ بي وبأهل بتي وبأعمارنا ms03650. فربما قال له زيد بن أسلم:
~~أرأيت الذي طلبت من حياتي لي أو لنفسك؟ قال: لنفسي. قال: فأي شيء تمن علي
~~في شيء طلبته لنفسك؟. وقال العطاف بن خالد: حدث زيد بن أسلم بحديث، فقال له
~~رجل: يا أبا أسامة، عن من هذا؟ قال: يا ابن أخي، ما كنا نجالس السفهاء ولا
~~نحمل عنهم الأحاديث!. وقال مالك: كان زيد بن أسلم يحدث من تلقاء نفسه، فإذا
~~سكت قام، فلا يجترئ عليه إنسان. قال: وكان يقول: ابن آدم، اتق الله يحبك
~~الناس وإن كرهوا. PageV10P0016
# وقال مصعب بن عبد الله الزبيري، عن أبيه، عن جده: سمعت زيد بن أسلم يقول:
~~انظر من كان رضاه عنك في إحسانك إلى نفسك، وكان سخطه عليك في إساءتك إلى
~~نفسك، فكيف تكون مكافأتك إياه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه،
~~وأبو زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) ، ومحمد بن سعد (4) ، والنسائي، وابن خراش
~~(5) : ثقة (6) . وقال يعقوب بن شيبة (7) : ثقة من أهل الفقه والعلم، وكان
~~عالما بتفسير القرآن، له كتاب فيه تفسير القرآن. قال الهيثم بن عدي: مات في
~~خلافة أبي جعفر في أولها. وقال خليفة بن خياط (8) ، وعمرو بن علي (9) ،
~~وغير واحد: مات سنة ست وثلاثين ومئة. وقال إبراهيم بن المنذر الحزامي (10)
~~: حدثنا زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: أن جده زيد بن أسلم توفي سنة
~~استخلف أبو جعفر في __________ (1) العلل: 1 / 134 ونقله ابن أبي حاتم،
~~وابن شاهين (383) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2511. (3) نفسه. (4)
~~الطبقات: 9 / الورقة 216. (5) من تاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 440) . (6) ووثقه
~~ابن حبان (1 / الورقة 144) ، وابن شاهين (383) ، وابن عدي (الكامل: 1 /
~~الورقة 368) ، وغيرهم. (7) تاريخ دمشق (تهذيبه: 5 / 440) . (8) الطبقات:
~~263 ولكنه لم يجزم إذ أتبع قوله: توفي سنة ست وثلاثين ومئة"بقوله: أو
~~نحوها. (9) وفيات ابن زبر، الورقة 42. (10) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1287. PageV10P0017
# العشر الأول من ذي الحجة سنة ست وثلاثين ومئة. وقيل غير ذلك في تاريخ
~~وفاته، والصحيح ما ذكرناه. قال أبو بكر الخطيب (1) : حدث عنه أبو أيوب
~~السختياني، وسفيان بن عيينة، وبين وفاتيهما سبع، وقيل: ست وستون سنة (2) .
~~روى له الجماعة ms03651. 2089 - ع: زيد بن أبي أنيسة (3) ، واسمه: زيد، الجزري، أبو
~~أسامة، الرهاوي، كوفي الأصل، أخو يحيى بن أبي أنيسة، غنوي، مولى بني غني بن
~~أعصر. __________ (1) السابق واللاحق: 203. (2) وقال البخاري في تاريخه
~~الكبير: قال زكريا بن عدي: حدثنا هشيم بن محمد بن عبد الرحمن القرشي (قال)
~~: كان علي بن حسين يجلس إلى زيد بن أسلم ويتخطى مجالس قومه، فقال له نافع
~~بن جبير بن مطعم: تخطى مجالس قومك إلى عبد عمر بن الخطاب؟ فقال: إنما يجلس
~~الرجل إلى من ينفعه في دينه" (3 / الترجمة 1287) . وقال ابن عدي: حدثنا عبد
~~الملك بن محمد، قال: حدثنا أبو حاتم، حدثنا محمد بن عيسى الطباع، قال:
~~حدثنا حماد بن زيد، قال: قدمت المدينة وأهل المدينة يتكلمون في زيد بن أسلم
~~فقلت لعبيد الله: ما تقول في مولاكم هذا؟ قال: ما نعلم به بأسا إلا أنه
~~يفسر القرآن برأيه"وتعقب ابن عدي هذا فقال: وزيد بن أسلم هو من الثقات ولم
~~يمتنع أحد من الرواية عنه، حدث عنه الأئمة (1 / الورقة 368) . (3) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 481، وتاريخ الدارمي، الترجمة 338، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 182، وطبقات خليفة: 319، والتاريخ الكبير للبخاري: 3 / الترجمة
~~1292، وتاريخه الصغير: 1 / 321، وثقات العجلي، الورقة 17، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 31، والمعرفة والتاريخ: 1 / 527، 2 / 451 - 452، 3 /
~~43، 50، 162، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 251، 252، 653، 654، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 71، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2517، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 144، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 1481، ووفيات ابن زبر،
~~الورقة 38، وثقات ابن شاهين، الترجمة 382، ورجال صحيح مسلم = PageV10P0018
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وأشعث بن أبي الشعثاء، وأيوب بن عائذ
~~الطائي (س) ، وأيوب (س) - رجل من أهل الشام - وبكير بن الأخنس (س) ، وجابر
~~بن يزيد الجعفي، وأبي صخرة جامع بن شداد، وجبلة بن سحيم، وجنادة بن أبي
~~خالد، وحبيب بن أبي ثابت (س) ، والحكم بن عتيبة (م س) ، وحماد بن أبي
~~سليمان (س) ، وزياد بن علاقة، وسعيد بن أبي بردة بن أبي موسى (م) ، وسعيد
~~بن الحارث الأنصاري، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (ت) ، وأبي الوليد سعيد بن
~~ميناء، المكي، وأبي حازم سلمة بن دينار (س) ، وسلمة بن ms03652 كهيل (س) ، وسليمان
~~الأعمش، وسهيل بن أبي صالح (سي) ، وسيار أبي الحكم (س) ، وشرحبيل بن سعد
~~مولى الأنصار، وشهر بن حوشب (ت) ، وطارق بن عبد الرحمن البجلي، وطلحة بن
~~مصرف (س) ، وعاصم بن بهدلة (سي) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي (س) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل بن
~~أبي طالب، وعبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي، وعبد الحميد بن عبد الرحمن
~~بن زيد بن الخطاب (د ت س) ، وعبد الملك بن عمير، وأبي زيد عبد الملك بن
~~ميسرة العامري __________ = لابن منجويه، الورقة 51، والسابق واللاحق: 113،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 59، والجمع لابن القيسراني: 1 / 145، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 58، وتاريخ الاسلام: 5 / 76، وتذكرة الحفاظ: 1 / 139،
~~وسير أعلام النبلاء: 6 / 88، والكاشف: 1 / 336، والتذهيب: 1 / الورقة 248،
~~والميزان: 2 / الترجمة 2990، والمغني: 1 / الترجمة 2262، والديوان، الترجمة
~~1521، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 50،
~~وشرح علل الترمذي: 327، ونهاية السول، الورقة 105، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~397، ومقدمة الفتح: 402، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2143، وشذرات الذهب:
~~1 / 166. PageV10P0019
# الزراد (م) ، وعبد الوهاب بن بخت المكي (د) ، وعبيد الله بن عمير العمري
~~(س) ، وعبيدة بن معتب الضبي، وعدي بن ثابت (م د س) ، وعطاء بن أبي رباح (م)
~~، وعطاء بن السائب، وعلقمة بن مرثد، وعمر بن نافع مولى ابن عمر (س) ، وعمرو
~~بن دينار، وعمرو بن مرة (م د س) ، وعون بن أبي جحيفة، والعلاء بن عبد
~~الرحمن (س) وعياض بن مرة السلولي، والقاسم بن عوف الشيباني (فق) ، ومحمد بن
~~جحادة، ومحمد بن عبد الله - شيخ يروي عن المطلب، عن أبي هريرة، وعن محمد بن
~~عجلان (س) ، ومحمد بن قيس النخعي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ت) ،
~~ومنصور بن المعتمر، والمنهال بن عمرو (خ س) ، وميمون بن مهران، ونافع مولى
~~ابن عمر، ونعيم المجمر، ونفيع أبي داود الأعمى، والهيثم بن أبي الهيثم
~~البصري، ووهب بن كيسان (س) ، ويحيى بن الحصين (م د س) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري، ويحيى بن عبيد الله التيمي، ويحيى بن عبيد البهراني (م) ، ويزيد
~~بن أبي حبيب ms03653 (د س) ، ويزيد بن رومان، ويزيد بن أبي زياد، ويونس بن خباب (بخ
~~س) ، وأبي إسحاق السبيعي (4) ، وأبي بكر بن حفص (فق) ، وأبي الحسن صاحب أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن، وأبي الزبير المكي (بخ ت س) ، وأبي عمرو صاحب أنس بن
~~مالك (1) ، وأبي الوليد المكي (2) . __________ (1) جاء في حاشية النسخة
~~تعليق للمؤلف نصه: قيل إنه أبو عمرو بن أنس بن مالك. (2) وزاد مغلطاي في
~~شيوخه نقلا من كتاب الحافظ أبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الذي جمع
~~فيه حديث زيد بن أبي أنيسة فقال: روى عن إسماعيل بن عبد الرحمن، وبلال بن
~~أبي بلال مرداس الفزاري، وثابت بن ميمون، والجهم بن الجارود، والحجاج بن
~~أرطاة، والحارث العكلي، وخالد بن يزيد، وزيد بن اسلم، وزيد بن رفيع، وزياد
~~بن أبي زياد الجصاص، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن محمد بن علي، =
~~PageV10P0020
# روى عنه: إبراهيم بن جريج الرهاوي، وجعفر بن برقان، وأبو عبد الرحيم خالد
~~بن أبي يزيد الحراني (بخ م د س) ، وأبو أيوب عبد الله بن علي الإفريقي،
~~وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبيد الله بن عمرو الرقي (ع) وهو روايته،
~~وعمر بن جعثم القرشي (د) ، وعمرو بن الحارث المصري (س) ، ومالك بن أنس (د ت
~~س) ، ومجالد بن سعيد الهمداني - وهو في عداد شيوخه، ومحمد بن عبد الله
~~الذماري، ومسعر بن كدام، ومعقل بن عبيد الله الجزري (م) ، وأبو حنيفة
~~النعمان بن ثابت الكوفي، والنعمان بن راشد الجزري، وأبو شيبة يحيى بن يزيد
~~الرهاوي (د) ، وأبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي (ت) ، وأبو خالد يزيد بن عبد
~~الرحمن الدالاني (ت) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (2) . وقال النسائي: ليس به بأس. وقال عمرو بن عبد الله الأودي (3) :
~~حدثنا وكيع، عن جعفر بن برقان، عن زيد بن أبي أنيسة، وكان ثقة. وقال محمد
~~بن سعد (4) : كان يسكن الرها، ومات بها، وكان ثقة، كثير الحديث، فقيها،
~~راوية للعلم. __________ = وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن ms03654 معمر
~~الأنصاري، وعبيد الله بن أبي زياد، وأبي نعيم، وعبد الكريم البصري، وعمرو
~~بن قيس، والعيزار بن حريث، وذكر جماعة آخرين" (إكمال: 2 / الورقة 50) . (1)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2517. (2) وكذلك قال الدوري عن يحيى (تاريخه:
~~2 / 191) ، والدارمي عن يحيى (تاريخه، الترجمة 481) ونقله ابن شاهين في
~~ثقاته (الترجمة 382) . (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2517. (4) الطبقات:
~~7 / 481. PageV10P0021
# وقال عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عمرو: أتيت الأعمش فسلمت عليه،
~~وانتسبت له فقلت: رجل من أصحابك من بني أسد، فقرب ورحب وقال جميلا، قلت:
~~أريد أن أسمع وآخذ بحظي منك. فقال: نعم. فحدثني بعشرة أحاديث، فقلت: يا أبا
~~محمد، إني قد تقدمت في طلب العلم، ولقيت عطاء بن السائب، وعبد الملك بن
~~عمير، وجماعة من أصحابك، وأحب أن تعرف لي بقدمي وقرابتي. فقال: قم فمالك
~~عندنا غير ذا! قال: فقمت غضبان، فقلت: ما بي فقر إليك، ولا حاجة. فقيل
~~للأعمش: إن هذا صاحب زيد بن أبي أنيسة، قد كتب عنه، وهو له صديق. فقال:
~~ردوه. فردوني، فقال: لله أبوك! ألا ذكرت لنا زيد بن أبي أنيسة؟ فقلت له:
~~أكرمك الله، قد تقربت إليك بما ظننت أنه أنفع لي عندك بالقرابة والعشيرة.
~~قال: لو ذكرت زيدا. قلت: نعم، إن زيدا لي أخ وصديق، وقد كتبت عنه علما
~~كثيرا. قال: فنعم إذا. فحدثني بنحو من خمسين حديثا، وما زلت أعرفها فيه حتى
~~خرجت من الكوفة. قال محمد بن سعد (1) : سمعت رجلا من أهل حران يقول: مات
~~سنة تسع عشرة ومئة. وقال محمد بن عمر: مات سنة خمس وعشرين ومئة. وقال غيره:
~~سنة أربع وعشرين ومئة. وذكر أبو سليمان بن زبر: أنه ولد سنة إحدى وتسعين
~~(2) . __________ (1) الطبقات: 7 / 481. (2) وذكر أنه توفي سنة 126
~~(وفياته، الورقة 38) . ووثقه العجلي (الورقة 17) ، وأبو داود فيما رواه
~~الآجري عنه (سؤالات الآجري: 5 / الورقة 31) ، ويعقوب بن سفيان PageV10P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT ق زيد بن أيمن روى عن عبادة بن نسي الكندي ق روى عنه سعيد بن أبي هلال ق ذكره بن NOTMATCH
# روى له الجماعة. 2090 - ق: زيد بن أيمن (1) . روى عن: عبادة بن نسي
~~الكندي (ق ms03655) . روى عنه: سعيد بن أبي هلال (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~معمر بن الفاخر القرشي، وأبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة، وأبو
~~المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، وأبو الفخر أسعد بن سعيد بن روح، قالوا:
~~أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: __________ = الفسوي (المعرفة: 3
~~/ 43) ، وابن حبان (1 / الورقة 144) ، وابن شاهين (الترجمة 382) ، وذكر ابن
~~خلفون أن الذهلي وابن نمير والبرقي وثقوه. ونقل العقيلي عن الإمام أحمد أنه
~~قال: حديثه حسن مقارب وإن فيه لبعض النكرة وهو على ذاك حسن الحديث" (الورقة
~~71) ، ونقل مغلطاي عن المروذي أنه قال: وسألته، يعني أحمد بن حنبل، عن زيد
~~بن أبي أنيسة، فحرك يده، وقال: صالح وليس هو بذاك". ومن أجل هذا ذكرته كتب
~~الضعفاء، على أن الذهبي صرح بتوثيقه مطلقا في "المغني"و"الديوان"وغيرهما من
~~كتبه، وذكره في كتابه النافع"من تكلم فيه وهو موثق"، ودافع عنه ابن حجر في
~~مقدمة الفتح. (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1288، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2516، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 144، وتذهيب
~~الذهبي: 1 / الورقة 248، والكاشف: 1 / 336، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~2991، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، ونهاية السول، الورقة 105،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 398، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2244. (2) 1 /
~~الورقة 44، ولكن قال البخاري في تاريخه الكبير: زيد بن أيمن عن عبادة بن
~~نسي، مرسل" (3 / الترجمة 1288) . PageV10P0023
# أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين، وأبو طاهر بن محمود، قالا: أخبرنا أبو
~~بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: أخبرنا حرملة بن
~~يحيى، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن سعيد
~~بن أبي هلال، عن زيد بن أيمن، عن عبادة بن نسي، عن أبي الدرداء، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة، فإنه يوم
~~مشهود، تشهده الملائكة، وإن أحدا لا يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ ms03656.
~~قال: قلت وبعد الموت؟ قال: إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
~~فنبي الله حي يرزق. رواه (1) عن عمرو بن سواد السرحي، عن ابن وهب، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. 2091 - ع: زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان (2) بن
~~__________ (1) ابن ماجة (1637) في الجنائز، باب: ذكر وفاته ودفنه صلى الله
~~عليه وسلم. (2) طبقات ابن سعد: 2 / 358، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / الترجمة
~~15749، وطبقات خليفة 89، وتاريخه: 99، 207، 223، ومسند أحمد: 5 / 181، وعلل
~~أحمد: 1 / 34، 168، 136، 277، 305، 359، 366، 390، 396، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1278، وتاريخه الصغير: 1 / 34، 42، 64، 87، 101، 120،
~~173 - 174، والكنى لمسلم، الورقة 41، وثقات العجلي، الورقة 17، والمعارف
~~لابن قتيبة: 260، والمعرفة والتاريخ: 1 / 300، 483، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 189 - 190، 309، 403، 443، 444، 633، 645، 647، 648، وفضائل
~~الصحابة للنسائي: 164، وأخبار القضاة: 1 / 107، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2524، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 144 (3 / 135 مطبوع) ، ومشاهير
~~علماء الامصار، الترجمة 22، والمعجم الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 481،
~~ووفيات ابن زبر، الورقة 15 - 17، ومستدرك الحاكم: 3 / 421 - 423، وجمهرة
~~ابن حزم: 348، 349، والاستيعاب: 2 / 537، ورجال البخاري للباجي، الورقة 58،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 142، وتاريخ دمشق: 6 / الورقة 278 (وتهذيبه: 5
~~/ 446) ، = PageV10P0024
# عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار، الأنصاري، النجاري، أبو سعيد،
~~ويقال: أبو خارجة، المدني، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمه النوار
~~بنت مالك بن صرمة، ويقال: معاوية. قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة وهو ابن إحدى عشرة سنة، وكان يكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أبي بكر الصديق، وعبد
~~الله بن عثمان (خ ت س) ، وعثمان بن عفان، وعمر بن الخطاب (خ ت س) . روى
~~عنه: أبان بن عثمان بن عفان (د ت س) ، وأنس بن مالك (خ م ت س ق) ، وبشر بن
~~سعيد (خ م د ت س) ، وثابت بن الحجاج (د) ، ومولاه ثابت بن عبيد (بخ) ، وحجر
~~المدري (د س ق) ، وابنه خارجة بن زيد بن ثابت (ع) ، والزبرقان بن عمرو بن
~~أمية الضمري (س) - وقيل: لم يلقه - وزهرة (س) ، وسعد بن مالك أبو سعيد
~~الخدري (م) ، وسعيد بن المسيب (س) ، وابنه سليمان بن زيد بن ثابت (بخ) ،
~~وسليمان بن يسار (س ق) ، وسهل بن __________ = ومعجم ms03657 البلدان: 1 / 269، 2 /
~~509، وأسد الغابة: 2 / 221، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 200، وأسماء
~~الرجال للطيبي، الورقة 20، وتاريخ الاسلام: 2 / 123، وسير أعلام النبلاء: 2
~~/ 426 - 441، والعبر: 1 / 53، وتذكرة الحفاظ: 1 / 30، والتذهيب: 1 / الورقة
~~248، والكاشف: 1 / 336، ومعرفة القراء: 1 / الترجمة 5، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 50، وغاية النهاية: 1 / 269، ونهاية السول، الورقة 105، ومجمع
~~الزوائد: 9 / 345، وتهذيب ابن حجر: 3 / 399، والاصابة: 1 / 561، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2245، وشذرات الذهب: 1 / 54، 62 وغيرها من كتب
~~التواريخ والسير. PageV10P0025
# أبي حثمة (خت د) ، وسهل بن حنيف، وسهل بن سعد الساعدي، وطاووس بن كيسان
~~(م س) ، وعباد بن سنان (ق) والد أبي هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (ع) ، وعبد الله بن فيروز الديلمي (د ق) ، وعبد الله
~~بن يزيد الخطمي (خ م ت س) ، وعبد الرحمن بن شماسة (ت) ، وعبيد بن السباق (خ
~~ت س) ، وعجلان (قد) مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة، وعروة بن الزبير (د س ق)
~~، وعطاء بن يسار (خ م د ت س) ، والقاسم بن حسان العامري الكوفي (س) ،
~~والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وقبيصة بن ذؤيب، وقيس والد محمد بن قيس المدني
~~(س) ، وكثير بن أفلح (س) ، وكثير بن الصلت الكندي (س) ، ومجمع بن زيد
~~الحجازي، ومروان بن الحكم (خ د ت س) ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب (د) ،
~~وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وأبو هريرة، وأم سعد (ت) يقال: إنها
~~ابنته. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من الأنصار، قال (1) : وأمه
~~النوار بنت مالك بن صرمة بن فلان بن عدي بن عامر، وقتل ثابت بن الضحاك يوم
~~بعاث (2) . فولد زيد بن ثابت: سعيدا - وبه كان يكنى، وأمه أم جميل بنت
~~المخول بن عبد (3) بن قيس بن عمرو بن نضر بن __________ (1) سقطت ترجمة زيد
~~بن ثابت الرئيسة من المطبوع من"طبقات"ابن سعد ضمن ما سقط منه، وبقيت ترجمته
~~ضمن من"جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم"في القسم الخاص
~~بالسيرة منه (2 / 358 - 362) وليس فيها هذا الكلام الذي نقله المؤلف. (2)
~~اليوم المشهور بين الاوس والخزرج، وانظر البخاري: 7 / 58. (3) كتب المؤلف
~~بخطه فوق لفظة"عبد ms03658"ما يأتي: خ: بجيد"للتدليل على أنه ورد كذلك في نسخة أخرى
~~من"الطبقات". PageV10P0026
# مالك بن حسل (1) بن عامر بن لؤي - وسعدا، وخارجة، وسليمان، ويحيى، وعمارة
~~درج، وإسماعيل، وأسعد درج، وعبادة، وإسحاق، وأم إسحاق، وحسنة، وعمرة، وأم
~~كلثوم - وأمهم جميلة وهي أم سعد بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن
~~امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج -
~~وإبراهيم، ومحمدا، وعبد الرحمن، وأم الحسن - وأمهم عميرة بنت معاذ بن أنس
~~بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار - وعبد الرحمن،
~~وزيدا، وعبيد الله، وأم كلثوم - لأم ولد - وسليطا، وعمران، والحارث،
~~وثابتا، وصبية، وقريبة، وأم محمد - لأم ولد. وقال خليفة بن خياط (2) : ومن
~~بني غنم بن مالك بن النجار: يزيد وزيد ابنا ثابت بن الضحاك، أمهما النوار
~~بنت مالك بن معاوية بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه: قدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن إحدى عشرة سنة. وقال الحاكم أبو
~~أحمد: يقال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن إحدى عشرة سنة. وكان في
~~وقعة بعاث ابن ست سنين، وقتل أبوه فيها. __________ (1) كتب المؤلف في
~~حاشية نسخته متعقبا ابن سعد: المعروف أم جميل بنت المجلل بن عبد الله بن
~~أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل كما يأتي في موضعه. (2) الطبقات:
~~89. PageV10P0027
# وقال خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه: أتي بي النبي صلى الله عليه وسلم
~~مقدمه المدينة، فقالوا: يا رسول الله، هذا غلام من بني النجار، قد قرأ مما
~~أنزل عليك سبع عشرة سورة، قال: فقرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأعجبه ذلك فقال: يا زيد، تعلم لي كتاب يهود، فإني - والله - ما آمن يهود
~~على كتابي. قال: فتعلمته، فما مضى لي نصف شهر حتى حذقته ms03659، فكنت أكتب لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا كتب إليهم، وإذا كتبوا إليه قرأت له (1) .
~~أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا عبد الله بن دهبل بن كاره
~~الخريمي، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال أخبرنا أبو الحسين بن
~~المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~البغوي، قال: حدثنا داود بن عمرو الضبي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه فذكره. وقال الأعمش، عن
~~ثابت بن عبيد، عن زيد بن ثابت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها
~~تأتيني كتب لا أحب أن يقرأها كل أحد، فهل تستطيع أن تعلم كتاب العبرانية -
~~أو قال: السريانية - فقلت: نعم. فقال: فتعلمتها في سبع عشرة ليلة" (2) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 2 / 358، ومسند أحمد: 5 / 186، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1278، وأبو داود (3645) ، والترمذي (2716) ،
~~والمعجم الكبير للطبراني (4856) و (4857) . (2) أخرجه أحمد: 5 / 186، وأبو
~~داود (3645) ، والترمذي (2715) . PageV10P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT بن أحمد بن محمد بن ملاعب قال أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي NOTMATCH
# أخبرنا بذلك عبد الرحمن بن أحمد المقدسي، قال: أخبرنا داود بن أحمد بن
~~محمد بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي،
~~قال: أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة، قال: أخبرنا عثمان بن محمد بن القاسم بن
~~الأدمي البزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا عيسى بن عثمان
~~بن عيسى، قال: حدثني عمي يحيى بن عيسى (1) ، عن الأعمش. فذكره. وقال جرير،
~~عن الأعمش: السريانية، ولم يشك. وقال أبو قلابة، عن أنس بن مالك، عن النبي
~~- صلى الله عليه وسلم: أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في دين الله عمر،
~~وأصدقهم حياء عثمان، وأفرضهم زيد بن ثابت" (2) وذكر بقية الحديث. وقال
~~عاصم، عن الشعبي: غلب زيد بن ثابت الناس على اثنين: الفرائض، والقرآن (3) .
~~وقيل عن عاصم، عن ابن سيرين نحو ذلك. وقال يعقوب بن محمد الزهري، عن
~~إسماعيل بن قيس، عن أبيه، عن خارجة ms03660 بن زيد، عن أبيه: أجازني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم الخندق، وكساني قبطية (4) . وقال محمد بن سعد: أخبرنا
~~محمد بن عمر، قال: حدثني __________ (1) وأخرجه من طريق يحيى بن عيسى أيضا:
~~ابن سعد: 2 / 358، والطبراني (4927) . (2) أخرجه أحمد: 3 / 184، وابن ماجة
~~(154) و (155) ، والترمذي (3791) . (3) تهذيب ابن عساكر: 5 / 449. (4) ثوب
~~من ثياب مصر رقيقة بيضاء، والخبر في المعجم الكبير للطبراني (4743) .
~~PageV10P0029
# إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن يحيى بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، قال: قال زيد بن ثابت: كانت وقعة بعاث وأنا
~~ابن ست سنين، وكانت قبل هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس سنين، فقدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن إحدى عشرة سنة، وأتي بي إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: غلام من الخزرج قد قرأ ست عشرة سورة. فلم
~~أجز في بدر ولا أحد، وأجزت في الخندق. قال محمد بن عمر: كان زيد بن ثابت
~~يكتب الكتابين جميعا، كتاب العربية، وكتاب العبرانية، وأول مشهد شهده زيد
~~بن ثابت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة،
~~وكان ممن ينقل التراب يومئذ مع المسلمين، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أما إنه نعم الغلام" (1) . وقال الشعبي، عن مسروق: كان أصحاب الفتوى
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عمر، وعلي، وابن مسعود، وزيد بن ثابت،
~~وأبي بن كعب، وأبو موسى الأشعري. وفي رواية: كان القضاء من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في ستة. وفي رواية: كان العلم. __________ (1) في القسم
~~المفقود من المطبوع من طبقات ابن سعد. PageV10P0030
# وفي رواية: انتهى علم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إلى ستة، فذكرهم (1)
~~. وقال الأعمش، عن أبي الضحى: قيل لمسروق: أتترك قول عبد الله؟ فقال: إني
~~قدمت المدينة، فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم (2) . ومناقبه
~~وفضائله كثيرة جدا (3) . قال يحيى بن بكير: توفي سنة خمس وأربعين، سنه ست
~~وخمسون. قال: ومن الناس من ms03661 يقول: مات سنة ثمان وأربعين وسنه سبع وخمسون،
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجازه يوم الخندق، وهو ابن خمس عشرة سنة،
~~والخندق في شوال سنة أربع (4) . وقيل: مات سنة إحدى وخمسين. وقيل: سنة خمس
~~وخمسين. وقيل غير ذلك (5) . __________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 649 -
~~650، والمعرفة والتاريخ: 1 / 481. (2) تهذيب ابن عساكر: 5 / 451. (3) طول
~~ابن عساكر في ترجمته، واستوعبها الذهبي في سير أعلام النبلاء، وقد ذكرنا
~~مصادر ترجمته فراجعها إن أردت استزادة. (4) في حاشية النسخة تعليق للمؤلف
~~يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه: مات سنة أربع وخمسين وهو ابن ست
~~وخمسين. وهو وهم، إنما ذلك على قول من قال: مات سنة خمس وأربعين. (5) صحح
~~الذهبي وفاته سنة 45 وهو قول خليفة بن خياط، والواقدي، وابن نمير، وابن
~~بكير كما تقدم، وأبو عبيد، وأبو الزناد. أما اللذان قالا: إحدى وخمسين فهما
~~أحمد بن حنبل وعمرو بن علي. وأما الذي قال: سنة خمس وخمسين فهم: المدائني،
~~والهيثم بن عدي، ويحيى بن معين. PageV10P0031
# NOTMATCH
### ||| AUT ع زيد بن جبير بن حرمل الطائي الكوفي من بني جشم بن معاوية روى عن خشف بن مالك وعبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ق زيد بن جارية التيمي ويقال زياد بن جارية تقدم. NOTMATCH
# وقال علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب: شهدت جنازة زيد بن ثابت،
~~فلما دلي في قبره قال ابن عباس: من سره أن يعلم كيف ذهاب العلم فهكذا ذهاب
~~العلم، والله، لقد دفن اليوم علم كثير (1) . روى له الجماعة (2) . - ق: زيد
~~بن جارية التيمي، ويقال: زياد بن جارية. تقدم. 2092 - ع: زيد بن جبير بن
~~حرمل (3) ، الطائي، الكوفي، من بني جشم بن معاوية. روى عن: خشف بن مالك (4)
~~، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م س) ، وأبي البختري الطائي، وأبي يزيد
~~الضبي (س ق) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 2 / 261 - 262، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 485، والمعجم الكبير (4749) . (2) هذا هو آخر الجزء الحادي
~~والستين من الاصل، ووقع لنا بخط المؤلف، وفي آخره مجموعة من السماعات بخطه
~~وخط غيره. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 329، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~181، وتاريخ الدارمي، الترجمة 336، وعلل أحمد ms03662: 1 / 128، 299، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1298، وثقات العجلي، الورقة 17، والمعرفة
~~والتاريخ: 3 / 90، 138، 193، 194، 230، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2527،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 144، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 51،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 58، والجمع لابن القيسراني: 1 / 144، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 74، وسير أعلام النبلاء: 5 / 369، والكاشف: 1 / 337،
~~والتذهيب: 1 / الورقة 249، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 51، ونهاية السول،
~~الورقة 105، وتهذيب ابن حجر: 3 / 400، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2246.
~~PageV10P0032
# روى عنه: إسرائيل بن يونس (س ق) ، والحجاج بن أرطاة (4) ، وزهير بن
~~معاوية (خ م) ، وسفيان الثوري (ق) ، وشعبة بن الحجاج، وأبو عوانة (خ م س) .
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: صالح الحديث (2) . وقال إسحاق
~~بن منصور (3) ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد ابن
~~أبي مريم: يروي ستة أحاديث أو سبعة. وقال عباس الدوري (4) : قلت ليحيى بن
~~معين: أليس في حديثه شيء؟ قال: لا والله. قلت: هو أخو حكيم بن جبير؟ قال:
~~لا والله، ما بينهما قرابة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : ثقة ليس
~~بتابعي، في عداد الشيوخ. هكذا قال (6) . وفي صحيح البخاري التصريح بسماعه
~~من ابن عمر (7) . وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (8) . __________ (1) العلل: 1 / 128. (2) وقال في موضع آخر: سئل
~~أبي وأنا شاهد عن زيد بن جبير وآدم بن علي، فقال: زيد بن جبير أعجب إلي،
~~زيد روى عنه شعبة" (العلل: 1 / 299) . (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2527. (4) تاريخه: 2 / 181 وقال: ثقة. وكذلك وثقه الدارمي عن يحيى (الترجمة
~~336) . (5) الثقات، الورقة 17. (6) وغلطه الذهبي في هذا (سير أعلام
~~النبلاء: 5 / 370) . (7) انظر صحيح البخاري: 2 / 164. (8) 1 / الورقة 144.
~~وقال أبو حاتم الرازي - فيما رواه عنه ابنه في الجرح والتعديل: ثقة صدوق.
~~ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر. PageV10P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT ت ق زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري أبو جبيرة المدني روى NOTMATCH
# روى له الجماعة. 2093 - ت ق: زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن
~~الضحاك الأنصاري (1) ، أبو جبيرة، المدني. روى عن: أبيه جبيرة بن محمود،
~~وداود بن الحصين (ت ق) ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، ويحيى
~~بن سعيد الأنصاري. روى ms03663 عنه: إسماعيل بن عياش، وسويد بن عبد العزيز (ت) ،
~~والليث بن سعد، ومحمد بن حمير (ق) ، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب المصري
~~(ت ق) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: لا شيء (3) .
~~وقال البخاري (4) : منكر الحديث. وقال في موضع آخر (5) : متروك الحديث.
~~__________ (1) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 2، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1299، وتاريخه الصغير: 2 / 63، والضعفاء الصغير،
~~الترجمة 125، والكنى لمسلم، الورقة 19، وأبو زرعة الرازي: 617، وجامع
~~الترمذي: 2 / 179، والكنى للدولابي: 1 / 21، وضعفاء العقيلي، الورقة 70،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2528، والمجروحين لابن حبان: 1 / 310،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 335، والمدخل للحاكم، الترجمة 63، وضعفاء أبي
~~نعيم، الورقة 77، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 249، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 2995، والمغني: 1 / الترجمة 2264، وديوان الضعفاء، الترجمة 1523،
~~والكاشف: 1 / 1744، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 51، ونهاية السول، الورقة
~~105، وتهذيب ابن حجر: 3 / 1. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2528. (3)
~~وقال ابن الجنيد عن ابن معين: ليس بشيء (سؤالاته، الورقة 2) . (4) تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 1299، والضعفاء الصغير، الترجمة 125. (5) أخرجه ابن
~~عدي عن الدولابي، عنه (الكامل: 1 / الورقة 335) . PageV10P0034
# وقال النسائي (1) : ليس بثقة. وقال أبو حاتم (2) : ضعيف الحديث، منكر
~~الحديث جدا، متروك الحديث، لا يكتب حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : عامة
~~ما يرويه عن من روى عنهم لا يتابعه عليه أحد (4) . روى له الترمذي وابن
~~ماجه. 2094 - س ق: زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي (5) ، __________ (1)
~~نقله الذهبي أيضا في الميزان (2 / الترجمة 2995) . (2) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2528. (3) الكامل: 1 / الورقة 335. (4) وذكره أبو زرعة الرازي في
~~الضعفاء (أبو زرعة: 617) ، وكذلك العقيلي (الورقة 70) . وقال الترمذي في
~~جامعه: وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه" (2 / 179 عقب حديث رقم 347)
~~. وقال ابن حبان في المجروحين: منكر الحديث، يروي المناكير عن المشاهير
~~فاستحق التنكب عن روايته" (1 / 310) . وقال أبو عبد الله الحاكم في المدخل:
~~روى عن أبيه وداود بن الحصين وغيرهما المناكير" (الترجمة 67) . وقال أبو
~~نعيم في ضعفائه: منكر الحديث متروك" (الترجمة 77) ، وتركه الذهبي وابن حجر
~~وهو بين الأمر في الضعفاء. (5) طبقات ابن سعد: 3 / 40، وطبقات خليفة: 6،
~~82، وتاريخ خليفة: 77، 85 - 87، ومسند أحمد: 4 / 161، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1275، 1300، وتاريخه الصغير: 1 / 8، 18، 19، 23، وثقات
~~العجلي، الورقة 17، والمعرفة والتاريخ: 1 / 299، 3 / 159، 160، 270، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 490، وتاريخ الطبري،، والجرح ms03664 والتعديل: 3 / الترجمة
~~2530، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 144، والمعجم الكبير للطبراني: 5 /
~~الترجمة 478، والاستيعاب: 2 / 542، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 6 / الورقة 291
~~(وتهذيبه: 5 / 451) ، وتلقيح ابن الجوزي: 55، 61 - 64، والتبيين: 44، 58،
~~70، 93، 157، 158، 175، 184، 269، ومعجم البلدان: 1 / 406، = PageV10P0035
# أبو أسامة، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومولاه، والد أسامة بن زيد،
~~وأخو جبلة بن حارثة، وأمه سعدى، ويقال: سعاد بنت ثعلبة، من بني معن بن طئ.
~~شهد بدرا وأحدا والخندق والحديبية وخيبر، وكان من الرماة المذكورين من
~~الصحابة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س ق) . روى عنه: ابنه أسامة بن
~~زيد (س ق) ، والبراء بن عازب، وأخوه جبلة بن حارثة، وعبد الله بن عباس،
~~وأرسل عنه: علي بن عبد الله بن عباس (1) ، وهزيل بن شرحبيل، وأبو العالية
~~الرياحي. وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين حمزة بن عبد المطلب.
~~وقال سالم عن أبيه: ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد، حتى نزل
~~القرآن: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله) {2) . أخبرنا بذلك إبراهيم بن
~~إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن __________ = 2 / 119، 3 / 194، 326،
~~854، وأسد الغابة: 2 / 224، والكامل في التاريخ: 2 / 59، 91، 118، 130،
~~134، 145، 165، 176، 207، 208، 234، 237، 309، 311، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 1 / 202، وسير أعلام النبلاء: 1 / 220، ومعرفة التابعين، الورقة
~~12، والكاشف: 1 / الترجمة 1745، والعبر: 1 / 9، والتذهيب: 1 / الورقة 250،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 51 - 52، والعقد الثمين: 4 / 459، ونهاية السول،
~~الورقة 106، وتهذيب ابن حجر: 3 / 401، والاصابة: 1 / 563، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2248. (1) عد البخاري في تاريخه الكبير"زيد بن حارثة"الذي أرسل
~~عنه"علي بن عبد الله بن عباس"شخصا آخر فأفرده بترجمة مستقلة (3 / الترجمة
~~1300) ، وتابعه ابن حبان فذكره في ثقات التابعين (1 / الورقة 145) وهما
~~واحد إن شاء الله. (2) الاحزاب: 5. PageV10P0036
# معمر بن الفاخر، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو بكر
~~المغربي، وسعيد بن أبي سعيد العيار، وأحد بن الحسن الأزهري، قالوا: أخبرنا
~~الحسن بن أحمد المخلدي، قال: أخبرنا أبو العباس السراج، قال: حدثنا قتيبة
~~بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن
~~أبيه. فذكره. رواه مسلم (1) ، والترمذي (2) ، والنسائي (3) ، عن قتيبة.
~~فوافقناهم فيه بعلو. وقال عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: بعث رسول الله
~~صلى الله عليه ms03665 وسلم بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد، فطعن بعض الناس في
~~إمرته، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن تطعنوا في إمرته، فقد
~~كنتم طعنتم في إمرة أبيه من قبله! ، وايم الله، إن كان لخليقا للإمارة، وإن
~~كان لمن أحب الناس إلي، وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده (4) . ورواه سالم،
~~عن أبيه، نحوه (5) . وقال عبد الله البهي (س) (6) ، عن عائشة: ما بعث رسول
~~الله __________ (1) أخرجه مسلم (2425) في فضائل الصحابة، باب فضائل زيد بن
~~حارثة، وأسامة بن زيد. (2) الترمذي (3209) في تفسير القرآن، باب من سورة
~~الاحزاب و (3814) في المناقب، باب مناقب زيد بن حارثة وقال: حسن صحيح. (3)
~~أخرجه النسائي في التفسير من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 5 / 411 حديث
~~7021) . (4) أخرجه مسلم (2426) في فضائل الصحابة. (5) نفسه. (6) النسائي في
~~المناقب من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 11 / 473 حديث 16295) .
~~PageV10P0037
# صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط إلا أمره عليهم، ولو بقي بعده
~~استخلفه. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا، وقد تقدم بعض ذلك في ترجمة ابنه أسامة
~~بن زيد. ذكر موسى بن عقبة، وغير واحد أنه استشهد يوم مؤتة هو وجعفر بن أبي
~~طالب، وعبد الله بن رواحة، سنة ثمان من الهجرة. زاد بعضهم: في جمادى الأولى
~~وهو ابن خمس وخمسين سنة. وقال حميد بن هلال العدوي (خ س) (1) عن أنس بن
~~مالك: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أخذ الراية زيد فأصيب، ثم
~~أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب، وإن عينيه لتذرفان،
~~ثم أخذها خالد عن غير إمرة، ففتح الله عليه، وما يسرني أنهم عندنا. أو قال:
~~ما يسرهم أنهم عندنا. روى له النسائي حديثا، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا كل
~~واحد منهما بعلو. أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن
~~أحمد بن نصر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر الضبي، قال: أخبرنا أبو القاسم اللخمي، قال: حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي ms03666، قال: حدثنا أبو أسامة حماد بن أسامة،
~~قال: حدثني محمد بن عمرو بن علقمة، عن __________ (1) البخاري: 2 / 92، 4 /
~~21، 88، 249، 5 / 34، 182، والمجتبى: 4 / 26. وأخرجه أحمد أيضا: 3 / 113
~~و117. PageV10P0038
# أبى سلمة بن عبد الرحمن، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أسامة بن زيد،
~~عن أبيه زيد بن حارثة، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مردفي
~~إلى نصب من الأنصاب، فذبحنا له شاة، ثم صنعناها في الإرة (1) ، فلما نضجت
~~استخرجناها فجعلناها في سفرتنا، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته
~~وهو مردفي، فلما كنا بأعلى مكة لقيه زيد بن عمرو بن نفيل، فحيا أحدهما
~~صاحبه بتحية الجاهلية، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: مالي أرى
~~قومك قد شنفوك (2) وكرهوك؟. فقال: والله، إن ذلك منهم لبغير ما نائرة مني
~~إليهم، إلا أني أراهم في ضلال، فخرجت أبغي هذا الدين، حتى قدمت على أحبار
~~خيبر، فوجدتهم يعبدون الله ويشركون به. فقلت: والله، ما هذا بالدين الذي
~~أبتغي فخرجت، حتى قدمت على أحبار الشام، فوجدتهم يعبدون الله ويشركون به،
~~فقلت: والله ما هذا بالدين الذي خرجت أبتغي، فقال حبر من أحبار الشام: إنك
~~لتسأل عن دين ما نعلم أحدا يعبد الله به إلا شيخا بالجزيرة. فخرجت حتى قدمت
~~عليه فأخبرته بالذي خرجت له، فقال لي: إن كل من رأيت في ضلال، وإنك لتسأل
~~عن دين الله وملائكته، وقد خرج في أرضك نبي، أو هو خارج، فارجع فصدقه وآمن
~~به. فرجعت ولم أحس نبيا (3) بعد. قال: فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ناقته، فوضع السفرة (4) بين يديه، فقال: ما هذا؟ قال: شاة ذبحناها لنصب كذا
~~وكذا. فقال __________ (1) في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: الارة على
~~وزن الصلة: التنور ونحوه. (2) في حاشية النسخة من تعليق المؤلف: شنفه وشنف
~~له: أبغضه. (3) كتب المؤلف في حاشية النسخة: خ: شيئا"يريد أنها وردت كذلك
~~في نسخة أخرى. (4) السفرة: طعام المسافر. PageV10P0039
# NOTMATCH
### ||| AUT الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث يوم القيامة أمة وحده رواه NOTMATCH
# زيد بن ms03667 عمرو: إني لا آكل شيئا ذبح لغير الله. ثم تفرقا. قال: ومات زيد بن
~~عمرو بن نفيل قبل أن يبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يبعث يوم القيامة أمة وحده. رواه النسائي (1) ، عن موسى بن
~~حزام الترمذي، عن أبي أسامة. فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن العسقلاني، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن علي
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي ابن الزيات، قال: حدثنا
~~أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد البراثي، قال: حذثنا كامل بن طلحة، قال:
~~حدثنا عبد الله بن لهيعة، عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن أسامة بن زيد،
~~عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما أراني جبريل وضوء
~~الصلاة أخذ كفا من ماء، فنضح به فرجه. رواه ابن ماجه (2) ، عن إبراهيم بن
~~محمد الفريابي، عن حسان بن عبد الله، عن ابن لهيعة، بمعناه، ولفظه: علمني
~~جبريل الوضوء، وأمرني أن أنضح تحت ثوبي، لما يخرج من البول بعد الوضوء".
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. 2095 - رم 4: زيد بن الحباب بن الريان (3) . وقيل:
~~ابن رومان __________ (1) أخرجه النسائي في المناقب من سننه الكبرى (انظر
~~تحفة الاشراف: 3 / 228 حديث رقم 3744) وانظر مستدرك الحاكم: 3 / 216 - 217،
~~ومجمع الزوائد: 9 / 417 - 418. (2) أخرجه ابن ماجة (462) في الطهارة
~~وسننها، باب: ما جاء في النضح بعد الوضوء. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 402،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 342، وسؤالات ابن الجنيد = PageV10P0040
# التميمي، أبو الحسين العكلي، الكوفي، خراساني الأصل، سكن الكوفة، ورحل في
~~طلب العلم إلى العراق ومصر والحجاز وخراسان وغيرها. روى عن: أبي شيبة
~~إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي (ت ق) ، وإبراهيم بن نافع المكي (م) ،
~~وإبراهيم بن يزيد الخوزي، وأبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي (ت ق) ،
~~وأسامة بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد الليثي (د ت) ، والأغلب بن تميم،
~~وأفلح بن سعيد (م س) ، وأيمن بن نابل ms03668، وأبي الغصن ثابت بن قيس المدني (س) ،
~~وجعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وجعفر
~~بن برد (ق) ، وجعفر بن سليمان __________ = لابن معين، الورقة 53، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 408، وطبقات خليفة: 172، وتاريخه: 471، وعلل أحمد:
~~1 / 17، 28، 64، 122، 184، 198، 248، 251، 301، 335، 345، 362، 413، 414،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1302، وتاريخه الصغير: 2 / 298، والكنى
~~لمسلم، الورقة 27، وثقات العجلي، الورقة 17، والمعارف: 517، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 138، 195، 264، 2 / 647، وتاريخ واسط: 239، 256، وأخبار
~~القضاة: 3 / 8، 243، والكنى للدولابي: 1 / 149، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2538، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 145، والكامل لابن عدي: 1 /
~~الورقة 336، ووفيان ابن زبر، الورقة 63، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 73،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 51، وتاريخ بغداد: 8 / 442، وموضح
~~أوهام الجمع: 2 / 100، والسابق واللاحق: 203، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~145، وأنساب السمعاني: 9 / 32، وتاريخ الاسلام، الورقة 25 (أيا صوفيا 3007)
~~، وسير أعلام النبلاء: 9 / 393، وتذكره الحفاظ: 1 / 350، والعبر: 1 / 339،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 250، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2997،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 52، وشرح علل الترمذي: 459، ونهاية السول،
~~الورقة 106، وتهذيب ابن حجر: 3 / 402 - 404، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2249، وشذرات الذهب: 2 / 6، وعلق المؤلف في حاشية نسخته فقال: الحباب: ضرب
~~من الحيات. قاله الأصمعي". PageV10P0041
# الضبعي (س ق) ، وحرب بن سريج (عس) ، والحسن بن دينار (1) ، والحسين بن
~~واقد المروزي (م د ق) ، وحماد بن سلمة (ق) ، وحميد المكي مولى ابن علقمة
~~(ت) ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت (ت س) ، وخالد بن عبد
~~الله الواسطي (ق) (2) ، وذواد بن علبة الحارثي، ورافع بن سلمة بن زياد بن
~~أبي الجعد (د) ، ورجاء بن أبي سلمة (ق) ، وسفيان الثوري، وأبي معاذ سليمان
~~بن أرقم (ت) ، وسليمان بن كنانة (د) ، وسليمان بن المغيرة (س) ، وسهيل بن
~~أبي حزم (ت ق) ، وسلام بن مسكين (س) ، وسلام أبي المنذر القارئ (ت) ، وسيف
~~بن سليمان المكي (م د) ، وشداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي (س) ، وشعبة بن
~~الحجاج، والضحاك بن عثمان الحزامي (م ت) ، وعبد الله بن عياش بن عباس
~~المصري (ق) ، وعبد الله بن المبارك، وأبي طيبة عبد الله بن مسلم المروزي (د
~~ت س) ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي (تم) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
~~(د ت) ، وأبي شريح عبد الرحمن ms03669 بن شريح (س) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن
~~أبي سلمة الماجشون (م) ، وعبد الملك بن الحسن الجاري الأحول، وعبد الملك بن
~~الربيع بن سبرة (ق) ، وعبد المؤمن ابن خالد الحنفي (د ت) ، وأبي المنيب
~~عبيد الله بن عبد الله العتكي (ق) ، وعثمان بن موهب الهاشمي (سي) ، وعثمان
~~بن واقد، وعكرمة بن عمار اليمامي (م س) ، وعلي بن مسعدة الباهلي (ت ق) ،
~~وعمار بن رزيق __________ (1) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: الحسن بن وردان. وهو وهم. (2) جاء في حاشية
~~النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر في شيوخه داود بن
~~مدرك، وهو وهم، إنما يروي عن موسى بن عبيدة عنه". PageV10P0042
# الضبي (د) ، وعمر بن عبد الله بن أبي خثعم اليمامي (ت ق) ، وعمرو بن عبد
~~الله بن وهب النخعي (ق) ، وعمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع
~~المخزومي (بخ د) ، وعياش بن عقبة الحضرمي (س) ، وفائد مولى عبادل (ت ق) ،
~~وفضيل بن مرزوق (عس) ، وفليح بن سليمان (د) ، وقرة بن خالد (م) ، وكامل أبي
~~العلاء (د ت) ، وكثير بن زيد الأسلمي (ق) ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن
~~عوف المزني (ق) ، وكثير بن عبد الله اليشكري، ومالك بن أنس (ت س) ، ومالك
~~بن مغول (د ت) ، ومحل بن محرز الضبي، ومحمد بن سعيد الطائفي (س) ، وأبي
~~هلال محمد بن سليم الراسبي (مد) ، ومحمد بن صالح المدني (د س) ، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن مسلم الطائفي (د) ، ومحمد بن هلال المدني
~~(د) ، ومطيع بن راشد (د) ، ومعاوية بن صالح (ر م 4) ، ومندل بن علي (د) ،
~~ومنصور بن سلمة الليثي (سي) ، وموسى بن عبيدة الربذي (ت ق) ، وموسى بن علي
~~بن رباح اللخمي (س ق) ، وميمون بن أبان أبي عبد الله (ف ت) ، وميمون بن عبد
~~الله (د) ، ونوح بن أبي بلال (س) ، وهارون بن سلمان الفراء (س) ، وهارون بن
~~موسى النحوي (ت) ، أبي المقدام ms03670 هشام بن زياد (د ق) ، وهشام بن هارون
~~الأنصاري (صد) ، والوليد بن عقبة القيسي (ق) ، ويحيى بن أيوب المصري (م ق)
~~، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، ويوسف بن عبد الله بن نجيد بن عمران بن
~~حصين (بخ) ، ويونس بن أبي إسحاق (ت) ، وأبي سلمة الكندي (ت) . روى عنه:
~~إبراهيم بن سعيد الجوهري (د) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت س) ، وأحمد
~~بن حرب الموصلي (سي) ، وأحمد بن PageV10P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT وعبدة بن عبد الله الصفار د ت س وعثمان بن محمد بن أبي شيبة د وعصمة بن الفضل NOTMATCH
# سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن سنان القطان الواسطي (ق) ، وأبو عبيدة
~~أحمد بن عبد الله بن أبي السفر الكوفي، وأحمد بن محمد بن حنبل (د) ، وأحمد
~~بن المنذر القزاز البصري (م) ، وأحمد بن منيع البغوي (ت ق) ، وبشر بن آدم
~~البصري ابن بنت أزهر السمان (صد ت ق) ، وجعفر بن محمد بن عمران (ت) ،
~~والحسن بن الصباح البزار (ت) ، والحسن بن عرفة، والحسن بن علي بن عفان،
~~والحسن بن علي الخلال (م د) ، وأبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرئ (ق) ،
~~وحفص بن عمرو الربالي (ق) (1) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وزيد بن
~~إسماعيل الصائغ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وسلمة بن شبيب النيسابوري
~~(ت) ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني (د
~~ت) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الله بن عامر بن براد الأشعري
~~(ق) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الله بن محمد بن
~~يحيى الضعيف (س) ، وعبد الله بن وهب المصري (ت) - وهو أكبر منه - وعبد
~~الرحمن بن خالد القطان الرقي (د س) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي
~~(سي) ، وعبدة بن عبد الله الصفار (د ت س) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د)
~~، وعصمة بن الفضل النيسابوري (س) ، وعلي بن سلمة اللبقي (ق) ، وعلي بن محمد
~~الطنافسي (ق) ، وعلي بن المديني (ر ms03671) ، وليث بن هارون العكلي، ومحمد بن
~~إسماعيل بن سمرة الأحمسي (ق) ، ومحمد بن حاتم بن __________ (1) هذا الاسم
~~أضافه المؤلف بآخره لعثوره على رواية ابن ماجة له من هذا الطريق، ولم نجد
~~الرواية في ترجمة حفص التي تقدمت في هذا الكتاب (7 / 52) فكأن النساخ لم
~~يضيفوا هذه الرواية. PageV10P0044
# ميمون السمين (م) ، ومحمد بن حميد الرازي (ت ق) ، ومحمد بن رافع
~~النيسابوري (م د ت س) ، وأبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار، ومحمد بن
~~سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن عاصم الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن نمير
~~(م) ، ومحمد بن عبد الرحمن الجعفي (ق) ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة
~~(د) ، ومحمد بن علي بن حرب المروزي (س) ، وأبو كريب محمد بن العلاء (م د ت
~~ق) ، ومحمد بن الفرج البغدادي مولى بني هاشم (م) ، ومحمد بن قدامة السلمي
~~البلخي، ومحمد بن مسعود العجمي (د) ، وأبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي،
~~وموسى بن إسحاق الكناني الكوفي، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي (ت س ق) ،
~~ونصر بن عبد الرحمن الوشاء (ت) ، ونصر بن علي الجهضمي، وهارون بن عبد الله
~~الحمال (س) ، والهيثم بن خالد الجهني (ل) ، ويحيى بن أبي طالب بن الزبرقان
~~- وهو آخر من روى عنه - ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن موسى البلخي
~~(عس) ، ويزيد بن هارون - وهو أكبر منه -. قال أبو بكر المروذي (1) ، عن
~~أحمد بن حنبل: كان صاحب حديث، كيسا، قد رحل إلى مصر وخراسان في الحديث، وما
~~كان أصبره على الفقر! كتبت عنه بالكوفة وها هنا، وقد ضرب في الحديث إلى
~~الأندلس. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك
~~قال علي بن المديني (3) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (4) . __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 8 / 443. (2) تاريخ الدارمي، الترجمة 342. (3) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2538. (4) ثقاته، الورقة 17. PageV10P0045
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق، صالح. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (2) : قول
~~أبي عبد الله أحمد بن حنبل في زيد: إنه ضرب في الحديث إلى الأندلس. عنى
~~بذلك سماع زيد من معاوية بن صالح ms03672 الحضرمي، وكان يتولى قضاء الأندلس، فظن
~~أحمد أن زيدا سمع منه هناك، وهذا وهم منه - رحمه الله - وأحسب أن زيدا سمع
~~منه بمكة، فإن عبد الرحمن بن مهدي سمع منه بمكة. وقال أبو داود (3) : سمعت
~~أحمد قال: زيد بن حباب كان صدوقا، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح،
~~ولكن كان كثير الخطأ. وقال المفضل بن غسان الغلابي (4) ، عن يحيى بن معين:
~~كان يقلب حديث الثوري، ولم يكن به بأس (5) . قال أبو هشام الرفاعي ومطين
~~(6) : مات سنة ثلاث ومئتين. قال أبو بكر الخطيب (7) : حدث عنه عبد الله بن
~~وهب، ويحيى بن أبي طالب، وبين وفاتيهما ثمان وسبعون سنة (8) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2538. (2) تاريخ بغداد: 8 / 443. (3)
~~تاريخ بغداد: 8 / 444. (4) نفسه، وأخرجه ابن عدي عن أبي مسلم، عن أيوب بن
~~إسحاق بن سافري، عن يحيى (الكامل: 1 / الورقة 336) . (5) وقال ابن الجنيد
~~عن يحيى: ليس به بأس" (سؤالاته، الورقة 53) ، وقال الدوري عن يحيى: كان
~~عفان أثبت من زيد بن حباب فيما رويا" (تاريخه: 2 / 408) . (6) انظر تاريخ
~~الخطيب: 8 / 444، ووفيات ابن زبر، الورقة 63. (7) السابق واللاحق: 203. (8)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: وكان يخطئ يعتبر بحديثه إذا روى عن
~~المشاهير، وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير" (1 / الورقة 145) .
~~وقال الدارقطني في العلل: PageV10P0046
# روى له الجماعة، البخاري في القراءة خلف الإمام وغيره. 2096 - س ق: زيد
~~بن حبان الرقي (1) ، كوفي الاصل. __________ ="ثقة حافظ" (1 / الورقة 73) ،
~~وذكره ابن عدي في كامله بسبب قول ابن معين أنه كان يقلب أحاديث الثوري وساق
~~من أحاديثه وقال: وزيد بن الحباب له حديث كثير، وهو من أثبات مشايخ الكوفة
~~ممن لا يشك في صدقه، والذي قاله ابن معين أن أحاديثه عن الثوري مقلوبة،
~~إنما له عن الثوري أحاديث تشبه بعض تلك الاحاديث يستغرب بذلك الإسناد،
~~وبعضه يرفعه ولا يرفعه غيره، والباقي عن الثوري وعن غير الثوري مستقيمة
~~كلها" (1 / الورقة 336) . وقال العلامة مغلطاي - وهو ينقل من بعض المصادر
~~التي لم تصل إلينا: وفي تاريخ القدس: كان ثقة معروفا بالحديث صاحب سنة
~~صدوقا كثير الحديث كيسا صابرا على الفقر رحالا" ... وفي تاريخ ms03673 الموصل
~~للعلامة أبي زكريا يزيد بن محمد بن إياس بن القاسم الأزدي: روى عن عمران بن
~~أبي زائدة وإسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر وحماد بن زيد، وروى عنه يحيى بن
~~معين. ذكر علي بن حرب أنه موصلي الاصل. قال أبو زكريا: وهو قدوة في علم
~~النسب وأراه من عكل الذين قدموا الموصل مع الحارث بن الجارود القاضي، وكان
~~زيد فاضلا صالحا متقللا، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبى
~~يقول: كان رجلا صالحا. قلت: من؟ قال: زيد بن حباب. حدثت عن علي بن حرب،
~~قال: أتينا زيدا لنكتب عنه فلم يكن عنده ثوب يخرج فيه إلينا فجعل الباب
~~بيننا وبينه حاجزا وحدثنا من ورائه ... وأخبرنا عبد الله، قال: سمعت أبي
~~يقول في زيد بن الحباب: ثقة ليس به بأس. وحدثني الحماني عن عبيد الله بن
~~عمر القواريري، قال كان أبو الحسين العكلي يخضب بالحناء وكان ذكيا حافظا
~~عالما بما يسمع". وقال مغلطاي أيضا: وقال ابن خلفون في كتاب الثقات: توفي
~~سنة ثلاث أو أربع، وهو ثقة، قاله أبو جعفر السبتي وأحمد بن صالح المصري
~~وزاد: كان معروفا بالحديث صدوقا إلا أنه كان يأنف أن يخرج كتابه فكان يملي
~~من حفظه فربما وهم في الشئ، وكان راوية عن معاوية بن صالح والثوري وحسين بن
~~واقد، وكان صاحب سنة، وكان محتاجا فقيرا متعففا كثير الحديث. وذكر مغلطاي
~~أن ابن يونس ترجمه في "تاريخ الغرباء"وأنه قال: كان جوالا في البلاد في طلب
~~الحديث، وكان حسن الحديث" (2 / الورقة 52 - 53) . (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1307، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 416، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 71، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2536، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~145، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 334، وتاريخ = PageV10P0047
# قال أبو حاتم بن حبان (1) : زيد بن حبان مولى ربيعة، أخو عمرو بن حبان.
~~روى عن: أبان بن أبي عياش، وأيوب السختياني (ق) ، وعبد الملك بن جريج (س) ،
~~وعطاء بن السائب، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن عجلان، ومحمد ms03674 بن قيس المدني، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري (2) ، ومحمد بن المنكدر، ومسعر بن كدام، ومعمر بن راشد،
~~والنعمان بن راشد. روى عنه: علي بن ثابت الجزري، وأبو نعيم الفضل بن دكين،
~~وفياض بن محمد الرقي، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري،
~~ومسكين بن بكير الحراني، ومعمر بن سليمان الرقي (س ق) ، وموسى بن أعين. قال
~~عبد الله بن أحمد بن جنبل (3) : سألت أبي يذكر عن أبي جعفر السويدي، عن
~~معمر الرقي، قال: أنا سمعت من زيد بن حبان قبل أن يفسد أو يتغير. قال عبد
~~الله: قال أبي: كان زيد بن حبان يشرب، يعني المسكر -. __________ =
~~الاسلام: 6 / 180، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 250، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 2998، والمغني: 1 / الترجمة 2266، والديوان، الترجمة 1525،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1747، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 53، ونهاية السول،
~~الورقة 106، وتهذيب ابن حجر: 3 / 404، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2250.
~~(1) الثقات: 1 / الورقة 145. (2) انظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 416. (3)
~~أخرجه العقيلي في الضعفاء، الورقة 71. PageV10P0048
# وقال (1) : سألت أبي مرة أخرى عن زيد بن حبان الرقي فقال: حدثنا عنه معمر
~~بن سليمان، تركنا حديثه. ثم قال: كان معمر يقول: حدثنا زيد قبل أن يفسد.
~~وقال حنبل بن إسحاق: سألت أبا عبد الله عن زيد بن حبان (الذي) (2) كان فيه:
~~عن معمر. وهو وهم. روى عنه أبو نعيم، فقال: قد ترك حديثه، وليس يروى عنه،
~~وكان زعموا يشرب حتى يسكر. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (3) . وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: لا شئ. وقال
~~الدارقطني (5) : ضعيف الحديث، ولا تثبت روايته عن مسعر. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (6) : لا أرى برواياته بأسا، يحمل بعضهما بعضا. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (7) : مات سنة ثمان __________ (1) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2536، والكامل: 1 / الورقة 334. (2) إضافة مني للتوضيح. (3) لم
~~أجده في تاريخ عثمان المطبوع أو المخطوط، ولا نقله ابن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل"، ولكن ذكره ابن عدي في "الكامل"عن شيخه محمد بن علي، عن عثمان (1
~~/ الورقة 334) وأنا أشك فيه؟ فلعل الصحيح ما نقله إسحاق بن منصور عنه، وهو ms03675
~~الآتي. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2536. (5) وقال العقيلي: حدث عن
~~مسعر بحديث لا يتابع عليه" (الورقة 71) . (6) الكامل: 1 / الورقة 334. (7)
~~1 / الورقة 145. PageV10P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT زيد بن حدير الأسدي الكوفي أخو زياد بن حدير له ذكر في المغازي من البخاري في حديث NOTMATCH
# وخمسين ومئة. روى له النسائي وابن ماجه (1) . 2097 - زيد بن حدير (2) ،
~~الأسدي، الكوفي، أخو زياد بن حدير، له ذكر في "المغازي"من البخاري، في حديث
~~أهل اليمن، في حديث علقمة، قال (3) : كنا جلوسا مع ابن مسعود، فجاء خباب
~~فقال: يا أبا عبد الرحمن، أيستطيع هؤلاء الشباب أن يقرأوا كما نقرأ؟ قال:
~~أما إنك إن شئت أمرت بعضهم فقرأ عليك. قال: اقرأ يا علقمة. فقال زيد بن
~~حدير أخو زياد بن حدير: أتأمر علقمة أن يقرأ وليس بأقرأنا؟ فقال: أما إنك
~~إن شئت أخبرتك بما قال النبي صلى الله عليه وسلم في قومك وقومه، فذكر
~~الحديث (4) . 2098 - ت: زيد بن الحسن القرشي (5) ، أبو الحسين، الكوفي،
~~صاحب الأنماط. __________ (1) تعقب المزي في حاشية نسخته بعض من استدرك على
~~صاحب "الكمال" وزعم أن أبا داود والترمذي أخرجا له أيضا، فقال: ذكر بعض من
~~استدرك عليه أن أبا داود روى له أيضا في باب الوضوء مرتين، وذلك وهم نشأ عن
~~تصحيف إنما هو زيد بن حباب. وكذلك الترمذي روى حديثا في باب المنديل بعد
~~الوضوء من رواية ابن وهب عن زيد بن حباب. ووقع في بعض النسخ: زيد بن حبان.
~~وهو تصحيف. ورواه ابن عدي في ترجمة سليمان بن أرقم، من رواية ابن وهب عن
~~زيد بن حباب. وأما ابن ماجة فقد روى له حديث أيوب عن عكرمة عن ابن عباس
~~(1875 في النكاح) : أن جارية زوجها أبوها وهي كارهة. (2) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 182، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 251، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 53، ونهاية السول، الورقة 106، وتهذيب ابن حجر: 3 / 405. (3)
~~البخاري: 5 / 220. (4) هذا ليس من شرطه، وقد ترك قبل هذا الشئ الكثير مثله،
~~فأقام الحجة عليه، ذلك أن الرجل ليست له رواية في صحيح البخاري ولا في
~~الكتب الاخرى التي عدها المؤلف وتكلم على رجالها، فضلا عن أنه لم ms03676 يعرف بشيء
~~من حاله. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1306، والكنى لمسلم،
~~الورقة 27، والجرح = PageV10P0050
# روى عن: جعفر بن محمد بن علي بن الحسين (ت) ، وعلي بن المبارك الهنائي،
~~ومعروف بن خربوذ. روى عنه: إسحاق بن راهويه، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعلي
~~ابن المديني، ونصر بن عبد الرحمن الوشاء (ت) ، ونصر بن مزاحم. قال أبو حاتم
~~(1) : كوفي، قدم بغداد، منكر الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له الترمذي (3) حديثا واحدا، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر،
~~قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته
~~القصواء يخطب ... الحديث. وقال: غريب.
### || AUT وممن يسمى زيد بن الحسن من القرشيين
# . 2099 - (تمييز) . زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب القرشي (4) ،
~~الهاشمي، __________ = والتعديل: 3 / الترجمة 2533، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 145، وأنساب السمعاني: 1 / 376، والتبيين في أنساب القرشيين: 106،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 209 (آيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة
~~251، والكاشف: 1 / الترجمة 1848، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3001،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2269، وديوان الضعفاء، الترجمة 1526، ونهاية السول،
~~الورقة 106، وتهذيب ابن حجر: 3 / 406، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2251.
~~(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2533. (2) 1 / الورقة 145 وضعفه الحافظان
~~الذهبي وابن حجر. (3) أخرجه الترمذي (3786) في المناقب، باب في مناقب أهل
~~بيت النبي صلى الله عليه وسلم. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 318، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1305، والمعرفة ليعقوب: 1 / 554 - 555، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2532، وثقات ابن حبان: PageV10P0051
# المدني، أخو الحسن بن الحسن، ووالد الحسن بن زيد، والي المدينة، وهو زيد
~~بن الحسن الأكبر، أمه أم بشير بنت أبي مسعود الأنصاري. يروي عن: جابر بن
~~عبد الله، وأبيه الحسن بن علي، وعبد الله بن عباس. ويروي عنه: ابنه الحسن
~~بن زيد بن الحسن، وعبد الله بن عمرو بن خداش، وعبد الرحمن بن أبي الموال،
~~وعبد الملك بن زكريا الأنصاري الكوفي - نزيل حلوان - وأبو معشر نجيح بن عبد
~~الرحمن المدني، ويزيد بن عياض بن جعدبة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) ، وكان من سادات أهل البيت. قال الزبير بن بكار في ذكر ولد الحسن بن
~~علي (2) : وزيد بن الحسن، وأم الحسن بنت الحسن، وأم الحسين، أمهم أم بشير ms03677
~~بنت أبي مسعود، وأخوهم لأمهم عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~بن المغيرة المخزومي، وأم سعيد بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل. قال:
~~ولزيد بن حسن يقول محمد بن بشير الخارجي - وكان رجل __________ = 1 /
~~الورقة 145، وجمهرة ابن حزم: 38 - 41، وتاريخ دمشق: 6 / الورقة 300
~~(وتهذيبه: 5 / 459) ، وتاريخ الاسلام: 4 / 113، وسير أعلام النبلاء: 4 /
~~487، ومعرفة التابعين، الورقة 12، وتذهيب التهذيب، الورقة 251، ونهاية
~~السول، الورقة 106، وتهذيب ابن حجر: 3 / 406، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2252. (1) 1 / الورقة 145 في التابعين منهم. (2) لم يصل إلينا هذا القسم من
~~كتاب النسب للزبير. PageV10P0052
# قد وعده قلوصا، فمطله بها، قال: الزبير: حدثني بذلك سليمان بن عياش
~~السعدي: لعلك والموعود حق وفاؤه • بذلك في تلك القلوص بداء فإن الذي ألقى
~~إذا قال قاتل • من الناس هل أحسستها لعناء أقول التي تبدي الشمات وقولها •
~~علي وإشمات العدو سواء دعوت وقد أخلفتني الوأي (1) دعوة • بزيد فلم يضلل
~~هناك دعاء بأبيض مثل البدر عظم حقه • رجال من آل المصطفى ونساء قال: وقال
~~الخارجي أيضا يمدحه: إذا نزل ابن المصطفى بطن تلعة (2) • نفى جدبها واخضر
~~بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة • إذا أخلفت أنواؤها ورعودها حمول
~~لأشناق (3) الديات كأنه • سراج الدجى إذا قارنته سعودها وقال بكر بن عبد
~~الوهاب المدني، عن أبي رافع رزيق بن رافع، عن أبيه: سألني عبد الواحد بن
~~عبد الله النصري، عن كتاب ضمانة دفعها إلي فقلت: وجهت بها إلى دار يزيد،
~~فقال مر من يأتي بها، فإن ذا كتاب نحب أن ننظر فيه، فليأت به، فإذا كتاب من
~~سليمان بن عبد الملك - وكان زيد بن الحسن على صدقات رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكتب سليمان إلى عامله بالمدينة: أما بعد ... فإذا جاءك كتابي
~~هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم وادفعها إلى فلان بن
~~فلان - رجل من قومه - وأعنه على ما استعانك عليه والسلام. __________ (1)
~~كتب المؤلف في حاشية نسخته: الوأي: الوعد. (2) التلعة - بوزن القلعة - ما
~~ارتفع من الارض وما انهبط، وهو من الاضداد. (3) كتب المؤلف في الحاشية ms03678
~~شارحا: الشنق: ما بين الفريضتين والديتين". PageV10P0053
# فلما استخلف عمر بن عبد العزيز، إذا كتاب قد جاء منه: ... أما بعد ...
~~فإن زيد بن الحسن شريف بني هاشم وذو سنهم، فإذا جاءك كتابي هذا فاردد إليه
~~صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعنه على ما استعانك عليه والسلام.
~~فقال النصري: أأقرنهما جميعا؟ ! فربي يعلم لا يدخل هذان مدخل رجل واحد.
~~وقال إسماعيل بن يعقوب، عن عبد الله بن موسى العلوي: أوصى الحسن بن الحسن
~~بولده إلى إبراهيم بن محمد بن طلحة، فلما توفي نازعه فيهم عمهم زيد بن
~~الحسن بن علي، فقال له: أما أموالهم، فلست أنازعك فيها، وأما آدابهم، فليس
~~لك أن تليها. قال: فضمهم زيد بن الحسن إليه، فكان يتولى آدابهم، وكانوا معه
~~حتى بلغوا، وكان ينفق عليهم من ماله، وكان إبراهيم بن محمد يتولى أموالهم.
~~وقال البخاري في "التاريخ" (1) : حدثني علي بن سلمة، قال: حدثنا معن، عن
~~عبد الله بن عمرو بن خداش، قال: هلك زيد بن حسن بالبطحاء، على ستة أميال من
~~المدينة، فرأيت حسن بن حسن، وإبراهيم بن حسن، ومحمد بن عبد الله بن عمرو،
~~والقاسم بن عبد الله بن عمرو، وعمر بن علي، وسفيان بن عاصم، يتعقبون (2)
~~بين عمودي سريره. وقال إسماعيل بن يعقوب، عن عبد الله بن موسى، عن أبيه، عن
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1305. (2) في تاريخ البخاري:
~~يعتقبون". PageV10P0054
# جده: خرجت من منزلي بسويقة بعد ساعة من الليل، فسمعت نائحة في قرب قصر
~~عمي زيد بن الحسن تقول: لقد مات السماح وكل فضل • غداة ثويت في جدث التراب
~~لقد هتف النعاة بنعي زيد • يضئ جبينه ضوء الشهاب وقد وارت أكف القوم زيدا •
~~فيا عظم الرزية والمصاب لنعم الجار إن جار دعاه • بمرحمة ولين واقتراب فما
~~إن كان يسعى في متاع • من الدنيا يصير إلى ذهاب ولكن في مكارم تبتنيها •
~~وأعمال تجير من العقاب فمن يرجو الإله ويتقيه • ومن يعطي العطاء بلا حساب
~~سوى ابن النبي أبي اليتامى • ومأوى المرملين من السغاب فلم أر في الرجال ms03679 له
~~شبيها • يؤمل للملمات الصعاب أصيبت هاشم وبنو قصي • بواحدها ومختصر الجواب
~~بفرع نبوة وقريع مجد • له كرم المناسب والنصاب قال: فانخزل ظهري، وأيقنت أن
~~عمي زيدا توفي، فما طلع الفجر حتى أتانا الصريخ عليه. وقال يحيى بن الحسن
~~بن جعفر العلوي النسابة: سمعت موسى بن عبد الله، وغيره من أصحابنا يقولون:
~~توفي زيد بن الحسن وهو ابن تسعين سنة. وقد خلط بعضهم هذه الترجمة بالتي
~~قبلها، وذلك وهم ظاهر لا خفاء به. PageV10P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز زيد بن الحسن العلوي يروي عن عبد الله بن موسى العلوي وأبي بكر بن أبي أويس NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي حفيد الذي NOTMATCH
# ومنهم: 2100 - (تمييز) : زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي
~~طالب، القرشي، الهاشمي، حفيد الذي قبله، أمه أم ولد، يقال لها: أمة الحميد.
~~يروي عن: أبيه، عن جده. روى عنه: إسحاق بن جعفر بن محمد العلوي، عن أبيه،
~~عن علي بن محمد، عنه. ومنهم: 2101 - (تمييز) : • - زيد بن الحسن العلوي.
~~يروي عن: عبد الله بن موسى العلوي، وأبي بكر بن أبي أويس. ويروي عنه: يحيى
~~بن الحسن بن جعفر العلوي، النسابة. ذكرناهم للتمييز بينهم. 2102 - 4: زيد
~~بن الحواري العمي (1) ، أبو الحواري، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~240، وابن طهمان عن يحيى، الترجمة 47، والدوري عن يحيى: 2 / 182، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1304، وأحوال الرجال، الترجمة 368، والكنى
~~لمسلم، الورقة 28، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 286، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 107، 127، 3 / 289، وضعفاء العقيلي، الورقة 71، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2535، والمراسيل، لابن أبي حاتم: 65، والمجروحين
~~لابن حبان: 1 / 309، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 333، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 104، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 153، وتاريخ دمشق =
~~PageV10P0056
# البصري، قاضي هراة في ولاية قتيبة بن مسلم والد عبد الرحمن وعبد الرحيم،
~~وهو مولى زياد ابن أبيه. روى عن: أنس بن مالك (ت ق) ، وجعفر بن زيد العبدي،
~~والحسن البصري، وسعيد بن جبير (ق) ، وسعيد بن المسيب، وأبي وائل شقيق بن
~~سلمة، وعروة بن الزبير، وعكرمة مولى ابن عباس، وعون بن عبد الله بن عتبة بن ms03680
~~مسعود، ومعاوية بن قرة (د ت سي ق) ، ونافع مولى ابن عمر، ويزيد الرقاشي،
~~وأبي إسحاق السبيعي، وأبي الصديق الناجي (4) ، وأبي العالية الرياحي، وأبي
~~نضرة العبدي (ق) . روى عنه: أيوب بن موسى المكي، وجابر الجعفي (ق) ، وسفيان
~~الثوري (د ت سي ق) ، وسليمان الأعمش، وسلام الطويل، وشعبة بن الحجاج (ت س)
~~، وعبد الله بن عرادة الشيباني (ق) ، وابنه عبد الرحمن بن زيد العمي، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله المسعودي (ق) ، وابنه عبد الرحيم بن زيد العمي (ق) ،
~~وعبد العزيز بن الزبير، وعمارة بن أبي حفصة (ق) ، وعمرو بن عبد الله بن وهب
~~النخعي (ق) ، وعمران بن زيد التغلبي (ت ق) ، وفضيل بن مرزوق، ومحمد بن
~~الفضل بن عطية، ومسعر بن كدام (ت) ، ومطرف بن طريف (س) ، وموسى الجهني،
~~__________ = (تهذيبه: 6 / 5) ، وتاريخ الاسلام: 5 / 253، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 251، والكاشف: 1 / الترجمة 1749، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3003، والمغني: 1 / الترجمة 2271، وديوان الضعفاء، الترجمة 1529، والمجرد
~~في رجال ابن ماجة، الورقة 9، والمراسيل للعلائي: 213، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 53، والكشف الحثيث: 300، ونهاية السول، الورقة 106، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 407، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2253. PageV10P0057
# وهشام بن حسان، وهشيم بن بشير، والهيثم بن الحواري، ووكيع بن محرز، ويحيى
~~بن العلاء الرازي، ويوسف بن صهيب، وأبو إسحاق السبيعي - وهو أكبر منه -
~~وأبو إسحاق الفزاري. قال عبد الله بن أحمد (1) ، عن أبيه: صالح (2) ، وهو
~~فوق يزيد الرقاشي، وفضل بن عيسى. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن
~~معين: لا شيء (4) . وقال في موضع أخر: صالح (5) . وقال أبو الوليد بن أبي
~~الجارود (6) ، عن يحيى بن معين: زيد العمي، وأبو المتوكل يكتب حيدثهما،
~~وهما ضعيفان (7) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (8) : متماسك. وقال أبو
~~زرعة (9) : ليس بقوي، واهي الحديث، ضعيف. __________ (1) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2535. (2) يضيف بعد هذا: روى عنه سفيان وشعبة. (3) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2535. (4) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى (الترجمة 47)
~~. (5) لم أجده في المصادر الاولى، ولعله نقله من ابن عساكر. (6) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 71. (7) وقال ابن حبان: سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن
~~زهير يقول: لا يجوز حديث زيد العمي، وكان أميل من يزيد الرقاشي ms03681"
~~(المجروحين: 1 / 309) . وقال ابن عدي: سمعت أبا يعلى يقول: سئل يحيى بن
~~معين، يعني وهو حاضر، عن زيد العمي، فقال: ليس شئ"وقال أيضا: حدثنا ابن
~~العراد، حدثنا يعقوب بن شيبة، حدثنا عبد الله بن شعيب، قال: قرئ على يحيى
~~بن معين: زيد العمي يضعف" (الكامل: 1 / الورقة 333) . (8) أحوال الرجال،
~~الترجمة 368 (نسختي) ، ونقله ابن عدي. (9) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2535. PageV10P0058
# وقال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو عبيد
~~الآجري (2) : قيل لأبي داود: زيد العمي؟ قال: حدث عنه شعبة، وليس بذاك،
~~ولكن ابنه عبد الرحيم بن زيد لا يكتب حديثه. وقال في موضع آخر: سألت أبا
~~داود عن زيد العمي فقال: هو زيد بن مرة: قلت: كيف هو؟ قال: ما سمعت إلا
~~خيرا. وقال النسائي (3) : ضعيف. وقال الدارقطني: صالح. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (4) : عامة ما يرويه ومن يروي عنهم ضعفاء هم وهو، على أن شعبة قد روى
~~عنه، ولعل شعبة لم يرو عن أضعف منه (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 3
~~/ الترجمة 2535. وزاد: وكان شعبة لا يحمد حفظه. (2) سؤالاته: 3 / الترجمة
~~286. (3) أخرجه ابن عدي عن محمد بن العباس، عنه (الكامل: 1 / الورقة 333) .
~~(4) الكامل: 1 / الورقة 334. (5) وقال أيضا بعد أن ساق جملة من أحاديثه:
~~ولزيد العمي غير ما ذكرت أحاديث كثيرة فبعضها يرويه عنه قوم ضعفاء مثل سلام
~~الطويل، ومحمد بن الفضل بن عطية وابنه عبد الرحيم، وغيرهم فيكون البلاء
~~منهم لا منه، وهو في جملة الضعفاء، ويكتب حديثه على ضعفه، وقد حدث عنه شعبة
~~والثوري". وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث" (الطبقات: 7 / 240) . وقال
~~محمد بن عثمان بن أبي شيبة: وسألت عليا (يعني ابن المديني) عن زيد العمي،
~~فقال: كان ضعيفا عندنا (سؤالاته، الترجمة 15) . وقال ابن حبان في
~~المجروحين: يروي عن أنس أشياء موضوعة لا أصل لها حتى يسبق إلي القلب أنه
~~المتعمد لها، وكان يحيى يمرض القول فيه، وهو عندي لا يجوز الاحتجاج بخبره
~~ولا كتابة حديثه إلا للاعتبار" (1 / 309) . وذكر أبو حاتم الرازي أن روايته
~~عن أنس مرسلة (المراسيل 65، = PageV10P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT س زيد بن خارجة بن أبي ms03682 زهير بن مالك الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج له صحبة روى NOTMATCH
# وقال محمد بن عبد الله الهروي (1) ، عن أبيه، قال علي بن مصعب: سمي العمي
~~لأنه كلما سئل عن شيء قال: حتى أسأل عمي. روى له الأربعة. 2103 - س: زيد بن
~~خارجة بن أبي زهير بن مالك الأنصاري (2) ، من بني الحارث بن الخزرج. له
~~صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنه: موسى بن طلحة (س) .
~~قال أبو عمر بن عبد البر (3) : وهو الذي تكلم بعد الموت، وكانت وفاته في
~~خلافة عثمان، لا يختلفون في ذلك. __________ = ومراسيل العلائي أيضا: 213)
~~. وقال مغلطاي: وقال أبو عمر بن عبد البر في كتابه الاستغناء: ليس بالقوي
~~عندهم. وقال الحسن بن سفيان الفسوي الشيباني في كتاب الاربعين له: زيد
~~العمي ثقة ... وقال العجلي: بصري ضعيف الحديث ليس بشيء. وقال أبو محمد بن
~~حزم في المحلى: هالك. وذكره أبو حفص بن شاهين في جملة الثقات، وأبو القاسم
~~البلخي وأبو العرب والعقيلي وأبو علي بن السكن في جملة الضعفاء". وقال
~~أيضا: وفي تاريخ هراة للامام أبي إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين الحداد:
~~أخبرنا عنه محمد بن المنذر، قال: سمعت أبا غانم محمد بن سعيد بن هناد يذكر
~~عن أبيه عن جده أن الثوري قدم هراة وزيد قاضي عليها أيام أبي جعفر" (2 /
~~الورقة 53) . (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2535. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1281، وتاريخه الصغير: 1 / 61، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~301، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2541، والمعجم الكبير للطبراني: 5 /
~~487، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 145، والاستيعاب: 2 / 547، وأسد الغابة: 2
~~/ 227، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 252، والكاشف: 1 / الترجمة 1750، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 54، ونهاية السول، الورقة 106، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~409، والاصابة: 1 / 565، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2254. (3) الاستيعاب:
~~2 / 547. PageV10P0060
# وقال أبو عبد الله بن مندة: شهد بدرا، ويقال: إن الذي تكلم بعد الموت
~~خارجة بن زيد. وقال موسى بن عقبة: وكان ممن شهد بدرا خارجة بن زيد. وقال
~~غيره: زيد بن خارجة بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن
~~كعب بن الخزرج. شهد بدرا. وقال صاحب "الإطراف": زيد بن خارجة بن ms03683 زيد. وقال
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات": زيد بن خارجة الأنصاري، يروي عن
~~معاوية، روى عنه: حكم بن ميناء. هكذا ذكره في حرف الزاي، والمعروف يزيد بن
~~جارية، كذلك ذكره ابن أبي حاتم وغيره (1) . أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل
~~القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر القرشي في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، قال:
~~أخبرنا سليمان بن أحمد (2) ، قال: حدثنا عيسى بن محمد السمسار الواسطي،
~~قال: حدثنا عبد الحميد بن بيان، قال: حدثنا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن
~~إبراهيم بن مهاجر، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، قال: لما توفي زيد
~~بن خارجة انتظر به خروج عثمان، فقلت (3) : أصلي __________ (1) هذا ذهول
~~ووهم شديد من المؤلف، فابن حبان ذكره في جملة الصحابة وذكر كلامه بعد
~~الموت، وهذا غيره توهم فيه ابن حبان فذكره في حرف الزاي، لكنه ذكر هذا
~~الصحابي أيضا. (2) هو الطبراني، انظر المعجم الكبير (5145) . (3) ضبب عليها
~~المؤلف، وهي كذلك في "المعجم الكبير". PageV10P0061
# ركعتين، فكشف الثوب عن وجهه، فقال: السلام عليكم، السلام عليكم. قال:
~~وأهل البيت يتكلمون، فقلت وأنا في الصلاة: سبحان الله، سبحان الله! فقال:
~~انصتوا، انصتوا، محمد رسول الله، كان ذلك في الكتاب الأول، صدق، صدق، صدق
~~أبو بكر الصديق، ضعيف في جسده قوي في أمر الله، كان ذلك في الكتاب الأول،
~~صدق، صدق، صدق عمر بن الخطاب، قوي في جسده، قوي في أمر الله، كان ذلك في
~~الكتاب الأول، صدق، صدق، صدق عثمان بن عفان، مضت اثنتان وبقي أربع، وأبيحت
~~الأحماء بئر أريس وما بئر أريس، السلام عليك عبد الله بن رواحة، هل أحسست
~~لي (1) خارجة وسعدا؟ قال شريك: هما أبوه وأخوه. وقد رويت هذه القصة من وجوه
~~كثيرة، عن النعمان بن بشير وغيره. روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال ms03684: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله،
~~قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا
~~عثمان بن حكيم، قال: حدثني خالد بن سلمة، قال: سمعت عبد الحميد بن عبد
~~الرحمن يسأل موسى بن طلحة عن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~سألت زيدا الأنصاري، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلوا علي
~~ثم __________ (1) في المطبوع من المعجم الكبير: بي"وليس بشيء.
~~PageV10P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT ع زيد بن خالد الجهني أبو عبد الرحمن ويقال أبو طلحة المدني من جهينة بن زيد بن ليث NOTMATCH
# قولوا: بارك على محمد وآل محمد، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد.
~~رواه من حديث عبد الواحد وغيره، عن عثمان بن حكيم (1) . ورواه مجمع بن يحيى
~~الأنصاري (س) (2) ، وشريك بن عبد الله (س) (3) ، عن عثمان بن موهب، عن موسى
~~بن طلحة، عن أبيه. 2104 - ع: زيد بن خالد الجهني (4) ، أبو عبد الرحمن،
~~ويقال: أبو طلحة، المدني، من جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف
~~بن قضاعة. من مشاهير الصحابة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن
~~عثمان بن __________ (1) أخرجه النسائي في الكبرى (تحفة الاشراف: 3 / 229
~~حديث 3746) . (2) المجتبى: 3 / 48 في السهو، باب الصلاة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم. (3) نفسه. (4) طبقات ابن سعد: 4 / 344، وعلل ابن المديني: 66،
~~وطبقات خليفة: 120، وتاريخه: 265، 277، ومسند أحمد: 4 / 114، 5 / 192، وعلل
~~أحمد: 1 / 80، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1282، والكنى لمسلم،
~~الورقة 66، والمعارف: 279، والمعرفة ليعقوب: 1 / 422، 432 - 433، 2 / 28،
~~271، والكنى للدولابي: 1 / 79، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2540، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 145، والمعجم الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 500،
~~ووفيات ابن زبر، الورقة 21، 23، ورجال صحيح مسلم لابن منجوبه، الورقة 50،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 58، والاستيعاب: 2 / 549، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 142، والتبيين: 206، والكامل في التاريخ: 3 / 471، 4 / 449،
~~وأسد الغابة: 2 / 228، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 203، وتاريخ الاسلام: 3
~~/ 17، والكاشف: 1 / الترجمة 1751، والتذهيب: 1 / الورقة 252، والعبر: 1 /
~~76، 89، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 54، ونهاية السول، الورقة 106، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 410، والاصابة: 1 / 565، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2255.
~~PageV10P0063
# عفان (خ م) ، وأبي طلحة الأنصاري (خ م د س) ، وعائشة أم المؤمنين (م د
~~سي ms03685) . ورى عنه: بشر بن سعيد (ع) ، وابنه خالد بن زيد بن خالد الجهني، وخلاد
~~بن السائب بن خلاد (ق) ، وسعيد بن المسيب (د) ، وأبو الحباب سعيد بن يسار
~~(خ م د س) ، وصالح مولى التوأمة، وعبد الله بن قيس بن مخرمة (م د تم س ق) ،
~~وعبد الله بن يزيد مولى المنبعث (د س) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة (م د ت كن
~~ق) ، وقيل: أبو عمرة الأنصاري (ت س) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة (ع)
~~، وعبيد الله الخولاني (خ م د س) ، وعبيدة بن سفيان الحضرمي (س) ، وعطاء بن
~~أبي رباح (ت س ق) ، وعطاء بن يسار (خ م د) ، ويزيد مولى المنبعث (ع) ،
~~وابنه أبو حرب بن زيد بن خالد الجهني (سي) ، وأبو سالم الجيشاني (م س) ،
~~وأبو سلمة بن عبد الرحمن (د ت س) ، وأبو عمرة مولى زيد بن خالد الجهني (د س
~~ق) . قال أحمد بن عبد الله بن البرقي: توفي بالمدينة سنة ثمان وسبعين وهو
~~ابن خمس وثمانين. وقال غيره: بالكوفة (1) . روى له الجماعة. __________ (1)
~~وممن قال بوفاته سنة 78: عمرو بن علي، وابن نمير، والواقدي. ولكن ذكر
~~الهيثم بن عدي والمدائني ومحمد بن المثنى وفاته سنة 68 (انظر وفيات ابن
~~زبر، الورقة 21، 23) . وقال ابن حبان: مات بالمدينة سنة ثمان وسبعين، وقد
~~قيل: وستين بالكوفة، وكان له يوم مات خمس وثمانون سنة" (1 / الورقة 145)
~~أما خليفة فذكر وفاته في سنة 68 (تاريخه 265) وفي سنة 78 (تاريخه 277) .
~~وذكر ابن سعد أنه توفي في آخر أيام معاوية، وذكر ابن عبد البر أنه كان صاحب
~~لواء جهينة يوم الفتح (الاستيعاب: 2 / 549) . PageV10P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT خت م د زيد بن الخطاب بن نفيل القرشي أبو عبد الرحمن العدوي أخو عمر بن الخطاب NOTMATCH
# 2105 - خت م د: زيد بن الخطاب بن نفيل القرشي (1) ، عبد الرحمن العدوي،
~~أخو عمر بن الخطاب، لأبيه. أمه أسماء بنت وهب بن حبيب، وقيل: أسماء بنت
~~حبيب بن وهب بن عمرو بن عمير بن نصر بن أسد بن خزيمة. كان أسن من عمر،
~~وأسلم قبله ms03686، وكان من المهاجرين الأولين، آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه
~~وبين معن بن عدي العجلاني، فقتلا باليمامة. وكان طويلا باين الطول، أسمر.
~~شهد بدرا وأحدا وما بعدهما من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~ووري عن ابن عمر قال: قال عمر لأخيه زيد يوم أحد: خذ درعي. قال: إني أريد
~~من الشهادة ما تريد. فتركاها جميعا. وكانت راية المسلمين معه يوم اليمامة،
~~فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو، ثم ضارب بسيفه حتى قتل، ووقعت الراية
~~فأخذها سالم مولى أبي حذيفة، وقتله الرحال بن عنفوة (2) ، فلما أتى عمر
~~قتله حزن حزنا شديدا وقال: رحم __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 376،
~~وطبقات خليفة: 12، وتاريخه: 108، 112، ونسب قريش: 347 - 348، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1274، وتاريخه الصغير: 1 / 34، وتاريخ الطبري:
~~3 / 290، 293، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2539، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 145، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 27، والمعجم الكبير للطبراني:
~~5 / الترجمة 477، وحلية الاولياء: 1 / 367، وجمهرة ابن حزم: 151، 311،
~~والاستيعاب: 2 / 550، والجمع لابن القيسراني: 1 / 145، والتبيين في أنساب
~~القرشيين: 374، والكامل في التاريخ: 2 / 360، 363، 366، وأسد الغابة: 2 /
~~228، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 203، وتاريخ الاسلام: 1 / 267، وسير
~~أعلام النبلاء: 1 / 297، والكاشف: 1 / الترجمة 1752، والتذهيب: 1 / الورقة
~~252، والعبر: 1 / 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 54 - 55، والعقد الثمين: 4
~~/ 473، ونهاية السول، الورقة 106، وتهذيب ابن حجر: 3 / 411، والاصابة: 1 /
~~565، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2256. (2) ولكن ذكر الجمهور أن زيدا هو
~~الذي قتل الرحال بن عنفوة، واختلفوا في قاتله. PageV10P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT زيد بن خيثمة روى عن أبي هند وفيه وهم في موضعين أحدهما قوله زيد وإنما هو زياد NOTMATCH
# الله أخي، سبقني إلى الحسنيين، أسلم قبلي واستشهد قبلي. وقال عمر: ما هبت
~~الصبا إلا وأنا أجد زيد. وكانت اليمامة في خلافة أبي بكر الصديق، سنة اثنتي
~~عشرة. له في الصحيح حديث واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن قتل
~~ذوات البيوت من حديث الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، قال: كان عبد
~~الله بن عمر يقتل كل حية وجدها، حتى أخبره أبو لبابة، وزيد بن الخطاب: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذوات البيوت. هكذا رواه غير واحد، عن
~~الزهري (خت م) . وقال سفيان بن عيينة (م ms03687 د) ، عن الزهري، فقال: أبو لبابة،
~~أو زيد بن الخطاب، بالشك. ذكره البخاري تعليقا من الوجه الأول (1) . ورواه
~~مسلم من الوجهين جميعا (2) . ورواه أبو داود من الوجه الثاني (3) .
### ||| AUT ومن الأوهام
# : • زيد بن خيثمة. روى عن: أبي هند. وفيه وهم في موضعين: أحدهما قوله:
~~زيد. وإنما هو زياد. __________ (1) أخرجه البخاري 4 / 154 في بدء الخلق،
~~باب قول الله عزوجل: • (وبث فيها من كل دابة} . (2) صحيح مسلم: 7 / 38. (3)
~~أخرجه أبو داود (5252) في الادب، باب: قتل الحيات. ورجح صالح جزرة أن
~~الصواب عن أبي لبابة وحده. PageV10P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT قد زيد بن درهم ويقال زيد بن أبي زياد الأزدي الجهضمي مولاهم البصري والد حماد بن NOTMATCH
# والثاني قوله: روى عن أبي هند. وإنما هو عن نعيم بن أبي هند، وقد تقدم.
~~2106 - قد: زيد بن درهم (1) ، ويقال: زيد بن أبي زياد الأزدي الجهضمي،
~~مولاهم، البصري، والد حماد بن زيد، من آل جرير بن حازم. روى عن: أنس بن
~~مالك، والحسن البصري (قد) . روى عنه: ابنه حماد بن زيد (قد) (2) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، قال (3) : وهو الذي يقال له: زيد بن أبي زياد. روى
~~له أبو داود في "القدر. 2107 - خ ت كن ق: زيد بن رباح المدني (4) ، مولى
~~تيم الأدرم بن غالب، من بني فهر. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1310، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2546، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 145، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 252، ومعرفة التابعين، الورقة 12 -
~~13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 3 / 412، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2257. (2) وذكر البخاري في تاريخه الكبير أن ابنه
~~الاخر سعيد بن زيد قد روى عنه أيضا (3 / الترجمة 1310) . (3) الثقات: 1 /
~~الورقة 145. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1313، وتاريخه الصغير:
~~2 / 17، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2548، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~145، ورجال البخاري للباجي، الورقة 58، والجمع لابن القيسراني: 1 / 144،
~~وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 252، والكاشف: 1 / الترجمة 1753، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3004، وتاريخ الاسلام: 6 / 67، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 55، = PageV10P0067
# روى عن: أبي عبد الله الأغر (خ ت كن ق) ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من
~~المساجد إلا المسجد الحرام. روى عنه: مالك ms03688 بن أنس (خ ت كن ق) . قال أبو
~~حاتم: ما أرى بحديثه بأسا (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال
~~عبد الرحمن بن شيبة: قتل سنة إحدى وأربعين ومئة (3) . روى له البخاري (4) ،
~~والترمذي (5) ، والنسائي في حديث مالك، وابن ماجه (6) هذا الحديث الواحد،
~~مقرونا بعبيد الله بن أبي عبد الله الأغر في غالب المواضع. __________ =
~~ونهاية السول، الورقة 106، وتهذيب ابن حجر: 3 / 412، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2258. (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2548. (2) 1 / الورقة 145،
~~ونقل مغلطاي وابن حجر أن ابن البرقي والدارقطني وابن عبد البر قد وثقوه
~~أيضا، ووثقه ابن حجر. (3) كذا نقل عن ابن شيبة، والذي في تاريخ البخاري
~~الكبير: قال ابن شيبة: قتل سنة إحدى وثلاثين (ومئة) "، وهكذا نقله الباجي
~~وغيره عن البخاري فهو الصواب إن شاء الله. (4) أخرجه البخاري 2 / 76 في
~~الصلاة، باب: فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة. (5) أخرجه الترمذي (325) في
~~الصلاة، باب ما جاء في أي المساجد أفضل. (6) أخرجه ابن ماجة (1404) في
~~الصلاة، باب ما جاء في فضل الصلاة في المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله
~~عليه وسلم. PageV10P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت زيد بن زائدة ويقال بن زائد روى عن عبد الله بن مسعود د ت روى عنه الوليد بن NOTMATCH
# 2108 - دت: زيد بن زائدة (1) ، ويقال: ابن زائد (2) . روى عن: عبد الله
~~بن مسعود (د ت) . روى عنه: الوليد بن هشام (د ت) ، ويقال: ابن أبي هشام،
~~ويقال: ابن أبي هاشم، مولى لهمدان. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~روى له أبو داود والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حجاج، قال: سمعت إسرائيل بن
~~يونس، عن الوليد بن أبي هاشم - مولى لهمدان، عن زيد بن زائد، عن عبد الله
~~بن مسعود قال: قال رسول ms03689 الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: لا يبلغني أحد عن
~~أحد من أصحابي شيئا، فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / 1315، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2549، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 145، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 252، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1754، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3007، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 55، ونهاية السول، الورقة 106، وتهذيب ابن حجر: 3 / 413، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2259. (2) هكذا ذكر أنه"ابن زائد"بصيغة التمريض، مع
~~أنه هو المشهور المتداول الذي صرح به البخاري في تاريخه الكبير، وابن أبي
~~حاتم، وابن أبي خيثمة وغيرهم. (3) 1 / الورقة 145. (4) مسند أحمد: 1 / 395.
~~PageV10P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT د س زيد بن أبي الزرقاء واسمه يزيد التغلبي الموصلي أبو محمد نزيل الرملة والد NOTMATCH
# الصدر"قال: وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم مال فقسمه. قال: فمررت
~~برجلين وأحدهما يقول لصاحبه: والله، ما أراد محمد بقسمة وجه الله ولا الدار
~~الآخرة. قال: فتثبت حتى سمعت ما قالا، ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: يا رسول الله، إنك قلت: لا يبلغني أحد عن أحد من أصحابي شيئا،
~~وإني مررت بفلان وفلان وهما يقولان كذا وكذا. قال: فاحمر وجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وشق عليه، ثم قال: دعنا منك، فقد أوذي موسى أكثر من ذلك ثم
~~صبر. رواه أبو داود (1) ، عن محمد بن يحيى الذهلي، عن محمد بن يوسف
~~الفريابي، عن إسرائيل إلى قوله: سليم الصدر. ورواه الترمذي (2) بتمامه، عن
~~محمد بن يحيى، وعن محمد بن إسماعيل، عن عبد الله بن محمد، عن عبيد الله بن
~~موسى. والحسين بن محمد، عن إسرائيل، عن السدي، عن الوليد بن أبي هشام
~~مختصرا، وزاد في الإسناد السدي، وقال: غريب من هذا الوجه. 2109 - دسن: زيد
~~بن أبي الزرقاء (3) ، واسمه: يزيد التغلبي، الموصلي، أبو محمد - نزيل
~~الرملة - والد هارون بن زيد بن أبي الزرقاء. __________ (1) أخرجه أبو داود
~~(4860) في الادب، باب في رفع الحديث من المجلس. (2) أخرجه الترمذي (3896) و
~~(3897) في المناقب، باب فضل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. (3) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 183، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 5،
~~وتاريخ البخاري الكبير ms03690: 3 / الترجمتان 1294 و1316، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~461، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2605، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 145،
~~وموضح = PageV10P0070
# قال ابن حبان: ويقال: بريد (1) . روى عن: إبراهيم بن نافع المكي،
~~وإسماعيل بن عياش، وبحر بن كنيز السقاء، وجرير بن حازم (د) ، وجعفر بن
~~برقان (س) ، وحزم بن مهران القطعي، وحماد بن سلمة (د) ، وخالد بن ميسرة (س)
~~، وذيال بن عبيد، وسالم بن عبد الاعلى، وسفيان الثوري (د س) ، وسلام بن أبي
~~مطيع، وشبل بن عباد المكي، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج (س)
~~، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (د) ، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي، والعطاف بن خالد المخزومي، وعيسى بن طهمان،
~~والفرج بن فضالة، __________ = أوهام الجمع والتفريق: 2 / 118، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 209 (آيا صوفيا 3006) ، والورقة 26 (آيا صوفيا 3007) ،
~~وسير أعلام النبلاء: 9 / 316، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 253، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 1755، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3008، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 55، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 754، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2260. (1) كذا قال، وقوله هذا يلبس، ذلك أن ابن حبان
~~قد فرق بين زيد بن أبي الزرقاء وزيد بن بريد، فقال في الاول: زيد بن أبي
~~الزرقاء الرملي، أبو محمد، يروي عن سفيان الثوري، روى عنه ابنه هارون بن
~~زيد بن أبي الزرقاء وأهل الشام. يغرب" (1 / الورقة 145) ، وقال في الثاني:
~~زيد بن بريد، أبو محمد الموصلي، وقد قيل بريه (هكذا في النسخ بالهاء بعد
~~الياء آخر الحروف) ، يروي عن إبراهيم بن نافع، روى عنه إبراهيم بن موسى
~~الفراء" (1 / الورقة 147) . وهو إنما تابع في ذلك البخاري في تاريخه
~~الكبير، قال البخاري أولا: زيد بن بريد أو ابن يزيد، أبو محمد الموصلي. سمع
~~إبراهيم بن نافع، سمع منه إبراهيم بن موسى" (3 / الترجمة 1294) ، ثم قال
~~بعد ذلك: زيد بن أبي الزرقاء الموصلي، عن جعفر بن برقان، روى عنه محمد بن
~~عبد الله العمري" (3 / الترجمة 1316) . أما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل
~~(3 / الترجمة 2605) فقد جعلهما واحدا، وهو الذي فعله المزي، وهو الصواب إن
~~شاء الله. PageV10P0071
# والليث بن سعد، ومالك بن أنس (كن) ، ومحمد بن راشد المكحولي ms03691 (د) ، ومحمد
~~بن عمرو الأنصاري، ومسعر بن كدام، وأبي حماد المفضل بن صدقة الحنفي، وموسى
~~بن أعين، وهشام بن سعد (د) ، ويزيد بن إبراهيم التستري، وأبي حذيفة اليمان
~~بن المغيرة، وأبي بكر النهشلي، وأبي المورع الموصلي. روى عنه: إبراهيم بن
~~حمزة بن أبي يحيى الرملي (د) ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وإبراهيم بن موسى
~~الرازي، وأبو سلمة أحمد بن أبي نافع الموصلي، وبشر الحافي، وحميد بن عياش
~~الرملي، وسعيد بن أسد بن موسى المصري، وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش
~~الموصلي، وعبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي، وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن
~~سهل الرملي (د) ، وأبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس الرملي، وعيسى بن يونس
~~الفأخوري الرملي (كن) ، والقاسم بن يزيد الجرمي - وهو من أقرانه - ومحمد بن
~~عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري -
~~نزيل عسقلان - ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، وأبو خيثمة مصعب بن سعيد
~~الحراني، والنضر بن محمد الرملي، وابنه هارون بن زيد بن أبي الزرقاء (د س)
~~، وهارون بن عمر القرشي، وهشام بن خالد الدمشقي، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن
~~كثير بن دينار الحمصي. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن
~~معين: ليس به بأس، كان عنده"جامع سفيان"، رأيته بمكة. قلت: كتب الفزاري عنه
~~شيئا؟ قال: لا (2) . __________ (1) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة
~~5. (2) وقال الدوري عن يحيى: ثقة (تاريخه: 2 / 183) . PageV10P0072
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: لم أر مثل هؤلاء الثلاثة في
~~الفضل: المعافى بن عمران، وزيد بن أبي الزرقاء، وقاسم الجرمي. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : يغرب. وقال محمد بن عبد الله بن عمار
~~الموصلي، عن زيد بن أبي الزرقاء: سمعت سفيان الثوري يقول: من قدم عليا على
~~أبي بكر وعمر فقد أزرى على أبي بكر وعمر وعلى المهاجرين الأولين. وقال عبد
~~الله بن المغيرة مولى بني هاشم، عن بشر بن الحارث ms03692: سمعت زيد بن أبي الزرقاء
~~يقول: ما سألت إنسانا شيئا منذ خمسين سنة. وقال - أيضا: سمعت زيد بن أبي
~~الزرقاء يقول: إذا كان للرجل عيال، فخاف على دينه فليهرب. وقال علي بن حرب،
~~عن زيد بن أبي الزرقاء، عن الليث بن سعد، عن عبيد الله بن أبي جعفر: خير
~~الناس من كان من نفسه في عناء، والناس منه في راحة، وشر الناس من كان من
~~نفسه في راحة، والناس منه في عناء. وقال محمد بن المثنى، عن بشر بن الحارث:
~~حدثني ابن زيد قال: كان المعافى يأتي زيدا فيصلي معه المغرب بلا أن يدعوه،
~~ثم يدخل داره فيعشي عنده أنسا منه به وسرورا يدخله عليه، ويحب أن يؤجر،
~~وكان زيدا - أيضا - يفعل مثل ذلك. __________ (1) 1 / الورقة 145 في الطبقة
~~الرابعة. PageV10P0073
# وقال عبد الله بن أبان، عن أحمد بن أبي نافع: كان زيد يلقي ما في الحديث
~~من غلط وشك، ويحدث بما لا شك فيه. وقال محمد بن المثنى، عن بشر بن الحارث:
~~سألت زيد بن أبي الزرقاء، قلت: المحراب يكون فيه الكتاب فأقرأه؟ قال: إذا
~~تمت حرفا فاستقبل الصلاة. وقال أيضا، عن زيد بن أبي الزرقاء، سئل سفيان عن
~~عيادة الجار المشرك، فقال: لا بأس به. وقال أبو زكريا الأزدي صاحب"تاريخ
~~الموصل"في الطبقة الثالثة (1) : ومنهم زيد بن يزيد ابن أبي الزرقاء
~~التغلبي، من أهل الفضل والنسك، خرج من الموصل إلى الرملة مهاجرا لفتنة فيها
~~سنة ثلاث وتسعين ومئة، ومات هناك، ورحل في طلب العلم إلى الأمصار، وتوفي
~~سنة أربع وتسعين ومئة. وقال أيضا: أخبرني عبد الله بن أبان، عن أحمد بن أبي
~~نافع أو غيره، قال: أخذ زيد بن أبي الزرقاء أسيرا في الجهاد، فبات في الأسر
~~سنة ثلاث أو أربع وتسعين ومئة. وقال أيضا: أنبأني عبد الله بن أبي داود
~~الأصبهاني، قال: سمعت علي بن حرب، قال: كان زيد بن أبي الزرقاء ينتمي إلى
~~بني تغلب، كان جده نبطيا، وأضاف علي بن أبي طالب - رحمة الله عليه - مسيره
~~إلى ms03693 صفين (2) . __________ (1) لم يصل إلينا هذا القسم منه. (2) كأن المؤلف
~~لم يقف على ترجمة ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"أو اكتفى بغيرها، وقد
~~ذكر فيها عن صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه أنه قال: زيد بن أبي الزرقاء =
~~PageV10P0074
# NOTMATCH
### ||| AUT ع زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن NOTMATCH
# روى له أبو داود والنسائي. 2110 - ع: زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن
~~عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار النجاري (1) ، أبو
~~طلحة، الأنصاري، المدني، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. شهد العقبة
~~وبدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أحد
~~النقباء. روى عن: النبي (ع) صلى الله عليه وسلم. روى عنه: ابن ابنه إسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة __________ = الموصلي صالح ليس به بأس". وقال عن
~~أبيه أبي حاتم الرازي: زيد بن أبي الزرقاء ثقة (3 / الرتجمة 2605) وكذا
~~وثقه غير واحد، منهم الحافظ ابن حجر. (1) طبقات ابن سعد: 3 / 504، والمصنف
~~لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 183،
~~وتاريخ خليفة: 166، وطبقاته: 88، وعلل أحمد: 1 / 166، ومسنده: 4 / 28،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1379، وتاريخه الصغير: 1 / 18، 62،
~~والكنى لمسلم، الورقة 57، والمعارف: 271، والمعرفة والتاريخ: 1 / 300، 2 /
~~531، 3 / 163، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 476، 562، وتاريخ الطبري: 2 / 619،
~~3 / 124، 181، 213، 4 / 192، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2550، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 145، والمعجم الكبير للطبراني: 5 / الترجمة 480، ومستدرك
~~الحاكم: 3 / 351، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 55، وجمهرة ابن حزم:
~~347، والاستيعاب: 2 / 553، ورجال البخاري للباجي، الورقة 58، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 142، وتاريخ ابن عساكر: 6 / الورقة 305 (تهذيبه: 6 / 6) ،
~~وتلقيح ابن الجوزي: 132، وتاريخ الاسلام: 2 / 119، وسير أعلام النبلاء: 2 /
~~27، والكاشف: 1 / الترجمة 1756، والعبر: 1 / 35، والتذهيب: 1 / الورقة 253،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 55، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 414، والاصابة: 1 / 566 وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2261، وشذرات
~~الذهب: 1 / 40. PageV10P0075
# - ولم يدركه، وإسماعيل بن بشير (د) مولى بني مغالة، وربيبه أنس بن مالك
~~(خ م د ت س) ، وزيد بن خالد الجهني (خ م د س) ، وأبو الحباب سعيد بن يسار،
~~وابنه عبد الله بن أبي طلحة (م س) ، وعبد الله بن عباس (خ ms03694 م ت س ق) ، وعبد
~~الله بن عمرو بن عبد القاري (س) ، وعمه عبد الرحمن بن عبد القاري، وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة (ت س) . قال شعبة، عن ثابت البناني (1) ، وحميد
~~الطويل، عن أنس بن مالك (2) : كان أبو طلحة لا يصوم على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من أجل الغزو، فصام بعده أربعين سنة لا يفطر إلا يوم أضحى،
~~أو يوم فطر. وقال أبو زرعة الدمشقي (3) : توفي بالشام، وعاش بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أربعين سنة (4) . وقال ثابت البناني، وعلي بن زيد بن
~~جدعان، عن أنس بن مالك: إن أبا طلحة غزا البحر، فمات فيه، فما وجدوا جزيرة
~~يدفنونه فيها إلا بعد سبعة أيام، ولم يتغير (5) . وقال يحيى بن عبد الله بن
~~بكير، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو حاتم الرازي: مات سنة أربع وثلاثين،
~~وصلى عليه عثمان بن عفان. __________ (1) أخرجه البخاري 4 / 29 من هذا
~~الطريق. (2) أخرجه أحمد 3 / 104 من هذا الطريق. (3) تاريخه: 562. (4) قال
~~الذهبي: بل عاش بعده نيفا وعشرين سنة (سير: 2 / 29) ، وانتظر التعليق بعد
~~قليل عند ذكر وفاته. (5) طبقات ابن سعد: 3 / 507. PageV10P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م زيد بن سلام بن أبي سلام واسمه ممطور الحبشي الدمشقي أخو معاوية بن سلام وكان NOTMATCH
# زاد ابن بكير وابن نمير: وسنه سبعون سنة. وكذلك قال الواقدي (1) ، قال:
~~وكان رجلا آدم مربوعا لا يغير شيبة، وقيل: إنه مات سنة اثنتين وثلاثين. روى
~~له الجماعة. 2111 - بخ م 4: زيد بن سلام بن أبي سلام (2) ، واسمه ممطور
~~الحبشي، الدمشقي، أخو معاوية بن سلام، وكان الأكبر، وقع إلى اليمامة.
~~__________ (1) انظر تاريخ ابن عساكر، وطبقات ابن سعد: 3 / 507 وغيرها.
~~وقال المؤلف في حاشية نسخته: لا يصح هذا القول في تاريخ وفاته مع قول من
~~قال: إنه صام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين سنة، فأحد القولين
~~خطأ لا شك فيه، والله أعلم". وعلق الذهبي على حاشية نسخة المؤلف بخطه الذي
~~أعرفه فقال: قول أنس في وفاته بالبحر أصح من قول هؤلاء". وعلق الحافظ ابن
~~حجر على ms03695 قول أبي زرعة الدمشقي فقال: كأنه أخذه من حديث شعبة، وكذا روى حماد
~~بن سلمة عن ثابت عن أنس، فعلى هذا تكون وفاته سنة إحدى وخمسين، وقد قاله
~~أبو الحسن المدائني، وزعم أبو نعيم أنه وهم، والظاهر أنه الصواب، ويؤيد كون
~~ذلك صوابا رواية مالك في الموطأ عن أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة أنه دخل على أبي طلحة، فذكر الحديث في التصاوير، وقد صححه الترمذي.
~~وعبيد الله بن عبد الله لم يدرك عثمان ولا يصح له سماع من علي، فهذا يدل
~~على تأخر وفاة أبي طلحة والله أعلم" (التهذيب: 3 / 415) . (2) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 183، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1318،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 340 - 341، 3 / 10، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 374،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2554، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 145،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 52، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 12) ، وتاريخ الاسلام: 5 / 74، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 253، والكاشف: 1 / 1757، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~56، وتهذيب ابن حجر: 3 / 415، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2262، واعتمد
~~المؤلف على ترجمة ابن عساكر له. PageV10P0077
# روى عن: عبد الله بن زيد الأزرق، وعبد الله بن فروخ، وعلي بن أرطاة، وجده
~~أبي سلام الأسود (بخ م 4) . روى عنه: الحضرمي بن لاحق (س) ، وأخوه معاوية
~~بن سلام (م د س ق) ، ويحيى بن أبي كثير (بخ م ت س) . قال أبو زرعة الدمشقي
~~ويعقوب بن شيبة والنسائي والدارقطني: ثقة (1) . زاد يعقوب: صدوق. وذكره أبو
~~الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وقال يحيى بن حسان التنيسي (2) ، عن
~~معاوية بن سلام: أخذ مني يحيى بن أبي كثير كتب أخي زيد بن سلام. وقال عباس
~~الدوري، عن يحيى بن معين (3) : لم يلق يحيى بن أبي كثير زيد بن سلام، وقدم
~~معاوية بن سلام عليهم، فلم يسمع يحيى بن أبي كثير منه شيئا، أخذ كتابه عن
~~أخيه، ولم يسمعه، فدلسه عنه. وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله أحمد
~~بن حنبل: يحيى بن أبي كثير سمع من زيد بن سلام؟ فقال: ما أشبهه. قلت له:
~~إنهم يقولون سمعها من معاوية ms03696 بن سلام؟ فقال: لو سمعها من معاوية __________
~~(1) من تاريخ ابن عساكر، وانظر سؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5،
~~وتوثيق أبي زرعة الدمشقي لم أعثر عليه في كتابه، لكنه وثق أخاه معاوية
~~(تاريخه 473) . (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 374. (3) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 652 في ترجمة يحيى بن أبي كثير. PageV10P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT د زيد بن أبي الشعثاء العنزي أبو الحكم البصري روى عن البراء بن عازب د في فضل NOTMATCH
# لذكر معاوية هو يبين في أبي سلام، يقول: حدث أبو سلام، ويقول: عن زيد.
~~أما أبو سلام فلم يسمع منه. ثم أثنى أبو عبد الله على يحيى بن أبي كثير.
~~روى له البخاري في "الأدب"والباقون، وروى البخاري في "الجامع" (1) عن
~~إسحاق، عن يحيى بن صالح، عن معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~قلابة: أن ثابت بن الضحاك أخبره: أنه بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت
~~الشجرة. هكذا رواه عامة رواة البخاري. وكذلك رواه مسلم (2) وغيره. وقال أبو
~~علي بن السكن - أحد رواة البخاري، عن الفربري، عنه، في روايته لهذا الحديث:
~~عن معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام، عن أبي قلابة. ولم يتابعه أحد على ذلك،
~~على أن الدارقطني قد ذكر زيد بن سلام فيمن أخرج له البخاري في "الصحيح"،
~~فالله أعلم (3) . 2112 - د: زيد بن أبي الشعثاء العنبري (4) ، أبو الحكم
~~البصري. روى عن: البراء بن عازب (د) في فضل المصافحة. __________ (1) في
~~المغازي 5 / 160، باب غزوة الحديبية. (2) مسلم: 1 / 73 في الايمان، باب غلط
~~تحريم قتل الانسان نفسه. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال العجلي:
~~شامي لا بأس به، ووثقه الذهبي وابن حجر. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1324، والكنى للدولابي: 1 / 154، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2556، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 147، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 253،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3011، والكاشف: 1 / الترجمة 1758، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 416، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2263. PageV10P0079
# روى عنه: أبو بلج الفزاري (د) . قاله هشيم (د) عن أبي بلج، وتابعه أبو
~~عوانة عن أبي بلج. وقال زهير بن معاوية: عن أبي بلج، عن أبي الحكم البصري،
~~عن أبي بحر، عن البراء، فزاد في الإسناد ms03697 رجلا. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وشامية بنت الحسن بن البكري، قالا: أخبرنا أبو البركات
~~بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا يحيى بن محمد بن
~~صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا هشيم، قال: أخبرنا
~~أبو بلج، عن زيد أبي الحكم، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله - عزوجل - واستغفراه غفر
~~لهما. رواه (2) عن عمرو بن عون الواسطي، عن هشيم، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد
~~وقع لنا حديث عمرو بن عون عاليا أيضا. أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي،
~~وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا __________ (1) 1 / الورقة 147 لكنه قال: زيد
~~أبو الشعثاء العنبري، وقد قيل: زيد أبو الحكم بن أبي الشعثاء. (2) أبو داود
~~(5211) في الادب، باب المصافحة. PageV10P0080
# NOTMATCH
### ||| AUT ت س زيد بن ظبيان الكوفي روى عن أبي ذر الغفاري ت س روى عنه ربعي بن حراش ت س روى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مد زيد بن طهمان أبو المعتمر كذا وقع في بعض النسخ من المراسيل لأبي داود والصواب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ق زيد بن ضميرة في ترجمة زياد بن سعد بن ضميرة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زيد بن الصامت أبو عياش الزرقي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله،
~~قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن أبي بلج، عن زيد أبي الحكم،
~~عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا التقى المسلمان وتصافحا
~~وحمدا الله واستغفراه غفر لهما. - زيد بن الصامت، أبو عياش الزرقي. يأتي في
~~الكنى. - ق: زيد بن ضميرة: في ترجمة زياد بن سعد بن ضميرة.
### ||| AUT 
### ||| AUT ومن الأوهام

# : - (مد) زيد بن طهمان، أبو المعتمر، كذا وقع في بعض النسخ
~~من"المراسيل"لأبي ms03698 داود، والصواب يزيد بن طهمان، وسيأتي في موضعه على الصواب
~~إن شاء الله. 2113 - ت س: زيد بن ظبيان الكوفي (1) . روى عن: أبي ذر
~~الغفاري (ت س) . روى عنه: ربعي بن حراش (ت س) (2) . روى له الترمذي،
~~والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1329، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2563،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 146، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 253، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3014، والكاشف: 1 / الترجمة 1759، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 56، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 416، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2264. (2) ذكره ابن حبان في الثقات وأخرج حديثه في
~~صحيحه، وكذلك أخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه. PageV10P0081
# أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا شعبة، عن منصور، قال: سمعت ربعي بن حراش يحدث عن زيد بن ظبيان، رفعه
~~إلى أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة
~~يبغضهم الله، أما الذين يحبهم الله، فرجل أتى قوما، فسألهم بالله، ولم
~~يسألهم بقرابة بينهم فمنعوه، فخلف رجل بأعقابهم، فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته
~~إلا الله، والذي أعطاه. وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما
~~يعدل به، فنزلوا فوضعوا رؤوسهم، فقام (2) يتملقني ويتلو آياتي. ورجل كان في
~~سرية فلقوا العدو، فهزموا، فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح الله له. والثلاثة
~~الذين يبغضهم الله: الشيخ الزاني، والفقير الخال (3) ، والغني الظلوم. رواه
~~الترمذي (4) ، عن ابن بشار، وابن مثنى، عن محمد بن جعفر غندر به، وعن محمود
~~بن غيلان، عن النضر بن شميل، عن شعبة، وقال: صحيح. ورواه النسائي (5) ، عن
~~ابن مثنى، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه سفيان الثوري، عن منصور، فنقص منه
~~زيد بن ظبيان. __________ (1) مسند أحمد: 5 / 153. (2) الذي في جامع
~~الترمذي: فقام أحدهم ms03699. (3) في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: الخال بمعنى
~~المختال. (4) الترمذي (2568) في صفة الجنة. (5) المجتبى: 3 / 207 في قيام
~~الليل وتطوع النهار، باب فضل صلاة الليل في السفر، و5 / 84 في الزكاة -
~~ثواب من يعطي. PageV10P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT زيد بن عبد الله روى عن بقية بن الوليد روى عنه محمد بن يحيى الذهلي روى له الترمذي NOTMATCH
# 2114 - خ م س ق: زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (1) ، القرشي، العدوي،
~~المدني، جد عمر بن محمد بن زيد وإخوته. روى عن: عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر الصديق (خ م س ق) ، وأبيه عبد الله بن عمر (خ) . روى عنه: ابن ابنه
~~عمر بن محمد بن زيد (خ) ، ونافع مولى ابن عمر (خ م س ق) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه. ومن
~~الأوهام: - زيد بن عبد الله. روى عن: بقية بن الوليد. روى عنه: محمد بن
~~يحيى الذهلي. روى له الترمذي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 203،
~~وطبقات خليفة: 246، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1330، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2565، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 146، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 55، ورجال البخاري للباجي، الورقة 58، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 143، والتبيين: 369، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 253،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1760، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 56، ونهاية السول،
~~الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 416، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2265.
~~(2) 1 / الورقة 146 وذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة، ذكر
~~ذلك مغلطاي وقال: ووثقه مالك بإدخاله في الموطأ" (2 / الورقة 56) ، ووثقه
~~ابن حجر. PageV10P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT ق زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب القرشي العدوي المدني روى عن NOTMATCH
# هكذا قال، وهو وهم، إنما هو يزيد بن عبد ربه، ولم يرو له الترمذي، إنما
~~روى له النسائي وابن ماجه، كما يأتي في ترجمته. والله أعلم. 2115 - ق: زيد
~~بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب (1) ، القرشي، العدوي،
~~المدني. روى عن: سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس (ق) . روى عنه: داود بن
~~عطاء المدني (ق) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : زيد بن عبد الحميد،
~~وهو ms03700 زيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد. نسبوه إلى جده، لأن جده كان قاضي عمر
~~بن عبد العزيز، وكان جليلا فاضلا. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) :
~~زيد بن عبد الحميد، رجل من الخطابيين. يروي عن: عمر بن عبد العزيز، وأهل
~~المدينة. روى عنه: الأوزاعي. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1337، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2575، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 146، وأنساب
~~السمعاني: 4 / 167، وتدهيب التهذيب: 1 / 253، والكاشف: 1 / الترجمة 1761،
~~ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 417، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2266. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2575. (3) 1 / الورقة 146
~~بترتيب الهيثمي. PageV10P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د س ق زيد بن أبي عتاب ويقال زيد أبو عتاب مولى أم حبيبة زوج النبي صلى الله NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم. (ح)
~~وأخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد الصيدلاني،
~~ومحمد بن معمر بن الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله
~~قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا مسعدة بن سعد العطار، قالا: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال:
~~حدثنا داود بن عطاء، قال: حدثنا زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن
~~الخطاب، عن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام رجب كله. ولم يقل ابن
~~أبي عاصم: كله. رواه (1) عن إبراهيم بن المنذر، فوافقناه فيه بعلو. 2116 -
~~بخ د س ق: زيد بن أبي عتاب (2) ، ويقال: زيد أبو عتاب، مولى أم حبيبة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم ويقال: مولى أخيها معاوية بن أبي سفيان.
~~__________ (1) ابن ماجة (1743) في الصيام، باب صيام أشهر الحرم. (2) تاريخ
~~الدارمي: 453، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1338، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 306، 697، والجرح والتعديل ms03701: 3 / الترجمة 2588، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 146، وتاريخ الاسلام: 5 / 254، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 253،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 13، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 14،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1762، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 56، ونهاية السول،
~~الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 417، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2267.
~~PageV10P0085
# روى عن: أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وسعد بن أبي وقاص، وعبد
~~الله بن رافع - مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم - وعبيد بن
~~جريج، وعمرو بن سليم الزرقي، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن (س) ، وأبي هريرة (بخ د ق) . روى عنه: زياد بن سعد، وسعيد بن أبي
~~أيوب (ق) ، وعبد الله بن ميسر جليس ابن أبي ذئب، وعبد الرحمن بن إسحاق
~~المدني، ومسلمة بن عبد الله بن عروة بن الزبير، وموسى بن يعقوب الزمعي،
~~ونوح بن أبي بلال (س) ، ويحيى بن أبي سليمان المدني (بخ د) . قال إسحاق بن
~~منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود
~~والنسائي وابن ماجه. وورى مسلم (2) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، عن
~~سفيان بن عيينة، عن زياد بن سعد، عن ابن أبي عتاب، عن أبي سلمة، عن عائشة،
~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الركعتين، فإن كنت جالسة
~~حدثني وإلا اضطجع. هكذا رواه مسلم، عن العدني، ولم يسمه. ورواه محمد بن
~~إسحاق الثقفي، عن العدني بإسناده، وسماه عبد الرحمن بن أبي عتاب. وكذلك
~~سماه في. موضع آخر، عن إسحاق بن راهويه، عن سفيان بن عيينة، وكذلك سماه أبو
~~مسعود الدمشقي في "الإطراف"، وأبو بكر بن منجويه في "رجال مسلم"، ورواه
~~الحميدي عن سفيان، ولم يسمه. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2588. (2) مسلم: 2 / 168 في الصلاة، باب: صلاة الليل. PageV10P0086
# وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو
~~الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا
~~الحميدي، قال (1) : حدثنا سفيان بن ms03702 عيينة، قال: حدثنا زياد بن سعد
~~الخراساني، عن ابن أبي عتاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث قبله: كان إذا صلى ركعتي الفجر، فإن كنت
~~مستيقظة حدثني، وإلا اضطجع. ورواه أبو داود (2) ، عن مسدد، عن سفيان، عن
~~زياد بن سعد، عن من حدثه ابن أبي عتاب أو غيره، عن أبي سلمة، ولم يسمه. ولم
~~يذكر البخاري في "تاريخه"، ولا ابن أبي حاتم في كتابه: عبد الرحمن بن أبي
~~عتاب. وأما زيد بن أبي عتاب، فقد ذكروه في كتبهم، وجاء مسمى منسوبا في عدة
~~أحاديث غير هذا. أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وابن
~~أخته أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأم سليمان خديجة بنت محمد بن خلف بن راجح المقدسيون، وأحمد بن
~~شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~غالب ابن البناء، قال: أخبرنا __________ (1) مسند الحميدي (176) . (2)
~~أخرجه أبو داود (1263) في الصلاة، باب: الاضطجاع بعدها. PageV10P0087
# الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه
~~الخزاز، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق، قالا: أخبرنا يحيى بن
~~محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا عبد الله
~~بن المبارك، قال: أخبرنا سعيد بن أبي أيوب، عن يحيى بن أبي سليمان، عن زيد
~~بن أبي عتاب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير بيت في
~~المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه، وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء
~~إليه، ثم قال صلى الله عليه وسلم بأصبعيه: أنا وكافل اليتيم في الجنة
~~هكذا"وهو يشير بأصبعيه. رواه البخاري (1) ، عن عبدان، عن ابن المبارك، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (2) ، عن علي بن محمد الطنافسي، عن يحيى بن
~~آدم، عن ابن المبارك، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس له عندهما غيره.
~~وأخبرنا إبراهيم بن ms03703 إسماعيل وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا سعيد
~~بن الحكم، قال: حدثنا نافع، يعني ابن يزيد، عن يحيى بن أبي سليمان المدني،
~~عن زيد - وهو ابن أبي العتاب - وابن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله __________ (1) أخرجه البخاري في الادب المفرد (137) باب: خير بيت بيت
~~فيه يتيم يحسن إليه. (2) أخرجه ابن ماجه (3679) في الادب، باب: حق اليتيم.
~~PageV10P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT ت س زيد بن عطاء بن السائب الثقفي الكوفي روى عن جعفر بن محمد الصادق وزياد بن NOTMATCH
# - صلى الله عليه وسلم: إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا، ولا
~~تعدوها شيئا، ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة. رواه أبو داود (1) ، عن
~~محمد بن يحيى الذهلي، عن سعيد بن الحكم بن أبي مريم، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين، وليس له عنده شيء متيقن غيره. 2117 - ت س: زيد بن عطاء بن السائب
~~الثقفي (2) ، الكوفي. روى عن: جعفر بن محمد الصادق، وزياد بن علاقة (س) ،
~~وعمرو بن يحيى بن عمارة المازني، ومحمد بن المنكدر (ت) . روى عنه: إسرائيل
~~بن يونس (ت) ، وجرير بن عبد الحميد (س) ، وأبو جنادة حصين بن مخارق
~~السلولي، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم. قال أبو حاتم (3) : شيخ ليس
~~بالمعروف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الترمذي حديثا،
~~والنسائي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما عاليا. __________ (1) أخرجه أبو
~~داود (893) في الصلاة، باب: في الرجل يدرك الإمام ساجدا كيف يصنع. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2585، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 146، وتذهيب
~~التهذيب: 1 / الورقة 254، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3020، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1763، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 418، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2268. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2585. (4) 1 /
~~الورقة 146. PageV10P0089
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن ms03704 مالك، قال (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال:
~~أخبرنا إسرائيل بن يونس، عن زيد بن عطاء بن السائب، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "غفر الله لرجل
~~كان من قبلكم، كان سهلا إذا باع، سهلا إذا اشترى، سهلا إذا أقضى. رواه
~~الترمذي (2) ، عن عباس بن محمد الدوري، عن عبد الوهاب بن عطاء، وقال: حسن
~~صحيح، غريب من هذا الوجه، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (3) : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا عثمان بن
~~أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن زيد بن عطاء بن السائب، عن زياد بن علاقة،
~~عن أسامة بن شريك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما رجل خرج
~~يفرق بين أمتي فاضربوا عنقه. __________ (1) مسند أحمد: 3 / 340. (2) أخرجه
~~الترمذي (1320) في البيوع، باب ما جاء في استقراض البعير أو الشئ من
~~الحيوان أو السن. (3) المعجم الكبير (487) . PageV10P0090
# NOTMATCH
### ||| AUT ت زيد بن عطية الخثعمي ويقال السلمي روى عن أسماء بنت عميس ت روى عنه هاشم بن سعيد NOTMATCH
# رواه النسائي (1) عن محمد بن قدامة، عن جرير، فوقع لنا بدلا عاليا. وهكذا
~~رواه محمد بن بشر، عن مجالد بن سعيد، عن زياد بن علاقة، ورواه شعبة (د س) ،
~~وأبو حمزة السكري (س) ، وغير واحد، عن زياد بن علاقة، عن عرفجة. 2118 - ت:
~~زيد بن عطية الخثعمي، ويقال: السلمي. روى عن: أسماء بنت عميس (ت) . روى
~~عنه: هاشم بن سعيد الكوفي (ت) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله،
~~قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر ms03705 بن
~~ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله
~~الحضرمي، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث، قال: حدثنا هاشم الكوفي، قال: حدثني زيد الخثعمي، عن أسماء بنت
~~عميس الخثعمي، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بئس العبد
~~عبد تجبر واعتدى ونسي الجبار الأعلى، بئس العبد عبد تخيل واختال ونسي
~~الكبير المتعال، بئس العبد عبد لها وسها ونسي المبدأ والمنتهى، بئس العبد
~~عبد بغى وعتا ونسي المقابر والبلى، بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين،
~~__________ (1) المجتبى: 7 / 93 في المحاربة، باب: قتل من فارق الجماعة.
~~PageV10P0091
# بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات، بئس العبد عبد يذله الرغب ويزيله عن
~~الحق، بئس العبد عبد طمع يقوده، بئس العبد عبد له هوى يضله. رواه (1) عن
~~محمد بن يحيى ابن أبي حاتم الأزدي، عن عبد الصمد، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. رواه شاذ بن فياض، عن هاشم، فقال:
~~عن زيد بن عطية السلمي. أخبرنا به أحمد بن سلامة، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: حدثنا الشيخ أبو الفضل أحمد بن
~~الحسن بن محمد بن علي الجلودي المفسر، إملاء، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن
~~موسى بن مردويه، إملاء قال: حدثنا محمد بن أحمد بن موسى بن الوليد العسكري،
~~قال: حدثنا الحسن بن علي بن بحر بن البري، قال: حدثنا شاذ بن فياض أبو
~~عبيدة، قال: حدثنا هاشم بن سعيد الكوفي، عن زيد بن عطية السلمي، عن أسماء
~~بنت عميس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بئس العبد عبد تجبر واعتدى
~~ونسي الجبار الأعلى، وبئس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال، وبئس
~~العبد عبد عتا وبغى ونسي المقابر والمنتهى، وبئس العبد عبد يختل الدين
~~بالشبهات، وبئس العبد عبد طمع يقوده، وبئس العبد عبد هوى يضله، وبئس العبد
~~عبد رغب عن الحق أن يعمل به. __________ (1) الترمذي (2448) في الزهد.
~~PageV10P0092
# 2119 - د ت س ms03706: زيد بن عقبة الفزاري (1) ، الكوفي، أخو حصين بن عقبة،
~~ووالد سعيد بن زيد بن عقبة. روى عن: سمرة بن جندب الفزاري (د ت س) . روى
~~عنه: ابنه سعيد بن زيد بن عقبة، وعبد الملك بن عمير (د ت س) ، ومعبد بن
~~خالد (د س) . قال: أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كوفي، تابعي، ثقة. وقال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو
~~المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن
~~حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن زيد
~~بن عقبة، عن سمرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المسائل كدوح يكدح بها
~~الرجل وجهه، فمن شاء __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1339، وثقات العجلي، الورقة 17، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2583، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 146، وتاريخ الاسلام: 3 / 251، وتذهيب التهذيب: 1 /
~~الورقة 254، والكاشف: 1 / الترجمة 1765، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 419، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2270. (2) الثقات، له،
~~الورقة 17. (3) 1 / الورقة 146. PageV10P0093
# أبقى على وجهه، ومن شاء ترك، إلا أن يسأل الرجل في أمر لا يجد منه بدا أو
~~ذا سلطان. قال زيد بن عقبة: فحدثت به الحجاج بن يوسف، فقال: سلني فإني ذو
~~سلطان. وبه، قال: حدثنا شعبة، عن معبد بن خالد، عن زيد بن عقبة، عن سمرة بن
~~جندب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة الجمعة: {سبح اسم ربك
~~الأعلى} و {هل أتاك حديث الغاشية} . هذا جميع ما له عندهم. أما الحديث
~~الأول فرواه أبو داود (1) ، عن حفص بن عمر النمري، عن شعبة. فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه الترمذي (2) ، عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان الثوري،
~~عن عبد الملك بن عمير، وقال: حسن صحيح. فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه
~~النسائي (3) ، عن محمود بن غيلان بهذا الإسناد. وعن: أحمد بن سليمان
~~الرهاوي (4) ، عن محمد بن بشر ms03707، عن شعبة. فوقع لنا عاليا بدرجتين - أيضا -
~~ولم يذكروا قصة الحجاج بن يوسف. وأما الحديث الثاني فرواه أبو داود (5) ،
~~عن مسدد، عن يحيى القطان، عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1)
~~أخرجه أبو داود (1639) في الزكاة، باب: كم يعطي الرجل الواحد من الزكاة.
~~(2) أخرجه الترمذي (681) في الزكاة، باب: ما جاء في النهي عن المسألة. (3)
~~المجتبى: 5 / 100 في الزكاة، باب: مسألة الرجل في أمر لابد منه. (4)
~~المجتبى: 5 / 100 في الزكاة، باب: مسألة الرجل ذا سلطان. (5) أخرجه أبو
~~داود (1125) في الصلاة، باب: ما يقرأ به في الجمعة. PageV10P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت عس ق زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو الحسين NOTMATCH
# ورواه النسائي (1) ، عن محمد بن عبد الاعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة،
~~وعن: محمود بن غيلان (2) ، عن وكيع، عن مسعر، وسفيان، عن معبد بن خالد.
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا. 2120 - د ت عس ق: زيد بن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب القرشي (3) ، الهاشمي، أبو الحسين المدني، أخو محمد بن
~~علي، وعبد الله بن علي، وعمر بن علي، وعلي بن علي، والحسين بن علي، أمه أم
~~ولد. __________ (1) المجتبى: 3 / 111 في الجمعة، باب: القراءة في صلاة
~~الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية. (2) في الكبرى (تحفة
~~الاشراف: 4 / 76 حديث رقم 4615) . (3) طبقات ابن سعد: 5 / 325، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 183، وطبقات خليفة: 258، وتاريخه: 193، 353، وعلل أحمد:
~~1 / 232، 412، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1341، والكنى لمسلم،
~~الورقة 27، والمعرفة ليعقوب، 1 / 467، 2 / 20، 807، 3 / 75، 76، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 526، وتاريخ الطبري: 6 / 212، 7 / 160، 169، 171، 172، 180،
~~188، 191، 255، 8 / 93، 9 / 410، والكنى للدولابي: 1 / 149، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2578، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 146، ومقاتل
~~الطالبيين لابي الفرج: 127، ووفيات ابن زبر، الورقة 36، وجمهرة ابن حزم: 56
~~- 57، والسابق واللاحق: 126، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 6 / 17) ، والتبيين
~~في أنساب القرشيين: 110، والكامل في التاريخ: 4 / 389، 5 / 229، 236، 242،
~~247، 276، 428، وتاريخ الاسلام: 5 / 74، وسير أعلام النبلاء: 5 / 389،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 13، والكاشف: 1 / الترجمة 1766، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 254، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 56، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 419، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2271، وشذرات الذهب: 1 / 158 - 159 وغيرها من كتب
~~التاريخ كأنساب الاشراف للبلاذري، وتاريخ اليعقوبي، وتاريخ المسعودي
~~والمنتظم لابن الجوزي، ومرآة ms03708 الزمان لبسط ابن الجوزي ونحوها. وكتبت الكتب
~~المستوعبة لسيرته السياسية وغيرها. PageV10P0095
# روى عن: أبان بن عثمان بن عفان، وعبيد الله بن أبي رافع، وعروة بن
~~الزبير، وأبيه علي بن الحسين زين العابدين (د ت عس ق) ، وأخيه أبي جعفر
~~محمد بن علي الباقر. روى عنه: الأجلح بن عبد الله الكندي، وآدم بن عبد الله
~~الخثعمي، وإسحاق بن سالم، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي، وبسام الصيرفي،
~~وأبو حمزة ثابت بن أبي صفية الثمالي، وابن أخيه جعفر بن محمد بن علي
~~الصادق، وابنه حسين بن زيد بن علي، وخالد بن صفوان، وأبو سلمة راشد بن سعد
~~الصائغ الكوفي، وزبيد اليامي، وزكريا بن أبي زائدة، وزياد بن علاقة، وأبو
~~الجارود زياد بن المنذر الهمداني، وسعيد بن خثيم الهلالي، وسعيد بن متصور
~~المشرفي الكوفي، وسليمان الأعمش، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن كثير، وعبد
~~الله بن عمر بن معاوية، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد
~~الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي (د ت عس ق) ، وعبد الرحمن
~~بن أبي الزناد، وعبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، وعبيد بن
~~اصطفى، وأبو هريرة عريف بن درهم، وعمر بن موسى، وأبو خالد عمرو بن خالد
~~الواسطي (ق) ، وابنه عيسى بن زيد بن علي، وفضيل بن مرزوق، وكثير النواء،
~~وكيسان أبو عمر القصار الكوفي، ومحمد بن سالم، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، والمطلب بن زياد، وأبو الزناد موح بن علي الكوفي، وهارون بن سعد
~~العجلي، وهاشم بن البريد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : رأى
~~جماعة من __________ (1) 1 / الورقة 146. PageV10P0096
# أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال عباد بن يعقوب الرواجني (1) ،
~~عن عمرو بن القاسم: دخلت على جعفر بن محمد وعنده أناس من الرافضة، فقلت: إن
~~هؤلاء يبرؤون من عمك زيد. قال: يبرؤون من عمي زيد؟ قلت: نعم. قال: برئ الله
~~ممن برئ منه! كان والله أقرأنا لكتاب الله، وأفقهنا في دين الله، وأوصلنا
~~للرحم ms03709، والله ما ترك فينا لدنيا ولا لآخرة مثله. وقال السدي، عن زيد بن
~~علي: الرافضة حزبي، وحزب أبي في الدنيا والآخرة، مرقت الرافضة علينا كما
~~مرقت الخوارج على علي. وقال أحمد بن داود الحداني: سمعت عيسى بن يونس -
~~وسئل عن الرافضة والزيدية - فقال: أما الرافضة فأول ما ترفضت، جاؤوا إلى
~~زيد بن علي حين خرج، فقالوا: تبرأ من أبي بكر وعمر حتى نكون معك، فقال: بل
~~أتولاهما وأبرأ ممن تبرأ منهما. قالوا: فإذا نرفضك. فسميت الرافضة. قال:
~~وأما الزيدية فقالوا: نتولاهما ونبرأ ممن يتبرأ منهما. فخرجوا مع زيد،
~~فسميت الزيدية. وقال خليفة بن خياط (2) : حدثني أبو اليقظان، عن جويرية بن
~~أسماء أو غيره: أن زيد بن علي قدم على يوسف بن عمر الحيرة، فأجازه وأحسن
~~إليه، ثم شخص إلى المدينة، فأتاه ناس من أهل الكوفة، فقالوا له: ارجع، فليس
~~يوسف بشيء، ونحن نأخذ لك الكوفة. فرجع فبايعه __________ (1) من ابن عساكر،
~~كما غيرها مما يأتي. (2) لم أجده في تاريخ خليفة ولا طبقاته، وهو في تاريخ
~~ابن عساكر. على أن خليفة ذكر مقتله سنة 122 في تاريخه (353) . ثم ذكر في
~~الطبقات وفاته سنة 121 (258) . PageV10P0097
# ناس كثير، وخرج معه ناس كثير، فاقتتلوا، فقتل زيد فيها، يعني سنة اثنتين
~~وعشرين ومئة -. وقال محمد بن سعد (1) : قتل يوم الاثنين لليلتين خلتا من
~~صفر سنة عشرين ومئة. ويقال: سنة اثنتين وعشرين ومئة. وقال غيره: وصلب، ولم
~~يزل مصلوبا إلى سنة ست وعشرين، ثم أنزل بعد أربع سنين وأحرق. وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة، عن مصعب بن عبد الله الزبيري: قتل زيد بن علي بالكوفة، قتله
~~يوسف بن عمر في زمن هشام بن عبد الملك، وقتل يوم الاثنين لثلاث خلت من صفر
~~سنة عشرين ومئة، وهو يوم قتل ابن اثنتين وأربعين سنة. وقال عبد الله بن أبي
~~بكر العتكي، عن جرير بن حازم: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
~~كأنه متساند إلى خشبة زيد بن علي - وهو مصلوب - وهو يقول: هكذا تفعلون
~~بولدي (2) ؟ روى له أبو ms03710 داود، والترمذي، والنسائي في "مسند علي" وابن ماجه.
~~ومن ولده: 2121 - تمييز زيد بن علي بن الحسين بن زيد بن علي (3) بن
~~__________ (1) الطبقات: 5 / 326. (2) مناقب زيد وسيرته مشهورة، فمن أراد
~~زيادة فعليه بمصادر ترجمته المذكورة في أول الترجمة. (3) تذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 254، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 420، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2272. PageV10P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT س زيد بن علي بن دينار النخعي أبو أسامة الرقي روى عن جعفر بن برقان س وكان وصية NOTMATCH
# الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي، كنيته أبو الحسين، وهو زيد بن علي
~~الأصغر. يروي عن: عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب.
~~ويروى عنه: الفضل بن جعفر بن أبي طالب. ذكرناه للتمييز بينهما (1) . 2122 -
~~س: زيد بن علي بن دينار (2) ، النخعي، أبو أسامة الرقي. روى عن: جعفر بن
~~برقان (س) - وكان وصيه. روى عنه: أبو يوسف محمد بن أحمد بن محمد بن الحجاج
~~الصيدلاني، وابنه محمد بن أبي أسامة الرقي، والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني
~~(س) (3) . __________ (1) هذا هو آخر الجزء الثاني والستين من الاصل، وهو
~~بخط مؤلفه. وفي آخره مجموعة سماعات وقراءات على المؤلف بعضها بخطه وبعضها
~~بخط غيره، ومنها خط ابن المهندس بقراءته على المؤلف ومعارضة نسخته بهذه
~~النسخة، والحمد لله على نعمه وآلائه. (2) الكنى لمسلم، الورقة 8، والكنى
~~للدولابي: 1 / 105، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2579، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 146، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، وتذهيب الذهبي: 1 /
~~الورقة 254، والكاشف: 1 / الترجمة 1767، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 57،
~~ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 420، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2273. (3) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال
~~قوله: ذكر فيه الرواة عنه أبا عروبة ولم يدركه إنما يروي عن أصحابه".
~~PageV10P0099
# NOTMATCH
### ||| AUT د زيد بن علي أبو القموص العبدي ويقال الكندي ويقال الجرمي يقال إنه والد جعفر بن NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي
~~الرجاء الراراني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا ms03711 أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن شعيب النسائي،
~~قال (2) : أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن الحراني، قال: حدثنا أبو أسامة زيد
~~بن علي، قال: أخبرنا جعفر بن برقان، عن حبيب بن أبي مرزوق، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر امرأة بعدما دفنت.
~~قال أبو القاسم (3) : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا حبيب بن أبي
~~مرزوق، ولا عن حبيب إلا جعفر بن برقان، تفرد به زيد بن علي. 2123 - د: زيد
~~بن علي (4) : أبوالقموص العبدي، ويقال: الكندي، ويقال: الجرمي، يقال: إنه
~~والد جعفر بن زيد العبدي، ومحمد بن زيد قاضي مرو. __________ (1) 1 /
~~الورقة 146، وقال البرقاني عن الدارقطني: ثقة (الورقة 5) . (2) المجتبى: 4
~~/ 85 في الجنائز، باب: الصلاة على قبر. (3) يعني: الطبراني. (4) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 236، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 184، وطبقات. خليفة: 204،
~~322، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1340، والمعرفة ليعقوب: 1 / 297،
~~والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2577، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 146،
~~وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 254، وتاريخ الاسلام: 4 / 114، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1768، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 57، ونهاية السول، الورقة 107،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 420، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2274. PageV10P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT زيد بن عياش أبو عياش الزرقي ويقال المخزومي ويقال مولى بني زهرة المدني روى عن سعد NOTMATCH
# روى عن: الجارود العبدي، وطلحة بن عبيد الله، وطلحة بن عمرو النصري، وعبد
~~الله بن عباس، وقيس بن النعمان (د) فيما يحسب عوف. روى عنه: حفص بن خالد،
~~وعوف الأعرابي (د) ، وقتادة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا في النهي عن الدباء والحنتم (2) . 2124 - 4: زيد بن
~~عياش (3) ، أبو عياش الزرقي، ويقال: المخزومي، ويقال: مولى بني زهرة
~~المدني. روى عن: سعد بن أبي وقاص (4) . روى عنه: عبد الله بن يزيد (4) -
~~مولى الأسود بن سفيان - وعمران بن أبي أنس السلمي. روى له الأربعة حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. __________ (1) 1 / الورقة 146. وقال
~~ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 7 / 236) ، ووثقه العجلي وابن حجر. (2)
~~أخرجه أبو داود (3695) في الاشربة، باب: في الاوعية، قال: حدثنا وهب بن
~~بقية، عن خالد، عن عوف، عن أبي القموص ms03712 زيد بن علي، حدثني رجل كان من الوفد
~~الذين وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم من عبد القيس - يحسب عوف أن اسمه
~~قيس بن النعمان - فقال: لا تشربوا في نقير، ولا مزفت، ولا دباء، ولا حنتم،
~~واشربوا في الجلد الموكأ عليه، فإن اشتد فاكسروه بالماء، فإن أعياكم
~~فأهريقوه" (3) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 147، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~255، والكاشف: 1 / الترجمة 1769، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3023،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2282، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 57، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~423، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2275. PageV10P0101
# أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو غالب محفوظ بن
~~أحمد بن أبي الفرج، وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفيان، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن محمد اللفتواني، وأبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة، قالوا:
~~أخبرنا زاهر بن طاهر السحامي، قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن
~~الكنجروذي، قال: أخبرنا الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد الحافظ، قال:
~~أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الله بن سابور الدقيقي ببغداد، قال: حدثنا
~~أبو نعيم، يعني عبيد بن هشام الحلبي، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الله
~~بن يزيد، عن أبي عياش، عن سعد بن أبي وقاص، قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الرطب بالتمر، فقال: لا بأس به، قالوا: إنه إذا يبس نقص، فنهى
~~عنه. رووه من طرق عن مالك بهذا الإسناد نحوه (1) ، ورواه علي ابن
~~__________ (1) أخرجه أبو داود (3359) في البيوع، باب: في التمر بالتمر،
~~والترمذي (1225) في البيوع، باب: ما جاء في النهي عن المحاقلة والمزابنة،
~~والنسائي (المجتبى) : 7 / 269 في البيوع، باب: اشتراء التمر بالرطب، وابن
~~ماجة (2264) في التجارات، باب: بيع الرطب بالتمر، وقال الترمذي: حسن صحيح.
~~وزيد هذا ذكره ابن حبان في الثقات، وصحح هو وابن خزيمة حديثه أيضا، ووثقه
~~الدارقطني، وقال ابن حجر: وقال ابن عبد البر: أما زيد فقيل: إنه مجهول، وقد
~~قيل: إنه أبو عياش الزرقي، وقال الطحاوي: قيل فيه أبو عياش الزرقي وهو محال
~~لان ms03713 أبا عياش الزرقي من جلة الصحابة ولم يدركه ابن يزيد"، ثم قال ابن حجر:
~~وقد فرق أبو أحمد الحاكم بين زيد أبي عياش الزرقي الصحابي وبين زيد أبي
~~عياش الزرقي التابعي، وأما البخاري فلم يذكر التابعي جملة، بل قال: زيد أبو
~~عياش هو زيد بن الصامت من صغار الصحابة. وقال الحاكم في المستدرك: هذا حديث
~~صحيح لاجماع أئمة أهل النقل على إمامة مالك وأنه محكم في كل ما يرويه، وإذ
~~لم يوجد في روايته إلا الصحيح - خصوصا في حديث أهل المدينة - إلى أن قال:
~~والشيخان لم يخرجاه لما خشيا من جهالة زيد بن عياش" (تهذيب: 3 / 424) .
~~PageV10P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT س زيد بن كعب السلمي ثم البهزي له صحبة وهو صاحب الظبي الحاقف. روى حديثه يحيى بن NOTMATCH
# المديني، عن أبيه، عن مالك، عن داود بن الحصين، عن عبد الله بن يزيد، قال
~~علي: وسماع أبي عن مالك قديم قبل أن يسمعه هؤلاء، فأظن أن مالكا كان علقه
~~أولا عن داود بن الحصين، عن عبد الله بن يزيد، ثم سمعه من عبد الله بن
~~يزيد، فحدث به قديما عن داود، ثم نظر فيه فصححه عن عبد الله بن يزيد، وترك
~~داود بن الحصين، والله أعلم. 2125 - (س) (1) : زيد بن كعب السلمي (2) ، ثم
~~البهزي. له صحبة، وهو صاحب الظبي الحاقف. روى حديثه: يحيى بن سعيد الأنصاري
~~(س) عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله، عن عمير بن
~~سلمة الضمري، عن البهزي. ومنهم من قال: عن عيسى بن طلحة عن البهزي. ولم
~~يذكر عمير بن سلمة ومنهم من قال: عن عيسى بن طلحة، عن عمير بن سلمة. ولم
~~يذكر البهزي في إسناده. روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. (2)
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي،
~~قال: أخبرنا سليمان بن احمد، قال (3) : __________ (1) الرقم مني كأن
~~المؤلف ذهل عنه، وقد صرح هو برواية النسائي ms03714 له من غير شك فيها. (2) طبقات
~~خليفة: 52، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2589، والمعجم الكبير للطبراني: 5
~~/ الترجمة 501، والاستيعاب: 2 / 558، وأسد الغابة: 2 / 238، وتذهيب الذهبي:
~~1 / الورقة 255، والكاشف: 1 / الترجمة 1770، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 58،
~~ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 424، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2276. (3) المعجم الكبير للطبراني (5283) . PageV10P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT د زيد بن المبارك اليماني الصنعاني سكن الرملة وهو خال علي بن المبارك الصنعاني روى NOTMATCH
# حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى
~~بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عمير بن سلمة الضمري، عن
~~البهزي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يريد مكة، حتى إذا كان ببعض
~~وادي الروحاء وجد حمار وحش عقيرا، فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: أقروه حتى يأتي صاحبه. فأتى البهزي - وكان صاحبه - فقال: يا رسول
~~الله، شأنكم بهذا الحمار، فأمر أبا بكر أن يقسمه في الرقاق وهم محرومون ثم
~~مررنا حتى إذا كنا بالأثاية، إذا ظبي حاقف في ظل، فيه سهم، فأمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رجلا أن يقف عنده حتى يجيز عنه الناس. رواه (1) عن محمد
~~بن سلمة المرادي، والحارث بن مسكين، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك، عن
~~يحيى بن سعيد نحوه، فكأن فاطمة سمعته منه. 2126 - د: زيد بن المبارك
~~اليماني (2) ، الصنعاني، سكن الرملة، وهو خال علي بن المبارك الصنعاني. روى
~~عن: إبراهيم بن عقيل بن معقل، ورباح بن زيد، وسفيان بن __________ (1)
~~المجتبى: 5 / 182 في الحج، باب ما يجوز للمحرم أكله من الصيد. (2) المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 139، 177، 418، 434، 507، 721، 2 / 26، 223، 401، 421، 3 /
~~16، 29، 262، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2596، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 147، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 14، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 110 (آيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 255، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 1771، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 424،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2277. PageV10P0104
# عيينة، وسلام بن وهب الجندي وعبد ربه بن بارق الحنفي، وعبد الملك بن محمد
~~الصنعاني (د) ، ومحمد بن ثور الصنعاني، ومحمد بن الحسن بن أتش الصنعاني،
~~ومحمد بن سليمان بن مسمول، ومحمد بن عمرو بن مقسم، ومحمد بن يحيى بن قيس
~~المأربي، وأبي عبيد مرداس ms03715 بن ماقنه، ومروان بن معاوية الفزاري، وهشام بن
~~سليمان المخزومي، ويوسف بن زكريا الصنعاني. روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن مهدي، وأحمد بن منصور الرمادي، وجعفر بن مسافر التنيسي (د) ، وسلمة بن
~~شبيب النيسابوري، وعباس بن إسماعيل الحراني، وعباس بن عبد العظيم العنبري،
~~وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي، وابن أخته علي بن محمد بن
~~عبد الله بن المبارك الصنعاني، وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن المبارك،
~~وأبو قرصانة محمد بن الوهاب العسقلاني، وموسى بن سهل الرملي، والنضر بن
~~سلمة. قال أبو داود: سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري يقول (1) : رأيت
~~ثلاثة جعلتهم حجة فيما بيني وبين الله: أحمد بن حنبل، وزيد بن المبارك،
~~وصدقة بن الفضل. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، كتب إلي عباس بن عبد
~~العظيم، قال: حدثني زيد بن المبارك، ونعم الزيد، ما علمت كان. وقال أبو
~~حاتم (2) : أدركته ولم أكتب عنه، وهو صدوق. __________ (1) سؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الورقة 14. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2596. PageV10P0105
# NOTMATCH
### ||| AUT م س زيد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني أخو NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : كان من العباد (2) . روى له
~~أبو داود. 2127 - م س: زيد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
~~القرشي (3) ، العدوي المدني، أخو عاصم بن محمد، وعمر بن محمد، وواقد بن
~~محمد، وأبي بكر بن محمد. روى عن: أبيه محمد بن زيد، ونافع مولى ابن عمر (م
~~س) . روى عنه: شعبة بن الحجاج (م س) ، وأخواه: عاصم بن محمد (م) ، وعمر بن
~~محمد. قال أبو حاتم (4) ، وأبو داود، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: لا بأس
~~به. وقال الدارقطني: مقل فاضل، وهم خمسة إخوة كلهم ثقات. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5) . روى له مسلم والنسائي. __________ (1) 1 / الورقة 147.
~~(2) وقال ابن حجر: صدوق عابد. وترجمه الذهبي في الطبقة الثانية والعشرين من
~~تاريخ الاسلام، وهم المتوفون بين (211 - 220) . (3) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 230 (من مجلد أحمد الثالث ms03716) ، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1347، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2594، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 147،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 52، وجمهرة ابن حزم: 461، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 146، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 255، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1772، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 58، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 425، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2278. (4) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2594. (5) 1 / الورقة 147، وهو متفق على توثيقه. PageV10P0106
# 2128 - 4:
### ||| AUT زيد بن مربع بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن زيد بن
# مالك بن أوس الأنصاري (1) . له صحبة. هكذا سماه ونسبه أحمد بن البرقي،
~~وهكذا سماه أبو بكر بن أبي خيثمة، عن أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وقيل:
~~اسمه يزيد. وقيل: عبد الله. وأكثر ما يجئ في الحديث غير مسمى. روى حديثه
~~عمرو بن دينار (4) عن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية، عن يزيد بن
~~شيبان، قال: أتانا ابن مربع الأنصاري ونحن بعرفة، فقال: إني رسول رسول الله
~~إليكم ... الحديث (2) . روى له الأربعة. 2129 - مد: زيد بن نعيم (3) ، أو
~~يزيد بن نعيم. __________ (1) المصنف لابن أبي شيبة: 13 / الترجمة 15782،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 184، ومسند أحمد: 4 / 137، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1277، 8 / الترجمة 3642، والمعرفة والتاريخ: 2 / 210،
~~3 / 170، وجامع الترمذي: 3 / 121، حديث 883، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2590، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 147، والاستيعاب: 2 / 558، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 235، وأسد الغابة: 2 / 240، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 255،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1773، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 58، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~425، والاصابة: 1 / 571، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2279. (2) أخرجه أبو
~~داود (1919) في الحج، باب: موضع الوقوف بعرفة، والترمذي (883) في الحج،
~~باب: ما جاء في الوقوف بعرفات والدعاء بها، والنسائي (المجتبى) 5 / 255 في
~~الحج، باب: رفع اليد في الدعاء بعرفة، وابن ماجة (3011) في المناسك، باب:
~~الموقف بعرفات. (3) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 255، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~426. PageV10P0107
# NOTMATCH
### ||| AUT خ د س ق زيد بن واقد القرشي أبو عمر ويقال أبو عمرو الشامي الدمشقي روى عن بسر بن NOTMATCH
# روى أبو داود في "المراسيل"، عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن معاوية بن
~~سلام، عن يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم - شك ms03717
~~أبو توبة - أن رجلا من جذام جامع امرأته وهما محرمان، فسأل الرجل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ... الحديث. هكذا قال أبو توبة بالشك. وقد روى يحيى بن
~~أبي كثير، عن يزيد بن نعيم بن هزال غير هذا الحديث من غير شك. 2130 - خ د س
~~ق: زيد بن واقد القرشي (1) ، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الشامي، الدمشقي.
~~روى عن: بسر بن عبيد الله (خ س ق) ، وجبير بن نفير، وجناح - والد مروان بن
~~جناح، وحرام بن حكيم (ر س) ، والحسن البصري، وحصن بن عبيدة بن علاق - والد
~~عثمان بن حصن - وخالد بن عبد الله بن حسين (د س ق) ، وخالد بن اللجلاج،
~~وسعيد بن عبد العزيز __________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 341، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1353، وثقات العجلي، الورقة 17، وأبو زرعة
~~الرازي: 536، والمعرفة والتاريخ: 2 / 290، 395، 397، 523، 3 / 289، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 337، 394، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2601، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 147، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 179، وسنن
~~الدارقطني: 1 / 319 - 320، والسابق واللاحق: 59، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 59، والجمع لابن القيسراني: 1 / 145، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 6 /
~~38) ، وتاريخ الاسلام: 5 / 254، 6 / 67، وسير أعلام النبلاء: 6 / 296،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1774، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 255، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 2030، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 58، ونهاية السول،
~~الورقة 107، وتهذيب ابن حجر: 3 / 426، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2281.
~~PageV10P0108
# التنوخي، وسليمان بن موسى الدمشقي (سي) ، وعبد الملك بن مروان بن الحكم،
~~وعثمان بن أبي سودة، وعطاء الخراساني، والقاسم بن مخيمرة، وقزعة بن يحيى،
~~وكثير بن مرة (س) ، ومحمد بن عبد الملك بن مروان، ومحمد بن يزيد بن عفيف،
~~وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم، ومغيث بن سمي الأوزاعي (ق) ، ومكحول الشامي
~~(ر د) ، ونافع مولى ابن عمر (ي س) ، وأبي سلام الأسود، وأبي عبد الله
~~الأشعري (د) - يقال: مرسل - وأبي منيب الجرشي. روى عنه: بقية بن الوليد،
~~وبكار بن بلال العاملي - والد محمد بن بكار، والحسن بن يحيى الخشني (مد ق)
~~، وسيد بن عبد العزيز (ق) ، وصدقة بن خالد (خ د س) ، وصدقة بن عبد الله
~~السمين (ق) ، وابنه عبد الخالق بن زيد بن واقد، وعثمان بن حصن بن عبيدة بن
~~علاق (س ms03718) ، وعمرو بن واقد القرشي، والقاسم بن موسى، ومحمد بن عيسى بن
~~القاسم بن سميع (د س) ، ومسلمة بن علي الخشني، والهيثم بن حميد الغساني (د
~~سي) ، والوليد بن مسلم (ي) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي (س ق) . قال أبو الحسن
~~الميموني، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن
~~يحيى بن معين، وعن دحيم، وأحمد بن عبد الله العجلي (2) ، والدارقطني (3) .
~~__________ (1) تاريخه، الترجمة 341. (2) ثقاته، الورقة 17. (3) السنن: 1 /
~~319 - 320. PageV10P0109
# وقال يعقوب بن سفيان (1) : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم: أي أصحاب مكحول
~~أعلى؟ فذكر جماعة، ثم قال: ولكن زيد بن واقد، وبرد بن سنان من كبارهم. وقال
~~أبو حاتم (2) : لا بأس به، محله الصدق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . وقال عبد الله بن يوسف التنيسي (4) : كان يتهم بالقدر (5) . قال
~~الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: مات في سنة ثمان وثلاثين ومئة. روى له
~~البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا الحافظ أبو القاسم ابن السمرقندي، قال: أخبرنا علي بن محمد بن الحسن
~~الواسطي في كتابه يخبرنا، عن محمد بن المظفر بن موسى الحافظ، __________
~~(1) المعرفة والتاريخ: 1 / 395. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2601. (3)
~~1 / الورقة 147 وقال: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عبد الخالق. (4) من
~~تاريخ ابن عساكر: 6 / الورقة 281. (5) وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد
~~الرحمن بن إبراهيم: فيزيد بن يزيد فوق العلاء بن الحارث؟ قال: نعم. قال:
~~قلت: فسليمان بن موسى فوق يزيد؟ قال: نعم. قلت: وهم المقدم من أصحاب مكحول؟
~~قال: نعم. قلت: فمن بعد العلاء بن الحارث؟ قال: زيد بن ولقد. قلت: فعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر؟ قال: بعده. (تاريخه: 394) . وقال البزار: ليس به
~~بأس يجمع حديثه. وإنما ذكره الذهبي في الميزان تمييزا، ووثقه هو والحافظ
~~ابن حجر. PageV10P0110
# NOTMATCH
### ||| AUT ع زيد بن وهب الجهني أبو سليمان الكوفي رحل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبض وهو NOTMATCH
# قال: حدثنا أحمد بن سعيد - وهو أبو الحسن الدمشقي ms03719، قال: حدثنا هشام - وهو
~~ابن عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد، قال: حدثنا زيد بن واقد، عن بسر بن
~~عبيد الله، عن عائذ الله أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء، قال: كنت
~~جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى
~~أبدى عن ركبته، فقال: أما صاحبكم هذا فقد غامر فسلم. وقال: إنه كان بيني
~~وبين ابن الخطاب شيء فأسرفت عليه ثم ندمت، فسألته أن يغفر لي فأبى علي
~~وتحرز مني بداره، فأقبلت إليك. فقال: يغفر الله لك أبا بكر - ثلاثا -. ثم
~~إن عمر ندم، فأتى منزل أبي بكر فسأل: أثم أبو بكر؟ قالوا: لا، فأقبل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعر حتى
~~أشفق أبو بكر، فجثا على ركبتيه، فقال أبو بكر: يا رسول الله، أنا - والله -
~~كنت أظلم مرتين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس، إن الله -
~~عزوجل - بعثني إليكم فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدقت، وواساني بنفسه
~~وماله، فهل أنتم تاركون لي صاحبي؟ - مرتين، قال: فما أوذي بعدها مرتين.
~~رواه البخاري (1) عن هشام بن عمار، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده غيره،
~~وهو حديث عزيز. 2131 - ع: زيد بن وهب الجهني (2) ، أبو سليمان الكوفي. رحل
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبض وهو في الطريق. __________ (1) أخرجه
~~البخاري 5 / 6 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. (2) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 102، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 184، وطبقات خليفة: 158،
~~وتاريخه: 288، وعلل أحمد: 1 / 74، 81، 85، 95، 101، 106، = PageV10P0111
# روى عن: البراء بن عازب (س) ، وثابت بن وديعة الأنصاري (د س ق) ، وجرير
~~بن عبد الله البجلي (خ م) ، وحذيفة بن اليمان (خ م ت س ق) ، وزيد بن أرقم،
~~وعبد الله بن عكيم، وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعبد الرحمن بن حسنة (د س ق)
~~، وعبد الرحمن بن عبد رب الكعبة (م د س ق) ، وعثمان بن عفان، وعطية بن عامر
~~(ق) ، وعلي بن أبي طالب (خ م د س) ، وعمر بن ms03720 الخطاب، وأبي الدرداء (سي) ،
~~وأبي ذر الغفاري (خ م د ت س) ، وأبي موسى الأشعري (م) . روى عنه: إسماعيل
~~بن أبي خالد (خ) ، وبلال - شيخ لشعبة - (سي) ، وأبو المقدام ثابت ابن هرمز
~~الحداد، والحارث بن حصيرة (بخ ص) ، وحبيب بن أبي ثابت (خ ت) ، وحبيب بن
~~حسان، والحسن بن عبيد الله (سي) ، وحصين بن عبد الرحمن (خ د س ق) ،
~~__________ 214، 408، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1352، والكنى
~~لمسلم، الورقة 44، وثقات العجلي، الورقة 17، والمعرفة والتاريخ: 1 / 284،
~~323، 2 / 283، 543، 684، 765، 768، 769، 770، 771، 3 / 118، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 676 - 677، والكنى للدولابي: 1 / 71، والجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 2600، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 147، وكشف الاستار (5) ، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 52، وحلية الاولياء: 4 / 171، وموضح أوهام
~~الجمع: 2 / 103، والسابق واللاحق: 86، والاستيعاب: 2 / 559، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 58، والجمع لابن القيسراني: 1 / 143، وأنساب السمعاني: 3 /
~~394، وأسد الغابة: 2 / 242، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 205، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 251، وسير أعلام النبلاء: 4 / 196، ومعرفة التابعين، الورقة
~~13، والكاشف: 1 / الترجمة 1775، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 255، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3031، والمغني: 1 / الترجمة 2287، وتذكرة الحفاظ: 1
~~/ 66، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 58، ونهاية السول، الورقة 107، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 427، والاصابة: 1 / 583، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2282.
~~PageV10P0112
# والحكم بن عتيبة، وحماد بن أبي سليمان (بخ د سي) ، وسلمة بن كهيل (م د س)
~~، وسليمان الأعمش (ع) ، والصلت بن بهرام، وطارق بن عبد الرحمن، وطلحة بن
~~مصرف (س) ، وعبد الرحمن بن الأصبهاني، وعبد العزيز بن رفيع (خ م ت سي) ،
~~وعبد الملك بن ميسرة (خ م س) ، وعثمان بن المغيرة الثقفي (عس) ، وعدي بن
~~ثابت (س) ، وعريف بن درهم، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، وعيسى بن
~~عبد الله بن مالك (سي) ، ومنصور بن المعتمر، ومهاجر أبو الحسن (خ م د ت) ،
~~وموسى الجهني (ق) . قال زهير (1) ، عن الأعمش: إذا حدثك زيد بن وهب عن أحد،
~~فكأنك سمعته من الذي حدثك عنه. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كوفي، ثقة، دخل الشام، وروايته عن
~~أبي ذر صحيحة. قال محمد بن سعد (3) : توفي في ولاية الحجاج بعد الجماجم (4)
~~. وقال أبو بكر بن منجويه (5) : مات سنة ست وتسعين (6) . __________ (1)
~~العلل لأحمد: 1 / 408، وتاريخ ms03721 أبي زرعة الدمشقي: 676 - 677، والجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2600. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2600. (3)
~~الطبقات: 6 / 103. (4) وقال: وكان ثقة كثير الحديث. (5) رجال صحيح مسلم،
~~الورقة 52. (6) ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 17) ، والبزار (كشف الاستار:
~~5) ، وابن حبان (ثقاته: 1 / الورقة 147) ، والذهبي وابن حجر. وقال يعقوب بن
~~سفيان الفسوي في المعرفة = PageV10P0113
# روى له الجماعة. ومن عيون حديثه ما أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالوا: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا أحمد بن يونس الضبي، قال: حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي، ومحاضر بن المورع، قالوا: حدثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن
~~عبد الله بن مسعود، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق
~~المصدوق: إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما - وقال محاضر: أربعين
~~ليلة - ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه
~~ملكا فيؤمر بأربع كلمات، يقال له: اكتب رزقه وعمله وأجله، وشقي أم سعيد -
~~زاد أبو بدر في حديثه: ثم يفخ فيه الروح - فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة
~~حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل
~~النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها
~~غير ذراع، فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها. __________ = والتاريخ: ولكن
~~حديث زيد به خلل كثير" (2 / 769) وتعقبه الذهبي في الميزان: ولم يصب
~~الفسوي"وكان يعقوب الفسوي قد استنكر حديثه عن حذيفة: إن خرج الدجال تبعه من
~~كان يحب عثمان"، وقال الذهبي: فهذا الذي استكره الفسوي من حديثه ما سبق
~~إليه، ولو فتحنا هذه الوساوس علينا لرددنا كثيرا من السنن الثابتة بالوهم
~~الفاسد، ولا نفتح علينا في زيد بن وهب خاصة باب الاعتزال، فردوا حديثه
~~الثابت عن ابن مسعود، حديث الصادق المصدوق، وزيد سيد جليل القدر" (2 /
~~الترجمة 3031) . PageV10P0114
# هذا ms03722 حديث صحيح، متفق على صحته، من حديث الأعمش، عن زيد بن وهب. رواه عنه
~~العدد الكبير والجم الغفير، وأخرجه الأئمة الستة من طرق عديدة عنه، منها:
~~رواية مسلم (1) ، عن عبيد الله بن معاذ العنبري، عن أبيه، عن شعبة، عنه.
~~وأخرجه النسائي (2) من رواية سلمة بن كهيل، عن زيد بن وهب - أيضا - فرواه
~~عن علي بن حجر، عن يزيد بن هارون، عن فطر بن خليفة، عنه. فطريقنا بعلو على
~~هاتين الطريقتين بثلاث درجات، وعلى باقي الطرق بدرجتين. ومنها: رواية ابن
~~ماجه (3) عن علي بن ميمون الرقي، عن محمد بن عبيد. فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين، ولا يوجد الآن على وجه الأرض إسناد لهذا الحديث أعلى من هذا
~~الإسناد، وقد ساوينا فيه كبار شيوخنا، ولله الحمد. 2132 - ت ص: زيد بن يثيع
~~(4) ويقال: ابن أثيع، الهمداني، الكوفي. __________ (1) مسلم: 8 / 45 في
~~القدر، باب: كيفية الخلق الادمي في بطن أمه. (2) في سننه الكبرى (انظر تحفة
~~الاشراف: 7 / 29، حديث 9228) . (3) أخرجه ابن ماجة (76) في مقدمة كتابه،
~~باب: في القدر. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 222، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 184، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1356، وثقات العجلي، الورقة 17،
~~وجامع الترمذي: 3 / 213، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2598، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 147، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 256، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1776، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3032، وإكمال مغلطاي: =
~~PageV10P0115
# روى عن: حذيفة بن اليمان، وعلي بن أبي طالب (ت عس) ، وأبي بكر الصديق،
~~وأبي ذر الغفاري (ص) . روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (ت ص) ، ولم يرو عنه
~~غيره. قال أبو بكر الأثرم: سألت أحمد بن حنبل عن زيد بن يثيع أو أثيع؟
~~فقال: يقال هذا وهذا، وكان المحفوظ عندنا بالياء. وقال عباس الدوري (1) ،
~~عن يحيى بن معين: قال شعبة، عن أبي إسحاق، عن زيد بن أثيل. وقال إسرائيل
~~وغيره عن أبي إسحاق: زيد بن يثيع، قال يحيى: والصواب: يثيع، وليس أحد يقول:
~~أثيل، إلا شعبة وحده. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الترمذي والنسائي في "خصائص علي"وفي"مسنده. أخبرنا أبو العز ابن الصيقل
~~الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف ببغداد. وأخبرنا أبو ms03723 بكر بن
~~الأنماطي، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي. قالا (3) : أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا __________ = 2 / الورقة 59، ونهاية السول، الورقة
~~108، وتهذيب ابن حجر: 3 / 427، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2283. (1)
~~تاريخه: 2 / 184. (2) 1 / الورقة 147. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث" (6 /
~~222) ، وقال العجلي: "كوفي تابعي ثقة" (الورقة 17) . وقال الذهبي في
~~الميزان: ما روى عنه سوى أبي إسحاق (2 / الترجمة 3032) ووثقه ابن حجر. (3)
~~يعني: ابن الخريف والكندي. PageV10P0116
# أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي، قال: حدثنا أبو بكر
~~محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق إملاء، قال: حدثنا أبو أحمد، إسماعيل بن
~~موسى بن إبراهيم الحاسب سنة ثمان وثلاث مئة، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن
~~أبان، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن زيد بن يثيع،
~~قال: سألنا عليا: بأي شيء بعثت؟ قال: بعثت بأربع: لا يدخل الجنة إلا نفس
~~مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عريان، ولا يجتمع مسلم ومشرك في الحج، ومن كان بينه
~~وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد، فعهده إلى مدته، ومن لم يكن له عهد فهي
~~أربعة أشهر. قال سفيان بن عيينة: وهي عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر، وشهر
~~ربيع الأول، وعشر من ربيع الآخر. رواه الترمذي (1) عن علي بن خشرم، ونصر بن
~~علي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، دون ما في آخره من قوله
~~(2) ، وليس له عنده غيره. ورواه النسائي (3) عن محمد بن منصور المكي، وعن
~~قتيبة بن سعيد، عن سفيان. ومن طرق أخر عن أبي إسحاق، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) أخرجه الترمذي (871) و (872) في الحج، باب ما جاء في كراهية
~~الطواف عريانا، و (3092) في تفسير القرآن، باب: من سورة التوبة. (2) يعني:
~~من قول سفيان. (3) في الخصائص. PageV10P0117
# 2133 - د س ق: زيد بن يحيى بن عبيد الخزاعي (1) ، أبو عبد الله الدمشقي.
~~روى عن: أبي معيد حفص بن غيلان، وخليد بن دعلج، والزبير بن هشام بن عروة بن
~~الزبير، وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز (د) ، وعبد الله بن العلاء بن
~~زبر ms03724، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (سي) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي،
~~وعبد الوهاب بن محمد الأوزاعي، وعفير بن معدان، وعلي بن حوشب، والليث بن
~~سعد (ق) ، ومالك بن أنس (س) ، ومحمد بن راشد المكحولي، والهيثم بن حميد
~~الغساني (ق) . روى عنه: أحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس، وأبو الأزهر أحمد
~~بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن أبي الحواري، وأبو عتبة أحمد بن الفرج
~~الحمصي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن الزبير الاطرابلسني،
~~وأحمد بن محمد بن سعيد، وإسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي زبريق، وأيوب
~~بن محمد الوزان، ورباح بن الفرج الدمشقي، وأبو خيثمة زهير بن حرب النسائي،
~~وشعيب بن شعيب بن إسحاق الدمشقي (س) ، وصالح بن بشر بن سلمة، وعباس بن عبد
~~الله الترقفي، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1357،
~~والكنى لمسلم، الورقة 64، والمعرفة ليعقوب: 1 / 642، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 25، 281، 706، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2603، وتاريخ بغداد:
~~8 / 444، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 6 / 38) ، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة
~~256، والكاشف: 1 / الترجمة 1777، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 15،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 59، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 428، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2284. PageV10P0118
# وعباس بن الوليد الخلال (ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو
~~محمد عبد الرحمن بن عيسى، وعلي بن معبد بن نوح المصري (كن) ، ومحمد بن خلف
~~بن طارق الداري (د) ، والمنذر بن العباس القرشي، ومؤمل بن إهاب، وهشام بن
~~براد، وهشام بن خالد الأزرق، والهيثم بن مروان العنسي، ويحيى بن عثمان بن
~~سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (سي) ، ويحيى بن موسى بن هارون القرشي. قال
~~صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي (1)
~~، وإسحاق بن إبراهيم بن العلاء، وأبو علي الحسين بن علي النيسابوري الحافظ،
~~وزاد (2) : مأمون. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو زرعة
~~الدمشقي (4) : شهدت جنازته بباب الصغير سنة سبع ومئتين (5) . روى له أبو
~~داود والنسائي وابن ماجه. 2134 - م: زيد بن يزيد الثقفي (6) ، أبو معن
~~الرقاشي، البصري. __________ (1) الثقات، الورقة 17. (2) تاريخ بغداد: 8 /
~~445. (3) 1 / الورقة 147. (4) تاريخه: 281، 706، والمعرفة ms03725 ليعقوب: 1 / 642،
~~ونقله الخطيب: 8 / 445 - 446. (5) وقال يحيى بن معين: قد كتبت عنه وكان
~~صاحب رأي". وقال الدارقطني والخطيب: ثقة (تاريخ بغداد: 8 / 445) ، ووثقه
~~الذهبي وابن حجر. (6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2606، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 51، والجمع لابن القيسراني: 1 / 146، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 35 (أحمد = PageV10P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT د س زيد بن يزيد الموصلي هو بن أبي الزرقاء تقدم. NOTMATCH
# روى عن: حماد بن مسعدة، وخالد بن الحارث (م) ، وروح بن عبادة، وأبي قتيبة
~~سلم بن قتيبة، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبي عاصم الضحاك ابن
~~مخلد (م) ، وعبد الله بن بكر السهمي، وأبي محمد عبد الله بن سنان الهروي -
~~نزيل البصرة - وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبد الرحمن بن
~~مهدي، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي، وأبي عامر عبد الملك بن
~~عمرو العقدي (م) ، وعبد الوهاب ابن عبد المجيد الثقفي، وأبي علي عبيد الله
~~بن عبد المجيد الحنفي، وعمر بن يونس اليمامي (م) ، ومحمد بن جعفر غندر،
~~ومحمد بن سواء، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ومعاذ بن
~~معاذ العنبري، ومعاذ بن هشام الدستوائي، ومعتمر بن سليمان، ومؤمل بن
~~إسماعيل، ووكيع بن الجراح، ووهب بن جرير بن حازم (م) ، ويحيى بن الفضل،
~~ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي القارئ. روى عنه: مسلم، وحرب بن
~~إسماعيل الكرماني، والحسين بن إسحاق التستري، وعبد الله بن محمد بن ياسين،
~~وأبو عبد الله محمد بن محمد الجذوعي القاضي، ومعاذ بن المثنى بن معاذ بن
~~معاذ العنبري. قال مسلم: بصري، ثقة (1) . - د س: زيد بن يزيد الموصلي. هو
~~ابن أبي الزرقاء. تقدم. __________ = الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 256، والكاشف: 1 / الترجمة 1778، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 59،
~~ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 / 429، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2285. (1) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي، والذهبي، وابن حجر.
~~PageV10P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT س زيد الحجام أبو أسامة الكوفي مولى بني ثور وهو أستاذ جنيد الحجام روى عن الحكم بن NOTMATCH
# 2135 - سن: زيد الحجام أبو أسامة الكوفي (1) ، مولى بني ثور، وهو أستاذ
~~جنيد الحجام. روى عن: الحكم بن عتيبة، وسالم بن ms03726 عبد الله بن عمر، وسلمان
~~أبي حازم الأشجعي، وعامر الشعبي، وعبد الله بن حسن بن علي بن أبي طالب،
~~وعكرمة - مولى ابن عباس - (س) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومجاهد
~~بن جبر المكي. روى عنه: جنيد الحجام (س) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وعيسى
~~بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو معاوية الضرير. قال عباس الدوري
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : ثقة، صالح الحديث. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1293، والكنى لمسلم، الورقة 8، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 4570،
~~والعلل الكبير للترمذي، الورقة 65، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2623،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 147، وتاريخ الاسلام: 6 / 67، وتذهيب التهذيب:
~~1 / الورقة 256، والكاشف: 1 / الترجمة 1779، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3035، والمغني: 1 / الترجمة 2290، والديوان، الترجمة 1540، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 59، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 / 429، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2286. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 623. (3)
~~نفسه. (4) 1 / الورقة 147. وقال أبو زرعة الدمشقي: سألت أحمد بن حنبل، قلت
~~له: يزيد أبو أسامة؟ فقال: الحجام، روى عنه وكيع، ما أعرفه (تاريخه 457) .
~~وقال البخاري: صدوق (العلل الكبير للترمذي، الورقة 65) ، وقال أبو الفتح
~~الأزدي: يتكلمون فيه (ميزان: 2 / الترجمة 3035) ولا يلتفت إلى قول الأزدي
~~فهو متكلم فيه. وقال ابن حجر: ثقة. PageV10P0121
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت زيد أبو يسار مولى النبي صلى الله عليه وسلم جد بلال بن يسار بن زيد له صحبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ زيد النميري روى عن الحسن البصري عخ قوله أهلكتهم العجمة روى عنه حماد بن زيد عخ NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ع زيد أبو عياش هو بن عياش تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د س ق زيد أبو عتاب هو بن أبي عتاب تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT د زيد أبو الحكم هو بن أبي الشعثاء تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ع زيد العمي هو بن الحواري تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ت زيد الخثعمي هو بن عطية تقدم. NOTMATCH
# روى له النسائي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة جنيد الحجام. - ت: زيد
~~الخثعمي، هو ابن عطية. تقدم. - ع: زيد العمي. هو ابن الحواري. تقدم. - د:
~~زيد أبو الحكم. هو ابن أبي الشعثاء. تقدم. - بخ د س ق: زيد أبو عتاب. هو
~~ابن أبي ms03727 عتاب. تقدم. - ع: زيد أبو عياش. هو ابن عياش. تقدم. 2136 - عخ: زيد
~~النميري (1) . روى عن: الحسن البصري (عخ) قوله: أهلكتهم العجمة. روى عنه:
~~حماد بن زيد (عخ) . روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"هذا الحرف الواحد.
~~2137 - د ت: زيد، أبو يسار (2) ، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، جد بلال
~~بن يسار بن زيد، له صحبة. __________ (1) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 256،
~~ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 / 430، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2288. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 66، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1276، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2607، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 147، والاستيعاب: 2 / 559، وأسد الغابة: 2 / 242، وتذهيب التهذيب: 1
~~/ الورقة 256، والكاشف: 1 / الترجمة 1780، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 59،
~~ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 / 430، والاصابة: 1 / 561،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2291. ويقال: إن اسم ابيه بولي، وهو نوبي
~~أصابه النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بني ثعلبة فأعتقه. PageV10P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ زيد مولى قيس الحذاء روى عن عكرمة بخ عن بن عباس في قوله تعالى: "ولا تلمزوا NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زيد جد الربيع بن أنس الخراساني روى عن أبي موسى الأشعري د روى عنه الربيع بن أنس د NOTMATCH
# روى حديثه: بلال بن يسار بن زيد (د ت) ، عن أبيه، عن جده. روى له أبو
~~داود، والترمذي حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة بلال بن يسار. 2138 - زيد،
~~جد الربيع بن أنس الخراساني (1) . روى عن: أبي موسى الأشعري (د) . روى عنه:
~~الربيع بن أنس (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود
~~حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة زياد جد الربيع بن أنس. 2139 - بخ: زيد،
~~مولى قيس الحذاء (3) . روى عن: عكرمة (بخ) عن ابن عباس في قوله (تعالى) (4)
~~{ولا تلمزوا أنفسكم} . قال: لا يطعن بعضكم على بعض. روى عنه: أبو مودود
~~(بخ) - شيخ لابن المبارك -. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~2615، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 147، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 256،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2781، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~430، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2290. (2) 1 / الورقة 147. (3) ثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 144، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 256، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 59، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 / 430 وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2289. (4) زيادة مني. PageV10P0123
# ذكره. ابن حبان ms03728 في كتاب "الثقات" فيمن اسمه زياد (1) . روى له البخاري في
~~"الأدب"هذا الحرف الواحد (2) . __________ (1) 1 / الورقة 144، وقال ابن
~~حجر: مقبور. (2) الادب المفرد (329) ، باب: العياب. PageV10P0124

### | AUT باب السين
#
### || AUT من اسمه سابق وسالم
# 2140 - د سي ق:
### ||| AUT سابق بن ناجية
# (1) . روى عن: أبي سلام (ق) خادم النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: عن أبي
~~سلام (د سي) عن خادم النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح. روى عنه أبو
~~عقيل هاشم بن بلال قاضي واسط (2) (د سي ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرتنا به زينب بنت مكي، قالت:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، __________ (1) علل أحمد: 1 / 283، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2493، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1339،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 147، والاستيعاب: 2 / 682، وأسد الغابة: 2 /
~~243، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 2، والكاشف: 1 / الترجمة 1782، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 2، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3042، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 59، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~430، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2866. (2) انظر علل أحمد: 1 / 283. (3) 1
~~/ الورقة 147. PageV10P0125
# قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري،
~~قال: أخبرنا الحسين بن عمر بن عمران بن حبيش الضراب، قال: حدثنا حامد بن
~~محمد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا هشيم، عن هاشم
~~بن بلال أبي عقيل، قال: حدثنا سابق بن ناجية، عن أبي سلام، قال: مر بنا
~~رجل، فقيل: هذا قد خدم النبي صلى الله عليه وسلم، فقمت إليه فقلت: خدمت
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم، فقلت: حدثني عنه بحديث لم تداوله
~~الرجال بينك وبينه. قال: سمعته يقول: من قال حين يمسي ويصبح ثلاث مرات:
~~رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا. كان حقا على الله أن يرضيه
~~يوم القيامة. رواه أبو داود (1) ، عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن أبي عقيل،
~~نحوه. ورواه النسائي (2) ، عن أبي الأشعث، عن خالد بن الحارث، عن شعبة. وعن
~~علي بن حجر (3) ، عن هشيم، نحوه. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال ms03729:
~~أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال
~~(4) : حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا
~~محمد بن __________ (1) أخرجه أبو داود (5072) في الادب، باب: ما يقول إذا
~~أصبح. (2) عمل اليوم والليلة (4) ، ثواب من قال حين يصبح وحين يمسي. (3)
~~عمل اليوم والليلة (565) ، ما يقول إذا أمسى. (4) المعجم الكبير: 22 / 367.
~~PageV10P0126
# بشر، قال: حدثنا مسعر، قال: حدثني أبو عقيل، عن سابق بن ناجية، عن أبي
~~سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~ما من مسلم يقول حين يمسي وحين يصبح: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا،
~~وبمحمد نبيا، إلا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة. رواه ابن ماجه
~~(1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو. وروى له أبو داود (2)
~~حديثا آخر، عن عمرو بن مرزوق، عن شعبة، بإسناده: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا حدث حديثا أعاده ثلاث مرات. 2141 - ع: سالم بن أبي أمية
~~القرشي (3) ، التيمي، أبو النضر، __________ (1) أخرجه ابن ماجة (3870) في
~~الدعاء، باب ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى. (2) أخرجه أبو داود
~~(3653) في العلم، باب: تكرير الحديث. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~186، وتاريخ الدارمي، الترجمة 378، وسؤالات ابن طهمان، الترجمة 350،
~~وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 15، وطبقات خليفة: 268، 271، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2139، والكنى لمسلم، الورقة 114، وثقات العجلي، الورقة
~~17، وجامع الترمذي: 5 / 259 حديث 3059، والمعرفة ليعقوب: 1 / 215، 247،
~~252، 279، 542، 572، 581، 664، 2 / 691، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 423،
~~والكنى للدولابي: 2 / 137، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 779، والمراسيل
~~لابن أبي حاتم: 81، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 147، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 63، والجمع لابن القيسراني: 1 / 188، وتاريخ ابن عساكر
~~(تهذيبه: 6 / 48) ، وتاريخ الاسلام: 5 / 76، وسير أعلام النبلاء: 6 / 6،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1783، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 2، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 59، والمراسيل للعلائي: 221، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 431، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2313، وشذرات الذهب: 1 /
~~176. PageV10P0127
# المدني، مولى عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي، هو والد بردان بن أبي
~~النضر. روى عن: أنس بن مالك، وبسر بن ms03730 سعيد (ع) ، وزرعة بن عبد الرحمن (دكن)
~~- ويقال: ابن مسلم ابن جرهد (ت) ، والسائب بن يزيد، وسعيد بن المسيب،
~~وسليمان بن يسار (م د س ق) ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص (خ م س) ، وعبد الله
~~بن أبي أوفى، كتابة (1) (خ م د) ، وعبد الله بن حنين، وعبد الله بن أبي
~~قتادة، وعبد الله بن وهب بن زمعة، وعبد الرحمن بن يعقوب - مولى الحرقة -
~~وعبيد الله بن أبي رافع (د ت ق) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة (ت س) ،
~~وعبيد بن حنين (خ م ت س) ، وعطاء بن خليفة، وعمير - مولى ابن عباس - (خ م د
~~كن) ، وعوف بن مالك، وأبي أنس مالك بن أبي عامر الأصبحي (م) ، وابنه أبي
~~سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، ونافع - مولى ابن عمر - (س) ، وأبي محمد
~~نافع مولى أبي قتادة (خ م د ت س) ، ونبهان (خ) - مولى التوأمة، وأبي بردة
~~بن أبي موسى الأشعري، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (خ م د ت س) ، وأبي موة مولى
~~أم هانئ (خ م ت س) . روى عنه: ابنه إبراهيم المعروف ببردان بن أبي النضر
~~(د) ، وحنين بن أبي حكيم، وسفيان الثوري (م س) ، وسفيان بن عيينة (خ م د ت
~~ق) ، وشبل بن عباد المكي، والضحاك بن عثمان الحزامي (م 4) ، وعبد الله بن
~~سعيد بن أبي هند (م د ت) ، وأبو أيوب عبد الله بن علي الإفريقي، وعبد الله
~~بن عمر العمري، وعبد الله بن لهيعة، __________ (1) لذلك قال الدارقطني في
~~"التتبع" (398) : لم يسمع من ابن أبي أوفى". PageV10P0128
# وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد الملك بن عبد العزيز
~~بن جريج (س) ، وعبيد الله بن عمر العمري (د) ، وعمر بن صالح المدني، وعمرو
~~بن الحارث (خ م د س) ، وعياش بن عباس (م) ، وفليح بن سليمان (م) ، وكعب بن
~~علقمة (س) ، والليث بن سعد، ومالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي (ع)
~~، ومحمد بن إسحاق بن ms03731 يسار (س) ، والمغيرة بن عبد الرحمن القرشي الحزامي (م)
~~، وموسى بن عقبة (خ م د س) ، ويزيد بن أبي حبيب المصري. قال البخاري، عن
~~علي ابن المديني: له نحو خمسين حديثا. وقال علي ابن المديني: قلت ليحيى بن
~~سعيد: سالم أبو النضر عندك فوق سمي؟ قال: نعم (1) . وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله
~~العجلي (3) ، والنسائي: ثقة (4) . زاد العجلي: رجل صالح. وقال أبو حاتم (5)
~~: صالح ثقة، حسن الحديث. __________ (1) سؤالات ابن الجنيد، الورقة 15. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 779. (3) ثقات العجلي، الورقة 17. (4) وكذلك
~~قال ابن طهمان (الترجمة 350) ، وابن الجنيد (الورقة 15) ، والدارمي
~~(الترجمة 378) عن يحيى. وكذلك وثقه علي ابن المديني، وابن نمير، وسفيان بن
~~عيينة، وابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون، وابن عبد البر، والذهبي، وابن
~~حجر، لكنه كان يرسل (انظر مصادر ترجمته) . PageV10P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سالم بن أبي الجعد واسمه رافع الأشجعي مولاهم الكوفي أخو زياد بن أبي الجعد وعبد NOTMATCH
# وقال محمد بن سعيد: كان ثقة، كثير الحديث، مات في خلافة مروان بن محمد.
~~وقال محمد بن المثنى، وخليفة بن خياط: مات سنة تسع وعشرين ومئة. روى له
~~الجماعة. 2142 - ع: سالم بن أبي الجعد (1) ، واسمه رافع الأشجعي مولاهم
~~الكوفي، أخو زياد بن أبي الجعد، وعبد الله بن أبي الجعد، وعبيد بن أبي
~~الجعد. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 291، والمصنف (ابن أبي شيبة: 13
~~/ رقم 15781، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 186، وابن طهمان، رقم 197،
~~وعلل ابن المديني: 63، 72، وطبقات خليفة: 156، وتاريخه: 320، وعلل أحمد 1 /
~~67، 100، 230، 279، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2132، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 211 - 212، وسؤالات الترمذي للبخاري في آخر العلل الكبير،
~~الورقة 75، وثقات العجلي، الورقة 17، وجامع الترمذي: 5 / 278، حديث 3094،
~~والمعارف: 452، والمعرفة ليعقوب: 1 / 490، 2 / 102، 141، 664، 3 / 152،
~~154، 228، 229، 233، 236، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 293، وأخبار القضاة:
~~48، 125، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 785، والمراسيل لابن أبي حاتم: 79 -
~~80، وكشف الاستار (3176) ، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 147، وعلل
~~الدارقطني: 1 / الورقة 174، 2 / الورقة 41، 5 / الورقة 7، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 63، والجمع لابن القيسراني: 1 / 188، ومعجم البلدان: 4
~~/ 755، 757، وسير أعلام النبلاء: 5 / 108، وتاريخ الاسلام: 3 / 369، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 16، والكاشف: 1 / الترجمة 1784، والعبر: 1 / 119، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 2، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3045، والمغني: 1 /
~~الترجمة ms03732 2297، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 60، ومراسيل العلائي: 218، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 152، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~432، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2314، وشذرات الذهب: 1 / 118.
~~PageV10P0130
# روى عن: أنس بن مالك (خ م) ، وثوبان (ت ق) - مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وجأبان (س) - وقيل: بينهما نبيط، وعن جابر بن عبد الله (ع) ،
~~وزياد بن لبيد الأنصاري (ق) ، وسالم بن عبد الله بن عمر (س) ، وسبرة بن أبي
~~الفاكه (س) ، وسلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي، وشرحبيل بن السمط (4) ، وأبي
~~أمامة صدي بن عجلان الباهلي (ت ق) ، وعبد الله بن سبع (عس) ، وعبد الله بن
~~عباس (س ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص
~~(خ س ق) ، وعبد الله بن محمد بن الحنفية (د) ، وعلي بن أبي طالب (د س ق) ،
~~وعلي بن علقمة الأنماري (ت ص) - ولم يرو عنه غيره - وعمر بن الخطاب (س) -
~~ولم يدركه - وكريب (ع) - مولى ابن عباس - وكعب بن مرة (س) - وقيل: لم يسمع
~~منه (1) - ومعدان بن أبي طلحة (م 4) ، والمعرور بن سويد (عخ) ، ونبيط (س) ،
~~والنعمان بن بشير (خ م) ، وأبي برزة الأسلمي (س) ، وأبيه أبي الجعد (م) ،
~~وأبي سعيد الخدري (س) ، وأبي كبشة الأنماري (ق) - وقيل: عن ابن أبي كبشة
~~(ق) عن أبيه - وعن أبي المليح بن أسامة الهذلي (د ت ق) ، وأبي هريرة (س ق)
~~، وعائشة أم المؤمنين (د) ، والصحيح عن أبي المليح عنها (د ت ق) - وعن أم
~~الدرداء الصغرى (خ د ت) (2) . __________ (1) قال ذلك الدارقطني في العلل:
~~5 / الورقة 7. (2) قال البخاري: لا يعرف لسالم سماع من جأبان ولا من نبيط
~~(تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 2381، وتاريخه الصغير: 1 / 263) . وقال في
~~تاريخه الصغير أيضا (1 / 136) : لم يسمع من ثوبان. وقال الترمذي في سؤالاته
~~للبخاري: سألت محمدا، قلت له: سالم بن أبي الجعد سمع من أبي أمامة؟ فقال:
~~ما أرى، ولم يسمع من ثوبان" (العلل الكبير، الورقة 75) ، وذكر عدم سماعه من
~~ثوبان في جامعه (5 / 278 عقب حديث رقم 3094) وقال يعقوب بن سفيان: لم يسمع
~~سالم ms03733 من ثوبان، = PageV10P0131
# روى عنه: ابنه الحسن بن سالم بن أبي الجعد، والحسن بن مروان، وحصين بن
~~عبد الرحمن (خ م ت س) ، والحكم بن عتيبة (س) ، وسليمان الأعمش (ع) ، وعبدة
~~بن أبي لبابة، وأبو حصين عثمان ابن عاصم الأسدي (س ق) ، وعثمان بن المغيرة
~~الثقفي (4) ، وعمار الدهني (س ق) ، وعمرو بن دينار (ق) ، وأبو إسحاق عمرو
~~بن عبد الله الهمداني، وعمرو بن مرة (ع) ، وقتادة بن دعامة (خ م د ت س) ،
~~ومنصور بن المعتمر (ع) ، وموسى بن المسيب (عخ س) ، ويزيد بن أبي زياد (د س)
~~. وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة (1) .
~~وقال محمد بن يحيى الذهلي: سمعت أحمد بن حنبل - وذكر أحاديث سالم بن أبي
~~الجعد عن ثوبان - فقال: لم يسمع سالم من ثوبان ولم يلقه، وبينهما معدان بن
~~أبي طلحة، وليست هذه الأحاديث بصحاح (2) . وقال سفيان، عن منصور: قلت
~~لإبراهيم: ما لسالم بن أبي الجعد أتم حديثا منك؟ قال: لأنه كان يكتب (3) .
~~وقال عبد الله بن المبارك: أخبرنا مالك بن مغول أنه ذكر له عن __________ =
~~إنما هو تدليس" (المعرفة: 3 / 236) ، وسيأتي مثل ذلك في نص الكتاب أيضا من
~~قول أحمد بن حنبل. (1) انظر الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 785. (2) انظر
~~تعليقنا على قائمة شيوخه. (3) وأخرجه الترمذي من طريق موسى عن منصور
~~(الجامع: 5 / 748) . PageV10P0132
# سالم بن أبي الجعد أنه كان يعطي، فعاتبته امرأته أم أبان، فقال: لأن أذهب
~~بخير وأترككم بشر أحب إلي من أن أذهب بشر وأترككم بخير. وقال مطين: مات سنة
~~مئة، وقيل: سنة إحدى ومئة (1) . وقال أبو نعيم: مات سنة سبع أو ثمان وتسعين
~~(2) . روى له الجماعة. 2143 - بخ ت: سالم بن أبي حفصة العجلي (3) ، أبو
~~يونس الكوفي، أخو إبراهيم بن أبي حفصة. __________ (1) وكذلك قال ابن سعد
~~(الطبقات: 6 / 291) . (2) ونقل ابن زبر الربعي في وفياته (الورقة 29) عن
~~الهيثم بن عدي ويحيى بن معين أنه توفي سنة 99. ووثقه ابن سعد، والعجلي،
~~وإبراهيم الحربي. وأشار أبو زرعة الرازي - على ما نقله ابن أبي حاتم في
~~المراسيل - إلى كثرة ms03734 إرساله عن عمر وعثمان وعلي. ونقلنا قبل قليل أقوال
~~البخاري والترمذي ويعقوب بن سفيان والبزار والدارقطني في ذلك الشئ الكثير،
~~ولذلك قال الذهبي في السير (5 / 108) : هو صاحب تدليس"بالرغم من توثيقه له.
~~وقال في الميزان: من ثقات التابعين، لكنه يدلس ويرسل"! (2 / الترجمة 3045)
~~. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 336، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 186،
~~وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 36، وتاريخ الدارمي، الترجمة 379، 382، وعلل
~~أحمد: 1 / 55، 103، 176، 197، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2140،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 40 (نسختي) ، وثقات العجلي، الورقة 17،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 49، والمعرفة ليعقوب: 1 / 216، 517،
~~540، 2 / 572، 574، 595، 708، 709، 3 / 230، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 588،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 231، وضعفاء العقيلي، الورقة 85، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 782، والمجروحين لابن حبان: 1 / 343، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 9، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 61، وتاريخ الاسلام: 5 / 254، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3046، والمغني: 1 / الترجمة 2298، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1543، والكاشف: 1 / الترجمة 1785، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 2، =
~~PageV10P0133
# رأى عبد الله بن عباس. وروى عن: إبراهيم بن يزيد التيمي. وجميع بن عمير
~~التيمي، وزاذان الكندي، وسلمان أبي حازم الأشجعي، وعامر الشعبي، وعطية
~~العوفي (ت) ، ومحمد بن كعب القرظي، ومنذر الثوري (بخ) ، وأبي كلثوم. روى
~~عنه: إسرائيل بن يونس، وخلف بن حوشب، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (بخ)
~~، وعبد الواحد بن زياد، ومبارك بن سعيد الثوري، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ت)
~~. قال عمرو بن علي: ضعيف الحديث، يفرط في التشيع، حدث عنه الثوري وابن
~~عيينة. وقال في موضع آخر: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سالم بن أبي
~~حفصة. وسمعت يحيى يوما يقول: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أبو يونس، عن منذر
~~الثوري. فقال له رجل من أصحابنا: هذا سالم بن أبي حفصة؟ فقال: لا. فقال:
~~بلى، حدثنا سفيان بن عيينة بهذا الحديث، فقال: حدثنا سالم بن أبي حفصة أبو
~~يونس (1) . وقال أبو قدامة عبيد الله بن سعيد: حدثنا سفيان، قال: حدثنا
~~سالم بن أبي حفصة، عن منذر الثوري، عن الربيع بن خثيم، قال: حرف وأيما حرف:
~~{من يطع الرسول فقد أطاع الله} !. __________ = وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~60، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 / 433، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2315. (1) المجروحين لابن حبان: 1 / 343. PageV10P0134
# قال أبو قدامة: حدثت ms03735 به يحيى بن سعيد فقال: عن من؟ قلت: عن سالم بن أبي
~~حفصة، فقال: سبحان الله! حدثني سفيان عن أبي يونس، ولم يسمه، فلم أدر أنه
~~سالم حتى الآن. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : قال أبي: سالم بن أبي
~~حفصة أبو يونس كان شيعيا، ما أظن بن بأسا في الحديث، وهو قليل الحديث. وقال
~~إسحاق بن منصور، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى
~~بن معين: ثقة (2) . وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: شيعي (4) .
~~وقال أبو حاتم (5) : هو من عتق الشيعة، يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال
~~النسائي (6) ، وأبو بشر الدولابي: ليس بثقة. وقال علي ابن المديني، عن أبي
~~أحمد الزبيري: حدثني شيخ بالكوفة يقال له: يحيى بن علي - وكان جليسا لسفيان
~~الثوري، قال: كنا نجالس سفيان، وكان سالم بن أبي حفصة يجالس سفيان، فكان
~~سالم أول شيء يذكر فضائل أبي بكر وعمر، ثم يأخذ في مناقب علي، __________
~~(1) العلل: 1 / 197. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 782، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 379، 382. (3) تاريخه: 2 / 186. (4) وقال ابن الجنيد عن يحيى: ليس
~~به بأس كان مغليا في الشيعة (الورقة 36) . (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~782. (6) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 231. PageV10P0135
# فكان إذا أخذ في مناقب أبي بكر وعمر يقول سفيان: احذروه فإنه يريد ما
~~يريد (1) . وقال حجاج بن المنهال: حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف، عن خلف بن
~~حوشب، عن سالم بن أبي حفصة - وكان من رؤوس من ينتقص أبا بكر وعمر. وقال علي
~~ابن المديني، عن سفيان بن عيينة. قال عمر بن ذر لسالم بن أبي حفصة: أنت
~~قتلت عثمان. فجزع وقال: أنا! ؟. قال: نعم، أنت ترضى بقتله (2) . وقال سعيد
~~بن منصور: قلت لابن إدريس: رأيت سالم بن أبي حفصة؟ قال: نعم، رأيته طويل
~~اللحية أحمقها، وهو يقول: لبيك لبيك قاتل نعثل (3) ، لبيك لبيك مهلك بني
~~أمية. وقال محمد بن فضيل البزاز، عن حسين بن علي الجعفي: رأيت سالم بن أبي
~~حفصة طويل اللحية أحمقها، وهو يقول ... فذكر مثله. وقال أبو جعفر العقيلي
~~(4) : حدثنا محمد بن ms03736 إسماعيل الصائغ، قال حدثنا الحسن بن علي. قال: وحدثنا
~~محمد بن عيسى، قال: حدثنا صالح، قالا: حدثنا علي ابن المديني، قال: سمعت
~~جريرا يقول: تركت سالم بن أبي حفصة، لأنه كان خصما للشيعة. __________ (1)
~~وانظر سؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 49. (2) هذه الاخبار وما بعدها
~~من ضعفاء العقيلي، الورقة 85 - 86. (3) يريد به: عثمان بن عفان - رضي الله
~~عنه - فما أحمقه! (4) الضعفاء، الورقة 85 - 86 وما قبله مذكوره فيه أيضا
~~فأيش معنى هذا؟. PageV10P0136
# قال أحدهما عن علي: فما ظنك بمن تركه جرير؟ وقال الآخر عنه: فما ظنك بمن
~~كان عند جرير يغلو (1) ؟ وقال أيضا: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا
~~الحميدي. قال: وحدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن حميد، قالا: حدثنا
~~جرير، قال: رأيت سالم بن أبي حفصة وهو يطوف بالبيت وهو يقول: لبيك مهلك بني
~~أمية لبيك زاد ابن حميد: قال: فأجازه داود بن علي بألف دينار. وقال محمد بن
~~عبد الله المخرمي عن محمد بن بشر العبدي: رأيت سالم بن أبي حفصة ذا لحية
~~طويلة أحمق بها من لحية، وهو يقول: وددت أني كنت شريك علي في جميع ما كان
~~فيه. وقال الحميدي، عن سفيان: سمعت سالم بن أبي حفصة يقول: كان الشعبي إذا
~~رآني قال: يا شرطة الله قفي وطيري • كما تطير حبة الشعير (2) قال سالم:
~~يسخر بي. وقال أيضا عنه: حدثنا سالم، قال: كلمت إبراهيم بن يزيد بن شريك
~~التيمي بمثل ما كلمت به الشعبي، فقص بي في قصصه. وقال أبو أحمد بن عدي (3)
~~: له أحاديث، وعامة ما يرويه في __________ (1) يعني: كان جرير شيعيا، فما
~~ظنك بغلوه. (2) وأخرجه ابن سعد من طريق سفيان عن سالم (الطبقات: 6 / 336) .
~~(3) الكامل: 2 / الورقة 29. PageV10P0137
# NOTMATCH
### ||| AUT د سالم بن دينار ويقال بن راشد التميمي ويقال الهجيمي أبو جميع القزاز البصري مولى NOTMATCH
# فضائل أهل البيت، وهو من الغالين في متشيعي أهل الكوفة، وإنما عيب عليه
~~الغلو فيه، وأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به (1) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، والترمذي. 2144 - د: سالم بن دينار (2) ، ويقال ابن راشد التميمي،
~~ويقال ms03737: الهجيمي، أبو جميع القزاز، البصري، مولى الحارث بن سليم، والد خالد
~~بن الحارث الهجيمي، ويقال: مولى المهالبة. روى عن: ثابت البناني (د) ،
~~والحسن البصري، وراشد أبي محمد الحماني، وعبيد الله بن العيزار، ومحمد بن
~~سيرين. روى عنه: أزهر بن مروان الرقاشي، وداود بن منصور قاضي المصيصة، وأبو
~~ربيعة زيد بن عوف، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد الله بن عاصم
~~الحماني، وعبد الرحمن بن مهدي، __________ (1) وقال ابن سعد: كان سالم
~~يتشيع تشيعا شديدا" (الطبقات: 6 / 336) . وقال الجوزجاني: كنا عند علي بن
~~عبد الله، يعني ابن المديني - نتذاكر، فذكروا من يغلو في الرفض، فذكر علي
~~يونس بن خباب وسالم بن أبي حفصة وقال: سمعت جريرا يقول: تركت سالما لانه
~~كان يخاصم عن الشيعة (ثم ساق الحكاية - الترجمة 40) . وقال ابن حبان في
~~المجروحين: يقلب الاخبار ويهم في الروايات" (1 / 343) وذكر يعقوب بن سفيان
~~تشيعه (3. 241) . وقال بشار: والعجب من ابن معين توثيقه مطلقا، وعندي أنه
~~ضعيف جدا لما ثبت عنه من غلو وسوء عقيدة بتواتر الاخبار والله أعلم. (2)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 188، وابن طهمان، الترجمة 174، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 924، وعلل أحمد: 1 / 246، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2142، والكنى لمسلم، الورقة 20، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الوريقة 16، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 783، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~147، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 132، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 2،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1786، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3048، ونهاية
~~السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 / 434، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~3217. PageV10P0138
# وعلي بن عثمان اللاحقي، والفضل بن موسى، ومحمد بن الحسن الأسدي، ومحمد بن
~~عبد الملك بن أبي الشوارب، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، ومسدد بن مسرهد،
~~ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن منصور الرازي، وموسى بن إسماعيل التبوذكي،
~~ويحيى بن إسحاق السيلحيني. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: أرجو أن لا
~~يكون به بأس، لم يكن عنده إلا شيء يسير من الحديث. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو زرعة (3) : لين الحديث. وقال
~~أبو داود (4) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له أبو
~~داود حديثا واحدا عن ms03738 ثابت، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة
~~بعبد قد وهبه لها ... الحديث (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 783. (2) تاريخه، الترجمة 924 ونقله ابن أبي حاتم. وقال ابن طهمان
~~عن يحيى: ليس به بأس (رقم 174) . (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 783. (4)
~~سؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 16. (5) 1 / الورقة 147. وقال
~~الدارقطني في العلل: ليس بمتروك حمل الناس عنه" (3 / الورقة 132) . (6)
~~أخرجه أبو داود (4106) في اللباس، باب: العبد ينظر إلى شعر مولاته، وتمامه:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها، قال: وعلى فاطمة
~~رضي الله عنها ثوب إذا قنعت به رأسها لم يبلغ رجليها وإذا غطت به رجليها لم
~~يبلغ رأسها، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما تلقى قال: إنه ليس عليك
~~بأس، إنما هو أبوك وغلامك". PageV10P0139
# 2145 - س ق: سالم بن رزين الأحمري (1) . عن: سالم بن عبد الله بن عمر (س
~~ق) ، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمر،: في الرجل تكون له امرأة
~~فيطلقها، ثم يتزوجها رجل (2) . وعنه: علقمة بن مرثد (س ق) . قاله شعبة (س
~~ق) عن علقمة بن مرثد. وقال سفيان الثوري (س) ، عن علقمة بن مرثد، عن رزين
~~بن سليمان، عن ابن عمر. وقد تقدم القول فيه في ترجمة رزين بن سليمان، أتم
~~مما هنا. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" فيمن اسمه سليمان، قال (3) : وهو
~~الذي يقال له: سالم بن رزين. روى له النسائي وابن ماجه، وقد كتبا حديثه في
~~ترجمة رزين بن سليمان. 2146 - م د س: سالم بن أبي سالم الجيشاني (4) ،
~~المصري، واسم أبي سالم: سفيان بن هانئ. __________ (1) انظر الترجمة 1910
~~من المجلد التاسع. (2) انظر المجتبى: 6 / 148، وابن ماجة (1933) . (3)
~~الثقات: 1 / الورقة 173. وقال البخاري في تاريخه الكبير: ولا تقوم الحجة
~~بسالم بن رزين ولا برزين لانه لا يدري سماعه من سالم ولا من ابن عمر (4 /
~~الترجمة 1801) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2138، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 463، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 790، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 148، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 63، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 189، وتاريخ الاسلام: 4 / 111، وتدهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~2، والكاشف: 1 / الترجمة 1788، وإكمال ms03739 مغلطاي: 2 / الورقة 60، ونهاية
~~السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 / 435، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2319. PageV10P0140
# روى عن: أبيه أبي سالم سفيان بن هانئ الجيشاني (م د س) ، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص، ومعاوية بن معتب الهذلي. روى عنه: الحارث بن يعقوب - والد
~~عمرو بن الحارث - وابنه عبد الله بن سالم بن أبي سالم الجيشاني، وعبيد الله
~~بن أبي جعفر (م د س) ، ويزيد بن أبي حبيب: المصريون. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، والمسلم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن
~~محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال:
~~حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني عبيد الله بن أبي جعفر، عن سالم بن أبي
~~سالم الجيشاني، عن أبيه، عن أبي ذر، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا أبا ذر، لا تأمرن على اثنين، ولا تولين مال يتيم. رواه مسلم (2) ،
~~عن زهير بن حرب، وإسحاق بن راهويه. ورواه أبو داود (3) ، عن الحسن بن علي
~~الخلال. __________ (1) 1 / الورقة 148 وخرج هو وابن خزيمة حديثه في
~~صحيحيهما، ووثقه ابن خلفون. (2) أخرجه مسلم: 6 / 7 في الامارة، باب: كراهة
~~الامارة بغير ضرورة. (3) أخرجه أبو داود (2868) في الوصايا، باب ما جاء في
~~الدخول في الوصايا. PageV10P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د ق سالم بن سرج وهو بن خربوذ أبو النعمان ويقال سالم بن النعمان المدني مولى أم NOTMATCH
# ورواه النسائي (1) ، عن عباس بن محمد الدوري، كلهم عن المقرئ، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. 2147 - بخ د ق: سالم بن سرج (2) ، وهو ابن خربوذ، أبو النعمان،
~~ويقال: سالم بن النعمان المدني (3) ، مولى أم صبية الجهنية، وهو أخو نافع
~~بن سرج. روى عن: مولاته أم صبية الجهنية (بخ د ق) ولها صحبة، وهي جدة خارجة
~~بن ms03740 الحارث. روى عنه: أسامة بن زيد المدني (د ق) ، وخارجة بن الحارث بن رافع
~~بن مكيث الجهني (4) (بخ) . قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين:
~~سالم بن النعمان ثقة، شيخ مشهور. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".
~~__________ (1) المجتبى: 6 / 255 في الوصايا، باب: النهي عن الولاية على
~~مال اليتيم. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 301، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2148، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 812، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 148، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 143، وتذهيب الذهبي: 2 /
~~الورقة 2، والكاشف: 1 / الترجمة 1789، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 60،
~~ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 / 435، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2320، 2316. (3) هكذا جزم ابن معين وابن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل"، ولكن البخاري لم يصححه في "تاريخه الكبير. (4) جاء في حاشية
~~نسخة المؤلف وهو يتعقب صاحب الكمال: كان فيه: روى عنه أبو الحجاج خارجة بن
~~مصعب، وإنما هو خارجة بن الحارث كما ذكرنا، وليس لخارجة بن مصعب هنا مدخل".
~~PageV10P0142
# وقال الحاكم أبو أحمد: من قال: ابن سرج. عرفه، ومن قال: ابن خربوذ. أراد
~~به الإكاف، بالفارسية (1) . روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود، وابن ماجه
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به المشايخ الثلاثة المذكورون
~~أنفا بإسنادهم، إلى عبد الله بن أحمد، قال (2) : حدثني أبي، قال: حدثنا
~~يحيى بن سعيد، عن أسامة بن زيد، قال: حدثني سالم أبو النعمان، عن أم صبية،
~~قالت: اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد في
~~الوضوء. رواه أبو داود (3) ، عن أبي جعفر النفيلي، عن وكيع (4) . ورواه ابن
~~ماجه (5) عن دحيم، عن أنس بن عياض جميعا عن أسامة بن زيد. ورواه البخاري
~~(6) من وجه آخر قد ذكرناه في ترجمة خارجة بن الحارث. __________ (1) ووثقه
~~ابن حجر أيضا. (2) مسند أحمد: 6 / 367. (3) أخرجه أبو داود (78) في
~~الطهارة، باب: الوضوء بفضل وضوء المرأة. (4) جاء في حاشية الاصل من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الاطراف" قوله: في رواية أبي داود: عن ابن خربوذ"غير
~~مسمى، وسماه صاحب الاطراف: معروف بن خربوذ"وذلك من أوهامه. (5) ابن ماجة
~~(382) في الطهارة، باب: الرجل ms03741 والمرأة يتوضآن من إناء واحد. (6) الادب
~~المفرد (1054) باب: أكل الرجل مع امرأته. PageV10P0143
# 2148 - م س: سالم بن شوال المكي (1) ، مولى أم حبيبة (2) زوج النبي - صلى
~~الله عليه وسلم. روى عن: مولاته أم حبيبة (م س) . روى عنه: عطاء بن أبي
~~رباح (م س) ، وعمرو بن دينار (م س) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له مسلم والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وابن أخته عبد الرحيم بن
~~عبد الملك بن عبد الملك، وعلي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري:
~~المقدسيون، والمسلم بن محمد بن علان، بدمشق، ومحمد بن إسماعيل ابن الأنماطي
~~بمصر، قالوا: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن
~~أخي ميمي، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 300، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2149، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 792، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 148، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 63، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 189، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 3، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1790، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 60، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 436، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2321. (2) جاء في حاشية النسخة
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: في الاصل: مولى أم حصين، وهو
~~وهم. (3) 1 / الورقة 148 ووثقه ابن خلفون، وابن حجر. PageV10P0144
# سفيان، عن عمرو، عن سالم بن شوال، عن أم حبيبة، قالت: كنا نغلس على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع إلى منى. رواه مسلم (1) ، عن أبي بكر
~~بن شيبة، وعمرو بن محمد الناقد. ورواه النسائي (2) ، عن عبد الجبار بن
~~العلاء، كلهم عن سفيان بن عيينة، نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجاه من
~~حديث ابن جريج، عن عطاء عنه (3) . ورواه الحميدي (4) ، عن سفيان، وقال: قال
~~سفيان: وسالم بن شوال رجل من أهل مكة لم نسمع أحدا يحدث عنه إلا عمرو بن
~~دينار هذا الحديث (5) . 2149 - ع: سالم بن عبد الله بن ms03742 عمر بن الخطاب
~~القرشي (6) ، العدوي، أبو عمر، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبيد الله،
~~المدني الفقيه. أمه أم سالم، وهي أم ولد. __________ (1) مسلم: 4 / 77 في
~~الحج، باب: استحباب تقديم دفع الضعفة من النساء وغيرهن. (2) المجتبى: 5 /
~~262 في الحج، باب: تقديم النساء والصبيان إلى منازلهم بمزدلفة. (3) مسلم: 4
~~/ 277، والنسائي في المجتبى: 5 / 261. (4) مسند الحميدي (305) . (5) وانظر
~~قول ابن عيينة في تاريخ البخاري الكبير (4 / الترجمة 2149) ، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 792. (6) طبقات ابن سعد: 5 / 195، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 187، وتاريخ الدارمي، الترجمة 521، وابن طهمان، الترجمة
~~90، وعلل ابن المديني، 45، 49، 75، وطبقات خليفة: 246، وتاريخه: 338، وعلل
~~أحمد: 1 / 82، 91، 92، 292، 232، 282، 290، 324، 386، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2155، وتاريخه الصغير: 1 / 215 - 217، 243، 244، 249،
~~251، والكنى لمسلم، الورقة 69، وثقات العجلي، الورقة 17، والمعارف: 186،
~~والمعرفة = PageV10P0145
# روى عن: رافع بن خديج (م) ، وعم أبيه زيد بن الخطاب (خت م) على خلاف فيه،
~~وسعيد بن المسيب (س ق) على خلاف فيه، وسفينة مولى أم سلمة (س) ، وأبيه عبد
~~الله بن عمر (ع) ، وعبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ م س) ، وأخيه
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق - وهما من أقرانه، وأبي أيوب الأنصاري،
~~وأبي الجراح مولى أم حبيبة (د س) ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي
~~رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي لبابة بن عبد المنذر (خت م)
~~على خلاف فيه، وأبي هريرة (خ م س) ، وصفية بنت أبي عبيد زوجة أبيه (د) ،
~~وعائشة أم المؤمنين (س) . روى عنه: إبراهيم بن أبي حنيفة اليمامي، وإبراهيم
~~بن عقبة، __________ = والتاريخ: 1 / 554 - 556 وغيرها، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 237، 244، 290، 404، 431، 493، 494، 509، 588، 661، 714، 725،
~~والكنى للدولابي: 2 / 56، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 797، والمراسيل:
~~81، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 148، ووفيات ابن زبر، الورقة 31، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 62، والحلية لابي نعيم: 2 / 193، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 188، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 7 / الورقة 12 (تهذيبه:
~~6 / 52) ، والتبيين في أنساب القرشيين: 365، ومعجم البلدان: 4 / 215، 861،
~~والكامل في التاريخ: 3 / 58، 181، 4 / 526، 5 / 114، 126، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 1 / 207، ووفيات الاعيان: 2 / 349، وتاريخ الاسلام: 4 / 115، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 457، ومعرفة التابعين، الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 3، والكشف: 1 / الترجمة 1791، وتذكرة الحفاظ: 1 / 88، والعبر: 1 /
~~130، ومراسيل العلائي: 219، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 60، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 341، 455، وغاية النهاية: 1 / 301، ونهاية السول، الورقة
~~108، وتهذيب ابن ms03743 حجر: 3 / 436، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2322، وشذرات
~~الذهب: 1 / 133. PageV10P0146
# وبكير بن عتيق (عخ) وبكير بن موسى (س) ، وجابر الجعفي (ق) ، وجرير بن زيد
~~عم جرير بن حازم (خ س) ، وجهم بن الجارود (د) ، والحارث بن عبد الرحمن خال
~~أبن أبي ذئب (س) ، وحميد الطويل، وحنظلة بن أبي سفيان (خ م ت س) ، وابن ابن
~~أخيه خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر (ت) ، وخالد بن أبي
~~عمران، وسالم بن أبي الجعد (س) ، وسالم بن رزين (س ق) ، على خلاف فيه (1) ،
~~وصالح بن كيسان (خ س) ، وصالح بن محمد بن زائدة - وهو أبو واقد الليثي
~~الصغير (د ت) - وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب (عخ د ت ق) ،
~~وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (س ق) ، وأبو قلابة عبد الله
~~بن زيد الجرمي (ت) ، وعبد الله بن العلاء بن زبر (د) ، وعبد الله بن يسار
~~الأعرج (س) ، وعبد العزيز بن أبي رواد (د س ق) ، وعبيد الله بن عمرو بن حفص
~~بن عاصم بن عمر بن الخطاب (خ م س ق) ، وعثمان بن عبد الملك المؤذن (تم ق) ،
~~وعقبة بن أبي الصهباء الباهلي، وعكرمة بن عمار اليمامي (ي م) ، وابن أخيه
~~عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر (خت م د ت ق) ، وابن ابن أخيه عمر بن محمد
~~بن زيد بن عبد الله بن عمر (خ م) ، وعمرو بن دينار المكي (خ م د س) ، وعمرو
~~بن دينار البصري قهرمان آل الزبير (ت ق) ، عمرو بن الوليد الدمشقي، والعلاء
~~بن عبد الرحمن بن يعقوب (ي) ، والفضل بن عطية (س ق) ، والفضل بن مبشر
~~الأنصاري (بخ) ، وفضيل بن غزوان الضبي (م) ، وابن أخيه القاسم بن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عمر (بخ م س) ، وقدامة بن __________ (1) قد تقدم في ترجمة
~~سالم بن رزين أن البخاري لم يصحح روايته عنه. PageV10P0147
# موسى (خت) ، وكثير بن زيد (بخ ت) ، وكثير بن ms03744 قاروندا (س) ، ومحمد بن أبي
~~حرملة (م س) ، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن
~~مولى آل طلحة (م 4) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن واسع
~~(ت) ، ومقاتل بن حيان (س) ، وموسى بن عقبة (ع) ، ونافع مولى ابن عمر (خ د
~~س) ، والوضين بن عطاء، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (خ م س) ، ويحيى بن
~~الحارث الذماري (ق) ، ويزيد بن أبي حبيب (ق) ، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي
~~مالك، ويزيد بن أبي مريم الدمشقي، وأبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي
~~وقاص (خ م) ، وابنه أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر (خ م) ، وأبو بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم (س) ، وأبو مطر (بخ ت سي) . قال علي بن زيد بن
~~جدعان (1) ، عن سعيد بن المسيب: قال لي عبد الله بن عمر: أتدري لم سميت
~~ابني سالما؟ قلت: لا، قال: باسم سالم مولى أبي حذيفة. وقال يحيى بن سعيد
~~الأنصاري (2) ، عن سعيد بن المسيب: كان عبد الله بن عمر أشبه ولد عمر به،
~~وكان سالم أشبه ولد عبد الله به. وقال سلمة بن الفضل (3) ، عن محمد بن
~~إسحاق: رأيت سالم بن عبد الله يلبس الصوف، وكان علج الخلق، يعالج بيديه
~~ويعمل. __________ (1) تاريخ ابن عساكر: 7 / الورقة 13. (2) نفسه، وطبقات
~~ابن سعد: 5 / 196. وأخرجه يعقوب من طريق مالك عن ابن المسيب: 1 / 556. (3)
~~نفسه: 7 / الورقة 15. PageV10P0148
# وقال يعقوب بن سفيان، عن يحيى بن بكير (1) : قدم جماعة من المصريين
~~المدينة، فأتوا باب سالم بن عبد الله، فسمعوا رغاء بعير، فبينا هم كذلك خرج
~~عليهم رجل آدم شديد الأدمة، متزر بكساء صوف إلى ثندوته، فقالوا له: مولاك
~~داخل؟ فقال: من تريدون؟ قالوا: سالم بن عبد الله. قال ابن بكير: فلما كلمهم
~~جاء شيء غير المنظر. قال: من أردتم؟ قالوا: سالم. قال: ها أنا ذا، فما جاء
~~بكم؟ قالوا: أردنا أن نسائلك، قال: سلوا عما شئتم، وجلس ويده ملطخ بالدم
~~والقيح الذي أصابه من ms03745 البعير، فسألوه. وقال أشهب بن عبد العزيز، عن مالك
~~(2) : لم يكن أحد في زمان سالم بن عبد الله أشبه بمن مضى من الصالحين في
~~الزهد والفضل والعيش منه، كان يلبس الثوب بدرهمين، ويشتري الشمال (3)
~~فيحملها. قال: وقال سليمان بن عبد الملك (4) لسالم - ورآه حسن السحنة: أي
~~شيء تأكل؟ قال: الخبز والزيت، وإذا وجدت اللحم أكلته. فقال له عمر (5) : أو
~~تشتهيه؟ قال: إذا لم أشتهيه تركته حتى أشتهيه. وقال أبو المليح الرقي (6) ،
~~عن ميمون بن مهران: دخلت على __________ (1) اقتبسه المؤلف من تاريخ ابن
~~عساكر: 7 / الورقة 14 - 15. (2) المعرفة ليعقوب: 1 / 556، وابن عساكر: 7 /
~~الورقة 14. (3) جمع شملة، وهي كساء دون القطيفة يشتمل به. (4) في طبقات ابن
~~سعد"هشام بن عبد الملك" (5 / 200) . (5) هكذا أيضا في تاريخ ابن عساكر، وفي
~~طبقات ابن سعد أن القائل هو هشام بن عبد الملك (5 / 200) ، وفي المعرفة
~~ليعقوب: سليمان بن عبد الملك (1 / 556) ، ولعله يريد: عمر بن عبد العزيز
~~فقد كان من حضار مجلس سليمان بن عبد الملك كما سيأتي في خبر آت، والله
~~أعلم. (6) تاريخ ابن عساكر: 7 / الورقة 14. PageV10P0149
# NOTMATCH
### ||| AUT وجدته يسوى مائة درهم قال ثم دخلت مرة أخرى فما وجدت ما يسوى ثمن طيلسان قال ودخلت NOTMATCH
# ابن عمر، فقومت كل شيء في بيته، فما وجدته يسوى مئة درهم، قال: ثم دخلت
~~مرة أخرى، فما وجدت ما يسوى ثمن طيلسان، قال: ودخلت على سالم من بعده،
~~فوجدته على مثل حاله. وقال زيد بن محمد بن زيد (1) ، عن نافع: كان ابن عمر
~~يقبل سالما ويقول: شيخ يقبل شيخا. وقال محمد بن سعد (2) ، عن محمد بن حرب
~~المكي: سمعت خالد بن أبي بكر يقول: بلغني أن عبد الله بن عمر كان يلام في
~~حب سالم، وكان يقول: يلومونني في سالم وألومهم • وجلدة بين العين والأنف
~~سالم وقال الأصمعي (3) ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد: كان أهل المدينة
~~يكرهون اتخاذ أمهات الأولاد، حتى نشأ فيهم القراء الغر السادة: علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وسالم بن
~~عبد الله بن ms03746 عمر، ففاقوا أهل المدينة علما وتقى وعبادة وورعا، فرغب الناس
~~حينئذ في السراري. وقال علي بن الحسن العسقلاني، عن عبد الله بن المبارك:
~~كان فقهاء أهل المدينة الذين كانوا يصدرون عن رأيهم سبعة: سعيد بن المسيب،
~~وسليمان بن يسار، وسالم بن عبد الله بن عمر، والقاسم بن محمد، وعروة بن
~~الزبير، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وخارجة بن زيد بن ثابت. قال:
~~وكانوا إذا جاءتهم المسألة دخلوا فيها جميعا، فنظروا __________ (1) تاريخ
~~ابن عساكر: 7 / الورقة 14. (2) الطبقات: 5 / 196. (3) تاريخ ابن عساكر: 7 /
~~الورقة 14. PageV10P0150
# فيها، ولا يقضي القاضي حتى يرفع إليهم، فينظرون فيها فيصدرون. وقال ابن
~~وهب (1) : حدثني مالك، عن يزيد بن رومان، عن سالم بن عبد الله: أنه كان
~~يخرج إلى السوق في حوائج نفسه، قال: واشترى سالم شملة، فانتهى بها إلى
~~المسجد، فرمى بها إلى عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز، فحبسها عنده ساعة،
~~ثم قال: ألا تبعث من يحملها لك؟ فقال: بل أنا أحملها. قال: وحدثني مالك
~~قال: كان عبد الله بن عمر يخرج إلى السوق فيشتري، وكان سالم دهره يشتري في
~~الأسواق، وكان من أفضل أهل زمانه. وقال أبو سعيد الحارثي، عن العتبي، عن
~~أبيه: دخل سالم بن عبد الله على سليمان بن عبد اللمك، وعلى سالم ثياب غليظة
~~رثة، فلم يزل سليمان يرحب به، ويرفعه حتى أقعده معه على سريره، وعمر بن عبد
~~العزيز في المجلس، فقال له رجل من أخريات الناس: أما استطاع خالك أن يلبس
~~ثيابا فاخرة أحسن من هذه، ويدخل فيها على أمير المؤمنين؟ قال: وعلى المتكلم
~~ثياب سرية لها قيمة، فقال له عمر: ما رأيت هذه الثياب التي على خالي وضعته
~~في مكانك هذا، ولا رأيت ثيابك هذه رفعتك إلى مكان خالي ذاك. وقال صالح بن
~~أحمد بن عبد الله العجلي (2) ، عن أبيه: سالم بن عبد الله مدني تابعي، ثقة.
~~__________ (1) هذه الاخبار وغيرها من تاريخ ابن عساكر أيضا. (2) جاء في
~~حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: صالح بن ms03747
~~أحمد بن حنبل. وهو وهم". قال بشار: هو في ثقات العجلي، الورقة 17.
~~PageV10P0151
# وقال أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه: أصح الأسانيد: الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: سالم والقاسم حديثهما قريب
~~من السواء، وسعيد بن المسيب - أيضا - قريب منهما، وإبراهيم أعجب إلي مرسلات
~~منهم. قلت ليحيى: فسالم أعلم بابن عمر أو نافع؟ قال: يقولون: إن نافعا لم
~~يحدث حتى مات سالم. وقال البخاري (2) : لم يسمع من عائشة. وقال النسائي في
~~حديث الزهري: عن سالم عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما سقت
~~السماء والأنهار والعيون العشر..الحديث (3) . رواه نافع، عن ابن عمر، قوله
~~(4) . قال: واختلف سالم ونافع على ابن عمر في ثلاثة أحاديث، هذا أحدها.
~~والثاني: من باع عبدا وله مال" (5) قال سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال نافع: عن ابن عمر، عن عمر قوله. __________ (1) تاريخه: 2 /
~~187. (2) لم أجده في تاريخه، وهو في تاريخ ابن عساكر: 7 / الورقة 14. (3)
~~انظر البخاري: 3 / 274، 276، وأبو داود (1596) ، والمجتبى: 5 / 41. (4) وهو
~~الصواب، أعني وقفه على ابن عمر، هكذا ذكره أيضا ابن أبي حاتم في "العلل"عن
~~أبي زرعة. (5) وتمامه: فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع"وهو في البخاري:
~~5 / 37 - 38، ومسلم: (1543) (80) من طريق الزهري عن سالم، عن ابن عمر.
~~PageV10P0152
# وقال سالم: عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: يخرج نار من قبل
~~اليمن" (1) ، وقال نافع: عن ابن عمر، عن كعب قوله. قال: وسالم أجل من نافع،
~~وأحاديث نافع الثلاثة أولى بالصواب. وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة كثير
~~الحديث، عاليا من الرجال ورعا. قال الزبير بن بكار، عن إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي، عن أنس بن عياض: حج هشام بن عبد الملك، فجاءه سالم بن عبد الله،
~~فأعجبته سحنته، فقال: أي شيء تأكل؟ قال: الخبز والزيت. قال: فإذا لم تشتهه؟
~~قال: أخمره حتى أشتهيه. فعانه هشام فمرض ومات، فشهده هشام، وأجفل الناس في
~~جنازته، فرآهم هشام فقال: إن أهل المدينة لكثير. فضرب عليهم بعثا أخرج فيه
~~جماعة منهم ms03748، فلم يرجع منهم أحد فتشاءم به أهل المدينة، فقالوا: عان فقيهنا
~~وعان أهل بلدنا (3) . وقال عبد الله بن شوذب، وعطاف بن خالد، وليث بن أبي
~~سليم، وضمرة بن ربيعة، وأبو نعيم، ومن شاء الله من العلماء: مات سنة ست
~~ومئة. زاد بعضهم: في ذي القعدة. وبعضهم: في ذي الحجة. وصلى عليه هشام بن
~~عبد الملك بعد انصرافه من الحج. قال الأصمعي: توفي سنة خمس ومئة. وقال أبو
~~أمية بن يعلى، وخليفة بن خياط: مات سنة سبع ومئة. __________ (1) الترمذي
~~(2217) . (2) الطبقات: 5 / 200. (3) من تاريخ ابن عساكر: 7 / الورقة 17
~~وتقدم شبيها لهذه الحكاية. PageV10P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT م د س ق سالم بن عبد الله النصري أبو عبد الله المدني وهو سالم مولى شداد بن الهاد NOTMATCH
# وقال الهيثم بن عدي: وأبو عمر الضرير: مات سنة ثمان ومئة (1) . والصحيح
~~الأول. روى له الجماعة. 2150 - م د س ق: سالم بن عبد الله النصري (2) ، أبو
~~عبد الله المدني، وهو سالم مولى شداد بن الهاد، وهو سالم مولى مالك بن أوس
~~بن الحدثان النصري، وهو سالم مولى النصريين، وهو سالم سبلان، وهو سالم مولى
~~المهري، وهو سالم مولى دوس، وهو سالم أبو عبد الله الدوسي، وهو أبو عبد
~~الله الذي روى عنه بكير بن الأشج، وذكر أنه كان شيخا كبيرا. روى عن: سعد بن
~~أبي وقاص، وعبد الرحمن بن أبي بكر __________ (1) هذه التواريخ كلها عند
~~ابن عساكر. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 301، وطبقات خليفة: 249، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2136، وثقات العجلي، الورقة 17، والكنى للدولابي: 2 /
~~56، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 798، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 148،
~~وإكمال ابن ماكولا: 4 / 250، والجمع لابن القيسراني: 1 / 190، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 117، وسير أعلام النبلاء: 4 / 595، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 4، ومعرفة التابعين، الورقة 16، والكاشف: 1 / الترجمة 1792، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 61، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~438، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2323. وجاء في حاشية النسخة من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: وهو سالم البراد. وكان فيه: روى
~~عن أبي مسعود البدري، وعبد الله بن عمر. وكان فيه الكلام على سالم البراد
~~وتوثيقه، وذلك وهم، إنما سالم البراد شيخ آخر كوفي وهو الذي ms03749 يروي عن أبي
~~مسعود وأبي هريرة، ويروي عنه عطاء بن السائب كما سيأتي في موضعه. وممن فرق
~~بينهما: البخاري، وأبو حاتم، وعبد الغني بن سعيد في أوهام الحاكم. ومما ذكر
~~فيه الحاكم أنه سالم بن أبي سالم الجيشاني، وهو مما استدركه عليه عبد الغني
~~بن سعيد أيضا في هذه الترجمة. وكان فيه حكاية كلام عبد الغني بن سعيد، وهو
~~سالم مولى شداد بن أوس، وإنما هو مولى شداد بن الهاد. PageV10P0154
# الصديق، وعثمان بن عفان، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة (م د ق) ، وعائشة
~~أم المؤمنين (م س) . روى عنه: بكير بن الأشج (م) ، وسعيد بن أبي سعيد
~~المقبري (م) ، وسعيد بن مسلم بن بانك، وعبد الله بن يزيد الهذلي المدني،
~~وعبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب الدوسي (س) ، وعمران بن بشير بن
~~محرز المدني، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن
~~نوفل (م د ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ونعيم المجمر (م) ، ويحيى بن أبي
~~كثير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (م) . قال أبو حاتم (1) : شيخ. وقال أحمد بن
~~صالح المصري: سالم سبلان، وسالم مولى النصريين، وأبو عبد الله مولى شداد،
~~كله واحد. وقال عبد الغني بن سعيد المصري في كتاب"إيضاح الإشكال": سالم أبو
~~عبد الله المديني، وهو سالم مولى مالك بن أوس، وهو سالم مولى النصريين، وهو
~~سالم مولى المهريين، وهو سالم سبلان، وهو سالم مولى شداد الذي روى عنه أبو
~~سلمة بن عبد الرحمن، وهو أبو عبد الله الذي روى عنه بكير بن الأشج، وذكر
~~أنه كان شيخا كبيرا، وهو سالم أبو عبد الله الدوسي، وهو سالم مولى دوس (2)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 798. (2) وذكره ابن حبان في
~~الثقات في موضعين، الاول: سالم أبو عبد الله مولى دوس، والآخر: سالم بن عبد
~~الله سبلان مولى مالك بن أوس. وذكر ابن أبي عاصم أنه مات سنة 110 ه لذلك
~~ترجمه الذهبي في الطبقة الحادية عشرة من"تاريخ الاسلام". PageV10P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT ت ق سالم بن ms03750 عبد الله الخياط البصري نزل مكة فقيل له المكي يقال مولى عكاشة روى عن NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 2151 - ت ق: سالم بن عبد
~~الله الخياط البصري (1) ، نزل مكة فقيل له: المكي، يقال: مولى عكاشة. روى
~~عن: الحسن البصري (ت ق) ، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعبد الله بن أبي
~~مليكه، وعطاء بن أبي رياح، وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، ومحمد بن
~~سيرين، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان. روى عنه: بشر بن
~~السري، وزهير بن محمد التميمي (ق) ، وسفيان الثوري، وأبو عاصم الضحاك بن
~~مخلد النبيل، وعبد الكريم بن محمد الجرجاني، وعبيد الله بن موسى (ت) ،
~~والوليد بن مسلم، قال يحيى بن آدم (2) ، عن سفيان: حدثنا سالم المكي وكان
~~مرضيا. __________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 380، وعلل أحمد: 1 / 338،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2154، وضعفاء النسائي، الترجمة 232،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 85، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 799، والمجروحين
~~لابن حبان: 1 / 342، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 29، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 258، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 61، وتاريخ الاسلام: 6 / 67،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2303، والديوان، الترجمة 1545، والتذهيب: 2 / الورقة
~~4، والكاشف: 1 / الترجمة 1793، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3053، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 61، والعقد الثمين: 4 / 487، وتهذيب ابن حجر: 3 / 439،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2324. وجاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال": كان فيه أنه يروي أيضا عن أعرابي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأنه يروي عنه أيضا محمد بن إسحاق، وذلك وهم، إنما ذلك رجل آخر
~~تابعي، وسيأتي في موضعه، وهذا ليس بتابعي. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2154، وعلل أحمد: 1 / 338 وأخرجه ابن أبي حاتم أيضا. PageV10P0156
# وقال عمرو بن علي (1) : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط،
~~وقد روى عنه سفيان. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ما أرى
~~به بأسا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين:
~~ليس بشيء. وقال أبو داود، عن يحيى بن معين: لا يسوى فلسا (4) . وقال
~~النسائي (5) : ليس بثقة. وقال أبو حاتم (6) : ليس بقوي، يكتب حديثه ولا ms03751
~~يحتج به. وقال أبو أحمد بن عدي (7) : ما أرى بعامة ما يرويه بأسا. وقال ابن
~~حبان في كتاب "الثقات": سالم المكي مولى عكاشة، يروى عن عطاء، وسالم، وابن
~~أبي مليكة، روى عنه أبو عاصم (8) . روى له الترمذي وابن ماجة. __________
~~(1) ضعفاء العقيلي، الورقة 85، وأخرجه ابن أبي حاتم أيضا. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 799. (3) نفسه. (4) وقال الدارمي عن يحيى: ليس بشيء"
~~(تاريخه، الترجمة 380 ونقله ابن حبان في المجروحين: 1 / 342) . (5)
~~الضعفاء، له، الترجمة 232. (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 799. (7)
~~الكامل: 2 / الورقة 29. (8) هكذا نقل المؤلف من"ثقات"ابن حبان مشعرا أنه
~~هو. ومع أن المزي ذكر في أول الترجمة أنه مولى عكاشة بصيغة
~~التمريض"ويقال"فإن هذا يؤيد أنه عد مولى عكاشة والخياط البصري واحدا، وليس
~~بجيد، فقد فرق بينهما البخاري في تأريخه الكبير فذكر = PageV10P0157
# 2152 - ق: سالم بن عبد الله الجزري (1) ، أبو المهاجر الرقي، وهو سالم بن
~~أبي المهاجر، مولى بني كلاب. روى عن: إسحاق بن راشد الجزري، وشعبة بن
~~الحجاج - وهما من أقرانه - وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، وعطاء الخراساني،
~~ومكحول الشامي، وميمون بن مهران (ق) . روى عنه: إسماعيل بن عياش، وجعفر بن
~~برقان - ومات قبله - وخالد بن حيان الرقي (ق) ، وصالح الحوري (2) الرقي،
~~وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وعلي بن ثابت الجزري، وعمر بن خالد المري
~~__________ = مولى عكاشة منفردا - وتابعه ابن حبان فنقل الترجمة، قال: سالم
~~مولى عكاشة المكي. سمع سالما وعطاء وابن أبي مليكة، سمع منه أبو عاصم" (4 /
~~الترجمة 2172) كما فرق بينهما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل فأفرد مولى
~~عكاشة بترجمة (4 / الترجمة 830) عن أبيه الذي قال فيه: مجهول. أما ابن حبان
~~فذكر الاول في المجروحين وقال: سالم بن عبد الله الخياط، من أهل البصرة،
~~حدث بالشام، يروي عن الحسن وابن سيرين، روى عنه العراقيون والشاميون، يقلب
~~الاخبار ويزيد فيها ما ليس منها ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة سماعا ولم
~~يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا، لا يحل الاحتجاج به" (1 / 342) . قال أبو
~~محمد البندار محقق هذا الكتاب: ومهما يكن من أمر فكلاهما لا حاجة لنا به ms03752،
~~الاول ضعيف، والثاني مجهول، والعجب من ابن حجر أن يقول في الاول بعد كل
~~هذا: صدوق سيئ الحفظ"ثم قد ضعفه العقيلي والدارقطني وابن الجوزي وغيرهم.
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمتان: 2160 و2169، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 149، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 800، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 148،
~~ومعجم البلدان: 2 / 356، وتاريخ الاسلام: 6 / 67، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 4، والكاشف: 1 / الترجمة 1794، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 10643،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 62، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 440، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2325. (2) جاء في حاشية النسخة تعليق
~~بخط المؤلف نصه: حورة قرية بالجزيرة". PageV10P0158
# - والد سليمان بن عمر بن خالد الأقطع - وعمر بن يزيد القباب، ومحمد بن
~~سليمان بن أبي داود الحراني، ومعمر بن سليمان الرقي، ويحيى بن زياد الرقي -
~~ولقبه فهير - ويحيى بن كهمس. قال الحاكم أبو أحمد: قال أحمد بن حنبل: ثقة
~~في الحديث، كان رجلا صالحا. وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: بلغني
~~أنه مات سنة إحدى وستين ومئة (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 800. (2) 1 / الورقة 148 وقال:
~~توفي سنة ثمان وخمسين ومئة"ولا أدري كيف فات المؤلف الاشارة إلى ذلك. (3)
~~نقله يعقوب في المعرفة عن أحمد في وفيات سنة 161 (المعرفة: 1 / 149) . قال
~~بشار: ومما يذكر أن البخاري فرق بين الذي روى عنه علي بن ثابت وبين الذي
~~روى عنه خالد بن حيان، قال أولا: سالم بن عبد الله أو ابن عبيد الله، أبو
~~المهاجر الرقي، روى عنه علي بن ثابت" (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2160) ،
~~ثم قال: سالم أبو المهاجر، عن ميمون بن مهران، عن أبي هريرة وعائشة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا، حدثنا أبو كريب، حدثنا خالد بن
~~حيان عن سالم" (4 / الترجمة 2169) ، وهما واحد إن شاء الله تعالى ms03753، وهو صنيع
~~أبي حاتم الرازي وغيره. PageV10P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سالم بن عبد الواحد المرادي الأنعمي أبو العلاء الكوفي روى عن الحسن البصري وحميد NOTMATCH
# عبد الله، قال: حدثني محمد بن العلاء، قال: حدثنا خالد بن حيان، عن سالم
~~أبي المهاجر، عن ميمون بن مهران، عن أبي هريرة، عن عائشة (1) : أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا. رواه (2) عن أبي كريب محمد بن العلاء
~~الهمداني، فوافقناه فيه بعلو، وهو حديث عزيز. 2153 - ت: سالم بن عبد الواحد
~~المرادي الأنعمي (3) ، أبو العلاء الكوفي. روى عن: الحسن البصري، وحميد
~~الشامي، وربعي بن حراش، وعطية العوفي، وعمرو بن هرم (ت) . روى عنه: الصباح
~~بن محارب، وعبدة بن سليمان، ومحمد بن عبيد، ومروان بن معاوية، ووكيع بن
~~الجراح (ت) ، ويعلى بن عبيد. __________ (1) هكذا وقع بخط المؤلف في هذه
~~الرواية، وفي تاريخ البخاري الكبير وابن ماجة: عن أبي هريرة وعائشة"وهو
~~الصواب الذي ذكره المؤلف في مسند أبى هريرة من كتابه تحفة الاشراف (10 /
~~379) حديث 1463 فكأن ما وقع في سند الرواية المذكورة فيه وهم، أو هو وهم من
~~المؤلف. (2) ابن ماجة (415) في الطهارة، باب الوضوء ثلاثا ثلاثا. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2159، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة
~~104، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 805، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 148،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 29، وتاريخ الاسلام: 6 / 68، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 4، وميزان الاعتدال: 2 / 3055، وديوان الضعفاء، الترجمة 1548،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1795، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 62، ونهاية السول،
~~الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 / 440، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2326.
~~PageV10P0160
# قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث (1) . وقال أبو حاتم (2)
~~: يكتب حديثه. وقال أبو عبيد الآجري (3) : سألت أبا داود عنه فقال: كان
~~شيعيا. قلت: كيف هو؟ قال: ليس لي به علم. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : حديثه
~~ليس بالكثير. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له الترمذي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة،
~~والمسلم بن محمد بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا ms03754 الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد
~~بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (6) : حدثني أبي، قال: حدثنا
~~محمد بن عبيد، قال: حدثنا سالم المرادي، عن عمرو بن هرم الأزدي، __________
~~(1) لعله هو الذي سماه"سالم بن العلاء"وقال فيه: يضعف" (تاريخه: 2 / 188)
~~وقد قال الذهبي في الميزان: سالم بن العلاء (ت) أبو العلاء المرادي، وقيل:
~~سالم بن عبد الواحد ... ضعفه ابن معين و ... " (2 / الترجمة 3055) . بل
~~هكذا وقع في رواية الترمذي"سالم بن العلاء المرادي" (الترمذي: 3663) والعجب
~~من المؤلف كيف لم يشر إلى هذا الاختلاف، كما لم يشر إليه ابن حجر. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 805. (3) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 104. (4)
~~الكامل: 2 / الورقة 29. (5) 1 / الورقة 148 وذكره الذهبي في الطبقة الخامسة
~~عشرة من تاريخ الاسلام، وفيات"141 - 150 ه. (6) مسند أحمد: 5 / 399.
~~PageV10P0161
# عن أبي عبد الله ربعي بن حراش، عن حذيفة، قال: بينا نحن عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذ قال: إني لست أدري ما قدر بقائي فيكم، فاقتدوا
~~باللذين من بعدي - يشير إلى أبي بكر وعمر - واهدوا هدي عمار (1) وعهد ابن
~~أم عبد. رواه (2) عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، عن وكيع، عنه نحوه،
~~وقال: حسن (3) . 2154 - 4: سالم بن عبيد الأشجعي (4) . له صحبة، وكان من
~~أهل الصفة. يعد في الكوفيين. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) ، في
~~تشميت العاطس (5) ، وغير ذلك. وعن عمر بن الخطاب (س) . روى عنه: خالد بن
~~عرفجة (د) - ويقال: خالد بن __________ (1) ضبب المؤلف بين الواو
~~و"عهد"دلالة على وجود سقط. علما أن هذه الزيادة"واهدوا هدي عمار ...
~~إلخ"ليست في جامع الترمذي. (2) الترمذي (3663) في المناقب، في مناقب أبي
~~بكر وعمر رضي الله عنهما. (3) إنما قال ذلك في الحديث الذي قبله (3662)
~~ولكنه أشار إلى رواية سالم فيه فيصح قوله عندئذ. (4) طبقات ابن سعد: 6 /
~~44، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 187، وطبقات خليفة: 47، 129، ومسند
~~أحمد: 6 / 7، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2130، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 446، 455، وتاريخ واسط: 57، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 795، وحلية
~~الاولياء: 1 / 371، والاستيعاب: 2 / 566، وأسد الغابة: 2 / 247، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 4، والكاشف: 1 / الترجمة 1796، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 62، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 / 441، وخلاصة ms03755
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2327. (5) أخرجه أحمد: 6 / 7، وأبو داود (5031) و
~~(5032) ، والترمذي (2740) والنسائي في الكبرى. PageV10P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة ويقال سالم بن عبد الله ويقال سالم بن عبد الرحمن NOTMATCH
# عرفطة (سي) - ونبيط بن شريط (تم س ق) ، وهلال بن يساف (د ت سي) . وفي
~~إسناد حديثه اختلاف (1) . روى له الأربعة. 2155 - ق: سالم بن عتبة بن عويم
~~بن ساعدة (2) ، ويقال: سالم بن عبد الله، ويقال: سالم بن عبد الرحمن -
~~الأنصاري، المدني، والد عبد الرحمن بن سالم. روى حديثه: محمد بن طلحة
~~التيمي (ق) ، عن عبد الرحمن بن سالم، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر __________ (1) قال العبد
~~المسكين أبو محمد البندار بشار محقق هذا الكتاب: وذكر بحشل في تاريخ واسط
~~(106) : سالم بن عبيد الذي يروي عنه يزيد بن هارون، عن أبي حازم عن أبي
~~هريرة في تشميت العاطس. وقال أيضا: ذكر ابن سنان عن علي بن عاصم، عن سالم
~~بن عبيد، عن أبيه، قال: كنت في الجيش الذي وجههم محمد بن يوسف إلى القرود
~~(ص 107) . وفي أجوبة أبي زرعة عن أسئلة البرذعي، قال: سالم بن عبيد؟ قال:
~~روى عنه يزيد بن هارون، يحدث عن أبي عبد الله عن مرة بغير حديث منكر، ولا
~~أدري من أبو عبد الله هذا". (أبو زرعة الرازي: 369 وقال محقق الكتاب الفاضل
~~الدكتور الهاشمي: لم أقف على ترجمته) ، وذكره عباس الدوري عن يحيي بن معين،
~~فقال: سالم بن عبيد، يروي عنه يزيد بن هارون" (تاريخه: 2 / 187 رقم 4897)
~~لكن محققه ومرتبه الدكتور نور سيف - وهو عالم جليل - خلطه بالصحابي عند
~~ترتيب الكتاب وما أظنه أصاب، والمسألة ملبسة، وهما عندي اثنان إن شاء الله
~~تعالى. (2) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 4، والكاشف: 1 / الترجمة 1797،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 441، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2328. PageV10P0163
# الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ ms03756،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن خليد. ح، وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~سليمان بن أحمد، قال (1) : حدثنا خلف بن عمرو العكبري، قالا: حدثنا
~~الحميدي، قال: حدثنا محمد بن طلحة التيمي، قال: حدثني عبد الرحمن بن سالم
~~بن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: عليكم بالأبكار، فإنهن أعذب أفواها وأنقى. وفي حديث
~~العكبري: وأنتق أرحاما وأرضى باليسير. قال أبو القاسم (2) : لا يروى عن
~~عويم بن ساعدة إلا بهذا الإسناد. تفرد به محمد بن طلحة التيمي. رواه (3) عن
~~إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن طلحة، فوقع لنا بدلا عاليا. 2156 - خ د س ق:
~~سالم بن عجلان الافطس القرشي (4) ، __________ (1) المعجم الكبير: 17 /
~~140. (2) يعني الطبراني. وقال ابن حجر: الطبراني جعل الحديث من مسند عويم
~~بن ساعدة، فالضمير عنده في قوله: عن جده"يعود إلى سالم لا إلى عبد الرحمن"
~~(تهذيب: 3 / 441) . (3) ابن ماجة (1861) في النكاح، باب: تزويج الابكار.
~~(4) طبقات ابن سعد: 7 / 481، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 188، وطبقات
~~خليفة: 320، وتاريخه: 206، 405، وعلل أحمد: 164، 299، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2157، وتاريخه الصغير: 2 / 11 وأحوال الرجال، الترجمة
~~335 = PageV10P0164
# الأموي، أبو محمد الجزري، الحراني، مولى محمد بن مروان بن الحكم. يقال:
~~إنه من سبي كابل. روى عن: سعيد بن جبير (خ مد س ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (سي) ، ونافع مولى ابن عمر، وهاني بن قيس، وأبي عبيدة بن عبد الله
~~بن مسعود (د) . روى عنه: إسرائيل بن يونس، ورباح بن أبي معروف، وسفيان
~~الثوري (س) ، وشريك بن عبد الله (مد س) ، وعبيد الله بن أبي زياد القداح،
~~وابنه عمر بن سالم الأفطس (سي) ، وعمرو بن مرة (د) - وهو من أقرانه، وقيل:
~~عبد الله بن عمرو بن مرة - وعنبسة بن سعيد الرازي، وقيس بن الربيع، والليث،
~~ومحمد بن الزبير - إمام مسجد حران - ومحمد بن عمرو الأسدي، ومحمد ms03757 بن الفضل
~~بن عطية، ومروان بن شجاع الجزري (خ ق) ، ومطيع الغزال، وأبو فروة يزيد بن
~~سنان الرهاوي. قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو ستين حديثا.
~~__________ = (نسختي) ، وثقات العجلي، الورقة 17، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 28، والمعرفة ليعقوب: 1 / 538، 2 / 175، 462، 793، 3 /
~~88، 230، 241، وضعفاء العقيلي، الورقة 85، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~806، والمجروحين لابن حبان: 1 / 342، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 144،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 189، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 61، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 255، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3065، تذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 4، والمغني: 1 / الترجمة 2307، وديوان الضعفاء، الترجمة 1546،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1798، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 13، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 62، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~441، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2329، وشذرات الذهب: 1 / 189.
~~PageV10P0165
# وقال أبو طالب (1) : عن أحمد بن حنبل: ثقة، وهو أثبت حديثا من خصيف. وقال
~~في موضع آخر: عبد الكريم الجزري، وحصيف، وسالم الأفطس، وعلي بن بذيمة من
~~أهل حران أربعتهم. قال: وإن كنا نحب خصيفا فإن سالما أثبت حديثا، وكان سالم
~~يقول بالإرجاء (2) . وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: صالح.
~~وقال أبو حاتم (4) : صدوق، وكان مرجئا، نقي الحديث. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (5) : جزري ثقة، وكان مع بني أمية، فلما ولي بنو العباس أرسلوا إليه
~~رجلا - وهو في مسجد حران - فأخرجه إلى باب المسجد فضرب عنقه. وقال أبو
~~عبيده الآجري (6) ، عن أبي داود: كان يوسف بن عمر أمر أن يضرب أبو حنيفة كل
~~يوم عشرة أسواط، فكلمه فيه سالم الأفطس، فخلى عنه، وكان مولى لبني أمية.
~~قال أبو داود: كان إبراهيم الذي يقال له: الإمام، محبوسا عند __________
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 806، والمعرفة ليعقوب: 2 / 175. (2) وقال
~~عبد الله بن أحمد: سئل أبي وأنا شاهد عن سالم الافطس وعبد الكريم الجزري،
~~فقال: ما أقربهما وما أصلح حديث سالم، وعبد الكريم صاحب سنة، وسالم مرجئ"
~~(العلل: 1 / 299) ولم يذكر العقيلي غير هذا الخبر في الضعفاء (الورقة 85) !
~~! (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 806. (4) نفسه. (5) الثقات، الورقة 17.
~~(6) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 28 وأول الخبر: سالم الافطس كان يصحب أبا
~~حنيفة على الارجاء. PageV10P0166
# سالم الأفطس، فلما قدم عبد الله بن علي حران دعا به فضرب عنقه. قال ms03758
~~النسائي: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد (1) : قتله عبد الله بن علي سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئة. روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه.
~~أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، قالا: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد،
~~إملاء قال: حدثنا أحمد بن __________ (1) الطبقات: 7 / 481 وقال: كان ثقة
~~كثير الحديث. وقال الجوزجاني: كان يخاصم في الارجاء، داعية، وهو متماسك.
~~وقال الحاكم عن الدارقطني: ثقة يجمع حديثه. وبالغ ابن حبان فذكره في
~~المجروحين وقال: كان من يرى الارجاء ويقلب الاخبار ويتفرد بالمعضلات عن
~~الثقات، اتهم بأمر سوء فقتل صبرا (1 / 342) ولم يذكر حديثا واحدا مما قلب
~~أو تفرد. قال أفقر العباد أبو محمد بشار بن عواد: هذه مجازفة شديدة من ابن
~~حبان، فالرجل لم يقتل صبرا لاتهامه"بأمر سوء"كما زعم، فقد أجمع من أرخه،
~~وهو منهم، أن الذي أمر بقتله هو عبد الله بن علي العباسي، الجزار الذي تتبع
~~مناوئيه السياسيين من بني أمية ومواليهم فقتل المئات منهم، بل نبش قبور بعض
~~من مات منهم وأخرج جثثهم وحرقها، ولم يكن الرجل معنيا بعقائد الناس حتى
~~يقتلهم من أجل ذلك، وأمر عبد الله بن علي في الظلم وسفك الدماء معروف مشهور
~~عند المؤرخين مستفيض ذكره في التواريخ المستوعبة لعصره لا يحتاج إلى مزيد
~~إغراق. وسالم الافطس لم يؤاخذ بشيء سوى الارجاء، وصحبة أبي حنيفة وهي علة
~~غير قادحة فيه. وقد وثقه الإمام أحمد، وابن سعد، والعجلي، والدارقطني
~~مطلقا، ووجده أبو حاتم الرازي صدوقا وخبر حديثه وفتشه فوجده نقيا - ليس كما
~~زعم ابن حبان - نسألك اللهم العافية! PageV10P0167
# منيع، قال: حدثنا مروان بن شجاع، قال: حدثنا سالم الأفطس، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: الشفاء في ثلاث: شربة عسل، وشرطة محجم، وكية نار.
~~وأنا أنهى عن الكي". رفع الحديث. رواه البخاري (1) ، عن حسين، عن أحمد بن ms03759
~~منيع، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه ابن ماجه (2) ، عن أحمد بن منيع
~~نفسه، فوافقناه فيه بعلو، وهو حديث عزيز من أفراد الصحيح، لا نعرفه إلا من
~~رواية مروان بن شجاع الجزري، عن سالم الأفطس، وقد وقع لنا عاليا من رواية
~~أحمد بن منيع، عنه. وليس لأحمد بن منيع في صحيح البخاري غير هذا الحديث
~~الواحد، ولا لمروان بن شجاع، ولا لسالم الأفطس فيه غير هذا الحديث، وحديث
~~آخر عنه، عن سعيد بن جبير: سألني يهودي من أهل الحيرة: أي الأجلين قضى موسى
~~(3) ؟. ولا لهما عند ابن ماجه غير هذا الحديث الواحد. والله أعلم (4) .
~~2157 - د ت س: سالم بن غيلان التجيبي المصري (5) . __________ (1) البخاري:
~~7 / 158 في الطب، باب: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء. (2) ابن ماجة
~~(3491) في الطب، باب: الكي. (3) البخاري: 3 / 236 في الشهادات، باب: من أمر
~~بإنجاز الوعد، ونص الحديث عن سعيد بن جبير: سألني يهودي من أهل الحيرة: أي
~~الاجلين قضى موسى؟ قلت: لا أدري حتى أقدم على حبر العرب فأسأله، فقدمت
~~فسألت ابن عباس فقال: أكثرهما وأطيبهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا قال فعل. (4) هذا هو آخر الثالث والستين من الاصل بخط مؤلفه، وفي آخره
~~مجموعة من القراءات والسماعات على المؤلف بخطه وخط مجموعة من العلماء
~~الفضلاء، أحدهم خط ابن المهندس صاحب النسخة المعروفة المتقنة من التهذيب.
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2161، وسؤالات الآجري لابي داود: 3
~~/ الترجمة 334، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 808، والقضاة للكندي: 319، =
~~PageV10P0168
# روى عن: دراج أبي السمح (س) ، وسليمان بن أبي عثمان التجيبي، وعمرو بن
~~حريث المعافري، والوليد بن قيس التجيبي (د ت) المصريين، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري المدني، ويزيد بن أبي حبيب (مد) ، وأبي مروان التجيبي. روى عنه:
~~حيوة بن شريح (د ت س) ، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب (س) ، وعبد
~~الحميد بن سالم. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ما أرى به
~~بأسا. وقال أبو داود (2) : لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في ms03760 كتاب "الثقات" (3) . __________ = وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 148،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 61،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 4، والكاشف: 1 / الترجمة 1799، وتاريخ الاسلام:
~~6 / 68، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3057، والمغني: 1 / الترجمة 2306،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 63، ونهاية السول، الورقة 108، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 442، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2330. (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 808. (2) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 334. (3) 1 / الورقة 148 وفي
~~سؤالات البرقاني للدارقطني: متروك" (الورقة 5) هكذا قال ولم نجد فيه من
~~تابعه. وقال ابن يونس في تاريخ مصر - على ما نقله مغلطاي: هو مولى لبني
~~أبذى من تجيب يكنى أبا عمر، وكان فقيها من جلساء يزيد بن أبي حبيب، وكان
~~يعقد له على مراكب دمياط في الغزو زمن المروانية ... حدث عنه الليث بن سعد،
~~وآخر من حدث عنه ابن وهب، يقال: توفي سنة ثلاث وخمسين ومئة، وقال يحيي بن
~~بكير: توفي سنه إحدى وخمسين. قال ابن يونس: وهو عندي أصح. ولما ذكره الكندي
~~وصفه بالفقه. وذكره أبو حفص بن شاهين في الثقات وابن خلفون، وقال ابن بكير:
~~سالم بن غيلان ثقة، وكذا قاله العجلي" (2 / الورقة 63) . وجاء في حاشية =
~~PageV10P0169
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا الحسن بن علي
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه الخزاز، وأبو بكر محمد بن إسماعيل
~~الوراق. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري بدمشق، وأمة الحق شامية بنت
~~الحسن بن محمد بن البكري بمصر، قالا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن
~~محمد بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قالوا:
~~أخبرنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا
~~عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا حيوة بن شريح، قال: أخبرني سالم بن غيلان:
~~أن الوليد بن قيس التجيبي أخبره أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول: قال سالم،
~~أو عن ms03761 أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي. رواه أبو داود (1)
~~، عن عمرو بن عون الواسطي. __________ = النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال"، قوله: ذكر في الاصل أنه يروي عن الجعد أبي عثمان أيضا ويروي عنه
~~عبيد الله بن عمر القواريري أيضا، وذلك وهم، إنما ذلك رجل آخر من أهل
~~البصرة متأخر عن طبقة هذا يقال له: أبو الفيض سالم بن عبد الاعلى وبعضهم
~~يقول: سالم بن غيلان، وهو أحد الضعفاء المشهورين بالضعف. (1) أبو داود
~~(4832) في الادب، باب: من يؤمر أن يجالس. PageV10P0170
# ورواه الترمذي (1) ، عن سويد بن نصر المروزي، كلاهما عن ابن المبارك به،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن عيلان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا حيوة وابن لهيعة، قالا: أخبرنا سالم بن
~~غيلان التجيبي: أنه سمع دراجا أبا السمح يقول: إنه سمع أبا الهيثم يقول:
~~إنه سمع أبا سعيد الخدري، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~أعوذ بالله من الكفر والدين، فقال (3) يا رسول الله، يعدل الكفر بالدين؟
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~ابن الجراح الوزير، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا الحسن بن
~~إسرائيل النهرتيري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن سالم بن غيلان، عن دراج
~~أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، أنه كان يقول: __________
~~(1) الترمذي (2395) في الزهد، باب: ما جاء في صحبة ms03762 المؤمن. (2) مسند أحمد:
~~3 / 38. (3) ضبب المؤلف في هذا الموضع لوجود كلمة ساقطة في هذه الرواية،
~~وهي كما جاء في المجتبى: فقال رجل". PageV10P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سالم بن أبي المهاجر هو بن عبد الله تقدم. NOTMATCH
# "اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر. فقال رجل: ويعدلان؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: نعم. رواه النسائي عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ
~~(1) ، عن أبيه، عن حيوة - وذكر آخر، عن سالم بن غيلان به، وعن أبي الظاهر
~~بن السرح (2) ، عن ابن وهب به، فوقع لنا بدلا عاليا من الوجهين جميعا. وروى
~~له أبو داود حديثا آخر في "المراسيل". وهذا جميع ما له عندهم. - ق: سالم بن
~~أبي المهاجر: هو ابن عبد الله. تقدم. 2158 - بخ م د ت س: سالم بن نوح بن
~~أبي عطاء، البصري (3) ، أبو سعيد العطار. __________ (1) المجتبى: 8 / 264
~~في آداب القضاة، باب: الاستعاذة من الدين. (2) المجتبى: 8 / 264 في آداب
~~القضاة، باب: الاستعاذة من شر الكفر. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~188، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 33، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2173، وتاريخه الصغير: 2 / 297، والكنى لمسلم، الورقة 44، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / الترجمة 335، وضعفاء النسائي، الترجمة 228، والكنى
~~للدولابي: 1 / 188، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 813، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 148، ووفيات ابن زبر، الورقة 63، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 30،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 330، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 108، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 63، والجمع لابن القيسراني: 1 / 189، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 61، والتبيين في أنساب القرشيين: 36، وسير أعلام النبلاء: 9
~~/ 325، وتاريخ الاسلام، الورقة 209 (آيا صوفيا 3006) ، والورقة 26 (آيا
~~صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 4، والكاشف: 1 / الترجمة 1800،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3059، والمغني: 1 / الترجمة 2309، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1549، ومعرفة التابعين، الورقة 16، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 63، ونهاية السول، الورقة 109،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2232. PageV10P0172
# روى عن: بشر بن السري، وسعيد بن إياس الجريري (م د) ، وسعيد بن أبي عروبة
~~(م سي) ، وسهل بن حزم القطعي، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن عون،
~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (ت) ، وعبيد الله بن عمر العمري، وعمر بن
~~جابر الحنفي (بخ د) ، وعمر بن عامر السلمي ms03763 (م س) ، وعمر بن موسى القرشي،
~~والفضل بن عيسى الرقاشي، وأبي المعلى يحيى بن ميمون العطار، ويونس بن عبيد
~~(س) . روى عنه: إبراهيم بن سفيان اللؤلؤي، وأحمد بن عبد الله الكردي، وأحمد
~~بن محمد بن حنبل، وبشر بن آدم البصري، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (1)
~~، وبيان بن عمرو البخاري، والجراح بن مخلد، وحبيش بن الحارث، وخليفة بن
~~خياط، ورزق الله بن موسى، وزيد بن الحريش الأهوازي، وسفيان بن خليد الضبي،
~~وعبد الله بن موسى العطار، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم، وعبد الرحمن بن
~~محمد بن منصور الحارثي، وعبيد الله بن موسى الجبيري، وعقبة بن مكرم العمي
~~(ت) ، وعمر بن شبة النميري، وعمرو بن علي (س) ، وقتيبة بن سعيد (س) ، ومحمد
~~بن بشار بندار (م) ، ومحمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن
~~مالك الأنصاري، وأبو موسى محمد بن المثنى (بخ م د س) ، ومحمد بن مرداس
~~الأنصاري، ومحمد بن مرزوق البصري، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي، ومحمد
~~بن يحيى بن المثنى الباهلي، وأبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي، وأبو سلمة
~~يحيى بن خلف الباهلي الجوباري، ويزيد بن سنان القزاز البصري. __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه
~~بكر بن محمد، وهو وهم". PageV10P0173
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ما بحديثه بأس، كتبت عنه
~~حديثا واحدا. وقال عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو
~~زرعة (3) : لا بأس به، صدوق، ثقة. وقال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه ولا يحتج
~~به. وقال عمرو بن علي: قلت ليحيى بن سعيد: قال سالم بن نوح: ضاع مني كتاب
~~يونس والجريري، فوجدتهما بعد أربعين سنة. قال يحيى: وما بأس بذلك. وقال
~~النسائي (5) : ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : عنده غرائب وأفراد،
~~وأحاديثه محتملة متقاربة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 813 ولكنه لا يذكر"حديثا
~~واحدا. (2) تاريخه: 2 / 188 وقال في موضع آخر: ليس ms03764 بحديثه بأس". وقال ابن
~~الجنيد عن يحيى: يضعف" (الورقة 33) وعبارة الدوري عن يحيى"ليس بحديثه
~~بأس"نقلها أيضا ابن شاهين في "الثقات"، ولكن قال الآجري عن أبي داود: بلغني
~~عن يحيى بن معين إنه قال: ليس بشيء" (سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 335. (3)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 813. (4) نفسه. (5) ضعفاء النسائي، الترجمة
~~228. (6) الكامل: 2 / الورقة 30. (7) 1 / الورقة 148. PageV10P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT د س سالم البراد أبو عبد الله الكوفي روى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سالم الأفطس هو بن عجلان تقدم. NOTMATCH
# قال البخاري، عن الجراح بن مخلد: مات بعد المئتين (1) . روى له البخاري
~~في "الأدب"والباقون سوى ابن ماجه. - سالم الأفطس: هو ابن عجلان. تقدم. 2159
~~- د س: سالم البراد (2) : أبو عبد الله الكوفي. روى عن: عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الله بن مسعود، وأبي مسعود البدري الأنصاري (د س) ، وأبي
~~هريرة. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وعبد الملك بن عمير، وعطاء بن السائب
~~(د س) ، والقاسم بن أبي بزة المكي. قال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. __________ (1) وجزم ابن قانع وابن زبر بوفاته سنة 200 (وفيات
~~ابن زبر، الورقة 63) . ووثقه ابن قانع وقال الساجي - فيما نقله مغلطاي وابن
~~حجر: صدوق ثقة، وأهل البصرة أعلم به من ابن معين، يعني: في قوله ليس بشيء
~~(إكمال: 2 / الورقة 63، وتهذيب ابن حجر: 3 / 443) ولكن قال الدارقطني: ليس
~~بالقوي (السنن: 1 / 330، والعلل: 2 / الورقة 108) . (2) طبقات ابن سعد: 5 /
~~300، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وعلل ابن المديني: 76، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2135، وثقات العجلي، الورقة 17، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 104، والمعرفة والتاريخ: 2 / 578، الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 819، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 148، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 369، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 4، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1801، ومعرفة التابعين، الورقة 16، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 63، ونهاية
~~السول، الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 444، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2333. وجاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال": خلط في
~~الأصل هذه الترجمة بترجمة سالم بن عبد الله النصري وذلك وهم، والصواب ما
~~ذكرنا، والله أعلم. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 819. PageV10P0175
# وقال أبو حاتم (1) : كان من خيار المسلمين. وقال همام بن يحيى (2) ، عن ms03765
~~عطاء بن السائب: حدثني سالم البراد، وكان أوثق عندي من نفسي. وقال أبو عبيد
~~الآجري (3) ، عن أبي داود: كوفي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4)
~~. روى له أبو داود والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود، قال: حدثنا همام، عن عطاء بن السائب، عن سالم البراد، قال: قال لنا
~~أبو مسعود: ألا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: قلنا:
~~بلى. قال: فصلى بنا أربع ركعات: الظهر أو العصر، فوضع يديه على ركبتيه،
~~وفرج بين أصابعه. قال: ثم رفع رأسه، فاستوى قائما حتى استقر كل شيء منه،
~~ففعل ذلك حتى قضى صلاته، ثم قال: هكذا كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 819. (2) نفسه. (3)
~~سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 104. (4) 1 / الورقة 148 ووثقه العجلي، وعلي
~~ابن المديني، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. PageV10P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سالم القرشي السهمي مولى عبد الله بن عمرو بن العاص ويقال قهرمانه ويقال خازنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT د سي سالم الفراء روى عن زيد بن أسلم وعبد الحميد مولى بني هاشم د سي روى عنه عمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سالم سبلان هو بن عبد الله النصري تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سالم الخياط هو بن عبد الله البصري تقدم. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) ، عن زهير بن حرب، عن جرير، عن عطاء بن السائب. ورواه
~~النسائي من حديث أبي الأحوص (2) ، وزائدة (3) ، وإسماعيل بن علية (4) ، عن
~~عطاء. - سالم الخياط: هو ابن عبد الله البصري، تقدم. - سالم سبلان: هو ابن
~~عبد الله النصري. تقدم. 2160 - د سي: سالم الفراء (5) . روى عن: زيد بن
~~أسلم، وعبد الحميد مولى بني هاشم (د سي) . روى عنه: عمرو بن الحارث المصري
~~(د سي) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . روى له أبو داود، والنسائي
~~في "اليوم والليلة"حديثا واحدا يأتي في ترجمة ms03766 عبد الحميد، إن شاء الله.
~~2161 - بخ: سالم القرشي (7) : السهمي، مولى عبد الله بن عمرو بن العاص،
~~ويقال: قهرمانه، ويقال: خازنه. __________ (1) أبو داود (863) في الصلاة،
~~باب: صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود. (2) المجتبى: 2 / 186 في
~~الصلاة، باب: مواضع الراحتين في الركوع. (3) نفسه، باب: مواضع أصابع اليدين
~~في الركوع. (4) نفسه: 2 / 187، باب: التجافي في الركوع. (5) ثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 149، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 5، الكاشف: 1 / الترجمة 1802،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3069، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 444، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2334. (6) 1 / الورقة 149. (7)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 820، وثقات ابن حبان: (ص: 92 من جزء التابعين
~~المطبوع) ، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 5، ومعرفة التابعين، الورقة 16،
~~وميزان = PageV10P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT د سالم المكي وليس بالخياط روى عن موسى بن عبد الله بن قيس الأشعري وعن أعرابي له NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سالم المرادي هو بن عبد الواحد تقدم. NOTMATCH
# روى عن: مولاه عبد الله بن عمرو بن العاص (بخ) ، في السلام. روى عنه:
~~عمرو بن شعيب (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري
~~في كتاب"الأدب. - سالم المرادي: هو ابن عبد الواحد. تقدم. 2162 - د: سالم
~~المكي (2) ، وليس بالخياط. روى عن: موسى بن عبد الله بن قيس الأشعري، وعن
~~أعرابي له صحبة (د) . روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار (د) . روى له أبو
~~داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن __________ = الاعتدال: 2 / الترجمة 3069، ونهاية السول،
~~الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 444، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2335.
~~(1) في التابعين منهم: ص 92. (2) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 5، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 1803، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3071، والعقد الثمين: 4 /
~~491، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 444، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2336. وقال المؤلف في حاشية النسخة متعقبا صاحب الكمال: خلط
~~هذه الترجمة في الاصل بترجمة سالم الخياط، وهو وهم فإن الخياط ليس بتابعي
~~إنما يروي عن التابعين، وهذا يحتمل أن يكون سالم بن شوال، والله أعلم".
~~PageV10P0178
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سالم أبو الغيث المدني ms03767 مولى عبد الله بن مطيع بن الأسود القرشي العدوي روى عن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سالم أبو جميع هو بن دينار تقدم. NOTMATCH
# أحمد بن محمد بن عمران ابن الجندي قال: أخبرنا أبو القاسم بن منيع
~~البغوي، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد
~~بن إسحاق، عن سالم المكي: أن أعرابيا حدثه قال: قدمت المدينة بحلوبة لي،
~~فنزلت على طلحة بن عبيد الله، فقلت: إني لا علم لي بأهل السوق، فلو بعت لي.
~~قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع حاضر لباد، ولكن اذهب
~~إلى السوق، فإن جاء (1) يبايعك فاستأمرني حتى آمرك وأنهاك. رواه (2) عن
~~موسى بن إسماعيل، عن حماد، وزاد: على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. فوقع
~~لنا بدلا عاليا. • سالم، أبو جميع: هو ابن دينار. تقدم. 2163 - ع: سالم (3)
~~، أبو الغيث المدني، مولى عبد الله بن مطيع بن الأسود القرشي العدوي. روى
~~عن: أبي هريرة (ع) . __________ (1) ضبب عليها المؤلف إشارة إلى وجود نقص
~~في الرواية كأن يقول: فإن جاء أحد"أو نحوها، وفي سنن أبي داود: فانظر من
~~يبايعك. (2) أبو داود (3441) في البيوع، باب: في النهي أن يبيع حاضر لباد.
~~(3) طبقات ابن سعد: 5 / 301، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 720، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2134، والكنى لمسلم، الورقة 88، وجامع
~~الترمذي: 4 / 346، 5 / 414، 726، والكنى للدولابي: 2 / 78، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 818، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 149، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 189، وتاريخ الاسلام: 3 / 369، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~5، والكاشف: 1 / الترجمة 1804، ومعرفة التابعين، الورقة 16، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 63، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 445، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2337. PageV10P0179
# NOTMATCH
### ||| AUT د سالم غير منسوب روى عن عمرو بن وابصة بن معبد د عن أبيه عن بن مسعود وخريم بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سالم أبو النضر هو بن أبي أمية تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سالم أبو المهاجر هو بن عبد الله الرقي تقدم. NOTMATCH
# روى عنه: إسحاق بن سالم، وثور بن زيد الديلمي (ع) (1) ، وسعيد المقبري،
~~وصفوان بن سليم، وعثمان بن عمر بن موسى التيمي (د) ، وعمر بن عطاء بن وراز،
~~ويزيد بن خصيفة. قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد ms03768 بن حنبل، وسألته عن أبي
~~الغيث الذي يروى عن أبي هريرة، فقال: لا أعلم أحدا روى عنه إلا ثور،
~~وأحاديثه متقاربة. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة يكتب
~~حديثه. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~الجماعة. - سالم، أبو المهاجر: هو ابن عبد الله الرقي. تقدم. - سالم أبو
~~النضر، هو: ابن أبي أمية، تقدم. 2164 - د: سالم (4) ، غير منسوب. روى عن:
~~عمرو بن وابصة بن معبد (د) ، عن أبيه، عن ابن مسعود، وخريم بن فاتك، في
~~الفتن. __________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2) تاريخه: 2 / 720
~~ونقله ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل. (3) 1 / الورقة 149. وقال ابن سعد:
~~ثقة حسن الحديث" (الطبقات: 5 / 301) . وقال الترمذي في جامعه عقب حديثه:
~~مدني ثقة" (5 / 414) . (4) تذهيب الذهبي: 2 / الورقة 5، ونهاية السول،
~~الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 445، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2338.
~~PageV10P0180
# روى عنه: إسحاق بن راشد الجزري (د) . إن لم يكن سالم بن أبي الجعد، أو
~~سالم بن أبي المهاجر، فلا أدري من هو (1) . روى له أبو داود، وسيأتي حديثه
~~في ترجمة القاسم بن غزوان، إن شاء الله. __________ (1) قال ابن حجر: بل
~~أظن أنه ابن عجلان الافطس" (تهذيب: 3 / 445) . PageV10P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT السائب بن حبيش الكلابي الحمصي روى عن معدان بن أبي طلحة اليعمري د س وأبي الشماخ NOTMATCH

### || AUT من اسمه السائب
# روى عن: معدان بن أبي طلحة اليعمري (د س) ، وأبي الشماخ الأزدي. 2165 -
~~د س: السائب بن حبيش الكلاعي (1) ، الحمصي. روى عنه: حفص بن عمر بن رواحة
~~الأنصاري الحلبي، وزائدة بن قدامة الثقفي الكوفي (د س) ، قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (2) : سألت أبي عنه، فقلت له: أثقة هو؟ قال: لا أدري. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (3) : ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (4) ، عن أبي
~~داود: أخطأ عبد الرحمن في اسمه فقال: حدثنا زائدة عن حبيش، وهم في اسمه.
~~__________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 188، وعلل أحمد: 1 / 209،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2296، وثقات العجلي، الورقة 17،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الورقة 25، والمعرفة ليعقوب: 2 / 328،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1051، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 149،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة ms03769 5، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 6 / 61)
~~، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 5، والكاشف: 1 / الترجمة 1806، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 63، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 446، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2345. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1051. (3)
~~ثقاته، الورقة 17. (4) سؤالاته: 3 / الورقة 25، وتاريخ ابن عساكر.
~~PageV10P0182
# وقال الدارقطني (1) : صالح الحديث، من أهل الشام، لا أعلم حدث عنه غير
~~زائدة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والنسائي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زائدة،
~~قال: حدثنا السائب بن حبيش، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، قال: قال لي أبو
~~الدرداء: أين مسكنك؟ قلت: بقرية دون حمص. قال أبو الدرداء: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة
~~إلا قد استحوذ عليهم الشيطان، فعليك بالجماعة، فإن الذئب يأكل القاصية.
~~رواه أبو داود (3) ، عن أحمد بن عبد الله بن يونس، فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه النسائي (4) ، عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن زائدة.
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1) سؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة
~~5. (2) 1 / الورقة 149. (3) أبو داود (547) في الصلاة، باب: في التشديد في
~~ترك الجماعة. (4) المجتبى: 2 / 106 في الصلاة، باب: التشديد في ترك
~~الجماعة. PageV10P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT ق السائب بن خباب المدني أبو مسلم صاحب المقصورة ويقال هو مولى فاطمة بنت عتبة بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز السائب بن حبيش الأسدي أسد قريش كانت له سن عالية ودار بالمدينة روى عن عمر NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 2166 - تمييز السائب بن حبيش الأسدي (1) ، أسد
~~قريش. كانت له سن عالية ودار بالمدينة. روى عن: عمر بن الخطاب قوله في
~~الحج. ذكره البخاري في "التاريخ" (2) ، وابن أبي حاتم (3) ، وابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . ذكرناه للتمييز بينهما. 2167 - ق: السائب بن خباب
~~المدني (5) ، أبو مسلم، صاحب المقصورة، ويقال: هو مولى فاطمة ms03770 بنت عتبة بن
~~ربيعة القرشي. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2297،
~~وثقات العجلي، الورقة 17، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1033، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 149، والاستيعاب: 2 / 570، وأسد الغابة: 2 / 250، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 5، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 63، والعقد الثمين: 4 /
~~497، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 446، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 3059، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2346. (2) ولكن سمى أباه حنشا
~~بالنون - وإن غيرها المحقق إلى حبيش - فإنها وردت كذلك في الاصول كما أشار
~~المحقق، وقال مغلطاي: وأما البخاري فسمى أباه حنشا، كذا هو مضبوط مجود وعلى
~~النون فتحة بخط الحافظين أبي ذر الهروي وابن الابار - رحمهما الله تعالى -
~~واستظهرت بنسخة أخرى جيدة. (3) ولكن ابن أبي حاتم قال فيه: سائب بن أبي
~~حبيش" (4 / الترجمة 1033) وكذلك قال العجلي (الورقة 17) ، وابن عبد البر في
~~الاستيعاب (2 / 570) وغيرهم ولعله هو الصواب. (4) وقال العجلي: مدني تابعي
~~ثقة. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 88، ومسند أحمد: 3 / 426، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2290، والكنى لمسلم، الورقة 103، والكنى للدولابي: 1 /
~~89، والجرح = PageV10P0184
# قال البخاري (1) : يقال: له صحبة. وقال أبو حاتم (2) : قال: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم (ق) قول: لا وضوء إلا من صوت أو ريح. روى عنه: إسحاق بن
~~سالم، ومحمد بن عمرو بن عطاء (ق) . قال البخاري (3) : حدثنا الوهبي، قال:
~~حدثنا ابن إسحاق، عن ابن قسيط، عن مسلم بن السائب، عن أمه، قالت: توفي
~~السائب فأتيت ابن عمر. روى له ابن ماجه، ولم ينسبه في روايته، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، قال: __________ =
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1028، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 149، والاستيعاب:
~~2 / 570، وأسد الغابة: 2 / 250، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 5، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 1807، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 63، والعقد الثمين: 4 / 498، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 446، والاصابة: 2 / الترجمة 3061، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2347. (1) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2290، ولكن البخاري لم يقل"يقال"، بل
~~جزم بصحبته، أو هكذا يفهم من سياق كلامه الذي في تاريخه الكبير، قال:
~~ويقال: مولى فاطمة. بنت عتبة بن ربيعة ms03771 القرشي، له صحبة"فلفظة"يقال"منصرفة
~~إلى كونه مولى فاطمة، والله أعلم، وهكذا فهمها غير واحد أيضا قبلي. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1028. (3) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2290.
~~PageV10P0185
# أخبرنا سليمان بن أحمد، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~حدثني الهيثم بن خارجة، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا عبد العزيز
~~بن عبيد الله، عن محمد بن عمرو بن عطاء، قال: رأيت السائب بن خباب يشم
~~ثوبه، فقلت له: مم ذاك رحمك الله؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: لا وضوء إلا من ريح أو سماع. رواه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
~~إسماعيل. فوقع لنا بدلا عاليا. وذكر صاحب "الأطراف" هذا الحديث في مسند
~~السائب بن يزيد، وذلك وهم منه (3) ، والله أعلم. 2168 - 4: السائب بن خلاد
~~بن سويد بن ثعلبة بن عمرو (4) بن __________ (1) المعجم الكبير (6622) .
~~(2) ابن ماجة (516) في الطهارة، باب: لا وضوء إلا من حدث. (3) إنما قال
~~المؤلف ذلك على افتراض أن ابن ماجة لم ينسبه في روايته فجعل الوهم على صاحب
~~"الاطراف"، ولكن وقع في كتاب ابن ماجة منسوبا كذلك"السائب بن يزيد"، فتبين
~~أن الخطأ من نسخة الكتاب، إن لم يكن ما ذكره ابن ماجة صحيحا، وهو بعيد عن
~~الصحة والله أعلم، كما تبين من قول أبي حاتم الرازي المتقدم. (4) طبقات
~~خليفة: 94، ومسند أحمد: 4 / 55، وعلل أحمد: 1 / 298، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2285، والكنى لمسلم، الورقة 51، وثقات العجلي، الورقة
~~17، والمعرفة ليعقوب: 2 / 707، والكنى للدولابي: 1 / 72، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1027، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 149، وحلية الاولياء: 1 /
~~372، والاستيعاب: 2 / 571، وأسد الغابة: 2 / 251، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 5، والكاشف: 1 / الترجمة 1808، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 63، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 447، والاصابة: 1 / الترجمة 3062، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2348.
~~PageV10P0186
# حارثة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن
~~كعب بن الخزرج بن الحارث الأنصاري، الخزرجي، أبو سلمة (1) ، المدني، والد
~~خلاد بن السائب، له صحبة. روى عن: النبي (4) صلى الله عليه وسلم. روى عنه:
~~ابنه خلاد بن السائب (4) ، وصالح بن خيوان ms03772 السبائي (د) ، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (س) ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام - على اختلاف فيهما - وعطاء بن يسار (س) ، ومحمد
~~بن كعب القرظي. وقيل: إنهما اثنان، وإن والد خلاد لم يرو عنه غير ابنه خلاد
~~(2) ، والله أعلم. روى له الأربعة. __________ (1) هكذا كناه، وفي تاريخ
~~البخاري الكبير والجرح والتعديل لابن أبي حاتم وغيرهما: سهلة"، وهو الصواب
~~إن شاء الله. (2) ممن فرق بينهما البخاري في تأريخه الكبير، فقال أولا:
~~السائب بن خلاد أبو سهلة بن سويد من بلحارث بن الخزرج، قاله مالك وابن جريج
~~وابن عيينة ... إلخ" (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2285) ، ثم قال بعد ذلك:
~~السائب الجهني. قال لي هدبة: حدثنا حماد بن الجعد عن قتادة، عن خلاد بن
~~السائب الجهني عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الاستنجاء بثلاثة
~~أحجار" (4 / الترجمة 2289) . وقال ابن عبد البر في الاستيعاب: السائب بن
~~خلاد الجهني، أبو سهلة، روى عنه عطاء بن يسار وصالح بن خيوان، فحديث عطاء
~~بن يسار عنه مرفوعا: من أخاف أهل المدينة، وحديث صالح عنه في: الإمام الذي
~~بصق في القبلة فنهاه أن يصلي بهم". ثم قال في ترجمة أخرى: "السائب بن خلاد
~~بن سويد الأنصاري الخزرجي من بني كعب بن الخزرج، أبو سهلة ... روى عنه ابنه
~~خلاد بن السائب، لم يرو عنه غيره فيما علمت، وحديثه في رفع الصوت بالتلبية
~~مختلف على خلاد فيه" (2 / 571 - 572) ، والاكثر فرقوا بينهما، وتابع المؤلف
~~ابن أبي حاتم الرازي في "الجرح والتعديل". PageV10P0187
# 2169 - د س ق: السائب ابن أبي السائب (1) ، واسمه صيفي بن عابد (2) بن
~~عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي، المخزومي، العابدي، له صحبة. وكان شريك
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية، وهو والد عبد الله بن السائب قارئ
~~أهل مكة. حديثه عند مجاهد بن جبر المكي (د س ق) ، عن قائد السائب، عن
~~السائب. وقيل: عن مجاهد (سي) ، عن السائب، عن النبي صلى الله عليه وسلم (3)
~~. روى له أبو داود ms03773، والنسائي، وابن ماجة. __________ (1) طبقات خليفة: 20،
~~ومسند أحمد: 3 / 425، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2287، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 278، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1037، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 149، وجمهرة ابن حزم: 43، والاستيعاب: 2 / 572، وأسد الغابة: 2 /
~~253، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 5، والكاشف: 1 / الترجمة 1809، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 64، والعقد الثمين: 4
~~/ 499، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 448، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 3065، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2349. (2) جود المؤلف ضبطها
~~بالباء الموحدة ووضع لفظة"صح"فوقها، وتصحفت في الاستيعاب لابن عبد البر
~~إلى: عائذ"، وفي تهذيب ابن حجر إلي: عاند"ونحو ذلك. (3) وقال ابن عبد البر:
~~واختلف في إسلامه، فذكر ابن إسحاق أنه قتل يوم بدر كافرا. قال ابن هشام:
~~وذكر غير ابن إسحاق أنه الذي قتله الزبير بن العوام. وكذلك قال الزبير بن
~~بكار أن السائب بن أبي السائب قتل يوم بدر كافرا، وأظنه عول فيه على ابن
~~إسحاق، وقد نقض الزبير ذلك في موضعين - فذكر ما يدل على إسلامه، قال ابن
~~هشام: السائب بن أبي السائب الذي جاء فيه الحديث عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: نعم الشريك السائب كان لا يشاري ولا يماري، كان قد أسلم فحسن
~~إسلامه فيما بلغنا". ثم قال ابن عبد البر: وقد ذكرنا أن الحديث فيمن كان
~~شريك رسول الله صلى = PageV10P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د س السائب بن عمر بن عبد الرحمن بن السائب القرشي المخزومي حجازي روى عن حفص بن NOTMATCH
# 2170 - بخ د س: السائب بن عمر بن عبد الرحمن بن السائب القرشي (1) ،
~~المخزومي، حجازي. روى عن: حفص بن عبد الله بن صيفي، وعبد الله بن عبيد الله
~~بن أبي مليكة (بخ س) ، وعيسى بن موسى (بخ) ، ومحمد بن الحارث بن سفيان
~~المخزومي، ومحمد بن عبد الله بن السائب المخزومي (د س) ، ويقال: محمد بن
~~عبد الله بن عبد الرحمن، ويقال: محمد بن عبد الرحمن، ومسلم بن يناق المكي،
~~ويحيى بن عبد الله بن صيفي. روى عنه: روح بن عبادة، وزيد بن الحباب، وأبو
~~عاصم الضحاك بن مخلد (بخ) ، وعبد الله بن المبارك، وعبيد الله بن موسى،
~~وعمر ms03774 بن علي المقدمي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن ربيعة الكلابي
~~(بخ) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان (د س) . قال أبو بكر الأثرم
~~(2) عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~__________ = الله عليه وسلم من هؤلاء مضطرب جدا، منهم من يجعل الشركة
~~للسائب بن أبي السائب، ومنهم من يجعلها لابي السائب ابيه كما ذكرنا عن
~~الزبير هاهنا، ومنهم من يجعلها لقيس بن السائب، ومنهم من يجعلها لعبد الله
~~بن السائب. وهذا اضطراب لا يثبت به شيء ولا تقوم به حجة. والسائب بن أبي
~~السائب من جملة المؤلفة قلوبهم، وممن حسن إسلامه منهم" (2 / 572 - 574) .
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2305، الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1052، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 149، وتاريخ الاسلام: 6 / 180، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 5، والكاشف: 1 / الترجمة 1810، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 64، والعقد الثمين: 4 / 516، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 449، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2350. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1052. (3) نفسه. PageV10P0189
# NOTMATCH
### ||| AUT ع السائب بن فروخ أبو العباس المكي الشاعر الأعمى والد العلاء بن السائب روى عن عبد NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود،
~~والنسائي. 2171 - ع: السائب بن فروخ (3) ، أبو العباس المكي، الشاعر،
~~الأعمى، والد العلاء بن السائب. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م س)
~~، وعبد الله بن عمرو بن العاص (ع) . روى عنه: حبيب بن أبي ثابت (ع) ، وعطاء
~~بن أبي رباح (خ م س) ، وعمرو بن دينار (خ م س) . قال شعبة (4) ، عن حبيب بن
~~أبي ثابت، سمعت أبا العباس __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1052. (2) 1 / الورقة 149. ووثقه ابن شاهين، وابن خلفون، وابن حجر. (3)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 477، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 189، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 470، وعلل ابن المديني: 67، وعلل أحمد: 1 / 263، 405،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2298، والكنى لمسلم، الورقة 81، وجامع
~~الترمذي: 3 / 132، 4 / 192، والمعرفة ليعقوب: 2 / 703، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1045، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 149، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 74، والجمع لابن القيسراني: 2 / 202، وتذهيب الذهبي: 2 /
~~الورقة 5، والكاشف: 1 / الترجمة 1811، ومعرفة التابعين، الورقة 18، وإكمال
~~مغلطاي ms03775: 2 / الورقة 64، والعقد الثمين: 4 / 508، ونهاية السول، الورقة 109،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 449، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2351. (4) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1045. PageV10P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري والد حسين بن السائب ذكره بن حبان في NOTMATCH
# الأعمى - وكان صدوقا (1) . وقال أحمد بن حنبل، والنسائي: ثقة. وقال عباس
~~الدوري، عن يحيى بن معين: ثبت (2) . روى له الجماعة. 2172 - السائب بن أبي
~~لبابة بن عبد المنذر الأنصاري (3) ، والد حسين بن السائب. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) وأخرجه يعقوب بن سفيان عن آدم عن شعبة،
~~قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، قال: سألت أبا العباس المكي، وكان شاعرا وكان
~~لا يتهم في حديثه (المعرفة: 2 / 703) . وأخرجه أحمد في العلل عن أبي النضر،
~~عن شعبة، مثله (1 / 263) ، وهو سند ذكره البخاري في الجهاد من صحيحه. (2)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري (2 / 189) ونقله ابن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل". وقال ابن سعد: وكان قليل الحديث، وكان شاعرا، وكان بمكة زمن ابن
~~الزبير وهواه مع بني أمية" (5 / 477) ، وذكره ابن حبان في الثقات (1 /
~~الورقة 149) . وقال مسلم: كان ثقة عدلا. وزعم المرزباني في "معجم الشعراء"-
~~على ما نقله مغلطاي - أنه كان"هجاء خبيثا فاسقا مبغضا لآل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مائلا إلى بني أمية مداحا له"وأنه: استفرغ شعره في هجاء آل
~~الزبير غير مصعب لانه كان إليه محسنا"قال بشار: هذا كلام لا يلتفت إليه،
~~فقد وثقه ابن معين وأحمد ومسلم والنسائي وناهيك بهم. (3) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 78، وطبقات خليفة: 237، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1036، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 149، والاستيعاب: 2 / 575، وأسد الغابة: 2 / 256، وتذهيب
~~الذهبي: 2 / الورقة 5، ومعرفة التابعين، الورقة 18، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 64، وتهذيب ابن حجر: 3 / 450، والاصابة: 2 / الترجمة 3637. ولم يرقم
~~عليه المؤلف رقم أبي داود لعدم وروده وابنه في سند الرواية كما فصله في
~~ترجمة ابنه الحسين بن السائب: 6 / 379، الترجمة 1311. (4) في التابعين
~~منهم: 1 / الورقة 149 (= ص 98 من جزء التابعين، واختصره الذهبي في معرفة
~~التابعين، الورقة 18) ، وقال ابن حبان: يروي عن عمر بن الخطاب، كنيته =
~~PageV10P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ السائب بن مالك ويقال بن يزيد ويقال بن زيد الثقفي أبو يحيى وقيل أبو كثير ms03776 NOTMATCH
# تقدم ذكره في ترجمة ابنه حسين بن السائب (1) . 2173 - بخ 4: السائب بن
~~مالك (2) ، ويقال: ابن يزيد، ويقال: ابن زيد، الثقفي، أبويحيى، وقيل: أبو
~~كثير الكوفي (3) ، والد عطاء بن السائب. روى عن: سعد بن أبي وقاص، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (س) - إن كان محفوظا، وعبد الله بن عمرو بن العاص
~~(بخ 4) ، وعلي بن أبي طالب (س ق) ، وعمار بن ياسر (س) ، والمغيرة بن شعبة.
~~روى عنه: ابنه عطاء بن السائب (بخ 4) ، وأبو إسحاق السبيعي (س) ، وأبو
~~البختري. __________ = أبو عبد الرحمن، مات في ولاية يزيد بن عبد الملك،
~~وقد قيل: أنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم". وجزم الواقدي وابن عبد
~~البر في رؤيته. (1) هذه العبارة توهم أنه ترجم له هناك، ولم يرد ذكره إلا
~~على سبيل الاستطراد. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 252، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~352، وعلل أحمد: 1 / 363، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2299، والكنى
~~لمسلم، الورقة 85، وثقات العجلي، الورقة 18، والمعرفة ليعقوب: 2 / 154،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1032، والمراسيل: 67، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 149، وتاريخ الاسلام: 3 / 369، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 5،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1812، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 65، ونهاية السول،
~~الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 450، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2352.
~~(3) وقال الإمام أحمد في العلل (1 / 363) وابن حبان بالجزم: أبو عطاء"ولم
~~يذكرا غيره، وهو صنيع البخاري في تاريخه الكبير، حيث ذكر هذه الكنية ثم
~~ذكر"أبويحيى"على التمريض. وقدم البخاري وابن أبي حاتم أنه ابن يزيد، أما
~~ابن حبان فقال: ابن زيد. وقال أحمد وابن سعد: ابن مالك"ولم يذكرا غيره.
~~PageV10P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT ع السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الولادة NOTMATCH
# قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : كوفي، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"والباقون سوى مسلم. 2174 -
~~ع: السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن
~~الولادة الكندي (3) ، ويقال: الأسدي، ويقال الليثي، ويقال: الهذلي. وقال
~~الزهري: هو من الأزد، عداده في كنانة، وهو ابن أخت __________ (1) الثقات،
~~له، الورقة 18. (2) 1 / الورقة 149. وقال عثمان بن سعيد ms03777 الدارمي عن يحيى:
~~ثقة" (تاريخه، الترجمة 352) . ووثقه ابن خلفون وابن حجر. (3) سؤالات ابن
~~طهمان: 212، وتاريخ خليفة: 280، ومسند أحمد: 3 / 449، وعلل أحمد: 1 / 78،
~~304، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2286، وتاريخه الصغير: 1 / 211 -
~~215، والكنى لمسلم، الورقة 123، وثقات العجلي، الورقة 17، وجامع الترمذي: 4
~~/ 462 - 463، والمعرفة ليعقوب: 1 / 357، 358، 361، 2 / 473، 475، 693،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 418، 419، 543، 647 544، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1031، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 149، والمعجم الكبير للطبراني: 7
~~/ 172، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 73، وجمهرة ابن حزم: 428،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 169، والاستيعاب: 2 / 576، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 202، وتاريخ ابن عساكر: 7 / الورقة 26 (تهذيبه: 6 / 63) ،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 145، 4 / 456، وأسد الغابة: 2 / 257، وتهذيب
~~الأسماء واللغات: 1 / 208، وتاريخ الاسلام: 3 / 369، وسير أعلام النبلاء: 3
~~/ 437، والكاشف: 1 / الترجمة 1813، والعبر: 1 / 106، 239، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 5، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 65، والوافي بالوفيات: 15 / 104،
~~ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 450، والاصابة: 2 / الترجمة
~~3077، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2353، وشذرات الذهب: 1 / 99، وكناه مسلم
~~وغيره: أبا يزيد". PageV10P0193
# النمر، لا يعرفون إلا بذلك، وكان جده سعيد بن ثمامة حليف بني عبد الشمس،
~~حلف جاهلي قديم له ولأبيه صحبة. قال محمد بن يوسف (خ ت) (1) ، عن السائب بن
~~يزيد: حج بي مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن سبع سنين. وأمه علية بنت
~~شريح الحضرمي، أخي العلاء بن الحضرمي. وهو الذي قال فيه النبي صلى الله
~~عليه وسلم: ذاك رجل لا يتوسد القرآن". وقيل: إنه خاله مخرمة بن شريح،
~~والأول هو المعروف. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن حويطب بن
~~عبد العزى (خ م س) ، ورافع بن خديج (م د ت س) ، وسعد بن أبي وقاص (ق) ،
~~وسفيان بن أبي زهير (خ م س ق) ، وطلحة بن عبيد الله (خ) ، وعبد الله بن
~~السعدي، وعبد الله بن عمرو الحضرمي (كد) ، وعبد الرحمن بن عبد القاري (م 4)
~~، وعبد الرحمن بن عثمان التيمي، وعثمان بن عفان (خ) ، وعمر بن الخطاب (خ س)
~~، وخاله العلاء بن الحضرمي (ع) ، والمطلب بن أبي وداعة (م كد ت س) ،
~~ومعاوية بن أبي سفيان (م د س) ، وأبيه يزيد بن سعيد (بخ د ت) ، وعائشة أم
~~المؤمنين (ت) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (م د ms03778 ت س) ، وإسحاق
~~بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر،
~~__________ (1) البخاري: 4 / 61 في الحج، باب: حج الصبيان، والترمذي (925)
~~. وانظر مسند أحمد: 3 / 449، والمعجم الكبير (6678) . PageV10P0194
# والجعيد بن عبد الرحمن (خ م ت س) ، وحفص بن هاشم بن سعد بن أبي وقاص (د)
~~، وحمزة بن سفينة (ت) ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف (م س) ، وداود بن قيس
~~الفراء، والزبير بن الخريت، وسعد بن سعيد الأنصاري، وسعيد بن عبد الرحمن بن
~~جحش الجحشي (بخ) - وقيل بينهما أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم - وعبد الله
~~بن خصيفة والد يزيد بن عبد الله بن خصيفة، وابنه عبد الله بن السائب بن
~~يزيد (بخ د ت) ، وعبد الله بن يزيد بن فنطس الهذلي المدني وعبد الرحمن بن
~~حميد بن عبد الرحمن بن عوف (ع) ، وأبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس،
~~وأبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني، وعبد الملك بن المغيرة
~~النوفلي، وعطاء مولاه، وعمر بن عطاء بن أبي الخوار (م د) ، وعمرو بن دينار،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن يوسف ابن أخت نمر (خ م ت س) ،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري (ق) ، ويحيى بن أبي كثير، وابن أخته يزيد بن عبد
~~الله بن خصيفة (خ م د تم س ق) ، وأبو بكر محمد بن عمرو بن حزم (بخ) - على
~~خلاف فيه -. قال الواقدي (1) : ولد السائب بن يزيد ابن أخت النمر - وهو رجل
~~من كندة من أنفسهم، له حلف في قريش - سنة ثلاث من التاريخ، وتوفي بالمدينة
~~سنة إحدى وتسعين. وقال غيره: سنة ست وثمانين. وقيل: سنة ثمان وثمانين (2) .
~~__________ (1) أسد الغابة: 2 / 258، والاستيعاب: 2 / 577. (2) وقال أبو
~~نعيم: سنة 82. وقال خليفة بن خياط (تاريخه: 280) ، والهيثم بن عدي: سنة 80.
~~وقال ابن عبد البر: كان عاملا لعمر على سوق المدينة مع عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود" (2 / 576) وأشار إلى الاختلاف في مولده ووفاته، وابتدأ بذكر وفاته
~~سنة 80. PageV10P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT د س السائب والد عثمان بن السائب الجمحي المكي ms03779 مولى أبي محذورة روى عن مولاه أبي NOTMATCH
# روى له الجماعة. 2175 - د س: السائب والد عثمان بن السائب الجمحي (1) ،
~~المكي، مولى أبي محذورة. روى عن: مولاه أبي محذورة الجمحي المؤذن (د س) .
~~روى عنه: ابنه عثمان بن السائب (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ. (ح) وأخبرنا أبو إسحاق، قال:
~~أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (3) : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج،
~~قال: أخبرني عثمان مولاهم، عن أبيه الشيخ مولى أبي محذورة، وعن أم عبد
~~الملك بن أبي محذورة، قالا: قال أبو محذورة: خرجت ومعي عشرة فتيان مع النبي
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1047، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 149، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 5، والكاشف: 1 / الترجمة 1814،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3075، والعقد الثمين: 4 / 509، ونهاية السول،
~~الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 451، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2354.
~~(2) 1 / الورقة 149 وقبله ابن حجر: وجهله الذهبي إذ قال في الميزان: لا
~~يعرف. (3) المعجم الكبير (6734) = 7 / 173. PageV10P0196
# صلى الله عليه وسلم إلى حنين، وهم أبغض الناس إلينا، فأذنوا وقمنا نستهزئ
~~بهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ائتوني بهؤلاء الفتيان، فقال: أذنوا،
~~فأذنوا، فكنت آخرهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم هذا الذي سمعت
~~صوته، اذهب فأذن لأهل مكة، وقل لعتاب بن أسيد: أمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن أؤذن لأهل مكة. ومسح على ناصيته، فقال: قل: الله أكبر، الله
~~أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله - مرتين - أشهد أن
~~محمدا رسول الله - مرتين -. ثم ارجع فقل: أشهد أن لا إله إلا الله - مرتين
~~- أشهد أن محمدا رسول الله - مرتين - حي على الصلاة - مرتين - حي على
~~الفلاح - مرتين - الله أكبر، الله أكبر، لا ms03780 إله إلا الله. وإذا أذنت بالأول
~~من الصبح فقل: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم. وإذا أقمت فقلها
~~مرتين، قد قامت الصلاة. سمعت وكان أبو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها،
~~لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها. زاد أبو بكر، عن الطبراني:
~~قال عثمان الذي روى عنه ابن جريج هذا الحديث هو عثمان بن السائب مولى بني
~~جمح. رواه الإمام أحمد بن حنبل في "مسنده" (1) ، عن عبد الرزاق، فوافقناه
~~فيه بعلو. ورواه أبو داود (2) ، عن الحسن بن علي الخلال، عن عبد الرزاق،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. __________ (1) مسند أحمد: 3 / 408. (2) أبو
~~داود (501) في الصلاة، باب: كيف الاذان. PageV10P0197
# NOTMATCH
### ||| AUT سي السائب رجل من أهل المدينة روى النسائي في كتاب اليوم والليلة عن عبد الرحمن بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مد السائب والد محمد بن السائب النكري روى عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي NOTMATCH
# ورواه النسائي (1) ، عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج.
~~2176 - مد: السائب (2) ، والد محمد بن السائب النكري. روى عن: سعيد بن عمرو
~~بن سعيد بن العاص الأموي (مد) . روى عنه: ابنه محمد بن السائب النكري (مد)
~~. روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا واحدا في حق كبير الأخوة على صغيرهم.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : • سي: السائب: رجل من أهل المدينة. روى النسائي في كتاب"اليوم والليلة"
~~(3) ، عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن يزيد بن هارون، عن جرير بن حازم،
~~عن أسماء بن عبيد، عن رجل من أهل المدينة يقال له: السائب، عن أبي سعيد
~~الخدري، في العوامر. هكذا وقع في هذه الرواية، والمحفوظ أنه أبو السائب
~~مولى هشام بن زهرة (م د ت س) . وسيأتي في موضعه على الصواب، إن شاء الله
~~تعالى. __________ (1) المجتبى: 2 / 7 في الاذان، باب: الاذان في السفر.
~~(2) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 452، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2355، وقال الذهبي في الميزان
~~(2 / الترجمة 3073) : لا يعرف. (3) اليوم والليلة (973) ، باب: ما يقول إذا
~~رأى حية في مسكنه. PageV10P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT سباع بن ثابت حليف ms03781 بني زهرة روى عن عمر بن الخطاب وابن عمه محمد بن ثابت بن سباع ت NOTMATCH

### || AUT من اسمه سباع وسبرة وسبيع
# 2177 - 4: سباع بن ثابت، حليف بني زهرة. روى عن: عمر بن الخطاب، وابن
~~عمه محمد بن ثابت بن سباع (ت) والدجبرة بنت محمد - على خلاف فيه - وأم كرز
~~الكعبية الخزاعية (د س ق) . روى عنه: عبيد الله بن أبي يزيد (د ت س) .
~~وقيل: عن عبيد الله بن أبي يزيد (د ق) ، عن أبيه، عنه. قال محمد بن سعد (2)
~~: سباع بن ثابت، روى عن عمر بن الخطاب، وكان قليل الحديث. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 464، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 430 - 431، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1362، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 149، وأسد الغابة:
~~2 / 259، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 208، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 6،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3076، والكاشف: 1 / الترجمة 1815، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 19، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 66، والعقد الثمين: 4 /
~~510، ونهاية السول، الورقة 109، وتهذيب ابن حجر: 3 / 452، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 3078، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2357. (2) الطبقات: 5 / 464.
~~PageV10P0199
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الأربعة. أخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~المظفر الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا
~~علي بن المديني، قال حدثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن
~~سباع بن ثابت، عن أم كرز الخزاعية، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: ذهبت النبوة وبقيت المبشرات. رواه ابن ماجه (2) ، عن هارون بن
~~عبد الله، عن سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا عاليا وليس له عنده سوى هذا
~~الحديث، وحديث آخر. 2178 - ت: سباع بن النضر (3) ، أبو مزاحم السمرقندي.
~~__________ (1) في التابعين منهم: 1 / الورقة 149 وقال مغلطاي: ذكره عبدا
~~لباقي بن قانع في الصحابة وروي عنه أنه قال: أدركت من الجاهلية أنهم يطوفون
~~بين الصفا والمروة"ويقولون: اليوم نقر عينا بقرع المروتينا (2 / الورقة 66)
~~. وأشار مغلطاي وابن حجر إلى ذكر البغوي له في الصحابة أيضا. وصحح ابن حجر
~~صحبته فذكره في ms03782 القسم الاول من الاصابة، وقال: ووجه الدلالة من هذا على
~~صحبته ما تقدم من أنه لم يبق بمكة قرشي إلا شهد حجة الوداع مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وهذا قرشي أدرك الجاهلية وبقي بعد ذلك حتى سمع منه عبيد
~~الله بن أبي يزيد وهو من صغار التابعين" (2 / الترجمة 3078) . ولكن قال
~~الذهبي في الميزان (2 / الترجمة 3076) : لا يكاد يعرف. (2) ابن ماجة (3896)
~~في تعبير الرؤيا، باب: الرؤيا الصالحة يراها المسلم. (3) تذهيب الذهبي: 2 /
~~الورقة 6، والكاشف: 1 / الترجمة 1816، ونهاية السول، الورقة 110، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 452، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2358. PageV10P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT د سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني أخو حرملة بن عبد العزيز حجازي روى NOTMATCH
# روى عن: علي ابن المديني (ت) قوله. روى عنه: الترمذي (1) في تفسير سورة
~~الكهف. 2179 - د: سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني (2) ، أخو
~~حرملة بن عبد العزيز، حجازي. روى عن: أبيه عبد العزيز بن الربيع بن سبرة
~~(د) ، وعمه عبد الملك بن الربيع بن سبرة. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم بن
~~يزيد الفراديسي، والحكم بن موسى، وعبد الله بن وهب (د) ، وهشام بن عمار،
~~ويعقوب بن حميد بن كاسب، ويعقوب بن محمد بن عيسى الزهري. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود (4) حديثا واحدا، عن أبيه، عن جده: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة، فأقام ثلاثا، ثم
~~خرج إلى تبوك ... الحديث. __________ (1) الترمذي (3149) . (2) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 387، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2437، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1288، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 149، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 21 (آيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 6،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1817، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 66، ونهاية السول،
~~الورقة 110، وتهذيب ابن حجر: 3 / 452، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2359.
~~(3) 1 / الورقة 149، وقال الدارمي عن يحيى: ليس به بأس" (الترجمة 387) .
~~(4) أبو داود (3068) في الخراج والامارة والفئ، باب: في إقطاع الارضين.
~~PageV10P0201
# 2180 - س: سبرة بن الفاكه (1) . ويقال: ابن أبي الفاكه. ويقال: ابن
~~الفاكهة. ويقال: ابن أبي الفاكهة. له صحبة. نزل الكوفة. له عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم (س) - حديث واحد. روى عنه: سالم بن ms03783 أبي الجعد (س) وعمارة بن
~~خزيمة بن ثابت. وفي إسناد حديثه اختلاف. روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال:
~~حدثنا أبو عقيل، يعني الثقفي عبد الله بن عقيل، قال: حدثنا موسى بن المسيب،
~~قال: أخبرني سالم بن أبي الجعد، عن سبرة بن أبي فاكه، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه: فقعد له بطريق
~~الإسلام، فقال له: أتسلم وتذر دينك ودين آبائك وآباء أبيك؟ قال: فعصاه
~~فأسلم، ثم قعد له بطريق الهجرة، فقال: أتهاجر وتذر __________ (1) مسند
~~أحمد: 3 / 483، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2431، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1280، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 150، والاستيعاب: 2 / 578،
~~وأسد الغابة: 2 / 260، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 6، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1818، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 61، والعقد الثمين: 4 / 512، ونهاية
~~السول، الورقة 110، وتهذيب ابن حجر: 3 / 453، والاصابة: 2 / الترجمة 3086،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2361. (2) مسند أحمد: 3 / 483. PageV10P0202
# أرضك وسماك، وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول؟ قال: فعصاه فهاجر،
~~ثم قعد له بطريق الجهاد، فقال: هو جهد النفس والمال، فتقاتل فتقتل، فتنكح
~~المرأة ويقسم المال. قال: فعصاه فجاهد. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~فمن فعل ذلك منهم فمات، كان حقا على الله أن يدخله الجنة، أو قتل كان حقا
~~على الله أن يدخله الجنة، وإن عقر كان حقا على الله أن يدخله الجنة، أو
~~قعصته دابة كان حقا على الله أن يدخله الجنة. تابعه محمد بن فضيل، عن موسى
~~بن المسيب ورواه طارق بن عبد العزيز، عن محمد بن عجلان، عن موسى بن المسيب،
~~عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن أبي سبرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~(1) . رواه النسائي (2) ، عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن هاشم بن ms03784
~~القاسم. فوقع لنا بدلا عاليا. 2181 - خت م 4: سبرة بن معبد (3) . ويقال:
~~سبرة بن عوسجة. __________ (1) انظر تحفة الاشراف: 3 / 264 حديث رقم 3808.
~~(2) المجتبى: 6 / 21 في الجهاد. (3) طبقات ابن سعد: 4 / 348، ومسند أحمد: 3
~~/ 404، 4 / 178، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2430، وجامع الترمذي:
~~2 / 260 عقب حديث رقم 407، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1281، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 150، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 74،
~~والاستيعاب: 2 / 579، وتقييد المهمل للجياني، الورقة 65، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 210، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 6 / 65) ، وأسد الغابة: 2 /
~~260، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 209، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 6،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1819، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 66، ونهاية السول،
~~الورقة 110، وتهذيب ابن حجر: 3 / 453، والاصابة: 2 / الترجمة 3087، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2362. PageV10P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT د سبيع بن خالد ويقال خالد بن اليشكري البصري ويقال سبيع بن خالد وخالد بن سبيع NOTMATCH
# ويقال: سبرة بن معبد بن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج بن مالك بن عمرو
~~بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن سعد بن ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة
~~الجهني، أبو ثرية، ويقال: أبو ثلجة، ويقال: أبو الربيع المدني. له صحبة.
~~روى عن: النبي (خت م 4) صلى الله عليه وسلم وعن عمرو بن مرة الجهني، على
~~خلاف فيه. روى عنه: ابنه الربيع بن سبرة الجهني (م 4) . وكان له دار
~~بالمدينة في جهينة، ونزل ذا المروة في آخر عمره، وتوفي في خلافة معاوية (1)
~~. قال البخاري في باب ذكر ثمود (2) : ويروي عن سبرة بن معبد، وأبي الشموس:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإلقاء الطعام. وروى له الباقون. 2182 -
~~د: سبيع بن خالد (3) ، ويقال: خالد بن اليشكري، البصري، ويقال: سبيع بن
~~خالد، وخالد بن سبيع بالشك. ويقال غير ذلك. __________ (1) جعل ابن حبان
~~هذه الترجمة ترجمتين في الصحابة، قال في الاولى: سبرة بن عوسجة أبو الربيع،
~~له صحبة، كان ينزل ذا المروة، مات في ولاية معاوية بن أبي سفيان". ثم قال
~~في الثانية: سبرة بن معبد الجهني والد الربيع بن سبرة". وهما واحد إن شاء
~~الله. (2) البخاري: 4 / 181 في أحاديث الانبياء. (3) طبقات خليفة: 201،
~~وعلل أحمد: 1 / 297، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2512، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1351، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 150، وتذهيب
~~التهذيب ms03785: 2 / الورقة 6، والكاشف: 1 / الترجمة 1820، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 19، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 66، ونهاية السول، الورقة 110،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 454، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2867. PageV10P0204
# روى عن: حذيفة بن اليمان في الفتن (د س) . روى عنه: صخر بن العجلي (د) ،
~~وعلي بن زيد بن جدعان، وقتادة، ونصر بن عاصم الليثي (د س) . وقيل فيه:
~~سبيعة بن خالد، ولا يصح. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو
~~داود بالوجهين جميعا، والنسائي وسماه: خالد بن خالد. __________ (1) الورقة
~~150 (= ص 106 من جزء التابعين) . PageV10P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سحامة بن عبد الرحمن ويقال بن عبد الله البصري ويقال الواسطي الأصم روى عن أنس NOTMATCH

### || AUT من اسمه سحامة وسحيم وسخبرة
# 2183 - بخ: سحامة بن عبد الرحمن (1) ، ويقال: ابن عبد الله، البصري،
~~ويقال: الواسطي، الأصم. روى عن: أنس بن مالك (بخ) . روى عنه: أبو قتيبة سلم
~~بن قتيبة، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (بخ) ، ومحمد بن ربيعة
~~الكلابي، ومسلم بن إبراهيم، ووكيع بن الجراح. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا، وقد وقع عاليا
~~جدا من روايته. أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد السلام التيمي، قال:
~~أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا أبو القاسم الشحامي:
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2531، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1404، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 150، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 6، ومعرفة التابعين، الورقة 19، وتاريخ الاسلام: 6 / 180، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 66، ونهاية السول، الورقة 110، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~454، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2868. (2) في التابعين منهم: 1 / الورقة
~~150 (= ص 107 من جزء التابعين) . PageV10P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT س سحيم المدني مولى بني زهرة روى عن أبي هريرة س روى عنه محمد بن مسلم بن شهاب NOTMATCH
# قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد
~~الوهاب الرازي، قال: أخبرنا محمد بن أيوب الرازي، قال: حدثنا مسلم بن
~~إبراهيم، قال: حدثنا سحامة بن عبد الله، قال: قدم علينا أنس بن مالك واسط،
~~فحدثنا أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر من أمره حاجة وفقرا،
~~فأقيمت الصلاة، فنهض النبي صلى الله عليه وسلم ms03786 ليدخل في الصلاة، فتعلق به
~~الرجل، فقام النبي صلى الله عليه وسلم معه حتى قضى حاجته، ثم دخل في
~~الصلاة. رواه (1) عن أبي بكر بن أبي الأسود، عن العقدي، عنه أتم من هذا.
~~2184 - س: سحيم المدني (2) ، مولى بني زهرة. روى عن: أبي هريرة (س) . روى
~~عنه: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . __________ (1) الادب المفرد (278) باب: سخاوة النفس. (2) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 189، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2453،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 417، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1319، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 150، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 6، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1821، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3079، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 61،
~~ونهاية السول، الورقة 110، وتهذيب ابن حجر: 3 / 454، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2869. (3) 1 / الورقة 150 (= ص 105 من التابعين) . وذكر ابن شاهين
~~في ثقاته أن ابن عمار وثقه. وذكره الذهبي في الميزان بسبب تفرد الزهري عنه.
~~ومما يستفاد أن ابن أبي حاتم = PageV10P0207
# روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أحمد بن
~~شيبان، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد، قالا: أخبرنا عمر بن محمد، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~محمد بن عبد الواحد، ابن زوج الحرة، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~بن الحسن بن شاذان، قال: أخبرنا أبو القاسم يعقوب بن أحمد بن ثوابة الحمصي
~~بحمص، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن خالد بن خلي، قال: حدثنا بشر بن شعيب
~~ابن أبي حمزة، عن أبيه، عن الزهري، قال: أخبرنا سحيم مولى بني زهرة - وكان
~~يصحب أبا هريرة - أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يغزو هذا البيت جيش، فيخسف بهم في البيداء. رواه (1) عن عمران بن
~~بكار البراد الحمصي، عن بشر بن شعيب، فوقع لنا بدلا عاليا. 2185 - ت: سخبرة
~~(2) ، والد عبد الله بن سخبرة، يقال: له صحبة. __________ = فرق بين سحيم
~~مولى بني زهرة (4 / الترجمة 1319) وبين سحيم مولى أبي هريرة، وقال في هذا:
~~روى عنه عكرمة بن عمار، سمعت أبي يقول ذلك" (4 / الترجمة ms03787 1321) ، والصحيح
~~أن عكرمة بن عمار إنما روى عن محمد بن أيوب عن سحيم كما في تاريخ البخاري
~~وثقات ابن حبان وغيرهما. (1) المجتبى: 5 / 206 في الحج، باب: حرمة الحرم.
~~وأخرجه البخاري في تاريخه (4 / الترجمة 2453) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن
~~الزهري، عن سحيم. وأخرجه يعقوب في المعرفة (1 / 417) من هذا الطريق أيضا.
~~وأخرجه مسلم من طرق أخرى. (2) ضعفاء البخاري الصغير، الترجمة 159، وتاريخه
~~الكبير: 4 / الترجمة 2527، وجامع الترمذي: 5 / 29 عقب حديث 2648، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1391، وثقات = PageV10P0208
# روى حديثه: أبو داود الأعمى (ت) ، عن عبد الله بن سخبرة، عن سخبرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وليس بالأزدي، فإن الأزدي آخر، وهو أبو معمر عبد
~~الله بن سخبرة صاحب ابن مسعود، وليس لأبيه رواية، ولأبي داود عنه رواية (1)
~~. روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وإسماعيل بن أبي عبد الله، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن طراد بن محمد
~~الزينبي. __________ = ابن حبان: 1 / الورقة 150، والاستيعاب: 2 / 682،
~~وأسد الغابة: 2 / 262، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 6، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1822، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 66، ونهاية السول، الورقة 110، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 454، والاصابة: 2 / الترجمة 3098، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2870. (1) تعقب الحافظ مغلطاي المزي في رأيه هذا فقال: وهو غير جيد لان
~~سخبرة هذا أزدي لا ريب فيه ولا شك يعتريه، نص على ذلك البخاري، وقال: حديثه
~~ليس من وجه صحيح، وأبو أحمد العسكري، وأبو حاتم بن حبان، وأبو القاسم
~~الطبراني في الكبير، وابن أبي خيثمة، وأبو عروبة الحراني في طبقات الصحابة
~~رضي الله عنهم أجمعين، وابن عبد البر، وأبو نعيم الحافظ الأصبهاني وابن
~~مندة فيما ذكره ابن الاثير، قال: وربما قيل: الأسدي - بالسين - وأبو الفرج
~~ابن الجوزي، وخليفة بن خياط، وابن سعد، وأبو منصور الباوردي، وأبو علي بن
~~السكن، ويعقوب بن سفيان الفسوي، وأبو سليمان بن زبر وغيرهم" (2 / الورقة
~~66) ، وقلده الحافظ ابن حجر فأخذ زبدة كلامه (تهذيب: 3 / 454) . قال أبو
~~محمد البندار محقق هذا الكتاب: ما أظنهما فهما مراد المزي من كلامه هذا ms03788،
~~فالمزي - والله أعلم - كأنه يشير إلى أن سخبرة الأزدي شخص آخر غير هذا، وهو
~~والد عبد الله بن سخبرة صاحب ابن مسعود، وهو غير"عبد الله بن سخبرة"ابن هذا
~~الذي أخرج له الترمذي. ولكن كان على المزي أن يثبت هذا بالتشييد والادلة،
~~ويذكر من فرق بينهما، في حين أنه أشار إلى ذكر ابن حبان إياه في ثقاته،
~~وابن حبان لم يذكر غير الأزدي؟ ! ومع أن ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل
~~أشار إلى رواية أبي داود الاعمى عن عبد الله بن سخبرة ونسبه أزديا أيضا.
~~PageV10P0209
# ح: وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا. ح: وأخبرنا محمد بن عبد
~~الرحيم بن عبد الواحد، وإبراهيم بن علي بن أحمد بن الواسطي بدمشق، ومحمد بن
~~إسماعيل ابن الأنماطي بمصر، قالوا: أخبرنا داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي غالب ابن البنا، قالوا: أخبرنا أبو القاسم
~~ابن البسري. ح: وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي الخياط، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور. قالا (8) : أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي، قال حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا محمد بن المعلى، قال: حدثنا
~~زياد بن خيثمة، عن أبي داود، عن عبد الله بن سخبرة، عن سخبرة، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: من ابتلي فصبر، وأعطي فشكر، وظلم فاستغفر، وظلم
~~فغفر"ثم سكت. فقالوا: ما باله فقال: أولئك لهم الأمن وهم مهتدون. قال: وكنا
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم فمر رجلان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~اجلسا فإنكما على خير". قالا: ألنا خاصة أم للعامة؟ فقال: ما من مسلم يطلب
~~العلم إلا كان كفارة. روى قصة العلم منه عن محمد بن حميد الرازي، فوافقناه
~~فيه __________ (1) ابن البسري وابن النقور. PageV10P0210
# بعلو، ولفظه: من طلب العلم كان كفارة لما مضى"وقال (1) : هذا ms03789 حديث ضعيف
~~الإسناد، ولا نعرف لعبد الله بن سخبرة كبير شيء ولا لأبيه. تابعه محمد بن
~~عمرو زنيخ، عن محمد بن المعلى (2) . ورواه علي بن بحر بن بري، عن محمد بن
~~المعلى، فلم يذكر عبد الله" (3) . __________ (1) الترمذي (2648) في العلم،
~~باب: فضل طلب العلم. (2) انظر تحفة الاشراف: 3 / 268 حديث رقم 3814. (3)
~~نفسه. PageV10P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT سراج بن مجاعة بن مرارة بن سلمى الحنفي اليمامي والد هلال بن سراج روى عن أبيه د NOTMATCH

### || AUT من اسمه سراج وسرار وسراقة وسرق
# 2186 - سراج بن مجاعة بن مرارة بن سلمى الحنفي اليمامي (1) ، والد هلال
~~بن سراج. روى عن: أبيه (د) ، وله صحبة. روى عنه: ابنه هلال بن سراج (د) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا، يأتي
~~في ترجمة أبيه مجاعة إن شاء الله تعالى. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2510، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1374، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 150 (في التابعين) ، وأنساب السمعاني: 4 / 254، وأسد
~~الغابة: 2 / 262، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 6، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1823، ومعرفة التابعين، الورقة 19، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 66، ونهاية
~~السول، الورقة 110، وتهذيب ابن حجر: 3 / 455، والاصابة: 2 / الترجمة 3102،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2871. (2) ذكره الباوردي، وأبو نعيم، وابن
~~مندة، وابن قانع، وابن الاثير في الصحابة، وأخرجوا له حديثا من الوجه الذي
~~أخرجه أبو داود بلفظ أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع مجاعة أرضا
~~باليمامة، وهذا لا يدل على صحبة سراج. وقد ذكره البخاري، وابن أبي حاتم،
~~وابن حبان وغيرهم في التابعين وهو الصواب. PageV10P0212
# 2187 - س: سرار بن مجشر بن قبيصة العنزي (1) . ويقال: العنبري، أبو عبيدة
~~البصري. روى عن: أيوب السختياني، وسعيد بن أبي عروبة (س) ، وعبد الواحد بن
~~زيد، وعطاء السليمي. روى عنه: سجف بن منظور، وسيف بن عبيد الله الجرمي (س)
~~، وعمار بن عثمان الحلبي، ومحمد بن محبوب البناني، والهيثم بن الربيع
~~العقيلي. قال أبو عبيد الآجري (2) : سألت أبا داود عن أثبتهم في سعيد. قال:
~~كان عبد الرحمن يقدم سرارا، وكان يحيى يقدم يزيد بن زريع (3) . وقال في
~~موضع آخر: سمعت أبا داود يقول: سرار بن مجشر ثقة، كان عبد الرحمن يقدمه على
~~يزيد ms03790 بن زريع، وهو من قدماء أصحاب سعيد بن أبي عروبة. مات قديما. وقال
~~النسائي، والدارقطني: ثقة. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~189، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2550، وتاريخه الصغير: 2 / 163،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 11، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1421، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 150، ووفيات ابن زبر، الورقة 52، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 6، والكاشف: 1 / الترجمة 1824، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 66، ونهاية السول، الورقة 110، وتهذيب ابن حجر: 3 / 455، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2872. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 11. (3) تتمة
~~الكلام: فسألت أبا داود عن قوله، فقال: يزيد أثبت الناس في سعيد، يزيد سمع
~~من سعيد قبل سنة أربع وأربعين". PageV10P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT خ سراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : ربما خالف. قال البخاري (2)
~~: قال لي محمد بن محبوب: مات سنة خمس وستين ومئة (3) في ربيع الآخر. روى له
~~النسائي. 2188 - خ 4: سراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن
~~تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة المدلجي (4) ، يكنى أبا سفيان. من
~~مشاهير الصحابة. كان ينزل قديدا، وقيل: إنه سكن مكة. وهو الذي لحق النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأبا بكر حين خرجا مهاجرين إلى المدينة فدعا عليه النبي
~~صلى الله عليه وسلم فارتطمت فرسه إلى بطنها، ثم دعا له فنجاه الله - تعالى
~~- __________ (1) 1 / الورقة 150. (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 2550.
~~(3) وكذلك قال ابن زبر في وفياته (الورقة 52) . وقال الدوري عن يحيى: ثقة"
~~(تاريخه: 2 / 189) . ووثقه الذهبي، وابن حجر. (4) طبقات خليفة: 34،
~~وتاريخه: 157، ومسند أحمد: 4 / 175، وعلل أحمد: 1 / 201، 227، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2523، والكنى لمسلم، الورقة 47، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 240، 395، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1342، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 150، والمعجم الكبير للطبراني: 7 / الترجمة 659، وجمهرة ابن
~~حزم: 187، والاستيعاب: 2 / 581، والجمع لابن القيسراني: 1 / 209، ومعجم
~~البلدان: 1 / 594، 2 / 298، والكامل في التاريخ: 2 / 105، 118، 3 / 18، 80،
~~وأسد الغابة: 2 / 264، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 209، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 6، والعبر: 1 / 27، والكاشف: 1 / الترجمة 1825، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 67، والعقد الثمين: 4 / 523، ونهاية السول، الورقة 110، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 456، والاصابة: 2 / الترجمة 3115، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2873، وشذرات الذهب: 1 / 35. PageV10P0214
# وقصته مشهورة (1) ، وهو الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن العمرة ms03791:
~~ألعامنا هذا أم للأبد (2) ؟. روى عن: النبي (خ 4) صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنه: جابر بن عبد الله، والحسن البصري، وزياد أبو راشد بن الجندي، وسعيد بن
~~المسيب (د) ، وطاووس بن كيسان (س ق) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص (ت) ، وابن أخيه عبد الرحمن بن مالك بن جعشم، وعطاء بن أبي
~~رباح، وعلي بن رباح اللخمي (بخ ق) ، وأخوه، ويقال: ابن أخيه مالك بن مالك
~~بن جعشم، والد عبد الرحمن بن مالك (خ ق) ، ومجاهد بن جبر المكي (ق) ، وابنه
~~محمد بن سراقة بن جعشم، والنزال بن سبرة الهلالي. قال أبو عمر بن عبد البر
~~(3) ، وغيره: مات في صدر خلافة عثمان سنة أربع وعشرين. قال: وقيل: إنه مات
~~بعد عثمان. روى له الجماعة سوى مسلم. 2189 - د ق: سرق بن أسد الجهني (4) .
~~ويقال: الديلي، ويقال: الأنصاري. له صحبة. سكن مصر. __________ (1)
~~تناولتها كتب السيرة جميعا. (2) في حديث الحج المشهور الذي رواه جعفر
~~الصادق عن أبيه محمد بن علي بن الحسين عن جابر الذي أخرجه مسلم (4 / 43)
~~والجم الغفير (انظر مسند جابر من كتابنا: المسند الجامع) . (3) الاستيعاب:
~~2 / 582. وأشار المؤلف في حاشية النسخة إلى حديثه في البخاري، فقال: خ: في
~~أثناء حديث البراء بن عازب عن أبي بكر، حديث الهجرة. (4) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 504، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2528، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1393، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 150، والمعجم الكبير =
~~PageV10P0215
# قيل: كان اسمه الحباب، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سرق، لأنه
~~ابتاع من رجل من أهل البادية راحلتين كان قدم بهما المدينة، فأخذهما ثم
~~تغيب عنه، فأخذه، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أنت سرق". وكان
~~يقول: سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سرق، فلا أحب أن أدعى بغيره. روى
~~عن: النبي (ق) ، صلى الله عليه وسلم. روى عنه: عبد الرحمن بن البيلماني،
~~وروي عن رجل من أهل مصر (ق) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن ms03792 شيبان، وإسماعيل بن
~~أبي عبد الله، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله الكجي، قال: حدثنا
~~سهل بن بكار، قال: حدثنا جويرية بن أسماء، عن عبد الله بن يزيد، مولى
~~المنبعث، عن رجل من المصريين، عن رجل نزل بين أظهرهم، من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقال له: سرق، قال: قضى رسول __________ = للطبراني: 7
~~/ الترجمة 672، والاستيعاب: 2 / 583، وأسد الغابة: 2 / 266، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 6، والكاشف: 1 / الترجمة 1826، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 67، ونهاية السول، الورقة 110،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 456، والاصابة: 2 / الترجمة 3122، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2874. PageV10P0216
# الله صلى الله عليه وسلم بيمين وشاهد. رواه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~عن يزيد بن هارون، عن جويرية. فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه صخر بن جويرية
~~عن يزيد مولى المنبعث، عن رجل من أهل مصر، عن سرق مثله (2) . __________
~~(1) ابن ماجة (2371) في الاحكام، باب: القضاء بالشاهد واليمين. (2) تحفة
~~الاشراف: 3 / 271 حديث رقم 3822. وقال ابن يونس في "تاريخ مصر"- على ما
~~نقله مغلطاي: هو رجل من الصحابة معروف من أهل مصر، كان بالاسكندرية، روى
~~عنه زيد بن أسلم". PageV10P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT خ سريج بن النعمان بن مروان الجوهري اللؤلؤي أبو الحسين ويقال أبو الحسن البغدادي NOTMATCH

### || AUT من اسمه سريج وسريع
# 2190 - خ 4: سريج بن النعمان بن مروان الجوهري (1) ، اللؤلؤي، أبو
~~الحسين. ويقال: أبو الحسن البغدادي، أصله من خراسان. روى عن: إسماعيل بن
~~جعفر، وبقية بن الوليد، وجرير بن عبد الحميد، والحارث بن مرة، وحشرج بن
~~نباتة (ت) ، والحكم بن عبد الملك (ت) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (تم س)
~~، وخلف بن خليفة، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وسفيان بن عيينة، وسهيل بن
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 341، وعلل أحمد: 1 / 156، 189، 251،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2506، وثقات العجلي، الورقة 18، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1326، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 150، ووفيات ابن
~~زبر، الورقة 68، وتاريخ بغداد: 9 / 217، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 271،
~~وتقييد المهمل للجياني: الورقة ms03793 64، والجمع لابن القيسراني: 1 / 199، وأنساب
~~السمعاني: 3 / 354، والمعجم المشتمل لابن عساكر، الترجمة 356، والكامل: 6 /
~~422، وتاريخ الاسلام، الورقة 110 (آيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 219، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 6، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3084، والكاشف: 1 / الترجمة 1827، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 67، ونهاية
~~السول، الورقة 110، وتهذيب ابن حجر: 3 / 457، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2363. وجاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال": كان
~~فيه"الجمال"، وإنما الجمال سريع الذي بعده. PageV10P0218
# أبي حزم القطعي، وصالح المري، وعبد الله بن رجاء المكي، وأبي عقيل عبد
~~الله بن عقيل الثقفي، وعبد الله بن المؤمل المخزومي، وعبد الله بن وهب،
~~وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد العزيز ابن أبي سلمة الماجشون، وعبد الملك
~~بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم - قاضي بغداد - وعمارة بن زاذان
~~الصيدلاني، وفليح بن سليمان (خ د ت ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك،
~~ومحمد بن مسلم الطائفي (س) ، ومكرم بن حكيم المدائني، ومهدي بن ميمون،
~~وهشيم بن بشير، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبي الأشهب
~~العطاردي. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن حنبل،
~~وأحمد بن خيثمة، وأحمد بن زكريا بن الجوهري، وأحمد بن سنان القطان، وأبو
~~جعفر أحمد بن علي بن الفضيل الخزاز المقرئ، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد
~~بن منيع البغوي (ت) ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن محمد
~~بن شاكر الصائغ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحكم بن عمرو الأنماطي،
~~وأبو خيثمة زهير بن حرب، وسلمان بن توبة، وعباس بن محمد الدوري، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (د ق) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعبيد الله بن فضالة النسائي (س) ، وعمرو بن محمد الناقد، والفضل
~~بن سهل الأعرج (سي) ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن رافع النيسابوري (خ) ،
~~ومحمد بن عامر المصيصي (س) ، ومحمد بن العباس المؤدب، PageV10P0219
# ومحمد بن قدامة الجوهري، ومحمد بن ناصح، ومحمد غير منسوب (خ ms03794) ، ومعاوية
~~بن صالح الأشعري، وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي. قال المفضل بن غسان الغلابي (1) ، عن يحيى بن معين: سريج بن
~~النعمان ثقة، وسريج بن يونس أفضل منه. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) :
~~ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي داود: ثقة، حدثنا عنه أحمد بن
~~حنبل. غلط في أحاديث. وقال النسائي (4) : ليس به بأس. وقال محمد بن سعد (5)
~~: كان منزله بعسكر المهدي على سيب القاضي، وكان ثقة. قال حنبل بن إسحاق (6)
~~وغيره: مات يوم الأضحى سنة سبع عشرة ومئتين. وروى له الأربعة. __________
~~(1) تاريخ بغداد: 9 / 218. (2) ثقاته، الورقة 18، ونقله الخطيب أيضا. (3)
~~تاريخ بغداد: 9 / 218. (4) نفسه. (5) الطبقات: 7 / 341 ونقله المؤلف من
~~تاريخ الخطيب: 9 / 218 وإلا كان نقل تاريخ وفاته أو قال: وتوفي يوم الأضحى
~~سنة سبع عشرة في خلافة المأمون. (6) تاريخ بغداد: 9 / 218 وكذلك قال ابن
~~زبر في وفياته (الورقة 68) . PageV10P0220
# 2191 - خ م س: سريج بن يونس بن إبراهيم البغدادي (1) ، أبو الحارث،
~~العابد. مروذي الأصل. روى عن: إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك، وأبي
~~إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، وإسماعيل بن جعفر (م) ، وإسماعيل بن
~~علية (م) ، وإسماعيل بن مجالد بن سعيد (عس) ، وأصرم بن غياث، وبشر بن
~~المفضل، وحجاج بن محمد (م) ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (م) ، وخالد بن
~~نافع الأشعري، وداود بن الزبرقان، وزكريا بن منظور القرظي، وسفيان بن
~~عيينة، وسلم بن سالم البلخي، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر، وعباد بن
~~عباد المهلبي (م) ، وعباد بن العوام، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن
~~جعفر المديني، وعبد الله بن رجاء المكي (م س) ، وعبد الرحمن بن عبد الملك
~~بن أبجر (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الوهاب
~~بن عطاء، وعبده بن سليمان، وعلي بن ثابت الجزري، وأبي حفص عمر بن عبد
~~الرحمن الأبار، وعمر بن عبيد الطنافسي، وأبي قطن __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 357، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2508، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 365، والكنى لمسلم، الورقة 25، والمعرفة ليعقوب: 3 / 64، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1328، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 150، ووفيات ms03795 ابن
~~زبر، الورقة 73، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 74، وتاريخ بغداد: 9
~~/ 219، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 272، وتقييد المهمل، الورقة 64، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 198، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 357، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة 36 (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، وسير أعلام النبلاء: 11 / 146، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 6،
~~والعبر: 1 / 421، والكاشف: 1 / الترجمة 1827، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~67، ونهاية السول، الورقة 110، وتهذيب ابن حجر: 3 / 457، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2364، وطبقات المفسرين: 1 / 177، وشذرات الذهب: 2 / 84.
~~PageV10P0221
# عمرو بن الهيثم (س) ، والفرج بن فضالة، ومحبوب بن محرز، ومحمد بن عبد
~~الرحمن الطفاوي، ومحمد بن يزيد الواسطي (س) ، ومروان بن شجاع الجزري (خ) ،
~~ومروان بن معاوية الفزاري (م) ، وهارون بن مسلم العجلي، وهشيم بن بشير (م
~~س) ، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م) ،
~~ويحيى بن سعيد الأموي (عس) ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية (س) ، ويزيد
~~بن هارون، ويعقوب بن إبراهيم أبي يوسف القاضي، ويوسف بن يعقوب الماجشون (م)
~~. روى عنه: مسلم، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير، وأبو بكر
~~أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ، وأحمد بن محمد بن الجعد الوشاء،
~~وأحمد بن محمد بن الفضل بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي، وإسحاق بن إبراهيم
~~بن سنين الختلي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ،
~~والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، والحسن بن
~~علي المعمري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~وعبد الله بن محمد البغوي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~ومحمد بن إبراهيم بن أبان السراج، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء
~~العبدي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد
~~بن عبد الرحيم صاعقة (خ) ، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن عبيد
~~الله بن المنادي، ومحمد بن هشام ابن أبي الدميك، وموسى بن هارون بن عبد
~~الله الحمال، ونصر بن القاسم الفرائضي. PageV10P0222
# قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد ms03796 بن حنبل: رجل صالح، صاحب خير ما علمت.
~~وقال أبو داود، عن أحمد: ليس به بأس. وقال أبو داود في موضع آخر (1) : ثقة،
~~سمعت أحمد بن حنبل يثنى عليه. وقال عبد الخالق بن منصور، وأبو بكر بن أبي
~~خيثمة، ويعقوب بن شيبة، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. زاد يعقوب: وهو كيس
~~(2) . وقال الغلاني (3) ، عن يحيى: سريج بن النعمان ثقة، وسريج بن يونس
~~أفضل منه. وقال أبو حاتم (4) : صدوق. وقال النسائي (5) : ليس به بأس. وقال
~~محمد بن عوف: قال لي أحمد بن حنبل اكتب عنه. وقال أبو القاسم الطبراني (6)
~~، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت سريج بن يونس يقول: رأيت رب العزة -
~~تعالى - في المنام، __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 219. (2) كله في تاريخ
~~الخطيب: 9 / 219 وقول ابن أبي خيثمة عند ابن أبي حاتم أيضا (4 / الترجمة
~~1328) . (3) تقدم في ترجمة سريج بن النعمان. (4) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1328. (5) تاريخ بغداد: 9 / 220. (6) نفسه: 9 / 221. PageV10P0223
# فقال لي: سريج سل حاجتك، فقلت: رحمان سر بسر، يعني رأسا برأس -. أخبرنا
~~يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن محمد الشيباني، قال: حدثنا أحمد بن علي الحافظ، قال (1) : أخبرنا
~~محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن
~~علي الدوري، قال: سمعت سريج بن يونس يقول: خرجت يوم الجمعة أريد مسجد
~~الجامع، فلما دخلت القنطرة رأيت سمكتين في سفود في دكان شواء، فاشتهيتها
~~بقلبي للصبيان ولم أتكلم به، فلما قضيت الجمعة ورجعت رأيتهما وقد أخرجهما
~~الشواء، فتمنيتهما بقلبي، فلما دخلت البيت ما استقررت حسنا (2) ، فإذا داق
~~يدفع الباب، فقلت: من هذا؟ وخرجت فإذا رجل معه طبق عليه السمكتين (8) وبقل
~~وخل ورطب كثير، فقال لي: يا أبا الحارث، كل هذا مع الصبيان، فأخذته منه.
~~وبه: قال (4) : أخبرنا أحمد بن علي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الهيتي، قال: حدثنا أبو سعيد الحسين بن عبيد الله بن روح الجواليقي، قال:
~~حدثني هارون بن رضي، قال: سمعت أحمد بن محمد ms03797 بن عبد العزيز بن الجعد، قال:
~~سمعت سريج بن يونس يقول: __________ (1) تاريخه: 9 / 220. (2) في المطبوع
~~من تاريخ الخطيب: ما استقريت حيينا. (3) ضبب عليها المؤلف لوقوعها هكذا في
~~رواية الخطيب، فالصواب: السمكتان. (4) تاريخ بغداد: 9 / 220. PageV10P0224
# NOTMATCH
### ||| AUT فقال لي أعطني بدرهم عسلا وبدرهم سمنا وبدرهم سويقا ولم يكن عندي وكنت قد عزلت NOTMATCH
# رأيت رب العزة - تعالى - في المنام، فقال لي: يا سريج، سلني، فقلت: يا
~~رب، سر بسر (1) . قال: وقال هارون: سمعت ابن الجعد يقول: حدثني بقال سريج
~~ابن يونس، قال: جاءني سريج بن يونس ليلا - وقد ولد له مولود - فأعطاني
~~ثلاثة دراهم، فقال لي: أعطني بدرهم عسلا، وبدرهم سمنا، وبدرهم سويقا، ولم
~~يكن عندي، وكنت قد عزلت الظروف لأبكر فأشتري، فقلت: ما عندي شيء، قد عزلت
~~الظروف لأبكر أشتري، فقال لي: انظر قليلا أيش ما كان، امسح البراني، فجئت
~~فوجدت البراني والجرب ملأى، فأعطيته شيئا كثيرا، فقال لي: ما هذا؟ أليس
~~قلت: أن ما عندي شيء؟ قال: قلت: خذه واسكت. فقال: ما آخذه أو تصدقني.
~~فخبرته بالقصة، فقال لي: لا تحدث به أحدا مادمت حيا. قال عبيد بن محمد بن
~~خلف البزار (2) : مات في ربيع الأول. وقال البخاري (3) : مات ليلة الاثنين
~~لسبع بقين من ربيع الآخر سنة خمس وثلاثين ومئتين (4) . وقال غيرهما: مات
~~سنة أربع. والاول أصح (5) . __________ (1) يعني: رأسا برأس. (2) تاريخ
~~بغداد: 9 / 221. (3) تاريخه الصغير: 2 / 365. (4) قال المؤلف في حاشية
~~النسخة وهو يتعقب صاحب "الكمال": كان فيه: قال البخاري: مات سنة ثلاثين،
~~وقال غيره: سنة خمس وثلاثين. وذلك وهم والصحيح ما كتبناه". قال بشار: وقول
~~البخاري ذكره قبله ابن سعد بنصه (الطبقات: 7 / 357) ، وهو قول المدائني
~~أيضا (وفيات ابن زبر، الورقة 73) . (5) وقال ابن سعد: وكان قد صنف كتبا
~~وأخرجها وحدث بها، وكان ثقة". ووثقه ابن قانع، وابن حبان، والذهبي، وابن
~~حجر، وساق له الخطيب حكايات في كراماته. PageV10P0225
# وروى له البخاري، والنسائي. 2192 - س: سريع بن عبد الله الواسطي (1) ،
~~أبو عبد الله الجمال الخصي، مولى عبد القاهر، من بني جمرة. روى عن: إسحاق
~~بن يوسف الأزرق (س) . روى عنه ms03798: النسائي (2) ، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل.
~~وروى أبو عبد الله محمد بن أحمد الجوهري، عن سريع الزاهد، عن إبراهيم بن
~~بشار الرمادي، وإسماعيل بن علية: فلا أدري هو هذا أو غيره. __________ (1)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 358، وتذهيب الذهبي. 2 / الورقة 6، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1829، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3086، ونهاية السول، الورقة
~~110، وتهذيب ابن حجر: 3 / 459، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2875. (2) قال
~~المؤلف في حاشية النسخة: حديث أبي وائل، عن عبد الله: أول ما يحاسب به
~~العبد الصلاة". وقال الذهبي في الميزان: صدوق". PageV10P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT ق السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي بن عم الشعبي روى عن سعيد بن وهب الهمداني NOTMATCH

### || AUT من اسمه السري
# 2193 - ق: السري بن إسماعيل الهمداني (1) ، الكوفي، ابن عم الشعبي. روى
~~عن: سعيد بن وهب الهمداني، وعامر الشعبي (ق) ، وقيس بن أبي حازم. روى عنه:
~~إسماعيل بن أبان الغنوي، وإسماعيل بن أبي خالد __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 369، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 190، وعلل أحمد: 1 / 50،
~~190، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2399، وتاريخه الصغير: 2 / 87،
~~105، والضعفاء الصغير، الترجمة 156، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 134
~~(نسختي) ، وأبو زرعة الرازي: 624، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة
~~179، 5 / الورقة 43، والمعرفة ليعقوب: 3 / 39، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~262، وضعفاء العقيلي، الورقة، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1216، وكشف
~~الاستار، رقم 104، 161، 541، والمجروحين لابن حبان: 1 / 355، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 69، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 245، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 61، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 7، والكاشف: 1 / الترجمة 1830،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 255، 6 / 68، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3087،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2322، وديوان الضعفاء، الترجمة 1557، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 68، وشرح علل الترمذي: 92، ونهاية السول، الورقة 110، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 459، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2365. PageV10P0227
# - وهو من أقرانه - وابنه أبو سلمة جرير بن السري بن إسماعيل، وجرير بن
~~عبد الحميد، وجعفر بن زياد الأحمر، وحاتم بن إسماعيل المدني، وخالد بن كثير
~~الهمداني (ق) ، وداود بن عيسى، وسعد بن الصلت البجلي - قاضي شيراز - وعبد
~~العزيز بن أبان القرشي، وعبيد الله بن موسى، وعمر بن صالح الزهري، وعمر بن
~~علي المقدمي، والفضل بن موفق، وفيض بن الفضل، ومالك بن سعير بن الخمس،
~~ومحمد بن خالد الضبي، ومحمد بن فضيل، ومحمد بن كثير الكوفي، ومحمد بن مسلم
~~- قيل: هو أبو الزبير، وقيل: الزهري - ومكي بن ms03799 إبراهيم، ومندل بن علي، ونصر
~~بن إسحاق الهمداني، ونعيم بن عبد الحميد الواسطي، والهياج بن بسطام، ويزيد
~~بن هارون، ويونس بن بكير، وأبو إسرائيل الملائي. قال أبو قدامة، عن يحيى بن
~~سعيد (1) : استبان لي كذبه في مجلس. وقال علي ابن المديني (2) ، عن يحيى بن
~~سعيد: ما كلمته إلا مرة واحدة (3) ، وسمعته يقول: حدثنا عامر، قال: سمعت
~~النعمان بن بشير يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الخمر من خمس.
~~قال يحيى: فتركته، يعني (4) : أنه ترك السري، فلم يحمل __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2399، وتاريخه الصغير: 2 / 87، 105،
~~والضعفاء، الترجمة 156. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1216. (3) الجرح
~~والتعديل يحذف"واحدة"، ولكنها ثابتة في ضعفاء العقيلي (الورقة 90) ،
~~والكامل لابن عدي (2 / الورقة 69) . (4) هذا كلام ابن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل". PageV10P0228
# عنه لإنكاره ما حدث به عن الشعبي، لأن الثقات يروون عن أبي حيان التيمي،
~~عن الشعبي، عن ابن عمر، عن عمر قوله: إن الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من
~~خمسة -. قال يحيى: سألت ابن أبي خالد عن قول عامر في طلاق المريض فقال:
~~حدثني به السري. وقال عمرو بن علي (1) : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، وما
~~سمعت عبد الرحمن ذكره قط. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن الحسن بن
~~عيسى: سمعت ابن المبارك يقول: لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن
~~إسماعيل ومحمد بن سالم. وقال أحمد بن آدم غندر (3) ، عن الحسن بن عيسى:
~~سألت ابن المبارك، قلت: إني أريد أن أكتب علم جرير كله. قال: لا تكتب حديث
~~عبيدة، والسري بن إسماعيل، ومحمد بن سالم. وقال أبو طالب (4) ، عن أحمد بن
~~حنبل: ترك الناس حديثه. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (5) ، عن أبيه: ليس
~~بالقوي، وهو أحب الي من عيسى الحناط (6) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1216. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1216، والكامل: 2 /
~~الورقة 69. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 69. (4) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1216، والكامل: 2 / الورقة 69. (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1216. (6) وقال عبد الله بن أحمد مثل ذلك عن أبيه في العلل (1 / 50، 190) .
~~PageV10P0229
# وقال عباس الدوري (1) وعبد الله بن أحمد ms03800 بن الدورقي (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ليس بشيء. وقال عبد الله بن شعيب (3) ، عن يحيى بن معين: يضعف. وقال
~~أبو حاتم (4) : ذاهب دون زكريا بن أبي زائدة، ودون مجالد. وقال الجوزجاني
~~(5) : يضعف حديثه. وقال أبو عبيد الأجري، عن أبي داود: ضعيف، متروك الحديث،
~~يجئ عن الشعبي بأوائل (6) . وقال النسائي (7) : متروك الحديث. وقال في موضع
~~آخر: ليس بثقة. وقال الساجي (8) : الحديث المنكر عن السري بن إسماعيل ما
~~ذكره نعيم بن عبد الحميد الواسطي عن السري، عن الشعبي، عن مسروق،
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 190. (2) الكامل: 2 / الورقة 69. (3) أخرجه ابن
~~عدي عن ابن العراد، عن يعقوب بن شيبة، عن عبد الله بن شعيب (الكامل: 2 /
~~الورقة 69) . (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1216. (5) أحوال الرجال،
~~الترجمة 134. (6) وقال في موضع آخر: سئل أبو داود عن أجلح والسري، يعني ابن
~~إسماعيل - فقال: السري متروك، ويحيى القطان قد حدث عن أجلح" (3 / الترجمة
~~179) . وقال في موضع آخر: ليس بشيء" (5 / الورقة 43) . (7) الضعفاء، له،
~~الترجمة 262، ونقله ابن عدي في الكامل: 2 / الورقة 69. أما قوله الآخر
~~الآتي فلم أجده في مصدر متقدم. (8) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 69.
~~PageV10P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT ق السري بن مسكين المدني روى عن ذاود بن علبة الحارثي ق وعبد العزيز بن أبي حازم NOTMATCH
# عن عبد الله بن مسعود، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء
~~الشتاء قال: مرحبا بالشتاء، فيه تنزل البركة، أما ليله فطويل للقيام، وأما
~~نهاره فقصير للصيام. وقال أبو أحمد بن عدي (1) - بعد أن روى له هذا الحديث
~~وغيره: وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها، وخاصة عن الشعبي، فإن
~~أحاديثه عنه منكرات، لا يرويها عن الشعبي غيره، وهو إلى الضعف أقرب (2) .
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة خالد بن كثير الهمداني.
~~2194 - ق: السري بن مسكين المدني (3) . روى عن: ذواد بن علبة الحارثي (ق) ،
~~وعبد العزيز بن أبي حازم، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب. __________ (1)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 70. (2) وذكره أبو زرعة الرازي في الضعفاء
~~(أبو زرعة: 624) ، ويعقوب بن سفيان في باب: من يرغب عن الرواية عنهم"من
~~كتابه ms03801"المعرفة" (3 / 39) . وقال البزار في غير موضع: ليس بالقوي" (كشف
~~الاستار، حديث رقم (104) و (161) و (541) وذكره الدارقطني في الضعفاء
~~والمتروكين (الترجمة 245 من نسختي) وقال: ضعفه يحيى القطان وغيره. وقال ابن
~~حبان في المجروحين: كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل" (1 / 355) وضعفه
~~العقيلي، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، وهو بين الأمر في الضعفاء لا
~~يحتاج إلى إغراق. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1224، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 151، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 7، والكاشف: 1 / الترجمة 1831،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 110، وتهذيب
~~ابن حجر: 3 / 460، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2366. PageV10P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ س السري بن يحيى بن إياس بن حرملة بن إياس الشيباني المحلمي أبو الهيثم ويقال NOTMATCH
# روى عنه: إسحاق بن منصور الأنصاري، وجعفر بن مسافر التنيسي (ق) ، والزبير
~~بن بكار، ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : مستقيم الحديث. روى له
~~ابن ماجه (2) حديثا واحدا، عن ذواد، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال:
~~هجر النبي صلى الله عليه وسلم فهجرت، فصليت ثم جلست. فالتفت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: اشكنب درد - معناه: أتشتكي بطنك؟ - فقلت: لا (3) يا
~~رسول الله، قال: قم فصل، فإن في الصلاة شفاء. 2195 - بخ س: السري بن يحيى
~~بن إياس بن حرملة بن إياس الشيباني المحلمي (4) ، أبو الهيثم، ويقال:
~~أبويحيى، البصري. روى عن: ثابت البناني، والحسن البصري (بخ س) ، ورياح بن
~~__________ (1) 1 / الورقة 151. (2) ابن ماجة (3458) في الطب، باب: الصلاة
~~شفاء. (3) ضبب المؤلف عليها، لان الرواية في ابن ماجة: نعم. (4) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 277، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 190، وابن طهمان، الترجمة
~~182، وطبقات خليفة: 223، وتاريخه: 445، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2397، والكنى لمسلم، الورقة 119، والمعرفة ليعقوب: 1 / 577، 629، 2 / 33،
~~42، 53، 63، 64، 75، 3 / 26، 227، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 632، وتاريخ
~~واسط: 207، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1217، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~151، ووفيات ابن زبر، الورقة 54، وثقات ابن شاهين، الترجمة 485، والسابق
~~واللاحق: 343، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 7، والكاشف: 1 / الترجمة 1832،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3093، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 68، ونهاية
~~السول، الورقة 110، وتهذيب ابن حجر: 3 / 460، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2367. PageV10P0232
# عبيدة، وزيد بن أسلم، والسري بن أبي السرية، وسليمان التيمي (1) ، وشبيل
~~بن عزرة، وعبد الله بن شوذب، وعبد الله بن ms03802 عبيد بن عمير، وعبد الرحمن بن
~~معقل بن يسار، وعبد الكريم بن رشيد البصري (س) ، وعمرو بن دينار المكي،
~~وعمرو بن دينار البصري - قهرمان آل الزبير - ومالك بن دينار، وهشام بن
~~حسان، وهشام الدستوائي (سي) ، ووهيب بن الورد المكي، وأبي حفص (س) إمام لهم
~~-. روى عنه: إبراهيم بن أعين الشيباني، وأشعث بن شعبة المصيصي، وأبو توبة
~~جرول بن جنفل النميري، وحسان بن عبد الله الواسطي، وحسان بن غالب، وحماد بن
~~زيد (بخ) ، وخالد بن نزار، وداود بن المحبر، وزكريا بن نافع الأرسوفي،
~~وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وسليمان بن حرب، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وسهل بن بكار، وسوار بن عمارة الربعي، وضمرة بن ربيعة (س) ، وطلق
~~بن غنام النخعي، والعباس بن الفضل الأزرق، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد
~~الله بن وهب، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح، وعبد الصمد بن
~~حسان الخراساني، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعمرو بن الربيع بن طارق
~~المصري، وقديد بن إبراهيم، ومحمد بن منيب العدني (سي) ، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي، ومسلم بن إبراهيم، ومعاوية بن حفص (سي) ، وأبو الوليد هشام بن
~~عبد الملك الطيالسي، وأبو عباد يحيى بن عباد البصري، ويعقوب بن إبراهيم أبو
~~يوسف القاضي. __________ (1) انظر روايته عنه في تاريخ واسط: 207.
~~PageV10P0233
# قال أبو حاتم (1) : سمعت سليمان بن حرب قال: وصف شعبة السري بن يحيى
~~بالصدق. وقال أيضا (2) : حدثنا سلمة بن عباية، قال: قال لي شعبة: سمعت من
~~السري بن يحيى؟ قلت: لا، قال: اسمع منه فإن ذلك صدوق - أو من أصدق الناس،
~~أو نحوه (3) -. وقال يونس بن حبيب (4) ، عن أبي داود الطيالسي: حدثنا السري
~~بن يحيى، وكان ثقة. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (5) ، عن علي ابن المديني:
~~سمعت يحيى بن سعيد يقول: السري بن يحيى كان ثقة، وكان ثبتا. وقال أبو طالب
~~(6) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة ثقة. وقال أبو خليفة، عن مسلم بن إبراهيم:
~~حدثنا السري بن يحيى، وكان عاقلا. وقال إسحاق بن منصور (7) ، عن يحيى ms03803 بن
~~معين: ثقة (8) . وقال أبو زرعة (9) : من الثقات. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1217. (2) نفسه. (3) وأخرجه يعقوب بن سفيان عن
~~سليمان، عن سلمة بن عباية (المعرفة: 3 / 26) . (4) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1217. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) نفسه. (8) وكذلك قال الدوري (2 /
~~190) ، وابن طهمان (الترجمة 182) عن يحيى. (9) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1217. PageV10P0234
# NOTMATCH
### ||| AUT س السري بن ينعم الجبلاني الشامي روى عن حميد بن ربيعة الحبراني وعامر بن جشيب س NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق، ثقة، لا بأس به، صالح الحديث. وقال النسائي:
~~ثقة. ذكره أبو بكر بن أبي عاصم فيمن مات سنة سبع وستين ومئة (2) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والنسائي. 2196 - س: السري بن ينعم الجبلاني الشامي
~~(3) . روى عن: حميد بن ربيعة الحبراني، وعامر بن جشيب (س) ، وعمرو بن قيس
~~الكندي، ومريح بن مسروق الهوزني، وأبيه ينعم الجبلاني. روى عنه: إسماعيل بن
~~عياش، وبقية بن الوليد (سي) ، وعبد الرحمن بن الضحاك النصري الشامي، وأبو
~~المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (س) ، ومحمد بن حرب الخولاني. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1217. (2) ولكن قال خليفة بن خياط (تاريخه 445 وطبقاته 223) ، وابن
~~زبر الربعي عن الهيثم بن عدي (وفياته، الورقة 54) أنه توفي في سنة تسع
~~وستين ومئة. وابن أبي عاصم تابعه ابن يونس في الغرباء - على ما نقله مغلطاي
~~- وابن حبان في ثقاته (1 / الورقة 151) وتبارد الأزدي فذكره في الضعفاء،
~~وقال ابن عبد البر - وهو محق: هو أوثق من الأزدي بمئة مرة (ميزان: 2 /
~~الترجمة 3093) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2391، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1222، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 151، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 7، والكاشف: 1 / الترجمة 1833، ونهاية السول، الورقة
~~110، وتهذيب ابن حجر: 3 / 461، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2368. (4) 1 /
~~الورقة 151، وقال ابن حجر: صدوق عابد. PageV10P0235
# وقال محمد بن الحسين البرجلاني: حدثنا أبو أيوب الدمشقي، قال: قال السري
~~بن ينعم، وكان من عباد أهل الشام - فذكر عنه حديثا. روى له النسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر
~~بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله ms03804 بن الحصين، قال: أخبرنا الحسن بن علي
~~التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا السري بن ينعم، قال:
~~حدثني عامر بن جشيب (2) ، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة، قال: دعينا إلى
~~وليمة وهو معنا، فلما شبع من الطعام قال: إني لست أقوم مقامي هذا خطيبا،
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا شبع من الطعام قال: الحمد لله حمدا كثيرا
~~طيبا مباركا فيه، غير مكفي ولا مستغنى عنه. رواه في الوليمة (3) عن أحمد بن
~~يوسف السلمي، عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه في "اليوم والليلة" (4) عن عمرو بن عثمان الحمصي، عن بقية بن
~~الوليد عنه نحوه. __________ (1) مسند أحمد: 5 / 267. (2) قيده في
~~"التقريب"وسيأتي إن شاء الله. (3) في الكبرى. (4) اليوم والليلة (283) ،
~~باب: ما يقول إذا شبع من الطعام. PageV10P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعاد بن سليمان الجعفي ويقال التميمي ويقال اليشكري ويقال الكاهلي الكوفي روى عن NOTMATCH

### || AUT من اسمه سعاد وسعد
# 2197 - ق: سعاد بن سليمان الجعفي (1) - ويقال: التميمي، ويقال: اليشكري،
~~ويقال: الكاهلي - الكوفي. روى عن: ثابت بن أبي صفية، أبي حمزة الثمالي،
~~وجابر الجعفي، وحبيب بن أبي ثابت، وزياد بن علاقة، وعبد الله بن عطاء
~~الطائفي، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله البسيعي (ق) . وعون بن أبي جحيفة،
~~وكثير النواء، ويزيد بن أبي زياد. روى عنه: جبارة بن مغلس، وحسن بن حسين
~~العرني، والحسن بن عطية القرشي، وأبي عمرو سعيد بن عمرو الأبزاري، وسهل بن
~~حماد أبو عتاب الدلال، وعلي بن ثابت الدهان (ق) ، وعمرو بن معمر. قال أبو
~~حاتم (2) : كان من عتق الشيعة، وليس بقوي في الحديث. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2534، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1415،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 151، وتاريخ الاسلام: 6 / 181، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 7، والكاشف: 1 / الترجمة 1834، ونهاية السول، الورقة 111،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 462. وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2876. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1415. PageV10P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT سعد بن إبراهيم بن حابس اليماني روى عن أبي بكر الصديق روى عنه عبد الواحد بن ms03805 أبي NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، عن
~~أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي: خير الدواء القرآن" (2) .
### ||| AUT ومن الأوهام
# : - سعد بن إبراهيم بن حابس اليماني (3) . روى عن: أبي بكر الصديق. روى
~~عنه: عبد الواحد بن أبي عون. قال البرقاني: قلت له، يعني الدارقطني: حابس
~~اليماني عن أبي بكر الصديق؟ قال: مجهول، متروك. روى له ابن ماجه. هكذا قال
~~(4) ، وهو وهم فاحش، إنما هو سعد بن إبراهيم، عن حابس اليماني، وقد تقدم في
~~حرف الحاء على الصواب. 2198 - خ س: سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم (5)
~~بن __________ (1) 1 / الورقة 151. (2) ابن ماجة (3501) في الطب، باب:
~~الاستشفاء بالقرآن. (3) ضبب عليها المؤلف، لان الصواب، كما سيأتي: عن. (4)
~~يعني: عبد الغني المقدسي صاحب "الكمال". (5) طبقات ابن سعد: 7 / 343، وابن
~~طهمان، الترجمة 376، وتاريخ الدارمي، الترجمة 886، وعلل أحمد: 1 / 121،
~~278، 283، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1929، وتاريخه الصغير: 2 /
~~296، وثقات العجلي، الورقة 18، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 343، وتاريخ
~~بغداد: 9 / 123، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 151، ووفيات ابن زبر، الورقة
~~63، وثقات ابن شاهين، الترجمة 424، والجمع لابن القيسراني: 1 / 161، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 27 (آيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 493،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 7، والعبر: 1 / 336، = PageV10P0238
# عبد الرحمن بن عوف القرشي، أبو إسحاق الزهري، أخو يعقوب بن إبراهيم بن
~~سعد - وكان أسن من يعقوب - ووالد عبد الله بن سعد، وعبيد الله بن سعد. روى
~~عن: أبيه إبراهيم بن سعد (خ) ، وعبيدة بن أبي رائطة، ومحمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ذئب (س) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وخلف بن سالم المخرمي، وابناه:
~~عبد الله بن سعد بن إبراهيم، وعبيد الله بن سعد بن إبراهيم (خ س) ، ومحمد
~~بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي. قال أبو داود (1) ، عن
~~أحمد بن حنبل: لم يكن به بأس، وكان يعقوب أقرأ للكتب وأحر رأسا منه، وعند
~~سعد شيء لم يسمعه يعقوب، كتاب عاصم بن محمد العمري. وقال يزيد بن الهيثم
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ثقة، ولم أسمع منه شيئا. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (3) : لا بأس به، وكان على قضاء واسط ms03806. __________ = والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1835، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 68، ونهاية السول، الورقة 111،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 462، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2370. (1) تاريخ
~~بغداد: 9 / 123 - 124. (2) يعني ابن طهمان، وهو في سؤالاته، الترجمة 376
~~ونقله المؤلف من الخطيب (9 / 124) ، باختصار، فأصله: ثقة. قلت له: مثل
~~يعقوب؟ فقال: هو أكبر من يعقوب، أي شيء يقصر به، ثقة ولم أسمع منه شيئا".
~~وقال الدارمي عن يحيى: ثقة (تاريخه، الترجمة 886) . (3) ثقاته، الورقة 18.
~~PageV10P0239
# وقال محمد بن يحيى الذهلي: إبراهيم بن سعد روى عن الزهري، وعن أصحاب
~~الزهري، عنه، فكثرت روايته لحديث الزهري وأغرب عنه، ومدار حديثه على ابنه
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وكان سمع هو وأخوه سعد الكتب فيما بلغني، فمات
~~أخوه سعد قبل أن يكتب عنه كبير أحد، وبقي يعقوب بعده، فكتب الناس عنه،
~~فوجدوا عنده علما جليلا من حديث الزهري وغيره. وقال محمد بن سعد (1) : ولي
~~قضاء واسط في خلافة هارون، ثم ولي قضاء عسكر المهدي في أول خلافة المأمون
~~وهو بخراسان، وهو يروي كتب أبيه. سمع منه بعض البغداديين، ثم عزل عن القضاء
~~ببغداد، ولحق بالحسن بن سهل وهو بفم الصلح، فولاه قضاء عسكره، وتوفي
~~بالمبارك سنة إحدى ومئتين وهو ابن ثلاث وستين سنة، قبل خروج محمد بن عبد
~~الله بن حسن بالمدينة، وكان ثقة، وله أحاديث (2) . روى له البخاري حديثا
~~واحدا مقرونا بأخيه يعقوب بن إبراهيم (3) ، والنسائي آخر. 2199 - ع: سعد بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي (4) __________ (1) الطبقات: 7 / 343
~~وهو في تاريخ الخطيب أيضا. (2) وكذلك قال بوفاته ابن أبي خيثمة (تاريخ
~~الخطيب: 9 / 124) ، وابن زبر (وفياته، الورقة 63) وغيرهما. والمبارك التي
~~توفي بها بلدة بين بغداد وواسط على دجلة اندثرت. (3) قال المؤلف في حاشية
~~النسخة: خ: حديث محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه: أن امرأة أتت رسول الله
~~فكلمته في شئ"قال بشار: البخاري 9 / 135 في الاعتصام بالكتاب والسنة، باب:
~~الاحكام التي تعرف. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 179، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 190، وتاريخ خليفة: 334، 367، 371، 382، وعلل أحمد: 1 / 117،
~~185، 128، 283، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1928، وتاريخه الصغير:
~~1 / 313، 322، 324، = PageV10P0240
# الزهري، أبو إسحاق، ويقال: أبو إبراهيم، المدني. أمه أم كلثوم بنت سعد ms03807 بن
~~أبي وقاص، كان قاضي المدينة زمن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق. رأى عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب. وروى عن: خاله إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص (خ م س
~~ق) وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ، وابنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م
~~د س) ، وإبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله، وأبي أمامة أسعد بن سهل بن
~~حنيف (خ م) ، وأنس بن مالك، وحابس بن سعد اليماني (ق) - مرسل - والحسن
~~البصري (ق) ، وحفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (خ م س ق) ، والحكم بن ميناء
~~(صد س) ، وعمه حميد بن عبد الرحمن بن عوف (خ م د ت س) ، وريحان بن يزيد
~~العامري (د ت) ، وسعيد بن المسيب (خ) ، وطلحة بن عبد الله بن عثمان (د س) ،
~~وابن عم أبيه طلحة بن عبد الله بن عوف (خ د ت س) ، __________ = والكنى
~~لمسلم، الورقة 4، وثقات العجلي، الورقة 18، والمعرفة ليعقوب: 1 / 411، 3 /
~~31،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 252، 533 - 534، 546، 574، 623، والكنى
~~للدولابي: 1 / 95، وتاريخ الطبري: 7 / 227، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~151، ووفيات ابن زبر، الورقة 37 - 38، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~56، والجمع لابن القيسراني: 1 / 160، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 82) ،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 274، 319، وتاريخ الاسلام: 5 / 77، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 418، والكاشف: 1 / الترجمة 1836، وتذكرة الحفاظ: 1 / 136،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 15، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 7، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 68، ومراسيل العلائي: 224، ونهاية السول، الورقة 111، وتهذيب
~~ابن ججر: 3 / 463، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2371، وشذرات الذهب: 1 /
~~173، وأفاد المؤلف من ترجمة ابن عساكر في "تاريخ دمشق"وعليها كان تعويله.
~~PageV10P0241
# وخاله عامر بن سعد بن أبي وقاص (خ م س) ، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب
~~(خ م د ت ق) ، وعبد الله بن شاذ بن الهاد (خ م ت سي ق) ، وعبد الله بن كعب
~~بن مالك (خ م) ، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك (م تم س) ، وعبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج (خ م س ق) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (س) ،
~~وعروة بن الزبير (خ م د س ق) ، وعلي بن ms03808 عبد الله بن عباس، وابن عمه عمر بن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (ت س ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق (م د ق) ، ومحمد بن جبير بن مطعم (خ م) ، ومحمد بن حاطب بن أبي
~~بلتعة، ومحمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب (خ م د س) ، ومحمد بن
~~المنكدر (خ م د) ، وأخيه المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (س) ،
~~ومعبد الجهني (ق) ، ونافع بن جبير بن مطعم (خ م س ق) ، ونافع مولى ابن عمر
~~(س ق) ، ونصر بن عبد الرحمن القرشي (س) ، وعمه أبي سلمة بن عبد الرحمن بن
~~عوف (ع) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود (د ت س) ، وأبي عبيدة بن محمد
~~بن عمار بن ياسر (د ت س) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن سعد (ع) ، وأيوب
~~السختياني، وحماد بن زيد (خت) ، وحماد بن سلمة (خت) ، وزكريا بن أبي زائدة
~~(خ م ت) ، وسفيان الثوري (ع) ، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله، وشعبة
~~بن الحجاج (ع) ، وأخوه صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن
~~جعفر المخرمي (خت م د) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون،
~~وعبد الواحد بن أبي عون (خت ق) ، وعياض بن عبد الله القرشي الفهري، وقيس بن
~~PageV10P0242
# عبد الرحمن بن أبي صعصعة، ومحمد بن إسحاق بن يسار (خت) ، ومحمد بن صالح
~~التمار (س) ، ومحمد بن عجلان (م ت س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري،
~~ومسعر بن كدام (خ م ق) ، ومنصور بن المعتمر، وموسى بن عقبة، وأبو عوانة
~~الوضاح بن عبد الله اليشكري (م س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م س ق) ،
~~ويزيد بن عبد الله بن الهاد (م ت) ، ويونس بن يزيد الأيلي (س) . ذكره محمد
~~بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة وقال (1) : كان ثقة، كثير الحديث.
~~ذكره محمد بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ثقة، ولي قضاء ms03809 المدينة، وكان
~~فاضلا. وقال عباس الدوري (3) ، وإسحاق بن منصور (4) ، وعبد الله بن شعيب
~~(5) ، وغير واحد، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد عبد الله. لا يشك فيه. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (6) ، وأبو حاتم (7) ، والنسائي (8) ، وغير واحد
~~من العلماء: ثقة. __________ (1) الطبقات: 9 / الورقة 179 (مجلد أحمد
~~الثالث المخطوط) . (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 342. (3) تاريخه: 2 /
~~190. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 342. (5) من تاريخ ابن عساكر. (6)
~~ثقاته، الورقة 18. (7) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 342. (8) من تاريخ ابن
~~عساكر. PageV10P0243
# وقال يعقوب بن شيبة: سمعت علي ابن المديني، وقيل له: سعد بن إبراهيم سمع
~~من عبد الله بن جعفر؟ قال: ليس فيه سماع. ثم قال علي: لم يلق سعد بن
~~إبراهيم أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو حاتم (1) ، عن
~~علي ابن المديني: كان سعد بن إبراهيم لا يحدث بالمدينة، فلذلك لم يكتب عنه
~~أهل المدينة، ومالك لم يكتب عنه، وإنما سمع منه شعبة وسفيان بواسط، وسمع
~~منه ابن عيينة بمكة شيئا يسيرا. وقال يعقوب بن إبراهيم بن سعد (2) ، عن
~~أبيه: سرد سعد الصوم قبل أن يموت بأربعين سنة. وقال أبو حميد المصيصي، عن
~~حجاج بن محمد: كان شعبة إذا ذكر سعد بن إبراهيم قال: حدثني حبيبي سعد بن
~~إبراهيم يصوم الدهر ويختم القرآن في كل يوم وليلة. وقال معن بن عيسى، عن
~~سعيد بن مسلم بن بانك: رأيت سعد بن إبراهيم يقضي في المسجد. وقال أحمد بن
~~حنبل، عن سفيان بن عيينة: لما عزل سعد بن إبراهيم عن القضاء كان يتقى كما
~~يتقى وهو قاض. وقال الربيع بن سليمان، عن الشافعي: أخبرني من لا أتهم من
~~أهل المدينة، عن ابن أبي ذئب، قال: قضى سعد بن إبراهيم على رجل __________
~~(1) الجرح والتعديل لولده: 4 / الترجمة 342. (2) هذه والاخبار التي بعدها
~~من تاريخ ابن عساكر. PageV10P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT سعد واعجبا أنفذ قضاء سعد بن أم سعد وأرد قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بل NOTMATCH
# برأي ربيعة، فأخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بخلاف ما قضى به،
~~فقال سعد لربيعة: هذا ابن أبي ذئب - وهو ms03810 عندي ثقة - يحدث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بخلاف ما قضيت به؟. فقال ربيعة: قد اجتهدت ومضى حكمك. فقال سعد:
~~واعجبا، أنفذ قضاء سعد ابن أم سعد وأرد قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~! بل أرد قضاء سعد ابن أم سعد وأنفذ قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فدعا سعد بكتاب القضية فشقه، وقضى للمقضى عليه. وقال البخاري (1) : حدثني
~~سهل، قال: حدثنا أبو سلمة، قال: أخبرني الهيثم بن محمد بن حفص بن دينار
~~مولى بني عفار، قال: كان سعد عند ابن هشام، يعني المخزومي أمير المدينة -
~~فاختصم عنده يوما ابن لمحمد بن مسلمة، وآخر من بني حارثة، فقال محمد: أنا
~~ابن قاتل كعب بن الأشرف. فقال الحارثي: أما والله، ما قتل إلا غدرا. فانتظر
~~سعد أن يغيرها ابن هشام فلم يفعل حتى قاما، فلما استقضى سعد قال لمولاه
~~شعبة - وكان يحرسه: أعطي الله عهدا لئن أفلتك الحارثي لأوجعنك. قال شعبة:
~~فصليت معه الصبح، ثم جئت به سعدا، فلما نظر إليه شق القميص، ثم قال: أنت
~~القائل، إنما قتل ابن الأشرف غدرا؟ ثم ضربه خمسين ومئة، وحلق رأسه ولحيته،
~~وقال: والله، لأقومنك بالضرب، ما كان لي عليك سلطان. وقال يعقوب بن
~~إبراهيم، عن أبيه: دخل ناس من القراء على سعد __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 4 / الترجمة 1928. PageV10P0245
# يعودونه، منهم: ابن هرمز، وصالح مولى التوأمة. قال: فاغرورقت عينا ابن
~~هرمز، فقال له سعد: ما يبكيك؟ قال: والله، لكأني بقائلة غدا تقول: واسعداه
~~للحق، ولا سعد. قال: أما والله، لئن قلت ذاك ما أخذني في الله لومة لائم
~~منذ أربعين سنة. ثم قال: أليس تعلم أنكم أحب خلقه إلي، يعني القراء -. قال
~~ابنه إبراهيم بن سعد (1) ، وغير واحد: مات سنة خمس وعشرين ومئة. وقال يعقوب
~~بن إبراهيم (2) : مات سنة ست وعشرين. وقال مرة: سنة سبع وعشرين ومئة (3) ،
~~وهو ابن اثنتين وسبعين. وقال خليفة بن خياط (4) ، وغير واحد: مات سنة سبع
~~وعشرين. وقال خليفة في موضع آخر (5) : مات سنة ثمان وعشرين ومئة (6) .
~~__________ (1) أخرجه البخاري عن ms03811 ابن المنذر عنه (تاريخه الكبير: 4 /
~~الترجمة 1928) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1928، ووفيات ابن
~~زبر، الورقة 37. (3) نفسه. (4) لم أجده في تاريخه، فلعله ذكر ذلك في
~~القراء، وقال بهذا التاريخ أيضا أبو موسى الزمن والمدائني وغيرهما كما نص
~~عليه ابن زبر في وفياته (الورقة 38) ، وكذلك قال ابن سعد وابن حبان. (5)
~~التاريخ: 382. (6) سعد ثقة مجمع على ثقته لا يحتاج إلى مزيد توثيق، لكن
~~مالك بن أنس لم يرو عنه بسبب قصة له معه - قيل: إنه تكلم في نسب مالك. قال
~~يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل بن زياد، قال: سمعت أبا عبد الله وقيل له: لم
~~لم يرو مالك عن سعد بن إبراهيم؟ فقال: كان له مع سعد قصة. ثم قال: لا يبالي
~~سعد إن لم يرو عنه مالك (المعرفة: 1 / 411، 3 / 31) . ومعلوم أن مالكا لم
~~يتكلم فيه، وهذه مسائل تحدث بين الاقران والشيوخ وتلامذتهم. PageV10P0246
# روى له الجماعة. 2200 - ت: سعد بن الأخرم الطائي (1) ، الكوفي، والد
~~المغيرة بن سعد بن الأخرم. مختلف في صحبته. روى عن: عبد الله بن مسعود (ت)
~~. روى عنه: ابنه المغيرة بن سعد بن الأحزم (ت) . روى له الترمذي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة،
~~والمسلم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن
~~جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (2) : حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع،
~~قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن شمر بن عطية الكاهلي، عن مغيرة بن سعد بن
~~الأخرم الطائي، عن أبيه عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا تتخذوا الصنيعة فترغبوا في الدنيا. __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~6 / 200، وثقات العجلي، الورقة 18، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 347،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 151، والمعجم الكبير: 6 / الترجمة 548،
~~والاستيعاب: 2 / 582، وأسد الغابة: 2 / 267، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 8،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1837، ومعرفة التابعين، الورقة 15، وميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 3103، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 69، ومراسيل العلائي: 225،
~~ونهاية السول، الورقة 111، وتهذيب ابن حجر: 3 / 465، والاصابة: 2 / الترجمة ms03812
~~3125، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2372. (2) مسند أحمد: 1 / 443.
~~PageV10P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة القضاعي ثم البلوي المدني من بلي بن الحاف بن كعب بن NOTMATCH
# رواه (1) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، وقال: حسن. فوقع لنا بدلا عاليا.
~~2201 - 4: سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة القضاعي (2) ، ثم البلوي، المدني.
~~من بلي بن الحاف بن كعب بن قضاعة، حليف بني سالم، من الأنصار. روى عن: أبان
~~بن صالح، وأبيه إسحاق بن كعب بن عجرة (د ت س) ، وأنس بن مالك، وسليط بن
~~قيس، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعمه عبد الملك بن كعب بن عجرة، ومحمد بن
~~سليمان الكرماني، ومحمد بن كعب القرظي، وواقد بن عمرو بن سعد بن معاذ
~~الأنصاري، وأبي ثمامة الحناط (د) ، وأبي سعيد المقبري، وعمته زينب بنت كعب
~~بن عجرة (4) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن نسطاس، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وحاتم بن إسماعيل، وحماد بن زيد
~~(س) ، وخالد بن أبي عمران، وداود بن قيس الفراء (د) ، وسعيد بن عبد الرحمن
~~الجمحي، وسفيان الثوري (س) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (ق) ،
~~وسليمان بن سالم المدني، __________ (1) الترمذي (2328) في الزهد. (2)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 227، وطبقات خليفة: 270، وتاريخ خليفة: 419،
~~وعلل أحمد: 1 / 257، والمعرفة ليعقوب: 1 / 388، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 348، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 151، والكامل في التاريخ: 5 /
~~501، وتاريخ الاسلام: 5 / 255، 6 / 68، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 8،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1838، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 69، ونهاية السول،
~~الورقة 111، وتهذيب ابن حجر: 3 / 466، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2374.
~~PageV10P0248
# وشعبة بن الحجاج (س) ، وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي، وعبد الرحمن بن
~~النعمان الأنصاري، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الملك بن جريج (س)
~~، وعلي بن عمر المقدمي، ومالك بن أنس (د ت س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (س)
~~، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري - وهو أكبر
~~منه، ومحمد بن موسى الفطري (د ت س) ، ونوح بن أبي بلال، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (س) - وهو من أقرانه، ويحيى بن سعيد القطان (ت س) ، ويحيى ms03813 بن عبد
~~الله بن أبي قتادة - وهو من أقرانه - ويحيى بن معن العجلاني، ويزيد بن عبد
~~الملك النوفلي، ويزيد بن محمد القرشي (س) ، وأبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن عمر بن الخطاب - وهو من أقرانه -. قال إسحاق بن منصور (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي، والدارقطني. وقال أبو حاتم (2) :
~~صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : مات قبل خروج محمد بن
~~عبد الله بن الحسن (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 348.
~~(2) نفسه. (3) الثقات: 1 / الورقة 151 - 152. (4) ووثقه ابن سعد وذكر أنه
~~توفي بعد سنة 140 (الطبقات: 9 / الورقة 227) ، وكذلك قال خليفة في تاريخ
~~وفاته (تاريخه: 419) . ووثقه ابن المديني، وابن نمير، والعجلي فيما ذكره
~~ابن خلفون في الثقات (نقله مغلطاي وابن حجر) ، وكذلك صالح جزرة، وابن عبد
~~البر، والذهبي، وابن حجر. PageV10P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعد بن الأطول بن عبيد الله بن خالد بن واهب الجهني وقيل سعد بن الأطول بن عبد NOTMATCH
# روى له الأربعة. 2202 - ق: سعد بن الأطول بن عبيد الله بن خالد بن واهب
~~الجهني (1) ، وقيل: سعد بن الأطول بن عبد الله بن خلف القحطاني، أبو مطرف،
~~ويقال: أبو قضاعة. له صحبة، نزل البصرة. وروى عن: النبي (ق) صلى الله عليه
~~وسلم. روى عنه: ابنه عبد الله بن سعد بن الأطول، وأبو نضرة العبدي (ق) .
~~قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: سعد بن الأطول من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم سمع حديثين، نزل البصرة (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحد، وقد
~~وقع لنا عاليا منه. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 57، وطبقات خليفة:
~~120، 188، ومسند أحمد: 4 / 136، 5 / 7، وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 141،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 339، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 152،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 6 / الترجمة 541، والاستيعاب: 2 / 582، وأسد
~~الغابة: 2 / 269، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 8، والكاشف: 1 / الترجمة 1849،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4، والتجريد: 1 / الترجمة 2197، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 70، ونهاية السول، الورقة 111، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~466، والاصابة: 2 / الترجمة 3128، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2375. (2)
~~وقال ابن سعد: وأخبرت عن واصل بن عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: لما مات
~~يزيد بن معاوية خاف عبيد الله بن زياد ms03814 أهل البصرة على نفسه، فأرسل إلى سعد
~~بن الاطول فسأله أن يجيره من أهل البصرة، فقال: عشيرتي ليست بالبصرة،
~~عشيرتي بالشام" (الطبقات: 7 / 57) وهذا يشير إلى أنه بقي إلى ما بعد موت
~~يزيد، ومات يزيد سنة 64. PageV10P0250
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة، قال: حدثنا عبد الملك أبو جعفر، عن أبي نضرة، عن سعد بن الأطول: أن
~~أخاه (2) مات وترك ثلاث مئة درهم، وترك عيالا، فأردت أن أنفقها على عياله،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن أخاك محبوس بدينه، فاقض عنه. فقال: يا
~~رسول الله، قد أديت عنه إلا دينارين ادعتهما امرأة وليس لها بينة. قال:
~~فأعطها فإنها محقة. رواه (3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. 2203 - د ت س: سعد بن أوس العدوي (4) ، ويقال: العبدي، زوج
~~نضرة بنت أبي نضرة العبدي، البصري. __________ (1) مسند أحمد: 5 / 7. (2)
~~في حاشية النسخة من قول المؤلف: قيل: إن اسم أخيه المتوفي يسار. (3) ابن
~~ماجة (2433) في الصدقات، باب: أداء الدين عن الميت. وأخرجه ابن سعد في
~~الطبقات عن عفان أيضا (7 / 57) . (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 190 -
~~191، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1932، والكنى لمسلم، الورقة 95،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 345، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 152، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 8، والكاشف: 1 / الترجمة 1840، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3105، والمغني: 1 / الترجمة 2336، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 70،
~~ونهاية السول، الورقة 111، وتهذيب ابن حجر: 3 / 467، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2376. PageV10P0251
# روى عن: أنس بن سيرين، وزياد بن كسيب العدوي (ت س) ، وسيار بن مخراق،
~~ومصدع بن يحيى المعرقب (د ت) . روى عنه: حميد بن مهران الكندي (ت س) ، وأبو
~~عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد، ومحمد بن دينار الطاحي (د ت) ، ومحمد بن
~~أبي الفرات البجلي. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين ms03815: سعد بن أوس
~~بصري ضعيف. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: سعد بن أوس بصري،
~~وللكوفيين سعد بن أوس (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) :
~~كنيته أبو محمد (4) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري،
~~قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي،
~~قال: حدثنا يوسف بن __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 345. (2)
~~وقال عباس بن يحيى مثل هذا (تاريخه: 2 / 190) . وقال عباس عن يحيى: سعد بن
~~أوس عن مصدع أبي يحيى، هكذا يحدث به محمد بن دينار، وما أرى مصدعا إلا
~~بصريا" (2 / 191) . (3) 1 / الورقة 152. (4) هكذا كناه قبله مسلم (الكنى،
~~الورقة 95) ، والبخاري (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 345) . PageV10P0252
# يعقوب القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا محمد بن دينار،
~~قال: حدثنا سعد بن أوس، عن مصدع، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يقبلها وهو صائم، ويمص لسانها. رواه أبو داود (1) ، عن محمد بن عيسى،
~~عن محمد بن دينار، عن سعد بن أوس العبدي. فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود، قال: حدثنا محمد بن دينار، عن سعد بن أوس، عن مصدع أبي يحيى، عن ابن
~~عباس، عن أبي بن كعب: أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه: أنها (2) {تغرب
~~في عين حمئة) {3) . رواه أبو داود (4) ، عن محمد بن مسعود العجمي، عن عبد
~~الصمد بن عبد الوارث. ورواه الترمذي (5) ، عن يحيى بن موسى البلخي، عن معلى
~~بن منصور الرازي، كلاهما عن محمد بن دينار نحوه. وقال الترمذي: غريب. فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. وحديثه عن __________ (1) أبو داود (2368) في الصوم،
~~باب: الصائم يبلع الريق. (2) ضبب ms03816 عليها المؤلف لوقوعها هكذا في الرواية،
~~وهي زائدة. (3) الكهف: 86. (4) أبو داود (3986) في الحروف والقراءات. (5)
~~الترمذي (2934) في القراءات، باب: ومن سورة الكهف. PageV10P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سعد بن أوس العبسي أبو محمد الكوفي الكاتب روى عن بلال بن يحيى العبسي بخ وعامر NOTMATCH
# زياد بن كسيب، كتبناه في ترجمة حميد بن مهران، وهذا جميع ما له عندهم،
~~والله أعلم. 2204 - بخ 4: سعد بن أوس العبسي (1) ، أبو محمد، الكوفي،
~~الكاتب. روى عن: بلال بن يحيى العبسي (بخ 4) ، وعامر الشعبي. روى عنه:
~~سفيان بن عقبة، أخو قبيصة بن عقبة، وعبيد الله بن موسى (ق) ، وعلي بن غراب،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين (س) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير
~~الزبيري (د ت) ، ووكيع بن الجراح (بخ د س) . قال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(2) : نصر بن أوس وسعد بن أوس، كوفيان ثقتان، وليسا بأخوين. __________ (1)
~~أشار المؤلف في الحاشية إلى أن صاحب الاصل قد جعل الكوفي والبصري واحدا،
~~فقال: جعلهما في الاصل واحدا، والصحيح أنهما اثنان كما قال يحيى بن معين
~~وغيره". قال بشار: وهذا العبسي الكوفي له ترجمة وذكر في طبقات ابن سعد: 6 /
~~370، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 191، وابن طهمان، الترجمة 80، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1933، وثقات العجلي، الورقة 18، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 346، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 152، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 422، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 61، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~68، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 8، والكاشف: 1 / الترجمة 1841، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3104، والمغني: 1 / الترجمة 2335، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 70، ونهاية السول، الورقة 111، وتهذيب ابن حجر: 3 / 467، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2377. (2) قال ذلك في ترجمة نصر بن أوس من الثقات،
~~ولكنه ذكر في ترجمته أيضا أنه: كوفي ثقة روى عنه وكيع" (الورقة 18) .
~~PageV10P0254
# وقال أبو حاتم (1) : سعد بن أوس الكاتب صالح. وذكره ابن حبان في
~~كتاب"الثقات (2) . وقد تقدم قول يحيى بن معين في ترجمة سعد بن أوس البصري
~~(3) . روى له البخاري في "الأدب"والباقون سوى مسلم. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال ms03817: أخبرنا الحسن بن علي، قال:
~~أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال (4) :
~~حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع وأبو أحمد، قالا: حدثنا سعد بن أوس، عن بلال بن
~~يحيى - شيخ لهم، عن شتير بن شكل، عن أبيه، قال: قلت يا رسول الله: علمني
~~دعاء أنتفع به. قال: قل: اللهم، إني أعوذ بك من شر سمعي وبصري وقلبي ومني.
~~لفظ وكيع والآخر نحوه. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 346
~~(وإن وردت في المطبوعة ضمن الترجمة السابقة رقم 345 فهو خطأ) . (2) 1 /
~~الورقة 152. (3) وقال ابن شاهين في ثقاته: سعد بن أوس العبسي، ليس به بأس.
~~قاله يحيى" (الترجمة 422) . وضعفه الأزدي، وقال ابن الجوزي (الورقة 61) :
~~أحاديثه مناكير. وقال الذهبي: صدوق وثقه بعض الحفاظ، وضعفه الأزدي فقط"
~~(ميزان: 2 / الترجمة 3104) . (4) مسند أحمد: 3 / 429. PageV10P0255
# رواه البخاري (1) ، عن يحيى بن موسى، عن وكيع نحوه. ورواه أبو داود (2) ،
~~عن أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي (3) ، عن أحمد بن منيع،
~~عن أبي أحمد الزبيري، وقال: حسن غريب. ورواه النسائي (4) ، عن عبيد بن
~~وكيع، عن أبيه، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي - أيضا (5) ، عن الحسن
~~بن إسحاق، عن أبي نعيم، عن سعد بن أوس. وقد وقع لنا حديث أبي نعيم عاليا
~~جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (6) : حدثنا علي بن عبد
~~العزيز. (ح) وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا __________
~~(1) الادب المفرد (663) باب: دعوات النبي صلى الله عليه وسلم. (2) أبو داود
~~(1551) في الزكاة، باب: في الاستعاذة. (3) الترمذي (3492) في الدعوات. (4)
~~المجتبى: 8 / 260 في الاستعاذة، باب: الاستعاذة من شر البصر. (5) المجتبى:
~~8 / 255، 259 في الاستعاذة أيضا. (6) المعجم الكبير للطبراني: 7 / 310
~~(7225) . PageV10P0256
# أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~عبد الله، قالا: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سعد بن أوس الكاتب، قال ms03818: حدثني
~~بلال بن يحيى بن شتير بن شكل، أخبره عن أبيه شكل بن حميد، قال: أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقال علي (1) : نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا
~~نبي الله، علمني تعويذا أتعوذ به، فأخذ بيدي، ثم قال: قل أعوذ بك من شر
~~سمعي وشر بصري وشر لساني وشر قلبي. وقال علي: وشر نفسي وشر مني"حتى
~~حفظتهما. وقال علي: ثم قال: أحفظتهما؟. قال سعد: والمني: ماؤه (2) .
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا مفلح بن أحمد الدومي، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي، قال: أخبرنا أبو علي اللؤلؤي، قال:
~~حدثنا أبو داود، قال: حدثنا الهيثم بن خالد الجهني، قال: حدثنا وكيع، عن
~~سعد بن أوس، عن بلال بن يحيى العبسي، عن علي: أنه التقط دينارا، فاشترى به
~~دقيقا، فعرفه صاحب الدقيق، فرد عليه الدينار فأخذه علي، فقطع منه قيراطين،
~~فاشترى به لحما. رواه أبو داود هكذا. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد
~~بن شيبان، قالا: أخبرنا __________ (1) يعني: علي بن عبد العزيز شيخ
~~الطبراني. (2) قال المزي في الحاشية: لم يذكره أبو القاسم في الأطراف".
~~PageV10P0257
# أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم البغوي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وهارون بن عبد الله، وأحمد
~~بن منصور، قالوا: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن سعد بن أوس، عن بلال بن
~~يحيى، عن أبي بكر بن حفص، عن ابن محيريز، عن ثابت بن السمط (1) ، عن عبادة
~~بن الصامت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليستحلن آخر أمتي الخمر
~~باسم يسميها إياه. رواه ابن ماجه (2) ، عن الحسين بن أبي السري العسقلاني،
~~عن عبيد الله بن موسى، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ماله عندهم. والله
~~أعلم. 2205 - ع: سعد بن إياس (3) ، أبو عمرو الشيباني، الكوفي ms03819، من
~~__________ (1) قال المزي المؤلف في الحاشية معلقا: ليس لثابت بن السمط عند
~~ابن ماجة سواه. (2) ابن ماجة (3385) في الاشربة، باب: الخمر يسمونها بغير
~~اسمها. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 104، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم
~~15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 191، وتاريخ خليفة: 30، وطبقاته:
~~156، وعلل أحمد: 1 / 107، 211، 333، 335، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 1920، وتاريخه الصغير: 1 / 229، والكنى لمسلم، الورقة 74، وجامع
~~الترمذي: 4 / 310، 5 / 41، 218، والمعارف لابن قتيبة: 426، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 229، 231، 439، 440 - 441، 541، و3 / 83، 153، 207، 217، تاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 541، 659، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 340، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 152، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 56، وجمهرة ابن
~~حزم: 421، والاستيعاب: 2 / 583، والجمع لابن القيسراني: 1 / 159، والكامل
~~في التاريخ: 4 / 591، وأسد الغابة: 2 / 270، وتاريخ الاسلام: 4 / 83، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 173، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 8، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~68، = PageV10P0258
# بني شيبان بن ثعلبة بن عكابة. أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يره، وقال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أرعى إبلاء لأهلي بكاظمة.
~~روى عن: جبلة بن حارثة الكلبي (ت) ، وحذيفة بن اليمان، وزيد بن أرقم (خ م د
~~ت س) ، وعبد الله بن مسعود (خ م ت س) ، وأبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري
~~(م 4) ، وعلي بن أبي طالب. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، والحارث بن شبيل
~~(خ م د ت س) ، والحسن بن عبيد الله النخعي (م) ، وسلمة بن كهيل، وسليمان
~~الأعمش (م 4) ، وسليمان التيمي، وأبو فروة عروة بن الحارث الهمداني، وأبو
~~معاوية عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله
~~السبيعي (س) ، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي، ومسلم البطين، ومنصور بن
~~المعتمر، والوليد بن العيزار (خ م ت س) ، قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال هبة الله بن الحسن الطبري: مجمع على ثقته. وقال
~~إسماعيل بن أبي خالد، عنه: تكامل شبابي يوم القادسية، فكنت ابن أربعين سنة.
~~وعاش عشرين ومئة سنة، وكانت وقعة القادسية __________ = والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1842، والتجريد: 1 / الترجمة 2200، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 70،
~~وشرح علل الترمذي: 270، وغاية النهاية: 1 / 303، ونهاية السول، الورقة 111،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 468، والاصابة: 2 / الترجمة 3669، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2378. (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 340. PageV10P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT خ سي سعد بن ms03820 حفص الطلحي أبو محمد الكوفي المعروف بالضخم مولى آل طلحة بن عبيد الله NOTMATCH
# سنة ست عشرة، في خلافة عمر بن الخطاب (1) . روى له الجماعة. 2206 - خ سي:
~~سعد بن حفص الطلحي (2) ، أبو محمد، الكوفي، المعروف بالضخم، مولى آل طلحة
~~بن عبيد الله. روى عن: شيبان بن عبد الرحمن النحوي (خ سي) . روى عنه:
~~البخاري، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وحفص بن عمر بن الصباح
~~الرقي، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ومحمد بن
~~عبد العزيز الدينوري، ومحمد بن هارون الفلاس، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد
~~بن يحيى بن كثير الحراني، وميمون بن العباس الرافقي (سي) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . وقال مطين: مات سنة خمس عشرة ومئتين، وكان ثقة.
~~وروى له النسائي في "اليوم والليلة. __________ (1) وقال ابن سعد: كان ثقة
~~وله أحاديث" (الطبقات: 6 / 104) وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به (المعرفة:
~~3 / 153) . وقال الذهبي: مات في خلافة الوليد بن عبد الملك فيما أحسب (سير:
~~4 / 174) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1942، والجرح والتعديل
~~لابن أبي حاتم: 4 / الترجمة 356، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 152، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 161، والمعجم المشتمل، الترجمة 359، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 110 (آيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 8، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1843، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 70، ونهاية السول، الورقة 111،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 468، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2379. (3) 1 /
~~الورقة 152. وقال الحاكم، عن الدارقطني، وابن حجر: ثقة. PageV10P0260
# 2207 - ق: سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري (1) ، المدني، أخو عبد الله
~~بن سعيد - وكان الأصغر - يكنى أبا سهل. روى عن: جعفر بن إبراهيم بن محمد بن
~~علي بن عبد الله بن جعفر الجعفري، وأخيه عبد الله بن سعيد المقبري (ق) .
~~روى عنه: إبراهيم بن عبد الله السلات، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وأبو
~~حذافة أحمد بن إسماعيل المدني، وإسحاق بن موسى الأنصاري، والحارث بن الخضر
~~القطان، والزبير بن بكار، وصالح بن جميل الزيات، وعبد الله بن الزبير
~~الحميدي، وعبد الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير، وعبد الله بن محمد بن
~~هانئ - وكناه - وعبد العزيز بن عبد الله ms03821 الأويسي، ومحمد بن الحسن بن زبالة
~~المخزومي، وهشام بن عمار (ق) ، ويحيى بن زيد بن رباح بن نبتل المدني، ويحيى
~~بن موسى البلخي، ويعقوب بن حميد بن كاسب. قال أبو معمر القطيعي، عن سفيان
~~بن عيينة: كان سعد بن سعد قدريا، كما ذكره العقيلي في ترجمة المقبري (2) .
~~وقال أبو حاتم (3) : هو في نفسه مستقيم، وبليته أنه يحدث عن __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1949، والكنى لمسلم، الورقة 49، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 78، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 371، والمجروحين لان
~~حبان: 1 / 357، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 32، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 268، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 61، وتاريخ الاسلام، الورقة 210
~~(آيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 8، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1844، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3110، والمغني: 1 / الترجمة 2341،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 70، ونهاية السول، الورقة 111، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 469، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2381. (2) الضعفاء، الورقة 78. (3)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 371. PageV10P0261
# أخيه عبد الله بن سعيد، وعبد الله بن سعيد ضعيف الحديث، ولا يحدث عن
~~غيره، فلا أدري البلاء منه أو من أخيه؟ وقال أبو أحمد بن عدي (1) : عامة ما
~~يرويه غير محفوظ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما إلا أني ذكرته لأبين أن
~~رواياته عن أخيه، عن أبيه، عامتها لا يتابعه أحد عليها (2) . روى له ابن
~~ماجه (3) حديثا واحدا، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي هريرة: لا قطع في ثمر ولا
~~كثر. 2208 - خت م 4: سعد بن سعيد بن عمرو الأنصاري (4) ، المدني، أخو يحيى
~~بن سعيد، وعبد ربه بن سعيد. __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 32. (2)
~~وذكره ابن حبان في "المجروحين"وقال: يروي عن أخيه وأبيه، عن جده بصحيفة لا
~~تشبه حديث أبي هريرة يتخايل إلى المستمع لها أنها موضوعة أو مقلوبة أو
~~موهومة، لا يحل الاحتجاج بخبره" (2 / 357) . وذكره الدارقطني في الضعفاء
~~والمتروكين (الترجمة: 268) . وقال البزار: عبد الله وسعد فيهما لين. (3)
~~ابن ماجة (2594) في الحدود، باب: لا يقطع في ثمر ولا كثر. (والكثر: جمار
~~النخل) . (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 222، وطبقات خليفة: 270، وعلل
~~أحمد: 1 / 180، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1948، وثقات العجلي،
~~الورقة 18، وجامع الترمذي: 2 / 285، 3 / 124، 4 / 567، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 283، وضعفاء العقيلي، الورقة 78، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~370، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 152، ووفيات ابن زبر، الورقة ms03822 43، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 56، والجمع لابن القيسراني: 1 / 162، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 61، والكامل في التاريخ: 5 / 508، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~68، وسير أعلام النبلاء: 5 / 482، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 8، والكاشف:
~~1 / الترجمة 1845، والمغني: 1 / الترجمة 2340، والميزان: 2 / الترجمة 3109،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 15، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 13، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 70، ونهايه السول، الورقة 111، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~470، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2382. PageV10P0262
# روى عن: أنس بن مالك (م ت) ، والسائب بن يزيد، وسعيد بن مرجانة (م) ،
~~وسليمان بن محمد بن محمود (صد) ، وعباس بن سهل بن سعد، وعروة بن الزبير،
~~وعمارة بن غزية (خت) ، وعمر بن ثابت الخزرجي (م 4) ، وعمر بن كثير بن أفلح
~~(م) ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، والعلاء بن عبد الرحمن، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق (م) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (د ت ق) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (بخ) ، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب (مد) ،
~~وعمرة بنت عبد الرحمن (م د ق) . روى عنه: إسماعيل بن جعفر (م) ، والحسن بن
~~صالح بن حي، وحفص بن غياث، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م ق) ، وداود بن قيس
~~الفراء، وداود بن نصير الطائي، وروح بن القاسم، وسفيان الثوري، وسفيان بن
~~عيينة، وسليمان بن بلال (خت م) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عمر العمري
~~(ت) ، وعبد الله بن المبارك (بخ م) ، وعبد الله بن نمير (م د ق) ، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي (4) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبدة
~~بن سليمان، وعمر بن علي المقدمي، وعمرو بن الحارث، والقاسم بن عبد الله بن
~~عمر بن عمر العمري، وقرة بن عبد الرحمن، ومحاضر بن المورع (م) ، ومحمد بن
~~أبي حميد المدني، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (مد ت) ، ومحمد بن عمرو
~~بن علقمة (س) ، وورقاء بن عمر اليشكري (س) ، ويحيى بن سعيد الأموي (م صد) ،
~~وأخوه يحيى بن سعيد الأنصاري، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة.
~~PageV10P0263
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ضعيف. وكذلك قال ms03823 يحيى بن
~~معين في رواية (4) ، وقال في رواية أخرى (3) : صالح. وقال محمد بن سعد (4)
~~: كان ثقة، قليل الحديث. وقال النسائي (5) : ليس بالقوي. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (6) : سمعت أبي يقول: سعد بن سعيد الأنصاري مؤدي، يعني أنه:
~~كان لا يحفظ ويؤدي ما سمع (7) . وقال أبو أحمد بن عدي (8) : له أحاديث
~~صالحه تقرب من الاستقامة، ولا أرى بحديثه بأسا بمقدار ما يرويه. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال (9) : كان يخطئ. __________ (1) العلل: 1 /
~~180. وكذلك قال صالح بن أحمد عن أبيه (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 370) .
~~(2) لم أجده في الموارد الاولى. (3) هي رواية إسحاق بن منصور عن يحيى، وهي
~~في "الجرح والتعديل" (4 / الترجمة 370) . (4) الطبقات: 9 / الورقة 222 (من
~~مجلد أحمد الثالث المخطوط) . (5) ضعفاء النسائي، الترجمة 283 ونقله ابن عدي
~~في "الكامل. (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 370. (7) هذا تفسير ابن أبي
~~حاتم لكلام ابيه، وقال الذهبي في الميزان: قال شيخنا ابن دقيق العيد: اختلف
~~في ضبط"مود"فمنهم من خففها، أي: هالك، ومنهم من شددها: أي حسن الاداء" (2 /
~~الترجمة 3109) قلت: وتفسير ابن أبي حاتم أولى. (8) الكامل: 2 / الورقة 32.
~~(9) 1 / الورقة 152 وأضاف: لم يفحش خطؤه فلذلك سلكنا به مسلك العدول".
~~PageV10P0264
# قال محمد بن سعد (1) وخليفة بن خياط (2) : توفي سنة إحدى وأربعين ومئة
~~(3) . استشهد به البخاري في "الجامع"وروى له في "الأدب"، وروى له الباقون.
~~2209 - د ت ق: سعد بن سنان (4) - ويقال: سنان بن سعد (بخ ق) - الكندي،
~~المصري. __________ (1) الطبقات: 9 / الورقة 222. (2) الطبقات: 270 ويضيف:
~~ويقال: سنة تسع وثلاثين ومئة"ووفاته سنة 141 ذكرها أيضا ابن زبر الربعي عن
~~إسحاق بن إبراهيم الدمشقي (وفياته، الورقة 43) وابن حبان في ثقاته (1 /
~~الورقة 152) . (3) وقال الترمذي: تكلم بعض أهل العلم في سعد بن سعيد من قبل
~~حفظه (الجامع: 3 / 124 عقب حديث 759) ، ووثقه العجلي، وقال الذهبي في
~~السير: أحد الثقات" (5 / 482) . قال أبو محمد البندار بشار بن عواد محقق
~~هذا الكتاب: لا ينبغي إطلاق التوثيق المطلق على مثل هذا الذي ضعفه الإمام
~~أحمد والنسائي، وتكلم في حفظه وخطئه الترمذي وابن حبان وأبي حاتم الرازي
~~وغيرهم. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2339، وتاريخه الصغير: 1 /
~~300، 301، وأحوال الرجال للجوزجاني ms03824، الترجمة 279 (نسختي) ، وثقات العجلي،
~~الورقة 18، والمعرفة ليعقوب: 3 / 176، وجامع الترمذي: 3 / 29، والعلل
~~الكبير للترمذي، الورقة 21، وضعفاء النسائي، الترجمة 264، 282، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 79، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1085، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 179، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 33، وضعفاء الدارقطني، الترجمة
~~267، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 62، وتاريخ الاسلام: 5 / 84، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 8، والكاشف: 1 / الترجمة 1846، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3114، والمغني: 1 / الترجمة 2344، والديوان، الترجمة 1567، والمجرد
~~في رجال ابن ماجة، الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 71، ونهاية السول،
~~الورقة 111، وتهذيب ابن حجر: 3 / 472، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2383.
~~PageV10P0265
# روى عن: أنس بن مالك (بخ د ت ق) . روى عنه: يزيد بن أبي حبيب (بخ د ت ق)
~~- ولم يرو عنه غيره -. والليث بن سعد (د ت ق) يقول: عن يزيد بن أبي حبيب،
~~عن سعد بن سنان. وعمرو بن الحارث (بخ ق) ، وعبد الله بن لهيعة (ق) يقولان:
~~عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد. قاله أبو أحمد بن عدي وغيره. وروى
~~محمد بن إسحاق (ق) ، عن يزيد بن أبي حبيب عنه عدة أحاديث، سماه في بعضها
~~سعيد بن سنان، وفي بعضها سعد بن سنان، وفي بعضها سعد (ق) ، قاله أبو بكر
~~الخطيب. وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : حدث عنه المصريون،
~~وهم مختلفون فيه، وأرجو أن يكون الصحيح سنان بن سعد (2) ، وقد اعتبرت
~~حديثه، فرأيت ما روى عن سنان بن سعد يشبه أحاديث الثقات، وما روي عن سعد بن
~~سنان، وسعيد بن سنان فيه المناكير، كأنهما اثنان، فالله أعلم. وقال أبو
~~عبيد الأجري: سألت أبا داود عن سنان بن سعد، فقال: كان أحمد لا يكتب حديثه.
~~__________ (1) 1 / الورقة 179 في "سنان بن سعد. (2) قال البخاري - كما جاء
~~في العلل الكبير للترمذي: الصحيح عندي سنان بن سعد، وهو صالح مقارب الحديث،
~~وسعد بن سنان خطأ، إنما قاله الليث" (الورقة 21) ، ولذلك ذكره البخاري فيمن
~~اسمه"سنان"من تاريخه الكبير. PageV10P0266
# قال أبو داود: قلت لأحمد بن صالح: سنان بن سعد سمع أنسا؟ فغضب من إجلاله
~~له. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: تركت حديثه، لأن حديثه ms03825
~~مضطرب، غير محفوظ. قال: وسمعته مرة أخرى يقول: يشبه حديثه حديث الحسن، لا
~~يشبه حديث أنس. وقال أحمد بن أبي يحيى (2) ، عن أحمد بن حنبل: لم أكتب
~~أحاديث سنان بن سعد، لأنهم اضطربوا فيها، فقال بعضهم: سعد بن سنان، وبعضهم:
~~سنان بن سعد. وقال محمد بن علي الوراق (3) ، عن أحمد بن حنبل: روى خمسة عشر
~~حديثا منكرة كلها، ما أعرف منها واحدا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) :
~~سألت يحيى بن معين عن سعد بن سنان الذي روى عنه يزيد بن أبي حبيب، فقال:
~~ثقة. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : أحاديثه واهية، لا تشبه أحاديث
~~الناس عن أنس. وقال النسائي (6) : منكر الحديث. __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 79. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 33. (3) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 79. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1085. (5) أحوال
~~الرجال، الترجمة 279 (نسختي) . (6) الضعفاء، الترجمة 282 ونقله ابن عدي في
~~"الكامل". وقال النسائي في: سعد بن سنان: ليس بثقة (الضعفاء، الترجمة 264)
~~. PageV10P0267
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعد بن ضميرة السلمي ويقال الأسلمي حجازي له ولأبيه صحبة وشهدا حنينا مع النبي NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وهذه الأحاديث يحمل بعضها بعضا، وليس هذه
~~الأحاديث مما يجب أن يترك أصلا، كما ذكر ابن حنبل، أنه ترك هذه الاحايث (2)
~~. روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 2210 - د:
~~سعد بن ضميرة السلمي (3) - ويقال: الأسلمي - حجازي، له ولأبيه صحبة، وشهدا
~~حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي (د) صلى الله عليه وسلم
~~قصة محلم بن جثامة. روى عنه: ابنه زياد بن سعد بن ضميرة (د) . __________
~~(1) الكامل: 2 / الورقة 33، وتتمة كلامه: للاختلاف الذي فيه من سعد بن سنان
~~وسنان بن سعد، لان في الحديث، وفي أسانيدها، ما هو أكثر اضطرابا في هذه
~~الأسانيد ولم يتركه أحد أصلا، بل أدخلوه في مسندهم وتصانيفهم. (2) وقال
~~العجلي: مصري تابعي ثقة (الورقة 18) . وقال الترمذي في جامعه: قد تكلم أحمد
~~بن حنبل في سعد بن سنان" (3 / 29 عقب حديث رقم 646) ، وذكره الدارقطني في
~~الضعفاء (رقم 267) ، وقال الذهبي في المجرد: ليس بحجة" (الورقة 9) وقال ابن
~~حجر في ms03826 التقريب: صدوق له أفراد"قال بشار: أنى يكون صدوقا بعد كل هذا الذي
~~تقدم في ترجمته؟ ! (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1926، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 426، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 152، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 6 / الترجمة 536، والاستيعاب: 2 / 593، وأسد الغابة: 2 /
~~283، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 8، والكاشف: 1 / الترجمة 1847، والتجريد: 1
~~/ الترجمة 2242، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 71، ونهاية السول، الورقة 111،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 472، والاصابة: 2 / الترجمة 3168، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2384. PageV10P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT خت م سعد بن طارق بن أشيم أبو مالك الأشجعي الكوفي روى عن أنس بن مالك وأبي القاسم NOTMATCH
# وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة ابنه زياد بن سعد (1) . روى
~~له أبو داود. 2211 - خت م 4: سعد بن طارق بن أشيم (2) ، أبو مالك، الأشجعي،
~~الكوفي. روى عن: أنس بن مالك، وأبي القاسم حسين بن الحارث الجدلي (د) ،
~~وربعي بن حراش (خت م س ق) ، وسعد بن عبيدة (م) ، وسلمة بن نعيم بن مسعود
~~(د) ، وأبيه طارق بن أشيم الأشجعي (بخ) - وله صحبة - وعبد الله بن أبي
~~أوفى، وكثير بن مدرك __________ (1) ذكر مغلطاي، وابن حجر أن ابن قانع نسبه
~~فقال: سعد بن ضميرة بن سعد بن سفيان بن مالك بن حبيب بن زغب بن مالك بن
~~خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم. (2) طبقات ابن سعد: 4 / 284، والمصنف
~~لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 191، وابن
~~طهمان: 276، وعلل ابن المديني: 71، وطبقات خليفة: 166، ومسند أحمد: 4 /
~~140، وعلل أحمد: 1 / 57، 313، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1954،
~~والكنى لمسلم، الورقة 99، وثقات العجلي، الورقة 18، وجامع الترمذي، 2 / 253
~~عقب حديث 402، والمعرفة ليعقوب: 2 / 146، 3 / 38، 39، 58، 64، 66، 107،
~~108، وضعفاء العقيلي، الورقة 79، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 378، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 153، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 56، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 162، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 211، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 69، وسير أعلام النبلاء: 6 / 184، ومعرفة التابعين، الورقة
~~15، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 8، والكاشف: 1 / الترجمة 1848، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3116، والمغني: 1 / الترجمة 2345، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 71، ونهاية السول، الورقة 111، وتهذيب ابن حجر: 3 / 472، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2385. PageV10P0269
# الأشجعي (د س) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله (م ت) ، ونافع بن خالد
~~الخزاعي، ونبيط بن شريط (س) ، ونعيم بن أبي هند (ق) ، وأبي حازم الأشجعي (م
~~د س ق ms03827) ، وأبي حبيبة مولى طلحة بن عبيد الله، وأبي حصين الأسدي، وابن حدير
~~(د) . روى عنه: حفص بن غياث (ق) ، وخلف بن خليفة (م تم س) ، وسفيان الثوري
~~(بخ د) ، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن عمر الواسطي (م) ، وعباد بن العوام (م
~~د) ، وعبد الله بن إدريس (ق) ، وعبد الواحد بن زياد (م) ، وعبيدة بن حميد
~~(د س) ، وعلي بن مسهر (م) ، وعمرو بن صالح بن مختار بن قيس الزهري قاضي
~~رامهرمز، وفضيل بن سليمان، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د) ، ومحمد بن فضيل بن
~~غزوان (م س ق) ، ومروان بن معاوية الفزاري (بخ م س) ، ويحيى بن زكريا بن
~~أبي زائدة (م ق) ، ويزيد بن هارون (م ت ق) ، وأبو خالد الأحمر (م) ، وأبو
~~عوانة (م ت) ، وأبو معاوية الضرير (م د ق) . قال أبو بكر الأثرم (1) عن
~~أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله
~~العجلي (3) : ثقة. وقال أبو حاتم: (4) : صالح الحديث، يكتب حديثه. وقال
~~النسائي (5) : ليس به بأس. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~378. (2) نفسه، وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى (الترجمة 276) . (3) ثقات
~~العجلي، الورقة 18. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 378. (5) نقله الذهبي
~~في كتبه. PageV10P0270
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . استشهد به البخاري في
~~"الجامع"وروى له في "الأدب"، وروى له الباقون. 2212 - ت ق: سعد بن طريف
~~الإسكاف (2) ، الحذاء، الحنظلي، الكوفي. __________ (1) 1 / الورقة 153.
~~وقال يعقوب بن سفيان: قال علي: حدثنا الحسين الجعفي عن فضيل بن عياض، قال:
~~سألت سفيان عن أبي مالك؟ قال: من الفقهاء (المعرفة: 2 / 146) . وقال
~~العقيلي: حدثنا محمد بن إسماعيل وأحمد بن علي، قالا: حدثنا الحسن بن علي
~~الحلواني، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا القاسم بن معن، قال: سألت بعض
~~ولد أبي مالك: لقي أبو مالك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: لا. فذكرت
~~ذلك ليحيى بن سعيد فأمسك عن الرواية عنه، يعني: أبا مالك. ومن حديثه ما
~~حدثناه علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي،
~~قال: حدثنا ms03828 أبو معاوية، قال: حدثنا أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق، قال: قلت
~~لأبي: يا أبت صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر، وخلف عمر،
~~فهل رأيتهم يقنتون؟ قال: فقال: يا بني هذه محدثة. ولا يتابع عليه وإنما
~~أنكرنا سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم كما حكى أبو الوليد، والصحيح
~~عندنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت ثم ترك، وهذا يذكر ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم لم يقنت" (الضعفاء، الورقة 79) . وهذا الحديث أخرجه أحمد: 6
~~/ 394، والترمذي (402) والنسائي (2 / 204) ، وابن ماجة (1241) وابن حبان
~~(511) ، وللشيخ العلامة شعيب الارنؤوط كلام جيد عليه في التعليق على السير
~~(6 / 185) راجعه تجد فائدة إن شاء الله تعالى. وقد نقل الحافظان مغلطاي
~~وابن حجر أن ابن خلفون قال: وثقه ابن نمير وغيره، وقال ابن عبد البر: لا
~~أعلمهم يختلفون في أنه ثقة عالم، وقال الصريفيني: بقي إلى حدود الاربعين
~~ومئة. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 191، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة
~~18، 23، وابن طهمان، الترجمة 305، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~1956، وتاريخه الصغير: 2 / 64، والضعفاء الصغير، الترجمة 148، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، = PageV10P0271
# روى عن: الأصبغ بن نباتة (ق) ، والحكم بن عتيبة، وأبي وائل شقيق بن سلمة،
~~وعبد الملك بن أبي سليمان - وهو من أقرانه، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي
~~إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، وعمران بن طلحة بن عبيد الله، وعمير بن
~~مأموم (ت) ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، ومقسم وموسى بن طلحة بن عبيد
~~الله. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن زكريا، وإسماعيل بن علية،
~~وجعفر بن سليمان، وحبان بن علي، وحماد بن الوليد البغدادي، وخلف بن خليفة،
~~وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن رجاء، وسيف بن
~~عمر التميمي، والصباح بن واقد الأنصاري، وعبيد بن عبد الرحمن، وعلي بن
~~غراب، وعلي بن مسهر (ق) ، وعمار بن محمد الثوري، وعمرو بن عثمان النمري -
~~أحد بني طارق - والعلاء بن راشد، وقران بن تمام الأسدي، وقيس بن الربيع،
~~ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي، وأبو معاوية محمد ms03829 بن خازم الضرير (ت) ،
~~ومروان بن معاوية، ومصعب بن سلام، ومندل بن __________ = الترجمة 56
~~(نسختي) ، وثقات العجلي، الورقة 18، وأبو زرعة الرازي: 622، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / الترجمة 119، وتاريخ واسط: 206، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~281، وضعفاء العقيلي، الورقة 79، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 379،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 357، وكشف الاستار، حديث (2524) ، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 31، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 266، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الورقة 5، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 62، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~69، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 9، والكاشف: 1 / الترجمة 1849، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3118، والمغني: 1 / الترجمة 2346، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1570، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 71، والكشف الحثيث: 307، ونهاية
~~السول، الورقة 111، وتهذيب ابن حجر: 3 / 473، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2386. PageV10P0272
# علي، ومنصور بن أبي الأسود، ومنصور بن مهاجر الواسطي - بياع القصب،
~~والنضر بن حميد الكندي، وهبيرة بن حدير العدوي مؤذن بني عدي، ويحيى بن يعلى
~~الأسلمي. قال أحمد بن أبي يحيى (1) ، عن أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث، وعن
~~(2) يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. وقال عنه في موضع آخر (4) : لا يحل لأحد أن يروي عنه. وقال عمرو بن
~~علي (5) : ضعيف الحديث، وهو يفرط في التشيع. وقال أبو زرعة (6) : لين
~~الحديث (7) . وقال أبو حاتم (8) : ضعيف الحديث، منكر الحديث. وقال
~~الجوزجاني: مذموم. وقال البخاري (9) : ليس بالقوي. __________ (1) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 31. (2) يعني: أحمد بن أبي يحيى عن يحيى بن معين،
~~والرواية في "الكامل"أيضا. (3) تاريخه: 2 / 191 ونقله البخاري والعقيلي،
~~وابن عدي. وكذلك قال ابن طهمان عنه (الترجمة 305) ، وقال ابن الجنيد عن
~~يحيى: ضعيف (سؤالاته، الورقة 23) . (4) تاريخه: 2 / 191 ونقله ابن أبي حاتم
~~في "الجرح والتعديل"، وكذلك قال ابن الجنيد عن يحيى (الورقة 18 من سؤالاته)
~~. (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 31. (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~379. (7) وذكره في كتابه الضعفاء (أبو زرعة: 622) . (8) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 379. (9) الضعفاء الصغير، الترجمة 148، وتاريخه الصغير: 2 / 46
~~وغيرهما، ونقله العقيلي وابن عدي وغيرهما. PageV10P0273
# وقال أبو داود (1) : ضعيف الحديث. وقال الترمذي: يضعف. وقال النسائي (2)
~~: متروك الحديث. وقال أبو بكر الأعين (3) : سمعت أبا الوليد يضعفه. وقال
~~عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان (4) : كان فيه غلو في التشيع. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (5) : حدثنا مصبح ms03830 بن علي بن مصبح البلدي، قال: حدثنا ميمون
~~بن الأصبغ، قال: حدثنا عبيد بن إسحاق العطار، قال: حدثنا سيف بن عمر
~~التميمي، قال: كنت جالسا عند سعد بن طريف الاسكيف (6) إذ جاء ابن له يبكي،
~~فقال: يا بني ما لك؟ قال: ضربني المعلم، فقال: والله، لأخزينهم اليوم،
~~حدثني عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شراركم
~~معلموكم، أقلهم رحمة على اليتيم، وأغلظهم على المسكين"!. قال أبو أحمد: ولو
~~لم يرو سعد غير هذا الحديث لحكم عليه بالضعف، على أن هذا الحديث لم يروه
~~عنه إلا سيف، وعن سيف، __________ (1) سؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~الترجمة 119. (2) ضعفاء النسائي، الترجمة 281 ونقله ابن عدي في "الكامل.
~~(3) ضعفاء العقيلي، الورقة 79. (4) نفسه. (5) الكامل: 2 / الورقة 31. (6)
~~هكذا تكتب أيضا. PageV10P0274
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعد بن عائذ ويقال بن عبد الرحمن المؤذن المعروف بسعد القرظ مولى الأنصار وقيل NOTMATCH
# عبيد بن إسحاق، وجميعا ضعيفين (1) ، فلا أدري البلاء منهما أو منه؟ وكلما
~~ذكرت من حديث سعد عن عمير والأصبغ، وما لم أذكره ها هنا، فإن له عنهم من
~~الحديث غير ما ذكرت، وكل ذلك لا يرويه غيره، وهو ضعيف جدا (2) . روى له
~~الترمذي حديثا، وابن ماجه آخر. 2213 - ق: سعد بن عائذ (3) ، ويقال: ابن عبد
~~الرحمن، المؤذن، المعروف بسعد القرظ، مولى الأنصار، وقيل: مولى عمار بن
~~ياسر، له صحبة، وإنما قيل له: سعد القرظ، لأنه كان كلما تجر في شيء وضع
~~فيه، فتجر في القرظ فربح، فلزم التجارة فيه. روى عن: النبي (ق) - صلى الله
~~عليه وسلم. __________ (1) هذه من لغة ابن عدي الضعيفة، لذلك ضبب عليها
~~المؤلف. (2) وقال العجلي: كوفي ضعيف (الورقة 18) ، وذكره يعقوب بن سفيان في
~~أسماء من يرغب عن الرواية عنهم من كتابه المعرفة (3 / 38 - 39) وقال: لا
~~يذكر ولا يكتب حديثه إلا للمعرفة" (3 / 64) ، وقال في موضع آخر: يعرف حديثه
~~وينكر" (3 / 66) . وقال أيضا: حديثه وروايته ليس بشيء" (3 / 58) . وقال
~~البزار: النضر وسعد الإسكاف لم يكونا بالقويين في الحديث، وحدث عنهما أهل
~~العلم" (كشف الاستار، حديث رقم 2524) . وقال الدارقطني: كذاب" (سؤالات
~~البرقاني، الورقة ms03831 5) وذكره في الضعفاء والمتروكين (الترجمة 266) . وقال ابن
~~حبان في المجروحين: كان يضع الحديث على الفور" (1 / 357) ، فأمر هذا الكذاب
~~الوضاع بين في الضعفاء. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1917،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 44، 67، والمعرفة ليعقوب: 1 / 280 - 281، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 384، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 153، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 6 / الترجمة 535، والاستيعاب: 2 / 593، وأسد الغابة: 2 /
~~282، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 212، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 9،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1850، والتجريد: 1 / الترجمة 2246، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 71، ونهاية السول، الورقة 111، وتهذيب ابن حجر: 3 / 474،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 3171، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2387.
~~PageV10P0275
# روى عنه: أولاده: حفص بن عمر بن سعد القرظ، وعمار بن سعد القرظ (ق) ،
~~وعمر بن سعد القرظ. قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: سعد القرظ سعد بن
~~عائذ، ويقال: سعد بن عبد الرحمن. وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : جعله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا بقباء، فلما مات رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وترك بلال الأذان نقل أبو بكر سعد القرظ هذا إلى مسجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلم يزل يؤذن فيه إلى أن مات، وتوارث عنه بنه الأذان فيه
~~إلى زمان مالك وبعده أيضا. قال (2) : وقد قيل: إن الذي نقله من قباء إلى
~~المدينة للأذان عمر بن الخطاب. وقيل: إنه كان يؤذن للنبي صلى الله عليه
~~وسلم، واستخلفه بلال على الأذان في خلافة عمر، حين خرج بلال إلى الشام. قال
~~(3) : وقال خليفة بن خياط (4) : أذن لأبي بكر سعد القرظ مولى عمار بن ياسر،
~~هو كان مؤذنه إلى أن مات أبو بكر، وأذن بعده لعمر. وقال يونس بن يزيد، عن
~~الزهري: أخبرني حفص بن عمر بن سعد أن جده كان يؤذن على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم __________ (1) الاستيعاب: 2 / 594. (2) نفسه. (3) نفسه.
~~(4) انظر شيئا من ذلك في تاريخه: 123. PageV10P0276
# لأهل قباء حتى انتقله عمر بن الخطاب في خلافته، وأذن له بالمدينة في مسجد
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى له ابن ماجه. 2214 - 4: سعد بن عبادة بن
~~دليم بن حارثة بن حزيمة (1) ، ويقال: ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة
~~ويقال: ابن حارثة بن حزيمة بن أبي ms03832 حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن
~~ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر، الأنصاري، الخزرجي، سيد الخزرج، أبو ثابت،
~~ويقال: أبو قيس، المدني، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 3 / 613، 7 / 389، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم
~~15782، وطبقات خليفة: 97، 303، وتاريخه: 72، 117، 135، ومسند أحمد: 5 /
~~284، 6 / 7، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1911، وتاريخه الصغير: 1 /
~~25، 26، 39، 173، والكنى لمسلم، الورقة 16، والمعارف لابن قتيبة: 259،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 294، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 575، وتاريخ الطبري: 2
~~/ 367، 368، 381، 407، 431، 564، 571، 573، 514، 3 / 23، 56، 93، 163، 201،
~~203 - 206، 218 - 222، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 382، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 153، والمعجم الكبير للطبراني: 6 / الترجمة 527، وجمهرة ابن
~~حزم: 365، والاستيعاب: 2 / 594، وأنساب السمعاني: 5 / 110، وتاريخ ابن
~~عساكر: 7 / الورقة 56، (تهذيبه: 6 / 86) ، وتلقيح ابن الجوزي، الورقة 134،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 111، 113، 177، 181، 197، 233،،، وأسد الغابة: 2 /
~~283، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 212، وتاريخ الاسلام: 1 / 379، وسير
~~أعلام النبلاء: 1 / 270، والكاشف: 1 / الترجمة 1851، والعبر: 1 / 19، 20،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 72، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 475، والاصابة: 2 / الترجمة 3173، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2388، وشذرات الذهب: 2 / 28، وغيرها من كتب المغازي والسير مثل مغازي
~~الواقدي، وسيرة ابن هشام وابن سيد الناس، وكتب التواريخ المستوعبة لعصر
~~النبوة. PageV10P0277
# أمه عمرة بنت مسعود، ويقال: بنت سعيد بن عمرو بن زيد مناة، ولها صحبة،
~~وماتت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. اختلف في شهوده بدرا، وشهد العقبة
~~وغيرها من المشاهد. روى عن: النبي (4) صلى الله عليه وسلم. روى عنه: ابنه
~~إسحاق بن سعد بن عبادة (صد) ، وأبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، والحسن
~~البصري (د س) - ولم يدركه - وابنه سعيد بن سعد بن عبادة (س) ، وسعيد بن
~~المسيب (د س ق) ، وابن ابنه شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة (س) - على خلاف
~~فيه، وعبد الله بن عباس (س) ، وعيسى بن قائد (د) - وقيل بينهما رجل، وابنه
~~قيس بن سعد بن عبادة، وروى ربيعة بن أبي عبد الرحمن (ت) ، عن ابن لسعد بن
~~عبادة، عن أبيه. قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن سفيان بن
~~عيينة: عبادة بن الصامت عقبي، أحدي، بدري، شجري (1) ، وهو نقيب. وذكره محمد
~~بن سعد في الطبقة الأولى ممن لم يشهد بدرا، وقال (2) : كان يتهيأ للخروج
~~إلى بدر، فنهش فأقام، فقال ms03833 رسول الله صلى الله عليه وسلم: لئن كان سعد لم
~~يشهدها، لقد كان حريصا عليها. وكان عقبيا، نقيبا، سيدا، جوادا. وقال في
~~"الطبقات الكبير"في تسمية النقباء (3) : ومن بني __________ (1) نسبة إلى
~~بيعة الرضوان تحت الشجرة. ولكن ما علاقة عبادة بن الصامت بهذه الترجمة؟ !
~~فالظاهر أنه سبق قلم من المؤلف، والله أعلم. (2) الطبقات: 7 / 389 فيمن نزل
~~الشام من الصحابة، وانظر 3 / 614. (3) الطبقات: 3 / 613. PageV10P0278
# ساعدة بن كعب بن الخزرج: سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي حزيمة،
~~وأمه عمرة بنت معسود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن
~~النجار - وهو ابن خالة سعد بن زيد الأشهلي، من أهل بدر، وكان سعد في
~~الجاهلية يكتب بالعربية، وكانت الكتابة في العرب قليلا، وكان يحسن العوم
~~والرمي، وكان من أحسن ذلك سمي: الكامل. وكان سعد بن عبادة وعدة آباء له
~~قبله في الجاهلية، ينادي على أطمهم: من أحب الشحم واللحم، فليأت أطم دليم
~~بن حارثة. قال محمد بن عمر (1) : وكان سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو، وأبو
~~دجانة لما أسلموا يكسرون أصنام بني ساعدة، وسعد شهد العقبة مع السبعين من
~~الأنصار في روايتهم جميعا، وكان أحد النقباء الاثني عشر، وكان سيدا جوادا،
~~ولم يشهد بدرا، كان يتهيأ للخروج إلى بدر، ويأتي دور الأنصار يحضهم على
~~الخروج فنهش قبل أن يخرج فأقام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لئن
~~كان سعد لم يشهدها لقد كان حريصا عليها". وروى بعضهم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ضرب له بسهمه وأجره. وليس ذلك بمجمع عليه ولا بثبت، ولم يذكره
~~أحد ممن يروى المغازي في تسمية من شهد بدرا، ولكنه قد شهد أحدا والخندق
~~والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم (2) . وكان سعد لما قدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة يبعث إليه في كل يوم جفنة فيها ثريد
~~بلحم، أو ثريد بلبن __________ (1) نفسه: 3 / 614. (2) ولكن ذكر البخاري
~~وأبو حاتم الرازي وابن حبان وأبو أحمد الحاكم أنه شهد بدرا ms03834. PageV10P0279
# أو بخل وزيت، أو بسمن، وأكثر ذلك اللحم، وكانت جفنة سعد تدور مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في بيوت أزواجه، وكانت أمه عمرة بنت مسعود من
~~المبايعات، توفيت بالمدينة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم غائب في غزوة
~~دومة الجندل، وكانت في شهر ربيع الأول سنة خمس من الهجرة، وكان سعد بن
~~عبادة معه في تلك الغزوة، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~أتى قبرها فصلى عليها. وقال مقسم، عن ابن عباس كانت راية رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المواطن كلها راية المهاجرين مع علي بن أبي طالب، وراية
~~الأنصار مع سعد بن عبادة (1) . وقال حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس: لما
~~بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم إقبال أبي سفيان قال: أشيروا علي، فقام
~~أبو بكر فقال له: اجلس، ثم قام عمر فقال له: اجلس، فقام سعد بن عبادة فقال:
~~إيانا تريد يا رسول الله؟ فلو أمرتنا أن نخيضها لبحر لأخضناها، ولو أمرتنا
~~أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا ذلك (2) . وقال جرير بن حازم، عن
~~محمد بن سيرين: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قسم ناسا من أهل
~~الصفة بين ناس من أصحابه، وكان الرجل يذهب بالرجل، والرجل يذهب بالرجلين،
~~والرجل يذهب بالثلاثة - حتى ذكر عشرة - وكان سعد بن عبادة يرجع كل ليلة إلى
~~أهله بثمانين منهم يعشيهم. __________ (1) مسند أحمد: 1 / 368. (2) مسند
~~أحمد: 3 / 219، 220، 257، 287، ومسلم: 5 / 170، و8 / 163، وأبو داود (2681)
~~. PageV10P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT يصلحني القليل ولا أصلح عليه. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا قال أبو عمر بن عبد البر NOTMATCH
# وقال هشام بن عروة، عن أبيه: كان منادي سعد بن عبادة ينادي على أطمه: من
~~كان يريد شحما أو لحما فليأت سعدا. قال: وكان سعد يقول: اللهم هب لي حمدا
~~وهب لي مجدا، لا مجد إلا بفعال، ولا فعال إلا بمال، اللهم، إنه لا يصلحني
~~القليل ولا أصلح عليه. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا (1) . قال أبو عمر بن عبد
~~البر (2) : وتخلف سعد بن عبادة عن بيعة ms03835 أبي بكر، وخرج عن المدينة ولم ينصرف
~~إليها إلى أن مات بحوران من أرض الشام لسنتين ونصف مضتا من خلافة عمر، وذلك
~~سنة خمس عشرة، وقيل: سنة أربع عشرة. وقيل: بل مات سعد بن عبادة في خلافة
~~أبي بكر سنة إحدى عشرة، ولم يختلفوا أنه وجد ميتا في مغتسله وقد اخضر جسده،
~~ولم يشعروا بموته حتى سمعوا قائلا يقول - ولم يرون أحدا: قد قتلنا سيد الخز
~~• رج سعد بن عبادة ورميناه سهمي • - ن فلم يخط فؤاده وقال ابن جريج، عن
~~عطاء: سمعت أن الجن قالت في سعد بن عبادة - فذكر البيتين (3) . وقال يحيى
~~بن بكير، وعمرو بن علي: مات سنة ست عشرة. له ذكر في غير موضع من الصحيحين،
~~وروى له الأربعة. __________ (1) مذكورة في مصادر ترجمته وأكثرها ما ورد في
~~تاريخ ابن عساكر. (2) الاستيعاب: 2 / 599. (3) إلى هنا انتهى النقل عن ابن
~~عبد البر. PageV10P0281
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سعد بن عبادة ويقال سعد بن عمرو بن عبادة ويقال أبو عباد بن عمرو بن سعد بن NOTMATCH
# 2215 - بخ: سعد بن عبادة (1) ، ويقال: سعد بن عمرو بن عبادة، ويقال: أبو
~~عباد بن عمرو بن سعد بن عبادة الأنصاري، الزرقي، المدني أخو عبد الله بن
~~عبادة. روى عن: أبيه (بخ) ، وله صحبة عن عبد الله بن سلام. روى عنه: عبد
~~الله بن لاحق المكي (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا موقوفا، وقد وقع لنا عاليا عليه. أخبرنا
~~به أبو المرهف المقداد بن هبة الله بن المقداد القيسي، قال: أخبرنا الحافظ
~~أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج بن علي ابن الحصري بمكة، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين عبد الحق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن
~~شاذان، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن أيوب العباداني، قال: حدثنا
~~أبو جعفر محمد بن عبد الملك الدقيقي، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا
~~عبد الله ms03836 بن لاحق المكي، قال: حدثني سعد بن عمرو بن عبادة، قال: أخبرني أبي
~~أن عبد الله بن سلام مر بمسجد المدينة، وإني جالس مع عمرو بن عثمان حتى جاز
~~عن المجلس، ثم عطف راجعا وهو متكئ على ابن __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1963، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 399، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 153، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 9، ونهاية السول، الورقة
~~111، وتهذيب ابن حجر: 3 / 476، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2389. (2) في
~~أتباع التابعين منهم: 1 / الورقة 153. PageV10P0282
# NOTMATCH
### ||| AUT مد سعد بن عبد الله بن سعد الأيلي أخو الحكم بن عبد الله وسعيد بن عبد الله روى عن NOTMATCH
# أخيه فقال: ما شيت عمرو بن عثمان مرتين أو ثلاثا، والذي بعث محمدا بالحق
~~في كتاب الله، لا تقطع من كان يصل أباك، فيطفئ بذلك نورك. رواه (1) عن بشر
~~بن محمد، عن عبد الله بن المبارك، عن عبد الله بن لاحق، نحوه. 2216 - مد:
~~سعد بن عبد الله بن سعد الأيلي (2) ، أخو الحكم بن عبد الله، وسعيد بن عبد
~~الله. روى عن: القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن كعب القرظي (مد)
~~. روى عنه: ضمرة بن ربيعة (مد) . قال أبو حاتم (3) : لا بأس به، هو أوثق من
~~أخيه الحكم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال فيه (4) : مولى الحارث
~~بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، روى عن سالم والقاسم (5) .
~~__________ (1) الادب المفرد (42) ، باب: لا تقطع من كان يصل أباك فيطفأ
~~نورك. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1959، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~163، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 396، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 153،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 425، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 10، ونهاية
~~السول، الورقة 112، وتهذيب ابن حجر: 3 / 476، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2390. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 396. (4) 1 / الورقة 153 في طبقة
~~أتباع التابعين. (5) ثم أعاده في الطبقة الرابعة وقال: أخو الحكم بن عبد
~~الله يروى عن عقيل بن خالد، روى عنه محمد بن صالح"وسماه سعيدا. وقال يعقوب
~~بن سفيان: وسألت ابن بكير ... وقلت له: سعد بن عبد الله؟ قال: بخ هو سعد بن
~~عبد الله بن سعد = PageV10P0283
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعد ويقال سعيد بن عبد الله الأغطش ms03837 الخزاعي مولاهم الشامي بن عم مسلم أبي عبد NOTMATCH
# روى له أبو داود في كتاب"المراسيل"حديثا واحدا، عن محمد بن كعب، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: أيما راع تجر في رعيته هلك رعيته. 2217 - د:
~~سعد (1) ، ويقال: سعيد بن عبد الله الأغطش، الخزاعي مولاهم، الشامي، ابن عم
~~مسلم أبي عبد الله الخزاعي. روى عن: عبد الرحمن بن عائذ الثمالي (د) ،
~~والهيثم بن مالك الطائي، وأبي الدرداء، مرسل. روى عنه: إسماعيل بن عياش،
~~وبقية بن الوليد (د) ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم (2) . روى له أبو
~~داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي،
~~قال: أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) :
~~حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا
~~إسماعل بن عياش، قال: __________ = ما ذكرت منذ اليوم مثله، كان هو أفضلهم
~~وأفقههم، وكان من أتراب ابن وهب، ومات سنة ثلاث وسبعين ومئة" (المعرفة: 1 /
~~162 - 163) ، وذكره ابن شاهين في الثقات وقال: لا بأس به، قاله أحمد بن
~~صالح" (الترجمة 425) . (1) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 156، وتذهيب الذهبي:
~~2 / الورقة 10، والكاشف: 1 / الترجمة 1852، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 72،
~~ونهاية السول، الورقة 112، وتهذيب ابن حجر: 3 / 476، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2391. (2) وذكره ابن حبان في الثقات وسماه سعيدا (1 / الورقة 156)
~~، وقال ابن حزم: مجهول (عن مغلطاي) وقال عبد الحق: ضعيف (عن ابن حجر) . (3)
~~المعجم الكبير: 2 / 99. PageV10P0284
# NOTMATCH
### ||| AUT ت س ق سعد بن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري NOTMATCH
# حدثني سعيد بن عبد الله (1) الخزاعي، عن عبد الرحمن بن عائذ: أن رجلا سأل
~~معاذ بن جبل عن ما يوجب الغسل من الجماع، وعن الصلاة في الثوب الواحد، وعن
~~ما يحل للحائض من زوجها (2) ، فقال معاذ: سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن ذلك فقال: إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل، وأما الصلاة في
~~ثوب واحد فتوشح به، وأما ms03838 ما يحل من الحائض فإنه يحل منها ما فوق الإزار،
~~واستعفاف عن ذلك أفضل. روى قصة الحائض منه عن هشام بن عبد الملك اليزني، عن
~~بقية بن الوليد عنه، نحوه (3) . 2218 - ت س ق: سعد بن عبد الحميد بن جعفر
~~بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري (4) ، الحكمي، أبو معاذ،
~~المدني. سكن بغداد في ربض الانصار. __________ (1) وقع في المطبوع من
~~المعجم الكبير: سعيد بن عبد الرحمن. (2) ضبب المؤلف على هذه العبارة، وقال
~~في الحاشية: صوابه: من الحائض لزوجها. (3) أبو داود (213) في الطهارة، باب:
~~في المذي. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 346، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 43،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1964، والكنى لمسلم، الورقة 103،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 402، والمجروحين لابن حبان: 1 / 357، وتاريخ
~~بغداد: 9 / 124، وتاريخ الاسلام، الورقة 110 (آيا صوفيا 3007) ، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 10، والكاشف: 1 / الترجمة 1853، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3119، والمغني: 1 / الترجمة 2347، وديوان الضعفاء، الترجمة 1572،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 15، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 13،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 72، ونهاية السول، الورقة 112، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 477، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2392. PageV10P0285
# روى عن: إبراهيم بن يزيد بن قديد، وحماد بن يحيى الأبح، وعبد الله بن
~~زياد السحيمي اليمامي، وعبد الله بن محمد بن عمران بن محمد بن طلحة بن عبيد
~~الله، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (ت س ق) ، وعثمان بن مطر، وعصام بن طليق
~~الطفاوي، وعلي بن ثابت الجزري، وعلي بن زياد اليمامي (ق) ، والصواب: عبد
~~الله بن زياد - وعن فليح بن سليمان، ومالك بن أنس - كان عنده الموطأ -
~~ومحمد بن مروان. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن سعيد
~~الجوهري (ت ق) ، وإبراهيم بن الوليد الجشاش، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة،
~~وأبو بكر أحمد بن محمد بن الأصفر البغدادي، وأحمد بن ملاعب بن حيان
~~البغدادي، وأحمد بن الهيثم بن خالد البزاز، وإسماعيل بن عبد الله سمويه
~~الأصبهاني، وحجاج بن الشاعر، والحسن بن الصباح البزار، والحسن بن الفضل
~~البوصرائي، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي، وعباس بن محمد الدوري، وعبيد الله
~~بن سعد الزهري، وعمر بن شبة ms03839 النميري، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي،
~~ومحمد بن خلف الحدادي، ومحمد بن العباس المؤدب البغدادي، ومحمد بن عبد
~~الرحيم البزاز، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، وهارون بن عبد الله الحمال
~~(س) ، وهدية بن عبد الوهاب المروزي (ق) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال مهنا
~~بن يحيى (1) : سألت أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبا خيثمة عنه فقالوا:
~~كان ها هنا في ربض الأنصار يدعي أنه سمع __________ (1) من تاريخ بغداد: 9
~~/ 125 - 126. PageV10P0286
# عرض كتب مالك. قال أحمد: والناس ينكرون عليه ذلك، هو ها هنا ببغداد لم
~~يحج، فكيف سمع عرض مالك؟ !. وقال إبراهيم بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ليس
~~به بأس، وقد كتبت عنه (1) . وقال يعقوب بن شيبة (2) : ثقة، صدوق، صالح.
~~وقال صالح بن محمد البغدادي (3) : لا بأس به. وقال في موضع آخر (4) : عبد
~~الحميد بن جعفر سيئ الحفظ، ذكر عن الثوري أنه رآه يفتي في مسائل ويخطئ
~~فيها، فتكلم فيه الثوري من أجل هذا، وابنه سعد أثبت منه (5) . قيل: إنه مات
~~سنة تسع عشرة ومئتين. روى له الترمذي، والنسائي، وابن ماجة. __________ (1)
~~نقله من تاريخ الخطيب، أما الذي في سؤالاته ليحيى فأوسع، قال ابن معين: ليس
~~به بأس، كان سماعه عرضا. قلت ليحيى: عرض؟ قال: أحسن حالاته أن يكون عرضا"
~~(الورقة 43) . (2) تاريخ بغداد: 9 / 126. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: أدركه أبي ولم يكتب عنه، سمعت أبي يقول ذلك" (الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 402) . وقال ابن حبان في المجروحين: وكان ممن يروي
~~المناكير عن المشاهير ممن فحش خطؤه وكثر وهمه حتى حسن التنكب عن الاحتجاج
~~به" (1 / 357) ، وقال الذهبي في المجرد في رجال ابن ماجة: ثقة (الورقة 15)
~~وذكره في كتابه: من تكلم فيه وهو موثق" (الورقة 13) وقال: وثق". قال بشار:
~~هذا كثير والاحسن ما قاله ابن حجر: صدوق له أغاليط"، فالذهبي لم يبين وجه
~~توثيقه مطلقا. PageV10P0287
# 2219 - ع: سعد بن عبيد الزهري (1) ، أبو عبيد المدني، مولى عبد الرحمن بن
~~أزهر، ويقال: مولى ابن عمه عبد الرحمن بن عوف. روى عن: عثمان بن عفان (خ ms03840 س)
~~، وعلي بن أبي طالب (خ م س) ، وعمر بن الخطاب (ع) ، وأبي هريرة (ع) . روى
~~عنه: سعيد بن خالد القارظي (س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) . قال
~~محمد بن سعد (2) : قال الزهري: كان من القراء القدماء وأهل الفقه، توفي
~~بالمدينة سنة ثمان وتسعين، وكان ثقة، وله أحاديث. وكذلك قال محمد بن عبد
~~الله بن نمير في تاريخ وفاته (3) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 86،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 192، وتاريخ خليفة: 316، وعلل أحمد: 78،
~~80، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1960، وجامع الترمذي: 3 / 133، 5 /
~~464، والمعرفة ليعقوب: 1 / 414، 487، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 390،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 153، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 56،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 161، والجمع لابن القيسراني: 1 / 195، وتذهيب
~~الذهبي: 2 / الورقة 10، والكاشف: 1 / الترجمة 1855، ومعرفة التابعين:
~~الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 72، ونهاية السول، الورقة 111،
~~وتهذيب ابن حجر: 3 / 477، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2393. (2) الطبقات:
~~5 / 86. (3) قصر المؤلف في إيراد توثيقه، فقد قال الدوري عن يحيي بن معين:
~~ثقة (تاريخه: 2 / 192 ونقله ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~390) . وقال مسلم في الكنى: ثقة. وقال أبو جعفر الطبري: مجمع على ثقته.
~~ونقل ابن خلفون توثيقه عن الذهلي وابن البرقي (تهذيب ابن حجر: 3 / 478) .
~~وممن ذكر وفاته سنة 98 أيضا: خليفة بن خياط (تاريخه: 316) . وقال البخاري
~~في تاريخه الكبير: كان من أهل الفقه (4 / الترجمة 1960) . PageV10P0288
# روى له الجماعة. ومن عيون حديثه ما أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد
~~بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~الإمام أبو الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الجراح، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~البغوي، قال: حدثنا كامل بن طلحة الجحدري، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن ابن
~~شهاب، عن أبي عبيد، قال: شهدت العيد مع عمر بن الخطاب، فصلى بالناس قبل
~~الخطبة فقال: يا أيها الناس، إن هذين يومين (1) نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن صيامهما: يوم فطركم من صيامكم، واليوم الآخر يوم تأكلون فيه
~~من نسككم. قال أبو عبيد: ثم شهدت العيد مع عثمان ms03841 بن عفان، فصلى بالناس قبل
~~الخطبة فقال: قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان، فمن أحب من أهل العالية أن
~~ينتظر الجمعة فلينتظرها، ومن أحب أن يرجع فليرجع. قال أبو عبيد: ثم شهدت
~~العيد مع علي بن أبي طالب، فصلى قبل الخطبة. أخرجوه من غير وجه عن الزهري
~~مختصرا ومطولا (2) ، وقد وقع لنا عاليا من حديث مالك. __________ (1) ضبب
~~عليها المؤلف لورودها هكذا في الرواية. (2) أخرجه مالك في الموطأ: 127،
~~والحميدي في مسنده (8) ، وأحمد: 1 / 24، و34 و40، والبخاري: 3 / 55 و7 /
~~134، ومسلم: 3 / 152، وأبو داود (2416) ، والترمذي (771) ، وابن ماجه
~~(1722) ، وابن خزيمة (2959) . PageV10P0289
# 2220 - ع: سعد بن عبيدة السلمي (1) ، أبو حمزة الكوفي، ختن أبي عبد
~~الرحمن السلمي على ابنته. روى عن: البراء بن عازب (ع) ، وحبان بن عطية (خ)
~~، وعبد الله بن بريدة (ت س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م د ت ص) ،
~~وعمارة بن عمير، وعمر بن سعد بن أبي وقاص، وقيس بن السكن، ومحمد الكندي،
~~والمستورد بن الأحنف (م 4) ، والمغيرة بن شعبة، وأبي عبد الرحمن السلمي (ع)
~~. روى عنه: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي (م ت عس) ، وجابر بن يزيد الجعفي،
~~والحسن بن عبيد الله النخعي (م د ت) ، وحصين بن عبد الرحمن (2) السلمي (خ م
~~د سي) ، والحكم بن عتيبة (سي) ، وزبيد اليامي (خ م د س) ، وسعيد بن مسروق
~~الثوري، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 298، والمصنف لابن أبي شيبة: 13
~~/ رقم 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 192، وطبقات خليفة: 155،
~~وتاريخه: 335، وعلل أحمد: 1 / 120، 333، 386، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 1962، والكنى لمسلم، الورقة 26، وثقات العجلي، الورقة 18، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 229، 590، 775، و3 / 133، 146، 147، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~626 - 627، والكنى للدولابي: 1 / 157، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 388،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 153، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 57،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 161، والجمع لابن القيسراني: 1 / 160، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 118، وسير أعلام النبلاء: 5 / 9، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة:
~~10، والكاشف: 1 / الترجمة 1856، ومعرفة التابعين، الورقة 15، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 73، ونهاية السول، الورقة 112، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~478، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2394. (2) قال المؤلف في حاشية النسخة
~~متعقبا صاحب "الكمال": كان فيه: حميد بن عبد الرحمن، وهو وهم، إنما هو حصين
~~بن عبد الرحمن ms03842، كما كتبناه". PageV10P0290
# وسليمان الأعمش (ع) ، وعطاء بن السائب (ص) ، وعلقمة بن مرثد (ع) ، وعمرو
~~بن مرة (م سي) ، وفطر بن خليفة (د سي) ، ومغيرة بن مقسم الضبي، ومنصور بن
~~المعتمر السلمي (خ م د ت س) ، وأبو حصين الأسدي (خ) ، وأبو مالك الأشجعي
~~(م) (1) . وقال شعبة (د) ، عن منصور، عن تميم بن سلمة، أو سعد بن عبيدة، عن
~~عبيد بن خالد السلمي، حديث موت الفجاءة، أخذة أسف. قال إسحاق بن منصور (2)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (3) : يكتب
~~حديثه، كان يرى رأي الخوارج، ثم تركه. قال أبو نصر الكلاباذي: مات في ولاية
~~عمر بن هبيرة على الكوفة (4) . __________ (1) تعقب المؤلف صاحب "الكمال"
~~فقال: كان فيه: وأبو بكر بن عياش. وهو وهم فإنه لم يدركه، إنما يروي عن
~~أصحابه. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 388. (3) نفسه. (4) وكذا أرخه
~~قبله ابن سعد (الطبقات: 6 / 298) وخليفة بن خياط (تاريخه: 335) وغيرهما.
~~وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث". وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة (الورقة
~~18) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا
~~عطاء بن السائب، قال: كنا نأتي أبا عبد الرحمن ونحن غلمة أيفاع، فكان يقول:
~~لا تجالسوا القصاص غير أبي الأحوص، وإياكم وسقيفا وسعد بن عبيدة" (المعرفة:
~~2 / 775) ، وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة 153) ووثقه الحافظان
~~الذهبي وابن حجر. PageV10P0291
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت س سعد بن عثمان الرازي جد عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي روى عنه ابنه NOTMATCH
# روى له الجماعة. 2221 - د ت س: سعد بن عثمان الرازي (1) ، جد عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن سعد الدشتكي. روى عنه: ابنه عبد الله بن سعد (د ت س) ، قال:
~~رأيت رجلا ببخارى على بغلة بيضاء، عليه (2) عمامة سوداء، فقال: كسانيها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقال: إن هذا الرجل عبد الله بن حازم السلمي
~~أمير خراسان. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود (4)
~~والترمذي (5) والنسائي (6) هذا الحديث الواحد. 2222 - ق: سعد بن عمار بن
~~سعد القرظ (7) ، المدني ms03843، المؤذن، والد عبد الرحمن بن سعد. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1983، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~391، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 154، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 10،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1857، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3120، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 73، ونهاية السول، الورقة 112، وتهذيب ابن حجر: 3 /
~~478، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2395. (2) وقع في نسخة ابن المهندس:
~~عليها"وليس بشيء. (3) 1 / الورقة 154 ولكن لم ينسبه. (4) أبو داود (4038)
~~في اللباس، باب: ما جاء في الخز. (5) الترمذي (3321) في تفسير القرآن، باب:
~~من سورة الحاقة. (6) في الكبرى (تحفة الاشراف: 11 / 153 حديث 15578) . (7)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 393، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 10، والكاشف:
~~1 / الترجمة 1858، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3123، وإكمال مغلطاي، 2 /
~~الورقة 73، وتهذيب ابن حجر: 3 / 479. PageV10P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT د تم س سعد بن عياض الثمالي الكوفي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وعن عبد NOTMATCH
# روى عن: أبيه (ق) ، عن جده نسخة، وعن أم عمار حاضنة عمار بن ياسر. روى
~~عنه: ابنه عبد الرحمن بن سعد المؤذن (ق) ، وعبد الكريم بن أبي المخارق
~~البصري (1) . روى له ابن ماجه أحاديث. 2223 - د تم س: سعد بن عياض الثمالي
~~(2) ، الكوفي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وعن عبد الله بن
~~مسعود (د تم س) . روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (د تم س) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) نقل مغلطاي من كتاب ابن القطان"بيان
~~الوهم والايهام"أنه قال: لا يعرف حاله ولا حال ابيه ولا حال ابنه". وقال
~~الذهبي في "الميزان": لا يكاد يعرف. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 176، وطبقات
~~خليفة: 150، وعلل أحمد: 1 / 101، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1937
~~و1966، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 385، والمراسيل: 70 - 71، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 153، والاستيعاب: 2 / 601، وأسد الغابة: 2 / 288، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 10، والكاشف: 1 / الترجمة 1859، والتجريد: 1 / الترجمة
~~2264، ومعرفة التابعين، الورقة 15، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3124،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 73، والمراسيل للعلائي: 227، ونهاية السول،
~~الورقة 112، وتهذيب ابن حجر: 3 / 479، والاصابة: 2 / الترجمة 3745، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2396. (3) وقال ابن سعد: كان قليل الحديث" (الطبقات:
~~6 / 176) . وقال ابن عبد البر: لا تصح له صحبة وإنما هو تابعي" (الاستيعاب:
~~2 / 601) . وفرق البخاري في تاريخه الكبير بين "سعد الثمالي" (4 / الترجمة
~~1937) وبين"سعد بن عياض" (4 / الترجمة 1966) مع ذكره لرواية أبي إسحاق
~~السبيعي عنهما، فهما واحد، وقال ms03844 في ترجمة سعد بن عياض: خرج فمات بأرض
~~الروم". PageV10P0293
# روى له أبو داود والترمذي في "الشمائل"، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عاليا جدا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو
~~المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن
~~حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن
~~سعد بن عياض، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان أحب العراق إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الذراع، ذراع الشاة، وقد كان سم فيها، وكان يرى أن اليهود
~~سموه. رواه أبو داود (1) ، والترمذي (2) ، عن محمد بن بشار، ورواه أبو داود
~~(3) - أيضا - والنسائي (4) ، عن هارون بن عبد الله، كلاهما عن أبي داود
~~الطيالسي. فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. لفظ حديث محمد بن بشار: كان يعجبه
~~الذراع، وسم في الذراع، وكان يرى أن اليهود سموه. ولفظ حديث هارون: كان أحب
~~العراق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عراق الشاة. ولم يذكر ما بعده.
~~2224 - ع: سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة (5) بن __________ (1) أبو
~~داود (3781) في الاطعمة، باب: في أكل اللحم. (2) شمائل الترمذي (163) ،
~~باب: ما جاء في صفة إدام رسول الله صلى الله عليه وسلم. (3) أبو داود
~~(3780) في الاطعمة، باب: في أكل اللحم. (4) لم أقف عليه. (5) المصنف لابن
~~أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 193، وطبقات
~~خليفة: 96، وتاريخه: 71، 198، 239، 271، ومسند أحمد: 3 / 2، والمحبر: 291،
~~429، وتاريخ البخاري الكبير: = PageV10P0294
# عبيد بن الأبجر، وهو خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري، أبو سعيد
~~الخدري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال محمد بن سعد (1) : وزعم
~~بعض الناس أن خدرة هي أم الأبجر، وأمه أنيسة بنت أبي حارثة، من بني عدي بن
~~النجار، استصغر يوم أحد، واستشهد أبوه يومئذ، وغزا بعد ذلك مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة. روى عن: النبي (ع) صلى الله عليه
~~وسلم ms03845، وعن أسيد بن حضير (خ م س) ، وجابر بن عبد الله (م) ، وزيد بن ثابت
~~(م) ، وعبد الله بن سلام، وعبد الله بن عباس (م س ق) ، وعثمان بن عفان،
~~وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب (م) ، وأخيه لأمه قتادة بن __________ =
~~4 / الترجمة 1910، وتاريخه الصغير: 1 / 103، 135، 139، 161، 167، والكنى
~~لمسلم، الورقة 41، والمعارف: 268، وجامع الترمذي: 1 / 262،، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 406، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 153، ووفيات ابن
~~زبر، الورقة 22، والمعجم الكبير للطبراني: 6 / الترجمة 534، ومستدرك
~~الحاكم: 3 / 563، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 55، وحلية الاولياء:
~~1 / 369، وجمهرة ابن حزم: 193، وتاريخ بغداد: 1 / 180، والاستيعاب: 2 /
~~602، 4 / 1671، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 296، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~158، وأنساب السمعاني: 5 / 58، وتاريخ ابن عساكر: 7 / الورقة 90 (تهذيبه: 6
~~/ 110) ، وتلقيح ابن الجوزي: 154، وأسد الغابة: 2 / 289، وتاريخ الاسلام: 3
~~/ 220، وسير أعلام النبلاء: 3 / 168، وتذكرة الحفاظ: 1 / 44، والتجريد: 1 /
~~الترجمة 2270، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 10، والكاشف: 1 / الترجمة 1860،
~~والعبر: 1 / 84، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 73، والوافي بالوفيات: 15 /
~~148، ومرآة الجنان: 1 / 155، والبداية والنهاية: 9 / 3، وتهذيب ابن حجر: 3
~~/ 479، والاصابة: 2 / الترجمة 3196، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2397،
~~وشذرات الذهب: 1 / 81 وغيرها. (1) ترجمة أبي سعيد الخدري الرئيسة ليست في
~~المطبوع من الطبقات. PageV10P0295
# النعمان (خ س ق) ، وأبيه مالك بن سنان، ومعاوية بن أبي سفيان (م ت س) ،
~~وأبي بكر الصديق (ت) ، وأبي قتادة الأنصاري (م) ، وأبي موسى الأشعري (خ م د
~~ت ق) . روى عنه: إبراهيم النخعي (خ مد س) مرسل، وإسماعيل بن أبي إدريس (سي)
~~- على خلاف فيه، والأغر أبو مسلم (بخ م 4) ، وأفلح مولى أبي أيوب الأنصاري
~~(صد) ، وأيوب بن بشير الأنصاري المعاوي (بخ د) - على خلاف فيه، وبسر بن
~~سعيد (خ م د) ، وأبو عمرو بشر بن حرب الندبي (س) ، وجابر بن عبد الله (خ م
~~ت ق) ، وأبو الوداك جبر بن نوف (م د ت ق) ، والحسن البصري (ت س) ، وحفص بن
~~عاصم (م ت) - على الشك عنه أو عن أبي هريرة، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف (خ
~~م س ق) ، وداود الثقفي السراج (س) ، ورافع بن إسحاق (ت كن) ، ورجاء بن
~~ربيعة الزبيدي (م د ص ق) ، والد إسماعيل بن رجاء، ورفاعة (د) - على خلاف
~~فيه، ورياح بن عبيدة (د تم ms03846 سي) كذلك (1) ، وزيد بن ثابت - ومات قبله -
~~وسالم بن أبي الجعد (س) ، وسعيد بن جبير (ت) ، وسعيد بن الحارث الأنصاري
~~(خ) ، وسعيد بن عبد الرحمن الأعشى (ت) - على خلاف فيه، وسعيد بن المسيب (خ
~~م س ق) ، وسعيد المقبري (س) ، وسليمان بن يسار (ق) ، وشرحبيل بن سعد مولى
~~الأنصار (د) ، وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (ت) ، وشهر بن حوشب (ت س ق) ،
~~وصالح بن دينار التمار (ق) ، وصالح أبو الخليل (م ت س) مرسل، وصفوان بن أبي
~~يزيد (س) ، وصهيب مولى العتواري (س) ، وصيفي مولى __________ (1) يعني: على
~~خلاف فيه. PageV10P0296
# أبي أيوب الأنصاري (ت سي) ، والضحاك المشرفي (خ م ص) ، وضمرة بن سعيد
~~المازني (س) ، وطارق بن شهاب (م 4) ، وعاصم بن شميخ الغيلاني (د) ، وعامر
~~بن سعد بن أبي وقاص (خ م د س) ، وعامر بن شراحيل الشعبي (س) ، وأبو الطفيل
~~عامر بن واثلة الليثي (ق) ، وعباد بن تميم المازني (س ق) ، وعبد الله بن
~~خباب (ع) ، وعبد الله بن عباس (ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
~~الأنصاري (خ د س ق) ، وعبد الله بن أبي عتبة مولى أنس بن مالك (خ م تم ق) ،
~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ) ، وعبد الله بن غالب الحداني البصري (بخ ت)
~~، وعبد الله بن محيريز الجمحي (خ م د س) ، وعبد الرحمن بن بشر بن مسعود (م
~~س) ، وعبد الرحمن بن سعد مولى آل أبي سفيان (م د) ، وابنه عبد الرحمن بن
~~أبي سعيد الخدري (خت م 4) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري (بخ د) ،
~~وعبد الرحمن بن أبي ليلى (س) ، وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي (ع) ، وعبد
~~الرحمن بن يعقوب والد العلاء بن عبد الرحمن (د س ق) ، وعبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود (ع) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن (د ت س) ، وعبيد بن
~~حنين (خ م ت س) ، وعبيد بن عمير (خ م د) ، وعبيدة بن مسافع المدني (د س) ،
~~وعتاب ms03847 بن حنين (س) ، وعروة بن الزبير (د) - على شك فيه، وعطاء بن أبي رباح
~~(م ق) ، وعطاء بن يزيد (ع) ، وعطاء بن يسار (ع) ، وعطية العوفي (بخ د ت ق)
~~، وعقبة بن عبد الغافر (خ م س) ، وعكرمة مولى ابن عباس (خ) ، وعمار بن أبي
~~عمار (د س) ، وعمر بن الحكم بن ثوبان (ق) ، وعمرو بن سليم الزرقي (خ م د س)
~~، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح (ع) ، وعياض بن هلال (4) - على خلاف
~~فيه - PageV10P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT البختري الطائي د س ق وأبو الحكم البجلي ت وأبو الخطاب المصري س وأبو رفاعة س على NOTMATCH
# والقاسم بن مخيمرة (ق) ، وقتادة (د) مرسل، وقزعة بن يحيى (ع) ، وقيس بن
~~عباد (سي) ، ومالك بن الحارث السلمي (س) ، ومجاهد بن جبر المكي (س) ، ومحمد
~~بن إبراهيم بن الحارث التيمي (ت ق) ، ومحمد بن سيرين (س) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان (د) ، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (4) ، ومحمد بن
~~قرظة الأنصاري (ق) ، ومحمود بن لبيد الأنصاري (ق) ، ومسلم بن أبي مريم (ق)
~~، ومسلم أبو العلانية البصري (بخ س) ، ومعبد بن سيرين (خ م د س) ، ونافع
~~مولى ابن عمر (خ م ت س) ، ونبيح العنزي (د) ، والنعمان بن أبي عياش الزرقي
~~(خ م ت س ق) ، ونهار العبدي (ق) ، وهلال بن عياض (د س ق) - على خلاف فيه،
~~والوليد بن قيس التجيبي (عخ د ت) - على شك فيه، ويحنس مولى مصعب بن الزبير
~~(م) ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (ق) ، ويحيى بن عمارة بن أبي حسن
~~المازني (ع) ، وأبو إدريس الخولاني (م) ، وأبو أرطأة (س) ، وأبو أمامة ابن
~~سهل بن حنيف (خ م د ت س) ، وأبو البختري الطائي (د س ق) ، وأبو الحكم
~~البجلي (ت) ، وأبو الخطاب المصري (س) ، وأبو رفاعة (س) - على خلاف فيه،
~~وأبو السائب مولى هشام بن زهرة (م د ت س) ، وأبو سعيد المقبري (خ س) ، وأبو
~~سعيد مولى المهري (م د س) ، وأبو سفيان ms03848 مولى ابن أبي أحمد (خ م ق) ، وأبو
~~سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (ع) ، وأبو صالح الحنفي (سي) ، وأبو صالح السمان
~~(ع) ، وأبو الصديق الناجي (ع) ، وأبو العالية الرياحي (س) ، وأبو عبد
~~الرحمن __________ (1) قيده في "التقريب"وسيأتي في موضعه إن شاء الله.
~~PageV10P0298
# الحبلي (م س) ، وأبو عثمان النهدي (م) ، وأبو علقمة الهاشمي (م د ت س) ،
~~وأبو علي الجنبي (سي) ، وأبو عيسى الأسواري (بخ م) ، وأبو غالب (ق) ، وأبو
~~المتوكل الناجي (ع) ، وأبو المثنى الجهني (ت كن) ، وأبو مطيع (س) - على
~~خلاف فيه - وأبو النجيب المصري (بخ د س) ، وأبو نضرة العبدي (د م 4) ، وأبو
~~هارون العبدي (عخ ت ق) ، وأبو الهيثم العتواري (بخ 4) ، وأبو يحيى الأسلمي
~~(ت س) ، وزوجته زينب بنت كعب بن عجرة (س) . قال عبد المهيمن بن عباس بن سهل
~~بن سعد الساعدي، عن أبيه، عن جده: بايعت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأبو
~~ذر وعبادة بن الصامت، وأبو سعيد، وسادس: على أن لا تأخذنا في الله لومة
~~لائم، فأما السادس فاستقاله فأقاله. وقال حنظلة بن أبي سفيان عن أشياخه: لم
~~يكن أحد من أحداث أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أفقه من أبي سعيد
~~الخدري. وفي رواية: أعلم. وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : أول مشاهده
~~الخندق، وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة، وكان ممن
~~حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سننا كثيرة وعلما جما، وكان من نجباء
~~الصحابة وعلمائهم وفضلائهم (2) . __________ (1) الاستيعاب: 2 / 602. (2)
~~روى بقي بن مخلد في "مسنده الكبير"لابي سعيد الخدري بالمكرر ألف حديث ومئة
~~وسبعين حديثا. قال الذهبي: ففي البخاري ومسلم ثلاثة وأربعون، وانفرد
~~البخاري بستة عشر حديثا، ومسلم باثنين وخمسين. PageV10P0299
# قال الواقدي، ويحيى بن بكير، وابن نمير، وغير واحد (1) : مات سنة أربع
~~وسبعين. زاد بعضهم: بالمدينة. وقيل: مات سنة أربع وستين وهو ابن أربع
~~وسبعين سنة، وفي ذلك نظر (2) . روى له الجماعة. 2225 - خ: سعد بن معاذ بن
~~النعمان بن امرئ القيس بن زيد ms03849 بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن
~~النبيت (3) ، وهو عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري، الأشهلي، أبو عمرو
~~المدني، سيد الأوس، وأمه كبشة بنت رافع، لها صحبة، وهو ابن خالة أسعد بن
~~زرارة. __________ (1) انظر تاريخ خليفة (271) ، ووفيات ابن زبر، الورقة
~~22، والمعجم الكبير للطبراني (5426) و (5427) ، والاستيعاب: 2 / 602
~~وغيرها، وهو المعول عليه. (2) مناقبه كثيرة، فراجع تاريخ ابن عساكر، ومصادر
~~ترجمته المذكورة. (3) طبقات ابن سعد: 3 / 420، وطبقات خليفة: 77، وفضائل
~~الصحابة لأحمد: 818، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1909، وتاريخ
~~البخاري الصغير: 1 / 22، 25، 26، والكنى لمسلم، الورقة 73، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 281 و3 / 77، والكنى للدولابي: 1 / 84، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 411، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 154، والمعجم الكبير للطبراني: 6
~~/ الترجمة 526، وجمهرة ابن حزم: 171، 339، والاستيعاب: 2 / 602، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 161، وأنساب السمعاني: 1 / 385، وتلقيح ابن الجوزي:
~~130، وأسد الغابة: 2 / 297، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 214، وسير أعلام
~~النبلاء: 1 / 279، والتجريد: 1 / الترجمة 2281، والكاشف: 1 / الترجمة 1861،
~~والعبر: 1 / 7، والتذهيب: 2 / الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 74،
~~ونهاية السول، الورقة 112، وتهذيب ابن حجر: 3 / 481، والاصابة: 2 / الترجمة
~~3204، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2399، وشذرات الذهب: 1 / 11 وغيرها من
~~كتب المغازي والسير في وقعة الخندق. PageV10P0300
# قال أبو عمر (1) : أسلم بالمدينة بين العقبة الأولى والثانية على يدي
~~مصعب بن عمير، وشهد بدرا وأحدا والخندق، ورمي يوم الخندق بسهم فعاش بعد ذلك
~~شهرا ثم انتقض جرحه فمات منه. والذي رماه بالسهم حبان بن العرقة وقال: خذها
~~وأنا ابن العرقة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عرق الله وجهه في
~~النار. والعرقة هي فلانة (2) بنت سعيد (3) بن سهم بن عمرو بن هصيص، وحبان
~~ابنها هو ابن عبد مناف بن منقذ بن عمرو بن هصيص (4) بن عامر بن لؤي. وقيل:
~~إن العرقة تكنى أم فاطمة، وإنما قيل لها: العرقة، لطيب ريحها. وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بضرب فسطاط في المسجد لسعد بن معاذ، وكان
~~يعوده في كل يوم حتى توفي سنة خمس من الهجرة، وكان موته بعد الخندق بشهر،
~~وبعد قريظة بليال. كذلك (5) روى سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد بن أبي
~~وقاص، عن أبيه. وروى الليث بن سعد (6) ، عن أبي الزبير، عن جابر قال: رمي
~~سعد ms03850 بن معاذ يوم الأحزاب فقطعوا أكحله، فحسمه رسول الله - صلى __________
~~(1) الاستيعاب: 2 / 602 - 605. (2) في الاستيعاب: قلابة"أظنه مصحفا. (3)
~~جود ابن المهندس ضبطه وتقييده. (4) في الاستيعاب: محيص"، محرف. (5) هذا
~~من"الاستيعاب"أيضا. (6) وانظر مسند أحمد: 3 / 350، والدارمي (2512) ،
~~والترمذي (1582) . PageV10P0301
# الله عليه وسلم - فانتفخت يده ونزفه الدم، فلما رأى ذلك قال: اللهم، لا
~~تخرج نفسي حتى تقر عيني من بني قريظة. فاستمسك عرقة، فما قطر قطرة حتى نزل
~~بنو قريظة على حكمه، وكان حكمه فيهم أن يقتل رجالهم وتسبى نساؤهم وذريتهم،
~~يستعين بهم المسلمون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أصبت حكم الله
~~فيهم". وكانوا أربع مئة، فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقة فمات. وروى من حديث
~~أنس بن مالك قال: لما حملنا جنازة سعد بن معاد قال المنافقون: ما أخف
~~جنازته، وكان رجلا طوالا ضخما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~الملائكة حملته" (1) . وقال يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه،
~~عن عائشة: كان في بني عبد الأشهل ثلاثة لم يكن بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم أفضل منهم: سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وعباد بن بشر (2) . وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اهتز العرش لموت سعد بن معاذ. وروي: عرش الرحمن".
~~وهو حديث روي من وجوه كثيرة متواترة، رواه جماعة من الصحابة (3) . وقال
~~رسول الله - صلى الله عليه __________ (1) مسند عبد بن حميد (1195) ،
~~والترمذي (3749) . (2) من"الاستيعاب"أيضا. (3) أخرجه من حديث أنس: أحمد: 3
~~/ 234، ومسلم: 7 / 150. ومن حديث جابر: أحمد: 3 / 295 و316، 349، والبخاري:
~~5 / 44، ومسلم: 7 / 150، وابن ماجة (158) ، والترمذي (3848) . وأخرجه من
~~حديث أبي سعيد الخدري: أحمد: 3 / 23، وعبد بن حميد (872) ، وأبو بكر بن أبي
~~شيبة (12365) . وأخرجه من حديث أسيد بن حضير: أبو بكر بن أبي شيبة (12364)
~~. وأخرجه من حديث حذيفة: أبو بكر بن أبي شيبة (12367) . PageV10P0302
# وسلم - في حلة سير أراها: لمنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير
~~منها". وهو حديث ثابت أيضا (1) . وقال الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن ابن
~~عباس: قال سعد بن معاذ: ثلاث أنا فيهن رجل، يعني كما ينبغي ms03851 - وما سوى ذلك
~~فأنا رجل من الناس: ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا قط إلا
~~علمت أنه حق من الله، ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي بغيرها حتى أقضيها،
~~ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما تقول ويقال لها حتى أنصرف عنها.
~~قال سعيد بن المسيب: فهذه الخصال ما كنت أحسبها إلا في نبي (2) . روى له
~~البخاري حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل
~~القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (3) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عبد الله بن
~~رجاء، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله
~~بن مسعود، قال: انطلق سعد بن معاذ معتمرا، فنزل على أبي صفوان أمية بن خلف،
~~وكان أمية إذا انطلق إلى الشام فمر بالمدينة نزل على سعد، فقال أمية
~~__________ (1) أخرجه من حديث أنس: الحميدي (1203) ، وأحمد: 3 / 111 و121
~~و206 و209 و229 بسندين و234 و251 و277، وعبد بن حميد (1200) ، والبخاري: 3
~~/ 214 و4 / 144، ومسلم: 7 / 151 بثلاثة أسانيد، وأبو داود (4047) ،
~~والترمذي (1723) ، والنسائي في المجتبى: 8 / 199. (2) إلى هنا انتهى النقل
~~من"الاستيعاب. (3) المعجم الكبير (5350) = 6 / 13 ط 2. PageV10P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT يوما أو يومين فسار معهم فقتله الله رواه عن أحمد بن إسحاق البخاري عن عبيد الله NOTMATCH
# لسعد: انتظر حتى إذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت، فبينا سعد
~~يطوف بالكعبة آمنا أتاه أبو جهل فقال: من هذا الذي يطوف بالكعبة آمنا؟ فقال
~~سعد: أنا سعد. فقال أبو جهل: تطوف بالبيت آمنا، وقد آويتم محمدا وأصحابه؟
~~وكان بينهما (1) حتى قال أمية لسعد، لا ترفع صوتك على أبي الحكم، فإنه سيد
~~أهل الوادي. فقال له سعد: والله لئن منعتني أن أطوف بالبيت لأقطعن عليك
~~متجرك إلى الشام. فجعل أمية يقول لسعد: لا ترفع صوتك على أبي الحكم - يمسكه
~~- فغضب سعد وقال: دعنا منك، فإني سمعت محمدا يزعم أنه قاتلك ms03852. قال: إياي؟
~~قال: نعم. قال: والله ما يكذب محمد. فلما خرجوا رجع إلى امرأته، فقال: أما
~~علمت ما قال لي أخي اليثربي؟ فأخبرها فقالت امرأة أمية: ما يدعنا محمد؟
~~فلما جاء الصريخ، وخرجوا إلى بدر قالت له: أما تذكر ما قال لك أخوك
~~اليثربي؟ فأراد أن لا يخرج، فقال له أبو جهل: إنك من أشرف أهل الوادي، فسر
~~معنا يوما أو يومين، فسار معهم فقتله الله. رواه، عن أحمد بن إسحاق البخاري
~~(2) ، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه
~~أيضا عن أحمد بن عثمان بن حكيم (3) ، عن شريح بن مسلمة، عن إبراهيم بن
~~يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات، ولله الحمد.
~~__________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2) البخاري: 4 / 294 في
~~المناقب، باب: علامات النبوة في الاسلام. (3) البخاري: 5 / 91 في المغازي،
~~باب: ذكر النبي من يقتل ببدر. PageV10P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعد بن معبد القرشي الهاشمي الكوفي والد الحسن بن سعد مولى علي بن أبي طالب ويقال NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سعد بن معاذ أو معاذ بن سعد بالشك يأتي في حرف الميم إن شاء الله تعالى. NOTMATCH
# - سعد بن معاذ أو معاذ بن سعد، بالشك، يأتي في حرف الميم إن شاء الله
~~تعالى. 2226 - ق: سعد بن معبد القرشي (1) ، الهاشمي، الكوفي، والد الحسن بن
~~سعد، مولى علي بن أبي طالب، ويقال: مولى الحسن بن علي بن أبي طالب. روى عن:
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود - إن كان محفوظا - وعلي بن أبي طالب (ق) .
~~روى عنه: ابنه الحسن بن سعد (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر
~~محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي، قال: أخبرنا عمي الإمام أبو محمد
~~عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة، قال: أخبرنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن
~~طاهر المقدسي، قال أخبرنا أبو منصور محمد بن الحسين المقومي إجازة إن لم
~~يكن سماعا، قال: أخبرنا أبو طلحة ms03853 القاسم بن أبي المنذر الخطيب، قال: أخبرنا
~~أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطان، قال: حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يزيد ابن ماجة، قال (3) : حدثنا __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1941، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 437، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 154، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 11، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 15، والكاشف: 1 / الترجمة 1862، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 74،
~~ونهاية السول، الورقة 112، وتهذيب ابن حجر: 3 / 482، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2400. (2) 1 / الورقة 154. (3) ابن ماجة (664) في الطهارة، باب: من
~~اغتسل من الجنابة. PageV10P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT صد سعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي الأنصاري المدني وقد ينسب إلى جده روى عن NOTMATCH
# سويد بن سعيد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن محمد بن عبيد الله، عن الحسن بن
~~سعد، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: إني اغتسلت (1) ، وصليت الفجر، ثم أصبحت فرأيت
~~قدر موضع الظفر لم يصبه ماء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كنت
~~مسحت عليه بيدك أجزأك. 2227 - صد: سعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي (2) ،
~~الأنصاري، المدني وقد ينسب إلى جده. روى عن: حمزة بن أبي أسيد الساعدي (صد)
~~، وجده أبي حميد الساعدي. روى عنه: عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، ومحمد
~~بن عمرو بن علقمة (صد) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو
~~داود في "فضائل الأنصار"حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة الحارث بن زياد
~~الأنصاري. __________ (1) في المطبوع من ابن ماجة: اغتسلت من الجنابة....
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1974، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~410، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 154، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 11،
~~ونهاية السول، الورقة 112، وتهذيب ابن حجر: 3 / 482، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2401. (3) 1 / الورقة 154. PageV10P0306
# 2228 - ع: سعد بن هشام بن عامر الأنصاري المدني (1) ، ابن عم أنس بن
~~مالك. روى عن: أنس بن مالك، وسمرة بن جندب، وعبد الله بن عباس (م) سأله عن
~~وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فدله على عائشة، وعن أبيه هشام بن عامر
~~(س) ، وأبي هريرة (ق) ، وعائشة أم المؤمنين (ع) . روى عنه: الحسن البصري (م
~~د ms03854 س) ، وحميد بن عبد الرحمن الحميري (م ت س) ، وحميد بن هلال (د س) وزرارة
~~بن أوفى (ع) . قال النسائي: ثقة. وقال هدبة بن خالد: حدثنا مبارك بن فضالة،
~~قال: حدثنا الحسن عن سعد بن هشام بن عامر، قال: كنت رجلا أتتبع السلطان،
~~فأخذني أبي فحبسني، قال مبارك: ولا أعلمه إلا قال: وقيدني - وقال لي: والله
~~لا تخرج حتى تستظهر كتاب الله، فاستظهرت كتاب الله فنفعني الله به، فذهبت
~~عني الدنيا، وجعلت أكره أن أتزوج وأضيع، فدخلت على عائشة فقلت: سعد بن هشام
~~بن عامر. فقالت: رحم الله عامرا، أصيب يوم __________ (1) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 209، وعلل ابن المديني: 57، وطبقات خليفة: 200، وتاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 1980، وسؤالات الآجري: 3 / الورقة 8، والمعرفة ليعقوب: 3 / 155،
~~وجامع الترمذي: 2 / 306، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 424، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 154، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 57، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 159، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 11، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1863، ومعرفة التابعين، الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 74،
~~ونهاية السول، الورقة 112، وتهذيب ابن حجر: 3 / 483، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2402. PageV10P0307
# أحد شهيدا. قال: فقلت: يا أم المؤمنين، إني أريد أن أتبتل، فإن الله -
~~تعالى، قال: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) {1) وذكر الحديث بطوله.
~~أخبرنا به أبو الفضل أحمد بن هبة الله، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن
~~محمد الهروي، قال: أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال:
~~أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن
~~حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا هدبة. فذكره. ذكر البخاري
~~(2) أنه قتل بأرض مكران على أحسن أحواله (3) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد
~~الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن
~~أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ms03855: مثل
~~الماهر بالقرآن مثل السفرة الكرام البررة، ومثل الذي يقرأه وهو عليه شاق له
~~أجران. __________ (1) الاحزاب: 21. (2) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1980.
~~(3) وقال ابن سعد: قالوا: وكان سعد بن هشام ثقة إن شاء الله" (الطبقات: 7 /
~~209) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1 / الورقة 154) . PageV10P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن NOTMATCH
# رواه البخاري (1) ، عن أدم، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده
~~غيره. وأخرجه الباقون من غير وجه عن قتادة. 2229 - ع: سعد بن أبي وقاص (2)
~~واسمه مالك بن أهيب - ويقال: وهيب - بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن
~~كعب بن لؤي بن غالب القرشي، أبو إسحاق الزهري. __________ (1) البخاري: 6 /
~~206 في التفسير: عبس"باختلاف لفظي. (2) طبقات ابن سعد: 3 / 137 و6 / 12،
~~والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / الترجمة 15757، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 193، ونسب قريش 94، 251، 263، 269، 393، 421، وطبقات خليفة: 15، 126،
~~وتاريخ خليفة: 223، ومسند أحمد: 1 / 168، وفضائل الصحابة: 2 / 748، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1908، وتاريخه الصغير: 1 / 26، 51، 69، 72،
~~83، 91، 100 - 101، 104، 108، 114، والكنى لمسلم، الورقة 1، وثقات العجلي،
~~الورقة 18، والمعارف: 550،، والكنى للدولابي: 1 / 63، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 405، وتاريخ الطبري،، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 154، ومشاهيره،
~~الترجمة 10، ووفيات ابن زبر، الورقة 17، وحلية الاولياء: 1 / 92، وجمهرة
~~ابن حزم: 79، 129، 167، 273، 365، والاستيعاب: 2 / 606، وتاريخ بغداد: 1 /
~~144، ورجال البخاري للباجي، الورقة 159، والجمع لابن القيسراني: 1 / 157،
~~وتاريخ ابن عساكر: 7 / الورقة 66 (وتهذيبه: 6 / 95) ، وتلقيح ابن الجوزي:
~~48، 118، والتبيين: 127، 158، 182، 202، 223، 253 - 254، 269 - 270، 283،
~~348، 397، 452، 459، والكامل في التاريخ،، وأسد الغابة: 2 / 290، وتهذيب
~~الأسماء واللغات: 1 / 213، وتاريخ الاسلام: 2 / 281، والعبر: 1 / 60،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 11، والكاشف: 1 / الترجمة 1864، والتجريد: 1 /
~~الترجمة 2272، وتذكرة الحفاظ: 1 / 22، وسير أعلام النبلاء: 1 / 92، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 75، ونكت الهميان: 155، والعقد الثمين: 4 / 537، وغاية
~~النهاية: 1 / 304، ونهاية السول، الورقة 112، وتهذيب ابن حجر: 3 / 483،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 3194، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2403 وغيرها من
~~كتب السيرة والفتوح والتواريخ. PageV10P0309
# أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، يلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في كلاب بن مرة. أسلم قديما وهاجر إلى المدينة قبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يقال
~~له: فارس الإسلام. وهو أول من رمى بسهم في سبيل الله. وقال علي - رضي الله
~~عنه: ما ms03856 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد إلا لسعد، فإني
~~سمعته يقول يوم أحد: إرم فداك أبي وأمي" (1) . روى عن: النبي (ع) صلى الله
~~عليه وسلم، وعن خولة بنت حكيم (عخ م ت سي ق) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن
~~سعد بن أبي وقاص (خ م س ق) ، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م) ،
~~والأحنف بن قيس (س) ، وأيمن الحبشي المكي (ص) ، وبسر بن سعيد (عخ م ت سي) ،
~~وجابر بن سمرة (خ م د س) ، والحارث بن مالك (ص) ، وحسين بن عبد الرحمن (د)
~~، ودينار أبو عبد الله القراظ (م س) ، وراشد بن سعد المقرائي الحمصي (ت) ،
~~وزياد بن جبير بن حية الثقفي (د) ، وزيد أبو عياش المدني (4) ، والسائب بن
~~يزيد (ق) ، وسعيد بن المسيب (ع) ، وسليمان بن أبي عبد الله (د) ، وشريح بن
~~عبيد الحمصي (د) ، وشريح بن هانئ (م س ق) ، وابنه عامر بن أبي وقاص (ع) ،
~~وعبد الله بن ثعلبة بن __________ (1) أخرجه الترمذي (3753) . وأخرجه أحمد
~~والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة من طريق سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي
~~وقاص. PageV10P0310
# صعير (خ) ، وعبد الله بن الرقيم الكناني، وعبد الله بن عباس، وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب (خ س) ، وعبد الله والد حمزة بن عبد الله (ص) ، وعبد
~~الرحمن بن سابط (ص ق) ، وعبد الرحمن بن السائب (ق) ، وعبيد الله بن أبي
~~نهيك (د) ، وعروة بن الزبير (س) ، وعلقمة بن قيس (د س) ، وابنه عمر بن سعد
~~بن أبي وقاص (س) ، وعمرو بن ميمون الأودي (خ ت س) ، وغنيم بن قيس المازني
~~(م) ، والقاسم بن ربيعة بن قانف الثقفي (خد س) ، وقيس بن أبي حازم (خ م ت س
~~ق) ، وقيس بن عباد (خ) ، ومالك بن أوس بن الحدثان (م د ت) ، ومجاهد بن جبر
~~المكي (د س) ، وابنه محمد بن سعد بن أبي وقاص (خ م ت س ق) ، ومحمد بن عبد
~~الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي (ت س ms03857) ، وابنه مصعب بن سعد بن أبي وقاص (ع)
~~، وموسى بن طلحة بن عبيد الله، وهزيل بن شرحبيل (د) ، وأبو بكر بن خالد بن
~~عرفطة (ص) ، وأبو صالح السمان (د س) ، وأبو عبد الرحمن السلمي (ت س) ، وأبو
~~عثمان النهدي (خ م د ق) ، وأبو نجيح والد عبد الله بن أبي نجيح (ص) ، مرسل،
~~وعائشة أم المؤمنين (خ) ، وابنته عائشة بنت سعد بن أبي وقاص (خ د ت س) -
~~وكان سابع سبعة في الإسلام -. وقال الواقدي (1) ، عن سلمة بن بخت، عن عائشة
~~بنت سعد، عن سعد: أسلمت وأنا ابن تسع عشرة سنة. وهو أحد الستة الذين جعل
~~عمر فيهم الشورى، وأخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وهو عنهم
~~راض. وكان __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 139. PageV10P0311
# مجاب الدعوة، مشهورا بذلك، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~فيه: اللهم، سدد رميته وأجب دعوته. وقال إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن
~~أبي حازم: سمعت سعدا يقول: إني لأول رجل من العرب رمى بسهم في سبيل الله.
~~وروي أن ذلك كان في سرية عبيدة بن الحارث، وكان معه يومئذ المقداد بن عمرو،
~~وعتبة بن غزوان، ويروى أنه قال في ذلك (1) : ألا هل جاء رسول الله أني •
~~حميت صحابتي بصدور نبلي أذود بها عدوهم ذيادا • بكل حزونة وبكل سهل فما
~~يعتد رام من معد • بسهم مع رسول الله قبلي قال أبو عمر (2) : وكان أحد
~~الفرسان الشجعان من قريش، الذين كانوا يحرسون رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في مغازيه، وهو الذي كوف الكوفة ونفى الأعاجم، وتولى قتال فارس، أمره عمر
~~بن الخطاب على ذلك، وفتح الله على يديه أكثر فارس، وله كان فتح القادسية
~~وغيرها (3) . وكان أميرا على الكوفة، فشكاه أهلها ورموه بالباطل، فدعا على
~~الذي واجهه بالكذب دعوة ظهرت إجابتها، والخبر بذلك مشهور، وعزله عمر، وذلك
~~سنة إحدى وعشرين، حين شكاه أهل الكوفة، وولى عمار بن ياسر الصلاة، وعبد
~~الله بن مسعود بيت المال، وعثمان بن حنيف مساحة الأرض، ثم ms03858 عزل عمارا وأعاد
~~سعدا على __________ (1) نقلها من الاستيعاب: 2 / 607 وهي في سيرة ابن
~~هشام: 1 / 594 - 595 والابيات عنده ستة. (2) الاستيعاب: 2 / 608 - 610. (3)
~~ولذلك تجد كثيرا من الفرس اليوم لا يحبونه وينالون منه - قبحهم الله -.
~~PageV10P0312
# الكوفة ثانيا، ثم عزله وولى جبير بن مطعم، ثم عزله قبل أن يخرج إليها،
~~وولى المغيرة بن شعبة فلم يزل عليها حتى قتل عمر، فأقره عثمان يسيرا، ثم
~~عزله، وولى سعدا، ثم عزله، وولى الوليد بن عقبة. وقد قيل: إن عمر لما أراد
~~أن يعيد سعدا على الكوفة أبي عليه وقال: تأمرني أن أعود إلى قوم يزعمون أني
~~لا أحسن الصلاة. فتركه فلما طعن عمر وجعله أحد أهل الشورى قال: إن وليها
~~سعد فذاك، وإلا فليستعن به الوالي، فإني لم أعزله عن عجز ولا خيانة. ورامه
~~ابنه عمر بن سعد أن يدعو إلى نفسه بعد قتل عثمان فأبى، وكذلك رامه ابن أخيه
~~هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، فلما أبى صار هاشم إلى علي، وكان سعد ممن قعد
~~ولزم بيته في الفتنة، وأمر أهله أن لا يخبروه بشيء من أخبار الناس حتى
~~تجتمع الأمة على إمام. وروي أن عليا - رضي الله عنه - سئل عن الذين قعدوا
~~عن بيعته والقيام معه، فقال: أولئك قوم خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل (1) .
~~ومناقبه وفضائله كثيرة جدا. ذكر غير واحد من العلماء، أنه مات في قصره
~~بالعقيق على عشرة أميال من المدينة، وحمل إلى المدينة على رقاب الرجال،
~~ودفن بالبقيع، وصلى عليه مروان بن الحكم. واختلف في تاريخ وفاته ومبلغ سنه،
~~فقيل: مات سنة خمس وخمسين وهو المشهور (2) . وقيل: سنة إحدى وخمسين. وقيل:
~~سنة __________ (1) إلى هنا من"الاستيعاب. (2) قاله ابن سعد، والواقدي،
~~والهيثم بن عدي، وابن نمير، والمدائني، وأبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد
~~وغيرهم (انظر مثلا وفيات ابن زبر، الورقة 17) ، وهذه التواريخ مفصلة في
~~تاريخ ابن عساكر وغيره. PageV10P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعد مولى أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنهما ويقال سعيد والأول أكثر وأشهر له NOTMATCH
# ست وخمسين. وقيل: سنة سبع وخمسين. وقيل: سنة ثمان ms03859 وخمسين (1) ، وهو ابن
~~بضع وسبعين، وقيل: ابن ثلاث وسبعين، وقيل: أربع وسبعين، وقيل: ابن اثنتين
~~وثمانين، وقيل: ابن ثلاث وثمانين. وهو آخر العشرة وفاة. روى له الجماعة.
~~2230 - ق: سعد (2) ، مولى أبي بكر الصديق - رضي الله عنهما - ويقال: سعيد.
~~والأول أكثر وأشهر. له صحبة، وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم وتعجبه
~~خدمته، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: اعتق سعدا أتتك الرجال، يعني السبي
~~-". وكان ممن نزل البصرة. روى عن: النبي (ق) صلى الله عليه وسلم. روى عنه:
~~الحسن البصري (ق) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به عبد الرحمن بن أبي عمر، وأبو الحسن بن البخاري __________ (1)
~~وقيل سنة أربع وخمسين، قاله الزبير بن بكار، والحسن بن عثمان، وعمرو بن علي
~~الفلاس وغيرهم. (2) مسند أحمد: 1 / 199، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 1918، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 428، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 154، والمعجم الكبير للطبراني: 6 / الترجمة 556، والاستيعاب: 2 /
~~612، وأسد الغابة: 2 / 271، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 12، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 4، والكاشف: 1 / الترجمة 1865، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 112، وتهذيب ابن حجر: 3 / 485، والاصابة:
~~2 / الترجمة 3220، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2404. PageV10P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سعد والد موسى بن سعد مولى آل أبي بكر حكى عن عبد الله بن الزبير بخ وعبد الله NOTMATCH
# المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال:
~~أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا سليمان بن داود، يعني أبا داود الطيالسي، قال: حدثنا أبو عامر
~~الخزاز، عن الحسن، عن سعد مولى أبي بكر - وكان يخدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم وتعجبه خدمته، قال: قدمت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا،
~~فجعلوا يقرنون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقرنوا. رواه (1) عن
~~محمد بن بشار، عن أبي داود نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. 2231 - بخ: سعد (2)
~~، والد موسى بن سعد، مولى آل أبي بكر. حكى عن: عبد ms03860 الله بن الزبير (بخ) ،
~~وعبد الله بن عمر (بخ) ، والقاسم بن محمد (بخ) . روى عنه: ابنه موسى بن سعد
~~(بخ) . قال أبو حاتم: مجهول (3) . __________ (1) ابن ماجة (3332) في
~~الاطعمة، باب: النهي عن قران التمر. (2) تذهيب الذهبي: 2 / الورقة 12،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3129، ونهاية السول، الورقة 112، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 485، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2405. (3) هكذا قال المؤلف
~~ونقله الناس عنه، ولم أجده، وفي الترجمة لبس كبير لم ينتبه إليه أحد ممن
~~عني بتهذيب الكمال، ومنهم الذهبي، ومغلطاي، وابن حجر، ففي كتاب =
~~PageV10P0315
# روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا، عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن
~~معن، عن موسى بن سعد، عن أبيه: أنه خرج مع عبد الله بن عمر، والقاسم بن
~~محمد، حتى إذا نزلا بسرف، مر عبد الله بن الزبير، فأشار إليهم بالسلام،
~~فردوا عليه. وقد أخبرنا به أتم من هذا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن
~~عبد الواحد المقدسي، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال:
~~أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا الحاكم أبو الحسن أحمد بن عبد
~~الرحيم بن أحمد الإسماعيلي، وأبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد بن موسى،
~~قالا: أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكريا بن حرب الحربي،
~~قال: أخبرنا مكي بن عبدان __________ = ابن أبي حاتم: سعد مولى زيد بن
~~ثابت، روى عن ابن عمر، روى عنه ابنه موسى بن سعد، سمعت أبي يقول ذلك" (4 /
~~الترجمة 443) فهذا هو المترجم عند المزي ولكن أبا حاتم جعله مولى لزيد بن
~~ثابت. وفي تاريخ البخاري الكبير: سعد، أراه ابن زيد بن ثابت الأنصاري
~~المدني، سمع ابن عمر، روى عنه ابنه موسى" (4 / الترجمة 1946) وجزم به في
~~ترجمة ابنه موسى بن سعد، فهذا هو الذي ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه من غير
~~ريب إذ جزم به في ترجمة ابنه موسى بن سعد أيضا. وقال ابن سعد: سعد بن زيد
~~بن ثابت بن الضحاك ... ابن مالك ابن النجار، وأمه أم سعد بنت سعد بن الربيع ms03861
~~من بلحارث بن الخزرج. فولد سعد بن زيد قيسا وسعيدا - وهو سعدان - وعبد
~~الرحمن وأمهم أم ولد، وموسى وبشرا ومريم وأمهم أم ولد ... وقد روي عن سعد
~~بن زيد وقتل يوم الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين" (الطبقات: 5 / 263)
~~فهذا هو الذي ذكره البخاري، وهو المقصود، فتأمل ذلك وتدبر الترجمة من جديد،
~~فسعد بن زيد بن ثابت روى عن ابن عمر - كما في ترجمة المزي - وروى عنه ابنه
~~موسى بن سعد - كما في ترجمة المزي أيضا - فهو هو من غير شك إن شاء الله،
~~وقد ذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة 152) وذكر روايته عن ابن عمر،
~~ولكن ذكر أن ابنه قيس بن سعد هو الراوي عنه، وهو أخوه كما تقدم في ترجمة
~~ابن سعد. PageV10P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT خ د ت ق سعد أبو مجاهد الطائي الكوفي روى عن الطرماح بن حكيم الشاعر وعبد الرحمن بن NOTMATCH
# التميمي، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو غسان محمد بن يحيى
~~الكناني، قال: أخبرني محمد بن معن عن موسى بن سعد: أن أباه أخبره أنه خرج
~~مع ابن عمر والقاسم بن محمد إلى مكة حتى نزلا بسرف، فمر عليهم ابن الزبير
~~ضحوة، فسلم وعبد الله مستقبل للطريق والقاسم مستقبل عبد الله، فرد عليه عبد
~~الله السلام، وانحرف إليه القاس حتى رد عليه، ثم أقبل القاسم على عبد الله
~~فقال: يا أبا عبد الرحمن، أرأيت قوما أعطوا هذا بيعتهم ثم نكثوها؟ فقال عبد
~~الله: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من أعطى بيعته ثم نكثها لقي
~~الله يوم القيامة ليست معه يمينه. 2232 - خ د ت ق: سعد أبو مجاهد الطائي
~~(1) ، الكوفي. روى عن: الطرماح بن حكيم الشاعر، وعبد الرحمن بن سابط
~~الجمحي، وعطية العوفي (د ق) ، ومحل بن خليفة (خ) ، وأبي مدلة (ت ق) ، مولى
~~عائشة أم المؤمنين. روى عنه: إسرائيل بن يونس (خ) ، وإسماعيل بن أبي خالد -
~~وهو من أقرانه، والجارود (2) ، وحمزة بن حبيب الزيات، وخلاد الصفار، وزهير
~~بن معاوية، وزياد بن خيثمة (د ق ms03862) ، وسعدان __________ (1) علل أحمد: 1 /
~~333، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1976، وجامع الترمذي: 5 / 578،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 444، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 154، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 161، وتاريخ الاسلام: 5 / 78، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 12، والكاشف: 1 / الترجمة 1866، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 76،
~~ونهاية السول، الورقة 113، وتهذيب ابن حجر: 3 / 485، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2406. (2) ضبب عليه المؤلف. PageV10P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سعد مولى طلحة ويقال سعيد ويقال طلحة مولى سعد روى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب NOTMATCH
# الجهني (خ ت ق) ، وسعيد بن مسلمة الأموي، وسفيان بن عيينة، وسليمان
~~الأعمش (د) ، وعمرو بن قيس الملائي، وعوانة بن الحكم، وأبو إسماعيل محمد بن
~~عبد الله الأزدي البصري صاحب"فتوح الشام"، ومسلمة بن جعفر البجلي الكوفي،
~~والوليد بن أبي ثور الهمداني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وحكى
~~أبو القاسم هبة الله بن الحسن الطبري أن أحمد بن حنبل، قال: ليس به بأس.
~~وقال وكيع: حدثنا سعدان الجهني، عن سعد أبي مجاهد الطائي وكان ثقة. روى له
~~البخاري، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 2233 - ت: سعد (2) ، مولى طلحة،
~~ويقال: سعيد، ويقال: طلحة مولى سعد. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (ت)
~~. روى عنه: عبد الله بن عبد الله الرازي (ت) . قال أبو حاتم (3) : لا يعرف
~~إلا بحديث واحد. __________ (1) 1 / الورقة 154. (2) تاريخ البخاري الكبير:
~~4 / الترجمتان 1955 و1978، والجرح والتعديل: 4 / الترجمتان 434 و439، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 154، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 12، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1867، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3130، ومعرفة التابعين، الورقة
~~15، ونهاية السول، الورقة 113، وتهذيب ابن حجر: 3 / 485، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2407. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 334. PageV10P0318
# وذكره ابن حبان في كتاب"الثقات (1) . روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه
~~عاليا. أخبرنا به عبد الرحمن بن أبي عمر، والمسلم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال:
~~أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال (2) : حدثني أبي، قال: حدثنا أسباط بن محمد، قال: حدثنا الأعمش،
~~عن عبد الله بن عبد الله، عن سعد مولى طلحة، عن ابن عمر قال: سمعت من رسول
~~الله ms03863 صلى الله عليه وسلم حديثا لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين - حتى عد سبع
~~مرار - ولكن قد سمعته أكثر من ذلك، قال: كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع
~~من ذنب عمله، فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها، فلما قعد منها
~~مقعد الرجل من امرأته أرعدت وبكت، فقال: ما يبكيك أكرهتك؟ قالت: لا، ولكن
~~هذا عمل لم أعمله قط، وإنما حملني عليه الحاجة. قال: فتفعلين هذا ولم
~~تفعليه قط. ثم نزل فقال: اذهبي فالدنانير لك. ثم قال: والله لا يعصي الله
~~الكفل أبدا. فمات من ليلته، فأصبح مكتوبا على بابه: قد غفر الله للكفل.
~~رواه (3) عن عبيد بن أسباط بن محمد، عن أبيه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال
~~حسن، رواه شيبان وغير واحد، عن الأعمش، ورفعوه. ورواه بعضهم عن الأعمش ولم
~~يرفعه. ورواه أبو بكر بن عياش، عن __________ (1) 1 / الورقة 154. (2) مسند
~~أحمد: 2 / 23. (3) الترمذي (2496) في صفة القيامة. PageV10P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT سعد جد هود بن عبد الله بن سعد العصري روى محمد بن إبراهيم بن صدران عن طالب بن NOTMATCH
# الأعمش، فأخطأ فيه. وقال عبد الله (1) بن عبد الله: عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عمر، وهو غير محفوظ. وقال غيره: رواه قتيبة، عن أسباط بن محمد، فقال:
~~عن سعيد بن جبير. كما قال أبو بكر بن عياش.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : • سعد، جد هود بن عبد الله بن سعد العصري. روى محمد بن إبراهيم بن
~~صدران، عن طالب بن حجير، عن هود بن عبد الله بن سعد العصري، عن جده: دخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وعلى سيفه ذهب وفضة. رواه الترمذي عنه
~~في "الشمائل"هكذا ولم يسم جده. ورواه عنه في "الجهاد" (2) : من جامعه"بهذا
~~الإسناد، فقال: عن جده مزيدة - وهو جده لأمه -. وذكره صاحب "الأطراف" في
~~حرف الميم على الصواب. وذكره في حرف السين، فوهم فيه وجعله عن سعد لما وجده
~~في "الشمائل"غير مسمى. والصواب ما ذكره في حرف الميم، والله أعلم (3) .
~~__________ (1) في المطبوع من جامع الترمذي (وقال عن عبد ms03864 الله) . (2)
~~الترمذي (1690) ، باب: ما جاء في السيوف وحليتها. (3) ومما استدركه الحافظ
~~ابن حجر: 84 - د: سعد الأنصاري: قال ابن حجر: روى أبو داود في الزكاة من
~~طريق يونس بن عبيد عن زياد بن جبير، عن سعد - غير منسوب: لما بايع النبي
~~صلى الله عليه وسلم النساء قامت امرأة جليلة فقالت: يا رسول الله أنأكل على
~~أزواجنا ... الحديث، فأورده المصنف في الاطراف هذه الاحاديث في مسند سعد بن
~~أبي وقاص تبعا لابن عساكر، وكذا أورده عبد بن حميد ويحيى الحماني وأبو بكر
~~البزار في مسانيدهم في مسند سعد بن أبي وقاص. وذكر = PageV10P0320
# NOTMATCH
### ||| AUT خ ت ق سعدان بن بشر ويقال بن بشير الجهني القبي الكوفي يقال اسمه سعيد وسعدان لقب NOTMATCH

### || AUT من اسمه سعدان والسعدي وسعر وسعدة
# 2234 - خ ت ق: سعدان بن بشر (1) - ويقال: ابن بشير - الجهني، القبي،
~~الكوفي، يقال: اسمه سعيد، وسعدان لقب. روى عن: سعد أبي مجاهد الطائي (خ ت
~~ق) ، وكنانة مولى صفية، ومحمد بن جحادة. روى عنه: إسماعيل بن محمد بن
~~جحادة، وخلاد بن يحيى، __________ = الدارقطني في العلل أن صحابي هذا
~~الحديث: سعد رجل من الانصار غير منسوب، وأن من قال فيه سعد بن أبي وقاص فقد
~~وهم. وأفرده البغوي في معجم الصحابة وتبعه في إفراده ابن مندة وأبو نعيم.
~~ومما يؤيد ذلك ما أخرجه ابن مندة من طريق حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد، عن
~~زياد بن جبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا يقال له سعد على
~~السعاية ... الحديث، فلو كان سعد هو ابن أبي وقاص لما عبر عنه التابعي بهذه
~~العبارة والله أعلم. وذكر عبد الحق في الاحكام أن ابن المديني قال: سعد هذا
~~ليس هو ابن أبي وقاص، وحكم على رواية زياد بن جبير عنه بالارسال، والله
~~أعلم" (تهذيب: 3 / 486 وانظر أسد الغابة: 2 / 301، والاصابة: 2 / الترجمة
~~3242) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2471، وجامع الترمذي: 5 /
~~578، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1247، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 151،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 205، وتاريخ الاسلام: 6 / 181، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 11، والكاشف: 1 / الترجمة 1868، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3096، والمغني: 1 / الترجمة ms03865 2328، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 76، ونهاية
~~السول، الورقة 113، وتهذيب ابن حجر: 3 / 487، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2412. PageV10P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعدان بن سالم أبو الصباح الأيلي روى عن سهل بن صدقة مولى عمر بن عبد العزيز NOTMATCH
# وسعدان بن يحيى اللخمي، وأبو عاصم الضحاك ابن مخلد (خ) . وعبد الله بن
~~نمير (ت) ، ومحبوب بن محرز، ومحمد بن ربيعة الكلابي، ووكيع بن الجراح (ق) .
~~قال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له البخاري، والترمذي، وابن ماجه. 2235 - د: سعدان بن سالم (3) ، أبو
~~الصباح الأيلي. روى عن: سهل بن صدقة (4) مولى عمر بن عبد العزيز، ويزيد بن
~~أبي سمية أبي صخر الأيلي (د) . روى عنه: ضمرة بن ربيعة، وعبد الله بن
~~المبارك (د) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1247. (2) 1 /
~~الورقة 151.وقال مغلطاي: خرج ابن حبان حديثه في صحيحه وكذلك أبو علي
~~الطوسي. وسأل الحاكم الدارقطني عنه فقال: ليس بالقوي. وذكره ابن خلفون في
~~الثقات. وذكر الجياني أنه يعرف بالقبي، قال ابن معين: القبة بالكوفة بحضرة
~~المسجد الجامع. ليس منسوبا إلى قب بطن من مراد فإن جهينة ومراد لا يجتمعان"
~~(2 / الورقة 76) وقال ابن حجر: وقال ابن المديني: لا بأس به (تهذيب: 3 /
~~487) . (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 194، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2475، والكنى لمسلم، الورقة 56، والمعرفة ليعقوب: 1 / 584 و2 /
~~690، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1252، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 151،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 12، والكاشف: 1 / الترجمة 1869، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 76، ونهاية السول، الورقة 113، وتهذيب ابن حجر: 3 / 487، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2413. (4) انظر المعرفة ليعقوب: 1 / 584.
~~PageV10P0322
# قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن أبي الصباح الأيلي، فأثنى عليه.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد
~~الملك، المقدسيان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن الطبر الحريري، قال:
~~أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي، قال: أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق ms03866، قال: حدثنا إسماعيل بن موسى
~~الحاسب، قال: حدثنا جبارة بن مغلس، قال: حدثنا ابن المبارك، عن أبي الصباح،
~~عن يزيد بن أبي سمية، قال: سمعت عمر (2) يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: قال (3) في جر الإزار فهو في القميص، وجر القميص أشد من جر
~~الإزار. رواه (4) عن هناد بن السري، عن ابن المبارك، عن أبي الصباح،
~~__________ (1) وقال عباس الدوري عن يحيى: ثقة. وقال في موضع آخر: ابن
~~المبارك يروي عن شيخ يقال له سعدان بن سالم، وهو أبو الصباح الايلي، يروي
~~عنه حديث يزيد بن أبي سمية عن ابن عمر، قال: ما قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الإزار فهو في القميص. قال يحيى: وسعدان بن سالم هذا ليس به بأس
~~(تاريخه: 2 / 194) . (2) ضبب عليها المؤلف لما فيها، وكتب في الحاشية:
~~كذا"، إذ الصواب: ابن عمر"كما هو في سنن أبي داود، وكما مر في تاريخ عباس
~~عن يحيى بن معين، وكما سيوضحه المؤلف. (3) كذا في الاصل، وانتظر تعليق
~~المؤلف. (4) أبو داود (4095) في اللباس، باب: في قدر موضع الازار.
~~PageV10P0323
# NOTMATCH
### ||| AUT د س سعر بن سوادة ويقال بن ديسم العامري الكناني ويقال الدؤلي جاهلي إسلامي قدم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT د السعدي روى عن أبيه د أو عمه د في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الجريري NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سعدان بن يحيى اللخمي هو سعيد بن يحيى بن صالح يأتي فيما بعد إن شاء الله. NOTMATCH
# عن يزيد بن أبي سمية، قال: سمعت ابن عمر يقول: ما قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الإزار فهو في القميص". فوقع لنا بدلا عاليا. - سعدان بن يحيى
~~اللخمي، هو سعيد بن يحيى بن صالح، يأتي فيما بعد إن شاء الله. - د: السعدي.
~~روى عن: أبيه (د) ، أو عمه (د) ، في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنه: الجريري (د) . روى له أبو داود. هكذا ذكره في الأسماء، والأولى أن
~~يذكر في الأنساب، وسعيد ذكره هناك إن شاء الله. 2236 - د س: سعر بن سوادة
~~(1) ، ويقال ms03867: ابن ديسم، العامري، الكناني، ويقال: الدؤلي، جاهلي إسلامي،
~~قدم الشام تاجرا في الجاهلية، وعاين ملك آل جفنة. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2486، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 896،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 154، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 298، وأسد الغابة:
~~2 / 302، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 12، والكاشف: 1 / الترجمة 1871،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 76، ونهاية السول، الورقة 113، وتهذيب ابن حجر:
~~3 / 487، والاصابة: 2 / الترجمة 3244، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2878.
~~وسعر: بكسر السين جودها ابن المهندس عن المؤلف، وقيدها ابن حجر بالفتح.
~~PageV10P0324
# روى عن: مصدقين للنبي صلى الله عليه وسلم (د س) . روى عنه: ابنه جابر بن
~~سعر، ومسلم بن ثفنة (د س) - ويقال: ابن شعبة - وأبو عتوارة الخفاجي. قال
~~الدارقطني: له صحبة (1) ، وهو القائل: كنت عسيفا (2) لعقلية من عقائل
~~العرب. روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا وكيع، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن أبي سفيان، سمعه منه،
~~عن مسلم بن ثفنة، قال: استعمل ابن علقمة أبي على عرافة قومه، وأمره أن
~~يصدقهم. قال: فبعثني أبي في طائفة لآتيه بصدقتهم. قال: فخرجت حتى أتيت شيخا
~~كبيرا يقال له: سعر، فقلت: إن أبي بعثني إليك لتؤدي صدقة غنمك، قال: ابن
~~أخي، وأي نحو تأخذون؟ قلت: نختار حتى إنا لنشبر ضروع الغنم، قال: ابن أخي،
~~فإني أحدثك أني كنت في شعب من هذه الشعاب في غنم لي، على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فجاءني رجلان على بعير، فقالا: نحن رسولا النبي صلى الله
~~عليه وسلم إليك لتؤدي صدقة غنمك. قلت: ما علي فيها؟ قالا: شاة، قال: فأعمد
~~إلى شاة قد علمت مكانها، ممتلئة محضا وشحما، فأخرجتها إليهما __________
~~(1) وكذلك ذكره ابن حبان في الصحابة (1 / الورقة 154) . (2) العسيف:
~~الاجير. (3) مسند أحمد: 3 / 414. PageV10P0325
# فقالا: هذه الشافع - والشافع: الحامل - وقد نهانا النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن نأخذ شافعا ms03868. قلت: فأي شيء؟ قالا: عناقا جذعة أو ثنية. قال: فأعمد
~~إلى عناق معتاط. قال: والمعتاط: التي لم تلد ولدا، وقد حان ولادها،
~~فأخرجتها إليهما، فقالا: ناولناها. فدفعتها إليهما، فجعلاها معهما على
~~بعيرهما، ثم انطلقا. قال عبد الله: سمعت أبي يقول: كذا قال وكيع: مسلم بن
~~ثفنة". صحف. وقال روح: ابن شعبة"وهو الصواب. قال أبي: وقال بشر بن السري:
~~لا إله إلا الله، هوذا ولده! ، يعني مسلم بن شعبة -. وبه (1) : قال عبد
~~الله (2) : وحدثني أبي، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق، قال:
~~حدثني عمرو بن أبي سفيان، قال: حدثنا مسلم بن شعبة: أن علقمة استعمل أباه
~~على عرافة قومه. فذكر نحوه. رواه أبو داود (3) ، عن الحسن بن علي الخلال،
~~عن وكيع، عن محمد بن يونس النسائي، عن روح. ورواه النسائي (4) ، عن محمد بن
~~عبد الله المخرمي، عن وكيع، وعن هارون بن عبد الله (5) ، عن روح وقال: لا
~~أعلم أحدا تابع وكيعا في قوله: ابن ثفنة. فوقع لنا بدلا عاليا من الوجهين
~~جميعا. __________ (1) يعني: بالإسناد المتقدم إلى القطيعي، راوي مسند
~~أحمد. (2) مسند أحمد: 3 / 415. (3) أبو داود (1581) و (1582) في الزكاة،
~~باب: في زكاة السائمة. (4) المجتبى: 5 / 32 في الزكاة، باب: إعطاء السيد
~~المال بغير اختيار المصدق. (5) المجتبى: 5 / 33. PageV10P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT قد سعوة جد معن بن عبد الرحمن بن سعوة المهري المصري روى عن عبد الله بن عمرو بن NOTMATCH
# 2237 - قد: سعوة (1) ، جد معن بن عبد الرحمن بن سعوة، المهري، المصري.
~~روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (قد) . روى عنه: ابنه عبد الرحمن بن
~~سعوة (قد) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود في
~~كتاب"القدر"حديثا واحدا موقوفا. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2544، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 154، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~12، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 76، ونهاية السول، الورقة 113، وتهذيب ابن
~~حجر: 3 / 488، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2879. (2) 1 / الورقة 154 وقال
~~إن اسم ابيه: جيدان. PageV10P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT سعيد بن أبان الوراق روى عن يحيى بن يعلى الأسلمي عن أبي فروة يزيد بن سنان الرهاوي NOTMATCH

### || AUT من اسمه سعيد وسعير
# من الأوهام: - ت: سعيد ms03869 بن أبان الوراق. روى عن: يحيى بن يعلى الأسلمي،
~~عن أبي فروة يزيد بن سنان الرهاوي، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الزهري (عن
~~سعيد بن المسيب) (1) ، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على
~~جنازة، فرفع يديه في أول تكبيرة، ووضع اليمنى على اليسرى. قاله الترمذي (2)
~~، عن القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي، عنه، وقال: غريب لا نعرفه إلا من
~~هذا الوجه. ولم نجد لسعيد بن أبان هذا ذكرا في شيء من التواريخ ولا شيء من
~~الروايات غير هذا الحديث. وذكر أبو القاسم في "الأطراف" أن الحسن بن عيسى
~~رواه عن إسماعيل بن أبان الوراق، عن يحيى بن يعلى، عن يونس بن خباب،
~~__________ (1) أخلت بها نسخة ابن المهندس، وقد أورده المؤلف في تحفة
~~الاشراف من طريق الزهري عن سعيد (10 / 9 حديث 13117) . (2) الترمذي (1077)
~~في الجنائز، باب: ما جاء في رفع اليدين على الجنازة، وهو فيه من طريق
~~الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، كما أثبتناه. PageV10P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT سعيد بن أبي أحيحة هو بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي يأتي فيما بعد إن شاء الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT د ق سعيد بن أبيض بن حمال المرادي أبو هانئ اليماني المأربي والد ثابت بن سعيد روى NOTMATCH
# عن الزهري، نحوه. فإن كان ما قاله الترمذي عن شيخه محفوظا، فيشبه أن يكون
~~سعيد بن أبان هذا أخا لإسماعيل بن أبان، وإلا فهو هو، وقد وهم في اسمه
~~الترمذي أو شيخه، والله أعلم. 2238 - د ق: سعيد بن أبيض بن حمال المرادي
~~(1) ، أبو هاني اليماني المأربي، والد ثابت بن سعيد. روى عن: أبيه أبيض بن
~~حمال (د ق) وله صحبة، وفروة بن مسيك الغطيفي. روى عنه: ابنه ثابت بن سعيد
~~(د ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود وابن ماجه.
~~- سعيد بن أبي أحيحة، هو: ابن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي. يأتي فيما بعد
~~إن شاء الله. - سعيد بن الأزهر، هو: سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي. يأتي
~~فيما بعد إن ms03870 شاء الله. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1525، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 5، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 154،
~~ومعجم البلدان: 4 / 388، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 215، وتذهيب الذهبي:
~~2 / الورقة 12، والكاشف: 1 / الترجمة 1873، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3134، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، ومعرفة التابعين، الورقة 14،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 76، ونهاية السول، الورقة 113، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 3، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2415. (2) 1 / الورقة 154. وقال الذهبي
~~في الميزان: فيه جهالة (2 / الترجمة 3134) . PageV10P0329
# 2239 - د ت: سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد (1) ، أبو زيد
~~الأنصاري، النحوي، البصري. روى عن: إسرائيل بن يونس، والأسود بن شيبان،
~~والربيع بن برة البصري العابد، ورؤبة بن العجاج الراجز، وسعيد بن أبي
~~عروبة، وسليمان التيمي، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عون، وعبد القدوس بن
~~حبيب الشامي، وعبد الملك بن جريج، وعمرو بن عبيد، وعمران بن حدير، وعوف
~~الأعرابي (ت) ، وقيس بن الربيع، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهمام بن يحيى،
~~وأبي عمرو بن العلاء. روى عنه: أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي،
~~وإبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن أبي محمد يحيى
~~بن المبارك اليزيدي، وأبو اليمان حذيفة بن غياث بن حسان بن دينار البصري
~~العسكري، والحسين بن السكن البصري - نزيل __________ (1) تاريخ خليفة: 97،
~~والكنى لمسلم، الورقة 38، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 9،
~~والمعارف: 545، والكنى للدولابي: 1 / 180، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~12، والمجروحين لابن حبان: 1 / 324، وجمهرة ابن حزم: 373، وتاريخ بغداد: 9
~~/ 77، ونزهة الالباء: 173، ومعجم الادباء: 11 / 212، والكامل في التاريخ: 6
~~/ 418، وإنباه الرواة: 2 / 30، ووفيات الاعيان: 2 / 378، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 110 (آيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 494، والعبر: 1 /
~~367، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 12، والكاشف: 1 / الترجمة 1874، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3141 و4 / الترجمة 10213، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~1579، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 76، ومرآة الجنان: 2 / 58، والبداية
~~والنهاية: 10 / 269، وغاية النهاية: 1 / 305، ونهاية السول، الورقة 113،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 3، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2418، وبغية الوعاة: 1
~~/ 582، والمزهر للسيوطي: 2 / 402، وطبقات المفسرين: 1 / 179، وشذرات الذهب:
~~2 / 34 وغيرها. PageV10P0330
# بغداد، وخلف بن هشام البزار - وقرأ عليه القرآن، وسفيان بن زياد بن آدم
~~العقيلي، وأبو حاتم سهل بن محمد السجستاني النحوي، وأبو عمر صالح بن إسحاق
~~الجرمي النحوي، والضحاك بن ميمون العطار، وظفر بن السميدع، والعباس بن
~~الفرج ms03871 الرياشي النحوي، وعبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني (ت) ، وعبد
~~الله بن محمد بن أبي قريش الثقفي، وأبو خالد عبد العزيز بن معاوية العتبي،
~~وعمر بن شبة النميري، وأبو عبيد القاسم بن سلام (د) ، وقعنب بن المحرر،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن خزيمة البصري نزيل مصر، ومحمد بن
~~سعد كاتب الواقدي، وأبو العيناء محمد بن القاسم بن خلاد، ومحمد بن معاوية
~~بن عبد الرحمن الزيادي البصري، ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز، ومحمد بن
~~يونس الكديمي، وهارون بن سفيان المستملي المعروف بالديك، ويحيى بن محمد بن
~~أعين المروزي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو عثمان المازني النحوي - واسمه
~~بكر بن محمد بن بقية -. قال الحسين بن الحسن الرازي (1) ، عن يحيى بن معين:
~~كان صدوقا. وقال صالح بن محمد البغدادي (2) : ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (3) : سمعت أبي يجمل القول فيه ويرفع شأنه ويقول: هو صدوق. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 12. (2) تاريخ بغداد: 9 / 79. (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 12. PageV10P0331
# وقال مصعب بن عبد الله الزبيري (1) ، عن ابن القداح: أبو زيد النحوي،
~~سعيد بن أوس بن (2) ثابت بن زيد بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة
~~بن كعب بن الخزرج، وشهد ثابت بن زيد أحدا والمشاهد بعدها، وهو أحد العشرة
~~الذين بعثهم عمر بن الخطاب مع أبي موسى إلى البصرة، وأحد الستة الذين جمعوا
~~القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وله عقب بالبصرة. كذا وقع في هذه
~~الرواية (3) ، والصواب: سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد، واسمه
~~ثابت بن زيد بن قيس. وقال محمد بن سعد (4) : أخبرني أبو زيد النحوي - واسمه
~~سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد، قال: ثابت بن زيد هو جدي، وقد شهد
~~أحدا، وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نزل البصرة، ثم قدم المدينة، فمات بها في خلافة عمر. وقال أبو عبيد
~~الآجري (5) : سئل أبو داود عن أبي زيد ms03872 سعيد بن أوس فقال: كان أبو حاتم يدفع
~~عنه القدر. قال: وقال لي بندار: سمعت الأنصاري يكذبه. __________ (1) تاريخ
~~بغداد 9 / 77. (2) ضبب عليها المؤلف، وسيأتي ما فيها. (3) هذا الاستدراك
~~للخطيب البغدادي لم يشر إليه المؤلف على غير عادته. (4) إنما نقله المؤلف
~~من تاريخ الخطيب (9 / 77) ، وهو في ترجمة ثابت بن زيد بن قيس من طبقات ابن
~~سعد: 7 / 27. (5) سؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 9. PageV10P0332
# وقال الحسين بن القاسم الكوكبي (1) ، عن أحمد بن عبيد بن ناصح: سئل أبو
~~زيد الأنصاري، عن أبي عبيدة، والأصمعي، فقال: كذأبان. وسئلا عنه فقالا: ما
~~شئت من عفاف وتقوى وإسلام. وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت (2) -
~~فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب، عن زيد بن الحسن، عن عبد الرحمن بن محمد عنه:
~~أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أبو الحسين، قال: حدثنا محمد بن
~~عمران بن موسى الكاتب، قال: حدثني علي بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن العباس،
~~قال: حدثنا عمي الفضل بن محمد، قال: حدثني أبو عثمان المازني، قال: كنا عند
~~أبي زيد، فجاء الأصمعي، فأكب على رأسه وجلس، وقال: هذا عالمنا ومعلمنا منذ
~~ثلاثين سنة. فنحن كذلك إذ جاء خلف الأحمر، فأكب على رأسه وجلس وقال: هذا
~~عالمنا ومعلمنا منذ عشر سنين. وبه قال (3) : أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد
~~بن يعقوب الوزان، قال: حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن الفضل بن قفرجل
~~الكيال، قال: حدثنا محمد بن يحيى النديم، قال: حدثنا محمد بن يونس، قال:
~~حدثنا روح بن عبادة، قال: كنا عند شعبة، فضجر من الحديث، فرمى بطرفه، فرأى
~~أبا زيد سعيد بن أوس في أخريات الناس، فقال: يا أبا زيد: استعجمت دار مي ما
~~تكلمنا • والدار لو كلمتنا ذات أخبار __________ (1) أخرجه الخطيب (9 / 79)
~~عن التنوخي، عن محمد بن عبد الرحيم المازني، عنه. (2) تاريخ بغداد: 9 / 77
~~- 78. (3) تاريخ بغداد: 9 / 78 - 79. PageV10P0333
# إلي يا أبا زيد! فجاءه فجعلا يتناشدان الأشعار، فقال بعض أصحاب الحديث
~~لشعبة: يا أبا بسطام، نقطع إليك ظهور الإبل لنسمع منك حديث رسول الله صلى
~~الله ms03873 عليه وسلم فتتركنا وتقبل على الأشعار؟ ! قال: فرأيت شعبة قد غضب غضبا
~~شديدا، ثم قال: يا هؤلاء، أنا أعلم بالأصلح لي، أنا والله الذي لا إله إلا
~~هو في هذا أسلم مني في ذاك. وبه، قال (1) : أخبرني أحمد بن محمد الوزان،
~~قال: حدثني جدي، قال: حدثنا محمد بن يحيى النديم، قال: حدثنا أبو ذكوان،
~~يعني القاسم بن إسماعيل التوجي (2) ، قال: سرق أصحاب الحديث نعل أبي زيد،
~~فكان إذا جاء أصحاب الشعر والعربية والأخبار رمى بثيابه ولم يتفقدها، وإذا
~~جاء أصحاب الحديث جمعها كلها وجعلها بين يديه وقال: ضم يا ضمام، واحذر لا
~~تنام! وبه: قال أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن رزمة البزاز، قال: أخبرنا أبو
~~سعيد (3) الحسن بن عبد الله السيرافي، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن دريد،
~~قال: حدثنا أبو عثمان الأشنانداني، عن التوزي، قال: أخبرنا أبو زيد
~~الأنصاري، قال: كنت ببغداد فأردت الانحدار إلى البصرة، فقلت لابن أخي: اكتر
~~لنا، فجعل ينادي: يا معشر الملاحون، فقلت له: ويلك ما تقول؟ فقال: جعلت
~~فداك، أنا مولع بالنصب! __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 79. (2) في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب: يعني: القاسم بن إسماعيل، حدثنا التنوخي"وفيه
~~تحريفان، الاول قوله"حدثنا"ولا تصح، والآخر"التنوخي"، والصواب ما أثبتناه
~~وهو منسوب إلى توج - بفتح التاء ثالث الحروف والواو المشددة وفي آخرها
~~الجيم - موضع عند بحر الهند مما يلي فارس ويقال لها توز. (3) تاريخ بغداد:
~~9 / 78. PageV10P0334
# وبه، قال (1) : أخبرني محمد بن الحسين بن محمد المتوثي، قال: حدثنا أبو
~~سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن
~~كزال، قال: حدثنا هارون بن سفيان الديك، قال: حدثنا أبو زيد النحوي، قال:
~~وقفت على قصاب وعنده بطون، فقلت له: بكم البطنان يا غلام؟ فقال: بدرهمان يا
~~ثقيلا! وبه، قال (2) : أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي، قال: أخبرنا محمد
~~بن عمران الكاتب، قال: حدثني أحمد بن محمد الجوهري، قال: حدثنا العنزي،
~~قال: سمعت المازني يقول: سمعت أبا زيد النحوي يقول: وقفت بباب ms03874 عثمان بن أبي
~~العاص الثقفي على قصاب وقد أخرج بطنين سمينين موفورين، فعلقهما، فقلت: بكم
~~البطنان؟ فقال: بمصفعان يا مضرطان! قال: فغطيت رأسي وفررت لئلا يسمع الناس
~~فيضحكوا مني. وحكى أبو سعيد السيرافي في "أخبار النحويين"أن أبا زيد كان
~~يقول: كل ما قاله سيبويه: وأخبرني الثقة"فأنا أخبرته. ومات أبو زيد بعد
~~سيبويه بنيف وثلاثين سنة. قال (3) : ويقال: إن الأصمعي كان يحفظ ثلث اللغة،
~~وكان أبو زيد يحفظ ثلثي اللغة، وكان الخليل يحفظ نصف اللغة، وكان أبو مالك
~~عمرو بن كركرة الأعرابي يحفظ اللغة كلها. قال: وقال أبو العباس المبرد: كان
~~أبو زيد عالما بالنحو ولم يكن مثل الخليل وسيبويه، وكان يونس من باب أبي
~~زيد في العلم باللغات، __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 78. (2) نفسه. (3)
~~قد مر ذلك في ترجمة الخليل بن أحمد الفراهيدي. PageV10P0335
# وكان يونس أعلم من أبي زيد بالنحو، وكان أبو زيد أعلم الثلاثة بالنحو -
~~أعنيه والأصمعي وأبا عبيدة - وكان يقال: أبو زيد النحوي. وله كتاب في تخفيف
~~الهمز، على مذهب النحو، وفي كتبه المصنفة في اللغة من شواهد النحو ما ليس
~~لغيره. وكانت حلقته بالبصرة ينتابها الناس. قال: وذكر أبو العباس، قال:
~~حدثني أبو بكر القرشي - شيخ من أهل البصرة، مولى لقريش، قال: سمعت قوما
~~يذكرون أبا زيد في حلقة الأصمعي، فساعدتهم على ذلك، ثم قال الأصمعي: رأيت
~~خلفا الأحمر في حلقة أبي زيد، وكان أبو زيد كثير السماع من العرب، ثقة،
~~مقبول الرواية. قال: وذكر أبو العباس، قال: حدثني أبو عثمان المازني
~~والتوزي وغيرهما: أن الكسائي كتب إلى أبي زيد جواب كتاب كتبه إليه: شكوت
~~إلي مجانينكم • فأشكو إليك مجانينا لئن كان أقذاركم قد نموا • فأقذر وأنتن
~~بمن عندنا فلولا المعافاة كنا كهم • ولولا البلاء لكانوا كنا وقال الصاحب
~~أبو القاسم إسماعيل بن عباد: سمعت عبد الله بن محمد بن سقلاب، قال: سمعت
~~أبا العيناء محمد بن القاسم يقول: سمعت أبا زيد سعيد بن أوس يقول: خذوا
~~العلم عن أفواه الرجال، فإن الرجل يكتب أحسن ما يسمع، ويختار ms03875 أحسن ما يكتب،
~~ويحفظ أحسن ما يختار، ويروي أحسن ما يحفظ. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالا: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن
~~القاسم بن الفضل الصيدلاني، وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، قالا:
~~أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد
~~بن محمود بن PageV10P0336
# أحمد بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن المقرئ،
~~قال: سمعت الصاحب الجليل إسماعيل بن عباد، قال - فذكره. قال محمد بن يونس
~~الكديمي: مات سنة أربع عشرة ومئتين. وقال أبو موسى محمد بن المثنى،
~~والرياشي، وأبو حاتم السجستاني: مات سنة خمس عشرة ومئتين. زاد الرياشي وأبو
~~حاتم: وله ثلاث وتسعون سنة (1) . ذكره أبو داود في "الزكاة"في تفسير أسنان
~~الإبل، قال: وبلغني عن أبي عبيد، عن الأصمعي وأبي زياد الكلابي وأبي زيد
~~الأنصاري (2) . وروى له الترمذي (3) حديثا واحدا في تفسير"سورة الشعراء"عن
~~عوف، عن قسامة بن زهير، عن الأشعري، قال: لما نزل: {وأنذر عشيرتك الأقربين)
~~{4) وقال: غريب من هذا الوجه. وقد رواه بعضهم، عن عوف، عن قسامة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا، وهو أصح (5) . __________ (1) كلها من تاريخ
~~بغداد: 9 / 79 - 80. (2) لم أجد هذه العبارة في هذا الموضع من المطبوع من
~~سنن أبي داود حيث قال في "باب تفسير أسنان الابل": سمعته من الرياشي وأبي
~~حاتم وغيرهما، ومن كتاب النضر بن شميل، ومن كتاب أبي عبيد، وربما ذكر أحدهم
~~الكلمة، قالوا"- وساق التفسير (2 / 106 - 107) . (3) الترمذي (3186) . (4)
~~الشعراء: 214. (5) وقال مسلم: يذكر بالقدر (الكنى، الورقة 38) ، وكذلك قال
~~الساجي والنسائي وغيرهما. وقال ابن حبان في المجروحين: يروي عن ابن عون ما
~~ليس من حديثه ... لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به من الاخبار ولا الاعتبار
~~إلا بما وافق الثقات من الآثار" (1 / 324) . PageV10P0337
# 2240 - ع: سعيد بن إياس الجريري (1) ، أبو مسعود البصري، وجرير هو ابن
~~عباد، أخو الحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي
~~بن بكر بن وائل. روى عن: ثمامة بن ms03876 حزن القشيري (بخ ت س) ، وجبر بن حبيب
~~(بخ) ، والحسن البصري (ق) ، وحكيم بن معاوية بن حيدة القشيري (ت) ، وحيان
~~بن عمير القيسي (م د س) ، وأبي حسان خالد بن غلاق (بخ قد) ، وأبي حاجب
~~سوادة بن عاصم العنزي (سي) ، وسيف __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 261،
~~والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~195، وابن طهمان، الترجمة 327 و328، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 3، وتاريخ
~~خليفة: 235، 420، وعلل أحمد: 1 / 86، 216، 388، 397، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1520، وتاريخه الصغير: 2 / 78، والكنى لمسلم، الورقة
~~103، وثقات العجلي، الورقة 18، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمتان 303 و314،
~~والمعارف: 482، وجامع الترمذي: 5 / 54 و476، والمعرفة ليعقوب: 2 / 76، 83،
~~84، 115، 124، 125، 469، 3 / 13، 63، 64، 277، وتاريخ واسط: 156، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 271، وضعفاء العقيلي، الورقة 75، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 155، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~46، وسنن الدارقطني: 1 / 265، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 59،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 153، وحلية الاولياء 6 / 200، وجمهرة ابن
~~حزم: 320، والجمع لابن القيسراني: 1 / 163، وأنساب السمعاني: 3 / 244،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 62، واللباب لابن الاثير: 1 / 276، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 69، وسير أعلام النبلاء: 6 / 153، وتذكرة الحفاظ: 1 / 155،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 13، والعبر: 1 / 196، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3142، والمغني: 1 / الترجمة 2357، والديوان، الترجمة 1580، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 76، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 417، 459، ونهاية السول، الورقة 113، وتهذيب ابن حجر: 4
~~/ 5، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2419، وشذرات الذهب: 1 / 215.
~~PageV10P0338
# أبي عائذ السعدي، وأبي السليل ضريب بن نقير (م 4) ، وأبي تميمة طريف بن
~~مجالد (خ) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة (بخ م د ت) ، وعبد الله بن بريدة (خ
~~م د س) ، وعبد الله بن شقيق (م 4) ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة (خ م ت) ،
~~وأبي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي (م د ت ق) ، وأبي نعامة قيس بن عباية
~~الحنفي (ر د ت ق) ، ومضارب بن حزن (ق) ، وأبي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة
~~العبدي (م 4) ، وموسى - غير منسوب - (س) ، وأبي العلاء يزيد بن عبد الله بن
~~الشخير (خ م د س ق) ، وأبي عبد الله الجسري (بخ م ت سي) ، وأبي عبد الله
~~الجشمي (د) ، وأبي الورد بن ثمامة بن حزن القشيري (بخ د ت عس) . روى عنه ms03877:
~~إسماعيل بن علية (م د ت س) ، وبشر بن المفضل (خ م ت) ، وبشر بن منصور
~~السليمي (م) ، وجعفر بن سليمان الضبعي (م) ، وأبو قدامة الحارث بن عبيد
~~الإيادي (ت) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م ق) ، وحماد بن زيد (س) ، وحماد
~~بن سلمة (م د س) ، وخالد بن عبد الله الواسطي (خ م) ، والربيع بن بدر
~~المعروف بعليلة (ق) ، وسالم بن نوح (م د) ، وسفيان الثوري (م س ق) ،
~~وسليمان بن المغيرة (م) ، وشداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي (س) ، وشعبة بن
~~الحجاج (م) ، وصالح المري (ت) ، وعباد بن العوام (س ق) ، وعبد الله بن
~~المبارك (م د ت س) ، وعبد الله بن المختار (سي) ، وعبد الأعلى بن عبد
~~الاعلى (خ م د ت) ، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي (ت) ، وعبد الرحمن بن
~~مرزوق الشامي (س) ، وعبد الواحد بن زياد (م) ، وعبد الوارث بن سعيد (خ م س)
~~، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (م) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف،
~~وعون بن عمرو أخو رياح PageV10P0339
# ابن عمرو القيسي - ولقبه عوين، وعيسى بن يونس (د سي) ، وغسان بن عوف
~~البصري (د) ، والقاسم بن مالك المزني (ت ق) ، ومحمد بن دينار (د) ، ومحمد
~~بن عبد الله الأنصاري (بخ) ، ومعمر بن راشد، وهلال بن حق (سي) ، ووهيب بن
~~خالد (م) ، ويحيى بن أبي الحجاج الأهتمي (ت س) ، ويزيد بن زريع (م د ت س) ،
~~ويزيد بن هارون (م ق) . قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: الجريري محدث
~~أهل البصرة. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم
~~(3) : تغير حفظه قبل موته، فمن كتب عنه قديما فهو صالح، وهو حسن الحديث.
~~وقال يحيى بن سعيد القطان (4) ، عن كهمس: أنكرنا الجريري أيام الطاعون (5)
~~. وقال محمد بن سعد (6) ، عن يزيد بن هارون: سمعت من الجريري سنة اثنتين
~~وأربعين ومئة، وهي أول سنة دخلت البصرة، __________ (1) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1. (2) تاريخه: 2 / 195. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1. (4)
~~أخرجه ابن أبي حاتم عن إسماعيل بن أبي الحارث وإبراهيم ms03878 بن يعقوب الجوزجاني،
~~عن أحمد بن حنبل، عن يحيى، وانظر طبقات ابن سعد: 7 / 261، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1520. (5) كان الطاعون المشار إليه سنة 132 ه. (6)
~~الطبقات: 7 / 261. PageV10P0340
# ولم ننكر منه شيئا، وكان قيل لنا: إنه قد اختلط، وسمع منه إسحاق الأزرق
~~بعدنا. وقال أحمد بن حنبل (1) ، عن يزيد بن هارون: ربما ابتدأنا الجريري،
~~وكان قد أنكر. وقال يحيى بن معين (2) ، عن محمد بن أبي عدي: لا نكذب الله،
~~سمعنا من الجريري وهو مختلط. وقال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي داود:
~~أرواهم عن الجريري إسماعيل بن علية، وكل من أدرك أيوب فسماعه من الجريري
~~جيد. وقال النسائي: ثقة، أنكر أيام الطاعون (4) . قال محمد بن سعد (5) :
~~قالوا: توفي سنة أربع وأربعين ومئة (6) . روى له الجماعة. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1520. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~46، وانظر تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 195. (3) سؤالات الآجري: 3 /
~~الترجمة 303. (4) وقال في ضعفائه: من سمع منه بعد الاختلاط فليس بشيء"
~~(الترجمة 271) . (5) الطبقات: 7 / 261. (6) وكذلك قال البخاري وغيره. وقال
~~ابن معين: قد سمع يحيى بن سعيد القطان من الجريري وكان لا يروي عنه. وقال:
~~قال عيسى بن يونس: قد سمعت من الجريري، فقال لي يحيى بن سعيد القطان: لا
~~ترو عنه". وقال الدوري معقبا على كلام يحيى: إنما مذهب يحيى بن سعيد عندنا
~~في هذا يقول: إن الجريري قد كان اختلط لا أنه ليس بثقة" (تاريخه: 2 / 195)
~~وقال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين، قلت: يزيد بن هارون كتب عن الجريري؟
~~قال: نعم. قال يحيى: وكان كهمس بن الحسن يقول: إن الجريري اختلط بعد ذلك
~~بكثير" (سؤالات ابن الجنيد، الورقة 3) . ولكن ابن طهمان ذكر عن يحيى
~~أن"يزيد بن هارون كتب عن الجريري بعدما اختلط، أحسبه أنه قال: سمعت يزيد
~~قال ذلك، وسماعه من الجريري مختلط" (ابن طهمان، الترجمة: 327) ، وذكره
~~العجلي في ثقاته وقال: بري ثقة، واختلط بأخرة، روى عنه في الاختلاط: =
~~PageV10P0341
# 2241 - ع: سعيد بن أبي أيوب (1) ، واسمه مقلاص الخزاعي مولاهم، أبويحيى
~~المصري. روى عن: بكر بن عمرو المعافري (بخ د س) ، وجعفر بن __________ يزيد
~~بن هارون ms03879 وابن المبارك، وابن أبي عدي، وكل ما روى عنه مثل هؤلاء فهو مختلط،
~~إنما الصحيح عنه: حماد بن سلمة، وإسماعيل بن علية , وعبد الاعلى من أصحهم
~~سماعا منه، سمع منه قبل أن يختلط بثمان سنين، وسفيان الثوري وشعبة صحيح"
~~(الورقة 18) . وقال يعقوب بن سفيان: ثقة أخذوا عنه، من سمع عنه في الصحة،
~~لانه كان عمل فيه السن فتغير. وكان أهل العلم يسمعون، وسماع هؤلاء الذين
~~بأخرة فيه وفيه" (المعرفة: 3 / 115) . وقال ابن عدي: وسعيد الجريري هذا
~~مستقيم الحديث وحديثه حجة من سمع منه قبل الاختلاط، وهو أحمد من يجمع حديثه
~~من البصريين، وسبيله كسبيل سعيد بن أبي عروبة، لان سعيد بن أبي عروبة أيضا
~~اختلط فمن سمع منه قبل الاختلاط فحديثه مستقيم حجة" (2 / الورقة 46) . وقال
~~الدارقطني: ثقة (السنن: 1 / 265) . والعجب من البخاري أنه أخرج له من طريق
~~خالد بن عبد الله الطحان الواسطي، وهو ممن سمع من الجريري بعد اختلاطه
~~(البخاري: 2 / 88 و89 في الاذان، باب: كم بين الاذان والاقامة"وإن تابعه
~~عليه آخرون (البخاري: 2 / 91، والترمذي (135) ، والنسائي: 2 / 28) . كما
~~أخرج له مسلم حديثا غريبا من هذه الطريق، حديث: إذا بويع لخليفتين فاقتلوا
~~الآخر منهما" (1853) في الامارة، باب: إذا بويع لخليفتين. (3) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 516، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 19، وعلل أحمد: 1 / 261، وطبقات
~~خليفة: 296، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1521، وتاريخ البخاري
~~الصغير: 2 / 96، 98، والمعرفة ليعقوب: 1 / 150، 239، 353، 557، و2 / 192،
~~338، 339، 433، 463، 511، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 393، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 277، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 155، ووفيات ابن زبر، الورقة
~~51، وموضح أوهام الجمع: 2 / 133، والسابق واللاحق: 329، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 170، وسير أعلام النبلاء: 7 / 22، والعبر: 1 / 237،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1876، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 13، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 77، ونهاية السول، الورقة 113، وتهذيب ابن حجر: 4 / 7، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2420، وشذرات الذهب: 1 / 251. PageV10P0342
# ربيعة (خ د س) ، والحارث بن يزيد (ق) ، والحسن بن ثوبان (سي) ، وأبي صخر
~~حميد بن زياد المدني (د عس) ، وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني (مق ق) ،
~~وخالد بن يزيد الصدفي، وخالد بن يزيد الإسكندراني (مد) ، وخير بن نعيم
~~الحضرمي، وربيعة بن سيف (س) ، ورزيق بن حكيم، وزبان بن فائد (د) ، وأبي
~~عقيل زهرة بن معبد ms03880 (خ د س) ، وزيد بن أبي عتاب (ق) ، وسليمان بن كيسان (مد)
~~، وشراحيل بن يزيد (د) ، وشرحبيل بن شريك (م ت س) ، وشرحبيل بن يزيد - إن
~~كان محفوظا - (د) ، وأبي عبد السلام صالح بن رستم، وصفوان بن سليم، والضحاك
~~بن شرحبيل، وعبد الله بن الوليد التجيبي (د سي) ، وعبد الرحمن بن مرزوق
~~الشامي (س) ، وأبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون (د ت سي ق) ، وعبيد الله بن
~~أبي جعفر (م د س) ، وعطاء بن دينار (بخ د) ، وعقيل بن خالد (خ) ، وعمر بن
~~عبد الله العنسي، وعمرو بن جابر الحضرمي (ت) ، وعياش بن عباس (م د س) ،
~~وكعب بن علقمة (م د) ، وكليب بن ذهل، وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن
~~نوفل (خ م س) ، ومحمد بن عبد الرحمن المكي (د) ، ومحمد بن عجلان (سي) ،
~~وأبي مطيع معاوية بن يحيى، ومعروف بن سويد، والوليد بن أبي الوليد (م) ،
~~ويحيى بن أبي سليمان (بخ ت س) ، ويزيد بن أبي حبيب (خ م د س) ، ويزيد بن
~~عبد العزيز الرعيني (سي) ، وأبي سفيان بن جابر بن عتيك، وأبي عبد الله
~~القرشي (د) - جليس لجعفر بن ربيعة -. روى عنه: روح بن صلاح المصري، وعبد
~~الله بن المبارك (م ت س ق) ، وعبد الله بن وهب (خ م د س ق) ، وعبد الله بن
~~يحيى البرلسي (د) ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (ع) ،
~~PageV10P0343
# وعبد الملك بن جريج (خ م د س) - وهو أكبر منه، ومسلمة بن علي الخشني (ق)
~~، والمغيرة بن الحسن بن راشد الهاشمي - خال سعيد بن عفير، ونافع بن يزيد.
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه، وأبو حاتم الرازي (2) : لا
~~بأس به. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . وكذلك قال
~~النسائي. وقال محمد بن سعد (5) : كان ثقة ثبتا. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (6) . قال يحيى بن معين: مات زمن أبي جعفر. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 277. (2) لم أجده في كتاب ولده عبد الرحمن ms03881؟ ! فلعله
~~التبس بقول عبد الله، أو سقط من المطبوعة شئ. (3) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة: 277. (4) وكذلك قال ابن الجنيد عن يحيى (سؤالاته، الورقة 19) .
~~(5) الطبقات: 7 / 516. (6) 1 / الورقة 155، ولكنه ذكره أولا في طبقة أتباع
~~التابعين، فقال: سعيد بن أبي أيوب من أهل مصر، يروي عن زيد بن أسلم وأهل
~~المدينة، روى عنه خالد بن يزيد وأهل مصر، مات سنة تسع وأربعين ومئة، وقد
~~قيل: إنه مات في آخر سنة إحدى وستين أو أول سنة اثنتين وستين ومئة". ثم
~~أعاده في الطبقة الرابعة وقال: سعيد بن أبي أيوب الخزاعي كنيته أبويحيى من
~~أهل مصر، واسم أبي أيوب مقلاص، يروى عن عقيل بن خالد، يروي عنه ابن
~~المبارك، مات سنة تسع وأربعين ومئتين، ليس له عن تابعي سماع صحيح فلذلك
~~أدخلناه في هذه الطبقة، روايته عن زيد بن أسلم وأبي حازم إنما هي كتاب".
~~PageV10P0344
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سعيد بن أبي بردة واسمه عامر بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري الكوفي عم أبي NOTMATCH
# وقال أبو سعيد بن يونس: ولد سنة مئة، وتوفي سنة إحدى وستين ومئة. وقيل:
~~سنة ست وستين ومئة. وسنة إحدى أصح (1) . روى له الجماعة. 2242 - ع: سعيد بن
~~أبي بردة (2) ، واسمه عامر بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري الكوفي، عم
~~أبي بردة يزيد بن عبد الله بن أبي بردة. روى عن: أنس بن مالك (م ت س) ،
~~وربعي بن حراش، وأبي وائل شقيق بن سلمة، وأبيه أبي بردة بن أبي موسى (خ م د
~~س ق) ، وأبي بكر حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص. __________ (1) وقال
~~البخاري: يقال: مات سنة تسع وأربعين ومئة (تاريخه الكبير: 3 / الترجمة
~~1521) وجزم بها ابن حبان وذكر سنة 161 على التمريض. وابن يونس أعلم بأهل
~~بلده وقد نقلها عن يحيى بن بكير كما يتضح من نقل مغلطاي، فضلا عن أن ابن
~~زبر الربعي ذكر وفاته في هذه السنة، أعني سنة 161، عن سعيد بن عفير (الورقة
~~51) ولم يذكر غيرها، فهذا هو الصواب، ورواية البخاري ممرضة بقوله"يقال"،
~~وابن حبان لم يذكر ms03882 مصدره، ولعله اعتمد البخاري على عادته. وبها أخذ الذهبي
~~فذكر وفاته سنة 161، وقال محقق الجزء السابع من"السير: 7 / 22"بعد أن ذكر
~~جملة من مصادر ترجمته: وقد أجمعت هذه الكتب على أن وفاته كانت سنة 149
~~باستثناء المؤلف هنا وفي العبر إضافة إلى الشذرات فقد أرخا وفاته سنة 161
~~ه"، كذا قال وفيه ما فيه. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 324، وعلل أحمد: 1 / 46،
~~47، 62، 161، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1527، وثقات العجلي،
~~الورقة 18، والمعرفة ليعقوب: 2 / 580، 657، وتاريخ واسط: 142، وتاريخ
~~الطبري: 3 / 338، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 206، والمراسيل: 75، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 155، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 60، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 166، وتاريخ الاسلام: 4 / 251، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 13، والكاشف: 1 / الترجمة 1877، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 78،
~~والمراسيل للعلائي: 213، وتهذيب ابن حجر: 4 / 8، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2421. PageV10P0345
# روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وخالد بن نافع الأشعري، ودارم الكوفي (ق)
~~، وزكريا بن أبي زائدة (م ت س) ، وزيد بن أبي أنيسة (م) ، وشعبة بن الحجاج
~~(خ م س ق) ، وعبد الأعلى بن أبي المساور، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي
~~(ق) ، وأخوه أبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (س) . وعمرو بن دينار
~~(م) ، وأبو مسلم عمرو بن مهاجر الكوفي، وقتادة بن دعامة (م د س ق) ، ومجمع
~~بن يحيى الأنصاري (م) ، ومسعر بن كدام (س) ، والمغيرة بن أبي الحر (سي ق) ،
~~ومنصور بن زاذان، وموسى الجهني، وأبو سفيان يحيى بن زياد بن عبد الرحمن
~~الثقفي، وأبو إسحاق الشيباني (خ) ، وأبو خالد الدالاني، وأبو عوانة. قال
~~أبو الحسن الميموني (1) ، عن أحمد بن حنبل: بخ، ثبت في الحديث. وقال إسحاق
~~بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. وقال أبو
~~حاتم (3) : صدوق ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال عبد الله
~~بن إدريس، عن موسى بن أبي بردة: كان الشعبي __________ (1) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 206. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) 1 / الورقة 155. PageV10P0346
# يجئ إلى دارنا فيقول: أين قمر الدار؟ ، يعني سعيد بن أبي بردة - وكانت
~~أمه بنت عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني (1) . روى له الجماعة. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، وإسماعيل ابن ms03883 العسقلاني، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال بفسطاط مصر، قال: أخبرنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عمر البزاز، قال: أخبرنا أبو سعيد ابن الأعرابي، قال: حدثنا محمد
~~بن سعيد بن غالب، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: حدثنا زكريا بن
~~أبي زائدة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمد الله عليها، أو يشرب
~~الشربة فيحمد الله عليها. رواه مسلم (2) ، عن زهير بن حرب، عن إسحاق
~~الأزرق، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه الترمذي (3) والنسائي (4) من حديث أبي
~~أسامة، عن زكريا بن أبي زائدة، فوقع لنا عاليا. قال الترمذي: حسن.
~~__________ (1) ووثقه النسائي فيما نقله المنجنيقي - كما في تهذيب ابن حجر.
~~(2) مسلم: 8 / 87 في الذكر والدعاء، باب: استحباب حمد الله تعالى بعد الاكل
~~والشرب. (3) الترمذي (1816) في الاطعمة، باب: ما جاء في الحمد على الطعام
~~إذا فرغ منه. (4) في الكبرى (تحفة الاشراف، حديث 857) . PageV10P0347
# وقد رواه غير واحد عن زكريا نحوه، ولا نعرفه إلا من حديث زكريا، وليس له
~~عند الترمذي غيره. 2243 - 4: سعيد بن بشير الأزدي (1) ، ويقال: النصري،
~~مولاهم، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو سلمة الشامي، أصله من البصرة، ويقال:
~~من واسط، وقيل: إنه من أهل دمشق، حمله أبوه إلى البصرة، فسمع بها ثم رجع
~~إلى دمشق. روى عن: أبان بن تغلب، وأبان بن أبي عياش، وإدريس بن يزيد
~~الأودي، وإسماعيل بن عبيد الله، وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية، وسليمان
~~الأعمش، وشعيب بن شعيب أخي عمرو بن شعيب، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 468، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 196، وتاريخ الدارمي، الترجمة 44،
~~45، 281، 400، وطبقات خليفة: 316، وعلل أحمد: 1 / 314، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1529، والضعفاء الصغير، له، الترجمة 131، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 257، 259، 266، 276، 399، 400، 401، 482، 704، 707، 724،
~~وأبو زرعة الرازي: 619، والمعرفة ليعقوب: 1 / 158، 212، 221، 640، 642 و2 /
~~123، 124، 457، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 251 و5 / الورقة 27،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 267، والكنى للدولابي: 1 / 191 و2 / 66، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 75، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 20، والمراسيل ms03884: 79،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 319، وثقات ابن شاهين، الترجمة 432، والكامل: 2
~~/ الورقة 38، وسنن الدارقطني: 1 / 135، وتاريخ ابن عساكر: 7 / الورقة 77
~~(تهذيبه: 6 / 123) ، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 62، وسير أعلام النبلاء: 7
~~/ 304، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 13، والكاشف: 1 / الترجمة 1878،
~~والعبر: 1 / 253، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 13، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3143، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 78، والمراسيل للعلائي: 232، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 391، ونهاية السول، الورقة 113، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~8، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2422، وطبقات المفسرين: 1 / 180، وشذرات
~~الذهب: 1 / 265. PageV10P0348
# وعبد العزيز بن صهيب، وعبد الكريم بن مالك الجزري، وعبد الملك بن سعيد بن
~~أبجر، وعبيد الله بن عمر العمري، وعمرو بن دينار (س) ، وعمران القطان - وهو
~~من أقرانه، وقتادة (د ت ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د) ، وأبي
~~الزبير محمد بن مسلم المكي، ومطر الوراق، ومنصور بن زاذان، وموسى بن
~~السائب، وموسى بن سيار الأسواري، ويزيد بن أبي مالك، ويعلى بن حكيم. روى
~~عنه: إسحاق بن الربيع القاضي، وإسحاق بن سعيد بن الا ركون، وأسد بن موسى،
~~وبقية بن الوليد، وبكر بن مضر، والجراح بن مليح الرؤاسي، والحسن بن موسى
~~الأشيب، والحكم بن بشير بن سلمان، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، ورواد بن
~~الجراح، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وسعيد بن سالم القداح، وسفيان بن
~~عيينة، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأبو مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني،
~~وعبد الحميد بن بكار البيروتي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن همام،
~~وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، وأبو خليد عتبة بن حماد، وعمر بن سعيد
~~الدمشقي، وعمر بن عبد الواحد (د) ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، ومحمد بن
~~بكار بن بلال العاملي (ت) ، ومحمد بن خالد بن عثمة (ت) ، ومحمد بن سليمان
~~بن أبي داود الحراني، ومحمد بن شعيب بن شابور (ق) ، ومحمد بن صبيح بن
~~السماك، ومحمد بن عبد الله بن نمران الذماري، وأبو الجماهر محمد بن عثمان
~~التنوخي (د ق) ، ومروان بن محمد الطاطري (فق) ، ومعن بن عيسى القزاز، وهشيم
~~بن بشير، ووكيع بن الجراح (ق) ، والوليد بن مسلم (د ت ق) ، والوليد ms03885 بن
~~الوليد القلانسي، ويحيى بن بشر الحريري، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويعقوب بن
~~أبي عباد المكي. PageV10P0349
# ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الشامات (1) . وذكره محمد
~~بن سعد في الطبقة الخامسة، وقال: كان من أهل البصرة، فتحول إلى الشام، فنزل
~~دمشق وكان قدريا (2) . وقال المفضل بن غسان الغلابي (3) ، عن الواقدي: كان
~~من أهل واسط. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) ، عن أبيه: قلت لأحمد بن
~~صالح: سعيد بن بشير شامي دمشقي، كيف هذه الكثرة عن قتادة؟ قال: كان أبوه
~~بشير شريكا لأبي عروبة، فأقدم بشير ابنه (5) سعيدا البصرة، فبقي بالبصرة
~~يطلب الحديث مع سعيد بن أبي عروبة. وقال عباس الدوري (6) ، عن يحيى بن
~~معين: سعيد بن بشير بصري نزل الشام، وكان قريبا من عمران، يعني القطان -.
~~وقال البخاري (7) : نراه أبا عبد الرحمن الدمشقي، الذي روى عنه هشيم، عن
~~قتادة. وقال مسلم نحو ذلك. وقال الحاكم: أبو عبد الله اختلفت الاقاويل فيه.
~~__________ (1) الطبقات: 316. (2) الطبقات: 7 / 468. (3) من تاريخ دمشق
~~لابن عساكر. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 20. (5) تعقب المؤلف صاحب
~~"الكمال" في حاشية النسخة فقال: كان في الاصل: إليه. وهو تصحيف. (6) تاريخه
~~عن يحيى: 2 / 196. (7) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1529. PageV10P0350
# وقال محمد بن الوليد الأمي (1) ، عن الوليد بن عتبة، عن بقية: قال لي
~~شعبة: سعيد بن بشير صدوق الحديث. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) ، عن الوليد بن
~~عتبة، عن بقية: سألت شعبة عن سعيد بن بشير، فقال: ذاك صدوق اللسان. قال أبو
~~زرعة (3) : ورأيته موضعا عند أبي مسهر للحديث. وقال أبو داود (4) ، عن حيوة
~~بن شريح: سمعت بقية يقول: ذكر سعيد بن بشير عند شعبة، فقال: كان صدوق
~~اللسان، فذكرت ذلك في مجلس سعيد، يعني ابن عبد العزيز - فقال: بث ذلك في
~~جندنا يأجرك الله. وقال أبو حاتم الرازي (5) . عن حيوة بن شريح، وموسى بن
~~أيوب عن بقية: سألت شعبة عن سعيد بن بشير فقال: صدوق. وقال: أحدهما ثقة (6)
~~. قال بقية: فذكرت ذلك لسعيد بن عبد العزيز فقال: انشر (7) هذا الكلام فإن
~~الناس قد تكلموا فيه. __________ (1) هذا والذي ms03886 بعده من تاريخ ابن عساكر،
~~بل أكثر ما نقل. (2) تاريخه: 400 ونقله ابن أبي حاتم في تقدمة المعرفة:
~~143. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 38. (4) سؤالات الآجري: 5 / الورقة
~~27، وأخرجه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"عن حيوة بن شريح (4 / الترجمة
~~20) . (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 20. (6) قوله: وقال أحدهما ثقة"ليست
~~في المطبوع من"الجرح والتعديل. (7) قال المؤلف في حاشية النسخة وهو يتعقب
~~صاحب "الكمال": كان في الاصل: أيش هذا الكلام؟ وهو تصحيف". PageV10P0351
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (1) ، عن حيوة بن شريح، عن بقية: قال لي
~~شعبة: سعيد بن بشير صدوق اللسان في الحديث. قال بقية: فحدثت به سعيد بن عبد
~~العزيز، فقال لي: بث هذا يرحمك الله في جندنا، فإن الناس عندنا كأنهم
~~ينتقصونه. وقال عباس بن الوليد الخلال (2) ، عن مروان بن محمد: سمعت سفيان
~~بن عيينة يقول على جمرة العقبة: حدثنا سعيد بن بشير، وكان حافظا. وقال
~~يعقوب بن سفيان (3) : سألت أبا مسهر عن سعيد بن بشير فقال: لم يكن في جندنا
~~أحفظ منه، وهو ضعيف، منكر الحديث. وقال أبو زرعة الدمشقي (4) : سألت عبد
~~الرحمن بن إبراهيم عن قول من أدرك في سعيد بن بشير، فقال: يوثقونه. وقال في
~~موضع آخر (5) : قلت لدحيم: ما تقول في محمد بن راشد؟ فقال: ثقة، وكان يميل
~~إلى هوى. قلت: فأين هو من سعيد بن بشير؟ فقدم سعيدا عليه. وقال أيضا (6) :
~~قلت لأبي مسهر: كان سعيد بن بشير قدريا؟ قال: معاذ الله!. __________ (1)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 38. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 20. (3)
~~المعرفة: 2 / 124. (4) تاريخه 400، ونقله ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"
~~(5) تاريخه: 401. (6) تاريخه: 400 - 401 واقتبسه ابن عدي وابن عساكر.
~~PageV10P0352
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: كان مشيختنا يقولون: هو ثقة، لم
~~يكن قدريا. وقال في موضع آخر (1) : سمعت دحيما يوثقه. وقال علي بن ميمون
~~الرقي (2) ، عن أبي خليد عتبة بن حماد: سألني سعيد بن عبد العزيز قال: ما
~~الغالب على علم سعيد بن بشير؟ قلت له: التفسير. قال: خذ عنه التفسير، ودع
~~ما سوى ذلك، فإنه كان حاطب ليل. وقال ms03887 عمرو بن علي (3) : كان عبد الرحمن بن
~~مهدي يحدثنا عن سعيد بن بشير، ثم تركه. وقال محمد بن المثنى (4) : ما سمعت
~~عبد الرحمن بن مهدي حدث عن سعيد بن بشير الدمشقي، وقد كان حدث عنه ثم تركه
~~بأخرة فيما بلغني. وقال أبو داود: سألت أحمد بن حنبل، عن سعيد بن بشير،
~~فقال: كان عبد الرحمن يحدث عنه ثم تركه. وقال أبو زرعة الدمشقي (5) : سألت
~~أحمد بن حنبل، عن سعيد بن بشير فقال: أنتم أعلم به، قد روى عنه أصحابنا
~~وكيع والأشيب. __________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 45. (2) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 76. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 20، والكامل 2 /
~~الورقة 38. (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 76. (5) تاريخه: 540. PageV10P0353
# وقال أبو الحسن الميموني (1) : رأيت أبا عبد الله يضعف أمره. وقال عباس
~~الدوري (2) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو
~~داود (3) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (4) ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة (5) ،
~~والمفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال علي ابن المديني (6)
~~: كان ضعيفا. وقال محمد بن عبد الله بن نمير (7) : منكر الحديث، ليس بشيء،
~~ليس بقوي الحديث، يروي عن قتادة المنكرات. ذكره أبو زرعة في كتاب"الضعفاء،
~~ومن تكلم فيهم من المحدثين" (8) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (9) : سمعت
~~أبي، وأبا زرعة وذكرا سعيد بن بشير، فقالا: محله الصدق عندنا. قلت لهما:
~~يحتج بحديثه؟ قالا: يحتج بحديث ابن أبي عروبة والدستوائي، هذا شيخ يكتب
~~حديثه. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 20. (2) تاريخه: 2 /
~~196. (3) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 251. (4) تاريخ الدارمي، الترجمة 281
~~ونقله غير واحد. (5) وقال ذلك عن علي ابن المديني (انظر سؤالاته لعلي،
~~الترجمة 223) . (6) انظر الهامش السابق. (7) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~20. (8) رقم 116 (أبو زرعة الرازي: 619) . (9) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~20. PageV10P0354
# قال: وسمعت أبي ينكر على من أدخله في كتاب"الضعفاء"وقال: يحول منه. وقال
~~البخاري (1) : يتكلمون في حفظه، وهو يحتمل. وقال النسائي (2) : ضعيف. وقال
~~الحاكم: أبو أحمد ليس بالقوي عندهم. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : له عند أهل
~~دمشق تصانيف، لأنه سكنها وهو بصري، ورأيت له تفسيرا مصنفا من رواية الوليد
~~عنه، ولا أرى ms03888 بما يروي عن سعيد بن بشير بأسا، ولعله يهم في الشئ بعد الشئ
~~ويغلط، والغالب على حديثه الاستقامة، والغالب عليه الصدق (4) . قال
~~أبوالجماهر (5) ، والحسن بن محمد بن بكار بن بلال: مات سنة ثمان وستين
~~ومئة. __________ (1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمنة 1529، والضعفاء الصغير،
~~الترجمة 131، وضعفاء العقيلي، الورقة 75، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 38،
~~وفي جميع هذه المصادر لم أجد قوله: وهو يحتمل. (2) الضعفاء، له، الترجمة
~~267. (3) الكامل: 2 / الورقة 39. (4) وقال البزار: صالح، ليس به بأس، حسن
~~الحديث (كشف الاستار، حديث 3143) . وقال في موضع آخر: لا يحتج بما انفرد به
~~(كشف الاستار، حديث 551) . وقال ابن شاهين في الثقات: ثقة مأمون (الترجمة
~~432) . وقال الدارقطني في سننه: ليس بقوي في الحديث" (1 / 135) ، وذكره ابن
~~حبان في المجروحين وقال: وكان ردئ الحفظ فاحش الخطأ، يروي عن قتادة ما لا
~~يتابع عليه، وعن عمرو بن دينار ما ليس يعرف من حديثه" (1 / 319) . وقال
~~الذهبي في السير: صدوق. وقال ابن حجر في التقريب: ضعيف. (5) انظر تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 276، وفيات ابن زبر، الورقة 53. PageV10P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعيد بن بشير الأنصاري النجاري روى عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني د روى عنه NOTMATCH
# وقال الوليد بن مسلم، وهشام بن عمار: مات سنة تسع وستين ومئة (1) . قال
~~هشام: وسمعت منه مجلسا فلم أكتبه. وقال محمد بن سعد (2) : مات سنة سبعين
~~ومئة، أول ما استخلف هارون أمير المؤمنين. روى له الأربعة. 2244 - د: سعيد
~~بن بشير الأنصاري (3) ، النجاري. روى عن: محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني
~~(د) . روى عنه: الليث بن سعد (د) ، ولم يرو عنه غيره فيما قاله الحافظ أبو
~~عبد الله بن مندة وغيره. روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (4) : حدثنا __________ (1)
~~وكذلك قال ابن حبان في المجروحين: 1 / 319. (2) الطبقات: 7 / 468. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1528، والضعفاء الصغير، الترجمة 130،
~~وأبو زرعة الرازي: 619، وضعفاء العقيلي، الورقة 75، والجرح والتعديل ms03889: 4 /
~~الترجمة 21، والمجروحين لابن حبان: 1 / 318، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~46، تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 13، والكاشف: 1 / الترجمة 1879، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3144، والمغني: 1 / الترجمة 2359، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1582، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 78، ونهاية السول، الورقة 113،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 10، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2423. (4) المعجم
~~الكبير: 12 / 239 حديث 12991. PageV10P0356
# NOTMATCH
### ||| AUT خ س سعيد بن تليد هو سعيد بن عيسى بن تليد يأتي فيما بعد إن شاء الله. NOTMATCH
# مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث بن
~~سعد، عن سعيد بن بشير، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين يصبح: {فسبحان الله
~~حين تمسون وحين تصبحون ... - إلى قوله: - وكذلك تخرجون} . أدرك ما فاته في
~~يومه، ومن قال حين يمسي أدرك ما فاته في ليلته. رواه (1) عن أحمد بن سعيد
~~الهمداني والربيع بن سليمان المرادي، عن عبد الله بن وهب، عن الليث بن سعد،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين (2) . - خ س: سعيد بن تليد، هو: سعيد بن عيسى بن
~~تليد، يأتي فيما بعد، إن شاء الله. __________ (1) أبو داود (5076) في
~~الادب، باب: ما يقول إذا أصبح. (2) قال البخاري: لا يصح حديثه" (تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 1528، والضعفاء الصغير، الترجمة 130) ، وذكره أبو زرعة
~~الرازي في الضعفاء (رقم 115 أبو زرعة: 619) . وقال أبو حاتم الرازي: هو شيخ
~~لليث ليس بالمشهور، لم يرو عنه غير الليث، ليس محله أن يدخل في كتاب
~~الضعفاء" (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 21) . وقال ابن حبان في المجروحين:
~~يروي عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، روى عنه الليث بن سعد، منكر
~~الحديث جدا، فلا أدري التخليط في حديثه منه أو من ابن البيلماني، لان ابن
~~البيلماني ليس في الحديث بشيء، وإذا روى ضعيفان خبرا موضوعا لا يتهيأ
~~إلزاقه بأحدهما دون الآخر إلا بعد السبر" (1 / 318) . وساق له ابن عدي هذا
~~الحديث في كامله وقال: ولا أعلم لسعيد بن بشير البخاري غير هذا الحديث الذي
~~يرويه عنه الليث، وإلى هذا الحديث أشار البخاري، وهو شبه المجهول" (2 /
~~الورقة 46) . PageV10P0357
# 2245 - ع: سعيد بن جبير بن ms03890 هشام الأسدي الوالبي (1) ، مولاهم، أبو محمد،
~~ويقال: أبو عبد الله الكوفي. ووالبة هو ابن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن
~~أسد بن خزيمة، فيما قاله له محمد بن حبيب. روى عن: أنس بن مالك (د س) ،
~~والضحاك بن قيس الفهري، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 256، والمصنف
~~لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15755 و15781، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~196، وابن طهمان، الترجمة 355، وتاريخ الدارمي، الترجمة 357 و358، وطبقات
~~خليفة: 280، وتاريخه: 247، 287، 307، والزهد لأحمد: 370، وعلل أحمد،،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1533، وتاريخه الصغير: 1 / 210 - 213،
~~221، 226، 227، 284، والكنى لمسلم، الورقة 59، وثقات العجلي، الورقة 18،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 128، 192 و5 / الورقة 33، 34، 43،
~~44، والمعارف: 445، والمعرفة ليعقوب: 1 / 712،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~142، 307، 456، 515، 527، 619، 654، 671، 677، وتاريخ واسط: 85 - 87، 92،
~~99 - 101، 134، 147، 166، 178 - 180، 191، 201، وأخبار القضاة لوكيع: 2 /
~~411، والكنى للدولابي: 2 / 56، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 29،
~~والمراسيل: 74، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 155، ووفيات ابن زبر، الورقة
~~27، وثقات ابن شاهين، الترجمة 441، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~57، وحلية الاولياء: 4 / 272، وأخبار أصبهان: 1 / 324، وطبقات الفقهاء
~~للشيرازي: 82، ورجال البخاري للباجي، الورقة 153، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 164، وأنساب السمعاني: 3 / 188، والكامل في التاريخ،، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 1 / 216، ووفيات الاعيان: 2 / 371، وتاريخ الاسلام: 4 / 2، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 321، والكاشف: 1 / الترجمة 1880، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~76، والعبر: 1 / 112، ومعرفة التابعين، الورقة 14، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 78، ومراسيل العلائي: 233، والبداية
~~والنهاية: 9 / 96، 98، والعقد الثمين: 4 / 549، وغاية النهاية: 1 / 305،
~~ونهاية السول، الورقة 113، وتهذيب ابن حجر: 4 / 11، وطبقات المفسرين: 1 /
~~181، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2425، وشذرات الذهب: 1 / 108 وغيرها من
~~كتب التاريخ العامة. PageV10P0358
# وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (ع) ، وعبد الله بن مغفل (م ق) ، وعدي بن حاتم (ت س) ، وعمرو بن
~~ميمون الأودي (خ) ، وأبي سعيد الخدري (ت) ، وأبي عبد الرحمن السلمي (خ م س)
~~، وأبي مسعود الأنصاري، وأبي موسى الأشعري (س) ، وأبي هريرة، وعائشة. روى
~~عنه: آدم بن سليمان والد يحيى بن آدم (م ت س) ، وأسلم المنقري (ل) ، وأشعث
~~بن أبي الشعثاء (س) ، وأيفع (س) ، وأيوب السختياني (ع) ، وبكير بن شهاب (ت
~~س) ، وثابت بن عجلان (خ س) ، وأبو المقدام ثابت بن هرمز الحداد (فق) ،
~~وجعفر بن أبي المغيرة (بخ د ت س فق) ، وأبو بشر جعفر بن أبي ms03891 وحشية (ع)
~~وحبيب بن أبي ثابت (ع) ، وحبيب بن أبي عمرة (خت م خد ت س) ، وحسان بن أبي
~~الأشرس (س) ، وحصين بن عبد الرحمن (خ م ت س) ، والحكم بن عتيبة (خ م د س ق)
~~، وحماد بن أبي سليمان (س) ، وحنظلة بن أبي حمزة (قد) ، وخصيف بن عبد
~~الرحمن الجزري (د ت س) ، وذر بن عبد الله الهمداني (خ ت س) ، وذكوان أبو
~~صالح السمان (د) ، والزبير بن موسى (قد) ، وزيد العمي (ق) ، وسالم الأفطس
~~(خ مد س ق) ، وسلمة بن كهيل (م ت س ق) ، وسليمان بن أبي المغيرة الكوفي (ق)
~~، وسليمان الأحول (خ م د س) ، وسليمان الأعمش (خ م س) ، وسماك بن حرب (م د
~~ت س) ، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني (بخ) ، وطارق بن عبد الرحمن البجلي
~~(ت) ، وطلحة بن مصرف (خ م د س) ، وأبو سفيان طلحة بن نافع (ق) ، وعباد (س)
~~- على خلاف فيه، وأبو حريز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان (س) ، وابنه عبد
~~الله بن سعيد بن جبير (خ م ت س) ، وعبد الله بن عبد الله الرازي (د) ،
~~PageV10P0359
# وعبد الله بن عبيد الأنصاري (س) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم (خت 4) ،
~~وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (م س) ، وعبد الأعلى بن عامر
~~الثعلبي (4) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (د س ق) ، وعبد الكريم أبو أمية
~~البصري (ل) ، وابنه عبد الملك بن سعيد بن جبير (خ د ت) ، وعبد الملك بن أبي
~~سليمان (ي م ت س) ، وعبد الملك بن ميسرة (س) ، وعثمان بن حكيم (م د) ،
~~وعثمان بن أبي سليمان (خت) ، وعثمان بن قيس (قد) ، وعدي بن ثابت (ع) ،
~~وعزرة بن عبد الرحمن (م د ق) ، وعطاء بن دينار، وعطاء بن السائب (خ 4) ،
~~وعكرمة بن خالد المخزومي (د س) ، وعلي بن بذيمة (س) ، وعمار الدهني (ق) ،
~~وعمرو بن دينار (ع) ، وعمرو بن سعيد البصري (م س ق) ، وعمرو بن أبي عمرو
~~مولى المطلب ms03892 (خ) ، وعمرو بن مرة (خ م ت س) ، وعمرو بن هرم (م س) ، وفرقد
~~السبخي (ت ق) ، وفضيل بن عمرو الفقيمي (ق) ، والقاسم بن أبي أيوب (س فق) ،
~~والقاسم بن أبي بزة (خ م س) ، وكثير بن كثير بن المطلب (خ س) ، وكلثوم بن
~~جبر (قد س) ، ومالك بن دينار، ومجاهد بن جبر المكي (د) ، ومحمد بن سوقة (خ)
~~، ومحمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت (د) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري،
~~ومحمد بن واسع، ومخول بن راشد، ومولاه مسعود بن مالك الأسدي (م س) ، ومسلم
~~البطين (ع) ، والمغيرة بن النعمان (خ م د ت س) ، ومنصور بن حيان (م د س) ،
~~ومنصور بن المعتمر (خ م د س) ، والمنهال بن عمرو (خ 4) ، وموسى بن أبي
~~عائشة (خ م ت س) ، وأبو شهاب موسى بن نافع الحناط الأكبر (س) ، وميمون بن
~~مهران (د س ق) ، وهشام بن حسان، وهلال بن خباب (س) ، وهلال بن PageV10P0360
# يساف، وواقد أبو عبد الله (س) ، ووبرة بن عبد الرحمن (خ س) ، ووقاء بن
~~إياس، ووهب بن مأنوس (د س) - ويقال: ابن ميناس - وأبو هبيرة يحيى بن عباد
~~الأنصاري (بخ د س ق) ، ويحيى بن عباد (ت) ، ويقال: يحيى بن عمارة (ت س) ،
~~وأبو المعلى يحيى بن ميمون العطار الكوفي (خت س) ، ويعلى بن حكيم (خ م د س
~~ق) ، ويعلى بن مسلم (خ م د ت س) ، وأبو إسحاق السبيعي (ع) ، وأبو حصين
~~الأسدي (خ س) ، وأبو الزبير المكي (م 4) ، وأبو الصهباء الكوفي (ت فق) ،
~~وأبو عون الثقفي (س) ، وأبو هاشم الرماني (س) . قال ضمرة بن ربيعة (1) ، عن
~~أصبغ بن زيد الواسطي: كان لسعيد بن جبير ديك، كان يقوم من الليل بصياحه،
~~فلم يصح ليلة من الليالي حتى أصبح، فلم يصل سعيد تلك الليلة، فشق عليه،
~~فقال: ماله؟ قطع الله صوته. قال: فما سمع له صوت بعد، فقالت له أمه: يا
~~بني، لا تدع على شيء بعدها. وقال خلف بن خليفة: حدثنا بواب ms03893 الحجاج قال:
~~رأيت رأس سعيد بن جبير بعدما سقط إلى الأرض يقول: لا إله إلا الله. وقال
~~خلف بن خليفة - أيضا، عن رجل: إن سعيد بن جبير لما ندر رأسه، هلل ثلاث مرات
~~يفصح بها (2) . وقال أبو الشيخ الأصبهاني (3) : قدم سعيد بن جبير أصبهان
~~أيام الحجاج، وروى عنه من أهلها جماعة منهم: جعفر بن أبي المغيرة،
~~__________ (1) الحلية: 4 / 274. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 265 وحلية
~~الاولياء: 4 / 291. (3) انظر أخبار أصبهان لابي نعيم: 1 / 324.
~~PageV10P0361
# وحجر الأصبهاني، ويزيد بن هزاري، والقاسم بن أيوب. مات سنة خمس وتسعين،
~~قتله الحجاج صبرا، وله ثلاثة بنين: عبد الله، ومحمد، وعبد الملك. قال: وكان
~~فيما ذكر نازلا بسنبلان. وقال عمرو بن حمران (1) ، عن عمر بن حبيب: كان
~~سعيد بن جبير بأصبهان لا يحدث ثم رجع إلى الكوفة، فجعل يحدث، فقلنا له: كنت
~~بأصبهان لا تحدث وتحدث بالكوفة؟ فقال: انشر بزك حيث تعرف. وقال سفيان
~~الثوري (2) ، عن عطاء بن السائب: كان سعيد بن جبير بفارس، وكان يتحزن يقول:
~~ليس أحد يسألني عن شئ. وقال جرير بن عبد الحميد، عن عطاء بن السائب: كان
~~سعيد بن جبير يبكينا، ثم عسى أن لا يقوم حتى نضحك. وقال شعبة، عن القاسم
~~الأعرج - وهو ابن أبي أيوب: كان سعيد بن جبير بأصبهان، وكان غلام مجوسي
~~يخدمه، وكان يأتيه بالمصحف في غلافه. وقال أصبغ بن زيد، عن القاسم بن أبي
~~أيوب: سمعت سعيد بن جبير يردد هذه الآية في الصلاة بضعا وعشرين مرة:
~~{واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) {3) ... الآية. __________ (1) انظر
~~أخبار أصبهان لابي نعيم: 1 / 324. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 259. (3) البقرة:
~~281. والاخبار المتقدمة من الحلية. PageV10P0362
# وقال الحافظ أبو نعيم (1) ، فيما أخبرنا أحمد بن أبي الخير، عن القاضي
~~أبي المكارم اللبان، إذنا عن أبي علي الحداد، عنه، حدثنا أحمد بن جعفر بن
~~حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني سعيد ابن أبي
~~الربيع أبو بكر السمان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن إسحاق مولى عبد الله بن
~~عمر، عن هلال بن يساف، قال: دخل سعيد بن جبير الكعبة ms03894، فقرأ القرآن في ركعة.
~~وبه قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، قال: حدثنا أبو العباس السراج،
~~قال: حدثنا حاتم بن الليث الجوهري، قال: حدثنا أبو نعيم، قال حدثنا الحسن
~~بن صالح، عن وقاء، قال: كان سعيد بن جبير يختم القرآن فيما بين المغرب
~~والعشاء في شهر رمضان (2) . زاد غيره: وكانوا يؤخرون العشاء. وبه، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن
~~سعيد بن جبير، أنه كان يختم القرآن في كل ليلتين (3) . وبه، قال: حدثنا أبو
~~علي محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال:
~~حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا يعقوب - وهو القمي، عن جعفر،
~~يعني ابن __________ (1) هذا والنصوص الآتية كلها في الحلية، وانظر الزهد
~~لأحمد: 370. (2) وانظر طبقات ابن سعد: 6 / 259 ووقاء ضعيف. (3) وانظر طبقات
~~ابن سعد أيضا: 6 / 259. PageV10P0363
# أبي المغيرة، قال: كان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة يستفتونه يقول: أليس
~~فيكم ابن أم الدهماء؟ ، يعني سعيد بن جبير - (1) . وبه، قال: حدثنا محمد بن
~~أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا طاهر بن
~~أبي أحمد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عمرو بن ميمون، عن
~~أبيه، قال: لقد مات سعيد بن جبير وما على ظهر الأرض أحد إلا وهو محتاج إلى
~~علمه (2) . وبه، قال: حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق
~~الثقفي، قال: حدثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي، قال: حدثنا يحيى بن حسان،
~~قال: حدثنا صالح بن عمر، عن داود بن أبي هند، قال: لما أخذ الحجاج سعيد بن
~~جبير قال: ما أراني إلا مقتولا وسأخبركم أني كنت أنا وصاحبان لي دعونا حين
~~وجدنا حلاوة الدعاء، ثم سألنا الله الشهادة، فكلا صاحبي رزقها، وأنا
~~أنتظرها. قال: فكأنه رأى أن الإجابة عند حلاوة الدعاء (3) . وبه، قال ms03895:
~~حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا ضرار بن مرة الشيباني، عن سعيد بن
~~جبير، قال: التوكل على الله جماع الايمان. __________ (1) وانظر طبقات ابن
~~سعد: 6 / 257. (2) وانظر طبقات ابن سعد: 6 / 256، والمعرفة: 1 / 712 - 713.
~~(3) علق الذهبي على هذا بقوله: ولما علم من فضل الشهادة ثبت للقتل ولم
~~يكترث، ولا عامل عدوه بالتقية المباحة له" (سير: 4 / 340) . PageV10P0364
# وبه، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن شبل، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان، قال: سمعت أبا سنان
~~يحدث، عن سعيد بن جبير: أنه كان يدعو: اللهم، إني أسألك صدق التوكل عليك،
~~وحسن الظن بك. وبه، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، قال: قال: حدثني أبو كامل الفضيل بن الحسين، قال: حدثنا أبو
~~عوانة، عن هلال بن خباب، قال: خرجت مع سعيد بن جبير في أيام مضين من رجب،
~~فأحرم من الكوفة بعمرة، ثم رجع من عمرته، ثم أحرم بالحج في النصف من ذي
~~القعدة، وكان يحرم في كل سنة مرتين: مرة للحج، ومرة للعمرة (1) . وبه، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن السندي، قال: حدثنا جعفر الفريابي، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسن البلخي، قال: حدثنا ابن المبارك، عن ابن لهيعة، عن عطاء بن دينار، عن
~~سعيد بن جبير، قال: إن الخشية أن تخشى الله حتى تحول خشيتك بينك وبين
~~معصيتك، فتلك الخشية، والذكر طاعة الله، فمن أطاع الله فقد ذكره، ومن لم
~~يطعه فليس بذاكر، وإن أكثر التسبيح وتلاوة القرآن. وبه، قال: حدثنا أبو
~~أحمد محمد بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن موسى، قال: حدثنا إسماعيل بن سعيد،
~~قال: حدثنا عباد بن العوام، عن هلال بن خباب، قال: قلت لسعيد بن جبير: ما
~~علامة هلاك الناس؟ قال: إذا ذهب أو هلك علماؤهم (2) . __________ (1) وانظر
~~الزهد لأحمد: 370. (2) وانظر طبقات ابن سعد: 6 / 262. PageV10P0365
# وبه، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك، قال ms03896: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني الوليد بن شجاع، قال: حدثنا مخلد بن حسين، عن هشام بن حسان، قال: قال
~~سعيد بن جبير: إني لأزيد في صلاتي من أجل ابني هذا. قال مخلد: قال هشام:
~~رجاء أن يحفظ فيه. وبه، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا بشر
~~بن موسى، قال: حدثنا خلاد بن يحيى، عن عمر بن ذر، قال: كتب سعيد بن جبير
~~إلى أبي كتابا أوصاه فيه بتقوى الله، وقال: يا أبا عمر، إن بقاء المسلم كل
~~يوم غنيمة. وذكر الفرائض والصلوات وما يرزقه الله من ذكره. وبه، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~معتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفضيل بن ميسرة، عن أبي حريز: أن سعيد بن
~~جبير، قال: لا تطفئوا أسرجكم ليالي العشر - تعجبه العبادة - ويقول: أيقظوا
~~خدمكم يتسحرون لصوم يوم عرفة. وبه، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال:
~~حدثنا محمد بن شبل، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن
~~فضيل، عن بكير بن عتيق، قال: سقيت سعيد بن جبير شربة من عسل في قدح، فشربها
~~ثم قال: والله لأسئلن عن هذا. قال: فقلت له: لمه؟ فقال: شربته وأنا أستلذه.
~~وبه، قال: حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا
~~زياد بن أيوب، قال: حدثنا عباد بن العوام أبو سهل، قال: أخبرني هلال بن
~~خباب، قال: خرجنا مع سعيد بن جبير PageV10P0366
# في جنازة. قال: فكان يحدثنا في الطريق ويذكرنا حتى بلغ، فلما بلغ جلس،
~~فلم يزل يحدثنا حتى قمنا فرجعنا، وكان كثير الذكر لله عزوجل. وبه، قال:
~~حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال:
~~حدثنا عباد بن يعقوب، قال: حدثنا عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن سعيد بن جبير،
~~قال: وددت أن الناس أخذوا ما عندي، فإنه مما يهمني. وبه: قال: حدثنا أحمد
~~بن ms03897 جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبو كريب، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، قال: أتيت سعيد بن جبير بمكة فقلت: إن
~~هذا الرجل قادم، يعني خالد بن عبد الله - ولا آمنه عليك، فأطعني واخرج،
~~فقال: والله، لقد فررت حتى استحييت من الله. قلت: والله، إني لأراك كما
~~سمتك أمك سعيدا. قال: فقدم مكة فأرسل إليه فأخذه (1) . وبه، قال: حدثنا أبو
~~بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا أمية بن شبل، عن عثمان بن بوذويه، قال:
~~كنت مع وهب بن منبه وسعيد بن جبير يوم عرفه بنخيل ابن عامر، فقال وهب
~~لسعيد: أبا عبد الله، كم لك منذ خفت من الحجاج؟ قال: خرجت عن امرأتي وهي
~~حامل، فجاءني الذي في بطنها وقد خرج وجهه. فقال له وهب: __________ (1)
~~وانظر تاريخ الطبري: 6 / 488. PageV10P0367
# إن من قبلكم كان إذا أصاب أحدهم بلاء عده رخاء، وإذا أصابه رخاء عده
~~بلاء. وبه، قال: حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال:
~~حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف، قال: حدثنا سفيان، عن سالم بن أبي حفصة،
~~قال: لما أتى سعيد بن جبير الحجاج، قال: أنت شقي بن كسير! قال: أنا سعيد بن
~~جبير. قال: لأقتلنك. قال: أنا إذا كما سمتني أمي. قال: دعوني أصلي ركعتين.
~~قال: وجهوه إلى قبلة النصارى. قال: {أينما تولوا فثم وجه الله) {1) . قال:
~~إني أستعيذ منك بما عاذت به مريم. قال: وما عاذت به مريم؟ قال: قالت: {إني
~~أعوذ بالرحمان منك إن كنت تقيا) {2) . قال سفيان: لم يقتل بعد سعيد بن جبير
~~إلا رجلا واحدا. وبه، قال: حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن
~~إسحاق، قال: حدثنا حاتم بن الليث، قال: حدثنا سعيد بن هشيم، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثني عقبة مولى الحجاج، قال: حضرت سعيد بن جبير حين أتي به
~~الحجاج بواسط، فجعل الحجاج ms03898 يقول له: ألم أفعل بك؟ ألم أفعل بك؟ فيقول: بلى.
~~قال: فما حملك على ما صنعت من خروجك علينا؟ قال: بيعة كانت علي (3) . قال:
~~فغضب الحجاج وصفق بيديه، قال: فبيعة أمير المؤمنين كانت أسبق وأولى. وأمر
~~به، فضربت عنقه (4) . __________ (1) البقرة: 115. (2) مريم: 18. (3) يعني:
~~لعبد الرحمن بن الاشعث. (4) وانظر طبقات ابن سعد: 6 / 265. PageV10P0368
# وبه، قال: حدثنا أبو حامد، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا الحسن بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا سنيد، عن خلف بن خليفة، عن أبيه، قال: شهدت مقتل سعيد
~~بن جبير، فلما بان رأسه قال: لا إله إلا الله لا إله إلا الله، ثم قالها
~~الثالثة فلم يتمها (1) . وبه، قال (2) : حدثنا أبي، قال: حدثنا خالي أحمد
~~بن محمد بن يوسف، قال: أخبرني أبو أمية محمد بن إبراهيم في كتابه إلي، قال:
~~حدثنا حامد بن يحيى، قال: حدثنا حفص أبو مقاتل السمرقندي، قال: حدثنا عون
~~بن أبي شداد العبدي، قال: بلغني أن الحجاج بن يوسف لما ذكر له سعيد بن جبير
~~أرسل إليه قائدا من أهل الشام من خاصة أصحابه، يسمى المتلمس بن الأحوص،
~~ومعه عشرون رجلا من أهل الشام من خاصة أصحابه، فبينما هم يطلبونه إذا هم
~~براهب في صومعة له، فسألوه عنه، فقال الراهب: صفوه لي. فوصفوه له، فدلهم
~~عليه، فانطلقوا فوجوده ساجدا يناجي بأعلى صوته، فدنوا منه فسلموا عليه،
~~فرفع رأسه فأتم بقية صلاته، ثم رد عليهم السلام، فقالوا: إنا رسل الحجاج
~~إليك فأجبه. قال: ولابد من الاجابة؟ قالوا: لابد. فحمد الله وأثنى عليه
~~وصلى على نبيه، ثم قام فمشى معهم حتى انتهى إلى دير الراهب، فقال الراهب:
~~يا معشر الفرسان أصبتم صاحبكم؟ قالوا: نعم. فقال لهم: اصعدوا الدير فإن
~~اللبوة، والأسد يأويان حول الدير، فعجلوا الدخول قبل المساء. ففعلوا ذلك
~~وأبى سعيد أن يدخل الدير، فقالوا: ما نراك إلا وأنت تريد الهرب منا. قال:
~~لا، ولكن لا أدخل منزل مشرك أبدا. قالوا: فإنا لا ندعك، فإن السباع تقتلك.
~~قال سعيد: لا ضير إن معي __________ (1) قد مر مثل هذا في ms03899 أول الترجمة. (2)
~~الحلية: 4 / 291 - 294. PageV10P0369
# ربي فيصرفها عني ويجعلها حرسا حولي تحرسني من كل سوء إن شاء الله. قالوا:
~~فأنت من الأنبياء؟ قال: ما أنا من الأنبياء، ولكن عبد من عبيد الله، خاطئ
~~مذنب. قال الراهب: فليعطني ما أثق به علي اطمأنينة. فعرضوا على سعيد أن
~~يعطي الراهب ما يريد، قال سعيد: إني أعطي العظيم الذي لا شريك له، لا أبرح
~~مكاني حتى أصبح إن شاء الله. فرضي الراهب بذلك، فقال لهم: اصعدوا وأوتروا
~~القسي لتنفروا السباع عن هذا العبد الصالح، فإنه كره الدخول علي في الصومعة
~~لمكانكم. فلما صعدوا وأوتروا القسي إذا هم بلبوة قد أقبلت، فالما دنت من
~~سعيد تحككت به وتمسحت به، ثم ربضت قريبا منه، وأقبل الأسد فصنع مثل ذلك،
~~فلما رأى الراهب ذلك وأصبحوا نزل إليه فسأله عن شرائع دينه وسنن رسوله صلى
~~الله عليه وسلم ففسر له سعيد ذلك كله، فأسلم الراهب وحسن إسلامه، وأقبل
~~القوم على سعيد يعتذرون إليه ويقبلون يديه ورجليه، ويأخذون التراب الذي
~~وطئه بالليل فصلوا عليه، فيقولون: يا سعيد، حلفنا الحجاج بالطلاق والعتاق
~~إن نحن رأيناك لا ندعك حتى نشخصك إليه، فمرنا بما شئت. قال: امضوا لأمركم،
~~فإني لائذ بخالقي ولا راد لقضائه، فساروا حتى بلغوا واسطا، فلما انتهوا
~~إليها قال لهم سعيد: يا معشر القوم، قد تحرمت بكم وصحبتكم ولست أشك أن أجلي
~~قد حضر، وأن المدة قد انقضت، فدعوني الليلة آخذ أهبة الموت، وأستعد لمنكر
~~ونكير، وأذكر عذاب القبر وما يحثى علي من التراب، فإذا أصبحتم فالميعاد
~~بيني وبينكم المكان الذي تريدون. وقال بعضهم: لا نريد أثرا بعد عين. وقال
~~بعضهم: قد بلغتم أمنكم (1) __________ (1) في المطبوع من الحلية: أملكم.
~~PageV10P0370
# واستوجبتم جوائزكم من الأمير، فلا تعجزوا عنه. قال بعضهم: يعطيكم ما أعطى
~~الراهب، ويلكم، أما لكم عبرة بالأسد كيف تحككت به، وتمسحت وحرسته إلى
~~الصباح؟ وقال بعضهم: هو علي أدفعه إليكم إن شاء الله. فنظروا إلى سعيد قد
~~دمعت عيناه وشعث رأسه واغبر لونه، ولم يأكل ولم يشرب ولم يضحك منذ ms03900 يوم لقوه
~~وصحبوه، فقالوا بجماعتهم: يا خير أهل الأرض، ليتنا لم نعرفك ولم نسرح إليك،
~~الويل لنا ويلا طويلا، كيف ابتلينا بك؟ اعذرنا عند خالقنا يوم الحشر
~~الأكبر، فإنه القاضي الأكبر والعدل الذي لا يجور. فقال سعيد: ما أعذرني لكم
~~وأرضاني لما سبق من علم الله في!. فلما فرغوا من البكاء والمجاوبة والكلام
~~فيما بينهم قال كفيله: أسألك بالله يا سعيد لما زودتنا من دعائك وكلامك،
~~فإنا لن نلقى مثلك أبدا، ولا نرى أنا نلتقي إلى يوم القيامة. قال: ففعل ذلك
~~سعيد، فخلوا سبيله، فغسل رأسه ومدرعته وكساءه وهم محتفون الليل كله ينادون
~~بالويل واللهف، فلما انشق عمود الصبح جاءهم سعيد بن جبير فقرع الباب،
~~فقالوا: صاحبكم ورب الكعبة، فنزلوا إليه وبكوا معه طويلا، ثم ذهبوا به إلى
~~الحجاج وآخر معه، فدخلا على الحجاج، فقال الحجاج: أتيتموني بسعيد بن جبير؟
~~قالوا (1) : نعم، وعاينا منه العجب. فضرب بوجهه عنهم، فقال: أدخلوه علي،
~~فخرج المتلمس فقال: أستودعك الله وأقرأ عليك السلام. قال: فأدخل عليه فقال
~~له: ما اسمك؟ قال: سعيد بن جبير. قال: أنت شقي بن كسير. قال: بل أمي كانت
~~أعلم بإسمي منك. قال: شقيت أنت وشقيت أمك. قال: الغيب يعلمه غيرك. قال:
~~لأبدلنك بالدنيا نارا تلظى. قال: __________ (1) في الاصول: قالا"ولا
~~يستقيم المعنى بها، وما أثبتناه من الحلية. PageV10P0371
# لو علمت أن ذلك بيدك لاتخذتك إلها. قال: فما قولك في محمد؟ قال: نبي
~~الرحمة إمام الهدى. قال: فما قولك في علي، في الجنة هو أم في النار؟ قال:
~~لو دخلتها فرأيت أهلها عرفت من فيها. قال: فما قولك في الخلفاء؟ قال: لست
~~عليهم بوكيل. قال: فأيهم أعجب إليك؟ قال: أرضاهم لخالقي. قال: فأيهم أرضى
~~للخالق. قال: علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم. قال: أبيت أن تصدقني.
~~قال: إني لم أحب أن أكذبك. قال: فما بالك لم تضحك؟ قال: وكيف يضحك مخلوق
~~خلق من الطين، والطين تأكله النار. قال: فما بالنا نضحك؟ قال: لم تستو
~~القلوب. قال: ثم أمر الحجاج باللؤلؤ ms03901 والزبرجد والياقوت، فجمعه بين يدي سعيد
~~بن جبير، فقال له سعيد: إن كنت جمعت هذا لتفتدي به من فزع يوم القيامة
~~فصالح، وإلا ففزعة واحدة تذهل كل مرضعة عما أرضعت، ولا خير في شيء جمع
~~للدنيا إلا ما طاب وزكا. ثم دعا الحجاج بالعود والناي، فلما ضرب بالعود
~~ونفخ في الناي بكى سعيد بن جبير، فقال له: ما يبكيك هو اللهو؟ قال سعيد: بل
~~هو الحزن، أما النفخ فذكرني يوما عظيما، يوم ينفخ في الصور، وأما العود
~~فشجرة قطعت في غير حق، وأما الأوتار فإنها أمعاء الشاء يبعث بها معك (1)
~~يوم القيامة. فقال الحجاج: ويلك يا سعيد. فقال سعيد: الويل لمن زحرح عن
~~الجنة وأدخل النار. قال الحجاج: اختر يا سعيد، أي قتلة تريد أن أقتلك؟ قال:
~~اختر لنفسك يا حجاج، فوالله ما تقتلني قتلة إلا قتلتك مثلها في الآخرة.
~~قال: فتريد أن أعفو عنك؟ قال: إن كان العفو فمن الله، وأما أنت فلا براءة
~~لك ولا عذر. قال: اذهبوا به فاقتلوه. فلما خرج من __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف. PageV10P0372
# الباب ضحك، فأخبر الحجاج بذلك، فأمر برده فقال: ما أضحكك؟ قال عجبت من
~~جرأتك على الله، وحلم الله عنك. فأمر بالنطع فبسط فقال: اقتلوه. فقال سعيد:
~~{وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما، وما أنا من المشركين)
~~{1) قال: شدوا به لغير القبلة. قال سعيد: {فأينما تولوا فثم وجه الله) {2)
~~. قال: كبوه لوجهه. قال سعيد: {منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم
~~تارة أخرى) {3) قال الحجاج: اذبحوه. قال سعيد: أما إني أشهد وأحاج أن لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، خذها مني حتى تلقاني
~~يوم القيامة. ثم دعا سعيد الله وقال: اللهم، لا تسلطه على أحد يقتله بعدي.
~~فذبح على النطع - رحمة الله عليه، قال: وبلغنا أن الحجاج عاش بعده خمس عشرة
~~ليلة، ووقعت الأكلة في بطنه، فدعا بالطبيب لينظر إليه، فنظر إليه، ثم دعا
~~بلحم منتن، فعلقه في خيط ثم أرسله في حلقه فتركه ساعة ثم ms03902 استخرجه ويد لزق
~~به من الدم، فعلم أنه ليس بناج. وبلغنا أنه كان ينادي بقية حياته: مالي
~~ولسعيد بن جبير، كلما أردت النوم أخذ برجلي (4) ؟. وبه، قال: حدثنا أبو
~~حامد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا
~~محمد بن مسلمة بن هشام بن إسماعيل أبو هشام المخزومي، قال: حدثنا مالك، عن
~~يحيى بن سعيد، عن كاتب الحجاج - يقال له: يعلى، قال مالك: هو أخ لأبي سلمة
~~__________ (1) الانعام: 79. (2) البقرة: 115. (3) طه: 55. (4) قال الذهبي:
~~هذه حكاية منكرة غير صحيحة" (سير: 4 / 332) . PageV10P0373
# الذي كان على بيت المال، قال: كنت أكتب للحجاج وأنا يومئذ غلام، حديث
~~السن، يستخفني ويستحسن كتابتي، وأدخل عليه بغير إذن، فدخلت عليه يوما بعدما
~~قتل سعيد بن جبير، وهو في قبة لها أربعة أبواب، فدخلت عليه مما يلي ظهره،
~~فسمعته يقول: مالي ولسعيد بن جبير؟. فخرجت رويدا وعلمت أنه إن علم بي
~~قتلني، فلم ينشب الحجاج بعد ذلك إلا يسيرا، يعني: حتى مات. وبه، قال: حدثنا
~~عبد الرحمن بن محمد بن جعفر (1) ، وأحمد بن محمد بن موسى، قالا: حدثنا محمد
~~بن عبد الله بن رستة، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسن العلاف، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن يزيد الصفار، قال: حدثنا حوشب عن الحسن، قال: لما أتي الحجاج
~~بسعيد بن جبير قال: أنت الشقي بن كسير. قال: أنا سعيد بن جبير. قال: بل أنت
~~الشقي بن كسير. قال: كانت أمي أعرف بإسمي منك، قال: وما تقول في محمد؟ قال:
~~تعني النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. قال: سيد ولد آدم النبي المصطفى،
~~خير من بقي، وخير من مضى. قال: فما تقول في أبي بكر؟. قال: الصديق خليفة
~~رسول الله، مضى حميدا، وعاش سعيدا، مضى على منهاج نبيه صلى الله عليه وسلم
~~لم يغير ولم يبدل. قال: فما تقول في عمر؟. قال: عمر الفاروق خيرة الله
~~وخيرة رسوله، مضى حميدا على منهاج صاحبه، لم يغير ولم يبدل. قال: فما تقول
~~في عثمان؟. قال: المقتول ظلما، المجهز جيش العسرة ms03903، الحافر بئر رومة،
~~المشتري بيته في الجنة، صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنتيه، زوجة
~~النبي - صلى الله عليه __________ (1) قال المؤلف في حاشية النسخة: هو أخو
~~أبي الشيخ عبد الله بن محمد". PageV10P0374
# وسلم - بوحي من السماء. قال: قما تقول في علي؟. قال: ابن عم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأول من أسلم، وزوج فاطمة، وأبو الحسن والحسين. قال:
~~فما تقول في معاوية؟. قال: شغلتني نفسي عن تصريف هذه الأمة، وتمييز
~~أعمالها. قال: فما تقول في؟. قال: أنت أعلم ونفسك. قال: بث بعلمك. قال: إذا
~~يسؤك ولا يسرك. قال: بث بعلمك. قال: اعفني. قال: لا عفا الله عني إن أعفيك.
~~قال: إني لأعلم أنك مخالف لكتاب الله، ترى من نفسك أمورا تريد بها الهيبة
~~وهي تقحمك الهلك، وسترد غدا فتعلم. قال: أما والله لأقتلنك قتلة، لم أقتلها
~~أحدا قبلك، ولا أقتلها أحدا بعدك. قال: إذا تفسد علي دنياي وأفسد عليك
~~آخرتك. قال: يا غلام، السيف والنطع. فلما ولى ضحك، قال: أليس قد بلغني أنك
~~لم تضحك؟. قال: قد كان ذلك. قال: فما أضحكك عند القتل؟. قال: من جرأتك على
~~الله، ومن حلم الله عنك. قال: يا غلام، اقتله. فاستقبل القبلة فقال: {وجهت
~~وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين} . فصرف
~~وجهه عن القبلة فقال: {أينما تولوا فثم وجه الله} قال: اضرب به الأرض. قال:
~~{منها خلقناكم وفيها نعيدكم، ومنها نخرجكم تارة أخرى} . قال: اذبح عدو الله
~~فما أنزعه لآيات القرآن منذ اليوم. وبه، قال: حدثنا عبد الرحمن بن العباس،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال: حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا
~~أبو حذيفة، قال: حدثنا سفيان، عن عمر بن سعيد - وهو ابن أبي حسين، قال: دعا
~~سعيد بن جبير ابنه حين دعي ليقتل، فجعل ابنه يبكي، فقال: ما يبكيك؟ ما بقاء
~~أبيك بعد سبع وخمسين سنة؟. إلى هنا عن أبي نعيم، عن شيوخه. PageV10P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT سعيد بن جمهان الأسلمي أبو حفص البصري روى عن سفينة ms03904 مولى رسول الله ع صلى الله عليه NOTMATCH
# وقد روي أن الحجاج مات بعده بستة أشهر. وقال أبو القاسم هبة الله بن
~~الحسن الطبري: هو ثقة، إمام حجة على المسلمين، قتل في شعبان سنة خمس
~~وتسعين، وهو ابن تسع وأربعين سنة (1) . روى له الجماعة (2) . 2246 - 4:
~~سعيد بن جمهان الأسلمي، أبو حفص البصري (3) . روى عن: سفينة مولى رسول
~~الله، صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعبد الله بن أبي أوفى، وعبد الرحمن بن أبي
~~بكرة، وأخيه عبيد الله بن أبي بكرة، وأخيهما مسلم بن أبي بكرة (د) ، وأبي
~~القين، وله صحبة. __________ (1) بل الاصح أنه قتل سنة 94 كما ذكر الجم
~~الغفير من المتقدمين، ولا يختلف في توثيقه وجلالته، لذلك أضربنا عن الاطناب
~~من إيراد أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه. (2) آخر الجزء السادس والستين من
~~الاصل، وكتب ابن المهندس بلاغا بمقابلته بأصل المؤلف. (3) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 198، وابن طهمان، الترجمة 83، وعلل أحمد: 1 / 145، 156،
~~350، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1534، وتاريخه الصغير: 1 / 197،
~~والكنى لمسلم، الورقة 20، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 3 و5 / الورقة 10،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 128 و3 / 78، 176، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 457،
~~والكنى للدولابي: 1 / 153، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 30، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 155، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 50، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 62، والكامل في التاريخ: 5 / 487، وتاريخ الاسلام: 5 / 255،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 15، ومعرفة التابعين، الورقة 14، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3149، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، والمغني:
~~1 / الترجمة 2364، وديوان الضعفاء، الترجمة 1587، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 13، والكاشف: 1 / الترجمة 1881، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 79،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 14، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2426. PageV10P0376
# روى عنه: حشرج بن نباتة (ت) ، وحماد بن سلمة (د ت ق) ، وسليمان الأعمش،
~~وعبد الوارث بن سعيد (د س) ، والعوام بن حوشب (د س) ، وابن ابنته أبو طلحة
~~يحيى بن طلحة بن أبي شهدة. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وقال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال أبو أحمد بن عدي (3) :
~~روى عن سفينة أحاديث لا يرويها غيره، وأرجو أنه لا بأس به، فإن حديثه أقل
~~من ذلك. وقال أبو عبيد الآجري (4) ، عن أبي داود: ثقة. وقال في موضع ms03905 آخر
~~(5) : هو ثقة إن شاء الله، وقوم يضعفونه (6) ، إنما يخاف ممن فوقه - وسمى
~~رجلا، يعني: سفينة -. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال حشرج بن نباتة: قلت
~~لسعيد بن جمهان: أين لقيت سفينة؟ قال: لقيته ببطن نخلة زمان الحجاج، فأقمت
~~عنده ثمانية أيام، أسأله عن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 198، ونقله ابن أبي حاتم وغيره. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 30. (3) الكامل: 2 / الورقة 50. (4) سؤالات الآجري:
~~4 / الورقة 3. (5) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 10. (6) الذي في النسخة
~~الخطية من سؤالات الآجري: وقوم يقعون فيه". PageV10P0377
# وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : مات بالبصرة سنة ست
~~وثلاثين ومئة. روى له الأربعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: أخبرنا أبو حمص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن
~~محمد بن علي ابن الزيات، قال: حدثنا إبراهيم بن أسباط البزاز، قال: حدثنا
~~علي بن الجعد، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الخلافة ثلاثون سنة، ثم تكون ملكا. ورواه أبو القاسم البغوي، عن علي بن
~~الجعد، وذكر في آخره زيادة من قول سفينة. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن
~~الجعد، قال: أخبرني حماد، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة، قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: الخلافة ثلاثون سنة، ثم تكون ملكا". ثم قال: أمسك
~~خلافة أبي بكر سنتين، وعمر عشرا، وعثمان ثنتي عشرة، وعلي ستا. __________
~~(1) 1 / الورقة 155. ووثقه يعقوب بن سفيان (المعرفة: 2 / 182 و3 / 176)
~~والمروذي عن أحمد. PageV10P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المعلى ويقال بن أبي المعلى الأنصاري المدني قاضي NOTMATCH
# قال ms03906 علي: قلت لحماد: سفينة القائل لسعيد: أمسك؟ قال: نعم. رواه أبو داود
~~(1) ، عن سوار بن عبد الله العنبري، عن عبد الوارث بن سعيد، وعن عمرو بن
~~عون (2) ، عن هشيم، عن العوام بن حوشب. ورواه (3) الترمذي، عن أحمد بن
~~منيع، عن سريج بن النعمان، عن حشرج بن نباتة. ورواه النسائي (4) ، عن أحمد
~~بن سليمان، عن يزيد بن هارون، عن العوام بن حوشب، جميعا عن سعيد بن جمهان
~~نحوه، فوقع لنا عاليا جدا. وقال الترمذي: حسن لا نعرفه إلا من حديث سعيد.
~~وليس له عند الترمذي غيره. 2247 - (ع) : سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن
~~المعلى (5) ، ويقال: ابن أبي المعلى الأنصاري، الممدني، قاضي المدينة. روى
~~عن: جابر بن عبد الله (خ د س ق) ، وعبد الله بن حنين، __________ (1) أبو
~~داود (4646) في السنة، باب: الخلفاء. (2) أبو داود (2647) . (3) الترمذي
~~(2226) في الفتن، باب: ما جاء في الخلافة. (4) في المناقب من سننه الكبرى
~~(تحفة الاشراف: 4 / 22 حديث 4480) . (5) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~198، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1542، والمعرفة والتاريخ: 3 / 55،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 40، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 156، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 58، ورجال البخاري للباجي، الورقة 154،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 164، وتاريخ الاسلام: 5 / 78، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 164، والكاشف: 1 / الترجمة 1882، ومعرفة التابعين، الورقة 14،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 16، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 80، ونهاية
~~السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 15، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2427. PageV10P0379
# وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م) ، وأبي سعيد الخدري (خ) ، وأبي هريرة
~~(خت ت) . روى عنه: زيد بن أبي أنيسة، وعمارة بن غزية (م) ، وعمرو بن الحارث
~~(خ م) ، وفليح بن سليمان (خ د ت ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص (د س)
~~، وموسى بن عبيدة الربذي، وأبو يحيى الأسلمي (ق) . قال إسحاق بن منصور (1)
~~، عن يحيى بن معين: مشهور. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الجماعة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي الرجاء
~~الراراني، ومسعود بن أبي منصور الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن جعفر ms03907 بن الهيثم، قال: حدثنا
~~جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، قال: حدثنا محمد بن الصلت، قال: حدثنا فليح
~~بن سليمان، عن سعيد بن الحارث، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله إذا خرج
~~يوم العيد في طريق رجع في غيره. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 40. (2) 1 / الورقة 156. وقال يعقوب بن سفيان في باب: من يرغب عن
~~الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم": وسعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن
~~المعلى الأنصاري يروي عنه فليح، قال ابن نمير: أبو سعيد ابن المعلى اسمه
~~رافع بن المعلى. وهو ثقة إلا أني أغفلته وكتبته ها هنا، وهو ثقة" (المعرفة:
~~3 / 55) . وقال الذهبي: مجمع على الاحتجاج به، مات في حدود سنة عشرين ومئة
~~وقد شاخ" (سير: 5 / 165) . PageV10P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعيد بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي أخو NOTMATCH
# رواه البخاري (1) ، عن محمد، عن أبي تميلة، عن فليح، عن سعيد، عن جابر،
~~ثم قال: وقال محمد بن الصلت، عن فليح، عن سعيد، عن أبي هريرة. ورواه
~~الترمذي (2) ، عن عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى، وأبي زرعة الرازي،
~~جميعا عن محمد بن الصلت الأسدي به، وقال: حسن غريب. فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين، وليس له عند الترمذي غيره. 2248 - ق: سعيد بن حريث بن عمرو بن
~~عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم (3) ، القرشي، المخزومي، أخو عمرو بن
~~حريث. له صحبة. قال الواقدي: يقولون: إنه شهد فتح مكة مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة سنة (4) . __________ (1) البخاري: 2 / 29 في
~~العيدين، باب: من خالف الطريق إذا رجع يوم العيد. (2) الترمذي (541) في
~~الصلاة، ما جاء في خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى العيد في طريق،
~~ورجوعه من طريق آخر. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 23، وطبقات خليفة: 20، 626،
~~ومسند أحمد: 3 / 467 و4 / 307، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1512،
~~وثقات العجلي، الورقة 18، والمعرفة ليعقوب: 1 / 294، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 37، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 156، والمعجم الكبير: 6 / الترجمة
~~567، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 173، والاستيعاب: 2 / 613، والتبيين في
~~أنساب القرشيين: 346، وأسد الغابة: 2 / 304، والكامل في التاريخ: 2 / 249،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة ms03908 16، والتجريد: 1 / الترجمة 2305، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 80، والعقد الثمين: 4
~~/ 554، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 15، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 3253، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2428. (4) وانظر طبقات ابن سعد:
~~6 / 23. PageV10P0381
# روى عن: النبي (ق) صلى الله عليه وسلم. روى عنه: عبد الملك بن عمير (ق) ،
~~وقيل: عن عبد الملك (ق) ، عن أخيه عمرو بن حريث، عنه. مات بالكوفة، وقبره
~~بها. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن
~~البناء، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك
~~القطيعي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن منصور الحاسب، قال: حدثنا علي بن
~~الجعد، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن حريث،
~~عن أخيه سعيد بن حريث، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يبارك في
~~ثمن أرض، أو دار إلا أن يجعل في أرض أو دار. رواه عن بندار (1) ، عن عبيد
~~الله بن عبد المجيد الحنفي، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الملك
~~بن عمير بإسناده نحوه. وعن أبي بكر بن أبي شيبة (2) ، عن وكيع، عن إسماعيل
~~نحوه، ولم يذكر عمرو بن حريث في إسناده. __________ (1) ابن ماجة (2490) في
~~الرهون، باب: من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله. (2) نفسه. PageV10P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT د ق سعيد بن حسان حجازي روى عن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر بن الخطاب د ق NOTMATCH
# 2249 - د ق: سعيد بن حسان (1) ، حجازي. روى عن: عبد الله بن الزبير، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (د ق) . روى عنه: إبراهيم بن نافع الصائغ، ونافع بن
~~عمر الجمحي (د ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود
~~وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن ms03909 أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن البخاري المقدسيان،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي بدمشق، وأبو الهيجاء،
~~غازي بن أبي الفضل بن عبد الوهاب الحلاوي بقطيا، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قالوا: أخبرنا أبو علي بن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا نافع بن عمر الجمحي، عن سعيد بن
~~حسان، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل بعرفة وادي
~~نمرة. قال: فلما قتل الحجاج ابن الزبير أرسل إلى ابن عمر: أية ساعة كان
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1545، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 42، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 156، وتذهيب الذهبي: 2 /
~~الورقة 16، والكاشف: 1 / الترجمة 1884، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 15، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2429. (2) 1 / الورقة 156.
~~(3) مسند أحمد: 2 / 25. PageV10P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT م ت س ق سعيد بن حسان القرشي المخزومي المكي القاص روى عن سالم بن عبد الله بن عمر NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم؟ فقال: إذا كان ذاك
~~رحنا. فأرسل الحجاج رجلا ينظر أي ساعة يروح، فلما أراد ابن عمر أن يروح
~~قال: أزاغت الشمس؟ قالوا: لم تزغ. قال: أزاغت الشمس؟ قالوا: لم تزغ. فلما
~~قالوا: قد زاغت، ارتحل. رواه أبو داود (1) ، عن أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه ابن ماجه (2) ، عن علي بن محمد الطنافسي، وعمرو بن عبد الله
~~الأودي، عن وكيع. فوقع لنا بدلا عاليا. 2250 - م ت س ق: سعيد بن حسان (3) ،
~~القرشي، المخزومي، المكي، القاص. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، وعبد
~~الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وعبد الحميد بن جبير بن شيبة، وعروة بن
~~عياض (م س) ومجاهد بن جبر المكي، وأم صالح بنت صالح (ت ق) . __________ (1)
~~أبو داود (1914) في المناسك، باب: الرواح إلى عرفة. (2) ابن ماجة (3009) في
~~المناسك، باب: المنزل بعرفة. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 494، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 198، وطبقات ms03910 خليفة: 283، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1546، والمعرفة ليعقوب: 3 / 240، وتاريخ واسط: 275، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 43، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 156، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 59، والجمع لابن القيسراني: 1 / 175، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 70، 181، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 16، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1885، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3155، والمغني: 1 / الترجمة
~~2369، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 80،
~~والعقد الثمين: 4 / 556، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~16، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2430. وقال المؤلف في الحاشية متعقبا صاحب
~~الكمال: خلط في الأصل هذه الترجمة بالتي قبلها، والصواب التمييز بينهما كما
~~ذكرنا". PageV10P0384
# روى عنه: سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (م س) ، وعبد الله بن المبارك،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري
~~(م) ، ومحمد بن يزيد بن خنيس المكي (ت ق) ، ووكيع بن الجراح. قال عباس
~~الدوري (1) ، عن يحيى بن معين، وأبو عبيد الآجري، عن أبي داود، والنسائي:
~~ثقة (2) . وقال أبو عبيد في موضع آخر: سألت أبا داود عن سعيد بن حسان
~~المخزومي، فلم يرضه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له مسلم،
~~والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. (2251) ع: سعيد بن أبي الحسن (4) ، واسمه
~~يسار، الأنصاري مولاهم، البصري، أخو الحسن البصري. __________ (1) تاريخه:
~~2 / 198 ونقله ابن أبي حاتم (4 / الترجمة 43) وابن شاهين في الثقات
~~(الترجمة 433) . (2) وكذلك قال يعقوب بن سفيان في المعرفة (3 / 240) . (3)
~~1 / الورقة 156 وذكر مغلطاي وابن حجر أن ابن سعد وثقه. قال بشار: لم أجد في
~~المطبوع سوى: كان قليل الحديث" (5 / 494) . (4) طبقات ابن سعد: 7 / 178،
~~وطبقات خليفة: 210، وتاريخه: 339، وعلل أحمد: 1 / 53، 195، 261، 397،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1538، وتاريخ الصغير: 1 / 261، 270،
~~319، وثقات العجلي، الورقة 18، والمعرفة ليعقوب: 3 / 213، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 306، وثقات ابن حبان. 1 / الورقة 156، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 59، والجمع لابن القيسراني: 1 / 171، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~7، 119، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 16، والكاشف: 1 / الورقة 1886، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 14، وإكمال = PageV10P0385
# روى عن: دغفل بن حنظلة النسابة، وعبد الله بن الصامت، وعبد الله بن عباس
~~(خ م س) ، وعبد الرحمن بن سمرة، وعسعس بن سلامة، وعلي بن أبي طالب، وأبي
~~بكرة الثقفي (د) ، وأبي هريرة (ت ق) ، وأبي يحيى المعرقب، وأمه خيرة (م) .
~~روى عنه: أبو ms03911 هارون إبراهيم بن العلاء الغنوي، وأيوب السختياني، وأخوه
~~الحسن البصري، وخالد الحذاء (م) ، وسليمان الأعمش، وسليمان التميمي (د) ،
~~وعبد الله بن عون، وعلي بن علي الرفاعي، وعوف الأعرابي (خ س) ، وقتادة (4)
~~، ومحمد بن واسع، والمهلب بن أبي حبيبة، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (م) ،
~~وابنه يحيى بن سعيد بن أبي الحسن، وأبو عبد الله مولى لآل أبي بردة بن أبي
~~موسى الأشعري (د) . ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من قراء أهل
~~البصرة (1) . وقال أبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة. وقال حماد بن مسعدة، عن
~~ابن عون: كان سعيد بن أبي الحسن يتكلم يدعو، وكان يقول في آخر دعائه:
~~اللهم، اجعل لنا في الموت راحة وروحا ومعافاة. وقال إسماعيل بن علية، عن
~~يونس بن عبيد: لما مات سعيد بن أبي الحسن أخو الحسن البصري طال حزن الحسن
~~وبكاؤه عليه، فقلنا __________ = مغلطاي: 2 / الورقة 80، ونهاية السول،
~~الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 16، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2431.
~~(1) لم يصل إلينا كتابه عن القراء. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 306.
~~PageV10P0386
# له: إنك إمام من الأئمة يقتدى بك، فلو تركت بعض ما أنت عليه، فقال:
~~دعوني، فما رأيت الله - تعالى - عاب على يعقوب في طول الحزن على يوسف. فما
~~زاده إلا حزنا وبكاء (1) . قال محمد بن سعد: مات قبل الحسن سنة مئة (2) .
~~وقال غيره: مات قبل الحسن بسنة. وقال ابن حبان (3) : مات بفارس سنة ثمان
~~ومئة (4) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وإسماعيل بن العسقلاني، وزينب بنت مكي الحراني، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب بن البناء، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا
~~هوذة بن خليفة، قال: حدثنا عوف، عن سعيد بن أبي الحسن، قال: كنت عند ابن
~~عباس إذ أتاه رجل فقال: إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي، وإني أصنع هذه
~~التصاوير. فقال ابن عباس: لا أحدثك إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms03912 سمعته يقول: من صور صورة، فإن الله - عزوجل - يعذبه __________ (1)
~~وأخرجه ابن سعد من طريق حماد بن زيد عن يونس بن عبيد (الطبقات: 7 / 178) .
~~(2) هكذا نقل، وفي المطبوع من الطبقات: مات قبل سنة المئة" (7 / 179) وما
~~أظن المزي إلا واهما. (3) الثقات: 1 / الورقة 156. (4) وذكره خليفة فيمن
~~توفي بعد المئة (تاريخه: 339) . ووثقه العجلي والذهبي وابن حجر.
~~PageV10P0387
# يوم القيامة حتى ينفخ فيها وليس بنافخ فيها أبدا". قال: فربا لها الرجل
~~ربوة شديدة، واصفر وجهه، ثم قال: ويحك، إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا
~~الشجر وكل شيء ليس فيه روح. رواه البخاري (1) ، عن عبد الله بن عبد الوهاب
~~الحجبي، عن يزيد بن زريع، عن عوف نحوه، وليس له عنده غيره، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. ورواه مسلم (2) ، عن نصر بن علي، عن عبد الاعلى، عن يحيى بن أبي
~~إسحاق، عن سعيد نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا. ورواه النسائي (3) ، عن
~~محمد بن الحسين بن إشكاب، عن قراد أبي نوح، عن شعبة، عن عوف بمعناه: إن
~~الله يعذب المصورين بما صوروا"وليس له عنده غير هذا الحديث، وحديث آخر
~~مرسل، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات. وأخبرنا عبد الرحمن بن أبي عمر بن
~~قدامة، والمسلم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد
~~بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (4) : حدثني أبي، قال: حدثنا
~~محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت خالدا يحدث عن __________ (1)
~~البخاري: 3 / 104 في البيوع، باب: بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره
~~من ذلك. (2) مسلم: 6 / 161 في اللباس والزينة، باب: لا تدخل الملائكة بيتا
~~فيه كلب ولا صورة. (3) في الزينة من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 4 / 460
~~حديث 5658) . (4) مسند أحمد: 6 / 311. PageV10P0388
# سعيد بن أبي الحسن، عن أمه، عن أم سلمة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لعمار: تقتلك الفئة الباغية. رواه مسلم (1) ، عن محمد بن عمرو بن جبلة،
~~وعقبة بن مكرم، وأبي بكر بن نافع، عن محمد ms03913 بن جعفر، به فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وعن إسحاق بن منصور، عن عبد الصمد، عن شعبة. وهذا جميع ما له عنده.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان،
~~وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا
~~أبو داود، قال: حدثنا عمران، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس شيء أكرم على الله من
~~الدعاء. رواه الترمذي (2) ، عن عباس بن عبد العظيم، عن أبي داود الطيالسي،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وعن محمد بن بشار، عن ابن مهدي، عن عمران،
~~نحوه، وقال: غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عمران القطان. وليس له عنده
~~سوى هذا الحديث، وحديث آخر مرسل في "الشمائل. ورواه ابن ماجه (3) ، عن محمد
~~بن يحيى الذهلي، عن أبي داود، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين - أيضا - وليس
~~له عنده غيره. __________ (1) مسلم: 8 / 186 في الفتن وأشراط الساعة، باب:
~~لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر. (2) الترمذي (3370) في الدعوات، باب:
~~ما جاء في فضل الدعاء. (3) ابن ماجة (3829) في الدعاء، باب: فضل الدعاء.
~~PageV10P0389
# 2252 - س: سعيد بن حفص بن عمر (1) ، ويقال: عمرو بن نفيل الهذلي النفيلي،
~~أبو عمرو الحراني، خال أبي جعفر عبد الله بن محمد النفيلي. روى عن: أبي
~~المليح الحسن بن عمر الرقي، وزهير بن معاوية، وشريك بن عبد الله النخعي،
~~وعبيد الله بن عمرو الرقي، والعلاء بن سليمان الرقي، ومحمد بن سلمة
~~الحراني، ومحمد بن محصن العكاشي، ومعقل بن عبيد الله الجزري، وموسى بن أعين
~~(س) ، والنضر بن عربي، وهارون بن حيان الرقي، ويونس بن راشد الحراني. روى
~~عنه: إبراهيم بن عبد السلام الجزري، وإبراهيم بن محمد الرقي، وأحمد بن
~~إبراهيم بن فيل البالسي، وأحمد بن إسماعيل بن شكام الحراني، وأحمد بن داود
~~القومسي السمناني، وأبو إبراهيم أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري،
~~وأحمد ms03914 بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن عبد الله بن القاسم بن عبد الرحمن
~~الحراني، وأحمد بن علي الأبار البغدادي، وأحمد بن النضر بن بحر العسكري،
~~وإسماعيل بن يعقوب الصبيحي، وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني، وبقي بن مخلد
~~الأندلسي، والحسن بن سفيان الشيباني، وكناه، والحسن بن هاشم، وزكريا بن
~~يحيى السجزي، وأبو القاسم عبد العزيز بن حيان الموصلي، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وعمر بن سعيد بن سنان المنبجي،
~~__________ (1) الكنى للدولابي: 2 / 43، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 156،
~~ووفيات ابن زبر، الورقة 73، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 16، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1887، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 115،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 17، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2432. PageV10P0390
# ومحمد بن إبراهيم الحراني، ومحمد بن الخضر بن علي البزاز الرقي، وأبو
~~غانم محمد بن سعيد بن هناد الخزاعي، وأبو الأصبغ محمد بن عبد الرحمن بن
~~كامل، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد القاضي، ومحمد بن يحيى بن كثير
~~الحراني (س) ، ومضر بن محمد الأسدي، وهلال بن العلاء الرقي. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . وقال علي بن عثمان النفيلي (2) : مات يوم الجمعة
~~ليومين (3) من رمضان سنة سبع وثلاثين ومئتين. روى له النسائي. 2253 - ع:
~~سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم (4) ، المعروف بابن أبي مريم، الجمحي، أبو
~~محمد، المصري، مولى أبي الصبيغ، مولى بني جمح. __________ (1) 1 / الورقة
~~156 ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي، وذكر أبو عروبة الحراني أنه كبر ولزم
~~البيت وتغير في آخر عمره - على ما نقله مغلطاي وابن حجر. (2) وفيات ابن
~~زبر، الورقة 73. (3) ضبب عليها المؤلف. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1547، وتاريخه الصغير: 2 / 350، والكنى لمسلم، الورقة 98، وثقات
~~العجلي، الورقة 18، والمعرفة ليعقوب: 1 / 207، 2 / 445، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 49، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 156، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 155، والسابق واللاحق: 299، والجمع لابن القيسراني: 1 / 164،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 360، وتاريخ الاسلام، الورقة 198 (آيا صوفيا
~~3007) ، وسير أعلام النبلاء: 10 / 327، وتذكرة الحفاظ: 1 / 392، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 1888، والعبر: 1 / 390، وتذهيب التهذيب: 2 / 16، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 115، = PageV10P0391
# روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وإبراهيم بن سويد (خ د) ،
~~وأسامة بن زيد بن أسلم ms03915، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة (خ) ، وأبي ضمرة أنس
~~بن عياض، وحماد بن زيد، وخلاد بن سليمان الحضرمي (س) ، ورشدين بن سعد،
~~وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (س) ، وسفيان بن عيينة (س) ، وسليمان بن بلال
~~(خ م) ، وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن سويد بن حيان المصري، وعبد الله بن
~~عمر العمري (ق) ، وعبد الله بن فروخ (د) ، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد
~~الله بن المنيب المدني (س) ، وعبد الله بن وهب (خ ت) ، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد (د) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن عبد العزيز
~~الأمامي، وعبد العزيز بن أبي حازم (خ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م)
~~، وعثمان بن مكتل، والعطاف بن خالد المخزومي (بخ س) ، والليث بن سعد (د س
~~ق) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير (خ م د ت س) ، وابنه محمد بن
~~سعيد بن أبي مريم، ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، ومحمد بن مسلم
~~الطائفي، وأبي غسان محمد بن مطرف (خ م د س) ، والمغيرة بن عبد الرحمن
~~الحزامي (خ) ، وخاله موسى بن سلمة المصري (س) ، وموسى بن يعقوب الزمعي (د)
~~، ونافع بن عمر الجمحي (خ) ، ونافع بن يزيد المصري (خت م د س ق) ، ويحيى بن
~~أيوب المصري (خت م 4) . __________ = وحسن المحاضرة: 1 / 346، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2433، وشذرات الذهب: 2 / 53. والصبيغ بالصاد المهملة
~~المفتوحة والباء الموحدة وفي آخره الغين المعجمة، قيده ابن ناصر الدين في
~~توضيح المشتبه: 2 / الورقة 118 (من نسخة الظاهرية) وتصحف في تهذيب ابن حجر
~~إلى: الضبيع"بالضاد المعجمة والعين المهملة. PageV10P0392
# روى عنه: البخاري (ت) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن
~~إسحاق بن واضح العسال المصري، وأحمد بن الحسن الترمذي (ت) ، وأحمد بن حماد
~~زغبة، وابن أخيه أحمد بن سعد بن أبي مريم (د س) ، وأحمد بن عبد الله بن
~~صالح العجلي، وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد، وأحمد بن منصور
~~الرمادي، وإسحاق بن الحسن الطحان المصري مولى بني ms03916 هاشم، وإسحاق بن سويد
~~الرملي (د) ، وإسحاق بن الصباح الكندي (د) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (ت) ،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، والحسن بن علي بن زولاق المصري،
~~والحسن بن علي الخلال (م د) ، وحمزة بن نصير المصري (د) ، وحميد بن زنجويه
~~(د س) ، وسعيد بن أسد بن موسى، وسهل بن زنجلة الرازي (ق) ، وعبد الله بن
~~حماد الآملي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم (س) ، وعبد العزيز بن
~~عمران بن مقلاص المصري، وعبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار، وعثمان بن
~~سعيد الدارمي، وعلي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة، وأبو رفاعة عمارة بن
~~وثيمة بن موسى بن الفرات المصري، وعمر بن الخطاب السجستاني (د) ، وعمر بن
~~أبي عمر البلخي، وعمرو بن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري، وأبو
~~عبيد القاسم بن سلام، ومحفوظ بن إبراهيم الفركي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني (م س) ، ومحمد بن خلف العسقلاني (ق) ،
~~ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي البخاري (م س) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد
~~الرحيم بن البرقي (د) ، ومحمد بن عمرو بن نافع المصري، ومحمد بن عوف الطائي
~~الحمصي (د) ، ومحمد بن مسكين PageV10P0393
# اليمامي (س) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (خ د ق) ، وميمون بن العباس الرافقي
~~(س) ، ويحيى بن أيوب بن بادي العلاف المصري، ويحيى بن عثمان بن صالح
~~السهمي، ويحيى بن معين، وأبو حبيب يحيى بن نافع المصري، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي. قال الحسين بن الحسن الرازي (1) : سألت أحمد بن حنبل: عن من اكتب
~~بمصر؟ فقال: عن ابن أبي مريم. وقال أبو داود: ابن أبي مريم عندي حجة. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (2) : ثقة، كان له دهليز طويل، وكان يأتيه الرجل،
~~فيقف فيسلم عليه، فيرد عليه: لا سلم الله عليك ولا حفظك وفعل بك. فأقول: ما
~~لهذا؟ فيقول: قدري خبيث. ويأتي آخر فيقول له مثل ذلك، فأقول: ما لهذا؟
~~فيقول: جهمي خبيث. ويأتي آخر فيقول مثل ذلك ms03917، فأقول: ما لهذا؟ فيقول: رافضي
~~خبيث. لا يظن إلا رد عليه سلامه. وكان عاقلا، لم أر بمصر أعقل منه ومن عبد
~~الله بن عبد الحكيم (3) . وقال أبو حاتم (4) : ثقة. وقال أبو محمد الحسن بن
~~عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي (5) : حدثني محمد بن محمد بن يحيى بمدينة
~~سابور، قال: حدثنا عثمان بن __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~49. (2) الثقات، الورقة 18. (3) أي عقل هذا، فليس ذا من أدب الاسلام، والله
~~سبحانه قد أمر برد التحية بمثلها أو بأحسن منها، وهذا بلاء المخالفة في
~~العقائد، وهو بلاء كبير، نسأل الله العافية! (4) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 49. (5) المحدث الفاصل: 274. PageV10P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT فطيمة مولى أبي الصبيغ مولى بني جمح كان فقيها ولد سنة أربع وأربعين ومئة ومات سنة NOTMATCH
# سعيد الدارمي قال: كنا عند سعيد بن أبي مريم بمصر، فأتاه رجل فسأله كتابا
~~ينظر فيه، أو سأله أن يحدثه بأحاديث فامتنع عليه، وسأله رجل آخر في ذلك
~~فأجابه، فقال له الأول: سألتك فلم تجبني، وسألك هذا فأجبته، وليس هذا حق
~~العلم - أو نحوه من الكلام - فقال له ابن أبي مريم: إن كنت تعرف الشيباني
~~(1) من السيباني (2) وأبا حمزة (3) من أبي جمرة (4) ، وكلاهما عن ابن عباس،
~~حدثناك وخصصناك كما خصصنا هذا. وقال أبو سعيد بن يونس: سعيد بن الحكم بن
~~أبي مريم، مولى أبي فاطمة، ويقال: أبو فطيمة، مولى أبي الصبيغ مولى بني
~~جمح، كان فقيها، ولد سنة أربع وأربعين ومئة، ومات سنة أربع وعشرين ومئتين
~~(5) . وروى له الباقون. 2254 - د س: سعيد بن حكيم بن معاوية بن حيدة (6) ،
~~القشيري، البصري، أخو بهز بن حكيم. __________ (1) أبو عمرو سعد بن إياس
~~الشيباني. (2) أبو عمرو زرعة الشيباني. (3) عمران بن أبي عطاء القصاب. (4)
~~نصر بن عمران الضبعي. (5) وكذلك البخاري في وفاته، ووثقه ابن معين، وابن
~~حبان، والذهبي، وابن حجر وغيرهم. (6) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 156،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 17، والكاشف: 1 / الترجمة 1889، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3156، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 81، ونهاية السول،
~~الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 19، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2434.
~~PageV10P0395
# روى عن: أبيه عن جده (د س) . روى عنه: داود الوراق (د س) ، يقال ms03918: إنه
~~داود بن أبي هند، ويقال: رجل آخر، وهو الصحيح. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا خليل بن بدر بن ثابت
~~الراراني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن شعيب
~~النسائي، قال: أخبرنا حسين بن منصور بن جعفر، قال: حدثنا مبشر بن عبد الله،
~~قال: حدثنا سفيان بن حسين، عن داود الوراق، عن سعيد بن حكيم، عن أبيه، عن
~~جده معاوية بن حيدة القشيري، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما
~~دفعت إليه قال: أما إني قد سألت الله أن يعينني بالسنة يخيفكم بها، والرعب
~~يجعله في قلوبكم. فقال بيديه جميعا أما إني قد خلقت هكذا وهكذا أن لا أو من
~~بك ولا أتبعك، فما زالت السنة تخيفني، وما زال الرعب يجعل في قلبي حتى قمت
~~بين يديك، فبالله الذي أرسلك أهو أرسلك بما تقول؟ قال: نعم. قال: وهو أمرك
~~بما تأمرنا به؟ قال: نعم. قال: فما تقول في نسائنا؟ قال: هن حرث لكم فأتوا
~~حرثكم أنى شئتم وأطعموهن مما تأكلون، واكسوهن مما تلبسون، ولا تضربوهن، ولا
~~تجيعوهن. قال: فينظر أحدنا إلى عورة أخيه إذا اجتمعنا؟ قال: لا. قال: فإذا
~~تفرقنا؟ __________ (1) 1 / الورقة 156 وذكر مغلطاي وابن حجر أن النسائي
~~وثقه. PageV10P0396
# قال: فضم رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى فخذيه على الأخرى ثم قال:
~~الله أحق أن تستحيوا منه. قال: وسمعته يقول: يحشر الناس يوم القيامة وعليهم
~~الفدام، فأول ما ينطق من الإنسان كفه وفخذه. قال سفيان: وفدامهم: أن يؤخذ
~~على ألسنتهم. رواه أبو داود (1) ، عن أحمد بن يوسف المهلبي النيسابوري، عن
~~عمر بن عبد الله بن رزين، عن سفيان بن حسين، بإسناده مختصرا: أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقلت: ما تقول في نسائنا؟ قال: أطعموهن مما
~~تأكلون، واكسوهن مما تكتسون، ولا ms03919 تضربوهن، ولا تقبحوهن. ورواه النسائي (2)
~~بهذا الإسناد مختصرا - أيضا - قصة السؤال عن الإرسال وعن النساء، وقد وقع
~~لنا عاليا من رواية الطبراني عنه، مع ما فيه من الزيادة. 2255 - م تم س:
~~سعيد بن الحويرث (3) : ويقال: ابن أبي الحويرث، المكي، مولى السائب.
~~__________ (1) أبو داود (2144) في النكاح، باب: في حق المرأة على زوجها.
~~(2) في عشرة النساء من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 8 / 432 حديث 11395) .
~~(3) طبقات ابن سعد: 5 / 465، وطبقات خليفة: 280، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 1544، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 38، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 156، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 58، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 174، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 17، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1890، ومعرفة التابعين، الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 81، والعقد
~~الثمين: 4 / 556، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 19،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2435 وكناه ابن حبان: أبا يزيد. PageV10P0397
# روى عن: عبد الله بن عباس (م تم س) . روى عنه: عبد الملك بن جريج (م س) ،
~~وعمرو بن دينار (م تم) . قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين (1) ، وأبو
~~زرعة (2) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~مسلم والترمذي في "الشمائل"، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، قال: أخبرنا عبد الله
~~بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم البغوي، قال: حدثنا سريج، وأبو بكر بن أبي شيبة، وابن عباد، قالوا:
~~حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فأتي بطعام، فذكر له الوضوء فقال: أريد
~~أن أصلي فأتوضأ. رواه مسلم (4) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه
~~بعلو. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 38. (2) نفسه. (3) 1 /
~~الورقة 156 وقال ابن سعد: كان قليل الحديث" (الطبقات: 5 / 465) . (4) مسلم:
~~1 / 195 في الطهارة، باب: جواز أكل المحدث الطعام وأنه لا كراهة ...
~~PageV10P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت سعيد بن حيان التيمي الكوفي أخو بني عدي من تيم الرباب والد أبو حيان التيمي ms03920 NOTMATCH
# ورواه - أيضا - من وجهين آخرين، عن عمرو بن دينار (1) ، ومن حديث ابن
~~جريج، عن سعيد (2) . ورواه الترمذي (3) عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، عن
~~سفيان، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (4) ، عن أبي قدامة، عن يحيى بن
~~سعيد، عن ابن جريج، بمعناه: أن النبي صلى الله عليه وسلم تبرز ثم خرج فطعم
~~ولم يمس ماء. 2256 - د ت: سعيد بن حيان التيمي (5) ، الكوفي، أخو بني عدي
~~من تيم الرباب، والد أبو حيان التيمي. روى عن: الحارث بن سويد، والربيع بن
~~خثيم، وسويد بن شعبة - من أصحاب عبد الله بن مسعود، وشريح القاضي، وعلي بن
~~أبي طالب (ت) ، وأبي هريرة (د) ، ومريم بنت طارق. __________ (1) مسلم: 1 /
~~194 من رواية حماد، عن عمرو بن دينار، ومسلم: 1 / 195 من رواية محمد بن
~~مسلم الطائفي عن عمرو. (2) مسلم: 1 / 195 من حديث ابن جريج عن سعيد بن
~~الحويرث. (3) في الشمائل (181) ، باب: ما جاء في صفة وضوء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عند الطعام. (4) في الوليمة من سننه الكبرى (تحفة الاشراف:
~~4 / 461 حديث رقم 5659) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1539،
~~وثقات العجلي، الورقة 18، والمعرفة ليعقوب: 2 / 571، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 44، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 156، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3157، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 17، والكاشف: 1 / الترجمة 1891، ومعرة
~~التابعين، الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 81، ونهاية السول، الورقة
~~115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 19، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2436.
~~PageV10P0399
# روى عنه: ابنه أبو حيان التيمي (د ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له أبو داود حديثا والترمذي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهم بعلو.
~~أخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني بمصر، قال: أخبرنا أبو علي بن أبي
~~القاسم بن الخريف ببغداد. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت
~~مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. قالا (2) : أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الفضل هبة الله بن أحمد المأموني. (ح) وأخبرنا
~~إسماعيل ابن العسقلاني، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة. (ح)
~~وأخبرنا أبو إسحاق ابن الواسطي، وأبو ms03921 الفرج عبد الرحمن ابن أحمد بن عبد
~~الملك بن عثمان، وأبو إسحاق إبراهيم بن حمد بن كامل بن عمر المقدسيان،
~~قالوا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب - زاد ابن الواسطي: وأبو علي بن
~~الجواليقي -. __________ (1) 1 / الورقة 156 وجعل"الحارث بن سويد"راويا
~~عنه؟ ! ووثقه العجلي (الورقة 18) وقال الذهبي في الميزان: لا يكاد يعرف" (2
~~/ الترجمة 3157) . (2) يعني: ابن الخريف، وابن طبرزد. PageV10P0400
# قالا: أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن البسري.
~~قالوا: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا
~~لوين، قال: حدثنا أبو همام الأهوازي، عن أبي حيان التيمي، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله - عزوجل: أنا ثالث
~~الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه، فإذا خانا خرجت من بينهما. زاد ابن
~~المسلمة، وابن البسري، قال لوين: لم يسنده أحد إلا أبو همام وحده وهو منكر.
~~رواه أبو داود (1) ، عن لوين، فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري وأحمد بن شيبان بدمشق، وشامية بنت الحسن بن البكري بمصر، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو طالب العشاري، قال: حدثنا علي بن عمر بن أحمد الدارقطني، قال:
~~حدثنا محمد بن سليمان المالكي، قال: حدثنا محمد بن بشار. (ج) ، وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد القادر
~~بن يوسف، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله، قال: أخبرنا
~~أبو الحسن أحمد بن __________ (1) أبو داود (3383) في البيوع، باب: في
~~الشركة. PageV10P0401
# محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت المحبر، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن
~~بشار الأنباري، قال: حدثنا محمد بن يونس. قالا (1) : حدثنا سهل بن حماد،
~~قال: حدثنا المختار بن نافع، قال: حدثنا أبو حيان التيمي - وفي حديث
~~المالكي: عن أبي حيان التيمي - عن أبيه، عن علي، قال: قال رسول الله صلى ms03922
~~الله عليه وسلم: رحم الله أبا بكر، زوجني ابنته، ونقلني إلى دار الهجرة،
~~وأعتق بلالا من ماله. انتهى حديث المالكي. زاد الآخر: رحم الله عمر، يقول
~~الحق وإن كان مرا تركه الحق وماله من صديق. رحم الله عليا، اللهم، أدر الحق
~~معه حيث دار. رواه الترمذي (2) بتمامه عن أبي الخطاب زياد بن يحيى الحساني،
~~عن سهل بن حماد، وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 2257 - ق: سعيد بن خالد بن أبي طويل القرشي الصيداوي (3) ، من أهل
~~صيدا من ساحل دمشق. __________ (1) ابن يونس، ومحمد بن بشار بندار. (2)
~~الترمذي (3714) في المناقب، باب: مناقب علي بن أبي طالب. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1558، وأبو زرعة الرازي: 334، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~76، والجرح والتعديل: 4 / الترجمتان 60 و61، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~156، والمجروحين لابن حبان: 1 / 317، والمدخل للحاكم، الترجمة 67، وضعفاء
~~أبي نعيم، الترجمة 82، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 62، وتذهيب الذهبي: 2 /
~~الورقة 17، ومعرفة التابعين، الورقة 14 - 15، والكاشف: 1 / الترجمة 1892،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3159، والمغني: 1 / الترجمة 2370، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1589، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 81، ونهاية السول،
~~الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 19، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2437.
~~PageV10P0402
# روى عن: أنس بن مالك (ق) ، وواثلة بن الأسقع. روى عنه: إسماعيل بن عياش،
~~ومحمد بن شعيب بن شابور (ق) . قال أبو زرعة (1) : ضعيف الحديث (2) . وقال
~~أبو حاتم (3) : لا أعلم روى عنه غير محمد بن شعيب، ولا يشبه حديثه حديث أهل
~~الصدق، منكر الحديث، وأحاديثه عن أنس لا تعرف. وقال أبو جعفر العقيلي (4) :
~~لا يتابع على حديثه. وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (5) : سعيد بن
~~خالد القرشي روى عن: واثلة، وأنس بن مالك. روى عنه: إسماعيل بن عياش. ثم
~~قال (6) : سعيد بن خالد بن أبي طويل: روى عن: أنس، روى عنه: محمد بن شعيب
~~بن شابور. هكذا فرق بينهما، وهما واحد، والله أعلم (7) . __________ (1)
~~أبو زرعة الرازي: 334. (2) وتمام كلامه: حدث عن أنس بمناكير. قلت: (القائل
~~هو البرذعي) روى عنه غير محمد بن شعيب قال: لا أعلمه. (3) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 61. (4) الضعفاء للعقيلي، الورقة 76. (5) 1 / الورقة 156. (6)
~~نفسه. (7) وكذا فرق بينهما قبله أبو ms03923 حاتم الرازي فترجم للقرشي (4 / الترجمة
~~60) ثم ترجم لابن أبي طويل (4 / الترجمة 61) . PageV10P0403
# وقال في كتاب"الضعفاء" (1) : سعيد بن خالد بن أبي طويل من أهل الشام.
~~يروي عن أنس بن مالك ما لا يتابع عليه. روى عنه: محمد بن شعيب بن شابور. لا
~~يجوز الاحتجاج به. وقال الحافظ أبو نعيم (2) : لا شيء، روى عن: أنس بن مالك
~~مناكير. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال:
~~حدثنا الحوطي، وعمرو بن عثمان. (ح) وأخبرنا أبو الحسن، قال: أنبأنا هبة
~~الله بن الحسن بن السبط، قال: أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بركادش،
~~قال: أخبرنا أبو طالب العشاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن شاهين، قال: حدثنا
~~البغوي، قال: حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع، قالوا: حدثنا محمد بن شعيب بن
~~شابور، قال: حدثنا سعيد بن أبي طويل: أنه سمع أنس بن مالك يقول، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم. وفي حديث أبي همام قال: سمعت أنس بن مالك، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من حرس ليلة". وفي حديث الحوطي: من رابط
~~ليلة على ساحل البحر أفضل من عمل رجل. __________ (1) هو المعروف بكتاب
~~المجروحين: 1 / 317. (2) الضعفاء لابي نعيم، الترجمة 82. PageV10P0404
# NOTMATCH
### ||| AUT د س ق سعيد بن خالد بن عبد الله بن قارظ القارظي الكناني المدني حليف بني زهرة روى NOTMATCH
# وفي حديث أبي همام: كان أفضل من عبادة رجل في أهله ألف سنة، السنة ثلاث
~~مئة وستون يوما، واليوم مقدار ألف سنة. وفي حديث أبي همام: كل يوم كألف
~~سنة. رواه (1) عن عيسى بن يونس الفأخوري، عن محمد بن شعيب نحوه، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. 2258 - د س ق: سعيد بن خالد بن عبد الله بن قارظ القارظي (2) ،
~~الكناني، المدني، حليف ms03924 بني زهرة. روى عن: عمه إبراهيم بن عبد الله بن قارظ،
~~وإسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب (س) ، وربيعة بن عباد الديلي - وله
~~صحبة، وسعيد بن المسيب (د س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (س ق) ، وأبي عبيد
~~مولى ابن أزهر (س) . روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ذئب (د س ق) ، والزهري، وهو من أقرانه. قال النسائي: ضعيف (3) .
~~__________ (1) ابن ماجة (2770) في الجهاد، باب: فضل الحرس والتكبير في
~~سبيل الله. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 205، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1557، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 62، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 156، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، وتذهيب الذهبي: 2 /
~~الورقة 17، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3160، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 9، والكاشف: 1 / الترجمة 1893، والمغني: 1 / الترجمة 2371، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 20،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2438. (3) لم أجده في ضعفاء النسائي، ولا أعلم
~~من أين نقله صاحب "الكمال" الذي نقل منه المؤلف. وقد ذكر مغلطاي وابن حجر
~~أن النسائي قال في كتاب الجرح والتعديل"ثقة"= PageV10P0405
# وقال الدارقطني (1) : مدني، يحتج به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . وقال محمد بن سعد (3) : توفي في آخر سلطان بني أمية، وله أحاديث. روى
~~له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~خليل بن أبي الرجاء، الراراني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا أبو مسعود
~~الرازي، قال: حدثنا أبو عامر العقدي. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال:
~~حدثنا أبو داود الطيالسي، قالا: حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد، عن
~~سعيد بن المسيب، عن عبد الرحمن بن عثمان: أن طبيبا سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها.
~~__________ = وذكر مغلطاي أنه ms03925 بحث في تصانيف النسائي فلم يجد هذا القول،
~~أعني تضعيفه. وذكر مغلطاي أيضا أن ابن خلفون نقل توثيق النسائي له في
~~ثقاته. (1) سؤالات البرقاني، الورقة 5. (2) 1 / الورقة 156، فإذا صح توثيق
~~النسائي له، وهو صحيح إن شاء الله، فهو ثقة يحتج به كما قال الدارقطني. (3)
~~الطبقات: 9 / الورقة 205 من مجلد أحمد الثالث المخطوط. PageV10P0406
# لفظ حديث أبي مسعود والآخر نحوه. رواه أبو داود (1) ، عن محمد بن كثير
~~العبدي، عن سفيان الثوري، عن ابن أبي ذئب، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس له
~~عنده غيره. ورواه النسائي (2) عن قتيبة، عن ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا، وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد،
~~قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد، قال: دخلت على أبي سلمة، قال:
~~فأتانا بزبد وكتلة (4) وأسقط ذباب في الطعام، فجعل أبو سلمة، يمقله بإصبعه
~~فيه، فقلت: يا خال، ما تصنع؟ فقال: إن أبا سعيد الخدري حدثني أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: إن أحد جناحي الذباب سم والآخر شفاء، فإذا وقع في
~~الطعام فامقلوه، فإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء. رواه النسائي (5) ، عن عمرو
~~بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن ابن ذئب مختصرا. __________ (1) أبو داود
~~(3871) في الطب، باب: في الادوية المكروهة. (2) المجتبى: 7 / 210 في الصيد
~~والذبائح، باب: الضفدع. (3) مسند أحمد: 3 / 67. (4) قال المؤلف في الحاشية:
~~الكتلة: القطعة من التمر. (5) المجتبى: 7 / 178 في الفرع والعتيرة، الذباب
~~يقع في الاناء. PageV10P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT م سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان القرشي الأموي أبو خالد ويقال أبو عثمان NOTMATCH
# ورواه ابن ماجه (1) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون بطوله
~~ولم يذكر القصة، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره. 2259 - م: سعيد
~~بن خالد ms03926 بن عمرو بن عثمان بن عفان القرشي (2) ، الأموي، أبو خالد، ويقال:
~~أبو عثمان المدني. سكن دمشق، وكانت داره بناحية سوق القمح شامي، دكة
~~المحتسب القديمة، وكان له بدمشق دور هذه أحدها، وهو صاحب الفدين - قرية من
~~أعمال دمشق. روى عن: عروة بن الزبير (م) ، وقبيصة بن ذؤيب. روى عنه: محمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري (م) - وهو من أقرانه - ومحمد بن معن بن نضلة
~~الغفاري، وابنه معن بن محمد بن معن بن نضلة. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال الزبير بن بكار (4) : أمه أم عثمان بنت
~~سعيد بن العاص، __________ (1) ابن ماجة (3504) في الطب، باب: يقع الذباب
~~في الاناء. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 201، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1555، وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 256، والكنى لمسلم، الورقة 71،
~~وثقات العجلي، الورقة 18، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 58، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 156، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 58، وجمهرة ابن
~~حزم: 85، والجمع لابن القيسراني: 1 / 175، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 127) ،
~~والتبيين في أنساب القرشيين: 171 - 172، ومعجم البلدان: 3 / 890، وتذهيب
~~الذهبي: 2 / الورقة 17، والكاشف: 1 / الترجمة 1894، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 21، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2439، والترجمة مأخوذة من تاريخ دمشق. (3) 1 / الورقة
~~156 ووثقه العجلي أيضا (الورقة 18) ، وكذا الذهبي وابن حجر. (4) انظر تاريخ
~~دمشق (تهذيبه: 6 / 127) . PageV10P0408
# وهو صاحب الفدين، وكان سعيد بن خالد من أكثر الناس مالا، وله ولد كبير،
~~وله يقول الفرزدق: وكل امرئ يرضى وإن كاملا • إذا نال نصفا من سعيد بن خالد
~~له من قريش طيبوها وفيضها • وإن عض كفي أمه كل حاسد وذكره محمد بن سعيد (1)
~~، وأبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وقال المغيرة بن المغيرة الرملي،
~~عن رجاء بن أبي سلمة أتي عمر بن عبد العزيز بطبق فيه تمر، وعنده سعيد بن
~~خالد، فقال: يا أبا خالد، أترى الرجل يكتفي بحفنة من هذا التمر؟ قال: أما
~~واحدة فلا. قال: فثنتين؟ قال: نعم، قال: فعلى ما نتهور في النار إذا؟. روى
~~له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وزينب بنت مكي ms03927، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو الغنائم بن المأمون، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا عمرو بن
~~عثمان، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال:
~~أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: أن خارجة بن
~~زيد بن ثابت أخبره أن أباه زيد بن ثابت قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: توضؤوا مما مست النار. __________ (1) الطبقات: 9 / الورقة 201.
~~PageV10P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعيد بن خالد الخزاعي المدني روى عن أبي حازم سلمة بن دينار المدني وعبد الله بن NOTMATCH
# قال الزهري: وأخبرني سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان، وأنا أحدثه
~~هذه الأحاديث: أنه سأل عروة بن الزبير عن الوضوء، مما مست النار، فقال
~~عروة: سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: توضؤوا مما مست النار. رواه (1) عن عبد الملك بن شعيب بن
~~الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده، عن عقيل، عن الزهري، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. 2260 - د: سعيد بن خالد الخزاعي المدني (2) . روى عن: أبي حازم
~~سلمة بن دينار المدني، وعبد الله بن الفضل الهاشمي (د) ، وعبد الله بن محمد
~~بن عقيل، ومحمد بن المنكدر. روى عنه: حسان بن إبراهيم الكرماني، وزكريا بن
~~عطية بن يحيى البصري، وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبد الملك
~~بن إبراهيم الجدي (د) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. قال البخاري (3) : فيه
~~نظر. __________ (1) مسلم: 1 / 187 في الطهارة، باب: الوضوء مما مست النار.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1559، وتاريخه الصغير: 2 / 150،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 63، والمجروحين لابن حبان: 1 / 324، وكشف
~~الاستار، حديث 3236، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 43، والعلل للدارقطني: 1
~~/ الورقة 120، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 62، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة
~~17، والكاشف: 1 / الترجمة 1895، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3161،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2372، وديوان الضعفاء، الترجمة 1589، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 21، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2440. (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1559، وتاريخه ms03928
~~الصغير: 2 / 150. PageV10P0410
# وقال أبو زرعة (1) : ضعيف. روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الشافعي، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال:
~~حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، قال: حدثنا سعيد بن خالد الخزاعي - من
~~أهل المدينة، قال: حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي، قال: حدثنا عبيد الله
~~بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يجزئ الجماعة إذا مروا بالقوم أن يسلم أحدهم، ويجزئ عن القعود أن يرد عليهم
~~أحدهم. رواه (2) عن الحلواني، فوافقناه فيه بعلو. ورواه أحمد بن منصور
~~المروزي عن الجدي، عن سعيد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~63. وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث" (الجرح والتعديل أيضا) . وقال ابن
~~حبان في كتاب المجروحين: ممن كان يخطئ حتى (فحش خطؤه) لا يعجبني الاحتجاج
~~بخبره إذا انفرد" (1 / 324) . وقال البزار: لم يكن بالقوي وإنما نكتب من
~~حديثه ما ليس عند غيره" (كشف الاستار، حديث 3236) . وقال الدارقطني في
~~العلل: ليس بالقوي" (1 / الورقة 120) ، وذكره ابن عدي في كامله وأورد فيه
~~قول البخاري ثم قال: وهذا الذي ذكره البخاري إنما يشير إلى حديث واحد يرويه
~~عنه عبد الملك الجدي، وهو يعرف به، ولا يعرف له غيره" (2 / الورقة 43) فهو
~~بين الامر في الضعفاء. (2) أبو داود (5210) في الادب، باب: ما جاء في رد
~~الواحد عن الجماعة. PageV10P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT س ق سعيد بن أبي خالد البجلي الأحمسي الكوفي أخو إسماعيل بن أبي خالد وأشعث بن أبي NOTMATCH
# خالد، قال: سمعت عبد الله بن الفضل يحدث عن الأعرج - إن شاء الله، عن
~~عبيد الله بن أبي رافع، فذكره. 2261 - س ق: سعيد بن أبي خالد البجلي
~~الأحمسي (1) ، الكوفي، أخو إسماعيل بن أبي خالد، وأشعث بن أبي خالد،
~~والنعمان بن أبي خالد ms03929. روى عن: أبي كاهل الأحمسي (س ق) في خطبة النبي صلى
~~الله عليه وسلم على ناقته. روى عنه: أخوه إسماعيل بن أبي خالد (س ق) ، وقد
~~اختلف على إسماعيل فيه. قال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : إسماعيل بن أبي
~~خالد تابعي ثقة، وأخوه سعيد ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~روى له النسائي وابن ماجه، ولم يسمياه. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1560، وثقات العجلي، الورقة 18، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 99، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 157، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~17، والكاشف: 1 / الترجمة 1896، ومعرفة التابعين، الورقة 15، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 82، ونهاية السول،
~~الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 22، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3441.
~~(2) الثقات، الورقة 18 (بترتيب الهيثمي) . (3) 1 / الورقة 157.
~~PageV10P0412
# 2262 - ت س: سعيد بن خثيم (1) بن رشد (2) الهلالي، أبو معمر الكوفي،
~~وقيل: إنه من بني سليط. روى عن: أسد بن عبد الله البجلي القسري (ص) ، وأيمن
~~بن نابل المكي، وحرام بن عثمان، وحنظلة بن أبي سفيان (ت س) ، وزيد بن علي
~~بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن شبرمة، وفضيل بن مرزوق، وقيس
~~بن الربيع، ومحمد بن خالد الضبي (ت) ، ومسلم الملائي، وأخيه معمر بن خثيم،
~~والوليد بن يسار الهمداني، ويزيد بن أبي زياد، وجدته أم خثيم ربيعة بنت
~~عياض الكلابية. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الصيني، وإبراهيم بن محمد بن
~~ميمون، وابن أخيه أحمد بن رشد بن خيثم الهلالي، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وإسحاق بن موسى الأنصاري، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر الهذلي،
~~وإسماعيل بن موسى الفزاري (ت) ، والحسين بن يزيد الطحان، وخالد بن يزيد
~~الأسدي الكاهلي، وخلاد بن أسلم، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله بن محمد النفيلي، وعثمان بن
~~محمد بن أبي شيبة، وعلي بن __________ (1) علل أحمد: 1 / 350، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1563، والكنى للدولابي: 2 / 119، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 67، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 157، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 52، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 63، وتذهيب الذهبي: 2 /
~~الورقة 17، والكاشف: 1 / الترجمة 1897، وتاريخ الاسلام، الورقة ms03930 77 (آيا
~~صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3162، والمغني: 1 / الترجمة
~~2373، والديوان، الترجمة 1591، وإكمال مغلطاي: 4 / الورقة 82، ونهاية
~~السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 22، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2442. (2) جود ابن المهندس تقييده بضم المهملة وسكون المعجمة، وفي التقريب
~~بفتح الاثنين. PageV10P0413
# العباس الكوفي، وعمرو بن محمد بن بكير الناقد، وأبو غسان مالك بن إسماعيل
~~النهدي، ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد بن الصلت الأسدي، ومحمد بن عبيد
~~المحاربي (س) ، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى، ومحمد بن عيسى الصائغ، وأبو
~~الأزهر منصور بن موسى بن لاحق، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري، قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال إبراهيم
~~بن عبد الله بن الجنيد (2) ، عن يحيى بن معين: كوفي، ليس به بأس، ثقة، قال:
~~فقيل ليحيى: شيعي، فقال: وشيعي ثقة، وقدري ثقة. وقال أبو زرعة (3) : لا بأس
~~به. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 67. (2) سؤالات ابن الجنيد،
~~الورقة 41، ونقله الذهبي في الميزان: 2 / الترجمة 3162. ووثقه ابن محرز عن
~~يحيى أيضا (ابن محرز، الترجمة 467) . (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 67.
~~(4) 1 / الورقة 157. ونقل مغلطاي وابن حجر أن العجلي وثقه وأن الأزدي قال:
~~كوفي منكر الحديث. وذكره ابن عدي في "الكامل"وقال: أحاديثه ليست بمحفوظة"
~~(2 / الورقة 52) . وجاء في ترجمته من"الجرح والتعديل"قول عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه" (4 / الترجمة 67) ، على أن هذه العبارة
~~وردت في نسخة واحدة من المخطوطات المعتمدة في التحقيق، وقد نقل أبو حاتم
~~نفسه عن إسحاق بن منصور أن ابن معين وثقه، فتأمل ذلك! وذكر ابن الاثير أنه
~~توفي سنة 180 ولا يصح فيما أرى لما وجدت في كتاب "العلل "لأحمد، قال: أول
~~قدمة قدمنا الكوفة سنة ثلاث وثمانين (يعني: ومئة) سنة مات هشيم في شعبان،
~~وخرجنا إلى الكوفة = PageV10P0414
# روى له الترمذي والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن ms03931 بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن
~~جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا أبو
~~معمر سعيد بن خثيم، قال: حدثنا حنظلة، عن سالم بن عبد الله، قال: كان أبي
~~عبد الله بن عمر إذا أتى الرجل وهو يريد السفر قال له: __________ = في
~~شوال أنا وعمرو الاعرابي ونحن نمشي، وكان المطلب بن زياد وسعيد بن خيثم
~~وأشياخ، وكان وكيع يستند إلى حائط القبلة ... " (1 / 350) فهذا يدل أنه كان
~~حيا سنة 183، ولذلك ذكره الذهبي في الطبقة التاسعة عشرة (181 - 190)
~~من"تاريخ الاسلام" (الورقة 77 آيا صوفيا 3006) . وقد ذكر المؤلف في أول
~~الترجمة أن سعيد بن خثيم الهلالي قيل فيه أنه من بني سليط، وفيه نظر، ذلك
~~أن عددا من مؤرخي الرجال فرقوا بين هذا وبين الذي من بني سليط منهم البخاري
~~في تاريخه الكبير إذ قال بعد ترجمة الهلالي: سعيد بن خثيم رجل من سليط، عن
~~رجل من أهل الشام، عن رجل له صحبة: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم - نحو
~~حديث العرباض بن سارية - قاله لنا موسى حدثنا جعفر بن حيان" (3 / الترجمة
~~1564) . وقال ابن أبي حاتم مثل ذلك عن أبيه (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~66) وتابعهما غير واحد. على أن المزي لم يذكر في الرواة عن الهلالي جعفر بن
~~حيان وعوفا مما يدل على معرفته بتينك الترجمتين. أما ابن حبان ققد فرق بين
~~سعيد بن خثيم الراوي عن حنظلة ابن أبي سفيان وعنه عمرو الناقد، وبين سعيد
~~بن خثيم الهلالي أبو معمر من أهل الكوفة، وقال في ترجمة الهلالي الراوي عن
~~حنظلة ابن أبي سفيان حينما ذكره في الطبقة الرابعة من الثقات: وليس هذا
~~بسعيد بن خثيم الذي يقال له أبو معمر ... ذاك من أتباع التابعين قد تقدم
~~ذكره" (1 / الورقة 157) ولم يصنع شيئا فهذان واحد لا شك فيه، ولكنه كما
~~يظهر أراد التفرقة بين الهلالي والذي من بني سليط فلم يوفق، والله أعلم.
~~(1) مسند أحمد: 2 / 7. PageV10P0415
# NOTMATCH
### ||| AUT د س ق سعيد بن أبي خيرة البصري روى عن الحسن البصري د س ق روى ms03932 عنه داود بن أبي هند NOTMATCH
# ادن حتى أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا، فيقول:
~~استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك. رواه الترمذي (1) ، عن إسماعيل بن
~~موسى، عنه، وقال: حسن صحيح غريب، من حديث سالم، وليس له عنده سوى هذا
~~الحديث، وحديث آخر، يأتي في ترجمة محمد بن خالد الضبي. ورواه النسائي (2) ،
~~عن محمد بن عبيد المحاربي عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده سوى هذا
~~الحديث، وحديث آخر تقدم في ترجمة أسد بن عبد الله. 2263 - د س ق: سعيد بن
~~أبي خيرة البصري (3) . روى عن: الحسن البصري (د س ق) . روى عنه: داود بن
~~أبي هند (د س ق) ، وسعيد بن أبي عروبة، وعباد بن راشد (د) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا عنه. __________ (1) الترمذي (3443) في الدعوات، باب: ما
~~يقول إذا ودع إنسانا. (2) في السير من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 5 / 352
~~حديث 6752) ، وفي اليوم والليلة (523) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1561، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 71، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 157، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 17، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 9، ونهاية السول، الروقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 23، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2444. (4) 1 / الورقة 157. PageV10P0416
# أخبرنا به عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وابن أخته عبد الرحيم بن عبد
~~الملك، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيون، وأبو الغنائم بن علان بدمشق،
~~ومحمد بن إسماعيل بن الأنماطي بمصر، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم ابن المسرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بان أخي ميمي، قال: أخبرنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا محبوب بن الحسن، قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن
~~سعيد بن أبي خيرة، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: ليأتين على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا أكل الربا فإن لم يأكله
~~أصابه من غباره". أخرجوه من حديث داود بن أبي هند ms03933، عنه (1) ، وأخرجه أبو
~~داود - أيضا - من رواية عباد بن راشد، عنه (2) . 2264 - خت: سعيد بن داود
~~بن سعيد بن أبي زنبر الزنبري (3) ، أبو عثمان المدني. سكن بغداد وقدم الري.
~~__________ (1) أبو داود (3331) ، وابن ماجة (2278) ، والمجتبى: 7 / 243.
~~(2) أبو داود (3331) من رواية عباد بن راشد عن سعيد. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1567، وأبو زرعة الرازي: 342، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~76، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 74، والمجروحين لابن حبان: 1 / 325،
~~والمدخل للحاكم، الترجمة 68، والضعفاء لابي نعيم، الترجمة 83، وتاريخ
~~بغداد: 9 / 81، والسابق واللاحق: 220، والمعجم المشتمل، الترجمة 361،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 113 (آيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~17، والكاشف: 1 / الترجمة 1899، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3163،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2375، والديوان، الترجمة 1593، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 24، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2445. PageV10P0417
# روى عن: سفيان بن عيينة، وعامر بن صالح الزبيري، وأبي بكر عبد الحميد بن
~~أبي أويس، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، ومالك بن أنس (خت) ، وأبي شهاب
~~الحناط. روى عنه: البخاري في "الأدب"واستشهد به في "الجامع"وإبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، وإبراهيم بن الوليد الجشاش، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد
~~بن الهيثم بن خالد البزاز، وأحمد بن يوسف التغلبي، والجراح بن مخلد،
~~والحارث بن أبي أسامة، والحسن بن عليل العنزي، والحسن بن المتوكل البغدادي،
~~والزبير بن بكار، وأبو شعيب صالح بن عمران الدعاء، وأبو الحسن عبد الملك بن
~~عبد الحميد الميموني، وعلي بن شداد جار تمتام، وعمر بن حفص السدوسي، ومحمد
~~بن خالد بن يزيد الآجري، ومحمد بن علي بن داود ابن أخت غزال، ومحمد بن عمار
~~بن الحارث الرازي، ومحمد بن الفرج الأزرق، والمفضل بن غسان الغلابي، وأبو
~~يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي البصري، وأبو الحسن يعقوب بن إسحاق الضبي
~~البغدادي المخرمي المعرف بالبيهسي (1) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال
~~الحافظ أبو بكر الخطيب (2) : سكن بغداد، وحدث بها عن مالك بن أنس، وفي
~~أحاديثه نكرة، ويقال: إنه قلبت عليه صحيفة ورقاء عن أبي الزناد، فرواها عن
~~مالك عن أبي الزناد. قال (3) : وذكر أبو حاتم الرازي أنه سأل ابن أبي أويس
~~عنه، __________ (1) قيده السمعاني في (البيهسي) من الانساب، وترجمه الخطيب ms03934
~~في تاريخه: 14 / 290. (2) تاريخ بغداد: 9 / 81. (3) نفسه. PageV10P0418
# فقال: قد لقي مالكا، وكان أبوه وصي مالك، وأثنى على أبيه خيرا (1) . وقال
~~عبد الله بن علي بن المديني (2) ، سمعت أبي يقول: كتبت عن الزنبري أحاديث
~~عن مالك من أخبار الناس، ولو كان رواها عن أبيه، قال أبي: ولقد حسبت سنه،
~~فإذا هو قد كان رجلا، وكان أبوه أجود الناس منزلة من مالك، وضعفه. قال أبو
~~بكر الخطيب (3) : قوله: لو كان رواها عن أبيه يعني: كان ذلك أقرب لحاله،
~~واحتملت روايته لها، فلما رواها عن مالك استعظم علي ذلك واستنكره. وقال
~~أحمد بن علي الأبار (4) : سألت مجاهد بن موسى عن الزنبري، فقال: سألت عنه
~~عبد الله بن نافع الصائغ، فقلت: يا أبا محمد، زعم أن المهدي أم مالك بن أنس
~~حين أخرج"الموطأ" يصير في صندوق، حتى إذا كان أيام الموسم حمل الناس عليه،
~~وأرسل إلى العراق، فقيل لمالك بن أنس: انظر فإن أهل العراق سيجتمعون، فإن
~~كان فيه شيء فأصلحه، فقرأه على أربعة أنفس أنا فيهم، فقال: كذب سعيد، أنا
~~والله، أجالس مالكا منذ ثلاثين سنة، أو خمس وثلاثين سنة بالغداة والعشي،
~~وربما هجرت، ما رأيته قرأه على إنسان قط. __________ (1) والخبر في الجرح
~~والتعديل وتكملته في رواية عبد الرحمن ابنه: فقلت لابي: ما تقول أنت فيه؟
~~قال: ليس بالقوي. قلت: هو أحب إليك أو عبد العزيز بن يحيى المديني الذي قدم
~~الري؟ فقال: ما أقرب بعضهم من بعض" (4 / الترجمة 74) . (2) تاريخ بغداد: 9
~~/ 82. (3) نفسه. (4) نفسه. PageV10P0419
# وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) : سألت يحيى بن معين عن الزنبري،
~~فقال: ما كان عندي بثقة. وقال أبو بكر الأثرم (2) : ذكرت لأبي عبد الله
~~أحمد بن حنبل هشام بن عروة، فقال: ما كان أروى أبا أسامة عنه! روى حديث وقف
~~الزبير عنه، وأحاديث غرائب، منها حديث أسماء وحديث الإفك. قلت: له حديث
~~الإفك، رواه مالك، قال: هكذا أمن يرويه عن مالك؟ قلت: هذا الذي ها هنا
~~الزنبري، فتبسم وسكت (3) . وقال أبو بكر الأثرم - أيضا: قلت لأبي عبد الله:
~~كنت ms03935 أمرتني من سنين بالكتاب عن الزنبري؟ فقال: لا أدري، أخاف أن يكون
~~الزنبري قد خلط على نفسه. وقال سعيد بن عمرو البرذعي (5) : قلت لأبي زرعة:
~~سعيد بن داود الزنبري؟ قال: ضعيف الحديث، حدث عن مالك، عن أبي الزناد، عن
~~خارجة بن زيد، عن أبيه بحديث باطل، ويحدث بأحاديث مناكير عن مالك. قال
~~البرذعي: وقد روى أبو زرعة حديث خارجة هذا عن رجل عنه أملاه علينا إملاء.
~~وهذا الحديث الذي أشار إليه أبو زرعة، أخبرنا به يوسف بن __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 9 / 82. (2) نفسه. (3) علق الخطيب على هذا الخبر بقوله: إنما
~~كان سكوته وتبسمه استنكارا للحديث لانه لم يروه عن مالك سوى الزنبري"
~~(تاريخه: 2 / 82) . (4) تاريخ بغداد: 9 / 83. (5) أبو زرعة الرازي: 342 وهو
~~في تاريخ الخطيب أيضا، ومنه نقل. PageV10P0420
# NOTMATCH
### ||| AUT بن البخاري وأحمد بن شيبان وإسماعيل بن العسقلاني وزينب بنت مكي وفاطمة بنت علي بن NOTMATCH
# يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ، قال (1) : أخبرنا محمد بن
~~أحمد بن رزق، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال:
~~حدثنا محمد بن الفرج الأزرق، قال: حدثنا سعيد بن داود الزنبري، قال: حدثنا
~~مالك، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن زيد بن ثابت: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أعطى الزبير يوم خيبر أربعة أسهم: سهمين للقوس،
~~وسهما له، وسهما للقرابة. وقال شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري الهروي:
~~الزنبري مدني من خيارهم، كان عند مالك حظيا، خصه بأشياء من حديثه. قال
~~البخاري في "التوحيد"من"الجامع"عقيب حديث عبيد الله بن نافع، عن ابن عمر:
~~أن الله يقبض الأرض يوم القيامة" ... الحديث (2) : ورواه سعيد، عن مالك،
~~يعني عن نافع -. وروى عنه في "الأدب"عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر حديث:
~~إذا قال (3) للآخر: كافر، فقد كفر أحدهما" ... الحديث (4) . ومما وقع لنا
~~عاليا من حديثه ما أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وإسماعيل بن العسقلاني، وزينب ms03936 بنت مكي، وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن
~~عساكر، قالوا: أخبرنا أبو حفص ابن طبرزذ، __________ (1) تاريخ بغداد: 9 /
~~83 - 84. (2) البخاري: 9 / 150. (3) ضبب عليها المؤلف. (4) الادب المفرد
~~(440) ، باب: من قال لاخيه: يا كافر. PageV10P0421
# قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال:
~~أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا أبو شعيب صالح بن عمران الدعاء، قال:
~~حدثنا سعيد بن داود الزنبري، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة أنها قالت: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أشيروا
~~يا معشر المسلمين في أناس أبنوا أهلي (1) ، وايم الله، ما علمت على أهلي
~~سوءا قط وأبنوهم بامرئ، والله، إن علمت عليه سوءا قط، ولا دخل على أهلي إلا
~~وأنا حاضر، ولا تغيبت إلا تغيب معي". فقام سعد بن معاذ، فقال: يا رسول
~~الله، اضرب أعناقهم، والله، لو كانوا من الأوس لرأيت أن أضرب أعناقهم. فقام
~~سعد بن عبادة من الخزرج، وكانت أم حسان من الخزرج وكانت بنت عمه من فخذه،
~~فقام: والله ما صدقت ولو كانوا من رهطك ما رضيت أن يقتلوا. فتنازع سعد بن
~~معاذ وسعد بن عبادة، وكاد أن يكون بين الأوس والخزرج في المسجد شر، وما
~~علمت عائشة في ذلك بشيء مما قيل، ولا بلغها من حديثهم شيء، حتى إذا كان
~~مساء يوم قام فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذتها أم مسطح فأخبرتها عن
~~مسطح، وذكره لها رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد بعد ما صلى الظهر، فلما
~~ذكره لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندها أبوها وأمها، أنزل الله
~~تعالى براءتها في مجلسه ذلك الذي ذكره لها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبل أن يتفرقوا، وقبل أن يقوموا (2) من عندها أبوها وأمها. هذا حديث غريب
~~من حديث مالك عن هشام بن عروة، يعد في __________ (1) ابنوا أهلي: أي
~~اتهموها، والابنة: التهمة. (2) ضبب عليها المؤلف لما فيها من مجانبة
~~الفصيح. PageV10P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT س سعيد بن ذؤيب المروزي نسائي الأصل كنيته أبو ms03937 الحسن روى عن إبراهيم بن الحكم بن NOTMATCH
# أفراد الزنبري عن مالك، وهو الذي أنكره أحمد بن حنبل عليه فيما رواه أبو
~~بكر الأثرم عنه، كما تقدم. وقيل: إن أيوب بن عمارة الأنصاري المدني رواه عن
~~مالك - أيضا، والله أعلم (1) . 2265 - س: سعيد بن ذؤيب المروزي (2) ، نسائي
~~الأصل، كنيته أبو الحسن. روى عن: إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني، وأبي
~~ضمرة أنس بن عياض الليثي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وسفيان بن عيينة،
~~وسليمان بن حرب، وعبد الله بن نمير، وعبد الرزاق بن همام (س) ، وعبد الصمد
~~بن عبد الوارث، ويزيد بن هارون. روى عنه: أحمد بن شعيب النسائي، في
~~غير"السنن". وحاشد بن إسماعيل البخاري، والحسن بن سفيان النسائي، وعبيد
~~الله بن واصل بن عبد الشكور البخاري البيكندي الحافظ، وعمرو بن منصور
~~النسائي (س) . __________ (1) وهذا الرجل ضعفه العقيلي وقال: يحدث عن مالك
~~بشيء أنكر عليه (الورقة 76) . وقال ابن حبان في المجروحين: لا يحل كتب
~~حديثه إلا على جهة الاعتبار، كتبنا نسخته عن مالك وهي أكثر من مئة وخمسين
~~حديثا أكثرها مقلوبة (1 / 325) . وقال الحاكم في "المدخل": روى عن أنس بن
~~مالك أحاديث مقلوبة، وصحيفة أبي الزناد أيسر من غيرها ... وقد روى خارج تلك
~~النسخة عن مالك أحاديث موضوعة" (الترجمة 68) وكذا قال أبو نعيم في ضعفائه
~~(الترجمة 83) . وضعفه غير واحد، وهو بين الأمر في الضعفاء لا يحتاج إلى
~~إغراق. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 77، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~157، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 18، والكاشف: 1 / الترجمة 1900، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3167، وتاريخ الاسلام، الورقة 36 (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 26، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2446. PageV10P0423
# NOTMATCH
### ||| AUT عس سعيد بن ذي حدان كوفي روى عن سهل بن حنيف وعلقمة بن قيس وعلي بن أبي طالب عس NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : مجهول (2) . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (3) : مات سنة سبع وثلاثين ومئتين. وروى له النسائي. والذي
~~روى عنه في غير"السنن"قال: سمعت سعيد بن ذؤيب يقول: ما أعلم على وجه الأرض
~~مثل إسحاق، يعني ابن راهويه -. 2266 - عس: سعيد بن ms03938 ذي حدان (4) : كوفي. روى
~~عن: سهل بن حنيف، وعلقمة بن قيس، وعلي بن أبي طالب (عس) ، وقيل: عن من سمع
~~علي بن أبي طالب (عس) (5) ، وعن نمران بن سعيد. روى عنه: أبو إسحاق
~~الهمداني (عس) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 77. (2) فيه
~~نظر، فقد روى عنه النسائي، وذكر ابن حجر أن النسائي ذكره في الكنى فقال:
~~ثقة مأمون حدث عنه محمد بن رافع" (تهذيب: 4 / 26) . (3) 1 / الورقة 157.
~~(4) طبقات ابن سعد: 6 / 244، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1568،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 299، وأبو زرعة الرازي: 620، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 76، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 157، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة
~~107، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 18، ومعرفة التابعين، الورقة 14، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3168، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4
~~/ 26، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2447. (5) قال الدارقطني في العلل: لم
~~يدرك عليا" (1 / الورقة 107) . PageV10P0424
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : ربما أخطأ (2) . روى له
~~النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (3) : حدثني محمد بن
~~جعفر الوركاني، وإسماعيل بن موسى السدي، وزكريا بن يحيى زحمويه، قالوا:
~~حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن ذي حدان، عن علي، قال: إن الله سمى
~~الحرب على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم خدعة. قال زحمويه في حديثه: على
~~لسان نبيكم. رواه عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق
~~نحوه. ورواه - أيضا، عن يوسف بن سلمان، عن يحيى بن سعيد، وعن عمرو بن علي،
~~عن عبد الرحمن، جميعا عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن سعيد، عن من سمع علي بن
~~أبي طالب. __________ (1) 1 / الورقة 157. (2) وذكره أبو زرعة الرازي في
~~كتاب أسامي الضعفاء (رقم 118، أبو زرعة: 620) . وذكر ابن سعد أنه روى أيضا
~~عن ابن عباس (الطبقات: 6 / 244) . وقال علي ms03939 بن المديني - فيما نقل الذهبي
~~وابن حجر: هو رجل مجهول لا أعلم أحدا روى عنه إلا أبو إسحاق. (3) أخرجه عبد
~~الله بن أحمد في زياداته على المسند: 1 / 90. PageV10P0425
# 2267 - ت ق: سعيد بن أبي راشد (1) ، ويقال: ابن راشد. روى عن: يعلى بن
~~مرة الثقفي (ت ق) ، وعن التنوخي النصراني، رسول قيصر، ويقال: رسول هرقل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنه: عبد الله بن عثمان بن خثيم (ت ق) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". روى له الترمذي وابن ماجه. أخبرنا إسماعيل
~~بن إبراهيم القرشي، قال: أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد إذنا، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو
~~الدمشقي، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب بن خالد، عن عبد الله بن عثمان
~~بن خثيم، عن سعيد بن أبي راشد: أنه أخبره يعلى بن مرة أنهم خرجوا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا إليه، فإذا حسين يلعب مع صبية في
~~السكة، فاستقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام القوم فشبك يديه، فطفق
~~الغلام يقع ها هنا وها هنا، ويضاحكه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~أخذه، فجعل إحدى يديه تحت ذقنه والأخرى __________ (1) ثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 157، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 45، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 /
~~128) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 18، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة
~~2، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3170، وتهذيب ابن حجر: 4 / 26، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2448. (2) المعجم الكبير: 22 / 274. PageV10P0426
# على فأس رأسه، ثم اتبعه وقبله وقال: حسين مني وأنا من حسين، أحب الله من
~~أحب حسينا، حسين سبط من الأسباط. روى الترمذي (1) قوله: حسين مني"..إلى آخر
~~الحديث. عن الحسن بن عرفة، عن إسماعيل بن عياش، عن ابن خثيم، عن سعيد بن
~~راشد، وقال: حسن. ورواه ابن ماجه (2) بتمامه، عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن
~~يحيى بن سليم، عن ابن خثيم، عن سعيد بن أبي راشد نحوه، فوقع لنا عاليا ms03940.
~~وأخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أبي قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد
~~بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (3) : حدثني أبي، قال: حدثنا
~~عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن
~~أبي راشد، عن يعلى أنه قال: جاء حسن وحسين يستبقان إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فضمهما إليه وقال: إن الولد مبخلة مجبنة، وإن آخر وطأة وطئها
~~الله بوج. رواه ابن ماجه (4) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان نحوه، دون
~~قصة وج، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ما له عندهما. __________ (1)
~~الترمذي (3775) في المناقب، باب: مناقب الحسن والحسين عليهما السلام. (2)
~~ابن ماجة (144) في المقدمة، فضل الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب. (3)
~~مسند أحمد: 4 / 172. (4) ابن ماجة (3666) في الادب، باب: بر الوالد
~~والاحسان إلى البنات. PageV10P0427
# وروى عمرو بن مجمع، عن يونس بن خباب، عن عبد الرحمن بن سابط عن سعيد بن
~~أبي راشد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن في أمتي خسفا ومسخا
~~وقذفا"وهو أقدم من هذا، يقال: إن له صحبة، وفي إسناد حديثه هذا نظر (1) .
~~2268 - خ م ت س: سعيد بن الربيع الحرشي (2) ، العامري، (1) انظر الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 79، والاستيعاب: 2 / 614، وأسد الغابة: 2 / 305،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 15، وتهذيب ابن حجر: 4 / 27، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 3255. ومما يستفاد أن في الرواة: سعيد بن راشد، أبو محمد المازني
~~البصري السماك، روى عن الحسن وابن سيرين وعطاء والزهري، روى عنه محمد بن
~~عبد الله الأنصاري وعيسى بن إبراهيم البركي وخلف بن هشام وشيبان بن فروخ
~~وغيرهم. قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث منكر
~~الحديث. وضعفه أبو زرعة الرازي، والنسائي، والعقيلي، وابن حبان، وابن عدي،
~~والدارقطني، وابن الجوزي وغيرهم. (تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1572،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 185، والضعفاء الصغير، الترجمة 133، والكنى لمسلم،
~~الورقة 96، وأبو ms03941 زرعة الرازي: 620، وضعفاء النسائي، الترجمة 280، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 76، والمجروحين لابن حبان: 1 / 324، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 43، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 274، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الورقة 5، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 38، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 63
~~وغيرها) . (2) علل أحمد: 1 / 109، 249، 391، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1570، وتاريخه الصغير: 2 / 321، والكنى لمسلم، الورقة 38، وثقات
~~العجلي، الورقة 19، وجامع الترمذي: 5 / 388، والمعرفة ليعقوب: 1 / 218،
~~436، 580، 595 و2 / 516، 641، 642 و3 / 21، 206، والكنى للدولابي: 1 / 180،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 83، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 157، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 58، والجمع لابن القيسراني: 1 / 165،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 362، وتاريخ الاسلام، الورقة 113 (آيا صوفيا
~~3006) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 496، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 18،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 1902، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 83، ونهاية السول،
~~الورقة 115، = PageV10P0428
# أبو زيد الهروي البصري، كان يبيع الثياب الهروية فنسب إليها، وكان جده،
~~مكاتبا لزرارة بن أوفى الحرشي. روى عن: سعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج
~~(خ م ت س) ، وعبد القدوس بن حبيب الشامي، وعلي بن المبارك الهنائي (خ س) ،
~~وقرة بن خالد السدوسي (م) ، وهشام الدستوائي،. روى عنه: البخاري، وإبراهيم
~~بن محمد بن عرعرة، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن سعيد بن صخر
~~الدارمي، وأحمد بن سفيان النسائي (س) ، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام
~~العجلي، وأحمد بن زياد الأبلي مؤذن المسجد الجامع بالأبلة، وحجاج بن الشاعر
~~(م) والحسن بن يحيى الرزي، والحسين بن بحر البيروذي (1) ، وزيد بن أخزم
~~الطائي (س) ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وأبو بدر عباد بن
~~الوليد الغبري، وعبد الله بن إسحاق الجوهري (ت) ، وأبو قلابة عبد الملك بن
~~محمد الرقاشي، وعبد بن حميد (ت) ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني (س) ، ومحمد بن
~~بشار بندار (م) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز
~~(خ) ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي، ومحمد بن عيسى الزجاج، وأبو موسى محمد
~~بن المثنى، ومحمد بن يونس الكديمي، وموسى بن محمد بن حيان البصري، ونصر بن
~~علي الجهضمي، والنضر بن عبد الله الدينوري. __________ = وتهذيب ابن حجر: 4
~~/ 27، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2449، وشذرات الذهب: 2 / 26. (1) كتب
~~المؤلف في الحاشية معلقا: بيروذ من نواحي الاهواز". PageV10P0429
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سعيد بن زربي الخزاعي ms03942 البصري العباداني أبو معاوية ويقال أبو عبيدة وهو الصحيح NOTMATCH
# قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: شيخ ثقة، لم أسمع منه شيئا.
~~وقال أبو حاتم (2) : صدوق. قال البخاري (3) وغيره: مات سنة إحدى عشرة
~~ومئتين (4) . وروى له مسلم، والترمذي، والنسائي. 2269 - سعيد بن زربي
~~الخزاعي (5) ، البصري العباداني، أبو معاوية، ويقال: أبو عبيدة، وهو
~~الصحيح، والأول خطأ فيما قاله أبو أحمد بن عدي (6) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 83. (2) نفسه. (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1570
~~عن عباس بن أبي طالب. (4) ووثقه العجلي (الورقة 19) وقال الترمذي: ثقة
~~(الجامع: 5 / 388) ، وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة 157) وهو من
~~أقدم شيخ للبخاري. (5) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 199، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 394، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 34، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1582، وتاريخه الصغير: 2 / 185، والكنى لمسلم، الورقة 101، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 311، والمعرفة: 1 / 660، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 278، وضعفاء العقيلي، الورقة 77، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 95،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 318، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 37، وكشف
~~الاستار، حديث (1552) و (2331) ، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 272، وسنن
~~الدارقطني: 1 / 244، وموضح أوهام الجمع: 2 / 135، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3177، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 18، والكاشف: 1 / الترجمة 1903،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2389، وديوان الضعفاء، الترجمة 1601، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 83، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 28، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2450. (6) الكامل: 2 / الورقة 37، والبخاري (تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 1582) ومسلما (الكنى، الورقة 101) وأبو حاتم الرازي
~~(الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 95) وغيرهم جزموا بأن كنيته"أبو معاوية".
~~PageV10P0430
# روى عن: ثابت البناني (ت) ، والحسن البصري، وحماد بن أبي سليمان، وحميد
~~بن هلال، وعاصم الأحول (ت) ، وعبد الملك الحولي، وقتادة، ومحمد بن سيرين،
~~ووبرة، وأبي المليح بن أسامة الهذلي. روى عنه: بشر بن الوليد الكندي، وزيد
~~بن عوف، وصالح بن مالك الخوارزمي، وعامر بن سيار الحلبي، وعبد الغفار بن
~~الحكم، وأبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني، وعلي بن الجعد، وفليح بن
~~سليمان، والكرماني بن عمرو، ومحمد بن الحسن الأسدي، ومحمد بن الصلت الأسدي،
~~ومسلم بن إبراهيم، ومصعب بن المقدام، وهاشم بن سعيد والد القاسم بن هاشم
~~السمسار، ويزيد بن هارون، ويونس بن محمد المؤدب (ت) . قال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (1) ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن ms03943 معين: ليس بشيء (2) . وقال البخاري
~~(3) : عنده عجائب (4) . وقال أبو داود (5) : ضعيف. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 95. (2) وكذلك قال عباس الدوري (تاريخه: 2 / 199) ،
~~والدارمي (تاريخه، الترجمة 394) ، وابن الجنيد (سؤالاته، الورقة 34) عن
~~يحيى بن معين. (3) تاريخه الصغير: 2 / 185، ونقله ابن عدي في الكامل (2 /
~~الورقة 37) عن الجنيدي وابن حماد. (4) وفي تاريخه الكبير (3 / الترجمة
~~1582) : صاحب عجائب"وكذلك قال مسلم في الكنى (الورقة: 101) . وقال البخاري
~~في موضع آخر: ليس بقوي" (تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1251) . (5) سؤالات
~~الآجري: 3 / الترجمة 311. PageV10P0431
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سعيد بن زرعة الشامي الحمصي الجرار ويقال الخزاف أيضا. روى عن ثوبان مولى رسول NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : ليس بثقة. وقال أبو حاتم (2) : عنده عجائب من
~~المناكير (3) . روى له الترمذي. 2270 - ت: سعيد بن زرعة الشامي (4) ،
~~الحمصي، الجرار، ويقال: الخزاف أيضا. روى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم (ت) . روى عنه: الحسن بن همام، ومرزوق أبو عبد الله الشامي
~~(ت) . __________ (1) ضعفاء النسائي، الترجمة 278 ونقله ابن عدي في كامله.
~~(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 95. (3) وقال البزار: ليس بالقوي" (كشف
~~الاستار، حديث 1552 و2331) . وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف" (المعرفة: 2 /
~~660) . وقال ابن حبان في المجروحين: وكان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات
~~على قلة روايته" (1 / 318) . وقال الدارقطني في كتاب الضعفاء والمتروكين:
~~متروك" (الترجمة 272) ، وقال في السنن: ضعيف" (1 / 244) . وضعفه العقيلي،
~~وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. وهو غير سعيد بن زربي أبي عاصم العباداني
~~الراوي عن مجاهد، روى عنه القاسم بن مالك المزني وعبد الله بن منيع، وهو
~~رجل قال فيه ابن معين: لم يكن به بأس (ثقات ابن شاهين، الترجمة 439) ،
~~وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة 157) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمتان 1553 و1574، والجرح والتعديل: 4 / الترجمتان 96 و328، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 157، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 18، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1904، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3178، والمغني: 1 / الترجمة
~~2392، وديوان الضعفاء، الترجمة 1602، ومعرفة التابعين، الورقة 15، ونهاية
~~السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 29، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2452. والجرار براءين مهملتين ووهم صاحب الخلاصة فقيده"الجزار"بالزاي ثم
~~الراء المهملة. PageV10P0432
# قال أبو حاتم (1) : مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته. أخبرنا ms03944 به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا
~~روح بن عبادة، عن مرزوق أبي عبد الله الشامي، عن سعيد الشامي، قال: سمعت
~~ثوبان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أصابت أحدكم الحمى، فإن
~~الحمى قطعة من نار جهنم، فليطفئها عنه بالماء البارد، جاريا مستقبل جرية
~~الماء، وليقل: اللهم، صدق رسولك، فاشف عبدك بعد الفجر ببل طلوع الشمس،
~~وليغتمس فيه ثلاث غمسات، فإن لم يبرأ في (4) خمس ففي سبع، فإن __________
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 96 وانتظر التعليق الآتي. (2) 1 / الورقة
~~157 قال: يروي عن ثوبان، روى عنه الحسن بن همام، ومرزوق أبو عبد الله
~~الشامي"وهذا هو سلف المزي. أما البخاري ففرق بين سعيد الذي روى عنه مرزوق
~~بن عبد الله الشامي - هو الذي أخرج له الترمذي - وقال: إن لم يكن ابن زرعة
~~فلا أدري (4 / الترجمة 1553) وبين سعيد بن زرعة الخزاف الذي روى عنه حسن بن
~~همام (4 / الترجمة 1574) وكذلك فعل ابن أبي حاتم الرازي في "الجرح
~~والتعديل"فذكر الثاني وقال عن أبيه: مجهول (4 / الترجمة 96) ثم ذكر الذي
~~روى عنه مرزوق أبو عبد الله الشامي وسكت عنه دلالة على معرفته به (4 /
~~الترجمة 328) ، لذا لا يصح نقل المزي عن أبي حاتم في هذا أنه مجهول لانه ما
~~قال ذلك في الذي أخرج له الترمذي، اللهم إلا أن يكونا واحدا، وهو أمر لم
~~يثبت، ولو ثبت لصرح به البخاري، وأبو حاتم، والله أعلم. (3) المعجم الكبير:
~~2 / 102 حديث 1450. (4) ضبب عليها المؤلف. PageV10P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT ل سعيد بن زكريا الآدم أبو عثمان المصري مولى مروان بن الحكم روى عن بكر بن مضر NOTMATCH
# لم يبرأ في سبع ففي تسع، فإنها لا تكاد تجاوز التسع بإذن الله. رواه (1)
~~عن عبد بن حميد (2) ، عن روح بن عبادة وقال: غريب. فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. 2271 - ل: سعيد بن زكريا الآدم (3) ، أبو عثمان المصري، مولى
~~مروان بن ms03945 الحكم. روى عن: بكر بن مضر، وسليمان بن القاسم الزاهد المصري،
~~وشهاب بن خراش الحوشبي، وعبد الله بن وهب، وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح،
~~وعبيد بن زياد الحضرمي، وعمرو بن زيد، وعميرة بن أبي ناجية، والليث بن سعد،
~~ومفضل بن فضالة (ل) ، وأبي الربيع السائح. روى عنه: أبو الطاهر أحمد بن
~~عمرو بن السرح (ل) ، والحارث بن مسكين، وأبو الربيع سليمان بن داود المهري،
~~وسليمان بن شعيب الكيساني، وعيسى بن حماد زغبة، وأبو عمير عيسى بن محمد ابن
~~النحاس الرملي، ويحيى بن خالد بن نجيح المصري. قال سليمان بن داود المهري:
~~سمعت سعيدا الآدم، وكان لو قيل له: إن القيامة تقوم غدا ما استطاع أن يزداد
~~من العبادة. __________ (1) الترمذي (2084) في الطب. (2) في المطبوع من
~~جامع الترمذي أنه رواه عن أحمد بن سعيد الرباطي؟. وأخرجه أحمد عن روح (5 /
~~281) . (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 92، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 18،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 30، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2453. PageV10P0434
# NOTMATCH
### ||| AUT ت ق سعيد بن زكريا القرشي أبو عثمان ويقال أبو عمر المدائني روى عن إدريس بن قادم NOTMATCH
# وقال أبو سعيد بن يونس: توفي بإخميم سنة سبع ومئتين، وكانت له عبادة
~~وفضل، وكان يسكن مراد. روى له أبو داود في كتاب"المسائل. 2272 - ت ق: سعيد
~~بن زكريا القرشي (1) ، أبو عثمان، ويقال: أبو عمر، المدائني. روى عن: إدريس
~~بن قادم المدائني، وثابت بن قيس المدني، وحمزة بن حبيب الزيات، والزبير بن
~~سعيد الهاشمي (ق) ، وزكريا بن يحيى، وزمعة بن صالح، وأبي الفيض سالم بن عبد
~~الاعلى، وسعيد بن الحكم، شيخ يروي عن نفيع أبي داود، وعفلي بن أبي سارة،
~~وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي (ت) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وابنه أحمد بن
~~سعيد بن زكريا المدائني، وأبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي، والحسن بن محمد
~~الزعفراني، وزياد بن أيوب، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، وعبد الله
~~بن أبي بدر، وعبد الله بن السري الأنطاكي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة،
~~والفضل بن الصباح (ت ms03946) ، وأبو يحيى محمد بن __________ (1) سؤالات ابن محرز
~~لابن معين، الترجمة 272 و393، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1584،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 77، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 93، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 157، وثقات ابن شاهين، الترجمة 434، وتاريخ بغداد: 9 /
~~69، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 63، وتاريخ الاسلام، الورقة 210 (آيا صوفيا
~~3006) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 18، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة
~~15، والكاشف: 1 / الترجمة 1905، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3179،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2390، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 84، ونهاية السول،
~~الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 30، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2454.
~~PageV10P0435
# سعيد بن غالب العطار، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومحمد بن معاوية بن مالج
~~الأنماطي، ومحمود بن خداش (ق) ، ونعيم بن حماد، ويحيى بن معين. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال:
~~كتبنا عنه أحاديث زمعة بن صالح، وعرضتها على أبي داود الطيالسي بعد، فأجاب
~~فيها إلا شيئا يسيرا، أربعة أحاديث أو خمسة، أو أقل أو أكثر، ما به بأس إن
~~شاء الله. وقال أبو بكر الأثرم (2) ، عن أحمد بن حنبل: كتبنا عنه ثم
~~تركناه. قلت له: لم؟ قال: لم يكن به - أرى - (3) في نفسه بأس، ولكن لم يكن
~~بصاحب حديث. وقال محمد بن الحسين القنبيطي (4) ، عن محمود بن خداش: سألت
~~أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، عن سعيد بن زكريا فقالا لي: هو ثقة. وقال
~~جعفر بن أبي عثمان الطيالسي (5) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (6) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 93، وتاريخ بغداد: 9 / 70. (2)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 77، وتاريخ بغداد: 9 / 70 - 71. (3) الذي في تهذيب
~~ابن حجر: فيما أرى"ولفظة"فيما"ليست من الاصل، فهكذا وردت من غيرها عند
~~العقيلي والخطيب ونسخ التهذيب، وهو الصواب. (4) تاريخ بغداد: 9 / 71. (5)
~~نفسه. (6) وانظر سؤالات ابن محرز ليحيى، فقد قال مرة: ليس به بأس" (الترجمة
~~272) وقال مرة أخرى: شيخ صالح" (الترجمة 393) . PageV10P0436
# وقال البخاري (1) : صدوق، كان يحيى بن معين يثني عليه. أرى. وقال أبو
~~عبيد الأجري (2) : سألت أبا داود عنه فقال: سألت يحيى بن معين عنه فقال:
~~ليس بشيء (3) . وقال النسائي (4) : صالح. وقال أبوحاتم (5) : ليس بذاك
~~القوي. وقال زكريا بن يحيى الساجي (6) : ضعيف. وقال ms03947 صالح بن محمد البغدادي
~~(7) : ثقة. وقال أبو مسعود الرازي (8) : حدثنا محمد بن عيسى، عن سعيد بن
~~زكريا، قال: وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (9) . __________
~~(1) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1584 وليس فيه غير"صدوق". على أن قول
~~البخاري هذا إنما نقله المؤلف من تاريخ الخطيب (9 / 71) . (2) تاريخ بغداد:
~~9 / 70. (3) رد الخطيب هذا القول - والحق معه - فقال: قد روى غير أبي داود
~~عن يحيى بن معين توثيقه"وقد ظهر مصداق قول الخطيب مما نقله ونقلناه نحن
~~أيضا. (4) تاريخ بغداد: 9 / 71. (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 93 وفيه:
~~صالح ليس بذاك القوي. (6) تاريخ بغداد: 9 / 70. (7) نفسه: 9 / 71. (8)
~~نفسه: 9 / 70. (9) 1 / الورقة 157 وذكره ابن شاهين في الثقات وقال: ليس به
~~بأس. وقال فيه عثمان بن أبي شيبة: لا بأس به صدوق لكنه لم يكن يعرف
~~الحديث". وذكره العقيلي وابن الجوزي في الضعفاء. PageV10P0437
# روى له الترمذي حديثا، وابن ماجه حديثا، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
~~أخبرنا أحمد بن هبة بن أحمد، قال: أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي، قال:
~~أخبرنا تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد
~~الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي،
~~قال: حدثنا الفضل بن الصباح، قال: حدثنا سعيد بن زكريا، عن عنبسة بن عبد
~~الرحمن، يعني عن محمد بن زاذان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: السلام قبل الكلام، ولا تدعوا أحدا إلى الطعام
~~حتى يسلم. رواه الترمذي (1) عن الفضل بن الصباح، فوافقناه فيه بعلو، وقال:
~~منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه. سمعت محمدا يقول: عنبسة بن عبد الرحمن
~~ضعيف في الحديث ذاهب، ومحمد بن زاذان منكر الحديث. وأخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، قال: حدثنا محمد بن عيسى، عن سعيد
~~بن زكريا، قال: وكان ثقة، عن الزبير بن سعيد الهاشمي ms03948، عن عبد الحميد بن
~~سالم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من لعق العسل ثلاث
~~غدوات كل شهر، لم يصبه عظيم من البلاء. __________ (1) الترمذي (2699) في
~~الاستئذان، باب: ما جاء في السلام قبل الكلام. PageV10P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT خت د سي سعيد بن زياد الأنصاري المدني روى عن جابر بن عبد الله بخ د سي وأبي سلمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سعيد بن زياد بن صبيح الحنفي روى عن بن عمر روى عنه وكيع روى له أبو داود والنسائي NOTMATCH
# رواه ابن ماجه (1) ، عن محمود بن خداش عنه، فوقع لنا بدلا عاليا.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : - سعيد بن زياد بن صبيح الحنفي. روى عن: ابن عمر. روى عنه: وكيع. روى
~~له أبو داود، والنسائي. هكذا قال (2) ، وهو وهم قبيح وخطأ فاحش، إنما هو
~~سعيد بن زياد الشيباني، عن زياد بن صبيح الحنفي، وقد كتبنا حديثه في ترجمه
~~زياد بن صبيح. 2273 - خت د سي: سعيد بن زياد الأنصاري (3) ، المدني. روى
~~عن: جابر بن عبد الله (بخ د سي) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (خت) . روى عنه:
~~سعيد بن أبي هلال (بخ د سي) . __________ (1) ابن ماجة (3450) في الطب،
~~باب: العسل. (2) يعني صاحب "الكمال" عبد الغني المقدسي. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1578، والجرح والتعديل: 4 / الترجمتان: 88 و89، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 157، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3184، والمغني: 1
~~/ الترجمة 2386، والكاشف: 1 / الترجمة 1906، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~18، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 31، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2455. PageV10P0439
# NOTMATCH
### ||| AUT د س سعيد بن زياد الشيباني المكي روى عن زياد بن صبيح الحنفي د س وطاووس اليماني NOTMATCH
# وجعلهما أبو حاتم اثنين، وقال في الأنصاري (1) : مجهول. وفي سعيد بن
~~زياد، عن جابر (2) : ضعيف. وجعلهما غيره واحدا، وهو أولى بالصواب (3) ،
~~والله أعلم. استشهد به البخاري، وروى له في "الأدب"، وروى له أبو داود،
~~والنسائي في "اليوم والليلة. 2274 - د س: سعيد بن زياد الشيباني المكي (4)
~~. روى عن: زياد بن صبيح الحنفي (د س) ، وطاووس اليماني. روى عنه: خالد بن
~~الحارث، وسفيان بن حبيب (س) ، ومكي بن إبراهيم، ووكيع (د) ، ويزيد بن
~~هارون. قال ms03949 إسحاق بن منصور (5) ، عن يحيى بن معين: صالح (6) . وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~89. (2) نفسه: 4 / الترجمة 88. (3) زعم الحافظ مغلطاي - وتابعه ابن حجر -
~~أن البخاري جعلهما اثنين في تاريخه، ولم نجد ذلك في المطبوع من تاريخ
~~البخاري ولا وجده محقق الكتاب في نسخه المخطوطة، فالله أعلم. (4) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 374، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1580، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 90، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 157، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الورقة 5، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 18، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1907، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 115،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 31، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2456. (5) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 90. (6) وقال الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة"
~~(تاريخه، الترجمة 374) . (7) 1 / الورقة 157. وذكر مغلطاي وابن حجر أن
~~العجلي وثقه، وأن النسائي قال فيه: ليس به بأس. وقال الدارقطني: لا يحتج به
~~ولكن يعتبر به، لا أعرف له إلا حديث التصليب (البرقاني، الورقة 5) .
~~PageV10P0440
# NOTMATCH
### ||| AUT د سي سعيد بن زياد المكتب المؤذن المدني مولى جهينة بن زهرة روى عن حفص بن عمر بن NOTMATCH
# روى له أبو داود والنسائي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة زياد بن صبيح
~~الحنفي. 2275 - د سي: سعيد بن زياد المكتب (1) ، المؤذن، المدني، مولى
~~جهينة بن زهرة. روى عن: حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، وسليمان بن يسار
~~(سي) ، وعبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، وعثمان بن عبد الرحمن
~~التيمي (د) . روى عنه: خالد بن مخلد القطواني (سي) ، وزياد بن يونس (د) ،
~~ووكيع بن الجراح فيما قيل. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة. 2276 - خت م د ت ق: سعيد بن زيد بن
~~درهم الأزدي (3) __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1579،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 91، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 157، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 182، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 18، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1908، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 32، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2457. (2) 1 / الورقة 157. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 287، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 199، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1576،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 166، 169، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 189
~~(نسختي) ، وثقات العجلي، الورقة 19، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة
~~355، وجامع الترمذي: 3 / 550، والمعرفة ms03950 ليعقوب: 2 / 821 و3 / 199، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 275، والكنى للدولابي: 1 / 148، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~76، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 87، والمجروحين لابن حبان: 1 / 320،
~~ووفيات ابن زبر، الورقة 52، = PageV10P0441
# الجهضمي، أبو الحسم البصري، أخو حماد بن زيد مولى آل جرير بن حازم. روى
~~عن: أيوب السختياني، وبشر بن حرب الندبي، وتوبة العنبري، والجعد أبي عثمان،
~~وحاتم بن أبي صغيرة، والزبير بن الخريت (د ت ق) ، والزبير بن عربي، وسعيد
~~الجريري، وأبي عبد الله سلمة بن تمام الشقري، وسنان بن ربيعة (بخ) ، وشعيب
~~بن الحبحاب، وعبد العزيز بن صهيب (خت) ، وعلي بن الحكم البناني، وعلي بن
~~زيد بن جدعان (بخ) ، وعمرو بن خالد الواسطي، وعمرو بن دينار قهرمان آل
~~الزبير (ق) ، وعمرو بن مالك النكري (عخ) ، وليث بن أبي سليم، ومجاهد بن
~~سعيد، ومحمد بن جحادة، والمهاجر أبي مخلد، وهشام بن حسان، وواصل مولى أبي
~~عيينة، ويزيد بن حازم، وأبي سليمان العصري. روى عنه: إبراهيم بن أبي سويد
~~البصري، وإسحاق بن إدريس، وأسد بن موسى، وأبو المنذر إسماعيل بن عمر
~~الواسطي (د) ، وحبان بن هلال (ت ق) ، والحسن بن موسى الأشيب (ق) ، وسليمان
~~بن حرب، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن المبارك، وعبد العزيز بن
~~أبان، وعبيد الله بن ثور البصري، وعبيد بن عقيل الهلالي، وعفان بن
~~__________ = والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 41، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~63، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 18، والكاشف: 1 / الترجمة 1909، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3185، والمغني: 1 / الترجمة 2394، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1607، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 32، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2458. PageV10P0442
# مسلم، وأبو ياسر عمار بن هارون المستملي، ومحمد بن الفضل عارم (بخ) ،
~~ومحمد بن أبي نعيم الواسطي، ومسلم بن إبراهيم، وأبو هشام المغيرة بن سلمة
~~المخزومي (عخ) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، ويحيى بن إسحاق السيلحيني،
~~وأبو عباد يحيى بن عباد، ويزيد بن هارون. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1)
~~، عن أبيه: ليس به بأس، وكان يحيى بن سعيد لا يستمرئه. وقال علي ابن
~~المديني (2) : سمعت يحيى بن سعيد يضعف سعيد ms03951 بن زيد في الحديث جدا. ثم قال:
~~قد حدثني وكلمته. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~عبيد الأجري (4) ، عن أبي داود: كان يحيى بن سعيد يقول: ليس بشيء، وكان عبد
~~الرحمن يحدث عنه. وقال البخاري (5) : حدثنا (6) مسلم قال: حدثنا سعيد بن
~~زيد أبو الحسن صدوق، حافظ. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (7) : يضعفون
~~حديثه، وليس بحجة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 87،
~~والكامل: 2 / الورقة 41. (2) المصدران السابقان. (3) تاريخه: 2 / 199 ونقله
~~غير واحد. (4) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 355. (5) تاريخه الكبير: 3 /
~~الترجمة 1576. (6) هكذا نقل ابن عدي عن الجنيدي عنه (الكامل: 2 / الورقة
~~41) ، وفي تاريخه الكبير: قال. (7) أحوال الرجال، الترجمة 189 (نسختي) .
~~PageV10P0443
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعيد بن زيد بن عقبة الفزاري الكوفي روى عن أبيه ق روى عنه أبو شيبة إبراهيم بن NOTMATCH
# وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقوي. قال محمد بن محبوب (1) ، وأبو الحسن
~~المدائني (2) : مات سنة سبع وستين ومئة (3) . استشهد به البخاري، وروى له
~~في "الأدب"وغيره. وروى له الباقون سوى النسائي. 2277 - ق: سعيد بن زيد بن
~~عقبة الفزاري (4) ، الكوفي. روى عن: أبيه (ق) . روى عنه: أبو شيبة إبراهيم
~~بن عثمان العبسي، وأبو هارون __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1576. (2) وفيات ابن زبر، عن المدائني، الورقة 52. (3) وقال ابن
~~سعد: كان ثقة وقد روي عنه" (الطبقات: 7 / 287) . وقال العجلي: ثقة" (الورقة
~~19) . وقال النسائي: ليس بقوي" (الضعفاء، له، الترجمة 275، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 41) ، وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة 76) ، وابن حبان
~~في "المجروحين" وقال: كان صدوقا حافظا ممن كان يخطئ في الاخبار ويهم في
~~الآثار حتى لا يحتج به إذا انفرد" (1 / 320) . وقال ابن عدي بعد أن ساق له
~~جملة أحاديث: ولسعيد بن زيد غير ما ذكرت أحاديث حسان، وليس له متن منكر لا
~~يأتي به غيره، وهو عندي في جملة من ينسب إلى الصدق" (الكامل: 2 / الورقة
~~41) . وذكر الحافظان مغلطاي وابن حجر أن الدارقطني ضعفه، وأن البزار قال:
~~لين. وأنه قال في موضع آخر: لم يكن له حفظ. وقال ابن حجر: صدوق له أوهام.
~~(4) تاريخ الدارمي، الترجمة 351، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1575،
~~وثقات العجلي، الورقة 19، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة ms03952 86، والمراسيل: 68،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 157، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 19، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 1910، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 33، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2459. PageV10P0444
# إبراهيم بن العلاء الغنوي - وهو من أقرانه، والحجاج بن أرطاة (ق) ، ومسعر
~~بن كدام. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) :
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا
~~سماه فيه: سعيد بن عبيد بن زيد بن عقبة. وقد وقع لنا عاليا على الصواب.
~~أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد، وأبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسيان، وأبو إسحاق إبراهيم بن
~~علي بن الواسطي، قالوا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب، قال:
~~أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن البسري،
~~قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا
~~سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أبو معاوية، عن حجاج، عن سعيد بن زيد بن عقبة،
~~عن أبيه، عن سمرة بن جندب، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا سرق
~~لرجل متاع فوجده في يد رجل بعينه، فهو أحق به، ويرجع المشتري على البائع.
~~رواه (4) عن علي بن محمد الطنافسي، عن أبي معاوية، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وهكذا رواه علي بن مسهر، عن حجاج بن أرطاة. __________ (1) تاريخ الدارمي،
~~الترجمة 351. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 86. (3) 1 / الورقة 157.
~~وقال العجلي: ثقة (الورقة 19) ووثقه الذهبي، وابن حجر. (4) ابن ماجة (2331)
~~في الاحكام، باب: من سرق له شيء فوجده في يد رجل اشتراه PageV10P0445
# 2278 - ع: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي (1) ، العدوي، أبو الأعور،
~~ابن عم عمر بن الخطاب بن نفيل، وصهره على أخته فاطمة بنت الخطاب، وكانت
~~أخته عاتكة بنت زيد تحت عمر بن الخطاب، وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: حميد بن عبد الرحمن بن
~~عوف ms03953 (ت س) ، ورياح بن الحارث النخعي (د س ق) ، وزر بن حبيش الأسدي، وطلحة
~~بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 379 و6 / 13، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 199، ونسب قريش: 433، وطبقات خليفة: 22، 127، وتاريخ خليفة:
~~218، ومسند أحمد: 1 / 177، و4 / 70 و5 / 381 و6 / 382، وعلل أحمد: 1 / 224،
~~290، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1509، وتاريخه الصغير: 1 / 101،
~~108، 112 - 113، والكنى لمسلم، الورقة 8، والمعارف: 245، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 213، 216، 291، 292 و3 / 163، 166، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 222 -
~~223، 594، 682، والكنى للدولابي: 1 / 11، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 85،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 157، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 11،
~~ووفيات ابن زبر، الورقة 16، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 57، وحلية
~~الاولياء: 1 / 95، وجمهرة ابن حزم: 151، 170، والاستيعاب: 2 / 614، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 162، وتاريخ ابن عساكر: 7 / الورقة 115 (تهذيبه: 6 /
~~129) ، وتلقيح ابن الجوزي: 119، والتبيين في أنساب القرشيين: 377 - 381،
~~436، 449، والكامل في التاريخ: 1 / 539 و2 / 85، 137، 331 و3 / 162، 169،
~~192، 221، وأسد الغابة: 2 / 306، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 217، وتاريخ
~~الاسلام: 1 / 285، وسير أعلام النبلاء: 1 / 124، والتجريد: 1 / الترجمة
~~2316، تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 19، والكاشف: 1 / الترجمة 1911، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 84 - 85، والعقد الثمين: 4 / 559، ونهاية السول، الورقة
~~115، وتهذيب ابن حجر: 4 / 34، والاصابة: 2 / الترجمة 3261، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2460، وشذرات الذهب: 2 / 57. PageV10P0446
# عبد الله بن عوف (ع) ، وأبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وعباس بن سهل
~~بن سعد الساعدي (م) ، وعبد الله بن ظالم المازني (ع) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الرحمن بن الأخنس (د ت س) ، وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل
~~الأنصاري (خ ت كن) ، وعروة بن الزبير (خ م د ت س) ، وعمرو بن حريث المخزومي
~~(خ م ت س ق) ، وقيس بن أبي حازم (خ) ، ومحمد بن زيد بن عبد الله بن عمر (م)
~~، ومحمد بن سيرين، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني، ونوفل بن مساحق (د)
~~، وابنه هشام بن سعيد بن زيد، وهلال بن يساف (د) ، ويزيد بن الحارث العبدي،
~~ويزيد بن يحنس، وأبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة، وأبو سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف، وأبو عثمان النهدي (م ت) . وروى أبو بكر بن حويطب (ت ق) عن جدته،
~~عن أبيها، وهو سعيد بن زيد. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى، قال (1) :
~~وأمه فاطمة بنت بعجة بن أمية بن خويلد بن خالد بن المعمور ms03954 بن حيان بن غنم
~~بن مليح من خزاعة. وقيل (2) : ابن المعمود، بدل المعمور، وقيل: ابن المعمر،
~~وقيل: ابن المأمور. وقال أبو الأسود، عن عروة في تسمية أهل بدر: سعيد بن
~~زيد بن عمرو بن نفيل، قدم من الشام بعدما رجع رسول الله - صلى الله عليه
~~__________ (1) الطبقات: 6 / 13 في الكوفيين. (2) هذا ليس من كلام ابن سعد.
~~PageV10P0447
# وسلم - من بدر، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب له بسهمه، قال:
~~وأجري يا رسول الله؟. قال: - زعموا: وأجرك. وكذلك قال الزهري وموسى بن
~~عقبة، ومحمد بن إسحاق وغير واحد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب له
~~بسهمه وأجره (1) . وقال الواقدي (2) : كان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه
~~هو وطلحة يتحسبان العير، فضرب له بسهمه وأجره. وقال الزبير بن بكار: سعيد
~~بن زيد من المهاجرين الأولين، ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر
~~بسهمه وأجره، وكان بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلحة بن عبيد الله
~~يتحسبان له أمر عير قريش قبل أن يخرج من المدينة، فلم يحضرا بدرا، وضرب
~~لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمهما وأجرهما. وقال الواقدي (3) :
~~حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن المسور بن رفاعة، عن عبد الله
~~بن مكنف من بني حارثة من الأنصار. قال الواقدي: وسمعت بعض هذا الحديث من
~~غير ابن أبي سبرة، قالوا لما تحين رسول الله صلى الله عليه وسلم عير قريش
~~من الشام بعث طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، قبل خروجه
~~من المدينة بعشر ليال يتحسبان خبر العير، فخرجا حتى بلغا الروحاء (4) ،
~~__________ (1) هذه الروايات في سيرة ابن هشام، وطبقات ابن سعد، والطبراني،
~~والاستيعاب وغيرها. (2) الطبقات: 3 / 382. (3) طبقات ابن سعد: 3 / 382 -
~~383. (4) تحرفت في المطبوع من ابن سعد إلى. "الحوراء". PageV10P0448
# فلم يزالا مقيمين هناك حتى مرت بهم العير، وبلغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الخبر قبل رجوع طلحة وسعيد إليه، فندب أصحابه وخرج يريد العير،
~~فتساحلت العير وأسرعت، وساروا الليل ms03955 والنهار فرقا من الطلب، وخرج طلحة بن
~~عبيد الله وسعيد بن زيد يريدان المدينة، ليخبرا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خبر العير، ولم يعلما بخروجه، فقدما المدينة في اليوم الذي لاقى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم النفير من قريش ببدر، فخرجا من المدينة يعترضان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقياه بتربان، فيما بين ملل والسيالة، على
~~المحجة منصرفا من بدر، فلم يشهد طلحة وسعيد الوقعة، وضرب لهما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسهمانهما وأجورهما في بدر، فكانا كمن شهدها، وشهد
~~سعيدا أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال
~~محمد بن إسحاق في تسمية المهاجرين المتقدمي الإسلام، قال: ثم أسلم ناس من
~~قبائل العرب، منهم: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أخو بني عدي بن كعب،
~~وامرأته فاطمة بنت الخطاب أخت عمر بن الخطاب. (1) وقال أبو عمر بن عبد البر
~~(2) : كان من المهاجرين الأولين، وكان إسلامه قديما، قبل عمر، وبسبب زوجته
~~كان إسلام عمر، وخبرهما في ذلك خبر حسن، وهاجر هو وامرأته فاطمة بنت
~~الخطاب. __________ (1) ابن سعد: فساحلت"وما هنا أصوب. (2) الاستيعاب: 2 /
~~615. PageV10P0449
# وقال الواقدي (1) عن محمد بن صالح، عن يزيد بن رومان: أسلم سعيد بن زيد
~~قبل أن يدخل النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، وقبل أن يدعو فيها. وقال
~~إسماعيل بن أبي خالد (2) ، عن قيس بن أبي حازم: قال سعيد بن زيد: لقد
~~رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام، وما كان أسلم بعد. وقال صدقة بن
~~المثنى: حدثني جدي رياح بن الحارث أن المغيرة بن شعبة كان في المسجد الأكبر
~~وعنده أهل الكوفة عن يمينه وعن يساره، فجاء رجل يدعى سعيد بن زيد، فحياه
~~المغيرة وأجلسه عند رجليه على السرير، فجاء رجل من أهل الكوفة (3) فاستقبل
~~المغيرة، فسب وسب، قال: من يسب هذا يا مغيرة؟ قال: يسب علي بن أبي طالب.
~~قال: يا مغير بن شعيب، يا مغير بن شعيب - ثلاثا - ألا أسمع أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه ms03956 وسلم يسبون عندك، لا تنكر ولا تغير فأنا أشهد على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بما سمعت أذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فإني لم أكن أروي عنه كذبا يسألني عنه إذا لقيته أنه قال: أبو بكر في
~~الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة،
~~والزبير في الجنة، وعبد الرحمن في الجنة، وسعد بن مالك __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 3 / 382. (2) أخرجه البخاري من ثلاثة أوجه عن إسماعيل. (3)
~~قال المؤلف في حاشية نسخته: الرجل المذكور اسمه قيس بن علقمة، سماه محمد بن
~~جحادة، عن الحر بن الصياح، عن عبد الرحمن بن الأخنس في بعض طرق هذا الحديث.
~~PageV10P0450
# في الجنة، وتاسع المؤمنين في الجنة، لو شئت أن أسميه لسميته. قال: فضج
~~أهل المسجد يناشدونه: يا صاحب رسول الله، من التاسع؟ قال: ناشدتموني بالله
~~والله عظيم، أنا تاسع المؤمنين، ورسول الله العاشر. ثم أتبع ذلك يمينا،
~~قال: والله، لمشهد شهده رجل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من عمر أحدكم ولو عمر عمر نوح.
~~أخبرنا بذلك أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري
~~المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن صدقة بن المثنى. فذكره. رواه
~~أبو داود (2) ، والنسائي (3) ، وابن ماجه (4) من حديث صدقة بن المثنى. وروي
~~من غير وجه عن سعيد بن زيد. وقال الزبير بن بكار (5) : حدثني إبراهيم بن
~~حمزة، قال: حدثني عبد العزيز بن أبي حازم، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن
~~أبيه: أن أروى بنت أويس استعدت مروان بن الحكم - وهو والي المدينة - على
~~سعيد بن زيد في أرضه في الشجرة، وقالت: إنه قد أخذ ms03957 حقي، وأدخل __________
~~(1) مسند أحمد: (2) أبود داود (4650) في السنة، باب: في الخلفاء. (3) في
~~المناقب من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 4 / 5 حديث 4455) . (4) ابن ماجة
~~(1330) في المقدمة، فضل العشرة رضي الله عنهم. (5) انظر الاستيعاب: 2 /
~~618. PageV10P0451
# ضفيرتي (1) في أرضه بالشجرة. قال سعيد: كيف أظلمها وقد سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله من سبع
~~أرضين يوم القيامة". فترك لها سعيد ما ادعت (2) وقال: اللهم، إن كانت أروى
~~ظلمتني فاعم بصرها واجعل قبرها في بئرها. فعميت أروى، وجاء سيل فأبدى عن
~~ضفيرتها، وحقها خارجا من حق سعيد، فجاء سعيد إلى مروان فقال له: أقسمت عليك
~~لتركبن معي، ولتنظرن إلى ضفيرتها. فركب مروان معه، وركب بالناس معه حتى
~~نظروا إليها، قالوا: ثم إن أروى خرجت في بعض حاجتها بعدما عميت، فوقعت في
~~البئر فماتت. قال الزبير: قال إبراهيم بن حمزة: وسمعت عبد العزيز بن أبي
~~حازم يقول: سألت أروى سعيدا أن يدعو لها، وقالت: إني قد ظلمتك. فقال: لا
~~أرد على الله شيئا أعطانيه. قال: وكان أهل المدينة يدعو بعضهم على بعض
~~فيقول: أعماك الله عمي أروى. يريدونها، ثم صار أهل الجهل يقولون: أعماك
~~الله عمي الأروى. يريدون الأروى التي بالجبل، يظنونها شديدة العمى. أخبرنا
~~بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة، قال:
~~أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: __________ (1) قال المؤلف في حاشية نسخته
~~معلقا: قال ابن الاعرابي: الضفيرة مثل المسناة المستطيلة من الارض فيها خشب
~~وحجارة. وقال الازهري: أخذت من الضفر وهو نسج قوي الشعر وإدخال بعضه في
~~بعض. (2) بسبب طلب مروان اليمين. PageV10P0452
# حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار. فذكره. قال
~~يحيى بن بكير، وابن نمير، وخليفة بن خياط، وغير واحد من العلماء: مات سنة
~~إحدى وخمسين بالمدينة (1) . وقيل: إنه مات بالكوفة. وقال الواقدي (2) :
~~حدثنا عبد الملك بن زيد، من ولد سعيد بن زيد، عن ms03958 أبيه، قال: توفي سعيد بن
~~زيد بالعقيق، فحمل على رقاب الرجال فدفن بالمدينة، ونزل في حفرته سعد وابن
~~عمر، وذلك سنة خمسين أو إحدى وخمسين، وكان يوم مات ابن بضع وسبعين سنة،
~~وكان رجلا طوالا، آدم، أشعر. قال الواقدي (3) : وهو الثبت عندنا، لا اختلاف
~~فيه بين أهل البلد وأهل العلم قبلنا أن سعيد بن زيد مات بالعقيق، وحمل فدفن
~~بالمدينة، وشهده سعد بن أبي وقاص، وابن عمر وأصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقومه وأهل بيته، وولده على ذلك يعرفونه ويروونه، وروى أهل الكوفة
~~أنه مات عندهم بالكوفة في خلافة معاوية، وصلى عليه المغيرة بن شعبة وهو
~~يومئذ والي الكوفة لمعاوية. وقال المدائني (4) : قالوا: مات سعيد بن زيد
~~سنة إحدى وخمسين وهو ابن ثلاث وسبعين، وقبر بالمدينة. __________ (1) وكذلك
~~قال الهيثم بن عدي، وأبو الحسن المدائني، كما في وفيات ابن زبر (الورقة 16)
~~وكما سيأتي عن المدائني، لكن الهيثم قال: مات بالكوفة، ولا يصح كما سيأتي.
~~(2) طبقات ابن سعد: 3 / 385. (3) نفسه. (4) وفيات ابن زبر، الورقة 16.
~~PageV10P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT د س سعيد بن سالم القداح أبو عثمان المكي خراساني الأصل ويقال كوفي سكن مكة روى عن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وخمسين روى له الجماعة. NOTMATCH
# وقال عمرو بن علي: مات بالمدينة سنة إحدى وخمسين، وهو ابن أربع وسبعين
~~سنة. وقال عبيد الله بن سعد الزهري: مات سنة اثنتين وخمسين (1) . روى له
~~الجماعة. 2279 - د س: سعيد بن سالم القداح (2) ، أبو عثمان المكي، خراساني
~~الأصل، ويقال: كوفي. سكن مكة. روى عن: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
~~الأسلمي، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وإسرائيل بن يونس بن أبي
~~إسحاق، وأيمن بن نابل المكي، والحسن بن صالح بن حي، __________ (1) ووقع في
~~تاريخ البخاري الكبير (3 / الترجمة 1508) أنه مات سنة 58، وهو بعيد جدا.
~~ومناقب سعيد جمة استوعبتها موارد ترجمته المذكورة في أول ترجمته من هذا
~~الكتاب، وما ذكره المؤلف فيه كفاية. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~200، وتاريخ الدارمي، الترجمة 363، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 8، وسؤالات
~~ابن محرز، الترجمة 253 و342، وطبقات خليفة: 284، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة ms03959 1611، والضعفاء الصغير للبخاري، الترجمة 136، والكنى لمسلم،
~~الورقة 72، وأبو زرعة الرازي: 621، والمعرفة ليعقوب: 3 / 54، والكنى
~~للدولابي: 2 / 28، وضعفاء العقيلي، الورقة 77، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 128، والمجروحين لابن حبان: 1 / 320، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~48، والسابق واللاحق: 219، وأنساب السمعاني: 10 / 72، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 63، ولباب ابن الاثير: 3 / 17، وتاريخ الاسلام، الورقة 211 (آيا
~~صوفيا 3006) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 319، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~19، والكاشف: 1 / الترجمة 1912، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3186،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2395، وديوان الضعفاء، الترجمة 1608، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 85، والعقد الثمين: 4 / 564، ونهاية السول، الورقة 115، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 35، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2461. PageV10P0454
# والحسن بن يزيد أبي يونس القوي، وسعيد بن بشير، وسفيان الثوري، وسليمان
~~بن داود اليمامي، وشبيب بن عبد الله البجلي البصري، وطلحة بن عمرو المكي،
~~وعبد الملك بن جريج، وعبيد الله بن عمر العمري (س) ، وعثمان بن عمرو بن ساج
~~الجزري، وعلي بن صالح المكي العابد، والقاسم بن معن المسعودي، وقيس بن
~~الربيع، وكثير بن زيد الأسلمي (د) ، ومالك بن مغول، والمثنى بن الصباح،
~~ومحمد بن أبان الجعفي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وموسى بن علي بن
~~رباح (س) ، ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسحاق
~~بن إبراهيم بن جوتي الصنعاني، وإسحاق بن إبراهيم الطبري، وإسحاق بن بهلول
~~التنوخي الأنباري، وأسد بن موسى، وبقية بن الوليد (س) - وهو من أقرانه،
~~وأبو عمار الحسين بن حريث المروزي (س) ، وداود بن مخراق الفريابي، ورجاء بن
~~السندي الإسفراييني، وزياد بن يحيى الحساني وسفيان بن عيينة - وهو أكبر
~~منه، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وعبد الوهاب بن فليح المكي، وعبد
~~الوهاب بن نجدة الحوطي (د) ، وعلي بن حرب الطائي - وهو آخر من حدث عنه،
~~وابنه علي بن سعيد بن سالم، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن بحر الهجيمي،
~~ومحمد بن أبي السري العسقلاني، وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزي، ومحمد بن
~~عبد الله بن يزيد المقرئ، ومحمد بن عبد الرحيم بن شروس الصنعاني، ومحمد بن
~~يحيى بن أبي عمر العدني، ومحمد بن يزيد الأدمي، ونصر بن عاصم الأنطاكي،
~~والوليد بن عبد الملك بن ms03960 مسرح الحراني، ويحيى بن آدم - وهو من أقرانه،
~~ويحيى بن حكيم المقوم. PageV10P0455
# قال عباس الدوري (1) وأحمد بن سعد بن أبي مريم (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس به بأس (3) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة (4) .
~~قال عثمان (5) : ليس بذاك في الحديث. وقال أبو زرعة (6) : هو عندي إلى
~~الصدق ما هو (7) . وقال أبو حاتم (8) : محله الصدق. وقال محمد بن عبد الله
~~بن يزيد المقرئ (9) : كان مرجئا (10) . وقال أبو داود: صدوق، يذهب إلى
~~الإرجاء. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي (11) : حسن
~~الحديث، وأحاديثه مستقيمة، __________ (1) تاريخه: 2 / 200. (2) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 48. (3) وكذلك قال ابن الجنيد (الورقة 8) وابن محرز
~~(الترجمة 253 و342) عن يحيى، زاد ابن محرز: صدوق. إنما كان يتكلم في رأي
~~أبي حنيفة. (4) نقله من كامل ابن عدي (2 / الورقة 48) . أما في تاريخ عثمان
~~فإنه قال: ليس به بأس. (5) أخرجه ابن عدي عن شيخه محمد بن علي المروزي عن
~~عثمان (الكامل: 2 / الورقة 48) . (6) من الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 128.
~~(7) وذكره أبو زرعة في كتابه الضعفاء (أبو زرعة: 620) . (8) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 128. (9) ضعفاء العقيلي، الورقة 77. (10) وتتمة
~~كلامه: وقد كتبت عنه. (11) الكامل: 2 / الورقة 48. PageV10P0456
# ورأيت الشافعي كثير الرواية عنه، كتب عنه بمكة عن ابن جريج، والقاسم بن
~~معن، وغيرهما، وهو عندي صدوق، لا بأس به، مقبول الحديث. قال أبو بكر الخطيب
~~(1) : حدث عنه سفيان بن عيينة، وعلي بن حرب، وبين وفاتيهما سبع وستون سنة
~~(2) . روى له أبو داود والنسائي (3) . __________ (1) السابق واللاحق: 219.
~~(2) وقال البخاري: يرى الارجاء" (تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1611،
~~والضعفاء الصغير، الترجمة 136) . وقال يعقوب بن سفيان: وكان له رأي سوء،
~~وكان داعية مرغوب عن حديثه وروايته" (المعرفة: 3 / 54) . وقال ابن حبان:
~~كان يرى الارجاء وكان يهم في الاخبار حتى يجئ بها مقلوبة حتى خرج بها عن حد
~~الاحتجاج به"وروى بسنده إلى جعفر بن أبان أنه قال: قلت ليحيى بن معين: سعيد
~~بن سالم القداح؟ قال: ليس بشيء" (1 / 320) . قال أبو محمد البندار محقق هذا
~~الكتاب: هكذا قال مع أن الدوري والدارمي وابن محرز وابن الجنيد قد رووا ms03961 عن
~~يحيى ما يحسن الرأي فيه. وظاهر من النصوص أن الرجل إنما تكلم فيه بسبب
~~الارجاء ومتابعته لرأي أبي حنيفة. وقد ذكر العقيلي أن الحميدي قال: حدثنا
~~يحيى بن سليم أن سعيد بن سالم قال لابن عجلان: أرأيت إن أنا لم أرفع الاذى
~~عن الطريق أكون ناقص الايمان؟ فقال: هذا مرجئ، من يعرف هذا؟ قال: فلما
~~قمنا، عاتبه، فرد علي القول، فقلت: هل لك أن تقف فتقول: يا أهل الطواف: إن
~~طوافكم ليس من الايمان، وأقول أنا: بل هو من الايمان، فننظر ما يصنعون؟
~~قال: تريد أن تشهرني؟ قلت: فما تريد إلى قول إذا أظهرته شهرك. (ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 77 وسير أعلام النبلاء: 9 / 320) ، فمثل هذا الارجاء لا
~~يعد قدحا ولا ينبغي التحامل على قائله إن لم يكن عنده غيره. (3) جاء في
~~حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: س: حديث موسى بن علي عن أبيه، عن عقبة بن
~~عامر في يوم عرفة والنحر وأيام التشريق، وحديث نافع عن ابن عمر: أصبت أرضا
~~بخيبر". PageV10P0457
# 2280 - د س ق: سعيد بن السائب بن يسار (1) ، وهو ابن أبي حفص الثقفي،
~~الطائفي. روى عن: داود بن أبي عاصم الثقفي، وأبيه السائب بن يسار الثقفي،
~~وسفيان الثوري - وهو من أقرانه، وصالح بن سعيد، وعبد الله (س) ، ويقال:
~~عبيد الله بن معية العامري، وعبد الله بن يامين الطائفي (ق) ، وعبد الملك
~~بن أبي عاصم بن عروة الثقفي، وعبيد الله بن يزيد الطائفي (س) ، وغضيف (س) ،
~~ويقال: غطيف بن أبي سفيان، ومحمد بن السائب بن أبي هندية، ومحمد بن عبد
~~الله بن عياض (د ق) ، ونوح بن صعصعة (د) . روى عنه: حرمي بن عمارة بن أبي
~~حفصة، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وخالد بن مخلد القطواني (س) ، وسفيان
~~بن عيينة، وشعيب بن حرب، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد الرزاق بن همام،
~~وأبو همام محمد بن محبب الدلال (د ق) ، ومحمد بن يزيد بن خنيس، ومعن بن
~~عيسى القزاز (د) ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود، ووكيع بن الجراح (س) . قال
~~عثمان ms03962 بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 521، وتاريخ الدارمي، الترجمة 377، وتاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 1605، والجرح والتعديل: 4 / الترجمتان 122 و123، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 158، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، وتاريخ الاسلام: 6
~~/ 182، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 19، والكاشف: 1 / الترجمة 1913، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 85، والعقد الثمين: 4 / 565، ونهاية السول، الورقة 115،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 35، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2462. (2) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 377. PageV10P0458
# وكذلك قال الدارقطني (1) . وقال أبو داود: لا بأس به. وقال النسائي: ليس
~~به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال شعيب بن حرب: كنا نراه
~~من الأبدال. وقال الحميدي، عن سفيان: كان سعيد بن السائب الطائفي لا تكاد
~~تجف له دمعة، إنما دموعه جارية دهره، إن صلى فهو يبكي، وإن طاف فهو يبكي،
~~وإن جلس يقرأ في المصحف فهو يبكي، وإن لقيته في الطريق فهو يبكي. قال
~~سفيان: فحدثوني أن رجلا عاتبه على ذلك فبكى، ثم قال: كان ينبغي أن تعذلني
~~وتؤنبني وتعاتبني على التقصير والتفريط، فإنهما قد استوليا علي. قال الرجل:
~~فلما سمعت ذلك منه انصرفت وتركته. وقال محمد بن الحسين البرجلاني، عن محمد
~~بن يزيد بن خنيس المكي: ما رأيت أحدا قط أسرع دمعة من سعيد بن السائب، إنما
~~كان يجزئه أن يحرك فترى دموعه كالقطر (3) . __________ (1) سؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الورقة 5. (2) 1 / الورقة 158. (3) ذكر الصريفيني أنه مات سنة
~~171. وفرق ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"بين سعيد بن السائب الطائفي -
~~وهو الذي وثقه يحيى عنده - (4 / الترجمة 122) وبين سعيد بن السائب بن يسار
~~الراوي عن داود بن أبي عاصم، روى عنه عبد الرزاق (4 / الترجمة 123) ،
~~والمؤلف قد جمع بينهما كما ترى. PageV10P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT سعيد بن سعد بن أيوب بن سعيد أبو عثمان البخاري نزيل الري روى عن عبد الله بن مسلمة NOTMATCH
# روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : - سعيد بن سعد بن أيوب بن سعيد، أبو عثمان البخاري، نزيل الري. روى عن:
~~عبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي، وعمرو
~~بن مرزوق، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبي غسان مالك بن ms03963 إسماعيل النهدي،
~~ومحمد بن روين، ومخول بن إبراهيم، ومسلم بن إبراهيم، وأبي حذيفة موسى بن
~~مسعود، والهيثم بن خارجة. روى عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو الحسن علي
~~بن إبراهيم بن سلمة القطان، صاحب ابن ماجه. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1)
~~: كان صدوقا. وذكره الحافظ أبو يعلى الخليلي القزويني في مشايخ أبي الحسن
~~بن سلمة، وقال: له معرفة بالحديث، مات قبل أبي حاتم بأشهر. قال في الأصل:
~~سعيد بن سعد أبو عثمان البخاري، روى عنه ابن ماجه. وهو مما زاده أبو موسى
~~عبد الله بن الحافظ عبد الغني - رحمه الله - (2) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 135. (2) هو جمال الدين أبو موسى عبد الله بن عبد
~~الغني المولود سنة 581 والمتوفى سنة 629 ه - كما في تكملة المنذري (الترجمة
~~2416 بتحقيقنا) . وهذه قرينة قوية تؤيد وتؤكد أن أبا موسى = PageV10P0460
# وذكره الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي، فيما استدركه على
~~صاحب"الشيوخ النبل. وقال: روى عنه ابن ماجه في "السنن"في الجزء الأول
~~حديثين موقوفين. والصواب في ذلك مع صاحب"النبل"حيث لم يذكره، فإنه من
~~زيادات أبي الحسن بن سلمة الراوي، عن ابن ماجه كما تقدم بيانه، ولكنه وقع
~~في بعض النسخ مدرجا في الأصل غير مميز، فظنه بعض الكتبة من شيوخ ابن ماجه،
~~فكتبه ولم يذكر أبا الحسن بن سلمة في أوله، ومن أدل دليل على صحة ما قلناه
~~أنه ليس له ذكر في رواية إبراهيم بن دينار، عن ابن ماجه، ولو كان من أصل
~~التصنيف لذكره إبراهيم بن دينار كما ذكر غيره، فلما سقط من رواية ابن
~~دينار، ولم يذكر أحد من المتقدمين أن ابن ماجه روى عنه، وذكروا أن أبا
~~الحسن بن سلمة روى عنه، ووجدنا لأبي الحسن عدة أحاديث قد زادها عن مشايخه،
~~علمنا أن هذا مما زاده، والله أعلم. 2281 - س ق: سعيد بن عبادة الأنصاري
~~الخزرجي (1) ، أخو قيس بن سعد بن عبادة، مختلف في صحبته. __________ = عبد
~~الله هذا هو الذي عناه المزي بقوله في مقدمة الكتاب أنه ms03964"رام تهذيب كتابه
~~وترتيبه واختصاره واستدراك بعض ما فاته من الأسماء" (تهذيب: 1 / 148 من
~~الطبعة الاولى) وهو يدحض ما استرجمته من أنه عنى أخاه عز الدين أبا الفتح
~~محمد بن عبد الغني"566 - 613 ه" (انظر مقدمتي للكتاب: 1 / 41) ، فليصحح هذا
~~الوهم الذي وقعت فيه وهذا الترجيح الخاطئ الذي رجحته، نسألك اللهم السداد
~~والرشاد. (1) طبقات ابن سعد: 5 / 80، وطبقات خليفة: 254، ومسند أحمد: 5 /
~~222، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1514، وتاريخه الصغير: 1 / 86،
~~والمعرفة = PageV10P0461
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س ق) ، وعن أبيه سعد بن عبادة (س) .
~~روى عنه: ابنه شرحبيل بن سعيد، وأبو أمامة بن سهل بن حنيف (س ق) . ذكره أبو
~~حاتم بن حبان في التابعين من كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو عمر بن عبد البر
~~(2) : صحبته صحيحة، ذكره الواقدي وغيره فيمن له صحبة، وكان واليا لعلي بن
~~أبي طالب على اليمن. روى له النسائي وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن زيذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (3) : حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا يزيد بن
~~هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، __________ = ليعقوب: 1 / 293، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 98، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 158، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 6 / الترجمة 565، والاستيعاب: 2 / 620، وأسد الغابة: 2 / 308،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 20، والكاشف: 1 / الترجمة 1914، والتجريد: 1 /
~~الترجمة 2317، ومعرفة التابعين، الورقة 14، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 85، ونهاية السول، الورقة 116، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 37، والاصابة: 2 / الترجمة 4262، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2464. (1) ص 82 من المطبوع = 1 / الورقة 158، وكذلك ذكره ابن سعد في الطبقة
~~الأولى من تابعي المدينة وقال: وكان سعيد بن سعد قد أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وفي بعض الرواية أنه قد سمع منه، وكان ثقة قليل الحديث (5 / 81)
~~. (2) الاستيعاب: 2 / 620 - 621. (3) المعجم الكبير: 6 / 63 (حديث 5521) .
~~PageV10P0462
# عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن سعيد بن
~~سعد بن عبادة، قال: كان بين أبياتنا رويجل ضعيف، سقيم، مخدج، فلم يرع الحي
~~إلا وهو على أمة من إمائهم يخبث بها ms03965، فذكر ذلك سعد لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: اضربوه حده. فقال: يا رسول الله، إنا إن ضربناه حدا
~~قتلناه، إنه ضعيف. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: خذوا له عثكالا فيه مئة
~~شمراخ فاضربوه به ضربة واحدة. رواه النسائي (1) ، عن محمد بن وهب الحراني،
~~عن محمد بن سلمة الحراني. ورواه ابن ماجه (2) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
~~عبد الله بن نمير، وعن سفيان بن وكيع (3) عن المحاربي، كلهم عن محمد بن
~~إسحاق نحوه، إلا أن في حديث سفيان بن وكيع، عن أبي أمامة: عن سعد بن عبادة،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه محمد بن عجلان، عن يعقوب بن الأشج، فجعله من
~~مسند أبي أمامة بن سهل بن حنيف (4) . وكذلك رواه غير واحد عن أبي أمامة (5)
~~. __________ (1) في الرجم من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 4 / 15 حديث
~~4471) . (2) ابن ماجة (2574) في الحدود، باب: الكبير والمريض يجب عليه
~~الحد. (3) ابن ماجة (2575) . (4) تحفة الاشراف: 4 / 15 حديث 4471. (5)
~~نفسه. PageV10P0463
# NOTMATCH
### ||| AUT سي سعيد بن سعيد التغلبي أبو الصباح الكوفي روى عن سعيد بن عمير الأنصاري سي وعكرمة NOTMATCH
# 2282 - سي: سعيد بن سعيد التغلبي (1) ، أبو الصباح الكوفي. روى عن: سعيد
~~بن عمير الأنصاري (سي) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي الشعثاء الكندي. روى
~~عنه: أبو أسامة حماد بن أسامة (سي) ، ووكيع بن الجراح (سي) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا،
~~يأتي في ترجمة سعيد بن عمير، إن شاء الله. 2283 - ت ق: سعيد بن أبي سعيد
~~الأنصاري (3) ، المدني، مولى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. __________
~~(1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 200، وتاريخ الدارمي، الترجمة 404،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1588، والكنى لمسلم، الورقة 55، والكنى
~~للدولابي: 2 / 13، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 102، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 158، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 20، ومعرفة التابعين، الورقة 15،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3188، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 85، ونهاية
~~السول، الورقة 116، وتهذيب ابن حجر: 4 / 37، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2465، وتصحفت نسبته التغلبي إلى: الثعلبي"- بالمثلثة والعين المهملة - في
~~تهذيب ابن حجر وخلاصة الخزرجي، وقد قيده الذهبي في "المشتبه" 114، وابن
~~ناصر الدين في ms03966 توضيحه: 1 / الورقة 195 (نسخة الظاهرية) . (2) 1 / الورقة
~~158. وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى: لا أعرفه" (الترجمة 404) وقال
~~عباس الدوري: قلت (ليحيى) : من روى عنه غير أبي أسامة؟ قال: ما سمعت" (2 /
~~200) . فكأنه ما وقف على رواية وكيع عنه، وهي رواية ذكرها ابن أبي حاتم في
~~الجرح والتعديل عن أبيه أيضا (4 / الترجمة 102) وذكر الذهبي في الميزان أن
~~الأزدي ضعفه. (3) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 158، وتذهيب الذهبي: 2 /
~~الورقة 20، والكاشف: = PageV10P0464
# روى عن: أدرع السلمي (ق) ، وأبي رافع (ت ق) مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عنه: موسى بن عبيدة الربذي (ت ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له الترمذي وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن
~~غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا جعفر بن
~~محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو حصين الوادعي، قال: حدثنا يحيى بن عبد
~~الحميد. قالا: حدثنا زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة، قال: حدثني سعيد بن
~~أبي سعيد مولى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبي رافع: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال للعباس: يا عم، ألا أصلك؟ ألا أحبوك، ألا أنفعك؟.
~~قال: بلى يا رسول الله. قال: صل يا عم أربع ركعات، تقرأ في كل ركعة بفاتحة
~~الكتاب وسورة، فإذا انقضت القراءة فقل: الله أكبر، والحمد لله، وسبحان
~~__________ = 1 / الترجمة 1915، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3190، ونهاية
~~السول، الورقة 116، وتهذيب ابن حجر: 4 / 37، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2466. (1) 1 / الورقة 158، وقال الذهبي وابن حجر: مجهول. PageV10P0465
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعيد بن أبي سعيد الزبيدي هو بن عبد الجبار الحمصي يأتي. NOTMATCH
# الله، ولا إله إلا الله، خمس عشرة (1) قبل أن تركع، ثم اركع فقلها عشرا،
~~ثم ارفع رأسك فقلها عشرا، ثم اسجد فقلها عشرا، ثم ارفع فقلها عشرا، ثم اسجد
~~فقلها عشرا، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا، فذلك خمس وسبعون في ms03967 كل ركعة، وهي
~~ثلاث مئة في أربع ركعات، فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك. قال:
~~يا رسول الله، ومن يستطيع أن يقولها في يوم؟ قال: فإن لم تستطع أن تقولها
~~في يوم فقلها في جمعة. قال: فقلها في شهر. حتى قال: قلها في سنة. رواه
~~الترمذي (2) عن أبي كريب وقال: غريب. ورواه ابن ماجه (3) عن موسى بن عبد
~~الرحمن المسروقي، جميعا عن زيد بن الحباب نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس
~~له عندهما سوى هذا الحديث، وسوى حديث آخر عند ابن ماجه، قد ذكرناه في ترجمة
~~أدرع السلمي. - ق: سعيد بن أبي سعيد الزبيدي، هو: ابن عبد الجبار الحمصي،
~~يأتي. 2284 - ع: سعيد بن أبي سعيد (4) ، واسمه كيسان المقبري، __________
~~(1) ضبب عليها المؤلف لوجود نقص فيما بعدها، وهي كما في سنن ابن ماجة: خمس
~~عشرة مرة. (2) الترمذي (482) في الصلاة، باب: ما جاء في صلاة التسبيح. (3)
~~ابن ماجة (1386) في الصلاة، باب: ما جاء في صلاة التسبيح. (4) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 163، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 200، وعلل ابن
~~المديني: 71، 73، 75، 78، 79، 81، 89، وطبقات خليفة: 257، وتاريخه: 368،
~~وعلل أحمد: 1 / 98، 99، 107، 162، 215، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1585، وتاريخه الصغير: 1 / 281 - 282، والكنى لمسلم، الورقة 48، وثقات
~~العجلي، الورقة 19، وجامع الترمذي: 2 / 104 و5 / 735، والمعرفة: 2 / 294،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 524، 581، 592، والكنى = PageV10P0466
# أبو سعد المدني، وكان أبوه أبو سعيد مكاتبا لامرأة من أهل المدينة، من
~~بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، والمقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة،
~~كان مجاورا لها. روى عن: أنس بن مالك (د ق) ، وبشير بن المحرر (د) ، وجابر
~~بن عبد الله، وجبير بن مطعم، وسالم مولى النصريين (م) ، وسعد بن أبي وقاص،
~~وأبي الحباب سعيد بن يسار (م ت س ق) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (خ د س
~~ق) - وهو أصغر منه، وصيفي (سي) مولى أبي السائب، وعامر بن عبد الله بن
~~الزبير، وأخيه عباد بن أبي سعيد المقبري (د س ق) ، وعبد الله بن رافع مولى
~~أم سلمة (م 4) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن أبي ms03968 قتادة (م) ،
~~وعبد الرحمن بن بجيد (د ت س) ، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (س) ، وعبد
~~الرحمن بن مهران المدني (س) ، وعبيد بن جريج (خ م د تم س ق) ، وعبيد سنوطا
~~(ت) ، وعروة بن الزبير، وعطاء بن ميناء (م س) وعطاء مولى ابن أبي أحمد (ت س
~~ق) ، وعطاء مولى أم __________ = للدولابي: 1 / 186، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 251، والمراسيل لابن أبي حاتم: 75، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~158، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 46، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 58، ورجال البخاري للباجي، الورقة 155، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~167، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 171) ، والكامل في التاريخ: 5 / 253، وتهذيب
~~الأسماء واللغات: 1 / 219، وتاريخ الاسلام: 5 / 80، وسير أعلام النبلاء: 5
~~/ 216، وتذكرة الحفاظ: 1 / 116، ومعرفة التابعين، الورقة 14، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 20، والكاشف: 1 / الترجمة 1916، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3187، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 85، والمراسيل للعلائي: 243، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 55، ونهاية السول، الورقة 116، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~38، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2467، وشذرات الذهب: 1 / 163.
~~PageV10P0467
# صبية (س) ، وعمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) ، وعمر
~~بن الحكم بن ثوبان (د س) ، وعمرو بن سليم الزرقي (خ م د ت س) ، وعون بن عبد
~~الله بن عتبة، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح (م ق) ، والقعقاع بن
~~حكيم (د) ، وكعب بن عجرة (ق) - وقيل: عن رجل، عنه - ومعاوية بن أبي سفيان
~~(س) ، ويزيد بن هرمز (م س) ، وأبي إسحاق القرشي (سي) ، وأبي سعيد الخدري
~~(س) ، وأبيه أبي سعيد المقبري (ع) ، وأبي سعيد مولى المهري (م س) ، وأبي
~~سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (ع) ، وأبي شريح الخزاعي (ع) ، وأبي مرة مولى أم
~~هانئ (ت س) ، وأبي هريرة (ع) ، وعائشة (1) (س) ، وأم سلمة (2) (د) . روى
~~عنه: إبراهيم بن طهمان، وأبو إسحاق إبراهيم بن الفضل المخزومي (ت ق) ،
~~وأسامة بن زيد الليثي (4) ، وإسحاق بن أبي الفرات (ق) ، وإسماعيل بن أمية
~~(خ م) ، وإسماعيل بن رافع (بخ) ، وأيوب بن موسى (م 4) ، وأيوب أبو العلاء
~~القصاب (ت) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب الدوسي (ت سي) ، وحميد بن
~~صخر المدني (ق ms03969) ، وخليفة بن غالب الليثي (عخ) ، وداود بن خالد الليثي (س) ،
~~وداود بن قيس الفراء (بخ) ، وزيد بن أبي أنيسة (ت) ، وأبو حازم سلمة بن
~~دينار المدني، وشعبة بن الحجاج، والضحاك بن عثمان الحزامي (ق) ، وطلحة بن
~~أبي سعيد (خ س) ، وابنه عبد الله بن سعيد المقبري (ت ق) ، وعبد الله بن عبد
~~العزيز الليثي (ق) ، وعبد الله بن __________ (1) قال ابن أبي حاتم: سألت
~~أبي: هل سمع المقبري من عائشة فقال: لا (المراسيل: 75) . (2) ذكر عبد الحق
~~الاشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة (تهذيب: 4 / 40) . PageV10P0468
# عمر العمري (ق) ، وعبد الله بن يونس (د س) ، وعبد الحميد بن جعفر
~~الأنصاري (خت م ت س ق) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (ق) ، وعبد الرحمن بن
~~إسحاق المدني (بخ د ت س) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرو (د) ، وعبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر (د ق) ، وعبد الرحمن السراج (س) ، وعبيد الله بن عمر العمري
~~(ع) ، وعبيد بن نسطاس المدني، وعثمان بن محمد الأخنسي (4) ، عثيم بن نسطاس
~~المدني (قد) ، وعلي بن عروة الدمشقي (ق) ، وعمرو بن شعيب (د) وعمرو بن أبي
~~عمرو مولى المطلب (خ م د ت) وعمران بن موسى القرشي (د ت) ، وليث بن سعد (خ
~~م س ق) ، ومالك بن أنس (خ م د ت س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (م) ، ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ م) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن مهران (س) ،
~~ومحمد بن عجلان (خت د س) ، ومحمد بن موسى الفطري (د ت س) ، ومحمد بن الوليد
~~الزبيدي (د) ، ومسلم بن أبي مريم (سي) ، ومعن بن محمد الغفاري (خ ت س) ،
~~ونجيح أبو معشر المدني (س ق) ، وهشام بن سعد (د ت) ، والوليد بن كثير (م س)
~~، ويحيى بن حرب (ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، ويحيى بن أبي سليمان
~~المدني (بخ د ت س) ، ويحيى بن عمير البزاز المدن (س) ، ويعقوب بن زيد بن
~~طلحة التيمي (بخ سي) ، وأبو أويس الأصبحي. ذكره محمد بن ms03970 سعد في الطبقة
~~الثالثة من أهل المدينة (1) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه:
~~ليس به بأس. __________ (1) الطبقات: 9 / الورقة 163 من مجلد أحمد الثالث.
~~(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 251. PageV10P0469
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : سألت يحيى بن معين عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه: كيف حديثهما؟ فقال: ليس به بأس. قلت: هو أحب إليك أو سعيد
~~المقبري؟ فقال: سعيد أوثق، العلاء ضعيف. وقال علي بن المديني (2) ، ومحمد
~~بن سعد (3) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (4) ، وأبو زرعة (5) ، والنسائي (6)
~~، وعبد الرحمن بن يوسف بن حراش (7) : ثقة. زاد ابن حراش: جليل، أثبت الناس
~~فيه الليث بن سعد. وقال أبو حاتم (8) : صدوق. وقال الواقدي (9) : كان قد
~~كبر حتى اختلط قبل موته بأربع سنين. وقال يعقوب بن شيبة: قد كان تغير وكبر
~~واختلط قبل موته، يقال: بأربع سنين، حتى استثنى بعض المحدثين عنه ما كتب
~~عنه في كبره مما كتب قبله، فكان شعبة يقول: حدثنا سعيد المقبري بعدما كبر.
~~وقال البخاري: روى عنه يحيى بن أبي كثير، قال: عن __________ (1) تاريخ
~~الدارمي، الترجمتان: 623 و624. (2) من تاريخ ابن عساكر. (3) الطبقات: 9 /
~~الورقة 163. (4) الثقات، الورقة 19. (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 251.
~~(6) في تاريخ ابن عساكر. (7) كذلك. (8) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 251.
~~(9) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 163. PageV10P0470
# NOTMATCH
### ||| AUT المقبري لأن شعبة يقول حدثنا سعيد بعدما كبر وأرجو أن يكون سعيد من أهل الصدق وقد NOTMATCH
# أبي سعد، عن أبي شريح - وهو سعيد بن أبي سعيد - وروى مخول بن راشد، عن
~~أبي سعد - وهو سعيد -. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : إنما ذكرت سعيدا
~~المقبري، لأن شعبة يقول: حدثنا سعيد بعدما كبر، وأرجو أن يكون سعيد من أهل
~~الصدق، وقد قبله الناس، وروى عنه الأئمة والثقات من الناس، وما تكلم فيه
~~أحد إلا بخير. وقال الحافظ أبو القاسم (2) : قدم الشام مرابطا، وحدث ببيروت
~~من ساحل دمشق، وسمع منه هناك عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. ثم روى بإسناده
~~عن ابن جابر قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري (ق) ونحن ببيروت، عن أنس
~~بن مالك، قال: سمعت رسول الله صلى ms03971 الله عليه وسلم يقول: ألا إن الله قد جعل
~~لكل ذي حق حقه، ألا لا وصية لوارث"ثم قال: فرق الخطيب أبو بكر في "المتفق
~~والمفترق"بين المقبري وبين سعيد بن أبي سعيد الذي حدث ببيروت، ووهم في ذلك
~~(3) . __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 46. (2) من تاريخ دمشق. (3) قال
~~الحافظ ابن حجر: وذكر سعد الدين الحارثي أن ابن عساكر لم يصب في توهيم
~~الخطيب. وصدق الحارثي قد جاء في كثير من الروايات عن عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر عن سعيد بن أبي سعيد الساحلي، عن أنس. والرواية التي وقعت لابن عساكر
~~وفيها: عن ابن جابر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري"كأنها وهم من أحد الرواة
~~وهو سليمان بن أحمد الواسطي فإنه ضعيف جدا، وأن المقبري لم يقل أحد أنه
~~يدعى الساحلي، وهذا الساحلي غير معروف تفرد عنه ابن جابر. وقد روى ابن ماجة
~~في الجهاد (2770) عن عيسى بن يونس الرملي عن محمد بن شعيب بن شابور، عن
~~سعيد بن خالد بن أبي طويل الصيداوي - ويقال: البيروتي، عن أنس حديثا، =
~~PageV10P0471
# قال البخاري (1) : مات بعد نافع. وقال الواقدي، ويعقوب بن شيبة، وغير
~~واحد: مات في أول (2) خلافة هشام بن عبد الملك. وقال نوح بن حبيب القومسي:
~~سعيد بن أبي سعيد، وابن أبي مليكة، وقيس بن سعد، ماتوا سنة سبع عشرة ومئة.
~~وقال محمد بن سعد (3) وأبو بكر بن أبي خيثمة: مات في أول (4) خلافة هشام بن
~~عبد الملك، سنة ثلاث وعشرين ومئة. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: مات سنة
~~خمس وعشرين ومئة. وقال خليفة بن خياط (5) : وفي سنة ست وعشرين ومئة مات
~~عمرو بن دينار بمكة، وسعيد المقبري بالمدينة (6) . __________ = فيحتمل أن
~~يكون سعيد بن أبي سعيد الساحلي هو سعيد بن خالد هذا، فقد أخرج له ابن ماجة
~~حديثين من رواية ابن شعيب عن ابن جابر عنه، فيحتمل أن يكون ابن جابر سقط في
~~حديث سعيد بن خالد، والله أعلم" (تهذيب: 4 / 39 - 40) . (1) تاريخه الصغير:
~~1 / 281. (2) كتب المؤلف في حاشية النسخة: صوابه: آخر". وكتب الذهبي بخطه
~~على ms03972 حاشية نسخة المؤلف: استخلف هشام في سنة خمس ومئة. (3) الطبقات: 9 /
~~الورقة 163. (4) ضبب عليها المؤلف وقال في الحاشية: آخر. (5) تاريخه: 368.
~~(6) وراجع تاريخ ابن عساكر في الروايات المختلفة في وفاته. وذكره ابن حبان
~~في الثقات، وقال: وكان قد اختلط قبل أن يموت بأربع سنين" (1 / الورقة 158)
~~. وقال الذهبي: ما أحسب أن أحدا أخذ عنه في الاختلاط، فإن ابن عيينة أتاه
~~فرأى لعابه يسيل فلم يحمل عنه، وحدث عنه مالك والليث، ويقال: أثبت الناس
~~فيه الليث" (ميزان: 2 / الترجمة 3187) ولذلك وثقه الذهبي مطلقا.
~~PageV10P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سعيد بن سفيان الجحدري أبو سفيان ويقال أبو الحسن البصري ويقال إنهما اثنان روى NOTMATCH
# روى له الجماعة. 2285 - ت: سعيد بن سفيان الجحدري (1) ، أبو سفيان،
~~ويقال: أبو الحسن البصري، ويقال: إنهما اثنان. روى عن: داود بن أبي هند،
~~وشعبة بن الحجاج (ت) ، وصالح بن أبي الأخضر، وعبد الله بن عون، وأبي معدان
~~عبد الله بن معدان (ت) ، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، وكهمس بن الحسن،
~~والمستمر بن الريان، وهشام الدستوائي. روى عنه: إبراهيم بن بسطام، وأحمد بن
~~عبدة الضبي، وحبيب بن بشر العتكي، وزيد بن أخرم الطائي، وعقبة بن مكرم
~~العمي (ت) ، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى (ت) ، والمرقش بن حكيم البصري،
~~ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر. قال أبو حاتم (2) : محله الصدق. وقال
~~البخاري (3) : حدثني إبراهيم بن بسطام قال: مات سعيد بن __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1592، وتاريخه الصغير: 2 / 306، والكنى
~~للدولابي: 1 / 148، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 111، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 158، وموضح أوهام الجمع: 2 / 136، وتاريخ الاسلام، الورقة 27 (آيا
~~صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 20، والكاشف: 1 / الترجمة 1917،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3192، والمغني: 1 / الترجمة 2398، والديوان،
~~الترجمة 1611، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 86، ونهاية السول، الورقة 116،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 40، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2469. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 111. (3) تاريخه الصغير: 2 / 306 وانظر تاريخه
~~الكبير: 3 / الترجمة 1592. PageV10P0473
# سفيان سنة أربع أو خمس ومئتين، وهو البصري. قال: وبلغني عن علي بن عبد
~~الله أنه قال: ذهب حديثه. وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) :
~~سعيد بن سفيان الجحدري كنيته أبو الحسن من أهل البصرة، يروي عن شعبة، مات ms03973
~~سنة أربع أو خمس ومئتين، وكان ممن يخطئ، حمل عليه علي ابن المديني، وليس من
~~سلك مسلك الأثبات، ثم لم يتعر من الوهم والخطأ، استحق الحمل عليه حتى يعدل
~~به عن مسلك الأثبات إلى غير حمل الثقات. روى له الترمذي حديثين، وقد وقع
~~لنا أحدهما موافقة بعلو. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا
~~محمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) :
~~حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا سعيد
~~بن سفيان الجحدري، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثل حديث قبله: من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن
~~اغتسل فالغسل أفضل. رواه (3) عن محمد بن المثنى، فوافقناه فيه بعلو، وقال:
~~حسن. __________ (1) 1 / الورقة 158. (2) المعجم الكبير: 7 / 199 حديث
~~6819. (3) الترمذي (497) في الصلاة، باب: ما جاء في الوضوء يوم الجمعة.
~~PageV10P0474
# 2286 - ق: سعيد بن سفيان الأسلمي مولاهم (1) ، المدني. روى عن: جعفر بن
~~محمد الصادق (ق) ، وسدير بن حكيم الصيرفي. روى عنه: عبد الله بن إبراهيم
~~الغفاري، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ. (ح) وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن خليد الحلبي. (ح) وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1591، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 110، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 158،
~~وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 20، والكاشف: 1 / الترجمة 1918، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3194، ونهاية السول، الورقة 116، وتهذيب ابن حجر ms03974: 4
~~/ 40، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2470. (2) 1 / الورقة 158. وقال الذهبي
~~في الميزان: لا يكاد يعرف. PageV10P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سعيد بن سلمان ويقال بن سليمان الربعي ويقال الربيعي روى عن يزيد بن نعامة الضبي NOTMATCH
# أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله،
~~قالا: حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، قال: حدثنا ابن أبي فديك، قال:
~~حدثني سعيد بن سفيان الأسلمي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~جعفر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله مع المدين". وقال
~~إسماعيل: مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن دينه فيما يكرهه الله"، وقال
~~إسماعيل: ما لم يكن دينا يكرهه الله. قال أبو نعيم، عن الطبراني: لا يروى
~~عن عبد الله بن جعفر إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن أبي فديك. رواه (1) عن
~~إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن ابن أبي فديك، فوقع لنا بدلا عاليا. 2287 -
~~ت: سعيد بن سلمان (2) ، ويقال: ابن سليمان الربعي، ويقال: الربيعي. روى عن:
~~يزيد بن نعامة الضبي (ت) . روى عنه: عمران بن مسلم القصير (ت) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) ابن ماجة (2409) في الصدقات،
~~باب: من ادان دينا وهو ينوي قضاءه. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1606، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 132، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 158،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 20، والكاشف: 1 / الترجمة 1919، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3200، ونهاية السول، الورقة 116، وتهذيب ابن حجر: 4
~~/ 41، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2471. (3) 1 / الورقة 158. PageV10P0476
# NOTMATCH
### ||| AUT خت م س سعيد بن سلمة بن أبي الحسام القرشي العدوي أبو عمرو المدني مولى عمر بن NOTMATCH
# روى له الترمذي حديثا واحدا، يأتي في ترجمة يزيد بن نعامة إن شاء الله
~~تعالى. 2288 - خت م س: سعيد بن سلمة بن أبي الحسام القرشي (1) ، العدوي،
~~أبو عمرو المدني، مولى عمر بن الخطاب. روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، وإبراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان بن
~~عفان، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وزيد بن أسلم، وأبيه سلمة بن أبي الحسام،
~~وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ms03975، وصالح بن كيسان، وعبد الله بن الفضل،
~~الهاشمي، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعبد الوارث مولى أنس بن مالك، وعثمان
~~بن محمد الأخنسي، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (س) ، والعلاء بن عبد
~~الرحمن، ومحمد بن المنكدر، ومسلم بن أبي مريم، وموسى بن جبير، وهشام بن
~~عروة (خت م) ، ويزيد بن عبد الله بن خصيفة، ويزيد بن عبد الله بن قسيط،
~~ويزيد بن عبد الله بن الهاد، وأبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عمر العمري. روى عنه: أبو سلمة أيوب بن عمر الغفاري، وسعيد بن أبي الربيع
~~السمان، وعبد الله بن رجاء الغداني (س) ، وعبد الصمد بن __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1600، والكنى لمسلم، الورقة 75، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 117، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 158، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 61، والجمع لابن القيسراني: 1 / 176، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 20، والكاشف: 1 / الترجمة 1920، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3198، والمغني: 1 / الترجمة 2401، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 86،
~~ونهاية السول، الورقة 116، وتهذيب ابن حجر: 4 / 41، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2472. PageV10P0477
# عبد الوارث، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي،
~~ومحمد بن عمر بن الرومي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (خت م) ، وأبو سعيد
~~مولى بني هاشم، وأبو عامر العقدي. قال أبو حاتم (1) : سألت يحيى بن معين
~~عنه فلم يعرفه، يعني لم يعرفه حق معرفته -. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا
~~داود عنه فقال: كان في لسانه (2) وليس في حديثه. قال أبو سلمة موسى بن
~~إسماعيل: ما رأيت كتابا أصح من كتابه، وروى عنه أبو عامر العقدي، فقال:
~~حدثنا أبو عمرو المديني، يعني ابن أبي الحسام -. وقال النسائي (3) : شيخ
~~ضعيف، وإنما أخرجناه للزيادة في الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) . استشهد به البخاري، وروى له مسلم حديثا، والنسائي آخر. أخبرنا أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان،
~~وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~117. (2) ضبب المؤلف بين لفظتي"لسانه"و"ليس"دلالة على وجود نقص في أصل
~~النسخة التي نقل ms03976 منها. (3) المجتبى: 8 / 258. (4) 1 / الورقة 158 وقال ابن
~~حجر: صدوق صحيح الكتاب يخطئ من حفظه. PageV10P0478
# العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو غالب بن البناء، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أحمد
~~بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي، قال: حدثنا أبو
~~سلمة موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، عن هشام بن
~~عروة، عن أخيه، عن أبيه، عن عائشة، قالت: اجتمع إحدى عشرة امرأة، فتعاهدن
~~وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا. وذكر حديث أم زرع، وقالت
~~عائشة: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة فكنت لك كأبي زرع
~~لأم زرع. رواه مسلم (1) عن الحسن بن علي الحلواني، عن موسى بن إسماعيل:
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وروى أبو داود في الطلاق، من"سننه" (2) ، عن
~~محمد بن معمر، عن أبي عامر العقدي، عن أبي عمرو السدوسي، عن عبد الله بن
~~أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة: أن حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن
~~شماس ... الحديث. وروى هذا الحديث أحمد بن شعيب الرجاني (3) ، عن محمد بن
~~معمر، عن أبي عامر، عن سعيد بن سلمة، عن عبد الله بن أبي بكر بإسناده (4) ،
~~فدلت هذه الرواية أن أبا عمرو السدوسي المذكور في رواية أبي داود هو سعيد
~~بن سلمة، والله أعلم. __________ (1) مسلم: 7 / 140 في المناقب، باب: ذكر
~~حديث أم زرع. (2) أبو داود (2228) ، باب: في الخلع. (3) انظر الضبط في
~~اللباب لابن الاثير: 2 / 17. (4) تحفة الاشراف: 12 / 410 حديث 17903.
~~PageV10P0479
# NOTMATCH
### ||| AUT سعيد بن سلمة المخزومي من آل بن الأزرق روى عن المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة NOTMATCH
# وروى له النسائي (1) حديثه، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبد الله بن المطلب،
~~عن أنس، في الاستعاذة من العجز والكسل. ورواه غيره عن عمرو، عن أنس، لم
~~يذكر بينهما أحدا وهو المحفوظ، والله أعلم. 2289 - 4: سعيد بن سلمة
~~المخزومي (2) ، من آل ابن الأزرق. روى عن: المغيرة بن أبي بردة (4) ، عن
~~أبي هريرة ms03977 حديث لبحر: هو الطهور ماؤه الحل ميتته. روى عنه: الجلاح أبو
~~كثير، وصفوان بن سليم (4) ، وهو حديث مختلف في إسناده، فقيل: عن صفوان بن
~~سليم - هكذا - وقيل: عنه، عن عبد الله بن سعيد المخزومي. وقيل: عنه، عن
~~سلمة بن سعيد، عن المغيرة بن أبي بردة، عن أبي هريرة. وقيل: عن المغيرة بن
~~أبي بردة، عن أبيه، عن أبي هريرة. ورواه يزيد بن أبي حبيب، عن الجلاح أبي
~~كثير، عن كثير بن سلمة المخزومي، عن المغيرة بن أبي بردة، عن أبي هريرة.
~~قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1)
~~المجتبى: 8 / 258 في الاستعاذة، باب: الاستعاذة من الحزن. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1599، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 115،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 158، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 20، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 1921، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 86، ونهاية السول، الورقة 116، وتهذيب ابن حجر: 4 / 42، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2473. (3) 1 / الورقة 158 وانتظر التعليق على الحديث
~~في آخر الترجمة. PageV10P0480
# روى له الأربعة هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الوهاب
~~بن الحسن بن الوليد الكلابي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن خريم بن محمد بن
~~عبد الملك بن مروان العقيلي، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا مالك بن
~~أنس، قال: حدثني صفوان بن سليم، عن سعيد بن سلمة من آل ابن الأزرق: أن
~~المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار حدثه: أنه سمع أبا هريرة يقول:
~~جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إنا نركب
~~البحر ونحمل معنا القليل من الماء، فإن توضأنا به عطشنا فنتوضأ بماء البحر؟
~~، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته. رواه أبو
~~داود (1) عن القعنبي، ورواه الترمذي (2) والنسائي (3) عن ms03978 قتيبة، كلاهما عن
~~مالك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (4) عن هشام بن عمار، فوقع لنا
~~موافقة بعلو، ولله الحمد (5) . __________ (1) أبو داود (83) في الطهارة،
~~باب: الوضوء بماء البحر. (2) الترمذي (69) في الطهارة، باب: ما جاء في ماء
~~البحر أنه طهور. (3) المجتبى: 1 / 50 في الطهارة، باب: ماء البحر. (4) ابن
~~ماجة (386) في الطهارة، باب: الوضوء بماء البحر. (5) قال مغلطاي: خرج ابن
~~خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان والبيهقي والطوسي. وقال الترمذي في
~~كتاب"العلل الكبير": سألت محمد بن إسماعيل البخاري = PageV10P0481
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري المدني روى عن عمه خارجة بن زيد بن ثابت NOTMATCH
# 2290 - بخ: سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري المدني (1) . روى عن:
~~عمه خارجة بن زيد بن ثابت، وأبيه سليمان بن زيد بن ثابت (بخ) . روى عنه:
~~أبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وعقيل بن خالد (بخ) ، ومالك بن أنس، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري. قال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. وقال النسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ = عن هذا الحديث،
~~يعني: ماء البحر - فقال: هو حديث صحيح. قال البيهقي: وإنما لم يخرجه
~~الشيخان لاجل اختلاف وقع في اسم سعيد بن سلمة. وقال أبو عمر في "التمهيد":
~~قول البخاري صحيح ما أدري ما هذا، وأهل الحديث لا يحتجون بمثل إسناد هذا
~~الحديث، وسعيد بن سلمة لم يرو عنه إلا صفوان بن سليم، ومن كانت هذه حاله لا
~~تقوم به حجة، قال: وقد رواه يحيى بن سعيد مرسلا عن المغيرة ولم يذكر أبا
~~هريرة، ويحيى أحد الأئمة. قال: وإنما الحديث عندي صحيح لان العلماء تلقوه
~~بالقبول! " (2 / الورقة 86) . (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 207، وطبقات
~~خليفة: 265، 327، وتاريخه: 334، 405، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1607، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 103، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 158،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 446، وتاريخ الاسلام: 4 / 118، و5 / 256، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 21، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 86، ونهاية السول،
~~الورقة 116، وتهذيب ابن حجر: 4 / 42، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2474.
~~(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 103. (3) 1 / الورقة 158. PageV10P0482
# وقال الأصمعي، عن مالك بن أنس: كان سعيد بن سليمان بن زيد بن ms03979 ثابت فاضلا،
~~عابدا، كثير الصلاة، فأريد على قضاء المدينة (1) ، فكلمه إخوانه من
~~الفقهاء، وقالوا له: لقضية تقضيها بحق أفضل من كذا وكذا من التطوع، فلم
~~يجب، فأكره على القضاء (2) ، وكان أول شيء قضى به على عبد الواحد بن عبد
~~الله النصري والي المدينة، وأخرج من يده مالا عظيما لفقراء أهل المدينة،
~~فقسمه فيهم، وعزل عبد الواحد بذاك السبب، فقال لسعيد بن سليمان إخوانه:
~~قضيتك هذه خير لك من مال عظيم لو تصدقت به من عندك. قال أبو حاتم بن حبان
~~(3) : مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة (4) . روى له البخاري في "الأدب. 2291 -
~~ع: سعيد بن سليمان الضبي (5) ، أبو عثمان الواسطي، البزاز المعروف بسعدويه.
~~سكن بغداد، وكان ينزل بالكرخ نحو أصحاب القراطيس. __________ (1) ضبب
~~المؤلف بعد هذه اللفظة. (2) انظر تاريخ خليفة: 334. (3) 1 / الورقة 158.
~~(4) وذكر ابن سعد (9 / الورقة 207) وخليفة (تاريخه 405) أنه توفي في ولاية
~~مروان بن محمد، قال ابن سعد: ليال مروان بن محمد. (5) طبقات ابن سعد: 7 /
~~340، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 201، وعلل أحمد: 1 / 140، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1608، وتاريخه الصغير: 2 / 267، 352، وثقات
~~العجلي، الورقة 19، والمعرفة ليعقوب: 1 / 238 و2 / 772 و3 / 134، وتاريخ
~~واسط: 215، وضعفاء العقيلي، الورقة 77، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 107،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 158، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 58،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 157، وتاريخ = PageV10P0483
# وقال فيه أبو حاتم بن حبان (1) : سعيد بن سليمان بن كنانة. وقال فيه أبو
~~القاسم في "المشايخ النبل" (2) : سعيد بن سليمان بن نشيط. وهو وهم، فإن ذلك
~~شيخ آخر بصري، يقال له: النشيطي، وسنذكر له ترجمة عقيب هذه الترجمة إن شاء
~~الله. رأى معاوية بن صالح الحضرمي بمكة. وروى عن: أزهر بن سنان القرشي،
~~وإسماعيل بن زكريا، وحماد بن سلمة، وخلف بن خليفة (س) ، وزكريا بن منظور،
~~وزهير بن معاوية الجعفي، وسليمان بن كثير العبدي (د س) ، وسليمان بن
~~المغيرة، وشريك بن عبد الله النخعي (س) ، وعباد بن العوام (خ 4) ، وعبد
~~الله بن المبارك (خ) ، وعبد الله بن المؤمل، وعبد الحميد بن سليمان (ق) ،
~~وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط (بخ س) ، وعبد العزيز بن عبد ms03980 الله بن أبي
~~سلمة الماجشون، وعلي بن هاشم بن البريد (د) ، وعمرو بن يحيى بن عمرو بن
~~سلمة الجرمي، وفضيل بن مرزوق، والليث بن سعد (خ) ، ومبارك بن فضالة (بخ فق)
~~، ومحمد بن عبد الرحمن بن __________ = بغداد: 9 / 84، وموضح أوهام الجمع:
~~2 / 138، وتقييد المهمل، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 165،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 362، وتاريخ الاسلام، الورقة 199 (آيا صوفيا
~~3007) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 21، وسير أعلام النبلاء: 10 / 481،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1922، وتذكرة الحفاظ: 1 / 398، والعبر: 1 / 394 و2 /
~~65، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3201، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 86،
~~ونهاية السول، الورقة 116، وتهذيب ابن حجر: 4 / 43، ومقدمة الفتح: 403،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2475، وشذرات الذهب: 2 / 56. (1) الثقات: 1 /
~~الورقة 158. (2) الترجمة 362. PageV10P0484
# المجبر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب، ومحمد بن مسلم الطائفي (ق) ،
~~ومروان بن شجاع الجزري (خ) ، ومنصور بن أبي الأسود (د) ، وموسى بن خلف
~~العمي (سي) ، ونجيح أبي معشر المدني، والهذيل بن بلال، وهشيم بن بشير (خ م
~~ت س) ، والوليد بن بكير أبي جناب، ووهيب بن خالد، ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة، ويزيد بن عطاء اليشكري (عخ) ، ويونس بن بكير الشيباني (عخ) . روى
~~عنه: البخاري (ت) ، وأبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن علي بن عبد الاعلى المعروف بجيش، وأبو جعفر
~~أحمد بن علي بن الفضيل الخزاز المقرئ، وأحمد بن يحيى الحلواني، وجعفر بن
~~محمد بن شاكر الصائغ، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، والحسن بن محمد
~~الزعفراني (عخ س) ، والحسن بن مكرم البزاز، وحمدون بن أحمد السمسار، وخلف
~~بن عمرو العكبري، وصالح بن محمد جزرة، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن الدارمي (تم) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبد الرحمن بن خالد القطان الرقي،
~~وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وعبيد الله بن سعد الزهري، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي (س) ، وعثمان بن
~~سعيد الدارمي، وعلي بن الحسن الهرثمي (فق) ، والفضل بن العباس الحلبي (عس)
~~، وقتيبة بن ms03981 سعيد، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن إسماعيل الصائغ المكي، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ،
~~ومحمد بن سهل بن عسكر، ومحمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني نزيل المغرب،
~~ومحمد بن عبد الرحيم PageV10P0485
# صاعقة (خ د) ، ومحمد بن أبي غالب القومسي (د) ، ومحمد بن الفضل بن جابر
~~السقطي، ومحمد بن نصر الصائغ البغدادي، ومحمد بن يحيى الذهلي (د ق) ،
~~وهارون بن عبد الله الحمال (د) ، وهلال بن العلاء الرقي (س) ، وأبو همام
~~الوليد بن شجاع، ويحيى بن معين، ويحيى بن موسى البلخي (ت) . قال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (1) : سمعت أبي ذكر سعيد بن سليمان، قال: كان صاحب تصحيف
~~ما شئت. وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي (2) ، عن يحيى بن معين: كان
~~سعدويه قبل أن يحدث أكيس منه حين حدث. وقال عباس بن محمد الدوري (3) : سئل
~~يحيى بن معين، عن عمرو بن عون وسعدويه، قال: كان سعدويه أكيسهما. قلت له
~~أنا: في جميع ما حدث؟ قال: نعم. وقال أبو حاتم (4) : ثقة، مأمون، ولعله
~~أوثق من عفان إن شاء الله. وقال صالح بن محمد الحافظ (5) : سمعت سعيد بن
~~سليمان وقيل له: لم لا تقول: حدثنا؟ فقال: كل شيء حدثتكم به فقد سمعته، ما
~~دلست حديثا قط، ليتني أحدث بما قد سمعت. __________ (1) العلل: 1 / 140.
~~(2) تاريخ بغداد: 9 / 85. (3) تاريخه: 2 / 201. (4) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 107. (5) تاريخ بغداد: 9 / 86. PageV10P0486
# وقال صالح - أيضا - (1) : سمعت سعدويه يقول: حججت ستين حجة. أخبرنا بذلك
~~يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن محمد القزاز، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ، قال: أخبرني
~~البرقاني، قال: قال محمد بن العباس الهروي، حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود
~~الفقيه، قال: أخبرنا صالح بن محمد، فذكره. قال أحمد بن علي (2) : وكان
~~سعدويه من أهل السنة، وامتحن فأجاب في المحنة، يعني تقية -. وقال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (3) : سعيد بن سليمان يعرف بسعدويه، واسطي ثقة، قيل له
~~بعدما انصرف من المحنة: ما فعلتم؟ قال ms03982: كفرنا ورجعنا. وقال محمد بن سهل بن
~~عسكر (4) : لما دعي سعدويه إلى المحنة رأيته خرج من دار الأمير، قال: يا
~~غلام، قدم الحمار فإن مولاك كفر!. قال محمد بن عبد الله الحضرمي (5) : مات
~~سنة خمس وعشرين ومئتين. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 86. (2) يعني
~~الخطيب، وهو في تاريخه: 9 / 86. (3) الثقات، الورقة 19. (4) تاريخ بغداد: 9
~~/ 86. (5) نفسه. PageV10P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز سعيد بن سليمان بن خالد بن بنت نشيط الديلي البصري المعروف بالنشيطي مولى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أسلم بن سهل الواسطي ولد بواسط ونشأ بها ثم خرج إلى بغداد فأقام بها ومات بها سنة NOTMATCH
# وقال أسلم بن سهل الواسطي (1) : ولد بواسط ونشأ بها، ثم خرج إلى بغداد،
~~فأقام بها، ومات بها سنة خمس وعشرين ومئتين. وقال محمد بن سعد (2) : كان
~~ثقة كثير الحديث، ونزل بغداد وتجر بها، وكان منزله بالكرخ نحو درب أصحاب
~~القراطيس، توفي بها يوم الثلاثاء بالعشي، ودفن من الغد يوم الأربعاء في أول
~~النهار، لأربع خلون من ذي الحجة، سنة خمس وعشرين ومئتين. وقال محمد بن
~~إسحاق السراج (3) : سمعت عبدوس بن مالك العطار، قال: سمعت فلانا مولى
~~سعدويه يقول: مات سعدويه وله مئة سنة. روى له الجماعة. وأما النشيطي فهو:
~~2292 - تمييز سعيد بن سليمان بن خالد بن بنت نشيط الديلي (4) ، البصري،
~~المعروف بالنشيطي، مولى زياد. يروي عن: أبان بن يزيد العطار، وإبراهيم بن
~~عطاء بن __________ (1) تاريخ واسط: 215. (2) الطبقات: 7 / 340. (3) تاريخ
~~بغداد: 9 / 86 - 87. (4) سؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 312، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 108، وسير أعلام النبلاء: 10 / 483، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3202، والمغني: 1 / الترجمة 2406، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1613، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 116،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 44، وخلاصة الخزرجي: 1 / 381. PageV10P0488
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سعيد بن سليمان ويقال بن سلمان الربعي تقدم. NOTMATCH
# أبي ميمونة، وجرير بن حازم، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، وجعفر بن
~~سليمان الضبعي، والحكم بن عطية، وحماد بن سلمة، وخالد بن أبي عثمان الأموي
~~البصري، وديلم بن غزوان، ورافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد، وربيعة بن
~~كلثوم، وزياد بن عبد الرحمن القرشي، وسلم بن زرير، وشداد بن سعيد أبي طلحة
~~الراسبي، ومحمد بن مهزم الشعاب، ومهدي بن ميمون ms03983. ويروي عنه: أحمد بن داود
~~المكي، وأحمد بن الفتح، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، وعثمان بن عمر الضبي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن سليمان المنقري. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت أبي يقول:
~~لا نرضى سعيد بن سليمان النشيطي وفيه نظر. وقال أيضا: سألت أبا زرعة عنه
~~فقال: نسأل الله السلامة. فقلت: صدوق؟ فقال: نسأل الله السلامة. وحرك رأسه
~~وقال: ليس بالقوي. وقال أبو عبيد الأجري (3) : سألت أبا داود عن سعيد بن
~~سليمان النشيطي فقال: لا أحدث عنه. ذكرناه للتمييز بينهما. - ت: سعيد بن
~~سليمان، ويقال: ابن سليمان الربعي. تقدم. __________ (1) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 108. (2) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 312. PageV10P0489
# 2293 - ر د ت س: سعيد بن سمعان الأنصاري (1) ، الزرقي، المدني، مولى بني
~~زريق. روى عن: أبي هريرة (ر د ت س) ، وابن حسنة (بخ) . روى عنه: أبو سعيد
~~سابق بن عبد الله الجزري الرقي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (ر د ت س)
~~. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري
~~في كتاب"القراءة خلف الإمام"وغيره، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود الطيالسي، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1602، وثقات العجلي، الورقة 19، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 124، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 158، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الورقة 5، وتاريخ الاسلام: 4 / 251، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 21، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3206، والمغني: 1 / الترجمة 2409، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1617، والكاشف: 1 / الترجمة 1923، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 87،
~~ونهاية السول، الورقة 116، وتهذيب ابن حجر: 4 / 45، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2476. (2) 1 / الورقة 158 ووثقه العجلي (الورقة 19) ، وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: ثقة" (الورقة 5) وزعم الأزدي أنه ضعيف، (ميزان: 2 /
~~الترجمة 3206) ولا عبرة بقوله لضعفه هو. PageV10P0490
# سعيد بن سمعان، قال: دخل علينا أبو هريرة مسجد الزرقيين فقال: ترك ثلاثة
~~مما كان ms03984 رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل: كان إذا دخل الصلاة رفع يديه
~~مدا ثم سكت هنية، يسأل الله من فضله، وكان يكبر إذا خفض ورفع وإذا ركع.
~~رواه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (1) عن عاصم بن علي، عن ابن أبي ذئب
~~نحوه، ولفظه: ثلاث تركهن الناس مما فعلهن النبي صلى الله عليه وسلم: كان
~~يكبر إذا قام إلى الصلاة، ويسكت بين التكبير والقراءة يسأل الله من فضله،
~~وكان يكبر في كل خفض ورفع". فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أبو داود (2) عن
~~مسدد، عن يحيى القطان، عن ابن أبي ذئب مختصرا: كان إذا دخل في الصلاة رفع
~~يديه مدا". فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس له عنده غيره. ورواه الترمذي (3)
~~عن قتيبة بن سعيد، وأبي سعيد الأشج، عن يحيى بن يمان، عن ابن أبي ذئب بلفظ
~~آخر: كان إذا كبر للصلاة نشر أصابعه". وقال: أخطأ يحيى بن يمان في هذا
~~الحديث. وعن عبد الله بن عبد الرحمن (4) ، عن عبيد الله بن عبد المجيد
~~الحنفي، عن ابن أبي ذئب مختصرا كرواية أبي داود وقال: قال عبد الله: وهذا
~~أصح من حديث يحيى بن يمان، فوقع لنا عاليا بدرجتين - أيضا - وليس له عنده
~~غيره. __________ (1) القراءة خلف الإمام، الورقة 60. (2) أبو داود (753)
~~في الصلاة، باب: من لم يذكر الرفع عند الركوع. (3) الترمذي (239) في
~~الصلاة، باب: ما جاء في نشر الاصابع عند التكبير. (4) الترمذي (240) .
~~PageV10P0491
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت عس سي ق سعيد بن سنان البرجمي أبو سنان الشيباني الأصغر الكوفي نزل الري وقزوين NOTMATCH
# ورواه النسائي عن عمرو بن علي عن يحيى القطان، عن ابن أبي ذئب بطوله نحوه
~~فوقع لنا بدرجتين أيضا وليس له عنده غيره. 2294 - د ت عس سي (1) ق: سعيد بن
~~سنان البرجمي (3) ، أبو سنان، الشيباني الأصغر، الكوفي، نزل الري وقزوين،
~~رأى بكير بن الأخنس. وروى عن: ثابت بن جأبان، وحبيب بن أبي ثابت (ت ق) ،
~~وحماد بن أبي سليمان، وسعيد بن جبير، والضحاك بن مزاحم، وطاووس بن كيسان
~~(قد) ، وعامر الشعبي، وأبي حصين عثمان بن ms03985 عاصم الأسدي، وعلقمة بن مرثد (م
~~سي ق) ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (ت) ، وعمرو بن مرة (عس ق) ،
~~وليث بن أبي سليم، ووهب بن خالد الحمصي (د ق) . روى عنه: أسباط بن محمد
~~القرشي (ت) ، وإسحاق بن سليمان __________ (1) أضفنا هذا الرقم لاضافة
~~المؤلف وتصريحه في آخر الترجمة. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 380، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 201، وعلل أحمد: 1 / 165، 184، وتاريخ البخاري الكبير:
~~3 / الترجمة 1597، والكنى لمسلم، الورقة 49، وثقات العجلي، الورقة 19،
~~وجامع الترمذي: 4 / 683، والمعرفة ليعقوب: 2 / 631، 660، 813 و3 / 9، 83،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 77، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 113، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 158، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 36، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 429، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 185، وتاريخ بغداد: 9 / 65، وموضح
~~أوهام الجمع: 2 / 165، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 63، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~182، وسير أعلام النبلاء: 6 / 406، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 21،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1924، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3207، والمغني: 1
~~/ الترجمة 2410، وديوان الضعفاء، الترجمة 1618، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~87، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 296، 388، ونهاية السول، الورقة 116،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 45، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2477. PageV10P0492
# الرازي (قد ق) ، وبكر بن بكار، وجرير بن عبد الحميد، وحكام بن سلم،
~~والحكم بن بشير بن سلمان، وحمزة بن إسماعيل، وزافر بن سليمان (ق) ، وزيد بن
~~الحباب، وسفيان الثوري (د) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (ت ق) ،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، والصباح بن محارب، وعبد الله بن أبي جعفر
~~الرازي، وعبد الله بن سعد الدشتكي، وعبد الله بن البمارك (سي) ، وعبد الله
~~بن نمير، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، والفرات بن خالد الضبي
~~الرازي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحبوب بن محرز، ومحمد بن سلمة الحراني
~~(عس) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ومهران بن أبي عمر
~~الرازي (ق) ، وموسى بن أعين الجزري (عس) ، ووكيع بن الجراح (م ق) ، ويحيى
~~بن الضريس الرازي، ويحيى بن يمان، ويعلى بن عبيد. قال أبو طالب (1) ، عن
~~أحمد بن حنبل: كان رجلا صالحا، ولم يكن بقيم الحديث. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (2) ، عن أبيه: ليس بقوي في الحديث، وهو الذي روى عن ثابت بن ms03986 جأبان
~~عن الضحاك، وكان أبو سنان هذا يختلف إلى الضحاك مع ثابت فيشهد، وربما غاب
~~أبو سنان، فكان أبو سنان بعد يأخذها عن ثابت، عن الضحاك، وقد سمع أبو سنان
~~من الضحاك وحدث عنه. وقال إسحاق بن منصور (3) وعباس الدوري (4) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 113. (2) العلل:
~~1 / 184، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 36. (3) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 113. (4) تاريخه: 2 / 201. PageV10P0493
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : كوفي جائز الحديث. وقال محمد بن سعد
~~(2) : سعيد بن سنان الشيباني من أنفسهم، كان من أهل الكوفة، ولكنه سكن الري
~~بعد ذلك، وكان يحج في كل سنة، وكان سيئ الخلق. وقال أبو حاتم (3) : صدوق،
~~ثقة.. وقال أبو عبيد الآجري (4) ، عن أبي داود: ثقة من رفعاء الناس. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (5) : كان
~~عابدا فاضلا (6) . قال البخاري في كتاب"القراءة خلف الإمام" (7) : وقال
~~عبيد الله: حدثنا إسحاق بن سليمان، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي
~~الهذيل، قلت لأبي بن كعب: اقرأ خلف الامام؟ قال: نعم. __________ (1)
~~الثقات، الورقة 19. (2) الطبقات: 7 / 380. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~113. (4) تاريخ بغداد: 9 / 65. (5) 1 / الورقة 158. (6) وقال يعقوب بن
~~سفيان: ثقة" (المعرفة 3 / 83) . وقال ابن شاهين في الثقات: قال ابن عمار:
~~هو ثقة كوفي" (الترجمة 429) . وقال الدارقطني في كتاب العلل: من ثقات
~~المسلمين" (1 / الورقة 185) . وقال ابن عدي بعد أن ساق له بعض الاحاديث:
~~وأبو سنان هذا له غير ما ذكرت من الحديث، أحاديث غرائب وأفراد وأرجو أنه
~~ممن لا يتعمد الكذب والوضع لا إسنادا ولا متنا، ولعله إنما يهم في الشئ بعد
~~الشئ ورواياته تحتمل وتقبل" (2 / الورقة 36) . وقال ابن حجر: صدوق له
~~أوهام. (7) القراءة خلف الإمام، الورقة 17. PageV10P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعيد بن سنان الشامي أبو مهدي الحنفي ويقال الكندي الحمصي روى عن ثعلبة بن مسلم NOTMATCH
# وذكره أبو القاسم اللالكائي في "رجال مسلم"، وخالفه أبو بكر بن منجويه،
~~فلم يذكر إلا الأكبر، والأول أولى بالصواب. وروى له أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي في "اليوم والليلة"وفي "مسند علي"، وابن ماجه. 2295 - ق: سعيد بن
~~سنان الشامي (1) ، أبو ms03987 مهدي الحنفي، ويقال: الكندي، الحمصي. روى عن: ثعلبة
~~بن مسلم الخثعمي، وأبي الزاهرية حدير بن كريب (ق) ، وراشد بن سعد المقرائي،
~~وأبيه سنان، وهارون بن هارون، والوليد بن عامر اليزني، ويزيد بن عبد الله
~~بن عريب المليكي، وهو يروي عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~روى عنه: بشر بن بكر التنيسي، وبقية بن الوليد، وأبو اليمان __________ (1)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 201، وتاريخ الدارمي، الترجمة 366، وسؤالات
~~ابن الجنيد، الورقة 35، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1598، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 174، 186، وضعفاء البخاري، الترجمة 135، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 308 (نسختي) ، والكنى لمسلم، الورقة 109، وأبو زرعة
~~الرازي: 620، والمعرفة ليعقوب: 2 / 449، وأبو زرعة الدمشقي: 272، 803،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 268، والكنى للدولابي: 2 / 135، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 77، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 114، والمجروحين لابن حبان: 1 /
~~322، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 34، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 270،
~~وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 185، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 79، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 64، وتذهيب التهذيب، 2 / الورقة 21، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1925، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3208، والمغني: 1 / الترجمة 2411،
~~والديوان، الترجمة 1619، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 87، والكشف الحثيث:
~~306، ونهاية السول، الورقة 116، وتهذيب ابن حجر: 4 / 46، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2478. PageV10P0495
# الحكم بن نافع، والربيع بن روح، وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي، وسلمة بن
~~كلثوم، وسلامة بن جواس، وأبو حيوة شريح بن يزيد، وشهاب بن خراش، وصفوان بن
~~صالح، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، وعبد الله بن المبارك، وأبو جعفر
~~عبد الله بن محمد النفيلي، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، وعلي بن
~~عياش الحمصي، وعمر بن يونس، ومحمد بن حرب الخولاني الأبرش (ق) ، ومحمد بن
~~شعيب بن شابور، ومسكين بن بكير الحراني، ومسلمة بن علي الخشني، والوليد بن
~~مسلم (ق) ، ويحيى بن صالح الوحاظي. قال أحمد بن أبي يحيى (1) ، عن أحمد بن
~~حنبل: ضعيف. وقال عباس الدوري (2) ، وعبد الله بن أحمد الدورقي (3) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس بثقة (4) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : أخاف
~~أن تكون أحاديثه موضوعة، لا تشبه أحاديث الناس، وكان أبو اليمان يثني عليه
~~في فضله وعبادته، وقال: كنا نستمطر به، فنظرت في أحاديثه، فإذا أحاديثه
~~معضلة، فأخبرت أبا اليمان بذلك، فقال ms03988: أما إن يحيى بن معين لم يكتب منها
~~شيئا. فلما رجعنا إلى العراق ذكرت ليحيى بن معين __________ (1) أخرجه ابن
~~عدي عن ابن أبي عصمة عنه (الكامل: 2 / الورقة 36) . (2) تاريخه: 2 / 201
~~ونقله العقيلي (الورقة 77) ، وابن عدي (الكامل: 2 / الورقة 36) . (3)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 36. (4) وقال الدارمي (تاريخه، الترجمة 366)
~~وابن الجنيد (سؤالاته، الورقة 35) عن يحيى: ليس بشيء. (5) أحوال الرجال،
~~الترجمة 308 (نسختي) واقتبسه ابن عدي في "الكامل"أيضا، ومنه نقل المؤلف كما
~~تدل عليه المقابلة. PageV10P0496
# وقلت: ما منعك أن تكتبها؟ قال: من يكتب تلك الأحاديث؟ لعلك كتبتها يا أبا
~~إسحاق؟ قال: قلت: كتبت منها شيئا يسيرا لأعتبر به. قال: تلك لا يعتبر بها،
~~هي بواطيل. وقال أحمد بن صالح المصري: منكر الحديث، ما أعرف من حديثه إلا
~~حديثين أو ثلاثة. وقال عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (1) : ليس بشيء، وبشر بن
~~نمير أحسن حالا منه. وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت علي بن المديني عنه،
~~فقال: لا أعرفة (2) . وقال أبو حاتم (3) : ضعيف الحديث. وقال البخاري (4) :
~~منكر الحديث. وقال النسائي (5) : متروك الحديث. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~(6) : حدثني صاحب لي من بني تميم (7) قال: قال أبو مسهر: حدثنا صدقة بن
~~خالد، قال: حدثني __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 114. (2)
~~وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي: ضعيف (سؤالاته، الترجمة 217) . (3)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 114. (4) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1598،
~~والضعفاء الصغير، الترجمة 135. واقتبسه العقيلي (الورقة 77) ، وابن عدي (2
~~/ الورقة 34) . وقال في تاريخه الصغير: صاحب مناكير" (2 / 186) . (5)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 268. واقتبسه ابن عدي (2 / الورقة 34) . (6)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 114. (7) يضيف بعد هذا في الجرح والتعديل:
~~ثقة". PageV10P0497
# أبو مهدي سعيد بن سنان مؤذن أهل حمص وكان ثقة مرضيا. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (1) : وعامة ما يرويه وخاصة عن أبي الزاهرية غير محفوظ، ولو قلت: إنه
~~هو الذي يرويه عن أبي الزاهرية لا غيره جاز لك، وكان من صالحي أهل الشام
~~وأفضلهم، إلا أن في بعض رواياته ما فيه (2) . قال يحيى بن صالح الوحاظي:
~~مات سنة ثلاث وستين ومئة. وقال يزيد بن عبد ربه: مات سنة ثمان وستين ومئة
~~(3) ، وهي ms03989 مولدي. روى له ابن ماجه. 2296 - د س: سعيد بن شبيب الحضرمي (4) ،
~~أبو عثمان المصري، رفيق بن إدريس. __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 35.
~~(2) وقال مسلم في الكنى: منكر الحديث" (الورقة 109) ، وذكره أبو زرعة في
~~أسماء الضعفاء (رقم 121، أبو زرعة: 620) وقال: ضعيف (الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 114) . وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف الحديث" (المعرفة: 2 / 449) .
~~وقال ابن حبان في المجروحين: منكر الحديث لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا
~~انفرد" (1 / 322) ، وذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين (الترجمة 270)
~~وقال في العلل: كان يتهم بوضع الحديث" (1 / الورقة 185) وضعفه العقيلي،
~~وأبو نعيم، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر وغيرهم. (3) وكذلك قال ابن حبان
~~(المجروحين: 1 / 322) . (4) الكنى للدولابي: 2 / 28، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمتان 140 و141، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 364، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 21، والكاشف: 1 / الترجمة 1926،
~~ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 47، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2479. PageV10P0498
# روى عن: بقية بن الوليد (د) ، وخلف بن خليفة، وسويد بن عبد العزيز، وعباد
~~بن العوام، وعبد الرحمن بن مالك بن مغول، وكثير بن مروان، ومالك بن أنس،
~~ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن الحجاج اللخمي، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (س) ، ويوسف بن أسباط بن واصل
~~الشيباني الزاهد. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ،
~~والحسن بن علي، والربيع بن محمد اللاذقي، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي
~~- وهو من أقرانه - وسعيد بن نصير، والعباس بن أحمد بن الأزهر المستملي،
~~وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وعلي بن هاشم بن مرزوق، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس الرازمي، ومحمد بن عبد الله بن عبدة بن زيد، وأبو نشيط محمد بن
~~هارون البغدادي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمع منه أبي بمصر
~~وبطرسوس وروى عنه. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: كان شيخا صالحا. وروى
~~له النسائي. 2297 - خ س ق: سعيد بن شرحبيل الكندي (2) ، العفيفي، الكوفي،
~~من ولد عفيف الكندي. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 141. (2)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 411، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1615، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 139، والجمع لابن القيسراني: 1 / 173، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 365، وتاريخ الاسلام، الورقة 113 (آيا صوفيا 3007) ،
~~وتذهيب التهذيب ms03990: = PageV10P0499
# روى عن: بشر بن عمارة الخثعمي، وحماد بن ميمون الكندي، وخلاد بن سليمان
~~الحضرمي، وسعيد بن عطارد العابد، والصباح بن سهل البصري، وعبد الله بن
~~لهيعة (ق) ، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز، والقاسم بن عبد الله بن
~~عمر العمري، والليث بن سعد (خ س ق) ، ويحيى بن العلاء البجلي الرازي. روى
~~عنه: البخاري، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن إبراهيم
~~بن كثير الدورقي، وأحمد بن إسحاق، وأحمد بن زياد البزاز، وإسحاق بن الضيف،
~~والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن عتبة بن عبد الرحمن الكندي، وعباس
~~بن محمد الدوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، والقاسم بن
~~زكريا بن دينار الكوفي (س) ، ومحمد بن خلف التيمي، ومحمد بن عبيد بن عتبة
~~الكندي، وأبو كريب محمد بن العلاء (ق) ، ومعاوية بن صالح الأشعري الدمشقي،
~~ويحيى بن زكريا بن شيبان. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة اثنتي
~~عشرة ومئتين (1) . وروى له النسائي وابن ماجه. 2298 - دفق: سعيد بن أبي
~~صدقة البصري (2) ، كنيته: أبو قرة. __________ = 2 / الورقة 22، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 1927، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 117،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 48، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2480. (1) وكناه ابن
~~سعد: أبا عثمان (6 / 411) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 257، وعلل أحمد: 1 /
~~389، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1617، وتاريخه الصغير: 1 / 25،
~~والكنى لمسلم، الورقة 91، والمعرفة = PageV10P0500
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م مد س فق سعيد بن العاص بن أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي أبو NOTMATCH
# روى عن: قيس بن سعد المكي، ومحمد بن سيرين (د) ، ويعلى بن حكيم، وقال:
~~بلغني عن كعب بن محمد القرظي (فق) . روى عنه: إسماعيل بن علية (فق) ، وحماد
~~بن زيد (د) ، والفضل أبو عبد الرحمن البصري، ووهيب بن خالد، وكناه. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود (4) ، وابن
~~ماجه في "التفسير. 2299 - بخ م مد س فق: سعيد بن العاص بن أبي ms03991 أحيحة سعيد
~~بن العاص بن أمية القرشي (5) ، الأموي، أبو عثمان، ويقال: __________ =
~~ليعقوب: 1 / 709 و2 / 159 و3 / 24، والكنى للدولابي: 2 / 86، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 148، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 443، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 22، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 48، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2481. (1) العلل: 1 / 389، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~443 وفيهما: ثقة ثقة"وإنما نقل المؤلف ما في "الجرح والتعديل"لابن أبي
~~حاتم. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 148. (3) 1 / الورقة 159. وقال ابن
~~سعد: كان ثقة إن شاء الله" (الطبقات: 7 / 257) ووثقه الحافظان: الذهبي وابن
~~حجر. (4) كتب المؤلف في حاشية نسخته: د: عن ابن سيرين قوله في حديث عبد
~~الله بن شقيق عن عائشة: كان لا يصلي في لحفنا. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 30،
~~والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~201، ونسب قريش: 177، والمحبر: 55، 150، 174، وتاريخ خليفة: 163، 165، 166،
~~168، 178، 203، 208، 209، 218، = PageV10P0501
# أبو عبد الرحمن، المدني، والد عمرو بن سعيد بن العاص، ويحيى بن سعيد بن
~~العاص، هو سعيد بن العاص الأصغر، وأمه أم كلثوم بنت عمرو بن عبد الله بن
~~أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، وأمها أم حبيب بنت
~~العاص بن أمية، قتل أبوه يوم بدر مشركا، ومات جده أبو أحيحة سعيد بن العاص
~~الأكبر قبل بدر مشركا، ولجده أبي أحيحة ذكر في فتح خيبر. قال محمد بن سعد
~~(1) : قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن تسع سنين. __________ = 222،
~~226، 228، ومسند أحمد: 4 / 77 - 78، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1672، وتاريخه الصغير: 1 / 84، 100 - 103، 108، 109، 119، 120، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 292، وأنساب الاشراف للبلاذري: 4 / 433، وتاريخ الطبري،،
~~والكنى للدولابي: 1 / 63، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 204، ومشاهير علماء
~~الامصار، الترجمة 446، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، والاغاني: 1 / 8،
~~11، 16 / 39، والمعجم الكبير للطبراني: 6 / الترجمة 564، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 58، وجمهرة ابن حزم: 80، والاستيعاب: 2 / 621، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 174، وتاريخ دمشق: 7 / الورقة 127 (تهذيبه: 6 / 133) ،
~~والتبيين في أنساب القرشيين: 106، 164، 167، 199، 345، ومعجم البلدان: 1 /
~~216، و2 / 62، 609، 614، 873، و3 / 505، والكامل في التاريخ: 2 / 77 و3 /
~~106، 107 و4 / 193، وأسد الغابة: 2 / 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 /
~~218، وتاريخ الاسلام: 2 / 286، والعبر: 1 / 64، وسير أعلام النبلاء: 3 /
~~444، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 22، ومعرفة التابعين، الورقة 14،
~~والتجريد: 1 / الترجمة 2324، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 87، ومراسيل
~~العلائي: 234، والوافي بالوفيات: 15 / 227، والبداية والنهاية: 8 / 83،
~~والعقد الثمين: 4 / 571، ونهاية السول ms03992، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~48، والاصابة: 2 / الترجمة 3268، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2482، وشذرات
~~الذهب: 1 / 65 وغيرها من كتب التواريخ والادب. (1) الطبقات: 5 / 31.
~~PageV10P0502
# وقال سعيد بن عبد العزيز (1) : إن عربية القرآن أقيمت على لسانه، لأنه
~~كان أشبههم لهجة برسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال أبو عمر بن عبد البر
~~(2) : كان من أشراف قريش، جمع السخاء والفصاحة، وهو أحد الذين كتبوا المصحف
~~لعثمان بن عفان، استعمله عثمان على الكوفة، وغزا طبرستان فافتتحها. ويقال:
~~إنه افتتح جرجان - أيضا - في خلافة عثمان، وكان أيدا، يقال: إنه ضرب رجلا
~~بجرجان على حبل العاتق، فأخرج السيف من مرفقه. وكان يقال له: عكة العسل (3)
~~. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد) مرسلا، وعن عثمان بن عفان (بخ م
~~فق) ، وعمر بن الخطاب (س) ، وعائشة أم المؤمنين (بخ م) . روى عنه: ابن
~~حفيده أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص (مد) ولم يدركه، وسالم بن عبد
~~الله بن عمر، وعروة بن الزبير، وعمار بن أبي عمار مولى بني هاشم، وابنه
~~عمرو بن سعيد بن العاص (س) ، وكثير بن الصلت، ومولاه كعب (فق) ، وابنه يحيى
~~بن سعيد بن العاص (بخ م) . وكانت له بدمشق دار تعرف بعده بدار نعيم، وحمام
~~نعيم بنواحي الديماس، ثم رجع إلى المدينة ومات بها. وقال الزبير بن بكار:
~~استعمله عثمان بن عفان على الكوفة، وغزا __________ (1) أخرجه ابن أبي داود
~~في "المصاحف": 24. (2) الاستيعاب: 2 / 622. (3) ذكره محمد بن سلام، عن عبد
~~الله بن مصعب (الاستيعاب: 2 / 623) . PageV10P0503
# بالناس طبرستان، واستعمله معاوية على المدينة، وكان يعقب بينه وبين مروان
~~بن الحكم في عمل المدينة، وله يقول الفرزدق (1) : ترى الغر الجحاجح من قريش
~~• إذا ما الأمر في الحدثان عالا قياما ينظرون إلى سعيد • كأنهم يرون به
~~هلالا قال: وحدثني رجل عن عبد العزيز بن أبان، قال: حدثني خالد بن سعيد، عن
~~أبيه، عن ابن عمر، قال: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببرد،
~~فقالت: إني نويت أن أعطي هذا البرد أكرم العرب. فقال: أعطيه هذا الغلام"،،
~~يعني سعيد بن ms03993 العاص - وهو واقف فبذلك، سميت الثياب السعيدية. أخبرنا بذلك
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة، قال:
~~أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا
~~الزبير بن بكار، فذكره. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن سليمان بن أبي
~~شيخ، عن يحيى بن سعيد الأموي: قدم محمد بن عقيل بن أبي طالب على أبيه وهو
~~بمكة، فقال: ما أقدمك يا بني؟ قال: قدمت لأن قريشا تفاخرني، فأردت أن أعلم
~~أشرف الناس، قال: أنا وابن أمي، ثم حسبك بسعيد بن العاص. __________ (1)
~~البيتان في ديوانه: 615، 618، وطبقات ابن سلام: 321 وغيرهما. والجحاجح: جمع
~~جحجاح وهو السيد السمح الكريم. وعال: أثقل وفدح. (2) راجع في هذا والاخبار
~~التي بعدها تاريخ دمشق لابن عساكر. PageV10P0504
# وقال أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز، قال معاوية: لكل قوم كريم،
~~وكريمنا سعيد بن العاص. وقال عبد الله بن المبارك، عن جرير بن حازم، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن قبيصة بن جابر، عن معاوية، لما سأله: من ترى لهذا الأمر
~~بعدك؟ ، يعني الخلافة، قال: أما كريمة قريش فسعيد بن العاص. وقال محمد بن
~~الحسن الأسدي، عن جرير بن حازم، عن عبد الملك بن عمير، عن قبيصة بن جابر:
~~بعثني زياد إلى معاوية في حوائج، فلما فرغت منها قلت له: يا أمير المؤمنين:
~~كل ما جئت له فقد فرغت منه، وبقيت لي حاجة أصدرها في مصادرها. قال: وما هي؟
~~قلت: من لهذه الأمة (1) بعدك؟ فقال: وما أنت من ذاك؟ فقلت: ولم يا أمير
~~المؤمنين؟ فو الله، إني لقريب القرابة، عظيم الشرف، ناصح الجيب، واد الصدر.
~~فسكت ساعة ثم قال: بين أربعة من بني عبد مناف: كريمة قريش سعيد بن العاص،
~~وفتى قريش حياء ودهاء وسخاء عبد الله بن عامر، وأما الحسن بن علي فرجل سيد
~~كريم، وأما القارئ لكتاب الله الفقيه في دين الله، الشديد في حدود الله ms03994
~~فمروان بن الحكم، وأما رجل نفسه فعبد الله بن عمر، وأما رجل يرد الشريعة مع
~~دواهي السباع، ويروغ روغان الثعلب، فعبد الله بن الزبير. وقال عباس بن محمد
~~الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: سأل أعرابي سعيد بن العاص فقال: يا غلام،
~~أعطه خمس مئة. فقال الاعرابي: خمس مئة ماذا؟ قال: خمس مئة دينار. قال:
~~فأعطاه، فجعل __________ (1) كتب المؤلف في الحاشية: خ: لهذا الامر"يشير
~~إلى نسخة أخرى وردت فيها هكذا. (2) تاريخه: 2 / 202 وهي عند ابن عساكر.
~~PageV10P0505
# الأعرابي يقلب الدنانير بيده ويبكي، فقال سعيد: ما يبكيك يا أعرابي؟ قال:
~~أبكي والله أن تكون الأرض تبلى مثلك. وقال سليمان بن أبي شيخ، عن أبي سفيان
~~الحميري، عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري: قدم أعرابي المدينة، يطلب في
~~أربع ديات حملها، فقيل له: عليك بحسن بن علي، عليك بعبد الله بن جعفر، عليك
~~بسعيد بن العاص، عليك بعبيد الله بن العباس. فدخل المسجد فرأى رجلا يخرج
~~ومعه جماعة، فقال: من هذا؟ فقيل: سعيد بن العاص. قال: هذا أحد أصحابي الذين
~~ذكروا لي. فمشى معه، فأخبره بالذي قدم له، ومن ذكر له، وأنه أحدهم، وهو
~~ساكت لا يجيبه، فلما بلغ منزله قال لخازنه: قل لهذا الأعرابي فليأت بمن
~~يحمل له. فقيل له: ائت بمن يحمل لك. قال: عافى الله سعيدا، إنما سألناه
~~ورقا (1) لم نسأله تمرا. قال: ويحك، ائت بمن يحمل لك. فأخرج إليه أربعين
~~ألفا، فاحتملها الأعرابي، فمضى إلى البادية ولم يلق غيره. وقال حفص بن عمر
~~السياري، عن الأصمعي، عن أبيه: كان سعيد بن العاص يدعو إخوانه وجيرانه في
~~كل جمعة، فيصنع لهم الطعام ويخلع عليهم الثياب الفاخرة، ويأمر لهم بالجوائز
~~الواسعة، ويبعث إلى عيالاتهم بالبر الكثير، وكان يوجه مولى له في كل ليلة
~~جمعة، فيدخل المسجد ومعه صرر فيها دناير، فيضعها بين يدي المصلين، وكان قد
~~كثر المصلون في كل ليلة جمعة في مسجد الكوفة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة،
~~عن أبيه، عن سفيان بن عيينة: كان __________ (1) الورق: الدراهم.
~~PageV10P0506
# سعيد بن ms03995 العاص إذا سأله سائل فلم يكن عنده شيء قال: اكتب علي بمسألتك
~~سجلا إلى يوم ميسرتي. وقال الكديمي عن الأصمعي، عن شبيب بن شيبة: لما حضرت
~~سعيد بن العاص الوفاة قال لبنيه: أيكم يقبل وصيتي؟ قال ابنه الأكبر: أنا يا
~~أبة. قال: فإن فيها قضاء ديني. قال: وما دينك يا أبة؟ قال: ثمانون ألف
~~دينار. قال: وفيم أخذتها يا أبة؟ قال: يا بني في كريم سددت منه خلة، وفي
~~رجل أتاني في حاجة ودمه ينزو في وجهه من الحياء، فبدأته بها قبل أن يسألني.
~~وقال شعيب بن صفوان، عن عبد الملك بن عمير: قال سعيد بن العاص لابنه: يا
~~بني، أخزى الله المعروف إذا لم يكن ابتداء من غير مسألة، فأما إذا أتاك
~~تكاد ترى دمه في وجهه، ومخاطرا لا يدري أتعطيه أم تمنعه، فو الله، لو خرجت
~~له من جميع مالك ما كافأته. وقال العباس بن هشام ابن الكلبي عن أبيه: قال
~~سعيد بن العاص: ما شاتمت رجلا منذ كنت رجلا ولا زاحمت ركبتي ركبته، وإذا
~~أنا لم أصل زائري حتى يرشح جبينه كما يرشح السقاء، فو الله ما وصلته. وقال
~~مبارك بن سعيد الثوري، عن عبد الملك بن عمير: قال سعيد بن العاص: إن الكريم
~~ليرعى من المعرفة ما يرعى الواصل من القرابة. وقال مبارك - أيضا، عن عبد
~~الملك: قال سعيد بن العاص: لجليسي علي ثلاث خصال: إذا دنا رحبت به، وإذا
~~جلس أوسعت له، وإذا حدث أقبلت عليه. PageV10P0507
# وقال عبد العزيز بن أبي رزمة، عن عبد الله بن المبارك: قال سعيد بن العاص
~~لابنه: يا بني، لا تمازح الشريف فيحقد عليك، ولا تمازح الدنئ فيجترئ عليك.
~~وقال أبو بكر بن دريد، عن أبي حاتم، عن العتبي: قال معاوية لسعيد بن العاص:
~~كم ولدك؟ قال: عشرة، والذكران فيهم أكثر. فقال معاوية: {ويهب لمن يشاء
~~الذكور) {1) . فقال سعيد: {تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء) {2) .
~~وقال أحمد بن علي المقرئ عن الأصمعي: خطب سعيد بن العاص، فقال في ms03996 خطبته: من
~~رزقه الله رزقا حسنا فليكن أسعد الناس به، إنما يتركه لأحد رجلين: إما مصلح
~~فلا يقل عليه شيء، وإما مفسد فلا يبقى له شئ. فقال معاوية: جمع أبو عثمان
~~طرف الكلام. وقال محمد بن عبد العزيز الدينوري، عن محمد بن سلام الجمحي:
~~قال سعيد بن العاص: لا أعتذر من العي في حالين: إذا خاطبت سفيها، أو طلبت
~~حاجة لنفسي. وقال الزبير بن بكار عن محمد بن سلام، عن عبد الله بن مصعب، عن
~~عمر بن مصعب بن الزبير: كان يقال لسعيد بن العاص: عكة العسل، وكان غير
~~طويل. قال الزبير: وأنشدني محمد بن سلام للحطيئة في سعيد بن العاص: سعيد
~~فلا يغررك خفة لحمه • تخدد عنه اللحم وهو صنيع __________ (1) الشورى: 49.
~~(2) آل عمران: 26. PageV10P0508
# قال الزبير: فولد سعيد بن العاص محمدا وعثمان الأكبر، وعمرا يقال له
~~الأشدق، ورجالا درجوا، وأمهم أم البنين بنت الحكم، أخت مروان بن الحكم
~~لأبيه وأمه، ومات سعيد بن العاص في قصره بالعرصة على ثلاثة أميال من
~~المدينة ودفن بالبقيع، وأوصى إلى ابنه عمرو، وأمره أن يدفنه بالبقيع. وقال
~~سليمان بن أبي شيخ، عن محمد بن الحكم عن عوانة: لما توفي سعيد بن العاص قبل
~~لمعاوية: فوفي سعيد بن العاص. فقال معاوية: ما مات رجل ترك عمرا. وقيل له:
~~توفي ابن عامر فقال: لم يدع خلفا ابن عامر. وكان سعيد وابن عامر ماتا في
~~عام واحد في سنة ثمان وخمسين، كانت بينهما جمعة، ومات سعيد قبل ابن عامر.
~~وقال البخاري (1) : قال مسدد: مات سعيد بن العاص، وأبو هريرة، وعائشة، وعبد
~~الله بن عامر سنة سبع أو ثمان وخمسين. قال (2) : وقال غيره: مات سعيد سنة
~~تسع وخمسين. وقال الهيثم بن عدي (3) : مات سعيد سنة سبع وخمسين. وقال أبو
~~معشر المدني: مات سنة ثمان وخمسين. وقال خليفة بن خياط (4) : مات سنة تسع
~~وخمسين. روى له البخاري في "الأدب"ومسلم، وأبو داود في "المراسيل"،
~~والنسائي وابن ماجة في "التفسير. __________ (1) تاريخه الكبير: 3 / 1672.
~~(2) نفسه. (3) وفيات ابن زبر، الوريقة 17. (4) تاريخه: 226. PageV10P0509
# وروى الترمذي ms03997 (1) عن نصر بن علي، عن عامر بن أبي عامر الخزاز، عن أيوب بن
~~موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ال: ما نحل والد ولدا (2) أفضل من أدب حسن"، وقال: غريب لا نعرفه إلا
~~من حديث عامر، وهذا عندي مرسل (3) . 2300 - ع: سعيد بن عامر الضبعي (4) ،
~~أبو محمد البصري، يقال: مولى عجيف، وأخواله بنو ضبيعة. __________ (1)
~~الترمذي (1952) في البر والصلة، باب: ما جاء في أدب الولد. (2) في جامع
~~الترمذي بعد هذا: من نحل. (3) هذا هو آخر الجزء الثامن والستين من الاصل
~~وهو بخط المؤلف، وفي آخره مجموعة من البلاغات والسماعات على المؤلف بعضها
~~بخطه وبعضها بخط غيره، وفي آخره خط ابن المهندس بقراءته على المؤلف ومعارضة
~~نسخته بهذا الاصل في يوم السبت سابع المحرم سنة عشر وسبع مئة بظاهر دمشق
~~بالوادي الشرقي في جوار طاحون ابن أبي الحديد. ومنه خط خليل بن كيكلدي
~~العلائي، وخط علم الدين القاسم البرزالي وغيرهم. فنعود بعد هذا بحمد الله
~~وتوفيقه إلى نسخة ابن المهندس، درة النسخ بعد نسخة المؤلف. (4) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 296، وتاريخ الدارمي، الترجمة 395، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 7،
~~وطبقات خليفة: 226، وتاريخه: 473، وعلل أحمد: 1 / 93، 250، 281، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1671، وتاريخه الصغير: 2 / 313، والكنى لمسلم،
~~الورقة 98، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 357، والمعرفة ليعقوب ،،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 208، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 59، والسابق واللاحق: 219، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 166، وتاريخ الاسلام، الورقة 27 (آيا صوفيا 3077) ، وسير
~~أعلام النبلاء: 9 / 385، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 22، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1930، وتذكرة الحفاظ: 1 / 351، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 87،
~~ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 50، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2483، وشذرات الذهب: 2 / 20. PageV10P0510
# روى عن: أبان بن أبي عياش، وخاله جويرية بن أسماء الضبعي (م) ، وحبيب بن
~~الشهيد، وأبي الأسود حميد بن الأسود (قد) ، وسعيد بن أبي عروبة (م د س) ،
~~وشبيل بن عزرة الضبعي (د) ، وشعبة بن الحجاج (خ م ت س) ، وصالح بن رستم أبي
~~عامر الخزاز (س ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص، والمعلى بن زياد
~~القردوسي ms03998، وهمام بن يحيى (4) ، ويحيى بن أبي الحجاج (ت س) ، ويونس بن عبيد.
~~روى عنه: إبراهيم بن مرزوق البصري نزيل مصر، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(س) ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (س) ، وأحمد بن سنان القطان،
~~وأبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن أبي السفر الكوفي (ت) ، وأحمد بن عصام
~~الأصبهاني، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وإسحاق بن راهويه (م) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (ت) ، والحارث بن محمد بن
~~أبي أسامة، والحسن بن علي الخلال (د) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وزياد بن
~~أيوب الطوسي (س) ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وعباس بن عبد
~~العظيم العنبري (س) ، وعباس بن محمد الدوري (ت) ، وعبد الله بن الصباح
~~العطار (د) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن محمد بن أبي قريش واسمه مضر
~~الثقفي المقرئ، وعبد الله بن منير المروزي (ت) ، وأبو قلابة عبد الملك بن
~~محمد الرقاشي، وعبد بن حميد (م ت) ، وعقبة بن مكرم العمي (م قد) ، وعلي ابن
~~المديني (خ) ، وعلي بن مسلم الطوسي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن يزيد المعروف
~~بابن أبي العوام الرياحي، ومحمد بن PageV10P0511
# إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بن بشار بندار (سي) ، ومحمد بن أبي بكر بن
~~علي المقدمي، وابن عمه محمد بن عمر بن علي المقدمي (ت س) ، ومحمد بن يونس
~~الكديمي، ومحمود بن غيلان المروزي (خ ت) ، ونصر بن علي الجهضمي (ق) ، ويحيى
~~بن معين. قال محمد بن الوليد البسري: سمعت يحيى بن سعيد وذكر عنده سعيد بن
~~عامر فقال: هو شيخ المصر منذ أربعين سنة. وقال أبو عبيد الآجري (1) عن أبي
~~داود: قال يحيى بن سعيد: إني لأغيظ جيران سعيد بن عامر. وقال عبد الله بن
~~عمر الزهري أخو رستة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن مهدي: لما طابت نفس سعيد بن
~~عامر أن يحدث، وكان يحدث الناس ms03999 قلت لأبي: يا أبة، إن سعيد بن عامر هو ذا
~~يحدث الناس. قال: سعيد بن عامر يحدث؟ يا بني، الزمه، فلو حدثنا سعيد كل يوم
~~حديثا لأتيناه. وقال زياد بن أيوب: ما رأيت بالبصرة مثل سعيد بن عامر.
~~وكذلك قال أبو مسعود الرازي. وقال أحمد بن سعد بن إبراهيم الزهري، عن يحيى
~~بن معين: حدثنا سعيد بن عامر الثقة المأمون، فذكر عنه حديثا (2) .
~~__________ (1) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 357. (2) وقال الدارمي عن يحيى:
~~ثقة" (الترجمة 395) . ووقع في سؤالات ابن الجنيد لابن معين: لا يبالي عمن
~~حدث"؟ ! (الورقة 7) . PageV10P0512
# وقال أبو حاتم الرازي (1) : كان رجلا صالحا، وكان في حديثه بعض الغلط (2)
~~، وهو صدوق. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة صالحا. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (4) : كان مولده سنة اثنتين وعشرين ومئة، ومات لأربع بقين
~~من شوال سنة ثمان ومئتين وهو ابن ست وثمانين سنة (5) . وقال غيره: ولد سنة
~~اثنتين (6) أو ثلاث وعشرين ومئة. قال أبو بكر الخطيب (7) : حدث عنه عبد
~~الله بن المبارك، ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز، وبين وفاتيهما مئة وتسع
~~سنين. روى له الجماعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وأحمد
~~بن أبي بكر بن سليمان الواعظ، وإسماعيل ابن العسقلاني، وعبد الرحيم بن يوسف
~~بن يحيى ابن خطيب المزة، وزينب بنت مكي، وصفية بنت مسعود، قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب
~~بن غيلان البزاز، قال: أخبرنا أبو بكر __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 208. (2) وقال الترمذي في العلل الكبير عن البخاري: كثير الغلط"
~~(الورقة 20) . (3) الطبقات: 7 / 296. (4) 1 / الورقة: 159. (5) وإنما هذا
~~قول البخاري في تاريخه الكبير (3 / الترجمة 1696) ، وكذا قال بوفاته في
~~شوال سنة 208 ابن سعد (الطبقات: 7 / 296) . (6) ذكر هو أنه ولد في هذه
~~السنة، كما في تاريخ البخاري الكبير. (7) السابق واللاحق: 219.
~~PageV10P0513
# محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا محمد بن يونس القرشي،
~~قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن
~~عائشة، قالت: كان لنا ثوب فيه ms04000 تصاوير، فجعلته بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يصلي. قالت: فنهاني. أو قالت: كره ذلك. قالت: فجعلته
~~وسادتين. رواه مسلم (1) ، عن إسحاق بن راهويه وعقبة بن مكرم، عن سعيد بن
~~عامر، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين (2) . 2301 - ق: سعيد بن عامر (3) .
~~__________ (1) مسلم: 6 / 159 في اللباس والزينة، باب: لا تدخل الملائكة
~~بيتا فيه كلب ولا صورة. (2) وممن يشترك معه في الاسم واسم الاب ولكن هو
~~أقدم منه بكثير سعيد بن عامر بن حذيم بن سلامان القرشي الجمحي المتوفى سنة
~~عشرين في خلافة عمر الفاروق. وقد استدركه ابن حجر على المؤلف ولا معنى
~~لاستدراكه لبعد الطبقة، ولكن يصح ذكره تمييزا مع الترجمة الاتية، انظر
~~طبقات ابن سعد: 4 / 269 و7 / 398، وطبقات خليفة: 25، 299، وتاريخ خليفة:
~~130، 141، 155، 156، والمعرفة ليعقوب: 1 / 293، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 205، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، والمعجم الكبير للطبراني: 6
~~/ الترجمة 563، وجمهرة ابن حزم: 163، والاستيعاب: 2 / 624، وتاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 6 / 147) ، والتبيين: 410، والكامل في التاريخ: 2 / 534 - 535،
~~569، وأسد الغابة: 2 / 311، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 22، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1931، والتجريد: 1 / الترجمة 2326، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 88،
~~ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 51، والاصابة: 2 / الترجمة
~~3270. (3) تاريخ الدارمي، الترجمة 353، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 207،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 22، والكاشف:
~~1 / الترجمة 1931، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3219، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 15، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~87، ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 51، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2484. PageV10P0514
# روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (ق) . روى عنه: ليث بن أبي سليم (ق) .
~~قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ليث به بأس. وقال أبو
~~حاتم (2) : لا يعرف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له ابن
~~ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي
~~وإسماعيل ابن العسقلاني، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال:
~~أخبرنا أبو بكر، يعني ابن أبي شيبة، قال (4) : حدثنا ابن فضيل، عن ليث، عن ms04001
~~سعيد بن عامر، عن ابن عمر، قال: مررنا مع النبي صلى الله عليه وسلم على
~~بركة من ماء، فجعلنا نكرع فيها، فقال: لا تكرعوا واغسلوا أيديكم واشربوا
~~فيها، فإنه ليس من إناء أطيب من كف. رواه (5) عن واصل بن عبد الاعلى، عن
~~محمد بن فضيل. فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة
~~353. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 207. (3) 1 / الورقة 159. (4) مصنف
~~ابن أبي شيبة: 8 / 229 حديث (4269) في الاشربة. (5) ابن ماجة (3433) في
~~الاشربة، باب: الشرب بالاكف والكرع. PageV10P0515
# 2302 - د ت: سعيد بن عبد الله بن جريج الأسلمي (1) ، البصري، مولى أبي
~~برزة. روى عن: محمد بن سيرين، ونافع مولى ابن عمر، ومولاه أبي برزة الأسلمي
~~(د ت) . روى عنه: أبان بن أبي عياش، وحوشب بن عقيل، وسليمان الأعمش (د ت) ،
~~وعزرة بن ثابت، وأبو عمرو محمد بن مهزم الزمام - وهو الشعاب يزم القصاع -.
~~قال أبو حاتم (2) : مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) :
~~عداده في أهل الكوفة (4) . روى له أبو داود حديثا، والترمذي آخر، وقد وقع
~~لنا كل واحد منهما بعلو. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~202، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1624، وجامع الترمذي: 4 / 612،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 153، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 23، والكاشف: 1 / الترجمة 1923، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 14، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3220، وتاريخ الاسلام: 5 / 79،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 51، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2485. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 153. (3) 1 / الورقة 159. (4) وقال الدوري: سألت يحيى عن حديث سعيد
~~بن عبد الله بن جريج، فقال: ما سمعنا أحدا روى عنه إلا أبو بكر بن عياش".
~~قال عباس: يعني يحيي بن معين أن أبا بكر بن عياش روى عن الأعمش، عن سعيد بن
~~عبد الله بن جريج" (تاريخه: 2 / 202) . وقال ابن حجر: ذكره ابن المديني في
~~الطبقة السابعة من أصحاب نافع" (تهذيب: 4 / 52) . PageV10P0516
# أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد
~~بن يونس، قال: حدثنا ms04002 أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن سعيد بن عبد الله بن
~~جريج، عن أبي برزة الأسلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
~~معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا
~~تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته، ومن يتبع
~~الله عورته يفضحه وهو في بيته. رواه أبو داود (1) عن عثمان بن أبي شيبة، عن
~~الأسود بن عامر، عن أبي بكر بن عياش، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو
~~العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن أبي القاسم
~~ابن الخريف، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~بن قريش البناء. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص ابن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم يوسف ابن محمد بن أحمد المهراني، وأبو الحسن علي بن
~~الحسين بن قريش، قالا: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن هارون بن الصلت
~~الأهوازي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المطيري، قال: حدثنا علي بن
~~حرب الطائي، قال: __________ (1) أبو داود (4880) في الادب، باب: في
~~الغيبة. PageV10P0517
# NOTMATCH
### ||| AUT ت عس ق سعيد بن عبد الله الجهني حجازي روى عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ت عس NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعيد بن عبد الله الأغطش ويقال سعد تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT س سعيد بن عبد الله بن قارظ هو سعيد بن خالد بن عبد الله بن قارظ تقدم. NOTMATCH
# حدثنا الأسود بن عامر، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن سعيد
~~بن عبد الله بن جريج، عن أبي برزة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا
~~تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعلمه ما
~~عمل فيه، وماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وجسده فيما أبلاه. رواه الترمذي
~~(1) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن الأسود بن عامر، وقال: حسن صحيح
~~(2) . فوقع ms04003 لنا بدلا عاليا. - س: سعيد بن عبد الله بن قارظ، هو: سعيد بن
~~خالد بن عبد الله بن قارظ. تقدم. - د: سعيد بن عبد الله الأغطش، ويقال:
~~سعد. تقدم. 2303 - ت عس ق: سعيد بن عبد الله الجهني (3) ، حجازي. روى عن:
~~محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب (ت عس ق) . روى عنه: عبد الله بن وهب (ت عس
~~ق) . قال أبو حاتم (4) : مجهول. __________ (1) الترمذي (2417) في صفة
~~القيامة، باب: في القيامة. (2) هذا قول فيه نظر لما تقدم. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1630، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 159،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 64، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 23، والكاشف: 1 / الترجمة 1933، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3214، والمغني: 1 / الترجمة 2415، وديوان الضعفاء، الترجمة 1623،
~~ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 52، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2486. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 159. PageV10P0518
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي، والنسائي في
~~"مسند علي"، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم
~~ابن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~هارون بن معروف، قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون، قال: أخبرنا ابن وهب،
~~قال: حدثني سعيد بن عبد الله الجهني: أن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب
~~حدثه عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: ثلاثة يا علي، لا تؤخرهن: الصلاة إذا أتت، والجنازة إذا حضرت، والأيم
~~إذا وجدت كفؤا. رواه الترمذي (3) والنسائي (4) عن قتيبة بن سعيد، عن عبد
~~الله بن وهب، بتمامه. وروى ابن ماجه (5) قصة الجنازة منه، عن حرملة بن
~~يحيى، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) 1 / الورقة 159.
~~وذكر ابن حجر ان العجلي وثقه (تهذيب: 2 / 52) . (2) مسند أحمد: 1 / 105.
~~(3) الترمذي: (171) في الصلاة ms04004، باب: ما جاء في الوقت من الفضل، و (1075) في
~~الجنائز، باب: ما جاء في تعجيل الجنائز. (4) في مسند علي، ولم أقف عليه.
~~(5) ابن ماجة (1486) في الجنائز، باب: ما جاء في الجنازة لا تؤخر إذا حضرت
~~... PageV10P0519
# 2304 - م د: سعيد بن عبد الجبار بن يزيد القرشي (1) ، أبو عثمان
~~الكرابيسي، البصري، نزيل مكة. روى عن: إبراهيم بن محمد بن ثابت العبدري،
~~الحجبي - ويقال الجمحي - وحرب بن أبي العالية، وحماد بن سلمة (م) ، ودفاع
~~بن دغفل، ورفاعة بن يحيى الزرقي (د) ، وعبد الله بن عبد العزيز الليثي،
~~وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د) ، والفرات بن أبي الفرات، وفضيل بن
~~عياض، ومالك بن أنس، ومحمد بن عمار بن حفص المؤذن، والمغيرة بن عبد الرحمن
~~الحزامي، وأبي بكر بن نافع المدني. روى عنه: مسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن
~~محمد بن الحارث ابن نابلة الأصبهاني، وأحمد بن زيد بن هارون القزاز، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم
~~النبيل، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن
~~إسحاق التستري، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعمران بن موسى بن مجاشع السختياني، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن بشر بن مروان البغدادي، ومحمد بن الحسن البصري، ومحمد بن
~~عبد الله بن رستة، __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 187، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 159، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 59، وشيوخ
~~أبي داود للجياني، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 175، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 366، وتاريخ الاسلام، الورقة 36 (أحمد الثالث: 2917 / 7)
~~، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 23، والكاشف: 1 / الترجمة 1934، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3226، والمغني: 1 / الترجمة 2422، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 52، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2488. PageV10P0520
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي الكوفي يروى عن أبيه عبد الجبار NOTMATCH
# ومحمد بن عبده بن حرب القاضي، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن
~~محمد ms04005 التمار البصري، وموسى بن هارون الحافظ، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال
~~أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو بكر
~~الخطيب: كان ثقة. قال أبو القاسم البغوي: مات في آخر ذي الحجة سنة ست
~~وثلاثين ومئتين. زاد غيره: بالبصرة. وممن يسمى سعيد بن عبد الجبار، من رواة
~~العلم: 2305 - تمييز: سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي (3) ،
~~الكوفي. يروي عن: أبيه عبد الجبار بن وائل، وعمه علقمة بن وائل. ويروي عنه:
~~عبد الله بن عمر بن أبان القرشي، وابن أخيه __________ (1) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 187 وزاد محققه من نسخة أخرى: ثقة"، ونقل المزي يدل على زيادة
~~تلك اللفظة وأنها ليست من كلام أبي حاتم الرازي. (2) 1 / الورقة 159. (3)
~~سؤالات ابن محرز لابن معين، الترجمة 71، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1651، وضعفاء النسائي، الترجمة 265، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~185، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 45،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 64، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3225،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2431، وديوان الضعفاء، الترجمة 1629، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 53، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2489. PageV10P0521
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي أبو عثمان ويقال أبو عثيم بن أبي سعيد الشامي NOTMATCH
# محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل بن حجر. قال النسائي (1) : ليس
~~بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ليس له كبير حديث، إنما له عن أبيه عن
~~جده أحاديث يسيرة نحو الخمسة أو الستة (3) . 2306 - تمييز: وسعيد بن عبد
~~الجبار الزبيدي (4) ، أبو عثمان، ويقال: أبو عثيم بن أبي سعيد الشامي
~~الحمصي. يروي عن: روح بن جناح، وأبي مهدي سعيد بن سنان، وصفوان بن عمرو،
~~وعتبة بن ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي، وعمر بن المغيرة، ووحشي بن حرب بن
~~وحشي بن حرب. ويروي عنه: عبد المهيمن بن عبد الرحمن، ومحمد بن أبي بكر
~~__________ (1) الضعفاء للنسائي، الترجمة 265. (2) الكامل: 2 / الورقة 45.
~~(3) وقال ابن محرز عن يحيى بن معين: لم يكن ثقة" (سؤالاته، الترجمة 71) .
~~وقال البخاري في تاريخه الكبير: فيه نظر" (3 / الترجمة 1651) ، وذكره أبو
~~زرعة الرازي في الضعفاء (الترجمة 124، أبو زرعة: 621) ، وذكره ابن حبان في
~~الثقات، وكناه أبا الحسن ms04006 وقال: مات سنة ثمان وخمسين ومئة (1 / الورقة 159)
~~وضعفه الذهبي وابن حجر. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1653،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 196، والضعفاء الصغير، الترجمة 137، والكنى لمسلم،
~~الورقة 73، وضعفاء النسائي، الترجمة 266، والكنى للدولابي: 2 / 28، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 77، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 186، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 44، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 273، وسنن الدارقطني: 1 / 37،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 64، وتاريخ الاسلام، الورقة 78 (آيا صوفيا 3006)
~~، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 23، والمغني: 1 / الترجمة 2420، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3223، وديوان الضعفاء، الترجمة 1630، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 53. PageV10P0522
# المقدمي، ومحمد بن جامع العطار، ومحمد بن شعيب بن شابور، ويحيى بن آدم،
~~ويحيى بن بسطام. قال قتيبة (1) : رأيته بالبصرة، كان جرير يكذبه. وقال علي
~~ابن المديني (2) : أبو عثمان الشامي اسمه سعيد بن عبد الجبار ولم يكن بشيء،
~~كان يحدثنا بالشئ فأنكرنا عليه بعد ذلك فجحد أن يكون حدثنا. وقال النسائي:
~~ضعيف (3) . وقال أبو أحمد بن عدي (4) : وله غير ما ذكرت من الحديث قليل،
~~وعامة حديثه الذي يرويه عن الضعفاء وغيره مما لا يتابع عليه (5) . 2307 -
~~تمييز: وسعيد بن عبد الجبار (6) . شيخ يروي عن: محمد بن جابر الحنفي.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1653، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 196، والضعفاء، الترجمة 137. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 44. (3)
~~الذي في كتابه الضعفاء (الترجمة 266) : ليس بثقة. (4) الكامل: 2 / الورقة
~~44. (5) وقال مسلم بن الحجاج في كتاب"الكنى" (الورقة 73) : متروك الحديث".
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": سمعت أبي يقول: سئل يحيى
~~بن معين عن سعيد بن عبد الجبار الحمصي فضجع فيه"وقال: سمعت أبي يقول: سعيد
~~بن عبد الجبار الزبيدي ليس بقوي مضطرب الحديث" (4 / الترجمة 186) . وقال
~~أبو أحمد الحاكم: يرمى بالكذب (تهذيب: 4 / 53) ، وذكره الدارقطني في كتاب
~~الضعفاء (الترجمة 273) وقال في السنن: ضعيف (1 / 37) . (6) ميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 3224، ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 54.
~~PageV10P0523
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولاهم الكوفي أخو عبد الله بن عبد الرحمن بن NOTMATCH
# ويروي عنه: أبو أسلم محمد بن مخلد الرعيني (1) . ذكرناهم للتمييز بينهم.
~~2308 - ع: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي (2) ، مولاهم، الكوفي، أخو
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى. روى عن: أبيه عبد الرحمن بن ms04007 أبزى (ع) .
~~روى عنه: جعفر بن أبي المغيرة (قد) ، وحبيب بن أبي ثابت (سي) ، والصحيح أن
~~بينهما ذر بن عبد الله (ت سي) ، والحكم بن عتيبة (م س) ، وخلف بن حوشب، وذر
~~بن عبد الله الهمداني (3) (ع) ، وزبيد اليامي (د س ق) ، وسلمة بن كهيل (د
~~س) ، وقيل: بينهما ذر بن عبد الله (س) ، وطلحة بن مصرف (د ق) ، وعبده بن
~~أبي لبابة، وعزرة بن عبد الرحمن (د ت س) ، وعطاء بن السائب (س) ، وقتادة بن
~~دعامة (د س) . وروي عن منصور، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن عبد الله
~~بن عباس، وروي عن سعيد عن واثلة بن الأسقع. قال النسائي: ثقة. __________
~~(1) قال الذهبي في "الميزان": لا يعرف. وجهله ابن حجر أيضا. (2) علل أحمد:
~~1 / 181، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1649، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 171، والمراسيل: 73، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 438، ورجال البخاري للباجي، الورقة 157، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 166، وتاريخ الاسلام: 4 / 4، وسير أعلام النبلاء: 10 / 481،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 23، والكاشف: 1 / الترجمة 1936، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 88، ومراسيل العلائي: 236، ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 54، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2490. (3) انظر العلل لأحمد:
~~1 / 181. PageV10P0524
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سعيد بن عبد الرحمن بن جحش الجحشي حجازي روى عن السائب بن يزيد بخ على خلاف فيه NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: يروي عن واثلة بن الأسقع وغيره
~~(1) . روى له الجماعة. 2309 - بخ: سعيد بن عبد الرحمن بن جحش الجحشي (2) ،
~~حجازي. روى عن: السائب بن يزيد (بخ) - على خلاف فيه، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وأبيه عبد الرحمن بن جحش، وعمر بن عبد العزيز، ويزيد بن عبد الله
~~بن قسيط، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (بخ) - على خلاف فيه، وعمرة بنت
~~عبد الرحمن. روى عنه: معمر بن راشد (بخ) . قال النسائي: ليس به بأس. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب. __________ (1)
~~1 / الورقة 159. وقال ابن شاهين: ثقة (الترجمة 438) . ووثقه الذهبي وابن
~~حجر. وذكر ابن أبي حاتم عن أبي زرعة في المراسيل أن روايته عن عثمان ms04008 مرسلة
~~(73) . على أن المزي لم يذكر روايته عن عثمان. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3
~~/ الترجمة 1643، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 170، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 73، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 23،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 89، والمراسيل للعلائي: 237، ونهاية السول،
~~الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 54، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2491.
~~(3) 1 / الورقة 159. وقال ابن حجر: صدوق. PageV10P0525
# 2310 - ت س: سعيد بن عبد الرحمن بن حسان (1) ، ويقال: سعيد بن عبد الرحمن
~~بن أبي سعيد، القرشي، أبو عبيد الله المخزومي، المكي. روى عن: إبراهيم بن
~~عيينة، وحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي، وسفيان بن عيينة (ت س) ،
~~وعبد الله بن الوليد العدني (ت) ، وهشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد
~~المخزومي. روى عنه: الترمذي، والنسائي، وأحمد بن زكريا العابدي المكي،
~~وأحمد بن أبي عوف البزوري، وأحمد بن محمد بن إسحاق المكي، وأحمد بن محمد بن
~~العجنس العجنسي النسفي، وأبو حاتم روح بن الفرج البغدادي، وزكريا بن يحيى
~~الساجي، وعبد الرحمن بن العباس البزاز، وعثمان بن خرزاد، والقاسم بن عبد
~~الله بن مهدي الإخميمي، ومحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل الدنبلي
~~المكي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن عمران بن خزيمة، ومحمد
~~بن يوسف بن معدان البناء الأصبهاني، وأبو حامد محمود بن علي بن مالك بن
~~الأخطل الشيباني البزاز الأصبهاني، والمفضل بن محمد الجندي، ويحيى بن الحسن
~~بن جعفر العلوي النسابة، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي: ثقة.
~~__________ (1) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~367، وتاريخ الاسلام، الورقة 158 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 23، والكاشف: 1 / الترجمة 1937، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 89،
~~والعقد الثمين: 4 / 584، ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~55، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2492. PageV10P0526
# NOTMATCH
### ||| AUT م سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري الأنصاري المدني أخو ربيح بن عبد الرحمن NOTMATCH
# وقال في موضع آخر: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1)
~~: مات سنة تسع وأربعين ومئتين. زاد غيره: بمكة (2) . 2311 - م: سعيد بن عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد الخدري (3) ، الأنصاري، المدني، أخو ربيح (4) بن عبد
~~الرحمن. روى عن ms04009: أبيه (م) . روى عنه: سهيل بن أبي صالح، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار، والوليد بن كثير (م) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) .
~~__________ (1) 1 / الورقة 159. (2) وكذلك قال ابن زبر (وفيات، الورقة 77)
~~، وقال مغلطاي: حدث عنه ابن خزيمة في صحيحه ... وقال مسلمة بن قاسم
~~الاندلسي في كتاب"الصلة": سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن حسان بن عبيد الله
~~بن أبي نهيك بن أبي السائب صيفي بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو
~~عبيد الله المكي، أخبرنا عنه غير واحد وهو ثقة في ابن عيينة" (إكمال: 2 /
~~الورقة 89) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1638، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 182، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 60، والجمع لابن القيسراني: 1 / 176، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 24، والكاشف: 1 / الترجمة 1938، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 89، ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 55، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2493. (4) جعله ابن سعد عند الكلام على ترجمة ابيه
~~عبد الرحمن من الطبقات لقبا لسعيد هذا فقال: فولد عبد الرحمن بن أبي سعيد
~~عبد الله وسعيدا وهو ربيح" (5 / 268) . (5) 1 / الورقة 159. PageV10P0527
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ م د س ق سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن NOTMATCH
# روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفضل
~~أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي، قال:
~~أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال:
~~أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، قال: حدثني
~~سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري: أن عبد الرحمن حدثه عن أبيه أبي
~~سعيد الخدري: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إني حرمت ما بين
~~لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة". قال: ثم كان أبو سعيد يجد أحدنا وفي
~~يده الطير قد أخذه، فيفكه من يده ويرسله. روى (1) عن أبي بكر فوافقناه ms04010 فيه
~~بعلو. 2312 - عخ م د س ق: سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر
~~بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح القرشي (2) ، __________ (1)
~~مسلم: 4 / 118 في الحج، باب: الترغيب في سكنى المدينة والصبر على لاوائها.
~~(2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 259، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 203،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 388، وتاريخ خليفة: 447، 465، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1648، والمعرفة ليعقوب: 3 / 138، والقضاة لوكيع: 1 /
~~174، 243، 254، 264، 265 و3 / 265، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 178،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 323، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 49، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 60، وتاريخ بغداد: 9 / 67، وموضح أوهام
~~الجمع: 2 / 134، والجمع لابن القيسراني: 1 / 175، وأنساب السمعاني: 3 /
~~299، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 64، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 24،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1939، والعبر: 1 / 269، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3227، والمغني: = PageV10P0528
# الجمحي، أبو عبد الله المدني، قاضي بغداد في عسكر المهدي زمن الرشيد. روى
~~عن: سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني (س) ،
~~وسهيل بن أبي صالح (عخ د س) ، وصالح بن محمد بن زائدة أبي واقد الليثي
~~الصغير، وعبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة (1) ، وعبد الله بن محمد بن
~~سيرين، وعبد الحميد بن جبير بن شيبة، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد، وعبيد
~~الله بن عمر، ومحمد بن قيس المدني، ومحمد بن واثلة الأسدي، وموسى بن علي بن
~~رباح (ق) ، وهشام بن عروة (م د س) ، ويونس بن يزيد الأيلي. روى عنه:
~~إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وإسحاق بن
~~محمد الفروي المدني، وإسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وجعفر بن أبي هريرة،
~~وخالد بن القاسم المدائني، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي (د) ، وزكريا
~~بن يحيى زحمويه، وسريج بن النعمان الجوهري، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (س)
~~، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسليمان بن داود الهاشمي، وصالح بن رزيق (ق) ،
~~وعبد الله بن وهب (عخ م د س) ، وعبد الرحمن بن واقد الواقدي، وعبد العزيز
~~بن عبد الله الأويسي، وعلي بن حجر المروزي (س) ، وعمر بن عثمان التيمي،
~~وأبو موسى عيسى بن سليمان __________ = 1 / الترجمة 2423، وديوان الضعفاء ms04011،
~~الترجمة 1627، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 89، ونهاية السول، الورقة 117، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2494،
~~وشذرات الذهب: 1 / 286. (1) قال المؤلف في الحاشية وهو يتعقب صاحب
~~"الكمال": كان فيه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة بدل عبد الله".
~~PageV10P0529
# الشيزري، والليث بن سعد (س) - وهو من أقرانه، ومحمد بن بكار بن الريان،
~~ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن الصباح الدولابي، ومحمد بن عيسى بن الطباع،
~~ويحيى بن أيوب المقابري، ويحيى بن محمد الجاري. قال صالح بن أحمد بن حنبل
~~(1) ، عن أبيه: ليس به بأس. وكذلك قال أبو داود (2) ، عن أحمد بن حنبل،
~~وزاد: حديثه مقارب. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال يعقوب بن سفيان (4) : لين الحديث. وقال أبو حاتم (5) : صالح.
~~وقال النسائي (6) : لا بأس به. وقال زكريا بن يحيى الساجي (7) : يروي عن
~~هشام وسهيل أحاديث لا يتابع عليها. وقال أبو أحمد بن عدي (8) : له أحاديث
~~غرائب حسان، وأرجو أنها __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 178.
~~(2) تاريخ بغداد: 9 / 68 - 69. (3) تاريخ الدارمي، الترجمة 388 واقتبسه ابن
~~أبي حاتم، وابن عدي، والخطيب وغيرهم. (4) المعرفة: 3 / 138 واقتبسه الخطيب.
~~(5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 178. (6) تاريخ بغداد: 9 / 69. (7) نفسه:
~~9 / 68. (8) الكامل: 2 / الورقة 49. PageV10P0530
# مستقيمة، وإنما يهم عندي في الشئ بعد الشئ، فيرفع موقوفا أو يصل مرسلا،
~~لا عن تعمد. وقال الزبير بن بكار (1) : ولي القضاء للرشيد ببغداد، وله يقول
~~الشاعر يرثيه: ثلمة في الإسلام موت سعيد • شملت كل مخلص التوحيد ذاك أني
~~رأيته لا يبالي • في تقى الله لوم أهل الوعيد وقال المفضل بن غسان الغلابي
~~(2) : حدثني الزبير، يعني: ابن بكار، قال: سأل أمير المؤمنين، يعني الرشيد
~~- عبد الله بن مصعب عن سعيد بن عبد الرحمن - وهو يومئذ قاضيه - فقال: يا
~~أمير المؤمنين، إني أحسب سعيد بن عبد الرحمن لو دخل المسجد الحرام، فنظر
~~إلى رجل وامرأة على فاحشة ما ظن بهما إلا خيرا لبعده من الآفات. أخبرنا
~~بذلك يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا زيد بن الحسن، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن
~~محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ، قال: أخبرنا القاضى أبو ms04012 العلاء
~~الواسطي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن موسى البابسيري، قال: حدثنا
~~أبو أمية الأحوص بن المفضل الغلابي، قال: حدثنا أبي - فذكره. قال سريج (3)
~~بن النعمان، ويحيى بن أيوب، وأبو حسان الزيادي (4) : مات سنة ست وسبعين
~~ومئة. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 68. (2) نفسه. (3) بالسين المهملة،
~~وتصحف في المطبوع من تاريخ الخطيب (9 / 69) إلى"شريح"، وقيده الذهبي في
~~"المشتبه" (395) وهو الجوهري، وهو غير شريح - بالمعجمة - بن النعمان الراوي
~~عن علي رضي الله عنه، فذاك تابعي وهو الذي بالمعجمة. (4) كلها في تاريخ
~~بغداد: 9 / 69. PageV10P0531
# NOTMATCH
### ||| AUT س سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله الزبيدي أبو شيبة الكوفي قاضي الري روى عن NOTMATCH
# زاد أبو حسان: وهو ابن اثنتين وسبعين سنة (1) . روى له البخاري في "أفعال
~~العباد"والباقون سوى الترمذي. 2313 - س: سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~الزبيدي (2) ، أبو شيبة الكوفي، قاضي الري. روى عن: إبراهيم التيمي،
~~وإبراهيم النخعي، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن أبي مليكة، ومجاهد بن جبر
~~المكي (س) . روى عنه: جرير بن عبد الحميد، وحكام بن سلم الرازي، وزهير بن
~~معاوية، وسفيان الثوري، وعبد الله بن أبي جعفر الرازي، وعبد الرحيم بن
~~سليمان، وعبد الواحد بن زياد (س) ، وعلي بن مجاهد، ومحمد بن فضيل الضبي،
~~وأبو جعفر الرازي. __________ (1) وذكر مغلطاي، وابن حجر أن ممن وثقه: ابن
~~نمير، وموسى بن هارون، والعجلي، والحاكم أبو عبد الله وابن خلفون. وبالغ
~~ابن حبان فذكره في المجروحين وقال: يروي عن عبيد الله بن عمر (في المطبوع:
~~عمرو - خطأ) وغيره من الثقات أشياء موضوعة يتخايل إلى من يسمعها أنه كان
~~المتعمد (المطبوع: المعتمد - خطأ) لها" (1 / 323) . قال الإمام الذهبي في
~~الميزان: وأما ابن حبان فإنه خساف قصاب! " (2 / الترجمة 3227) . (2) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 203، وعلل أحمد: 1 / 164، وتاريخ البخاري الكبير:
~~3 / الترجمتان: 1644 و1645، وتاريخه الصغير: 2 / 63، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 24، والمعرفة ليعقوب: 3 / 195، والكنى للدولابي: 2 / 8،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 77، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 176، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 159، والكامل: 2 / الورقة 46، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~64، وتاريخ الاسلام: 6 / 183، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 24، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3230، والمغني: 1 / الترجمة 2425، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة ms04013 1628، والكاشف: 1 / الترجمة 1940، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 89،
~~ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 56، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2496. PageV10P0532
# قال البخاري: لا يتابع في حديثه (1) . وقال أبو عبيد الآجري (2) : سألت
~~أبا داود عن سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي فقال: أبو شيبة ثقة (3) . وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : يروي المقاطيع، وهو الذي يقول:
~~يعجبني من القراء كل سهل طلق، فأما من تلقاه ببشر ويلقاك بعبوس، فلا أكثر
~~الله في القراء ضرب هذا. مات سنة ست وخمسين ومئة (5) . روى له النسائي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا لعلو عنه. __________ (1) الذي في تاريخ البخاري
~~الكبير: عن مروان، عن سعيد، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا بعد الفجر حتى تطلع فمن طاف
~~فليصل، أي حين طاف، لا يتابع عليه" (3 / الترجمة 1645) فهذا مقيد بهذا
~~الحديث، أما العبارة المذكورة فقد أخذها المؤلف من الكامل لابن عدي (2 /
~~الورقة 46) ، وابن عدي إنما سمعها من ابن حماد الدولابي عن البخاري. (2)
~~سؤالات الآجري: 5 / الورقة 24. (3) وقال الآجري: وسمعت أبا دواد ذكر
~~الزبيدي وجعل يعظمه ويرفع من شأنه" (5 / الورقة 24 أيضا) . (4) 1 / الورقة
~~159 / 160. (5) جمع المؤلف هذا الكلام من ترجمتين لابن حبان - إن كان نقل
~~من الاصل، ولا أظنه - ذلك أن ابن حبان فرق بين الذي كان بالري وبين الاخر،
~~قال في الطبقة الثالثة من الثقات: سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي، كنيته أبو
~~شيبة، يروي عن مجاهد وابن أبي مليكة، روى عنه عبد الواحد بن زياد ومروان بن
~~معاوية. وليس هذا سعيد بن عبد الرحمن الذي كان بالري، ذاك زبيري - بالراء -
~~روى عنه حكام بن سلم، وهذا زبيدي - بالدال - مات سعيد بن عبد الرحمن
~~الزبيدي سنة ست وخمسين ومئة". ثم قال في الطبقة الرابعة من كتابه: سعيد بن
~~عبد الرحمن بن عبد الله الزبيري كنيته أبو شيبة من أهل الري، يروي المقاطيع
~~وهو الذي يقول يعجبني من القراء ... ". وقد فرق بينهما البخاري قبله
~~فذكرهما في ترجمتين لكنه نسب كلاهما زبيديا - بالدال. أما = PageV10P0533
# أخبرنا به أبو إسحاق ms04014 ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير
~~واحد قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) ، حدثنا زكريا بن حمدويه
~~البغدادي، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن
~~سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي، عن مجاهد، عن أسيد بن أبي رافع، عن رافع بن
~~خذيج: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا استغنى أحدكم عن أرضه
~~فليمنحها أخاه، أو يدع"، ونهى عن المزابنة. رواه الإمام أحمد بن حنبل (2) ،
~~عن عفان، فوافقناه فيه بعلو، ورواه النسائي (3) عن إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني، عن عفان، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 2314 - س: سعيد بن عبد
~~الرحمن بن عبد الملك البغدادي (4) ، أبو عثمان، نزيل أنطاكية. __________ =
~~ابن أبي حاتم فقد جمعهما، وهو الصواب إن شاء الله، وإنما فرق البخاري
~~تحرزا. وسعيد هذا وثقه يحيى بن معين في رواية الدوري (2 / 203) وقال ابن
~~عدي: ليس له كثير حديث، وله شيء يسير، وعبد الوحد يحدث عنه وليس بذلك
~~المعروف" (2 / الورقة 46) . (1) المعجم الكبير: 4 / 264 حديث 4363. (2)
~~مسند أحمد: 3 / 463. (3) المجتبى: 7 / 34 في المزارعة، النهي عن كراء الارض
~~بالثلث والربع. (4) تاريخ بغداد: 9 / 93، وتاريخ الاسلام، الورقة 241 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 24، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1941، ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 57، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2495. PageV10P0534
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء الكناني المصري روى عن السائب بن مهجان NOTMATCH
# روى عن: إسماعيل بن أبي أويس، وأبي صالح محبوب بن موسى الفراء (س) ،
~~ويعقوب بن كعب الأنطاكي. روى عنه: النسائي، وحاجب بن أركين الفرغاني، وأبو
~~علي السميدع بن الحسن بن أسامة بن السميدع الأنطاكي، وأبو علي ميمون بن
~~أحمد بن سعيد المؤدب (1) . 2315 - د: سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء
~~الكناني (2) ، المصري. روى عن: السائب بن مهجان المقدسي، وسهل بن أبي أمامة
~~بن سهل بن حنيف (د) . روى عنه: خالد بن حميد المهري، وعبد الله بن وهب (د)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود حديثا (4) واحدا،
~~عن سهل ms04015 بن أبي أمامة: أنه دخل هو وأبوه على أنس، فقال: إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يقول: لا تشددوا على أنفسكم"..الحديث. __________ (1) وذكره
~~النسائي في مشيخته وقال: لا بأس به (تهذيب ابن حجر: 4 / 57) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1640، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 177،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 24، والكاشف:
~~1 / الترجمة 1942، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 89، ونهاية السول، الورقة
~~117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 57، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2497. (3) 1 /
~~الورقة 159. (4) أبو داود (4904) في الادب، باب: في الجسد. PageV10P0535
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د ت سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الأعشى الزهري المدني روى عن أيوب بن بشير NOTMATCH
# 2316 - بخ د ت: سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الأعشى (1) ، الزهري، المدني.
~~روى عن: أيوب بن بشير المعاوي (بخ د) عن أبي سعيد الخدري فيمن عال ثلاث
~~بنات، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري. والصحيح الأول. روى عنه:
~~سهيل بن أبي صالح (بخ د ت) ، وقيل: عن سهيل بن أبي صالح (ت) ، عن أيوب بن
~~بشير. وروى شريك بن عبد الله بن أبي نمر عنه، عن أزهر بن عبد الله، حديثا
~~آخر. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب" (3)
~~، وأبو داود (4) ، والترمذي (5) هذا الحديث الواحد. 2317 - د: سعيد (6) بن
~~عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1641، وتاريخه الصغير: 1 / 309، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 174،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 24، والكاشف:
~~1 / الترجمة 1943، ونهاية السول، الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 58،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2498. (2) 1 / الورقة 159. وقال ابن حجر:
~~مقبول. (3) الادب المفرد (79) ، باب: من عال ثلاث أخوات. (4) أبو داود
~~(5147) و (5148) في الادب، باب: في فضل من عال يتيما. (5) الترمذي (1916)
~~في البر والصلة، باب: ما جاء في النفقة على البنات والأخوات. (6) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 205، وابن طهمان، الترجمة 344، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1642، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 168، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 159، وتاريخ الاسلام: 6 / 70، وتذهيب التهذيب: 2 / الوريقة 24، =
~~PageV10P0536
# رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة
~~الأسدي، المدني، من حلفاء بني عبد شمس. روى عن ms04016: أنس بن مالك، وخاله عبد
~~الله بن أبي أحمد بن جحش الأسدي (د) ، ونافع مولى ابن عمر، وأبي الأسود
~~الديلي (قد) ، وشيوخ من بني عمرو بن عوف (د) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن
~~أبي يحيى الأسلمي، وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير، وخالد بن سعيد بن أبي
~~مريم (د) والد أبي شاكر (1) عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وفليح بن سليمان، ومالك بن أنس، ومجمع بن يعقوب
~~الأنصاري، ومحمد بن شعيب بن شابور (قد) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري. قال أبو
~~زرعة (2) : شيخ مدني ثقة. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . __________ = والكاشف: 1 / الترجمة 1944، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 89، ونهاية السول، الورقة 117،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 58، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2499. وقال المؤلف في
~~الحاشية: قال الأصمعي: رقيش مصغر الرقش تنقيط الخطوط والكتاب. (1) قال
~~المؤلف في الحاشية متعقبا صاحب "الكمال": كان فيه: وأبو شاكر. وهو وهم. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 168. (3) 1 / الورقة 159. وقال ابن سعد: كان
~~قليل الحديث" (9 / الورقة 205) وقال ابن طهمان عن يحيى: ليس به بأس"
~~(الترجمة 344) ، ووثقه الذهبي وابن حجر. PageV10P0537
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعيد بن عبد الرحمن أبو صالح الغفاري روى عن صلة بن الحارث الغفاري وله صحبة NOTMATCH
# روى له أبو داود. 2318 - د: سعيد بن عبد الرحمن (1) ، أبو صالح الغفاري.
~~روى عن: صلة بن الحارث الغفاري - وله صحبة، وعقبة بن عامر الجهني، وعلي بن
~~أبي طالب (د) ، وكعب الأحبار. روى عنه: إبراهيم بن نشيط الوعلاني، وأسامة
~~بن يساف الغفاري، والحجاج بن شداد الصنعاني (د) ، وعمار بن سعد المرادي
~~السلهمي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود. 2319
~~- بخ: سعيد بن عبد الرحمن القرشي (3) ، الأموي، مولى آل سعيد بن العاص.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 302، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~202، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1639، والكنى لمسلم، الورقة 54،
~~وثقات العجلي، الورقة 19، والمعرفة ليعقوب: 2 / 799، والكنى للدولابي: 2 /
~~9، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 172، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 159،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 24، والكاشف: 1 / الترجمة 1945، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 89، ونهاية السول، الورقة ms04017
~~117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 58، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2500. (2) 1 /
~~الورقة 159 ووثقه العجلي (الورقة 19) . وقال مغلطاي: وقال ابن يونس في
~~تاريخ بلده: يقال مولى بني غفار، يروي عن أبي هريرة وهيب بن مغفل، وعلي بن
~~أبي طالب، يروي عنه يزيد بن قوذر، وعمار بن سعد، وعطاء بن دينار. وقال في
~~موضع آخر: روايته عن علي مرسلة وما أظنه سمع من علي والله تعالى أعلم" (2 /
~~الورقة 89) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1646، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 181، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 160، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 24، وميزان = PageV10P0538
# روى عن: حنظلة بن علي الأسلمي (بخ) ، عن أبي هريرة في فضل الصلاة على
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إسحاق بن سليمان الرازي (بخ) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث
~~الواحد (2) . 2320 - بخ م 4: سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى التنوخي (3) ،
~~أبو محمد، ويقال: أبو عبد العزيز، الدمشقي، فقيه أهل الشام ومفتيهم بدمشق
~~بعد الأوزاعي. __________ = الاعتدال: 2 / الترجمة 3229، ونهاية السول،
~~الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 5 / 59، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2501.
~~(1) 1 / الورقة 160. (2) الادب المفرد (641) ، باب: الصلاة على النبي صلى
~~الله عليه وسلم. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 468، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 203، وابن طهمان، الترجمة 134، وسؤالات ابن محرز، الترجمة 395، وطبقات
~~خليفة: 316، وتاريخه: 327، 439، وعلل أحمد: 1 / 231، 232، 366، 369، 385،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1659، وتاريخه الصغير: 2 / 167، 169،
~~والكنى لمسلم، الورقة 96، وثقات العجلي، الورقة 19، وسؤالات الآجري: 5 /
~~الورقة 20،، والقضاة لوكيع (انظر الفهارس) ، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~184، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 160، ووفيات ابن زبر، الورقة 53، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 442، وحلية الاولياء: 8 / 274، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 60، والجمع لابن القيسراني: 1 / 175، وتاريخ ابن عساكر: 7 /
~~الورقة 148 (تهذيبه: 6 / 154) ، والكامل في التاريخ: 6 / 76، وسير أعلام
~~النبلاء: 8 / 28، والعبر: 1 / 250، وتذكرة الحفاظ: 1 / 219، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 25، والكاشف: 1 / الترجمة 1946، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3231، والمغني: 1 / الترجمة 2426، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 90،
~~ومراسيل العلائي: 238، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 389، وغاية النهاية: 1 /
~~307، = PageV10P0539
# قرأ القرآن على عبد الله بن عامر، ويزيد بن أبي مالك. وسأل عطاء بن أبي
~~رباح عن مسألة. وروى عن: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر (م د سي) ،
~~وبلال بن سعد (قد) ، وجناح والد مروان بن ms04018 جناح، وربيعة بن يزيد الدمشقي (بخ
~~م 4) ، وزياد بن أبي سودة (د) ، وزيد بن أسلم، وسعيد مولى ليزيد بن نمران
~~(د) ، وسليمان بن موسى (مق د س ق) ، وعاصم الجذامي، وعبد الله بن أبي
~~الخزاعي، وعبد الرحمن بن سلمة الجمحي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد العزيز بن صهيب، وعبد العزيز بن عمر بن عبد
~~العزيز، وأبي أمية أبي المخارق البصري، وعطاء الخرساني، وعطية بن قيس (م د
~~ت س) ، وعلقمة بن شهاب القشيري، وعمرو بن قيس السكوني، وعمير بن هانئ،
~~وقتادة بن دعامة، وقرة بن عبد الرحمن ابن حيوئيل (سي) ، ومحمد بن عجلان،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي، ومحمد
~~بن يزيد الرحبي، وأبي الأزهر المغيرة بن فروة، ومكحول الشامي (د س) ، ونافع
~~مولى ابن عمر، والوليد بن سليمان بن أبي السائب، ويحيى بن الحارث الذماري،
~~ويزيد بن أبي حبيب، ويزيد بن أبي مالك، ويونس بن ميسرة بن حلبس (ق) ، وأبي
~~قنان والد طلمة بن أبي قنان، وأبي يوسف حاجب معاوية. روى عنه: أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الفزاري، وإبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني،
~~وإسحاق بن إبراهيم الفراديسي، __________ = ونهاية السول، الورقة 117،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 59، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2502، وشذرات الذهب:
~~1 / 263. PageV10P0540
# وإسحاق بن سعيد بن الا ركون، وبشر بن بكر التنيسي (د) ، وبقية بن الوليد،
~~وحجاج بن محمد الأعور، والحسن بن يحيى الخشني، وأبو اليمان الحكم بن نافع،
~~وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي (د) ، وسعيد بن مسلمة الأموي، وسفيان الثوري
~~- وهو من أقرانه، وسلم بن سالم البلخي، وسلمة بن العيار (س) ، وسليم بن
~~أخضر البصري، وأبو حيوة شريح بن يزيد الحمصي (د) ، وشعبة بن الحجاج - وهو
~~من أقرانه - وصدقة بن خالد، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (س) ، وضمرة بن
~~ربيعة، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن عمرو الواقعي (1)
~~، وعبد الله بن كثير القارئ الطويل، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد ms04019 الله
~~بن يوسف التنيسي (د س) ، وأبو مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني (بخ م د ت
~~س) ، وعبد الحميد بن بكار، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن همام
~~الصنعائي، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وأبو نصر عبد الملك
~~بن عبد العزيز التمار، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبو الزرقاء
~~عبد الملك بن محمد الصنعاني (س) ، وأبو خليد عتبة بن حماد، وعثمان بن حصن
~~بن عبيدة بن علاق، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وعقبة بن علقمة
~~البيروتي، وعمار بن مطر العنبري الرهاوي، وعمر بن سعيد الدمشقي، وعمر بن
~~عبد الواحد (د) ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، ومحمد بن إسحاق الرافعي من
~~ولد أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم، ومحمد بن ربيعة الكلابي،
~~ومحمد بن سليمان بن أبي داود __________ (1) جواد ابن المهندس تقييدها، ولم
~~يذكرها السمعاني في "الانساب"ولا استدركها عليه ابن الاثير في
~~"اللباب"ولعله منسوب إلى جد له اسمه"واقع". PageV10P0541
# الحراني، ومحمد بن شعيب بن شابور (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة، وأبو
~~الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، ومحمد بن المبارك الصوري، ومحمد بن معاذ
~~ابن عبد الحميد بن حريث القرشي، وأبو عبد الله محمد بن هاشم الأزفر، ومخلد
~~بن يزيد الحراني (س) ، ومروان بن محمد الطاطري (م س) ، ومسكين بن بكير
~~الحراني (د) ، ووكيع بن الجراح (د ق) ، والوليد بن مزيد العذري، والوليد بن
~~مسلم (م د) ، ويحيى بن إسحاق السليحيني (س) ، ويحيى بن بشر الحريري، ويحيى
~~بن حمزة الحضرمي، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن سلام، ويحيى بن صالح
~~الوحاظي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ليس بالشام رجل أصح
~~حديثا من سعيد بن عبد العزيز، هو والأوزاعي عندي سواء. وقال إسحاق بن منصور
~~(2) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (4) : ثقة.
~~وقال عمرو بن علي: حديث الشاميين كلهم ضعيف إلا نفرا، منهم: الأوزاعي،
~~وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الرحمن بن ثابت ms04020 بن ثوبان، وعبد الله بن العلاء
~~بن زبر. وقال أبو زرعة الدمشقي (5) : قلت، يعني لدحيم: من بعد __________
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 184. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) الثقات، له،
~~الورقة 19. (5) تاريخ أبي زرعة: 394. PageV10P0542
# NOTMATCH
### ||| AUT وحدثنا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم قال كنت أرى سعيد بن عبد العزيز مستقبل القبلة NOTMATCH
# عبد الرحمن بن يزيد بن جابر من أصحاب مكحول؟ قال: الأوزاعي، وسعيد بن عبد
~~العزيز. قلت: فسعيد أكثر مجالسة لمكحول من الأوزاعي؟ قال: ذلك بين في
~~حديثه، كان الأوزاعي ربما غاب. قال (1) : وقلت ليحيى بن معين، وذكرت له
~~الحجة، فقلت له: محمد بن إسحاق منهم؟ فقال: كان ثقة، إنما الحجة: عبيد الله
~~بن عمر، ومالك بن أنس، والأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز. قال أبو زرعة:
~~وحدثنا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم، قال: كنت أرى سعيد بن عبد العزيز
~~مستقبل القبلة يصلي، فكنت أسمع لدموعه وقعا على الحصير. وقال أحمد بن أبي
~~الحواري: حدثني أبو عبد الرحمن الأسدي، يعني مروان بن محمد، قال: قلت لسعيد
~~بن عبد العزيز: يا أبا محمد، ما هذا البكاء الذي يعرض لك في الصلاة؟ فقال:
~~يا ابن أخي، وما سؤالك عن ذلك؟ قلت: لعل الله أن ينفعني به. قال سعيد: ما
~~قمت إلى صلاة إلا مثلت لي جهنم. وقال أبو حاتم (2) : كان أبو مسهر يقدم
~~سعيد بن عبد العزيز على الأوزاعي، ولا أقدم بالشام بعد الأوزاعي على سعيد
~~بن عبد العزيز أحدا. وقال أبو مسهر (3) : سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: ما
~~لي كتاب. __________ (1) تاريخه: 460 - 461. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 184. (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 363. PageV10P0543
# وقال مروان بن محمد (1) : كان علم سعيد بن عبد العزيز في صدره. وقال
~~الحاكم أبو عبد الله (2) : سعيد بن عبد العزيز لأهل الشام كمالك بن أنس
~~لأهل المدينة في التقدم والفضل والفقه والأمانة. وقال النسائي (3) : ثقة
~~ثبت. وقال أبو مسهر (4) : كان قد اختلط قبل موته (5) . قال الحسن بن محمد
~~بن بكار بن بلال: ولد سنة ثلاث وثمانين. وقال أحمد بن حنبل: بلغني عن أبي
~~مسهر أنه قال: ولد سنة تسعين. __________ (1) تاريخ ms04021 أبي زرعة: 275 - 276.
~~(2) تاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 155) . (3) نفسه. (4) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 203. (5) وكذلك قال أبو داود (سؤالات الآجري: 5 / الورقة 20) .
~~وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله" (7 / 468) . وقال ابن محرز عن يحيى: من
~~الثقات" (الترجمة 395) . وقال أحمد بن حنبل في العلل: سعيد بن عبد العزيز
~~فوق صفوان بن عمرو". قال ابنه عبد الله بن أحمد: قلت: فحريز بن عثمان
~~الرحبي؟ قال: سعيد فوقه. قال أحمد: هؤلاء كلهم ثقات" (1 / 369) . وقال
~~البخاري: سمعت عيسى بن يونس ذكر سعيد بن عبد العزيز فذكر خيرا" (تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 1155) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا العباس بن
~~الوليد بن مزيد البيروتي، قال: سمعت أبي يقول: كان الأوزاعي إذا سئل عن
~~مسألة وسعيد بن عبد العزيز حاضر قال: سلوا أبا محمد. قال العباس: فظننا
~~إنما كان يفعل ذلك لسن سعيد بن عبد العزيز حتى سألت أبا مسهر عن سنهما،
~~فقال: سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: ولد الأوزاعي قبل أن يجتمع أبواي.
~~سمعت العباس يقول: إنما فعله تعظيما له" (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 184)
~~، وأخباره وفضائله كثيرة استوعبها ابن عساكر فراجعه إن أردت استزادة.
~~PageV10P0544
# NOTMATCH
### ||| AUT خ ت س ق سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي الجبيري البصري روى عن بكر بن عبد NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) ، وأبو مسهر (2) ، وخليفة بن خياط (3) ، وغير واحد:
~~مات سنة سبع وستين ومئة. وقال سليمان بن سلمة الخبائري (4) : مات سنة ثمان
~~وستين ومئة. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. 2321 - خ ت س ق: سعيد بن
~~عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي (5) ، الجبيري، البصري. روى عن: بكر بن
~~عبد الله المزني (خ) ، والحسن البصري، والحكم بن الأعرج، وعمه زياد بن جبير
~~بن حية (خ ت س ق) ، وعبد الله بن بريدة، وعكرمة مولى ابن عباس، ومحمد بن
~~الأسود مولى سعد بن أبي وقاص. روى عنه: ابنه إسماعيل بن سعيد الثقفي (ت) ،
~~وبشر بن السري (س) ، وخالد بن الحارث (س) ، وروح بن عبادة (ق) ، وأبو عبيدة
~~عبد الواحد بن واصل الحداد (س) ، وقريش ms04022 بن أنس، وعلي بن نصر __________ (1)
~~الطبقات: 7 / 468. (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 273 و704. (3) تاريخه: 439.
~~(4) تاريخ ابن عساكر: 7 / الورقة 148. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1654، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 167، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 160، ورجال البخاري للباجي، الورقة 157، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~173، وتاريخ الاسلام: 6 / 183، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 25، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 1947، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3234، والمغني: 1 / الترجمة
~~2429، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 90، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 61، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2503. PageV10P0545
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت ق سعيد بن عبيد بن السباق الثقفي أبو السباق المدني روى عن أيوب بن بشير NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعيد بن عبيد بن عقبة الفزاري تقدم في ترجمة سعيد بن زيد بن عقبة. NOTMATCH
# الجهضمي الكبير، ومعتمر بن سليمان (خ) ، ومكي بن إبراهيم البلخي، وأبو
~~معشر يوسف بن يزيد البراء (خ) . قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن
~~منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة (1) . وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري، والترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه. - ق: سعيد بن عبيد بن عقبة الفزاري. تقدم في ترجمة
~~سعيد بن زيد بن عقبة. 2322 - د ت ق: سعيد بن عبيد بن السباق الثقفي (3) ،
~~أبو السباق المدني. روى عن: أيوب بن بشير الأنصاري، وأبيه عبيد بن السباق
~~(د ت ق) ، ومحمد بن أسامة بن زيد (ت) ، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة.
~~__________ (1) كلها في الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 167. (2) 1 / الورقة
~~160 وذكر الحاكم أن الدارقطني قال: ليس بالقوي يحدث بأحاديث يسندها وغيره
~~يوقفها (مغلطاي: 2 / الورقة 90. وانظر ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3234)
~~لذلك قال ابن حجر: صدق ربما وهم. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1655، والكنى لمسلم، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب: 1 / 411، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 194، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 160، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 444، وتاريخ الاسلام: 4 / 252، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~25، والكاشف: 1 / الترجمة 1948، ومعرفة التابعين، الورقة 15، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 90، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر: 5 / 61،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2504. PageV10P0546
# روى عنه: إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، وسهيل بن أبي صالح، وفليح
~~بن سليمان، ومحمد بن إسحاق (د ت ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ويزيد
~~بن عياض بن جعدبة ms04023. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~. روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن
~~البناء، قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا عبد الله بن
~~نصر، قال: حدثنا ابن علية، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني سعيد بن عبيد بن
~~السباق، عن أبيه، عن سهل بن حنيف، قال: كنت ألقى من المذي شدة، وكنت أكثر
~~الاغتسال منه فسألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: منه الوضوء؟
~~قلت: فكيف ما يصيب ثوبي منه؟ فقال: يكفيك أن تأخذ كفا من ماء، فتنضح به من
~~ثوبك حتى ترى أنه أصابه. قال أبو بكر: هذه سنة تفرد بها أهل المدينة.
~~__________ (1) 1 / الورقة 160 ووثقه ابن شاهين (الترجمة 444) ، وابن خلفون
~~(مغلطاي: 2 / الورقة 90) ، والذهبي، وابن حجر. PageV10P0547
# رواه أبو داود (1) عن مسدد، عن إسماعيل بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه الترمذي (2) ، عن هناد بن السري، عن عبدة بن سليمان. ورواه ابن ماجه
~~(3) ، عن أبي كريب، عن عبد الله بن المبارك، وعبدة بن سليمان، جميعا: عن
~~محمد بن إسحاق، فوقع لنا عاليا. وقال الترمذي: حسن صحيح، لا نعرفه إلا من
~~حديث ابن إسحاق. وأخبرنا أبو محمد الأبهري، قال: أنبأنا أبو محمد عبد
~~المجيب بن أبي القاسم بن زهير بن زهير الحربي، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد
~~الله بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف اليوسفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا رضوان بن أحمد
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قال: حدثنا يونس بن
~~بكير عن محمد بن إسحاق، عن سعيد بن عبيد بن السباق، عن محمد بن أسامة بن
~~زيد، عن أبيه، قال: لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس
~~المدينة، ودخلت على رسول الله صلى ms04024 الله عليه وسلم وقد أصمت فلا يتكلم، فجعل
~~يرفع يديه إلى السماء ثم يصبهما علي، أعرف أنه يدعو لي. رواه الترمذي (4) ،
~~عن أبي كريب، عن يونس بن بكير وقال: حسن غريب، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس
~~له عندهم غير هذين الحديثين. __________ (1) أبو داود (210) في الطهارة،
~~باب: في المذي. (2) الترمذي (115) في الطهارة، باب: ما جاء في المذي يصيب
~~الثوب. (3) ابن ماجة (506) في الطهارة، باب: الوضوء من المذي. (4) الترمذي
~~(3817) في المناقب، باب: مناقب أسامة بن زيد رضي الله عنه. PageV10P0548
# 2323 - خ م د ت س: سعيد بن عبيد الطائي (1) ، أبو الهذيل الكوفي، أخو
~~عقبة بن عبيد. روى عن: بشير بن يسار (خ م د س) ، وسعيد بن جبير، وأخيه عقبة
~~بن عبيد، وعلي بن ربيعة الوالبي (خ م ت) ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن مسعود المسعودي، وأبي الأشعر العبدي، وأبي مدلة مولى أم المؤمنين،
~~إن كان محفوظا. روى عنه: سفيان الثوري، وسيف بن عمر التميمي، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الله بن نمير (م) ، وعبد السلام بن حرب، وعلي بن مسهر، وعمر
~~بن علي بن مقدم، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ د س) ، والفضل بن موسى
~~السيناني (خ) ، والقاسم بن الحكم العرني (بخ) ، وقران بن تمام الأسدي (ت) ،
~~والمبارك بن سعيد الثوري، ومحمد بن فضيل، ومروان بن معاوية الفزاري (م ت) ،
~~ووكيع بن الجراح (م) ، ووهب بن إسماعيل الأسدي، ويحيى بن سعيد القطان،
~~ويزيد بن هارون (ت) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 356، وعلل أحمد: 1
~~/ 18، 281، 402، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1657، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 774 و3 / 108، 243، والكنى للدولابي: 2 / 150، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 195، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 160، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 430، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 60، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 157، والجمع لابن القيسراني: 1 / 173، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 70، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 25، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1949، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 90، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 62، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2505. PageV10P0549
# قال علي ابن المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد: ليس به بأس. وقال أبو طالب
~~(2) عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين ms04025، النسائي: ثقة.
~~وقال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كان
~~شعبة يتمنى لنا أربعة - فذكر منهم: سعيد بن عبيد الطائي، والصلت بن بهرام.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له الجماعة سوى ابن ماجه. 2324
~~- ت س: سعيد بن عبيد الهنائي (6) ، البصري. وهناءة: حي من الازد.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1657، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 195، وثقات ابن شاهين، الترجمة 430. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 195. (3) نفسه، وثقات ابن شاهين، الترجمة 430. (4) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 195. (5) 1 / الورقة 160. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة" (المعرفة:
~~3 / 108) وقال في موضع أخر: أحد الثقات كوفي" (المعرفة: 3 / 243) . وذكر
~~ابن سعد أنه توفي في خلافة أبي جعفر المنصور (الطبقات: 6 / 356) . وذكر
~~مغلطاي أن العجلي قال: ثقة صالح الحديث. وقال أيضا: ولما ذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" قال: وثقه ابن نمير وغيره (2 / الورقة 90) . (6) ابن طهمان،
~~الترجمة 181، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1656، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 197، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 160، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمتان 431، 449، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 183، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 25، والكاشف: = PageV10P0550
# NOTMATCH
### ||| AUT مد ت سعيد بن عبيد أخو محمد بن عبيد روى عن أبي حاتم المزني مد ت روى عنه عبد الله NOTMATCH
# روى عن: بكر بن عبد الله المزني (ت) ، والحسن البصري، وعبد الله بن شقيق
~~العقيلي (ت س) . روى عنه: أبو قتيبة سلم بن قتيبة، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث (ت س) ، وكثير بن فائد (ت) ، ومسلم بن إبراهيم، وأبو سعيد مولى بني
~~هاشم. قال أبو حاتم (1) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى
~~له الترمذي والنسائي. 2325 - مد ت: سعيد بن عبيد (3) ، أخو محمد بن عبيد.
~~روى عنه: أبي حاتم المزني (مد ت) . روى عنه: عبد الله بن هرمي الفدكي (مد
~~ت) ، مقرونا بأخيه محمد بن عبيد. __________ = 1 / الترجمة 1950، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 90، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر: 4 / 62،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2506. (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 197.
~~(2) 1 / الورقة 160. وقال ابن طهمان عن يحيى: سعيد بن عبيد البصري ثقة"
~~(الترجمة 181) ونقله عنه ابن شاهين (الثقات، الترجمة 431) وأظنه هو المترجم
~~فإن الذي قبله كوفي معروف. وقال ابن ms04026 شاهين في موضع آخر من ثقاته: ثقة"
~~(الترجمة 449) . وقال البرقاني عن الدارقطني: صالح". (الورقة 5) . وذكر ابن
~~حجر أن البزار قال فيه: ليس به بأس (تهذيب: 2 / 62) . (3) تذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 25، والكاشف: 1 / الترجمة 1951، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 62، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2507. PageV10P0551
# روى له أبو داود في "المراسيل"، والترمذي حديثا واحدا، يأتي في ترجمة عبد
~~الله بن هرمز إن شاء الله (1) . __________ (1) يتعين علي وقد أنجزت تحقيق
~~هذا المجلد أن أتقدم بالشكر للأخ الصديق أبي جهاد محمود محمد خليل المصري،
~~ثم البغدادي، على معاونته، ولاخي العلامة الشيخ شعيب الارنؤوط الذي وقف على
~~تصحيح طباعته حتى خرج بهذه الهيئة البديعة الرائقة التي تسر كل محب لسنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV10P0552
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعيد بن عثمان البلوي المدني روى عن عاصم بن أبي البداح بن عاصم بن عدي وعروة د NOTMATCH
# المجلد الحادي عشر بسم الله الرحمن الرحيم 2326 - د: سعيد بن عثمان
~~البلوي المدني (1) . روى عن: عاصم بن أبي البداح بن عاصم بن عدي، وعروة (د)
~~أو عزرة بن سعيد الأنصاري، وجدته أنيسة بنت عدي. روى عنه: عيسى بن يونس (د)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) روى له أبو داود حديثا واحدا قد
~~كتبناه في ترحمة حصين بن وحوح. 2327 - ع: سعيد بن أبي عروبة (3) ، واسمه
~~مهران، العدوي، __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 202، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 160، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 25، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1952، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 4 / 62،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2508. (2) 1 / الورقة 160. وقال ابن حجر:
~~مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 273، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 204،
~~وابن طهمان، رقم 327، 328، 355، 356، وتاريخ الدارمي، رقم 34، 358، وعلل
~~ابن المديني: 38، 52، 60، وطبقات خليفة: 220، وتاريخه: 428، وعلل أحمد: 1 /
~~19، 46، 48، 108، 109، 110، 145، 168، 177، 180، 186، 200، 327 228، 352،
~~359، 363، 373، 374، 375، 411، وتاريخ = PageV11P0005
# أبو النضر البصري، مولى بني عدي بن يشكر. روى عن: أيوب السختياني (د ت س)
~~، والحسن البصري، وأبي معشر زياد بن كليب (م دس) ، وزياد الاعلم (دس) ،
~~وسليمان الأسود الناجي (ت) ، وسليمان الأعمش، وعاصم بن بهدلة، وعامر الأحول
~~(س ق) ، وأبي حريز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان (ت) ، وعبد الله بن
~~فيروز الداناج (م د عس ق) ، وأبي مالك ms04027 عبيد الله بن الأخنس (س) ، وعكرمة بن
~~عمار - وهو من أقرانه - وعلي بن الحكم البناني (دس ق) ، وعلي بن زيد بن
~~جدعان، وعمر بن عامر السلمي، وغالب بن مهران التمار (د س ق) ، وفرقد
~~السبخي، وفضيل بن ميسرة، __________ = البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1679،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 40، 78، 122، والضعفاء الصغير، الترجمة 138، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 338، والكنى لمسلم، الورثة 114، وثقات العجلي،
~~الورقة 19، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / 2 و9، وجامع الترمذي: 3 / 453،
~~والمعرفة والتاريخ (انظر فهرسته) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 301، 451،
~~452، 637، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 276، والمراسيل، له: 77، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 160، ووفيات ابن زبر، الورقة 49، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 47، وسنن الدارقطني 1 / 164، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 24 و115، 4
~~/ الورقة 45، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 59، والسابق واللاحق:
~~10، وابن ماكولا: 7 / 346، والجمع لابن القيسراني: 1 / 169، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 166، والكامل في التاريخ: 5 / 594، وتهذيب الأسماء واللغات:
~~1 / 221، وتاريخ الاسلام: 6 / 183، وسير أعلام النبلاء: 6 / 413، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3242، وتذكرة الحفاظ: 1 / 177، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 25، والكاشف: 1 / الترجمة 1953، والمغني 1 / الترجمة 2433،
~~والديوان، الترجمة 1651، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 14، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 90، والمراسيل للعلائي: 239، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 373،
~~ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر: 4 / 110، وفتح الباري: 5 / 158
~~و6 / 585، و10 / 154، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2509. PageV11P0006
# وقتادة بن دعامة (ع) ، وكثير بن شنظير، ومالك بن دينار (س) ، ومحمد بن
~~سيرين، وأبي رجاء محمد بن سيف الأزدي (س) - وهو من أقرانه، ومطر الوراق (م
~~د س ق) ، وميمون القناد، والنضر بن أنس بن مالك (خ م س) ، وهشام الدستوائي
~~- وهو من أقرانه، وأبي بشر الوليد بن مسلم العنبري (د) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (س) ، وأبي التياح يزيد بن حميد الضبعي (ت ق) ، ويعلى بن حكيم (م
~~دس ق) ، وأبي رجاء العطاري (م) ، وأبي نضرة العبدي (م) . روى عنه: إبراهيم
~~بن طهمان (س) ، وأسباط بن محمد، وإسماعيل بن علية (م د س) ، وبشر بن المفضل
~~(خ ت ق) ، وجعفر بن عون، والحسن بن صالح بن حي (س) ، وحفص بن عبد الرحمن
~~البلخي (س) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م) ، وخالد بن الحارث (خ م س ق) ،
~~وخالد بن عبد الله (د) ، وروح ms04028 بن عبادة (خ م ت ق) ، وسالم بن نوح (م سي) ،
~~وسرار بن مجشر (س) ، وسعيد بن عامر الضبعي (م دس) ، وسفيان الثوري، وسفيان
~~بن حبيب (ت) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (م) ، وسليمان الأعمش - وهو
~~بن شيوخه، وسهل بن يوسف (خ) ، وشعبة بن الحجاج، وشعيب بن إسحاق الدمشقي (س
~~ق) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعباد بن العوام (م س) ، وعبد الله بن
~~إسماعيل (ت) ، وعبد الله بن بكر السهمي (س) ، وعبد الله بن المبارك (خ ت س)
~~، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (ع) ، وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي
~~(ق) ، وعبد العزيز بن خالد الترمذي (س) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي
~~(س) ، وأبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي (ت) ، PageV11P0007
# وعبد الوارث بن سعيد (خ ت س) ، وعبد الوهاب بن عطاء (عخ م دس) ، وعبدة بن
~~سليمان (م دس ق) ، وعقبة بن خالد السكوني (س) ، وعلي بن مسهر (م) ، وعمرو
~~بن حمران، وعيسى بن يونس (م دس) ، وكهمس بن المنهال (خ) ، ومحمد بن بشر
~~العبدي (م ت ق) ، ومحمد بن بكر البرساني (م ت س) ، ومحمد بن جعفر غندر (م
~~د) ، ومحمد بن سواء السدوسي (خ م خد ت س ق) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري
~~(خ ق) ، ومحمد بن أبي عدي (خ م د ت ق) ، ومعاذ بن معاذ العنبري (د) ،
~~والنضر بن شميل (ق) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ م دس) ، ويحيى بن سلام
~~المغربي، ويحيى بن مطر المجاشعي البصري، ويزيد بن زريع (ع) ، ويزيد بن
~~هارون. قال أبو حاتم (1) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: لم يكن لسعيد بن أبي
~~عروبة كتاب (2) ، إنما كان يحفظ ذلك كله، وزعموا أن سعيدا قال: لم أكتب إلا
~~تفسير قتادة، وذلك أن أبا معشر كتب إلي أن أكتبه. وقال إسحاق بن منصور (3)
~~عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) ، والنسائي: ثقة (5) . زاد أبو زرعة:
~~مأمون. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 276. (2) وقع في
~~المطبوع من الجرح والتعديل: كتب. (3) الجرح والتعديل ms04029: 4 / الترجمة 276. (4)
~~نفسه. (5) لكنه لم يعتبر روايته بعد الاختلاط، فقال في ترجمة سعيد بن إياس
~~الجريري من كتابه"الضعفاء والمتروكين، الترجمة 271: من سمع منه بعد
~~الاختلاط فليس بشيء، وكذلك ابن أبي عروبة". PageV11P0008
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: أثبت الناس في قتادة:
~~سعيد بن أبي عروبة، وهشام الدستوائي، وشعبة، فمن حدثك من هؤلاء الثلاثة
~~بحديث، يعني عن قتادة - فلا تبالي أن لا تسمعه من غيره (2) . وقال المعلى
~~بن مهدي (3) ، عن أبي عوانة: ما كان عندنا في ذلك الزمان أحد أحفظ من سعيد
~~بن أبي عروبة. وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان (4) ، عن أبي
~~داود الطيالسي: كان سعيد بن أبي عروبة أحفظ أصحاب قتادة. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (5) ، عن أبيه: سعيد بن أبي عروبة قبل أن يختلط ثقة، وكان أعلم
~~الناس، بحديث قتادة وقال - أيضا - (6) : قلت لأبي زرعة: سعيد بن أبي عروبة
~~أحفظ، أو أبان العطار؟ فقال سعيد أحفظ، وأثبت أصحاب قتادة هشام وسعيد. وقال
~~أبو زرعة الدمشقي، عن دحيم: إن سعيد بن أبي عروبة اختلط، فخرج إبراهيم سنة
~~خمس وأربعين ومئة (7) __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 276. (2)
~~ونجد مثل هذا برواية الدورقي عن يحيى (في الكامل: 2 / الورقة 47) . (3)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 276 (4) نفسه. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) ولذلك
~~قال ابن أبي مريم: سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن أبي عروبة اختلط بعد
~~هزيمة إبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن فمن سمع منه سنة اثنتين وأربعين
~~فهو صحيح السماع، وسماع من سمع من بعد ذلك فليس بشيء (الكامل: =
~~PageV11P0009
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو البرذعي قلت لأبي زرعة يحيى بن سلام المغربي فقال لا بأس به ربما وهم قال لي NOTMATCH
# وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن سماع وكيع فقال: بعد الهزيمة،
~~يعني من سعيد بن أبي عروبة -. قال أبو داود: سمعت صالحا"الخندقي، قال: سمعت
~~وكيعا قال: كنا ندخل على سعيد بن أبي عروبة فنسمع، فما كان من صحيح حديثه
~~أخذناه، وما لم يكن صحيحا طرحناه وقال أبو حاتم بن ms04030 حبان: كان سماع شعيب بن
~~إسحاق منه سنة أربع وأربعين ومئة، قبل أن يختلط بسنة. وقال أبو نعيم (1) :
~~كتبت عنه بعدما اختلط حديثين وقال النسائي: من حدث عنه سعيد بن أبي عروبة
~~ولم يسمع منه، لم يسمع من: عمر وبن دينار، ولا من هشام بن عروة، ولا من زيد
~~بن أسلم، ولا من عبيد الله بن عمر، ولا من أبي الزناد، ولا من الحكم، ولا
~~من حماد، ولا من إسماعيل بن أبي خالد. وقال سعيد بن عمرو البرذعي (2) : قلت
~~لأبي زرعة: يحيى بن سلام المغربي؟ فقا ل: لا بأس به، ربما وهم، قال لي أبو
~~زرعة: حدثنا أبو سعيد الجعفي، قال: حدثنا يحيى بن سلام، عن سعيد بن أبي
~~عروبة، عن قتادة في قوله - عزوجل: {سأريكم دار الفاسقين) {3) ، قال: مصر.
~~قال: وجعل أبو زرعة يستعظم هذا __________ = 2 / الورقة 47) . وقال ابن
~~حبان: وكان قد اختلط سنة خمس وأربعين ومئة وهي خمس سنين في اختلاطه (كذا
~~قال لانه ذكر وفاته سنة 150) وأحب أن لا يحتج به إلا ربما روى عنه القدماء
~~قبل اختلاطه" (الثقات: 1 / الورقة 160) . (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1679، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 47. (2) أبو زرعة الرازي: 339
~~- 340. (3) الاعراف: 145. PageV11P0010
# ويستقبحه. قلت: فأيش أراد بهذا؟ قال: هو في تفسير سعيد عن قتادة: مصيرهم
~~(1) . قال البخاري (2) : قال عبد الصمد: مات ابن أبي عروبة سنة ست وخمسين
~~ومئة (3) . وقال غيره: مات سنة سبع وخمسين ومئة (4) . روى له الجماعة.
~~__________ (1) وانظر تفسير الطبري: 9 / 59. (2) تاريخه الكبير: 3 /
~~الترجمة 1679 (3) وهو قول أبي موسى الزمن، وعمرو الفلاس، والمدائني، وغيرهم
~~كما في وفيات ابن زبر، الورقة 49. (4) وقال ابن المبارك: لا أراه سمع من
~~قيس بن سعيد شيئا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: لم يسمع من
~~الأعمش ولا من يحيى بن سعيد الأنصاري ولا من أبي بشر"وقال البزار: يحدث عن
~~جماعة لم يسمع منهم، فإذا قال: سمعت"و"حدثنا"كان مأمونا على ما قال. وقال
~~ابن سعد في طبقاته: كان ثقة كثير الحديث ثم اختلط في آخر عمره. قال بشار:
~~لعل ms04031 أصح الاقوال في وقت اختلاطه أنه كان بعيد سنة 142 لما نقلنا ما حكاه
~~ابن عدي في كامله عن علاف عن ابن أبي مريم، عن يحيى بن معين من أن من سمع
~~منه سنة 142 كان صحيح السماع، ولقول يزيد بن زريع: أول ما أنكرنا ابن أبي
~~عروبة يوم مات سليمان التيمي، جئنا من جنازته فقال: من أين جئتم؟ قلنا: من
~~جنازة سليمان التيمي. فقال: ومن سليمان التيمي؟ ! وكانت وفاة سليمان التيمي
~~كما هو مشهور سنة 143. وقال ابن عدي في نهاية ترجمته من"الكامل": وسعيد بن
~~أبي عروبة من ثقات الناس، وله أصناف كثيرة، وقد حدث عنه الأئمة، ومن سمع
~~منه قبل الاختلاط فإن ذلك صحيح حجة، ومن سمع بعد الاختلاط فذلك ما لا يعتمد
~~عليه. وحدث بأصنافه عنه أرواهم عنه عبد الاعلى الساجي، والبعض منها شعيب بن
~~إسحاق، وعبدة بن سليمان، وعبد الوهاب الخفاف، وهو مقدم في أصحاب قتادة ومن
~~أثبت الناس رواية عنه، وثبتا عن كل من روى عنه إلا من دلس عنهم وهم الذين
~~ذكرتهم ممن لم يسمع منهم. وأثبت الناس عنه يزيد بن زريع، وخالد بن الحارث
~~ويحيى بن سعيد ونظراؤهم قبل اختلاطه. وروى الاصناف كله عن سعيد بن أبي
~~عروبة عبد الوهاب بن عطاء الخفاف". (وانظر ما ذكرناه من مصادر ترجمته) .
~~PageV11P0011
# 2328 - ت: سعيد بن عطية الليثي (1) ، كنيته أبو سلمة. روى عن: سعيد بن
~~جبير، وشهر بن حوشب (ت) . روى عنه: عبيد بن واقد (ت) ، وأبو داود الطيالسي،
~~وأبو عبد الرحمن المقرئ. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا بن أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا نصر بن علي.
~~(ح) قال أبو القاسم: وحدثنا محمد بن صالح النرسي، قال: حدثنا عمرو بن علي.
~~قالا: حدثنا عبيد ms04032 بن واقد القيسي، قال: حدثني سعيد بن عطية الليثي، عن شهر
~~بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1678، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 228، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 160، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 25، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1954، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر: 4 / 66، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2510. قال بشار: وقد يشتبه به: سعيد بن عطية بن قيس الراوي عن
~~أبيه والذي روى عنه أبو مسهر الغساني، وإن كان هذا أعلى طبقة منه (انظر
~~تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 250، 696، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 160) . (2)
~~1 / الورقة 160 وذكر أنه يكنى أبا سليمان، وقال ابن حجر: مقبول.
~~PageV11P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعيد بن عمارة بن صفوان بن عمرو بن أبي كريب بن حي بن دلج بن مرثد بن هانئ بن ذي NOTMATCH
# - صلى الله عليه وسلم: من سره أن تستجاب دعوته في الشدائد والكرب فليكثر
~~الدعاء في الرخاء. رواه (1) عن محمد بن مرزوق، عن عبيد بن واقد وقال: غريب.
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 2329 - ق: سعيد بن عمارة بن صفوان بن عمرو بن أبي
~~كريب بن حي بن دلج بن مرثد بن هانئ بن ذي جدن الكلاعي (2) ، الشامي،
~~الحمصي. روى عن: الحارث بن النعمان الليثي (ق) ابن أخت سعيد بن جبير، وهشام
~~بن الغاز. روى عنه: بقية بن الوليد، وسلمة بن بشر بن صيفي الدمشقي، وعبد
~~الله بن عبد الجبار الخبائري، وعلي بن عياش الحمصي (ق) ، والقاسم بن حبيب
~~الدمشقي. قال أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب"تاريخ الحمصيين":
~~وصفوان بن عمرو الكلاعي عمل على حمص لعبد الملك بن مروان، وهو صفوان بن
~~عمرو بن أبي كرب بن حي بن دلج بن مرثد بن هانئ بن ذي جدن. وخالد بن معدان
~~ابن عم صفوان بن عمرو، فعمرو ومعدان ابنا أبي كرب. __________ (1) الترمذي
~~(3382) في الدعاء، باب: ما جاء أن دعوة المسلم مستجابة. (2) تاريخ دمشق
~~لابن عساكر (تهذيبه: 6 / 164) ، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 66، وتذهيب
~~الذهبي: 2 / الورقة 25، والكاشف: 1 / الترجمة 1955، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر: 4 / 66، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2512. PageV11P0013
# أخبرني بذلك سعيد ms04033 بن إسحاق بن سعيد بن عمارة بن صفوان، وسألته عن وفاته
~~فقال: قتل صفوان في خلافة عبد الملك بن مروان في أرض الروم. قال: وما أحسبه
~~ضبط، وذلك أني وجدت في بعض أخبار الطوانة (1) وهي سنة ثمان وثمانين أن
~~مسلمة بعث صفوان بن عمرو في البشرى. قال: وابنه عمارة بن صفوان، يكنى أبا
~~سعيد، حدث عنه بحير بن سعيد، فأخبرني سعيد بن إسحاق بن سعيد بن عمارة بن
~~صفوان وسألته عن وفاته فقال: قتل عمارة بن صفوان مع الجراح بن عبد الله
~~الحكمي في سنة اثنتي عشرة ومئة، واستشهد مع الوليد ابنه، وخلف سعيد بن
~~عمارة ابنه ابن سنتين (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا
~~أبو جعفر الصيد لاني إذنا، قال: أخبرنا أبو الخير عبد الكريم بن علي بن
~~فورجة، قال: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، الكاتب، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو عروبة الحراني، قال: حدثنا عمر بن حفص الوصابي،
~~قال: حدثنا بقية، عن سعيد بن عمارة، عن __________ (1) الطوانة: بلد بثغور
~~المصيصة. قال خليفة في حوادث سنة 88: وفيها غزا مسلمة بن عبد الملك،
~~والعباس بن الوليد بن عبد الملك، فرابطا أنطاكية وشتوا بها، فجمعت لهم
~~الروم جمعا كثيرا"، فزحفوا إليهم، فهزم الله الروم وقتل منهم بشرا كثيرا
~~يقال: خمسون ألفا، وفتح الله جرثومة وطوانة" (تاريخه: 302) . (2) جهلة ابن
~~حزم. وذكر ابن الجوزي عن أبي الفتح الأزدي أنه قال: متروك". قال بشار: لم
~~أفهم وجه تجهيله! PageV11P0014
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م ت سعيد بن عمرو بن أشوع الهمداني الكوفي القاضي روى عن بشر بن غالب وحبيش بن NOTMATCH
# الحارث بن النعمان، عن أنس قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~أكرموا أولادكم وأحسنوا آدابهم. رواه (1) عن العباس بن الوليد الخلال، عن
~~علي بن عياش به. 2330 - خ م ت: سعيد بن عمرو بن أشوع الهمداني (2) ،
~~الكوفي، القاضي. روى عن: بشر بن غالب، وحبيش بن المعتمر ms04034 الكناني، وربيعة بن
~~أبيض، وشريح بن النعمان الصائدي، وشريح بن هانئ، وعامر الشعبي (خ م) ، وعبد
~~الله بن يسار الجهني، وعلقمة بن وائل بن حجر، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة -
~~والمحفوظ أن بينهما الشعبي - وعن يزيد بن سلمة الجعفي (ت) - ولم يدركه -
~~(3) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي ليلى
~~مولى الانصار. __________ (1) ابن ماجة (3671) في الادب، باب: بر الولد
~~والاحسان إلى البنات. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 327، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 205، وطبقات خليفة: 162، وعلل أحمد: 1 / 164، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1666، وتاريخه الصغير: 1 / 287، وأحوال الرجال،
~~الترجمة 71، وجامع الترمذي: 5 / 49، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 215،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 60،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 166، وتاريخ الاسلام: 4 / 252، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 26، والكاشف: 1 / الترجمة 1956، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة
~~3139، والمغني: 1 / الترجمة 2356، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 92، ومراسيل
~~العلائي: 240، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر: 4 / 67، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2513. (3) انظر جامع الترمذي: 5 / 49. PageV11P0015
# روى عنه: أشعث بن سوار، والحارث بن حصيرة، وحبيب بن أبي ثابت، والحجاج بن
~~أرطاة، وخالد الحذاء (خ م) ، وزكريا بن أبي زائدة (خ م) ، وسعيد بن مسروق
~~الثوري (ت) ، وابنه سفيان الثوري، وسفيان بن حسين الواسطي، وسلمة بن كهيل،
~~وصالح بن صالح بن حي، وعبد الله بن عمران، وعبد الملك بن عمير - وهو أكبر
~~منه، وعبيد بن أبي أمية الطنافسي، وعمر بن يزيد، وأبو إسحاق عمرو بن عبد
~~الله السبيعي - وهو أكبر منه، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي، والقاسم بن حبيب
~~التمار، وقيس بن الربيع، وليث بن أبي سليم، وأبو الزعراء يحيى بن الوليد
~~الكوفي، ويمان العجلي والد يحيى بن يمان، وأبو يعفور العبدي. قال أبو معين
~~الحسين بن الحسن الرازي (1) : سمعت يحيى بن معين، وقال له رجل: من اشوع؟
~~فقال: سعيد بن عمرو بن أشوع القاضي، مشهور يعرفه الناس. وقال النسائي: ليس
~~به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال محمد بن سعد (3) : توفي
~~في ولاية خالد بن عبد الله (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 215. (2) 1 / الورقة 161 وقال البخاري في تاريخه الاوسط - على ما
~~نقله مغلطاى ms04035 وابن حجر: رأيت إسحاق بن راهويه يحتج بحديثه، ووثقه العجلي
~~والحاكم أيضا. وقال الجوزجاني في "أحوال الرجال": غال زائغ. قال الذهبي:
~~يريد التشيع. قال بشار: لم يجرح بغير هذا، وهو تجريح ضعيف. (3) الطبقات: 6
~~/ 327. (4) وأرخ ابن قانع وفاته سنة 120. PageV11P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT س سعيد بن عمرو بن سعيد بن أبي صفوان السكوني أبو عثمان الحمصي روى عن بقية بن NOTMATCH
# روى له البخاري ومسلم والترمذي 2331 - س: سعيد بن عمرو بن سعيد بن أبي
~~صفوان السكوني (1) ، أبو عثمان الحمصي روى عن: بقية بن الوليد (س) ، وداود
~~بن منصور، والمعافى بن عمران الظهري الحمصي (كن) ، والوليد بن سلمة. روى
~~عنه: النسائي، وإبراهيم بن محمد بن متويه الأصبهاني، وأبوالجهم أحمد بن
~~الحسين بن أحمد بن طلاب المشغرائي، وأحمد بن حماد بن سفيان الكوفي، وأحمد
~~بن عامر البرقعيدي، وأحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا الدمشقي، وأبو بكر أحمد
~~بن محمد بن صدقة البغدادي، وأحمد بن موسى الجوهري البغدادي، وجعفر بن
~~درستويه الفارسي، والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي، وسعيد بن عبد
~~الله بن عجب الأنباري، وسليمان بن عبد الحميد البهراني، وعبد الرحمن بن
~~إسماعيل بن علي الكوفي، وأبو الحسن علي بن سراج المصري الحافظ، وأبو بكر
~~محمد بن أحمد بن معدان الأصبهاني، ومحمد بن داود النيسابوري، ومحمد بن
~~العباس بن الفضل الأطرابلسي، ومحمد بن العباس البرديجي، ومحمد بن عبد الله
~~بن عبد السلام مكحول __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 220،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، والمعجم المشتمل، الترجمة 368، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 26، والكاشف: 1 / الترجمة 1957، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر: 4 / 67، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2514. وقال المؤلف في حاشية النسخة متعقبا صاحب
~~"الكمال": خلط في الأصل بين هذه الترجمة وترجمة سعيد بن عمرو الحضرمي،
~~وكذلك صاحب النبل، وفرق بينهما ابن أبي حاتم وغيره، وهو الصواب، والحضرمي
~~أقذم من هذا". PageV11P0017
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م د س ق سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي أبو NOTMATCH
# البيروتي: ومحمد بن عبد الصمد النيسابوري الاسفراييني، ومحمد بن عبد وس ms04036
~~بن كامل السراج، ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي، ومحمد بن عمرو بن
~~الحسن بن هاشم بن أبي كرب الحمصي، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي، وأبو عمرو
~~مساعد بن اشرس السكوني الحمصي، وأبو القاسم النعمان بن محمد بن هارون بن
~~جابر بن النعمان المعروف بابن أبي الدلهاث الشيباني البلدي، ونوح بن منصور
~~الأصبهاني، ويحيى بن عبدا لباقي الادني، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الإسفراييني الحافظ، وأبو الطيب الدارمي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) :
~~كتب الي بجزء من حديثه، وهو صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~2332 - خ م د س ق: سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية
~~القرشي (3) ، أبو عثمان، ويقال: أبو عنبسة (4) ، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 220. (2) 1 / الورقة 161. وقال النسائي في مشيخته:
~~لا بأس به. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 327، وتاريخ خليفة: 370، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1662، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 209، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 160، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 58، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 166، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 6 / 167) ، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 252، و5 / 79، وسير أعلام النبلاء: 5 / 200، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 26، والكاشف: 1 / الترجمة 1958، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 92،
~~ومراسيل العلائي: 241، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر: 4 / 68.
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2515. (4) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف: كان فيه: أبو عبد الله، وهو وهم". PageV11P0018
# الأموي، مدني الأصل، كان مع أبيه إذ على دمشق، فلما قتل أبوه سيره عبد
~~الملك بن مروان مع أهل بيته إلى الحجاز، ثم سكن الكوفة، وله بها عقب، وأمه
~~أم حبيب بنت حريث بن سليم، من بني عذرة، وهو عم أيوب بن موسى، وإسماعيل بن
~~أمية. روى عن: النبي (مد) صلى الله عليه وسلم مرسلا، وعن عميه الحكم بن أبي
~~أحيحة سعيد بن العاص مرسلا، وخالد بن أبي أحيحة سعيد بن العاص مرسلا أيضا،
~~وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس (بخ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب
~~(خ م د س ق) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عياش بن أبي
~~ربيعة، وعبد الرحمن ms04037 بن عبد الله الثقفي، وهو ابن أم الحكم، وأبيه عمرو بن
~~سعيد بن العاص (م س) ، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي هريرة (خ ق) ، وعائشة أم
~~المؤمنين، وأم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص (خ د) . روى عنه: ابنه إسحاق
~~بن سعيد بن عمرو القرشي (خ م د ق) ، والأسود بن قيس (خ م د س) ، وبكر بن
~~الأسود، وابنه خالد بن سعيد بن عمرو القرشي (خ) ، وخالد بن سلمة بن العاص
~~بن هشام، والسائب والد محمد بن السائب النكري (مد) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد
~~الله بن عمر القرشي (س) ، وابنه عمرو بن سعيد بن عمرو القرشي، وابن ابنه
~~عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو القرشي (خ ق) ، ومحمد بن السائب النكري، فيما
~~قيل. قال أبو زرعة (1) ، والنسائي: ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 209. PageV11P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT عس سعيد بن عمرو بن سفيان عن أبيه عس عن علي في الإمارة وعنه الأسود بن قيس عس NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال الزبير بن بكر (2) : كان من علماء قريش
~~بالكوفة، وولده بها. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وذكره محمد بن
~~سعد في الطبقة الثالثة من كتابه الكبير (4) ، وفي الرابعة من كتابه الصغير
~~(5) . روى له الجماعة سوى الترمذي. 2333 - عس: سعيد بن عمرو بن سفيان (6) .
~~عن: أبيه (عس) ، عن علي في الإمارة. وعنه: الأسود بن قيس (عس) . واختلف
~~عليه فيه (7) . وقد ذكرنا بعض ما فيه الاختلاف في ترجمة قيس والد الأسود بن
~~قيس. روى له النسائي في "مسند علي". __________ (1) الجرح والتعديل 4 /
~~الترجمة 209. (2) في تاريخ ابن عساكر أيضا. (3) 1 / الورقة 160. (4)
~~الطبقات الكبير: 6 / 327 وهو يعني: الطبقة الثالثة من التابعين. (5) وذكر
~~ابن عساكر في تاريخه والذهبي في "السير"أنه وفد على الوليد بن يزيد في
~~خلافته سنة ست وعشرين ومئة وقد أسن (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 230،
~~وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 68، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2516. (7) قال ابن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل": روى عنه الأسود بن قيس في حديث تفرد أبو عاصم النبيل في إدخاله
~~سعيدا في الإسناد ms04038 فيما رواه عن الثوري عن الأسود، ولا يتابع عليه".
~~PageV11P0020
# 2334 - م س: سعيد بن عمرو بن سهل بن إسحاق بن محمد بن الأشعث بن قيس
~~الكندي الأشعثي أبو عثمان الكوفي (1) . روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض
~~الليثي (م) ، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحاتم بن إسماعيل المدني (م) ، وحفص
~~بن غياث النخعي، وأبي أسامة حماد بن أسامة (م) ، وحماد بن زيد (س) ، وسفيان
~~بن عيينة (م) ، وأبي زبيد عبثر بن القاسم (م س) ، وعبد الله بن المبارك (م)
~~، وعبد الرحيم بن سليمان، ومحمد بن ثابت العبدي، ومحمد بن صبيح بن السماك،
~~ومحمد بن النضر الحارثي، ومروان بن معاوية الفزاري (م) ، وأبي بكر بن شعشيب
~~بن الحبحاب، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: مسلم، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي
~~بكر بن أبي شيبة (كن) ، وأحمد بن إسماعيل بن عمر، وبقي بن مخلد الأندلسي،
~~وجعفر بن عبد الواحد الهاشمي، وجعفر بن محمد بن الهذيل القناد ابن بنت أبي
~~أسامة، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الكوفي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، والقاسم بن زكريا بن دينار
~~الكوفي (س) ، ومحمد بن الحسين بن إشكاب، ومحمد بن الحسين الأنماطي، وأبو
~~الأصبغ محمد بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 415، وسؤالات ابن الجنيد
~~لابن معين، الورقة 46، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 219، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 161، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 59، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 175، وأنساب السمعاني: 1 / 272، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~369، وتاريخ الاسلام، الورقة 200 (آيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر: 4 / 68، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2517. PageV11P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT س سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي المدني روى عن NOTMATCH
# عبد الرحمن بن كامل القرقساني، ومحمد بن عثمان ابن أبي شيبة، ومحمد بن
~~يحيى بن أبي حاتم الأزدي، وموسى بن هارون الحافظ، ونجيح بن إبراهيم. قال
~~أبو زرعة (1) : ثقة. وقال مطين: مات في صفر سنة ثلاثين ومئتين (2) ، وكان
~~ثقة (3) ، وكتب عنه يحيى بن معين (4) . وروى له النسائي. 2335 - س: سعيد بن
~~عمرو ms04039 بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري (5) ، الخزرجي، المدني.
~~روى عن: أبيه (س) عن جده. ووجد في كتاب جده سعيد بن سعد بن عبادة روى عنه:
~~أبو أويس عبد الله بن عبد الله المدني، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب،
~~وعمارة بن غزية، ومالك بن أنس (س) . قال النسائي: ثقة. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 219. (2) وكذلك قال ابن سعد في وفاته
~~(الطبقات: 6 / 415) ، وابن حبان في ثقاته. (3) وقال ابن سعد: وهو ثقة صدوق
~~مأمون. (4) قال ابن الجنيد عن يحيى: صدوق لا بأس به" (ورقة 46) . (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1661، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 211،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 26، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 1960، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 118،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 69، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2518. PageV11P0022
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا واحدا"، وقد
~~وقع لنا عاليا جدا عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، وإسماعيل بن
~~العسقلاني، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيد لاني، قال: أخبرنا أبو علي حداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد
~~النصيبي، قال: حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة، قال: حدثنا روح بن
~~عبادة. (ح) وأخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر
~~بن الفاخر القرشي في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا
~~أبو يزيد القراطيسي، قال: حدثنا عبد الله بن الحكم. (ح) وأخبرنا محمد بن
~~عبد الرحيم المقدسي، وأحمد بن هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا المؤيد بن
~~محمد بن علي الطوسي، قال: أخبرنا هبة الله بن سهل السيدي، قال: أخبرنا سعيد
~~بن محمد البحيري، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسي، قال: أخبرنا إبراهيم
~~بن عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري. قالوا:
~~حدثنا مالك بن أنس، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل ms04040 بن سعيد بن سعد بن عبادة، عن
~~أبيه، عن جده، قال: وفي حديث أبي مصعب أنه قال: خرج سعد بن عبادة مع النبي
~~- وفي حديث أبي مصعب: مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض __________
~~(1) 1 / الورقة 161. (2) المعجم الكبير (5523) . PageV11P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعيد بن عمرو الحضرمي أبو عثمان الحمصي المعروف بالبابوسي روى عن إسماعيل بن عياش NOTMATCH
# مغازيه وحضرت أمه - وفي حديث روح: أم سعد - الوفاة بالمدينة، فقيل لها:
~~أوصي. فقالت: فيما. - وفي حديث روح: بما - أوصي، إنما المال مال سعد.
~~فتوفيت قبل أن يقدم سعد، فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال سعد: يا رسول الله،
~~أينفعها أن أتصدق عنها؟ فقال النبي - وفي حديث أبي مصعب: فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم "نعم"فقال سعد: حائط كذا وكذا صدقة عنها لحائط. سماه.
~~رواه (1) عن الحارث بن مسكين، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين، وليس بمتصل. 2336 - د: سعيد بن عمرو الحضرمي (2) ، أبو
~~عثمان الحمصي، المعروف بالبابوسي (3) روى عن: إسماعيل بن عياش (د) ، وبقية
~~بن الوليد، وبكر بن __________ (1) المجتبى: 6 / 250 في الوصايا، باب: إذا
~~مات الفجأة هل يستحب لاهله أن يتصدقوا عليه. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 218، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82، وتذهيب الذهبي: 2 /
~~الورقة 26، والكاشف: 1 / الترجمة 1961، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 69، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2519. وقال المؤلف في حاشية
~~النسخة متعقبا صاحب الكمال: قد ذكرنا في ترجمة السكوني أنه خلط في الاصل
~~بهذا، وهما اثنان كما تقدم بيانه. (3) هكذا وجدتها محودة: بخط ابن المهندس
~~بالموحدتين وسين مهملة قبل ياء النسبة. أما الحافظ ابن حجر وصاحب الخلاصة
~~فقيداها بالحروف بموحدتين ونون قبل ياء النسبة، وقال ابن حجر في التهذيب:
~~وهذه النسبة ما عرفتها لم يذكرها ابن السمعاني. قال بشار: وعندي أنها
~~بالسين كما جودها ابن المهندس، ويعضد ذلك ما ورد في نسخ"الجرح
~~والتعديل"لابن أبي خاتم يعرف بالبابوس. وقال محققه العلامة اليماني - رحمه
~~الله: هكذا في الاصلين وكتب عليه في (م) : صح"مما يدل على تصحيح صاحب
~~النسخة، والله أعلم ms04041، وهو الموفق. PageV11P0024
# NOTMATCH
### ||| AUT سي سعيد بن عمير بن نيار ويقال سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار الأنصاري الحارثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سعيد بن أبي عمران هو بن فيروز يأتي. NOTMATCH
# مهاجر، ومحمد بن شعيب بن شابور. روى عنه: أبو داود، وسليمان بن عبد
~~الحميد البهراني، وعبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي، والقاسم بن هاشم
~~السمسار البغدادي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن عوف
~~الطائي الحمصي. قال أبو حاتم (1) : شيخ. • سعيد بن أبي عمران: هو ابن
~~فيروز. يأتي. 2337 - سي: سعيد بن عمير بن نيار (2) ، ويقال: سعيد بن عمير
~~بن عقبة بن نيار الأنصاري، الحارثي، المدني، ابن أخي أبي بردة بن نيار. روى
~~عن: جده لامه البراء بن عازب، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبيه عمير بن
~~نيار (سي) ، وقيل: عن عمه أبي بردة بن نيار (سي) ، وأبي سعيد الخدري. روى
~~عنه: جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري، وأبو الصباح سعيد بن سعيد
~~التغلبي (سي) ، ووائل بن داود. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~218. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 206، وتاريخ الدارمي، الترجمة 373،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمتان 1668 و1669، والمعرفة والتاريخ: 2 /
~~101، 179، 180، والجرح والتعديل: 4 / الترجمتان 224 و225، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 161، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 53، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 26، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 118،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 70، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2521. PageV11P0025
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) __________ (1) 1 / الورقة 161. وقد
~~ذكر البخاري في تاريخه الكبير هذه الترجمة بترجمتين فقال أولا: سعيد بن
~~عمير الحارثي. سمع ابن عمر وأبا سعيد، قال إسماعيل: حدثني أخي عن سليمان،
~~عن عمرو بن عبيد الله، عن سعيد بن عمير، عن أبي سعيد الخدري، قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: لا يبغض الانصار إلا منافق" (3 / الترجمة 1668) . ثم قال
~~البخاري في الترجمة التي تليها: سعيد بن عمير الأنصاري. روى عنه وائل بن
~~داود. قال أبو أسامة عن سعيد بن سعيد، سمع سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار
~~الأنصاري عن عمه أبي بردة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ما من عبد من
~~أمتي صلى علي صادقا من نفسه ms04042 إلا صلى الله عليه عشرا". روى عنه وائل بن داود
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: أطيب الكسب عمل الرجل بيده". وأسنده بعضهم
~~وهو خطأ" (3 / الترجمة 1669) . وفعل مثل هذا ابن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل، فذكر الاول، لكن زاد في الرواة عنه عبد الحميد بن جعفر، ونقل ذلك
~~عن أبيه (4 / الترجمة 224) ثم ذكر"سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار الأنصاري،
~~روى عن أبيه ويقال عن عمه أبي بردة بن نيار، روى عنه وائل بن داود"ثم نقل
~~قول الدارمي: سألت يحيى بن معين عن سعيد بن عمير بن عقبة فقال: لا أعرفه"
~~(4 / الترجمة 225 وراجع تاريخ الدارمي، قم 373) . أما ابن حبان فذكر ثلاثة
~~في طبقة التابعين: (أ) الاول: سعيد بن عمير بن عبيد الأنصاري الراوي عن أبي
~~برزة الأسلمي، روى عنه وائل بن داود الثوري. وقال: أحسبه الذي بعده. (ب)
~~الثاني: سعيد بن عمير الحارثي الأنصاري، من أهل المدينة، يروي عن ابن عمر
~~وأبي سعيد، روى عنه جعفر بن عبد الله، وذكر حديثا. (ج) الثالث: سعيد بن
~~عمير بن عقبة بن نيار، يروي عن عمه أبي بردة بن نيار، روى عنه سعيد بن سعيد
~~التغلبي. فهؤلاء كلهم عدهم المزي واحدا"في هذه الترجمة، وهو الاصوب إن شاء
~~الله، وقد قال يعقوب بن سفيان في المعرفة: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا
~~سفيان، عن وائل بن داود، عن سعيد بن عمير وهو ابن أخي البراء بن عازب، لا
~~بأس به كوفي" (3 / 101) وهذا يعضد اتحاد الترجمة. وقد توهم الحافظ ابن حجر
~~فنسب عبارة"وأسنده بعضهم وهو خطأ"إلى ابن أبي حاتم وأعاد ذلك مرتين (4 /
~~70) وهي للبخاري، كما تقدم. أما نسبته بالحارثي فهي لبني حارثة من الانصار،
~~وهو أمر يقوي أنهما واحد. PageV11P0026
# روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا"، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا بن إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر
~~القرشي، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن
~~عبد الرحمن الكنجروذي ms04043، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن سهل بن إبراهيم
~~الأنصاري، قال: حدثنا أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الحافظ من
~~لفظه، قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، قال: حدثنا
~~وكيع: قال: حدثنا سعيد بن سعيد التغلبي، عن سعيد بن عمير الأنصاري، عن أبيه
~~- وكان بدريا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى علي من أمتي
~~صلاة مخلصا من قلبه صلى الله عليه بها عشر صلوات، ورفعه بها عشر درجات،
~~وكتب له بها عشر حسنات، ومحا عنه بها عشر سيئات. وبه: قال: حدثنا أبو كريب،
~~قال: حدثنا أبو أسامة، عن سعيد بن سعيد، عن سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار،
~~عن عمه أبي بردة بن نيار عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. قال أبو قريش:
~~سألت أبا زرعة عن اختلاف هذين الحديثين فقال: حديث أبي أسامة أشبه. رواه
~~(1) عن حسين بن حريث، عن وكيع بإسناده، وعن زكريا بن يحيى السجزي، عن أبي
~~كريب، عن أبي أسامة بإسناده، فوقع لنا من الوجه الأول بدلا عاليا بدرجة،
~~ومن الوجه الثاني بدلا عاليا بدرجتين. __________ (1) النسائي في اليوم
~~والليلة (64) ، باب: ثواب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
~~PageV11P0027
# 2338 - ت ق: سعيد بن علاقة الهاشمي (1) ، أبو فاخته، الكوفي مولى أم هانئ
~~بنت أبي طالب، ويقال: مولى ابنها جعدة بن هبيرة المخزومي، وهو والد ثوير بن
~~أبي فاخته. قدم الشام وافدا على معاوية بن أبي سفيان. وروى عن: الأسود بن
~~يزيد النخعي (ق) ، وجعدة بن هبيرة، والطفيل بن أبي بن كعب (ت) ، وعبد الله
~~بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي
~~طالب (ت) ، وهبيرة بن يريم (ق) ، وعائشة أم المؤمنين، وأم هانئ بنت أبي
~~طالب. روى عنه: إسحاق بن سويد العدوي، وبرد بن أبي زياد أخو يزيد بن أبي
~~زياد، وأبو المقدام ثابت بن هرمز الحداد، وابنه ثوير بن أبي فاخته (ت) ،
~~وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وسعيد ms04044 بن عثمان بن عفان، وعمرو بن دينار، وعون
~~بن عبد الله بن عتبة (ق) ، ويزيد بن أبي زياد (ق) . __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 176، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 205، وعلل أحمد: 1 / 93، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1673، وتاريخه الصغير: 1 / 275، والكنى لمسلم، الورقة 90، وثقات
~~العجلي، الترجمة 2015، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الورقة 5، وجامع
~~الترمذي: 3 / 292 و5 / 431، والمعرفة والتاريخ: 2 / 643، 810، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 485، والكنى للدولابي: 2 / 81، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~221، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، وضعفاء الدارقطني (في ترجمة ثوير بن
~~أبي فاختة) ، الترجمة 140، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 6 / 168) ، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 251، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 26، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1962، ومعرفة التابعين، الورقة 15، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 92، والعقد الثمين: 4 / 585، ونهاية السول، الورقة 118،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 70، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2522. PageV11P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT خ س سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني القتباني مولاهم أبو عثمان المصري وقد ينسب إلى NOTMATCH
# قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) والدارقطني (2) : ثقة. وقال عبد الرحمن
~~بن يوسف بن خراش (3) : لم يتكلم فيه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4)
~~. قال الواقدي: شهد مشاهد علي، وهلك في إمارة عبد الملك بن مروان، أو
~~الوليد بن عبد الملك. روى له الترمذي وابن ماجه. 2339 - خ س: سعيد بن عيسى
~~بن تليد الرعيني (5) ، القتباني، مولاهم، أبو عثمان المصري. وقد ينسب إلى
~~جده، وهو عم المقدام بن داود بن عيسى. روى عن: رشدين بن سعد، وزين بن شعيب
~~المعافري الإسكندراني، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن وهب (خ) ، وعبد
~~الرحمن بن اشرس المغربي، وعبد الرحمن بن القاسم العتقي (خ س) ، وأبي زرارة
~~الليث بن عاصم القتباني، ومحمد بن إدريس الشافعي، والمفضل بن فضالة (س) .
~~__________ (1) ثقاته، في الكني، الترجمة 2015 من المطبوع. (2) في أثناء
~~ترجمة ولده الضعيف ثوير من الضعفاء والمتروكين، الترجمة 140. (3) تهذيب ابن
~~عساكر: 6 / 168. (4) 1 / الورقة 161. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1531، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 223، ووفيات ابن زبر، الورقة
~~69، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، والجمع لابن القيسراني: 1 / 173،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 370، وتاريخ الاسلام، الورقة 113 (آيا صوفيا
~~3007) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 26، والكاشف: 1 / الترجمة 1963، وإكمال
~~مغلطاي 2 / الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر: 4 / 71،
~~وخلاصة ms04045 الخزرجي: 1 / الترجمة 2523. PageV11P0029
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعيد بن غزوان شامي روى عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب وأبيه غزوان د NOTMATCH
# روى عنه: البخاري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله بن عبد الحكم (س) ، وعلي بن عثمان النفيلي (س) ، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، وأبو النضر محمد بن الحسن بن إبراهيم الفارسي، وأبو
~~قرة محمد بن محمد بن حميد بن هشام الرعيني، وابن أخيه المقدام بن داود بن
~~عيسى، وهاشم بن يونس القصار. قال أبو حاتم (1) : ثقة لا بأس به. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو سعيد بن يونس: توفي في الثالث عشر من
~~ذي الحجة سنة تسع عشرة ومئتين (3) . وروى له النسائي. 2340 - د: سعيد بن
~~غزوان (4) ، شامي روى عن: صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب، وأبيه
~~غزوان (د) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 223. (2) 1 /
~~الورقة 161. (3) وزاد ابن يونس - على ما نقله مغلطاي وابن حجر: كان فقيها،
~~وكان يكتب للقضاة، وكان ثقة ثبتا في الحديث". وذكر ابن زبر وفاته سنة 219
~~أيضا. وقال الدارقطني: ليس به بأس. ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1682، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~239، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 26،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1964، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3253، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر: 4 / 72،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2524. PageV11P0030
# NOTMATCH
### ||| AUT س سعيد بن الفرج البلخي أبو النضر بن أبي سعيد قدم نيسابور حاجا وحدث بها روى عن NOTMATCH
# روى عنه: أبو وهب الحارث بن عبيدة الكلاعي الحمصي القاضي، ومعاوية بن
~~صالح الحضرمي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود
~~حديثا واحدا"عن أبيه، عن مقعد بتبوك، في الزجر عن المرور بين يدي المصلي
~~(2) . 2341 - س: سعيد بن الفرج البلخي (3) ، أبو النضر بن أبي سعيد. قدم
~~نيسابور حاجا وحدث بها. روى عن: إبراهيم بن سليمان البلخي الزيات، ومحمد بن
~~القاسم الأسدي، ومكي بن إبراهيم البلخي، وأبي النضر هاشم بن القاسم، ويحيى
~~بن أبي بكير الكرماني (س) . روى عنه ms04046: النسائي (4) ، والحسن بن علي بن مخلد
~~النيسابوري،. __________ (1) 1 / الورقة 161. وقال الذهبي في "الميزان":
~~هذا شامي مقل، ما رأيت لهم فيه ولا في ابيه كلاما، ولا يدرى من هما. (2)
~~أبو داود (707) في الصلاة، باب: ما يقطع الصلاة. وقال الذهبي في
~~"الميزان"بعد أن ساق هذا الحديث: قال عبد الحق وابن القطان: إسناده ضعيف.
~~قلت: أظنه موضوعا". (2 / الترجمة 3253) . (3) المعجم المشتمل، الترجمة 371،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 158 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 26، والكاشف: 1 / الترجمة 1965، والعقد الثمين: 4 / 586، ونهاية
~~السول، الورقة 118، وتهذيب ابن حجر: 4 / 72. (4) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمؤلف نصه: حديث داود السراج عن أبي سعيد: من لبس الحرير في الدنيا".
~~PageV11P0031
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سعيد بن فيروز وهو بن أبي عمران أبو البختري الطائي مولاهم الكوفي روى عن الحارث NOTMATCH
# وأبو علي عبد الله بن محمد بن علي البلخي الحافظ، وأبو سعيد محمد بن
~~شاذان، وأبو يحيى البزاز. قال النسائي (1) : لا بأس به. وقال الحاكم أبو
~~عبد الله: قرأت بخط أبي عمرو المستملي: توفي سعيد بن الفرج بمكة سنة إحدى
~~وأربعين ومئتين. 2342 - ع: سعيد بن فيروز (2) ، وهو ابن أبي عمران،
~~أبوالبختري، الطائي مولاهم، الكوفي. روى عن: الحارث الأعور (عس) ، وحبيب بن
~~أبي ملكية، وحذيفة بن اليمان مرسل، وسلمان الفارسي (ت) كذلك، وعبد الله بن
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 371. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 292،
~~والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~206، وابن طهمان، رقم 221، وطبقات خليفة: 154، وتاريخه: 282، وعلل أحمد: 1
~~/ 83، 156، 212، 231، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 1684، والكنى
~~لمسلم، الورقة 15، وجامع الترمذي: 3 / 169 و4 / 120، وسؤالات الترمذي
~~للبخاري، الورقة 75، والمعرفة ليعقوب: 1 / 500 و2 / 105 - 107، 540، 544،
~~795، و3 / 170، 191، 208، 213، 226، 228، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 292،
~~549، 669، والكنى للدولابي: 1 / 125، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 241،
~~والمراسيل: 74، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 61، والحلية: 4 / 379، والجمع لابن القيسراني: 1 / 167،
~~وتاريخ الاسلام للذهبي: 3 / 316، وسير أعلام النبلاء: 4 / 279، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 15، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 26، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1966، والعبر: 1 / 96، ومراسيل العلائي: 242، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~93، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 401، ونهاية السول، الورقة 118، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 72، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2525، وشذرات الذهب: 1 / 92.
~~PageV11P0032
# عباس (خ م) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ) ، وعبد الله بن مسعود (قد ms04047)
~~مرسل، وعبد الرحمن اليحصبي، وعبيدة السلماني (س) ، وعلي بن أبي طالب مرسل
~~(ت ص ق) ، وعمر بن الخطاب كذلك، وأبيه فيروز، ويعلى بن مرة (قد) ، وأبي
~~برزة الأسلمي (س) ، وأبي سعيد الخدري (د س ق) ، وأبي صالح السمان، وأبي عبد
~~الرحمن السلمي (عس ق) ، وأبي كبشة الأنماري (ت) . روى عنه: حبيب بن أبي
~~ثابت، وأبو الجحاف داود بن أبي عوف، وزيد بن جبير، وسلمة بن كهيل، وعبد
~~الأعلى بن عامر (ت عس ق) ، وعبد الملك بن المغيرة الطائفي، وعطاء بن السائب
~~(قد ت س) ، وعمرو بن مرة (ع) ، ومسلم البطين، وهلال بن خباب، ويزيد بن أبي
~~زياد، ويونس بن خباب (ت) . قال عبد الله بن شعيب الصابوني، عن يحيى بن
~~معين: أبوالبختري الطائي اسمه سعيد، وهو ثبت، ولم يسمع من علي شيئا (1) .
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم (2) :
~~ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: لم يسمع من أبي سعيد. __________
~~(1) حول عدم سماعه من علي وسلمان وغيرهما انظر سؤالات الترمذي، الورقة 75،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 208، والمراسيل لابن أبي حاتم: 74، وكشف الاستار
~~(3661) وغيرها. (2) انظر الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 241. PageV11P0033
# وقال فطر بن خليفة (1) ، عن حبيب بن أبي ثابت: اجتمعت أنا وسعيد بن جبير،
~~وأبو البختري الطائي، وكان الطائي أعلمنا وأفقهنا. وقال هلال بن خباب: كان
~~من أفاضل أهل الكوفة. وقال أبو نعيم (2) : مات في الجماجم سنة ثلاث وثمانين
~~(3) . __________ (1) الجرح والتعديل 4 / الترجمة 241. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1684. (3) وانظر تاريخ خليفة: 282، 285، 287، وقال ابن
~~سعد: وشهد أبوالبختري مع عبد الرحمن بن الأشعث يوم الدجيل وقتل يومئذ سنة
~~ثلاث وثمانين (6 / 292) . قال خليفة في تفصيل وقعات ابن الاشعث مع الحجاج:
~~أول وقعة كانت بينهم يوم تستر يوم النحر آخر سنة إحدى وثمانين، والوقعة
~~الثانية بالزاوية في المحرم أول سنة اثنتين وثمانين، والوقعة الثالثة بظهر
~~المربد في صفر يوم الاحد سنة اثنتين وثمانين، والوقعة الرابعة بدير الجماجم
~~كانت الهزيمة في جمادى لاربع عشرة ليلة خلت سنة اثنتين وثمانين، والوقعة
~~الخامسة في شعبان سنة ms04048 اثنتين وثمانين ليلة دجيل (تاريخه: 285) . وقد ذكر
~~خليفة (282) وأبو نعيم وغيرهما أنه قتل بدير الجماجم، فيكون قتله سنة 82
~~أما ابن سعد فذكر أن قتله يوم دجيل، وهو في شعبان سنة 82 أيضا، فلا يصح قول
~~من قال سنة 83، والله أعلم. وروى أبو داود الطيالسي عن شعبة عن عمرو بن
~~مرة، قال: لما كان يوم الجماجم أراد القراء أن يؤمروا عليهم أبا البختري،
~~فقال أبوالبختري: لا تفعلوا فإني رجل من الموالي، فأمروا عليكم رجلا من
~~العرب" (ابن سعد: 6 / 292 وأخرجه خليفة عن غندر عن شعبة وذكر أنهم أمروا
~~جبلة بن زحر بن قيس: 282 - 283. وأخرجه يعقوب من طريق أحمد عن أبي داود، عن
~~شعبة: 3 / 170، وغيرهم) . وقال شعبة: سألت الحكم بن عتيبة عن زاذان فقال:
~~أكثر. قال: وسألت سلمة بن كهيل فقال: أبوالبختري أعجب إلي منه (طبقات ابن
~~سعد: 6 / 293، والمعرفة ليعقوب: 2 / 795) . وأبو البختري ثقة، وثقة
~~الجهابذة ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم، ووثقه العجلي وابن حبان وابن نمير
~~وغيرهم، وليس فيه من علة غير الارسال الكثير، وقد قال ابن سعد: وكان
~~أبوالبختري كثير الحديث يرسل حديثه ويروي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولم يسمع من كبير أحد، فما كان من حديثه سماعا = PageV11P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ مد سعيد بن كثير بن عبيد القرشي التيمي أبو العنبس الملائي الكوفي مولى أبي بكر NOTMATCH
# روى له الجماعة 2343 - بخ مد: سعيد بن كثير بن عبيد القرشي التيمي (1) ،
~~أبو العنبس الملائي، الكوفي، مولى أبي بكر الصديق، وهو والد عنبسة بن سعيد.
~~روى عن: زاذان الكندي (مد) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وأبيه
~~كثير بن عبيد (بخ) ، رضيع عائشة. روى عنه: إبراهيم بن حميد الرؤاسي، وحفص
~~بن غياث، وأبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي، وعبد الواحد بن زياد (بخ) ،
~~وعلي بن مسهر، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومسعر بن كدام، ووكيع بن الجراح
~~(مد) ، ويحيى بن سعيد الأموي، ويعلى بن عبيد الطنافسي. __________ = فهو
~~حسن، وما كان"عن"فهو ضعيف" (6 / 293) ولعل هذا أحسن ما قيل في حديثه إن شاء ms04049
~~الله تعالى. وقد اختلطت أخباره في كتاب"المعرفة والتاريخ"بأخبار أبي
~~البختري القاضي، كما وقع في 3 / 44 و57 حيث ذكر يعقوب أبا البختري القاضي
~~في باب من يرغب عن الرواية عنهم، ثم قوله فيه إنه كان يضع الحديث. وإنما
~~نبهت على ذلك لان محققه العالم الفاضل العمري - حفظه الله - قد شطح قلمه
~~فعلق في الموضعين من الحاشية أن المقصود هو سعيد بن فيروز، وهو ذهول شديد
~~منه إذ كيف يخرج الشيخان لمن اتهم بوضع الحديث؟ فسبحان من لا يغفل، وصديقنا
~~العمري من العلماء الفضلاء الفهماء المحققين المدققين - متعنا الله بعلمه
~~-. (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 206، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1692، والمعرفة ليعقوب: 2 / 147، 655، 3 / 71، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 246، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، وسؤالات البرقاني للدار
~~قطني، الترجمة 180، وتاريخ الاسلام: 6 / 70، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~27، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 10483، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 93،
~~ونهاية السول، الورقة 119، وتهذيب ابن حجر: 4 / 73، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2526. PageV11P0035
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) :
~~صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) روى له البخاري في
~~"الأدب"حديثا، وأبو داود في "المراسيل"آخر (4) . 2344 - خ م قدس: سعيد بن
~~كثير بن عفير بن مسلم (5) بن __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~246. (2) نفسه. (3) 1 / الورقة 161 وقال البرقاني عن الدارقطني: ثقة
~~(الترجمة 180) ووثقه الذهبي وابن حجر. (4) هذا هو آخر الجزء التاسع والستين
~~من الاصل، وكتب ابن المهندس بلاغا بمقابلته بأصله الذي بخط المصنف. (5)
~~المصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~1693، وأحوال الرجال للجوزجاني: 284، والمعرفة ليعقوب: 1 / 274، 316، 401،
~~424، 464، 552، 568 - 570، 626، و2 / 493، و3 / 326، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 77، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 248، والولاة والقضاة للكندي
~~(انظر فهرسته) ، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 53، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 6، والسابق واللاحق: 299، وأنساب
~~السمعاني: 5 / 37، والجمع لابن القيسراني: 1 / 168، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 372، وتاريخ الاسلام، الورقة 200 (آيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 583، والكاشف 1 / الترجمة 1967، والعبر: 1 / 396، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 27، وتذكرة الحفاظ: 2 / 427، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3257، والمغني: 1 / الترجمة 2444، وديوان الضعفاء، الترجمة 1643،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 93، ونهاية
~~السول، الورقة 119، وتهذيب ابن حجر: 4 / 74، ومقدمة الفتح: 404، وحسن
~~المحاضرة: 1 / 308، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2527، وشذرات ms04050 الذهب: 2 /
~~58. PageV11P0036
# يزيد بن الأسود الأنصاري مولاهم، أبو عثمان المصري ابن أخت المغيرة بن
~~الحسن بن راشد الهامشي، المصري، وقد ينسب إلى جده. روى عن: بسطام بن حريث
~~المكي، ورشدين بن سعد، وسليمان بن بلال (م س) ، وسهل (1) بن حريز المصري
~~مولى المغيرة بن أبي الليث بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، وشداد بن
~~عبد الرحمن بن يعلى بن شداد بن أوس الأنصاري، وضمرة بن ربيعة، وعبد الله بن
~~لهيعة، وعبد الله بن وهب (خ م) ، وعبد الحميد بن كعب بن علقمة التنوخي،
~~والفضل بن المختار البصري، والقاسم بن عبد الله بن عمرالعمري، وكهمس بن
~~المنهال البصري، والليث بن سعد (خ قد س) ، ومالك بن أنس، وخاله المغيرة بن
~~الحسن بن راشد الهاشمي، والمنذر بن عبد الله الحزامي والد إبراهيم بن
~~المنذر، ومؤمل بن عبد الرحمن الثقفي، ونافع بن يزيد المصري، ويحيى بن أيوب
~~الغافقي (بخ سي) ، ويحيى بن راشد البراء، ويحيى بن فليح، ويعقوب بن الحسن
~~الثقفي، ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني (خ) روى عنه: البخاري، وإبراهيم
~~بن الحسين بن ديزيل الهمذاني، وأحمد بن حماد بن زغبة، وأحمد بن داود المكي،
~~وأحمد بن عاصم البلخي (بخ) ، وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد،
~~وأحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان المصري (س) ، وابنه أسد بن سعيد بن كثير
~~بن عفير، وإسماعيل بن عبد الله العبدي سمويه، وبكار بن قتيبة البكرواي
~~القاضي، وجعفر بن مسافر التنيسي، والحسين بن __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: وسعيد أبي حريز.
~~وهو خطأ" PageV11P0037
# عبد الغفار الأزدي، والحسين بن محمد بن بادي، وحمزة بن نصير العسال
~~المصري، وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان، وعبد الله بن حماد الأملي، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم (سي) ، وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص،
~~وابنه عبيد الله بن سعيد بن عفير، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، وعلي بن عبد
~~الرحمن بن المغيرة، وعلي بن عمرو بن خالد ms04051 الحراني، وعلي بن معبد بن نوح،
~~ومحمد بن إسحاق الصاغاني (م) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي،
~~ومحمد بن عبد الرحيم بن ثمير الصدفي المصري، ومحمد بن عمرو بن خالد
~~الحراني، ومحمد بن مسكين اليمامي، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد قاضي
~~عكبرا، ومحمد بن وزير المصري (قد) ، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويحيى بن عثمان
~~بن صالح السهمي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويونس بن عبد الاعلى الصدفي. قال
~~أبو حاتم (1) : لم يكن بالثبت، كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (2) : سمعت ابن حماد (3) يقول: قال السعدي: سعيد بن عفير فيه
~~غير لون من البدع، وكان مخلطا غير ثقة (4) . قال أبو أحمد: وهذا الذي قال
~~السعدي لا معنى له، ولم أسمع __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~246. (2) الكامل: 2 / الورقة 53. (3) قال المؤلف معقبا: ابن حماد هذا هو
~~أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي. (4) وانظر أحوال الرجال، الترجمة
~~284. PageV11P0038
# أحدا ولا بلغني عن أحد من الناس كلام في سعيد بن كثير بن عفير، وهو عند
~~الناس صدوق ثقة، وقد حدث عنه الأئمة من الناس، إلا أن يكون السعدي أراد به
~~سعيد بن عفير غير هذا، ولا أعرف سعيد بن عفير غير المصري، والذي ذكره: فيه
~~غير لون من البدع، ولم ينسب ابن عفير المصري إلى بدع، والذي ذكر: إنه غير
~~ثقة، فلم ينسب ذلك أحد إلى الكذب. وروى له حديثا من رواية ابنه عبيد الله
~~بن سعيد بن عفير، عن أبيه، عن مالك، عن عمه أبي سهيل، عن عطاء عن ابن عمر:
~~أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أي المؤمنين أفضل؟ قال: أحسنهم
~~خلقا. قال: فأي المؤمنين أكيس؟ قال: أكثرهم ذكرا للموت، وأحسنهم له
~~استعدادا" ... الحديث. ثم قال: وهذا لا أعرفه يرويه عن مالك إلا ابن عفير،
~~ولا عنه إلا ابنه. وروى له حديثا آخر من رواية ابنه عبيد الله، أيضا عنه،
~~عن مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي ms04052 صلى الله عليه وسلم
~~غسل في قميص. قال: وهذا في "الموطأ"عن جعفر، عن أبيه: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولم يذكر في إسناده عائشة. ولم أجد لسعيد بعد استقصائي على حديثه
~~شيئا"مما ينكر عليه أنه أتى بحديث برأسه إلا حديث مالك عن عمه أبي سهيل، أو
~~أتى بحديث زاد في إسناده إلا حديث غسل النبي صلى الله عليه وسلم في قميص،
~~فإن في إسناده زيادة عائشة. وكلا الحديثين يرويهما عنه ابنه عبيد الله،
~~ولعل PageV11P0039
# NOTMATCH
### ||| AUT ذلك لأن أم سعيد بن كثير بنت الحسن بن راشد مولى هاشم قال بن يونس وكان سعيد بن NOTMATCH
# البلاء من عبيد الله، لأني رأيت سعيد بن عفير مستقيم الحديث (1) . وقال
~~أبو سعيد بن يونس: دعوتهم في موالي بني سلمة من الأنصار، وكان سعيد يقول:
~~أنه من صليبة بني تميم من بني حنظلة بن يربوع، وأنه جرى عليه سبيا في
~~الجاهلية، فأعتقهم بنو سلمة. ذكر ذلك ابن قديد، عن عبيد الله بن سعيد، قال:
~~وسمعت ابن قديد يقول: كان يحيى بن عثمان بن صالح يقول: أنه مولى بني هاشم،
~~وأنه أقر له بذلك. قال ابن قديد: وأرى ذلك، لأن أم سعيد بن كثير بنت الحسن
~~بن راشد مولى هاشم. قال ابن يونس: وكان سعيد بن كثير من أعلم الناس
~~بالأنساب والأخبار الماضية وأيام العرب، مآثرها، ووقائعها، والتواريخ،
~~والمناقب، والمثالب، وكان في ذلك كله شيئا عجبا، وكان مع ذلك أديبا فصيح
~~اللسان، حسن البيان، حاضر الحجة، لا تمل مجالسته ولا ينزف علمه. وكان شاعرا
~~مليح الشعر، وكان عبد الله بن طاهر لما قدم مصر احضر سعيدا مجلسه، فأعجب به
~~عبد الله بن طاهر، واستحسن ما يأتي به، وكان ممن يلي نقابة الأنصار والقسم
~~عليهم، وله أخبار مشهورة تركتها لشهرتها، وكان غير ظنين في جميع ذلك. ولد
~~سنة ست وأربعين ومئة، __________ (1) تعقب الذهبي قول ابن عدي بعد أن نقل
~~كلامه هذا في "الميزان"وقال: بلى لسعيد حديث منكر من رواية عبد الله بن
~~حماد الاملي، عن ms04053 سعيد بن عفير، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~أبي الزبير، عن جابر مرفوعا في عدم وجوب العمرة سقته في ترجمة يحيى، فإن
~~سعيدا أوثق منه. ثم ساقه الذهبي في ترجمة يحيى وقال: عن جابر، قال: قلت: يا
~~رسول الله، العمرة واجبة وفريضتها كفريضة الحج؟ قال: لا، وأن تعتمر خير لك.
~~وعلق الذهبي على هذا الحديث بقوله: هذا غريب عجيب تفرد به سعيد هكذا عن
~~يحيى بن أيوب". قال بشار: لعل البلاء فيه من غيره. PageV11P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT س سعيد بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة القرشي السهمي المكي أخو كثير بن كثير وعبد NOTMATCH
# وتوفي سنة ست وعشرين ومئتين (1) . وروى له مسلم وأبو داود في "القدر"،
~~والنسائي. 2345 - س: سعيد بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة القرشي (2) ،
~~السهمي، المكي، أخو كثير بن كثير، وعبد الله بن كثير، وجعفر بن كثير. قال
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) : كنيته: أبو إسماعيل. روى عن: عمه جعفر بن
~~المطلب بن أبي وداعة (س) ، وأبيه كثير بن المطلب. روى عنه: عبد الملك بن
~~جريج (س) . روى له النسائي حديثا واحدا"، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن
~~جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال (4) : حدثنا روح،
~~قال: حدثنا ابن __________ (1) وقال ابن الجنيد عن ابن معين: ثقة لا بأس به
~~(الورقة 26) وقال مغلطاي: وله موطأ عن مالك، وتاريخ حسن على طريقة
~~المحدثين" (2 / الورقة 93) . وقال الدارقطني في "العلل": من الحفاظ الثقات"
~~(1 / الورقة 6) . وساق له الكندي في كتابه أشعارا كثيرة. (2) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 192، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1691، والكنى
~~لمسلم، الورقة 3، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 247، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 161، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 27، والكاشف: 1 / الترجمة 1968،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3258، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 94، والعقد
~~الثمين: 4 / 586، ونهاية ms04054 السول، الورقة 119، وتهذيب ابن حجر: 4 / 75،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2528. (3) 1 / الورقة 161. (4) مسند أحمد: 4 /
~~197. PageV11P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعيد بن أبي كرب الهمداني الكوفي روى عن جابر بن عبد الله ق روى عنه سليمان بن NOTMATCH
# جريج، قال أخبرني سعيد بن كثير: أن جعفر بن المطلب أخبره أن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص دخل على عمرو بن العاص، يعني في أيام التشريق - فدعاه إلى
~~الغداء، فقال: إني صائم. ثم الثانية كذلك، ثم الثالثة، فقال: لا، إلا أن
~~تكون سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فإني سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. رواه (1) عن أبي داود الحراني، عن أبي عاصم النبيل،
~~وعن أحمد بن بكار الحراني، عن مخلد بن يزيد، جميعا عن ابن جريج نحوه. 2346
~~- ق: سعيد بن أبي كرب الهمداني (2) ، الكوفي. روى عن: جابر بن عبد الله (ق)
~~. روى عنه: سليمان بن كيسان التميمي، وأبو إسحاق الهمداني (ق) . قال أبو
~~زرعة (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1)
~~النسائي في الصوم من الكبرى كما في تخفة الاشراف: 8 / 152 حديث رقم 10732.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1697، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~253، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 27،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1969، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3259، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 15، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~94، ونهاية السول، الورقة 119، وتهذيب ابن حجر: 4 / 75، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2529. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 253. (4) 1 / الورقة 161.
~~وقال الذهبي في الميزان: قال ابن المديني: مجهول، لم يرو عنه غير أبي إسحاق
~~السبيعي. قلت: بلى، روى عنه سليمان بن كيسان التميمي، له حديث عن جابر في:
~~ويل للعراقيب من النار، وقد وثقه أبو زرعة". PageV11P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT د س سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم القرشي النوفلي المدني أخو عمر بن محمد وجبير بن NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا"، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن الخريف. قالا: أخبرنا ms04055 القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد
~~الدقاق، قال: حدثنا محمد بن يحيى المروزي، قال: حدثنا خلف بن هشام، قال:
~~حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن أبي كرب أو ابن كرب - شك خلف،
~~عن جابر بن عبد الله مثل حديث قبله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ويل للعراقيب من النار. رواه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي
~~الأحوص، فوقع لنا بدلا عاليا. 2347 - دس: سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم
~~القرشي (2) ، النوفلي، المدني، أخو عمر بن محمد، وجبير بن محمد. روى عن:
~~جده جبير بن مطعم، وعبد الله بن حبشي. __________ (1) ابن ماجة (454) في
~~الطهارة، باب: غسل العراقيب. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1712،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 276، و2 / 264 و6 / 138، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 255، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، وتاريخ الاسلام للذهبي: 4 /
~~252، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 27، والكاشف: 1 / الترجمة 1970، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 119، وتهذيب ابن حجر: 4 / 76،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2531. PageV11P0043
# الخثعمي (د س) ، وأبيه محمد بن جبير بن مطعم، وأبي هريرة. روى عنه: عبد
~~الله بن جعفر المدني، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، وابن عمه عثمان بن
~~أبي سليمان بن جبير بن مطعم (دس) ، والقاسم بن مطيب العجلي، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب، وهشام بن عمارة النوفلي. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له أبو داود والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~جدا"من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو مسلم
~~الكشي، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان، عن سعيد
~~بن محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد الله بن حبشي، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار. رواه ms04056 أبو داود (2) عن
~~نصر بن علي، عن أبي أسامة. ورواه النسائي (3) عن عبد الحميد بن محمد بن
~~المستام، عن مخلد بن يزيد، كلاهما عن ابن جريج، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~__________ (1) 1 / الورقة 161. (2) أبو داود (5239) في الادب، باب: في قطع
~~السدر. (3) النسائي في السير من سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 4 / 310
~~حديث 5242. PageV11P0044
# 2348 - خ م د ق: سعيد بن محمد بن سعيد الجرمي (1) ، أبو محمد، وقيل: أبو
~~عبيد الله، الكوفي روى عن: إبراهيم بن المختار، وإبراهيم بن يزيد بن
~~مردانبة، وبكر بن يزيد الطويل، وحاتم بن إسماعيل المدني، وحفص بن عمر بن
~~أبي العطاف، وأبي أسامة حماد بن أسامة (م) ، وحماد بن خالد الخياط، وشريك
~~بن عبد الله النخعي، وعبد الله بن صالح العجلي، وأبي ذؤيب عبد الله بن مصعب
~~بن منظور بن زيد بن خالد الجهني، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد
~~الرحمن بن عبد الملك بن ابجر (م) ، وأبي عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد،
~~وعلي بن غراب، وعلي بن القاسم الكندي، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز،
~~وعمرو بن عطية العوفي، وقبيضة بن الليث الأسدي، ومحبوب بن محرز التميمي،
~~والمطلب بن زياد (ق) ، ومعن بن عيسى، والوليد بن القاسم بن الوليد
~~الهمداني، ويحيى بن سعيد الأموي، وأبي ثميلة يحيى بن واضح (م د) ، ويزيد بن
~~سليمان البكائي، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري (خ) ، وأبي يوسف يعقوب بن
~~إبراهيم القاضي، ويعقوب بن أبي المتئد خال سفيان بن عيينة. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1713، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~261، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~66، وتاريخ بغداد: 9 / 87، والجمع لابن القيسراني: 1 / 168، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 373، وتاريخ الاسلام، الورقة 200 (آيا صوفيا 3007) ، وسير
~~أعلام النبلاء: 10 / 637، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 27، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1971، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3264، والمغني: 1 / الترجمة
~~2449، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 94،
~~ونهاية السول، الورقة 119، وتهذيب ابن حجر: 4 / 76، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2532. PageV11P0045
# روى عنه: البخاري، ومسلم، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن عبد
~~الله بن أيوب المخرمي، وجعفر بن محمد بن ms04057 عمران بن بزيق البزاز، وعباس بن
~~محمد الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الاعلى، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعلي بن أحمد، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي، ومحمد بن
~~مروان الكوفي، ومحمد بن هارون الفلاس، ومحمد بن يحيى الذهلي (د ق) ، وأبو
~~قبيضة. قال أبو زرعة (1) : سألت ابن نمير وابن أبي شيبة عنه، فاثنيا عليه،
~~وذاكرت أحمد بن حنبل عنه بأحاديث، فعرفه واثنى عليه وقال: صدوق، كان يطلب
~~معنا الحديث. وقال عبد الخالق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: صدوق (3) .
~~وقال أبو داود (4) : ثقة. وقال أبو حاتم (5) : شيخ وقال إبراهيم بن عبد
~~الله بن إبراهيم المخزومي (6) : كان سعيد الجرمي إذا قدم بغداد نزل على
~~أبي، وكان أبو زرعة الرازي يجبئ كل يوم ينتقي عليه ومعه نصف رغيف، وكان إذا
~~حدث فجاء ذكر النبي - صلى الله __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~261. (2) تاريخ بغداد: 9 / 88. (3) وقال القاسم بن محرز عن يحيى بن معين:
~~لا بأس به (تاريخ بغداد: 9 / 888. (4) من سؤالات الآجري لابي داود كما
~~نقلها الخطيب: 9 / 88. (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 261. (6) تاريخ
~~بغداد: 9 / 88. PageV11P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT ت ق سعيد بن محمد الوراق الثقفي أبو الحسن الكوفي سكن بغداد ومات بها روى عن بسام NOTMATCH
# عليه وسلم - سكت، وإذا جاء ذكر علي بن أبي طالب قال: صلى الله عليه وسلم.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وروى له أبو داود وابن ماجه. 2349 -
~~ت ق: سعيد بن محمد الوراق (2) ، الثقفي، أبو الحسن الكوفي، سكن بغداد، ومات
~~بها. روى عن: بسام الصيرفي، وجويبر بن سعيد، وحلام بن صالح، وأبي الفيض
~~سالم بن عبد الاعلى، وصالح بن حسان (ت ق) ، وعبد الملك بن أبي سليمان، وعلي
~~بن الحزور، وعنبسة بن عمار، وفضيل بن غزوان، وفضيل بن مرزوق، والقاسم بن
~~غزوان، ومالك بن مغول، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومصعب بن سليم، ومطرف بن
~~__________ (1) 1 / الورقة 161. وقال الذهبي: مات سنة 230 ونعته بالصدق
~~(سير: 10 / 637) ، وقال في كتابه: من ms04058 تكلم فيه وهو موثق: ثقة شيعي. (2)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 399، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 206، وابن طهمان:
~~12، 194، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1714، وتاريخه الصغير: 2 /
~~28، وأحوال الرجال، الترجمة 372 (نسختي) ، والمعرفة والتاريخ: 3 / 45،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 4 / الورقة 8، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 273، وضعفاء العقيلي، الورقة 78، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~260، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 161، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 50،
~~وسؤالات البرقاني للدار قطني، الورقة 5، وتاريخ بغداد: 9 / 71، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 66، وتاريخ الاسلام، الورقة 211 (آيا صوفيا 3006) ، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 27، والكاشف: 1 / الترجمة 1972، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3263، والمغني: 1 / الترجمة 2448، والديوان، الترجمة 1648، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 94، والكشف الخثيث: 311، ونهاية السول، الورقة 119،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 77، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2533. PageV11P0047
# طريف، وموسى الجهني (ق) ، والوليد بن ثعلبة، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ت)
~~. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد
~~بن حاتم، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم الهروي، وأبو معمر إسماعيل بن
~~إبراهيم الهذلي، والحسن بن عرفة (ت) ، والحسن بن محمد الزعفراني، وزياد بن
~~أيوب الطوسي، وسعيد بن عنبسة الرازي الخزاز، وسعيد بن يعقوب الطالقاني،
~~وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ق) ، وأبو جعفر عبد الله بن محمد
~~النفيلي، وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن المديني، ومحمد بن الصباح الدولابي
~~(ق) ، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومحمد بن قدامة
~~الجوهري، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن موسى البلخي (ت) ، ويعقوب
~~بن إبراهيم الدورقي. قال أبو بكر المروذي (1) : سألته، يعني أحمد بن حنبل -
~~عنه، فلينه وتكلم فيه بشيء. وقال في موضع آخر: لم يكن بذاك، وقد حكوا عنه
~~حديثا منكرا. قلت: أيش هو؟ قال: عن يحيى بن سعيد، عن عروة، عن عائشة: شيء
~~في السخاء. وقال معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. __________
~~(1) تاريخ بغداد: 9 / 72 (2) نفسه. PageV11P0048
# وقال المفضل بن غسان الغلابي (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بثقة. وقال عباس
~~الدوري (2) ، عن يحيى: ليس حديثه بشيء. وقال أبو داود عن يحيى: ليس بشيء
~~(3) . وقال محمد بن سعد (4) : كان ضعيفا. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(5) : غير ثقة. وقال أبو ms04059 حاتم (6) : ليس بالقوي. وقال أبو داود (7) : ضعيف.
~~وقال النسائي (8) : ليس بثقة. وذكره يعقوب بن سفيان في باب،"من يرغب عن
~~الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم" (9) . __________ (1) تاريخ
~~بغداد 9 / 72. (2) تاريخه: 2 / 206، والجرح والتعديل، وتاريخ بغداد، وكذلك
~~قال ابن طهمان (12) ، وابن أبي خيثمة عن يحيى (تاريخ بغداد: 9 / 72) . (3)
~~وكذلك قال البخاري عن ابن معين (تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 174، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 28) . (4) الطبقات: 6 / 399 وهو عند الخطيب. (5) أحوال الرجال،
~~الترجمة 372 وهو عند الخطيب أيضا. (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 260.
~~(7) من تاريخ الخطيب: 9 / 73 وانظر كذلك سؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة 8. (8) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 273. (9) المعرفة والتاريخ: 3 /
~~45، وهو عند الخطيب. PageV11P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م خد ت س سعيد بن مرجانة وهو سعيد بن عبد الله القرشي العامري أبو عثمان الحجازي NOTMATCH
# وقال الدارقطني (1) : متروك. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ويبين على
~~رواياته ضعفه (3) . روى له الترمذي وابن ماجه. 2350 - خ م خد ت س: سعيد ابن
~~مرجانة (4) : وهو سعيد بن عبد الله القرشي، العامري، أبو عثمان الحجازي،
~~مولى بني عامر بن لؤي. ومرجانة أمه. وقال الزبير بن بكار: سعيد ابن مرجانة
~~مولى النوفليين، من بني نوفل بن الحارث، كان منقطعا إلى علي بن الحسين.
~~وقال محمد بن يحيى الذهلي: سعيد ابن مرجانة هو سعيد بن يسار أبو الحباب،
~~أبوه يسار، وأمه مرجانة. هكذا قال الذهلي فيما رواه عنه أبو بكر بن زياد
~~النيسابوري، والذي قاله غير واحد أنهما اثنان، وهو الصحيح إن شاء الله.
~~__________ (1) سؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 178 (الورقة 5) وهو
~~عند الخطيب أيضا. (2) الكامل: 2 / الورقة 50. (3) ومع كل هذا ذكره ابن حبان
~~في الثقات، ووثقه الحاكم، وما صنعا شيئا"فهو بين الضعف. (4) طبقات ابن سعد:
~~5 / 285، وطبقات خليفة: 248، وتاريخه: 314، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1634، وتاريخه الصغير: 2 / 228، والمعرفة ليعقوب: 1 / 404، والكنى
~~للدولابي: 2 / 28، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 150، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 161، ووفيات ابن زبر، الورقة 28، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 60، وموضع أوهام الجمع: 2 / 278، والجمع لابن القيسراني: 1 / 165،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 36، وتاريخ الاسلام: 4 / 4، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 27، والكاشف: 1 / الترجمة 1973، ومعرفة التابعين، الورقة 15، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 119، وتهذيب ابن حجر: 4 / 78،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2534، وشذرات ms04060 الذهب: 1 / 112. PageV11P0050
# روى عن: عبد الله بن عباس (خدا) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خدا) ،
~~وأبي هريرة (خ م ت س) . روى عنه: إسماعيل بن أبي حكيم (م س) ، وزيد بن
~~أسلم، وسعد بن سعيد الأنصاري (م) ، وسعيد بن أبي هند، وعلي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب (خ م) ، وابنه عمر بن علي بن الحسين (م ت س) ، ومحمد بن
~~إبراهيم التيمي، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، وواقد بن محمد بن زيد العمري (خ م) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان من أفاضل أهل المدينة (1) . قال البخاري،
~~ويحيى بن بكير: مات بالمدينة سنة سبع وتسعين (2) . __________ (1) هكذا قال
~~في طبقة التابعين من ثقاته، لكنه أعاده في اتباع التابعين وظنه غيره فقال:
~~سعيد ابن مرجانة مولى لبني عامر بن لؤي من أهل الحجاز، يروي عن علي بن
~~الحسين، روى عنه إسماعيل بن أبي حكيم وأهل المدينة مات سنة عشرين ومئة وهو
~~سعيد بن عبد الله ومرجانة أمه ولم يسمع من أبي هريرة شيئا". هكذا قال وفيه
~~ما فيه من الوهم، قال ابن حجر بعد أن أورد هذا القول: ويكفي من بيان تناقض
~~هذا الكلام حكايته، ولولا أن بعض الناس اغتر بهذا ما حكيته، والذي في
~~الصحيحين عكس ما قال، فإن فيهما من طريق علي بن الحسين عن سعيد ابن مرجانة
~~عن أبي هريرة وفيهما التصريح بسماعه من أبي هريرة، أما في البخاري
~~فبلفظ"قال لي أبو هريرة"وأما في مسلم فبلفظ سمعت هذا الحديث فانطلقت به إلى
~~علي بن الحسين. وفي المسند ومستخرج أبي نعيم من طريق إسماعيل بن أبي حكيم
~~عن سعيد ابن مرجانة: سمعت أبا هريرة" (4 / 78) . (2) انظر تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1634. وكذلك قال ابن سعد (5 / 285) ، وخليفة (تاريخه:
~~314) . أما الفلاس (كما في وفيات ابن زبر، الورقة 28) ، وابن حبان فذكرا
~~أنه مات سنة 96. PageV11P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ ت ق سعيد بن المرزبان العبسي أبو سعد البقال الكوفي الأعور مولى حذيفة ms04061 بن اليمان NOTMATCH
# زاد يحيى: وسنه سبع وسبعون. روى له أبو داود في "الناسخ والمنسوخ"،
~~والباقون سوى ابن ماجه. 2351 - بخ ت ق - سعيد بن المرزبان العبسي (1) ، أبو
~~سعد، البقال، الكوفي، الأعور، مولى حذيفة بن اليمان. روى عن: إبراهيم
~~التيمي، وأنس بن مالك (بخ ق) ، وسعيد بن جبير، وأبي وائل شقيق بن سلمة
~~الأسدي، والضحاك بن مزاحم، وطلحة بن مصرف، وطلق بن حبيب، وعبد الرحمن بن
~~الأسود بن يزيد، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعكرمة مولى ابن عباس (ت) ، وأبي
~~الزبير محمد بن مسلم المكي، ومحمد بن أبي موسى (بخ) ، ويزيد الفقير، وأبي
~~حصين الأسدي، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (ت) ، وأبي عمرو الشيباني.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 354، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~207، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1717، وسؤالات الآجري لابي داود:
~~3 / الترجمة 141، وأبو زرعة الرازي: 622، والمعرفة ليعقوب: 3 / 59، وجامع
~~الترمذي: 4 / 20، وضعفاء النسائي، الترجمة 270، وضعفاء العقيلي، الورقة 78،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 264، والمجروحين لابن حبان: 1 / 317، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 43، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الورقة 5، وموضح
~~أوهام الجمع: 2 / 131، والسابق واللاحق: 218، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 379،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 66، وتاريخ الاسلام: 6 / 155، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 28، والكاشف: 1 / الترجمة 1974، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3271، والمغني: 1 / الترجمة 2453، وديوان الضعفاء، الترجمة 1649، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 119،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 79، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2535. PageV11P0052
# روى عنه: الحسن بن عبد الرحمن، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وخالد بن عبد
~~الله، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (بخ ق) ، وسليمان الأعمش - وهو من
~~أقرانه، وشعبة بن الحجاج، وطلحة بن شيبان اليامي، وعبد الله بن داود
~~الخريبي، وأبو مسعود عبد الرحمن بن الحسن الزجاج، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبدة بن سليمان، وعبيد الله بن موسى،
~~وعبيدة بن حميد، وعقبة بن خالد السكوني (بخ ت) ، والفضل بن موسى السيناني،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن فضيل،
~~ومرجى بن رجاء، وهشيم بن بشير، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد، ويونس بن
~~بكير، وأبو بكر بن عياش (ت) . قال ms04062 إسماعيل بن عبد الله سمويه (1) ، عن عمر
~~بن حفص بن غياث: ترك أبي حديث أبي سعد البقال. وقال محمود بن غيلان (2) :
~~سئل وكيع عن أبي سعد البقال فقال: كان يروي عن أبي وائل، وكان أبو وائل
~~ثقة. وقال البخاري (3) : قال ابن عيينة: كان عبد الكريم أحفظ منه. وقال
~~محمد بن سهل بن طرخان البيكندي، عن عبد الله بن المبارك، قلت شريك: أتعرف
~~أبا سعيد البقال؟ قال: أي والله، أنا أعرفه عالي الإسناد، أنا حدثته عن عبد
~~الكريم الجزري، عن زياد بن أبي مريم، عن عبد الله بن معقل، عن عبد الله بن
~~مسعود، قال: قال __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 264. (2)
~~نفسه، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 43. (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة
~~1717 وأخرجه عن الحميدي عن ابن عيينة. PageV11P0053
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: الندم توبة. فتركني وترك عبد الكريم، وحدث
~~عن عبد الله بن معقل، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وقال أبو هشام الرفاعي: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا سعيد بن المرزبان،
~~وكان ثقة. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه: ما رأيت سفيان بن
~~عيينة أملى علينا الا حديثا واحدا، حديث أبي سعيد البقال، قيل له: لم؟ قال:
~~لضعف أبي سعد عنده. وقال عباس الدوري (2) ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم (3)
~~عن يحيى بن معين: ليس بشيء (4) زاد ابن أبي مريم: لا يكتب حديثه. وقال أبو
~~داود، عن يحيى بن معين: ليس بشيء، وكان أعور، وكان من قراء الناس (5) .
~~وقال عمرو بن علي (6) : ضعيف الحديث، متروك الحديث. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 264. (2) تاريخه: 2 / 207. (3) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 43. (4) وكذلك قال ابن محرز عن يحيى (الترجمة 31) . وقال ابن الجنيد
~~(الورقة 23) ومعاوية والدوري - فيما نقل ابن عدي - ضعيف (2 / الورقة 43) .
~~(5) وقال الآجري عن أبي داود: ليس بثقة. قال الآجري: قلت لم ترك حديثه؟
~~قال: إنسان يرغب عنه سفيان الثوري ايش يكون حاله؟ (3 / الورقة 6) . (6) من
~~الكامل لابن عدي (2 / الورقة 43) . أما في الجرح والتعديل فنجد"ضعيف
~~الحديث"فقط. PageV11P0054
# وقال أبو زرعة (1) : لين الحديث، مدلس ms04063. قيل: هو صدوق؟ قال: نعم، كان لا
~~يكذب. وقال أبو حاتم (2) : لا يحتج بحديثه. وقال البخاري (3) : منكر
~~الحديث. وقال النسائي (4) : ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب
~~حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : حدث عنه شعبة والثوري وابن عيينة وغيرهم
~~من ثقات الناس، وله من الحديث شيء صالح، وهو في جملة ضعفاء الكوفة الذين
~~يجمع حديثهم ولا يترك، وكان قاسم المطرز قد جمع حديثه يمليه علينا. قال أبو
~~بكر الخطيب (6) : حدث عنه الأعمش وعبيد الله بن موسى، وبين وفاتيهما أربع،
~~وقيل: خمس، وقيل: ست وستون سنة (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 264. (2) نفسه. (3) أخرجه ابن عدي عن أبي بشر الدولابي عن البخاري
~~(الكامل: 2 / الورقة 43) . (4) الضعفاء والمتروكون، له، الترجمة 270، وهو
~~ما نقله ابن عدي أيضا. (5) الكامل: 2 / الورقة 43. (6) السابق واللاحق:
~~218. (7) وقال ابن سعد: كان قليل الحديث" (الطبقات: 6 / 354) . وقال يعقوب
~~بن سفيان: ضعيف لا يفرح بحديثه" (المعرفة: 3 / 59) . وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: متروك (الورقة 5) . وقال ابن حبان: كثير الوهم فاحش الخطأ"
~~(المجروحين: 1 / 317) وضعفه العقيلي، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، ولا
~~عبرة بمن وثقة. ونقل مغلطاي وابن حجر من كتاب الحافظ الصريفيني قوله: مات
~~سنة بضع وأربعين ومئة. قلت: لذلك ذكره الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة
~~من"تاريخ الاسلام. PageV11P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT خ ق سعيد بن مروان بن علي أبو عثمان البغدادي نزيل نيسابور روى عن أحمد بن عبد الله NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"والترمذي وابن ماجه. 2352 - خ ق: سعيد بن مروان
~~بن علي (1) ، أبو عثمان البغدادي، نزيل نيسابور. روى عن: أحمد بن عبد الله
~~بن يونس (ق) ، والحسن بن الربيع البجلي، وخلف بن هشام البزار، وسعيد بن
~~سليمان الواسطي، وسليمان بن حرب، وسويد بن سعيد، وأبي معمر عبد الله بن
~~عمرو المقعد، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبيد الله بن عمر القواريري،
~~__________ (1) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 396، وتاريخ بغداد: 9 / 91،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 157، والجمع لابن القيسراني: 1 / 174،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 374، وتاريخ الاسلام، الورقة 241 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 28، والكاشف: 1 / الترجمة 1975،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 119، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 80، وخلاصة ms04064 الخزرجي: 1 / الترجمة 2536. وقال المؤلف في الحاشية متعقبا
~~صاحب الكمال: كان فيه سعيد بن مروان الرهاوي ويقال البغدادي، وكذلك قال أبو
~~نصر الكلاباذي، وذلك وهم إنما الرهاوي آخر وهو المذكور بعده". وتعقبه
~~الحافظ مغلطاي فقال: وقال الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور: سعيد بن
~~مروان الرهاوي، روى عنه أكثر شيوخنا أبو عمرو المستملي، وإبراهيم بن عمار
~~وغيرهما، وقد روى عنه محمد بن إسماعيل في الجامع الصحيح وقال في التاريخ:
~~حدثنا أبو عثمان سعيد بن مروان البغدادي ومات بنيسابور يوم الإثنين النصف
~~من شعبان سنة اثنتين وخمسين ومئتين وصلى عليه محمد بن يحيى. قال الحاكم:
~~ولا أشك أن البخاري شهد جنازته فإنه كان في هذه السنة بنيسابور ... "، ثم
~~قال مغلطاي: وذكر المزي سعيد بن مروان الرهاوي أبا عثمان بعد هذا، وكأنه هو
~~مما قدمناه من أن الحاكم عرفه بالرهاوي، والبخاري كناه أبا عثمان والطبقة
~~واحدة ولان البخاري والحاكم لم يذكرا غير واحد وهو سعيد بن مروان أبو عثمان
~~الرهاوي، والله أعلم". انتهى. ولكن الحافظ ابن حجر تنبه إلى أن الخطيب قد
~~روى في ترجمته عن زاهربن أحمد السرخسي عن محمد بن المسيب الأرغياني: حدثنا
~~أبو عثمان سعيد بن مروان البغدادي بنيسابور (تاريخه: 9 / 92) لذلك قال:
~~فوضح الان أنهما اثنان. PageV11P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT سي سعيد بن مروان الأزدي أبو عثمان الرهاوي روى عن عصام بن بشير الحارثي الكعبي سي NOTMATCH
# وعثمان بن أبي شيبة، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبي عبيد القاسم بن سلام،
~~ومحمد بن عبد العزيز (1) بن أبي رزمة (خ) ، ومسدد بن مسرهد، وأبي حذيفة
~~موسى بن مسعود، وهارون بن معروف، ويحيى بن معين. روى عنه: البخاري حديثا
~~واحدا مقرونا بغيره - وهو من أقرانه - وابن ماجه آخر، وإبراهيم بن إسحاق
~~النيسابوري، وأحمد بن سلمة البزاز، وأبو يحيى زكريا بن داود الخفاف، ومحمد
~~بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن سليمان بن فارس، وأبو علي محمد بن علي بن عمر،
~~ومحمد بن المسيب الأرغياني، ومحمد بن نعيم النيسابوري، ويعقوب بن يوسف
~~الشيباني والد محمد بن يعقوب الحافظ ms04065 الأخرم. قال الحاكم أبو عبد الله: مات
~~بنيسابور يوم الاثنين النصف من شعبان سنة اثنتين وخمسين ومئتين، وصلى عليه
~~محمد بن يحيى. 2353 - سي: سعيد بن مروان الأزدي (2) ، أبو عثمان الرهاوي.
~~روى عن: عصام بن بشير الحارثي الكعبي (سي) ، وقتادة بن الفضيل الرهاوي.
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله: كان فيه: عبد العزيز بن أبي رزمة، وذلك وهم إنما يروي عن ابنه محمد
~~بن عبد العزيز بن أبي رزمة، كما أثبتناه. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1718، والكنى لمسلم، الورقة 72، والكنى للدولابي: 2 / 28، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 282، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 162، وتذهيب
~~الذهبي: 2 / الورقة 28، ونهاية السول، الورقة 119، وتهذيب ابن حجر: 4 / 81،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2537. PageV11P0057
# روى عنه: أحمد بن سليمان الرهاوي (سي) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس، ومحمد
~~بن مسلم بن واره الرازيان. قال البخاري: حدثني محمد بن مسلم، قال: حدثني
~~سعيد بن مروان أبو عثمان الرهاوي واثنى عليه خيرا. وقال أبو عمرو بن حكيم،
~~عن محمد بن مسلم بن وارة: حدثني أبو عثمان سعيد بن مروان الأزدي وقيل له:
~~هو أفضل أهل الرها (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". روى له النسائي
~~في "اليوم والليلة"حديثا واحدا"، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرتنا به زينب
~~بنت مكي، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن مكي الأصبهاني، وأبو عبيد الله محمد
~~بن محمد بن محمد الواعظ، قالا: أخبرنا أبو المطهر القاسم بن الفضل بن عبد
~~الواحد الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر السمسار، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن ميلة، قال: أخبرنا أبو عمرو أحمد
~~بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني، قال: حدثنا محمد بن مسلم بن وارة
~~الرازي، قال: حدثني أبو عثمان سعيد بن مروان الأزدي، وقيل لي: هو أفضل أهل
~~الرها، قال: حدثنا عصام بن بشير الحارثي، عن أبيه: أن بني الحارث بن كعب
~~وفدوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من أين أقبلت؟ قلت: يا رسول
~~الله، بأبي أنت وأمي ms04066، __________ (1) وقال النسائي في الكنى - على ما نقله
~~الحافظ ابن حجر في التهذيب: أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي، حدثنا سعيد بن
~~مروان وكان ثقة أمينا مأمونا من عباد الله الصالحين. PageV11P0058
# NOTMATCH
### ||| AUT د س سعيد بن مزاحم بن أبي مزاحم القرشي الأموي مولى عمر بن عبد العزيز روى عن أبيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سعيد بن أبي مريم هو سعيد بن الحكم تقدم. NOTMATCH
# أنا وافد قومي إليك بالإسلام، فقال: مرحبا، ما اسمك؟ قلت له: يا رسول
~~الله، اسمي أكبر، قال: بل أنت بشير. قال: فسماه النبي صلى الله عليه وسلم
~~بشيرا". قال: وقلت لعصام: يا أبا علباء، شهدت موت أبيك بالبصرة؟ قال: نعم.
~~قلت: فمن أين دلي؟ قال: من القبلة. قلت: وأي شيء جعل على لحده؟ قال: طن من
~~قصب. قال: وكان عصام قد بلغ ست عشرة ومئة سنة. قال: وأظن أنه حدثنا بهذا
~~منذ خمسين سنة. قال: قلت لعصام: رأيت أنس بن مالك؟ قال: نعم، رأيته شيخا
~~كبيرا، يتوكأ على عصا يأتي المسجد أبيض الرأس واللحية رواه (1) عن أحمد بن
~~سليمان الرهاوي، عن سعيد بن مروان دون باقي أخره، فوقع لنا بدلا عاليا. •
~~سعيد بن أبي مريم: هو سعيد بن الحكم. تقدم. 2354 - دس: سعيد بن مزاحم بن
~~أبي مزاحم القرشي (2) ، الأموي، مولى عمر بن عبد العزيز. روى عن: أبيه
~~مزاحم (د س) . روى عنه: قتيبة بن سعيد (د س) (3) . روى له أبو داود
~~والنسائي حديثا واحدا"، يأتي ذكره في ترجمة محرش الكعبي، إن شاء الله
~~تعالى. __________ (1) النسائي في اليوم والليلة (313) ، باب: ما يقول
~~للقادم إذا قدم عليه. (2) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 28، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 1976، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3273، ونهاية السول، الورقة
~~119، وتهذيب ابن حجر: 4 / 82، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2538. (3) قال
~~الذهبي في الميزان: ما وجدت أحدا روى عنه سوى قتيبة". PageV11P0059
# 2355 - ع: سعيد بن مسروق الثوري (1) ، الكوفي، والد سفيان وعمر ومبارك،
~~من ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن
~~عدنان. روى عن: إبراهيم التيمي (ت ق) ، وبكر بن ماعز، وحصين بن عبد ms04067 الله
~~الشيباني، وخيثمة بن عبد الرحمن (م س) ، وسعد بن عبيدة وسعيد بن عمرو بن
~~اشوع (ت) ، وسلمان أبي حازم الأشجعي (سي) ، وسلمة بن كهيل (م س) ، وأبي
~~وائل شقيق بن سلمة، وعامر الشعبي (م دس) ، وعباية بن رفاعة بن خديج (ع) ،
~~وعبد الله بن عبد الله الرازي، وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي (خ م د س) ،
~~وعكرمة مولى ابن عباس (د) ، وعون بن أبي جحيفة، ومحارب بن دثار (قد) ، وأبي
~~الضحى مسلم بن صبيح (م ت) ، والمسيب بن رافع، والمغيرة بن شبيل، ومنذر
~~الثوري (خ ت س ق) ، ويزيد بن حبان (م) ، ويوسف بن أبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري، وأبي صالح الحنفي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 327، وطبقات
~~خليفة: 160، وتاريخه: 378، وعلل أحمد: 1 / 64، 217، وتاريخ البخاري الكبير:
~~3 / الترجمة 1706، وتاريخه الصغير 2 / 10، والكنى لمسلم، الورقة 47، وثقات
~~العجلي، الورقة 19، والمعرفة ليعقوب: 2 / 564، 566، 575، 650، 676 و3 / 87،
~~127، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 278، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 162،
~~ووفيات ابن زبر، الورقة 38 - 39، وثقات ابن شاهين، الترجمة 450، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 60، وجمهرة ابن حزم: 201، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 169، والكامل في التاريخ: 5 / 352، وتاريخ الاسلام: 5 / 80، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 28، والكاشف: 1 / الترجمة 1977، وإكمال مغلطاي 2 /
~~الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 119، وتهذيب ابن حجر: 4 / 82، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2539، وشذرات الذهب: 1 / 171. PageV11P0060
# روى عنه: إسرائيل بن يونس (ق) ، وإسماعيل بن مسلم العبدي (م) ، والجراح
~~بن مليح الرؤاسي، وحسان بن إبراهيم الكرماني (م) ، وحماد بن شعيب الحماني،
~~وداود بن عيسى الكوفي، وربعي بن علية (قد) ، وزائدة بن قدامة (م س) ، وزهير
~~بن معاوية، وابنه سفيان الثوري (ع) ، وسليمان الأعمش - وهو من أقرانه، وأبو
~~الأحوص سلام بن سليم (خ م د ت س) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س) ، وابنه عمر بن
~~سعيد الثوري (م س) ، وعمر بن عبيد الطنافسي (خ ق) ، وابنه المبارك بن سعيد
~~الثوري، وأبو حماد المفضل ابن صدقة الحنفي، ومندل بن علي، وأبو عوانة (خ ت)
~~. قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) ، وأحمد بن عبد
~~الله العجلي (3) ، والنسائي: ثقة (4) . وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ms04068
~~ست وعشرين ومئة. وقال أحمد بن حنبل (5) : بلغني أنه مات سنة ثمان وعشرين
~~ومئة (6) . روى له الجماعة __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~278. (2) نفسه. (3) ثقات العجلي، الورقة 19. (4) ووثقة علي ابن المديني،
~~وابن حبان، وابن شاهين، والذهبي، وابن حجر. (5) تاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1706 وكذلك قال أبو موسى الزمن (وفيات ابن زبر، الورقة 39) ، وابن
~~سعد (الطبقات: 6 / 327) ، وابن حبان (الثقات: 1 / الورقة 162) . (6) وقال
~~المدائني ويحيى بن معين (وفيات ابن زبر، الورقة 38) ، وخليفة بن خياط
~~(تاريخه 378) ، وابن قانع أنه توفي سنة 127. PageV11P0061
# 2356 - ق: سعيد بن مسلم بن بانك المدني (1) ، كنيته أبو مصعب. روى عن:
~~سالم بن عبد الله بن عمر، وسالم سبلان، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي أيوب
~~الأنصاري، وسلم بن يسار الدوسي المدني مولى ابن أبي ذباب، وعامر بن عبد
~~الله بن الزبير (س ق) ، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وعبيد الله بن علي بن أبي رافع، وهو عبادل مولى النبي صلى الله
~~عليه وسلم (2) ، وعبيد بن نسطاس المدني، وأخيه عثيم بن نسطاس، وعكرمة مولى
~~ابن عباس، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وعمر بن عبد العزيز، وكلثوم
~~بن عامر، ويقال ابن عمار، ومحمد بن زياد القرشي، ومحمد بن عمار بن سعد
~~المؤذن، وأبيه مسلم بن بانك، ويزيد بن عبد الله بن قسيط، وعمرة بنت عبد
~~الرحمن. روى عنه: إسحاق بن جعفر بن محمد العلوي، وإسحاق بن محمد الفروي،
~~وإسماعيل بن أبي أويس، وخالد بن مخلد القطواني (ق) ، وخالد بن يزيد العمري،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي، __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~255، وتاريخ الدارمي، رقم 384، وتاريخ البخاري الكبير 3 / الترجمة 1708،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 782 - 783، والجرح والتعديل: 4 / التعديل 271، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 162، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 6 / 176) ،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 28، والكاشف: 1 / الترجمة 1978، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 94، ونهاية السول، الورقة
~~119، وتهذيب ابن حجر: 4 / 82، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2540. (2) جاء
~~في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله: كان فيه: وعبادل
~~علي بن أبي رافع، وهو وهم، والصواب ما كتبناه. PageV11P0062
# وعبد العزيز ms04069 بن عبد الله الأويسي، وعلي بن محمد القرشي، وأبو كامل فضيل
~~بن حسين الجحدري، وكهمس بن المنهال، ومحمد بن الحسن بن زبالة المدني، ومحمد
~~بن خالد الحنفي، ومحمد بن عمر الواقدي، ومعن بن عيسى، وأبو سلمة منصور بن
~~سلمة الخزاعي وهشام بن عبيد الله الرازي، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وأبو
~~عامر العقدي. قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل (1) ، وأبو حاتم (2) : ثقة.
~~وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين (3) : ثقة. وقال إسحاق
~~(4) ، عن يحيى: صالح. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . روى له ابن ماجه (6) حديثا واحدا، عن عامر بن عبد الله بن
~~الزبير، عن عوف بن الحارث، عن عائشة: وإياكم ومحقرات الأعمال. 2357 - ت ق:
~~سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك (7) بن __________ (1) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 271. (2) نفسه. (3) تاريخ الدارمي، رقم 384. (4) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 271. (5) 1 / الورقة 162. (6) ابن ماجة (4243) في
~~الزهد، باب: ذكر الذنوب. (7) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 207، وتاريخ
~~الدارمي، رقم 368، وتاريخ البخاري. الكبير: 3 / الترجمة 1724، وضعفاء
~~البخاري، الترجمة 140، وأبو زرعة الرازي: 621، وجامع الترمذي: 5 / 612 حديث
~~3669، وضعفاء النسائي =. PageV11P0063
# مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية القرشي، الأموي، ويقال: سعيد بن
~~مسلمة بن أمية بن هشام. كان ينزل الجزيرة. روى عن: إسماعيل بن أمية (ت ق) ،
~~وجعفر بن محمد الصادق، وحبيب بن حسان، وسعد أبي مجاهد الطائي، وسعيد بن
~~بشير، وسليمان الأعمش، وعاصم بن كليب، وعبد الملك بن أبي سليمان، وليث بن
~~أبي سليم، ومحمد بن عجلان (ق) ، وهشام بن عروة، وواصل بن السائب، وأبي جناب
~~الكلبي. روى عنه: إبراهيم بن الحسن العلاف، وإبراهيم بن يوسف الصيرفي،
~~وأحمد بن بزيع الخصاف الرقي، وأيوب بن محمد الوزان، وبشر بن خالد العسكري،
~~والحسن بن الجنيد بن أبي جعفر البلخي نزيل بغداد، والحسين بن عبد الله بن
~~حمران الرقي، والحكم بن موسى، وداود بن رشيد، وداود بن سليمان العطار،
~~وسليمان بن عمر بن خالد الرقي، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي
~~القارئ، وأبو محمد عبد ms04070 الله بن كعب الأشقري (ق) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم
~~دحيم، وعلي بن الحسن النسائي نزيل الرقة، وعلي بن ميمون العطار الرقي (ق) ،
~~وعمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني __________ = الترجمة 272،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 77، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 281، والمجروحين
~~لابن حبان: 1 / 321، والثقات أيضا: 1 / الورقة 162، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 42، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 628، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 66،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 28، (آيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~28، الكاشف: 1 / الترجمة 1979، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3273،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2454، وديوان الضعفاء، الترجمة 1650، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 95، ونهاية السول، الورقة 119، وتهذيب ابن حجر: 4 / 84، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2541. PageV11P0064
# الكوفي (ت) ، والفتح بن سلومة الحراني، والفضل بن يعقوب الرخامي، ومحمد
~~بن إدريس الشافعي، ومحمد بن جهضم الثقفي، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن شابور الرقي (ق) ، ومحمد بن غالب الأنطاكي، ومحمد بن
~~مسعود العجمي، والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني، وأبو بقي هشام بن عبد الملك
~~اليزني، ويحيى بن بشير القرقساني، ويحيى بن حكيم العسكري، ويحيى بن عبد
~~الحميد الحماني، ويعقوب بن كعب الأنطاكي، ويوسف بن بحر قاضي جبلة. قال
~~عثمان بن سعيد الدرامي (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال عباس الدوري
~~(2) ، عن يحيى بن معين: كان عنده كتاب عن منصور، فقال له رجل: سمعت هذا من
~~منصور؟ قال: حتى يجئ ابني (3) فاسأله. وقال أبو حاتم (4) : ليس بقوي، ضعيف
~~الحديث، منكر الحديث وقال البخاري (5) : منكر الحديث، في حديثه نظر. وقال
~~النسائي (6) : ضعيف. __________ (1) تاريخه، رقم 368. (2) تاريخه: 2 / 207.
~~(3) قال المؤلف في الحاشية متعقبا صاحب "الكمال": كان فيه ابنه. وما أثبته
~~المؤلف موافق لما جاء في رواية الدوري (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~281. (5) انظر تاريخه الكبير (3 / الترجمة 1724) ، والضعفاء الصغير،
~~الترجمة 140 (6) الضعفاء والمتروكون، له، الترجمة 272. PageV11P0065
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وأرجو أنه ممن لا يترك حديثه، ويحتمل في
~~رواياته فإنها متقاربة. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات" (2) وقال: يخطئ
~~(3) . وقال الدارقطني (4) : ضعيف يعتبر به (5) . روى له الترمذي، وابن
~~ماجه. 2358 - ع: سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب (6) بن __________ (1)
~~الكامل: 2 / الورقة 42. (2) 1 / الورقة 162. (3) ولكنه ذكره في المجروحين
~~(1 / 321) وقال: منكر ms04071 الحديث جدا فاحش الخطأ في الاخبار"وساق رواية الدارمي
~~عن يحيى. (4) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 628. (5) وذكره أبو زرعة الرازي
~~في الضعفاء (621 رقم 126) وقال الترمذي: ليس عندهم بالقوي (الجامع: 5 / 612
~~حديث 3669) وذكره العقيلي وابن الجوزي والذهبي في جملة الضعفاء. وترجمه
~~الذهبي في الطبقة الحادية والعشرين (201 - 210) من"تاريخ الاسلام. (6)
~~طبقات ابن سعد: 2 / 379 و5 / 119، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15781،
~~و15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 207، وابن طهمان، رقم 99، 349،
~~وتاريخ الدارمي، رقم 359، وعلل ابن المديني: 45، 46، 48، 73، 79، 80،
~~وطبقات خليفة: 244، وتاريخه: 67، 112، 134، 265، 289، 290، 306، وعلل
~~أحمد،، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1698، وتاريخه الصغير: 1 / 51،
~~209، 210، 215، 216، 223، 224، 235، والكنى لمسلم، الورقة 94، والمعارف:
~~437 - 438، وثقات العجلي، الورقة 19، وجامع الترمذي: 5 / 46 حديث 2678،
~~والمعرفة والتاريخ (انظر الفهرست) ، وتاريخ واسط: 129، 148، 181، 182، 189،
~~190، 255، 256، 266، 272، والكنى للدولابي: 2 / 96، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 262، والمراسيل: 71، 73، وثقات ابن حبان: 2 / الورقة 162، ووفيات
~~ابن زبر، الورقة 26، وعلل = PageV11P0066
# عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي، المخزومي، أبو محمد المدني، سيد
~~التابعين. ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر بن الخطاب، وقيل: لأربع سنين. روى
~~عن: أبي بن كعب (ق) ، وأنس بن مالك (ت) من طريق ضعيف، والبراء بن عازب (س)
~~، وبصرة بن أكثم الأنصاري (د) ، وبلال مولى أبي بكر (س) ، وجابر بن عبد
~~الله (خ ق) ، وجبير بن مطعم (خ دس) ، وحسان بن ثابت (م د س) ، وحكيم بن
~~حزام (خ م ت س) ، وزيد بن ثابت (س) ، وزيد بن خالد الجهني (د) ، وسراقة بن
~~مالك بن جعشم (د) ، وسعد بن عبادة (د س ق) ، وسعد بن أبي وقاص (ع) ، وصفوان
~~بن أمية (م ت) ، وصهيب بن سنان (س) ، والضحاك بن سفيان (ع) ، وعامر بن أبي
~~أمية (س) ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص (م) ، وعبد الله بن زيد بن عاصم
~~المازني (خ م د ت س) ، وعبد الله بن عباس (خ م د س ق) ، وعبد الله بن عمر
~~بن __________ = الدارقطني: 2 / الورقة 58، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية،
~~الورقة 57، ورجال البخاري للباجي، الورقة 155، وحلية الاولياء: 2 / 161،
~~وجمهرة ابن حزم: 131، 141، 142، 233، والسابق واللاحق: 54، وطبقات
~~الشيرازي: 57، والجمع لابن القيسراني: 1 / 168، وأنساب السمعاني: 8 / 331،
~~والتبيين في أنساب القرشيين: 34، 93، 101، 174، 332، 353، 354، 388، وتهذيب
~~الأسماء واللغات: 1 / 219، ووفيات الاعيان: 2 / 375، وتاريخ الاسلام ms04072: 4 /
~~4، 118، وسير أعلام النبلاء: 4 / 217، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 28،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1980، وتذكرة الحفاظ: 1 / 54، والعبر: 1 / 110،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 94، ومراسيل
~~العلائي: 244، وغاية النهاية: 1 / 308، ونهاية السول، الورقة 119، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 84، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2542، وشذرات الذهب: 1 / 102
~~وغيرها. PageV11P0067
# الخطاب (خ م س ق) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ م د س) ، وعبد الرحمن
~~بن عثمان التيمي (د س) ، وعتاب بن أسيد (4) ، وعثمان بن أبي العاص (م) ،
~~وعثمان بن عفان (خ م س ق) ، وعلي بن أبي طالب (خ م ت س ق) ، وعمر بن الخطاب
~~(4) ، والمسور بن مخرمة، وأبيه المسيب بن حزن (خ م د س) ، ومعاوية بن أبي
~~سفيان (م س) ، ومعمر بن عبد الله بن نضلة (م د ت ق) ، ونفيع (كد) مكاتب أم
~~سلمة، وأبي بكر الصديق (د) مرسل، وأبي ثعلبة الخشني (ق) ، وأبي الدرداء (ت
~~س) ، وأبي ذر الغفاري (ق) ، وأبي سعيد الخدري (خ م س ق) ، وأبي قتادة
~~الأنصاري (ق) ، وأبي موسى الأشعري (خ م) ، وأبي هريرة (ع) - وكان زوج
~~ابنته، وأعلم الناس بحديثه - وأسماء بنت عميس (س) ، وخولة بنت حكيم (س ق) ،
~~وعائشة أم المؤمنين (ع) ، وفاطمة بنت قيس (د) ، وأم سلمة (م 4) زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وأم شريك (خ م س ق) . روى عنه: إدريس بن صبيح الأودي
~~(ق) ، وأسامة بن زيد الليثي (د) ، وإسماعيل بن أمية، وبشير بن المحرر (د) ،
~~وبكير بن عبد الله بن الأشج (م س) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (مد
~~عس) ، وحسان بن عطية (ت ق) ، والحضرمي بن لاحق (د) ، وخلاد بن عبد الرحمن
~~الصنعاني (دس) ، وداود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي (مد س) ، وداود
~~بن أبي هند (م) ، وزيد بن أسلم، وزيد البصري، وعبد الواحد بن زيد، وسالم بن
~~عبد الله بن عمر (س ق) ، وسعد بن إبراهيم (خ) ، وسعيد بن PageV11P0068
# خالد بن عبد الله بن قارظ القارظي (دس) ، وسعيد بن يزيد البصري (س) ،
~~وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ms04073 بن هاشم (د) ، وشريك بن عبد
~~الله بن أبي نمر (خ م) ، وصالح بن أبي حسان المدني (ت) ، وصفوان بن سليم (د
~~ت) ، وطارق بن عبد الرحمن (خ م د س ق) ، وطلق بن حبيب (مد) ، وأبو الزناد
~~عبد الله بن ذكوان (سي) ، وعبد الله بن القاسم التيمي (د) ، وعبد الله بن
~~محمد بن عقيل (ق) ، وعبد الله بن الوليد بن قيس التجيبي (د سي) ، وعبد
~~الحميد بن جبير بن شيبة (خ م س ق) ، وعبد الخالق بن سلمة الشيباني (م مد س)
~~وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي (مد س ق) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف (م س ق) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (ق) ، وعبد المجيد بن
~~سهيل بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س) ، وعبيد الله بن سليمان العبدي (عخ) ،
~~وعثمان بن حكيم الأنصاري (س) ، وعطاء بن رباح، وعطاء الخراساني (مد س) ،
~~وعقبة بن حريث (س) ، وعلي بن زيد بن جدعان (بخ ت ق) ، وعلي بن نفيل الحراني
~~(دق) ، وعمارة بن عبد الله بن طعمة المديني (د) ، وعمرو بن دينار، وعمرو بن
~~شعيب، وعمرو بن مرة (خ م س) ، وعمرو بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي (م
~~4) ، وعمران بن عبد الله بن طلحة الخزاعي، وغيلان بن جرير، والقاسم بن عاصم
~~(مد) ، وقتادة بن دعامة (خ م ت س ق) ، وابنه محمد بن المسيب (مد) ، ومحمد
~~بن صفوان الجمحي (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة (د س) ، وأبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين، ومحمد بن عمرو بن عطاء (م د) ، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن المنكدر (م) ، ومعاذ بن عبد الله بن
~~PageV11P0069
# خبيب (مد) ، ومعبد بن هرمز (د) ، ومعمر بن أبي حبيبة (ت) ، وموسى بن
~~وردان (ق) ، وميسرة الأشجعي (فق) ، وميمون بن مهران (د) ، وأبو سهيل نافع
~~بن مالك بن أبي عامر الأصبحي (س) ، ونجيح أبو معشر المدني (ت) ، وهاشم بن
~~هاشم بن عتبة بن أبي ms04074 وقاص (خ س ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م ق) ، ويزيد
~~بن عبد الله بن قسيط (مد) ، ويزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي (د) ، ويعقوب بن
~~عبد الله بن الأشج (سي ق) ، ويونس بن يوسف (م س ق) ، وأبو جعفر الخطمي (د
~~س) ، وأبو قرة الأسدي الصيداوي (ت) . قال عبد الله بن وهب عن أسامة بن زيد،
~~عن نافع، عن ابن عمر: سعيد بن المسيب هو - والله - أحد المفتين (1) . وقال
~~عبد الله بن وهب، عن مالك، عن الزهري: أنه كان يجالس عبد الله بن ثعلبة بن
~~صعير، يتعلم منه الأنساب وغير ذلك. قال: فسألته يوما عن شيء من الفقه،
~~فقال: إن كنت تريد هذا فعليك بهذا الشيخ سعيد بن المسيب. قال ابن شهاب:
~~فجالسته سبع حجج وأنا لا أظن أن أحدا عنده علم غيره (2) . وقال إبراهيم بن
~~محمد بن أبي يحيى، عن عمرو بن ميمون بن مهران، عن أبيه، قدمت المدينة فسألت
~~عن أعلم أهل المدينة، فدفعت إلى سعيد بن المسيب (3) __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 262. (2) نفسه. (3) وانظر طبقات ابن سعد: 2 / 379،
~~381، و5 / 122. وقال الذهبي معقبا على هذا: هذا يقوله ميمون مع لقيه لابي
~~هريرة وابن عباس" (سير: 4 / 224) . PageV11P0070
# وقال الواقدي، عن خالد بن أبي عمران، عن محمد بن يحيى بن حبان: كان رأس
~~من بالمدينة في دهره، المقدم عليهم في الفتوى سعيد بن المسيب، ويقال: فقيه
~~الفقهاء (1) . وقال قتادة: ما رأيت أحدا قط أعلم بالحلال والحرام من سعيد
~~بن المسيب (2) . وقال محمد بن إسحاق، عن مكحول: طفت الأرض كلها في طلب
~~العلم، فما لقيت أعلم من ابن المسيب (3) . وقال الأوزاعي: سئل الزهري
~~ومكحول: من أفقه من أدركتما؟ قالا: سعيد بن المسيب (4) . وقال سليمان بن
~~موسى: كان سعيد بن المسيب أفقه التابعين (5) . وقال إبراهيم بن سعد، عن
~~أبيه، عن سعيد بن المسيب: ما بقي أحد أعلم بكل قضاء قضاه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكل قضاء قضاه أبو بكر، وكل قضاء قضاه عمر، قال إبراهيم:
~~قال أبي: وأحسبه قال: وكل قضاء قضاه عثمان ms04075 (6) - مني. وقال مالك، عن يحيى
~~بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: إن كنت لا رحل الأيام والليالي في طلب الحديث
~~الواحد (7) . __________ (1) ابن سعد: 5 / 121. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 262. (3) نفسه. ورواه سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مكحول (ابن
~~سعد: 2 / 381) . (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 262 (5) نفسه. (6) ومنهم
~~من يضيف"معاوية" (وانظر ابن سعد: 5 / 120. (7) ابن سعد: 5 / 120، والمعرفة:
~~1 / 468. PageV11P0071
# وقال سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد: كان سعيد بن المسيب لا يكاد يفتي
~~فتيا، ولا يقول شيئا إلا قال: اللهم، سلمني وسلم مني (1) . وقال البخاري
~~(2) : قال لي علي، عن أبي داود، عن شعبة، عن إياس بن معاوية: قال لي سعيد
~~بن المسيب: ممن أنت؟ قال: من مزينة. قال إني لا ذكر يوم نعى عمر بن الخطاب
~~النعمان بن مقرن على المنبر. وقال البخاري أيضا (3) : قال لنا سليمان بن
~~حرب: حدثنا سلام بن مسكين، عن عمران بن عبد الله الخزاعي، عن ابن المسيب:
~~أنا أصلحت بين علي وعثمان، قلت لعلي: إنه أمير المؤمنين، وقلت لعثمان: إنه
~~علي، ولو شئت أن أقول قولا لفعلت. وقال - أيضا (4) : قال لنا سليمان: حدثنا
~~حماد بن زيد، عن غيلان بن جرير، عن ابن المسيب، قال: أنا أصلحت بين علي
~~وعثمان. وقال عباس الدوري (5) : سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن المسيب قد
~~رأى عمر، وكان صغيرا. قلت ليحيى: يقول: ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر؟ قال
~~يحيى: ابن ثمان سنين يحفظ شيئا؟ ثم قال: ها هنا قوم يقولون: إنه أصلح بين
~~علي وعثمان، وهذا باطل. __________ (1) وانظر حلية الاولياء: 2 / 164. (2)
~~تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1698. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) تاريخه: 2 /
~~208. PageV11P0072
# وقال - أيضا (1) : سمعت يحيى بن معين يقول: مرسلات سعيد بن المسيب أحب
~~إلي من مرسلات الحسن، ومرسلات إبراهيم صحيحة، إلا حديث تاجر البحرين،
~~وحديث: الضحك في الصلاة. وقال أبو طالب (2) : قلت لأحمد بن حنبل: سعيد بن
~~المسيب؟ فقال: ومن مثل سعيد بن المسيب، ثقة من أهل الخير. قلت: سعيد عن عمر
~~حجة؟ قال: هو عندنا حجة، قد رأى عمر وسمع منه، وإذا لم يقبل سعيد عن عمر
~~فمن يقبل ms04076؟ ! وقال أبو الحسن الميموني، وحنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل:
~~مرسلات سعيد بن المسيب صحاح، لا يرى أصح من مرسلاته. زاد الميموني: وأما
~~الحسن وعطاء بن أبي رباح فليس هي بذاك، هي أضعف المرسلات كلها، كأنهما كانا
~~يأخذان من كل. وقال عثمان الحارثي النحاس: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أفضل
~~التابعين سعيد بن المسيب. فقال له رجل: فعلقمة والأسود؟ فقال: سعيد بن
~~المسيب، وعلقمة والأسود. وقال علي بن المديني: لا أعلم في التابعين أحدا
~~أوسع علما من سعيد بن المسيب، نظرت فيما روى الزهري وقتادة ويحيى بن سعيد
~~وعبد الرحمن بن حرملة، فإذا كل واحد منهم لا يكاد يروي ما يرويه الأخر ولا
~~يشبهه، فعلمت أن ذلك لسعة علمه، وكثرة روايته، وإذا قال سعيد: مضت السنة،
~~فحسبك به. قال علي: وهو عندي أجل التابعين. __________ (1) تاريخ الدوري 2
~~/ 208. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 262. PageV11P0073
# وقال الربيع بن سليمان، عن الشافعي: إرسال سعيد بن المسيب عندنا حسن.
~~وقال محمد بن أبي ذكين، عن ابن وهب: سمعت مالكا وسئل عن سعيد بن المسيب،
~~قيل: أدرك عمر؟ قال: لا، ولكنه ولد في زمان عمر، فلما كبر أكب على المسألة
~~عن شأنه وأمره حتى كأنه رآه. قال مالك: بلغني أن عبد الله بن عمر كان يرسل
~~إلى ابن المسيب يسأله عن بعض شأن عمر وأمره. وقال الليث بن سعد، عن يحيى بن
~~سعيد: أن ابن المسيب كان يسمى راوية عمر بن الخطاب، لأنه كان أحفظ الناس
~~لاحكامه وأقضيته. وقال عمر وبن دينار، عن قتادة: ما جمعت علم الحسن إلى علم
~~أحد إلا وجدت له فضلا عليه، غير أنه كان إذا أشكل عليه شيء كتب إلى سعيد بن
~~المسيب يسأله. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : كان رجلا صالحا فقيها،
~~وكان لا يأخذ العطاء، وكانت له بضاعة أربع مئة دينار، وكان يتجر بها في
~~الزيت، وكان أعور (2) . وقال أبو زرعة (3) : مدني قرشي، ثقة، إمام. وقال
~~أبو حاتم (4) : ليس في التابعين أنبل من سعيد بن المسيب، وهو أثبتهم في أبي ms04077
~~هريرة. __________ (1) ثقاته، الورقة 19. (2) انظر كتاب الجاحظ: البرصان
~~والعرجان: 177. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 262. (4) نفسه.
~~PageV11P0074
# NOTMATCH
### ||| AUT س سعيد بن المغيرة الصياد أبو عثمان المصيصي روى عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد NOTMATCH
# ومناقبه وفضائله كثيره جدا (1) . قال الواقدي: مات سنة أربع وتسعين في
~~خلافة الوليد بن عبد الملك وهو ابن خمس وسبعين سنة، وكان يقال لهذه السنة
~~سنة الفقهاء لكثرة من مات منهم فيها (2) . وقال أبو نعيم: مات سنة ثلاث
~~وتسعين (3) . وقال عمرو بن دينار: لما مات زيد بن ثابت قال ابن عباس: هكذا
~~يذهب العلم. قال: فحدثت به سعيد بن المسيب فقال: وكذلك كان ابن عباس. قال:
~~وأنا أقول: كذلك كان سعيد بن المسيب. روى له الجماعة. 2359 - س: سعيد بن
~~المغيرة الصياد (4) ، أبو عثمان المصيصي. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن
~~محمد الفزاري (س) ، وإسماعيل بن علية، وحفص بن غياث، وسعيد بن مسلمة، وعامر
~~بن بساف، وعبد الله بن المبارك، وعيسى بن يونس، ومخلد بن الحسين، ومعتمر بن
~~سليمان، والوليد بن مسلم. __________ (1) راجع تاريخ الاسلام، وسير أعلام
~~النبلاء للذهبي ففيهما تفصيل كبير. (2) وهكذا أرخه سعيد بن عفير، وابن
~~نمير، والهيثم بن عدي. (3) وبه قال علي بن المديني، والمدائني (انظر وفيات
~~ابن زبر، الورقة 26) . (4) الكنى للدولابي: 2 / 28، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 283، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 163، وتاريخ الاسلام، الورقة 113
~~(آيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 29، والكاشف: 1 / الترجمة
~~1981، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 97، ونهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 88، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2543. PageV11P0075
# روى عنه: إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، والحسن بن الصباح البزار، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبد الله بن عمر بن الخطابي، وعبد الكريم بن
~~الهيثم الدير عاقولي، وعلي بن محمد بن علي بن أبي المضاء المصيصي، وفهد بن
~~سليمان النحاس الكوفي نزيل مصر، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~داود المصيصي، وهارون بن زيد بن أبي الزرقاء الموصلي، والهيثم بن خالد
~~المصيصي، ووافد بن موسى الذارع، ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي، وأبو
~~الخصيب المصيصي، جد محمد بن أحمد بن أبي الخصيب، واسمه المستنير. قال الحسن ms04078
~~بن الصباح: كان من خيار الناس. وقال أبو حاتم (1) : كان ثقة، حسبك به فضلا
~~ابتدأ في قراءة كتاب"السير"فرأيت أهل المصيصة قد غلقوا أبواب حوانيتهم
~~وحضروا مجلسه وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (2) : ربما أغرب. روى
~~له النسائي (3) حديثا واحدا عن أبي إسحاق الفزاري، عن هشام بن عروة، عن أبي
~~سلمة، عن عائشة في مسابقة النبي صلى الله عليه وسلم إياها (4) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 283. (2) 1 / الورقة 163. (3) في عشرة
~~النساء من سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 12 / 369 حديث 17776. (4)
~~وقال الذهبي في الميزان: سعيد بن أبي المغيرة، ويقال: ابن المغيرة، الصياد.
~~روى عن مجالد، ضعف (2 / الترجمة 3276) قال بشار: لم أعرفه، فإن أراد هذا
~~المصيصي فلم نعرف أن أحدا ضعفه. PageV11P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT سعيد بن المغيرة الموصلي يروي عن عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير التمار الموصلي NOTMATCH
# 2360 - تمييز. ولهم شيخ آخر يقال له: سعيد (1) بن المغيرة الموصلي. يروي
~~عن: عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير التمار الموصلي، وأبي أحمد الزبيري.
~~ويروى عنه: أحمد بن الحسين الجرادي الموصلي (2) . ذكرناه للتمييز بينهما.
~~2361 - ع: سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني أبو عثمان المروزي (3) ، ويقال:
~~الطالقاني، ويقال: ولد بجوزجان، ونشأ ببلخ، وطاف البلاد، وسكن مكة ومات
~~بها. روى عن: إبراهيم بن هراسة الشيباني، وإسماعيل بن زكريا. __________
~~(1) نهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 88. (2) هذا رجل مجهول.
~~(3) طبقات ابن سعد: 5 / 502، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1722،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 358، والكنى لمسلم، الورقة 72،، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 304، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 284، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 163، ووفيات ابن زبر، الورقة 70، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 171،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 60، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة
~~82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 170، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 177) ،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 375، والتبيين: 269، ومعجم البلدان: 1 / 621، 629
~~و2 / 436، وتاريخ الاسلام، الورقة 200 (آيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 586، وتذكرة الحفاظ: 2 / 416. وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~29، والكاشف: 1 / الترجمة 1982، والعبر: 1 / 399. وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3277، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 98، والعقد الثمين: 4 / 586،
~~ونهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 89، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2544، وشذرات الذهب: 2 / 62. PageV11P0077
# (د ت عس ق) ، وإسماعيل بن علية، وإسماعيل بن عياش (د) ، وجرير بن ms04079 عبد
~~الحميد (د) ، وأبي قدامة الحارث بن عبيد الأيادي (م د) ، وحجر بن الحارث
~~الغساني، وحسان بن إبراهيم الكرماني (م) ، وحفص بن ميسرة الصنعاني، وحماد
~~بن زيد (م) ، وخالد بن عبد الله (م) ، وخلف بن خليفة، وداود بن عبد الرحمن
~~العطار (م) ، وذواد بن علبة، وسفيان بن عيينة (م د) ، وسويد بن عبد العزيز،
~~وأبي الأحوص سلام بن سليم (م س) ، وشهاب بن خراش (د) ، وطعمة بن عمرو
~~الجعفري (1) ، وعبد الله بن عبد العزيز الليثي، وعبد الله بن المبارك (م د)
~~، وأبي علقمة عبد الله بن محمد الفروي (د) ، وعبد الله بن وهب (م د) ، وأبي
~~شهاب عبد ربه نافع الحناط (د) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (د) ، وعبد
~~العزيز بن أبي حازم (م د) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (دس) ، وعبد
~~الوارث بن سعيد، وعبيد الله بن إياد بن لقيط (بخ) ، وعتاب بن بشير الجزري،
~~وعطاف بن خالد المخزومي، وعيسى بن يونس، وفليح بن سليمان (خ م د) ، والليث
~~بن سعيد، ومالك بن أنس (م) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (م د) ،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومدرك بن أبي سعيد الفزاري، ومروان بن
~~معاوية الفزاري (م) ، ومعتمر بن سليمان (م) ، والمغيرة بن عبد الرحمن
~~الحزامي (د) ، ومهدي بن ميمون (م) ، ونجيح أبي معشر المدني (د) ، وهشيم بن
~~بشير (م ق) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (م) ، ويعقوب بن عبد الرحمن
~~الاسكندارني (م د) ، ويونس بن أبي يعفور العبدي. __________ (1) قال المؤلف
~~في الحاشية متعقبا صاحب "الكمال": كان فيه: وطلحة بن عمرو المكي، وكذلك
~~قاله صاحب تاريخ دمشق، وهو وهم فإنه لم يدركه إنما يروي عن أصحابه.
~~PageV11P0078
# روى عنه: مسلم، وأبو داود، وأبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي (د) ، وأحمد
~~بن حنبل - حدث عنه وهو حي، وأحمد بن خليد الحلبي، وأحمد بن سهل بن أيوب
~~الأهوازي، وأبو علي أحمد بن عبد الله الكندي، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن
~~عبد الرحيم بن البرقي، وأبو بكر ms04080 أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، وأحمد بن
~~نجدة بن العريان الهروي - روى عنه كتاب"السنن"، وإسماعيل بن عبد الله سمويه
~~الأصبهاني، وبشر بن موسى الأسدي، وبهلول بن إسحاق الأنباري، وجعفر بن محمد
~~بن الحجاج، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني،
~~والحسين بن إسحاق التستري، وخلف بن عمرو العكبري، وصالح بن عبد الرحمن بن
~~عمرو بن الحارث الأنصاري، والعباس بن عبد الله بن السندي (س) ، والعباس بن
~~الفضل الأسفاطي، والعباس بن محمد الدوري، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن بن
~~أحمد بن أبي شعيب الحراني، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وأبو
~~زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعمرو بن
~~منصور النسائي (عس) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، وأبو يحيى محمد بن عبد
~~الرحيم البزاز، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ المكي، ومحمد بن علي بن ميمون
~~العطار الرقي (س) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد بن يونس الكديمي،
~~ومسعدة بن سعد العطار المكي، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، وهارون بن
~~عبد الله الحمال، ويحيى بن محمد بن يحيى الذهلي، ويحيى بن موسى البلخي (خ)
~~، ويحيى بن PageV11P0079
# يونس الشيرازي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو يزيد يوسف بن يزيد
~~القراطيسي. قال حرب بن إسماعيل (1) : سمعت أحمد بن حنبل يحسن الثناء عليه.
~~وقال حنبل بن إسحاق: قلت لأبي عبد الله: سعيد بن منصور؟ قال: من أهل الفضل
~~والصدق. وقال سلمة بن شبيب: ذكرته لأحمد بن حنبل، فأحسن الثناء عليه وفخم
~~أمره. وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله وقيل له: من بمكة؟ قال: سعيد
~~بن منصور (2) . وقال محمد بن عبد الله بن نمير (3) ، ومحمد بن سعد (4) ،
~~وأبو حاتم (5) ، وعبد الرحمن بنيوسف بن خراش (6) : ثقة. زاد أبو حاتم: من
~~المتقنين الأثبات ممن جمع وصنف. وقال غيره ms04081: كان محمد بن عبد الرحيم إذا حدث
~~عنه اثنى عليه وأطراه، وكان يقول: حدثنا سعيد بن منصور وكان ثبتا.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 284. (2) من تاريخ دمشق. (3)
~~من تاريخ دمشق أيضا. (4) كذلك، وانظر الطبقات: 5 / 502. (5) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 284. (6) من تاريخ دمشق. PageV11P0080
# NOTMATCH
### ||| AUT من حفظه ثم صنف بعد ذلك الكتب وكان موسعا عليه وقال يعقوب بن سفيان كان إذا في NOTMATCH
# وقال أبو زرعة الدمشقي (1) : أخبرني أحمد بن صالح، وعبد الرحمن بن
~~إبراهيم: إنهما حضرا يحيى بن حسان مقدما لسعيد بن منصور يرى له حفظه، وكان
~~حافظا. وقال الحاكم أبو عبد الله: سكن مكة مجاورا بمكة فنسب إليها، وهو
~~راوية سفيان بن عيينة، وأحد أئمة الحديث، له مصنفات كثيرة متفق على إخراجه
~~في "الصحيحين. وقال حرب بن إسماعيل: كتبت عنه سنة مئتين وتسع عشرة، وأملى
~~علينا نحوا من عشرة آلاف حديث من حفظه، ثم صنف بعد ذلك الكتب وكان موسعا
~~عليه. وقال يعقوب بن سفيان (2) : كان إذا في كتابه خطأ لم يرجع عنه. وقال
~~محمد بن سعد (3) ، وأبو داود، ومحمد بن عبد الله الخضرمي، وحاتم بن الليث
~~الجوهري، وأبو سعيد بن يونس: مات بمكة سنة سبع وعشرين ومئتين. زاد ابن
~~يونس: في شهر رمضان. وكذلك قال البخاري في بعض الروايات عنه: سنة سبع
~~وعشرين، أو نحوها. __________ (1) تاريخه: 304 باختلاف لفظي يسير. (2)
~~المعرفة: 2 / 222. وقال أيضا: قال سلمة: وسألت أحمد بن حنبل، عن سعيد بن
~~منصور، فأحسن الثناء عليه وفخم أمره. وقد كنت أسمع سليمان بن حرب - وهو
~~بمكة - ينكر عليه الشئ بعد الشئ، وكذلك كان الحميدي، لم يكن الذي بينه وبين
~~الحميدي حسنا، فكان الحميدي يخطئه في الشئ بعد الشئ من رواية ما يروي عن
~~سفيان (2 / 178) . (3) انظر طبقات ابن سعد: 5 / 502. وانظر وفيات ابن زبر،
~~الورقة 70 عن أبي موسى الزمن. PageV11P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعيد بن المهاجر ويقال: بن أبي المهاجر الشامي الحمصي روي عن المقدام بن معدي كرب NOTMATCH
# وقال أبو زرعة الدمشقي (1) : مات سنة ست وعشرين ومئتين. وقال غيره: مات
~~سنة ثمان وعشرين ومئتين. وقال موسى بن هارون الحافظ: مات سنة ms04082 تسع وعشرين
~~ومئتين. وكذلك قال البخاري: في بعض الروايات عنه (2) . والصحيح الأول والله
~~أعلم (3) . روى عن الباقون 2362 - د: سعيد بن المهاجر (4) ، ويقال: ابن أبي
~~المهاجر الشامي، الحمصي. روى عن: المقدام بن معدي كرب (د) . روى عنه: أبو
~~الجودي الحارث بن عمير الأسدي، الشامي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا من
~~روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني إذنا، قالا: أخبرنا أبو علي __________ (1)
~~تاريخه: 304. (2) في تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1722. (3) ووثقه الخليلي
~~(الارشاد، الورقة 16) ، وابن قانع، وابن حبان وغيرهم. وقال الدارقطني:
~~أصحاب ابن عيينة الحفاظ منهم: الحميدي، ومسدد، وسعيد بن منصور، وأبو بكر بن
~~أبي شيبة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1705، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 270، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 163، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 30، والكاشف: 1 / الترجمة 1983، ومعرفة التابعين، الورقة 15، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 98، ونهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 90،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2545. (5) 1 / الورقة 163، وجهله ابن القطان.
~~PageV11P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سعيد بن المهلب روى عن سعيد بن جبير وطلق بن حبيب بخ روى عنه طلحة بن النصر NOTMATCH
# الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، قال:
~~أخبرني أبوالجوادي الشامي، قال: سمعت سعيد بن المهاجر يحدث عن المقدام بن
~~معدي كرب - وكانت له صحبة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من رجل ضاف
~~قوما، فأصبح الضيف محروما إلا كان على كل مسلم نصره حتى يأخذ بقرى ليلته من
~~زرعه وماله. رواه (1) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. 2363 - بخ: سعيد بن المهلب (2) . روى عن: سعيد بن جبير، وطلق بن
~~حبيب (بخ) . روى عنه: طلحة بن النصر البصري، والقاسم بن الفضل الحداني. قال
~~أبو حاتم (3) : لا أدري من أين هو. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال
~~في نسبه (4) : سعيد بن المهلب بن أبي صفرة (5) . __________ (1) أبو داود
~~(3751) في ms04083 الاطعمة، باب: ما جاء في الضيافة (2) تاريخ خليفة: 268، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1707، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 280،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 163، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3278،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2456، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 30، ونهاية السول،
~~الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 91، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2546.
~~(3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 280. (4) 1 / الورقة 163. (5) فإذا كان
~~كذلك فهو الذي ذكره خليفة (268) وانظر جمهرة ابن حزم: 368. PageV11P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م د ت ق سعيد بن مينا المكي ويقال المدني أبو الوليد مولى البختري بن أبي ذباب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سعيد بن ميمون عن نافع ق قال لي بن عمر قد تبيغ بي الدم فأتني بحجام الحديث روى NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا"، عن مطلق بن حبيب، عن جابر في
~~الشفاعة (1) . 2364 - ق: سعيد بن ميمون (2) . عن: نافع (ق) (3) : قال لي
~~ابن عمر: قد تبيغ بي الدم فأتني بحجام ... (الحديث) . روى عنه: عبد الله بن
~~عصمة (ق) . روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد. 2365 - خ م د ت ق: سعيد بن
~~مينا المكي (4) ، ويقال: المدني، أبو الوليد، مولى البختري بن أبي ذباب،
~~أخو سليمان بن مينا. روى عن: الأصبغ بن نباتة، وجابر بن عبد الله (خ م د ت
~~ق) ، __________ (1) الادب المفرد (818) ، باب: من دعا آخر بتصغير اسمه.
~~(2) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 30، والكاشف: 1 / الترجمة 1984، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3282، ونهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4
~~/ 91، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2547. (3) ابن ماجة (3487) في الطب،
~~باب: في أي الايام يحتجم، وهو حديث طويل. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 311،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 209، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1701، والكنى لمسلم، لاورقة 116، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 444، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 60، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 308، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 169، وتاريخ الاسلام: 4 / 252. وسير أعلام النبلاء: 5
~~/ 245، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 30، والكاشف: 1 / الترجمة 1985، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 98، والعقد الثمين: 4 /
~~587، ونهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 91، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2548. PageV11P0084
# وعبد الله بن الزبير (م) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (م) ، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق، وأبي هريرة. روى عنه: إبراهيم بن يزيد الخوزي،
~~وأيوب السختياني (م دق) ، وحماد بن يحيى الأبح، وحنظلة ms04084 بن أبي سفيان (خ م)
~~، وزيد بن أبي أنيسة، وسليم بن حيان (خ م د ت) ، وعبد الملك بن جريج، وعمرو
~~بن قيس المكي، ومحمد بن إسحاق بن يسار، والمعلى بن هلال. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (1) :
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو عبيد الآجري: سألت
~~أبا داود عن سعيد بن مينا فقال: مكي. ورفعه وله أخ، قال: وسمعت أبا داود،
~~قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: سليمان بن مينا. وقال في موضع آخر: سمعت أبا
~~داود يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: سعيد بن مينا، وسليمان بن مينا من أهل
~~مكة، أراهما أخوين (3) . روى له الجماعة سوى النسائي __________ (1) كل هذه
~~الاقوال في الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 263. (2) 1 / الورقة 163. (3)
~~ووثقه النسائي - على ما نقله مغلطاي وابن حجر - وابن شاهين، والذهبي، وابن
~~حجر. PageV11P0085
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعيد بن نصير البغدادي أبو عثمان ويقال أبو منصور الدورقي الوراق سكن الرقة NOTMATCH
# 2366 - د: سعيد بن نضير البغداد ي (1) ، أبو عثمان، ويقال: أبو منصور
~~الدورقي، الوراق، سكن الرقة والثغر. روى عن: أبان بن عبد النور بن يزيد بن
~~أبان الرقاشي، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، وإبراهيم بن عمر، وأحمد بن
~~إسحاق، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وجعفر بن عون، وحجاج بن محمد الأعور، وحسين
~~بن الفرج، وأبي أسامة حماد بن أسامة (د) ، وخالد بن خداش، وروح بن عبادة،
~~وروح بن عبد المؤمن، وزيد بن الحباب، وسعيد بن أبي سعيد الرقي، وسعيد بن
~~شبيب، وسعيد بن عامر الضبعي، وسعيد بن عون القرشي، وسفيان بن عيينة، وسيار
~~بن حاتم، والعباس بن غالب الوراق، وعبد الله بن محمد بن أسماء، وعبد الله
~~بن محمد النفيلي، وعبد الخالق بن إبراهيم، وعبد الصمد بن حسان الخراساني،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الصمد بن حسان الخراساني، وعبد الصمد بن
~~عبد الوارث، وعبد الصمد بن يزيد مردويه، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبيد
~~الله بن عمر القواريري، وعبيد الله ms04085 بن محمد التيمي، العيشي، وعبيد بن جناد
~~الحلبي، وعفان بن مسلم، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وفطر بن حماد بن واقد
~~الصفار، وأبي ربيعة فهد بن عوف البصري، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، والمجالد
~~بن عبيد الله، ومحمد بن الحسين بن عبيد الله العبدي، ومحمد بن عيسى بن
~~الطباع، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد بن __________ (1) تاريخ بغداد: 9 /
~~92، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82، والمعجم المشتمل، الترجمة 376،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 241 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 30، والكاشف: 1 / الترجمة 1986، وتذكرة الحفاظ: 2 / 479، ونهاية
~~السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 91، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2549. PageV11P0086
# قدامة المصيصي، ومحمد بن مصفى الحمصي، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم
~~الأزدي، ومستور أبي أحمد العابد، وموسى بن داود الضبي، وهارون بن سفيان،
~~وهارون بن معروف، ووكيع بن الجراح، وأبي همام الوليد بن شجاع، وأبي إسحاق
~~الضرير. روى عنه: أبو داود، وأحمد بن إبراهيم الدورقي - وهو من أقرانه،
~~وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري، وأحمد بن شعيب النسائي في
~~غير"السنن"، وأبو عمر أحمد بن الغمر بن أبي حماد الحمصي، وأبو محمد إسماعيل
~~بن يعقوب ابن الأعلم، وأبو الطاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل سمع منه
~~ببالس، وأبو عمر حفص بن عبد الله الحلواني، وأبو منصور سليمان بن محمد بن
~~الفضل بن جبريل البجلي، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب
~~الحراني، وعلي بن محمد بن مروان وكناه أبا منصور، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد
~~البوشنجي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، ومحمد بن إبراهيم
~~الخولاني، وأبو بكر محمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي حمادة الأنطاكي، ومحمد
~~بن داود، ومحمد بن أبي السري العسقلاني - وهو من أقرانه، ومحمد بن عوف
~~الطائي الحمصي، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني. وله عدة مصنفات في الرقائق
~~منها كتاب"البكاء"وكتاب"العوائد" وغير ذلك. ولهم شيخ آخر يقال له: 2367 -
~~تمييز: سعيد بن نصير الشعيري (1) ، أبو عثمان الواسطي. __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 9 / 88، ونهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 92.
~~PageV11P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT خ سعيد بن ms04086 النضر البغدادي أبو عثمان سكن آمل جيحون روى عن إسماعيل بن عياش وعثمان NOTMATCH
# قدم بغداد وحدث بها عن سفيان بن عيينة. روى عنه: عباس بن محمد الدوري،
~~وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، سمع منه في مجلس خلف بن هشام البزار،
~~سنة سبع وعشرين ومئتين ذكرناه للتمييز بينهما. 2368 - خ: سعيد بن النضر
~~البغدادي أبو عثمان (1) . سكن آمل جيحون. روى عن: إسماعيل بن عياش، وعثمان
~~بن عبد الرحمن الوقاصي، وعشيم بن بشير (خ) ، وأبي البختري وهب بن وهب
~~القاضي. روى عنه: البخاري، والفضل بن أحمد بن سهل الآملي. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان
~~البخاري الحافظ غنجار (3) : مات سعيد بن النضر بآمل جيحون سنة أربع وثلاثين
~~ومئتين. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1730، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 293، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 163، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 157، وتاريخ بغداد: 9 / 89، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~173، والمعجم المشتمل، الترجمة 377، وتاريخ الاسلام، الورقة 36 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) . وتذهيب التهذيب: 2 / 30، والكاشف: 1 / الترجمة 1987،
~~ونهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 92، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2550. (2) 1 / الورقة 163. (3) هو صاحب"تاريخ بخارى"الذي لم يصل
~~إلينا فيما أعلم، ولعل المؤلف ينقل عنه. PageV11P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي الكوفي يروي عن إسماعيل بن أبي خالد ويروي NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 2369 - تمييز: سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي
~~الكوفي (1) . يروي عن: إسماعيل بن أبي خالد. ويروي عنه: ابنه أبو صهيب
~~النضر بن سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي. ذكره ابن أبي حاتم في كتابه، وهو
~~أقدم من البغدادي. ذكرناه للتمييز بينهما، وقد خلط بعضهم (2) في نسب
~~البغداد ي، فنسبه إلى شبرمة. وقال فيه بعضهم: الكوفي. وذلك وهم لا شك فيه
~~والله أعلم. وأظن الوهم دخل عليهم في ذلك من الحديث الذي أخبرنا به إبراهيم
~~بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن ms04087 عثمان بن أبي شيبة، قال حدثنا أبو
~~صهيب سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي، قال: حدثنا موسى بن عمير، عن الحكم
~~بن عتيبة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أيما رجل أتاه الله علما فكتمه ألجمه الله يوم القيامة
~~بلجام من نار. هكذا وقع في هذه الرواية وهو وهم، إنما أبو صهيب اسمه
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / 292، وتهذيب ابن حجر: 4 / 92. (2) ممن
~~خلطه: الخطيب البغدادي في تاريخه، وابن عساكر في المعجم المشتمل.
~~PageV11P0089
# النضر بن سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي، ذكره الحاكم أبو أحمد وغيره في
~~"الكنى"، وذكره ابن أبي حاتم في باب النون من كتابه فيمن اسمه النضر. وقد
~~وقع لنا حديث آخر من رواية محمد بن عثمان بن أبي شيبة عنه على الصواب.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو عبد
~~الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد الجوهري البغدادي المعروف بابن محرم
~~بانتقاء أبي الحسن الدارقطني، قال: حدثنا محمد بن عثمان، قال: حدثنا أبو
~~صهيب النضر بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن بكير، عن حكم بن جبير، عن أبي
~~الطفيل، عن زيد بن أرقم قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بغدير
~~خم، فأمر بشجرات تدعى الدوح، فنظف ما تحتهن، ثم أخذ بيد علي فقال: من كنت
~~مولاه فعلي مولاه، اللهم، وال من والاه وعاد من عاداه. وهكذا رواه أبو
~~القاسم الطبراني (1) في مسند زيد بن أرقم، عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة،
~~عن أبي صهيب النضر بن سعيد، على الصواب، فدل ذلك على أن الرواية الأولى
~~خطأ، إما من الطبراني، وإما ممن دونه - والله أعلم - وأبو صهيب النضر بن
~~سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي الكوفي هذا من أقران أبي عثمان سعيد بن
~~النضر البغدادي. ويروى - أيضا، عن الحسن بن محمد إمام المطمورة، __________
~~(1) المعجم الكبير: 5 / 186 (حديث 4971) . PageV11P0090
# NOTMATCH
### ||| AUT س ق ms04088 سعيد بن هانئ الخولاني أبو عثمان المصري ويقال الشامي روى عن العرباض بن سارية NOTMATCH
# وأبيه سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي، والوليد بن عبد الله بن أبي ثور
~~الهمداني. ويروي عنه أيضا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعلي بن الحسين
~~بن الجنيد الرازي. وقد وقع لنا ما كتبناه ها هنا من حديثه عاليا، ولله
~~الحمد 2370 - س ق: سعيد بن هانئ الخولاني (1) ، أبو عثمان المصري، ويقال:
~~الشامي روى عن: العرباض بن سارية السلمي (س ق) ، وعمير بن الأسود العنسي،
~~ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي مسلم الخولاني. روى عنه: شر حبيل بن مسلم
~~الخولاني، وعلي بن زبيد الخولاني الشامي، ومعاوية بن صالح الحضرمي (س ق) .
~~قال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : شامي، تابعي، ثقة. وقال محمد بن سعد (3)
~~: كان ثقة إن شاء الله، مات سنة سبع وعشرين ومئة (4) . __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 450، وطبقات خليفة: 311، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1734، وثقات العجلي، الورقة 19، والمعرفة ليعقوب: 2 / 346، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 227، 690، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 297، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 163، وتاريخ الاسلام: 4 / 253، و5 / 80، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 30، والكاشف: 1 / الترجمة 1988، ورجال ابن ماجة، الورقة 9،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 92، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2551. (2) ثقاته، الورقة 19. (3)
~~الطبقات: 7 / 450. (4) وذكره ابن حبان في الثقات. وذكر ابن منجويه أن أبا
~~عثمان هذا هو الذي روى عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر، عن عمر في فضل
~~الوضوء. PageV11P0091
# روى له النسائي وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن سعيد بن هانئ،
~~قال: سمعت العرباض بن سارية، قال: بعت من النبي صلى الله ms04089 عليه وسلم بكرا،
~~فأتيته أتقاضاه، فقلت: يا رسول الله، أقضني ثمن بكري. قال أجل: لا قضيتكها
~~إلا لجينية. قال: فقضاني، فأحسن قضائي. قال: وجاءه أعرابي فقال: يا رسول
~~الله، أقضني بكري. فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ جملا قد أسن،
~~فقال: يا رسول الله، هذا خير من بكري، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن خير القوم خيرهم قضاء. رواه النسائي (2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
~~عبد الرحمن بن مهدي، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (3) عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح. وله ذكر في "الكنى"
~~__________ (1) مسند أحمد: 4 / 127 (2) المجتبى: 7 / 291 في البيوع، باب:
~~استسلاف الحيوان واستقراضه. (3) ابن ماجة (2286) في التجارات، باب: السلم
~~في الحيوان. PageV11P0092
# 2371 - ع: سعيد بن أبي هند الفزاري مولى سمرة بن جندب (1) ، وهو والد عبد
~~الله بن سعيد بن أبي هند. روى عن: حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وحميد بن
~~عبد الرحمن الحميري، وذكوان مولى عائشة، وسعيد بن مرجانة، وعبد الله بن
~~عباس (خ ت س ق) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة (س) ، وعبيدة السلماني،
~~ومطرف بن عبد الله بن الشخير (س ق) ، وأبي مرة وأبي هريرة (بخ د) ، وأم
~~هانئ بنت أبي طالب. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وابنه عبد الله بن سعيد
~~بن أبي هند (خ ت س ق) ، وعبد الله بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي (بخ د) ،
~~وليث بن أبي سليم، ومحمد بن إسحاق بن يسار (س ق) ، والمطلب بن عبد الله بن
~~قيس بن مخرمة، وموسى بن عبد الله بن سويد، وموسى بن ميسرة (بخ د كن) ،
~~ونافع بن عمر __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 164، وطبقات خليفة:
~~264، وعلل أحمد: 359، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1735، ولمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 347، 647، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 424، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 302، والمراسيل 75، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 163، وعلل
~~الدارقطني: 2 / الورقة 106، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 61، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 159، والجمع لابن القيسراني: 1 / 172، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 119، وسير أعلام ms04090 النبلاء: 5 / 9، ومعرفة التابعين، الورقة 15،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 1989، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 30، والعبر: 1 /
~~123، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 94، ومراسيل العلائي: 264، ونهاية السول،
~~الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 93، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2552،
~~وشذرات الذهب: 1 / 123. PageV11P0093
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سعيد بن أبي هلال الليثي أبو العلاء المصري مولى عروة بن شييم الليثي ويقال أصله NOTMATCH
# الجمحي (بخ) ، ونافع مولى ابن عمر (ت س ق) ، والوليد بن كثير (م) ، ويزيد
~~بن أبي حبيب (م س ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال محمد بن
~~سعد (2) : دعوتهم في بني الابجر، وهو خدرة بن عوف لمحالفة سمرة بن جندب
~~إياهم. توفي في أول خلافة هشام بن عبد الملك، وله أحاديث صالحة (3) . روى
~~له الجماعة. 2372 - ع: سعيد بن أبي هلال الليثي (4) ، أبو العلاء المصري،
~~مولى عروة بن شييم الليثي، ويقال: أصله من المدينة. __________ (1) 1 /
~~الورقة 163 (2) الطبقات: 9 / الورقة 164 من مجلد أحمد الثالث. (3) ووثقه
~~العجلي. وقال الدارقطني في العلل (2 / الورقة 106) : لم يسمع من أبي موسى
~~شيئا. وذكر ابن قانع أنه توفي سنة 116. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 514، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1736، وثقات العجلي، الورقة 19، وأبو زرعة
~~الرازي: 361، وجامع الترمذي: 5 / 145 حديث 2860، والمعرفة ليعقوب: 1 / 121،
~~247، 680 و2 / 219، 222، 515، 520 و3 / 138، 266، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~445، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 301، والمراسيل: 75، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 163، ووفيات ابن زبر، الورقة 42، وسنن الدارقطني: 1 / 305، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 60، ورجال البخاري للباجي، الورقة 159،
~~والسابق واللاحق: 315، والجمع لابن القيسراني: 1 / 172، وتاريخ الاسلام: 5
~~/ 256، وسير أعلام النبلاء: 6 / 303، والكاشف: 1 / الترجمة 1990، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 30، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3290، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 98، ومراسيل العلائي: 245، ونهاية السول، الورقة 120،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 94، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2553، وشذرات الذهب:
~~1 / 191. PageV11P0094
# روى عن: أمية بن هند (س) ، وأنس بن مالك - يقال: مرسل، وجابر بن عبد الله
~~(خت ت) ، مرسل، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري (س) ، وجهم بن أبي
~~الجهم، وحنين بن أبي حكيم، وخزيمة (د ت سي) ، وربيعة بن سيف (ت) ، وربيعة
~~بن أبي عبد الرحمن (خ) ، وزيد بن اسلم (خ م) ، وزيد بن أيمن (ق) ، وسعيد بن
~~زياد الأنصاري المدني (بخ د سي) ، وأبي حازم سلمة بن دينار (م) وعبادة بن
~~نسي (د ms04091) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (دس) ، وأبي سلمة عبد الله بن
~~رافع الحضرمي المصري، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذباب الدوسي (ت) ،
~~وعبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع (م س) ، وعبد الله بن علي بن السائب
~~المطلبي (س) ، وعبد الملك بن عبد الله، وعبيد الله بن علي بن أبي رافع -
~~ولقبه عبادل، وعلي بن خالد، وعلي بن يحيى بن خلاد، وعمارة بن غزية (م) ،
~~وعمر بنالحمك بن رافع الأنصاري (س) ، وعمر بن حيان الدمشقي (ت ق) ، وعمرو
~~بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي (م س) ، وعون بن عبد الله بن عتبة (م س)
~~، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح
~~(د) ، والقاسم بن أبي بزة (عس) ، وقتادة بن دعامة (خت) ، وأبي الرجال محمد
~~بن عبد الرحمن الأنصاري (خ م س) ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة (خ) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ومحمد بن المنكدر (م قد) ، ومخرمة بن سليمان
~~(دس) ، ومروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الزرقي الأنصاري (بخ س) ،
~~ومعاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني (د) ، وموسى بن سعد، ونافع مولى بن عمر
~~(خ) ، ونبيه بن وهب (م) ، ونعيم المجمر، (خ م س) ، وهشام بن عروة، وهلال بن
~~علي بن أسامة (خ) ، PageV11P0095
# ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، ويحيى بن عبد الله بن مالك الدار (س) ،
~~ويحيى بن عبد الرحمن الثقفي (سي) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (ت س) ،
~~وأبي أمية الأنصاري، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (س) ، وأبي بكر بن
~~المنكدر (م د س) ، وأبي المصفى (سي) . روى عنه: حسان بن عبد الله الأموي
~~(س) ، وخالد بن يزيد المصري (ع) ، وسعيد بن أبي فقيه الرعيني، وسعيد
~~المقبري - وهو أكبر منه - وعبد الله بن سليمان الطويل، وعبد الرحمن بن
~~حرملة، وعمرو بن الحارث (ع) ، والليث بن سعد، وهشام بن سعد المدني (ت) ،
~~ويحيى بن أيوب المصري، ويزيد ms04092 بن أبي حبيب. قال أبو حاتم (1) : لا بأس به.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . ذكر أبو سعيد بن يونس، عن ابن
~~لهيعة: أنه ولد بمصر سنة سبعين، ونشأ بالمدينة ثم رجع إلى مصر في خلافة
~~هشام. وقال أبو سعيد: يقال: مات سنة خمس وثلاثين ومئة. وقال غيره: مات سنة
~~ثلاث وثلاثين. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 301. (2) 1 /
~~الورقة 163، ووثقة ابن سعد، والعجلي، وابن خزيمة، والدارقطني، والبيهقي
~~والخطيب، وابن عبد البر وغيرهم. وقال الساجي: صدوق كان أحمد يقول: ما أدري
~~أي شيء يخلط في الاحاديث. قال ابن حجر: وقرأت بخط السبكي الكبير (تقي
~~الدين) : أفادنا مسعود الحارثي أن اسم أبي هلال والد سعيد هذا مرزوق، وكان
~~مسعود يقول: هو من خبايا الزوايا! PageV11P0096
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م س سعيد بن وهب الهمداني الخيواني الكوفي والد عبد الرحمن بن سعيد بن وهب أدرك NOTMATCH
# وقال ابن حبان: مات سنة تسع وأربعين ومئة (1) . روى له الجماعة. 2373 -
~~بخ م س: سعيد بن وهب الهمداني الخيواني (2) ، الكوفي، والد عبد الرحمن بن
~~سعيد بن وهب. أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عن: حذيفة بن
~~اليمان، وخباب بن الأرت (م س) ، وسلمان الفارسي (بخ) ، وعبد الله بن مسعود،
~~وأبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري، وعلي بن أبي طالب (ص) ، ومعاذ بن جبل -
~~سمع منه باليمن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وأم سلمة زوج البني صلى
~~الله عليه وسلم. روى عنه: السري بن إسماعيل، وابنه عبد الرحمن بن سعيد بن
~~وهب (بخ) ، وعمارة بن عمير، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله الهمداني (م س) ،
~~__________ (1) ونقل ابن زبر في وفياته (الورقة 42) عن يحيى بن بكير أنه
~~توفي سنة 139. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 170، وطبقات خليفة: 149، وتاريخ
~~خليفة: 275، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1731، وثقات العجلي،
~~الورقة 19، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 626، الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~294، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 163، ووفيات ابن زبر، الورقة 23، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 61، وأسد الغابة: 2 / 316، وتاريخ الاسلام:
~~3 / 56 و4 / 7 وسير أعلام النبلاء: 4 / 180، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~30، والكاشف: 1 / الترجمة 1991، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2346،
~~وإكمال ms04093 مغلطاي: 2 / الورقة 99، ونهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر:
~~95، وخلاصة الخزرجي: 1 / 2530، 2554. PageV11P0097
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة خمس وسبعين. وقال عمرو بن
~~علي (3) : مات سنة ست وسبعين روى له البخاري في "الأدب"ومسلم والنسائي.
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله
~~بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أبويحيى الرازي، قال: حدثنا هناد بن السري،
~~قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة، عن سعيد بن وهب، قال: دخلت مع
~~سلمان على صديق له من كندة نعوده، فقال له سلمان: إن الله تعالى يبتلي عبده
~~المؤمن بالبلاء ثم يعافيه فيكون كفارة لما مضى، فيستعتب فيما بقي، وإن الله
~~تعالى يبتلي عبده الفاجر بالبلاء، ثم يعافيه فيكون كالبعير عقله أهله ثم
~~اطلقوه فلا ندري فيم عقلوه حين عقلوه، ولا فيم اطلقوه حين اطلقوه. رواه
~~البخاري (4) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~عبد الرحمن بن سعيد، عن أبيه بمعناه، قال: __________ (1) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 294 (2) 1 / الورقة 163 وقال: هو الذي يقال له سعيد بن أبي
~~خيرة (3) وفيات ابن زبر، الورقة 23. وكذلك قال خليفة (تاريخه 275) ، وابن
~~حبان وغيرهما أما ابن سعد فذكر أنه توفي سنة 86 (الطبقات: 6 / 170) . وذكر
~~ابن سعد أنه كان لزوما لعلي بن أبي طالب فكان يقال له القراد للزومه إياه.
~~وقال أيضا: وكان ثقة. (4) في الادب المفرد (493) ، باب: كفارة المريض.
~~PageV11P0098
# كنت مع سلمان وعاد مريضا في كنده، فلما دخل عليه قال: أبشر، فإن مرض
~~المؤمن يجعله الله له كفارة، ومستعتبا، وإن مرض الفاجر كالبعير عقله أهله
~~ثم ارسلوه، فلا يدري لم عقل ولم أرسل. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال حدثنا ms04094 إبراهيم
~~بن شريك، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق،
~~عن سعيد بن وهب، عن خباب، قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا
~~إليه حر الرمضاء فلم يشكنا. قال زهير: قلت لأبي إسحاق: أفي الظهر؟ قال:
~~نعم. قلت: أفي تعجيلها؟ قال: نعم. رواه مسلم (1) ، عن أحمد بن عبد الله بن
~~يونس، فوافقناه فيه بعلو. وعن عون بن سلام، عن زهير. وعن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، عن أبي الأحوص، عن أبي إسحاق. ورواه النسائي (2) عن يعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي، عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن زهير، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~وأخبرنا أبو الفرج بن أبي عمر، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا __________ (1) مسلم: 2 / 109 في الصلاة،
~~باب: استحباب تقديم الظهر في أول الوقت في غير شدة الحر. (2) المجتبى: 1 /
~~247 في الصلاة، أول وقت الظهر. (3) مسند أحمد: 1 / 118. PageV11P0099
# NOTMATCH
### ||| AUT سعيد بن وهب الثوري الهمداني الكوفي من ثور همدان يروي عن عبد الله بن عمر بن NOTMATCH
# عبد الله بن أحمد، قال: حدثني علي بن حكيم الأودي، قال: أخبرنا شريك، عن
~~أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، وعن زيد بن بثبغ، قالا: نشد علي الناس في
~~الرحبة: من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم إلا قام.
~~قال: فقام من قبل سعيد ستة، ومن قبل زيد ستة، فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول لعلي يوم غدير خم: أليس الله أولى بالمؤمنين؟
~~قالوا: بلى. قال: اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم: وال من والاه وعاد
~~من عاداه. رواه النسائي في "الخصائص"عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر،
~~عن شعبة. وعن علي بن محمد بن علي قاضي المصيصة، عن خلف بن تميم، عن
~~إسرائيل. وعن حسين بن حريث ms04095، عن الفضل بن موسى، عن الأعمش، وفي "مسند علي"
~~عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى، عن الأعمش، كلهم عن أبي إسحاق، عن سعيد
~~بن وهب وجده نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وهذا جميع ماله عندهم. ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 2374 - سعيد بن وهب الثوري الهمداني (1) ، الكوفي، من ثور
~~همدان. يروي عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1732، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 295، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 99، ونهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 96،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2555. PageV11P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سعيد بن يحمد ويقال بن أحمد أبو السفر الهمداني الكوفي والد عبد الله بن أبي NOTMATCH
# ويروي عنه: أبو إسحاق السبيعي وابنه يونس بن أبي إسحاق، وهو غير
~~الخيواني، المتقدم، فيما ذكر محمد بن كثير العبدي، عن سفيان الثوري، وهو
~~متأخر عن الذي قبله، والذي لم يدركه يونس بن أبي إسحاق، والله أعلم (1) .
~~2375 - ع: سعيد بن يحمد (2) ، ويقال: ابن أحمد، أبو السفر الهمداني،
~~الكوفي، والد عبد الله بن أبي السفر. روى عن: البراء بن عازب (م ت) ،
~~والحارث الأعور، وسعيد بن شفي الهمداني، وعبد الله بن عباس (خ) ، وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص (بخ م ت ق) ، وعبد الرحمن بن
~~أبي ثور الكوفي، وعلي بن ربيعة الوالبي (مد) ، ومرة الهمداني ومعاوية بن
~~__________ (1) قال ابن حجر مقلدا مغلطاي: وذكر زهير بن معاوية أنه ابن أخي
~~أبي السفر، ورد ذلك البخاري" (تهذيب: 4 / 96) قلت: الذي في تاريخ البخاري:
~~قال زهير: هو ابن أخي أبي السفر. وقال غيره: أبو السفر ثوري من ثور همدان"
~~(3 / الترجمة 1732) فهذا ليس فيه رد على زهير وإنما فيه إثبات أن سعيدا هذا
~~ثوري همداني (2) طبقات ابن سعد: 6 / 299، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~194، وطبقات خليفة: 162، وعلل أحمد: 1 / 275، وتاريخ البخاري الكبير: 3 /
~~الترجمة 1737، وسؤالات الترمذي للبخاري، الورقة 75، والكنى لمسلم، الورقة
~~51، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الورقة 3، وجامع الترمذي: 4 / 15، 568
~~و5 / 249، والمعرفة ليعقوب: 2 / 657، 818 و3 / 78، 91، 201، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 149، 385، 645، 650، 653، والكنى للدولابي: 2 / 20، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 307، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 163، وتقييد
~~المهمل، الورقة 66، والجمع ms04096 لابن القيسراني: 1 / 172، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~252، وسير أعلام النبلاء: 5 / 70، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 30، والكاشف:
~~1 / الترجمة 1992، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 99، ونهاية السول، الورقة
~~120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 96، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2556.
~~PageV11P0101
# سويد بن مقرن (س) ، وناجية بن كعب، وأبي الدرداء (ت ق) ، مرسل (1) . روى
~~عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وسليمان الأعمش (بخ د ت ق) ، وشعبة بن الحجاج،
~~وصالح بن صالح بن حي، وابنه عبد الله بن أبي السفر، وأبو إسحاق عمرو بن عبد
~~الله السبيعي، ومالك بن مغول (م ت) ، ومطرف بن طريف (خ مد س) ، ويونس بن
~~أبي إسحاق (مد ت ق) قال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وقال أبو حاتم (3) : صدوق (4) . قيل: مات سنة اثنتي عشرة أو ثلاث عشرة
~~ومئة. روى له الجماعة 2376 - م ق: سعيد بن يحيى بن الازهر بن نجيع الواسطي
~~(5) ، كنيته: أبو عثمان، وقد ينسب إلى جده. __________ (1) ذكر البخاري أنه
~~لم يسمع من أبي الدرداء (سؤالات الترمذي، الورقة 75 في آخر العلل الكبير) .
~~(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 307. (3) نفسه. (4) ووثقه ابن حبان،
~~ويعقوب بن سفيان، وابن عبد البر، والذهبي، وابن حجر. (5) تاريخ واسط: 41،
~~70، 73، 86، 87، 110، 116، 148، 150، 167، 181، 230، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 315، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 163، والجمع: 1 / 175، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 378، وتاريخ الاسلام، الورقة 158 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 31، والكاشف: 1 / الترجمة 1993، ونهاية
~~السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 97، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2557. PageV11P0102
# روى عن: إبراهيم بن يزيد بن مردانية، وإسحاق بن يوسف الأزرق (ق) ، وحفص
~~بن أبي حفص، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وأبي سفيان سعيد بن يحيى الحميري،
~~وسفيان بن عيينة، وأبي ياسر عمار بن نصر، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير
~~(م ق) ، ومحمد بن فضيل، ومروان بن معاوية الفزاري، وموسى بن إسماعيل، ووكيع
~~بن الجراح (م) ، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: مسلم، وابن ماجه، وإبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، وإبراهيم بن محمد بن سعيد الصيدلاني، وأحمد بن الحسن بن زياد
~~الواسطي، وأحمد بن أبي عوف البزوري، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، والحسن بن
~~علي بن ياسر البغدادي خال أبي الأذان، وخلف بن محمد الواسطي كردوس ms04097، وسهل بن
~~أبي سهل الواسطي، وأبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي،
~~وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي وعمران بن موسى بن مجاشع السختياني
~~الجرجاني، وأبو جعفر محمد بن عبد الملك الدقيقي، وأبو جعفر محمد بن عبدان
~~بن هارون الواسطي المعروف بزرقان، ومحمد بن عيسى بن السكن، الواسطي المعروف
~~بابن أبي قماش، وأبو عمرو موسى بن إسحاق بن أبي حصين القراطيسي الواسطي،
~~وأبو بكر يوسف بن يعقوب المقرئ الواسطي. قال علي بن الحسين بن الجنيد: ثقة
~~من ثقات الواسطيين. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : مات سنة
~~ثلاث وأربعين ومئتين. __________ (1) 1 / الورقة 163. PageV11P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م د ت س سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية NOTMATCH
# وقال بحشل (1) : مات سنة أربع وأربعين ومئتين (2) . 2377 - خ م د ت س:
~~سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية
~~القرشي (3) ، الأموي، أبو عثمان البغدادي. روى عن: أبي بدر شجاع بن الوليد،
~~وصلة بن سليمان، وعبد الله بن إدريس، وعمه عبد الله بن سعيد الأموي، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعمه
~~عبيد بن سعيد الأموي، وعيسى بن يونس (ت) ، ومحمد بن حمزة الجزري الرقي،
~~وعمه محمد بن سعيد الأموي، ومروان بن معاوية الفزاري، ومسلم بن خالد
~~الزنجي، ومعاوية بن عمرو الأزدي (كن) ، ووكيع بن الجراح (ت) ، ويحيى بن
~~زياد الرقي ولقبه فهير، وأبيه يحيى بن سعيد بن سعيد الأموي صاحب"المغازي"
~~(خ م د ت س) ، وأبي بكر بن عياش، وأبي القاسم بن أبي الزناد __________ (1)
~~تاريخ واسط: 230 (2) وكذلك قال ابن عساكر في "المعجم المشتمل" (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1745، وتاريخه الصغير: 2 / 388، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 182، 184، و2 / 30، 31، 477، 799، 807، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 314، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 163، ووفيات ابن زبر، الورقة 77،
~~وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 85، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 61،
~~وتاريخ بغداد: 9 / 90، وشيوخ أبي داود، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 171، والمعجم المشتمل، الترجمة ms04098 379، والتبيين في أنساب القرشيين: 39،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 158 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 31، والكاشف: 1 / الترجمة 1994، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 99،
~~ونهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 97، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2558. PageV11P0104
# روى عنه: الجماعة سوى ابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن بشر
~~بن عبد الوهاب الأموي، وأحمد بن بكر الوراق، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي الكبير، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن
~~عمرو بن عبد الخالق البزار، وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن المغلس البزاز،
~~وإسحاق بن بنان الأنماطي، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسين بن إسحاق
~~التستري، والحسين بن إسماعيل المحاملي - وهو آخر من روى عنه، وزكريا بن
~~يحيى السجزي، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي
~~بن بيان المطرز، وعمر بن محمد بن بجير، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد
~~بن عيسى بن شيبة السدوسي (كن) ابن أخي يعقوب بن شيبة، ومحمد بن محمد بن
~~سليمان الباغندي، ومحمد بن واصل المقرئ والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، ويعقوب بن سفيان الفارسي قال علي ابن المديني (1) : جماعة من
~~الأولاد أثبت عندنا من أبائهم، منهم: عيسى بن يونس، وهذا سعيد بن يحيى
~~الأموي أثبت من أبيه. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 90 - 91. (2)
~~المعرفة: 3 / 133. PageV11P0105
# وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا
~~أبي، قال يعقوب: وهما ثقتان الأب والابن. وقال النسائي (1) : ثقة. وقال أبو
~~حاتم (2) ، وصالح بن محمد (3) : صدوق. زاد صالح: إلا أنه كان يغلط (4) .
~~قال البغوي (5) ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج: مات للنصف من ذي القعدة
~~سنة تسع وأربعين ومئتين 2378 - خ س ق: سعيد بن يحيى بن صالح اللخمي (6) ،
~~أبويحيى الكوفي، المعروف بسعدان، سكن دمشق. __________ (1) تاريخ بغداد: 9
~~/ 91 (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 314. (3) تاريخ بغداد: 9 / 91. (4)
~~قال الدارقطني في العلل (2 / الورقة 85) : اختلطت عليه أحاديث ابيه ms04099 عن
~~ذكريا بن أبي زائدة بأحاديثه عن حريث بن أبي مطر. وقال ابن حبان في
~~"الثقات": ربما أخطأ" (1 / الورقة 163) . (5) كذا نسب المصنف القول للبغوي،
~~وهو وهم، فإن هذا القول للسراج، وهو قول البخاري وابن قانع وابن زبر وابن
~~حبان وغيرهم. أما البغوي فذكر أنه توفي سنة تسع وخمسين ومئتين ووهمه الخطيب
~~وقال: خطأ لا شك فيه (انظر تاريخ بغداد: 9 / 91، ووفيات ابن زبر، الورقة 77
~~وغيرهما) . (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1250، وثقات ابن حيان: 1 /
~~الورقة 163، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 205، وموضع أوهام الجمع: 2 / 135،
~~وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 180) ، وتاريخ الاسلام، الورقة 77 (آيا صوفيا
~~3006) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 31، والكاشف: 1 / الترجمة 1995، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3294، والمغني: 1 / الترجمة 2468، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق، الورقة 14، ونهاية السول، الورقة 120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 98،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2559. PageV11P0106
# روى عن: إسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن أبي خالد (س) ، وأبي حمزة الثمالي
~~ثابت بن أبي صفية، وجعفر بن برقان، وحريث بن أبي مطر، والحسن بن دينار،
~~والحسن بن عمارة البجلي، وحماد بن سلمة (ق) ، وحنظلة بن أبي سفيان، وزكريا
~~بن أبي زائدة، وسعدان الجهني، وسليمان بن المعافى، وسليمان الأعمش، وشعبة
~~بن الحجاج، وأبي عامر صالح بن رستم الخزاز، وصدقة بن أبي عمران (ق) ، وعاصم
~~بن محمد بن زيد العمري، وعبد الأعلى بن أبي المساور، وعبد الحميد بن جعفر
~~الأنصاري (عس) ، وعبد رب بن عبد العزيز السعدي، وعبد العزيز بن عمر بعد
~~العزيز، وعبد الملك بن أبي سليمان، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج،
~~وعبيد الله بن أبي حميد الهذلي، وعبيد الله بن عبد الله الأزدي، وعبيد الله
~~بن الوليد الوصافي، وعبيدة بن معتب الضبي، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن
~~الغطفاني، وفضيل بن غزوان، وفطر بن خليفة، والمثنى بن سعيد الضبعي، ومحمد
~~بن إسحاق (ق) ، ومحمد بن أبي حفصة (خ) ، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي،
~~ومحمد بن عبد الله الشعيثي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن
~~عمرو بن علقمة (ق) ، وموسى بن عبيدة الربذي، ونافع أبي هرمز مولى يوسف بن
~~عبد الله السلمي، ونجيح ms04100 أبي معشر المدني، وهشام بن عروة، وهشام بن الغاز،
~~وهمام بن يحيى، وورقاء بن عمر اليشكري، وأبيه يحيى بن صالح اللخمي، وأبي
~~عقيل يحيى بن المتوكل الحذاء، ويونس بن يزيد الأيلي، وأبي الرحال الأنصاري
~~روى عنه: أبو النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وسلمة بن داود العرضي،
~~وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (بخ عس ق) ، PageV11P0107
# وعلي بن حجر المروزي (س) ، وهشام بن عمار (ق) . قال عثمان بن سعيد
~~الدارمي، عن دحيم: ما هو عندي ممن يتهم بالكذب. وقال أبو حاتم (1) : محله
~~الصدق. وقال ابن حبان (2) : ثقة، مأمون، مستقيم الأمر في الحديث. وقال
~~الدارقطني (3) : ليس بذاك (4) . روى له البخاري، والنسائي، وابن ماجه. 2379
~~- خ ت: سعيد بن يحيى بن مهدي بن عبد الرحمن (5) بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1250. (2) الثقات: 1 / الورقة 163. (3) تاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 6 / 180) . (4) ولكنه قال في العلل (1 / الورقة 205) : لا بأس به.
~~وله في صحيح البخاري حديث واحد في غزوة الفتح رواه عن سليمان بن عبد الرحمن
~~عنه، عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، وأصل الحديث عنده من طريق أخرى عن
~~الزهري. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 314، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1744، والكنى لمسلم، الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: 3 / 281، وتاريخ واسط:
~~46، 66، 72، 91، 100، 104، 106، 110، 111، 116، 117، 147، 148، 172، 174،
~~175، 184، 191، 203، 209، 232، 262، والكنى للدولابي: 1 / 199، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 313، وثقات ابن حبان 1 / الورقة 163، ووفيات ابن
~~زبر، الورقة 63، وسؤالات الحاكم للدار قطني، رقم 337، وتاريخ بغداد: 9 /
~~75، وتاريخ الاسلام، الورقة 48 (آيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 9 /
~~432، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 31، والكاشف: 1 / الترجمة 1996، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3295 و4 / الترجمة 10250، والمغني: 1 / الترجمة 2469
~~و2 / الترجمة 7498، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 100، ونهاية السول، الورقة
~~120، وتهذيب ابن حجر: 4 / 99، ومقدمة الفتح: 407، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2560. PageV11P0108
# عبد كلال، أبو سفيان الحميري، الحذاء، الواسطي. روى عن: أيوب أبي العلاء
~~القصاب، وأبي بلج جارية بن بلج الواسطي، وحصين بن عبد الرحمن، وسفيان بن
~~حسين، وشيبة بن الأحنف الواسطي، والضحاك بن حمزة، وعبد الحميد بن جعفر
~~الأنصاري، والعوام بن حوشب، وعوف الأعرابي (خ) ، ومعمر بن راشد، وهشيم بن
~~بشير. روى عنه: أحمد بن حاتم الطويل، وأحمد بن سنان القطان وأبو عبد الله
~~أحمد بن محمد بن سعيد الطائي، وإسحاق بن راهويه ms04101، وجابر بن كردي الواسطي،
~~وداود بن حماد بن فرافصة البلخي، وزياد بن أيوب الطوسي، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي، وسعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي، وسليمان بن أبي شيخ - وهو ابن
~~منصور الخزاعي، وعبد الله بن أيوب المخرمي، وعبد الله بن محمد بن أبي شيبة،
~~وأخوه عثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعياش بن الوليد الرقام، ومحمد بن حرب
~~النشائي، ومحمد بن عبادة الواسطي، ومحمد بن موسى بن عمران القطان (خ) ،
~~ومحمد بن وزير الواسطي (ت) ، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمود بن غيلان
~~المروزي، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال أبو داود (1) : ثقة. وقال
~~الدارقطني (2) : متوسط الحال، ليس بالقوي. وقال أبو بكر الخطيب (3) : قدم
~~بغداد وحدث بها، وكان صدوقا __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 76. (2)
~~سؤالات الحاكم للدار قطني، رقم 337. (3) تاريخ بغداد: 9 / 75. PageV11P0109
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال وهو البخاري (2) مات يوم
~~الأربعاء لأربع بقين من شعبان سنة اثنتين ومئتين. وقال محمد بن سعد (3) :
~~توفي في شعبان (4) سنة اثنتين ومئتين. وذكر أبو نصر الكلاباذي أن مولده سنة
~~اثنتي عشرة ومئة فيما قيل (5) . روى له البخاري والترمذي. أخبرنا أحمد بن
~~أبي الخير، والمسلم بن محمد بن علان، قالا: أنبأنا أبو محمد القاسم بن علي
~~بن الحسن بن عساكر. (ح) : وأخبرتنا فاطمة بنت علي بن القاسم بن علي بن
~~عساكر، قالت: أخبرنا الخضر بن كامل بن سبيع الدلال. قالا: أخبرنا أبو الفتح
~~نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي، قال: أخبرنا القاضي أبو منصور محمد
~~بن أحمد بن علي بن شكرويه بأصبهان، قال: حدثنا أبو علي ابن البغدادي، يعني
~~الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان، قال: حدثنا الفضل بن الخصيب، قال: حدثنا
~~محمد بن الوزير العبدي الواسطي، قال: حدثنا أبو سفيان الحميري. __________
~~(1) 1 / الورقة 163. (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1744. (3) الطبقات: 7
~~/ 314 واقتبسه الخطيب. (4) الذي في طبقات ابن سعد وما اقتبسه الخطيب منه:
~~يوم الأربعاء لسبع ليال بقين من شعبان". وكذا ذكر وفاته سنة 202 كل من بحشل
~~(تاريخ واسط 175 وابن زبر، الورقة 63) . (5) ذكره قبله بصيغة الجزم بحشل في
~~تاريخ واسط ms04102: 175. PageV11P0110
# عن الضحاك بن حمرة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من سبح الله - تعالى - مئة بالغداة ومئة بالعشي
~~كان كمن حج مئة حجة، ومن حمد الله - تعالى - مئة بالغداة ومئة بالعشي كان
~~كمن حمل على مئة فرس في سبيل الله - أو قال: غزا مئة غزوة - ومن هلل الله -
~~تعالى - مئة بالغداة ومئة بالعشي كان كمن أعتق مئة رقبة من ولد إسماعيل،
~~ومن كبر الله - تعالى - مئة بالغداة ومئة بالعشي لم يأت في ذلك اليوم أحد
~~بأكثر مما أتى به إلا من قال مثل ما قال أو زاد على ما قال. رواه الترمذي
~~(1) عن محمد بن وزير، فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن غريب. وليس لا بي سفيان
~~الحميري ولا للضحاك بن حمرة عندي سوى هذا الحديث الواحد. 2380 - د: سعيد بن
~~يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم (2) __________ (1) الترمذي (3471) في
~~الدعوات. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 209، وطبقات خليفة: 278،
~~وتاريخ خليفة: 90، 223، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1511، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 45، وتاريخ الطبري: 3 / 90 و9 / 69، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 304، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 163، ووفيات ابن زبر، الورقة 17،
~~وسؤالات البرقاني للدار قطني، الورقة 13، وجمهرة ابن حزم: 142، والاستيعاب:
~~2 / 626، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 180) ، والتبيين في أنساب القرشيين:
~~266، 357، والكامل في التاريخ: 2 / 270، 537 و3 / 500، وأسد الغابة: 2 /
~~316، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 31، والكاشف: 1 / الترجمة 1997، والعبر: 1
~~/ 59، والتجريد: 1 / الترجمة 2347، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 100، والعقد
~~الثمين: 4 / 588، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 99،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 3291، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2561، وشذرات
~~الذهب: 1 / 60. PageV11P0111
# القرشي، أبو يربوع، ويقال: أبو هود، ويقال: أبو مرة، ويقال: أبو الحكم
~~المخزومي. له صحبة، وهو والد عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، كان اسمه الصرم
~~في الجاهلية، فلما اسلم سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيدا، وقال:
~~الصرم قد ذهب". ويقال: كان اسمه أصرم، وهو من مسلمة الفتح، وقدم الشام مع
~~عمر بن الخطاب في الخرجة التي رجع فيها من سرغ. روى عن: النبي (د) صلى الله
~~عليه وسلم. روى عنه: ابنه عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع (1) (د) . ذكره محمد
~~بن سعد ms04103 في الطبقة الرابعة ممن أسلم يوم الفتح، قال (2) : وأمه: لبنى سعيد
~~بن رئاب بن سهم، فولد سعيد بن يربوع: الحكم، وبه كان يكنى، وثبطة، وهند،
~~وأم حبيبة، وامنة، وأمهم هند بنت أبي المطاع بن عثمان بن عمرو بن كعب بن
~~سعد بن تيم بن مره، وعبيدا، وعبد الرحمن، وعبد الله، وعياضا، وعطاء، وعونا،
~~وأمهم أم عبيد وهي أروى بنت عربي (3) بن عمرو بن قيس بن سويد بن عمرو، من
~~عك من بني عمران. وأسلم سعيد بن يربوع يوم فتح مكة، وشهد مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حنينا، وأعطاه من غنائم حنين خمسين بعيرا __________ (1)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الاصل قوله: كان فيه: روى
~~عنه ابناه عبد الرحمن وعثمان وذلك وهم والصواب ما كتبنا. (2) نقله من تاريخ
~~دمشق، ولم أجده في المطبوع من"الطبقات"، وهي طبعة كثيرة السقط كما أشرنا
~~غير مرة. (3) كتب المؤلف في الحاشية: قيل: الصواب: عركي". PageV11P0112
# وقال الزبير بن بكار: وولد عامر بن مخزوم عنكثة بن عامر، وأمه: غنى بنت
~~عمر بن جابر بن عمير بن كبير بن تيم بن غالب. وولد عنكثة بن عامر يربوعا،
~~وأمه نعم بنت عمرو بن كعب، فولد يربوع بن عنكثة سعيدا، وهو أحد القرشيين
~~الذين أمرهم عمر بن الخطاب بتجديد انصاب الحرم، وأمه لبنى بنت سعيد بن رئاب
~~بن سهم. وذكر أولاده نحوا مما ذكر محمد بن سعد وقال: أروى بنت عركي. وقال
~~الواقدي، عن خالد بن الياس، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أبيه: كان
~~سعيد بن يربوع يجدد أنصاب الحرم في كل سنة معرفة بها حتى ذهب بصره في آخر
~~خلافة عمر بن الخطاب. وقال البخاري (1) : قال عبد الله: حدثنا الليث، قال:
~~حدثني يحيى أن سعيد بن يربوع أصيب بصره (2) ، فأتاه عمر بن الخطاب يعزيه.
~~قال يحيى: حسبت أن أبا بكر بن المنكدر حدثني بذلك. قال الواقدي (3) وخليفة
~~بن خياط (4) وغير واحد (5) : مات سنة أربع وخمسين بالمدينة. قال خليفة:
~~ويقال: بمكة، وهو ms04104 ابن مئة وعشرين سنة. وقيل: بلغ مئة وأربعا وعشرين سنة.
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1511. (2) في تاريخ البخاري:
~~أصيب في بصره. (3) وفيات ابن زبر، الورقة 17. (4) تاريخه: 223. (5) منهم:
~~أبو موسى الزمن، وابن حبان وغيرهما. PageV11P0113
# روي له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به إبراهيم
~~بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي،
~~قال: أخبرنا سليمان بن أحمد اللخمي، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا
~~علي ابن المديني، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثني عمر بن عثمان بن
~~عبد الرحمن بن سعيد المخزومي، قال: حدثني جدي، عن أبيه سعيد - وكان اسمه
~~الصرم - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة: أربعة لا أؤمنهم
~~في حل ولا حرم: الحويرث بن نقيد، ومقيس بن صبابة، وهلال بن خطل، وعبد الله
~~بن سعد بن أبي سرح". فأما حويرث فقتله علي، وأما مقيس بن صبابة فقتله ابن
~~عم له لحا، وأما هلال ابن خطل فقتله الزبير، وأما عبد الله بن سعد بن أبي
~~سرح فاستأمن له عثمان بن عفان وكان أخاه من الرضاعة، وقينتين كانتا لمقيس
~~تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قتلت إحداهما، وأفلتت الأخرى
~~فأسلمت. رواه (1) عن محمد بن العلاء، عن زيد بن الحباب، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، ووقع عنده عمرو بن عثمان، والصواب: عمر، كما في هذه الرواية. 2381 -
~~ع: سعيد بن يزيد بن مسلمة الأزدي (2) ، ويقال: الطاحي، أبو مسلمة البصري،
~~القصير. __________ (1) أبو داود (2684) في الجهاد، باب: قتل الاسير ولا
~~يعرض عليه الاسلام. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 256، والمصنف لابن أبي شيبة: 13
~~/ رقم 15782، وطبقات خليفة: 217، وعلل أحمد: 1 / 405، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 1739، = PageV11P0114
# روى عن: أنس بن مالك (خ م ت س) ، والحسن البصري، وشقيق بن ثور، وأبي
~~قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، وعبد الله بن غالب الحداني، وعبد العزيز بن
~~أسيد الطاحي (س) ، وعكرمة مولى ابن عباس، ومطرف بن ms04105 عبد الله بن الشخير،
~~وأبي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي (بخ م 4) ، والوضي، ويقال:
~~الوضين، ويزيد بن عبد الله بن الشخير. روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل
~~بن علية (م ت) , وبشر بن المفضل (خ م د ت سي ق) ، وحماد بن زيد (خ د) ،
~~وخالد بن عبد الله (س) ، وخالد بن قيس، وشعبة بن الحجاج (خ م س) ، وعباد بن
~~العوام (م) ، وعدي بن عبد الرحمن الطائي، والد الهيثم بن عدي، وغسان بن مضر
~~الأزدي (س) ، ومحمد بن دينار الطاحي، ويزيد بن زريع (س) . قال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة (1) عن يحيى بن معين، والنسائي (2) : ثقة. __________ = ولكني
~~لمسلم، الورقة 111، والمعرفة لعيقوب: 3 / 200، والمجتبى: 2 / 74، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 308 و338، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 163، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 436، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 35، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 61، والجمع لابن القيسراني: 1 / 172، وتاريخ الاسلام:
~~5 / 256، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 31، والكاشف: 1 / الترجمة 1998،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 100، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2562. (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 308. (2) المجتبى: 2 / 74. PageV11P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT س سعيد بن يزيد الأحمسي البجلي الكوفي روى عن عامر الشعبي س روى عنه بكر بن بكار NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صالح (2) . روى له الجماعة. 2382 - س: سعيد بن يزيد
~~الأحمسي (3) ، البجلي، الكوفي. روى عن: عامر الشعبي (س) . روى عنه: بكر بن
~~بكار، وأبو نعيم الفضل بن دكين (س) ، ووكيع بن الجراح. قال أبو حاتم (4) :
~~شيخ يروي عنه (5) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا بن أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال الصيرفي:
~~أخبرنا أبو الحسن بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (6) : حدثنا __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 308. (2) ووثقه الدارقطني (العلل: 4 / الورقة 35)
~~وابن شاهين (ثقاته، الترجمة 436) ، وابن حبان (1 / الورقة 163) ، وابن سعد
~~(الطبقات: 7 / 256) ، والعجلي، والبزار، والذهبي، وابن حجر وغيرهم. (3)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 209، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1742، والمعرفة ليعقوب: 3 / 237، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 311، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة ms04106 164، وتاريخ الاسلام: 5 / 257، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 31، والكاشف: 1 / الترجمة 1999، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 100،
~~ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 101، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2563. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 311. (5) وقال عباس الدوري،
~~عن يحيي بن معين: كوفي ثقة (تاريخه: 2 / 209) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات". (6) المعجم الكبير: 24 / 382. PageV11P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT س سعيد بن يزيد البصري روى عن سعيد بن المسيب س أن امرأة من بني مخزوم استعارت NOTMATCH
# أحمد بن عبد الله البزاز التستري، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف،
~~قال: حدثنا بكر بن بكار، قال: حدثنا سعيد بن يزيد البجلي، قال: حدثنا عامر
~~الشعبي: أنه دخل على فاطمة بنت قيس، أخت الضحاك بن قيس القرشي وزوجها أبو
~~عمر وبن حفص بن المغيرة المخزومي، فقالت: أن أبا عمرو بن حفص أرسل إلي وهو
~~منطلق في جيش إلى اليمن بطلاقي، فسألت أولياءه النفقة علي والسكنى، فقالوا:
~~ما أرسل إلينا في ذلك بشيء ولا أوصانا به، فانطلقت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إن أبا عمرو بن حفص أرسل إلي بطلاقي، فطلبت
~~السكنى والنفقة علي، فقال أولياؤه: لم يرسل إلينا في ذلك بشيء، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إنما السكنى والنفقة للمرأة إذا كان لزوجها عليها
~~رجعة، فإذا كانت لا تحل له حتى تنكح زوجا فلا نفقة لها ولا سكنى. رواه (1)
~~عن أحمد بن يحيى الصوفي، عن أبي نعيم، عنه، نحوه. 2383 - س: سعيد بن يزيد
~~البصري (2) . روى عن: سعيد بن المسيب (س) : أن امرأة من بني مخزوم استعارت
~~حليا على لسان أناس فجحدتها، فأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم فقطعت (3)
~~. __________ (1) المجتبى: 6 / 144 في الطلاق، باب: الرخصة في ذلك. (2)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 209، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1740، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 310، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 31،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2000، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~101، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2564. (3) المجتبى: 8 / 71 في قطع
~~السارق، باب: ما يكون حرزا وما لا يكون. PageV11P0117
# NOTMATCH
### ||| AUT م د ت س سعيد بن يزيد الحميري القتباني أبو شجاع الإسكندراني روى عن الحارث بن يزيد NOTMATCH
# روى عنه: قتادة (س) . قال ms04107 أبو حاتم (1) : شيخ (2) . روى له النسائي هذا
~~الحديث الواحد. 2384 - م د ت س: سعيد بن يزيد الحميري القتباني (3) ، أبو
~~شجاع الإسكندراني. روى عن: الحارث بن يزيد (س) ، وخالد بن أبي عمران (م د ت
~~س) ، ودراج أبي السمح (ت) ، وعامر بن يحيى المعافري، وعبد الله بن هبيرة
~~السبائي، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (س) ، وعثمان بن سهل (س) ويقال: عيسى
~~بن سهل بن رافع بن خديج (د) ، وعياش بن عباس القتباني، وكعب بن علقمة،
~~ويزيد بن أبي حبيب. روى عنه: عبد الله بن المبارك (م د ت س) ، والليث بن
~~سعد (م د ت س) ، وأبو زرارة الليث بن عاصم القتباني، وأبو غسان محمد بن
~~مطرف المدني. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 310. (2) وقال
~~ابن المديني: شيخ بصري لا أعرفه. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 210،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1741، والكنى لمسلم، الورقة 53،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 12، والمعرفة ليعقوب: 1 / 463 و2 /
~~459، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 309، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 164،
~~وسؤالات البرقاني للدار قطني، الورقة 5، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 61، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 82، وتاريخ الاسلام: 6 / 185، وسير
~~أعلام النبلاء: 6 / 410، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 31، والكاشف 1 /
~~الترجمة 2001، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 100، وتهذيب ابن حجر: 4 / 101،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2565. PageV11P0118
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى
~~بن معين، وأبو زرعة (3) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو داود (4) : كان له شأن.
~~وقال ياسين بن عبد الأحد بن الليث بن عاصم، عن جده الليث بن عاصم: رأيت أبا
~~شجاع سعيد بن يزيد إذا أصبح عصب ساقه بالمشاقة (5) وبزر الكتان من طول
~~القيام، ولقد رأيت كل شيء في مسكنه ساكنا، حتى القط إن الفأر ليلعب عليها.
~~قال أبو سعيد بن يونس: توفي بالإسكندرية سنة أربع وخمسين ومئة، وكان من
~~العباد المجتهدين، ثقة في الحديث (6) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. أخبرنا أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك المقدسي،
~~وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم ms04108 الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن بندار
~~الشعار، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~وأبو الربيع، قالا: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 309 (2) نفسه. (3) نفسه. (4) سؤالات الآجري: 4 /
~~الورقة 12. (5) المشاقة من الكتان والقطن: ما خلص منه (6) ووثقة علي ابن
~~المديني، وابن حبان (ثقاته: 1 / الورقة 164) ، والدارقطني (سؤالات
~~البرقاني، الورقة 5) ، وابن ماكولا، والذهبي، وابن حجر، وغيرهم.
~~PageV11P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سعيد بن يسار أبو الحباب المدني مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وقيل NOTMATCH
# سعيد بن يزيد، قال: سمعت خالد بن أبي عمران يحدث عن حنش، عن فضالة بن
~~عبيد، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة فيها خرز،
~~معلقة بذهب، ابتاعها رجل بسبعة دنانير أو تسعة دنانير. قال: فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال: لا، حتى تميز ما بينهما. فقال: إنما أردت
~~الحجارة. فقال: لا، حتى تميز ما بينهما. رواه مسلم (1) وأبو داود (2) ، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة وغيره، فوافقناهما فيه بعلو. وليس له عند مسلم غيره.
~~وروياه - أيضا - والترمذي (3) والنسائي (4) ، عن قتيبة، عن الليث، عن سعيد
~~بن يزيد. 2385 - ع: سعيد بن يسار (5) ، أبو الحباب المدني، مولى ميمونة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: مولى شقران مولى __________ (1) مسلم: 5 /
~~46 في البيوع، باب: بيع القلادة فيها خرز وذهب. (2) أبو داود (3351) في
~~البيوع، باب: حلية السيف تباع بالدراهم. (3) الترمذي (1255) في البيوع،
~~باب: ما جاء في شراء القلادة وفيها ذهب وخرز. (4) المجتبى: 7 / 279 في
~~البيوع، باب: بيع القلادة فيها الخرز والذهب بالذهب. (5) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 284، وتاريخ يحيى بروايد الدوري: 2 / 210، وطبقات خليفة: 255، وتاريخه:
~~348، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1738، والكنى لمسلم، الورقة 29،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 348، و3 / 208، والكنى للدولابي: 1 / 143، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 305، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 164، ووفيات ابن
~~زبر، الورقة 34، وثقات ابن شاهين، الترجمة 428، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجوية، الورقة 61، وموضح أوهام الجمع: 1 / 232، 278، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 71، والكامل لابن الاثير: 5 / 195، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~253، وسير أعلام النبلاء: 5 / 93، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 31، والكاشف:
~~1 / الترجمة 2002، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 100، ونهاية السول ms04109، الورقة
~~121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 102، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2556.
~~PageV11P0120
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل: مولى الحسن بن علي، وقيل: مولى بني
~~النجار. وهو عم معاوية بن أبي مزرد، واسمه عبد الرحمن بن يسار. والصحيح:
~~أنه غير سعيد بن مرجانة، كما تقدم التنبيه عليه. روى عن: زيد بن خالد
~~الجهني (خ م د س) ، وعبد الله بن عباس (م د س) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (ع) ، وأبي هريرة (ع) ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة (د س) ، والحارث بن يعقوب (س) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن
~~(س) ، وسعيد المقبري (م ت س ق) ، وسهيل بن أبي صالح (م دس) ، وأبو طوالة
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر (م د ق) وعثمان بن حكيم الأنصاري (م د س) ،
~~وعمرو بن يحيى بن عمارة (م د س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (خ س) ، ومحمد بن عجلان (س) ، ومحمد بن
~~عمرو بن عطاء (س ق) ، وابن أخيه معاوية بن أبي مزرد (خ م س) ، وموسى بن أبي
~~تميم (م س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م س) ، وأبو بكر بن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م ت س ق) . قال عباس الدوري (1) عن
~~يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة (3) . __________ (1) تاريخه:
~~2 / 210. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 305. (3) وقال ابن سعد: كان سعيد
~~ثقة كثير الحديث" (الطبقات: 5 / 284) . ووثقه العجلي، وابن شاهين، وابن عبد
~~البر، والذهبي، وابن حجر. PageV11P0121
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت س سعيد بن يعقوب الطالقاني أبو بكر قدم بغداد روى عن أحمد بن بشير الكوفي NOTMATCH
# وقال عمرو بن علي، وابن حبان (1) : مات سنة سبع عشرة ومئة. زاد ابن حبان:
~~بالمدينة. وقال الواقدي (2) : مات سنة سبع عشرة، وقيل: سنة ست عشرة ومئة
~~وهو ابن ثمانين. روى له الجماعة. 2386 - د ت س: سعيد بن يعقوب الطالقاني
~~(3) ، أبو بكر، قدم بغداد. روى عن: أحمد بن ms04110 بشير الكوفي، وإسماعيل بن عياش،
~~وأيوب بن جابر (ت) ، وحماد بن زيد (س) ، وخالد بن عبد الله (ت س) ، وسعيد
~~بن محمد الوراق، وعبد الله بن المبارك (د ت) ، وعبد الرحمن بن السفر
~~الدمشقي، وعبد السلام بن حرب، وعثمان بن يمان (س) ، وعمر بن هارون البلخي،
~~ومعمر بن سليمان (ت) ، والنضر بن شميل، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح،
~~ويحيى بن الضريس الرازي (ت) ، وأبي تميلة يحيى بن واضح (د) ، ويزيد بن زريع
~~__________ (1) 1 / الورقة 164 ووقع في نسختي من ترتيب الهيثمي: عشر
~~ومئة"وذكر مغلطاي وابن حجر أنهما رأياها في نسخة منه: عشرين ومئة"وأظن كله
~~تصحيف، وما نقله المزي هو الصواب. وهو الذي قال به ابن سعد وغيره. (2) نقله
~~عنه ابن زبر في وفياته، الورقة 34. (3) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1748، وتاريخه الصغير: 2 / 380، والكنى لمسلم، الورقة 12، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 320، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 164، وتاريخ أصبهان: 1 / 328،
~~وتاريخ بغداد: 9 / 89، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 380، وتاريخ الاسلام، الورقة 158 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 31، وتذكرة الحفاظ: 2 / 460، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2003، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 121،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 103، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2567. PageV11P0122
# روى عنه: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن
~~محمد بن الأزهر السجزي، وأحمد بن محمد بن عيسى البرتي، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن هانئ الأثرم، وإسحاق بن إبراهيم البستي القاضي، وإسحاق بن المأمون
~~بن إسحاق بن إبراهيم الطالقاني، وجعفر بن إبراهيم بن عمر بن حبيب
~~النهرواني، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، والحارث بن أبي أسامة، وزكريا
~~بن يحيى الناقد، وأبو حبيب زيد بن المهتدي المروذي البغدادي، وعباس بن محمد
~~الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن الحسن بن العباس
~~البغدادي، ومحمد بن العباس المؤدب، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، وموسى
~~بن هارون الحافظ، ويعقوب بن سفيان ms04111 قال أبو بكر الأثرم: رأيته عند أحمد بن
~~حنبل يذاكره الحديث وقال أبو زرعة (1) والنسائي (2) : ثقة. وقال أبو حاتم
~~(3) : صدوق وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (4) : ربما أخطأ. قال
~~البخاري (5) : مات سنة أربع وأربعين ومئتين. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 320، ونقله الخطيب. (2) تاريخ بغداد: 9 / 90. (3)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 320. (4) 1 / الورقة 164. (5) تاريخ الكبير: 3
~~/ الترجمة 1748 ونقله الخطيب. PageV11P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT مد سعيد بن يوسف الرحبي ويقال الزرقي الشامي الصنعاني من صنعاء دمشق وقيل إنه حمصي NOTMATCH
# وكذلك قال ابن حبان وزاد: ببغداد (1) . 2387 - مد: سعيد بن يوسف الرحبي
~~(2) : ويقال: الزرقي، الشامي، الصنعاني، من صنعاء دمشق، وقيل: إنه حمصي،
~~وهو الأظهر. روى عن: عبد الله بن بسر المازني، ويحيى بن أبي كثير (مد) .
~~روى عنه: إسماعيل بن عياش (مد) ، وابنه أبو فراس مؤمل (3) بن سعيد بن يوسف.
~~__________ (1) 1 / الورقة 164 ولم أجد في نسختي هذه الزيادة. وقال مغلطاي:
~~ذكره أبو الحسن بن الفراء في كتاب الطبقات، فقال: روى عن أبي عبد الله أحمد
~~بن حنبل.. وقال الحاكم في تاريخ نيسابور: هو محدث خراسان في عصره، قدم
~~نيسابور قديما وحدث بها فسمع منه محمد بن يحيى الذهلي وأقرانه، وسمع منه
~~أحمد بن يوسف سنة ست ومئتين. أخبرنا الحسين بن علي، حدثنا ابن أبي حاتم
~~قال: سمعت أبي وأبا زرعة يوثقان سعيد بن يعقوب الطالقاني. قال الحاكم: وكل
~~من ادعى أن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عن سعيد بن يعقوب فقد وهم، فإن أصر
~~على وهمه أثم والله حسيبه. وقال مسلمة بن قاسم في كتاب الصلة: ثقة. وكذا
~~ذكره الدارقطني في كتاب الجرح والتعديل" (2 / الورقة 101) واقتبس بعضه ابن
~~حجر. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1747، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 25، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 453، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 274، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 318، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 43، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 164، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 181)
~~، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 66، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 32، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3298، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 101، ونهاية السول،
~~الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 103، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2568.
~~(3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال: كان فيه: أبو ms04112
~~فراس يزيد بن سعيد، وهو خطأ". PageV11P0124
# قال أبو زرعة الدمشقي: سألت أحمد بن حنبل عنه فقال: ليس بشيء وقال في
~~موضع آخر: فلم يعجبه (1) . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ضعيف الحديث. وقال محمد بن عوف الحمصي (3) : كان يكون بجبلة، وهو
~~حمصي ضعيف الحديث، وليس له كبير شئ. وقال أبو حاتم (4) : ليس بالمشهور،
~~وحديثه ليس بالمنكر. وقال أبو عبيد الآجري (5) : سألت أبا داود عن سعيد بن
~~يوسف الرحبي حدث عنه ابن عياش؟ : فقال (6) : اشهر من ذلك. وقال النسائي:
~~ضعيف. وقال في موضع آخر (7) : ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (8) : لا
~~أعلم يروي عنه غير إسماعيل بن __________ (1) اقتبسه من"تاريخ دمشق"، ولم
~~أجد في تاريخ أبي زرعة غير القول الاخير: فلم يعجبه" (453) . (2) الكامل: 2
~~/ الورقة 43. (3) من تاريخ دمشق. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 318. (5)
~~سؤالات الآجري: 5 / الورقة 25 (6) ضبب المؤلف عليها، واللفظة ليست في
~~سؤالات الاجري. (7) هكذا قال في الضعفاء والمتروكين، الترجمة 274، وكذا
~~نقله ابن عدي في الكامل أيضا (2 / الورقة 43) . (8) الكامل: 2 / الورقة 43.
~~PageV11P0125
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعيد الأنصاري والد عروة أو عزرة بن سعيد روى عن حصين بن وحوح د روى عنه ابنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د ت سعيد الأعشى هو بن عبد الرحمن بن مكمل تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ل سعيد الأدم وهو بن زكريا تقدم. NOTMATCH
# عياش (1) ، وهو قليل الحديث، ورواياته ثابتات الأسانيد، لا بأس بها، ولا
~~أعرف له شيئا أنكر مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن عباس، يعني قوله: ساووا
~~بين أولادكم في العطية، فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا واحدا"، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن عكرمة، قال: غير النبي صلى الله عليه وسلم ثوبيه بالتنعيم
~~وهو محرم (3) . • ل: سعيد الأدم، وهو ابن زكريا. تقدم. • بخ د ت: سعيد
~~الأعشى: هو ابن عبد الرحمن بن مكمل تقدم. 2388 - د: سعيد الأنصاري (4) ،
~~والد عروة أو عزرة بن سعيد. روى عن: حصين بن وحوح (د) . روى عنه: ابنه عروة
~~(د) أو عزرة بن سعيد ms04113 (5) . __________ (1) قوله بانفراد إسماعيل بالرواية
~~عنه قالها قبله أبو حاتم الرازي كما في الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 318.
~~(2) 1 / الورقة 164. (3) وهو حديث منكر. (4) تذهيب الذهبي: 2 / الورقة 32،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2004، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3305، ونهاية
~~السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 104، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2569. (5) سعيد هذا مجهول، تفرد عنه ابنه هذا. PageV11P0126
# NOTMATCH
### ||| AUT صد سعيد الصراف حجازي روى عن إسحاق بن سعد بن عبادة الأنصاري صد وعطاء بن أبي رباح NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سعيد الشامي هو بن زرعة تقدم. NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة حصين بن وحوح. • ت: سعيد
~~الشامي: هو ابن زرعة. تقدم. 2389 - صد: سعيد الصراف (1) ، حجازي. روى عن:
~~إسحاق بن سعد بن عبادة الأنصاري (صد) ، وعطاء بن أبي رباح. روى عنه: عبد
~~الرحمن بن أبي شميلة (صد) ، ويحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة
~~الأنصاري. ذكره ابن حبان في كتاب"الثقات (2) . روى له أبو داود في "فضائل
~~الأنصار"حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل
~~القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي قال: أخبرنا
~~سليمان بن أحمد، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا
~~حماد بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي شميلة، عن سعيد الصراف، عن إسحاق بن سعد
~~بن عبادة عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذا الحي من
~~الأنصار محنة حبهم إيمان وبغضهم نفاق. رواه عن مسدد، فوافقناه فيه بعلو.
~~تابعه سليمان بن حرب، عن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة
~~1618، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 3334، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 164،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 32، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 104، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2570. (2) 1 / الورقة 164 فهو مستور.
~~PageV11P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز سعيد القيسي يروي عن عكرمة مولى بن عباس ويروي عنه عبد الله بن المبارك ومعن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سعيد القيسي روى عن عبد الله بن عياش بخ روى عنه سليمان التيمي بخ روى له NOTMATCH
# حماد بن زيد. وكذلك رواه إبراهيم ms04114 بن سعيد الجوهري، عن يونس بن محمد، عن
~~حماد بن زيد. ورواه أحمد بن حنبل (1) عن يونس بن محمد، عن حماد بن زيد، عن
~~عبد الرحمن بن أبي شميلة، عن رجل، عن سعيد الصراف. 2390 - بخ: سعيد القيسي
~~(2) . روى عن: عبد الله بن عياش (بخ) . روى عنه: سليمان التيمي (بخ) . روى
~~له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا في الإحسان إلى الوالدين (3) . ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 2391 - تمييز سعيد القيسي (4) . يروي عن: عكرمة مولى ابن
~~عباس. ويروي عنه: عبد الله بن المبارك، ومعن بن عيسى. __________ (1)
~~المسند: 5 / 285. (2) ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3306، والتذهيب: 2 /
~~الورقة 32، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 104، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2571. (3) الادب المفرد (7) ولفظه: ما من مسلم له
~~والدان مسلمان يصبح إليهما محتسبا إلا فتح له الله بابين، يعني من الجنة -
~~وإن كان واحد، فواحد، وإن أغضب أحد هما لم يرض الله عنه حتى يرضى عنه. قيل:
~~وإن ظلماه؟ قال: وإن ظلماه" (4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1681،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 164، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 105، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2572. PageV11P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT د سعيد مولى يزيد بن نمران الذماري روى عن مولاه يزيد بن نمران الذماري د رأيت NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سعيد أبو عثمان التبان يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سعيد المقبري هو بن أبي سعيد تقدم. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وهو متأخر عن هذا، ذكرناه للتمييز
~~بينهما. • سعيد المقبري: هو ابن أبي سعيد. تقدم. • سعيد أبو عثمان التبان،
~~يأتي في الكنى. 2392 - د: سعيد مولى يزيد بن نمران الذماري (2) . روى عن:
~~مولاه يزيد بن نمران الذماري (د) : رأيت رجلا بتبوك مقعدا. روى عنه: سعيد
~~بن عبد العزيز (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود
~~ولم يسمه، وسماه أبو اليمان عن سعيد بن عبد العزيز فيما حكاه البخاري في
~~"التاريخ" (4) . 2393 - سي: سعيد (5) ، غير منسوب. __________ (1) 1 /
~~الورقة 164. (2) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1728، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 330، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 164، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6
~~/ 182) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2303، والمغني: 1 / الترجمة 2477،
~~والديوان، الترجمة 1665، والتذهيب: 2 / الورقة 32، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2005، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر ms04115: 4 / 105، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2573. (3) 1 / الورقة 164. (4) 3 / الترجمة 1728. (5) تذهيب
~~الذهبي: 2 / الورقة 32، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~105، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2574. PageV11P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT م ت س سعير بن الخمس التميمي أبو مالك ويقال أبو الأحوص الكوفي والد مالك بن سعير NOTMATCH
# عن: إبراهيم (سي) ، عن ابن الهاد، عن أبي إسحاق، عن البراء في القول إذا
~~أوى إلى فراشه (1) . روى عنه: عثمان بن عمرو بن ساج الجزري (سي) . سعيد هذا
~~أظنه ابن سالم القداح، وإبراهيم هذا أظنه ابن سعد الزهري، والله أعلم. ووقع
~~في بعض النسخ: سعيد بن (2) إبراهيم، عن ابن الهاد روى له النسائي في "اليوم
~~والليلة. 2394 - م ت س: سعير بن الخمس التميمي (3) ، أبو مالك، ويقال: أبو
~~الأحوص الكوفي، والد مالك بن سعير بن الخمس. __________ (1) النسائي في
~~اليوم والليلة (773) ما يقول من يفزع في منامه. ولفظه: أن رجلا قال لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ماذا أقول إذا آويت إلى فراشي؟ قال: قل اللهم
~~أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا
~~ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت.
~~فإن مت مت وأنت على الفطرة، وإن أصبحت أصبحت وأنت بخير. (2) ضبب عليها
~~المؤلف. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 386، وتاريخ الدارمي، رقم 371، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 3 / الترجمة 2540، والكنى لمسلم، الورقة 99، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 122، وجامع الترمذي 5 / 5 حديث رقم 2609، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1411، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 164، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 74، والجمع لابن القيسراني: 1 / 209، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 32، والكاشف: 1 / الترجمة 2006، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2308،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2478، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 14، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~105، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2880. والخمس: بكسر الخاء المعجمة وسكون
~~الميم. PageV11P0130
# روى عن: حبيب بن أبي ثابت (ت) ، وزيد بن أسلم، وسليمان التيمي (ت سي) ،
~~وسليمان الأعمش، وعبد الله بن حسن بن حسن (س) ، وعبد العزيز بن أبي رواد،
~~وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، ومغيرة بن مقسم الضبي (م سي) ، وهشام
~~بن عروة. روى عنه: إبراهيم بن يوسف الكندي الصيرفي، وأبو الجواب ms04116 الأحوص بن
~~جواب (ت سي) ، وإسحاق بن بشر الكاهلي، وإسماعيل بن بهرام، وجبارة بن مغلس،
~~وحسان بن إبراهيم، والحسن بن الربيع البوراني، والحسن بن عيسى مولى ابن
~~المبارك، وحسين بن علي الجعفي، وسفيان بن عيينة (ت) ، وسهل بن عثمان
~~العسكري، وشهاب بن عباد العبدي، وعاصم بن يوسف اليربوعي (س) ، وعبد الحميد
~~بن عبد الرحمن الحماني، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعثام بن علي
~~العامري، وابنه علي بن عثام بن علي (م سي) ، وفضيل بن عبد الوهاب، ومعاوية
~~بن حفص الشعبي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ويحيى بن يحيى التميمي. قال
~~البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث،
~~يكتب حديثه ولا يحتج به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________
~~(1) تاريخ الدارمي، رقم 371. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1411. (3) 1
~~/ الورقة 164. PageV11P0131
# وقال عبيد الله بن عمر القواريري، عن عبد الله بن داود الخريبي: شهدت
~~سعير بن الخمس وقرب إلى قبره ليدفن، فتحرك عضو من أعضائه، فكشف الثوب عن
~~وجهه، فإذا نفسه، فرد إلى منزله، فولد له مالك بن سعير بعد ذلك وروي عن
~~الحماني، قال: دفنا سعير بن الخمس، فاضطرب في لحده فأخرجناه، فعاش خمس عشرة
~~سنة بعد ذلك (1) . روى له مسلم، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن
~~خلاد، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب
~~الصفار، قال: حدثنا علي بن عثام، عن سعير بن الخمس، عن مغيرة، عن إبراهيم،
~~عن علقمة، عن عبد الله، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوسوسة
~~فقال: صريح الإيمان. رواه مسلم (2) عن الصفار، فوافقناه فيه بعلو. وليس
~~لسعير ولا لعلي بن عثام ولا للصفار عند مسلم سواه، وهو حديث عزيز. وأخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري وعبد الرحيم بن عبد ms04117 الملك __________ (1) قال ابن
~~سعد: كان رجلا شريفا يجتمع إليه أصحابه، وكان مألفا، وكان صاحب سنة وجماعة،
~~وكانت عنده أحاديث" (6 / 386) . وقال الترمذي: ثقة عند أهل الحديث" (5 / 5
~~عقب حديث 2609) . وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة (المعرفة: 3 / 122 - 123)
~~ونقل مغلطاي وابن حجر أن الدارقطني وثقه. (2) مسلم: 1 / 83 في الايمان،
~~باب: بيان الوسوسة في الايمان وما يقوله من وجدها. PageV11P0132
# المقدسيان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد الحريري، قال: أخبرنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن خلف بن بخيت الدقاق، قال: حدثنا إسماعيل بن موسى الحاسب، قال:
~~حدثنا جبارة بن مغلس، قال: حدثنا سعير بن الخمس التميمي، عن عبد الله بن
~~الحسن، عن عكرمة، عن عبد الله بن عمرو: أنه بلغه أن معاوية أراد أن يحفر في
~~أرضه نهرا"، فجمع رجالا وسلاحا ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من قتل دون ماله فهو شهيد". فبلغ ذلك معاوية بن أبي سفيان فتركه.
~~رواه النسائي (1) ، عن جعفر بن محمد بن الهذيل، عن عاصم بن يوسف، عن سعير
~~بن الخمس، بالحديث دون القصة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وليس له عنده في
~~"السنن"غيره. __________ (1) المجتبى: 7 / 115 في المحاربة - من قتل دون
~~ماله PageV11P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT مد السفاح بن مطر الشيباني روى عن داود بن كردوس التغلبي وعبد العزيز بن عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه سفاح وسفر سفيان وسفينة NOTMATCH
# من اسمه سفاح وسفر وسفيان وسفينة. 2395 - مد: السفاح بن مطر الشيباني (1)
~~. روى عن: داود بن كردوس التغلبي، وعبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد
~~(مد) . روى عنه: العوام بن حوشب (مد) ، وأبو إسحاق الشيباني. ذكره ابن حبان
~~في كتاب"الثقات) (2) : روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا واحدا"، عن عبد
~~العزيز: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يوم عرفة اليوم الذي يعرف فيه
~~الناس. 2396 - ق: السفر بن نسير الأزدي (3) ، الشامي، الحمصي __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2538، والجرح ms04118 والتعديل: 4 / الترجمة
~~1413، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 164، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 32،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 106، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2881. (2) 1 / الورقة 164 (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1516، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1409،
~~والمراسيل: 86، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الورقة 50، وتذهيب الذهبي: 2
~~/ الورقة 32، والكاشف: 1 / الترجمة 2007، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3309، = PageV11P0134
# روى عن: ضمرة بن حبيب بن صهيب، ويزيد بن شريح (ق) . روى عنه: عبد الله بن
~~رجاء الشيباني، وعمر بن عمرو الأحموسي، ومعاوية بن صالح الحضرمي (ق) ،
~~الحمصيون. قال الدارقطني: السفر بن نسير حمصي ولا يعتبر به (2) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا. أخبرنا بن عبد الرحمن بن أبي عمر
~~بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~أحمد بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن
~~علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال (3) : حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا معاوية بن صالح، قال:
~~حدثنا السفر بن نسير الأزدي، عن يزيد بن شريح الحضرمي، عن أبي أمامة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يأتي أحدكم الصلاة وهو حاقن. رواه
~~(4) عن بشر بن آدم البصري، عن زيد بن الحباب، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ = والديوان، الترجمة 1666، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 101،
~~ومراسيل العلائي: 252، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 106،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2882. (1) سؤالات البرقاني للدار قطني، الورقة
~~5. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: من أهل الشام يروي عن جماعة
~~من الصحابة، روى عنه أهلها، مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة" (1 / الورقة 164) .
~~(3) المسند: 5 / 260. (4) ابن ماجة (617) في الطهارة، باب: ما جاء في النهي
~~للحاقن أن يصلي. PageV11P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د سفيان بن أسيد ويقال بن أسد الحضرمي له صحبة عداده في أهل الشام روى عن النبي NOTMATCH
# 2397 - بخ د: سفيان بن أسيد (1) ، ويقال: ابن أسد الحضرمي، له صحبة،
~~عداده في أهل الشام. روى عن: النبي (بخ د) صلى الله عليه وسلم -. روى عنه:
~~جبير بن نفير الحضرمي (بخ د) . روى ms04119 له البخاري في "الأدب"وأبو داود حديثا
~~واحدا"، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال:
~~أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، قال: أخبرنا سليمان بن
~~أحمد، قال (2) : حدثنا خير بن عرفة المصري، قال: حدثنا حيوة بن شريح
~~الحمصي، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثني أبو شريح ضبارة بن مالك
~~الحضرمي، قال: سمعت أبي يحدث عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي، عن
~~أبيه، عن سفيان بن أسد الحضرمي: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: كفى بها خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك (3) مصدق وأنت (4) كاذب.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 423، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2059، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 950، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 164، والاستيعاب: 2 / 628، وأسد الغابة: 2 / 318، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2008، والتجريد: 1 / الترجمة 2354، والتذهيب: 2 / الورقة 32،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر:
~~5 / 106، والاصابة: 2 / الترجمة 3303، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 6275.
~~(2) المعجم الكبير: 7 / 7 (6402) . (3) في المعجم الكبير: لك به. (4) في
~~المعجم الكبير: وأنت به. PageV11P0136
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سفيان بن حبيب البصري أبو محمد ويقال أبو معاوية ويقال أبو حبيب البزاز روى عن NOTMATCH
# روياه (1) عن حيوة بن شريح، فوافقنا هما فيه بعلو. 2398 - بخ 4: سفيان بن
~~حبيب البصري (2) ، أبو محمد، ويقال: أبو معاوية، ويقال: أبو حبيب البزار.
~~روى عن: أشعث بن جابر الحداني، وأشعث بن عبد الملك الحمراني (س) ، وثور بن
~~يزيد الحمصي (4) ، وحبيب بن الشهيد (س) ، والحجاج بن أبي عثمان الصواف (ت
~~س) ، وحسين المعلم (س) ، وخالد الحذاء (د س) ، وسعيد بن زياد الشيباني (س)
~~، وسعيد بن أبي عروبة (ت) ، وسليمان التيمي (س) ، وشعبة بن الحجاج (بخ د ت
~~س) ، وعاصم الأحول (س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي (س) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعبد الملك بن عبد
~~العزيز بن جريج (س) ، وعثمان بن غياث، وعلي بن المبارك (د) ، والعوام بن
~~حوشب (س) ، وكهمس بن الحسن (س) ، وموسى بن ms04120 علي بن رباح اللخمي (س) ، وهشام
~~بن حسان (ت س) . __________ (1) البخاري في الادب المفرد (393) ، باب: إذا
~~كذبت لرجل وهو لك مصدق. وأبو داود (4971) في الادب، باب: في المعاريض. (2)
~~طبقات بن سعد: 7 / 291، وعلل ابن المديني: 75، وطبقات خليفة: 226، وتاريخه:
~~456، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2068، وتاريخه الصغير: 2 / 228،
~~229، 238، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 10، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~514، و2 / 134، 139، 242 و3 / 32، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 979، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 164، ووفيات ابن زبر، الورقة 57، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 78 (آيا صوفيا 3006) ، وسير أعلام النبلاء: 8 / 310، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 16، والكاشف: 1 / الترجمة 2009، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 32، والعبر: 1 / 293، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 101، ونهاية السول،
~~الروقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 107، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2576،
~~وشذرات الذهب: 1 / 309. PageV11P0137
# روى عنه: أحمد بن أيوب بن راشد الشعيري، وحبان بن هلال، والحسن بن قزعة
~~(ت س) ، وحميد بن مسعدة (4) - وهو راويته، وسليمان بن أيوب صاحب البصري،
~~وعبد الرحمن بن المبارك العيشي (بخ دس) ، وعمر بن يزيد السياري، وعمرو بن
~~علي، ومحمد بن عبيد الله الغداني، ونصر بن علي (د) ، ويوسف بن حماد المغني
~~(س) . قال عمرو بن علي (1) : حدثنا سفيان بن حبيب وكان ثقة. وقال أبو حاتم
~~(2) : صدوق، ثقة، وكان أعلم الناس بحديث ابن أبي عروبة. وقال يعقوب بن
~~شيبة، والنسائي: ثقة، ثبت. قال أبو بشر الدولابي: مات سنة اثنتين وثمانين
~~ومئة وهو ابن ثمان وخمسين. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ست وثمانين
~~ومئة (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 979 (2) نفسه. (3)
~~الذي في تاريخ البخاري الكبير: مات قبل خالد بن الحارث، ومات خالد بن
~~الحارث سنة ست وثمانين ومئة ... وقال نصر بن علي: أظنه مات سنة ثنتين
~~وثمانين" (4 / الترجمة 2068) قال بشار: لعل الاصح في وفاته سنة ثلاث
~~وثمانين ومئة وهو ما ذكره خليفة بن خياط (تاريخه: 456) وأبو موسى الزمن
~~والمدائني (كما في وفيات ابن زبر، الورقة 57) ، وابن حبان (الثقات: 1 /
~~الورقة 164) . وقال يحيى القطان: كان سفيان بن حبيب عالما بحديث شعبة وابن
~~أبي عروبة (تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2068) . وقال الآجري عن أبي
~~داود: أثبت الناس في شعبة بعد يحيى بن سعيد" (سؤالاته: 5 / الورقة 10) .
~~ووثقه ابن شاهين، والذهبي ms04121 وابن حجر. PageV11P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT خت مق سفيان بن حسين بن الحسن أبو محمد ويقال أبو الحسن الواسطي مولى عبد الله بن NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"والباقون سوى مسلم. 2399 - خت مق 4: سفيان بن
~~حسين بن الحسن (1) ، أبو محمد، ويقال: أبو الحسن، الواسطي، مولى عبد الله
~~بن خازم السلمي، ويقال: مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشي. روى عن: إياس بن
~~معاوية (س) ، وجعفر بن أبي وحشية (س) ، والحسن البصري، والحكم بن عتيبة (بخ
~~د ت س) ، وحميد الطويل، وخالد بن دريك، وداود الوراق (د س) ، وأبي ريحانة
~~عبد الله بن مطر، وعبيد الله بن عمر (ت) ، وعلي بن زيد بن جدعان (ق) ،
~~ومحمد بن سيرين، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خت 4) ، وهشام بن يوسف
~~السلمي الحمصي، ويعلى بن مسلم (صد س) ، ويونس بن عبيد (دت) ، وأبي عبيدة
~~(ر) يقال: إنه حميد الطويل. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 302، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 210، وابن طهمان، رقم 176، 398، 399، وتاريخ
~~الدارمي، رقم 19، وعلل ابن المديني: 80، 84، وطبقات خليفة: 326، وعلل أحمد:
~~1 / 105، 163، 301، 316، وثقات العجلي، الورقة 19، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~363، 419، و2 / 95، 201، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 589، 590، وتاريخ واسط:
~~59، 85، 88، 106، 126، 135، 141، 147، 152، 202، 264، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 974، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 165، والمجروحين أيضا: 1 / 358،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 54، وتاريخ بغداد: 9 / 149، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 67، وتاريخ الاسلام: 6 / 185، وسير أعلام النبلاء: 7 / 302،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 32، والكاشف: 1 / الترجمة 2010، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3311، والمغني: 1 / الترجمة 2480، والديوان، الترجمة
~~1667، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 102،
~~وشرح علل الترمذي لابن رجب: 341، 455، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 107، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2577. PageV11P0139
# روى عنه: إبراهيم بن صدقة (ت) ، وحصين بن نميرد (د) ، وشعبة بن الحجاج
~~(س) ، وعباد بن العوام (ر د ت س) ، وعباد بن موسى العكلي، وعمر بن عبد الله
~~بن رزين (د) ، وعمر بن علي المقدمي (مق ت س) ، ومبشر بن عبد الله بن رزين
~~(س) ، ومحمد بن يزيد الواسطي (د س) ، وهشيم بن بشير (س) ، ويزيد بن هارون
~~(خت د س ق) ، وأبو سفيان الحميري. قال أبو بكر المروذي (1) ، عن أحمد بن
~~حنبل: ليس بذاك في حديثه عن ms04122 الزهري (2) . وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس به بأس، وليس من كبار أصحاب الزهري،"وفي حديثه ضعف ما روى عن
~~الزهري" (4) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) ، عن يحيى: ثقة في غير الزهري
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 150. وقال في موضع آخر: سألته عن سفيان بن
~~حسين كيف هو؟ قال: ليس بذاك، وضعفه (تاريخ بغداد: 9 / 150 - 151) . (2)
~~وقال أبو بكر الأثرم عن أحمد: لم يكن أحد أروى عنه من عباد بن العوام، وقد
~~حدثنا عنه هشيم بأشياء كان يقول: أن لم أكن سمعته من الزهري فحدثني به
~~صاحبه سفيان بن حسين" (تاريخ بغداد: 9 / 150) . (3) تاريخه: 2 / 210 - 211،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 974، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 54،
~~وتاريخ الخطيب: 9 / 151. (4) قوله: وفي حديثه ضعف ما روى عن الزهري"ألحقها
~~المؤلف بقول عباس الدوري عن يحيى بن معين، ولم أجدها في تاريخ يحيى الذي
~~رواه عباس ولا فيما نقله ابن أبي حاتم وابن عدي والخطيب عنه، وما أظنه إلا
~~واهما في هذا. وهذه العبارة إنما هي من قول يعقوب بن شيبة، كما في تاريخ
~~الخطيب: 9 / 151 فليعرف. وقد ذكر الدوري عن يحيى في موضع آخر توثيقه
~~(تاريخه: 2 / 211) . (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 974 وغيره.
~~PageV11P0140
# لا يدفع، وحديثه عن الزهري ليس بذاك، إنما سمع منه بالموسم (1) . وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (2) : ثقة. وقال عثمان بن أبي شيبة (3) : كان ثقة،
~~ولكنه كان مضطربا في الحديث (4) . وقال محمد بن سعد (5) : ثقة يخطئ في
~~حديثه كثيرا. وقال يعقوب بن شيبة (6) : صدوق ثقة، وفي حديثه ضعف، وقد حمل
~~الناس عنه. وقال النسائي: ليس به بأس إلا في الزهري. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(7) : هو في غير الزهري صالح الحديث، وفي الزهري (8) يروي أشياء خالف
~~الناس. __________ (1) وقال الدارمي عن يحيى: ثقة، وهو ضعيف الحديث عن
~~الزهري" (تاريخه، رقم 19) وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى: سفيان بن
~~حسين في غير الزهري ثقة لا يرفع" (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 54) . وقال
~~أبو داود عن يحيى بن معين: سفيان بن حسين ليس بالحافظ وليس بالقوي في
~~الزهري، وهو أحب إلي من ms04123 صالح بن أبي الاخضر" (الكامل أيضا: 2 / الورقة 54)
~~. (2) الثقات، الورقة 19. (3) تاريخ بغداد: 9 / 150. (4) يضيف في تاريخ
~~بغداد بعد هذا: قليل. (5) الطبقات: 7 / 312 واقتبسه الخطيب أيضا: 9 / 151.
~~(6) تاريخ بغداد: 9 / 151 ويلاحظ أن المؤلف جمع بين روايتين فأخذ قوله: وقد
~~حمل الناس عنه"من رواية ثانية وتكملتها: وفي حديثه ضعف ما روى عن الزهري".
~~وراجع تعليقنا على رواية عباس عن يحيى قبل قليل. (7) الكامل: 2 / الورقة
~~54. (8) في نسخة ابن المهندس: وفي غير الزهري"ولا يستقيم المعنى بها، وأصل
~~عبارة ابن عدي: ولسفيان أحاديث عن الزهري وغيره، وهو في غير الزهري صالح
~~الحديث كما قال ابن معين، ومن الزهري يروي عنه أشياء خالف فيها الناس من
~~باب المتون والأسانيد". PageV11P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ ق سفيان بن حمزة بن سفيان بن فروة الأسلمي أبو طلحة المدني عم حمزة بن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سفيان بن الحكم أو الحكم بن سفيان تقدم في الحاء. NOTMATCH
# وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (1) : لين الحديث. وقال محمد بن سعد (2)
~~: كان مؤدبا مع المهدي، ومات بالري في خلافة المهدي (3) . استشهد به
~~البخاري في "الصحيح"، وروى له في القراءة خلف الأمام"، وفي"الأدب"ومسلم في
~~مقدمة كتابه، والباقون. • سفيان بن الحكم، أو الحكم بن سفيان. تقدم في
~~الحاء. 2400 - بخ ق: سفيان بن حمزة بن سفيان بن فروة الأسلمي (4) ، أبو
~~طلحة المدني، عم حمزة بن مالك الأسلمي. __________ (1) انظر تاريخ بغداد: 9
~~/ 151. (2) في نسخة ابن المهندس: وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان
~~مؤدبا مع المهدي، ومات ... إلخ"ولا يستقيم النص بها فهذا قول ابن سعد كما
~~في طبقاته: (7 / 312) ، وتاريخ بغداد للخطيب (9 / 151) (3) وذكره ابن حبان
~~في المجروحين أولا: (1 / 358) وقال: يروي عن الزهري المقلوبات، وإذا روى عن
~~غيره أشبه حديث الاثبات، وذاك أن صحيفة الزهري اختلطت عليه فكان يأتي بها
~~على التوهم، فالانصاف في أمره تنكب ما روى عن الزهري والاحتجاج بما روى عن
~~غيره. ثم ذكره بعد ذلك في الثقات: (1 / الورقة 165) وقال: فأما روايته عن
~~الزهري فإن فيها تخاليط يجب أن يجانب، وهو ثقة في غير الزهري، مات في ولاية
~~هارون، يجب أن ms04124 يمحى اسمه من كتاب المجروحين". وقال أبو حاتم الرازي: صالح
~~الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به، هو نحو محمد بن إسحاق وهو أحب إلي من
~~سليمان بن كثير" (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 974) . ووثقه البزار، وقال
~~ابن حجر: "ثقة في غير الزهري"وهو كما قال. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2069، والكنى لمسلم، الورقة 57، والكنى للدولابي: 2 / 17، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 983، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 165، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 32، والكاشف: 1 / الترجمة 2011، ونهاية السول، الورقة
~~121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 109، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2578.
~~PageV11P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT خ س سفيان بن دينار التمار أبو سعيد الكوفي والصحيح أنه غير سفيان العصفري روى عن NOTMATCH
# روى عن: عروة بن سفيان، وكثير بن زيد الأسلمي (بخ ق) . روى عنه: إبراهيم
~~بن حمزة الزبيري (بخ) ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي (بخ) ، وأحمد بن الحجاج
~~المروزي، وابن أخيه أبو صالح حمزة بن مالك بن حمزة الأسلمي، ومحمد بن
~~إسماعيل بن جعفر الجعفري، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي المدني، ويعقوب
~~بن حميد بن كاسب (ق) ، ويعقوب بن محمد الزهري. قال أبو زرعة (1) : صدوق.
~~وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~روى له البخاري في "الأدب"وابن ماجه (4) . 2401 - خ س: سفيان بن دينار
~~التمار (5) ، أبو سعيد الكوفي، والصحيح أنه غير سفيان العصفري. روى عن:
~~ذكوان أبي صالح السمان، وسعيد بن جبير، وعامر __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 983. (2) نفسه. (3) 1 / الورقة 165. (4) في الهامش
~~من تعليقات المؤلف: ق: حديث الوليد بن رباح عن أبي هريرة في إسباغ الوضوء،
~~وغير ذلك. (5) تاريخ الدارمي، رقم 403، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2073، والكنى للدولابي: 1 / 190، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 965، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 165، والجمع لابن القيسراني: 1 / 196، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 70، 186، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 32، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2012، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 102، ونهاية السول، الورقة 121،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 109، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2579. PageV11P0143
# الشعبي، وعكرمة، وعون بن عبد الله بن عتبة، وماهان الحنفي، ومحمد بن
~~الحنفية، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص (س) ، وأبي نضرة العبدي. روى عنه: داود
~~بن عبد الحميد الكوفي، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وأبو زهير عبد الرحمن ms04125 بن مغراء، وعثام بن علي العامري، وكناه (1)
~~، ومندل بن علي، ويحيى بن يمان، ويعلى بن عبيد، وأبو بكر عياش (خ) . قال
~~إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: سفيان بن دينار التمار ثقة (2) ، وسفيان
~~بن زياد العصفري ثقة (3) ، جميعا كوفيان. وقال أبو زرعة (4) : سفيان بن
~~دينار التمار ثقة. وقال النسائي: سفيان بن دينار ليس به بأس. وقال محمد بن
~~يزيد الكوفي أبو هشام الرفاعي، عن أبي بكر بن عياش: قال لي سفيان التمار:
~~اتتني أم الأعمش بالأعمش فأسلمته إلي وهو غلام. قال: فذكرت ذلك للأعمش
~~فقال: ويل أمه، ما أكبره. روى له البخاري (5) قوله: رأيت قبر النبي - صلى
~~الله عليه __________ (1) قال المؤلف في حاشية النسخة متعقبا صاحب
~~"الكمال": ذكر في الرواة عنه عفان بن مسلم وذلك وهم فإنه لم يدركه. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 965. وكذلك قال الدارمي عن يحيى (تاريخه، رقم
~~403) . (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 966. (4) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 965. (5) البخاري: 2 / 128 في الجنائز، باب: ما جاء في قبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعمر. PageV11P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز سفيان بن دينار المكي وبعضهم يقول سعيد بن دينار وهو أصح فيما قاله أبو حاتم NOTMATCH
# وسلم - مسنما. والنسائي (1) حديثا واحدا موقوفا عن مصعب بن سعد: كان لسعد
~~كروم واعناب كثيرة ... الحديث. ولهم شيخ آخر يقال له: 2402 - تمييز: سفيان
~~بن دينار المكي (2) ، وبعضهم يقول: سعيد بن دينار، وهو أصح فيما قاله أبو
~~حاتم (3) . يروي عن: عبد الله بن عمر. ويروي عنه: عمرو بن مرة. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . ذكرناه للتمييز بينهما. 2403 - خ م س ق: سفيان
~~بن أبي زهير (5) ، واسمه: القرد __________ (1) المجتبى: 8 / 328 في
~~الاشربة، للكراهية في بيع العصير وتمامه: ... وكان له فيها أمين، فحملت
~~عنبا كثيرا، فكتب إليه: إني أخاف على الاعناب الضيعة، فإن رأيت أن أعصره
~~عصرته. فكتب إليه سعد: إذا جاءك كتابي هذا فاعتزل ضيعتي، فوالله لا أئتمنك
~~على شيء بعده أبدا، فعزله عن ضيعته. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2072، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 960، وثقات ابن حبان: 2 / الورقة 165،
~~ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة 16، والعقد الثمين: 4 / 589، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 109. (3) الجرح ms04126 والتعديل: 4 / الترجمة 960. (4) 1 / الورقة 165.
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2056، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~949، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 165، ورجال البخاري للباجي، الورقة 166،
~~والاستيعاب: 2 / 629، والجمع لابن القيسراني: 1 / 194، وأسد الغابة: 2 /
~~319، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 33، والكاشف: 1 / الترجمة 2013، والتجريد:
~~1 / الترجمة 2359، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 102، ونهاية السول، الورقة
~~121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 110، والاصابة: 2 / الترجمة 3310، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2580. PageV11P0145
# الأزدي الشنائي، من ازد شنوءة، شنوءة، وشنوءة: هو عبد الله بن كعب بن عبد
~~الله بن مالك بن يعرب بن الغوث. وإنما سموا شنوءة لشنئآن كان بينهم. وقال
~~بعضهم، في نسبه: النمري، وبعضهم: النميري. له صحبة يعد في أهل المدينة. روى
~~عن: النبي (خ م س ق) صلى الله عليه وسلم. روى عنه: السائب بن يزيد (خ م س
~~ق) ، وعبد الله بن الزبير (خ م س) ، وأخوه عروة بن الزبير. روى له البخاري،
~~ومسلم، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق بن
~~الدرجي، قالا: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن الفاخر القرشي في
~~جماعة، قالوا: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد محمد بن
~~عبد الرحمن الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل، قال: أخبرنا
~~جدي الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حجر، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا يزيد بن خصيفة، قال: أخبرني السائب بن
~~يزيد: أنه وفد عليهم سفيان بن أبي زهير الشنائي، فقال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل
~~يوم قراط". قال: قلت: يا سفيان، أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: نعم، ورب هذا المسجد. رواه البخاري (1) ، ومسلم (2) وابن ماجه
~~(3) من حديث مالك، عن __________ (1) البخاري: 3 / 136 في المزارعة، باب:
~~اقتناء الكلب للحرث. (2) مسلم: 5 / 38 في البيوع، باب: الامر بقتل الكلاب
~~وبيان تحريم اقتنائها. (3) ابن ماجة (3206) في الصيد، باب: النهي عن اقتناء
~~الكلب، إلا كلب صيد أو حرث أو ماشية. PageV11P0146
# يزيد بن خصيفة. وانفرد مسلم والنسائي بهذا الإسناد، فروياه جميعا ms04127 عن علي
~~بن حجر، فوافقناهما فيه بعلو. وأخبرنا أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو
~~بكر محمد بن إسماعيل بن الأنماطي، قالا: أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن
~~الكندي، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد، وأبو منصور عبد الجبار: رأينا أحمد بن
~~محمد بن توبة، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~ابن أخي ميمي. (ح) وأخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي بكر بن سليمان الواعظ،
~~قال: أخبرنا عبد الجليل بن أبي غالب بن مندويه، قال: أخبرنا أبو المحاسن
~~نصر بن المظفر البرمكي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الجراح، قال: أخبرنا أبو القاسم. البغوي، قال: قرئ على سويد بن
~~سعيد: مالك بن أنس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن
~~سفيان بن أبي زهير، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تفتح
~~اليمن، فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو
~~كانوا يعلمون، وتفتح الشام فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم،
~~والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون" زاد ابن أخي ميمي: وتفتح العراق فيأتي
~~قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون.
~~رواه البخاري (1) ، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) البخاري: 3 / 27 في الحج، باب: من رغب عن المدينة.
~~PageV11P0147
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سفيان بن زياد بن آدم العقيلي أبو سعيد ويقال أبو سهل البصري ثم البلدي المؤدب NOTMATCH
# ورواه مسلم (1) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، وعن محمد بن رافع، عن
~~عبد الرزاق، عن ابن جريج. ورواه النسائي (2) عن محمد بن آدم، عن عبدة بن
~~سليمان، وعن هارون بن عبد الله، عن معن، عن مالك، كلهم عن هشام بن عروة،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين، وهذا جميع ماله عندهم. 2404 - ق: سفيان بن زياد بن
~~آدم العقيلي (3) ، أبو سعيد، ويقال: أبو سهل البصري، ثم البلدي، المؤدب،
~~وهو ابن أخي بشر بن آدم العقيلي. روى عن ms04128: بدل بن المحبر، وحبان بن هلال،
~~وحجاج بن نصير، وحفص بن عمر الحوضي، وأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري النحوي،
~~وسعيد بن يزيد بن الصلت، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعباد بن صهيب، وعبد
~~الله بن أبي علاج الموصلي، وعبد الرحمن بن القطامي، وعمرو بن عاصم الكلابي،
~~وعون بن عمارة العبدي، وعيسى بن شعيب النحوي، وأبي ربيعة فهد بن عوف، ومحمد
~~بن راشد المنقري (4) (ق) ، ومسلم بن إبراهيم. __________ (1) مسلم: 4 / 122
~~في الحج، باب: الترغيب في المدينة عند فتح الامصار. (2) في الحج من سننه
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف: 4 / 19 حديث 4477. (3) ثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 165، والمعجم المشتمل، الترجمة 381، وتاريخ الاسلام، الورقة 34
~~(الاوقاف 5882) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3312، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 33، والكاشف: 1 / الترجمة 2014، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة
~~18، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 110، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2581. (4) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال" قوله: كان فيه محمد بن راشد بن ذكوان وهو وهم إنما هو محمد بن
~~راشد عن الحسن بن ذكوان". PageV11P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز سفيان بن زياد البغدادي الرصافي ثم المخرمي يروي عن إبراهيم بن عيينة وعبد NOTMATCH
# روى عنه: ابن ماجه وكناه أبا سعيد، وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر أحمد
~~بن عيسى بن علي الخواص البغدادي وكناه أبا سهل، وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~عبد الله بن عمر الجواربي الواسطي، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وحمدان
~~بن أحمد البلدي، وعلي بن الحسن بن سليمان، وأبو الحسن علي بن سريج
~~القافلاني، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم البغدادي الكاتب المعروف
~~بالحكيمي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن حجر بن الجعد بن جحدر الكندي،
~~ومحمد بن موسى البلدي، ومحمد بن يونس العصفري، النعمان بن هارون بن أبي
~~الدلهاث. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : مستقيم الحديث.
~~ويقاربه في طبقته: 2405 - تمييز: سفيان بن زياد البغدادي (2) ، الرصافي ثم
~~المخرمي. يروي عن: إبراهيم بن عيينة، وعبد الله بن ضرار الملطي، وعيسى بن
~~يونس. ويروى عنه: جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ms04129، وعباس بن محمد الدوري، ومحمد
~~بن عبيد الله بن المنادي، ومحمد بن غالب تمتام. __________ (1) 1 / الورقة
~~165. (2) تاريخ بغداد: 9 / 184، وتاريخ الاسلام، الورقة 159 (أحمد الثالث
~~917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3313، ونهاية السول، الورقة 121،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 111، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2582. PageV11P0149
# ذكره الخطيب في "التاريخ"وقال (1) : كان ثقة. وذكره في "المتفق
~~والمفترق"أيضا. وهو اقدم من البصري قليلا، ولم يخرجوا عنه شيئا، وإنما
~~ذكرناه للفرق بينه وبين البصري، فإن صاحب"النبل"جعلهما واحدا فقال (2) :
~~سفيان بن زياد بن آدم، أبو سعيد، البغدادي، المخرمي، الرصافي، المؤدب،
~~ويقال: البصري، روى عنه (ق) . وقد وهم في ذلك فإنهما اثنان بلا شك. وممن
~~فرق بينهما أبو بكر الخطيب، ذكر هما في "المتفق والمفترق"، وذكر البغدادي
~~في "التاريخ"أيضا دون البصري، وما تردد في نسبه كما فعل صاحب"النبل"، ومن
~~نظر من أهل الصنعة فيمن رويا عنه ومن روى عنهما عرف أنهما اثنان، وعرف أن
~~البغدادي أقدم من البصري، فقد وهم صاحب"النبل"حيث جمع بين البغدادي والبصري
~~وهما اثنان، ووهم أيضا في "المتفق والمفترق"حيث فرق بين البصري والبلدي
~~وهما واحد. أما الفرق بين البغدادي والبصري فقد تقدم بيانه بما فيه كفاية.
~~وأما الجمع بين البصري والبلدي وإنهما واحد فسنذكره بدلائله من أقوال
~~الأئمة ورواياتهم: قال الخطيب في "المفتق والمفترق": سفيان بن زياد خمسة،
~~منهم: سفيان بن زياد مولى داود بن فراهج، حدث عن الزبير بن العوام الكوفي
~~نحوا مما هو مذكور في كتابنا هذا. ثم ذكر الوصافي - وهو __________ (1) 9 /
~~184. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 381. PageV11P0150
# البغدادي - نحوا مما تقدم ذكرنا له. ثم قال: وسفيان بن زياد البصري، حديث
~~عن عبد الرحمن بن القطامي روى عنه محمد بن يونس العصفري البصري. وسفيان بن
~~زياد بن آدم البلدي، حدث عن عون بن عمارة، وعباد بن صهيب البصريين، روى عن
~~أحمد بن عيسى الخواص، وأبو عبد الله الحكيمي البغدادي. وقد حصل له في هذه
~~التراجم أغفال ووهم، أما الاغفال فإنه قد بقي عليه: سفيان بن زياد الغساني،
~~حدث عن أنس بن مالك وعن الأوزاعي، روى عنه خالد ms04130 بن حميد المهري
~~الإسكندراني، قال أبو حاتم (1) : لا أدري من هو وسفيان بن زياد المروذي: من
~~كبار أصحاب عبد الله بن المبارك. قال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن
~~سفيان بن زياد فقال: من أصحاب ابن المبارك، أثبت أصحاب ابن المبارك، وبعده
~~سليمان، وبعده علي بن الحسن بن شقيق. وسفيان بن زياد البصري المعروف
~~بالرأس، روى عن حماد بن زياد، وسفيان بن عيينة، روى عنه عمرو بن علي، وأبو
~~بكر محمد بن جلاد الباهلي، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سمعت أبي يعظم
~~شأنه ويقول: كان أحد الحفاظ، تقدم موته. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال (3) : من الحفاظ، كتب عن حماد بن زيد وأهل البصرة، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 963. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 988.
~~(3) 1 / الورقة 165. PageV11P0151
# عاجله الموت فلم ينتفع به، مات قبل المئتين بدهر، وكان صديقا لقتيبة جدا.
~~وسفيان بن زياد الرؤاسي، روى عن سفيان بن عيينة، روى عنه أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، وهو متأخر عن الذي قبله، فإن ابن أبي الدنيا لم يدرك ذاك. وسفيان
~~ابن زياد كنيته: أبو محمد، روى عن فياض بن محمد الرقي، روى عنه عثمان بن
~~خرزاد الأنطاكي. وأما الوهم فتفريقه بين البصري والبلدي، وهما واحد كما
~~يأتي بيانه: قال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : سفيان بن زياد
~~العقيلي بصري يروي عن أبي عاصم، وعيسى بن شعيب، حدثنا عنه أحمد بن يحيى بن
~~زهير، مستقيم الحديث. وقال الحاكم أبو أحمد في "الكنى": أبو سعيد سفيان بن
~~زياد المؤدب البصري، روى عن عيسى بن شعيب، ومحمد بن راشد المنقري، روى عنه
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، كناه أحمد بن محمد بن عبد الله بن عمر الواسطي.
~~فقد اتفق أبو حاتم بن حبان وأبو أحمد الحاكم على أن البصري يروي عن عيسى بن
~~شعيب، وقد نسبه أبو بكر بن خزيمة في روايته عنه، عن عيسى بن شعيب، فقال:
~~حدثنا سفيان بن زياد بن آدم. فدل ذلك على أن سفيان بن زياد بن آدم هو أبو ms04131
~~سعيد البصري. __________ (1) 1 / الورقة 165. PageV11P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT خ سفيان بن زياد العصفري أبو الورقاء الأحمري ويقال الأسدي الكوفي روى عن داود NOTMATCH
# وقال أبو عبد الله الحكيمي في روايته في: حدثنا سفيان بن زياد بن آدم
~~البلدي. فذل ذلك على أنهما واحد. وقال ابن ماجه في روايته عنه: حدثنا أبو
~~سعيد سفيان بن زياد المؤدب، قال: حدثنا محمد بن راشد وقال أبو الحسن
~~القافلاني في روايته: حدثنا سفيان بن زياد أبو سعيد المؤدب، قال حدثنا عيسى
~~بن شعيب النحوي. فدل ذلك على أن الجميع لرجل واحد، وإنما بسطنا القول في
~~ذلك بعض البسط ليكون كالأنموذج لما سواه، وليعلم أنا لا نقول قولا مخالفا
~~لما كان في الأصل إلا بحجة، وإن لم نذكرها في بعض المواضع طلبا للاختصار
~~(1) ، وبالله التوفيق. 2406 - خ 4: سفيان بن زياد العصفري (2) ، أبو
~~الورقاء الأحمري، ويقال: الأسدي الكوفي. روى عن: داود العصري، وأبيه زياد
~~العصفري (دق) على خلاف فيه، وسعيد بن جبير، وشريح القاضي، وعكرمة مولى ابن
~~عباس (خ س) ، وفاتك بن فضالة (ت) على خلاف فيه. __________ (1) هذا صحيح،
~~ولو أراد المؤلف التتبع لما يقف عليه وينبه من الأوهام لطال الكتاب، فعلم
~~الرجل غزير ومعرفته واسعة وذهنه في غاية الجودة. (2) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 211، والكنى للدولابي: 2 / 147، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~966، وثقات ابن حبان: 1 الورقة 165، ورجال البخاري للباجي، الورقة 167،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 70، والكاشف: 1 / الترجمة 2015، والتذهيب: 2 / الورقة
~~33، والميزان: 2 / الورقة 3321، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 102، ونهاية
~~السول، الورقة 121، وتهذيب ابن حجر: 4 / 111، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2583. PageV11P0153
# روى عنه: أبو أسامة حماد بن أسامة وكناه، وسفيان الثوري، وسيف بن عمر
~~التميمي، وعبد الواحد بن زياد، وعمر بن الخطاب البجلي الكوفي، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي (د ق) ، ومروان بن معاوية الفزاري (ت) ، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي (خ س) وأبو بكر بن عياش. قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين،
~~وأبو زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) : ثقة. روى له الجماعة سوى مسلم. هذا هو
~~الصحيح: أن سفيان العصفري غير سفيان التمار كما ذكرنا وقال البخاري وغيره:
~~سفيان بن دينار، ويقال: ابن زياد (4) . وقال غيره: سفيان بن ms04132 عبد الملك
~~التمار العصفري، أبو الورقاء، ويقال: أبو سعيد الأحمري، ويقال: الأسدي
~~الكوفي، فجعلوا الجميع لرجل واحد، والصحيح أنهما اثنان كما قال يحيى بن
~~معين وغيره، والله أعلم (5) . 2407 - ع: سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري (6)
~~، أبو عبد الله __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 966. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. (4) انظر تاريخ البخاري: 4 / الترجمة 2073 و2076 واقرأ تعليق
~~العلامة اليماني رحمه الله تعالى. (5) كلاهما ثقة، فالامر يسير في مثل هذا
~~الحال، كما أشار العلامة المعلمي. (6) ترجمته مشهورة وأخباره في كتب الجرح
~~والتعديل والتواريخ والفقه منتشرة، لكن نذكر هنا بعض المهم من مظان ترجمته
~~منها: طبقات ابن سعد: 6 / 371، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15781،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 211، = PageV11P0154
# الكوفي، من ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن
~~معد بن عدنان، وقيل: إنه من ثور همدان، والصحيح الأول. روى عن: إبراهيم بن
~~عبد الاعلى (م س) ، وإبراهيم بن عقبة (م د س ق) ، وإبراهيم بن ميسرة (خ س)
~~، وإبراهيم بن يزيد الخوزي، والاحلج بن عبد الله الكندي (بخ) ، وادم بن
~~سليمان والد يحيى بن آدم (م ت س) ، وأسامة بن زيد الليثي (د سي ق) ،
~~وإسرائيل أبي موسى (د ت س) ، وأسلم المنقري (د) ، وإسماعيل بن إبراهيم بن
~~__________ = وابن طهمان: 3 - 6، 13، 25، 32، 57، 110، 205، 257، 322، 323،
~~329، 405، وتاريخ الدارمي: 47، 84، وطبقات خليفة: 168، وتاريخه: 319، 437،
~~وعلل أحمد (الفهرس) ، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2077، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 151، 154، وسؤالات الترمذي للبخاري (الورقة 75 في آخر العلل
~~الكبير) ، والكنى لمسلم، الورقة 61، وثقات العجلي، الورقة 19، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 33، 44، والمعارف لابن قتيبة: 497 - 498،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 713 - 728 (وراجع الفهرس) ، وجامع الترمذي: 5 /
~~174، وتاريخ الطبري: 8 / 58، والكنى للدولابي: 2 / 56، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 972، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 165، ومشاهير علماء الامصار:
~~169، ووفيات ابن زبر، الورقة 51، وسنن الدارقطني: 1 / 172، وعلل الدارقطني:
~~1 / الورقة 72، 129 و5 / الورقة 31، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~69، ورجال البخاري للباجي، الورقة 167، وحلية الاولياء من 6 / 356 إلى 7 /
~~144 وهي ترجمة رائعة، وتاريخ بغداد: 9 / 151، والسابق واللاحق: 220، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 194، وأنساب السمعاني: 3 / 146، والكامل في التاريخ: 5
~~/ 65، 6 / 125، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 222، ووفيات الاعيان: 2 / 386،
~~وسير أعلام النبلاء: 7 / 229 - 279 وهي ترجمة غنية، وراجع كتب الذهبي
~~الاخرى، وما زاده ms04133 العلامة مغلطاي (2 / الورقة 102 فما بعد) . وقد تركت
~~التعليق على ترجمته إلا عند الضرورة لشهرة هذه الاخبار وتداولها، وما قدمه
~~المزي من ذكر مفصل لشيوخه والرواة عنه أنفس ما في الترجمة. PageV11P0155
# عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي (س) ، وإسماعيل بن أمية (م
~~مد ت س ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ م) ، وإسماعيل بن سميع (مد) ،
~~وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (م د ت س) ، وأبي هاشم إسماعيل بن كثير (ت س)
~~، والأسود بن قيس (ع) ، وأشعث بن أبي الشعثاء (خ م د س ق) ، والأغر بن
~~الصباح (د ت س) ، وأفلت بن خليفة (دس) ، وإياد بن لقيط (دس) ، وأيوب بن أبي
~~تميمة السختياني (خ م س) ، وأيوب بن موسى (م مد س) ، والبختري بن المختار،
~~وبرد بن سنان الشامي (س) ، ويزيد (1) بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري (خ س) ، وبشير أبي إسماعيل (ت) ، وبشير صاحب ابن الزبير (ل) ،
~~وبكير بن عطاء (4) ، وبهز بن حكيم (د) ، وأبي بشر بيان (2) بن بشر الأحمسي
~~(س ق) ، وتوبة العنبري، وثابت بن عبيد، وأبي المقدام ثابت بن هرمز الحداد
~~(د س ق) ، وثور بن يزيد الرحبي (خ د س) ، وثوير بن أبي فاختة (ت) ، وجابر
~~الجعفي (د ق) ، وجامع بن أبي راشد (خ) ، وأبي صخرة جامع بن شداد (خ ت) ،
~~وجبلة بن سحيم (خ م ت س ق) ، وجعفر بن برقان، وجعفر بن محمد الصادق (م 4) ،
~~وجعفر بن ميمون (ي) ، وحبيب بن أبي ثابت (خ م ت س ق) ، وحبيب بن الشهيد (ت)
~~، وحبيب بن أبي عمرة (خد ت س) ، وحجاج بن فرافصة (د س) ، والحسن بن عبيد
~~الله النخعي (م س) ، والحسن بن عمرو الفقيمي (خ د س) ، وحصين بن عبد الرحمن
~~السلمي (خ م س) ، وحكيم بن جبير (4) ، وحكيم بن الديلم (بخ د ت سي) ، وحماد
~~بن أبي سليمان (م س ق) ، __________ (1) في السير: يزيد"مصحف من الطبع. (2)
~~في السير: بنان"مصحف من الطبع. PageV11P0156
# وحمران بن ms04134 أعين، وحميد بن قيس المكي، وحميد الطويل (خ ت) ، وحنظلة بن أبي
~~سفيان الجمحي (دس) ، وخالد بن سلمة المخزومي (مد) ، وخالد الحذاء (خ م ق) ،
~~وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (س) ، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف (س ق) ،
~~وداود بن أبي هند (م) ، وأبي فزارة راشد بن كيسان (دق) ، ورباح بن أبي
~~معروف المكي (خ) ، والربيع بن أنس، والربيع بن صبيح (تم) ، وربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن (خ م) ، والركين بن الربيع (س) ، وزبيد اليامي (ع) ، والزبير بن
~~عدي (خ د ت) ، وزياد بن إسماعيل المكي (عخ م ت ق) ، وزياد بن علاقة (خ ت) ،
~~وزيد بن اسلم (ع) ، وزيد بن جبير (ق) ، وزيد العمي (د ت سي ق) ، وسالم
~~الأفطس (س) ، وسالم أبي النضر (م س) ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~عوف (ع) ، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وسعيد بن إياس الجريري (م س ق) ،
~~وأبي سنان سعيد بن سنان الشيباني الصغير (د) ، وأبيه سعيد بن مسروق الثوري
~~(ع) ، وسلم بن عبد الرحمن النخعي (م 4) ، وأبي حازم سلمة بن دينار (ع) ،
~~وسلمة بن كهيل (خ م ت س ق) ، وسلمة بن نبيط (س) ، وسليمان الأعمش (ع) ،
~~وسليمان التيمي (خ م د س) ، وسماك بن حرب (م 4) ، وسمي مولى أبي بكر بن عبد
~~الرحمن (م ت) ، وسهيل بن أبي صالح (بخ م 4) ، وشبيب بن غرقدة، وشريك بن عبد
~~الله بن أبي نمر، وشعبة بن الحجاج (س) ، وهو من أقرانه، وصالح بن صالح بن
~~حي (خ د س ق) وصالح مولى التوأمة (ت) ، وصفوان بن سليم، والضحاك بن عثمان
~~الحزامي (م 4) ، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني الكبير (بخ س) ، وطارق بن
~~عبد الرحمن (خ م مد س) ، وطريف أبي سفيان. PageV11P0157
# السعدي (ت) ، وطعمة بن غيلان (عس) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله
~~(م 4) ، وعاصم بن بهدلة (د ت س) ، وعاصم بن عبيد الله (د ت سي ق) ، وعاصم
~~بن كليب (4) ، وعاصم الأحول (خ ms04135 م د ت ق) ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم (خ
~~س) ، وعبد الله بن جابر البصري (ت) ، وعبد الله بن حسن بن حسن (د ت س) ،
~~وعبد الله بن دينار (خ م ت س ق) ، وأبي الزناد عبد الله بن السائب الكوفي
~~(س) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وعبد الله بن شبرمة، وعبد
~~الله بن شداد الأعرج (س) ، وعبد الله بن طاووس (م د س) ، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي حسين (خ ق) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم (ت ق) ، وعبد الله
~~بن عطاء (م ت س ق) ، وعبد الله بن عون (م) ، وعبد الله بن عيسى بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى (ت س ق) ، وعبد الله بن أبي لبيد (م س ق) ، وعبد الله
~~بن محمد بن عقيل (د ت ق) ، وعبد الله بن أبي نجيح (خ م) ، وعبد الأعلى بن
~~عامر (ت س) ، وأبي قيس عبد الرحمن بن ثروان (خ 4) ، وعبد الرحمن بن الحارث
~~بن عياش بن أبي ربيعة (4) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (ت ق) ،
~~وعبد الرحمن بن عابس بن ربيعة (خ م د س ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~الأصبهاني (4) ، وعبد الرحمن بن علقمة المكي (بخ س) ، وعبد الرحمن بن
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر (خ م) ، وعبد العزيز بن رفيع (خ م د ت س) ، وعبد
~~الكريم بن مالك الجزري (خ م س ق) ، وعبد الكريم أبي أمية البصري (ق) ، وعبد
~~الملك ابن أبي بشير (بخ) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (ق) ، وعبد الملك بن
~~عبد العزيز بن جريج (خ س) ، PageV11P0158
# وعبد الملك بن عمير (خ م) ، وعبدة بن أبي لبابة (س) ، وعبيد الله بن أبي
~~زياد (قد) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ م ت س ق) ، وأبي الحسن عبيد بن
~~الحسن (د) ، وعبيد بن مهران المكتب (م خد س) ، وعبيد الصيد (د) ، وأبي
~~الرواع عثمان بن الحارث (بخ) ، وعثمان بن ms04136 حكيم الأنصاري (م د ت) ، وأبي
~~حصين عثمان بن عاصم (خ م د س) ، وأبي اليقظان عثمان بن عمير (ت) ، وعثمان
~~بن المغيرة الثقفي (4) ، وعثمان البتي (س) ، وعطاء بن السائب (د تم س ق) ،
~~وعكرمة بن عمار اليمامي (ق) ، وعلقمة بن مرثد (ع) ، وعلي بن الأقمر (د ت) ،
~~وعلي بن بذيمة (4) ، وعلي بن زيد بن جدعان (ت ق) ، وعمار الدهني (س) ،
~~وعمارة ابن القعقاع (خ د س) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين (س) ، وعمر بن محمد
~~بن زيد (د س) ، وعمر بن يعلى (د) ، وعمرو بن دينار (خ م) ، وعمر وبن عامر
~~الأنصاري (خ ت س) ، وعمرو بن قيس الملائي (م صد س) ، وعمرو بن مرة (م س ق)
~~، وعمرو بن ميمون بن مهران (ق) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة (م ت س ق) ،
~~وعمران بن مسلم بن رياح الثقفي، وعمران بن مسلم الجعفي، وعمران البارقي (د)
~~، وعمران القصير (بخ) ، وعمير بن عبد الله بن بشر الخثعمي (مد) ، وعون بن
~~أبي جحيفة (خ م د ت س) ، والعلاء بن خالد الأسدي (ت) ، والعلاء بن عبد
~~الرحمن، والعلاء بن عبد الكريم اليامي (قد) ، وعياش العامري (م س) ، وعيسى
~~بن عبد الرحمن السلمي (قد) ، وعيسى بن أبي عزة (مد س) ، وعيسى بن ميمون
~~الجرشي (قد) ، وغالب أبي الهذيل (س) ، وغيلان ابن جامع، وفرات القزاز (ت ق)
~~، وفراس بن يحيى الهمداني (م د س ق) ، وفضيل بن PageV11P0159
# عياض، وفضيل بن غزوان بن مرزوق، وفطر بن خليفة (خ د) ، وقابوس بن أبي
~~ظبيان، وأبي هاشم القاسم بن كثير (عس) ، وقيس بن مسلم (خ م ت س) ، وقيس بن
~~وهب، وكليب بن وائل، وليث بن أبي سليم (بخ) ، ومحارب بن دثار (م د ت ق) ،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن أبي أيوب الثقفي، ومحمد بن أبي بكر بن
~~حزم (م د س ق) ، ومحمد بن أبي حفصة، ومحمد بن راشد المكحولي (مد) ، ومحمد
~~بن الزبير الحنظلي (مد س) ، ومحمد بن سعيد الطائفي ms04137 (د) ، ومحمد بن طارق
~~المكي (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب - وهو من أقرانه، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة (م 4) ، ومحمد
~~بن عجلان (عخ ق) ، ومحمد بن عقبة أخي موسى بن عقبة (م س) ، ومحمد بن عمر بن
~~علي بن أبي طالب (عس) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وأبي سعيد محمد بن مسلم بن
~~أبي الوضاح المؤدب - وهو من أقرانه، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (م 4)
~~، ومحمد بن المنكدر (ع) ، ومخارق الأحمسي (خ س) ، والمختار بن فلفل (م ت) ،
~~ومخول بن راشد (م ق) ، ومزاحم بن زفر (بخ م س) ، ومصعب بن محمد بن شرحبيل
~~(د) ، ومطرف بن طريف (خ د) ، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله (خ) ،
~~ومعاوية بن صالح الحضرمي (س) ، وهو من أقرانه، ومعبد بن خالد (ع) ، ومعمر
~~بن راشد (خ ت س ق) - وهو من أقرانه، ومغيرة بن مقسم الضبي، ومغيرة بن
~~النعمان (خ د س ق) ، والمقدام بن شريح بن هانئ (بخ م د س) ، ومنصور بن حيان
~~الأسدي، ومنصور بن صفية (خ م د س ق) ، وهو ابن عبد الرحمن الحجبي، ومنصور
~~بن PageV11P0160
# المعتمر (خ م د ق) ، وموسى بن أبي عائشة (م تم س ق) ، وموسى بن عبيدة
~~الربذي (ت) ، وموسى بن عقبة (م) ، وميسرة بن حبيب (س) ، وميسرة الأشجعي (خ
~~س) ، وميمون أبي حمزة الأعور (ت) ، ونسير بن ذعلون (ق) ، ونهشل بن مجمع
~~الضبي (سي) ، ونوح بن أبي بلال، وهارون بن عنترة (س) ، وهشام بن إسحاق بن
~~كنانة (ت س ق) ، وهشام بن حسان (خ) وهشام بن عائذ بن نصيب (س) ، وهشام بن
~~عروة (خ 4) ، وهشام أبي يعلى (عس) - أن كان محفوظا، وواصل الأحدب (ت س) ،
~~ووبر بن أبي دليلة، ووقاء بن إياس (قد) ، وأبي همام الوليد بن قيس السكوني
~~(س) ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (خ م) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ،
~~ويحيى بن هانئ بن ms04138 عروة المرادي (د ت س) ، ويزيد بن أبي زياد (ي د ت) ،
~~ويزيد بن يزيد بن جابر (دق) ، ويعلى بن عطاء (د س) ، ويونس بن عبيد (م) ،
~~وأبي إسحاق السبيعي (ع) ، وأبي إسحاق الشيباني (خ م) ، وأبي بكر بن عبد
~~الله بن أبي الجهم (د م ت س ق) ، وأبي جعفر الفراء (س) ، وأبي جناب الكلبي
~~(ت) ، وأبي الجويرية الجرمي (خ) ، وأبي حيان التيمي (م ق) ، وأبي خالد
~~الدالاني (د س) ، وأبي روق الهمداني (د س) ، وأبي السوداء النهدي (مد) ،
~~وأبي شهاب الحناط الكبير (س) ، وأبي عقيل مولى عمر بن الخطاب (قد) ، وأبي
~~فروة الهمداني (خ) ، وأبي مالك الأشجعي (بخ د) ، وأبي هارون العبدي (ت ق) ،
~~وأبي هاشم الرماني (خ م س ق) ، وأبي يحيى القتات (د) ، وأبي يعفور العبدي
~~(خ ت) . روى عنه: أبان بن تغلب - ومات قبله، وإبراهيم بن سعد، وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الفزاري (عخ د) ، وأحمد بن عبد الله بن PageV11P0161
# يونس (خ) ، وأبو الجواب الأحوص بن جواب الضبي (س) ، وأسباط بن محمد
~~القرشي (ت) ، وإسحاق بن يوسف الارزق (ع) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وأمية بن
~~خالد (س) ، وبشر بن السري (م ت س) ، وبشر بن منصور السليمي، وبكر بن عبد
~~الله بن الشرود الصنعاني، بكير بن شهاب الدامغاني، وثابت بن محمد العابد
~~(خ) ، وثعلبة بن سهيل الطهوي، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن برقان - وهو
~~من شيوخه، وجعفر بن عون (خ م) ، والحارث بن منصور الواسطي (د) ، والحسن بن
~~محمد بن عثمان ابن بنت الشعبي (ق) ، والحسين بن حفص الأصبهاني (م ق) ،
~~وحصين بن نمير، وحفص بن غياث، وأبو أسامة حماد بن أسامة (خ م ق) ، وحماد بن
~~دليل المدائني (د) ، وحماد بن عيسى الجهني غريق الجحفة، وحميد بن حماد بن
~~خوار (د) ، وخالد بن الحارث الهجيمي البصري (خ) ، وخالد بن عمر القرشي (د
~~ق) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري - وهو من شيوخه، وخلف بن تميم، وخلاد بن
~~يحيى (خ) ، ودبيس بن حميد الملائي، وروح ms04139 بن عبادة (م عس) ، وزائدة بن
~~قدامة، وزهير بن معاوية - وهما من أقرانه، وزيد بن الحباب، وزيد بن أبي
~~الزرقاء الموصلي (دس) ، وسفيان بن عقبة أخو قبيصة بن عقبة (4) ، وسفيان بن
~~عيينة، وسليمان بن بلال، وسليمان بن داود الطيالسي (س) ، وسليمان الأعمش -
~~وهو من شيوخه، وسهل بن هاشم البيروتي (سي) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم،
~~وشعبة بن الحجاج - وهو من أقرانه، وشعيب بن إسحاق الدمشقي (عس) ، وشعيب بن
~~حرب المدائني، وصيفي بن ربعي الأنصاري، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (خ م ت) ،
~~وضمرة بن ربيعة (س ق) ، وطلحة بن سليمان الرازي أخو إسحاق بن PageV11P0162
# سليمان، وعباد السماك (د) ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم (عس) ، وعبد الله
~~بن داود الخريبي (دق) ، وعبد الله بن رجاء المكي (ق) ، وعبد الله بن
~~المبارك (خ مق ت س) ، وعبد الله بن نمير (م ت س ق) ، وعبد الله بن الوليد
~~العدني (خت د ت س) ، وعبد الله بن وهب (خ م) ، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي - وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن مهدي (ع) ، وعبد الرحيم بن
~~سليمان (س) ، وعبد الرزاق بن همام (خ م ت ق) ، وعبد الملك بن عبد الرحمن
~~(د) ، ويقال: ابن هشام الذماري (س) ، وعبدة بن سليمان (م) ، وعبيد الله بن
~~عبد الرحمن الأشجعي (خ م ت س ق) ، وعبيد الله بن عمر والرقي (س) ، وعبيد
~~الله بن موسى (م ت) ، وعبيد بن سعيد الأموي (م س ق) ، وعلي بن أبي بكر
~~الأسفذني (ق) ، وعلي بن الجعد - وهو آخر من روى عنه من الثقات، وعلي بن حفص
~~المدائني (سي) ، وعلي بن قادم (د) ، وعمرو بن محمد العنقزي (م س ق) ، وعيسى
~~بن يونس (مق س) ، وغالب بن فائد الأسدي المقرئ، وأبو الهذيل غسان بن عمر
~~العجلي، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ م ت س) ، والفضل بن موسى السيناني (س)
~~، وفضيل بن عياض، والقاسم بن الحكم العرني، والقاسم بن يزيد الجرمي (س) ،
~~وقبيصة بن عقبة (ع) ، ومالك بن أنس، وأخوه ms04140 مبارك بن سعيد الثوري (ت) ،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار - وهو من شيوخه، ومحمد بن بشر العبدي (س) ، ومحمد
~~بن الحسن الأسدي (س) ، ومحمد بن عبد الوهاب القناد (ت ق) ، ومحمد بن عجلان
~~- وهو من شيوخه، ومحمد بن كثير العبدي (خ د) ، وأبو همام محمد بن محبب
~~الدلال (د) ، ومحمد بن يوسف الفريابي (خ م س ق) ، ومخلد بن يزيد الحراني (س
~~ق) ، ومسعر بن كدام - وهو من أقرانه - ومصعب بن PageV11P0163
# ماهان (مد) ، ومصعب بن المقدام (م س ق) ، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعاوية
~~بن هشام (م 4) ، ومعلى بن عبد الرحمن الواسطي، ومعمر بن راشد - وهو من
~~أقرانه، ومهران بن أبي عمر الرازي (مد) ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي
~~(خ دت) ، ومؤمل بن إسماعيل (خت ت س ق) ، ونائل بن نجيح الحنفي، والنعمان بن
~~عبد السلام الأصبهاني (س) ، وهارون بن المغيرة الرازي، ووكيع بن الجراح (ع)
~~، والوليد بن مسلم (سي) ، ويحيى بن آدم (م د ت س) ، ويحيى بن سعيد القطان
~~(خ م د ت س) ، ويحيى بن سليم الطائفي (ت) ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية
~~(س) ، ويحيى بن يمان (خ د ت ق) ، ويزيد بن أبي حكيم العدني (خ ت س) ، ويزيد
~~بن زريع (م س) ، ويزيد بن هارون (م ت) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (ت س ق) ،
~~ويوسف بن أسباط، يونس بن أبي يعفور العبدي، وأبو أحمد الزبيري (خ م ت ق) ،
~~وأبو بكر الحنفي (س) ، وأبو داود الحفري (م 4) ، وأبو سفيان المعمري (م) ،
~~وأبو عامر العقدي (م س ق) (1) . قال أحمد بن عبد الله العجلي: أحسن إسناد
~~الكوفة: سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله. وقال شعبة،
~~وسفيان بن عيينة، وأبو عاصم النبيل، ويحيى بن معين، وغير واحد من العلماء:
~~سفيان أمير المؤمنين في الحديث. __________ (1) قال الذهبي: وأما الرواة
~~عنه فخلق، فذكر أبو الفرج ابن الجوزي أنهم أكثر من عشرين ألفا، وهذا مدفوع
~~ممنوع، فإن بلغوا ألفا، فبالجهد، وما علمت أحدا ms04141 من الحفاظ روى عنه عدد أكثر
~~من مالك، وبلغوا بالمجاهيل وبالكذابين ألفا وأربع مئة" (سير: 7 / 234) .
~~PageV11P0164
# وقال عبد الله بن المبارك: كتبت عن ألف ومئة شيخ، ما كتبت عن أفضل من
~~سفيان. وقال عبد الله بن شوذب: سمعت صهرا لا يوب يقول: قال أيوب: ما لقيت
~~كوفيا افضله على سفيان وقال البراء بن رستم البصري: سمعت يونس بن عبيد
~~يقول: ما رأيت أفضل من سفيان. فقال له رجل: يا أبا عبد الله، رأيت سعيد بن
~~جبير وإبراهيم، وعطاء ومجاهدا تقول هذا؟ فقال هو: ما رأيت أفضل من سفيان.
~~وقال عبد الرزاق: سمعت سفيان يقول: ما استودعت قلبي شيئا قط فخانني. وقال
~~عبد الرحمن بن مهدي: ما رأت عيناي مثل أربعة: ما رأيت أحفظ للحديث من
~~الثوري، ولا أشد تقشفا من شعبة، ولا اعقل من مالك بن أنس، ولا انصح للأمة
~~من ابن المبارك. وقال وكيع، عن شعبة: سفيان احفظ مني. وقال محمد بن عبد
~~العزيز بن أبي رزمة عن أبيه: قال رجل لشعبة: خالفك سفيان. قال: دمغتني.
~~وقال عبد الرحمن بن مهدي: كان وهيب يقدم سفيان في الحفظ على مالك. وقال
~~يحيى بن سعيد القطان: ليس أحد أحب إلي من شعبة، ولا يعد له أحد عندي، وإذا
~~خالفه سفيان أخذت بقول سفيان. PageV11P0165
# وقال عباس الدوري: رأيت يحيى بن معين لا يقدم على سفيان في زمانه أحدا في
~~الفقه والحديث والزهد وكل شئ. وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول:
~~ليس يختلف سفيان وشعبة في شيء إلا يظفر بن سفيان، خالفه في أكثر من خمسين
~~حديثا القول قول سفيان. قال أبو داود: وبلغني عن يحيى بن معين: قال: ما
~~خالف أحد سفيان في شيء إلا كان القول قول سفيان. وقال يحيى بن نصر بن حاجب:
~~سمعت ورقاء بن عمر يقول: إن الثوري لم ير مثل نفسه. وقال سفيان بن عيينة:
~~أصحاب الحديث ثلاثة: ابن عباس في زمانه، والشعبي في زمانه، والثوري في
~~زمانه. وقال علي ابن المديني: لا أعلم سفيان صحف ms04142 في شيء قط إلا في اسم
~~امرأة أبي عبيد، وكان يقول: حفينة. يعني أن الصواب: جفينة، بالجيم. وقال
~~أبو بكر المروذي: سمعت أبا عبد الله - وذكر سفيان الثوري - فقال: لم يتقدمه
~~في قلبي أحد. ثم قال: أتدري من الإمام؟ الإمام سفيان الثوري. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما سمع الثوري من آبو عون غير هذا الحديث
~~الواحد، يعني: حديث الوضوء مما مست النار - والباقي يرسلها مرسلة.
~~PageV11P0166
# وقال بشر بن الحارث، عن عبد الله بن داود: ما رأيت افقه من سفيان وقال
~~أبو بكر المروذي، عن محمد بن أبي محمد، عن سفيان بن عيينة: جالست خمسين
~~شيخا من أهل المدينة - وذكر عبد الرحمن بن القاسم وصفوان بن سليم وزيد بن
~~أسلم - فما رأيت فيهم مثل سفيان. وقال أبو قطن: قال لي شعبة: إن سفيان ساد
~~الناس بالورع والعلم. وقال قبيصة بن عقبة: ما جلست مع سفيان مجلسا إلا ذكرت
~~الموت، وما رأيت أحدا كان أكثر ذكرا للموت منه. وقال عبد الله بن خبيق، عن
~~يوسف بن أسباط: قال سفيان الثوري - وقد صلينا العشاء الآخرة: ناولني
~~المطهرة. فناولته، فأخذها بيمينه ووضع يساره على نحره، ونمت فاستيقظت وقد
~~طلع الفجر، فنظرت فإذا المطهرة بيمينه كما هي، قلت: هذا الفجر قد طلع،
~~فقال: لم أزل منذ ناولتني المطهرة اتفكر في الآخرة حتى الساعة. وقال محمد
~~بن سهل بن عسكر، عن عبد الرزاق: بعث أبو جعفر الخشابين حين خرج إلى مكة، إن
~~رأيتم سفيان فاصلبوه. قال: فجاء النجارون ونصبوا الخشب، ونودي سفيان وإذا
~~رأسه في حجر الفضيل بن عياض ورجلاه في حجر ابن عيينة. قال: فقالوا له: يا
~~أبا عبد الله، اتق الله ولا تشمت بنا الأعداء. قال: فتقدم إلى الأستار
~~فأخذها ثم قال: برئت منه إن دخلها أبو جعفر. قال: فمات قبل أن يدخل مكة،
~~فأخبر بذلك سفيان فلم يقل شيئا PageV11P0167
# وقال محمد بن زنبور عن فضيل بن عياض: سمعت سفيان الثوري يقول: كانوا
~~يتعوذون بالله من شر فتنة العالم ms04143 الفاجر والعابد الجاهل، فإن فتنتهما فتنة
~~لكل مفتون. وقال عبد الله بن خبيق، عن يوسف بن أسباط: سئل الثوري عن مسألة
~~وهو يشتري شيئا فقال: دعني فإن قلبي عند درهمي. وقال موسى بن العلاء، عن
~~حذيفة بن قتادة المرعشي: قال سفيان: لان اخلف عشرة آلاف درهم يحاسبني الله
~~عليها أحب إلي من أن احتاج إلى الناس. وقال محمد بن خلف العسقلاني، عن رواد
~~بن الجراح، سمعت سفيان الثوري يقول: كان المال فيما مضى يكره، فأما اليوم
~~فهو ترس المؤمن. وقال عبد الله بن محمد الباهلي: جاء رجل إلى الثوري فقال:
~~إني أريد الحج. قال: فلا تصحب من يكرم عليك، فإن ساويته في النفقة أضربك،
~~وإن تفضل عليك استذلك. قال: ونظر رجل إلى سفيان الثوري فقال: يا أبا عبد
~~الله، تمسك هذه الدنانير؟ قال: أسكت، فلولا هذه الدنانير لتمندل بنا هؤلاء
~~الملوك. قال: وقال سفيان: من كان في يده من هذه شيء فليصلحه، فإنه زمان إن
~~احتاج كان أول ما يبذله دينه. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا. قال الحافظ أبو
~~بكر الخطيب: كان إماما من أئمة المسلمين وعلما PageV11P0168
# من أعلام الدين، مجمعا على أمانته بحيث يستغني عن تزكيته مع الإتقان
~~والحفظ، والمعرفة والضبط، والورع والزهد. قال أبو نعيم: خرج سفيان من
~~الكوفة سنة خمس وخمسين ومئة، ولم يرجع إليها. وقال غيره: ولد في خلافة
~~سليمان بن عبد الملك. وقال محمد بن سعد: اجتمعوا على أنه توفي بالبصرة سنة
~~إحدى وستين ومئة. وذكر أحمد بن عبد الله العجلي وغير واحد: أن مولده كان
~~سنة سبع وتسعين. وفي بعض ذلك خلاف، والصحيح ما ذكرنا، والله أعلم. قال أبو
~~جعفر النفيلي، عن معاوية بن حفص، عن سعير بن الخمس: رأيت سفيان الثوري في
~~المنام وهو يطير من نخلة إلى نخلة وهو يقرأ هذه الآية: {الحمد لله الذي
~~صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء، فنعم أجر العاملين) {1)
~~. روى له الجماعة (2) . 2408 - م ت س ق: سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن
~~الحارث (3) ، __________ (1) الزمر ms04144: 74. (2) هذا هو آخر الجزء الحادي
~~والسبعين من الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا بمقابلة نسخته
~~بأصله الذي بخط مصنفه المزي. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 514، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 216، وطبقات خليفة: 286، وتاريخه: 155، ومسند أحمد: 3 /
~~413 و4 / 384، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2057، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 643، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 952، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 164، ورجال صحيح مسلم = PageV11P0169
# ويقال: سفيان بن عبد الله بن حطيط الثقفي، أبو عمرو، ويقال: أبو عمرة،
~~الطائفي، له صحبة، وكان عاملا لعمر بن الخطاب على أهل الطائف روى عن: النبي
~~(م ت س ق) صلى الله عليه وسلم، وعن عمر بن الخطاب (س) . روى عنه: ابناه:
~~عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي (س) ، وعبد الله بن سفيان بن عبد الله
~~الثقفي (س) ، وعبد الرحمن بن ماعز (ت س) ، ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن
~~ماعز (س ق) ، وعروة بن الزبير (م) ، وابناه: علقمة بن سفيان بن عبد الله
~~الثقفي، وعمرو بن سفيان بن عبد الله الثقفي (س) ، وابن ابنه محمد بن أبي
~~سويد، ويقال: محمود بن سويد بن سفيان بن عبد الله الثقفي، وهشام بن عروة،
~~مرسل، وابنه أبو الحكم بن سفيان الذي يروي عنه مجاهد فيما قاله أبو حاتم
~~الرازي (1) . روى له مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت __________ (1) = لابن منجويه،
~~الورقة 70، والاستيعاب: 2 / 630، والجمع لابن القيسراني: 1 / 196، وأسد
~~الغابة: 2 / 319، والكامل في التاريخ: 3 / 77، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 /
~~223، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 35، والكاشف: 1 / الترجمة 2017، والتجريد:
~~1 / الترجمة 2365، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 110، والعقد الثمين: 4 / 590،
~~ونهاية السول، الورقة 122، وتهذيب ابن حجر: 4 / 115، والاصابة: 2 / الترجمة
~~3315، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2585. (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~952. PageV11P0170
# مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البدر إبراهيم بن
~~محمد بن منصور الكرخي، وأبو محمد يحيى بن علي بن الطراح، قالا: أخبرنا أبو
~~الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسن بن الجندي، قال: حدثنا يحيى بن
~~محمد بن صاعد، قال: حدثنا محمد بن زنبور المكي، قال: حدثنا عبد العزيز بن
~~أبي حازم، عن هشام بن عروة ms04145، عن أبيه، عن سفيان بن عبد الله الثقفي أنه قال:
~~يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك. قال: قل آمنت
~~بالله ثم استقم. رواه مسلم (1) من حديث عبد الله بن مير وجرير بن عبد
~~الحميد وأبي أسامة، عن هشام بن عروة. ورواه الترمذي (2) من حديث الزهري، عن
~~عبد الرحمن بن ما عز، عنه، وقال: حسن صحيح. ورواه النسائي (3) من رواية
~~يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن سفيان، عن أبيه، ورواه ابن ماجه (4) من حديث
~~الزهري، عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز، عنه، فوقع لنا عاليا. ورواه
~~النسائي (5) - أيضا - من وجهين آخرين أحد هما كرواية __________ (1) مسلم:
~~1 / 47 في الايمان، باب: جامع أوصاف الاسلام. (2) الترمذي (2410) في الزهد،
~~باب: ما جاء في حفظ اللسان. (3) النسائي في الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 4
~~/ 20 حديث 4478. (4) ابن ماجة (3972) في الفتن، باب: كف اللسان في الفتنة.
~~(5) النسائي في الكبرى، كما في التحفة: 4 / 20 حديث 4478. PageV11P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT س ق سفيان بن عبد الرحمن بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي المكي وفي كتاب بن NOTMATCH
# الترمذي، والاخر كرواية ابن ماجه، وليس له عندهم سوى هذا الحديث، وحديث
~~آخر عند النسائي من روايته عن عمر بن الخطاب في اللقطة (1) . 2409 - س ق:
~~سفيان بن عبد الرحمن بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي (2) ، المكي، وفي
~~كتاب ابن ماجه (3) : سفيان بن عبد الله روى عن: داود بن أبي عاصم الثقفي،
~~وجده عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي (س ق) . روى عنه: عبد الله بن لاحق
~~المكي، وأبو الزبير المكي (س ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~روى له النسائي وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي،
~~قال: أخبرنا سليمان بن أحمد __________ (1) النسائي في الكبرى، كما في تحفة
~~الاشراف: 8 / 26 حديث 10456 (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2080،
~~وتاريخ ms04146 أبي زرعة الرازي: 643، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 967، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 165، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 35، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2018، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 110، والعقد الثمين: 4 / 590، ونهاية السول، الورقة 122، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 116، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2586. (3) ابن ماجة (1396) .
~~(4) 1 / الورقة 165. PageV11P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT مق د ت سفيان بن عبد الملك المروزي صاحب بن المبارك روى عن عبد الله بن المبارك مق NOTMATCH
# اللخمي، قال: حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا عبد الله بن صالح،
~~قال: حدثني الليث، عن أبي الزبير، عن سفيان بن عبد الرحمن، عن عاصم بن
~~سفيان، عن أبي أيوب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من توضأ
~~كما أمر وصلى كما أمر غفر له ما قدم من عمل، أكذاك (1) يا عقبة بن عامر؟
~~قال: نعم. رواه النسائي (2) عن قتيبة بن سعيد. ورواه ابن ماجه (3) ، عن
~~محمد بن رمح، كلاهما عن الليث بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا. 2410 - مق د ت:
~~سفيان بن عبد الملك المروزي (4) ، صاحب ابن المبارك. روى عن: عبد الله بن
~~المبارك (مق د ت) . روى عنه: أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي، وأبو محمد
~~أحمد بن محمد بن مالك الأشجعي البخاري الغزال، وإسحاق بن __________ (1) في
~~النسائي وابن ماجة: أكذلك. (2) المجتبى: 1 / 90 في الطهارة، باب: ثواب من
~~توضأ كما أمر. (3) ابن ماجة (1396) في الصلاة، باب: ما جاء في أن الصلاة
~~كفارة (4) طبقات ابن سعد: 7 / 377، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2083، وتاريخه الصغير: 2 / 287، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 987، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 165، وتاريخ الاسلام، الورقة 211 (آيا صوفيا 3006) ،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 35، والكاشف: 1 / الترجمة 2019، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 110، وشرح علل الترمذي: 55، ونهاية السول، الورقة 122، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 116، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2587. PageV11P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT مق سفيان بن عقبة السوائي الكوفي أخو قبيصة بن عقبة روى عن أبي وكيع الجراح بن مليح NOTMATCH
# راهويه، وحبان بن موسى، والحسن بن عمرو السدوسي البصري (د) ، وعبدان عبد
~~الله بن عثمان (ت) ، عمرو بن صالح، ومحمد بن عبد ربه، ونوح أبو عمرو، ووهب
~~بن زمعة (مق ت) ، المروزيون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات ms04147" (1) وقال هو
~~والبخاري (2) ، وأبو علي محمد بن علي بن حمزة: المروزي مات قبل المئتين.
~~زاد أبو علي: وكان متقدم السماع (3) . روى له مسلم في "مقدمة"كتابه، وأبو
~~داود، والترمذي. 2411 - مق 4: سفيان بن عقبة السوائي (4) ، الكوفي، أخو
~~قبيصة بن عقبة. روى عن: أبي وكيع الجراح بن مليح الرؤاسي (مق) ، وحسين بن
~~ذكوان المعلم، وحمزة بن حبيب الزيات، وسعد بن أوس الكاتب، وسفيان الثوري
~~(4) ، ومسعر بن كدام __________ (1) 1 / الورقة 165. (2) تاريخه الكبير: 4
~~/ الترجمة 2083. (3) وذكر أبو رجاء محمد بن حمدويه بن أحمد السنجي في تاريخ
~~المراوزة أنه روى أيضا عن أبي معاوية محمد بن خازم الضرير (إكمال مغلطاي) .
~~(4) تاريخ الدارمي، رقم 370، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2085،
~~وثقات العجلي، الورقة 20، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 985، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 165، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 54، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 135، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 36، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2020، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3325، والديوان، الترجمة 1669، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 110، ونهاية
~~السول، الورقة 122، وتهذيب ابن حجر: 4 / 116، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2588. PageV11P0174
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن حمويه الرازي، وأبو البختري عبد الله بن
~~محمد بن شاكر، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبيد بن أسباط
~~بن محمد القرشي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وابن أخيه عقبة بن قبيصة بن
~~عقبة، وعلي ابن المديني، ومحمد بن عثمان بن كرامة، وأبو كريب محمد بن
~~العلاء (د) ، ومحمود بن غيلان (ت س) ، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي، وأبو
~~يحيى الحماني (مق) . قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: لا بأسبه
~~(1) . وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير (2) . وقال أبو أحمد بن عدي (3)
~~: لا بأس به ولا برواياته. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له
~~مسلم في "مقدمة"كتابه والباقون سوى البخاري (5) . __________ (1) كذا نقل
~~المزي وما أصاب، فالذي في تاريخ الدارمي (الترجمة 370) ، وما نقله ابن أبي
~~حاتم (3 / الترجمة 985) ، ابن عدي (2 / الورقة 54) : لا أعرفه"وقال ابن عدي
~~شارحا قول ابن معين: وقول يحيى بن معين لا أعرفه إنما يعني أنه لم ms04148 يره ولم
~~يكتب عنه فلم يخبر أمره"نبه على ذلك مغلطاي، وأخذه ابن حجر. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 985. (3) الكامل: 2 / الورقة 54. (4) 1 / الورقة
~~165. وقال العجلي: ثقة (الورقة 20) ، وقال الذهبي في كتابه: من تكلم فيه
~~وهو موثق: صدق له مناكير يسيرة. (5) بين المزي في الحاشية بعض ما روى فقال:
~~د س ق: حديث عاصم بن كليب عن أبيه، عن وائل بن حجر: أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولي شعر طويل ... (ت) حديث محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس في
~~المتعة PageV11P0175
# 2412 - د ق: سفيان بن أبي العوجاء السلمي (1) ، أبو ليلى الحجازي روى عن:
~~أبي شريح الخزاعي (د ق) . روى عنه: الحارث بن فضيل الخطمي (دق) . قال
~~البخاري: في حديثه نظر (2) . وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود وابن ماجه حديثا
~~واحدا"، وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل
~~القرشي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله. قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2063، وثقات
~~العجلي، الورقة 20، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 956، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 165، وأسد الغابة: 2 / 320، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 36، والكاشف:
~~1 / الترجمة 2021، والتجريد: 1 / الترجمة 2368، ومعرفة التابعين، الورقة
~~16، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، وميزان الاعتدال: 2 / الورقة
~~3326، والمغني: 1 / الترجمة 2484، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 110، ونهاية
~~السول، الورقة 122، وتهذيب ابن حجر: 4 / 117، والاصابة: 2 / الترجمة 3773،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2589. (2) الظاهر أنه قال ذلك في الضعفاء
~~الكبير، واقتبسه الذهبي في "الميزان. (3) 1 / الورقة 165، وذكره العجلي في
~~الثقات، وتوهم أبو نعيم فأخرجه في الصحابة. وقال أبو حاتم الرازي: ليس
~~بالمشهور"كما في "الجرح والتعديل"4 / الترجمة 956. PageV11P0176
# - وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا يزيد بن هارون،
~~قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن الحارث بن فضيل، عن سفيان بن أبي العوجاء،
~~عن أبي شريح الخزاعي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ms04149: من
~~أصيب بدم أو خبل فهو بين إحدى ثلاث، فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه بين
~~أن يقتص أبويعفو ويأخذ العقل، فإن أخذ واحدة ثم تعدى بعد ذلك فله النار
~~خالدا مخلدا فيها أبدا. رواه أبو داود (1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن
~~سلمة. ورواه ابن ماجه (2) ، عن عثمان بن أبي شيبة (3) ، عن أبي خالد
~~الأحمر، وجرير بن عبد الحميد، وعبد الرحيم بن سليمان، كلهم عن محمد بن
~~إسحاق نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 2413 - ع: سفيان بن عيينة بن أبي
~~عمران (4) ، واسمه: ميمون __________ (1) أبو داود (4496) في الديات، باب:
~~الامر بالعفو في الدم. (2) ابن ماجة (2623) في الديات، باب: من قتل قتيل
~~فهو بالخيار. (3) إنما رواه ابن ماجة عن عثمان وأبي بكر بني أبي شيبة. (4)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 497، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 216، وابن طهمان:
~~1، 4، والدارمي: 4، 67، 68، 362، وعلل ابن المديني: 38، 44، 47، 57، 59،
~~67، 96 وغيرها، وطبقات خليفة: 284، وتاريخه: 468، وعلل أحمد،، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2082، وتاريخه الصغير: 2 / 284، وثقات العجلي،
~~الورقة 20، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / رقم 132، 133 و5 / الورقة 20،
~~والمعارف: 506، وجامع الترمذي: 4 / 254 و5 / 448، والمعرفة ليعقوب: 1 / 185
~~- 187 وغيرها، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 20، 40، 110، 145، 157، 194، 233،
~~241، 252، 378 = PageV11P0177
# الهلالي، أبو محمد الكوفي، مولى محمد بن مزاحم أخي الضحاك بن مزاحم، وكان
~~أعور، وقيل: إن أباه عيينة هو المكنى أبا عمران، وقيل: كان بنو عيينة عشرة
~~اخوة خزازين حدث منهم خمسة: سفيان بن عيينة، وإبراهيم بن عيينة، ومحمد بن
~~عيينة، وادم بن عيينة، وعمران بن عيينة. وكان سفيان سكن مكة ومات بها. روى
~~عن: أبان بن تغلب (م د) ، وإبرايم بن عقبة (م د س) ، وإبراهيم بن محمد بن
~~المنتشر (ق) ، وإبراهيم بن مسلم الهجري (ق) ، وإبراهيم بن ميسرة (ع) ، وأبي
~~الجواب الأحوص بن جواب، وإسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص (خ) ،
~~وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (خ س) ، وإسرائيل أبي موسى (خ س) ،
~~__________ = وغيرها، وذيل المذيل للطبري: 108، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 973، والمراسيل: 85، وثقات بن حبان: 1 / الورقة 165، ومشاهير علماء
~~الامصار: 146، ووفيات ابن زبر، الورقة 62، وسنن الدارقطني: 2 / 210، وعلل
~~الدارقطني: 1 / الورقة 95، وحلية الاولياء: 7 / 270، ورجال صحيح مسلم لابن ms04150
~~منجوية، الورقة 71، ورجال البخاري للباجي، الورقة 167، وجمهرة ابن حزم: 18،
~~117، 143، 167، 191، 425، وتاريخ بغداد: 9 / 174، والسابق واللاحق: 227،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 195، والتبيين: 249، ووفيات الاعيان: 2 / 391،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 212 آيا صوفيا 3006) ، والعبر: 208 - 209، وسير
~~أعلام النبلاء: 8 / 400، والكاشف: 1 / الترجمة 2022، والتذهيب: 2 / الورقة
~~36، وتذكرة الحفاظ: 1 / 262، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3327، والمغني:
~~1 / الترجمة 2485، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 110، ومراسيل العلائي: 250،
~~وشرح علل الترمذي: 69، والعقد الثمين: 4 / 591، وغاية النهاية: 1 / 308،
~~ونهاية السول، الورقة 122، وتهذيب ابن حجر: 4 / 117، وطبقات المفسرين: 1 /
~~187، وخلاصة الخزرجي: 1 الترجمة 2590، وشذرات الذهب: 1 / 354 وغيرها.
~~وأخباره في هذه المصادر ولا سيما في الجرح والتعديل وتاريخ الخطيب وتاريخ
~~الاسلام فلم نخرجها خوف التكرار، وتعد قائمة شيوخه والرواة عنه من أنفس ما
~~في الترجمة. PageV11P0178
# وإسماعيل بن أمية (م 4) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ م س) ، وإسماعيل بن
~~محمد بن سعد بن أبي وقاص (س) وإسماعيل بن مسلم العبدي (م) ، والأسود بن قيس
~~(م ت س ق) ، وامي الصيرفي (قد) ، وأمية بن صفوان (م س ق) ، وأيوب بن أبي
~~تميمة السختياني (ع) ، وأيوب بن موسى (ع) ، وبريد بن عبد الله بن أبي بردة
~~بن أبي موسى الأشعري (م د ت) وبشر بن عاصم الثقفي (ق) ، وبشير أبي إسماعيل
~~(بخ د ت) ، وأبي بشر بيان بن بش الأحمسي (خ) ، وثور بن يزيد الحمصي، وجابر
~~بن يزيد الجعفي، وجامع بن أبي راشد (ع) ، وجرير بن حازم، وجعفر بن برقان،
~~وجعفر بن خالد بن سارة (د ت ق) ، وجعفر بن محمد الصادق (ت س ق) ، وجعفر بن
~~ميمون (ر) ، والحسن بن عمارة (خت ق) ، والحكم بن أبان العدني (د) ، وحكيم
~~بن جبير (س) ، وحميد بن أبي حميد الطويل (خ) ، وحميد بن قيس الأعرج (بخ م
~~4) ، وخالد بن أبي كريمة، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري، وخلف بن حوشب (خت) ،
~~وداود بن شابور (بخ ت س) ، وداود بن قيس الفراء (سي) ، وداود بن نصير
~~الطائي، وداود بن يزيد الأودي (ق) ، وأبي الغصن الدجين بن ثابت، وربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن، ورزيق بن حكيم الأيلي (س) ، ورقبة بن مصقلة، وزائدة قدامة
~~(م) ، وزكريا بن أبي زائدة (ت س) ، وزياد ms04151 بن سعد (ع) ، وزياد بن علاقة (خ م
~~س ق) ، وزيد بن اسلم (م ت) ، وسالم بن أبي حفصة (بخ) ، وسالم أبي النضر (خ
~~م د ت ق) ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن سعيد الأنصاري،
~~وسعيد بن حسان (م س) ، وسعير بن الخمس التميمي (ت) ، وسفيان الثوري، وأبي
~~حازم سلمة بن دينار (خ م ت س ق) ، وسليمان بن PageV11P0179
# سحيم (م دس ق) ، وسليمان بن أبي المغيرة (ق) ، وسليمان الأحول (خ م د س
~~ق) ، وسليمان الأعمش (خ م ت) ، وسليمان التيمي (م ت) ، وسمي مولى أبي بكر
~~بن عبد الرحمن (خ م د س) ، وسهيل بن أبي صالح (خ م د ت س) ، وسلام أبي
~~المنذر القارئ (ت) ، وشبيب بن غرقدة (خ م د ق) ، وشعبة بن الحجاج، وشعبة بن
~~دينار الكوفي (س) ، وشقيق بن أبي عبد الله الحضرمي، وصالح بن أبي الأخضر
~~(س) ، وصالح بن صالح بن حي (خ م ت) ، وصالح بن كيسان (خ م د س) ، وصالح
~~مولى التوأمة، وصدقة بن عبد الله بن كثير المكي القارئ، وصدقة بن يسار
~~المكي (س) ، والصعب بن حكيم بن شريك الكوفي، وصفوان بن سليم المدني (خ د س
~~ق) ، والصلت بن بهرام، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني، وضمرة بن سعيد
~~المازني (م ت س ق) ، وطعمة بن غيلان الكوفي، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد
~~الله (س) ، وعاصم بن بهدلة (خ م ت س) ، وعاصم بن سليمان الأحول (م د س) ،
~~وعاصم بن عبيد الله (ق) ، وعاصم بن كليب (م د ت س) ، وعاصم بن محمد بن زيد
~~العمري (ت س) ، وعباس بن عبد الله بن معبد بن عباس الهاشمي (د) ، وعبد الله
~~بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ع) ، وعبد الله بن دينار (م ت س ق) ،
~~وأبي الزناد وعبد الله بن ذكوان (ع) ، وعبد الله بن شبرمة (خت) ، وعبد الله
~~بن طاوس (خ م س ق) ، وعبد ms04152 الله بن عبد الله بن الأصم، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي حسين (خ م د ق) ، وعبد الله بن أبي لبيد (خ م د س ق) ، وعبد
~~الله بن محمد بن عقيل (د ت ق) ، وعبد الله بن أبي نجيح (ع) ، وعبد الحميد
~~بن جبير بن شيبة (خ م س ق) ، وعبد ربه سعيد الأنصاري (خ م د س ق) ، وعبد
~~الرحمن ابن PageV11P0180
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد ع وعبيد الصيد قد وعثمان بن أبي سليمان م س وأبي حصين عثمان بن عاصم وعثمان بن NOTMATCH
# الأصبهاني (خ) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف (م ت س ق) ،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (ق) ، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله المسعودي (خت س) ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق (خ م ت س ق) ، وعبد العزيز بن رفيع (خ ت) ، وعبد الكريم بن مالك
~~الجزري (م 4) ، وعبد الكريم أبي أمية (خت م ت ق) ، وعبد الملك بن أعين (ع)
~~، وعبد الملك بن سعيد بن ابحر (م ت س) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
~~(ع) ، وعبد الملك بن عمير (م ت) ، وعبد الملك بن نوفل بن مساحق (دق) ،
~~وعبدة بن أبي لبابة (خ م ت س ق) وعبيد الله بن عبد الله بن الأصم (م د س ق)
~~، وعبيد الله بن عمر العمري (ت س ق) ، وعبيد الله بن أبي يزيد (ع) ، وعبيد
~~الصيد (قد) ، وعثمان بن أبي سليمان (م س) ، وأبي حصين عثمان بن عاصم،
~~وعثمان بن عروة بن الزبير (م س) ، وعطاء بن السائب (ت س ق) ، وعلي بن زيد
~~بن جدعان (بخ 4) ، وعمار الدهني (س ق) ، وعمارة بن القعقاع (ق) ، وعمر بن
~~حبيب المكي (بخ) ، وعمر بن سعيد بن مسروق الثوري (م س) ، وعمر بن عبد
~~الرحمن بن محيصن السهمي (م ت س) ، وعمرو بن دينار (ع) ، وأبي معاوية عمرو
~~بن عبد الله النخعي (س) ، وعمرو بن ms04153 عثمان بن موهب (س) ، وعمرو بن يحيى بن
~~سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص السعيدي (خ) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة
~~المازني (م ت س) ، وعمران بن ظبيان (بخ س) ، والعلاء بن عبد الرحمن (ر م د
~~س ق) ، وفرات القزاز (م) ، وفطر بن خليفة (ت) ، وقعنب التميمي الكوفي (م د
~~س) ، وكثير بن إسماعيل النواء، وكثير بن PageV11P0181
# كثير بن المطلب بن أبي وداعة (د) ، ولبطة (1) بن الفرزدق، ومالك بن أنس
~~(س) ، ومالك بن مغول، ومجالد بن سعيد (ت) ، ومجمع بن يحيى الأنصاري (س) ،
~~ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (د ت) ، ومحمد بن أبي حرملة (س) ،
~~ومحمد بن السائب بن بركة المكي (سي) ، ومحمد بن السائب الكلبي، ومحمد بن
~~سوقة (خ ت ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن، مولى آل طلحة (بخ م د س ق) ، ومحمد بن عجلان (بخ م د ت ق) ، ومحمد
~~بن عقبة (ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (خ م ت) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (ع) ، ومحمد بن المنكدر (ع) ، ومساور الوراق (تم س ق) ، ومسعر بن
~~كدام (خ م ت ق) ، وأبي فروة مسلم بن سالم الجهني (م د س) ، ومسلم بن أبي
~~مريم (م س) ، ومسلم الملائي (ق) ومصعب بن سليم (م) ، ومطرف بن طريف (خ م ت
~~س ق) ، ومعمر بن راشد (خ م ت س ق) ، ومنبوذ بن أبي سليمان المكي (س) ،
~~ومنصور بن صفية (خ م د س) ، ومنصور بن المعتمر (خ م ت) ، وموسى بن أبي
~~عائشة (خ ت) ، وموسى بن عقبة (خ) ، وأبي هارون موسى بن أبي عيسى المديني
~~(خت م مد فق) ، وهارون بن رئاب، وهشام بن حجير (خ م س) ، وهشام بن حسان (م
~~س) ، وهشام بن عروة (ع) ، ووائل بن داود (4) والوليد بن حرب الكوفي (م) ،
~~والوليد بن كثير (خ م س ق) ، والوليد بن هشام المعيطي، ويحيى بن سعيد ms04154
~~الأنصاري (خ م س ق) ، ويحيى بن يحيى الغساني، ويزيد بن __________ (1) قيده
~~صاحب القاموس ونص عليه في (لبط) : 2 / 382. PageV11P0182
# خصيفة (م د تم س ق) ، ويزيد بن أبي زياد (ي م د ت ق) ، ويزيد بن عبد الله
~~بن الهاد (س) ، ويزيد بن كيسان (م س) ، ويزيد بن يزيد بن جابر (ت ق) ،
~~ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح (س) ، وأبي إسحاق السبيعي (ت سي) ، وأبي إسحاق
~~الشيباني (خ م د ق) ، وأبي جناب الكلبي (د) ، وأبي الجويرية الجرمي (س) ،
~~وأبي الزبير المكي (م ت س ق) ، وأبي الزعراء الجشمي (عخ قد س ق) ، وأبي سعد
~~البقال (بخ ق) ، وأبي السوداء النهدي (د عس) ، وأبي غالب (ق) صاحب أبي
~~أمامة، وأبي فروة الهمداني (خ) ، وأبي يعفور الكبير العبدي (م ت س) ، وأبي
~~يعفور الصغير (خ م د س ق) . روى عنه: إبراهيم بن بشار الرمادي (د ت) ،
~~وإبراهيم بن دينار التمار (م) ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري (س) ، وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الفزاري - ومات قبله - وإبراهيم بن محمد الشافعي (ق) ،
~~وإبراهيم بن يزيد بن المهلب البلخي الجرجاني، وأحمد بن ثابت الجحدري (ق) ،
~~وأحمد بن حنبل (م د) ، وأحمد بن شيبان الرملي، وأحمد بن صالح المصري (د) ،
~~وأحمد بن عبدة الضبي (م د) ، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري (د)
~~، وأحمد بن محمد بن شبويه المروزي (د) ، وأحمد بن منيع البغوي (ت ق) ،
~~وأحمد بن نصر الخزاعي الشهيد (ل) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن
~~إسماعيل الأيلي (س ق) ، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني (د) ، وإسحاق بن
~~راهويه (خ م س) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (ت) ، وإسحاق بن موسى الأنصاري (ت
~~ق) ، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي (م د) ، وإسماعيل بن توبة
~~القزويني (فق) ، وإسماعيل بن موسى الفزاري (ق) ، PageV11P0183
# وأيوب بن حسان الواسطي (فق) ، وبشر بن الحكم النيسابوري (خ م) ، وبشر بن
~~مطر بن ثابت الواسطي، وأبو بشر بكر بن خلف، وتميم بن المنتصر الواسطي،
~~والجارود بن معاذ الترمذي، وجميل ms04155 بن الحسن الجهضمي (ق) والحارث بن مسكين
~~المصري (س) ، وحامد بن يحيى البلخي (د) ، وحجاج بن منهال الأنماطي (خ) ،
~~والحسن بن صالح بن حي الهمداني - ومات قبله - والحسن بن الصباح البزار (1)
~~(خ ت) ، والحسن بن عيسى النيسابوري، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني،
~~وأبو عمار الحسين بن حريث المروزي (ت س) ، والحسين بن الحسن المروزي (ق) ،
~~والحسين بن عروة البصري، والحسين بن علي الجعفي، والحسين بن عيسى البسطامي
~~(د س) ، وأبو عمر حفص بن عمر الدوري (ق) ، والحكم بن محمد الطبري (عخ) ،
~~وأبو أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن زيد - ومات قبله - وحمزة بن سعيد
~~المروزي، وخالد بن نزار الأيلي، والخصيب بن ناصح الحارثي، وخلاد بن اسلم،
~~وداود بن أمية (د) ، وداود بن عمرو الضبي، وداود بن مخراق الفريابي، وأبو
~~توبة الربيع بن نافع الحلبي، ورجاء بن السندي، ورزق الله بن موسى الكلوذاني
~~(س) ، وروح بن عبادة، والزبير بن بكار، وزكريا بن يحيى بن أسد المروزي،
~~وزهدم بن الحارث المكي، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م د ق) ، وسريج بن
~~النعمان، وسريج بن يونس، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (س) ، وسعيد بن عبد
~~الرحمن المخزومي (ت س) ، وسعيد بن عمرو الاشعبي (م) ، وسعيد بن منصور (م د)
~~، وسعيد بن يحيى بن __________ (1) آخره راه مهملة PageV11P0184
# الأزهر الواسطي، وسفيان الثوري - وهو من شيوخه، وسفيان بن وكيع بن الجراح
~~(ت) (1) ، وسليمان بن مطر النيسابوري (سي) ، وسليمان بن منصور البلخي (س) ،
~~وسليمان الأعمش - وهو من شيوخه، وسهل بن زنجلة الرازي (ق) ، وسويد بن سعيد
~~الحدثاني (م) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم - ومات قبله، وشجاع بن مخلد،
~~وشعبة بن الحجاج - وهو من شيوخه، وشعيب بن يوسف النسائي، وصالح بن عبد
~~الكريم البغدادي العابد، وصامت بن معاذ الجندي، وصدقة بن الفضل المروزي (خ)
~~، وصفوان بن صالح الدمشقي، والصلت بن مسعود الجحدري، وعباس بن الوليد
~~النرسي، وعبد الله بن الجراح القهستاني (ق) ، وعبد الله بن الحكم بن أبي
~~زياد القطواني (ت) ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ms04156 (خ مق ت س فق) ، وعبد
~~الله بن عمر بن أبان الكوفي، وعبد الله بن المبارك (س) - ومات قبله، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) وعبد الله بن محمد الجعفي (خ) ،
~~وعبد الله بن محمد الزهري (م د س ق) ، وعبد الله بن محمد الضعيف (2) (مد س)
~~، وعبد الله بن محمد النفيلي (د) وعبد الله بن وهب المصري، وعبد الأعلى بن
~~حماد النرسي (م د) ، وعبد الجبار بن العلاء العطار (م ت س) ، وعبد الرحمن
~~بن بشر بن الحكم النيساوري (خ م) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن
~~همام (د) ، وعبد الملك بن جريج - وهو من شيوخه، وعبدة بن عبد الرحيم
~~المروزي (س) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (م س) ، __________
~~(1) وسليمان بن الحكم بن أيوب القديدي، من أهل قديد (الارشاد للخليلي،
~~الورقة 40) . (2) الضعيف لقب له، وإلا فهو ثقة. PageV11P0185
# وعبيد الله بن عمر القواريري (م د) ، وعبيد الله بن موسى (خ) ، وأبو نعيم
~~عبيد بن هشام الحلبي (د) ، وعتبة بن عبد الله المروزي (س) ، وعثمان بن محمد
~~بن أبي شيبة (د) ، وعلي بن حجر المروزي (م) ، وعلي بن خشرم (م) ، وعلي بن
~~عياش الحمصي (س) ، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعلي ابن المديني (خ دت) ،
~~وعلي بن المنذر الطريقي (ق) ، وعلي بن ميمون الرقي (س) ، وعمار بن خالد
~~الواسطي (ق) ، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (دس) ،
~~وعمرو بن علي الفلاس (س) ، وعمرو بن عون الواسطي (د) ، وعمرو بن محمد
~~الناقد (م) ، وعمرو بن هارون المقرئ (ل) ، وعمران بن أبي جميل الدمشقي (س)
~~، وغالب بن عبيد الله بن غالب السعدي البصري، وغياث بن جعفر الرحبي (ق) -
~~وهو مسمليه، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، والفضل بن الصباح البغدادي (ت)
~~، والفضل بن يعقوب الجزري (د) ، وقتيبة بن سعيد (خ م ت س) ، وقيس بن الربيع
~~- ومات قبله، وكثير بن عبيد المذحجي، ومالك بن إسماعيل النهدي (خ) ، ومجاهد
~~بن موسى، ومحمد ms04157 بن أبان البلخي (س) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف البغدادي
~~(د) ، ومحمد بن إدريس الشافعي (د) ، ومحمد بن جعفر الوركاني، ومحمد بن حاتم
~~بن ميمون (م) ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير - ومات قبله، وأبو بكر
~~محمد بن خلاد الباهلي (مق ق) ، ومحمد بن سليمان لوين (دس) ، ومحمد بن سلام
~~البيكندي (خ) ، ومحمد بن الصباح الدولابي البزاز (د) ، ومحمد بن الصباح
~~الجرجرائي (د ق) ، ومحمد بن عاصم الأصبهاني، ومحمد بن عباد المكي (خ م س) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن بكر الخلنجي الصنعاني (س) ، PageV11P0186
# ومحمد بن عبد الله بن جعشم الصنعاني، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م) ،
~~ومحمد بن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (س ق) ، ومحمد بن عبد
~~الاعلى الصنعاني (ت ق) ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة المروزي (عس) ،
~~ومحمد بن عبيد بن سفيان القرشي والد أبي بكر بن أبي الدنيا، وأبو كريب محمد
~~بن العلاء الهمداني (م) ، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني، ومحمد بن عيسى
~~ابن الطباع (د) ، ومحمد بن قدامة الجوهري، ومحمد بن قدامة المصيصي، ومحمد
~~بن كثير المصيصي (س) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (خ م دت س) ، ومحمد بن
~~منصور الجواز المكي (س) ، ومحمد بن منصور الطوسي (د) ، ومحمد بن مهران
~~الجمال الرازي (د) ، ومحمد بن ميمون الخياط المكي (ت س ق) ، ومحمد بن النضر
~~بن مساور المروزي (س) ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (م ت س ق) ، ومحمد
~~بن يوسف البيكندي (خ) ، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومحمد بن يونس الجمال
~~المخرمي، ومخلد بن خالد الشعيري (م د) ، ومسعر بن كدام - وهو من شيوخه،
~~ومسعود بن جويرية الموصلي (س) ، ومعتمر بن سليمان - ومات قبله، ونصر بن علي
~~الجهضمي (م) ، وأبو الفتح نصر بن المغيرة البغدادي، نعيم بن حماد المروزي
~~(ت) ، وهارون بن إسحاق الهمداني (ق) ، وهارون بن عبد الله الحمال (س ق) ،
~~وهارون بن معروف (م د) ، وهدية بن عبد الوهاب المروزي (ق) ، وأبو الوليد ms04158
~~هشام بن عبد الملك الطيالسي (خ) وهشام بن عمار الدمشقي (ق) ، وهمام بن يحيى
~~(د س) ، وهو أكبر منه، وهناد بن السري (ت س) ، ووكيع بن الجراح - ومات
~~قبله، وأبو همام الوليد بن شجاع (ق) ، ووهب بن بيان (د) ويحيى بن جعفر
~~البيكندي (خ) ، ويحيى بن حكيم المقوم (ق) ويحيى بن PageV11P0187
# زكريا بن أبي زائدة (دس) - ومات قبله - ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن
~~معين (دس) ، ويحيى بن موسى البلخي (ت س) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م)
~~(1) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (ت س) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ،
~~ويونس بن عبد الاعلى المصري. قال علي ابن المديني: ولد سفيان بن عيينة سنة
~~سبع ومئة، وكتب عنه الحديث سنة اثنتين وأربعين، قبل موت الأعمش بخمس سنين،
~~وهو ابن خمس وثلاثين سنة. وقال غياث بن جعفر: سمعت ابن عيينة يقول: أول من
~~اسندني إلى الإسطوانة مسعر بن كدام فقلت: إني حدث. فقال: إن عندك الزهري
~~وعمرو بن دينار. وقال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم: سمعت سفيان يقول: زعموا
~~أن الزهري قال: ما رأيت طالبا لهذا الأمر أصغر سنا منه، يعني سفيان - وقال
~~محمد بن عمرو الباهلي: سمعت ابن عيينة يقول: كنت أخرج إلى المسجد فاتصفح
~~الحلق (2) ، فإذا رأيت مشيخة وكهولا جلست إليهم وأنا اليوم قد اكتنفني
~~هؤلاء الصبيان. ثم ينشد: خلت الدار فسدت غير مسود • ومن الشقاء تفردي
~~بالسؤدد وقال حامد بن يحيى البلخي: سمعت سفيان بن عيينة يقول: __________
~~(1) ويحيى الحماني (الارشاد للخليلي، الورقة 40) . (2) جمع حلقة، وهي حلق
~~العلماء. وتصحفت في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى: الخلق" (9 / 177) .
~~PageV11P0188
# رأيت كأن أسناني كلها سقطت، فذكرت ذلك للزهري فقال: تموت أسنانك وتبقى
~~أنت. فمات أسناني وبقيت، فجعل الله كل عدولي محدثا. وقال علي ابن المديني:
~~ما في أصحاب الزهري أتقن من ابن عيينة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي:
~~سفيان بن عيينة كوفي ثقة، ثبت في الحديث، وكان بعض أهل الحديث يقول: هو
~~اثبت الناس في حديث الزهري، وكان حسن الحديث، وكان يعد ms04159 من حكماء أصحاب
~~الحديث، وكان حديثه نحوا من سبعة آلاف، ولم تكن له كتب. وقال مجاهد بن
~~موسى: سمعت ابن عيينة يقول: ما كتبت شيئا قط إلا شيئا حفظته قبل أن اكتبه.
~~وقال يونس بن عبد الاعلى: سمعت الشافعي يقول: مالك وسفيان بن عيينة
~~القرينان، يعني في الأثر -. وقال الربيع بن سليمان: سمعت الشافعي يقول:
~~لولا مالك وسفيان الذهب علم الحجاز. وقال عبد الله بن المبارك: سئل سفيان
~~الثوري عن سفيان بن عيينة فقال: ذاك أحد الا حدين ما كان أغربه!. وقال علي
~~ابن المديني: قال لي يحيى بن سعيد: ما بقي من معلمي الذين تعلمت منهم غير
~~سفيان بن عيينة. فقلت: يا أبا سعيد، سفيان إمام في الحديث؟ قال: سفيان إمام
~~اليوم منذ أربعين سنة. قال علي: وسمعت بشر بن المفضل يقول: ما بقي على وجه
~~الأرض أحد يشبه سفيان بن عيينة. PageV11P0189
# وقال علي أيضا: قال عبد الرحمن بن مهدي: كنت اسمع الحديث من ابن عيينة،
~~فأقوم فأسمع شعبة يحدث بن فلا اكتبه. وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت
~~يحيى بن معين، قلت له: ابن عيينة أحب إليك في عمرو بن دينار أو الثوري؟
~~فقال: ابن عيينة أعلم به. قلت: فابن عيينة أحب إليك فيه أو حماد بن زيد؟
~~قال: ابن عيينة أعلم به. قلت: فشعبة؟ قال: وأيش روى عنه شعبة! إنما روى عنه
~~نحوا من مئة حديث (1) . وقال أبو مسلم المستملي: سمعت سفيان يقول: سمعت من
~~عمرو بن دينار ما لبث نوح في قومه. وقال علي بن بحر بن بري، عن ابن وهب، ما
~~رأيت أحدا أعلم بكتاب الله من ابن عيينة؟. وقال حرملة بن يحيى: سمعت
~~الشافعي يقول: ما رأيت أحدا من الناس فيه من الة العلم ما في سفيان بن
~~عيينة، وما رأيت أحدا أكفأ عن الفتيا منه. وقال أبو الحسن الميموني، عن
~~أحمد بن حنبل: كان سفيان بن عيينة إذا سئل عن المناسك سهل عليه الجواب
~~فيها، وإذا سئل عن الطلاق اشتد عليه. وقال في ms04160 موضع آخر: سمعت سفيان بن
~~عيينة - وقيل له: سم النقباء - فقال: سعد بن عبادة، وأسعد بن زرارة، وسعد
~~بن الربيع، وسعد بن خيثمة، وعبد الله بن رواحة، والمنذر بن عمرو، وأبو
~~الهيثم بن التيهان من بني عبد الأشهل، والبراء من معرور، __________ (1)
~~أضاف الدارمي بعد هذا: أو كمال قال (انظر تاريخه: 69) . PageV11P0190
# وأسيد بن حضير، وعبد الله بن عمرو من بني سلمة، وعبادة بن الصامت، ورافع
~~من بني زريق. قال سفيان: عبادة عقبي، أحدي، بدري، شجري، وهو نقيب. وقال علي
~~بن الجعد: سمعت سفيان بن عيينة يقول: من زيد في عقله نقص من رزقه. وقال
~~سنيد بن داود، عن سفيان بن عيينة: من كانت معصيته في الشهوة فأرج له
~~التوبة، فإن آدم - عليه السلام - عصى مشتهيا فغفر له، فإذا كانت معصيته في
~~كبر فاخش على صاحبه اللعنة، فإن إبليس عصى مستكبرا فلعن. وقال إسحاق بن أبي
~~إسرائيل: سمعت سفيان بن عيينة يقول: ما أنعم الله على العباد نعما أفضل من
~~أن عرفهم"لا إله إلا الله"فإن لا اله الا الله لهم في الآخرة كالماء في
~~الدنيا. وقال أحمد بن عبدة الضبي عن سفيان بن عيينة: الزهد في الدنيا:
~~الصبر وارتقاب الموت. وقال حرملة بن يحيى: أخذ سفيان بن عيينة بيدي فأقامني
~~في ناحية فأخرج من كمه رغيف شعير، وقال لي: دع يا حرملة ما يقول الناس، هذا
~~طعامي منذ ستين سنة. وقال النعمان بن عبد السلام: سمعت سفيان بن عيينة
~~يقول: ليس من حب الدنيا طلبك منها مالا بد منه. وقال أبو معمر الهذلي، عن
~~سفيان بن عيينة: ليس العالم الذي PageV11P0191
# يعرف الخير والشر، إنما العالم الذي يعرف الخير فيتبعه، ويعرف الشر
~~فيجتنبه. وقال أيضا عنه: العلم إن لم ينفعك ضرك. وقال أبو أيوب سليمان بن
~~داود، عن سفيان بن عيينة: كان يقال: أن العاقل إذا لم ينتفع بقليل الموعظة
~~يزدد على الكثير منها إلا شرا. وقال إسحاق بن موسى الأنصاري، عن سفيان بن
~~عيينة: قالت العلماء: من لم يصلح على ms04161 تقدير الله لم يصلح على تقديره لنفسه.
~~وقال أحمد بن أبي الحواري، عن أبي عبد الله الرازي: قال لي سفيان بن عيينة:
~~يا أبا عبد الله، إن من شكر الله على النعمة إن تحمده عليها وتستعين بها
~~على طاعته، فما شكر الله من استعان بنعمه على معاصيه. وقال علي بن خشرم:
~~سمعت ابن عيينة يقول: قال بعض الفقهاء: كان يقال: العلماء ثلاثة: عالم
~~بالله، وعالم بأمر الله، وعالم بالله وبأمر الله. وأما العالم بأمر الله
~~فهو الذي يعلم السنة ولا يخاف الله، وأما العالم بالله فهو الذي يخاف الله
~~ولا يعلم السنة، وأما العالم بالله وبأمر الله فهو الذي يعلم السنة ويخاف
~~الله فذاك يدعى عظيما في ملكوت السماوات. وقال أحمد بن محمد بن أيوب
~~صاحب"المغازي": اجتمع الناس إلى سفيان بن عيينة فقال: من أحوج الناس إلى
~~العلم؟ فسكتوا، ثم قالوا: تكلم يا أبا محمد. قال: أحوج الناس إلى العلم
~~العلماء، وذلك أن الجهل بهم أقبح، لأنهم غاية الناس وهم يسألون.
~~PageV11P0192
# وقال محمد بن عيسى الدامغاني: سمعت ابن عيينة بقول: تدرون ما مثل العلم؟
~~مثل العلم: مثل دار الكفر ودار الإسلام، فإن ترك أهل الإسلام الجهاد جاء
~~أهل الكفر فاخذوا الإسلام، وإن ترك الناس العلم صار الناس جهالا. وقال
~~إبراهيم بن الأشعث، عن سفيان بن عيينة: كان يقال: أشد الناس حسرة يوم
~~القيامة ثلاثة: رجل كان له عبد فجاء يوم القيامة أفضل عملا منه، ورجل له
~~مال فلم يتصدق منه فمات فورثه غيره فتصدق منه، ورجل عالم لم ينتفع بعلمه
~~غيره فانتفع به. وقال مشرف بن أبان الواسطي، عن عمر بن السكن: كنت عند
~~سفيان بن عيينة، فقام إليه رجل من أهل بغداد فقال: يا أبا محمد، أخبرني عن
~~قول مطرف: لأن اعافى فأشكر أحب إلي من ان ابتلى فأصبر، أهو أحب إليك أم قول
~~أخيه أبي العلاء: اللهم رضيت لنفسي ما رضيت لي؟ قال: فسكت عنه سكتة ثم قال:
~~قول مطرف أحب إلي. فقال الرجل: كيف وقد رضي ms04162 هذا لنفسه ما رضيه الله له؟
~~فقال سفيان: إني قرأت القران فوجدت صفة سليمان - عليه السلام - مع العافية
~~التي كان فيها: {نعم العبد إنه أواب) {1) ، ووجدت صفة أيوب - عليه السلام -
~~مع البلاء الذي كان فيه: {نعم العبد إنه أواب) {2) ، فاستوت الصفتان وهذا
~~معافى وهذا مبتلى، فوجدت الشكر قد قام مقام الصبر، فلما اعتدلا كانت
~~العافية مع الشكر أحب إلي من البلاء مع الصبر. وقال جعفر بن أحمد بن فارس،
~~عن محمد بن النعمان: كان __________ (1) سورة ص: 30. (2) سورة ص: 44.
~~PageV11P0193
# سفيان بن عيينة يقول: أحب للرجل أن يعيش عيش الأغنياء ويموت موت الفقراء.
~~ثم قال سفيان: وقل ما يكون هذا. وقال المسيب بن واضح: سئل ابن عيينة عن
~~الزهد ما هو؟ قال: الزهد فيما حرم الله، فأما ما أحل الله فقد اباحكه الله،
~~فإن النبيين قد نكحوا وركبوا ولبسوا وأكلوا، ولكن الله - تعالى - نهاهم عن
~~شيء فانتهوا عنه وكانوا به زهادا. وقال عبد الرحمن بن عمر رستة: أخبرني من
~~سمع ابن عيينة وسئل عن الورع فقال: الورع طلب العلم الذي يعرف به الورع،
~~وهو عند قوم طول الصمت، وقلة الكلام، وما هو كذلك، أن المتكلم العالم أفضل
~~عندنا وأورع من الجاهل الصامت. وقال يحيى بن يحيى النيسابوري: كنت عند
~~سفيان بن عيينة إذ جاءه رجل فقال: يا أبا محمد، أشكو إليك من فلانة، يعني
~~امرأته -. أنا أذل الأشياء عندها وأحقرها. فاطرق سفيان مليا، ثم رفع رأسه
~~فقال: لعلك رغبت إليها لتزداد بذلك عزا؟ فقال: نعم يا أبا محمد. فقال: من
~~ذهب إلى العز ابتلي بالذل، ومن ذهب إلى المال ابتلي بالفقر، ومن ذهب إلى
~~الدين يجمع الله له العز والمال مع الدين. ثم أنشأ يحدثه فقال: كنا اخوة
~~أربعة: محمد، وعمران، وإبراهيم، وأنا، فمحمد أكبرنا وعمران اصغرنا، وكنت
~~أوسطهم، فلما أراد محمد أن يتزوج رغب في الحسب، فتزوج من هي أكبر مالا منه
~~فابتلاه الله بالفقر، أخذوا ما في يديه ولم يعطوه شيئا، فنقبت في أمرهما،
~~فقدم علينا معمر بن راشد فشاورته ms04163، وقصصت عليه قصة اخوي، فذكرني حديث يحيى
~~بن PageV11P0194
# جعدة وحديث عائشة، فأما حديث يحيى بن جعدة: قال النبي - صلى الله عليه
~~وسلم: تنكح المرأة على أربع: دينها، وحسبها، ومالها، وجمالها، فعليك بذات
~~الدين تربت يداك". وحديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أعظم
~~النساء بركة أيسرهن مؤنة. فاخترت لنفسي الدين وتخفيف الظهر اقتداء بسنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع الله لي العز والمال مع الدين. أخبرنا
~~بذلك أحمد بن سلامة بن إبراهيم، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ (1) ، قال: حدثنا
~~أبو جعفر محمد بن عبد الله بن محمد القايني، قال: سمعت الحسين بن إبراهيم
~~البيهقي يقول: سمعت إبراهيم بن علي الذهلي يقول: سمعت يحيى بن يحيى يقول:
~~فذكره. ومناقبه وفضائله كثيره جدا. قال يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي،
~~عن سليمان بن أيوب: سمعت ابن عيينة يقول: شهدت ثمانين موقفا. وقال محمد بن
~~سعد: أخبرني الحسن بن عمران بن عيينة أن سفيان قال له بجمع (2) آخر حجة
~~حجها: قد وافيت هذا الموضع سبعين مرة، أقول في كل سنة: اللهم، لا تجعله آخر
~~العهد من هذا المكان، __________ (1) في حلية الاولياء، هو، وغيره كثير مما
~~مر. (2) اسم موضع، وأصل الخبر عند ابن سعد: أخبرني الحسن بن عمران بن عيينة
~~ابن أبي عمران ابن أخي سفيان قال: حججت مع عمي سفيان ماخر حجة حجها سنة سبع
~~وتسعين ومئة. فلما كنا بجمع وصلى استلقى على فراشه ثم قال: قد وافيت ...
~~إلخ (5 / 497 - 498) . PageV11P0195
# وأني قد استحييت من الله من كثرة ما أسأله ذلك. فرجع فتوفي في السنة
~~الداخلة. قال محمد بن سعد قال محمد بن عمر: أخبرني سفيان أنه ولد سنة سبع
~~ومئة. ومات يوم السبت أول يوم من رجب سنة ثمان وتسعين ومئة، ودفن بالحجون.
~~وقال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم: سمعت سفيان يقول: ولدت في سنة سبع ومئة
~~للنصف من شعبان. وقال محمد بن عبد الله بن ms04164 عمار: سمعت يحيى بن سعيد يقول:
~~اشهدوا أن سفيان بن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين، فمن سمع منه في هذه السنة
~~وبعدها فسماعه لا شيء (1) . وقال الزبير بن بكار: أنشدني إبراهيم بن المنذر
~~لابن مناذر يرثي سفيان بن عيينة: من كان يبكي رجلا هالكا • فليبك للإسلام
~~سفيانا راحو بسفيان على نعشه • والعلم مكسوين اكفانا يا واحد الناس ومؤتمهم
~~• أوريتنا غما وأحزانا فقدك يا سفيان انسانا • فقد الاخلاء وأسلانا روى له
~~الجماعة. __________ (1) تعقب الذهبي هذه الرواية وقال: هذا منكر من القول،
~~ولا يصح، ولا هو بمستقيم، فإن يحيى القطان مات في صفر من سنة ثمان وتسعين
~~مع قدوم الوفد من الحج، فمن الذي أخبره باختلاط سفيان، ومتى لحق أن يقول
~~هذا القول وقد بلغت التراقي؟ وسفيان حجة مطلقا، وحديثه في جميع دواوين
~~الاسلام" (السير: 8 / 410) . PageV11P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT م سفيان بن موسى البصري روى عن أيوب السختياني م وسيار أبي الحكم روى عنه الصلت بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سفيان بن منقذ بن قيس المصري مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب ويقال مولى عبد NOTMATCH
# 2414 - بخ: سفيان بن منقذ بن قيس المصري (1) ، مولى عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، ويقال: مولى عبد الله بن سراقة، ويقال: مولى عثمان بن عفان. روى
~~عن: أبيه (بخ) ، عن ابن عمر في سجود التلاوة. روى عنه: حرملة بن عمران
~~التجيبي (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في
~~كتاب"الأدب. 2415 - م: سفيان بن موسى البصري (3) . روى عن: أيوب السختياني
~~(م) ، وسيار أبي الحكم. روى عنه: الصلت بن مسعود الجحدري (م) ، وعبد الله
~~بن عمر بن أبان الكوفي، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعمرو بن علي
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2087، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 964، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 166، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3330، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 37، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~112، ونهاية السول، الورقة 122، وتهذيب ابن حجر: 4 / 122، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2591. (2) 1 / الورقة 166. ونقل مغلطاي، وابن حجر عن ابن يونس
~~أنه قال: لم يرو عنه غير حرملة وحده. قلت: ونسبه ابن أبي حاتم عن أبيه:
~~مدنيا (4 / الترجمة ms04165 964) . (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 981، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 166، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 72، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 169، وتاريخ الاسلام، الورقة 78 (آيا صوفيا 3006) ،
~~وسير أعلام النبلاء: 8 / 310، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 37، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2023، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3331، والمغني: 1 / الترجمة
~~2487، وديوان الضعفاء، الترجمة 1672، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 122،
~~ونهاية السول، الورقة 122، وتهذيب ابن حجر: 4 / 122، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2592. PageV11P0197
# الصيرفي، وأبو بشر محمد بن الحسن العجلي، ومحمد بن عبد الله الرقاشي،
~~ومحمد بن عبيد بن حساب. قال أبو حاتم (1) : مجهول (2) . وذكره ابن حبان في
~~كتاب"الثقات (3) . روى له مسلم حديثا واحدا متابعة، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن
~~محمد بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، قال: حدثنا الصلت بن
~~مسعود، قال: حدثنا سفيان بن موسى، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: إذا أقيمت الصلاة ووضع العشاء فابدؤا بالعشاء.
~~رواه (4) عن الصلت بن مسعود، فوافقناه فيه بعلو. 2416 - عخ: سفيان بن نشيط
~~البصري (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 981. (2) ليس هو
~~بمجهول العين إذ قد روى عنه غير واحد، ولكنه عنده مجهول الحال إذ لم ير أبو
~~حاتم توثيقا له من أحد الأئمة المعروفين بهذا الشأن. (3) 1 / الورقة 166.
~~وقال مغلطاي: ذكره أبو عبد الله بن خلفون في الثقات، وقال أبو الحسن
~~الدارقطني: هو بصري ثقة مأمون. وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه" (2 / الورقة
~~112) . (4) مسلم: 2 / 78 في الصلاة، باب: كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي
~~يريد أكله في الحال. (5) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2089، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 978، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 166، وتذهيب
~~الذهبي: 2 / الورقة 37، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3332، ونهاية السول،
~~الورقة 122، وتهذيب ابن حجر: 4 / 123. وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2593.
~~PageV11P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT م د س سفيان بن هانئ بن جبر بن عمرو بن سعد بن ذاخر المصري أبو سالم الجيشاني حليف NOTMATCH
# روى عن: طاووس بن كيسان، وعبد الكريم العقيلي (عخ) ، وعبد الملك روى عنه:
~~أبو سلمة موسى بن إسماعيل ms04166 (عخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~له البخاري في كتاب"أفعال العباد"حديثا واحدا"، يأتي ذكره في ترجمة عبد
~~الكريم العقيلي إن شاء الله تعالى. 2417 - م د س: سفيان بن هانئ بن جبر بن
~~عمرو بن سعد بن ذاخر المصري (2) ، أبو سالم الجيشاني حليف لهم من من
~~المعافر شهد فتح مصر، ووفد على علي بن أبي طالب. روى عن: زيد بن خالد
~~الجهني (م س) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (د) ، وعقبة بن عامر الجهني،
~~وعلي بن أبي طالب، وأبي ذر الغفاري (م د س) ، روى عنه: إسحاق بن الأزرق
~~الحمراوي المصري، وبكر بن سوادة __________ (1) 1 / الورقة 166. (2) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 220، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2061،
~~والكنى لمسلم، الورقة 50، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 954، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 166، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 72، والجمع
~~لابن القيراني: 1 / 196، وأسد الغابة: 2 / 322، وسير أعلام النبلاء: 4 /
~~74، وتاريخ الاسلام: 3 / 19، 318، والتجريد: 1 / الترجمة 2376، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 37، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2024، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 112، ومراسيل العلائي: 251، ونهاية السول،
~~الورقة 122، وتهذيب ابن حجر: 4 / 123، والاصابة: 2 / الترجمة 3689، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2594. وقال المؤلف في حاشية النسخة متعقبا صاحب
~~"الكمال": كان فيه: سفيان بن هانئ بن وهب البصري، وذلك وهم في موضعين،
~~والصواب ما ذكرنا". PageV11P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT ت ق سفيان بن وكيع بن الجراح الرؤاسي أبو محمد الكوفي أخو مليح بن وكيع وعبيد بن NOTMATCH
# (م س) ، والحارث بن يزيد، ابنه سالم بن أبي سالم الجيشاني (م د س) ، وابن
~~ابنه سعيد بن سالم بن أبي سالم، وشييم بن بيتان (د) ، وعبد الله بن هبيرة،
~~وعبيد الله بن أبي جعفر، ومسلم بن أبي مريم الصدفي، ويحيى بن ميمون
~~الحضرمي، ويزيد بن أبي حبيب. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال
~~أبو سعيد بن يونس: توفي بالاسكنددرية في إمرة عبد العزيز بن مروان، وكان
~~علويا (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. 2418 - ت ق: سفيان بن وكيع
~~بن الجراح الرؤاسي (3) ، أبو محمد الكوفي، أخو مليح بن وكيع، وعبيد بن
~~وكيع. روى عن: إبراهيم بن عيينة، وأحمد بن بشير ms04167 الكوفي (ت) ، وإسحاق بن
~~منصور بن حيان الأسدي، وإسحاق بن يوسف الأزرق (ت) ، وإسماعيل بن علية (ق) ،
~~وإسماعيل بن محمد بن جحادة (ت) ، __________ (1) 1 / الورقة 166. (2) ووثقه
~~العجلي. وذكره أبو نعيم وابن مندة في الصحابة للاختلاف فيه، وهو تابعي. (3)
~~علل أحمد: 1 / 72، 73، 227، 233، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 385، وأبو
~~زرعة الرازي: 404، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 95، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 264، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 991، والمجروحين لابن حبان:
~~1 / 359، ووفيات ابن زبر، الورقة 76، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 55،
~~وطبقات الحنابلة: 1 / 170، والمعجم المشتمل، الترجمة 382، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 159، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 12 / 152،
~~والعبر: 2 / 186، والكاشف: 1 / الترجمة 2025، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~37، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3334، والمغني: 1 / الترجمة 2489،
~~والديوان، الترجمة 1673، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 15، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 112، ونهاية السول، الورقة 122، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~123، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2595. PageV11P0200
# وجرير بن عبد الحميد (ت) ، وجميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي (تم) ،
~~وحفص بن غياث (ت ق) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (ت) ، وحميد بن عبد الرحمن
~~الرؤاسي (ت) ، وخالد بن مخلد القطواني (ت) ، وروح بن عبادة (ق) ، وزكريا بن
~~عدي، وزيد بن الحباب (ت) ، وسفيان بن عيينة (ت) ، وسليم بن عيسى القارئ،
~~وأبي خالد سليمان بن حيان الاحمر (ت) ، وسويد بن عمر والكلبي (ت) ، وعبد
~~الله بن إدريس، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد الله بن نمير (ت) ، وعبد
~~الله بن وهب (ت) ، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (ت) ، وعبد الحميد بن عبد
~~الرحمن الحماني (ق) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ، وعبد الرحمن بن
~~مهدي (ت) ، وعبد السلام بن حرب، وعبد الوهاب بن عبد الحميد الثقفي، وعبيد
~~الله بن موسى، وعثام بن علي العامري (ق) ، وأبي داود عمر بن سعد الحفري (ت)
~~، وعمر بن عبيد الطنافسي (ق) ، وعيسى بن يونس (ت ق) ، ومحمد بن بكر
~~البرساني (ت) ، وأبي سفيان محمد بن حميد المعمري (ق) ، ومحمد بن أبي عدي
~~(ت) ، ومحمد بن فضيل (ت) ، ومطلب بن زياد (فق) ، ومعاذ بن معاذ العنبري،
~~وأبيه وكيع بن الجراح (ت ق) ، ويحيى بن آدم (ت) ، ويحيى بن سعيد القطان (ت)
~~، ويحيى ms04168 بن يمان (ت) ، ويزيد بن هارون (ت) ، ويونس بن بكير (ق) ، وأبي بكر
~~بن عياش. روى عنه: الترمذي، وابن ماجه، وأبو جعفر أحمد بن الحسن بن الجعد
~~البغدادي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي، وأبو على أحمد بن
~~محمد بن علي بن رزين الباشاني الهروي، وأبو أحمد إسماعيل بن موسى بن
~~إبراهيم الحاسب، وبقي بن مخلد الأندلسي (1) ، وأبو عروبة الحسين __________
~~(1) بقي لا يروي إلا عن ثقة PageV11P0201
# ابن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى الساجي، وعبد الله بن أحمد بن أبي
~~دارة، وعبد الله بن إسماعيل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~وابنه عبد الرحمن بن سفيان بن وكيع، وعلي بن إسحاق بن إبراهيم الهمذاني،
~~وعمران بن موسى الفريابي، والفضل بن عبد الله بن مخلد، ومحمد بن أحمد بن
~~محمد الشطوي، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري، ومحمد بن جعفر الشطوي، وأبو
~~مليل محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي، ومحمد بن علي الحكيم
~~الترمذي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن واصل المقرئ، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد. قال البخاري (1) : يتكلمون فيه لاشياء لقنوه. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبا زرعة عنه فقال: لا يشتغل به. قيل له:
~~كان يكذب؟ قال: كان أبوه رجلا صالحا. قيل له: كان يتهم بالكذب؟ قال: نعم.
~~وقال عبد الرحمن أيضا (3) : سمعت أبي يقول: جاءني جماعة من مشايخ الكوفة
~~فقالوا: بلغنا أنك تختلف إلى مشايخ الكوفة وتركت سفيان بن وكيع، أما كنت
~~ترعى له في أبيه؟ فقلت لهم: إني أوجب له حقه واوجب أن تجري أموره على
~~الستر، وله وراق قد أفسد حديثه. قالوا: فنحن نقول له: يبعد الوراق عن نفسه.
~~فوعدتهم أن أجيئه، فأتيته مع جماعة من أهل الحديث فقلت له: إن حقك واجب
~~علينا في شيخك __________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 385. (2) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 991. (3) نفسه. PageV11P0202
# وفي نفسك، ولو صنت نفسك وكنت تقتصر على كتب أبيك لكانت الرحلة إليك في
~~ذلك، فكيف وقد (1) سمعت؟ فقال: ما الذي ms04169 ينقم على؟ فقلت: قد ادخل وراقك بين
~~حديثك ما ليس من حديثك. قال: فكيف السبيل في هذا؟ قلت: ترمي بالمخرجات
~~وتقتصر على الأصول، ولا تقرأ إلا من أصولك، وتنحي هذا الوراق عن نفسك،
~~وتدعو بابن كرامة وتوليه أصولك فإنه يوثق به. فقال: مقبولا منك. قال:
~~وبلغني إن وراقه كان قد ادخلوه بيتا يسمع علينا الحديث، فما فعل شيئا مما
~~قاله فبطل الشيخ، وكان يحدث بتلك الأحاديث التي قد أدخلت بين حديثه، وقد
~~سرق من حديث المحدثين. سئل أبي عنه فقال: لين. قال البخاري: توفي في ربيع
~~الآخر سنة سبع وأربعين ومئتين (2) . __________ (1) وقع في نسخة ابن
~~المهندس: فكيف وكيف"وليس بشيء (2) تاريخه الصغير: 2 / 385 وكذلك قال ابن
~~زبر عن الحسن بن علي (وفياته، الورقة 76) ونقل مغلطاي وابن حجر أن النسائي
~~قال: ليس بثقة، وقال في موضع آخر: ليس بشيء. قلت: وقال الآجري: حضرت أبا
~~داود يعرض عليه الحديث عن مشايخه، فعرض عليه حديث عن سفيان بن وكيع فأبى أن
~~يسمعه" (3 / الترجمة 95) ، وذكره ابن حبان في كتاب"المجروحين: 1 /
~~359"وقال: وكان شيخا فاضلا صدوقا إلا أنه ابتلي بوراق سوء كان يدخل عليه
~~الحديث، وكان يثق به فيجيب فيما يقرأ عليه، وقيل له بعد ذلك في أشياء منها
~~فلم يرجع، فمن أجل إصراره على ما قيل له استحق الترك. وكان ابن خزيمة يروي
~~عنه وسمعته يقول: حدثنا بعض من أمسكنا عن ذكره وهو من الضرب الذي ذكرته
~~مرارا أن لوخر من السماء فتخطفه الطير أحب إليه من أن يكذب على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ولكنهم أفسدوه. وما كان ابن خزيمة يحدث عنه إلا بالحرف
~~بعد الحرف، وما سمعت منه عن سفيان بن وكيع إلا حديثا لاشعث بن عبد الملك
~~فقط". وقال ابن عدي في الكامل: ولسفيان بن وكيع حديث كثير وإنما بلاؤه أنه
~~كان يتلقن ما لقن" (2 / الورقة 55) . وقال الذهبي في المجرد: ليس بحجة"
~~(الورقة 15) . PageV11P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT م سفينة أبو عبد الرحمن وقال أبو البختري مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عس سفيان ms04170 والد عمرو بن سفيان عن علي بن أبي طالب في الإمارة عس روى عنه ابنه عمرو NOTMATCH
# 2419 - عس: سفيان والد عمرو بن سفيان (1) . عن: علي بن أبي طالب في
~~الإمارة (عس) . روى عنه: ابنه عمرو بن سفيان (عس) ، من رواية الأسود بن قيس
~~(عس) عنه. وفيه اختلاف على الأسود بن قيس، قد ذكرنا بعضه في ترجمة قيس. روى
~~له النسائي في "مسند علي". 2420 - م 4: سفينة أبو عبد الرحمن (2) ، ويقال:
~~أبوالبختري، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان عبدا"لام سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأعتقته وشرطت عليه أن يخدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم حياته، فقال: لو لم تشترطي علي ما فارقته. __________ (1) تذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 37، ونهاية السول، الورقة 122، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~125، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2596. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~714، وطبقات خليفة: 190، ومسند أحمد: 5 / 220، وعلل أحمد: 1 / 66، 260،
~~والمحبر: 128، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2524، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 188، 197، والكنى لمسلم، الورقة 66، والمعارف: 146، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 456، 457، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1392، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 166، والمعجم الكبير: 7 / 94، والمستدرك: 3 / 606، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 74، وحلية الاولياء: 1 / 368، والاستيعاب: 2 /
~~684، والجمع لابن القيسراني: 1 / 206، وتلقيح ابن الجوزي: 150، وأسد
~~الغابة: 2 / 324، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 225، وسير أعلام النبلاء: 3
~~/ 172، والتجريد: 1 / الترجمة 2380، والكاشف: 1 / الترجمة 2026، والتذهيب:
~~2 / الورقة 37، والمقتنى في سرد الكنى، الورقة 16، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~158، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 113، وتهذيب ابن حجر: 4 / 125، والاصابة: 2
~~/ الترجمة 3335، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2883. PageV11P0204
# يقال: اسمه مهران بن فروخ، قاله الواقدي، ويقال: اسمه نجران، قاله محمد
~~بن سعد. ويقال: اسمه رومان. ويقال: رباح. ويقال: قيس، قاله ابن البرقي.
~~ويقال: شنبه بن مارفنه (1) . روى عن: النبي (م 4) صلى الله عليه وسلم، وعن
~~علي بن أبي طالب، وأم سلمة (س ق) . روى عنه: ثابت البجلي، والحسن البصري،
~~وسالم بن عبد الله بن عمر (س) ، وسعيد بن جمهان (4) ، وصالح أبو الخليل (س
~~ق) - ولم يسمع منه، وأبو ريحانه عبد الله بن مطر (م ت ق) ، وابنه عبد
~~الرحمن بن سفينة، وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي، وابنه عمر بن سفينة (دت)
~~، وعمر بن كثير بن أفلح وقتادة (س) ، ولم ms04171 يسمع منه، ومحمد بن المنكدر. وقال
~~حماد بن سلمة: أخبرنا سعيد بن جمهان، عن سفينة، قال: كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في سفر، وكان إذا أعيا بعض القوم ألقى علي سيفه، ألقى علي
~~ترسه حتى حملت من ذلك شيئا كثيرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنت
~~سفينة (2) . أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل
~~بن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا محمد بن
~~عبد الله بن إبراهيم __________ (1) ويقال: إن اسمه عمير، حكاه ابن عبد
~~البر. ويقال: عبس، حكاه أبو نعيم. ويقال: سليمان، حكاه العسكري. ويقال:
~~أيمن، ويقال: طهمان، حكاه السهيلي، ويقال غير ذلك. (2) مسند أحمد: 5 / 220،
~~221، 222، والمعجم الكبير (6439) ، وحلية الاولياء: 1 / 369، ومستدرك
~~الحاكم: 3 / 606. PageV11P0205
# الشافعي، قال: حدثنا إسحاق الحربي، قال: حدثنا أبو سلمة، قال: حدثنا
~~حماد. فذكره. وقال أسامة بن زيد الليثي، عن محمد بن المنكدر، عن سفينة مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ركبت سفينة في البحر فانكسرت، فركبت لوحا
~~منها فطر حني في لجة (1) فيها الأسد. قال: فقلت: يا أبا الحارث، أنا سفينة
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فطأطأ رأسه وجعل يدفعني بجنبه أو
~~بكتفه حتى وضعني على الطريق، فلما وضعني على الطريق همهم، فظننت أنه
~~يودعني. أخبرنا بذلك أحمد بن سلامة بن إبراهيم، قال: أنبأنا القاضي أبو
~~المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم، قال: حدثنا أبو عمرو بن
~~أبي غرزة، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أسامة بن زيد. فذكره (2) . روى
~~له الجماعة سوى البخاري. __________ (1) أشار المؤلف في حاشية النسخة إلى
~~أن هذه اللفظة وردت في نسخة أخرى: أجمة. (2) وانظر المعجم الكبير (6432) .
~~PageV11P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT صد السكن بن إسماعيل الأنصاري وقال محمد بن عقبة السدوسي السكن بن إسماعيل الأصم NOTMATCH

### || AUT من اسمه سكن وسكين
# . 2421 - صد: السكن بن إسماعيل الأنصاري ms04172 (1) . وقال محمد بن عقبة السدوسي
~~(2) : السكن بن إسماعيل الأصم، أبو معاذ البصري (3) . وقال القواريري:
~~السكن بن إسماعيل البرجمي (4) . وقال أزهر بن جميل: السكن بن أبي السكن
~~البرجمي الاصم أبو عمر والبصري. روى عن: أشعث بن سوار، وأبي الأشهب جعفر
~~بن الحارث النخعي، والحسن بن ذكوان (صد) ، وحميد الطويل، وحوشب البصري،
~~وخالد الحذاء، وعن الخطاب عن داود بن شريح، وعن __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2416، والكنى لمسلم، الورقة 102، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 279، والجرح والتعديل: 4 / 1239 و1242،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 166، وتاريخ الاسلام، الورقة 215 (آيا صوفيا
~~3006) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 37، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 113،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 125، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2597. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2416. (3) في تاريخ البخاري الكبير:
~~العباداني"، وكذلك قال بشر بن الحكم. (4) وكذلك قال ابن حبان في "الثقات"
~~(1 / الورقة 166) وذكر أن اسم أبي السكن: سليمان PageV11P0207
# أبي عمار زياد بن ميمون صاحب الفاكهة، وعن صالح، عن مروان بن سالم، وعن
~~عاصم الأحول، وعثمان بن وكيع العبدي، وتمام بن حسان (صد) ، وهشام
~~الدستوائي، ويونس بن عبيد. روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، وأحمد
~~بن جميل المروزي، وأزهر بن جميل، وبكر بن محمد، وزيد بن عوف، وعبيد الله بن
~~عمر القواريري، وعثمان بن حفص التومني، وعلي ابن المديني، وعمرو بن محمد
~~الناقد، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن عقبة السدوسي، ومحمد بن معاوية
~~الأنماطي، ومحمد بن يزيد ابن الرواس، ومسدد بن مسرهد، ويحيى بن معين (صد) .
~~قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن معين، والقواريري (2) . حدثنا
~~السكن بن إسماعيل، وكان ثقة. وقال عن يحيى في موضع آخر: وكان كيسا. وقال
~~إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: سكن البرجمي صالح وقال أبو حاتم (4)
~~: شيخ بصري صدوق. وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود (5) : ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب الثقات (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1239. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1242. (4) نفسه. (5)
~~سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 279. (6) 1 / الورقة 166 وذكر مغلطاي وابن حجر
~~أن علي ابن المديني والعجلي وثقاه. وفرق ابن أبي حاتم بين السكن بن إسماعيل
~~الاصم ms04173، روي عن هشام بن حسان، روى عنه عمرو بن محمد (4 / الترجمة 1239) وبين
~~السكن أبي عمرو البرجمي وهو سكن ابن = PageV11P0208
# NOTMATCH
### ||| AUT ت السكن بن المغيرة القرشي الأموي أبو محمد البزاز البصري إمام مسجد البزازين مولى NOTMATCH
# روى له أبو داود في "فضائل الأنصار. 2422 - ت: السكن بن المغيرة القرشي
~~الأموي (1) ، أبو محمد البزاز، البصري، إمام مسجد البزازين، مولى لآل عثمان
~~بن عفان. روى عن: الوليد بن أبي هشام (ت) ، وسارية صاحبة عائشة. روى عنه:
~~حبان بن هلال، وحجاج بن نصير الفساطيطي، وخالد بن الحارث، وأبو داود سليمان
~~بن داود الطيالسي (ت) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعثمان بن عمر بن فارس،
~~وعمرو بن مرزوق، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو الوليد الطيالسي. قال إسحاق
~~بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال النسائي: ليس به بأس (3) .
~~وقال له الترمذي حديثا واحدا يأتي في ترجمة عبد الرحمن بن خباب السلمي إن
~~شاء الله تعالى. 2423 - ر: سكين بن عبد العزيز بن قيس العبدي (4) ، العطار،
~~__________ = أبي سكن البصري، روى عن يونس بن عبيد، روى عنه مسدد وأزهر بن
~~جميل (4 / الترجمة 1242) ، والمزي قد جمع الترجمتين كما ترى. (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2411، والكنى لمسلم، الورقة 95، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1238، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 166، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 186، والكاشف: 1 / الترجمة 2027، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~37، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 112، ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 126، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2598. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1238. (3) وذكره ابن حبان في الثقات (1 / الورقة 166) . (4) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 221، وتاريخ الدارمي، رقم 356، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2485، وثقات العجلي، الورقة 20، وسؤالات الآجري =.
~~PageV11P0209
# البصري، وهو سكين بن أبي الفرات. روى عن: إبراهيم الهجري، وأشعث بن عبد
~~الله بن جابر الحداني، والحضرمي بن عجلان، وحفص بن خالد بن جابر، وحوشب بن
~~عقيل، وأبي المنهال سيار بن سلامة، وابنه عبد العزيز بن قيس (بخ) ، والمثنى
~~بن دينار الأحمر (ر) ، ومنصور الكوفي، وهلال بن خباب، ويزيد الشني الأعرج،
~~وأبي هارون العبدي. روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي، وحبان بن هلال،
~~والحسن بن موسى الأشيب، وأبو عمر حفص بن عمر ms04174 الحوضي، وخالد بن خداش، وسهل
~~بن بكار، وشيبان بن فروخ، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعبد الواحد بن
~~غياث، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد، وعبيد الله بن موسى العبسي،
~~وعفان بن مسلم (ر) ، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن الفضل السدوسي عارم،
~~ومسلم بن إبراهيم، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (بخ) ، وموسى بن داود، ووكيع
~~بن الجراح، وأبو سعيد مولى بني هاشم. قال علي بن محمد الطنافسي (1) ، عن
~~وكيع، حدثنا سكين بن عبد العزيز، وكان ثقة __________ = لابي داود: 4 /
~~الورقة 4، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 894، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~166، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 71، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 277،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 67، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 37، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3338، والمغني: 1 / الترجمة 2492، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1676، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 113، ونهاية السول، الورقة 123،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 126، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2884. (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 894. PageV11P0210
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم (2) . وعثمان بن
~~سعيد الدارمي، (3) عن يحيى بن معين: ثقة. قال أبو حاتم (4) : لا بأس به.
~~وقال أبو عبيد الآجري (5) : سألت أبا داود عنه فضعفه. وقال النسائي (6) :
~~ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب"الثقات (7) . وقال أبو أحمد بن عدي بعد
~~أن روى له أحاديث (8) : ولسكين غير ما ذكرت وليس بالكثير، وفيما يرويه بعض
~~النكرة، وأرجو إن يحمل بعضها بعضا، وأنه لا بأس به، لأنه يروي عن قوم
~~ضعفاء، ولعل البلاء منهم (9) روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف
~~الإمام"وفي"الأدب. __________ (1) الجرح والتعديل 4 / الترجمة 894. (2)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 71. (3) تاريخ الدارمي، رقم 356. (4) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 894. (5) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 4. (6) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 71. (7) 1 / الورقة 166. (8) الكامل: 2 / الورقة 71.
~~(9) وقال العجلي: ثقة وأبوه ثقة. وقال ابن خزيمة: لا أعرفه ولا أعرف أباه.
~~وقال في موضع آخر: أنا برئ من عهدته ومن عهدة ابيه. وذكره الدارقطني في
~~الضعفاء، الترجمة 277. PageV11P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT د ق سلم بن إبراهيم الوراق أبو محمد البصري روى عن أبان بن يزيد العطار وحكيم بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه سلم
# 2424 - د ق: سلم بن إبراهيم الوراق (1) ، أبو محمد البصري. روى عن: أبان ms04175
~~بن يزيد العطار، وحكيم بن خذام، وسعيد بن محمد الزهري، وشعبة بن الحجاج،
~~وعبد المجيد المكتب، وعكرمة بن عمار (دق) ، ومبارك بن فضالة. روى عنه:
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وكناه، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان،
~~وأحمد بن عبد الله الحداد البغدادي، والحسن بن داود بن مهران المؤدب،
~~والحسين بن الفضل البجلي، والعباس بن جعفر بن الزبرقان، ومحمد بن غالب بن
~~حرب تمتام، ومحمد بن يحيى الذهلي (د ق) ، قال أبو حاتم (2) : سمعت منه
~~ببغداد في الرحلة الأولى، وسألت يحيى بن معين عنه فتكلم فيه ولم يرضه.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1159، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 167، وتاريخ بغداد: 9 / 145، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 38،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2516، والكاشف: 1 / الترجمة 2028، الديوان، الترجمة
~~1692، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3366، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 113، ونهاية السول، الورقة 123،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 127، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2599. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1159 واقتبسه الخطيب أيضا. PageV11P0212
# وقال محمد بن إسحاق الصاغاني (1) ، عن يحيى بن معين: سلم الوراق كذاب.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سئل أبي عنه فقال: شيخ. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود حديثا وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الخطاب عمر بن محمد بن عبد الله التميمي، قال:
~~أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن
~~محمد بن أحمد الخواري، قال: أخبرنا الإمام أبو بكر البيهقي، قال: أخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد، قال:
~~حدثنا الحسين بن الفضل البجلي، قال: حدثنا سلم بن إبراهيم الوراق، قال:
~~حدثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن عياض بن هلال، قال حدثنا أبو
~~سعيد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يخرج الرجلان
~~يضربان الغائط كاشفين عن عورتهما يتحدثان، فإن الله يمقت على ذلك. رواه ابن
~~ماجه (4) ، عن الذهلي، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 9 / 145. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1159. (3) 1 / الورقة
~~166. (4) ابن ماجة (342) في الطهارة ms04176، باب: النهي عن الاجتماع على الخلاء
~~والحديث عنده. وأخرجه أبو داود (15) من غير طريق سلم. PageV11P0213
# 2425 - د ت: سلم بن جعفر البكراوي (1) ، أبو جعفر الأعمى. روى عن: الحكم
~~بن أبان العدني (د ت) ، وسعيد بن إياس الجريري، والوليد بن كريز (2)
~~البصري. روى عنه: نعيم بن حماد المروزي، وأبو غسان يحيى بن كثير العنبري (د
~~ت) . قال عباس العنبري (3) : حدثنا يحيى بن كثير العنبري، قال: حدثنا سلم
~~بن جعفر، وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود
~~والترمذي. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2317، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1143، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 167، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 480، وتاريخ الاسلام، الورقة 216، (آيا صوفيا 3006) ،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 37، والكاشف: 1 / الترجمة 2029، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3368، والمغني: 1 / الترجمة 2518، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1693، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 113، ونهاية السول، الورقة 123،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 127، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2600. (2) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: الوليد بن
~~كثير، وهو خطأ. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1143. (4) 1 / الورقة 167
~~وقال ابن شاهين في كتاب "الثقات": ثقة، كذا قال علي ابن المديني" (الترجمة
~~480) . وقال الأزدي: متروك. وتعقبه ابن حجر فقال: تكلم فيه الأزدي بغير
~~حجة. PageV11P0214
# أخبرنا أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان،
~~قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي
~~القاسم الكروخي، قال: أخبرنا أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي، وأبو نصر
~~عبد العزيز بن محمد الترياقي، وأبو بكر عبد الصمد بن أبي الفضل الغورجي،
~~قالوا: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي، قال: أخبرنا أبو
~~العباس محمد بن أحمد بن محبوب المحبوبي، قال: أخبرنا أبو عيسى محمد بن عيسى
~~الترمذي، قال: حدثنا عباس العنبري، قال: حدثنا يحيى بن كثير العنبري أبو
~~غسان، قال: حدثنا سلم بن جعفر - وكان ثقة، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة،
~~قال: قيل لابن عباس بعد صلاة الصبح: ماتت فلانة - لبعض أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسجد، فقيل له: أتسجد هذه الساعة؟ فقال: أليس ms04177 قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم آية فاسجدوا"، وأي آية أعظم من ذهاب أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم. رواه أبو داود (1) ، عن محمد بن عثمان بن أبي
~~صفوان الثقفي، عن يحيى بن كثير العنبري. ورواه الترمذي (2) ، عن عباس
~~العنبري كما سقناه من روايته وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
~~وقوله: لا نعرفه إلا من هذا الوجه، إن أراد: لا يعرفه إلا من رواية الحكم
~~بن أبان عن عكرمة، __________ (1) أبو داود (1197) في الصلاة، باب: السجود
~~عند الايات. (2) الترمذي (3891) في المناقب، باب: فضل أزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم. PageV11P0215
# فهو صحيح، وإن أراد لا يعرفه إلا من رواية يحيى بن كثير، عن سلم بن جعفر،
~~عن الحكم بن أبان، ففيه نظر، لأن إسحاق بن راهويه قد رواه عن إبراهيم بن
~~الحكم بن أبان، عن أبيه، وقد وقع عاليا عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل
~~القرشي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني وغير واحد إذنا، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، قال:
~~أخبرنا سليمان بن أحمد اللخمي، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق
~~بن راهويه، قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، قال: حدثني أبي، عن
~~عكرمة، قال: ماتت بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال إسحاق: أظنه
~~سماها: صفية بنت حيي - بالمدينة، فأتيت ابن عباس فأخبرته فسجد، فقلت له:
~~أتسجد ولما تطلع الشمس؟ فقال ابن عباس: لا أم لك! أما علمت أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم الآية فاسجدوا، وأي آية أعظم من أمهات
~~المؤمنين يخرجن من بين أظهرنا ونحن أحياء. وهذا الإسناد أعلى من الذي قبله
~~بدرجتين. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان
~~الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي
~~عاصم، قال: حدثنا محمد بن أبي ms04178 صفوان، قال: حدثنا يحيى بن كثير العنبري،
~~قال: حدثنا سلم بن جعفر عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن PageV11P0216
# عباس، قال: رأى محمد ربه. قال: فقلت: أليس الله يقول: {لا تدركه الأبصار
~~وهو يدرك الأبصار) {1) ؟ قال: ويحك إذا جاء بنوره الذي هو نوره. قال: وقال:
~~رأى محمد ربه مرتين. وفيه كلام. رواه الترمذي (2) ، عن محمد بن نبهان بن
~~صفوان الثقفي، عن يحيى بن كثير نحوه وقال: حسن غريب، فوقع لنا موافقة وبدلا
~~عاليا. وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن
~~خلاد، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يونس الكديمي، قال: حدثنا يحيى بن
~~كثير العنبري، قال: حدثنا سلم بن جعفر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال: رأى محمد ربه. قال: فقلت لابن عباس: أليس الله يقول: {لا تدركه
~~الأبصار وهو يدرك الأبصار} ؟ قال: اسكت لا أم لك؟ إنما ذلك إذا تجلى بنوره
~~لم يقم لنوره شئ. هذا جميع ما له عند هما. ورواه النسائي (3) عن يزيد بن
~~سنان البصري، عن يزيد بن أبي حكيم به مختصرا: إن محمدا رأى ربه. فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين. __________ (1) الانعام: 103. (2) الترمذي (3279) في
~~تفسير القرآن، باب: ومن سورة النجم. (3) في سننه الكبرى، كما في تحفة
~~الاشراف: 5 / 124 حديث 6040. PageV11P0217
# 2426 - ت ق: سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة السوائي (1) ،
~~العامري، أبو السائب الكوفي. روى عن: إبراهيم بن يوسف الكندي الصيرفي،
~~وأحمد بن بشير الكوفي (ت) ، وأبيه جنادة بن سلم السوائي (ت) ، وحسين بن علي
~~الجعفي، وحفص بن غياث (ت ق) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (ت) ، وزيد بن
~~الحباب، وسليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت، وعبد الله بن إدريس (ق) ، وعبد
~~الله بن نمير، وأبي داود عمر بن سعد الحفري (ق) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ms04179،
~~وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ووكيع بن الجراح
~~(ت) . روى عنه: الترمذي، وابن ماجه (2) ، وأبو حامد أحمد بن حمدون بن رستم
~~الأعمش النيسابوري، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن إبراهيم السعدي الزهري، وأحمد بن محمد بن أبي حمزة الذهبي،
~~وأحمد بن محمد العجنس، العجنسي، النسفي. وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ
~~الأثرم، وجعفر بن محمد بن عتيب بن حطنطل السكري، والحسين بن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1161، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 167، وتاريخ
~~بغداد: 9 / 147، والمعجم المشتمل، الترجمة 386، وتاريخ الاسلام، الورقة 241
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، والمغني: 1 / الترجمة 2519، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3369، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 38، والكاشف: 1 / الترجمة 2030،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 114، ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 128، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2601. (2) وذكر ابن عساكر أن النسائي
~~روى عنه (المعجم المشتمل، الترجمة 386) وهو وإن لا يلزم منه أنه روى عنه في
~~كتبه التي هي من شرط المزي، لكن كان ينبغي التنبيه على روايته عنه خارج هذه
~~الكتب، أورد ابن عساكر، كما جرت عادة المؤلف. PageV11P0218
# إسماعيل المحاملي، وزكريا بن يحيى الساجي، وعبد الله بن جعفر بن حشيش،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~وعلي بن أحمد الجرجاني، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، وأبو بكر محمد بن أحمد
~~بن معدان الأصبهاني، وأبو بكر محمد بن أحمد بن النحاس، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، وأبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن إسماعيل
~~البخاري - في غير"الجامع"، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري، وأبو قريش محمد
~~بن جمعة بن خلف القهستاني الحافظ، ومحمد بن خلف بن حيان وكيع القاضي، ومحمد
~~بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن
~~مخلد الدوري، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم
~~(1) : شيخ صدوق. وقال النسائي (2) : كوفي صالح ms04180. وقال أبو بكر البرقاني (3)
~~: ثقة، حجة، لا يشك فيه، يصلح للصحيح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1161، ولكن ليس في
~~المطبوع"صدوق"فلعلها ساقطة. (2) تاريخ بغداد: 9 / 148، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 386. (3) تاريخ بغداد: 9 / 148. (4) 1 / الورقة 167 وقال أبو أحمد
~~الحاكم: يخالف في بعض حديثه. وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي: كان كثير الحديث
~~ثقة. PageV11P0219
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م د سلم بن أبي الذيال البصري روى عن الحسن البصري بخ وحميد بن هلال العدوي م NOTMATCH
# قال محمد بن إسحاق السراج (1) : قال لي: ولدت سنة أربع وسبعين ومئة إن
~~شاء الله. ومات بالكوفة يوم الاثنين لخمس بقين من جمادي الآخرة سنة أربع
~~وخمسين ومئتين، كأنه يوم مات ابن ثمانين سنة. 2427 - بخ م د: سلم بن أبي
~~الذيال البصري (2) . روى عن: الحسن البصري (بخ) ، وحميد بن هلال العدوي (م)
~~، وسعيد بن جبير، وصالح الدهان، وقتادة، ومحمد بن سيرين، وأبي سنان المدني،
~~وعن بعض أصحابه (د) ، عن سعيد بن جبير. روى عنه: إسماعيل بن علية، وإسماعيل
~~بن مسلم قاضي قيس، ومعتمر بن سليمان (بخ م د) ، وقال: كان صاحب حديث. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه: ثقة ثقة، صالح الحديث، ما أصلح
~~حديثه! ، ما سمعت أحدا حدث عنه غير معتمر، وكان غزا معه في البحر وسمع منه.
~~زعموا ذلك. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 148. (2) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 222، وتاريخ الدارمي، الترجمة 398، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة
~~38، وعلل ابن المديني: 92، وعلل أحمد: 1 / 341، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2323، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 352، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1145، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 167، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 481، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 69، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 198، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 38، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2031، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 114، ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 129، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2602. (3) العلل: 1 / 341،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1145، وثقات ابن شاهين، الترجمة 481.
~~PageV11P0220
# وقال عباس الدوري (1) ، عن أحمد بن حنبل: أحاديثه متقاربة، لم يرو عنه
~~غير معتمر. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. قلت:
~~روى عنه غير معتمر؟ قال: نعم، هو مشهور ثقة ms04181 (3) . وقال علي بن المديني (4)
~~: ما رأيت أحدا يعرفه غير إسماعيل بن إبراهيم، يعني ابن علية. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا، ومسلم حديثا،
~~وأبو داود حديثا. وقد وقع لنا حديث مسلم عاليا. أخبرنا به الحافظ أبو حامد
~~محمد بن علي ابن الصابوني، قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن
~~محمد ابن الحرستاني، قال: أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، قال:
~~أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن
~~حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت سلم بن أبي
~~الذيال __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1145 وهي ليست في
~~تاريخه. (2) تاريخ الدارمي، الترجمة 398. (3) وقال ابن الجنيد عن يحيى"ثقة"
~~(الورقة 38) ونقل ابن شاهين عن يحيى أنه قال: ما أرى به بأسا، حدث عنه
~~معتمر (الثقات، الترجمة 481) . (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1145. (5)
~~1 / الورقة 167 وقال: كان متقنا. PageV11P0221
# يقول: حدثنا حميد بن هلال، قال: سمعت عبد الله بن الصامت يحدث عن أبي ذر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب
~~الأسود. رواه (1) عن إسحاق، فوافقناه فيه بعلو. 2428 - خ م س: سلم بن زرير
~~العطاردي (2) ، أبو يونس البصري. روى عن: بريد بن أبي مريم السلوي، وخالد
~~بن باب الربعي الأحدب، وضابئ بن يسار البصري، وعبد الرحمن بن طرفة (س) ،
~~وأبي رجاء العطاردي (خ م) ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة. روى عنه: حبان بن
~~هلال (س) ، وسعيد بن سليمان النشيطي البصري، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو
~~داود سليمان بن داود الطيالسي، وسهل بن تمام بن بزيع، وأبو علي عبيد الله
~~بن عبد الحميد الحنفي (م) ، __________ (1) مسلم: 2 / 59 في الصلاة، باب:
~~قدر ما يستر المصلي. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 222، وسؤالات ابن
~~الجنيد، الورقة 10، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2316، والكنى
~~لمسلم، الورقة 125، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 303، وجامع
~~الترمذي: 4 / 241، وضعفاء النسائي، الترجمة 236، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1142، والمجروحين لابن حبان: 1 / 344، والثقات أيضا: 1 / الورقة ms04182
~~167، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 23، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 69، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 185، والجمع لابن القيسراني: 1 / 198،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 186، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 38، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2032، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3370، والمغني: 1 / الترجمة
~~2520، والديوان، الترجمة 1694، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 15، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 114، ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~130، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2603. PageV11P0222
# وعثمان بن عمر بن فارس، وعمر بن هارون البلخي، وأبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي (خ) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. قال البخاري، عن علي ابن
~~المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ضعيف (2) . وقال أبو حاتم (3) : ثقة ما به بأس. وقال أبو داود (4) : ليس
~~بذاك. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : أحاديثه قليلة، وليس في مقدار ما له من
~~الحديث إن يعتبر ضعف حديثه (6) . روى له البخاري ومسلم والنسائي. أخبرنا
~~إبراهيم بن إسماعيل النرسي، أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر القرشي، وأبو
~~جعفر الصيدلاني وغير واحد، __________ (1) تاريخه: 2 / 222. (2) وكذلك قال
~~ابن الجنيد عن يحيى، وقال أيضا: ضعيف، يحيى بن سعيد يضعفه تضعيفا شديدا.
~~(3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1142. (4) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة
~~303. (5) الكامل: 2 / الورقة 23. (6) وقال أبو زرعة الرازي: صدوق" (الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1142) . وقال النسائي: ليس بالقوي (الضعفاء، الترجمة
~~236) . وقال العجلي: في عداد الشيوخ ثقة (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 114) ،
~~ونقل مغلطاي عن أبي عبد الله الحاكم النيسابوري أنه قال فيمن عيب إخراجه
~~على الشيخين، قال: أخرجه محمد بن الاصول ومسلم في الشواهد، وقال يحيى ضعيف،
~~وهذا القول من يحيى لقلة اشتغال سلم بالحديث وقلة روايته وتعهده له ...
~~فإنه حدث بأحاديث مستقيمة كلها صحيحة، قرأت على أبي علي الحافظ مجموعة
~~أحاديثه فلم تبلغ ثمانية عشر حديثا. وذكره ابن حبان في "الثقات" وسكت عنه
~~(1 / الورقة 167) . ولكنه أورده في المجروحين وقال: لم يكن الحديث صناعته،
~~وكان الغالب عليه الصلاح يخطئ خطأ فاحشا، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما
~~يوافق الثقات" (1 / 344) . PageV11P0223
# قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله
~~الضبي، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد اللخمي، قال: حدثنا العباس بن الفضل
~~الأسفاطي، قال ms04183: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا سلم بن زرير، قال: سمعت أبا
~~رجاء، قال: حدثنا عمران: أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فأدلجوا
~~ليلتهم حتى إذا كان في وجه الصبح عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم فغلبتهم
~~أعينهم حتى ارتفعت الشمس، وكان أول من استيقظ من منامه أبو بكر، وكان لا
~~يوقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من منامه أحد حتى يستيقظ النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فاستيقظ عمر فقعد عنه رأسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتى استيقظ
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رأى الشمس قد بزغت قال: ارتحلوا. فسار بنا
~~حتى ابيضت الشمس، فنزل فصلى بنا، فاعتزل رجل من القوم فلم يصل معنا، فلما
~~انصرف قال: يا فلان، ما منعك أن تصلي معنا؟ قال: يا رسول الله، أصابتني
~~جنابة. فأمره أن يتيمم بالصعيد، ثم صلى، وعجلني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ركب بين يديه، أطلب الماء - وكنا قد عطشنا عطشا شديدا - فبينما نحن
~~نسير إذا نحن بامرأة سادلة رجليها بين مزادتين، فقلنا لها: أين الماء؟ قالت
~~(1) : أيهات (2) ، لا ماء. فقلنا: كم بينك وبين الماء؟ قالت: يوم وليلة.
~~قلنا: انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: وما رسول الله؟ ...
~~فلم نملكها من أمرها شيئا حتى استقبلنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ففتحنا في (3) العز لاوين __________ (1) شطح قلم ابن المهندس فكتب: قال.
~~(2) في مسلم: ايهاه"وكله بمعنى. (3) ضبب عليها المؤلف. PageV11P0224
# فشربنا عطاشا أربعون رجلا حتى روينا، وملأنا كل قربة معنا وأداة، ثم قال
~~لنا: هاتوا ما عندكم. فجمعنا لها من الكسر والتمر حتى صبرنا لها صبرة (1) ،
~~فقال: اذهبي فأطعمي هذا عيالك واعلمي أنا لم نرزأ من مائك شيئا. فلما أتت
~~أهلها قالت: لقد أتيت أسحر الناس، أو هو نبي كما زعموا. فهدى الله ذلك الحي
~~بتلك المرأة، فأسلمت وأسلموا. رواه البخاري (2) ، عن أبي الوليد الطيالسي،
~~فوافقناه فيه بعلو ورواه مسلم (3) ، عن أحمد بن سعيد الدارمي، عن أبي علي
~~الحنفي، عن سلم ms04184 بن زرير، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، وأبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالوا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا
~~عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أبو الوليد
~~هشام بن عبد الملك الطيالسي، قال: حدثنا سلم بن زرير، قال: سمعت أبا رجاء،
~~قال: سمعت ابن عباس يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (4) لابن صياد:
~~إني خبأت لك خبيئا، فما هو؟ قال: دخ (5) . قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: اخس (6) . __________ (1) في صحيح مسلم: صرة"وما هنا أحسن وأصح،
~~والصبرة واحدة صبر، وهو الطعام. (2) البخاري: 4 / 232 في المناقب، باب:
~~علامات النبوة في الاسلام (3) مسلم: 2 / 140 في الصلاة، باب: قضاء الصلاة
~~الفائتة. (4) ضبب عليها المؤلف لوجود نقص، إذ المفروض أن يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. (5) الدخ: لغة في الدخان. (6) في البخاري: اخسأ،
~~وهى بمعنى. PageV11P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT يتخذ أنفا من ذهب رواه النسائي عن محمد بن معمر عن حبان بن هلال عن سلم بن زرير NOTMATCH
# رواه البخاري (1) ، عن أبي الوليد، فوافقناه فيه بعلو. وله عنده حديث
~~آخر، تقدم في ترجمة حماد بن نجيح. وأخبرنا أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، وأبو محمد يحيى
~~بن علي ابن الطراح، قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفيني،
~~قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي، قال: حدثنا أبو عبد
~~الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا عمر
~~بن هارون، قال: حدثنا سلم بن زرير أبو يونس، عن عبد الرحمن بن طرفة: أن جده
~~عرفجة أصيب أنفه يوم الكلاب في الجاهلية، فاتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه،
~~فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفا من ذهب. رواه النسائي (2)
~~عن محمد بن معمر ms04185، عن حبان بن هلال، عن سلم بن زرير، فوقع لنا عاليا. وهذا
~~جميع ما له عندهم. 2429 - فق: سلم بن سلام (3) ، أبو المسيب الواسطي
~~__________ (1) البخاري: 8 / 49 في الادب، باب: قول الرجل للرجل: اخسأ. (2)
~~المجتبى: 8 / 163 في الزنية، باب: من أصيب أنفه هل يتخذ أنفا من ذهب. (3)
~~تاريخ واسط: 104، 149، 193، 276، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1154،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 28 (آيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~38، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 114، ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 131، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2603. وتصحف اسمه في المطبوع
~~من"تاريخ واسط"إلى اسلام"في جميع المواضع، وهو عنده: سلم بن سلام بن نصر.
~~PageV11P0226
# روى عن: أبي أمية إسماعيل بن يعلى الثقفي، وبكر بن خنيس (فق) ، وسنان بن
~~هارون البرجمي، وشعبة بن الحجاج، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله المسعودي، والمبارك بن فضالة، ومحمد بن طلحة بن مصرف، وأبي
~~عقيل يحيى بن المتوكل. روى عنه: أحمد بن سنان القطان، وإسحاق بن إبراهيم
~~الصواف، وإسحاق بن وهب العلاف (فق) ، وإسماعيل بن حبان بن واقد الثقفي
~~الواسطي، وخلف بن محمد كردوس الواسطي، وسليمان بن داود بن ثابت، وأبو هشام
~~سهل بن إسحاق بن إبراهيم المازني، وعتاب بن مصعب، وأبو الحسين علي بن
~~إبراهيم بن عبد المجيد الشيباني، ومالك بن خالد بن الزقفان، ومحمد بن عبد
~~الملك الدقيقي، ومحمد بن موسى القطان، وأبو بكر مصعب بن عبد الله بن مصعب:
~~الواسطيون. روى له ابن ماجه في "التفسير. 2430 - م 4: سلم بن عبد الرحمن
~~النخعي (1) ، الكوفي، __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 223،
~~وعلل أحمد: 1 / 36، 52، 92، 163، 183، 275، 348، وتاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 2310، والمعرفة والتاريخ: 3 / 96، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1141، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 168، وثقات ابن شاهين، الترجمة 483،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 69، وموضح أوهام الجمع: 2 / 152،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 198، وتاريخ الاسلام: 5 / 81، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 38، والكاشف: 1 / الترجمة 2033، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3374، والمغني: 1 / الترجمة 2523، والديوان، الترجمة 1697، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 114، ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب ابن حجر: 4 / 131،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2605. PageV11P0227
# أخو حصين بن عبد الرحمن النخعي. قيل: إنه يكنى أبا عبد الرحمن روى عن:
~~إبراهيم النخعي، وزاذان أبي عمر، ووراد كاتب ms04186 المغيرة بن شعبة، وأبي زرعة بن
~~عمرو بن جرير (م 4) ، وابن أبي الحبناء التميمي. روى عنه: سفيان الثوري (م
~~4) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وعيسى بن المسيب البجلي. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) : سألت يحيى بن معين عن سلم بن عبد الرحمن النخعي فقال:
~~ثقة، حدث عنه سفيان (2) . وقال أبو حاتم (3) : صالح. وقال النسائي: ليس به
~~بأس. وقال حماد بن زيد (4) ، عن ابن عون: قال لنا إبراهيم: إياكم وأبا عبد
~~الرحيم، والمغيرة بن سعيد (5) فإنهما كذابين (6) . قال أبو حاتم: قال مسدد:
~~زعم علي، يعني ابن المديني - إن أبا عبد الرحيم سلم بن عبد الرحمن النخعي
~~(7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1141. (2) ونقل ابن
~~شاهين عن أحمد أنه قال: ثقة (الترجمة 483) . (3) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1141. (4) نفسه. (5) في نسخة ابن المهندس: المغيرة بن عبد
~~الرحيم"خطأ. (6) ضبب عليها المؤلف، لو رود هكذا في الرواية، والصواب:
~~كذأبان. (7) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1141، وقال الحافظ ابن حجر: ما
~~زلت أستبعد قول علي هذا لان سلما يصغر عن أن يقول فيه إبراهيم هذا القول
~~ويقرنه بالمغيرة بن سعيد، = PageV11P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز سلم بن عبد الرحمن الجرمي البصري يروي عن سوادة بن الربيع الجرمي وله صحبة NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري حديثا واحدا، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة: كان
~~يكره الشكال من الخيل (1) . ولهم شيخ آخر يقال له: 2431 - تمييز سلم بن عبد
~~الرحمن الجرمي (2) ، البصري، يروي عن: سوادة بن الربيع الجرمي - وله صحبة -
~~حديث: الخيل معقود في نواصيها الخير.... ويروى عنه: سلمة بن رجاء التميمي،
~~ومحمد بن حمران القيسي، ومرجى بن رجاء اليشكري، قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (3) : سمعت أبي يقول: سلم بن عبد الرحمن ومرجى بن رجاء اليشكري، ما
~~علمت إلا خيرا. __________ = إلى أن وجدت أبا بشر الدولابي جزم في الكنى (2
~~/ 70) بأن مراد إبراهيم النخعي. بابي عبد الرحيم شقيق الضبي، وهو من كبار
~~الخوارج، وكان يقص على الناس، وقد ذمه أيضا أبو عبد الرحمن السلمي وغيره من
~~الكبار. وهذا قد وثقه العجلي، وابن حبان، والدارقطني، وابن شاهين، وغيرهم ms04187.
~~(1) أخرجه مسلم: 6 / 33 في الامارة، باب: ما يكره من صفات الخيل، وأبو داود
~~(2547) في الجهاد، باب: ما يكره من الخيل، والترمذي (1698) في الجهاد، باب:
~~ما جاء ما يكره من الخيل، والنسائي في المجتبى: 6 / 219 في الخيل، باب:
~~الشكال من الخيل (وتحرف فيه إلى سالم) ، وابن ماجة (2790) في الجهاد، باب:
~~ارتباط الخيل في سبيل الله. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2311،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 168، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3375،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 114، ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 132، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2606. (3) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1141 وهو في ترجمة النخعي، وانتظر التعليق الاتي. PageV11P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT س سلم بن عطية الفقيمي مولاهم الكوفي روى عن الحسن البصري وطاووس بن كيسان وعبد NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما وقد خلط بعضهم هذه الترجمة بالتي قبلها، والصواب
~~التمييز بينهما كما ذكرنا، والله أعلم (1) . 2432 - س: سلم بن عطية الفقيمي
~~مولاهم الكوفي (2) . روى عن: الحسن البصري، وطاووس بن كيسان، وعبد الله بن
~~أبي الهذيل (س) ، وعطاء بن أبي رباح، وجدته. روى عنه: بدر بن الخليل الأسدي
~~الكوفي، وشعبة بن __________ (1) تعقبه مغلطاي فقال: وزعم المزي أن هذه
~~الترجمة خلطت بترجمة سلم بن عبد الرحمن الجرمي البصري الراوي عن الصحابة،
~~قال: والصواب التفرقة، انتهى كلامه. وفيه نظر لاني لم أر من جمع بينهما
~~فينظر من هو الجامع بينهما ليستدل بذلك على تصويب أحد القولين، والله تعالى
~~أعلم" (2 / الورقة 114) . وتابعه ابن حجر فقال: وقد فرق بينهما ابن أبي
~~حاتم وابن حبان ي "الثقات" وغير واحد" (تهذيب: 4 / 132) . قال أبو محمد
~~البندار محقق هذا الكتاب: لم أجد ترجمة للجرمي البصري في المطبوع من كتاب
~~ابن أبي حاتم، ثم وجدت قول أحمد في "سلم بن عبد الرحمن": ما علمت إلا
~~خيرا". وقد أدرجه ابن أبي حاتم في ترجمة النخعي الكوفي (4 / الترجمة 1141)
~~كما أشرت قبل قليل. نعم، لم يذكر ابن أبي حاتم في ترجمة النخعي روايته عن
~~سوادة بن الربيع، ولا ذكر الرواة عنه ممن ذكرهم المزي في هذه الترجمة، وهذا
~~كله يحتمل أمرين أولهما أن ابن أبي حاتم قد خلط الترجمتين، وثانيهما أن
~~المزي ms04188 وجد ما وجدناه في المطبوع، وأن الحافظين مغلطاي وابن حجر وجدا في
~~نسختيهما ترجمة للجرمي البصري، والله أعلم. أما ابن حبان فقد فرق بينهما،
~~كما ذكر ابن حجر. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 223، وعلل أحمد: 1 /
~~161، 163، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمتان: 2313 و2314، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1144، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 168، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 81، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 38، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2034، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3376، والديوان، الترجمة 1698،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2524، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 114، ونهاية السول،
~~الورقة 123، وتهذيب ابن حجر: 4 / 132، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2607.
~~PageV11P0230
# الحجاج (س) ، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن طلحة ابن مصرف، ومحمد بن قيس
~~الأسدي، ومسعر بن كدام. قال أبو حاتم (1) : شيخ يكتب حديثه. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن
~~محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة،
~~قال: حدثني سلم، قال: سمعت عبد الله بن أبي الهذيل، قال: حدثني صاحب لي: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تبا للذهب والفضة"، قال: فحدثني صاحبي
~~أنه انطلق مع عمر بن الخطاب، فقال: يا رسول الله، قولك: تبا للذهب
~~والفضة"ماذا (3) ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لسانا ذاكرا وقلبا
~~شاكرا وزوجة تعين على الاخرة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1144. (2) 1 / الورقة 168، قال: سلم بن عطية من أهل الكوفة، يروي عن مجاهد
~~وعبد الله بن أبي الهذيل، روى عنه محمد بن قيس الأسدي وشعبة. وقال في حرف
~~الميم من المجروحين: مسلم بن عطية الفقيمي، شيخ يروي عن عطاء بن أبي رباح،
~~روى عنه بدر بن الخليل الأسدي. منكر الحديث، ينفرد عن عطاء وغيره من الثقات
~~مالا يشبه حديث الأثبات، إذا نظر المتبحر في روايته عن الثقات علم أنها
~~معموله" (3 / 8 - 9) . فهذان عند المزي واحد ms04189، وإن زاد ابن حبان في أول
~~الثاني ميما، ولذلك قال الذهبي في المغني: سلم بن عطية، وقيل: مسلم بن
~~عطية، وهاه ابن حبان" (1 / الترجمة 2524) . (3) ضبب المؤلف بعدها دلالة على
~~وجود لفظة ناقصة. PageV11P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT خ سلم بن قتيبة الشعيري أبو قتيبة الخرساني الفريابي نزيل البصرة روى عن إبراهيم بن NOTMATCH
# رواه (1) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي، وعن محمد بن المثنى،
~~عن محمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا (2) . 2433 - خ 4:
~~سلم بن قتيبة الشعيري (3) ، أبو قتيبة الخرساني الفريابي، نزيل البصرة. روى
~~عن: إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أمية (ت) ، __________ (1) في
~~الكبرى. (2) هذا هو آخر الجزء الثاني والسبعين من الاصل، وكتب ابن المهندس
~~بلاغا بمقابلة نسخته بأصله الذي بخط مصنفه. وبنهاية هذا الجزء ينتهي المجلد
~~السادس من نسخة ابن المهندس، وهو النصف الاول من المجلد الرابع من نسخة
~~التبريزي، وكتب ابن المهندس في آخر هذا الملجد: آخر المجلد السادس من تهذيب
~~الكمال في أسماء الرجال، ويتلوه في الذي بعده: سلم بن قتيبة الشعيري. كتبه
~~محمد بن إبراهيم بن غنائم ابن المهندس غفر الله له ولو الديه ولجميع
~~المسلمين في مجالس آخرها يوم السبت رابع شهر ربيع الاول سنة عشر وسبع مئة
~~بسفح جبل قاسيون ظاهر دمشق المحروسة. الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا
~~محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، حسبنا الله ونعم الوكيل. (3) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 223، وعلل أحمد: 1 / 77، 281، 320، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2320، وتاريخه الصغير: 2 / 298، والكنى لمسلم، الورقة
~~91، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 7، وضعفاء العقيلي، الورقة 88،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1148، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 168، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 482، وسؤالات الحاكم للدار قطني، الترجمة 348، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 198، وأنساب السمعاني: 7 / 352، وتاريخ دمشق (تهذيبه:
~~6 / 239) ، واللباب: 2 / 200، وتاريخ الاسلام، الورقة 217 (آيا صوفيا 3006)
~~، وسير أعلام النبلاء: 9 / 308، والعبر: 1 / 332، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 38، والكاشف: 1 / الترجمة 2035، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3377،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 114، ونهاية السول، الترجمة 123، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 133، ومقدمة الفتح: 407، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2608،
~~وشذرات الذهب: 1 / 358، وهو منسوب إلى بيع الشعير. PageV11P0232
# وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق (ق ms04190) ، والجراح بن مليح الرؤاسي (ت) ،
~~وجرير بن حازم، وحرب بن سريج (عس) ، والحسن بن أبي جعفر (فق) ، والحسن بن
~~علي الهاشمي النوفلي (ت ق) ، وحمل بن بشير بن أبي حدرد الأسلمي (بخ) ،
~~وحميد بن مهران، وداود بن أبي صالح الليثي، وذيال بن عبيد، وسهل بن أبي
~~الصلت السراج (قد) وسهيل بن أبي حزم (ت س) ، وشريك بن عبد الله النخعي (ف)
~~وشعبة بن الحجاج (4) ، وطعمة بن عمرو الجعفري (ت) ، وعبد الله بن عمر
~~العمري (دق) ، وعبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري
~~(ت) ، وعبد الجبار بن العباس الشبامي (قد ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن
~~دينار (خ س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الصمد بن حبيب
~~الأزدي (د) ، وأبي مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني (ت) ، وعبيدة بن
~~أبي رائطة، وعتاب بن عبد العزيز الحماني، وعكرمة بن عمار اليمامي، وعلي بن
~~المبارك (خ) ، وعمر بن نبهان (د) ، وأبي العوام عمران بن داور القطان (ت) ،
~~وعيسى بن طهمان (س) ، ومالك بن أنس (خ) ، والمبارك بن فضالة، والمثنى بن
~~سعيد الضبعي (خ د) ، ومحمد بن عبد الله الشعيثي (س) ، والمستمر بن الريان،
~~وهارون بن مسلم البصري (ق) وهاشم بن البريد (س ق) ، وهمام بن يحيى (د ق) ،
~~ويونس بن أبي إسحاق (بخ ق) . روى عنه: أحمد بن أبي عبيد الله السليمي (ت س)
~~، وبسطام بن الفضل السدوسي أخو عارم، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (ق) ،
~~والحسين بن سلمة بن أبي كبشة (ق) ، والحسين بن عيسى PageV11P0233
# البسطامي (س) ، وزيد بن أخرم الطائي (خ ت ق) ، وسليمان بن عبيد الله
~~الغيلاني (س) ، وعبد الله بن الصباح العطار (ت) ، وعبد الرحمن بن عبد
~~الوهاب العمي (ق) ، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعقبة بن مكرم العمي (د
~~ت ق) ، وعمرو بن علي الفلاس (خ ت س) ، ومحمد بن إبراهيم بن صدران (س) ،
~~ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن خالد بن خداش، ومحمد بن سعيد بن ms04191 يزيد بن
~~إبراهيم التستري (ق) ، ومحمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد (د) ،
~~وأبو هريرة محمد بن فراس الصيرفي (ت) ، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي. (د ت) ، والمنذر بن الوليد الجارودي (خ) ، ونصر بن علي
~~الجهضمي (ت ق) ، وهارون بن سليمان الأصبهاني، ويحيى بن حكيم المقوم (س ق) .
~~قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أبو داود (2) ،
~~وأبو زرعة (3) : ثقة. وقال أبو حاتم (4) : ليس به بأس، كثير الوهم، يكتب
~~حديثه. وقال أبو جعفر العقيلي (5) : حدثنا محمد بن أحمد المطرز، قال: حدثنا
~~أبو حفص عمرو بن علي، قال: حدثنا سلم بن قتيبة، قال: حدثنا __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 223. واقتبسه ابن أبي حاتم. وقال ابن شاهين أن يحيى قال أيضا:
~~ثقة صدوق" (ثقاته: 482) . (2) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 7. (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1148. (4) نفسه. (5) الضعفاء، الورقة 88.
~~PageV11P0234
# شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى في نعليه. قال أبو حفص: فقلت لأبي قتيبة: إنما هذا حديث أبي مسلمة.
~~فقال: حدثناه شعبة، عن أبي عمران، وعن أبي مسلمة. قال أبو حفص: فاتيت يحيى
~~بن سعيد القطان فقلت له: تحفظ عن شعبة، عن أبي عمران، عن أنس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى في نعليه؟ قال: حدثناه شعبة، عن أبي مسلمة، عن أنس.
~~قلت: حدثنا عن شعبة، عن أبي عمران وأبي مسلمة، عن أنس. قال: من يقول هذا؟
~~قلت: أبو قتيبة. قال: ليس أبو قتيبة من الحمال التي تحمل المحامل!. وقال
~~محمد بن إسحاق الثقفي: سمعت أبا يعلى الثقفي يقول: جرى ذكر رجل في مجلس سلم
~~بن قتيبة، فتناوله بعض أهل المجلس، فقال سلم: يا هذا، أو حشتنا من نفسك
~~وايستنا من مودتك، ودللتنا على عورتك. قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة
~~مئتين. وقال غيره (1) : مات بعد المئتين. روى له الجماعة سوى مسلم.
~~__________ (1) قال هذا جرح بن مخلد، نقله البخاري في تاريخه الكبير (4 /
~~الترجمة 2320) وكذلك قال ابن حبان في "الثقات ms04192" ولكنه أضاف: وقد قيل إنه مات
~~في جمادى الأولى سنة مئتين (1 / الورقة 168) . وقال الحاكم عن الدارقطني:
~~ثقة" (سؤالاته، الترجمة 348) ، وذكره ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون في
~~الثقات. PageV11P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د تم سي سلم بن قيس العلوي البصري وليس من ولد علي بن أبي طالب روى عن أنس بن NOTMATCH
# 2434 - بخ د تم سي: سلم بن قيس العلوي البصري (1) ، وليس من ولد علي بن
~~أبي طالب. روى عن: أنس بن مالك (بخ د تم سي) ، والحسن البصري. روى عنه:
~~جرير بن حازم (بخ) ، والحسين بن أبي جعفر، وحماد بن زيد (بخ د تم سي) ،
~~ومهدي بن ميمون (2) ، وهارون بن موسى النحوي الأعور، وهمام بن يحيى. قال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (4) . __________ (1)
~~سؤالات ابن محرز ليحيى بن معين، الترجمة 267، وابن طهمان، الترجمة 277،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2312، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~الورقة 26، وضعفا النسائي، الترجمة 234، وضعفاء العقيلي، الورقة 87، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1139، والمجروحين لابن حبان: 1 / 343، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 23، وثقات ابن شاهين، الترجمة 479، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 71، وتاريخ الاسلام: 5 / 81، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 38،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2036، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3378، والمغني: 1
~~/ الترجمة 2537، وديوان الضعفاء، الترجمة 1699، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~115، ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب ابن حجر: 4 / 135، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2609. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~الكمال قوله: كان فيه محمد بن ميمون، وهو وهم. (3) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1139. (4) ولكن قال ابن محرز عن يحيى: ليس به بأس (الترجمة 267) .
~~وقال ابن طهمان عن يحيي: لا بأس به. فقال أحمد بن عبد السلام: أليس هو الذي
~~يقول شعبة: ذاك الذي يرى الهلال؟ فقال: ليس به بأس، كان يرى الهلال قبل
~~الناس، كان حديد البصر" (الترجمة 277 ونقل ابن شاهين مثل هذا عن يحيى في
~~ثقاته، الترجمة 479) . وروى ابن عدي في كاملة (2 / الورقة 23) عن علان، عن
~~ابن أبي مريم، قال: سألت يحيي بن معين عن سلم العلوي فقال: ثقة. فهذه
~~الروايات كلها تحسن رأي ابن معين فيه، والله أعلم. PageV11P0236
# وقال البخاري (1) : تكلم فيه شعبة. وقال أبو داود ms04193 (2) : ليس هو علوي (3)
~~، كان يبصر في النجوم وشهد عند عدي بن أرطاة على رؤية الهلال، فلم يجز
~~شهادته. وقال النسائي (4) : ليس بالقوي. وقال عمرو بن محمد الناقد (5) ، عن
~~عبد الله بن إدريس: قلت لشعبة: مالك ولا بان بن أبي عياش. أخبرني مهدي بن
~~ميمون، عن سلم العلوي أنه رأى أبان بن أبي عياش يكتب عند أنس بن مالك في
~~سبورجة. فقال: سلم ذاك الذي يرى الهلال قبل إن يراه الناس بيومين! ؟ وقال
~~هارون الأعور (6) ، عن سلم العلوي: قال لي الحسن: خل بين الناس وبين هلالهم
~~حتى يراه معك غيرك. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (7) : سألت أبا زرعة عن
~~سلم العلوي. هو أحب إليك أم يزيد الرقاشي؟ قال: سلم أحب إلي لأن سلما روى
~~عن أنس حديثين أو ثلاثة، ويزيد أكثر. __________ (1) أخرجه العقيلي في
~~الضعفاء، الورقة 87. (2) سؤالات الآجري: 3 / الورقة 26. (3) قال ابن عدي:
~~إن قوما بالبصرة كانوا بني علي فنسب هذا إليه. (4) الضعفاء، له، الترجمة
~~234. (5) الكامل: 2 / الورقة 23. (6) ضعفاء العقيلي، الورقة 87. (7) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1139. PageV11P0237
# وقال قتيبة (1) : يقال إن أشفار عينيه ابيضت وكأنه ينظر فيرى أشفار عينيه
~~فيظن أنه الهلال (2) . روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود، والترمذي في
~~"الشمائل"، والنسائي في "اليوم والليلة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن
~~سلم العلوي، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يواجه أحدا
~~بشيء، فجاءه رجل يوما، وعليه صفرة، فقال: لو أمرتم هذا أن يغسل عنه هذه
~~الصفرة. رووه من حديث حماد بن زيد (3) . فوقع لنا بدلا عاليا. ومنهم من لم
~~يذكر أول الحديث. ورواه النسائي أيضا عن إسحاق بن إبراهيم، عن سليمان بن
~~حرب، عن حماد (4) . فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1) الجرح والتعديل
~~4 / الترجمة 1139. (2) وذكره ابن حبان في "المجروحين"وقال: منكر الحديث ms04194 على
~~قلته لا يحتج به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد بالطامات" (1 / 343) .
~~وقال ابن عدي في الكامل: وسلم العلوي قليل الحديث جدا"، ولا أعلم له جميع
~~ما يروي إلا دون خمسة أو فوقها قليل، وبهذا المقدار لا يعتبر فيه حديثه أنه
~~صدوق أو ضعيف، ولا سيما إذا لم يكن في مقدار ما يروي متن منكر" (2 / الورقة
~~23) . (3) البخاري في الادب المفرد (437) ، وأبو داود (4182) و (4789) ،
~~والترمذي في الشمائل (346) ، والنسائي في اليوم والليلة (235) . (4)
~~النسائي في اليوم والليلة (236) . PageV11P0238
# وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا جرير بن
~~حازم، عن سلم العلوي، عن أنس بن مالك، قال: كنت أخدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فكنت أدخل عليه بغير إذن، فجئت ذات يوم فدخلت عليه، فقال: يا بني إنه
~~قد حدث أمر فلا تدخل علي إلا بإذن. رواه البخاري (2) ، عن محمد - وهو ابن
~~مقاتل، عن عبد الله - وهو ابن المبارك، عن جرير بن حازم نحوه. فوقع لنا
~~عاليا. وهذا جميع ما له عندهم. __________ (1) سند أحمد: 3 / 209. (2)
~~الادب المفرد (807) ، باب: قول الرجل: يا بني، لمن أبوه لم يدرك الاسلام.
~~PageV11P0239
# NOTMATCH
### ||| AUT م سلمان بن ربيعة بن يزيد بن عمرو بن سهم بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة بن معن ويقال بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سلمان بن توبة النهرواني ويقال سليمان يأتي فيمن اسمه سليمان NOTMATCH

### || AUT من اسمه سلمان
# • ق: سلمان بن توبة النهرواني، ويقال: سليمان. يأتي فيمن اسمه سليمان.
~~2435 - م: سلمان بن ربيعة بن زيد بن عمرو بن سهم بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة
~~بن معن (1) ، ويقال: ابن ثعلبة بن وائل بن معن بن __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 131، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15773، وطبقات خليفة: 142،
~~وتاريخه: 155، 158، 163، 165، وعلل أحمد: 1 / 79، 81، 127، 388، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2237، والبرصان والعرجان للجاحظ: 209 - 210،
~~وثقات العجلي، الورقة 21، وسؤالات الآجري ms04195 لابي داود: 5 / الورقة 37،
~~والمعارف: 433، وتاريخ واسط: 163، 197، والقضاة. لوكيع: 2 / 185، وتاريخ
~~الطبري: 3 / 489، 569 - 570 و4 / 20، 22، 29، 52، وغيرها: والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1290، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 168، (في التابعين) ، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 67، وجمهرة ابن حزم: 247، 327، وتاريخ
~~بغداد: 9 / 206، والاستيعاب: 2 / 632، والجمع لابن القيسراني: 1 / 194،
~~وأنساب السمعاني: 5 / 234، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 6 / 212) ، وأسد
~~الغابة: 2 / 327) ، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 288، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 39، والكاشف: 1 / الترجمة 2037، والتجريد: 1 / الترجمة 2397، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 18، والعبر: 1 / 28، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 115،
~~ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب ابن حجر: 4 / 136، والاصابة: 2 / الترجمة
~~3254، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2610. PageV11P0240
# مالك بن أعصر، وهو منبه، ابن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن
~~عدنان السهمي، أبو عبد الله الباهلي، وهو سلمان الخيل (1) ، يقال: إن له
~~صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عمر بن الخطاب (م) . روى عنه:
~~سويد بن غفلة، وأبو وائل شقيق بن سلمة (م) ، والصبي بن معبد، وعامر الشعبي
~~فيما قيل، وعبد الله بن نيار الأسلمي - من وجه ضعيف - وعدي بن عدي الكندي،
~~وعمرو بن سلمة الهمداني، وأبو ميسرة عمرو بن شرحبيل، وعمرو بن ميمون
~~الأودي، وأبو عثمان النهدي. وشهد فتوح الشام مع أبي أمامة الباهلي، ثم سكن
~~العراق، وولاه عمر بن الخطاب قضاء الكوفة، ثم ولي غزو أرمينية في خلافة
~~عثمان فقتل ببلنجر (2) سنة خمس وعشرين وقيل: سنة تسع وعشرين. وقيل: سنة
~~ثلاثين. وقيل: سنة إحدى وثلاثين (3) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى
~~من تابعي أهل الكوفة، وقال (4) : كان ثقة، قليل الحديث. __________ (1)
~~إنما قيل له سلمان الخيل لانه كان يلي الخيول في خلافة عمر بن الخطاب، وهو
~~أول من فرق بين العتاق والهجن فيما قيل. (2) مدينة ببلاد الخزر خلف باب
~~الابواب. (3) انظر الاستيعاب: 2 / 633 ويذكر أيضا سنة ثمان وعشرين بدلا من
~~خمس وعشرين. (4) الطبقات: 6 / 131. PageV11P0241
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : كوفي ثقة، من كبار التابعين (2) .
~~وقال مسلم البطين، عن أبي وائل (3) : اختلفت إلى سلمان بن ربيعة حين قدم
~~على قضاء الكوفة أربعين صباحا لا يأتيه فيها خصم (4) . وقال أبو السائب سلم
~~بن جنادة (5) : سمعت وكيع بن الجراح يقول ms04196: أول من قضى بالكوفة سلمان بن
~~ربيعة وكان يمكث أربعين يوما لا يأتيه خصم (6) . وقال سلمة بن كهيل (ع) ،
~~عن سويد بن غفلة: وجدت سوطا فأخذته فعاب علي زيد بن صوحان، وسلمان بن ربيعة
~~فذكرته لأبي، فقال: أحسنت. وقال أبو عبيد الآجري (7) ، عن أبي داود: سلمان
~~بن ربيعة الباهلي قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وما أقل ما روى، وكان
~~يقود الجيوش أيام عمر، وقتل ببلنجر. __________ (1) الثقات، الورقة 21. (2)
~~وكذا ذكره في التابعين ابن حبان في "الثقات" (1 / الورقة 168) ، والخطيب في
~~تاريخه: (9 / 206) , وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": ذكره العقيلي في
~~الصحابة، وقال أبو حاتم الرازي: له صحبة. وهو عندي كما قالا" (2 / 632) .
~~(3) انظر تاريخ الخطيب: 9 / 206. (4) تمام الرواية عند الخطيب: فقلنا لابي
~~وائل: فمم ذاك؟ قال: من انتصاف الناس فيما بينهم. (5) تاريخ الخطيب: 9 /
~~206. (6) وأخرج ابن سعد من طريق الشعبي مثل ذلك: 6 / 131. (7) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 37. PageV11P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سلمان بن سمير الألهاني الشامي ويقال سليمان روى عن جبير بن نفير وخالد بن عبيد NOTMATCH
# روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو أحمد الغطريفي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال:
~~أخبرنا جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن سلمان بن ربيعة، قال: قال عمر:
~~قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت: والله يا رسول الله لغير
~~هؤلاء أحق به منهم، فقال: خيروني بين أن يسألوني بالفحش أو يبخلوني فلست
~~بباخل. رواه (1) عن إسحاق وغيره، فوافقناه فيه بعلو. 2436 - بخ: سلمان بن
~~سمير الألهاني الشامي (2) ، ويقال: سليمان. روى عن: جبير بن نفير، وخالد بن
~~عبيد الله، وعبد الله بن حوالة، وفضالة بن عبيد (بخ) ، وكثير بن مرة، وأبي
~~أمامة الباهلي، وأبي الدرداء، وأبي هريرة. روى عنه: حريز بن عثمان الرحبي
~~(بخ) . __________ (1) مسلم: 3 / 103 في الزكاة، باب: في الكفاف والقناعة.
~~(2) طبقات ms04197 خليفة: 311، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2242، وثقات
~~العجلي، الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 2 / 430، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~543، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1294، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 174،
~~وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 39، ومعرفة التابعين: الورقة 18، ونهاية السول،
~~الورقة 123، وتهذيب ابن حجر: 4 / 137، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2611.
~~PageV11P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT خ سلمان بن عامر بن أوس بن حجر بن عمرو بن الحارث بن تيم بن ذهل بن مالك بن سعد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سلمان بن صخر ويقال سلمة بن صخر د ت ق يأتي فيمن اسمه سلمة. NOTMATCH
# قال أبو عبيد الله الآجري، عن أبي داود: شيوخ حريز كلهم ثقات. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" فيمن اسمه سليمان (1) قال: وقد قيل: سلمان. روى له
~~البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا عن فضالة بن عبيد في "النهي عن اللعب
~~بالكوبة، يعني: النرد" (2) . • ت: سلمان بن صخر، ويقال: سلمة بن صخر (د ت
~~ق) . يأتي فيمن اسمه سلمة. 2437 - خ 4: سلمان بن عامر بن أوس بن حجر بن
~~عمرو بن الحارث بن تيم بن ذهل بن مالك بن سعد بن بكر بن ضبة الضبي (3) ، له
~~صحبة. __________ (1) 1 / الورقة 174. (2) الادب المفرد (788) و (1267)
~~قال: حدثنا عصام، قال: حدثنا حريز، عن سلمان بن سمير الالهاني، عن فضالة بن
~~عبيد - وكان يجمع من المجامع فبلغه أن أقواما يلعبون بالكوبة، فقام غضبانا
~~ينهى عنها أشد النهي ثم قال: ألا إن اللاعب بها ليأكل قمرها، كأكل لحم
~~الخنزير، ومتوضئ بالدم. (3) طبقات خليفة: 39، 177، ومسند أحمد: 4 / 17،
~~213، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2236، والمعرفة ليعقوب: 1 / 321،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1291، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 168،
~~وجمهرة ابن حزم: 205، ورجال البخاري للباجي، الورقة 166، والاستيعاب: 2 /
~~633، والجمع لابن القيسراني: 1 / 194، وأسد الغابة: 2 / 327، وتهذيب
~~الأسماء واللغات: 1 / 228، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 39، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2038، والتجريد: 1 / الترجمة 2339، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 115،
~~ونهاية السو ل، الورقة 123، وتهذيب ابن حجر: 4 / 137، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 3356، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2612. PageV11P0244
# قال مسلم بن الحجاج: لم يكن في الصحابة ضبي غيره (1) . روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (خ 4) . روى عنه: عبد العزيز بن بشير بن كعب العدوي (قد) ،
~~ومحمد بن سيرين (خ س) ، وأخته حفصة بنت سيرين (س) ، وبنت أخيه ms04198 أم الرائح
~~الرباب بنت صليع بن عامر الضبي (خت 4) . وسكن البصرة وكان له بها دار قرب
~~الجامع. روى له البخاري سوى مسلم. 2438 - ع: سلمان الخير الفارسي (2) ، أبو
~~عبد الله بن الاسلام. __________ (1) تعقبه مغلطاي - وتابعه ابن حجر -
~~فذكرا عددا من بني ضبة في الصحابة، منهم: يزيد بن نعامة الضبي، ذكر البخاري
~~له صحبة، وغيره، وهم مذكورون في كتب الصحابة. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 16 و7
~~/ 318، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وطبقات خليفة: 140، 189،
~~وتاريخه: 191، ومسند أحمد: 5 / 437، وعلل أحمد: 1 / 240، 285، 312، 364،
~~386، 393، 413، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2235، وتاريخه الصغير:
~~1 / 71 - 74، والكنى لمسلم، الورقة 58، والمعارف لابن قتيبة: 270، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 320، 2 / 552، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 122، 221، 222، 403،
~~458، 648، 649، وتاريخ الطبري (انظر الفهرس، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1289، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 168، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة
~~274، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 67، وحلية الاولياء: 1 / 185 -
~~208، وأخبار أصبهان: 1 / 48، ورجال البخاري للباجي، الورقة 166، وتاريخ
~~بغداد: 1 / 163، والاستيعاب: 2 / 634، والجمع لابن القيسراني: 1 / 193،
~~وتاريخ ابن عساكر: 7 / الورقة 94 فما بعد (وتهذيبه: 6 / 190) ، وتلقيح ابن
~~الجوزي: 138، وأسد الغابة: 2 / 328، والكامل في التاريخ،، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 1 / 226، وسير أعلام النبلاء: 1 / 505 - 558، والتجريد: 1 /
~~الترجمة 2400، والكاشف: 1 / الترجمة 2039، =. PageV11P0245
# أصله من أصبهان، وقيل: من رامهرمز. أسلم عند قدوم النبي صلى الله عليه
~~وسلم المدينة، وأول مشاهده الخندق. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) .
~~روى عنه: أنس بن مالك (ق) ، وجندب الأزدي، وحارثة بن مضرب (بخ) ، وأبو
~~ظبيان حصين بن جندب الجنبي (ت) ، وخليد العصري، وزاذان أبو عمر الكندي،
~~وزيد بن صوحان، وأبو سعيد سعد بن مالك الخدري، وسعيد بن وهب الهمداني (بخ)
~~، وأبو قرة سلمة بن معاوية الكندي، وشرحبيل بن السمط (م س) ، وشهر بن حوشب
~~(ق) ، وفي سماعه منه نظر - وطارق بن شهاب، وأبو الطفيل عامر بن واثلة
~~الليثي، وعبد الله بن أبي زكريا - يقال: مرسل - وعبد الله بن عباس، وعبد
~~الله بن وديعة (خ) ، وعبد الرحمن بن يزيد (م 4) ، وعطية بن عامر الجهني (ق)
~~، وعلقمة بن قيس، وعلم الكندي، وعمرو بن أبي قرة الكندي (بخ د) ، والقاسم
~~أبو عبد الرحمن الشامي، وقرثع الضبي (س) ، وكعب بن عجرة، ومحفوظ بن علقمة
~~(ف) ، ومحمد بن ms04199 المنكدر (ت) - ولم يدركه - وأبو البختري الطائي (ت) كذلك،
~~وأبو عثمان النهدي (ع) ، وأبو ليلى الكندي (بخ) ، وأبو مراوح (قد) ، وأبو
~~مسلم مولى __________ = والعبر: 1 / 119، والتذهيب: 2 / الورقة 39، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 116، ونهاية السول، الورقة 123، ومجمع الزوائد: 9 /
~~332، وتهذيب ابن حجر: 4 / 137، والاصابة: 2 / الترجمة 3357، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2617، وشذرات الذهب: 1 / 44 وغيرها. وله أخبار كثيرة
~~في كتب السيرة والمغازي والتواريخ، وأوسع التراجم هي ترجمة ابن عساكر في
~~"تاريخ دمشق"ومنها أفاد المؤلف في أخباره، وترجمة الذهبي له في "سير أعلام
~~النبلاء"من التراجم الرائقة، ولا يخفى على أهل الصنعة بما في كثير من
~~الاخبار التي ساقها المؤلف من ضعف بين. PageV11P0246
# زيد بن صوحان (ق) ، وأبو مشجعة بن ربعي الجهني، وامرأته بقيرة، وأم
~~الدرداء الصغرى (بخ) . قال محمد بن سعد (1) : أسلم عند قدوم النبي صلى الله
~~عليه وسلم المدينة، وكان قبل ذلك يقرأ الكتب ويطلب الدين، وكان عبدا لقوم
~~من بني قريظة وكاتبهم فأدى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابته وعتق فهو
~~مولى بني هاشم، وأول مشاهده الخندق. وقال عبد الله بن عبد القدوس الرازي،
~~عن عبيد المكتب، عن أبي الطفيل، عن سلمان: كنت رجلا من أهل جي وكان أهل
~~قريتي يعبدون الخيل البلق وكنت أعرف أنهم ليسوا على شيء، فقال لي بعض
~~أهلها: إن الدين الذي تطلب في العرب، فخرجت حتى أتيت الموصل فسألت عن أعلم
~~رجل فيها فقيل: فلان في صومعته فأتيته فقصصت عليه القصة، وذكر الحديث بطوله
~~(2) . وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: سلمان الفارسي يكنى أبا عبد الله وهو
~~من أهل رامهرمز من أهل أصبهان من قرية يقال لها: جي، وكان أبوه دهقان أرضه،
~~وكان على المجوسية ثم لحق بالنصارى ورغب عن المجوس، ثم صار إلى المدينة،
~~وكان عبدا لرجل من يهود فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا
~~أتاه سلمان فأسلم وكاتب مولاه اليهودي فأعانه النبي صلى الله عليه وسلم
~~والمسلمون حتى عتق. وقال أبو عبد الله بن مندة: سلمان بن الإسلام، أبو عبد
~~الله الفارسي، سابق أهل أصبهان وفارس ms04200 إلى الإسلام، مولى المصطفى __________
~~(1) الطبقات: 6 / 16 - 17. (2) أخرجه ابن عساكر وغيره بطوله. PageV11P0247
# صلى الله عليه وسلم. الخندق. واسمه ما به من بوذخشان بن مورسلا بن
~~بهبوذان بن فيروز بن شهرك من ولد آب الملك عاش مئتين وخمسين سنة. ويقال:
~~أكثر، وكان أدرك وصي عيسى ابن مريم فيما يقال. وقال سعيد بن عامر، عن عوف
~~الأعرابي، عن أبي عثمان: قال لي سلمان: تدري من أين انا؟ قلت: لا. قال: من
~~أهل قرية بالأهواز يقال لها: رامهرمز. وقال سيار بن حاتم العنزي، عن موسى
~~بن سعيد الراسبي، عن أبي معاذ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن سلمان
~~الفارسي: إني كنت فيمن ولد برامهرمز وبها نشأت، وأما أبي فمن أهل أصبهان،
~~وكانت أمي لها غنى وعيش فأسلمتني أمي إلى الكتاب فكنت انطلق مع غلمان من
~~قريتنا إلى إن دنا مني فراغ من كتاب الفارسية، ولم يكن في الغلمان أكبر مني
~~ولا أطول، وكان ثم جبل فيه كهف في طريقنا، فمررت ذات يوم وحدي فإذا أنا فيه
~~برجل طويل عليه ثياب من شعر ونعلان من شعر فأشار إلي فدنوت منه، فقال: يا
~~غلام تعرف عيسى بن مريم؟ فقلت: لا، ولا سمعت به. قال: أتدري من عيسى بن
~~مريم؟ هو رسول الله امن بعيسى أنه رسول الله وبرسول يأتي من بعده اسمه
~~أحمد، أخرجه الله من غم الدنيا إلى روح الآخرة ونعيمها. قلت: ما نعيم
~~الآخرة؟ قال: نعيمها لا يفنى. فلما قال: انها لا تفنى رأيت الحلاوة والنور
~~يخرج من شفتيه فعلقه فؤادي ففارقت أصحابي. فقلت: لا أذهب ولا أجئ إلا وحدي،
~~وكانت أمي ترسلني إلى الكتاب، فانقطع، وكان أول ما علمني شهادة إن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له وأن عيسى بن مريم رسول الله، ومحمد بعده رسول
~~الله، والإيمان بالبعث بعد الموت، فاعطيته ذلك، وعلمني القيام في الصلاة.
~~ثم قال: إذا أدركت محمدا الذي يخرج من جبال PageV11P0248
# تهامة فامن به واقرأ عليه السلام مني، وذكر حديث إسلامه بطوله (1) وقال
~~قطن بن إبراهيم ms04201 النيسابوري: حدثنا أبو علي وهب بن كثير بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن سلمان الفارسي. قال: حدثتني أمي عن أبي كثير بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن سلمان، عن أبيه، عن جده سلمان الفارسي، قال: أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عليا أن يكتب هذا الكتاب لسلمان بإملائه عليه: هذا ما فادى
~~به محمد بن عبد الله رسول الله فدى سلمان الفارسي من عثمان بن الأشهل
~~اليهودي ثم القرظي بغرس ثلاث مئة نخلة وأربعين أوقية ذهب فقد برئ محمد بن
~~عبد الله رسول الله إلى عثمان بن سبيل من بني قريظة وولاؤه لمحمد وأهل
~~بيته. شهد على ذلك أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وأبو
~~ذر الغفاري، وعمار بن ياسر، ومقداد بن الأسود، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة
~~بن اليمان، وعويمر أبو الدرداء، وعبد الرحمن بن عوف، وبلال مولى أبي بكر.
~~وكتب علي بن أبي طالب يوم الاثنين في ربيع الأول (2) مهاجر محمد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المدينة (3) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر والذهبي
~~بطوله، وقال الذهبي: هذا الحديث شبه موضوع، وأبو معاذ مجهول، وموسى" (سير:
~~1 / 521) . (2) هكذا نقل المؤلف، وفي الاصل المنقول منه - وهو تاريخ
~~الخطيب: جمادى الاولى"وكذلك قال الذهبي وغيره، وهو الصواب إن شاء الله. (3)
~~تعقب الخطيب هذه الرواية وبين ما فيها، فقال: في هذا الحديث نظر، وذلك أن
~~أول مشاهد سلمان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الخندق، وكانت في
~~السنة الخامسة من الهجرة، ولو كان يخلص سلمان من الرق في السنة الأولى من
~~الهجرة لم يفته شيء من المغازي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأيضا،
~~فإن التاريخ بالهجرة لم يكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأول من
~~أرخ بها عمر بن الخطاب في خلافته، والله أعلم" (1 / 170 - 171) .
~~PageV11P0249
# أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال (1) : أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال ms04202: حدثنا أبو أحمد الغطريفي فيما قرأت عليه. ح: وأخبرنا
~~أبو العز بن الصيقل الحراني والسياق له قال: أخبرنا عبد القادر بن عبد الله
~~الرهاوي الحافظ، قال: أخبرنا مسعود بن الحسن الثقفي، قال: حدثنا أبو الخير
~~محمد بن أحمد بن عبد الله - إمام مسجد أصبهان، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن
~~موسى بن مردويه الحافظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن الحسن بن سهل - وكتبه لي بخطه، قالا:
~~حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن عباد الهمذاني عبدوس، قال: حدثنا قطن بن
~~إبراهيم، فذكره. زاد عبد الله بن أحمد بن عبد الله في روايته: قال أبو علي
~~وهب بن كثير: وكان سلمان اسمه بهبوذ بن حسان بن دهقان أصبهان. ورواه عبد
~~الله بن محمد بن الحجاج (2) ، عن الهمذاني وزاد: قال: ذكر هذا الحديث لأبي
~~بكر بن أبي داود فقال: لسلمان ثلاث بنات: بنت بأصبهان وزعم جماعة أنهم من
~~ولدها، واثنتان بمصر. وقال كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، عن
~~أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم خط الخندق عام الأحزاب، خطه من
~~المداحي، فقطع لكل عشرة أربعين ذراعا فاحتج المهاجرون __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 1 / 170. (2) نفسه. PageV11P0250
# والأنصار في سلمان الفارسي، وكان رجلا قويا، فقال المهاجرون: سلمان منا.
~~وقالت الأنصار: سلمان منا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سلمان منا
~~أهل البيت" (1) . وقال أبو ربيعة الايادي (ت ق) (2) ، عن ابن بريدة، عن
~~أبيه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب من أصحابي أربعة،
~~أخبرني أنه يحبهم وأمرني إن أحبهم"قالوا: من هم يا رسول الله؟ قال: إن عليا
~~منهم، وأبو ذر الغفاري، وسلمان الفارسي، والمقداد بن الأسود الكندي. وقال
~~أبو ربيعة (ت) (3) أيضا، عن الحسن البصري، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة: علي وعمار وسلمان. وقال
~~الضحاك بن مزاحم، عن النزال بن سبرة الهلالي: قالوا لعلي ms04203: يا أمير المؤمنين
~~حدثنا عن سلمان الفارسي. قال: ذاك رجل منا أهل البيت، أدرك علم الأولين
~~والآخرين، من لكم بلقمان الحكيم؟ ! وقال أبو حرب بن أبي الأسود، عن أبيه:
~~قالوا:، يعني لعلي - فحدثنا عن سلمان. قال: من لكم بمثل لقمان الحكيم؟ ،
~~ذاك امرؤ منا __________ (1) سنده ضعيف، كثير بن عبد الله المزني ضعيف،
~~ونسبه أبو داود للكذب. (2) أخرجه الترمذي (3718) في المناقب، وابن ماجة
~~(149) في المقدمة، وأحمد: 5 / 351، وهو في الحلية: 1 / 190، والمستدرك: 3 /
~~130، وقال الترمذي: حسن غريب. قال بشار: بل ضعيف، فقد رواه عن أبي ربيعة
~~شريك بن عبد الله وهو سيئ الحفظ، وأبو ربيعة عمرو بن ربيعة قال أبو حاتم:
~~منكر الحديث. (3) الترمذي (3797) في المناقب، وقال: حسن غريب لا نعرفه من
~~حديث الحسن بن صالح. قلت: إسناده ضعيف من أجل أبي ربيعة، ولعنعنة الحسن.
~~PageV11P0251
# أهل البيت، أدرك العلم الأول، والعلم الأخر، وقرأ الكتاب الأول والكتاب
~~الاخر حر لا ينزف (1) . وقال شعبة، عن سماك بن حرب: سمعت النعمان بن حميد
~~يقول: دخلت مع خالي على سلمان بالمدائن وهو يعمل الخوص فسمعته يقول: اشتري
~~خوصا بدرهم فأعمله فأبيعه بثلاثة دراهم، فأعيد درهما فيه، وأنفق درهما على
~~عيالي، واتصدق بدرهم، ولو إن عمر بن الخطاب نهاني عنه ما انتهيت. وقال هشام
~~بن حسان، عن الحسن البصري: كان عطاء سلمان خمسة آلاف، وكان على ثلاثين الفا
~~من الناس يخطب في عباءة يفترش نصفها، ويلبس نصفها، وكان إذا خرج عطاؤه
~~أمضاه، ويأكل من سفيف يده. وقال ثور بن يزيد، عن علي بن أبي طلحة: اشترى
~~رجل علفا لفرسه، فقال لسلمان: يا فارسي تعال فاحمل، فحمله واتبعه فجعل
~~الناس يسلمون على سلمان فقال: من هذا؟ قالوا: سلمان الفارسي. فقال: والله
~~ما عرفتك اعطني. فقال سلمان: لا، إني احتسب بما صنعت خصالا ثلاثا: أما
~~إحداهن: فإني القيت عني الكبر، وأما الثانية: فإني أعين أحدا من المسلمين
~~على حاجته، وأما الثالثة: فلو لم تسخرني لسخرت من هو أضعف مني فوقيته
~~بنفسي. وقال محمد بن إسحاق، عن عمه موسى بن يسار: بلغني ms04204 إن سلمان كتب إلى
~~أبي الدرداء: إن العلم كالينا بيع يغشاهن الناس فيحتلجه هذا وهذا، فينفع
~~الله به غير واحد، وإن حكمة لا يتكلم بها، كجسد __________ (1) أخرجه ابن
~~سعد، وأبو نعيم في الحلية، وغيرهما PageV11P0252
# لا روح فيه، وإن علما لا يخرج ككنز لا ينفق منه، وإنما مثل العالم كمثل
~~رجل حمل سراجا في طريق مظلم يستضئ به من مر به، وكل يدعو له بالخير. وقال
~~سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال: اوخي بين سلمان الفارسي وأبي الدرداء،
~~فسكن أبو الدرداء الشام، وسكن سلمان الكوفة. قال: فكتب أبو الدرداء إلى
~~سلمان الفارسي: سلام عليك، أما بعد فإن الله رزقني بعدك مالا وولدا ونزلت
~~الأرض المقدسة. قال: فكتب إليه سلمان: سلام عليك، أما بعد فإنك كتبت إن
~~الله رزقك مالا وولدا"، ونزلت الأرض المقدسة، وأعلم إن الخير ليس بكثرة
~~المال والولد، ولكن الخير إن يعظم حلمك، وأن يفعك علمك. وكتبت أنك نزلت
~~الأرض المقدسة، وأن الأرض المقدسة لا تعمل لأحد، أعمل كأنك ترى، وأعدد نفسك
~~في الموتى (1) . وروى مالك في "الموطأ" (2) ، عن يحيى بن سعيد إن أبا
~~الدرداء كتب إلى سلمان الفارسي: إن هلم إلى الأرض المقدسة، فكتب إليه
~~سلمان: إن الأرض لا تقدس أحدا، وإنما يقدس الإنسان عمله. وقد بلغني أنك
~~جعلت طبيبا، فإن كنت تبرئ فنعما لك، وإن كنت متطببا فاحذر إن تقتل إنسانا،
~~فتدخل النار، فكان أبو الدرداء إذا قضى بين اثنين ثم ادبرا عنه، نظر
~~إليهما، وقال: متطبب والله، ارجعا إلي اعيدا علي قصتكما وقال أبو المليح
~~الرقي، عن ميمون بن مهران: جاء رجل إلى __________ (1) سنده منقطع. (2)
~~الموطأ، ص 480 في الوصية، باب: جامع القضاء. PageV11P0253
# سلمان فقال: يا أبا عبد الله أوصني. قال: لا تتكلم. قال: ما يستطيع من
~~عاش في الناس إن لا يتكلم قال: فإن تكلمت، فتكلم بحق أو اسكت. قال: زدني.
~~قال: لا تغضب. قال: أمرتني أن لا اغضب، وأنه ليغشاني مالا أملك. قال: فإن
~~غضبت، فاملك لسانك ويدك. قال: زدني، قال: لا تلابس الناس ms04205. قال: ما يستطيع
~~من عاش في الناس إن لا يلابسهم. قال: فإن لا بستهم فاصدق الحديث وأد
~~الأمانة. وقال ثابت، عن أنس: اشتكى سلمان فعاده سعد فرآه يبكي فقال سعد: ما
~~يبكيك يا أخي؟ الست قد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ألست الست؟
~~فقال: ما أبكاني واحدة من اثنتين ما أبكاني صبابة بالدنيا ولا كراهية
~~للأخرة، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلينا أنه يكفي أحدكم مثل
~~زاد الراكب فلا اراني إلا قد تعديته، وأما أنت يا سعد فاتق الله وحده عند
~~حكمك إذا حكمت، وعند قسمك إذا قسمت، وعند همك إذا هممت. قال ثابت: فبلغني
~~أنه ما ترك إلا بضعة وعشرين درهما نفيقة كانت عنده (1) . وقال الحافظ أبو
~~نعيم - فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور
~~القزاز، عن الحافظ أبي بكر (2) عنه: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال:
~~سمعت جعفر بن أحمد بن فارس يقول: سمعت العباس بن يزيد يقول لمحمد بن
~~النعمان: يقول أهل العلم: عاش سلمان ثلاث مئة سنة وخمسين سنة. فأما مئتين
~~وخمسين سنة فلا يشكون فيه. __________ (1) أخرجه ابن ماجة (4104) في الزهد،
~~وأبو نعيم في الحلية: 1 / 196، والطبراني (6069) . (2) تاريخ بغداد: 1 /
~~164. PageV11P0254
# قال أبو نعيم: وكان من المعمرين. قيل: إنه أدرك وصي عيسى ابن مريم، وأعطي
~~العلم الأول والأخر، وقرأ الكتابين (1) . قال الواقدي وغير واحد من
~~العلماء: مات بالمدائن في خلافة عثمان. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام،
~~وخليفة بن خياط، وغير واحد: مات سنة ست وثلاثين. قال الحافظ أبو بكر: فعلى
~~هذا القول كانت وفاته في خلافة علي بن أبي طالب والله أعلم. وقال خليفة بن
~~خياط في موضع آخر: مات سنة سبع وثلاثين (2) . وقيل: مات سنة ثلاث وثلاثين.
~~وهذا القول أقرب إلى الصواب، لما روى عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن
~~ثابت، عن أنس، قال: دخل عبد الله بن مسعود، وسعد على سلمان عند الموت فبكى.
~~__________ (1) قال الذهبي: وقد فتشت فما ظفرت في سنه بشيء ms04206 سوى قول
~~البحراني (العباس بن يزيد) ، منقطع لا إسناد له. ومجموع أمره وأحواله،
~~وغزوه، وهمته، وتصرفه، وسفه للجريد، وأشياء مما تقدم، ينبئ بأنه ليس بمعمر
~~ولا هرم، فقد فارق وطنه وهو حدث، ولعله قدم الحجاز وله أربعون سنة أو أقل،
~~فلم ينشب أن سمع بمبعث النبي صلى الله عليه وسلم، ثم هاجر، فلعله عاش بضعا
~~وسبعين سنة، وما أراه بلغ المئة، فمن كان عنده علم، فليفدنا. وقد نقل طول
~~عمره أبو الفرج ابن الجوزي وغيره، وما علمت في ذلك شيئا يركن إليه". وأشار
~~الذهبي إلى أن رواية ثابت البناني تشير إلى أن سعدا قال له: فما يبكيك بعد
~~ثمانين (انظر العلل لابن أبي حاتم: 2 / 139) وقال: وهذا يوضح لك أنه من
~~أبناء الثمانين"وقال أيضا: وقد ذكرت في تاريخي الكبير أنه عاش مئتين وخمسين
~~سنة، وأنا الساعة لا أرتضي ذلك ولا أصححه" (سير: 1 / 555 - 556) . وزعم
~~الحافظ ابن حجر أن الذهبي لم يذكر مستنده من أنه ما جاور الثمانين (تهذيب:
~~4 / 139) فتأمل ذلك. (2) قال الذهبي: وهو وهم فما أدرك سلمان الجمل ولا
~~صفين" (سير: 1 / 555) . PageV11P0255
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سلمان الأغر أبو عبد الله المدني مولى جهينة أصله من أصبهان روى عن عبد الله بن NOTMATCH
# وروى حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، وعن حميد الطويل،
~~عن مورق العجلي أن سعد بن مالك، وعبد الله بن مسعود دخلا على سلمان يعودانه
~~فبكى. ولا خلاف إن ابن مسعود مات في خلافة عثمان سنة اثنتين وثلاثين، أو
~~ثلاث وثلاثين، وإنه لم يبق إلى سنة أربع وثلاثين، والله أعلم. روى له
~~الجماعة. 2439 - ع: سلمان الأغر (1) ، أبو عبد الله المدني، مولى جهينة،
~~أصله من أصبهان. روى عن: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ (م س) ، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص (بخ) ، وعمار بن ياسر، وأبي أيوب الأنصاري، وأبي الدرداء،
~~وأبي سعيد الخدري، وأبي لبابة بن عبد المنذر، وأبي هريرة (ع) . روى عنه:
~~إبراهيم بن قدامة، وبكير بن عبد الله بن الاشج (م) ، __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 284، وتاريخ يحيى ms04207 برواية الدوري: 2 / 223، وطبقات خليفة: 265،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2238 و9 / الترجمة 840، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 232، والكنى لمسلم، الورقة 60، وثقات العجلي، الورقة 21، وجامع
~~الترمذي: 2 / 147 حديث 325 و5 / 526 حديث 3498، والمعرفة ليعقوب: 1 / 414،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1292 و9 / الترجمة 1917، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 168، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 68، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 166، والجمع لابن القيسراني: 1 / 193، وأنساب السمعاني: 1 /
~~321، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 40، والكاشف: 1 / الترجمة 2040، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 18، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 117، ونهاية السول، الورقة
~~123، وتهذيب ابن حجر: 4 / 139، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2615.
~~PageV11P0256
# وحكيم بن أبي حرة، وزيد بن رباح (خ ت كن ق) وصفوان بن سليم، وعبد الله بن
~~دينار، وبنوه: عبد الله بن سلمان (م) ، وعبيد الله بن سلمان خ ت كن ق) ،
~~وعبيد بن سلمان، وعطاء بن السائب (د) ، على خلاف فيه - وعمران بن أبي أنس
~~(م) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، وهبار
~~بن عبد الرحمن بن يوسف - كان يكون في بني مخزوم - ويحيى بن أبي إسحاق
~~الحضرمي، وأبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص (د) وأبو بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم (م) . قال حرب بن إسماعيل (1) ، عن أحمد بن حنبل: حدثنا
~~حجاج بن محمد عن شعبة، قال: كان الأغر قاصا من أهل المدينة وكان رضا. وقال
~~غيره، عن أحمد بن حنبل: الأغر وسلمان واحد. وقال الواقدي (2) : سمعت ولده
~~يقولون: لقي عمر بن الخطاب ولا اثبت ذلك عن أحد غيرهم. وكان ثقة، قليل
~~الحديث. وقال عبد الغني بن سعيد المضري في كتاب"إيضاح الاشكال": سلمان
~~الأغر مولى جهينة، عن أبي هريرة وهو أبو عبد الله الأغر الذي روى عنه
~~الزهري وابناه: عبد الله وعبيد الله، وزيد بن رباح وهو أبو عبد الله
~~المديني مولى جهينة وهو أبو عبد الله الأصبهاني الأغر، وهو مسلم المديني
~~الذي روى عن أبي هريرة، وأبي سعيد يحدث عنه الشعبي. وقال قوم: هو الأغر،
~~أبو مسلم الذي يروي عنه أهل الكوفة. وقال ابن ابجر: هو الأغر بن سليك، ولا
~~يصح الأغر بن سليك آخر ms04208. انتهى كلامه. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1292. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 284. PageV11P0257
# ومن زعم أنه الأغر أبو مسلم الذي يروي عنه أهل الكوفة كما حكاه عنهم فهو
~~زعم باطل. والذي يدل على بطلانه وجوه: أحدهما: أنه مدني وليس بكوفي ولا
~~يعرف له ذكر بالكوفة، ولا لأحد من أهل الكوفة عنه رواية إلا ما حكى عبد
~~الغني بن سعيد من أنه مسلم المديني الذي يروي عنه الشعبي، فإن صح ذلك - وما
~~ابعده من الصحة - فإن اسمه مسلم ولقبه الأغر وذلك مما يؤكد أنه غير سلمان،
~~وذاك حديثه عند أهل الكوفة دون أهل المدينة كما تقدم. الثاني: أنه مولى
~~جهينة وذلك مولى أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة الدوسي وليسا من جهينة.
~~الثالث: أنه يكنى بابنه عبد الله بن سلمان، وذاك كنيته أبو مسلم، ولا يعرف
~~له ولد. الرابع: أنه يروي عن جماعة سوى أبي سعيد وأبي هريرة كما تقدم وذاك
~~لا يعرف له رواية عن غيرهما. الخامس: إن اسمه سلمان ولقبه الأغر، وذاك اسمه
~~الأغر ولا يعرف له اسم ولا لقب سواه إلا ما حكي عن الشعبي إن صح ذلك. وأما
~~قول أحمد بن حنبل: الأغر وسلمان واحد فإنما يعني به هذا دون ذاك بدليل أنه
~~لم يتعرض لذكر كنيته ولا غيرها مما يقتضي جمعا أو فرقا، والله أعلم (1) .
~~روى له الجماعة. __________ (1) الأغر أبو عبد الله هذا ذكره ابن حبان في
~~"الثقات"، وذكر ابن خلفون أن الذهلي وثقه، وقال ابن عبد البر في
~~كتاب"الاستغناء": هو من ثقات تابعي أهل الكوفة". PageV11P0258
# 2440 - ع: سلمان أبو حازم الأشجعي الكوفي (1) ، مولى عزة الأشجعية. روى
~~عن: الحسن بن علي بن أبي طالب، وأخيه الحسين بن علي بن أبي طالب، وسعيد بن
~~العاص، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعرفجة الأشجعي،
~~وأبي هريرة (ع) - وقاعده خمس سنين - ومولاته عزة الأشجعية. روى عنه:
~~إسرائيل أبو موسى، وبشير أبو إسماعيل (م ق) ، والحسن بن سالم بن أبي الجعد،
~~وأبي الجحاف داود بن أبي عوف (س ق) ، وسالم بن أبي ms04209 حفصة، وأبو مالك سعد بن
~~طارق الأشجعي (م د س ق) ، وسعيد بن مسروق الثوري (سي) ، وسليمان الأعمش (ع)
~~- وهو راويته - وسيار أبو الحكم (خ م) ، وطلحة بن مصرف، وعبد الرحمن ابن
~~الأصبهاني (م) ، وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني، وعدي بن ثابت
~~الأنصاري (ع) ، وفرات القزاز (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 294،
~~والمصنف: 13 / رقم 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 223، وعلل أحمد:
~~1 / 197، 244، 296، 305، 307، 385، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2240، والكنى لمسلم، الورقة 25، وثقات العجلي، الورقة 21، وجامع الترمذي: 4
~~/ 181 حديث 1649 و378 حديث 2031 و5 / 169 حديث 2900 و220 حديث 2989 وغيرها،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 216 و2 / 274 و3 / 121، 212، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1293، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 168، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~475، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 67، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 166، والجمع لابن القيسراني: 1 / 193، وتاريخ الاسلام: 4 / 73، وسير
~~أعلام النبلاء: 5 / 7، ومعرفة التابعين، الورقة 18، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 41، والكاشف: 1 / الترجمة 2041، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 117،
~~ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب ابن حجر: 4 / 140، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2613. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله: كان فيه فرات بن سلمان، وهو وهم". PageV11P0259
# (خ م ت ق) ، وفضيل بن غزوان الضبي (خ م ت س) وفضيل بن مرزوق، ومحمد بن
~~جحادة (خ د) ، ومحمد بن عجلان (ت ق) ، ومحمد بن مروان الذهلي (س) ، ومنصور
~~بن المعتمر (ع) ، وميسرة الأشجعي (خ م س) ، ونعيم بن أبي هند (م س) ،
~~وهارون بن سعد (م) ، ويزيد بن كيسان (بخ م 4) . قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (1) عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة (2) وعباس الدوري (3) ، عن يحيى
~~بن معين، وأبو عبيد الآجري عن أبي داود: ثقة (4) . وقال غيرهم: مات في
~~خلافة عمر بن عبد العزيز. روى له الجماعة. 2441 - خ م د س: سلمان أبو رجاء
~~(5) ، مولى أبي قلابة الجرمي البصري. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1293. (2) نفسه. (3) تاريخه: 2 / 223. (4) ووثقه ابن سعد، والعجلي،
~~وابن حبان، وابن شاهين، وابن عبد البر، والذهبي، وابن حجر، كما في مصادر
~~ترجمته. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 246، وطبقات خليفة: 215، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2248، والكنى لمسلم، الورقة 36، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1304، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 168، ورجال صحيح مسلم ms04210 لابن
~~منجويه، الورقة 68، ورجال البخاري للباجي، الورقة 166، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 194، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 214) ، وتاريخ الاسلام
~~للذهبي: 5 / 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 41، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2042، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 117، ونهاية السول، الورقة 123، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 140، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2614. PageV11P0260
# روى عن: مولاه أبي قلابة الجرمي عبد الله بن زيد (خ م د س) ، وعمر بن عبد
~~العزيز، وعنبسة بن سعيد بن العاص الأموي، وأبي المهلب الجرمي عن أبي قلابة
~~- وقيل بينهما أبو قلابة -. روى عنه: أيوب السختياني (خ م) ، وحجاج بن أبي
~~عثمان الصواف (خ م د س) ، وحميد الطويل، وعبد الله بن عون (خ م) . ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة (1) . وذكره خليفة بن خياط في
~~الطبقة الرابعة منهم (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا حجاج بن
~~أبي عثمان، قال: حدثني أبو رجاء مولى أبي قلابة، عن أبي قلابة، قال: أنا
~~أحدثكم حديث أنس بن مالك إياي، حدثني أنس بن مالك أن نفرا من عكل ثمانية
~~قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعوه على الإسلام فاستوخموا
~~__________ (1) الطبقات: 7 / 246 وهو آخر المترجمين فيهم. (2) الطبقات:
~~215. (3) 1 / الورقة 168 ووثقه العجلي أيضا. (4) مسند أحمد: 3 / 186.
~~PageV11P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT سي سلمان رجل من أهل الشام روى عن جنادة بن أبي أمية سي عن عبادة بن الصامت قال NOTMATCH
# الأرض وسقمت أجسامهم فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~ألا يخرجون مع راعينا في إبله فيصيبون من ألبانها وأبوالها"فقالوا: بلى.
~~فخرجوا فشربوا من ألبانها وأبوالها فصحوا فقتلوا الراعي، واطردوا النعم،
~~فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل في أثار هم فأدركوا فجئ ms04211 بهم
~~فقطعت أيديهم وأرجلهم وسمرت أعينهم ثم نبذوا في الشمس حتى ماتوا. رووه من
~~طرق عنه (1) . ومنهم من ذكر فيه قصة لعمر بن عبد العزيز وعنبسة بن سعيد.
~~2442 - سي: سلمان (2) ، رجل من أهل الشام. روى عن: جنادة بن أبي أمية (سي)
~~، عن عبادة بن الصامت، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم غدوة وبه من
~~الوجع ما يعلم الله شدته ... الحديث. روى عنه: عاصم الأحول (سي) . روى له
~~النسائي في "اليوم والليلة"هذا الحديث الواحد (3) __________ (1) أخرجه
~~البخاري: 5 / 165 و6 / 65 و9 / 11، ومسلم: 5 / 102، والنسائي في المجتبى: 7
~~/ 93. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2243، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1302، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 168، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~123، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 117، وتهذيب ابن حجر: 4 / 141، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2616. (3) اليوم والليلة (1004) وتمامه: ... ثم دخلت
~~عليه العشية وقد برأ، فقال: إن جبريل رقاني برقية برئت، أفلا أعلمكها يا
~~ابن الصامت. قلت: بلى. قال: بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من حسد كل
~~حاسد وعين، باسم الله يشفيك". PageV11P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT س سلمة بن أحمد بن سليم بن عثمان الفوزي الحمصي سبط الخطاب بن عثمان الفوزي وابن بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه سلمة
# . 2443 - س: سلمة بن أحمد (1) بن سليم (2) بن عثمان الفوزي الحمصي، سبط
~~الخطاب بن عثمان الفوزي وابن ابن أخيه. روى عن: جده لأمه الخطاب بن عثمان
~~الفوزي (3) (س) . روى عنه: النسائي، وقال (4) : لا بأس به، وأبو القاسم
~~الطبراني. 2444 - س ق: سلمة بن الأزرق (5) . حجازي. روى عن: أبي هريرة (س
~~ق) . __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 384، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 41، والكاشف: 1 / الترجمة 2043، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 117،
~~ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4 / 141، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2618. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله: كان فيه سليمان، وهو وهم. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: روى عن جده ومحمد بن حمير، وإنما روى عن
~~جده عن محمد بن حمير ولم يدرك هو محمد بن حمير. (4) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 384. (5) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 41، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2044، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3386، والمغني: 1 / الترجمة 2529،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1701، وإكمال ms04212 مغلطاي: 2 / الورقة 117، ونهاية
~~السول، الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4 / 141، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2620. PageV11P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT س ق سلمة بن أمية التميمي الكوفي أخو يعلى بن أمية له صحبة روى عن النبي صلى الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سلمة بن الأكوع هو بن عمرو بن الأكوع يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# روى عنه: محمد بن عمرو بن عطاء (س ق) ، ووهب بن كيسان (ق) ، والصحيح عن
~~وهب بن كيسان (ق) ، عن محمد بن عمرو بن عطاء عنه (1) . روى له النسائي،
~~وابن ماجه حديثا واحدا في "البكاء على الميت (2) . • ع: سلمة بن الأكوع.
~~هو: ابن عمرو بن الأكوع. يأتي فيما بعد. 2445 - س ق: سلمة بن أمية التميمي
~~الكوفي (3) ، أخو يعلى بن أمية. له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(س ق) . روى عنه: ابن ابن أخيه صفوان بن عبد الله بن يعلى بن أمية (س ق) .
~~__________ (1) قال أبو الحسن بن القطان في كتابه"الوهم والايهام": لا أعرف
~~أحدا من مصنفي الرجال ذكره ولا تعرف له حال. (2) أخرجه النسائي في المجتبى:
~~4 / 19 في الجنائز، باب: الرخصة في البكاء على الميت، وابن ماجة (1587) في
~~الجنائز، باب: ما جاء في البكاء على الميت (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 1994، وتاريخه الصغير: 1 / 143، والمعرفة ليعقوب: 1 / 337، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 685، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 168، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 7 / الترجمة 613، والاستيعاب: 2 / 640، وأسد الغابة: 2 /
~~334، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 41، والكاشف: 1 / الترجمة 2045، والتجريد:
~~1 / الترجمة 2406، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 117، والعقد الثمين: 4 / 596، ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 141، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2622. PageV11P0264
# روى له النسائي، وابن ماجه حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر
~~بن الفاخر وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، وقال (1) : حدثنا محمد بن
~~يونس العصفري البصري قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيدي، قال: حدثنا أبو
~~خالد الأحمر، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفوان بن
~~عبد الله، عن ms04213 عميه: يعلى وسلمة ابني أمية، قالا: خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعناه صاحب لنا من أهل مكة فقاتل رجلا فعض
~~الرجل ذراعه فجذبها من فيه فسقطت ثنيتاه فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~ليسأله عن العقل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ينطلق أحدكم إلى أخيه
~~فيعضه عض الفحل أو كما يعض الفحل ثم يأتي يسأل (2) العقل لا حق لها فأطلها
~~(3) رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه النسائي (4) عن عمران بن بكار
~~الحمصي، عن أحمد بن خالد الوهبي. ورواه ابن ماجه (5) عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة عن عبد الرحيم بن سليمان جميعا، عن محمد بن إسحاق، ولا يعرف له سوى
~~__________ (1) المعجم الكبير: 7 / 55 حديث 6363. (2) في المعجم الكبير:
~~ليسأل. (3) في المعجم الكبير: فأبطلها"بمعنى: أبطلها أيضا. (4) المجتبى: 8
~~/ 30 في القسامة، باب: الرجل يدفع عن نفسه. (5) ابن ماجة (2656) في الديات،
~~باب: من عض رجلا فنزع يده فندر ثناياه. PageV11P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT د سلمة بن بشر بن صيفي الشامي أبو بشر الدمشقي وربما نسب إلى جده روى عن البختري بن NOTMATCH
# هذا الحديث. تفرد به محمد بن إسحاق بهذا الإسناد (1) . والمحفوظ حديث
~~عطاء بن أبي رباح (خ م د ت س) ، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، كذلك
~~رواه غير واحد عن عطاء، والله أعلم. 2446 - د: سلمة بن بشر بن صيفي الشامي
~~(2) ، أبو بشر الدمشقي. وربما نسب إلى جده. روى عن: البختري بن عبيد
~~الطابخي، وسليمان بن بشر بن عبد العزيز الأردني، وحجر بن الحارث الغساني،
~~وخالد بن يزيد بن أبي مالك، وخلاد بن الصباح، وسعيد بن عمارة بن صفوان
~~الكلاعي (3) ، وسعيد بن عيسى، وسلمة بن عمرو القرشي، وعباد بن كثير
~~الفلسطيني، وعبد العزيز بن عبد الواحد المذحجي، ومسلمة بن علي الخشني،
~~وموسى بن عبد الله بن حسن بن حسن، ويزيد بن يحيى القرشي، وابنة واثلة بن
~~الأسقع (4) (د) واسمها خصيلة ويقال: فسيلة، وقيل: عن عباد بن كثير عنها.
~~روى عنه: أبو الحسن أحمد بن عبيد التميمي ms04214 العنبري، وداود بن __________ (1)
~~لذلك قال البخاري في تاريخه الكبير (4 / الترجمة 1994) : يخالف فيه". يعني:
~~محمد بن إسحاق. وقد بين ذلك النسائي. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمتان 2039 و2040، والجرح والتعديل: 4 / الترجمتان: 690 و691، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 169، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 216) ، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 78 (آيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 41،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2046، ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~142، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2623. (3) قال المؤلف في حاشية النسخة
~~متعقبا صاحب الاصل: كان فيه: سعد بن عمارة الكلابي. والصواب ما كتبناه. (4)
~~من تعقبات المؤلف أيضا: وكان فيه: روى عن أبيه عن واثلة. وإنما هو عن ابنة
~~واثلة كما كتبناه". PageV11P0266
# رشيد، وسليمابن بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن نافع المعروف بدرخت، ومحمد
~~بن يوسف الفريابي (د) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . وفرق البخاري وأبو حاتم بين سلمة بن بشر بن صيفي، قال أبو
~~حاتم (2) : بصري، يروي عن سلمة بن بشر بن عبد العزيز، ويروي عنه يعقوب بن
~~إسحاق الحضرمي. وبين: سلمة بن بشر الدمشقي (3) يروي عن عباد بن كثير،
~~وخصيلة بنت واثلة، ويروي عنه داود بن رشيد وعزة. قال أبو القاسم في
~~"التاريخ" (4) : وعندي أنهما واحد، فقد روى داود بن رشيد عن شيخه فقال:
~~سلمة بن بشر بن صيفي. روى له أبو داود حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال
~~الصيدلاني: وأخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (5) : حدثنا الحسين بن إسحاق
~~التستري، قال: حدثنا محمود بن خالد __________ (1) 1 / الورقة 168. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 690. وانظر تاريخ البخاري: 4 / الترجمة 2039.
~~(3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 691، وانظر تاريخ البخاري: 4 / الترجمة
~~2040 ووقع فيه"بشير. (4) انظر تهذيبه: 6 / 216 ووقع فيه تخليط من المهذب
~~(5) المعجم الكبير: 22 / 98 وقد سقط فيه بعض السند. PageV11P0267
# NOTMATCH
### ||| AUT س سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري الكوفي ويقال شقرة بنو الحارث بن عمرو بن تميم NOTMATCH
# الدمشقي، قال: حدثنا الفريابي ms04215، قال: حدثنا سلمة بن بشر الدمشقي عن خصيلة
~~بنت واثلة بن الأسقع أنها سمعت أباها يقول: قلت: يا رسول الله ما العصبية؟
~~قال: إن تعين قومك على الظلم. رواه (1) عن محمود بن خالد، فوافقناه فيه
~~بعلو، ولم يسم خصيلة في روايته، بل قال: عن ابنة واثلة. 2447 - س: سلمة بن
~~تمام (2) ، أبو عبد الله السقري الكوفي. ويقال: شقرة بنو الحارث بن عمرو بن
~~تميم، قاله البخاري (3) . روى عن: إبراهيم النخعي، وإسماعيل بن رجاء
~~الزبيدي، والحكم بن عتيبة (س) ، وداود بن أبي صالح الليثي المدني، وعامر
~~الشعبي، وأبي القعقاع عبد الله بن خالد الجرمي، وعبد الرحمن بن أبي المليح
~~بن أسامة الهذلي، وعمر بن جابر الحنفي اليمامي، وأبي المليح بن أسامة
~~الهذلي. __________ (1) أبو داود (5119) في الادب، باب: في العصبية. (2)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 252، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 224، وتاريخ الدارمي، الترجمة 402، وطبقات خليفة:
~~217، وعلل أحمد: 1 / 136، 353، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2017،
~~والكنى لمسلم، الورقة 60، والمعرفة ليعقوب: 2 / 275، 3 / 231، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 240، وضعفاء العقيلي، الورقة 85، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 693، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 169، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 5 / 258، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 41،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2047، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3388، والمغني: 1
~~/ الترجمة 2530، وديوان الضعفاء، الترجمة 1702، ومعرفة التابعين، الورقة
~~16، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 117، ومراسيل العلائي: 254، ونهاية السول،
~~الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4 / 142، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2624.
~~(3) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2017. PageV11P0268
# روى عنه: إسماعيل بن علية، وجرير بن حازم، والحارث شيخ ليعقوب الدورقي،
~~وحماد بن زيد (س) ، وأخوه سعيد بن زيد، وسفيان الثوري، وسلام أبو المنذر
~~القارئ، وشريك بن عبد الله النخعي، وعباد بن كثير البصري، وعبد السلام بن
~~حرب، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو هلال محمد بن سليم الراسبي، والمنهال بن
~~خليفة. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: سمع منه إسماعيل بن
~~علية حديثا واحدا ليس هو بالقوي في الحديث، إلا أن الناس قد رووا عنه. وقال
~~إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) : ثقة
~~صدوق، لا بأس به. وقال النسائي (5) : ليس بالقوي. وذكره ابن حبان ms04216 في كتاب
~~"الثقات" (6) . روى له النسائي حديثا واحدا عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس
~~في "الذي يأتي امرأته وهي حائض (7) . ولهم شيخ آخر يقال له: __________ (1)
~~العلل: 1 / 353 وانظر أيضا: 1 / 136، ونقله ابن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 693. (3) وكذلك قال الدوري: (2
~~/ 224) ، والدارمي (الترجمة 402) عن يحيى. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~693. (5) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 240. (6) 1 / الورقة 169 (في
~~التابعين) وذكر أنه روى عن ابن عمر. ووثقه العجلي، وابن نمير. (7) في عشرة
~~النساء من سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 5 / 243 حديث 6477.
~~PageV11P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT سلمة بن جعفر روى عن الحكم بن أبان روى عنه أبو غسان يحيى بن كثير العنبري وقال كان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز سلمة بن تمام بصري يروي عن علي بن زيد بن جدعان ويروي عنه عمرو بن علي الفلاس NOTMATCH
# 2448 - تمييز سلمة بن تمام (1) . بصري. يروي عن: علي بن زيد بن جدعان.
~~ويروي عنه: عمرو بن علي الفلاس. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سئل أبو
~~زرعة عنهه فقال: شيخ مجهول. ذكرناه للتمييز بينهما.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : • سلمة بن جعفر. روى عن: الحكم بن أبان. روى عنه: أبو غسان يحيى بن
~~كثير العنبري. وقال كان ثقة. روى له الترمذي. هكذا قال، وإنما هو سلم بن
~~جعفر. وقد تقدم في موضعه على الصواب. 2449 - س: سلمة بن جنادة الهذلي (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 694، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3389، وديوان الضعفاء، الترجمة 1703، ونهاية السول، الورقة 124،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 143، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2625. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 694. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2028،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 696، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 169، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 41، والكاشف: 1 / الترجمة 2048، ونهاية السول، الورقة
~~124، وتهذيب ابن حجر: 4 / 143، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2626.
~~PageV11P0270
# روى عن: حبيش العبدي صاحب أبي هريرة، وسنان بن سلمة بن المحبق الهذلي (س)
~~، وفروة بن علي السهمي. روى عنه: حجاج بن حجاج الباهلي الأحول (س) ، وحفص
~~بن الحكم بن سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي، وأبو بكر الهذلي. وقال يزيد بن
~~زريع: رأيت سلمة بن جنادة وأنا غلام، وهو شيخ كبير، وقد ضفر لحيته. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا واحدا ms04217"، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر
~~بن الفاخر القرشي في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد اللخمي، قال
~~(2) : حدثنا معاذ بن المثنى قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يزيد بن زريع،
~~قال: حدثنا حجاج الأحول، عن سلمة بن جنادة، عن سنان بن سلمة أن رجلا من
~~المهاجرين تصدق بأرض له عظيمة على أمه فماتت وليس لها وارث غيره، فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أمي فلانة كانت من أحب الناس إلي وأعزه
~~علي وإني تصدقت عليها بأرض لي عظيمة فماتت، وليس لها وارث غيري فكيف تأمرني
~~أن أصنع بها؟ قال: قد أوجب الله أجرك، ورد عليك أرضك، أصنع بها ما شئت.
~~__________ (1) 1 / الورقة 169. (2) المعجم الكبير: 7 / 101 حديث 6493.
~~PageV11P0271
# رواه (1) عن محمد بن عبد الاعلى، عن يزيد بن زريع، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~2450 - ع: سلمة بن دينار (2) ، أبو حازم الأعرج الأفزر التمار المدني القاص
~~الزاهد الحكيم، مولى الأسود بن سفيان المخزومي. ويقال: مولى لبني شجع من
~~بني ليث، وهو شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. وقال بعضهم:
~~أشجع. وهو وهم ليس في بني ليث أشجع، إنما فيهم شجع، قال ذلك أبو علي
~~الغساني الحافظ. روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~__________ (1) في الفرائض من سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 4 / 87
~~حديث 4641. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 220 (من المخطوط) ، والمصنف لابن
~~أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 224، وابن
~~طهمان، رقم 3، وطبقات خليفة: 264، وعلل أحمد: 1 / 197، 305، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2016، وتاريخه الصغير: 1 / 227 و2 / 32، 47، والبرصان
~~والعرجان: 125، والكنى لمسلم، الورقة 25، وثقات العجلي، الورقة 20، وجامع
~~الترمذي: 4 / 607 حديث 2409 و5 / 694 حديث 3856، والمعرفة ليعقوب: 1 / 676،
~~677، 679، 698، 699، و2 / 107، 789 و3 / 380، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~441، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 701، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 169،
~~ووفيات ابن زبر، الورقة 41، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 32، 201، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 68، وحلية الاولياء: 3 / 229، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 165، والجمع لابن ms04218 القيسراني: 1 / 191، وأنساب السمعاني: 1 /
~~311، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 218) ، وتاريخ الاسلام: 5 / 257، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 96، وتذكرة الحفاظ: 1 / 133، ومعرفة التابعين، الورقة 16،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 41، والكاشف: 1 / الترجمة 2049، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 117، ومراسيل العلائي: 255، ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 143، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2627، وشذرات الذهب: 1 /
~~208. والافزر: هو الاحدب الذي في ظهره عجرة عظيمة. PageV11P0272
# المخزومي (خ) ، وبعجة بن عبد الله بن بدر الجهني (م س ق) ، وذكوان أبي
~~صالح السمان (م س) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وسعيد بن المسيب، وسهل بن
~~سعد الساعدي (ع) - وهو راويته - وطلحة بن عبيد الله بن كريز، وعامر بن عبد
~~الله بن الزبير (ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (دق) - ولم يسمع منه -
~~وعبد الله بن عمرو بن العاص (ق) كذلك، وعبد الله بن أبي قتادة (خ م س) ،
~~وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) وعبيد الله بن
~~مقسم (م س ق) ، وعطاء بن أبي رباح، وعطاء بن يسار، وعمارة بن عمرو بن حزم
~~(د ق) ، وعمرو بن شعيب، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، ولقس بن سلمان
~~مولى كعب بن عجرة، ومحمد بن المنكدر (م س) ، ومسلم بن قرط (د س) ، والنعمان
~~بن أبي عياش الزرقي (خ م) ويزيد بن رومان (خ م) ، وأبي إدريس الخولاني،
~~وأبي أمامة بن سهل بن حنيف (س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (م س) ، وأبي مرة
~~مولى عقيل بن أبي طالب (بخ) ، وأم الدرداء الصغرى (م د) . روى عنه: أسامة
~~بن زيد الليثي (م) ، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي، وأبو سليمان بكر بن
~~سليم الصواف المدني، وثوابة بن رافع، والجراح بن عيسى الأسدي، وحماد بن أبي
~~حميد المدني، وحماد بن زيد (خ م د س) ، وحماد بن سلمة، وأبو صخر حميد بن
~~زياد الخراط (م) ، وخارجة بن مصعب الخراساني، وداود بن المغيرة، ورزيق بن
~~سعيد المدني (د) ، وزكريا بن منظور القرظي (ق) ، وزهير بن محمد العنبري (ق)
~~، وزيد بن أبي أنيسة (س) ، وسعيد بن عبد ms04219 الرحمن الجمحي (س) ، وسعيد بن أبي
~~هلال (م) ، وسفيان الثوري (ع) ، PageV11P0273
# وسفيان بن عيينة (خ م ت س ق) ، وسليمان بن بلال (خ م) ، وصالح بن موسى
~~الطلحي، وعبد الله بن جعفر المديني، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وابنه عبد
~~الجبار بن أبي حازم، وعبد الحميد بن سليمان المدني (ت ق) ، وعبد الرحمن بن
~~إسحاق المدني، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن عبد الله بن
~~دينار (خ ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد السلام بن حفص
~~المدني (د) ، وابنه عبد العزيز بن أبي حازم المدني (ع) ، وعبد العزيز بن
~~عبد الله بن أبي سلمة الماجشون وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م) ، وعبيد
~~الله بن عمر (م س) ، وعطاف بن خالد المخزومي (ت) ، وعمارة بن غزية (ت ق) ،
~~وعمر بن صهبان، وعمر بن علي بن مقدم المقدمي (خ ت) ، وعمران بن سعد العطار،
~~وفضيل بن سليمان النميري (خ م ت س) ، وفليح بن سليمان (خ) ، ومالك بن أنس
~~(ع) ، ومبشر بن مكسر المدني، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن جعفر بن أبي
~~كثير (خ م) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن
~~عيينة أخو سفيان بن عيينة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري - وهو أكبر منه -
~~وأبو غسان محمد بن مطرف (خ م د س) ، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير،
~~ومعمر بن راشد، وموسى بن عبيدة الربذي، وموسى بن يعقوب الزمعي (بخ دق) ،
~~وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني المعروف بالسندي، وهشام بن سعد (م د ت
~~ق) ، ووهيب بن خالد (خ م) ، ويحيى بن قيس الكندي، ويزيد بن عبد الله بن
~~الهام (م) ، ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني (خ م د س) ويعقوب بن الوليد
~~المدني (ق) . PageV11P0274
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خثيمة (2)
~~ومعاوية بن صالح (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أبو حاتم (4) ،
~~والنسائي (5) ، وأحمد ms04220 بن عبد الله العجلي (6) ، وزاد: رجل صالح، ومحمد بن
~~إسحاق بن خزيمة (7) ، وزاد: لم يكن في زمانه مثله. وقال يحيى بن صالح
~~الوحاظي (8) : قلت لابن أبي حازم: أبوك سمع من أبي هريرة؟ قال: من حدثك إن
~~أبي سمع من أحد من الصحابة غير سهل بن سعد فقد كذب (9) . وقال سفيان بن
~~عيينة، عن أبي حازم: إني لا عظ، وما أرى موضعا، وما أريد إلا نفسي. وقال
~~سفيان عنه أيضا: اشتدت مؤونة الدين والدنيا. قيل: وكيف ذاك يا أبا حازم؟
~~قال: أما الدين فلا تجد عليه اعوانا، وأما الدنيا فلا تمد يدك إلى شيء منها
~~إلا وجدت فاجرا قد سبقك إليه. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~701. (2) من تاريخ دمشق. (3) كذلك. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 701.
~~(5) من تاريخ دمشق أيضا. (6) كذلك، وانظر ثقاته، الورقة 21. (7) كذلك. (8)
~~كذلك، ومثله النقول الاتية، وهي في "الحلية"أيضا. (9) قال الدارقطني في
~~العلل: لم يسمع من أبي هريرة شيئا" (3 / الورقة 32) . PageV11P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT عالما حتى يكون فيك ثلاث خصال لا تبغي على من فوقك ولا تحقر من دونك ولا تأخذ على NOTMATCH
# وقال عنه أيضا: ليس للملوك صديق، ولا للحسود راحة، والنظر في العواقب
~~تلقيح للعقول. قال سفيان: فذاكرت الزهري هذه الكلمات، فقال: كان أبو حازم
~~جاري، وما ظننت أنه يحسن مثل هذه الكلمات. وقال عبيد الله بن عمر، عن أبي
~~حازم: لا تكون عالما حتى يكون فيك ثلاث خصال: لا تبغي على من فوقك، ولا
~~تحقر من دونك، ولا تأخذ على علمك دنيا. وقال يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي
~~حازم: ما أحببت إن يكون معك في الآخرة، فقدمه اليوم، وما كرهت إن يكون معك
~~في الآخرة، فاتركه اليوم. وقال: انظر كل عمل كرهت الموت من أجله فاتركه ثم
~~لا يضرك متى مت. وقال: يسير الدنيا يشغل عن كثير الآخرة. وقال: انظر الذي
~~يصلحك فاعمل به، وان كان ذلك فسادا للناس، وانظر الذي يفسدك فدعه، وان كان
~~ذلك صلاحا للناس. وقال: شيئان إذا عملت بهما أصبت خير الدنيا والآخرة لا
~~أطول عليك. قيل: ما هما ms04221 يا أبا حازم؟ قال: تحمل ما تكره إذا أحبه الله
~~وتترك ما تحب إذا كرهه الله. وقال سعيد بن عامر، عن بعض أصحابه، عن أبي
~~حازم: نعمة الله علي فيما روى عني من الدنيا أعظم من نعمته علي فيما أعطاني
~~منها لأني رأيته أعطاها قوما فهلكوا. PageV11P0276
# وقال محمد بن كثير الصنعاني، عن بعض أهل الحجاز، عن أبي حازم: كل نعمة لا
~~تقرب من الله فهي بلية. وقال محمد بن إسماعيل الصنعاني، عن سفيان بن عيينة:
~~قال أبو حازم لجلسائه وحلف لهم: لقد رضيت منكم إن يبقي أحدكم على دينه كما
~~يبقي على نعله. وقال أبو الوليد الطيالسي، عن سفيان بن عيينة: سمعت أبا
~~حازم يقول: لا تعادين رجلا ولا تناصبنه حتى تنظر إلى سريرته بينه وبين
~~الله، فإن لم تكن له سريرة حسنة، فإن الله لم يكن ليخذله بعداوتك له، وإن
~~كانت له سريرة رديئة فقد كفاك مساوئه ولو أردت إن تعمل به أكثر من معاصي
~~الله، لم تقدر. وقال يحيى بن محمد المدني، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم:
~~قلت لأبي حازم يوما: إني لاجد شيئا يحزنني. قال: وما هو يا ابن أخي؟ قلت:
~~حبي الدنيا. قال لي: اعلم يا ابن أخي أن هذا لشئ ما اعاتب نفسي على بغض شيء
~~حببه الله إلي لأن الله تعالى قد حبب هذه الدنيا إلينا، ولكن لتكن معاتبتنا
~~أنفسنا في غير هذا: إن لا يدعونا حبها إلى إن نأخذ شيئا من شيء يكرهه الله،
~~ولا نمنع شيئا من شيء أحبه الله، فإذا نحن فعلنا لم يضرنا حبنا إياها. وقال
~~ضمرة بن ربيعة، عن ثوابة بن رافع: قال أبو حازم: وما إبليس؟ لقد عصي فما ضر
~~ولقد اطيع فما نفع. وما الدنيا؟ ما مضى منها، فحلم، وما بقي منها، فأماني.
~~وقال يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم: السيئ الخلق اشقى PageV11P0277
# الناس به نفسه التي بين حنبيه هي منه في بلاء ثم زوجته ثم ولده حتى أنه
~~ليدخل بيته، وإنهم لفي سرور ms04222، فيسمعون صوته فيتفرقون (1) عنه فرقا منه، وحتى
~~إن دابته تحيد مما يرميها بالحجارة، وإن كلبه ليراه فينزو على الجدار، وحتى
~~إن قطه ليفر منه. وقال أبو نباتة المدني، عن محمد بن مطرف: دخلنا على أبي
~~حازم الأعرج لما حضره الموت، فقلنا: يا أبا حازم كيف تجدك؟ قال: اجدني
~~بخير، اجدني راجيا لله حسن الظن به. ثم قال: أنه والله ما يستوي من غدا أو
~~راح يعمر عقد الآخرة لنفسه فيقدمها أمامه قبل أن ينزل به الموت حتى يقدم
~~عليها، فيقوم لها وتقوم له، ومن غدا أو راح في عقد الدنيا يعمرها لغيره
~~ويرجع إلى الآخرة لاحظ له فيها ولا نصيب. قال مصعب بن عبد الله الزبيري:
~~أبو حازم أصله فارسي، وأمه رومية، وهو مولى لبني ليث، وكان أشقر أفزر (2)
~~أحول. وقال محمد بن سعد في الطبقة الرابعة (3) : كان يقص بعد الفجر وبعد
~~العصر في مسجد المدينة، ومات في خلافة أبي جعفر بعد سنة أربعين ومئة، وكان
~~ثقة، كثير الحديث. وقال يعقوب بن سفيان (4) : مات فيما بين الثلاثين إلى
~~الأربعين. وقال عمرو بن علي (5) ، وأبو عيسى الترمذي: مات سنة ثلاث
~~وثلاثين. __________ (1) في السير (6 / 99) : فينفرون. (2) في نسخة ابن
~~المهندس: أفدر"وليس بشيء. (3) الطبقات: 9 / الورقة 220 من مجلد أحمد
~~الثالث. (4) نقله من تاريخ دمشق، وهو في القسم الضائع من"المعرفة"واستدركه
~~محققه: 3 / 380. (5) نقله عنه ابن زبر في وفياته، الورقة 41. PageV11P0278
# NOTMATCH
### ||| AUT خ ت ق سلمة بن رجاء التميمي أبو عبد الرحمن الكوفي روى عن إبراهيم بن أبي عبلة NOTMATCH
# وقال خليفة بن خياط (1) : ما ت سنة خمس وثلاثين. وقال الهيثم بن عدي: مات
~~في خلافة أبي العباس. وقال في رواية أخرى: مات سنة أربعين ومئة. وقال يحيى
~~بن معين: مات سنة أربع وأربعين ومئة (2) . روى له الجماعة. 2451 - خ ت ق:
~~سلمة بن رجاء التميمي (3) ، أبو عبد الرحمن الكوفي. روى عن: إبراهيم بن أبي
~~عبلة، والأحوص بن حكيم، وإسرائيل بن يونس، وبشر بن عبد الله السلمي، وجسر
~~بن فرقد، والحجاج بن أرطاة، وحسام بن مصك، والحسن بن فرات ms04223 القزاز، وروح بن
~~غطيف، وسعد بن طريف الإسكاف، وأبي سعد سعيد بن __________ (1) الطبقات:
~~264. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات" وذكر أنه مات سنة 135 وقال: وقد قيل
~~سنة أربعين. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 224، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2042، وضعفاء العقيلي، الورقة 85، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 705، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 169، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 24، وسؤالات الحاكم للدار قطني، الترجمة 342، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 165، والجمع لابن القيسراني: 1 / 192، والكامل في التاريخ: 6 / 56،
~~58، وتاريخ الاسلام، الورقة 78 (آيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 41، والكاشف: 1 / الترجمة 2050، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2395،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2534، وديوان الضعفاء، الترجمة 1706، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 118، ونهاية السول، الورقة
~~124، وتهذيب ابن حجر: 4 / 144، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2628.
~~PageV11P0279
# المرزبان البقال، وسلم بن رجاء الجرمي، وسلمة بن سابور، وصالح المري،
~~وعائذ بن شريح، وعبد الله بن ميسرة، وعبد الله بن الوليد المزني، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله بن دينار (ت) ، وعبد الوارث مولى أنس بن مالك، وقيس بن
~~الربيع، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومدرك بن الحجاج،
~~ومسعر بن كدام، وهشام بن عروة (خ) ، والوليد بن جميل (ت ق) ، والوليد بن
~~عبد الله بن جميع، ويحيى أبي عمرو الشيباني، وشعثاء الكوفية (ق) . روى عنه:
~~إسماعيل بن الخليل (خ) ، وأبو بشر بكر بن خلف (ق) ، وابنه رجاء بن سلمة بن
~~رجاء، وروح بن عبد المؤمن، وزيد بن الحريش الأهوازي، والصلت بن مسعود
~~الجحدري، وعبد الله بن بشر بن شعيب الرازي - ولقبه عبد وس، وعبيد الله بن
~~عمر القواريري، وعقبة بن مكرم الضبي الكوفي، وأبو نعيم الفضل بن دكين،
~~والقاسم بن محمد بن أبي شيبة، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن أبي رجاء
~~العباداني، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبد الاعلى الصنعاني (ت) ،
~~ومحمد بن عمران بن أبي ليلى، ومحمد بن موسى بن نفيع الحرشي البصري، ويحيى
~~بن إسماعيل الخواص الكوفي، ويحيى بن راشد مستملي أبي عاصم النبيل، ويعقوب
~~بن حميد بن كاسب (ق) . قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس ms04224 بشيء.
~~وقال أبو زرعة (2) : صدوق. __________ (1) تاريخه: 2 / 224. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 705. PageV11P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سلمة بن روح بن زنباع الجذامي روى عن جده زنباع الجذامي ق في النهي عن المثلة روى NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ما بحديثه بأس. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : أحاديثه
~~افراد وغرائب، حدث بأحاديث لا يتابع عليها. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له البخاري، والترمذي، وابن ماجه. 2452 - ق: سلمة بن
~~روح بن زنباع الجذامي (4) . روى عن: جده زنباع الجذامي (ق) في "النهي عن
~~المثلة. روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (5) (ق) . روى له ابن ماجه
~~هذا الحديث الواحد. وقد كتبناه في ترجمة جده زنباع. 2453 - س: سلمة بن سعيد
~~بن عطية (6) ، ويقال: ابن عطاء، البصري __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 705. (2) الكامل: 2 / الورقة 24. (3) 1 / الورقة 169. وقال
~~النسائي: ضعيف (مغلطاي: 2 / الورقة 118) وقال الحاكم عن الدارقطني: ينفرد
~~عن الثقات بأحاديث" (السؤالات، الترجمة 342) . (4) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 707، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 41، والكاشف: 1 / الترجمة 2051،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2396، ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 145، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2629. (5) لم يرو عن غير إسحاق،
~~وهو متروك، فلا يعرف به حال سلمة. (6) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 169،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 42، والكاشف: 1 / الترجمة 2052، ونهاية السول،
~~الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4 / 145، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2630.
~~PageV11P0281
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م س سلمة بن سليمان المروزي أبو سليمان ويقال أبو أيوب المؤدب روى عن عبد الله بن NOTMATCH
# روى عن: خالد بن أبي عمران، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، ومعمر بن
~~راشد (س) . روى عنه: الحباب بن محمد الجمحي والد أبي خليفة الفضل بن
~~الحباب، ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي (س) . وقال: كان خير أهل
~~زمانه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي. 2454 - خ م
~~س: سلمة بن سليمان المروزي (2) ، أبو سليمان، ويقال: أبو أيوب المؤدب. روى
~~عن: عبد الله بن المبارك (خ م س) ، وأبي حمزة السكري. روى عنه: أحمد بن أبي
~~رجاء الهروي (خ) ، وأحمد بن سعيد الرباطي، وأبو محمد أحمد بن عيسى الخفاف،
~~وأحمد بن منصور بن راشد المروزي، وإسحاق بن راهويه ms04225، وأبو طاهر بحر بن شعيب
~~(3) . __________ (1) 1 / الورقة 169. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 378، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2048، وتاريخه الصغير: 2 / 300، والكنى لسملم،
~~الورقة 45، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 716، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~169، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 68، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 165، والجمع لابن القيسراني: 1 / 192، وسير أعلام النبلاء: 9 / 433،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2053، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 42، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 118، ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4 / 145،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2631. (3) قال المؤلف في الحاشية متعقبا صاحب
~~"الكمال": كان فيه يحيى بن سعيد، وهو خطأ". PageV11P0282
# النسائي، وحجاج بن حمزة الخشابي (1) المروزي، وعباد بن شاذ بن عثمان بن
~~عباد بن قسيم المروزي نزيل الري، وعبد الله بن أبي سلمة واسمه أزهر المكي،
~~وعبدة بن عبد الرحيم المروزي (س) ، وعلي بن خشرم المروزي، ومحمد بن أسلم
~~الطوسي، ومحمد بن عبد الله بن قهزاذ المروزي (م) . قال أبو حاتم (2) : من
~~جلة أصحاب ابن المبارك. وقال أحمد بن منصور المروزي (3) : حدثنا سلمة بن
~~سليمان بنحو من عشرة آلاف حديث، فقال للناس: قد حدثتكم بعشرة الاف حديث من
~~حفظي فهل يمكن أحدا منكم يقول: غلطت في شيء؟ وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال البخاري (5) : قال محمد بن الليث: مات سنة
~~ست وتسعين ومئة. وقيل: مات سنة ثلاث. وقيل: سنة أربع ومئتين. (6) . روى له
~~البخاري، ومسلم، والنسائي. __________ (1) وقال في الحاشية معلقا: خشاب
~~قرية من قرى مرو. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 716. (3) نفسه. (4) 1 /
~~الورقة 169. (5) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 378، والقول الاخير ليس فيه.
~~(6) وحكى ابن حبان في "الثقات" الاقوال الثلاثة. ونقل مغلطاي، وابن حجر أن
~~أبا رجاء محمد بن حمدويه قال في تاريخ مرو: وكان وراقا لابن المبارك وهو من
~~ثقات أصحابه، مات سنة ثلاث ومئتين. PageV11P0283
# 2455 - م 4: سلمة بن شبيب النيسابوري أبو عبد الرحمن الحجري المسمعي (1)
~~، نزيل مكة مستملي أبي عبد الرحمن المقرئ. أحد الأئمة المكثرين، والرحالة
~~الجوالين. روى عن: إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني، وإبراهيم بن خالد
~~الصنعاني (س) ، وأحمد بن خالد الوهبي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وإسماعيل بن
~~أبي أويس، وأمية بن القاسم (ت) ، والجارود بن ms04226 يزيد النيسابروي، وحجاج بن
~~محمد المصيصي، والحسن بن محمد بن أعين الحراني (م) ، والحسين بن الوليد
~~النيسابوري، وحفص بن عبد الرحمن البلخي، وأبي أسامة حماد بن أسامة (ت) ،
~~وزيد بن الحباب (ت) ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد الله بن
~~إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني، وعبد الله بن إبراهيم الغفاري (د ت) ،
~~وعبد الله بن جعفر الرقي (ت س) ، وعبد الله بن الزبير الحميدي (مق) ، وعبد
~~الله بن __________ (1) علل أحمد: 1 / 233، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2054 وتاريخه الصغير: 2 / 386،، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 722،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 169، ووفيات ابن زبر، الورقة 76، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، وأخبار أصبهان: 1 / 336، والسابق واللاحق: 60، وشيوخ أبي
~~داود للجياني، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 192، وطبقات
~~الحنابلة: 1 / 168 - 170، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 230) ، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 385، ومعجم البلدان: 2 / 128 و3 / 426، 829، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 159 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 12 /
~~256، وتذكرة الحفاظ: 2 / 543، والكاشف: 1 / الترجمة 2054، والعبر: 2 / 187،
~~207، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 42، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 118،
~~والعقد الثمين: 4 / 598، ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~146، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2632، وشذرات الذهب: 2 / 116.
~~PageV11P0284
# نافع الصائغ (ت) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (ت) ، وعبد
~~الرزاق بن همام الصنعاني (م د ت ق) ، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج
~~الخولاني (م ت) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وعبد الوهاب بن همام
~~الصنعاني، وعلي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وعلي
~~بن عثام بن علي العامري، وعمرو بن عثمان الرقي، وفديك بن سلمان القيسراني،
~~وقدامة بن محمد الخشرمي (س) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي، ومروان بن محمد الطاطري (م) ، ومكي بن إبراهيم البلخي، والوليد
~~بن إسماعيل الحراني، والوليد بن عتبة الدمشقي، ووهب بن جرير بن حازم، ويزيد
~~بن هارون (د ت) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى عنه: الجماعة سوى البخاري،
~~وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني،
~~وأحمد بن محمد بن حنبل - وهو من شيوخه - وأحمد بن علي الأبار، وأبو مسعود
~~أحمد بن الفرات الرازي - وهو من أقرانه - وإسماعيل بن ms04227 داود بن وردان
~~المصري، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد بن الحسين النيسابوري
~~المعروف بالترك، وأبو يزيد حاتم بن محبوب الشامي، والحسن بن أحمد بن الليث
~~الرازي، وأبو علي الحسن بن محمد بن دكة الأصبهاني المعدل، والحسين بن أحمد
~~بن بسطام الزعفراني البصري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الرحمن بن
~~أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المصري، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، وعلي بن أحمد بن سليمان المعروف بعملان بن الصيقل
~~PageV11P0285
# المصري، وعلي بن حمدويه الطوسي، وعمر بن عبد الله بن الحسن الأصبهاني،
~~وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي
~~الكوفي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن سهل بن الصباح، وأبو بكر
~~محمد بن محمد بن رجاء ابن السندي النيسابوري، ومحمد بن نعيم النيسابوري،
~~ومحمد بن هارون الروياني، ومحمد بن واصل المقرئ، ومحمد بن يحيى بن منده
~~الأصبهاني، وموسى بن هارون الحمال، ويحيى بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة.
~~قال أبو حاتم الرازي (1) ، وصالح بن محمد البغدادي: صدوق. وقال النسائي: ما
~~علمنا به بأسا. وقال أحمد بن سيار المروزي (2) : كان من أهل نيسابور ورحل
~~إلى مكة، وكان مستملي المقرئ، صاحب سنة وجماعة رحل في الحديث، وجالس الناس،
~~وكتب الكثير، ومات بمكة. وقال الحافظ أبو نعيم (3) : أحد الثقات، حدث عنه
~~الأئمة والقدماء وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (4) هو، وأبو سعيد
~~بن يونس، وأبو الحسين بن قانع، وغير واحد (5) : مات سنة سبع وأربعين
~~ومئتين. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 722. (2) من تاريخ
~~دمشق (تهذيبه: 6 / 231) . (3) أخبار أصبهان: 1 / 336. (4) 1 / الورقة 169.
~~(5) وانظر الوفيات لابن زبر، الورقة 76. PageV11P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT سلمة بن صالح اللخمي المصري روى عن فضالة بن عبيد روى عنه أبو هاشم قباث بن رزين بن NOTMATCH
# قال ابن حبان: قبل الموسم. وقال ابن يونس: في رمضان. وقال أبو بكر بن أبي
~~داود: مات سنة ست وأربعين ومئتين في أكلة فالوذج (1) .
### ||| AUT ومن الأوهام
# : • سلمة (2) بن صالح اللخمي المصري. روى عن: فضالة عبيد ms04228. روى عنه: أبو
~~هاشم قباث بن رزين بن حميد بن صالح اللخمي. المصري. وكان سلمة عم أبي قباث
~~روى له مسلم. هكذا قال (3) ، ولم يرو أحد منهم لسلمة بن صالح هذا شيئا
~~وإنما روى البخاري والنسائي لسليمان بن صالح المروزي المعروف بسلمويه.
~~وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله تعالى. __________ (1) قال المؤلف
~~متعقبا صاحب الكمال: كان فيه: وقال أبو داود: مات من أكل الفالوذج، والصواب
~~ما كتبناه. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 383، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2021، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 725، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 169، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3405، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 42، وتهذيب ابن حجر: 4 / 147. (3) يعني: صاحب الكمال". PageV11P0287
# 2456 - د ت ق: سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الحارث (1) بن
~~زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج الأكبر
~~الأنصاري الخزرجي المدني. ويقال: سلمان بن صخر (ت) (2) ، وسلمة أصح. له
~~صحبة. ودعوتهم في بني بياضة، فلذلك يقال له: البياضي، وهو أحد البكائين،
~~وهو الذي ظاهر من امرأته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت ق) . روى
~~عنه: سعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار (د ت ق) وسماك بن حرب، محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان (ت) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (ت) . قال الترمذي (3) ، عن
~~البخاري: سليمان بن يسار، لم يسمع عندي من سلمة بن صخر. __________ (1)
~~طبقات خليفة: 101، ومسند أحمد: 4 / 37 و5 / 436، وتاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 1993، والمعرفة ليعقوب: 1 / 335، وجامع الترمذي: 3 / 495 حديث
~~1200، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 723، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 169،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 7 / الترجمة 605، وجمهرة ابن حزم: 356،
~~والاستيعاب: 2 / 641، وأنساب السمعاني: 2 / 355، وأسد الغابة: 2 / 337،
~~وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 229، والكاشف: 1 / الترجمة 2055، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 42، والتجريد: 1 / الترجمة 2430، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 119، ونهاية السول، الورقة 124،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 147، والاصابة: 2 / الترجمة 3286، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2633. (2) الترمذي (1200) . (3) الترمذي (3299) . PageV11P0288
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أحمد بن أبي بكر بن سليمان الواعظ، قال: أخبرنا عبد الجليل بن
~~أبي غالب بن ms04229 مندويه الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر
~~البرمكي. (ح) : وأخبرنا عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي، قال: أنبأنا عبد
~~الله بن مسلم بن جوالق، قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم ابن السمرقندي،
~~قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا
~~عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان
~~بن يسار، عن سلمة بن صخر، قال: كنت امرءا أصيب من النساء مالا يصيب غيري،
~~فلما دخل شهر رمضان خفت أن أصيب منها شيئا فيتبعبع بي حتى أصبح، فتظاهرت
~~منها حتى ينسلخ شهر رمضان. قال: فبينا هي تحدثني ذات ليلة إذ تكشف لي منها
~~شيء فلم ألبث أن نزوت عليها، فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتهم، قال: فقلت
~~لهم: امشوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقالوا: لا نمشي
~~معك، وما نأمن أن ينزل فيك قرآن أو يكون من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيك مقالة يلزمنا عارها، ولنسلمنك بجريرتك. قال: فأتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخبرته خبري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتع بذاك يا
~~سلمة"قلت: أنا بذاك وها أنذا صابر الامر الله فاحكم بما شئت. فقال لي: حرر
~~رقبة". قال: فضربت صفحة رقبتي، وقلت: والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك رقبة
~~PageV11P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سلمة بن صفوان بن سلمة الأنصاري الزرقي المدني روى عن يزيد بن طلحة بن ركانة وأبي NOTMATCH
# غيرها. قال: فصم شهرين متتابعين"قال: قلت: وهل أصابني الذي أصابني إلا في
~~الصوم؟ ! قال: فأطعم وسقا من تمر ستين مسكينا"فقلت: والذي بعثك بالحق لقد
~~بتنا ليلتنا هذه وحشى، ما لنا طعام. قال: فانطلق إلى صاحب صدقة بني زريق
~~فليدفعها إليك فأطعم منها وسقا من تمر ستين مسكينا وكل بقيتها أنت وعيالك".
~~فرجعت إلى قومي، فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي، ووجدت عند رسول الله
~~صلى ms04230 الله عليه وسلم السعة وحسن الرأي، وقد أمر لي بصدقتكم. قال أبو القاسم
~~البغوي: ولا أعلم لسلمة بن صخر غير هذا الحديث. رواه أبو داود (1) ، عن
~~عثمان بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو. ورووه من غير وجه عنه مختصرا ومطولا
~~(2) . 2457 - ق: سلمة بن صفوان بن سلمة الأنصاري الزرقي المدني (3) . روى
~~عن: يزيد بن طلحة بن ركانة، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (ق) . __________ (1)
~~أبو داود (2213) في الطلاق، باب: في الطهار. (2) أخرجه الترمذي (1200) و
~~(3299) ، وابن ماجة (2062) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2018،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 727، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 169، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 81، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 42، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2056، والمجرد في رجال ابن ماجة: الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 119،
~~ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4 / 147، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2634. PageV11P0290
# NOTMATCH
### ||| AUT م د ت س سلمة بن صهيب ويقال بن صهيبة ويقال بن صهبة ويقال بن صهبان ويقال بن أصيهب NOTMATCH
# روى عنه: فليح بن سليمان، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ق) .
~~قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه
~~(2) حديثا واحدا"عن أبي سلمة، عن أبي هريرة في "سجود السهو. 2458 - م د ت
~~س: سلمة بن صهيب (3) ، ويقال: ابن صهيبة، ويقال: ابن صهبة، ويقال: ابن
~~صهبان، ويقال: ابن أصيهب الهمداني الأرحبي، أبو حذيفة الكوفي. روى عن:
~~حذيفة بن اليمان (م دس) ، وعبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب، ورجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وعائشة أم المؤمنين (د ت) .
~~__________ (1) 1 / الورقة 169 ونقل مغلطاي أن ابن عبد البر وثقه، وكذا ابن
~~خلفون. (2) أخرجه ابن ماجة (1217) في الصلاة، ما جاء في سجدتي السهو قبل
~~السلام. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 209، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 225،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1996، والكنى لمسلم، الورقة 28،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 84، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 724، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 169، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 69، وتقييد
~~المهمل: الورقة 69، والجمع لابن القيسراني: 1 / 192، وأنساب السمعاني: 1 /
~~176، وتاريخ الاسلام: 3 / 216، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 42، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 2057، ومعرفة التابعين: الورقة 16، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~119، ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4 / 148، وخلاصة ms04231 الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2635. PageV11P0291
# روى عنه: خيثمة بن عبد الرحمن (م د س) ، وعلي بن الأقمر (د ت) ، وأبو
~~إسحاق السبيعي (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم،
~~وأبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة،
~~والمسلم بن محمد بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قا ل: أخبرنا
~~أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: (2) :
~~حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن خيثمة، عن أبي حذيفة، عن حذيفة،
~~قال: كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم على طعام لم نضع أيدينا
~~حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده وأنا حاضر معه طعاما فجاءت
~~جارية كأنما تدفع فذهبت تضع يدها في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيدها، وجاء أعرابي وكأنما يدفع فذهب يضع يده في الطعام فأخذ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بيده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~الشيطان يستحل الطعام إذا لم يذكر اسم الله عليه، وأنه جاء بهذه الجارية
~~ليستحل بها فأخذت بيدها، وجاء بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده، والذي
~~نفسي بيده إن يده في يدي مع يدهما". يعني الشيطان __________ (1) 1 /
~~الورقة 169. وذكر يعقوب بن سفيان عن أبي نعيم أنه قال: حدثنا سفيان عن علي
~~بن الاحمر عن أبي حذيفة واسمه يزيد بن صهيبة. وعلي وأبو حذيفة ثقتان". ثم
~~قال يعقوب: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق، قال: كان أبو
~~حذيفة سلمة بن صهيبة - هكذا قال - وكان من أصحاب عبد الله" (3 / 84) . (2)
~~مسند أحمد: 5 / 382. PageV11P0292
# رواه مسلم (1) عن أبي بكر، وأبي كريب عن أبي معاوية. فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وعن إسحاق بن إبراهيم عن عيسى بن يونس عن الأعمش (2) ، وعن أبي بكر
~~بن نافع عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن الأعمش (3) ، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. ورواه ms04232 أبو داود (4) عن عثمان عن أبي معاوية، فوقع لنا بدلا
~~عاليا أيضا. ورواه النسائي (5) عن إسحاق، فوقع لنا عاليا. وبه، قال: حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا
~~شعبة عن أبي إسحاق أنه سمع أبا حذيفة يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نظرت إلى القمر صبيحة ليلة
~~القدر فرأيته كأنه فلق جفة" (6) . قال أبو إسحاق: وإنما يكون القمر كذلك
~~ليلة صبيحة ثلاث وعشرين. ورواه النسائي (7) ، عن محمد بن بشار، عن محمد بن
~~جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) مسلم: 6 / 107 في الاشربة، باب:
~~آداب الطعام والشراب. (2) مسلم: 6 / 108 في الاشربة باب: آداب الطعام
~~والشراب. (3) نفسه. (4) أبو داود (3766) في الاطعمة، باب: التسمية على
~~الطعام. (5) في الوليمة من سننه الكبرى كما في "تحفة الاشراف": 3 / 34 حديث
~~3333. وفي اليوم والليلة: 273. (6) الجفة: طلع النخل. (7) في الاعتكاف من
~~سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 11 / 157 حديث 15585. PageV11P0293
# وأخبرنا عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي، وغير واحد بدمشق، وشامية بنت
~~الحسن بن البكري بمصر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو بكر الأنصاري، وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو محمد الصريفيني قال:
~~أخبرنا أبو طاهر المخلص. (ح) : وأخبرنا إبراهيم بن علي ابن الواسطي، وغير
~~واحد، قالوا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل
~~الأرموي، قال: أخبرنا جابر بن ياسين العطار، قال: أخبرنا أبو حفص الكتاني.
~~(ح) : وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي
~~وغيره، قالا: أخبرنا ابن ملاعب، قال: أخبرنا الأرموي، قال: أخبرنا أبو
~~الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني. (ح) : وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال:
~~حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن علي بن ms04233 الأقمر، عن أبي
~~حذيفة، عن عائشة، قالت: حكيت إنسانا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما
~~يسرني أني حكيت إنسانا، وأن لي كذا وكذا. رواه أبو داود (1) ، عن مسدد، عن
~~يحيى بن سعيد. ورواه الترمذي عن محمد بن بشار (2) ، عن يحيى بن سعيد وعبد
~~الرحمن بن مهدي، __________ (1) أبو داود (4875) في الادب، باب: في الغيبة.
~~(2) الترمذي (2502) في صفة القيامة. PageV11P0294
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ ت ق سلمة بن عبد الله ويقال بن عبيد الله بن محصن الأنصاري الخطمي المدني روى عن NOTMATCH
# وعن هناد بن السري (1) ، عن وكيع، كلهم عن سفيان الثوري بمعناه وقال
~~الترمذي: حسن صحيح. فوقع لنا عاليا بدرجتين، وهذا جميع ما له عندهم. 2459 -
~~بخ ت ق: سلمة بن عبد الله (2) ، ويقال: ابن عبيد الله بن محصن الأنصاري
~~الخطمي المدني روى عن: أبيه (بخ ت ق) ويقال: له صحبة. روى عنه: عبد الرحمن
~~بن أبي شميلة الأنصاري (بخ ت ق) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له البخاري في كتاب"الأدب"، والترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وإسماعيل ابن العسقلاني، وصفية
~~بنت مسعود، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا __________ (1)
~~الترمذي (2503) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2025، وضعفاء
~~العقيلي: الورقة 84، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 732، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 170، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 42، والكاشف: 1 / الترجمة 2059،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3408، والمغني: 1 / الترجمة 2542، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1712، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 119، ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~148، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2636. (3) 1 / الورقة 170. ولكن ذكره
~~العقيلي في "الضعفاء - الورقة 84 - وقال: مجهول في النقل ولا يتابع على
~~حديثه ولا يعرف إلا به، وقال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن
~~سلمة بن عبد الله بن محصن الأنصاري فقال: لا أعرفه". لذلك قال ابن حجر
~~وغيره: مجهول PageV11P0295
# القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا والدي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن
~~الصلت القرشي، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ms04234 المقرئ، قال: حدثنا مروان بن معاوية، قا ل:
~~حدثنا عبد الرحمن بن أبي شميلة، عن سلمة بن عبيد الله بن محصن، عن أبيه (1)
~~، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم": من أصبح منكم آمنا في سربه
~~معافا في جسده، عنده طعام يومه، فكأنما حيزت له الدنيا. رواه البخاري (2) ،
~~عن بشر بن عبيس بن مرحوم. ورواه الترمذي عن عمرو بن مالك الراسبي، ومحمود
~~بن خداش (3) ، وعن محمد بن إسماعيل عن الحميدي (4) . ورواه ابن ماجه (5) عن
~~سويد بن سعيد، ومجاهد بن موسى، كلهم عن مروان الفزاري، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وقال الترمذي: حسن (6) غريب لا نعرفه إلا من حديث مروان (7) . 2460
~~- س: سلمة بن عبد الملك العوصي الكلبي الحمصي (8) __________ (1) قوله: عن
~~أبيه"سقطت من نسخة ابن المهندس، وهي في النسخ الاخرى، وقال الترمذي: عن
~~أبيه وكانت له صحبة. (2) البخاري في الادب المفرد (300) ، باب: من أصبح
~~آمنا في سربه. (3) الترمذي (2346) في الزهد. (4) نفسه. (5) ابن ماجة (4141)
~~في الزهد، باب: القناعة. (6) كيف يكون حسنا وسلمة من المجاهيل؟ (7) هذا هو
~~آخر الجزء الثالث والسبعين من الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته
~~بلاغا بمقابلة هذا الجزء بأصله الذي بخط المصنف. (8) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 776، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 170، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~42، والكاشف: 1 / الترجمة 2060، ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 149، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2637. PageV11P0296
# روى عن: إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية الحمصي، وإبراهيم بن يزيد
~~النصري الدمشقي، وإسرائيل بن يونس، والحجاج بن سعد، والحسن بن صالح بن حي
~~(س) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وعبد العزيز بن أبي
~~رواد، وعبيد الله بن عمر، وعلي بن صالح بن حي (عس) ، والمعافى بن عمران.
~~روى عنه: أحمد بن أبي الحواري، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، وأيوب بن
~~سليمان الرصافي، وخالد بن خلي الكلاعي. الحمصي (س) ، وسعيد بن عثمان
~~التنوخي، وابناه: عبد الله بن سلمة بن عبد الملك، ومحمد بن سلمة بن عبد
~~الملك. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : ربما أخطأ. وقال العباس
~~بن ms04235 حمزة: حدثني أحمد بن أبي الحواري، قال: سمعت سلمة العوصي يقول: إني
~~مشتاق إلى الموت منذ أربعين سنة، منذ فارقت الحسن بن حي، ولو لم ينبغ
~~للعاقل إن يشتاق إلا إلى لقاء ربه لكان ينبغي له إن يشتاق إليه، وما كراهية
~~رجل للموت ينزل به فيقذفه إلى من لم ير خيرا قط إلا من عنده. قال أحمد بن
~~أبي الحواري: فحدثت به أبا سليمان الداراني فقال لي: ويحك لو أعلم إن ما
~~تقول كما يقول لا حببت إن تخرج نفسي الساعة، ولكن كيف والحبس في البرزخ،
~~إنما تلقاه بعد الموت وهو في الدنيا أحرى أن تلقاه. أخبرنا بذلك محمد بن
~~عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، قال: أنبأنا أبو المظفر عبد الرحيم بن
~~أبي سعد السمعاني، قال: أخبرنا __________ (1) 1 / الورقة 170.
~~PageV11P0297
# الجنيد بن محمد بن علي القايني، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن
~~أحمد بن أبي جعفر الطبسي، قال: أخبرنا الأستاذ أبو الحسن محمد بن القاسم بن
~~إسحاق بن شاذان الفارسي الواعظ، قال: حدثنا أبو نصر محمد بن طاهر، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا جدي العباس بن حمزة، فذكره. روى له
~~النسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن شعيب
~~النسائي، قال (1) : أخبرنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي، قال: حدثني أبي عن
~~سلمة بن عبد الملك العوصي، عن الحسن بن صالح، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم
~~بن محمد، عن رافع بن خديج، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~لا قطع في ثمر ولا كثر. أخرجه هكذا في "السنن"، وقد وقع لنا عاليا من
~~حديثه. وله عنده حديث آخر في "مسند علي". 2461 - خ م د س ق: سلمة بن علقمة
~~التميمي (2) ، أبو بشر __________ (1) المجتبى: 8 / 86 في قطع السارق، باب:
~~ما لا قطع فيه. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 285، وطبقات خليفة: 219، وتاريخه ms04236:
~~419، وعلل أحمد: 1 / 163، 397، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2034،
~~والكنى لمسلم، الورقة 13، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 13، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 737، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 170، وعلل
~~الدارقطني =. PageV11P0298
# البصري، من ولد عامر بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد
~~مناة بن تميم. روى عن: عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري، ومحمد بن
~~سيرين (خ م د س ق) ، ونافع مولى ابن عمر (م) والوليد أبي بشر العنبري. روى
~~عنه: إسماعيل بن علية (س ق) ، وبشر بن المفضل (خ م د س) ، وحماد بن زيد (خ)
~~، وحماد بن سلمة، وخالد بن الحارث، وعمر بن حبيب العدوي القاضي، ومحمد بن
~~أبي الشمال، ومحمد بن أبي عدي، ووهيب بن خالد، ويزيد بن زريع (س ق) . قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: بخ ثقة. وقال إسحاق بن منصور (2)
~~, عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره علي بن المديني في الطبقة السابعة من أصحاب
~~نافع (3) ، وقال (4) : ثبت __________ = 3 / الورقة 12، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 69، ورجال البخاري للباجي، الورقة 165، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 192، وتاريخ الاسلام: 5 / 258، والكاشف: 1 / الترجمة 2061،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 42، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 119، وشرح علل
~~الترمذي: 356، ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4 / 150، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2638. (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 737. (2)
~~نفسه. (3) استدرك ابن حجر هذا في زياداته، ولا معنى لا ستدراكه فهو مذكور
~~كما ترى. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 737. PageV11P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT سلمة بن علقمة روى عن داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) : ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث ثقة. وقال
~~النسائي: ليس به بأس (3) . وقال غيره: مات قبل الأربعين ومئة (4) . روى له
~~الجماعة سوى الترمذي.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : • سلمة بن علقمة. روى عن: داود بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن،
~~عن جبير بن نفير، عن أبي ذر"صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان
~~فلم يقم بنا شيئا ... الحديث. وروى عنه: محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب.
~~هكذا وقع في النسخ المتأخرة ms04237 من كتاب ابن ماجه. وكذلك ذكره صاحب "الأطراف"
~~وذلك وهم. والصواب: مسلمة بن علقمة، كذلك وقع في الأصول القديمة، وكذلك وقع
~~في رواية إبراهيم بن دينار، عن ابن ماجة على الصواب. __________ (1)
~~الطبقات: 7 / 285. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 737 (3) ووثقه العجلي،
~~وقال أبو داود: هو من أقران أيوب (سؤالات الآجري: 4 / الورقة 13) ، وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" وقال: كان حافظا متقنا" (1 / الورقة 170) . (4) هكذا
~~قال خليفة في تاريخه: 419. ونقل مغلطاي وابن حجر من وفيات ابن قانع أنه
~~توفي سنة 139. PageV11P0300
# 2462 - ع: سلمة بن عمرو بن الأكوع (1) ، ويقال: سلمة بن وهيب بن الأكوع،
~~واسمه سنان بن عبد الله بن قشير، وقال: ابن بشير، ويقال: ابن قيس بن يقظة
~~بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن اسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر
~~الأسلمي، أبو مسلم، ويقال: أبو إياس، ويقال: أبو عامر، المدني. شهد بيعة
~~الرضوان تحت الشجرة، وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات: في أول
~~الناس، وفي أوسطهم، وفي آخرهم، وبايعه يومئذ على الموت. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 4 / 305، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 225، وطبقات
~~خليفة: 111، وتاريخه: 271، ومسند أحمد: 4 / 45 و50، وعلل أحمد: 1 / 212،
~~والمحبر: 119، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1987، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 148، 185، والكنى لمسلم، الورقة 103، وثقات العجلي، الورقة 20، والمعارف:
~~323، 324، والمعرفة ليعقوب: 1 / 336، 437، 438، وتاريخ الطبري: 2 / 596،
~~598، 601، 603، 629، 632، 633، 643 و3 / 22 و4 / 224، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 729، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 170، ومشاهير علماء الامصار،
~~الترجمة 80، والمعجم الكبير للطبراني: 7 / الترجمة 601، ومستدرك الحاكم: 3
~~/ 562، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 68، وجمهرة ابن حزم: 240،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 165، والاستيعاب: 2 / 639، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 190، وتاريخ دمشق: 7 / الورقة 245 (تهذيبه: 6 / 232) ،
~~ومعجم البلدان: 4 / 55، والكامل في التاريخ: 2 / 188، 191، 209، وأسد
~~الغابة: 2 / 333، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 229، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~158، وسير أعلام النبلاء: 3 / 326، والتجريد: 1 / الترجمة 2404، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 2062، والعبر: 1 / 84، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 42، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 119، والوافي بالوفيات: 15 / 321، والبداية والنهاية: 9
~~/ 6، ومجمع الزوائد: 9 / 363، ونهاية السول، الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4
~~/ 150، والاصابة: 2 / الترجمة 3389، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 2640،
~~وشذرات الذهب: 1 / 81، وغيرها من كتب المغازي والسير، كمغازي الواقدي وسيرة
~~ابن هشام ونحوهما. PageV11P0301
# NOTMATCH
### ||| AUT س سلمة بن العيار واسمه أحمد بن حصن بن عبد الرحمن الفزاري مولاهم أبو مسلم الدمشقي NOTMATCH
# روى عن: النبي صلى ms04238 الله عليه وسلم (ع) ، وعن طلحة بن عبيد الله، وأبي بكر
~~عبد الله بن أبي قحافة، وعثمان بن عفان (تم) ، وعمر بن الخطاب. روى عنه:
~~ابنه إياس بن سلمة بن الأكوع (ع) ، وبريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي،
~~والحسن بن محمد ابن الحنفية (خ م) ، وزيد بن أسلم، وزيد بن عبد الرحمن
~~وسعيد المقبري، وسفيان بن فروة الأسلمي، وعبد الرحمن بن رزين مولى قريش
~~(بخ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري (م د س) ، وعثمان
~~بن عبيد الله بن أبي رافع المدني، وعطاء مولى السائب بن يزيد، وموسى بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي (د س) ، ويزيد بن
~~خصيفة، ومولاه يزيد بن أبي عبيد (ع) ، وأبو سلمة عبد الرحمن بن عوف. وكان
~~يسكن الربذة، وكان شجاعا راميا محسنا خيرا". ويقال: أنه كان يسبق الفرس شدا
~~على قدميه. وقيل: إنه شهد غزوة مؤتة. قال يحيى بن بكير، وغير واحد: مات
~~بالمدينة سنة أربع وسبعين، وهو ابن ثمانين سنة (1) . روى له الجماعة. 2463
~~- س: سلمة بن العيار (2) ، واسمه أحمد بن حصن بن عبد الرحمن الفزاري،
~~مولاهم، أبو مسلم الدمشقي. __________ (1) له أخبار جيدة في تاريخ ابن
~~عساكر، وسير الذهبي، فراجعهما إن شئت استزادة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 2043، والكنى لمسلم، الورقة 103، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 272 -
~~273، 340، 703، والكنى للدولابي: 2 / 112، = PageV11P0302
# روى عن: ثور بن يزيد، وجرير بن حازم، وجعفر بن برقان، وسعيد بن عبد
~~العزيز (س) ، وعاصم بن عمر، وعبد الله بن شوذب، وعبد الله بن لهيعة، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي، ومالك بن أنس (كن) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم
~~المكي، وموسى بن أبي عائشة. روى عنه: إسحاق بن سعيد بن الا ركون، وبقية بن
~~الوليد، وسيف بن عبيد الله الجرمي البصري (س) ، وعبد الله بن يوسف التنيسي
~~(كن) ، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر، وأبو حفص عبد الملك بن سالم الأردني،
~~وعبيد الله بن حفص بن أبي ثروان الثرواني العنسي، ومحمد بن حمير الحمصي،
~~ومروان بن ms04239 محمد الطاطري، والوليد بن مسلم، وأبو البختري وهب بن وهب القاضي.
~~حكى الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي، عن أبي حاتم بن حبان البستي
~~أنه قال في سلمة بن العيار: كان من خيار أهل الشام وعبادهم، ولكنه مات وهو
~~شاب وكل شيء حدث في الدنيا لا يكون عشرة أحاديث (1) . وقال أبو حاتم بن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) : أخبرني رجل من __________ = والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 735، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 170، ووفيات ابن زبر، الورقة
~~52، وموضح أوهام الجمع: 2 / 155، والسابق واللاحق: 335، وتاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 6 / 235) ، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 42، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2063، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 119، وشرح علل الترمذي: 391، ونهاية
~~السول، الورقة 124، وتهذيب ابن حجر: 4 / 152، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2641. (1) هذا كله مذكور في "الثقات" فلا نعلم لم نقله من طريق ابن طاهر
~~المقدسي! (2) 1 / الورقة 170. PageV11P0303
# ولده إن حصن الذي روى عنه الأوزاعي، عن أبي سلمة، عن عائشة هو جد سلمة بن
~~العيار، وهو حصن بن عبد الرحمن التراغمي. وقال أبو سليمان بن زبر، عن أبيه،
~~عن إسحاق بن خالد، عن أبي مسهر: اثبت أصحاب الأوزاعي الذين سمعوا منه يزيد
~~بن السمط، وسلمة بن العيار، وكانا ورعين فاضلين، صحيحي الحفظ على حال تقلل
~~ما تلبسا بشيء من الدنيا. مات سلمة بن العيار سنة ثمان وستين ومئة (1) .
~~وأبوه العيار بن الحصين بن مسلم، مولى كعب بن عبد الرحمن بن مسعود الفزاري.
~~وكان عبد الرحمن من أشراف قومه كذا قال نسبه. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) :
~~حدثني محمد بن المبارك، قال: رأيت سلمة بن العيار في حمام الراهب ومات
~~قديما ولم اسمع منه شيئا. قال أبو زرعة (3) : فحدثني ابن لسلمة (4) بن
~~العيار. قال: مات أبي سنة ثلاث وستين ومئة. روى له النسائي حديث الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة"هل نرى ربنا"، وحديثا آخر في حديث مالك. وقد وقع
~~لنا عاليا جدا (5) من روايته. أخبرنا به إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان،
~~قالا: أنبأنا __________ (1) هكذا نقل عن ابن زبر، ولا يصح، فابن زبر أرخه
~~سنة 163 نقلا من أبي زرعة الدمشقي (انظر موالد العلماء ms04240 ووفياتهم، الورقة 52
~~من نسخة لندن) . (2) تاريخه: 272 بتصرف يسير. (3) تاريخه: 272 - 273. (4)
~~في تاريخ أبي زرعة: ابن سلمة. (5) سقطت من نسخة ابن المهندس. PageV11P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت فق سلمة بن الفضل الأبرش الأنصاري مولاهم أبو عبد الله الأزرق الرازي قاضي الري NOTMATCH
# أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا حبوش بن رزق الله،
~~قال: حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي، قال: حدثنا سلمة بن العيار، عن مالك
~~بن أنس، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب الرفق في الأمر كله. رواه عن إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني، عن عبد الله بن يوسف، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 2464
~~- د ت فق: سلمة بن الفضل الأبرش الأنصاري (1) ، مولاهم، أبو عبد الله
~~الأزرق الرازي قاضي الري. روى عن: إبراهيم بن طهمان، وإبراهيم بن محمد بن
~~أبي يحيى الأسلمي، وإسحاق بن راشد الجزري، وإسماعيل بن مسلم المكي،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 381، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~226، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 37، 56، وسؤالات ابن محرز، الترجمة 279،
~~وعلل أحمد: 1 / 247، 410، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2044،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 268، والضعفاء الصغير، الترجمة 149، والكنى لمسلم،
~~الورقة 62، وأبو زرعة الرازي: 362، وتاريخ واسط: 77، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 241، وضعفاء العقيلي، الورقة 85، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~739، والمجروحين لابن حبان: 1 / 337 (كذا) ، والثقات: 1 / الورقة 170،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 27، وسير أعلام النبلاء: 9 / 49، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 216 (آيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 43،
~~والعبر: 1 / 307، والكاشف: 1 / الترجمة 2064، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3410، والمغني: 1 / الترجمة 2544، وديوان الضعفاء، الترجمة 1713، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 120، ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~153، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2642، وشذرات الذهب: 1 / 328.
~~PageV11P0305
# وأيمن بن نابل المكي، والجراح بن الضحاك الكندي، وحجاج بن أرطا، وزكريا
~~بن سلام العتبي، وأبي خثيمة زهير بن معاوية الجعفي، وسفيان الثوري، وسليمان
~~بن قرم، وعبد الله بن زياد بن سمعان، وعزرة بن ثابت، وعمرو بن أبي قيس
~~الرازي، وعمران بن وهب الطائي، وأبي الأزهر مبارك بن مجاهد الخراساني،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار (د ت) ، وميكال، وأبي جعفر ms04241 الرازي (فق) ، وأبي حمزة
~~السكري. روى عنه: إبراهيم بن مصعب المروزي بغداد، والحسن بن عمر بن شقيق
~~الجرمي البصري، والحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي، وعبد الله بن عمر بن أبان
~~الكوفي، وعبد الله بن محمد المسندي، وكاتبه عبد الرحمن بن سلمة الرازي،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلى بن بحر بن بري، وعلي بن هاشم بن مرزوق
~~الرازي، وعمار بن الحسن النسائي، وعمرو بن رافع القزويني، ومحمد بن أمية
~~الساوي، ومحمد بن الحسن بن الأجلح، ومحمد بن حميد الرازي (ت فق) ، محمد بن
~~عمرو زنيج (د) ، ومحمد بن عيسى الدامغاني، ومقاتل بن محمد الرازي، وهشام بن
~~عبيد الله الرازي، ووثيمة بن موسى المصري، ويحيى بن معين، وأبو خالد يزيد
~~بن المبارك الفسوي الفارسي، ويوسف بن موسى القطان (د) . قال البخاري: عنده
~~مناكير، وهنه علي، قال علي: ما خرجنا من الري حتى رمينا بحديثه (1) .
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2044، والصغير: 2 / 286،
~~والضعفاء الصغير، الترجمة 149، وزاد البخاري في تاريخه الصغير: وضعفه إسحاق
~~بن إبراهيم"، وقال في = PageV11P0306
# وقال سعيد بن عمرو البرذعي (1) ، عن أبي زرعة الرازي: كان أهل الري لا
~~يرغبون فيه لمعان فيه، من سوء رأيه وظلم ومعان (2) وأما إبراهيم بن موسى
~~فسمعته غير مرة وأشار أبو زرعة إلى لسانه يريد الكذب. وقال الحسين بن الحسن
~~الرازي (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة كتبنا عنه كان كيسا مغازيه أتم، ليس في
~~الكتب أتم من كتابه. وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: كتبت عنه،
~~وليس به بأس، وكان يتشيع. وقال علي بن الحسم الهسنجاني (5) ، عن يحيى بن
~~معين: سمعت جريرا يقول: ليس من لدن بغداد إلى إن تبلغ خراسان أثبت في ابن
~~إسحاق من سلمة بن الفضل. قال يحيى (6) : رأيته معلم كتاب (7) . __________
~~= الضعفاء الصغير: عنده مناكير، وفيه نظر". وقول علي برمي حديثه اقتبسه ابن
~~أبي حاتم في "الجرح والتعديل"ورواه البرذعي عن أبي زرعة الرازي. (1) أبو
~~زرعة الرازي: 362. (2) هكذا أيضا وردت في الاصل المخطوط من سؤالات البرذعي
~~أيضا، وغيرها محققه إلى"وظلم فيه"اعتمادا ms04242 على تهذيب ابن حجر، وما فعل حسنا،
~~فهذا الاقتباس دلل على صحة ما جاء في نسخته الخطية. (3) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 739. (4) تاريخه: 2 / 226. (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 739.
~~(6) وقع في المطبوع من"الجرح والتعديل": يحيى بن المغيرة"وليس بشيء (7)
~~وقال ابن الجنيد (سؤالاته، الورقة 37، 56) ، وابن محرز (سؤالاته، الترجمة:
~~279) عن يحيي بن معين: ليس به بأس"وقال أبو زرعة الرازي: وقال يحيى بن
~~معين: هو ثقة. وحدث عنه" (أبو زرعة الرازي: 363) . PageV11P0307
# وقال أبو حاتم (1) : محله الصدق، في حديثه إنكار، لا يمكن أن اطلق لساني
~~فيه بأكثر من هذا. يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة
~~صدوقا، وهو صاحب مغازي محمد بن إسحاق روى عنه"المبتدأ"و"المغازي". وكان
~~مؤدبا، وكان يقال: أنه من أخشع الناس في صلاته. وقال النسائي (3) : ضعيف.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (4) : عنده غرائب وافرادات، ولم أجد في حديثه حديثا
~~قد جاوز الحد في الإنكار. وأحاديثه متقاربة محتملة. وقال أبو حاتم (5) :
~~حدثني محمد بن الحسن بن الأجلح، عن سلمة بن الفضل، قال: أتيت الحجاج بن
~~أرطاه، فقلت يا أبا أرطاة، حدثني. فحدثني خمسا، يعني خمسة أحاديث - فقلت
~~(6) : أعدهن علي. فأعادهن. قلت: زدني. قال: ما أراك وعيتهن. قلت: خذها إليك
~~فما أخرجت حرفا، ثم قلت: زدني. فزادني الكثير. فقال: أعدهن فأعدتهن عليه من
~~حفظي، فقال: من تسمى؟ قلت: سلمة. قال: جراب أنت مفتاحه، سريع فراغه يا
~~سلمة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 739. (2) الطبقات: 7 /
~~381. (3) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 241. (4) الكامل: 2 / الورقة 27. (5)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 739. (6) في المطبوع من الجرح والتعديل:
~~فقال". وما هنا أحسن. PageV11P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT ت س ق سلمة بن قيس الأشجعي الغطفاني من أشجع بن ريث بن غطفان له صحبة سكن الكوفة NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : يخطئ ويخالف (2) . قال
~~البخاري (3) : مات بعد التسعين ومئة. وقال محمد بن سعد (4) : توفي بالري
~~وقد أتى عليه مئة وعشر سنين. روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه في
~~"التفسير. 2465 - ت س ق: سلمة بن قيس الأشجعي الغطفاني (5) ، من أشجع بن
~~ريث بن غطفان. له صحبة، سكن ms04243 الكوفة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت س
~~ق) . __________ (1) 1 / الورقة 170. وجاء ذكره وترجمته في المطبوع
~~من"المجروحين" (1 / 337) ونقل عن ابن عدي (كذا) مما يدل على أن هذه الترجمة
~~مزيدة على النسخة، والله أعلم، فما أظن ابن حبان ترجمه في "المجروحين"أصلا.
~~(2) وذكر مغلطاي وابن حجر أن الآجري قال عن أبي داود: ثقة. وذكر ابن خلفون
~~أن أحمد سئل عنه فقال: لا أعلم إلا خيرا. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي
~~عند هم. قال بشار: هذا رجل بين الضعف في الحديث جيد الرواية في المغازي.
~~(3) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2044 وغيره، وقاله غير واحد. (4) الطبقات:
~~7 / 381 (5) طبقات بن سعد: 6 / 33، وطبقات خليفة: 47، 130، ومسند أحمد: 4 /
~~313، 339، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1989، والمعرفة والتاريخ: 1
~~/ 334، وتاريخ الطبري: 4 / 186، 188، 190، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~741، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 170، والمعجم الكبير للطبراني: 7 /
~~الترجمة 602، والاستيعاب: 2 / 642، والكامل في التاريخ: 3 / 48، وأسد
~~الغابة: 2 / 339، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 43، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2065، والتجريد: 1 / الترجمة 2435، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 120، ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 154، والاصابة: 2 / الترجمة 3392، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2643.
~~PageV11P0309
# روى عنه: هلال بن يساف (ت س ق) ، وأبو إسحاق السبيعي. روى له الترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا جرير بن
~~عبد الحميد، وسفيان بن عيينة - فرقهما، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن سلمة
~~بن قيس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا توضأت فانتثر، وإذا
~~استجمرت فأوتر. رواه الترمذي (2) عن قتيبة، عن حماد بن زيد، وجرير عن
~~منصور. به، وقال: حسن صحيح، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (3) عن
~~قتيبة عن حماد به، وعن إسحاق بن إبراهيم عن جرير بالقضة الثانية (4) ، فوقع
~~لنا بدلا ms04244 عاليا. ورواه ابن ماجه عن أحمد بن عبدة عن حماد بن زيد (5) ، وعن
~~أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي الأحوص (6) ، عن منصور به، فوقع لنا عاليا.
~~__________ (1) مسند أحمد: 4 / 313 و339. (2) الترمذي (27) في الطهارة،
~~باب: ما جاء في المضمضة والاستنشاق. (3) المجتبى: 1 / 41 في الطهارة، باب:
~~الرخصة في الاستطابة بحجر واحد. (4) المجتبى: 1 / 67 في الطهارة، باب:
~~الامر بالاستنثار. (5) ابن ماجه (406) في الطهارة، باب: المبالغة في
~~الاستنشاق والاستنثار. (6) نفسه. PageV11P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سلمة بن كلثوم الكندي الشامي قيل إنه دمشقي سكن حمص روى عن إبراهيم بن أدهم وجعفر NOTMATCH
# • - خ د س: سلمة بن قيس، والد عمرو بن سلمة الجرمي ذكره البخاري (1) ،
~~وأبو حاتم (2) في هذا الباب. والمعروف إنه سلمة بكسر اللام، وسيأتي في
~~موضعه إن شاء الله. 2466 - ق: سلمة بن كلثوم الكندي الشامي (3) . قيل: إنه
~~دمشقي سكن حمص. روى عن: إبراهيم بن أدهم، وجعفر بن برقان، وأبي مهدي سعيد
~~بن سنان، وصفوان بن عمرو، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) ، ويزيد بن
~~السمط. روى عنه: بقية بن الوليد، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي، وسلامة
~~بن عبد العزيز اللخمي اللاحوني، وشهاب بن خراش - ونسبه إلى حمص - وأبو بقي
~~عبد الحميد بن إبراهيم الخضرمي الحمصي. وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار
~~الحمصي، ومحمد بن حمير السليحي، ويحيى بن صالح الوحاظي (ق) . قال أبو زرعة
~~الدمشقي (4) : قلت لأبي اليمان: ما تقول في سلمة بن كلثوم؟ قال: ثقة، كان
~~يقاس بالأوزاعي. __________ (1) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1988. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 777 ولكن أحدهم حوله إلى باب اللام المخفوضة،
~~فانظر تعليق محققه. (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 446، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 744، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 119، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 /
~~235) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 43، والكاشف: 1 / الترجمة 2066،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2545، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 120، ونهاية السول،
~~الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 / 155، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2644.
~~(4) تاريخه: 446 PageV11P0311
# وقال أبو توبة (1) : حدثنا سلمة بن كلثوم وكان من العابدين، ولم يكن في
~~أصحاب الأوزاعي اهيأ منه (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو المعمر بقاء ms04245
~~ابن عمر بن حند، وأبو عبد الله إسماعيل بن أبي تراب بن علي بن وكاس القطان،
~~قالا: أخبرنا أبو غالب بن البناء، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن
~~محمد بن حسنون القرشي، قال: أخبرنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله
~~السراج، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود، قال: حدثنا العباس بن
~~الوليد بن صبح الخلال، قال: حدثنا يحيى بن صالح، قال: حدثنا سلمة بن كلثوم،
~~قال: حدثنا الأوزاعي، قال: أخبرني يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فكبر عليها أربعا ثم
~~أتى قبر الميت فحثى عليه من قبل رأسه ثلاثا. قال أبو بكر بن أبي داود: ليس
~~يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح"إنه كبر على جنازة أربعا"إلا
~~هذا، ولم يروه إلا سلمة. إنما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم"إنه كبر
~~على النجاشي أربعا، وإنه صلى على قبر فكبر أربعا. رواه (3) عن الخلال،
~~فوافقناه فيه بعلو، ولم يذكر"فكبر عليها أربعا. __________ (1) من تاريخ
~~دمشق. (2) ولكن قال الدارقطني في العلل: يهم كثيرا" (1 / الورقة 119) . (3)
~~ابن ماجة (1565) في الجنائز، باب: ما جاء في حثو التراب في القبر.
~~PageV11P0312
# 2467 - ع: سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي (1) ، أبويحيى الكوفي التنعي.
~~وتنعه بطن من حضرموت. وحكى أبو عبيد، عن ابن الكلبي إن تنعه قرية فيها بئر
~~برهوت (2) . دخل على عبد الله بن عمر بن الخطاب، وزيد بن أرقم. وروى عن:
~~إبراهيم بن سويد النخعي (س) ، وإبراهيم بن يزيد التيمي (ق) ، وبكير بن عبد
~~الله الكوفي الطويل (م) ، وجندب بن عبد الله البجلي (خ م ق) ، وحبة بن جوين
~~العرني (ص) ، وحجر بن العنبس الحضرمي (ر د ت) ، وحجية بن عدي الكندي (ت س
~~ق) ، والحسن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 316، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 226، وتاريخ الدارمي، الترجمة 254، وعلل ابن المديني: 71،
~~وطبقات خليفة: 163، وتاريخه: 354، وعلل أحمد: 1 / 27، 85، 133، 216، 217،
~~229، 236، 262، 344، 402، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1997،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 311 - 312، والكنى لمسلم ms04246، الورقة 122، وثقات العجلي،
~~الورقة 20، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 9، 34، 35، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 648 و3 / 85، 114، 145، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 625، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 742، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 170، ووفيات ابن
~~زبر، الورقة 36، وثقات ابن شاهين، الترجمة 474، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة
~~111، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 68، وجمهرة ابن حزم: 461، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 165، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 176، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 190، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 235) ، ومعجم البلدان: 1 /
~~879، والكامل في التاريخ: 5 / 233، 235، وتاريخ الاسلام: 5 / 81، وسير
~~أعلام النبلاء: 5 / 298، ومعرفة التابعين، الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 43، والكاشف: 1 / الترجمة 2067، والعبر: 1 / 125، 270، 277، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 120، ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~155، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2645، وشذرات الذهب: 1 / 159. (2) انظر
~~تفاصيل ذلك في "التنعي"من أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير. PageV11P0313
# العرني (د س ق) وذر بن عبد الله الهمداني (م د س) ، وزيد بن وهب الجهني
~~(م د س) ، وسعيد بن جبير (م ت س ق) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (د س) ،
~~وسويد بن غفلة (ع) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة، وعامر بن شراحيل الشعبي (خ م
~~د س) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وعبد الله بن أبي أوفى (سي ق) ،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى (س) ، وخاله أبي الزعراء عبد الله بن هانئ
~~الكندي (ت س) وعبد الرحمن بن يزيد النخعي (م) ، وعطاء بن أبي رباح (ع) ،
~~وعكرمة مولى ابن عباس، وعلقمة بن قيس النخعي (س) ، وعلقمة بن وائل بن حجر
~~الخضرمي (د) ، وعمران أبي الحكم السلمي (س) ، وأبي الأحوص عوف بن مالك بن
~~نضلة الجشمي، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وعيسى بن عاصم الأسدي
~~(بخ د ت ق) والقاسم بن مخيمرة (س ق) ، وكريب مولى ابن عباس (خ م د تم س ق)
~~، وأبيه كهيل بن حصين الحضرمي، ومجاهد بن جبر المكي (خ م ت س ق) ، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن يزيد (النخعي (س) ، ومسلم البطين (م س) ، ومعاوية بن سويد بن
~~مقرن (م دس) ، وأبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي (خ م) ، وأبي إدريس
~~المرهبي (ت ms04247 ق) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (م ت س ق) ، وأبي مالك
~~الغفاري (د س) . روى عنه: الأجلح بن عبد الله الكندي، وإسماعيل بن أبي خالد
~~(خ) ، والحسن بن صالح بن حي (بخ عس) ، وحماد بن سلمة (م د) ، وزيد بن أبي
~~أنيسة (م) ، وسعيد بن مسروق الثوري (م س) ، وابنه سفيان بن سعيد الثوري (خ
~~م ت س ق) ، وسليمان الأعمش (م) ، وشعبة بن الحجاج (خ م دس) ، وصالح بن صالح
~~بن PageV11P0314
# حي (د س ق) ، وعبد الله بن الأجلح بن عبد الله الكندي، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله المسعودي، وعبد الملك بن أبي سليمان (م د) وعقيل بن خالد الأيلي
~~(م) ، وعلي بن صالح بن حي (م د ت س) وعنبة بن الأزهر (س) ، والعوام بن حوشب
~~(س) ، والعلاء بن صالح (ت) ، والقاسم بن حبيب الثمار، وقيس بن الربيع،
~~وابنه محمد بن سلمة بن كهيل، ومسعر بن كدام، ومطرف بن طريف (س) ، ومنصور بن
~~المعتمر، وموسى بن قيس الخضرمي (د ص) ، وهلال بن يساف (سي ق) ، والوليد بن
~~حرب (م) ، وابنه يحيى بن سلمة بن كهيل (ت) ، وأبو المحياة يحيى بن يعلى
~~التميمي (م س) . قال البخاري، عن علي ابن المديني: له مئتان وخمسون حديثا.
~~وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: سلمه بن كهيل متقن للحديث (1) ، وقيس بن
~~مسلم متقن للحديث ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما. وقال إسحاق بن منصور
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : كوفي
~~تابعي ثقة ثبت في الحديث، وكان فيه تشيع قليل، وهو من ثقات الكوفيين،
~~وحديثه أقل من مئتي حديث. وقال محمد بن سعد (4) : كان ثقة، كثير الحديث
~~__________ (1) إلى هنا اقتبسه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 742 (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 742. (3) ثقاته، الورقة 20.
~~(4) الطبقات: 6 / 316. PageV11P0315
# وقال أبو زرعة (1) : ثقد مأمون ذكي. وقال أبو حاتم (2) : ثقة متقن. وقال
~~يعقوب بن شيبة (3) : ثقة ثبت على تشيعه. وقال النسائي: ثقة ثبت (4) . وقال
~~يحيى بن المغيرة الرازي (5) ، عن جرير ms04248 بن عبد الحميد: لما قدم شعبة البصرة،
~~قالوا: حدثنا عن ثقات أصحابك. فقال: إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم
~~عن نفر يسير من هذه الشيعة: الحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي
~~ثابت، ومنصور. وقال خلف بن حوشب (6) ، عن طلحة بن مصرف: ما اجتمعنا في مكان
~~إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا. يعني: سلمة بن كهيل. وقال ابن المبارك (7)
~~، عن سفيان: حدثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان وشد قبضته. وقال عبد
~~الرحمن بن مهدي (8) : لم يكن بالكوفة اثبت من أربعة: منصور، وأبي حصين،
~~وسلمة بن كهيل، وعمرو بن مرة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~742. (2) نفسه. (3) تاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 236) . (4) وقال في موضع آخر:
~~هو أثبت من الشيباني والاجلح" (عن مغلطاي وابن حجر) . (5) من تاريخ دمشق.
~~(6) كذلك. (7) كذلك، وهي في الجرح والتعديل أيضا: 4 / الترجمة 742. (8)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1997 وغيره. PageV11P0316
# وقال ايضا (1) : أربعة في الكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو
~~يخطئ ليس هم، فذكر منهم سلمة بن كهيل (2) . قال يحيى بن سلمة بن كهيل (3) :
~~ولد أبي سنة سبع وأربعين، ومات يوم عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومئة. وكذلك
~~قال غير واحد في تاريخ وفاته (4) . وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن
~~حنبل: مات سنة إحدى وعشرين في آخرها يوما. وقال الهيثم بن عدي، ومحمد بن
~~سعد، وأبو عبيد، وغيرهم (5) : مات سنة اثنتين وعشرين ومئة. وقال محمد بن
~~عبد الله الحضرمي، وهارون بن حاتم: مات سنة ثلاث وعشرين ومئة. روى له
~~الجماعة __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 742. (2) وقال علي ابن
~~المديني في العلل: لم يلق سلمة أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة. وذكر
~~مثل هذا يحيى بن معين، فيما رواه عباس الدوري عنه (2 / 226) ، والبخاري في
~~تاريخه الكبير (4 / الترجمة 1997) . وقال الآجري: قلت لأبي داود: أيما أحب
~~إليك: حبيب بن أبي ثابت أو سلمة؟ فقال: سلمة. قال أبو داود: كان سلمة يتشيع
~~(5 / الورقة 35) . وقال في موضع آخر: سألت أحمد بن حنبل عن هذا فقال: ...
~~أما أنه كان شيخا كيسا (5 / الورقة 34) (3) انظر وفيات ms04249 ابن زبر، الورقة 36،
~~وتاريخ ابن عساكر وغيرهما (4) منهم أبو نعيم (كما نقل البخاري وغيره)
~~وعثمان بن سعيد السجزي (عن ابن زبر) ، وابن حبان في ثقاته وغيرهم. (5) منهم
~~خليفة بن خياط (في طبقاته وتاريخه) وأبو الهيثم المؤدب (كما عند ابن زبر) .
~~PageV11P0317
# 2468 - د س ق: سلمة بن المحبق (1) ، وقيل: سلمة بن ربيعة بن المحبق -
~~واسمه صخر بن عبيد، وقيل: عبيد بن صخر، وقيل غير ذلك - الهذلي، أبو سنان.
~~له صحبة، سكن البصرة. وهو والد سنان بن سلمة. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وعن عبادة بن الصامت (د) . روى عنه: جون بن قتادة (د س) ، والحسن
~~البصري (د س ق) ، وابنه سنان بن سلمة بن المحبق، وقبيصة بن حريث (د س ق)
~~وأم عاصم جدة المعلى بن راشد. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجة.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 81، وعلل ابن المديني: 57، 59، وطبقات
~~خليفة: 36، 176، ومسند أحمد: 3 / 476 و5 / 6، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 1992، والمعرفة ليعقوب: 1 / 333، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~745، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 170، والمعجم الكبير للطبراني: 7 /
~~الترجمة 606، وجمهرة ابن حزم: 196، والاستيعاب: 2 / 642، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 43، والكاشف: 1 / الترجمة 2068، والتجريد: 1 / الترجمة 2431
~~و2439، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~120، ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 / 157، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 3395، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2646، معجمات اللغة في "حبق".
~~وقال أبو أحمد العسكري في شرح التصحيف: قرأت على أبي بكر أحمد بن عبد
~~العزيز الجوهري - وكان ضابطا صحيح العلم - ذكر سلمة بن المحبق فأنكره وقال:
~~ما سمعت من ابن شبة وغيره إلا بكسر الباء فقلت: إن أصحاب الحديث يفتحون
~~الباء وقرأته على أبي بكر بن دريد في كتاب الاشتقاق بالفتح وكذا ذكره
~~الكلبي، فقال الجوهري: أيش المحبق في اللغة؟ فقلت: المضرط. فقال: هل يستحسن
~~أحدا أن يسمي ابنه المضرط؟ ! وإنما سماه المحبق تفاؤلا بالشجاعة وأنه يضرط
~~أعداءه، كما سموا عمرو بن هند مضرط الحجارة. PageV11P0318
# 2469 - د ق: سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر العنسي المدني (1) ، أخو أبي
~~عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر. روى عن: جده عمار بن ياسر (د ms04250 ق) ، وقيل: عن
~~أبيه (د) ، عن جده عمار بن ياسر. روى عنه: علي بن زيد بن جدعان (د ق) . قال
~~البخاري (2) : أراه أخا أبي عبيد ة، ولا يعرف أنه سمع من عمار أم لا (3) .
~~روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا"، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيد لاني، وغير واحد، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج بن
~~منهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سلمة بن محمد بن عمار
~~بن ياسر، عن عمار بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2011، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 746، والمجروحين لابن حبان: 1 / 337،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 43، والكاشف: 1 / الترجمة 2069، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 2، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3411، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2546، وديوان الضعفاء الترجمة 1715، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~121، ونهاية السول، الورقة 125، وتهذييب ابن حجر: 4 / 158، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2647. (2) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2011. (3) وذكره ابن
~~حبان في "المجروحين"وقال: منكر الحديث، يروي عن جده عمار بن ياسر ولم يره،
~~وليس ممن يحتج به إذا وافق الثقات لارساله الخبر، فكيف إذا انفرد، سمعت
~~الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير (يعني ابن أبي خيثمة) يقول: سئل يحيى بن
~~معين عن سلمة بن محمد بن عمار، عن عمار: الفطرة المضمضة"قال: مرسل" (1 /
~~337) . قال بشار: وعلي بن زيد بن جدعان الراوي عنه ضعيف أيضا. PageV11P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT د تم س ق سلمة بن نبيط بن شريط بن أنس الأشجعي أبو فراس الكوفي روى عن الزبير بن NOTMATCH
# ياسر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من الفطرة المضمضة، والاستنشاق،
~~وقص الشارب، والسواك، وتقليم الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط،
~~والاستحداد، والانتضاح، والاختتان. رواه أبو داود (1) عن موسى بن إسماعيل،
~~وداود بن شبيب، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سلمة بن محمد، قال
~~موسى: عن أبيه، وقالا: عن عمار بن ياسر به فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ms04251 ابن
~~ماجه (2) عن سهل بن أبي سهل، ومحمد بن يحيى عن حماد به، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. 2470 - د تم س ق: سلمة بن نبيط بن شريط بن أنس الأشجعي (3) ، أبو
~~فراس الكوفي. روى عن: الزبير بن عدي، والضحاك بن مزاحم (خد) ، وعبيد بن
~~__________ (1) أبو داود (54) في الطهارة، باب: السواك من الفطرة. (2) ابن
~~ماجة (294) في الطهارة، باب: الفطرة. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 370، وعلل
~~أحمد: 1 / 107، 228، 241، 311، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2000،
~~والكنى لمسلم، الورقة 89، وثقات العجلي، الورقة 21، وأبو زرعة الرازي: 383،
~~وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 34، والمعرفة ليعقوب: 3 / 109، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 560، وتاريخ واسط: 51، 57، 58، والكنى للدولابي: 2 / 82، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 84، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 758، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 170، وثقات ابن شاهين، الترجمة: 473، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 57،
~~ومعجم البلدان: 2 / 430، وتاريخ الاسلام: 6 / 71، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 43، والكاشف: 1 / الترجمة 2070، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3413،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2548، والديوان، الترجمة 1717، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 16، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 121، ونهاية السول، الورقة 125،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 158، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2648. PageV11P0320
# أبي الجعد، وأبيه نبيط بن شريط (ق) وله صحبة وقيل: عن رجل من الحي (د س)
~~، عن أبيه، وعن نعيم بن أبي هند (تم س ق) . روى عنه: إسحاق بن يوسف الأزرق،
~~وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (س) ، وخلف بن خليفة، وسفيان الثوري (س) ،
~~وسيف بن عمر التميمي، وعبد الله بن داود الخريبي (د تم س ق) ، وعبد الله بن
~~المبارك (س) ، وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن
~~الجراح (خت ق) . قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكان وكيع يفتخر
~~به، يقول: حدثنا سلمة بن نبيط، وكان ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سألت
~~أبا داود عن سلمة بن نبيط، فقال: أبو فراس ثقة، سمعت أحمد بن حنبل يقول:
~~سمعت وكيعا يقول: حدثنا أبو فراس سلمة بن نبيط، وكان ثقة. وقال إسحاق بن
~~منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي (4)
~~، والنسائي (5) . وقال محمد بن عبد الله بن نمير (6) : من الثقات، كان
~~يفتخر به أبو نعيم. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 758. (2)
~~سؤالات الآجري لابي داود ms04252: 5 / الورقة 34. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~758. (4) ثقاته، الورقة 21. (5) وكذلك قال عثمان بن أبي شيبة، على ما رواه
~~ابن شاهين في ثقاته (الترجمة 473) . (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 758.
~~PageV11P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT د سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي له ولأبيه صحبة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) صالح ما به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له أبو داود، والترمذي في "الشمائل"، والنسائي، وابن ماجه. 2471 - د:
~~سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي (3) . له ولا بيه صحبة. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وعن أبيه نعيم بن مسعود (د) . روى عنه: سالم بن أبي الجعد،
~~وأبو مالك الأشجعي (د) . روى له أبو داود حديثا واحدا يأتي ذكره في ترجمة
~~نعيم بن مسعود إن شاء الله تعالى. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 578. (2) 1 / الورقة 170. وذكره العقيلي في "الضعفاء"وذكر أن
~~البخاري قال: يقال: إنه كان اختلط في آخر عمره" (الورقة 84) . (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 44، ومسند أحمد: 4 / 260 و5 / 285، وتاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 1991، والمعرفة والتاريخ: 1 / 334، وتاريخ الطبري: 3 / 146،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 756، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 170،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 7 / الترجمة 607، والاستيعاب: 2 / 642، وأسد
~~الغابة: 2 / 340، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 43، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2071، والتجريد: 1 / الترجمة 2443، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 121، ونهاية
~~السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 / 159، والاصابة: 2 / الترجمة 3399،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2649. PageV11P0322
# 2472 - س: سلمة بن نفيل السكوني ثم التراغمي الحضرمي (1) . له صحبة،
~~حديثه في الشاميين، واصله من اليمن، وسكن حمص. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (س) . روى عنه: جبير بن نفير الحضرمي (س) ، وضمرة بن حبيب بن صهيب
~~الزبيدي، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي، والصحيح إن بينهما جبير بن نفير.
~~روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به الحافظ أبو
~~حامد ابن الصابوني، وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو البركات ابن ملاعب، قال:
~~أخبرنا أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري قال: أخبرنا
~~أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أبو طالب
~~عبد الجبار بن عاصم، قال: حدثني هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة، عن
~~إبراهيم ms04253 بن أبي عبلة، عن جبير بن نفير، عن سلمة بن نفيل الكندي. وكان قومه
~~بعثوه وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 427، وطبقات خليفة: 72، ومسند أحمد: 4 / 104، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1990، والمعرفة ليعقوب: 1 / 336 و2 / 298، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 757، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 170، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 7 / الترجمة 609، والاستيعاب: 2 / 642، وأنساب السمعاني:
~~3 / 37، وأسد الغابة: 2 / 340، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 43، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 2072، والتجريد: 1 / الترجمة 2445، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~121، ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 / 159، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 3402، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2650. PageV11P0323
# بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تمس ركبتي ركبته مستقبل الشام
~~بوجهه مولي إلى اليمن ظهره إذ أتاه رجل فقال: يا رسول الله أذال الناس
~~الخيل ووضعوا السلاح، وزعموا أن الحرب قد وضعت أوزارها. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: كذبوا بل الآن جاء القتال، لا تزال فرقة من أمتي يقاتلون
~~على أمر الله يزيغ الله لهم قلوب أقوام وينصرهم عليهم حتى تقوم الساعة، أو
~~حتى يأتي أمر الله. الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وهو
~~يوحى إلي إني مقبوض غير ملبث، وأنكم متبعي أفنادا وعقر دار، المؤمنين
~~بالشام. هكذا وقع في هذه عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن جبير بن نفير، والصحيح
~~عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن جبير بن نفير.
~~وكذلك رواه النسائي (1) عن أحمد بن عبد الواحد بن عبود، عن مروان بن محمد،
~~عن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن الوليد
~~بن عبد الرحمن نحوه. ورواه أيضا (2) عن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة، عن
~~نصر بن علقمة، عن جبير بن نفير. وحديث ابن أبي عبلة أتم. 2473 - بخ ت ق:
~~سلمة بن وردان الليثي الجندعي (3) ، مولاهم، أبو يعلى المدني. __________
~~(1) المجتبى: 6 / 214 في الخيل. (2) في السير من سننه الكبرى، كما في تحفة
~~الاشراف: 4 / 54 حديث 4563. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 228، (من النسخة
~~الخطية) ، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 227، وتاريخ الدارمي، رقم 397،
~~وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 1، وابن ms04254 محرز، الترجمة 150، وابن طهمان، رقم
~~308، وطبقات خليفة: 272، وعلل أحمد: 1 / 216، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2013، وأحوال الرجال، = PageV11P0324
# رأى جابر بن عبد الله، وسلمة بن الأكوع، وعبد الرحمن بن الاشيم الأنصاري،
~~وله صحبة. وروى عن: أنس بن مالك (بخ ت ق) ، وسالم بن عبد الله بن عمر،
~~ومالك بن أوس بن الحدثان (بخ) ، وأبي سعيد بن أبي المعلى. روى عنه: إسماعيل
~~بن أبي أويس، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي، وجعفر بن عون، وخالد بن يزيد
~~العمري، وسفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~وعبد الله بن وهب، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعثمان بن العلاء، وعمر
~~بن هارون البلخي، وأبو نعيم الفضل بن دكين (بخ) ، والفضل بن موسى السيناني
~~(ت) ، ومحمد بن إبراهيم بن دينار المدني، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ت
~~ق) ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، ومحمد بن عمر الواقدي، والنعمان
~~بن عبد السلام، ووكيع بن الجراح، وأبو نباته يونس بن يحيى بن نباتة المدني
~~(بخ ت) ، وأبو القاسم بن أبي الزناد. قال عمرو بن علي (1) : سلمة بن وردان
~~أخو عبد الرحمن بن وردان __________ = الترجمة 258 (نسختي) ، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 239، وضعفاء العقيلي، الورقة 84، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 761، والمجروحين لابن حبان: 1 / 336، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~25، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 244، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الورقة
~~5، وتاريخ الاسلام: 6 / 186، والعبر: 1 / 333، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~43، والكاشف: 1 / الترجمة 2073، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3414،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2549، وديوان الضعفاء، الترجمة 1719، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 121، ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 / 160،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2651. (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2013. PageV11P0325
# الكناني، وأنكر ذلك البخاري (1) ، وأبو حاتم (2) وقالا: عبد الرحمن مكي
~~وسلمة مدني. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (3) : كان يحيى وعبد الرحمن لا
~~يحدثان عن سفيان عن سلمة بن وردان. وقال أبو طالب (4) : سئل أحمد بن حنبل
~~عن سلمة بن وردان، فقال: كان سلمة بن نبيط ثقة. وامسك عن سلمة بن وردان
~~كأنه لم يعجبه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (5) ، عن أبيه: منكر الحديث،
~~ضعيف الحديث. وقال عباس الدوري ms04255 (6) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (7) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2013. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 761. (3) نفسه. (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 25.
~~(5) نقله من الجرح والتعديل (4 / الترجمة 761) . وقد جمع فيه قولين هما:
~~منكر الحديث"و"ضعيف الحديث". وقوله: منكر الحديث"في موضعين من العلل: (1 /
~~216 و303) . أشار العقيلي إلى روايتين لعبد الله عن أبيه قال في
~~إحداهما"منكر الحديث"وفي الاخرى"ضعيف" (الضعفاء الورقة 84) أما ابن عدي
~~فأشار إلى الرواية الاولى، وقال في الاخرى: منكر الحديث، ليس بشيء (2 /
~~الورقة 25) . (6) تاريخه: 2 / 227. (7) وكذلك قال الدارمي عن يحيى (تاريخه،
~~الترجمة 397) ، وابن الجنيد عن يحيى (سؤالاته، الورقة 1) ، وابن أبي مريم
~~بن يحيى (الكامل: 2 / الورقة 25) . وقال معاوية عن يحيى: ليس بذاك (ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 84) . وقال الدورقي (الكامل: 2 / ورقة 25) ، وابن طهمان
~~(رقم 308) عن يحيى: ضعيف الحديث. وقال ابن محرز عن يحيى: ضعيف (سؤالاته،
~~الترجمة 150) . PageV11P0326
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت أبي - وسئل عن سلمة بن وردان -
~~فقال: ليس بقوي، تدبرت حديثه فوجدت عامتها منكرة لا يوافق حديثه عن أنس
~~حديث الثقات إلا في حديث واحد، يكتب حديثه. وقال ايضا: سمعت أبي وأبا زرعة
~~- وذكرا سلمة بن وردان - فقالا: لا نعلم أنه حدث حديثا عن أنس شاركه فيه
~~غيره إلا في حديث واحد حديث أنس عن معاذ"من مات لا يشرك بالله شيئا"فان هذا
~~قد شاركه فيه غيره. وقال أبو داود، والنسائي: ضعيف (2) . وقال النسائي في
~~موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وفي متون بعض ما يرويه
~~أشياء منكرة يخالف سائر الناس. وقال محمد بن سعد (4) : قد رأى عدة من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت عنده أحاديث يسيرة، وكان ثبتا فيها،
~~ولا يحتج بحديثه، وبعضهم يستضعفه. مات في آخر خلافة أبي جعفر المنصور (5) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 761. (2) ضعفاء النسائي،
~~الترجمة 239. (3) الكامل: 2 / الورقة 25. (4) الطبقات: 9 / الورقة 228 من
~~النسخة الخطية. (5) وذكر الحافظان مغلطاي وابن حجر أن ابن شاهين ذكره في
~~"الثقات" وقال: قال أحمد بن صالح: هو عندي ثقة حسن الحديث حسن الحال (قال
~~بشار: ولم أجده ترجمه ms04256 في الثقات) . وقال الجوزجاني: رأيتهم يوهنون حديثه
~~(رقم 258 من نسختي ورقم 251 = PageV11P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT ت ق سلمة بن وهرام اليماني روى عن شعيب بن الأسود الجبائي وكان يقرأ الكتب وطاووس NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي، وابن ماجه. 2474 - ت ق: سلمة بن
~~وهرام اليماني (1) . روى عن: شعيب بن الاسود الجبائي (2) - وكان يقرأ الكتب
~~- وطاووس بن كيسان، وابنه عبد الله بن طاووس، وعكرمة مولى ابن عباس (د ق) .
~~روى عنه: الحكم بن أبان العدني، وزمعة بن صالح (ت ق) ، وسفيان بن عيينة،
~~وابنه عبيد الله بن سلمة بن وهرام، ومحمد بن سليمان بن مسمول، ومعمر بن
~~راشد. __________ = من نشرة غيري) ، وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة 84)
~~، والدارقطني (الترجمة 244) وقال البرقاني عنه: متروك" (الورقة 5) . وقال
~~ابن حبان في المجروحين: مات سنة ست وخمسين ومئة، وكان يروي عن أنس أشياء لا
~~تشبه حديثه وعن غيره من الثقات مالا يشبه حديث الأثبات، كأنه كان كبر وحطمه
~~السن، فكان يأتي بالشئ على التوهم حتى خرج عن حد الاحتجاج به" (1 / 336) .
~~وضعفه الحافظان الذهبي وابن حجر. ونقل مغلطاي وابن حجر من وفيات ابن قانع
~~أنه قال: مات سنة سبع وخمسين ومئة. (1) تاريخ يحيى بروايد الدوري: 2 / 227،
~~وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 53، وطبقات خليفة: 228، وتاريخ البخاري الكبير:
~~4 / الترجمة 2030، والمعرفة ليعقوب: 1 / 259، وضعفاء العقيلي، الورقة 84،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 762، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 170،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 27، ومعجم البلدان: 2 / 12، وتاريخ الاسلام:
~~5 / 82، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 44، والكاشف: 1 / الترجمة 2074،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3415،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2550، وديوان الضعفاء، الترجمة 1718، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 121، ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 / 161،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2652. (2) بفتح الجيم وفتح الباء الموحدة،
~~منسوب إلى جباء جبل باليمن قريب الجند، وهو من أقران طاووس. PageV11P0328
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: روى عنه زمعة أحاديث مناكير
~~أخشى إن يكون حديثه ضعيفا. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو
~~زرعة (3) : ثقة. وقال أبو داود: ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : أرجو أنه
~~لا بأس بروايات الأحاديث التي يرويها عنه غير ms04257 زمعة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 2475 - قد س: سلمة بن يزيد
~~الجعفي (6) ويقال: يزيد بن سلمة، والأول أصح. كوفي له صحبة. __________ (1)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 84، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 762، وغيرهما. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 762. وكذلك قال ابن الجنيد عن يحيى (الورقة
~~53) . (3) نفسه. (4) الكامل: 2 / الورقة 27. (5) 1 / الورقة 170 - 171 وقال
~~مغلطاي - وتابعه ابن حجر - أن ابن حبان قال: يعتبر بحديثه من غير رواية
~~زمعة بن صالح عنه" (قال بشار: ولم أجد هذه الزيادة في ترتيب الهيثمي فكأن
~~النسخة التي وقعت له وللمزي ليس فيها هذا التقييد) ، وذكره العقيلي في
~~ضعفائه وساق رواية عبد الله بن أحمد عن أبيه وحديثه في ليلة القدر الذي
~~رواه زمعة بن صالح عنه، عن عكرمة عن ابن عباس، فقال: وله عن عكرمة أحاديث
~~لا يتابع منها على شيء، وفي ليلة القدر أحاديث صحاح بخلاف هذا اللفظ"الورقة
~~84) . (6) طبقات ابن سعد: 6 / 30، وطبقات خليفة: 73، 134، ومسند أحمد: 3 /
~~478، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1995، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 767، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 171، والمعجم الكبير للطبراني: 7
~~/ الترجمة 603، والاستيعاب: 2 / 644، وأسد الغابة: 2 / 341، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 44، والكاشف: 1 / الترجمة 2075، والتجريد: 1 / الترجمة
~~2448، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 121، ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 161، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2653. PageV11P0329
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (قد س) . روى عنه: علقمة بن قيس (قد س)
~~، وعلقمة بن وائل بن حجر الحضرمي، ويزيد بن مرة الجعفي. له ذكر في
~~"صحيح"مسلم في حديث علقمة بن وائل عن أبيه سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أرأأيت إن قامت علينا أمراء
~~يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا؟ ... الحديث. وروى له أبو داود في
~~"القدر"، والنسائي حديثا واحدا"، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي ms04258، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن داود، يعني ابن أبي هند،
~~عن الشعبي، عن علقمة، عن سلمة بن يزيد الجعفي، قال: انطلقت أنا وأخي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قلنا: يا رسول الله، إن أمنا مليكة
~~كانت تصل الرحم، وتقري الضيف، وتفعل، وتفعل، هلكت في الجاهلية فهل ذلك
~~الرحم، وتقري الضيف، وتفعل، وتفعل، هلكت في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئا؟
~~قال: لا. قال: قلنا: فإنها كانت وأدت أختا لنا في الجاهلية، فهل ذاك نافعها
~~شيئا؟ قال: الوائدة والموؤدة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فيعفو
~~الله عنها" __________ (1) مسند أحمد: 3 / 478. PageV11P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT س ق سلمة الأنصاري والد عبد الحميد بن سلمة عن أبيه س ق أن أبويه اختصما فيه إلى NOTMATCH
# وأخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيد لاني، وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال:
~~حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت داود بن أبي
~~هند يحدث عن الشعبي، عن علقمة بن قيس فذكر نحوه، ولم يسم أمه. رواه أبو
~~داود (2) ، عن مسدد، عن معتمر، فوقع لنا بدلا عاليا. وعن وهب بن بقية، عن
~~خالد بن عبد الله، عن داود نحوه، قال: وكذلك رواه عبد الوارث، يعني عن داود
~~-. ورواه النسائي (3) عن أبي موسى محمد بن المثنى، عن حجاج بن المنهال،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 2476 - س ق: سلمة الأنصاري (4) . والد عبد
~~الحميد بن سلمة. عن: أبيه (س ق) إن أبويه اختصما فيه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم أحدهما مسلم والآخر كافر ... الحديث. وعنه: ابنه عبد الحميد بن
~~سلمة (س ق) . __________ (1) المعجم الكبير (6319) ج 7 ص 39. (2) في القدر،
~~وليس عندي. (3) في سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 4 / 55 حديث 4564.
~~(4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 771، والاستيعاب: 2 / 644، وأسد الغابة: 2
~~/ 342، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 44، والكاشف: 1 / الترجمة 2076، ونهاية
~~السول، الورقة 215، وتهذيب ابن حجر: 4 / 162، والاصابة: 2 / الترجمة 3410،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2654. PageV11P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT د ق ms04259 سلمة الليثي مولاهم المدني والد يعقوب بن سلمة روى عن أبي هريرة د ق روى عنه NOTMATCH
# قال عثمان البتي (س ق) ، عنه: وهو حديث مختلف في إسناده. وقد ذكرنا بعض
~~ما فيه من الخلاف في ترجمة عبد الحميد بن سلمة. روى له النسائي، وابن ماجه.
~~2477 - د ق: سلمة الليثي (1) ، مولاهم المدني، والد يعقوب بن سلمة. روى عن:
~~أبي هريرة (د ق) . روى عنه: ابنه يعقوب بن سلمة (2) (دق) . قال البخاري (3)
~~: ولا يعرف لسلمة سماع من أبي هريرة، ولا ليعقوب من أبيه (4) . روى له أبو
~~داود، وابن ماجه حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2006، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 772، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 171،
~~وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 44، والكاشف: 1 / الترجمة 2077، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3417، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، ونهاية
~~السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 / 162، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2655. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله:
~~كان فيه: روى عنه ابنه يعقوب ومحمد بن موسى القنطري وأبو عقيل يحي بن
~~المتوكل. وذلك وهم إنما يرويان عن ابنه يعقوب بن سلمة. (3) تاريخه الكبير:
~~4 / الترجمة 2006. (4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: ربما أخطأ"
~~(1 / الورقة 171) ، وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين الحديث. PageV11P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ ق سلمة المكي روى عن جابر بن عبد الله بخ ق روى عنه عبد الله بن مسلم بن هرمز NOTMATCH
# موسى بن هارون، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن موسى
~~الفطري المخزومي، عن يعقوب بن سلمة الليثي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن
~~لم يذكر اسم الله عليه. رواه أبو داود (1) عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه ابن ماجه (2) عن ms04260 أبي كريب ودحيم، عن ابن أبي فديك عن الفطري، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. 2478 - بخ ق: سلمة المكي (3) . روى عن: جابر بن عبد
~~الله (بخ ق) . روى عنه: عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي (بخ ق) . روى له
~~البخاري في "الأدب"حديثا، وابن ماجة آخر. __________ (1) أبو داود (101) في
~~الطهارة، باب: التسمية على الوضوء. (2) ابن ماجة (399) في الطهارة، باب: ما
~~جاء في التسمية في الوضوء. (3) تذهيب التذهيب: 2 / الورقة 44، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2078، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، والعقد الثمين: 4 /
~~600، ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 / 162، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2656. PageV11P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT سلمويه اسمه سليمان بن صالح يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خ د س سلمة بن قيس وقيل بن نفيع وقيل بن لائم وقيل بن لائي بن قدامة البصري والد NOTMATCH

### || AUT من اسمه سلمة وسلمويه
# 2479 - خ د س: سلمة بن قيس (1) ، وقيل: ابن نفيع، وقيل: ابن لائم، وقيل:
~~ابن لائي بن قدامة البصري، والد عمر وبن سلمة الجرمي. له صحبة ووفادة على
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ د س) . روى
~~عنه: ابنه عمرو بن سلمة الجرمي (خ د س) . وقد ذكرنا فيمن اسمه سلمة أن
~~البخاري، وأبا حاتم ذكراه في تلك الترجمة، وأن المعروف أنه سلمة بكسر
~~اللام. روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي حديثا واحدا. • سلمويه. اسمه
~~سليمان بن صالح. يأتي فيما بعد. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 89،
~~ومسند أحمد: 5 / 29، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1988، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 777، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 170، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 7 / الترجمة 608، والاستيعاب: 2 / 642، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 208، وأسد الغابة: 2 / 340، والكاشف: 1 / الترجمة 2079،
~~والتجريد: 1 / الترجمة 2550، والتذهيب: 2 / الورقة 44، ونهاية السول،
~~الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 / 163، والاصابة: 2 / الترجمة 3411، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2885. PageV11P0334
# NOTMATCH
### ||| AUT د س سليط بن أيوب بن الحكم الأنصاري المدني روى عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري س NOTMATCH

### || AUT من اسمه سليط وسليم وسليم
# . 2480 - د س: سليط بن أيوب بن الحكم الأنصاري المدني (1) . روى عن: عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد الخدري (س) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع
~~الأنصاري (د) ، والقاسم بن محمد ms04261 بن أبي بكر الصديق، وأمه أم المنذر، وقيل:
~~عن أمه، عن أمه المنذر. روى عنه: خالد بن أبي نوف السجستاني (س) ، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود
~~حديثا، والنسائي آخر. وقد وقع لنا كل واحد منهما عاليا. أخبرنا أبو الفرج
~~عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وإسماعيل ابن العسقلاني وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2450، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1235، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 171، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2080، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 44، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 122،
~~ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 / 163، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2658. (2) 1 / الورقة 171. PageV11P0335
# وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني بمصر، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف
~~ببغداد. قالا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن علي
~~الجوهري، قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن عبيد العسكري، قال: أخبرنا محمد بن
~~يحيى بن سليمان المروزي، قال: أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام، قال: حدثنا
~~أحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن إسحاق، عن سليط بن أيوب، عن عبيد الله عبد
~~الرحمن بن رافع، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قيل
~~له: يا رسول الله إن بئر بضاعة يلقى فيها المحائض والجيف وما يستنجى به
~~فقال: إن الماء لا ينجسه شئ. رواه أبو داود (1) عن أحمد بن أبي شعيب، وعبد
~~العزيز بن يحيى عن محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا
~~عبد العزيز بن مسلم، عن مطرف، عن خالد بن أبي نوف، عن سليط، عن ابن أبي
~~سعيد، عن أبيه، قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ من ms04262
~~بئر بضاعة، فقلت: يا رسول الله تتوضأ منها ويلقى فيها ما يلقى من القذر،
~~فقال: الماء لا ينجسه شئ" __________ (1) أبو داود (67) في الطهارة، باب:
~~ما جاء في بئر بضاعة. PageV11P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سليط بن عبد الله التميمي الطهوي روى عن ذهيل بن عوف بن شماخ الطهوي ق وعبد الله NOTMATCH
# رواه النسائي (1) ، عن عباس العنبري، عن أبي عامر العقدي، عن عبد العزيز،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين وقد كتبناه في ترجمة خالد بن أبي نوف من وجه آخر.
~~2481 - ق: سليط بن عبد الله التميمي الطهوي (2) . روى عن: ذهيل بن عوف بن
~~شماخ الطهوي (ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (3) . روى عنه: جسر بن فرقد
~~القصاب، وحجاج بن أرطاة (ق) . قال البخاري: إسناده مجهول وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة ذهيل
~~بن عوف. __________ (1) النسائي في المجتبى: 1 / 174 في المياه، باب: ذكر
~~بئر بضاعة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2447، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1234، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 171، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2081، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 44، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3420،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 122، ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 163، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2659، والطهوي قيده السمعاني وابن
~~الاثير بضم الطاء وقيده ابن حجر وصاحب الخلاصة بفتحها. (3) كذا قال المصنف،
~~ولم نجد أحدا ذكر روايته عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، لا البخاري ولا ابن
~~أبي حاتم ولا ابن حبان، ولكن الذي بعده هو الذي يروي عن ابن عمر. وقال
~~البخاري في تاريخه الكبير: سليط بن عبد الله، عن بهية، قاله شهاب عن حماد
~~بن سلمة بن عن حجاج، إسناده مجهول" (4 / الترجمة 2447) . (4) الورقة 171.
~~وذكر روايته عن بهية أيضا. PageV11P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT م د ت س سليم بن أخضر البصري روى عن أشعث بن عبد الملك الحمراني ورجاء بن أبي سلمة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز سليط بن عبد الله بن يسار وهو أخو أيوب بن عبد الله بن يسار يروي عن عبد الله NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 2482 - تمييز: سليط بن عبد الله بن يسار (1) ، وهو
~~أخو أيوب بن عبد الله ms04263 بن يسار. يروي عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب. ويروي
~~عنه: خالد بن أبي عثمان الأموي قاضي البصرة. ذكره البخاري في "التاريخ" (2)
~~. ذكرنا للتمييز بينهما. 2483 - م د ت س: سليم بن أخضر البصري (3) . روى
~~عن: أشعث بن عبد الملك الحمراني، ورجاء بن أبي سلمة، وسعيد بن عبد العزيز،
~~وسفيان الثوري، وسليمان التيمي (م س) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن بكر
~~بن عبد الله المزني، وعبد الله بن عون (م د تم) - وهو أعلم الناس بحديثه -
~~وعبيد الله بن عمر __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2446،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1232، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 171،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 19، ونهاية السول، الورقة 125، والعقد الثمين: 4 /
~~616، وتهذيب ابن حجر: 4 / 164. (2) 4 / الترجمة 2446. (3) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 291، وتاريخ الدارمي، الترجمة 396، وتعاريخ خليفة: 451، وعلل أحمد: 1 /
~~181، 372، 385، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2178، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 51، 57، 58، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 931، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 171، ووفيات ابن زبر، الورقة 56، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 69، والجمع لابن القيسراني: 1 / 201، والكاشف: 1 / الترجمة 2081،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 44، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 122، ونهاية
~~السول، وتهذيب ابن حجر: 4 / 164، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2660
~~PageV11P0338
# العمري (م د ت) ، وعكرمة بن عمار (سي) ، وعمرو بن ميمون بن مهران (د) ،
~~وقرة بن خالد، ومحمد بن عجلان. روى عنه: أحمد بن عبدة الضبي (م ت س) ،
~~وأحمد بن عبيد الله الغداني، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وجمهور بن منصور،
~~وحميد بن مسعدة (ت س) ، وسليمان بن حرب، وعبد الله بن يحيى الثقفي، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (ت) ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري، وعفان بن مسلم، وأبو كامل الفضيل بن الحسين الجحدري (م د) ،
~~ومحمد بن عبيد بن حساب (د) ، ويحيى بن كثير العنبري، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري (م) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: من أهل
~~الصدق والأمانة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) عن يحيى بن معين، وأبو
~~زرعة (3) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : سليم بن أخضر أعلم الناس
~~بحديث ابن عون وقال سليمان بن حرب (5) : حدثنا سليم بن أخضر الثقة المأمون
~~الرضي (6) . __________ (1) العلل ms04264: 1 / 385. (2) تاريخ الدارمي، الترجمة
~~396. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 931. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) الذي
~~في الجرح والتعديل: سليم بن أخضر التقي المأمون، وكان في ابن عون كحماد في
~~أيوب". قال بشار: وكأن العبارة الاخيرة: وكان في ابن عون ...
~~إلخ"للقواريري؟ ! PageV11P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سليم بن أسود بن حنظلة أبو الشعثاء المحاربي الكوفي والد أشعث بن أبي الشعثاء روى NOTMATCH
# وقال القواريري (1) : حدثنا سليم بن أخضر، وكان في ابن عون كحماد بن زيد
~~بن في أيوب (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 2484 - ع:
~~سليم بن أسود بن حنظلة (3) ، أبو الشعثاء المحاربي الكوفي، والد أشعث بن
~~أبي الشعثاء. روى عن: الأسود بن يزيد، وحذيفة بن اليمان (خ) ، وأبي أيوب
~~خالد بن زيد الأنصاري، وسلمان الفارسي، وطارق بن عبد الله المحاربي، وعبد
~~الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (د س ق) ، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص (س) ، وأبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، وعبد الله بن مسعود، وعمر
~~بن الخطاب، وقيس بن السكن، __________ (1) انظر التعليق السابق. (2) وقال
~~ابن سعد: وكان ألزمهم لعبد الله بن عون، وكان ثقة" (الطبقات: 7 / 291) وذكر
~~خليفة بن خياط (تاريخه: 451) وابن زبر (وفياته، الورقة 56) ، وابن حبان
~~(ثقاته: 1 / الورقة 171) أنه توفي سنة 180 ه. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 195،
~~ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 238،
~~وطبقات خليفة: 153، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2176، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 178، والكنى لمسلم، الورقة 51، وثقات العجلي، الورقة 21،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 212، 643، 796 و3 / 117، وجامع الترمذي: 1 / 398
~~حديث 204 و2 / 507 حديث 608، والكنى للدولابي: 2 / 5، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 910، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 171، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 69، ورجال البخاري للباجي، الورقة 170، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 201، وتاريخ الاسلام: 3 / 252، 318، وسير أعلام النبلاء: 4
~~/ 179، ومعرفة التابعين، الورقة 18، والكاشف: 1 / الترجمة 2083، والعبر: 1
~~/ 95، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 44، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 122،
~~ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب ابن حجر: 4 / 165، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2661، وشذرات الذهب: 1 / 91. PageV11P0340
# ومسروق بن الأجدع (ع) ، وأبي ذر الغفاري (د) ، وأبي عطية الوادعي (س) -
~~على خلاف فيه - وأبي هريرة (م 4) ، وعائشة (س) . روى عنه: إبراهيم بن مهاجر
~~(م 4) ، وإبراهيم بن يزيد النخعي (س ق) ، وابنه أشعث بن أبي ms04265 الشعثاء (ع) ،
~~وأبو صخرة جامع بن شداد المحاربي (س) ، والحارث بن عبيد أبو العنبس الكوفي
~~- على خلاف فيه - وحبيب بن أبي ثابت (خ) ، والحكم بن عتيبة، وأبو مالك سعد
~~بن طارق الأشجعي، وسعيد بن وهب، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد (د) ، وأبو
~~يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس وعمارة بن عمير، وأبو إسحاق عمرو بن عبد
~~الله السبيعي، والعلاء بن بدر، وعياش العامري، وأبو خالد الدالاني، وأبو
~~مرداس المحاربي. قال أبو الحسن الميموني (1) ، عن أحمد بن حنبل: (بخ) ثقة
~~(2) . وقال غيره عن أحمد بن حنبل، وأبو حاتم (3) : لا يسأل عن مثله. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة (5) . وكذلك قال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (6) ، والنسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 910. (2) في المطبوع من الجرح والتعديل:
~~بخ"فقط، فكأنها سقطت. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 910 ونص كلام أبي
~~حاتم: هو من التابعين لا يسأل عنه. (4) نفسه. (5) وكذلك قال الدوري عن يحيى
~~(تاريخه: 2 / 238) . (6) ثقاته، الورقة 21. PageV11P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT ص سليم بن بلج والد أبي بلج الفزاري روى عن علي بن أبي طالب ص روى عنه ابنه أبو بلج NOTMATCH
# وذكره الهيثم بن عدي، عن مجالد بن سعيد بن المحدثين من أصحاب عبد الله بن
~~مسعود. قال الواقدي: شهد مع علي كل شيء، هلك في ولايد عبد الملك أو الوليد.
~~وقال الهيثم بن عدي، وخليفة بن خياط: مات بعد الجماجم. زاد خليفة: سنة
~~اثنتين وثمانين (1) . روى له الجماعة. 2485 - ص: سليم بن بلج (2) . والد
~~أبي بلج الفزاري. روى عن: علي بن أبي طالب (ص) . روى عنه: ابنه أبو بلج
~~يحيى بن سليم بن بلج الفزاري (ص) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ (1) كذا قال ولم أجده في كتب خليفة، ولا يصح، لان الجماجم كانت
~~سنة 83، كما هو مشهور، وخليفة ذكر أنه مات بعد الجماجم (الطبقات: 153) .
~~وأرخه ابن قانع سنة 85، نقله مغلطاي واين حجر وقال: هو أشبه. وقال ابن سعد
~~(6 / 195) : توفي بالكوفة زمن الحجاج بن يوسف" (وزعم مغلطاي - وتابعه ابن ms04266
~~حجر من غير مراجعة - أن ابن سعد قال: وكان ثقة، وله أحاديث"قال أبو محمد
~~البندار بشار محقق هذا الكتاب: هذه العبارة في ترجمة المستورد بن الأحنف،
~~وهي بعد ترجمة أبي الشعثاء المحاربي من طبقات ابن سعة، فكأن نظر مغلطاي قفز
~~إليها، والله أعلم) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2179، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 900، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 171، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 44، ونهاية السول، الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~165، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2662. (3) 1 / الورقة 171. PageV11P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م د ت سليم بن جبير ويقال بن جبيرة الدوسي أبو يونس المصري مولى أبي هريرة روى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليم بن جابر ويقال جابر بن سليم أبو جري الهجيمي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# وفي اسمه خلاف مذكور في ترجمة أبي بلج. روى له النسائي في "خصائص
~~علي"وفي"مسنده"حديثا واحدا في ذكر ذي الثدية. • سليم بن جابر. ويقال: جابر
~~بن سليم، أبو جري الهجيمي. يأتي في الكنى. 2486 - بخ م د ت: سليم بن جبير
~~(1) ، ويقال: ابن جبيرة الدوسي، أبو يونس المصري، مولى أبي هريرة. روى عن:
~~أبي أسيد الساعدي، ومولاه أبي هريرة (بخ م د ت) . روى عنه: حرملة بن عمران
~~التجيبي (د) ، وحيوة بن شريح (م) ، وعبد الله بن لهيعة (ت) ، وعمرو بن
~~الحارث (بخ م د) ، والليث بن سعد، المصريون. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو سعيد بن يونس: يقال (3) : توفي سنة
~~وعشرين ومئة. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2680،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 922، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 171، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 201، وتاريخ الاسلام: 5 / 83، وسير أعلام النبلاء: 5 /
~~300، والكاشف: 1 / الترجمة 2084، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 44، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 122، ونهاية السول، الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~166، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2664، وشذرات الذهب: 1 / 161. (2) 1 /
~~الورقة 171. (3) كذا قال المزي، والذي في كتاب ابن يونس - على ما رآه
~~مغلطاي وابن حجر - أنه نقل ذلك عن أحمد بن يحيى بن وزير. PageV11P0343
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م سليم بن عامر الكلاعي الخبائري أبو يحيى الحمصي والخبائر هو بن سواد بن عمرو NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو داود، والترمذي. 2487 - بخ م 4:
~~سليم بن عامر ms04267 الكلاعي الخبائري (1) ، أبويحيي الحمصي، والخبائر هو ابن سواد
~~بن عمرو بن الكلاع بن شر حبيل بن حمير. روى عن: أوسط البجلي (بخ سي ق) ،
~~وتميم الداري، وجبير بن نفير، وشرحبيل بن السمط (دس) ، وأبي أمامة صدي بن
~~عجلان الباهلي (عخ 4) ، وعبد الله بن بسر المازني (دق) ، وعبد الله بن
~~الزبير، وعبد الرحمن بن عائذ، وعبد الرحمن بن قرط الثمالي، وعطية بن بسر
~~(دق) ، وعمرو بن عبسة (2) (د ت س) ، وعوف بن مالك (3) (ق) . __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 464، وطبقات خليفة: 313، وعلل أحمد: 1 / 364، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2190، وثقات العجلي، الورقة 21، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 160، 298، 301، 315، 331، 337، 380، 425، 429، و2 / 271،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 220، 238، 306، 333، 564، 602، 603، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 909، والمراسيل: 85، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~171، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 69، وموضح أوهام الجمع: 2 / 151،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 201، وأسد الغابة: 2 / 348، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 1 / 232، وتاريخ الاسلام: 4 / 255، وسير أعلام النبلاء: 5 / 185،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 18، والكاشف: 1 / الترجمة 2085، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 44، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 123، ومراسيل العلائي: 264، ونهاية
~~السول، الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 166، والاصابة: 2 / الترجمة 3795،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2665، وشذرات الذهب: 1 / 140. ولو قال المؤلف
~~في نسبه: الكلاعي ويقال: الخبائري، لكان أحسن وأصوب، لان الكلاعي والخبائري
~~لا يجتمعان، ومن هنا قال البخاري في تاريخه الكبير: سليم بن عامر أبويحيى
~~البائري، ويقال: الكلاعي"وتبعه غير واحد، وإنما تبع المؤلف ابن أبي حاتم
~~وابن حبان وغيرهما. (2) ذكر ابن أبي حاتم في المراسيل (85) أنه لم يدركه،
~~فروايته عنه مرسلة. (3) روايته عنه مرسلة، على ما ذكره ابن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل". PageV11P0344
# وغضيف بن الحارث (بخ) ، وكثير بن مرة، ومعدي كرب بن عبد كلال، والمقداد
~~بن الأسود (1) (م ت) ، والمقدام بن معدي كرب، وأبي الدرداء، وأبي هريرة.
~~روى عنه: ثابت بن عجلان، وثور بن يزيد، وجابر بن غانم السلفي، وحريز بن
~~عثمان (ت س) ، وصفوان بن عمرو (د س) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (م 4) ،
~~وعفير بن معدان (ت ق) ، وعمر بن جعثم، ومحمد بن الوليد الزبيدي (بخ) ،
~~ومعاوية بن صالح الحضرمي (عخ ت س) ويزيد بن خمير (بخ سي ق) ، ويزيد بن سنان
~~الرهاوي ms04268 (ت) ، وأبو الفيض الحمصي (د ت س) . قال معاوية بن صالح، عن يحيى بن
~~معين: سليم بن عامر كلاعي، وهو يقول: استقبلت الإسلام من أوله، وزعم أنه
~~قرئ عليه كتاب عمر. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : شامي تابعي ثقة.
~~وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان (3) : ثقة مشهور. وقال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) كذلك،
~~على ما ذكره في "المراسيل. (2) ثقاته، الورقة 21. (3) المعرفة: 2 / 425.
~~(4) 1 / الورقة 171. PageV11P0345
# وقال شعبة، عن يزيد بن خمير: سمعت سليم بن عامر وكان قد أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم. وفي رواية: وكان قد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وهو الصحيح. وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب"تاريخ الحمصيين": عاش
~~بعد مقتل الجراح وكانت وقعة الجراح في سنة اثنتي عشرة ومئة. وقال خليفة بن
~~خياط (1) : مات سنة ثلاثين ومئة. وقال محمد بن سعد (2) : مات سنة ثلاثين
~~ومئة في خلافة مروان بن محمد، وكان ثقة، وكان قديما معروفا (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب"وغيره، والباقون (4) . __________ (1) الطبقات: 313. (2)
~~الطبقات: 7 / 464. (3) قال الذهبي: فأما قول محمد بن سعد وخليفة بن خياط
~~أنه مات سنة ثلاثين ومئة فهو بعيد، ما أعتقد أنه بقي إلى هذا الوقت، ولو
~~عاش إلى هذا الوقت لسمع منه إسماعيل بن عياش وأقرانه" (سير: 5 / 186) . (4)
~~ومما يستدرك للتمييز: 85 - تمييز: سليم بن عامر، أبو عامر الشامي. قال ابن
~~أبي حاتم: روى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعمار بن ياسر رضي الله عنهم، روى
~~عنه ثابت بن العجلان، سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو زرعة: سليم بن عامر صالح
~~أدرك الجاهلية غير أنه لم يصحب النبي صلى الله عليه وسلم وهاجر في عهد أبي
~~بكر" (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 908. وانظر: تاريخ البخاري الكبير: / 4
~~/ الترجمة 2194، وتهذيب ابن حجر: 4 / 167) . PageV11P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ خد س سليم المكي أبو عبيد الله مولى أم علي روى عن مجاهد بن جبر المكي بخ خد س NOTMATCH
# 2488 - د: سليم بن مطير الوادي (1) ، من أهل وادي القرى، أخو محمد بن
~~مطير. روى عن: أبيه ms04269 مطير (د) . روى عنه: أحمد بن أبي الحواري (د) ، وزياد
~~بن نصر الوادي من أهل وادي القرى، وهشام بن عمار (د) . قال أبو حاتم (2) :
~~أعرابي محله الصدق (3) . روى له أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة
~~ذي الزوائد. 2489 - بخ خد س: سليم المكي (4) ، أبو عبيد الله، مولى أم علي.
~~روى عن: مجاهد بن جبر المكي (بخ خد س) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2205، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 617، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 928، والمجروحين لابن حبان: 1 / 354، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 44، والكاشف: 1 / الترجمة 2086، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2541،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2642، وديوان الضعفاء، الترجمة 1792، ونهاية السول،
~~الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 167، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2667.
~~(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 928. (3) وذكره ابن حبان، في "المجروحين"
~~1/354 وقال: منكر الحديث على قلة روايته لا يعجبني الاحتجاج بأخباره إذا
~~انفرد بها، دون ما وافق الاثبات. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2196، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 926، والثقات لابن حبان: 1/الورقة 172،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 44، والكاشف: 1 / الترجمة 2087، ونهاية السول،
~~الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 167، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2667.
~~PageV11P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سي سليم بن حيان بن بسطام الهذلي البصري روى عن أيوب السختياني وحميد بن هلال NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليم أبو ميمونة يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى عنه: إبراهيم بن نافع (س) ، وداود بن عبد الرحمن العطار، ورباح بن
~~أبي معروف (بخ) ، وعبد الملك بن أبي سليمان، وعبد الملك بن عبد العزيز بن
~~جريج (خد) ، ومحمد بن مسلم الطائفي، ووبر بن أبي دليلة. قال أبو زرعة (1) :
~~صدوق. وقال أبو حاتم (2) : من كبار أصحاب مجاهد. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود في "الناسخ
~~والمنسوخ"، والنسائي. • سليم أبو ميمونة. يأتي في الكنى 2490 - ع سي:سليم
~~بن حيان بن بسطام الهذالي البصري (4) . روى عن: أيوب السختياني، وحميد بن
~~هلال، وأبيه حيان بن __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 926. (2)
~~نفسه. (3) 1 / الورقة 172. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2539،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1367، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 171، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 74، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 329، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 206، وتاريخ الاسلام: 6 / 188، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2088، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 44، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 123،
~~ونهاية السول، الورقة 126، وتهذيب ابن ms04270 حجر: 4 / 168، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2886، وهو يفتح السين. ووقع رقمه في المطبوع من تهذيب ابن حجر (خ د
~~ت) وهو وهم، فإن الجماعة رووا له، النسائي في "اليوم والليلة".
~~PageV11P0348
# بسطام (ق) ، وسعيد بن ميناء (خ م د ت) ، وعكرمة بن خالد، وعمرو بن دينار
~~(خ) ، وقتادة (سي) ، ومحمد بن زياد الجمحي، ومروان الأصفر (خ م ت) ونافع
~~مولى ابن عمر، وأبي المهزم يزيد بن سفيان، ويزيد الرشك. روى عنه: بشر بن
~~السري، وبهز بن أسد (م سي) ، وحبان بن هلال، وأبو خالد سليمان بن حيان
~~الأحمر (ت) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وابنه عبد الرحمن بن سليم
~~بن حيان، وعبد الرحمن بن مهدي (م ق) ، وابنه عبد الرحيم بن سليم بن حيان،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث (خ م ت) ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وأبو
~~عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد، وأبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي
~~(م) ، وعفان بن مسلم (م) ، وعمرو بن مرزوق، ومحمد بن سنان العوقي (خ ت) ،
~~ومسلم بن إبراهيم، ومعاذ بن معاذ، ويحيى بن سعيد القطان (خ د) ، ويزيد بن
~~هارون (خ م) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (ق) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~(1) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة. وقال
~~أبو حاتم (3) : ما به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1367. (2) نفسه. (3) نفسه. (4)
~~1 / الورقة 171. PageV11P0349
# روى له الجماعة، النسائي في "اليوم والليلة. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد قال: أخبرنا
~~الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا سليم بن حيان، قال:
~~سمعت قتادة يحدث عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر قال: أن أبا بكر خطبنا فقال:
~~إن رسول الله صلى الله عليه ms04271 وسلم قام فينا عام أول، فقال: ألا أنه لم يقسم
~~بين الناس شيء أفضل من المعافاة بعد اليقين، ألا إن الصدق والبر في الجنة،
~~ألا إن الكذب والفجور في النار. رواه النسائي (1) ، عن إسحاق بن منصور، عن
~~أحمد بن حنبل. فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وليس له عنده غيره. __________
~~(1) في اليوم والليلة (885) ، باب: مسألة المعافاة. PageV11P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت س سليمان بن أرقم أبو معاذ البصري مولى الأنصار وقيل مولى قريش وقيل مولى قريظة NOTMATCH

### || AUT من اسمه سليمان
# 2491 - د ت س: سليمان بن أرقم (1) ، أبو معاذ البصري، مولى الأنصار،
~~وقيل: مولى قريش، وقيل: مولى قريظة أو النضير. روى عن: الحسن البصري، وصالح
~~بن كيسان، وعطاء بن أبي رباح، وعمر بن عبد العزيز، ومحمد بن سيرين، ومحمد
~~بن __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 228، وتاريخ الدارمي، رقم
~~401، وعلل أحمد: 1 / 236، 398، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1756،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 197 - 198، والضعفاء الصغير، الترجمة 142، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 164 (نسختي) ، والكنى لمسلم، الورقة 102،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 17، وجامع الترمذي: 1 / 74 حديث 53،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 578 و2 / 152 و3 / 4، 35، 57، وتاريخ واسط: 88، 131،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 246، والكنى للدولابي: 2 / 123، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 79، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 450، والمجروحين لابن حبان: 1 /
~~328، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 16، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 248،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 110، 153، 154، 181 و2 / 113، 150، و3 / 87، 88،
~~والعلل للدار قطني: 3 / الورقة 66 و4 / 34 و5 / الورقة 85، 110، وتاريخ
~~بغداد: 9 / 13، وموضح أوهام الجمع: 1 / 125، والسابق واللاحق: 214، وتاريخ
~~دمشق (تهذيبه: 6 / 245) ، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 67، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 44، والكاشف: 1 / الترجمة 2089، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3427، والمغني: 1 / الترجمة 2560، وديوان الضعفاء، الترجمة 1728، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 123، وغاية النهاية: 1 / 312، ونهاية السول، الورقة
~~126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 168، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2668.
~~PageV11P0351
# عبد الرحمن بن نباتة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (مد ت س) ، ويحيى بن
~~أبي كثير (د ت س) . روى عنه: آدم بن أبي إياس، وأسد بن موسى، وإسماعيل بن
~~عياش، وبقية بن الوليد، وزيد بن الحباب (ت) ، وسفيان الثوري، وسلم بن
~~سليمان الضبي، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي وسورة بن الحكم البغدادي،
~~وعامر بن سيار الحلبي، والعباس بن الفضل الأنصاري، وعبد الله بن سلم
~~الباهلي صاحب الطيالسة، وأبو عمرو عبد ms04272 الله بن يزيد الحراني، وعبد العزيز
~~بن بحر الخلال البغدادي، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وعلى
~~بن حمزة الكسائي المقرئ، وعلي بن عياش الحمصي، والقاسم بن يزيد الجرمي،
~~ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن الحسن بن هلال القرشي، ومحمد بن سلمة
~~الحراني، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د ت س) -
~~وهو من شيوخه - والمسيب بن شريك، ومنصور بن أبي مزاحم التركي، ويحيى بن
~~حمزة الحضرمي (مد س) ، ويحيى بن سعيد الأموي، وأبو زكريا يحيى بن عمران،
~~ويزيد بن هارون. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن أحمد بن حنبل: أبو معاذ
~~الذي روى عنه سفيان الثوري عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم، ليس بشيء. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: لا يسوى حديثه شيئا، ولا يروى عنه
~~الحديث. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 450. (2) العلل: 1 /
~~236 وانظر 398 واقتبسه ابن عدي وغيره. PageV11P0352
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء ليس يسوى فلسا. وقال
~~عثمان بن سعيد (2) ، عن يحيى: ليس بشيء. وقال عمرو بن على (3) : ليس بثقة،
~~روى أحاديث منكرة. قال: وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: كانوا ينهونا عنه
~~ونحن شباب، وذكر عنه أمرا عظيما. وقال البخاري (4) : تركوه. وقال أبو عبيد
~~الآجري (5) : سألت أبا داود عن سليمان بن أرقم، قال: متروك الحديث. قلت
~~لأحمد: روى سليمان بن أرقم عن الزهري، عن أنس في التلبية. فقال: لا نبالي
~~روى أو لم يرو. وقال أيضا: سألت أبا داود عن حديث الصدقات حديث الحكم بن
~~موسى السمسار في الصدقات. قال: لا أحدث به، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد
~~الدمشقي، قال: قرأت هذا الحديث في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن
~~الزهري. __________ (1) تاريخه: 2 / 228، واقتبسه ابن أبي حاتم وابن عدي
~~وغيرهما. (2) تاريخ الدارمي، رقم 401، واقتبسه ابن أبي حاتم وابن عدي وغير
~~هما. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 450 وغيره. (4) تاريخه الكبير: 4 /
~~الترجمة 1756، والضعفاء الصغير، الترجمة 142، واقتبسه غير واحد من
~~المتقدمين. (5) سوالات الآجري: 5 / الورقة 17. PageV11P0353
# وقال أبو حاتم ms04273 (1) ، والترمذي (2) ، والنسائي (3) ، وعبد الرحمن بن يوسف
~~بن خراش (4) ، وغير واحد (5) : متروك الحديث. وقال أبو زرعة (6) : ضعيف
~~الحديث، ذاهب الحديث. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (7) : ساقط. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (8) : عامة ما يرويه لا يتابع عليه (9) . روى له أبو داود
~~(10) ، والترمذي (11) ، والنسائي (12) حديث يحيى بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 450. (2) وقال في جامعه: وهو ضعيف عند أهل الحديث"
~~(1 / 74 عقب حديث 53) . (3) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 246 واقتبسه ابن
~~عدي والخطيب. (4) تاريخ بغداد: 9 / 14. (5) منهم: أبو أحمد الحاكم
~~والدارقطني في غير موضع من سننه (انظر: 1 / 110، 153، 154 و2 / 113، 150 و3
~~/ 87، 88، وكذا قال في "العلل": 3 / الورقة 66 و5 / الورقة 85 و110 وقال في
~~مواضع أخرى: ضعيف"كما في السنن: 1 / 181، والعلل: 4 / الورقة 34. (6) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 450. (7) أحوال الرجال، الترجمة 164 (من نسختي) .
~~(8) الكامل: 2 / الورقة 16. (9) وقال مسلم في الكنى: منكر الحديث" (الورقة
~~102) ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب: من يرغب عن الرواية عنهم"من المعرفة:
~~3 / 53. وقال ابن حبان في كتاب"المجروحين"وقال: كان ممن يقلب الاخبار ويروي
~~عن الثقات الموضوعات" (1 / 328) وضعفه العقيلي، وابن الجوزي، والذهبي، وابن
~~حجر، وهو بين الأمر في الضعفاء لا يحتاج إلى إغراق. (10) أبو داود (3292)
~~في الايمان والنذور، باب: ما جاء في النذر في المعصية. (11) الترمذي (1525)
~~في النذور والايمان، باب: ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا
~~نذر في معصية. (12) النسائي في المجتبى: 7 / 27 في الايمان والنذور، باب:
~~كفارة النذر. PageV11P0354
# أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة"لا نذر في معصية وكفارته كفارة
~~يمين".وروى له أبو داود في "المراسيل"، والنسائي (1) أيضا حديث الزهري، عن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده في "الصدقات والديات".
~~وروى له الترمذي (2) أيضا حديث الزهري، عن عروة، عن عائشة كان للنبي صلى
~~الله عليه وسلم خرقة ينتشف بها بعد الوضوء". هذا جميع ما له عندهم، والله
~~أعلم. 2492 - ت: سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر (3) ، كذا قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) . وقال أبو الحسين بن جميع الصيداوي، عن محمد
~~بن عبد العزيز الهاشمي: سليمان بن الأشعث بن ms04274 بشر بن شداد. __________ (1)
~~المجتبى: 8 / 58 في القسامة، باب: ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول. (2)
~~الترمذي (53) في الطهارة، باب: ما جاء في التمندل بعد الوضوء. (3) تاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي،، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 456، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 172، وأخبار أصبهان: 1 / 334، وتاريخ بغداد: 9 / 55، والسابق
~~واللاحق: 264، وشيوخ أبي داود للجياني، وطبقات الحنابلة: 1 / 159، وأنساب
~~السمعاني: 7 / 46، والمعجم المشتمل، الترجمة 387، وتاريخ دمشق: 7 / الورقة
~~271 - 274 (وتهذيبه: 6 / 246) ، والمنتظم: 5 / 97، والكامل في التاريخ: 7 /
~~425، واللباب: 2 / 105، ووفيات الاعيان: 2 / 404، وتاريخ الاسلام للذهبي،
~~الورقة 109 (مجلد أوقاف بغداد 5882) ، وسير أعلام النبلاء: 12 / 203،
~~وتذكرة الحفاظ: 2 / 591، والعبر: 2 / 54، والكاشف: 1 / الترجمة 2090،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 123، وطبقات السبكي: 2 / 293، والبداية
~~والنهاية: 11 / 54، ونهاية السول، الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 298،
~~وطبقات الحفاظ للسيوطي: 261، وطبقات المفسرين: 195، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2669، وشذرات الذهب: 2 / 167 وغيرها. وقد جمع الحياني شيوخه كما
~~ذكرنا ورتبهم على حروف المعجم وهم مذكورون في هذا الكتاب أيضا، وقد تقدم في
~~مقدمة هذا الكتاب بعض الشئ من أخباره ومناقبه. (4) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 456. PageV11P0355
# وقال أبو بكر بن داسة (1) ، وأبو عبيد الآجري (2) : سليمان بن الأشعث بن
~~إسحاق بن بشير بن شداد. وكذلك قال أبو بكر الخطيب في "التاريخ" (3) ، وزاد:
~~ابن عمرو بن عمران الأزدي أبو داود السجستاني الحافظ. وقيل: إن جده عمران
~~ممن قتل مع علي بصفين. وكان أبو داود أحد من رحل وطوف وجمع وصنف وكتب عن
~~العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والجزريين والحجازيين وغيرهم.
~~روى عن: إبراهيم بن بشار الرمادي، وإبراهيم بن الحسن المصيصي، وإبراهيم بن
~~حمزة الرملي، وإبراهيم بن حمزة الزبيري، وأبي ثور إبراهيم بن خالد الكلبي،
~~وإبراهيم بن زياد سبلان، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وإبراهيم بن العلاء
~~الزبيدي، وإبراهيم بن أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وإبراهيم بن محمد
~~التيمي القاضي، وإبراهيم بن مخلد الطالقاني، وإبراهيم بن مروان بن محمد
~~الطاطري، وإبراهيم بن المستمر العروقي، وإبراهيم بن مهدي المصيصي، وإبراهيم
~~بن موسى الرازي الفراء، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن إبراهيم
~~الموصلي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن سعيد الهمداني، وأحمد بن أبي
~~شعيب الحراني، وأحمد بن صالح المصري، وأحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي،
~~وأبي الطاهر أحمد ms04275 بن عمرو بن السرح المصري، وأحمد بن محمد بن حنبل (ت) ،
~~وأحمد بن منيع البغوي، وإسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وإسحاق بن __________
~~(1) هو أحد رواة"السنن"عنه، كما هو مشهور. (2) صاحب"السؤالات"المشهورة،
~~وأكثر من روى عنه أقوال في الجرح والتعديل. (3) تاريخ بغداد: 9 / 55.
~~PageV11P0356
# راهويه، وإسماعيل بن بشر بن منصور السليمي، وأيوب بن محمد الوزان، وبشر
~~بن آدم البصري، وبشر بن عمار القهستاني، وبشر بن هلال الصواف، وأبي بشر بكر
~~بن خلف، وتميم بن المنتصر، وجعفر بن مسافر التنيسي، وحامد بن يحيى البلخي،
~~وحجاج بن الشاعر، والحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، والحسن بن الربيع
~~البوراني، والحسن بن علي الخلال، والحسين بن عيسى البسطامي، وأبي عمر حفص
~~بن عمر الحوضي، وأبي عمر حفص بن عمر الضرير، والحكم بن موسى القنطري، وحكيم
~~بن يوسف الرقي، وحمزة بن نصير المصري، وحميد بن مسعدة، وحيوة بن شريح
~~الحمصي، وخشيش بن أصرم النسائي، وخلف بن هشام البزار، وداود بن رشيد، وداود
~~بن شبيب، وداود بن مخراق الفريابي، وداود بن معاذ المصيصي، والربيع بن
~~سليمان الجيزي، والربيع بن سليمان المرادي، وأبي توبة الربيع بن نافع
~~الحلبي، وأبي خيثمة زهير بن حرب، وزياد بن أيوب الطوسي، وزياد بن يحيى
~~الحساني، وزيد بن أخرم الطائي، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن شبيب
~~الحضرمي، وسعيد بن عبد الجبار الكرابيسي، وسعيد بن عمرو الحضرمي الحمصي،
~~وسعيد بن منصور، وسعيد بن يعقوب الطالقاني، وسليمان بن حرب، وأبي الربيع
~~سليمان بن داود الزهراني، وسليماب بن عبد الرحمن التمار الطلحي، وسليمان بن
~~عبد الرحمن الدمشقي، وسهل بن بكار الدارمي، وسهل بن تمام بن بزيع، وشاذ بن
~~فياض، وشجاع بن مخلد، وشعيب بن أيوب الصريفيني، وشيبان بن فروخ الإبلي،
~~وصالح بن سهيل النخعي الكوفي، وصفوان بن صالح الدمشقي، وعاصم بن النضر
~~الاحول وعباد بن موسى التخلي، وعبد الله بن جعفر البرمكي، وعبد الله بن
~~سعيد. PageV11P0357
# NOTMATCH
### ||| AUT الصباح بن سفيان الجرجرائي ومحمد بن الصباح الدولابي وأبي الجماهر محمد بن عثمان NOTMATCH
# الأشج، وأبي معمر عبد الله بن ms04276 عمرو المنقري المقعد، وأبي بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة، وأبي جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، وعبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ابن
~~أخي الإمام وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعبد الرحيم بن مطرف السروجي.
~~وأبي ظفر عبد السلام بن مطهر، وعبد العزيز بن يحيى الحراني، وعبد الملك بن
~~حبيب المصيصي، وعبد الواحد بن غياث، وعبد الوهاب بن نجده الحوطي، وعبدة بن
~~سليمان المروزي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة،
~~وعلي بن الجعد الجوهري، وعلي ابن المديني، وعمرو بن عون الواسطي، وعمرو بن
~~مرزوق، وعمران بن ميسرة، وعياش بن الأزرق، وعيسى بن إبراهيم البركي البصري،
~~وغسان بن الفضل السجستاني، والفضل بن يعقوب الجزري، وأبي كامل الفضيل بن
~~الحسين الجحدري، والفضيل بن عبد الوهاب السكري، وقتيبة بن سعيد، وقطن بن
~~نسير الغبري (ت) وكثير بن عبيد المذحجي الحمصي، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف
~~البغدادي، ومحمد بن إسحاق المسيبي، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن بكار
~~بن الزبير العيشي البصري، ومحمد بن جعفر الوركاني، ومحمد بن سنان العوقي،
~~ومحمد بن الصباح بن سفيان الجرجرائي، ومحمد بن الصباح الدولابي، وأبي
~~الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، وأبي كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن أبي
~~غالب القومسي، ومحمد بن كثير العبدي، ومحمد بن المنهال الضرير، ومحمد بن
~~هشام بن أبي خيرة السدوسي، ومحمد بن الوزير الدمشقي، ومحمد بن الوزير
~~المصري، ومحمد بن يحيى بن خالد بن فارس PageV11P0358
# الذهلي، ومحمد بن يوسف الزيادي، ومحمد بن يونس النسائي، ومحمود بن خالد
~~السلمي، ومخلد بن خالد الشعيري البصري، ومسدد بن مسرهد، ومسلم بن إبراهيم
~~الأزدي، ومصرف بن عمرو اليامي، ومعاذ بن أسد المروزي، والمنذر بن الوليد
~~الجارودي، ومنصور بن أبي مزاحم، ومهدي بن حفص البغدادي، وموسى بن إسماعيل
~~التبوذكي، وموسى بن عبد الرحمن الأنطاكي، ومؤمل بن الفضل الحراني، ونصر بن
~~عاصم الأنطاكي، ونصير بن الفرج الثغري، وهارون بن ms04277 سعيد الأيلي، وهارون بن
~~معروف البغدادي، وهدبة بن خالد القيسي، وهشام بن خالد الدمشقي، وأبي الوليد
~~هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبي التقى هشام بن عبد الملك اليزني، وهشام
~~بن عمار الدمشقي، وهناد بن السري التميمي الكوفي، وهلال بن بشر البصري،
~~وواصل بن عبد الأعلى الأسدي، وأبي همام الوليد بن شجاع السكوني، ووهب بن
~~بقية الواسطي ولقبه وهبان، ووهب بن بيان لواسطي نزيل مصر، ويحيى بن إسماعيل
~~الواسطي، ويحيى بن أيوب المقابري، ويحيى بن حبيب بن عربي، ويحيى بن حكيم
~~المقوم، وأبي سلمة يحيى بن خلف الباهلي الجوباري، ويحيى بن الفضل الخرقي
~~البصري، ويحيى بن الفضل السجستاني، ويحيى بن محمد بن السكن البزار، ويحيى
~~بن معين وعنه وعن أحمد بن حنبل أخذ علم الحديث، ويزيد بن خالد بن موهب
~~الهمداني الرملي، ويزيد بن عبد ربه الجرجسي، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي،
~~ويوسف بن موسى القطان، وأبي حصين الرازي، وأبي العباس القلوري (1) .
~~__________ (1) هكذا قيده السمعاني في "الانساب"وتابعه ابن الاثير في
~~"اللباب"ولم يعترض عليه. وقيده الحافظ ابن حجر في "التقريب"بكسر القاف
~~وتشديد اللام المفتوحة. قال بشار: = PageV11P0359
# روى عنه: الترمذي، وإبراهيم بن حمدان بن إبراهيم بن يونس العاقولي، وأبو
~~الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن الاشناني البغدادي نزيل الرحبة
~~أحد من روى عنه كتاب"السنن"، وأبو حامد أحمد بن جعفر الأشعري الأصبهاني،
~~وأبو بكر أحمد بن سلمان النجاد الفقيه، وأبو عمرو أحمد بن علي بن الحسن
~~البصري أحد من روى عنه كتاب"السنن"، وأحمد بن محمد بن داود بن سليم، وأبو
~~سعيد أحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي أحد من روى عنه كتاب"السنن"وله فيه
~~فوت، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال الحنبلي، وأحمد بن محمد بن
~~ياسين الهروي، وأحمد بن المعلى بن يزيد الدمشقي، وأبو عيسى إسحاق بن موسى
~~بن سعيد الرملي وراق أبي داود، وإسماعيل بن محمد الصفار البغدادي، وحرب بن
~~إسماعيل الكرماني، والحسن بن صاحب الشاشي، والحسن بن عبد الله الذارع،
~~والحسين ms04278 بن إدريس الأنصاري الهروي، وزكريا بن يحيى الساجي، وعبد الله بن
~~أحمد بن موسى عبدان الجواليقي الحافظ قاضي الأهواز، وابنه أبو بكر عبد الله
~~بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد
~~بن عبد الكريم الرازي ابن أخي أبي زرعة، وعبد الله بن محمد بن يعقوب، وعبد
~~الرحمن بن خلاد الرامهرمزي، وأبو الحسن علي بن الحسن بن العبد الأنصاري أحد
~~رواة"السنن"، وعلي بن عبد الصمد الطيالسي علان ما غمه (1) ، وأبو محمد عيسى
~~بن سليمان بن إبراهيم بن صالح بن شعيب بن طلحة بن عبد الله بن __________ =
~~وشيوخ أبي داود خارج السنن كثيرون لم نر ما يوجب إيرادهم، ولكن كان ينبغي
~~على المؤلف الاشارة إلى ذلك. وقد استوعب مغلطاي جملة كبيرة منهم. (1) علان:
~~لقب له، وكذلك"ما غمه". PageV11P0360
# عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، وأبو محمد الفضل بن العباس بن محمد بن عبد
~~الملك بن أبي الشوارب القرشي البصري، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد
~~الدولابي الحافظ، وأبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي أحد من روى
~~عنه"السنن" (1) و"المراسيل"وغير ذلك، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن يعقوب
~~المتوثي البصري روى عنه كتاب"الرد على أهل القدر"، وأبو بكر محمد بن بكر بن
~~عبد الرزاق بن داسة التمار أحمد رواة السنن (2) ، وأبو الحسين محمد بن جعفر
~~بن محمد بن الحسن بن المستفاض الفريابي، وأبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان،
~~وأبو العباس محمد بن رجاء البصري، وأبو سالم محمد بن سعيد الادمي، وأبو بكر
~~محمد بن عبد العزيز بن محمد بن الفضل الهاشمي المكي، وأبو أسامة محمد بن
~~عبد الملك بن يزيد الرواس روى عنه"السنن"وفاته منه مواضع، وأبو عبيد محمد
~~بن علي بن عثمان الآجري الحافظ له عنه مسائل مفيدة، ومحمد بن مخلد بن حفص
~~الدوري، ومحمد بن المنذر الهروي شكر، ومحمد بن يحيى بن مرداس، وأبو بكر
~~محمد بن يحيى الصولي، وأبو عوانة يعقوب ms04279 بن إسحاق الإسفراييني الحافظ. وروى
~~النسائي في "السنن"عن أبي داود، عن سليمان بن حرب، وعبد الله بن محمد
~~النفيلي، وعبد العزيز بن يحيى الحراني، وعلي ابن المديني، وعمرو بن عون
~~الواسطي، ومسلم بن إبراهيم، وأبي الوليد الطيالسي. وروى في كتاب"يوم
~~وليلة"عن أبي داود عن محمد بن كثير العبدي. والظاهر إن أبا داود في هذا كله
~~هو السجستاني، فإنه معروف __________ (1) وهي المتداولة عندنا، وفي بلاد
~~الهند، ولعلها أجود الروايات. (2) هي المتداولة في بلاد المغرب.
~~PageV11P0361
# بالرواية عن هؤلاء، وقد شاركه أبو داود سليمان بن سيف الحراني في بعضهم،
~~وروى عنه في كتاب"الكنى"وسماه ولم يكنه. وذكر الحافظ أبو القاسم في
~~"المشايخ النبل" (1) إن النسائي أيضا روى عنه وذكر له عنه في
~~"الموافقات"حديثا واحدا. وقد وقع لنا عنه بعلو في جملة كتاب"السنن. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو البدر إبراهيم بن محمد الكرخي، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الخطيب، قال: أخبرنا القاضي أبو عمر الهاشمي، قال: أخبرنا أبو علي اللؤلؤي،
~~قال: أخبرنا أبو داود، قال (2) : حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا جعفر بن
~~سليمان، عن عوف (3) ، عن أبي رجاء (4) ، عن عمران بن حصين قال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: عشر"، ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله. فرد
~~عليه، فجلس، فقال: عشرون"، ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله
~~وبركاته، فرد عليه، فجلس، فقال: ثلاثون. قال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي
~~(5) - فيما أخبرنا به يوسف بن يعقوب، عن زيد بن الحسن، عن عبد الرحمن بن
~~محمد عنه: كان __________ (1) الترجمة: 387. (2) السنن (5195) في الادب،
~~باب: كيف السلام. (3) عوف بن أبي جميلة. (4) أبو رجاء عمران بن ملحان
~~العطاردي. (5) تاريخ بغداد: 9 / 56. PageV11P0362
# أبو داود قد سكن البصرة وقدم بغداد غير مرة، وروى كتابه المصنف في
~~"السنن"بها ونقله عنه أهلها. ويقال: إنه ms04280 صنفه قديما وعرضه على أحمد بن حنبل
~~فاستجاده واستحسنه. وبه، قال (1) : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز، قال: أخبرنا أبو
~~عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري، قال: سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث،
~~يقول: ولدت سنة ثنتين ومئتين، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين، وسمعت من
~~أبي عمر الضرير مجلسا واحدا، ودخلت البصرة وهم يقولون: أمس مات عثمان
~~المؤذن، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم اسمع منه شيئا، ورأيت خالد
~~بن خداش ولم اسمع منه شيئا. وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا، وسمعت من عاصم بن
~~علي مجلسا واحدا". قلت: سمعت من يوسف الصفار؟ قال: لا. قلت: سمعت من ابن
~~الأصبهاني؟ قال: لا. قلت: سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة؟ قال: لا، ولا سمعت
~~من مخول بن إبراهيم. ثم قال: هؤلاء كانوا بعد العشرين، والحديث رزق ولم
~~اسمع منهم. قال: وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد، ولا عن ابن
~~كاسب، ولا عن ابن حميد، ولا عن سفيان بن وكيع، ولم يسمع من خلف بن موسى بن
~~خلف، ولا من أبي همام الدلال، ولا من الرقاشي. وبه، قال (2) : حدثني أبو
~~بكر محمد بن علي بن إبراهيم القارئ __________ (1) تاريخ بغداد 9 / 56. (2)
~~تاريخ بغداد: 9 / 57 وقد تقدم في المجلد الاول من هذا الكتاب، وخرج صديقنا
~~العلامة الشيخ شعيب الارنؤوط الاحاديث المذكورة، وهي أحاديث صحيحة.
~~PageV11P0363
# الدينوري بلفظه، قال: سمعت أبا الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن الفرضي،
~~قال: سمعت أبا بكر بن داسة، يقول: سمعت أبا داود، يقول: كتبت عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خمس مئة ألف حديث، انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب،
~~يعني كتاب"السنن"- جمعت فيه أربعة آلاف وثمان مئة حديث، ذكرت الصحيح وما
~~يشبهه ويقاربه، ويكفي الإنسان لدينه من ذلك أربعة أحاديث، أحدها: قوله صلى
~~الله عليه وسلم: الأعمال بالنيات"، والثاني: قوله: من حسن إسلام المرء تركه
~~مالا يعنيه"، والثالث: قوله: لا ms04281 يكون المؤمن مؤمنا حتى يرضى لأخيه ما يرضى
~~لنفسه"، والرابع: قوله: الحلال بين والحرام بين، وبين ذلك أمور مشتبهات"
~~... الحديث (1) . وقال أبو بكر الخلال، أبو داود الإمام المقدم في زمانه،
~~رجل له يسبقه إلى معرفته بتخريج العلوم، وبصره بمواضعه أحد في زمانه، رجل
~~ورع مقدم. وسمع أحمد بن حنبل منه حديثا واحدا كان أبو داود يذكره (2) .
~~وكان إبراهيم الأصبهاني وأبو بكر بن صدقة يرفعون من قدره ويذكرونه. بما لا
~~يذكرون أحدا"في زمانه مثله. __________ (1) قال الإمام الذهبي معقبا: قوله:
~~يكفي الانسان لدينه، ممنوع، بل يحتاج المسلم إلى عدد كثير من السنن الصحيحة
~~مع القرآن" (السير: 13 / 210) . (2) هو حديثه عن محمد بن عمرو الرازي عن
~~عبد الرحمن بن قيس، عن حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أبيه: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم سئل عن العتيرة فحسنها". وهو حديث منكر، رواه أبو داود
~~خارج"السنن"وساقه الذهبي في ترجمة عبد الرحمن بن قيس من الميزان (2 /
~~الترجمة 4944) ، وابن قيس هذا تركه النسائي، وقال مسلم: ذاهب الحديث. (انظر
~~سير أعلان النبلاء: 13 / 211 والتعليق علية) . PageV11P0364
# وقال أحمد بن محمد بن ياسين الهروي (1) : كان أحد حفاظ الإسلام لحديث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلمه وعلله وسنده في أعلى درجة النسك
~~والعفاف والصلاح والورع، من فرسان الحديث. وقال محمد بن إسحاق الصاغاني،
~~وإبراهيم بن إسحاق الحربي: لما صنف أبو داود كتاب"السنن"ألين لأبي داود
~~الحديث كما الين لداود الحديد. وقال الحاكم أبو عبد الله: سمعت الزبير بن
~~عبد الله بن موسى يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن مخلد يقول: كان أبو داود
~~يفي بمذاكرة مئة ألف حديث، ولما صنف كتاب"السنن"وقرأه على الناس صار كتابه
~~لأصحاب الحديث كالمصحف يتبعونه ولا يخالفونه، وأقر له أهل زمانه بالحفظ
~~والتقدم فيه. وقال موسى بن هارون الحافظ: خلق أبو داود في الدنيا للحديث،
~~وفي الآخرة للجنة. وقال علان بن عبد الصمد: سمعت أبا داود وكان من فرسان
~~هذا الشأن. وقال أبو حاتم بن حبان (2) : أبو داود أحد ms04282 الأئمة الدنيا فقها
~~وعلما وحفظا ونسكا وورعا وإتقانا، جمع وصنف وذب عن السنن. وقال أبو عبد
~~الله بن منده الحافظ: الذين اخرجوا وميزوا الثابت من المعلول، والخطأ من
~~الصواب أربعة: البخاري، ومسلم، وبعد هما أبو داود السجستاني، وأبو عبد
~~الرحمن النسائي. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 58. (2) الثقات: 1 /
~~الورقة 172. PageV11P0365
# وقال الحاكم أبو عبد الله: أبو داود إمام أهل الحديث في عصره بلا مدافعة،
~~سماعه بمصر والحجاز والشام والعراقين (1) وخراسان، وقد كتب بخراسان قبل
~~خروجه إلى العراق في بلده وهراة، وكتب ببغلان (2) . عن قتيبة، وبالري عن
~~إبراهيم بن موسى إلا إن أعلى إسناده موسى بن إسماعيل، والقعنبي، ومسلم بن
~~إبراهيم، وبالشام أبو توبة الربيع بن نافع، وحيوة بن شريح الحمصي، وقد كان
~~كتب قديما بنيسابور ثم رحل بابنه أبي بكر بن أبي داود إلى خراسان. وقال أبو
~~عبيد الآجري، عن أبي داود: دخلت الكوفة سنة إحدى وعشرين. وقال أيضا: سمعت
~~أبا داود وذكر أبا النصر الفراديسي إسحاق بن إبراهيم، فقال: ما رأيت بدمشق
~~مثله كان كثير البكاء، كتبت عنه سنة اثنتين وعشرين. وقال القاضي أبو سعيد
~~الخليل بن أحمد السجزي: سمعت أبا محمد أحمد بن محمد بن الليث قاضي بلدنا
~~يقول: جاء سهل بن عبد الله التستري إلى أبي داود السجستاني - رحمهما الله -
~~فقيل: يا أبا داود، هذا سهل بن عبد الله جاءك زائرا - فرحب به واجلسه -
~~فقال له سهل: يا أبا داود لي إليك حاجة. قال: وما هي؟ قال: حتى تقول قد
~~قضيتها مع الإمكان (قال: نعم.) (3) . قال: اخرج إلي لسانك الذي __________
~~(1) يعني: البصرة والكوفة. (2) بلدة بنواحي بلخ. (3) ضبب المؤلف بعد
~~لفظة"الامكان"لوجود نقص في الرواية، وهو الذي أضفناه بين حاصرتين، وبه يتم
~~المعنى، وهي في وفيات الاعيان: 2 / 404 - 405، وسير أعلام النبلاء: 13 /
~~213 وغيرهما. PageV11P0366
# NOTMATCH
### ||| AUT س سليمان بن أيوب بن سليمان بن داود بن عبد الله بن حذلم الأسدي أبو أيوب الدمشقي NOTMATCH
# تحدث به أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبله. قال: فاخرج إليه
~~لسانه فقبله. أخبرنا بذلك خديجة بنت أحمد بن عبد الدائم ms04283، عن كتاب أبي
~~المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد ابن السمعاني، قال: أخبرنا أبو القاسم محمود
~~بن إسماعيل الإدريسي، قال: أخبرنا أبو العلاء صاعد بن سيار، قال: أخبرنا
~~أبو نصر محمد بن أبي الحسن بن بسطام الإمام في الجامع، قال: أخبرنا إسحاق
~~بن إبراهيم بن محمد الحافظ فيما أجاز لي، قال: سمعت الخليل بن أحمد إملاء
~~من حفظه، فذكره. قال أبو عبيد الآجري: مات لأربع عشرة بقيت من شوال سنة خمس
~~وسبعين ومئتين، وصلى عليه عباس بن عبد الواحد الهاشمي. وكذلك قال غير واحد
~~في تاريخ وفاته، وكانت بالبصرة (1) . وقد تقدم ذكر مولده أنه سنة اثنتين
~~ومئتين. 2493 - س: سليمان بن أيوب بن سليمان بن داود بن عبد الله بن حذلم
~~الأسدي (2) ، أبو أيوب الدمشقي __________ (1) انظر تاريخ بغداد: 9 / 59.
~~ومناقب أبي داود وأخباره كثيرة لم نر كبير فائدة في نقلها وهي مسطورة في
~~مظان ترجمته التي ذكرناها في أول هذه الترجمة، فمن أراد زيادة معرفة فعليه
~~بتلك المظان، والله الموفق. وللذهبي في "السير"كلام جيد نفيس في "سنن"ابي
~~داود، راجعه تجد فائدة إن شاء الله تعالى (13 / 214 - 215) . (2) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 388، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 248) ، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 199 (مجلد الاوقاف في بغداد 5882) ، والكاشف: 1 / الترجمة 2091،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 47، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 125، ونهاية
~~السول، الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 173، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2670. PageV11P0367
# روى عن: أحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن عيسى المصري، وأبي إبراهيم
~~إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وأبيه أيوب بن سليمان بن حذلم الأسدي،
~~والحسن بن علي الخلال، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وصفوان بن صالح
~~المؤذن، والعباس بن عثمان المؤدب، والعباس بن الوليد بن صبيح الخلال، وعبد
~~الرحمن بن إبراهيم دحيم، وعبد السلام بن عتيق الدمشقي، وعبدة بن عبد الرحيم
~~المروزي، وعيسى بن يونس الفأخوري الرملي، والقاسم بن عثمان الجوعي، ومحمد
~~بن ذكوان، ومحمد بن مصفى الحمصي، ومحمود بن خالد السلمي، والمسيب بن واضح،
~~وهشام بن خالد الأزرق، وهشام بن عمار، ويزيد بن عبد الله بن رزيق الدمشقي
~~(س) . روى عنه: النسائي، وأبو إسحاق إبراهيم ms04284 بن محمد بن صالح بن سنان، وأبو
~~بكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عطية بن الحداد نزيل تنيس، وابنه أبو الحسن
~~أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم، وأبو طالب أحمد بن نصر بن طالب الحافظ،
~~وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي، وجعفر بن محمد بن هشام بن
~~عدبس الكندي، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، وأبو القاسم
~~علي بن يعقوب بن أبي العقب، ومحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك
~~بن مروان القرشي، ومحمد بن سليمان الهروي، ومحمد بن المسيب بن إسحاق
~~الأرغياني، ومحمد بن المنذر الهروي شكر، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب
~~الأنصاري، ويحيى بن عبد الله بن الحارث بن الزجاج. قال النسائي (1) : صدوق
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 388 PageV11P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT س سليمان بن بأبيه المكي مولى بني نوفل روى عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه NOTMATCH
# وقال محمد بن يوسف الهروي: مات سنة تسع وثمانين ومئتين (1) . 2494 - س:
~~سليمان بن بابيه المكي (2) ، مولى بني نوفل. روى عن: أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم (س) حديث: "لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس، ولا تصحب
~~الملائكة رفقة فيها جرس. روى عنه: عبد الملك بن جريج (س) . ذكر ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) ومما يستدرك للتمييز: 86 - تمييز:
~~سليمان بن أيوب، أبو أيوب صاحب البصري. كان من أهل البصرة، وقدم بغداد وحدث
~~بها. روى عن: جعفر بن سليمان، وحماد بن زيد، وهارون بن دينار. روى عنه:
~~أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، والحسن بن
~~سفيان، وزكريا بن يحيى الضرير المدائني، وصالح بن محمد جزرة، وأبو القاسم
~~البغوي. قال ابن الجنيد، عن يحيي بن معين: ثقة صدوق حافظ معروف. وقال ابن
~~معين في موضع آخر: من الحفاظ الثقات، كان يتحفظ عند يحيى بن سعيد، يأنف أن
~~يكتب عنده. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" قال محمد بن عبد الله الحضرمي،
~~وغيره: توفي سنة خمس وثلاثين ومئتين. (ثقات ابن حبان 1 / الورقة ms04285 172،
~~وتاريخ بغداد: 9 / 48، وتهذيب ابن حجر: 4 / 173) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1762، والمعرفة والتاريخ: 2 / 276، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 457، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 172، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 47، والكاشف: 1 / الترجمة 2092، والعقد الثمين: 4 / 601، ونهاية
~~السول، الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 174، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2671. وبابيه - بفتح الموحدتين والياء آخر الحروف، ويقال فيه أيضا: باباه.
~~(3) 1 / الورقة 172. PageV11P0369
# NOTMATCH
### ||| AUT م سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي المروزي أخو عبد الله بن بريدة ولدا في بطن NOTMATCH
# روى له النسائي (1) هذا الحديث الواحد (2) . 2495 - م 4: سليمان بن بريدة
~~بن الحصيب الأسلمي المروزي (3) ، أخو عبد الله بن بريدة، ولدا في بطن واحد
~~على عهد عمر بن الخطاب. روى عن: أبيه بريدة الأسلمي (م 4) ، وعمران بن
~~حصين، ويحيى بن يعمر (د) ، وعائشة أم المؤمنين (سي) . روى عنه: أبو سنان
~~ضرار بن مرة الشيباني، وعبد الله بن عطاء (م س) ، وعلقمة بن مرثد (م ع) ،
~~وعيلان بن جامع، والقاسم بن مخيمرة (ق) ، وقعنب التميمي، ومحارب بن دثار (ت
~~ق) ، ومحمد بن جحادة، ومحمد بن شيبة بن نعامة (4) ، ومحمد بن عبد الرحمن
~~(ق) أحد شيوخ بقية بن الوليد، ويزيد النحوي. __________ (1) المجتبى: 8 /
~~180 في الزينة، باب: الجلاجل. (2) هذا هو آخر الجزء الرابع والسبعين من
~~الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا بمقابلته بأصل المصنف. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 221، وتاريخ الدارمي، رقم 361، وطبقات خليفة: 322، وعلل
~~أحمد: 1 / 85، 134، 255، 256، 354، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~1761، وثقات العجلي، الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 2 / 175 - 176، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 458، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 172، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 456، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 67، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 185، وتاريخ الاسلام: 4 / 119، وسير أعلام النبلاء: 5 / 52،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 16، والكاشف: 1 / الترجمة 2093، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 174، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2672،
~~وشذرات الذهب: 1 / 131. (4) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: المعروف
~~أن قعنبا وغيلان ومحمد بن شيبة يروون عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن
~~بريدة". PageV11P0370
# قال إسماعيل بن أبي الحارث (1) ، عن أحمد بن حنبل، عن وكيع: يقولون إن
~~سليمان بن بريدة كان أصح حديثا وأوثق من عبد الله بن بريدة (2) . وقال أبو
~~طالب (3) ، عن أحمد بن حنبل: سليمان بن بريدة ms04286 أوثق من عبد الله بن بريدة.
~~وقال علي بن سليمان البلخي (4) : سمعت ابن عيينة يقول: حديث سليمان بن
~~بريدة أحب إليهم من حديث عبد الله بن بريدة. وقال إسحاق بن منصور (5) عن
~~يحيى بن معين، وأبو حاتم (6) : ثقة (7) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (8)
~~: سليمان بن بريدة، وعبد الله بن بريدة كانا توأما تابعيين ثقتين، وسليمان
~~أكبر هما. وقال البخاري (9) : لم يذكر سماعا عن أبيه. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 458. (2) وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي أيما أوثق
~~سليمان بن بريدة أو عبد الله؟ قال: سليمان أوثق وأفضل. قال أبي: قال وكيع:
~~يرون أن سليمان أصحهما حديثا" (العلل: 1 / 134 وانظر: 1 / 85 وكذلك ثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 456) (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 458. (4) نفسه.
~~(5) نفسه. (6) نفسه. (7) وكذلك قال الدارمي عن يحيى (تاريخه، رقم 361) .
~~(8) ثقات العجلي، الورقة 21. (9) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1761.
~~PageV11P0371
# قال أبو بكر بن منجويه (1) : مات سنة خمس ومئة. روى له الجماعة سوى
~~البخاري. 2496 - ع: سليمان بن بلال القرشي التيمي (2) ، أبو محمد، ويقال:
~~أبو أيوب، المدني، مولى عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر الصديق، ويقال: مولى القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق وهو والد أيوب
~~بن سليمان بن بلال. روى عن: إبراهيم بن أبي أسيد البراد (بخ د) ، وبردان بن
~~أبي النضر وهو إبراهيم بن سالم (د) ، وثور بن زيد الديلي (خ م د س) ، وجعفر
~~بن محمد الصادق (م د) ، وحميد الطويل (خ س) ، وخثيم بن __________ (1) رجال
~~صحيح مسلم، الورقة 67. وكذلك قال قبله ابن حبان في "الثقات" (1 / الورقة
~~172) . وذكر خليفة (الطبقات: 322) والبخاري في تاريخه الكبير (4 / الترجمة
~~1761) أنهما ولدا في بطن واحد على عهد عمر. وروى ابن سعد بسنده إلى عبد
~~الله بن بريدة أنه قال: ولدت لثلاث سنين خلون من خلافة عمر (الطبقات: 7 /
~~221) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 420، وتاريخ يحيى بروايد الدوري: 2 / 228،
~~وتاريخ الدارمي، رقم 389، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 24، وابن محرز،
~~الترجمة 434، وطبقات خليفة: 275، وتاريخه: 448، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 1763، وتاريخه الصغير: 2 / 213، والكنى لمسلم، الورقة 4، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 415، 428، 429، و3 / 4، 29، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 147،
~~150، 161، 223، 504، 581، 588، والجرح ms04287 والتعديل: 4 / الترجمة 460، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 172، ومشاهير علماء الامصار: 140، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 457، وسنن الدارقطني: 2 / 24، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~65، والجمع لابن القيسراني: 1 / 180، والكامل في التاريخ: 6 / 118، وسير
~~أعلام النبلاء: 7 / 425، وتذكرة الحفاظ: 1 / 234، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2094، والعبر: 1 / 261، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 47، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 125، وشرح علل الترمذي: 333، والديباج المذهب: 1 / 373، ونهاية
~~السول، الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 304، وفتح الباري: 5 / 202 و13 /
~~485، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2673، وشذرات الذهب: 1 / 280.
~~PageV11P0372
# عراك بن مالك (م) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (خ م د س) ، وزيد بن أسلم
~~(خ م س) ، وسعد بن سعيد الأنصاري (خت م) ، وأبي حازم سلمة بن دينار (خ م) ،
~~وسهيل بن أبي صالح (بخ م 4) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (خ م د تم س ق)
~~، وصالح بن كيسان (خ) ، وعبد الله بن دينار (خ م س) ، وعبد الله بن سليمان
~~الأسلمي (بخ) ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري (خ م)
~~، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة (بخ) ، وعبد الرحمن بن حميد
~~بن عبد الرحمن بن عوف (م) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق (بخ) ،
~~وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف (خ م) ، وعبيد الله بن سلمان
~~الأغر (بخ) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ) وعتبة بن مسلم (خ م) ، وعلقمة
~~بن أبي علقمة (خ م س ق) ، وعمار بن غزية (م ت س ق) ، وعمرو بن أبي عمرو (خ)
~~مولى المطلب، وعمرو بن يحيى بن عمارة (خ م ق) ، والعلاء بن عبد الرحمن (ي م
~~د) ، وكثير بن زيد الأسلمي (بخ د) ، ومحمد بن عبد الله بن أبي عتيق (خ م ت
~~س) ، ومحمد بن عجلان (بخ س) ومعاوية بن أبي مزرد (خ م س) ، وموسى بن أنس بن
~~مالك، وموسى بن أبي تميم (م) ، وموسى بن عقبة (د ت س) ، وهشام بن عروة (خ م
~~د ت ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ع) ، ويزيد بن خصيفة (خ) ، ويونس بن يزيد
~~الأيلي ms04288 (خ م س) ، وأبي وجزة السعدي (د) . روى عنه: إسحاق بن محمد الفروي،
~~وإسماعيل بن أبي أويس (خ م د ت ق) ، وبشر بن عمر الزهراني (م) ، وخالد بن
~~مخلد القطواني (خ م ت س ق) ، وزياد بن يونس (د) وسعيد بن الحكم بن
~~PageV11P0373
# أبي مريم (خ م) ، وسعيد بن كثير بن عفير (م س) ، وعبد الله بن المبارك،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي (م د س) ، وعبد الله بن وهب (م د س ق) ، وأبو
~~بكر عبد الحميد بن أبي أويس (خ م د ت س) ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي
~~(خ دت) ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (خ م د ت س) ، ومحمد بن خالد
~~بن عثمة (س) ومحمد بن سليمان لوين (د) ، وأبو الجماهر محمد بن عثمان
~~التنوخي (د) ، ومروان بن محمد الدمشقي الطاطري (دق) ، والمعافى بن عمران
~~الموصلي (س) ، ومعلى بن منصور الرازي (م) ، وأبو سلمة منصور بن سلمة
~~الخزاعي (خ م مد) ، وموسى بن داود الضبي (م) ، ويحيى بن حسان التنيسي (خ م
~~دت) ، ويحيى بن صالح الوحاظي (م) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري (خ م) . قال
~~أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به (1) . وقال عباس الدوري (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة صالح. وقال عبد الله بن شعيب الصابوني، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (3) . وكذلك قال يعقوب بن شيبة، والنسائي. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(4) : قلت ليحيى بن معين: __________ (1) وقال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن
~~حنبل: لا بأس به ثقة. (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 460) . (2) تاريخه: 2 /
~~228 وفيه"ثقة"فقط، وإنما نقل المصنف رواية ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل
~~(4 / الترجمة 460) . (3) وكذلك قال ابن الجنيد، عن يحيى (الورقة 24) وغيره،
~~ونقله ابن شاهين في ثقاته، الترجمة 457. (4) تاريخ الدارمي، الترجمة 389.
~~PageV11P0374
# سليمان بن بلال أحب إليك أو الدراوردي؟ فقال: سليمان، وكلاهما ثقة. وقال
~~محمد بن سعد (1) : كان بربريال جميلا حسن الهيئة، عاقلا، وكان يفتي بالبلد،
~~وولي خراج المدينة، وكان ثقة كثير الحديث. وقال محمد بن يحيى ms04289 الذهلي في
~~كتاب"علل حديث الزهري" عند ذكر ابن أبي ذئب، وابن أبي عتيق: وأما ابن أبي
~~عتيق فهو مدني من ولد أبي بكر الصديق، يقال له: محمد بن عبد الله بن محمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، ولم يرو عنه فيما علمت غير سليمان بن
~~بلال. وسمعت أيوب بن سليمان بن بلال سئل عن نسبه فذكره، وقال: ما علمت أحدا
~~روى عنه بالمدينة غير أبي. قال الذهلي: وهو حسن الحديث عن الزهري، كثير
~~الرواية، مقارب الحديث لولا إن سليمان بن بلال قام بحديثه لذهب حديثه، ولا
~~أعلمه كتب عن أخي إسماعيل بن أبي أويس. وكان مشهورا بطلب الحديث بالمدينة،
~~قديم الموت. روى عنه اخوه إسماعيل عامة كتبه ولا أعلمه روى عن أحد من أصحاب
~~الزهري عن الزهري، وربما جاء به سليمان وبموسى بن عقبة يجمعهما في حديث
~~الزهري ما ظننت إن عند سليمان بن بلال من الحديث ما عنده حتى نظرت في كتاب
~~ابن أبي أويس، فإذا هو قد تبحر حديث المدنيين، وإذا هو قد روى عن يحيى بن
~~سعيد الأنصاري قطيعا من حديث الزهري. وروى عن ابن أبي عتيق كثرة من حديث
~~الزهري، وعن موسى بن عقبة عدة من حديث الزهري، وعن يونس الأيلي، فمدار حديث
~~ابن أبي عتيق علي سليمان بن بلال، ومدار حديث سليمان بن بلال على عبد
~~الحميد بن __________ (1) الطبقات: 5 / 420. PageV11P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT أويس وأيوب بن سليمان بن بلال وقال أبو زرعة سليمان بن بلال أحب إلي من هشام بن سعد NOTMATCH
# ابي أويس، ومدار حديث عبد الحميد على أخيه إسماعيل بن أبي أويس، وأيوب بن
~~سليمان بن بلال. وقال أبو زرعة (1) : سليمان بن بلال أحب إلي من هشام بن
~~سعد. وقال أبو حاتم (2) : سليمان متقارب. قال محمد بن سعد (3) : توفي
~~بالمدينة سنة اثنتين وسبعين ومئة في خلافة هارون. وقال البخاري (4) ، عن
~~هارون بن محمد المدني: مات سنة سبع وسبعين ومئة (5) . روى له الجماعة. 2497
~~- ق: سليمان (6) ، ويقال: سلمان (7) ، بن توبة النهرواني، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 460. (2) نفسه. (3) الطبقات: 5 / 420، وكذلك ms04290
~~قال خليفة (تاريخه: 448) . (4) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1763. (5) وقال
~~الذهبي: والاول أصح، ولو تأخر للقيه قتيبة وطائفة" (سير: 5 / 427) ، وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" وحكى القولين. وقال الدارقطني في السنن (2 / 24) :
~~ثقة. ووثقه ابن عدي، وأبو يعلى الخليلي، وابن حجر، وقال في موضع من الفتح
~~(5 / 202) : زيادته مقبولة، والذهبي وغيرهم. (6) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 463، وتاريخ بغداد: 9 / 207، والمعجم المشتمل، الترجمة 383،
~~والمنتظم: 5 / 28، وتاريخ الاسلام، الورقة 34 (من مجلد أوقاف بغداد 5882) ،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 47، والكاشف: 1 / الترجمة 2095، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~176، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2674. (7) بهذا جزم الخطيب في تاريخه،
~~ولم يذكر غيره، وكذا ذكره ابن عساكر في "المعجم المشتمل"ثم ذكر: ويقال:
~~سليمان، وزاد في نسبه"زياد"بعد"توبة". PageV11P0376
# روى عن: أحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن عيسى بن
~~الطباع، وحجين بن المثنى، والحكم بن موسى، وروح بن عبادة، وسريج بن النعمان
~~الجوهري، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسلام بن سليمان المدائني، وشبابة بن
~~سوار، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي (ق)
~~، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الوهاب بن عيسى الواسطي، وعثمان بن عمر
~~بن فارس، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعمر بن يونس اليمامي، وعمرو بن مرزوق،
~~والليث بن يحيى البخاري، ومحمد بن إبراهيم الشامي، ومحمد بن جعفر الوركاني،
~~ومحمد بن عباد المكي (ق) ، ومحمد بن مصعب العابد، ومعلى بن منصور الرازي،
~~وأبي حذيفة موسى بن مسعود، وأبي النضر هاشم بن القاسم، ويحيى بن أيوب
~~البغدادي المقابري، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن الصامت المدائني،
~~ويزيد بن هارون، ويونس بن محمد المؤدب. روى عنه: ابن ماجه، وأبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن يزيد الزعفراني، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلي بن
~~إسماعيل الصفار، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج،
~~وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف الحافظ، وأبو بكر محمد بن حمويه بن عباد
~~السراج، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن المسيب
~~الأرغياني، ويحيى ms04291 بن محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : كان
~~صدوقا. وقال الدارقطني (2) : ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 463. (2) تاريخ بغداد: 9 / 207. PageV11P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT ت س سليمان بن جابر الهجري روى عن عبد الله بن مسعود ت ق وقيل عن أبي الأحوص عن عبد NOTMATCH
# قال محمد بن مخلد العطار (1) : مات في صفر سنة إحدى وستين ومئتين. 2498 -
~~ت س: سليمان بن جابر الهجري (2) . روى عن: عبد الله بن المسعودي (ت ق) ،
~~وقيل: عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود. روى عنه: عوف الأعرابي (س) ،
~~وقيل: عن عوف الأعرابي (ت) ، عن رجل، عن سليمان بن جابر، وقيل: عن عوف (س)
~~، بلغني، عن سليمان بن جابر (3) . روى له الترمذي، والنسائي حديثا واحدا"،
~~وقد وقع لنا عاليا جدا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا الحسن بن علي
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا بشر بن موسى،
~~قال: حدثنا هوذة بن خليفة، قال: حدثنا عوف، عن رجل، عن سليمان بن جابر
~~الهجري، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: تعلموا
~~العلم وعلموه الناس، وتعلموا القرآن وعلموه الناس، وتعلموا الفرائض وعلموها
~~الناس، فإني امرؤ مقبوض، __________ (1) تاريخ بغداد: 8 / 208. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 الترجمة 467، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 47، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2096، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3435، ونهاية السول، الورقة
~~126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 177، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2675. (3) قال
~~الذهبي في "الميزان"لا يعرف. PageV11P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت ق سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي والد عبد الله بن سليمان بن جنادة NOTMATCH
# وإن العلم سيقبض وتظهر الفتن حتى يختلف الاثنان في الفريضة، فلا يجدان
~~أحدا يفصل بينهما. رواه الترمذي (1) ، عن حسين بن حريث، عن أبي أسامة، عن
~~عوف بهذا الإسناد نحوه، ورواه النسائي (2) ، عن إبراهيم بن عبد الله
~~الخلال، عن ابن المبارك، عن عوف، قال: بلغني عن سليمان بن جابر، وعن محمد
~~بن إسماعيل بن علية، عن ms04292 إسحاق بن عيسى، عن شريك، عن عوف، عن سليمان بن جابر
~~لهم يذكر بينهما أحدا. 2499 - د ت ق: سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي
~~الدوسي (3) ، والد عبد الله بن سليمان بن جنادة. روى عن: أبيه (د ت ق) ، عن
~~عبادة بن الصامت في "القيام للجنازة حتى توضع في اللحد. روى عنه: ابنه عبد
~~الله بن سليمان بن جنادة (د ت ق) . قال أبو حاتم (4) : منكر الحديث
~~__________ (1) الترمذي (2091) في الفرائض، باب: ما جاء في تعليم الفرائض.
~~(2) في الفرائض من سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 7 / 31 حديث 9235.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1770، والضعفاء الصغير: 143، وأبو
~~زرعة الرازي: 622، وضعفاء العقيلي، الورقة 79، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 469، والمجروحين لابن حبان: 1 / 329، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~7، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 68، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 47، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3438، والمغني: 1 / الترجمة 2568، والمجرد في رجال
~~ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 126، ونهاية السول، الورقة
~~126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 177، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2676. (4)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 469. PageV11P0379
# وقال البخاري (1) : هو منكر ولم يتابع في هذا (2) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني في جماعة
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن حنبل، قال:
~~حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن أبي الأسباط
~~الحارثي، عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، عن جده، عن عبادة بن
~~الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة حتى توضع في
~~اللحد، فمر بحبر من اليهود، فقال: هكذا نفعل. فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: اجلسوا، خالفوهم. رواه أبو داود (3) عن هشام بن بهرام، عن حاتم بن
~~إسماعيل. فوقع __________ (1) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1770. (2) أي في
~~هذا الحديث المذكور الذي ساقه في تاريخه. وقد أشار ابن عدي إلى ذلك في
~~"الكامل"فقال بعد أن ساق رواية البخاري: وهذا الذي قاله البخاري إنما أشار
~~إلى حديث واحد ms04293 وهو الذي يرويه نصر بن علي. ولسليمان غير هذا الحديث، وإنما
~~أنكر البخاري عليه هذا الحديث (2 / الورقة 7) . قلت: وذكره أبو زرعة الرازي
~~في جملة الضعفاء (رقم 130 أبو زرعة: 622) ، وكذلك العقيلي (الورقة 79) .
~~وقال ابن حبان في "المجروحين": منكر الحديث فلست أدري البلية في روايته منه
~~أو من بشر بن رافع، لابن بشر بن رافع ليس بشيء في الحديث، ومعاذ الله أن
~~نطلق الجرح على مسلم بغير علم بما فيه واستحقاق منه له، على أنه يجب التنكب
~~عن روايته على الاحوال" (1 / 329) . وضعفه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر.
~~(3) أبو داود (3176) في الجنائز، باب: القيام للجنازة. PageV11P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT د س ق سليمان بن الجهم بن أبي الجهم الأنصاري الحارثي أبو الجهم الجوزجاني مولى NOTMATCH
# لنا بدلا عاليا. ورواه الترمذي (1) ، وابن ماجه (2) ، عن محمد بن بشار،
~~عن صفوان بن عيسى، عن بشر بن رافع وهو أبو الأسباط نحوه. 2500 - د س ق:
~~سليمان بن الجهم بن أبي الجهم الأنصاري الحارثي (3) ، أبو الجهم الجوزجاني
~~(4) ، مولى البراء بن عازب. روى عن: مولاه البراء بن عازب (دق) ، وخالد بن
~~وهبان (د) ، والرضراض بن أسعد، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وأبي
~~الأخضر صاحب عمار بن ياسر، وأبي زيد صاحب أبي هريرة (س) ، وأبي القاسم مولى
~~أبي بكر الصديق، وأبي مسعود الأنصاري البدري (د) . روى عنه: روح بن جناح
~~الدمشقي، وأخوه مروان بن جناح (ق) - إن كان محفوظا - ومطرف بن طريف - واثنى
~~عليه خيرا -. قال علي ابن المديني: لا أعلم أحدا روى عنه غير مطرف.
~~__________ (1) الترمذي (1020) في الجنائز، ما جاء في الجلوس قبل أن توضع
~~(2) شطح قلم ابن المهندس فكتب"النسائي"وهو خطأ، وأخرجه ابن ماجة (1545) في
~~الجنائز، باب: ما جاء في القيام للجنازة. (3) تاريخ يحيى بروايد الدوري: 2
~~/ 229، وعلل أحمد: 1 / 126، وتاريخ البخاري الكبير 4 / الترجمة 1768،
~~والكنى لمسلم، الورقة 18، والمعرفة ليعقوب: 2 / 642 و3 / 134، والكنى
~~للدولابي: 1 / 136، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 465، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 172، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 47، والكاشف: 1 / الترجمة 2098،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 16، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 126، ونهاية السول، الورقة 126، وتهذيب ابن حجر ms04294: 4 /
~~177، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2677. (4) ولكن قال البخاري في تاريخه
~~الكبير: ويقال: الجرجاني" (4 / الترجمة 1768) ، ولذلك قال ابن حبان في
~~"الثقات" عداده في أهل جرجان، ومن أجل ذلك أيضا ترجمه حمزة بن يوسف السهمي
~~في "تاريخ جرجان"، فالله أعلم PageV11P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT خ د ق سليمان بن حبيب المحاربي أبو أيوب ويقال أبو بكر ويقال أبو ثابت الدمشقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سليمان بن حبان أو إسماعيل بن حبان تقدم فيمن اسمه إسماعيل. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه (2) . • ق: سليمان بن حبان. أو إسماعيل بن حبان. تقدم فيمن اسمه
~~إسماعيل. 2501 - خ د ق: سليمان بن حبيب المحاربي (3) ، أبو أيوب، ويقال:
~~أبو بكر، ويقال: أبو ثابت، الدمشقي الداراني القاضي، قاضي الخلفاء، قضى
~~بدمشق لعمر بن عبد العزيز، وليزيد، والوليد، وهشام بن __________ (1) 1 /
~~الورقة 172. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن
~~آدم، قال: حدثنا زهير، عن مطرف، عن أبي الجهم وأثنى عليه خيرا" (العلل: 1 /
~~126 واقتبسه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 465) . وقال
~~العجلي: كوفي تابعي ثقة. ونقل ابن خلفون في "الثقات" عن ابن عمير توثيقه
~~(مغلطاي وابن حجر) . (2) قال المؤلف في حاشية النسخة معلقا: كتبنا حديث ابن
~~ماجة في ترجمة روح بن جناح، وأنه وهم فيه وقال: مروان بن جناح، كما تقدم.
~~(3) طبقات ابن سعد: 7 / 456، وتاريخ الدارمي، رقم 408، وتاريخ خليفة: 368،
~~387، وطبقاته: 312، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1771، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 304، والكنى لمسلم، الورقة 16، وثقات العجلي، الورقة 21،
~~والمعرفة لعيقوب: 2 / 291، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 198، 202، 238، 239،
~~327، 411، 413، 701، والقضاة لوكيع: 3 / 210، وتاريخ الطبري: 6 / 491، 547
~~و7 / 296، 351، 372، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 470، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 172، والجمع لابن القيسراني: 1 / 183، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه:
~~6 / 248) ، والتبيين في أنساب القرشيين: 419، ومعجم البلدان: 2 / 635،
~~والكامل في التاريخ: 4 / 582 و5 / 354، 355، 371، وتاريخ الاسلام: 5 / 82،
~~وسير أعلام النبلاء: 5 / 309، ومعرفة التابعين، الورقة 16، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2099، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 47، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~126، ونهاية السول، الورقة 126، وتهذيب ابن حجر: 4 / 177، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2678. PageV11P0382
# عبد الملك بن مروان، وللوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، وغيرهم روى
~~عن: أسود بن أصرم المحاربي، وأنس بن مالك، وأبي أمامة ms04295 صدي بن عجلان الباهلي
~~(خ د ق) ، وعامر بن لدين الأشعري، وعمر بن عبد العزيز، وكرز الخزاعي،
~~ومعاوية بن أبي سفيان، والوليد بن عبادة بن الصامت، وأبي هريرة (ق) . روى
~~عنه: أبو كعب أيوب بن موسى السعدي البلقاوي (د) وبرد بن سنان الشامي، وخالد
~~بن الزبرقان، وزيد بن أبي أنيسة، وسالم بن عبد الله المحاربي الشامي، وأبو
~~عمرو شراحيل بن عمرو العنسي، وعبد الله بن زياد بن سمعان، وعبد الله بن علي
~~القرشي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ دق) وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر،
~~وعبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وعبد العزيز بن عمر
~~بن عبد العزيز، وعبد الوهاب بن بخت، وعثمان بن أبي العاتكة (بخ ق) ، وعمر
~~بن عبد العزيز - وهو من أقرانه - وكلثوم بن زياد المحاربي، ومحمد بن سعيد
~~المصلوب، ومحمد بن أبي قيس، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري - وهو من أقرانه
~~- والهيثم بن عمران العنسي، ويزيد بن زياد القرشي الدمشقي، ويعلى بن الحارث
~~المحاربي. قال عثمان بن سعيد الدرامي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك
~~قال أحمد بن عبد الله العجلي (2) ، والنسائي __________ (1) تاريخ الدارمي،
~~رقم 408. (2) ثقاته، الورقة 21. PageV11P0383
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت أبي يرفع من شأنه وقال الدارقطني
~~(2) : ليس به بأس، تابعي مستقيم. وقال يحيى بن معين: قاضي عمر بن عبد
~~العزيز والخلفاء، قضى لهم ثلاثين سنة. وقال أبو داود: قضى بدمشق أربعين
~~سنة. قال الواقدي، وكاتبه محمد بن سعد، وعلي بن عبد الله التميمي، وأبو
~~حاتم بن حبان (3) ، وغير واحد: مات سنة ست وعشرين ومئة. (وحكي عن يحيى بن
~~بكير أنه قال: مات سنة عشرين ومئة) (4) . والصحيح الأول. والله أعلم. روى
~~له البخاري، وأبو داود، وابن ماجه. 2502 - ع: سليمان بن حرب بن بجيل الأزدي
~~الواشحي (5) ، أبو أيوب البصري، وواشح من الأزد، سكن مكة، وكان قاضيها.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 470. (2) من تاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 6 / 248) وكذا الاخبار الاتية كلها. (3) ولكن ابن حبان أورد رواية
~~أخرى فقال بعد ذكر وفاته سنة ms04296 126: وقد قيل: مات سليمان بن حبيب سنة خمس
~~عشرة ومئة. (4) ما بين العضادتين سقط كله من نسخة ابن المهندس، وهو في
~~النسخ الاخرى ولا يستقيم المعنى من غيره. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 300،
~~وتاريخ خليفة: 478، وطبقاته: 228، وعلل أحمد،، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 1782، وتاريخه الصغير: 2 / 351، والكنى لمسلم، الورقة 5، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 4 / الورقة 7 - 8، والمعارف: 526، والمعرفة والتاريخ،،
~~وتاريخ واسط: 82، 100، 127، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 481، وثقات ابن
~~حبان: =. PageV11P0384
# روى عن: الأسود بن شيبان (بخ) ، وبسطام بن حري (د) ، وجرير بن حازم،
~~وحماد بن زيد (ع) ، وحماد بن سلمة (ع) ، وحوشب بن عقيل (دس) ، والسري بن
~~يحيى، وسعيد بن زيد، وسليمان بن المغيرة، وسلام أبي مطيع (مق) ، وشعبة بن
~~الحجاج (خ د س) ، وعمر بن علي المقدمي (س) ، وأبي صالح غالب بن سليمان
~~الجهضمي (مد) ، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن رزين (ت) ، ومحمد بن طلحة بن
~~مصرف (خ) ، وملازم بن عمرو الحنفي، ووهيب بن خالد (خ) ، ويزيد بن إبراهيم
~~التستري (ي) . روى عنه: البخاري (ت) ، وأبو داود، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (مق) ، وأحمد بن داود المكي، وأحمد بن
~~سعيد الدارمي (م ق) ، وأحمد بن عمرو القطراني، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وإسحاق بن راهويه (م س) وإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد
~~القاضي، والجراح بن مخلد (قد) ، __________ = 1 / الورقة 173، ووفيات ابن
~~زبر، الورقة 69، 70، 71، وسنن الدارقطني: 1 / 103 و2 / 221، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 66، وجمهرة ابن حزم: 381، وتاريخ بغداد: 9 / 33،
~~والسابق واللاحق: 216، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 81، وتقييد المهمل،
~~الورقة 101، والجمع لابن القيسراني: 1 / 181، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~389، والكامل في التاريخ: 6 / 521، ووفيات الاعيان: 2 / 418 - 420، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 201 (آيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 10 / 330،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 393، والعبر: 1 / 390، والتذهيب: 2 / الورقة 47،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2100، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 126، وشرح علل
~~الترمذي: 493، والعقد الثمين: 4 / 601، ونهاية السول، الورقة 126، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 178، وفتح الباري: 1 / 193 و4 / 149، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2679، وشذرات الذهب: 2 / 54. PageV11P0385
# والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وحجاج بن الشاعر (م) ، والحسن بن علي
~~الخلال (د ت ms04297) ، والحسين بن محمد البلخي الحريري (تم) وحماد بن إسحاق بن
~~إسماعيل بن حماد بن زيد، وأبو داود سليمان بن معبد السنجي (م س) ، وعباس بن
~~محمد الدوري، وعبد الله بن الزبير الحميدي - ومات قبله - وعبد الله بن عبد
~~الرحمن الدارمي (ت) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد بن
~~حميد الكشي (ت) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن
~~خرزاذ الأنطاكي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي
~~(د ت س) ، وعمرو بن علي الفلاس (س) ، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وأبو
~~خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن جناد
~~البغدادي، ومحمد بن أحمد بن نعيم، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن
~~عبيد الله بن المنادي، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد بن يونس الكديمي،
~~وهارون بن عبد الله الحمال (م) ، ويحيى بن سعيد القطان - وهو أكبر منه -
~~ويحيى بن موسى البلخي (ت) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي (س) ، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي، ويوسف بن موسى القطان، ويوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد
~~القاضي. قال أبو حاتم الرازي (1) : سليمان بن حرب إمام من الأئمة كان لا
~~يدلس، ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله أكبر (2)
~~__________ (1) الجرح والتعديل لولده: 4 / الترجمة 481. ونقله غير واحد.
~~(2) في المطبوع من الجرح والتعديل: أكثر"وما هنا أصح. PageV11P0386
# منه، وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة آلاف حديث، وما رأيت في يده كتابا قط،
~~وهو أخي إلي من أبي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة، وفي كل شئ. ولقد حضرت
~~مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه أربعين ألف رجل، وكان مجلسه
~~عند قصر المأمون فبني له شبه منبر، فصعد سليمان وحضر حوله جماعة من القواد
~~عليهم السواد (1) ، والمأمون فوق قصره، وقد فتح باب القصر، وقد أرسل ستر ms04298 شف
~~(2) وهو خلفه يكتب ما يملي، فسئل أول شيء حديث حوشب بن عقيل (3) فلعله قد
~~قال: حدثنا حوشب بن عقيل"أكثر من عشر مرات، وهم يقولون: حتى قالوا: لا
~~نسمع. فقام مستمل (4) ومستمليان وثلاثة، كل ذلك يقولون: لا نسمع، حتى
~~قالوا: ليس الرأي إلا إن يحضر هارون المستملي، فلما حضر، قال: من ذكرت (5)
~~؟ "فإذا صوته خلاف الرعد، فسكتوا وقعد المستملون كلهم فاستملى هارون. وكان
~~لا يسأل عن حديث إلا حديث من حفظه. وسئل عن حديث فتح مكة فحدثنا من حفظه،
~~فقمنا فأتينا عفان، فقال: ما حدثكم أبو أيوب، فإذا هو يعظمه. وقال أبو حاتم
~~في موضع آخر: كان سليمان بن حرب قل من يرضى من المشايخ، فإذا رأيته قد روى
~~عن شيخ فاعلم أنه ثقة. __________ (1) السواد هو شعار الدولة العباسية. (2)
~~في المطبوع من الجرح والتعديل وتاريخ بغداد: ستريشف"وما هنا أحسن. (3) قال
~~المؤلف في الحاشية معلقا: يعني حديث حوشب بن عقيل، عن مهدي الهجري، عن
~~عكرمة، عن أبي هريرة في النهي عن صوم يوم عرفة بعرفة. (4) المستملي: هو
~~الذي يكرر ما يقوله المملي ليسمعه الناس، وللمسعاني كتاب نفيس في أدب
~~الاملاء والاستملاء فيه فوائد جمة، مطبوع مشهور. (5) هذه العبارة يقولها
~~المستملي عادة يطلب من المملي البدء بالاملاء. PageV11P0387
# وقال يعقوب بن سفيان (1) : سمعت سليمان بن حرب يقول: طلبت الحديث سنة
~~ثمان وخمسين ومئة واختلفت إلى شعبة، فلما مات شعبة جالست حماد بن زيد
~~ولزمته حتى مات. جالسته تسع (2) عشرة سنة جالسته سنة ستين ومات سنة تسع
~~وسبعين ومئة. وقال يعقوب أيضا (3) : سمعت سليمان يقول: أعقل موت ابن عون
~~وكنت لا اكتب عن حماد حديث ابن عون، كنت أقول: رجل قد أدركت موته، ثم كتبته
~~بعد. وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب (4) - فيما أخبرنا
~~يوسف بن يعقوب، عن زيد بن الحسن، عن عبد الرحمن بن محمد، عنه: أخبرني
~~الأزهري، قال: أخبرنا (5) أبو بكر أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا الحسين بن
~~محمد بن عفير، قال: حدثنا أحمد بن سنان ms04299، قال: حدثنا المسعري، قال: جاء رجل
~~إلى سليمان بن حرب، فقال: إن مولاك فلانا مات وخلف قيمة عشرين ألف درهم.
~~قال: فلان أقرب إليه مني، المال لذاك دوني. قال: وهو يومئذ محتاج إلى درهم.
~~وبه، قال (6) : أخبرني أبو الفرج محمد بن عبيد الله بن محمد الخرجوشي (7) -
~~بلفظه، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران، __________ (1) المعرفة: 1 /
~~170. (2) في نسخة ابن المهندس: سنة تسع ... "وليس بشيء، وهو سبق قلم لا
~~ريب. (3) المعرفة: 1 / 137. (4) تاريخه لبغداد: 9 / 35. (5) في تاريخ
~~بغداد: حدثنا. (6) تاريخ بغداد: 9 / 35. (7) نسبة إلى بعض أجداده (اللباب:
~~1 ك 431) . PageV11P0388
# قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن العباس، قال: حدثنا القاضي المقدمي. (ح)
~~قال (1) : وأخبرنا الحسين بن علي الصيمري (2) ، قال: حدثنا محمد بن عمران
~~المرزباني، قال: أخبرني محمد بن يحيى، قال: حدثني المقدمي القاضي، قال:
~~حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن أكثم، قال: قال لي المأمون: من تركت
~~بالبصرة؟ فوصفت له مشايخ منهم سليمان بن حرب، وقلت: هو ثقة حافظ للحديث
~~عاقل في نهاية الستر والصيانة، فأمرني بحمله إليه، فكتبت إليه في ذلك،
~~فقدم، فاتفق أني ادخلته إليه، وفي المجلس ابن أبي دواد وثمامة واشباه لهما
~~(3) ، فكرهت إن يدخل مثله بحضرتهم، فلما دخل سلم، فأجابه المأمون، ورفع
~~مجلسه، ودعا له سليمان بالعز والتوفيق، فقال ابن أبي دواد: يا أمير
~~المؤمنين، نسأل الشيخ عن مسألة؟ فنظر المأمون إليه نظر تخيير له، فقال
~~سليمان: يا أمير المؤمنين، حدثنا حماد بن زيد، قال: قال رجل لابن شبرمة:
~~أسألك؟ فقال: إن كانت مسألتك لا تضحك الجليس، ولا تزري بالمسؤول فسل.
~~وحدثنا وهيب بن خالد، قال: قال إياس بن معاوية: من المسائل مالا ينبغي
~~للسائل إن يسأل عنها، ولا للمجيب إن يجيب فيها. فإن كانت مسألته من غير هذا
~~فليسأل، وإن كانت من هذا فليمسك. قال: فهابوه، فما نطق أحد منهم حتى قام،
~~وولاه قضاء مكة، فخرج إليها. __________ (1) يعني: الخطيب. (2) في تاريخ
~~الخطيب: الحسين بن محمد الصيمري"وهو جائز، نسبه إلى جده، وإلا فهو الحسين
~~بن علي بن محمد بن جعفر الصيمري ms04300 القاضي الحنفي المشهور المتوفى سنة 436.
~~(3) يعني من المعتزلة. PageV11P0389
# قال الحافظ أبو بكر (1) : وكانت ولايته قضاء مكة سنة أربع عشرة ومئتين،
~~فلم يزل على ذلك إلى إن عزل في سنة تسع عشرة ومئتين. وبه، قال (2) : أخبرنا
~~البرقاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب
~~بن إسحاق الإسفراييني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي: سمعت
~~علي بن المديني سنة عشرين، وقد ذكر له سليمان بن حرب فجعل يكثره (3) ،
~~فقال: حدثنا يحيى بن سعيد منذ ثلاثين سنة، قال: حدثني سليمان بن حرب، عن
~~حماد بن زيد، قال: ما أخاف على أيوب وابن عون إلا الحديث وبه، قال (4) :
~~أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله
~~القطان، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا علي ابن المديني،
~~قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سليمان بن حرب، قال: سمعت حماد بن زيد، يقول:
~~أخوف ما أخاف على أيوب وابن عون الحديث. قال القاضي: وسمعته من سليمان
~~ولكني لهذا احفظ - أو كما قال القاضي -. وبه، قال (5) : أخبرنا أحمد بن أبي
~~جعفر، قال: حدثنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد
~~بن علي الآجري، __________ (1) تاريخه: 9 / 36. (2) تاريخه: 9 / 34. (3) في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب: يكثر"وما هنا أصوب. (4) تاريخه: 9 / 34. (5)
~~تاريخه: 9 / 36. PageV11P0390
# قال (1) : سمعت أبا داود يقول: كان سليمان بن حرب يحدث بحديث ثم يحدث به
~~كأنه ليس ذاك. قال الحافظ أبو بكر (2) : كان سليمان يروي الحديث على المعنى
~~فتتغير ألفاظه في روايته. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه:
~~كتبنا عن سليمان بن حرب، وابن عيينة حي. وقال يعقوب بن شيبة السدوسي (4) :
~~حدثنا سليمان بن حرب، وكان ثقة ثبتا، صاحب حفظ. وقال النسائي: ثقة مأمون.
~~وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (5) : كان ثقة. قال يعقوب بن سفيان (6) :
~~قال سليمان بن حرب في ذي الحجة سنة ست عشرة ومئتين: إذا دخل صفر فقد
~~استكملت سبعا وسبعين سنة. وقال البخاري (7) : قال ms04301 سليمان بن حرب: ولدت في
~~صفر سنة أربعين ومئة. __________ (1) سؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة
~~7. (2) تاريخ بغداد: 9 / 36. (3) نقله من تاريخ الخطيب أيضا. (4) كذلك. (5)
~~كذلك. (6) كذلك وهو في المعرفة: 1 / 170. (7) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة
~~1782. PageV11P0391
# وقال حنبل بن إسحاق (1) : مات سليمان بن حرب سنة أربع وعشرين ومئتين.
~~وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة كثير الحديث، وقد ولي قضاء مكة ثم عزل فرجع
~~إلى البصرة فلم يزل بها حتى توفي بها لا ربع ليال بقين من شهر ربيع الأخر
~~سنة أربع وعشرين ومئتين. وذكر أبو حسان الزيادي (3) إن وفاته كانت في آخر
~~يوم من شهر ربيع الأخر. وقال غيره: مات سنة ثلاث وعشرين. وقيل: سنة سبع
~~وعشرين والأول أصح، والله أعلم. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : حدث عنه
~~يحيى بن سعيد القطان، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وبين وفاتهما مئة
~~وسبع سنين (5) . وروى له الباقون. ومن عوالي حديثه ما أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وزينب بنت مكي، وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن عساكر، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 37. (2) الطبقات: 7 / 300 وهو في تاريخ
~~بغداد أيضا. (3) من تاريخ بغداد: 9 / 37. (4) السابق واللاحق: 216. (5)
~~سليمان بن حرب إمام كبير حافظ متقن متفق عليه لا يحتاج إلى إغراق، فمن أراد
~~زيادة فعليه بمظان ترجمته التي ذكرناها. PageV11P0392
# NOTMATCH
### ||| AUT قد سليمان بن حفص القرشي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قد مرسلا قال سيفتح على NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رواه البخاري عنه فوافقناه فيه بعلو. NOTMATCH
# الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان
~~القطيعي قراءة عليه وأنا أسمع في النصف من شوال سنة ثمان وستين وثلاث مئة،
~~قال: حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري، قال: حدثنا
~~سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، قال: سمعت البراء، قال:
~~لما مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: له مرضع في الجنة. رواه البخاري (1) عنه، فوافقناه ms04302 فيه بعلو.
~~2503 - قد: سليمان بن حفص القرشي (2) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(قد) مرسلا، قال: سيفتح على أمتي في آخر الزمان باب من القدر ... الحديث.
~~روى عنه: هشام بن سعد (قد) . قال أبو حاتم (3) : مجهول. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود في كتاب"القدر"هذا الحديث الواحد.
~~__________ (1) البخاري: 8 / 54 الادب، باب من سمى بأسماء الانبياء. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1774، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~471، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 173، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 68،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 48، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3440،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2570، والديوان، الترجمة 1734، ونهاية السول، الورقة
~~127، وتهذيب ابن حجر: 4 / 180، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2680. (3)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 471. (4) 1 / الورقة 173 وجهله الذهبي، وابن
~~حجر. PageV11P0393
# 2504 - ع: سليمان بن حيان الأزدي (1) ، أبو خالد الأحمر الكوفي الجعفري،
~~نزل فيهم. ولد بجرجان. روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي (دق) ، وأسامة بن
~~زيد الليثي (سي) ، وإسماعيل بن أبي خالد، وأشعث بن سوار (س) ، وحاتم بن أبي
~~صغيرة (م ق) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (سي) ، وحجاج بن أرطاة
~~(ق) ، والحسن بن عبيد الله (ت) ، وحسين المعلم (م) ، وحميد الطويل (خ م س
~~ق) ، وداود بن قيس الفراء (ت) ، وداود بن أبي هند (م) ، ورزين بن حبيب
~~الجهني (ت) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 391، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 229، وتاريخ الدارمي، رقم 410 و545 و546 و941، وابن طهمان، رقم
~~357، وابن محرز، رقم 302 و400، وطبقات خليفة: 172، وتاريخه: 458، وعلل
~~أحمد: 1 / 57، 201، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1780، والكنى
~~لمسلم، الورقة 31، وثقات العجلي، الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 1 / 276، 727
~~و2 / 187، 713، 801 و3 / 142، 143، 219، 226، وتاريخ واسط: 144، والكنى
~~للدولابي: 1 / 162، وضعفاء العقيلي، الورقة 79، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 477، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 173، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 6، وثقات ابن شاهين، الترجمة 460، وسنن الدارقطني: 2 / 157، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 65، وحلية الاولياء: 10 / 142، وتاريخ
~~بغداد: 9 / 21، والسابق واللاحق: 215، وتقييد المهمل، الورقة 63، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 181، وأنساب السمعاني: 1 / 144، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 390، وتاريخ الاسلام، الورقة 78 (آيا صوفيا 3006) ، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 19، والكاشف: 1 / الترجمة 2101، وتذكرة الحفاظ: 1 / 272،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 48، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3443،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2572، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 15، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 126، ونهاية ms04303 السول، الورقة 127، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~181، ومقدمة الفتح: 405، وطبقات الحفاظ: 116، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2681، وشذرات الذهب: 1 / 325. PageV11P0394
# وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة (ق) ، وأبي مالك الأشجعي سعد بن طارق (م) ،
~~وسعيد بن أبي عروبة (م) ، وسليم بن حيان الهذلي (ت) ، وسليمان الأعمش (م د
~~س) ، وسليمان التيمي (م) ، وشعبة بن الحجاج (م) ، والضحاك بن عثمان الحزامي
~~(ت س) ، وعاصم الأحول (م) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي (دق) ، وعبد
~~الله بن عون (م) ، وعبد الحميد بن جعفر (م) ، وعبد الملك نب جريج (م دق) ،
~~وعبيد الله بن عمر (خ م د ت) ، وعثمان بن حكيم (م) ، وعمرو بن قيس الملائي
~~(4) ، وكثير بن زيد الأسلمي (ق) ، وليث بن أبي سليم، وأبي عفار المثنى بن
~~سعيد الطائي (د) ، ومجالد بن سعيد (ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ت س) ،
~~ومحمد بن عجلان (بخ م د ق) ، ومحمد بن كريب مولى ابن عباس (ق) ، ومنصور بن
~~حيان الأسدي (م) ، وهشام بن حسان (م د) ، وهشام بن سعد، وهشام بن عروة (خ م
~~د ق) ، وهشام بن الغاز (ت) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، وأبي فروة يزيد
~~بن سنان الرهاوي (ف) ، ويزيد بن كيسان (م ق) . روى عنه: أحمد بن حاتم
~~الطويل، وأحمد بن عمران الأخنسي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وآدم بن أبي إياس
~~(سي) ، وإسحاق بن راهويه (م س) ، وأسد بن موسى (سي) ، والجارود بن معاذ
~~الترمذي (س) ، والحسن بن حماد الحضرمي سجادة، والحسن بن حماد الضبي الوراق
~~الكوفي، والحسن بن حماد المرادي، وحميد بن الربيع اللخمي الخزاز، وأبو توبة
~~الربيع بن نافع الحلبي (د) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وصدقة بن
~~الفضل (خ) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (م 4) ، وعبد الله بن عمر بن
~~أبان، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م س ق) ، وعبد الوارث بن عبد
~~الصمد بن عبد الوارث (ت) ، PageV11P0395
# وعمرو بن محمد الناقد (م) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف (د) ، ومحمد ms04304 بن آدم
~~المصيصي (دس) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار - وهو من شيوخه - ومحمد بن سلام
~~البيكندي (خ) ، ومحمد بن طريف البجلي (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م د
~~ق) ، وأبو كريب محمد بن العلاء (م د س ق) ، وأبو هشام محمد بن يزيد
~~الرفاعي، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومخلد بن مالك السلمسيني (1) (عس) ،
~~وهناد بن السري (س) ، ووهب بن بقية الواسطي (د) ، ويحيى بن سليمان الجعفي،
~~ويزيد بن خالد بن مرشل، ويوسف بن موسى القطان (خ د) . قال إسحاق بن راهويه
~~(2) : سألت وكيعا عن أبي خالد، فقا ل: وأبو خالد ممن يسأل عنه؟. وقال عباس
~~الدوري، عن يحيى بن معين: صدوق وليس ححجة (3) . وقال أحمد بن سعد بن أبي
~~مريم (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال علي ابن المديني (5)
~~__________ (1) منسوب إلى سلمسين قرية بالقرب من حران. (2) تاريخ بغداد: 9
~~/ 23. (3) أخرجه ابن عدي عن شيخه محمد بن موسى الحلواني، عن الدوري (2 /
~~الورقة 6) . والذي في رواية الدوري: في حديث أبي خالد الاحمر حديث ابن
~~عجلان: إذا قرأ فأنصتوا. قال: ليس بشيء، ولم يثبته، ووهنه" (2 / 229) قال
~~بشار: يعني هذا الحديث، وليس المترجم كما هو واضح من جميع الروايات الاخرى.
~~(4) تاريخ بغداد: 9 / 23. (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 477 وحشر قول
~~ابن المديني بين أقوال يحيى بن معين ليس بجيد، فلو أخره لما بعد أو قدمه
~~لكان أحسن. PageV11P0396
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (1) . وكذلك
~~قال النسائي. وقال أبو هشام الرفاعي (2) : حدثنا أبو خالد الأحمر الثقة
~~الأمين. وقال أبو حاتم (3) : صدوق. وقال حفص بن غياث (4) : سمعت سفيان إذا
~~سئل عن أبي خالد لاحمر، يقول: نعم الرجل أبو هشام عبد الله بن نمير. وقال
~~الحافظ أبو بكر الخطيب (5) : كان سفيان يعيب أبا خالد بخروجه مع إبراهيم بن
~~عبد الله بن حسن، فأمر أمر الحديث فلم يكن يطعن عليه فيه (6) . وقال أبو
~~أحمد بن عدي (7) : له أحاديث صالحة، وإنما أتى من سوء __________ (1)
~~تاريخه: 545 و941. وقال في موضع آخر: ثقة" (تاريخه 410) . وقال ابن ms04305 محرز عن
~~يحيى: ليس به بأس، ثقة" (سؤالاته، رقم 400) . وقال ابن طهمان، عن يحيى: ليس
~~به بأس، لم يكن بذاك المتقن". (سؤالاته، رقم 357) . (2) محمد بن يزيد. وقد
~~رواه عنه ابن أبي خيثمة، كما في تاريخ الخطيب: 9 / 22. (3) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 477. (4) تاريخ بغداد: 9 / 22. (5) نفسه. (6) قال الذهبي: كان
~~موصوفا بالخير والدين، وله هفوة، وهي خروجه مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن"
~~(السير: 9 / 20) . وقال بشار: لم يحسن الذهبي - رحمه الله -
~~بتسميتها"هفوة"، إذ متى كان الخروج على حاكم - قد يعتقد إنسان أنه ظالم -
~~هفوة؟ ! فهذا رأي سياسي ديني رآه هو ولا بد أنه كان مقنعا به. وقد خرج مع
~~إبراهيم وأخيه محمد النفس الزكية أعلام معروفون بالدين والورع والتقوى،
~~فكان ماذا؟ (7) الكامل: 2 / الورقة 6. PageV11P0397
# حفظه فيغلط ويخطئ، وهو في الأصل كما قال ابن معين: صدوق وليس بحجة. قال
~~هارون بن حاتم (1) : سألت أبا خالد متى ولدت؟ قال: سنة أربع عشرة ومئة.
~~وقال محمد بن سعد (2) ، وخليفة بن خياط (3) : مات سنة تسع وثمانين ومئة.
~~وقال هارون بن حاتم (4) : مات سنة تسعين ومئة. قال أبو بكر الخطيب: حدث عنه
~~محمد بن إسحاق بن يسار، وحميد بن الربيع وبين وفاتهما مئة وست سنين. وقيل:
~~مئة وسبع سنين، وقيل: مئة وثمان سنين (5) . روى له الجماعة. 2505 - تم:
~~سليمان بن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري المدني (6) __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 9 / 23. (2) الطبقات: 6 / 391. وذكر أن وفاته في شوال منها. (3)
~~تاريخه: 458 (4) تاريخ بغداد: 9 / 24. (5) السابق واللاحق: 215. وقال ابن
~~سعد: كان ثقة كثير الحديث" (الطبقات: 6 / 391) . وقال العجلي: ثقة ثبت صاحب
~~سنة" (الثقات، الورقة 21) . وذكر ابن حجر في مقدمة الفتح (405) أن أبا بكر
~~البزار قال: اتفق أهل العلم بالنقل أنه لم يكن حافظا، وأنه روى عن الأعمش
~~وغيره أحاديث لم يتابع عليها" (6) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1785،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 173، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 48، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3444، ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب ابن حجر: 4
~~/ 182، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2682. PageV11P0398
# روى عن: أبيه خارجة بن زيد بن ثابت (تم) . روى عنه: الوليد بن أبي الوليد
~~(تم) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات ms04306" (1) . روى له الترمذي في
~~كتاب"الشمائل"حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن
~~إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن الوليد بن أبي الوليد، عن سليمان بن
~~خارجة بن زيد بن ثابت، عن خارجة بن زيد بن ثابت أنه دخل نفر على زيد بن
~~ثابت، فقالوا: حدثنا بعض حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: وما
~~أحدثكم؟ كنت جاره وكان إذا نزل الوحي أرسل إلي فكتبت الوحي، وكان إذا ذكرنا
~~الآخرة ذكرها معنا، وإذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا، وإذا ذكرنا الطعام ذكره
~~معنا فكل هذا أحدثكم عنه؟. رواه (3) عن عباس الدوري، عن أبي عبد الرحمن
~~المقرئ، عن الليث نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1) 1 / الورقة
~~173. (2) المعجم الكبير: 5 / 154 حديث 4882. (3) أخرجه الترمذي في الشمائل
~~(343) ، باب: ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV11P0399
# 2506 - د: سليمان بن خربوذ (1) . روى عن: شيخ من أهل المدينة (د) ، وعن
~~عبد الرحمن بن عوف"عممني النبي صلى الله عليه وسلم فسدلها من بين يدي ومن
~~خلفي. روى عنه: عثمان بن عثمان الغطفاني (د) (2) . روى له أبو داود هذا
~~الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفضل أحمد بن هبة
~~الله بن أحمد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي،
~~قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا
~~محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري، قال: حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني،
~~قال: حدثنا الزبير بن خربوذ، عن شيخ من أهل المدينة، عن عبد الرحمن بن عوف،
~~قال: عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلها من بين يدي ومن خلفي.
~~رواه (3) عن محمد ms04307 بن إسماعيل، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) تذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 48، والكاشف: 1 / الترجمة 2102، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3447، والمغني: 1 / الترجمة 2575، وديوان الضعفاء، الترجمة 1738،
~~ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب ابن حجر: 4 / 182، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2683. (2) قال الذهبي في الميزان والمغني: لا يعرف. (3) أبو داود
~~(4079) في اللباس، باب: في العمائم. PageV11P0400
# هكذا وقع في هذه الرواية وهو وهم، والصواب: سليمان بن خربوذ، كما قال أبو
~~داود. 2507 - خت م 4: سليمان بن داود بن الجارود (1) ، أبو داود الطيالسي
~~البصري الحافظ، فارسي الأصل، وهو مولى القريش. وقال يحيى بن معين: مولى لان
~~الزبير بن العوام، وأمه فارسية كانت مولاة لبني نصر بن معاوية. روى عن:
~~أبان بن يزيد العطار (م د ت) ، وإبراهيم بن سعد (م) ، وإسرائيل بن يونس (د)
~~، وأشعث بن سعيد أبي الربيع السمان (ق) ، وأيمن بن نابل المكي، وبسطام بن
~~مسلم (س) ، وجرير بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 298، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 229، وتاريخ الدارمي، رقم 107 و110، وابن طهمان، رقم
~~394، وتاريخ خليفة: 24، 472، وطبقاته: 227، وعلل أحمد: 1 / 69، 353، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1788، وتاريخه الصغير: 2 / 299، وثقات العجلي،
~~الورقة 21، والمعارف: 520، والمعرفة ليعقوب: 1 / 567 و2 / 101، 103، 107 -
~~108، 110، 163، 275، 276، 425، 562، 653، 771، 772، و3 / 9، 64 170، 209،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 456، وتاريخ واسط: 62، 74، 122، 123، 195، 305،
~~313، 317، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 491، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~173، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 5، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~66، وتاريخ بغداد: 9 / 24، والسابق واللاحق: 215، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 184، وأنساب السمعاني: 8 / 282، والكامل في التاريخ: 6 / 359، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 378، وتذكرة الحفاظ: 1 / 351، والعبر: 1 / 345، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 48، والكاشف: 1 / الترجمة 2103، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3450، والمغني: 1 / الترجمة 2580، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة
~~15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 126، وشرح علل الترمذي: 71، ونهاية السول،
~~الورقة 127، وتهذيب ابن حجر: 4 / 182، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2684،
~~وشذرات الذهب: 2 / 12. PageV11P0401
# حازم (ت ق) ، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحبيب بن
~~يزيد (م س) ، وحرب بن شداد (م د ت س) ، وحريش بن سليم (د س) ، والحسن بن
~~أبي جعفر (ت) ، والحكم بن عطية (مد ت) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (ت س)
~~، وحميد بن مهران (ت) ، وخارجة بن مصعب (ت ق) ، وأب خلدة خالد بن دينار (ت)
~~، وداود بن أبي الفرات (ت) ، والربيع بن صبيح ms04308 (تم) ، وزائدة بن قدامة (م) ،
~~وزهير بن محمد (د ت) ، وزهير بن معاوية (س) ، وأبي سنان سعيد بن سنان
~~الشيباني (ت ق) ، وسفيان الثوري (س) ، والسكن بن المغيرة (ت) ، وسليمان بن
~~قرم بن معاذ الضبي (م ت س) ، وسليمان بن المغيرة (د س) ، وشريك بن عبد الله
~~النخعي (ق) ، وشعبة بن الحجاج (خت م د ت س) ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي
~~(د س) ، وأبي عامر صالح بن رستم الخراز (د ت ق) ، وصدقة بن موسى الدقيقي
~~(ت) ، وعباد بن راشد (س) ، وعباد بن منصور (ت) ، وعباد بن ميسرة (س) ، وعبد
~~الله بن بديل (د) وعبد الله بن عون، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن
~~أبي الزناد (بخ ت سي ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (د ت) ، وعبد
~~العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م ت س) ، وعبد الواحد بن زياد،
~~وعبد الواحد بن سليم (ت) ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وعمران القطان (بخ د
~~ت ق) ، وعيسى بن صدقة، والفضل بن أبي الحكم الطاحي (عس) ، وفليح بن سليمان
~~(د ت ق) ، والقاسم بن الفضل الحداني (ت ق) ، وقرة بن خالد (خت س) ، وقيس بن
~~الربيع (ق) والمبارك بن فضالة (ت) ، والمثنى بن سعيد القسام (س) ، ومحمد بن
~~ثابت البناني (ت) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف (ت) ، ومحمد بن PageV11P0402
# عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن مسلم بن مهران (د ت) ، ومحمد بن مسلم بن
~~أبي الوضاح المؤدب (ت س ق) ، والمستمر بن الريان، ومعروف بن خربوذ (م) ،
~~والمغيرة بن مسلم السراج (سي) ، ونصر بن علي الجهضمي الكبير (ق) ، وهارون
~~بن مسلم (ق) ، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي (م ت س) ، وهشام بن أبن
~~الوليد (ق) - إن كان محفوظا - وهمام بن يحيى (م ت س) ، وورقاء بن عمر
~~اليشكري (تم عس ق) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري (م) ، ووهيب بن
~~خالد، ويزيد بن إبراهيم التستري (ت) . روى عنه: إبراهيم بن مرزوق البصري،
~~وأحمد ms04309 بن إبراهيم الدورقي (م دت) ، وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن عبد
~~الله بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي (د س) ، وأحمد بن عبدة الضبي، وأبو
~~الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي (م ت س) ، وأحمد بن عصام الأصبهاني، وأبو
~~مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن محمد بن حنبل (م) ، وإسحاق بن منصور
~~الكوسج (م تم س ق) ، وجرير بن عبد الحميد الرازي - وهو من شيوخه - وحجاج بن
~~الشاعر (م) ، وخليفة بن خياط (بخ) ، وزياد بن يحيى الحساني (س) ، وزيد بن
~~أخزم الطائي (د ت سي ق) ، وسوار بن عبد الله العنتري القاضي (س) ، وعباس بن
~~عبد العظيم العنبري (ت) ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن الحكم بن أبي
~~زياد القطواني (ت) ، وعبد الله بن عمران الأصبهاني (ق) ، وأبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد الله بن محمد الجعفي المسندي (بخ) ، وعبد
~~الله بن الهيثم العبدي (س) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي (س) ،
~~PageV11P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT يقول ما رأيت في المحدثني أحفظ من أبي داود الطيالسي سمعته يقول أسرد ثلاثين ألف NOTMATCH
# وعبد الملك بن مروان الأهوازي (د) ، وعبدة بن عبد الله الخزاعي الصفار
~~(ت) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلي ابن المديني، وعلي بن مسلم الطوسي،
~~وعمرو بن علي الفلاس (م س) ، وعمرو بن يزيد الجرمي (س) ، وأبو كامل فضيل بن
~~حسين الجحدري (د) ، ومحمد بن بشار بندار (خت م 4) ، ومحمد بن أبي بكر
~~المقدمي (م) ، ومحمد بن حفص القطان (د) ، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد
~~بن رافع النيسابوري (ت س) ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، وأبو هريرة. محمد
~~بن فراس الصيرفي (ت) ، وأبو موس محمد بن المثنى (م ت س ق) ، ومحمد بن موسى
~~الحرشي (ت س) ، ومحمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، ومحمد بن يزيد
~~الأسفاطي (قد ق) ، ومحمد بن يونس بن موسى الكديمي، ومحمود بن غيلان المروزي
~~(خت مق ت س) ، ونصر بن علي الجهضمي الصغير، ونعيم بن حماد ms04310 المروزي (مق) ،
~~وهارون بن سليمان الأصبهاني، وهارون بن عبد الله الحمال (م د ت س) ، ويحيى
~~بن حكيم المقوم (ق) ، ويحيى بن موسى البلخي (ت س) ، ويعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي، ويونس بن حبيب الأصبهاني. قال عبد الكريم بن أحمد بن الرواس (1) :
~~سمعت عمرو بن علي الفلاس يقول: ما رأيت في المحدثين أحفظ من أبي داود
~~الطيالسي (2) ، سمعته يقول: أسرد ثلاثين ألف حديث ولا فخر، وفي صدري اثنا
~~عشر __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 27. (2) قال الذهبي: قال مثل هذا، وقد
~~صحب يحيى القطان، وابن مهدي، ورافق ابن المديني" (سير: 9 / 381) .
~~PageV11P0404
# ألف حديث لعثمان البري ما سألني عنها أحد من أهل البصرة، فخرجت إلى
~~أصبهان فبثثتها فيهم. وقال جعفر الفريابي، عن عمرو بن علي (1) : أبو داود
~~ثقة. وقال علي ابن المديني (2) : ما رأيت أحدا أحفظ من أبي داود الطيالسي.
~~وقال عمر بن شبة (3) : كتبوا عن أبي داود بأصبهان أربعين ألف حديث وليس معه
~~كتاب. وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني (4) ، عن إبراهيم الأصبهاني:
~~سمعت بندارا يقول: ما بكيت على أحد من المحدثين ما بكيت على أبي داود
~~الطيالسي. قال: فقلت له: وكيف؟ فقال: لما كان من حفظه ومعرفته، وحسن
~~مذاكرته. وقال عمرو بن علي (5) : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أبو داود
~~الطيالسي أصدق الناس. وقال الحجاج بن يوسف بن قتيبة الأصبهاني (6) : سئل
~~النعمان بن عبد السلام وأنا حاضر عن أبي داود الطيالسي، فقال: هو ثقة
~~مأمون. __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 5. (2) تاريخ بغداد: 9
~~/ 27. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) تاريخ بغداد: 9 / 28. (6) نفسه.
~~PageV11P0405
# وقال أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي (1) : ما رأيت أحدا أكبر في شعبة
~~من أبي داود. وقال أيضا: سألت أحمد بن حنبل عن أبي داود، فقال: ثقة صدوق.
~~فقلت: إنه يخطئ؟ فقال: يحتمل له. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : سألت
~~يحيى بن معين، يعني عن أصحاب شعبة - قلت: فأبو داود أحب إليك أو حرمي؟
~~فقال: أبو داود صدوق، أبو داود أحب إلي. قلت: فأبو داود أحب إليك أو عبد
~~الرحمن بن مهدي؟ فقال: أبو داود أعلم ms04311 به. وقال عثمان (3) : عبد الرحمن أحب
~~إلينا في كل شيء، وأبو داود أكثر رواية عن شعبة. وقال حفص بن عمر المهرقاني
~~(4) : كان وكيع يقول: أبو داود جبل العلم. وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(5) : بصري ثقة، وكان كثير الحفظ، رحلت إليه فأصبته، مات قبل قدومي بيوم،
~~وكان قد شرب البلاذر هو وعبد الرحمن بن مهدي، فجذم هو، وبرص عبد الرحمن،
~~فحفظ أبو داود أربعين ألف حديث، وحفظ عبد الرحمن عشرة آلاف حديث.
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 27. (2) تاريخ الدارمي، رقم 107. (3)
~~تاريخ الدارمي، رقم 110. (4) منسوب إلى مهرقان، من قرى الري. (5) الثقات،
~~له، الورقة 21 وهي في تاريخ بغداد: 9 / 26. PageV11P0406
# وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري (1) : أخطأ أبو داود الطيالسي في ألف حديث
~~(2) . وقال النسائي: ثقة من أصدق الناس لهجة. وقال أبو أحمد بن عدي (3) :
~~حدثنا أبو يعلى الموصلي، قال: سمعت محمد بن المنهال الضرير يقول: قلت لأبي
~~داود صاحب الطيالسة يوما: سمعت من ابن عون شيئا؟ قال: لا. قال: فتركته سنة،
~~وكنت اتهمه بشيء قبل ذلك حتى نسي. قال: فلما كان سنة، قلت له: يا أبا داود
~~سمعت من ابن عون شيئا؟ قال: نعم. قلت: كم؟ قال: عشرون حديثا ونيف. قلت:
~~عدها علي. فعدها كلها، فإذا هي أحاديث يزيد بن زريع ما خلا واحدا له ما
~~اعرفه (4) . قال ابن عدي (5) : وأبو داود الطيالسي كان في أيامه أحفظ من
~~بالبصرة، مقدما على أقرانه لحفظه ومعرفته، وما أدري لاي معنى قال فيه ابن
~~المنهال ما قاله، وهو كما قال عمرو بن علي: ثقة، وإذا جاوزت __________ (1)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 5. (2) قال الذهبي: هذا قاله إبراهيم على سبيل
~~المبالغة، ولو أخطأ في سبع هذا لضعفوه". (سير: 9 / 382) . ومع هذا قال
~~الخطيب: كان أبو داود يحدث من حفظه، والحفظ خوان، فكان يغلط، مع أن غلطه
~~يسير في جنب ما روى على الصحة والسلامة". (تاريخه: 9 / 26) . (3) الكامل: 2
~~/ الورقة 5. (4) قال الذهبي معتذرا ورادا على محمد بن المنهال: الجمع بين
~~القولين أنه سمع منه شيئا ما ضبطه ولا حفظه، فصدق أن يقول: ما سمعت منه،
~~وإلا فأبو ms04312 داود أمين صادق، وقد أخطأ في عدة أحاديث لكونه كان يتكل على حفظه
~~ولا يروي من أصله" (سير: 9 / 383) (5) الكامل: 2 / الورقة 6. PageV11P0407
# في أصحاب شعبد من معاذ بن معاذ، وخالد بن الحارث، ويحيى القطان، وغندر،
~~فأبو داود خامسهم، وله أحاديث يرفعها، وليس بعجب من يحدث بأربعين ألف حديث
~~من حفظه إن يخطئ في أحاديث منها، يرفع أحاديث، يوقفها غيره، ويوصل أحاديث،
~~يرسلها غيره، وإنما أتى ذلك من حفظه، وما أبو داود عندي وعند غيري إلا
~~متيقظ ثبت. وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة كثير الحديث، وربما غلط. توفي
~~بالبصرة سنة ثلاث ومئتين وهو يومئذ ابن اثنتين وسبعين سنة لم يستكملها،
~~وصلى عليه يحيى بن عبد الله بن عم الحسن بن سهل وهو يومئذ والي البصرة.
~~وقال أبو موسى محمد بن المثنى (2) : مات سنة ثلاث أو أربع ومئتين. وقال
~~عمرو بن علي (3) : مات سنة أربع ومئتين، وهو ابن إحدى وسبعين. وقال خليفة
~~بن خياط (4) : مات في ربيع الأول سنة أربع ومئتين استشهد به البخاري في
~~"الجامع"، وروى له في "القراءة خلف الإمام"وغيره، وروى له الباقون (5) .
~~__________ (1) الطبقات: 7 / 298. (2) تاريخ بغداد: 9 / 29. (3) نفسه. (4)
~~تاريخه: 472. (5) وثقه غير واحد ومنهم الخطيب، والذهبي، وابن حجر.
~~PageV11P0408
# 2508 - د س: سليمان بن داود بن حماد بن سعد المهري (1) ، أبو الربيع
~~المصري، وجده حماد بن سعد أخو رشدين بن سعد. روى عن: إبراهيم بن حماد بن
~~عبد الملك بن أبي العوام الخولاني، وإدريس بن يحيى الخولاني، وأشهب بن عبد
~~العزيز، والحارث بن مسكين، وجده لأمه الحجاج بن رشدين بن سعد، وأبيه داود
~~بن حماد المهري، وسعيد بن زكريا الأدم، وعبد الله بن نافع الصائغ المدني
~~(س) ، وعبد الله بن وهب (د س) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون (كد
~~س) ، ومحمد بن رمح بن المهاجر المصري، ويحيى بن عبد الله بن بكير. روى عنه:
~~أبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن عبد الله بن معدان، وإبراهيم بن محمد بن
~~الحسن بن متويه الأصبهاني، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني، وزكريا بن يحيى
~~الساجي، وعاصم بن رازح ms04313 بن رحب الخولاني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث
~~الأنطاكي، ومحمد بن زبان بن حبيب الحضرمي، ومحمد بن محمد بن عبد الله
~~الباهلي. __________ (1) سؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 2، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 497، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 173، وشيوخ أبي
~~داود للجياني، الورقة 82، والمعجم المشتمل، الترجمة 392، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 242 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، والكاشف: 1 / الترجمة 2104، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 49، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 128، والديباج المذهب:
~~1 / 375، وغاية النهاية: 1 / 313، ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 186، وفتح الباري: 5 / 272، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 272.
~~PageV11P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي أبو NOTMATCH
# قال أبو عبيد الآجري (1) : ذكر لأبي داود أبو الربيع ابن أخي رشدين،
~~فقال: قل من رأيت في فضله. وقال النسائي: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(2) : سمع منه أبي في الرحلة الثانية، ورأيته ولم أكتب عنه. وقال أبو سعيد
~~بن يونس: كان زاهدا، وكان فقيها على مذهب مالك بن أنس. حدثني أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد بن رشدين، عن أبيه إن مولد أبي الربيع ابن أخي رشدين سنة ثمان
~~وسبعين ومئة، وإن أبا الربيع أخبره بذلك. وتوفي يوم الأحد أول يوم من ذي
~~القعدة سنة ثلاث وخمسين ومئتين (3) . 2509 - عخ 4: سليمان بن داود بن داود
~~بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي، أبو أيوب الهاشمي (4) ،
~~سكن بغداد __________ (1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 2. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 497 وليس في المطبوع منه: ورأيته ولم أكتب عنه. (3)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات". (4) طبقات ابن سعد: 7 / 343، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1789، والكنى لمسلم، الورقة 5، وثقات العجلي، الورقة
~~21، والكنى للدولابي: 1 / 102، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 492، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 173، وجمهرة ابن حزم: 34، 35، وتاريخ بغداد: 9 / 31،
~~والكامل في التاريخ: 6 / 454، وتاريخ الاسلام، الورقة 28 (آيا صوفيا 3007)
~~، والعبر: 1 / 376، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 49، والمقتنى في سرد الكنى،
~~الورقة 15، والكاشف: 1 / الترجمة 2105، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 128،
~~وطبقات السبكي: 2 / 139، وغاية النهاية: 1 / 313، ونهاية السول، الورقة
~~127، وتهذيب ابن حجر: 4 / 187، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2686، وشذرات
~~الذهب: 2 / 45. PageV11P0410
# قال ms04314 الحافظ أبو بكر (1) : كان داود بن علي مات وابنه حمل، فلما ولد سموه
~~باسمه. روى عن: إبراهيم بن سعد (عخ د ت س) ، وإسماعيل بن جعفر المدني،
~~وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وسفيان بن عيينة، وأبي زبيد عبثر بن القاسم،
~~وعبد الرحمن بن أبي الزناد (د ت ق) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي،
~~ومحمد بن إدريسى الشافعي - وهو من أقرانه - ويوسف بن يعقوب الماجشون. روى
~~عنه: البخاري في كتاب"أفعال العباد"وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن حرب
~~المعدل، وأحمد بن الحسن الترمذي (ت) ، وأحمد بن عبيد الله بن إدريس النرسي،
~~وأحمد بن محمد بن حنبل، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن سلام
~~السواق، والحسن بن علي الخلال (د ت) ، والحسن بن محمد الزعفراني (س) ،
~~وعباس بن عبد العظيم العنبري (ق) ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن
~~جعفر البرمكي، وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي (س) ، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، ومحمد بن إسماعيل
~~بن علية (س) ، ومحمد بن رافع النيسابوري (س) ، وأبو يحيى محمد بن عبد
~~الرحيم البزاز، ومحمد بن غالب تمتام، ومحمد بن مسلم بن وارة، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي (س) ، ونصر بن داود الخلنجي، وهارون بن عبد الله الحمال (د) .
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 31. PageV11P0411
# قال الحسن بن محمد الزعفراني (1) : قال لي الشافعي: ما رأيت أعقل من
~~رجلين: أحمد بن حنبل، وسليمان بن داود الهاشمي. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن
~~خراش (2) : بلغني عن أحمد بن حنبل، قال: لو قيل لي: اختر للأمة رجلا
~~استخلفه عليهم، استخلفت سليمان بن داود الهاشمي. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (3) ، ومحمد بن سعد (4) ، ويعقوب بن شيبة (5) ، وأبو حاتم (6) ،
~~والنسائي (7) ، والدارقطني (8) ، وأبو بكر الخطيب (9) : ثقة. زاد يعقوب:
~~صدوق. وزاد النسائي: مأمون. وقال ابن خراش أيضا (9) : بلغني عن ابن وارة،
~~قال: سمعت سليمان بن داود الهاشمي، يقول: ربما أحدث بحديث ولي نية فإذا
~~أتيت على بعضه، تغيرت نيتي فإذا الحديث الواحد يحتاج إلى ms04315 نيات. قال محمد بن
~~سعد (10) : كتب عنه البغداديون، ورووا عنه، وتوفي ببغداد سنة تسع عشرة (10
~~ب) ومئتين. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 31. (2) نفسه. (3) الثقات، له،
~~الورقة 21. (4) الطبقات: 7 / 343. (5) تاريخ بغداد: 9 / 32. (6) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 492. (7) تاريخ بغداد: 9 / 32. (8) نفسه. (9) تاريخ
~~بغداد: 9 / 31. (10) الطبقات: 7 / 343. PageV11P0412
# وكذلك قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (2) في
~~تاريخ وفاته. وقال أبو حسان الزيادي (3) : مات سنة عشرين ومئتين. روى له
~~الأربعة. 2510 - م: سليمان بن داود بن رشيد البغدادي (4) ، أبو الربيع
~~الختلي الأحول. وقيل: إنه من الأبناء، وهو من أقران داود بن رشيد
~~الخوارزمي. روى عن: محمد بن حرب الخولاني الأبرش (م) ، عن الزبيدي نسخة،
~~وعن أبي حفص الأبار. روى عنه: مسلم، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وعباس بن محمد الدوري، وعبد
~~الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله (ص) بن أحمد حنبل، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن
~~موسى بن حماد البربري. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 32. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 502، وتاريخ بغداد: 9 / 37، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 182، وأنساب السمعاني: 1 / 149، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 393، وتاريخ الاسلام، الورقة 38 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 49، والكاشف: 1 / الترجمة 2106، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 128، ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب ابن حجر: 4 / 188، وفتح
~~الباري: 5 / 272، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2687. PageV11P0413
# قال شاهين بن السميدع العبدي (1) : سمعت أحمد بن حنبل يحسن الثناء على
~~أبي الربيع الختلي. وقال أبو بكر الخطيب (2) : كان ثقة (3) . قال أبو
~~القاسم البغوي (4) : مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين، وكان ينزل مدينة أبي
~~جعفر (5) . أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، وعبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم. ح: وأخبرنا
~~إبراهيم بن إسماعيل القرشي، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري، قالا: أنبأنا
~~المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة، قال: أخبرنا سعيد بن أبي رجاء الصيرفي،
~~قال: أخبرنا أبو نصر إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي ms04316، قال: أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ. قالوا: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال:
~~حدثنا أبو الربيع. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 37. (2) نفسه. (3) ونقل
~~الخطيب توثيقه عن صالح بن محمد أيضا. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه سنة سبع عشرة، وهو وهم. (4) تاريخ
~~بغداد: 9 / 38. (5) ذكر الخطيب وغيره، عنه أنه مات في أول يوم من شهر رمضان
~~من السنة المذكورة. PageV11P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سليمان بن داود بن مسلم الهنائي البصري الصائغ مؤذن مسجد ثابت البناني روى عن NOTMATCH
# سليمان بن داود البغدادي، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا محمد بن
~~الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجارية كانت في بيت أم سلمة زاد أبو نصر:
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ثم اتفقوا رأى بوجهها سفعة. فقال: بها نظرة
~~فاسترقوا لها. رواه مسلم (1) عنه، فوافقناه فيه بعلو. ورواه البخاري (2) عن
~~محمد بن خالد، عن محمد بن وهب بن عطية، عن محمد بن حرب. فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. 2511 - ق: سليمان بن داود بن مسلم الهنائي البصري (3) الصائغ (4)
~~، مؤذن مسجد ثابت البناني. روى عن: ثابت البناني (ق) ، وقيل: عن أبيه، عن
~~ثابت البناني، عن أنس بن مالك حديث: "بشر المشائين في الظلم إلى المساجد
~~بالنور لتام يوم القيامة. روى عنه: ابنه أبو عبد الرحمن داود بن سليمان بن
~~داود الهنائي، __________ (1) مسلم: 7 / 18 في الطب والمرض، باب: استحباب
~~الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة. (2) البخاري: 7 / 171 في الطب،
~~باب: رقية العين. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 619، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 83، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 50، والكاشف: 1 / الترجمة 2107،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3512، ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 188، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2688. (4) قال المؤلف في حاشية
~~النسخة معلقا: وقع في بعض النسخ المتأخرة من كتاب ابن ماجة: الطائفي، وفي
~~الاصول القديمة منه: الصائغ، وهو الصواب ". PageV11P0415
# وسهل بن سليمان بن اسلم، ومجزأة بن سفيان البصري (ق) مولى ثابت البناني
~~(1) . روى له ابن ماجه (2) هذا ms04317 الحديث الواحد. 2512 - مد س: سليمان بن داود
~~الخولاني (3) ، أبو داود الدمشقي الداراني، أخو عثمان بن داود. روى عن:
~~أيوب بن نافع بن كيسان، وأبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، وعمر بن عبد
~~العزيز، وعمير بن هانئ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (مدس) ، وأبي بردة بن
~~أبي موسى الاشعري __________ (1) قال أبو محمد (بندار) بشار بن عواد محقق
~~هذا الكتاب: سماه ابن أبي حاتم: داود بن مسلم"وقال: بصري روى عن ثابت
~~البناني، روى أبو زرعة الرازي عن ابنه داود بن سليمان بن مسلم أبي عبد
~~الرحمن مؤذن مسجد ثابت البناني، عن أبيه سليمان بن مسلم هذا" (4 / الترجمة
~~619) . وكذا سماه العقيلي في كتاب"الضعفاء" (الورقة 83) وقال: لا يتابع على
~~حديثه"وساق الحديث عينه. وكذلك أيضا أخرجه الحاكم في "المستدرك"، وذكره
~~الذهبي في ميزان الاعتدال (2 / الترجمة 3512) نقلا عن العقيلي، ولم يشر إلى
~~رواية ابن ماجة أو الاختلاف في اسمه، فكأنه ما عرف أنه هو. (2) ابن ماجة
~~(781) . (3) تاريخ الدارمي، رقم 386، وابن طهمان، رقم 43، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1790، والمعرفة ليعقوب: 1 / 587 - 588، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 359، 502، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 486، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 173، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 3، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 251، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 275) ، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~68، ومعجم البلدان: 2 / 243، وتاريخ الاسلام: 6 / 187، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 50، والكاشف: 1 / الترجمة 2108، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3448،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2577، وديوان الضعفاء، الترجمة 1739، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 128، ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب ابن حجر: 4 / 189،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2689. PageV11P0416
# روى عنه: صدقة بن عبد الله السمين، وهشام بن الغاز والوضين بن عطاء،
~~ويحيى بن حمزة الحضرمي (مد س) . روي عنه حديث أبي بكر بن محدم بن عمرو بن
~~حزم، عن أبيه، عن جده في "الصدقات"فيما قاله الحكم بن موسى عنه. قال القاضي
~~أبو علي عبد الجبار بن عبد الله بن محمد الخولاني الداراني في "تاريخ
~~داريا": كان حاجبا لعمر بن عبد العزيز، وكان مقدما عنده، وولده بداريا إلى
~~اليوم. وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به، يقال: إنه سليمان بن أرقم، فالله
~~أعلم. وقال ابن حبان (2) : سليمان بن ms04318 داود الخولاني من أهل دمشق، ثقة
~~مأمون، وسليمان بن داود اليمامي لا شيء، وجميعا يرويان عن الزهري (3) .
~~وقال أبو الحسن بن البراء (4) ، عن علي ابن المديني: منكر الحديث، وضعفه.
~~وقال أبو يعلى الموصلي (5) ، عن يحيى بن معين: ليس بمعروف وليس يصح هذا
~~الحديث __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 486. (2) الثقات: 1 /
~~الورقة 173. (3) هكذا نقل، وأصل العبارة عند ابن حبان: وليس هذا بسليمان بن
~~داود اليمامي، ذاك ضعيف وهذا ثقة، وقد رويا جميعا عن الزهري"فكأنه نقل
~~بواسطة. (4) في تاريخ دمشق. (5) الكامل: 2 / الورقة 3. PageV11P0417
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس بشيء (3) . قال عثمان: أرجو أنه ليس كما قال يحيى، فإن يحيى
~~بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة. وقال أبو القاسم البغوي (4) :
~~سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن حديث: "الصدقات"الذي يرويه يحيى بن حمزة اصحيح
~~هو؟ فقال: أرجو إن يكون صحيحا. يعني: حديث الحكم بن موسى (مد س) ، عن يحيى
~~بن حمزة، عن سليمان بن داود، عن الزهري. وقال محمد بن بكار بن بلال (س) ،
~~عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري. وكذلك حكى غير واحد أنه
~~قرأه في أصل يحيى بن حمزة. وقال أبو داود: هذا وهو من الحكم بن موسى. وقال
~~النسائي في حديث سليمان بن أرقم (5) : وهذا أشبه بالصواب، وسليمان بن أرقم
~~متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : وأما حديث: "الصدقات"فله أصل في
~~بعض ما رواه معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن حزم، وافسد إسناده، وحديث
~~سليمان بن داود مجود الإسناد. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~486. (2) تاريخ الدارمي، رقم 386 ونقله ابن أبي حاتم وابن عدي وغيرهما (3)
~~وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى (سؤالاته، رقم 13) . (4) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 3. (5) المجتبى: 8 / 59. (6) الكامل: 2 / الورقة 3. PageV11P0418
# وقال أبو بكر البيهقي: وقد اثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم،
~~وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ ورأوا هذا الحديث الذي رواه في
~~"الصدقات"موصول الإسناد حسنا، والله أعلم. وقال يعقوب بن سفيان: لا ms04319 أعلم في
~~جميع الكتب كتابا أصح من كتاب عمرو بن حزم كان أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم والتابعون يرجعون إليه ويدعون اراءهم. روى له أبو داود في "المراسيل"،
~~والنسائي حديث: "الصدقات"وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الحمال، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا الحكم بن موسى،
~~قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، قال: حدثني الزهري، عن أبي
~~بكر بن محمد بن عمر وبن حزم، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو
~~بن حزم، فقرئت على أهل اليمن وهذه نسختها: بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن عبد كلال قيل (1) ذي رعين ومعافر
~~وهمدان. أما بعد فقد رجع رسولكم وأعطيتهم __________ (1) في المجتبى (8 /
~~58) : شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال، والحارث بن عبد كلال قيل ...
~~، والقيل: الرئيس، أو دون الملك، عند الحميريين. PageV11P0419
# من المغانم خمس الله وما كتب الله على المؤمنين من العشر في العقار، وما
~~سقت السماء وكان سيحا، أو كان بعلا (1) فيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق. وفي
~~كل خمس من الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين فإذا زادت واحدة على
~~أربع وعشرين ففيها بنت مخاض (2) . فإن لم توجد ابنة مخاض فابن لبون (3) ذكر
~~إلى أن تبلغ خمسا وثلاثين. فإن زادت على خمس وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون
~~إلى أن تبلغ خمسا وأربعين. فإن زادت واحدة على خمس وأربعين ففيها حقة (4)
~~طروقة الجمل (5) إلى أن تبلغ ستين. فإن زادت على ستين واحدة ففيها جذعة (6)
~~إلى أن تبلغ خمسا وسبعين. فإن زادت واحدة على خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون
~~إلى أن تبلغ تسعين. فإن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل ms04320 إلى أن تبلغ
~~عشرين ومئة، فما زادت على عشرين ومئة ففي كل أربعين ابنة لبون، وفي كل
~~خمسين حقة طروقة الجمل. وفي كل ثلاثين باقورة (7) تبيع (8) جذع أو جذعة،
~~وفي كل أربعين باقورة بقرة. __________ (1) البعل: الارض المرتفعة التي لا
~~يصيبها مطر إلا مرة في السنة. والبعل من النخل: ما شرب بعروقه من غير سقى
~~ولا ماء سماء، وهو المقصود هنا. (2) هي التي أتى عليها الحول ودخلت في
~~الثاني وحملت أمها، والمخاض: الحامل، أي دخل وقت حملها وإن لم تحمل. (3)
~~ابن اللبون: هو الذي أتى عليه حولان وصارت أمه لبونا بوضع الحمل. (4)
~~الحقة: هي التي أتت عليها ثلاث سنين. (5) أي التي طرقها - أي نزا عليها -
~~الجمل. (6) الجذعة: هي التي أتى عليها أربع سنين. (7) الباقورة: جماعة
~~البقر. (8) التبيع: الذي يتبع أمه. PageV11P0420
# NOTMATCH
### ||| AUT زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى أن تبلغ ثلاث مائة فإن زادت ففي كل مائة شاة شاة NOTMATCH
# وفي كل أربعين شاة سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومئة فإذا زادت على
~~العشرين والمئة واحدة ففيها شاتان إلى أن تبلغ مئتين. فإن زادت واحدة ففيها
~~ثلاث شياه إلى ان تبلغ ثلاث مئة، فإن زادت ففي كل مئة شاة شاة. ولا يؤخذ في
~~الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم، ولا يجمع بين متفرق،
~~ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة، وما أخذ من الخليطين فإنهما يتراجعان
~~بينهما بالسوية. وفي كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم، وما زاد ففي كل
~~أربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس أواق شئ. وفي كل أربعين دينارا دينار.
~~والصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيته إنما هي الزكاة تزكى بها أنفسهم،
~~وللفقراء والمؤمنين (1) وفي سبيل الله. ولا في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها
~~شيء إذا كانت تؤدى صدقتها من العشر، وإنه ليس في عبد مسلم ولا فرسه شئ.
~~وكان في الكتاب: أن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة إشراك بالله، وقتل
~~النفس المؤمنة بغير حق، والفرار في سبيل الله يوم الزحف، وعقوق الوالدين،
~~ورمي ms04321 المحصنة، وتعلم السحر، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم وإن العمرة الحج
~~الأصغر. ولا يمس القرآن إلا طاهر. ولا طلاق قبل إملاك. ولا عتاق حتى يبتاع،
~~ولا يصلين أحدكم في الثوب الواحد وشقه باد، ولا يصلين أحدكم عاقصا شعره.
~~__________ (1) ضبب عليها المؤلف، دلالة على ورودها هكذا في الرواية.
~~PageV11P0421
# وكان في الكتاب: من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود إلا أن يرضى
~~أولياء المقتول، وإن في النفس الدية مئة من الإبل، وفي الأنف إذا أوعب (1)
~~جدعه الدية، وفي اللسان الدية، وفي الشفتين الدية، وفي البيضتين (2) الدية،
~~وفي الصلب الدية، وفي العنيين الدية، وفي الرجل الواحدة نصف الدية، وفي
~~المأمومة (3) ثلث الدية، وفي الجائفة (4) ثلث الدية، وفي المنقلة (5) خمس
~~عشرة من الإبل، وفي كل أصبع من الأصابع من اليد والرجل عشر من الإبل، وفي
~~السن خمس من الإبل، وفي الموضحة (6) خمس من الإبل. وأن الرجل يقتل بالمرأة،
~~وعلى أهل الذهب ألف دينار. رواه أبو داود، عن الحكم بن موسى نحوه. فوافقناه
~~فيه بعلو ورواه النسائي (7) ، عن عمرو بن منصور النسائي، عن الحكم بن موسى
~~نحوه. فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. __________ (1) كتب المؤلف في
~~الحاشية"خ: أوعى"أي في نسخة أخرى. وإذا أوعب (أو أوعى) جدعه: أي قطع جميعه.
~~(2) أي: الخصيتين. (3) المأمومة: الشجة التي تصل إلى أم الدماغ. (4)
~~الجائفة: الطعنة التي تبلغ جوف الرأس أو حوف البطن. (5) المنقلة: شجة يخرج
~~منها صغار العظم، وقيل: هي التي تكسر العظم. (6) الموضحة: الشجة التي توضح
~~العظم. (7) أخرج بعضه في المجتبى: 8 / 57 في ذكر حديث عمرو بن حزم في
~~العقول واختلاف الناقلين له. ولمزيد من التفاصيل والمصادر راجع كتاب:
~~مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة، للعلامة حميد الله
~~الحيدر آبادي (ط 3 بيروت 1969) ، ص 185 - 188. PageV11P0422
# 2513 - خ م د س: سليمان بن داود العتكي (1) ، أبو الربيع الزهراني
~~البصري، سكن بغداد. روى عن: إسماعيل بن جعفر (خ د) ، وإسماعيل بن زكريا (خ
~~م) ، والأغلب بن تميم، وجرير بن حازم (د) ، وجرير بن عبد الحميد (د) ،
~~وحبان بن علي العنزي، وحماد بن ms04322 زيد (م د س) ، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن
~~صالح الأحمر، وسلام بن سلم (2) الطويل، وشريك بن عبد الله النخعي (د) ،
~~والصلت بن الحجاج، وعباد بن العوام (م) ، وعبد الله بن جعفر المديني، وعبد
~~الله بن المبارك (م د) ، وعبد الحميد بن سليمان، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع
~~الحناط، وعبد العزيز بن المختار، وعبد الوارث بن سعيد (م) ، وغسان بن عبيد،
~~وفليح بن سليمان (خ م د) ، ومالك بن أنس حديثا واحدا، ومحمد بن ثابت العبدي
~~(د) ، ومعتمر بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 307، وعلل أحمد: 1 /
~~327، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1791، وتاريخه الصغير: 2 / 363،
~~والكنى لمسلم، الورقة 36، والمعارف: 527، والمعرفة ليعقوب: 1 / 170 و3 /
~~235، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 493، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 173،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 66، والارشاد للخليلي، الورقة 19،
~~وتاريخ بغداد: 9 / 38، والسابق واللاحق: 291، وشيوخ أبي داود، الورقة 82،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 182، وأنساب السمعاني: 6 / 327، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 391، وتاريخ الاسلام، الورقة 38 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~وسير أعلام النبلاء: 10 / 676، والكاشف: 1 / الترجمة 2109، والعبر: 1 /
~~417، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 50، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 128، وغاية
~~النهاية: 1 / 313، ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب ابن حجر: 4 / 190،
~~وفتح الباري: 5 / 272، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2690. (2) قال المؤلف
~~في حاشية النسخة متعقبا صاحب "الكمال": كان فيه سلام بن سليمان،
~~PageV11P0423
# سليمان، ومنصور بن أبي الأسود (س) ، وهشام بن سلمان المجاشعي، والوضاح
~~أبي عوانة (م) ، ويزيد بن زريع (م) ، ويعقوب بن عبد الله القمي (د) . روى
~~عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن هاشم لبغوي، وأحمد بن إبراهيم
~~بن عنبر البصري، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن عمرو
~~بن أبي عاصم النبيل، وأحمد بن عمرو القطراني، وأحمد بن محمد بن حنبل كتب
~~عنه أيام ابن مهدي، وإدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ، وإسحاق بن راهويه،
~~والحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني (س) ، والحسين بن إسحاق التستري، وزكريا
~~بن يحيى الساجي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد البغوي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي
~~بن سعيد بن جرير النسائي (س) ، وعلي ابن المديني، وعيسى ms04323 بن عبد الله
~~الطيالسي زغاث، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عمرو الصيرفي،
~~ومحمد بن محمد الجذوعي القاضي، ومحمد بن معمر البحراني، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن محمد البختري. الحنائي، ويعقوب بن
~~سفيان، ويعقوب بن شيبة. قال الحسين بن الحسن الرازي، عن يحيى بن معين، وأبو
~~زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة (1) . زاد يحيى: صدوق. وقال أبو عبيد
~~الآجري (2) : سألت أبا داود عن أبي الربيع __________ (1) انظر الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 493، وتاريخ بغداد: 9 / 39 - 40. (2) هذا وجميع الذي
~~بعده من تاريخ الخطيب. PageV11P0424
# والحجبي، أيهما أثبت في حماد بن زيد؟ فقال: أبو الربيع اشهر الرجلين،
~~والحجبي ثقة. وقال علي بن الحسين ابن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده: شهدت
~~أبا زكريا وجاءه جماعة فسألوه عن من يكتبون بالبصرة. قال: الحجبي، ومسدد،
~~وأبو الربيع الزهراني. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: تكلم الناس فيه
~~وهو صدوق (1) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي، وعبد الله بن محمد البغوي:
~~مات سنة أربع وثلاثين ومئتين. زاد البغوي: في رمضان (2) . قال الحافظ أبو
~~بكر: وبالبصرة توفي. وروى له النسائي. 2514 - م س: سليمان بن داود (3) ،
~~ويقال: سليمان بن __________ (1) لم يتابع ابن خراش في هذا كبير أحد، وقد
~~وثقه ابن قانع، ومسلمة بن قاسم الاندلسي، وابن حبان، والذهبي وابن حجر. (2)
~~وذكر ابن سعد (7 / 307) والبخاري (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1791) أنه
~~توفي في آخر سنة 234. (3) الكنى لمسلم، الورقة 34، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمتان: 496 و613، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 176، وتاريخ بغداد: 9 /
~~38، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 309، والمعجم المشتمل، الترجمة 394، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 50، والكاشف: 1 / الترجمة 2110، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 128، ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب ابن حجر: 4 / 192، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2696 و2739. PageV11P0425
# محمد بن سليمان، أبو داود المباركي. والمبارك: قرية بالقرب من واسط، كان
~~يكون ببغداد. روى عن: إسماعيل بن عياش، وحماد بن دليل قاضي المدائن، وعامر
~~بن صالح الزبيري، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط (م س) ، وعبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي، وأبي حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار، ومحمد بن حرب الصنعاني،
~~ويحيى بن ms04324 زكريا بن أبي زائدة. روى عنه: مسلم حديثا واحدا، وإبراهيم بن عبد
~~الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن الحسن بن راشد البلخي، وأحمد بن الحسن بن
~~عبد الجبار الصوفي الكبير، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي
~~(س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وأبو بكر أحمد بن يونس بن بكر بن الخليل الوراق، وأسيد بن عاصم الأصبهاني،
~~والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وخلف بن هشام البزار - وهو من أقرانه -
~~وأبو المنذر رجاء بن الجارود، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، ومحمد بن
~~الحسين بن عبد الرحمن الانماطي، وموس بن هارون الحافظ، ويحيى بن يعقوب
~~المباركي، وأبو بكر يعقوب بن يوسف المطوعي. قال أبو زرعة (1) ، عن يحيى بن
~~معين: لا بأس به. وقال ابن أبي حاتم (2) : قيل لأبي زرعة: ما قولك فيه؟
~~فقال: هو ثقة شيخ كان يكون ببغداد. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمتان 496 و613. (2) نفسه. PageV11P0426
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو القاسم البغوي (2) : مات
~~سنة إحدى وثلاثين ومئتين. زاد غيره: في ذي القعدة (3) . وروى له النسائي.
~~وقد وقع لنا حديث مسلم (4) عنه عاليا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني، وأبو القاسم هبة
~~الله بن عبد الله بن أحمد الشروطي، قالا: أخبرنا أبو الغنائم عبد الصمد بن
~~علي بن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن
~~شاذان الحربي السكري، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال:
~~حدثنا سليمان بن محمد المباركي، قال: حدثنا أبو شهاب، عن شعبة، عن أيوب، عن
~~أبي العالية، عن ابن عباس، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهل
~~بالحج قدم لأربع من ذي الحجة، فصلى ms04325 رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح
~~بالبطحاء، فلما صلى، قال: من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها. __________ (1)
~~فيمن اسمه سليمان بن محمد: 1 / الورقة 176. (2) تاريخ بغداد: 9 / 38. (3)
~~الاصح أنه سليمان بن محمد، أبو داود المباركي، قال ابن حجر: جزم بذلك
~~الحاكم ورجحه أبو إسحاق الحبال وغيره (تهذيب: 4 / 192) . (4) مسلم: 4 / 56
~~في الحج، باب: جواز العمرة في أشهر الحج. PageV11P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT تم ق سليمان بن زياد الحضرمي المصري والد غوث بن سليمان روى عن عبد الله بن الحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سليمان بن راشد المصري روى عن عبد الله بن رافع الحضرمي بخ روى عنه خالد بن يزيد NOTMATCH
# وأخرجه البخاري (1) ، والنسائي (2) من حديث أيوب السختياني. 2515 - بخ:
~~سليمان بن راشد المصري (3) . روى عن: عبد الله بن رافع الحضرمي (بخ) . روى
~~عنه: خالد بن يزيد (بخ) ، وسعيد بن أبي هلال. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . روى له البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا عن عبد الله بن
~~رافع، عن أبي هريرة"المؤمن مرآة أخيه إذا رأى فيه عيبا أصلحه (5) . 2516 -
~~تم ق: سليمان بن زياد الحضرمي المصري (6) ، والد غوث بن سليمان. روى عن:
~~عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي (تم ق) . __________ (1) البخاري: 2 /
~~54 في الحج، باب: كم أقام النبي صلى الله عليه وسلم في حجته. (2) المجتبى:
~~5 / 201 في الحج، الوقت الذي وافى فيه النبي صلى الله عليه وسلم مكة. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1799، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~506، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 173، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 50،
~~ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب ابن حجر: 4 / 192، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2692. (4) 1 / الورقة 173 وقال: يروي المقاطيع. (5) الادب المفرد
~~(238) . (6) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1802، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~496، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 510، والكندي: 323، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 173، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 46، وأنساب السمعاني: 8 / 103، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 50، والكاشف: 1 / الترجمة 2111، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 16، وميزان الاعتدال: / 2 / الترجمة 3464، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 128، ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب ابن حجر: 4 / 192، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2693. PageV11P0428
# روى عنه: روح بن زياد المصري، وعبد الله بن لهيعة (تم ق) ، وعرابي بن
~~معاوية، وعمرو بن الحارث (ق) ، وابنه غوث بن سليمان بن زياد. قال إسحاق بن
~~منصور (1) ، عن يحيى بن ms04326 معين: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت
~~أبي عنه، فقال: صحيح الحديث. قلت: ما حاله؟ قال: شيخ. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له الترمذي في كتاب"الشمائل"، وابن ماجه. أخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عبدان بن محمد المروزي، قال: حدثنا قتيبة
~~بن سعيد، قال ابن لهيعة، عن سليمان بن زياد الحضرمي، عن عبد الله بن الحارث
~~بن جزء الزبيدي، قال: أتينا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~المسجد بشواء، وأقيمت الصلاة فأدخلنا أيدينا في الحصباء ثم صلينا ولم
~~نتوضأ. رواه الترمذي (4) عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو. ورواه ابن ماجة (5)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 510. (2) نفسه. (3) 1 /
~~الورقة 173. وذكر مغلطاي وابن حجر أن ابن يونس ترجمه في تاريخ مصر وسمى جده
~~ربيعة بن نعيم، وذكر أنه توفي سنة 117. ونقلا أيضا أن النسائي قال في الجرح
~~والتعديل: ليس به بأس. ونقلا أيضا أن يعقوب بن سفيان قد وثقه (ولم أجد ذلك
~~في المعرفة) . (4) شمائل الترمذي (165) ، باب: ما جاء في صفة إدام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. (5) ابن ماجة (3311) في الاطعمة، باب: الشواء.
~~PageV11P0429
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري المدني روى عن أبيه بخ أن عمر جاء يستأذن عليه NOTMATCH
# عن حرملة بن يحيى، عن يحيى بن عبد الله بن بكير، عن ابن لهيعة، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. وبه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا مسعدة بن
~~سعد العطار، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا ابن وهب،
~~قال: حدثنا عمرو بن الحارث، قال: حدثني سليمان بن زياد الحضرمي أنه سمع عبد
~~الله بن الحارث يقول: كنا نأكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~المسجد الخبز واللحم ثم نصلي ولم نتوضأ. رواه ابن ماجه (1) ، عن يعقوب بن
~~حميد، وحرملة بن يحيى، عن ابن وهب. ولم يقل: ثم ms04327 نصلي ولم نتوضأ". فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وهذا جميع ما له عند هما. 2517 - بخ: سليمان بن زيد بن ثابت
~~الأنصاري المدني (2) . روى عن: أبيه (بخ) إن عمر جاء يستأذن عليه فأذن له
~~ورأسه في يد جارية له ترجله. روى عنه: ابن ابن أخيه إسماعيل بن يعقوب بن
~~إسماعيل بن زيد بن ثابت، وابنه سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت (بخ) ، وعباس
~~بن سهل بن سعد الساعدي. __________ (1) ابن ماجة (3300) في الاطعمة، باب:
~~الاكل في المسجد. (2) طبقات خليفة: 251، وتاريخه: 247، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1803، والمعرفة ليعقوب: 1 / 377، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 174، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 50، ومعرفة التابعين، الورقة 16،
~~ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب ابن حجر: 4 / 193، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2694. PageV11P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سليمان بن زيد المحاربي ويقال الأزدي أبو إدام الكوفي روى عن عبد الله بن أبي NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب" (2) هذا
~~الحديث الواحد الموقوف. 2518 - بخ: سليمان بن زيد المحاربي (3) ، ويقال:
~~الأزدي، أبوإدام الكوفي. روى عن: عبد الله بن أبي أوفى (بخ) . روى عنه: حفص
~~بن غياث، ودلهم بن دهثم العجلي، وعبيد الله بن موسى (بخ) ، والقاسم بن مالك
~~المزني، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد
~~بن فضيل، ومروان بن معاوية، ووكيع بن الجراح. __________ (1) 1 / الورقة
~~174. قال بشار: ذكر خليفة بن خياط أنه قتل مع جملة من إخوته يوم الحرة سنة
~~63، قال في ذكر قتلى الحرة من بني مالك بن النجار: وسعيد وسليمان وزيد
~~ويحيى وعبيد الله بنو زيد بن ثابت بن الضحاك، ومحمد وزيد ابنا عمارة بن زيد
~~بن ثابت بن الضحاك" (تاريخه 247) وانظر أيضا: الطبقات: 251. (2) الادب
~~المفرد (1302) ، باب: من كانت له حاجة فهو أحق أن يذهب إليه. (3) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 231، وابن طهمان، رقم 226، وسؤالات ابن محرز، رقم
~~85، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1805، والكنى لمسلم، الورقة 9،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 658، والكنى للدولابي: 1 / 115، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 80، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 509، والمجروحين لابن حبان: 1 /
~~336، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 3، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 253 و618،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 72، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 50، وميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة ms04328 3465، والمغني: 1 / الترجمة 2587، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~1748، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 129، ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 193، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2795. PageV11P0431
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بثقة، كذاب، ليس يسوى حديثه
~~فلسا (2) . وقال أبو حاتم (3) : ليس بالقوي، وهو أحسن حالا وأصلح من فائد.
~~وقال النسائي (4) : ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : أكثر روايته عن
~~ابن أبي أوفى، على أنه قليل الحديث، ولم أر له حديثا منكرا جدا فاذكره (6)
~~. روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا"، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال:
~~حدثنا سهل بن عثمان، قال: حدثنا __________ (1) تاريخه: 2 / 231. (2) وقال
~~ابن طهمان (رقم 226) وابن محرز (رقم 85) عن يحيى: ليس بشيء. (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 509. (4) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 658 (في
~~الكنى) . وذكر مغلطاي - وقلده ابن حجر - أن النسائي قال في كتاب"الضعفاء":
~~متروك الحديث". وما وجدنا ذلك، بل الصحيح ما نقله المصنف. (5) الكامل: 2 /
~~الورقة 3. (6) هذا رجل بين الضعف، ضعفه غير واحد، وقال ابن حبان في
~~المجروحين: يروي عن البراء مالا أصل له، وعن الثقات مالا يشبه حديث
~~الأثبات، لا يحتج بخبره" (1 / 336) . PageV11P0432
# NOTMATCH
### ||| AUT م د س ق سليمان بن سحيم أبو أيوب المدني مولى بني كعب من خزاعة وقيل مولى آل حنين NOTMATCH
# حفص بن غياث، عن سليمان أبي إدام، قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول:
~~إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الملائكة لا تنزل على قوم فيهم قاطع
~~رحم. رواه (1) عن عبيد الله بن موسى عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال: "لا
~~تنزل الرحمة. 2519 - م د س ق: سليمان بن سحيم (2) ، أبو أيوب المدني، مولى
~~بني كعب، من خزاعة، وقيل: مولى آل حنين مولى العباس بن عبد المطلب، أمه
~~أمنة بنت الحكم الغفارية. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بين معبد بن عباس
~~(م د س ms04329 ق) ، وسعيد بن المسيب، وطلحة بن عبيد الله بن كريز وأمه أمنه بنت
~~الحكم الغفارية، وأمية بنت أبي الصلت (د) ، وأم حكيم بنت أمية (ق) . روى
~~عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وإسماعيل بن جعفر (م س) ،
~~والحجاج بن أرطاة، وزياد بن سعد __________ (1) في الادب المفرد (63) ،
~~باب: لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع رحم. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~220 (أحمد الثالث) ، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 231، وسؤالات ابن
~~محرز، الترجمة 540، وتاريخ خليفة: 417، وطبقاته: 251، وعلل أحمد: 1 / 24،
~~129، 273، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1812، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~701، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 517، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 174،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 455، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 66،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 184، وتاريخ الاسلام: 6 / 71، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 50، والكاشف: 1 / الترجمة 2112، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 129،
~~ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب ابن حجر: 4 / 193، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2696. PageV11P0433
# وسفيان عيينة (م د س ق) ، وعبد الله بن جعفر بن نجيح المدني، وعبد الرحمن
~~بن سليمان (1) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار (دق) ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ليس به بأس. وقال النسائي: ثقة (3) . وقال
~~محمد بن سعة (4) : توفي في خلافة أبي جعفر المنصور (5) ، وكان ثقة له
~~أحاديث (6) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، __________ (1) قال
~~المؤلف في الحاشية معلقا: شيخ عمرو بن هشام الحراني. (2) العلل: 1 / 129.
~~(3) وقال ابن محرز عن يحيى بن معين: ثقة (سؤالاته، رقم 540) . (4) الطبقات:
~~9 / الورقة 220. (5) قال خليفة: في أول خلافة أبي جعفر" (تاريخه 417) . (6)
~~جعله ابن حبان اثنين فقال في طبقة التابعين: سليمان بن سحيم، كنيته أبو
~~أيوب مولى لخزاعة، يروي عن جماعة من الصحابة، روى عنه أهل المدينة، مات في
~~أول ولاية أبي جعفر". ثم قال في أتباع التابعين: سليمان بن سحيم، مولى آل
~~عباس بن عبد المطلب، ويقال: مولى آل حنين ms04330، عداده في أهل الحجاز. يروي عن
~~طاووس وإبراهيم بن عبد الله بن معبد، روى عنه ابن عيينة وابن إسحاق
~~والماجشون. وليس هذا مولى لخزاعة، ذاك تابعي: (1 / الورقة 174) . قال ابن
~~حجر: "والظاهر أنه وهم في ذلك" (تهذيب: 4 / 194) . PageV11P0434
# وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا سليمان بن سحيم، قال سفيان: لم أحفظ عنه
~~غيره - سمعه من إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، قال: كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الستارة، والناس صفوف خلف
~~أبي بكر، فقال: أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة
~~يراها المسلم أو ترى له"ثم قال: ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا"،
~~فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء، فقمن أن
~~يستجاب لكم. رواه مسلم (2) ، والنسائي (3) من حديث سفيان بن عيينة،
~~وإسماعيل بن جعفر عنه، وليس له عندهما غيره. ورواه أبو داود (4) من حديث
~~سفيان، وليس له عنده سواه وسوى حديث آخر، عن أمية بنت أبي الصلت. وروى ابن
~~ماجه (5) قصة الرؤيا منه من حديث سفيان. وليس له عنده سواه، وسوى حديث آخر،
~~عن أم حكيم بنت أمية، والله أعلم. __________ (1) مسند أحمد: 1 / 219. (2)
~~مسلم: 2 / 48 في الصلاة، النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود. (3)
~~النسائي في المجتبى: 2 / 189، في الصلاة، باب: تعظيم الرب في الركوع. (4)
~~أبو داود (876) في الصلاة، باب: الدعاء في الركوع والسجود (5) ابن ماجة
~~(3899) في الرؤيا، باب: الرؤيا الصالحة يراها المسلم. PageV11P0435
# 2520 - ت: سليمان بن سفيان القرشي التيمي (1) ، أبو سفيان المدني، مولى
~~آل طلحة بن عبيد الله. روى عن: بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (ت) ،
~~وعبد الله بن دينار (ت) . روى عنه: سليمان التيمي، وابنه معتمر بن سليمان
~~التيمي (ت) وأبو ms04331 داود الطيالسي، وأبو عامر العقدي (ت) . قال عباس الدوري
~~(2) ، عن يحيى بن معين: روى عنه أبو عامر العقدي حديث: "الهلال"وليس بثقة.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (4) . وقال علي
~~ابن المديني: روى أحاديث منكرة. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري:
~~2 / 231، وتاريخ الدارمي، رقم 385، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 33، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1813، والكنى لمسلم، الورقة 47، وجامع
~~الترمذي: 4 / 466 حديث 2167، وأبو زرعة الرازي: 512، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 249، وضعفاء العقيلي، الورقة 82، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~518، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 174، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 2،
~~وضعفاء الدارقطني: الترجمة 254، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 69، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 50، والكاشف: 1 / الترجمة 2113، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3469، وديوان الضعفاء، الترجمة 1751، ونهاية السول، الورقة 127،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 194، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2697. (2) تاريخه: 2
~~/ 231. (3) الجرح والتعديل: 4 / 518. (4) وكذلك قال ابن الجنيد عن يحيى
~~(الورقة 33) . وذكر الدارمي أنه سأل يحيى عنه فقال: لا أعرفه (رقم 385)
~~وكذا نقله ابن عدي في الكامل: 2 / الورقة 2. PageV11P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز سليمان بن سفيان عراقي يروي عن سلام الطويل وقيس بن الربيع وورقاء بن عمر NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث، يروي عن الثقات أحاديث مناكير. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبا زرعة عنه، فقال: منكر الحديث، روى
~~عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها، يعني مناكير - وإذا روى المجهول
~~المنكر عن المعروفين فهو كذا - كلمة ذكرها. وقال أبو بشر الدولابي: ليس
~~بثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: كان يخطئ (4) . روى له
~~الترمذي حديثين. ولهم شيخ آخر يقال له: 2521 - تمييز: سليمان بن سفيان (5)
~~، عراقي (6) . يروي عن: سلام الطويل، وقيس بن الربيع، وورقاء بن عمر
~~اليشكري. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 518. (2) نفسه. (3) 1
~~/ الورقة 174. (4) وقال النسائي في الضعفاء والمتروكين: ليس بثقة" (الترجمة
~~249 - ونقله ابن عدي في كامله) . وضعفه العقيلي (الورقة 82) ، وذكره
~~الدارقطني وابن الجوزي في الضعفاء وضعفه الحافظان الذهبي وابن حجر. (5)
~~ضعفاء الدارقطني، الترجمة 255، وتاريخ بغداد: 9 / 32، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 50، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3470، وتهذيب ابن حجر: 4 / 194.
~~(6) هو جهني مدائني، كما ذكر الخطيب وغيره PageV11P0437
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت س سليمان بن سلم بن سابق الهدادي أبو داود البلخي ms04332 المصاحفي روى عن أحمد بن عتاب NOTMATCH
# ويروي عنه: زكريا بن يحيى المدائني، وأبو علي النضر بن زكريا بن يحيى (1)
~~. وهو متأخر عن المديني، ذكرناه للتمييز بينهما (2) . 2522 - د ت س: سليمان
~~بن سليم بن سابق الهدادي (3) ، أبو داود البلخي المصاحفي (4) . روى عن:
~~أحمد بن عتاب المروزي، وأبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي، وأبي بكر رجاء
~~بن نوح البلخي خادم سفيان الثوري، وأمير المؤمنين عبد الله المأمون بن
~~هارون الرشيد، وعمر بن هارون البلخي، وأبي معاذ الفضل بن خالد النحوي
~~المروزي، والمؤرج بن عمرو السدوسي، والنضر بن شميل المازني (د ت س) . روى
~~عنه: الترمذي، والنسائي، وأحمد بن محمد بن أبي مسلم الرازي، وأبو محمد
~~إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل البستي القاضي، __________ (1) قال الذهبي في
~~الميزان: قال يحيى والنسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف، هكذا نقله
~~ابن الجوزي، وكلام الثلاثة في الذي قبل (يعني المدنى) مثل هذا الكلام،
~~فأخاف أن يكون الرجلان واحدا، والله أعلم. وما ذكر ابن أبي حاتم ولا ابن
~~عدي إلا الاول" (2 / الترجمة 3470) . قال بشار: فرق الدارقطني بينهما،
~~وترجم الخطيب للجهني المدائني، وما ذكره الإمام الذهبي بعيد، وابن الجوزي
~~كثير السهو كما هو معروف (2) هذا هو آخر الجزء الخامس والسبعين من الاصل.
~~وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا بمقابلته بأصله الذي بخط مصنفه. (3)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 395، وتاريخ الاسلام، الورقة 38 (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 51، والكاشف: 1 / الترجمة 2114، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 129، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~195، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2698. (4) شطح قلم ابن المهندس
~~فكتب"المصافحي"وليس بشيء. PageV11P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان بن سليم الكناني الكلبي مولاهم أبو سلمة الشامي القاضي الحمصي ويقال الدمشقي NOTMATCH
# وجعفر بن محمد النسائي، وأبو مقاتل سليمان بن محمد بن فضيل البلخي، وأبو
~~عبد الرحمن عبد الخالق بن منصور النيسابوري، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم
~~بن سعيد البوشنجي، وأبو ذر محمد بن شداد الترمذي، وأبو الحسين محمد بن عبد
~~الله بن مخلد المخلدي الهروي، وموسى بن هارون الحافظ. قال أبو داود،
~~والنسائي (1) : ثقة (2) . وقال موسى بن هارون ms04333: كان من خيار المسلمين. وقال
~~في من مات من مشايخه: سنة ثمان وثلاثين ومئتين مات أبو داود المصاحفي ببلخ،
~~وكان مقعدا شيخا فاضلا لا يخضب. وقال أبو داود في تفسير أسنان الإبل من
~~كتاب"الزكاة" (3) : وبلغني عن أبي داود المصاحفي، عن النضر بن شميل. 2523 -
~~4: سليمان بن سليم الكناني الكلبي (4) ، مولاهم أبو سلمة الشامي القاضي
~~الحمصي، ويقال: الدمشقي، والصحيح الأول. __________ (1) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 395. (2) وكذلك قال مسلمة بن قاسم الاندلسي - على ما نقله مغلطاي
~~وابن حجر. (3) أبو داود (1590) . (4) طبقات ابن سعد: 7 / 469، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 231، وطبقات خليفة: 314، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 1811، والكنى لمسلم، الورقة 46، والمعرفة ليعقوب: 2 / 431، 456،
~~والجرح والتعديل 4 / الترجمة 523، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 174، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 125، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 279) ، والكامل
~~في التاريخ: 5 / 296، وتاريخ الاسلام: 6 / 72، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~51، والكاشف: 1 / الترجمة 2115، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 11،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 129، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 195، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2699. PageV11P0439
# روى عن: زيد بن أسلم، وسلمة بن نفيل السكوني مرسل وسليمان بن موسى الأشدق
~~(1) ، وصالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب (دس) ، وعبد الله بن نفيل
~~الكناني، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي،
~~وعمر بن رؤبة التغلبي (س) ، وعمرو بن شعيب (د) ، والعلاء بن سفيان بن أبي
~~مريم الغساني ابن عم أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، والمثنى بن الصباح
~~المكي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ومعاوية بن حكيم (2) ، ويحيى بن
~~جابر القاضي (4) وكان كاتبه. روى عنه: إسماعيل بن عياش (د ت ق) ، وبقية بن
~~الوليد (س) ، وعبد الله بن سالم الحمصي، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج
~~الخولاني، ومحمد بن حرب (3) الخولاني الأبرش (د س) ، ومحمد بن حمير
~~السليحي، ومحمد بن عبد الله بن علاثة الجزري، وأبو مطيع معاوية بن يحيى.
~~ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الشامات (4) . وذكره محمد بن
~~سعد في الطبقة الخامسة (5) . وقال أبو بكر المروذي (6) : حدثنا أبو عبد
~~الله، يعني أحمد بن __________ (1) جاء في حواشي ms04334 النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: الأسدي. وهو وهم. (2) قال المؤلف في
~~الحاشية: المعروف أنه يروي عن يحيى بن جابر عن معاوية بن حكيم. (3) قال
~~المؤلف في الحاشية متعقبا صاحب "الكمال": كان فيه: محمد بن حميد وهو تصحيف.
~~(4) الطبقات: 314. (5) الطبقات الكبرى: 7 / 469. (6) تاريخ دمشق (تهذيبه: 6
~~/ 279) . PageV11P0440
# حنبل، قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا سليمان بن سليم: أبو سلمة ثقة.
~~وقال عباس الدوري (1) ، والمفضل بن غسان الغلابي (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وكذلك قال أبو حاتم (3) ، ويحيى بن محمد بن صاعد، والدارقطني، ويعقوب
~~بن سفيان (4) ، وزاد: حسن الحديث. وقال أبو عبيد الآجري (5) : سألت أبا
~~داود عن أبي سلمة الحمصي، فقال: ثقة، هو سليمان بن سليم قاضي حمص. ولهم آخر
~~يقال له: أبو سلمة، روى عن الزهري ليس بشيء. وقال النسائي (6) : حمصي ليس
~~به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) . وقال عبد الله بن سالم
~~الحمصي: ما كان في هذه المدينة اعبد منه. وقال أحمد بن نصر بن سعيد بن حريث
~~بن عمرو الحضرمي: أخبرتني والدتي عمارة (8) بنت عبد الوهاب بن أبي سلمة
~~سليمان بن __________ (1) تاريخه: 2 / 231. (2) من تاريخ دمشق. (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 523. (4) كله من تاريخ دمشق، وانظر المعرفة ليعقوب:
~~2 / 456. (5) كذلك. (6) كذلك. (7) 1 / الورقة 174. (7) عمارة: بفتح العين،
~~الشذر من الخرز، وبه تسمى المرأة عادة، كما في القاموس المحيط (عمر) .
~~PageV11P0441
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سليمان بن أبي سليمان القرشي الهاشمي مولى عبد الله بن عباس روى عن أنس بن مالك ت NOTMATCH
# سليم، أن سليمان بن سليم توفي وهو يلبس الصوف زهدا في الدنيا وقال
~~إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن سليم: الكذب يسقي باب كل شر كما يسقي الماء
~~أصول الشجر. قال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب"تاريخ الحمصيين": مات
~~سنة سبع وأربعين ومئة (1) . روى له الأربعة. 2524 - ت: سليمان بن أبي
~~سليمان القرشي الهاشمي (2) ، مولى عبد الله بن عباس. روى عن: أنس بن مالك
~~(ت) ، وعن أبيه، عن أبي هريرة. وقيل: أنه سمع من أبي هريرة. روى عنه:
~~العوام بن حوشب (ت) - وفي ms04335 روايته عنه اختلاف -. __________ (1) ومما يستفاد
~~أن له سميا يقاربه في الطبقة هو: سليمان بن سليم بن كيسان الكلبي، مولاهم.
~~كان من كتاب أمراء دمشق ومؤدبا لمحمد بن هشام وملتزما لتعليمه. (انظر تاريخ
~~الطبري: 7 / 186، 271 - 273، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 6 / 279) .
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1807، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~531، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 174، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 51،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2116، ومعرفة التابعين، الورقة 16، وميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 3476، والمغني: 1 / الترجمة 2597، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~129، وشرح علل الترمذي: 425، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4
~~/ 196، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2700. PageV11P0442
# قال إسحاق بن منصور (1) : سئل عنه يحيى بن معين، فقال: لا أعرفه (2) .
~~روى له الترمذي حديثا واحدا". وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو
~~الحسن بن كيسان النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا محمد
~~بن أبي بكر، قال حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا العوام بن حوشب، قال:
~~حدثنا سليمان بن أبي سليمان عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: لما خلق الله الأرض جعلت تميد، فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت
~~فعجبت الملائكة من شدة الجبال، فقالت: يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال؟
~~قال: نعم: الحديد، قالت: يا رب هل من خلقك شيء أشد من الحديد؟ قال: نعم.
~~النار، قالت: يا رب هل من خلقك شيء أشد من النار؟ قال: نعم. الماء، قالت:
~~يا رب هل من __________ (1) الجرح والتعديل 4 / الترجمة 531. (2) ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال: مولى ابن عباس. يروي عن أبي هريرة وأبي سعيد
~~الخدري، روى عنه قتادة والعوام بن حوشب" (1 / الورقة 174) . وذكر ابن حجر
~~أن الخطيب ذكر في "المتفق والمفترق"أن ابن خراش جمع أيضا بين الراوي عن أبي
~~هريرة وبين الراوي عن أبي سعيد كما فعل ابن حبان (تهذيب: 4 / 196) . وقد
~~فرق البخاري، وابن أبي حاتم، وغيرهما بينهما، قال البخاري في ترجمة الراوي ms04336
~~عن أبي سعيد: سليمان بن أبي سليمان، عن أبي سعيد، روى عنه قتادة، ولم يذكر
~~سماعا من أبي سعيد" (4 / الترجمة 1806) ، ثم ترجم بعد ذلك للراوي عن أبي
~~هريرة، وكذا فعل ابن أبي حاتم وغيره، وهو الذي اتبعه المزي في هذه الترجمة
~~فلم يذكر روايته عن أبي سعيد ولا رواية قتادة عنه، وهو الصواب إن شاء الله.
~~PageV11P0443
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سليمان بن أبي سليمان واسمه فيروز ويقال خاقان ويقال عمرو أبو إسحاق الشيباني NOTMATCH
# خلقك شيء أشد من الماء؟ قال: نعم. الريح. قالت: يا رب هل من خلقك شيء أشد
~~من الريح؟ قال: نعم. ابن آدم يتصدق بيمينه فيخفيها من شماله. رواه (1) عن
~~محمد بن بشار، عن يزيد بن هارون. وقال: غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا
~~الوجه. فوقع لنا بدلا عاليا. 2525 - ع: سليمان بن أبي سليمان (2) - واسمه
~~فيروز، ويقال: خاقان، ويقال: عمرو - أبو إسحاق الشيباني الكوفي، مولى بني
~~شيبان بن ثعلبة، وقيل: مولى عبد الله بن عباس، والصحيح الأول. روى عن:
~~إبراهيم النخعي، وأشعث بن أبي الشعثاء (خ م ت ق) ، وبكير بن الأخنس (م) ،
~~وجبلة بن سحيم (م د) ، وجميع بن عمير (ص) , __________ (1) الترمذي (3369)
~~في التفسير. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 345، وطبقات خليفة: 165، وعلل أحمد: 1
~~/ 181، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1808، وتاريخه الصغير: 2 / 57،
~~والكنى لمسلم، الورقة 1، وثقات العجلي، الورقة 21، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / الترجمة 183، 184، والمعارف: 451، وجامع الترمذي: 4 / 240. حديث
~~1769، والمعرفة ليعقوب: 1 / 220، 228، 304، 444، 481، و2 / 640، 645، 649،
~~700، 767، 795، 3 / 85، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 592، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 174، ومشاهير علماء الامصار: 111، والعلل للدار قطني: 5 /
~~الورقة 61، وثقات ابن شاهين، الترجمة 464، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 66، والسابق واللاحق: 209، والجمع لابن القيسراني: 1 / 177، وأنساب
~~السمعاني: 7 / 438، وتاريخ الاسلام: 6 / 74، وسير أعلام النبلاء: 6 / 193،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 16، والكاشف: 1 / الترجمة 2117، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 51، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 129، ونهاية السول، الورقة 128،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 197، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2701، وشذرات الذهب:
~~1 / 207. PageV11P0444
# وجواب التيمي (ر) ، وحبيب بن أبي ثابت (م س) ، والحسن بن سعد (د س) مولى
~~الحسن بن علي، وزر بن حبيش (خ م) ، وزياد بن علاقة (د) ، وسعيد بن أبي بردة
~~بن أبي موسى الأشعري (خ ms04337) ، وسعيد بن جبير، وعامر الشعبي (خ م ت) ، وعبد
~~الله بن أبي أوفى (ع) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (م) ، وعبد الله بن
~~السائب (م) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد (خ م د س ق) ، وعبد الرحمن بن
~~الأسود بن يزيد النخعي (خ م د س ق) ، وعبد العزيز بن رفيع (م) ، وعبد الملك
~~بن نافع (س) ، وعدي بن ثابت (خت س) ، وعطاء أبي الحسن السوائي (خ د س) ،
~~وعكرمة مولى ابن عباس (خ د س) ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~مسعود (مد) ، ومحارب بن دثار (م د) ، ومحمد بن أبي المجالد (خ د) ، وواصل
~~الأحدب (د ق) ، والوليد بن العيزار (خ م) ، ويزيد بن الأصم (م ق) ، ويسير
~~بن عمرو (خ م س) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (خ م د) . روى عنه:
~~إبراهيم بن طهمان (خت س) ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري
~~(م س) ، وأسباط بن محمد القرشي (خ د س) ، وابنه إسحاق بن أبي إسحاق
~~الشيباني، وجرير بن عبد الحميد (خ م د) ، وجعفر بن عون - وهو آخر من روى
~~عنه - والحسن بن عياش (ت) - أخو أبي بكر بن عياش - والحسين بن عمران الجهني
~~(ق) ، وحفص بن غياث (د) ، وخالد بن عبد الله (خ م د) ، وزائدة بن قدامة (خ)
~~، وسفيان الثوري (خ م) ، وسفيان بن عيينة. (خ م د ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ
~~م س) ، واصم الأحول - وهو من أقرانه - وعباد بن العوام (خ م ق) ، وأبو زبيد
~~عبثر بن القاسم (م) ، وعبد الله بن إدريس (خ م) ، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي، PageV11P0445
# وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية (د) ، وعبد الواحد بن زياد (خ م) ، وعلي
~~بن مسهر (خ م ت ق) ، وعمران القطان (ت) ، والعوام بن حوشب (م) ، وقيس بن
~~الربيع، ومحمد بن إسماعيل بن رجاء (ص) ، ومحمد بن فضيل (م) ، ومسعر بن
~~كدام، وهشيم بن بشير (خ م) ، والوضاح أبو عوانة ms04338 (خ م) ، وأبو إسحاق السبيعي
~~- وهو أكبر منه - وأبو بكر بن عياش (خ) . قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(1) : رأيت أحمد بن حنبل يعجبه حديث الشيباني، وقال: هو أهل إن لا ندع له
~~شيئا. وقال إسحاق بن منصور (2) ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن
~~معين: ثقة (3) . زاد ابن أبي مريم: حجة. وقال أبو حاتم (4) : ثقة صدوق،
~~صالح الحديث. وقال النسائي: ثقة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : كان
~~ثقة من كبار أصحاب الشعبي، ويروى عنه: قال: خرجت من الكوفة إلى الجبل وما
~~يذكر __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 592. (2) نفسه. (3) وكذلك
~~قال ابن أبي خيثمة (ثقات ابن شاهين، الترجمة 464) . (4) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 592. (5) ثقاته، الورقة 21. PageV11P0446
# إبراهيم النخعي ثم رجعت إلى الكوفة فإذا هو قد حدث وأفتى ومات، وكتبت عن
~~رجل عنه (1) . قال الواقدي (2) ، ويحيى بن بكير: مات سنة تسع وعشرين ومئة
~~(3) . وقال عمرو بن علي (4) ، وأبو عيسى الترمذي: مات سنة ثمان وثلاثين
~~ومئة. وقال أبو معاوية , ومحمد بن عبد الله بن نمير: مات سنة تسع وثلاثين
~~ومئة. وقال البخاري (5) : مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومئة (6) . وقال
~~محمد بن سعد (7) : قال الهيثم بن عدي (8) : توفي لسنتين خلتا من خلافة أبي
~~جعفر. قال أبو بكر الخطيب (9) : حدث عنه أبو إسحاق السبيعي، __________ (1)
~~وفي سؤالات الآجري لابي داود: قلت لأحمد: الشيباني؟ قال: بخ. وقال:
~~الشيباني ومطرف وحصين هؤلاء ثقات. وقال أبو داود: حدثنا محمد بن يحيى بن
~~عبد الكريم قال: سمعت من قال: قال جرير: لما مات مغيرة قال لي الأعمش: عليك
~~بالشيباني فالزمه" (3 / رقم 183 و184) . وقال الدارقطني في كتاب"العلل" (5
~~/ الورقة 61) : من الثقات"ووثقه الذهبي وابن حجر. (2) طبقات ابن سعد: 6 /
~~345. (3) ذكر الذهبي أن هذا خطأ فاحش (سير: 6 / 194) . (4) وفيات ابن زبر،
~~الورقة 42. (5) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1808. (6) وكذلك قال خليفة بن
~~خياط (طبقات: 165) وذكر الذهبي أن هذا بعيد (سير: 6 / 194) . (7) الطبقات:
~~6 / 345. (8) لم أجد في المطبوع نقله عن الهيثم بن عدي، بل قال بعد قول
~~الواقدي: وقال غيره. (9) السابق واللاحق: 209. PageV11P0447
# NOTMATCH
### ||| AUT د سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري والد خبيب ms04339 بن سليمان روى عن أبيه سمرة بن جندب د NOTMATCH
# وجعفر بن عون وبين وفاتهما تسع وسبعون. وقيل: ثمانون، وقيل: إحدى وثمانون
~~سنة. وحدث عنه عاصم الأحول وبين وفاته ووفاة جعفر بن عون خمس أو ست وستون
~~سنة. روى له الجماعة. 2526 - د: سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري (1) والد
~~خبيب بن سليمان. روى عن: أبيه سمرة بن جندب (د) له عنه نسخة كبيرة. روى
~~عنه: ابنه خبيب بن سليمان (د) ، وعلي بن ربيعة الوالبي. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود. وروى ابن ماجه من حديث نعيم بن أبي
~~هند، عن ابن سمرة بن جندب، عن أبيه حديث: "من قتل قتيلا فله السلب (3)
~~"وقيل: عن نعيم، عن مولى لسمرة، عن سمرة. وقيل: عن نعيم، عن سمرة ليس
~~بينهما أحد، فلا أدري هو هذا أو أخوه سعد بن سمرة أو أخ لهما ثالث.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1810، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 514، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 174، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 51، والكاشف: 1 / الترجمة 2118، ومعرفة التابعين، الورقة 16، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 129، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~198، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2702. (2) 1 / الورقة 174. (3) ابن ماجة
~~(2838) في الجهاد، باب: المبارزة والسلب. PageV11P0448
# 2527 - س: سليمان بن سنان المزني (1) . ويقال: المدني (2) . روى عن: عبد
~~الله بن عباس، وعبد الرحمن بن أبي هريرة، وأبي هريرة (س) . روى عنه: جعفر
~~بن ربيعة، ويزيد بن أبي حبيب (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~روى له النسائي حديثا واحدا عن أبي هريرة في "الاستعاذة من فتنة القبر"،
~~وغير ذلك من طريقين (4) ، قال في إحداهما: سليمان بن يسار. وقال عقبة: هذا
~~خطأ، والصواب سليمان بن سنان (5) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 1809، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 513، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 174، وتاريخ الاسلام: 4 / 7، والكاشف: 1 / الترجمة 2119، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 51، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 130، ونهاية السول،
~~الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4 / 198، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2703.
~~(2) لم ينسبه أحد من المتقدمين مدنيا لا البخاري ولا ابن أبي حاتم ولا ابن
~~حبان في الثقات. وقد تعقب مغلطاي المؤلف من أجل ذلك فقال: ولعله تصحف على
~~الكاتب ms04340 فطول بعضهم رأس الزاي (من المزني) فصيرها دالا، بيان ذلك أن هذا
~~الرجل معدود في المصريين معروف فيهم لا يجهل نسبته فيهم إلا من لا معرفة له
~~بهذا الشأن، قال أحمد بن صالح العجلي: سليمان بن سنان المزني مصري تابعي
~~ثقة. ولما ذكره أبو سعيد بن يونس في تاريخ مصر الذين هم أهلها لا الغرباء
~~قال: سليمان بن سنان المزني، يقال: هو من مواليهم. ولما ذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" قال: مزني مصري" (2 / الورقة 130) . قال بشار: الحق مع مغلطاي ولا
~~نتفرق النسبة بين القبيلة والمدينة إذ لا وجه للاختلاف، فضلا عما ذكرنا في
~~أول التعليق من عدم إشارة المتقدمين إلى أنه مدني. (3) 1 / الورقة 174. (4)
~~المجتبى: 8 / 277 في الاستعاذة، باب: الاستعاذة من فتنة القبر، و8 / 278،
~~باب: الاستعاذة من النار. (5) المجتبى: 8 / 277. PageV11P0449
# 2528 - س: سليمان بن سيف بن يحيى بن درهم الطائي (1) ، مولاهم، أبو داود
~~الحراني الحافظ. روى عن: أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، وأشهل بن حاتم
~~البصري، وأيوب بن خالد الحراني، وبشر بن ثابت البزار البصري، وجعفر بن حسن
~~بن فرقد البصري ولقبه شبان، وجعفر بن عون الكوفي (س) ، والحسن بن محمد بن
~~أعين الجزري (س) ، وحفص بن عمر الحوضي، وخالد بن مخلد القطواني (س) ، وسعيد
~~بن بزيع الحراني، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي (س) ، وسعيد بن سلام بن
~~أبي الهيفاء العطار، وسعيد بن عامر الضبعي (س) ، وسليمان بن حرب، وأبي عتاب
~~سهل بن حماد الدلال (س) ، وشعيب بن بيان (س) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد
~~النبيل (س) ، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن جعفر الرقي، وعبد الله
~~بن محمد النفيلي (س) ، وعبد الله بن هارون بن أبي عيسى، وأبي قتادة عبد
~~الله بن واقد الحراني، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد العزيز بن يحيى
~~الحراني، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (س) ، وأبي علي عبيد الله بن عبد
~~المجيد الحنفي (س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (س) ، وعفان بن مسلم (س) ، وعلي
~~ابن المديني (س) ، وعمرو بن عاصم (س) ، وعمران ms04341 بن أبان الواسطي (ص) ، وأبي
~~نعيم الفضل بن دكين (س) ، وفهد بن حيان، __________ (1) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 530، والمعجم المشتمل، الترجمة 396، ومعجم البلدان: 1 / 716،
~~786، وسير أعلام النبلاء: 13 / 147، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 51،
~~والعبر: 2 / 50، والكاشف: 1 / الترجمة 2120، وتذكرة الحفاظ: 2 / 593،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 130، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 199، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2704، وشذرات الذهب: 1 / 162.
~~PageV11P0450
# ومحاضر بن المورع (س) ، ومحمد بن خالد بن عثمة، ومحمد بن سليمان بن حبيب
~~الأسدي لوين (س) ، ومحمد بن سليمان أبي داود الحراني (س) ، ومحمد بن الفضل
~~عارم السدوسي (س) ، ومحمد بن كثير العبدي، ومسدد بن مسرهد، ومسلم بن
~~إبراهيم (س) ، ومعاذ بن هانئ (س) ، ومؤمل بن الفضل الحراني، وهارون بن
~~إسماعيل الخزاز (س) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (س) ،
~~والوليد بن نافع (س) ، ووهب بن جرير بن حازم (س) ، ويحيى بن حماد الشيباني
~~(س) ، ويحيى بن راشد البصري، ويحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي، ويزيد
~~بن هارون (س) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (س) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (س)
~~. روى عنه: النسائي، فأكثر، وإبراهيم بن إسماعيل العنبري الطوسي، وإبراهيم
~~بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو الحارث أحمد بن سعيد الدمشقي،
~~والقاضي أبو العباس أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير، وأبو حامد أحمد بن
~~علي بن حسنويه المقرئ، وأحمد بن عمرو بن جابر الرملي الحافظ، وأحمد بن عيسى
~~بن السكن البلدي، وأحمد بن محمد بن أبي الرجال، وابن ابنه أبو علي أحمد بن
~~محمد بن سليمان بن سيف الحراني، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمر المنكدري،
~~وأبو بكر أحمد بن هارون بن روح البرديجي الحافظ، وإسحاق بن إبراهيم الجوهري
~~البصري، وإسحاق بن محمد بن أحمد بن يزيد الحلبي، وإسماعيل بن إبراهيم بن
~~أحمد قاضي فارس، وأبو علي الحسن بن أحمد بن محمد الجوهري، وابنه الحسن بن
~~سليمان بن سيف الحراني، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني، وأبو
~~الحسن PageV11P0451
# زيد بن إبراهيم بن عبد الملك (1) الملطي، وأبو محمد عبد الله بن علي بن
~~الحسن الخواص ms04342، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله السلمي الحراني،
~~وعبد الله بن محمد وهب الدينوري، وعبد الرحمن بن بندار المقرئ، وعبد الرحمن
~~بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام، وأبو
~~نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد بن
~~السكن الأنطاكي المعروف باللؤلؤي، وعلي بن محمد بن يزيد المعاني، ومحمد بن
~~إبراهيم بن داود، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، وأبو بكر
~~محمد بن بركة بن الفرداج المعروف ببرداعس، وأبو علي محمد بن سعيد بن عبد
~~الرحمن الحراني، الحافظ، ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول البيروتي،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي نزار الرافقي القاضي، ومحمد بن المسيب
~~الأرغياني، ومحمد بن المنذر الهروي شكر، وأبو العباس محمود بن محمد بن
~~الفضل الأنطاكي، وأبو عمران موسى بن العباس الجوني، وأبو الوليد هاشم بن
~~أحمد بن مسرور النصيبي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الإسفراييني الحافظ، وأبو طالب الحراني ابن أخي أبي عروبة. قال النسائي (2)
~~: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : كنت بحمص وهو بحران، ولم يقض لي
~~دخول حران، وكتب إلي ببعض حديثه. __________ (1) قال المؤلف في حاشية
~~النسخة متعقبا صاحب "الكمال": كان فيه: ابن عبد السلام. وهو وهم. (2)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 396. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 530.
~~PageV11P0452
# NOTMATCH
### ||| AUT خ س سليمان بن صالح الليثي مولاهم أبو صالح المروزي المعروف بسلمويه صاحب وقائع NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : مات بحران يوم السبت قبل
~~نصف شعبان سنة اثنتين وسبعين ومئتين. وقال ابن عقدة: مات في شعبان سنة
~~اثنتين وسبعين ومئتين. 2529 - خ س: سليمان بن صالح الليثي (2) ، مولاهم،
~~أبو صالح المروزي المعروف بسلمويه، صاحب"وقائع خراسان"ويقال: اسمه سليمان
~~بن داود. روى عن: أوس بن عبد الله بن بريدة الأسلمي، وعبد الله بن المبارك
~~(خ س) ، وعلي بن مجاهد، وفضيل بن عياض. روى عنه: أحمد بن محمد بن شبويه،
~~وإسحاق بن راهويه، وحامد بن ms04343 آدم، والشاه بن عمار: المروزيون، وعمرو بن يحيى
~~بن الحارث الحمصي (س) ، ومحمد بن إبراهيم الزرادي، ومحمد بن عبد العزيز بن
~~أبي رزمة (خ س) ، وأبو علي محمد بن علي بن حمزة المروزي. قال أبو رجاء محمد
~~بن حمدويه صاحب"تاريخ المراوزة": قال أبو علي محمد بن علي المروزي: كان ابن
~~المبارك يخصه بالحديث، سمع من ابن المبارك نحو ثماني مئة حديث مما لم يقع
~~منه في الكتب. __________ (1) 1 / الورقة 174. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 1826، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 591، 592، 595، 658، 659، 669،
~~670، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 537، وتاريخ الاسلام، الورقة 29 (آيا
~~صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 433، والكاشف: 1 / الترجمة 2121،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 51، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 130، ونهاية
~~السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4 / 199، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2705. PageV11P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT د سليمان بن أبي صالح القرشي الهاشمي مولى عقيل بن أبي طالب روى عن النبي صلى الله NOTMATCH
# مات قبل سنة عشر ومئتين، وكان جاوز مئة سنة. قال أبو رجاء: وحدثنا حامد
~~بن آدم نحو ذلك. روى له البخاري مقرونا بغيره، والنسائي. 2530 - د: سليمان
~~بن أبي صالح القرشي الهاشمي (1) ، مولى عقيل بن أبي طالب. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا، وعن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنه: سماك بن حرب (2) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : يروي
~~المراسيل. روى له أبو داود (4) . 2531 - ع: سليمان بن صرد بن الجون بن أبي
~~الجون (5) بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1825،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 538، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 174، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 51، والكاشف: 1 / الترجمة 2122، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4 / 200، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2706. (2) قال المؤلف في الحاشية متعقبا صاحب
~~"الكمال": كان فيه: روى عنه سماك وزائدة. وإنما يروي زائدة عن سماك عنه.
~~(3) 1 / الورقة 174. (4) قال المصنف في الحاشية معلقا: لم أقف على روايته.
~~(5) طبقات ابن سعد: 4 / 292 و6 / 25، وطبقات خليفة: 107، 136، وتاريخه:
~~194، 262، ومسند أحمد: 5 / 124 و6 / 394، والمحبر: 291، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1752، وتاريخه الصغير: 1 / 146، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~622، وتاريخ الطبري: 5 / 179، 352، 552 - 555، 557 - 561، 563، 579، 580،
~~582، 584، 586، 593، 595، 598، 599، 605، 609 و6 / 67، والكنى =.
~~PageV11P0454
# منقذ بن ربيعة بن أصرم بن حرام بن حبشية (1) بن سلول بن كعب بن عمرو بن
~~ربيعة وهو ms04344 لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن امرئ القيس
~~بن ثعلبة بن مازن بن الأزد الخزاعي، أبو مطرف الكوفي. له صحبة. وخزاعة هم
~~ولد حارثة بن عمرو بن عامر ماء السماء. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(ع) ، وعن أبي بن كعب (د سي) ، وجبير بن مطعم (خ م د س ق) ، والحسن بن علي
~~بن أبي طالب، وأبيه علي بن أبي طالب. روى عنه: تميم بن سلمة، وشقير العبدي،
~~وشمر، وضبثم الضبي، وعبد الله بن يسار الجهني (س) ، وعدي بن ثابت (خ م د
~~سي) ، __________ = للدولابي: 2 / 117، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 539،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 174، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة 305،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 7 / الترجمة 645، ومستدرك الحاكم: 3 / 530، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 63، وجمهرة ابن حزم: 238، وتاريخ بغداد: 1 /
~~200، والاستيعاب: 2 / 649، والجمع لابن القيسراني: 1 / 176، والتبيين في
~~أنساب القرشيين: 465، وأسد الغابة: 2 / 351، والكامل في التاريخ،، وتهذيب
~~الأسماء واللغات: 1 / 232، وتاريخ الاسلام: 3 / 17، وسير أعلام النبلاء: 3
~~/ 394، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2488، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2123، والعبر: 1 / 72، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 51، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 130، والوافي بالوفيات: 15 / 392، والعقد الثمين: 4 / 607، ونهاية
~~السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4 / 200، والاصابة: 2 / الترجمة 3457،
~~ومجمع الزوائد: 7 / 249، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2707، وشذرات الذهب:
~~1 / 73 وغيرها من كتب التاريخ المستوعبة لحركة التوابين. (1) قال المؤلف في
~~الحاشية: حبشية - خف - وقيل: حبشية، وقيل: حبشية". PageV11P0455
# وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (ع) وأبو الضحى مسلم بن صبيح، ويحيى
~~بن يعمر (د) ، وأبو حنيفة والد عبد الأكرم بن أبي حنيفة (ق) ، وأبو عبد
~~الله الجدلي. قال أبو عمر بن عبد البر (1) : كان خيرا فاضلا، له دين
~~وعبادة. كان اسمه في الجاهلية يسارا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سليمان. سكن الكوفة وابتنى بها دارا في خزاعة، وكان نزوله بها في أول ما
~~نزلها المسلمون. وكانت له سن عالية وشرف في قومه. وشهد مع علي صفين، وهو
~~الذي قتل حوشبا ذا ظليم الألهاني بصفين مبارزة ثم اختلط الناس يومئذ. وكان
~~فيمن كتب إلى الحسين بن علي يسأله القدوم إلى الكوفة فلما قدمها ترك القتال ms04345
~~معه، فلما قتل الحسين ندم هو والمسيب بن نجبه الفزاري وجميع من خذله ولم
~~يقاتل معه، ثم قالوا: ما لنا توبة مما فعلنا إلا إن نقتل أنفسنا في الطلب
~~بدمه، فخرجوا وعسكروا بالنخيلة وذلك مستهل ربيع الأخر سنة خمسين وستين
~~وولوا أمرهم سليمان بن صرد وسموه أمير التوابين، ثم ساروا إلى عبيد الله بن
~~زياد، فلقوا مقدمته في أربعة آلاف عليها شرحبيل ابن ذي الكلاع، فاقتتلوا،
~~فقتل سليمان بن صرد، والمسيب بن نجبة بموضع يقال له: عين الوردة (2) .
~~وقيل: أنهم خرجوا إلى الشام في الطلب بدم الحسين فسموا التوابين، وكانوا
~~أربعة آلاف، فقتل سليمان بن صرد رماه يزيد بن الحصين بن نمير بسهم فقتله،
~~وحمل رأسه ورأس المسيب بن نجبة إلى مروان بن الحكم أدهم بن محرز الباهلي،
~~وكان سليمان يوم قتل ابن ثلاث وتسعين سنة. __________ (1) الاستيعاب: 2 /
~~650. (2) وتعرف برأس العين، وهي مدينة من مدن الجزيرة بين حران ونصبيين
~~ودنيسر. PageV11P0456
# وقال غيره: إن ذلك كان سنة سبع وستين، فالله أعلم (1) . روى له الجماعة.
~~__________ (1) قاله ابن حبان في "الثقات" (1 / الورقة 174) وهو وهم بين،
~~فالمعركة مشهورة ذكرتها كتب التاريخ في حوادث سنة 65. PageV11P0457
# المجلد الثاني عشر بسم الله الرحمن الرحيم 2531 - ع: سليمان بن طرخان
~~التيمي، أبو المعتمر البصري (1) . ولم يكن من بني تيم وإنما نزل فيهم.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 252، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~232، وتاريخ الدارمي، رقم 36، وابن طهمان، رقم 239، وابن طالوت، الورقة 3،
~~وعلل ابن المديني: 100، وتاريخ خليفة، 420، وطبقاته: 219، وعلل أحمد: 1 /
~~67، 93، 177، 218، 229، 241، 394، 413، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~1828، وتاريخه الصغير: 2 / 7، 74، وثقات العجلي، الورقة: 21، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 351 و4 / الورقة 6، وجامع الترمذي: 5 / 147
~~عقب حديث 2861، والمعرفة ليعقوب: 1 / 125، 127، 137، 346، 536 و2 / 44، 64،
~~97، 130، 166، 267، 268، 609، 799 و3 / 11، 137، 140، 210، 272، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 298، 475، 479، 548، وتاريخ واسط: 92، 160، 207، 279، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 539، والمراسيل: 84، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~174، وسنن الدارقطني: 3 / 172، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 98، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 64، وحلية الاولياء: 3 / 27، والسابق واللاحق:
~~210، والجمع لابن القيسراني: 1 / 178، وأنساب السمعاني: 3 / 118، ومعجم
~~البلدان: 2 / 564، 766، والكامل في التاريخ: 5 / 512، وسير أعلام النبلاء:
~~6 / 195، وتذكرة الحفاظ: 1 / 150، ومعرفة التابعين، الورقة 15، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 2124، والعبر: 1 / 194، 239، 367، 370، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 52، وتاريخ الاسلام: 6 / 72، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3481،
~~ومراسيل العلائي ms04346: 257، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 129، وشرح علل الترمذي:
~~76، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب = PageV12P0005
# روى عن: أسلم العجلي (د ت س) ، وأنس بن مالك (ع) وبركة أبي الوليد (ق) ،
~~وبكر بن عبد الله المزني (خ م د ت س) ، وثابت البناني (م س) ، والحسن
~~البصري (م) ، وأبي علي حسين بن قيس الرحبي (ت ق) ، والحضرمي بن لاحق (1)
~~(خد) ، وخالد الاثبج (م) ، وخداش العبدي (ت) ، والربيع بن أنس (قد) ورقبة
~~بن مصقلة (م د ت س فق) ، وسعيد بن أبي الحسن البصري (د) ، وسعيد القيسي
~~(بخ) ، وسليمان الأعمش (ت) . - وهو من أقرانه - والسميط السدوسي (م س) ،
~~وأبي حاجب سوادة بن عاصم العنزي (س) ، وأبي المنهال سيار بن سلامة (م س ق)
~~، وسيار الشامي (ت) ، وأبي السليل ضريب بن نقير (م س) ، وطاوس بن كيسان (م
~~ت س) ، وطلق بن حبيب (س) ، وعبد الرحمن بن آدم (م) صاحب السقاية، وغنيم بن
~~قيس (م) ، وقتادة بن دعامة (خ م د س ق) ، وقيس بن هبار (س) وقيل: ابن همام،
~~ومعبد بن هلال (م) ، ونعيم بن أبي هند (م س) ، وأبي مجلز لاحق بن حميد (خ م
~~س) ، ويحيى بن يعمر (م) ، ويزيد بن عبد الله بن الشخير (م مد ت س) ، وأبي
~~إسحاق السبيعي (ت س) ، وأبي بكر بن أنس بن مالك (م) ، وأبي تميمة الهجيمي
~~(خ س) (2) ، وأبي عثمان النهدي (ع) ، وأبي عثمان (د س ق) وليس بالنهدي،
~~وأبي عمرو (س) ، وأبي عمران الجوني (م) ، وأبي نضرة العبدي (م ت س فق) ،
~~وأسماء بنت يزيد القيسية البصرية (س) ، ورميثة (ق) . __________ التهذيب: 4
~~/ 201، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2708، وشذرات الذهب: 1 / 212. ونقل
~~المصنف مناقبه وكثيرا من أخباره من كتاب"حلية الاولياء"لابي نعيم. (1) وقع
~~في نسخة ابن المهندس: الخضر بن لاحق"وليس بشيء. (2) وأبو صالح دريح
~~(المعرفة: 2 / 799) . PageV12P0006
# روى عنه: إبراهيم بن سعد (ت) ، وأسباط بن محمد (ت) وإسماعيل بن علية (خ
~~م) ، وجرير بن عبد الحميد (م س) ، وحفص بن غياث (م) ، وحماد بن سلمة (م س)
~~، وحيان (فق) (1) ، وخالد بن ms04347 عبد الله (س) ، وزائدة بن قدامة (خ) ، وزهير
~~بن معاوية (خ د) ، والسري بن يحيى، وسعير بن الخمس (ت سي) وسفيان الثوري (خ
~~م د س) ، وسفيان بن حبيب (س) ، وسفيان بن عيينة (م ت) ، وسليم بن أخضر (م
~~س) ، وسيف بن هارون (ت ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م) ، وأبو عاصم الضحاك بن
~~مخلد النبيل، وأبو زبيد عبثر بن القاسم (م س) ، وعبد الله بن المبارك (خ م
~~س ق) ، وعبد الوارث بن سعيد (س ق) ، وعلي بن عاصم الواسطي (فق) ، وعمران
~~القطان، وعيسى بن يونس (م س) ، وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي (د) ،
~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري (عخ) ، ومحمد بن أبي عدي (خ م س) ، ومحمد بن
~~فضيل، ومروان بن معاوية الفزاري (م) ومعاذ بن معاذ العنبري (خ م) ، وابنه
~~معتمر بن سليمان (ع) ، وهشيم بن بشير (م) ، وهوذة بن خليفة، ويحيى بن سعيد
~~القطان (خ م س) ، ويزيد بن زريع (خ م ت س) ، ويزيد بن سفيان بن عبيد الله
~~بن رواحة البصري، ويزيد بن هارون (م ت س ق) ، ويوسف بن يعقوب الضبعي (خ س)
~~، وأبو إسحاق الشيباني - وهو من أقرانه - وأبو بكر بن عياش، وأبو خالد
~~الأحمر (م) ، وأبو زيد الأنصاري النحوي، وأبو شهاب الحناط، وأبو مودود
~~البصري (ت) . __________ (1) قال يعقوب: قال أبو موسى: ورأيت في كتاب خالد
~~بن الحارث: حدثنا سليمان بن طرخان التيمي" (المعرفة: 1 / 346) .
~~PageV12P0007
# قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو مئتي حديث. وقال الربيع بن يحيى
~~(1) ، عن شعبة: ما رأيت أحدا أصدق من سليمان التيمي، كان إذا حدث عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم تغير لونه. وقال أبو بحر البكراوي، عن شعبة: شك ابن
~~عون، وسليمان التيمي يقين (2) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن
~~أبيه: ثقة، وهو في أبي عثمان أحب إلي من عاصم الأحول. وقال إسحاق بن منصور
~~(4) عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) :
~~تابعي ثقة، وكان من خيار أهل ms04348 البصرة. وقال محمد بن سعد (6) : كان ثقة، كثير
~~الحديث، وكان من العباد المجتهدين، وكان يصلي الليل كله بوضوء عشاء الآخرة،
~~وكان هو وابنه يدوران بالليل في المساجد فيصليان في هذا المسجد مرة وفي هذا
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 539. (2) وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل: حدثني أبي، قال: حدثنا حجاج، قال: قال شعبة: حدثني سليمان -
~~وكان سليمان أحب إلي حديثا من عاصم، يعني أن أحدنا ليحدث نفسه بالشئ ما يحب
~~أن يتكلم به، قال: ذاك صريح الايمان - قلت لشعبة: لم يذكر سليمان أبا
~~هريرة. قال: لا، وما تبالي (العلل: 1 / 172) . (3) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 539. (4) نفسه. (5) الثقات، الورقة 21. (6) الطبقات: 7 / 252 -
~~253. PageV12P0008
# المسجد مرة، حتى يصبحا، وكان سليمان مائلا إلى علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه. وقال نوفل بن مطهر (1) ، عن ابن المبارك، عن سفيان الثوري: حفاظ
~~البصريين ثلاثة: سليمان التيمي، وعاصم الأحول، وداود بن أبي هند. وكان عاصم
~~احفظهم. وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان (2) : أخرج إلي النعمان
~~بن منصور الرازي كتابه، فقال: سألت ابن علية عن حفاظ البصرة. فذكر منهم
~~سليمان التيمي. وقال علي بن المديني (3) ، عن يحيى بن سعيد: كان التيمي
~~عندنا من أهل الحديث. وقال في موضع آخر: سمعت يحيى (4) - وذكرنا التيمي -
~~فقال: ما جلست إلى رجل أخوف لله منه. وقال في موضع آخر (5) : سمعت يحيى
~~يقول: قال التيمي: ذهبوا بصحيفة جابر إلى الحسن فرواها، أو قال: فاخذها
~~وذهبوا بها إلى قتادة فأخذها وأتوني بها فلم أردها. قال علي: قلت ليحيى:
~~سمعت هذا من __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 539. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1828، وجامع الترمذي: 5 /
~~147 عقب حديث 2861. (5) حلية الاولياء: 3 / 28. PageV12P0009
# NOTMATCH
### ||| AUT لولا أنك من أهلي ما حدثتك بذا عن أبي مكث أبي أربعين سنة يصوم يوما ويفطر يوما NOTMATCH
# التيمي؟ فقال برأسه أي نعم (1) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سئل
~~أبي: سليمان التيمي أحب إليك في أبي عثمان أو عاصم؟ قال: سليمان أحب إلي.
~~قال: وقال أبي: لا يبلغ التيمي منزلة أيوب، ويونس، وابن عون. هم أكبر (3)
~~منه. وقال محمد بن ms04349 عبد الاعلى (4) : قال لي المعتمر بن سليمان: لولا إنك من
~~أهلي ما حدثتك بذا عن أبي، مكث أبي أربعين سنة يصوم يوما ويفطر يوما، ويصلي
~~صلاة الفجر بوضوء عشاء الآخرة. وقال جرير بن عبد الحميد، عن رقبة بن مصقلة:
~~رأيت رب العزة في المنام، فقال: لأكرمن مثوى سليمان التيمي، صلى لي الفجر
~~بوضوء عشاء الآخرة أربعين سنة. وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن معاذ بن
~~معاد: كنت إذا رأيت التيمي كأنه غلام حدث قد أخذ في العبادة. قال: وكانوا
~~يرون أنه أخذ عبادته عن أبي عثمان النهدي. __________ (1) ونقل البخاري عن
~~يحيى قوله: وما روى عن الحسن وابن سيرين فهو صالح إذا قال: سمعت أو قلت"
~~(تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1828) . هكذا وقع في المطبوع من"التاريخ"،
~~والذي نقله ابن حجر من تاريخ البخاري: سمعت أو حدثنا"، ولعله الاشبه. وقال
~~ابن حجر في التهذيب: وقال يحيى بن سعيد: مرسلاته شبه لا شئ" (4 / 202) .
~~(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 539. (3) في المطبوع من الجرح والتعديل:
~~أكثر"وما هنا أحسن. (4) هذه الاخبار والتي تليها اقتبسها المصنف من"حلية
~~الاولياء". PageV12P0010
# وقال مثنى بن معاذ بن معاد، عن أبيه: ماكنت أشبه عبادة سليمان التيمي إلا
~~بعبادة الشاب أول ما يدخل في تلك الشدة والحدة. وقال الوليد بن صالح، عن
~~حماد بن سلمة: ما أتينا سليمان التيمي في ساعة يطاع الله فيها إلا وجدناه
~~مطيعا، وكنا نرى أنه لا يحسن يعصي الله. وقال محمد بن علي الوراق، عن أحمد
~~بن حنبل: كان يحيى بن سعيد يثني على التيمي إذا ذكره، وكان يقدمه على عاصم
~~الأحول. قال أحمد: وكان عند يحيى عن التيمي، عن أنس أربعة عشر حديثا، ولم
~~يكن يذكر أخباره، يعني عن التيمي - في حديث أنس، قال: ورأى أن أصل التيمي
~~كان قد ضاع. وقال علي بن المديني: سمعت يحيى يقول: كان التيمي يحدث الشريف
~~والوضيع خمسة خمسة. قال علي: قلت ليحيى: كان يدعكم تكتبون؟ قال: لا، أن رد
~~عليه إنسان حسبه عليه قال يحيى: وكنت أرد عليه ويحسب علي (1) . وقال ms04350 غسان
~~بن المفضل، عن خالد بن الحارث: قال سليمان التيمي: لو أخذت برخصة كل عالم
~~أو زلة كل عالم اجتمع فيك الشركله. وقال غسان أيضا، عن إبراهيم بن إسماعيل:
~~استعار سليمان التيمي من رجل فروة فلبسها ثم ردها. قال الرجل: فما زلت أجد
~~فيها ريح المسك. __________ (1) أخرج البخاري مثله عن يحيى (تاريخه الكبير:
~~4 / الترجمة 1828) . PageV12P0011
# وقال أيضا، عن إبراهيم بن إسماعيل: كان بين سليمان التيمي وبين رجل
~~تنازع، وفتناول الرجل سليمان فغمز بطنه فجفت يد الرجل. وقال سوار بن عبد
~~الله القاضي، عن معتمر بن سليمان: قال لي أبي عند موته: يا معتمر حدثني
~~بالرخص لعلي ألقى الله وأنا حسن الظن به. وقال الأصمعي: كنت امشي مع
~~المعتمر بن سليمان، فقال لي: مكانك. ثم قال: قال أبي: إذا كتبت فلا تكتب
~~التيمي ولا تكتب المري، فإن أبي كان مكاتبا لبجير بن حمران، وإن أمي كانت
~~مولاة لبني سليم، فإن كان أدى الكتابة فالولاء لبني مرة، وهو مرة بن عباد
~~بن ضبيعة بن قيس، فاكتب القيسي، فإن لم يكن أدى الكتابة، فالولاء لبني سليم
~~وهم من قيس عيلان فاكتب القيسي (1) . قال محمد بن سعد (2) : توفي بالبصرة
~~في ذي القعدة (3) سنة ثلاث وأربعين ومئة (4) . وذكر أبو داود، عن معتمر بن
~~سليمان أنه مات وهو ابن سبع وتسعين (5) . روى له الجماعة. __________ (1)
~~أخرج البخاري مثله عن أبي عبيد عن الأصمعي (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة
~~1828) . (2) الطبقات: 7 / 252. (3) قوله"في ذي القعدة"لم نجدها في المطبوع
~~من طبقات ابن سعد. (4) وذكر وفاته في هذه السنة: خليفة في تاريخه (ص: 420)
~~، وسعيد بن عامر (المعرفة ليعقوب: 2 / 267) ، ويعقوب (المعرفة: 1 / 127) ،
~~وابن حبان في الثقات (1 / الورقة 174) . وذكر خليفة في الطبقات (ص 219) أنه
~~توفي سنة 143 أو سنة 144. (5) وقال مالك بن أنس لسفيان الثوري: يا أبا عبد
~~الله، من خلفت في العراق؟ قال: فكرهت أن أذكر له أهل الكوفة، قال: فقلت له:
~~تركت بها أيوب، ويونس بن عبيد، = PageV12P0012
# 2532 - س فق: سليمان بن عامر بن عمير الكندي المروري البرزي (1) . روى
~~عن: الربيع بن أنس (س فق) . روى ms04351 عنه: إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، وإسحاق بن
~~أنس، __________ = وابن عون، والتيمي. قال: فقال لي: ذكرت الناس! (تاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 1 / 475) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين:
~~ثقة. (تاريخه، رقم: 36) . وذكر الدوري عن يحيى: أنه كان يدلس (تاريخه: 2 /
~~232) . وقال ابن طهمان عن يحيى: أيوب ويونس بن عبيد وابن عون هؤلاء خيار
~~الناس، أو كما قال، وسليمان التيمي كمثلهم، أو كما قال. (ابن طهمان، رقم
~~239) . وقال ابن طالوت عن يحيى: سمعت مالك بن عبد الواحد أبا غسان يقول: لم
~~يسمع سليمان التيمي من نافع مولى ابن عمر ولا من عطاء" (الورقة 3) . وقال
~~الآجري عن أبي داود: لم يسمع من نافع شيئا" (سؤالات الآجري: 3 / الترجمة
~~351) . وقال ابن أبي حاتم في المراسيل (ص 84) : سمعت أبا زرعة يقول: سليمان
~~التيمي لم يسمع من عكرمة شيئا. قال أبي: لاأعلم التيمي سمع من سعيد بن
~~المسيب شيئا". وقال الدارقطني في كتاب العلل (4 / الورقة 98) : لم يسمع من
~~أبي مجلز حديث أن النبي صلى الظهر فسجد".قلت: لم يذكر المزي رواية له عن
~~نافع، ولا عن عطاء، ولا عن عكرمة، ولا عن سعيد بن المسيب. وقال الآجري عن
~~أبي داود: ليس أحد أمثل من التيمي وأبي عثمان" (4 / الورقة 6) . وقال أبن
~~حبان في كتاب الثقات: كان من عباد أهل البصرة وصالحيهم ثقة واتقانا وحفظا
~~وسنة" (1 / الورقة 174) . وقال الدارقطني في السنن: ثقة (3 / 172) ، وقال
~~في "التتبع": رجل حافظ" (448) . وقال الذهبي في الميزان: أحد الاثبات قيل:
~~إنه كان يدلس عن الحسن وغيره ما لم يسمعه" (2 / الترجمة 3481) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة عابد. (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 577، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 174، ومعجم البلدان: 1 / 562، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~218 (أيا صوفيا 3006) ، والكاشف: 1 / الترجمة 2125، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 52، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4 / 203، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2709. وهو منسوب إلى برز قرية من مرو. PageV12P0013
# وعمرو بن رافع القزويني (فق) ، ومحمد بن عبدويه، وأبو يحيى محمد بن يحيى
~~بن أيوب بن إبراهيم الثقفي القصري (س) . قال أبو حاتم الرازي (1) : مستوي
~~الحديث، حسن الحديث، صدوق لو أدرك شعبة ms04352 هذا لعله كان يكتب كلامه، ألا ترى
~~كيف يتوقى لا يتجاوز الربيع بن أنس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له النسائي، وابن ماجه في "التفسير. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد
~~بن شعيب النسائي، قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب الثقفي، قال: حدثنا
~~سليمان بن عامر، قال: سمعت الربيع بن أنس، قال: قرأت القرآن على أبي
~~العالية، وقرأ أبو العالية على أبي بن كعب، قال: وقال أبي: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أقرئك القرآن"قلت: أو ذكرت هناك؟ قال:
~~نعم. قال: فبكى أبي. قال: فلا أدري شوقا أو خوفا. وقع لنا عاليا من رواية
~~النسائي (3) ، وليس له عنده غيره. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 577. (2) 1 / الورقة 174، وقال ابن حجر: صدوق. (3) أخرجه النسائي
~~في فضائل القرآن (23) وفي فضائل الصحابة (135) . PageV12P0014
# 2533 - ص: سليمان بن عبد الله بن الحارث (1) . عن: جده (ص) ، عن علي"مرضت
~~فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل علي وأنا مضطجع ... الحديث.
~~وعنه: يزيد بن أبي زياد (ص) . قاله منصور بن أبي الأسود (ص) ، عن يزيد.
~~وقال جعفر بن زياد الأحمر (ص) : عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن علي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه: سليمان بن عبد
~~الله بن الحارث: أن لم يكن أخا إسحاق بن عبد الله بن الحارث فلا أدري من هو
~~روى عن (3) ... روى عنه الزبير بن سعيد مرسل، وعبد الله بن الصلت الهاشمي.
~~وقال أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) : سليمان بن عبد الله بن
~~الحارث الهاشمي، أخو إسحاق، وعبد الله، والصلت. يروي عن المدنيين، روى عنه
~~سعيد بن أبي هلال (5) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~1832، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 546، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 175،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 53، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 203، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2710. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة ms04353 546. (3) لم يذكر عمن روى، وهكذا هي في المطبوع من الجرح والتعديل،
~~فكأن ابن أبي حاتم تركها ليعود إليها فلم يعد. (4) 1 / الورقة 175. (5) كذا
~~قال المؤلف، وفي ثقات ابن حبان: روى عنه الزبير بن سعيد"وهو الصواب الموافق
~~لما في الجرح والتعديل. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول الحال".
~~PageV12P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سليمان بن عبد الله بن الزبرقان ويقال سليمان بن عبد الرحمن بن فيروز روى عن يعلى NOTMATCH
# روى له النسائي في "خصائص علي"هذا الحديث الواحد (1) . 2534 - ق: سليمان
~~بن عبد الله بن الزبرقان (2) ، ويقال: سليمان بن عبد الرحمن بن فيروز. روى
~~عن: يعلى بن شداد بن أوس (ق) . روى عنه: خالد بن حيان الرقي (ق) ، ويحيى بن
~~سلام البصري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن
~~عباس الفاقوسي قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد ابن
~~الحرستاني الأنصاري، قال: أنبأنا أبو محمد إسماعيل بن أبي بكر القارئ، قال:
~~أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن مسرور، قال: أخبرنا أبو عمرو إسماعيل بن
~~بخيد السلمي، قال: حدثنا علي بن ميمون العطار، قال: حدثنا خالد بن حيان،
~~قال: حدثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، عن يعلى بن أوس الأنصاري، قال:
~~سمعت معاوية يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل مسكر على كل
~~مؤمن حرام. __________ (1) الخصائص: 125 - 126 (ط. النجف) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1833، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 545،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 175، والكاشف: 1 / الترجمة 2126، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 53، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 130، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~204، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2711. (3) 1 / الورقة 175. وقال ابن حجر
~~في التقريب: لين الحديث. PageV12P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT كن سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني أخو محمد بن عبد الله NOTMATCH
# رواه (1) عن علي بن ميمون، فوافقناه فيه بعلو. 2535 - مد: سليمان بن عبد
~~الله بن عويمر الأسلمي (2) . حجازي. كنت مع عروة بن الزبير (مد ms04354) فأشرت بيدي
~~إلى السحاب فقال: لا تفعل، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يشار إليه.
~~روى عنه: عبد الرحمن بن أبي الزناد، ومحمد بن إسحاق بن يسار (مد) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث
~~الواحد. 2536 - س: سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود
~~الحراني (4) ، أخو محمد بن عبد الله، كنيته أبو أيوب. روى عن: أبي نعيم
~~الفضل بن دكين، وجده محمد بن سليمان بن أبي داود ولقبه بومة (س) .
~~__________ (1) ابن ماجة (3389) في الاشربة، باب: كل مسكر. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1831، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 541،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 175، وتذهيب الذهبي: 2 / الورقة 53، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3483، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4
~~/ 204، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2712. (3) 1 / الورقة 175. وقال ابن
~~حجر في التقريب: مقبول. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 548، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 175، والمعجم المشتمل، الترجمة 397، ومعجم البلدان: 2 /
~~866، وتاريخ الاسلام: الورقة 35 (الاوقاف 5882) ، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2127، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 53، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 130،
~~ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4 / 204، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2713. PageV12P0017
# NOTMATCH
### ||| AUT عس سليمان بن عبد الله أبو فاطمة روى عن معاذة العدوية عس قالت سمعت علي بن أبي NOTMATCH
# روى عنه: النسائي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي الحافظ، وأبو
~~عروبة الحسين بن محمد الحراني، وسعيد بن عمرو البردعي، وعبد الله بن محمد
~~بن مسلم الإسفراييني، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وعلي بن سراج
~~المصري، وابن أخيه محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود
~~الحراني، ومحمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني. وكتب إلى أبي حاتم، وأبي
~~زرعة (1) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : كان راويا لجده،
~~حدثناه أبو عروبة. مات لثمان ليال خلون من شوال سنة ثلاث وستين ومئتين (3)
~~. 2537 - عس: سليمان بن عبد الله (4) ، أبو فاطمة. روى عن: معاذة العدوية
~~(عس) قالت: سمعت علي بن أبي طالب يقول على منبر البصرة: أنا الصديق الأكبر،
~~آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر، وأسلمت قبل أن يسلم ms04355! __________ (1) انظر الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 548. (2) 1 / الورقة 175. (3) وقال النسائي ومسلمة
~~بن قاسم الاندلسي: حراني صالح. وحسن الدارقطني حديثه في الافراد (إكمال
~~مغلطاي 2 / الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 / 204) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1835، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 80، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 542، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 175، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 3، والمغني: 1 / الترجمة 2601،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3484، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 53، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 130، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~204، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2714. PageV12P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT د سليمان بن أبي عبد الله روى عن سعد بن أبي وقاص د وصهيب وأبي هريرة روى عنه يعلى NOTMATCH
# روى عنه: نوح بن قيس الحداني (عس) . قال البخاري (1) : لا يتابع عليه ولا
~~يعرف إلا به، ولا يعرف سماع سليمان من معاذة (2) . روى له النسائي في "مسند
~~علي" هذا الحديث الواحد. 2538 - د: سليمان بن أبي عبد الله (3) . روى عن:
~~سعد بن أبي وقاص (د) ، وصهيب، وأبي هريرة. روى عنه: يعلى بن حكيم (د) . قال
~~أبو حاتم (4) : ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . روى له أبو داود حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1835. (2) وذكره ابن حبان في الثقات (1 /
~~الورقة 175) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 80) وأورد قول البخاري
~~فيه وساق له هذا الحديث. كما ذكره ابن عدي في "الكامل" (2 / الورقة 3) ،
~~وساق له هذا الحديث وقال: وسليمان هذا يعرف بهذا الحديث ولا أعرف له غيره،
~~ولم يتابع على هذه الرواية كما قاله البخاري". وقال ابن حجر في التقريب:
~~لين الحديث. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1836، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 549، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 175، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 53، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 130، ونهاية السول، الورقة 128،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 205، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2715. (4) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 549. (5) 1 / الورقة 175. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV12P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سليمان بن عبد الجبار بن زريق الخياط أبو أيوب البغدادي سكن سامراء روى عن إسحاق NOTMATCH
# أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا ms04356 عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله،
~~قال: حدثنا عبد السلام بن حسام، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم،
~~عن سليمان بن أبي عبد الله، عن سعد بن أبي وقاص أنه أخذ رجلا صاد في حرم
~~المدينة التي حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه،
~~فقال سعد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم هذا الحرم، وقال: من أخذ
~~بصيد فيه فلمن أخذه سلبه فلست أرد طعمة أطعمناها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولكن إن شئتم رددت عليكم ثمنه. رواه (1) عن موسى بن إسماعيل، عن جرير
~~بن حازم نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. 2539 - ت: سليمان بن عبد الجبار بن
~~زريق الخياط (2) ، أبوأبوب البغدادي، سكن سامراء. روى عن: إسحاق بن عيسى
~~ابن الطباع، وثابت بن محمد الزاهد، وحسين بن محمد المروذي، وخالد بن مخلد
~~القطواني، وسعيد بن عامر الضبعي، وسليمان بن حرب، وأبي الربيع سليمان بن
~~داود الزهراني، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وأبي علي __________ (1)
~~أبو داود (2037) في المناسك، باب: في تحريم المدنية. (2) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 566، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 175، وتاريخ بغداد: 9 / الورقة
~~52، والمعجم المشتمل، الترجمة 398، وتاريخ الاسلام، الورقة 242 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، والكاشف: 1 / الترجمة 2129، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~53، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 130، ونهاية السول، الورقة 129، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 205، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2716. PageV12P0020
# عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن عمر بن
~~فارس، وعفان بن مسلم، وعلي بن قادم (ت) ، وعمر بن حفص بن غياث (ت) ، وعمرو
~~بن عاصم الكلابي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد
~~بن هانئ الكلوذاني، ومعاذ بن هانئ، ومنصور بن أبي نويرة، ونائل بن نجيح،
~~ويحيى بن بسطام، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، ويونس بن محمد المؤدب. روى عنه:
~~الترمذي، وأبو الحسن أحمد بن الحسين بن أحمد بن محمد الجرشي الدمشقي من ولد
~~بيعة بن الغاز، وأبو الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأحمد
~~بن عبد الله بن سابور ms04357 الدقاق الرقي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأبو بكر أحمد بن محمد
~~بن صدقة الحافظ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن
~~محمد بن ناجية، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد
~~بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن غالب بن حرب الضبي تمتام، ومحمد بن الليث
~~الجوهري البغدادي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن هارون بن
~~حميد بن المجدر التاجر، ووريزة (1) بن محمد بن وريزة الغساني، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : كتب أبي عنه بسامراء وسئل
~~__________ (1) انظر مشتبه الذهبي: 661. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~566. PageV12P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT د سليمان بن عبد الحميد بن رافع ويقال بن سليمان البهراني الحكمي أبو أيوب الحمصي NOTMATCH
# عنه، فقال: صدوق. قال: وسمعت أبي يقول: سمعت حجاج بن الشاعر يبالغ في
~~الثناء عليه ويذكره بالخير. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 2540 -
~~د: سليمان بن عبد الحميد بن رافع (2) ، ويقال: ابن سليمان البهراني الحكمي،
~~أبو أيوب الحمصي. روى عن: أبي اليمان الحكم بن نافع، وحيوة بن شريح، وخطاب
~~بن عثمان الفوزي، والربيع بن روح، وسعيد بن عمرو، الحضرمي، وعبد الله بن
~~عبد الجبار الحمصي، وأبي التقى عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي، وأبيه عبد
~~الحميد البهراني، وعبد السلام بن محمد الحضرمي، وأبي صالح عبد الغفار بن
~~داود الحراني، وعتبة بن السكن الفزاري، وعلي بن عياش الحمصي، ومحمد بن
~~إسماعيل بن عباش (د) ، ومحمد بن عائذ الدمشقي، وأبي علقمة نصر بن خزيمة بن
~~علقمة بن محفوظ بن علقمة الحضرمي، __________ (1) 1 / الورقة 175. وذكره
~~الذهبي في وفيات الطبقة السادسة والعشرين (251 - 260) من"تاريخ الاسلام.
~~(2) المعرفة ليعقوب: 1 / 117، 129، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 567،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 175، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82،
~~وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 6 / 282) ، والمعجم المشتمل، الترجمة 399،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 35 (الاوقاف العراقية: 5882) ، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2130، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 53، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3486، والمغني: 1 / الترجمة 2602، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 130،
~~ونهاية السول، الورقة 129، وتهذيب ابن حجر: 4 / 205، وخلاصة الخزرجي ms04358: 1 /
~~الترجمة 2717. وقد وضعت أرقام الصفحات العائدة لسليمان بن عبد الرحمن ابن
~~بنت شرحبيل تحت اسم هذا في فهارس كتاب"المعرفة والتاريخ"لعله من غلط الطبع،
~~فتنبه. PageV12P0022
# وهشام بن عمار، ووساج بن عقبة بن وساج، ويحيى بن صالح الوحاظي (د) ويزيد
~~بن عبد ربه الجرجسي. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن دحيم الدمشقي، وأحمد
~~بن عمير بن يوسف بن جوصى الحافظ، وأبو طالب أحمد بن نصر بن طالب الحافظ،
~~وأحمد بن هارون بن روح البرديجي الحافظ، وبكر بن أحمد بن حفص الشعراني،
~~وجعفر بن محمد بن سوار النيسابوري، والحسن بن سليمان الفزاري قبيطة، وخيثمة
~~بن سليمان الأطرابلسي، وسليمان بن محمد الخزاعي، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعبد الصمد بن سعيد القاضي الحمصي،
~~وأبو القاسم عبد القدوس بن موسى بن عيسى بن داود بن صالح الأزدي الحمصي،
~~ومحمد بن أحمد بن يحيى بن صفوان الأنطاكي إمام الجامع، ومحمد بن جرير
~~الطبري - ونسبه إلى سليمان - وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد الطائي،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني في "صحيحه.
~~قال النسائي (1) : كذاب ليس بثقة ولا مأمون (2) . وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (3) : سليمان بن عبد الحميد البهراني صديق أبي كتب عنه أبي، وسمعت منه
~~بحمص وهو صدوق (4) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر في تاريخه (انظر تهذيب
~~6 4 / 282) . (2) العجيب أن النسائي لم يذكر في كتابه"الضعفاء
~~والمتروكون"مع قوله فيه هذه العبارة. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 567.
~~(4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: وكان ممن يحفظ الحديث ويتنصب.
~~(1 / الورقة 175) . ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي على ما ذكره ابن حجر في
~~تهذيبه = PageV12P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT س سليمان بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشي العامري مولاهم المدني أخو محمد بن عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز سليمان بن عبد الحميد بن عبد العزيز أبو يحيى ويقال أبو حازم الحمصي يروي عن NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 2541 - تمييز سليمان بن عبد الحميد بن عبد العزيز
~~(1) ، أبويحيى، ويقال: أبو خازم، الحمصي. يروي عن ms04359: أبيه. ويروي عنه: الحسن
~~بن سليمان الفزاري قبيطة. ذكرناه للتمييز بينهما. 2542 - س: سليمان بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان القرشي العامري (2) ، مولاهم المدني، أخو محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان. روى عن: أخيه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (س) ، عن أبي
~~هريرة في "الصائم يصبح جنبا. __________ = (4 / 206) ووثقه أبو علي الجياني
~~أيضا (شيوخ أبي داود، الورقة 82) . قلت: هذا رجل كتب عنه أبو حاتم الرازي
~~وكان صديقا له، وروى عنه أبو داود، وسمع منه عبد الرحمن بن أبي حاتم وصدقه،
~~وروى عنه أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الاسفراييني في صحيحه، وهؤلاء الاعلام
~~من الديانة والصيانة والتحري ما يستبعد روايتهم عن الكذابين. ومن العجيب
~~المستغرب أن أحدا من المتقدمين المعنيين بتتبع الضعفاء والكذابين لم يذكره
~~في كتابه أمثال العقيلي وابن عدي وأضرابهما. ولعل سوء رأي النسائي فيه - إن
~~ثبت عنه - إنما جاء بسبب ما اتهم به من نصب، اللهم نسألك العافية! وذكر أبو
~~علي الجياني أنه توفي سنة 274 (شيوخ أبي داود، الورقة 82) . (1) نهاية
~~السول، الورقة 129، وتهذيب ابن حجر: 4 / 206. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 1841، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 556، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 175، والكاشف: 1 / الترجمة 2131، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 53،
~~ونهاية السول، الورقة 129، وتهذيب ابن حجر: 4 / 206، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2718. PageV12P0024
# NOTMATCH
### ||| AUT د سليمان بن عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي NOTMATCH
# روى عنه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له النسائي هذا الحديث الواحد (2) . 2543 - د: سليمان
~~بن عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي
~~التيمي الطلحي (3) ، أبو داود التمار الكوفي. روى عن: أبيه عبد الرحمن بن
~~حماد الطلحي، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد (د) ، والعلاء بن عمرو الحنفي.
~~روى عنه: أبو داود، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر محمد بن أحمد البوراني القاضي.
~~قال أبو القاسم (4) : مات في مستهل ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين ms04360 ومئتين (5)
~~. __________ (1) 1 / الورقة 175. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~أخرجه النسائي في "الكبري"كما في تحفة الاشراف: 10 / 364 حديث 14593. (3)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 560، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 401، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 53، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 242 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، والكاشف: 1 / الترجمة 2132،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 130، وغاية النهاية: 1 / 314، ونهاية السول،
~~الورقة 129، وتهذيب ابن حجر: 4 / 206، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2719.
~~(4) المعجم المشتمل، الترجمة 401. (5) وكذلك قال محمد بن عبد الملك الحضرمي
~~ووثقه (نقل ذلك مغلطاي وابن حجر) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV12P0025
# 2544 - خ ع: سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون التميمي (1) ، أبو
~~أيوب الدمشقي، ابن بنت شرحبيل بن مسلم الخولاني. روى عن: إسماعيل بن عياش،
~~وبشر بن عون، وبقية بن الوليد، وحاتم بن إسماعيل المدني (د) ، والحسن بن
~~يحيى الخشني، والحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي، وخالد بن يزيد بن أبي مالك
~~(ق) ، وسعدان بن يحيى اللخمي (خ عس ق) وسعيد بن الفضل بن ثابت القرشي،
~~وسفيان بن عيينة، وسليمان بن عتبة الغساني، وسويد بن عبد العزيز، وشعيب بن
~~إسحاق الدمشقي (د) ، والصلت بن عبد الرحمن الزبيدي، وصندل بن زياد، وضمرة
~~بن ربيعة الرملي، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (قد) ، وعبد
~~الله بن كثير القارئ الدمشقي، وعبد الله بن وهب، وعبد الخالق بن زيد بن
~~واقد، __________ (1) سؤالات ابن الجنيد ليحيى بن معين، الورقة 41، وعلل
~~أحمد: 1 / 162، 355، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1838، والكنى
~~لمسلم، الورقة 5، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 16، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 209، 279، 355، 413، 417، 420 و2 / 102، 203، 295، 313، 349،
~~357، 361، 406، 450، 453، 494، 519، 641 و3 / 198، 360، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 396، وضعفاء العقيلي، الورقة 82، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~559، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 175، ووفيات ابن زبر، الورقة 72، 73،
~~وسؤالات الحاكم للدارقطني، رقم 339، وموضح أوهام الجمع: 2 / 129، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 183، والمعجم المشتمل، الترجمة 400، وسير أعلام
~~النبلاء: 11 / 136، والكاشف: 1 / الترجمة 2133، وتذكرة الحفاظ: 2 / 438،
~~والعبر: 1 / 413، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 15، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 53، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3487، والمقتنى في سرد الكنى،
~~الورقة 15، وتاريخ الاسلام، الورقة 39 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 130، ونهاية السول، الورقة 129، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~207، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2720، وشذرات الذهب: 2 / 78.
~~PageV12P0026
# وعبد ربه بن صالح القرشي، وعبد ms04361 ربه بن ميمون النحاس الأشعري، وعبد الرحمن
~~بن بشير الشيباني وعبد الرحمن بن أبي الرجال وعبد الرحمن بن سوار الهلالي
~~وعبد الرحمن بن مغراء الدوسي، وعبد الملك بن محمد الصنعاني (س) ، وعبد
~~الملك بن مهران، وأبي صخر عبد الوارث بن صخر الحمصي وأبي خليد عتبة بن حماد
~~الحكمي، وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق، وعثمان بن فائد (ق) ، وعمر بن عبد
~~الواحد النصري (د) ، وعمرو (1) بن بشر بن السرح، وعمران بن معروف، وعيسى بن
~~يونس، ومحمد بن الحجاج القرشي الدمشقي ومحمد بن حمير الحمصي (خ) ، ومحمد بن
~~سعيد بن الفضل بن ثابت القرشي الدمشقي، ومحمد بن شعيب بن شابور (د) ، ومحمد
~~بن عبد الله بن نمران، ومحمد بن عبد الرحمن القشيري، ومحمد بن مسروق
~~الكندي، ومروان بن معاوية الفزاري (د) ، ومسعود بن عمرو البكري، ومسلمة بن
~~علي (2) الخشني، ومطر بن العلاء بن أبي الشعثاء الفزاري، ومعاوية بن صالح
~~الأشعري الدمشقي - وهو أصغر منه - ومعروف الخياط، وناشب بن عمرو الشيباني،
~~وهاشم بن أبي هريرة الحمصي (3) ، والهقل بن زياد، والوليد بن مسلم (خ ت س)
~~، ويحيى بن حمزة الحضرمي (د) ، وأبي خالد يزيد بن يحيى القرشي. __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه:
~~ابن بشير. وهو وهم. (2) انظر مشتبه الذهبي: 469. (3) وقع في نسخة التبريزي:
~~ابن أبي جمرة". وهو خطأ، انظر الجرح والتعديل، 9 / الترجمة 444.
~~PageV12P0027
# روى عنه: البخاري (ت) ، وأبو داود، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~الختلي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن بشر بن حبيب، وأحمد بن
~~جمهور، وأحمد بن الحسن الترمذي (ت) ، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن عمار ابن
~~أخي هشام بن عمار، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي (س) ، وإسحاق بن إبراهيم
~~بن سنين الختلي، وأبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق العذري، وأبو علي
~~إسماعيل بن محمد بن قيراط، وبدر (1) بن الهيثم الدمشقي، وجعفر بن محمد بن
~~الحسن الفريابي، والحسن بن جرير الصوري، والحسن بن علي بن خلف، وخالد بن
~~روح ms04362 بن أبي حجير الثقفي (عس) ، وسعد بن محمد البيروتي، وسليمان بن أيوب بن
~~حذلم، وعبد الله بن أبي القاضي، وعبد الله (خ) - غير منسوب - يقال: أنه ابن
~~حماد الآملي، وعبد الحميد بن محمود بن خالد السلمي، وأبو زرعة عبد الرحمن
~~بن عمرو الدمشقي، وعبد الرحيم بن عمر المازني، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي (س) ، وأبوالجهم عمرو بن حاز بن
~~عمرو القرشي، وأبو سعيد عمرو بن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي،
~~وعمرو بن منصور النسائي، وأبو عبيد القاسم بن سلام - ومات قبله - وأبو بكر
~~محمد بن أحمد بن مطر الفزاري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو الحسن
~~محمد بن إسحاق بن الحريص المؤذن ختن هشام بن عمار، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~يونس السراج الرقي، ومحمد بن عوف بن سفيان الحمصي ومحمد بن مسلم بن وارة
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله: كان فيه: يزيد. وهو وهم". PageV12P0028
# الرازي، ومحمد بن هارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي، وأبو هبيرة
~~محمد بن الوليد الدمشقي، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمود بن إبراهيم بن
~~محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، ومحمود بن خالد السلمي ق) ، وأبو عطية
~~وردان بن صالح بن كثير، والوليد بن حماد الرملي، ويزيد بن محمد بن عبد
~~الصمد الدمشقي (قد) ، ويعقوب بن إسحاق بن دينار. قال إبراهيم بن عبد الله
~~بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(2) : سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين عن أبي أيوب الدمشقي. فقال: ليس به
~~بأس، وهشام بن عمار أكيس منه. قال (3) : وسمعت أبي يقول: سليمان بن شرحبيل
~~صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين، وكان عندي في
~~حد: لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم. وكان لا يميز. وقال أبو عبيد الآجري،
~~عن أبي داود: سمعت يحيى بن معين يقول: هشام بن عمار كيس ms04363. قال أبو داود:
~~وأبو أيوب، يعني سليمان بن بنت شرحبيل - خير منه، يعني من هشام - حدث هشام
~~بأرجح من أربع مئة حديث ليس لها أصل مسندة كلها، كان فضلك (4) يدور على
~~أحاديث أبي مسهر وغيره يلقنها هشام بن عمار. __________ (1) سؤالات ابن
~~الجنيد، الورقة 41. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 559. (3) نفسه. (4) هو
~~الحافظ أبو بكر الفضل بن العباس الرازي الصائغ. PageV12P0029
# قال هشام بن عمار: حدثني، قد روي، فلا أبالي من حمل الخطأ. وقال أيضا (1)
~~: سألت أبا داود عن سليمان ابن بنت شرحبيل فقال: ثقة يخطئ كما يخطئ الناس.
~~قلت: هو حجة؟ قال: الحجة أحمد بن حنبل. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن
~~معين: ثقة إذا روى عن المعروفين (2) . وقال يعقوب بن سفيان (3) : كان صحيح
~~الكتاب إلا أنه كان يحول، فإن وقع فيه شيء فمن النقل، وسليمان ثقة (4) .
~~وقال صالح بن محمد البغدادي: لا بأس به ولكنه يحدث عن الضعفى. وقال
~~النسائي: صدوق. وقال أبو حاتم بن حبان (5) : يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات
~~المشاهير، فأما إذا روى عن المجاهيل ففيها مناكير (6) . __________ (1)
~~سؤالات الآجري: 5 / الورقة 16. (2) لا نعلم من أين نقل المؤلف عبارة معاوية
~~بن صالح عن يحيى بن معين، فالذي وجدناه في ضعفاء العقيلي (الورقة 82) من
~~رواية معاوية بن صالح عن يحيى بن معين إنه قال: ليس بالمسكين بأس إذا حدث
~~عن المعروفين. (3) المعرفة 2 / 406. (4) قوله: وسليمان ثقة"لم ترد في
~~الموضع السابق من كتاب المعرفة، بل وردت في موضع آخر منه (2 / 453) . (5)
~~الثقات: 1 / الورقة 175. (6) وتمام عبارة ابن حبان: مناكيره كثيرة لااعتبار
~~بها، وإنما يقع السير بالاخبار والاعتبار بالآثار برواية العدول الثقات بدل
~~الضعفاء والمجاهيل". PageV12P0030
# وقال الحاكم أبو عبد الله (1) : قلت للدارقطني: سليمان بن عبد الرحمن؟
~~قال: ثقة. قلت أليس عنده مناكير؟ قال: حدث بها عن قوم ضعفى، فأما هو فثقة.
~~وقال أبو زرعة الدمشقي في "ذكر أهل الفتوى بدمشق" (2) : سليمان بن عبد
~~الرحمن. وقال في موضع آخر: حدثني سليمان بن عبد الرحمن فقيه أهل دمشق، فذكر
~~عنه حديثا. وقال أحمد بن عمير بن جوصى: سمعت ms04364 إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني،
~~يقول: كنا عند أبي أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي فلم يأذن للناس
~~أياما، فلما دخلنا عليه واستزدناه قال: بلغني ورود هذا الغلام الرازي، يعني
~~أبا زرعة - فدرست للالتقاء به ثلاث مئة ألف حديث. قال عمرو بن دحيم: مولده
~~سنة ثنتين وخمسين ومئة. وقال يعقوب بن سفيان (3) ، وأبو حاتم بن حبان (4) :
~~مولده سنة ثلاث وخمسين ومئة. وقال أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري:
~~مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين، وصلى عليه مالك بن طوق. __________ (1)
~~سؤالات الحاكم للدارقطني، رقم 339. (2) كتاب"ذكر أهل الفتوى بدمشق"لابي
~~زرعة، لم يصل إلينا فيما أعلم. (3) المعرفة: 1 / 209. (4) الثقات: 1 /
~~الورقة 175. PageV12P0031
# وقال موسى بن هارون الحمال: مات سنة اثنتين أو ثلاث وثلاثين ومئتين. وقال
~~معاوية بن صالح الأشعري، وأبو زرعة الدمشقي، ويعقوب بن سفيان (1) ، والحسن
~~بن محمد بن بكار بن بلال، وغير واحد: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين. زاد ابن
~~دحيم. يوم الأربعاء لليلة بقيت من صفر. قال أبو زرعة: وشعدت جنازته، وصلى
~~عليه مالك بن طوق. وقال أبو سليمان بن زبر (2) : مات سنة ثلاث وثلاثين
~~ومئتين وهو ابن ثمانين سنة. قال (3) : وقال محمد بن الفيض: مات سنة أربع
~~وثلاثين. والأول اثبت (4) . روى له الباقون سوى مسلم. 2545 - 4: سليمان بن
~~عبد الرحمن بن عيسى (5) ، ويقال: __________ (1) المعرفة: 1 / 209. (2)
~~موالد العلماء ووفياتهم، الورقة 72. (3) نفسه، الورقة 73. (4) ذكره الذهبي
~~في "الميزان"وقال: لو لم يذكره العقيلي في كتاب الضعفاء لما ذكرته، فإنه
~~ثقة مطلقا، قاله أبو داود: هو خيطئ كما يخطئ الناس، وهو خير من هشام بن
~~عمار" (2 / الترجمة 3487، وقال في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق": احتج به
~~البخاري وهو حافظ يأتي بمناكير كثيرة" (الورقة 15) . وقال ابن حجر في
~~التقريب: صدوق يخطئ. (5) علل أحمد: 1 / 162، 355، وتاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 1839، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 298، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 554، وعلل الحديث (1607) ، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 175، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 463، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 53، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2134، ونهاية السول، الورقة 129، وتهذيب ابن حجر: 4 / 209، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2721. PageV12P0032
# سليمان بن يسار (1) بن عبد الرحمن، ويقال: سليمان بن إنسان ms04365 بن عبد الرحمن
~~الدمشقي الكبير، أبو عمرو، ويقال: أبو عمر، مولى بني أسد بن خزيمة، ويقال:
~~مولى بني أمية، ويقال: مولى بني شيبان. خراساني الأصل، حديثه في المصريين.
~~روى عن: عبيد بن فيروز (4) ، والقاسم أبي عبد الرحمن (سي ق) ، ونافع بن
~~كيسان القرشي. روى عنه: زيد بن أبي أنيسة، وشعبة بن الحجاج (4) وعبد الله
~~بن لهيعة، وعمرو بن الحارث (س ق) ، والليث بن سعد (س) ، ومعاوية بن صالح
~~الحضرمي - فيما قيل - ويزيد بن أبي حبيب (ت) . قال عبد الله بن المبارك (2)
~~، عن شعبة: كان حسن النحو. وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: ما أحسن
~~حديثه عن البراء في "الضحايا. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين:
~~سليمان بن عبد الرحمن من أهل مصر. قلت: من أين سمع منه شعبة؟ قال: لاأدري.
~~وقال إسحاق بن منصور (4) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (5) ، والنسائي: ثقة.
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله: كان فيه: سنان. وهو تصحيف. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~1839. (3) تاريخه: 2 / 256. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 554. (5)
~~نفسه. PageV12P0033
# زاد أبو حاتم: صدوق مستقيم الحديث، لا بأس به. وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~شيوخ معناهم واحد: علي بن يزيد، وكثير بن الحارث، وسليمان بن عبد الرحمن.
~~هؤلاء نفر من أصحاب القاسم، موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم. وقال
~~محمد بن عثمان بن أبي شيبة في "طبقات أهل الكوفة": سليمان بن عبد الرحمن
~~مولى بني أسد حدث عن عبيد بن فيروز. وقال الحاكم أبو عبد الله: سليمان بن
~~عبد الرحمن الدمشقي وعداده في المصريين صاحب حديث: "الأضحية"كبير السن
~~والمحل. روى عنه عمرو بن الحارث، وشعبة، والليث. وقد قيل: عنه، عن البراء.
~~فإذا تأمل الراوي محله، وسنه، وجلالة الرواة عنه لا يستبعد كونه من
~~التابعين، وليس كذلك، فإن بينه وبين البراء: عبيد بن فيروز. وذكره ابن حبان
~~في "كتاب الثقات" (1) . روى له الأربعة. __________ (1) 1 / الورقة 175.
~~وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: فتعرف لسليمان بن عبد
~~الرحمن الدمشقي نسبا ms04366 بدمشق؟ قال: لا. قلت: فتدفعه وقد روى عنه شعبة وعمرو
~~بن الحارث والمصريون؟ قال: لا يدفع (تاريخه: 1 / 398) . وقال أبو حاتم
~~الرازي: ثقة (العلل: 1607) . وقال ان شاهين: له شأن، قاله أحمد بن صالح
~~(ثقات ابن شاهين، الترجمة 463) . وقال العجلي: ثقة. وقال ابن المديني في
~~"العلل": لم يسمع من عبيد بن فيروز. وقال الحاكم في "المستدرك": أظهر علي
~~ابن المديني فضله واتقانه (تهذيب ابن حجر: 4 / 209) . وقال ابن حجر في
~~التقريب: ثقة. PageV12P0034
# 2546 - م س: سليمان بن عبيد الله بن عمرو بن جابر الغيلاني المازني (1) ،
~~أبو أيوب البصري. روى عن: أمية بن خالد (س) ، وبهز بن أسد (م س) ، وأبي
~~قتيبة سلم بن قتيبة (س) ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبي عامر
~~عبد الملك بن عمرو العقدي (م س) ، وعثمان بن اليمان. روى عنه: مسلم،
~~والنسائي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأبو بكر أحمد بن عمرو
~~بن أبي عاصم النبيل، وجعفر بن أحمد بن سنان الواسطي، وعبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبيد الله بن واصل البخاري، وأبو
~~عوانة موسى بن يوسف بن موسى القطان. قال أبو حاتم (2) : صدوق. وقال النسائي
~~(3) : ثقة (4) . ذكره أبو بكر بن أبي عاصم فيمن مات سنة ست وأربعين ومئتين،
~~وأعاد ذكره فيمن مات سنة سبع وأربعين ومئتين. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 553، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 66،
~~وتقييد المهمل للجياني، الورقة 85، والجمع لابن القيسراني: 1 / 185،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 402، والكاشف: 1 / الترجمة 2135، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 54، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3489، ونهاية السول، الورقة
~~129، وتهذيب ابن حجر: 4 / 209، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2722. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 553. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 402. (4)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي: لا بأس به
~~(تهذيب: 4 / 209. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV12P0035
# 2547 - ت ق: سليمان بن عبيد الله الأنصاري (1) ، أبو أيوب الخطاب الرقي.
~~روى عن: بقية بن الوليد، وسيف بن محمد الثوري، وشعيب بن إسحاق الدمشقي،
~~وعبيد الله بن عمرو الرقي (ت ق) ، ومحمد بن أيوب صاحب سفيان الثوري، ومسكين
~~بن بكير ms04367 الحراني، ومصعب بن إبراهيم القيسي. روى عنه: أحمد بن عثمان بن حكيم
~~الأودي الكوفي (ق) ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وحامد بن سهل
~~الثغري، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي، وأبو أسامة عبد الله بن أسامة
~~الكلبي، وعمرو بن منصور النسائي، وعمرو بن محمد الناقد، وأبو أمية محمد بن
~~إبراهيم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسماعيل بن
~~سالم الصائغ، وأبو جعفر محمد بن أبي الحسين السمناني (ت) ، ومحمد بن خشيش
~~الصيرفي، ومحمد بن علي بن ميمون الرقي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي. قال
~~أبو داود (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1843، والكنى لمسلم، الورقة، 5، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 80، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 551، وتاريخ الاسلام، الورقة 114
~~(أيا صوفيا 3007) ، والكاشف: 1 / الترجمة 2136، والمغني: 1 / الترجمة 2604،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3488، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 54،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 129، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 209، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2723. (2) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 80. PageV12P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT قد ق سليمان بن عتبة بن ثور بن يزيد بن الأخنس السلمي ويقال الغساني أبو الربيع NOTMATCH
# وقال محمد بن علي بن ميمون: ثقة. وسمع منه أبو حاتم سنة خمس عشرة ومئتين،
~~وقال (1) : صدوق. ما رأينا إلا خيرا. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 2548 - قد ق:
~~سليمان بن عتبة بن ثور بن يزيد بن الأخنس السلمي (3) . ويقال: الغساني، أبو
~~الربيع الدمشقي الداراني. روى عن: يونس بن ميسرة بن حلبس (قد ق) . روى عنه:
~~أبو النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وسليمان بن عبد الرحمن، وأبو مسهر
~~عبد الآعلى بن مسهر الغساني، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله
~~بن أبي المهاجر، وعمران بن أبي جميل، ومحمد بن النوشجان أبو جعفر السويدي
~~ومروان بن محمد __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 551. (2) وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء"، وقال ابن حجر في "التقريب": ليس بالقوي. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1864، والكنى لمسلم، الورقة 36، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 177، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 289، 382، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 584، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة ms04368 175، ووفيات ابن زبر، الورقة 58،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 69، وتاريخ الاسلام، الورقة 79 (أيا صوفيا 3006)
~~، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3491، والمغني: 1 / الترجمة 2605، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1763، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 54، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2137، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 131، وتهذيب ابن حجر: 4 / 210،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2724. PageV12P0037
# الطاطري (قد) ، وهشام بن عمار (ق) ، والهيثم بن خارجة، والوليد بن مسلم،
~~ويحيى بن حسان التنيسي. قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: لاأعرفه.
~~وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: لا شئ. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي، عن دحيم: ثقة، قد روى عنه المشايخ. وقال أبو حاتم (3) : ليس به
~~بأس، وهو محمود عند الدمشقيين. وقال أبو زرعة الدمشقي (4) : قيل له، يعني
~~أبا مسهر: فما تقول في سليمان بن عتبة؟ قال: ثقة. قلت لأبي مسهر (5) : إنه
~~يسند أحاديث عن أبي الدرداء. قال: هي يسيرة، وهو ثقة لم يكن له عيب إلا
~~لصوقه بالسلطان. وقال صالح بن محمد الحافظ: روى أحاديث مناكير، وكان الهيثم
~~بن خارجة، وهشام بن عمار يوثقانه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال هو
~~(6) ، وأبو سليمان بن __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 584. (2)
~~نفسه. (3) نفسه. (4) تاريخه 289 وانظر المعرفة ليعقوب: 1 / 177. (5)
~~تاريخه: 382. (6) 1 / الورقة 175. PageV12P0038
# زبر (1) : مات سنة خمس وثمانين ومئة (2) . روى له أبو داود في
~~"القدر"حديثا، وابن ماجه حديثا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا هيثم، يعني ابن خارجة، قال عبد الله: وسمعته
~~أنا من هيثم، قال: أخبرنا أبو الربيع، عن يونس، عن أبي إدريس، عن أبي
~~الدرداء، قالوا: يا رسول الله، أرأيت ما نعمل أمر قد فرغ منه أم شيء
~~نستأنفه؟ قال: بل أمر قد فرغ منه". قالوا: وكيف بالعمل يا رسول الله؟ قال:
~~كل امرئ مهيأ لما خلق له. رواه أبو داود عن محمود بن ms04369 خالد، عن مروان بن
~~محمد، عنه، نحوه. فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا
~~__________ (1) وفيات ابن زبر، الورقة 185. وكذلك رواه أبو زرعة قبلهما عن
~~ابن سليمان بن عتبة (تاريخه: 1 / 189) ونقله عنه الفسوي في المعرفة (1 /
~~177) . (2) وقال ابن حجر في التقريب: صدوق له غرائب. (3) مسند أحمد: 6 /
~~441. PageV12P0039
# سليمان بن عتبة، قال: سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس يحدث عن أبي إدريس، عن
~~أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لايدخل الجنة عاق، ولا
~~مكذب بقدر، ولامدمن خمر. روى ابن ماجه (1) قصة الخمر منه عن هشام بن عمار.
~~فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا به أبو إسحاق، قال: أنبأنا أبو جعفر في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن
~~ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا سليمان بن أيوب بن
~~حذلم الدمشقي، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سليمان بن
~~عتبة، قال: سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس يقول: سمعت أبا إدريس يقول: سمعت
~~أبا الدرداء يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لايدخل الجنة
~~عاق، ولامنان، ولامدمن خمر، ولامكدب بقدر. رواه البخاري في كتاب"بر
~~الوالدين"عن سليمان بن عبد الرحمن، فوافقناه فيه بعلو. وقد اجتمع في إسناده
~~ممن اسمه سليمان أربعة يروي بعضهم عن بعض. 2549 - م د س ق: سليمان بن عتيق
~~(2) . حجازي. ويقال: عتيك، وهو وهم. __________ (1) ابن ماجة (3376) في
~~الاطعمة، باب مدمن الخمر. (2) علل أحمد: 1 / 44، 155، 190، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1857، وتاريخه الصغير: 1 / 309، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~205، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 581، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 175،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 66، والجمع لابن القيسراني: 1 / 184،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 120، وميزان = PageV12P0040
# روى عن: جابر بن عبد الله (م د س ق) ، وطلق بن حبيب (م د ms04370) ، وعبد الله بن
~~بأبيه، وعبد الله بن الزبير. روى عنه: إبراهيم بن نافع المكي، وحميد بن قيس
~~الأعرج (م د س ق) ، وزياد بن إسماعيل، وزياد بن سعد، وعبد الملك بن عبد
~~العزيز بن جريج (م د) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وشامية بنت الحسن بن البكري، قالا، أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن، قال: أخبرنا الشريف
~~أبو الغنائم عبد الصمد بن علي ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~عمر الحربي السكري، قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~__________ = الاعتدال: 2 / الترجمة 3490، والكاشف: 1 / الترجمة 2138،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2606، ومعرفة التابعين، الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 54، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 131، والعقد الثمين: 4 / 611،
~~ونهاية السول، الورقة 129، وتهذيب ابن حجر: 4 / 210، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2725. (1) 1 / الورقة 175 لكنه فرق بينه وبين سليمان بن أبي
~~العتيك، يروي عن الشعبي، روى عنه هشيم ومعتمر بن سليمان، فذكر سليمان عتيق
~~في طبقة التابعين، وذكر ابن أبي عتيك في اتباع التابعين. وساق له البخاري
~~حديثين، أحدهما عن جابر وقال عقبه: ولا يصح، والآخر عن ابن عمر وقال عقبه:
~~ولا يثبت (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1857 والصغير: 1 / 309) . ونقل
~~مغلطاي وابن حجر عن ابن عبد البر أنه قال: لا يحتج بما تفرد به. وقال ابن
~~حجر في التقريب: صدوق. PageV12P0041
# الصوفي، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا ابن عيينة، عن حميد الأعرج،
~~عن سليمان بن عتيق، عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~بوضع الجوائح ونهى عن بيع السنين. رواه أبو داود (1) عن يحيى بن معين.
~~فوافقناه فيه بعلو. وأخرجوه (2) من حديث سفيان بن عيينة. فوقع لنا بدلا
~~عاليا، إلا أن ابن ماجه لم يذكر قصة الجوائح. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن ms04371 عمر بن يوسف الأرموي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسن جابر بن ياسين الحنائي. (ح) وأخبرنا أبو الحسن، قال: أخبرنا أبو حفص،
~~قال: أخبرنا يحيى بن علي ابن الطراح، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد
~~الصريفيني. قالا: أخبرنا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن أحمد الكناني قال:
~~حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني،
~~قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ابن جريج، قال: حدثنا سليمان بن عتيق،
~~عن طلق بن حبيب، عن الأحنف بن قيس، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: ألا هلك المتكبرون"قالها ثلاث مرات. __________ (1)
~~أبو داود (3374) في البيوع، في بيع السنين. (2) النسائي في المجتبى: 7 /
~~265 وابن ماجة (2218) . PageV12P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سليمان بن عطاء بن قيس القرشي أبو عمر الجزري الحراني روى عن عبد الله بن دينار NOTMATCH
# رواه مسلم (1) ، وأبو داود (2) من حديث يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، ولفظه عندهما"ألا هلك المتنطعون"وهذا جميع ماله عندهم. 2550 - ق:
~~سليمان بن عطاء بن قيس القرشي (3) ، أبو عمر الجزري الحراني. روى عن: عبد
~~الله بن دينار البهراني الشامي، ومسلمة بن عبد الله الجهني (ق) . روى عنه:
~~بكر بن خنيس، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، وعيسى بن إبراهيم
~~الهاشمي، ومحمد بن القاسم الحراني، وأبو وهب الوليد بن عبد الملك بن مسرح
~~(4) الحراني، ويحيى بن صالح الوحاظي (ق) . قال البخاري (5) : في حديثه
~~مناكير. __________ (1) مسلم: 8 / 58 في الادب، باب: هلك المتنطعون. (2)
~~أبو داود (4608) في السنة، باب في لزوم السنة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 1856، والضعفاء الصغير: 145، وتاريخه الصغير: 2 / 292، وأبو زرعة
~~الرازي: 356، 622، وضعفاء العقيلي، الورقة 82، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 580، والمجروحين لابن حبان: 1 / 329، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~7، والكاشف: 1 / الترجمة 2139، وديوان الضعفاء، الترجمة 1765، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2608، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 54، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3493، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 131، والكشف الحثيث: 330، ونهاية
~~السول، الورقة 129، وتهذيب ابن حجر: 4 / 211، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2726. (4) انظر مشتبه الذهبي: 591. (5) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1856،
~~والصغير: 2 / 292، والضعفاء الصغير: 145، وضعفاء العقيلي، الورقة 82.
~~PageV12P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT سي ق سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس ms04372 بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو أيوب NOTMATCH
# وقال أبو زرعة (1) : منكر الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : وفي
~~أحاديثه، وليس بالكبير مقدار ما يرويه، بعض الإنكار، كما قال البخاري. وقال
~~أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) : سليمان بن عطاء، يروي عن عبد
~~الله بن الزبير، روى عنه صفوان بن سليم (4) . روى له ابن ماجه. 2551 - سي
~~ق: سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي (5) ،
~~أبو أيوب، وقيل: أبو محمد، المدني، __________ (1) الضعفاء، له: 2 / 356،
~~وذكره في كتاب أسامي الضعفاء، رقم 132 (أبو زرعة: 2 / 622) . (2) الكامل: 2
~~/ الورقة 6 - 7. (3) 1 / الورقة 175. (4) ولكن هذا غيره، فلم يذكر المؤلف
~~روايته عن عبد الله بن الزبير، ولاذكر رواية صفوان بن سليم عنه. بل ذكره في
~~"المجروحين" (1 / 329) وقال: يروي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي
~~مشجعة بن ربعي بأشياء موضوعة لاتشبه حديث الثقات، فسلت أدري التخليط فيها
~~منه أو من مسلمة بن عبد الله". وقال أبو حاتم الرازي: هو منكر الحديث يكتب
~~حديثه (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 580) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق
~~له حديثا. وقال عقبه: لا يتابع عليه بهذا اللفظ (الورقة 82) . وقال الساجي:
~~منكر الحديث (مغلطاي: 2 / الورقة 131) . وقال الذهبي في "المغني": هالك
~~اتهم بالوضع (1 / الترجمة 2608) ، وقال في "الديوان": متهم بالوضع واه
~~(الترجمة 1765) . وقال ابن حجر في "التقريب": منكر الحديث. (5) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 194 (مجلد أحمد الثالث المخطوط) ، وتاريخ البخاري الكبير:
~~4 / الترجمة 1848، والكنى لمسلم، الورقة 5، والمعرفة ليعقوب: 1 / 116، 119،
~~125 و2 / 247، 267، وتاريخ الطبري: 6 / 476 و7 / 459 - 467، 473، 478 -
~~479، 496 - 500، 514، 518 و8 / 83 - 84، 129، 197، الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 572، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 175، وجمهرة ابن حزم: 34، 230،
~~وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 6 / 283) ، والتبيين في أنساب = PageV12P0044
# ويقال: البصري. أخو إسماعيل، وداود، وصالح، وعبد الله، وعبد الصمد،
~~وعيسى، ومحمد بني علي. وعم أبي العباس السفاح، وأبي جعفر المنصور. وأمه وأم
~~أخيه صالح أم ولد فارسية اسمها لبنى، وقيل: سعدى. روى عن: عكرمة مولى ابن
~~عباس، وأبيه علي بن عبد الله بن عباس (ق) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري
~~(سي) . روى عنه: ابنه جعفر بن سليمان بن علي الهاشمي، والحجاج بن الحارث ms04373
~~الشقري، والحكم بن عبدة، وخالد بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري، وخالد
~~بن يزيد بن أبي مالك، وزيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب
~~(ق) ، وسلام بن أبي خبزة (1) ، وصالح الناجي، وعافية بن يزيد الأودي (سي) ،
~~وابن أخيه عبد الملك. ويقال: عبد الله بن صالح بن علي، وعبد الملك بن قريب
~~الأصمعي، والقاسم بن موسى، والمحبر بن قحذم والد داود بن المحبر، ومحمد بن
~~راشد المكحولي، وابنه محمد بن سليمان بن علي الهاشمي، ومعمر بن خاقان
~~الاهتمي، والمغيرة بن جميل الكندي، وابنته زينب بنت سليمان بن علي. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ = القرشيين: 135، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 431، 448، 451، 456، 463، 468، 483، 486، 496، 497، 510، 514
~~و6 / 31، وسير أعلام النبلاء: 6 / 162، والكاشف: 1 / الترجمة 2140، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 54، وتاريخ الاسلام: 6 / 74، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 131، ونهاية السول، الورقة 129، وتهذيب ابن حجر: 4 / 211، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2728. ونقل المؤلف جل أخباره من تاريخ ابن عساكر. (1)
~~جود ابن المهندس تقييدها نقلا عن المؤلف، وانظر مشتبه الذهبي: 132. (2) 1 /
~~الورقة 175. PageV12P0045
# وذكره أبو زرعة الدمشقي في كتاب"الأخوة والأخوات من أهل الشام. وكان
~~كريما جوادا ممدحا. قيل: أنه كان يعتق في كل موسم عشية عرفة مئة نسمة،
~~وبلغت صلاته في الموسم وقريش والأنصار وغيرهم خمسة آلاف ألف. وكان ولي
~~الموسم في خلافة السفاح، وولي البصرة وغيرها للمنصور (1) . وقال سليمان بن
~~أبي شيخ، عن يحيى بن سعيد الأموي: أوصى علي بن عبد الله إلى ابنه سليمان
~~وأن في ولد محمد من هو أسن من سليمان. قال يحيى: وكان سليمان من خيارهم.
~~قال: وقال بعض البصريين: قال علي بن عبد الله: لاأدنس محمدا بالوصايا. وقال
~~الأصمعي، عن جعفر بن سليمان بن علي: خضب أبي لحيته بالسواد من كثرة الشيب
~~وله عشرون سنة. وقال أبو القاسم: بلغني أن سليمان كان مقدما عند أبي
~~العباس، وأبي جعفر، وولي البصرة وكور دجلة الأهوازي والبحرين، وكان كريما
~~جوادا مر برجل يسأل قد تحمل عشر ديات فأمر له بها كلها، وسمع وهو في سطح له
~~نسوة كن يغزلن فقلن: ليت الأمير اطلع علينا ms04374 فأغنانا، فقام فجعل يدور في
~~قصره فجمع حليا من ذهب وفضة وجوهر وصير ذلك في منديل ثم أمر فالقي إليهن
~~فماتت إحداهن فرحا. قال محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة (2)
~~: توفي بالبصرة سنة اثنتين وأربعين ومئة وهو ابن تسع وخمسين سنة.
~~__________ (1) انظر شيئا من ذلك في المعرفة ليعقوب أيضا: 1 / 116. (2)
~~الطبقات: 9 / الورقة 194. PageV12P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT س ق سليمان بن علي الربعي الأزدي أبو عكاشة البصري روى عن أنس بن مالك وأبي الجوزاء NOTMATCH
# وقال يعقوب بن سفيان (1) ، ومحمد بن جرير الطبري (2) : توفي ليلة السبت
~~لسبع (3) بقين من جمادي الآخرة سنة اثنتين وأربعين ومئة. وصلى عليه عبد
~~الصمد بن علي. قال يعقوب: وقد شارف الستين. وقال الطبري: وهو ابن تسع
~~وخمسين. وقيل: أنه بلغ ثلاثا وستين سنة (4) . روى له النسائي في "اليوم
~~والليلة"حديثا، وابن ماجة آخر. 2552 - م س ق: سليمان بن علي الربعي الأزدي
~~(5) ، أبو عكاشة البصري. روى عن: أنس بن مالك، وأبي الجوزاء أوس بن عبد
~~الله الربعي، وبكر بن عبد الله المزني، والحسن البصري وأبي المتوكل الناجي
~~(م س) . __________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 125. (2) تاريخ الامم
~~والملوك: 7 / 514. (3) أثبت المحقق"تسع"بدلا من"سبع"التي وردت في نسخة
~~أخرى، فما أصاب، وهذه بلية الترجيح من غير دراية وتعليل. (4) قال ابن
~~القطان: هو مع شرفه في قومه لايعرف حاله في الحديث (تهذيب: 4 / 212) وقال
~~ابن حجر في التقريب: مقبول. قلت: له أخبار كثيرة في التواريخ المستوعبة
~~لعصره. (5) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1849، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 573، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 175، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 67، والجمع لابن القيسراني: 1 / 184، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2141 وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 54، وتاريخ الاسلام: 6 / 74، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 131، ونهاية السول، الورقة 129، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~212، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2729 PageV12P0047
# روى عنه: حماد بن زيد (ق) ، وخالد بن الحارث (س) ، وروح بن عبادة، وسلام
~~بن مسكين، وسلام بن أبي مطيع، وعباد بن العوام، وعبد الله بن المبارك، ونوح
~~بن قيس الحداني الأزدي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن
~~هارون (م) ، وابنه أبو ذر بن سليمان بن علي ms04375 الربعي. قال إسحاق بن منصور (1)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال:
~~أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (3) : حدثني أبي
~~قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سليمان بن علي الربعي، قال: أخبرنا أبو
~~المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والتمر بالتمر، والبر بالبر، والشعير
~~بالشعير، والملح بالملح سواء بسواء مثلا بمثل، من زاد أو استزاد فقد أربى
~~الآخذ والمعطي سواء. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 573. (2)
~~1 / الورقة 175. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) مسند أحمد: 3 / 66.
~~PageV12P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان بن عمرو بن الأحوص الجشمي ويقال الأزدي الكوفي روى عن أبيه عمرو بن الأحوص NOTMATCH
# رواه مسلم (1) عن عمرو بن محمد الناقد، عن يزيد بن هارون. فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه النسائي (2) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن
~~سليمان بن علي نحوه. وذكر فيه قصة. فوقع لنا عاليا. وبه، قال (3) : حدثني
~~أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سليمان بن علي الربعي، قال: سمعت أبا
~~الجوزاء، قال: سمعت ابن عباس يفتي بالصرف، قال: فأفتيت به زمانا ثم لقيته
~~فرجع عنه، قال: فقلت له، فقال: إنما هو رأي رأيته، حدثني أبو سعيد الخدري
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه. رواه ابن ماجه (4) عن أحمد بن
~~عبدة الضبي، عن حماد بن زيد، عن سليمان بن علي نحوه، فوقع لنا عاليا. وهذا
~~جميع ماله عندهم. 2553 - 4: سليمان بن عمرو بن الأحوص الجشمي (5) ، ويقال:
~~الأزدي، الكوفي. روى عن: أبيه عمرو بن الأحوص (4) وله صحبة، وعن أبي هلال،
~~عن أبي بزرة الأسلمي، وعن أمه أم جندب (د ق) ولها صحبة. __________ (1)
~~مسلم: 5 / 44 في البيوع، باب: الصرف وبيع الذهب بالورق ms04376 نقدا. (2) المجتبي:
~~7 / 277 في البيوع، بيع الشعير بالشعير. (3) مسند أحمد: 3 / 48. (4) ابن
~~ماجة (2258) في التجارات، باب: من قال: لاربا إلا في النسيئة. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1451، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 575،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 176، والكاشف: 1 / الترجمة 2142، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 54، ونهاية السول، الورقة
~~129، وتهذيب ابن حجر: 4 / 212، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2730.
~~PageV12P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سليمان بن عمرو بن عبد ويقال بن عبيد الليثي العتواري أبو الهيثم المصري صاحب NOTMATCH
# روى عنه: شبيب بن غرقدة (4) ، ويزيد بن أبي زياد (د ق) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . روى له الأربعة. 2554 - بخ 4: سليمان بن عمرو بن
~~عبد (2) ، ويقال: ابن عبيد، الليثي العتواري، أبو الهيثم المصري صاحب أبي
~~سعيد الخدري، وكان في حجره أوصى إليه أبوه به. روى عن: أبي بصرة الغفاري،
~~وأبي سعيد الخدري (بخ 4) وأبي هريرة. روى عنه: دراج أبو السمح (بخ 4) ،
~~وعبيد الله بن زحر (بخ) ، وعبيد الله بن المغيرة بن معيقيب (ق) ، وكعب بن
~~علقمة (بخ د س) ، وموسى بن وردان، والوليد بن قيس التجيبي (د ت) - علي شك
~~فيه - ويزيد بن محمد القرشي. __________ (1) 1 / الورقة 176. وقال ابن
~~القطان: مجهول (تهذيب ابن حجر: 4 / 212) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 513، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 233،
~~وتاريخ الدارمي، رقم 407، 935، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1850،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 436، 493، و3 / 203، 214، وجامع الترمذي: 4 / 708 عقب
~~حديث 2587 و5 / 277 عقب حديث 3093، والكنى للدولابي: 2 / 156، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 574، والمراسيل: 56، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~176، وثقات ابن شاهين، الترجمة 453، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5،
~~وموضح أوهام الجمع: 2 / 116، وأنساب السمعاني: 8 / 392، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2143، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 54، وتاريخ الاسلام: 4 / 85،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 131، ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 212، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2731. PageV12P0050
# NOTMATCH
### ||| AUT خت م د ت س سليمان بن قرم بن معاذ التميمي الضبي أبو داود النحوي ومنهم من يقول NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان بن فيروز هو بن أبي سليمان أبو إسحاق الشيباني تقدم. NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى
~~مسلم. - سليمان بن فيروز. هو ابن أبي سليمان ms04377، أبو إسحاق الشيباني. تقدم.
~~2555 - خت م د ت س: سليمان بن قرم بن معاذ التميمي الضبي (4) ، أبو داود
~~النحوي. ومنهم من يقول: سليمان بن معاذ، ينسبه إلى جده. روى عن: اشعث بن
~~أبي الشعثاء، وثابت البناني، __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~574. (2) وكذلك قال الدوري (2 / 233) والدارمي (تاريخه 407 و935) عن ابن
~~معين. (3) 1 / الورقة 176. ووثقه يعقوب بن سفيان (المعرفة: 2 / 436)
~~والدارقطني (سؤالات البرقاني، الورقة 5) ، والعجلي (تهذيب ابن حجر: 4 /
~~212) والذهبي، وابن حجر. وقال أبو حاتم في "المراسيل": لم يرو عن أبي سعيد
~~شيئا (56) . (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 234، وتاريخ الدارمي، رقم
~~405، وتاريخ البخاري الكبير 4 / الترجمتان 1871 و1894، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 251، وتاريخ الطبري: 4 / 532، وضعفاء العقيلي، الورقة 82، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة الترجمة 597، والمجروحين لابن حبان: 1 / 332،
~~والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 182، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~67، وموضح أوهام الجمع: 1 / 349، والجمع لابن القيسراني: 1 / 185، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 69، والكاشف: 1 / الترجمة 2144، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1796، والمغني: 1 / الترجمتان 2613 و2626، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 55، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 15، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3599، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 131، ونهاية السول، الورقة 130،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 213، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2732. PageV12P0051
# وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وسليمان بن الأعمش (خت م) ، وسماك بن حرب
~~(ت) ، وسنان بن حبيب أبي حبيب (1) السلمي، وعاصم بن بهدلة، وعبد الله بن
~~حسن، وعبد الجبار بن العباس، وعطاء بن السائب (س) ، ومحمد بن المنكدر (د) ،
~~ومسلم بن كيسان الملائي، ومنصور بن المعتمر، وهارون بن سعد، وواقد أبي عبد
~~الله مولى زيد بن خليدة، ويحيى بن عوسجة الضبي، وأبي إسحاق السبيعي (م) ،
~~وأبي جناب الكلبي، وأبي يحيى القتات (ت) . روى عنه: أبو الجواب الأحوص بن
~~جواب الضبي (م) ، وإسحاق بن منصور السلولي، والحسن بن صالح بن أبي الأسود،
~~وحسين بن محمد المروذي (ت) ، وسعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي، وسفيان
~~الثوري - وهو من أقرانه - وسلمة بن الفضل الأبرش، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي (م ت س) - ونسبه إلى جده - وأبو الأحوص سلام بن سليم، وصدقة بن
~~سابق، وطاهر بن مدرار، وعبد الصمد بن النعمان، وعبد النور، وعلي بن ms04378 هاشم بن
~~البريد، ويحيى بن آدم، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بن عباد، ويحيى بن
~~يعلى الأسلمي، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (د) ، ويونس بن محمد المؤدب وأبو
~~بكر بن عياش. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان أبي يتبع حديث قطبة بن عبد
~~العزيز، وسليمان بن قرم، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه وقال: هؤلاء
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله:
~~كان فيه: ابن أبي حبيب. وهو وهم". PageV12P0052
# قوم ثقات، وهم أتم حديثا من سفيان وشعبة، هم أصحاب كتب، وإن كان سفيان
~~وشعبة احفظ منهم. وقال محمد بن عوف الطائي (1) ، عن أحمد بن حنبل: لاأرى به
~~بأسا لكنه كان يفرط في التشيع. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ضعيف. وقال في موضع آخر (3) : ليس بشيء (4) . وقال أبو زرعة (5) : ليس
~~بذاك. وقال أبو حاتم (6) : ليس بالمتين. وقال النسائي: ضعيف (7) . وروى له
~~أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث في "فضائل أهل البيت"وغير ذلك، وقال (8) : له
~~أحاديث حسان إفرادات وهو خير من سليمان بن أرقم بكثير، وتدل صورة سليمان
~~هذا على أنه مفرط في التشيع. وفرق بين سليمان بن قرم وبين سليمان بن معاذ
~~الضبي الذي يروي عن سماك بن حرب، وعطاء بن السائب، وأبي إسحاق، ويروي عنه
~~أبو داود الطيالسي، وزعم أنه بصري (9) . __________ (1) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 82. (2) تاريخه: 2 / 234. (3) تاريخه: 2 / 234. (4) وكذلك قال
~~الدارمي عن ابن معين (تاريخه، الترجمة 405) . (5) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 597. (6) نفسه. (7) وقال في كتاب الضعفاء والمتروكين: ليس بالقوي
~~(الترجمة 251) . (8) الكامل: 1 / الورقة 182. (9) 2 / الورقة 2.
~~PageV12P0053
# وقد قال غير واحد: أن سليمان بن معاذ هو سليمان بن قرم بن معاذ كما ذكرنا
~~في أول الترجمة، منهم أبو حاتم (1) وغيره (2) ، وقال في سليمان بن معاذ (3)
~~: أحاديثه متقاربة، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما، وفي بعض ما يروي مناكير،
~~وعامة ما يرويه إنما يروي عنه أبو داود (4) . استشهد به البخاري، وروى له
~~الباقون سوى ابن ماجة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 597.
~~(2) منهم عبد الغني بن سعيد المصري، والدارقطني، واللالكائي، والطبراني،
~~وغيرهم، بل قال عبد ms04379 الغني بن سعيد في إيضاح الاشكال: إن من فرق بينهما فقد
~~أخطأ. قلت: الذي جعلهما اثنين أصلا هو البخاري في تاريخه الكبير وتبعه
~~الناس عليه أمثال العقيلي وابن حبان وابن عدي، وابن القطان. ومهما يكن من
~~أمر فإن كلاهما ضعيف لا يحتج به. (3) الكامل: 2 / الورقة 2. (4) أي
~~الطيالسي. وذكره العقيلي في "الضعفاء"وفرق بينه وبين سليمان بن معاذ، وساق
~~لابن قرم حديثا عن جابر، وقال: وقد روى عبد الله بن محمد بن عقيل، عن ابن
~~الحنفية، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مفتاح الصلاة ... الحديث".
~~وروى أبو سفيان السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد، وهما إسنادان لينان، وهما
~~أصلح من حديث سليمان بن قرم. ثم نقل العقيلي في ابن معاذ قول عباس الدوري
~~عن يحيى: ليس بشيء (الورقة 82) وقال ابن حبان في ابن قرم: كان رافضيا غاليا
~~في الرفض ويقلب الاخبار، وقال في ابن معاذ: شيخ من أهل البصرة يخالف الثقات
~~في الاخبار، وقال: حدثنا مكحول، قال: سمعت جعفر بن أبان يقول: قلت ليحيى بن
~~معين: سليمان بن معاذ الذي يحدث عنه أبو داود الطيالسي؟ فقال: ليس بشيء
~~(المجروحين: 1 / 332) . وقال الآجري عن أبي داود: كان يتشيع. وذكره الحاكم
~~في باب من عيب على مسلم إخراج حديثهم، وقال: غمزوه بالغلو في التشيع وسوء
~~الحفظ (تهذيب: 4 / 213 - 214) . وقال ابن حجر في "التقريب": سئ الحفظ
~~يتشيع. PageV12P0054
# 2556 - ت ق: سليمان بن قيس اليشكري البصري (1) . روى عن: جابر بن عبد
~~الله (ت ق) ، وأبي سعد الأزدي، وأبي سعيد الخدري. روى عنه: الجعد أبو عثمان
~~البصري، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية، وعمرو بن دينار، والقاسم بن أبي بزة
~~(ت ق) ، وقتادة بن دعامة (ت ق) . قال البخاري (2) : يقال: أنه مات في حياة
~~جابر بن عبد الله، ولم يسمع منه قتادة ولا أبو بشر، ولا يعرف لأحد منهم
~~سماعا منه إلا أن يكون عمرو بن دينار سمع منه في حياة جابر بن عبد الله (3)
~~. وقال أبو زرعة (4) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (5) : جالس جابرا،
~~وسمع ms04380 منه، وكتب عنه صحيفة، وتوفي وبقيت الصحيفة عند امرأته، وروى أبو
~~الزبير، وأبو سفيان __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 233،
~~وعلل أحمد: 1 / 316، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1869، وجامع
~~الترمذي: 3 / 603 عقب حديث 1312، والمعرفة والتاريخ: 2 / 279، 661، وتاريخ
~~واسط: 83، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 596، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~176، والكاشف: 1 / الترجمة 2145، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 55، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 132، ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~214، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2733. (2) جامع الترمذي: 3 / 604 عقب
~~حديث رقم 1312. (3) وزاد الترمذي: وإنما يحدث قتادة عن صحيفة سليمان
~~اليشكري، وكان له كتاب عن جابر بن عبد الله. (4) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 596. (5) نفسه. PageV12P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سليمان بن كثير العبدي أبو داود ويقال أبو محمد البصري آخر محمد بن كثير وكان NOTMATCH
# والشعبي عن جابر، وهم قد سمعوا من جابر، واكثره من الصحيفة، وكذلك قتادة.
~~قال أبو داود: مات قبل جابر في فتنة ابن الزبير. وقال أبو حاتم بن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) : يقال: إنه مات في فتنة ابن الزبير قبل جابر (2) . روى
~~له الترمذي، وابن ماجه. 2557 - ع: سليمان بن كثير العبدي (3) ، أبو داود،
~~ويقال: أبو محمد، البصري. أخو محمد بن كثير، وكان أكبر من أخيه محمد بخمسين
~~سنة. روى عن: حصين بن عبد الرحمن (خ ت) ، حميد الطويل، __________ (1) 1 /
~~الورقة 176. (2) وزاد: ولم يره أبو بشر. وقال ابن معين: قتادة لم يسمع من
~~سليمان اليشكري، ولم يسمع منه عمرو بن دينار، وذاك أنه قتل في فتنة ابن
~~الزبير (الدوري: 2 / 233) . وقال العجلي: تابعي ثقة (تهذيب: 4 / 214) .
~~وقال ابن حجر في التقريب: ثقة. (3) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة
~~50، وابن محرز، رقم 286، وعلل أحمد: 1 / 59، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 1873، والكنى لمسلم، الورقة 34، والمعرفة ليعقوب: 1 / 376، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 83، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 603، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 334، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 8، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 67، والجمع لابن القيسراني: 1 / 180، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 69، وسير أعلام النبلاء: 7 / 294، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة
~~16، والكاشف: 1 / الترجمة 2146، والمغني: 1 / الترجمة 2614، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3500، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 55، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 132، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 341، ونهاية السول،
~~الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 / 215، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2734.
~~PageV12P0056
# وداود بن أبي ms04381 هند، والزبير بن الخريت، وأبي ريحانة عبد الله بن مطر،
~~وعمرو بن دينار (د س ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خت م د س ق) ،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري (د) وأبي هارون العبدي. روى عنه: إسحاق بن عمر بن
~~سليط، وحبان بن هلال (س) ، وسعيد بن سليمان (د س) ، وعاصم بن علي بن عاصم،
~~وعبد الرحمن بن مهدي (ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعفان بن مسلم (س) ،
~~وأخوه محمد بن كثير العبدي (ع) ، وموسى بن إسماعيل وأبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي (د) ، ويحيى بن كثير العنبري، ويزيد بن هارون (م) . قال
~~إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (2) . وقال أبو حاتم (3) :
~~يكتب حديثه. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: سليمان بن كثير أخو محمد
~~بن كثير أصله من واسط، يقال له: أبو داود الواسطي، كان يصحب سفيان بن حسين.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 603. (2) ولكن قال ابن محرز
~~(286) وابن الجنيد (الورقة 50) عن يحيى: لم يكن به بأس. وقال يحيى أيضا:
~~سماع هشيم وسليمان بن كثير من الزهري سمعا وهما صغيران (الكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 8) . (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 603. PageV12P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT د سليمان بن كنانة القرشي الأموي مولى عثمان بن عفان روى عن عبد الله بن أبي سفيان NOTMATCH
# وقال النسائي: ليس به بأس إلا في الزهري فإنه يخطئ عليه (1) . روى له
~~الجماعة. 2558 - د: سليمان بن كنانة القرشي الأموي (2) ، مولى عثمان بن
~~عفان. روى عن: عبد الله بن أبي سفيان (د) مولى ابن أبي أحمد، وعبد الرحمن
~~الأشهلي. روى عنه: زيد بن الحباب (د) ، ومحمد بن عمر الواقدي، وأبو عامر
~~العقدي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه، فقال: لاأعرفه (4)
~~. __________ (1) وذكره العقيلي في كتاب"الضعفاء"وساق له عدة أحاديث وقال:
~~روى سليمان بن كثير عن حصين وحميد الطويل أحاديث لا يتابع عليها، وقال:
~~حدثنا عبد الله بن علي، قال: سمعت محمد بن يحيى يقول: سمعت سليمان بن كثير
~~العبدي سكن البصرة ماروى عن الزهري فإنه قد اضطرب في ms04382 أشياء منها، وهو في
~~غير حديث الزهري أثبت (الورقة 83) . وذكرها بن حبان في "المجروحين"وقال:
~~كان يخطئ كثيرا. أما روايته عن الزهري فقد اختلط عليه صحيفته فلا يحتج بشيء
~~يتفرد به عن الثقات، ويعتبر بما وافق الاثبات في الروايات (1 / 334) ،
~~وذكره ابن عدي في "الكامل"وساق له عدة أحاديث وقال: وأحاديثه عندي مقدار ما
~~يرويه لا بأس به (2 / الورقة 8) . وقال العجلي: جائز الحديث لا بأس به
~~(تهذيب: 4 / 216) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به في غير الزهري.
~~(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 601، والكاشف: 1 / الترجمة 2147، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 55، ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~216، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2735. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~601. (4) قال الذهبي في "الكاشف": شيخ. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول
~~الحال. PageV12P0058
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان بن كندير أبو صدقة العجلي روى عن أنس روى عنه شعبة قال أبو عبيد الآجري سمعت NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا يأتي في ترجمة عدي بن زيد أن شاء الله. 2559
~~- سليمان بن كندير (1) ، أبو صدقة العجلي. روى عن: أنس. روى عنه: شعبة. قال
~~أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: سليمان بن كندير يحدث عن أنس. قال
~~أبو داود (2) : هو أبو صدقة يحدث عن أنس بحديث"المواقيت. واثنى عليه شعبة،
~~يعني على أبي صدقة -. وقال النسائي: أبو صدقة ثقة. هكذا قال أبو داود
~~وغيره. وقال أبو حاتم الرازي (3) ، وغير واحد: أن اسم أبي صدقة توبة،
~~__________ (1) تاريخ خليفة: 277، وعلل أحمد: 1 / 163، والكنى لمسلم،
~~الورقة 56، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 13، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~111 و3 / 68، وتاريخ واسط: 75، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 600، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 176، وموضح أوهام الجمع: 2 / 120، ومعرفة التابعين
~~للذهبي، الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 55، ونهاية السول، الورقة
~~130، وتهذيب ابن حجر: 4 / 216، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2736. (2)
~~سؤالات الآجري: 4 / الورقة 13. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 600.
~~PageV12P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان بن محمد بن سليمان ويقال سليمان بن داود أبو داود المباركي تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان بن محمد بن سليمان بن حميد بن معدي كرب بن عبد كلال الرعيني أبو أيوب الحمصي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT د سليمان بن كيسان أبو عيسى الخراساني يأتي في الكنى إن شاء الله. NOTMATCH
# وهو مولى ms04383 أنس، وأن سليمان بن كندير يروي عن ابن عمر (1) . وقد تقدم
~~التنبيه على ذلك في باب التاء (2) . - د: سليمان بن كيسان، أبو عيسى
~~الخراساني يأتي في الكنى إن شاء الله. 2560 - سليمان بن محمد بن سليمان بن
~~حميد بن معدي كرب بن عبد كلال الرعيني (3) ، أبو أيوب الحمصي. روى عن: بقية
~~بن الوليد. روى عنه: النسائي، وقال (4) : صالح. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (5) : توفي قبل دخولي حمص، وكان كتب عنه سعيد بن عمرو البردعي، ودخل
~~حمص قبلي بسنة (6) . - سليمان بن محمد بن سليمان، ويقال: سليمان بن داود،
~~أبو داود المباركي. تقدم. __________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال:
~~كوفي وليس بصاحب الكلبي (1 / الورقة 176) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا
~~بأس به. (2) انظر: 4 / الترجمة 810. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 614،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 403، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 55، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 242 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 130،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 217. ولم يرقم عليه المصنف برقم النسائي بسبب عدم
~~وقوفه على روايته عنه، وقد صرح ابن عساكر في "المعجم المشتمل"برواية
~~النسائي عنه. (4) المعجم المشتمل، الترجمة 403. (5) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 614. (6) قال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV12P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT مد سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني أخو NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ص سليمان بن محمد بن محمود بن عبد الله بن محمد بن مسلمة الأنصاري الحارثي المدني NOTMATCH
# 2561 - صد: سليمان بن محمد بن محمود بن عبد الله بن محمد بن مسلمة
~~الأنصاري الحارثي المدني (1) . ومنهم من لم يذكر "عبد الله"في نسبه. روى
~~عن: عمه جعفر بن محمود الأنصاري (صد) ، وسعيد بن زيد الأشهلي. روى عنه: ابن
~~عمه إبراهيم بن جعفر بن محمود الأنصاري، وسعد بن سعيد الأنصاري (صد) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود في "فضائل الأنصار"حديثا
~~واحدا قد ذكرناه في ترجمة جعفر بن محمود. 2562 - مد: سليمان بن محمد بن
~~يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني (3) ، أخو عبد الله
~~بن محمد. روى عن: عبد الله بن عبد العزيز العمري (مد ms04384) في "بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم عليا على اليمن"، وعن أبيه محمد بن يحيى بن عروه بن الزبير.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1877، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 282، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 609، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~176، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 55، ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 218، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2737. (2) 1 / الورقة 176. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) المعرفة ليعقوب: 2 / 826، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 55، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3053، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 218، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2738. PageV12P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سليمان بن أبي مسلم المكي الأحول خال عبد الله بن أبي نجيح ويقال بن خالته وأبو NOTMATCH
# روى عنه: محمد بن المغيرة المخزومي (مد) ، ويحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة
~~(1) . روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا واحدا (2) . 2563 - ع: سليمان بن
~~أبي مسلم المكي الأحول (3) ، خال عبد الله بن أبي نجيح، ويقال: ابن خالته.
~~وأبو مسلم يقال: اسمه عبد الله. روى عن: ثابت بن عياض الأحنف (م) ، وسعيد
~~بن جبير (خ م د س) ، وطارق بن شهاب، وطاوس بن كيسان (خ م د س ق) وأبي
~~المنهال عبد الرحمن بن مطعم المكي (خ) ، وعطاء بن أبي رباح (د) ومجاهد بن
~~جبر (خ م) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (خ) ، وأبي معبد مولى ابن عباس.
~~__________ (1) قال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يعرف، روى حديثا مرسلا،
~~لابل معضلا (2 / الترجمة 3503) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~هذا هو آخر الجزء السادس والسبعين من الاصل. وقد كتب ابن المهندس بلاغا في
~~حاشية نسخته بمقابلته بأصل مصنفه. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 483، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 233، وتاريخ الدارمي، رقم 362، وطبقات خليفة: 282، وعلل
~~أحمد: 1 / 46، 128، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1883، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 22، 277، 702، وتاريخ الطبري: 3 / 193، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 620، وثقات ابن شاهين، الترجمة 454، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 67، وموضح أوهام الجمع: 2 / 121، والجمع لابن القيسراني: 1 / 180،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2148، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 55، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 83، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 132، والعقد الثمين: 4 / 612،
~~ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 / 218، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2740. PageV12P0062
# روى عنه: إبراهيم بن نافع المكي (م) ، والحسين بن ذكوان المعلم (د) ،
~~وسفيان بن عيينة (خ م د س ق) ، وشعبة ms04385 بن الحجاج، وطلحة بن مصرف، وعبد الملك
~~بن عبد العزيز بن جريج (خ م د س) ، وعثمان بن الأسود (خ) ، ومحمد بن شريك.
~~قال الحميدي (1) ، عن سفيان: حدثنا سليمان الأحول، وكان ثقة. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين، وأبو
~~حاتم (4) ، وأبو داود، والنسائي: ثقة (5) . روى له الجماعة. 2564 - م د س:
~~سليمان بن مسهر الفزاري الكوفي (6) . روى عن: خرشة بن الحر الفزاري (م د س)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 620، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~22 و702. (2) العلل: 1 / 128، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 620 وفيه: ثقة
~~ثقة. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 620. وكذلك قال الدارمي عن يحيى
~~(تاريخه، رقم 362) . (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 620. (5) ووثقه ابن
~~سعد (الطبقات: 5 / 483) ، وابن شاهين (الترجمة 454) ، وابن حبان (1 /
~~الورقة 176) ، والعجلي وابن واضح (تهذيب: 4 / 218) وابن حجر وغيرهم. (6)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 306، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1881،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 218، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 624، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 176، والجمع لابن القيسراني: 1 / 185، وأسد الغابة: 2 /
~~351، والكاشف: 1 / الترجمة 2149، والتجريد: 1 / الترجمة 2490، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 55، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 132، ونهاية السول،
~~الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 / 218، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2741.
~~PageV12P0063
# روى عنه: إبراهيم النخعي - وهو من أقرانه - وسليمان الأعمش (م د س) . قال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو
~~داود، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أخبرنا أبو الحسن الجمال
~~إذنا، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا
~~قتيبة بن سعيد. (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، قال: حدثنا يوسف القطان. (ح) قال:
~~وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم. قالوا (2) : حدثنا جرير، عن الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عن خرشة
~~بن الحر، قال: كنت جالسا في حلقة في مسجد المدينة فجاء شيخ حسن الهيئة وهو
~~عبد الله بن سلام فجعل يحدثهم حديثا حسنا، فقال القوم (3) : من سره ms04386 إن ينظر
~~إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى __________ (1) 1 / الورقة 176. وقال
~~إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 624) .
~~ووثقه العجلي، والذهبي، وابن حجر. (2) في النسخ: قالا"وهو وهم، لان الرواية
~~هنا عن قتيبة بن سعيد، ويوسف القطان، وإسحاق بن إبراهيم. (3) في صحيح مسلم:
~~فلما قام قال القول". PageV12P0064
# هذا القائم. فقام خلف سارية فصلى ركعتين، فقلت له: قال بعض القوم: إنك من
~~أهل الجنة. قال: الجنة لله يدخلها من يشاء، واني رأيت على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم رؤيا كأن رجلا أتاني فقال: انطلق، فانطلقت معه فسلك بي في
~~منهج عظيم فعرضت لي طريق عن يساري، فأردت أن أسلكها، فقال: إنك لست من
~~أهلها، ثم عرضت لي طريق عن يميني فسلكتها حتى انتهيت إلى جبل زلق فأخذ بيدي
~~فزجل بي فإذا أنا على شيء فلم أتقار ولم أتماسك، فإذا عمود من حديد، وإذا
~~حلقة من ذهب فأخذ بيدي فزجل بي فأخذت بالعروة، فقال: استمسك. قلت: نعم،
~~فضرب العمود برجله فاستمسكت بالعروة. فقصصتها على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: رأيت خيرا، أما المنهج العظيم فالمحشر، وأما الطريق الذي رأيت
~~عن يسارك فطريق أهل النار ولست من أهلها، وأما الطريق التي عرضت عن يمينك،
~~فطريق أهل الجنة، وأما الجبل الزلق فمنزل الشهداء، وأما العروة التي
~~استمسكت بها فعروة الإسلام، فاستمسك بها حتى تموت، وأنا أرجو أن أكون من
~~أهل الجنة. لفظ يوسف القطان، ولفظ إسحاق أتم منه وأحسن. رواه مسلم (1) عن
~~قتيبة، وإسحاق. فوافقناه فيهما بعلو. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أحمد بن __________ (1) مسلم: 7 / 161 في المناقب، فضائل عبد الله بن سلام.
~~PageV12P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT سي سليمان بن مطر النيسابوري أخو قتادة بن مطر روى عن سفيان بن عيينة سي ووكيع بن NOTMATCH
# جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال (1) : حدثني ms04387 أبي، قال:
~~حدثني محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة عن سليمان، يعني الأعمش، قال: سمعت
~~سليمان بن مسهر، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم،
~~ولهم عذاب أليم: المنان بما أعطى، والمسبل إزاره، والمنفق سلعته بالحلف
~~الكاذب. رواه مسلم (2) ، والنسائي (3) عن بشر بن خالد، عن محمد بن جعفر.
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجاه، وأبو داود (4) أيضا من حديث يحيى بن سعيد،
~~عن سفيان، عن الأعمش. فوقع لنا عاليا. وهذا جميع ماله عندهم. 2565 - سي:
~~سليمان بن مطر النيسابوري (5) ، أخو قتادة بن مطر. روى عن: سفيان بن عيينة
~~(سي) ، ووكيع بن الجراح. روى عنه: النسائي في "اليوم والليلة"، وأحمد بن
~~سلمة النيسابوري، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، وأبو أحمد __________
~~(1) مسند أحمد: 1 / 185. (2) مسلم: 1 / 171 باب غلظ تحريم إسبال الازار
~~والمن بالعطية. (3) المجتبى: 5 / 181 في الزكاة، المنان بما أعطى. (4) أبو
~~داود (4088) في اللباس، باب ما جاء في إسبال الازار. (5) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 404، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 55، وتهذيب ابن حجر: 4 / 219،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2742. PageV12P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT م ت س سليمان بن معبد المروزي أبو داود السنجي النحوي وسنج من نواحي مرو وقال بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان بن معاذ الضبي هو سليمان بن قرم بن معاذ تقدم. NOTMATCH
# محمد بن عبد الوهاب العبدي الفراء (1) . - سليمان بن معاذ الضبي. هو
~~سليمان بن قرم بن معاذ. تقدم. 2566 - م ت س: سليمان بن معبد المروزي (2) ،
~~أبو داود السنجي النحوي. وسنج من نواحي مرو. وقال ابن حبان (3) : سليمان بن
~~معبد بن كوسبحان. روى عن: أصبغ بن الفرج المصري، وجعفر بن عون الكوفي،
~~والحسين بن حفص الأصبهاني (م) ، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسليمان بن حرب
~~(م س) ، وسيار بن حاتم العنزي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن
~~يوسف التنيسي، وعبد الرزاق بن همام (ت) ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي،
~~وعبيد بن عقيل الهلالي، وعثمان بن عمر بن فارس (م) ، وعمرو بن عاصم الكلابي
~~(م) ، __________ (1) قال أبو عبد ms04388 الله الحاكم في تاريخ نيسابور: قرأت بخط
~~أبي عمرو المستملي: سمعت أبا أحمد، يعني الفراء - يقول: كان اجتماعنا عند
~~سليمان بن مطر، وكان بارا بأهل العلم. (تهذيب: 4 / 219) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 632، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 176، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 67، وتاريخ بغداد: 9 /
~~51، وتقييد المهمل، الورقة 67، والجمع لابن القيسراني: 1 / 185، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 405، والمنتظم: 5 / 5، ومعجم البلدان: 1 / 204، والكاشف:
~~1 / الترجمة 2150، وتذكرة الحفاظ: 2 / 502، والعبر: 2 / 21، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 55، وتاريخ الاسلام، الورقة 242 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 133، ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 219، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2744، وشذرات الذهب: 2 / 136.
~~(3) الثقات: 1 / الورقة 176. PageV12P0067
# ومحمد بن خالد بن عثمة، ومحمد بن الفضل السدوسي عارم (م) ، ومسلم بن
~~إبراهيم، ومعاوية بن عمرو الأزدي، ومعلى بن أسد (م) ، والنضر بن شميل،
~~والنضر بن محمد اليمامي، والهيثم بن عدي الطائي، ويحيى بن أبي بكير
~~الكرماني، ويحيى بن معين، ويزيد بن هارون. روى عنه: مسلم، والترمذي،
~~والنسائي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن عبد الرحيم
~~النسوي، وأحمد بن القاسم بن داود المروزي، وأحمد بن محمد المحدثي، وعبد
~~الله بن حمدويه البلخي البغلاني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد
~~الرحمن بن يوسف بن خراش، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، وعبيد
~~الله بن أحمد الكسائي الهمداني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو نصر
~~محمد بن حمدويه المروزي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن
~~عقيل البلخي، ومحمد بن غياث المروزي، ومحمد بن معاذ بن الفرج الهروي
~~الفرياناني (1) . قال النسائي (2) : ثقة. وقال أبو نصر محمد بن حمدويه (3)
~~: جالس الأصمعي وجلة الفقهاء. وقال أبو بكر الخطيب (4) : رحل في طلب العلم
~~إلى العراق والحجاز ومصر واليمن، وقدم بغداد وذاكر الحفاظ بها (5) .
~~__________ (1) منسوب إلى فريانان قرية عند مرو. (2) تاريخ بغداد: 9 / 51 -
~~52، والمعجم المشتمل، الترجمة 405. (3) تاريخ بغداد: 9 / 51. (4) نفسه. (5)
~~وقال الخطيب: ثقة. PageV12P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سليمان بن المغيرة القيسي أبو سعيد البصري مولى بني قيس بن ثعلبة من بكر بن وائل NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال (1) : مات سنة ms04389 سبع وخمسين ومئتين
~~(2) . زاد غيره (3) : في عشر ذي الحجة (4) . 2567 - ع: سليمان بن المغيرة
~~القيسي (5) ، أبو سعيد البصري، مولى بني قيس بن ثعلبة من بكر بن وائل.
~~__________ (1) 1 / الورقة 176. (2) وكذلك قال أبو رجاء محمد بن حمدويه في
~~تاريخ وفاته، كما في تاريخ الخطيب: 9 / 51. (3) منهم ابن عساكر في المعجم
~~المشتمل، الترجمة 405. (4) وقال أبو حاتم: صدوق (الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 632) . ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش
~~(نقله مغلطاي وابن حجر) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة صاحب حديث رحال
~~أديب. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 280، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 234،
~~وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 13، وعلل ابن المديني: 86، وتاريخ خليفة: 445،
~~وطبقاته: 222، وعلل أحمد: 1 / 45، 53، 83، 170، 270، 297، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1887، وتاريخه الصغير: 2 / 162، والكنى لمسلم، الورقة
~~42، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 6، والمعرفة ليعقوب: 1 / 345،
~~490، 503، 720 و2 / 33، 43، 82، 85، 90، 91، 92، 96، 98، 250، 282 و3 /
~~100، 155 - 157، 361، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 555، 670، 685، وتاريخ
~~الطبري: 5 / 332، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 626، وعلل الحديث: 1687،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 176، وثقات ابن شاهين، الترجمة 462، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 66، والسابق واللاحق: 343، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 183، وسير أعلام النبلاء: 7 / 415، وتذكرة الحفاظ: 1 / 220،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2551، والعبر: 1 / 245، 301، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 55، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 133، وشرح علل الترمذي: 358، وغاية
~~النهاية: 1 / 315، ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 / 220،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2745، وشذرات الذهب: 1 / 260. PageV12P0069
# روى عن: ثابت البناني (خت م د ت س) ، والحسن البصري، وحميد بن هلال
~~العدوي (خ م د س ق) ، وسعيد بن إياس الجريري (م) ومحمد بن سيرين، وأبيه
~~المغيرة القيسي، وأبي موسى الهلالي (د) . روى عنه: آدم بن أبي إياس (خ س) ،
~~وإسحاق بن عمر بن سليط (م) ، وأسد بن موسى، وبهز بن أسد (م د س) ، وحبان بن
~~هلال (م) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م ق) ، وخالد بن نزار، وزيد بن
~~الحباب (س) ، وسفيان الثوري - ومات قبله - وسليمان بن حرب، وأبو داود
~~سليمان بن داود الطيالسي (د س) ، وشبابة بن سوار (م) ، وشعبة بن الحجاج -
~~ومات قبله - وشيبان بن فروخ (م د) ، وعاصم بن علي بن عاصم، وعبد الله بن
~~المبارك (ت س) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (د) ، وأبو ms04390 عبد الرحمن عبد
~~الله بن يزيد المقرئ، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد الرحيم بن عبد الرحمن
~~بن محمد المحاربي، وأبو ظفر عبد السلام بن مطهر (د) ، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث (د) ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (س) ، وعفان بن مسلم،
~~وعلي بن عبد الحميد المعني (خت ت س) ، وعمرو بن عاصم الكلابي (م ق) ، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين (س) ، ومحمد بن الحسن بن الزبير ابن التل الأسدي (س) ،
~~ومسلم بن إبراهيم، ومعتمر بن سليمان (سي) ، وأبو هشام المغيرة بن سلمة
~~المخزومي (س) ، وموسى بن إسماعيل (خت د) ، والنضر بن شميل (م س) ، وأبو
~~النضر هاشم بن القاسم (م د) ، وهدبة بن خالد (م) ، وأبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح (س ق) ويحيى بن آدم (سي) ، ويزيد بن
~~هارون. PageV12P0070
# قال موسى بن إسماعيل (1) ، عن سليمان بن المغيرة: قال أيوب: ليس أحد احفظ
~~لحديث حميد بن هلال من سليمان بن المغيرة. وقال موسى أيضا، عن وهيب بن
~~خالد: كان أيوب يقول لنا: خذوا عن سليمان بن المغيرة (2) . وقال: كنا نأتيه
~~في ناحية وأبوه في ناحية. وقال قراد أبو نوح (3) : سمعت شعبة يقول: سليمان
~~بن المغيرة سيد أهل البصرة. وقال أبو داود الطيالسي (4) : حدثنا سليمان بن
~~المغيرة، وكان خيارا من الرجال. وقال معلى بن منصور الرازي (5) : سألت ابن
~~علية عن حفاظ أهل البصرة، فذكر سليمان بن المغيرة. وقال خالد بن نزار (6) :
~~سمعت سليمان بن المغيرة يقول: قدم علينا البصرة سفيان الثوري فأرسل إلي
~~فقال: بلغني عنك أحاديث وأنا على ما ترى من الحال فأتني إن خف عليك، فأتيته
~~فسمع مني. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 280. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 626، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1887. (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 626. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) نفسه. PageV12P0071
# وقال عبد الله بن داود الخريبي (1) : ما رأيت بالبصرة أفضل من سليمان بن
~~المغيرة، ومرحوم بن عبد العزيز. وقال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: ثبت
~~ثبت. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة ثقة (4) . وقال ms04391 علي
~~ابن المديني (5) : لم يكن في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن سلمة ثم بعده
~~سليمان بن المغيرة ثم بعده حماد بن زيد. وقال محمد بن سعد (6) : كان ثقة
~~ثبتا. وقال النسائي: ثقة. __________ (1) وقع في نسخة ابن المهندس)
~~"البصري". وما أثبتناه من النسخ الاخرى، وهو منسوب إلى الخريبة محلة
~~بالبصرة، توفي سنة إحدى عشرة ومئتين كما في "اللباب"وغيره. وسيأتي في ترجمة
~~الأعمش بعد قليل وقد نسب خريبيا أيضا. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~626. (3) نفسه. (4) في المطبوع من الجرح والتعديل"ثقة"حسب. وقال الدوري عن
~~ابن معين: من خالف حماد بن سلمة في ثابت، فالقول قول حماد. قيل له: فسليمان
~~بن المغيرة؟ قال: ثبت، وحماد أعلم الناس بثابت. (2 / 234) . وسأل ابن
~~الجنيد يحيى بن معين: أيهما أحب إليك في ثابت سليمان بن المغيرة أو حماد بن
~~سلمة؟ فقال: كلاهما ثقة ثبت، وحماد بن سلمة أعرف بحديث ثابت من سليمان،
~~وسليمان ثقة (سؤالات ابن الجنيد، الورقة 13) . (5) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 626. (6) الطبقات: 7 / 280. PageV12P0072
# قال البخاري (1) ، عن محمد بن محبوب: مات سنة خمس وستين ومئة (2) . روى
~~له الجماعة (3) . 2568 - ق: سليمان بن أبي المغيرة العبسي (4) ، أبو عبد
~~الله الكوفي. __________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 162. (2) وكذلك قال ابن
~~حبان في "الثقات" (1 / الورقة 176) وقال خليفة بن خياط: مات قبل السبعين
~~(تاريخه: 445) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: سليمان بن
~~المغيرة أثبت في حميد من أيوب (العلل: 1 / 170) . وقال الآجري: قيل لابي
~~داود: سليمان بن المغيرة أو حماد بن سلمة في ثابت؟ فقال: كان يحيى بن سعيد
~~يقدم سليمان بن المغيرة. (5 / الورقة 6) . وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني
~~سليمان بن حرب، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة الثقة المأمون (تاريخه: 1 /
~~670) . وقال في موضع آخر: كان أيوب يرسل إلى هشام بن أبي عبد الله في الحفظ
~~عن يحيي بن أبي كثير وإلى سليمان بن المغيرة في حميد بن هلال (2 / 685) .
~~وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: سليمان أحفظ من حماد لحديث ثابت (العلل: 1687)
~~. وذكره ابن حبان في "الثقات" (1 / الورقة 176) ، وكذلك ابن شاهين، وقال:
~~ثقة، قاله عثمان بن ms04392 أبي شيبة (الترجمة 462) . وقال مغلطاي: في مسند يعقوب
~~بن شيبة الفحل: سمعت عبد الله بن قعنب يقول: ما رأيت بصريا أفضل من سليمان
~~بن المغيرة. وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات": سليمان بن المغيرة أبو سعد
~~ويقال أبو سعيد، أخرج له مسلم واستشهد به البخاري وهو عندهم ثقة، قاله ابن
~~مسعدة، وابن نمير، وأحمد بن صالح وغيرهم" (إكمال: 2 / الورقة 133) . وقال
~~البزار: من ثقات أهل البصرة (تهذيب: 4 / 220) . ووثقه الذهبي وابن حجر. (3)
~~جاء في حواشي النسخ من تعليقات المؤلف: خ: مقرونا بغيره. (4) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 234، وعلل أحمد: 1 / 13، 67، 128، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1885، والكنى لمسلم، الورقة 60، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~193، وتاريخ الطبري: 4 / 436، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 628، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 176، وثقات ابن شاهين، الترجمة 458، والكاشف: 1 / =
~~PageV12P0073
# روى عن: إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي، وسعيد بن جبير (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي نعم البجلي، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق، وأبي هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري، وفاطمة بنت
~~الحسين بن علي بن أبي طالب. روى عنه: سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وسيف
~~بن عمر التميمي (1) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن أبي سليمان. وأبو
~~حنيفة النعمان بن ثابت، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله. قال علي بن الحسن
~~الهسنجاني، عن أحمد بن حنبل (2) : حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا سليمان
~~بن أبي المغيرة: ثقة خيار. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو زرعة (4) : شيخ. __________ = الترجمة
~~2152، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 56، وتاريخ الاسلام: 5 / 83، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 133، ونهاية السول
~~الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 / 221، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2746.
~~(1) انظر تاريخ الطبري: 4 / 436. (2) العلل: 1 / 13، 67، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 628، والمعرفة ليعقوب: 2 / 193، وثقات ابن شاهين، الترجمة 458
~~منسوبا إلى سفيان مباشرة. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 628. (4) نفسه.
~~PageV12P0074
# NOTMATCH
### ||| AUT س سليمان بن منصور البلخي أبو الحسن ويقال أبو هلال بن أبي هلال الذهبي البزاز روى NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه (2) حديثا واحدا
~~عن سعيد ms04393 بن جبير، عن ابن عباس"كان الرجل يقوت أهله قوتا فيه سعة ... الحديث
~~(3) . 2569 - س: سليمان بن منصور البلخي (4) ، أبو الحسن، ويقال: أبو هلال
~~بن أبي هلال الذهبي البزاز. روى عن: سفيان بن عيينة (س) ، وأبي الأحوص سلام
~~بن سليم (س) ، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الجبار بن الورد (س) ، وعبد
~~الحميد أبي سلمة المدني، ومسلم بن خالد الزنجي، وأبي سهل نصر بن عبد الكريم
~~البلخي الصيقل، وأبي حفص العبدي. روى عنه: النسائي. وأحمد بن علي الأبار،
~~ومحمد بن علي الحكيم الترمذي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال (5) :
~~مستقيم الحديث. __________ (1) 1 / الورقة 176. وقال عبد الله بن أحمد عن
~~أبيه: كوفي ثقة (العلل: 1 / 128) ، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 628.
~~ووثقه ابن خلفون والعجلي (مغلطاي: 2 / الورقة 133) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (2) ابن ماجة (2113) في الكفارات، باب: من أوسط ما تطعمون
~~أهليكم. (3) وتمامه: وكان الرجل يقوت أهله قوتا فيه شدة فنزلت. (من أوسط ما
~~تطعمون أهليكم) . (4) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 176، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 406، والكاشف: 1 / الترجمة 2153، والعبر: 1 / 318، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 56، وتاريخ الاسلام، الورقة 39 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 133، ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~221، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2747. (5) 1 / الورقة 176. PageV12P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي مولاهم أبو محمد الكوفي الأعمش وكاهل هو بن أسد بن NOTMATCH
# وقال غيره (1) : مات سنة أربعين ومئتين (2) . 2570 - ع: سليمان بن مهران
~~الأسدي الكاهلي (3) ، مولاهم أبو محمد الكوفي الأعمش. وكاهل هو ابن أسد بن
~~خزيمة. يقال: إن أصله من طبرستان، ويقال: من قرية يقال لها: دنباوند من
~~رستاق الري جاء به أبوه حميلا إلى الكوفة فاشتراه رجل من بني أسد فأعتقه.
~~__________ (1) لعله يريد ابن عساكر في المعجم المشتمل، الترجمة 406. (2)
~~وقال ابن عساكر: روى عنه النسائي وقال: ثقة، وقال في موضع آخر: ليس به بأس.
~~(المعجم المشتمل، الترجمة 406) . وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي في كتاب
~~الصلة: لا بأس به (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 133) وقال الذهبي في "الكاشف":
~~صدوق. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة لا بأس به. (3) طبقات ابن سعد: 6 /
~~342، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 234، وتاريخ الدارمي، رقم ms04394 952، وابن
~~طهمان، رقم 15، 59، 157، 219، وابن محرز، رقم 592، 597، وعلل ابن المديني:
~~47، 38، 44، 46، 58، 61، 67، 80، 84، 93، 99، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 /
~~رقم 15782، وتاريخ خليفة: 232، 424، وطبقاته: 164، وعلل أحمد: 1 / 25، 26،
~~28، 35، 37، 43، 51، 54، 55، 60، 61، 73 - 75، 90، 96، 101، 104، 106، 112،
~~119، 127، 131، 135، 137، 140، 147، 170، 177، 179، 180، 196، 199، 201،
~~206، 208، 211، 212، 226، 238، 240، 242، 243، 246، 269، 274، 287، 296،
~~311، 318، 322، 339، 340، 342، 346، 352، 353، 356، 360، 366، 370، 377،
~~380، 386، 387، 388، 392، 393، 402، 408 - 411، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 1886، وتاريخه الصغير: 2 / 91، وأحوال الرجال الترجمة 109 (نسختي)
~~، وثقات العجلي، الورقة 21، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / رقم 103، 111،
~~203، و5 / الورقة 37، وجامع الترمذي: 1 / 22 عقب حديث 14 و104 عقب حديث 70،
~~والمعرفة ليعقوب (انظر الفهرس وتعليقاتنا أيضا) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي
~~(انظر الفهرس كذلك) ، والكنى للدولابي: 2 / 96، وتاريخ الطبري، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 630، والمراسيل: 82، 84، وعلل الحديث: 12، 38، =
~~PageV12P0076
# رأى أنس بن مالك، وأبا بكرة (1) الثقفي، وأخذ له بالركاب. وروى عن: أبان
~~بن أبي عياش، وإبراهيم التميمي (ع) ، وإبراهيم النخعي (ع) ، وإسماعيل بن
~~أبي خالد، وإسماعيل بن رجاء الزبيدي (م 4) ، وإسماعيل بن مسلم المكي (ت) ،
~~وأنس بن مالك (د ت) - ولم يثبت له سماع منه - وتميم بن سلمة (خت م د س ق) ،
~~وثابت بن عبيد (بخ م د ت س) ، وثمامة بن عقبة (بخ س) ، وأبي صخرة جامع بن
~~شداد (خ د س ق) ، وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية (ت س ق) ، وحبيب بن أبي ثابت
~~(م 4) ، وحبيب بن صهبان (بخ) ، وحسان بن __________ = 2119، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 176، ووفيات ابن زبر، الورقة 46، وسنن الدارقطني: 1 /
~~124، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 65، و3 / الورقة 140، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 64، وحلية الاولياء: 5 / 46، وموضح أوهام الجمع: 2 /
~~122، وتاريخ بغداد: 9 / 3، والسابق واللاحق: 210، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 179، وأنساب السمعاني: 1 / 314 و10 / 336، والتبيين: 465، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 589، ووفيات الاعيان: 2 / 400، وسير أعلام النبلاء: 6 / 226،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 154، وتاريخ الاسلام: 6 / 75، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3517، والكاشف: 1 / الترجمة 2153، والمغني: 1 / الترجمة 2628،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 56، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 133، ومراسيل العلائي: 258، وشرح علل الترمذي: 446،
~~وغاية النهاية: 1 / 315، ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~222، والالقاب، الورقة 18، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2748، وشذرات
~~الذهب: 1 / 220 وغيرها. (1) في حاشية نسخة ابن المهندس تعليق لاحدهم نصه:
~~هكذا قال، وهو وهم، فإن أبا بكرة توفي سنة إحدى أو اثنتين وخمسين قبل مولد
~~الأعمش بسنين". وفي حاشية نسخة التبريزي عبارة نقلها الناسخ من نسخة المؤلف
~~نصها: أبو بكرة مات قبل أن يولد الأعمش". قلت: هذا يدل على أن المؤلف ms04395
~~استدرك هذا الامر بأخرة، فنقله ناسخ نسخة التبريزي التي لعلها آخر نسخة
~~نسخت في عهد المؤلف. PageV12P0077
# أبي الأشرس (س) ، والحسين بن المنذر (قد) ، وأبي ظبيان حصين بن جندب
~~الجنبي (خ م د س فق) ، والحكم بن عتيبة (م س) ، وحكيم بن جبير، وخيثمة بن
~~أبي خيثمة البصري (ت) ، وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (ع) ، وذر بن عبد الله
~~الهمداني (ت س ق) ، وذكوان بن أبي صالح السمان (ع) ، ورجاء الأنصاري (د ق)
~~، وزبيد اليامي (د س ق) ، وأبي جهمة زياد بن الحصين (م س ق) ، وزيد بن وهب
~~الجهني (ع) ، وسالم بن أبي الجعد (ع) ، وأبي عمرو سعد بن إياس الشيباني (م
~~4) ، وسعد بن عبيدة (م 4) ، وسعد أبي مجاهد الطائي (د) ، وسعيد بن جبير (خ
~~م س) ، وسعيد بن عبد الله بن جريج (د ت) ، وأبي حازم سلمان الأشجعي (ع) ،
~~وسلمة بن كهيل (م) ، وسليمان بن مسهر (م د س) ، وسليمان بن ميسرة الأحمسي
~~(1) ، وسلام أبي شرحبيل (بخ ق) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي (ع) ، وشمر
~~(2) بن عطية (مد ت سي) والضحاك المشرقي (3) (خ) ، وطارق بن أبي الحسناء
~~(قد) ، وطارق بن عبد الرحمن (ت) ، وطلحة بن مصرف __________ (1) في نسخة
~~ابن المهندس: الاشجعي"، وما أثبتناه من النسخ الاخرى، ويعضده ما في الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 621. (2) قال أحمد بن حنبل: الأعمش لم يسمع من بشر
~~بن عطية (المراسيل لابن أبي حاتم: 82) . (3) توهم السمعاني فقيده بالفاء في
~~آخره ونسب إليه المذكور وقال: هو بطن من همدان. ثم ذكر المشرقي - بفتح
~~الميم وكسر الراء المهملة وآخره قاف، وقال أيضا: وظني أنه بطن من همدان.
~~ونسب الضحاك بهذه النسبة أيضا، وهو وهم تعقبه عليه عز الدين ابن الاثير في
~~"اللباب"فقيده بكسر الميم وسكون الشين المعجمة وفتح الراء بعدها القاف، كما
~~قيدناه. PageV12P0078
# (د س ق) ، وأبي سفيان طلحة بن نافع (1) (ع) ، وطلق بن حبيب (مد) ، وعامر
~~الشعبي (خ م ت) ، وعبد الله بن أبي أوفى (ق) - يقال: مرسل - وعبد الله بن
~~الخليل الحضرمي (قد) ، وعبد ms04396 الله بن عبد الله الرازي (د ت ق) ، وعبد الله
~~بن مرة (ع) ، وعبد الله بن يسار الجهني (د) ، وأبي قيس عبد الرحمن بن ثروان
~~الأودي (د) ، وعبد الرحمن بن زياد (2) (ص) ، وعبد العزيز بن رفيع (م) ،
~~وعبد الملك بن عمير، وعبد الملك بن ميسرة (قد تم) ، وعبيد أبي الحسن (م د
~~ق) ، وأبي اليقظان عثمان بن عمير (قد ت ق) ، وعثمان بن قيس (قد) ، وعدي بن
~~ثابت (خ م د ت س) ، وعطاء بن أبي رباح (د) ، وعطاء بن السائب (د ت س) ،
~~وعطية العوفي (ت ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن الأقمر (د س ق) ، وعلي
~~بن مدرك (ت س) ، وعمارة بن عمير (ع) ، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة (م ت ق)
~~، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (م ت س ق) ، وعمرو بن مرة (ع) ،
~~وقيس بن أبي حازم (3) ، وقيس بن مسلم (د ق) ، ومالك بن الحارث (بخ م د س) ،
~~ومجاهد (4) بن جبر المكي (ع) ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين (قد) ،
~~وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (ت) ، والمختار بن __________ (1) قال
~~البزار: لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مئة حديث،
~~وإنما هي صحيفة عرضت، وإنما يثبت من حديثه ما لا يحفظه من غيره لهذا العلة.
~~(نقله مغلطاي: 2 / الورقة 133) . (2) ذكر أبو حاتم في "المراسيل" (84) أنه
~~لم يسمع منه. (3) قال أبو نعيم: لم يرو الأعمش عن قيس بن أبي حازم شيئا
~~(تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 466) . (4) قال أبو حاتم الرازي: الأعمش قليل
~~السماع من مجاهد، وعامة ما يروي عن مجاهد مدلس (العلل، رقم 2119) .
~~PageV12P0079
# صيفي (م د) ، ومسعود بن مالك بن معبد الأسدي (م س) ، وأبي رزين مسعود بن
~~مالك الأسدي (بخ م د س ق) ، وأبي الضحى مسلم بن صبيح (ع) ، ومسلم البطين
~~(ع) ، والمسيب بن رافع (م د س ق) ، والمعرور بن سويد (ع) ، والمقدام بن
~~شريح بن هانئ (س) ، ومنذر الثوري (خ م س) ، والمنهال بن عمرو ms04397 (د س ق) ،
~~وموسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي (م صد) ، ونفيع أبي داود الأعمى (ق) ،
~~وهلال بن يساف (خت ت سي) ، ويحيى بن سام (ت س) ، ويحيى بن عبيد أبي عمر
~~البهراني (م د س) ، ويحيى بن عمارة (ت س) ، ويقال: يحيى بن عباد (ت) ،
~~ويقال: عباد (س) ، ويحيى بن وثاب (بخ ت ق) ، ويزيد الرقاشي (بخ ق) ، وأبي
~~سبرة النخعي (ق) ، وأبي السفر الهمداني (1) (بخ د ت ق) ، وأبي صالح مولى أم
~~هانئ (2) (فق) ، وأبي عمار الهمداني (س) ، وأبي يحيى القتات (د ت) ، وأبي
~~يحيى مولى آل جعدة (بخ م ق) . روى عنه: أبان بن تغلب (م) ، وإبراهيم بن
~~طهمان (س) ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (م د ت) ، وأسباط بن محمد
~~القرشي (ر م 4) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (ق) ، وإسرائيل بن يونس (خ) ،
~~وإسماعيل بن زكريا (م) ، وجابر بن نوح الحماني (ت) ، وجرير بن حازم (م) ،
~~وجرير بن عبد الحميد (ع) ، وجعفر بن عون (خ ت) ، والحسن بن عياش (س) ، وحفص
~~بن غياث (ع) ، والحكم بن عتيبة - وهو من شيوخه - وأبو أسامة حماد بن أسامة
~~(خ م ت) ، __________ (1) ذكر الدوري عن ابن معين أنه لم يسمع منه إلا
~~حديثا واحدا (2 / 235) . (2) ذكر أبو حاتم الرازي أنه لم يسمع منه
~~(المراسيل: 82) . PageV12P0080
# وحمزة بن حبيب الزيات، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (م) ، وداود بن نصير
~~الطائي (س) ، وزائدة بن قدامة (خ م د ت) ، وزبيد اليامي - وهو من شيوخه -
~~وزهير بن معاوية (م د) ، وزياد بن عبد الله البكائي (ت) ، وسعيد بن مسلمة
~~الأموي (ق) ، وسفيان الثوري (ع) ، وسفيان بن عيينة (خ م ت) ، وسليمان بن
~~قرم بن معاذ الضبي (خت م) ، وسليمان التيمي (ت) - وهو من أقرانه - وسهيل بن
~~أبي صالح (س) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم (خ م ت س) ، وسيف بن محمد الثوري
~~(ت) ، وشريك بن عبد الله النخعي (ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م د ت س) ،
~~وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (م د ms04398 ت ق) ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم (م ت س)
~~، وعبد الله بن الأجلح (ت) ، وعبد الله بن إدريس (م ق) ، وعبد الله بن بشر
~~(س ق) ، وعبد الله بن داود الخريبي (خ د) ، وعبد الله بن عبد القدوس الرازي
~~(خت ت) ، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الله بن نمير (م 4) ، وعبد
~~الحميد بن عبد الرحمن الحماني (د ت ق) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي،
~~وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء (د ت س) ، وعبد السلام بن حرب (د ت) ، وعبد
~~العزيز بن ربيعة اليناني (ت) ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي (ت) ، وعبد
~~الواحد بن زياد (خ م د ت) ، وعبدة بن سليمان (م) ، وعبيد الله بن عمرو
~~الرقي (س) ، وعبيد الله بن موسى (خ) ، وعبيدة بن حميد (د ت س) ، وعثام بن
~~علي العامري (4) ، وعصام بن طليق (صد) ، وعطاء بن مسلم (ق) ، وعقبة بن خالد
~~(ت) ، وعلي بن مسهر (خ م ت س ق) ، وعلي بن هاشم بن البريد (س) ، وعمار بن
~~رزيق (م د س ق) ، وعمار بن محمد الثوري (م ق) ، وعمر بن سعيد بن مسروق
~~الثوري (س) ، وعمر بن عبيد الطنافسي (ق) ، وعيسى بن يونس PageV12P0081
# (م د ت ق) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، والفضل بن موسى السيناني (بخ
~~ت) ، وفضيل بن عياض (بخ م س) ، وفضيل بن مرزوق (س) ، والقاسم بن معن
~~المسعودي (س) ، وقتادة بن الفضيل الرهاوي (س) ، وقطبة بن عبد العزيز بن
~~سياه (م 4) ، ومالك بن سعير بن الخمس، ومحاضر بن المورع (خت س) ، ومحمد بن
~~أنس القرشي (خت د) ، ومحمد بن بشر العبدي (م) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي (س)
~~، ومحمد بن طلحة بن مصرف (عس) ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (خ) ، ومحمد
~~بن عبيد الطنافسي (م د س ق) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ع) ، ومحمد بن واسع
~~(س) ، ومفضل بن صالح (ت) (1) ، ومفضل بن مهلهل (م س) ، ومنصور بن أبي
~~الأسود (مد ت س) ، وموسى بن أعين (س) ، وأبو ms04399 المغيرة النضر بن إسماعيل (ت)
~~، وهريم بن سفيان (خ م) ، وهشيم بن بشير (م) ، ووكيع بن الجراح (خ م د ت ق)
~~، ويحيى بن زكريا بن أبي الحواجب الكوفي، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م س
~~ق) ، ويحيى بن سعيد الأموي (خ) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن عبد الملك
~~بن أبي عيينة (م ق) ، ويحيى بن عيسى الرملي (بخ م د ت ق) ، ويحيى بن يمان
~~(ق) ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه (م د) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (خ م د
~~س ق) ، وأبو إسحاق السبيعي - وهو من شيوخه - وأبو بكر بن عياش (ت س ق) وأبو
~~جعفر الرازي (س) ، وأبو حفص الأبار (عخ د ق) ، وأبو حمزة السكري (خ س) ،
~~وأبو خالد الأحمر (م ت س) ، وأبو شهاب الحناط (خ) ، وأبو عبيدة بن معن
~~المسعودي (م د س ق) ، __________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
~~PageV12P0082
# وأبو عوانة (خ م ت س ق) ، وأبو مسلم قائد الأعمش (خت) ، وأبو معاوية
~~الضرير (ع) . قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو ألف وثلاث مئة حديث.
~~وقال عبد الله بن علي ابن المديني (1) : عن أبيه: الأعمش لم يحمل عن أنس
~~إنما رآه يخضب، ورآه يصلي، وإنما سمعها من يزيد الرقاشي وأبان عن أنس. وقال
~~يحيى بن معين (2) : كل ماروى الأعمش عن أنس فهو مرسل (3) . __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 9 / 4. وانظر المراسيل لابن أبي حاتم: 82، وهي من رواية محمد
~~بن أحمد بن البراء، عن ابن المديني. (2) تاريخ الدوري عن يحيى: 2 / 235،
~~وسؤالات ابن محرز، الورقة 13، وتاريخ بغداد: 9 / 4. (3) وقال الدوري عن ابن
~~معين: إنما سمع من مجاهد أربعة أحاديث أو خمسة، وسمع من سعيد بن جبير خمسة
~~فقط (تاريخه: 2 / 234) . وقال أيضا: يروي عن ابن أبي أوفى ولم يره (تاريخه:
~~2 / 235) . وقال الدارمي: سمعت يحيى وسئل عن الرجل يلقى الرجل الضعيف من
~~بين ثقتين يوصل الحديث ثقة عن ثقة ويقول: أنقص من الحديث وأصل ثقة عن ثقة،
~~يحسن الحديث بذلك؟ لا يفعل، لعل الحديث عن كذاب ليس ms04400 بشيء فإذا هو قد حسنه
~~وثبته، ولكن يحدث به كما روي. قال عثمان بن سعيد: وكان الأعمش ربما فعل ذلك
~~(تاريخه، رقم 952) . وقال ابن طهمان عن يحيى: الأعمش لم يسمع من مجاهد، وكل
~~شيء يروي عنه لم يسمع إلا ما قال"سمعت"إنما مرسلة مدلسة (سؤالاته، رقم 59)
~~. وقال ابن طهمان عنه أيضا: عاصم بن بهدلة ثقة لا بأس به، وهو من نظراء
~~الأعمش، والأعمش أثبت منه" (سؤالاته، رقم 157) . وقال ابن محرز: سمعت يحيى
~~وقيل له: من كان أثبت أصحاب إبراهيم في إبراهيم = PageV12P0083
# وقال أبو الحسين بن المنادي (1) : قد رأى أنس بن مالك إلا أنه لم يسمع
~~منه، وقد رأى أبا بكرة الثقفي وأخذ له بركابه، فقال له: يا بني إنما أكرمت
~~ربك عزوجل (2) . وقال أحمد بن عبد العزيز الأنصاري (3) ، عن وكيع، عن
~~الأعمش: رأيت أنس بن مالك وما منعني أن اسمع منه إلا استغنائي بأصحابي.
~~وقال علي بن المديني (4) : حفظ العلم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ستة:
~~فلأهل مكة عمرو بن دينار، ولاهل المدينة ابن شهاب الزهري، ولأهل الكوفة أبو
~~إسحاق السبيعي، وسليمان بن مهران الأعمش، ولأهل البصرة يحيى بن أبي كثير
~~ناقلة (5) ، وقتادة. __________ = وأحبهم إليك؟ قال: منصور. قيل له: فمن
~~بعده؟ قال: الأعمش، وذلك أنه لم يختلف على منصور. (سؤالاته، رقم 592) ،
~~وقال ابن محرز عن يحيى أيضا: الأعمش عن إبراهيم أحب إلي من الحكم عن
~~إبراهيم (سؤالاته، رقم 597) . وقال أيضا: قيل له: الأعمش سمع من ابن أبي
~~أوفى: قال: لا، مرسل. (سؤالاته، الورقة 12) . (1) تاريخ بغداد: 9 / 4. (2)
~~قال ابن حجر: وقول ابن المنادي الذي سلف - أن الأعمش أخذ بركاب أبي بكرة
~~الثقفي - غلط فاحش، لان الأعمش، ولد إما سنة إحدى وخمسين أو سنة تسع وخمسين
~~على الخلف في ذلك، وأبو بكرة مات سنة إحدى أو اثنتين وخمسين، فكيف يتهيأ أن
~~يأخذ بركاب من مات قبل مولده بعشر سنين أو نحوها؟ وكأنه كان - والله أعلم
~~-"أخذ بركاب ابن أبي بكرة"فسقطت"ابن"وثبت الباقي. وإني لا تعجب من المؤلف
~~مع ms04401 حفظه ونقده كيف خفي عليه هذا. قلت: قد تبين من التعليق في أول الترجمة
~~أن المؤلف قد تنبه إلى ذلك بأخره، والله أعلم. (3) تاريخ بغداد: 9 / 4. (4)
~~تاريخ بغداد: 9 / 9، وانظر: علل ابن المديني: 36 - 37، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 621. (5) الناقلة من الناس خلاف القطان. أي أن يحيى بن أبي كثير لم يكن
~~من أهل البصرة ولكن من المنتقلين إليها. PageV12P0084
# وقال عاصم الأحول (1) : مر الأعمش بالقاسم بن عبد الرحمن فقال: هذا الشيخ
~~أعلم الناس بقول عبد الله بن مسعود. وقال عباس الدوري (2) ، عن سهل بن
~~حليمة: سمعت ان عيينة يقول: سبق الأعمش أصحابه بأربع خصال: كان اقرأهم
~~للقران، واحفظهم للحديث، واعلمهم بالفرائض، وذكر خصلة أخرى. وقال هشيم (3)
~~: ما رأيت بالكوفة أحدا كان اقرأ لكتاب الله من الأعمش. وقال أبو إسرائيل
~~الملائي (4) ، عن طلحة بن مصرف: كنا عند يحيى بن وثاب نقرأ عليه والأعمش
~~ساكت ما يقرأ، فلما مات يحيى بن وثاب فتشنا أصحابنا فإذا الأعمش اقرأنا.
~~وقال أبو بكر بن عياش (5) ، عن مغيرة: لما مات إبراهيم اختلفنا إلى الأعمش
~~في الفرائض. وقال زهير بن معاوية (6) : ما أدركت أحدا أعقل من الأعمش
~~ومغيرة. وقال أحمد بن حنبل: أبو إسحاق والأعمش رجلا أهل الكوفة. __________
~~(1) حلية الاولياء: 5 / 48. (2) تاريخ بغداد: 9 / 9. (3) حلية الاولياء: 5
~~/ 50، وتاريخ بغداد: 9 / 6 - 7. (4) علل أحمد: 1 / 377، وتاريخ بغداد: 9 /
~~6. (5) تاريخ بغداد: 9 / 9. (6) نفسه. PageV12P0085
# وقال يحيى بن معين (1) : كان جرير إذا حدث عن الأعمش، قال: هذا الديباج
~~الخسرواني. وقال إسحاق بن راشد (2) : قال لي الزهري: وبالعراق أحد يحدث؟
~~قلت: نعم، هل لك أن أتيك بحديث بعضهم؟ فقال لي: نعم. فجئته بحديث الأعمش
~~فجعل ينظر فيها ويقول: ما ظننت أن بالعراق من يحدث مثل هذا. قلت: وازيدك:
~~هو من مواليهم. وقال شعبة (3) : ما شفاني أحد في الحديث ما شفاني الأعمش.
~~وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: عند شعبة عن الأعمش نحو من خمس مئة،
~~وشعبة قد أخطأ على الأعمش في أكثر من عشرة أحاديث. ثم قال: كان شعبة يصحب
~~الأعمش وهو شاب. قال: وسمعت أبا داود، قال: كان عند وكيع عن الأعمش ثمان
~~مئة ms04402. وقال أيضا عن أبي داود: سفيان أعلم الناس بالأعمش، وقد خولف في أشياء.
~~وقال عبد الله بن داود الخريبي (4) : سمعت شعبة إذا ذكر الأعمش، قال:
~~المصحف المصحف! __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 10 وانظر المعرفة ليعقوب:
~~2 / 678 وزاد: إلا أنها مرقع ثم كنا نتذاكر بيننا ويصحح بعضنا من بعض، أو
~~نحو هذا. والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 630 وزاد: وهو أستاذ أهل الكوفة.
~~(2) طبقات ابن سعد: 6 / 342، والمعرفة 3 / 17 وإنما اقتبسه المؤلف من تاريخ
~~بغداد: 9 / 11. (3) تاريخ بغداد: 9 / 10. (4) تاريخ بغداد: 9 / 11.
~~PageV12P0086
# وقال عمرو بن علي (1) : كان الأعمش يسمى المصحف من صدقه. وقال محمد بن
~~عبد الله بن عمار الموصلي (2) : ليس في المحدثين أثبت من الأعمش، ومنصور بن
~~المعتمر وهو ثبت أيضا، وهو أفضل من الأعمش، إلا أن الأعمش اعرف بالمسند
~~وأكثر مسندا منه. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : كان ثقة ثبتا في
~~الحديث، وكان محدث أهل الكوفة في زمانه، يقال: أنه ظهر له أربعة آلاف حديث
~~ولم يكن له كتاب، وكان يقرئ القرآن رأس فيه، قرأ على يحيى بن وثاب وكان
~~فصيحا، وكان أبوه من سبي الديلم، وكان مولى بني كاهل، فخذ من بني أسد، وكان
~~عسرا سئ الخلق، وكان لا يلحن حرفا وكان عالما بالفرائض، ولم يكن في زمانه
~~من طبقته أكثر حديثا منه، وكان فيه تشيع، ولم يختم على الأعمش إلا ثلاثة
~~نفر: طلحة بن مصرف وكان أفضل من الأعمش وأرفع سنا منه، وأبان بن تغلب
~~النحوي، وأبو عبيدة بن معن بن عبد الرحمن. وروى عن أنس بن مالك حديثا واحدا
~~في "دخول الخلاء" (4) ، ويقال (5) : أن أبا الأعمش شهد قتل الحسين رضي الله
~~عنه، وأن الأعمش ولد يوم قتل الحسين وذلك يوم عاشوراء سنة إحدى وستين، وراح
~~الأعمش إلى الجمعة وعليه فروة قد __________ (1) تاريخ بغداد 9 / 11. (2)
~~نفسه. (3) تاريخ بغداد: 9 / 6، 11 وانظر ثقات العجلي، الورقة 21. (4) أخرجه
~~أبو داود (14) في الطهارة، باب: كيف التكشف عند الحاجة. (5) طبقات ابن سعد:
~~6 / 342 - 343، وتاريخ بغداد: 9 / 6، 12. PageV12P0087
# قلب فروة جلدها على جلده، وصوفها إلى خارج، وعلى كتفه منديل الخوان مكان
~~الرداء. وقال محمد بن داود الحداني (1) ، عن عيسى بن ms04403 يونس: لم نر نحن ولا
~~القرن الذين كانوا قبلنا مثل الأعمش، وما رأيت الأغنياء والسلاطين عند أحد
~~أحقر منهم عند الأعمش مع فقره وحاجته. وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة (2) :
~~سمعت يحيى القطان إذا ذكر الأعمش قال: كان من النساك، وكان محافظا على
~~الصلاة في جماعة وعلى الصف الأول. قال يحيى: وهو علامة الإسلام. وقال وكيع
~~(3) : كان الأعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى، واختلفت
~~إليه قريبا من سنتين ما رأيته يقضي ركعة. وقال عبد الله بن داود الخريبي
~~(4) : مات الأعمش يوم مات وما خلف أحدا من الناس أعبد منه، وكان صاحب سنة.
~~وقال محمد بن خلف التيمي (5) ، عن أبي بكر بن عياش: كنا نسمي الأعمش سيد
~~المحدثين، وكنا نجئ إليه إذا فرغنا من الدوران، فيقول: عند من كنتم؟ فنقول:
~~عند فلان. فيقول: طبل مخرق ويقول: عند من؟ فنقول: عند فلان فيقول: طير
~~طيار. ويقول: عند من؟ فنقول: عند فلان. فيقول: دف. وكان يخرج إلينا شيئا
~~فنأكله، __________ (1) حلية الاولياء: 5 / 47 - 48، وتاريخ بغداد: 9 / 8.
~~(2) الحلية: 5 / 50، وتاريخ بغداد: 9 / 8. (3) الحلية: 5 / 49. (4) تاريخ
~~بغداد: 9 / 8. (5) تاريخ بغداد: 9 / 11. PageV12P0088
# فقلنا يوما: لا يخرج إليكم الأعمش شيئا إلا أكلتموه. قال: فأخرج إلينا
~~شيئا فأكلناه، وأخرج فأكلناه، فدخل فاخرج فتيتا فشربناه، فدخل فأخرج اجانة
~~صغيرة وقتا (1) ، فقال: فعل الله لكم وفعل، اكلتم قوتي وقوت امرأتي، وشربتم
~~فتيتها هذا كلوه علف الشاة! قال: فمكثنا ثلاثين يوما لانكتب فزعا منه حتى
~~كلمنا إنسانا عطارا كان يجلس إليه حتى كلمه لنا. وقال أبو سعيد الأشج، عن
~~أبي خالد الأحمر: سئل الأعمش عن حديث، فقال لابن المختار: ترى أحدا من
~~أصحاب الحديث؟ فغمض عينيه، وقال: لاأرى أحدا يا أبا محمد، فحدث به! وقال
~~أبو حاتم (2) : لم يسمع من ابن أبي أوفى، ولم يسمع من عكرمة (3) . وقال
~~شريك (4) ، عن الأعمش: لم يكن إبراهيم يسند الحديث لأحد إلا لي، لأنه كان
~~يعجب بي. وقال إسحاق بن منصور (5) ، عن يحيى بن معين: الأعمش ثقة. وقال
~~النسائي: ثقة ثبت. __________ (1) القت: علف أخضر للحيوانات، وهو الذي يعرف
~~في العراق ms04404 ب: الجت. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 630. (3) وقال أيضا:
~~لم يسمع من مصعب بن سعد شيئا ولم يلق مطرفا (المراسيل: 83) . وقال: لم يسمع
~~من الربيع بن خثيم شيئا إنما هو مرسل، والأعمش عن همام بن الحارث مرسل
~~بينهما إبراهيم (المراسيل: 84) . وقال أيضا: الأعمش أحفظ من ابن ارطاة
~~(العلل لابن أبي حاتم: 380) . وقال أيضا: الأعمش احفظ من الحسن بن عمرو
~~الفقيمي وفطر. (العلل: 2119) . (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 630. (5)
~~نفسه. PageV12P0089
# قال أبو عوانة، وعبد الله بن داود (1) : مات سنة سبع وأربعين ومئة. وقال
~~وكيع، وأبو نعيم، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأحمد بن عبد الله العجلي (2)
~~، وغير واحد (3) : مات سنة ثمان وأربعين ومئة. زاد أبو نعيم: في ربيع
~~الأول، بعد منصور بست عشرة سنة، وهو ابن ثمان وثمانين سنة (4) . __________
~~(1) تاريخ بغداد: 9 / 12. (2) انظر طبقات ابن سعد: 6 / 343، والمعرفة 1 /
~~133، وتاريخ بغداد: 9 / 12. (3) منهم الواقدي (طبقات ابن سعد: 6 / 344) ،
~~ويحيى بن سعيد القطان (علل أحمد: 1 / 340، والمعرفة: 1 / 33، وعلل ابن
~~المديني: 37) وخليفة بن خياط (تاريخه: 424، وطبقاته: 164) ، وابن زبر
~~(وفياته، الورقة 46) . (4) وعن مغيرة، قال: ما أفسد أحد حديث الكوفة إلا
~~أبو إسحاق، يعني السبيعي - وسليمان الأعمش (العلل لأحمد: 1 / 55، 147) .
~~وأخرج الذهبي مثل هذه العبارة من طريق الجوزجاني، قال: قال وهب بن زمعة
~~المروزي، سمعت ابن المبارك يقول، فذكر نحوه. ثم ساق الذهبي الرواية عن
~~مغيرة وعقب على ذلك بقوله: كأنه عنى الرواية عمن جاء، وإلا فالأعمش عدل
~~صادق ثبت، صاحب سنة وقرآن، يحسن الظن بمن يحدثه ويروي عنه، ولا يمكننا أن
~~نقطع عليه بأنه علم ضعيف ذلك الذي يدلسه، فإن هذا حرام" (ميزان: 2 /
~~الترجمة 3517) . وقال الحسين بن عياش: كنا نأتي سفيان إذا سمعنا من الأعمش
~~فنعرضها عليه بالعشي، فيقول: هذا من حديثه وليس هذا من حديثه. (مقدمة الجرح
~~والتعديل: 70) . وقال زائدة: كنا نأتي الأعمش فيحدثنا فيكثر، ونأتي سفيان
~~الثوري فنذكر تلك الاحاديث له فيقول: ليس هذا من حديثه. فنقول: هو حدثنا به
~~الساعة. فيقول: اذهبوا فقولوا له إن شئتم. فنأتي الأعمش فنخبره بذلك،
~~فيقول: صدق سفيان ليس هذا من حديثنا" (مقدمة الجرح والتعديل: 71) . وقال
~~ابن ms04405 مسهر: قال لي الثوري: من أحفظ من رأيت؟ قلت: الأعمش. فذكر الثوري أربعة
~~منهم إسماعيل بن أبي خالد (المقدمة: 77) . وقال يزيد بن زريع: حدثنا شعبة،
~~عن سليمان الأعمش وكان والله خربيا سبئيا، والله = PageV12P0090
# روى له الجماعة. __________ = لولا أن شعبة حدث عنه ما رويت عنه حديثا
~~أبدا. (العلل لأحمد: 1 / 366) . قلت: يريد لما هو عليه من التشيع، وهو فيه،
~~لما نعرفه من توثيق كتب الشيعة له وعدهم إياه من خواص أصحاب جعفر بن محمد
~~المعروف بالصادق (انظر تفاصيل ذلك في معجم رجال الحديث للخوئي: 8 / الترجمة
~~5509) . وقال علي ابن المديني: سمعت يحيى قال: سمعت الأعمش يحدث بحديث أبي
~~إسحاق"شكونا"عن حارثة بن مضرب. قال علي: إنما ذكره يحيى على أن الأعمش كان
~~مضطربا في حديث أبي إسحاق (مقدمة الجرح والتعديل: 237) . وقال يحيى بن
~~سعيد: كتبت عن الأعمش أحاديث عن مجاهد كلها ملزقة لم يسمعها. (نفسه: 241)
~~وقال أيضا: كان سفيان أعلم بحديث الأعمش من الأعمش. (المعرفة ليعقوب: 3 /
~~12) . وقال سفيان بن عيينة: أتيت الأعمش فقال: جاءني رجل فقال: جالست
~~الزهري فذكرتك له، فقال: أمعك من حديثه شيء (علل أحمد: 1 / 25) . وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل في "العلل": حدثني أبي قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان،
~~قال: قلت للاعمش: حديث البندقة ليس من حديثك؟ ! قال: ما أصنع به، لم
~~يتركوني، قالوا: إن شعبة حدث به عنك (1 / 60 وراجع المعرفة ليعقوب: 3 / 11)
~~. وقال عبد الله بن نمير: سمعت الأعمش يقول: حدثت بأحاديث على التعجب،
~~فبلغني أن قوما اتخذوها دينا، لاعدت لشئ منها. (علل أحمد: 1 / 411) . وقال
~~ابن نمير أيضا: الأعمش أحفظ من منصور، ومنصور أقوم حديثا وأقل اختلافا في
~~الرواية. (المعرفة: 2 / 796) . وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله أحمد
~~بن حنبل وقيل له: إذا اختلف منصور والأعمش عن إبراهيم فبقول من تأخذ؟ قال:
~~بقول منصور فإنه أقل سقطا. (المعرفة 3 / 13 وانظر مثل ذلك في: 2 / 174) .
~~وقال يعقوب بن سفيان: حدثني أحمد بن الخليل، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال:
~~حدثنا عبيد بن القاسم، قال: كأن الأعمش يقع في الحسن ms04406 بن عمارة، فأهدى إليه،
~~فأصبح يثني عليه ... الخ (المعرفة: 3 / 64) . قلت: هذه رواية لا تصح، وعبيد
~~بن القاسم الأسدي الكوفي قرابة سفيان الثوري ليس بثقة كذاب، كما سيأتي في
~~ترجمته من هذا الكتاب، والظاهر أن هذه الحكاية من أكاذيبه فالذين قبله كلهم
~~ثقات. وقال عبد الله بن إدريس (وهو رجل ثقة عابد) : ما كتبت عن ليث ولاعن
~~أشعث ولا الأعمش حديثا قط. (أخرجه يعقوب في المعرفة 3 / 30 - 31 عن سلمة بن
~~شبيب = PageV12P0091
# 2571 - مق 4: سليمان بن موسى القرشي الأموي (1) ، __________ = - ثقة، عن
~~أحمد بن حنبل، عن عبد الله بن إدريس) . وقال أبو زرعة الرازي: سليمان
~~الأعمش إمام (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 630) . وقال في موضع آخر: حافظ
~~(العلل لابن أبي حاتم: حديث رقم 12) . وساق الدارقطني في سننه حديثا في
~~سنده الأعمش، وقال: كلهم ثقات. (1 / 124) . وذكر القاسم بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن مسعود المسعودي أنه ليس بالكوفة أحد أعلم بحديث عبد الله بن
~~مسعود من سليمان الأعمش. (المعرفة: 2 / 681 - 682) . قال الذهبي في
~~"الميزان": أحد الأئمة الثقات ما نقموا عليه إلا التدليس. وقال أيضا: وهو
~~يدلس، وربما دلس عن ضعيف ولا يدري به، فمتى قال"حدثنا فلا كلام، ومتى
~~قال"عن"تطرق إليه احتمال التدليس إلا في شيوخ له أكثر عنهم كإبراهيم وابن
~~أبي وائل وأبي صالح السمان، فإن روايته عن هذا الصنف محمولة على الاتصال (2
~~/ الترجمة 3517) . وقال ابن حجر: ثقة حافظ عارف بالقراءة ورع، لكنه يدلس.
~~قال أبو محمد البندار: ويبحث في أمر تشيعه فقد وثقه الشيعة ورووا عنه، كما
~~بينا. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 457، وتاريخ الدوري عن يحيى: 2 / 236، وتاريخ
~~الدارمي، رقم 26، 360، وتاريخ خليفة: 349، وطبقاته: 312، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1888، وتاريخه الصغير: 1 / 304، 305، 321، 322، والكنى
~~لمسلم: الورقة 4، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 18، وأبو زرعة
~~الرازي: 622، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 249، 250، 315 - 319، 364، 381 -
~~383، 394، 404، 695، 696، 712، 725، وتاريخ واسط: 238، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة: 252، والكنى للدولابي: 1 / 102، وضعفاء العقيلي، الورقة 83،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 615، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 177، ووفيات
~~ابن زبر، الورقة 34 - 35، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 386 و2 / الورقة 1،
~~والارشاد للخليلي، الورقة 38، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 286) ، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 215، وسير أعلام النبلاء: 5 / 433، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2154، وديوان ms04407 الضعفاء، الترجمة 1783، والمغني: 1 / الترجمة 2630، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 56، وتاريخ الاسلام: 4 / 254، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 16، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3518، والمقتنى في سرد الكنى،
~~الورقة 15، ومراسيل العلائي: 259 - 260، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 135،
~~وشرح علل الترمذي: 296، 344، 388، ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 226، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2749، وشذرات الذهب: 1 / 156.
~~PageV12P0092
# أبو أيوب، ويقال: أبو الربيع، ويقال: أبو هشام، الدمشقي الأشدق، مولى آل
~~أبي سفيان بن حرب، فيه أهل الشام في زمانه. روى عن: جابر بن عبد الله (د س
~~ق) مرسلا، وأبي أمامة صدي بن عجلان، وطاووس بن كيسان (مق د) ، وعبد الله بن
~~أبي زكريا، وعبد الرحمن بن أبي حسين، وعبيد بن جريج، وعجلان بن سهيل
~~الباهلي، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وعمرو بن شعيب (4) ، والقاسم بن محمد بن
~~أبي بكر الصديق، وكثير بن مرة (سي) ، وكريب مولى ابن عباس (ق) ، ومالك بن
~~يخامر السكسكي (ت س ق) مرسل، ومحمد بن أبي سفيان (س) (1) - إن كان محفوظا -
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د ت ق) ، ومكحول الشامي (ت س ق) ، ونافع بن
~~جبير بن مطعم، ونافع مولى ابن عمر (4) ، ونصير مولى معاوية (مد) ، وواثلة
~~بن الأسقع (ق) ، ووقاص بن ربيعة، وأبي الأشعث الصنعاني، وأبي الزبير المكي،
~~وأبي سيارة المتعي (ق) مرسل. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وبرد بن سنان
~~(مد س) ، وتمام بن نجيح، وثور بن يزيد (د) ، وأبو معيد حفص بن غيلان (س ق)
~~، ورجاء بن أبي سلمة (ق) ، وزيد بن واقد (سي) ، وسعيد بن عبد العزيز (مق د
~~س ق) ، وسليمان بن سليم، وأبو كامل صفوان بن رستم، والضحاك المعافري (ق) ،
~~وعبد الله بن لهيعة، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة (ت س ق) ،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الملك بن
~~جريج (4) ، __________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. PageV12P0093
# وأبو وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي، وعتبة بن أبي حكيم الهمداني، وعثمان
~~بن مسلم، والعلاء بن الحارث، ومحمد بن راشد المكحولي (ع) ، ومحمد بن ms04408 سعيد
~~الشامي المصلوب، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ومسرة بن معبد (مد) ، والمطعم بن
~~المقدام، ومعاوية بن صالح الحمصي (1) ، ومعاوية بن يحيى الصدفي (ق) ،
~~والنعمان بن المنذر، وهشام بن الغاز، وهمام بن يحيى. قال سعيد بن عبد
~~العزيز (2) : كان سليمان بن موسى أعلم أهل الشام بعد مكحول. وقال سعيد
~~أيضا: لو قيل لي: من أفضل الناس؟ لأخذت بيد سليمان بن موسى. وقال أيضا: كان
~~عطاء بن أبي رباح إذا جاء سليمان بن موسى يقول: كفوا عن المسألة، فقد جاءكم
~~من يكفيكم المسألة. وقال أبو مسهر: قال لي سعيد بن عبد العزيز: ما رأيت
~~أحسن مسألة منك بعد سليمان بن موسى. قال سعيد: وقال سليمان بن موسى: حسن
~~المسألة نصف العلم. وقال سفيان بن عيينة: لا نعلم مكحولا خلف بالشام مثل
~~يزيد بن يزيد إلا ما ذكره ابن جريج من سليمان بن موسى. وقال المطعم بن
~~المقدام: سمعت عطاء بن أبي رباح يقول: سيد __________ (1) رقم عليه ناسخ
~~نسخة التبريزي برقم (ق) ، ولا يصح، فإن المؤلف لم يشر في ترجمة معاوية بن
~~صالح الحمصي إلى روايته عن سليمان بن موسى عند ابن ماجة. (2) تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 596. PageV12P0094
# شباب أهل الحجاز عبد الملك بن جريج، وسيد شباب أهل العراق الحجاج بن
~~أرطاة، وسيد شباب أهل الشام سليمان بن موسى. وقال شعيب بن أبي حمزة (1) :
~~قال لي الزهري: أن مكحولا يأتينا، وسليمان بن موسى، وايم الله، أن سليمان
~~بن موسى لاحفظ الرجلين. وقال مروان بن محمد: سمعت ابن لهيعة وذكر سليمان بن
~~موسى، فقال: ما لقيت مثله. قال مروان: فقلت له: يا أبا عبد الله ولا
~~الأعرج، ولا أبو يونس وقد سمعا من أبي هريرة؟ قال: ولا الأعرج ولا أبو
~~يونس، ما رأيت مثل سليمان بن موسى. وقال زيد بن واقد: عاش سليمان بن موسى
~~بعد مكحول سنتين، وكنا نجلس إليه بعد مكحول وكان يأخذ كل يوم في باب من
~~العلم فلا يقطعه حتى يفرغ منه، ثم يأخذ في باب غيره. قال: فقلت له يوما ms04409: يا
~~أبا الربيع جزاك الله عنا خيرا فإنك تحدثنا بما نريد وما لا نعقله، وفي
~~رواية: بما نعلم وبما لا نعلم. قال زيد بن واقد: ولو قد بقي لنا سليمان بن
~~موسى كفانا الناس. وقال أبو مسهر (2) : كان أعلى أصحاب مكحول سليمان بن
~~موسى ومعه يزيد بن يزيد بن جابر. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم:
~~وسليمان بن موسى ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 615. (2)
~~انظر معناه في تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 394. PageV12P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT أعلم أحدا من أصحاب مكحول أفقه منه ولا أثبت منه. وقال أيضا أختار من أهل الشام NOTMATCH
# وقال غيره، عن دحيم (1) : أوثق أصحاب مكحول سليمان بن موسى. وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن سليمان بن موسى عن مالك بن يخامر، فقال:
~~مرسل. قال: وسئل يحيى عن سليمان بن موسى عن جابر، فقال: مرسل. وقال الأحوص
~~بن المفضل بن غسان الغلابي، عن أبيه: قال أبو مسهر: لم يدرك سليمان بن موسى
~~كثير بن مرة، ولا عبد الرحمن بن غنم. قال أبي: ولم يلق سليمان بن موسى أبا
~~سيارة والحديث مرسل، وأبو سيارة مدني، حدثني الواقدي، قال: أخبرنا هشام بن
~~سعد، قال: حدثني أبو سيارة قال: كتب عمر بن عبد العزيز في خلافته إلى أبي
~~بكر بن عمرو بن حزم: أنه من قبلك الذين ينقلون العرة (2) إذا صليت الظهر أن
~~لا يعالجوا منها شيئا حتى يمسوا. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : قلت
~~ليحيى بن معين: سليمان بن موسى ما حاله في الزهري؟ فقال: ثقة. وقال أبو
~~حاتم (4) : محله الصدق، وفي حديثه بعض الاضطراب ولا أعلم أحدا من أصحاب
~~مكحول افقه منه ولا أثبت منه. وقال أيضا (5) : أختار من أهل الشام بعد
~~الزهري، ومكحول __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 615. (2)
~~العرة: القذر. (3) تاريخه، رقم 26 و360، وانظر الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~615. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 615. (5) نفسه. PageV12P0096
# للفقة (1) سليمان بن موسى. وقال البخاري (2) : عنده مناكير. وقال النسائي
~~(3) : أحد الفقهاء، وليس بالقوي في الحديث. وقال في موضع آخر: في حديثه شئ.
~~وقال أبو أحمد بن عدي ms04410 (4) : وسليمان بن موسى فقيه راو. حدث عنه الثقات من
~~الناس، وهو أحد علماء أهل الشام، وقد روى أحاديث ينفرد بها يرويها، لا
~~يرويها غيره، وهو عندي ثبت صدوق. قال دحيم (5) : مات سنة خمس عشرة ومئة.
~~وقال أبو عبيد القاسم بن سلام، وخليفة بن خياط (6) ، ومحمد بن سعد (7) ،
~~والبخاري (8) ، وغير واحد (9) : مات سنة تسع عشرة ومئة (10) ، __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه:
~~الفقيه. وهو تصحيف. (2) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1888 وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 83، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 386. وقال البخاري في تاريخه
~~الصغير: عنده أحاديث عجائب. (1 / 305) . وروى الترمذي في العلل الكبير عن
~~البخاري أنه قال: منكر الحديث أنا لاأروي عنه شيئا، روى سليمان بن موسى
~~أحاديث عامتها مناكير" (الورقة 47) . (3) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 252.
~~(4) الكامل: 2 / الورقة 1. (5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي، ووفيات ابن زبر،
~~الورقة 34) . (6) تاريخه: 349، وطبقاته: 312. (7) الطبقات: 7 / 457. (8)
~~تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1888، والصغير: 1 / 304. (9) وكذلك قال الواقدي
~~والغلاس (كما في وفيات ابن زبر، الورقة 35) . (10) وقال ابن سعد: كان ثقة
~~أثنى عليه ابن جريج (الطبقات: 7 / 457) . وقال ابن جريج: = PageV12P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT د سليمان بن موسى الزهري أبو داود الكوفي خراساني الأصل سكن الكوفة ثم تحول إلى NOTMATCH
# روى له مسلم في "مقدمة"كتابه، والأربعة. 2572 - د: سليمان بن موسى الزهري
~~(1) ، أبو داود الكوفي. خراساني الأصل، سكن الكوفة ثم تحول إلى دمشق. روى
~~عن: إبراهيم بن الفضل المخزومي، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء،
~~وجعفر بن سعد بن سمرة بن جندب (د) ، ودلهم بن صالح، وعلي بن سمرة الجندي،
~~ومظاهر بن أسلم المخزومي، وموسى بن عبيدة الربذي، وهارون بن إبراهيم
~~الأهوازي، ويوسف بن صهيب، ويونس بن الحارث الطائفي. __________ = كان يفتي
~~في العضل (تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1888) . وقال الأجري عن أبي
~~داود: لا بأس به ثقة (سؤالاته: 5 / الورقة 18) ، وذكره أبو زرعة الرازي في
~~كتاب أسامي الضعفاء (2 / 622) ، وكذلك العقيلي (الورقة 83) وابن الجارود،
~~وقال الساجي: عنده مناكير. (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 135) . ونقل مغلطاي
~~من تاريخ ابن أبي خيثمة قوله: قال سفيان: ما رأيت مثله (نفسه) ، وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" وقال: كان ms04411 فقيها ورعا (1 / الورقة 177) . ونقل ابن حجر إن
~~يحيى بن معين قال ليحيى بن أكثم: سليمان بن موسى ثقة وحديثه صحيح عندنا
~~(تهذيب: 4 / 227) . وقال الذهبي في "الميزان": كان سليمان فقيه أهل الشام
~~في وقته قبل الأوزاعي، وهذه الغرائب التي تستنكر له يجوز أن يكون حفظها (2
~~/ الترجمة 3518) ، لذلك قال في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق": صدوق وثق
~~(الورقة 16) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فقيه في حديثه بعض لين وخلط
~~قبل موته بقليل. (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1889، والكنى
~~لمسلم، الورقة 34، وضعفاء العقيلي، الورقة 83، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 616، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 288) ، والكاشف: 1 / الترجمة 2155،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 56، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3519، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1784، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 136، ونهاية السول،
~~الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 / 227، والتقريب: 1 / 331، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2750. PageV12P0098
# روى عنه: محمد بن مروان الطاطري، وهشام بن عمار، والوليد بن مسلم، ويحيى
~~بن حسان التنيسي (د) . قال العباس بن الوليد الخلال (1) : حدثنا مروان بن
~~محمد، قال: حدثنا سليمان بن موسى الكوفي ثقة. وقال أبو داود (2) : كوفي نزل
~~دمشق، ليس به بأس. وقال أبو حاتم الرازي (3) : أرى حديثه مستقيما، محله
~~الصدق، صالح الحديث. وقال محمد بن عمرو العقيلي (4) : سليمان بن موسى، أبو
~~داود كوفي، عن دلهم بن صالح لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له أبو داود. 2573 - د: سليمان بن أبي
~~يحيى (6) ، حجازي. __________ (1) من تاريخ دمشق. (2) سؤالات الآجري: 5 /
~~الورقة 18. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 616. (4) الضعفاء: الورقة 83.
~~(5) وفي تاريخ دمشق: ذكره أبو جعفر الرازي في جملة الضعفاء ومن تكلم فيهم
~~من المحدثين. وقال الساجي: لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 136) . وقال الذهبي: منكر الحديث (ديوان، الترجمة 1784)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": فيه لين. (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~646، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 177، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 57،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 16، والكاشف: 1 / الترجمة 2156، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 136، ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 / 228،
~~والتقريب: 1 / 331، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2751. PageV12P0099
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان بن يزيد أبو المثنى الكعبي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن عمر بن ms04412 الخطاب (د) ، وأبي هريرة. روى عنه: داود بن
~~قيس الفراء، وأبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان (د) ، ومحمد بن عجلان.
~~قال أبو حاتم (1) : ما بحديثه بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له أبو داود حديثا واحدا عن ابن عمر"ما جمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين المغرب والعشاء قط في سفر إلا مرة". وقال: هذا يروى عن نافع
~~موقوفا على ابن عمر أنه لم ير ابن عمر جمع بينهما قط إلا تلك الليلة، يعني
~~ليلة استصرخ على صفية - (3) . - سليمان بن يزيد، أبو المثنى الكعبي. بأتي
~~في الكنى. 2574 - ع: سليمان بن يسار الهلالي (4) ، أبو أيوب، ويقال:
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 646. (2) 1 / الورقة 177. وقال
~~الذهبي في "الكاشف": صدوق. وقال ابن حجر في "التقريب": ليس به بأس. (3) أبو
~~داود (1209) في الصلاة، باب: الجمع بين الصلاتين. (4) طبقات ابن سعد: 5 /
~~174، وتاريخ الدوري عن يحيى: 2 / 237، وعلل ابن المديني: 45، 46، 48،
~~وطبقات خليفة: 247، وعلل أحمد: 1 / 78، 80، 157، 158، 390، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1901، وتاريخه الصغير: 1 / 87، 228، 235، والكنى
~~لمسلم، الورقة 4، وثقات العجلي، الورقة 22، وجامع الترمذي: 5 / 6 عقب حديث
~~3299، والمعرفة ليعقوب: 1 / 141، 252، 335، 352، 353، 396، 426، 442، 471،
~~477، 549، 572، 636، 714 و2 / 372، 668، 718، 725، 729، 730 و3 / 25،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 381، 405، 406، 432، 610، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 81 - 82، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 643، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 177، - PageV12P0100
# أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله، المدني مولى ميمونة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم. أخو عطاء بن يسار، وعبد الملك بن يسار، وعبد الله بن يسار.
~~قال محمد بن سعد (1) : ويقال: أن سليمان نفسه كان مكاتبا لأم سلمة. روى عن:
~~جابر بن عبد الله (م) ، وجعفر بن عمرو بن أمية الضمري (خ) ، وحسان بن ثابت،
~~وحمزة بن عمرو الأسلمي (س) ، ورافع بن خديج (م د س ق) ، وزيد بن ثابت (س ق)
~~، وسلمة بن صخر البياضي (د ت ق) - وقيل (2) : لم يسمع منه - وطارق قاضي مكة
~~(م) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل (م) ، وعبد الله بن حذافة السهمي (س) -
~~يقال: مرسل (3) - وعبد الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن __________
~~= ووفيات ابن زبر، الورقة 29، 32، وثقات ابن شاهين، الترجمة 465، وحلية
~~الاولياء: 2 / 190، ورجال صحيح ms04413 مسلم لابن منجويه، الورقة 64، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 177، والتبيين في أنساب القرشيين: 354، والكامل في التاريخ:
~~2 / 59 و4 / 526 و5 / 106، 138، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 234، ووفيات
~~الاعيان: 2 / 399، وتاريخ الاسلام: 4 / 120، وسير أعلام النبلاء: 4 / 444 -
~~448، ومعرفة التابعين، الورقة 15، والكاشف: 1 / الترجمة 2157، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 90، وتذهيب التهذيب: 2 / 57، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 136،
~~ومراسيل العلائي: 263، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 272، وغاية النهاية: 1 /
~~318، ونهاية السول، الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 / 228، والتقريب: 1 /
~~331، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2752، وشذرات الذهب: 1 / 2752، وغيرها.
~~(1) الطبقات: 5 / 74. (2) قائل ذلك هو البخاري، كما في جامع الترمذي: 5 /
~~406 وترتيب العلل الكبير، الورقة 32. (3) ذكر الدوري عن ابن معين أنه لم
~~يسمع منه (تاريخه: 2 / 237) وانظر أيضا: المراسيل لابن أبي حاتم: 81 - 82.
~~PageV12P0101
# الخطاب (د س) ، وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وعبد الرحمن بن جابر بن
~~عبد الله (ع) ، وأخيه عبد الملك بن يسار (س) ، وعبيد الله بن عباس (س) ،
~~وعراك بن مالك (ع) ، وعروة بن الزبير (د ت س) ، والفضل بن عباس (س) - ولم
~~يسمع منه - وكريب مولى ابن عباس (ت س) ، ومالك بن أبي عامر الأصبحي (م) ،
~~ومسعود بن الحكم الزرقي (س) ، ومسلم بن السائب بن خباب (سي) ، والمقداد بن
~~الأسود (د س ق) ، وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم (م د ت) ، وأبي
~~سعيد الخدري (ق) ، وأبي عبد الله المدني (س) ، مولى الجندعيين، وأبي مراوح
~~الغفاري (س) ، وأبي هريرة (ع) ، وأبي واقد الليثي، والربيع بنت معوذ بنت
~~عبد الرحمن (م س) ، وفاطمة بنت قيس (خ د) ، ومولاته ميمونة (د س) ، وأم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (م د س ق) . روى عنه: أسامة بن زيد
~~الليثي (س) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج (خ م س) ، وجعفر بن عبد الله بن
~~الحكم الأنصاري (م) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (ت ق) ، وحاضر بن
~~المهاجر (س ق) ، وخالد بن أبي عمران، وخثيم بن عراك بن مالك (س) ، وربيعة
~~بن أبي عبد الرحمن (ت) ، وزيد بن أسلم، وسالم أبو النضر (م د س ق) ، وسعيد
~~بن زياد المكتب (سي) ، وصالح بن سعيد المؤذن (سي) ، وصالح ms04414 بن كيسان (م د) ،
~~وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (س) ، وعبد الله بن دينار (ع)
~~، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن سعد الأنصاري، وابنه عبد
~~الله بن سليمان بن يسار، وعبد الله بن الفضل الهاشمي (خ) ، وعبد الله بن
~~فيروز الداناج (س) ، وعبد الله بن يزيد الهذلي، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~PageV12P0102
# جابر، وأخوه عطاء بن يسار، وعمرو بن دينار (م) ، وعمرو بن شعيب (د س) ،
~~وعمرو بن ميمون بن مهران (ع) ، وعمران بن أبي أنس (س) ، وقتادة - وقيل: لم
~~يسمع منه - ومحمد بن أبي حرملة (بخ م) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن عبيد مولى
~~آل طلحة (ت) ، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (ت س) ، ومحمد بن
~~عمرو بن عطاء (د ت ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن يوسف
~~الكندي (م س) ، ومكحول الشامي (م س) ، ونافع مولى ابن عمر، ويحيى بن أبي
~~إسحاق الحضرمي (س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، ويزيد بن أبي حبيب
~~ويعقوب بن عتبة (ق) ، ويعلى بن حكيم (م د س ق) ، ويونس بن يوسف (م س) . قال
~~الزهري: كان من العلماء. وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد (1) ، عن أبيه: كان
~~ممن أدركت من فقهاء المدينة وعلمائهم ممن يرضى وينتهى إلى قولهم: سعيد بن
~~المسيب، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وخارجة
~~بن زيد بن ثابت، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار في مشيخة
~~جلة سواهم من نظرائهم أهل فقه وصلاح وفضل. وقال الحسن بن محمد بن الحنفية
~~(2) : سليمان بن يسار عندنا افهم من سعيد بن المسيب. __________ (1)
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 352. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 174، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1901، وثقات العجلي، الورقة 22، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~549. PageV12P0103
# وقال الواقدي، عن عبد الله بن يزيد الهذلي: سمعت سليمان بن يسار يقول:
~~سعيد بن المسيب بقية الناس، وسمعت السائل يأتي سعيد بن المسيب فيقول: اذهب
~~إلى سليمان بن يسار ms04415 فإنه أعلم من بقي اليوم. وقال مالك: كان سليمان بن يسار
~~من علماء الناس بعد سعيد بن المسيب، وكان كثيرا ما يوافق سعيدا، وكان سعيد
~~لايجترأ عليه (1) . وقال مصعب بن عبد الله الزبيري (2) عن مصعب بن عثمان:
~~كان سليمان بن يسار من أحسن الناس وجها فدخلت عليه امرأة فسامته نفسه
~~فامتنع عليها، فقالت: إذا أفضحك، فخرج إلى خارج وتركها في منزله وهرب منها.
~~قال سليمان: فرأيت يوسف عليه السلام فيما يرى النائم، وكأني أقول له: أنت
~~يوسف؟ قال: نعم أنا يوسف الذي هممت، وأنت سليمان الذي لم تهم. وقال عباس
~~الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: سليمان بن يسار ثقة. وقال أبو زرعة (4) :
~~ثقة مأمون فاضل عابد. وقال النسائي: أحد الأئمة. قال البخاري (5) ، عن
~~هارون بن محمد: سمعت بعض أصحابنا __________ (1) انظر معناه في تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 405. (2) حلية الاولياء: 2 / 190. (3) تاريخه: 2 / 237،
~~ونقله غير واحد. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 643. (5) تاريخه الصغير:
~~5 / 175. PageV12P0104
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان بن يسار سنة مائة وقيل مات سنة ثلاث ومئة في خلافة يزيد بن عبد الملك وقال NOTMATCH
# قال: مات سليمان بن يسار، وسعيد بن المسيب، وعلي بن الحسين، وأبو بكر بن
~~عبد الرحمن، يقال: سنة الفقهاء، سنة أربع وتسعين. وقال الهيثم بن عدي (1) :
~~مات سليمان بن يسار سنة مئة، وقيل: مات سنة ثلاث ومئة في خلافة يزيد بن عبد
~~الملك. وقال خليفة بن خياط (2) : مات سنة أربع ومئة. وقال مصعب بن عبد الله
~~الزبيري، ومحمد بن سعد (3) ، وعمرو بن علي، ويحيى بن معين، وعلي بن عبد
~~الله التميمي، والبخاري، وغير واحد: مات سنة سبع ومئة وهو ابن ثلاث وسبعين
~~سنة. زاد محمد بن سعد: وكان ثقة عالما رفيعا فقيها كثير الحديث. وقال يحيى
~~بن بكير (4) : مات سنة تسع ومئة (5) . روى له الجماعة. __________ (1)
~~وفيات ابن زبر، الورقة 29. (2) الطبقات: 247. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 175.
~~(4) وفيات ابن زبر، الورقة 32. (5) وكذلك قال ابن حبان، وقال: وكان له يوم
~~توفي ست وسبعون سنة وقد قيل: توفي سنة أربع ومئة، ويقال أيضا: سنة عشر
~~ومئة، وهذا أصح، وكان مولده سنة أربع ms04416 وعشرين (1 / الورقة 177) . وقال ابن
~~المبارك: كان فقهاء أهل المدينة الذين كانوا يصدرون عن رأيهم سبعة: سعيد بن
~~المسيب، وسليمان بن يسار، وسالم بن عبد الله، والقاسم بن محمد، وعروة بن
~~الزبير، وعبيد الله بن عتبة، وخارجة بن زيد بن ثابت. قال: وكانوا إذا
~~جاءتهم المسألة دخلوا جميعا فنظروا فيها، ولا يقضي القاضي حتى ترفع إليهم
~~فينظرون فيها فيصدرون (المعرفة: 1 / 471) . ووثقه العجلي، وابن حبان، وابن
~~خلفون، والذهبي، وابن حجر. وقال أبو زرعة الرازي: سليمان بن يسار عن عمر
~~مرسل (المراسيل: 82) . PageV12P0105
# 2575 - ق: سليمان بن يسير (1) ، ويقال: ابن أسير، ويقال: ابن قسيم،
~~النخعي، أبو الصباح الكوفي، مولى إبراهيم النخعي. روى عن: مولاه إبراهي
~~النخعي، والحر بن الصياح (2) ، وقيس بن رومي (ق) ، وهمام بن الحارث. روى
~~عنه: سفيان الثوري، وسيف بن عمر التميمي، وشعبة بن الحجاج، وأبو نعيم عبد
~~الرحمن بن هاني النخعي، وعبيد الله بن موسى، وعمر بن علي المقدمي، وعيس بن
~~يونس، ويعلى بن عبيد (ق) . قال عمرو بن علي (3) ، عن يحيى بن سعيد: روى
~~شعبة عن أبي الصباح سليمان بن يسير وهو ضعيف روى عن همام بن الحارث أحاديث
~~منكرة، ولا أحفظ عن سفيان عنه شيئا. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~355، وتاريخ الدوري عن يحيى: 2 / 237، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~1904، وأحوال الرجال، الترجمة 135 (نسختي) ، وأبو زرعة الرازي: 430،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 35، 65، وضعفاء النسائي، الترجمة 250، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 84، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 647، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 329، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 2، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الورقة 5، وموضح أوهام الجمع: 2 / 123، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 70، والكاشف: 1 / 2158، وديوان الضعفاء، الترجمة 1787، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2633، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 58، وتاريخ الاسلام: 6 / 78،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3525، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 136، ونهاية
~~السول، الورقة 131، وتهذيب ابن حجر: 4 / 230، والتقريب: 1 / 331، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2753. (2) بالصاد المهملة والياء آخر الحروف، تقدمت
~~ترجمته في هذا الكتاب: 5 / الترجمة 1150. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 84.
~~PageV12P0106
# وقال محمد بن المثنى (1) : ما سمعت يحيى بن سعيد، ولا عبد الرحمن بن مهدي
~~يحدثان عن سفيان عنه بشيء. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه،
~~وعباس الدوري (3) ومعاوية بن صالح (4) عن يحيى بن معين ms04417: ليس بشيء. وقال أبو
~~زرعة (5) : واهي الحديث ضعيف الحديث (6) . وقال أبو حاتم (7) : ضعيف الحديث
~~ليس بمتروك. وقال البخاري (8) : ليس بالقوي عندهم. وقال أبو عبيد الآجري:
~~سألت أبا داود عن سليمان بن يسير، فقال: هذا مولى إبراهيم النخعي، وكان
~~عالما بإبراهيم، وهو ضعيف ليس هو عندهم بشيء. قال يحيى بن سعيد القطان (9)
~~: سماه لي سفيان: سليمان بن قسيم كأنما كنى عنه. وقال إبراهيم بن يعقوب
~~السعدي (10) : ليس بمقنع. __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 84، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 647، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 2. (2) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 84، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 647 وفيهما: ليس يسوى
~~شئ. (3) تاريخه: 2 / 237 ونقله غير واحد. (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~2. (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 647. (6) وقال في كتاب الضعفاء، له:
~~منكر الحديث حدث عنه شعبة (أبو زرعة: 430) . (7) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 647. (8) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1904. (9) الكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 2. (10) أحوال الرجال، الترجمة 135 (نسختي) = 129 من المطبوع.
~~PageV12P0107
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : ليس حديثه بالكثير، وكله عن إبراهيم مقاطيع،
~~وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي، قال:
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا عمر
~~بن علي، عن سليمان بن يسير، عن قيس بن رومي، عن علقمة، عن عبد الله بن
~~مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أقرض رجلا مسلما دراهم مرتين،
~~كان كأجر صدقتها مرة واحدة. رواه (3) عن محمد بن خلف العسقلاني، عن يعلى بن
~~عبيد عنه، وذكر فيه قصة. __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 2. (2) وقال
~~عمرو بن علي: منكر الحديث، ضعيف الحديث (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 647)
~~، وذكره الفسوي في باب"من يرغب عن الرواية عنهم"من كتابه المعرفة (3 / 35)
~~، وقال في موضع آخر ضعيف (3 / 65) . وقال النسائي: متروك الحديث (الضعفاء،
~~له، الترجمة 250 والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 2) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"وساق له ms04418 حديثا عن عبد الله في المسح، وقال: لا يتابع عليه (الورقة
~~84) . وأورده ابن حبان في "المجروحين"وقال: يأتي بالمعضلات عن أقوام ثقات،
~~وربما حدث عنه الثوري ويكنيه ويقول: حدثني أبو الصباح، ولا يسميه (1 / 329)
~~. وضعفه الدارقطني (سؤالات البرقاني، الورقة 5، والضعفاء له، الترجمة 257)
~~، وتركه الذهبي، وضعفه ابن حجر وغير واحد وهو بين الأمر في الضعفاء. (3)
~~ابن ماجة (2430) في الصدقات، باب: القرض. PageV12P0108
# 2576 - د ت: سليمان الأسود الناجي البصري (1) . قال ابن حبان (2) : كنيته
~~أبو محمد. روى عن: محمد بن سيرين، وأبي المتوكل الناجي (د ت) . روى عنه:
~~سعيد بن أبي عروبة (ت) ، وعبد العزيز بن المختار، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري، ومرجى بن رجاء اليشكري، ووهيب بن خالد (د) ، ويزيد بن زريع. قال
~~إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال محمد بن سعد (4) : كان
~~نازلا في بني ناجية، لا ندري كان من أنفسهم أو مولى لهم، وكانت عنده
~~أحاديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له أبو داود، والترمذي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~283، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1758، وسؤالات الآجري لابي داود:
~~3 / الترجمة 280، وجامع الترمذي: 1 / 432، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~665، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 172، وتاريخ الاسلام: 6 / 79، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 2159، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 58، ونهاية السول، الورقة 131،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 231، والتقريب: 1 / 331، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2754. (2) الثقات: 1 / الورقة 172. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 665.
~~(4) طبقات ابن سعد: 7 / 283. (5) 1 / الورقة 172. ونقل ابن خلفون توثيقه عن
~~ابن المديني وأحمد بن صالح وغيرهما (تهذيب: 4 / 231) . ووثقه الذهبي في
~~"الكاشف"، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV12P0109
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان الكلابي روى عن هشام بن عروة روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة روى له بن ماجة NOTMATCH
# أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن الصوري، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح الصالحاني، وعائشة بنت معمر بن الفاخر، قالا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عبيد الله بن جعفر الهاشمي خطيب البصرة،
~~قال: حدثا عبد الله بن معاوية ms04419 الجمحي، قال: حدثنا وهيب بن خالد، قال: حدثني
~~سليمان الأسود، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي في المسجد وحده بعد ما صلى فقال: ألا رجل
~~يتصدق على هذا فيصلي معه. قال أبو القاسم: لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا
~~الإسناد. رواه أبو داود (1) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب بن خالد نحوه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه الترمذي (2) عن هناد بن السري، عن عبدة بن
~~سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة عنه نحوه، وقال: حسن. فوقع لنا عاليا بدرجتين.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : - سليمان الكلابي. روى عن: هشام بن عروة. روى عنه: أبو بكر بن أبي
~~شيبة. روى له ابن ماجه. __________ (1) أبو داود (574) في الصلاة، باب: في
~~الجمع في المسجد مرتين. (2) الترمذي (220) في الصلاة، باب: ما جاء في
~~الجماعة في مسجد قد صلي فيه مرة. PageV12P0110
# NOTMATCH
### ||| AUT د فق سليمان المنبهي يقال إنه سليمان بن عبد الله روى عن ثوبان مولى رسول الله صلى NOTMATCH
# هكذا قال، وهو وهم، إنما هو: عبدة بن سليمان الكلابي، وهو معروف مشهور،
~~سقط عبدة من بعض النسخ، وبقي سليمان والله أعلم. 2577 - د فق: سليمان
~~المنبهي (1) ، يقال: أنه سليمان بن عبد الله. روى عن: ثوبان مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم (د فق) . روى عنه: حميد الشامي (د فق) . قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن معين: حميد الشامي، عن سليمان المنبهي
~~حديث ثوبان؟ فقال: ما أعرفهما. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له أبو داود، وابن ماجه في "التفسير"حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: __________ (1) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 268، وابن طهمان، الترجمة 151، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 659، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 177، والكاشف: 1 / الترجمة 2160،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 58، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3532، ونهاية السول، الورقة 131، وتهذيب ابن حجر: 4
~~/ 231، والتقريب: 1 / 331، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2755 وهو الذي ms04420 قيد
~~نسبته بالحروف كما قيدناها. (2) تاريخه، الترجمة 268. (3) 1 / الورقة 177.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV12P0111
# أخبرنا أبو القاسم عمر بن الحسين بن إبراهيم الخفاف، قال: أخبرنا أبو حفص
~~عمر بن محمد بن علي ابن الزيات، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية،
~~قال: حدثنا أزهر بن مروان الرقاشي فريخ، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد،
~~قال: حدثنا محمد بن جحادة، عن حميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم أول من يدخل عليه فاطمة،
~~وآخر عهده بإنسان فاطمة، فقدم من سفرة له أو من غزاة، وقد حلت الحسن
~~والحسين قلبين من فضة، وعلقت سترا على بابها. فقدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما رأى الستر، رجع فنزعت فاطمة الستر وفكت القلبين عن الصبيين
~~فقطعته ودفعته إليهما، فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما
~~يبكيان، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم منهما، وقال: يا ثوبان انطلق
~~بهذا إلى آل فلان أهل بيت بالمدينة، وقال: إن هؤلاء يكرهون أن يأكلوا
~~طيباتهم في حياتهم الدنيا، يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من
~~عاج. رواه أبو داود (1) ، عن مسدد، عن عبد الوارث نحوه. فوقع لنا عاليا.
~~ورواه ابن ماجه (2) ، عن أزهر بن مروان، فوافقناه فيه بعلو. وقد كتبناه في
~~ترجمة حميد الشامي من وجه آخر عن مسدد. 2578 - س: سليمان الهاشمي (3) ،
~~مولى الحسن بن علي بن أبي طالب. __________ (1) أبو داود (4213) في الترجل،
~~باب: ما جاء في الانتفاع بالعاج. (2) في التفسير، ولم يصل إلينا. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1773، والمعرفة ليعقوب: 3 / 112، 182، وعمل
~~اليوم والليلة للنسائي، حديث رقم 557، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 656،
~~وثقات = PageV12P0112
# روى عن: عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري (س) . روى عنه: ثابت البناني (س)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا واحدا. وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو عدنان محمد بن ms04421 أحمد بن
~~المطهر بن أبي بكر بن أبي علي الذكواني. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج. قالا (2) : أخبرنا أبو بكر
~~بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~الحجاج، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، قال: قدم علينا سليمان مولى
~~الحسن بن علي زمن الحجاج فحدثنا عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبيه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: أتاني الملك فقال: يا محمد إن ربك يقول:
~~__________ = ابن حبان: 1 / الورقة 177، والكاشف: 1 / الترجمة 2161، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 58، ونهاية السول، الورقة 131، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~386، والتقريب: 1 / 332، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2756. (1) 1 / الورقة
~~177. وقال النسائي: لاأعرفه (عمل اليوم والليلة، حديث رقم 557) . وقال
~~الذهبي: يجهل (الكاشف: 1 / الترجمة 2161) ، وكذلك جهلة ابن حجر في
~~"التقريب. (2) يعني: الذكواني وابن شاذان. PageV12P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان اليشكري هو بن قيس تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان الشيباني هو بن أبي سليمان تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان التيمي هو بن طرخان تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان الأعمش هو بن مهران تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان الأحول هو بن أبي مسلم تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT د سليمان أبو أيوب ويقال عبد الله بن أبي سليمان مولى عثمان يأتي في حرف العين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان مولى أم علي هو سليم المكي تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان أبو فاطمة هو بن عبد الله تقدم. NOTMATCH
# أما يرضيك أنه لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه ولا يسلم عليك أحد
~~من أمتك إلا سلمت عليه. رواه عن إسحاق بن منصور (1) ، عن عفان بن مسلم، وعن
~~سويد بن نصر (2) ، عن عبد الله بن المبارك، جميعا عن حماد بن سلمة، نحوه.
~~وقال - فيما قرأت بخطه: سليمان هذا ليس بالمشهور. فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~- سليمان أبو فاطمة. هو ابن عبد الله. تقدم.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : - سليمان مولى أم علي. هو سليم المكي. تقدم. - د: سليمان أبو أيوب،
~~ويقال: عبد الله بن أبي سليمان، مولى عثمان. يأتي في حرف العين. - سليمان
~~الأحول. هو ابن أبي مسلم ms04422. تقدم. - سليمان الأعمش. هو ابن مهران. تقدم. -
~~سليمان التيمي. هو ابن طرخان. تقدم. - سليمان الشيباني. هو ابن أبي سليمان.
~~تقدم. - سليمان اليشكري. هو ابن قيس. تقدم. __________ (1) المجتبى: 3 / 44
~~في السهو، فضل التسليم على النبي صلى الله عليه. (2) المجتبى: 3 / 50 في
~~الباب نفسه. PageV12P0114

### || AUT من اسمه سماك
# . 2579 - خت م 4: سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة
~~بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة الذهلي (1) __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 323، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 239، وابن طهمان، رقم 57،
~~وعلل ابن المديني: 93، وتاريخ خليفة: 363، وطبقاته: 161، وعلل أحمد: 1 /
~~54، 68، 81، 127، 144، 182، 269، 278، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2382، وتاريخه الصغير: 1 / 52، وثقات العجلي، الورقة 22، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 306، 514 و2 / 638، 778، 802 و3 / 45، 62، 87، 209، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 161، 559، 561، وضعفاء العقيلي، الورقة 90، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1203، والمراسيل: 85، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 178، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 70، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 120، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 73، وتاريخ بغداد: 9 / 214، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 204، وأنساب السمعاني: 6 / 30، والتبيين في أنساب القرشيين: 402، 464،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 275، وانباه الرواة للقفطي: 2 / 65، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 245، ومعرفة التابعين، الورقة 18، والكاشف: 1 / الترجمة 2162،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1797، والمغني: 1 / الترجمة 2649، والعبر: 1 /
~~236، 249، 263، 291، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 58، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~84، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 16، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3548،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 137، ومراسيل العلائي: 265، وشرح علل الترمذي:
~~106، 444، ونهاية السول، الورقة 131، وتهذيب ابن حجر: 4 / 232، والتقريب: 1
~~/ 332، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2766، وشذرات الذهب: 1 / 161.
~~PageV12P0115
# البكري، أبو المغيرة الكوفي. أخو محمد بن حرب، وإبراهيم بن حرب. رأى
~~المغيرة بن شعبة. وروى عن: أخيه إبراهيم بن حرب، وإبراهيم بن يزيد النخعي
~~(م د ت س) ، وأنس بن مالك (ت) ، وأبي صالح باذام مولى أم هانئ (ت س) ،
~~وتميم بن طرفة (م مد) ، وثروان بن ملحان، وثعلبة بن الحكم الليثي (ق) ، وله
~~صحبة، وجابر بن سمرة (ر م 4) ، وجعفر بن أبي ثور (م) ، والحسن البصري (خت)
~~، وأبي ظبيان حصين بن جندب الجنبي (ت) ، وحميد ابن أخت صفوان بن أمية (د س)
~~، وحنش الكناني (د ت فق) ، وسعيد بن جبير (م د ت س) ، وسليمان بن أبي صالح
~~مولى عقيل بن أبي طالب، وأبي صفوان سويد بن ms04423 قيس (4) ، وسيار بن معرور
~~التميمي المازني، والضحاك بن قيس، وطارق بن شهاب، وعامر الشعبي (م سي) ،
~~وعباد بن حبيش الكوفي (ت) ، وعبد الله بن جبير الخزاعي (فق) ، وعبد الله بن
~~الزبير بن العوام، وعبد الله بن ظالم المازني، وأبي سلامة عبد الله بن
~~عميرة بن حصن، ويقال: عبد الله بن حصين العجلي، وأبي المهاجر عبد الله بن
~~عميرة القيسي، وعبد الله بن عميرة قائد الأعشى في الجاهلية، وعبد الله بن
~~عميرة صاحب الأحنف بن قيس (د ت ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (4)
~~، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (م د س) - وهو أصغر منه
~~- وعبد الرحمن بن أبي ليلى رجل من قريش، وعكرمة مولى ابن عباس (ي 4) ،
~~وعلقمة بن وائل بن حجر الحضرمي (بخ م 4) ، وقابوس بن المخارق بن سليم (د س
~~ق) ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (س) ، والقاسم بن مخيمرة
~~(ق) ، وقبيصة بن هلب PageV12P0116
# الطائي (د ت ق) ، ومحمد بن حاطب الجمحي (س) ، وأخيه محمد بن حرب الذهلي
~~(م) ، ومري بن قطري (4) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص (بخ م ت ق) ، ومعاوية
~~بن قرة المزني (م) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله (م د ت ق) والنعمان بن
~~بشير (م 4) ، والنعمان بن سالم (س) ، وهانئ بن أم هانئ (س) ، ويزيد بن دثار
~~بن عبيد بن الابرص، وأبي الربيع المدني (ت) ، وقرصافة صاحبة عائشة (س) .
~~روى عنه: إبراهيم بن طهمان (م د) ، وإدريس بن يزيد الأودي (م ت س) ، وأسباط
~~بن نصر الهمداني (بخ م د س) ، وإسرائيل بن يونس (بخ م د ت س) ، وإسماعيل بن
~~أبي خالد، وأيوب بن جابر الحنفي (ت) ، والجراح بن الضحاك الكندي، والجراح
~~بن مليح الرؤاسي (ت) ، وأبو الأشهب جعفر بن الحارث النخعي، وأبو يونس حاتم
~~بن أبي صغيرة (م د ت س) ، وحجاج بن أرطاة (ت) ، والحسن بن صالح بن حي (م) ،
~~وحفص بن جميع (ق) ، وحماد بن سلمة (ر ms04424 م 4) ، وداود بن أبي هند، وزائدة بن
~~قدامة (م ت) ، وزكريا بن أبي زائدة (م) ، وزهير بن معاوية (م د س) ، وزياد
~~بن خيثمة (م) ، وابنه سعيد بن سماك بن حرب، وسفيان الثوري (م 4) ، وسليمان
~~بن قرم بن معاذ الضبي (ت) ، وسليمان الأعمش، وأبو الأحوص سلام بن سليم (عخ
~~م 4) ، وشريك بن عبد الله القاضي (4) ، وشعبة بن الحجاج (بخ م 4) ، وشيبان
~~بن عبد الرحمن النحوي (د) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعمر بن
~~عبيد الطنافسي (م ت ق) ، وعمر بن موسى بن وجيه الوجيهي، وعمرو بن أبي
~~المقدام ثابت بن هرمز، وعمرو بن أبي قيس الرازي (د ت) ، وعنبسة بن الأزهر،
~~وعنبسة بن PageV12P0117
# سعيد الأسدي قاضي الري، وقيس بن الربيع، ومالك بن مغول (م س) ، ومحمد بن
~~الفضل بن عطية، ومغيرة بن مقسم الضبي (سي) ومفضل بن صالح، وناصح أبو عبد
~~الله المحلمي الكوفي (ت) ، ونصير بن أبي الأشعث، والوضاح أبو عوانة (ي م د
~~ت س) ، والوليد بن أبي ثور (بخ د ت ق) ، وياسين الزيات، ويزيد بن عطاء
~~اليشكري (د) . قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو مئتي حديث. وقال
~~حماد بن سلمة (1) ، عن سماك بن حرب: أدركت ثمانين من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكان قد ذهب بصري، فدعوت الله فرد علي بصري. وقال أبو بكر بن
~~عياش (2) : سمعت أبا إسحاق يقول: عليكم بعبد الملك بن عمير وسماك بن حرب.
~~وقال عبد الرزاق (3) ، عن سفيان الثوري: ما سقط لسماك بن حرب حديث (4) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2382، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1203. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 802، وتاريخ الخطيب: 9 / 215،
~~وقال: خذوا العلم من سماك بن حرب (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1203) . (3)
~~تاريخ بغداد: 9 / 215. (4) قال ابن حجر متعقبا المؤلف: الذي حكاه المؤلف عن
~~عبد الرزاق عن الثوري إنما قاله الثوري في سماك بن الفضل اليماني لاسماك بن
~~حرب، فالمعروف عن الثوري أنه ضعفه" (تهذيب: 4 / 234) . قال أبو محمد
~~البندار محقق هذا الكتاب: إنما نقله المؤلف من تاريخ الخطيب (9 / 215) وقد
~~نص فيه على أن المعني ms04425 هو سماك بن حرب. ومع ذلك فقد كرره المؤلف المزي في
~~ترجمة سماك بن الفضل كما سيأتي، وهو الاصوب إن شاء الله لرواية ابن أبي
~~حاتم له في الجرح والتعديل وفيه النص على أنه سماك بن الفضل (4 / الترجمة
~~1207) . فاعتراض الحافظ ابن حجر في محله. PageV12P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT ويختلفون في حديثه. وقال أحمد بن عبد الله العجلي سماك بن حرب بكري جائز الحديث إلا NOTMATCH
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: سماك أصح حديثا من عبد الملك
~~بن عمير، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ. وقال أبو طالب (2) ، عن
~~أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (3) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. وكان شعبة يضعفه، وكان يقول: في التفسير عكرمة، ولو شئت أن
~~أقول له: ابن عباس لقاله. قال يحيى: فكان شعبة لا يروي تفسيره إلا عن
~~عكرمة، يعني لا يذكر فيه عن ابن عباس -. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) :
~~سمعت يحيى بن معين سئل عن سماك بن حرب ما الذي عابه؟ قال: اسند أحاديث لم
~~يسندها غيره. قال يحيى: وسماك ثقة. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
~~(5) : يقولون أنه كان يغلط، ويختلفون في حديثه. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (6) : سماك بن حرب بكري جائز الحديث، إلا أنه كان في حديث عكرمة
~~ربما وصل الشئ عن ابن عباس، وربما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وإنما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس، وكان الثوري يضعفه بعض الضعف،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1203. (2) نفسه، وانظر
~~المعرفة: 2 / 138. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 70، وتاريخ الخطيب: 9 /
~~215. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1203. (5) تاريخ الخطيب: 9 / 215.
~~(6) الثقات، له، الورقة 22، واقتبسه الخطيب أيضا: 9 / 216. PageV12P0119
# وكان جائز الحديث لم يترك حديثه أحد ولم يرغب عنه أحد، وكان عالما بالشعر
~~وأيام الناس، وكان فصيحا. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه،
~~فقال: صدوق ثقة. قلت له: قال أحمد بن حنبل: سماك أصلح حديثا من عبد الملك
~~بن عمير، فقال: هو كما قال. وقال يعقوب بن شيبة ms04426: قلت لعلي بن المديني:
~~رواية سماك عن عكرمة؟ فقال: مضطربة، سفيان وشعبة يجعلونها عن عكرمة،
~~وغيرهما يقول: عن ابن عباس، إسرائيل وأبو الأحوص (2) . وقال زكريا بن عدي،
~~عن ابن المبارك: سماك ضعيف في الحديث. قال يعقوب: وروايته عن عكرمة خاصة
~~مضطربة، وهو في غير عكرمة صالح، وليس من المتثبتين. ومن سمع من سماك قديما
~~مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم، والذي قاله ابن المبارك إنما يرى
~~أنه فيمن سمع منه بأخرة (3) . وقال صالح بن محمد البغداذي (4) : يضعف. وقال
~~النسائي: ليس به بأس، وفي حديثه شيء (5) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1203. (2) أي: اللذان يقولان عن ابن عباس. (3) نقل مغلطاي من
~~كتاب"الجرح والتعديل"للدارقطني شيئا يشبه هذا الكلام، قال: إذا حدث عنه
~~شعبة والثوري وأبو الأحوص فأحاديثهم عنه سليمة، وما كان عن شريك وحفص بن
~~جميع ونظرائهم ففي بعضها نكارة. (إكمال: 1 / الورقة 137) . (4) تاريخ
~~الخطيب: 9 / 216. (5) ونقل مغلطاي وابن حجر عن النسائي أنه قال: كان ربما
~~لقن فإذا انفرد بأصل لم يكن حجة لانه كان يلقن فيتلقن. PageV12P0120
# وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (1) : في حديثه لين. قال أبو الحسين بن
~~قانع: مات سنة ثلاث وعشرين ومئة (2) . استشهد به البخاري في "الجامع"، وروى
~~له في "القراءة خلف الإمام"وغيره، وروى له الباقون. 2580 - بخ: سماك بن
~~سلمة الضبي (3) . __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 216. (2) وقال خليفة:
~~مات في ولاية يوسف بن عمر (التاريخ: 363، والطبقات: 161) . وقال عبد الله
~~بن المبارك عن سفيان: ضعيف (الكامل: 2 / الورقة 70) . وقال عفان: سمعت شعبة
~~ذكر سماك بن حرب بكلمة لانحفظها إلا أنه غمزه (ضعفاء العقيلي، الورقة 90) .
~~وقال شعبة: حدثني سماك أكثر من كذا وكذا مرة، يعني حديث عكرمة: إذا بني
~~أحدكم ... الحديث - وكان الناس ربما لقنوه، قالوا عن ابن عباس، فيقول: نعم.
~~وأما أنا فلم أكن ألقنه (المعرفة: 3 / 209 وضعفاء العقلي، الورقة 90) .
~~وقال الدوري عن ابن معين: سماك أحب إلي من إبراهيم بن مهاجر (تاريخه: 2 /
~~239) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان يخطئ كثيرا (1 / الورقة
~~178) . وقال البزار في مسنده: كان رجلا مشهورا لا أعلم أحدا ms04427 تركه، وكان قد
~~تغير قبل موته (نقله مغلطاي وابن حجر) . وقال الدارقطني في "العلل": سئ
~~الحفظ (4 / الورقة 120) . وسئل أبو زرعة الرازي عن سماك بن حرب هل سمع من
~~مسروق شيئا، فقال: لا (مراسيل ابن أبي حاتم: 85) ، وذكره ابن شاهين في
~~الثقات (505، 598) وقال الذهبي في "الديوان": صالح الحديث. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة فكان ربما
~~يلقن. (3) طبقات خليفة: 155، وعلل أحمد: 1 / 146، 315، 383، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2383، والمعرفة ليعقوب: 2 / 796، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1205، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 178، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~506، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 58، والمغني: 1 / الترجمة 2650، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 19، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 137، ونهاية السول، الورقة
~~132، وتهذيب ابن حجر: 4 / 234، والتقريب: 1 / 332، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2767. PageV12P0121
# رأى ابن عباس، وابن عمر، وشريحا (1) . وروى عن: تميم بن حذلم (بخ) ، وعبد
~~الرحمن بن عصمة. روى عنه: مغيرة بن مقسم الضبي (بخ) (2) . قال عبد الله بن
~~أحمد حنبل (3) ، عن أبيه: ثقة، رجل صالح. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا
~~داود عنه، فقال: ثقة، ورفع من شأنه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا موقوفا. أخبرنا به أحمد بن شيبان،
~~قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب محمد بن محمد بن أسد
~~العكبري، قال: أخبرنا أبو المعالي ثابت بن بندار، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~محمد بن عبد الواحد بن رزمة، قال: أخبرنا أبو القاسم عمر بن محمد بن سيف
~~الكاتب، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي، قال: حدثني أبو
~~الفضل العباس بن الفرج الرياشي، قال: حدثنا مسدد، قال: __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1205. وفي تاريخ البخاري الكبير: سمع ابن عباس
~~وشريحا وتميم بن حذلم" (4 / الترجمة 2383) . (2) زاد البخاري: وأبو نهيك
~~(تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2383) . (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1205. (4) 1 / الورقة 178. وذكره ابن شاهين في الثقات (رقم 506) وكذلك ابن
~~خلفون (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 137) . وقال الذهبي في "المغني": لايعرف
~~على أنه قد وثق (1 / الترجمة 2650) . ووثقه ابن حجر، وذكره خليفة بن خياط
~~فيمن مات بعد الجماجم من الطبقة الثالثة (طبقاته: 155) . PageV12P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT خ ms04428 م د سماك بن عطية البصري المربدي روى عن أيوب السختياني خ د وكان من جلسائه NOTMATCH
# حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن سماك بن سلمة الضبي، عن تميم بن حذلم،
~~قال: أول من سلم عليه بالإمرة المغيرة بن شعبة فكرهها ثم إنه أقر بها. رواه
~~(1) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة أتم من هذا، فوقع لنا بدلا. 2581 - خ
~~م د: سماك بن عطية البصري المربدي (2) . روى عن: أيوب السختياني (خ د) -
~~وكان من جلسائه - والحسن البصري (خت م) ، وعمرو بن دينار البصري قهرمان آل
~~الزبير. روى عنه: حرب بن ميمون الأنصاري، وحماد بن زيد (خ م د) ، وهيثم بن
~~الربيع العقيلي. قال الحسين بن الحسن الرازي (3) : سألت يحيى بن معين عنه
~~فقال: ثقة. وقال حماد بن زيد: كان من جلساء أيوب، مات قبل أيوب. وقال
~~النسائي: ثقة. __________ (1) البخاري في الادب المفرد (1206) باب التسليم
~~على الامير. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2389، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1211، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 178، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 507، والجمع لابن القيسراني: 1 / 203، ومعجم البلدان، 4 / 484،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 260، وسير أعلام النبلاء: 5 / 250، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2163، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 58، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~137، ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب ابن حجر: 4 / 235، والتقريب: 1 /
~~332، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2768. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1211. PageV12P0123
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو
~~داود. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال:
~~أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (2) : حدثني أبي،
~~قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا المبارك، قال: حدثنا الحسن، قال:
~~حدثني عبد الرحمن بن سمرة القرشي، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها
~~وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا
~~منها ms04429، فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك. وبه، قال: حدثنا عبد الله، قال (3) :
~~حدثني أبو كامل (4) الجحدري، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثني سماك بن
~~عطية، ويونس بن عبيد، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، مثله. __________ (1) 1 / الورقة 178. وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" وقال: ثقة (الترجمة 507) ووثقه ابن خلفون (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 137) ، والذهبي، وابن حجر. (2) مسند أحمد: 5 / 62. (3) نفسه. (4) في
~~المطبوع من مسند أحمد: حدثني أبي، حدثنا أبو كامل"وهو وهم. ويعضد ما ذكره
~~المؤلف رواية ابن كثير في جامع المسانيد والسنن (3 / الورقة 118) .
~~PageV12P0124
# رواه البخاري (1) من رواية يونس بن عبيد، وغيره عن الحسن، وقال: تابعه
~~سماك بن عطية وذكر آخرين. ورواه مسلم (2) عن أبي كامل، فوافقناه فيه بعلو.
~~وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا
~~سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد - هو ابن زيد، عن سماك بن عطية، عن أيوب،
~~عن أبي قلابة، عن أنس، قال: أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة. رواه
~~البخاري (3) ، وأبو داود (4) ، عن سليمان بن حرب. فوافقناهما فيه بعلو.
~~وهذا جميع ما له عندهم. 2582 - د ت س: سماك بن الفضل الخولاني اليماني
~~الصنعاني (5) . __________ (1) البخاري: 9 / 79 في الاحكام، باب: من سأل
~~الامارة وكل إليها. (2) مسلم: 5 / 86 في الايمان، باب: ندب من حلف يمينا
~~فرأى غيرها خيرا منها. (3) البخاري: 1 / 157 في الصلاة، باب: الاذان مثنى
~~مثنى. (4) أبو داود (508) في الصلاة، باب في الاقامة. (5) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 545، وطبقات خليفة: 288، وعلل أحمد: 1 / 311، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2386، والمعرفة ليعقوب: 1 / 707 و2 / 223 - 224، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1207، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 178، وسير أعلام النبلاء: 5
~~/ 249، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 58، وتاريخ الاسلام: 5 / 84، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 2164، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 137، ونهاية السول، الورقة 132،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 235، والتقريب: 1 / 332، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2769. PageV12P0125
# روى عن: زياد أبي رشدين الجندي، وشهاب بن عبد الله الاعرج، وعبد الرحمن
~~ابن البيلماني، وعروة بن ms04430 محمد بن عطية السعدي، وعمرو بن شعيب، ومجاهد بن
~~جبر المكي، ووهب بن منبه (د ت س) . روى عنه: جعفر المخزومي، وشعبة بن
~~الحجاج، وعمر بن عبيد الصنعاني، وعمرو بن عون بن عمرو بن سعد بن عبد الله
~~الأعرج، ومعمر بن راشد (د ت س) . قال عبد الرزاق (1) ، عن سفيان الثوري: لا
~~يكاد يسقط لسماك بن الفضل حديث، لصحة حديثه (2) . وقال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود (4) ، والترمذي (5) ،
~~والنسائي (6) ، حديثا واحدا عن وهب بن منبه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~أنه سأل النبي صلى الله __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1207.
~~(2) قد تقدم هذا القول في ترجمة سماك بن حرب، فراجع تعليقنا هناك. (3) 1 /
~~الورقة 178. وقال سلمة عن أحمد: حدثنا عبد الرزاق، عن أبيه، قال: قال وهب:
~~لا يزال في صنعاء حلم ما دام سماك بن الفضل (المعرفة ليعقوب: 1 / 707) .
~~ونقل ابن خلفون عن ابن نمير توثيقه (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 137) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) أبو داود (1395) في الصلاة، باب: تخريب
~~القرآن. (5) الترمذي (2947) في القراءآت. (6) النسائي في سننه الكبرى، كما
~~في تحفة المزي: 6 / 387 حديث 8944. PageV12P0126
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م سماك بن الوليد الحنفي أبو زميل اليمامي سكن الكوفة وهو جد عبد ربه بن بارق NOTMATCH
# عليه وسلم في "كم يقرأ القران". وقيل: عن وهب بن منبه (س) (1) ، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده. 2583 - بخ م 4: سماك بن الوليد الحنفي (2) ، أبو
~~زميل اليمامي، سكن الكوفة، وهو جد عبد ربه به بارق الحنفي لامه. روى عن:
~~عبد الله بن عباس (بخ م 4) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعروة بن الزبير،
~~ومالك بن مرثد (بخ ت س ق) . روى عنه: إسماعيل بن مرسال الخثعمي، وابنه زميل
~~بن سماك بن الوليد الحنفي، وشعبة بن الحجاج، وابن ابنته عبدربه بن بارق
~~الحنفي (ت) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعكرمة بن عمار اليمامي (بخ م
~~4) ، ومسعر بن كدام (د) . __________ (1) النسائي في سننه الكبرى، كما في
~~التحفة 60 / 387 حديث 8944. (2) مصنف ابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ ms04431
~~الدارمقي، رقم 932، وطبقات خليفة: 290، وعلل أحمد: 1 / 160، 161، 263،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2384 و9 / الترجمة 842، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 268، والكنى لمسلم، الورقة 41، وثقات العجلي، الورقة 22، وجامع
~~الترمذي: 3 / 67 و4 / 340 و5 / 54، والمعرفة ليعقوب: 1 / 522 و2 / 658 و3 /
~~68، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 180، 578، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1204، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 178، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 73، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 93، 350، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~203، وسير أعلام النبلاء: 5 / 249، ومعرفة التابعين، الورقة 19، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 2165، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 58، وتاريخ الاسلام: 4 / 256،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 137، ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 235، والتقريب: 1 / 332، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2770.
~~PageV12P0127
# قال حرب بن إسماعيل (1) عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى
~~بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي (3) : ثقة. وقال أبو حاتم (4) : صدوق،
~~لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5)
~~. وقال الدارقطني: وقيل: سماك بن يزيد، قال ذاك أحمد بن حنبل، عن عبد
~~الوهاب بن همام (6) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. • • •
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1204. (2) نفسه. وقال أيضا
~~الدارمي عن ابن معين (تاريخه، الترجمة 932) . (3) ثقاته، الورقة 22. (4)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1204. (5) 1 / الورقة 178. (6) وسئل عنه أبو
~~زرعة الرازي فقال: ثقة، كوفي أصله من اليمامة (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1204) ، وذكره ابن خلفون وابن أبي زياد في الثقات. وقال ابن عبد البر:
~~اجمعوا على أنه ثقة (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 137، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~236) . وقال ابن حجر في "التقريب": ليس به بأس. PageV12P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م د ت سمرة بن جنادة السوائي والد جابر بن سمرة ولهما صحبة روى عن النبي صلى الله NOTMATCH

### || AUT من اسمه سمرة وسمعان
# 2584 - خ م د ت: سمرة بن جنادة السوائي (1) ، والد جابر بن سمرة، ولهما
~~صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ م د ت) . روى عنه: ابنه جابر بن
~~سمرة (خ م د ت) . قال أبو بكر بن منجويه (2) : مات بالكوفة في ولاية عبد
~~الملك بن مروان (3) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 24، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2402، والمعارف لابن قتيبة: 305 - 306، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 678، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 178، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 73، والجمع لابن القيسراني: 1 / 203، وأسد
~~الغابة: 2 / 354، وتجريد ms04432 أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2500، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 58، والكاشف: 1 / الترجمة 2166، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 138،
~~ونهاية السول، الورقة 2132، وتهذيب ابن حجر: 4 / 236، والتقريب: 1 / 333،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2771. (2) رجال صحيح مسلم، الورقة 73. (3) جاء
~~في حاشية نسخة التبريزي تعليق لعله للذهبي نصه: إنما مات جابر بن سمرة في
~~خلافة عبد الملك، وأما أبوه فصحابي قديم". وقد قال ابن حجر: قرأت بخط
~~الذهبي: إنما مات في ولاية عبد الملك ابنه جابر، وأما سمرة فقديم". والظاهر
~~أن الذهبي كتب هذه الملاحظة على نسخة المؤلف فنقلها ناسخ نسخة التبريزي.
~~ومن عجب أن ابن حبان ذكر وفاته في ولاية عبد الملك أيضا (الثقات: 1 /
~~الورقة 178) . وما ذكره الذهبي هو الصواب إن شاء الله. PageV12P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سمرة بن جندب بن هلال بن حديج بن مرة بن حزم بن عمرو بن جابر بن ذي الرياستين NOTMATCH
# روى له البخاري (1) ، ومسلم (2) ، وأبو داود (3) ، والترمذي (4) حديث:
~~"كلهم من قريش"يعني: الإثني عشر خليفة. 2585 - ع: سمرة بن جندب بن هلال بن
~~حديج بن مرة بن حزم بن عمرو بن جابر بن ذي الرياستين الفزاري (5) ، أبو
~~سعيد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن (6) ، ويقال: أبو محمد،
~~ويقال: أبو سليمان، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، نزل البصرة. __________
~~(1) البخاري: 9 / 101. (2) مسلم: 6 / 3. (3) أبو داود (4479) و (4280) و
~~(4281) . (4) الترمذي (2223) . (5) طبقات ابن سعد: 6 / 5، 34 و7 / 49،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 277، وابن طهمان، رقم 390، وعلل ابن المديني: 51 -
~~52، وتاريخ خليفة: 219 - 223، وطبقاته: 48، 181، ومسند أحمد: 5 / 7، وعلل
~~أحمد: 1 / 61، 119، 210، 322، 372، 376، 380، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2400، وتاريخه الصغير: 1 / 106 - 107، والمعارف لابن قتيبة: 305،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 542 و2 / 52، 124، 129، 228 و3 / 11، 127، 356،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 554، 718، وتاريخ الطبري،، والكنى للدولابي: 1 /
~~81، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 677، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 178،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 72، وجمهرة ابن حزم: 259، 362،
~~والاستيعاب: 2 / 653، وتقييد المهمل، الورقة 65، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 202، وأسد الغابة: 2 / 354، والكامل في التاريخ: 2 / 357 و3 / 451، 461،
~~463، 495، 498، 520، وتهذيب الأسماء واللغات: 1 / 235، وسير أعلام النبلاء:
~~3 / 183، والعبر: 1 / 65، والتجريد: 1 / الترجمة 2501، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2167، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 58، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~138، وشرح علل الترمذي: 493، ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب ابن حجر: 4
~~/ 236، والاصابة: 2 / الترجمة 3475، والتقريب: 1 / 333، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2772، وشذرات الذهب: 1 / 63، 65. وحديج في نسبه بضم الحاء
~~المهملة مصغرا. (6) انظر الكنى للدولابي: 1 / 81. PageV12P0130
# هكذا ms04433 نسبه سليمان بن سيف (1) . وقال محمد بن إسحاق (2) ، وغيره من أهل
~~النسب: هو من بني فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ربث بن غطفان، حليف الأنصار.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أبي عبيدة بن الجراح. روى عنه:
~~الأسقع بن الأسلع (س) ، وثعلبة بن عباد (عخ 4) والحسن البصري (3) (خ 4) ،
~~وحصين بن أبي الحر العنبري (س) ، والربيع بن عميلة (4) الفزاري (م د ت سي
~~ق) ، وزيد بن عقبة الفزاري (د ت س) وابناه: سعد بن سمرة بن جندب، وسليمان
~~بن سمرة بن جندب، وسمعان بن مشنج، وسوادة بن حنظلة القشيري (م د ت س) ،
~~وعامر الشعبي، وعبد الله بن بريدة (ع) ، وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي
~~(س) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (مق ق) ، وعبد الرحمن الجرمي والد أشعث بن
~~عبد الرحمن (د) ، وعلي بن ربيعة الوالبي، وقدامة بن وبرة (د س) ، وأبو
~~الدهماء قرفة بن بهيس العدوي، ومحمد بن سيرين (ت) ، وأبو جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين (د) ، والمهلب بن أبي صفرة، وميمون بن أبي شبيب (ت س ق) ، وهلال
~~بن يساف __________ (1) الاستيعاب: 2 / 653. (2) نفسه. (3) قال الدارمي عن
~~ابن معين: الحسن لم يلق سمرة (تاريخه، رقم 277) . وقال ابن طهمان عن يحيى:
~~لم يسمع منه (سؤالاته، رقم 390) . وقال علي ابن المديني: الحسن لم يسمع من
~~سمرة بن جندب (العلل: 51) . (4) ضبطه ابن حجر في "التقريب"والخزرجي في
~~"الخلاصة"بفتح العين المهملة، ووجدناه مقيدا بضم العين المهملة بخط المؤلف،
~~كما بينا في ترجمته وترجمة ابنه الركين. PageV12P0131
# (سي ق) ، وهياج بن عمران البرجمي (د) ، وأبو أيوب يحيى بن مالك المراغي
~~(د) ، ويزيد بن عبد الله بن الشخير (ت س) ، وأبو رجاء العطاردي (خ م ت س)
~~وأبو المهلب الجرمي (س) ، وأبو نضرة العبدي (م) . قال أبو عمر بن عبد البر
~~(1) : سكن البصرة، وكان زياد يستخلفه عليها ستة اشهر، وعلى الكوفة ستة
~~اشهر، فلما مات زياد استخلفه على البصرة فأقره معاوية عليها عاما أو نحوه
~~ثم عزله، وكان شديدا على ms04434 الحرورية، كان إذا أتي بواحد منهم قتله ولم يقله،
~~ويقول: شر قتلى تحت أديم السماء يكفرون المسلمين ويسفكون الدماء، فالحرورية
~~ومن قاربهم من مذهبهم يطعنون عليه وينالون منه. وكان الحسن، وابن سيرين،
~~وفضلاء أهل البصرة يثنون عليه ويحملون عنه. وقال ابن سيرين (2) : في رسالة
~~سمرة إلى نبيه علم كثير. وقال الحسن (3) : تذاكر سمرة، وعمران بن حصين فذكر
~~سمرة (4) أنه حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سكتتين: سكتة إذا كبر،
~~وسكتة إذا فرغ من قراءة (ولا الضالين) ، فأنكر ذلك عليه عمران بن حصين،
~~فكتبوا في ذلك إلى المدينة إلى أبي بن كعب. فكان جواب أبي أن سمرة قد صدق
~~وحفظ. __________ (1) الاستيعاب: 2 / 653 وانظر مثلها في تاريخ خليفة: 222.
~~(2) الاستيعاب: 2 / 653. (3) مسند أحمد: 5 / 7، والاستيعاب: 2 / 653. (4)
~~سقطت من نسخة ابن المهندس. PageV12P0132
# وقال عبد الله بن صبيح (1) ، عن محمد بن سيرين: كان سمرة فيما علمت عظيم
~~الأمانة صدق الحديث، يحب الإسلام وأهله. قال أبو عمر (2) : وكان سمرة من
~~الحفاظ المكثرين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكانت وفاته بالبصرة سنة
~~ثمان وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من كزاز
~~شديد أصابه فسقط في القدر الحارة، فمات فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم له ولأبي هريرة، وثالث (3) معهما"آخركم موتا في النار. وقال
~~داود بن المحبر البكراوي، عن زياد بن عبيد الله بن الربيع الزيادي، عن محمد
~~بن سيرين: عليكم برسالة سمرة بن جندب إلى بنيه، فإن فيها علما حسنا. قلنا:
~~يا أبا بكر، أخبرنا عن سمرة وما كان من أمره، وما قيل فيه. قال: إن سمرة
~~كان أصابه قزاز شديد، وكان لا يكاد أن يدفأ فأمر بقدر عظيمة، فملئت ماء
~~وأوقد تحتها، واتخذ فوقها مجلسا، فكان يصعد إليه بخارها فيدفئه، فبينا هو
~~كذلك إذ خسف به فيظن أن ذلك الذي قيل فيه. وقال سعد بن عبد الحميد بن جعفر
~~الأنصاري، عن أبيه (4) : أن أم سمرة بن جندب مات عنها زوجها وترك ابنه
~~سمرة، وكانت امرأة جميلة ms04435، فقدمت المدينة، فخطبت، فجعلت تقول: لا أتزوج إلا
~~رجلا __________ (1) العلل لأحمد: 1 / 380، والمعرفة ليعقوب: 1 / 542،
~~والاستيعاب: 2 / 653 - 654. (2) الاستيعاب: 2 / 654، وانظر طبقات ابن سعد:
~~6 / 34 و7 / 50. (3) علق المؤلف في حاشية النسخة فقال: الثالث أبو محذورة.
~~(4) الاستيعاب: 2 / 654 - 655. PageV12P0133
# يكفل لها نفقة ابنها سمرة حتى يبلغ فتزوجها رجل من الأنصار على ذلك،
~~وكانت معه في الأنصار. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض غلمان
~~الأنصار في كل عام، فمر به غلام فأجازه في البعث وعرض عليه سمرة من بعد
~~فرده، فقال سمرة: يا رسول الله، لقد أجزت غلاما ورددتني ولو صارعته لصرعته
~~قال: فصارعه. فصارعه، فصرعه، فأجازه في البعث. وقال عبد الله بن بريدة (1)
~~، عن سمرة بن جندب: لقد كنت علي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما،
~~فكنت احفظ عنه وما يمنعني من القول إلا أن هاهنا رجالا هم أسن مني (2) .
~~وقيل: أنه مات في آخر خلافة معاوية آخر سنة تسع وخمسين أو أول سنة ستين
~~بالكوفة، وقيل: بالبصرة (3) . روى له الجماعة. 2586 - س ق: سمرة بن سهم
~~الأسدي (4) ، ويقال: القرشي. __________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 554،
~~والاستيعاب: 2 / 655. (2) زاد ابن عبد البر في "الاستيعاب": ولقد صليت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها، فقام عليها للصلاة
~~وسطها. (3) قاله ابن حبان في "الثقات" (1 / الورقة 178) ، وذكره ابن سعد
~~فيمن شهد أحدا ونزل البصرة (الطبقات: 7 / 49) . وقال أبو حاتم الرازي: يكني
~~أبا عبد الرحمن، له صحبة، توفي في ولاية معاوية بالكوفة (الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 677) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2407، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 684، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 178، والمغني:
~~الترجمة 2651، ومعرفة التابعين، الورقة 19، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 59،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2168، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 12 وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 138، ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~237، والتقريب: 1 / 333، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2773. PageV12P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT د س سمعان بن مشنج ويقال بن مشمرج العمري ويقال العبدي الكوفي روى عن سمرة بن جندب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سمرة بن معير أبو محذورة يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن مسعود، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي هاشم بن عتبة بن
~~ربيعة خال معاوية (س ms04436 ق) . روى عنه: أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (س ق) .
~~قال علي ابن المديني: مجهول لا أعلم روى عنه غير أبي وائل. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي، وابن ماجه حديثا واحدا يأتي ذكره
~~في ترجمة أبي هاشم بن عتبة إن شاء الله. - سمرة بن معير، أبو محذورة. يأتي
~~في الكنى. 2587 - د س: سمعان بن مشنج (2) ، ويقال: ابن مشمرج العمري،
~~ويقال: العبدي، الكوفي. روى عن: سمرة بن جندب (د س) "خطبنا النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: ها هنا أحد من بني فلان فلم يجبه أحد ... الحديث. روى
~~عنه: عامر الشعبي (د س) ، ولم يرو عنه غيره. __________ (1) 1 / الورقة 178
~~وقال: مات سنة تسع وخمسين، ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الاذان بمكة
~~يوم الفتح". وقد جهله الذهبي وابن حجر، وهو كما قالا. (2) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 239، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2503، وثقات
~~العجلي، الورقة 22، والمعرفة ليعقوب: 3 / 127، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1372، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 178، وإكمال ابن ماكولا: 4 /
~~365، والكاشف: 1 / الترجمة 2169، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 59، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3552، والمشتبه: 560، ونهاية السول، الورقة 132،
~~والتقريب: 1 / 333، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2774. PageV12P0135
# قال البخاري (1) : وقال بعضهم، عن وكيع: مسيج (2) ، وهو وهم. قال: ولا
~~نعلم لسمعان سماعا من سمرة ولا للشعبي من سمعان. وذكره أبو حاتم بن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو نصر بن ماكولا (4) : ثقة، ليس له غير حديث
~~واحد (5) . روى له أبو داود، والنسائي هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن
~~الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (6) : حدثنا الحسين بن جعفر
~~القتات الكوفي، قال: حدثنا منجاب بن الحارث، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن
~~سعيد بن مسروق، عن الشعبي، عن سمعان بن مشنج، عن سمرة بن جندب أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة، فلما انصرف، قال: ها هنا أحد من آل
~~فلان"، فلم يقم ms04437 أحد حتى قالها ثلاثا، فقام رجل، فقال: أنا يا رسول الله؟
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما منعك أن تقوم __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 4 / الترجمة 2503. (2) وقع في المطبوع من تاريخ البخاري الكبير:
~~مشيج"- بالشين المعجمة - وقد جود ابن المهندس تقييد السنن المهملة نقلا عن
~~المصنف. (3) 1 / الورقة 178. (4) الاكمال: 4 / 365. (5) وقال العجلي: كوفي
~~تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 22) . وذكر مغلطاي أن ابن خلفون ذكره في
~~"الثقات". وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (6) المعجم الكبير: 7 / 178
~~حديث رقم 6755. PageV12P0136
# NOTMATCH
### ||| AUT سمعان أبو يحيى الأسلمي مولاهم المدني جد إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى روى عن سعيد NOTMATCH
# في المرتين الأوليين أما إني لم أنوه باسمك إلا لخير إن فلانا رجل مأسور
~~بدينه"قال: فلقد رأيت أهله ومن يحزن بأمره قاموا فقضوا ما عليه حتى ما بقي
~~عليه شئ. رواه أبو داود (1) ، عن سعيد بن منصور، عن أبي الأحوص، نحوه، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (2) عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق، عن
~~سفيان الثوري، عن أبيه سعيد بن مسروق، نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال:
~~قد رواه غير واحد عن الشعبي، عن سمرة، وقد روى عن الشعبي مرسلا، ولا نعلم
~~أحدا قال عن سمعان غير سعيد بن مسروق. 2588 - 4: سمعان (3) ، أبويحيى
~~الأسلمي، مولاهم المدني، جد إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى. روى عن: سعيد بن
~~الحارث الأنصاري (ق) ، وسليمان العبدي، وسهل بن سعد الساعدي، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب، وأبي سعيد الخدري (ت س) ، وأبي هريرة، وعن صاحب له (د) ، عن
~~أبي سعيد الخدري. __________ (1) أبو داود (3341) في البيوع، باب: في
~~التشديد في الدين. (2) المجتبى: 7 / 315 في البيوع، التغليظ في الدين. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2504، والمعرفة ليعقوب: 3 / 214، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1371، وثقات ابن حبان: 1 / 178، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2170، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 59، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 138، ونهاية السول، الورقة 132،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 238، والتقريب: 1 / 333، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2775. PageV12P0137
# روى عنه: ابناه: أنيس بن أبي يحيى (ت سي) ، ومحمد بن أبي يحيى (د س ق) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى ms04438 له الأربعة. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا صفوان - وهو ابن عيسى، قال: حدثنا أنيس بن أبي يحيى،
~~عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن رجلا من بني عمرو بن عوف ورجلا من بني خدرة
~~امتريا في المسجد الذي أسس على التقوى. فقال العوفي: هو مسجد (3) قباء.
~~وقال الخدري: هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألاه عن ذلك، فقال:
~~هو مسجدي هذا، وفي ذلك (4) خير كثير. رواه الترمذي (5) عن قتيبة، عن حاتم
~~بن إسماعيل، عن أنيس بن أبي يحيى، وقال: حسن صحيح. وليس له عنده غيره. فوقع
~~لنا عاليا. __________ (1) 1 / الورقة 178. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 138) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": لا بأس به. (2) مسند أحمد: 3 / 91. (3) وقع في نسخة ابن
~~المهندس: في مسجد"وما أثبتناه من النسخ الاخرى وهو الذي في مسند أحمد الذي
~~ينقل منه المؤلف. (4) في نسخة ابن المهندس: ذاك". وما أثبتناه من النسخ
~~الاخرى ومسند أحمد. (5) الترمذي (323) في الصلاة، باب: ما جاء في المسجد
~~الذي أسس على التقوى. PageV12P0138
# وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم
~~عبد الصمد بن علي ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد
~~بن حبابة، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود، قال: حدثنا محمد بن
~~سلمة المرادي، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن محمد بن أبي يحيى، عن أبيه،
~~عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله، قال: قد كنا زمان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وما نجد من الطعام إلا قليلا، فإذا نحن وجدنا لم يكن ms04439 لنا
~~مناديل إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا ثم نصلي ولا نتوضأ. رواه ابن ماجه (1)
~~عن محمد بن سلمة المرادي، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده غيره (2) . • •
~~• __________ (1) ابن ماجه (3282) في الاطعمة، باب: مسح اليد بعد الطعام.
~~(2) هذا هو آخر الجزء السابع والسبعين من الاصل، وقد كتب ابن المهندس في
~~حاشية نسخته بلاغا بمقابلة نسخته بأصل المؤلف الذي بخطه. PageV12P0139
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت سمي بن قيس اليماني روى عن شمير بن عبد المدان د ت روى عنه ثمامة بن شراحيل د ت NOTMATCH

### || AUT من اسمه سمي وسميدع وسميط
# 2589 - د ت: سمي بن قيس اليماني (1) . روى عن: شمير بن عبد المدان (د ت)
~~. روى عنه: ثمامة بن شراحيل (د ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له أبو داود (3) ، والترمذي (4) حديثا واحدا عن شمير بن عبد المدان، عن
~~ابيض بن حمال أنه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي
~~بمأرب. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2500، وتاريخ
~~واسط: 239، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1370، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~179، والكاشف: 1 / الترجمة 2171، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 59، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3554، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 138، وتهذيب ابن
~~حجر: 4 / 238، والتقريب: 1 / 333، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2776. (2) 1
~~/ الورقة 179. وقال ابن القطان الفاسي: لا نعرف له حال (تهذيب: 4 / 238)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) أبو داود (3064) في الخراج والامارة
~~والفئ، باب: في إقطاع الارضين. (4) الترمذي (1380) في الاحكام، باب: ما جاء
~~في القطائع. PageV12P0140
# 2590 - ع: سمي القرشي المخزومي (1) ، أبو عبد الله المدني، مولى أبي
~~بكربن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. روى عن: ذكوان أبي صالح السمان (ع) ،
~~وسعيد بن المسيب (د) ، والقعقاع بن حكيم، والنعمان بن أبي عياش الزرقي (س)
~~، ومولاه أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (خ د س) . روى عنه:
~~إسماعيل بن رافع المدني (ت ق) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وسفيان الثوري
~~(م ت) ، وسفيان بن عيينة (خ م د س) ، وسهيل بن أبي صالح (م د ت س) - وهو من
~~أقرانه - وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (سي) ، وعبد العزيز بن المختار ms04440 (سي)
~~، وابنه عبد الملك بن سمي (ر) ، وعبيد الله بن عمر (خ م سي) ، وعمارة بن
~~غزية (م د س) ، وعمر بن محمد بن المنكدر (م د س) ، ومالك بن أنس (ع) ،
~~ومحمد بن عجلان (خت م د ت س) ، وورقاء بن عمر (خ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~- وهو من أقرانه -. __________ (1) تاريخ الدارمي، رقم 383، وابن طهمان،
~~رقم 187، وتاريخ خليفة: 393، وطبقاته: 261، وعلل أحمد: 1 / 164 - 165،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2499، وتاريخه الصغير: 2 / 17، 180،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1369، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 179، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 500، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 74، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 207، وسير أعلام النبلاء: 5 / 462، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2172، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 59، وتاريخ الاسلام: 5 / 260،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 138، ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 238، والتقريب: 1 / 333، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2777، وشذرات
~~الذهب: 1 / 181. PageV12P0141
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وأبو حاتم (2) : ثقة. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (3) : سألت يحيى بن معين، قلت: سهيل بن أبي صالح عن
~~أبيه أحب إليك أو سمي عنه؟ فقال: سمي خير منه (4) . قال البخاري (5) : قال
~~لنا عبد الملك بن شيبة (6) : قتل سنة ثلاثين ومئة (7) . قال: وقال ابن
~~عيينة: قتلته الحرورية يوم قديد، وكان جميلا. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1369. (2) نفسه. (3) تاريخه، رقم 383. (4) وقال ابن
~~طهمان: وسمعته يسأل عن سمي أبي بكر، فقال: ثقة. قيل له: سمي أكثر أم سهيل؟
~~فقال: سمي أكثر من سهيل مئة مرة (سؤالاته، رقم 187) . وقال ابن الجنيد أنه
~~سأله: أيما أحب إليك: القعقاع بن حكيم أم سمي؟ فقال: جميعا، والقعقاع أقدم،
~~سمي لا بأس به (سؤالاته، الورقة 38) . (5) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة
~~2499. (6) في المطبوع من تاريخ البخاري الكبير: عبد الرحمن بن شيبة. وقد
~~سماه البخاري باسم ابيه. ولم نجد في شيوخ البخاري من اسمه"عبد الملك بن
~~شيبة"، فاسمه الصحيح هو"عبد الملك بن عبد الرحمن بن شيبة"وهو الصواب إن شاء
~~الله. (7) في المطبوع من تاريخ البخاري: إحدى وثلاثين ومئة. وما هنا أصح.
~~وقد ذكر خليفة أن يوم قديد كان سنة ثلاثين ومئة أيضا، وذكر سميا هذا فيمن
~~قتل فيه (تاريخه ms04441: 393 وطبقاته 261) ، ويعضده أيضا ذكر البخاري له في تاريخه
~~الصغير (2 / 16 - 17) فيمن قتل يوم قديد سنة ثلاثين ومئة. ثم قول المؤلف في
~~آخر الترجمة: وقال غيره: وذلك سنة إحدى وثلاثين ومئة"، فضلا عن عدم اعتراض
~~الحافظ مغلطاي على المؤلف المزي مع شدة ولعه بتدقيق النصوص وتعقب مثل هذه
~~الامور مما يدل على أن نسخته من تاريخ البخاري الكبير توافق ما نقله المزي
~~منه، والله الموفق. PageV12P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT س السميدع بن واهب بن سوار بن زهدم الجرمي البصري روى عن شعبة بن الحجاج س ومبارك NOTMATCH
# وقال غيره: وذلك سنة إحدى وثلاثين ومئة (1) . روى له الجماعة. 2591 - س:
~~السميدع بن واهب بن سوار بن زهدم الجرمي البصري (2) . روى عن: شعبة الحجاج
~~(س) ، ومبارك بن فضالة. روى عنه: صالح بن عدي بن أبي عمارة النميري (س) ،
~~وعمر بن شبة بن عبيدة النميري، وعمرو بن يزيد الجرمي، ومحمد بن يونس
~~الكديمي. قال أبو حاتم (3) : شيخ صدوق مات قديما، روى عن شعبة سبعة آلاف
~~حديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) وقال: ربما أغرب (5) .
~~__________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: قتل سنة خمس وثلاثين ومئة
~~قتلته الحرورية يوم قديد (1 / الورقة 179) . وقد بينا قيل قليل أن يوم قديد
~~كان سنة 130 كما هو مشهور معروف عند أهل العناية بالتاريخ. وذكره ابن شاهين
~~في ثقاته، (الترجمة 500) ونقل عن يحيى توثيقه. ونقل مغلطاي وابن حجر عن
~~النسائي أنه وثقه. ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر. (2) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1427، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 178، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2173، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 59، ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب
~~ابن حجر: 4 / 239، والتقريب: 1 / 333، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2888.
~~وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: قال الأصمعي: السميدع: السيد السهل.
~~(3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1427. (4) 1 / الورقة 178. (5) لم أجد في
~~نسختي من ترتيب الهيثمي قوله: ربما أغرب". PageV12P0143
# روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني وزينب بنت مكي،
~~قالوا، أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو طالب ms04442 بن غيلان، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي، قال: حدثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي، قال: حدثنا السميدع بن
~~واهب، قال: حدثنا شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يعجبه الدباء. رواه (1) عن صالح بن عدي عنه، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. وقد وقع لنا من وجه آخر عن الكديمي وفيه قصة. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي الخياط، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الله الدقاق المعروف بابن أخي
~~ميمي، قال: أخبرنا عمر بن الحسن بن علي الشيباني، قال: أخبرنا محمد بن يونس
~~بن موسى القرشي، قال: حدثنا السميدع بن واهب الجرمي وجاء إلى روح بن عبادة
~~فحضر غداؤه، فقدم إليه قصعة فيها قرع، فقال السميدع: يا أبا محمد حدثنا
~~شعبة عن هشام بن زيد، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه
~~الدباء. فقال له روح: زلفت فيه أيها السميدع، حدثنا، يعني شعبة، عن قتادة،
~~عن أنس أن النبي __________ (1) النسائي في الكبرى، كما في تحفة المزي: 1 /
~~421 حديث رقم 1641. PageV12P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م س ق سميط بن عمير ويقال بن سمير السدوسي أبو عبد الله البصري وقال بن حبان في NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الدباء. فقال رجل على المائدة: يا أبا
~~محمد، السميدع يحدث عن شعبة. فقال روح: كان السميدع من النظارة على شعبة.
~~2592 - بخ م س ق: سميط بن عمير (1) ، ويقال: ابن سمير، السدوسي، أبو عبد
~~الله البصري. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": سميط بن عمرو بن جبلة ركب
~~إلى عمر بن الخطاب (2) . وروى عن: أنس بن مالك (م س) ، وأبي موسى عبد الله
~~بن قيس الأشعري، وعمران بن حصين (ق) ، وأبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة
~~الجشمي (بخ) ، وأبي السوار العدوي. __________ (1) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 240، وتاريخ البخاري الكبير ms04443: 4 / الترجمة 2501، والكنى لمسلم،
~~الورقة 61، وثقات العجلي، الورقة 22، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1376،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 178، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 360، وتقييد
~~المهمل، الورقة 65، والجمع لابن القيسراني: 1 / 209، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2174، ومعرفة التابعين، الورقة 19، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 59، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 139، ومراسيل العلائي: 266،
~~ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب ابن حجر: 4 / 240، والاصابة: 2 / الترجمة
~~3702، والتقريب: 1 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2889. (2) هكذا نقل
~~المؤلف، وما أظنه راجع"ثقات"ابن حبان، فكلامه هذا يشعر أن ابن حبان
~~ذكر"سميط بن عمرو بن جبلة ركب إلى عمر بن الخطاب"وليس هذا بصحيح، فالذي في
~~"ثقات"ابن حبان ترجمتان، الاولى: سميط بن عمير بن جبلة السدوسي، أبو عبد
~~الله، يروي عن أنس بن مالك وعمران بن حصين، روى عنه عاصم الاحول، ويقال:
~~سميط بن سمير. والثانية: سميط بن عمير يروي عن عمر بن الخطاب أنه جعل الجد
~~أبا، روى عنه عمران بن حدير (1 / الورقة 178) ، وسيأتي كلام المؤلف في
~~تفرقة ابن حبان بينهما وفيه ما يخالف ما ذكرنا. PageV12P0145
# روى عنه: سليمان التيمي (م س) ، وعاصم الأحول (بخ ق) ، وعمران بن حذير.
~~وفرق أبو حاتم الرازي (1) ، وابن حبان (2) بين سميط الذي يروي عن أنس،
~~ويروي عنه سليمان التيمي، وبين الذي ركب إلى عمر، وروى عن أبي موسى،
~~وعمران، وأبي الأحوص، وروى عنه عاصم الأحول، وعمران بن حدير. وقال ابن حبان
~~في الذي يروي عن أنس: سميط بن سمير وفي الأخر: سميط بن عمرو (3) بن جبلة
~~السدوسي. وجعلهما أبو الحسن الدارقطني، وأبو نصر بن ماكولا (4) ، وغيرهما
~~(5) واحدا، فالله أعلم (6) . روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، والنسائي،
~~وابن ماجه. ووقع عند البخاري: سميط أو شميط بالشك. • • • __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1376 والترجمة 1377. (2) 1 / الورقة 178. (3)
~~كذا قال، والذي وجدناه: ابن عمير. (4) الاكمال: 4 / 360. (5) منهم البخاري
~~في تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 501 وبين أن الرواة هم الذين اختلفوا في
~~التسمية كما يظهر من الترجمة. (6) وقال العجلي: لم يسمع من كعب، وهو ثقة
~~(ثقاته، الورقة 22) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV12P0146
# NOTMATCH
### ||| AUT خ د ت ق سنان بن ربيعة الباهلي أبو ربيعة البصري روى عن أنس بن مالك ms04444 خ وثابت NOTMATCH

### || AUT من اسمه سنان
# 2593 - خ د ت ق: سنان بن ربيعة الباهلي (1) ، أبو ربيعة البصري. روى عن:
~~أنس بن مالك (خ) ، وثابت البناني، والحضرمي بن لاحق، وشهر بن حوشب (د ت ق)
~~. روى عنه: حماد بن زيد (خ د ت ق) وحماد بن سلمة (بخ) ، وسعيد بن زيد (بخ)
~~، وعبد الله بن بكر التيمي، وعبد الوارث بن سعيد (بخ) . __________ (1)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 240، وتاريخ الدارمي، رقم 950، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2341، والكنى لمسلم، الورقة 37، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 263، وضعفاء العقيلي، الورقة 88، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1086، وعلل الحديث (47) ، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 179، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 490، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 63، وسنن الدارقطني:
~~2 / 104، والجمع لابن القيسراني: 1 / 204، والكاشف: 1 / الترجمة 2175،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1800، والمغني: 1 / الترجمة 2656، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 18، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 59، وتاريخ الاسلام: 5 / 261، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3559،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 139، ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب ابن حجر:
~~4 / 240، والتقريب: 1 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2778.
~~PageV12P0147
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى: ليس بالقوي (2) . وقال أبو حاتم (3) :
~~شيخ مضطرب الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، قال (4) : وهو الذي
~~يقال له: صاحب السابري. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : له أحاديث قليلة، وأرجو
~~أنه لا بأس به (6) . روى له البخاري في "الجامع"حديثا واحدا مقرونا بغيره،
~~وفي"الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا آخر. وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 240، وضعفاء العقيلي، الورقة 88 وغيره. (2)
~~وقال الدارمي عن ابن معين: ليس به بأس (تاريخه، رقم 95) وقال: سمع السهمي
~~من سنان بن ربيعة بعدما خرف (تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2341) .
~~(3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1086، وعلل الحديث (رقم 47) ، وسنن
~~الدارقطني: 2 / 104. (4) 1 / الورقة 179. (5) الكامل: 2 / الورقة 63. (6)
~~وذكره النسائي في "الضعفاء" (الترجمة 263) وقال: ليس بالقوي. وكذلك قال
~~الدارقطني حينما سأله أبو عبد الله الحاكم (سؤالاته، الترجمة 376) ، وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 88) . ولكن ذكره ابن شساهين في الثقات
~~(الترجمة 490) وقال: صالح. وقال الذهبي في "الميزان" (2 / الترجمة 3559) :
~~صويلح. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فيه لين. وذكر مغلطاي ms04445 أن ابن
~~الجارود والساجي ذكراه في جملة الضعفاء (إكمال: 2 / الورقة 139) فهو إلى
~~الضعف أقرب لاضطراب حديثه كما قال أبو حاتم. PageV12P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سنان بن سعد ويقال سعد بن سنان تقدم. NOTMATCH
# مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا قاضي القضاة أبو محمد
~~عبيد الله بن أحمد بن معروف، قال: حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن المغلس
~~إملاء، قال: حدثنا محمد بن زياد الزيادي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن سنان
~~بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~الأذنان من الرأس"وكان يمسح الماقين. رواه أبو داود (1) ، والترمذي (2) عن
~~قتيبة، عن حماد أتم من هذا وفيه قصة. فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه
~~(3) ، عن الزيادي. فوافقناه فيه بعلو. - بخ: سنان بن سعد، ويقال: سعد بن
~~سنان. تقدم. 2594 - م د س ق: سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي (4) ،
~~__________ (1) أبو داود (134) في الطهارة، باب: صفة وضوء النبي صلى الله
~~عليه وسلم. (2) الترمذي (37) في الطهارة، باب: ما جاء في الاذنين من الرأس.
~~(3) ابن ماجة (444) في الطهارة، باب: ما جاء في الاذنين من الرأس. (4)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 124، 212، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / رقم 15706، وتاريخ
~~خليفة: 209، 212، 213، 236، 297، 308، وطبقاته: 192، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 337، وتاريخه الصغير: 1 / 218، والكنى لمسلم، الورقة
~~67، وثقات العجلي، الورقة 22، والمعرفة ليعقوب: 1 / 333 و3 / 70، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1079، والمراسيل لابن أبي حاتم: 67، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 179، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 73، وجمهرة ابن حزم:
~~196، والاستيعاب: 2 / 657، والجمع لابن القيسراني: 1 / 205، ومعجم البلدان:
~~1 / 761 و4 / 105، 613، وأسد الغابة: 2 / 357، والكاشف: 1 / الترجمة 2176،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2522، والعبر: 1 / 54، وتذهيب التهذيب:
~~2 / = PageV12P0149
# أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو جبير، ويقال: أبو بشر، البصري أخو موسى بن
~~سلمة. قال وكيع بن الجراح (1) ، عن أبيه، عن سنان بن سلمة: ولدت يوم حرب
~~كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فسماني سنانا. وقيل: أنه لما ولد قال
~~أبوه لسنان: أقاتل به في سبيل الله أحب إلي منه. فسماه رسول الله صلى ms04446 الله
~~عليه وسلم سنانا. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) (2) ، وعن أبيه
~~سلمة بن المحبق (د) ، وعبد الله بن عباس (م ف ق) ، وعمر بن الخطاب. روى
~~عنه: حبيب بن عبد الله الأزدي (د) ، وخالد الابثج، وسلمة بن جنادة الهذلي،
~~وقتادة (م ف ق) - وقيل: لم يسمع منه - ومعاذ بن سعوة الرقاشي الراسبي من
~~قيس عيلان، ونحاز بن جدي - ويقال: ابن حدي، ويقال: ابن حوي الحنفي، وهارون
~~بن رئاب. وكان من الشجعان الأبطال الفرسان. __________ = الورقة 59، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 252، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 139، ومراسيل العلائي: 267،
~~ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب ابن حجر: 4 / 242، والاصابة: 2 / الترجمة
~~3748 و3800، والتقريب: 1 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2779، وشذرات
~~الذهب: 1 / 55. (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2337، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 218. (2) روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة، نص على
~~ذلك ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4 / الترجمة 1079) . وسئل أبو زرعة
~~الرازي عنه: هل له صحبة؟ فقال: لا، ولكنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم (المراسيل لابن أبي حاتم: 67) . PageV12P0150
# قال خليفة بن خياط (1) : ولاه زياد غزو الهند بعد قتل راشد بن عمرو وذلك
~~سنة خمسين وله خبر عجيب في غزو الهند. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد:
~~قلت ليحيى بن معين: إن يحيى بن سعيد يزعم أن قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة
~~الهذلي حديث ذؤيب الخزاعي في "البدن"، فقال يحيى: ومن يشك في هذا إن قتادة
~~لم يسمع منه ولم يلقه. قيل (2) : مات في آخر أيام الحجاج. روى له مسلم،
~~وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 2595 - خ م ت س: سنان بن أبي سنان (3) -
~~واسمه يزيد بن أمية، ويقال: ربيعة - الديلي المدني. __________ (1) تاريخه:
~~212. (2) قاله ابن سعد (الطبقات: 7 / 212) وخليفة بن خياط (تاريخه: 308
~~وطبقاته 192) . وقال ابن سعد أيضا: كان معروفا قليل الحديث. ووثقه العجلي
~~وعده في التابعين (ثقاته، الورقة 22) . وقال ابن عبد البر: في حديثه اضطراب
~~لا أعرف له رواية" (الاستيعاب: 2 / 657) يعني: عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 249، وتاريخ خليفة: 336، وطبقاته: 248،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2338، وثقات العجلي، الورقة 22،
~~والمعرفة ليعقوب ms04447: 1 / 390، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1089، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 179، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 73، وتقييد
~~المهمل، الورقة 63، والجمع لابن القيسراني: 1 / 204، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2177، ومعرفة التابعين، الورقة 18، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 59، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 122، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 139، ونهاية السول، الورقة
~~132، وتهذيب ابن حجر: 4 / 242، والتقريب: 1 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2780. PageV12P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سنان بن سنة الأسلمي المدني له صحبة يقال إنه عم والد عبد الرحمن بن حرملة NOTMATCH
# روى عن: جابر بن عبد الله (خ م س) ، والحسين بن علي بن أبي طالب، وأبي
~~هريرة (م) ، وأبي واقد الليثي (ت س) . روى عنه: زيد بن أسلم، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري (خ م ت س) . قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : مدني تابعي
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال يحيى بن بكير: مات سنة خمس
~~ومئة وسنه ثنتان وثمانون سنة (3) . روى له البخاري، ومسلم، والترمذي،
~~والنسائي. 2596 - ق: سنان بن سنة الأسلمي المدني (4) . له صحبة، يقال: أنه
~~عم والد عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي. __________ (1) ثقاته، الورقة 22.
~~(2) 1 / الورقة 179. (3) وكذا قال في وفاته ابن سعد (الطبقات: 5 / 249)
~~وخليفة (تاريخه 336، وطبقاته: 248) وابن حبان (ثقاته: 1 / الورقة 179) .
~~وقال ابن سعد: كان قليل الحديث. ووثقه ابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. (4)
~~طبقات ابن سعد: 4 / 317، وطبقات خليفة: 112، ومسند أحمد: 4 / 342، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2335، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1078،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 179، والاستيعاب: 2 / 658، وأسد الغابة: 2 /
~~358، والكاشف: 1 / الترجمة 2178، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2524،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 59، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 136، وتهذيب ابن حجر: 4 / الترجمة 2420،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 3499، والتقريب: 1 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2781. PageV12P0152
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنه: حكيم بن أبي حرة (ق) ،
~~ويحيى بن هند بن حارثة الأسلمي (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن
~~علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال ms04448: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (2) :
~~حدثني أبي، قال: حدثنا هارون بن معروف، قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون،
~~قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن أبي حرة،
~~عن عمه حكيم بن أبي حرة، عن سنان بن سنة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم
~~الصابر. رواه (3) عن إسماعيل بن عبد الله الرقي، عن عبد الله بن جعفر
~~الرقي، عن عبد العزيز بن محمد. فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1) صحح
~~صحبته ابن سعد، والبخاري، وأبو حاتم، وابن حبان، وابن عبد البر، وابن
~~الاثير وغيرهم. وذكر ابن حبان أنه توفي في خلافة عثمان سنة اثنتين وثلاثين.
~~(2) مسند أحمد: 4 / 343. (3) ابن ماجة (1765) في الزكاة، باب: فيمن قال
~~الطاعم الشاكر كالصائم الصابر. PageV12P0153
# 2597 - د: سنان بن قيس (1) . شامي. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) :
~~سيار بن قيس، وقد قيل: سنان بن قيس. روى عن: خالد بن معدان، وشبيب بن نعيم
~~(د) . روى عنه: عمارة بن أبي الشعثاء (د) ، ومعاوية بن صالح (3) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا بقية
~~بن الوليد، قال: حدثنا عمارة بن أبي الشعثاء، قال: حدثني سنان بن قيس، عن
~~شبيب بن نعيم الكلاعي، عن يزيد بن خمير إن أبا الدرداء أخبره أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: من أخذ أرضا بجزيتها فقد استقال هجرته، ومن نزعها
~~من رقبة معاهد فجعلها في رقبته فقد ولى الإسلام ظهره. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2346، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1095،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 179، والكاشف: 1 / الترجمة 2179، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 59، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 139، ونهاية السول،
~~الورقة 132، وتهذيب ابن حجر: 4 / 242، والتقريب: 1 / 334، وخلاصة ms04449 الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2782. (2) 1 / الورقة 179. (3) قال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV12P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT سنان بن منظور الفزاري روى عن أبيه عن بهيسة عن أبيها حديث استأذن رسول الله صلى NOTMATCH
# رواه (1) عن حيوة بن شريح، عن بقية. فوقع لنا بدلا عاليا.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : - سنان بن منظور الفزاري. روى عن: أبيه، عن بهيسة، عن أبيها حديث:
~~"استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه من خلفه فجعله
~~يلتزمه ويقبله. وروى عنه: كهمس بن الحسن. هكذا وقع في نسخة سهل بن بشر
~~الإسفراييني من كتاب"الزينة"للنسائي، وهو وهم. ووقع فيها وهم آخر: حدثنا
~~سنان، عن الفزاري". والصواب سيار الفزاري. وسيأتي في موضعه على الصواب إن
~~شاء الله. 2598 - ت: سنان بن هارون البرجمي (2) ، أبو بشر الكوفي، أخو سيف
~~بن هارون. __________ (1) أبو داود (3082) في الخراج والامارة والفئ، باب:
~~ما جاء في الدخول في أرض الخراج. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 387، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 240، وعلل أحمد: 1 / 241، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2348، وثقات العجلي، الورقة 22، وأبو زرعة الرازي: 459، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 35، وضعفاء العقيلي، الورقة 89، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1089، وعلل الحديث، رقم 1252، والمجروحين لابن حبان:
~~1 / 354، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 63، وكشف الاستار، رقم 1980،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 282،
~~وأنساب السمعاني: 2 / 129، والكاشف: 1 / الترجمة 2180، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1801، والمغني: 1 / الترجمة 2657، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 59،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 80 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3562، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 139، ونهاية السول، الورقة 132،
~~وتهذيب ابن حجر: 4 / 243، والتقريب: 1 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2783. PageV12P0155
# روى عن: إبراهيم الهجري، وأشعث بن سوار، وأشعث بن عبد الملك، وأبي بشر
~~بيان بن بشر، والحسن بن عمرو الفقيمي، وحميد الطويل، وكليب بن وائل (ت) ،
~~ويزيد بن زياد بن أبي الجعد. روى عنه: الأسود بن عامر شاذان (ت) ، وزكريا
~~بن يحيى زحمويه، وسلم بن سلام الواسطي، وأبو عبد الرحمن عبيد بن إسحاق
~~العطار المعروف بعطار المطلقات، وعون بن سلام، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد
~~بن الصباح الدولابي، وموسى بن داود، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن عبد الحميد
~~الحماني. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: سنان ms04450 بن هارون أخو سيف بن
~~هارون، وسنان احسنهما حالا. وقال غيره (2) ، عن يحيى: سنان (3) أوثق من سيف
~~وهو فوقه وسيف ليس بشيء (4) . وقال أبو عبيد الأجري (5) ، عن أبي داود: سيف
~~بن هارون ليس بشيء، وأخوه ليس بشيء. __________ (1) تاريخه: 2 / 240
~~واقتبسه غير واحد. (2) هو عبد الله بن أحمد بن حنبل، كما في كامل ابن عدي:
~~2 / الورقة 63. (3) وقع في نسخة ابن المهندس: ابن سنان"وليس بشيء. (4) وقال
~~ابن طهمان عن يحيى: سيف وسنان ابنا هارون البرجمي ضعيفا الحديث، وسنان
~~أمثلهما حالا (سؤالاته، رقم 312) . وقال ابن محرز عن يحيى: ضعيف (سؤالاته،
~~الترجمة 172) . وقال إسحاق عنه: صالح (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1097) .
~~وقال أحمد بن زهير عنه: ليس حديثه بشيء (المجروحين لابن حبان: 1 / 354) .
~~(5) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 35. PageV12P0156
# وقال النسائي: ضعيف (1) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال:
~~أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال (2) ، حدثني أبي، قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا سنان بن
~~هارون، عن كليب بن وائل، عن ابن عمر، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فتنة فمر رجل فقال: يقتل فيها هذا المقنع يومئذ مظلوما"فإذا هو عثمان
~~بن عفان. رواه (3) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن اسود بن عامر، وقال: حسن
~~غريب من هذا الوجه. فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) وقال أبو حاتم:
~~شيخ (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1097) ، وقال في موضع آخر: هو عندنا
~~مستور (العلل لابنه، حديث 1252) ، وذكره العجلي في "الثقات" وقال: كوفي لا
~~بأس به (الورقة 22) . وكذره العقيلي في الضعفاء (ورقة 89) . وقال ابن حبان
~~في "المجروحين": منكر الحديث جدا يروي المناكير عن المشاهير" (1 / 354) .
~~وقال البزار: ليس به بأس (كشف الاستار، حديث 198) ، وذكره ابن عدي في
~~"الكامل"وساق له أحاديث، وقال: ولسنان بن هارون أحاديث وليس بالمنكر عامتها
~~وأرجو أنه لا بأس به" (2 / الورقة ms04451 63) . وقال البرقاني عن الدارقطني: يعتبر
~~به (سؤالات البرقاني: 214) لكنه ذكره في ضعفائه (الترجمة 282) . وقال
~~الساجي: ضعيف منكر الحديث (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 139) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق فيه لين. (2) مسند أحمد: 2 / 115. (3) الترمذي (3708)
~~في المناقب، باب: في مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه. PageV12P0157
# NOTMATCH
### ||| AUT فق سنان بن يزيد التميمي أبو حكيم الرهاوي والد أبي فروة يزيد بن سنان بن يزيد NOTMATCH
# 2599 - فق: سنان بن يزيد التميمي (1) ، أبو حكيم الرهاوي، والد أبي فروة
~~يزيد بن سنان بن يزيد الرهاوي، مولى بني طهية من بني تميم. روى عن: علي بن
~~أبي طالب (فق) . روى عنه: ابن ابنه محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي (فق) .
~~روى له ابن ماجه في "التفسير"حديثا واحدا"قال: خرجنا مع علي بن أبي طالب
~~حين توجه إلى معاوية ... الحديث". وقد وقع لنا أتم من روايته. أخبرنا به
~~يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن محمد الشيباني، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ، قال (2) ،
~~أخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ، قال: حدثنا محمد بن بكران بن
~~عمران البزاز، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا محمد بن إدريس أبو حاتم
~~الرازي، قال: حدثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، قال: حدثني جدي سنان،
~~قال: خرجنا مع علي بن أبي طالب حين توجه إلى الشام. قال: وجرير بن سهم
~~التميمي أمامه يقول: __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 213، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 59، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3564، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~242، والتقريب: 1 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2784. (2) تاريخ
~~الخطيب: 9 / 213. PageV12P0158
# يا فرسي سيري وأمي الشاما وقطعي الأجفار والأعلاما وقاتلي من خالف
~~الإماما إني لأرجو إن لقينا العاما أن نقتل العاصي والهماما وأن نزيل من
~~رجال هاما قال: ولما وصلنا إلى المدائن قال جرير: عفت الرياح على رسوم
~~ديارهم • فكأنما كانوا على ميعاد فقال له علي بن أبي طالب: كيف قلت يا أخا
~~بني تميم. قال: فرد عليه البيت. قال: أفلا قلت: (كم تركوا من جنات وعيون
~~وزروع ومقام كريم، ونعمة كانوا فيها ms04452 فاكهين، كذلك وأورثناها قوما آخرين)
~~(1) . أي أخي هؤلاء كانوا وارثين فأصبحوا موروثين، إن هؤلاء كفروا النعم
~~فحلت بهم النقم. ثم قال: إياكم وكفر النعم. قالها ثلاثا"فتحل بكم النقم"،
~~فنزل فقال: هيئوا لي ماء أصب علي. قال: فهأوا له ماء فدخل فإذا صور في
~~الحائط. قال: كأن هذه كانت كنيسة؟ قالوا: نعم، كان يشرك فيها الله كثيرا.
~~قال: وكان يذكر الله فيها كثيرا. قال: فأبى أن يغتسل، فحولوا له إلى موضع
~~آخر فاغتسل. قال أبو حاتم: قلت لمحمد بن يزيد: كان جدك كبير السن أدرك
~~__________ (1) الدخان: 25، 26، 27، 28. PageV12P0159
# عليا، ما كانت كنيتة؟ ، وكم أتت عليه من سنة؟ قال: كان جدي يكنى أبا حكيم
~~أتت عليه ست وعشرون ومئة سنة يوم مات، وأخبرني أنه غزا ثمانين غزاة (1) .
~~رواه عن أبي حاتم الرازي، إلى قوله: قتحل بكم النقم، فوقع لنا موافقة. • •
~~• __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV12P0160

### || AUT من اسمه سنيد وسنين
# 2600 - ق: سنيد بن داود المصيصي (1) ، أبو علي المحتسب، واسمه الحسين،
~~وسنيد لقب غلب عليه. روى عن: إسماعيل بن علية، وجابر بن سليمان الزرقي،
~~وجعفر بن سليمان، وحجاج بن محمد، والحكم بن سنان، وحماد بن زيد، وخالد بن
~~حيان الرقي (ق) ، وداود بن الجراح، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله
~~النخعي، وعبد الله بن المبارك، وفرج بن فضالة ومبشر بن إسماعيل الحلبي،
~~وأبي سفيان محمد بن حميد المعمري، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد
~~بن عيينة أخي سفيان بن عيينة، ومعمر بن سليمان، وهشيم بن بشير، ووكيع بن
~~الجراح، وأبي تميلة يحيى بن واضح، ويوسف بن محمد بن المنكدر (ق) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1428، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 518، وتاريخ الخطيب: 8 / 42، وتاريخ الاسلام، الورقة 202 (أيا
~~صوفيا 3007) ، والكاشف 1 / الترجمة 2181، وديوان الضعفاء، الترجمة 1802،
~~وتذكرة الحفاظ: 2 / 459، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 60، وميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 3567، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 140، وشرح علل الترمذي: 2 /
~~473، ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب التهذيب: 4 / 244، والتقريب: 1 /
~~335، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2890. PageV12P0161
# روى عنه: أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن سعيد الحمال، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم ms04453، وابنه جعفر بن سنيد بن داود، والحسن بن
~~الصباح البزار، والحسن بن عبد العزيز الجروي، والحسن بن علي الخلال، والحسن
~~بن محمد بن الصباح الزعفراني (ق) ، وأبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرئ،
~~وزهير بن محمد بن قمير (ق) ، والعباس بن أبي طالب، وعبد الكريم بن الهيثم
~~الديرعاقولي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (ق) ، وعلي بن زيد
~~الفرائضي، والفضل بن سهل الأعرج، والفضل بن محمد بن المسيب بن موسى بن زهير
~~بن يزيد بن كيسان بن زاذان صاحب اليمن الشعراني - ويقال: إن الفضل هذا لم
~~يبق بلدا إلا دخله في طلب العلم إلا الأندلس - وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
~~الترمذي، ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج، ومحمد بن عمرو الحدثاني (ق) ،
~~ومحمد بن الفضل بن سلمة، ومحمد بن المغيرة التميمي المازني، والمشرف بن
~~سعيد، ونصر بن داود بن طوق الخلنجي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو بكر
~~الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل، قد كان سنيد لزم حجاجا قديما، قد رأيت حجاجا
~~يملي وأرجو أن لا يكون حدث إلا بالصدق. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه: رأيت سنيد بن داود __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1428،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 518. PageV12P0162
# عند حجاج بن محمد وهو يسمع منه كتاب"الجامع"لابن جريج. فكان في
~~كتاب"الجامع": ابن جريج أخبرت عن يحيى، وأخبرت عن الزهري، وأخبرت عن صفوان
~~بن سليم. قال: فجعل سنيد يقول لحجاج: قل يا أبا محمد: ابن جريج عن الزهري،
~~وابن جريج عن يحيى بن سعيد، وابن جريج عن صفوان بن سليم، وكان يقول له:
~~هكذا قال: ولم يحمده أبي فيما رآه يصنع بحجاج وذمه (1) على ذلك. قال أبي:
~~وبعض هذه الأحاديث التي كان يرسلها ابن جريج أحاديث موضوعة. كان ابن جريج
~~لا يبالي من أين أخذها يعني قوله: أخبرت وحدثت عن فلان. وقال أبو بكر
~~الخلال: أخبرني محمد بن علي: قال: حدثنا الأثرم ms04454 أنه سمع أبا عبد الله يحكي
~~عن سنيد نحو هذا الفعل مع حجاج. قال: وتكلم أبو عبد الله في ذلك بكلام ينكر
~~على سنيد، وقد شرحت الأحاديث في "علل الأحكام. قال أبو بكر الخلال: فنرى أن
~~حجاجا كان منه هذا في وقت تغيره، لأن عبد الله بن أحمد حكى عن أبيه أن
~~حجاجا تغير في آخر عمره، ونرى أن أحاديث الناس عن حجاج صحاح صالحة إلا ما
~~روى سنيد من هذه الأحاديث. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سألت أبا داود عنه،
~~فقال: لم يكن بذاك، وكان يسكن الثغور. __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: (وافقه) وإنما هو
~~(وذمه) كما كتبنا. (2) تاريخ الخطيب: 8 / 43. PageV12P0163
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبي عنه، فقال: ضعيف. وقال
~~النسائي (2) : الحسين (3) بن داود ليس بثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال: كان قد صنف التفسير روى عنه ابنه والناس، ربما خالف. وقال
~~أبو بكر الخطيب (4) : لا أعلم أي شيء غمصوا على سيد، وقد رأيت الأكابر من
~~أهل العلم رووا عنه واحتجوا به، ولم اسمع عنهم فيه إلا الخير، وقد كان سنيد
~~له معرفة بالحديث وضبط، فالله أعلم. وقد ذكره أبو حاتم في جملة شيوخه الذين
~~روى عنهم، فقال: بغدادي صدوق (5) . قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ست
~~وعشرين ومئتين (6) . روى له ابن ماجه. وروى البخاري في تفسير سورة النساء
~~(7) عن صدقة عن حجاج بن __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1428.
~~وفيه: صدوق"ولم نجد قوله: ضعيف. (2) تاريخ الخطيب: 8 / 43. (3) إنما قال
~~ذلك، لان هذا هو اسمه، وسنيد لقب له. (4) تاريخ الخطيب: 8 / 43. (5) نفسه،
~~وهو يوافق ما في "الجرح والتعديل. (6) وذكره ابن شاهين في "الثقات"
~~(الترجمة: 518) . وقال مغلطاي: ذكره الحافظ مسلمة بن قاسم الاندلسي، وكذلك
~~الساجي في جملة الضعفاء (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 140) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف مع إمامته ومعرفته لكونه كان يلقن حجاج بن محمد شيخه. (7)
~~البخاري: 6 / 57، في التفسير، باب: أولي الامر منكم. PageV12P0164
# NOTMATCH
### ||| AUT فهو قريب بعيد وبالله التوفيق. NOTMATCH
# محمد، عن ms04455 ابن جريج، عن يعلى بن مسلم ثم عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~(أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) ... الحديث هكذا رواه
~~الجماعة عن الفربري، عن البخاري. وروى أبو علي سعيد بن عثمان بن السكن وحده
~~عن الفربري، عن البخاري، قال: حدثنا سنيد عن حجاج بن محمد فذكره بإسناده.
~~قال أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع الإشبيلي صاحب أبي علي
~~الغساني في كتابه الذي صنفه على كتاب أبي نصر الكلاباذي: والصواب ما روت
~~الجماعة وليس بمبعد! فإن سنيدا هذا صاحب تفسير، وذكر ابن السكن له في
~~التفسير من الأوهام المحتملة، لأنه إنما ذكره في بابه الذي هو مشهور به،
~~فهو قريب بعيد، وبالله التوفيق. 2601 - خ كد كن: سنين أبو جميلة السلمي (1)
~~، ويقال: __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 63، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 240، وعلل أحمد: 1 / 78، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2525، وتاريخه الصغير: 1 / 223، والكنى لمسلم: الورقة 19، وثقات العجلي،
~~الورقة 22، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1394، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~179، وعلل الدراقطني: 1 / اورقة 56، والاستيعاب: 2 / 689 و4 / 1621،
~~والاكمال لابن ماكولا: 4 / 377، وتقييد المهمل: 64، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 209، وأسد الغابة: 2 / 361، وتهذيب النووي: 1 / 236، والتجريد: 1 /
~~2541، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 60، ونهاية السول، الورقة 133، والاكمال
~~لمغلطاي: 2 / الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 4 / 245، والاصابة: 2 / الترجمة
~~3518، والتقريب: 1 / 335 وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2891. PageV12P0165
# الضمري. وحكى أبو نصر بن ماكولا (1) عن أبي موسى أنه قال فيه: سنين بن
~~فرقد. حج مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (2) ، وعن أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة، وعمر بن الخطاب
~~(خ) . روى عنه: الزهري (خ كد كن) ، قال: وزعم أبو جميلة أنه أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح (3) . وقال محمد بن سعد (4) : سنين أبو
~~جميلة رجل من بني سليم من أنفسهم، له أحاديث. وفي حديث صالح بن كيسان، عن
~~الزهري، عن سنين أبي جميلة السليطي، وكان منزله بالعمق. وقال هاشم بن مرثد
~~الطبراني، عن يحيى بن معين: ليس للزهري عن ابن عمر رواية، ولا لسنين أبي
~~جميلة من النبي صلى الله عليه ms04456 وسلم رؤية. هكذا قال هذا الرجل عن يحيى بن
~~معين، وفي ذلك نظر، فقد روى له البخاري في "صحيحه"من حديث معمر عن الزهري،
~~عن سنين أبي جميلة، قال: أخبرنا ونحن مع ابن المسيب قال: وزعم __________
~~(1) الاكمال: 4 / 377. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2525، وقال:
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه. والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1394. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2525، وتاريخه الصغير: 1 /
~~223، والاستيعاب: 2 / 689. (4) الطبقات: 5 / 63. PageV12P0166
# أبو جميلة أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح (1) .
~~وروى له أبو داود في حديث مالك، والنسائي كذلك. • • • __________ (1) تاريخ
~~أبي سعيد هاشم بن مرثد الطبراني، نقل منه مغلطاي (الاكمال: 2 / الورقة 140)
~~. وذكر ابن طالوت، عن ابن معين: ليس له عن النبي صلى الله عليه وسلم رؤية،
~~(سؤالاته، ورقة 2) . وقال الدوري، عن ابن معين: قد روى هشام بن يوسف، عن
~~معمر، عن الزهري، عن سنين أبي جميلة، وقد شهد سنين الفتح. وقال الدوري:
~~فكأن يحيى يعني بهذا الحديث أن سنينا قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم،
~~إذا كان قد أدرك الفتح، قال يحيى: يعني فتح مكة. وقال يحيى: لم يرو هذا عبد
~~الرزاق، إنما رواه هشام بن يوسف القاضي. (تاريخه: 240) . وقال العجلي:
~~مدني، تابعي، ثقة. (الثقات، ورقة 22) . وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن
~~سنين أبي جميلة"في اللقيط"، فلم يكن عنده ثبتا، ولم يكن بالمشهور عنده.
~~(الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1394) . وذكره ابن حبان في "الثقات"، قال: إن
~~اسم ابيه واقد، وقال: كان مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح. (الثقات:
~~1 / الورقة 179) وقال الدارقطني: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وحج معه
~~حجة الوداع" (العلل: 1 / الورقة 56) ، وقال ابن عبد البر: وقال الزبيري، عن
~~الزهري: أدركت ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أنس بن مالك، وسهل
~~بن سعد، وأبا جميلة سنينا" (الاستيعاب: 2 / 689) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صحابي صغير. قلت: والراجح قول من ذكره في الصحابة، إن صح زعم
~~سنين، إذ أن البخاري ساق هذا بسند جيد، قال: قال عبد الله بن محمد بن ms04457
~~أسماء، حدثنا جويرية، عن مالك، عن الزهري، أن أبا جميلة أخبره ونحن مع سعيد
~~بن المسيب، زعم أبو جميلة انه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وخرج معه عام
~~الفتح. (تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2525) . PageV12P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT فق سهل بن إسحاق بن إبراهيم المازني أبو هشام الواسطي ويقال سهم بالميم روى عن سلم NOTMATCH

### || AUT من اسمه سهل
# 2602 - فق: سهل بن إسحاق بن إبراهيم المازني (1) ، أبو هشام الواسطي.
~~ويقال: سهم - بالميم -. روى عن: سلم بن سلام الواسطي، ومنصور بن المهاجر
~~البزوري (فق) . روى عنه: ابن ماجه في "التفسير"، وأبو الحسين صالح بن محمد
~~بن يونس الهروي، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني (2) . 2603 - ت: سهل
~~بن أسلم العدوي (3) ، مولاهم أبو سعيد البصري. __________ (1) تذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 60، وتهذيب التهذيب: 4 / 246، والتقريب: 1 / 335،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2785. (2) قال ابن حجر في التقريب: مقبول. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2109، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 7، وتاريخ واسط: 188، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 834، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 179، وتاريخ الاسلام، الورقة 80 (أيا صوفيا 3006) ،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2183، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 60، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 14، ونهاية السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب: 4 / 247،
~~والتقريب: 1 / 335، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2786. PageV12P0168
# روى عن: إسحاق بن سويد العدوي، والحسن البصري (1) ، وحميد بن هلال
~~العدوي، وحميد الطويل، وسوار أبي حمزة، ومعاوية بن قرة المزني، ويزيد بن
~~أبي منصور (ت) - سمع منه بأفريقية - ويونس بن عبيد. روى عنه: إبراهيم بن
~~موسى الفراء، وأحمد بن أيوب بن راشد (2) الشعيري، وأحمد بن الحكم القزاز،
~~وأبو سليمان أحمد بن سليمان وهو ابن أبي الطيب المروزي، وأبو الأشعث أحمد
~~بن المقدام العجلي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، والأسود بن سالم، والحسين بن
~~محمد الذارع، وحميد بن مسعدة، وروح بن قرة اليشكري، وزياد بن يحيى الحساني،
~~وسعيد بن عون (3) القرشي البصري، وسلمة بن الصقر، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وأبو يحيى سهل بن حسان البصري المعروف بابن أبي خدويه وسيار بن
~~حاتم (ت) ، والصلت بن مسعود الجحدري، وعبد الله بن محمد بن الربيع
~~الكرماني، وعبد الله بن محمد المسندي، وعبد الملك بن مهران الرقاعي (4) ،
~~وعبيد الله بن ms04458 عمر القواريري، وأبو ياسر عمار بن عمر بن المختار الرازي،
~~والعلاء بن مسلمة ابن أخي سليم بن حيان، وفهد بن حيان، والفيض بن وثيق
~~الثقفي، وكهمس بن المنهال، ومحمد بن عبد الله بن بزيع، ومحمود بن
~~__________ (1) قال البخاري: سمع الحسن. مرسل (التاريخ الكبير: 4 / الترجمة
~~2109) . (2) وقع في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب الكمال قوله:
~~كان فيه: ابن أسد. وهو وهم. (3) وقع في حواشي النسخ من تعقيبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: ابن عوف. وهو وهم. (4) انظر اللباب: 2 / 33.
~~PageV12P0169
# المهدي، وميسور بن بكر بن عبد الخالق، ونصر بن علي الجهضمي. قال يونس بن
~~حبيب (1) ، عن أبي داود الطيالسي: حدثنا سهل العدوي، بصري وكان ثقة. وقال
~~أبو حاتم (2) : لا بأس به. وقال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي داود: مشهور
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الترمذي حديثا واحدا.
~~وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن يحيى
~~الحلواني، قال: حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي، قال: حدثنا سهل بن أسلم
~~العدوي، قال: حدثنا يزيد بن أبي منصور، عن أنس بن مالك، قال: رأى أبو طلحة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عاصبا بطنه بحجر (5) من الجوع، فقال: يا أم
~~سليم، إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاصبا بطنه بحجر من الجوع،
~~فاتخذي له طعاما. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 834. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 834. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 7. (4) 1 /
~~الورقة 179، وقال: لست أعرف له عن حميد سماعا. وذكره ابن خلفون في "الثقات"
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 140) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5)
~~ليست في نسخة ابن المهندس. PageV12P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT م سهل بن أبي أمامة واسمه أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري الأوسي المدني حديثه عند NOTMATCH
# فاتخذت قرصا مثل القطاة فدعا النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم القرص ثم أتته أم سليم ms04459 (1) بعكة فعصر منها مثل النواة
~~من السمن فأدم بها القرص ثم دعا فيه بالبركة، ثم قال: ادع أهل المسجد.
~~فدعاهم، فأكل من ذلك القرص سبعون رجلا، ثم أكل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومن في البيت، ثم بعث إلى أزواجه من ذلك، وبقي أكثر مما كان. قال
~~الطبراني: لم يروه عن يزيد بن أبي منصور إلا سهل بن أسلم. رواه (2) مختصرا
~~عن عبد الله بن أبي زياد، عن سيار بن حاتم، عن سهل بن أسلم، عن يزيد بن أبي
~~منصور، عن أنس بن مالك، عن أبي طلحة، قال: شكونا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن حجرين. وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. 2604 - م 4: سهل بن
~~أبي أمامة (3) ، واسمه أسعد، بن سهل بن حنيف الأنصاري الأوسي المدني. حديثه
~~عند أهل مصر. __________ (1) في نسخة ابن المهندس (أم سلمة) وما أثبتنا من
~~نسخة التبريزي. (2) الترمذي (2371) في الزهد، باب: معيشة أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم. (3) تاريخ الدارمي، رقم 381، وتاريخ خليفة: 247، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2095، وثقات العجلي، الورقة 22، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 338، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 833، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 179، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 62، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2184، ومعرفة التابعين، الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 60، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 140، ونهاية السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب 4 /
~~246، والتقريب: 1 / 335، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2787. PageV12P0171
# روى عن: أبيه أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف (م ت س ق) وأنس بن مالك (د)
~~. روى عنه: جعفر بن ربيعة، وخالد بن حميد المهري، وسعيد بن عبد الرحمن بن
~~أبي العمياء (د) ، وعبد الرحمن بن سعد المدني (1) ، وأبو شريح عبد الرحمن
~~بن شريح الإسكندراني (م ت س ق) ، وعيسى بن عمر القاري، ويزيد بن أبي حبيب.
~~عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال أبو سعيد بن
~~يونس: توفي بالاسكندرية. روى له الجماعة سوى ms04460 البخاري. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي. (ح) وأخبرتنا
~~خديجة بنت أحمد بن عبد الدائم، قالت: أنبأنا أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم
~~بن الأخوة. __________ (1) وقع في حواشي النسخ من تعقيبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال" قوله: كان فيه: عبد الرحمن بن سعيد المري. وهو وهم. (2) تاريخه،
~~الترجمة 381، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 833. (3) الثقات، ورقة 22. (4)
~~1 / الورقة 179،. وقال أبو حاتم: مديني ليست له صحبة، ولابيه صحبة. (الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 833) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 140) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV12P0172
# قالا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور
~~بن الحسين بن علي بن القاسم، قال أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن
~~المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا حرملة
~~بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني أبو شريح أن سهل بن أبي أمامة بن
~~سهل بن حنيف حدثه عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من سأل
~~الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء، وإن مات على فراشه. رواه مسلم
~~(1) ، وابن ماجه (2) عن حرملة، فوافقناهما فيه بعلو. ورواه الترمذي (3) عن
~~محمد بن سهل بن عسكر، عن القاسم بن كثير، عن أبي شريح. وقال: حسن غريب لا
~~نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن شريح. فوقع لنا عاليا. ورواه النسائي (4)
~~عن يونس بن عبد الاعلى، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أبو داود
~~(5) عن يزيد بن خالد بن موهب الرملي، عن ابن وهب، عن أبي شريح، عن أبي
~~أمامة ولم يذكر سهلا في إسناده، وهو وهم. وروى له أبو داود (6) حديثا آخر
~~عن أنس بن مالك"لا تشددوا على أنفسكم". وهذا جميع ما له عندهم. __________
~~(1) مسلم: 6 / 48 في الجهاد، باب: استحباب طلب الشهادة في سبيل لله. (2)
~~ابن ماجة (2797) في الجهاد، باب: القتال في سبيل الله سبحانه وتعالى. (3)
~~الترمذي (1653) في الجهاد، باب: ما جاء فيمن سأل الهاشدة. (4) المجتبى: 6 /
~~36 في الجهاد ms04461، باب: مسألة الشهادة. (5) أبو داود (1520) في الصلاة، باب: ما
~~جاء في الاستغفار. (6) أبو داود (4904) في الادب، باب: الحد. PageV12P0173
# 2605 - خ د س: سهل بن بكار بن بشر الدارمي (1) ، ويقال: البرجمي، ويقال:
~~القيسي، أبو بشر البصري المكفوف. روى عن: أبان بن يزيد العطار، والأسود بن
~~شيبان (بخ د) ، وجرير بن حازم، وجويرية بن أسماء، وحبيب بن أبي حبيب
~~الجرمي، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وحماد بن سلمة، وذيال بن عبيد، والسري
~~بن يحيى، وشعبة بن الحجاج، وعبد السلام أبي الخليل، والمبارك بن فضالة،
~~وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي، ومحمد بن عبد العزيز المديني. ومروان بن
~~معاوية الفزاري، والوضاح أبي عوانة (د س) ، ووهيب بن خالد (خ د س) ، ويزيد
~~بن إبراهيم التستري (س) . روى عنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وأحمد بن إسحاق بن صالح
~~الوزان، وأحمد بن داود بن موسى المكي، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد بن سهل
~~بن أيوب الأهوازي، وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عروة، وجعفر بن محمد بن
~~حرب البغدادي، والحسين بن بحر، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 302،
~~وتاريخ خليفة: 28، و487، وطبقاته: 228، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2115، والكنى لمسلم، الورقة 14، والمعرفة ليعقوب: 3 / 363، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 836، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 179، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 166، وشيوخ أبي داود، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 187، والمعجم المشتمل، الترجمة 410، وتاريخ الاسلام، الورقة 202 (أيا
~~صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 10 / 422، والكاشف 1 / 2185، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 398، والعبر: 1 / 399، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 60، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 140، ونهاية السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~247، والتقريب: 1 / 335، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2788، وشذرات الذهب:
~~2 / 62. PageV12P0174
# والحسين بن السكن، وزياد بن الخليل التستري، والعباس بن الفضل الأسفاطي،
~~وعبد الله بن محمد بن أبي قريش واسمه نصر الثقفي، وأبو قلابة عبد الملك بن
~~محمد الرقاشي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (س) ، وعبيد الله
~~بن واصل البخاري الحافظ، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي (س) ، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي، وعثمان بن عمر الضبي، وعلي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب،
~~وأبو حاتم محمد بن ms04462 إدريس الرازي، ومحمد بن حماد بن ماهان الدباغ، ومحمد بن
~~جبويه (1) ، ومحمد بن عبد الله بن يحيى بن خالد الرقي، ومحمد بن علي الوراق
~~المعروف بحمدان، ومحمد بن عمار بن الحارث الرازي، وأبو جعفر محمد بن محمد
~~التمار البصري، ومحمد بن معدان بن فهد القطعي، ومحمد بن يحيى الذهلي، وهشام
~~بن علي السيرافي، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق شكل، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب
~~بن شيبة. قال أبو حاتم (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال
~~(3) : ربما وهم وأخطأ. قال محمد بن المثنى: مات سنة سبع وعشرين ومئتين (4)
~~. __________ (1) بالجيم كما في "المشتبه": 139. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 836، وزاد: صدوق. (3) الثقات: 1 / الورقة 179. (4) وذكر خليفة
~~وفاته في السنة نفسها (تاريخه: 478، وذكر في "الطبقات"أنه مات سنة تسع
~~وعشرين ومئتين (طبقات: 228) . وقال الدارقطني: ثقة". وقال ابن قانع: صالح"
~~(إكمال مغلطاي 1 / الورقة 140، وتهذيب التهذيب 4 / 247) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة ربما وهم. PageV12P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT د سهل بن تمام بن بزيع الطفاوي السعدي أبو عمرو البصري روى عن أبيه تمام بن بزيع NOTMATCH
# وقال أبو داود، عن محمد بن عبد الملك: مات سنة ثمان وعشرين ومئتين. وروى
~~له النسائي. 2606 - د: سهل بن تمام بن بزيع الطفاوي السعدي (1) ، أبو عمرو
~~البصري. روى عن: أبيه تمام بن بزيع، وأبي الأشهب جعفر بن حبان العطاردي،
~~والحارث بن شبل البصري، والحكم بن عبد الله صاحب مالك، وسلم بن زرير، وسوار
~~أبي حمزة، وصالح بن أبي الجوزاء، وعباد بن منصور الناجي، وعبد الحكم بن عبد
~~الله العدوي - ويقال: القسملي - وعطية بن بهرام، وأبي هاشم عمار بن عمارة
~~الزعفراني (خد) ، وعمر بن سليم الباهلي (د) ، وعمران القطان (د) ، وقرة بن
~~خالد، والمبارك بن فضالة، وأبي قحذم النضر بن معبد، ويزيد بن إبراهيم
~~التستري، واليمان بن المغيرة. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن أبي داود
~~البرلسى، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان،
~~وأحمد بن موسى بن أبي عمران الخياط الكوفي، والحسن بن الفضل بن السمح
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 838، وثقات ابن حبان ms04463: 1 /
~~الورقة 179، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~411، وتاريخ الاسلام، الورقة 114، والورقة 202 (أيا صوفيا 3007) ، وسير
~~أعلام النبلاء: 10 / 422، والكاشف: 1 / الترجمة 2186، والمغني: 1 / الترجمة
~~2664، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 60، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3570،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 140، ونهاية السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 247، والتقريب: 1 / 335، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2789.
~~PageV12P0176
# البوصرائي، وعباس بن الفضل الأسفاطي، وعبد الله بن محمد السعدي، وأبو بكر
~~عبد القدوس بن محمد الحبحابي العطار، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد
~~الرقاشي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي، وعمار بن طالوت، وعمر بن أبي عمر البلخي، وعمران بن عبد الرحيم
~~الأصبهاني، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن عبد الله العطار، ومحمد بن محمد التمار البصري. قال أبو
~~زرعة (1) : لم يكن بكذاب، كان ربما وهم في الشئ. وقال أبو حاتم (2) : شيخ.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : يخطئ (4) . 2607 - ع: سهل بن
~~أبي حثمة (5) ، واسمه عبد الله، وقيل: __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 838. (2) نفسه. (3) ثقاته: 1 / الورقة 179. (4) وقال ابن حجر في
~~التقريب: صدوق، يخطئ. (5) مسند أحمد: 3 / 448 و4 / 2، وطبقات خليفة: 80،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 307 و2 / 772، 773، 774، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 1
~~/ 343، وتاريخ الطبري: 2 / 401 و3 / 153، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~864، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 180، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~62، ورجال البخاري للباجي، الورقة 166، والاستيعاب: 2 / 661، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 186، وأسد الغابة: 2 / 363، وتهذيب النووي: 1 / 237،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2187، والتجريد: 1 / الترجمة 2548، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 60، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 140، ونهاية السول، الورقة 133،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 248، والاصابة: 2 / الترجمة 3523، والتقريب: 1 / 335،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2790. PageV12P0177
# عامر بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن
~~الخزرج الأنصاري، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبويحيى، ويقال: أبو محمد، المدني
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ،
~~وعن زيد بن ثابت (خت د) ، ومحمد بن مسلمة الأنصاري (ق) . روى عنه: بشير بن
~~يسار (خ م د ت س) ، وصالح بن خوات بن جبير (ع) ، وعبد الرحمن بن مسعود بن
~~نيار (د ت س) ، وعروة بن الزبير (د) ، وابن ms04464 أخيه محمد بن سليمان بن أبي
~~حثمة (ق) ، وابنه محمد بن سهل بن أبي حثمة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري
~~مرسل، ونافع بن جبير بن مطعم (د س) ، وأبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن سهل الأنصاري (خ م د س ق) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه:
~~بايع تحت الشجرة، وكان دليل النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أحد، وشهد
~~المشاهد كلها إلا بدرا. قال عبد الرحمن (2) : سمعت رجلا من ولده سأله أبي
~~عن ذلك فأخبره به. وقال الواقدي (3) : مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~ابن ثمان __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 864. (2) نفسه. (3)
~~الاستيعاب: 2 / 661. PageV12P0178
# NOTMATCH
### ||| AUT م سهل بن حماد العنقزي أبو عتاب الدلال البصري روى عن إبراهيم بن عطاء بن أبي NOTMATCH
# سنين وحفظ عنه. وهذا خلاف ما حكاه ابن أبي حاتم (1) . روى له الجماعة.
~~2608 - م 4: سهل بن حماد العنقزي (2) ، أبو عتاب الدلال البصري. روى عن:
~~إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة (ق) ، وأبي وكيع الجراح بن مليح الرؤاسي،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي، وسعاد بن سليمان، وشعبة بن الحجاج (م ت س) ، وطعمة
~~بن عمرو الجعفري، وطلحة بن زيد الرقي، وعباد بن منصور، وأبي ليلى عبد الله
~~بن ميسرة، __________ (1) وقال ابن حجر: قال ابن مندة: قول الواقدي أصح،
~~وكذا جزم به ابن حبان، وأبو جعفر الطبري وابن السكن، والحاكم أبو أحمد،
~~وغيرهم، ومنهم من عين مولده سنة ثلاث من الهجرة. وقال ابن القطان: قول أبي
~~حاتم لا يصح عندهم البتة، والغلط فيه من هذا الرجل الذي لا يدري من هو،
~~وإنما الذي بعثه النبي (ص) وسلم خارصا أبوه أبوحثمة، وهو الذي كان دليل
~~النبي (ص) وسلم إلى أحد، كذا ذكره ابن جرير وغيره، وتوفي في أول خلافة
~~معاوية، وهكذا ذكر ابن عبد البر، والذي يظهر لي أنه اشتبه بسهل ابن
~~الحنظلية فإنه مذكور بهذا الوصف كما سيأتي. وقرأت بخط الذهبي: أظن سهلا مات
~~زمن معاوية. قلت: ويقويه حكمهم على رواية الزهري عنه بالارسال، لكن الذي
~~جزم به ms04465 الطبري أن الذي مات في خلافة معاوية هو أبوه أبوحثمة، والله أعلم.
~~(تهذيب: 4 / 248) . (2) تاريخ الدارمي، الترجمة 391، تاريخ البخاري الكبير:
~~4 / الترجمة 2111، والكنى لمسلم، الورقة 86، والمعرفة ليعقوب: 2 / 546،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 845، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 180،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 65، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 62،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 187، والكاشف: 1 / الترجمة 2188، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 60، وتاريخ الاسلام، الورقة 21 و29 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3573، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 141، ونهاية
~~السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب: 4 / 249، والتقريب: 1 / 335، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2791. PageV12P0179
# وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (د) ، وعبد الملك بن أبي
~~نضرة العبدي، وعزرة بن ثابت، وأبي العلاء عمرو بن العلاء بن صالح اليشكري،
~~ولقبه جرن، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي، وقرة بن خالد (س) ، وكامل أبي
~~العلاء، والمثنى بن سعيد القسام، ومحمد بن الفرات التميمي، والمختار بن
~~نافع (ت) ، ومندل بن علي، وموسى بن دهقان، وأبي قحذم النضر بن معبد، وأبي
~~مكين نوح بن ربيعة (د س) ، وهمام بن يحيى (ت) ، وأبي بكر الهذلي، وأبي
~~خزيمة العبدي البصري. روى عنه: ابن أخيه إبراهيم بن بشر بن حماد، وإبراهيم
~~بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وحجاج بن الشاعر (م) ، والحسن بن علي الخلال (د)
~~، وخليفة بن خياط، وزياد بن يحيى الحساني (د ت) ، وأبو داود سليمان بن سيف
~~الحراني (س) ، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري (ق) وعباس بن عبد العظيم
~~العنبري (د) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وأبو قلابة عبد الملك
~~بن محمد الرقاشي، وعلي بن سعيد بن جرير النسائي، وعلي ابن المديني، وعلي بن
~~نصر بن علي الجهضمي (ت) ، وعمر بن شبة، وعمرو بن علي الفلاس (س) ، وأبو بكر
~~محمد بن أحمد بن نافع العبدي، وأبو موسى محمد بن المثنى العنزي (د) ، ومحمد
~~بن معمر البحراني، ومحمد بن يحيى بن المنذر الفواز، ونصر بن علي الجهضمي،
~~وهلال بن بشر، ويحيى بن محمد بن السكن، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 845. PageV12P0180
# قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به. وقال عثمان ms04466 بن سعيد
~~الدارمي (1) : سألت يحيى بن معين عنه، فقال: لا اعرفه، يعني لا أخبر امره
~~-. وقال أبو زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) : صالح الحديث شيخ. قال أبو الحسين
~~بن قانع: مات سنة ثمان ومئتين (4) . روى له الجماعة سوى البخاري. 2609 - بخ
~~د س: سهل ابن الحنظلية (5) ، وهو سهل بن عمرو __________ (1) تاريخه،
~~الترجمة 391. واقتبسه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (4 / الترجمة 845)
~~وابن عدي في "الكامل"وقال: هو كما قال لانه ليس بالمعروف ... ولم يحضرني له
~~حديث: " (2 / الورقة 65) . ويظن الحافظ ابن حجر أن الذي عناه يحيى بقوله هو
~~شخص آخر اسمه سهل بن حماد أيضا (تهذيب: 4 / 250) . قلت: لكن ابن أبي حاتم
~~فهمه على أنه هو الدلال هذا، فأورده في ترجمته، ومن المحتمل أن ابن معين ما
~~عرفه. على أن الدارمي وابن عدى أشارا إلى رواية أبي مسلم عبد الرحمن بن
~~يونس عن الشخص الذي ضعفه ابن معين، ولم يذكر المزي روايته عنه في هذه
~~الترجمة، لذا يحتمل أن ابن معين لم يعرف هذا الذي روى عنه أبو مسلم، وهو
~~أمر يقوي ما ذهب إليه ابن حجر، فضلا عن أن الدارمي قال في موضع آخر: هو
~~صاحب أبي عوانة، لا بأس به" (تاريخه، الترجمة 391) . (2) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 845. (3) نفسه. (4) وذكر ابن حبان أنه توفي سنة 106 (الثقات: 1 /
~~الورقة 180) . وذكر ابن حجر أن العجلي والبزار قد وثقاه (تهذيب: 4 / 249) ،
~~لذلك قال هو والذهبي قبله: صدوق. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 401، وطبقات
~~خليفة: 196، ومسند أحمد: 4 / 179 و5 / 289، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2093، وتاريخه الصغير: 1 / 116، والمعرفة ليعقوب: 1 / 338، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 231 و594 و691، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 841، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 185، = PageV12P0181
# ويقال: سهل بن الربيع بن عمرو، ويقال: سهل بن عقيب بن عمرو بن عدي بن زيد
~~بن جشم (1) بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو، وهو النبيت بن مالك بن
~~الأوس الأنصاري الأوسي، له صحبة. والحنظلية أمه وقيل: أم أبيه، وقيل: أم
~~جده واسمها أم إياس (2) بنت أبان بن دارم بن مالك بن حنظلة، من بني تميم ثم
~~من بني حنظلة بن مالك بن زيد ms04467 مناة بن تميم. وكان له من الأخوة: سعد، وعقبة،
~~ولهما صحبة أيضا. وكان سهل ممن شهد بيعة الرضوان مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وشهد أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما خلا بدرا. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س) . روى عنه: بشر
~~بن قيس (د) والد قيس بن بشر التغلبي (3) ، والقاسم أبو عبد الرحمن، وأبو
~~كبشة السلولي (د س) . __________ = والاستيعاب: 2 / 662، ومعجم البلدان: 2
~~/ 595، والكامل في التاريخ: 4 / 44، وأسد الغابة: 2 / 364، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2189، والتجريد: 1 / الترجمة 2550، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 60،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 141، ونهاية السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 250، والاصابة: 2 / الترجمة 3525، والتقريب: 1 / 336، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2792. (1) وقع في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: قال بعضهم:
~~يزيد بن جشم، وهو خطأ، فإن يزيد متقدم على هذا بكثير. (2) وقع في حواشي
~~النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: واسمها عميت. وهو
~~خطأ وتصحيف في اسم ابيه. (3) وقع في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب
~~"الكمال" قوله: كان فيه: روى عنه قيس بن بشر. وهو وهم، إنما روى عن أبيه
~~عنه". PageV12P0182
# وروى يزيد بن أبي مريم الشامي (بخ) عن أمه، عنه. نزل الشام وسكن دمشق،
~~وكانت داره بها عند حجر الذهب، وكان متعبدا متوحدا لا يخالط الناس. ذكره
~~محمد بن سعد في "الكبير"في الطبقة الثانية (1) ، وذكره في "الصغير"في
~~الطبقة الثالثة. وقال ابن البرقي: له حديث. وقال البخاري (2) : كان عقيما
~~لا يولد له، بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة. وقال يزيد بن أبي
~~مريم، عن أمه: كان لا يولد له، فقال: لئن يولد لي في الإسلام ولد سقط
~~فاحتسبه أحب إلي من أن تكون لي الدنيا جميعا وما فيها. وقال قيس بن بشر
~~التغلبي: كان أبي جليسا لأبي الدرداء، فأخبرني أنه كان بدمشق رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: ابن الحنظلية، وكان رجلا متوحدا قل ما
~~يجالس الناس إنما كان صلاة، فإذا انصرف فانما هو تسبيح وتكبير وتهليل حتى
~~يأتي ms04468 أهله. قال أبو زرعة الدمشقي (3) ، عن دحيم: توفي في صدر خلافة معاوية.
~~روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي. __________ (1) الطبقات:
~~7 / 401. (2) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2093. (3) تاريخه: 691.
~~PageV12P0183
# 2610 - ع: سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن
~~عمرو بن خنساء (1) ، ويقال: خناس بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس
~~الأنصاري الأوسي، أبو ثابت، ويقال: أبو سعيد: ويقال أبو سعد، ويقال: أبو
~~عبد الله، ويقال: أبو الوليد، المدني، أخو عثمان بن حنيف، ووالد أبي أمامة
~~بن سهل بن حنيف. شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى اله عليه وسلم.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن زيد بن ثابت. روى عنه: ابنه
~~أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف (ع) ، وأبو وائل __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 3 / 471 و6 / 15، وعلل ابن المديني: 71، وتاريخ خليفة: 181، 192، 198،
~~201، وطبقاته: 85، 135، 190، ومسند أحمد: 3 / 485، وتاريخ البخاري الكبير:
~~4 / الترجمة 2090، وتاريخه الصغير: 1 / 81 - 82، والكنى لمسلم، الورقة 16،
~~وثقات العجلي، الورقة 22، والمعارف لابن قتيبة: 291، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~216، 220، 337، و2 / 814، وتاريخ الطبري: 2 / 383، 520، 33 و3 / 111 و4 /
~~423، 442، 443، 452، 467، 474، و555 و5 / 11، 12، 18، 93، 122، 137، 156،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 840، والمراسيل لابن أبي حاتم: 16، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 180، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 62، والجمهرة:
~~336، ورجال البخاري للباجي، الورقة 166، والاستيعاب: 2 / 662، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 186، ومعجم البلدان: 4 / 791، والكامل في التاريخ: 2 / 107،
~~129، 174،، وأسد الغابة: 2 / 364، وتهذيب النووي: 1 / 237، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2190، والتجريد: 1 / الترجمة 2553، والعبر: 1 / 41، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 61، وتاريخ الاسلام: 4 / 71، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 141، ونهاية السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب: 4 / 251، والاصابة:
~~2 / الترجمة 3527، والتقريب: 1 / 336، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2793،
~~وشذرات الذهب: 1 / 48. PageV12P0184
# شقيق بن سلمة (خ م س) ، وابنه عبد الله، ويقال: عبد الرحمن بن سهل بن
~~حنيف، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (خ م س) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~(ت س) ، وعبيد بن السباق (د ت ق) ، وعمر بن عبد الرحمن بن عوف، ويسير بن
~~عمرو (خ م س) ، والرباب جدة عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف (د سي) . قال
~~أبو عمر بن عبد البر (1) : شهد بدرا والمشاهد كلها، وثبت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم أحد. وكان ms04469 بايعه يومئذ على الموت، فثبت معه حين انكشف
~~الناس عنه، وجعل ينضح يومئذ بالنبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: نبلوا سهلا فإنه سهل: ثم صحب عليا من حين
~~بويع، وإياه استخلف علي حين خرج من المدينة إلى البصرة. ثم شهد مع علي
~~صفين، وولاه على فارس، وأخرجه أهل فارس، فوجه علي زيادا فأرضوه وصالحوه
~~وأدوا الخراج. ومات سهل بن حنيف بالكوفة سنة ثمان وثلاثين (2) ، وصلى عليه
~~علي وكبر ستا. زاد غيره وقال (3) : هو من أهل بدر. روى له الجماعة.
~~__________ (1) الاستيعاب: 2 / 662، وانظر طبقات ابن سعد: 3 / 471 و6 / 15.
~~(2) وكذلك قال خليفة (طبقاته: 85، 135) . (3) ابن سعد: الطبقات: 6 / 5،
~~وأورده العجلي في كتاب "الثقات" (الورقة 22) ، وكذلك ابن حبان، (ثقاته: 1 /
~~الورقة 180) . PageV12P0185
# 2611 - ق: سهل بن زنجلة (1) . وهو سهل بن أبي سهل، وسهل بن أبي الصفدي،
~~وابن أبي السفدي الرازي، أبو عمرو الخياط الأشتر الحافظ. روى عن: إسماعيل
~~بن أبي أويس، وحفص بن غياث (ق) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وسعيد بن أبي
~~مريم (ق) ، وسفيان بن عيينة (ق) ، وسهل بن صقير (ق) ، وشبابة بن سوار،
~~والصباح بن محارب، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن نمير
~~(ق) ، وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء (ق) ، وأبي الصلت عبد السلام بن صالح
~~الهروي (ق) ، وعبد العزيز بن محمد الداراوردي، وعبيد الله بن موسى (ق) ،
~~وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (ق) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ق) ، ومصعب
~~بن ماهان، ومعلي بن منصور الرازي، ومعن بن عيسى القزاز (ق) ، ومكي بن
~~إبراهيم البلخي (ق) ، ومنصور بن صقير (ق) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي (ق) ، ووكيع بن الجراح (ق) ، والوليد بن مسلم، ويحيى بن سعيد
~~القطان (ق) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري، وأبي بكر بن عياش.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2106، وتاريخ الطبري: 9
~~/ 269، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 852 و857، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الترجمة 180، وموضح أوهام الجمع: 2 / 141، والمعجم المشتمل، الترجمة 412،
~~ومعجم البلدان: 4 / 619، وتاريخ الاسلام: الورقة 202 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وسير أعلام النبلاء ms04470: 10 / 692، والكاشف: 1 / الترجمة 2191، وتذكرة الحفاظ:
~~2 / 452، والعبر: 1 / 409، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 61، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 142، وتهذيب التهذيب: 4 / 251،
~~والتقريب: 1 / 336، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2794. PageV12P0186
# روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي، وأبو بكر أحمد بن السري (1) بن سنان الاطروش، وأحمد بن عبيد
~~الملطي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو منصور أحمد بن مصعب
~~القنطري، وإدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ، وأبو الحسن إسماعيل بن عبد
~~الله بن محمد بن عبدة الضبي الأصبهاني، وأبو يحيى جعفر بن محمد الرازي
~~الزعفراني، والحسن بن أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن سفيان، وروح بن عبد
~~المجيب، وأبو يحيى عبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي، وعلي بن الحسن بن
~~بيان الباقلاني، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعيسى بن يزيد الهمداني،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن بشر بن مطر البغدادي أخو خطاب،
~~وأبو جعفر محمد بن العباس بن بسام الرازي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان
~~الحضرمي، وأبو سهل محمد بن يحيى بن بحر التستري، ومحمد بن يونس الكديمي،
~~وموسى بن هارون الحافظ، وأبو يعقوب يوسف بن يعقوب السجستاني الإمام الزاهد.
~~قال أبو حاتم (2) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ (1) وقع في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله: كان فيه إبراهيم السري وهو خطأ. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~852. (3) 1 / الورقة 180. PageV12P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب NOTMATCH
# وقدم بغداد سنة إحدى وثلاثين ومئتين (1) . 2612 - ع: سهل بن سعد بن مالك
~~بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج
~~الأنصاري الساعدي (2) ، أبو العباس، ويقال: أبويحيى، المدني. ويقال: سهل بن
~~سعد بن سعد بن مالك. والأول أصح. له ولأبيه صحبة. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ع) ، وعن أبي بن كعب (د ت ق) ، وعاصم بن عدي الأنصاري (س) ،
~~وعمرو بن عبسة ms04471، ومروان بن الحكم (خ ت س) - وهو من أقرانه -. __________ (1)
~~وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي: ثقة" (تهذيب: 4 / 252) ، وقال الذهبي: ثقة"
~~(الكاشف: 1 / الترجمة 2191) ، وقال ابن حجر في التقريب: صدوق. (2) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 241، وابن طهمان: رقم 212، وتاريخ خليفة: 303،
~~وطبقاته: 98، ومسند أحمد: 3 / 433 و5 / 330، وعلله: 1 / 126، 197، 303،
~~304، 305، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2092، وتاريخه الصغير: 1 /
~~209، 252، والكنى لمسلم، الورقة 81، والمعرفة ليعقوب: 1 / 338، 455، 504 و2
~~/ 192، 743، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 241، 416، 441، 558، 565، وتاريخ
~~واسط: 202، والكنى للدولابي: 1 / 82، 83، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~853، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 180، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~62، ورجال البخاري للباجي، الورقة 166، والجمهرة: 366، والاستيعاب: 2 /
~~664، والجمع لابن القيسراني: 1 / 186، والكامل في التاريخ: 4 / 62، 359،
~~534، وأسد الغابة: 2 / 366، وتهذيب النووي: 1 / 238، وسير أعلام النبلاء: 3
~~/ 422، والتجريد: 1 / الترجمة 2558، والكاشف: 1 / الترجمة 2192، والعبر: 1
~~/ 41 و106 و261، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 61، وتاريخ الاسلام: 4 / 11،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 142، ونهاية السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 252، والاصابة: 2 / الترجمة 3533، والتقريب: 1 / 336، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2795، وشذرات الذهب: 1 / 63، 99. PageV12P0188
# روى عنه: بكر (1) بن سوادة، وخارجة بن زيد بن ثابت، وزيادة بن عبد الله
~~بن زيد بن مربع الأنصاري الحارثي، وأبو حازم سلمة بن دينار المدني (ع) ،
~~وسمعان أبويحيى الأسلمي، وابنه عباس بن سهل بن سعد الساعدي (خ د ت ق) ،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (د) ، وعبد الله بن عبيدة الربذي،
~~وعمرو بن جابر الحضرمي (فق) ، وعمران بن أبي أنس، وعلاقة بن عبد الله بن
~~زيد بن مربع الأنصاري الحارثي، وقدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ونافع بن جبير بن مطعم، وأبو سهيل نافع بن
~~مالك بن أبي عامر الأصبحي، ووفاء بن شريح الصدفي (د) ، ويحيى بن ميمون
~~الحضرمي (س) ، وأبو عبد الله الغفاري. قال محمد بن إسحاق (2) ، عن الزهري:
~~قلت لسهل بن سعد: ابن كم أنت يومئذ؟ ، يعني المتلاعنين، قال: ابن خمس عشرة
~~سنة. وقال أبو اليمان (3) : حدثنا شعيب، عن الزهري، عن سهل بن سعد أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم توفي وهو ابن خمس عشرة سنة. وذكر الواقدي، وغيره
~~(4) : أن الحجاج أرسل إلى سهل بن سعد __________ (1) وقع في حواشى النسخ من
~~تعقبات المؤلف على ms04472 صاحب "الكمال" قوله: ذكر في الرواة عنه أبي بن عباس بن
~~سهل بن سعد. وذلك وهم إنما يروي عن أبيه عنه. (2) الاستيعاب: 2 / 664. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2092، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 416
~~و565، وانظر الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 853. (4) الاستيعاب: 2 / 664.
~~PageV12P0189
# (يريد) (1) إذلاله في سنة أربع وسبعين، فقال: ما منعك من نصر أمير
~~المؤمنين عثمان؟ قال: قد فعلت. قال: كذبت. ثم أمر به فختم في عنقه، وختم
~~أيضا في عنق أنس حتى ورد كتاب عبد الملك فيه، وختم في يد جابر يريد إذلالهم
~~بذلك وأن يجتنبهم الناس ولا يسمعوا منهم. قال أبو نعيم، والبخاري،
~~والترمذي، وغير واحد: مات سنة ثمان وثمانين (2) . زاد بعضهم: وهو ابن ست
~~وتسعين سنة. وقال الواقدي، ويحيى بن بكير، وابن نمير: مات سنة إحدى وتسعين.
~~زاد الواقدي: بالمدينة، وهو ابن مئة سنة، وهو آخر من مات بالمدينة من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وقال محمد بن سعد: ليس بيننا في ذلك اختلاف،
~~يعني في أنه آخر من مات بالمدينة من الصحابة -. روى له الجماعة. 2613 - د
~~س: سهل بن صالح بن حكيم الأنطاكي (3) ، أبو سعيد البزار. __________ (1)
~~إضافة من الاستيعاب: 2 / 664 لا بد منها لتوضيح المعنى. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2092. (3) سؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 135،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 861، والعلل، له: حديث 212، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 180، والمعجم المشتمل، الترجمة 413، والكاشف: 1 / الترجمة 2193،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 61، وتاريخ الاسلام، الورقة 242 (أحمد الثالث:
~~2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 142، ونهاية السول، الورقة 133،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 253، والتقريب: 1 / 336، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2797. PageV12P0190
# روى عن: إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وإبراهيم بن موسى الفراء الرازي،
~~وأزهر بن سعد السمان، وأسباط بن محمد القرشي، وإسماعيل بن علية، والأسود بن
~~عامر شاذان، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن مسعدة، وحميد بن عبد
~~الرحمن الرؤاسي، وروح بن عبادة، وسعيد بن عامر، وسليمان بن حرب، وأبي خالد
~~سليمان بن حيان الأحمر، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وشبابة بن
~~سوار، وشعيب بن حرب، وعبد الله بن نمير، وعبد الحميد بن عبد الرحمن
~~الحماني، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد ms04473 أبي نوح، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبي عامر عبد
~~الملك بن عمرو العقدي، وعبدة بن سليمان، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي بن
~~قادم (د) ، وأبي داود عمر بن سعد الحفري، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقبيصة
~~بن عقبة، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد
~~بن عيسى ابن الطباع (س) ، ومحمد بن كثير المصيصي، ومعاذ بن معاذ العنبري،
~~ومنصور بن عمار، ووكيع بن الجراح (مد) ، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن
~~آدم، ويحيى بن سعيد القطان (س) ، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي،
~~ويعقوب بن محمد بن عيسى الزهري. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن
~~محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو الطيب أحمد بن عبيد الله بن بحر بن
~~حاجب الدارمي الأنطاكي، وأحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن أبي إدريس إمام المسجد الجامع بحلب، وأبو بكر PageV12P0191
# أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأحمد بن النضر بن بحر العسكري، وأبو بكر
~~أحمد بن يوسف بن إسحاق المنبجي، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي،
~~والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو
~~أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي، وعبد الرحمن بن عبيد الله بن
~~عبد العزيز الهاشمي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام، وعبد العزيز بن سليمان
~~الحرملي الأنطاكي، وعثمان بن خرازاذ الأنطاكي، وأبو عمرو عثمان بن عبد الله
~~بن عفان الغسولي الأنطاكي الفارض، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن إدريس الحلبي، ومحمد بن خزيمة بن عبد الله المريي الأصبهاني، ومحمد بن
~~عبد الله بن سليمان الحضرمي، وأبو عبد الله مهدي بن ميمون بن محمد بن عبد
~~الرحمن بن سهم الأنطاكي. قال أبو حاتم (1) : ثقة. وقال النسائي: لا بأس به.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال (2) : ربما أخطأ (3) . ولهم شيخ آخر
~~يقال له: 2614 - تمييز سهل ms04474 بن صالح (4) ، أبو معيوف. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 861، والعلل لابن أبي حاتم، حديث رقم 212. (2) 1 /
~~الورقة 180. (3) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي وأبو زكريا الأزدي صاحب
~~كتاب"طبقات أهل الموصل" (تهذيب: 4 / 253) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (4) نهاية السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب: 4 / 254، والتهذيب: 1
~~/ 336، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2798. PageV12P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT سهل بن أبي الصغدي هو بن زنجلة الرازي تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز سهل بن صالح أبو صالح البغدادي قال رأيت يزيد بن أبي منصور بإفريقية وكان قد NOTMATCH
# يروي عن: الوليد بن مسلم. ويروي عنه: العباس بن الفرج الرياشي (1) . وشيخ
~~آخر يقال له: 2615 - تمييز سهل بن صالح (2) ، أبو صالح البغدادي. قال: رأيت
~~يزيد بن أبي منصور بأفريقية. وكان قد ولي ميسان للحجاج يوما واحدا. سمع منه
~~معاوية بن صالح الدمشقي سنة ثماني عشرة ومئتين (3) . ذكرناهما للتمييز
~~بينهم. - سهل بن أبي الصغدي. هو ابن زنجلة الرازي. تقدم. 2616 - ق: سهل بن
~~صقير (4) ، ويقال: ابن سقير أيضا، أبو الحسن الخلاطي، بصري الأصل.
~~__________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) تاريخ الخطيب: 9 /
~~116، ونهاية السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب: 4 / 254، والتقريب: 1 /
~~336. (3) قال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 64، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 309، والكاشف: 1 / الترجمة 2194، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1808، والمغني: 1 / الترجمة 2672، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 61، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3581، ورجال ابن ماجة، ورقة 15،
~~والكشف الحثيث: 333، ونهاية السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب 4 / 254،
~~والتقريب 1 / 337، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2799. وتحرف اسم ابيه في
~~"التقريب"و"الخلاصة"إلى"صقين"بالنون، وشدد ناشراهما لأم الخلاطي، فما
~~أصابا. PageV12P0193
# روى عن: إبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن يحيى بن عبد الله بن عبيد الله بن
~~أبي مليكة التيمي، وحماد بن الوليد، وداود بن المحبر، وسفيان بن عيينة،
~~وعباد بن صهيب، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن عصمة النصيبي، وأبي مسعود
~~عبد الرحمن بن الحسن الزجاج، وعبد العزيز بن محمد الداوردي، وعمر بن حفص
~~البصري، ومالك بن أنس، والمبارك بن سحيم، ومحمد بن عبد الله الفهري، ومحمد
~~بن مروان، ويحيى بن هاشم السمسار الغساني، ويوسف بن خالد السمتي، ويوسف بن
~~عطية القسملي الكوفي. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن ms04475 أيوب البردعي، وإسحاق
~~بن إدريس النصيبي، وسعيد بن محمد الدبيلي (1) ، وسهل بن أبي الصغدي وهو ابن
~~زنجلة الرازي (ق) ، وأبو القاسم شعيب بن محمد بن أحمد بن شعيب الدييلي
~~البزار، وعبد الله بن عمر بن سعيد الامدي، وعبد الرحمن بن سعيد البرزندي
~~(2) ، والقاسم بن عبد الرحمن الفارقي القاضي، والقاسم بن علي بن أبان الرقي
~~العلاف، والهيثم بن محمد الأصبهاني. قال أبو أحمد بن عدي (3) : لم يحدثنا
~~عنه غير القاسم بن عبد الرحمن الفارقي، حدثنا عنه بأحاديث فيها بعض
~~الإنكار، وسهل ليس بالمشهور، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب، وإنما يغلط أو
~~يشتبه عليه الشئ فيرويه. __________ (1) انظر متشبه الذهبي: 293. (2) نسبة
~~إلى برزند، وهي بليدة في أذربيجان كما في "اللباب. (3) الكامل: 2 / الورقة
~~64. PageV12P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT قد سهل بن أبي الصلت العيشي البصري السراج روى عن أيوب السختياني والحسن البصري قد NOTMATCH
# وقال أبو بكر الخطيب: يضع الحديث. وقال أبو نصر بن ماكولا (1) : فيه ضعف
~~(2) . روى له ابن ماجه حديثا وحدا. 2617 - قد: سهل بن أبي الصلت العيشي
~~البصري السراج (3) . روى عن: أيوب السختياني، والحسن البصري (قد) ، وحميد
~~بن هلال العدوي، ومحمد بن سيرين. روى عنه: أبو قتيبة سلم بن قتيبة (قد) ،
~~وسلمان بن صالح، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبو عاصم الضحاك بن
~~مخلد النبيل، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو عامر
~~عبد الملك بن عمرو العقدي (قد) ، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير، ومسلم بن
~~إبراهيم، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، ويحيى بن المتوكل الباهلي. __________
~~(1) الاكمال: 4 / 309. (2) وذكره ابن عدي في "الكامل"وساق له عدة أحاديث
~~وقال: ولسهل بن صقير غير ما ذكرت مما يقع منه الانكار" (2 / الورقة 64) .
~~وقال الذهبي: فيه لين" (المغني: 1 / الترجمة 2672) ، وقال ابن حجر في
~~التقريب: اتهمه الخطيب بالوضع. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 241،
~~وعلل أحمد 1 / 389، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2103، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 4 / الورقة 4، وضعفاء العقيلي، الورقة 86، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 862، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 180، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 65، وثقات ابن شاهين، الترجمة 513، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~189، وديوان الضعفاء، الترجمة 1809، والمغني: 1 / الترجمة 2673، وتذهيب
~~التهذيب ms04476: 2 / الورقة 61، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3582، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 142، ونهاية السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب 4 /
~~254، والتقريب: 1 / 337، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2800. PageV12P0195
# قال عمرو بن علي (1) ، عن يحيى بن سعيد القطان: روى شيئا منكرا أنه رأى
~~الحسن يصلي بين سطور القبور. وحدثنا الأشعث عن الحسن أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن الصلاة بين القبور. قال عمرو بن علي (2) : وقد روى أنكر
~~من هذا، سمعت عبد الصمد يقول: حدثنا سهل السراج، عن الحسن أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لم يجز طلاق المريض. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) :
~~رأيت في كتاب أبي بخط يده: قال يزيد بن هارون: كان سهل بن أبي الصلت
~~معتزلي، وكنت أصلي معه في المسجد ولا اسمع منه، وكنت اعرف ذلك فيه. وقال
~~عبد الله بن أحمد أيضا (4) ، عن أبيه: لم يكن به بأس. وعن يحيى بن معين (5)
~~: ليس به بأس. وقال البخاري (6) : قال مسلم بن إبراهيم: كان ثقة. وقال أبو
~~عبيد الآجري (7) ، عن أبي داود: ثقة. وقال أبو حاتم (8) : صالح الحديث، لا
~~بأس به. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 862، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 86، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 64. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~86، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 64. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 86. (4)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 862. (5) نفسه. (6) التاريخ الكبير: 4 /
~~الترجمة 2103. (7) سؤلاته: 4 / الورقة 4. (8) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~862. PageV12P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT م سهل بن عثمان بن فارس الكندي أبو مسعود العسكري الحافظ نزيل الري روى عن إبراهيم NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في "القدر. 2618
~~- م: سهل بن عثمان بن فارس الكندي (2) ، أبو مسعود العسكري الحافظ نزيل
~~الري. روى عن: إبراهيم بن حميد الطويل، وإبراهيم بن سعد، وإبراهيم بن محمد
~~بن مالك الهمداني، وإبراهيم بن يزيد بن مردانبه، وأسد بن عمرو البجلي
~~القاضي، وإسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، وجنادة بن سلم السوائي، والحارث بن
~~عمران الجعفري، وحفص بن غياث (م) ، وحماد بن زيد، وزياد بن عبد الله
~~البكائي (م) ، وزيد (3) بن __________ (1) 1 / الورقة 180. وقال الدوري عن
~~ابن معين: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ثقة" (تاريخه ms04477: 2 / 241) ، وقال
~~ابن عدي: هو غريب الحديث، وأحاديثه المسندة لا بأس بها، ولعل جميع ما أسند
~~سهل إذا استقصى عشرين حديثا أو ثلاثين" (الكامل: 2 / الورقة 64) . وقال
~~الذهبي: هو صالح الحديث" (ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3582) . وقال
~~الساجي: صدوق وكان يحيى القطان لا يرضاه ويقول روى أشياء مناكير" (مغلطاي:
~~2 / الورقة 142 - 143) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أفراد. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2108، وتاريخ واسط: 283، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 877، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 180، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 62، والجمع لابن القيسراني: 1 / 187، وأنساب
~~السمعاني: 8 / 453، والمعجم المشتمل، الترجمة 415، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~39 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وسير أعلام النبلاء: 11 / 454، وتذكرة الحفاظ:
~~2 / 452، الكاشف: 1 / الترجمة 2195، والعبر: 1 / 414 و2 / 133، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 61، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 143، ونهاية السول،
~~الورقة 133، وتهذيب التهذيب: 4 / 255، والتقريب 1 / 337، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2801، وشذرات الذهب: 3 / 78. (3) وقع في نسخة ابن المهندس:
~~زياد". لعله سبق قلم. PageV12P0197
# الحباب، وسعير بن الخمس، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله
~~النخعي، وعبد الله بن الأجلح، وعبد الله بن جعفر بن نجيح المديني، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد الرحمن بن عبد
~~الملك بن أبجر، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد
~~الرزاق بن همام، وعبد الوارث بن سعيد، وعبيدة بن حميد، وعبيس بن بهيس
~~البصري، وعقبة بن خالد السكوني (م) ، وعلي بن غراب، وعلي بن مسهر (م) ،
~~وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز، وأبي مالك عمرو بن هاشم الجنبي، وعمران
~~بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقبيصة بن الليث الأسدي، ومحبوب بن
~~محرز القواريري، ومحمد بن أبان العنبري، ومحمد بن بكر البرساني، وأبي
~~معاوية محمد بن خازم الضرير (م) ، ومروان بن معاوية الفزاري (م) ، والمسيب
~~بن شريك، والمعلى بن هلال، والنضر بن منصور الكوفي، ووكيع بن الجراح، ويحيى
~~بن زكريا بن أبي زائدة (م) ، ويزيد بن زريع (م) . روى عنه: مسلم، وإبراهيم
~~بن حرب العسكري، وأبو جعفر أحمد بن عبد الله بن زياد التستري، وأحمد بن عبد
~~الله بن العباس الأقطع الرازي نزيل بغداد، وأحمد ms04478 بن علي بن إسماعيل بن علي
~~بن الأسفذني، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن القاسم بن مساور
~~الجوهري، وأحمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري، وإسحاق بن خالويه
~~البابسيري، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن أحمد بن
~~فارس"الأصبهاني، وأبو يحيى جعفر بن محمد بن الحسن" (1) __________ (1) ما
~~بين العضادتين سقط من نسخة ابن المهندس. PageV12P0198
# الزعفراني الرازي، والحسن بن سفيان، والحسن بن العباس الرازي المقرئ،
~~والحسين بن إسحاق التستري، والحسين بن بحر البيروذي، وسهل بن مردويه
~~الأهوازي الفارض، وعبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني، وعبد الرحمن بن
~~سهل الرازي، وأبو يحيى عبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي، وعبد المؤمن بن
~~أحمد الجنديسابوري، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعلي بن أحمد بن بسطام الزعفراني، وعلي ابن المديني - وهو
~~من أقرانه - وعمر بن مدرك القاص، والقاسم بن محمد بن الصباح النحوي
~~الأصبهاني، والقاسم بن مندة بن كوشيذ الضرير الأصبهاني، ومحمد بن إبراهيم
~~بن زياد الطيالسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن
~~الحسن الأصبهاني، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة البغدادي - وهو من أقرانه -
~~ومحمد بن يحيى بن سهل بن محمد بن الزبير العسكري. قال أبو حاتم (1) : صدوق.
~~وقال أبو الشيخ: قدم أصبهان وخرج عنها إلى الري ثم رجع إلى العراق، ومات
~~بعسكر مكرم، وكان يروي عن شريك، وأبي الأحوص، والأئمة، كثير الفوائد، سمعت
~~عبدان يقول: قدم على سهل بن عثمان عمرو بن العباس وأبو بكر الأعين وجماعة
~~من اصحابه فقالوا له في أحاديث حدثنا بها أنه أخطأ، فقيل له، فقال: هكذا
~~حدثنا فلان وفلان. فسكتوا عنه. وله غرائب كثيرة. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 877. PageV12P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT د س سهل بن محمد بن الزبير العسكري أبو سعيد وقيل أبو داود نزيل البصرة روى عن حفص NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات
~~سنة خمس وثلاثين ومئتين (2) . 2619 - د س: سهل بن محمد بن الزبير العسكري ms04479
~~(3) ، أبو سعيد، وقيل: أبو داود، نزيل البصرة. روى عن: حفص بن غياث، وأبي
~~زبيد عبثر بن القاسم، وعبد الله بن إدريس، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن
~~هرمز، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د) ، وعن رجل (س)
~~عنه، وعن أبي بكر بن عياش. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن حرب العسكري،
~~وأحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي، وأبو العباس أحمد بن محمد بن علي الخزاعي
~~__________ (1) 1 / الورقة 180. (2) قال ابن عساكر: مات بعد سنة اثنين
~~وثلاثين ومئتين" (المعجم المشتمل، الترجمة 415) . وقال ابن حبان في
~~"الثقات": مات قبل الاربعين ومئة" (1 / الورقة 180) . وقال عبد الرحمن:
~~سمعت علي بن الحسن، قال: سألت ابن نمير، عن سهل بن عثمان؟ فعرفه، وقال: سهل
~~بن محمد العسكري أشهر منه (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 877) . وقال
~~الذهبي: ثقة صاحب غرائب" (الكاشف: 1 / الترجمة 2195) . وقال أبو نعيم في
~~"تاريخ أصبهان": قدم أصبهان سنة ثلاثين وخرج عنها سنة اثنين وثلاثين ومئتين
~~وكان كثير الحديث والفوائد". وقال ابن حجر في "التقريب": أحد الحفاظ له
~~غرائب. (3) المعرفة ليعقوب: 3 / 122، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 881،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 180، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 416، وتاريخ الاسلام، الورقة 203 (أيا صوفيا
~~3007) ، والكاشف 2196، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 72، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 143، وتهذيب التهذيب: 4 / 256، والتقريب: 1 / 337، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2803. PageV12P0200
# الأصبهاني، وجعفر بن هاشم البغدادي، وعباس بن عبد العظيم العنبري (د) ،
~~وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن جعفر العسكري، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وأبو موسى محمد بن المثنى الزمن، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو
~~زرعة (1) : كان أكيس من سهل بن عثمان. وقال أبو حاتم (2) : صدوق ثقة. وقال
~~النسائي: ثبت. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو القاسم (4) :
~~مات سنة سبع وعشرين ومئتين (5) . وروى له النسائي. 2620 - د س: سهل بن محمد
~~بن عثمان (6) ، أبو حاتم السجستاني النحوي المقرئ البصري. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 881. (2) نفسه. (3) 1 / الورقة 180. (4)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 416. وكذلك قال قبله ابن قانع في وفياته ms04480 على ما
~~نقله مغلطاي. (5) وقال مسلمة بن قاسم في كتاب"الصلة": ثقة" (إكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 143) . وقال أبو عوانة في صحيحه: كان أنبل من سهل بن عثمان
~~(تهذيب التهذيب: 4 / 257) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) تاريخ
~~واسط: 283، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 882، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~180، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82، والمعجم المشتمل، الترجمة =
~~PageV12P0201
# روى عن: أبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري النحوي، وعباد بن صهيب، وعبد الله
~~بن رجاء الغداني، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبي عامر عبد
~~الملك بن عمرو العقدي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبيد بن عقيل الهلالي
~~المقرئ، وأبي جابر محمد بن عبد الملك المكي، ومحمد بن عبد الله العتبي
~~الاخباري، وأبي عبيدة معمر بن المثنى، والهذيل بن إبراهيم الجماني (1) ،
~~ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن إسحاق الحضرمي (2) المقرئ. روى عنه: أبو
~~داود قوله في "تفسير أسنان الإبل" (3) ، والنسائي، وإبراهيم بن حميد
~~الكلابزي (4) النحوي، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وإبراهيم بن مهدي
~~بن عبد الرحمن الابلي، وأحمد بن __________ = 417، ومعجم الادباء: 11 / 263
~~- 265، والكامل في التاريخ: 7 / 136، وإنباه القفطي: 2 / 58 - 64، ووفيات
~~الاعيان: 2 / 430 - 433، وتاريخ الاسلام، الورقة 242 (أحمد الثالث 917 / 7)
~~، وسير أعلام النبلاء: 12 / 68، والكاشف: 1 / الترجمة 2197، والعبر: 1 /
~~455 و2 / 75، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 62، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~143، ونهاية السول، الورقة 133، وتهذيب التهذيب: 4 / 257، والتقريب: 1 /
~~337، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2804، وشذرات الذهب: 2 / 121. (1) بالجيم
~~نسبة إلى الجمة، وكان المذيل هذا طويل الجمة، كما في "اللباب. (2) وقع في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله: كان فيه يعقوب بن محمد
~~الحضرمي، وهو وهم. (3) قلت: هو في سنن أبي داود، في الزكاة، باب: تفسير
~~أسنان الابل: 10712 والحديث رقم: 1560. ووقع في حواشي النسخ من تعليقات
~~المؤلف قوله: د: قال أبو حاتم: والجذوعة وقت من الزمن ليس بسن. (4) هذه
~~النسبة إلى حفظ الكلاب وتربيتها، والصيد بها، وقد قيدها السمعاني بفتح
~~الكاف، وتعقبه ابن الاثير فقال: بكسرها، وهو الصواب. PageV12P0202
# علي بن الجارود الجارودي الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق
~~البزار، وأبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، وأحمد بن محمد ms04481 بن الجهم
~~السمري، وبكر بن أحمد بن الفرج الزهري، وحرب بن إسماعيل الكرماني الحنظلي،
~~والحسن بن عليل العنزي، والحسين بن تميم (1) الأصبهاني نزيل الري، وأبو
~~عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وعبد الرحمن بن خلاد والد القاضي أبي محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد
~~الرامهرمزي، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، وأبو بكر محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، وأبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي اللغوي، ومحمد بن
~~الحسين بن مكرم، ومحمد بن هارون الروياني، ومحمد بن يحيى بن عيسى بن سليمان
~~السلمي البصري، وأبو العباس محمد بن يزيد المبرد، ويحيى بن محمد بن صاعد،
~~وأبو بكر يموت بن المزرع بن يموت بن المزرع بن موسى بن حكيم العبدي
~~الاخباري ابن أخت الجاحظ. قال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: قال لي
~~أبو طليق التمار: أخذ مني أبو حاتم كتاب شباب في الحروف (2) . قال أبو
~~داود: كتاب شباب في الحروف لم يسمعه منه أبو حاتم والذي وضعه ليس بمسموع.
~~وقال: سمعت أبا داود يقول: جئته أنا وإبراهيم - يعني __________ (1) وقع في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه الحسن بن
~~تميم. وهو وهم، إنما هو الحسين. (2) لعله يزيد خليفة بن خياط المعروف بشباب
~~وله كتاب في القراءات. PageV12P0203
# الأصبهاني - في كتاب وهب بن جرير فأخرجه إلينا فإذا فيه: حدثنا وهب،
~~حدثنا جرير بن حازم. هكذا كله، فتركناه ولم نكتبه. وقال في موضع آخر (1) :
~~سمعت أبا داود يقول: كان أعلم الناس بالأصمعي أبو حاتم. قال: وكان أبو داود
~~لا يحدث عنه بشيء. قال أبو عبيد (2) : وسألته عن حديث من حديثه فأبى أن
~~يحدثني به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، قال (3) : وهو الذي صنف
~~القراءات، وكان فيه دعابة، غير أني اعتبرت حديثه فرأيته مستقيم الحديث، وإن
~~كان فيه ما لا يتعرى عنه أهل الأدب. وقال أبو سعيد السيرافي (4) : كان كثير
~~الرواية عن أبي زيد، وأبي عبيدة ms04482، والأصمعي، عالما باللغة والشعر. قال أبو
~~العباس (5) : وسمعته يقول: قرأت"كتاب"سيبويه على الأخفش مرتين، وكان حسن
~~العلم بالعروض واخراج المعمى، ويقول الشعر الجيد، ويصيب المعنى، ولم يكن
~~بالحاذق في النحو. قال أبو العباس (6) : ولو قدم بغداد لم يقم له منهم أحد.
~~وله كتاب في النحو. __________ (1) سؤلات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 11.
~~(2) نفسه. (3) 1 / الورقة 180. (4) أخبار النحويين البصريين: 93. (5) نفسه.
~~(6) نفسه. PageV12P0204
# قال أبو العباس (1) : وكان إذا التقى هو والمازني في دار عيسى بن جعفر
~~الهاشمي تشاغل أو بادر خوفا من أن يسأله المازني عن النحو. وكان جماعة
~~للكتب يتجر (2) فيها، وكان كثير تأليف الكتب في اللغة. قال أبو العباس (3)
~~: أتيت السجستاني وأنا حدث فرأيت منه (4) بعض ما ينبغي أن تهجر حلقته له،
~~فتركته مدة، ثم صرت إليه وعميت له بيتا لهارون الرشيد، وكان يجيد استخراج
~~المعمى، فأجابني: أيا حسن الوجه قد جئتنا • بداهية عجب في رجب فعميت بيتا
~~وأخفيته • فلم يخف بل لاح مثل الشهب فأظهر مكنونه الطيطوى (5) • وهتك عنه
~~الحمام الحجب فذلل ما كان مستصعبا • لنا فتناولته من كثب (6) أيا من إذا ما
~~دنونا له • نأى وإذا ما نأينا اقترب عذرناك إذ كنت مستحسنا • وبيتك ذو
~~الطير بيت عجب سلام على النازح المغترب • تحية صب به مكتئب ومن شعره أيضا
~~أنشدناه أبو بكر بن السراج، قال: أنشدنا أبو العباس لأبي حاتم: __________
~~(1) أخبار النحويين البصريين: 93 - 94. (2) في أخبار النحويين: يبحر. وما
~~هنا أحسن. (3) أخبار النحويين: 94 - 96. (4) ليس في المبطوع من أخبار
~~النحويين. (5) علق المؤلف في حاشية النسخة فقال: الطيطوي: طائر. (6) علق
~~المؤلف في حاشية النسخة فقال: الكثب: القرب. PageV12P0205
# كبد الحسود تقطعي • قد بات من أهوى معي نفسي فداؤك يا عبيد • الله حل بك
~~اعتصامي فارحم أخاك فإنه • نزر الكرى بادي السقام وآنله ما دون الحرام •
~~فليس يقصد للحرام قال أبو سعيد (1) : وعليه يعتمد في اللغة أبو بكر بن دريد
~~وخبرني أنه مات سنة خمس وخمسين ومئتين. إلى هنا عن أبي سعيد السيرافي. وقال
~~غيره (2) : مات سنة خمسين. ويقال: آخر سنة خمس وخمسين ومئتين (3) . أخبرنا
~~أبو ms04483 العز عبد العزيز بن الصيقل بمصر، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف
~~ببغداد، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو عبد الله
~~محمد بن إبراهيم بن فارس الشيرازي الوراق، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن
~~بن محمد بن علي الرشيقي، قال: أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن
~~الرامهرمزي، قال: حدثني بكر بن أحمد بن الفرج الزهري، عن أبي حاتم سهل بن
~~محمد __________ (1) أخبار النحويين: 96. (2) هو ابن عساكر في المعجم
~~المشتمل، الترجمة 417. (3) قال البزار لما روى له في مسنده: مشهور لا بأس
~~به"إكمال مغلطاي 2 / الورقة 143، وقال مسلمة بن قاسم: أرجو أن يكون صدوقا".
~~وقال أبو عمرو الداني في "طبقات القراء": أخذ القراءة عن يعقوب، وهو أكبر
~~أصحابه، وله اختيار في القراءة". وقال المازني: لو أدركه أستاذه يعقوب
~~لاحتاج أن يأخذ عنه" (تهذيب التهذيب: 4 / 258) . PageV12P0206
# السجستاني، قال: ولي رجل من أهل الكوفة من بني هاشم أعمال البصرة فدخلت
~~عليه مسلما، فقال: من علماؤكم بالبصرة؟ قلت: المازني من أعلمهم بالنحو،
~~والرياشي من أعلمهم بعلم الأصمعي، والزيادي من أعلمهم بعلم أبي زيد، وهلال
~~الرأي من أعلمهم بالرأي، وابن الشاذكوني من أرواهم للحديث، وابن الكلبي من
~~أكتبهم للشروط، وأنا - أصلحك الله - أنسب إلى العلم بالقرآن. فقال لكاتبه:
~~اجمعهم عندي. فجمعنا عنده، فقال: أيكم أبو عثمان المازني؟ قال: ها أنا ذا.
~~قال: ما تقول في كفارة الظهار، أيجوز فيه عتق غلام أعور؟ قال: وما علمي
~~بهذا، علمه عند هلال، فالتفت إلى هلال، فقال: (يا أيها الذين آمنوا عليكم
~~أنفسكم) علام ما انتصب؟ قال: وما علمي بهذا، علمه عند الرياشي. فالتفت إلى
~~الرياشي، فقال: كم حديثا روى ابن عون عن الحسن؟ قال: وما علمي بهذا، علمه
~~عند ابن الشاذكوني. فالتفت إلى ابن الشاذكوني، فقال: ما العنجد في كلام
~~العرب؟ قال: وما علمي بهذا، علمه عند ابن الزيادي. فالتفت إلى الزيادي،
~~فقال: كيف تكتب وثيقة بين رجل وامرأة أرادت الخلع بترك صداقها؟ قال: وما
~~علمي بذا، علمه عند ابن الكلبي. فالتفت إلى ابن الكلبي ms04484، فقال: ألا إنهم
~~تثنوني صدورهم من قرابة. قال: وما علمي بذا، علمه عند ابن السجستاني،
~~فالتفت إلي فقال: كيف تكتب كتابا إلى أمير المؤمنين تذكر فيه خصاصة أهل
~~البصرة وما نالهم من الضياع في نخلهم؟ قلت: أصلحك الله لست صاحب بلاغة ولا
~~أحسن إنشاء الكتب إلى السلطان. فقال: ما مثلكم إلا مثل الحمار، يسعى الرجل
~~في الفن الواحد خمسين سنة ثم يزعم أنه عالم، لكن عالمنا بالكوفة لو سئل عن
~~هذا كله لأجاب. قيل: إنه أراد الكسائي والله أعلم. PageV12P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د ت ق سهل بن معاذ بن أنس الجهني شامي نزل مصر روى عن أبيه وله صحبة روى عنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سهل بن مروان روى عن أبي عمران الجوني روى له أبو داود هكذا قال وهو وهم وتصحيف NOTMATCH

### ||| AUT ومن الأوهام
# : • سهل بن مروان. روى عن: أبي عمران الجوني. روى له أبو داود. هكذا قال،
~~وهو وهم وتصحيف، إنما هو سهيل بن مهران أخو حزم بن مهران، وهو في
~~كتاب""العلم"من"سنن"أبي داود وسيأتي في موضعه إن شاء الله تعالى. 2621 - بخ
~~د ت ق: سهل بن معاذ بن أنس الجهني (1) . شامي، نزل مصر. روى عن: أبيه وله
~~صحبة. روى عنه: إسماعيل بن يحيى المعافري (د) ، وثور بن يزيد الرحبي
~~الحمصي، وخير بن نعيم الحضرمي، وزبان بن فائد (بخ د ت ق) ، وأبو مرحوم عبد
~~الرحيم بن ميمون (د ت ق) ، وفروة بن __________ (1) طبقات خليفة: 293 -
~~309، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2094، وثقات العجلي، الورقة 22،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 339 و2 / 456، 511، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~879، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 180، والمجروحين، له: 1 / 347، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 72، وتاريخ الاسلام: 4 / 256، والكاشف: 1 / الترجمة 2198،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 816، والمغني: 1 / الترجمة 2682، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 62، وميزان الاعتدال، 2 / الترجمة
~~3592، ورجال ابن ماجة، الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 143، ونهاية
~~السول، الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 258، والاصابة 2 / الترجمة 3807،
~~والتقريب: 1 / 337، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2805. PageV12P0208
# مجاهد اللخمي (د) ، والليث بن سعد، ويحيى بن أبي أسيد، ويحيى بن أيوب (ق)
~~، ويزيد بن أبي حبيب. قال عبد الله بن لهيعة (1) : هو من أهل الشام. وقال ms04485
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه. 2622 - س: سهل بن هاشم بن بلال الحبشي (4) ، أبو إبراهيم، __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2094. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 879. (3) 1 / الورقة 180 - 181 وقال: لا يعتبر حديثه ما كان من
~~رواية زبان بن فائد عنه. وذكره في "المجروحين"أيضا وقال: منكر الحديث جدا
~~فلست أدري أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان بن فائد، فإن كان من
~~أحدهما فالاخبار التي رواها أحدهما ساقطة، وإنما اشتبه هذا لان راويها عن
~~سهل بن معاذ زبان بن فائد إلا الشئ بعد الشئ. (1 / 347) . وقال العجلي:
~~مصري تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 22) ، وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الأولى
~~من أهل مصر، وذكره أيضا في الطبقة الأولى من أهل الشام (الطبقات: 293، 309)
~~، وذكره ابن الجوزي في الضعفاء (الورقة 72) ، وابن خلفون في "الثقات"،
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 143، 144) . وزعم الحافظ مغلطاي أن ابن حبان لم
~~يذكره في "الثقات" فتعقب ذلك على المؤلف، وهو وهم منه، فقد ذكره ابن حبان،
~~كما تقدم، نعم كرره في "المجروحين"أيضا، فلعل هذا هو الذي أوقعه في الوهم.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به إلا في روايات زبان. (4) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 241، وسؤلات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 17، والورقة
~~21، والمعرفة ليعقوب 1 / 478، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 403، 683، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 884، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 181، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 218 (أيا صوفيا 3006) ، والكاشف 1 / الترجمة 2199، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 62، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3593، وإكمال مغلطاي
~~2 / الورقة 144، ونهاية السول، الورقة 134، والتقريب 1 / 337، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 259، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2806. PageV12P0209
# ويقال: أبو زكريا بن أبي عقيل الواسطي ثم البيروتي نزيل دمشق، من ولد أبي
~~سلام الحبشي. روى عن: إبراهيم بن أدهم، وإبراهيم بن يزيد الخوزي، وبسطام بن
~~مسلم، وسفيان الثوري (سي) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد رب اليشكري البصري، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س) ، وعبد العزيز بن أبي رواد، ومروان بن سالم.
~~روى عنه: إسحاق بن سعيد بن الا ركون، وسليمان بن عبد الرحمن وسهل بن ms04486 عاصم،
~~وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر الغساني، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (سي) ،
~~وعمرو ويقال عمر أيضا بن حفص بن شليلة البزاز، ومحمد بن المبارك الصوري،
~~ومروان بن محمد الطاطري، وهشام بن إسماعيل العطار، وهشام بن عمار (س) ،
~~والهيثم بن خارجة، والوليد بن مزيد (1) العذري البيروتي. قال عباس الدوري،
~~(2) عن يحيى بن معين: كان سهل بن هاشم بن بلال واسطيا وكان ينزل الشام، وقد
~~سمع عشيم من أبيه وسمع شعبة أيضا من هاشم بن بلال وكان يكنى أبا عقيل. وقال
~~أبو بكر بن أبي عاصم: حدثنا دحيم، قال: حدثنا سهل بن هاشم الواسطي، ثقة.
~~وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: حدثنا أبو مسهر أن سهل بن هاشم بن بلال
~~حدثه، دمشقي معروف. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف
~~على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه الوليد بن سلم، وهو وهم، إنما هو ابن
~~مزيد. (2) تاريخه: 2 / 241 - 242. PageV12P0210
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: حدثنا هشام العطار، قال: حدثنا
~~سهل بن هاشم - وكان إذا ذكر سهل مدحه -. قال ابن عمار: وكان من أهل واسط
~~انقطع إلى بيروت حتى مات. وقال أبو عبيد الآجري (1) : سألت أبا داود عن سهل
~~بن هاشم، فقال: هو فوق الثقة ولكنه يخطئ في أحاديث، وهو سهل بن أبي عقيل،
~~وأبو عقيل هاشم بن بلال قاضي واسط. وقال في موضع آخر (2) : سألت أبا داود
~~عن سهل بن هاشم صاحب ابن أدهم، فقال: من خيار الناس، روى حديثا عن عطاء
~~فأخطأ فيه. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (3) : لا بأس به.
~~وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (4) : ربما أغرب (5) . روى له النسائي حديثين، وقد وقع لنا
~~كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم هبة
~~الله بن __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 17. (2) سؤالاته: 5 / الورقة
~~12. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 884. (4) 1 / الورقة 181. (5) وذكره
~~ابن خلفون في الثقات (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 144) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا بأس به. PageV12P0211
# علي بن ms04487 سعود البوصيري، قال: أخبرنا أبو صادق مرثد بن يحيى بن القاسم
~~المديني، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين ابن الطفال النيسابوري،
~~قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حبويه النيسابوري،
~~قال: حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، قال (1) : أخبرنا هشام بن
~~عمار، قال: حدثنا سهل بن هاشم، قال: حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة،
~~عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أقبلت الحيضة فاتركي
~~الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي. وقع لنا عاليا من حديث النسائي. وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل
~~الصيدلاني، وأبو عبد الله محمود بن أحمد بن عبد الرحمن، وأبو المجد زاهر بن
~~أبي طاهر بن أبي غانم بن أبي طاهر بن محمد الثقفيان، قالوا: أخبرنا أبو
~~الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا سعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني
~~بطبرية، قال: حدثنا دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم قاضي الأردن وفلسطين، قال:
~~حدثنا سهل بن هاشم، قال: حدثنا سفيان الثوري عن ثور بن يزيد، عن خالد بن
~~معدان، عن ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا راعه أمر قال: الله
~~الله ربي لا أشرك به شيئا. رواه في "اليوم والليلة" (2) عن دحيم، فوافقناه
~~فيه بعلو. __________ (1) المجتبى: 1 / 117 في الطهارة، باب: ذكر الاغتسال
~~من الحيض. (2) عمل اليوم والليلة (657) باب: ما يقول إذا راعه شئ.
~~PageV12P0212
# 2623 - خ 4: سهل بن يوسف الأنماطي (1) ، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد
~~الله، البصري. روى عن: أبان بن صمعه، وحجاج بن أرطاة، وحميد الطويل (4) ،
~~وخالد الحذاء، وسعيد بن أبي عروية (خ) (2) ، وسليمان التيمي، وشعبة بن
~~الحجاج (خ س) ، وعبد الله بن عون، وعبيد الله بن عمر، والعوام بن حوشب (خ)
~~، وعوف الأعرابي (ت) ، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، ومالك بن مغول، وأبي
~~غفار المثنى بن سعيد الطائي (س) . روى عنه: أحمد بن ms04488 حنبل، وبشر بن الحكم
~~النيسابوري، وخليفة بن خياط، والعباس بن يزيد البحراني، وعبد الله بن
~~الصباح العطار (عس) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعمرو بن علي
~~الفلاس، وقتيبة بن سعيد (خ) ، ومحمد بن بشار بندار (خ ت س) ، وأبو موسى
~~محمد بن المثنى (د س) ، ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني، __________ (1) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 242، وعلل أحمد: 1 / 287، وتاريخ البخاري الكبير:
~~4 / الترجمة 2110، وتاريخه الصغير: 2 / 251، والكنى لمسلم، الورقة 62،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 886، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 181، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 166، والجمع لابن القيسراني: 1 / 187، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 218 (أيا صوفيا 3006) ، والكاشف: 1 / الترجمة 2200،
~~والتجريد: 1 / الترجمة 2577، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 62، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 144، ونهاية السول، الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~259، والتقريب: 1 / 337، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2807. (2) الرقم من
~~نسخة التبريزي، وهو الصواب، لان المؤلف قد رقم على سهل بن يوسف في ترجمة
~~سعيد بن أبي عروبة برقم البخاري. PageV12P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT قد سهل السراج هو بن أبي الصلت تقدم. NOTMATCH
# ونصر بن علي الجهضمي (ق) ، وهاشم بن الوليد، وأبو سلمة يحيى بن خلف
~~الجوباري، ويحيى بن معين. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة قد
~~سمعت منه. وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال البخاري (4) : قال أحمد بن حنبل: سمعت منه
~~سنة تسعين ولم اسمع بعد منه شيئا أراه كان قد مات (5) . روى له الجماعة سوى
~~مسلم. - قد: سهل السراج. هو ابن أبي الصلت. تقدم. • • • __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 242. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 886. (3) 1 / الورقة
~~181، وقال: مات سنة تسعين ومئة. (4) التاريخ الكبير: 4 / الترجمة 2110،
~~والتاريخ الصغير 2 / 251. (5) وقال الساجي: صدوق والذي وضع منه القدر
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 / 260) . وقال ابن معين:
~~كان القدر أحسن أحواله. وقال ابن خلفون: تكلم في مذهبه، ونسب إلى القدر
~~(إكمال مغلطاي 2 / الورقة 144) . وقال الدارقطني: ثقة، وقال الطحاوي: عن
~~إبراهيم بن أبي داود: بصري ثقة (تهذيب التهذيب: 4 / 260) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة رمي بالقدر. PageV12P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT س سهم بن المعتمر البصري روى عن أبي جري الهجيمي س في النهي عن الإسبال وغير ذلك NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فق سهم بن ms04489 إسحاق الواسطي ويقال سهل تقدم. NOTMATCH

### || AUT من اسمه سهم
# - فق: سهم بن إسحاق الواسطي. ويقال: سهل. تقدم. 2624 - س: سهم بن
~~المعتمر البصري (1) . روى عن: أبي جري الهجيمي (س) في "النهي عن
~~الإسبال"وغير ذلك. روى عنه: عبد الملك بن الحسن الجاري الأحول (س) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي (3) هذا الحديث الواحد.
~~2625 - م د ت س ق: سهم بن منجاب بن راشد الضبي الكوفي (4) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمتان: 1263، 1669، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~181، والكاشف: 1 / الترجمة 2201، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 62، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 260، والتقريب: 1 / 338، وخلاصة الخزرجي: 1 / 2810. (2) 1 /
~~الورقة 181. وقال الذهبي: وثق" (الكاشف: 1 / الترجمة 2201) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (3) في سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 2 / 145، حديث
~~رقم: 2124) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2459، وثقات العجلي،
~~الورقة 22، وتاريخ الطبري: 3 / 268، 304، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1260، وثقات ابن حبان: - PageV12P0215
# روى عن: العلاء بن الحضرمي، وقرثع الضبي (د تم س ق) ، وقزعة بن يحيى (م
~~تم س) ، وأبيه منجاب بن راشد. روى عنه: إبراهيم النخعي (م د تم س ق) ،
~~والصعب بن عطية بن بلال، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني، وعطية بن يعلى
~~الضبي، وأبو خلدة عمرو بن دينار الكوفي، وقدامة بن الجنيد الضبي، وابن أخته
~~قدامة بن حماطة ويقال: عبد الملك بن قدامة الضبي. قال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي في "الشمائل"، والباقون
~~سوى البخاري. • • • __________ = 1 / الورقة 181، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 75، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 398، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 210، وتاريخ الاسلام: 3 / 252، والكاشف: 1 / الترجمة 2202، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 62، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 144، ونهاية السول،
~~الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 260، والتقريب: 1 / 338، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2811. (1) 1 / الورقة 181 ولكنه فرق بين الذي يروي عن العلاء
~~بن الحضرمي وبين الذي يروي عن قزعة بن أبي سعيد، والقرثع عن أبي أيوب.
~~وذكره العجلي في "الثقات"، وقال: كوفي تابعي ثقة (الورقة 22) . وذكره ابن
~~خلفون في "الثقات" أيضا (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 144) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV12P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT سهيل بن أبي حزم واسمه مهران ويقال عبد الله القطعي أبو بكر البصري أخو حزم بن أبي NOTMATCH

### || AUT من اسمه سهيل
# 2626 - 4: سهيل بن ms04490 أبي حزم (1) . واسمه مهران، ويقال: عبد الله القطعي،
~~أبو بكر البصري، أخو حزم بن أبي حزم القطعي، وعم محمد بن يحيى بن أبي حزم،
~~ومحمد بن عبد الواحد بن أبي حزم. روى عن: ثابت البناني (ت س ق) ، وخالد
~~الحذاء، وغالب القطان، ومالك بن دينار، ويونس بن عبيد، وأبي عمران الجوني
~~(د ت س) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2129، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 167، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 154، والكنى لمسلم، الورقة 11،
~~وجامع الترمذي: 5 / 200، حديث 2952، و5 / 430، حديث 3328. وأبو زرعة
~~الرازي: 624، وضعفاء النسائي، الترجمة 284، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1064، والمجروحين لابن حبان: 1 / 353، وضعفاء العقيلي، الورقة 86، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 66، وثقات ابن شاهين: الترجمة 515، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 148، والكاشف: 1 / الترجمة 2203، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~1825، والمغني: 1 / الترجمة 2689، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 62، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 16، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3601، 3605، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 144، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 359، ونهاية السول،
~~الورقة: 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 261، والتقريب: 1 / 338، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2812. PageV12P0217
# روى عنه: بشر بن الوليد الكندي القاضي، وحبان بن هلال (ت) ، وخلاد بن
~~بزيع، وزيد بن الحباب (ت ق) ، وسالم بن نوح، وسريج بن النعمان الجوهري،
~~وسفيان بن عيينة، وسلم بن سالم البلخي، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (ت س) ،
~~وشعيب بن محرز، وعبد الله بن المبارك، وعمرو بن محمد بن أبي رزين، وكنانة
~~بن جبلة، ومحمد بن موسى، ومرجى بن وداع، والمعافى بن عمران الموصلي (س) ،
~~وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وهدبة بن خالد، والهيثم بن عبيد الصيد، ويعقوب
~~بن إسحاق الحضرمي المقرئ (د س) . قال حرب بن إسماعيل (1) ، عن أحمد بن
~~حنبل: روى عن ثابت أحاديث منكرة. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن
~~معين: صالح. وقال البخاري (3) : لا يتابع في حديثه، يتكلمون فيه. وقال في
~~موضع آخر (4) : ليس بالقوي عندهم. وقال أبو حاتم (5) : ليس بالقوي، يكتب
~~حديثه، ولا يحتج به، وأخوه حزم أتقن منه. __________ (1) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1064. (2) نفسه. (3) التاريخ الصغير: 2 / 1671. (4) التاريخ
~~الكبير: 4 / الترجمة 2129، وضعفاء العقيلي، الورقة 66. والكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 66. وقال البخاري في "الضعفاء الصغير": منكر الحديث (الترجمة 154)
~~. (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1064. PageV12P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT سهيل بن خليفة ms04491 بن عبدة أبو سوية الفقيمي البصري روى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : ليس بالقوي (2) . روى له الأربعة.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : • سهيل (3) بن خليفة بن عبدة، أبو سوية الفقيمي البصري. روى عن: عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن حجيرة، وقيس بن عاصم المنقري. روى
~~عنه: ابنه عبد الملك، وعمرو بن الحارث. روى له أبو داود. __________ (1)
~~الضعفاء والمتروكين: الترجمة 284. (2) قال الترمذي: قد تكلم بعض أهل العلم
~~في سهيل بن أبي حزم. (الجامع: 5 / 200، حديث 2952) . وقال أيضا: وسهيل ليس
~~بالقوي في الحديث، وقد تفرد بهذا عن ثابت (الجامع 5 / 430، حديث 3328) ،
~~وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب أسامي الضعفاء (رقم 141، كتاب أبي زرعة:
~~624) . وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات، سمعت
~~الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير: سئل يحيى بن معين، عن سهيل أخي حزم،
~~فقال: ضعيف. وقال ابن حبان أيضا: مات قبل حزم، ومات حزم سنة خمس وسبعين
~~ومئة (المجروحين: 1 / 353) ، وذكره العقيلي في كتاب"الضعفاء"وأورد له حديثا
~~وقال: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به (الورقة 86) ، وذكره ابن عدي في
~~"الكامل"، وقال: لا يتابع في حديثه، يتكلمون فيه (2 / الورقة 66) . وقال
~~الساجي: ليس بالقوي" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 144) ، وذكره ابن شاهين في
~~الثقات (الترجمة 515) . ووثقه العجلي (تهذيب التهذيب: 4 / 261) . قوال ابن
~~حجر في "التقريب": ضعيف. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2118،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 181، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 394، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 62، والتجريد: 1 / الترجمة 2584، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 145، ونهاية السول، الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 261، والتقريب:
~~1 / 338. PageV12P0219
# هكذا ذكر هذه الترجمة وفيها عدة أوهام: منها: قوله: روى له أبو داود،
~~فإنه لم يرو له شيئا ولا غيره من الجماعة. ومنها: قوله: روى عن ابن حجيرة
~~وروى عنه عمرو بن الحارث، وإنما يروي عن قيس بن عاصم، ويروي عنه ابنه عبد
~~الملك بن أبي سوية كما ذكر أبو حاتم (1) ، ومسلم، وغير واحد. وأما الذي
~~يروي عن ابن حجيرة ويروي عنه عمرو بن الحارث، فهو الذي روى له أبو داود،
~~وهو أبو سوية واسمه عبيد بن ms04492 سوية بن أبي سوية الأنصاري مولاهم لا سهيل بن
~~خليفة وهو مصري لا بصري، ذكرهما أبو نصر بن ماكولا (2) وغيره وسيأتي في
~~موضعه على الصواب إن شاء الله تعالى. ومنها: أنه أعاده في الكنى المجردة
~~وإن كان ذلك صوابا لكنه لم ينبه على أنه تقدم في الأسماء فأوهم إنهما
~~اثنان، وإن أبا داود قد روى لكل واحد منهما وليس كذلك، وإنما روى أبو داود
~~للذي ذكره في الكنى لا لهذا. ومنها: قوله: روى عن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب وإنما يروى عن ابن حجيرة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص كما ذكره في
~~الكنى (3) . __________ (1) لم نعثر على ترجمة لسهيل بن خليفة في "الجرح
~~والتعديل"ولا في الكنى من كتابه المذكور. وقد نبه العلامة مغلطاي إلى هذا
~~الامر قبلنا مما يدل على عدم وجود الترجمة في نسخته أيضا فلعل أبا حاتم
~~ذكرها في غير هذا الكتاب؟ على أن ذلك بعيد. (2) الاكمال: 4 / 394. (3) إنما
~~تابع صاحب "الكمال" البخاري في تاريخه الكبير الذي قال: سمع ابن عمر قوله،
~~روى عنه عبد السلام وابنه عبد الملك الفقيمي، ويقال: سمع قيس بن عاصم" (4 /
~~الترجمة 2118) وذكر ذلك يعقوب بن شيبة أيضا فيما نقله مغلطاي وابن حجر.
~~PageV12P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT ص سهيل بن خلاد العبدي بصري روى عن محمد بن سواء ص عن سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن NOTMATCH
# وقد وهم في هذه الترجمة غير واحد من المتقدمين أيضا: منهم أبو حاتم
~~الرازي فإنه قال فيه: روى عنه ابنه عبد الملك، وعبد السلام بن حرب. وذكره
~~عبد السلام بن حرب فيمن يروي عنه وهم، فإنه لم يدركه ولا أحدا من أهل
~~طبقته، والأشبه أنه يروي عن ابنه عبد الملك عنه (1) . ومنهم: أبو عمر بن
~~عبد البر فإنه ذكره في الكنى نحوا مما ذكره أبو حاتم، ثم قال: هوجد العلاء
~~بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية. والعلاء بن الفضل منقري لا فقيمي إلا
~~أن يكون وقع في نسبه اختلاف أو يكون منقري الآباء، فقميمي الاحوال، والله
~~أعلم ms04493 (2) . 2627 - ص: سهيل بن خلاد العبدي (3) . بصري. روى عن: محمد بن
~~سواء (ص) ، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس في
~~"تزويج فاطمة من علي. روى عنه: محمد بن إبراهيم بن صدران (ص) . روى له
~~النسائي في "الخصائص" (4) هذا الحديث الواحد. __________ (1) قد تقدم أننا
~~لم نعثر على هذه الترجمة في كتاب ابن أبي حاتم، كما تقدم أن البخاري نص على
~~ما نص عليه أبو حاتم أيضا، كما في الهامش السابق. (2) هذا هو آخر الجزء
~~الثامن والسبعين من الاصل. وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته تفيد
~~مقابلته بأصل المصنف. (3) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 62، وتهذيب التهذيب: 4
~~/ 262، والتقريب: 1 / 338، وقال فيه ابن حجر: مقبول. (4) الخصائص: 115،
~~بقصة تزويج فاطمة من علي. PageV12P0221
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سهيل بن ذراع أبو ذراع الكوفي شيخ من أهل المسجد روى عن عثمان بن عفان وعلي بن NOTMATCH
# 2628 - بخ: سهيل بن ذراع (1) ، أبو ذراع الكوفي، شيخ من أهل المسجد. روى
~~عن: عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وعن معن بن يزيد (بخ) ، أو عن أبي
~~يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث: "اجتمعوا في مساجدكم"وفيه"إن من
~~البيان سحرا. روى عنه: عاصم بن كليب (بخ) ، ومحارب بن دثار. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) وقال: كان قاصا (3) بالشام يروي المقاطيع. روى له
~~البخاري في "الأدب" (4) هذا الحديث الواحد. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2126، والكنى لمسلم، الورقة 35، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1066، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 181، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~62، ونهاية السول، الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 262، والتقريب: 1 /
~~338. (2) 1 / الورقة 181. (3) هكذا هي مجودة التقييد، وفي ثقات ابن حبان:
~~قاضيا"ولعله هو الاصوب فقد قال البخاري: من أشراف القضاة بالشام (التاريخ
~~الكبير: 4 / الترجمة 2126) . (4) البخاري في الادب المفرد (877) باب كثرة
~~الكلام، وقال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا
~~أبو عوانة، عن عاصم بن كليب، قال: حدثني سهيل بن ذراع، قال: سمعت أبا يزيد
~~- أو معن بن يزيد - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجتمعوا في مساجدكم،
~~وكلما اجتمع قوم فليؤذنوني ms04494". فأتانا أول من أتى فتكلم متكلم منا، ثم قال:
~~إن الحمد لله الذي ليس للحمد دونه مقصد، ولا وراءه منفذ. فغضب فقام،
~~فتلاومنا بيننا، فقلنا: أتانا أول من أتى، فذهب إلى مسجد آخر، فجلس فيه،
~~فأتيناه فكلمناه، فجاء معنا، فقعد في مجلسه أو قريبا من مجلسه، ثم قال:
~~الحمد لله الذي ما شاء جعل بين يديه، وما شاء جعل خلفه، وإن من البيان
~~سحرا، ثم أمرنا وعلمنا". PageV12P0222
# 2629 - ع: سهيل بن أبي صالح (1) ، واسمه ذكوان السمان، أبو يزيد المدني،
~~مولى جويرية بنت الأحمس امرأة من غطفان، أخو صالح بن أبي صالح، وعبد الله
~~بن أبي صالح، ومحمد بن أبي صالح. روى عن: الحارث بن مخلد الأنصاري الزرقي
~~(د س ق) ، وحبيب بن حسان الكوفي، وأبيه أبي صالح ذكوان السمان (بخ م 4) ،
~~وربيعة بن أبي عبد الرحمن (د) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري،
~~وسعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الأعشى (بخ د ت) ، وسعيد بن المسيب، وأبي
~~الحباب سعيد بن يسار (م د س) ، وسليمان الأعمش (س) - وهو من أقرانه - وسمي
~~مولى أبي بكر بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 223 (من
~~المخطوط) ، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 243، وتاريخ الدارمي، رقم: 383،
~~وابن طهمان، رقم 187، 389، 390، وعلل ابن المديني: 68، 80، وطبقات خليفة:
~~266، وعلل أحمد: 1 / 213، وتاربخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2120،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 35، 36، 41، 42، وثقات العجلي، الورقة 22، وجامع
~~الترمذي: 2 / 400، حديث 523، 2 / 17، والمعرفة ليعقوب: 1 / 423، 2 / 166،
~~706، 800، 3 / 140، وضعفاء العقيلي، الورقة 86، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1063، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 181، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 66، وثقات ابن شاهين، الترجمة 511، 512، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 62، ورجال البخاري للباجي، الورقة 170، وموضح أوهام الجمع:
~~2 / 152، والسابق واللاحق: 231، والجمع لابن القيسراني 1 / 207، والجمهرة:
~~234، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 73، وتاريخ الاسلام: 5 / 261، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 458، والمغني: 1 / الترجمة 2690، 2691، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~137، والعبر: 1 / 273، 296، 332، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 62، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 16، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3604، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 145، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 421، ونهاية السول،
~~الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 263، والتقريب: 1 / 338، وشذرات الذهب: 1
~~/ 208، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2813. PageV12P0223
# عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (م د ت س) - وهو من أقرانه أيضا - وصفوان ms04495
~~بن أبي يزيد (بخ س) ، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن بريدة،
~~وعبد الله بن دينار (ع) ، وعبد الله بن يزيد السعدي البكري، وعبد الرحمن بن
~~سعد ويقال: ابن سعيد، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (بخ) ، وعبيد الله بن
~~مقسم (م) ، وعرفجة بن عبد الواحد الأسدي (سي) ، وعطاء بن يزيد الليثي (م د
~~س) ، والقعقاع بن حكيم (م) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د) ، ومحمد بن
~~مسلم بن عائذ (سي) ، ومحمد بن المنكدر (م) ، والنعمان بن أبي عياش الزرقي
~~(خ م ت س ق) ، وأبي إسحاق السبيعي (س) ، وأبي عبيد حاجب سليمان بن عبد
~~الملك (م سي) . روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (م س) ،
~~وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن زكريا (م د) ، وإسماعيل بن علية، وإسماعيل
~~بن عياش، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي (س) ، وبشر بن المفضل (بخ م) ،
~~وبكير بن عبد الله بن الأشج (س) ، وجرير بن حازم (عخ) ، وجرير بن عبد
~~الحميد (م 4) ، وحماد بن زيد (سي) ، وحماد بن سلمة (م د سي) ، وأبو الأسود
~~حميد بن الأسود (س) ، وخارجة بن مصعب، وخالد بن عبد الله الواسطي (بخ م د ت
~~ق) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (د ت ق) - وهو من شيوخه - والرحيل بن معاوية
~~الجعفي، وروح بن القاسم (م) ، وزهير بن محمد التميمي (م سي) ، وزهير بن
~~معاوية الجعفي (م د) ، وزيد بن أبي أنيسة (سي) ، وسعيد بن عبد الرحمن
~~الجمحي (عخ د س) ، وسفيان الثوري (بخ م 4) ، وسفيان بن عيينة (بخ م د ت س)
~~، وسليمان بن بلال (بخ م 4) ، وسليمان الأعمش - وهو من أقرانه - وشعبة بن
~~الحجاج PageV12P0224
# (م د ت ق) ، وعاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (ق) ، وعبد
~~الله بن إدريس (م ق) ، وعبد الله بن جعفر بن نجيح المديني (ت) ، وعبد الله
~~بن حسين بن عطاء بن يسار (بخ ق) ، وعبد الله بن عمر العمري (ت) ، وعبد
~~الرحمن ms04496 بن أبي الزناد (د) ،"وعبد العزيز بن أبي حازم (بخ م سي ق) " (1) ،
~~وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (بخ م 4) ، وعبد العزيز بن المختار (بخ م ت ق) ، وعبد العزيز بن
~~مسلم القسملي، وعبد العزيز بن المطلب (م) ، وعبد الملك بن جريج (خ م) ،
~~وعبيد الله بن عمر (سي) ، وعلي بن عاصم، والعلاء بن المسيب (م س) ، وفليح
~~بن سليمان (س) ، ومالك بن أنس (بخ م د ت س) ، وأبو معاوية محمد بن خازم
~~الضرير (م) ، ومحمد بن رفاعة القرظي (ت ق) ، ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني
~~(س ق) ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة، ومحمد بن عجلان (س) ، وموسى بن عقبة
~~(ت سي) - وهو من أقرانه - والوضاح أبو عوانة (م د ت) ، والوليد بن عمرو بن
~~ساج، ووهيب بن خالد (بخ م د س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، وأبو كدينة
~~يحيى بن المهلب (س) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (م س ق) ، ويعقوب بن عبد
~~الرحمن الإسكندراني (م د ت س) ، ويونس بن عبيد. حكى الترمذي (2) ، عن سفيان
~~بن عيينة قال: كنا نعد سهيل بن أبي صالح ثبتا في الحديث. __________ (1) ما
~~بين العضادتين سقط من نسخة ابن المهندس. (2) الترمذي: 2 / 400، حديث 523،
~~والكامل 2 / الورقة 66. PageV12P0225
# وقال حرب بن إسماعيل (1) ، عن أحمد بن حنبل: ما أصلح حديثه. وقال أبو
~~طالب (2) : سألت أحمد بن حنبل عن سهيل بن أبي صالح، ومحمد بن عمرو، فقال:
~~قال يحيى بن سعيد: محمد أحبهما إلينا وما صنع شيئا سهيل اثبت عندهم. وقال
~~عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: سهيل بن أبي صالح والعلاء بن عبد
~~الرحمن حديثهما قريب من السواء، وليس حديثهما بحجة (4) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1063. (2) نفسه. (3) تاريخه: 2 / 243، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1063، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 66 وزاد: وليس
~~بالقوي في الحديث، وحديث سهيل عن أبيه، عن عمر: لاعطين الراية. قال يحيى:
~~إنما هو عن أبي هريرة موقوف". وقال يحيى: أبو صالح السمان له ثلاثة: سهيل
~~وعباد وصالح ms04497 كلهم ثقة. (4) وقال الدارمي: قلت: فسهيل بن أبي صالح أحب إليك
~~عن أبيه، أوسمي عنه؟ فقال: سمي خير منه (تاريخه رقم: 383) . وقال ابن
~~طهمان: وسمعته يسأل عن سمي مولى أبي بكر، فقال: ثقة. قيل له: سمي أكثر أم
~~سهيل؟ فقال: سمي أكثر من سهيل مئة مرة (ابن طهمان: 187) . قيل له: يكون
~~عمارة بن القعقاع عن أبيه، يقارب سهيلا عن أبيه؟ فقال: كيف لسهيل يكون مثله
~~(ابن طهمان: 389) . قيل له: أيما أحب إليك: قتادة، عن الحسن، عن سمرة، أو
~~سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة؟ فقال: الحسن لم يسمع من سمرة،
~~وكلاهما ليس بشيء، لو كان الحسن سمع من سمرة، كان أحب إلي (ابن طهمان: 390)
~~. وقال الدوري عن يحيى: سهيل بن أبي صالح صويلح وفيه لين مات سنة أربعين
~~ومئة (ضعفاء العقيلي: الورقة 86) . PageV12P0226
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : سهيل ثقة، وأخوه عباد ثقة. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبا زرعة عن سهيل بن أبي صالح هو أحب إليك
~~أو العلاء بن عبد الرحمن؟ فقال: سهيل أشبه وأشهر وأبوه أشهر قليلا. وقال
~~أبو حاتم (3) : يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو أحب إلي من عمرو بن أبي عمرو،
~~وأحب إلي من العلاء عن أبيه، عن أبي هريرة. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (4) : ولسهيل نسخ، روى عنه الأئمة وحدث عن أبيه وعن جماعة
~~عن أبيه. وهذا يدل على تمييز الرجل كونه ميز ما سمع من أبيه وما سمع من غير
~~أبيه عنه، وهو عندي ثبت لا بأس به مقبول الاخبار (5) . __________ (1)
~~ثقاته، الورقة 22. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1063. (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1063. (4) الكامل: 2 / الورقة 66. (5) قال ابن سعد:
~~مات سهيل في خلافة أبي جعفر المنصور، وقال: كان ثقة كثير الحديث (الطبقات 9
~~/ الورقة 223) . وقال علي بن المديني: سمعت يحيى، وسئل عن سهيل بن أبي
~~صالح، ومحمد بن عمرو؟ فقال: محمد أعلى منه" (ضعفاء العقيلي، الورقة 86) ،
~~وذكره ابن المديني عقب حديث أبي هريرة (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا ms04498
~~اله إلا الله) وقال: لا يحفظ من حديث سهيل، والأعمش أثبت في أبي صالح من
~~غيره" (العلل: 80) . وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: وحكى فلان عن يحيى أن
~~محمد بن عمرو أحب إليه من سهيل، وقال أبو عبد الله: وليس هو هكذا" (المعرفة
~~ليعقوب 2 / 166) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1 / الورقة 181) وقال:
~~كان يخطئ، مات في ولاية أبي جعفر". وذكره العقيلي، وابن عدي في جملة
~~الضعفاء. وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: من المتقين، إنما توقي في غلط
~~حديثه ممن يأخذ = PageV12P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT سهيل بن عبد الله ويقال بن مهران هو بن أبي حزم القطعي تقدم. NOTMATCH
# روى له الجماعة البخاري مقرونا بغيره (1) . - سهيل بن عبد الله، ويقال:
~~ابن مهران. هو ابن أبي حزم القطعي. تقدم (2) . • • • __________ = عنه"
~~(ثقاته / الترجمة 511) . وقال الذهبي: صدوق مشهور ساء حفظه" (من تكلم فيه
~~وهو موثوق، الورقة 16) . وقال مغلطاي: قال أبو القاسم الجوهري: حدثنا محمد
~~بن عبد الملك النيسابوري، قال: قال أبو عبد الرحمن النسائي: سهيل ثقة"
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 145) . قلت: ومما يستفاد أن هذا الرجل يشتبه
~~بسمي له هو سهيل بن ذكوان أبو السندي، واسطي أدركه هشيم، وروى عنه يزيد بن
~~هارون، وهو رجل كذاب، قال عباد بن العوام: كنا نتهمه بالكذب (علل أحمد: 1 /
~~116) . وقال يعقوب بن سفيان: سهيل بن ذكوان ضعيف متروك الحديث يحدث عنه
~~يزيد بن هارون، وأنكر يحيى بن سعيد على يزيد روايته عنه (المعرفة: 3 / 140)
~~وقال النسائي: سهيل بن ذكوان وليس بالسمان، متروك الحديث (ضعفاء النسائي،
~~الترجمة 285) فكان ينبغي على المؤلف أن يترجم له تمييزا، والله الموفق. (1)
~~وقال ابن حجر: وعاب ذلك عليه النسائي، فقال السلمي: سألت الدارقطني: لم ترك
~~البخاري حديث سهيل، في كتاب الصحيح؟ فقال: لا أعرف له فيه عذرا، فقد كان
~~النسائي إذا مر بحديث سهيل قال: سهيل والله خير من أبي اليمان ويحيى بن
~~بكير، وغيرهما. وقال ابن حجر أيضا وذكر البخاري في تاريخه قال: كان لسهيل
~~أخ فمات فوجد عليه فنسي كثيرا من الحديث". وقال: ذكر ابن أبي خيثمة ms04499 في
~~تاريخه عن يحيى قال: لم يزل أهل الحديث يتقون حديثه". وقال الأزدي: صدوق
~~إلا أنه أصابه برسام في آخر عمره فذهب بعض حديثه" (تهذيب التهذيب 4 / 264)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق تغير حفظه بأخره. (2) قال ابن حجر في
~~تهذيب التهذيب (4 / 264 - 265) : خ: سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبدود بن
~~نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري، أبو يزيد. من مسلمة
~~الفتح. روى عنه من كلامه المسور بن صخرمة ومروان بن الحكم. = PageV12P0228
# __________ = وكان ممن خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين، ثم
~~أسلم بالجعرانة. وكان يقال له: خطيب قريش. وكان ممن أسر ببدر ثم فدي. وكان
~~صحيح الاسلام وخطب بمكة بمثل ما خطب به أبو بكر بالمدينة عند وفاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا هموا أن يرتدوا، فسكن الناس، ثم خرج سهيل
~~بأهله وجماعته إلى الشام مجاهدا واستشهد ومات من معه إلا ابنته هند، فإنها
~~بقيت بالمدينة وفاختة بنت عتبة بن سهيل رباها عمر بن الخطاب وزوجها عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام"انتهى. قال أبو محمد البندار: لم يبين الحافظ ابن
~~حجر إن كانت هذه الترجمة مما ذكره المزي، فليس هناك من إشارة تبين ذلك،
~~فألبس الامر على القارئ. والحق أن المزي لم يترجم له، إذ أن هذه الترجمة
~~ليست من شرطه لورود اسم سهيل عرضا في حديث صلح الحديبية الذي رواه المسور
~~بن مخرمة ومروان بن الحكم (البخاري: 3 / 252 و5 / 161 - 162) ، ولو كان هذا
~~من شرطه لترجم لغيره من هذا النمط ممن ذكر في متون الاحاديث، وقد بينا ذلك
~~غير مرة في تعليقاتنا على هذا الكتاب. ولسهيل بن عمرو ترجمة وذكر في تاريخ
~~البخاري الكبير 4 / الترجمة 2117، والمعرفة ليعقوب: 1 / 524، والمعارف: 84،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1509، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 181،
~~والاستيعاب: 2 / 669، وأسد الغابة: 2 / 371، وسير أعلام النبلاء: 1 / 194،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 3573 وغيرها من كتب التاريخ والسيرة. PageV12P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ ق سواء بن خالد أخو حبة بن خالد له صحبة روى عنه سلام أبو شرحبيل بخ ق روى له NOTMATCH

### || AUT من اسمه ms04500 سواء وسوادة وسوار
# 2630 - بخ ق: سواء بن خالد (1) ، أخو حبة بن خالد، له صحبة. روى عنه:
~~سلام أبو شرحبيل (بخ ق) . روى له البخاري في "الأدب"، وابن ماجه حديثا
~~واحدا مقرونا بأخيه حبة، قد كتبناه في ترجمة أخيه حبة. 2631 - د س: سواء
~~الخزاعي (2) ، أخو مغيث الخزاعي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 33،
~~وطبقات خليفة: 57، 132، ومسند أحمد: 2 / 469، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2495، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1402، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 181، وتاريخ الطبري: 4 / 8، والاستيعاب: 2 / 689، وأسد الغابة: 2 /
~~373، والكاشف: 1 / الترجمة 2205، والتجريد: 1 / الترجمة 2595، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 63، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 145، ونهاية السول، الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 265، والاصابة:
~~2 / الترجمة 3579، والتقريب 1 / 338، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2814.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2496، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~181، والكاشف: 1 / الترجمة 2206، ومعرفة التابعين، الورقة 19، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 63، ونهاية السول، الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~265، والتقريب: 1 / 338، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2815. PageV12P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT م سوادة بن أبي الأسود واسمه عبد الله ويقال مسلم بن مخراق القطان البصري ويقال إنه NOTMATCH
# روى عن: حفصة أم المؤمنين (د س) ، وعائشة (س) - إن كان محفوظا - وأم سلمة
~~(س) زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: عاصم بن بهدلة (د س) ، والمسيب
~~بن رافع (س) ومعبد بن خالد (د سي) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له أبو داود، والنسائي. 2632 - م: سوادة بن أبي الأسود (2) ، واسمه عبد
~~الله، ويقال: مسلم، بن مخراق القطان البصري. ويقال: أنه مسلم القري مولى
~~بني قرة حي من عبد القيس. روى عن: الحسن البصري، وشهر بن حوشب، وصالح بن
~~هلال، وأبيه أبي الأسود (م) . روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي، وأسد بن
~~موسى، وداود بن المحبر، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وشهاب بن
~~المعمر البلخي، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وعبد الواحد بن غياث،
~~وعبيد الله بن ثور بن أبي الخلال العتكي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وفهد بن
~~حيان، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، __________ (1) 1 / الورقة 181.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2426، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1268، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 181،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ms04501، الورقة 74، والكاشف: 1 / الترجمة 2207،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 63، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 145، ونهاية
~~السول، الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 265، والتقريب: 1 / 339، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2816. PageV12P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT س سوادة بن أبي الجعد ويقال بن الجعد الجعفي روى عن أبي جعفر س عن سويد بن مقرن NOTMATCH
# ووكيع بن الجراح، والوليد بن صالح، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (م) . قال
~~إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له مسلم حديثا واحدا. 2633 - س: سوادة بن أبي
~~الجعد (3) ، ويقال: ابن الجعد، الجعفي. روى عن: أبي جعفر (4) (س) ، عن سويد
~~بن مقرن حديث: من قتل دون مظلمته فهو شهيد. روى عنه: مطرف بن طريف (س) .
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: سوادة بن الجعد ويقال: __________
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1268. (2) 1 / الورقة 181. وقال أبو حاتم:
~~ثقة. (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1268) وقال العجلي: بصري ثقة. وذكره أبو
~~عبد الله بن خلفون في كتاب "الثقات". (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 145) ووثقه
~~الذهبي وابن حجر. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2425، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1273، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 182، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2208، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 63، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~145، ونهاية السول، الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 266، والتقريب: 1 /
~~339، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2817. (4) قال البخاري في "تاريخه
~~الكبير" (4 / الترجمة 2425) وأبو حاتم في "الجرح والتعديل": (4 / الترجمة
~~1273) : روى مطرف، عن سوادة بن الجعد، عن أبي جعفر مرسل. PageV12P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT م د ت س سوادة بن حنظلة القشيري البصري إمام مسجد بني قشير والد عبد الله بن سوادة NOTMATCH
# هو أخو عمران وإبراهيم. وقال في باب عمران: عمران بن الجعد أخو إبراهيم
~~بن الجعد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي (2) هذا
~~الحديث الواحد. 2634 - م د ت س: سوادة بن حنظلة القشيري البصري (3) ، إمام
~~مسجد بني قشير، والد عبد الله بن سوادة. رأى علي بن أبي طالب. وروى عن:
~~سمرة بن جندب (م د ت س) . روى عنه: شعبة بن الحجاج (م س) ، وابنه عبد الله
~~بن سوادة القشيري (م د) ، وهمام بن يحيى، وأبو هلال الراسبي (ت) . قال أبو
~~حاتم (4) : شيخ. وذكره ابن حبان في ms04502 كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) 1 /
~~الورقة 182. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) المجتبى: 7 / 117 في
~~المحاربة، من قاتل دون مظلمته. (3) علل أحمد: 1 / 163، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2420، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1265، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 182، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 74، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 206، والكاشف: 1 / الترجمة 2209، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 19، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 63، وتاريخ الاسلام: 4 / 256،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 145، ونهاية السول، الورقة 134، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 226، والتقريب: 1 / 339، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2818. (4) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1265. (5) 1 / الورقة 182. وقال ابن حجر في التقريب:
~~صدوق. PageV12P0233
# روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي حديثا واحدا. وقد وقع لنا
~~عاليا جدا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم ابن
~~علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا
~~أبو الحسن بن كيسان النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا
~~عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا شعبة، عن سوادة بن حنظلة، قال: سمعت سمرة بن
~~جندب يخطب وهو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يغرنكم، يعني
~~أذان بلال - ولا هذا البياض (1) حتى ينفجر الفجر هكذا وقال بيده عرضا. رواه
~~مسلم (2) والنسائي (3) من رواية شعبة عنه. ورواه مسلم (4) أيضا، وأبو داود
~~(5) من رواية ابنه عبد الله بن سوادة، عنه. ورواه الترمذي (6) من رواية أبي
~~هلال الراسبي عنه. وقال: حسن. 2635 - 4: سوادة بن عاصم العنزي (7) ، أبو
~~حاجب البصري. وليس بأخي نصر بن عاصم. __________ (1) في الاصول (السواد)
~~ولا يصح، والصواب ما أثبتناه، كما هو مشهور في كتب الحديث. (2) مسلم: 3 /
~~130 في الصيام، باب: بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر. (3)
~~المجتبى: 4 / 148 في الصيام، كيف الفجر. (4) مسلم: 3 / 130 باب بيان أن
~~الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر. (5) أبو داود (2346) في الصوم، باب: وقت
~~السحور. (6) الترمذي (706) في الصوم، باب: ما جاء في بيان الفجر. (7) تاريخ
~~يحيى بن معين برواية الدوري: 2 / 243، وطبقات خليفة: 211، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2419، والكنى لمسلم، الورقة 29، وسؤالات الآجري =
~~PageV12P0234
# روى عن: الحكم بن الأقرع (4) وهو ابن عمرو الغفاري، وعائذ بن ms04503 عمرو
~~المزني، وعبد الله بن الصامت (سي) ، وقيس الغفاري. روى عنه: سعيد الجريري
~~(سي) ، وسليمان التيمي (س) ، وعاصم الأحول (4) ، وعمران بن حدير (1) . قال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (2) : سألت يحيى بن معين عن أبي حاجب فقال: اسمه
~~سوادة بن عاصم وهو بصري ثقة. وقال أبو حاتم (3) : شيخ. وقال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) وقال: ربما أخطأ (5) . __________ =
~~لابي داود: 3 / الترجمة 263، وجامع الترمذي: 1 / 93 حديث 64، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 258 و2 / 276 و3 / 200، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 480، والكنى
~~للدولابي: 1 / 142، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة: 1266، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الترجمة 182، وثقات ابن شاهين، الترجمة 501، والكاشف: 1 / الترجمة 2210،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 19، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 63، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 217، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~146، ونهاية السول، الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 267، والتقريب 1 /
~~339، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2819. (1) وقع في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر شعبة في الرواة عنه. وإنما يروي عن
~~عاصم الاحول عنه. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1266. (3) نفسه. (4) 1 /
~~الورقة 182. (5) وذكره ابن شاهين في كتاب الثقات (الترجمة 501) وقال: بصري
~~ثقة". وقال ابن حجر في التقريب: صدوق". PageV12P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT د ق سوار بن داود المزني أبو حمزة الصيرفي البصري صاحب الحلي روى عن ثابت البناني NOTMATCH
# روى له الأربعة. 2636 - د ق: سوار بن داود المزني (1) ، أبو حمزة الصيرفي
~~البصري صاحب الحلي. روى عن: ثابت البناني، وحرب بن قطن بن قبيصة بن المخارق
~~الهلالي، وطاووس بن كيسان، وعبد العزيز بن أبي بكرة، وعطاء بن أبي رباح،
~~وعمرو بن شعيب (د ق) . روى عنه: إسماعيل بن علية (د) ، وسليمان بن سليمان
~~الغزال، وسهل بن أسلم العدوي، وسهل بن تمام بن بزيع، وأبو عتاب سهل بن حماد
~~الدلال، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن المبارك، وأبو علي عبيد
~~الله بن عبد المجيد الحنفي، وقرة بن حبيب القنوي، ومحمد بن بكر البرساني
~~(د) ، وأبو حمزة محمد بن ميمون السكري، ومسلم بن إبراهيم الأزدي، والنضر بن
~~شميل (ق) ، ووكيع بن الجراح (د) ، وقال فيه: داود بن سوار"قلب اسمه. قال
~~أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: شيخ بصري ms04504 لا بأس به، __________ (1)
~~سؤالات ابن طهمان لابن معين: الترجمة 164، وعلل أحمد: 1 / 12، 249، 357،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2358، وضعفاء العقيلي، الورقة 88،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1176، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 182، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 521، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 210،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 211، وديوان الضعفاء، الترجمة 1827، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2696، وتذهيب التهذيب 2 / الورقة 63، وتاريخ الاسلام: 6 / 321،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3611 و4 / الترجمة 10128، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 146، ونهاية السول، الورقة 134، وتذهيب التهذيب: 4 / الترجمة 267،
~~والتقريب: 1 / 339، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2820. (2) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1176. وانظر علل أحمد 1 / 12. PageV12P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT كد سوار بن سهل القرشي البصري روى عن عبد الله بن محمد بن أسماء كد روى عنه أبو NOTMATCH
# روى عنه وكيع فقلب اسمه، وهو شيخ يوثق بالبصرة لم يرو عنه غير هذا
~~الحديث، يعني: حديثه عن عمرو بن شعيب (د) ، عن أبيه، عن جده"علموا أولادكم
~~الصلاة وهم أبناء سبع سنين. وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (2) . وقال الدارقطني (3) : لا يتابع على أحاديثه، فيعتبر به. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود، وابن ماجه. 2637 - كد:
~~سوار بن سهل القرشي البصري (5) . روى عن: عبد الله بن محمد بن أسماء (كد) .
~~روى عنه: أبو داود في حديث مالك. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1176. (2) وقال ابن طهمان عنه: ليس بشيء، وكان وكيع يقلب اسمه
~~(سؤالاته، رقم 164) . (3) سؤالات البرقاني له (رقم 210) وزاد: يحدث عنه
~~وكيع، فيخطئ في اسمه، يقول: داود بن سوادة. (4) 1 / الورقة 182، وقال: يخطئ
~~وذكره العقيلي في الضعفاء: (الورقة 88) ، وذكره ابن شاهين في الثقات (رقم
~~521) وقال: ثقة، قاله يحيى بن معين. وقال الذهبي: "ضعف" (ميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 3611) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) سؤالات الآجري
~~لابي داود: 4 / الورقة 14، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 182، والمغني 1 /
~~الترجمة 2697، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 63، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3612، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 146، وتهذيب التهذيب: 4 / 268،
~~والتقريب 1 / 339، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2821. PageV12P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت س سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة التميمي العنبري أبو NOTMATCH
# قال أبو عبيد الآجري (1) : سألت أبا داود عنه فقال: لو لم أثق به ما رويت
~~عنه. 2638 - د ت س: سوار بن عبد ms04505 الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة
~~التميمي العنبري (2) ، أبو عبد الله البصري القاضي ابن القاضي ابن القاضي،
~~نزل بغداد، وولي بها قضاء الرصافة. روى عن: بشر بن المفضل، وبكر بن العلاء
~~الباهلي، وخالد بن الحارث (س) ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (س) ،
~~وصفوان بن عيسى الزهري (سي) ، وعبد الله بن داود الخريبي، وأبيه عبد الله
~~بن سوار، وعبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام
~~الزبيري، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (س) ، وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان
~~__________ (1) سؤالاته 4 / الورقة 14. وذكره ابن حبان في كتاب الثقات (1 /
~~الورقة 182) . وقال الذهبي: لا يدري من هو، والظاهر أنه صدوق" (ميزان
~~الاعتدال: 2 / 3612) . وقال ابن حجر في التقريب: صدوق. (2) طبقات خليفة:
~~21، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 383، والكنى لمسلم، الورقة 62، وثقات
~~العجلي، الورقة 22، والمعرفة ليعقوب: 2 / 113، والقضاة لوكيع: 3 / 278،
~~وتاريخ الطبري: 9: 189، و213، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1174،
~~والجمهرة: 209، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 182، وتاريخ بغداد: 9 / 210،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82، والمعجم المشتمل، الترجمة 407، والكامل
~~في التاريخ: 7 / 60، 92، وسير أعلام النبلاء: 11 / 542، والكاشف: 1 /
~~الترجمة 2212، والعبر 1 / 248 و444، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 63، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 159 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~146، ونهاية السول، الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 268، والتقريب: 1 /
~~339، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2822، وشذرات الذهب: 4 / 108.
~~PageV12P0238
# البكراوي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الوارث بن سعيد (د) ، وعبد الوهاب
~~بن عبد المجيد الثقفي (س) ، وعبيد الله بن معاذ العنبري - وهو من أقرانه -
~~وأبي يعلى محمد بن الصلت التوزي، ومرحوم بن عبد العزيز العطار (س) ، ومعاذ
~~بن معاذ العنبري، ومعتمر بن سليمان (ت س) ، ويحيى بن سعيد القطان (ت) ،
~~ويزيد بن زريع. روى عنه: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن محمد
~~بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وإبراهيم بن يعقوب بن إبراهيم بن سليمان بن
~~علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير،
~~وأحمد بن سليمان بن أيوب المديني الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد
~~القاضي المروزي، وأحمد بن محمد بن المفلس البزاز، وإسحاق بن إبراهيم بن
~~يونس المنجنيقي، والحسن ms04506 بن عبد العزيز، وسليمان بن داود بن كثير البغدادي،
~~وشعيب بن محمد الذارع وأبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرتي،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن الصقر السكري، وعبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن معاذ
~~النيسابوري عبدوس، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي، وعلي بن سهل بن المغيرة البزاز، وعلي بن عبد الحميد بن سليمان
~~الغضائري الحلبي، وأبو الأذان عمر بن إبراهيم البغدادي الحافظ، وأبو الطيب
~~محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الرسعني الوراق، ومحمد بن أحمد بن الصلت،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي، وأبو
~~جعفر محمد بن جرير الطبري، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن غيلان الخزاز،
~~ومعاذ بن المثنى بن معاذ بن PageV12P0239
# NOTMATCH
### ||| AUT مد سوار بن عمارة الربعي أبو عمارة الرملي روى عن خليد بن دعلج ورجاء بن أبي سلمة NOTMATCH
# معاذ العنبري، وهارون بن العباس العباسي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو
~~مزاحم الخاقاني (1) ، عن عمه عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان: وسألته، يعني
~~أحمد بن حنبل، عن سوار بن عبد الله، فقال: ما بلغني عنه إلا خيرا. وقال
~~النسائي (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال: مات بعد
~~ما عمي بأيام، يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من شوال سنة خمس وأربعين
~~ومئتين (4) . 2639 - مد: سوار بن عمارة الربعي (5) ، أبو عمارة الرملي. روى
~~عن: خليد بن دعلج، ورجاء بن أبي سلمة، وزهير بن محمد التميمي، والسري بن
~~يحيى، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد الجبار بن عمر
~~الأيلي، وأبي أمية عبد الرحمن بن عبد الله السندي مولى بني أمية، وعبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز، __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 211. (2)
~~نفسه. (3) 1 / الورقة 182. (4) وذكر وفاته في السنة نفسها: البخاري (تاريخه
~~الصغير: 2 / 383) ومحمد بن الحسين القنبيطي، وأحمد بن كامل القاضي، ومحمد
~~بن إسحاق السراج. (تاريخ بغداد: 9 / 212) ، وذكره العجلي ms04507 في الثقات،
~~(الورقة 22) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) تاريخ البخاري الكبير:
~~4 / الترجمة 2362، والمعرفة ليعقوب: 1 / 199، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 30،
~~35، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1179، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 182،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 63، وتاريخ الاسلام، الورقة 114 (أيا صوفيا
~~3007) وتهذيب التهذيب: 4 / 269، والتقريب: 1 / 339، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2823. PageV12P0240
# NOTMATCH
### ||| AUT سوار ويقال مساور أبو إدريس المرهبي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# والعلاء بن هارون أخي يزيد بن هارون، وأبي غسان محمد بن مطرف المدني،
~~ومسرة بن معبد اللخمي (مد) ، وهقل بن زياد السامي. روى عنه: إسحاق بن سويد
~~الرملي (مد) ، ودهثم بن خلف بن الفضل الرملي، وزياد بن أيوب الطوسي، وسعيد
~~بن أسد بن موسى، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو عمير عيسى بن
~~محمد النحاس الرملي، وأبو عبيد الله محمد بن أحمد بن عصمة الرملي القاضي
~~الاطروش (1) ، ومحمد بن خلف العسقلاني، ومحمد بن عبد العزيز الرملي، وموسى
~~بن سهل الرملي، ويحيى بن معين. قال هاشم بن مرثد الطبراني، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : أدركته ولم أسمع منه وهو صدوق. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : ربما
~~خالف، مات سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومئتين (4) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل. - سوار، ويقال: مساور أبو إدريس المرهبي. يأتي في الكنى. • • •
~~__________ (1) انظر اللباب. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1179. (3) 1
~~/ الورقة 182. (4) وكذلك ذكر وفاته يعقوب بن سفيان (المعرفة: 1 / 199) أما
~~أبو زرعة الدمشقي فلم يذكر غير سنة 215 (تاريخه: 35) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق، ربما خالف. PageV12P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سويد بن إبراهيم الجحدري أبو حاتم الحناط البصري روى عن حجاج بن أرطاة والحسن NOTMATCH

### || AUT من اسمه سويد
# 2640 - بخ: سويد بن إبراهيم الجحدري (1) ، أبو حاتم الحناط البصري. روى
~~عن: حجاج بن أرطاة، والحسن البصري، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعبد الملك
~~بن أبي سليمان، وعلي بن ثابت أخي عزرة بن ثابت، وعياش بن عباس القتباني
~~المصري، وقتادة بن دعامة (بخ) ، ومطر الوراق. روى عنه: إسحاق بن إدريس
~~الإسواري، والحسن بن بلال، __________ (1) تاريخ الدارمي: رقم 43 و399،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة ms04508 2278، وتاريخه الصغير: 2 / 156، والكنى
~~لمسلم، الورقة 26، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / رقم 248، و5 / الورقة 6،
~~13، وضعفاء النسائي، الترجمة 261، وضعفاء العقيلي، الورقة 86، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1017، والمجروحين لابن حبان: 1 / 350، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 56، والضعفاء والمتروكين للدارقطني: رقم 279، وسؤالات
~~البرقاني له: رقم 207، وكشف الاستار: 180، وثقات ابن شاهين: رقم 526،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 71، وديوان الضعفاء، الترجمة 1834، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2704، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 63، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3619، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 147، والمراسيل للعلائي: 270،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 270، والتقريب 1 / 340، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2824. PageV12P0242
# وحوثرة بن اشرس، وسورة بن الحكم البغدادي، وشيبان بن فروخ، وصفوان بن
~~عيسى (بخ) ، وطالوت بن عباد الصيرفي، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي،
~~والعلاء بن عبد الجبار العطار، وأبو ياسر عمار بن هارون، وأبو حفص عمر بن
~~الخطاب الراسبي البصري، وأبو محمد عمرو بن عاصم البرجمي البصري، وقريش بن
~~أنس، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن الحسن بن أبان، وموسى بن إسماعيل،
~~وأبو الحجاج النضر بن طاهر البصري أحد الضعفاء، وهريم بن عثمان بن عيسى بن
~~هريم بن عتيق التميمي الطفاوي أبو المهلب البصري، وأبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي، ويحيى بن سعيد القطان، ويوسف بن كابل بن العطار البصري،
~~ويونس بن محمد المؤدب. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: صالح.
~~وقال أبو داود (2) : سمعت يحيى بن معين يضعفه. وقال في موضع آخر (3) ، عن
~~يحيى: ضعيف. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين: أرجو أن لا
~~يكون به بأس. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1017. (2) سؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 248. (3) نفسه: 5 / الورقة 13. (4) تاريخه:
~~رقم 63 و399. والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1017. وقاله أبو يعلى عن يحيى
~~كما في المجروحين لابن حبان (1 / 350) والكامل لابن عدي: (2 / الورقة 56) .
~~PageV12P0243
# وقال أبو زرعة (1) : ليس بالقوي، حديثه حديث أهل الصدق. وقال النسائي (2)
~~: ضعيف. قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة سبع وستين ومئتين (3) . روى له
~~البخاري (4) في "الأدب"حديثا واحدا عن قتادة، عن أنس في "النهي عن لعن
~~البرغوث. 2641 - م 4: سويد بن حجير بن بيان الباهلي (5) ، أبو قزعة البصري،
~~والقزعة بن سويد. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1017. (2)
~~الضعفاء والمتروكين، الترجمة ms04509 261. (3) وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة
~~86) ، وقال: سألت أبا سلمة عن حديث لسويد فقال: لم يكن سويد بالصافي".
~~وذكره ابن حبان في كتاب"المجروحين"، وقال: يروي الموضوعات عن الأثبات" (1 /
~~350) . وقال البزاز: ليس به بأس" (كشف الاستار: 180) وذكره ابن شاهين في
~~"أسماء الثقات" (رقم 526) ، وذكره ابن عدي في "الكامل"، وساق له عدة
~~أحاديث، وقال: ولسويد غير ما ذكرت من الحديث، عن قتادة، وعن غيره بعضها
~~مستقيمة، وبعضها لا يتابعه أحد عليها وإنما غلط على قتادة ويأتي بأحاديث
~~عنه لا يأتي بها أحد عنه غيره وهو إلى الضعف أقرب" (2 / الورقة 56 - 57) .
~~وقال الساجي: فيه ضعف، حدث عن قتادة بحديث منكر". وقال محمد بن المثنى: ما
~~سمعت ابن مهدي يحدث عنه". وقال ابن المديني: ذاكرت يحيى بحديثه، فقال: هات
~~غير ذا" (تهذيب التهذيب: 4 / 270) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، سئ
~~الحفظ، له أغلاط. (4) البخاري في الادب المفرد: (1237) باب: لا تسبوا
~~البرغوث قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا صفوان بن عيسى، وقال: حدثنا
~~سويد أبو حاتم، عن قتادة، عن أنس بن مالك،"أن رجلا لعن برغوثا عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: لا تلعنه، فإنه أيقظ نبيا من الانبياء للصلاة.
~~(5) المصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~243، وعلل ابن المديني: 89، وطبقات خليفة: 213، وعلل أحمد: 1 / 162، وتاريخ
~~= PageV12P0244
# روى عن: الأسقع بن الأسلع (س) ، وأنس بن مالك، والحارث بن عبد الله بن
~~أبي ربيعة المخزومي (م) ، وأبيه حجير بن بيان الباهلي، والحسن البصري (س) ،
~~وحكيم بن معاوية بن حيدة القشيري (د س ق) ، وصالح أبي الخليل (س) ، وخاله
~~صخر بن القعقاع الباهلي وله صحبة، ومهاجر بن عكرمة المخزومي المكي (د ت س)
~~، وأبي نضرة العبدي (م) . وله صحبة، ومهاجر بن عكرمة المخزومي المكي (د ت
~~س) ، وأبي نضرة العبدي (م) . روى عنه: جابر الجعفي، وحاتم بن أبي صغيرة (م)
~~، والحجاج بن الحجاج الباهلي (س) ، وحماد بن سلمة (د) ، وداود بن شابور (س)
~~، وداود بن أبي هند (س) ، وشبل بن عباد المكي (س) ، وشعبة الحجاج (4) ،
~~وطلحة ms04510 بن عمرو المكي، وعبد الملك بن جريج (م) ، وابنه قزعة بن سويد
~~الباهلي، ومحمد بن جحادة، ومعقل بن عبيد الله الجزري (م) . قال أبو طالب
~~(1) ، عن أحمد بن حنبل: من الثقات. __________ = البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2274، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 256 و4 / الورقة 12
~~و5 / الورقة 12، والمعرفة ليعقوب: 1 / 121، 129 و2 / 105، وجامع الترمذي: 3
~~/ 202 حديث 855، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1009، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 182، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 72، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 200، والكاشف: 1 / الترجمة 2213، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 63، وتاريخ الاسلام: 4 / 256، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 7 147
~~ونهاية السول، الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 271، والتقريب: 1 / 340،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2825. (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1009.
~~PageV12P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT د ق سويد بن حنظلة الكوفي عداده في الصحابة له حديث واحد يرويه إبراهيم بن عبد NOTMATCH
# وقال علي بن المديني (1) ، وأبو داود (2) ، والنسائي: ثقة (3) . وقال أبو
~~حاتم (4) : صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له الجماعة
~~سوى البخاري. 2642 - د ق: سويد بن حنظلة الكوفي (6) ، عداده في الصحابة. له
~~حديث واحد يرويه إبراهيم بن عبد الاعلى (د ق) ، عن جدته، عن أبيها سويد بن
~~حنظلة. وقال سفيان الثوري: عن عياش العامري، عن سويد بن حنظلة البكري: أنه
~~مر بقوم يؤمهم رجل في المصحف في رمضان فكره ذلك ونحى المصحف. __________
~~(1) علله: 89، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1009. (2) سؤالات الآجري: 3 /
~~الترجمة 256. (3) وقال أبو داود في موضع آخر: لم يسمع من عمران بن حصين
~~(سؤالات الآجري: 5 / الورقة 12) . (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1009.
~~(5) 1 / الورقة 182. وقال العجلي: بصري، تابعي، ثقة"وقال البزار في سننه:
~~ليس به بأس" (تهذيب التهذيب: 4 / 271) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6)
~~مسند أحمد: 4 / 79، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2250، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 993، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 182، والاستيعاب: 2
~~/ 676، وأسد الغابة: 2 / 377، والكاشف: 1 / الترجمة 2214، والتجريد: 1 /
~~الترجمة 2611، ومعرفة التابعين، الورقة 18، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 63،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 147، ونهاية السول:
~~الورقة 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 171، والاصابة 2 / الترجمة 3597،
~~والتقريب: 1 / 340، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2826. PageV12P0246
# روى له أبو داود، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم ms04511 الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الله بن قمشاد بن زيد القارئ، المعروف بالقنديل، قال: حدثنا عبيد بن
~~الحسن الغزال، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن
~~عبد الاعلى، عن جدته، عن أبيها سويد بن حنظلة، قال: خرجنا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ومعنا وائل بن حجر، قال: فأخذه عدو له، فقلت: هو أخي،
~~وحلفت أنه أخي وأبى أصحابي أن يحلفوا، فلما قدمت على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذكرت ذلك له، فقال: صدقت المسلم أخو المسلم. رواه أبو داود (1) عن
~~عمرو بن محمد الناقد، عن أبي أحمد الزبيري. ورواه ابن ماجه (2) عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، عن عبيد الله بن موسى، وعن يحيى بن حكيم، عن ابن مهدي كلهم عن
~~إسرائيل نحوه. فوقع لنا عاليا بدرجتين. 2643 - م ق: سويد بن سعيد بن سهل بن
~~شهريار الهروي (3) ، __________ (1) أبو داود (3256) في الايمان والنذور،
~~باب: المعاريض في اليمين. (2) ابن ماجة (2119) في الكفارات، باب من ورى في
~~يمينه. (3) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 373، وأبو زرعة الرازي: 407، وتاريخ
~~واسط لبحشل: 80، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 260، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1026، والمجروحين لابن حبان: 1 / 352، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 59، وسؤالات السهمي للدارقطني: الورقة 13 ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 72، وتاريخ بغداد: 9 / 228، والسابق واللاحق: 232،
~~والجمع لابن = PageV12P0247
# أبو محمد الحدثاني الأنباري. سكن حديثة النورة، وهي قرية تحت عانة وفوق
~~الأنبار. روى عن: إبراهيم بن سعد، وإسحاق بن نجيح الملطي، وأيوب بن النجار
~~اليمامي، وبقية بن الوليد (ق) ، وحفص بن ميسرة الصنعاني (م ق) ، وحماد بن
~~زيد (ق) ، وخالد بن يزيد بن أبي مالك، ورشدين بن سعد، وزياد بن الربيع
~~اليحمدي، وسفيان بن عيينة (م) ، وسوار بن مصعب الهمداني، وسويد بن عبد
~~العزيز، وأبي الأحوص سلام بن سليم (ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي (ق) ،
~~وشعيب بن إسحاق الدمشقي (ق) ، وشهاب بن خراش، وصالح بن موسى الطلحي (ق) ،
~~وضمام بن إسماعيل، وعاصم بن هلال البارقي، وعبد الله بن رجاء المكي (ق) ،
~~وعبد الحميد بن الحسن ms04512 الهلالي، وعبد ربه بن بارق الحنفي، وعبد الرحمن بن
~~أبي الرجال (ق) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (ق) ، وعبد الرحمن بن زيد بن
~~أسلم (ق) ، وعبد الرحيم بن زيد العمي (ق) ، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي
~~(ق) ، __________ = القيسراني: 1 / 200، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 71،
~~وأنساب السمعاني: 4 / 80، والمعجم المشتمل، الترجمة 408، ومعجم البلدان: 1
~~/ 68، 2 / 223 و224، 3 / 427، 4 / 91 و408 و687، وسير أعلام النبلاء: 11 /
~~410، والكاشف: 1 / الترجمة 2215، وديوان الضعفاء، الترجمة 1836 ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 16، والمغني: 1 / الترجمة 2706، وتذكرة الحفاظ: 2 /
~~454، والعبر: 1 / 432، 2 / 118، 19، 130، 157، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~64، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3621، وتاريخ الاسلام: الورقة 40 (أحمد
~~الثالث: 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 147، ونهاية السول، الورقة
~~135، وتهذيب التهذيب: 4 / 272، والتقريب: 1 / 340، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2827، وشذرات الذهب: 2 / 94. PageV12P0248
# وعبد العزيز بن أبي حازم (م ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ق) ،
~~وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (م ق) ، وعبيد بن الوسيم، وعثام بن علي
~~العامري (ق) ، وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي، وعثمان بن مطر (ق) ، وعلي بن
~~مسهر (م ق) ، وعمرو بن يحيى بن سعيد الأموي (ق) ، وعيسى بن يونس، والفرج بن
~~فضالة، وفضيل بن عياض، والقاسم بن غصن الليثي، ومالك بن أنس (م ق) ، وأبي
~~سحيم المبارك بن سحيم (ق) ، ومحمد بن الحارث الحارثي (ق) ، وأبي معاوية
~~محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن عبد الرحيم بن شروس الصنعاني، ومحمد بن عمر
~~بن صالح بن مسعود الكلاعي، ومحمد بن الفرات التميمي، ومروان بن معاوية
~~الفزاري (م) ، ومسلم بن خالد الزنجي (ق) ، ومعتمر بن سليمان (م ق) ،
~~والمفضل بن عبد الله الكوفي (ق) ، وموسى بن عمير القرشي، وموسى بن الفضل
~~(ق) ، وهشام بن سليمان المخزومي (ق) ، والوليد بن محمد الموقري (م) ،
~~والوليد بن مسلم، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م ق) ، ويحيى بن سليم
~~الطائفي (ق) ، ويزيد بن زريع (ق) ، وأبي عاصم العباداني (ق) . روى عنه
~~مسلم:، وابن ماجه، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، وأبو الأزهر أحمد بن
~~الأزهر النيسابوري (فق) ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير،
~~وأحمد بن حفص، وأحمد بن القاسم بن نصر البغدادي العابد، وأحمد بن محمد ms04513 بن
~~الجعد الوشاء، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وبقي بن مخلد
~~الأندلسي، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، والحسين بن محمد بن حاتم المعروف بعبيد العجل، وسعيد بن عبد الله
~~بن عجب الأنباري الحدثاني، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، PageV12P0249
# وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعمران بن موسى بن مجاشع السجستاني، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن عبدة بن
~~حرب القاضي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وهارون بن أبي الهيذام
~~واسمه محمد بن هارون العسقلاني، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) : عرضت على أبي أحاديث لسويد بن سعيد عن ضمام بن إسماعيل،
~~فقال لي: اكتبها كلها أو قال: تتبعها فإنه صالح أو قال: ثقة. وقال أبو
~~الحسن الميموني: سأل رجل أبا عبد الله عن سويد الحدثي فقال: ما علمت إلا
~~خيرا. فقال له: إنسان جاءه بكتاب فضائل فجعل عليا أولها واخر أبا بكر وعمر،
~~فعجب أبو عبد الله من هذا وقال: لعله أتى من غيره، قالوا له: وثم تلك
~~الأشياء. قال: فلم تسمعوها أنتم لا تسمعوها ولم أره يقول فيه إلا خيرا.
~~وقال أبو القاسم البغوي (2) : كان من الحفاظ، وكان أحمد بن حنبل ينتقي عليه
~~لولديه صالح وعبد الله يختلفان إليه فيسمعان منه. وقال أبو داود (3) : سمعت
~~يحيى بن معين يقول: سويد مات منذ __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 59. (2) تاريخ بغداد: 9 / 231. (3) نفسه. PageV12P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT كان صدوقا وكان يدلس ويكثر ذلك يعني التدليس وقال البخاري كان قد عمي فتلقن ما ليس NOTMATCH
# حين. قال: وسمعت يحيى قال: هو حلال الدم. قال: وسمعت أحمد ذكره فقال:
~~أرجو أن يكون صدوقا أو قال: لا بأس به. وقال محمد بن يحيى الخزاز السوسي
~~(1) : سألت يحيى بن معين عن سويد بن ms04514 سعيد فقال: ما حدثك فاكتب عنه، وما حدث
~~به تلقينا فلا. وقال عبد الله بن علي ابن المديني (2) : سئل أبي عن سويد
~~الأنباري فحرك رأسه وقال: ليس بشيء. وقال الضرير (3) : إذا كانت عنده كتب
~~فهو عيب شديد. وقال: هذا أحد رجلين: أما رجل يحدث من كتابه أو من حفظه. ثم
~~قال: هو عندي لا شيء، قيل له: فأين حفظه ثلاثة آلاف؟ قال: فهذا اليسر يكرر
~~عليه. وقال يعقوب بن شيبة (4) : صدوق مضطرب الحفظ ولا سيما بعدما عمي. وقال
~~أبو حاتم (5) : كان صدوقا وكان يدلس ويكثر ذلك، يعني: التدليس. وقال
~~البخاري (6) : كان قد عمي فتلقن ما ليس من حديثه. وقال النسائي (7) : ليس
~~بثقة ولا مأمون، أخبرني سليمان بن __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 230.
~~(2) تاريخ بغداد: 9 / 229. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1026، وتاريخ بغداد: 9 / 229. (6) تاريخه الصغير: 2 / 373. (7)
~~الضعفاء والمتروكين، الترجمة 260، وتاريخ بغداد: 9 / 231. PageV12P0251
# الأشعث، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سويد بن سعيد حلال الدم (1) . وقال
~~صالح بن محمد البغدادي (2) : صدوق إلا أنه كان قد عمي فكان يلقن أحاديث
~~ليست من حديثه. وقال الحاكم أبو أحمد: عمي في آخر عمره فربما لقن ما ليس من
~~حديثه، فمن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه أحسن. وقال أبو بكر الأعين: هو
~~سداد من عيش، هو شيخ. وقال سعيد بن عمرو البردعي (3) : رأيت أبا زرعة يسئ
~~القول في سويد بن سعيد، وقال: رأيت منه شيئا ما يعجبني. قلت: ما هو؟ قال:
~~لما قدمت من مصر مررت به فأقمت عنده. فقلت: إن عندي أحاديث لابن وهب عن
~~ضمام وليست عندك. فقال: ذاكرني بها. فأخرجت الكتب واقبلت أذاكره فكلما كنت
~~أذاكره كان يقول: حدثنا به ضمام" وكان يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث نيار
~~بن مكرم وحديث عبد الله بن عمرو: زرغبا". فقلت: أبو محمد لم يسمع هذه
~~الثلاثة أحاديث من هؤلاء فغضب. قال سعيد: فقلت لأبي زرعة: فإيش حاله. قال:
~~إما كتبه فصحاح وكنت أتتبع أصوله فأكتب منها، فأما إذا حدث من حفظه فلا.
~~__________ (1) الذي في كتابه"الضعفاء"وما اقتبسه منه الخطيب ms04515: ليس
~~بثقة"فقط. أما قوله: ولا مأمون"إلى آخر الكلام، فلم نقف عليه. على أن
~~الآجري روى عن أبي داود قول يحيى بن معين أنه حلال الدم (تاريخ بغداد: 9 /
~~230) . (2) تاريخ بغداد: 9 / 231. (3) أبو زرعة الرازي: 407. PageV12P0252
# قال (1) : وسمعت أبا زرعة يقول قلنا ليحيى بن معين: إن سويد بن سعيد يحدث
~~عن ابن أبي الرجال، عن ابن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: من قال في ديننا برأيه فاقتلوه"فقال يحيى: سويد ينبغي
~~أن نبدأ به فيقتل. فقيل لأبي زرعة: سويد يحدث بهذا عن إسحاق بن نجيح، قال:
~~هذا حديث إسحاق بن نجيح إلا أن سويدا أتى به عن ابن أبي الرجال. قلت: فقد
~~رواه لغيرك عن إسحاق بن نجيح فقال: عسى قيل له فرجع. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(2) : سمعت جعفرا الفريابي يقول: أفادني أبو بكر الأعين في قطيعة الربيع
~~سنة إحدى وثلاثين، يعني ومئتين - بحضرة أبي زرعة وجمع كبير من رؤساء أصحاب
~~الحديث حين أردت أن أخرج إلى سويد وقال: وقفه وثبت منه هل سمع هذا الحديث
~~من عيسى بن يونس؟ فقدمت على سويد فسألته، فقال: حدثنا عيسى بن يونس عن حريز
~~بن عثمان، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تفترق هذه الأمة بضعا وسبعين فرقة شرها
~~فرقة (3) قوم يقيسون الرأي يستحلون به الحرام ويحرمون به الحلال. قال
~~الفريابي (4) : وقفت سويدا عليه بعد أن حدثني به ودار بيني وبينه كلام
~~كثير. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 229 - 230. (2) الكامل: 2 / الورقة
~~59. (3) جودها ابن المهندس وصحح عليها. (4) الكامل: 2 / الورقة 59.
~~PageV12P0253
# قال ابن عدي (1) : وهذا إنما يعرف بنعيم بن حماد فتكلم الناس فيه مجراه،
~~ثم رواه رجل من أهل خراسان يقال له: الحكم بن المبارك يكنى أبا صالح
~~الخواشتي ويقال: أنه لا بأس به ثم سرقه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث،
~~منهم عبد الوهاب بن الضحاك، والنضر بن طاهر، وثالثهم سويد الأنباري. ولسويد
~~أحاديث كثيرة عن ms04516 شيوخه، روى عن مالك"الموطأ". ويقال: إنه سمعه خلف حائط
~~فضعف في مالك أيضا وهو إلى الضعف أقرب. وقال أبو بكر الإسماعيلي (2) : في
~~القلب من سويد شيء من جهة التدليس، وما ذكر عنه في حديث عيسى بن يونس الذي
~~كان يقال: تفرد به نعيم بن حماد. وقال أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي (3)
~~: سألت الدارقطني عن سويد بن سعيد فقال: تكلم فيه يحيى بن معين وقال: حدث
~~عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة". قال يحيى بن معين: وهذا
~~باطل عن أبي معاوية لم يروه غير سويد بن سعيد وجرح سويد لروايته لهذا
~~الحديث. قال الشيخ أبو الحسن الدارقطني (4) : فلم يزل يظن إن هذا كما قال
~~يحيى، وأن سويدا أتى أمرا عظيما في روايته هذا الحديث حتى __________ (1)
~~الكامل: 2 / الورقة 59. (2) تاريخ بغداد: 9 / 230 - 231. (3) سؤالاته
~~للدارقطني، الورقة 13، وتاريخ بغداد: 9 / 231. (4) تاريخ بغداد: 9 / 231.
~~PageV12P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT سويد بن طارق ويقال طارق بن سويد يأتي في الطاء. NOTMATCH
# دخلت مصر في سنة سبع وخمسين، يعني وثلاث مئة - فوجدت هذا الحديث في مسند
~~أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي المعروف بالمنجنيقي وكان ثقة،
~~روى عن أبي كريب، عن أبي معاوية كما قال سويد سواء، وتخلص سويد وصح الحديث
~~عن أبي معاوية، وقد حدث أبو عبد الرحمن النسائي عن إسحاق بن إبراهيم هكذا،
~~ومات أبو عبد الرحمن قبله. قال البخاري (1) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي
~~(2) ، وأبو القاسم البغوي (3) : مات سنة أربعين ومئتين. زاد البخاري:
~~بالحديثة، أول شوال. وزاد البغوي: وكان قد بلغ مئة سنة وكتبت عنه بالحديثة
~~(4) . - سويد بن طارق، ويقال: طارق بن سويد. يأتي في الطاء. 2644 - ت ق:
~~سويد بن عبد العزيز بن نمير السلمي (5) ، __________ (1) تاريخه الصغير: 2
~~/ 373. (2) تاريخ بغداد: 9 / 232. (3) نفسه. (4) وذكره ابن حبان في
~~"المجروحين": (1 / 352) ، وقال: يخطئ في الآثار، ويقلب الاخبار". وذكره ابن
~~الجوزي في كتاب"الضعفاء" (الورقة 71) . وقال العجلي: ثقة، من أروى الناس عن
~~علي بن مسهر". وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي ms04517 في كتاب"الصلة": سويد: ثقة،
~~ثقة" (تهذيب التهذيب: 4 / 275. "ووثقه الخليلي" (الارشاد، الورقة 19) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق في نفسه، إلا أنه عمي، فصار يتلقن ما ليس
~~من حديثه، وأفحش فيه ابن معين القول. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 470، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 243، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2282،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 260، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 151، وأبو زرعة الرازي:
~~498 و623، وسؤالات الآجري لابي داود: = PageV12P0255
# مولاهم، أبو محمد الدمشقي. وقيل: أنه حمصي، أصله من واسط، وقيل: من
~~الكوفة. وكان شريك يحيى بن حمزة الحضرمي في القضاء وكان يتقاضى إليه أهل
~~الذمة، وولي القضاء ببعلبك أيضا. وقرأ القران على الحسن بن عمران
~~العسقلاني، عن عطية بن قيس، عن ام الدرداء، عن أبي الدرداء، وعلي يحيى بن
~~الحارث الذماري عن عبد الله بن عامر اليحصبي (1) وإسناده معروف. وقرأ عليه
~~وأقرأ عنه الربيع بن ثعلب، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر، وهشام بن عمار.
~~وروى عن: أيوب بن أبي تميمة السختياني، وأبي العلاء أيوب بن مسكين الواسطي،
~~وثابت بن عجلان الحمصي، وحجاج بن __________ = 3 / رقم 283 و309 و5 /
~~الورقة 18، والمعرفة ليعقوب: 1 / 183 و2 / 307، 316، 399، 412، 451، 453،
~~780 و3 / 395، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 278، 645، 689، 705، 714، وتاريخ
~~واسط لبحشل: 91، 106، 111، والضعفاء والمتروكين للنسائي، الترجمة 259،
~~وتاريخ الطبري: 3 / 159 و5 / 105، 239، وضعفاء العقيلي، الورقة 86، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1020، والمجروحين لابن حبان: 1 / 350، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 58، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 208، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 72، ومعجم البلدان: 1 / 675، و2 / 27، 33، 150 و4 / 758،
~~وسير أعلام النبلاء: 9: 18، والكاشف: 1 / الترجمة 2216، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1838، والمغني: 1 / الترجمة 2708، والعبر: 1 / 314، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 64، وتاريخ الاسلام، الورقة 218 (أيا صوفيا 3006)
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3623، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 148، ونهاية
~~السول، الورقة 135، وتهذيب التهذيب: 4 / 276، والتقريب: 1 / 340، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2829، وشذرات الذهب: 3 / 340. (1) انظر اللباب.
~~PageV12P0256
# أرطاة، والحسن بن عمران العسقلاني، وحصين بن عبد الرحمن السلمي، وحميد
~~الطويل (ت) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري، وداود بن عيسى النخعي، وزيد بن
~~جبيرة (ت) ، وزيد بن واقد (ق) ، وسفيان بن حسين، وسيار أبي الحكم، وشداد بن
~~عبيد الله القارئ، وشعبة بن الحجاج، وعاصم الأحول، وعبد الله بن أبي نجيح
~~المكي، وعبد الرحمن بن أبي الحارث، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ms04518، وعبيد
~~الله بن عمر العمري، وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن مهاجر، وعمران بن
~~مسلم القصير، وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل، ومالك بن أنس، ومحمد بن الحجاج
~~بن أبي قتيلة الحراني، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبي الزبير محمد
~~بن مسلم المكي، ومغيرة بن مقسم الضبي، وموسى بن أبي كثير، والنعمان بن
~~المنذر، ونوح بن ذكوان، وهشام بن زيد بن أنس بن مالك، والوضبين بن عطاء،
~~ويحيى بن الحارث الذماري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن أبي مريم
~~الشامي، وأبي عبد الله النجراني. روى عنه: إبراهيم بن إدريس العمي البصري،
~~وإبراهيم بن أيوب الحوراني الزاهد، وأبو إسحاق إبراهيم بن النضر البعلبكي،
~~وإبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الفساني، وأبو علي أحمد بن الفرج بن عبد
~~الله بن عبيد الجشمي المقرئ، وأبو سليم إسماعيل بن حصن الجبيلي، وداود بن
~~رشيد، والربيع بن ثعلب، والسلم بن يحيى الحجزاوي، وأبو أيوب سليمان بن سلمة
~~الخبائري، وسليمان بن عبد الرحمن، وسويد بن سعيد الحدثاني، وصفوان بن صالح
~~المؤذن، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئ، وأبو مسهر عبد الاعلى
~~بن مسهر، وعبد الحميد بن حماد القرشي البعلبكي، وعبد الرحمن بن
~~PageV12P0257
# إبراهيم دحيم، وأبو سليم عبد الرحمن بن الضحاك البعلبكي، وعبد الرحمن بن
~~عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق الدمشقي، وعبد الرحمن بن يونس الرقي، وعبد
~~السلام بن إسماعيل الحداد، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، وعلي بن بحر بن
~~بري القطان، وعلي بن حجر المروزي (ت) ، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن
~~دينار الحمصي، وعيسى بن مساور الجوهري، وكثير بن عبيد المذحجي، ومحمد بن
~~بكير الحضرمي، ومحمد بن الخليل الخشني البلاطى، ومحمد بن أبي السري
~~العسقلاني، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن عائذ الدمشقي، ومحمد بن عمرو
~~الغزي (1) ، ومحمد بن مصفى الحمصي، ومحمد بن مهران الرازي، ومحمد بن هاشم
~~البعلبكي، ومحمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي، وأبو مسعود هاشم بن خالد بن أبي
~~جميل الدمشقي ms04519، وهشام بن خالد الأزرق، وأبو التقي هشام بن عبد الملك اليزاني
~~الحمصي، وهشام بن عمار (ق) ، والوليد بن عتبة. قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (2) : سألت أبي عن سويد بن عبد العزيز فقال: متروك الحديث. وقال أبو
~~بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله وعنده الهيثم بن خارجة فذكرا سويد بن عبد
~~العزيز، فقال أبو عبد الله للهيثم: كم كانت روايته عن حصين؟ فقال: أربع مئة
~~أو ست مئة. قال أبو عبد الله: فيها أرى يخلط. __________ (1) انظر اللباب.
~~(2) ضعفاء العقيلي، الورقة 86، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1020، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 58. PageV12P0258
# فقال: لا، كلها صحاح. فقال أبو عبد الله: أليس فيها سترة الإمام سترة لمن
~~خلفه عن الشعبي، عن مسروق؟ وتبسم كأنه ينكره. وقال أبو بكر الإسماعيلي:
~~رأيت في "تاريخ"أبي طالب أنه سأله، يعني أحمد بن حنبل، عن شيء من حديث سويد
~~عن سعيد بن عبد العزيز، وحفص بن ميسرة فضعف حديث سويد بن عبد العزيز من
~~أجله لا من أجل سويد الأنباري. وقال عباس الدوري (1) ، وأبو بكر بن أبي
~~خيثمة، وعبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال المفضل
~~بن غسان الغلابي ومعاوية بن صالح (2) ، عن يحيى: ضعيف. وقال العلاء، عن
~~يحيى في موضع آخر: ليس بثقة. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنية (3) ، عن
~~يحيى: ليس بثقة. وقال محمد بن عوف الطائي، عن يحيى: لا يجوز في الضحايا.
~~وقال محمد بن سعيد (4) : كان يروي أحاديث منكرة. وقال البخاري (5) : في
~~حديثه مناكير أنكرها أحمد. __________ (1) تاريخه: 2 / 243 - 244، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 86، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1020 والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 58، وقاله عنه أيضا أحمد بن زهير (المجروحين لابن حبان 1 / 351)
~~. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 86، والكامل لابن عدي 2 / الورقة 58. (3)
~~سؤالاته، الورقة 17، وقاله أيضا عن ابن محرز، سؤالاته الورقة 11. (4)
~~طبقاته: 7 / 470. (5) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2282، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 260. PageV12P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT وقال أبو عبيد الآجري سمعت أبا داود قال قال أبو مسهر لقيني سويد بن عبد العزيز NOTMATCH
# وقال في موضع آخر (1) : في حديثه نظر لا يحتمل. وقال أبو عبيد الآجري (2)
~~: سمعت أبا ms04520 داود قال: قال أبو مسهر: لقيني سويد بن عبد العزيز، فقال: تركت
~~حديثي. فقلت: أو تدع ذاك الرأي. وقال النسائي (3) : ضعيف. وقال في موضع
~~آخر: ليس بثقة. وقال يعقوب بن سفيان (4) : مستور (5) ، وفي حديثه لين. وقال
~~في موضع آخر (6) : ضعيف الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (7) ، عن
~~أبيه: لين الحديث، في حديثه نظر. وقال سعيد بن عمرو البردعي: قال لي أبو
~~حاتم (8) : قلت لدحيم: كان سويد عندك ممن يقرأ إذا دفع إليه ما ليس من
~~حديثه؟ قال: نعم. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة، وكانت له
~~أحاديث يغلط فيها. __________ (1) ضعفاء الصغير، الترجمة 151، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 86، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 58. (2) سؤالاته: 3 /
~~الترجمة 283، 309 و5 / الورقة 18. (3) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 259،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 58. (4) المعرفة: 2 / 453. (5) وقع في نسخة
~~ابن المهندس: (ابن مستور) وليس بشيء. (6) المعرفة: 2 / 451. (7) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1020. (8) نفسه. PageV12P0260
# وقال نعيم بن حماد: كان هشيم يحسن أمره. وقال علي بن حجر: سألت هشيما،
~~قلت: شيخ من أهل واسط بالشام يقال له: سويد بن عبد العزيز؟ فأثنى عليه
~~خيرا. وقال محمد بن سعد (1) : أخبرنا أبو عبد الله السامي، قال: ولي سويد
~~بن عبد العزيز قضاء بعلبك وكان محتاجا فلقيه داود بن أبي شيبان الدمشقي،
~~فقال: يا أبا محمد وليت القضاء بعد العلم والحديث؟ قال: نعم، نشدتك الله
~~أتحت جبتك شعار. فقال داود: نعم. فرفع سويد جبته وقال: لكن جبتي ليس تحتها
~~شعار. ثم قال: أنشدك الله، هل هذا الطيلسان لك؟ قال داود: نعم. قال سويد:
~~فو الله ما هذا الطيلسان الذي ترى علي لي وإنه لعاريه أفلا ألي القضاء بعد
~~هذا، فو الله لو وليت بيت المال فإنه شر من القضاء لوليته. قال دحيم (2) ،
~~وهشام بن عمار (3) ، ومحمد بن مصفى، وأبو زرعة (4) وغير واحد: مات سنة أربع
~~وتسعين ومئة. زاد أبو زرعة: وصلى عليه منصور بن المهدي. وقال دحيم (5) :
~~سمعت سويد بن عبد العزيز يقول: ولدت سنة ثمان ومئة. __________ (1) طبقاته:
~~7 / 470. (2) المعرفة ليعقوب: 1 / 183. (3) نفسه. (4) تاريخه: 278 و705.
~~(5) نفسه. PageV12P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT عس سويد بن عبيد العجلي صاحب ms04521 القصب روى عن أبي المؤمن الواثلي عس عن علي قصة ذي NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) : ولد سنة تسعين في آخر خلافة الوليد بن عبد الملك،
~~وتوفي سنة سبع وستين ومئة في خلافة المهدي. قال أبو القاسم: وهذا وهم في
~~مولده ووفاته جميعا وكأنه اشتبه عليه بسعيد بن عبد العزيز، والله أعلم (2)
~~. روى له الترمذي، وابن ماجه. 2645 - عس: سويد بن عبيد العجلي (3) ، صاحب
~~القصب. روى عن: أبي المؤمن الواثلي (عس) ، عن علي قصة"ذي الثدية"وعن رجل،
~~عن أبي موسى الأشعري. روى عنه: شعبة بن الحجاج (عس) ، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث __________ (1) الطبقات: 7 / 470. (2) وذكره أبو زرعة الرازي في
~~الضعفاء (498، 623) ، وكذلك العقيلي (الضعفاء، الورقة 86) . وقال ابن حبان:
~~والذي عندي في سويد بن عبد العزيز تنكب ما خالف الثقات من حديثه والاعتبار
~~بما روى مما لم يخالف الاثبات والاحتجاج بما وافق الثقات، وهو مما استخير
~~الله عزوجل فيه، لانه يقرب من الثقات" (المجروحين: 1 / 351) . وقال ابن عدي
~~بعد أن ساق له عدة أحاديث: ولسويد أحاديث صالحة غير ما ذكرت، وعامة حديثه
~~مما لا يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف كما وصفوه 2 (الكامل: 2 / الورقة 59) .
~~وقال البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به" (سؤالاته رقم 208) . وذكر ابن
~~الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 72) . وقال الترمذي في كتاب"العلل الكبير":
~~سويد بن عبد العزيز كثير الغلط في الحديث. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس
~~بالقائم". وقال الخلال: ضعيف الحديث". وقال أبو بكر البزار في مسنده: ليس
~~بالحافظ، ولا يحتج به إذا انفرد" (تهذيب التهذيب: 4 / 277) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": لين الحديث. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2277،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1019، ومعرفة التابعين، الورقة 18، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 65، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4
~~/ 277، والتقريب: 1 / 341، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2830. PageV12P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT م ت س ق سويد بن عمرو الكلبي أبو الوليد الكوفي العابد روى عن الحسن بن صالح بن حي NOTMATCH
# وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومسلم بن إبراهيم (عس) ، ووكيع بن الجراح. قال
~~أبو حاتم (1) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي
~~في "مسند علي" هذا الحديث ms04522 الواحد. 2646 - م ت س ق: سويد بن عمرو الكلبي (3)
~~، أبو الوليد الكوفي العابد. روى عن: الحسن بن صالح بن حي، وحماد بن سلمة
~~(م ت س ق) ، وداود بن نصير الطائي، وزهير بن معاوية الجعفي (س) ،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1019. (2) وقال البخاري: سمع
~~أبا موسى"، (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2277) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 408، وتاريخ الدارمي: رقم 369،
~~وعلل أحمد: 1 / 374، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2281، وتاريخ
~~الطبري: 3 / 246، 247، 249، 352، 353، 369، 377 و4 / 23، 83، 116، 126،
~~128، 137، 139، 147، 151، 153، 269، وثقات العجلي، الورقة 23، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1023، والمجروحين لابن حبان: 1 / 351، وسؤالاته
~~البرقاني للدارقطني، رقم 209، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 72،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 200، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 72، والتبين في
~~أنساب القرشيين: 435، والكاشف: 1 / الترجمة 2217، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~1839، والمغني: 1 / الترجمة 2709، والتجريد: 1 / الترجمة 2622، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 65، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 29 (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3624، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 148، والكشف الحثيث: 334، ونهاية السول، الورقة 135،
~~وتهذيب التهذيب 4 / 277، والتقريب: 1 / 141، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2831. PageV12P0263
# وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون، ومحمد بن عبد الله المرادي، ومسلمة بن جعفر البجلي الكوفي، وهريم
~~بن سفيان، والوضاح أبي عوانة (ت) ، وأبي الزعراء، يحيى بن الوليد الطائي.
~~روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وإسحاق بن
~~بهلول التنوخي الأنباري، وحامد بن يحيى البلخي، ورستم بن أسامة، وسفيان بن
~~وكيع بن الجراح (ت) ، وشهاب بن عباد العبدي، وعبد الله بن الحكم بن أبي
~~زياد القطواني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبدة بن عبد
~~الله الصفار (س) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلي بن حرب الطائي، وعلي
~~بن المثنى الطهوي (س) ، والقاسم بن عمرو بن محمد العنقزي، ومحمد بن عبد
~~الله بن المبارك المخرمي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب محمد بن
~~العلاء (م ت) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) عن يحيى بن معين، والنسائي:
~~ثقة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كوفي، ثقة، ثبت في الحديث، وكان
~~رجلا صالحا ms04523 متعبدا (3) . __________ (1) تاريخه، رقم 369، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1023. (2) ثقاته، الورقة 23. (3) وقال ابن حبان: كان يقلب
~~الأسانيد، ويضع على الأسانيد الصحاح المتون الواهية، لا يجوز الاحتجاج به
~~بحال" (المجروحين: 1 / 351) . وقال البرقاني عن الدارقطني: ثقة" (سؤالاته:
~~رقم 209) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 72) . ونقل ابن خلفون
~~توثيقه (تهذيب التهذيب: 4 / 277) وقال ابن سعد: مات بالكوفة سنة عشر ومئتين
~~في خلافة المأمون" (طبقاته 6 / 408) وقال ابن حجر في "التقريب": أفحش ابن
~~حبان القول فيه، ولم يأت بدليل". PageV12P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن NOTMATCH
# روى له مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 2647 - ع: سويد بن غفلة بن
~~عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف
~~بن حريم بن جعفى بن سعد العشيرة بن مذحج (1) ، وهو مالك بن ادد بن زيد بن
~~يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الجعفي، أبو
~~أمية الكوفي. أدرك الجاهلية. وري عنه (2) أنه قال: أنا لدة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 68، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 244، وعلل ابن المديني: 101، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / رقم
~~15722، وتاريخ خليفة: 288، ومسند أحمد: 5 / 126، وعلله: 1 / 76، 81، 266،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2255، وتاريخه الصغير: 1 / 154 - 155،
~~والكنى لمسلم، الورقة 6، وثقات العجلي، الورقة 23، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~226، 227، 232، 235 و3 / 76، 191، 195، 402، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 657،
~~659، 660، وتاريخ واسط: 131، وتاريخ الطبري: 3 / 589 و6 / 113، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1001، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 72،
~~وحلية الاولياء: 4 / 174، والاستيعاب: 2 / 679، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~199، والكامل في التاريخ: 4 / 456 و5 / 340، وأسد الغابة: 2 / 379، وتهذيب
~~النووي: 1 / 240، وسير أعلام النبلاء: 4 / 69، وتذكرة الحفاظ: 1 / 53،
~~والتجريد: 1 / الترجمة 2624، والكاشف: 1 / الترجمة 2218، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 16، 19، والعبر: 1 / 93، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 65، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 252، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 148، ونهاية السول، الورقة
~~135، وتهذيب التهذيب: 4 / 278، والاصابة: 2 / الترجمة 3606 و3720،
~~والتقريب: 1 / 141، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2832، وشذرات الذهب: 1 /
~~90. (2) رواه نعيم بن ميسرة عن رجل عنه (المعرفة ليعقوب: 1 / 235) .
~~PageV12P0265
# ولدت عام الفيل. وروى عنه (1) أنه قال: أنا أصغر من النبي صلى الله عليه
~~وسلم بسنتين. قدم المدينة حين نفضت الأيدي من ms04524 دفن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم (2) ، وقد روي عنه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم (3) . والأول
~~اثبت. وشهد فتح اليرموك، وخطبة عمر بالجابية، وسكن الكوفة. وروى عن: أبي بن
~~كعب (ع) ، وبلال بن رباح، والحسن بن علي بن أبي طالب، وزر بن حبيش، وسلمان
~~بن ربيعة، وعبد الله بن مسعود، وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي (ت) ، وعثمان
~~بن عفان، وعلي بن أبي طالب (خ م د س) ، وعمر بن الخطاب (م ت س) ، وأبي بكر
~~الصديق، وأبي الدرداء (س ق) ، وأبي ذر الغفاري (س) ، ومصدق النبي صلى الله
~~عليه وسلم (د س ق) . وروى عنه: إبراهيم بن عبد الاعلى (م س) ، وإبراهيم بن
~~يزيد النخعي (س) ، وأسامة بن أبي عطاء، وحبيب بن يسار، وحبيش بن الحارث
~~النخعي، وحيان بن سليمان الجعفي، وخيثمة بن عبد الرحمن (خ م د س) ، وسلمة
~~بن كهيل (ع) ، وطلحة بن مصرف، وعامر الشعبي (م ت س) ، وعبد الله بن شريك
~~العامري، وعبد الله بن يزيد الحميري، __________ (1) رواه عنه الشعبي
~~(تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2255، وتاريخه الصغير: 1 / 174، وحلية
~~الاولياء: 4 / 174) . (2) الاستيعاب: 2 / 679) . (3) رواه أسامة بن أبي
~~عطاء، عن النعمان بن بشير، عنه (تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 659) .
~~PageV12P0266
# وأبو قيس عبد الرحمن بن ثروان (عس) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد
~~العزيز بن رفيع، وعبدة بن أبي لبابة (س ق) ، وأبو حصين عثمان بن عاصم
~~الأسدي (عس) ، وعقبة بن جرول الحضرمي، وعلقمة بن مرثد، وأبو إسحاق عمرو بن
~~عبد الله السبيعي، وعمران بن مسلم الجعفي، وميسرة أبو صالح (د س) ، ونباتة
~~الوالبي (س) ، ونعيم بن أبي هند (عس) ، ونفاعة بن مسلم، والوليد بن قيس
~~السكوني، وأبو ليلى الكندي (د ق) . قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن
~~معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. وقال عمران بن مسلم الجعفي (2) : كان
~~سويد بن غفلة إذا قيل له: أعطي فلان وولي فلان. قال: حسبي كسرتي وملحي.
~~وقال علي ابن المديني: دخلت بيت أحمد بن حنبل فما شهدت بيته إلا بما ms04525 وصف من
~~بيت سويد بن غفلة في زهده وتواضعه. وقال حسين بن علي الجعفي (3) ، عن اخيه
~~الوليد بن علي، عن أبيه: كان سويد بن غفلة يؤمنا في شهر رمضان في القيام
~~وقد أتى عليه عشرون ومئة سنة. وقال عبد الله بن داود الخريبي، عن علي بن
~~صالح بن حي: بلغ __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1001. (2)
~~حلية الاولياء: 4 / 176. (3) حلية الاولياء: 4 / 175. PageV12P0267
# سويد بن غفلة عشرين ومئة سنة لم ير محبيا قط ولا متساندا قط، واصاب بكرا!
~~قال الخريبي: يعني في العام الذي توفي فيه. وقال حنش بن الحارث النخعي (1)
~~: رأيت سويد بن غفلة يمر إلى ى امرأة له من بني أسد وهو ابن سبع وعشرين
~~ومئة سنة وربما وصل وربما لم يصل. وقال عاصم بن كليب: أتت عليه ثلاثون ومئة
~~سنة. وقيل غير ذلك في مبلغ سنة. وقال يحيى بن أبي بكير (2) ، عن نعيم بن
~~ميسرة، عن رجل، عن سويد بن غفلة: أنا لدة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولدت عام الفيل. وقال أبو نعيم (3) : مات سنة ثمانين. وقال أبو الحسن
~~المدائني، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن عبد الله بن نمير: مات سنة
~~إحدى وثمانين. وقال خليفة بن خياط (4) ، وعمرو بن علي: مات سنة اثنتين
~~وثمانين (5) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 69، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2255، وتاريخه الصغير: 1 / 174، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~195، وحلية الاولياء: 4 / 175. (2) المعرفة ليعقوب: 1 / 235. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2255. (4) تاريخه: 288. (5) وقال العجلي:
~~كوفي، تابعي، ثقة، وكان جاهليا يكنى أبا أمية، سمع من عبد الله" (ثقاته،
~~الورقة 23) . وقال الذهبي: ثقة، إمام، زاهد، قوام" (الكاشف: 1 / الترجمة
~~2218) . وقال ابن حجر في التقريب: مخضرم من كبار التابعين". PageV12P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT سويد بن قيس أبو صفوان ويقال أبو مرحب له صحبة سكن الكوفة له حديث واحد جلبت أنا NOTMATCH
# روى له الجماعة. 2648 - 4: سويد بن قيس (1) ، أبو صفوان، ويقال: أبو
~~مرحب. له صحبة، سكن الكوفة. له حديث واحد (4) "جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا
~~من هجر فاشترى منا (2) النبي صلى الله عليه وسلم رجل (3) سراويل. روى عنه:
~~سماك بن حرب، وقيل: عن سماك عن مالك أبي ms04526 صفوان (س) . وقيل: عنه، عن أبي
~~صفوان بن عميرة (د س ق) . روى له الأربعة، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (4) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال:
~~حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان عن سماك بن __________ (1) مسند أحمد: 4
~~/ 352، وطبقات خليفة: 62، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2254، والكنى
~~لمسلم، الورقة 55، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 992، والاستيعاب: 2 / 680،
~~وأسد الغابة: 2 / 380، والكاشف: 1 / الترجمة 2219، والتجريد: 1 / الترجمة
~~2625، ومعرفة التابعين، الورقة 18، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 65، ورجال
~~ابن ماجه الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 149، ونهاية السول، الورقة
~~135، وتهذيب التهذيب: 4 / 279، والاصابة: 2 / الترجمة 3607، والتقريب: 1 /
~~341، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2833. (2) من نسخة التبريزي. (3) هكذا
~~قيده ابن الاثير، وقال: هذا كما يقال اشترى زوج خف، زوج نعل، وإنما هما
~~زوجان، يريد رجلي، سراويل، لان السراويل من لباس الرجلين، بعضهم يسمي
~~السراويل رجلا (انظر: النهاية في غريب الحديث والاثر 2 / 204) . (4) المعجم
~~الكبير: 6 / 89، حديث 3466. PageV12P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT د س ق سويد بن قيس التجيبي المصري روى عن أزهر بن يزيد المرادي ثم الغطيفي وزهير بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سويد بن قيس أبو مرحب ويقال مرحب ويقال بن أبي مرحب يأتي في حرف الميم. NOTMATCH
# حرب، قال: أخبرني سويد بن قيس، قال: جلبت أنا ومخرقة العبدي بزا من هجر
~~وأتينا به مكة فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى فابتاع منا سراويل
~~(1) وثم وزان يزن بالأجر، فقال: يا وزان زن وارجح. أخرجوه (2) من غير وجه
~~عن سفيان، فوقع لنا عاليا بدرجتين. - سويد بن قيس، أبو مرحب. ويقال: مرحب،
~~ويقال: ابن أبي مرحب. يأتي في حرف الميم. 2649 - د س ق: سويد بن قيس
~~التجيبي المصري (3) . روى عن: أزهر بن يزيد المرادي ثم الغطيفي، وزهير بن
~~قيس البلوي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد
~~الرحمن بن معاوية بن حديج التجيبي، وقيس بن سمي بن الأزبر عن عدي التجيبي،
~~ومعاوية بن خديج التجيبي (د س ms04527 ق) . روى عنه: يزيد بن أبي حبيب (د س ق) .
~~قال النسائي: ثقة. __________ (1) في النسختين (سراويلا) وصوابه كما
~~أثبتناه من مصادر تخريج الحديث. (2) أبو داود: (3336) ، وابن ماجه: (2220)
~~و (3579) ، والترمذي: (1305) ، والنسائي: 7 / 284. وأخرجه البخاري في
~~تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2254. (3) طبقات خليفة: 293، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2256، والمعرفة ليعقوب: 2 / 5512، و3 / 290، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1011، والكاشف، 1 / الترجمة 2220، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2710، ومعرفة التابعين، الورقة 19، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 65،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3625، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 149، ونهاية السول، الورقة 135، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~279، والتقريب: 1 / 341، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2834. PageV12P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م د ت س سويد بن مقرن بن عائذ المزني أبو عدي ويقال أبو عمرو الكوفي آخر النعمان NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال أبو سعيد بن يونس: هو من بني ابذا
~~بن عدي بن تجيب، وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة، وكان يرسله في
~~أموره (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 2650 - بخ م د ت س:
~~سويد بن مقرن بن عائذ المزني (2) ، أبو عدي (3) ، ويقال: أبو عمرو، الكوفي.
~~أخو النعمان بن مقرن، ووالد معاوية بن سويد بن مقرن. له صحبة. روى عنه:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (بخ م د ت س) . __________ (1) ووثقه يعقوب بن
~~سفيان (تهذيب التهذيب: 4 / الترجمة 480) وذكره ابن خلفون في الثقات. (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 149) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. وقال الذهبي:
~~لا يعرف تفرد عنه يزيد بن أبي حبيب" (ميزان الاعتدال: 2 / 3625) . قلت: كذا
~~جهله الذهبي وما أظنه أصاب في تجهيله، فقد عرفه النسائي ووثقه - وحسبك به -
~~وعرفه ابن يونس، وهو أعلم الناس بالمصريين. ووثقه يعقوب وابن حبان، فتأمل!.
~~(2) طبقات ابن سعد: 6 / 19، وطبقات خليفة: 38، 128، ومسند أحمد: 3 / 447 و5
~~/ 444، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2251، وتاريخه الصغير: 1 / 56،
~~وتاريخ واسط: 122، وثقات العجلي، الورقة 23، وتاريخ الطبري: 3 / 246،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 994، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~72، والاستيعاب: 2 / 680، والجمع لابن القيسراني: 1 / 200، ومعجم البلدان:
~~1 / 624 و2 / 51، والكامل في التاريخ: 2 / 345، 346، 387، 519 و3 / 10، 25،
~~109، وأسد الغابة: 2 / 381، والكاشف: 1 / الترجمة 2221، والتجريد: 1 /
~~الترجمة 2629، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 65، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة،
~~ونهاية السول، الورقة 135، وتهذيب التهذيب: 4 / 279، والاصابة: 2 / 3610،
~~والتقريب: 1 / 341، وخلاصة الخزرجي: 1 / 2835. (3) وقع في حواشي ms04528 النسخ من
~~تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: علي. وهو وهم".
~~PageV12P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT ت س سويد بن نصر بن سويد المروزي أبو الفضل الطوساني ويعرف بالشاه روى عن سفيان بن NOTMATCH
# روى عنه: ابنه معاوية بن سويد بن مقرن (بخ م د س) ، وأبو مصعب هلال بن
~~يزيد المازني ويقال: الشيباني، وهلال بن يساف (بخ م د ت س) ، وأبو جعفر شيخ
~~لسوادة بن أبي الأسود (س) ، ومولاه أبو شعبة (بخ م س) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، والباقون سوى ابن ماجه. 2651 - ت س: سويد بن نصر بن سويد المروزي
~~(1) ، أبو الفضل الطوساني ويعرف بالشاه. روى عن: سفيان بن عيينة المكي،
~~وعبد الله بن المبارك (ت س) ، وعبد الكبير بن دينار الصائغ، وعلي بن الحسين
~~بن واقد (ت) ، وأبي عصمة نوح بن أبي مريم: المروزيين. روى عنه: الترمذي،
~~والنسائي، وأبو إسحاق إبراهيم بن سليمان الخواص، وأحمد بن جعفر المروزي،
~~وأبو وهب أحمد بن رافع وراق سويد بن نصر (2) ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~عاصم بن يزيد بن مسلم الرازي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عنبس بن لقيط الضبي
~~المروزي، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2280، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 372، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1025، والاكمال لابن
~~ماكولا: 7 / 313، والمعجم المشتمل، الترجمة 409، ومعجم البلدان: 3 / 888،
~~وسير أعلام النبلاء: 11 / 408، والكاشف: 1 / الترجمة 2222، والعبر: 1 / 432
~~و2 / 94، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 65، وتاريخ الاسلام، الورقة 40 (أحمد
~~الثالث: 2917 / 2) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 149، ونهاية السول، الورقة
~~135، وتهذيب التهذيب: 4 / 280، والتقريب: 1 / 341، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2836، وشذرات الذهب: 2 / 94. (2) وقع في نسخة ابن المهندس: ابن
~~سعيد بن نصر"وليس بشيء. PageV12P0272
# وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل البستي القاضي، وجعفر بن محمد الجوزي، وأبو
~~عطية الحسن بن شاذان النيسابوري، وأبو علي الحسن بن الطيب البلخي الشجاعي،
~~والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، وعبد الله بن عبدربه بن النضر بن حسان
~~البخاري نزيل نسف، وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني، وعبد الرحمن بن
~~علي بن خشرم المروزي، وأبو الدرداء عبد العزيز بن شبيب المروزي، والمثنى بن
~~إبراهيم، ومحمد بن إبراهيم المروزي، ومحمد بن حاتم بن نعيم ms04529 المروزي (س) ،
~~ومحمد بن حمدويه بن سنجان المروزي، وأبو عبد الله محمد بن صالح بن سهل
~~الترمذي، ومحمد بن عبد الله بن الجنيد البستي، وأبو جعفر محمد بن عبد الله
~~بن عروة الهروي، وأبو سعيد محمد بن عقيل الفريابي، ومحمد بن علي بن الحسن
~~بن شقيق المروزي، ومحمد بن محمد بن إسحاق البصري، ومحمود بن والان العدني،
~~ويحيى بن ساسويه، وأبو سعد يحيى (1) بن منصور بن الحسن بن منصور الهروي
~~الزاهد، ويوسف بن عاصم الرازي فيما كتب إليه، وأبو الحسن النيسابوري. قال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". قال البخاري (2) : مات سنة
~~أربعين ومئتين وهو اين إحدى وتسعين سنة (3) . __________ (1) وقع في حواشي
~~النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: علي بن منصور.
~~وهو وهم. (2) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2280، وتاريخه الصغير 2 / 372.
~~(3) وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي: مروزي، ثقة" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~149) . ووثقه الذهبي وابن حجر. PageV12P0273
# NOTMATCH
### ||| AUT خ س ق سويد بن النعمان بن مالك بن عامر بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن NOTMATCH
# وقال غيره: مات سنة إحدى وأربعين. 2652 - خ س ق: سويد بن النعمان بن مالك
~~بن عامر بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس
~~الأنصاري الأوسي المدني من أصحاب الشجرة (1) . روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (خ س ق) . روى عنه: بشير بن يسار (خ س ق) وقيل: أنه شهد أحدا وما
~~بعدها من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى له البخاري،
~~والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، __________ (1) طبقات خليفة 80، ومسند أحمد: 3 /
~~443، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2252، والمعرفة ليعقوب: 2 / 773،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 995، والاستيعاب: 2 / 680، والجمع ms04530 لابن
~~القيسراني: 1 / 199، وأسد الغابة: 2 / 381، والكاشف: 1 / الترجمة 2223،
~~والتجريد: 1 / الترجمة 2630، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 65، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 149، ونهاية السول، الورقة 135، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~280، والاصابة: 2 / الترجمة 3611، والتقريب: 1 / 341، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2837. (2) مسند أحمد: 3 / 488. PageV12P0274
# NOTMATCH
### ||| AUT د سويد بن وهب روى عن رجل من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم د عن أبيه NOTMATCH
# قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: حدثني بشير بن
~~يسار، عن سويد بن النعان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بالصهباء عام
~~خيبر، فلما صلى العصر دعا بالاطعمة، فلم يؤت الا بسريق. قال: فلكنا، يعني
~~أكلنا منه - فلما كانت المغرب تمضمض وتمضمضنا معه. أخرجوه (1) من غير وجه
~~عن يحيى بن سعيد الأنصاري. 2653 - د: سويد بن وهب (2) . روى عن: رجل من
~~أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (د) ، عن أبيه حديث: "من كظم
~~غيظا وهو قادر على أن ينفذه. __________ (1) أخرجه من طريق مالك، عن يحيى
~~بن سعيد: البخاري: 1 / 63، و5 / 166، والنسائي: 1 / 108. ومن طريق سليمان
~~بن بلال، عن يحيى بن سعيد: البخاري: 1 / 64. ومن طريق عبد الوهاب، عن يحيى:
~~البخاري: 4 / 66. ومن طريق شعبة، عن يحيى: البخاري: 5 / 160، وأحمد: 3 /
~~464. ومن طريق سفيان، عن يحيى بن سعيد: البخاري: 7 / 90 و105، والحميدي
~~(437) . ومن رواية حماد، عن يحيى: البخاري: 7 / 91. ومن رواية علي بن مسهر،
~~عن يحيى: ابن ماجة (492) . ومن روايت الليث، عن يحيى: النسائي في الكبرى
~~(187) . ومن رواية ابن غير، عن يحيى: أحمد: 3 / 462. (2) الكاشف: 1 /
~~الترجمة 2224، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 65، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3626، ونهاية السول، الورقة 135، وتهذيب التهذيب: 4 / 281،
~~والتقريب: 1 / 342، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2838. PageV12P0275
# روى عنه: محمد بن عجلان (د) (1) . روى له أبو داود (2) هذا الحديث
~~الواحد. • • • __________ (1) قال الذهبي: تابعي، ما روى عنه سوى ابن
~~عجلان" (ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3622) وقال أيضا: شيخ لابن عجلان
~~مجهول" (الكاشف: 1 / الترجمة 2224) وقال ابن حجر في التقريب: مجهول. (2)
~~أبو داود (4778) في الادب، باب: من كظم غيظا. PageV12P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT ق سلام بن سلم ويقال بن سليم ويقال بن سليمان والصواب بن سلم التميمي السعدي أبو NOTMATCH

### || AUT من اسمه سلام وسلامه
# 2654 - ق: سلام بن سلم (1) ، ويقال: ابن سليم، ويقال ms04531: ابن سليمان.
~~والصواب ابن سلم، التميمي السعدي، أبو سليمان، ويقال: أبو أيوب، المدائني.
~~خراساني الأصل. وهو سلام الطويل، وكان الحوضي يكنيه: أبا عبد الله. روى عن:
~~إبراهيم بن ميمون الصائغ، والاجلح بن عبد الله الكندي، وثور بن يزيد
~~الرحبي، وجعفر بن محمد الصادق، وحمزة بن حبيب الزيات، وحميد الطويل (ق) ،
~~وخارجة بن مصعب الخراساني، __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~221، وابن طهمان: رقم 378، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 53،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2224، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 152،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 358، وتاريخ الطبري: 7 / 454، 455،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 237، وضعفاء العقيلي: الورقة 86، والجرح والتعديل
~~4 / الترجمة 1122، والمجروحين لابن حبان: 1 / 339، والكامل لابن عدي 2 /
~~الورقة 11 - 13 وسنن الدارقطني: 1 / 220 و2 / 150، وموضع أوهام الجمع: 145،
~~وضعفاء ابن الجوزي الورقة 70، والكاشف: 1 / الترجمة 2226، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1680، والمغني: 1 / الترجمة 3496، والعبر: 1 / 348، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 65، وميزان الاعتدال 2 / الترجمة 3343 ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 150، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 /
~~309، والكشف الحثيث: 323، ونهاية السول، الورقة 135، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~281، والتقريب: 1 / 342، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2839. PageV12P0277
# وزياد بن ميمون، وزيد العمي وجل روايته عنه، والصلت بن بهرام وعباد بن
~~كثير البصري، وعبد الملك بن عبد الرحمن، وعثمان بن عطاء الخراساني، وغياث
~~بن المسيب، والفضل بن عطية الخراساني، ومنصور بن زاذان، وهارون بن كثير احد
~~الضعفاء روى عنه"فضائل القران. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وأسد بن
~~موسى، والجراح بن راشد، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي، والحكم بن مروان
~~السلمي الضرير، وحماد بن قريش، وخلف بن هشام البزار، وخلف بن الوليد، وزهير
~~بن عباد الرؤاسي، وسعيد بن سليمان الواسطي، وأبو خالد سليمان بن حيان
~~الأحمر، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، وسليمان بن سفيان، وسلام بن
~~سفيان الثقفي المدائني، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان - وهو أكبر منه -
~~وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ، وعبد العزيز بن الخطاب، وعصمة بن
~~سليمان الخزاز، وعلي بن الجعد، وعيسى بن خالد البلخي، والقاسم بن الحكم
~~العرني، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن جعفر المدائني، ومحمد بن عبد الواهب
~~الحارثي، وأبو النضر هاشم بن القاسم، والهيثم ms04532 بن حبيب المصري، والوليد بن
~~صالح النحاس. قال محمد بن موسى بن مشيش، عن أحمد بن حنبل: روى أحاديث منكرة
~~(1) . __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 12 وفيه"منكر الحديث".
~~PageV12P0278
# وقال عباس الدوري (1) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف لا يكتب
~~حديثه. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن معين: له أحاديث منكرة
~~(3) . وقال عبد الله بن علي ابن المديني: وسألته، يعني أباه، عن سلام بن
~~سليمان فضعفه (4) . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: ليس بحجة. وقال
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : غير ثقة. __________ (1) تاريخه 2 / 221،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1122، وضعفاء العقيلي، الورقة 86، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 11. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 11. (3) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 86، وفيه: ضعيف". وقال ابن الجنيد عن ابن معين: ليس بشيء"
~~(سؤالاته، الورقة 53) . وقال ابن طهمان عن ابن معين: ليس بثقة. (سؤالاته:
~~رقم 378) ، وقال أحمد بن زهير عنه: ليس حديثه بشيء (المجروحين لابن حبان: 1
~~/ 339) ، وقال ابن الدورقي عنه: ليس بشيء (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 11)
~~، وقال أحمد بن أبي يحيى عنه: ضعيف الحديث (الكامل لابن عدي 2 / الورقة 11)
~~. (4) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 70. (5) أحوال الرجال، رقم 358.
~~PageV12P0279
# وقال أبو زرعة (1) : ضعيف. وقال أبو حاتم (2) : ضعيف الحديث تركوه. وقال
~~البخاري (3) : يتكلمون فيه. وقال في موضع آخر (4) : تركوه. وقال النسائي
~~(5) : متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو القاسم
~~البغوي: ضعيف الحديث جدا. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: متروك. وقال في
~~موضع آخر: كذاب (6) . وروى له أبو أحمد بن عدي (7) أحاديث، منها حديثه عن
~~حميد الطويل (ق) ، عن أنس"وقت للنفساء أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل
~~ذلك. وقال: لا يتابع على شيء منها (8) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1122. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1122. (3) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 12. (4) التاريخ الكبير: 4 / الترجمة 2224، والضعفاء
~~الصغير رقم: 152. (5) الضعفاء والمتركون: الترجمة 237 وفيه: متروك الحديث"،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 11. (6) ضعفاء ابن الجوزي: الورقة 70. (7)
~~الكامل: 2 / الورقة 11 - 13. (8) وقال ابن عدي: وعامة ms04533 ما يرويه عن من يرويه
~~عن الضعفاء، والثقات لا يتابعه أحد عليه" (الكامل: 2 / الورقة 13) .
~~PageV12P0280
# مات قريبا من سنة سبع وسبعين ومئة (1) . روى له ابن ماجه هذا الحديث
~~الواحد. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو القاسم عمر بن الحسين الخفاف، قال: أخبرنا أبو
~~حفص عمر بن محمد بن علي ابن الزيات، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن
~~أيوب المخرمي، قال: حدثنا سلمة بن حفص السعدي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي، قال: حدثنا سلام بن سليم، عن حميد الطويل عن أنس بن مالك،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وقت للنفساء أربعين يوما. رواه (2) عن
~~عبد الله بن سعيد الأشج، عن المحاربي، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1)
~~وقال أبو نعيم: ضعيف" (ضعفاء العقيلي، الورقة 86) ، وذكره العقيلي في
~~الضعفاء وساق له عدة أحاديث وقال: لا يتابع على هذه الاحاديث والغالب على
~~حديثه الوهم" (الورقة: 87) . وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات كأنه
~~المعتمد لها" (المجروحين: 1 / 339) . وقال الدارقطني: ضعيف الحديث" (السنن:
~~1 / 220) ، وقال في موضع آخر: متروك الحديث" (السنن 2 / 150) ، وذكره في
~~الضعفاء والمتروكين (رقم 265) وقال: متروك". وقال الذهبي: متروك" (المغني 1
~~/ الترجمة 2496) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن الجارود حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم، حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا سلام الطويل، وكان ثقة. وقال
~~العجلي: ضعيف. وقال الساجي: عنده مناكير". وقال الحاكم: روى أحاديث
~~موضوعة". وقال أبو نعيم في الحلية في ترجمة الشعبي: سلام بن سليم الخراساني
~~متروك بالاتفاق" (التهذيب 4 / 282) . فهذا بين الامر في الضعفاء لا يحتاج
~~إلى إغراق. (2) ابن ماجة (649) في الطهارة، باب: النفساء كم تجلس.
~~PageV12P0281
# 2655 - ع: سلام بن سليم (1) الحنفي (2) ، مولاهم، أبو الأحوص الكوفي. روى
~~عن: إبراهيم بن مهاجر البجلي (م د ق) ، وآدم بن علي (خ س) ، والأسود بن قيس
~~(م س) ، وأشعث بن أبي الشعثاء (ع) ، وأبي بشر بيان بن بشر الأحمسي (م ت) ،
~~وحصين بن ms04534 عبد الرحمن السلمي (م) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (س ق) ،
~~وزياد بن علاقة (م 4) ، وسعيد بن مسروق (3) الثوري (خ م د ت س) ، وسليمان
~~الأعمش (خ م ت س) ، وسماك بن حرب (عخ م 4) ، وشبيب بن غرقدة (م 4) ، وأبي
~~سنان ضرار بن مرة الشيباني، وطارق بن عبد الرحمن (د س) ، وطلحة بن يحيى بن
~~طلحة بن عبيد الله (س) ، وعاصم بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 379،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 221، وتاريخ الدارمي، رقم 54، 86، 89، وابن
~~طهمان، رقم 32، وعلل ابن المديني: 74، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782،
~~وعلل أحمد: 1 / 52، 378، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2231، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 180 و2 / 218، والكنى لمسلم، الورقة 7، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~170 و2 / 641 و3 / 127، 162، وثقات العجلي، الورقة 23، وتاريخ الطبري: 7 /
~~454، 455، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1121، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~166، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة، 204، وثقات ابن شاهين: 471،
~~والسابق واللاحق: 210، والجمع لابن القيسراني: 1 / 225، والكامل في
~~التاريخ: 6 / 147، وتاريخ الاسلام، الورقة 28 (أيا صوفيا 3006) ، والعبر: 1
~~/ 274، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 66، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 150،
~~وشرح علل الترمذي لابن رجب: 376، ونهاية السول، الورقة 135، وتهذيب التهذيب
~~4 / 282، والتقريب: 1 / 342، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2840، وشذرات
~~الذهب: 1 / 392. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب"الكمال
~~قوله": كان فيه: الحنفي الجشمي، وقوله الجشمي وهم وإنما الجشمي عوف بن مالك
~~بن نضلة لا هذا. (3) وقع في نسخة ابن المهندس: سعيد بن سعيد الثوري"من سبق
~~القلم. PageV12P0282
# سليمان الأحول (خ) ، وعاصم بن كليب (م د س) ، وعبد الأعلى بن عامر (س) ،
~~وعبد العزيز بن رفيع (م ت س) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (ق) ، وأبي حصين
~~عثمان بن عاصم الأسدي (خ م ق) حديثا واحدا، وعطاء بن السائب (4) وعمار بن
~~رزيق الضبي (م س) ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (ع) ، وفرات
~~القزاز (د ت) ، وليث بن أبي سليم (ت) ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي (ق) ،
~~ومنصور بن المعتمر (خ م د س) ، وميمون أبي حمزة (ت) ، ووقدان أبي يعفور
~~العبدي (م) . روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي (د) ، وإبراهيم بن يوسف
~~البلخي (س) ، وأحمد بن جواس الحنفي (م د) ، وأحمد بن ms04535 عبد الله بن يونس (م)
~~، وإسماعيل بن أبان الوراق (خ) ، والحسن بن الربيع البوراني (خ م ت س) ،
~~وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (ت) ، وخلف بن تميم (س) ، وخلف بن هشام البزار
~~(م) ، وداود بن عمرو الضبي، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي (د) ، وسعيد
~~بن منصور (م س) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وسليمان بن منصور
~~البلخي (س) وسويد بن سعيد الحدثاني (ق) ، وعاصم بن يوسف اليربوعي (س) ،
~~وعبد الله بن الجراح القهستاني (ق) ، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الله
~~بن عمر بن أبان الجعفي (م) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق)
~~، وعبد الرحمن بن مهدي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، والعلاء بن عصيم
~~(س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقيبة بن سعيد (خ م ت س) ، ومحمد بن سلام
~~(1) البيكندي (خ) ، __________ (1) بالتخفيف. انظر المشتبه للذهبي: 378.
~~PageV12P0283
# ومحمد بن عبيد المحاربي (س) ، ومسدد بن مسرهد (خ د) ، ومعلى بن مهدي،
~~ومنصور بن أبي مزاحم، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وهناد بن
~~السري التميمي (عخ م 4) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن آدم (خ) ، ويحيى بن
~~يحيى النيسابوري (م) . قال عبد الرحمن بن مهدي (1) : أبو الأحوص اثبت من
~~شريك. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة متقن. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (3) : قلت ليحيى: أبو الأحوص أحب إليك أو أبو بكر بن
~~عياش؟ قال: ما أقربهما (4) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : كان ثقة،
~~صاحب سنة واتباع وكان إذا ملئت داره من أصحاب الحديث، قال لابنه أحوص: يا
~~بني قم فمن رأيته في داري يشتم أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأخرجه ما يجئ بكم إلينا. وكان حديثه نحو أربعة آلاف حديث، وهو خال
~~سليم بن عيسى المقرئ صاحب حمزة وقرأ هو أيضا على حمزة. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2231. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1121. (3) تاريخه رقم 54، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1121. (4) وقيل
~~ليحيى: أبو بكر بن عياش أثبت ms04536 أو أبو الأحوص؟ قال: أبو الأحوص. وقال في موضع
~~آخر: أبو الأحوص أحب إلي من أبي بكر بن عياش (الدوري: 2 / 221) . وقال ابن
~~طهمان عن يحيى: شريك ثقة، وهو أحب إلي من أبي الأحوص وجرير، ليس يقاس هؤلاء
~~بشريك (رقم 32) . وقال الدارمي: قلت: فشريك أحب إليك في منصور أو أبو
~~الأحوص؟ فقال: شريك أعلم به (تاريخه، رقم 89) . (5) ثقاته، الورقة 23.
~~PageV12P0284
# وقال أبو زرعة (1) ، والنسائي: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ،
~~عن أبيه: صدوق دون زائدة وزهير في الإتقان. وقال أيضا (3) ، عن أبيه: شريك،
~~وأبو عوانة، وجرير بن عبد الحميد كلهم أحب إلي من أبي الأحوص. وقال أيضا
~~(4) : قلت لأبي: أبو بكر بن عياش أحب إليك أو أبو الأحوص؟ فقال: ما أقربهما
~~لا تبالي بأيهما بدأت. وقال البخاري (5) : حدثني عبد الله بن أبي الأسود،
~~قال: مات حماد بن زيد، وأبو الأحوص، ومالك بن أنس سنة تسع وسبعين يعني ومئة
~~(6) . روى له الجماعة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1121.
~~(2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) تاريخه الصغير: 2 / 218. (6) وكذلك قال
~~ابن سعد (الطبقات: 6 / 379) ، وعلي ابن المديني (علله: 74) ، وابن حبان
~~(ثقاته: 1 / الورقة 166) في تاريخ وفاته. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير
~~الحديث (الطبقات: 6 / 379) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان أبي إذا
~~رضي عن إنسان وكان عنده ثقة حدث عنه وهو حي، فحدثنا عن أبي الأحوص وهو حي
~~(العلل: 1 / 53) . وقال أحمد: أبو الأحوص أثبت من عبد الرحمن بن مهدي،
~~يعني: في حديث شعبة. (العلل: 1 / 378) . ووثقه ابن نمير، وابن حبان، وابن
~~شاهين، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر، وهو كما قالوا. PageV12P0285
# 2656 - ق: سلام بن سليمان بن سوار الثقفي (1) ، مولاهم، أبو العباس
~~المدائني الضرير ابن أخي شبابة بن سوار، ويقال: ابن عمه، والأول أصح. أصله
~~خراساني، وسكن دمشق بأخرة ومات بها، وقد ينسب إلى جده. وذكر أبو أحمد بن
~~عدي أن كنيته أبو المنذر، وذلك وهم منه إنما ذاك الذي بعده. روى عن:
~~إسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن رافع، وبكر بن خنيس، وجرير
~~بن عبد الحميد، وأبي وهب الحارث بن ms04537 غصين الثقفي، وحمزة الزيات، وأبي داود
~~سليمان بن عبد العزيز، وسلام الطويل، وشعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله المسعودي، وعمر بن المثنى الأشجعي، وعمران القطان، وعيسى بن طهمان،
~~وفضيل بن مرزوق، وقيس بن الربيع، وكثير بن سليم (ق) ، ومحمد بن طلحة بن
~~مصرف، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن الفضل بن عطية، ومسلمة بن
~~الصلت، ومغيرة بن مسلم السراج، ونهشل بن سعيد، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن
~~البصري، وورقاء بن عمر اليشكري، وأبي عاتكة، وأبي عمرو بن العلاء. روى عنه:
~~أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن عبد
~~الواحد بن عبود، وإسماعيل بن عبد الله __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1120، وضعفاء العقيلي، الورقة 87 والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 16،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 70، وتاريخ الاسلام، الورقة 113 (أيا صوفيا
~~3007) والكاشف: 1 / الترجمة 2227، والمغني: 1 / الترجمة 2499، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 66، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 150، نهاية السول،
~~الورقة 136، وتهذيب التهذيب: 4 / 283، والتقريب: 1 / 342، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2841. PageV12P0286
# الأصبهاني سمويه، وأيوب بن محمد الوزان، وأبو علي الحسين بن نصر الفارسي،
~~وسلمان بن توبة النهرواني، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وسهل بن بحر
~~الجنديسابوري، والضحاك بن حجوة المنبجي، والعباس بن الوليد بن مزيد
~~البيروتي، وعبد الله بن روح المدائني عبدوس، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعلي
~~بن محمد بن عيسى الجكاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن الأشعث، ومحمد بن عقبة السدوسي، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني،
~~وهارون بن موسى الأخفش المقرئ الدمشقي، وهشام بن عمار (ق) ، ويزيد بن محمد
~~بن عبد الصمد. قال محمد بن عمرو العقيلي: لا يتابع على حديثه (1) . وقال
~~أبو أحمد بن عدي (2) : هو عندي منكر الحديث، وعامة ما يرويه حسان إلا أنه
~~لا يتابع عليه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سمع منه أبي بدمشق في
~~الرحلة الأولى وسئل عنه، فقال: ليس بالقوي. وقال النسائي في "الكنى":
~~أخبرنا العباس بن الوليد، قال: حدثنا سلام بن سليمان، ثقة، مدائني مات
~~بدمشق، أبو العباس. مات بعد سنة ms04538 عشر ومئتين (4) . __________ (1) الضعفاء،
~~الورقة 87 وفيه: في حديثه عن الثقات مناكير. (2) الكامل: 2 / الورقة 16.
~~(3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1120. (4) وقال مغلطاي: وزعم النقاش أنه
~~يكنى أبا سليمان وكذلك الحاكم أبو عبد الله، قالا: وروى أحاديث موضوعة
~~(إكمال: 2 / الورقة 150) . وقال الذهبي: له مناكير" (الكاشف 1 / الترجمة
~~2227) وقال: ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV12P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT ت س سلام بن سليمان المزني أبو المنذر القارئ النحوي الكوفي يقال إنه مولى معقل بن NOTMATCH
# روى له ابن ماجه (1) . 2657 - ت س: سلام بن سليمان المزني (2) ، أبو
~~المنذر القارئ النحوي الكوفي، يقال: أنه مولى معقل بن يسار المزني. واصله
~~من البصرة. روى عن: أيوب السختياني، وثابت البناني (س) ، وحميد بن قيس
~~الأعرج، وداود بن أبي هند، وداود بن أبي سليمان الوراق، وأبي عبد الله سلمة
~~بن تمام الشقري، وعاصم بن أبي النجود (ت س) ، وعلي بن زيد بن جدعان، ومحمد
~~بن واسع، ومطر الوراق، وموسى بن جأبان، ويونس بن عبيد، وأبي يحيى. روى عنه:
~~إبراهيم بن الحسن العلاف، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وإسماعيل بن أبان
~~الوراق، وأبو عبيدة حاتم بن عبيد الله، وحفص بن عمر الإبلي، وداود بن
~~إبراهيم العقيلي قاضي قزوين، __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال"، قوله: في الاصل خلط هذه الترجمة بالتي قبلها،
~~وذلك وهم لاحقا به أوقعه فيه وهم أبي أحمد بن عدي في كنية الذي قبله. (2)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 282، وابن طهمان: رقم 379 وابن الجنيد، الورقة 44،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2230، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~الترجمة 309 و5 / الورقة 1، وتاريخ واسط: 194، وضعفاء العقيلي، الورقة 87،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1119، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 167،
~~وتاريخ الخطيب: 9: 197، والكاشف: 1 / الترجمة 2228، والمغني: 1 / الترجمة
~~2497، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 66، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 15،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 150، ونهاية السول، الورقة 150، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 284، والتقريب: 1 / 342، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2842، وشذرات
~~الذهب: 1 / 279. PageV12P0288
# وداود بن المحبر، ورويم بن يزيد المقرئ، وزيد بن الحباب (ت) ، وسفيان بن
~~عيينة (ت) ، والصلت بن حمران البكراوي، وعباس بن الفضل الأزرق، وعبد الله
~~بن أبي بكر العتكي، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وعبد الواحد بن غياث ms04539، وأبو
~~عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد، وعبيد الله بن محمد العيشي، وعثمان بن
~~حفص التومني، وعثمان بن مخلد الواسطي، وعفان بن مسلم (س) ، وعلي بن الجعد،
~~وعلي بن الحكم الأنصاري، وغسان بن مالك السلمي، وأبو كامل فضيل بن حسين
~~الجحدري، ومحمد بن سلام الجمحي، ومحمد بن مخلد الحضرمي، ومسلم بن إبراهيم
~~الأزدي، ومعاوية بن عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير
~~الزبيري، معلى بن أسد العمي، وموسى بن إسماعيل، وأبو صالح الهيثم بن صالح
~~الهزاني، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبو بلال الأشعري. قال البخاري (1) :
~~ويقال عن حماد بن سلمة: سلام أبو المنذر احفظ لحديث عاصم من حماد بن زيد.
~~وقال أحمد بن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين وسئل عن سلام أبي المنذر، فقال:
~~لا بأس به (2) . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (3) : سألت يحيى بن
~~معين عن سلام أبي المنذر أثقة هو؟ قال: لا. __________ (1) تاريخه الكبير:
~~4 / الترجمة 2230. (2) هكذا نقل المؤلف ولا ندري من أين نقل، ففي الجرح
~~والتعديل (4 / الترجمة 1119) "قال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين
~~وسئل عن السلام أبي المنذر فقال: لا شئ". وهذا يوافق الآخرون عن يحيى كما
~~سيأتي. (3) سؤالاته: 44. وقال ابن طهمان عن ابن معين ليس بذاك (سؤالاته
~~379) . PageV12P0289
# وقال أبو حاتم (1) : سلام أبو المنذر صاحب عاصم صدوق صالح الحديث (2) .
~~وقال أبو عبيد الأجري (3) : سئل أبو داود عن سلام أبي المنذر فقال: ليس به
~~بأس، أنكر عليه حديث داود، عن عامر في القراءة. وقال في موضع آخر (4) ، عن
~~أبي داود: سلام أبو المنذر أستاذ يعقوب لم يكن أحد أشد على القدرية منه.
~~كان نصر بن علي ينكر عليه شيئا من الحروف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(5) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثني أبي، قال: حدثني يعقوب بن يوسف
~~بن الجارود، قال: زعم عفان بن مسلم، قال: كنت عند سلام أبي المنذر قارئ أهل
~~البصرة، فاتاه رجل بمصحف، فقال: أليس هذا ورق وراح. فقال له سلام: قم يا ms04540
~~زنديق. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني إبراهيم بن الحسن، قال: حدثني
~~بعض أصحاب الحديث، عن حماد بن زيد، قال: دخلت على سلام أبي المنذر وهو في
~~النزع فجعل يلقن فأبطأ عنه فغمني ذلك، __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1119. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم فيما نقل الخطيب عنه: سمع
~~أبي منه بدمشق، وسئل عنه فقال: ليس بالقوي" (تاريخ الخطيب 9 / 197) . (3)
~~سؤالاته: 3 / الترجمة 309. (4) سؤالاته: 5 / الورقة 1. (5) 1 / الورقة 167
~~وقال: وكان يخطئ وليس هذا بسلام الطويل ذاك ضعيف، وهذا صدوق. PageV12P0290
# NOTMATCH
### ||| AUT د سلام بن أبي سلام واسمه ممطور الحبشي الشامي والد زيد بن سلام ومعاوية بن سلام NOTMATCH
# فأذن مؤذن على المنارة فقال: أشهد أن لا إله إلا الله الذي لا يكون في
~~السماء والأرض إلا ما شاء، ثم مات. ذكر بعض القراء أنه مات سنة إحدى وسبعين
~~ومئة (1) . روى له الترمذي، والنسائي. 2658 - د: سلام بن أبي سلام (2) ،
~~واسمه ممطور، الحبشي الشامي، والد زيد بن سلام، ومعاوية بن سلام. روى عن:
~~أبي أمامة الباهلي. روى عنه: يحيى بن أبي كثير. وروى عن معاوية بن سلام عن
~~أبيه عن جده، وعن زيد بن سلام عن أبيه أو جده بالشك، وعن معاوية بن أبي
~~سلام عن أبيه عن جده إن كان ذلك محفوظا. قال البخاري (3) : سلام بن أبي
~~سلام الحبشي: شامي. لم يزد على ذلك. __________ (1) قال الذهبي في كتابه"من
~~تكلم فيه وهو موثق": لا بأس به في الحديث، وبعضهم لم يحتج به في الحديث
~~(الورقة 15) . وقال الساجي: صدوق يهم ليس بمتقن في الحديث (إكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 150، وتهذيب التهذيب: 4 / 284) . وقال مغلطاي: قال سفيان بن
~~عيينة: كان رجلا عاقلا (2 / الورقة 150) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يهم. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2221، وتاريخ الطبري: 9: 433،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1129، والكاشف: 1 / الترجمة 2229، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 66، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 150، ونهاية السول،
~~الورقة 136، وتهذيب التهذيب: 4 / 285، والتقريب: 1 / 342، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2843. (3) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2221. PageV12P0291
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ ق سلام بن شرحبيل أبو شرحبيل روى عن حبة وسواء ابني خالد بخ ق وعن عبيد أبي هرثم NOTMATCH
# وقال أبو حاتم الرازي ms04541 (1) : سلام بن أبي سلام الحبشي والد معاوية بن سلام
~~لا أعلم أحدا روى عنه، إنما الناس يروون عن معاوية بن سلام عن جده، وعن
~~معاوية بن سلام عن اخيه. فأما معاوية بن سلام عن أبيه فلا (2) (3) . روى له
~~أبو داود. 2659 - بخ ق: سلام بن شرحبيل (4) ، أبو شرحبيل. روى عن: حبة
~~وسواء ابني خالد (بخ ق) ، وعن عبيد أبي هرثم. ويقال: الكوفي عن علي في "ذكر
~~كربلاء. روى عنه: سليمان الأعمش (بخ ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(5) . روى له البخاري في "الأدب"، وابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في
~~ترجمة حبة بن خالد. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1129. (2)
~~في الجرح والتعديل: فلا أعرفه. (3) قال الذهبي: ليس بحجة" (الكاشف: 1 /
~~الترجمة 2229) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2214، والكنى لمسلم: الورقة 53، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1113، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 167، والكاشف: 1 / الترجمة 2230،
~~ومعرف التابعين، الورقة 18، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 66، ورجال ابن ماجه
~~الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 150، ونهاية السول، الورقة 136،
~~وتهذيب التهذيب 4 / 285، والتقريب: 1 / 342، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2844. (5) 1 / الورقة 167، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV12P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سلام بن أبي عمرة الخراساني كنيته أبو علي روى عن الحسن البصري وعكرمة مولى بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سلام بن عمرو اليشكري بصري روى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بخ في NOTMATCH
# 2660 - بخ: سلام بن عمرو اليشكري (1) . بصري. روى عن: رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم (بخ) في "الإحسان إلى الأرقاء. روى عنه: أبو بشر جعفر
~~بن أبي وحشية (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري
~~في "الأدب. 2661 - ت: سلام بن أبي عمرة الخراساني (3) ، كنيته أبو علي. روى
~~عن: الحسن البصري، وعكرمة مولى ابن عباس (ت) ، وعمرو بن ميمون الأودي،
~~ومعروف بن خربوذ. روى عنه: عبيد بن إسحاق العطار، ومحمد بن بشر العبدي (ت)
~~، ومسيح بن محمد، ووكيع. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2216، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1114، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 167،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 18، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2386،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 285، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 150، ونهاية
~~السول ms04542، الورقة 136، وتهذيب التهذيب 4 / 285، والتقريب: 1 / 342، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / 2845. (2) 1 / الورقة 167، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول
~~أخطأ من قال له صحبة. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري 2 / 423، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2223، والمعرفة ليعقوب: 3 / 40، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1116، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 16، وضعفاء ابن
~~الجوزي الورقة 70، وتاريخ الاسلام: 6 / 186، والكاشف: 1 / الترجمة 2231،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 684، وميزان الاعتدال، 2 / الترجمة 3352، والمغني:
~~1 / الترجمة 2504، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 66، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 150، ونهاية السول، الورقة 136، وتهذيب التهذيب: 4 / 286، والتقريب:
~~1 / 342، وخلاصة الخزرجي: 1 / 2846. PageV12P0293
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء (2) . روى له
~~الترمذي (3) حديثا واحدا عن عكرمة، عن ابن عباس في "المرجئة والقدرية. 2662
~~- خ م د س ق: سلام بن مسكين بن ربيعة الأزدي النمري (4) ، أبو روح البصري.
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 423، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1116. (2)
~~وذكره يعقوب بن سفيان في باب"من يرغب عن الرواية عنهم" (المعرفة ليعقوب: 3
~~/ 40) ، وذكره ابن عدي في "الكامل"وساق له حديث نصيب القدرية والمرجئة،
~~وقال: ولا أعلم يرويه عن عكرمة غير علي بن نزار وسلام بن عمرو (2 / الورقة
~~16) . وقال الذهبي"وهو لين" (الميزان: 2 / الترجمة 2352) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (3) الترمذي (2149) في القدر، باب: ما جاء في القدرية.
~~(4) طبقات ابن سعد: 7 / 283، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 705، وابن
~~طهمان، رقم 299، وتاريخ الدارمي، رقم 355، وعلل أحمد: 1 / 51 و108 و109
~~و179 و211 و224 و225 و301، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2228،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 168، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 332، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 310، والمعرفة ليعقوب: 1 / 475، 701 و2 /
~~53، 125، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1117، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~167، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، وثقات ابن شاهين، الترجمة 469،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 69، ورجال البخاري للباجي، الورقة
~~168، والجمع لابن القيسراني: 1 / 197، والكامل في التاريخ: 3 / 58 و6 / 65،
~~وسير أعلام النبلاء: 7 / 414، والكاشف: 1 / الترجمة 2232، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2507، والعبر: 1 / الترجمة 250، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 66،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 150، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 355، ونهاية
~~السول، الورقة 136، وتهذيب التهذيب: 2 / 286، والتقريب: 1 / 342، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2847. PageV12P0294
# قال أبو داود: سلام لقب واسمه سليمان. روى عن: أبان بن صمعة، وأبي عمرو
~~بشر بن حرب الندبي، وثابت البناني (خ م د س) (1) ، والحسن البصري (مد) ،
~~وحوشب البصري، وسليمان بن علي الربعي، وشعيب ms04543 بن الحبحاب، وعاصم الجحدري،
~~وعائذ الله الأشجعي (ق) ، وعباس الجريري، وعبد العزيز بن أبي جميلة
~~الأنصاري، وعبد العزيز بن صهيب، وعقيل بن طلحة (س) وعمر بن معدان، وعمران
~~بن عبد الله بن طلحة الخزاعي، وعون بن ربيعة الثقفي، وقتادة بن دعامة،
~~وهلال أبي ظلال، ويزيد بن عامر الضبي، وأبي العلاء يزيد بن عبد الله بن
~~الشخير، ويعقوب بن إبراهيم السدوسي، وأبي غالب صاحب أبي أمامة، وأبي يزيد
~~المديني. روى عنه: أبان بن سفيان التغلبي، وادم بن أبي إياس (ق) ، وحاتم بن
~~عبيد الله، والحسن بن سيار اليشكري، وداود بن شبيب، وزيد بن الحباب (س) ،
~~وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وسليمان بن حرب، وشعيب بن حرب، وشيبان بن فروخ
~~(م) ، وعاصم بن علي بن عاصم، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وأبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز
~~التمار، وعبد الملك بن قريب الأصمعي (2) ، وعلي بن أبي بكر الأسفذني،
~~__________ (1) سقط رقم مسلم من نسخة ابن المهندس، وأثبتناه من النسخ
~~الاخرى وترجمة ثابت بن أسلم البناني من الكتاب (4 / الترجمة 811) . (2) وقع
~~في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر في شيوخه
~~عثمان بن عبيد الله بن موهب، وكذلك ذكره أبو نصر الكلاباذي، وهو مما وهم
~~فيه أبو نصر، إنما ذلك سلام بن أبي مطيع، جاء مبينا في رواية ابن ماجة
~~وغيره في حديث ابن موهب، عن أم سلمة في ذكر شعر النبي صلى الله عليه وسلم
~~وخضابه". PageV12P0295
# وعلي بن الجعد، وأبو ياسر عمار بن هارون المستملي، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، وابنه القاسم بن سلام بن مسكين، ومسلم بن إبراهيم (خ د) ، ومعتمر بن
~~سليمان، وموسى بن إسماعيل، وموسى بن داود الضبي، وهدبة بن خالد، وهريم بن
~~عثمان المازني، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، والهيثم بن جميل،
~~ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون، ويونس بن محمد المؤدب. قال موسى بن
~~إسماعيل: كان من اعبد أهل زمانه. وقال عبد ms04544 الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن
~~أبيه: من الثقات. وقال في موضع آخر (2) : سئل أبي عن سلام بن مسكين وسلام
~~بن أبي مطيع، فقال: جميعا ثقة، إلا أن سلام بن مسكين أكثر حديثا، وكان سلام
~~بن أبي مطيع صاحب سنة، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه (3) . وقال إسحاق
~~بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة صالح. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5)
~~: سألت يحيى بن معين، قلت: __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1117. (2) علل أحمد: 1 / 225. (3) وقال أحمد أيضا: مهدي بن ميمون، وسلام بن
~~سكين، وأبو الاشهب وحوشب بن عقيل كلهم من الثقات إلا أن مهدي كأنه أحب إلي
~~إلا أن سلام بن مسكين كان يرى القدر" (العلل: 1 / 179) . (4) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1117. (5) نفسه. PageV12P0296
# سلام بن مسكين أحب إليك في الحسن أم المبارك؟ فقال: سلام (1) . وقال أبو
~~حاتم (2) : صالح الحديث. وقال أبو داود (3) : كان يذهب إلى القدر. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد: سلام بن مسكين رجل من النمر من
~~الأزد من أنفسهم، وتوفي قبل حماد بن سلمة (4) . وقال البخاري (5) ، عن محمد
~~بن محبوب: مات آخر سنة سبع وستين ومئة (6) . وقال غيره: مات سنة أربع وستين
~~ومئة (7) . __________ (1) وقال الدارمي عن ابن معين في موضع آخر: ثقة"
~~(تاريخه، رقم 355) . وقال ابن طهمان عن ابن معين: يذهب إلى القدر" (ابن
~~طهمان، رقم 299) . (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1117. (3) سؤالات
~~الآجري: 3 / الترجمة 310. (4) الطبقات: 7 / 283 وفيه"رجل من اليمن (كذا) من
~~أنفسهم، وكان ثقة وتوفي قبل حماد بن سلمة. (5) تاريخه الصغير: 2 / 168. (6)
~~وفي تاريخه الكبير عن ابن محبوب أيضا أنه توفي سنة سبع أو أربع وستين ومئة
~~(4 / الترجمة 2228) . (7) منهم ابن معين (الدوري: 2 / 705) وابن حبان
~~(الثقات: 1 / الورقة 167) ، وذكره الجوزجاني في من تكلم بالقدر واحتمل
~~الناس حديثهم لما عرفوا من اجتهادهم في الدين وصدق ألسنتهم وأمانتهم في
~~الحديث، لم يتوهم عليهم الكذب وإن بلوا بسوء رأيهم (أحوال الرجال: 332) .
~~ونقل ابن أبي حاتم عن صالح بن أحمد عن علي ابن المديني، قال: سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي يقول: قال سفيان بن سعيد الثوري: لم أرها ms04545 هنا شيخا مثل هذا
~~الشيخ، يعني: سلام بن مسكين (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1117، ومقدمة
~~الجرح والتعديل: صفحة 70) . = PageV12P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م ل ت س ق سلام بن أبي مطيع واسمه سعد الخزاعي أبو سعيد البصري مولى عمر بن أبي NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى الترمذي. 2663 - خ م ل ت س ق: سلام بن أبي مطيع (1) ،
~~واسمه سعد، الخزاعي، أبو سعيد البصري، مولى عمر بن أبي وهب. واسمه فيما
~~قيل: راشد الخزاعي. روى عن: أسماء بن عبيد (بخ) ، وأيوب السختياني (م س) ،
~~وجابر الجعفي، وداود بن أبي هند، وسعيد بن قطن القطعي، وسليمان بن علي
~~الربعي، وشعيب بن الحبحاب (م س) ، وصالح بن صالح بن حي، وأبي حصين عثمان بن
~~عاصم الأسدي، وعثمان بن عبد الله بن موهب (خ ق) ، وغالب القطان (بخ) ،
~~وقتادة بن دعامة __________ = وقال علي بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد:
~~أيما أحب إليك سلام أو أبو الأشهب؟ فقال: ما أقربهما. ونقل ابن خلفون عن
~~ابن نمير توثيقه (تهذيب التهذيب: 4 / 287) . وقال الذهبي: ثقة شهير"
~~(المغني: 1 / الترجمة 2507) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة رمي بالقدر.
~~(1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 222، وابن طهمان، رقم 334، وتاريخ
~~خليفة: 449، وعلل أحمد: 1 / 60، 224، 225، 250، 355، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2229، وتاريخه الصغير: 2 / 159، والكنى لمسلم، الورقة
~~3، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 309 و5 / 7، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 165، 168، 631 و2 / 260، 268، 791 و3 / 390، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1118، والمجروحين لابن حبان: 1 / 341، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 15، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 69، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 168، وحلية الاولياء: 6 / 188، والجمع لابن القيسراني: 1 / 196،
~~والكامل في التاريخ: 6 / 120، وسير أعلام النبلاء: 7 / 428، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 15، والكاشف: 1 / الترجمة 2233، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~1686، والمغني: 1 / الترجمة 2506، والعبر: 1 / 264، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 67، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 151، ونهاية السول، الورقة 136،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 287، والتقريب: 1 / 342، وخلاصة الخزرجي: وشذرات
~~الذهب: 1 / 282. PageV12P0298
# (ت س ق) ، ومحمد بن واسع، ومعمر بن راشد (س) - وهو من أقرانه - ومنصور بن
~~المعتمر، وهشام بن عروة (خ) ، ويزيد الرقاشي، ويونس بن عبيد، وأبي خشينة،
~~وأبي عمران الجوني (خ س) . روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي، وإبراهيم بن
~~الحجاج النيلي وأحمد بن عبد الملك بن ms04546 واقد الحراني، ورهيم بن نعيم البابي
~~(ل) قوله في الجهمية، وزيد بن أبي الزرقاء، وسعيد بن عامر الضبعي، وسليمان
~~بن حرب (مق) ، والعباس بن الفضل الأزرق، وعبد الله بن المبارك (م س) ، وعبد
~~الأعلى بن حماد الترسي، وعبد الرحمن بن عمرو بن جبلة الباهلي، وعبد الرحمن
~~بن مهدي (خ س) ، وعلي بن الجعد، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير، والفضل بن
~~موسى السيناني، وفهد بن عوف، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، ومسدد
~~بن مسرهد، ومعلى بن أسد، وموسى بن إسماعيل (خ) ، وهدبة بن خالد، وأبو
~~الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (مق س) ، ووهب بن جرير بن حازم (س) ،
~~ويحيى بن حماد ويحيى بن السكن، ويونس بن محمد المؤدب. قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة صاحب سنة (2) . __________ (1) العلل 1 / 224،
~~225، والجرح والتعديل 4 / الترجمة 1118. (2) وقال عبد الله بن أحمد أيضا:
~~سمعت أبي يقول: سلام بن أبي مطيع من الثقات، حدثنا عنه ابن مهدي. ثم قال
~~أبي: كان أبو عوانة وضع كتابا فيه معايب أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وفيه بلايا، فجاء سلام بن أبي مطيع، فقال: يا أبا عوانة، أعطني ذاك
~~الكتاب، فأعطاه، فأخذه سلام فأحرقه. قال أبي: وكان سلام من أصحاب أيوب،
~~وكان رجلا صالحا". (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 60) . PageV12P0299
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. وقال أبو عبيد الأجري (2) ، عن أبي
~~داود: سمعت أبا سلمة قال: سمعت سلام بن أبي مطيع، وكان يقال: هو اعقل أهل
~~البصرة، وكان في الستة. قال أبو داود: وهو القائل: لئن ألقى الله بصحيفة
~~الحجاج أحب إلي من أن ألقى الله بصحيفة عمرو بن عبيد. وقال في موضع آخر (3)
~~، عن أبي داود: سلام ثقة. سمعت أبا سلمة يقول: كان سلام يحتكر: وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (4) :
~~ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، وله أحاديث حسان غرائب، وافرادات. وهو
~~يعد من خطباء أهل البصرة وعقلائهم، وكان كثير الحج. ومات في طريق مكة ولم ms04547
~~أر أحدا من المتقدمين نسبه إلى الضعف، وأكثر ما في حديثه أن روايته عن
~~قتادة فيها أحاديث ليست بمحفوظة لا يرويها عن قتادة غيره. وهو مع هذا كله
~~عندي لا بأس به وبرواياته. قال البخاري (5) ، عن محمد بن محبوب: مات وهو
~~مقبل من مكة سنة أربع وستين ومئة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1118. (2) سؤالاته: 3 / الترجمة 309. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 7.
~~(4) الكامل: 2 / 15، 16. (5) التاريخ الصغير: 2 / 159، والتاريخ الكبير: 4
~~/ الترجمة 2229. PageV12P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT كن سلامة بن بشر بن بديل العذري أبو كلثم الدمشقي روى عن الحسن بن يحيى الخشني NOTMATCH
# وقال الترمذي: مات سنة سبع وستين ومئة. وقال خليفة بن خياط (1) ، وأبو
~~الحسين بن قانع: مات سنة ثلاث وسبعين ومئة. قال ابن قانع: ويقال: سنة (2)
~~أربع (3) . روى له أبو داود في كتاب"المسائل"قوله في الجهمية، والباقون (4)
~~. 2664 - كن: سلامة بن بشر بن بديل العذري (5) ، أبوكلثم الدمشقي. روى عن:
~~الحسن بن يحيى الخشني، وصدقة بن عبد الله السمين، ويزيد بن السمط (كن) .
~~__________ (1) تاريخه: 449. (2) وقع في نسخة ابن المهندس: ابن اربع"وليس
~~بشيء. (3) وقال ابن المثنى مات سنة أربع وسبعين ومئة (المعرفة ليعقوب: 1 /
~~165) ، وقال ابن حبان: مات سنة أربع وسبعين ومئة، وقد قيل سنة أربع وستين
~~ومئة. وكان سئ الاخذ كثير الوهم لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد"
~~(المجروحين: 1 / 340) . وقال البزار في مسنده: كان من خيار الناس،
~~وعقلائهم. وقال الحاكم: منسوب إلى الغفلة وسوء الحفظ (تهذيب التهذيب: 4 /
~~288) . وقال الذهبي: صدوق لا بأس به" (ديوان الضعفاء: الترجمة 1686) وقال
~~ابن حجر في "التقريب"ثقة صاحب سنة، في روايته عن قتادة ضعف. (4) آخر الجزء
~~التاسع والسبعين من الاصل وقد كتب ابن المهندس بلاغا يفيد مقابلة نسخته
~~بأصل المصنف الذي نقل منه. (5) المعرفة ليعقوب: 3 / 402، والكنى للدولابي:
~~2 / 89، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1312، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~167، وتاريخ الاسلام، الورقة 113 (أيا صوفيا 3007) ، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 67، وتهذيب التهذيب: 4 / 288، والتقريب 1 / 342، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2849. PageV12P0301
# روى عنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن أبي الحواري، وإسماعيل بن
~~محمد بن سلام ابن البصال الخشني، وعباس بن الوليد الخلال، وابن ابنه محمد
~~بن أحمد بن أبي كلثم العذري، وأبو ms04548 هبيرة محمد بن الوليد الهاشمي، ويزيد بن
~~محمد بن عبد الصمد (كن) : الدمشقيون، وأبو حاتم الرازي، وقال (1) : صدوق.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) وقال: يغرب. روى له النسائي في حديث
~~مالك حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد ابن الحرستاني، قال:
~~أنبأنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي، قال: أخبرنا أبو محمد
~~عبد العزيز بن أحمد بن محمد الكتاني، قال: أخبرنا أبو القاسم تمام بن محمد
~~بن عبد الله الرازي الحافظ، قال: أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن فضالة،
~~وأحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم، وجعفر بن محمد بن هشام الكندي. (ح)
~~وأخبرنا إسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أخبرتنا عائشة بنت معمر بن الفاخر إذنا، قالت: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، وأبو الفتح منصور بن
~~الحسين بن علي بن القاسم، قالا: أخبرنا __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1312. (2) 1 / الورقة 167، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV12P0302
# أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أبو القاسم صاعد بن عبد الرحمن بن صاعد
~~الدمشقي. قالوا (1) : حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد، قال: حدثنا أبوكلثم
~~سلامة بن بشر بن بديل، قال: حدثنا يزيد بن السمط، عن الأوزاعي، قال: أخبرني
~~مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة"زاد صاعد"عند إسته ثم اتفقوا
~~فيقال: هذه غدرة فلان. رواه عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد، فوافقناه فيه
~~بعلو. وقد وقع لنا عن مالك أعلى من هذا بثلاث درجات. أخبرنا به أبو العز
~~ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن أبي القاسم بن الخريف ببغداد،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا القاضي أبو يعلى بن
~~الفراء، قال: أخبرنا أبو الحسن بن معروف البزار، قال ms04549: حدثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب الزهري، عن مالك، عن
~~عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~الغادر ينصب له لواء يوم القيامة، فيقال، هذه غدرة فلان" (2) . فباعتبار
~~هذا الإسناد إلى مالك كأن شيخ شيخنا لقي النسائي وصافحه وسمعه منه.
~~__________ (1) يعني: أحمد بن محمد بن فضالة، وأحمد بن سليمان، وجعفر
~~الكندي، وصاعد أبو القاسم الدمشقي. (2) أخرجه أحمد: 2 / 16 و29 و48 و56 و70
~~و75 و96 و103 و112 و116 و123 و126 و142 و156 وعبد بن حميد (755) ،
~~والبخاري: 4 / 127 و8 / 51 و9 / 32 و72، ومسلم: 5 / 141 و142، وأبو داود
~~(2756) والترمذي (1581) . PageV12P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT خت س ق سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالد القرشي الأموي أبو خربق وقيل أبو روح NOTMATCH
# 2665 - خت س ق: سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالد القرشي الأموي (1)
~~، أبوخربق، وقيل: أبو روح الأيلي، ابن أخي عقيل بن خالد مولى عثمان بن
~~عفان. روى عن: عمه عقيل بن خالد (خت س ق) كتاب الزهري. روى عنه: أحمد بن
~~صالح المصري، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري (ق) ، وإسحاق بن
~~إسماعيل بن عبد الأعلى الأيلي، وأبو محمد ويقال: أبو عثمان عمرو بن حماد
~~العبدي الؤلؤي البصري، ومحمد بن سلام الأيلي، وقريبه محمد بن عزيز الأيلي
~~(س ق) ، ويونس بن عبد الاعلى الصدفي. قال أحمد بن صالح (2) : سألت عنبسة بن
~~خالد بن يزيد ابن أخي يونس بن يزيد، عن سلامة، فقال: لم يكن له من السن ما
~~يمسع من عقيل. قال: وسألت بأيلة عن سلامة، فأخبرني رجل من ثقاتهم أنه لم
~~يسمع من عقيل وحديثه عن كتب عقيل. وقال أيضا: قدمت أيلة فلقيت سلامة بن روح
~~فسمعته يحدث عن عقيل، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس حديث:
~~"الشقيقة" __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2469، والكنى
~~لمسلم، الورقة 34، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 11 و5 / الورقة 3،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1311، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 18،
~~والكامل في التاريخ: 3 / 163، والكاشف: 1 / الترجمة 2234، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1690، والمغني ms04550 1 / الترجمة 2512، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 67،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 215 (أيا صوفيا: 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~151، ونهاية السول، الورقة 136، وتهذيب التهذيب: 4 / 289، والتقريب: 1 /
~~343، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2850. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1311. PageV12P0304
# حتى انتهى إلى قوله: ولا للذي بايع فقال: بعرة أن يفتلا. قال أحمد بن
~~صالح: فقلت له: إنما (1) هو ثغرة أن يقتلا. قال: لا هو كما قلت لك. قال
~~أحمد: فقلت له: ما معنى بعرة أن يفتلا؟ قال: البعرة تفتلها بيدك فتنتثر.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن محمد بن مسلم بن وارة: قال لي إسحاق
~~بن إسماعيل، يعني الأيلي - ما سمعت سلامة قال قط: حدثنا عقيل"إنما كان
~~يقول: قال عقيل"فقلت: ما حال سلامة؟ قال: الكتب التي تروى عن عقيل صحاح.
~~وقال عبد الرحمن أيضا (3) : سمعت أبي وسئل عن سلامة بن روح، فقال: ليس
~~بالقوي، محله عندي محل الغفلة. وقال أيضا (4) : سألت أبا زرعة عن سلامة بن
~~روح، فقال: ايلي ضعيف منكر الحديث. قلت: يكتب حديثه؟ قال: نعم يكتب على
~~الاعتبار، روى حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم"أكثر أهل الجنة
~~البله"، وحديث"كم من ضعيف متضعف. وقال أبو عبيد الآجري (5) ، عن أبي داود:
~~سلامة بن روح كان كاتبا يضعون على أن الكتب كانت لابنه أو لأبيه. قال لي
~~أحمد بن صالح: قال سلامة بن روح في حديث: "الشقيقة بعرة ان يفتلا"قال
~~__________ (1) من نسخة التبريزي. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1311.
~~(3) نفسه. (4) نفسه. (5) سؤالاته: 4 / الورقة 11. PageV12P0305
# أبو عبيد: والصواب: تغرة أن يقتلا. قال: وكان أحمد بن صالح كتب عنه خمسين
~~ألف حديث وتركه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) مستقيم الحديث.
~~قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في شعبان سنة سبع وتسعين ومئة. وقال
~~محمد بن عزيز، وأبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ثمان وتسعين ومئة. زاد محمد
~~بن عزيز: في جمادي الأولى (2) . استشهد به البخاري، وروى له النسائي، وابن
~~ماجه. • • • __________ (1) 1 / الورقة 167. (2) وذكره ابن عدي في
~~"الكامل"وساق له عدة أحاديث منكرة (الكامل: 2 / الورقة 18) . وقال ابن
~~قانع: مات سنة مئتين، ضعيف ms04551. وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به" (تهذيب
~~التهذيب: 4 / 290) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، له أوهام، قيل: لم
~~يسمع من عمه وإنما يحدث من كتبه". PageV12P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT ت س ق سيار بن حاتم العنزي أبو سلمة البصري روى عن بشر بن منصور السليمي وجعفر بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه سيار
# 2666 - ت س ق: سيار بن حاتم العنزي (1) ، أبو سلمة البصري. روى عن: بشر
~~بن منصور السليمي، وجعفر بن سليمان الضبعي (ت س ق) وجل روايته عنه، والحارث
~~بن نبهان، ورياح بن عمرو القيسي، وسهل بن أسلم العدوي (ت) ، وعامر بن يساف،
~~وعبد الواحد بن زياد (ت سي) ، وعبيد الله بن شميط بن عجلان، وعون بن موسى،
~~وقدامة بن أيوب العتكي وكان من أصحاب عتبة الغلام، ومحمد بن مروان العجلي،
~~وهلال بن حق، وأبي عاصم العباداني. __________ (1) علل أحمد: 1 / 36، 293،
~~366، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2334، وتاريخه الصغير: 2 / 288،
~~والكنى لمسلم، الورقة 47، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 7،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 145، 3 / 228، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1111،
~~والكاشف: 1 / الترجمة 2235، وديوان الضعفاء، الترجمة 1840، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2711، والعبر: 1 / 331، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 67، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 219 (أيا صوفيا: 3006) ، ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3628، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 151، ونهاية
~~السول، الورقة 136، وتهذيب التهذيب: 4 / 290، والتقريب: 1 / 343، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2851، وشذرات الذهب: 1 / 357. PageV12P0307
# روى عنه: أحمد بن حنبل، وسليمان بن داود القزاز، وأبو داود سليمان بن
~~معبد السنجي، وعبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني (ت ق) ، وعلي بن
~~مسلم الطوسي (س) ، ومحمد بن الحارث الخراز البغدادي، ومحمد بن علي بن حرب
~~المروزي (سي) ، ومؤمل بن اهاب، وهارون بن عبد الله الحمال. قال أبو عبيد
~~الآجري (1) : سألت أبا داود عنه، فقال: سألت القواريري عنه فقال: لم يكن له
~~عقل. كان معي في الدكان. قلت للقواريري: يتهم بالكذب؟ قال: لا. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) وقال: كان جماعا للرقائق. قال علي بن مسلم (3) :
~~مات سنة مئتين أو تسع وتسعين ومئة (4) . روي له الترمذي، والنسائي، وابن
~~ماجه. 2667 - ع: سيار بن سلامة الرياحي (5) ، أبو المنهال البصري، من بني
~~رياح بن يربوع بن حنظلة. __________ (1) سؤالاته ms04552: 4 / الورقة 7. (2) لم أقف
~~عليه في نسختي من المرتب من كتاب "الثقات". فكأنه سقط من النسخة. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2334. (4) قال يحيى بن معين: كان صدوقا، ثقة،
~~ليس به بأس، ولم أكتب عنه شيئا قط (سؤالات ابن محرز له، 401) . وقال يعقوب
~~بن سفيان: وسئل علي عن سيار الذي يروي حديث جعفر بن سليمان في الزهد؟ فقال
~~ليس كل أحد يؤخذ عنه، ما كنت أظن يحدث عن ذا. (المعرفة: 2 / 145) . وقال
~~أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير. وقال العقيلي: أحاديثه مناكير،
~~ضعفه ابن المديني". وقال الأزدي: عنده مناكير: (تهذيب التهذيب: 4 / 290)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 236،
~~والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 244،
~~وتاريخ خليفة: 286. وطبقاته: 212، وعلل أحمد: = PageV12P0308
# روى عن: البراء السليطي (ق) ، والحسن البصري، وأبيه سلامة الرياحي، وشهر
~~بن حوشب، وصفوان بن محرز المازني، وأبي برزة الأسلمي (ع) ، وأبي العالية
~~الريامي، وأبي مسلم الجذمي. روى عنه: أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي،
~~وحماد بن سلمة (م) ، وخالد الحذاء (خ م) ، والربيع بن بدر، وسكين بن عبد
~~العزيز، وسليمان التيمي (م س ق) ، وسوار بن عبد الله العنبري الكبير، وشعبة
~~بن الحجاج (خ م د س) ، وصالح المري، وعوف الأعرابي (خ 4) ، وغسان بن برزين
~~(ق) ، ويعلى بن عبد الرحمن العنبري، يونس بن عبيد. قال إسحاق بن منصور (1)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (2) : صدوق صالح
~~الحديث (3) . __________ = 1 / 162، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2327، وثقات العجلي، الورقة 23، والترمذي: 1 / 303 حديث 168 و3 / 564 حديث
~~1272، والجرح والتعديل: 4 / 1101، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 73،
~~ورجال صحيح البخاري للباجي، الورقة 169، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 63،
~~66، والجمع لابن القيسراني: 1 / 201، وأنساب السمعاني: 8 / 279، والكاشف: 1
~~/ الترجمة 2236، ومعرفة التابعين، الورقة 18، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~67، وتاريخ الاسلام: 4 / 257، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 151، ونهاية
~~السول، الورقة 136، وتهذيب التهذيب: 4 / 290، والتقريب: 1 / 343، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2852. (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1101. (2)
~~نفسه. (3) قال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 7 / 236) . وقال خليفة بن خياط:
~~مات في ولاية مروان (طبقاته: 212) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة 33) ،
~~وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال ms04553 مغلطاي: 2 / الورقة 151) ، ووثقه ابن
~~حجر. PageV12P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT د ق سيار بن عبد الرحمن الصدفي المصري روى عن بكير بن عبد الله بن الأشج وحنش NOTMATCH
# روى له الجماعة. 2668 - د ق: سياربن عبد الرحمن الصدفي المصري (1) . روى
~~عن: بكير بن عبد الله بن الأشج، وحنش الصنعاني، وعكرمة مولى ابن عباس (د ق)
~~، ونبيه بن صواب المهري أبي عبد الرحمن المصري، ويزيد بن قوذر. روى عنه:
~~إبراهيم بن نشيط، وحيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وعبد الله بن لهيعة،
~~والليث بن سعد، ونافع بن يزيد، وأبو يزيد الخولاني الصغير (د ق) :
~~المصريون. قال أبو زرعة (2) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (3) : شيخ. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا عنه. __________ (1) التاريخ الكبير: 4 / الترجمة 2329،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1108، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 183، ومعجم
~~البلدان: 3 / 427، والكاشف: الترجمة 2237، ومعرفة التابعين: الورقة: 18،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 84، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 67، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 151، ونهاية السول، الورقة 136،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 291، والتقريب: 1 / 343، وخلاصة الخزرجي: 1 / 2853.
~~(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1108. (3) نفسه. (4) 1 / الورقة 183 وقال:
~~يروي المراسيل. وقال الذهبي: صدوق" (الكاشف 1 / الترجمة 2237) وقال مغلطاي:
~~ذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 151) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. PageV12P0310
# أخبرنا به الحافظ أبو حامد محمد بن علي ابن الصابوني، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو القاسم عبد الصمد بن محمد ابن الحرستاني، قال: أنبأنا أبو القاسم زاهر
~~بن طاهر الشحامي، قال: حدثنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن المقرئ إملاء،
~~قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبدوس، قال: أخبرنا أبو حامد ابن
~~الشرقي، قال: حدثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، قال: حدثنا مروان بن محمد
~~الطاطري، قال: حدثنا أبو يزيد الخولاني، قال: حدثنا سيار بن عبد الرحمن عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر لجبر
~~الصيام من اللغو والرفث (1) وطعمة للمساكين فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة
~~مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات. رواه أبو ms04554 داود (2) عن
~~محمود بن خالد، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، عن مروان بن محمد، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (3) عن أحمد بن الأزهر، فوافقناه فيه بعلو.
~~2669 - د س: سيار بن منظور بن سيار الفزاري البصري (4) . __________ (1)
~~الواو غير موجودة في الاصول، وأثبتناها ليتم بها المعنى، وانظر أيضا مصادر
~~الحديث. (2) أبو داود (1609) في الزكاة، باب: زكاة الفطر. (3) ابن ماجه
~~(1827) في الزكاة، باب: صدقة الفطر. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2332، وثقات العجلي، الورقة 23، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1109، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 183، والكاشف: 1 / الترجمة 2238، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 67، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3630، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~151، ونهاية السول، الورقة 136، وتهذيب التهذيب: 4 / 291، والتقريب: 1 /
~~343، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2854. PageV12P0311
# روى عن: أبيه (د س) ، عن بهيسة الفزارية، عن أبيها"ما الشئ الذي لا يحل
~~منعه. روى عنه: كهمس بن الحسن (د س) . قاله معاذ بن معاذ (د) ، والنضر بن
~~شميل (س) ، وغير واحد، عن كهمس. وقال وكيع: عن كهمس، عن منظور بن سيار، عن
~~أبيه. وهو وهم فيما قاله البخاري (1) وغيره. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود، والنسائي هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، قال حدثنا
~~كهمس، قال: حدثني سيار بن منظور الفزاري، عن أبيه، عن بهيسة، قالت استأذن
~~أبي النبي صلى الله عليه __________ (1) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2332.
~~(2) 1 / الورقة 183، وقال: يروي عن أبيه المقاطيع. وذكره العجلي في
~~"الثقات"، وقال: كوفي تابعي ثقة (الورقة 22) . وقال الذهبي في "الميزان":
~~مجهول (2 / الترجمة 3630) . وقال أبو أحمد عبد الحق الاشبيلي: مجهول (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 151، وتهذيب التهذيب 4 / 291) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) المسند: 3 / 481. PageV12P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT ع سيار أبو الحكم العنزي الواسطي ويقال البصري من عنزة بن أسامة بن ربيعة بن نزار NOTMATCH
# وسلم فجعل ms04555 يدنو منه ويلتزمه ثم قال: يا نبي الله ما الشئ الذي لا يحل
~~منعه قال: الماء، ثم قال: يا نبي الله ما الشئ الذي، لا نجل منعه قال:
~~الملح. قال: يا نبي الله ما الشئ الذي لا يحل منعه؟ قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم (1) : أن تفعل الخير خير لك. فانتهى قوله إلى الماء والملح. قال:
~~وكان ذلك الرجل لا يمنع شيئا وإن قل. رواه أبو داود (2) عن عبيد الله بن
~~معاذ، عن أبيه، عن كهمس، نحوه. وروى النسائي (3) بعضه عن سليمان بن سلم
~~البلخي، عن النضر بن شميل، عن كهمس، نحوه إلى قوله: ويلتزمه. 2670 - ع:
~~سيار (4) ، أبو الحكم العنزي الواسطي، ويقال: البصري، من عنزة بن أسامة بن
~~ربيعة بن نزار. وهو سيار بن أبي سيار، واسمه وردان، وقيل: ورد، وقيل:
~~دينار. ويقال: أنه أخو مساور الوراق لامه. __________ (1) بعد هذا في نسخة
~~ابن المهندس: قال وهو سبق قلم. (2) أبو داود (1669) في الزكاة، باب: ما لا
~~يجوز منعه. (3) في الزينة من الكبرى (تحفة الاشراف: 11 / 228 حديث 15697) .
~~(4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 244، وطبقات خليفة: 161، وعلل أحمد: 1 /
~~56، 97، 136، 155، 163، 209، 314، 315، 318، 332، وتاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 2333، والمعرفة ليعقوب: 1 / 307، 490، و2 / 45، 548، 657، وتاريخ
~~واسط: 175، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة، 1103، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 183، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 196، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~491، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 73، وحلية الاولياء: 8 / 313،
~~وموضح أوهام الجمع: 2 / 155، والجمع لابن القيسراني: 1 / 201، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 391، وتاريخ الاسلام: 5 / 85، والكاشف: 1 / الترجمة 2239،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 67، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 151، ونهاية
~~السول، الورقة 136، وتهذيب التهذيب 4 / 291، والتقريب: 1 / 343، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2855. PageV12P0313
# روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وبكر بن عبد الله المزني، وثابت
~~البناني (خ م ت سي) ، وجبر بن عبيدة (س) ، وجرير بن حبان بن حصين وهو ابن
~~أبي الهياج الأسدي، وحفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك، وخالد بن عبد الله
~~القسري، وزر بن حبيش الأسدي، وسلمان أبي حازم الأشجعي (خ م) ، وأبي وائل
~~شقيق بن سلمة الأسدي (د ت) ، وشهر بن حوشب، وطارق بن شهاب (1) (بخ د ت ق) -
~~إن كان محفوظا - وعامر ms04556 الشعبي (خ م د س) ، وعبادة بن الوليد بن عبادة بن
~~الصامت (س) ، وعبد الله بن يسار، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، ومطرف بن عبد
~~الله بن الشخير، وأبي هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري، ويزيد الفقير (خ م س) ،
~~وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن
~~مسلم المكي، وبشير أبو إسماعيل (بخ د ت ق) - على خلاف فيه - والحسن بن
~~الحكم بن طهمان وهو ابن عزة الدباغ، والحكم بن فصيل، وخلف بن خليفة، وزيد
~~بن أبي أنيسة (س) ، وسفيان الثوري، وسفيان بن موسى، وسليمان التيمي، وسويد
~~بن عبد العزيز، وشعبة بن الحجاج (خ م ت س) والصعق بن حزن (س) ، وعباد بن
~~كثير الثقفي، وأبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي (د ت) ، وعبد الملك بن
~~سعيد بن أبجر، وعبيد الله بن عمر، وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقرة
~~بن خالد (م) ، ومحمد بن ذكوان، وأبو هلال محمد بن سليم الراسبي، ومساور
~~الوراق، وهشيم بن بشير (خ م س) . __________ (1) قال الدارقطني: لم يسمع من
~~طارق بن شهاب شيئا ولم يرو عنه (العلل: 1 / الورقة 196) . PageV12P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT سيار أبو حمزة الكوفي روى عن طارق بن شهاب وقيس بن أبي حازم روى عنه إسماعيل بن أبي NOTMATCH
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: صدوق ثقة ثبت في كل
~~المشايخ. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة. قال
~~أسلم بن سهل الواسطي، عن الليث بن بكار، عن أبيه: مات سنة اثنتين وعشرين
~~ومئة، وكان لنا جارا (3) . روى له الجماعة. 2671 - سيار (4) ، أبو حمزة
~~الكوفي. روى عن: طارق بن شهاب، وقيس بن أبي حازم. روى عنه: إسماعيل بن أبي
~~خالد، وبشير أبو إسماعيل، وكان __________ (1) علل أحمد: 1 / 136،
~~وفيه"ثقة"فقط، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1103، وفيه: صدوق ثقة. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1103. (3) وذكره ابن حبان، وابن شاهين في جملة
~~الثقات (ابن حبان: 1 / الورقة 183، وابن شاهين الترجمة 491) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة وليس هو الذي يروي عن طارق ms04557 بن شهاب. قلت: سيأتي في كلام
~~المؤلف على ترجمة سيار أبي حمزة أن أبا داود وغيره ذكروا أن الراوي عن طارق
~~بن شهاب هو سيار أبو حمزة، ولذلك قال المؤلف في صلب هذه الترجمة: إن كان
~~محفوظا. (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 245، وعلل أحمد: 1 / 97، 209،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2330، والكنى لمسلم، الورقة 26،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 146، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1104، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 68، وتاريخ الاسلام: 4 / 257، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2240، ونهاية السول، الورقة 136، وتهذيب التهذيب: 4 / 293، والتقريب: 1 /
~~343، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2856. PageV12P0315
# يقول فيه: سيار أبو الحكم، وهو وهم منه، والصلت بن بهرام الكوفي، وعبد
~~الملك بن سعيد بن أبجر فيما قيل. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال
~~أبو داود في حديث سيار (د ت) ، عن طارق، عن عبد الله، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته": هو سيار أبو حمزة
~~ولكن بشير كان يقول: سيار أبو الحكم وهو خطأ. وقال أحمد بن حنبل (2) : هو
~~سيار أبو حمزة وليس قولهم سيار أبو الحكم بشيء، أبو الحكم ما له ولطارق بن
~~شهاب، إنما هو سيار أبو حمزة. وقال الدارقطني: قول البخاري، يعني في ترجمة
~~سيار أبي الحكم - سمع طارق بن شهاب، وهم منه وممن تابعه على ذلك، والذي
~~يروي عن طارق هو سيار أبو حمزة: قال ذلك: أحمد (3) ، ويحيى (4) ، وغيرهما
~~(5) . روى البخاري في "الأدب" (6) بهذا الإسناد حديث: "بين يدي __________
~~(1) لم نقف عليه في النسخة التي بين أيدينا من المرتب من كتاب الثقات، وقال
~~ابن حجر: ولم أجد لابي حمزة ذكر في ثقات ابن حبان فينظر. (تهذيب التهذيب: 4
~~/ 292) . (2) علله: 1 / 97، 209. (3) نفسه. (4) تاريخه برواية الدوري: 2 /
~~245. (5) قال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (6) الادب المفرد (1049) باب:
~~من كره تسليم الخاصة. PageV12P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سيار القرشي الأموي الشامي مولى معاوية بن أبي سفيان ويقال مولى خالد بن يزيد بن NOTMATCH
# الساعة تسليم الخاصة". وروى أبو داود (1) ، والترمذي (2) بهذا الإسناد
~~الحديث الذي تقدم"من أصابته فاقة". وروى ابن ماجه (3) بهذا الإسناد حديث:
~~"بين يدي الساعة مسخ وقذف. 2672 - ت: سيار القرشي الأموي الشامي (4) ، مولى
~~معاوية ms04558 بن أبي سفيان، ويقال: مولى خالد بن يزيد بن معاوية، دمشقي سكن
~~البصرة. روى عن: عبد الله بن عباس، وأبي إدريس الخولاني، وأبي إمامة
~~الباهلي (ت) ، وأبي الدرداء. روى عنه: سليمان التيمي (ت) ، وعبد الله بن
~~بجير التيمي، وقرة بن خالد السدوسي: البصريون. قال أبو بكر بن أبي خيثمة،
~~عن يحيى بن معين: سيار الذي روى عنه سليمان التيمي مولى لال معاوية. وقال
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) : سيار بن عبد الله شامي، قدم البصرة فحدثهم
~~بها (6) . __________ (1) أبو داود (1645) في الزكاة، باب: في الاستعفاف.
~~(2) الترمذي (2326) في الزهد، باب: ما جاء في الهم في الدنيا وحبها. (3)
~~ابن ماجه (4059) في الفتن، باب: الخسوف. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2328، والترمذي: 4 / 123، حديث 1553، والجرح والتعديل: 4 / 1102،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 183، والكاشف: 1 / الترجمة 2241، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 2636، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 68، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 152، ونهاية السول: الورقة 137، والتقريب: 1 / 344، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2857. (5) 1 / الورقة 183. (6) قلت: لكن ابن حبان
~~جعلها إثنتين، قال في الاول: سيار بن عبد الله شامي روى عن أبي إدريس
~~الخولاني، قدم البصرة فحدثهم بها روى عنه سليمان التميمي، وساق له =
~~PageV12P0317
# روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذاهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سليمان التيمي، عن سيار،
~~عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله فضلني على
~~الأنبياء، أو قال: أمتي على الأمم بأربع: أرسلت إلى الناس كافة، وجعلت لي
~~الأرض كلها ولأمتي مسجدا وطهورا، فأينما أدركت رجلا من أمتي الصلاة فعنده
~~مسجده وعنده طهوره، ونصرت بالرعب مسيرة شهر يقذفه في قلوب أعدائي، وأحل لنا
~~الغنائم. رواه (2) عن محمد بن عبيد المحاربي، عن اسباط بن محمد، عن سليمان
~~التيمي، به، مختصرا: إن الله ms04559 فضلني على الأنبياء، أو قال أمتي على الأمم
~~وأحل لنا الغنائم". وقال: حسن صحيح. • • • __________ = حديثا عن أبي إدريس
~~الخولاني، قوله. وقال في الآخر: سيار الشامي، مولى خالد بن يزيد بن معاوية
~~القرشي، يروي عن أبي أمامة وأبي الدرداء. فمن هذا نفهم أن ابن حبان جعل
~~الاول في طبقة أتباع التابعين. والثاني وهو صاحب الترجمة في طبقة التابعين.
~~(ثقاته: 1 / الورقة 183) ومن هنا يتضح أن سياقة المزي لقول ابن حبان في هذه
~~الترجمة فيه نظر، والله أعلم. (1) وذكره ابن خلفون في كتاب الثقات. (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 152) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) مسند
~~أحمد: 5 / 248. (3) الترمذي (1553) في السير، باب: ما جاء في الغنيمة.
~~PageV12P0318
# NOTMATCH
### ||| AUT خ سيدان بن مضارب الباهلي أبو محمد البصري مولى أبي الوليد الطيالسي من فوق روى عن NOTMATCH

### || AUT من اسمه سيدان وسيف
# 2673 - خ: سيدان بن مضارب الباهلي (1) ، أبو محمد البصري، مولى أبي
~~الوليد الطيالسي من فوق. روى عن: بكار بن سقير، وحماد بن زيد، وزياد بن
~~الربيع، وفضالة بن حصين، ونوح بن قيس، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن
~~زريع، وأبي معشر يوسف بن يزيد البراء (خ) . روى عنه: البخاري (2) ، وجعفر
~~بن محمد بن الحجاج الرقي، وروح بن عبد المؤمن المقرئ - وهو من أقرانه -
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو جعفر محمد بن الخضر بن علي البزاز
~~الرافقي. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / 2551، وتاريخه الصغير:
~~2 / 350، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1429، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~183، وتقييد المهمل، الورقة 66، والجمع لابن القيسراني: 1 / 209، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 418، وتاريخ الاسلام، الورقة 203 (أيا صوفيا: 3007) ،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 68، والكاشف: 1 / الترجمة 2242، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3631، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 152، ونهاية السول،
~~الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 4 / 293، والتقريب: 1 / 344، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2892. (2) وقع في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: في الطب.
~~PageV12P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م د س ق سيف بن سليمان ويقال بن أبي سليمان المخزومي مولاهم أبو سليمان المكي روى NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : شيخ صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال
~~البخاري (3) : مات سنة أربع وعشرين ومئتين (4) . 2674 - خ م د س ق: سيف بن
~~سليمان (5) ، ويقال: ابن أبي سليمان ms04560، المخزومي، مولاهم، أبو سليمان المكي.
~~روى عن: عبد الله بن أبي نجيح، وأبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق
~~البصري، وعدي بن عدي الكندي، وعمرو بن دينار، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1429. (2) 1 / الورقة 183. (3) تاريخه الكبير: 4 /
~~الترجمة 2551. (4) قال الدارقطني: ليس به بأس. (تهذيب التهذيب: 4 / 294) .
~~وقال الأزدي: يتكلمون فيه (ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3631) ، وقال
~~الذهبي في "الميزان"، وابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) طبقات ابن سعد: 5 /
~~493، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 245، وطبقات خليفة: 283، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2373، وتاريخه الصغير: 2 / 113، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 345، والمعرفة ليعقوب: 1 / 135، 213 و2 / 207، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 89، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1185، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 183، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 62، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~492، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 198، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 54، والجمع لابن القيسراني: 1 / 207، وسير أعلام النبلاء: 6
~~/ 338، والكاشف: 1 / الترجمة 2243، وديوان الضعفاء، الترجمة 1844، والمغني:
~~1 / الترجمة 2715، والعبر: 1 / 217، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 68، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3636، والعقد الثمين: 4 / 632، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 152، ونهاية السول، الورقة 167، وتهذيب التهذيب: 4 / 294، والتقريب:
~~1 / 344، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2859، وشذرات الذهب: 1 / 231.
~~PageV12P0320
# وقيس بن سعد المكي (م د س ق) ، ومجاهد بن جبر (خ م س) . روى عنه: أبو
~~أسامة حماد بن أسامة، وزيد بن الحباب (م د) ، وسفيان الثوري، وأبو عاصم
~~الضحاك بن مخلد النبيل، وعبد الله بن الحارث المخزومي (س ق) ، وعبد الله بن
~~داود الخريبي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن نمير (م) ، وعمر بن
~~هارون البلخي، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ م س) ، ومسلم بن خالد الزنجي،
~~والمعافى بن عمران الموصلي (س) ، ومعتمر بن سليمان (س) ، ووكيع بن الجراح،
~~ويحيى بن سعيد القطان (خ س) . قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه:
~~ثقة. وقال علي بن المديني (2) ، عن يحيى بن سعيد: كان عندنا ثبتا ممن يصدق
~~ويحفظ (3) . وقال أبو زرعة الدمشقي: ثبت. وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به.
~~وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: ثقة. قلت: يرمى بالقدر.
~~قال: أعلمه. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1185. وكذلك قاله
~~عبد الله عن أبيه، (ثقات ابن شاهين، الترجمة 492) . (2) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1185، وثقات ابن شاهين ms04561، الترجمة 492. (3) ونقل ابن عدي في
~~"الكامل: 2 / الورقة 63"عن علي عن يحيى، والبخاري في تاريخه الكبير (4 /
~~الترجمة 2353) وتاريخه الصغير (2 / 22113) : كان عندنا ثقة ممن يصدق ويحفظ.
~~(4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1185. PageV12P0321
# وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : حديثه ليس بالكثير
~~(2) ، وأرجو أنه لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال
~~البخاري (4) : قال يحيى بن سعيد: كان حيا سنة خمسين ومئة (5) . __________
~~(1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 63. (2) في نسخة ابن عدي: ليس بالمنكر.
~~(3) 1 / الورقة 183. (4) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1185، وقاله أحمد عن
~~يحيى: (المعرفة ليعقوب: 1 / 135) . (5) وقال ابن سعد: توفي في سنة خمسين
~~ومئة، وكان ثقة كثير الحديث. (طبقاته: 5 / 493) ، وقال يحيى بن معين: سيف
~~بن سليمان، وزكريا بن إسحاق، قدريان. (تاريخه برواية الدوري: 2 / 245) ،
~~وذكره الجوزجاني فيمن يتكلمون في القدر (أحوال الرجال: الترجمة 345) ، وقال
~~علي بن المديني: سيف بن سليمان المكي، ثقة (ثقات ابن شاهين، الترجمة 492) ،
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: أخبرني أحمد بن زكريا، قال: قال لنا
~~إبراهيم بن سليمان: سيف بن سليمان، كذاب، شهد عندي شاهدان على يحيى بن معين
~~وابن نمير أن سيف بن سليمان كذاب. قال العقيلي وإبراهيم بن سليمان الذي
~~حدثنا عنه أحمد بن زكريا كان من أصحاب الحديث مصري، فإن كان صح عنده هذه
~~الرواية، عن يحيى وابن نمير، فالجرح أولى، وأحسن حديث في باب اليمين مع
~~الشاهد عندنا حديث سيف هذا، وسائر الروايات فيها لين. (الورقة 89) . وقال
~~يعقوب بن سفيان: عبد الله بن أبي نجيح، وسيف بن سليمان، وزكريا بن إسحاق،
~~متهمون بالقدر. (المعرفة: 2 / 207) ، وقال ابن شاهين في "الثقات": قال ابن
~~عمار: سيف المكي، روى عنه يحيى القطان، وهو ثقة. (الترجمة 492) وقال
~~الدارقطني: ثقة (سؤالات البرقاني له: الترجمة 198) ، وقال الساجي: أجمعوا
~~على أنه صدوق، ثقة، غير أنه اتهم بالقدر. وقال أبو بكر البزار، والعجلي:
~~ثقة (تهذيب التهذيب: 4 / 294 - 295) ، وقال ابن حجر: ثقة، ثبت، رمي بالقدر.
~~PageV12P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT س سيف بن عبيد الله الجرمي أبو الحسن السراج البصري روى عن الأسود بن شاذان والحسن NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى الترمذي. 2675 - س: سيف بن عبيد ms04562 الله الجرمي (1) ،
~~أبو الحسن السراج البصري. روى عن: الأسود بن شاذان، والحسن بن أبي جعفر،
~~وسرار بن مجشر (س) ، وسلمة بن العياد (س) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله المسعودي، وورقاء بن عمر. روى عنه: إسحاق بن سيار النصيبي،
~~وحفص بن عمر السياري وعبد القدوس بن محمد الحبحابي العطار، وعلي بن نصر بن
~~علي الجهضمي، وعمر بن الخطاب السجستاني، وعمرو بن علي الصيرفي (س) ، وقال
~~فيه: من خيار الخلق، وعمرو بن يزيد الجرمي (س) وقال: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" وقال (2) : ربما خالف (3) . روى له النسائي. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2379، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~183، وتاريخ الاسلام، الورقة 29 (أيا صوفيا: 3007) ، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2244، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 68، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 153،
~~ونهاية السول، الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 4 / 295، والتقريب: 1 / 344،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2860. (2) 1 / الورقة 183. (3) قال أبو بكر
~~البزار في مسنده: ثقة. وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي: فيه ضعف. (تهذيب
~~التهذيب: 4 / 295) ، وقال الذهبي: ثقة، صالح، متأله. (الكاشف: 1 / الترجمة
~~2244) . وقال ابن حجر في التقريب: صدوق، ربما خالف. PageV12P0323
# 2676 - ت: سيف بن عمر التميمي البرجمي (1) ، ويقال: السعدي، ويقال:
~~الضبي، ويقال: الأسيدي، الكوفي صاحب كتاب"الردة والفتوح. روى عن: إسماعيل
~~بن أبي خالد، وإسماعيل بن مسلم، وبحر بن الفرات العجلي، وبدر بن الخليل
~~الأسدي، وبكر بن وائل بن داود، وثابت الأزدي، وجابر الجعفي، والحجاج بن
~~أرطاة، وخليد بن زفر النمري، وداود بن أبي هند، وزهرة مولى أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، وزياد بن سرجس الأحمري، وسعد بن طريف الإسكاف، وسعيد بن عبد الله
~~الجمحي، وسعيد بن عبيد الطائي، وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان الثوري، وسلمة
~~بن نبيط بن شريط، وسليمان بن أبي المغيرة العبسي الكوفي، وسليمان بن نسير
~~النخعي، وسليمان الأعمش، وسهل بن يوسف بن سهل بن مالك الأنصاري، والصعب بن
~~عطية بن بلال، والضحاك بن يربوع الحنفي، والضريس بن __________ (1) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 245، وأبو زرعة الرازي: 320، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 43، والمعرفة ليعقوب: 3 / 39، 58، والترمذي: 5 / 697،
~~حديث 3866، والضعفاء والمتروكين للنسائي، الترجمة 256، والضعفاء للعقيلي،
~~الورقة 89، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1198، والمجروحين لابن ms04563 حبان: 1 /
~~345، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 62، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 283،
~~وسؤالات البرقاني له، الترجمة 200، والمدخل إلى الصحيح، الترجمة 76، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 73، ومعجم البلدان: 1 / 296، 936 و2 / 15، 73، 86 و3 /
~~494، 692 و4 / 42، 125، والكاشف: 1 / الترجمة 2245، وديوان الضعفاء، 1845،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2716، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 68، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 3637، والكشف الحثيث: 335، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 153، ونهاية السول، الورقة 137، وتذهيب التهذيب: 4 / 295، والتقريب:
~~1 / 344، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2861. PageV12P0324
# أبي الضريس البجلي، وطلحة بن الأعلم، وطلحة بن عمرو الحضرمي، وعبد الله
~~بن سعيد بن ثابت بن الجذع الأنصاري، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد
~~الله بن شبرمة، وعبد العزيز بن سياه، وعبد الملك بن جريج، وعبيد الله بن
~~عمر العمري (ت) ، وعبيدة بن معتب الضبي، وأبي روق عطية بن الحارث الهمداني،
~~وعطية بن يعلى الضبي، وغصن بن القاسم، وفضيل بن غزوان، وقدامة بن الجنيد
~~الضبي، وقيس بن زهير، والمثنى بن عبد الرحمن، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار، ومحمد بن السائب الكلبي، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومحمد
~~بن عون، ومحمد بن كريب مولى ابن عباس، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي،
~~ومحمد بن نويرة، ومخلد بن قيس العجلي، والمستنير بن يزيد النخعي، ومغيرة بن
~~مقسم الضبي، وموسى بن عقبة، والنابغة بن بديل النخعي، وهشام بن عروة، وهلال
~~بن عامر المزني، ووائل بن داود، ووقاء بن إياس، والوليد بن عبد الله بن
~~جميع، والوليد بن عبد الله بن أبي طيبة البجلي، والوليد بن كعب، وياسين بن
~~معاذ الزيات، ويحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه: أبو معمر إسماعيل بن
~~إبراهيم الهذلي، وجبارة بن مغلس الحماني، وجعفر بن علي الجريري الكوفي،
~~وجمهور بن منصور، والحسين بن محمد بن علي الازدري، والحكم بن سليمان
~~الكندي، والخصيب الرومي، وشعيب بن إبراهيم الرفاعي الكوفي، وعبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي - وهو من أقرانه - وعبيد بن إسحاق العطار، وعثمان بن زفر
~~التيمي، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ونصر بن PageV12P0325
# مزاحم المنقري، والنضر بن حماد العتكي (ت) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد
~~الزهري. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث ms04564. وقال أبو
~~جعفر الحضرمي (2) ، عن يحيى بن معين: فلس خير منه. وقال أبو حاتم (3) :
~~متروك الحديث يشبه حديثه حديث الواقدي. وقال أبو داود (4) : ليس بشيء. وقال
~~النسائي (5) ، والدارقطني: ضعيف (6) . وقال أبو أحمد بن عدي (7) : بعض
~~أحاديثه مشهورة وعامتها منكرة لم يتابع عليها، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى
~~الصدق. وقال أبو حاتم بن حبان (8) : يروي الموضوعات عن الإثبات. قال:
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 245 والذي فيه: ضعيف"فقط. (2) الكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 62. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1198. (4) سؤالات الآجري
~~له: 5 / الورقة 43. (5) الضعفاء والمتروكين له، الترجمة 256. (6) ذكره
~~الدارقطني في "الضعفاء"والمتروكين" (الترجمة 283) وقال البرقاني عنه:
~~متروك. (سوالاته، الترجمة 200) . (7) الكامل: 2 / الورقة 62. (8) المجروحين
~~له: 1 / 345. وزاد: وكان قد اتهم بالزندقة. PageV12P0326
# وقالوا: إنه كان يضع الحديث (1) . روى له الترمذي حديثا واحدا. وقد وقع
~~لنا عاليا جدا عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير بدمشق، وعبد العزيز بن
~~الصيقل بمصر، قالا: أنبأنا أبو الفرج بن كليب الحراني، قال: أخبرنا أبو
~~الخير المبارك بن الحسين بن أحمد الغسال المقرئ، قال: حدثنا أبو محمد الحسن
~~بن محمد بن الحسن الخلال الحافظ إملاء، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن
~~حمدان النضر بن حماد العتكي، قال: حدثنا سيف بن عمر السعدي، قال: حدثنا
~~عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فالعنوهم. رواه (2) عن أبي بكر بن نافع
~~العبدي، عن النضر بن حماد، ولفظه"فقولوا: لعنة الله على شركم"، وقال: منكر
~~لا نعرفه من حديث عبيد الله إلا من هذا الوجه. فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. وللكوفيين شيخ آخر يقال له: 2677 - تمييز سيف بن عميرة النخعي (3)
~~. __________ (1) قال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث (320) ، وذكره يعقوب بن
~~سفيان فيمن يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة: 3 / 39) وذكر له حديثا، وقال
~~عقبة: سيف، وسعد الإسكاف حديثهما وروايتهما ليس بشيء (المعرفة: 3 / 58) ،
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديث: عرض النبي صلى الله عليه وسلم
~~نفسه على القبائل وقال: ولا يتابع عليه ولا على كثير من حديثه ms04565. (الورقة 89)
~~. وقال ابن حجر في التقريب: ضعيف في الحديث، عمدة في التاريخ. (2) الترمذي
~~(3866) في المناقب. (3) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 183، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1846، والمغني: 1 / الترجمة 2717، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3638، ونهاية السول، الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 4 / 296، والتقريب: 1 /
~~344. PageV12P0327
# يروي عن: أبان بن تغلب، والعباس بن الحسن بن عبيد الله النخعي، وعبد الله
~~بن شبرمة الضبي، وعثمان بن زيد الجهني، ومحلم بن عيسى البرجمي، ومحمد بن
~~النجيب الكوفي. ويروي عنه: جعفر بن علي الجريري، وابنه علي بن سيف بن عميرة
~~النخعي، ومحمد بن عبد الحميد العطار الكوفي. قال أبو الفتح الأزدي: يتكلمون
~~فيه (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 2678 - ت: سيف بن محمد الثوري (2) ، أخو
~~عمار بن محمد، وابن أخت سفيان الثوري. كوفي نزل بغداد. __________ (1) ذكره
~~ابن حبان في "كتاب الثقات"وقال: يغرب (1 / 183) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق له أوهام. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 246،
~~والدارمي، الترجمة 367، وابن طهمان، الترجمة 223، وعلل أحمد: 1 / 56، 383،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2380، وتاريخه الصغير: 2 / 199، 247،
~~وأحوال الرجال، الترجمة 121، وأبو زرعة الرازي: 322، 450، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 43، والمعرفة ليعقوب: 3 / 39، والترمذي: 5 / 294
~~حديث 3118، والضعفاء والمتروكين للنسائي، الترجمة 255، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 89، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1193، والعلل لابن أبي حاتم: حديث
~~1733، والمجروحين لابن حبان: 1 / 346، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 60،
~~والضعفاء والمتروكين للدارقطني، الترجمة 289، وسؤالات البرقاني له، الترجمة
~~202، وتاريخ بغداد: 9 / 226، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 73، والكاشف 1 /
~~الترجمة 2246، وديوان الضعفاء، الترجمة 1847، والمغني: 1 / الترجمة 2718،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 68، وتاريخ الاسلام، الورقة 80 (أيا صوفيا:
~~3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3639، والكشف الحثيث: 336، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 153، ونهاية السول، الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~296، والتقريب: 1 / 244، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2862. PageV12P0328
# روى عن: الحجاج بن أرطاة، والحسن بن عمارة، والسري بن إسماعيل الهمداني،
~~وخاله سفيان الثوري، وسليمان الأعمش (ت) ، وعاصم الأحول، وعبد العزيز بن
~~رفيع، وعمرو بن قيس الملائي، وغالب بن عبيد الله الجزري، وليث بن أبي سليم،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومنصور بن المعتمر، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري. روى عنه: أحمد بن أبي سريج الرازي، وأبو إبراهيم إسماعيل بن
~~إبراهيم الترجماني، والحسن بن عرفة العبدي، والحسين بن بيان الشلاثائي،
~~والحسين بن الحسن المروزي، وأبو ms04566 عمر حفص بن حمزة الضرير البغدادي مولى
~~المهدي، وسليمان بن عبيد الله الرقي، وعبد العزيز بن موسى اللاحوني، ومحمد
~~بن حسان السمتي، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ومحمد بن الصباح الدولابي،
~~ومحمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي الهمداني، ومحمد بن يوسف بن الحجاج بن
~~مصعب بن سليم (1) العبدي، ومحمود بن خداش (ت) ، ومعاذ بن حسان السعدي،
~~والوليد بن عبد الملك بن مسرج الحراني. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ،
~~عن أبيه: لا يكتب حديثه ليس بشيء، كان يضع الحديث. وقال في موضع آخر (3) :
~~ذكر أبي، قال: حدثنا المحاربي، عن __________ (1) وقع في حواشي النسخ من
~~تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: والحجاج بن مصعب بن سليم.
~~وهو وهم. (2) علله: 1 / 56. (3) علله: 1 / 353. PageV12P0329
# عاصم، عن أبي عثمان، عن جرير: تبنى مدينة بين دجلة ودجيل"، فقال: كان
~~المحاربي جليسا لسيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، وكان سيف كذابا وأظن
~~المحاربي سمعه منه. قيل له: أن عبد العزيز بن أبان رواه عن سفيان. فقال: كل
~~من حدث به عن سفيان فهو كذاب. قلت له: إن لوينا حدثناه عن محمد بن جابر،
~~فقال: كان محمد بن جابر ربما الحق في كتابه أو قال: يلحق في كتابه الحديث.
~~وقال أبي: هذا الحديث ليس بصحيح أو قال: كذب. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(1) ، عن يحيى بن معين: كان ها هنا شيخا كذابا خبيثا. وقال عباس الدوري (2)
~~، وعبد الله بن أحمد بن الدورقي (3) عن يحيى: ليس بثقة (4) . وقال إبراهيم
~~بن أبي داود البرلسي (5) ، عن يحيى: كان كذابا ولكن أخوه عمار ثقة. وقال
~~عمرو بن علي (6) : ضعيف وأخوه عمار أمثل منه. __________ (1) تاريخه،
~~الترجمة 367. (2) تاريخه: 2 / 246. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 60.
~~(4) وقال يحيى في موضع آخر: ضعيف، ليس بشيء. (تاريخ الدوري: 2 / 246) وقال
~~ابن طهمان، عن يحيى: كذاب رجل سوء. (سؤالاته، الترجمة 223) . (5) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 60. (6) تاريخ بغداد: 9: 226 - 227. PageV12P0330
# وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : سيف وعمار ابنا أخت سفيان ليسا
~~بالقويين في الحديث ولا قريب. وقال أبو داود (2) : كذاب. وقال النسائي:
~~ضعيف ms04567. وقال في موضع آخر (3) : ليس بثقة ولا مأمون، متروك. وقال زكريا بن
~~يحيى الساجي (4) : يضع الحديث. وقال الدارقطني (5) : متروك. وذكره يعقوب بن
~~سفيان في باب"من يرغب عن الرواية عنهم" (6) . روى له الترمذي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، ومحمد بن عبد
~~المؤمن، وخديجة بنت أحمد بن عبد الدائم، قالوا: أنبأنا أبو المجد زاهر بن
~~أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد
~~الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا أبو الحسين
~~السمناني، قال: حدثنا محمود بن خداش، قال: حدثانا سيف بن محمد الثوري، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(ونفضل بعضها __________ (1) أحوال الرجال، الترجمة 121. (2) سؤالات الآجري
~~له: 5 / الورقة 43. (3) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 255. (4) الضعفاء لابن
~~الجوزي، الورقة 73. (5) سؤالات البرقاني له، الترجمة 202. (6) المعرفة: 3 /
~~39. PageV12P0331
# على بعض في الأكل) . قال: الدقل، والفارسي، والحلو، والحامض. رواه (1) عن
~~محمود بن خداش. فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن غريب. وقد روى زيد بن أبي
~~أنيسة عن الأعمش نحو هذه (2) . 2679 - ت ق: سيف بن هارون البرجمي (3) ، أبو
~~الورقاء الكوفي أخو سنان بن هارون. __________ (1) الترمذي (3118) في
~~التفسير، باب: ومن سورة الرعد. (2) وقال أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان: ضعيف
~~الحديث (أبو زرعة: 324، والعلل لابن أبي حاتم، حديث (1733) ، وذكره العقيلي
~~في "الضعفاء" (الورقة 89) وذكره ابن حبان في "كتاب المجروحين"وقال: وكان
~~شيخا صالحا متعبدا، إلا أنه يأتي عن المشاهير بالمناكير، كان ممن يدخل عليه
~~فيجيب، إذا سمع المرء حديثه شهد عليه بالوضع. (1 / 346) وذكره ابن عدي في
~~"الكامل"وقال بعد أن ساق له حديثا عن الثوري: لا يرويه غير سيف، ولسيف
~~أحاديث غير ما ذكرت يشبه بعضها بعضا عن الثوري وغيره، وعن كل من روى عنه
~~سيف، فإنه يأتي عنه بما لا يتابعه عليه أحد، وهو بين الضعف جدا. (2 /
~~الورقة 62) . وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 73) . وقال ابن حجر في
~~التقريب: كذبوه. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 387، وتاريخ يحيى برواية الدوري ms04568: 2
~~/ 246، وابن طهمان، الترجمة 312، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2377،
~~وأبو زرعة الرازي: 460، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 35، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 38، والضعفاء والمتروكين للنسائي، الترجمة 254، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1191، والمجروحين لابن حبان: 1 / 346، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 60، وثقات ابن شاهين، الترجمة 493، والضعفاء والمتروكين
~~للدارقطني، الترجمة 282، وسؤالات البرقاني له، الترجمة 203، والانساب
~~للسمعاني: 2 / 129، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 73، والكاشف: 1 / الترجمة
~~2247، وديوان الضعفاء، الترجمة 1851 والمغني: 1 / الترجمة 2723، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 68، وتاريخ الاسلام، الورقة 80 (أيا صوفيا: 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3643، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 153، ونهاية
~~السول، الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 4 / 297، والتقريب: 1 / 344، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2863. PageV12P0332
# روى عن: إبراهيم الهجري، وإسماعيل بن أبي خالد، وبهر بن حكيم والحسن بن
~~عمرو الفقيمي، وحميد الطويل، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وسليمان التيمي
~~(ت ق) ، وسليمان الشيباني، وعبد الملك بن سلع الهمداني وعصمة بن بشير
~~البرجمي، وفضيل بن كثير بن دينار. روى عنه: أحمد بن إبراهيم الموصلي،
~~وإسماعيل بن موسى الفزاري (ت ق) ، وجبارة بن مغلس، وداود بن رشيد، وزكريا
~~بن يحيى زحمويه وسعيد بن سليمان سعدويه، وأبو الربيع سليمان بن داود
~~الزهراني، وعبيد بن إسحاق العطار، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو غسان مالك
~~بن إسماعيل، ومحمد بن الحسن التميمي، ومحمد بن الصباح الدولابي، ويحيى بن
~~عبد الحميد الحماني. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت يحيى بن معين
~~عن سنان وسيف ابني هارون، فقال: سنان أوثق من سيف، وهو فوقه وسيف ليس بشيء.
~~وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: سيف بن هارون ليس بشيء، وسنان
~~أخوه احسنهما حالا. وقال في موضع آخر (3) : سيف أحب إلي من سنان.
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 60. (2) تاريخه: 2 / 246،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 60. (3) تاريخ الدوري: 2 / 246. PageV12P0333
# وقال أحمد بن أبي يحيى (1) ، عن يحيى بن معين: سيف بن هارون ليس بذاك (2)
~~. وقال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي داود: سيف بن هارون ليس بشيء، وأخوه
~~ليس بشيء. وقال النسائي (4) : ضعيف. وقال الدارقطني (5) : ضعيف متروك. وقال
~~أبو سعيد الأشج (6) : حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سيف بن هارون البرجمي
~~وكان ثقة. وقال أبو العلاء محمد بن أحمد ms04569 الوكيعي (7) : سمعت محمد بن الصباح
~~الدولابي وذكر سيف بن هارون، فقال: كان قد احتفر في داره قبرا، وكان يدخل
~~فيه كل قليل ثم يقول: أهيلوا علي التراب ثم يصيح: (ارجعون لعلي اعمل صالحا
~~فيما تركت) . وقال أبو أحمد بن عدي (8) : له أحاديث ليست بالكثيرة، وفي
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 60. (2) وقال يحيى في موضع
~~آخر: سيف، وسنان أبناء هارون البرجي، ضعيفا الحديث، وسنان أمثلهما قليلا
~~(ابن طهمان: الترجمة 312) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى: ليس حديثه
~~بشيء (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1191) . (3) سؤالاته: 5 / الورقة 35.
~~(4) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 254. (5) سؤالات البرقاني له: الترجمة
~~203، وذكره في الضعفاء المتروكين، الترجمة 282. (6) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1191. (7) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 60. (8) نفسه. PageV12P0334
# رواياته بعض النكرة (1) . روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا. وقد
~~وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2) ، حدثنا محمد بن محمد
~~التمار البصري، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا سيف بن هارون،
~~عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان، قال: سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الفراء والسمن والجبن. فقال: الحلال ما أحل الله في
~~كتابه، والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا الله عنه.
~~روياه (3) عن إسماعيل بن موسى الفزاري عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال
~~الترمذي: غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه. وروى سيف وغيره عن سليمان
~~التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان، قوله: وكأن الحديث الموقوف أصح.
~~__________ (1) قال البرذعي: قلت لأبي زرعة الرازي: كيف سيف؟ فوهن أمره
~~جدا. (أبو زرعة: 460) . وقال ابن حبان: يروي عن الاثبات الموضوعات
~~(المجروحين: 1 / 346) ، وذكره ابن الجوزي في "كتاب الضعفاء، الورقة 73"،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (2) المعجم الكبير: 6 / 250 حديث 6124.
~~(3) الترمذي (1726) في اللباس، باب: ما جاء في لبس الفراء، وابن ماجة
~~(3367) في الاطعمة، باب: أكل الجبن والسمن. PageV12P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ سيف بن ms04570 وهب التميمي أبو وهب البصري روى عن أبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي بخ NOTMATCH
# 2680 - بخ: سيف بن وهب التميمي (1) ، أبو وهب البصري. روى عن: أبي الطفيل
~~عامر بن واثلة الليثي (بخ) ، وأبي جعفر الهاشمي، وأبي حرب بن أبي الأسود
~~الديلي. روى عنه: أبويحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي، وربعي بن عبد الله بن
~~الجارود الهذلي (بخ) ، وشعبة بن الحجاج، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل.
~~قال صالح بن أحمد بن حنبل (2) ، عن علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه
~~فحمص وجهه، وقال: كان هالكا من الهالكين. وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي (3)
~~، عن يحيى بن سعيد: سألت شعبة عنه، فقال: كان فسلا (4) . وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (5) ، عن أبيه: ضعيف الحديث. __________ (1) تاريخ خليفة:
~~209، 221، وعلل أحمد: 1 / 126، وتاريخ البخاري الكبير 4 / الترجمة 2366،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 251، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 257،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 89، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1186، وثقات ابن
~~حبان في التابعين من المطبوع: 103، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 62، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 148، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 73، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1853، والمغني: 1 / الترجمة 2725، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 19، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 69، وتاريخ الاسلام: 6 / 79، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3645، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 153، ونهاية السول،
~~الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 4 / 298، والتقريب: 1 / 344، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2864. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1186. (3) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 89. (4) أي رذلا، الفسل من الرجال الرذل. (5) علله: 1 /
~~126. PageV12P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT د سي سيف الشامي روى عن عوف بن مالك الأشجعي د سي روى عنه خالد بن معدان د سي ذكره NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: روى عنه ابن علية (2) . روى
~~له البخاري في "الأدب" (3) حديثا واحدا عن أبي الطفيل عن حذيفة في "الفتن.
~~2681 - د سي: سيف الشامي (4) . روى عن: عوف بن مالك الأشجعي (د سي) . روى
~~عنه: خالد بن معدان (د سي) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) .
~~__________ (1) في التابعين من المطبوع: 103، وسقطت الترجمة من نسختنا من
~~ترتيب الهيثمي. (2) قال البخاري: وقال لي عمرو بن علي: سمعت أبا عاصم، قال:
~~رأيت سيف بن وهب، وكان حسن الحديث، سمع منه شعبة (تاريخه الكبير: 4 /
~~الترجمة 2366) . وقال النسائي ms04571: سيف بن وهب، ليس بثقة، يروي عنه شعبة
~~(الضعفاء والمتروكين: الترجمة 257) وذكره العقيلي (الورقة 89) ، وابن عدي،
~~(2 / الورقة 62) ، وابن الجوزي، (الورقة 73) في الضعفاء، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين الحديث. (3) في الادب المفرد (1134) باب: كيف يجيب إذا قيل
~~له: كيف أصبحت. وهو حديث طويل. (4) ثقات العجلي، الورقة 23، وعمل اليوم
~~والليلة للنسائي: حديث 626، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1184، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 183، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 69، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 3646، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 153، ونهاية السول، الورقة 137،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 298، والتقريب: 1 / 344، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2865. (5) 1 / الورقة 183 وقال العجلي: تابعي، ثقة (ثقاته، الورقة 23) .
~~وقال النسائي: لا أعرفه (عمل اليوم والليلة: حديث 626) ، وذكره أبو عبد
~~الله بن خلفون في الثقات. (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 153) ، وقال الذهبي"في
~~الميزان": لا يعرف. PageV12P0337
# روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا. وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي عاصم، قال: حدثنا الحوطي، قال: حدثنا بقية عن بحير بن سعد، عن خالد بن
~~معدان، عن سيف، عن عوف بن مالك أنه حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قضى بين رجلين، فقال المقضي عليه: حسبنا الله ونعم الوكيل فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن الله يلوم على العجز ولكن عليك بالكيس، فإذا غلبك
~~أمر، فقل: حسبي الله ونعم الوكيل. رواه أبو داود (1) عن عبد الوهاب بن نجدة
~~الحوطي، فوافقناه فيه بعلو. ورواه النسائي (2) عن عمرو بن عثمان، عن بقية،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. • • • __________ (1) أبو داود (3627) . (2) النسائي
~~في اليوم والليلة (626) ما يقول إذا غلبه أمر. PageV12P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT شاذ بن فياض اليشكري أبو عبيدة البصري NOTMATCH

### | AUT باب الشين
# :
### || AUT من اسمه شاذ وشاذان
# 2682 - د س: شاذ بن فياض اليشكري (1) ، أبو عبيدة البصري. واسمه هلال،
~~وشاذ لقب غلب عليه. روى عن: إياس بن أبي تميمة البصري، وأبي عبيدة بكر بن
~~الأسود الناجي، والحارث ms04572 بن شبل البصري، والحسن بن أبي جعفر، وحماد بن سلمة،
~~ورافع بن سلمة الأشجعي، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن كثير
~~الثقفي، وعقبة بن عبد الله الرفاعي، وعكرمة بن عمار اليمامي، وعمر بن
~~إبراهيم العبدي (قد س) ، وعمر بن أبي وهب __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2750، وتاريخه الصغير: 2 / 353، والكنى لمسلم، الورقة
~~78، والمعرفة ليعقوب: 3 / 193، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 316،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 363، وموضح أوهام الجمع 1 / 450 وشيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 82، والمعجم المشتمل، الترجمة 419، والضعفاء لابن الجوزي،
~~الورقة 170، وسير أعلام النبلاء: 10 / 433، والكاشف: 2 / الترجمة 2246،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1855، والمغني: 1 / الترجمة 2728 و2 / الترجمة
~~6783، والعبر: 1 / 221، 394، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 69، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 203 (أيا صوفيا: 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3649 و4 / الترجمة 9277، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 154، ونهاية السول،
~~الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 4 / 299، والتقريب: 1 / 345، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2893، وشذرات الذهب: 2 / 56 - 57. PageV12P0339
# الخزاعي، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي، وموسى بن ثروان العجلي المعلم،
~~وأبي قحذم النضر بن معبد الجرمي، وهاشم بن سعيد الكوفي، وهشام الدستوائي
~~(د) ، وهلال أبي هاشم الباهلي. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني، وإبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد الختلي، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأحمد بن داود المكي، وأحمد
~~بن محمد بن عصام الأصبهاني، وأحمد بن الوليد، وإسماعيل بن عبد الله
~~الأصبهاني سمويه، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن أحمد بن حبيب
~~الكرماني (س) ، والحسن بن إسحاق المروزي (س) ، والحسن بن علي بن بحر بن
~~بري، والحسين بن علي بن يزيد الواسطي جار عمار بن خالد، والحسين بن معاذ
~~البصري ابن أخي عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وحنبل بن إسحاق بن حنبل
~~الشيباني، وخلف بن محمد كردوس الواسطي، وصالح بن الهيثم الواسطي، والعباس
~~بن الفضل الأسفاطي، وعبد الله بن أحمد بن زياد السكري البغدادي، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد الله بن واصل البخاري، وعلي بن عبد
~~العزيز البغوي، وعمرو بن علي الصيرفي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسماعيل بن سالم ms04573 الصائغ، ومحمد
~~بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن حيان المازني البصري، وأبو
~~موسى محمد بن المثنى العنزي (قد) ، ومعاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ
~~العنبري، وموسى بن الحسن الصقلي، وهشام بن علي السدوسي، ويحيى بن معين،
~~ويوسف بن الضحاك. PageV12P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT ل شاذ بن يحيى الواسطي روى عن وكيع بن الجراح ونزل عليه وكيع حين خرج إلى عبادان NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : صدوق ثقة. وقال البخاري (2) وغيره (3) : مات سنة خمس
~~وعشرين ومئتين (4) . وروى له النسائي. 2683 - ل: شاذ بن يحيى الواسطي (5) .
~~روى عن: وكيع بن الجراح ونزل عليه وكيع حين خرج إلى عبادان، وعن يزيد بن
~~هارون (ل) "من قال القران مخلوق فهو والله الذي لا إله إلا هو زنديق"وغير
~~ذلك. روى عنه: أحمد بن سنان القطان (ل) ، وأحمد بن محمد بن أيوب الواسطي
~~بلبل، وتميم بن المنتصر الواسطئ، وعباس بن عبد الله الترقفي، وعباس بن عبد
~~العظيم العنبري (ل) ، ومحمد بن عبادة بن البختري الواسطي، ومحمد بن عبد
~~العزيز الدينوري، وأبو بكر محمد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 316. (2) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2750. (3) منهم ابن حبان
~~(المجروحين: 1 / 363) . (4) قال ابن حبان: كان ممن يرفع الموقوفات، ويقلب
~~الأسانيد، لا يشتغل بروايته، كان محمد بن إسماعيل البخاري (رحمة الله عليه)
~~شديد الحمل عليه. (المجروحين: 1 / 363، 364) ، وذكره ابن الجوزي في "كتاب
~~الضعفاء" (الورقة 170) وقال الذهبي: صدوق. (الميزان: 2 / الترجمة 3649) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، له أوهام، وأفراد. (5) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1717، وسير أعلام النبلاء: 10 / 434، وتاريخ الاسلام، الورقة 203
~~(أيا صوفيا: 3007) وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 69، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 154، ونهاية السول، الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 4 / 299، والتقريب:
~~1 / 345، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2894. PageV12P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT شاذان المروزي اسمه عبد العزيز بن عثمان يأتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT شاذان البصري اسمه الأسود بن عامر تقدم. NOTMATCH
# أبي عتاب الأعين، ومحمد بن عيسى بن السكن الواسطي المعروف بابن أبي قماش.
~~قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: شاذ بن يحيى؟ قال: عرفته، وذكره بخير (1)
~~. روى له أبو داود في كتاب"المسائل. - شاذان البصري. اسمه الأسود بن عامر.
~~تقدم. - شاذان المروزي. اسمه عبد العزيز بن عثمان ms04574 يأتي. • • • __________
~~(1) قال ابن حجر: وقال مسلمة في كتابه: شاذ بن يحيى خراساني مجهول، فلا
~~أدري هو ذا أو غيره (تهذيب التهذيب: 4 / 300) ، وقال في "التقريب": مجهول.
~~PageV12P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT شباب العصفري اسمه خليفة بن خياط تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه شباب وشبابة وشباك. NOTMATCH
# من اسمه شباب وشبابة وشباك - شباب العصفري. اسمه خليفة بن خياط. تقدم.
~~2684 - ع: شبابة بن سوار الفزاري (1) ، مولاهم، أبو عمرو __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 320، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 247، والدارمي،
~~الترجمة 108، 416، وعلل ابن المديني: 68، وتاريخ خليفة: 472، وطبقاته: 325،
~~وعلل أحمد: 1 / 71، 164، 368، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2770،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 308، والكنى لمسلم، الورقة 75، وثقات العجلي، الورقة
~~23، والمعارف لابن قتيبة: 527، والمعرفة ليعقوب: 1 / 453 و3 / 112، وتاريخ
~~واسط: 75، 103، وضعفاء العقيلي، الورقة 94، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1715، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 184، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 87،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 558، وسنن الدارقطني: 1 / 353، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 81، ورجال البخاري للباجي، الورقة 172، وتاريخ بغداد:
~~9 / 295، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 12، وتقييد المهمل، الورقة 63، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 218، وأنساب السمعاني: 9 / 295، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 75، ومعجم البلدان: 1 / 253، والكامل في التاريخ: 6 / 362، وسير
~~أعلام النبلاء: 9 / 513، والكاشف: 2 / الترجمة 2247، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1855، والمغني: 1 / الترجمة 2732، وتذكرة الحفاظ: 1 / 361، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 16، والعبر: 1 / 349 و2 / 18، 21، 51، 57،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 69، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3653، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 154، ونهاية السول، الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~300، والتقريب: 1 / 345، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2992. PageV12P0343
# المدائني. أصله من خراسان. قيل: اسمه مروان وانما غلب عليه شبابة. روى
~~عن: إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي (خ د ت) ، وحريز بن عثمان
~~الرحبي، وحمزة بن عمرو النصيبي (ت) ، وخارجة بن مصعب الخراساني، وسليمان بن
~~المغيرة (م) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س ق) ، وشعيب بن ميمون (عس) ، وشيبان
~~بن عبد الرحمن النحوي (م) ، وعاصم بن محمد العمري (م) ، وعبد الله بن
~~العلاء بن زبر (ت س) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م س)
~~، وعمر بن ميمون بن الرماح (ت) ، وقيس بن الربيع - والليث بن سعد (م) ،
~~ومبارك بن فضالة (قد) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف (م ت) ، ومحمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ذئب (م د ق) ، والمغيرة ms04575 بن مسلم السراج (بخ س) ، وموسى بن عبد الملك
~~بن عمير، ونعيم بن حكيم المدائني (د) ، وورقاء بن عمر اليشكري (ع) ، ويحيى
~~بن إسماعيل بن سالم الكوفي، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي (س ق) . روى عنه:
~~إبراهيم بن سعيد الجوهري (س) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وأحمد بن أيوب بن راشد الشعيري (بخ) ، وأحمد بن الحسن بن
~~خراش (م) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي سريج الرازي (خ) ، وأحمد بن سنان
~~القطان، وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي صاحب"التاريخ"، وأحمد بن عبيد
~~الله بن إدريس النرسي، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي (د) ، وإسحاق بن
~~راهويه (م) ، وإسماعيل بن أبي الحارث البغدادي (د) ، وبشر بن خالد العسكري
~~(د س) ، وحجاج بن حمزة الخشابي الرازي، PageV12P0344
# وحجاج بن الشاعر (م) ، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني، والحسن بن الصباح
~~البزار (خ د) ، والحسن بن عرفة العبدي، والحسن بن علي الخلال (مق) ، والحسن
~~بن محمد بن الصباح الزعفراني (ت س) ، والحسن بن مكرم بن حسان البزاز، ورزق
~~الله بن موسى (عس) ، وزكريا بن يحيى بن أيوب المدائني الضرير، وأبو خيثمة
~~زهير بن حرب (م) ، وسهل بن زنجلة الرازي، وعباس بن عبد العظيم العنبري (ق)
~~، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن الحسن الهاشمي، وعبد الله بن الحكم
~~بن أبي زياد القطواني (ت) ، وعبد الله بن روح المدائني، وأبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد الرحمن
~~بن محمد بن سلام الطرسوسي (س) ، وأبو عرف عبد الرحمن بن مرزوق البزوري،
~~وعثمان بن عفان السجزي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وعلي بن حرب
~~الموصلي، وعلي بن حماد بن السكن، وعلي بن عيسى الكراجكي (ت) ، وعلي ابن
~~المديني (خ) ، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، والفضل بن سهل الأعرج (م) ،
~~ومحمد بن أبان البلخي (س) ، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ومحمد بن رافع
~~النيسابوري (خ م س) ، ومحمد بن ms04576 عاصم الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله المخرمي
~~(د س) ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز (خ) ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي،
~~ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني، ومحمود بن غيلان (خ) ، ومطر بن الفضل
~~المروزي (خ) ، ويحيى بن بشر البلخي (خ) ، ويحيى بن حاتم العسكري، ويحيى بن
~~أبي طالب بن الزبرقان، ويحيى بن معين، ويحيى بن موسى البلخي (بخ ت س) ،
~~ويزيد بن خالد بن موهب الهمداني الرملي (س) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي.
~~PageV12P0345
# قال أحمد بن أبي يحيى (1) : سمعت أحمد بن حنبل وذكر شبابة، فقال: تركته،
~~لم اكتب عنه للإرجاء، فقيل له: يا أبا عبد الله، وأبو معاوية؟ فقال: شبابة
~~كان داعية. وقال زكريا بن يحيى الساجي (2) : صدوق يدعو إلى الإرجاء، كان
~~أحمد بن حنبل يحمل عليه. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (3) : كان أحمد
~~بن حنبل لا يرضاه، وهو صدوق في الحديث. وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي،
~~عن يحيى بن معين: ثقة (4) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) ، قلت ليحيى بن
~~معين: شبابة في شعبة؟ قال: (6) ثقة. قال: وسألت يحيى عن شاذان فقال: لا بأس
~~به. قلت: هو أحب إليك أم شبابة؟ قال: شبابة. وقال إبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد (7) : قلت ليحيى بن معين: تفسير ورقاء عمن حملته؟ قال: كتبته عن
~~شبابة، وعن علي بن حفص، وكان شبابة أجرأ عليها، وجميعا ثقتان. __________
~~(1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 87. (2) تاريخ بغداد: 9 / 298. (3) نفسه.
~~(4) هكذا نقل، والذي في تاريخ الخطيب (9 / 298) : صدوق. (5) تاريخه،
~~الترجمة 108. (6) تاريخه، الترجمة 416. (7) سؤالاته، الورقة 23.
~~PageV12P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT ثقة صالح الأمر في الحديث وكان مرجئا وقال أحمد بن عبد الله العجلي كان يرى NOTMATCH
# وقال يعقوب بن شيبة (1) : سمعت علي ابن المديني وقيل له: روى شبابة عن
~~شعبة، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر في الدباء، فقال علي: أي شيء
~~نقدر أن نقول في ذاك، يعني شبابة - كان شيخا صدوقا إلا أنه كان يقول
~~بالإرجاء ولا ننكر لرجل سمع من رجل ألفا، أو ألفين أن يجئ بحديث غريب. قال
~~يعقوب: وهذا ms04577 حديث لم نسمعه من أحد من أصحاب شعبة إلا من شبابة، ولم يبلغني
~~أن أحدا من أصحاب شعبة رواه غير شبابة. وقد تقدم في ترجمة بكير بن عطاء أن
~~سفيان الثوري قال: كان عنده حديثان، سمع شعبة أحدهما ولم يسمع الأخر. وقال
~~محمد بن سعد (2) : كان ثقة صالح الأمر في الحديث، وكان مرجئا. وقال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (3) : كان يرى الإرجاء. قيل له. أليس الإيمان قولا وعملا؟
~~فقال: إذا قال:، فقد عمل. وقال صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي (4) : سألت
~~أبي عن شبابة، قلت له: يحفظ الحديث؟ قال: نعم. قلت: أين لقيته؟ قال:
~~ببغداد. __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 87. (2) طبقاته: 7 /
~~320. (3) ثقاته، الورقة 23. (4) نفسه. PageV12P0347
# وقال سعيد بن عمرو البردعي (1) : قيل لأبي زرعة في أبي معاوية وأنا شاهد:
~~كان يرى الإرجاء؟ قال: نعم كان يدعو إليه. قيل: فشبابة بن سوار أيضا؟ قال:
~~نعم. قيل: رجع عنه؟ قال: نعم. قال: الإيمان قول وعمل. وقال أبو حاتم (2) :
~~صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به. وروى أبو أحمد بن عدي (3) حديث بكير بن عطاء
~~المذكور وحديثه عن شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن أنس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم جلد في الخمر. وحديثه عن شعبة، عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القرع. ثم قال: وهذه الأحاديث الثلاثة
~~التي ذكرتها عن شبابة، عن شعبة هي التي أنكرت عليه. فأما حديث: "شرب
~~الخمر"فزاد في إسناده"الحسن". وحديث "نهى عن القرع"رواه شبابة، عن شعبة لا
~~نعلم رواه غيره. وحديث ابن يعمر في "الدباء"إنما بهذا الإسناد عند شعبة في
~~ذكر الحج. قال: وشبابة عندي إنما ذمه الناس للإرجاء الذي كان فيه، وأما في
~~الحديث فإنه لا بأس به كما قال علي ابن المديني. والذي أنكر عليه الخطأ،
~~ولعله حدث به حفظا. قال أبو محمد بن قتيبة (4) : خرج إلى مكة واقام بها حتى
~~مات. __________ (1) تاريخ بغداد: 9: 299. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1715. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 87. (4) تاريخ بغداد: 9 / 299.
~~PageV12P0348
# وقال ms04578 البخاري (1) : يقال: مات سنة أربع أو خمسين ومئتين. وقال أبو موسى
~~محمد بن المثنى (2) ، وأبو أمية الطرسوسي (3) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي
~~(4) : مات سنة ست ومئتين (5) . روى له الجماعة. 2685 - د ق: شباك الضبي
~~الكوفي الاعمى (6) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2770. (2) تاريخ بغداد: 9 / 299. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) وكذا ذكر وفاته:
~~خليفة بن خياط، (تاريخه: 472) وأحمد (تاريخ البخاري الصغير: 2 / 308) .
~~وقال ابن الجنيد عن ابن معين: شبابة رأى إلا رجاء (سؤالاته، الورقة 23) .
~~وقال يحيى أيضا: لم يسمع من سفيان الثوري شيئا (ابن محرز، الورقة 14) .
~~وقال علي ابن المديني: شبابة بن سوار، ثقة (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1715) . وقال العجلي: ثقة، كان يرى الارجاء (ثقاته، الورقة 23) ، وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء"الورقة 94) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مستقيم
~~الحديث (1 / الورقة 184) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 558) ،
~~وقال الدارقطني: ثقة (السنن: 1 / 353) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة 75) . وقال ابن حجر في التقريب: ثقة، حافظ، رمي بالارجاء. (6)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 330، وتاريخ الدارمي، الترجمة 79، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2767، والمعرفة ليعقوب: 2 / 593، 608، 614، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1707، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 184، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 556، والاكمال لابن ماكولا: 5 / 28، وتقييد المهمل للغساني،
~~الورقة 65، والكاشف: 2 / الترجمة 2248، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 69،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 1، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 154، ونهاية السول،
~~الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 4 / 302، والتقريب: 1 / 345، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2993. PageV12P0349
# روى عن: إبراهيم النخعي (د ق) ، وعامر الشعبي، وأبي الضحى مسلم بن صبيح.
~~روى عنه: عبد الله بن شبرمة، وفضيل بن غزوان، ومغيرة بن مقسم (د ق) ، ونهشل
~~بن مجمع: الضبيون. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سئل أبي عن شباك
~~الضبي، فقال: شيخ ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى: حماد
~~بن أبي سليمان أحب إليك أو شباك؟ قال: شباك وحماد ثقة. وقال النسائي: ثقة.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود، وابن ماجه. • • •
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1707. (2) تاريخه: الترجمة 79.
~~(3) 1 / الورقة 184. وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله، قليل الحديث.
~~(طبقاته: 6 / 330) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: قال أحمد: شباك،
~~شيخ ثقة وقال عثمان: شباك، ثبت. (الترجمة ms04579، 556) . وقال أبو الوليد في
~~حواشية على كتاب مسلم: هو ثقة. (إكمال مغلطاي: 2 / الورقفة 154) ، وذكره
~~الحاكم في "علوم الحديث"فيمن صح أنه كان يدلس. (تهذيب التهذيب: 4 / 303) .
~~وقال ابن حجر في التقريب: ثقة له ذكر في صحيح مسلم، وكان يدلس.
~~PageV12P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT د سي شبث بن ربعي التميمي اليربوعي أبو عبد القدوس الكوفي من بني يربوع بن حنظلة NOTMATCH

### || AUT من اسمه شبت وشبل
# 2686 - د سي: شبث بن ربعي التميمي اليربوعي (1) ، أبو عبد القدوس الكوفي
~~من بني يربوع بن حنظلة. روى عن: حذيفة بن اليمان، وعلي بن أبي طالب (د سي)
~~. روى عنه: أنس بن مالك، وسليمان التيمي، ومحمد بن كعب القرظي (د سي) . قال
~~البخاري (2) : لا نعلم لمحمد بن كعب سماع من شبث. __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 216، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 247، وتاريخ خليفة 192، 195،
~~وطبقات خليفة 153، وعلل أحمد: 1 / 187، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2755، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 163، وأحوال الرجال، للجوزجاني، الترجمة 3،
~~وأبو زرعة الرازي: 626، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1695، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 184، والكامل في التاريخ: 2 / 356 و3 / 228، 284، 289،
~~326، 345،، وسير أعلام النبلاء: 4 / 150، والكاشف: 2 / الترجمة 2249،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1858، والعبر: 1 / 44، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~69، وتاريخ الاسلام: 3 / 159، 254، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3654،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 154، ونهاية السول، الورقة 137، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 303، والاصابة: 2 / الترجمة 3955، والتقريب: 1 / 345، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2994. (2) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 2755. PageV12P0351
# وقال أبو وائل (1) : جاء شبث إلى حذيفة. وقال مسدد (2) ، عن معتمر، عن
~~أبيه، عن أنس: قال شبث: أنا أول من حرر الحرورية. قال رجل: ما في هذا مدح.
~~وقال الدارقطني: يقال: أنه كان مؤذن سجاح (3) ثم أسلم بعد ذلك. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال: يخطئ (4) . روى له أبو داود، والنسائي في
~~"اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~صالح، قال: حدثني الليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن
~~كعب ms04580 القرظي، عن شبث بن ربعي، عن علي بن أبي طالب، قال: قدم على __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 2755. (2) نفسه. (3) وقع في حواشي
~~النسخ من تعليقات المصنف: سجاح امرأة ادعت النبوة. (4) 1 / الورقة 184،
~~وليس فيه"يخطئ". وذكره البخاري في (الضعفاء الصغير، الترجمة 173) . وقال
~~أبو حاتم: حديثه مستقيم لا أرى به بأسا (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1695)
~~. وقال الذهبي: كان حروريا خارجيا، فتاب. (ديوان الضعفاء، الترجمة 1858) .
~~PageV12P0352
# رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي، فقال علي لفاطمة: ائت أباك فسليه
~~خادما نتقي به العمل. فأتت أباها حين أمست، فقال لها: ما لك يا بنية؟
~~فقالت: لا شيء، جئت أسلم عليك. واستحيت أن تسأله شيئا، فلما رجعت قال لها:
~~علي ما فعلت؟ قالت: لم أسأله واستحييت منه حتى إذا كانت الثانية قال لها:
~~ائتي أباك فسليه خادما نتقي به العمل. فخرجت حتى إذا جاءته، قال: ما لك يا
~~بنية؟ قالت: لا شيء يا أبتاه، جئت لأنظر كيف أمسيت. واستحيت أن تسأله حتى
~~إذا كانت الليلة الثالثة، قال لها علي: امشي، فخرجا جميعا حتى أتيا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما أتى بكما؟ فقال له علي: يا رسول الله،
~~غلبنا العمل فأردنا أن تعطينا خادما نتقي به العمل. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: هل أدلكما على خير لكما من حمر النعم. قال علي: نعم يا
~~رسول الله. قال: تكبيرات وتسبيحات وتحميدات مئة حين تريدان أن تناما تبيتان
~~على ألف حسنة ومثلها حين تصبحان فتقومان على ألف حسنة"قال علي: فما فاتني
~~منذ سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ليلة صفين فإني ذكرتها من
~~آخر الليل فقلتها. رواه أبو داود (1) عن عباس العنبري، عن عبد الملك بن
~~عمرو، عن عبد العزيز بن محمد. ورواه النسائي (2) عن أبي الطاهر بن السرح،
~~عن ابن وهب، عن عمر بن مالك وحيوة بن شريح، كلهم عن ابن الهاد، نحوه، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. __________ (1) أبو داود (5064) في الادب، باب في
~~التسبيح عند النوم. (2) النسائي في اليوم والليلة (816) . PageV12P0353
# 2687 - س ms04581: شبل بن حامد (1) ، ويقال: ابن خالد، ويقال: ابن خليد، ويقال:
~~ابن معبد، المزني. روى عن: عن عبد الله بن مالك الأوسي (س) حديث: "الوليدة
~~إذا زنت فاجلدوها. روى عنه: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (س) . قاله عقيل
~~بن خالد، ويونس بن يزيد (س) ، والزبيدي (س) ، وابن أخي الزهري (س) ، عن
~~الزهري، عن عبيد الله. وقال سفيان بن عيينة (ت س ق) : عن الزهري، عن عبيد
~~الله بن عبد الله، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد، وشبل عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حديث: "العسيف"ولم يتابع على ذلك (2) . وقال عباس الدوري (3) :
~~سمعت يحيى بن معين يقول في حديث أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل: قال يحيى:
~~ليست لشبل صحبة، يقال: أنه شبل بن معبد، ويقال: أنه شبل بن خليد، ويقال:
~~انه شبل بن __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 247، وطبقات
~~خليفة: 39، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2725، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~343، 430، 431، والترمذي: 4 / 41 حديث 1433، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1658، والمراسيل لابن أبي حاتم: 87، 88، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 184،
~~والاستيعاب: 2 / 693، وأسد الغابة: 2 / 385، وتهذيب النووي: 1 / 242،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2250، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 69، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 155، والمراسيل للعلائي: 278، ونهاية السول، الورقة 137، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 3040، والاصابة: 2 / الترجمة 3832، والتقريب: 1 / 345، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2895. (2) الاستيعاب: 2 / 693. (3) تاريخه 2 / 247.
~~PageV12P0354
# حامد، وأهل مصر يقولون: شبل بن حامد، عن عبد الله بن مالك الأوسي، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. قال يحيى: وهذا عندي أشبه. وقال أحمد بن سعد بن
~~أبي مريم: وسألته، يعني يحيى بن معين، عن شبل من هو؟ فقال: شبل بن حامد.
~~وقد اختلف فيه، فابن وهب يقول:، يعني عن يونس بن يزيد - شبل بن حامد،
~~والليث يقول عن عقيل: شبل بن خليد. وسفيان بن عيينة يقول في غير هذا
~~الحديث: شبل بن معبد، وهو يخطئ فيه، هو يظن أنه شبل بن معبد الذي كان شهد
~~على المغيرة بن شعبة. قلت ليحيى: ليس في هذا الحديث الذي يرويه ابن عيينة
~~شبل؟ قال: لا، ليس فيه شبل، وهو يخطئ فيه. قلت ليحيى: فمن أصوبهم؟ قال: شبل
~~بن حامد. وقال أبو حاتم ms04582 (1) : ليس لشبل معنى في حديث الزهري (2) . روى له
~~النسائي (3) حديث: "الوليدة"وقال: هذا الصواب، وحديث ابن عيينة خطأ. وروى
~~البخاري (4) حديث ابن عيينة فاسقط منه شبلا، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1658. (2) قال البخاري: وقال يونس، عن الزهري، عن
~~عبيد الله عن شبل بن حامد، وهو وهم. (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2725) ،
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" (1 / الورقة 184) . وقال ابن حجر في التقريب:
~~مقبول. (3) النسائي في الرحم من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 3 / 237 حديث
~~3756) . (4) البخاري: 8 / 207 في المحاربين، باب: الاعتراف بالزنا، و8 /
~~218 في المحاربين - باب: هل يأمر رجلا فيضرب الحد. PageV12P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT خ د س فق شبل بن عباد المكي القارئ صاحب عبد الله بن كثير روى عن الحسن بن مسلم بن NOTMATCH
# ورواه الترمذي (1) ، والنسائي (2) ، وابن ماجه (3) فذكره فيه. 2688 - خ د
~~س فق: شبل بن عباد المكي القارئ (4) . صاحب عبد الله بن كثير. روى عن:
~~الحسن بن مسلم بن يناق، وحميد بن قيس الأعرج، وزيد بن أسلم، وسالم أبي
~~النضر، وسعيد المقبري، وسهيل بن أبي صالح، وأبي قزعة سويد بن حجير (س) ،
~~وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وعباس بن سهل بن سعد الساعدي، وأبي
~~الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن كثير القارئ (قد) ، وعبد الله بن
~~أبي نجيح (خ د فق) ، وعبيد الله بن أبي يزيد، وعروة بن عبد الرحمن المدني،
~~وعمر بن أبي سليمان (فق) ، وعمر بن عبد الرحمن بن محيصن، وعمرو بن دينار،
~~والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، والقاسم بن أبي بزة، وقيس بن الربيع
~~الأسدي - وهو من أقرانه - __________ (1) الترمذي (1433) في الحدود، باب:
~~ما جاء في الرجم على الثيب. (2) المجتبى: 8 / 241 في آداب القضاء، باب: صوت
~~النساء في مجلس الحكم. (3) ابن ماجة (2549) في الحدود، باب: حد الزنا. (4)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 248، وعلل أحمد: / 68، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2726، وأحوال الرجال، للجوزجاني، الترجمة 343، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 40، والمعرفة ليعقوب: 1 / 435، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1659، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 184، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 548، والجمع لابن القيسراني: 1 / 219، ومعجم البلدان: 3 /
~~428، والكاشف: 2 / الترجمة 2251، والعبر: 1 / 210، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 69، وتاريخ الاسلام: 6 / 80، وإكمال مغلطاي ms04583 2 / الورقة 156، ونهاية
~~السول، الورقة 138، وغاية النهاية: 1 / 323، وتهذيب التهذيب: 4 / 305،
~~والتقريب: 1 / 346، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2896، وشذرات الذهب: 1 /
~~223. PageV12P0356
# وقيس بن سعد المكى، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي، ومحمد بن المنكدر،
~~وهشام بن حجير، وهشام بن عروة، وأبي خلف شيخ يروي عن جابر. روى عنه:
~~إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، وحبيب بن أبي حبيب كاتب مالك، وحفص بن عبد
~~الرحمن البلخي، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وحمزة بن حبيب الزيات، وابنه
~~داود بن شبل بن عباد، وروح بن عبادة (خ فق) ، وزيد بن أبي الزرقاء، وسعد بن
~~إبراهيم - ومات قبله - وسعيد بن هاشم، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن
~~الحارث المخزومي، وعباس بن زياد المكي روى عنه القراءة، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبيد بن عقيل الهلالي، وعلي بن عاصم الواسطي، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، والقاسم بن يزيد الجرمي، وقزعة بن سويد بن حجير، ومحمد بن خالد
~~الجندي، ومحمد بن صالح المدني (1) الأزرق روى عنه القراءة، ومسعدة بن
~~اليسع، والمعافى بن عمران الموصلي، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي (د) ،
~~وهاشم بن مخلد الثقفي المروزي، وأبو الأخريط وهب بن واضح روى عنه القراءة،
~~ويحيى بن أبي بكير الكرماني (س فق) ، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن
~~العلاء الرازي. قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو عشرين حديثا. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه، وأبو بكر بن __________ (1) وقع في
~~حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه المري، وهو
~~تصحيف. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1659. PageV12P0357
# أبي خيثمة (1) ، وعباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم
~~(3) : هو أحب إلي من ورقاء. وقال أبو عبيد الآجري (4) ، عن أبي داود: ثقة
~~إلا أنه يرى القدر. ذكر بعض المتأخرين أنه مات سنة ثمان وأربعين ومئة (5) .
~~روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه في "التفسير. • • •
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1659. (2) تاريخه: 2 / 248.
~~(3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1659. (4) سؤالاته: 5 / الورقة 40. (5)
~~قال يعقوب بن سفيان: شبل بن عباد مكي ثقة (المعرفة: 1 / 435) ، وذكره
~~الجوزجاني فيمن يتكلمون في القدر. (أحوال ms04584 الرجال: الترجمة 343) ، وذكره ابن
~~حبان (1 / الورقة 184) وابن شاهين (الترجمة 548) في "الثقات". وقال
~~الدارقطني: ثقة. (تهذيب التهذيب: 4 / 306) وقال ابن حجر في التقريب: ثقة،
~~رمي بالقدر. PageV12P0358
# NOTMATCH
### ||| AUT ت ق شبيب بن بشر ويقال بن عبد الله البجلي أبو بشر الكوفي روى عن أنس بن مالك ت ق NOTMATCH

### || AUT من اسمه شبيت وشبيل وشتير
# 2689 - ت ق: شبيب بن بشر (1) ، ويقال: ابن عبد الله، البجلي، أبو بشر
~~الكوفي. روى عن: أنس بن مالك (ت ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس. روى عنه: أحمد
~~بن بشير الكوفي (ت) ، وإسرائيل بن يونس (ت) ، وسعيد بن سالم القداح، وأبو
~~عاصم الضحاك بن مخلد (ت ق) ، وأبو بكر عبد الله بن حكيم الداهري، وعنبسة بن
~~عبد الرحمن القرشي. قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: شبيب بن بشر
~~ثقة. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 248، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2624، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1564، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 184، وثقات ابن شاهين، الترجمة 540، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 74، والكاشف: 2 / الترجمة 2252، وديوان الضعفاء: الترجمة 1861،
~~والمغني 1 / الترجمة 2735، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 66، وتاريخ الاسلام:
~~6 / 80، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3657، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~156، ونهاية السول، الورقة 128، وتهذيب التهذيب: 4 / 306، والتقريب: 1 /
~~346، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2898. (2) تاريخه: 2 / 248. PageV12P0359
# NOTMATCH
### ||| AUT خ خد س شبيب بن سعيد التميمي الحبطي أبو سعيد البصري والد أحمد بن شبيب بن سعيد روى NOTMATCH
# وقال أيضا (1) : سمعت يحيى يقول: شبيب الذي روى عنه أبو عاصم يقال: شبيب
~~بن بشر ولم يرو عنه غيره. وقال أبو حاتم (2) : لين الحديث، حديثه حديث
~~الشيوخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال (3) : يخطئ كثيرا (4) . روى
~~له الترمذي، وابن ماجه. 2690 - خ خد س: شبيب بن سعيد التميمي الحبطي (5) ،
~~أبو سعيد البصري، والد أحمد بن شبيب بن سعيد. روى عن: أبان بن تغلب، وأبان
~~بن أبي عياش، وروح بن __________ (1) نفسه. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1564. (3) 1 / الورقة 184. (4) وذكره ابن شاهين في "الثقات"
~~(الترجمة 540) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 74) ، وذكره ابن
~~خلفون في كتاب "الثقات" وقال النسائي: لا نعلم أحدا روى عنه غير أبي عاصم
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 156) . وقال ابن حجر في التقريب: صدوق، يخطئ.
~~(5) تاريخ ms04585 البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2628، والمعرفة ليعقوب: 1 / 434،
~~629، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1572، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 184،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 82، وموضح أوهام الجمع: 2 / 167، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 212، والكاشف: 2 / الترجمة 2253، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~1862، والمغني: 1 / الترجمة 2736، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 69، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 80 (أيا صوفيا: 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3658، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 156، ونهاية السول، الورقة 138، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 344، وتهذيب التهذيب: 4 / 306، والتقريب: 1 / 346،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2901. PageV12P0360
# القاسم، وشعبة بن الحجاج، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص، ويحيى بن أبي
~~أنيسة، ويونس بن يزيد الأيلي (خ خد س) . روى عنه: ابنه أحمد بن شبيب بن
~~سعيد (خ خد س) ، وزيد بن بشر الحضرمي، وعبد الله بن وهب، ويحيى بن أيوب
~~المصري. قال علي ابن المديني (1) : ثقة، كان من أصحاب يونس بن يزيد، كان
~~يختلف في تجارة إلى مصر، وكتابه كتاب صحيح وقد كتبتها عن ابنه أحمد. وقال
~~أبو زرعة (2) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (3) : كان عنده كتب يونس بن يزيد،
~~وهو صالح الحديث لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (4) : ولشبيب نسخة الزهري عنده عن يونس، عن الزهري أحاديث مستقيمة،
~~وحدث عنه ابن وهب بأحاديث مناكير. __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 82. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1572. (3) نفسه. (4) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 82. PageV12P0361
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري، وأبو داود في
~~"الناسخ والمنسوخ"، والنسائي. 2691 - ت: شبيب بن شيبة بن عبد الله بن عمرو
~~بن الاهتم (2) ، واسمه سنان بن سمي بن سنان بن خالد بن منقر التميمي
~~المنقري الاهتمي، أبو معمر البصري الخطيب، ابن عم خالد بن صفوان بن عبد
~~الله بن الأهتم. وإنما قيل له: الأهتم لأنه ضرب بقوس على فيه فهتمت أسنانه.
~~روى عن: الحسن البصري (ت) ، وابن عمه خالد بن صفوان ابن الاهتم، وأبيه شيبة
~~بن عبد الله بن الاهتم، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (3) ، وعطاء
~~بن أبي رباح، وعلي بن زيد بن __________ (1) 1 / الورقة 184. وقال
~~الدارقطني: ثقة. ونقل ابن خلفون توثيقه عن الذهلي. وقال الطبراني في
~~الاوسط: ثقة ms04586. (تهذيب التهذيب: 4 / 307) ، وقال ابن حجر في "التقريب": لا
~~بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه، لا من رواية ابن وهب. (2) تاريخ يحيى
~~برواية الدوري: 2 / 248، وعلل أحمد: 1 / 87، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2626، وأبو زرعة الرازي: 443، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة 6، والمعرفة ليعقوب: 2 / 261، وضعفاء النسائي، الترجمة 293، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 93، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1569، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 363، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 83، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 286، وتاريخ الخطيب: 9 / 273، ومعجم البلدان: 4 / 335، وابن خلكان:
~~2 / 458 - 460، والكاشف: 2 / الترجمة 2254، وديوان الضعفاء، الترجمة 1864،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2738، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3660، والعبر: 1
~~/ 239، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 70، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 156،
~~ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 307، والتقريب 256، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2902، وشذرات الذهب: 1 / 256. (3) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه عمر بن عبد الله بن أبي
~~حسين، والصواب ما كتبناه، كذلك سماه محمد بن عبد الله الخزاعي عن شبيب".
~~PageV12P0362
# جدعان، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن المنكدر، ومعاوية بن قرة المزني، وهشام
~~بن عروة. روى عنه: إسحاق بن زياد الشامي، وبهلول بن حسان الأنباري، وجبارة
~~بن مغلس، وأبو سفيان سعيد بن يحيى بن مهدي الحميري، وأبو بدر شجاع بن
~~الوليد بن قيس السكوني، وعبد الله بن صالح العجلي، وابناه: عبد الرحيم بن
~~شبيب بن شيبة، وعبد الصمد بن شبيب بن شيبة، وعبد الملك بن قريب الأصمعي،
~~وعيسى بن يونس، وأبو معاوية محمد بن حازم الضرير (ت) ، ومحمد بن سعيد بن
~~أبان القرشي الأموي، ومحمد بن عبد الله الخزاعي، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى
~~بن منصور الرازي، وأبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، وأبو سلمة موسى بن
~~إسماعيل وأبو النضر هاشم بن القاسم، وهشام بن عبيد الله الرازي، ووكيع بن
~~الجراح، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبو بلال الأشعري. قال عباس الدوري (1)
~~، عن يحيى بن معين: ليس بثقة. وقال أبو زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) : ليس
~~بالقوي. وقال أبو داود (4) : ليس بشيء. __________ (1) تاريخه: 2 / 248.
~~(2) أبو زرعة الرازي: 443. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1569. (4)
~~سؤالات الآجري: 4 / الورقة 6. PageV12P0363
# وقال النسائي (1) : والدارقطني (2) ، والبرقاني: ضعيف. وقال صالح بن محمد
~~البغدادي (3) : صالح الحديث. وقال زكريا بن يحيى الساجي (4) : صدوق ms04587 يهم.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (5) ، عن محمد بن حلف بن المرزبان، عن عبد الله بن
~~محمد الكوفي، عن عبد الله بن نصر الكوفي: قيل لعبد الله بن المبارك: نأخذ
~~عن شبيب بن شيبة وهو يدخل على الأمراء؟ فقال: خذوا عنه فإنه اشرف من أن
~~يكذب. قال ابن عدي (6) : وشبيب بن شيبة إنما قيل له: الخطيب، لفصاحته، وكان
~~ينادم خلفاء بني أمية. وله أحاديث غير ما ذكرت، وحدثنا أحمد بن إسحاق بن
~~بهلول قال: أخبرني أبي مناولة، عن أبيه، عن شبيب بن شيبة، عن خالد بن صفوان
~~ابن الأهتم بأخبار صالحة من أخبار بني أمية، وخالد بن صفوان هذا من فصحاء
~~الناس وشبيب يحكيها عنه في دخوله على بني أمية وعظته إياهم، وأرجو مع هذا
~~أن شبيبا لا يتعمد الكذب، بل لعله يهم في بعض الشئ (7) . __________ (1)
~~الضعفاء والمتروكين، الترجمة 293. (2) الضعفاء والمتروكين، الترجمة 286،
~~ولم يتكلم فيه. ونقل الحافظ مغلطاي (إكمال 2 / الورقة 156) وابن حجر (تهذيب
~~4 / 308) عن الدارقطني قوله: متروك. (3) تاريخ الخطيب: 9: 277. (4) نفسه.
~~(5) الكامل: 2 / الورقة 83. (6) الكامل: 2 / الورقة 83. (7) وذكره العقيلي
~~في "الضعفاء"وساق له حديثا، وقال: لا يتابع عليه، (الورقة 93) . وقال ابن
~~حبان في "المجروحين": كان يهم في الاخبار، ويخطئ إذا روى غير الاشعار، لا
~~يحتج بما انفرد به من الاخبار (1 / 363) . وقال أبو محمد الاشبيلي: ليس
~~بثقة. وقال ابن القطان: لا يتهم. وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 157) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم في الحديث.
~~PageV12P0364
# وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) ، فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني عن
~~زيد بن الحسن الكندي، عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني، عنه: كان له لسن
~~وفصاحة، وقدم بغداد في أيام المنصور واتصل به وبالمهدي من بعده، وكان كريما
~~عليهما أثيرا عندهما. وبه، قال (2) : أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن
~~عمران بن موسى، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى المكي، قال: حدثنا محمد بن
~~القاسم بن خلاد، عن موسى بن إبراهيم صاحب حماد بن سلمة، قال: كان شبيب بن
~~شيبة يصلي بنا في المسجد ms04588 الشارع في مربعة أبي عبيد الله، فصلى بنا يوما
~~الصبح فقرأ بالسجدة، وهل أتى على الإنسان، فلما قضى الصلاة قام رجل فقال:
~~لا جزاك الله عني خيرا فاني كنت غدوت لحاجة، فلما أقيمت الصلاة دخلت أصلي
~~فأطلت حتى فاتتني حاجتي. قال: وما حاجتك؟ قال: قدمت من الثغر في شيء من
~~مصلحته، وكنت وعدت البكور إلى دار الخليفة: لا ينجز ذلك! قال: فانا اركب
~~معك، فركب معه ودخل على المهدي فأخبره الخبر وقص عليه القصة، قال: فيريد
~~ماذا؟ قال: قضاء حاجته. فقضا حاجته وأمر له بثلاثين ألف درهم، فدفعها إلى
~~الرجل ودفع إليه شبيب أربعة آلاف درهم، وقال له: لم تضرك السورتان. وبه،
~~قال (3) : أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 9: 274. (2) تاريخ الخطيب: 9: 275. (3) تاريخ الخطيب: 9: 275
~~- 276. PageV12P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT الرحمن بن حاتم المرادي قال حدثنا سعيد بن عفير قال كان شبيب بن شيبة يقول اطلبوا NOTMATCH
# قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري، قال: حدثنا أبو يعلى زكريا
~~بن يحيى المنقري، قال: حدثنا الأصمعي، قال: كان شبيب بن شيبة رجلا شريفا
~~يفزع إليه أهل البصرة في حوائجهم، فكان يغدو في كل يوم ويركب، فإذا أراد أن
~~يغدو أكل من الطعام شيئا قد عرفه، فنال منه، ثم ركب، فقيل له: انك تباكر
~~الغداء. فقال: أجل أطفئ به فورة جوعي، واقطع به خلوف فمي، وأبلغ به في قضاء
~~حوائجي، فاني وجدت خلاء الجوف وشهوة الطعام يقطعان الحكيم عن بلوغه في
~~حاجته ويحمله ذلك على التقصير فيما به إليه الحاجة، وإني رأيت النهم لا
~~مروءة له، ورأيت الجوع داء من الداء فخذ من الطعام ما يذهب عنك النهم،
~~وتداوي به من داء الجوع. وبه، قال (1) : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري إملاء، قال: حدثني عبد الرحمن
~~بن حاتم المرادي، قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: كان شبيب بن شيبة يقول:
~~اطلبوا العلم بالأدب فإنه دليل على المروءة، وزيادة في العقل، وصاحب في
~~الغربة. وبه، قال (2) : أخبرنا ms04589 التنوخي، قال: حدثنا محمد بن العباس الخراز
~~قال: حدثنا أبي، العباس بن محمد، قال سمعت أبا العباس المبرد يقول: قال
~~شبيب بن شيبة: من سمع كلمة يكرهها فسكت انقطع عنه ما يكره، وإن أجاب سمع
~~أكثر مما يكره. __________ (1) تاريخ الخطيب: 9 / 276. (2) تاريخ الخطيب: 9
~~/ 276. PageV12P0366
# وبه، قال (1) : أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثني أبي قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثني هارون بن سفيان المستملي قال: حدثني
~~عبد الله بن صالح بن مسلم، قال: حدثني شبيب بن شيبة، قال: قال لي أبو جعفر،
~~يعني المنصور - وكنت في سماره: يا شبيب عظني واوجز. فقلت: يا أمير
~~المؤمنين، إن الله لم يرض من نفسه إن جعل فوقك أحدا من خلقه، فلا ترض له من
~~نفسك بان يكون عبد اشكر منك. قال: والله لقد أوجزت وقصرت. قال: قلت: والله
~~لئن كنت قصرت فما بلغت كنه (2) النعمة فيك. وقال أبو بكر أحمد بن مروان
~~الدينوري المالكي في كتاب"المجالسة": حدثنا إبراهيم بن علي الاشناني، قال:
~~سمعت المازني يقول: لما مات شبيب بن شيبة أتاهم صالح المري للتعزية فقال:
~~رحمة الله على أديب الملوك، وجليس الفقراء، وحياة المساكين. قال المازني:
~~وكان شبيب بن شيبة أبصر الناس بمعنى الكلام مع بلاغة حتى صار في كل موقف
~~يبلغ بقليل الكلام ما لا يبلغه الخطباء بكثرة. روى له الترمذي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالوا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني. قال
~~ابن البخاري: وأنبأنا أيضا أبو عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني. قالا (3)
~~: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 9 / 274 - 275. (2) أي غاية النعمة فيك. (3) أبو جعفر، ومحمد بن
~~زيد. PageV12P0367
# NOTMATCH
### ||| AUT د شبيب بن شيبة شامي روى عن عثمان بن أبي سودة د عن أبي الدرداء في فضل العلم وروى NOTMATCH
# أبو بكر بن شاذان الأعرج قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أحمد بن ms04590 منيع، قال: حدثنا أبو
~~معاوية، قال: حدثنا شبيب بن شيبة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي، حصين: أما انك أن أسلمت علمتك كلمتين
~~ينفعانك"فما أسلم، قال: يا رسول الله علمني الكلمتين. قال: قل: اللهم
~~ألهمني رشدي، وأعوذ بك من شر نفسي. رواه (1) عن أحمد بن منيع أتم من هذا،
~~فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن غريب. 2692 - د: شبيب بن شيبة (2) . شامي.
~~روى عن: عثمان بن أبي سودة (د) ، عن أبي الدرداء في "فضل العلم. وروى عنه:
~~الوليد بن مسلم (د) . قاله أبو داود عن محمد بن الوزير المدمشقي، عن
~~الوليد. وقال عمرو بن عثمان الحمصي: عن الوليد، عن شعيب بن زريق، عن عثمان
~~بن أبي سودة. وهو أشبه بالصواب. والله أعلم (3) . __________ (1) الترمذي
~~(3483) في الدعوات. (2) الكاشف: 2 / الترجمة 2255، وتذهيب الهذيب: 2 /
~~الورقة 70، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 157، ونهاية السول، الورقة 138،
~~وتهذيب التهذيب 4 / 308، والتقريب: 1 / 346، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2899، 2903. (3) قال الذهبي: فيه جهالة (الكاشف: 2 / الترجمة 2255) ، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV12P0368
# 2693 - د س: شبيب بن عبد الملك التميمي البصري (1) . روى عن: خارجة بن
~~مصعب الخراساني، وداود بن خيثمة أخي قرط بن خيثمة، ومقاتل بن حيان (د س) .
~~روى عنه: معتمر بن سليمان (د س) . قال أبو زرعة (2) : صدوق. وقال أبو حاتم
~~(3) : شيخ بصري وقع إلى خراسان، وسمع"التفسير"من مقاتل بن حيان، وليس به
~~بأس، صالح الحديث، لا أعلم أحدا حدث عنه غير معتمر. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . روى له أبو داود حديثا، والنسائي حديثا. وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. اخرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2627، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1571، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 184، والكاشف: 2 / الترجمة 2256، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 70، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3661، ونهاية السول، الورقة 138،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 308، والتقريب، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2904. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1571. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1571.
~~(4) 1 / الورقة 184. وقال الذهبي في ms04591 "الميزان": لا يعرف (2 / الترجمة 3661)
~~، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV12P0369
# NOTMATCH
### ||| AUT ع شبيب بن غرقدة السلمي ويقال البارقي الكوفي روى عن أبي عقيل حبان بن الحارث NOTMATCH
# أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا
~~محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن شبيب بن عبد
~~الملك، عن مقاتل بن حيان، عن سالم، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: حرم الله الخمر وكل مسكر حرام. رواه النسائي (1) عن محمد بن عبد
~~الاعلى، عن معتمر بن سليمان. فوقع لنا بدلا عاليا. وحديث أبي داود يأتي
~~ذكره في ترجمة عمرة عمة مقاتل بن حيان إن شاء الله. 2694 - ع: شبيب بن
~~غرقدة السلمي (2) ، ويقال: البارقي الكوفي. روى عن: أبي عقيل حبان بن
~~الحارث الكوفي، وسلمة بن هرثمة الكوفي، وسليمان بن عمرو بن الأحوص (4) ،
~~وعبد الله بن شهاب الخولاني (م) ، وعروة البارقي (خ م د ق) ، وأبي الميثاء،
~~المستظل بن حصين البارقي، وجمرة بنت قحافة وهي تروي عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم. __________ (1) المجتبى: 8 / 324 في الاشربة، باب: ذكر الاخبار التي
~~اعتل بها من أباح شراب المسكر. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 323، وطبقات خليفة:
~~165، وعلل أحمد: 1 / 26، وتاريخ البخاري الكبير 4 / الترجمة 2622، وثقات
~~العجلي، الورقة 23، والمعرفة ليعقوب: 2 / 707، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1563، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 184، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~539، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 81، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 171، والجمع لابن القيسراني: 1 / 212، وتاريخ الاسلام: 5 / 85،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2257، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 70، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 157، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 308،
~~والتقريب: 1 / 346، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2905. PageV12P0370
# NOTMATCH
### ||| AUT د س شبيب بن نعيم ويقال بن أبي روح ويقال بن روح الوحاظي أبو روح الشامي الحمصي روى NOTMATCH
# روى عنه: إسرائيل بن يونس، والحسن - ويقال: الحسين - بن عازب شيخ لسويد
~~بن سعيد، والحسن بن عمارة (خت) ، وزائدة بن قدامة (ت س ق) ، وسفيان الثوري،
~~وسفيان بن عيينة (خ م د ق) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم (م 4) ، وشريك بن
~~عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وقيس بن الربيع، ومنصور ms04592 بن المعتمر. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين،
~~والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الجماعة.
~~2695 - د س: شبيب بن نعيم (4) ، ويقال: ابن أبي روح، ويقال: ابن روح،
~~الوحاظي، أبو روح الشامي الحمصي. روى عن: رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم (س) يقال له: الأغر، وعن يزيد بن حمير اليزني (د) ، وأبي هريرة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1563. (2) نفسه. (3) 1 /
~~الورقة 184. وقال خليفة بن خياط: مات سنة سبع وثلاثين ومئة (الطبقات: 165)
~~، وذكره العجلي (الورقة 23) وابن شاهين (الترجمة 539) وابن خلفون (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 157) في "الثقات" وزاد ابن خلفون: قال ابن نمير: هو
~~ثقة. ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر. (4) الكنى لمسلم، الورقة 35، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي 389، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1565، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 185، والكاشف: 2 / الترجمة 2258، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~70، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 157، ونهاية السول الورقة 138، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 309، والتقريب: 1 / 346، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2900،
~~2906. PageV12P0371
# روى عنه: جابر بن غانم السلفي، وحريز بن عثمان الرحبي، وسنان بن قيس
~~الشامي (د) ، وعبد الملك بن عمير (س) . قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود:
~~شيوخ حريز بن عثمان كلهم ثقات. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~له أبو داود حديثا، والنسائي آخر. وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أما
~~حديث أبي داود فقد كتبناه في ترجمة سنان بن قيس. وأما حديث النسائي فأخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، قال: أخبرنا عبد الرزاق،
~~عن الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن شبيب أبي روح، عن رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم"عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى" (2) صلاة الفجر
~~فقرأ سورة الروم فالتبس عليه فيها، فلما انصرف، __________ (1) 1 / الورقة
~~185. وقال ابن حجر في "التهذيب": نقل ابن القطان عن أبي الجارود قال: قال
~~محمد بن يحيى الذهلي هذا ms04593 شعبة وعبد الملك بن عمير في جلالتهما يرويان عن
~~شبيب أبي روح. قال ابن القطان: شبيب رجل لا تعرف له عدالة وإنما أراد
~~الذهلي برواية شعبة عن أنه روى حديثه لا أنه روى عنه مشافهة إذ رواية شعبة
~~إنما هي عن عبد الملك بن عمير عنه (4 / 309 - 310) وقال في "التقريب": ثقة
~~أخطأ من عده في الصحابة. (2) ما بين العضادتين سقط من نسخة ابن المهندس.
~~PageV12P0372
# NOTMATCH
### ||| AUT د شبيل بن عزرة بن عمير الضبعي أبو عمرو البصري أحد بني الهندواني من بني ضبيعة وهو NOTMATCH
# قال: ما بال أقوام يصلون معنا الصلاة بغير طهور، من صلى معنا فليحسن
~~طهوره فإنما يلبس علينا القرآن أولئك. رواه (1) عن محمد بن بشار، عن عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، نحوه. فوقع لنا عاليا بدرجتين. 2696 - د:
~~شبيل بن عزرة بن عمير الضبعي (2) ، أبو عمرو البصري أحد بني الهندواني من
~~بني ضبيعة، وهو ختن قتادة بن دعامة، وكان من أئمة العربية. روى عن: أنس بن
~~مالك (د) ، وحسان بن عبد الرحمن، ويقال: ابن عبد الله، الضبعي، وشهر بن
~~حوشب، وأبي حبرة شيحة بن عبد الله الضبعي، وأبي جمرة نصر بن عمران الضبعي.
~~روى عنه: الأغر بن مالك العجلي، وجعفر بن سليمان الضبعي، والحريش بن خالد،
~~والسري بن يحيى، وسعيد بن عامر الضبعي (د) ، وشعبة بن الحجاج، وشهاب بن
~~خراش، ومحمد بن سواء، ومحمد بن ميمون أبي عبد الله مولى عبد الرحمن بن
~~سمرة، ومحمد بن الوليد الزبيدي. __________ (1) المجتبى: 2 / 156 في
~~الصلاة، باب: القراءة في الصبح بالروم. (2) تاريخ خليفة 378، وطبقات خليفة
~~217، 220، وعلل أحمد: 1 / 161، 163، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2729، والبيان والتبيين: 1 / 363، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1663،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 185، والاغاني: 21 / 57، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 561، وإنباه القفطي: 2 / 76، وتاريخ الاسلام: 6 / 80، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2259، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 70، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~157، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 310، والتقريب: 1 /
~~346، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2907. PageV12P0373
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) وقال: ربما أخطأ (3) . روى له أبو داود حديثا واحدا. وقد وقع
~~لنا عاليا جدا ms04594 من روايته. أخبرنا به أحمد بن سلامة بن إبراهيم، قال: أنبأنا
~~خليل بن أبي الرجاء الراراني، ومسعود بن أبي منصور الجمال، قالا: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر بن الهيثم الأنباري، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، قال:
~~حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا شبل بن عزرة، عن أنس بن مالك، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يعصبك من
~~عطره أو قال: يعطيك من عطره احبت من ريحه، ومثل الجليس السوء مثل القين إن
~~لم يحرق ثوبك أصابك من ريحه. رواه (4) عن عبد الله بن الصباح العطار، عن
~~سعيد بن عامر. فوقع __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1663. (2)
~~1 / الورقة 185. (3) وذكره ابن شاهين في "الثقات" (561) . وقال مغلطاي في
~~"الاكمال": قال الجاحظ: كان شيعيا من الغالية، ثم صار خارجيا من الصفرية.
~~وقال المرزباني: له مع أبي عمرو بن العلاء ويونس النحوي خبر، وله قصيدة
~~طويلة معربة وأظهر فيها قوله بمدح الخوارج. وذكره ابن خلفون في "الثقات"
~~وقال: تكلم في مذهبه، ونسب إلى الرفض وغيره (2 / الورقة 157) . وقال ابن
~~حجر في التقريب: صدوق بهم. (4) أبو داود (3831) في الادب: باب من يؤمر أن
~~يجالس. PageV12P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ شبيل بن عوف بن أبي حية الأحمسي البجلي أبو الطفيل الكوفي أخو مدرك بن عوف ووالد NOTMATCH
# لنا بدلا عاليا بدرجتين وتساعيا. ورواه محمد بن حرب الخولاني عن الزبيدي،
~~عن شبيل بن عزرة أيضا (1) . 2697 - بخ: شبيل بن عوف بن أبي حية الأحمسي
~~البجلي (2) ، أبو الطفيل الكوفي، أخو مدرك بن عوف، ووالد الحارث بن شبيل
~~والمغيرة بن شبيل. ويقال: شبل أيضا. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال:
~~أدرك الجاهلية. وشهد القادسية. روى عن: عمر بن الخطاب، وأبي جبيرة بن
~~الضحاك الأنصاري، وأبي هريرة. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد (بخ) ، وحبيب
~~بن عبد الله الأزدي والد عبد الصمد بن حبيب. قال إسحاق بن منصور (3) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) تحفة المزي، من زياداته: 1 / 238 حديث ms04595
~~رقم 905. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 152، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 248،
~~ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15762، وطبقات خليفة: 152، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2728، والكنى لمسلم، الورقة 57، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~218، 219، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1662، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~185، وحلية الاولياء: 4 / 160، والاستيعاب: 2 / 707، وأسد الغابة: 2 / 386،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2656، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 70،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 157، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 311، والاصابة: 2 / الترجمة 3961، والتقريب: 1 / 346، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2908. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1662. PageV12P0375
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال يحيى بن يمان، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد (2) ، عن شبيل بن عوف: ما جلست في مجلس منذ أربعين سنة، ولا غبرت
~~قدمي في طلب دنيا منذ أربعين سنة (3) . روى له البخاري في "الأدب" (4)
~~قوله: كان يقال: من سمع فاحشة فأفشاها فهو فيها كالذي أبداها (5) . 2698 -
~~بخ م 4 (6) : شتير بن شكل بن حميد العبسي (7) ، أبو عيسى الكوفي.
~~__________ (1) 1 / الورقة 185. (2) انظر معناه في طبقات ابن سعد: 6 / 152،
~~وتاريخ الدارمي: 2 / 248. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (الطبقات
~~6 / 152) وقال ابن أبي شيبة في "المصنف": حدثنا عبد الرحمن عن ابن أبي خاد
~~عن شبيل بن عوف، وكان أدرك الجاهلية. (13 / 15762) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب"ثقة ولم تصح صحبته. (4) الادب المفرد (325) من سمع بفاحشة
~~فأفشاها. (5) آخر الجزء الثمانين من الاصل. وكتب ابن المهندس في حاشية
~~نسخته بلاغا بمقابلة الجزء بأصل المصنف الذي ينقل منه. (6) من هنا اعتمدنا
~~على نسخة المؤلف التي بخطه وهي المحفوظة في مكتبة جستربتي بدبلن من
~~إيرلندا، فالحمد لله على نعمه السابغة. (7) طبقات ابن سعد: 6 / 181، وطبقات
~~خليفة: 143، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2750، وثقات العجلي،
~~الورقة 23، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1688، وعلل ابن أبي حاتم، الحديث
~~2100، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 185، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 81، وجمهرة ابن حزم: 397، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 65، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 220، ومعجم البلدان: 2 / 533، والكامل في التاريخ: 4 /
~~341، وتاريخ الاسلام: 3 / 254، والكاشف: 2 / الترجمة 2260، والتجريد: 1 /
~~الترجمة 2657، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 70، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~157، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 311، والتقريب: 1 /
~~347، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2909. PageV12P0376
# روى عن: سليك بن مسحل (1) ، وأبيه شكل بن حميد (بخ د ت س) وله صحبة، وصلة
~~بن زفر، وعبد الله بن ms04596 مسعود (بخ) ، وعلي بن أبي طالب (م س) ، وحفصة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم (م س ق) ، وأم حبيبة أم المؤمنين (س) ، إن كان
~~محفوظا - وأمه. روى عنه: بلال بن يحيى العبسي (بخ د ت س) ، وعامر الشعبي،
~~وعبد الله بن قيس، وأبو الضحى مسلم بن صبيح (بخ م س ق) . قال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال النسائي في حديث شعبة (س) ، عن
~~منصور، عن أبي الضحى، عن شتير بن شكل، عن ام حبيبة ان النبي صلى الله وسلم
~~كان يقبل وهو صائم: هذا خطأ لا أعلم أحدا تابع شعبة على أم حبيبة، يعني: أن
~~الصواب حديث شتير، عن حفصة، والله أعلم (3) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~والباقون. __________ (1) المشتبه: 587. (2) 1 / الورقة 185، وقال: مات في
~~ولاية ابن الزبير. (3) قال ابن سعد: توفي بالكوفة زمن مصعب بن الزبير وكان
~~ثقة قليل الحديث. (الطبقات: 6 / 181) وذكره العجلي في "الثقات"، وقال: كان
~~من أصحاب عبد الله ثقة. (الورقة 23) . وقال أبو حاتم: ليس له معنى (العلل:
~~الحديث 2100) ، وقال الذهبي: ثقة (الكاشف: 2 / الترجمة 2260) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة، يقال إنه أدرك الجاهلية. PageV12P0377
# 2699 - د: شتير بن نهار العبدي البصري (1) . عن: أبي هريرة (د) ، حديث:
~~"حسن الظن من العبادة" (2) . وعنه: محمد بن واسع (د) . قاله حماد بن سلمة
~~(د) عن محمد بن واسع. وقال أبو داود الطيالسي: عن صدقة بن موسى، عن محمد بن
~~واسع، عن سمير بن نهار. قال البخاري (3) : وقال لي محمد بن بشار: سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي يقول: ليس أحد يقول: شتير بن نهار إلا حماد بن سلمة قال أبو
~~نضرة: وكان من أوائل من حدث في هذا المسجد، يعني: مسجد البصرة (4) . روى له
~~أبو داود هذا الحديث الواحد. • • • __________ (1) تاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 249، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2490، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1358، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 212،
~~ومعرفة التابعين الورقة 19، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 59، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3556، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة 158، ونهاية السول،
~~الورقة 132، وتهذيب التهذيب: 4 / 312، والتقريب: 1 / 333، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2910. (2) أبو داود (4993) ، وفي المطبوع من ms04597 سنن أبي داود: حسن
~~الظن من حسن العبادة. (3) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2490. (4) وقال يحيى
~~بن معين: لم أسمع عن شتير بن نهار إلا حديثا واحدا (الدوري: 2 / 249) .
~~وقال الدارقطني: مجهول (سؤالات البرقاني: 212) . وقال الذهبي في "الميزان":
~~عن أبي هريرة نكرة (2 / الترجمة 3556) . وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق.
~~PageV12P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT م د ق شجاع بن مخلد الفلاس أبو الفضل البغوي نزيل بغداد روى عن أبي إسماعيل إبراهيم NOTMATCH

### || AUT من اسمه شجاع
# 2700 - م د ق: شجاع بن مخلد الفلاس (1) ، أبو الفضل البغوي، نزيل بغداد.
~~روى عن: أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، وأسباط بن محمد القرشي،
~~وإسماعيل بن علية (م) ، وإسماعيل بن عياش (د) ، وحسين بن علي الجعفي (م) ،
~~وسفيان بن عيينة، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وعباد بن العوام، وعبد
~~الله بن جعفر بن نجيح المديني، وعبدة بن سليمان، وأبي نعيم الفضل بن دكين،
~~ومحمد بن بشر العبدي، ومروان بن معاوية، ومكي بن إبراهيم البلخي، وهشيم بن
~~بشير (د ق) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن حماد، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة
~~(م) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي، ويوسف بن عطية الصفار. __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 352، وابن طهمان، الترجمة 406، 407، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1655، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 185، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~560، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 81، وتاريخ الخطيب 9 / 251،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 213،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 420، والكاشف: 2 / الترجمة 2262، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 70، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3669، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 158، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب 4 / 312، والتقريب:
~~1 / 347، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2911. PageV12P0379
# روى عنه: مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي الكبير، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد
~~بن عبيد الله بن المنادي، ومحمد بن واصل المقرئ، وموسى بن هارون ms04598 الحمال.
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت يحيى بن معين عن شجاع بن مخلد،
~~فقال: اعرفه، ليس به بأس، نعم الشيخ أو نعم الرجل، ثقة. وقال صالح بن محمد
~~البغدادي (2) : صدوق. وقال إبراهيم الحربي (3) : حدثني شجاع بن مخلد ولم
~~نكتب ها هنا عن احد خير منه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال
~~موسى بن هارون (5) : أخبرني أبي أن سنة خمسين ومئة مولد شجاع بن مخلد فيها.
~~وقال الحسين بن فهم (6) : شجاع بن مخلد من أبناء أهل خراسان __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1655، وتاريخ الخطيب: 9: 252. (2) تاريخ
~~الخطيب: 9 / 252 - 253. (3) تاريخ الخطيب: 9 / 253. (4) 1 / الورقة 185،
~~وقال: مات سنة خمس وثلاثين ومئتين. (5) تاريخ الخطيب: 9 / 252. (6) تاريخ
~~الخطيب: 9 / 253. PageV12P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ شجاع بن أبي نصر الخراساني البلخي أبو نعيم المقرئ روى عن أبي الأشهب جعفر بن NOTMATCH
# من البغيين، وهو ثقة ثبت، توفي ببغداد لعشر خلون من صفر سنة خمس وثلاثين
~~ومئتين، وحضره بشر كثير، ودفن في مقبره باب التبن. وكذلك قال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي إنه مات في هذه السنة (1) . 2701 - عخ: شجاع بن أبي نصر
~~الخراساني البلخي (2) ، أبو نعيم المقرئ. روى عن: أبي الأشهب جعفر بن حيان
~~العطاردي، وسليمان الأعمش وصالح المري، وعباد بن كثير الثقفي، وعيسى بن عمر
~~الثقفي، وأبي عمرو بن العلاء. روى عنه: الحسن بن عرفة، وأبو عمر حفص بن عمر
~~الدوري المقرئ، وسريج بن يونس، وعبد الله بن صالح العجلي، وعمار بن
~~__________ (1) قال ابن سعد: هو ثقة ثبت وتوفي ببغداد لعشر خلون من صفر سنة
~~خمس وثلاثين ومئتين (الطبقات: 7 / 352) . وقال أبو زرعة الرازي: بغدادي ثقة
~~(الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1655) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: إن
~~أحمد كان يقدمه، وقال: إن كتابه صحيح. (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1655)
~~، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 560) وقال الذهبي: أحد الثقات
~~(الميزان 2 / الترجمة 3669) وقال ابن حجر في "التهذيب". قال ابن قانع: ثقة
~~ثبت، وقال أحمد: كان ثقة وكان كتابه صحيحا، حكاه اللالكائي، وذكره العقيلي
~~في "الضعفاء". (تهذيب 4 / 312 - 313) ولم نقف على ترجمة له في نسختنا
~~المخطوطة من"ضعفاء العقيلي") وقال ابن حجر ms04599 في "التقريب": صدوق وهم في حديث
~~واحد رفعه وهو موقوف. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1657، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 185، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 70، وغاية النهاية: 1 /
~~324، وتهذيب التهذيب 4 / 313، والتقريب 1 / 347، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2912. PageV12P0381
# الحسن النسائي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وهارون بن عبد الله الحمال،
~~ويحيى بن أيوب المقابري (عخ) . قال أبو عبيد: حدثنا شجاع بن أبي نصر وكان
~~صدوقا مأمونا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في
~~كتاب"أفعال العباد" (2) قوله: كان رجل من أهل مرو صديق لجهم ثم قطعه وجفاه،
~~فقيل له: لم جفوته؟ فقال: جاء منه ما لا يحتمل، قرأ يوما آية كذا وكذا،
~~فقال: ما كان أقرف محمدا. فاحتملتها، ثم قرأ سورة طه فلما قال: (الرحمان
~~على العرش استوى) قال: أما والله لو وجدت سبيلا إلى حكها لحككتها من
~~المصاحف. فاحتملتها، ثم قرأ سورة القصص، فلما انتهى إلى ذكر موسى قال: ما
~~هذا؟ ذكر قصته في موضع فلم يتمها ثم ذكرها هنا فلم يتمها. ثم رمى بالمصحف
~~من حجره برجليه، فوقع فوثبت عليه. 2702 - ع: شجاع بن الوليد بن قيس السكوني
~~(3) ، أبو بدر __________ (1) 1 / الورقة 185. وقال ابن حجر في التقريب:
~~صدوق. (2) البخاري في خلق أفعال العباد، صفحة (128) . (3) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 334، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 249، وعلل أحمد: 1 / 53، 186،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2742، وتاريخه الصغير: 2 / 306، والكنى
~~لمسلم، الورقة 15، وثقات العجلى، الورقة 23، وتاريخ واسط: 262، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 91، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1654، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 185، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 81، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 171، وتاريخ الخطيب: 9 / 247، والسابق واللاحق: 238، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 213، والمعجم المشتمل، الترجمة 421، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 353، والكاشف: 2 / الترجمة 2263، والمغني: 1 / الترجمة 2743،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 328، والعبر: 1 / 346، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 71،
~~ومن = PageV12P0382
# الكوفي، والد أبي همام الوليد بن شجاع. سكن بغداد. روى عن: إسماعيل بن
~~عياش (د) ، وحارثة بن أبي الرجال (ق) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري، وخلف
~~بن حوشب (عس) ، والرحيل بن معاوية الجعفي، وأخيه زهير بن معاوية الجعفي (د)
~~، وزياد بن خيثمة (م د س ق) ، وسليمان الأعمش، وشريك بن عبد الله النخعي
~~(د) ، وعبد السلام ms04600 بن شداد (د) ، وعبيد الله بن عمر، وعطاء بن السائب، وعلي
~~بن عبد الأعلى (ت ق) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري (خ) ، وقابوس بن أبي
~~ظبيان (ت) ، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومغيرة بن مقسم
~~الضبي، وموسى بن عقبة (م) ، وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص (م س) ،
~~وهشام بن عروة، وأبي جناب الكلبي، وأبي خالد الدالاني (د) ، وأبي سعد
~~البقال. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن أبي سريج الرازي (عس) ،
~~وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وأحمد بن يونس الضبي،
~~وإدريس بن جعفر العطار، وإسحاق بن راهويه (م س) ، وإسماعيل بن أبي الحارث
~~البغدادي (ق) ، وبقية بن الوليد ومات قبله، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وسعدان
~~بن نصر بن منصور البزار، وسعيد بن مسعود المروزي، وعبد الله بن __________
~~= تكلم فيه وهو موثق، الورقة 17، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3668،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 30 (أيا صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~158، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 313، والتقريب: 1 /
~~347، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2913، وشذرات الذهب: 2 / 12.
~~PageV12P0383
# أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي المقرئ، وعبد الله بن أيوب المخرمي، وعبد
~~الله بن روح المدائني، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ق) ، وأبو جعفر
~~عبد الله بن محمد النفيلي، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي وعلي بن
~~الحسين بن أشكاب (د) ، وعلي بن الحسين بن مطر الدرهمي (د) ، وعلي ابن
~~المديني، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، وعلي بن معبد بن نوح المصري، وعمر بن
~~شبة النميري، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني
~~(د) ، ومحمد بن حاتم المؤدب (ت) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (ق) ، ومحمد
~~بن عبد الرحيم البزاز (خ) ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، ومحمد بن عيسى
~~ابن الطباع، ومحمد بن قدامة المصيصي (د) ، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم
~~الأزدي (ت) ، ومسلم بن إبراهيم، والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني (عس) ،
~~ونصر بن علي الجهضمي (ت ق) ، وهارون ms04601 بن عبد الله الحمال (م د س) ، وابنه
~~أبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني (م ق) ، ويحيى بن أيوب
~~المقابري، ويحيى بن أبي طالب ابن الزبرقان، ويحيى بن معين. قال أحمد بن عبد
~~الصمد (1) ، عن وكيع: سمعت سفيان (2) الثوري يقول: ليس بالكوفة أعبد من
~~شجاع بن الوليد. وقال أحمد بن حنبل (3) ، عن أبي نعيم: لقيت سفيان بمكة
~~فأول __________ (1) تاريخ الخطيب: 9 / 248. (2) جاء في حاشية النسخة التي
~~بخط المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: لم يذكر سفيان في الاصل،
~~جعله من قول وكيع. وهو وهم. (3) تاريخ الخطيب: 9 / 248. PageV12P0384
# من سألني عنه قال: كيف شجاع، يعني: أبا بدر. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (1) ، عن أبيه: كنا عند حفص بن غياث وذكروا عنده شجاع بن الوليد، فقلت
~~لحفص: حدث عن مغيرة وعطاء بن السائب. قال لي حفص: أي شيء حدث عن مغيرة؟
~~قلت: حدث عن مغيرة بكذا وكذا. فسكت حفص فما تكلم بشيء، وإلى جانب حفص رجل
~~كان يجالس حفصا من كندة، فجعل يقع في أبي بدر ويتكلم فيه. وقال عبد الرحمن
~~بن يوسف بن خراش (2) ، عن محمد بن عبد الله المخرمي: سئل وكيع عن أبي بدر
~~شجاع بن الوليد وأنا حاضر، فقال: كان جارنا ها هنا ما عرفناه بعطاء بن
~~السائب ولا بمغيرة. وقال أبو بكر المروذي (3) : سمعت أبا عبد الله يقول:
~~كان أبو بدر لا يقول: حدثنا، ولقد أرادوه على أن يقول: حدثنا خصيف، فأبى،
~~وقال: أوذى (4) أقول خصيف! وقال أيضا: قال أبو عبد الله (5) : كنت مع يحيى
~~بن معين فلقي أبا بدر فقال له: اتق الله يا شيخ وانظر هذه الأحاديث لا يكون
~~ابنك يعطيك. قال أبو عبد الله: فاستحييت وتنحيت ناحية فبلغني أنه قال: إن
~~كنت كاذبا ففعل الله بك وفعل. __________ (1) تاريخ الخطيب: 9 / 248. (2)
~~تاريخ الخطيب: 9 / 248 - 249. (3) تاريخ الخطيب: 9 / 249. (4) في تاريخ
~~الخطيب: أليس هوذا". خطأ. (5) تاريخ الخطيب: 9 / 249. PageV12P0385
# وقال المروذي أيضا (1) : قلت له: أبو بدر ثقة هو؟ قال: أرجو أن يكون
~~صدوقا قد جالس قوما صالحين. وقال حنبل بن ms04602 إسحاق (2) : قال أبو عبد الله:
~~كان أبو بدر شيخا صالحا صدوقا كتبنا عنه قديما، قال: ولقيه يحيى بن معين
~~يوما فقال له: يا كذاب. فقال له الشيخ: إن كنت كذابا وإلا فهتكك الله (3) .
~~قال أبو عبد الله: فاظن دعوة الشيخ أدركته (4) . وقال عبد الخالق بن منصور
~~(5) وأبو بكر بن أبي خيثمة (6) ، عن يحيى بن معين: شجاع بن الوليد ثقة.
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي (7) : كوفي لا بأس به. وقال أبو حاتم الرازي
~~(8) : عبد الله بن بكر السهمي أحب إلي منه، وهو شيخ ليس بالمتين لا يحتج
~~بحديثه. __________ (1) تاريخ الخطيب: 9 / 249. (2) نفسه. وقال عبد الله بن
~~أحمد: كان أبي إذا رضي عن إنسان، وكان عنده ثقة، حدث عنه وهو حي فحدثنا عن
~~شجاع وهو حي. (العلل: 1 / 53) . (3) في تاريخ الخطيب: إن كنت كذابا، فهتكك
~~الله. (4) لعله يشير إلى إجابة يحيى بن معين في المحنة مضطرا، وما كان
~~الإمام أحمد راضيا عن فعل يحيى. ومعلوم أن يحيى رجع عن ذلك. (5) تاريخ
~~الخطيب: 9 / 249. (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1654، وتاريخ الخطيب: 9
~~/ 249. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة، وقال في موضع آخر: سمع من عرار بن
~~سعيد الكوفي: قلت ليحيى: أدركه؟ فقال: نعم (تاريخه: 2 / 249) . (7) الثقات،
~~الورقة 23. (8) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1654. PageV12P0386
# قال محمد بن عبد الله الحضرمي مطين (1) : مات سنة ثلاث ومئتين. وقال أبو
~~حسان الزيادي (2) ، ومحمد بن سعد (3) : مات سنة أربع ومئتين ببغداد. زار
~~محمد بن سعد: في رمضان في خلافة المأمون، وكان ورعا كثير الصلاة. وقال أحمد
~~بن كامل القاضي (4) : مات سنة خمس ومئتين (5) . قال أبو بكر الخطيب (6) :
~~حدث عنه بقية بن الوليد الحمصي، وإدريس بن جعفر العطار البغدادي وبين
~~وفاتيهما نيف وثمانون سنة (7) . __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 250. (2)
~~تاريخ الخطيب: 9 / 250. (3) الطبقات: 7 / 334. (4) تاريخ الخطيب: 9 / 250.
~~(5) وكذلك قال البخاري (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2742) . (6) السابق
~~واللاحق: 238. (7) وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن: أبي بدر شجاع بن الوليد
~~أحب إليك، أو عبد الله بن بكر السهمي؟ : فقال: عبد الله أحب إلي، لان أبا
~~بدر روى حديث قابوس في العرب، هو حديث منكر. وقال أبو زرعة ms04603 الرازي: لا بأس
~~به (الجرح والتعديل) : 4 / الترجمة 1654) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"وقال: قال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول: كنا عند حفص بن غياث
~~وذكر عنده أبو بدر شجاع بن الوليد، فقلت لحفص: حدث عنه مغيرة وعطاء بن
~~السائب. قال لي حفص: أيش حدث عن مغيرة، فجعل يقع في أبي بدر ويتكلم فيه
~~(الورقة 91) ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة أربع أو خمس
~~ومئتين. وقال الذهبي في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق": ثقة مشهور (الورقة
~~17) . ونقل ابن خلفون عن ابن نمير توثيقه. (تهذيب 4 / 314) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق ورع له أوهام. PageV12P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT خ شجاع بن الوليد أبو الليث البخاري مؤدب الحسن بن العلاء السعدي الأمير روى عن NOTMATCH
# روى له الجماعة. 2703 - خ: شجاع بن الوليد (1) ، أبو الليث البخاري مؤدب
~~الحسن (2) بن العلاء السعدي الأمير. روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن
~~يزيد المقرئ، وعبد الرزاق بن همام، وعبيد الله بن موسى، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين، والنضر بن محمد اليمامي (خ) . روى عنه: البخاري (3) ، وأحمد بن عبدة
~~الآملي، وسهل بن شاذويه البخاري. • • • __________ (1) تاريخ واسط: 262،
~~ورجال البخاري للباجي، الورقة 171، والجمع لابن القيسراني: 2 / 213،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2264، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 71، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 158، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 314،
~~والتقريب: 1 / 347، وخلاصة الخزرجي: 1 / 2914. (2) جاء في حاشية النسخة
~~التي بخط المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه الحسين. وهو
~~وهم. (3) قال ابن حجر في "التهذيب": ليس له في الصحيح سوى حديث واحد في
~~المغازي (4 / 314) وقال في "التقريب": مقبول. PageV12P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT ع شداد بن أوس بن ثابت الأنصاري النجاري أبو يعلى ويقال أبو عبد الرحمن المدني بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه شداد
# 2704 - ع: شداد بن أوس بن ثابت الأنصاري النجاري (1) ، أيو يعلى، ويقال:
~~أبو عبد الرحمن، المدني، ابن أخي حسان بن ثابت شاعر النبي صلى الله عليه
~~وسلم. له ولأبيه صحبة. وأمه امرأة من بني عدي بن النجار اسمها صريمة. نزل
~~بيت المقدس، واعقب بها، وبها مات. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 401،
~~وتاريخ خليفة: 227، وطبقات خليفة 88، 303، ومسند أحمد ms04604: 4 / 122، وعلل أحمد:
~~1 / 358، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2591، وتاريخه الصغير: 1 /
~~66، 89، والكنى لمسلم، الورقة 126، والمعرفة ليعقوب: 1 / 356، و2 / 320،
~~719، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 664، وتاريخ واسط: 174، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1434، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 185، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 80، ورجال البخاري، للباجي، الورقة 171، وحلية الاولياء: 1
~~/ 264 - 270، والاستيعاب: 2 / 694، والجمع لابن القيسراني: 1 / 211، وتاريخ
~~دمشق (تهذيبه: 6 / 290) ، ومعجم البلدان: 2 / 763، والكامل في التاريخ: 1 /
~~462، و3 / 77، 95، و4 / 174. وأسد الغابة: 2 / 387، وتهذيب النووي: 1 /
~~242، وسير أعلام النبلاء: 2 / 460، والكاشف: 2 / 2265، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 2668، والعبر: 1 / 62، وتاريخ الاسلام: 3 / 18،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 71، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 158، ونهاية
~~السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 315، والاصابة 2 / الترجمة 3847،
~~والتقريب: 1 / 347، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2915، وشذرات الذهب: 1 /
~~64. PageV12P0389
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن كعب الأحبار. روى عنه: أسامة
~~بن عمير الهذلي، واسد بن وداعة، وبشير بن كعب العدوي (خ س) ، وجبير بن نفير
~~الحضرمي (س) ، وخالد بن معدان، وشداد أبو عمار، وضمرة بن حبيب (ت ق) ،
~~وعبادة بن نسي (ق) ، وعبد الرحمن بن سابط، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري (ق)
~~، وعثمان بن ربيعة بن الهدير (ت) ، وعنبسة بن أبي سفيان، والعلاء بن زياد
~~العدوي - مرسل - وكثير بن مرة، وابنه محمد بن شداد بن أوس، ومحمود بن
~~الربيع، ومحمود بن لبيد (ق) ، وأبو عبيد الله مسلم بن مشكم، والمغيرة بن
~~سعيد بن نوفل، وابنه يعلى بن شداد بن أوس (د) ، وأبو إدريس الخولاني، وأبو
~~أسماء الرحبي (س) ، وأبو الأشعث الصنعاني (م 4) ، وأبو مصبح المقرائي. قال
~~البخاري (1) : وقال بعضهم: شهد بدرا ولم يصح. وقال أحمد بن عبد الله بن
~~البرقي: وكان أوس بن ثابت شهد بدرا واستشهد يوم أحد. وتوفي شداد بن أوس
~~بالشام. وقال أبو القاسم الطبراني: أوس بن ثابت الأنصاري عقبي وهو أخو حسان
~~بن ثابت، وهو أبو شداد بن أوس. وقال المفضل بن غسان الغلابي: زهاد الأنصار
~~ثلاثة: أبو الدرداء، وشداد بن أوس، وعمير بن سعد. وكان عمر بن الخطاب ولاه
~~حمص. __________ (1) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2591. PageV12P0390
# وقال الفرج بن فضالة، عن اسد بن وداعة: كان شداد بن أوس إذا أخذ مضجعه من
~~الليل كان كالحبة على المقلى ms04605، فيقول: اللهم إن النار قد حالت بيني وبين
~~النوم، ثم يقوم فلا يزال يصلي حتى يصبح (1) . وقال سعيد بن عبد العزيز: فضل
~~شداد بن أوس الأنصاري بخصلتين تبيان إذا نطق ويكظم إذا غضب. وقال نصر بن
~~المغيرة، عن سفيان بن عيينة: قال عبادة بن الصامت: من الناس من أوتي علما
~~ولم يؤت حلما، ومنهم من أوتي حلما ولم يؤت علما، ومنهم من أوتي علما وحلما،
~~وإن شداد بن أوس من الذين أتوا العلم والحلم (2) . وقال محمد بن سعد:
~~أخبرني من سمع ثور بن يزيد يخبر عن خالد بن معدان، قال: لم يبق من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشام أحد كان أوثق ولا افقه ولا أرضى من
~~عبادة بن الصامت وشداد بن أوس. وقال محمد بن مسلم بن وارة، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن شداد بن محمد بن شداد بن أوس: سمعت أبي يذكر عن أبيه، عن جده، عن
~~شداد بن أوس أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجود بنفسه،
~~فقال: ما لك يا شداد؟ قال: ضاقت بي الدنيا، فقال: ليس عليك، إن الشام يفتح
~~ويفتح بيت المقدس فتكون أنت وولدك أئمة فيهم إن شاء الله. __________ (1)
~~حلية الاولياء: 1 / 264. (2) انظر الاستيعاب: 2 / 694. PageV12P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د ت ق شداد بن حي أبو حي الحمصي المؤذن حديثه في أهل الشام روى عن ثوبان مولى NOTMATCH
# وقال أبو الحسن بن جوصى، عن أبي عبد الرحمن محمد بن عبد الوهاب بن محمد
~~بن عمرو بن محمد بن شداد بن أوس: حدثني أبي عن أبيه، عن جده، قال: كانت
~~كنية شداد أبو يعلى، وكان له خمسة أولاد، أربعة بنين وبنت، وكان أكبرهم
~~يعلى، ثم محمد، وعبد الوهاب، والمنذر، فمات شداد وعبد الوهاب والمنذر
~~صغيران، ولم يعقب يعلى وأعقبوا كلهم، وكانت البنت اسمها خزرج تزوجت في
~~الأزد، وتوفي شداد سنة أربع وستين - وذكر قصة طويلة. وقال إبراهيم بن
~~المنذر الخرامي، ومحمد بن سعد، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأبو حاتم الرازي،
~~وأبو عمر ms04606 بن عبد البر، وغير واحد، مات بالشام سنة ثمان وخمسين، وهو ابن خمس
~~وسبعين. قال أبو عمر: ويقال: مات سنة إحدى وأربعين، ويقال: سنة أربع وستين
~~(1) . روى له الجماعة. 2705 - بخ د ت ق: شداد بن حي (2) ، أبوحي الحمصي
~~المؤذن. حديثه في أهل الشام. روى عن: ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم
~~(بخ د ت ق) ، وذي مخبر الحبشي ابن أخي النجاشي، وأبي هريرة (د) .
~~__________ (1) انظر تاريخ دمشق، وراجع مصادر ترجمته التي ذكرناها قبل
~~قليل. (2) تاريخ البخاري الكبير: 9 / الترجمة 210، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~354 - 355، والكاشف: 2 / الترجمة 2266، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 71،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 158، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 315، والتقريب: 1 / 347، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2916.
~~PageV12P0392
# روى عنه: راشد بن سعد، وشرحبيل بن مسلم الخولاني، ويزيد بن شريح (بخ د ت
~~ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرتنا به زينب بنت مكي، قالت: أخبرنا أسعد بن سعيد بن روح الصالحاني،
~~وعائشة بنت معمر بن الفاخر إذنا، قالا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي،
~~قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، وأبو الفتح منصور بن الحسين بن علي
~~بن القاسم الخباز، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن المعافى بن أحمد بن محمد بن بشير بن أبي كريمة الصيداوي بصيدا
~~سنة عشر وثلاث مئة، قال: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية، قال: قال
~~لي شعبة: اشفني حدثني حدثك حبيب بن صالح، عن يزيد بن شريح، عن ابن حي
~~المؤذن، عن ثوبان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يحل لمسلم
~~أن ينظر في بيت رجل إلا بإذنه فإن نظر فقد دخل، ولا يؤم قوما فيخص نفسه
~~بدعاء دونهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا يقوم إلى الصلاة وهو حاقن. قال أبو
~~بكر بن المقرئ: ما كتبناه إلا عنه، وكتبته مع أبي بكر المروذي، وأبي عبد
~~الله القرقسائي، والحديث مشهور عن موسى بن ms04607 __________ (1) وقال العجلي:
~~شامي ثقة (إكمال مغلطاي 2 / الورقة 158) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV12P0393
# أيوب النصيبي معروف، عن بقية وابن المعافى غير مختلف في أمره في الثقة
~~والله أعلم. رواه البخاري (1) عن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، عن
~~عمرو بن الحارث الحمصي، عن عبد الله بن سالم، عن محمد بن الوليد الزبيدي،
~~عن يزيد بن شريج، نحوه: وقال: أصح ما روي في هذا الباب هذا الحديث. فوقع
~~لنا عاليا جدا. ورواه أبو داود (2) عن محمد بن عيسى ابن الطباع، عن إسماعيل
~~بن عياش، عن حبيب بن صالح بإسناده، نحوه. وروى قصة"النهي عن الصلاة وهو
~~حقن"عن محمود بن خالد السلمي (3) ، عن أحمد بن علي السلمي إمام مسجد سلمية
~~(4) ، عن ثور بن يزيد، عن يزيد بن شريح، عن أبي حي، عن أبي هريرة. ورواه
~~الترمذي (5) عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن عياش، بإسناده، نحوه، وقال: حسن.
~~وقد روي هذا عن معاوية بن صالح، عن السفر بن نسير، عن يزيد بن شريح، عن أبي
~~أمامة، عن النبي صلى __________ (1) البخاري في الادب المفرد (1093) باب:
~~النظر في الدور. (2) أبو داود (90) في الطهارة، باب: أيصلي الرجل وهو حاقن.
~~(3) أبو داود (91) نفسه. (4) اتفق الناس على فتح السين المهملة واللام،
~~واختلفوا بعد ذلك فمنهم من كسر الميم وشدد الياء آخر الحروف، ومنهم من كسر
~~الميم وخفف الياء، ومنهم من سكن الميم مع الياء المخففة المفتوحة (انظر
~~التعليق على الاكمال: 4 / 526 - 527) . (5) الترمذي (357) في الصلاة، باب:
~~ما جاء في كراهية أن يخص الإمام نفسه بالدعاء. PageV12P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT م صد ت س شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي البصري روى عن أبي الوازع جابر بن عمرو NOTMATCH
# الله عليه وسلم. وروى عن يزيد بن شريح، عن أبي هريرة. وحديثه عن أبي حي
~~أجود إسنادا وأشهر (1) . وروى ابن ماجه (2) قصة"الدعاء"منه عن محمد بن مصفى
~~عن بقية، عن حبيب بن صالح، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى (3) قصة"النهي عن
~~الصلاة وهو حاقن"عن بشر بن آدم عن زيد بن الحباب، عن معاوية ms04608 بن صالح، عن
~~السفر بن نسير، عن يزيد بن شريح، عن أبي أمامة. 2706 - م صد ت س: شداد بن
~~سعيد (4) ، أبو طلحة الراسبي البصري. روى عن: أبي الوازع جابر بن عمرو
~~الراسبي (ت) ، وسعيد الجريري (س) ، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك
~~(صد) ، __________ (1) أصل عبارة الترمذي: وكأن حديث يزيد بن شريح ... الخ.
~~(2) ابن ماجة (619) في الطهارة، باب: ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي و
~~(923) في الصلاة، باب: ولا يخص الإمام نفسه بالدعاء. (3) ابن ماجة (617) في
~~الطهارة، باب: ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي. (4) طبقات خليفة: 211، وعلل
~~أحمد: 1 / 395، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2607، والكنى لمسلم،
~~الورقة 57، والمعرفة ليعقوب: 3 / 29، وضعفاء العقيلي، الورقة 91، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1446، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 185، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 87، وثقات ابن شاهين، الترجمة 549 و550، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 2267، وديوان الضعفاء، الترجمة 1869، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2747، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 71، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 17، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3673، وإكمال مغلطاي: الورقة 158،
~~ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 316، والتقريب: 1 / 347،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2917. PageV12P0395
# وغيلان بن جرير (م س) ، وقتادة، ومعاوية بن قرة، ويزيد بن عبد الله بن
~~الشخير، وأبي الورد بن ثمامة بن حزن القشيري. روى عنه: إسماعيل بن علية،
~~وبدل بن المحبر (س) ، وحجاج بن نصير، وحرمي بن عمارة (م) ، وحماد بن زيد،
~~وروح بن أسلم (ت) ، وزيد بن الحباب (س) ، وسعيد بن سليمان النشيطي البصري،
~~وعبد الله بن المبارك، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (ت) ، ومسلم بن إبراهيم،
~~والنضر بن شميل، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح،
~~والوليد بن عبد الرحمن الجارودي، وأبو معشر يوسف بن يزيد البراء، وأبو سعيد
~~مولى بني هاشم (صد) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: شيخ
~~ثقة، روى عنه ابن علية، ووكيع. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (3) : سألت يحيى بن معين عن شداد
~~بن سعيد، ويكنى أبا طلحة، فقال: ثقة. قلت ليحيى: إن ابن عرعرة ms04609 يزعم أنه
~~ضعيف، فغضب وتكلم بكلام، وأبو خيثمة يسمع، فقال أبو خيثمة: شداد بن سعيد
~~ثقة. ثم قال يحيى: يزعم ابن عرعرة أن سلم بن زرير ثقة. قال: كذاك يقول.
~~قال: هو ضعيف ضعيف. وقال البخاري (4) : ضعفه عبد الصمد بن عبد الوارث.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1446. (2) نفسه. (3) سؤالاته،
~~الورقة 46، وزاد: ليس به بأس. (4) تاريخه: 4 / الترجمة 2607. PageV12P0396
# وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو أحمد
~~بن عدي (2) : ليس له كثير حديث، ولم أر له حديثا منكرا، وأرجو أنه لا بأس
~~به (3) . روى له مسلم، وأبو داود في "فضائل الأنصار"، والترمذي والنسائي.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وزينب بنت مكي،
~~قالوا أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد
~~بن الطبر الحريري، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن خاف بن بخيث الدقاق، قال: حدثنا
~~أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن منصور بن سيار، قال
~~حدثنا حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، عن أبي طلحة الراسبي، قال: حدثنا غيلان
~~بن جرير، عن أبي بردة، عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم __________
~~(1) 1 / الورقة 185. (2) الكامل: 2 / 87. (3) وقال العقيلي: صدوق في حفظه
~~بعض الشئ، ولا يتابع عليه، وله غير حديث لا يتابع على شيء منها (ضعفاؤه،
~~الورقة 91) . وقال ابن شاهين: شيخ ثقة (ثقاته، الترجمة 549) . وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به (سؤالاته، الورقة 220) ، وذكر ابن خلفون
~~في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 158) . وقال الذهبي: صالح الحديث
~~(ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3673) . وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي
~~عندهم. وقال البزار: ثقة (تهذيب التهذيب 4 / 317) . وقال ابن حجر: صدوق
~~يخطئ (في التقريب 1 / 347) . PageV12P0397
# قال: ليجيئن ناس من المسلمين من أمتي بذنوب أمثال الجبال فيغفرها الله
~~لهم ويضعها على اليهود والنصارى. قال: فحدثت به عمر بن عبد العزيز، فقال
~~لي: أنت سمعته من أبيك يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: نعم ms04610.
~~رواه مسلم (1) عن محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد، عن حرمي بن
~~عمارة نحوه دون قصة عمر بن عبد العزيز. وليس له عنده غيره، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثني نصر بن علي، قال: حدثني أبي عن شداد بن سعيد، عن أبي الوازغ، عن
~~عبد الله بن مغفل، قال: قال رجل: يا رسول الله إني أحبك في الله. فقال: إن
~~كنت صادقا فأعد للفر تجفافا (2) للفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى
~~منتهاه. رواه الترمذي (3) عن نصر بن علي الجهضمي، فوافقناه فيه بعلو وقال:
~~حسن غريب. وعن محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان الثقفي (4) ، عن روح بن
~~أسلم، عن شداد بن سعيد. وليس له عنده غيره. __________ (1) مسلم 8 / 105 في
~~التوبة، باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله. (2) وقع في حاشية نسخة المؤلف
~~تعليق له نصه: التجفاف: ما جلل به الفرس وغيره من الحديد وغيره" (قلت:
~~وانظر النهاية لابن الاثير: 1 / 182) . (3) الترمذي (2350) في الزهد، باب:
~~ما جاء في فضل الفقر. (4) نفسه. PageV12P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م شداد بن عبد الله القرشي الأموي أبو عمار الدمشقي مولى معاوية بن أبي سفيان NOTMATCH
# 2707 - بخ م 4: شداد بن عبد الله القرشي الأموي (1) ، أبو عمار الدمشقي،
~~مولى معاوية بن أبي سفيان. روى عن: أنس بن مالك، وأبي قرصافة جندرة بن
~~خيشنة وشداد بن أوس، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي (م د ت س) ، وعبد
~~الله بن فروخ (م د) ، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن عنبسة، وعوف بن مالك
~~الأشجعي (بخ د) ، وواثلة بن الأسقع، (م ت س) ، وأبي أسماء الرحبي (م 4) ،
~~وأبي هريرة (ت ق) . روى عنه: سلمة بن عمرو القاضي، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (م 4) ، وأبو سيدان عبيد بن الطفيل، وعكرمة بن عمار اليمامي ms04611 (م ت
~~س) ، وعوف الأعرابي، وكلثوم بن زياد المحاربي، والنهاس بن قهم (بخ د ت ق) ،
~~وهود بن عطاء، ويحيى بن أبي كثير. قال علي بن المبارك (2) ، عن يحيى بن أبي
~~كثير: حدثنا شداد بن عبد الله وكان مرضيا. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 529، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 249، وتاريخ الدارمي، الترجمة 427،
~~وطبقات خليفة: 310، وعلل أحمد: 1 / 90، 210، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2598، وتاريخه الصغير: 1 / 223، 224، وثقات العجلي، الورقة 23،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 472، وجامع الترمذي: 2 / 98 حديث 2343، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1442، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 185، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الورقة 5، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 80،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 212، والكاشف: 2 / الترجمة 2268، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 20، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 71، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~257، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 158، والمراسيل للعلائي: 279، ونهاية
~~السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 317، والتقريب: 1 / 347، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2918. (2) الجرح والتعديل: 4 / 1442. PageV12P0399
# وقال النضر بن محمد الجرشي، عن عكرمة بن عمار: حدثنا شداد أبو عمار وقد
~~لقي أبا أمامة وواثلة وصحب أنس إلى الشام، واثنى عليه فضلا وخيرا. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (1) ، وأبو حاتم (2) ، والدارقطني (3) : ثقة. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (4) وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (5) عن يحيى بن
~~معين، والنسائي: ليس به بأس. وقال صالح بن محمد البغدادي: صدوق، ولم يسمع
~~من أبي هريرة ولا من عوف بن مالك (6) . وروى له البخاري في "الأدب"،
~~والباقون. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (7) : حدثنا إدريس بن جعفر العطار،
~~قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا النهاس بن قهم، عن __________ (1)
~~ثقاته، الورقة 23. (2) الجرح والتعديل: 4 / 1442. (3) سؤالات البرقاني،
~~الورقة 221. (4) تاريخه، الترجمة 427. (5) سؤالاته، الورقة 46. (6) وقال
~~يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة: 2 / 472) ، وذكره ابن خلفون في الثقات
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 158) ، وقال ابن حجر: ثقة يرسل (التقريب 1 /
~~347) . (7) المعجم الكبير 18 / 56. PageV12P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT د شداد بن أبي عمرو بن حماس بن عمرو الليثي المدني مولى بني ليث بن بكر بن عبد مناة NOTMATCH
# شداد أبي عمار، عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله ms04612 عليه وسلم قال: أنا
~~وامرأة سفعاء الخدين كهاتين"يعني: في الجنة"امرأة آمت من زوجها فحبست نفسها
~~على بناتها حتى بانوا أو ماتوا. رواه البخاري (1) عن أبي عاصم النبيل عن
~~النهاس بن قهم، نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. وليس له عنده غيره. 2708 - د:
~~شداد بن أبي عمرو بن حماس بن عمرو الليثي المدني (2) ، مولى بني ليث بن بكر
~~بن عبد مناة، وقيل: من أنفسهم. روى عن: أبيه (د) . روى عنه: أبو اليمان
~~الرحال المدني (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) (4) . روى له أبو
~~داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم __________ (1) البخاري في الادب المفرد
~~(141) باب: فضائل المرأة إذا تصبرت على ولدها. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 2606، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1444، وثقات ابن حبان 1 /
~~الورقة 186، والكاشف: 2 / الترجمة 2169، وديوان الضعفاء، الترجمة 1870،
~~والمغني 1 / الترجمة 2748، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 71، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3674، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4
~~/ 318، والتقريب: 1 / 347، وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة 2919. (3) 1 /
~~الورقة 186. (4) قال الذهبي: رحال لا يعرف. وقال الدارقطني في "العلل": لا
~~يعرف فيمن يروى عنه الحديث وأبوه معروف (تهذيب التهذيب 4 / 318) . وقال ابن
~~حجر: مجهول (التقريب: 1 / 347) . PageV12P0401
# الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله
~~قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني: ابن محمد، عن
~~أبي اليمان، عن شداد بن أبي عمرو بن حماس، عن أبيه، عن حمزة بن أبي أسيد،
~~عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو خارج من المسجد واختلط
~~الرجال مع النساء في الطريق، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس لكن
~~أن تحققن (1) الطريق، استأخرن عليكم (2) بحافات الطريق. فكانت المرأة تلزق
~~بالجدار حتى إن ثوبها ليعلق بالشئ من الجدار من لصوقها. رواه (3) عن عبد
~~الله بن مسلمة القعنبي، فوافقناه فيه بعلو وقد جود القعنبي إسناده. ورواه
~~إسحاق بن أبي إسرائيل، عن عبد العزيز مختصرا، ونقص ms04613 من إسناده رجلين. وقد
~~وقع لنا بعلو عنه أيضا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر، قال: أخبرنا أبو بكر الباغندي،
~~قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن
~~أبي اليمان الرحال، عن شداد بن أبي عمرو بن حماس، عن أبي أسيد الساعدي،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس للنساء وسط الطريق. __________
~~(1) أي: تركبن حقها وهو وسطها. (2) هكذا بخط المؤلف، وفي أبي داود:
~~عليكن"فكأن رواية أبي نعيم هكذا. (3) أبو داود (5272) في الادب، باب في مشي
~~النساء مع الرجال في الطريق. PageV12P0402
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ شداد بن معقل الكوفي روى عن عبد الله بن مسعود عخ روى عنه عبد العزيز بن رفيع عخ NOTMATCH
# 2709 - عخ: شداد بن معقل الكوفي (1) . روى عن: عبد الله بن مسعود (عخ) .
~~روى عنه: عبد العزيز بن رفيع (عخ) ، والمسيب بن رافع. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"حديثا واحدا عن
~~ابن مسعود موقوفا"إن هذا القران الذي بين أظهركم يوشك أن ينزع منكم"وقد وقع
~~لنا أتم من هذا عاليا. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبيه، عن المسيب بن
~~رافع عن شداد بن معقل. قال الثوري: وحدثنيه عبد العزيز بن رفيع عن شداد أن
~~ابن مسعود قال: لينتزعن هذا القرآن من بين أظهركم"قلت: يا أبا عبد الرحمن،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 177، وعلل أحمد: 1 / 274، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2595، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1439،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 186، ومعرفة التابعين، الورقة 20، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 72، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 159، ونهاية السول،
~~الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 318، والتقريب: 1 / 348، وخلاصة الخزرجي 1
~~/ الترجمة 2920. (2) 1 / الورقة 186. وقال ابن ms04614 سعد: أسدي، كان قليل الحديث
~~(الطبقات: 6 / 177) . وقال ابن حجر: صدوق (التقريب 1 / 348) . (3) المعجم
~~الكبير: 9 / 153 حديث 2698. PageV12P0403
# كيف ينتزع وقد أثبتناه في قلوبنا وأثبتناه في مصاحفنا؟ قال: يسري عليه في
~~ليلة فلا يبقى في قلب عبد ولا في مصحف منه شيء ويصبح الناس قفرا كالبهائم.
~~ثم قرأ عبد الله (ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به
~~علينا وكيلا) (1) . رواه (2) من رواية عبد العزيز بن رفيع عنه مختصرا كما
~~تقدم. وذكره في "الصحيح"في حديث. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن
~~بن البخاري المقدسيان وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، يعني ابن عيينة، قال: حدثنا عبد
~~العزيز بن رفيع، قال: دخلت أنا وشداد بن معقل على ابن عباس فقال: ما ترك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ما بين هذين اللوحين ودخلنا على محمد بن
~~علي فقال مثل ذلك، قال: وكان المختار يقول الوحي. رواه (4) عن قتيبة بن
~~سعيد، عن سفيان بن عيينة، نحوه، ولم يذكر قصة المختار. فوقع لنا بدلا
~~عاليا. __________ (1) الاسراء: 86. (2) البخاري في خلق أفعال العباد، صفحة
~~178. (3) أحمد: 1 / 220. (4) البخاري: 6 / 234 في التفسير، باب: من قال لم
~~يترك النبي صلى الله عليه وسلم إلا ما بين الدفتين. PageV12P0404
# 2710 - س: شداد بن الهاد الليثي المدني (1) ، والد عبد الله بن شداد بن
~~الهاد، من بني ليث بن بكر بن عبدمناة بن علي بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن
~~الياس بن مضر. قيل: اسمه أسامة بن عمرو، وشداد لقب، والهاد هو عمرو. وقال
~~خليفة بن خياط (2) : شداد بن الهاد، واسم الهاد أسامة بن عمرو بن عبد الله
~~بن جابر بن بشر بن عتوارة بن عامر بن مالك بن ليث بن بكر. وقال غيره: إنما
~~قيل له: الهاد لأنه كان يوقد النار بالليل لمن ms04615 سلك الطريق للأضياف. وقال
~~مسلم بن الحجاج (3) : شداد بن الهاد الليثي يقال: اسم الهاد أسامة بن عمرو
~~بن عبد الله بن بر (4) بن عتوارة بن عامر (5) بن ليث. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (س) ، وعن عبد الله بن مسعود. __________ (1) مسند أحمد: 3
~~/ 493 و6 / 467، وطبقات خليفة: 8، 30، 127، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2592، والمعرفة ليعقوب: 3 / 311، والمعارف لابن قتيبة: 2 / 282،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1435، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 186،
~~والاستيعاب: 2 / 695، وأسد الغابة: 2 / 389، والكاشف 2 / الترجمة 2270،
~~وتذهيب التهذيب 2 / الورقة 72، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة 159، ونهاية
~~السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 318، والاصابة: 2 / الترجمة 3857،
~~والتقريب: 1 / 348، وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة 2921. (2) طبقاته: 8، 30،
~~127. (3) الاستيعاب: 2 / 695. (4) ضبب عليها المؤلف. (5) ضبب المؤلف هنا،
~~لاختلاف النسب وعدم وجود كلمة"عامر"في كلام مسلم. PageV12P0405
# NOTMATCH
### ||| AUT د شداد مولى عياض بن عامر بن الأسلع العامري الجزري روى عن بلال مؤذن رسول الله صلى NOTMATCH
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله (سي) ، وابنه عبد الله بن
~~شداد بن الهاد (س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار (س) . وكان شداد
~~بن الهاد سلفا (1) لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر الصديق، كانت
~~تحته سلمى بنت عميس أخت أسماء بنت عميس وهي أخت ميمونة بنت الحارث لأمها.
~~سكن المدينة ثم تحول إلى الكوفة. قال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: عبد
~~الله بن شداد بن الهاد، عن أبيه سمع النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: قد
~~روي، وما أدري (2) . روى له النسائي. 2711 - د: شداد (3) ، مولى عياض بن
~~عامر بن الأسلع العامري الجزري. روى عن: بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم (د) - قال __________ (1) أي: زوج أخت امرأة الرجل. (2) قال البخاري:
~~له صحبة (تاريخه 4 / الترجمة 2592) ، وذكره ابن سعد فيمن شهد الخندق (تهذيب
~~التهذيب 4 / 318) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2600، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1443، وثقات ابن حبان 1 / الورقة 186، والكاشف 2 /
~~2271، ومعرفة التابعين الورقة 20، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 72، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3675، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 159، والمراسيل
~~للعلائي: 280، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 319،
~~والتقريب: 1 / 348، وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة 2922. PageV12P0406
# أبو داود: ولم يدركه - وعن سالم بن وابصة بن معبد، وأبيه وابصة بن معبد ms04616،
~~وأبي هريرة. روى عنه: جعفر بن برقان (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له أبو داود حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن جعفر بن برقان، عن شداد مولى عياض، عن بلال
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تؤذن حتى ترى الفجر هكذا وأشار
~~بيده ثم فتحها. رواه (3) عن زهير بن حرب، عن وكيع، نحوه. فوقع لنا بدلا
~~عاليا. • • • __________ (1) 1 / الورقة 186. وقال الذهبي: لا يعرف (ميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3675) وقال ابن القطان: مجهول، لم يعرف بغير رواية
~~جعفر بن برقان عنه بهذا الحديث المرسل يعني: أمر بلالا لا تؤذن حتى يستبين
~~لك الفجر (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 159) . وقال ابن حجر: مقبول يرسل
~~(التقريب: 1 / 348) . (2) المعجم الكبير 1 / 365 حديث 1121. (3) أبو داود
~~(534) في الصلاة باب: في الاذان قبل دخول الوقت. PageV12P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م شراحيل بن آدة أبو الأشعث الصنعاني قاله يحيى بن معين وغيره وقال محمد بن سعد NOTMATCH

### || AUT من اسمه شراحيل وشرحبيل وشرقي
# 2712 - بخ م 4: شراحيل بن آدة (1) ، أبو الأشعث الصنعاني. قاله يحيى بن
~~معين وغيره. وقال محمد بن سعد: اسمه شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن ادة.
~~ويقال: شراحيل بن كليب بن ادة. ويقال: شراحيل بن شراحيل. ويقال: شرحبيل بن
~~شرحبيل. والأول أشهر، وهو من صنعاء الشام وكانت قرية بالقرب من دمشق وهي
~~الآن أرض فيها بساتين غربي دمشق بينها وبين الربوة. وقيل: أنه من صنعاء
~~اليمن، ويحتمل أنه كان من صنعاء اليمن ثم لما قدم الشام سكن صنعاء دمشق،
~~والله أعلم. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 536، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 692، وطبقات خليفة: 125، وعلل أحمد: 1 / 113، وتاريخ البخاري
~~الكبير 4 / الترجمة 2717 و9 / الترجمة 12، وتاريخه الصغير: 1 / 194، والكنى
~~لمسلم، الورقة 18، وثقات العجلي، الورقة 60، وجامع الترمذي: 2 / 368 حديث
~~496، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 221، 630، والكنى للدولابي ms04617: 1 / 109، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1627، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 186، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 81، والجمع لابن القيسراني: 1 / 220، وتاريخ دمشق
~~(تهذيبه: 6 / 296) ، ومعجم البلدان: 2 / 536، 763 و3 / 426، وسير أعلام
~~النبلاء: 4 / 357، والكاشف: 2 / الترجمة 2272، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~72، وتاريخ الاسلام: 3 / 254 و4 / 71، وإكمال مغلطاي: 2 / 159، ونهاية
~~السول، 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 319، والتقريب: 1 / 3438، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2923. PageV12P0408
# روى عن: أوس بن أوس الثقفي (4) ، وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وشداد بن أوس الأنصاري (م 4) ، وعبادة بن الصامت (م 4) ، وعبد الله
~~بن عمرو بن العاص، ومرة بن كعب (د ت) ، أو كعب بن مرة (د) ، والنعمان بن
~~بشير (ت سي) ، وأبي أسماء الرحبي (بخ م ت س) ، وأبي ثعلبة الخشني، وأبي
~~جندل بن سهيل، وأبي عثمان الصنعاني، وأبي هريرة. روى عنه: حسان بن عطية (د
~~ق) ، وراشد بن داود الصنعاني (س) ، وصالح بن جبلة، وعاصم بن مخلد، وأبو
~~قلابة عبد الله بن زيد الجرمي (بخ م 4) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (د س
~~ق) ، وعبد القدوس بن حبيب الشامي، والعلاء بن الحارث، ومحمد بن يزيد
~~الرحبي، وأبو عبد الله مسلم بن يسار المكي (د س) ، والوضين بن عطاء،
~~والوليد بن سليمان بن أبي السائب، ويحيى بن الحارث الذماري (ت س) ، وأبو
~~كامل يزيد بن ربيعة الرحبي الصنعاني، ويزيد بن عبيدة، وأبو أسماء الرحبي
~~(س) ، إن كان محفوظا -. قال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: أبو
~~الأشعث الصنعاني من الأنباء سكن دمشق. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) :
~~شامي، تابعي، ثقة. وذكره خليفة بن خياط (2) ، وأبو الحسن بن سميع في الطبقة
~~الأولى من أهل الشام. __________ (1) ثقاته: الورقة 60. (2) طبقاته: 125.
~~PageV12P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT شراحيل بن مرثد ويقال بن عمرو أبو عثمان الصنعاني الشامي أدرك أبا بكر الصديق وشهد NOTMATCH
# وذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية من أهل اليمن، قال: وكان ينزل
~~دمشق، روى عنه الشاميون. وقال دحيم: شهد أبو عثمان، وأبو أسماء، وأبو
~~الاشعث فتح دمشق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال محمد بن سعد:
~~توفي زمن معاوية بن أبي سفيان (3) . روى له البخاري في ms04618 "الأدب"، والباقون.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : - شراحيل بن مرثد، ويقال: ابن عمرو، أبو عثمان الصنعاني الشامي. أدرك
~~أبا بكر الصديق وشهد اليمامة مع خالد بن الوليد، وشهد فتح دمشق. روى عن:
~~سلمان الفارسي، وكعب الأحبار، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي الدرداء، وأبي
~~هريرة. __________ (1) طبقاته: 5 / 536. (2) 1 / الورقة 186. (3) علق
~~الحافظ الذهبي على نسخة المؤلف بخطه الذي أعرفه فقال: قلت: إن كان توفي زمن
~~معاوية فرواية غير واحد من المذكورين عنه مرسلة". وقال ابن عبد البر: تابعي
~~ثقة (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 159) ، وقال ابن الجوزي: روايته عن ثوبان
~~منقطعة (تهذيب التهذيب: 4 / 320) . وقال ابن حجر: ثقة (التقريب 1 / 348) .
~~PageV12P0410
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ مق د شراحيل بن يزيد المعافري المصري روى عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي NOTMATCH
# روى عنه: راشد بن داود الصنعاني، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وأبو عبيد
~~الله مسلم بن مشكم، والوضين بن عطاء، وأبو الأشعث الصنعاني. روى له مسلم.
~~هكذا قال، وإنما روى مسلم لأبي عثمان غير مسمى ولا منسوب، وهو متأخر عن
~~هذا، وسيأتي بيانه في ترجمته من الكنى إن شاء الله تعالى. 2713 - عخ مق د:
~~شراحيل بن يزيد المعافري المصري (1) . روى عن: أبي قلابة عبد الله بن زيد
~~الجرمي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي، وعبيد بن عمرو الأصبحي،
~~ومحمد بن مسلم بن حاجل الصدفي، ومحمد بن هدية الصدفي (عخ) ، وأبي عثمان
~~مسلم بن يسار الطنبذي (مق) ، وأبي علقمة الهاشمي المصري (د) . روى عنه:
~~حيوة بن شريح، وأبو الأشيم رجاء بن أبي عطاء المعافري، ورشدين بن سعد،
~~وسعيد بن أبي أيوب (د) ، وعبد الله بن لهيعة، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح
~~الإسكندراني (عخ مق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2719، والمعرفة ليعقوب: 2 / 528،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1631، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 186،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2273، 2282، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 72، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 85، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 320،
~~والتقريب: 1 / 348، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2924. (2) 1 / الورقة 186.
~~PageV12P0411
# وقال أبو سعيد بن يونس: توفي بعد العشرين ومئة (1) . روى له البخاري في
~~"أفعال العباد"حديثا، ومسلم في "مقدمة"كتابه حديثا ms04619، وأبو داود حديثا. وقد
~~وقع لنا كل واحد منها بعلو. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور بن خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر بن
~~المسلمة، قال: أخبرنا أبو الفضل الزهري، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي،
~~قال: حدثنا محمد بن الحسن البلخي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال:
~~أخبرنا عبد الرحمن بن شريح المعافري، قال: حدثنا شراحيل بن يزيد، عن محمد
~~بن هدية، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أكثر منافقي أمتي قراؤها. رواه البخاري (2) من حديث ابن المبارك،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن
~~أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا بكر بن سهل
~~الدمياطي، ومطلب بن شعيب الأزدي قالا: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا
~~أبو شريح عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني أنه سمع شراحيل بن يزيد المعافري
~~يقول: حدثني مسلم بن يسار أنه سمع أبا هريرد يقول: أنه سمع النبي صلى الله
~~عليه __________ (1) قال الذهبي: ثقة (الكاشف: 2 / الترجمة 2273) . وقال
~~ابن حجر: صدوق (التقريب: 1 / 348) . (2) البخاري في خلق أفعال العباد: 216.
~~PageV12P0412
# وسلم يقول: يكون في آخر الزمان كذابون يأتونكم بما لم يسمعوا أنتم ولا
~~آباؤكم. رواه مسلم (1) عن حرملة بن يحيى، عن عبد الله بن وهب، عن أبي شريح
~~أتم منه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن عبد الله، قال: حدثنا عثمان بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني
~~سعيد بن أبي أيوب، عن شراحيل بن يزيد، عن أبي علقمة، عن أبي هريرة، قال: لا
~~أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تبارك ms04620 وتعالى يبعث إلى
~~هذه الأمة على رأس كل مئة سنة من يجدد لها دينها. رواه أبو داود (2) عن
~~سليمان بن داود المهري، عن عبد الله بن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. - شرحبيل
~~بن حسنة. هو ابن عبد الله. يأتي. 2714 - بخ د ق: شرحبيل بن سعد (3) ، أبو
~~سعد الخطمي المدني مولى الانصار. __________ (1) مسلم 1 / 9 في المقدمة.
~~(2) أبو داود (4291) في الملاحم، باب: ما ذكر في قرن المئة. (3) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 310، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 249، وطبقات خليفة: 265،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2698، والكنى لمسلم، = PageV12P0413
# روى عن: جابر بن عبد الله (بخ د ق) ، والحسن بن علي بن أبي طالب، وزيد بن
~~ثابت، وعبد الله بن عباس (بخ ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعويم بن
~~ساعدة الأنصاري، وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم (ق) ، وأبي سعيد
~~الخدري (د) ، وأبي هريرة. روى عنه: إسماعيل بن أمية، والحكم بن عبد الرحمن
~~بن أبي نعم البجلي، وزياد بن سعد، وزيد بن أبي أنيسة، والضحاك بن عثمان
~~الحزامي (ق) ، وعاصم الأحول، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وأبو أويس عبد
~~الله بن عبد الله المدني (ق) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن
~~سليمان بن الغسيل، وعكرمة مولى ابن عباس - ومات قبله بدهر طويل، وعمارة بن
~~غزية (بخ د) ، وفطر بن خليفة (بخ د) ، ومالك بن أنس وكنى عنه ولم يسمه،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (د) ، ومخول بن
~~راشد (1) (ق) ، وكناه ولم يسمه، ومصعب بن محمد بن شرحبيل __________ =
~~الورقة 48، والضعفاء والمتروكين للنسائي، الترجمة 290، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 92، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1486، ومقدمة الجرح والتعديل: 37،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 186، والكندي: 237، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 86، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 218، والجمهرة: 162، ومعجم
~~البلدان: 1 / 201، و2 / 61، 515، 560 و3 / 509، 529 و4 / 39، 1015،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2274، وديوان الضعفاء، الترجمة 1872، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2755، والعبر: 1 / 15، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 72، ورجال ابن
~~ماجه، الورقة 2، وتاريخ الاسلام: 5 / 185، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3682، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 159، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 320، والتقريب: 1 / 348، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2926.
~~(1) جاء في حاشية نسخة ms04621 المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه
~~محمد بن راشد وهو وهم". PageV12P0414
# العبدري، وموسى بن عقبة، ونجيح أبو معشر المدني، ويحيى بن سعيد الأنصاري،
~~ويزيد بن الهاد (بخ د) ، ويونس بن عبد الله بن أبي فروة. قال يزيد بن هارون
~~(1) ، عن ابن أبي ذئب: أخبرنا شرحبيل وهو شرحبيل وقد بينا لكم. وقال حجاج
~~بن محمد (2) ، عن ابن أبي ذئب: حدثنا شرحبيل بن سعد وكان متهما. وقال بشر
~~بن عمر (3) : سألت مالك بن أنس عن شرحبيل بن سعد فقال: ليس بثقة. وقال عمرو
~~بن علي (4) : سألت يحيى القطان. قال: قال رجل لابن إسحاق: كيف حديث شرحبيل
~~بن سعد؟ فقال: واحد يحدث عن شرحبيل بن سعد. قال يحيى: العجب من رجل يحدث عن
~~اهل الكتاب ويرغب عن شرحبيل، وها هنا من يحدث عنه. وقال علي ابن المديني
~~(5) : قلت لسفيان بن عيينة: كان شرحبيل بن سعد يفتي؟ قال: نعم، ولم يكن أحد
~~أعلم بالمغازي والبدريين منه، فاحتاج، فكأنهم اتهموه. __________ (1)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 86. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 249،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 86. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 86. (4)
~~نفسه. (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1486، ومقدمة الجرح والتعديل: 37،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 86. PageV12P0415
# وقال في موضع آخر (1) : سمعت سفيان وسئل عن شرحبيل بن سعد. قال: لم يكن
~~أحد بالمدينة أعلم بالبدريين منه، واصابته حاجة، فكانوا يخافون إذا جاء إلى
~~الرجل يطلب منه الشئ فلم يعطه إن يقول: لم يشهد أبوك بدرا. وقال عباس
~~الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء، ضعيف. وقال في موضع آخر: كان أبو
~~جابر البياضي كذابا، وشرحبيل بن سعد خير من ملء الأرض مثله. وقال أحمد بن
~~سعد بن أبي مريم (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف يكتب حديثه (4) . وقال محمد
~~بن سعد (5) : كان شيخا قديما روى عن زيد بن ثابت، وأبي هريرة، وأبي سعيد،
~~وعامة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وبقي إلى آخر الزمان حتى اختلط
~~واحتاج حاجة شديدة، وله أحاديث وليس يحتج به. وقال أبو زرعة (6) : فيه لين.
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة ms04622 92، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1486، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 86. (2) تاريخه: 2 / 249. (3) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 86. (4) وقال معاوية بن صالح، سمعت يحيى يقول: ضعيف
~~(ضعفاء العقيلي) ، الورقة 92) . (5) طبقاته: 5 / 310. (6) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1486. PageV12P0416
# وقال النسائي (1) : ضعيف. وقال الدارقطني (2) : ضعيف يعتبر به. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (3) : له أحاديث وليست بالكثيرة، وفي عامة ما يرويه إنكار. على
~~أنه قد حدث عنه جماعة من أهل المدينة من ائمتهم وغيرهم إلا مالك بن أنس
~~فإنه كره الرواية عنه، وكنى عن اسمه في الحديثين اللذين ذكرتهما،. وهو إلى
~~الضعف أقرب. يعني: حديث مالك أنه بلغه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: من لم يجد ثوبين فليصل في ثوب واحد ملتحفا به، فإن
~~كان الثوب صغيرا فليأتزر به"، وحديث"إذا عاد الرجل المريض خاض الرحمة حتى
~~إذا قعد عنده قرب منه أو نحو هذا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال
~~(4) : مات سنة ثلاث وعشرين ومئة (5) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو
~~داود، وابن ماجه. 2715 - س: شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري
~~الخزرجي (6) ، جد سعيد بن عمرو بن شرحبيل. __________ (1) الضعفاء
~~والمتروكين، الترجمة 290. (2) سؤالات البرقاني، الترجمة 218. (3) الكامل: 2
~~/ الورقة 86. (4) 1 / الورقة 186. (5) قال أبو حاتم: في حديثه لين، ضعيف
~~الحديث (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1486) ، وقال ابن حجر: صدوق اختلط
~~بأخرة (التقريب: 1 / 348) . (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1489، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 186، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 72، ونهاية السول،
~~الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 322، والتقريب 1 / 348، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 2927. PageV12P0417
# NOTMATCH
### ||| AUT م شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث NOTMATCH
# روى عن: جده سعد بن عبادة (س) ، وأبيه سعيد بن سعد بن عبادة. روى عنه:
~~عبد الله بن محمد بن عقيل، وابنه عمرو بن شرحبيل بن سعيد (س) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا واحدا قد كتبناه في
~~ترجمة ابن ابنه سعيد بن عمرو بن شرحبيل. 2716 - م 4: شرحبيل بن السمط بن
~~الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن معاوية بن ms04623
~~ثور بن مرتع بن كندة الكندي (2) ، أبو يزيد، ويقال: أبو السمط، الشامي.
~~مختلف في صحبته. __________ (1) 1 / الورقة 186. وقال ابن حجر: مقبول
~~(التقريب 1 / 348) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 445، وطبقات خليفة: 307،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2691، وتاريخه الصغير: 1 / 73، 110،
~~المعرفة ليعقوب: 1 / 225، 236 و2 / 297، 311، 312، 427، وتاريخ الطبري 3 /
~~334، 448، 515، 530، 567، 570، 579، 619، 620، 4 / 9، 574، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1484، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 186، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 80، وجمهرة ابن حزم: 456، والاستيعاب: 2 / 699،
~~وإكمال ابن ماكولا: 4 / 347، وتقييد المهمل للغساني: الورقة 66، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 218، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 6 / 299) ،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 385، 452، 482، 498، 501، 506، وأسد الغابة: 2 /
~~391، والكاشف: 2 / الترجمة 2276، والتجريد: 1 / الترجمة 2687، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 72، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 159، ومراسيل العلائي:
~~281، ونهاية السول، الورقة 138، وتهذيب التهذيب: 4 / 322، والاصابة: 2 /
~~3870، والتقريب: 1 / 348، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2928. PageV12P0418
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن سلمان الفارسي (م س) ، وعبادة بن
~~الصامت، وعمر بن الخطاب (م س) ، وعمرو بن عبسة (د س) ، وكعب بن مرة البهزي
~~(ت س ق) ، وقيل: عن كعب بن مرة (د) أو مرة بن كعب. روى عنه: بكر بن سوادة
~~الجذامي، وجبير بن نفير الحضرمي (م س) ، وحميد بن عقبة، وخالد بن زيد
~~الشامي (س) ، وخالد بن معدان، وسالم بن أبي الجعد (4) ، وسليم بن عامر
~~الخبائري (د س) ، وشريح بن عبيد، وصالح الطائي، والد حبيب بن صالح، وأبو
~~عامر عبد الله بن لحي الهوزني، وعمرو بن الأسود، وكثير بن مرة، وأبو عبيدة
~~مرة بن عقبة بن نافع الفهري، ومكحول الشامي (م س) ، ويزيد بن مرثد، وأبو
~~بكر بن حفص الزهري، وأبو مصبح المقرائي. ذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~الرابعة، وقال: جاهلي إسلامي وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم. وقد
~~شهد القادسية (1) ، وولي حمص، وهو الذي افتتحها وقسمها منازل. وقال
~~البخاري: كان على حمص وهو الذي افتتحها (2) . وقال النسائي: ثقة.
~~__________ (1) هكذا قال، ولكن ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل
~~الشام، فلا أدري لماذا ذكره المصنف هكذا وليس فيه أيضا هذا القول؟ (طبقاته
~~7 / 445) . قال بشار: على أن أخباره في معركة القادسية معروفة استوعبتها
~~كتب التاريخ، وكان له البلاء العظيم في قتال الفرس المجوس ms04624 - لعنهم الله -
~~(انظر تاريخ الطبري: 3 / 488 فما بعدها) . (2) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة
~~2691، والذي فيه: كان على حمص"فقط. PageV12P0419
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال سيف بن عمر، عن مجالد، عن
~~الشعبي: كان شرحبيل بن السمط قد أراد أن يتبع أباه السمط، وكان السمط ممن
~~شهد اليرموك فلما ندب عمر كندة إلى العراق وأبوا إلا الشام انتدب فعجله عمر
~~إلى سعد، وأوصى سعدا به في كتابه. وكان شرحبيل رجلا فبرع حين قدم على سعد،
~~فرفعه فارتفع له حتى غلب الاشعث، يعني: ابن قيس - على شرف كندة وولي عليه
~~في ذلك المسير، فكان شرحبيل من فرسان أهل القادسية المعلومين. وقال أبو
~~عامر الهوزني (2) : حضرت مع حبيب بن مسلمة جنازة شرحبيل بن السمط، وهو الذي
~~قسم حمص القسمة الثانية في زمن عثمان، فتقدم عليه حبيب بن مسلمة الفهري
~~فأقبل علينا حبيب بوجهه كالمشرف على دابة لطوله يقول: صلوا على اخيكم
~~واجتهدوا له في الدعاء. وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب"تاريخ
~~الحمصين": توفي بسلمية سنة ست وثلاثين، بلغني أنه هاجر إلى المدينة زمن عمر
~~بن الخطاب. وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني، عن يزيد بن عبدربه: مات
~~سنة أربعين. __________ (1) 1 / الورقة 186. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 445.
~~PageV12P0420
# NOTMATCH
### ||| AUT شرحبيل بن شريك بن حنبل العبسي الكوفي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن علي NOTMATCH
# وقال أبو داود: سالم لم يسمع من شرحبيل، مات شرحبيل بصفين (1) . روى له
~~الجماعة سوى البخاري.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : - شرحبيل (2) بن شريك بن حنبل العبسي الكوفي. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وروى عن علي بن أبي طالب. روى عنه: أبو إسحاق عمرو بن عبد الله
~~السبيعي، وعمير بن قميم التغلبي. قال عبد الرحمن: ليست له صحبة، ومن الناس
~~من يدخله في "المسند. روى له الترمذي. هكذا ذكر هذه الترجمة، وذلك وهم
~~فاحش، إنما هو شريك بن __________ (1) قال ابن ماكولا: تابعي من أهل الشام
~~شهد القادسية ويوم اليرموك. (4 / 347) ، وقال ابن حجر: له في البخاري ذكر
~~في صلاة الخوف في أثر معلق ينبغي ms04625 أن يعلم له علامته، وقد نبهت على الاثر
~~المذكور في ترجمة الاشتر النخعي في مالك بن الحارث من حرف الميم. وجزم
~~البخاري في تاريخه بأن له صحبة، وذكره ابن حبان في الصحابة، فقال: كان
~~عاملا على حمص، ومات بها، ثم أعاده في ثقات التابعين. وقال الحاكم أبو
~~أحمد: له صحبة، وذكره ابن السكن، وابن زبر في الصحابة، وذكر خليفة أنه كان
~~عاملا لمعاوية على حمص نحو من عشرين سنة، وقال ابن عبد البر: شهد صفين مع
~~معاوية. (تهذيب التهذيب: 4 / 323) . (2) صوابه شريك بن حنبل، وسيأتي.
~~PageV12P0421
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م ت س شرحبيل بن شريك المعافري الأجروي أبو محمد المصري وقال أبو سعيد بن يونس NOTMATCH
# حنبل المذكور فيما بعد، وهو الذي قال فيه عبد الرحمن ما قال، وهو الذي
~~روى له الترمذي، وأبو داود أيضا. وأما شرحبيل بن شريك بن حنبل فليس له ذكر
~~في شيء من كتب الحديث ولا كتب التواريخ، ولا ندري هل خلق الله أحدا اسمه
~~شرحبيل بن شريك بن حنبل أم لا! 2717 - بخ م ت س: شرحبيل (1) بن شريك
~~المعافري الاجروي (2) ، أبو محمد المصري. وقال أبو سعيد بن يونس: شرحبيل بن
~~عمرو بن شريك. روى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي (بخ م ت س)
~~، وعبد الرحمن بن رافع التنوخي، وعلي بن رباح اللخمي، والنعمان بن عامر
~~المعافري. روى عنه: بكر بن عمرو المعافري، وأبو هانئ حميد بن هانئ
~~الخولاني، وحيوة بن شريح (بخ م ت س) ، وسعيد بن أبي أيوب (م ت س) ، وعبد
~~الله بن ليهعة، والليث بن سعد. قال أبو حاتم (3) : صالح الحديث. __________
~~(1) طبقات خليفة: 295، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2701، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1497، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 186، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 80، والجمع لابن القيسراني: 1 / 217، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2277، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 73، وتاريخ الاسلام: 5 / 86،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3684، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 160، ونهاية
~~السول، الورقة 139، وتهذيب التهذيب: 4 / 323، والتقريب: 1 / 349، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2929، 2935. (2) لم أقف على هذه النسبة في كتب
~~الانساب، وقد جود المؤلف تقييدها وضبطها. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1497. PageV12P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT ق ms04626 شرحبيل بن شفعة الرحبي ويقال العنسي أبو يزيد الشامي روى عن شرحبيل بن حسنة وعتبة NOTMATCH
# وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والباقون سوى ابن ماجه، إلا أن أبا داود سماه في
~~روايته"شرحبيل بن يزيد"، وسنذكره فيما بعد وننبه على الصواب فيه إن شاء
~~الله. 2718 - ق: شرحبيل بن شفعة الرحبي (2) ، ويقال: العنسي، أبو يزيد
~~الشامي. روى عن: شرحبيل بن حسنة، وعتبة بن عبد السلمي (ق) ، وعمرو بن
~~العاص، وناسح (3) ، ويقال: عبد الله بن ناسح الحضرمي، وأبي عنبة الخولاني.
~~روى عنه: حريز بن عثمان الرحبي (ق) ، ويزيد بن خمير الرحبي. قال أبو عبيد
~~الآجري، عن أبي داود: شيوخ حريز كلهم ثقات. __________ (1) 1 / الورقة 186.
~~وذكره ابن خلفون في "الثقات" أيضا (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 160) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) طبقات خليفة: 311، وتاريخ البخاري الكبير:
~~4 / الترجمة 2695، والمعرفة ليعقوب: 2 / 343، 430، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 595، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1487، وثقات ابن حبان: /
~~الورقة 186، والكاشف: 2 / الترجمة 2278، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 73،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 123، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 160، ونهاية السول، الورقة 139، وتهذيب التهذيب: 4 / 324، والتقريب:
~~1 / 349، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2930. (3) بمهملتين كما في "المشتبه"
~~(627) وغيره. PageV12P0423
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج ابن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري
~~المقدسيان وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، وإسماعيل بن
~~عمر، وحسن بن موسى. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي
~~أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال:
~~حدثنا الحسن بن موسى. (ح) وأخبرنا أبو إسحاق ابن ms04627 الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ربذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا بشر بن
~~موسى، قال: حدثنا الحسن بن موسى الأشيب. (ح) قال الطبراني (4) ، وحدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: __________ (1) 1 / الورقة 186. وذكره ابن
~~خلفون في "الثقات" أيضا (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 160) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (2) مسند أحمد: 4 / 183. (3) المعجم الكبير: 7 / 125 حديث
~~309. (4) نفسه. PageV12P0424
# حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان. (ح) قال
~~الطبراني (1) : وحدثنا إبراهيم بن دحيم، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الوليد
~~بن مسلم. قالوا: حدثنا حريز بن عثمان، عن شرحبيل بن شفعة، قال: لقيني عتبة
~~بن عبد السلمي، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من مسلم
~~يتوفى له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا تلقوه من أبواب الجنة
~~الثمانية من أيها شاء دخل. لفظ حديث الطبراني رواه (2) عن ابن نمير
~~فوافقناه فيه بعلو. ووقع لنا حديث بشر بن موسى عن الأشيب، عن حريز عاليا
~~بدرجتين. 2719 - ق: شرحبيل بن عبد الله بن المطاع بن قطن (3) ، من
~~__________ (1) المعجم الكبير: 7 / 125 حديث 309. (2) ابن ماجة (1604) في
~~الجنائز، باب: ما جاء في ثواب من أصيب بولده، ويعقوب بن سفيان: 2 / 343.
~~(3) طبقات ابن سعد: 4 / 127 و7 / 393، ومسند أحمد: 4 / 195، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2690، وتاريخه الصغير: 1 / 3، 52، 73، والكنى لمسلم،
~~الورقة 58، وثقات العجلي الورقة 23، والمعارف لابن قتيبة: 25، وتاريخ
~~الطبري: 3 / 406، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1481، والاستيعاب: 2 / 698،
~~وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 301) ، وأنساب القرشيين: 62، 75، 400، 413، 418،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 346، 355، 360، 405، 406، 411، 417، وأسد الغابة:
~~2 / 389، وتهذيب النووي: 1 / 242، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2279، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2686، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 73، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 160، ونهاية السول، الورقة 139،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 324، والاصابة: 2 / الترجمة 3869، والتقريب: 1 / 349،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2931، 2935، وشذرات الذهب: 1 / 24، 30.
~~PageV12P0425
# الغوث بن مر الغوثي. وقيل غير ذلك في نسبه. وهو شرحبيل ابن حسنة أخو عبد
~~الرحمن بن حسنة، كنيته أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو
~~واثلة، حليف بني زهرة، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم ms04628 (ق) ،
~~وعن عبادة بن الصامت. روى عنه: ابنه ربيعة بن شرحبيل بن حسنة والد جعفر بن
~~ربيعة، وشرحبيل بن شفعة الشامي وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وعمر بن عبد
~~الرحمن، وأبو عبد الله الأشعري (ق) . وحسنة التي ينسب إليها هو وأخوه، قيل:
~~أنها أمهما، وقيل: بل تبنتهما فنسبا إليها، وهي مولاة لمعمر بن حبيب بن وهب
~~الجمحي، وهي من أهل عدول التي تنسب إليها السفن العدولية وهي من ناحية
~~البحرين. وكان شرحبيل من مهاجرة الحبشة، وهو أحد أمراء الأجناد الذين بعثهم
~~أبو بكر الصديق لفتح الشام. قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : شرحبيل بن
~~حسنة مضري، وحسنة أمه لها صحبة. وقال أحمد بن عبد الله بن البرقي: كانت من
~~مهاجرة الحبشة وشرحبيل أيضا من مهاجرة الحبشة، وهو شرحبيل بن عبد الله بن
~~المطاع أحد الغوث بن مر أخي تميم بن مر، ويقال: إنه من كندة، وكان واليا
~~على الشام لعمر بن الخطاب على ربع من أرباعها، توفي بالشام سنة ثماني عشرة
~~وهو ابن سبع وستين فيما يقال، له حديثان (2) . __________ (1) ثقات العجلي،
~~الورقة 23. (2) وقال الواقدي ما يشبه ذلك (طبقات ابن سعد: 4 / 127، 128) .
~~PageV12P0426
# وقال شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن حديث الحارث بن عميرة قال:
~~طعن أبو عبيدة بن الجراح، وشرحبيل بن حسنة وأبو مالك الأشعري جميعا في يوم
~~واحد. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أحمد
~~بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم بن يونس، قال: أخبرنا أبو طالب بن
~~يوسف، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو حفص بن الزيات،
~~قال: أخبرنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا صفوان بن صالح، قال: حدثنا
~~الوليد بن مسلم، قال: حدثنا شيبة بن الأحنف الأوزاعي، قال: حدثنا أبو سلام
~~الأسود، قال: حدثنا أبو صالح الأشعري، عن أبي عبد الله الأشعري، قال: صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه ثم جلس في عصابة منهم، فدخل رجل فقام
~~يصلي فجعل لا يركع وينقر ms04629 في سجوده والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر إليه،
~~فقال: أترون هذا، لو مات على هذا لمات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم
~~ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم، مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده
~~كالجائع لا يأكل إلا تمرة أو تمرتين فما يغنيان عنه، فأسبغوا الوضوء، ويل
~~للأعقاب من النار، وأتموا الركوع والسجود. قال أبو صالح الأشعري: فقلت لأبي
~~عبد الله الأشعري: من حدثك هذا الحديث؟ قال: أمراء الأجناد: خالد بن
~~الوليد، وعمرو بن العاص، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة كل هؤلاء
~~سمعوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم (1) . __________ (1) أخرجه البخاري
~~في تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2690. PageV12P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT س شرحبيل بن مدرك الجعفي الكوفي روى عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن نجي الحضرمي NOTMATCH
# روى (1) منه: أتموا الوضوء، ويل للأعقاب من النار"عن العباس بن عثمان
~~المعلم، وعثمان بن إسماعيل الهذلي، عن الوليد بن مسلم! فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 2720 - س: شرحبيل بن مدرك الجعفي الكوفي (2) . روى عن: عبد الله بن
~~عباس، وعبد الله بن نجي الحضرمي (س) ، وأبيه مدرك الجعفي. روى عنه: أبو
~~أسامة حماد بن أسامة (س) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي. قال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~روى له النسائي حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري __________ (1) ابن ماجة (455) في الطهارة،
~~باب: غسل العراقيب. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2702، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1496، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 187، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 551، وأسد الغابة: 2 / 389، والكاشف: 2 / الترجمة 2280،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 73، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 160، ونهاية
~~السول، الورقة 139، وتهذيب التهذيب: 4 / 325، والتقريب: 1 / 349، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2932. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1496. (4) 1 /
~~الورقة 187. وقال ابن شاهين: ثقة (الترجمة 551) . وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" أيضا (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 160) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV12P0428
# المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين ms04630، قال: أخبرنا أبو علي ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا شرحبيل بن مدرك
~~الجعفي، عن عبد الله بن نجي الحضرمي، عن أبيه، قال: قال علي رضي الله عنه:
~~كانت لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلة لم تكن لأحد من الخلائق،
~~إني كنت آتيه كل سحر فأسلم عليه حتى يتنحنح، وإني جئت ذات ليلة فسلمت عليه،
~~فقلت: السلام عليك يا نبي الله. فقال: على رسلك يا أبا حسن حتى أخرج إليك،
~~فلما خرج قلت: يا نبي الله أغضبك أحد. قال: لا. قلت: فما لك لم تكلمني فيما
~~مضى حتى كلمتني الليلة؟ فقال: إني سمعت في الحجرة حركة، فقلت: من هذا؟ قال:
~~أنا جبريل. فقلت: ادخل. قال: لا، اخرج، فلما خرجت قال: إن في بيتك شيئا لا
~~يدخله ملك ما دام فيه. قلت: ما أعلمه يا جبريل. قال: اذهب فانظر. ففتحت
~~البيت فلم أجد فيه شيئا غير جرو كان يلعب به الحسن. فقلت: ما وجدت إلا
~~جروا. قال: إنها ثلاث لن يلج ملك ما دام فيها أبدا واحدا منها كلب أو جنابة
~~أو صورة روح. رواه (2) عن القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي عن أبي أسامة
~~عنه، نحوه. __________ (1) مسند أحمد: 1 / 85. (2) المجتبى: 3 / 12.
~~PageV12P0429
# 1721 - د ت ق: شرحبيل بن مسلم بن حامد الخولاني الشامي (1) . روى عن:
~~تميم الداري، وثوبان (2) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجبير بن
~~نفير، وروح بن زنباع الجذامي، وأبي حي شداد بن حي المؤذن، وأبي عثمان سعيد
~~بن هانئ الخولاني، وأبي عمرو شراحيل بن عمرو العنسي، وشراحيل بن معشر
~~العنسي، وشرحبيل بن أيمن، وشريك بن نهيك الخولاني، وشفعة السمعي (د) ، وأبي
~~أمامة صدي بن عجلان الباهلي (د ت ق) ، وعبد الله بن بسر المازني، وعتبة بن
~~عبد السلمي، وعمرو بن الأسود، وعمير بن سيف الخولاني، وغضيف بن الحارث،
~~وأبيه مسلم بن حامد الخولاني، والمقدام بن معدي كرب، وأبي الدرداء ms04631 - يقال:
~~مرسل، وأبي عنبة الخولاني، وأبي فالج الأنماري. روى عنه: إسماعيل بن عياش
~~(د ت ق) ، وثور بن يزيد، وحريز بن عثمان، وأبو وهب عمر بن عبد الرحمن
~~القيسي: الشاميون. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 250،
~~وطبقات خليفة: 313، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2700، وثقات
~~العجلي، الورقة 23، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 23، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 456، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 215، 227، 237، 351، 352، 690،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1495، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 187،
~~والسابق واللاحق: 118، والكاشف: 2 / الترجمة 2281، والمغني: 1 / الترجمة
~~2756، والعبر: 1 / 279، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 73، وتاريخ الاسلام 5 /
~~86، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3685، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 160،
~~ونهاية السول، الورقة 139، وتهذيب التهذيب: 4 / 325، والتقريب: 1 / 349،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2933. (2) وقع في حاشية النسخة تعليق بخط
~~الذهبي نصه: روايته عن تميم، وثوبان وغيرهما مراسيل". PageV12P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT د شرحبيل بن يزيد المعافري المصري روى عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي د عن عبد الله NOTMATCH
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: من ثقات الشاميين. وقال أبو عبيد
~~الآجري (1) : سألت أبا داود، فقال: سمعت أحمد يرضاه. وقال إسحاق بن منصور
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (3) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (4) :
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (5) : اختتن في ولاية عبد الملك
~~بن مروان (6) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 2722 - د: شرحبيل بن
~~يزيد المعافري المصري (7) . روى عن: عبد الرحمن بن رافع التنوخي (د) ، عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص حديث: "ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقا، أو
~~تعلقت تميمة. __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 23. (2) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1495. (3) ولكن قال عباس الدوري، عن يحيى: ثقة. (تاريخه: 2 /
~~250) . (4) ثقاته، الورقة 23. (5) 1 / الورقة 187. (6) وقال يعقوب بن
~~سفيان: حدثنا آدم، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال حدثني شرحبيل بن مسلم
~~وهو من ثقات أهل الشام حسن الحديث (المعرفة: 2 / 456) . ونقل ابن خلفون، عن
~~ابن نمير توثيقه (تهذيب التهذيب: 4 / 325) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق فيه لبن. (7) تقدم ذكره في ترجمة شرحبيل بن شريك. PageV12P0431
# وروى عنه: سعيد بن أبي أيوب (د) ، قاله أبو داود (1) عن عبيد الله بن عمر
~~القواريري، عن أبي عبد الرحمن المقرئ، عن سعيد. والمعروف ms04632: شرحبيل بن شريك.
~~وقد رواه أبو بكر بن أبي شيبة وغير واحد، عن المقرئ كذلك. أخبرنا به عاليا
~~جدا على الصواب أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ. قال أبو جعفر:
~~وأخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة. قالا (2) :
~~أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا هارون بن ملول، قال: حدثنا أبو
~~عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن شرحبيل بن شريك، عن
~~عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما أبالي ما أتيت أو ما ركبت إذا ما تعلقت تميمة، أو شربت ترياقا، أو
~~قلت الشعر من قبل نفسي". فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 2723 - قد: شرقي
~~البصري (3) . __________ (1) أبو داود (3869) في الطب، باب: في الترياق.
~~(2) يعني: ابن ريذة، وأبا نعيم. (3) علل أحمد: 1 / 163، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2714، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1641، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 187، 84، وأنساب السمعاني: 8 / 419، ومعجم البلدان: 1 /
~~541، 636 و728، 902 و2 / 58، 282، 304، = PageV12P0432
# روى عن: عكرمة مولى ابن عباس (قد) (له معقبات من بين يديه ومن خلفه
~~يحفظونه من أمر الله) (1) قال: هذا للأمراء. روى عنه: شعبة (قد) . قال أبو
~~حاتم (2) : ليس بحديثه بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~أبو داود في "القدر"هذا الحرف من التفسير. • • • __________ = 525 و3 /
~~421، 548، وديوان الضعفاء، الترجمة 1873، والمغني: 1 / الترجمة 2757،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 73، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3687، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 326، والتقريب: 1 / 349، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2995.
~~(1) الرعد: 11. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1641. (3) 1 / الورقة 187.
~~وقال الذهبي: مجهول (الميزان: 2 / الترجمة 3687) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. PageV12P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT س شريح بن أرطاة بن الحارث النخعي الكوفي روى عن عائشة س في القبلة للصائم روى عنه NOTMATCH

### || AUT من اسمه شريح
# 2724 - س: شريح بن أرطاة بن الحارث النخعي الكوفي (1) . روى عن: عائشة
~~(س) في "القبلة للصائم. روى عنه: إبراهيم النخعي (س) ، والحكم بن عتيبة،
~~وعلقمة بن قيس (س) . قال أبو حاتم (2) : ليس له كبير رواية. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) تاريخ ms04633 يحيى برواية الدوري: 2 / 250،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2613، والمعرفة ليعقوب: 3 / 79، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1461، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 187، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 532، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 278، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2283، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 73، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 160،
~~ونهاية السول، الورقة 139، وتهذيب التهذيب: 4 / 326، والتقريب: 1 / 349،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2936. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1461،
~~وقاله البخاري. (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2613) . (3) 1 / الورقة 187،
~~وقال يعقوب بن سفيان: شريح بن أرطاة كان ثقة (المعرفة 2 / 79) ، وذكره ابن
~~شاهين في (الثقات، الترجمة، 532) ، وقال: قال يحيى: وشريح بن أرطاة، كوفي،
~~ثقة وهو أقدم من شريح بن شرحبيل القاضي. وذكره ابن خلفون في الثقات. (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 160) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV12P0434
# روى له النسائي. وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي، قال:
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة،
~~عن الحكم، عن إبراهيم أن علقمة وشريح بن أرطاة - رجلا من النخع - كانا عند
~~عائشة، فقال أحدهما لصاحبه: سلها عن القبلة للصائم، فقال: ما كنت لأرفث عند
~~أم المؤمنين، فقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم،
~~ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه. رواه عن الحسن بن محمد الزعفراني (1)
~~عن ابن أبي عدي، وعن إسحاق بن منصور (2) عن عبد الرحمن بن مهدي جميعا عن
~~شعبة، نحوه، ومن طرق آخر. فوقع لنا عاليا بدرجتين. 2725 - بخ س: شريح بن
~~الحارث بن قيس بن الجهم (3) بن __________ (1) النسائي في الصوم من سننه
~~الكبرى (تحفة الاشراف: 11 / 419 حديث 16141) . (2) نفسه. (3) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 131، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15781، وتاريخ يحيى برواية الدوري:
~~2 / 250، 251، وعلل ابن المديني: 43، وتاريخ خليفة: 155، 179، 200،
~~وطبقاته: 145، وعلل أحمد: 1 / 98، 105، 177، 183، 212، 217، 241، 254، 316،
~~318، 336، 337، 395، 405، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2611،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 149، 154، 167، 168، والكنى لمسلم، الورقة 6، وثقات
~~العجلي، الورقة 23، سؤالات الآجري لابي داود: = PageV12P0435
# معاوية بن عامر بن الرائش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن ms04634 مرتع بن كندة
~~الكندي، أبو أمية الكوفي القاضي. ويقال: شريح بن شرحبيل، ويقال: ابن
~~شراحيل. ويقال: أنه من أولاد الفرس الذين كانوا باليمن. أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يلقه على الصحيح. قال يحيى بن معين: كان في زمن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه. استقضاه عمر بن الخطاب على الكوفة. وأقره
~~علي بن أبي طالب، واقام على القضاء بها ستين سنة، وقضى بالبصرة سنة، ويقال:
~~قضى بالكوفة ثلاثا وخمسين سنة، وبالبصرة سبع سنين. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا، وعن زيد بن ثابت، وعبد الله بن مسعود (س) ، وعبد الرحمن
~~بن أبي بكر الصديق، __________ = 3 / الورقة 132، وجامع الترمذي: 4 / 87
~~حديث 1498، والمعارف لابن قتيبة: 433، 434، والمعرفة ليعقوب: 1 / 217، 218،
~~715 و2 / 18، 557، 586: 589، 603، 604، 652، 670، 776، 832 و3 / 79، 183،
~~190، 217، 365، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 205، 548، 653، 655، 658، 666،
~~668، والقضاة لوكيع: 2 / 189، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1458، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 187، وثقات ابن شاهين، الترجمة 533، وحلية الاولياء:
~~4 / 132، وجمهرة ابن حزم: 425، والاستيعاب: 2 / 701، وإكمال ابن ماكولا: 4
~~/ 277، 279، وتاريخ دمشق (تهذيبه: 6 / 305) ، ومعجم البلدان: 2 / 493،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 562 و3 / 21، 77، 401، 420، 483،، وتهذيب النووي:
~~1 / 243، وابن خلكان: 2 / 460 - 463، وسير أعلام النبلاء: 4 / 100 - 106،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2284، وتذكرة الحفاظ 1 / 59، والعبر: 1 / 89، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2696، ومعرفة التابعين، الورقة 20، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 73، وتاريخ الاسلام: 3 / 160، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 160، ومراسيل العلائي: 282، ونهاية السول، الورقة 139، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 326، والاصابة: 2 / الترجمة 3880، والتقريب: 1 / 349، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2937، 2945، وشذرات الذهب: 1 / 85. PageV12P0436
# وعروة البارقي، وعلي بن أبي طالب (س) ، وعمر بن الخطاب (س) . روى عنه:
~~إبراهيم النخعي (س) ، وأنس بن سيرين، وتميم بن سلمة، وسعيد بن حيان التيمي،
~~وشريح بن الحارث الكوفي آخر غيره، وأبو وائل شقيق بن سلمة، وعامر الشعبي
~~(بخ س) ، والعباس بن ذريح، وعبد الأعلى بن عامر، وأبو قيس عبد الرحمن بن
~~ثروان، وعبد العزيز بن رفيع، وعبيد بن نسطاس والد أبي يعفور الكوفي، وأبو
~~حصين عثمان بن عاصم الأسدي، وعطاء بن السائب، وعمر بن قيس الماصر، وقيس بن
~~أبي حازم، وقيس بن زيد، ومجاهد بن جبر المكي، ومحمد بن سيرين، ومرة الطيب،
~~ومغراء الضبي (1) ، ومغيرة الثقفي والد هشام بن المغيرة، وابن أبي صفية
~~الكوفي (س) ، وأم داود الوابشية. قال علي ms04635 بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة
~~بن شريح الشريحي: حدثني أبي عن أبيه معاوية، عن أبيه ميسرة، عن أبيه شريح
~~قال: وليت القضاء لعمر وعثمان وعلي ومعاوية، ويزيد بن معاوية ولعبد الملك
~~إلى أيام الحجاج فاستعفيت الحجاج. قال: وكان له مئة وعشرون سنة وعاش بعد
~~استعفائه الحجاج سنة ثم مات. وقال ضمرة بن ربيعة، عن حفص بن عمر: قضى شريح
~~ستين سنة. وقال علي ابن المدنيي: ولي شريح البصرة سبع سنين في زمن
~~__________ (1) علق المؤلف في حاشية النسخة مشيرا إلى ورود هذا الاسم في
~~رواية أخرى: مغيرة الضبي. PageV12P0437
# زياد، وولي الكوفة ثلاثا وخمسين سنة. قال علي: ويقال: تعلم شريح العلم من
~~معاذ بن جبل. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: قضى شريح لعمر وللحجاج
~~بن يوسف. وقال حنبل بن إسحاق، عن يحيى بن معين: شريح بن هانئ كوفي، وشريح
~~بن أرطاة كوفي وشريح القاضي أقدم منهما وهو ثقة (1) . وقال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (2) : شريح بن الحارث الكندي القاضي كوفي تابعي ثقة. وقال أيوب
~~بن جابر، عن أبي حصين: كان شريح إذا قيل له: ممن أنت؟ قال: ممن أنعم الله
~~عليه بالإسلام، ثم عديد لكندة. ويقال: إنما خرج إلى المدينة لأن أمه تزوجت
~~بعد أبيه فاستحيى من ذلك فخرج وكان شاعرا قائفا. وقال أيوب السختياني (3) ،
~~عن محمد بن سيرين: كان شريح شاعرا وكان زاجرا، وكان قائفا، وكان كوسجا،
~~وكان قاضيا. وقال حفص بن غياث (1) ، عن أشعث، عن محمد بن سيرين: أدركت
~~الكوفة وبها أربعة ممن يعد بالفقه، فمن بدأ بالحارث ثنى بعبيدة __________
~~(1) قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: شريح القاضي، ثقة (الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1458) وكذلك قال عباس الدوري عن ابن معين (تاريخه: 2
~~/ 251) . (2) ثقاته، الورقة 23. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 132. (4) المعرفة
~~ليعقوب: 2 / 557 و3 / 365. PageV12P0438
# ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث ثم علقمة الثالث ثم شريح الرابع. قال: ثم
~~يقول ابن سيرين: وإن أربعة أخسهم شريح لخيار. وقال علي بن عابس، عن أشعث،
~~عن ابن سيرين: قدمت الكوفة وبها أربعة ms04636 آلاف يطلبون الحديث، وسرج أهل الكوفة
~~أربعة: عبيدة السلماني، والحارث الأعور، وعلقمة بن قيس، وشريح وكان اخسهم.
~~وقال عبد الله بن إدريس، عن عمه، عن الشعبي: أحدثك عن القوم كأنك شاهدهم،
~~كان شريح أعلم القوم بالقضاء، وكان عبيدة يوازي شريحا في علم القضاء، وأما
~~علقمة فانتهى إلى قول عبد الله لم يجاوزه، وأما مسروق فأخذ من كل، واما
~~الربيع بن خثيم فأقل القوم علما واورعهم ورعا. قال: وكان من كلام شريح:
~~الخصم داؤك والشهود شفاؤك. وقال الأعمش (1) ، عن أبي وائل: كان شريح يقل
~~غشيان عبد الله، فقيل له: ولم؟ قال: للاستغناء. وقال سيار أبو الحكم، عن
~~الشعبي (2) : أخذ عمر بن الخطاب فرسا من رجل فحمل عليه رجلا فطب عنده
~~فحاكمه الرجل، فقال: اجعل بيني وبينك رجلا. قال الرجل: فإني أرضى بشريح
~~العراقي. فأتوا شريحا، فقال شريح لعمر: أخذته صحيحا سليما فأنت له ضامن حتى
~~ترده صحيحا. فأعجب عمر بن الخطاب فبعثه قاضيا. __________ (1) تاريخ عباس
~~الدوري: 2 / 250، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1458. (2) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 132، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1458. PageV12P0439
# وقال أبو إسحاق السبيعي (1) ، عن هبيرة بن يريم: أن عليا جمع الناس في
~~الرحبة، وقال: إني مفارقكم، فاجتمعوا في الرحبة رجال أيما رجال، فجعلوا
~~يسألونه حتى نفذ ما عندهم ولم يبق إلا شريح، فجثا على ركبتيه وجعل يسأله،
~~فقال له علي: اذهب فأنت أقضي العرب. وقال شعيب بن الحبحاب (2) ، عن
~~إبراهيم: إن شريحا كان إذا خرج للقضاء، قال: سيعلم الظالمون حظ من نقصوا إن
~~الظالم ينتظر العقاب، وإن المظلوم ينتظر النصر. وقال سفيان الثوري (3) ، عن
~~أبي حصين: اختصم إلى شريح رجلان فقضى على أحدهما، فقال: قد علمت من حيث
~~أتيت. فقال له شريح: لعن الله الراشي والمرتشي والكاذب. وقال الهيثم بن
~~عدي، عن مجالد، عن الشعبي: شهدت شريحا وجاءته امرأة تخاصم رجلا، فأرسلت
~~عينها. فقلت: يا أبا أمية ما أظنها إلا مظلومة. فقال: يا شعبي إن أخوة يوسف
~~جاؤا أباهم عشاء يبكون. وقال عبد الله بن عون (4) ، عن إبراهيم: أن رجلا
~~أقر عند شريح بشيء ثم ms04637 ذهب ينكر، فقال شريح: قد شهد عليك ابن أخت خالتك!
~~وقال سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: اختصم إلى شريح في ولد
~~هرة، فقالت امرأة: هو ولد هرتي، وقالت الأخرى: __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1458. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 135. (3) نفسه. (4)
~~نفسه. وقال محمد بن سيرين نحوه. PageV12P0440
# هو ولد هرتي. فقال شريح: القيها مع هذه فإن هي قرت ودرت واسبطرت فهي لها،
~~وإن هي هرت وفرت وأزبأرت فليس لها. قال أبو محمد بن قتيبة في هذا الحديث:
~~قوله: اسبطرت: يريد امتدت للإرضاع، يقال: اسبطر الشئ: إذا امتد. وأزبأرت
~~اقشعرت وتنفشت. وقال عبد الله بن إدريس، عن عبد الله بن أبي السفر، عن
~~الشعبي: ما نعلم أحدا انتصف من شريح إلا أعرابي أتاه في خصومة فجعل يكلمه
~~ويمسه بيده، فقال له شريح: إن لسانك أطول من يدك. فقال له الأعرابي: أسامري
~~فلا يمس (1) . قال: فلما أراد أن يقوم، قال له شريح: إني لم أرد بهذا سوءا
~~فقال له الأعرابي: ولا أجرمت إليك (2) . قال عبد الله بن إدريس: وكانت
~~القضاة تكره أن يقوم الخصم وهو غضبان. وقال عمرو بن دينار (3) ، عن أبي
~~الشعثاء جابر بن زيد البصري: أتانا زياد بشريح فقضى فينا سنة لم يقض فينا
~~مثله قبله ولا بعده. وقال سفيان الثوري (4) ، عن رجل، عن شريح، قال: قيل
~~له: بأي شيء أصبت هذا العلم؟ قال: بمفاوضة للعلماء أخذ منهم وأعطيهم.
~~__________ (1) إشارة إلى قوله تعالى: (قال فما خطبك يا سامري) إلى قوله
~~تعالى: (قال فاذهب فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس) ... الآية طه 95 -
~~97. (2) ثقات العجلي، الورقة 23. (3) المعرفة ليعقوب: 2 / 587. (4) حلية
~~الاولياء 4 / 134. والذي فيه: بمقاومة العلماء. وليس بشيء. PageV12P0441
# وقال أيوب (1) ، عن محمد بن سيرين: قال شريح: إنما اقتفي الأثر فما وجدت
~~في الأثر، حدثتكم. وقال أبو بكر الهذلي، عن الشعبي: سمعت شريحا جاءه رجل من
~~مراد، فقال: يا أبا أميد كم دية الأصابع؟ قال: عشر عشر. قال: يا سبحان الله
~~أسواء هاتان - وجمع بين الخنصر والابهام -؟ فقال شريح: يا سبحان الله أسواء
~~اذنك ms04638 ويدك؟ فإن الإذن تواريها العمامة، والشعر والكمة فيها نصف الدية، وفي
~~اليد نصف الدية، ويحك إن السنة سبقت قياسكم فاتبع ولا تبتدع، فإنك لن تضل
~~ما أخذت بالأثر. قال أبو بكر: قال لي الشعبي: يا هذلي لو أن أحنفكم (2) قتل
~~وهذا الصبي في مهده أكان ديتهما سواء؟ قلت: نعم. قال: فأين القياس. وقال
~~أشعث بن سوار، عن الشعبي: خرجت في العبد مع مسروق وشريح، وكان من أكثر أهل
~~الكوفة صلاة فما صليا قبلها ولا بعدها. وقال جرير، عن مغيرة: كان شريح يدخل
~~يوم الجمعة بيتا يخلو فيه لا يدري الناس ما يصنع فيه. وقال الأعمش (3) ، عن
~~أبي وائل: قال لي شريح في الفتنة، يعني: فتنة ابن الزبير: ما أخبرت ولا
~~استخبرت ولا ظلمت مسلما ولا معاهدا دينارا ولا درهما. قال: قلت له: لو كنت
~~على حالك لاحببت __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 136، 137. (2) يريد
~~الأحنف بن قيس التميمي، شيخ بني تميم في البصرة. (3) حلية الاولياء: 4 /
~~133. PageV12P0442
# أن أكون قد مت. فأومأ إلى قلبه، فقال: كيف بهذا. وفي رواية قال: فكيف بما
~~في صدري تلتقي الفئتان إحداهما أحب إلي من الأخرى. وقال أبو حيان التيمي
~~(1) ، عن أبيه: كان شريح ليس له مثعب شارع (2) إلا في داره، وكان يموت
~~السنور لأهله فيأمر به فيدفن في داره اتقاء أذى المسلمين. وقال الرياشي (3)
~~، عن الأصمعي: قال رجل لشريح: لقد بلغ الله بك يا أبا أمية. قال: إنك لتذكر
~~النعمة في غيرك وتنساها فيك. قال: إني والله لا حسدك على ما أرى. قال: ما
~~يفعل الله بهذا ولا ضرني. وقال هشام ابن الكلبي، عن أبيه: أتى شريح سوق
~~الإبل بناقة يبيعها فسامه بها أعرابي، فقال: كيف سيرها؟ قال: خذ الزمام
~~بشمالك والسوط بيمينك، وعليك الطريق. قال: كيف حملها. قال: الحافظ احمل
~~عليه ما شئت. قال: كيف حلبها؟ قال: قرب المحلب وشأنك. قال: كم الثمن؟ قال:
~~ثلاث مئة درهم. فوزن له الثمن، فلما مضى بها إذا هي بطيئة السير قليلة
~~الحلب، وقد قال له: إن رأيت ما تحب وإلا فسل ms04639 عن جبانة كندة، عن شريح بن
~~الحارث. فأقبل يسأل عنه فرآه في المسجد، والخصوم بين يديه، فقال: ديان
~~أيضا، لا حاجة لنا في ناقتك. قال: يا غلام خذ الناقة واردد عليه دراهمه.
~~وقال أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد النقاش، عن أحمد بن عبد الرحيم، عن
~~وكيع، عن الأعمش، عن الشعبي: سئل شريح القاضي عن الجراد، فقال: قبح الله
~~الجرادة فيها خلقة سبعة جبابرة، __________ (1) المعرفة ليعقوب: 2 / 588،
~~589. (2) أي مجرى الماء. (3) حلية الاولياء: 4 / 136، 137. PageV12P0443
# NOTMATCH
### ||| AUT عقرب. وقال الهيثم بن عدي عن مجالد بن سعيد قلت للشعبي يقال في المثل إن شريحا NOTMATCH
# رأسها رأس فرس، وعنقها عنق ثور، وصدرها صدر أسد، وجناحها جناح نسر،
~~ورجلاها رجلا جمل، وذنبها ذنب حية، وبطنها بطن عقرب. وقال الهيثم بن عدي،
~~عن مجالد بن سعيد: قلت للشعبي: يقال في المثل: إن شريحا أدهى من الثعلب،
~~واحيل فما هذا؟ فقال لي: ذاك إن شريحا خرج أيام الطاعون إلى النجف، فكان
~~إذا قام يصلي يجئ ثعلب فيقف تجاهه فيحاكيه ويخيل بين يديه فيشغله عن صلاته،
~~فلما طال ذلك عليه نزع قميصه فجعله على قصبة واخرج كميه وجعل قلنسوته
~~وعمامته عليه، فأقبل الثعلب فوقف على عادته، فأتاه شريح من خلفه فأخذه
~~بغتة، فلذلك يقال: هو ادهى من الثعلب وأحيل. قال شريك، عن يحيى بن قيس
~~الكندي: أوصى شريح أن يصلى عليه بالجبانة وأن لا يؤذن به أحد ولا تتبعه
~~صائحة، وان لا يجعل على قبره ثوب، وأن يسرع به السير، وأن يلحد له. وقال
~~محمد بن إسماعيل الأحمسي، عن المحاربي: زعم أشعث بن سوار أن شريحا مات وهو
~~ابن مئة وعشر سنين. وفي رواية أخرى: عن اشعث بن سوار أنه مات وله مئة
~~وعشرون سنة (1) . وقال أبو بكر بن أبي شيبة (2) ، وأبو عبيد، والهيثم بن
~~عدي، وأبو نعيم (3) ، وغير واحد: مات سنة ثمان (4) وسبعين. __________ (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 250 والذي فيه: مات وهو ابن مئة وعشر سنين، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2611. والذي فيه: مات وله مئة وعشرون سنة. (2)
~~المصنف: 13 / 15781. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2611، وطبقات ms04640
~~خليفة: 145. (4) هكذا بخط المؤلف، والذي نقله ابن أبي شيبة في مصنفه
~~والبخاري وغيره عن أبي نعيم أنهما قالا: ست وسبعين"ولكن انتظر الاختلاف في
~~الرواية بعد قليل. PageV12P0444
# زاد أبو نعيم: زمن مصعب بن الزبير وهو ابن مئة وثمان سنين بعد ما عزل عن
~~القضاء بسنتين. وقال خليفة بن خياط (5) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وغير
~~واحد: مات سنة ثمانين. وقال المدائني: مات سنة اثنتين وثمانين. وقال خليفة
~~في موضع آخر: مات سنة سبع وثمانين. وقال أبو نعيم في رواية أخرى: مات سنة
~~ثلاث وتسعين. وفي رواية أخرى: سنة ست وتسعين. وقال علي بن عبد الله
~~التميمي: مات سنة سبع وسبعين. قال: ويقال: سنة تسع وتسعين. قال البخاري في
~~"الاحكام"من"الجامع" (1) : وقال شريح القاضي وسأله رجل شهادة. فقال: ائت
~~الأمير حتى اشهد لك. وقال فيه أيضا (2) : وقضى شريح والشعبي، ويحيى بن يعمر
~~في المسجد (3) . وروى له في "الأدب"قوله. وروى له النسائي (4) . __________
~~(1) البخاري: 9 / 86. (2) البخاري: 9 / 85. (3) وذكره ابن حبان في الثقات
~~(1 / الورقة 187) وكذلك ابن شاهين: (الترجمة: 533) وقال: ثقة كما وثقه ابن
~~سعد، والذهبي، وابن حجر، وغيرهم. (4) هذا هو آخر الجزء الحادي والثمانين من
~~الاصل بخط مصنفه، وفي نهايته مجموعة من السماعات على المؤلف منها ما هو
~~بخطه، ومنها ما هو بخط غيره، فالحمد لله على نعمه ومننه وآلائه.
~~PageV12P0445
# 2726 - د س ق: شريح بن عبيد بن شريح بن عبد بن عريب الحضرمي المقرائي (1)
~~، أبو الصلت وأبو الصواب الشامي الحمصي. روى عن: أيوب بن عبد الله بن مكرز،
~~وبشير بن عقربة الجهني، وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجبير
~~بن نفير (د) ، والحارث بن الحارث العامدي (2) ، وحبيب بن عبيد، وخداش،
~~والزبير بن الوليد (د سي) ، وسعد بن أبي وقاص (د) - ولم يدركه - وشراحيل بن
~~معشر العنسي، وشرحبيل بن السمط، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي (3) (د) ،
~~والصعب بن جثامة الليثي - ولم يدركه - وظبيان الشامي، وأبي بحرية عبد الله
~~بن قيس التراغمي، وعبد الرحمن بن سلامة، وعبد الرحمن بن عائذ الأزدي (س ms04641) ،
~~وعتبة بن عبد السلمي، والعرباض بن سارية، وعقبة بن عامر الجهني، وعمرو بن
~~الأسود (د) ، وفضالة بن عبيد، وقزعة بن يحيى، وكثير بن مرة الحضرمي (د) ،
~~وكعب الأحبار (فق) - ولم يدركه - ومالك بن يخامر السكسكي، __________ (1)
~~علل أحمد: 1 / 365، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2618، والكنى
~~لمسلم، الورقة 55، وثقات العجلي، الورقة 23، والمعرفة ليعقوب: 1 / 291 و2 /
~~318، 330، 429، 447، 529، 754، والجرح والتعديل: 4 / 1464، والمراسيل: 90،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 187، وإكمال ابن ماكولا 4 / 279 و7 / 319،
~~ومعجم البلدان: 4 / 910، وأسد الغابة: 2 / 394، والكاشف: 2 / الترجمة 2285،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2698، ومعرفة التابعين، الورقة 20،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 74، وتاريخ الاسلام: 4 / 257، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 2، والمراسيل للعلائي: 283، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 161، ونهاية
~~السول، الورقة 139، وتهذيب التهذيب: 4 / 328، والتقريب: 1 / 349، وخلاصة
~~الخزرجي 1 / الترجمة 2938، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 318. (2) قال أبو حاتم:
~~لم يدرك الحارث بن الحارث. (المراسيل: 90) . (3) قال أبو حاتم: لم يدرك أبا
~~أمامة. (المراسيل: 90) . PageV12P0446
# ومعاوية بن أبي سفيان، والمقداد بن الأسود، والمقدام بن معدي كرب (1) (د)
~~، ويزيد بن خمير اليزني، ويزيد بن ميسرة بن حلبس، وأبي إدريس الخولاني،
~~وأبي الدرداء (ق) ، وأبي ذر الغفاري - ولم يدركه - وأبي راشد الحبراني (د)
~~، وأبي رهم السماعي وأبي زهير النميري، وأبي طيبة الكلاعي (د) ، وأبي عذبة
~~الحضرمي الحمصي، وأبي مالك الأشعري (2) (د) ، وأبي مسلم الجليلي. روى عنه:
~~ثور بن يزيد الرحبي، وصفوان بن عمرو (د س ق) ، وضمرة بن ربيعة (د فق) ،
~~وضمضم بن زرعة (د فق) ، وأبو دوس عثمان بن عبيد اليحصبي، ومعاوية بن صالح
~~الحضرمي الحمصي. قال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : شامي تابعي ثقة. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: من شيوخ حمص الكبار، ثقة. وقال غيره: سئل
~~محمد بن عوف هل سمع شريح بن عبيد من أبي الدرداء؟ فقال: لا. قيل له: فسمع
~~من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما أظن ذلك، وذلك أنه لا
~~يقول في شيء من ذلك سمعت وهو ثقة. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: لم
~~يدرك سعد بن مالك. وقال النسائي: ثقة. __________ (1) قال أبو حاتم: لم
~~يدرك المقدام. (المراسيل: 90) . (2) قال أبو حاتم: شريح بن عبيد، عن ms04642 أبي
~~مالك الاشعري، مرسل. (المراسيل: 90) . (3) ثقاته، الورقة 23. PageV12P0447
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه (2) . أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن
~~نجدة، وأحمد بن يزيد (3) الحوطي، قالا: حدثنا المغيرة، قال: حدثنا صفوان بن
~~عمرو، قال: حدثني شريح بن عبيد، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن عمرو بن
~~عبسة السلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكثر القبائل في
~~الجنة مذحج في حديث طويل. رواه النسائي (4) عن عمران بن بكار الحمصي، عن
~~أبي المغيرة. فوقع لنا بدلا عاليا. وليس له عنده سوى هذا الحديث وحديث آخر
~~في "اليوم والليلة"قد كتبناه في ترجمة الزبير بن الوليد. 2727 - خ س: شريح
~~بن مسلمة التنوخي الكوفي (4) . __________ (1) 1 / الورقة 187. (2) قال أبو
~~زرعة الرازي: شريح بن عبيد الحضرمي لم يسمع من أبي بكر الصديق، (المراسيل
~~لابن أبي حاتم: 90) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة، وكان يرسل كثيرا. (3)
~~في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخط الذهبي نصه: هو أحمد بن عبد الله بن يزيد،
~~نسبة إلى جده. (4) في المناقب من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 8 / 162) حديث
~~10764) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2619، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1469، = PageV12P0448
# روى عن: إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي (خ س) ، وأبي يحيى إسماعيل
~~بن إبراهيم التيمي، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الله بن جعفر بن نجيح
~~المديني، وعمرو بن عبد الغفار الفقيمي، ومندل بن علي العنزي، وهياج بن
~~بسطام البرجمي. روى عنه: أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي (خ س) ، وعبد الله
~~بن أسامة العدوي، وعبيد بن كثير العامري، ومحمد بن أحمد بن عبد الله بن
~~زياد الزيات، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي حديثا واحدا، ومحمد بن عمر بن
~~الوليد الكندي. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره بن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . وقال عبد الرحمن بن أبي ms04643 حاتم (3) : سمع منه أبي حديثا واحدا عند عمر
~~بن حفص بن غياث حدثه عن شريك أنه قال: قليل من الأدب خير من كثير من العلم.
~~قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة اثنتين وعشرين ومئتين وكان ثقة (4)
~~. __________ = وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 187، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 172، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 279، والجمع لابن القيسراني: 1 / 216،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2286، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 74، وتاريخ
~~الاسلام. الورقة 203 (أيا صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 20 / الورقة 162،
~~ونهاية السول، الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 4 / 329، والتقريب: 1 / 350،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2939. (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1469.
~~(2) 1 / الورقة 187. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1469. (4) قال
~~الدارقطني: ثقة (تهذيب التهذيب: 4 / 329) وذكره ابن خلفون في الثقات.
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 162) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV12P0449
# روى له البخاري، والنسائي (1) . 2728 - 4: شريح بن النعمان الصائدي
~~الكوفي (2) . روى عن: علي بن أبي طالب (4) ، ونافع بن عمر الجمحي (س) . روى
~~عنه: ابنه سعيد بن شريح بن النعمان، وسعيد بن عمرو بن أشوع، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني (س) ، وأبو إسحاق السبيعي (4) ، وقال: كان رجل صدق. وقيل: أن أبا
~~إسحاق لم يسمع منه إنما سمع من ابن اشوع عنه. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(3) : سألت أبي عن شريح بن النعمان، وهبيرة بن يريم. قال: ما أقربهما. قلت:
~~يحتج بحديثهما؟ قال: لا، هما شبيهان بالمجهولين. __________ (1) وقع في
~~حاشية نسخة المصنف تعقيب له على صاحب الكمال قوله: كان فيه وروى له مسلم.
~~وهو وهم، إنما روى له النسائي أيضا في النعوت واليوم والليلة. (2) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 222، وعلل أحمد: 1 / 32، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2614، والمعرفة ليعقوب: 2 / 51 و3 / 75، 103، والترمذي: 4 / 87 حديث 1498،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1460، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 187، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 534، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 277، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2287، وديوان الضعفاء، الترجمة 1875، والمغني: 1 / الترجمة 2759، والعبر: 1
~~/ 371، ومعرفة التابعين، الورقة 20، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 74، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3689، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 162، ونهاية السول،
~~الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 4 / 330، والتقريب: 1 / 350، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2940، وشذرات الذهب: 3 / 38. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1460. PageV12P0450
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الأربعة حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن
~~أبي ms04644 طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو
~~طاهر بن عبد الرحيم، قال أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~شريك الأسدي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال:
~~حدثنا أبو إسحاق، قال: حدثنا شريح بن النعمان، عن علي، قال: أمرنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن ولا نضحي بمدابرة ولا
~~مقابلة، ولا عوراء، ولا شرقاء ولا خرقاء. قال زهير: قلت لأبي إسحاق: ما
~~المدابرة؟ قال: التي يقطع مؤخر أذنها. قلت: فما المقابلة؟ قال: التي يقطع
~~طرف أذنها. قلت: فما الشرقاء؟ قال: التي تشق أذنها. قلت: ما الخرقاء؟ قال:
~~التي يخرق طرف أذنها السمة. أخرجوه (2) من غير وجه عن أبي إسحاق مختصرا
~~ومطولا (3) . __________ (1) 1 / 187. (2) قال ابن سعد: كان قليل الحديث.
~~(طبقاته: 6 / 222) ، وقال أحمد بن حنبل: حدثنا حسن، قال: حدثنا زهير، قال
~~حدثنا أبو إسحاق، عن شريح بن النعمان، قال أبو إسحاق: وكان رجل صدق. (علله:
~~1 / 23) وذكره ابن شاهين في (كتاب الثقات: الترجمة 534) ، وذكره ابن خلفون
~~في "الثقات" أيضا، وقال: كان رجلا مشهورا، صدوقا في حديثه (إكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 162) . وقال الذهبي: جيد الامر، صالح. (الميزان: 2 / الترجمة
~~3689) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) من رواية إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق: البخاري في "تاريخه الكبير": 4 / الترجمة 2614، = PageV12P0451
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك ويقال بن يزيد بن الحارث بن كعب الحارثي المذحجي NOTMATCH
# 2729 - بخ م 4: شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك (1) ، ويقال: ابن يزيد بن
~~الحارث بن كعب الحارثي المذحجي، أبو المقدام الكوفي، أصله من اليمن. أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وكان من كبار أصحاب علي، وشهد الحكمين
~~بدومة الجندل. روى عن: بلال بن رباح، وسعد بن أبي وقاص (م س ق) ، وعلي بن
~~أبي طالب (م س ق) ، وعمر بن الخطاب، وأبيه هانئ (بخ د س) ، وله صحبة، وأبي
~~هريرة (م س) ، وعائشة أم المؤمنين (بخ م 4) . __________ = وقال: ولم يثبت
~~رفعه، والترمذي (1498) . ومن رواية ms04645 زهير عن أبي إسحاق: أبو داود (2804) .
~~ومن رواية شريك، عن أبي إسحاق: الترمذي (1498) . ومن رواية أبي بكر عياش،
~~عن أبي إسحاق: ابن ماجة (3142) ، والنسائي: 7 / 217. ومن رواية زياد بن
~~خيثمة، عن أبي إسحاق: النسائي: 7 / 217. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 128،
~~وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 251، وابن طهمان، الترجمة 208، وتاريخ يحيى
~~خليفة: 277، وطبقاته: 148، وعلل أحمد: 1 / 278، وفضائل الصحابة: 2 /
~~الترجمة 1148، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2610، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 79، والترمذي: 4 / 87 حديث 1498، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 668، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1459، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 187، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 531، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 81، وجمهرة ابن
~~حزم: 417، والاستيعاب: 2 / 702، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 277، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 416، والكامل في التاريخ: 3 / 160، 280، 282، 329، 333،
~~373، 483، و4 / 450، 452، وأسد الغابة: 2 / 395، وسير أعلام النبلاء: 4 /
~~107 - 109، والكاشف: 2 / الترجمة 2288، وتذكرة الحفاظ: 1 / 59، والعبر: 1 /
~~89، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2705، ومعرفة التابعين، الورقة 20،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 74، وتاريخ الاسلام: 3 / 162، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 162، ونهاية السول، الورقة 140، وتذهيب التهذيب: 4 / 330،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 3972، والتقريب: 1 / 350، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2941، وشذرات الذهب: 1 / 86، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 318.
~~PageV12P0452
# روى عنه: حبيب بن أبي ثابت، والحكم بن عتيبة، وعامر الشعبي (م س) ،
~~والعباس بن ذريح، والقاسم بن مخيمرة (م س ق) ، وابنه محمد بن شريح بن هانئ،
~~ومقاتل بن بشير (د س) ، وابنه المقدام بن شريح بن هانئ (بخ م 4) ، ويونس بن
~~أبي إسحاق السبيعي. ووفد أبوه هانئ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له:
~~ما لك من الولد؟ قال لي: شريح، وعبد الله، ومسلم بنو هانئ. قال: فمن
~~أكبرهم؟ قال: شريح. قال: فأنت أبو شريح. ودعا له ولولده. وقال سليمان بن
~~أبي شيخ (1) ، وغيره (2) : كان جاهليا اسلاميا. وذكره محمد بن سعد في
~~الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة، قال (3) : وكان من أصحاب علي وشهد معه
~~المشاهد، وكان ثقة، له أحاديث، وكان كبيرا، وقتل بسجستان مع عبيد الله بن
~~أبي بكرة. وقال أبو بكر الأثرم (4) : قيل لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: شريح
~~بن هانئ صحيح الحديث؟ فقال: نعم. هذا متقدم جدا، روى الناس عنه. وقال أبو
~~بكر المروذي: سألت أحمد بن حنبل عن شريح بن هاني، فقال: ثقة. وقال إسحاق بن ms04646
~~منصور (5) عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة. __________ (1) تهذيب تاريخ
~~دمشق: 6 / 319. (2) منهم ابن عبد البر: (الاستيعاب: 2 / 702) . (3) طبقات
~~ابن سعد 6 / 128. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1459. (5) نفسه، وقاله
~~ابن طهمان عن يحيى أيضا (سؤالاته: الترجمة 208) . PageV12P0453
# وقال ابن خراش: صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال الحسن
~~بن الحر (2) ، عن القاسم بن مخيمرة (3) : ما رأيت أفضل منه. واثنى عليه
~~خيرا. وقال أبو حاتم السجستاني في كتاب"المعمرين"قالوا: وعاش شريح بن هانئ
~~بن نهيك بن دريد بن سفيان بن سلمة، وهو الضباب بن الحارث بن كعب بن مذحج
~~عشرين ومئة سنة فيما ذكر ابن الكلبي عن أبي مخنف، قال: أخبرنا اشياخنا من
~~بني الحارث، قالوا: ثم قتل في ولاية الحجاج بن يوسف مع ابن أبي بكرة، فقال
~~وهو يرتجز قبل أن يقتل: قد عشت بين المشركين اعصرا • ثمت أدركت النبي
~~المنذرا وبعده صديقه وعمرا • ويوم مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم
~~والنهرا • هيهات ما أطول هذا عمرا قال خليفة بن خياط (4) : قتل مع ابن أبي
~~بكرة بسجستان سنة ثمان وسبعين (5) . __________ (1) 1 / الورقة 187. (2)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 128، وليس فيه"وأثنى عليه خيرا. (3) وقاله الحكم عن
~~القاسم بن مخيمرة. (تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2610) . (4) طبقاته:
~~148، وتاريخه: 277. (5) ذكره مسلم في المخضرمين، وقال ابن خلفون في "كتاب
~~الثقات": كان من كبار التابعين، وفضلائهم (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 162)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مخضرم، ثقة. PageV12P0454
# NOTMATCH
### ||| AUT د س شريح بن يزيد الحضرمي أبو حيوة الحمصي المقرئ المؤذن والد حيوة بن شريح روى عن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز شريح بن هانئ الحارثي الأصغر كان بالموصل يروي عن شعيب الجبائي ووهب بن منبه NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"وفي"أفعال العباد"، والباقون. ومن ولده: 2730 -
~~تمييز شريح بن هانئ الحارثي الأصغر (1) ، كان بالموصل. يروي عن: شعيب
~~الجبائي (2) ، ووهب بن منبه. ويروي عنه: أبو مسعود عبد الرحمن بن الحسن
~~الزجاج الموصلي. قال شبويه بن شاهويه، عن شريك له: كان حيا في هدم السور
~~سنة ثمانين ومئة، ومنزله في باب باذان من الموصل. ذكرناه للتمييز بينهما. -
~~د س: شريح (3) بن يزيد الحضرمي، أبو ms04647 حيوة الحمصي المقرئ المؤذن والد حيوة
~~بن شريح. روى عن: إبراهيم بن أدهم، وإبراهيم بن محمد بن زياد __________
~~(1) نهاية السول، الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 4 / 331، والتقريب: 1 / 350.
~~(2) وقع في حاشية نسخة المؤلف تعليق نصه: الجبائي على مثال الجبلي. قلت: هو
~~منسوب إلى جباء جبل باليمين. (3) طبقات خليفة: 317، وتاريخ البخاري الكبير
~~/: 4 / الترجمة 2616، وتاريخه الصغير: 2 / 299، والمعرفة ليعقوب: 1 / 364،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 409، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1467، وثقات
~~ابن حبان 1 / الورقة 187، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 279، 280، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2289، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 74، وتاريخ الاسلام، الورقة 30
~~(أيا صوفيا: 3007) ، وغاية النهاية: 1 / 325، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~162، ونهاية السول، الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 4 / 331، والتقريب: 1 /
~~350، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2942. PageV12P0455
# الألهاني، وأرطاة بن المنذر، وأبي البرهسم حدير بن معدان بن صالح الحضرمي
~~المقرئ ابن أخي معاوية بن صالح، وأبي مهدي سعيد بن سنان الحمصي، وسعيد بن
~~عبد العزيز (د) ، وشعيب بن أبي حمزة (د س) ، وصفوان بن عمرو، وعمران بن بشر
~~الحضرمي، وعنبسة بن يحيى، ومبشر بن عبيد، ومعان بن رفاعة السلامي. روى عنه:
~~إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، وإبراهيم بن موسى الرازي، وأبو عتبة أحمد بن
~~الفرج الحجازي، وأبو حميد أحمد بن محمد بن المغيرة العوهي (س) ، وإسحاق بن
~~راهويه، وحاجب بن الوليد الأعور، وابنه حيوة بن شريح، وداود بن رشيد، وعمرو
~~بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (د س) ، وعيسى بن أبي عيسى ابن
~~البرار السليمي، وكثير بن عبيد المذحجي (د) ، ومحمد بن صدقة الجبلاني،
~~ومحمد بن مصفى، وأبو التقي هشام بن عبد الملك اليزني، والوليد بن عتبة
~~الدمشقي، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (س) ، ويزيد بن
~~عبدربه الجرجسي (1) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال محمد بن
~~عبد الله الحضرمي مطين: مات سنة ثلاث ومئتين (3) . روى له أبو داود،
~~والنسائي. __________ (1) كتب المؤلف: ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (س) "ثم
~~ضرب عليها. (2) 1 / الورقة 187. (3) وكذلك ذكر وفاته يزيد بن عبدربه، وزاد:
~~في صفر. (تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2616) وقال الذهبي في (الكاشف:
~~2 / الترجمة 2289) : ثقة. PageV12P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT شريح غير منسوب روى الترمذي عن أبي هشام الرفاعي عن ms04648 يحيى بن يمان عن شيخ من بني NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خت شريح الحجازي له صحبة روى عنه عمرو بن دينار وأبو الزبير المكي قال البخاري في NOTMATCH
# 2731 - خت: شريح الحجازي (1) . له صحبة. روى عنه: عمرو بن دينار، وأبو
~~الزبير المكي (2) . قال البخاري في "الصيد"من"الجامع" (3) : وقال شريح: كل
~~شيء في البحر مذبوح. لا يعرف غير هذا الحديث الواحد الموقوف.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : - شريح (4) . غير منسوب. روى الترمذي (5) عن أبي هشام الرفاعي، عن يحيى
~~بن يمان، عن شيخ من بني زهرة، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن
~~طلحة بن عبيد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لكل نبي رفيق، ورفيقي
~~في الجنة عثمان". قاله غير واحد عن الترمذي هكذا. وقال أبو العباس
~~المحبوبي: عن الترمذي، عن أبي هشام، عن يحيى بن يمان، عن شريح، عن شيخ من
~~بني زهرة. وقوله: عن شريح. زيادة لا معنى لها والله أعلم. • • • __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2609، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1456، والاستيعاب: 2 / 703، والكاشف: 2 / الترجمة 2290، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 75، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 162، وتهذيب التهذيب: 4 / 331،
~~والتقريب: 1 / 350، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2945. (2) قال ابن حجر:
~~وهو شريح بن هانئ أبو هانئ وصله البخاري في تاريخه، ورواه الدارقطني
~~مرفوعا، وموقوفا، والموقف أصح: (تهذيب التهذيب: 4 / 331) . (3) البخاري: 7
~~/ 116 في الصيد، باب: قول الله تعالى: (أحل لكم صيد البحر) . (4) تهذيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~331، والتقريب: 1 / 150. (5) الترمذي (3698) المناقب - باب في مناقب عثمان
~~رضي الله عنه. PageV12P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م د تم س ق الشريد بن سويد الثقفي له صحبة وهو والد عمرو بن الشريد وقيل إنه من NOTMATCH

### || AUT من اسمه شريد وشريق وشريك
# 2732 - بخ م د تم س ق: الشريد بن سويد الثقفي (1) . له صحبة. وهو والد
~~عمرو بن الشريد. وقيل: أنه من حضر موت وعداده في ثقيف، حديثه في أهل
~~الحجاز. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ م د تم س ق) . روى عنه: ابنه
~~عمرو بن الشريد (بخ م د تم س ق) ، وعمرو بن نافع الثقفي الطائفي، ويعقوب بن
~~عاصم الثقفي (م د ms04649) ، بالشك في بعض الروايات (م) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن
~~(د س) (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 513، وطبقات خليفة: 54،
~~285، ومسند أحمد: 4 / 221، 388، وعلله: 1 / 78 ز، وتاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 2731، وثقات العجلي، الورقة 23، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1665، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 187، والاستيعاب: 2 / 708، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 220، وأسد الغابة: 2 / 397، وتهذيب النووي: 1 / 244،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2291، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2709،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 75، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 162، ونهاية
~~السول، الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 4 / 332، والاصابة: 2 / الترجمة 3892،
~~والتقريب: 1 / 350، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2996. (2) قال ابن سعد:
~~أردفه النبي صلى الله عليه وسلم، واستنشده من شعر أمية بن أبي الصلت، قال:
~~فجعلت أنشده، وجعل يقول: إن كاد ليسلم. ومات الشريد بن سويد في خلافة يزيد
~~بن معاوية بن أبي سفيان. (طبقاته: 5 / 513) ، وذكره خليفة بن خياط فيمن مات
~~سنة ثمان وستين. (طبقاته: 285) . PageV12P0458
# NOTMATCH
### ||| AUT د سي شريق الهوزني الشامي الحمصي روى عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم د سي NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي في "الشمائل"، والباقون. 2733 - د
~~سي: شريق الهوزني الشامي الحمصي (1) . روى عن: عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم (د سي) . روى عنه: الأزهر بن عبد الله الحرازي (د سي) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) (3) . روى له أبو داود (4) ، والنسائي في "اليوم
~~والليلة" (5) حديثا واحدا فيما"يستفتح به صلاة الليل. 2734 - د ت: شريك بن
~~حنبل العبسي الكوفي (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1700، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 187، والكاشف: 2 / الترجمة 2292، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 75، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3691، ونهاية السول،
~~الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 4 / 332، والتقريب: 1 / 350، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2997. (2) 1 / الورقة 187. (3) قال الذهبي: لا يعرف. (الميزان
~~/: 2 / الترجمة 3691) وقال ابن حجر في التقريب: مقبول. (4) أبو داود (5085)
~~في الادب، باب: ما يقول إذا أصبح. (5) عمل اليوم والليلة (871) . (6) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 236، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2648، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1593، والمراسيل لابن أبي حاتم: 87، وثقات ابن حبان:
~~1 / الورقة 188، والاستيعاب: 2 / 704، ومعجم البلدان: 2 / 76، وأسد الغابة:
~~2 / 397، والكاشف: 2 / الترجمة 2293، والمغني 1 / الترجمة 2761، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2713، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 75، وميزان
~~الاعتدال، 2 / الترجمة 2693، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 163، والمراسيل
~~للعلائي: 284، ونهاية السول، الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 4 / 332،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 3817، والتقريب: 1 / 35 0، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2946. PageV12P0459
# قال البخاري (1) : وقال بعضهم: ابن ms04650 شرحبيل، وهو وهم. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا، وعن علي بن أبي طالب (د ت) . روى عنه: أبو إسحاق
~~عمرو بن عبد الله السبيعي (د ت) ، وعمير بن قميم التغلبي. قال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه: ليست له صحبة، ومن الناس من يدخله في المسند.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود (4) ، والترمذي (5)
~~حديثا واحدا عن علي في "النهي عن اكل الثوم إلا مطبوخا. 2735 - س: شريك بن
~~شهاب الحارثي البصري (6) . __________ (1) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة
~~2648. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1593. (3) 1 / الورقة 188 وقال ابن
~~سعد: كان معروفا قليل الحديث (طبقاته: 6 / 236) . وقال العسكري: لا تثبت له
~~صحبة. وأورد ابن مندة حديثه وفيه التصريح بسماعه من النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم ذكر أنه روى عنه عن علي. (تهذيب التهذيب: 4 / 333) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) أبو داود (3828) في الاطعمة، باب في أكل الثوم. (5)
~~الترمذي (1808) في الاطعمة، باب ما جاء في الرخصة في الثوم مطبوخا. (6)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2650، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1596، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 188، والكاشف: 2 / الترجمة 2294، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 75، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3695، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 193، ونهاية السول، الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~333، والتقريب: 1 / 350، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2947. PageV12P0460
# روى عن: أبي برزة الأسلمي (س) . روى عنه: الأزرق بن قيس (س) (1) . روى له
~~النسائي حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود الطيالسي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن شريك بن
~~شهاب، قال: كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~أسأله عن الخوارج، فلقيت أبا برزة الأسلمي في يوم عيد في ناس من أصحابه
~~فقلت له: هل: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث في الخوارج. قال
~~أبوبرزة: سمعت رسول الله ms04651 صلى الله عليه وسلم بأذني ورأيته بعيني أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بمال فقسمه، فجاء رجل أسود مطموم الشعر، عليه
~~ثوبان أبيضان فأعطى من عن يمينه ومن عن شماله، ولم يعطه شيئا فجاء من
~~ورائه، فقال: والله يا محمد ما عدلت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~والله لا تجدون أحدا بعدي أعدل عليكم مني"قالها ثلاثا. ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يخرج قوم في آخر الزمان كأن هذا منهم يقرؤن القرآن لا
~~يجاوز تراقيم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم
~~__________ (1) ذكره ابن حبان في (كتاب الثقات: 1 / الورقة 187) . وقال
~~الذهبي: لا يعرف إلا برواية الأزرق بن قيس عنه. (الميزان: 2 / الترجمة
~~3695) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV12P0461
# التحليق يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر
~~الخلق والخليقة. رواه (1) عن محمد بن معمر البحراني، عن أبي داود. فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين. وقال: شريك ليس بذاك المشهور. 2736 - خت م 4: شريك بن
~~عبد الله بن أبي شريك (2) __________ (1) المجتبى: 7 / 119 في المحاربة،
~~باب: من شهر سيفه ثم وضعه في الناس. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 378، ومصنف ابن
~~أبي شيبة: 13 / 15781، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 250، 251، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 85، 88، 89، 948، وابن طهمان، الترجمة، 31، 32، 110، 205،
~~322، وعلل ابن المديني: 100، وتاريخ خليفة: 434، 440، 442، 447، 450، 464،
~~وطبقاته: 169، وعلل أحمد: 1 / 9، 38، 42، 43، 59، 72، 76، 91، 93، 94، 95،
~~98، 104، 106، 112، 120، 123، 126، 129، 159، 173، 176، 178، 201، 209،
~~210، 211، 217، 225، 226، 228، 260، 291، 295، 329، 330، 334، 338، 353،
~~359، 360، 361، 379، 386، 392، 410، وفضائل الصحابة، الترجمة 243، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2647، وتاريخه الصغير: 2 / 213، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 134، والكنى لمسلم، الورقة 61، وثقات العجلي، الورقة
~~24، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 283 و5 / الورقة 10، 36، 47،
~~والترمذي: 1 / 66 حديث 46، والمعرفة ليعقوب: 1 / 150، 168، 221، 224، 226،
~~238، 306، 483، 537، 717، و2 / 153، 168، 176، 305، 543، 625، 652، 776،
~~786، 789، 827، و3 / 93، 94، 180، 197، 223، 236، 278، 282، 319، 336، 400،
~~409، وتاريخ واسط: 39، 42، 60، 68، 70، 73، 100، 135، 136، 137، 138، 157،
~~170، 171، 209، 220، 236، 237، 246، 257، 264، 291، والقضاة لوكيع: 3 /
~~149، وضعفاء العقيلي، الورقة 93، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1602، وعلل
~~ابن أبي حاتم: 668، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 188، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 73، وثقات ابن شاهين، الترجمة 552، وسنن الدارقطني: 1 / 345، وعلله:
~~2 / الورقة 225، ورجال صحيح مسلم = PageV12P0462
# النخعي، أبو عبد الله الكوفي القاضي. أدرك زمان عمر بن عبد العزيز. وروى
~~عن: إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي (د س ق) ، وإبراهيم بن مهاجر (د) ،
~~وإسماعيل بن أبي خالد (د) ، وأشعث بن سوار، وأشعث بن أبي الشعثاء (ر س ms04652) ،
~~وأبي بشر بيان بن بشر البجلي (س ق) ، وأبي حمزة ثابت بن أبي صفية الثمالي
~~(ت) ، وأبي المقدام ثابت بن هرمز الحداد، وجابر الجعفي (ق) ، وجامع بن أبي
~~راشد (د) ، وأبي صخرة جامع بن شداد، وأبي بكر جبريل بن احمر (د س) ، وحبيب
~~بن أبي ثابت، وحبيب بن زيد الأنصاري (ت س) ، وحبيب بن أبي عمرة (س) ،
~~والحجاج بن أرطاة (ت ق) ، والحر بن الصباح (س) ، وحريث بن أبي مطر (ق) ،
~~وحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس (ق) ، وحكيم بن جبير (1) (ت) ،
~~وخالد بن علقمة (ق) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (د ت س) ، وأبي الجحاف
~~داود بن أبي عوف (ت) ، وداود بن يزيد الأودي، وأبي فزارة راشد بن كيسان
~~__________ = لابن منجويه، الورقة 81، وجمهرة ابن حزم 415، وتاريخ بغداد: 9
~~/ 279، والسابق واللاحق: 237، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 74، ومعجم
~~البلدان: 1 / 49، 709، 717، 926 و2 / 220، 223، والكامل في التاريخ: 5 /
~~610 و6 / 36، 41، 140، وسير أعلام النبلاء: 8 / 178، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2295، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 75، وديوان الضعفاء، 1878، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2764، وتذكرة الحفاظ: 1 / 232، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 17،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3697، والمراسيل للعلائي: 285، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 163، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 339، ونهاية السول،
~~الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 4 / 334، والتقريب: 1 / 351، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2948، وشذرات الذهب: 1 / 287. (1) وقع في حاشية نسخة المؤلف من
~~تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه حكيم بن جابر، وهو وهم".
~~PageV12P0463
# (د ت) ، والركين بن الربيع (بخ د س) ، وزبيد اليامي (س ق) ، وزياد بن
~~علاقة (م ق) ، وزياد بن فياض (د) ، وسالم الأفطس (مد س) ، وأبي عبد الله
~~سلمة بن تمام الشقري، وسلمة بن كهيل، وسليمان الأعمش (ق) ، وسماك بن حرب
~~(4) ، وشبيب بن غرقدة، وشعبة بن الحجاج (م) ، وصالح بن صالح بن حي، والصلت
~~بن بهرام، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني (س) ، وطارق بن عبد الرحمن،
~~وطريف أبي سفيان السعدي (ق) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (س ق) ،
~~وعاصم بن بهدلة (ت ق) ، وعاصم بن سليمان الأحول (د ت) ، وعاصم بن عبيد الله
~~(د سي ق) ، وغاصم بن كليب (4) ، والعباس ms04653 بن ذريح (بخ د س ق) ، وعبد الله بن
~~أبي جميلة الطهوي (عس) ، وعبد الله بن شبرمة (م ق) ، وعبد الله بن شريك
~~العامري، وأبي علوان عبد الله بن عصم (ت ق) ، ويقال: ابن عصمة الحنفي، وعبد
~~الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (د ت ق) ، وعبد الله بن محمد بن
~~عقيل (بخ ت ق) ، وعبد الأعلى بن عامر (عس) ، وعبد الرحمن ابن الأصبهاني (خت
~~د) ، وعبد العزيز بن رفيع (س) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (ق) ، وأبي
~~أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري (ت) ، وعبد الملك بن عمير (م ت س ق)
~~، وعبيد الله بن عمر (تم س ق) ، وعثمان بن حكيم الأنصاري (س) ، وعثمان بن
~~أبي زرعة وهو ابن المغيرة الثقفي (د س ق) ، وأبي حصين عثمان بن عاصم (د ت
~~ق) ، وعثمان بن عبد الله بن موهب (تم س) ، وأبي اليقظان عثمان بن عمير (د ت
~~ق) ، وعطاء بن السائب (س) ، وعلي بن الأقمر (ت س) ، وعلي بن بذيمة (ت) ،
~~وعمار الدهني (م 4) ، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة (م ق) ، وعمر بن عامر
~~الأنصاري (د ق) ، PageV12P0464
# وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (4) ، وعمران بن مسلم بن رياح
~~الثقفي، وعمران بن مسلم الجعفي، وعوف الأعرابي (س) ، والعلاء بن عبد الكريم
~~(قد) ، وعياش العامري (عس) ، وغنام بن طلق بن معاوية النخعي والد طلق بن
~~غنام، وقيس بن وهب (د ق) ، وليث بن أبي سليم (ي ق) ، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار، ومحمد بن جحادة (ت) ، ومحمد بن سعد الأنصاري (فق) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن عبد الرحمن مولى ال طلحة (د) ، ومخارق
~~الأحمسي (عس) ، وأبي عثمان مختار بن يزيد، ومخول بن راشد (ت س) ، وأبي فروة
~~مسلم بن سالم (س) ، والمقدام بن شريح بن هانئ (بخ 4) ، ومنصور بن المعتمر
~~(س) ، ومهاجر أبي الحسن (بخ) ، وميمون أبي حمزة الأعور (ت ق) ، وهشام بن
~~عروة (م) ، وهلال الوزان (س) ، ويزيد بن أبي ms04654 زياد (د) ، ويعلى بن عطاء
~~الطائفي (م) ، وأبي الحسناء الكوفي (د ت عس) ، وأبي ربيعة الايادي (د ت ق)
~~، وأبي عمر المنبهي (بخ ق) ، وأبي هاشم الرماني (س) . روى عنه: إبراهيم بن
~~سعد الزهري، وإبراهيم بن أبي العباس (س) ، وإبراهيم بن مهدي (د) ، وإسحاق
~~بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (ت س) ، وإسحاق بن منصور
~~السلولي (س) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (د ق) ، وإسماعيل بن أبان الوراق (ر)
~~، وإسماعيل بن موسى الفزاري (د ت ق) ، والأسود بن عامر شاذان (د ت) ، وبشر
~~بن الوليد الكندي القاضي، وثابت بن موسى (ق) ، وجبارة بن المغلس، وجعفر بن
~~حميد الكوفي، وحاتم بن إسماعيل المدني، وحجاج بن محمد (س) ، والحسن بن بشر
~~البجلي (ت) ، وحسين بن حسن الأشقر (س) ، وحسين بن محمد المروذي (س) ،
~~PageV12P0465
# وأبو أسامة حماد بن أسامة (ت) ، وخلف بن هشام البزار المقرئ، والخليل بن
~~عمرو البغوي (ق) ، وداود بن عمرو الضبي، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي
~~(د) ، وزكرياء بن عدي (ق) ، وسعيد بن سليمان الواسطي (س) ، وأبو قتيبة سلم
~~بن قتيبة (ق) ، وأبو عبد الله سلمة بن تمام الشقري (1) - وهو من شيوخه -
~~وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (ق) ، وأبو الربيع سليمان بن داود
~~الزهراني (د) ، وسويد بن سعيد الحدثاني (ق) ، وأبو بدر شجاع بن الوليد
~~السكوني (د) ، وشريح بن مسلمة التنوخي، وصالح بن نصر بن مالك الخزاعي، وطلق
~~بن غنام النخعي (د ت) ، وعباد بن العوام (مد) ، وعبد الله بن صالح العجلي،
~~وعبد الله بن عامر بن زرارة (ق) ، وعبد الله بن عون الهلالي الخراز، وعبد
~~الله بن المبارك (س) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م د ق) ،
~~وابنه عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي (بخ) ، وعبد الرحمن بن شيبة
~~الجدي، وعبد الرحمن بن مصعب القطان (عس) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو نعيم،
~~عبد الرحمن بن هانئ النخعي (د) ، وأبو مسلم عبد الرحمن بن واقد الواقدي (ت)
~~، وعبد الرحيم بن عبد ms04655 الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ، وعبد السلام بن حرب
~~الملائي، وعبد المنعم بن إدريس بن سنان ابن بنت وهب بن منبه، وعثمان بن
~~حكيم الأودي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلي بن الجعد الجوهري، وعلي بن
~~حجر المروزي (بخ م ت س) ، وعلي بن حكيم الأودي (بخ م) ، وعلي بن قادم (ص) ،
~~وعمرو بن عون الواسطي __________ (1) وقع في حاشية نسخة المصنف من تعقباته
~~على صاحب "الكمال" قوله: كان في الاصل القرشي، وهو وهم". PageV12P0466
# (د س) ، وعمران بن أبان الواسطي (ص) ، وغسابن الربيع، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، والفضل بن موسى السيناني (م) ، وفضيل بن عبد الوهاب القناد، وقتيبة
~~بن سعيد (ت) ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي (ي) ، ومحرز بن عون
~~الهلالي، ومحمد بن إسحاق بن يسار - وهو من شيوخه - ومحمد بن جعفر بن زياد
~~الوركاني (د) ، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي المعروف بابن التل (س ق) ،
~~ومحمد بن خالد بن عبد الله الواسطي، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني (ت) ،
~~ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن الصباح الدولابي (بخ م د) ، ومحمد بن
~~الطفيل النخعي (بخ ت) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (س)
~~، ومحمد بن عبيد المحاربي (ت) ، ومحمد بن عمر ابن الرومي (ت) ، ومحمد بن
~~عيسى ابن الطباع (د س) ، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومنصور بن أبي مزاحم،
~~ومنصور بن أبي نويرة العلاف، والنضر بن عربي - وهو أكبر منه - وأبو النضر
~~هاشم بن القاسم (د) ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وهشيم بن
~~بشير - وهو من أقرانه - وهناد بن السري (د ت س) ، والهيثم بن جميل الأنطاكي
~~(عس ق) ، ووكيع بن الجراح (ت) ، ويحيى بن آدم (د) ، ويحيى بن أبي بكير
~~الكرماني (ت ق) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن عبد الحميد الحماني،
~~ويزيد بن هارون (د س ق) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري (ت س) ، ويونس
~~بن محمد المؤدب (م) . قال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: سمع شريك ms04656 من أبي
~~إسحاق قديما، وشريك في أبي إسحاق أثبت من زهير وإسرائيل وزكريا (1) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1602. وقال أبو طالب، عن أحمد:
~~شريك أقدم من إسرائيل، وزهير، وذلك أنه أسنهم. (المعرفة ليعقوب: 2 / 176) .
~~PageV12P0467
# وقال يزيد بن الهيثم البادا (1) : سمعت يحيى بن معين يقول: شريك ثقة، وهو
~~أحب إلي من أبي الأحوص وجرير، ليس يقاس هؤلاء بشريك، وهو يروي عن قوم لم
~~يرو عنهم سفيان. وقال أيضا: قلت ليحيى بن معين: روى يحيى بن سعيد القطان،
~~عن شريك. قال: لم يكن شريك عند يحيى بشيء، وهو ثقة ثقة (2) . وقال أبو يعلى
~~الموصلي (3) : قلت ليحيى بن معين: أيما أحب إليك جرير أو شريك؟ قال: جرير.
~~فقيل له: أيما أحب إليك شريك أو أبو الأحوص؟ فقال: شريك أحب إلي. ثم قال:
~~شريك ثقة إلا أنه لا يتقن (4) ويغلط ويذهب بنفسه على سفيان وشعبة. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (5) : قلت ليحيى بن معين: شريك __________ (1)
~~سؤالاته: الترجمة 32. (2) سؤالاته، الترجمة 31 وفيه"ثقة"فقط، وتاريخ
~~الخطيب: 9 / 283، وقال أيضا: قلت ليحيى بن معين: من أكبر في أبي إسحاق،
~~شريك أو سفيان؟ قال: سفيان. قلت: وشريك أو شعبة؟ قال: شعبة، قلت: فشعبة أو
~~سفيان؟ قال: جميعا واحد. ثم قال: زهير، وإسرائيل، وشريك وأبو عوانة، هؤلاء
~~الأربعة في أبي إسحاق واحد. (سؤالاته، الترجمة 110) ، وقال أيضا: قلت
~~ليحيى: زعم إسحاق بن أبي إسرائيل إن شريكا أروى عن الكوفيين من سفيان وأعرف
~~بحديثهم؟ فقال: ليس يقاس بسفيان أحد، ولكن شريكا أروى منه في بعض المشايخ:
~~الركين، والعباس بن ذريح، وبعض المشايخ يعني الكوفيين. يعني: أكثر كتابا.
~~(سؤالاته، الترجمة 322) . (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 74. (4) أشار
~~المؤلف في حاشية نسخته أن هذه اللفظة وردت في نسخة أخرى بلفظ"لا ينقر"وفي
~~نسخة أخرى أيضا"لا ينقل. (5) تاريخه: الترجمة 85، وزاد: وإسرائيل صدوق،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1602، وقال عن يحيى معناه (ابن الجنيد،
~~الورقة 30) وقال أيضا: سألت يحيى قلت: جرير أحب إليك في منصور أو شريك؟
~~فقال: جرير أعلم به (سؤالاته: الترجمة 88) . PageV12P0468
# أحب إليك في أبي إسحاق أو إسرائيل؟ قال ms04657: شريك أحب إلي وهو أقدم. قلت (1)
~~: شريك أحب إليك في منصور أو أبو الأحوص؟ فقال: شريك أعلم به. وقال معاوية
~~بن صالح (2) ، عن يحيى بن معين: شريك صدوق ثقة إلا أنه إذا خالف فغيره أحب
~~إلينا منه (3) . قال معاوية بن صالح (4) : وسمعت أحمد بن حنبل يقول شبيها
~~بذلك (5) . __________ (1) سؤالاته، الترجمة 89. وقاله الدوري عنه تاريخه 2
~~/ 251) . (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 74، وتاريخ بغداد: 9 / 283. (3)
~~وقال ابن محرز عن يحيى: أبو عوانة أصح كتابا من شريك. (سؤالاته: الترجمة
~~585) ، وقال إسحاق بن منصور عن يحيى: شريك ثقة، من يسأل عنه. (الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1602) . (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 74، وتاريخ
~~بغداد: 9 / 283. (5) قال أحمد: حسن بن صالح أثبت إلي في الحديث من شريك.
~~(علله: 1 / 120 و386) . وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي: أيما أحب إليك
~~شريك عن أبي إسحاق عن البهي، أو زائدة عن السدي، عن البهي؟ قال: زائدة عن
~~السدي عن البهي أحب إلي، كان زائدة إذا حدث بالحديث يتقنه، وكان شريك لا
~~يبالي كيف حدث. (علله: 1 / 279) وقال معاوية بن صالح: سألت أحمد بن حنبل عن
~~شريك، فقال: كان عاقلا، صدوقا محدثا عندي، وكان شديدا على أهل الريب
~~والبدع، قديم السماع في أبي إسحاق، قبل زهير، وقبل إسرائيل فقلت له:
~~إسرائيل أثبت منه؟ قال: نعم. قلت يحتج به؟ قال: لا تسألني عن رأي في هذا.
~~قلت: إسرائيل يحتج به؟ قال: إي لعمري، يحتج بحديثه (ضعفاء العقيلي، الورقة
~~93) . قال يعقوب بن سفيان: سئل أبو عبد الله (أحمد بن حنبل) : أبو عوانة
~~أثبت أو شريك؟ فقال: إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت، وإذا حديث من
~~غير كتابه ربما وهم. قيل: فشريك أو إسرائيل؟ قال: إسرائيل كان يؤدي على ما
~~سمع كان أثبت من شريك، ليس على شريك قياس، كان يحدث الحديث بالتوهم.
~~(المعرفة ليعقوب: 2 / 168) . PageV12P0469
# وقال عمرو بن علي (1) : كان يحيى (2) لا يحدث عن شريك وكان عبد الرحمن
~~يحدث عنه. وقال عبد الجبار بن محمد الخطابي (3) : قلت ليحيى بن سعيد: زعموا
~~أن شريكا إنما خلط بأخرة. قال: ما زال ms04658 مخلطا. وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(4) : كوفي ثقة وكان حسن الحديث، وكان أروى الناس عنه إسحاق بن يوسف الأزرق
~~الواسطي، سمع منه تسعة آلاف حديث، سمعت بعض الكوفيين يقول: قال شريك: قدم
~~علينا سالم الأفطس فأتيته ومعي قرطاس فيه مئة حديث فسألته عنها، فحدثني بها
~~وسفيان يسمع، فلما فرغ، قال: سفيان: ارني قرطاسك فاعطيته إياه فخرقه فرجعت
~~إلى منزلي، فاستلقيت على قفاي فحفظت منها سبعة وتسعين وذهبت علي ثلاثة.
~~وقال علي بن حكيم الأودي (5) : سمعت وكيعا يقول: لم يكن أحد أروى عن
~~الكوفيين من شريك. وقال أبو توبة الربيع بن نافع (6) : سمعت عيسى بن يونس
~~يقول: ما رأيت أحدا قط أورع في علمه من شريك. __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 93، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1602. وقاله محمد بن
~~المثنى عن يحيى. (ضعفاء العقيلي الورقة 93) ، و (الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 73) . (2) يعني القطان. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1602. (4)
~~ثقاته، الورقة 24، مختصرا على أوله. (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1602.
~~(6) نفسه. PageV12P0470
# NOTMATCH
### ||| AUT أنس قال شيخ أهل مصره. وقال سعيد بن سليمان سمعت بن المبارك عند خديج بن معاوية NOTMATCH
# وقال أبو توبة أيضا (1) : كنا بالرملة، فقالوا: من رجل الأمة؟ فقال قوم:
~~ابن لهيعة. وقال قوم: مالك بن أنس، فسألنا عيسى بن يونس، وقدم علينا، فقال
~~رجل الأمة: شريك بن عبد الله، وكان يومئذ حيا. قيل: فابن لهيعة؟ قال رجل
~~سمع من أهل الحجاز، قيل: فمالك بن أنس؟ قال: شيخ أهل مصر. وقال سعيد بن
~~سليمان (2) : سمعت ابن المبارك عند خديج بن معاوية يقول: شريك أعلم بحديث
~~الكوفيين من سفيان الثوري. وقال علي ابن المديني (3) : شريك أعلم من
~~إسرائيل، وإسرائيل أقل حظا منه. وقال يعقوب بن شيبة (4) : شريك صدوق ثقة سئ
~~الحفظ جدا. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : شريك سئ الحفظ، مضطرب
~~الحديث، مائل. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (6) : سألت أبا زرعة عن شريك
~~يحتج بحديثه؟ قال: كان كثير الخطأ، صاحب وهم، وهو يغلط أحيانا، __________
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1602. (2) نفسه. (3) تاريخ بغداد: 9 /
~~283. (4) تاريخ بغداد: 9 / 284، والذي فيه: ثقة، صدوق، صحيح الكتاب، ردئ
~~الحفظ مضطربه. (5) أحوال ms04659 الرجال: الترجمة 134. (6) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1602. PageV12P0471
# فقال له فضل الصائغ: إن شريكا حدث بواسط بأحاديث بواطيل، فقال أبو زرعة:
~~لا تقل بواطيل. وقال أيضا (1) : سألت أبي عن شريك وأبي الأحوص أيهما أحب
~~إليك؟ قال: شريك أحب إلي شريك صدوق وهو أحب إلي من أبي الأحوص، وقد كان له
~~أغاليط (2) . وقال عبد الرحمن بن شريك (3) : كان عند أبي عشرة آلاف مسألة
~~عن جابر الجعفي، وعشرة آلاف عن ليث. وقال النسائي: ليس به بأس. وروى له أبو
~~أحمد بن عدي قطعة من حديثه، ثم قال (4) : ولشريك حديث كثير من المقطوع
~~والمسند. وأضاف: وإنما ذكرت من حديثه وأخباره طرفا منه، وفي بعض ما لم
~~أتكلم عليه من حديثه مما أمليت بعض الإنكار، والغالب على حديثه الصحة
~~والاستواء، والذي يقع في حديثه من النكرة إنما أتى فيه من سوء حفظه لا أنه
~~يتعمد شيئا مما يستحق شريك أن ينسب فيه إلى شيء من الضعف. أخبرنا أبو العز
~~الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد،
~~قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ، قال (5) : أخبرنا القاضى
~~أبو العلاء الواسطي، قال: أخبرنا __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1602. (2) قال أبو حاتم: ساء حفظه. (علل ابن أبي حاتم: حديث 668) .
~~(3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 74. (4) الكامل: 2 / الورقة 79 - 80. (5)
~~تاريخ بغداد: 9 / 280. PageV12P0472
# محمد بن جعفر التميمي بالكوفة، قال: حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد،
~~قال: أخبرنا وكيع، يعني محمد بن خلف القاضي، قال: أخبرني إبراهيم بن عثمان،
~~قال: حدثنا أبو خالد يزيد بن يحيى بن يزيد، قال: حدثني أبي، قال: مر شريك
~~القاضي بالمستنير بن عمرو النخعي فجلس إليه، فقال: يا أبا عبد الله من
~~أدبك؟ قال: ادبتني نفسي والله، ولدت بخراسان ببخارى فحملني ابن عم لنا حتى
~~طرحني عند بني عم لي بنهر صرصر، فكنت اجلس إلى معلم لهم فعلق بقلبي تعلم
~~القران، فجئت إلى شيخهم، فقلت: يا عماه الذي كنت تجري علي ها هنا أجره علي
~~بالكوفة اعرف بها السنة وقومي، ففعل. قال: فكنت بالكوفة اضرب اللبن ms04660 وابيعه،
~~واشتري دفاتر وطروسا، فاكتب فيها العلم والحديث، ثم طلبت الفقه، فبلغت ما
~~ترى. فقال المستنير بن عمرو لولده: سمعتم من قول ابن عمكم وقد أكثرت عليكم
~~في الأدب فلا أراكم تفلحون فيه، فليؤدب كل رجل منكم نفسه، فمن أحسن فلها
~~ومن أساء فعليها. قال محمد بن سعد (1) : شريك بن عبد الله بن أبي نمر وهو
~~الحارث بن أوس بن الحارث بن الاذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع من
~~مذحج. وكان شريك ولد ببخارى بأرض خراسان، وكان جده قد شهد القادسية. وقال
~~أحمد بن حنبل (2) : ولد سنة خمس وتسعين. ومات سنة سبع وسبعين ومئة.
~~__________ (1) طبقاته: 6 / 378، والذي فيه"شريك بن عبد الله بن أبي شريك.
~~(2) المعرفة ليعقوب: 1 / 168. PageV12P0473
# وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير (1) ، وقعنب بن المحرر (2) ، وغير
~~واحد (3) في تاريخ وفاته. قال أبو بكر الخطيب (4) : حدث عنه أبان بن تغلب،
~~وعباد بن يعقوب الرواجني وبين وفاتيهما مئة وعشر سنين أو دون ذلك (5) .
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 295. (2) نفسه. (3) منهم عبد الله بن أبي
~~الأسود. (تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2647) . (4) السابق واللاحق:
~~237. (5) قال أبو بكر، عن يحيى القطان: سألت شريكا عن حديث فلم يحسن يقيمه.
~~(ابن محرز، الورقة 39) ، وقال علي ابن المديني: سمعت يحيى يقول: قدم شريك
~~مكة، فقيل لي: أئته. فقلت: لو كان بين يدي ما سألته عن شيء، وضعف يحيى
~~حديثه جدا، قال يحيى: أتيته بالكوفة فأملى علي، فإذا هو لا يدري، يعني
~~شريكا. (ضعفاء العقيلي، الورقة 93، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 73) .
~~وقال ابن سعد: كان شريك ثقة، مأمونا، كثير الحديث، وكان يغلط كثيرا (طبقاته
~~6 / 379) ، وذكره خليفة بن خياط فيمن مات سنة ثمان وسبعين ومئة. (تاريخه:
~~450) ، وقال أبو عبيد الله لشريك القاضي: أردت أن أسمع منك أحاديث، فقال:
~~قد اختلطت علي أحاديثي، وما أدري كيف هي، فألح عليه أبو عبيد الله فقال:
~~حدثنا بما تحفظ، ودع ما لا تحفظ، فقال: أخاف أن تجرح أحاديثي، ويضرب بها
~~وجهي. (تاريخ الدوري: 2 / 252) . وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة يخطئ عن
~~الأعمش، زهير وإسرائيل ms04661 فوقه، إسرائيل أصح حديثا من شريك، وأبو بكر بن عياش
~~بعد شريك (سؤالاته: 5 / الورقة 10) . وقال الترمذي: شريك كثير الغلط. (1 /
~~66) ، وذكره ابن حبان في "كتاب الثقات"، وقال: توفي سنة سبع وتسعين ومئة أو
~~ثمان وتسعين ومئة. (1 / الورقة 188) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" أيضا
~~(الترجمة 552) وقال: قال يحيى: ثقة ثقة. وقال أبو بكر بن الأسود: سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي يقول: أبو الأحوص اثبت من شريك. (الكامل لابن عدي: / 2 /
~~الورقة 73، 74) . وقال السعدي: شريك سيئ الحفظ مضطرب الحديث. وقال إبراهيم
~~بن سعيد الجوهري: أخطأ شريك في أربع مئة حديث. (الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 74) . وقال الدارقطني: ليس بالقوي. (السنن: 1 / 345) . وقال أبو علي
~~صالح بن محمد: شريك صدوق، ولما ولي = PageV12P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م د تم س ق شريك بن عبد الله بن أبي نمر القرشي أبو عبد الله المدني وقال الواقدي NOTMATCH
# استشهد به البخاري في "الجامع"وروى له في "رفع اليدين في الصلاة"وغيره.
~~وروى له مسلم في "المتابعات"، واحتج به الباقون. 2737 - خ م د تم س ق: شريك
~~بن عبد الله بن أبي نمر القرشي (1) ، أبو عبد الله المدني. وقال الواقدي:
~~الليثي من أنفسهم. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (د تم س) ، وأنس بن
~~مالك (خ م د س ق) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الأعشى، وسعيد بن المسيب
~~(خ م) ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن حنين (س) ، وعبد الله بن
~~أبي عتيق (م س) ، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (م) ، وعبد الرحمن بن أبي
~~عمرة (خ م) ، وعطاء بن __________ = القضاء اضطرب حفظه، وقل ما يحتاج إليه
~~في الحديث الذي يحتج به. (تاريخ بغداد: 9 / 285) . وقال ابن حجر في
~~التقريب: صدوق يخطئ كثيرا، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة. (1) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 205، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 251، والدارمي،
~~الترجمة 420، وطبقات خليفة: 266، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2645،
~~وثقات العجلي، الورقة 24، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 153، 496، 523، 524،
~~540، 629، 638، 665، 682، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1592، وثقات ابن
~~حبان، 1 / الورقة 188، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 73، وعلل الدارقطني: 1
~~/ 70، ورجال صحيح ms04662 مسلم لابن منجويه، الورقة 81، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 172، والجمع لابن القيسراني: 1 / 213، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~74، والكاشف 2 / الترجمة 2296، وديوان الضعفاء، الترجمة 1877، والمغني 1 /
~~الترجمة 2763، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 76، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 17، وتاريخ الاسلام: 6 / 80، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3696،
~~وسير أعلام النبلاء: 6 / 159، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 165، ونهاية
~~السول، الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 4 / 337، والتقريب: 1 / 351، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2949. PageV12P0475
# يسار (خ م د س ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن يحيى بن خلاد، وعمر بن
~~الحكم بن ثوبان، وعمر بن نبيه الكعبي - وهو من أقرانه - وعون بن عبد الله
~~بن عتبة، وكريب مولى ابن عباس (خ م د ق) ، ويحيى بن جعفر بن أبي كثير - وهو
~~أصغر منه - وأبي السائب مولى هشام بن زهرة، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
~~(د تم س) ، وأبي صالح مولى السعديين. روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وإبراهيم
~~بن محمد بن أبي يحيى وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير (خ م س) ، وأبو ضمرة أنس
~~بن عياض (خ) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وأبو صخر حميد بن زياد (م د ق)
~~، وزهير بن محمد التميمي (د س) ، وسعيد بن أبي أيوب، وسعيد بن أبي سعيد
~~المقبري (خ د س ق) - وهو أكبر منه - وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وسفيان
~~الثوري، وسليمان بن بلال (خ م د تم س ق) ، وصالح بن موسى الطلحي، وعبد الله
~~بن عطاء بن يسار، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د س ق) ، وقرة بن عبد
~~الرحمن بن حيوئيل، ومالك بن أنس (خ س) ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير (خ م) ،
~~ومحمد بن عمار المؤذن، ومحمد بن عمرو بن عطاء - وهو أكبر منه - ومحمد بن
~~عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، ومسلم بن خالد الزنجي، وأبو بكر بن عبد الله
~~بن أبي سبرة. قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين، والنسائي: ليس به بأس
~~(2) . __________ (1) تاريخه: 2 / 251، وقاله أيضا الدارمي عن ابن معين
~~(الترجمة 420) . (2) زعم ابن الجوزي في كتاب"الضعفاء" (الورقة 74) أن يحيى
~~قال: ليس بالقوي ms04663"وما أظنه إلا واهما، فالثابت عن الدوري والدارمي عن يحيى
~~ما ذكره المؤلف. PageV12P0476
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ شريك بن نملة الكوفي جد الصعب بن حكيم بن شريك روى عن علي بن أبي طالب وعمر بن NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة كثير الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (2) :
~~وشريك رجل مشهور من أهل المدينة، حدث عنه مالك وغير مالك من الثقات، وحديثه
~~إذا روى عنه ثقة فلا بأس بروايته إلا أن يروى عنه ضعيف. قال الواقدي: توفي
~~قبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن بعد سنة أربعين ومئة (3) . روى له
~~الجماعة، الترمذي في "الشمائل. 2738 - بخ: شريك بن نملة الكوفي (4) ، جد
~~الصعب بن حكيم بن شريك. روى عن: علي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب (بخ) .
~~__________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 203 (من مجلد أحمد الثالث المخطوط) .
~~(2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 73. (3) وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 24) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1 / الورقة 188) . وقال:
~~ربما أخطأ. وقال الذهبي: تابعي صدوق (ميزان الاعتدال 2 / الترجمة 3696) .
~~وقال ابن عبد البر: مات سنة أربع وأربعين ومئة. وقال الآجري عن أبي داود:
~~ثقة. وقال ابن الجارود ليس به بأس، وليس بالقوى، وكان يحيى بن سعيد لا يحدث
~~عنه. وقال الساجي: كان يرى القدر (تهذيب التهذيب 4 / 338) ، وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق يخطئ. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2649،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1594، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 188،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 76، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 165، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 338، والتقريب: 1 / 351، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2950.
~~PageV12P0477
# روى عنه: حاجز بن عبد الله، وابنه حكيم بن شريك (بخ) ، وابن ابنه الصعب
~~بن حكيم بن شريك - أن كان محفوظا -. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة ابنه حكيم بن
~~شريك. • • • __________ (1) 1 / الورقة 188، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV12P0478

### || AUT من اسمه شعبة
# 2739 - ع: شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي (1) ، __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 280، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15781، وتاريخ يحيى
~~برواية الدوري 2 / 252، والدارمي: الترجمة 46، 47، 69، 84، 414، وابن
~~طهمان: الترجمة 25، 26، 58، وتاريخ خليفة: 18، 301، 430، وطبقاته: 222،
~~وعلل ابن المديني: 38، 42، 59، 60، 62، 69، 75، 92، وعلل أحمد، وتاريخ
~~البخاري ms04664 الكبير: 4 / الترجمة 2678، وتاريخه الصغير: 2 / 135، والكنى لمسلم،
~~الورقة 15، وثقات العجلي، الورقة 24، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~الترجمة 195، 268، 289، و4 / الورقة 3 /، 14 و5 / الورقة 33، والترمذي: 5 /
~~174، حديث 2908، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي،، وتاريخ واسط،، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1609، ومقدمة الجرح والتعديل: 11، 62، 65، 66، وعلل الحديث:
~~365، 1439، 1492، 1811، 2566، والمراسيل: 91، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~188، وسنن الدارقطني: 2 / 283، وعلله: 4 / الورقة 23، 43، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 78، ورجال البخاري للباجي، الورقة 171، وحلية
~~الاولياء: 7 / 144 - 209، والجمهرة: 132، 155، 213، وتاريخ بغداد: 9 / 255،
~~والسابق واللاحق: 235، والجمع لابن القيسراني: 1 / 218، وأنساب السمعاني: 8
~~/ 388، ومعجم البلدان: 1 / 733 و2 / 362 و3 / 163، والكامل في التاريخ: 1 /
~~16 و6 / 50، وتهذيب النووي: 1 / 244، وابن خلكان: 2 / 469 - 470، وسير
~~أعلام النبلاء: 7 / 202، والكاشف: 2 / الترجمة 2297، والعبر: 1 / 204، 216،
~~218، وتذكرة الحفاظ: 1 / 193، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 76، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 190، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة = PageV12P0479
# أبو بسطام الواسطي، مولى عبدة بن الأغر، مولى يزيد بن المهلب بن أبي
~~صفرة. وقال قعنب بن المحرز: مولى الجهاضم من العتيك. وقال محمد بن سعد:
~~مولى الأشاقر عتاقة، انتقل إلى البصرة فسكنها. رأى الحسن وابن سيرين. وروى
~~عن: أبان بن تغلب (م ت) ، وإبراهيم بن عامر بن مسعود الجمحي (د س) ،
~~وإبراهيم بن محمد بن المنتشر (خ م د س) ، وإبراهيم بن مسلم الهجري (ق) ،
~~وإبراهيم بن مهاجر (م د ق) ، وإبراهيم بن ميسرة (س) ، وإبراهيم بن ميمون
~~(سي) ، والأزرق بن قيس (خ) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ م) ، وإسماعيل بن
~~رجاء الزبيدي (م د س ق) ، وإسماعيل بن سميع (عس) ، وإسماعيل بن عبد الرحمن
~~السدي (ت) ، وإسماعيل بن علية (ت س) - وهو أصغر منه - والأسود بن قيس (خ م
~~د ت) ، وأشعث بن سوار، وأشعث بن أبي الشعثاء (خ م د ت س) ، وأشعث بن عبد
~~الله بن جابر الحداني، وأنس بن سيرين (خ م د س ق) ، وأيوب بن أبي تميمة
~~السختياني (خ م س) ، وأيوب بن موسى القرشي (م) ، وبديل بن ميسرة العقيلي (م
~~د س ق) ، وبريد بن أبي مريم السلولي (ت س) ، وبسطام بن __________ = 165،
~~والمراسيل للعلائي: 286، ونهاية السول، الورقة 140، وشرح علل الترمذي لابن
~~رجب: 116، 134، وتهذيب التهذيب: 4 / 238، والتقريب: 1 / 351، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2950، وشذرات الذهب: 1 / 247، وغيرها. وأعظم ما في
~~ترجمة المزي هي القائمة ms04665 النفيسة في ذكر الذين روى عنهم شعبة، والذين رووا
~~عنه، ومواطن رواياتهم في الكتب الستة ومؤلفات أصحابها. أما أخباره فكان
~~معوله على تاريخ بغداد للخطيب، ممن أراد زيادة تدقيق فليرجع إليه.
~~PageV12P0480
# مسلم (س) ، وبشير بن ثابت (صد) ، وبكير بن عطاء (ت س ق) ، وبلال (سي) ،
~~وأبي بشر بيان بن بشر (سي) ، وتوبة العنبري (خ م د س) وتوبة أبي صدقة (س) ،
~~وثابت بن أسلم البناني (خ م د ت س) ، وأبي المقدام ثابت بن هرمز الحداد،
~~وثوير بن أبي فاخته (ت) ، وجابر الجعفي (ت) ، وأبي صخرة جامع بن شداد (خ م
~~د س ق) ، وجبلة بن سحيم (خ م س) ، وجعدة ابن ابن أم هانئ (ت س) ، وجعفر بن
~~محمد الصادق، وجعفر بن أبي وحشية (ع) ، والجلاس (سي) ، وحاتم بن أبي صغيرة
~~(س) ، وحاضر بن المهاجر (س ق) ، وحبيب بن أبي ثابت (خ م س) ، وحبيب بن
~~الزبير (ت) ، وحبيب بن زيد الأنصاري (4) ، وحبيب بن الشهيد (بخ م ق) ،
~~والحجاج بن عاصم (س) ، وأبيه الحجاج بن الورد، والحر بن الصياح (د ت س) ،
~~وحرب بن شداد، والحسن بن عمران (د) ، وحسين المعلم (خ) ، وحصين بن عبد
~~الرحمن (خ م س) ، والحكم بن عتيبة (خ م د ت س) ، وحماد بن أبي سليمان (م د
~~ت س) ، وحمزة الضبي (م د س) ، وحميد بن نافع (خ م س) ، وحميد بن هلال (م د
~~س ق) ، وحميد الطويل (خ م س) ، وحيان الأزدي، وخالد الحذاء (خ م د س) ،
~~وخبيب بن عبد الرحمن (ع) ، وخليد بن جعفر (م ت س) ، وأبي ذبيان خليفة بن
~~جعفر (خ م س) ، وداود بن فراهيج، وداود بن أبي هند (س) ، وداود بن يزيد
~~الأودي، والربيع بن لوط (س) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، والركين بن الربيع
~~(س) ، وزبيد اليامي (خ م د س ق) ، وزكريا بن أبي زائدة، وزياد بن علاقة (م
~~د س) ، وزياد بن فياض (م س) ، وزياد بن مخراق (د) ، وزيد بن الحواري ms04666 العمي
~~(ت س) ، وزيد بن محمد بن زيد العمري (م س) ، وسعد بن إبراهيم (ع) ، وسعد بن
~~إسحاق بن كعب بن PageV12P0481
# عجرة (س) ، وسعيد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (خ م س ق) ، وسعيد بن
~~أبي سعيد المقبري، وسعيد بن مسروق الثوري (خ م س) ، وأبي مسلمة سعيد بن
~~يزيد (خ م س) ، وسعيد الجريري (م) ، وسفيان الثوري - وهو من أقرانه -
~~وسفيان بن حسين (س) ، وسلم بن عطية (س) ، وسلمة بن كهيل (خ م د س) ،
~~وسليمان بن عبد الرحمن (4) ، وسليمان الأعمش (خ م د ت س) ، وسليمان التيمي
~~(خ م) ، وسليمان الشيباني (خ م س) ، وسماك بن حرب (بخ م 4) ، وسماك بن
~~الوليد الحنفي، وسهيل بن أبي صالح (م د ت) ، وسوادة بن عبيد العجلي (عس) ،
~~وأبي المنهال سيار بن سلامة الرياحي (خ م د س) ، وسيار أبي الحكم (خ م ت س)
~~، وشرقي البصري (قد) ، وشعيب بن الحبحاب، وصالح بن درهم، وصالح بن صالح بن
~~حي (م) ، وصدقة بن يسار، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني، وطارق بن عبد
~~الرحمن البجلي، وطلحة بن مصرف (عخ س ق) ، وأبي سفيان طلحة بن نافع، وعاصم
~~بن بهدلة (ت) ، وعاصم بن سليمان الأحول (خ م د س) ، وعاصم بن عبيد الله (عخ
~~د ت ق) ، وعاصم بن كليب (ي م س) ، وعامر الأحول (س) ، وعباس الجريري (خ م ت
~~س ق) ، وعبد الله بن بشر الخثعمي (ت س) ، وعبد الله بن دينار (ع) ، وعبد
~~الله بن أبي السفر الهمداني (خ م د س ق) ، وعبد الله بن صبيح (س) ، وعبد
~~الله بن عبد الله بن جبر الأنصاري (خ م صد س) ، وعبد الله بن عون (س) ،
~~وبعد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (خ س) ، وعبد الله بن المختار
~~(م د س ق) ، وعبد الله بن أبي نجيح (خ س) ، وعبد الله بن هانئ بن الشخير
~~(م) ، وعبد الله بن يزيد الصهباني، وعبد الله بن يزيد ms04667 النخعي (م س) ، وعبد
~~الأعلى بن عامر (س) ، PageV12P0482
# وعبد الأكرم بن أبي حنيفة (ق) ، وعبد الحميد صاحب الزيادي (خ م س) ، وعبد
~~الخالق بن سلمة (س) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (خ م د س ق) ، وعبد الرحمن
~~ابن الأصبهاني (خ م د س ق) ، وأبي قيس عبد الرحمن بن ثروان (خ س) ، وعبد
~~الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ م د س) ، وعبد العزيز بن
~~رفيع (م د س) ، وعبد العزيز بن صهيب (خ م د ت س) ، وعبد الملك بن عمير (خ
~~م) ، وعبد الملك بن ميسرة الزراد (خ م ت س) ، وعبد الوارث بن أبي حنيفة (س)
~~، وعبدة بن أبي لبابة (م) ، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك (خ م ت
~~س) ، وعبيد الله بن عمر (م س) ، وعبيد الله بن أبي يزيد، وعبيد أبي الحسن
~~(م) ، وعبيدة بن معتب الضبي (د) ، وعتاب مولى هرمز (ق) ، وأبي حصين عثمان
~~بن عاصم الأسدي (خ م تم س) ، وعثمان بن عبد الله بن موهب (خ م ت س ق) ،
~~وعثمان بن غياث، وعثمان البتي (س) ، وعدي بن ثابت (ع) ، وعطاء بن السائب
~~(4) ، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني (س) ، وعطاء بن أبي ميمونة (خ م س ق) ،
~~وعقبة بن حريث (م س) ، وعقيل بن طلحة السلمي (د) ، وعكرمة بن عمار اليمامي
~~(ت) ، وعلقمة بن مرثد (ع) ، وعلي بن الأقمر (م) ، وعلي بن بذيمة، وعلي بن
~~زيد بن جدعان (س ق) ، وعلي بن مدرك (ع) ، وعلي أبي الأسد الحنفي (س) ،
~~وعمار بن عقبة العبسي، وعمارة بن أبي حفصة (خ س فق) ، وعمر بن سليمان
~~العمري (د ت س) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري (م) ، وعمرو بن أبي حكيم (د
~~س) ، وعمرو بن دينار (خ م س) ، وعمرو بن عامر الأنصاري (خ س) ، وعمرو بن
~~مرة (ع) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة (ت س ق) ، وعمران بن مسلم الجعفي، وأبي
~~جعفر عمير بن PageV12P0483
# يزيد ms04668 الخطمي (ت س ق) ، والعوام بن حوشب (خ ص) ، وعوف الأعرابي (س) ، وعون
~~بن أبي جحيفة (خ م د س) ، والعلاء بن عبد الرحمن (ر م ق) ، والعلاء ابن أخي
~~شعيب بن خالد الرازي (د) ، وعياض أبي خالد البجلي (س) ، وعيينة بن عبد
~~الرحمن بن جوشن (بخ د) ، وغالب التمار (د) ، وغالب القطان (سي) ، وغيلان بن
~~جامع، وغيلان بن جرير (م س) ، وغيلان بن عبد الله الواسطي، وفرات القزاز (خ
~~م ت) ، وفراس بن يحيى الهمداني (خ م ت س) ، وفرقد السبخي، وفضيل بن فضالة
~~القيسي (س) ، وفضيل بن ميسرة (ص) ، والقاسم بن أبي بزة (بخ م د س) ،
~~والقاسم بن مهران (م س) ، وقتادة بن دعامة (ع) ، وقرة بن خالد السدوسي،
~~وقيس بن مسلم (خ م س) ، وليث بن أبي سليم (ق) ، ومالك بن أنس (م ت س ق) -
~~وهو من أقرانه - ومالك بن عرفطة (د س) - والصواب: خالد بن علقمة، ومجالد بن
~~سعيد (س) ، ومجزأة بن زاهر (بخ م س) ، ومحارب بن دثار (خ م د س) ، ومحل بن
~~خليفة (س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن حجادة (خ د) ، ومحمد بن زياد
~~الجمحي (خ م د س ق) ، وأبي رجاء محمد بن سيف الأزدي (مد س) ، ومحمد بن عبد
~~الله بن أبي يعقوب (خ م س) ، ومحمد بن عبد الجبار الأنصاري (بخ) ، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (خ م د س ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل
~~طلحة (ت س) ، وأبي الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري (م) - على خلاف فيه
~~- ومحمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب (خ م س) - إن كان محفوظا - ومحمد بن
~~قيس الأسدي (سي) ، ومحمد بن أبي المجالد (خ م س ق) - ويقال: عبد الله بن
~~أبي المجالد، ومحمد بن مرة القرشي الكوفي، PageV12P0484
# وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي (س) ، ومحمد بن المنكدر (ع) ، ومخارق
~~الأحمسي (قد س) ، ومخول بن راشد (خ م د س ق ms04669) ، ومستمر بن الريان (م س) ،
~~ومسعر بن كدام (سي) ، ومسلم بن يناق أبي الحسن (م س) ومسلم الأعور، ومسلم
~~القري (م د س) ، ومشاش البصري (س) ، ومعاوية بن قرة المزني (ع) ، ومعبد بن
~~خالد (خ م د س) ، ومغيرة بن مقسم الضبي (خ م) ، ومغيرة بن النعمان النخعي
~~(خ م ت س) ، والمقدام بن شريح بن هانئ (بخ م س ق) ، ومنصور بن زاذان،
~~ومنصور بن عبد الرحمن الأشل، ومنصور بن المعتمر (ع) ، والمنهال بن عمرو (س)
~~، ومهاجر أبي الحسن (خ م د ت سي) ، وموسى بن أنس بن مالك (خ م ت س) ، وموسى
~~بن أبي عائشة (د س ق) ، وموسى بن عبد الله الجهني (سي) ، وموسى بن عبيدة
~~الربذي، وموسى بن أبي عثمان (د س ق) ، وميسرة بن حبيب (س) ، والنعمان بن
~~سالم (م 4) ، ونعيم بن أبي هند (ت س) ، وأبي عقيل هاشم بن بلال (د سي) ،
~~وهشام بن زيد بن أنس بن مالك (ع) ، وهشام بن عروة (خ م) ، وهشام الدستوائي
~~(س) - وهو من أقرانه - وواصل الأحدب (م سي) ، وواقد بن محمد بن زيد العمري
~~(خ م د س) ، وورقاء بن عمر اليشكري (م د س) - وهو من أقرانه - والوليد بن
~~حرب، والوليد بن العيزار (خ م ت س) ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (خ م س) ،
~~ويحيى بن الحصين الأحمسي (م س ق) ، وأبي حيان يحيى بن سعيد بن حيان التيمي
~~(س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ت) ، وأبي بلج يحيى بن أبي سليم الفزاري (ت
~~س) ، ويحيى بن عبد الله الجابر (ت) ، ويحيى بن عبيد البهراني (م س) ، ويحيى
~~بن أبي كثير، وأبي المعلى يحيى بن ميمون PageV12P0485
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد خ م وأبي إسحاق السبيعي ع وأبي إسرائيل الجشمي سي وأبي بكر بن أبي الجهم م ت س NOTMATCH
# العطار (س) ، ويحيى بن هانئ بن عروة المرادي (س) ، ويحيى بن يزيد الهنائي
~~(م د) ، وأبي التياح يزيد بن حميد الضبعي (ع) ، ويزيد بن خمير الشامي (بخ م
~~4) ، ويزيد بن ms04670 أبي زياد (د س) ، وأبي خالد يزيد بن خالد الدالاني (د ت) ،
~~ويزيد أبي خالد وليس بالدالاني، ويزيد الرشك (خ م ت س) ، ويعقوب بن عطاء بن
~~أبي رباح، ويعلى بن عطاء (ر م 4) ، ويونس بن خباب (سي) ، ويونس بن عبيد (خ
~~م) ، وأبي إسحاق السبيعي (ع) ، وأبي إسرائيل الجشمي (سي) ، وأبي بكر بن أبي
~~الجهم (م ت س) ، وأبي بكر بن حفص (خ م د س) ، وأبي بكر بن محمد بن زيد
~~العمري (س) ، وأبي بكر بن المنكدر (خ) ، وأبي جعفر الفراء (بخ سي) ، وأبي
~~جعفر مؤذن مسجد العريان (د س) ، وأبي جمرة الضبعي (خ م د ت س) ، وأبي
~~الجودي الشامي (د) ، وأبي الحسن (س) ، وأبي حمزة الأزدي جارهم (م سي) ،
~~وأبي حمزة القصاب (م) ، وأبي شعيب (د) ، وأبي شمر الضبعي (م س) ، وأبي
~~الضحاك (فق) ، وأبي عمران الجوني (خ م س ق) ، وأبي العنبس الأكبر (د س) ،
~~وأبي العنبس الأصغر، وأبي عون الثقفي (خ م د ت س) ، وأبي فروة الهمداني،
~~وأبي الفيض الشامي (د ت س) ، وأبي المختار الأسدي (د) ، وأبي المؤمل، وأبي
~~نعامة السعدي (م) ، وأبي هاشم الرماني (س) ، وأبي يعفور العبدي (خ م د ت س)
~~، وشميسة العتكية (بخ) . روى عنه: إبراهيم بن سعد الزهري (خت) ، وإبراهيم
~~بن طهمان (خت س) ، وإبراهيم بن المختار الرازي (ت) ، وآدم بن أبي إياس (خ
~~ت) ، وأسد بن موسى (سي) ، وإسماعيل بن علية (م س) ، والأسود بن عامر شاذان
~~(خ م ق) ، والأشعث بن عبد الله السجستاني (د) ، PageV12P0486
# وأمية بن خالد (م ت س) ، وأيوب السختياني - وهو من شيوخه - وبدل بن
~~المحبر (خ د) ، وبشر بن ثابت (ق) ، وبشر بن عمر الزهراني (خ م ق) ، وبشر بن
~~المفضل (م س) ، وبقية بن الوليد (س) ، وبكر بن عيسى الراسبي (س) ، وبهز بن
~~أسد (خ م س) ، وتوبة بن علوان البصري نزيل صنعاء، والجراح بن مليح البهراني
~~(سي) ، وجرير بن حازم - وهو من أقرانه - وحبان بن هلال (خ) ، وحجاج بن ms04671 محمد
~~الأعور (خ س) ، وحجاج بن منهال الأنماطي (خ س) ، وحجاج بن نصير الفساطيطي،
~~وحرمي بن عمارة (خ م صد س) ، والحسن بن صالح بن حي (س) ، وهو من أقرانه -
~~والحسن بن موسى الأشيب، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي (خ د) ، والحكم بن عبد
~~الله العجلي (خ م ت س) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م) ، وحماد بن مسعدة
~~(س) ، وخالد بن الحارث (خ م د س) ، وداود بن إبراهيم الواسطي، وداود بن
~~الزبرقان، وداود بن المحبر، والربيع بن يحيى الاشناني (د) ، وروح بن عبادة
~~(خ م ت) ، وريحان بن سعيد، وزافر بن سليمان (سي) ، وزيد بن الحباب، وزيد بن
~~أبي الزرقاء الموصلي (س) ، وسعد بن إبراهيم الزهري - وهو من شيوخه - وابنه
~~سعد بن شعبة بن الحجاج، وأبو زيد سعيد بن الربيع الهروي (خ م ت س) ، وسعيد
~~بن سفيان الجحدري (ت) ، وسعيد بن عامر الضبعي (خ م ت س) ، وسفيان الثوري
~~(س) - وهو من أقرانه - وسفيان بن حبيب (بخ د ت س) ، وأبو قتيبة سلم بن
~~قتيبة (4) ، وسليمان بن حرب (خ د س) ، وسليمان الأعمش - وهو من شيوخه -
~~والسميدع بن واهب (س) ، وسهل بن بكار الدارمي، وأبو عتاب سهل بن حماد
~~الدلال (م ت س) ، وسهل بن يوسف (خ س) ، وشبابة بن سوار (خ م س ق) ، وشريك
~~بن عبد الله PageV12P0487
# النخعي (م) ، وشعيب بن بيان الصفار، وشعيب بن حرب، وشعيب بن محرز بن شعيث
~~بن زيد بن أبي الزعراء الأزدي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (خ) ،
~~وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي، وعباد بن آدم البصري (ق) ، وعبد الله بن
~~إدريس (خ م د ت س) ، وعبد الله بن حمران الأموي (سي) ، وعبد الله بن رجاء
~~الغداني (خ) ، وعبد الله بن المبارك (خ مق ت س) ، وعبد الله بن مسلمة
~~القعنبي (د) ، حديثا واحدا، وأبو شهاب عبدربه بن نافع الحناط (م) ، وعبد
~~الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي (ع) ،
~~وأبو ms04672 ظفر عبد السلام بن مطهر (مد) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (خ م ت س ق)
~~، وعبد العزيز بن أبي رزمة المروزي (د) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (خ
~~مد ت) ، وعبد الملك بن الصباح (خ م) ، وعبيد الله الأشجعي (سي) ، وعبيد بن
~~سعيد الأموي (م ق) ، وعبيد بن عقيل الهلالي (س) ، وعثمان بن جبلة بن أبي
~~رواد (خ م س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (خ م د) ، وعصمة بن سليمان الخزاز،
~~وعفان بن مسلم الصفار (م س) ، وعفيف بن سالم الموصلي (عس) ، وعقبة بن خالد
~~السكوني (ت س) ، وعلي بن الجعد الجوهري (خ د) ، وعلي بن حفص المدائني (مق
~~د) ، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (م س ق) ، وعمرو بن حكام الأزدي، وعمرو بن
~~محمد بن أبي رزين (ت) ، وعمرو بن مرزوق (خ د) ، وأبو قطن عمرو بن الهيثم (م
~~ت س ق) ، وعيسى بن يونس (م سي) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن عنبسة
~~(س) ، وقبيصة بن عقبة، وقرة بن حبيب القنوي (عخ) ، وكثير بن هشام، وكدام بن
~~مسعر بن كدام، ومحمد بن إسحاق بن يسار - وهو من شيوخه - ومحمد بن بكر
~~البرساني (ق) ، ومحمد بن جعفر غندر (ع) ، ومحمد بن سواء PageV12P0488
# السدوسي (س) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن أبي عدي (خ م ت س ق)
~~، ومحمد بن عرعرة (خ م د) ، ومحمد بن كثير العبدي (خ د) ، ومسكين بن بكير
~~الحراني (خ م د س) ، ومسلم بن إبراهيم (خ د) ، ومعاذ بن معاذ العنبري (خ م
~~د س) ، والمؤرج بن عمرو السدوسي النحوي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل حديثا
~~واحدا، وموسى بن الفضل (ق) ، والنضر بن شميل (خ م ت س ق) ، وأبو النضر هاشم
~~بن القاسم (م سي) ، وهانئ بن يحيى السلمي، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي (خ د س ق) ، وهشيم بن بشير (س) وورقاء بن عمر اليشكري (س) ،
~~والوضاح بن حسان التنوخي، ووكيع بن الجراح (ع) ، والوليد بن ms04673 عبد الرحمن
~~الجارودي (خ) ، والوليد بن نافع (س) ، ووهب بن جرير بن حازم (خ م ت س) ،
~~ويحيى بن أبي بكير (م س) ، ويحيى بن حماد (م ت سي) ، ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة (ت) ، ويحيى بن سعيد القطان (ع) ، وأبو عباد يحيى بن عباد (خ س) ،
~~ويحيى بن كثير العنبري (م تم س ق) ، ويزيد بن زريع (م د س ق) ، ويزيد بن
~~هارون (خ م ت س ق) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (تم س) ، ويوسف بن يعقوب
~~الضبعي (س) ، وأبو الجارية العبدي (د ت) ، وأبو خالد الأحمر (م) ، وأبو
~~داود الطيالسي (خت م د ت س) ، وأبو عامر العقدي (خ م سي) . قال البخاري، عن
~~علي بن المديني: له نحو ألفي حديث. وقال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل:
~~شعبة اثبت في الحكم من الأعمش وأعلم بحديث الحكم، ولولا شعبة ذهب حديث
~~الحكم، __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1609. PageV12P0489
# وشعبة أحسن حديثا من الثوري، لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث، ولا
~~أحسن حديثا منه قسم له من هذا حظ. وروى عن ثلاثين رجلا من أهل الكوفة لم
~~يرو عنهم سفيان. وقال محمد بن العباس النسائي (1) : سألت أبا عبد الله،
~~يعني: أحمد بن حنبل: من أثبت شعبة أو سفيان؟ فقال: كان سفيان رجلا حافظا
~~وكان رجلا صالحا، وكان شعبة اثبت منه وأنقى رجالا، وسمع من الحكم قبل سفيان
~~بعشر سنين. وقال الفضل بن زياد: سئل أحمد بن حنبل: شعبة أحب إليك حديثا أو
~~سفيان؟ فقال: شعبة أنبل رجالا وانسق حديثا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه: كان شعبة امة وحده في هذا الشأن، يعني في الرجال وبصره بالحديث
~~وتثبته وتنقيته للرجال -. وقال عبد الله بن المبارك: حدثنا معمر أن قتادة
~~كان يسأل شعبة عن حديثه. وقال حماد بن زيد: قال لنا أيوب: الآن يقدم عليكم
~~رجل من أهل واسط هو فارس في الحديث فخذوا عنه. قال حماد: فلما قدم شعبة
~~أخذت عنه. وقال أبو الوليد الطيالسي ms04674: اختلفت إلى حماد بن سلمة قبل أن اختلف
~~إلى شعبة، فقال لي حماد: إذا أردت الحديث فالزم شعبة. وقال أبو الوليد
~~أيضا: سمعت حماد بن زيد يقول: ما أبالي من __________ (1) تاريخ بغداد: 9 /
~~263، ومثلها الاخبار الآتية. PageV12P0490
# خالفني إذا وافقني شعبة، لأن شعبة كان لا يرضى أن يسمع الحديث مرة، إذا
~~خالفني شعبة في شيء تركته. وقال سعيد بن عامر الضبعي، عن شعبة: كتب عني سعد
~~بن إبراهيم حديثي كله. وقال أبو بكر بن أبي الأسود، عن خاله عبد الرحمن بن
~~مهدي: كان سفيان يقول: شعبة أمير المؤمنين في الحديث. وقال محمد بن يحيى
~~الذهلي، عن سلم بن قتيبة: قدمت من البصرة فأتيت الكوفة فأتيت سفيان، فقال
~~لي: من أين أنت؟ فقلت: من البصرة فقال: ما فعل أستاذنا شعبة؟ وقال يحيى بن
~~معين، عن أبي قطن: كتب لي شعبة إلى أبي حنيفة يحدثني، فقال: كيف أبو بسطام؟
~~فقلت: بخير. قال: نعم حشو المصر هو. وقال محمد بن عبيد بن أبي الأسد، عن
~~سلمة السعدي: سمعت ابن إدريس يقول: رأيت في المنام كأني أفجر بحرا، فقدمت
~~إلى هذه المدينة، يعني بغداد - فلقيت شعبة بن الحجاج. وقال حرملة بن يحيى،
~~عن الشافعي: لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق، وكان يجئ إلى الرجل فيقول:
~~لا تحدث وإلا استعديت عليك السلطان. وقال أبو زيد الهروي: قال رجل لشعبة:
~~يا أبا بسطام. سمعت؟ فقال: والله لأن اتقطع أحب إلي من أن أقول لما لم
~~اسمع: سمعت. PageV12P0491
# وقال عبد الرحمن بن مهدي: قال شعبة: ما سمعت من رجل حديثا إلا قال لي:
~~حدثني أو حدثنا، إلا حديثا واحدا. قال شعبة: قال قتادة: قال أنس: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن من حسن الصلاة إقامة الصف"أو كما قال. فكرهت
~~أن يفسد علي من أجل جودة الحديث. وقال محمد بن المنهال الضرير: سمعت يزيد
~~بن زريع غير مرة يقول: كان شعبة من اصدق الناس في الحديث. وقال عمرو بن
~~علي: سمعت أبا بحر البكراوي يقول: ما رأيت ms04675 اعبد لله من شعبة، لقد عبد الله
~~حتى جف جلده على ظهره ليس بينهما لحم. وقال مسلم بن إبراهيم: ما دخلت على
~~شعبة في وقت صلاة قط إلا رأيته قائما يصلي، وكان أبو (1) الفقراء وأمهم،
~~وسمعته يقول: والله لولا الفقراء ما جلست لكم. وقال أيضا: كان شعبة إذا قام
~~في مجلسه سائل لا يحدث حتى يعطي، فقام يوما سائل ثم جلس، فقال: ما شأنه؟
~~قالوا: ضمن عبد الرحمن بن مهدي أن يعطيه درهما. وقال النضر بن شميل: ما
~~رأيت ارحم بمسكين من شعبة، وكان إذا رأى المسكين لا يزال ينظر إليه حتى
~~يغيب عن وجهه. وقال يحيى بن سعيد القطان: كان شعبة من أرق الناس، كان ربما
~~مر به السائل فيدخل إلى بيته فيعطيه ما أمكنه. __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف، لان الصواب فيها: أبا. PageV12P0492
# وقال قراد أبو نوح: رأى علي شعبة قميصا فقال: بكم أخذت هذا؟ قلت: بثمانية
~~دراهم. قال لي: ويحك إما تتقي الله تلبس قميصا بثمانية دراهم، إلا اشتريت
~~قميصا بأربعة دراهم، وتصدقت بأربعة. قلت: أنا مع قوم نتجمل لهم. قال: أيش،
~~تتجمل لهم! وقال يحيى بن معين: شعبة إمام المتقين. وقال عيسى بن شاذان، عن
~~عمرو بن العباس الرزي: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيت اعقل من مالك
~~بن أنس، ولا أشد تقشفا من شعبة، ولا انصح للأمة من عبد الله بن المبارك.
~~وقال أبو الورد عبد الله بن عبيد الله بن حكام، عن عمه عمرو بن حكام: أتى
~~شعبة شيخ من جيرانه محتاج، فسأله، فقال له شعبة: لم سألتني، عندي شيء؟ قال:
~~فذهب الشيخ لينصرف، فقال له شعبة: اذهب فخذ حماري فهو لك. فقال: لا أريد
~~حمارك. قال: اذهب فخذه قال: فذهب فأخذه فمر به على مجالس أصحابنا بني جبلة
~~فاشتراه بعضهم بخمسة دراهم فأهداه إلى شعبة. وقال أبو عمرو أحمد بن محمد
~~الحيري، عن أبيه: سمعت محمد بن معاوية، وسليمان بن حرب إلى جانبه يقول: خرج
~~الليث بن سعد يوما فقوموا ثيابه ودابته وخاتمه ms04676 وما كان عليه ثمانية عشر ألف
~~درهم إلى عشرين الفا. فقال سليمان بن حرب: خرج شعبة يوما فقوموا حماره
~~وسرجه ولجامه ثمانية عشر درهما إلى عشرين درهما. وقال أبو زرعة، عن مقاتل
~~بن محمد الرازي: سمعت وكيعا يقول: إني لأرجو أن يرفع الله لشعبة في الجنة
~~درجات بذبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV12P0493
# وقال عفان بن مسلم، عن يحيى بن سعيد القطان: ما رأيت أحدا قط أحسن حديثا
~~من شعبة. وقال أبو سعيد الأشج، عن الوليد بن حماد بن زياد: سمعت عبد الله
~~بن إدريس يقول: ما جعلت بينك وبين الرجال مثل شعبة وسفيان. وقال حنبل بن
~~إسحاق، عن علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد أيما كان احفظ للأحاديث
~~الطوالات سفيان أو شعبة؟ فقال: كان شعبة أمر فيها. قال: وسمعت يحيى يقول:
~~كان شعبة أعلم بالرجال فلان عن فلان كذا وكذا، وكان سفيان صاحب أبواب. وقال
~~أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود، قال لما مات شعبة قال سفيان: مات الحديث.
~~قيل له: هو أحسن حديثا من سفيان؟ فقال: ليس في الدنيا أحسن حديثا من شعبة
~~ومالك على القلة، والزهري أحسن الناس حديثا، وشعبة يخطئ فيما لا يضره ولا
~~يعاب عليه، يعني: في الأسماء -. وقال محمد بن سعد: كان ثقة مأمونا ثبتا
~~حجة، صاحب حديث، وكان أكبر من الثوري بعشر سنين. وقال يحيى بن سعيد القطان:
~~شعبة أكبر من الثوري بعشر سنين، والثوري أكبر من ابن عيينة بعشر سنين. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي: واسطي سكن البصرة ثقة ثبت في الحديث، وكان يخطئ
~~في أسماء الرجال قليلا. وقال صالح بن محمد البغدادي: أول من تكلم في الرجال
~~PageV12P0494
# شعبة بن الحجاج ثم تبعه يحيى بن سعيد القطان، ثم تبعه أحمد بن حنبل ويحيى
~~بن معين. وقال أبو أحمد بن عدي: يقال: أن هشيما تزوج بأم شعبة وكان موسرا،
~~وقال: تزوجت بأم شعبة لأغنيه. قال محمد بن سعد: توفي بالبصرة في أول سنة
~~ستين ومئة. وقال أبو بكر بن ms04677 منجويه: مولده سنة اثنتين وثمانين، ومات سنة
~~ستين ومئة في أولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانه
~~حفظا وإتقانا وورعا وفضلا، وهو أول من فتش بالعراق عن امر المحدثين، وجانب
~~الضعفاء والمتروكين، وصار علما يقتدى به، وتبعه عليه بعده أهل العراق. قال
~~الحافظ أبو بكر الخطيب: حدث عنه سعد بن إبراهيم، وعلي بن الجعد وبين
~~وفاتيهما مئة وخمس سنين، وقيل مئة وثلاث سنين (1) . روى له الجماعة. 2740 -
~~س: شعبة بن دينار الكوفي (2) . __________ (1) قال ابن مهدي: كان سفيان
~~يقول: شعبة أمير المؤمنين في الحديث (تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2678) . وقال يزيد بن زريع: لم أر في الحديث أصدق من شعبة (الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1609) ومناقبه وفضائله وورعه وإتقانه وأمانته وديانته أشهر من
~~أن تذكر، فمن أراد توسعة فعليه بمظان ترجمته التي ذكرناها في أول الترجمة،
~~والله الموفق. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 257، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 424، وعلل أحمد: 1 / 151، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2676، والمعرفة ليعقوب: 2 / 706، = PageV12P0495
# روى عن: عكرمة مولى ابن عباس، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (س) . روى
~~عنه: سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (س) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن
~~يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال محمد بن عبد الله بن نمير (1) : ثقة. وقال
~~الحميدي (2) : حدثنا سفيان، قال: حدثنا شيخ من أهل الكوفة يقال له: شعبة،
~~وكان ثقة. قال: كنت مع أبي بردة بن أبي موسى. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) (4) . روى له النسائي حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~__________ = والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1606، ومقدمة الجرح والتعديل:
~~43، 324، 325، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 188. وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~78، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 168، ونهاية السول، الورقة 141، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 346، والتقريب: 1 / 351، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2952.
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1606. (2) نفسه، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~706. (3) 1 / الورقة 188. (4) قال يحيى ابن معين: ثقة (تاريخ الدارمي:
~~الترجمة 424) ، وقال الدوري: قلت له: من يروي عن شعبة الكوفي غير سفيان؟
~~قال: لا أدري. (تاريخ الدوري: 2 / 257) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن
~~يحيى: شعبة بن دينار كوفي ليس به بأس، روى عنه الثوري. (الجرح والتعديل ms04678: 4
~~/ الترجمة 1606) . وقال عبد الله بن أحمد: قد روى عنه سفيان الثوري حديثا
~~واحدا. (علل أحمد: 1 / 151) . وقال يعقوب بن سفيان: كوفي لا بأس به، وقال
~~أبو نعيم ثقة. (تهذيب التهذيب: 4 / 346) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات"
~~وقال: هو عندهم ثقة. (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 168) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا بأس به. PageV12P0496
# NOTMATCH
### ||| AUT د شعبة بن دينار القرشي الهاشمي أبو عبد الله ويقال أبو يحيى المدني مولى بن عباس NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا القاضي أبو المعالي أسعد بن
~~منجى بن أبي البركات التنوخي. (ح) وأخبرنا أبو بكر بن الأنماطي، قال:
~~أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قالا: أخبرنا الشريف
~~أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي ببغداد، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي بمكة، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن
~~إبراهيم بن أحمد بن فراس المكي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا جدي. قال: حدثنا
~~سفيان بن عيينة، عن شعبة عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار. رواه
~~(1) عن محمد بن منصور الجواز المكي، عن سفيان. فوقع لنا بدلا عاليا. 2741 -
~~د: شعبة بن دينار القرشي الهاشمي (2) ، أبو عبد الله، ويقال: أبويحيى،
~~المدني مولى ابن عباس. __________ (1) النسائي في العتق من سننه الكبرى
~~(تحفة الاشراف: 6 / 455 حديث 9098) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 294، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 256، وطبقات خليفة: 280، وتاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 2671، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 7 223 والضعفاء
~~والمتروكين للنسائي، الترجمة 291، وعمل اليوم والليلة له: حديث 165، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 91، الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1604، ومقدمة الجرح
~~والتعديل: 23، 24، والمجروحين لابن حبان: 1 / 361، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 80، والكاشف: 2 / الترجمة 2298، وديوان الضعفاء، الترجمة 1880،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 78، وتاريخ الاسلام: 4 / 123، 257، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 168، ونهاية السول، الورقة 121، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~346، والتقريب: 1 / 351، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2953. PageV12P0497
# روى عن: مولاه عبد الله بن عباس (د) . روى عنه ms04679: بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، وجابر الجعفي، وحفص بن عمر المؤذن، وداود بن الحصين، وصالح بن خوات
~~بن صالح بن خوات بن جبير، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (د) . قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ما أرى به بأسا. وقال عباس الدوري (2)
~~، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، وهو أحب إلي من صالح مولى التوأمة. قلت له:
~~ما كان مالك يقول فيه؟ قال: كان يقول: ليس من القراء. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: لا يكتب حديثه. وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن
~~بشر بن عمر الزهراني: سألت مالكا عن شعبة مولى ابن عباس فقال: ليس بثقة.
~~وعن صالح مولى التوأمة فقال: ليس بثقة. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(5) ، والنسائي (6) : ليس بقوي (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1604. (2) تاريخه: 2 / 257. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1604.
~~(4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2671. (5) أحوال الرجال، الترجمة
~~223. (6) الضعفاء والمتروكين، الترجمة 291، وقال في موضع آخر: ليس في موالي
~~ابن عباس ضعيف إلا شعبة، فإن مالكا قال: لم يكن يشبه القراء. (عمل اليوم
~~والليلة: حديث 165) . (7) وقع في نسخة المؤلف حاشية لاحدهم لعلها بخط
~~الذهبي نصها: وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بقوي".
~~PageV12P0498
# وقال محمد بن سعد (1) : روى عنه ابن أبي ذئب وعدة من أهل المدينة، ولم
~~يرو عنه مالك بن أنس. قال يحيى بن سعيد القطان (2) : قلت لمالك بن أنس: ما
~~تقول في شعبة؟ فقال: لم يكن يشبه القراء. قال: وله أحاديث كثيرة ولا يحتج
~~به. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : ولم أجد له حديثا أنكر من حديث حدثناه أحمد
~~بن علي المدائني، قال: حدثنا إبراهيم بن منقذ، قال: حدثنا إدريس بن يحيى،
~~قال: حدثنا الفضل بن المختار، عن ابن أبي ذئب، عن شعبة عن ابن عباس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: الوضوء مما خرج وليس مما دخل". قال: وهذا لعل
~~البلاء فيه من الفضل بن المختار لا من شعبة، لأن الفضل له فيما يرويه غير
~~حديث ms04680 منكر، والأصل في هذا الحديث موقوف من قول ابن عباس. قال: وله أحاديث
~~غير ما ذكرته عن ابن عباس، وكانوا يحكون أنه لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب،
~~وقد ذكرته عن جابر الجعفي، وحفص بن عمر المؤذن فهما رويا عنه أيضا، ولم أجد
~~له حديثا منكرا فأحكم عليه بالضعف، وأرجو أنه لا بأس به. قال الواقدي (4) :
~~مات في وسط خلافة هشام بن عبد الملك (5) . __________ (1) طبقاته: 5 / 294.
~~(2) نفسه. (3) الكامل له: 2 / الورقة 80. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 294. (5)
~~وذكره خليفة في الطبقة الثانية من أهل مكة، وقال: مات سنة مئة أو نحوها.
~~(طبقاته 280) ، وذكره العقيلي في "الضفعاء"، (الورقة 90) . وقال أبو حاتم
~~الرازي: ليس بقوي. وقال أبو زرعة الرازي: مديني، ضعيف الحديث. (الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1604) . وقال ابن حبان: يروي عن ابن عباس ما لا أصل
~~له، كأنه ابن عباس آخر. = PageV12P0499
# روى له أبو داود حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: وجدت في كتابي عن إسماعيل بن عبد الله، قال:
~~حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن ابن أبي ذئب، عن شعبة بن دينار مولى ابن عباس
~~أن ابن عباس كان إذا اغتسل من الجنابة أفرغ بيده اليمنى على اليسرى سبع
~~مرات فنسي مرة كم أفرغ، فسأله، فقال: لا أدري، فقال: لا أم لك، وما يمنعك
~~أن تدري. ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم يفيض الماء على جلده ثم يقول: هكذا رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتطهر. رواه (1) عن حسين بن عيسى، عن ابن أبي
~~فديك، عن ابن أبي ذئب. • • • __________ = (المجروحين: 1 / 361) . وقال
~~العجلي: جائز الحديث. وقال الساجي: ضعيف" (تهذيب التهذيب: 4 / 347) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق سيئ الحفظ. (1) أبو داود (246) في الطهارة،
~~باب: الغسل من الجنابة. PageV12P0500
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م د س ق شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد القرشي ms04681 الأموي أبو محمد NOTMATCH

### || AUT من اسمه شعيب وشعيث
# 2742 - خ م د س ق: شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد
~~القرشي الأموي (1) ، أبو محمد الدمشقي، مولى رملة بنت عثمان بن عفان، وهو
~~والد شعيب بن شعيب بن إسحاق، أصله بصري وكان يذهب مذهب أبي حنيفة. روى عن:
~~أبيه إسحاق بن عبد الرحمن القرشي، وبشر بن نمير، والحسن بن دينار، والحسن
~~بن الصلت، وأبي خلدة خالد بن دينار، وسعيد بن أبي عروبة (س ق) ، وسفيان
~~الثوري (عس) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ م د س) ، وعبد الملك بن
~~جريج __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 472، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2
~~/ 257، والدارمي، الترجمة 423، وطبقات خليفة: 316، وتاريخ البخاري الكبير:
~~4 / الترجمة 2583، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 16، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 180 و2 / 641، 788، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 362، 452، 470،
~~705، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1498، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 189،
~~وثقات ابن شاهين: الترجمة 544، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 79،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 210، ومعجم البلدان: 2 / 146، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 103، والكاشف: 2 / الترجمة 2300، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~78، وتاريخ الاسلام، الورقة 81 (أيا صوفيا: 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 168، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 418، ونهاية السول، الورقة 141،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 347، والتقريب: 1 / 351، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2954، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 323. PageV12P0501
# (د س ق) ، وعبيد الله بن عمر (م س) ، وعمران بن حدير (د) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب (د) ، ومسعر بن كدام، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وهشام
~~بن عروة (م د س ق) ، وهشام الدستوائي، وأبي عمرو بن العلاء النحوي. روى
~~عنه: إبراهيم بن العلاء الزبيدي، وإبراهيم بن موسى الفراء الرازي (م) ،
~~وأحمد بن خالد بن أبي بدر بن مسرح الحراني، وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم
~~الفرديسي (خ) ، وإسحاق بن راهويه (خ م) ، وجندل بن والق، والحكم بن موسى
~~(م) ، وداود بن رشيد (د) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (د) ، وسويد بن
~~سعيد (ق) ، وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم النسائي، وعبد الرحمن بن إبراهيم
~~دحيم (ق) ، وابن ابنه أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق
~~الدمشقي، وعبد الرحمن ms04682 بن يونس الرقي، وعبد الوهاب بن سعيد السلمي (س) ،
~~وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الجوبري، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي (د عس) ،
~~وأبو عبد الله عبيد الله بن محمد البتلهي المعلم، وعلي بن بحر بن بري، وعلي
~~بن معبد بن شداد الرقي، وعمرو بن عون الواسطي (س) ، وعمران بن أبي جميل
~~القرشي (س) ، والقاسم بن مساور الجوهري، والليث بن سعد (س) - وهو أكبر منه
~~- ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد بن الخليل الخشني البلاطي (س) ، ومحمد بن
~~أبي السري العسقلاني، ومحمد بن عائذ الدمشقي، ومحمد بن عبد العزيز الرملي،
~~وأبو كريب محمد بن العلاء (د) ، ومحمد بن مهران الرازي، ومحمد بن هاشم
~~البعلبكي، وموسى بن مروان الرقي (د) ، وهشام بن خالد الأزرق، وهشام بن عمار
~~(ق) ، ويعقوب بن كعب الأنطاكي. PageV12P0502
# قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة، ما أصح حديثه واوثقه. وقال أبو
~~بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وأثنى عليه. وقال أبوعببد الآجري (2) ،
~~عن أبي داود: ثقة. سمعت أحمد يقول: سمع شعيب من سعيد بن أبي عروبة بآخر
~~رمق. قال أبو داود (3) : وهو مرجئ، وأبو مسهر لم يصل عليه. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة (4) عن يحيى بن معين (5) ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم،
~~ومحمد بن سعد (6) ، والنسائي: ثقة (7) . وقال أبو حاتم (8) : صدوق.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1498. (2) سؤالاته: 5 / الورقة
~~16. (3) نفسه. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1498، وقاله الدوري عن يحيى
~~(تاريخه: 2 / 257) ، والدارمي عن يحيى أيضا (الترجمة 423) . (5) قال أبو
~~زرعة الدمشقي: سألت يحيى بن معين عن سماع شعيب بن إسحاق، عن سعيد بن أبي
~~عروبة. فقال لي: كل من لم يسمع من سعيد أيام يونس بن عبيد، فإنما سمع بعدما
~~اختلط، فذكر من سعيد اختلاطا قديما. (تاريخه: 452) . (6) الطبقات: 7 / 472.
~~(7) جاء في حاشية نسخة المولف تعقيب له على صاحب "الكمال" قال فيه: كان فيه
~~وقال يحيى بن معين: شعيب ثقة مثل يونس، وعقيل، يعني في الزهري، وذكر قوله
~~يحيى في هذه الترجمة وهم فاحش، إنما ذلك في شعيب بن أبي حمزة. (8) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة ms04683 1498. PageV12P0503
# وقال هشام بن خالد الأزرق (1) ، عن الوليد بن مسلم: رأيت الأوزاعي يقرب
~~شعيب بن إسحاق ويدنيه. وقال أحمد بن أبي الحواري (2) : قلت لوكيع: شعيب بن
~~إسحاق تعرفه (3) ؟ فقال: الأشقر الضخم رأيته عند ابن أبي عروبة. وقال هشام
~~بن عمار (4) ، عن شعيب بن إسحاق: سمعت من سعيد بن أبي عروبة سنة أربع
~~وأربعين ومئة. وقال دحيم (5) : اختلط سعيد بن أبي عروبة مخرج إبراهيم (6)
~~سنة خمس وأربعين ومئة، وقد ذكرنا في ترجمة سعيد بن أبي عروبة ما قيل في زمن
~~اختلاطه. قال دحيم (7) : صدقة بن خالد، وشعيب بن إسحاق، وعمر بن عبد الواحد
~~مولدهم سنة ثماني عشرة ومئة. وقال هو (8) ، وهشام بن عمار (9) ، وهشام بن
~~خالد، ومحمد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1498. (2)
~~نفسه. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب الكمال قوله: كان
~~فيه حدثنا شعيب بن إسحاق، فعرفه. (4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 452. (5)
~~نفسه. (6) يعني إبراهيم بن عبد الله بن حسن المعروف بالنفس الزكية. (7)
~~تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 705. (8) المعرفة ليعقوب: 1 / 180، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 705. (9) المعرفة ليعقوب: 1 / 180. PageV12P0504
# NOTMATCH
### ||| AUT د شعيب بن أيوب بن رزيق بن معبد بن شيطا الصريفيني أبو بكر القاضي أخو سليمان بن NOTMATCH
# سعد (1) ، ومحمد بن مصفى، والحسن بن محمد بن بكار بن بلال، وابن ابنه أبو
~~بكر: مات سنة تسع وثمانين ومئة (2) . زاد ابن مصفى، وأبو بكر: في رجب. وقال
~~ابن مصفى: وله اثنتان وسبعون سنة. وقال أبو بكر: وهو ابن إحدى وسبعين سنة
~~(3) . روى له الجماعة سوى الترمذي. 2743 - د: شعيب بن أيوب بن رزيق بن معبد
~~بن شيطا (4) الصريفيني (5) ، أبو بكر القاضي أخو سليمان بن أيوب، وكان
~~الأصغر وهو واسطي، سكن صريفين بلدة بالقرب من بغداد. __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 472. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب له على صاحب الكمال
~~قوله: كان فيه"سنة ثمان وتسعين أو هو وهم. (3) قال ابن شاهين في "الثقات"
~~(الترجمة 544) : ثقة، وذكره ابن حبان في (كتاب الثقات) (الورقة 189) وقال:
~~مات في رجب سنة تسع وثمانين ومئة، وكان ينتحل مذهب أهل الرأي. وذكره ابن
~~خلفون في "الثقات" أيضا ms04684. (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 168) ، ونقل أبو الوليد
~~الباجي، عن أبي حاتم، قال: شعيب بن إسحاق ثقة، مأمون. (تهذيب التهذيب: 4 /
~~348) ، وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة، رمي بالارجاء. (4) تاريخ واسط: 252،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1501، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 189،
~~وتاريخ بغداد: 9 / 244، والمنتظم: 5 / 28، ومعجم البلدان: 1 / 474 و3 /
~~386، والكاشف: 2 / الترجمة 2301، والمغني: 1 / الترجمة 2772، وتذكرة
~~الحفاظ: 2 / 559، والعبر: 2 / 22، 198، 259، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~78، وتاريخ الاسلام، الورقة 36 (أوقاف: 5882) ، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3708، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 168، ونهاية السول، الورقة 141،
~~وغاية النهاية: 1 / 327، وتهذيب التهذيب: 4 / 348، والتقريب: 1 / 352،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2955. (5) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له
~~نصه: هو من صريفين واسط لا من صريفين بغداد. PageV12P0505
# روى عن: حسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وزيد بن الحباب،
~~وعبد الله بن نمير، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وأبي داود عمر بن
~~سعد الحفري، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري، ومصعب بن المقدام، ومعاوية بن هشام (د) ، ويحيى بن آدم، ويحيى بن
~~سعيد القطان. روى عنه: أبو داود (1) حديثا واحدا، وإبراهيم بن حماد بن
~~إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي، وإبراهيم بن حمدان بن نيطر
~~العاقولي، وإبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي نفطويه، وأحمد بن عبد الله بن
~~شجاع البغدادي، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد النحاس وكيل أبي صخرة،
~~وأحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن محمد بن سعدان الواسطي، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد بن يعقوب الأصبهاني الخزاز، والحسن بن أحمد بن الربيع
~~الأنماطي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وحمدان بن جعفر الجنديسابوري،
~~وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن
~~عمر بن شوذب الواسطي المقرئ، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الحافظ،
~~وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، ومحمد
~~بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي المعروف بخال ولد
~~السني، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن
~~__________ (1) جاء ms04685 في حاشية نسخة المؤلف تعليق له على الحافظ ابن عساكر
~~يقول فيه: لم يذكره في النبل، وهو في رواية ابن داسة، وغيره". PageV12P0506
# سليمان الحضرمي، ومحمد بن مخلد الدوري، والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : كتب إلي والى أبي. وقال
~~أبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي داود: إني لأخاف الله في الرواية عن شعيب بن
~~أيوب، يعني يذمه -. وقال الدارقطني (3) : ثقة ولي القضاء. وقال أبو بكر
~~الخطيب (4) : بلغني أنه ولي قضاء جنديسابور. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . قال أبو الحسين ابن المنادي (6) : مات شعيب بن أيوب
~~الصريفيني القاضي بواسط سنة إحدى وستين ومئتين (7) . 2744 - س: شعيب بن
~~بيان بن زياد بن ميمون القسملي البصري الصفار (8) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1501. (2) تاريخ بغداد: 9 / 445، وليس فيه (يعني
~~ذمه) . (3) نفسه، وليس فيه (ولي القضاء) . (4) نفسه. (5) 1 / الورقة 189،
~~وقال: يخطئ ويدلس كلما حدث جاء في حديثه من المناكير مدلسة. (6) تاريخ
~~بغداد: 9 / 245. (7) قال الحاكم: ثقة، مأمون (تهذيب التهذيب: 4 / 349) ،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، يدلس. (8) ضعفاء العقيلي، الورقة 91،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 189، والكاشف: 2 / الترجمة 2302، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1883، والمغني: 1 / الترجمة 2773، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 78، وتاريخ الاسلام، الورقة 30 (أيا صوفيا 3007) ، = PageV12P0507
# روى عن: سلام بن مسكين، وشعبة بن الحجاج، وعمران القطان (س) ، وأبي ظلال
~~القسملي. روى عنه: إبراهيم بن المستمر المعروفي، وأبو عبد الله أحمد بن علي
~~بن محمد العمي البصري، ومحمد بن يزيد الأسفاطي، ومحمد بن يونس الكديمي
~~ومهلب بن العلاء، وأبو داود الحراني (س) ، وقال: كتب عنه علي ابن المديني
~~(1) . روى له النسائي حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو علي عبد السلام بن أبي الخطاب المؤدب
~~البغدادي فيما كتب إلينا من بغداد، قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن
~~محمد الشيباني، قال: أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص، قال: حدثنا شعيب بن بيان الصفار، قال: حدثنا أبو العوام وهو عمران
~~القطان، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن ms04686 أبي هريرة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن وجدت تامة
~~كتبت تامة، وإن كان انتقص منها شيئا قيل: انظروا هل __________ = وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3710، وتهذيب التهذيب: 4 / 349، والتقريب: 1 / 352،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2956. (1) ذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال:
~~يحدث عن الثقات بالمناكير، وكاد أن يغلب على حديثه الوهم. (الورقة 91) ،
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" (1 / الورقة 189) . وقال الجوزجاني: يحدث عن
~~الثقات بالمناكير (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 169) ، وقال الذهبي: صدوق
~~(الكاشف: 2 / الترجمة 2302) وقال ابن حجر في التقريب: صدوق، يخطئ.
~~PageV12P0508
# تجدون له من تطوع تكملون له ما ضيع من فريضته من تطوعه ثم سائر الأعمال
~~تجري على حسب ذلك. قال ابن صاعد: وهذا حديث متصل الإسناد غريب ما سمعناه
~~إلا منه. رواه (1) عن الحراني. فوافقناه فيه بعلو. ورواه همام بن يحيى (2)
~~(د (3) س) ، عن قتادة، عن الحسن، عن حريث بن قبيصة، عن أبي هريرة. 2745 - خ
~~م د ت س: شعيب بن الحبحاب الأزدي المعولي (4) ، مولاهم، أبو صالح البصري.
~~__________ (1) المجتبي: 1 / 232 في الصلاة، المحاسبة على الصلاة. (2)
~~الترمذي (413) في الصلاة، باب: أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة،
~~والنسائي: 1 / 232 في الصلاة المحاسبة على الصلاة. (3) وقع في تحفة
~~الاشراف: 9 / 314: (ت س) ، وهو من غلط الطبع. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 253،
~~وطبقات خليفة: 217، وعلل أحمد: 1 / 88، 136، 162، 356، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2555، وتاريخه الصغير: 2 / 12، والكنى لمسلم، الورقة
~~54، والمعرفة ليعقوب: 1 / 222 و2 / 56، 147 و3 / 23، 24، 71، 215، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 672، 682، وتاريخ واسط: 196، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1503، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 189، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~547، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 79، وتقييد المهمل للغساني،
~~الورقة 65، والجمع لابن القيسراني: 1 / 210، والكاشف: 2 / الترجمة 2303،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 20، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 78، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 86، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 169، ونهاية السول، الورقة
~~141، وغاية النهاية: 1 / 327، وتهذيب التهذيب: 4 / 350، والتقريب: 1 / 352،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2957، وشذرات الذهب: 1 / 177. PageV12P0509
# روى عن: إبراهيم النخعي (ل) ، وأنس بن مالك (خ م د ت س) ، ورفيع أبي
~~العالية الرياحي (مد) ، وعامر الشعبي، وأبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي،
~~وأبي سعيد كثير بن عبيد رضيع عائشة، وكثير مولى ابن الصلت، وأبي ms04687 صادق
~~الأزدي. روى عنه: حماد بن زيد (خ م ت س) ، وحماد بن سلمة (مد ت) ، وسليمان
~~التيمي، وسلام بن أبي مطيع (م س) ، وشعبة بن الحجاج، وابنه عبد السلام بن
~~شعيب بن الحبحاب (ت) ، وعبد الوارث بن سعيد (خ م د س) ، ومعمر بن راشد،
~~ومهدي بن ميمون، وهارون بن موسى النحوي (خ م ل) ، وهشام بن حسان، وهشام
~~الدستوائي (م) ، ويونس بن عبيد (م س) ، وابنه أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب
~~(ت) ، وأبو مالك الطائي. قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو ثلاثين
~~حديثا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، والنسائي: ثقة. وقال
~~أبو حاتم (2) : صالح. وقال محمد بن سعد (3) : شعيب بن الحبحاب يكنى أبا
~~صالح مولى لبني زفر بطن من المعاول، والمعاول من الأزد، أخبرني بذلك رجل من
~~ولده وكان ثقة، وله أحاديث. مات سنة ثلاثين، ويقال: سنة إحدى وثلاثين ومئة،
~~وغسله أيوب. __________ (1) علل أحمد: 1 / 136. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1503. (3) طبقاته: 7 / 253، وليس فيه ذكر الوفاة. PageV12P0510
# وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: مات سنة ثلاثين ومئة (1) .
~~روى له الجماعة سوى ابن ماجه (2) . 2746 - خ د س: شعيب بن حرب المدائيي (3)
~~، أبو صالح البغدادي، نزيل مكة، من أبناء خراسان، كان أحد المذكورين
~~بالعبادة والصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. روى عن: أبان بن عبد
~~الله البجلي (س) ، وإسرائيل بن يونس (سي) ، وإسماعيل بن مسلم العبدي (س) ،
~~وحريز بن عثمان الرحبي، والحسن بن عمارة، وداود بن قيس الفراء، وزهير بن
~~معاوية __________ (1) وكذلك ذكر وفاته حماد بن زيد (علل أحمد: 1 / 88،
~~356) ، وذكره ابن حبان في (كتاب الثقات: 1 / الورقة 189، وكذلك ابن شاهين
~~(الترجمة 457، وابن خلفون. (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 169) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. (2) هذا هو آخر الجزء الثاني والثمانين من الاصل بخط
~~مصنفه رحمه الله، وفي آخره مجموعة من السماعات على مؤلفه منها ما هو بخطه،
~~ومنها ما هو بخط غيره. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 320، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 257، والدارمي، الترجمة 422، وعلل أحمد: 1 / 82، 123، 371،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2578، والمعرفة ليعقوب ms04688: 1 / 444، 722،
~~وتاريخ واسط: 89، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1504، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 189، وثقات ابن شاهين، الترجمة 543، وتاريخ بغداد: 9 / 239، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 211، وابن خلكان: 2 / 470 - 471، وسير أعلام النبلاء:
~~9 / 188، والكاشف: 2 / الترجمة 2304، والعبر: 1 / 263، 281، 323، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 78، وتاريخ الاسلام، الورقة 220 (أيا صوفيا: 3006)
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2713، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 169، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 82، 159، وغاية النهاية: 1 / 327، ونهاية السول،
~~الورقة 141، وتهذيب التهذيب: 4 / 350، والتقريب: 1 / 352، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2958، وشذرات الذهب: 1 / 349. PageV12P0511
# الجعفي، وسعيد بن السائب، وسفيان الثوري، وسلام بن مسكين، وشعبة بن
~~الحجاج، وصخر بن جويرية (خ) ، وعبد العزيز بن أبي رواد (د) ، وعبد العزيز
~~بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (س) ، وعثمان بن واقد، وعكرمة بن عمار
~~(س) ، وكامل أبي العلاء، ومالك بن مغول (س) ، ومحمد بن مسلم الطائفي، ومسعر
~~بن كدام (عس) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن خالد الخلال (س) ، وأحمد
~~بن أبي سريج الرازي (س) ، وأحمد بن محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء (س) ،
~~وأبو يعقوب إسحاق بن سليمان بن زياد القلوسي، وأيوب بن منصور الكوفي (د) ،
~~وأيوب بن الوليد الضرير، والحارث بن عبد العزيز، والحسن الجنيد البغدادي،
~~والحسن بن حرب (1) الطحان، والحسن بن الحكم القطربلي، والحسن بن الصباح
~~البزار، وسهل بن صالح الأنطاكي (2) ، وصالح بن مسمار السلمي، وأبو حمدون
~~الطيب بن إسماعيل المقرئ، وعبد الله بن السري الأنطاكي الزاهد، وعبد الله
~~بن الهيثم العبدي، وعلي بن بحر بن بري، وعلي بن محمد الطنافسي، وعنبس بن
~~إسماعيل القزاز، والعلاء بن سالم الطبري، وأبو صالح محبوب بن موسى
~~الأنطاكي، ومحمد بن حاتم الجرجرائي، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني، ومحمد
~~بن منصور الطوسي، وموسى بن داود الضبي، ونصير بن الفرج (س) ، وهارون بن
~~سوار، ويحيى بن أيوب المقابري، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (خ سي) .
~~__________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه نصه: كذا فيه،
~~والمعروف: حرب بن الحسن". وقد ضبب المؤلف عليها أصلا. (2) جاء في حاشية
~~نسخة المصنف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه الدامغاني، وهو
~~وهم". PageV12P0512
# قال عباس الدوري (1) ، وأحمد بن سعد بن أبي ms04689 مريم (2) ، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي (3) عن يحيى بن معين: ثقة. زاد عباس: مأمون. وكذلك قال أبو حاتم
~~(4) . وقال النسائي: ثقة. وقال محمد بن سعد (5) : كان من أبناء خراسان من
~~أهل بغداد فتحول إلى المدائن فنزلها واعتزل بها، وكان له فضل، ثم خرج إلى
~~مكة فنزلها إلى أن مات بها. وقال الحارث بن أبي أسامة (6) ، عن يحيى بن
~~أيوب المقابري: حدثنا شعيب بن حرب، قال: حدثنا الحسن بن عمارة، فقال رجل في
~~المجلس: آه. قال: فجعل شعيب يتبصره ويقول: من هذا حتى ظننا أنه لو عرفه أمر
~~به، ثم قال: ما يسرني إني حدثت عن غير ثقة وإن لي مثلك عشرين عبدا. قال
~~يحيى بن أيوب: وكان شعيب إذا حدث عن رجل أثنى عليه، وأنتم إذا حدثتم عن رجل
~~وقعتم فيه. __________ (1) تاريخه: 2 / 257. (2) تاريخ بغداد: 9 / 242. (3)
~~تاريخه: الترجمة 422، وقاله عن يحيى أيضا ابن محرز (الترجمة 383) والغلابي
~~(تاريخ بغداد: 9 / 241) . (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1504. (5)
~~طبقاته: 7 / 320، وفيه: وكان ثقة. (6) تاريخ بغداد: 9 / 240. PageV12P0513
# وقال محمد بن منصور الطوسي: سمعت شعيب بن حرب يقول: ربما درس بعض
~~الإسناد، أكاد احم. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : لم يسمع أبي من
~~شعيب بن حرب ببغداد إنما سمع منه بمكة. قال أبي: جئنا إليه أنا وأبو خيثمة
~~وكان ينزل مدينة أبي جعفر على قرابة له. قال: فقلت لأبي خيثمة: سله، فدنا
~~إليه فسأله فرأى كمه طويلا، فقال: من يكتب الحديث يكون كمه طويلا؟ يا غلام
~~الشفرة. قال: فقمنا ولم يحدثنا بشيء. وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن
~~ثابت الخطيب (2) فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن
~~الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الشيباني عنه، أخبرنا أحمد
~~بن محمد العتيقي، وعلي بن المحسن التنوخي، قالا: حدثنا عمر بن محمد بن علي،
~~قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي، قال: سمعت سري بن المغلس
~~السقطي يقول: أربعة كانوا في الدنيا اعملوا أنفسهم في طلب الحلال ولم
~~يدخلوا أجوافهم إلا الحلال. فقيل له: من هم يا ms04690 أبا الحسن؟ قال: وهيب بن
~~الورد، وشعيب بن حرب، ويوسف بن أسباط، وسليمان الخواص. وبه، قال (3) :
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 241. (2)
~~نفسه. (3) تاريخ بغداد: 9 / 241. PageV12P0514
# NOTMATCH
### ||| AUT وتسعين ومئة وقال أبو موسى محمد بن المثنى وعبيد الله بن يحيى بن بكير مات سنة سبع NOTMATCH
# سليمان الحضرمي، قال: حدثنا عبد الله بن خبيق، قال: سمعت شعيب بن حرب
~~يقول: أكلت في عشرة أيام أكلة وشربت شربة. وبه، قال (1) : أخبرنا البرقاني،
~~قال: قرأت علي أبي حفص ابن الزيات: حدثكم أحمد بن الحسين الصوفي، قال: سمعت
~~أبا حمدون المقرئ واسمه طيب بن إسماعيل يقول: ذهبنا إلى المدائن إلى شعيب
~~بن حرب، وكان قاعدا على شط دجلة وكان قد بنى له كوخا وخبز له معلق في شريط
~~ومطهرة يأخذ كل ليلة رغيفا يبله في المطهرة ويأكله، فقال بيده هكذا، وإنما
~~كان جلد وعظم (2) ، فقال: أرى هوذا بعد لحم، والله لأعملن في ذوبانه حتى
~~ادخل إلى القبر وأنا عظام تقعقع، أريد السمن للدود والحيات؟ فبلغ أحمد
~~قوله، فقال: شعيب بن حرب حمل على نفسه في الورع. قال محمد بن عيسى بن حيان
~~المدائني (3) : مات بمكة سنة ست وتسعين ومئة. وقال أبو موسى محمد بن المثنى
~~(4) : وعبيد الله بن يحيى بن بكير (5) : مات سنة سبع وتسعين ومئة (6) .
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 240، 241. (2) هكذا في الاصل بخط المصنف،
~~وكذلك هي في تاريخ الخطيب الذي ينقل منه المصنف، وكذلك نقلها الذهبي في سير
~~أعلام النبلاء، فتركناها على ما هي عليه لامانة الرواية. (3) تاريخ بغداد:
~~9 / 242. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) وذكره ابن حبان في "كتاب الثقات" (1 /
~~الورقة 189) وقال: كان من خيار عباد الله. وذكره ابن شاهين في "الثقات"
~~(الترجمة 543) . وقال العجلي، والدارقطني، والحاكم: ثقة. زاد العجلي: رجل
~~صالح، قديم الموت، وقال ابن حجر: وفي الضعفاء للبخاري: PageV12P0515
# NOTMATCH
### ||| AUT ع شعيب بن أبي حمزة واسمه دينار القرشي الأموي مولاهم أبو بشر الحمصي روى عن إسحاق NOTMATCH
# روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي. 2747 - ع: شعيب ms04691 بن أبي حمزة (1) ،
~~واسمه دينار، القرشي الأموي، مولاهم أبو بشر الحمصي. روى عن: إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي فروة (د) ، وزيد بن أسلم، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (خ ت
~~س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (خ م د ت س) ، وعبد الله بن عمر
~~القرشي، وعبد الأعلى بن أبي عمرة، وعبد الوهاب بن بخت، وعكرمة بن خالد
~~المخزومي، وغيلان بن أنس (د) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد
~~بن المنكدر (خ 4) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ونافع مولى ابن عمر (خ د) ،
~~وهشام بن عروة (س) ، ويزيد بن يزيد بن جابر. __________ = شعيب بن حرب، قال
~~البخاري منكر الحديث مجهول. والظاهر أنه غير هذا (تهذيب) التهذيب: 4 / 351)
~~، وقال ابن حجر في التقريب: ثقة، عابد. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 468، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 257، والدارمي، الترجمة 5، 426، وابن طهمان،
~~الترجمة 138، وابن الجنيد، الورقة 11، وعلل أحمد: 1 / 303، 370، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2576، والكنى لمسلم، الورقة 14، وثقات العجلي،
~~الورقة 24، والترمذي: 1 / 414 حديث 211، والمعرفة: 1 / 151، 242، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي،، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1508، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 189، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 79، وجمهرة بان حزم:
~~233، والجمع لابن القيسراني: 1 / 210، وسير أعلام النبلاء: 7 / 187، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 221، والكاشف: 2 / الترجمة 2305، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~79، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 169، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 345،
~~ونهاية السول، الورقة 141، وتهذيب التهذيب: 4 / 351، والتقريب: 1 / 352،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2959، وشذرات الذهب: 1 / 257. PageV12P0516
# روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (د) ، وزيد بن أسلم، وأبي الزناد
~~عبد الله بن ذكوان (خ ت س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (خ م د ت
~~س) ، وعبد الله بن عمر القرشي، وعبد الأعلى بن أبي عمرة، وعبد الوهاب بن
~~بخت، وعكرمة بن خالد المخزومي، وغيلان بن أنس (د) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (ع) ، ومحمد بن المنكدر (خ 4) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ونافع
~~مولى ابن عمر (خ د) ، وهشام بن عروة (س) ، ويزيد بن يزيد بن جابر. روى عنه:
~~أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (س) ، وابنه بشر بن ms04692 شعيب بن أبي حمزة (خ
~~ت س) ، وبقية بن الوليد (د س) ، وأبو اليمان الحكم بن نافع البهراني (ع) ،
~~وأبو حيوة شريح بن يزيد الحضرمي (د س) ، وأبو قتادة عبد الله بن واقد، وعبد
~~اله بن يزيد البكري، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، وعلي بن عياش
~~الحمصي (خ 4) ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (د) ، ومحمد بن حمير السليحي (س) ،
~~ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني (س) ، ومسكين بن بكير (س) ، والوليد
~~بن مسلم (د ت) . قال المفضل بن غسان الغلابي: عنده عن الزهري نحو ألف وسبع
~~مئة حديث. وقال أبو زرعة الدمشقي (1) ، عن أحمد بن حنبل: رأيت كتب شعيب بن
~~أبي حمزة فرأيت كتبا مضبوطة مقيدة - ورفع من ذكره -. قلت: أين هو من يونس؟
~~قال: فوقه. قلت: فأين هو من الزبيدي؟ قال: مثله. __________ (1) تاريخه:
~~433. PageV12P0517
# وقال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: نظرت في كتب شعيب كان ابنه
~~يخرجها إلي فإذا بها من الحسن والصحة ما يقدر فيما أرى بض الشباب أن يكتب
~~مثل تلك صحة وشكلا (2) ونحو هذا. وقال محمد بن علي الجوزجاني، عن أحمد بن
~~حنبل: ثبت صالح الحديث (3) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) : قلت ليحيى
~~بن معين: فشعيب، أعني: ابن أبي حمزة؟ فقال: ثقة مثل يونس وعقيل يعني في
~~الزهري. وقال: كتب عن الزهري إملاء للسلطان، وكان كاتبا. وقال إبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد (5) ، عن يحيى بن معين: شهد الإملاء، يعني: من الزهري
~~للسلطان. وقال عنه أيضا (6) : شعيب من اثبت الناس في الزهري كان كاتبا.
~~وقال عبد الله بن شعيب الصابوني، عن يحيى بن معين: ثقة، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1508. (2) في الاصل"شكل"لعله سبق قلم. (3) قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن شعيب بن أبي حمزة: كيف سماعه من
~~الزهري، قلت: أليس هو عرض؟ قال: لا. حديثه يشبه حديث الاملاء قلت: كيف هو؟
~~قال: هو صالح، وقال علي بن أبي طاهر: قال أحمد بن حنبل: شعيب بن أبي حمزة
~~أصح ms04693 حديثا عن الزهري من يونس. (4) تاريخه، الترجمة 5. (5) سؤالاته، الورقة
~~11. (6) سؤالاته، الورقة 34. PageV12P0518
# وكان عسرا في حديثه، وكان سماعه من الزهري مع الولاة (1) . وقال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (2) ، ويعقوب بن شيبة، وأبو حاتم (3) ، والنسائي: ثقة.
~~وقال علي بن عباس (4) : كان شعيب بن أبي حمزة عندنا من كبار الناس، وكنت
~~أنا وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار من الزم الناس له، وكان ضنينا
~~بالحديث، كان يعدنا المجلس فنقيم نقتضيه إياه، فإذا فعل، فإنما كتابه بيده
~~ما يأخذه أحد، وكان من صنف آخر في العبادة، وكان من كتاب هشام بن عبد الملك
~~على نفقاته، وكان الزهري معهم بالرصافة. وقال أبو اليمان (5) : كان عسرا في
~~الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة، فقال: هذه كتبي قد صححتها فمن أراد
~~أن يأخذها فليأخذها، ومن أراد أن يعرض فليعرض، ومن أراد أن يسمعها من ابني
~~__________ (1) وقال الدوري عن يحيى: أثبت الناس في الزهري: مالك بن أنس،
~~ومعمر، ويونس، وشعيب بن أبي حمزة، وابن عيينة (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1508) وكذلك قال ابن الجنيد، وزاد: وكل هؤلاء ثقات. (سؤالاته: الورقة 11) .
~~وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس، هو أعلم بالزهري من يونس، ومعمر، ومالك بن
~~أنس أوثق الناس في الزهري. (سؤالاته: الترجمة 138) . وقال ابن محرز عنه:
~~كان من أحسن الناس حديثا عن الزهري، وأحسنه. وقال أيضا عنه: أعلم بالزهري
~~من عقيل، وصالح بن كيان، ويونس. (الورقة 12) . (2) ثقاته، الورقة 24. والذي
~~فيه"ثقة ثبت. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1508. (4) تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 433. والذي فيه"من خيار الناس. (5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 716.
~~PageV12P0519
# فليسمعها، فإنه قد سمعها مني (1) . قال يزيد بن عبدربه (2) : مات سنة
~~اثنتين وستين ومئة (3) . وقال يحيى بن صالح الوحاظي (4) ، وأحمد بن محمد بن
~~عيسى صاحب"تاريخ الحمصيين": مات سنة ثلاث وستين ومئة. وقال علي بن عياش:
~~كان قويا قد جاز السبعين (5) . روى له الجماعة. __________ (1) قال الذهبي:
~~فهذا يدلك على أن عامة ما يرويه أبو اليمان عنه بالاجازة، ويعبر عن
~~ذلك"بأخبرنا"وروايات أبي اليمان عنه ثابته في "الصحيحين"وذلك بصيغة:
~~أخبرنا ms04694، ومن روى شيئا من العلم بالاجازة عن مثل شعيب بن أبي حمزة في إتقان
~~كتبه وضبطه، فذلك حجة عند المحققين، مع اشتراط أن يكون الراوي بالاجازة ثقة
~~ثبتا أيضا، فمتى فقد ضبط الكتاب المجاز، وإتقانه، وتحريره، أو إتقان المجيز
~~أو المجاز له انحط المروي عن رتبة الاحتجاج به، ومتى فقدت الصفات كلها، لم
~~تصح الرواية عند الجمهور، وشعيب - رحمه الله - فقد كانت كتبه نهاية في
~~الحسن والاتقان والاعراب وعرف هو ما يجيز ولمن أجاز، بل رواية كتبه
~~بالوجادة كاف في الحجة، وفي رواية أبي اليمان عنه دليل على إطلاق"أخبرنا"في
~~الاجازة. "سير أعلام النبلاء: 7 / 190 - 191) . (2) تاريخ البخاري الكبير:
~~4 / الترجمة 2576. (3) وكذلك ذكر وفاته ابن حيان (ثقاته: 1 / الورقة 189)
~~وغيره. (4) المعرفة ليعقوب: 1 / 151، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 703. (5)
~~قال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن شعيب بن أبي حمزة، وابن أبي الزناد؟
~~فقال: شعيب أشبه حديثا وأصح من ابن أبي الزناد (الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1508) ، وذكره ابن حبان في "كتاب الثقات" (1 / الورقة 189) ، وذكره
~~ابن خلفون في "الثقات" أيضا وقال: كان رجلا صالحا من خيار عباد الله من أهل
~~الطبقة الأولى من أصحاب الزهري. ووثقه دحيم، والبرقي، وقال الخليلي: كان
~~كاتب الزهري، وهو ثقة متفق عليه، حافظ أثنى عليه الأئمة. (إكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 169، 170) ، وقال الآجري عن أبي داود: كان أصح حديثا عن الزهري
~~بعد الزبيدي. (تهذيب التهذيب: 4 / 352) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~عابد. PageV12P0520
# 2748 - د: شعيب بن خالد البجلي الرازي (1) ، عم يحيى بن العلاء، وقيل:
~~خاله. كان قاضيا بالري على أهل الذمة. روى عن: أيوب السختياني، وحنظلة بن
~~سبرة بن المسيب بن نجبة، وسلمة بن كهيل، وسليمان الأعمش، وعاصم بن بهدلة،
~~وعطاء بن أبي رباح، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبعي (د) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري. روى عنه: حجاج بن دينار، وحكام بن سلم الرازي، وزهير
~~بن معاوية الجعفي، وعمرو بن أبي قيس الرازي (د) ، ونعيم بن ميسرة النحوي،
~~وابن أخيه يحيى بن العلاء الرازي. قال علي ابن المديني (2) ، عن سفيان بن
~~عيينة ms04695: كان شعيب خال يحيى بن العلاء حفظ من الزهري ومالك (3) شابا. وقال
~~يحيى بن المغيرة بن دينار (4) الرازي (5) ، عن أبيه: أتيت __________ (1)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 257، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2571، 2574، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1506، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 189، وثقات ابن شاهين الترجمة 545، والكاشف: 2 / الترجمة 2306،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 79، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 170، ونهاية
~~السول، الورقة 141، وتهذيب التهذيب: 4 / 352، والتقريب: 1 / 352، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2960. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2574.
~~والذي فيه"حفظ من الزهري ومات شابا. (3) ضبب عليها المؤلف. فلعل الصواب ما
~~جاء في تاريخ البخاري الكبير كما في الهامش السابق. (4) جاء في حاشية نسخة
~~المصنف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه ابن زياد، وهو وهم. (5)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1506. PageV12P0521
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز شعيب بن خالد الخثعمي روى عن بن عمر عن عمر قال اللبن يشبه عليه روى عنه NOTMATCH
# سفيان الثوري فسألته عن شيء، فأجابني، وقال: من أين أنت؟ قلت: من أهل
~~الري. قال: تسألني عن شيء، وشعيب بن خالد عندكم؟ ! وقال يحيى بن المغيرة
~~أيضا (1) : رأيت شعيب بن خالد وكان قاضي المجوس والدهاقين، وكان عنبسة،
~~يعني: ابن سعيد الرازي، قاضي المسلمين. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود. ولهم شيخ آخر يقال له:
~~2749 - تمييز شعيب بن خالد الخثعمي (3) . روى عن: ابن عمر، عن عمر، قال:
~~اللبن يشبه عليه (4) . روى عنه: عثمان ابن أبي سليمان. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1506. (2) 1 / الورقة 189. وقال ابن معين: وهو
~~كوفي ليس به بأس. (تاريخ الدوري: 2 / 257) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات"
~~(الترجمة 545) ، وقال العجلي: رازي ثقة. (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 170) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ليس به بأس. (3) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~189، ونهاية السول، الورقة 141، وتهذيب التهذيب: 4 / 352، والتقريب: 1 /
~~352. (4) ساقه ابن الاثير في النهاية، ومراده أن المرضعة إذا أرضغت غلاما،
~~فإنه ينزع إلى أخلاقها فيشبهها. 2 / 442. PageV12P0522
# NOTMATCH
### ||| AUT د شعيب بن رزيق الثقفي الطائفي روى عن الحكم بن حزن الكلفي د وله صحبة روى عنه شهاب NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 2750 - د:
~~شعيب بن رزيق الثقفي الطائفي (2) . روى عن ms04696: الحكم بن حزن الكلفي (د) وله
~~صحبة. روى عنه: شهاب بن خراش الحوشبي (د) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (3)
~~، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (4) : صالح. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5) . روى له أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة
~~الحكم بن حزن. __________ (1) 1 / الورقة 189. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) تاريخ الدارمي، الترجمة 411، وطبقات خليفة: 317، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2558، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1509، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 189، والكاشف: 2 / الترجمة 2307، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 79، ومعرفة التابعين، الورقة 20، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3718، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 170، ونهاية السول، الورقة 141، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 352، والتقريب: 1 / 352، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2961.
~~(3) تاريخه، الترجمة 411. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1509. (5) 1 /
~~الورقة 189. وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. PageV12P0523
# NOTMATCH
### ||| AUT خد قد ت شعيب بن رزيق الشامي أبو شيبة المقدسي سكن طرسوس ثم سكن فلسطين روى عن NOTMATCH
# 2751 - خد (1) قد ت: شعيب بن رزيق الشامي (1) ، أبو شيبة المقدسي. سكن
~~طرسوس، ثم سكن فلسطين. روى عن: الحسن البصري، وعثمان بن أبي سودة، وعطاء بن
~~أبي مسلم الخراساني (قد ت) ، وأبي المليح بن أسامة الهذلي. روى عنه: آدم بن
~~أبي إياس العسقلاني (خد) ، وبشر بن عمر الزهراني (ت) ، وأبو النضر الحارث
~~بن النعمان الأكفاني، ومسلم بن سالم البلحي، وعثمان بن سعيد بن كثير بن
~~دينار الحمصي (قد) ، وعروة بن مروان الرقي المعروف بالعرفي، ومحمد بن
~~معاوية النيسابوري، والمعافي بن عمران الموصلي، ومعلى بن منصور الرازي،
~~والوليد بن مسلم، ويحيى بن يحيى النيسابوري. قال أبو حاتم (3) ، عن دحيم:
~~لا بأس به. وقال الدارقطني (4) : ثقة كان بطرسوس وسكن الرملة وعسقلان (5) .
~~__________ (1) إضافة مني، لان أبا داود روى له في الناسخ والمنسوخ أيضا
~~كما يتضح ذلك من رقمه على آدم بن أبي إياس العسقلاني. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2557، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1510، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 189، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 88، وسؤالات البرقاني
~~له، الورقة 5، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 323، والكاشف: 2 / الترجمة 2308،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 79، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3717، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 170، ونهاية السول، الورقة 141، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~353، والتقريب: 1 / 352، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2962. (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة ms04697 1510. (4) سؤالات البرقاني، الورقة 5. (5) وقال
~~الدارقطني في موضع آخر: ضعيف (علله: 2 / الورقة 88) . PageV12P0524
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في "القدر"وغيره،
~~والرمذي (2) . وقد وقع لنا حديث الترمذي عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~أحمد بن علي بن مخلد الجوهري بانتقاء الدارقطني، قال: حدثنا محمد بن يونس،
~~قال: حدثنا بشر بن عمر، قال: حدثنا شعيب بن رزيق، عن عطاء الخراساني، عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: حرمت النار على ثلاثة أعين: عين بكت من خشية الله، وعين غضت عن محارم
~~الله، وعين سهرت في سبيل الله. رواه (3) عن نصر بن علي الجهضمي، عن بشر بن
~~عمر الزهراني. فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا
~~من حديث شعيب. __________ (1) 1 / الورقة 189، وقال: لم ير أحدا من
~~الصحابة، وروايته عنهم كلها مدلسة. وذكره أبو عبد الله بن خلفون في كتاب
~~"الثقات". وذكر ابن خزم له حديثا في الطلاق، قال: وهو في نهاية السقوط،
~~لانه عن شعيب بن رزيق الشامي وهو ضعيف، وقال ابن الطلاع: وثقه بعضهم (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 170) . وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق يخطئ. (2) جاء في
~~حاشية نسخة المؤلف تعليق له نصه: خلط هذه الترجمة في الاصل بالتي قبلها،
~~وذلك وهم فاحش. (3) الترمذي (1639) في الجهاد، باب: في فضل الحرس في سبيل
~~الله. PageV12P0525
# 2752 - س: شعيب بن شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد
~~القرشي الأموي (1) ، أبو محمد الدمشقي مولى رملة بنت عثمان بن عفان. توفي
~~أبوه وهو حمل فسمي باسمه وكني بكنيته. روى عن: أحمد بن خالد الوهبي، وجنادة
~~بن محمد المري، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي
~~(س) ، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج
~~الخولاني (س ms04698) ، وعبد الوهاب بن سعيد السلمي (س) ، ومحمد بن المبارك الصوري،
~~ومروان بن محمد الطاطري (س) . روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~مروان، وإبراهيم بن عبد الواحد العنسي، وأحمد بن أنس بن مالك، وأحمد بن
~~عامر بن عبد الواحد البرقعيدي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى،
~~وأبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن
~~موسى بن أبي غسان الدمشقي، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي، وجعفر بن أحمد
~~بن عاصم الدمشقي، والحسن بن القاسم بن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وزكريا
~~بن يحيى السجزي، وصاعد بن عبد الرحمن بن صاعد النحاس، وعامر بن خريم بن
~~محمد المري، وعبد السلام بن عبد الرحمن الحرداني، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1520، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 324، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 422، ومعجم البلدان: 1 / 572 و2 / 238، 580، وسير أعلام النبلاء:
~~12 / 304، والكاشف: 2 / الترجمة 2309، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 79،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 36 (أوقاف: 5882) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 170،
~~ونهاية السول، الورقة 141، وتهذيب التهذيب: 4 / 353، والتقريب: 1 / 352،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2963. PageV12P0526
# وعمر بن أحمد بن بشر بن السري البغدادي المعروف بالسني، وأبو بشر محمد بن
~~أحمد بن حماد الدولابي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن بكادر بن
~~يزيد السكسكي، ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس النميري، والوليد بن
~~أبي هشام القرشي، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال أبو حاتم
~~وابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو
~~الطيب أحمد بن سليمان الجريري (2) ، عن الحسن بن القاسم بن دحيم: أنشدني
~~شعيب بن شعيب قصيدة له يعرض فيها ببعض شيوخنا، وأملى علي منها (3) : صن
~~العلم عمن ليس يزكو بمثله • واسمع بغاة العلم ما أنت سامع ولا تتزيد في
~~حديث سمعته بكذب • فإن الكذب للمرء واضع ولم أر مثل الصدق أسنى لأهله • إذا
~~جمعتهم والرجال المجامع إذا ما رأى الجهال ذا العلم مائلا • إلى ذي الغنى
~~مالوا إليه وسارعوا قال عمرو بن دحيم: مات يوم الخميس لثمان ليال خلون من
~~جمادي الأولى سنة أربع وستين ms04699 ومئتين. وكان مولده في المحرم سنة __________
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1520. (2) هذا الرجل جريري - بالجيم -
~~وحريري - بالحاء المهملة - أيضا، لانه كان يبيع الحرير أيضا. (المشتبه: 2 /
~~150) . (3) تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 325. PageV12P0527
# NOTMATCH
### ||| AUT م تم س شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين الثقفي أبو يحيى الكوفي كاتب عبد الله بن NOTMATCH
# تسعين ومئة (1) . وقال أبوالدحداح: توفي سنة أربع وستين ومئتين (2) .
~~2753 - م تم س: شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين الثقفي (3) ، أبويحيى
~~الكوفي، كاتب عبد الله بن شبرمة القاضي، كان يكون في الديوان ببغداد. روى
~~عن: إبراهيم بن مهاجر، والحارث النميري، وحمزة بن حبيب الزيات، وحميد
~~الطويل، والربيع بن الركين بن الربيع الفزاري، وعبد الملك بن عمير (م تم س)
~~، وعطاء بن السائب، والفيض بن عبد الحميد، ومحمد بن يوسف بن عبد الله بن
~~سلام، ويحيى بن أبي سليمان، ويونس بن خباب، وأبي إسحاق السبيعي (س) ، وأبي
~~بلج الفزاري، وأبي زرعة بن عمرو بن حرير. روى عنه: إسحاق بن يوسف الأزرق،
~~وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني (س) ، وإسماعيل بن عبد الله
~~الرقي، وأبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي، وزكريا بن يحيى زحمويه الواسطي،
~~وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعلي بن حجر
~~السعدي (م تم س) ، والقاسم بن الحكم العرني، ومنصور بن __________ (1)
~~تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 325. وليس فيه"في المحرم. (2) وذكره مسلمة بن قاسم
~~في كتاب"الصلة"وقال: حدثنا عنه العذري، وكان ثقة. (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 170) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) سؤالات ابن طهمان لابن
~~معين، الترجمة 284، 368، وابن الجنيد، الورقة 10، وتاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 2586، وتاريخه الصغير: 2 / 217، والجرح = PageV12P0528
# أبي مزاحم، وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني، ويحيى بن يوسف
~~الزمي. قال أبو داود (1) : سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان، فقال: كان
~~ها هنا مع الصحابة، يعني صحابة أبي جعفر - قلت له: حدث عنه عبد الرحمن بن
~~مهدي. قال: ما ظننت أن عبد الرحمن يحدث عنه. وقال أبو علي صالح بن محمد
~~البغدادي (2) : سمعت أبا إبراهيم الترجماني يحدث أحمد بن ms04700 حنبل، سأله أحمد
~~وكتبه عنه، قال: حدثنا شعيب بن صفوان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير
~~(إن شجرة الزقوم طعام الأثيم) (3) قال: الأثيم أبو جهل. قال أبو علي (4) :
~~سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان، فقلت: روى عنه ابن مهدي هذا الحديث.
~~فقال: لا بأس به، وكان __________ = والتعديل: 4 / الترجمة 1522، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 189، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 73، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 79، وتاريخ بغداد: 9 / 238، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 211، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 74، والكاشف: 2 / الترجمة 2310، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1888، والمغني: 1 / الترجمة 2779، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 80، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 17، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3720، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 170، ونهاية السول، الورقة 141،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 353، والتقريب: 1 / 352، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2964. (1) تاريخ بغداد: 9 / 238. (2) تاريخ بغداد: 9 / 239. (3) الدخان: 43
~~- 44. (4) تاريخ بغداد: 9 / 239. PageV12P0529
# ها هنا من الأبناء، وهو صحيح الحديث. قلت: ابن مهدي أين سمع منه؟ قال:
~~ببغداد. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) : سألت يحيى بن معين عن
~~شعيب بن صفوان، فقال: كان ها هنا ببغداد، ليس حديثه بشيء. قال: وأيش كان
~~عنده، كان عنده سمر. ولم يكتب عنه يحيى بن معين شيئا. قلت ليحيى: حدثنا عنه
~~منصور بن أبي مزاحم بتلك الرسائل الطوال. فقال: نعم. وقال يزيد بن الهيثم
~~البادا (2) : سمعت يحيى بن معين يقول: شعيب بن صفوان ليس بشيء، الترجماني
~~يروي عنه وليس يبالي عن من روى (3) . وقال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه ولا
~~يحتج به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وروى له أبو أحمد بن عدي
~~(6) حديثه عن عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار، عن النعمان بن بشير، عن
~~بشير بن سعد: في "الهبة"، وحديثه عن الربيع بن الركين، عن عمرو بن دينار،
~~عن ابن عباس: أدمنوا الحج والعمرة"، وحديثه عن حمزة الزيات، عن أبي إسحاق
~~عن __________ (1) سؤالاته، الورقة 10. (2) سؤالاته، الترجمة 284، 368. (3)
~~وقال إسحاق بن منصور عن يحيى: لا شئ. (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1522) .
~~(4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1522. (5) 1 / الورقة 189، وقال: توفي في
~~ولاية هارون، ربما يخطئ. (6) الكامل: 2 / الورقة 73. PageV12P0530
# NOTMATCH
### ||| AUT ق شعيب بن عمرو بن سليم الأنصاري روى عن ms04701 صهيب ق أيما رجل يدين دينا وهو مجمع أن لا NOTMATCH
# الحارث، عن علي: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتن، فقلنا: ما
~~المخرج منها؟ قال: كتاب الله". ثم قال: ولشعيب غير ما ذكرت من الحديث وليس
~~بالكثير، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه (1) . روى له مسلم، والترمذي في
~~"الشمائل"، والنسائي. 2754 - ق: شعيب بن عمرو بن سليم الأنصاري (2) . روى
~~عن: صهيب (ق) "أيما رجل يدين دينا وهو مجمع إن لا يوفيه لقي الله سارقا.
~~روى عنه: عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب (ق) . روى له ابن ماجه (3)
~~هذا الحديث الواحد، ولم ينسبه في روايته إلا إلى أبيه خاصة، ونسبه أبو حاتم
~~هكذا كما ذكرناه. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) : شعيب بن عمرو بن
~~صهيب بن سنان يروي عن جده صهيب بن سنان (5) . __________ (1) ذكره ابن
~~خلفون في كتاب "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 170) ، وقال ابن حجر في
~~التقريب: مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2567، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1532، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 190. والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2311، ومعرفة التابعين، الورقة 20، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 80،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3722، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 170، ونهاية السول، الورقة 141، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~354، والتقريب: 1 / 352، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2965. (3) ابن ماجة
~~2410) في الصدقات، باب: من ادان دينا لم ينو قضاءه. (4) 1 / الورقة 190.
~~(5) قال الذهبي: لا يعرف (الميزان: 2 / الترجمة 3722) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV12P0531
# 2755 - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم،
~~أبو عبد الملك المصري. روى عن: أبيه الليث بن سعد (م د س) ، وموسى بن علي
~~بن رباح. روى عنه: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن
~~السرح، وأحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان (س) ، والربيع بن سليمان المرادي
~~(س) ، وسعيد بن محمد بن عبد الرحمن بن صفوان الحمراوي: المصريون، وعبد
~~الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك النصري الحمصي، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عبد الحكيم (س) ، وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص، وابنه عبد الملك ms04702
~~بن شعيب بن الليث بن سعد (م د س) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم (س) :
~~المصريون، وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني البغدادي، ويحيى بن
~~عبد الله بن بكير، ويونس بن عبد الاعلى. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2590، والكنى لمسلم، الورقة 79، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~167، 188 و2 / 441، 444، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1538، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 190، والكندي: 410، وسنن الدارقطني: 1 / 305، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 542، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 79، والسابق
~~واللاحق: 121، والجمع لابن القيسراني: 1 / 211، والكاشف: 2 / الترجمة 2312،
~~والعبر: 1 / 330، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 80، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~220 (أيا صوفيا: 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 171، ونهاية السول،
~~الورقة 141، وتهذيب التهذيب: 4 / 355، والتقريب: 1 / 353، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2966، وشذرات الذهب: 1 / 357. PageV12P0532
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه، هو أحب إليك أو عبد الله
~~بن عبد الحكم؟ قال: شعيب أحلى حديثا. وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها
~~مفتيا، وكان من أهل الفضل، حدثني أبي عن جدي، قال: سمعت ابن وهب يقول: ما
~~رأيت ابنا لعالم أفضل من شعيب بن الليث. وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال يحيى بن بكير (3) : ولد سنة خمس
~~وثلاثين ومئة، ومات سنة تسع وتسعين ومئة. زاد غيره: ليومين بقيا من صفر (4)
~~. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة: 1538. (2) 1 / الورقة 190. (3) المعرفة ليعقوب: 1 / 188 مختصرا
~~على وفاته. و2 / 441، مختصرا على مولده. (4) أورده الدارقطني في سند، وقال:
~~رجاله كلهم ثقات. (السنن: 1 / 305 - 306) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات"
~~وقال: وقال أحمد بن صالح في شعيب بن الليث: ثقة، قيل لأحمد: سمع شعيب الكتب
~~من ابيه؟ فقال: كان يقول: سمعت بعضا، وفاتني بعض وهذا من ثقته، قيل له:
~~سمعت منه شيئا؟ فقال: أخذت منه كتاب التاريخ لابيه، وسمعت منه شيئا قرئ
~~عليه وأنا حاضر. (الترجمة 542) . وساق له الخطيب حديثا، وقال عقبه: هذا
~~غريب من رواية الليث، عن إسماعيل بن عياش، تفرد به شعيب بن الليث، عن أبيه،
~~ولا أعلم رواه غير محمد بن عبد الملك، عن أبيه، عن جده. (السابق واللاحق:
~~121) . وقال ابن حجر في ms04703 "التقريب": ثقة، نبيل فقيه. PageV12P0533
# 2756 - ر 4 شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي
~~الحجازي (1) ، والد عمرو بن شعيب. وقد ينسب إلى جده. قال الزبير بن بكار:
~~أمه أم ولد. روى عن: عبادة بن الصامت (ر) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب، وجده عبد الله بن عمرو بن العاص (2) (ر 4) ، وأبيه محمد
~~بن عبد الله بن عمرو بن العاص (د ت س) - إن كان محفوظا - ومعاوية بن أبي
~~سفيان (ق) . روى عنه: ثابت البناني (د س ق) ونسبه الى جده، وأبو سحابة زياد
~~بن عمر، ويقال: ابن عمرو، وسلمة بن أبي الحسام والد سعيد بن سلمة بن أبي
~~الحسام، وعثمان بن حكيم الأنصاري، وعطاء الخراساني، وابناه: عمر بن شعيب،
~~وعمرو بن شعيب (ر 4) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 243، طبقات
~~خليفة: 286، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2562، والترمذي: 3 / 32
~~حديث 641، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1539، والمراسيل لابن أبي حاتم:
~~90، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 190، والجمهرة: 163، والسابق واللاحق: 125،
~~وأنساب القرشيين: 416، وتهذيب النووي: 1 / 246، والكاشف: 2 / الترجمة 2313،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 20، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 80، وتاريخ
~~الاسلام: 39 / 255، والمراسيل للعلائي: 287، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~171، ونهاية السول، الورقة 141، وتهذيب دمشق: 6 / 326، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~356، والتقريب: 1 / 353، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2967. (2) قال أحمد
~~بن حنبل: يقال: إن شعيبا حدث من كتاب جده، ولم يسمعه منه. (المراسيل لابن
~~أبي حاتم: 90) ، وسيأتي كلام المؤلف على هذا الامر. PageV12P0534
# ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الأولى من أهل الطائف (1) . وذكره محمد بن
~~سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة (2) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وذكر البخاري، وأبو داود وغير واحد (4) أنه سمع من جده عبد
~~الله بن عمرو. وقال محمد بن سعد (5) : روى عن جده عبد الله بن عمرو، وروى
~~عنه ابنه عمرو بن شعيب، فحديثه عن أبيه، يعني: عمرو بن شعيب، وحديث أبيه عن
~~جده، يعني: عبد الله بن عمرو. وروى محمد بن عبيد الطنافسي، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه أن رجلا أتى عبد اله بن عمرو يسأله عن محرم
~~وقع بامرأته ms04704، فأشار إلى عبد الله بن عمر، فقال: اذهب إلى ذاك فاسأله. قال
~~شعيب: فلم يعرفه الرجل، فذهبت معه، فسأل ابن عمر، فقال: بطل حجك، فذكر
~~الحديث، وذكر فيه سؤاله لابن عباس أيضا وذهاب شعيب معه إليه وأنه قال مثل
~~قول ابن عمر. ورواه الدراوردي عن عبيد الله بن عمر نحو رواية محمد بن عبيد.
~~وهذا إسناد صحيح وفيه التصريح بأن شعيبا سمع من جده عبد الله بن عمرو، ومن
~~ابن عباس، ومن ابن عمر. __________ (1) طبقات خليفة: 286. (2) طبقاته: 5 /
~~243. (3) 1 / 190، وقال: يقال: إنه سمع جده، وليس ذلك عندي بصحيح. (4) منهم
~~أبو حاتم (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1539) ، والترمذي: (الجامع: 3 / 33)
~~. (5) طبقاته: 5 / 243. PageV12P0535
# NOTMATCH
### ||| AUT عس فق شعيب بن ميمون الواسطي صاحب البزور روى عن الحجاج بن دينار وحصين بن عبد NOTMATCH
# وهكذا قال غير واحد أن شعيبا يروي عن جده عبد الله، ولم يذكر أحد منهم
~~أنه يروي عن أبيه محمد، ولم يذكر أحد لمحمد بن عبد الله والد شعيب هذا
~~ترجمة إلا القليل من المصنفين، فدل ذلك على أن حديث عمرو بن شعيب عن أبيه،
~~عن جده صحيح متصل إذا صح الإسناد إليه، وأن من ادعى فيه خلاف ذلك، فدعواه
~~مردودة حتى يأتي عليها بدليل صحيح يعارض ما ذكرناه والله أعلم. وسنشبع
~~القول في ذلك في ترجمة عمرو بن شعيب إن شاء الله تعالى (1) . روى له
~~البخاري في "القراءة خلف الإمام"وفي"الأدب"، والباقون سوى مسلم. 2757 - عس
~~فق: شعيب بن ميمون الواسطي (2) ، صاحب البزور. روى عن: الحجاج بن دينار،
~~وحصين بن عبد الرحمن (عس) ، والعوام بن حوشب، ومستلم بن سعيد، وأبي جناب
~~الكلبي، وأبي هاشم الرماني (فق) . __________ (1) قال الذهبي في "الكاشف"
~~(2 / الترجمة 2313) ، وابن حجر في "التقريب": صدوق. زاد ابن حجر: ثبت سماعه
~~من جده. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2577، وتاريخ واسط: 88،
~~111، وضعفاء العقيلي، الورقة 91، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1542،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 362، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 72، وعلل
~~الدارقطني: 1 / الورقة 146، وضعفاء ابن الجوري، الورقة 74، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1892، والمغني: 1 / الترجمة 2783، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 80،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3828، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 171، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 357، والتقريب: 1 / 353، وخلاصة الخزرجي ms04705: 1 / الترجمة 2968.
~~PageV12P0536
# NOTMATCH
### ||| AUT س شعيب بن يحيى بن السائب التجيبي العبادي أبو يحيى المصري والعباد بطن من السكون NOTMATCH
# روى عنه: شبابة بن سوار (عس) ، ومحمد بن أبان الواسطي، ومنصور بن المهاجر
~~الواسطي صاحب البزور (فق) . قال أبو حاتم (1) : مجهول (2) . روى له النسائي
~~في "مسند علي" حديثا، وابن ماجه في "التفسير"آخر. 2758 - س: شعيب بن يحيى
~~بن السائب التجيبي العبادي (3) ، أبويحيى المصري. والعباد بطن من السكون.
~~روى عن: حيوة بن شريح، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الجبار بن عمر الأيلي،
~~والليث بن سعد، ومالك بن أنس، ونافع بن يزيد (س) ، ويحيى بن أيوب المصري.
~~روى عنه: بكر بن سهل الدمياطي، وجعفر بن أحمد بن علي بن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1542. (2) قال البخاري: فيه نظر (تاريخه
~~الكبير: 4 / الترجمة 2577) وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 91) ، وذكره
~~ابن حبان في "المجروحين"وقال: ممن يروي المناكير عن المشاهير على قلة
~~روايته، لا يحتج به إذا انفرد. (1 / 362) ، وذكره ابن عدي في "الكامل" (2 /
~~الورقة 72) .وقال الدارقطني: ليس بالقوي. (علله: 1 / 146) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 74) ، وقال ابن حجر في "التقريب"ضعيف عابد.
~~(3) المعرفة ليعقوب: 1 / 661، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1547، وعلل
~~الحديث لابن أبي حاتم: 2235، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 190، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2314، وديوان الضعفاء، الترجمة 1894، والمغني: 1 / الترجمة 2785،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 80، وتاريخ الاسلام، الورقة 114 (أيا صوفيا:
~~3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3730، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~171، ونهاية السول، الورقة 142، وتهذيب التهذيب: 4 / 357، والتقريب: 1 /
~~353، وخلاصة الخررجي: 1 / الترجمة 2969. PageV12P0537
# NOTMATCH
### ||| AUT س شعيب بن يوسف النسائي كنيته أبو عمر ويقال أبو عمرو روى عن سفيان بن عيينة وعبد NOTMATCH
# بيان الغافقي، والحارث بن مسكين، وزيد بن بشر الحضرمي، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عبد الحكم (س) ، وأبو زهير عبد المجيد بن إبراهيم الدمياطي،
~~ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي. قال أبو حاتم (1) : شيخ ليس بالمعروف.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو سعيد بن يونس: كان رجلا
~~صالحا غلبت عليه العبادة، توفي سنة إحدى عشرة ومئتين، وقيل: سنة خمس عشرة
~~ومئتين. روى له النسائي. 2759 - س: شعيب بن يوسف النسائي (3) ، كنيته أبو
~~عمر، ويقال: أبو عمرو ms04706. روى عن: سفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ،
~~وعبيد بن إسحاق العطار عطار المطلقات، ومعاذ بن هشام الدستوائي ويحيى بن
~~سعيد القطان (س) ، ويزيد بن هارون (س) . روى عنه: النسائي (4) وقال: ثقة
~~مأمون، وأبو حاتم الرازي، __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1547، والعلل، الحديث 2235. (2) 1 / الورقة 190، وقال: مستقيم الحديث. وقال
~~ابن حجر في "التقريب"صدوق عابد. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1546،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 422، والكاشف: 2 / الترجمة 2315، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 80، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 171، ونهاية السول 142، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 357، والتقريب: 1 / 353، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2970.
~~(4) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب له على ابن عساكر، يقول: ذكر صاحب
~~النبل أن النسائي روى عن رجل عنه أيضا، ولم أقف على ذلك". PageV12P0538
# NOTMATCH
### ||| AUT د شعيب صاحب الطيالسة وقال بن حبان بياع الأنماط روى عن طاوس د عن بن عمر في NOTMATCH
# وقال (1) : صدوق، وأبو زرعة الرازي وقال (2) : ثقة قدم علينا، كتبنا عنه،
~~وكان صاحب حديث (3) . 2760 - د: شعيب صاحب الطيالسة (4) . وقال ابن حبان
~~(5) : بياع الانماط. روى عن: طاوس (د) ، عن ابن عمر في "الركعتين قبل
~~المغرب. روى عنه: شعبة (د) ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية. إلا أن شعبة
~~قال: عن أبي شعيب (د) . قال أبو داود، عن يحيى بن معين: وهم شعبة إنما هو
~~شعيب. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (6) : شعيب السمان روى عن طاوس، روى عنه
~~أبو أسامة. سألت أبا زرعة عنه، فقال: لا بأس به. وروى وكيع عن شعيب بن بيان
~~الشيباني عن طاوس (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1546.
~~(2) نفسه. (3) وقال مسلمة بن قاسم في كتاب"الصلة": ثقة. (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 171) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة، صاحب حديث. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2585، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 190،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2316، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 80، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 171، ونهاية السول، الورقة 142، وتهذيب التهذيب: 4 / 358،
~~والتقريب: 1 / 353، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2971. (5) ثقاته: 1 /
~~الورقة 190، ولعله في غير صاحب الترجمة فقد فرق بينهما. (6) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1549. (7) قال ابن حجر: لعل السمان والشيباني تصحف
~~أحدهما بالآخر، وهو غير صاحب الترجمة، فرق بينهما ابن حبان وغيره، وقال
~~البخاري: شعيب صاحب الطيالسة، سمع ms04707 = PageV12P0539
# NOTMATCH
### ||| AUT ل شعيب أبو صالح روى أبو داود في كتاب المسائل عن عبد الوهاب بن عبد الحكم عن شعيب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سي شعيب أبو إسرائيل الجشمي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى له أبو داود هذا الحديث الواحد (1) . - سي: شعيب أبو إسرائيل الحشمي.
~~يأتي في الكنى. 2761 - ل: شعيب (2) ، أبو صالح. روى أبو داود في
~~كتاب"المسائل"عن عبد الوهاب بن عبد الحكم عن شعيب أبي صالح في ذكر بشر
~~المريسي. أظنه. شعيب بن حرب. وقد تقدم. 2762 - د: شعيث بن عبيد الله بن
~~الزبيب التميمي العنبري (3) ، كان ينزل بالطيب من طريق مكة. __________ =
~~طاوسا، وابن سيرين، ومعاوية بن قرة، يعد في البصريين، روى عنه موسى بن
~~إسماعيل، يعني التبوذكي. وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن شعيب البصري صاحب
~~الطيالسة؟ فقال: صالح الحديث. وقال ابن حبان في "الثقات": شعيب صاحب
~~الطيالسة روى عن طاوس وابن سيرين، عداده في أهل البصرة، روى عنه التبوذكي.
~~وروى في ترجمة أخرى حديثا من طريق روح بن عبد المؤمن، عن شعيب صاحب
~~الطيالسة عن طاوس. وقول المؤلف إن ابن حبان قال فيه بياع الانماط وهم ظاهر،
~~فإن ابن حبان قال ما قدمناه عنه، وقال في طبقة التابعين: شعيب بياع الانماط
~~يروي عن علي، روى عنه ابن أبي غنية، فهذا غير ذاك كما ترى، وإن كان ابن أبي
~~غنية يروي عنهما جميعا. (تهذيب التهذيب: 4 / 358 - 359) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا بأس به. (1) أبو داود (1284) في الصلاة - باب الصلاة قبل
~~المغرب. قال: حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا شعبة، عن أبي شعيب، عن طاوس، قال:
~~سئل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب؟ قال: ما رأيت أحدا على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر. (2) تذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 80، وتهذيب التهذيب: 4 / 359، والتقريب: 1 / 353. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": كأنه المدائني. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2746، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1679، = PageV12P0540
# روى عن: جده الزبيب (د) وقيل: عن أبيه عن جده. روى عنه: ابنه عمار بن
~~شعيث (د) ، وموسى بن إسماعيل. قال عمار بن شعيث: حدثني ms04708 أبي وكان قد بلغ سبع
~~عشرة ومئة سنة (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو
~~داود. • • • __________ = وثقات ابن حبان: 1 / الورقد 190، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2317، وديوان الضعفاء، الترجمة 1895، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~80، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3733، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 171،
~~ونهاية السول، الورقة 142، وتهذيب التهذيب: 4 / 359، والاصابة: 2 / الترجمة
~~4015، والتقريب: 1 / 353، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2998. (1) قاله
~~البخاري. (تاريخه: 4 / الترجمة / 2746) . (2) 1 / الورقة 190 وقال ابن حجر:
~~مقبول. PageV12P0541
# NOTMATCH
### ||| AUT د شفعة السمعي الشامي الحمصي روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص د روى عنه شرحبيل بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه شفعة وشفي وشقران وشقيق وشكل
# 2763 - د: شفعة السمعي الشامي الحمصي (1) . روى عن: عبد الله بن عمرو بن
~~العاص (د) . روى عنه: شرحبيل بن مسلم الخولاني (د) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبوعمران الجوني، وعبدان بن أحمد،
~~قالا: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا شرحبيل
~~بن مسلم، عن شفعة، عن عبد الله بن عمرو، قال: رأى علي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثوبا __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2756،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1703، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 190،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2318، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 81، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3735، ونهاية السول، الورقة 142، وتهذيب التهذيب: 4
~~/ 359، والتقريب: 1 / 353، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2999. (2) 1 /
~~الورقة 190. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV12P0542
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ د ت س فق شفي بن ماتع ويقال بن عبد الله الأصبحي أبو عثمان ويقال أبو سهل ويقال NOTMATCH
# مصبوغا، فقال: ما هذا؟ فانطلقت فأحرقته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~ما صنعت بثوبك؟ قلت: أحرقته. قال: ألا كسوته بعض نسائك. رواه (1) عن أبي
~~الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، عن إسماعيل بن عياش نحوه: رآني النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعلي ثوب مصبوغ بعصفر مورد". فوقع لنا بدلا عاليا. 2764 -
~~عخ د ت س فق: شفي بن ماتع ms04709 (2) ، ويقال: ابن عبد الله الأصبحي، أبو عثمان،
~~ويقال: أبو سهل، ويقال: أبو عبيد المصري، والد حسين بن شفي. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا، وعن تبيع الحميري، وعبد الله بن عمرو بن العاص
~~(د ت س) ، وأبي هريرة (عخ ت س) . روى عنه: أيوب بن بشير العجلي الشامي (فق)
~~، وابنه حسين بن شفي (د) ، وأبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني، وأبو قبيل حيي
~~بن هانئ المعافري (قد ت س) ، وربيعة بن سيف المعافري، وشييم بن __________
~~(1) أبو داود (4068) في اللباس باب: في الحمرة. (2) طبقات ابن سعد: 7 /
~~513، وطبقات خليفة: 294، 311، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2753،
~~والكنى لمسلم، الورقة 47، وثقات العجلي، الورقة 24، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~513، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 386، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1704،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 190، وحلية الاولياء: 5 / 166، وأسد الغابة: 2
~~/ 399، والكاشف: 2 / الترجمة 2319، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة
~~2728، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 81، وتاريخ الاسلام: 4 / 123، والمراسيل
~~للعلائي: 288، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 171، ونهاية السول، الورقة 142،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 360، والاصابة: 2 / الترجمة 4017، والتقريب: 1 / 353،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3000. PageV12P0543
# NOTMATCH
### ||| AUT ت شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل إن اسمه صالح بن عدي فيما قاله مصعب NOTMATCH
# بيتان القتباني، وعبد الرحمن بن جبر الحضرمي، وعطاء بن دينار، وعقبة بن
~~مسلم (عخ ت س) ، وقيس بن الحجاج، وقيس بن رافع، والوليد بن أبي الوليد،
~~ويزيد بن عمرو المعافري. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) (2) . روى له البخاري في "أفعال العباد"، وابن ماجه في
~~"التفسير"قوله، والباقون سوى مسلم. 2765 - ت: شقران (3) ، مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. قيل: إن اسمه صالح بن عدي فيما قاله مصعب بن عبد الله
~~الزبيري، وخليفة بن خياط (4) . __________ (1) 1 / الورقة 190. وقال ابن
~~سعد في الطبقات (7 / 513) وابن خياط في الطبقات (294) : توفى في خلافه هشام
~~بن عبد الملك. وقال العجلي: تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 24) ، وذكره يعقوب
~~في ثقات المصريين، وأبو جعفر الطبري في الصحابة، وقال الطبراني: مختلف في
~~صحبته (تهذيب التهذيب: 4 / 360) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة، أرسل
~~حديثا فذكره بعضهم في الصحابة خطأ. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف قول بخط
~~الذهبي ms04710 نصه: قال ابن يونس: توفي سنة خمس ومئة. (3) طبقات خليفة: 7، ومسند
~~أحمد: 3 / 495، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2758، وأبو العرب
~~القيرواني: 139، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1692، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 190، وحلية الاولياء: 1 / 372، والاستيعاب: 2 / 709، 735، ومعجم
~~البلدان: 4 / 555، والكامل في التاريخ: 2 / 311، 332، وتهذيب النووي: 1 /
~~247، وأسد الغابة: 2 / 2، والكاشف: 2 / الترجمة 2320، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 2730، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 81، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 172، ونهاية السول، 142، وتهذيب التهذيب: 4 / 360، والاصابة: 2
~~/ الترجمة 3916، والتقريب: 1 / 354، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3001. (4)
~~طبقاته: 7. PageV12P0544
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت) . روى عنه: عبيد الله بن أبي رافع
~~(ت) ، وأبو جعفر (1) محمد بن علي بن الحسين، ويحيى بن عمارة بن أبي حسن
~~المازني. قال مصعب بن عبد الله (2) : كان عبدا حبشيا لعبد الرحمن بن عوف
~~فوهبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وقيل: بل اشتراه منه فأعتقه. وقال
~~عبد الله بن داود الخريبي (3) وغيره: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~ورث شقران من أبيه فأعتقه بعد بدر، وأوصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عند موته، وكان فيمن غسل النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو معشر المدني
~~(4) : شهد شقران بدرا وهو عبد فلم يسهم له. وقال أبو حاتم (5) : يقال: أنه
~~كان يوم بدر مملوكا وكان على الأسارى الذين أسرهم يومئذ. روى له الترمذي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا __________ (1) جاء في حاشية نسخة المصنف تعليق له
~~يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه روى عنه ابن أبي رافع وجعفر. والصواب
~~ما كتبنا. (2) الاستيعاب: 2 / 709. (3) الاستيعاب: 2 / 709 - 710. (4)
~~الاستيعاب: 2 / 710. (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1692. PageV12P0545
# NOTMATCH
### ||| AUT س شقيق بن ثور بن عفير بن زهير بن كعب بن عمرو بن سدوس السدوسي أبو الفضل البصري NOTMATCH
# أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن
~~صالح بن الوليد النرسي، قال: حدثنا زيد بن أخزم، قال: حدثنا عثمان بن عثمان
~~الغطفاني، قال: سمعت جعفر بن محمد يحدث عن أبيه قال: أخبرني عبيد الله ms04711 بن
~~أبي رافع، قال: سمعت شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أنا
~~والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه (1) عن زيد بن
~~أخزم، عن عثمان بن فرقد، عن جعفر بن محمد (2) ، عن ابن أبي رافع، ولم يقل
~~عن أبيه، وقال: حسن غريب. وقد روى على ابن المديني هذا الحديث عن عثمان بن
~~فرقد. ورواية من قال: عن أبيه أولى بالصواب، والله أعلم. 2766 - س: شقيق بن
~~ثور بن عفير بن زهير بن كعب بن عمرو بن سدوس السدوسي (3) ، أبو الفضل
~~البصري. روى عن: أبيه ثور بن عفير (س) ، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب،
~~ومعاوية بن أبي سفيان. __________ (1) الترمذي (1047) في الجنائز. (2) ضبب
~~المؤلف عليها، لان الرواية عن أبيه. (3) تاريخ خليفة: 222، وعلل أحمد: 1 /
~~79، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2683، وتاريخه الصغير: 1 / 55،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1617، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 190،
~~وجمهرة ابن حزم: 318، وتاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيبه: 6 / 335) . والكامل
~~في التاريخ: 3 / 236 و4 / 174، وسير أعلام النبلاء: 3 / 538، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2321، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 81، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~172، ونهاية السول، الورقة 142، وتهذيب التهذيب: 4 / 361، والتقريب: 1 /
~~354، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2973. PageV12P0546
# روى عنه: خداش بن إسماعيل الكوفي، وخلاد بن عبد الرحمن الصنعاني (س) ،
~~وأبو مسلمة سعيد بن يزيد الأزدي، وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي - وهو من
~~أقرانه - والشمير أو السميط، وعبد الله المازني شيخ للاسود بن شيبان، وعبد
~~الحميد بن جعفر الأنصاري - ولم يدركه -. وكان رئيس بكر بن وائل في الإسلام،
~~وكانت معه رايتهم يوم الجمل، وشهد صفين مع علي، ثم قدم على معاوية في
~~خلافته. ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال الكديمي، عن
~~الأصمعي، عن حفص بن الفرافصة (2) : أدركت وجوه أهل البصرة شقيق بن ثور فمن
~~دونه، انيتهم في بيوتهم الجفان، وإذا قعدوا في اقبيتهم لبسوا الأكسية، وإذا
~~أتوا السلطان ركبوا ولبسوا المطارف. وقال أبو مسلمة سعيد بن يزيد: قال شقيق
~~بن ثور حين حضرته الوفاة: ليته لم يكن سيد قومه، كم من باطل قد حققناه وحق
~~قد أبطلناه. وحكى الأصمعي أن ms04712 الأحنف بن قيس نعي إليه شقيق بن ثور فاسترجع
~~وشق عليه، وقال: إن شقيقا كان رجلا حليما فكنت أقول: إن وقعت فتنة عصم الله
~~به قومه. قال ابن حبان (3) : مات سنة أربع وستين بعد يزيد بن معاوية.
~~__________ (1) 1 / الورقة 190. (2) تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 336. (3) ثقاته:
~~1 / الورقة 190. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق مخضرم. PageV12P0547
# روى له النسائي حديثا واحدا عن أبيه، عن أبي هريرة في "الحجامة للصائم"
~~(1) . 2767 - ع: شقيق بن سلمة (2) ، أبو وائل الأسدي، أسد خزيمة، ويقال:
~~أحد بني مالك بن ثعلبة بن دودان، الكوفي. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يره. __________ (1) النسائي في الصوم من الكبرى (تحفة الاشراف: 9 /
~~310 حديث 12232) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 96، 180، وتاريخ يحيى برواية
~~الدوري: 2 / 258، وعلل ابن المديني: 49، مصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15740،
~~15741، 15769، 15782، وتاريخ خليفة: 288، وطبقاته: 155، وعلل أحمد: 1 /
~~235، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2681، وتاريخه الصغير: 1 / 219،
~~231، 252، وثقات العجلي، الورقة 24، والمعارف لابن قتيبة: 449، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 655، 656، 657، 676، وتاريخ واسط: 41، 42، 96، 111، 149،
~~157، 194، 205، 206، 243، 245، 264، 271، والكنى للدولابي: 2 / 645، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1613، ومقدمة الجرح والتعديل: 224، والمراسيل لابن
~~أبي حاتم: 88، 89، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 190، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 80، ورجال البخاري للباجي، الورقة 172، وحلية الاولياء: 4 /
~~101، وجمهرة ابن حزم: 196، وتاريخ بغداد: 9 / 268، والسابق واللاحق: 226،
~~والاستيعاب: 2 / 710، و4 / 177، والجمع لابن القيسراني: 1 / 216، والكامل
~~في التاريخ: 4 / 127، 477، 497، وتهذيب النووي: 1 / 247، وابن خلكان: 2 /
~~476 - 477، وأسد الغابة: 3 / 3، وسير أعلام النبلاء: 4 / 161 - 166،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2322، وتذكرة الحفاظ: 1 / 60، وتجريد أسماء الصحابة:
~~1 / الترجمة 2731، ومعرفة التابعين، الورقة 20، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~81، وتاريخ الاسلام، الورقة 220 (أيا صوفيا: 3006) و3 / 255، والمراسيل
~~للعلائي: 290، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 172، ونهاية السول، الورقة 142،
~~وغاية النهاية: 328، وتهذيب التهذيب: 4 / 361، والاصابة: 2 / الترجمة 3982،
~~والتقريب: 1 / 354، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2974، وتهذيب تاريخ دمشق:
~~6 / 336. PageV12P0548
# وروى عن: أسامة بن زيد (م) ، والأشعث بن قيس (ع) ، والبراء بن عازب،
~~وجرير بن عبد الله (س) ، والحارث بن حسان البكري (ت س) ، وحذيفة بن اليمان
~~(ع) ، وحمران بن أبان مولى عثمان بن عفان (ق) ، وخالد بن الربيع العبسي
~~(بخ) ، وخباب بن الأرت (خ م د ت س) ، وسعد بن أبي وقاص، وسلمان بن ربيعة
~~(م) ، وسلمة بن سبرة، وسمرة بن سهم (س ق) ، وسهل بن حنيف (خ م س) ، وشقيق
~~بن ms04713 ثور السدوسي، وشيبة بن عثمان الحجبي (خ د ق) ، والضبي بن معبد التغلبي
~~(د س ق) ، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار (ت) ، إن كان محفوظا -
~~وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعثمان بن عفان (د ت ق) ، وعزرة (1) بن قيس،
~~وعلقمة بن قيس (م) ، وعلي بن أبي طالب (2) (ت عس ق) ، وعمار بن ياسر (خ م)
~~، وعمر بن الخطاب، وعمرو بن الحارث بن أبي ضرار (خ م ت س ق) - وهو المحفوظ
~~- وأبي ميسرة عمرو بن شرحبيل (خ م د ت س) ، وقيس بن أبي غرزة الغفاري (4) ،
~~وكعب بن عجرة (س) ، ومسروق بن الأجدع (ع) ، ومعاذ بن جبل (4) ، ومعضد
~~الشيباني، والمغيرة بن شعبة (ق) ، ويسار بن نمير، وأبي بكر الشديق (3) ،
~~__________ (1) بالعين المهملة، فالزاي الساكنة، ثم الراء المهملة. (2) قال
~~أبو حاتم: أبو وائل قد أدرك عليا، غير أن حبيب بن أبي ثابت روى عن أبي
~~وائل، عن أبي الهياج، عن علي رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعثه: لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته. (المراسيل لابن أبي حاتم: 88 - 89) .
~~(3) قال أبو زرعة الرازي: أبو وائل عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، مرسل
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 89) . PageV12P0549
# وأبي الدرداء (1) ، وأبي سعيد الخدري (ت) ، وأبي مسعود الأنصاري البدري
~~(خ م ت س ق) ، وأبي موسى الأشعري (ع) ، وأبي نحيلة البجلي (بخ س) ، وأبي
~~هريرة (د) ، وأبي الهياج الأسدي (م د ت س) ، وعائشة أم المؤمنين (2) (ت س)
~~وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) . روى عنه: جامع بن أبي
~~الراشد (ع) ، وحبيب بن أبي ثابت (خ م س) ، وحصين بن عبد الرحمن (خ م د س ق)
~~، والحكم بن عتيبة (س) ، وحماد بن أبي سليمان (ت س ق) ، والزبرقان السراج،
~~وزبيد اليامي (خ م ت س) ، والزبير بن عدي (س) ، وسعيد بن مسروق الثوري،
~~وسلمة بن كهيل، وسليمان الأعمش (ع) ، وسيار ms04714 أبو الحكم (د ت) ، وصالح بن
~~حيان القرشي، وعاصم بن بهدلة (3) (بخ 4) ، وعامر بن شقيق (د ت ق) ، وعامر
~~الشعبي، وعبد الملك بن أعين (ع) ، وعبدة بن أبي لبابة (م سي ق) ، وعثمان بن
~~شابور، وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي (خ م س) ، وأبو اليقظان عثمان بن
~~عمير، __________ (1) قال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: أبو وائل سمع من أبي
~~الدرداء شيئا؟ قال: أدركه، ولا يحكي سماع شيء، أبو الدرداء كان بالشام وأبو
~~وائل كان بالكوفة. قلت: كان يدلس؟ قال: لا هو كما يقول أحمد بن حنبل.
~~(المراسيل: 88) . يعني: يرسل. (2) قال أحمد بن محمد الأثرم: قلت لأبي عبد
~~الله: أبو وائل سمع من عائشة؟ قال: ما أدري، ربما أدخل بينه وبينها مسروق
~~في غير شيء وذكر الحديث: إذا أنفقت المرأة. (المراسيل لابن أبي حاتم: 88) .
~~(3) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب الكمال قوله: كان فيه
~~عاصم الاحول، وهو وهم. PageV12P0550
# وعطاء بن السائب (ق) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، وعمرو بن
~~مرة (خ م ت س) ، وأبو العنبس عمرو بن مروان النخعي، والعلاء بن خالد
~~الكاهلي (م ت) ، وفضيل بن غزوان الضبي، ومحل بن محرز (1) الضبي (بخ) ،
~~ومحمد بن سوقة، ومسلم البطين (س) ، ومغيرة بن مقسم الضبي (خ م س) ، ومنصور
~~بن المعتمر (ع) ، ومهاجر أبو الحسن، ونعيم بن أبي هند (ت س) ، وواصل الأحدب
~~(م 4) ، ويزيد بن أبي زياد، وأبو بشر (ت) ، وأبو هاشم الرماني (س ق) . قال
~~الزبرقان السراج، عن أبي وائل: إني لأذكر وأنا ابن عشر حجج في الجاهلية
~~وأنا أرعى غنما - وفي رواية: أبلا - لأهلي بالبادية حين بعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وقال عاصم بن بهدلة (2) ، عن أبي وائل: أدركت سبع سنين من سني
~~الجاهلية. وقال مغيرة بن مقسم (3) ، عن أبي وائل: أتانا مصدق النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأتيته بكبش لي، فقلت: خذ صدقة هذا. قال: ليس في هذا صدقة.
~~وقال الأعمش (4) : قال لي شقيق بن مسلمة: يا سليمان لو رأيتني ms04715 __________
~~(1) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب الكمال قوله: كان فيه
~~مخلد بن خليفة، وهو وهم. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2681. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 96. (4) مصنف ابن أبي شيبة 13 / 15740، وطبقات ابن سعد:
~~6 / 96، والمعرفة ليعقوب: 1 / 227. PageV12P0551
# ونحن هراب من خالد بن الوليد يوم بزاخة، فوقعت عن البعير فكادت تندق
~~عنقي، فلو مت يومئذ كانت النار. قال (1) : وسمعت شقيقا يقول: كنت يومئذ ابن
~~إحدى عشرة (2) سنة. وقال يزيد بن أبي زياد (3) : قلت لأبي وائل: أيما أكبر
~~أنت أو مسروق؟ قال: أنا. وقال محمد بن فضيل بن غزوان، عن أبيه، عن أبي
~~وائل: أنه تعلم القران في شهرين. وقال عمرو بن مرة: قلت لأبي عبيدة: من
~~أعلم أهل الكوفة بحديث عبد الله؟ قال: أبو وائل. وقال الأعمش (4) : قال لي
~~إبراهيم: عليك بشقيق فاني أدركت الناس وهم متوافرون وانهم ليعدونه من
~~خيارهم. وقال مغيرة، عن إبراهيم - وذكر عنده أبو وائل، فقال: إني لأحسبه
~~ممن يدفع عنا به. وقال في موضع آخر: أما إنه خير مني. وقال عاصم بن بهدلة:
~~ما سمعت أبا وائل سب إنسانا قط ولا بهيمة. __________ (1) مصنف ابن أبي
~~شيبة: 13 / 15741، والمعرفة ليعقوب: 1 / 228. (2) كتب المؤلف حاشية في
~~نسخته معلقا على هذه الرواية بأنها وردت في نسخة أخرى: إحدى وعشرين سنة.
~~(3) طبقات ابن سعد: 6 / 96، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2681. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2681، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 656.
~~PageV12P0552
# NOTMATCH
### ||| AUT وائل يا سليمان ما في أمرائنا هؤلاء واحدة من اثنتين ما فيهم تقوى أهل الإسلام ولا NOTMATCH
# وقال سفيان الثوري (1) ، عن أبيه: سمعت أبا وائل وسئل: أنت أكبر أو
~~الربيع بن خثيم؟ قال: أنا أكبر منه سنا وهو أكبر مني عقلا. وقال عاصم بن
~~بهدلة (2) : كان زر يحب عليا وكان أبو وائل يحب عثمان وكانا يتجالسان فما
~~سمعتهما يتناثيان شيئا قط. وقال حماد بن زيد (3) ، عن عاصم بن بهدلة: قيل
~~لأبي وائل: أيهما أحب إليك علي أو عثمان؟ قال: كان علي أحب إلي من عثمان ثم
~~صار عثمان أحب إلي من علي. وقال وكيع (4) : كان ثقة. وقال إسحاق بن منصور ms04716
~~(5) ، عن يحيى بن معين: ثقة لا يسأل عن مثله. وقال محمد بن سعد (6) : كان
~~ثقة كثير الحديث. وقال أبو معاوية، عن الأعمش: قال لي أبو وائل: يا سليمان
~~ما في أمرائنا هؤلاء واحدة من اثنتين، ما فيهم تقوى أهل الإسلام ولا عقول
~~أهل الجاهلية. وقال عمرو بن عبد الغفار (7) ، عن الأعمش: قال لي شقيق: يا
~~سليمان نعم الرب ربنا لو اطعناه ما عصانا. __________ (1) مصنف ابن أبي
~~مصنف: 13 / 15769، وطبقات ابن سعد: 6 / 96. (2) تاريخ بغداد: 9 / 270. (3)
~~ثقات العجلي، الورقة 24. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1613. (5) نفسه.
~~(6) طبقاته: 6 / 102. (7) تاريخ بغداد: 9 / 270. PageV12P0553
# NOTMATCH
### ||| AUT ص شقيق بن أبي عبد الله الكوفي مولى آل الحضرمي روى عن أنس بن مالك وثابت البجلي NOTMATCH
# قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: مات في زمن الحجاج بعد الجماجم (1) .
~~وقال خليفة بن خياط (2) : مات بعد الجماجم سنة اثنتين وثمانين. وقال
~~الواقدي: مات في خلافة عمر بن عبد العزيز. وكذلك روي عن أبي نعيم، والمحفوظ
~~الأول، والله أعلم (3) . روى له الجماعة. 2768 - ص: شقيق بن أبي عبد الله
~~الكوفي (4) ، مولى آل الحضرمي. روى عن: أنس بن مالك، وثابت البجلي، وأبي
~~بكر بن خالد بن عرفطة (ص) . روى عنه: جعفر بن عون (ص) ، وسفيان بن عيينة،
~~وعبيد الله بن موسى، وعلي بن هاشم بن البريد، وأبو نعيم الفضل بن دكين،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن سعيد القطان.
~~__________ (1) وكذلك ذكر وفاته أبو نعيم. (طبقات ابن سعد: 6 / 102) . (2)
~~تاريخه: 288. (3) وقال العجلي: رجل صالح. (ثقاته، الورقة 24) وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1 / الورقة 190) ، وقال: أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وليست له صحبة - سكن الكوفة وكان من عبادها. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة مخضرم. (4) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 258، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2684، والمعرفة ليعقوب: 3 / 132، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1618، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 190، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 599، ومعرفة التابعين، الورقة 20، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 82، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3739، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~173، وتهذيب التهذيب: 4 / 363، والتقريب: 1 / 354، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 2975. PageV12P0554
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو عبيد ms04717
~~الآجري، عن أبي داود: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وروى يونس بن خباب عن شقيق الأزدي، عن علي بن ربيعة قال: أردفني علي بن أبي
~~طالب خلفه على بغلة فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم الله ... الحديث.
~~فزعم أبو القاسم الطبراني إنه شقيق بن أبي عبد الله، فالله أعلم (3) . روى
~~له النسائي في "الخصائص"حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الغنائم بن علان، قال: أخبرنا الإمام أبو عبد الله عمر بن محمد السهروردي
~~قدم علينا دمشق، قال: أخبرنا أبو المعمر عبد الله بن سعد بن الهاطرا
~~ببغداد، قال: أخبرنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحسن بن أحمد بن شاذان، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن
~~إبراهيم ابن الخراساني، قال: حدثنا الحسن بن سلام، قال: حدثنا عبيد الله بن
~~موسى، قال: حدثنا شقيق بن أبي عبد الله، عن أبي بكر بن خالد بن عرفطة أنه
~~أتى سعد بن مالك، فقال: إنه بلغني إنكم تعرضون علي سب علي بالكوفة
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1618. وقاله الدوري عن يحيى
~~(تاريخه: 2 / 258) . (2) 1 / الورقة 190. (3) قال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة
~~(المعرفة 3 / 132) . وذكر ابن شاهين في كتاب "الثقات" (الترجمة 559) ،
~~وكذلك ابن خلفون (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 173) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"ثقة. PageV12P0555
# NOTMATCH
### ||| AUT م خد شقيق بن عقبة العبدي الكوفي روى عن البراء بن عازب م خد وقرة بن الحارث البصري NOTMATCH
# فهل سببته؟ قال: قلت: معاذ الله. قال: والذي نفسي بيده لقد سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول في علي شيئا لو وضع المنشار على مفرق رأسي
~~على أن أسبه ما سببته أبدا. رواه (1) عن عبد الاعلى بن واصل، عن جعفر بن
~~عون، عنه، نحوه. 2769 - م خد: شقيق بن عقبة العبدي الكوفي (2) . روى عن:
~~البراء بن عازب (م خد) ، وقرة بن الحارث البصري. روى عنه: الأسود بن قيس
~~(م) ، وفضيل بن مرزوق (م خد) ومسعر بن كدام. قال أبو عبيد الآجري ms04718، عن أبي
~~داود: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له مسلم، وأبو داود
~~في "الناسخ والمنسوخ"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته.
~~__________ (1) النسائي في خصائص علي (صفحة 99) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2686، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1614، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 190، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 80، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 217، والكاشف: 2 / الترجمة 2323، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 20، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 82، وتاريخ الاسلام: 4 / 123،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 173، ونهاية السول، الورقة 142، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 363، والتقريب: 1 / 354، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2976. (3) 1 /
~~الورقة 190، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 173) ،
~~وقال الذهبي في "الكاشف"وابن حجر في "التقريب"ثقة. PageV12P0556
# أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أخبرنا خليل بن أبي الرجاء الراراني،
~~ومسعود بن أبي منصور الجمال إذنا، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم
~~الأنباري، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، قال: حدثنا محمد بن سابق، قال:
~~حدثنا فضيل بن مرزوق، عن شقيق بن عقبة، قال: حدثني البراء بن عازب، قال:
~~نزلت هذه الآية (حافظوا على الصلوات وصلاة العصر) فقرأنا على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن نقرأها ثم إن الله عزوجل نسخها فأنزل:
~~(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) فقال زاهر رجل كان
~~مع شقيق: فهي صلاة العصر، فقال: حدثناك كيف نزلت وكيف نسخها الله، والله
~~أعلم. رواه مسلم (1) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم، عن فضيل بن
~~مرزوق، نحوه. قال: ورواه الأشجعي عن سفيان، عن الأسود بن قيس، عن شقيق بن
~~عقبة. ورواه أبو داود عن يوسف بن موسى، عن محمد بن فضيل بن غزوان، عن فضيل
~~بن مرزوق، نحوه. فوقع لنا عاليا بدرجتين. 2770 - د: شقيق العقيلي (2) ،
~~والد عبد الله بن شقيق. __________ (1) مسلم: 2 / 112 في الصلاة، باب:
~~الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي العصر. (2) المعرفة ليعقوب: 2 / 144،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2324، وتذهب التهذيب: 2 / الورقة 82، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3739، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 173، ونهاية السول،
~~الورقة 142، وتهذيب التهذيب: 4 / 364، والتقريب ms04719: 1 / 354، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2977. PageV12P0557
# NOTMATCH
### ||| AUT د شقيق أبو ليث عن عاصم بن كليب د عن أبيه في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن أبي الحمساء (د) . روى عنه: ابنه عبد الله بن شقيق
~~(د) - إن كان محفوظا -. روى له أبو داود حديثا واحدا يأتي في ترجمة عبد
~~الله بن أبي الحمساء إن شاء الله تعالى. 2771 - د: شقيق (1) ، أبو ليث. عن:
~~عاصم بن كليب (د) ، عن أبيه في "صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. وعنه:
~~همام بن يحيى (د) ، وقيل: عن همام، عنه، عن عاصم بن شنتم، عن أبيه. هكذا
~~قيده الأمير أبو نصر ابن ماكولا بالشين المعجمة المفتوحة وبالنون الساكنة
~~(2) . وهكذا أخرجه أبو الحسين عبدا لباقي في حرف الشين من معجمه (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1622 وإكمال ابن ماكولا،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2325، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 82، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 173، ونهاية السول، الورقة 142، وتهذيب التهذيب: 4 / 364،
~~والتقريب: 1 / 354، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2978. (2) الاكمال: (3)
~~قال ابن حجر: وشنتم ذكره أبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة"كما قال ابن
~~قانع وقال لم أسمع لشنتم ذكر إلا في هذا الحديث، وقال ابن السكن: لم يثبت،
~~ولم أسمع به إلا في هذه الرواية. انتهى. وقد قيل في شهاب المجنون جد عاصم
~~بن كليب: إنه قيل فيه شتير فيحتمل أن يكون شنتم تصحيف من شتير ويكون عاصم
~~في الرواية هو ابن كليب، وإنما نسب إلى جده والله أعلم. وقال أبو الحسن بن
~~القطان: شقيق هذا ضعيف لا يعرف بغير رواية همام (تهذيب التهذيب: 4 / 364) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV12P0558
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د ت س شكل بن حميد العبسي والد شتير بن شكل له صحبة عداده في أهل الكوفة روى عن NOTMATCH
# روى له أبو داود هذا الحديث الواحد، فإن صحت رواية ابن قانع فيشبه إن
~~يكون الحديث متصلا، وإن كانت رواية أبي داود هي الصحيحة فالحديث مرسل،
~~والله أعليم. 2772 - بخ د ت س: شكل بن حميد العبسي (1) ، والد شتير بن شكل.
~~له صحبة. عداده في أهل الكوفة. روى عن: النبي ms04720 صلى الله عليه وسلم (بخ د ت
~~س) . روى عنه: ابنه شتير بن شكل (بخ د ت س) ولم يرو عنه غيره. روى له
~~البخاري في "الأدب"وأبو داود، والترمذي، والنسائي حديثا واحدا قد كتبناه في
~~ترجمة سعد بن أوس العبسي. • • • __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 45،
~~وطبقات خليفة: 49، 130، ومسند أحمد: 3 / 429، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2749، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1691، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 190، وجمهرة ابن حزم: 397، والاستيعاب: 2 / 710، وأسد الغابة: 3 /
~~3، والكاشف: 2 / الترجمة 2326، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2732،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 142، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 364، والاصابة: 2 / الترجمة 3917، والتقريب: 1 / 354، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 3002. PageV12P0559
# NOTMATCH
### ||| AUT مد ت سي شمر بن عطية الأسدي الكاهلي الكوفي روى عن خريم بن فاتك الأسدي ولم يدركه NOTMATCH

### || AUT من اسمه شمر وشمعون وشمير وشميط وشنتم
# 2773 - مد ت سي: شمر بن عطية الأسدي الكاهلي الكوفي (1) . روى عن: خريم
~~بن فاتك الأسدي ولم يدركه، وزر بن حبيش الأسدي، وسعيد بن جبير، وأبي وائل
~~شقيق بن سلمة الأسدي، وعبد الله بن سنان الأسدي، ومصدع بن يحيى المعرقب،
~~والمغيرة بن سعد بن الأخرم (ت) ، وهلال بن يساف، ويحيى بن وثاب، وأبي
~~الأحوص الجشمي، وأبي حازم البياضي مولى الأنصار (مد) ، وأبي عبد الله
~~الجدلي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 310، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~417، وعلل ابن المديني: 67، وتاريخ خليفة: 351، وعلل أحمد: 1 / 408، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2722، والمعرفة ليعقوب: 2 / 228، 533، وتاريخ
~~واسط: 252، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1637، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~191، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 61، وسؤالات البرقاني له، الترجمة 219،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2327، والمغني: 1 / الترجمة 2792، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 82، وتاريخ الاسلام: 4 / 257، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3743،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 173، ونهاية السول، الورقة 142، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 364، والتقريب: 1 / 354، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3003.
~~PageV12P0560
# روى عنه: أشعث بن إسحاق القمي، وبدر بن الخليل الأسدي، وأبو عبيد حفص بن
~~حميد القمي، وسليمان الأعمش (مد ت سي) ، وعاصم بن بهدلة (سي) ، وأبو إسحاق
~~عمرو بن عبد الله السبيعي - وهو أكبر منه - وعمرو بن مرة، وفطر بن خليفة
~~(سي) ، وقيس بن الربيع الأسدي. قال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: شمر بن
~~عطية كان عثمانيا؟ قال: جدا. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب ms04721
~~"الثقات" (1) . روى له أبو داود في "المراسيل"، والترمذي، والنسائي في
~~"اليوم والليلة. 2774 - د س ق: شمعون بن زيد بن خنافة (2) ، أبو ريحانة
~~__________ (1) 1 / الورقة 191. وقال: مات في ولاية خالد بن عبد الله على
~~العراق. وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة (طبقاته: 6 / 310) . وقال
~~الدارمي عن ابن معين: ثقة (تاريخه: 417) وقاله إسحاق بن منصور عن يحيى أيضا
~~(الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1637) . وقال الدارقطني: ثقة (علله: 2 /
~~الورقة 61، وسؤالات البرقاني له: الترجمة 219) . ونقل ابن خلفون توثيقه عن
~~ابن نمير، وابن معين، والعجلي. (تهذيب التهذيب: 4 / 365) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 259، ومسند أحمد: 4 /
~~133، وعلله: 1 / 414، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2748، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 116، والكنى لمسلم، الورقة 37، والمعرفة ليعقوب: 2 / 318، 430،
~~516، وتاريخ واسط: 229، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1690، وحلية
~~الاولياء: 2 / 28 - 29، والاستيعاب: 2 / 711 و4 / 1661، وإكمال ابن ماكولا:
~~4 / 362، وأسد الغابة: 3 / 4، والكاشف: 2 / الترجمة 2328، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 2734، وتذهيب التهذيب: = PageV12P0561
# الأزدي، حليف الأنصار، ويقال له: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~ويقال: شمغون - بالغين المعجمة -. له صحبة. شهد فتح دمشق واتخذ بها دارا،
~~وسكن بعد ذلك بيت المقدس، وكان يكون بمصر والشام، وكان يرابط بعسقلان.
~~ويقال: أنه والد ريحانة سرية النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (د س ق) . روى عنه: شهر بن حوشب، وعبادة بن نسي الكندي،
~~وكريب بن أبرهة، ومجاهد بن جبر المكي، وأبو الحصين الهيثم بن شفي الحجري
~~(س) ، ويحيى بن حسان الفلسطيني، وأبو صالح الأشعري، وأبو عامر المعافي
~~الحجري (د س) ، ويقال: عامر (ق) ، وأبو علي التجيبي (س) ، ويقال: أبو علي
~~الجنبي (س) . قال أحمد بن عبد الله بن البرقي: أبو ريحانة الأزدي كان يسكن
~~بيت المقدس، له خمسة أحاديث. وذكره أبو سعيد بن يونس فيمن قدم مصر من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ويقال في اسمه: شمغون - بالغين - وهو
~~أصح عندي. __________ = 2 / الورقة 82، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، 12،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 174، ونهاية السول، الورقة 142، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 365، والاصابة: 2 / الترجمة 3921، والتقريب: 1 / 354، وخلاصة الخزرجي 1
~~/ الترجمة 3004، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 342. PageV12P0562
# وقال أبو بكر بن أبي مريم ms04722 الغساني: حدثني ضمرة بن حبيب بن صهيب عن مولى
~~لأبي ريحانة، عن أبي ريحانة وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قفل من بعث غزا فيه، فلما انصرف أتى أهله فتعشى من عشائه، ثم دعا بوضوء
~~فتوضأ منه، ثم قام إلى مسجده، فقرأ سورة ثم أخرى، فلم يزل ذلك مكانه كلما
~~فرغ من سورة افتتح أخرى، حتى إذا أذن المؤذن من السحر شد عليه ثيابه فأتته
~~امرأته، فقالت: يا أبا ريحانة قد غزوت فتعبت في غزوتك ثم قدمت ألم يكن لي
~~منك حظ ونصيب. فقال: بلى والله، ما خطرت لي على بال، ولو ذكرتك لكان لك علي
~~حق. قالت: فما الذي شغلك يا أبا ريحانة. قال: لم يزل يهوى قلبي في ما وصف
~~الله في جنته من لباسها وأزواجها ولذاتها حتى سمعت المؤذن. أخبرنا بذلك أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري،
~~قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال:
~~حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني فذكره. وبه، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي مريم، قال: حدثنا حبيب بن عبيد أن أبا ريحانة كان مرابطا بالجزيرة بميا
~~فارقين، فاشترى رسنا من نبطي من أهلها بأفلس فقفل أبو ريحانة ولم يذكر
~~الفلوس أن يدفعها إلى صاحبها حتى انتهى إلى عقبة الرستن، قال أبو بكر: وهي
~~من حمص على مسيرة اثني عشر ميلا - فذكرها، فقال لغلامه: هل دفعت إلى
~~PageV12P0563
# صاحب الرسن فلوسه؟ قال: لا. قال: فنزل عن دابته فاستخرج نفقة من نفقته
~~فدفعها إلى غلامه، وقال لاصحابه: أحسنوا معاونت على دوابي حتى يبلغ أهلي.
~~قالوا: فما الذي تريد؟ قال: انصرف إلى بيعي حتى ادفع إليه فلوسه فأؤدي
~~أمانتي. فانصرف حتى أتى ميا فارقين، فدفع الفلوس إلى صاحب الرسن، ثم انصرف
~~إلى ms04723 أهله. وبه، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي مريم، قال: حدثني حبيب بن عبيد
~~ان أبا ريحانة مر بحمص فسمع لأهلها ضوضاء شديدة، فقال لأصحابه: ما هذه
~~الضوضاء؟ قالوا: أهل حمص يقسمون بينهم مساكنهم، فرفع ضبعيه (1) فلم يزل
~~يدعو: اللهم لا تجعلها لهم فتنة إنك على كل شيء قدير. فلم يزل على ذلك حتى
~~انقطع عنهم صوتهم لا يدرون متى كف. وقال ضمرة بن ربيعة، عن فروة الأعمى
~~مولى سعد بن أمية، ويقال ابن أبي أمية، المقرئ: ركب أبو ريحانة البحر وكان
~~يخيط فيه بإبرة معه فسقطت إبرته في البحر، فقال: عزمت عليك يا رب ألا رددت
~~علي إبرتي، فظهرت حتى أخذها. قال: واشتد عليهم البحر ذات يوم وهاج، فقال:
~~اسكن أيها البحر، فإنما أنت عبد حبشي. قال: فسكن حتى صار كالزيت! روى له
~~أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن __________ (1) أي عضديه. PageV12P0564
# NOTMATCH
### ||| AUT رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والشغار والنتف وعن مكامعة NOTMATCH
# ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن حماد بن
~~زغبة، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم. (ح) قال الطبراني: وحدثنا أبو يزيد
~~القراطيسي، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الحكم. قالا: أخبرنا المفضل بن
~~فضالة عن عياش بن عباس، عن أبي الحصين الهيثم بن شفي أنه سمعه يقول: خرجت
~~أنا وصاحب لي يكنى أبا عامر رجل من المعافر لنصلي بإيلياء وكان قاصهم رجل
~~من الأزد يقال له: أبو ريحانة من الصحابة، قال أبو الحصين: فسبقني صاحبي
~~إلى المسجد ثم أدركته فجلست إلى جنبه فسألني: هل أدركت قصص أبي ريحانة؟
~~فقلت: لا. فقال: سمعته يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشر: عن
~~الوشر، والوشم، والشغار والنتف، وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار، وعن
~~مكامعة المرأة المرأة بغير شعار، وأن يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرا مثلا ms04724
~~الأعاجم أو يجعل على منكبيه حريرا مثل الأعاجم، وركوب النمور، ولبوس الخاتم
~~إلا لذي سلطان، وعن النهبى. رواه أبو داود (1) عن يزيد بن خالد بن موهب
~~الرملي، عن المفضل بن فضالة، نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (2)
~~عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، عن عن أبيه، نحوه، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين، ومن وجوه آخر مختصرا. ورواه ابن ماجه (3) عن __________ (1)
~~أبو داود (4049) في اللباس. (2) المجتبى 8 / 143 في الزينة، ومن طرق أخرى،
~~انظر المجتبى 8 / 3149. (3) ابن ماجة (3655) في اللباس، باب: ركوب النمور.
~~PageV12P0565
# أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، عن يحيى بن أيوب، عن عياش بن
~~عباس مختصرا. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال (1)
~~: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا مطلب بن شعيب، قال: حدثنا عبد الله بن
~~صالح، قال: حدثنا أبو شريح عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني عن أبي الصباح
~~محمد بن شمير الرعيني، عن أبي علي الهمداني، عن أبي ريحانة أنه كان مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في غزوة، قال: فأوينا ذات ليلة إلى شرف فأصابنا
~~فيه برد شديد حتى رأيت الرجال يحفر أحدهم الحفيرة فيدخل فيها ويكفأ عليه
~~بحجفته (2) ، فلما رأى ذلك منهم، قال: من يحرسنا في هذه الليلة فأدعو له
~~بدعاء يصيب به فضلة: فقام رجل فقال: أنا يا رسول الله. فقال: من أنت؟ فقال:
~~أنا فلان بن فلان الأنصاري. قال: ادنه. فدنا منه. فأخذ ببعض ثيابه ثم
~~استفتح بالدعاء له. قال أبو ريحانة: فلما سمعت ما يدعو به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للأنصاري، قمت فقلت: أنا رجل. فسألني كما سأله، وقال: ادنه.
~~كما قال له، ودعا لي بدعاء دون ما دعا به للأنصاري، ثم قال: حرمت النار على
~~عين سهرت في سبيل الله، وحرمت النار على عين دمعت من خشية الله"وقال
~~الثالثة فنسيتها. قال أبو شريح بعد ذلك: وحرمت النار على ms04725 عين غضت عن محارم
~~الله. رواه النسائي (3) عن الحارث بن مسكين عن ابن وهب، عن __________ (1)
~~حلية الاولياء: 2 / 28. (2) الجحفة: الترس الذي من جلود ليس فيه خشب ولا
~~عقب. (3) النسائي في السير من الكبرى تحفة الاشراف: 9 / 212 حديث 12040.
~~PageV12P0566
# NOTMATCH
### ||| AUT شنتم والد عاصم بن شنتم في ترجمة شقيق أبي ليث. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ شميط أو سميط بالشك تقدم في حرف السين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت شمير بن عبد المدان اليماني قال الدارقطني وقيل إنه شمير بن حمل روى عن أبيض بن NOTMATCH
# عبد الرحمن بن شريح، عن محمد بن شمير، عن أبي علي الجنبي، عن أبي ريحانة
~~بالحديث دون القصة"حرمت النار ... إلى أخره"فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه
~~أيضا (1) عن عصمة بن الفضل، عن زيد بن الحباب، عن عبد الرحمن بن شريح، عن
~~محمد بن شمير، عن أبي علي التجيبي، عن أبي ريحانة بقوله: حرمت النار على
~~عين سهرت في سبيل الله". فوقع لنا كذلك. وهذا جميع ما له عندهم. 2775 - د
~~ت: شمير بن عبد المدان اليماني (2) . قال الدارقطني: وقيل: أنه شمير بن
~~حمل. روى عن: أبيض بن حمال المأربي (د ت) . روى عنه: سمي بن قيس اليماني (د
~~ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود، والترمذي
~~حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة سمي بن قيس. - بخ: شميط أو سميط بالشك.
~~تقدم في حرف السين. - شنتم والد عاصم بن شنتم. في ترجمة شقيق أبي ليث. • •
~~• __________ (1) المجتبى: 6 / 15 في الجهاد، ثواب: عين سهرت في سبيل الله
~~عزوجل. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2741، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 191، والكاشف: 2 / الترجمة 2329، وديوان الضعفاء: الترجمة 1900،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2797، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 82، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3748، ونهاية السول، الورقة 142، وتهذيب التهذيب: 4
~~/ 366، والاصابة: 2 / الترجمة 3923، والتقريب: 1 / 355، وخلاصة الخزرجي: 1
~~/ الترجمة 3005. (3) 1 / الورقة 191 وقال الذهبي: مجهول (ديوان الضعفاء:
~~الترجمة 1900) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV12P0567

### || AUT من اسمه شهاب وشهر وشويش
# 2776 - د: شهاب بن خراش بن حوشب بن يزيد بن الحارث بن يزيد بن دويم بن
~~عبد الله بن سعد بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن ms04726 صعب بن علي
~~بن بكر بن وائل الشيباني الحوشبي (1) ، أبو الصلت الواسطي. أخو عبد الله بن
~~خراش وابن أخي العوام بن حوشب، كوفي الأصل انتقل إلى الشام، وسكن الرملة من
~~فلسطين، ومات بها. روى عن: أبان بن أبي عياش، وبكر بن خنيس، والحارث بن
~~غصين الثقفي، والحجاج بن دينار الواسطي، والحكم بن عبد الرحمن بن
~~__________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 259، والدارمي، الترجمة 413،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2642، والكنى لمسلم، الورقة 55، وثقات
~~العجلي، الورقة 25، والمعرفة ليعقوب: 3 / 325، وتاريخ واسط: 109، 117،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1586، ومقدمة الجرح والتعديل: 273، 274،
~~والمجروحين: 1 / 362، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 83، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 557، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 105، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 75،
~~وسير أعلام النبلاء: 8 / 251، والكاشف: 2 / الترجمة 2330، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1902، والمغني: 1 / الترجمة 2798، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 82،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3750، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 174، ونهاية
~~السول، الورقة 143، وتهذيب التهذيب: 4 / الترجمة 366، والتقريب: 1 / 355،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2979، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 344.
~~PageV12P0568
# أبي نعم البجلي، وحماد بن أبي سليمان، وأبيه خراش بن حوشب، والربيع بن
~~صبيح، وأبي معشر زياد بن كليب، وأبي مهدي سعيد بن سنان، وسفيان الثوري،
~~وشبيل بن عزرة الضبعي، وشعيب بن رزيق الطائفي (د) ، وصالح بن جبلة، وعاصم
~~بن أبي النجود، وعباد بن كثير، وعبد الله بن راشد الثقفي، وعبد الكريم بن
~~مالك الجزري، وعبد الملك بن عمير، وعلي بن عزرة الدمشقي، وعمرو بن مرة،
~~وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي، وعمه العوام بن حوشب، والقاسم بن غزوان (د) ،
~~وقتادة، ومحمد بن زياد الجمحي، وأبي غسان محمد بن مطرف المدني، ومنصور بن
~~المعتمر، ويزيد الرقاشي، ويونس بن خباب، وأبي إسحاق الشيباني. روى عنه:
~~إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، وإدريس بن سليمان بن أبي الرباب
~~الرملي، وآدم بن أبي إياس العسقلاني، وأسد بن موسى، وأبو النضر الحارث بن
~~النعمان بن سالم الأكفاني البزاز مولى بني هاشم، وحرب بن ميمون العبدي،
~~والحكم بن موسى، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي، وزهير بن عباد الرؤاسي،
~~وسعيد بن زكريا الأدم، وسعيد بن منصور (د) ، وسلم بن ميمون الخواص، وسويد
~~بن سعيد الحدثاني ms04727، وعباس بن الحسن البلخي، وعبد الله بن عثمان بن عطاء بن
~~أبي مسلم الخراساني، وعبد الله بن ميمون القداح، وأبو طالب عبد الجبار بن
~~عاصم النسائي، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو عمرو عثمان بن سعيد (1) بن كثير
~~بن دينار __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب له على صاحب
~~"الكمال" قوله: كان فيه أبو عثمان بن سعيد، وهو وهم". PageV12P0569
# الحمصي (د) ، وعلي بن حجر المروزي، وعمرو بن خالد الحراني، وعمران بن أبي
~~جميل الدمشقي، والعلاء بن عمرو الحنفي، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن إسماعيل
~~بن أبي فديك، ومحمد بن عبد العزيز الرملي، ومحمد بن عمرو بن الجراح الغزي،
~~ومسلم بن إبراهيم الأزدي، وهشام بن عمار، والهيثم بن خارجة، ويزيد بن خالد
~~بن موهب الهمداني الرملي، ويوسف بن عدي، ويونس بن عبيد الله العميري. قال
~~أبو إسحاق الطالقاني (1) ، عن عبد الله بن المبارك: ثقة. وكذلك قال محمد بن
~~عبد الله بن عمار الموصلي (2) ، وأبو الحسن علي بن محمد المدائني. وقال حرب
~~بن إسماعيل (3) ، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~(4) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (5) عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وكذلك قال
~~النسائي. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (6) ، وأبو زرعة: كوفي ثقة نزل الرملة. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1586. (2) تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 344. (3)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1586. (4) نفسه. (5) تاريخه، الترجمة 413. (6)
~~ثقاته، الورقة 24، زاد: صاحب سنة. PageV12P0570
# زاد أبو زرعة: صاحب سنة (1) . وقال أبو زرعة في موضع آخر (2) : لا بأس
~~به. وقال أبو حاتم (3) : صدوق لا بأس به. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : له
~~أحاديث ليست بالكثيرة، وفي بعض رواياته ما ينكر عليه ولا اعرف للمتقدمين
~~فيه كلاما فأذكره. وقال أبو بكر بن أبي الأسود: سمعت عبد الرحمن بن مهدي
~~يقول: لم أر أحدا أعلم بالسنة من حماد بن زيد، ولم أر أحدا أحسن وصفا لها
~~من شهاب بن خراش، ولم أر أحدا اجمع من عبد الله بن المبارك، ولم ms04728 أر أحدا
~~أقدمه على بشر بن منصور، ولسفيان علمه وزهده. وقال بهلول بن إسحاق الأنباري
~~(5) ، عن سعيد بن منصور: حدثنا شهاب بن خداش ابن أخي العوام بن حوشب، قال:
~~أدركت من أدركت من صدر هذه الأمة وهم يقولون: اذكروا محاسن أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما تأتلف عليه القلوب، ولا تذكروا الذي شجر بينهم
~~فتحرشوا الناس عليهم. وقال محمد بن سعيد الخريمي، عن هشام بن عمار سمعت
~~شهاب بن خراش يقول: إن القدرية أرادوا أن يصفوا الله بعدله فأخرجوه من فضله
~~(6) . __________ (1) كذا نسب هذه الزيادة لابي زرعة، ولعل الصواب: زاد
~~العجلي"، فهو الذي قال: صاحب سنة"كما يتضح من تعليقنا على الهامش السابق.
~~(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1586. (3) نفسه. (4) الكامل: 2 / الورقة
~~83. (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 83. (6) تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 344.
~~PageV12P0571
# NOTMATCH
### ||| AUT قال ثقة قال قلت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أبا إسحاق إن بين الحجاج NOTMATCH
# وقال أبو بكر الباغندي، عن هشام بن عمار (1) : حدثنا شهاب بن خراش
~~الحوشبي، لقيته وانا شاب في سنة أربع وسبعين يعني ومئة، وقال لي: إن لم تكن
~~قدريا ولا مرجئا حدثتك وإلا أم أحدثك. فقلت: ما في من هذين شئ. له ذكر في
~~"مقدمة"كتاب مسلم (2) في حديثه عن محمد بن عبد الله بن قهزاذ، عن أبي إسحاق
~~الطالقاني، قال: قلت لعبد الله بن المبارك: يا أبا عبد الرحمن الحديث الذي
~~جاء إن من البر بعد البر أن تصلي لابويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك. فقال
~~عبد الله: يا أبا إسحاق عن من هذا؟ قال: قلت: هذا من حديث شهاب بن خراش.
~~قال: ثقة، عن من قال؟ قلت: عن الحجاج بن دينار. قال: ثقة. قال: قلت، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: يا أبا إسحاق إن بين الحجاج بن دينار
~~وبين النبي صلى الله عليه وسلم مفاوز تنقطع فيها اعناق المطي، ولكن ليس في
~~الصدقة اختلاف (3) . وروى له أبو داود حديثين قد كتبنا أحدهما في ترجمة
~~الحكم بن حزن الكلفي، والأخر ms04729 يأتي في ترجمة القاسم بن غزوان إن شاء الله
~~تعالى. __________ (1) تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 344. (2) مسلم: 1 / 2
~~المقدمة. (3) وثقه علي بن المديني (تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 344) . وقال ابن
~~حبان: كان رجلا صالحا، وكان ممن يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به
~~(المجروحين: 1 / 362) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: قال يحيى: صالح.
~~(الترجمة 557) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" أيضا (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 174) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. PageV12P0572
# 2777 - خ م ت ق: شهاب بن عباد العبدي (1) ، أبو عمر الكوفي. روى عن:
~~إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (خ م) ، وبهيم أبي بكر العجلي،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي، والحسن بن أبي يزيد الهمداني، وحفص بن غياث
~~النخعي، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (بخ) ، وخالد بن عمرو القرشي (ق) ،
~~وداود بن عبد الرحمن العطار المكي، وذواد بن علبة الحارثي، وسعير بن الخمس،
~~وسفيان بن عيينة، وسويد بن عمرو الكلبي، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، وطعمة بن عمرو الجعفري، وعبد الله بن المبارك،
~~وعبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر، وعبد الرحيم بن سليمان، وعيسى بن يونس،
~~وفضيل بن عياض، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني
~~(ت) ، ومحمد بن صبيح ابن السماك، ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، ومحمد
~~بن قيس، ومندل بن علي، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح، وأبي بكر بن عياش،
~~وأبي شهاب الحناط. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 410، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2637، وثقات العجلي، الورقة 25، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1589، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 191، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة 219، والمعجم
~~المشتمل لابن عساكر، الترجمة 424، والكاشف: 2 / الترجمة 2331، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 83، وتاريخ الاسلام الورقة 23، 203 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3752، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 174، ونهاية
~~السول، الورقة 143، وتهذيب التهذيب: 4 / 367، والتقريب: 1 / 355، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 2980. PageV12P0573
# روى عنه: البخاري (ت) ، ومسلم، وإبراهيم بن شريك الأسدي، وإبراهيم بن فهد
~~بن حكيم الساجي، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري، وأحمد بن
~~حنبل ms04730، وأبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن أبي السفر الهمداني (ق) ، وإسماعيل
~~بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وحامد بن سهل
~~الثغري، والحسن بن محمد بن عمرو المنقري، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي،
~~وحميد بن الربيع اللخمي، وعباس بن جعفر بن الزبرقان الواسطي وكناه، وعباس
~~بن عبد العظيم العنبري، وعبد الله بن أحمد بن المستورد، وأبو أسامة عبد
~~الله بن أسامة الكلبي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدرامي، وعبد الرحمن بن
~~محمد بن عبد الله بن محمد بن الفزر الجزري، وعلي بن الحسن بن أبي مريم،
~~وعلي بن حكيم الأودي - وهو من أقرانه - وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعلي
~~ابن المديني، وعمر بن شبة النميري، وعمرو بن علي الصيرفي، وعيسى بن شاذان،
~~والقاسم بن زكريا بن دينار الكوفي، والقاسم بن محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن الحسين بن إشكاب، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني، ومحمد بن
~~الحسين البرجلاني، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~مهران التمار، ومحمد بن علي بن داود المصري، ومحمد بن يحيى بن كثير
~~الحراني، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويحيى بن محمد الجهضمي، وأبو يوسف يعقوب بن
~~إسحاق القلوسى، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أحمد بن عبد الله العجلي (1)
~~: كوفي ثقة. __________ (1) ثقاته، الورقة 25. PageV12P0574
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ شهاب بن عباد العبدي العصري البصري والد هود بن شهاب روى عن أبيه عباد العصري NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ثقة رضي. وقال عبد الرحمن بن محمد الجزري: كان ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي مطين:
~~مات لليلتين خلتا من جمادي الأولى سنة أربع وعشرين ومئتين (3) وكان لا يخضب
~~(4) . وروى له الترمذي وابن ماجه. 2778 - بخ: شهاب بن عباد العبدي العصري
~~البصري (5) ، والد هود بن شهاب. روى عن: أبيه عباد العصري، وعبد الله بن
~~عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعن بعض وفد عبد القيس (بخ) قصة وفادتهم
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم. __________ (1) الجرح والتعديل ms04731: 4 / الترجمة
~~1589. (2) 1 / الورقة 191. (3) وكذا قال ابن سعد في تاريخ وفاته (طبقاته: 6
~~/ 410) . (4) قال ابن عدي: كان من خيار الناس (تهذيب التهذيب: 4 / 368) ،
~~وقال ابن حجر: ثقة (التقريب: 1 / 335) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2635، والمعرفة ليعقوب: 1 / 160، 644 و2 / 752، وتاريخ واسط: 122،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1582، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 191،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2799، وتهذيب التهذيب: 2 / الورقة 83، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3752، والمغني: 1 / الترجمة 2799، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 174، ونهاية السول: 143، وتهذيب التهذيب: 4 / 368، والتقريب: 1 /
~~355، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2981. وقد جعل الذهبي هذه الترجمة
~~والترجمة التي سبقتها ترجمة واحدة في "الميزان". PageV12P0575
# NOTMATCH
### ||| AUT ت شهاب بن المجنون ويقال شهاب بن كليب بن شهاب ويقال شهاب بن أبي شيبة ويقال شبيب NOTMATCH
# روى عنه: عمر بن الوليد الشني، وابنه هود بن شهاب بن عباد العصري، ويحيى
~~بن عبد الرحمن العصري (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~البخاري في كتاب"الأدب. 2779 - ت: شهاب ابن المجنون (2) ، ويقال: شهاب بن
~~كليب بن شهاب، ويقال: شهاب بن أبي شيبة، ويقال: شبيب، ويقال: شتير، جد عاصم
~~بن كليب الجرمي، له ولأبيه صحبة. روى حديثه عاصم بن كليب (ت) ، عن أبيه، عن
~~جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال البخاري في "التاريخ": حدثنا عفان،
~~قال: حدثنا أبو بكر النهشلي، قال: حدثنا عاصم بن كليب الجرمي، عن أبيه،
~~وكان أبوه من أصحاب بدر (3) . روى له الترمذي حديثا واحدا. وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. __________ (1) 1 / الورقة 191. وقال الدارقطني: صدوق زائغ
~~(تهذيب التهذيب: 4 / 368) ، وقال ابن حجر مقبول (التقريب: 1 / 355) . (2)
~~طبقات خليفة: 119، 139، والاستيعاب لابن عبد البر: 2 / 705، وأسد الغابة: 3
~~/ 6، والكاشف: 2 / الترجمة 2332، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2743،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 83، ونهاية السول، الورقة 143، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 368، والاصابة: 2 / الترجمة: 1 / 355، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2982. (3) قال ابن السكن: شهاب الجرمي جد عاصم بن كليب يقال له صحبة، وليس
~~بمشهور في الصحابة (تهذيب التهذيب: 4 / 368) . PageV12P0576
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ شهاب بن المعمر بن يزيد بن بلال العوقي أبو الأزهر البلخي بصري الأصل روى عن أبي NOTMATCH
# أخبرنا به أبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري، قال: أنبأنا أحمد
~~بن الحسن بن أبي البقاء العاقولي، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك
~~بن ms04732 خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الجراح، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا عقبة بن مكرم،
~~قال: حدثنا سعيد بن سفيان، قال: حدثنا عبد الله بن معدان عن عاصم بن كليب،
~~عن أبيه، عن جده قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع يده
~~اليسرى على فخذه اليسرى ويده البمنى على فخذه اليمنى وقبض أصابعه وبسط
~~السبابة وهو يقول: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. رواه (1) عن عقبة بن
~~مكرم العمي. فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب من هذا الوجه. 2780 - بخ: شهاب
~~بن المعمر بن يزيد بن بلال العوقي (2) ، أبو الأزهر البلخي. بصري الأصل.
~~روى عن: أبي يحيى بكر بن سليمان الإسواري، وحماد بن سلمة (بخ) ، وسوادة بن
~~أبي الأسود، وفرات بن السائب. روى عنه: البخاري في كتاب"الأدب"، وإسماعيل
~~بن محمد بن أبي كثير القاضي، وعبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي، وعبد
~~الصمد بن __________ (1) الترمذي (3587) الدعوات. (2) الكنى لمسلم، الورقة
~~8، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1588، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 191،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 83، وتاريخ الاسلام، الورقة، 114 (أيا صوفيا
~~3007) ، وتهذيب التهذيب: 4 / 368، والتقريب: 1 / 355، وخلاصة الخزرجي 1 /
~~الترجمة 2983. PageV12P0577
# الفضل البلخي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وابن أخيه أبو شهاب
~~معمر بن محمد بن معمر البلخي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) :
~~كان متيقظا حسن الحفظ لحديثه (2) (3) . 2781 - بخ م 4: شهر بن حوشب الاشعري
~~(4) ، أبو سعيد، __________ (1) 1 / الورقة 191. (2) قال ابن حجر: ثقة صاحب
~~حديث (التقريب: 1 / 355) . (3) هذا هو آخر الجزء الثالث والثمانين من الاصل
~~بخط مصنفه المزي رحمه الله، وفي آخره جملة سماعات على المؤلف منها بخطه
~~ومنها ما هو بخط غيره من العلماء، وعليه كان اعتمادنا في التحقيق، فالحمد
~~لله على مننه. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 449، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~260، وابن طهمان، الترجمة 102، وطبقات خليفة 310، وتاريخ خليفة: 321،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2730، وتاريخه الصغير: 1 / 255، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة: 141، والكنى لمسلم، الورقة 42، والمعارف لابن
~~قتيبة 448، وثقات العجلي، الورقة 25، وجامع الترمذي: 5 / 58 حديث 2697،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 307، 308 و2 / 97، 98، 309، 323، 325، 358، 426، و3 /
~~226، 379، وتاريخ أبي ms04733 زرعة الدمشقي: 581، 680، 681، وتاريخ واسط 81، 128،
~~129، وضعفاء النسائي، الترجمة 294، وعمل اليوم والليلة له حديث 126، وتاريخ
~~الطبري: 6 / 538 - 539، وضعفاء العقيلي، الورقة 93، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1668، ومقدمة الجرح والتعديل: 144، والمراسيل لابن أبي حاتم: 89،
~~90، والعلل له: حديث 1940، والمجروحين لابن حبان: 1 / 361، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 84، وسنن الدارقطني: 3 / 103 - 104، وعلل الدارقطني: 3 /
~~الورقة 197، وسؤالات البرقاني للدارقطني الورقة 5، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 536، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 82، وحلية الاولياء: 6 /
~~59، وأخبار أصبهان: 1 / 343. والسابق واللاحق: 268، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 75، والكامل في التاريخ: 1 / 25، 363 و5 / 33، 55، وكشف الاستار
~~حديث 490، 1008، وسير أعلام النبلاء: 4 / 372 - 378، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2333، وديوان الضعفاء، الترجمة 1903، والمغني: 1 / الترجمة 2803، ومن تكلم
~~فيه = PageV12P0578
# ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الجعد، والشامي
~~الحمصي، ويقال: الدمشقي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية. روى عن:
~~بلال المؤذن (1) (س) ، وتميم الداري (ق) ، وثوبان مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم (س) ، وجابر بن عبد الله الأنصاري (س ق) ، وجرير بن عبد الله
~~البجلي (ت) ، وجندب بن عبد الله البجلي، وأبي سعيد سعد بن مالك الخدري (ت س
~~ق) ، وسلمان الفارسي (ق) ، وشمعون أبي ريحانة، وأبي أمامة صدي بن عجلان
~~الباهلي (د ت سي ق) ، وعبد الله بن عباس (بخ ت س) وقرأ عليه القرآن، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (بخ) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (د) ، وعبد
~~الرحمن بن غنم الأشعري (4) ، وعبد الملك بن عمير (م) - وهو من أقرانه -
~~وعمرو بن عبسة السلمي (2) (ق) ، وعنبسة بن أبي سفيان، وأبي إدريس الخولاني،
~~وأبي ذر الغفاري (ق) ، وأبي ظبية الكلاعي (د سي ق) ، وأبي عبيد مولى النبي
~~صلى الله عليه وسلم (تم) ، وأبي مالك الاشعري (ق) ، __________ = وهو موثق،
~~الورقة 17، والعبر: 1 / 119، 237، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 83، وتاريخ
~~الاسلام 4 / 12، وميزان الاعتدال / 2 الترجمة 3756، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 174، والمراسيل للعلائي: 291، ونهاية السول، الورقة 143، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 126، وغاية النهاية: 1 / 329، وتهذيب التهذيب: 4 / 369،
~~والتقريب: 1 / 355، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3006، وشذرات الذهب: 1 /
~~119، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 345. (1) قال أبو حاتم: شهر عن بلال مرسل
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 89) . (2) قال أبو حاتم: شهر بن حوشب لم يسمع عن
~~عمرو بن ms04734 عبسة (المراسيل: 89) . PageV12P0579
# وأبي هريرة (4) ، ومولاته أم سلمة أسماء بنت يزيد بن السكن (بخ 4) ،
~~وعائشة أم المؤمنين (بخ) ، وأم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم (س) ، وأم الدرداء الصغرى (بخ ت ق) ، وأم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم (د ت) ، وأم شريك الأنصارية (ق) . روى عنه: أبان بن صالح،
~~وأبان بن صمعة، وإبراهيم بن حنان الأزدي، وإبراهيم بن عبد الرحمن الشيباني،
~~وأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني (د ت ق) ، وبديل بن ميسرة العقيلي (د ت
~~س) ، وبريد بن أبي مريم السلولي، وثابت البناني (د ت) ، وثعلبة بن مسلم
~~الخثعمي، وجعفر بن أبي وحشية (س ق) ، وحبيب بن أبي ثابت، وحجاج الأسود،
~~وأبو معمر حفص بن أبي حفص التميمي، والحكم بن أبان العدني، والحكم بن عتيبة
~~(د) ، وحماد بن جعفر البصري (ق) ، وخالد الاثبج، وخالد الحذاء (س) ، وداود
~~بن أبي هند (ت) ، وراشد أبو محمد الحماني (بخ ق) ، وزبيد اليامي (ت) ، وزيد
~~بن أبي أنيسة (ت) - إن كان محفوظا - وزيد العمي، وسعيد بن عطية الليثي (ت)
~~، وسماك بن حرب، وأبو ربيعة سنان بن ربيعة الباهلي (د ت ق) ، وأبو المنهال
~~سيار بن سلامة، وسيار أبو الحكم، وشبيل بن عزرة الضبعي، وشمر بن عطية (ت
~~سي) ، وعاصم بن بهدلة (د سي ق) ، وعامر بن عبد الواحد الأحول (ت) ، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (د ت سي ق) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم
~~(بخ ت ق) ، وعبد الجليل بن عطية (بخ س) ، وعبد الحكم بن ذكوان السدوسي (ق)
~~، وعبد الحميد بن بهرام (بخ ت ق) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد
~~العزيز بن صهيب البصري، وعبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب، وعبيد
~~الله بن PageV12P0580
# أبي زياد القداح (د ت ق) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب (بخ) ،
~~وعثمان بن نويرة، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وهو من أقرانه - وعقبة بن عبد
~~الله الرفاعي، وعلي بن زيد بن ms04735 جدعان، وعوف الأعرابي (ت) ، وغيلان بن جرير،
~~والقاسم بن مسلم اليشكري، وقتادة (4) ، وليث بن أبي سليم (ت ق) ، ومحمد بن
~~ذكوان (ق) ، ومحمد بن زيد العبدي (ت ق) ، ومحمد بن شبيب الزهراني (م س) ،
~~ومستقيم بن عبد الملك، ومطر الوراق (س ق) ، ومعاوية بن قرة المزني - وهو من
~~أقرانه - ومقاتل بن حيان (ت) ، وموسى بن المسيب الثقفي (ق) ، وميمون بن
~~سيان البصري، وهشام بن عروة، وهلال بن أبي زينب (ق) ، وأبو التياح يزيد بن
~~حميد الضبعي، ويزيد بن عبد الله الشيباني (ت ق) ، وأبو بكر الهذلي (ق) ،
~~وأبو حريز قاضي سجستان، وأبو كعب صاحب الحرير (ت) ، وأبو الورد بن ثمامة بن
~~حزن القشيري. قال شبابة بن سوار، عن شعبة: ولقد لقيت شهرا فلم اعتد به.
~~وقال علي ابن المديني (1) : حدث ابن عون حديث هلال بن أبي زينب (ق) ، عن
~~شهر، عن أبي هريرة ذكر الشهداء عند النبي صلى الله عليه وسلم، فساره شعبة
~~فلم يذكره ابن عون. وقال عمرو بن علي (2) : كان يحيى لا يحدث عن شهر بن
~~حوشب وكان عبد الرحمن يحدث عنه (3) . قال: وسمعت معاذ بن معاذ يقول:
~~__________ (1) المعرفة ليعقوب: 2 / 98. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1668. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله:
~~كان فيه: قال عمرو بن علي: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شهر بن حوشب وكان
~~لا يحدث عنه. وإنما هو: وكان يحيى لا يحدث عنه". PageV12P0581
# NOTMATCH
### ||| AUT عليه فشتمه وقال لشهر هي لك قال لا حاجة لي فيها فقال القطامي الكلبي ويقال سنان بن NOTMATCH
# سألت ابن عون عن حديث هلال بن أبي زينب عن شهر، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لا يجف دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه من الحور العين".
~~فقال: ما نصنع بشهر، إن شعبة نزك (1) شهرا. وقال النضر بن شميل (2) ، عن
~~ابن عون: أن شهرا نزكوه. قال النضر: نزكوه. أي طعنوا فيه. وقال يحيى بن أبي
~~بكير الكرماني (3) : عن أبيه: كان شهر بن حوشب على بيت المال فأخذ خريطة ms04736
~~فيها دراهم فقال القائل: لقد باع شهر دينه بخريطة • فمن يأمن القراء بعدك
~~يا شهر (4) وقال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (5) : قال علي بن محمد: قال
~~أبو بكر الباهلي (6) : كان شهر بن حوشب على خزائن يزيد بن المهلب، فرفعوا
~~عليه أنه أخذ خريطة، فسأله يزيد عنها، فأتاه بها، فدعا يزيد الذي رفع عليه
~~فشتمه، وقال لشهر: هي لك. قال: لا حاجة لي فيها. فقال القطامي الكلبي،
~~ويقال: سنان بن مكبل (7) النميري: __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف
~~تعليق له، فقال: النيازك: الرماح. فنزك هنا: طعن. (2) جامع الترمذي: 5 / 58
~~حديث 2697، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 681. (3) المعرفة ليعقوب: 2 / 98. (4)
~~قال الذهبي: إسنادها منقطع، ولعلها وقعت، وتاب منها أو أخذها متأولا أن له
~~في بيت مال المسلمين حقا، نسأل الله الصفح، فأما رواية يحيى القطان عن عباد
~~بن منصور، قال: حججت مع شهر بن حوشب فسرق عيبتي (أي وعائي) ، فما أدري ما
~~أقول! ! (سير أعلام النبلاء: 4 / 375) . (5) تاريخ الطبري: 6 / 538 - 539.
~~(6) في تاريخ الطبري: الهذلي. (7) في تاريخ الطبري: مكمل"لعله مصحف.
~~PageV12P0582
# لقد باع شهر دينه بخريطة • فمن يأمن القراء بعدك يا شهر أخذت بها شيئا
~~طفيفا وبعته • من ابن جرير (1) إن هذا هو الغدر وقال مرة النخعي: يا ابن
~~المهلب ما أردت إلى امرئ • لولاك كان كصالح القراء وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (2) : أحاديثه لا تشبه حديث الناس: عمرو بن خارجة: كنت آخذا
~~بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم. أسماء بنت يزيد: كنت أخذه بزمام
~~ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأنه مولع بزمام ناقة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وحديثه دال عليه فلا ينبغي ان يغتر به وبروايته. وقال موسى
~~بن هارون: ضعيف. وقال النسائي (3) : ليس بالقوي. وقال يعقوب بن شيبة: سمعت
~~علي ابن المديني، وقيل له: ترضى حديث شهر بن حوشب؟ فقال: أنا أحدث عنه.
~~قال: وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه. قال: وأنا لا ادع حديث الرجل إلا
~~أن يجتمعا عليه يحيى وعبد الرحمن، يعني على تركه، قال: وسمعت علي ابن ms04737
~~المديني يقول: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن شهر. __________ (1) في تاريخ
~~الطبري: جونبوذ. (2) أحوال الرجال، الترجمة 141. (3) ضعفاؤه، الترجمة 294.
~~PageV12P0583
# وقال حرب بن إسماعيل الكرماني (1) ، عن أحمد بن حنبل: ما أحسن حديثه،
~~ووثقه، وهو شامي من أهل حمص، وأظنه قال: هو كندي، وروى عن اسماء بنت يزيد
~~أحاديث حسانا. وقال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: عبد الحميد بن بهرام
~~أحاديثه مقاربة هي أحاديث شهر كان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القران، وإنما
~~هي سبعون حديثا، وهي طوال فيها حروف ينبغي أن تضبط ولكن يقطعونها. وقال
~~حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال عثمان بن سعيد الدارمي:
~~بلغني أن أحمد بن حنبل كان يثني على شهر بن حوشب. وقال الترمذي (3) : قال
~~أحمد بن حنبل: لا بأس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب. وقال
~~الترمذي أيضا (4) ، عن البخاري: شهر حسن الحديث. وقوى أمره، وقال: إنما
~~تكلم فيه ابن عون، ثم روى عن هلال بن أبي زينب عنه. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (5) ، ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1668. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 84. (3)
~~الجامع: 5 / 58، حديث 2697. (4) نفسه. (5) الجرح والتعديل: 2 / الترجمة
~~1668، وقاله ابن طهمان عنه وزاد: ليس به بأس (سؤالاته: الترجمة 102) .
~~PageV12P0584
# وقال عبد الله بن شعيب الصابوني، وعباس الدوري (1) ، والمفضل بن غسان
~~الغلابي عن يحيى بن معين: ثبت. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : شامي،
~~تابعي، ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة. على أن بعضهم قد طعن فيه. وقال يعقوب
~~بن سفيان (3) : وشهروان قال ابن عون: إن شهرا نزكوه، فهو ثقة. وقال الحسين
~~بن إدريس الهروي: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار وسألته عن شهر بن حوشب،
~~فقال: روى عنه الناس وما أعلم أحدا قال فيه غير شعبة. قلت: يكون حديثه حجة؟
~~قال: لا. وقال أبو زرعة (4) : لا بأس به، ولم يلق عمرو بن عبسة. وقال أبو
~~حاتم (5) : شهر أحب إلي من أبي هارون وبشر بن حرب وليس بدون أبي الزبير ms04738،
~~ولا يحتج به. وقال صالح بن محمد البغدادي: شهر بن حوشب شامي قدم العراق على
~~الحجاج بن يوسف، روى عنه الناس من أهل البصرة وأهل الكوفة وأهل الشام، ولم
~~يوقف عنه على كذب. وكان رجلا يتنسك إلا أنه روى أحاديث يتفرد بها لم يشركه
~~فيها أحد مثل حديث ثابت البناني عن __________ (1) تاريخه: 2 / 260 (وقال
~~فيه أيضا: ثقة) . (2) ثقاته، الورقة 25. (3) المعرفة: 2 / 426. (4) الجرح
~~والتعديل: 2 / الترجمة 1668. (5) نفسه. PageV12P0585
# شهر بن حوشب (1) عن أم سلمة إن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ (إنه عمل
~~غير صالح) (2) وأن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ (يا عبادي الذين أسرفوا
~~على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي)
~~(3) وروى عنه الحكم بن عتيبة، عن ام سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن كل مسكر ومفتر ولم يذكر"مفتر"في شيء من الحديث. وروى عنه عبد الحميد بن
~~بهرام أحاديث طوالا عجائب. وروى ليث بن أبي سليم عنه عن اسماء بنت يزيد،
~~وقالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ويل أمكم قريش رحلة الشتاء
~~والصيف"في موضع (لإيلاف قريش) . فشهر يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحاديث في القراءات لا يأتي بها غيره. ويروي عنه من أهل البصرة معاوية بن
~~قرة. وروى شعبة، عن معاوية بن قرة، قال: حدثني من سمع ابن عباس. قال: فقلت
~~لمعاوية: من حدثك؟ قال: حدثني شهر بن حوشب. وروى عنه قتادة أحاديث، وروى
~~عنه أبوالتياح، وثابت، وذكر جماعة آخرين. قال: ورآه الأعمش بواسط. وقال
~~أيوب بن أبي حسين الندبي: قرأت على ابن عمر، وابن عباس، وعكرمة، وشهر بن
~~حوشب، فما رأيت أحدا كان اقرأ لكتاب الله من شهر بن حوشب. وقال حرب بن
~~سريج، عن زينب بنت يزيد بن واشق: سمعت __________ (1) جاء في حاشية نسخة
~~المولف تعليق له نصه: كان فيه: مثل حديث ثابت البناني، عن شهر بن حوشب ولم
~~يذكر بعده، وذلك خلل ظاهر. (2) هود: 46. (3) الزمر: 53. PageV12P0586
# عائشة تقول، فذكرت عنها حديثا قالت فيه: قال ms04739 رجل من نساك أهل الشام يقال
~~له: شهر بن حوشب: ما كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم المؤمنين؟
~~قالت: القرآن يا بني. فقال: شهر: حسبكم ومن يطيق القرآن؟ قالت: من طوقه
~~الله يا بني. وقال محمد بن أبي منصور، عن عمر بن عبد المجيد: اعتم شهر بن
~~حوشب وهو يريد سلطانا يأتيه، ثم أخذ المرآة فنظر في وجهه وعمامته، فنظر إلى
~~لحيته فرأى شيبة، فأخذها بيده، ثم نبض عمامته ثم جعل يقول: السلطان بعد
~~الشيب؟ ! السلطان بعد الشيب؟ ! وقال ليث بن أبي سليم، عن شهر بن حوشب: من
~~ركب مشهورا من الدواب أو لبس مشهورا من الثياب اعرض الله عنه، وإن كان عليه
~~كريما. وقال عثمان بن نويرة: دعي شهر بن حوشب الى وليمة وأنا معه فدخلنا
~~فأصبنا من الطعام، فلما سمع شهر المزمار وضع أصبعيه في أذنيه وخرج حتى لم
~~يسمعه. وقال عبد الحميد بن بهرام: أتى على شهر بن حوشب ثمانون سنة، ورأيته
~~يعتم بعمامة سوداء طرفها بين كتفيه، وعمامة أخرى قد أو شق بها وسطه سوداء
~~ورأيته مخضوبا خضابة سوداء في حمرة، وقدم على بلال بن مرداس الفزاري
~~بحولايا (1) فأجازه بأربعة آلاف درهم فقبضها منه. __________ (1) قرية كانت
~~بالنهروان. PageV12P0587
# قال أبو الحسن المدائني (1) ، والهيثم بن عدي (2) ، وأبو عبيد القاسم بن
~~سلام، والمفضل بن غسان الغلابي، وخليفة بن خياط (3) ، والبخاري (4) : مات
~~سنة مئة. وقال خليفة بن خياط (5) في موضع آخر: مات سنة مئة أو إحدى ومئة.
~~وقال أبو زرعة الدمشقي (6) : مات سنة مئة أو قبلها بسنة. وقال يحيى بن
~~بكير: مات سنة إحدى عشرة ومئة. وقال الواقدي، وكاتبه محمد بن سعد (7) : مات
~~سنة اثنتي عشرة ومئة (8) . __________ (1) وفيات ابن زبر، الورقة 29. (2)
~~نفسه. (3) تاريخه: 321. (4) تاريخه الصغير: 1 / 255. (5) طبقاته: 310. (6)
~~تاريخه: 680. (7) طبقات ابن سعد: 7 / 449 (وزاد: وكان ضعيفا في الحديث) .
~~(8) وقال عبد الحميد بن بهرام: مات سنة ثمان وتسعين (طبقات ابن سعد: 7 /
~~449) ، وقال أبو حاتم: شهر بن حوشب لم يلق عبد الله بن سلام، وروايته عن
~~كعب الاحبار مرسلة، وقال: لم ms04740 يسمع من أبي الدرداء وسمع من أم الدرداء عن
~~أبي الدرداء عن أبي الدرداء (المراسيل: 89، 90) . وذكر له أبو حاتم حديثا
~~في "العلل"وقال عقبه: شهر لا ينكر هذا من فعله وسوء حفظه وهذا من شهر دليل
~~الاضطراب (العلل حديث 1940) . وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن الثقات
~~المعضلات، وعن الاثبات = PageV12P0588
# NOTMATCH
### ||| AUT تم شويس بن حياش العدوي أبو الرقاد البصري وحياش بالحاء المهملة المفتوحة والياء NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم مقرونا بغيره، والباقون. 2782 - تم:
~~شويس بن حياش العدوي (1) ، أبو الرقاد البصري. وحياش: بالحاء المهملة
~~المفتوحة والياء المثناة من تحت المشددة كذا قيده الأمير أبو نصر بن ماكولا
~~وقيده غيره بالجيم. روى عن: عتبة بن غزوان (تم) ، وعمر بن الخطاب. روى عنه:
~~إسحاق بن أبي عثمان وهو ابن إبراهيم الثقفي، __________ = المقلوبات، عادل
~~عباد بن منصور في حجه له فسرق عيبته (المجروحين: 1 / 361) . وقال ابن عدي:
~~ليس بالقوي في الحديث وهو ممن لا يحتج بحديثه ولا يتدين به (الكامل: 2 /
~~الورقة 84) ، وقال أيضا: ضعيف جدا (الكامل: 2 / الورقة 212) . وقال
~~الدارقطني: ليس بالقوي، وقال مرة: ضعيف (السنن 1 / 103، 104، والعلل: 3 /
~~197) . وقال البرقاني عن الدارقطني: يخرج من حديثه ما روى عنه عبد الحميد
~~بن بهرام. (سؤالاته، الترجمة 222) . وقال البزار: شهر تكلم فيه جماعة من
~~أهل العلم ولا نعلم أحدا ترك حديثه، وشهر لم يلق بلالا (كشف الاستار حديث
~~490، 1008) . وقال البزار في السنن: تكلم فيه شعبة ولا نعلم أحدا ترك
~~الرواية عنه، وقد حدث شعبة عن رجل عنه، ولم يسمع من معاذ بن جبل. وقال ابن
~~قتيبة: ضعيف (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 174) وقال الساجي: ضعيف وليس
~~بالحافظ وكان شعبة يشهد عليه أن رافق رجلا من أهل الشام فخانه. وقال الحاكم
~~أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال البيهقي: ضعيف. وقال ابن حزم: ساقط. وقال
~~ابن حجر: صدوق كثير الارسال والاوهام (التقريب: 1 / 355) . (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 127، وطبقات خليفة: 193، وعلل أحمد: 46، 79، 93، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2752، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1701، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 191، وحلية الاولياء: 2 / 255، وإكمال ابن ماكولا: 4 /
~~108، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 84، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 175،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 372، والاصابة ms04741: 2 / الترجمة 3988، والتقريب: 1 / 356،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3007. PageV12P0589
# وجعفر بن كيسان العدوي، وعاصم الأحول، وعبد العزيز بن مهران والد مرحوم
~~بن عبد العزيز العطار، وأبو نعامة عمرو بن عيسى العدوي (تم) : البصريون.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي في "الشمائل"حديثا
~~واحدا قد كتبناه في ترجمة خالد بن عمير العدوي. • • • __________ (1) 1 /
~~الورقة، 191. وذكره ابن خلفون في الثقات (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 175)
~~وقال ابن حجر: مقبول (التقريب: 1 / 356) . PageV12P0590
# NOTMATCH
### ||| AUT د شيبان بن أمية ويقال بن قيس القتباني أبو حذيفة المصري روى عن رويفع بن ثابت NOTMATCH

### || AUT من اسمه شيبان وشيبة وشييم
# 2783 - د: شيبان بن أمية (1) ، ويقال: ابن قيس، القتباني، أبو حذيفة
~~المصري. روى عن: رويفع بن ثابت الأنصاري (د) ، ومسلمة بن مخلد الزرقي (د) ،
~~وأبي عميرة (2) المزني وله صحبة واسمه رشيد بن مالك. روى عنه: بكر بن
~~سوادة، وشييم بن بيتان القتباني (د) (3) . روى له أبو داود حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح، قال:
~~حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا عبد الاعلى بن حماد، قال: حدثنا
~~__________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 2334، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 84،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 176، ونهاية السول، الورقة 143، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 373، والتقريب: 1 / 356، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2984. (2) جاء في
~~حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال": كان فيه: وأخي عميرة. وهو
~~خطأ. (3) قال ابن حجر: مجهول (التقريب: 1 / 356) . PageV12P0591
# المفضل بن فضالة، قال: حدثني عياش بن عباس، عن شييم بن بيتان، عن شيبان،
~~قال: استخلف مسلمة بن مخلد رويفع بن ثابت الأنصاري على أسفل الأرض، فسرنا
~~معه حتى إذا كان بين علقما يريد علقام ودوم شريك - أو قال: كوم شريك -. قال
~~رويفع: كان أحدنا في زمان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ نضو أخيه على أن
~~يشاطره نصف ما غنم حتى إن كان ليصير لأحدهما النصال والريش ويصير للآخر
~~القدة. قال رويفع: قال رسول الله صلى الله ms04742 عليه وسلم: يا رويفع، قال عبد
~~الاعلى انقطع على شيء ما أدري ما هو - الحياة بعدي (1) فأخبر أنت عني أنه
~~من عقد كذا وذكر شيئا أو استنجى بعظم أو رجيع دابة أنه برئ من محمد أو مما
~~أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. رواه (2) عن يزيد بن خالد بن موهب
~~الرملي، عن المفضل بن فضالة، نحوه، وقال: من عقد لحيته. فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 2784 - ع: شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3) ، مولاهم __________ (1)
~~جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له نصه: الذي انقطع: لعل الحياة ستطول بك
~~بعدي. (2) أبو داود (36) في الطهارة، باب: ما ينهى عنه أن يستنجي به. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 377 و7 / 322، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 620،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 56، وطبقات خليفة: 168، 327، وعلل أحمد: 355،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2709، وثقات العجلي، الورقة 25،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 269، وجامع الترمذي: 4 / 585 حديث 2822،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 318، 440، 462 و2 / 160، 451، 544، 636، 664، 765 و3
~~/ 120، 146، 217، 218، 220، 223، 289، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 148، 404،
~~494، 650، وتاريخ واسط: 142، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1561، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 191، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، = PageV12P0592
# النحوي، أبو معاوية البصري المؤدب، سكن الكوفة زمانا ثم انتقل إلى بغداد،
~~وكان يؤدب سليمان بن داود الهاشمي وإخوته ببغداد. روى عن: الأجلح بن عبد
~~الله الكندي، وإسماعيل بن أبي خالد، وأشعث بن أبي الشعثاء (م س ق) ، وجابر
~~الجعفي، والحسن البصري (م) والحكم بن عتيبة، وزياد بن علاقة (خ م) ،
~~وسليمان الأعمش (م د ت ق) ، وسماك بن حرب (د) ، وعاصم بن بهدلة (د ت س) ،
~~وعبد الله بن المختار (د تم) ، وعبد الملك بن عمير (م) ، وعثمان بن عبد
~~الله بن موهب (م) ، وعيسى بن علي بن عبد الله بن عباس (د ت) ، وفراس بن
~~يحيى الهمداني (خ 4) ، وقتادة بن دعامة (خ م ت س ق) ، وليث بى أبي سليم (س)
~~، ومنصور بن المعتمر (خ م) ، ونعيم بن أبي هند، وهلال الوزان (خ م) ، ووائل
~~بن داود، ويحيى بن أبي كثير (خ م س) . روى عنه: أحمد بن خالد الوهبي، وأحوص
~~بن جواب الضبي، وآدم بن أبي إياس (خ ms04743 ت س) ، وأسد بن موسى، والحسن بن موسى
~~الأشيب (م 4) ، والحسين بن محمد المروذي (خ م د ت س) ، وخالد بن __________
~~= الورقة 79، ورجال البخاري للباجي، الورقة 172، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~554، وتاريخ بغداد: 9 / 271، والموضح: 2 / 168، والسابق واللاحق: 237،
~~والجمع لابن القيسراني: 214، وإنباه القفطي 2 / 72، 73، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 406، والكاشف: 2 / الترجمة 2335، والمغني: 1 / الترجمة 2804،
~~وتذكرة الحفاظ 2 / 443، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 17، والعبر: 1 /
~~243، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 84، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3758،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 176، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 404، وغاية
~~النهاية: 1 / 329، ونهاية السول، الورقة 143، وتهذيب ابن حجر: 4 / 373،
~~والتقريب: 1 / 356، وشذرات الذهب: 1 / 259، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~2985. PageV12P0593
# عبد الرحمن الخراساني، وخالد بن عمرو القرشي، وزائدة بن قدامة (م) ، وسعد
~~بن حفص الضخم (خ سي) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (د س) ، وسهيل بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذئب العكاري، وشبابة بن سوار (م) ، وطلق بن غنام النخعي
~~(بخ ت) ، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن كثير القارئ الدمشقي،
~~وعبد الرحمن بن أبي حماد وهو ابن شكيل المقرئ، وعبد الرحمن بن صخر الوابصي
~~(د) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن النعمان، وعبيد الله بن موسى (خ
~~م د ت ق) ، وعلي بن الجعد الجوهري، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ س) ، ومحمد
~~بن الحسن بن الزبير، الأسدي، ومحمد بن سابق البغدادي (خ) ، ومحمد بن شعيب
~~بن شابور، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (م د تم) ، ومعاذ
~~بن معاذ العنبري، ومعاوية بن هشام القصار (خ م ت ق) ، وأبو حنيفة النعمان
~~بن ثابت - وهو من أقرانه، وأبو النضر هاشم بن القاسم (خ م س) ، والوليد بن
~~مسلم (م د) ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (م د ق) ، ويزيد بن هارون، ويونس
~~بن محمد المؤدب (خ م ت س) . قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: ما أقرب
~~حديثه. وقال أيضا (1) : قلت لأبي عبد الله: كان هشام، يعني الدستوائي -
~~أكبر عندك من شيبان؟ قال: هشام ارفع، هشام حافظ، وشيبان صاحب كتاب. قيل له:
~~حرب بن شداد كيف ms04744 هو؟ فقال: لا بأس به. قيل له: شيبان؟ قال: شيبان ارفع
~~هؤلاء عندي، شيبان صاحب كتاب صحيح قد روى شيبان عن الناس فحديثه صالح.
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 272. PageV12P0594
# وقال صالح بن حنبل (1) ، عن أبيه: شيبان ثبت في كل المشايخ (2) . وقال
~~أبو القاسم البغوي (3) : شيبان أثبت في حديث يحيى بن أبي كثير من الأوزاعي.
~~وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: شيبان أحب إلي من معمر في قتادة.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) ، عن يحيى بن معين: شيبان ثقة وهو صاحب
~~كتاب. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (6) : قلت ليحيى بن معين: فشيبان ما حاله
~~في الأعمش؟ فقال: ثقة في كل شيء (7) . وقال محمد بن سعد، (8) وأحمد بن عبد
~~الله العجلي (9) ، والنسائي: ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1561. (2) قال أبو طالب عن أحمد: شيبان ثبت في يحيى بن أبي كثير
~~(الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1561) . (3) تاريخ بغداد: 9 / 273. (4)
~~تاريخه: 2 / 260 (وقال فيه أيضا: إسرائيل أثبت في أبي إسحاق من شيبان) .
~~(5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1561. (6) تاريخه، الترجمة 56. (7) قال
~~ابن الجنيد عن يحيى: شيبان أحب إلي من حرب بن شداد في يحيى بن أبي كثير
~~(سؤالاته الورقة 32) وقال ابن أبي مريم، وابن الغلابي عن ابن معين: ثقة
~~(تاريخ بغداد: 9 / 272) . (8) طبقاته: 7 / 322. (9) ثقاته، الورقة 25.
~~PageV12P0595
# وقال يعقوب بن شيبة (1) : كان صاحب حروف وقراءات مشهور بذلك، كان يحيى بن
~~معين يوثقه. وقال أبو حاتم (2) : حسن الحديث، صالح الحديث، يكتب حديثه.
~~وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (3) : كان صدوقا. وقال أبو أحمد الحسن بن
~~عبد الله العسكري (4) : شيبان النحوي نسب إلى بطن يقال لهم: بنو نحو، وهم
~~بنو نحو (5) بن شمس - بضم الشين - من بطن من الأزد. وذكر أبو بكر بن أبي
~~داود، وأبو الحسين ابن المنادي (6) أن المنسوب إلى القبيلة يزيد بن أبي
~~سعيد النحوي، لا شيبان النحوي هذا. قال محمد بن سعد (7) ، ويعقوب بن شيبة:
~~مات في خلافة المهدي سنة أربع وستين ومئة. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 /
~~273. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1561. وزاد فيه: ولا يحتج به. (3)
~~تاريخ بغداد: 9 / 273. (4) تاريخ بغداد: 9 / 271. (5) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف من تعقباته ms04745 على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه بنو نحون، وهو وهم. (6)
~~تاريخ بغداد: 9 / 271. (7) طبقاته: 6 / 377. PageV12P0596
# وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي في تاريخ وفاته، ولم يذكر خلافة
~~المهدي (1) . قال أبو بكر الخطيب (2) : حدث عنه أبو حنيفة النعمان بن ثابت،
~~وعلي بن الجعد وبين وفاتهما ثمان، وقيل: تسع، وسبعون سنة، وزائدة بن قدامة،
~~وعلي بن الجعد وبين وفاتهما سبع أو تسع وستون سنة (3) . روى له الجماعة.
~~ومن عوالي حديثه ما أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا __________ (1)
~~وكذلك قال الواقدي وسعيد بن أسد، فيما ذكره ابن زبر في وفياته (الورقة 52)
~~. (2) السابق واللاحق: 237. (3) قيل لابي داود: شيبان أحب إليك في قتادة من
~~معمر؟ قال: نعم (سؤالات الآجري: 3 / 269) . وقال الترمذي: شيبان ثقة عندهم،
~~صاحب كتاب (الجامع له: 4 / 585 حديث 2370) ، وقال: وهو صحيح الحديث (في 5 /
~~125 حديث 2822) . وقال يزيد بن هارون: ثقة (تاريخ واسط 142) ، وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل: شيبان أحب إلي من الأوزاعي في يحيى بن أبي كثير، وهو
~~صاحب كتاب، حديثه صالح (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1561) ، وذكره ابن
~~حبان في كتاب الثقات، وقال مات سنة أربع وستين ومئة ببغداد (ثقاته: 1 /
~~الورقة 191) ، وقال ابن شاهين ثقة وكان صاحب كتاب، رجل صالح (ثقاته،
~~الترجمة 554) وقال الذهبي: ثقة مشهور (ميزان الاعتدال 2 / الترجمة 3758) ،
~~وقال البزار: ثقة. وقال الساجي: صدوق عنده مناكير وأحاديث عن الأعمش تفرد
~~بها، وأثنى عليه أحمد وكان ابن مهدي يحدث عنه ويفخر به (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 176) . وقال ابن حجر: ثقة صاحب كتاب (التقريب: 1 / 356) . وقال ابن
~~حجر أيضا: قرأت بخط الذهبي: قال أبو حاتم: لا يحتج به انتهى. وهذه اللفظة
~~ما رأيتها في كتاب ابن أبي حاتم، فينظر ليس فيه إلا"يكتب حديثه"فقط (تهذيب
~~ابن حجر: 4 / 374) . PageV12P0597
# NOTMATCH
### ||| AUT م د س شيبان بن فروخ وهو شيبان بن أبي شيبة الحبطي مولاهم أبو محمد الإبلي روى عن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فركع ركعتين بسجدة ثم جلس حتى جلي عن الشمس فقالت عائشة ما سجد سجودا قط ولا ركع NOTMATCH
# أبو حفص بن طبرزذ ms04746، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو
~~طالب بن غيلان، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي،
~~قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا
~~شيبان عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو قال: انكسفت
~~الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنودي بالصلاة جامعة فركع
~~ركعتين بسجدة ثم قام فركع ركعتين بسجدة ثم جلس حتى جلي عن الشمس، فقالت
~~عائشة: ما سجد سجودا قط، ولا ركع ركوعا قط أطول منه. رواه (1) البخاري عن
~~أبي نعيم، فوافقناه فيه بعلو. 2785 - م د س: شيبان بن فروخ (2) . وهو شيبان
~~بن أبي شيبة الحبطي، مولاهم، أبو محمد الإبلي. روى عن: أبان بن يزيد
~~العطار، وأبي حمزة إسحاق بن الربيع __________ (1) البخاري: 2 / 45، في
~~الصلاة، باب طول السجود في الكسوف. (2) علل أحمد: 1 / 108، 175، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2711، وأبو زرعة الرازي: 511، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 8، 11، والمعرفة ليعقوب: 1 / 211، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1562، والكنى للدولابي: 2 / 97، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 80، والموضح 2 / 170، والسابق واللاحق: 167، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للغساني، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 215، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 425، ومعجم البلدان: 1 / 98، 387 و3 / 561، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2336، والمغني 1 / الترجمة 2805، وتذكرة الحفاظ: 2 / 443، والعبر: 1 / 421
~~و2 / 79، 99، 153، 155، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 84، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 3759، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 176، وغاية النهاية: 329،
~~ونهاية السول الورقة 143، وتهذيب ابن حجر: 4 / 374، والتقريب: 1 / 356،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2986، وشذرات الذهب: 2 / 85. PageV12P0598
# العطار، وأبي أمية إسماعيل بن يعلى الثقفي، وأبي الربيع أشعث بن سعيد
~~السمان، وأبي أمية أيوب بن خوط الحبطي، والبراء بن عبد الله الغنوي، وبشر
~~بن عبد الرحمن الأنصاري، وأبي شيخ جارية بن هرم الفقيمي، وجرير بن حازم (م)
~~، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي (م) ، وأبي بصرة جميل بن عبيد، وحرب
~~بن سريج، والحسن بن دينار وهو ابن واصل، وحفص بن سليمان، وحماد بن زيد،
~~وحماد بن سلمة (م) ، وحماد بن واقد الصفار، وداود بن أبي الفرات، وسعيد بن
~~سليم الضبي، وسكين بن عبد العزيز، وسليمان بن المغيرة (م ms04747 د) ، وسويد أبي
~~حاتم، وسلام بن مسكين (م) ، والصعق بن حزن (م س) ، وطلحة بن زيد، والطيب بن
~~سلمان، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى وعبد العزيز بن مسلم (م) ، وعبد القاهر
~~بن شعيب بن الحبحاب، وعبد الوارث بن سعيد (م) ، وعثمان بن مقسم البري،
~~وعكرمة بن إبراهيم الأزدي الموصلي، وعلي بن علي الرفاعي، وعمارة بن زاذان
~~الصيدلاني، وعمر بن سعيد الاثبج، وعيسى بن ميمون المدني، وغالب بن فرقد
~~الطحان، والقاسم بن الفضل الحداني (م) ، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن راشد
~~المكحولي (د) ، ومحمد بن زياد بن حزابة البرجمي، ومحمد بن زياد اليشكري
~~الطحان، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي (د س) ، ومحمد بن عيسى الطحان صاحب
~~الطعام، ومسرور بن سعيد التميمي، ومعتمر بن سليمان، ومهدي بن ميمون (م) ،
~~وموسى بن سعيد، ونافع أبي هرمز، وأبي المقدام هشام بن زياد، وهمان بن يحيى
~~(م) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري (م س) ، ووهيب بن خالد، ويحيى
~~بن كثير أبي النضر، ويزيد بن إبراهيم التستري، ويزيد بن عياض بن جعديه،
~~وأبي سلمة الكندي. PageV12P0599
# روى عنه: مسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن محمد بن الحارث المعروف بابن
~~نائلة الأصبهاني، وأحمد بن إسماعيل الوساوسي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد
~~المروزي القاضي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن إبراهيم العطار الإبلي (د) ، وأحمد بن محمد بن أبي حفص
~~النصيبي، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري الكاتب، وبقي بن مخلد الأندلسي،
~~وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، والحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني، والحسن
~~بن سفيان النسوي، والحسين بن إسحاق التستري، وزكريا بن يحيى السجزي (س) ،
~~وسليمان بن داود بن يحيى البصري، الطبيب، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد
~~الله بن أحمد بن خلاد القطان البصري، وعبد الله بن أيوب القربي البصري،
~~وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعثمان بن
~~خرزاذ الأنطاكي، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومحمد بن بشر ms04748 بن مطر أخو خطاب،
~~ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبده بن حرب القاضي، ومحمد
~~بن محمد بن حيان التمار البصري، ومسلم بن خالد بن بأبويه الإبلي، وموسى بن
~~الحسن الكسائي الإبلي، وموسى بن هارون الحافظ، ويوسف بن إسحاق بن الحجاج،
~~وأبو بكر صاحب لأبي داود ثقة، وهو أحمد بن محمد بن إبراهيم العطار الإبلي
~~(د) . قال أبو إبراهيم أحمد بن سعد بن إبراهيم الزهري، عن أحمد بن حنبل:
~~ثقة. وقال أبو زرعة (1) : صدوق (2) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1562. (2) وقال أبو زرعة أيضا: يهم كثيرا (أبو زرعة الرازي: 0115)
~~. PageV12P0600
# وقال أبو حاتم (1) : كان يرى القدر واضطر الناس اليه بأخرة. وقال أبو
~~الشيخ، عن عبدان الأهوازي: كان شيبان اثبت عندهم من هدبة. وقال عنه أيضا:
~~كان عند شيبان عن عثمان البري خمسة وعشرون ألف حديث. وقال أبو أحمد بن عدي،
~~عن عبدان: كان عند شيبان خمسون ألف حديث منها خمسة وعشرون للحسن، وخمسة
~~وعشرون للبري، ما كان سأله عنها أحد. مولده في حدود سنة أربعين ومئة، ومات
~~سنة ست، وقيل: سنة خمس، وثلاثين ومئتين (2) . وروى له النسائي. 2786 - عس:
~~شيبان (3) بن محرم (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1562.
~~(2) وقال الآجري عن أبي داود: صدوق، ابن عائشة أثبت منه. وقال: سألت أبا
~~داود عن هدبة، وشيبان، فقال: هدبة أعلى عندنا. قيل له من سماعه من الشيوخ؟
~~قال: لا ينكر له السماع (سؤالاته: 5 / الورقة 8، 11) ، وذكره يعقوب بن
~~سفيان فيمن توفي سنة ست وثلاثين ومئتين (المعرفة: 1 / 210) وقال الذهبي:
~~أحد الثقات (ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3759) . وقال مسلمة بن قاسم: ثقة.
~~وقال ابن قانع: توفي سنة ست وثلاثين، وقال: صالح. وقال الساجي: قدري، إلا
~~أنه كان صادقا (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 176) . وقال ابن حجر: صدوق يهم
~~ورمي بالقدر (التقريب: 1 / 356) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2704، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1554، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 191،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 84، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3760، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 176، وتهذيب ابن حجر: 4 / 375، والتقريب: 1 / 356،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2987. (4) كذا في الاصل بالحاء والراء
~~المهملتين، وقد جودهما المصنف وما أظنه أصاب. وقد قال = PageV12P0601
# NOTMATCH
### ||| AUT ق شيبة ms04749 بن الأحنف الأوزاعي أبو النضر الشامي روى عن أبي سلام الأسود ق روى عنه محمد NOTMATCH
# بينا نحن نسير مع علي (عس) ، فلما بلغ كربلاء قال: ما اسم هذا المكان ...
~~الحديث. روى عنه ميمون بن مهران (عس) (1) . روى له النسائي في "مسند علي"
~~هذا الحديث الواحد. 2887 - ق: شيبة بن الأحنف الأوزاعي (2) ، أبو النضر
~~الشامي. روى عن: أبي سلام الأسود (ق) (3) . روى عنه: محمد بن شعيب بن
~~شابور، وهشام أبو عبد الله صاحب الصدقة، والوليد بن مسلم (ق) . ذكره أبو
~~الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. __________ = الحافظ ابن حجر في
~~"التقريب" (محزم"بفتح المهملة وكسر الزاي المثقلد ضبطه ابن ماكولا. وتبعه
~~على ذلك صاحب"الخلاصة"وما أصاب ابن حجر في نقله، ولا قال ابن ماكولا ذلك،
~~بل الذي فيه"مخزم". قال: بزاي مشددة وفتحها (الاكمال: 7 / 220) وكذلك نقل
~~عنه الذهبي في "المشتبه" (578) فدلل على صحة ما جاء في إكمال ابن ماكولا،
~~وإن ورقع فيه"سنان"بدلا من شيبان فهو من تخبط المحقق. (1) ذكره ابن حبان في
~~كتاب الثقات (1 / الورقة 191) ، وقال ابن حجر: مقبول (التقريب: 1 / 356) .
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2667، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 72،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1479، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 191،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2337، وتهذيب التهذيب: 2 / الورقة 84، ونهاية السول،
~~الورقة 143، وتهذيب ابن حجر: 4 / 375، والتقريب: 1 / 356، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 2988، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 349. (3) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: روي عن أبي سلام،
~~وشعبة بن الحجاج، وهكذا في تاريخ دمشق. وهو بعيد جدا". PageV12P0602
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز شيبة بن الأحنف الواسطي يروي عن أمه ويروي عنه أبو سفيان الحميري الواسطي NOTMATCH
# وقال أبو زرعة الدمشقي (1) "في ذكر نفر (2) ذوي اسنان وعلم": شيبة بن
~~الأحنف. وقال أبو حاتم (3) : سمعت دحيما يقول: لم اسمع من الوليد بن مسلم
~~(4) من حديث شيبة بن الأحنف شيئا. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم:
~~كان الوليد يروي عنه ما سمعت أحدا يعرفه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(5) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة شرحبيل بن حسنة ms04750.
~~ولهم شيخ آخر يقال له: 2788 - تمييز شيبة بن الأحنف الواسطي (6) . يروي عن:
~~أمه. ويروي عنه: أبو سفيان الحميري الواسطي (7) . __________ (1) تاريخه:
~~72. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان
~~فيه: في حديث نفر. وهو وهم. قلت: وهو اسم كتاب آخر لابي زرعة. (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1479. (4) جاء في حاشية المؤلف من تعقباته على صاحب
~~"الكمال" قوله: كان فيه: لم يسمع الوليد بن مسلم. وهو وهم فاحش. (5) 1 /
~~الورقة 191. وقال ابن حجر: مقبول (التقريب: 1 / 356) . (6) تاريخ واسط:
~~209، ونهاية السول: 143، وتهذيب ابن حجر: 4 / 376، والتقريب: 1 / 357. (7)
~~قال ابن حجر: مجهول (التقريب: 1 / 356) . PageV12P0603
# NOTMATCH
### ||| AUT خ د شيبة بن عثمان بن أبي طلحة واسمه عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 2789 - خ د ق: شيبة بن عثمان بن أبي طلحة (1) ،
~~واسمه عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري،
~~أبو عثمان الحجبي المكي، حاجب الكعبة، وأمه أم جميل واسمها هند بنت عمير بن
~~هاشم بن عبد مناف، أخت مصعب بن عمير. وهو والد صفية بنت شيبة، وابن عم
~~عثمان بن طلحة بن أبي طلحة. ومن قال في نسبه: شيبة بن عثمان بن طلحة بن أبي
~~طلحة فقد وهم، فإن عثمان بن طلحة ابن عمه لا أبوه، وهو جد بني شيبة حجبه
~~الكعبة، وأبو عثمان يعرف بالأوقص قتله علي ابن أبي طالب يوم أحد كافرا،
~~وأسلم شيبة بعد الفتح، خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم الى حنين وهو مشرك
~~يريد اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم فقذف الله في قلبه الإسلام فأسلم
~~وقاتل معه، وكان ممن صبر معه يومئذ. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن
~~أبي بكر الصديق __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 448، وعلل ابن المديني:
~~67، وتاريخ خليفة 198، 226، 251، وطبقات خليفة: 14، 277، ومسند أحمد: 3 /
~~409، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2661، والمعرفة ليعقوب: 3 / 316،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1470، ووفيات ابن زبر، الورقة 18، وجمهرة ابن
~~حزم: 114، والاستيعاب: 2 / 712، والجمع لابن القيسراني: 219، وأنساب
~~القرشيين: 215، 219، والكامل في التاريخ: 2 / 263 و3 / 377، 378، وأسد
~~الغابة 3 / 7، وسير أعلام النبلاء: 3 / 12، والكاشف: 2 / الترجمة 2338،
~~والعبر ms04751: 1 / 45، 64، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2753، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 84، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 176، ونهاية السول،
~~الورقة 143، وتهذيب ابن حجر: 4 / 376، والاصابة: 2 / الترجمة 3945،
~~والتقريب: 1 / 357، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2989، وشذرات الذهب: 1 /
~~48، 65، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 349. PageV12P0604
# عبد الله بن أبي قحافة، وابن عمه عثمان بن طلحة بن أبي طلحة الحجبي، وعمر
~~بن الخطاب (خ د ق) . روى عنه: أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (خ د ق) ، وعبد
~~الرحمن بن الزجاج، وعكرمة مولى ابن عباس، وابن ابنه مسافع بن عبد الله بن
~~شيبة، وابنه مصعب بن شيبة. قال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة ممن أسلم بعد
~~فتح مكة (1) : شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدري أسلم بعد الفتح وبقي حتى
~~أدرك يزيد بن معاوية، وهو أبو صفية بنت شيبة. وقال الزبير بن بكار: خرج مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين وهو مشرك، وكان يريد أن يغتال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فرأى من رسول الله صلى الله عليه وسلم غرة يوم حنين
~~فأقبل يريده فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا شيبة هلم لك.
~~فقذف الله في قلبه الرعب ودنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره ثم قال: أخس عنك الشيطان فأخذه أفكل
~~(2) وفزع، وقذف الله في قلبه الإيمان، فقاتل مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان ممن صبر معه، وكان من خيار المسلمين، وأوصى إلى عبد الله بن
~~الزبير بن العوام. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: دفع النبي صلى الله عليه
~~وسلم المفتاح إليه وإلى عثمان بن طلحة، فقال: خذوها يا بني __________ (1)
~~طبقاته: 5 / 448. (2) في حاشية نسخة المؤلف تعليق له نصه: الافكل: الرعدة.
~~PageV12P0605
# أبي طلحة خالدة تالدة لا يأخذها منكم إلا ظالم، فبنو أبي طلحة هم الذين
~~يلون سدانة الكعبة دون بني عبد الدار. وقال محمد بن سعد، عن هوذة بن خليفة،
~~عن عوف، عن رجل من أهل المدينة: دعا النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح
~~شيبة بن عثمان ms04752، فأعطاه المفتاح، وقال: دونك هذا فأنت أمين الله على بيته.
~~قال محمد بن سعد: فذكرت هذا الحديث لمحمد بن عمر، فقال: هذا وهل (1) ، إنما
~~أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم المفتاح عثمان بن طلحة يوم الفتح وشيبة
~~بن عثمان يومئذ لم يسلم وإنما أسلم بعد ذلك بحنين ولم يزل عثمان يلي فتح
~~البيت إلى أن توفي، فدفع ذلك إلى شيبة بن عثمان بن أبي طلحة وهو ابن عمه
~~فبقيت الحجابة في ولد شيبة. وقال عبد الله بن لهيعة، عن أبي الأسود، عن
~~عروة بن الزبير: كان العباس وشيبة بن عثمان أمنا ولم يهاجرا، فأقام عباس
~~على سقايته وشيبة على حجابته. قال الهيثم بن عدي (2) ، وأبو الحسن
~~المدائني، وخليفة بن خياط (3) ، وأحمد بن عبد الله بن البرقي: مات سنة تسع
~~وخمسين. وقد تقدم قول محمد بن سعد أنه بقي إلى خلافة يزيد بن معاوية (4) ،
~~فالله أعلم. __________ (1) الوهل: الخطأ والضعف. (2) وفيات ابن زبر،
~~الورقة 18. (3) تاريخه: 226. (4) تولى يزيد بن معاوية الامر بعد ابيه في
~~رجب سنة ستين كما هو معروف. PageV12P0606
# روى له البخاري، وأبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~معمر بن الفاخر، وأبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (1) : حدثنا حفص بن عمر الرقي، قال: حدثنا قبيصة بن عقبة، قال: حدثنا
~~سفيان عن واصل الأحدب، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، قال: جلست إلى شيبة بن
~~عثمان في المسجد الحرام، فقال لي: جلس إلي عمر مجلسك هذا، فقال: لقد هممت
~~أن لا أترك فيها صفراء ولا بيضاء إلا قسمتها، يعني الكعبة، قال شيبة: فقلت
~~له: إنه كان لك صاحبان لم يفعلاه: رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر.
~~قال: عمرهما المرآن أقتدي بهما. رواه البخاري (2) عن قبيصة بن عقبة،
~~فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه من وجهين آخرين عن ms04753 سفيان الثوري (3) . وأخرجه
~~أبو داود (4) عن أحمد بن حنبل، وابن ماجه (5) عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~كلاهما عن المحاربي، عن أبي إسحاق الشيباني، عن واصل. فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. __________ (1) المعجم الكبير: 7 / 300 حديث 7196. (2) البخاري: 2
~~/ 183 في الحج، باب: كسوة الكعبة. (3) البخاري: 2 / 183 من رواية خالد بن
~~الحارث، عن سفيان. وفي: 9 / 113 من رواية عبد الرحمن عن سفيان. (4) أبو
~~داود (2031) في الحج، باب: في مال الكعبة. (5) ابن ماجة (3116) في المناسك،
~~باب: مال الكعبة. PageV12P0607
# 2790 - س: شيبة بن نصاح بن سرجس بن يعقوب المخزومي المدني القارئ (1) ،
~~مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، اتي به إليها وهو صغير فمسحت
~~رأسه ودعت له بالخير والصلاح. وهو ختن أبي جعفر يزيد بن القعقاع على ابنته.
~~روى عن: خالد بن مغيث رجل مختلف في صحبته، وسلمة بن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وأبي جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين (س) ، وأبيه نصاح بن سرجس، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام. روى عنه: إسماعيل بن جعفر، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي، وجابر
~~بن رستم البصري المكتب، وسعيد بن أبي هلال، وسليمان بن مسلم بن جماز
~~القارئ، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وعبد
~~الملك بن جريج (س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وأبو زكير يحيى بن محمد بن
~~قيس. قال البخاري (2) : حدثني الأويسي، قال: حدثني الدراوردي، قال: رأيت
~~شيبة بن نصاح قاضيا بالمدينة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~216، وتاريخ خليفة: 405، وطبقات خليفة: 261، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2662، وثقات العجلي، الورقة 25، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1471، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 191، والكاشف: 2 / الترجمة 2339، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 84، وتاريخ الاسلام: 5 / 86، وإكمال مغلطاي: 2 / 177،
~~ونهاية السول، الورقة 143، وغاية النهاية: 1 / 329، وتهذيب ابن حجر: 4 /
~~377، والتقريب: 1 / 357، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2990، وشذرات الذهب:
~~1 / 177. (2) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2662. PageV12P0608
# وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب" (1) . وقال الواقدي (2) :
~~مات في زمن مروان، يعني ابن محمد (3) - وكان ثقة قليل الحديث (4) . روى له
~~النسائي حديثا واحدا عن أبي ms04754 جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب، عن أبيه، عن جده، عن علي في "صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم"،
~~رواه عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج، عن ابن جريج، عن شيبة - ولم ينسه - عن
~~أبي جعفر (5) . وذكره البخاري، وأبو حاتم منفردا عن شيبة بن نصاح، والصحيح
~~أنهما واحد، فإن أبا قرة موسى بن طارق رواه عن ابن جريج، فقال: حدثني شيبة
~~بن نصاح، والله أعلم. __________ (1) 1 / الورقة 191. (2) كذا نسب المصنف
~~هذا القول للواقدي، وهو قول ابن سعد لا قول الواقدي، فابن سعد لم يصرح
~~بالنقل عن الواقدي، وقول من قال: إن مادة كتاب ابن سعد مأخوذة من كتاب
~~الواقدي خطأ فاحش، وما جربنا المحدثين ينقلون قولا للواقدي في الجرح
~~والتعديل، نعم ينقلون منه الاخبار والوفيات، أما الجرح والتعديل فلا. يضاف
~~إلى ذلك أن هذه العبارة هي العبارة التي يستعملها ابن سعد دائما، أعني
~~قوله: وكان ثقة قليل الحديث. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخط
~~الذهبي نصه: قال خليفة: توفي سنة ثلاثين ومئة. (4) قال ابن نمير: مدني ثقة،
~~وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~177) . وقال ابن حجر: ثقة (التقريب 1 / 357) . (5) المجتبي: 1 / 69 في
~~الطهارة، باب صفة الوضوء. PageV12P0609
# 2791 - س: شيبة الخضري (1) . والخضر: قبيلة من محارب بن خصفة بن قيس
~~غيلان، وهم بنو مالك بن طريف بن خلف بن محارب يقال لهم: الخضر. روى عن:
~~عروة بن الزبير (س) . روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (س) ، سمع
~~منه بحضرة عمر بن عبد العزيز. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~النسائي حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد (3) ، قال:
~~حدثني أبي قال: حدثنا عفان ms04755، قال: حدثنا همام، قال: سمعت إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة، قال: حدثني شيبة الخضري أنه شهد عروة __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2669، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1473،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 192، والكاشف: 2 / الترجمة 2340، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1905، والمغني: 1 / الترجمة 2807، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 85، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3762، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~177، ونهاية السول، الورقة 143، وتهذيب ابن حجر: 4 / 378، والتقريب: 1 /
~~357، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2991. (2) 1 / الورقة 192 وقال الذهبي:
~~لا يعرف (ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3762) ، وقال ابن حجر: مقبول
~~(التقريب: 1 / 357) . (3) مسند أحمد: 6 / 160. PageV12P0610
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت س شييم بن بيتان القتباني البلوي المصري روى عن أبيه بيتان القتباني وجنادة بن NOTMATCH
# يحدث عمر بن عبد العزيز عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا
~~يجعل الله رجلا له سهم الإسلام كمن لا سهم له"، قال: وسهام الإسلام: الصوم
~~والصلاة والصدقة. ولا يتولى الله رجل في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة
~~ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم يوم القيامة"، قال: والرابعة لا يستر الله
~~على عبد ذنبا في الدنيا إلا ستره عليه في الآخرة"، قال: فقال عمر بن عبد
~~العزيز: إذا سمعتم مثل هذا الحديث من مثل عروة، عن عائشة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فاحفظوه. رواه (1) عن أحمد بن سليمان الرهاوي، عن عفان بن
~~مسلم مختصرا: لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له"ولم يذكر
~~باقي الحديث ولا قول عمر بن عبد العزيز، فوقع لنا بدلا عاليا. 2792 - د ت
~~س: شييم بن بيتان القتباني البلوي المصري (2) . روى عن: أبيه بيتان
~~القتباني، وجنادة بن أبي أمية (د ت) ، ورويفع بن ثابت الأنصاري (س) ، وشفي
~~بن ماتع الأصبحي، وشيبان بن أمية القتباني (د) ، وأبي سالم الجيشاني (د) .
~~__________ (1) النسائي في الفرائض من سننه الكبرى (تحفة الاشراف: 12 / 8 /
~~حديث 16346) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 513، وتاريخ الدارمي، الترجمة 412،
~~وطبقات خليفة: 294، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2735، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1676، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 192، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2341، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 85، وتاريخ الاسلام: 4 / 123،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 177، ونهاية السول، الورقة 143، والتقريب: 1 /
~~357، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3008. PageV12P0611
# روى عنه: خير بن نعيم ms04756 الحضرمي، وعياش بن عباس القتباني (د ت س) . قال
~~عثمان بن سعيد الدرامي (1) : قلت ليحيى بن معين: شييم ما حاله؟ قال: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي (3) . __________ (1) تاريخه، الترجمة 412. (2) 1 / الورقة 192.
~~ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر. (3) أرى من الواجب علي، وقد انتهى هذا
~~المجلد المبارك من"تهذيب الكمال"أن أنوه بالافضال العميمة، والخدمات
~~الجليلة التي قدمها الأخوة الفضلاء السادة: علي منصور الزاملي، وحسن عبد
~~المنعم حسن شلبي، والذين لولاهم، لما ظهر هذا المجلد بهذه الهيئة العلمية
~~النافعة والصفة المتقنة البارعة، فجزاهم الله عني وعن المسلمين خير ما
~~يجازي به عباده الصالحين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
~~PageV12P0612
# NOTMATCH
### ||| AUT صاعد بن عبيد البجلي أبو محمد NOTMATCH
# المجلد الثالث عشر بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUT باب الصاد
#
### || AUT من اسمه صاعد وصالح
# 2793 - ت ق: صاعد بن عبيد البجلي، أبو محمد، ويقال: أبو سعيد، الجزري
~~الحراني (1) . روى عن: زهير بن معاوية الجعفي (ت ق) ، وموسى بن أعين
~~الجزري. روى عنه: جعفر بن مسافر التنيسي (د) ، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~الدارمي (ت) ، ومحمد بن الحجاج الحضرمي المصري (2) . روى له الترمذي، وابن
~~ماجه (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1997، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2342، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 85، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب 4 / 379، والتقريب 1
~~/ 358، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3124. (2) قال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) جاء في حاشية نسخة المصنف تعليق له نصه: ت: حديث أبي ظبيان عن
~~ابن عباس وحديث الحارث عن علي، ق: حديث عمرو بن دينار عن عطاء عن أبي
~~هريرة". PageV13P0005
# 2794 - خ م: صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري (1) ،
~~أبوعمران المدني، أخو سعد بن إبراهيم. روى عن: أبيه إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف (خ م) ، وأنس بن مالك، وأخيه سعد بن إبراهيم، وسعيد بن عبد الرحمن
~~بن حسان بن ثابت، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ومحمود بن لبيد، ويحيى بن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة. روى عنه: إبراهيم بن جعفر بن
~~محمود ms04757 بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصاري، وابنه سالم بن صالح بن إبراهيم
~~بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن يزيد مولى المنبعث، وابن عمه عبد
~~المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، وعمرو بن دينار، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ويوسف بن يعقوب الماجشون (خ م) . قال
~~محمد بن سعد (2) : كان قليل الحديث، ومات بالمدينة في خلافة هشام بن عبد
~~الملك في ولاية إبراهيم بن هشام على المدينة. __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 178، وطبقات خليفة: 260، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2775، وثقات العجلي، الورقة 25، والمعرفة ليعقوب: 3 / 276، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 586، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1720، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 192، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 82، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 221، والكاشف: 2 / الترجمة 2343، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 85، وتاريخ الاسلام: 5 / 87، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 177، ونهاية
~~السول، الورقة 144، وتذهيب التهذيب: 4 / 379، والتقريب: 1 / 358، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 3009. (2) طبقاته الكبرى: 9 / الورقة 178 - 179.
~~PageV13P0006
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: روى عن أنس إن كان سمع منه (1) .
~~روى له البخاري، ومسلم حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر الباغندي، قال: حدثنا علي ابن المديني،
~~قال: حدثنا يوسف بن الماجشون، قال: أخبرني صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف عن أبيه إبراهيم، عن عبد الرحمن بن عوف، قال: إني لواقف في الصف يوم
~~بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فإذا أنا بين غلامين من الأنصار حديثة
~~أسنانهما فتمنيت لو كنت بين أضلع منهما. فغمزني أحدهما، فقال: يا عم هل
~~تعرف أبا جهل؟ قلت: نعم. فما حاجتك إليه. قال: أنبئت أنه يسب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سواده سوادي حتى يموت
~~الأعجل منا فغمزني الآخر، فقال لي قوله، قال: فعجبت لذاك. قال: فلم ألبث أن
~~رأيت أبا جهل ms04758 في الناس. قال: فقلت لهما: ألا تريان، ها ذاك صاحبكما الذي
~~تسألان عنه. قال: فابتدراه بسيفيهما يغربانه حتى قتلاه ثم انصرفا إلى
~~__________ (1) 2 / الورقة 192 والذي فيه: وقد قيل إنه سمع من أنس بن مالك.
~~قلت: قد جزم البخاري أنه سمع من أنس بن مالك (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة
~~2775) فلا مسوغ بعد هذا أن يذكر ابن حبان روايته عنه على التحريض. وقال
~~خليفة بن خياط: توفي في خلافه هشام بن عبد الملك، توفي سنة سبع وعشرين
~~ومئة. (طبقاته: 260) . وقال العجلي: ثقة. (ثقاته، الورقة 25) وذكره ابن
~~خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 178) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV13P0007
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه، فقال: أيكما قتله؟ فقال كل واحد
~~منهما: أنا قتلته. فقال: هل مسحتما بسيفيكما؟ قالا: لا. قال: فنظر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم السيفين، فقال: كلاكما قتله، وقضى بسلبه لمعاذ بن
~~عمرو بن الجموج قال: والرجلان: معاذ بن الجموح، ومعاذ بن عفراء. رواه
~~البخاري (1) عن علي ابن المديني، قال: كتبت عن يوسف بن الماجشون فذكره
~~مختصرا جدا، فوافقناه فيه بعلو. ورواه عن مسدد (2) ، عن يوسف بن الماجشون
~~بطوله، فقوع لنا بدلا عاليا. ورواه مسلم (3) عن يحيى بن يحيى، عن يوسف بن
~~الماجشون بطوله، فوقع لنا بدلا عاليا أيضا. 2795 - 4: صالح بن أبي الأخضر
~~اليمامي (4) ، مولى هشام بن عبد الملك: نزل البصرة. __________ (1)
~~البخاري: 5 / 95. (2) البخاري: 4 / 111. (3) مسلم: 5 / 148. (4) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 272، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 262، والدارمي: الترجمة 11،
~~وابن طهمان: الترجمة 173، وابن الجنيد، الورقة 32، 35، وعلل ابن المديني:
~~79، 80، 84، وعلل أحمد: 1 / 23، 257، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2778، وتاريخه الصغير: 2 / 101، وضعفاؤه الصغير: 164، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني: الترجمة 182، وثقات العجلي، الورقة 25، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / 290، 327، وتاريخ أبي زرعة الرازي: 626، 759، وجامع الترمذي: 5 /
~~320 حديث 3163، والمعرفة ليعقوب: 2 / 741، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 464،
~~554، وتاريخ واسط: 256، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 302، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 94، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1727، = PageV13P0008
# روى عن: خالد بن محمد بن زهير المخزومي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري
~~(4) ، ومحمد بن المندكر، ونافع مولى ابن عمر، والوليد بن هشام المعيطي،
~~وأبي عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك ms04759. روى عنه: إبراهيم بن حميد الطويل،
~~وبشر بن ثابت البزار، وبشر بن المفضل، وحماد بن زيد (كد) ، وخالد بن
~~الحارث، وروح بن عبادة (س) ، وسعيد بن سفيان الجحدري، وسفيان بن عيينة (س)
~~، والسكن بن نافع الباهلي، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وصالح بن
~~عمر الواسطي، وعبد الله بن عثمان البصري، وعبد الله بن المبارك (د) ، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز بن المختار، وعبد الغفار بن عبيد الله
~~الكريزي، وعبد الملك بن جريج - وهو من أقرانه - وعثمان بن فائد، وعكرمة بن
~~عمار اليمامي، وعلي بن غراب (ق) ، وعمرو بن صالح الثقفي، وعنبسة بن عبد
~~الواحد القرشي، وعيسي بن شعيب، وعيسى بن يونس، وقريش بن أنس، ومحمد بن
~~__________ = والمجروحين لابن حبان: 1 / 368، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~93، وكشف الاستار: 1379، 1943، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الترجمة 231،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 76، وسير أعلام النبلاء: 7 / 303، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2344، وديوان الضعفاء: الترجمة 1911، والمغني: 1 / الترجمة 2814،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 201، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 85، وشرح علل الترمذي
~~لابن رجب: 341، والكشف الحثيث: 341، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 178، ونهاية
~~السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 / 380، والتقريب: 1 / 358، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 3010، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 366. وجاء في حاشية
~~نسخة المؤلف تعليق له يتعقيب فيه صاحب الكمال بقوله: كان فيه: اليماني. وهو
~~وهم". PageV13P0009
# عبد الله الأنصاري، ومحمد بن أبي عدي، ومسلم بن إبراهيم الأزدي، ومعاذ بن
~~معاذ العنبري، والمعافى بن عمران الموصلي، ومعتمر بن سليمان، والنضر بن
~~شميل (ت) ، وهارون بن المغيرة، ووكيع بن الجراح (س ق) ، ووهب بن جرير بن
~~حازم، ويحيى بن كثير بن درهم العنبري، وأبو عقيل يحيى بن المتوكل. ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل البصرة (1) . وقال محمد بن عمرو
~~الرازي (2) ، عن هارون بن المغيرة: حدثنا صالح بن أبي الأخضر قال: وزعم ابن
~~المبارك أنه كان خادما للزهري. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (3) : ما سمعت
~~يحيى يحدث عن صالح بن أبي الأخضر، وسمعت عبد الرحمن يحدث عنه. وقال صالح بن
~~أحمد بن حنبل (4) ، عن علي ابن المديني: سمعت معاذا وذكر صالح بن أبي
~~الأخضر، فقال: قال ms04760 لي: هذا الكتاب سمعته من الزهري وقرأه علي وقرأته عليه.
~~قلت لمعاذ: ذكركم كان الكتاب؟ قال: كثير. قال معاذ: وكان يقول: حدثنا ابن
~~شهاب. فقلت لمعاذ: فهو إذا أصح أصحاب الزهري سماعا. قال: فهو كذاك. قال:
~~فأخبرت أنا معاذا بقول يحيى فيه. فقال معاذ: إنما اجتمعوا عليه. فقال لي:
~~قد أكثروا علي وأنا خليق أن أطردهم. قال معاذ: قلت: كيف؟ قال: ترى
~~__________ (1) طبقاته: 7 / 272. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1727،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 93. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 94. (4) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 94، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1727 مختصرا على آخره أي
~~على قول يحيى. PageV13P0010
# غدا. فتكلم بشيء في سماعه وذكر معاذ حديث: "الإفك"وحديث"الثلاثة الذين
~~خلفوا"فقلت لمعاذ: فإن معمرا قرأ حديث: "الإفك"على الزهري. فقال معاذ: قال
~~لي بشر بن المفضل: سألت صالحا عن هذين الحديثين، فقلت: سمعتهما من الزهري؟
~~قال: نعم. فلما كان من العشي رحت أنا إلي يحيى بن سعيد فأخبرته بقول معاذ
~~هذا في صالح بن أبي الأخضر، فقال يحيى: ليتني عنده. ثم قال يحيى: قال لي
~~عبد الله بن عثمان: إن صالحا يصحح هذا الحديث وهو مما سمع أن أبا بكر قال:
~~لو رأيت رجلا على حد". قال يحيى: وكنا عند شعبة أنا وصالح بن أبي الأخضر
~~وعبد الله بن عثمان فسألته عنه، فقال لي: من غير أن يغضبه إنسان: لا أدري
~~سمعته من الزهري أو قرأته. قال يحيى: ثم قال لنا بعد ذلك: حديثي منه ما
~~قرأت على الزهري، ومنه ما سمعت، ومنه ما وجدت في كتاب، فلست أفصل ذا من ذا،
~~وكان قدم علينا قبل ذلك، فكان يقول: حدثنا الزهري حدثنا الزهري. وقال عمرو
~~بن علي (1) : سمعت معاذ بن معاذ وذكر صالح بن أبي الأخضر فقال: سمعته يقول:
~~سمعت من الزهري وقرأت عليه فلا أدري هذا من هذا. فقال يحيى وهو إلى جنبه:
~~لو كان هذا هكذا كان جيدا، سمع وعرض، ولكنه سمع وعرض ووجد شيئا مكتوبا،
~~فقال: لا أدري هذا من هذا. وقال محمد بن سعد (2) ، عن محمد بن ms04761 عبد الله
~~الأنصاري: سألت صالح بن أبي الأخضر، فقلت له: هل سمعت هذا الذي ترويه عن
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 94. (2) طبقاته: 7 / 272، والمجروحين
~~لابن حبان: 1 / 368 - 369. PageV13P0011
# الزهري؟ فقال: منه ما حدثني به ومنه ما قرأت عليه فلا أدري هذا من هذا.
~~وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: صالح بن أبي الأخضر من أهل
~~اليمامة. قال: وقال يحيى بن سعيد: أتيته أنا ومعاذ وخالد فأخرج إلينا حديث
~~الزهري، فقال: منها ما سمعت ومنها ما لم أسمع، ومنها عرض. قال أبو عبد
~~الله: وصدق الشيخ (1) . وقال أبو زرعة الدمشقي (2) : قلت لأحمد بن حنبل: من
~~أي شيء ثبت حديث أبي هريرة (3) في "الشفعة". قال: رواه صالح بن __________
~~(1) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: بلغني عن يحيى بن سعيد قال: قلت لصالح
~~بن أبي الاخضر في أحاديث الزهري، فقال: بعضا سمعت، وبعضا عرض، وبعضا أصبتها
~~في كتبي. (علل أحمد: 1 / 23) . (2) تاريخه: 464. (3) الذي في تاريخ أبي
~~زرعة 463 - 464: حديث جابر في الشفعة. وليس لابي هريرة ذكر. ولعل الصواب ما
~~في كتاب أبي زرعة ; نعم روى أبو داود (3515) وابن ماجه (2497) حديث الشفعة
~~من طريق ابن جريج ومالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن عن أبي هريرة. ولكن الاشارة هنا إلى توافق رواية صالح بن أبي الأخضر
~~مع رواية معمر عن الزهري، ورواية معمر هي رواية حديث جابر الذي أخرجه عبد
~~الرزاق عن معمر (14391) وأخرجه أحمد (3 / 296) ، وعبد بن حميد (1081)
~~والبخاري (3 / 104) وأبو داود (3514) وابن ماجة (2499) والترمذي (1370) عن
~~عبد الرزاق عن معمر. وأخرجه أحمد (3 / 399) عن عفان، والبخاري (3 / 104) عن
~~محمد بن محبوب، وفي (3 / 104، 114، 183) عن مسدد، ثلاثتهم: عن عبد الواحد
~~بن زياد عن معمر. وأخرجه البخاري (3 / 183 و9 / 35) عن عبد الله بن محمد بن
~~هشام بن يوسف عن معمر، عن الزهري. ورواية صالح بن أبي الأخضر عن الزهري إلى
~~جابر أخرجها أحمد في مسنده: 3 / 372. (انظر كتابنا: المسند الجامع، حديث
~~2591) . PageV13P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT يماميا قال يحيى لم يكن زمعة بالقوي وهو أصلح من صالح بن أبي الأخضر قال وسمعت NOTMATCH
# أبي الأخضر يعني ms04762 مثل رواية معمر. قلت له: وصالح يحتج به؟ قال: يستدل به
~~ويعتبر به. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: صالح بن أبي
~~الأخضر ليس بالقوي، قدم البصرة وليس منهم. وقال في موضع آخر (1) : ضعيف.
~~وقال معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى بن معين: صالح بن أبي الأخضر بصري ضعيف،
~~زمعة بن صالح أصلح منه. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: صالح بن
~~أبي الأخضر ليس بشيء قدم عليهم البصرة وكان يماميا. قال يحيى (4) : لم يكن
~~زمعة بالقوي وهو أصلح من صالح بن أبي الأخضر. قال: وسمعت يحيى يقول: قد روى
~~عكرمة بن عمار عن صالح بن أبي الأخضر. قال يحيى (5) : ومحمد بن أبي حفصة
~~أحب إلي من صالح بن أبي الأخضر. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (6) ،
~~عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث (7) . __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 93.
~~عن الليث بن عبدة عن يحيى. (2) الكامل: 2 / الورقة 93. (3) تاريخة: 2 /
~~262. (4) تاريخ الدوري: 2 / 175. (5) تاريخه: 2 / 511، وقاله أيضا ابن
~~الجنيد عن يحيى. (سؤالاته، الورقة 32) . (6) سؤالاته، الورقة 35، وفيه عن
~~يحيى: محمد بن أبي حفصة ضعيف، إلا أنه أقوى من صالح. (7) قال الدارمي عن
~~يحيى: ليس بشيء في الزهري. (تاريخه: الترجمة 11) ، وقال ابن طهمان عنه، ليس
~~بشيء (سؤالاته: الترجمة 173) ، وقال ابن أبي خيثمة عنه: لا شئ. (الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1727) . PageV13P0013
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (2) : اتهم في أحاديثه. وقال سعيد بن عمرو
~~البردعي (3) : قلت لأبي زرعة: زمعة بن صالح وصالح بن أبي الأخضر واهيان؟
~~قال: أما زمعة فأحاديثه عن الزهري، كأنه يقول: مناكير، وأما صالح فعنده عن
~~الزهري كتأبان أحدهما عرض والآخر مناولة، فاختلطا جميعا، وكان لايعرف هذا
~~من هذا. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبو زرعة عن صالح بن أبي
~~الأخضر فقال: ضعيف الحديث، وكان عنده عن الزهري كتأبان، أحدهما عرض والآخر
~~مناولة فاختلطا جميعا فلا يعرب هذا من هذا. وقال أبو حاتم (5) : لين
~~الحديث. وقال البخاري (6) : ضعيف. وقال في موضع آخر (7) : لين. وقال في ms04763
~~موضع آخر (8) : ليس بشيء عن الزهري. __________ (1) ثقاته، الورقة 25. (2)
~~أحوال الرجال: الترجمة 182. (3) تاريخه: 759 - 760، وذكره في أسامي
~~الضعفاء: 626. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1727. (5) نفسه. (6) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 93. (7) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2778، وضعفاؤه
~~الصغير: الترجمة 164. (8) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 93. PageV13P0014
# وقال الترمذي (1) : يضعف في الحديث، ضعفه يحيى القطان وغيره. وقال
~~النسائي (2) : ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وفي بعض أحاديثه ما ينكر
~~وهو في الضعفاء الذين يكتب حديثهم (4) . روى له الأربعة. __________ (1)
~~الجامع: 5 / 320 عقب حديث 3163. (2) الضعفاء والمتروكين له: الترجمة 302.
~~(3) الكامل له: 2 / الورقة 93. (4) قال الآجري عن أبي داود: قلت ليحيى بن
~~معين: صالح بن أبي الأخضر أكبر عندك أو زمعة؟ قال: لا هو ولا زمعة، قال أبو
~~داود: صالح أحب الي من زمعة، انا لا أخرج حديث زمعة. (سؤالاته: 3 / 290) ،
~~وقال عن أبي داود أيضا: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه. (سؤالاته: 3 / 327)
~~. وقال محمود بن غيلان: حدثنا وهب بن جرير، وسألته عن صالح بن أبي الأخضر
~~فقال: كان سمع وقرأ فلا يخلص بعضه من بعض. (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1727) . وقال ابن حبان: يروي عن الزهري أشياء مقلوبة، اختلط عليه ما سمع من
~~الزهري بما وجد عنده مكتوبا، فلم يكن يميز هذا من ذاك، وقال أيضا: إن من
~~اختلط عليه ما سمع بما لم يسمع، ثم لم يرع عن نشرها بعد علمه بما اختلط
~~عليه منها حتى نشرها وحدث بها وهو لا يتيقن بسماعها لبالحري أن لا يحتج به
~~في الاخبار لانه في معنى من يكذب وهو شاك أو يقول شيئا وهو يشك في صدقه،
~~والشاك في صدق ما يقول لا يكون بصادق، ونسأل الله الستر وترك إسبال الهتك،
~~إنه المان به. (المجروحين: 1 / 368 - 369) . وقال البزار: ليس بالقوي. (كشف
~~الاستار: 1379) . وقال أيضا: لين الحديث. (كشف الاستار: 1943) . وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: لا يعتبر به، لان حديثه عن ابن شهاب عرض، وكتابة،
~~وسماع، فقيل له: يميز بينهما؟ فقال: لا. (سؤالاته: الترجمة 231) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ضعيف، يعتبر به. PageV13P0015
# 2796 - ت: صالح بن بشير (1) بن وادع (2) بن أبي بن أبي الأقعس القارئ،
~~أبو بشر ms04764 البصري القاص المعروف بالمري، من الأقاعسة من ولد عامر بن حنيفة بن
~~جارية بن مرة بن الحارث من عبد القيس. روى عن: بكر بن عبد الله المزني،
~~وثابت البناني، وجعفر بن زيد العبدي، والحسن البصري، وسعيد الجريري (ت) ،
~~وسليمان التيمي، وأبي المنهال سيار بن سلامة، وعبيد الله بن العيزار، وعطاء
~~السليمي، __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 262، والدارمي:
~~الترجمة 155، وابن طهمان: الترجمة 163، وابن محرز: الترجمة 93، وتاريخ
~~خليفة: 448، وطبقاته 223، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1782،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 212، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 165، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 197، والكنى لمسلم، الورقة 13، وأبو زرعة الرازي: 626،
~~وجامع الترمذي: 4 / 443 حديث 2133 و4 / 530 حديث 2266، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 127، 662، 663، وتاريخ واسط: 199، 200، والضعفاء والمتروكين للنسائي:
~~الترجمة 300، ضعفاء العقيلي، الورقة 94، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1730، والمجروحين لابن حبان: 1 / 371، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 91،
~~والضعفاء والمتروكين للدارقطني: الترجمة 287، وحلية الاولياء: 6 / 165،
~~وتاريخ بغداد: 9 / 305، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 314، وضغفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 76، والكامل في التاريخة: 6 / 134، وابن خلكان: 2 / 494، 495،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2345، وديوان الضعفاء: الترجمة 1913، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3773، والمغني: 1 / الترجمة 2817، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 2761، والعبر: 1 / 262، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~85، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 178، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 381، والتقريب: 1 / 358، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3011،
~~وشذرات الذهب: 1 / 281. (2) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المصنف على صاحب
~~"الكمال" قوله: كان فيه ابن وداع. وهو وهم. PageV13P0016
# وعلي بن زيد بن جدعان، وعمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، وقتادة (ت) ،
~~ومحمد بن سيرين، وميمون بن سياه، وهشام بن حسان (ت) ، ويزيد الرقاشي، وأبي
~~عمران الجوني، وأبي هارون العبدي. روى عنه: إبراهيم بن أعين، وإبراهيم بن
~~الحجاج السامي، وإبراهيم بن الحجاج النيلي، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، وأزهر
~~بن مروان الرقاشي، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وإسماعيل بن
~~عيسى القناديلي، وبشر بن الوليد الكندي القاضي، وخالد بن خداش، وداود بن
~~المحبر، وسريج بن النعمان، وسعيد بن أبي الربيع السمان، وسعيد بن مهران،
~~وسيار بن حاتم، وشجاع بن أبي نصر البلخي، وشعيب بن محرز، وصالح بن مالك
~~الخوارزمي، وطالوت بن عباد الصيرفي، وعبد الله بن عاصم الحماني، وعبد الله
~~بن معاوية الجمعي (ت) ، وعبد العزيز بن السري، وعبد الواحد ms04765 بن غياث، وعبيد
~~الله بن محمد العيشي، وعفان بن مسلم، وعلي بن حميد السلولي الأهوازي، وعلي
~~بن أبي طالب واسمه حماد البصري البزاز، وعلي بن عبد الحميد المعني، ومحمد
~~بن روين البصري، ومحمد بن عمرو بن عثمان بن أبي الجعد البصري، ومحمد بن
~~موسى الشيباني، ومسلم بن إبراهيم (ت) ، وأبو النضر هاشم بن القاسم (ت) ،
~~والهيثم بن الربيع (ت) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويونس بن محمد المؤدب
~~(ت) . قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 262، زاد: رأيت يحيى بن معين ليس له في صالح المري كبير رأي.
~~PageV13P0017
# وقال المفضل بن غسان الغلابي (1) ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة (2) عن
~~يحيى بن معين: ضعيف (3) . وقال محمد بن إسحاق الصاغاني (4) ، ويزيد بن
~~الهيثم البادا (5) عن يحيى بن معين: ليس بشيء (6) . وقال جعفر بن أبي عثمان
~~الطيالسي (7) ، عن يحيى بن معين: كان قاصا وكان كل حديث يحدث به عن ثابت
~~باطلا. وقال عبد الله بن علي ابن المديني (8) : سألت أبي عن صالح المري،
~~فضعفه جدا. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (9) ، عن علي ابن المديني: ليس
~~بشيء، ضعيف ضعيف. وقال عمرو بن علي (10) : ضعيف الحديث يحدث بأحاديث مناكير
~~عن قوم ثقات مثل سليمان التيمي، وهشام بن حسان، والحسن، __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 9 / 309. (2) نفسه. (3) وقاله ابن أبي خيثمة (الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1730) ومعاوية بن صالح، عن يحيى (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~91) . (4) تاريخ بغداد: 9 / 309. (5) سؤالاته: الترجمة 163. (6) وكذلك قال
~~ابن محرز عن ابن معين. (سؤالاته: الترجمة 93) . (7) تاريخ بغداد: 9 / 309.
~~(8) تاريخ بغداد: 9 / 309. (9) سؤالاته، الترجمة 20. (10) تاريخ بغداد: 9 /
~~309، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1730 وفيه: منكر الحديث"وليس فيه: وكان
~~يهم في الحديث". PageV13P0018
# والجريري، وثابت، وقتادة، وكان رجلا صالحا، وكان يهم (1) في الحديث. وقال
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (2) : كان قاصا واهي الحديث. وقال البخاري (3)
~~: منكر الحديث. وقال أبو عبيد الآجري (4) : قلت لأبي داود: يكتب حديث صالح
~~المري؟ فقال: لا. وقال النسائي: ضعيف الحديث، له أحاديث مناكير. وقال في
~~موضع آخر (5) : متروك الحديث. وقال صالح بن محمد البغدادي (6) : كان يقص
~~وليس هو ms04766 شيئا في الحديث، يروي أحاديث مناكير عن ثابت البناني، وعن الجريري،
~~وعن سليمان التيمي أحاديث لا تعرف. وحكى عبد الله بن علي ابن المديني (7)
~~عن أبيه فيما وجده بخطه أن أم صالح المري كانت امرأة خراسانية اسمها
~~ميمونة، وكانت أمة __________ (1) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف
~~على صاحب الكمال قوله: كان فيه: يتهم! وهو وهم. (2) أحوال الرجال، الترجمة
~~197. (3) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2782، وتاريخه الصغير: 2 / 212،
~~وضعفاؤه الصغير، الترجمة 165. (4) تاريخ بغداد: 9 / 310. (5) الضعفاء
~~والمتروكين، الترجمة 300، وتاريخ الخطيب. (6) تاريخ بغداد: 9 / 308. (7)
~~نفسه: 9 / 307. PageV13P0019
# لامرأة مرية من بني حنيفة بن جارية بن مرة، فأعتقت صالحا وأمه، فهو مولى
~~للمرأة المرية وأبوه عربي حنفي. وقال الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي (1)
~~: حدثني أبي عن أبي دهمان وكان عالما بفقهاء البصرة، قال: كان صالح المري
~~مملوكا لامرأة من بني مرة بن الحارث من عبد القيس وهو صالح بن بشير. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (2) : صالح المري من أهل البصرة، وهو رجل قاص حسن الصوت،
~~وعامة أحاديثه منكرات ينكرها الأئمة عليه وليس هو بصاحب حديث وإنما أتى من
~~قلة معرفته بالأسانيد والمتون، وعندي أنه مع هذا لا يتعمد الكذب، بل يغلط
~~شيئا. وقال ابن حبان (3) : صالح بن بشير المري من أهل البصرة أقدمه المهدي
~~إلى بغداد فسمع منه البغداديون. وقال حاتم بن الليث الجوهري (4) ، عن عفان
~~بن مسلم: كنا نأتي مجلس صالح المري نحضره وهو يقص، وكان إذا أخذ في قصصه
~~كأنه رجل مذعور يفزعك أمره من حزنه وكثرة بكائه كأنه ثكلى، وكان شديد الخوف
~~من الله، كثير البكاء. وقال يعقوب بن سفيان (5) : حدثني بعض الشيوخ عن عبد
~~الرحمن بن مهدي، قال: قال سفيان، يعني الثوري - أما لكم __________ (1)
~~نفسه: 9 / 306. (2) الكامل: 2 / الورقة 93. (3) المجروحين: 1 / 371 - 372.
~~(4) تاريخ بغداد: 9 / 308. (5) المعرفة والتاريخ: 2 / 663. PageV13P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT الذنوب فإن أجابت على ذلك القلوب وإلا نقلتها إلى الموقف وتلك الشدائد والأهوال فإن NOTMATCH
# مذكر. قال: قلت: بلى لنا قاص. قال: فمر بنا إليه. قال: فذهبت معه مابين
~~المغرب والعشاء، فلما انصرف قال: يا عبد الرحمن تقول قاص؟ ! هذا نذير قوم،
~~يعني صالحا المري ms04767 -. وقال محمد بن الحسين البرجلاني (1) ، عن أحمد بن إسحاق
~~الحضرمي: سمعت صالحا المري يقول: للبكاء دواع: الفكرة في الذنوب. قإن أجابت
~~على ذلك القلوب وإلا نقلتها إلى الموقف وتلك الشدائد والأهوال، فإن أجابت
~~على ذلك وإلا فاعرض عليها التقلب بين أطباق النيران. قال: ثم صاح وغشي عليه
~~وتصايح الناس من نواحي المجلس. وقال جعفر بن محمد بن الأزهر (2) ، عن ابن
~~الغلابي: حدثنا شيخ من الكتاب أن صالحا المري لما أرسل إليه المهدي فقدم
~~عليه، فلما أدخل عليه ودنا بحماره من بساط المهدي أمر ابنيه وهما وليا
~~العهد موسى وهارون، فقال: قوما فأنزلا عمكما. فلما انتهيا إليه أقبل صالح
~~على نفسه، فقال: يا صالح لقد خبت وخسرت إن كنت إنما عملت لهذا اليوم. وقال
~~يعقوب بن سفيان (3) : سمعت سليمان بن حرب، قال: قال رجل لحمار بن زيد: تعرف
~~أيوب عن أبي قلابة، قال: من شهد فاتحة الكتاب حين يستفتح كان كمن شهد فتحا
~~في سبيل الله، ومن شهدها حين يختم كان كمن شهد الغنائم حين تقسم. قال:
~~فأنكر حماد إنكارا __________ (1) حلية الاولياء: 6 / 167. (2) تاريخ
~~بغداد: 9 / 305 - 306. (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 622، وتاريخ بغداد: 9 /
~~307 - 308. PageV13P0021
# شديدا ثم قال له بعد: من حدثك بهذا؟ قال: صالح المري. قال: استغفر الله
~~ما أخلقه أن يكون حقا، فإن صالحا كأن هذا ونحوه من باله، ويعنى بطلب (1)
~~هذا النحو ما أخلقه أن يكون صحيحا. أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني، قال:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو
~~بكر الحافظ، قال (2) : أخبرنا ابن الفضل، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، فذكره. قال خليفة بن خياط (3) : مات سنة اثنتين
~~وسبعين ومئة. وقال البخاري (4) : يقال مات سنة ست وسبعين (5) ومئة (6) .
~~__________ (1) في تاريخ بغداد: ويتعين ويطلب. (2) تاريخ بغداد: 9 / 307 -
~~308. (3) تاريخه: 448، وطبقاته: 223. (4) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2782،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 212. (5) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على
~~صاحب الكمال قوله: كان فيه: سنة تسع وستين. والصواب ما كتبناه. (6) وذكره
~~أبو زرعة الرازي في (كتاب أسامي الضعفاء: 626) . وقال الترمذي: صالح المري ms04768
~~له غرائب ينفرد بها، لا يتابع عليها. (الجامع: 4 / 443) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: ثقة. (المعرفة: 2 / 127) . وقال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم
~~يحدث بالمناكير ولا يحتمل. الضعفاء، الورقة 94) . وقال ابن حبان: غلب عليه
~~الخير والصلاح حتى غفل عن الاتقان في الحفظ، فكان يروي الشئ الذي سمعه من
~~ثابت والحسن وهؤلاء، على التوهم، فيجعله عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فظهر في روايته الموضوعات التي يرويها عن الاثبات، واستحق الترك عند
~~الاحتجاج وإن كان في الدين مائلا عن طريق الاعوجاج، كان يحيى بن معين شديد
~~الحمل عليه. (المجروحين: 1 / 372) ، وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول:
~~صالح بن بشير المري منكر الحديث يكتب حديثه، وكان من المتعبدين، ولم يكن في
~~الحديث بذاك = PageV13P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ صالح بن جبير الصدائي أبو محمد الشامي الطبراني ويقال الفلسطيني الأردني كان NOTMATCH
# روى له الترمذي. 2797 - عخ: صالح بن جبير الصدائي (1) ، أبو محمد الشامي
~~الطبراني، ويقال: الفلسطيني الأردني. كان كاتب عمر بن عبد العزيز على
~~الخراج والجند، وكتب ليزيد بن عبد الملك أيضا. روى عن: رجاء بن حيوة، وأبي
~~أسماء الرحبي، وأبي جمعة الأنصاري (عخ) ، وأبي العجفاء السلمي. روى عنه:
~~أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي، ورجاء بن أبي سلمة، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي، والصحيح أن بينهما أسيد بن عبد الرحمن، وعبد العزيز بن عبد الملك
~~القرشي، ومحمد بن سعيد الشامي، ومرزوق بن نافع، ومعاوية بن صالح الحضرمي،
~~(عخ) ، وهشام بن سعد، وأبو عبيد المذحجي حاجب سليمان بن عبد الملك.
~~__________ = القوي.. (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1730) ، وقال السعدي:
~~واهي الحديث. (الكامل لابن عدي: 2 / ق 91) ، وقال الدارقطني: رجل صالح، قل
~~ما يوافق فيما يرويه عن الحسن، والجريري (الضعفاء والمتروكون: الترجمة 287)
~~. وقال الحسن بن علي: سمعت عفان، قال: حدثت حماد بن سلمة عن صالح المري
~~بحديث، فقال: كذب، وحدثت هماما عن صالح المري بحديث، فقال: كذب. (تاريخ
~~بغداد: 9 / 308) . وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 76) ، وقال ابن
~~حجر في "التقريب"ضعيف. وهو كما قال. (1) تاريخ الدارمي: الترجمة 430،
~~وتاريخ خليفة: 324، 335، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2784، والجرح ms04769
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1773، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 192، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 76، والمغني: 1 / الترجمة 2818، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~86، وتاريخ الاسلام: 4 / 258، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3777، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 179، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~383، والتقريب: 1 / 358، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3012، وتهذيب تاريخ
~~دمشق: 6 / 368. PageV13P0023
# ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثالثة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : شيخ مجهول. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو الحسن بن جوصى: صالح بن جبير من أهل
~~الأردن، داره وولده بها ووقفت عليها. وذكره خليفة بن خياط في تسمية عمال
~~عمر بن عبد العزيز على الخراج (4) وفي تسمية عمال يزيد بن عبد الملك على
~~الخراج والجند والرسائل، قال (5) : ثم عزله وولى أسامة بن زيد. وقال أيوب
~~بن محمد الوزان، عن ضمرة بن ربيعة، عن رجاء بن أبي سلمة، عن صالح بن جبير
~~(6) ، ربما كلمت عمر بن عبد العزيز في الشئ فيغضب، فأذكر أن في الكتاب
~~مكتوب: اتق غضبة الملك الشاب فأرفق به حتى يذهب غضبه، فيقول لي بعد ذلك: لا
~~يمنعك يا صالح ما ترى منا أن تراجعنا في الأمر إذا رأيته. __________ (1)
~~تاريخه، الترجمة 430. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1733. (3) 1 /
~~الورقة 192. (4) تاريخه: 324. (5) تاريخه: 335. (6) تهذيب تاريخ دمشق: 6 /
~~368. PageV13P0024
# وقال هارون بن معروف، عن ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة: قال عمر بن عبد
~~العزيز: ولينا صالح بن جبير فوجدناه كاسمه (1) . روى له البخاري في
~~كتاب"أفعال العباد"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ومحمد بن معمر بن
~~الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا بكر بن
~~سهل، قال: حثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني معاوية بن صالح، عن صالح بن
~~جبير (3) أنه قال: قدم علينا أبو جمعة الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بيت المقدس ليصلي فيه ومعنا رجاء بن حيوة يومئذ، فلما انصرف
~~خرجنا معه نشيعه (4) ، فلما ms04770 أردنا الانصراف قال: إن لكم علي جائزة، وحقا أن
~~أحدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلنا، هات يرحمك
~~الله. قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، معنا __________ (1) ذكره
~~ابن الجوزي في "الضعفاء"وقال: قال يحيى مجهول، وقال في رواية: ثقة (الورقة:
~~76) ، كذا قال إنه وثقه ولم يوجد، فالذي بين أيدينا من مصادر أن يحيى جهله.
~~وقال ابن حجر: أغرب البزار فزعم أن الأوزاعي تفرد بالرواية عنه، وذكر ابن
~~عساكر أن الأوزاعي روى عن أسيد بن عبد الرحمن عنه فسمي أباه محمدا، قال:
~~والصواب: صالح بن جبير (تهذيب: 4 / 384) . وقال الذهبي في "الميزان" (4 /
~~الترجمة 3777) : وثقه ابن معين وليس بالمعروف (كذا قال إن يحيى وثقه وقد
~~نقلنا أن يحيى جهله) . وقال ابن حجر: صدوق. (2) المعجم الكبير: 4 / 23 حديث
~~3540. (3) في المعجم الكبير: عن جبير"خطأ. (4) في المطبوع من المعجم
~~الكبير: لنشيعه"وما هنا أحسن. PageV13P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT ت صالح بن أبي جبير الغفاري مولى الحكم بن عمرو الغفاري روى عن أبيه أبي جبير ت روى NOTMATCH
# معاذ بن جبل عاشر عشرة فقلنا: يا رسول الله هل من قوم أعظم منا أجرا،
~~آمنا بك واتبعناك. قال: ما يمنعكم من ذلك ورسول الله بين أظهركم يأتيكم
~~الوحي من السماء بل (1) قوم يأتون من بعدكم (2) يأتيهم كتاب بين لوحين
~~فيؤمنون به ويعلمون بما فيه، أولئك أعظم منكم أجرا، أولئك أعظم منكم أجرا،
~~أولئك أعظم منكم أجرا. رواه (3) من حديث معاوية بن صالح عنه. 2798 - ت:
~~صالح بن أبي جبير الغفاري (4) ، مولى الحكم بن عمرو الغفاري. روى عن: أبيه
~~أبي جبير (ت) . روى عنه: الفضل بن موسى السيناني (ت) ، وأبو تميلة يحيى بن
~~واضح. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له الترمذي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا عنه. __________ (1) في المعجم الكبير: بلى. (2) قوله:
~~يأتون من بعدكم"سقطت من المطبوع من المعجم الكبير. (3) خلق أفعال العباد:
~~180. (4) طبقات خليفة: 323، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2786،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1735، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 192،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2346، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 86، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة ms04771 3778، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 179، ونهاية السول،
~~الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 / 384، والتقريب: 1 / 358، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 3013. (5) 1 / الورقة 192. وذكره خليفة بن خياط في الطبقة
~~الثانية من أهل خراسان. (طبقاته: 323) . وقال أبو حاتم: مجهول (ميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3778) . وكذلك قال أبو الحسن بن القطان. (تهذيب
~~التهذيب: 4 / 384) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV13P0026
# أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~وعفيفة بنت أحمد الفارفانية، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد
~~اللخمي، قال (1) : حدثنا أحمد بن داود المكي، قال: حدثنا معاذ بن أسد، قال:
~~حدثنا الفضل بن موسى، قال: حدثنا صالح بن أبي جبير، عن أبيه، عن رافع بن
~~عمرو، قال: كنت أرمي نخلا للأنصار فأخذوني فذهبوا بي إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقالوا: يرمي نخلنا، فقال: يا رافع لم ترمي نخلهم؟ قلت: يا رسول
~~الله أجوع. قال: فكل مما وقع، وأشبعك الله وأرواك. رواه (2) عن أبي عمار
~~الحسين بن حريث، عن الفضل بن موسى، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن صحيح
~~غريب. 2799 - م: صالح بن حاتم بن وردان البصري (3) ، كنيته أبو محمد.
~~__________ (1) المعجم الكبير: 5 / 19 حديث 4460. (2) الترمذي (1288) ،
~~وأخرجه البخاري في تاريخه الكبير مختصرا، قال: قاله لي محمد، قال: حدثنا
~~ربيع بن روح، قال: حدثنا يحيى بن واضح، قال: حدثني صالح عن أبيه، قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لرافع بن عمرو أخي الحكم: كل مما في أصول النخل" (4 /
~~الترجمة 2786) . (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1743، وثقات ابن حبان: 1
~~/ الورقة 192، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 82، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 222، والمعجم المشتمل: الترجمة 426، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2347، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام: الورقة 41 (أحمد
~~الثالث: 2917) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 179، ونهاية السول، الورقة 144،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 384، والتقريب: 1 / 358، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~3014. PageV13P0027
# روى عن: أبيه حاتم بن وردان، وحماد بن زيد، وعبد الوهاب الثقفي، ومعتمر
~~بن سليمان، ويزيد بن زريع (م) . روى عنه: مسلم، وإبراهيم بن أورمة
~~الأصبهاني الحافظ، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن محمد
~~بن الحارث بن ms04772 نائلة الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن القاسم البصري
~~رغيف، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن محمد بن الخليل
~~البغدادي، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن سفيان النسوي، وأبو القاسم عبد
~~الله بن محمد البغوي، وأبو رويق عبد الرحمن بن خلف الضبي ابن بنت مالك بن
~~مغول، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وموسى بن زكريا التستري، ويوسف بن عاصم
~~الرازي. قال أبو حاتم (1) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~قال موسى بن هارون: مات سنة ست وثلاثين ومئتين (3) . 2800 - مد ت ق: صالح
~~بن حسان النضري (4) ، أبو الحارث __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1743. (2) 1 / الورقة 192. (3) قال ابن قانع: مات بالبصرة، وهو
~~صالح (إكمال: 2 / الورقة 179) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 255، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 262،
~~والدارمي: الترجمة 437، وطبقات خليفة: 274، وعلل أحمد: 1 / 194، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2793، وتاريخه الصغير: 2 / 102، وضعفاؤه
~~الصغير: = PageV13P0028
# المدني نزيل البصرة. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : مدني كان بالبصرة
~~فسكنها، وقيل له: أنصاري. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه: صالح
~~بن حسان النضيري من بني النضير، حجازي قدم بغداد. روى عن: جعفر بن محمد
~~الصادق، وأبيه حسان النضري، وسعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير (ت) ، ومحمد
~~بن كعب القرظي (ق) ، وهشام بن عروة. روى عنه: إبراهيم بن عيينة، وأبو ضمرة
~~أنس بن عياض الليثي، وحفص بن عمر قاضي حلب، وخالد بن إلياس، وسعيد بن محمد
~~الوراق (ت ق) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وعائذ بن حبيب (ق) ، وعبد
~~الحميد بن عبد الرحمن الحماني (ت) ، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وأبو داود
~~عمر بن سعد الحفري، وأبو حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار، وعمران بن عيينة،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (مد) ، ومنصور بن أبي الأسود، والهيثم بن
~~عدي. __________ = الترجمة 166، وجامع الترمذي: 4 / 245 حديث 1780، وتاريخ
~~أبي زرعة الرازي: 626، والضعفاء والمتروكون للنسائي: الترجمة 296، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 95، والجرح والتعديل ms04773: 4 / الترجمة 1783، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 367، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 88، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني: الترجمة 288، والعلل له: 5 / الورقة 43، وتاريخ بغداد: 9 / 301،
~~والضعفاء لابي نعيم: الترجمة 98، والكاشف: 2 / الترجمة 2348، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2822، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام: 6 / 201،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3780، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 179، ونهاية
~~السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 / 384، والتقريب: 1 / 358، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 3015. (1) الكامل له: 2 / الورقة 88. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1738. PageV13P0029
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ليس بشيء. وقال عباس الدوري
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بذاك. وقال في موضع آخر: ليس بشيء. وقال
~~معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال في موضع آخر (3) : ليس
~~حديثه بذاك. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى: ليس بشيء (5) .
~~وقال أبو حاتم (6) : ضعيف الحديث منكر الحديث. وقال البخاري (7) : منكر
~~الحديث. وقال أبو داود (8) : ضعيف الحديث. وقال في موضع آخر (9) : في حديثه
~~نكارة. __________ (1) علل أحمد: 1 / 194. (2) تاريخ الدوري: 2 / 642، وقال
~~الدوري عنه أيضا: ضعيف الحديث. (الكامل: 2 / الورقة 88) . (3) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 88. (4) تاريخه، الترجمة 437. (5) وقال ابن الغلابي عن
~~يحيى: ليس بثقة. (تاريخ بغداد: 9 / 302) . (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1738. (7) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2793، وتاريخه الصغير: 2 / 102،
~~وضعفاءه الصغير: الترجمة 166. (8) تاريخ بغداد: 9 / 303. (9) نفسه.
~~PageV13P0030
# وقال النسائي (1) : متروك الحديث. وقال محمد بن سعد (2) : صالح بن حسان
~~النضري من حلفاء الأوس. قال محمد بن عمر (3) : أدرك المهدي وكان سريامريا
~~يملأ المجلس إذا تحدث، وكان عنده جوار مغنيات فهن وضعنه عند الناس، وقدم
~~الكوفة فسمع منه الكوفيون، وكان قليل الحديث. وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي
~~(4) : صالح بن حسان هذا من حلفاء الأوس وكان له نبل وشرف، وكان له قيان فهي
~~التي وضعت منه. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : وبعض أحاديثه فيه إنكار، وهو
~~إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق. روى له أبو داود في "المراسيل"، والترمذي،
~~وابن ماجة. __________ (1) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 296. (2) طبقاته: 9
~~/ الورقة 255. (3) تاريخ بغداد: 9 / 302. (4) الكامل: 2 / الورقة 89. (5)
~~وقال خليفة بن خياط: صالح بن حسان النضري، حليف للاوس، أدرك المهدي، وأبا
~~معشر السندي، مات سنة سبعين ومئة. (طبقاته: 274) ، وذكره أبو زرعة الرازي
~~في "الضعفاء" (626) ، وكذلك العقيلي. (الورقة 95) . وقال ابن حبان ms04774: كان ممن
~~يروي الموضوعات عن الاثبات حتى إذا سمعها من الحديث صناعته شهد لها بالوضع.
~~(المجروحين: 1 / 367، 368) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكون"
~~(الترجمة 288) ، وقال في "العلل": ضعيف. (5 / الورقة 43) ، وقال أبو نعيم:
~~منكر الحديث، متروك. (ضعفاؤه: الترجمة 98) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~متروك. PageV13P0031
# 2801 - ت س: صالح بن أبي حسان المدني (1) . روى عن: سعيد بن المسيب (ت) ،
~~وعبد الله بن حنظلة بن الراهب، وعبد الله بن أبي قتادة، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن (س) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج، وخالد بن إلياس (ت) ،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س) . قال الترمذي (2) : سمعت محمدا، يعني
~~ابن إسماعيل البخاري: يقول: صالح بن حسان منكر الحديث، وصالح بن أبي حسان
~~الذي روى عنه ابن أبي ذئب ثقة. وقال النسائي: مجهول. وقال أبو حاتم (3) :
~~ضعيف الحديث (4) . روى له الترمذي والنسائي. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2792، وجامع الترمذي: 4 / 245 حديث 1780، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1744، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 192، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2349، والمغني: 1 / الترجمة 2821، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 86،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 124، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3781، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 180، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~385، والتقريب: 1 / 358، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3016. (2) الجامع: 4
~~/ 245 عقب حديث رقم 1780. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1744. (4) وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" (1 / الورقة 192) وكذلك ابن خلفون، وزاد: أرجو أن
~~يكون صالح صدوقا في الحديث. (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 180) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. PageV13P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT فق صالح بن حيان القرشي ويقال الفراسي الكوف بريدة فق ومسعود بن مالك بن معبد NOTMATCH
# 2802 - فق: صالح بن حيان القرشي (1) ، ويقال: الفراسي، الكوفي، روى عن
~~أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي وعبد الله بن بريدة (فق) ، ومسعود بن مالك بن
~~معبد الأسدي. روى عنه: إبراهيم بن الزبرقان، وتميم بن عبد المؤمن التميمي
~~الكوفي، وحبان بن علي العنزي، وأبو أسامة حماد بن أسامة (فق) ، وزهير بن
~~معاوية الجعفي وسماه: واصل بن حيان، وعبدة بن سليمان، وأبو مسلم عبيد الله
~~بن سعيد قائد الأعمش، وعلي بن غراب، وعلي بن مسهر، وعمر بن علي المقدمي،
~~ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومروان ms04775 بن معاوية، والمشمعل
~~بن ملحان الطائي، والقاضي أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري، ويعلى بن
~~عبيد الطنافسي، وأبو بكر بن عياش. قال عبد الوهاب بن أبي عصمة (2) ، عن
~~أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد بن حنبل: انقلب على زهير بن معاوية اسم صالح بن
~~حيان فقال: واصل بن حيان. __________ (1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 /
~~263، والدارمي: الترجمة 434، وابن محرز: 16، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2789، وتاريخه الصغير: 2 / 102، وثقات العجلي، الورقة 25، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 166، والمعرفة ليعقوب: 3 / 218، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 656، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 295، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 95، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1739، والمجروحين لابن حبان: 1 /
~~369، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 89، والضعفاء والمتروكون للدارقطني:
~~الترجمة 289، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 76، وسير أعلام النبلاء: 7 /
~~373، والمغني: 1 / الترجمة 2823، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 86، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 81، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3883، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 180، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 4 / 647، والتقريب: 1 / 358،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3017. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 89.
~~PageV13P0033
# وقال أيضا عن أحمد بن أبي يحيى (1) ، عن يحيى بن معين: سمع زهير من صالح
~~بن حيان وواصل بن حيان فجعلهما واصل بن حيان. وقال أبو عبيد الأجري، عن أبي
~~داود: غلط زهير بن معاوية في صالح بن حيان، فقال: واصل بن حيان (2) . وقال
~~أحمد بن خالد الخلال (3) : قلت لأحمد بن حنبل: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي
~~عن صالح بن حيان، عن ابن بريدة، قال: شربت مع أنس بن مالك الطلاء على
~~النصف". فغضب أحمد قال: لا يرى هذا في كتاب إلا خرقته أو حككته ; ما أعلم
~~في تحليل النبيذ حديثا صحيحا، اتهموا حديث الشيوخ. وقال عباس الدوري (4)
~~وعثمان بن سعيد الدارمي (5) وأحمد بن أبي يحيى (6) عن يحيى بن معين، وأبو
~~داود (7) : صالح بن حيان ضعيف. وقال معاوية بن صالح (8) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس بذاك (9) . __________ (1) نفسه، وقاله الدوري عن ابن معين. (تاريخه: 2
~~/ 263) . (2) قاله الدارقطني. (الضعفاء والمتروكون: الترجمة 289) . (3)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 95. (4) تاريخه: 2 / 263، والذي فيه: ضعيف الحديث.
~~(5) تاريخه: الترجمة 434. (6) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 89. (7) سؤالات
~~الآجري 3 / 166. (8) ضعفاء العقيلي، الورقة 95، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 89. (9) وقال ابن محرز عن يحيى: ليس بشيء (سؤالاته: الورقة ms04776 16) .
~~PageV13P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT ع صالح بن خوات بن جبير بن النعمان الأنصاري المدني والد خوات بن صالح روى عن أبيه NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ليس بالقوي، شيخ. وقال النسائي (2) ، وأبو بشر
~~الدولابي: ليس بثقة (3) . روى له ابن ماجه في "التفسير. 2803 - ع: صالح بن
~~خوات بن جبير بن النعمان الأنصاري المدني (4) ، والد خوات بن صالح. روى عن:
~~أبيه خوات بن جبر وله صحبة، وسهل بن أبي خثمة (ع) في صلاة الخوف، وعن خاله
~~عن عمر بن الخطاب في الحمي. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1739. (2) الضعفاء والمتروكين له: الترجمة 295. (3) قال البخاري: فيه نظر.
~~(تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2789) ، وتاريخه الصغير: 2 / 102) . وقال
~~العجلي: جائز الحديث، يكتب حديثه، وليس بالقوي، وهو في عداد الشيوخ. (تاريخ
~~الثقات، الورقة 25) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 95) . وقال ابن
~~حبان: يروي عن الثقات أشياء لاتشبه حديث الاثبات، لا يعجبني الاحتجاج به
~~إذا انفرد. (المجروحين: 1 / 369) . وساق له ابن عدي عدة أحاديث في
~~"الكامل"وقال: ولصالح بن حيان غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه غير
~~محفوظ. (2 / الورقة 89) . وقال الدارقطني: ليس بالقوي. (الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 289) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 76)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 259، وطبقات
~~خليفة: 250، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2795، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1746، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 192، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 220، وتهذيب النووي: 1 /
~~248، والكاشف: 2 / الترجمة 2350، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 86، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 254، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 180، وغاية النهاية: 332،
~~ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 / 387، والتقريب: 1 / 359،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3019. PageV13P0035
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ صالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير الأنصاري المدني حفيد الذي قبله روى عن NOTMATCH
# روى عنه: ابنه خوات بن صالح بن خوات، وعامر بن عبد الله بن الزبير بن
~~العوام، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ع) ، ويزيد بن رومان (خ م د س)
~~. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الجماعة
~~حديث: "صلاة الخوف" (2) . 2804 - بخ: صالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير
~~الأنصاري المدني (3) ، حفيد الذي قبله. روى عن: أبيه خوات بن ms04777 صالح بن خوات
~~بن جبير، وشعبة مولى ابن عباس، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري، وعمارة
~~بن غزية، ومحمد بن يحيى بن حبان (بخ) ، ويزيد بن رومان. __________ (1)
~~الورقة 192. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث. (طبقاته: 5 / 259) ، وذكره ابن
~~خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 180) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"ثقة. (2) أخرجه مالك في الموطأ: 130، وأحمد: 3 / 3448، والدارمي
~~(1531) ، (1532) ، والبخاري: 5 / 146، ومسلم: 2 / 2214، وأبو داود (1237) و
~~(1239) ، وابن ماجة (1259) ، والترمذي (566) ، (567) ، والنسائي: 3 / 170،
~~171، 178، وابن خزيمة (1356) ، (1357) ، (1358) ، (1359) ، (1360) . (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2796، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1747، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 192، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 86،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 211، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~387، والتقريب: 1 / 359، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3020. PageV13P0036
# روى عنه: إسحاق بن الفضل الهاشمي البصري، وطلحة بن زيد، وعبد الله بن
~~المبارك، وفضيل بن سليمان النميري (بخ) ، ومحمد بن عمر الواقدي (1) . روى
~~له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله
~~بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا علي، قال: حدثنا
~~الفضيل، عن صالح بن خوات، عن محمد بن يحيى، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم
~~القائم. رواه (2) عن علي ابن المديني. فوافقناه فيه بعلو، ولفظه"إن الرجل
~~ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل. 2805 - د: صالح بن خيوان السبأي
~~المصري (3) ، ويقال: ابن حيوان - بالحاء المهملة -. __________ (1) وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1 / الورقة 192) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) البخاري في "الادب المفرد" (284) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 2787، وثقات العجلي، الورقة 25، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1748، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 192، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 581،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2351، وتجريد أسماء الصحابة: = PageV13P0037
# روى عن: أبي سهلة السائب بن خلاد (د) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~وعقبة بن عامر الجهني. روى ms04778 عنه: بكر بن سوادة الجذامي (د) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو سعيد ابن الأعرابي: قال أبو داود: ليس أحد
~~يقول: خيوان بالخاء المعجمة إلا قد أخطأ. وقال أبو نصر ابن ماكولا (2) :
~~قاله أبو سعيد بن يونس بالحاء المهملة. وكذلك قاله البخاري ولكنه وهم،
~~وقال: يروى عن السائب بن خباب وهو وهم، وإنما يروى عن السائب بن خلاد (3) .
~~وقال الدارقطني: بالخاء المعجمة (4) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا عنه. __________ = 1 / الترجمة 2758، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 86، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3784، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~180، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 / 388، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 4134، والتقريب: 1 / 359، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3021. (1) 1
~~/ الورقة 192. (2) الاكمال: 2 / 581. (3) انظر تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2787. (4) قال العجلي: تابعي، ثقة (ثقاته، الورقة 25) ، وذكره ابن
~~خلفون في "الثقات" وقال: غمزه بعضهم، وكان لا يحتج به. (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 180) . وقال ابن حجر: قال ابن عبد الحق: لا يحتج به، وعاب ذلك عليه
~~القطان، وصحح حديثه. (تهذيب التهذيب: 4 / 388) . PageV13P0038
# أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~معمر بن الفاخر القرشي في جماعة، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين، وأبو طاهر بن محمود،
~~قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة
~~العسقلاني، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال:
~~حدثنا عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة الجذامي حدثه عن صالح بن خيوان، عن
~~أبي سهلة السائب بن خلاد أن رجلا أم قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ينظر إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ: لا
~~يصلي لكم. فأراد بعد ذلك أن يصلي لهم فمنعوه وأخبروه بقول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: نعم، وحسبت
~~أنه قال: آذيت الله، أو نحو ذلك. رواه (1) عن أحمد بن صالح عن عبد الله بن
~~وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. 2806 - د ms04779: صالح بن درهم الباهلي (3) ، أبو
~~الأزهر البصري، والد إبراهيم بن صالح. __________ (1) أبو داود (481) . (2)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 263، وعلل أحمد: 1 / 163، 255، 277، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2801، والكنى لمسلم، الورقة 7، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 4 / الورقة 14، والمعرفة ليعقوب: 2 / 112، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1755، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 192، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~572، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 26، وموضح أوهام الجمع: 2 /
~~173، وأنساب السمعاني: 5 / 377، والكاشف: 2 / الترجمة 2352، وتذهيب
~~التهذيب: = PageV13P0039
# روى عن: سمرة بن جندب، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة (د) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن صالح (د) ،
~~وشعبة بن الحجاج، ومسلمة بن سالم الجهني البصري. قال أبو عبيد الآجري (1) :
~~سألت أبا داود عنه، قلت: هو قدري؟ قال: لا أدري. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (2) : روى عنه مروان بن معاوية. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(3) : روى عنه يحيى بن سعيد القطان (4) . __________ = 5 / 377، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2352، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام: 4 / 258
~~و6 / 82، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 180، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 388، والتقريب: 1 / 359، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3022.
~~وجاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: خلط هذه
~~الترجمة في الاصل بترجمة صالح بن إبراهيم الجهني أبي نوح البصري الدهان،
~~وهو متأخر عن هذا، يروي عن أبي الشعثاء جابر بن زيد ويروي عنه أبان بن يزيد
~~العطار وزياد بن الربيع وسلم بن أبي الذيال وعمرو بن فروخ القباب ومطر
~~الوراق وهشام الدستوائي ويونس بن قيس. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن
~~أبيه: صالح الدهان ثقة. وهو الذي قال فيه أبو أحمد بن عدي: لم يحضرني له
~~حديث وليس بالمعروف. ولم يخرجوا له شيئا. (1) سؤالاته: 4 / الورقة 14 والذي
~~فيه أيضا: ثقة رأي ابن عمر. (2) 1 / الورقة 192. (3) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 175. (4) ورواية يحيى بن سعيد القطان عنه أكدها أحمد بن حنبل في
~~"العلل" (1 / 255) فقال: = PageV13P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT س صالح بن دينار الجعفي ويقال الهلالي روى عن عمرو بن الشريد س روى عنه عامر بن عبد NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة ابنه إبراهيم بن صالح.
~~2807 - س ms04780: صالح بن دينار الجعفي (1) ، ويقال: الهلالي. روى عن: عمرو بن
~~الشريد (س) . روى عنه: عامر بن عبد الواحد الأحول (س) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة خلف بن
~~مهران. 2808 - ق: صالح بن دينار المدني التمار (3) ، مولى الأنصار، والد
~~داود بن صالح ومحمد بن صالح. __________ = لا أعلم إلا خيرا، حدث عنه يحيى
~~بن سعيد. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال في موضع آخر: صالح قد رأى ابن
~~عمر (2 / 263) . وقال ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 572) ، والدارقطني في
~~"الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 26) : ثقة. (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2799، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1754، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 193، والكاشف: 2 / الترجمة 2353، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 87،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3787، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 389، والتقريب: 1 / 359، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3023.
~~(2) 1 / الورقة 193. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2800، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1753، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 193، والكاشف: 2 / الترجمة 2354، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 86، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3788، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 2، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب ابن حجر: 4 / 389، والتقريب: 1
~~/ 359، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3024. PageV13P0041
# روي عن: أبي سعيد الخدري (ق) . روى عنه: ابنه داود بن صالح التمار (ق) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا جدا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن علي ابن الواسطي،
~~وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قالا:
~~أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~الفضل الأرموي، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا يحيى بن سليمان بن
~~نضلة الخزاعي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن داود بن صالح
~~التمار، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أنه حدث أن يهوديا قدم زمان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بثلاثين حمل شعير وتمر فسعر مدا بمد النبي صلى الله
~~عليه وسلم بدرهم وليس في ms04781 الناس طعام يومئذ غيره وقد أصاب الناس جوع لا
~~يجدون فيه طعاما فأتى الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكون إليه ذلك
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا لقان (2) الله من قبل أن أعطي أحدا
~~من مال أحد شيئا بغير طيب نفسه إنما البيع عن تراض ولكن عليكم في بيعكم
~~خصال أذكرها لكم: لا تطاعنوا ولا تناجشوا، __________ (1) 1 / الورقة 193.
~~وقال النسائي: صالح بن دينار التمار، ثقة. (تهذيب التهذيب: 4 / 389) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) هكذا في الرواية، لذلك صبب عليها المؤلف.
~~PageV13P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT س صالح بن ربيعة بن الهدير القرشي التيمي المدني أخو عثمان بن ربيعة بن الهدير روى NOTMATCH
# ولا تحاسدوا، ولا يسم المرء على سوم أخيه، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه،
~~ولا تلقوا شيئا من السلع حتى تقدم سوقكم، ولا يبع حاضر لباد، والبيع عن
~~تراض وكونوا عباد الله إخوانا. روى (1) منه قوله: إنما البيع عن تراض"عن
~~العباس بن الوليد بن صبح الخلال، عن مروان بن محمد الطاطري، عن الدراوردي،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. 2809 - س: صالح بن ربيعة بن الهدير القرشي التيمي
~~المدني (2) ، أخو عثمان بن ربيعة بن الهدير. روى عن: عائشة أم المؤمنين (س)
~~. روى عنه: هشام بن عروة (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني إذنا، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا __________ (1) ابن ماجة (3185) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2808، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1760، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 193، والكاشف: 2 / الترجمة 2355، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 / 389، والتقريب:
~~1 / 359، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3025. (3) 1 / الورقة 193، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV13P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT ق صالح بن رزيق العطار كنيته أبو شعيب روى عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ق روى عنه NOTMATCH
# موسى بن هارون، قال: حدثنا ms04782 أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري، وعثمان بن
~~أبي شيبة، قالا: حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة، عن صالح بن ربيعة
~~بن هدير، عن عائشة، قالت: أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه
~~فأجاف الباب بيني وبينه، فلما رفع عنه، قال: يا عائشة إن جبريل يقرئك
~~السلام. رواه (1) عن محمد بن آدم المصيصي، عن عبدة بن سليمان. فوقع لنا
~~بدلا عاليا (2) . 2810 - ق: صالح بن رزيق العطار (3) ، كنيته أبو شعيب. روى
~~عن: سعيد بن عبد الرحمن الجمحي (ق) . روى عنه: إسحاق بن منصور الكوسج (ق)
~~(4) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وإسماعل
~~بن إسماعيل بن __________ (1) المجتبى: 7 / 69. (2) هذا هو آخر الجزء
~~الرابع والثمانين من الاصل بخط مصنفه. وفي آخره مجموعة من السماعات على
~~مؤلفه المزي بعضها بخطه، والاخرى بخطوط جماعة من العلماء. وهذا هو آخر
~~المجلد السابع من نسخة ابن المهندس كتبها عن نسخة المؤلف وقابلها عليها
~~وانتهى من كتابة هذا المجلد في ليلة الاحد الخامس من ذي الحجة سنة عشر وسبع
~~مئة بسفح جبل قاسيون ظاهر دمشق. (3) الكاشف: 2 / الترجمة 2356، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 87، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3790، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 / 389،
~~والتقريب: 1 / 359، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3026. (4) قال ابن حجر في
~~"التقريب"مجهول. PageV13P0044
# جوسلين، وعبد الخالق بن عبد السلام بن علوان، قالوا: أخبرنا أبو محمد بن
~~قدامة، قال: أخبرنا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، قال: أخبرنا
~~أبو منصور محمد بن الحسين المقومي، إجازة إن لم يكن سماعا، قال: أخبرنا أبو
~~طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب القزويني، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم بن سلمة القطان، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يزيد ابن ماجه،
~~قال (1) : حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا أبو شعيب صالح بن رزيق العطار،
~~قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه عن
~~عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms04783: إن من قلب ابن آدم
~~بكل واد شعبة فمن ابتع قلبه الشعب كلها لم يبال الله بأي واد أهلكه، ومن
~~توكل على الله كفاه الشعب. لا أعرف له غير هذا الحديث، ولم نكتبه إلا من
~~هذا الوجه. 2811 - د: صالح بن رستم الهاشمي (2) ، مولاهم، أبو عبد السلام
~~الدمشقي. __________ (1) السنن (4166) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2805، والكنى للدولابي: 2 / 72، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1765، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 193، وتاريخ ابن عساكر: 5 / الورقة 19،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 76، والكاشف: 2 / الترجمة 2358، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 1920، والمغني: 1 / الترجمة 2826، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 87،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 258، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3792، ونهاية
~~السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 / 390، والتقريب: 1 / 359، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 3027، وتهذيب دمشق: 6 / 370. PageV13P0045
# روى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (د) ، وعبد الله بن
~~حوالة الأزدي، ومكحول الشامي. روى عنه: سعيد بن أبي أيوب، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، وأبوه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (د) . قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه فقال: مجهول لا نعرفه. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من
~~تابعي أهل الشام (3) : أبو عبد السلام روى عنه ابن جابر، اسمه صالح بن رستم
~~سألت عن ذلك شيخا من ولده، فأخبرني باسمه. وكذلك سماه النسائي وأبو بشر
~~الدولابي (4) . وذكره الحاكم أبو أحمد فيمن لم يقف على اسمه (5) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري وعبد الرحيم بن عبد الملك المقدسيان في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزد. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1765. (2) 1 /
~~الورقة 193. (3) اقتبسه ابن عساكر في تاريخ دمشق: 5 / الورقة 19. (4) نقل
~~ذلك من النسائي كما في (الكنى: 2 / 72) . (5) وقال البخاري: صالح بن رستم
~~الدمشقي، عن مكحول، روى عنه سعيد بن أبي أيوب، منقطع. (تاريخه الكبير: 4 /
~~الترجمة 2805) . وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 76) . PageV13P0046
# (ح) ، أخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو الفضل سليمان
~~بن محمد بن علي الموصلي ببغداد. قالا: أخبرنا الحافظ أبو القاسم ابن
~~السمرقندي، قال: أخبرنا ms04784 أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن محمد التميمي
~~الكتاني، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر التميمي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن زياد الكندي، قال: حدثنا هشام بن
~~عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد، قال: حدثنا ابن جابر، قال: حدثني شيخ يكنى
~~أبا عبد السلام عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: توشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى
~~قصعتها، قيل: أمن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم كثير، ولكن غثاء كغثاء
~~السيل، ولتنزعن المهابة منكم، وليقذفن الوهن في قلوبكم. قالوا: وما الوهن؟
~~قال: حب الدنيا وكراهية الموت. رواه (1) عن دحيم الدمشقي عن بشر بن بكر عن
~~ابن جابر. 2812 - خت م 4: صالح بن رستم المزني (2) ، مولاهم، أبو عامر
~~الخزاز البصري. والد عامر بن أبي عامر. __________ (1) أبو داود (4297) .
~~(2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 263، وابن الجنيد، الورقة 41، وتاريخ
~~خليفة: 426، وطبقاته: 222، وعلل أحمد: 1 / 197، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2807، وثقات العجلي، الورقة 25، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة 8، والمعرفة ليعقوب: 1 / 534 و2 / 47، 66، 115، 266 و3 / 381،
~~والكنى للدولابي: 2 / 23، وضعفاء العقيلي، الورقة 95، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1764، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 193، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 95، وثقات ابن شاهين: = PageV13P0047
# روى عن: بكر بن عبد الله المزني، وثابت البناني، والحسن البصري (ق) .
~~وحميد بن هلال العدوي (س ق) ، وزياد الأعلم، وأبي قلابة عبد الله بن زيد
~~الجرمي، وعبد الله بن عبيد الحميري المؤذن، وعبد الله بن أبي مليكة (خت د
~~ت) ، وأبي روح عبد الرحمن بن قيس العتكي (د) ، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك،
~~وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس (فق) ، وعمرو بن دينار، وكثير بن
~~شنظير، ويحيى بن أبي كثير (س) ، وأبي الزبير المكي، وأبي عمران الجوني (م ت
~~ق) ، وأبي نعامة السعدي، وأبي يزيد المدني. روى عنه: إسرائيل بن يونس (ت) ،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي، وحجاج بن محمد المصيصي، وروح بن عبادة، وسعيد بن
~~عامر الضبعي (س ق) ، وسعيد بن واصل ms04785 الحرشي، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي (د ت ق) ، وابنه عامر بن أبي عامر الخزاز (فق) ، وعثمان بن عمر بن
~~فارس (م د ق) ، وعمرو بن خليفة البكراوي أخو هوذة بن خليفة، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وأبو بشر مطهر بن سوار، ومعتمر
~~بن سليمان (س) ، وموسى بن خلف، والنضر بن شميل (بخ) ، وهشيم بن بشير، ويحيى
~~بن سعيد القطان (د) ، ويحيى بن كثير أبو النضر، ويونس بن بكير الشيباني.
~~__________ = الترجمة 573، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 82، وموضح
~~أوهام الجمع: 2 / 174، والجمع لابن القيسراني: 1 / 222، وأنساب السمعاني: 8
~~/ 474، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 76، وسير أعلام النبلاء: 7 / 28،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2357، والمغني: 1 / الترجمة 2825، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 87، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 17، وتاريخ الاسلام: 6 / 202،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3791، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 391، والتقريب: 1 / 360، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3058.
~~PageV13P0048
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (2)
~~: أخبرنا الساجي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد، قال: قال رجل ليحيى بن معين:
~~إن علي بن المديني يحدث عن أبي عامر الخزاز، ولا يحدث عن عمران القطان،
~~قال: سخنة عينه (3) . وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: صالح بن
~~رستم، لا شئ. وقال أبو بكر الأثرم (5) ، عن أحمد بن حنبل: صالح الحديث.
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي (6) : جائز الحديث، وابنه عامر بن صالح، بصري
~~ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (7) : سألت أبي عنه فقال: شيخ يكتب حديثه
~~ولا يحتج به. وقال أبو داود الطيالسي (8) : حدثنا أبو عامر الخزاز وان ثقة.
~~وقال أبو عبيد الآجري (9) عن أبي داود: ثقة. __________ (1) تاريخه: 2 /
~~263. (2) الكامل: 2 / الورقة 95. (3) تعبير يضاد: قرة العين. (4) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1764، وقال ابن الجنيد عنه: ليس بشيء (الورقة 41) .
~~(5) نفسه، وقاله عبد الله بن أحمد عن أبيه. (علل أحمد: 1 / 197) . (6)
~~ثقاته: الورقة 25. (7) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1764، وزاد: هو صالح،
~~وهو أشبه من ابنه عامر. (8) نفسه. (9) سؤالاته: 4 / الورقة 8، واقتبسه
~~الخطيب في موضح أوهام الجمع 2 / 174. PageV13P0049
# وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال
~~أبو ms04786 أحمد بن عدي (2) : عزيز الحديث، ولعل جميع ما أسنده خمسون حديثا. وقد
~~روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه، وهو عندي لا بأس به، ولم أر له حديثا
~~منكرا جدا (3) . استشهد به البخاري في الصحيح، وروى له في "الأدب"،
~~والباقون. • صالح بن رومان. في ترجمة: موسى بن مسلم بن رومان. 2813 - (4)
~~صالح بن زياد بن عبد الله بن الجارود السوسي (5) ، أبو شعيب المقرئ، سكن
~~الرقة. __________ (1) 1 / الورقة 193، وقال: مات سنة اثنتين وخمسين ومئة.
~~(2) الكامل: 2 / الورقة 96. (3) وقال خليفة بن خياط: مات سنة اثنتين وخمسين
~~ومئة (تاريخه: 426، وطبقاته: 152) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة
~~95) ، وكذلك ابن الجوزي (الورقة 76) . وقال أبو بكر البزار، ومحمد بن وضاح:
~~ثقة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. (تهذيب التهذيب: 4 / 391) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، كثير الخطأ. (4) لم يرقم عليه برقم
~~النسائي لعدم وقوفه على روايته عنه كما سيأتي. (5) الكنى للدولابي: 2 / 98،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1766، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 193،
~~وأنساب السمعاني: 7 / 190، والمعجم المشتمل، الترجمة: 427، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 380، والكاشف: 2 / الترجمة 2359، والمغني: 1 / الترجمة 2829،
~~وتذكرة الحفاظ: 2 / 559، والعبر: 2 / 25، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 87،
~~وغاية النهاية: 1 / 332، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~392، والتقريب: 1 / 360، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3029، وشذرات الذهب:
~~2 / 143. PageV13P0050
# روى عن: أسباط بن محمد القرشي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وخطاب بن سيار
~~الحراني، وداود بن المحبر، وسفيان بن عيينة. وصالح بن بيان العبدي، قاضي
~~سيراف، وعبد الله بن نمير، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وعمرو بن جرير
~~الكوفي، ومحاضر بن المورع، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن القاسم
~~الأسدي، ومنصور بن إسماعيل الحراني، ومنصور بن سلمة الخزاعي، وموسى بن داود
~~الضبي، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، ويحيى بن صالح الوحاظي، وأبي محمد
~~يحيى بن المبارك اليزيدي المقرئ. روى عنه: النسائي (1) ، وإبراهيم بن محمد
~~بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو طلحة أحمد بن حفص بن خلف بن حرام
~~الرافقي الفرائضي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأبو عروية
~~الحسين بن محمد بن مودود الحراني، وزكريا بن الحسين النسفي، وصالح بن
~~الأصبغ المنبجي، وأبو بكر محمد بن ms04787 أحمد بن راشد بن معدان الاضبهاني، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن جعفر بن إسحاق الزراد المنبجي، وأبو
~~علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني الحافظ، ومحمد بن عبد الله بن
~~سليمان الحضرمي، وأبو الحسن محمد بن عبدوس بن مالك الثقفي الأصبهاني
~~الطحان. قال أبو حاتم (2) : صدوق. وكتب عنه بالرقة في الرحلة الثانية.
~~__________ (1) وقع في حاشية نسخة المؤلف تعليق له نصه: ذكره صالح النبل،
~~ولم أقف على روايته، روى عن السوسي حروف أبي عمرو. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1766. PageV13P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT سي صالح بن سعيد ويقال بن سعيد بالضم المؤذن حجازي كنيته أبو طالب ويقال أبو غالب NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو
~~علي الحراني: مات بالرقة في المحرم سنة إحدى وستين ومئتين، وفيها كتبت عنه
~~(3) . 2814 - سي: صالح بن سعيد (4) ، ويقال ابن سعيد بالضم، المؤذن. حجازي،
~~كنيته أبو طالب، ويقال: أبو غالب. روى عن: سليمان بن يسار (سي) ، وعمر بن
~~عبد العزيز، ونافع بن جبير بن مطعم (عس) . روى عنه: سعيد بن السائب
~~الطائفي، وعبد الملك بن جريج (سي) ، وعبيد الله بن عبد الله بن موهب، وعلي
~~بن يونس البلخي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1)
~~المعجم المشتمل: الترجمة 427. (2) 1 / الورقة 193. (3) وكذلك ذكر وفاته ابن
~~حبان (الثقات: 1 / الورقة 193) ، وابن عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة 427)
~~. وقال ابن حجر: رواية النسائي عنه للقراءات ذكرها أبو عمرو الداني، وضعفه
~~مسلم بن قاسم الاندلسي بلا مستند. وقال ابن أبي عاصم في بعض تصانيفه: حدثنا
~~صالح بن زياد، وكان خيارا. وفي الصيام من"شعب"البيهقي، عن مطين، قال: صالح
~~بن زياد السوسي بالرقة وهو أفضل من رأيته (تهذيب التهذيب: 4 / 392) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2814
~~و2815، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1769، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة
~~193، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 304، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 87، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 258، ونهاية السول، الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 4 / 392،
~~والتقريب: 1 / 360، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3030، وتهذيب تاريخ دمشق:
~~6 / 371. (5) 1 / الورقة 193. PageV13P0052
# وقال أبو نصر بن ماكولا (1) : صالح بن سعيد، وقيل بالفتح، والصواب بالضم،
~~كذا قاله ابن ms04788 مهدي (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة" (3) حديثا، وفي
~~"مسند علي" آخر، وقد وقع لنا عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو القاسم عمر بن الحسين الخفاف، قال: أخبرنا
~~أبو حفص ابن الزيات، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا سعيد بن
~~يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن جريج، عن صالح بن
~~سعيد، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن علي، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، لا قصيرا ولا طويلا، عظيم الرأس رجله، عظيم اللحية، ومشربا في وجهه
~~حمرة، طويل المسربة، عظيم الكردايس، شثن الكفين والقدمين، إذا مشى تكفأ
~~تكفيا، كأنما هبط من صبب، لم أر قبله ولا بعده مثله. قال البخاري في
~~"التاريخ" (4) : وقال سعيد بن يحيى، فذكره. ورواه النسائي في "مسند علي" عن
~~أبي بكر بن علي عن سريج بن يونس (5) عن يحيى بن سعيد الأموي، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. __________ (1) الاكمال: 4 / 304. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) جاء في حاشية نسخة المصنف تعليق بخطه نصه: سي: حديث
~~سليمان بن يسار، عن رجل من الانصار، في وصية نوح لابنه" (وهو في عمل اليوم
~~والليلة: رقم 832) . (4) تاريخ الكبير: 4 / الترجمة 2815. (5) وكذلك رواه
~~عن سريج بن يونس: أحمد بن حنبل في المسند: 1 / 116 PageV13P0053
# 2815 - د: صالح بن سهيل النخعي (1) ، أبو أحمد الكوفي، مولى يحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة. روى عن: عبد الرحمن بن محمد المحاربي، ومولاه يحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة (د) - روى عنه: أبو داود، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو لبيد محمد بن إدريس
~~السامي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . 2816 - ع: صالح بن صالح بن حي ms04789 (3) ،
~~واسمه حيان، وقيل: __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1773، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 193، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 293،
~~وتسمية شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 82، والمغجم المشتمل، الترجمة 428،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2360، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 87، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 41 (أحمد الثالث: 2917) ، ونهاية السول، الورقة 144،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 193، والتقريب: 1 / 360، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~3031. (2) 1 / الورقة 193. ووثقه الذهبي في "الكاشف". وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 264، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2826، والكنى لمسلم، الورقة 30، وثقات العجلي، الورقة
~~25، والمعرفة ليعقوب: 1 / 440، 457 و2 / 42، 592، 711 و3 / 90، 184، 217،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 660، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1779، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 193، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 82، وموضح
~~أوهام الجمع: 2 / 124، = PageV13P0054
# صالح بن صالح بن مسلم بن حيان الثوري الهمداني الكوفي، والد علي بن صالح
~~بن حي، والحسن بن صالح بن حي، وقد ينسب إلى جده. روى عن: الحارث العكلي،
~~وحميد الشامي، وأبي معشر زياد بن كليب التميمي (مد) ، وسعيد بن عمرو بن
~~أشوع القاضي، وأبي السفر سعيد بن يحمد الهمداني، وسلمة بن كهيل (د س ق) ،
~~وسماك بن حرب، وسنان بن الحارث بن مصرف ابن أخي طلحة بن مصرف، وعاصم
~~الأحول، وعامر الشعبي (ع) ، وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني، وعبد
~~الرحمن بن أبي نعم البجلي، وعلي بن الأقمر، وعون بن عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود، والقاسم بن صفوان بن مخرمة الزهري، وأبي بكر بن عمرو بن عتبة بن
~~فرقد. روى عنه: ابنه الحسن بن صالح بن حي (د سي) ، وحفص بن غياث، وزائدة بن
~~قدامة، وسفيان الثوري (خ د س ق) ، وسفيان بن عيينة (خ م ت) ، وأبو خالد
~~سليمان بن حيان الأحمر، وسلام بن أبي مطيع، وشريك بن عبد الله النخعي،
~~وشعبة بن الحجاج (م) ، وعبد الله بن المبارك (خ) ، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي (خ) ، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، وعبد الواحد بن زياد (خ مد)
~~، وعبدة بن سليمان (م ق) ، وابنه علي بن صالح بن حي) ، وعمر بن علي بن مقدم
~~__________ = 298، والجمع لابن القيسراني: 1 / 221، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2361، والمغني: 1 / الترجمة 2831، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 87، وتاريخ ms04790
~~الاسلام: 6 / 82، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3800، وشرح علل التمرمذي
~~لابن رجب: 468، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 393،
~~والتقريب: 1 / 360، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3032. PageV13P0055
# المقدمي، وأبو حمزة محمد بن ميمون السكري، وهشيم بن بشير (م) ، وأبو
~~عوانة الوضاح بن عبد الله، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د س ق) . قال
~~سفيان بن عيينة (1) : حدثنا صالح بن صالح بن حي، وكان خيرا من ابنيه علي
~~والحسن، وكان علي خيرهما. وقال حرب بن إسماعيل (2) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة
~~ثقة. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : كان ثقة، روى عن الشعبي
~~أحاديث يسيرة، وما نعرف عنه في المذهب إلا خيرا. وقال في موضع آخر (4) :
~~جائز الحديث، يكتب حديثه، وليس بالقوي (5) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (6) . روى له الجماعة. __________ (1) المعرفة ليعقوب: 1 / 440 و2
~~/ 711 و3 / 184. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1779. (3) ثقاته، الورقة
~~25. (4) كذلك، الورقة 25. (5) قلت: هذا القول ليس في صالح بن حي، وهو خطأ
~~فاحش من المصنف إذ أنه قيل في صالح بن حيان القرشي الكوفي، وقد سبق في
~~ترجمته. (6) 1 / الورقة 193. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به (المعرفة: 3 /
~~90) . وقال ابن خلفون في "الثقات": مات سنة ثلاث وخمسين ومئة، وهو ثقة.
~~(تهذيب التهذيب: 4 / 393) . PageV13P0056
# 2817 - م ت: صالح بن أبي صالح السمان (1) ، واسم أبي صالح ذكوان، أبو عبد
~~الرحمن المدني، أخو سهيل بن أبي صالح، وعباد بن أبي صالح. روى عن: أنس بن
~~مالك، وأبيه أبي صالح السمان (م ت) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج،
~~وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعيسى بن أبي عيسى. الحناط، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب، وهشام بن عروة (م ت) . قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى
~~بن معين: أبو صالح السمان، كان له ثلاثة بنين: سهيل بن أبي صالح، وعباد بن
~~أبي صالح، وصالح بن أبي صالح، وكلهم ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . وقال أبو بكر البرقاني: قال لي الدارقطني: له حديثان (4) .
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 158، وتاريخ ms04791 البخاري الكبير: 4 / 2825،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 42، وتاريخ واسط: 193، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1756، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 193، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 222، والكاشف: 2 / الترجمة 2372،
~~وتذكره الحفاظ: 1 / 89، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 87، وتاريخ الاسلام: 4
~~/ 124، ونهاية السول، الورقة 125، وتهذيب التهذيب: 4 / 394، والتقريب: 1 /
~~360، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3033. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1756. وتاريخ الدوري: 2 / 158 وليس فيه: وكلهم ثقة. (3) 1 / الورقة 193.
~~(4) وقال أبو بكر البزار: ثقة (تهذيب التهذيب: 4 / 394) . وكذلك قال الذهبي
~~في "الكاشف"وابن حجر في "التقريب". PageV13P0057
# روى له مسلم، والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا هشام بن عروة،
~~عن صالح بن أبي صالح السمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا يصبر أحد على لأواء المدينة وجهدها، إلا كنت له
~~شفيعا وشهيدا، أو شهيدا وشفيعا. رواه مسلم (2) عن يوسف بن عيسى، ورواه
~~الترمذي (3) عن محمود بن غيلان، كلاهما عن الفضل بن موسى عن هشام بن عروة،
~~وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه. 2818 - مد ت: صالح بن أبي صالح (4) ،
~~واسمه مهران المخزومي الكوفي، مولى عمرو بن حريث. __________ (1) مسند
~~أحمد: 2 / 287. (2) الجامع الصحيح: 4 / 119. (3) الجامع (3924) . (4) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 436، وتاريخ البخاري: 4 / الترجمة 2823، وجامع الترمذي: 5
~~/ 725 حديث 3932، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1814، والمجروحين لابن
~~حبان: 1 / 367، وثقاته: 1 / الورقة 95، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 95،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2363، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 87، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3829، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4
~~/ 394، والتقريب: 1 / 360، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3034. PageV13P0058
# NOTMATCH
### ||| AUT س صالح بن أبي صالح الأسدي روى عن محمد بن الأشعث س عن عائشة في القبلة للصائم قاله NOTMATCH
# روى عن: أبي هريرة (ت) . روى عنه: أبو بكر بن عياش (مد ت) . قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (1) عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال النسائي: مجهول (2) . روى له
~~أبو داود ms04792 في "المراسيل"، والترمذي.
### ||| AUT 
### ||| AUT ومن الأوهام

# (3) : 2819 - س: صالح بن أبي صالح الأسدي (4) . روى عن: محمد بن الأشعث
~~(س) عن عائشة، في القبلة للصائم. قاله موسى بن مروان الرقي (س) عن أبي سعيد
~~الأنصاري، عن زكريا بن أبي زائدة، عنه. روى له النسائي (5) هذا الحديث عن
~~أحمد بن سليمان الرهاوي، __________ (1) تاريخه، الترجمة 436. (2) وذكره
~~ابن حبان في "المجروحين"وقال: ممن يخطئ ويهم حتى لا يحتج بما روى مما خالف
~~الاثبات (1 / 367) ، ثم تبارد وذكره في "الثقات" (1 / الورقة 195) ولم يصنع
~~شيئا، فالرجل بين ضعيف ومجهول، فأيش هذا يا ابن حبان؟ ! (3) كذا عده من
~~الأوهام، وهو وهم في سند الرواية لا في الشخص نفسه، وإلا فإن النسائي قد
~~أخرج لصالح الأسدي هذا، ولذلك وضعنا له رقما مسلسلا في التراجم. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2827، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1778،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 193، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 87، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3805، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4
~~/ 394، والتقريب: 1 / 360، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3035. (5) في السنن
~~الكبرى، كما في تحفة الاشراف، حديث 17586. PageV13P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT ق صالح بن صهيب بن سنان الرومي روى عن أبيه ق حديث ثلاث فيهن البركة البيع إلى أجل NOTMATCH
# عن موسى وقال: هذا خطأ. يعني أن الصواب حديث زكريا (س) (1) عن صالح
~~الأسدي، عن الضعبي، عن محمد بن الأشعث، عن عائشة. قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (2) ، عن أبيه: صالح بن صالح الأسدي، روى عن عبد خير، روى عنه عطاء بن
~~مسلم الخفاف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . 2820 - ق: صالح بن
~~صهيب بن سنان الرومي (4) . روى عن: أبيه (ق) حديث: ثلاث فيهن البركة: البيع
~~إلى أجل، والمقارضة، وإخلاط البر بالشعير، للبيت لا للبيع" (5) . قاله
~~الحسن بن علي الخلال (ق) (6) ، عن بشر بن ثابت البزار، عن نصر بن القاسم،
~~عن عبد الرحيم بن داود، عنه. روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد.
~~__________ (1) في السنن الكبرى كما في (تحفة الاشراف، حديث 17586) . (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1778. (3) 1 / الورقة 193. وذكره الذهبي في
~~"الميزان"وقال: تفرد عنه زكريا بن أبي زائدة. (2 / الترجمة 3805) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) الكاشف: 2 / الترجمة ms04793 2365، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 87، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3808، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 13، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 395،
~~والتقريب: 1 / 361، وخلاصة الخزرجي 1 / الترجمة 3037. (5) قال الذهبي في
~~"الميزان" (2 / الترجمة 3808) : تفرد عنه عبد الرحيم بن داود. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول الحال. (6) ابن ماجة (2289) . PageV13P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT د صالح بن عامر روى عن شيخ من بني تميم قال خطبنا علي أو قال قال علي نهى النبي صلى NOTMATCH
# ومن الأوهام: •: صالح (1) بن عامر. روى عن: شيخ من بني تميم قال: خطبنا
~~علي، أو قال: قال علي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع المضطر، وبيع
~~الغرر، وبيع الثمر قبل أن يدرك (2) . قاله أبو داود (3) عن محمد بن عيسى
~~ابن الطباع، عن هشيم عنه، وقال: كذا قال محمد. والصواب إن شاء الله. عن
~~صالح، عن عامر، وهو صالح بن صالح بن حي، أو صالح بن رستم، أبو عامر الخزاز،
~~وعامر هو الشعبي، والله أعلم (4) . 2821 - ت: صالح بن عبد الله بن ذكوان
~~الباهلي (5) ، أبو عبد الله الترمذي، سكن بغداد. __________ (1) الكاشف: 2
~~/ الترجمة 2366، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 87، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3801، ونهاية السول، الروقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 395،
~~والتقريب: 1 / 161، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3038. (2) وقال الذهبي في
~~"الميزان": نكرة بل لا وجود له (2 / الترجمة 3801) . (3) السنن (3382) .
~~(4) قال ابن حجر بعد أن ساق كلام المزي هذا: بل الصواب: حدثنا هشيم، حدثنا
~~صالح أبو عامر، وهو الخزاز، حدثنا شيخ من بني تميم. ويؤيد هذا أن أحمد بن
~~حنبل قال في مسنده: حدثنا هشيم، حدثنا أبو عامر، حدثنا شيخ من بني تميم.
~~وقال سعيد بن منصور في "السنن": حدثنا هشيم، حدثنا صالح بن رستم، عن شيخ من
~~بني تميم. فليس في الإسناد حالة إلا إبدال أبوبابن حسب، ولا مدخل للشعبي
~~فيه بوجه من الوجوه"تهذيب التهذيب: 4 / 395) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 2833، وجامع الترمذي: 2 / 275 حديث 416، = PageV13P0061
# روى عن: أبي صيفي بشير بن ميمون الواسطي، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن
~~سليمان الضبعي (ت) ، وحماد بن زيد (ت) ، وحماد بن يحيى الأبح، وخالد بن
~~زياد الترمذي، والربيع بن بدر، وسفيان بن عامر الترمذي، وسفيان بن عيينة ms04794،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، والصبي بن الأشعث بن سالم السلولي، والضحاك بن
~~ميمون، وأبي زبيد عبثر بن القاسم، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد الاعلى
~~بن عبد الاعلى، وعبد الرحيم بن زيد العمي، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي،
~~وعبد الوارث بن سعيد، وعبد الوهاب الثقفي، وعمر بن هارون البلخي، والفرج بن
~~فضالة (ت) ، والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري، ومالك بن أنس، ومحمد بن
~~بكر البرساني، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (ت) ، وأبي علي محمد بن
~~الفرات التميمي الكوفي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومحمد بن يزيد بن خنيس
~~المكي، والمسيب بن شريك، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعاوية بن عمار الدهني،
~~وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (ت) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن زكريا بن
~~أبي زائدة، ويحيى بن كثير أبي النضر، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي،
~~وأبي مقاتل السمرقندي. روى عنه: الترمذي، وأحمد بن زياد السمسار، وأبو يعلى
~~أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن __________ =
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1785، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 194،
~~وتاريخ بغداد: 9 / 315، والمعجم المشتمل، الترجمة 430، وسير أعلام النبلاء:
~~11 / 538، والكاشف: 2 / الترجمة 2367، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 87،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 41 (أحمد الثالث: 2917، ونهاية السول، الورقة 145،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 395، والتقريب: 1 / 361، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~3039. PageV13P0062
# أبي عاصم النبيل، وأحمد بن قدامة البلخي، وأحمد بن يعقوب البكري، وصالح
~~بن محمد بن سعيد الترمذي، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ، وعباس بن محمد
~~الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~بن حميد، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاد
~~الأنطاكي، وعلي بن الحسن بن بشر والد محمد بن علي الحكيم الترمذي، وعلي بن
~~عبد العزيز البغوي، والفضل بن صالح الهاشمي، وقريش بن مرزوق المرذي، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبد الله بن
~~سليمان الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي،
~~ومحمد بن كرام السجستاني ms04795، وموسى بن حزام الترمذي (ت) ، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال البخاري (2) : مات سنة بضع وثلاثين
~~ومئتين، أو نحوه بمكة. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) : مات سنة إحدى
~~وثلاثين ومئتين بمكة، وكان صاحب حديث وسنة وفضل، ممن كتب وجمع، وليس هذا
~~بصالح بن محمد الترمذي، ذاك مرجئ دجال من الدجاجلة، أكثر روايته عن محمد بن
~~مروان. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1785. (2) تاريخه
~~الكبير 4 / الترجمة 2833. (3) 1 / الورقة 194. PageV13P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT ق صالح بن عبد الله بن صالح العامري مولاهم المدني روى عن يعقوب بن يحيى بن عباد بن NOTMATCH
# وقال أبو القاسم البغوي (1) : مات سنة تسع وثلاثين ومئتين (2) . 2822 -
~~ق: صالح بن عبد الله بن صالح العامري (3) ، مولاهم، المدني. روى عن: يعقوب
~~بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام، والد محمد بن يعقوب
~~الزبيري (ق) . روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي (ق) (4) . روى له ابن
~~ماجه حديثا واحدا عن يعقوب عن أبي صالح عن أبي هريرة: الحاج والعمار وفد
~~الله" ... الحديث (5) . __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 316. (2) وقال أبو
~~زرعة الرازي: كتبت عنه ببغداد (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1785) . وقال
~~ابن حجر: وثقه البخاري فيما نقله إسحاق بن الفرات. وقال ابن قانع: كان
~~صالحا. (تهذيب التهذيب: 4 / 396) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2829، وتاريخ الصغير: 2 / 262، 320،
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 167، وأبو زرعة الرازي: 627، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1784، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 94، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة
~~76، والكاشف: 2 / الترجمة 2368، وديوان الضعفاء: الترجمة 1924، والمغني: 1
~~/ الترجمة 2833، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 88، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3803، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 396،
~~والتقريب: 1 / 361، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3040. (4) وقال البخاري:
~~منكر الحديث (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2829 وتاريخه الصغير: 2 / 320
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 167) . وقال في تاريخه الصغير (2 / 262) : عنده
~~مناكير. وذكره أبو زرعة الرازي في "الضعفاء" (627) . وقال أبو حاتم الرازي:
~~مجهول (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1784) ، وذكره ابن عدي في "الكامل: 2 /
~~الورقة 94. وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 76) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (5) ابن ماجة 2892 قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي، قال: حدثنا صالح بن = PageV13P0064
# 2823 - ق: صالح بن عبد الله بن أبي فروة ms04796 القرشي الأموي (1) ، أبو عروة
~~المدني، مولى عثمان بن عفان، أخو إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وأخوته.
~~روى عن: عامر بن سعد بن أبي وقاص (ق) . روى عنه: الزهري (ق) . قال عباس
~~الدوري، عن يحيى بن معين: صالح بن عبد الله بن أبي فروة، وعبد الحكيم، وعبد
~~الأعلى، كلهم ثقات، إلا إسحاق (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ = عبد الله بن صالح، مولى بني عامر، قال: حدثني يعقوب بن يحيى
~~بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "الحجاج والعمار وفد الله. إن دعوه
~~أجابهم، وإن استغفروه غفر لهم. (1) تاريخ الدوري: 2 / 27، وابن الجنيد،
~~الورقة 15، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2828، وتاريخه الصغير: 1 /
~~320، والمعرفة ليعقوب: 1 / 419، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1783، وثقات
~~ابن حبان: 1 / الورقة 193، والضعفاء والمتروكون للدارقطني، الترجمة 94،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2369، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 88، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 396،
~~والتقريب: 1 / 361، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3041. (2) تاريخه: 2 / 27،
~~والذي فيه: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وعبد الحكيم بن أبي فروة، وعبد
~~الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة، وصالح بن عبد الله بن أبي فروة، كلهم ثقات
~~إلا إسحاق". وقال ابن الجنيد عن يحيى: ليس به بأس (سؤالاته، الورقة 15) .
~~(3) 1 / الورقة 193، وقال: مات سنة أربع وعشرين ومئة. وقال البخاري: حدثني
~~هارون بن محمد، قال: مات صالح بن عبد الله بن أبي فروة أبو عفراء سنة أربع
~~وعشرين. (تاريخه الصغير: 1 / 320) . وقال الدارقطني: ثقة. (الضعفاء
~~والمتروكون، الترجمة 94) . PageV13P0065
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج به قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثي أبي وأبو خيثمة. (ح) :
~~وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم ms04797 بن بوش، قال: أخبرنا
~~أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو حفص ابن
~~الزيات، قال: أخبرنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا إسحاق بن منصور
~~المعروف بالكوسج، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أبي زياد. قالوا: حدثنا
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي
~~الزهري عن الزهري. وقال أبو خيثمة في حديثه عن عمه، قال: أخبرني صالح بن
~~عبد الله بن أبي فروة أن عامر بن سعد بن أبي وقاص أخبره أنه سمع أبان بن
~~عثمان يقول: قال عثمان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أرأيت لو
~~كان بفناء أحدكم نهر يجري، يغتسل منه (2) كل يوم خمس مرات، ما كان يبقى من
~~درنه؟ قالوا: لا شئ. قال: فإن الصلوات تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن.
~~__________ (1) مسند أحمد: 1 / 71. (2) في السنن لابن ماجة: يغتسل فيه"،
~~وما هنا كما في مسند أحمد، ومنه بنقل المؤلف. PageV13P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT ت صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب المعولي البصري روى عن أبي العلاء عبد NOTMATCH
# وفي حديث الفريابي: فإن الصلاة تذهب بالذنوب كما يذهب الماء بالدرن. رواه
~~(1) عن عبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني، فوافقناه فيه بعلو. 2824 -
~~ت: صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب المعولي البصري (2) . روى عن:
~~أبي العلاء عبد الله بن زياد، وعميه: عبد السلام بن شعيب بن الحبحاب (ت) ،
~~وأبي بكر بن شعيب بن الحبحاب. روى عنه: ابن أخيه عبد القدوس بن محمد بن عبد
~~الكبير بن شعيب بن الحبحاب (ت) (3) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون
~~التميمي، قال: أنبأنا أبو روح الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد
~~الجرجاني، قال: أخبرنا أبو عامر الحسن بن __________ (1) ابن ماجة (1397) .
~~(2) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 334، والكاشف: 2 / الترجمة 2370، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 88، وميزان الاعتدال: 2 / 3811، ونهاية السول، الورقة
~~145، وتهذيب التهذيب: 4 / 396، والتقريب: 1 / 361، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 3042. (3) قال ms04798 البخاري: حدثني عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير
~~البصري: قال: مات عمي صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب المعولي
~~الأزدي، سنة أربع عشرة ومئتين في أولها (تاريخه الصغير: 2 / 334) . وقال
~~الذهبي: ما علمت له راويا غير ابن أخيه عبد القدوس بن محمد. (الميزان: 2 /
~~الترجمة 3811) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV13P0067
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز صالح بن عبد الكبير المسمعي بصري أيضا يروي عن حماد بن زيد ويروي عنه أبو NOTMATCH
# محمد بن علي النسوي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أبو
~~عروبة الحراني، قال: حدثنا عبد القدوس بن محمد، قال: حدثنا عمي صالح بن عبد
~~الكبير، قال: حدثني عبد السلام بن شعيب عن أبيه عن أنس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: الأزد (1) الله في الأرض، يريد الناس أن يضعوهم، ويأبى
~~الله إلا أن يرفعهم، وليأتين على الناس زمان، يقول الرجل يا ليت أبي كان
~~أزديا، يا ليت أمي كانت أزدية. رواه (2) عن عبد القدوس بن محمد، فوافقناه
~~فيه بعلو، وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وروي، عن أنس موقوفا، وهو
~~عندنا أصح. ولهم شيخ آخر يقال له: 2825 - تمييز: صالح بن عبد الكبير
~~المسمعي (3) . بصري أيضا. يروي عن: حماد بن زيد. ويروي عنه: أبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن الحسن بن السكن المقرئ الحافظ (4) . __________ (1) في جامع
~~الترمذي: أسد. (2) الترمذي (3937) . (3) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 88،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3812، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 396، والتقريب: 1 / 361، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3043.
~~(4) قال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه أحمد بن محمد بن السكن (2 / الترجمة
~~3812) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV13P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT د صالح بن عبيد روى عن قبيصة بن وقاص د ونابل صاحب العباء روى عنه عمرو بن الحارث NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 2826 - د: صالح بن عبيد (1) . روى عن: قبيصة بن
~~وقاص (د) ، ونابل صاحب العباء. روى عنه: عمرو بن الحارث المصري (2) ، وأبو
~~هاشم الزعفراني (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وفرق بين الذي
~~يروي عن قبيصة بن وقاص، ويروي عنه أبو هاشم الزعفراني، وبين ms04799 الذي يروي عن
~~نابل صاحب العباء، ويروي عنه عمرو بن الحارث، وجعلهما غيره واحدا. فالله
~~أعلم (4) . روى له أبو داود حديثا واحدا، يأتي في ترجمة قبيصة بن وقاص إن
~~شاء الله. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2835 و2836،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1791 و1792، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 194،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2371، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 88، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3815، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4
~~/ 396، والتقريب: 1 / 361، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3044. (2) وقع في
~~حاشية نسخة المصنف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: عمرو بن
~~الحارث الجمحي. وهو وهم. (3) 1 / الورقة 194. (4) وكذلك فرق بينهما البخاري
~~(تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2835 و2836) . وابن أبي حاتم (الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1791 و1792) . وقال ابن السواق: وسواء كان صالح هذا هو صاحب
~~قبيصة أو صاحب نابل فهما مجهولان. وقال ابن القطان: صالح بن عبيد لا نعرف
~~حاله أصلا. (تهذيب التهذيب: 4 / 397) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV13P0069
# 2827 - ي: صالح بن عبيد اليماني (1) ، كنيته أبو مصعب. قال (2) : رأيت
~~وهب بن منبه (ي) يمشي مع جنازة فكبر أربعا، يرفع يديه مع كل تكبيرة. روى
~~عنه: علي بن المديني (ي) . قال أبو حاتم (3) : مجهول. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . روى له البخاري في كتاب"رفع اليدين في الصلاة. 2828 -
~~د ق: صالح بن عجلان (5) . حجازي. روى عن: عباد بن عبد الله بن الزبير (د ق)
~~. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2838، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1793، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 194، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 76، وديوان الضعفاء، الترجمة 1926، والمغني: 1 / الترجمة
~~2835، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 88، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3814،
~~ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 397، والتقريب: 1 / 361،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3045. (2) رفع اليدين للبخاري (113) . (3)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1793. (4) 1 / الورقة 194. وذكره ابن الجوزي
~~في "الضعفاء" (الورقة 76) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2844، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1801،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 194، والكاشف: 2 / الترجمة 2372، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 88، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3816، ونهاية السول،
~~الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 397، والتقريب: 1 / 361، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 3046. PageV13P0070
# قال أبو حاتم (1) : مرسل، روى عنه سليمان بن بلال، وفليح بن سليمان (د ق)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود ms04800، وابن ماجه حديثا
~~واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد
~~بن علي الصائغ، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: أخبرنا فليح بن سليمان عن
~~صالح بن عجلان، ومحمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عباد بن عبد الله
~~بن الزبير، عن عائشة، قالت: والله ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~سهيل بن بيضاء إلا في المسجد. رواه أحمد بن حنبل (3) ، وأبو داود (4) عن
~~سعيد بن منصور، فوافقنا هما فيه بعلو، إلا أن أبا داود قال فيه روايته:
~~محمد بن عبد الله بن عباد، وذلك معدود في أوهامه. ورواه ابن ماجه (5) عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة عن يونس بن محمد المؤدب عن فليح بن سليمان عن صالح
~~وحده، فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1801. وقال البخاري: مرسل روى عنه سليمان بن بلال (تاريخه الكبير: 4 /
~~الترجمة 2844) . (2) 1 / الورقة 194. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(3) المسند: 6 / 133. (4) أبو داود (3089) . (5) ابن ماجة (1518) .
~~PageV13P0071
# 2829 - س: صالح بن عدي بن أبي عمارة بن حزم النميري (1) ، أبو الهيثم
~~البصري الذارع، واسم أبي عمارة: عجلان. روى عن: السميدع بن واهب (س) ، وعبد
~~الرحمن بن عبد المؤمن الأزدي، وأبيه غدي بن أبي عمارة النميري، ومعتمر بن
~~سليمان، ويزيد بن زريع. روى عنه: النسائي، وأحمد بن حماد بن سفيان الكوفي،
~~وأحمد بن محمد بن الحسن البغدادي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري وكناه،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن جرير الطبري، ويوسف بن موسى
~~المروذي. سمع منه أبو حاتم في الرحلة الثالثة وقال (2) : صدوق. وقال
~~النسائي (3) : صالح. وقد كتبنا حديثه في ترجمة السميدع بن واهب. 2830 - د س
~~ق: صالح بن أبي عريب (4) ، واسمه قليب __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1803، والمعجم المشتمل: الترجمة 431، والكاشف: 2 / الترجمة 2373،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 88، وتاريخ الاسلام، الورقة 160 (أحمد الثالث:
~~2917) ، ونهاية السول ms04801، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 397، والتقريب: 1 /
~~362، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3047. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1803. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 431. وقال مسلمة الاندلسي: بصري، لا بأس
~~به، صدوق (تهذيب التهذيب: 4 / 397) . وقال الذهبي في "الكاشف"وابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2843، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 312، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1804، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 194، والكاشف: 2 / الترجمة 2374، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 88،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 258، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3817، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 398،
~~والتقريب: 1 / 362، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3048. PageV13P0072
# - بالقاف وآخره باء بواحدة - ابن حرمل بن كليب الحضرمي الشامي، ويقال:
~~المصري. روى عن: خلاد بن السائب، وكثير بن مرة الحضرمي (د س ق) ، ومختار
~~الحميري الحجري. روى عنه: الحسن بن ثوبان، وحيوة بن شريح، وعبد الله بن
~~لهيعة، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (د س ق) ، والليث بن سعد. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا،
~~وأبو داود آخر وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر
~~الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر الباغندي، قال: حدثنا علي ابن المديني، قال:
~~حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، قال: حدثنا صالح بن
~~أبي عريب الحضرمي عن كثير بن مرة الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: خرج
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن في المسجد وبيده عصا، وقد علق
~~رجل منا قنو حشف، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، يطعن القنو بالعصا
~~ويقول: لو أن صاحب هذا __________ (1) 1 / الورقة 194. وقال ابن القطان
~~لايعرف له حال، ولا يعرف (ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3817) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV13P0073
# أو رب هذا تصدق بصدقة أطيب من هذا. ثم قال: إن صاحب هذا يأكل الحشف يوم
~~القيامة. رواه أبو داود (1) عن نصر بن عاصم الأنطاكي، ورواه النسائي (2) عن
~~يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ورواه ابن ماجه (3) عن بكر بن ms04802 خلف، كلهم عن يحيى
~~بن سعيد القطان، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. قال الصيدلاني: وأخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة. قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (4)
~~: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن
~~صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة. رواه أحمد بن
~~حنبل (5) عن أبي عاصم، فوافقناه فيه بعلو، ورواه __________ (1) السنن
~~(1608) . (2) المجتبى: 5 / 43. (3) السنن (1821) . (4) المعجم الكبير: 20 /
~~112 حديث 221. (5) المسند: 5 / 247. PageV13P0074
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م صالح بن عمر الواسطي نزل حلوان روى عن أشعث بن سوار وبهز بن حكيم وأبي يونس NOTMATCH
# أبو داود (1) عن مالك بن عبد الواحد المسمعي عن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. 2831 - بخ م: صالح بن عمر الواسطي (2) ، نزل حلوان. روى عن:
~~أشعث بن سوار، وبهز بن حكيم، وأبي يونس حاتم بن أبي صغيرة، وأبي خلدة خالد
~~بن دينار (بخ) ، وداود بن أبي هند، ورقبة بن مصقلة، وأبي مالك سعد بن طارق
~~الأشجعي (م) ، وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان بن حسين، وسليمان الأعمش، وصالح
~~بن أبي الأخضر، وعاصم بن كليب، وعبيد الله بن عمر، وعزرة بن ثابت، ومطرف بن
~~طريف. وهمام بن يحيى، ويزيد بن أبي زياد. روى عنه: إبراهيم بن مهدي
~~المصيصي، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي،
~~وأسود بن سالم المتعبد، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وداود بن رشيد (م) ،
~~وداود بن عمرو الضبي، وزكريا بن عدي الكوفي، وزكريا بن يحيى زحمويه
~~__________ (1) السنن (3116) . (2) سؤالات ابن طهمان: الترجمة 211، وعلل
~~أحمد: 1 / 408، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2845، وتاريخه الصغير:
~~2 / 242، وتاريخ واسط: 141 - 155، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1797،
~~وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 194، وثقات ابن شاهين: الترجمة 569، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 222، والكاشف: 2
~~/ الترجمة ms04803 2375، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 88، وتاريخ الاسلام، الورقة 81
~~(أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 398،
~~والتقريب: 1 / 362، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3049. PageV13P0075
# الواسطي، وسعيد بن سليمان الواسطي سعدويه، وعبد الرحمن بن دبيس، وعلي بن
~~حجر السعدي (بخ) ، وعلي بن أبي هاشم بن طبراخ، ومحمد بن سليمان لوين، ويونس
~~بن محمد المؤدب. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به، واسطي ثم
~~صار بالري. وقال أبو زرعة (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال
~~(3) : مات سنة ست أو سبع وثمانين ومئة (4) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~ومسلم. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وست العرب بنت يحيى الكندي، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو الفتح عبد الله بن محمد البيضاوي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: حدثنا ابن
~~بنت منيع، يعني أبا القاسم __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / 1797. (2)
~~نفسه. (3) 1 / الورقة 194. (4) وذكر وفاته كذلك إسحاق بن كعب (تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2845 وتاريخه الصغير: 2 / 242) . وقال ابن
~~طهمان، عن ابن معين: ثقة (سؤالاته: الترجمة 211) . وقال أسيد بن الحكم:
~~سمعت يزيد بن هارون يقول: أخبر صالح بن عمر، وكان ثقة، وأحسن عليه الثناء
~~(تاريخ واسط: 155) ، وذكره ابن شاهين في "كتاب الثقات" (الترجمة 569) .
~~وقال العجلي، وابن الاعرابي، ثقة. وقال ابن خلفون: وثقة ابن نمير وغيره
~~(تهذيب التهذيب: 4 / 398) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV13P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT س صالح بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي الجمحي المدني أخو عبد الملك بن NOTMATCH
# البغوي، قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا صالح بن عمر، قال: حدثنا
~~أبو مالك الأشجعي عن أنس بن مالك، قال: سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل، فقال: إذا كان منها ما يكون من
~~الرجل فليغتسل. رواه مسلم (1) عن داود بن رشيد. فوافقناه فيه بعلو. وليس
~~لصالح عنده غيره. 2832 - س: صالح بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب
~~القرشي (2) ، الجمحي، المدني ms04804، أخو عبد الملك بن قدامة. روى عن: عبد الله بن
~~دينار (س) ، وأبيه قدامة بن إبراهيم الجمحي. روى عنه: أبو مصعب أحمد بن أبي
~~بكر الزهري، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن راهويه (س) ، وبشر بن الحكم
~~العبدي، وعبد الله بن الزبير الحميدي، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي،
~~وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المدني، ومحمد بن أبي عبيدة بن حسن بن عبيدة
~~بن رباح بن المغترف الفهري المدني، وأبو مروان محمد بن __________ (1)
~~الجامع الصحيح: 1 / 172. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2847،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1807، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 194،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2376، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 88، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 81 (أيا صوفيا: 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3820، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 397، والتقريب: 1 /
~~362، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3050. PageV13P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT مد صالح بن كثير وكان صاحبا لابن شهاب الزهري قال خرج بنا بن شهاب مد لسفر يوم NOTMATCH
# عثمان بن خالد العثماني، ونعيم بن حماد المروزي، ويعقوب بن حميد بن كاسب،
~~ويعقوب بن محمد الزهري. قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له النسائي (2) حديثا واحدا عن عبد الله بن دينار عن
~~ابن عمر، قال: ذكر عمر أنه تصيبه الجنابة من الليل ... الحديث. 2833 - مد:
~~صالح بن كثير (3) . وكان صاحبا لابن شهاب الزهري. قال: خرج بنا ابن شهاب
~~(مد) لسفر يوم الجمعة من أول النهار، فقلت له في ذلك، فقال: إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، خرج لسفر يوم الجمعة من أول النهار. روى عنه: ابن أبي ذئب
~~(مد) (4) . روى له أبو داود في كتاب"المراسيل"، هذا الحديث الواحد.
~~__________ (1) 1 / الورقة 194. وذكره الذهبي في "الميزان"وقال: هو صالح
~~الحديث (2 / الترجمة 3820) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) السنن
~~الكبرى كما في (تحفة الاشراف، حديث 7198) . (3) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~88، وتهذيب التهذيب: 4 / 388، والتقريب: 1 / 362، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 3051. (4) قال ابن حجر في التقريب: مقبول. PageV13P0078
# 2834 - ع: صالح بن كيسان المدني (1) ، أبو محمد، ويقال: أبو الحارث، مولى
~~بني غفار، ويقال: مولى بني عامر، ويقال: مولى آل معيقيب، الدوسي، وهو مؤدب
~~ولد عمر بن عبد العزيز، رأى عبد ms04805 الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وقال يحيى بن معين: سمع منهما. وروى عن: إسماعيل بن محمد بن سعد بن
~~أبي وقاص (خ م) ، والحارث بن فضيل (م س) ، وسالم بن عبد الله بن عمر (خ س)
~~، وسليمان بن أبي حثمة، وسليمان بن يسار (م د) ، وطليق بن محمد بن عمران بن
~~حصين، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (س) ، وهو أصغر منه. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 219، وتاريخ الدوري: 2 / 264، والدارمي، الترجمة
~~8، وسؤالات ابن طالوت، الورقة 2، وابن محرز، الورقة 12، وابن الجنيد،
~~الورقة 5، وعلل ابن المديني: 75، 98، وطبقات خليفة: 263، وعلل أحمد: 1 /
~~359، 370، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2848، وثقات العجلي، الورقة
~~25، وجامع الترمذي: 5 / 271 حديث 3083، والمعرفة ليعقوب: 1 / 190، 401،
~~455، 568، 637، 641، 642، و2 / 138، 322، 700 و3 / 358، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 412، 524، 526، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1808، وثقات ابن
~~حبان: 1 / الورقة 194، وسنن الدارقطني: 2 / 24، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 82، والارشاد للخليلي، الورقة 29، والسابق واللاحق: 89،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 220، ومعجم البلدان: 2 / 749 و4 / 466، والكامل
~~في التاريخ: 3 / 61، 454 و5 / 62، وسير أعلام النبلاء: 5 / 454، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2377، وديوان الضعفاء: الترجمة 1929، والمغني: 1 / الترجمة 2839،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 148، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 88، وتاريخ الاسلام: 6
~~/ 282، والمراسيل للعلائي: 294، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 248، ونهاية
~~السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 399، والاصابة: 2 / الترجمة 4121،
~~والتقريب: 1 / 362، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3052، وشذرات الذهب: 1 /
~~208، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 380. PageV13P0079
# وعبد الله بن عبيدة بن نشيط الربذي (خ) ، وعبد الله بن الفضل الهاشمي (س)
~~، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (خ م ق) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود (خ م د س) ، وعروة بن الزبير بن العوام (خ م د س) ، وعطاء بن أبي
~~مروان الأسلمي، وهو أصغر منه، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن
~~عبد الله بن عمرو بن هشام العامري (س) ، ومحمد بن عجلان (س) وهو أصغر منه،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، كذلك، ونافع بن جبير بن مطعم (د س) ،
~~ونافع مولى ابن عمر (خ م د س) ، ونافع مولى أبي قتادة (خ م) ، وأبي بكر بن
~~سليمان بن أبي حثمة (د س) . روى عنه: إبراهيم بن سعد الزهري (خ ms04806 م د ت س) ،
~~وأسامة بن زيد الليثي (ت) ، وإسماعيل بن عياش (ق) ، وأبو ضمرة أنس بن عياض
~~الليثي، وحماد بن زيد (س) ، وداود بن عطاء المدني (ق) ، وزهير بن محمد
~~التميمي (سي) ، وسفيان بن عيينة (خ م د س) ، وسليمان بن بلال (خ) ، وعبد
~~الرحمن بن إسحاق المدني، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون
~~(سي) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (د س) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (د) ، وعبد الملك بن جريج (خ م س) ، وعمرو بن دينار، وهو من
~~أقرانه، ومالك بن أنس (خ م د س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (س) ، ومحمد بن
~~عجلان، ومعمر بن راشد (د س) ، وموسى بن عقبة، ويحيى بن أيوب المصري (س) .
~~ذكره الهيثم بن عدي في الطبقة الثالثة من أهل المدينة. وذكره محمد بن سعد
~~في الطبقة الرابعة (1) . __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 219.
~~PageV13P0080
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن مصعب بن عبد الله (1) الزبيري: كان مولى
~~امرأة من دوس، وكان عالما، ضمه عمر بن عبد العزيز إلى نفسه، وهو أمير، فكان
~~يأخذ عنه، ثم بعث إليه الوليد بن عبد الملك، فضمه إلى ابنه عبد العزيز بن
~~الوليد، وكان يأخذ عنه، وكان صالح جامعا من الحديث والفقه والمروءة. وقال
~~حرب بن إسماعيل (2) : سئل أحمد بن حنبل عنه فقال: بخ بخ. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (3) قلت له، يعني لأبيه: صالح بن كيسان كيف روايته عن الزهري؟
~~فقال: صالح أكبر من الزهري ; قد رأى صالح ابن عمر. وقال إسحاق بن منصور (4)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى بن معين: ليس به
~~بأس في الزهري. وقال في موضع آخر (6) : صالح أكبر من الزهري، قد سمع من ابن
~~عمر، ورأى ابن الزبير. وقال إبراهيم بن الجنيد (7) ، عن يحيى بن معين: صالح
~~بن كيسان أكبر سنا من الزهري، سمع من ابن الزبير، وابن عمر. __________ (1)
~~تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 380. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1808. (3) علل
~~أحمد: 1 / 370. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1808. (5) تاريخه ms04807: 2 /
~~264. (6) نفسه. (7) سؤالاته، الورقة 5. PageV13P0081
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : قلت ليحيى بن معين: فمعمر أحب إليك،
~~يعني في الزهري أو صالح بن كيسان؟ قال: معمر أحب إلي، وصالح ثقة. وقال
~~يعقوب بن شيبة: حدثني أحمد بن العباس قال: قال يحيى بن معين: ليس في أصحاب
~~الزهري أثبت من مالك، ثم صالح بن كيسان، ثم معمر، ثم يونس (2) . وقال يعقوب
~~في موضع آخر: صالح بن كيسان ثقة ثبت. وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن علي
~~ابن المديني: كان صالح بن كيسان أسن من ابن شهاب، رأى ابن عمر، وابن الزبير
~~(3) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبي، صالح بن كيسان أحب إليك
~~أو عقيل؟ قال: صالح أحب إلي لأنه حجازي، وهو أسن، رأى ابن عمر، وهو ثقة،
~~يعد في التابعين. وقال النسائي، وابن خراش: ثقة. وقال عبد الرزاق (5) عن
~~معمر عن صالح بن كيسان: اجتمعت أنا وابن شهاب ونحن نطلب العلم، فاجتمعنا
~~على أن نكتب السنن، فكتبنا كل شيء سمعنا عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم
~~قال: نكتب ما جاء __________ (1) تاريخه: الترجمة 8. (2) قال ابن معين:
~~شعيب أعلم بالزهري من صالح (ابن محرز، الورقة 12) . (3) قال علي ابن
~~المديني: أصحاب الزهري صالح بن كيسان، وعامتهم عرضوا عليه (المعرفة ليعقوب:
~~2 / 138) . (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1808. (5) المعرفة ليعقوب: 1 /
~~637 - 641. وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 412. PageV13P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT الأويسي عن إبراهيم بن سعد جئت صالح بن كيسان في منزله وهو يكسر لهرة له يطعمها ثم NOTMATCH
# عن أصحابه، فقلت: ليس بسنة، فقال: بل هو سنة. فكتب ولم أكتب، فأنجح
~~وضيعت. وقال الحميدي، عن سفيان (1) : كان عمرو يحدث حديث صالح بن كيسان، في
~~نزول النبي صلى الله عليه وسلم الأبطح. يعني: عن نافع مولى أبي قتادة عن
~~أبي قتادة. قال: ثم قدم صالح، فقال لنا عمرو: اذهبوا فسلوه عن هذا الحديث،
~~فذهبنا إليه فسألناه. وقال عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري (2) عن عمه
~~يعقوب بن إبراهيم عن أبيه: كان صالح بن كيسان مؤدب ابن شهاب، فربما ذكر
~~صالح الشئ فيرد عليه ابن شهاب ms04808، فيقول حدثنا فلان، وحدثنا فلان بخلاف ما
~~قال، فيقول له صالح: تكلمني وأنا أقمت أود لسانك؟ ! وقال عبد العزيز
~~الأويسي، عن إبراهيم بن سعد: جئت صالح بن كيسان في منزله وهو يكسر لهرة له
~~يطعمها، ثم يفت لحمامات له أو لحمام يطعمه. وقال الحاكم أبو عبد الله (3) :
~~مات زيد بن أبي أنيسة، وهو ابن ثلاثين سنة، وصالح بن كيسان وهو ابن مئة
~~ونيف وستين سنة، وكان قد بقي جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ثم بعد ذلك تلمذ للزهري، وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة، ابتدأ بالتعلم
~~وهو ابن سبعين سنة. __________ (1) المعرفة ليعقوب: 2 / 669 - 700. (2)
~~المعرفة ليعقوب: 1 / 642. (3) تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 381. PageV13P0083
# قال الهيثم بن عدي: مات في زمن مروان بن محمد. وقال محمد بن سعد (1) :
~~قال الواقدي: أخبرني عبد الله بن جعفر، قال: دخلت على صالح بن كيسان وهو
~~يوصي فقال: أشهد أن ولائي لامرأة مولاة لآل معيقيب بن أبي فاطمة من دوس.
~~قال (2) : ومات بعد الأربعين والمئة، وقيل: مخرج محمد بن عبد الله بن حسن،
~~وخرج محمد بن عبد الله سنة خمس وأربعين ومئة. وكان ثقة كثير الحديث (3) .
~~روى له الجماعة. 2835 - د ت سي ق: صالح بن محمد بن زائدة المدني (4) ، أبو
~~واقد الليثي الصغير، من أنفسهم. __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 219.
~~(2) نفسه. (3) وقال الترمذي: لم يدرك عقبة بن عامر (الجامع: 5 / 271) .
~~وقال العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة 25) . وقال ابن حبان في "الثقات" كان من
~~فقهاء أهل المدينة والجماعين للحديث والفقه، من ذوي الهيئة والمروءة، وقد
~~قيل انه سمع من ابن عمر، وما أرى ذلك بمحفوظ، ومات بعد سنة أربعين ومئة (1
~~/ الورقة 194) . وأورده الدارقطني في "السنن"في سند وقال: كلهم ثقات (2 /
~~24) . وقال الدارقطني أيضا: لم يسمع حديث: ليس للولي مع الثيب أمر،
~~واليتيمة تستأمر، وصمتها رضاها، من نافع بن جبير، وإنما سمعه من عبد الله
~~بن الفضل، عنه"السنن 3 / 239) . وقال الخليلي: كان حافظا إماما روى عنه من
~~هو أقدم منه، عمرو بن دينار، وكان موسى بن عقبة يحكي عنه، وهو من أقرانه
~~(الارشاد ms04809، الورقة 29) . وقال ابن عبد البر: كان كثير الحديث ثقة حجة فيما
~~حمل (تهذيب التهذيب: 4 / 400 - 401) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة،
~~ثبت، فقيه. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 224، وتاريخ الدوري: 2 / 265،
~~وسؤالات محمد بن أبي شيبة لابن المديني: الترجمة 86، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2862، = PageV13P0084
# روى عن: إسحاق مولى زائدة، وأنس بن مالك، وسالم بن عبد الله بن عمر (د ت)
~~، وسعيد بن المسيب، وعامر بن سعد بن أبي وقاص (ق) ، وعمارة بن خزيمة بن
~~ثابت، وعمر بن عبد العزيز (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (1) ، ونافع
~~مولى ابن عمر، وأبي أروى الدوسي أحد المعدودين في الصحابة، وأبي سلمة بن
~~عبد الرحمن (سي ق) ، وغزا مع مسلمة بن عبد الملك بن مروان (د) ، والوليد بن
~~هشام المعيطي (د) . روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (د) ،
~~وحاتم بن إسماعيل (سي) ، وخالد بن إلياس، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وعبد
~~الله بن جعفر المديني، وعبد الله بن الحارث المخزومي، وعبد الله بن الحارث
~~الجمحي الحاطبي، وعبد الله بن دينار، وهو أكبر __________ = وتاريخه
~~الصغير: 2 / 103، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 168، وثقات العجلي، الورقة 25،
~~وأبو زرعة الرازي: 359، 440، 627، والمعرفة ليعقوب: 1 / 426، وجامع
~~الترمذي: 4 / 61 حديث 2461، والضعفاء والمتروكين للنسائي، الترجمة 297،
~~والضعفاء للعقيلي، الورقة 95، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1810،
~~والمجروحين لابن حبان: 1 / 367، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 91، والضعفاء
~~والمتروكون للدارقطني، الترجمة 290، وعلله: 1 / الورقة 34، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 567، وموضح أوهام الجمع: 2 / 172، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 76، والكاشف: 2 / الترجمة 2378، وديوان الضعفاء، الترجمة 1930،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2840، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 88، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 83، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3824، ونهاية السول، الورقة
~~145، وتهذيب التهذيب: 4 / 401، والتقريب: 1 / 362، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 3053، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 381. (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف
~~تعقيب له على على صاحب "الكمال" قوله: ذكر في شيوخه محمد بن عبد الرحمن بن
~~يزيد، وفي ذلك نظر. PageV13P0085
# منه، وعبد الله بن عبد الله الأموي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د ت
~~ق) ، ومحمد بن صالح المدني الأزرق، وهشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي،
~~ووهيب بن خالد (ق) ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة العامري. ذكره محمد ms04810
~~بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة (1) . وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (2) ، عن أبيه: ما أرى به بأسا. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن
~~معين: ضعيف، وليس حديثه بذاك. وقال المفضل بن غسان الغلابي، وعبد الله بن
~~أحمد الدورقي (4) عن يحيى بن معين: ليس بذاك. وقال معاوية بن صالح (5) ،
~~وأحمد بن سعد بن أبي مريم (6) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وعبد الله بن شعيب
~~الصابوني (7) عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال علي ابن المديني (8) ، عن
~~عبد الرحمن بن مهدي: أخبرني __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 224. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1810. (3) تاريخه 2 / الورقة 265. (4) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 91. (5) ضعفاء العقيلي، الورقة 95، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 95. (6) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 91. (7) نفسه. (8) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 95، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1810، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 91. PageV13P0086
# وهيب، يعني: ابن خالد، قال: قدم علينا أبو واقد الليثي البصرة، فسمعته
~~يحدث فلو شئت أن أكتب عنه كم شئت، فتركته. وقال يعقوب بن شيبة: كان علي ابن
~~المديني فيما بلغنا يضعفه (1) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : يكتب
~~حديثه وليس بالقوي. وقال البخاري (3) : منكر الحديث، تركه سليمان بن حرب.
~~روى عن سالم عن أبيه عن عمر رفعه: من وجدتموه قد غل (4) فأحرقوا متاعه. لا
~~يتابع عليه، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: صلوا على صاحبكم، ولم يحرق
~~متاعه (5) . وقال أبو داود: لم يكن بالقوي في الحديث. وقال النسائي (6) :
~~ليس بالقوي. وقال سعيد بن عمرو البردعي (7) عن أبي زرعة وأبي حاتم: ضعيف
~~الحديث. __________ (1) قال ابن المديني: كان ضعيفا (سؤالات ابن أبي شيبة
~~له، الترجمة 86) . (2) ثقات العجلي، الورقة 25. (3) تاريخه الصغير: 2 /
~~103، وتاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2862. وليس فيه"صلوا على صاحبكم"،
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 168 وليس فيه الحديث. (4) غل: أي سرق من الغنائم،
~~أو أخفى منها. (5) وقال محمد بن إسحاق الثقفي: سمعت محمد بن إسماعيل
~~البخاري، وسألته عن صالح بن محمد بن زائدة، فقال: لا شيء (المجروحين لابن
~~حبان: 1 / الورقة 367) . (6) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 297. (7) أبو
~~زرعة: 440. PageV13P0087
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: ليس بقوي، تركه سليمان بن ms04811
~~حرب، وكان صاحب غزو، منكر الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : بعض أحاديثه
~~مستقيمة، وبعضها فيه إنكار، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم. وقال
~~الدارقطني (3) : ضعيف. وقال يعقوب بن سفيان (4) : كان سليمان بن حرب سمع من
~~وهيب، له أحاديث، فكناه (5) وهيب، وجهله سليمان، وكان لا يحدث عنه بالبصرة،
~~ولما استقضي على مكة، والتقى مع المدنيين، أثنوا عليه، وعرفوا (6) حاله،
~~وقالوا: كان من خيارنا، ومن زهادنا، صاحب غزو وجهاد، فحدث عنه بمكة. قال
~~محمد بن سعد (7) ، عن الواقدي: قد رأيته ولم أسمع منه شيئا، وكان صاحب غزو،
~~وله أحاديث، وهو ضعيف، مات بعد خروج محمد بن عبد الله بن حسن بالمدينة،
~~وكان خروج محمد في سنة خمس وأربعين ومئة (8) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1810. (2) الكامل: 2 / الورقة 91. (3) الضعفاء
~~والمتروكون: الترجمة 290، والعلل: 2 / الورقة 24. (4) المعرفة والتاريخ: 1
~~/ 426. (5) في المطبوع من المعرفة: وكفاه. (6) في المطبوع من المعرفة:
~~وعرفوه. (7) طبقاته 9 / الورقة 224. (8) وقال المفضل بن غسان: منكر الحديث
~~(تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 381) . وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الاخبار
~~والأسانيد ولا يعلم، ويسند المراسيل ولا يفهم، فلما كثر ذلك من حديثه وفحش
~~استحق الترك (المجروحين: 1 / 367) ، وذكره ابن شاهين في = PageV13P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT كد ق صالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان البصري أخو أحمد بن محمد روى عن خالد بن NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه.
~~2836 - كد ق: صالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان البصري (1) ، أخو أحمد
~~بن محمد. روى عن: خالد بن مخلد القطواني (كد) ، وعبيد الله بن موسى (ق) ،
~~وعثمان بن عمر بن فارس (فق) ، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي (ق) ،
~~وأبيه محمد بن يحيى بن سعيد القطان. روى عنه: أبو داود في حديث مالك، وابن
~~ماجه، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأبو العباس أحمد بن
~~محمد بن الأزهر الأزهري، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأحمد بن
~~يحيى بن زهير التستري، وعلي بن سلم الأصبهاني (2) . 2837 - ع: صالح بن أبي
~~مريم الضبعي (3) ، مولاهم، أبو الخليل البصري، والد ms04812 دخيل بن أبي الخليل.
~~__________ = "الثقات" (الترجمة 567) وابن الجوزي في "الضعفاء (الورقة 76)
~~. وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم (تهذيب التهذيب: 4 / 402) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (1) الكشاف: 2 / الترجمة 2379، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 89، وتاريخ الاسلام، الورقة 160 (أحمد الثالث: 2917 /
~~7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 402، والتقريب: 1 / 362، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3054.
~~(2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 237، وتاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 265، وعلل أحمد: 1 / 189، 322، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2855، والكنى لمسلم، الورقة: 32، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 4 / الورقة 21، والجامع للترمذي: 3 / 438 = PageV13P0089
# روى عن: إياس بن حرملة (س) ، ويقال: حرملة بن إياس (س) ، ويقال: أبو
~~حرملة (س) ، وعن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (س ق) ، مرسل،
~~وعبد الله بن الحارث بن نوفل (ع) ، وعبد الله بن أبي قتادة (ص) ، وعكرمة
~~مولى ابن عباس، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومجاهد بن جبر (م) ،
~~ومسلم بن يسار المكي (د س) ، وأبي سعيد الخدري (م ت س) ، ومرسل، وأبي علقمة
~~الهاشمي (م د ت س) ، وأبي قتادة الأنصاري (د س) مرسل، وأبي موسى الأشعري،
~~مرسل. روى عنه: أيوب السختياني (م) ، وزياد بن أبي مسلم (مد) ، وأبو قزعة
~~سويد بن حجير الباهلي (س) ، وعبد الله بن شبرمة، وعثمان البتي (ت س) ،
~~وعطاء بن أبي رباح (س) ، وهو أكبر منه وقتادة (ع) ، ومجاهد (د) ، وهو من
~~شيوخه، وأبو الزبير محمد مسلم المكي (س) ، ومطر الوراق، ومنصور بن المعتمر
~~(س) . قال أبو بكر (1) بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي:
~~ثقة. __________ = حديث رقم 1132، 5 / 235 حديث 235 حديث رقم 3017، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1826، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 204. ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 222، وسير أعلام
~~النبلاء 4 / 479، والكاشف: 2 / الترجمة 2380 وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~89، ومراسيل العلائي: 295، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~402، والتقريب: 1 / 362، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3055. (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1826. PageV13P0090
# NOTMATCH
### ||| AUT م ت صالح بن مسمار السلمي أبو الفضل ويقال أبو العباس المروزي الكشميهني ويقال NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب"الثقات (1) . روى له الجماعة. 2838 - م ت: صالح
~~بن مسمار ms04813 السلمي (2) ، أبو الفضل، ويقال: أبو العباس المروزي الكشميهني،
~~ويقال: الرازي. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي، وأبي أسامة حماد بن
~~أسامة، وزيد بن الحباب، وسعيد بن أبي مريم، وسفيان بن عيينة، وشعيب بن حرب
~~المدائني، والعلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك (ت) ، ومحمد بن عبد العزيز الرملي، ومسلم بن إبراهيم
~~الأزدي، ومعاذ بن هشام الدستوائي (م) ، ومعن بن عيسى القزاز (م) ، والنضر
~~بن شميل، ونعيم بن حماد، وهشام بن سليمان المخزومي، ووكيع بن الجراح،
~~والوليد بن عبد الملك بن مسرح (3) الحراني. __________ (1) 1 / الورقة 204،
~~وقال ابن سعد: كان ثقة. "الطبقات" (7 / 237) ، وقال الآجري عن أبي داود:
~~ثقة (سؤالاته: 4 / الورقة 10) ، وقال الترمذي: لم يسمع من أبي قتادة
~~الأنصاري شيئا. "مراسيل العلائي" (الترجمة 295) ، وفي"تهذيب ابن حجر": قال
~~ابن عبد البر في التمهيد: لا يحتج به. (4 / 402) ، وقال الذهبي في
~~"الكاشف": ثقة أرسل عن أبي موسى. (2) المعرفة ليعقوب: 2 / 420، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1824، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 205 والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 223، والمعجم المشتمل، الترجمة 432، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2381، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 89، وتاريخ الاسلام، الورقة 160 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب: 4 / 403،
~~والتقريب: 1 / 363، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3056. (3) المشتبه: 591.
~~PageV13P0091
# روى عنه: مسلم، والترمذي، وإسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي، وجعفر بن أحمد
~~بن محمد الصباح الجرجرائي، سمع منه بمكة، وجعفر بن زياد الداركي الأصبهاني
~~التاجر، وعبد الله بن أبي سعد الوراق، وأبو العباس عبد الله بن الليث
~~المروزي، وعبد الله بن محمد بن أبي الذنيا، ومحمد بن إبراهيم بن شعيب
~~الغازي، ومحمد بن أحمد بن أبي خيثمة، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن حيويه الهمداني،
~~ومحمد بن العباس البغدادي، مولى بني هاشم، ومحمد بن الفتح المروزي السمسار،
~~ومحمد بن يحيى بن مالك الضبي الأصبهاني. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: مات سنة خمسين ومئتين (3) ، أو
~~قبلها بقليل، أو بعدها بقليل (4) . ولهم شيخ آخر يقال له: 2839 - تمييز ms04814:
~~صالح بن مسمار (5) ، بصري، سكن الجزيرة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1824. (2) 1 / الورقة 205. (3) جاء في نسخة المؤلف حاشية بخط
~~الذهبي الذي أعرفه نصها: توفي بكشميهين في رمضان سنة ست وأربعين. (4) قال
~~الذهبي في "الكاشف"ثقة. (2 / الترجمة 2381) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (5) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2853، والجرح والتعديل: 4 /
~~1823، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 204. ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 82، وتاريخ الاسلام 6 / 202، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب
~~التهذيب 4 / 403، والتقريب: 1 / 363. PageV13P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT س صالح بن مهران الشيباني أبو سفيان الأصبهاني مولى زكريا بن مصقلة بن هبيرة NOTMATCH
# يروي عن: الحسن البصري، ومحمد بن سيرين. ويروي عنه: جعفر بن برقان، ومعمر
~~بن سليمان الرقي، وهو أقدم من السلمي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~أيضا. ذكرناه للتمييز بينهما. 2840 - س: صالح بن مهران الشيباني (2) ، أبو
~~سفيان الأصبهاني، مولى زكريا بن مصقلة بن هبيرة الشيباني، خراساني الأصل،
~~كان يقال له الحكيم، وكان إذا قعد يتكلم يكتب كلامه، ويقال: إنه كان يتكلم
~~بالتوحيد. روى عن: زرارة أبي يحيى (3) : وشيبان بن زكريا الأصبهاني
~~المعالج، وعامر بن ناجية الأصبهاني، ومحمد بن يوسف الأصبهاني الزاهد،
~~والنعمان بن عبد السلام (س) . روى عنه: أسيد بن عاصم الأصبهاني، وعبد
~~الرحمن بن عمر الزهري رستة، وأبو صالح عقيل بن يحيى بن الأسود الطهراني
~~الأصبهاني. وعمرو بن علي الفلاس (س) ، ومحمد بن إبراهيم بن يزيد الشيباني
~~الأصبهاني المعروف بالأخوين، ومحمد بن عاصم الثقفي، __________ (1) 1 /
~~الورقة 204، وقال: يروي المراسيل. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1815، وحيلة الاولياء: 10 / 391، والكاشف 2 /
~~الترجمة 2382، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 89، وتاريخ الاسلام، الورقة 114
~~(أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 145، وتهذيب التهذيب 4 / 403،
~~والتقريب: 1 / 363، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3057. (3) أشار المؤلف في
~~حاشية نسخته إلى: أنه يرد في نسخة أخرى: زرارة بن يحيى. PageV13P0093
# ومحمد بن عامر بن إبراهيم، ومحمد بن العباس بن خالد، ومحمد بن عبد الله
~~بن الحسن بن حفص الهمداني: الأصبهانيون. قال عمرو بن علي (1) : حدثنا صالح
~~بن مهران، وكان ثقة. وقال أسيد (2) بن عاصم: كان يفتي، وكان أفقه من الحسين
~~بن حفص. وقال النسائي: ثقة. وقال الحافظ أبو نعيم (3) : كان ms04815 من الورع بمحل،
~~وكان يقول: كل صاحب صناعة لا يقدر أن يعمل في صناعته إلا بآلته، وآله
~~الإسلام العلم (4) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني. قال ابن البخاري: وأنبأنا أيضا القاضي
~~أبو المكارم اللبان ; قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا محمد بن
~~عاصم الثقفي، قال: حدثنا أبو سفيان ومحمد بن المغيرة، عن النعمان، عن
~~سفيان، عن عاصم بن كليب، عن __________ (1) المجتبى للنسائي: 3 / 219. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1815. (3) حلية الاولياء: 10 / 391. (4) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة زاهد. PageV13P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله الطلحي الكوفي روى عن أبي حازم سلمة بن NOTMATCH
# أبيه، عن أبي هريرة، قال: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي
~~الضحى قط، ولقد كان يصلي حتى تزلع (1) رجلاه. رواه (2) عن عمرو بن علي عنه
~~مختصرا، لم يذكر قصة الضحى، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وروى (3) قصة
~~الضحى عن محمود بن غيلان عن وكيع عن سفيان. 2841 - ت ق: صالح بن موسى إسحاق
~~بن طلحة بن عبيد الله (4) ، الطلحي الكوفي. روى عن: أبي حازم سلمة بن دينار
~~المدني، وسليمان الأعمش، __________ (1) أي تتشقق. (2) المجتبى: 3 / 219.
~~(3) في السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف حديث رقم (14300) . (4) تاريخ
~~يحيى برواية الدوري: 2 / 266، وابن الجنيد، الورقة 19، وابن طالوت، الورقة
~~3، وعلل أحمد 1 / 246، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2864، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 200، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 169، وأحوال الرجال للجوزجاني،
~~الترجمة 91، 127، وأبو زرعة الرازي: 627، والمعرفة ليعقوب: 3 / 42، وجامع
~~الترمذي 5 / 644 حديث رقم 3739، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 476، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 298، وضعفاء العقيلي، الورقة 95، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1825، والمجروحين لابن حبان: 1 / 369، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 94، والضعفاء والمتروكين للدارقطني، الترجمة 295، والسنن له: 2 /
~~128، 4 / 208، وأنساب السمعاني: 8 / 246، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 77،
~~وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 99. وأنساب القرشيين: 269، وسير أعلام النبلاء: 8
~~/ 161، والكاشف: 2 / الترجمة 2383، وديوان الضعفاء، الترجمة 1935، والمغني:
~~1 / الترجمة 2845، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3831، وتذهيب ms04816 التهذيب: 2 /
~~الورقة 89، وتاريخ الاسلام، الورقة 222 (أيا صوفيا 3006) ، والورقة 81 (أيا
~~صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب التهذيب 4 / 404،
~~والتقريب: 1 / 363، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3059. PageV13P0095
# وسهيل بن أبي صالح، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، والصلت بن دينار أبي
~~شعيب المجنون (ت) ، وعاصم بن أبي النجود، وعبد الله بن حسن بن حسن، وعبد
~~العزيز بن رفيع، وعبد الملك بن عمير، وعمه معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد
~~الله (ق) ، ومنصور بن المعتمر، وأبيه موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله،
~~وهشام بن عروة. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وأفلح بن محمد بن زرعة
~~السلمي، وبشر بن آدم البغدادي الضرير، وبشر بن هلال الصواف، وداود بن عمرو
~~الضبي، وأبو ثوبة الربيع بن نافع الحلبي، وزيد بن الهيثم الأنطاكي، وعبد
~~الله بن عمر بن أبان الجعفي، وأبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني،
~~وعبد الكبير بن المعافى بن عمران الموصلي، وقتيبة بن سعيد (ت) ، ومحمد بن
~~عبيد المحاربي، ومعلى بن منصور الرازي، ومنجاب بن الحارث، ويحيى بن المغيرة
~~الرازي. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال في موضع
~~آخر (2) : صالح بن موسى وإسحاق بن موسى ليسا بشيء، ولا يكتب حديثهما. وقال
~~هاشم بن مرثد الطبراني، عن يحيى بن معين: ليس بثقة. __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 266، وقاله أيضا ابن الجنيد عن ابن معين (سؤالاته، الورقة 19)
~~. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 94، وقال ابن طالوت عن ابن معين: ليس
~~بثقة (سؤالاته، الورقة 3) . PageV13P0096
# وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : ضعيف الحديث، على حسنه. وقال عبد
~~الرحمن (2) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا،
~~كثير المناكير عن الثقات، قلت: يكتب حديثه؟ قال: ليس يعجبني حديثه. وقال
~~البخاري (3) : منكر الحديث عن سهيل بن أبي صالح. وقال النسائي: لا يكتب
~~حديثه، ضعيف. وقال في موضع آخر (4) : متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(5) : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب،
~~ولكن يشبه عليه ويخطئ، وأكثر ما يرويه في ms04817 جده من الفضائل، ما لا يتابعه
~~عليه أحد (6) . __________ (1) أحوال الرجال، الترجمة 91، وفي الترجمة 127
~~قال: يضعف حديثه. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1825. (3) التاريخ
~~الكبير: 4 / الترجمة 2864، والتاريخ الصغير: 2 / 200، والضعفاء الصغير،
~~الترجمة 169. (4) الكامل: 2 / الورقة 95. (5) الضعفاء، الترجمة 298. (6)
~~قال السعدي: ضعيف الحديث. (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 94) وقال عبد الله
~~بن أحمد سألته (يعني أباه) عن صالح بن موسى الطلحي؟ فقال: ما أدري، كأنه لم
~~يرضه. (العلل: 1 / 246) ، وذكره أبو زرعة الرازي في "كتاب أسامي الضعفاء"،
~~(627) ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب"من يرغب عن الرواية عنهم" (المعرفة 3
~~/ 42) وقال الترمذي في "الجامع": تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه. (5 /
~~644 حديث رقم 3739) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وذكر له حديثا وقال: لا
~~يتابع عليه. (الورقة 95) . وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث
~~الاثبات حتى يشهد المستمع لها أنها معمولة أو مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به.
~~(المجروحين: 1 / 369) وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكو" (الترجمة
~~295) وقال في "السنن": ضعيف الحديث (2 / 128) ، وقال في موضع آخر: لا يحتج
~~بحديثه (4 / 208) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 77) ، وقال أبو
~~نعيم في "الضعفاء": يروي المناكير متروك. (الترجمة 99) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": متروك. PageV13P0097
# روى له الترمذي حديثا، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا كل واحدا منهما بعلو.
~~أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد
~~بن يونس، قال: حدثنا صالح، قال: حدثني أبو شعيب عن أبي نضرة، قال: إني لمع
~~جابر بن عبد الله ذات يوم إذ مر بنا طلحة بن عبيد الله، فقال جابر للقوم:
~~من سره أن ينظر إلى رجل شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة هذا. رواه
~~الترمذي (1) عن قتيبة عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب، لا نعرفه إلا
~~من حديث الصلت، وقد تكلم بعض أهل العلم فيه، وفي صالح بن موسى. ورواه ابن
~~ماجه (2) عن علي بن محمد ms04818 الطنافسي، وعمرو بن عبد الله الأودي، عن وكيع بن
~~الجراح عن الصلت، وهو أبو شعيب، نحوه، فوقع لنا عاليا. وأخبرنا أحمد بن هبة
~~الله، قال: أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد
~~الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان،
~~قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال حدثنا صالح بن
~~__________ (1) الجامع (3739) . (2) السنن (125) . PageV13P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت ق صالح بن نبهان مولى التوأمة بنت أمية بن خلف الجمحي أبو محمد المدني وهو صالح NOTMATCH
# موسى، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسرع البر ثوابا صلة الرحم، وأسرع
~~الشر عقوبة البغي. رواه ابن ماجه (1) عن سويد بن سعيد، فوافقناه فيه بعلو.
~~2842 - د ت ق: صالح بن نبهان (2) ، مولى التوأمة بنت أمية بن خلف المجمحي،
~~أبو محمد المدني، وهو صالح بن أبي صالح. وقال أبو زرعة الرازي: هو صالح بن
~~صالح بن نبهان، وكنيته نبهان أبو صالح، ويقال: إن التوأمة كانت معها أخت
~~لها في بطن واحد، فسميت هذه التوأمة، وسميت تلك باسم آخر. روى عن: أنس بن
~~مالك، وزيد بن خالد الجهني، وعبد الله بن __________ (1) السنن (4212) .
~~(2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 266، والدارمي الترجمة 435، وعلل ابن
~~المديني: 79، وتاريخ خليفة: 362، وعلل أحمد: 1 / 348، 380، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2865، وتاريخه الصغير: 2 / 645، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 250، وثقات العجلي، الورقة 25، وأبو زرعة الرازي: 461،
~~والمعارف لابن قتيبة: 460، والمعرفة ليعقوب: 3 / 33، 280، 289، وجامع
~~الترمذي: 2 / 80 حديث 288، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 523، 524، والضعفاء
~~للنسائي، الترجمة 301، والضعفاء للعقيلي، الورقة 95، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1830، والمجروحين لابن حبان: 1 / 365، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 89، وموضح أوهام الجمع: 2 / 171، وأنساب السمعاني: 3 / 106،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2384، والمغني: 1 / الترجمة 2847، وميزان الاعتدال: 2
~~/ 3833، والتذهيب: 2 / الورقة 89، وتاريخ الاسلام: 5 / 87، ورجال ابن ماجه،
~~الورقة 10، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة 185، وشرح علل ابن رجب: 407 - 408،
~~ونهاية السول، الورقة 146، وتهيذيب التهذيب: 4 / 405، والتقريب: 1 / 363،
~~وشذرات الذهب: 1 / 166، وخلاصة الخزرجي: 1 / 3060، 3036. PageV13P0099
# عباس (ت ق) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة، وعدي بن دينار، وأبي الدرداء،
~~وأبي قتادة الأنصاري، وأبي هريرة (د ms04819 ت ق) ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه:
~~إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وأحمد بن خازم المعافري، وأسيد بن
~~أبي أسيد، وخالد بن الياس (ت) ، وداود بن قيس الفراء، وزياد بن سعد، وسعيد
~~بن أبي أيوب، وسفيان الثوري (ت) ، وسفيان بن عيينة، وأبو أيوب عبد الله بن
~~علي الإفريقي، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الملك بن جريج، وعمارة بن
~~غزية، وعمر بن صالح المدني، وابنه محمد بن صالح مولى التوأمة، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب (د تم ق) ، ومحمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ
~~المؤذن (ت) ، وموسى بن عقبة (ت ق) . قال ذؤيب (1) بن غمامة (2) السهمي:
~~سألت سفيان بن عيينة: هل سمعت من صالح مولى التوأمة، فقال: نعم هكذا وهكذا
~~وهكذا، وأشار بيديه، وسمعت منه ولعابه يسيل من الكبر، وما علمت أحدا من
~~أصحابنا يحدث عنه، لا مالك ولا غيره. وقال الحميدي (3) ، عن سفيان بن
~~عيينة: لقيت صالحا مولى التوأمة سنة خمس أو ست وعشرين ومئة أو نحوها. وقد
~~تغير، ولقيه الثوري بعدي فجعلت أقول له: أسمعت ملا ابن عباس، أسمعت من
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1830. (2) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف التي بخطه تعليق نصه: اسم عمامة عمرو. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~95، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2865، وتاريخه الصغير: 2 / 645.
~~PageV13P0100
# أبي هريرة، أسمعت من فلان، ولا يجيبني بها. فقال شيخ عنده: إن الشيخ قد
~~كبر. وقال إبراهيم (1) بن محمد بن عرعرة عن سفيان بن عيينة: لقيته وهو
~~مختلط. وقال أبو حاتم (2) السجستاني، عن الأصمعي، كان شعبة لا يحدث عن صالح
~~مولى التوأمة، وينهى عنه. وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي، عن يحيى بن سعيد
~~القطان: سألت مالكا عن صالح مولى التوأمة، فقال: لم يكن من القراء. وقال
~~عمرو (3) بن علي: سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: لم يكن بثقة. وقال محمد (4)
~~بن المثنى وغيره عن بشر بن عمر: سألت مالكا عن صالح مولى التوأمة، فقال:
~~ليس بثقة. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، قلت لأبي ms04820: إن عباسا العنبري
~~حدثنا عن بشر بن عمر قال: سألت مالكا عن صالح مولى التوأمة، فقال: ليس
~~بثقة، فقال أبي: كان مالك قد أدركه وقد اختلط وهو كبير، من سمع منه قديما
~~فذاك، وقد روى عنه أكابر أهل المدينة، وهو صالح الحديث، ما أعلم به بأسا
~~(5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1830. (2) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 95، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 90. (3) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 90. (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 95، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 90. (5) علل أحمد: 1 / 348. PageV13P0101
# قال عبد الله (1) : وسألت يحيى بن معين عنه. فقال: ليس بقوي في الحديث.
~~قلت حدث عنه أبو بكر بن عياش؟ قال: لا، ذاك رجل آخر. وقال أحمد بن سعد بن
~~أبي مريم (2) : سمعت يحيى بن معين يقول: صالح مولى التوأمة، ثقة، حجة. قلت
~~له: إن مالكا ترك السماع منه. فقال: إن مالكا إنما أدركه بعد أن كبر وخرف،
~~وسفيان الثوري إنما أدركه بعد أن خرف، فسمع منه سفيان أحاديث منكرات، وذلك
~~بعدما خرف. ولكن ابن أبي ذئب سمع منه قبل أن يخرف. وقال عباس (3) الدوري،
~~وعثمان (4) بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة. زاد عباس (5) : وقد كان
~~خرف قبل أن يموت، فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبت. وقال إبراهيم (6) بن
~~يعقوب الجوزجاني: تغير أخيرا، فحديث ابن أبي ذئب عنه مقبول لسنه وسماعه
~~القديم عنه، وأما الثوري فجالسه بعد التغير. وقال أبو زرعة (7) : ضعيف.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1830. (2) الكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 90. (3) تاريخه: 2 / 266. (4) تاريخه، الترجمة 435. (5) تاريخه: 2
~~/ 266. (6) أحوال الرجال، الترجمة 250. (7) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1830. PageV13P0102
# وقال أبو حاتم (1) : ليس بقوي. وقال النسائي (2) : ضعيف. وقال في موضع
~~آخر: ليس بثقة، قاله مالك. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : لا بأس به، إذا
~~سمعوا منه قديما مثل ابن أبي ذئب، وابن جريج، وزياد بن سعد، وغيرهم. ومن
~~سمع منه بأخرة. وهو مختلط مثل مالك والثوري، وغيرهما. وحديثه الذي حدث به
~~قبل الاختلاط، لا أعرف له حديثا منكرا، إذا روى عنه ثقة، وإنما البلاء ممن
~~دون ابن أبي ذئب، فيكون ضعيفا، فيروي عنه، ولا يكون البلاء من ms04821 قبله، وصالح
~~لا بأس به وبرواياته وحديثه (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1830. (2) الضعفاء، الترجمة 301. (3) الكامل: 2 / الورقة 90. (4)
~~وقال ابن عدي في "الكامل": حدثنا محمد بن أحمد الأنصاري حدثنا إسماعيل بن
~~إسحاق حدثنا علي حدثنا بشر بن عمر الزهراني: سألت مالك بن أنس عن صالح مولى
~~التوأمة؟ فقال: ليس بثقة (2 / الورقة 90) . وقال العجلي: مدني ثقة (الثقات،
~~الورقة 25) . وقال أبو زرعة الرازي: حدثني عبد الله بن الحسن عن مطرف قال:
~~سمعت مالكا يقول: صالح مولى التوأمة كذاب. (كتاب الضعفاء 462) . وقال يعقوب
~~بن سفيان: أخبرني بشر بن عمر قال: سألت مالك عن صالح مولى التوأمة، وأبي
~~الحارث، وأبي جابر البياضي؟ فقال: ليس هم بموضع. (المعرفة 3 / 33) . وقال
~~ابن حبان: تغير في سنة 125 وجعل يأتي بالاشياء التي تشبه الموضوعات عن
~~الأئمة الثقات فاختلط حديثه الاخير بحديثه القديم ولم يتميز فاستحق الترك.
~~(المجروحين 1 / 366) . وقال الذهبي في "الميزان": قال ابن المديني: ثقة. (2
~~/ 3833) وقال الحافظ مغلطاي في "الاكمال": لما خرج الحاكم حديثه في كتابه
~~قال: وصالح بن نبهان ليس بالساقط. وذكره ابن الجارود، وأبو العرب، والساجي
~~في جملة الضعفاء، = PageV13P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT ق صالح بن الهيثم الواسطي أبو شعيب الصيرفي الطحان روى عن إبراهيم بن رستم NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة خمس وعشرين ومئة (1) . روى له أبو
~~داود، والترمذي وابن ماجه. 2843 - ق: صالح بن الهيثم الواسطي (2) ، أبو
~~شعيب الصيرفي الطحان. روى عن: إبراهيم بن رستم النيسابوري ثم المروزي،
~~وثوبان بن سعيد العباداني (3) ، وسعيد بن سليمان الواسطي، وشاذ بن فياض
~~اليشكري، وعبد القدوس بن بكر بن خنيس (ق) ، وفضيل بن عياض، وأبي المغيرة
~~النضر بن إسماعيل. روى عنه: ابن ماجة (4) ، وأسلم بن سهل الوسطي بحشل،
~~__________ = وذكره ابن شاهين وابن خلفون في الثقات. وقال ابن قانع: يضعف
~~حديثه. وقال ابن المديني فيما ذكره الباجي: صالح بن نبهان ليس بثقة. (2 /
~~الورقة 185) . وقال ابن حجر في "التهذيب"ذكره أبو الوليد الباجي في رجال
~~البخاري وقال: أخرج له في الصيد مقرونا بنافع مولى أبي قتادة. وأما
~~الكلاباذي فذكر أن المقرون بنافع هو نبهان مولى التوأمة لا ms04822 ابنه صالح وتابع
~~الكلاباذي غير واحد، وهو الصواب، أخطأ فيه الباجي خطأ فاحشا. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق اختلط بأخرة، وقد أخطأ من دعم أن البخاري أخرج له. (1)
~~كذا أرخه أيضا خليفة بن خياط (التاريخ 362) . (2) تاريخ واسط: 260، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1836، وتاريخ الخطيب: 9 / 320، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 433، والكاشف: 2 / الترجمة 2385، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 90،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 243 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب التهذيب 4 / 407، والتقريب 1
~~/ 363، وخلاصة الخزرجي. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق
~~يتعقب المؤلف صالح "الكمال" نصه: ذكر في شيوخه الحسين بن واقد، وهو وهم،
~~إنا يروي عن إبراهيم بن رستم عنه. (4) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه
~~من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه روى ابن ماجة عن محمد عنه، وهو
~~وهم". PageV13P0104
# NOTMATCH
### ||| AUT د س ق صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب الكندي الشامي روى عن جده المقدام بن NOTMATCH
# وعبد الله بن أحمد بن عمر بن شوذب الواسطي المقرئ، وعلي بن الحسين بن
~~الجنيد الرازي، ومحمد بن حمزة بن عمارة الأصبهاني. قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (1) : روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد فقال: حدينا صالح بن الهيثم
~~الواسطي، شيخ صدوق (2) . 2844 - د س ق: صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي
~~كرب الكندي الشامي (3) . روى عن: جده المقدام بن معدي كرب (د س) ، وعن أبيه
~~عن جده (د س ق) . روى عنه: ثور بن يزيد الرحبي (د س ق) ، وسعيد بن غزوان،
~~وسليمان بن سليم الكناني (د س) ، ويحيى بن جابر الطائي (د) ، ويزيد بن حجر
~~الشامي (د) : الحمصيون. قال البخاري (4) : فيه نظر. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1836. (2) وقال الذهبي في "الكاشف"، وابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (3) التاريخ الكبير: 4 / الترجمة 2869، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 312، و2 / 357، وضعفاء العقيلي، الورقة 95، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1837، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 205، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~77، والكاشف: 2 / الترجمة 2386، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3836، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1939، والمغني: 1 / 2850، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 90،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 185، ونهاية السول،
~~الورقة 146، وتهذيب التهذيب: 4 / 407، والتقريب: 1 / 364، وخلاصة ms04823 الخزرجي.
~~(4) التاريخ الكبير: 4 / الترجمة 2869. PageV13P0105
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت ق صالح مولى التوأمة هو بن نبهان تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ صالح بياع الأكسية روى عن جدته بخ عن علي روى عنه علي بن هاشم بن البريد بخ روى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT س صالح الأسدي هو بن أبي صالح تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ع صالح أبو الخليل هو بن أبي مريم تقدم. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: يخطئ (2) . روى له أبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجه. • ع: صالح أبو الخليل، هو ابن أبي مريم، تقدم.
~~• س: صالح الأسدي، هو ابن أبي صالح، تقدم. 2845 - بخ: صالح بياع الأكسية
~~(3) . روى عن: جدته (بخ) عن علي. روى عنه: علي بن هاشم بن البريد (بخ) (4)
~~. روى له البخاري في "الأدب" (5) حديثا واحدا موقوفا عن جدته، قالت: رأيت
~~عليا اشترى تمرا بدرهم، فحمله في ملحفته، فقلت له، أو قال له رجل: أحمل عنك
~~يا أمير المؤمنين؟ قال: لا، أبو العيال أحق أن يحمل. • د ت ق: صالح مولى
~~التوأمة، هو ابن نبهان، تقدم. • • • __________ (1) 1 / الورقة 205. (2)
~~ذكره العقيلي، وابن الجوزي في "الضعفاء"، قال ابن الجوزي: قال موسى بن
~~هارون الحافظ: لايعرف صالح ولا أبوه ولا جده. (الضعفاء، الورقة 77) . وقال
~~الذهبي في "ديوان الضعفاء": عن أبيه عن جده مجهولون (1939) ، وقال في "رجال
~~ابن ماجة": لين (الورقة 10) . وقال مغلطاي في "الاكمال": ذكره ابن الجارود
~~في الضعفاء (2 / الورقة 185) . وقال ابن حجر في "التقريب": لين. (3) تذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 90، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3841، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 407، والتقريب: 1 / 364، وخلاصة الخزرجي: 1 / 3063. (4) ذكر
~~الذهبي في "الميزان"وقال: ماروى عنه سوى علي بن هاشم بن البريد. (2 /
~~الترجمة 3841) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) الادب المفرد (551)
~~قال: حدثنا موسى بن بحر، قال: حدثنا علي بن هاشم بن البريد، قال: حدثنا
~~صالح بياع الاكسية، عن جدته. PageV13P0106
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ صباح بن عبد الله العبدي روى عن عبيد الله بن سليمان العبدي عخ عن سعيد بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه صباح وصبيح وصبيح وصبي
# 2846 - عخ: صباح بن عبد الله العبدي (1) . روى عن: عبيد الله بن سليمان
~~العبدي (عخ) ، عن سعيد بن المسيب، في كتابة المصاحف. روى ms04824 عنه: أبو سلمة
~~موسى بن إسماعيل (عخ) . قال إسحاق (2) بن منصور، عن يحيى بن معين: صباح بن
~~عبد الله عن عبيد الله بن سليمان، ثقة. وقال أبو حاتم (3) : مجهول. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2960، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1944، وثقات ابن حبان: 1 /
~~الورقة 205، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3844، 3851، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2855، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 90، وتهذيب التهذيب: 4 / 408،
~~والتقريب: 1 / 364، وخلاصة الخزرجي: 1 / 3067. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1944. (3) نفسه. (4) 1 / الورقة 205، وقال الذهبي في "الميزان":
~~لايعرف وقد وثق (2 / الترجمة 3844) وقال في "المغني"يجهل. (1 / الترجمة
~~2855) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV13P0107
# NOTMATCH
### ||| AUT ق صباح بن محارب التيمي الكوفي سكن بعض قرى الري روى عن إسماعيل بن أبي خالد وأشعث NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد" (1) . 2847 - ق: صباح بن محارب
~~التيمي الكوفي (2) ، سكن بعض قرى الري. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وأشعث
~~بن سوار، وأشعث بن عبد الملك الحمراني، وحجاج بن أرطاة (ق) ، وحميد بن عطاء
~~الأعرج، وداود بن يزيد الأودي، وزياد بن علاقة، وسالم بن عبد الواحد
~~المرادي، وأبي سنان سعيد بن سنان الشيباني، وسفيان الثوري، وعبد الله بن
~~صهبان وعبد الملك بن أبي سليمان، وعمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة، ومحمد
~~بن سوقة، وأبي حماد المفضل بن صدقة الحنفي، وأبي حنيفة النعمان بن ثابلت،
~~وهارون بن عنترة الشيباني، وهشام بن عروة، ووقاء بن إياس الأسدي. روى عنه:
~~إسحاق بن بشر البزاز، وإسحاق بن عمرو بن الحصين الأزاذاني (3) ، وأبو علي
~~الحسين بن عيسى بن ميسرة الحارثي الخلال __________ (1) صفحة 157 قال:
~~حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا الصباح العبدي، قال: أنبأنا عبيد الله بن
~~سليمان سألت سعيد بن المسيب عن كتابه المصحف؟ ... الخبر. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / 2956، وضعفاء العقيلي، الورقة 97، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1943، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 205، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني: الترجمة 229، ومعجم البلدان، 2 / 549، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2387، وديوان الضعفاء: الترجمة 1945، والمغني: 1 / الترجمة 2857، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3847، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 90، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 81 (أيا صوفيا 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 186،
~~ونهاية السول، الورقة 146، وغاية النهاية: 1 / 335، وتهذيب التهذيب 4 /
~~408، والتقريب: 1 / 364، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3069. (3) منسوب إلى
~~آزاذان أو ms04825 آزاذآن من قرى أصبهان، وقد ترجم له ابن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل: (1 / الترجمة 809) . PageV13P0108
# NOTMATCH
### ||| AUT ت صباح بن محمد بن أبي حازم البجلي الأحمسي الكوفي بن عم أبان بن عبد الله البجلي NOTMATCH
# المقرئ، وسهل بن زنجلة، وأبو صالح شعيب بن سهل: الرازيون، وعبد الرحيم بن
~~يحيى الدبيلي، وعبد السلام بن عاصم الهسنجاني (ق) ، وعمر بن علي بن أبي بكر
~~الكندي الإسفذني، ومحمد بن حميد، ومحمد بن مقاتل، ومقاتل بن محمد، وأبو سهل
~~موسى بن نصر بن دينار، ونوح بن أنس المقرئ: الرازيون. قال أبو زرعة (1) ،
~~وأبو حاتم (2) : صدوق. وقال عبد الرحمن (3) بن الحكم بن بشير بن سلمان:
~~رأيت كتابه، وكان صحيح الكتاب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى
~~له ابن ماجه حديثا واحدا، قد ذكرناه في ترجمة خشف بن مالك. 2848 - ت: صباح
~~بن محمد بن أبي حازم البجلي الأحمسي الكوفي (5) ، ابن عم أبان بن عبد الله
~~البجلي. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1943. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) 1 / الورقة 205 وقال: يرزوي المقاطيع. وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"وقال: يخالف في حديثه. (الورقة 97) وقال البرقاني عن الدارقطني:
~~يعتبر به. (سؤالاته الترجمة 229) وقال الذهبي: صالح الحديث. (ميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3847) وقال مغلطاي في "الاكمال": ذكره ابن خلفون في
~~الثقات. (2 / الورقة 186) وقال ابن حجر في "التهذيب": نقل ابن خلفون عن
~~العجلي توثيقه. وقال في "التقريب": صدوق ربما خالف. (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2957، وثقات العجلي: الورقة 25، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 97، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1937، والمجروحين لابن حبان: =
~~PageV13P0109
# NOTMATCH
### ||| AUT د صبيح بن محرز المقرائي الحمصي ذكره أبو نصر بن ماكولا بالضم وذكره غيره بالفتح NOTMATCH
# روى عن: مرة الهمداني (ت) ، وأبي حازم الأشجعي. روى عنه: أبان بن إسحاق
~~الأسدي الهمداني (ت) (1) . روى له الترمذي (2) حديثا واحدا عن مرة عن ابن
~~مسعود: استحيوا من الله حق الحياء". وقال: غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه.
~~2849 - د: صبيح بن محرز المقرائي الحمصي (3) . ذكره أبو نصر بن ماكولا (4)
~~بالضم، وذكره غيره بالفتح. روى عن: عمرو بن قيس السكوني، وأبي مصبح
~~المقرائي (د) . __________ = 1 / 377، وأنساب السمعاني: 1 / 147، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2388، وديوان الضعفاء، الترجمة 1946، والمغني 1 / 2858، وتذهيب ms04826
~~التهذيب: 2 / الورقة 90، وميزان الاعتدال: 2 / 3848، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 185، ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب التهذيب: 2 / 408، والتقريب:
~~1 / 364، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3069. (1) جاء في نسخة المؤلف حاشية
~~بخط الذهبي نصها: قال ابن حبان: يروي الموضوعات". (انظر المجروحين: 1 /
~~377) والعبارة فيه: كان يروي عن الثقات الموضوعات". وقال العجلي في
~~"الثقات". كوفي ثقة. (الورقة 25) وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال:: في
~~حديثه وهم يرفع الموقوف. (الورقة 97) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
~~(2) الترمذي (2458) . (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1982، وإكمال ابن
~~ماكولا: 5 / 167، والكاشف: 2 / الترجمة 2389، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~90، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3859، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 186،
~~ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب التهذيب: 1 / 409، والتقريب: 1 / 364،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3125. (4) الاكمال: 5 / 167. PageV13P0110
# روى عنه: محمد بن يوسف الفريابي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له أبو داود حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا صبيح بن
~~محرز الحمصي، قال: حدثنا أبو المصبح المقرائي، قال: كنا نجلس إلى أبي زهير
~~النميري، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فيحدث فيحسن الحديث،
~~فإذا دعا الرجل بدعاء (3) ، قال: اختموه بآمين، فإن آمين في الدعاء مثل
~~الطابع على الصحيفة. قال أبو زهير: وأخبركم عن ذلك. خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ذات ليلة نمشي، فأتينا على رجل في خيمة، قد ألحف في
~~المسألة، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع منه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أوجب إن ختم. فقال رجل من القوم: بأي شيء يختم يا رسول
~~الله؟ قال: بآمين، إن ختم بآمين فقد __________ (1) وقال الذهبي في
~~"الميزان": تفرد عنه محمد بن يوسف الفريابي. (2 / الترجمة 3859) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) المعجم الكبير: 22 / 296 حديث رقم (756) .
~~(3) في الطبراني: منا بدعاء. PageV13P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT ت ق صبيح بالضم مولى أم سلمة ms04827 زوج النبي صلى الله عليه وسلم ويقال مولى زيد بن أرقم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT صبيح أبو المليح يأتي في الكنى. NOTMATCH
# أوجب. فانصرف الرجل الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: اختم
~~يا فلان بآمين وأبشر. رواه (1) عن الوليد بن عتبة، ومحمود بن خالد عن
~~الفريابي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. • صبيح، أبو المليح، يأتي في
~~الكنى. 2850 - ت ق: صبيح (2) ، بالضم، مولى أم سلمة، زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ويقال: مولى زيد بن أرقم. روى عن: زيد بن أرقم (ت ق) ، وأم
~~سلمة. روى عنه: ابن ابنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح، وإسماعيل بن عبد
~~الرحمن السدي (ت ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. __________
~~(1) سنن أبي داود، (938) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2972،
~~وجامع الترمذي: 5 / 699 حديث رقم 3870، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1979،
~~وثقات ابن حبان: 118 (التابعين) ، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 167، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2390، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 90، ورجال ابن ماجة، الورقة 2،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3860، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 186، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / 409 والتقريب: 1 / 364، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3126.
~~(3) 118 (التابعين) . وقال الترمذي: ليس بمعروف (الجامع 5 / 699 حديث رقم
~~3870) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV13P0112
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير
~~واحد قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد
~~بن النضر الأزدي، قالا: حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا أسباط
~~بن نصر الهمداني، عن السدي، عن صبيح مولى أم سلمة، عن زيد بن أرقم: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين: أنا سلم لمن سالمتم،
~~حرب لمن حاربتم. رواه الترمذي (2) عن سليمان بن عبد الجبار عن علي بن قادم
~~عن أسباط بن نصر، به، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: غريب إنما نعرفه من
~~هذا الوجه. وصبيح ليس بمعروف. ورواه ابن ماجه (3) عن الحسن بن علي لخلال،
~~وعلي بن المنذر الطريفي، عن مالك ms04828 بن إسماعيل، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
~~2851 - د س ق: صبي بن معبد التغلبي الكوفي (4) . __________ (1) المعجم
~~الكبير: 5 / 184 حديث رقم (5030) . (2) الجامع (3870) . (3) السنن (145) .
~~(4) طبقات ابن سعد: 6 / 145، وطبقات خليفة 144، وعلل أحمد: 1 / 221، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3004، وتاريخ واسط: 4 / 3004، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2002، وثقات ابن حبان 119، (التابعين) ، وإكمال ابن
~~ماكولا 5 / 165، وأنساب السمعاني 8 / 36، والكاشف: 2 / الترجمة 2391،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 90، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 186، ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب التهذيب 4 / 409، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 3127. PageV13P0113
# روى عن: عمر بن الخطاب (د س ق) ، في الجمع بين الحج والعمرة، وفيه قصة
~~زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة، وحكى عن هذيم بن عبد الله التغلبي (س) . روى
~~عنه: إبراهيم النخعي، وزر بن حبيش، وأبو وائل شقيق بن سلمة (د س ق) ، وعامر
~~الشعبي، ومسروق بن الأجدع، وأبو إسحاق السبيعي. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. • • • __________
~~(1) 119 (التابعين) . وقال الذهبي: ثقة (الكاشف 2 / الترجمة 2391) . وقال
~~مغلطاي في "الاكمال": قال مسلمة بن قاسم في كتاب الصلة: تابعي ثقة رأى عمر
~~بن الخطاب وعامة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وذكره ابن خلفون في
~~الثقات (2 / الورقة 186) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة مخضرم.
~~PageV13P0114
# NOTMATCH
### ||| AUT د صخر بن إسحاق مولى بني غفار حجازي روى عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك الأنصاري د NOTMATCH

### || AUT من اسمه صخر
# 2852 - د: صخر بن إسحاق (1) ، مولى بني غفار، حجازي. روى عن: عبد الرحمن
~~بن جابر بن عتيك الأنصاري (د) . روى عنه: أبو الغصن ثابت بن قيس المدني (د)
~~(2) . روى له أبو داود حديثا واحدا (3) . 2853 - د: صخر بن بدر العجلي
~~البصري (4) . __________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة، 239، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 90، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3862، ونهاية السول، الورقة
~~146، وتهذيب التهذيب: 4 / 410، والتقريب: 1 / 364، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 3070. (2) قال الذهبي في "الميزان: ماروى عنه سوى أبي الغصن ثابت
~~(2 / الترجمة 3862) ، وقال ابن حجر في "التقريب": لين. (3) جاء في حاشية
~~نسخة المؤلف تعليق نصه: في مسند جابر بن عتيك".انتهى. قلت: هو عند أبي داود
~~(1588) في الزكاة باب رضا المصدق ; قال أبو داود: حدثنا عباس بن عبد العظيم
~~العنبري ms04829، ومحمد بن المثنى قالا: حدثنا بشر بن عمر، عن أبي الغصن، عن صخر بن
~~إسحاق، عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: سيأتيكم ركيب مبغضون، فإذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم
~~وبين ما يبتغوه، فإن عدلوا فلانفسهم، وإن ظلموا فعليها، وأرضوهم فإن تمام
~~زكاتكم رضاهم، وليدعوا لكم. (4) علل أحمد 1 / 297، وتاريخ البخاري الكبير:
~~4 / الترجمة 2947، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1873، وثقات ابن حبان: 6 /
~~473، والكاشف: 2 / الترجمة 2393، PageV13P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م د ت س صخر بن جويرية البصري أبو نافع مولى بني تميم ويقال مولى بني هلال بن NOTMATCH
# روى عن: سبيع بن خالد اليشكري (د) . روى عنه: أبوالتياح يزيد بن حميد
~~الضبعي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا (2) . 2854 - خ م د ت س: صخر بن جويرية البصري (3) ، أبو نافع مولى
~~بني تميم، ويقال: مولى بني هلال بن عامر. روى عن: حميد بن نافع المدني،
~~وعامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن
~~أبي بكر الصديق (خ) ، __________ = وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 90، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3863، ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب التهذيب: 4
~~/ 410، والتقريب: 1 / 365، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3071. (1) 6 / 473.
~~وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى أبي التياح الضبعي (2 / الترجمة
~~3863) . وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف
~~تعقيب له نصه: في ترجمة سبيع بن خالد. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 275، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 267، وابن الجنيد: 54، وطبقات خليفة 223، وعلل أحمد 1 / 22،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / 55 الترجمة 2951، وسؤالات الآجري لابي داود: 4
~~/ الورقة 6، والمعرفة ليعقوب: 1 / 637، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1880،
~~وثقات ابن حبان: 6 / 473، وثقات ابن شاهين، الترجمة 586، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 83، والسابق واللاحق: 243، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~224، وسير أعلام النبلاء: 7 / 410، والكاشف: 2 / الترجمة 2394، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 90، وميزان الاعتدال: 2 / الورقة 3864، ونهاية السول،
~~الورقة 146، وتهذيب التهذيب: 4 / 410، والتقريب: 1 / 365، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 3072. PageV13P0116
# ونافع مولى ابن عمر (خ م د ت) ، وهشام بن عروة (ت) ، وأبي جاء العطاردي
~~(س) ، وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص. روى عنه: إسماعيل بن علية (ت) ، وأيوب ms04830
~~السختياني، وهو أكبر منه، وبشر بن السري، وبشر بن عمر الزهراني، وبشر بن
~~المفضل (م) ، وحماد بن زيد (ت) ، وداود بن الزبرقان، وروح بن عبادة (م) ،
~~وسعيد بن عامر الضبيعي، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وأبو بدر شجاع بن الوليد، وشعيب بن حرب المدائني (خ) ، وعبد الله
~~بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي (د) ، وعبد الوهاب بن عطاء، وعبيد الله بن
~~تمام، وعثمان بن عمر بن فارس، وعثمان بن مطر، وعفان بن مسلم (خ م) ، وعلي
~~بن الجعد، وهو آخر من روى عنه، وعلي بن نصر الجهضمي الأكبر (م) ، وعمرو بن
~~عاصم الكلابي، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي،
~~ومسلم بن إبراهيم، والمعافى بن عمران الموصلي (س) ، والنضر بن عاصم بن هلال
~~البارقي، والنضر بن محمد الجرشي (خ) ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي، ووهب بن جرير بن حازم (خ) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن
~~زريع، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبو سعيد مولى بني هاشم
~~(خ) ، وأبو عمرو بن العلاء المقرئ، وهو من أقرانه. قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (1) : سمعت أبي يقول: صخر بن جويرية شيخ ثقة ثقة. حدثنا عنه عبد
~~الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1880. PageV13P0117
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال غيره عن
~~يحيى: ذهب كتابه، فبعث إليه من المدينة (2) . وقال محمد بن سعد (3) ، عن
~~عمرو بن عاصم: كان مولى لبني تميم، وكان ثقة ثبتا. وقال أيضا (4) ، عن عفان
~~بن مسلم: كان صخر بن جويرية أثبت في الحديث. وأعرف به من جويرية بن أسماء.
~~وقال أبو زرعة (5) ، وأبو حاتم (6) : لا بأس به. وقال أبو داود (7) : تكلم
~~فيه. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (8) .
~~__________ (1) نفسه. وقال ابن حجر: الذي في تاريخ ابن أبي خيثمة: رأيت في
~~كتاب علي قال يحيى بن سعيد: ذهب كتاب صخر فبعث إليه ms04831 من المدينة، وفيه أيضا:
~~سمعت ابن معين يقول صخر بن جويرية ليس حديثه بالمتروك (تهذيب التهذيب: 4 /
~~411) . (2) قال الدوري عن ابن معين: قد روى سعيد بن أبي عروبة، عن صخر بن
~~جويرية. فأنكرت ذلك فرددت ذلك عليه، فقال: نعم قد روى سعيد بن أبي عروبة عن
~~صخر بن جويرية (تاريخه: 2 / 267 - 268) . وقال ابن الجنيد عنه: ثقة، ليس به
~~بأس (سؤالاته: 254) . (3) طبقاته: 7 / 275. (4) نفسه. (5) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1880. (6) نفسه. (7) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 6. (8) 6 / 473
~~من المطبوع. PageV13P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م د ت س صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي أبو سفيان وأبو NOTMATCH
# قال أبو بكر الخطيب (1) : حدث عنه أيوب السختياني، وعلي بن الجعد، وبين
~~وفاتيهما تسع، وقيل ثمان وتسعون سنة (2) . روى له الجماعة سوى ابن ماجه.
~~2855 - خ م د ت س: صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي (3) ،
~~الأموي، أبو سفيان، وأبو حنظلة المكي، والد معاوية بن أبي سفيان، وإخوته،
~~وأمه صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر
~~بن صعصعة. وهي عمة ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
~~__________ (1) السابق واللاحق: 243. (2) وذكره ابن شاهين في "كتاب الثقات"
~~(الترجمة 586) . وحكى الحاكم أن الذهلي قال ثقة (تهذيب التهذيب: 4 / 411) .
~~(3) تاريخ الدوري: 2 / 268، وطبقات خليفة: 10، وتاريخه: 166، وعلل ابن
~~المديني: 50، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2942، والمعارف: 72، 74،
~~125، 344، 345، 553، 575، 586، 588، وتاريخه الصغير: 1 / 44، 69، 70، 112،
~~والكنى لمسلم، الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: 1 / 524، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 218، 593، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1869، وثقات ابن حبان: 3
~~/ 193، ومعجم الطبراني: 8 / 5، ووفيات ابن زبر: الورقة 10، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 83، وطبقات الصوفية: 148، 403، والاستيعاب: 2 / 714 و4
~~/ 1677، وابن عساكر: 8 / 119 / 2، وجامع الاصول: 9 / 106، وأسد الغابة: 3 /
~~10 و6 / 148، 149، والجمع لابن القيسراني: 1 / 224، والتلقيح لابن الجوزي:
~~155، ومعجم البلدان: 1 / 702، 904 و2 / 515 و3 / 411، 418، 500 و4 / 337،
~~416، 806، والكامل في التاريخ: 1 / 595 و2 / 60،، وسير أعلام النبلاء: 2 /
~~105، والكاشف: 2 / الترجمة 2395، والعبر: 1 / 31، 32، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 90، ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب التهذيب: 4 / 411، والاصابة:
~~2 / الترجمة 4046، والتقريب: 1 / 365، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3073،
~~وشذرات الذهب: 1 / 30، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 390 - 409. PageV13P0119
# أسلم زمن الفتح، ولقي النبي صلى الله عليه وسلم بالطريق قبل دخوله مكة،
~~وقال النبي صلى الله ms04832 عليه وسلم يومئذ: من دخل دار أبي سفيان فهو آمن"وشهد
~~حنينا، وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم من غنائمها مئة بعير وأربعين
~~أوقية، وشهد الطائف، وفقئت عينه يومئذ، وشهد اليرموك، وكان القاص يومئذ
~~وقيل إن عينه الأخرى فقئت يومئذ (1) . روى عنه: عبد الله بن عباس (خ م د ت
~~س) حديث هرقل، وقيس بن حازم، والمسيب بن حزن، والد سعيد بن المسيب، وابنه
~~معاوية بن أبي سفيان. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة، وقال: لم يزل
~~على الشرك حتى أسلم يوم فتح مكة، وهو كان في عير قريش التي أقبلت من الشام،
~~وهو كان رأس المشركين يوم أحد، وهو كان رئيس الأحزاب يوم الخندق، وقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما ذهبت عينه وهي في يده: أيما أحب إليك، عين في
~~الجنة، أو أدعو الله أن يردها عليك؟ قال: بل عين في الجنة، ورمى بها،
~~وأصيبت عينه الأخرى يوم اليرموك، تحت راية ابنه يزيد (2) . وقال جعفر بن
~~سليمان الضبعي، عن ثابت البناني (3) : إنما قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، لأن __________ (1) الاستيعاب: 2 /
~~714. (2) قاله الواقدي، تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 395. (3) الحديث في فتح مكه
~~من رواية ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، عن أبي هريرة. أخرجه أحمد: 2
~~/ 292، 538، ومسلم 5 / 170، 172، والنسائي في الكبرى"تحفة الاشراف"حديث
~~13561، وابن خزيمة 2758، والطبراني 7 / 13 حديث 7268. PageV13P0120
# رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوذي وهو بمكة فدخل دار أبي سفيان
~~أمن. وقال إبراهيم بن سعد عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن أبيه: خمدت الأصوات
~~يوم اليرموك، والمسلمون يقاتلون الروم، إلا صوت رجل يقوم يا نصرالله اقترب،
~~يا نصر الله اقترب، فرفعت رأسي أنظر، فإذا هو أبو سفيان بن حرب، تحت راية
~~يزيد بن أبي سفيان. قال علي بن المديني (1) : مات في ست سنين من خلافة
~~عثمان. وقال الهيثم بن عدي (2) : هلك لتسع مضين من إمارة عثمان، وكان كف
~~بصره. وقال الزبير بن بكار: مات في آخر خلافة عثمان ms04833. وقال إبراهيم بن سعد
~~الجوهري (3) ، عن الواقدي: مات سنة إحدى وثلاثين، وهو ابن ثمان وثمانين.
~~وقال خليفة بن خياط (4) : مات بالمدينة سنة إحدى وثلاثين. وقال أبو عبيد
~~القاسم بن سلام: توفي بالمدينة سنة إحدى وثلاثين. ويقال: سنة اثنتين
~~وثلاثين، وصلى عليه عثمان بن عفان. __________ (1) تاريخ البخاري الصغير: 1
~~/ 69. (2) معجم الطبراني الكبير: 8 / 5. (3) نفسه. (4) تاريخه: 166،
~~وطبقاته: 10. PageV13P0121
# NOTMATCH
### ||| AUT د صخر بن عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي المروزي روى عن أبيه عبد الله بن NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد، وأبو حاتم الرازي (1) ، وأحمد بن عبد الله بن البرقي:
~~مات سنة اثنتين وثلاثين، وهو ابن ثمان وثمانين. وكذلك قال الواقدي (2) فيما
~~حكى عنه أبو القاسم البغوي. وقال الزبير بن بكار في موضع آخر: مات سنة ثلاث
~~وثلاثين. وقال أبو الحسن المدائني (3) : مات سنة أربع وثلاثين. وقال أبو
~~عبد الله بن منده: توفي سنة أربع وثلاثين، وصلي عليه عثمان بن عفان. وولد
~~قبل الفيل بعشر سنين، وكان ربعا عظيم الهامة. روى له الجماعة، سوى ابن
~~ماجه، حديث هرقل (4) . 2856 - د: صخر بن عبد الله بن بريدة بن الحصيب
~~الأسلمي المروزي (5) . روى عن: أبيه عبد الله بن بريدة (د) ، وعكرمة مولى
~~ابن عباس. وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1869. والذي فيه"سنة إحدى وثلاثين. (2) الاستيعاب: 2
~~/ 715. (3) نفسه. (4) هذا هو آخر الجزء الخامس والثمانين من الاصل بخط
~~مصنفه رحمه الله، وفي آخره مجموعة سماعات بخطه وخط غيره. (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2948، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1875، وثقات ابن
~~حبان: 6 / 473، والكاشف: 2 / الترجمة 2396، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 91،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 187، ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 412، والتقريب: 1 / 365، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3074.
~~PageV13P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT ت صخر بن عبد الله بن حرملة المدلجي أخو خالد بن عبد الله بن حرملة حجازي روى عن NOTMATCH
# روى عنه: حجاج بن حسان القيسي (1) ، وأبي جعفر عبد الله بن ثابت النحوي
~~المروزي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود (3)
~~حديثا واحدا عن أبيه عن جده: إن من البيان سحرا، وفيه قصة لصعصعة بن صوحان.
~~2857 - ت: صخر بن عبد الله ms04834 بن حرملة المدلجي (4) ، أخو خالد بن عبد الله بن
~~حرملة، حجازي. روى عن: زياد بن أبي حبيب، وعامر بن عبد الله بن الزبير،
~~وعمر بن عبد العزيز، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (ت) . روى عنه: بكر بن مضر
~~المصري (ت) . قال النسائي: صالح. __________ (1) قال البخاري: روى عنه حجاج
~~بن حسان القيسي، منقطع. (2) 6 / 473. وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 187) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) السنن
~~(5012) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2949، وثقات العجلي،
~~الورقة 25، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1876، وثقات ابن حبان: 6 / 473،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2397، وديوان الضعفاء، الترجمة 1952، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2865، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 91، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3865، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 187، ونهاية السول، الورقة 146،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 412، والاصابة: 2 / الترجمة 4139، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 3075. PageV13P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT د صخر بن العيلة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن أسلم بن أحمس بن الغوث NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . ورى له الترمذي (2) حديثا واحدا
~~عن أبي سلمة عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: إن أمركن لما
~~يهمني بعدي، ولن يصبر عليكن إلا الصابرون". وقال: حسن غريب. 2858 - د: صخر
~~بن العيلة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن أسلم بن أحمس بن الغوث
~~(3) ، والية البيت، أبو حازم الأحمسي، له صحبة. روى حديثه: أبان بن عبد
~~الله بن أبي حازم الأحمسي (د) (4) ، عن عمه عثمان بن أبي حازم عن أبيه عن
~~جده صخر بن العيلة: أن النبي صلى الله عليه وسلم غزا ثقيفا. __________ (1)
~~6 / 473. وقال العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة 25) . وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات"، وقال ابن القطان: مجهول الحال، لا نعرفه (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 187) . وقال ابن حجر: ذكر ابن الجوزي أن ابن عدي، وابن حبان اتهماه
~~بالوضع، ووهم في ذلك عليهما إنما ذكرا ذلك في صخر بن عبد الله الحاجبي
~~(تهذيب التهذيب: 4 / 413) . وقال في "التقريب": مقبول. (2) الجامع (3749) .
~~(3) طبقات ابن سعد: 6 / 31، ومسند أحمد: 4 / 310، وطبقات خليفة: 118،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2943، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1871، وثقات ابن حبان: 3 / 193، ومعجم الطبراني: 8 / 29، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2398، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2778، وتذهيب التهذيب ms04835: 2
~~/ الورقة 91، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 187، ونهاية السول، الورقة 146،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 413، والاصابة: 2 / الترجمة 4049، والتقريب: 1 / 365،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3076. (4) أبو داود (3067) . PageV13P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT صخر بن وداعة الغامدي الأسدي حجازي سكن الطائف له صحبة روى عن النبي صلى الله عليه NOTMATCH
# روى له أبو داود. 2859 - 4: صخر بن وداعة الغامدي (1) ، الأسدي، حجازي،
~~سكن الطائف، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) : اللهم بارك
~~لأمتي في بكورها. روى عنه: عمارة بن حديد (2) (4) . روى له الأربعة، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي،
~~قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة
~~وهشيم عن يعلى بن عطاء، عن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 527، وطبقات
~~خليفة 113، 285، ومسند أحمد: 3 / 416، 417، 431 و4 / 384، 390، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2941، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1870،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 193، ومعجم الطبراني: 8 / 28، والاكمال لابن ماكولا: 7
~~/ 42، والكاشف: 2 / الترجمة 2399، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2785،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 91، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 188، ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب التهذيب: 4 / 413،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 4054، والتقريب: 1 / 365، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 3076. (2) قال ابن السكن: روى عنه عمارة وحده، وقال الأزدي: لا
~~يحفظ أن أحدا روى عنه إلا عمارة (تهذيب التهذيب: 4 / 413) . PageV13P0125
# عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: اللهم
~~بارك لأمتي في بكورها. رواه النسائي (1) عن عمرو بن علي عن خالد بن الحارث
~~عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه الآخرون (2) من حديث هشيم، فوقع
~~لنا بدلا عاليا، ومنهم من زاد فيه على ما هاهنا. وقال الترمذي: حسن، ولا
~~نعرف لصخر عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث. وقد روي له حديث
~~آخر: لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء". أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني ms04836، قال
~~(3) : حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا محمد بن
~~يوسف الفريابي، قال: حدثنا سفيان عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن عمارة بن
~~حديد، عن صخر، وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء". وقع لنا عاليا من حديث
~~الفريابي عن الثوري. • • • __________ (1) السنن الكبرى: تحفة
~~الاشراف"4852. (2) أبو داود (2606) ، وابن ماجة (2236) ، والترمذي (1212) .
~~(3) المعجم الكبير: 8 / 25 حديث 7278. PageV13P0126
# NOTMATCH
### ||| AUT ق صدقة بن بشير المدني أبو محمد مولى العمريين ويقال مولى عبد الله بن عمر روى عن NOTMATCH

### || AUT من اسمه صدقة وصدي وصرد
# 2860 - ق: صدقة بن بشير المدني (1) ، أبو محمد، مولى العمريين. ويقال:
~~مولى عبد الله بن عمر. روى عن: قدامة بن إبراهيم الجمحي (ق) . روى عنه:
~~إبراهيم بن محمد بن عرعرة وكناه، وإبراهيم بن المنذر الحزامي (ق) ،
~~وإسماعيل بن أبي أويس، وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي
~~(2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر في جماعة
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي،
~~قال: أخبرنا سليمان بن أحمد اللخمي، قال (3) : حدثنا مصعب بن إبراهيم
~~ومسعدة بن سعد العطار، __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1908،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2400، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 91، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 82 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 146، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 414، والتقريب: 1 / 365، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3078.
~~(2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) معجم الطبراني الكبير: 12 / 343
~~حديث 13297. PageV13P0127
# قالا: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا صدقة بن بشير مولى
~~العمريين، قال: سمعت قدامة بن إبراهيم الجمحي يحدث أنه كان يختلف إلى عبد
~~الله بن عمر، قال: فحدثنا عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حدثهم: أن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك
~~ولعظيم سلطانك، فأعضلت بالملكين، فلم يدريا كيف يكتبانها، فصعدا إلى السماء
~~فقالا: يا ربنا إن ms04837 عبدك قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، فقال الله عزوجل وهو
~~أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي؟ قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد
~~كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك، فقال الله عزوجل لهما: اكتباها كما
~~قال عبدي حتى يلقاني عبدي فأجزيه بها. رواه (1) عن إبراهيم بن المنذر.
~~فوافقناه فيه بعلو. 2861 - خ د س ق: صدقة بن خالد القرشي (2) ، الأموي،
~~__________ (1) ابن ماجة (3801) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 469، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 268، والدارمي: الترجمة 429، وابن الجنيد، الورقة 25، وابن
~~محرز: الترجمة 575، وطبقات خليفة: 317، وعلل أحمد: 1 / 84، 199، 214،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2884، والكنى لمسلم، الورقة 81، وثقات
~~العجلي، الورقة 25، وسؤالات الآجري لابي داود: 2 / الورقة 15، 20، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 171، 181، 296، 326 و2 / 295، 325، 433، 438، 454، 456، 523،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1891، وثقات ابن
~~حبان: 6 / 466، وثقات ابن شاهين، الترجمة 581، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~225، والكاشف: 2 / الترجمة 2401، والعبر: 1 / 276، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 91، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 188. ونهاية السول، الورقة 146،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 414، والتقريب: 1 / 293، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~3079، وشذرات الذهب 1 / 293. PageV13P0128
# أبو العباس الدمشقي، مولى أم البنين أخت معاوية بن أبي سفيان، قاله
~~البخاري وأبو حاتم، وقيل مولى أم البنين أخت عمر بن عبد العزيز، قاله هشام
~~بن عمار. روى عن: ثور بن يزيد الرحبي، وخالد بن دهقان (د) ، وأبيه خالد
~~مولى بني أمية، وزيد بن واقد (خ د س) ، وسعيد بن عبد العزيز، وسليمان بن
~~أبي كريمة، وطلحة بن عمرو المكي، وعبد الرحمن بن حسان الكناني، وعبد الرحمن
~~بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (سي ق) ، وعتبة بن أبي حكيم
~~(س ق) ، وعثمان بن الأسود (س) ، وعثمان بن أبي العاتكة (بخ د ق) ، وعمر بن
~~قيس المكي سندل، وعمرو بن شراحيل، ومحمد بن عبد الله الشعيثي (د) ، ومروان
~~بن جناح، وهشام بن الغاز (س ق) ، ووحشي بن حرب بن وحشي بن حرب، والوضين بن
~~عطاء، ويزيد بن أبي مريم (بخ ق) ، ورجلة مولاة معاوية. روى عنه: أبو النضر
~~إسحاق بن إبراهيم الفراديسى (بخ س) ، والحكم بن موسى، وسعيد بن منصور، وعبد
~~الله بن يوسف التنيسي، وأبو مسهر عبد الاعلى بن ms04838 مسهر (سي) ، وقرأ عليه
~~القرآن، ومحمد بن المبارك الصوري (د) ، ومروان بن محمد الطاطري، وهشام بن
~~عمار (خ د س ق) ، والهيثم بن خارجة، والوليد بن مسلم، وهو من أقرانه، ويحيى
~~بن حمزة الحضرمي كذلك. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة (1) .
~~__________ (1) طبقاته: 7 / 469. PageV13P0129
# وذكره خليفة بن خياط في الطبقة السادسة (1) . وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (2) ، عن أبيه: ثقة ثقة، ليس به بأس، أثبت من الوليد بن مسلم، صالح
~~الحديث. وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين (3) ، ودحيم: ثقة.
~~وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير (4) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (5) ،
~~ومحمد بن سعد (6) ، وأبو زرعة (7) ، وأبو حاتم (8) ، وغير واحد (9) ، زاد
~~ابن نمير (10) : وهو أوثق من صدقة بن عبد الله، وصدقة بن يزيد. وقال المفضل
~~بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: كان صدقة أحب إلى أبي مسهر من الوليد،
~~وكان يحيى بن حمزة قدريا، وصدقة أحب إلي منه. __________ (1) طبقاته: 317.
~~(2) علل أحمد، 1 / 84، 214. وليس فيه: ليس به بأس". والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1891. وليس فيه: صالح الحديث. (3) تاريخ الدارمي، الترجمة: 429.
~~(4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1891. (5) ثقاته، الورقة 25. (6) طبقاته:
~~7 / 469. (7) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1891. (8) نفسه. (9) منهم أبو
~~بكر بن أبي شيبة (ابن محرز) ، الورقة 39) . ويعقوب بن سفيان (المعرفة: 2 /
~~433) . (10) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1891. وكذلك زاد أبو حاتم الرازي
~~(الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1891) . PageV13P0130
# وقال أبو زرعة الدمشقي (1) : سمعت أبا مسهر يقول: صدقة صحيح الأخذ، صحيح
~~الأعطاء. وقال في موضع آخر (2) : رأيت أبا مسهر يقدم صدقة بن خالد. وقال
~~أبو عبيد الآجري (3) : سألت أبا داود عن صدقة بن خالد، قال: من الثقات، هو
~~أثبت من الوليد بن مسلم، روى الوليد عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل، منها
~~عن نافع أربعة. قال دحيم (4) وغيره: مولده سنة ثماني عشرة ومئة. وقال
~~معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: صدقة بن خالد، ثقة (5) ، توفي سنة سبعين
~~أو إحدى وسبعين ومئة. وقال هشام بن عمار (6) ، والحسن بن محمد بن بكار بن
~~بلال: مات سنة ثمانين ومئة. وقال دحيم: مات سنة أربع وثمانين ms04839 ومئة، وكان
~~كاتبا لشعيب (7) . __________ (1) تاريخه: 279 - 397. (2) تاريخه: 397. (3)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 15. وقال في موضع آخر: كان ثقة (5 / الورقة 20) . (4)
~~المعرفة ليعقوب: 1 / 171. (5) وقال الدوري ثقة. وقال: قال يحيى: وكان صدقة
~~بن خالد يكتب عند المحدثين في ألواح، وأهل الشام لا يكتبون عند المحدثين،
~~يسمعون ثم يجيئون إلى المحدث، فيأخذون سماعهم منه (تاريخه: 2 / 268) . وقال
~~ابن الجنيد عن يحيى: ثقة (سؤالاته، الورقة 25) . وقال ابن محرز عن يحيى:
~~أثبت من صدقة السمين (سؤالاته: الترجمة 575) . (6) تاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~705، والمعرفة ليعقوب: 1 / 171. (7) وثقه النسائي، وابن عمار (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 188) . وذكره ابن حبان في "الثقات" (6 / 466) ، وكذا
~~ابن شاهين (الترجمة 581) . وقال ابن حجر في التقريب": ثقة. PageV13P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT د س ق صدقة بن سعيد الحنفي الكوفي والد أبي حماد المفضل بن صدقة روى عن بلال بن NOTMATCH
# روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 2862 - د س ق: صدقة بن
~~سعيد الحنفي الكوفي (1) ، والد أبي حماد المفضل بن صدقة. روى عن: بلال بن
~~المنذر الحنفي، وجميع بن عمير التيمي (د س ق) ، ومصعب بن شيبة العبدري. روى
~~عنه: أيوب بن جابر الحنفي، وزائدة بن قدامة (د س) ، وسفيان الثوري، وعبد
~~الواحد بن زياد (د ق) ، وابنه أبو حماد المفضل بن صدقة الحنفي، وأبو بكر بن
~~عياش (س) . قال أبو حاتم (2) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجة. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2874، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1890، وثقات ابن
~~حبان: 6 / 466، والكاشف: 2 / الترجمة 2402، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 91،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2870، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 188، ونهاية
~~السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 / 415، والتقريب: 1 / 366، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 3080. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1890. (3) 6 /
~~466، وقال أبو الحسن بن الطان: لم تثبت عدالته، ولم يثبت فيه جرح مفسر.
~~وقال ابن قانع: ضعيف (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 188) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV13P0132
# 2863 - ت س ق: صدقة بن عبد الله السمين (1) ، أبو معاوية ويقال: أبو محمد
~~الدمشقي. روى عن: إبراهيم بن أبي كريمة الصيداوي، وإبراهيم بن مرة (ق) ،
~~وأصبغ، وثور بن يزيد الرحبي، وراشد بن داود الصنعاني، وزهير بن محمد (س) ،
~~وزيد بن واقد (ق ms04840) ، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان بن داود الخولاني، وسليمان
~~بن أبي كريمة، وصفوان بن عمرو السكسكي، وطلحة بن زيد الرقي، وعبد الله بن
~~علي القرشي، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي،
~~وعبد الكريم بن مالك الجزري، وعبد الملك بن جريج، وأبي وهب __________ (1)
~~تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 268، والدارمي، الترجمة 428، وابن الجنيد،
~~الورقة 25، وابن محرز، الترجمة 575، وعلل أحمد: 1 / 84، 199، 213، 214،
~~226، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2885، 2886، وتاريخه الصغير: 2 /
~~202، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 174، وأحوال الرجال للجوزجاني: 280، والكنى
~~لمسلم، الورقة 100، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 15، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 405، 438، و3 / 169، 402، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 397،
~~والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 307، وضعفاء العقيلي، الورقة 95،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1889، والمجروحين لابن حبان: 1 / 374،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 96، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 97، والضعفاء
~~والمتروكون له: الترجمة 298، والسنن له، 1 / 229، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~577، وموضح أوهام الجمع: 1 / 126، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 355، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 77، وأنساب السمعاني: 7 / 154، ومعجم البلدان: 4 / 758،
~~وسير أعلام النبلاء: 7 / 314، والكاشف: 2 / الترجمة 2403، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 1957، والمغني: 1 / الترجمة 2870، والعبر: 1 / 247، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3872، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 91، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 188، ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~415، والتقريب: 1 / 366، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3081، وشذرات الذهب:
~~1 / 261، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 413. PageV13P0133
# عبيد الله بن عبيد الكلاعي، وعتبة بن حميد الضبي، والعلاء بن الحارث،
~~وعياض بن عبد الله الفهري، والقاسم أبي عبد الرحمن، ومحمد بن أبي عتيق،
~~ومحمد بن المنكدر، والمهاجر بن أبي حبيب، وموسى بن عقبة، وموسى بن يسار
~~الأردني (ت) ، ونصر بن علقمة الحضرمي (فق) ، وهاشم بن زيد، ويقال: ابن زائد
~~الدمشقي، وهشام بن عروة، وهشام الكناني، والوضين بن عطاء، والوليد بن جميل،
~~ويحيى بن الحارث الذماري، ويونس بن عبيد، وأبي عبد الله النجراني. روى عنه:
~~إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، والجراح بن مليح الرؤاسي أبو وكيع،
~~والحسن بن يحيى الخشني، وخارجة بن مصعب الخراساني، ورواد بن الجراح
~~العسقلاني، وسعيد بن عبد العزيز، وسلامة بن بشر بن بديل، وعبد الله بن يزيد
~~بن راشد الدمقي المقرئ، وعلي بن عياش الحمصي، وعمر بن سعيد الدمشقي، وعمر
~~بن عبد الواحد، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي ms04841 (ت س ق) ، وفياض بن عمرو،
~~والقاسم بن يزيد الجرمي، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومنبه بن عثمان اللخمي،
~~ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم (ق) ، ويحيى بن عبد الله البابلتي. قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ماكان من حديثه مرفوعا فهو منكر،
~~وما كان من حديثه مرسلا عن مكحول فهو أسهل، وهو ضعيف جدا. __________ (1)
~~علل أحمد 1 / 84، 213 - 214. PageV13P0134
# وقال في موضع آخر (1) : ضعيف، ليس يسوى حديثه شيئا، أحاديثه مناكير. وقال
~~أبو بكر المروزي، عن أحمد بن حنبل: ليس بشيء، ضعيف الحديث (2) . وقال عباس
~~الدوري (3) ، ومعاوية بن صالح (4) ، وعثمان بن سعيد (5) عن يحيى بن معين،
~~وأبو زرعة، والبخاري (6) ، والنسائي (7) ، وغير واحد (8) : ضعيف. وقال مسلم
~~(9) : منكر الحديث. وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم: ثقة. وقال أبو
~~زرعة الدمشقي (10) ، عن دحيم: مضطرب الحديث، ضعيف. __________ (1) علل أحمد
~~1 / 199. (2) قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس بشيء. (العلل لأحمد: 1 /
~~226) . (3) تاريخه: 2 / 268. (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 96. (5)
~~تاريخه: الترجمة 428. وقال ابن الجنيد عنه: ضعيف ليس بشيء. (سؤالاته:
~~الورقة 25) وقال ابن محرز عنه: صدقة بن خالد أثبت منه: (سؤالاته: الترجمة
~~575) . (6) الضعفاء الصغير: الترجمة 174 والذي فيه: ماكان من حديثه مرفوعا
~~فهو منكر وهو ضعيف جدا. (7) الضعفاء والمتروكون: الترجمة 307. (8) منهم:
~~أبو داود (سؤالات الآجري له: 5 / الورقة 15) . وابن أبي السري (ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 96) . والدارقطني (السنن: 1 / 229) و (العلل: 3 / الورقة
~~97) و (الضعفاء والمتروكون: الترجمة 298) . (9) الكنى له: الورقة 100. (10)
~~تاريخه: الترجمة 397. PageV13P0135
# وقال محمد بن إبراهيم الكناني، عن أبي حاتم: لين يكتب حديثه، ولا يحتج به
~~(1) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه: محله الصدق، وأنكر عليه
~~القدر فقط. وقال عمرو بن أبي سلمة (3) عن سعيد بن عبد العزيز: قال لي
~~الأوزاعي: من حدثك بذاك الحديث؟ فقلت: الثقة عندي وعندك، صدقة بن عبد الله
~~أبو معاوية السمين، يعني: حديثه عن إبراهيم بن مرة، عن الزهري، عن سالم عن
~~أبيه: صلاة الليل مثنى مثنى. وقال العباس بن الوليد الخلال عن مروان بن
~~محمد: دخلت المسجد أول ما جالست سعيد بن عبد العزيز قال: وذكر صدقة ms04842 بن عبد
~~الله منتشر في المسجد، وقد كان مات في حياة سعيد، قال مروان ولم أدركه، كان
~~عنده علم من علم الشام، ولو كنت أدركته لفتشت عنه. وقال يعقوب بن سفيان (4)
~~: سمعت أبا سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم يقول: صدقة من شيوخنا، لا بأس به،
~~قلت: عبد الله بن يزيد يروي عنه مناكير. قال: أف، نحن لم نحمل عنه، وعن
~~أمثاله عن صدقة، وعرض بغيره، إنما حملنا عن أبي حفص التنيسي، وأصحابنا عنه.
~~__________ (1) تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 414. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1889. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 96. وليس فيه ذكر الحديث.
~~(4) المعرفة والتاريخ: 2 / 405. PageV13P0136
# قال يعقوب (1) : وسمعت عبد الرحمن بن إبراهيم يحسن أمره، ويميل إلى
~~عدالته. وكذلك ذكر لي عن مروان بن محمد، وهو عندي ضعيف الحديث. وقال أبو
~~القاسم: بلغني عن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد أنه سأل أحمد بن
~~صالح المصري عن صدقة بن عبد الله السمين، فقال: ما به بأس عندي (2) . قال:
~~ورأيته عند أحمد بن صالح صحيحا مقبولا. وقال أبو حاتم (3) ، عن دحيم: محله
~~الصدق، غير أنه كان يشوبه القدر، وقد حدثنا بكتب عن ابن جريج (4) ، وابن
~~أبي عروبة، وكتب عن الأوزاعي الفا وخمس مئة حديث، وكان صاحب حديث، كتب إليه
~~الأوزاعي في رسالة القدر، يعظه فيها. وقال أبو جعفر العقيلي، ضعيف الحديث،
~~ليس بشيء، أحاديثه مناكير (5) . وقال أبو أحمد بن عدي (6) : أحاديثه منها
~~ما يتابع عليه، وأكثرها مما لا يتابع عليه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى
~~الصدق. __________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 438. (2) ثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 577. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1889. والذي فيه: وقد حدثنا
~~بكتبه عن ابن جريج. (4) جاء في حاشيه النسخة تعليق بخط المصنف نصه: قول
~~دحيم: وقد حدثنا بكتب، تجوز فإن دحيما لم يدركه، فقوله حدثنا يريد حدث
~~الدماشقة. (5) ذكره العقيلي في "الضعفاء"ولم أقف على هذا القول له بل ساقه
~~العقيلي في الضعفاء من قول أحمد بن حنبل (الورقة 96) . (6) الكامل: 2 /
~~الورقة 97. PageV13P0137
# NOTMATCH
### ||| AUT فق صدقة بن عمرو الغساني روى عن عباد بن ميسرة المنقري البصري فق روى عنه ms04843 هشام بن NOTMATCH
# قال محمد بن مصفى عن الوليد بن مسلم: مات سنة ست وستين ومئة (1) . روى له
~~الترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 2864 - فق: صدقة بن عمرو الغساني (2) . روى
~~عن: عباد بن ميسرة المنقري البصري (فق) . روى عنه: هشام بن عمار الدمشقي
~~(فق) (3) . روى له ابن ماجه في "التفسير. ولهم شيخ آخر يقال له: 2865 -
~~تمييز: صدقة بن عمرو المكي (4) . __________ (1) وقال أبو زرعة الرازي: كان
~~قدريا لينا (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1889) . وقال محمد بن أحمد بن
~~حماد: هو ليس بالقوي عندهم (تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 413) . وقال ابن حبان:
~~كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات لا يشتغل بروايته إلا عند التعجب. وقال:
~~مرض أبو زكريا القول في صدقة حيث لم يسبر مناكير حديثه، وهو يروي عن محمد
~~بن المنكدر، عن جابر بنسخة موضوعة يشهد لها بالوضع من كان مبتدئا في هذه
~~الصناعة فكيف المتبحر فيها! (المجروحين: 1 / 374) . وقال ابن ماكولا: منكر
~~الحديث (الاكمال: 4 / 355) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (2) المغني:
~~1 / الترجمة 2871، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 91، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3874، وتهذيب التهذيب: 4 / 416، والتقريب: 1 / 366، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 3082. (3) قال الذهبي في "المغني"، وابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1905، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 1958، والمغني: 1 / الترجمة 2872، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3875، ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 / 416، والتقريب: 1 /
~~366، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3083. PageV13P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT م ق صدقة بن أبي عمران الكوفي قاضي الأهواز روى عن إبراهيم بن عبيد الله بن عبادة NOTMATCH
# يروي عن: عطاء بن أبي رباح، ووهب بن منبه. ويروي عنه: الوليد بن مسلم.
~~ذكره ابن أبي حاتم في كتابه (1) ولم يذكر الغساني (2) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. 2866 - م ق: صدقة بن أبي عمران الكوفي (3) ، قاضي الأهواز. روى عن:
~~إبراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت، وإسماعيل بن أبي خالد، وإياد بن
~~لقيط، وثابت بن أبي منقذ، وسليمان الكاهلي، وعلقمة بن مرثد، وعون بن أبي
~~جحيفة (ق) ، وقيس بن مسلم (م) ، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي يعفور العبدي.
~~روى عنه: أبو أسامة حماد بن أسامة (م) ، وسعيد بن يحيى بن صالح اللخمي (ق)
~~، وسلمة بن سعيد بن عطية، وعبد الله ms04844 بن بزيع، وعلي بن هاشم بن البريد،
~~ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن عيينة، أخو سفيان بن عيينة، ويزيد بن
~~إبراهيم التستري. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1905. (2)
~~قال الذهبي في "الميزان"، وابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2880، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 19،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1897، وثقات ابن حبان: 6 / 467، وسنن
~~الدارقطني: 4 / 20، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 83، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 225، والكاشف: 2 / الترجمة 2404، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 91، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3873، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~188، ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 / 416، والتقريب: 1 /
~~366، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3084. PageV13P0139
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن
~~معين: أنه سئل عن صدقة بن أبي عمران، فقال: لا أعرفه، يعني لا أعرف حقيقة
~~أمره. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سألت أبا داود عنه فقال: سألت يحيى بن
~~معين عنه، فقال: ليس بشيء. وقال أبو حاتم (3) : صدوق، شيخ صالح، ليس بذاك
~~المشهور. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له مسلم حديثا وابن
~~ماجه آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما عاليا. أخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا عبد
~~الرحمن بن الحسن، قال: حدثنا المسروقي، وعمرو الأودي، قالا: حدثنا أبو
~~أسامة، عن صدقة بن أبي عمران، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن أبي
~~موسى، قال: كان يوم عاشوراء يوما يصومه أهل خيبر، ويلبسون فيه نساءهم حليهم
~~وشارتهم فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم عاشوراء، فقال: صوموا.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1897. (2) سؤالاته: 5 / الورقة
~~19. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1897. (4) 6 / 467 (أتباع التابعين) .
~~وقال الدارقطني: مجهول، ضعيف (السنن: 4 / 20) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV13P0140
# NOTMATCH
### ||| AUT صدقة بن عيسى الحنفي والد أبي حماد مفضل بن صدقة روى عن أنس بن مالك وجميع بن عمير NOTMATCH
# رواه مسلم (1) عن أحمد بن المنذر عن أبي أسامة، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو ms04845 جعفر الصيدلاني وغير واحد،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال:
~~حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، قال: حدثنا سعدان بن يحيى، قال: حدثنا
~~صدقة بن أبي عمران عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: من رآني في المنام فكأنما رآني في اليقظة، فإن الشيطان لا يستطيع
~~أن يتمثل بي. رواه ابن ماجه (3) عن محمد بن يحيى الذهلي عن سليمان بن عبد
~~الرحمن، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
### ||| AUT ومن الأوهام
# : • - صدقة (4) بن عيسى الحنفي، والد أبي حماد مفضل بن صدقة. روى عن: أنس
~~بن مالك، وجميع بن عمير. __________ (1) الجامع الصحيح: 3 / 150. (2)
~~المعجم الكبير: 22 / 111 حديث 279. (3) السنن (3904) . (4) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1547، وثقات ابن حبان 4 / 378، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الورقة 5، والمغني: 1 / الترجمة 2873، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3876،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 417، والتقريب: 1 / 366، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~3084. PageV13P0141
# روى عنه: عبد الواحد بن زياد، وعبيد الله بن موسى، وأبو بكر بن عياش. قال
~~البرقاني (1) : قلت للدارقطني: صدقة بن عيسى عن أنس، قال: متروك، كان
~~بالبصرة، ثم صار بالكوفة، وقيل عيسى بن صدقة (2) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه. هكذا ذكر هذه الترجمة، وقد حصل فيها وهم من وجوه
~~عديدة: أحدها قوله: إنه والد أبي حماد مفضل بن صدقة، وليس كذلك، بل والده
~~صدقة بن سعيد، المتقدم ذكره من غير خلاف. الثاني قوله: روى عن جميع بن
~~عمير. والذي يروي عن جميع بن عمير، هو صدقة بن سعيد، لا هذا. الثالث قوله:
~~روى عنه عبد الواحد بن زياد، وأبو بكر بن عياش. والذي يرويان عنه، إنما هو
~~صدقة بن سعيد لا هذا. وأما هذا فهو الذي يروي عن أنس، ويروي عنه عبيد الله
~~بن موسى، يروي عنه أيضا أبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان. الرابع قوله:
~~وقيل عيسى بن صدقة. ظنا منه أنهما واحد، وإنما ذلك رجل آخر، ذكره ابن أبي
~~حاتم (3) عن أبيه فيمن اسمه عيسى، __________ (1) سؤالاته الورقة ms04846 5. (2)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" (4 / 378) وضعفه الذهبي، وابن حجر. وقال ابن
~~حجر: لم يخرجوا له، وهم عبد الغني في ذكره (تهذيب التهذيب: 4 / 417) . (3)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1547. PageV13P0142
# فقال: عيسى بن صدقة، ويقال: صدقة بن عيسى، أبو محرز، والصحيح عيسى بن
~~صدقة، سمع أنس بن مالك، وبعضهم يدخل بينه وبين أنس عبد الحميد بن أبي أمية،
~~روى عنه عبيد الله بن موسى، وأبو داود، وأبو الوليد، سمعت أبي يقول: قال
~~أبو الوليد: عيسى بن صدقة ضعيف، سألت أبا زرعة عنه، فقال: شيخ. وسألت أبي
~~عنه فقال: شيخ يكتب حديثه. هكذا ذكره ابن أبي حاتم فيمن اسمه عيسى، ولم
~~يذكره فيمن اسمه صدقة. الخامس: حكايته عن الدارقطني ; أنه متروك. والذي قال
~~فيه الدارقطني إنه متروك، هو الذي ذكره ابن أبي حاتم فيمن اسمه عيسى. وليس
~~بوالد أبي حماد المفضل بن صدقة فإنه شيخ ثقة كما تقدم في ترجمته، ولم يقل
~~أحد عنه إنه متروك. السادس قوله: روى له أبو داود، والنسائي وابن ماجه. ولم
~~يرووا له شيئا، ولا أحد منهم، وإنما رووا لصدقة بن سعيد (1) ، حديثه عن
~~جميع بن عمير، عن عائشة: في غسل الجناية، وروى له أبو داود (2) ، وابن ماجه
~~(3) أيضا حديثه عن جميع بن عمير، عن ابن عمر: من ابتاع محفلة: فهو بالخيار،
~~والله أعلم. __________ (1) أبو داود (241) ، وابن ماجة (574) ، والنسائي
~~في الكبرى"تحفة الاشراف"16053. (2) السنن (3446) . (3) السنن (2240) .
~~PageV13P0143
# 2867 - خ: صدقة بن الفضل (1) ، أبو الفضل المروزي، وإليه تنسب سكة صدقة
~~بمرو. روى عن: إسماعيل بن علية (خ) ، وحجاج بن محمد (خ) ، وحفص بن غياث
~~(بخ) ، وسفيان بن عيينة (خ) ، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر (خ) ، وعبد
~~الله بن رجاء المكي (ر) ، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن مهدي (خ) ،
~~وعبدة بن سليمان، والفضل بن موسى السيناني، ومحمد بن جعفر غندر (خ) ، وأبي
~~معاوية محمد بن خازم الضرير (خ) ، وأبي همام محمد بن الزبرقان الأهوازي،
~~وأبي حمزة محمد بن ميمون السكري، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعتمر بن سليمان
~~(بخ) ، ووكيع بن الجراح، والوليد بن ms04847 مسلم (خ) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ) ،
~~ويزيد بن هارون (بخ) ، ويوسف بن أسباط. روى عنه: البخاري، وأحمد بن منصور
~~بن راشد المروزي زاج، وظليم بن حطيط الأزدي، أبو الغشيم، وأبو سليمان
~~الدبوسي الجهضمي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبد الرحيم بن منيب
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2896، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 114، 168، 192، 210، 211، 420، 421 و3 / 47، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1906، وثقات ابن حبان: 8 / 321 (أتباع التابعين) ، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الورقة 14، والجمع لابن القيسراني: 1 / 225، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 435، ورجال البخاري للباجي: الترجمة 760، ومعجم البلدان:
~~3 / 376، وسير أعلام النبلاء: 10 / 489، والكاشف: 2 / الترجمة 2405، وتذكرة
~~الحفاظ: 2 / 498، والعبر: 1 / 386، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 91، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 204 (أيا صوفيا: 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 188،
~~ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 / 417، والتقريب: 1 / 366،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3085، وشذرات الذهب: 2 / 51، 59. PageV13P0144
# المروزي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وعبيد الله بن واصل
~~البيكندي البخاري الحافظ، ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق، ومحمد بن سليمان
~~البغدادي نزيل مرو، وأبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري، ومحمد بن نصر
~~المروزي، ومحمود بن آدم المروزي، ويحيى بن زكريا بن عيسى المروزي السني،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال علي بن الحسن بن عبدة، عن حاشد بن مالك
~~البخاري: سمعت وهب بن جرير، يقول: جزى الله إسحاق بن راهويه، وصدقة ويعمر
~~(1) عن الإسلام خيرا، أحيوا السنة بأرض المشرق. وقال أبو بكر محمد بن محمد
~~بن رجاء بن السندي، عن عباس بن الوليد النرسي: كنا نقول بخراسان صدقة بن
~~الفضل، وبالعراق أحمد بن حنبل. وقال أبو داود (2) : سمعت العباس بن عبد
~~العظيم العنبري يقول: رأيت ثلاثة جعلتهم حجة فيما بيني وبين الله: أحمد بن
~~حنبل، وزيد بن المبارك الصنعاني، وصدقة بن الفضل. وقال يعقوب بن سفيان (3)
~~: سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري يقول: أحمد بن حنبل بالعراق، وصدقة بن
~~الفضل بخراسان، وزيد بن المبارك باليمن. __________ (1) هو يعمر بن بشر
~~المروزي من كبار أصحاب ابن المبارك. (2) سؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة
~~14. (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 420 - 421. PageV13P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT د س ق صدقة بن المثنى بن رياح بن الحارث النخعي الكوفي روى عن جده رياح بن الحارث NOTMATCH
# وقال النسائي: ثقة ms04848. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال (1) : كان
~~صاحب حديث وسنة. قال البخاري: مات سنة نيف وعشرين ومئتين. وقال غيره (2) :
~~مات سنة ثلاث وقيل: سنة ست وعشرين ومئتين. وكان من المذكورين بالعلم والفضل
~~والسنة (3) . 2868 - د س ق: صدقة بن المثنى بن رياح بن الحارث النخعي
~~الكوفي (4) . روى عن: جده رياح بن الحارث النخعي (د س ق) . روى عنه: حفص بن
~~غياث، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وعبد الله بن سلمة الأفطس، وأبو زهير عبد
~~الرحمن بن مغراء، وعبد الواحد بن زياد (د) ، وعمر بن شبيب المسلي، وعويد بن
~~__________ (1) 8 / 321. من المطبوع في الطبقة الرابعة منه. (2) منهم ابن
~~عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 435) . (3) وقال يعقوب بن سفيان: كان كخير
~~الرجال (المعرفة: 2 / 420) . وقال الدولابي: ثقة، وأثنى عليه أحمد بن سيار
~~(تهذيب التهذيب: 4 / 417) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2876، وثقات العجلي، الورقة 25، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 39، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1888،
~~وثقات ابن حبان: 6 / 466 (أتباع التابعين) ، والكاشف: 2 / الترجمة 2406،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 92، وتاريخ الاسلام: 6 / 84، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 188، ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 / 417،
~~والتقريب: 1 / 366، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3086. PageV13P0146
# أبي عمران الجوني، وعيسى بن يونس (ق) ، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي (س) ، ومحمد بن فضيل بن عزوان (عس) ، ويحيى بن سعيد القطان
~~(س) ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ،
~~عن أبيه: شيخ صالح. وقال أبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي داود: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد الشروطي، وأبو الحسن علي
~~بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني، قالا: أخبرنا أبو الغنائم عبد الصمد بن
~~علي ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي السكري، قال:
~~حدثنا جعفر بن أحمد ms04849 بن محمد بن الصباح الجرجرائي، قال: حدثنا أبو سهل بشر
~~بن معاذ العقدي الضرير، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا صدقة بن
~~المثنى النخعي، قال: حدثني جدي رياح بن الحارث، قال: كنت قاعدا عند المغيرة
~~بن شعبة في مسجد __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1888 والذي
~~فيه: شيخ قديم صالح. (2) سؤالاته: 5 / الورقة 39. (3) 6 / 466. وقال
~~العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة 25) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 188) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV13P0147
# الكوفة، وعنده أهل الكوفة، فجاءه سعيد بن زيد بن عمرو، فرحب به المغيرة
~~وحيى وأقعده عند رجله على السرير، فجاء رجل من أهل الكوفة يقال له: قيس بن
~~علقمة، فاستقبله، فسب وسب، فقال سعيد: يا مغيرة من يسب هذا الرجل؟ قال له:
~~يسب عليا، فقال له سعيد: يا مغيرة ألا أرى أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يسبون عندك، ثم لا تغير ولا تنكر، أما إني سمعت رسول الله يقول - وإني
~~لغني أن أقول ما لم يقل فيسألني عنه إذا لقيته: أبو بكر في الجنة، وعمر في
~~الجنة، وعلي في الجنة، وعثمان في الجنة، وسعد بن مالك في الجنة، وعبد
~~الرحمن بن عوف في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وتاسع المسلمين
~~لو شئت سميته، قال: فرج الناس وناشدوه: يا صاحب رسول الله من التاسع؟ قال:
~~لولا أنكم ناشدتموني ما أخبرتكم، أنا تاسع المسلمين، ورسول الله يتم
~~العاشر، قال: ثم قال: لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يغبر فيه وجهه، خير من عمل أحدكم ولو عمر عمر نوح. رواه أبو داود (1) . عن
~~أبي كامل الجحدري عن عبد الواحد بن زياد، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~النسائي من حديث محمد بن عبيد (2) ، ويحيى بن سعيد (3) عنه. ورواه ابن ماجه
~~(4) من حديث عيسى بن يونس عنه، وقد كتبناه من وجه آخر في ترجمة سعيد بن زيد
~~بن عمرو بن نفيل. __________ (1) السنن (2650) . (2) النسائي في "فضائل
~~الصحابة" (115) . (3) السنن الكبرى كما في "تحفة الاشراف"حديث 4455. (4)
~~السنن (133) . PageV13P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز صدقة بن ms04850 المثنى بن عبد الله الكعبي كعب سعد يروي عن كعب بن مالك بن زيد بن NOTMATCH
# وروى له النسائي حديثا آخر في "مسند علي". ولهم شيخ آخر، يقال له: 2869 -
~~تمييز: صدقة بن المثنى بن عبد الله الكعبي (1) ، كعب سعد. يروي عن: كعب بن
~~مالك بن زيد بن كعب (2) ويروي عنه: عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة بن عبد
~~الرحمن الباهلي، أحد الضعفاء المتروكين. ذكرناه للتمييز بينهما. 2870 - بخ
~~د ت: صدقة بن موسى الدقيقي (3) ، أبو المغيرة، ويقال: أبو محمد السلمي،
~~البصري. روى عن: ثابت البناني (ت) ، وسعيد بن إياس الجريري، __________ (1)
~~ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3877، ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 418، والتقريب: 1 / 366، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3087.
~~(2) جهله الذهبي، وابن حجر. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2889،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 132 و4 / الورقة 9، والترمذي: 3 /
~~51 - 52 حديث 663 و5 / 92 حديث 2759، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة
~~306، والكنى للدولابي: 2 / 98، وضعفاء العقيلي، الورقة 96، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1895، والمجروحين لابن حبان: 1 / 373، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 97، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، والضعفاء لابن
~~الجوزي، الورقة 78، والكاشف: 2 / الترجمة 2407، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~1959، والمغني: 1 / الترجمة 2874، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 92، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3879، وتاريخ الاسلام: 6 / 203، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 188، ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 / 418، والتقريب:
~~1 / 366، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3088. PageV13P0149
# وسعيد بن أبي عروبة، وفرقد السبخي (ت) ، وليث بن أبي سليم، ومالك بن
~~دينار (بخ) ، ومحمد بن واسع (ت) ، وأبي عمران الجوني (د ت) . روى عنه:
~~إبراهيم بن أعين، وخداش بن المهاجر، وروح بن أسلم، وأبو داود سليمان بن
~~داود الطيالسي (ت) ، وأبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي، وعبد الصمد بن
~~عبد الوارث (ت) ، وعلي بن الجعد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومسلم بن
~~إبراهيم (بخ د) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (ت) ، وهشيم بن بشير، ويزيد بن
~~هارون (ت) ، ويونس بن محمد المؤدب، وأبو سعيد مولى بني هاشم. قال مسلم بن
~~إبراهيم: حدثنا صدقة الدقيقي وكان صدوقا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشئ. وقال معاوية بن صالح (2) عن يحيى بن معين،
~~وأبو داود (3) ، والنسائي (4) ، وأبو بشر الدولابي: ضعيف ms04851. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (5) : ما أقرب صورته وصورة حديثه من __________ (1) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1895، والمجروحين لابن حبان: 1 / 373، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 97. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 97. (3) سؤالات الآجري له: 4 /
~~الورقة 9. (4) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 306. (5) الكامل: 2 / الورقة
~~97. PageV13P0150
# حديث صدقة بن عبد الله الذي أمليته قبله، وبعض حديثه يتابع عليه، وبعضه
~~لا يتابع علية (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد
~~الملك، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسيون،
~~وأبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي، قالوا: أخبرنا أبو البركات بن
~~ملاعب. قال أبو الحسن: وأخبرنا أيضا أبو اليمن الكندي، قالا: أخبرنا القاضي
~~أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، قال: حدثنا القاضي أبو الحسين محمد
~~بن علي ابن المهتدي بالله، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين، قال:
~~حدثنا محمد بن سليمان الباهلي، قال: حدثنا هارون بن غسان الجرجاني، قال:
~~حدثنا أبو داود الطيالسي عن صدقة بن موسى. قال ابن شاهين: وحدثنا الحسن بن
~~إبراهيم بن عبد الله المقرئ، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي الجحيم، قال: حدثنا
~~مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا صدقة أبو المغيرة عن مالك بن دينار، عن عبد
~~الله بن غالب، عن أبي سعيد الخدري، قال رسول الله صلى __________ (1) وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 96) . وقال أبو حاتم الرازي: ليس الحديث،
~~يكتب حديثه، ولا يحتج به، ليس بالقوي (الجرح والتعديل 4 / الترجمة 1895) .
~~وقال ابن حبان: كان شيخا صالحا إلا أن الحديث لم يكن من صناعته، فكان إذا
~~روى قلب الاخبار حتى خرج عن حد الاحتجاج به (المجروحين: 1 / 373) . وقال
~~البزار: بصري ليس به بأس، ولم يتابع على حديث فإنه دين عليه" (كشف الاستار:
~~1145) . وقال الدارقطني: متروك (سؤالات البرقاني له: الورقة 5) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 78) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له
~~أوهام. PageV13P0151
# الله عليه وسلم: خصلتان، يعني لا تدخل في جوف مسلم - البخل وسؤء الخلق.
~~رواه البخاري (1) عن ms04852 مسلم بن إبراهيم، فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي
~~(2) عن عمرو بن علي، عن أبي داود الطيالسي، وقال: غريب لا نعرفه إلا من
~~حديث صدقة، فوقع لنا بدلا عاليا، ولفظهما: خصلتان لا تجتمعان في مؤمن.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، وأبو القاسم ابن السمرقندي،
~~قالا: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا صدقة
~~الدقيقي، عن أبي عمران الجوني، عن أنس، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~وقت لنا أربعين يوما في حلق العانة، ونتف الإبط، وقص الأظفار، وقص الشارب.
~~رواه أبو داود (3) عن مسلم بن إبراهيم عن صدقة. وأخبرنا أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: __________ (1) الادب المفرد (284) . (2)
~~الجامع (1962) . (3) أبو داود (4200) وله طرق أخرى انظر كتابنا المسند
~~الجامع: 2 / 170 حديث 943. (4) مسند أحمد 1 / 7. PageV13P0152
# حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا صدقة بن موسى، عن فرقد السبخي،
~~عن مرة، عن أبي بكر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يدخل الجنة خب،
~~ولا بخيل، ولا منان، ولا سيئ الملكة، وأول من يدخل الجنة المملوك إذا أطاع
~~الله وأطاع سيده. رواه الترمذي (1) عن أحمد بن منيع عن يزيد بن هارون، إلى
~~قوله: ولا منان"، وقال: حسن غريب، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى (2) منه قوله:
~~لا يدخل الجنة سيئ الملكة"، عن أحمد بن منيع عن يزيد بن هارون عن همام بن
~~يحيى عن فرقد، بإسناده، وقال: غريب. وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى في
~~طريقه إجازة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو ms04853 علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد
~~العزيز قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا صدقة بن موسى، قال: حدثنا
~~فرقد السبخي، قال: حدثنا مرة بن شراحيل الهمداني عن أبي بكر الصديق عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يدخل الجنة بخيل، ولا حب، ولا سيئ الملكة،
~~وأول من يقرع باب الجنة المملوك والمملوكة، إذا اتقوا الله، وأحسنوا فيما
~~بينهم وبين مواليهم، فاتقوا الله فيما بينكم وبين مملوكيكم. __________ (1)
~~الترمذي (1963) . (2) الترمذي (1946) . PageV13P0153
# وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وأبو الغنائم
~~بن علان، قالوا: أخبرنا محمد بن وهب بن الزنف السلمي. (ح) : وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو العز بن المجاور الشيباني، قالا: أخبرنا الخضر بن
~~كامل بن سبيع الدلال. قالا: أخبرنا أبو الدر ياقوت بن عبد الله الرومي. ح:
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وأبو الغنائم بن
~~علان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وأمة الحق شامية بنت الحسن بن البكري، وزينب
~~بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، وأبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد بن الأشقر الدلال، وأبو غالب
~~محمد بن أحمد بن قريش، وابن عمته أبو بكر محمد بن أحمد بن دحروج، قالوا
~~كلهم: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: حدثنا أبو طاهر المخلص إملاء، قال:
~~حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا يزيد بن
~~هارون، قال: حدثنا صدقة بن موسى عن ثابت البناني عن أنس بن مالك، قال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصيام أفضل؟ قال: صيام شعبان تعظيما
~~لرمضان". وسئل أي الصدقة أفضل؟ قال: صدقة في رمضان. رواه الترمذي (1) عن
~~محمد بن إسماعيل البخاري، عن موسى بن إسماعيل عن صدقة، فوقع لنا عاليا،
~~وقال: غريب، وصدقة ليس عندهم بذاك القوي. __________ (1) الترمذي (663) .
~~PageV13P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT م د س ق صدقة بن يسار الجزري سكن مكة روى عن زياد ms04854 النميري وهو من أقرانه وسعيد بن NOTMATCH
# وله عنده حديث (1) آخر عن محمد بن واسع، عن سمير بن نهار، عن أبي هريرة:
~~أن حسن الظن بالله من حسن عبادة الله. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم.
~~2871 - م د س ق: صدقة بن يسار الجزري (2) ، سكن مكة. روى عن: زياد النميري،
~~وهو من أقرانه، وسعيد بن جبير، وطاووس بن كيسان، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (م ق) ، وعطاء بن أبي رباح، وعقيل بن جابر بن عبد الله (د) ،
~~والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومالك بن أوس بن الحدثان، وأبي جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، وهو من أقرانه،
~~والمغيرة بن حكيم الصنعاني. روى عنه: جرير بن عبد الحميد، وسفيان الثوري،
~~وسفيان بن __________ = الترمذي كتاب الدعوات"تحفة الاشراف"13488. ولم أقف
~~عليه في النسخة المطبوعة لدينا من جامع الترمذي، فليحرر. (1) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 485، وتاريخ الدوري: 2 / 269، وطبقات خليفة: 282، وعلل أحمد: 1 /
~~153 و199، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2872، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~437، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 511، 526، 1678، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1884، وثقات ابن حبان: 4 / 378، وثقات ابن شاهين: الترجمة 575،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني: الترجمة 225، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 83، والجمع لابن القيسراني: 1 / 225: 1 / 225، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2408، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 92، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3883،
~~وتاريخ الاسلام 5 / 261، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 189، ونهاية السول،
~~الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 / 419، والتقريب: 1 / 366، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 3089. وجاء في حاشية النسخة تعليق للمصنف نصه: ذكر أبعضهم أنه
~~عم محمد بن إسحاق بن يسار وذلك وهم ممن ذكره والله أعلم. PageV13P0155
# عيينة (س) ، وشعبة بن الحجاج، والضحاك بن عثمان الحزامي (م ق) ، وعبد
~~العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن جريج، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار (د) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومعمر بن راشد، وموسى بن
~~عبيدة الربذي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة من الثقات،
~~روى عنه شعبة. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم
~~(3) : صالح. وقال أبو عبيد الأجري، عن أبي ms04855 داود: ثقة. قلت: من أهل مكة؟
~~قال: من أهل الجزيرة، سكن مكة. قال سفيان (4) : قلت لصدقة بن يسار: بلغني
~~أنك من الخوارج؟ قال: كنت منهم، فعافاني الله منه. قال أبو داود: وكان
~~متوحشا، يصلي جمعة بمكة، وجمعة بالمدينة. وقال محمد بن سعد (5) : صدقة بن
~~يسار من الابناء (7) ، مولى __________ (1) علل أحمد: 1 / 199. (2) تاريخه:
~~2 / 269. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1884. (4) المعرفة ليعقوب: 1 /
~~437. وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 526 والذي في المصدرين: إنهم يزعمون أنك من
~~الخوارج؟ فتبسم وقال: ما أنا منهم، وقد كنت منهم. (5) طبقاته: 5 / 485. (6)
~~الابناء: هم الفرس الذين سكنوا اليمن منذ عهد سيف بن ذي يزن. PageV13P0156
# لبعض أهل مكة، توفي في أول خلافة بني العباس. قال سفيان بن عيينة (1) :
~~قلت له: يزعمون أنكم خوارج. قال: كنت منهم، غير أن الله عافاني، قال: وكان
~~أصله من الجزيرة. وكان (2) ثقة قليل الحديث. وقال أبو الحسن الميموني: رأيت
~~أبا عبد الله أحمد بن حنبل يستحسن حديث صدقة بن يسار: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم اعتكف، وخطب الناس فقال: إن أحدكم إذا قام إلى الصلاة فإنما
~~يناجي ربه. وقال: صدقة بن يسار من أهل الرقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو
~~الفرج بن أبي عمر بنقدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا وأبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، قال:
~~حدثنا الضحاك بن __________ (1) انظر قول سفيان في علل أحمد: 1 / 153. (2)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 485، وهو قوله. (3) 4 / 378. وقال: مات في ولاية أبي
~~العباس السفاح. وقال يعقوب بن سفيان (المعرفة: 1 / 437) ، والدارقطني
~~(سؤالات البرقاني: الترجمة 225) : ثقة. وذكره ابن شاهين في "كتاب الثقات"
~~(الترجمة 575) . وكذلك ابن خلفون، وقال ابن عبد البر: ثقة مأمون (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 189) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) المسند: 2
~~/ 86. وفيه: حدثنا إسماعيل بن أبي فديك"وهو خطأ ms04856. PageV13P0157
# عثمان، عن صدقة بن يسار، عن عبد الله بن عمر"أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: إذا كان أحدكم يصلي، فلا يدع أحدا يمر بين يديه، فإن أبى
~~فليقاتله فإن معه القرين. رواه مسلم (1) ، وابن ماجه (2) من حديث ابن أبي
~~فديك، فوقع لنا بدلا عاليا. وليس له عندهما غيره. 2872 - ع: صدي بن عجلان
~~بن وهب (3) ، ويقال: ابن عمرو، أبو أمامة الباهلي، صالح النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وباهلة هم بنو __________ (1) الجامع الصحيح: 2 / 58. (2) السنن
~~(955) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 411، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 269، والدارمي: الترجمة 917، وطبقات خليفة: 46، 302،
~~ومسند أحمد: 5 / 248، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3001، والكنى
~~لمسلم، الورقة 8، والمعارف لابن قتيبة: 309، والمعرفة ليعقوب: 2 / 353 و3 /
~~169، والترمذي: 5 / 226 حديث 3000، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 55، 189، 238،
~~239، 241، 309، 327، 351، 352، 354، 543، 564، 608، 692، 693، 713، وتاريخ
~~واسط: 231، والكنى للدولابي: 1 / 13، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2004،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 195، والمعجم الكبير للطبراني: 8 / 89، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 83، ورجال البخاري للباجي: الترجمة 762، وجمهرة
~~ابن حزم: 247، والاستيعاب: 2 / 736 و4 / 1602، وتقييد المهمل، الورقة 70،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 226، ومعجم البلدان: 2 / 276، 536، 611 و4 /
~~292، 603، 604، 809، وسير أعلام النبلاء: 3 / 359، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2409، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2786، والعبر: 1 / 101، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 92، وتاريخ الاسلام: 3 / 313، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 189، ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 / 420، والاصابة:
~~2 / الترجمة 4059، والتقريب: 1 / 366، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3128،
~~وشذرات الذهب: 1 / 96، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 419. PageV13P0158
# معن وسعد مناة ابني مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر، نزل حمص.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عبادة بن الصامت (ت س ق) ،
~~وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب (ت ق) ،
~~وعمرو بن عبسة (م د ت س) ، ومعاذ بن جبل، وأبي الدرداء، وأبي عبيدة بن
~~الجراح. روى عنه: أزهر بن سعيد الحرازي (بخ) ، وأسد بن وداعة، وأيوب بن
~~سليمان الشامي (ق) ، وحاتم بن حريث الطائي (س) ، وحسان بن عطية الشامي (ت)
~~، ولم يسمع منه، وحصين بن الأسود الهلالي، وخالد بن معدان (خ 4) ، وراشد بن
~~سعد المقرائي (ق) ، ورجاء بن حيوة الكندي (س) ، وزيد بن أرطاة الفزاري (ت)
~~، وسالم بن أبي الجعد (ت ق) ، وسليم ms04857 بن عامر الخبائري (عخ 4) ، وسليمان بن
~~حبيب المحاربي (خ د ق) ، وسيار الشامي (ت) ، مولى آل معاوية بن أبي سفيان،
~~وشداد أبو عمار الدمشقي (م د ت س) ، وشرحبيل بن مسلم الخولاني (د ت ق) ،
~~وشريح بن عبد الله الحضرمي (د) ، وشهر بن حوشب (د ت سي ق) ، وصفوان الطائي
~~الأصم، وضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي (ت س) ، وعبد الله بن يزيد بن آدم
~~الدمشقي وعبد الأعلى بن هلال السلمي، وعبد الرحمن بن سابط الجمحي المكي (ت
~~سي) ، وعبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي، وعبد الواحد بن قيس، وعبيد الله بن
~~بسر الحمصي (ت) ، وعمرو بن عبد الله الحضرمي (د) ، وغيلان بن معشر، وفضال
~~بن جبير، ويقال: ابن الزبير، والقاسم أبو عبد الرحمن مولى بني أمية (بخ د ت
~~ق) ، وقحافة بن ربيعة، PageV13P0159
# وكهيل بن حرملة، ولقمان بن عامر (س فق) ، ومحمد بن زياد الألهاني (خ د ت
~~ق) ، ومحمد بن سعد بن زرارة المدني (سي) ، ومكحول الشامي (ق) ، وأبو طلحة
~~نعيم بن زياد (س) ، والهيثم بن يزيد، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي، ويحيى
~~بن أبي كثير مرسل (م) ، ويزيد بن حمير، ويزيد بن شريح الحضرمي (ق) ، وأبو
~~إدريس الخولاني، وأبو حفص الدمشقي (ق) ، وأبو سلام الأسود (م ت ق) ، وأبو
~~صالح الأشعري (فق) ، ويقال: الأنصاري، وأبو طيبة الكلاعي (فق) ، وأبو عامر
~~الألهاني، وأبو العلاء الشامي (ت ق) ، وأبو غالب الراسبي (بخ د ت ق) ، وأبو
~~اليمان الهوزني. قال خليفة بن خياط (1) : أبو أمامة اسمه الصدي بن عجلان بن
~~وهب بن عريب بن وهب بن رياح بن الحارث بن معن بن مالك بن أعصر من قيس
~~عيلان، ثم من أعصر بن سعد بن قيس عيلان، نسبوا إلى باهلة، وباهلة بنت أود
~~بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن
~~كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، هي امرأة معن بن مالك بن أعصر.
~~وقال محمد بن سعد في ms04858 الطبقة الرابعة: ومن باهلة وهم ولد معن وسعد ابني مالك
~~بن أعصر، وهو منبه بن سعد بن قيس عيلان بن مضر، وأمهم باهلة بنت صعب بن سعد
~~العشيرة من مذحج، بها يعرفون: أبو أمامة الباهلي واسمه صدي بن عجلان، من
~~بني سهم بن عمرو بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر، صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وسمع منه، وروى عنه، وتحول إلى الشام، فنزل بها.
~~__________ (1) طبقاته: 302 مختصرا. PageV13P0160
# وقال أحمد بن البرقي: ومن باهلة بن يعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر -
~~وباهلة امرأة أم ولد معن بن مالك بن يعصر، وهي باهلة بنت سعد العشيرة من
~~مذحج: أبو أمامة الباهلي، واسمه الصدي بن عجلان بن عمرو بن غنم بن عمرو بن
~~وهب بن عريب بن وهب بن رياح بن الحارث بن معن بن مالك بن يعصر. وقد قيل غير
~~ذلك في نسبه. وقال معاوية بن صالح (1) عن سليم بن عامر: قلت لأبي أمامة:
~~مثل من أنت يومئذ، يعني: في حجة الوداع؟ قال: أنا يومئذ ابن ثلاثين سنة،
~~أزاحم البعير حتى أزحزحه قدما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال ابن
~~جابر (2) عن سليم بن عامر: قلت لأبي أمامة: ابن كم كنت في عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما سألني عنها عربي. كنت ابن ثلاث وثلاثين سنة.
~~وقال صفوان بن عمرو، عن سليم بن عامر: جاء رجل إلى أبي أمامة فقال: يا أبا
~~أمامة، إني رأيت في منامي الملائكة تصلي عليك، كلما دخلت وكلما خرجت، وكلما
~~قمت وكلما جلست. قال أبو أمامة: اللهم غفرا، دعونا عنكم، وأنتم لو شئتم صلت
~~عليكم الملائكة، ثم قرأ: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا،
~~وسبحوه بكرة وأصيلا، هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى
~~النور وكان بالمؤمنين رحيما} . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 3001، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 564. (2) الباجي: الترجمة 762.
~~PageV13P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT باب داره التفت إلينا ثم قال أي بن أخي أمرنا نبينا صلى ms04859 الله عليه وسلم أن نفشي NOTMATCH
# وقال بقية، عن محمد بن زياد الألهاني: كنت آخذا بيد أبي أمامة صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فانصرفت معه إلى بيته، فلا يمر بمسلم ولا صغير
~~ولا أحد إلا قال: سلام عليكم، سلام عليكم، فإذا انتهى إلى باب داره، التفت
~~إلينا ثم قال: أي ابن أخي أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم إن نفشي السلام.
~~وقال إسماعيل بن عياش، عن محمد بن زياد: رأيت أبا أمامة أتى على رجل في
~~المسجد، وهو ساجد يبكي في سجوده، ويدعو ربه، فقال أبو أمامة: أنت أنت لو
~~كان هذا في بيتك. وقال يزيد بن زياد القرشي، عن سليمان بن حبيب المحاربي:
~~دخلت على أبي أمامة مع مكحول وابن أبي زكريا، فنظر إلى أسيافنا فرأى فيها
~~شيئا من وضح، فقال: إن المدائن والأمصار فتحت بسيوف ما فيها الذهب ولا
~~الفضة. فقلنا: إنه أقل من ذلك، فقال: هو ذاك، أما إن أهل الجاهلية كانوا
~~أسمح منكم، وكانوا لا يرجون على الحسنة عشر أمثالها، وأنتم ترجون ذلك ولا
~~تفعلونه، قال: فقال مكحول لما خرجنا من عنده: لقد دخلنا على شيخ مجتمع
~~العقل. قال الواقدي، عن خليد بن دعلج، عن قتادة، عن الحسن: آخر من مات من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشام أبو أمامة الباهلي. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة، عن أبي الفتح نصر بن المغيرة: قال سفيان بن عيينة: كان
~~آخر من بقي بالشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو أمامة (1) .
~~__________ (1) انظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 241، 693. PageV13P0162
# وقال يزيد بن عبدربه (1) ، عن إسماعيل بن عياش: مات سنة إحدى وثمانين.
~~وقال محمد بن عوف، عن أبي اليمان: مات سنة إحدى وثمانين في قرية يقال لها:
~~دنوة على عشرة أميال من حمص ومات في إمارة الوليد. وقال عبد الصمد بن سعيد
~~القاضي: سكن حمص ثم سلس بوله فاستأذن الوالي بأن يصير إلى دنوة، فأذن له،
~~فمات بها وخلف ابنا يقال له: المغلس. وقال أحمد بن ms04860 محمد بن عيسى صاحب"تاريخ
~~الحمصيين": شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع، وهو ابن ثلاثين
~~سنة، ومات سنة إحدى وثمانين، ومنزله دنوة. وقال أبو الحسن المدائني، ويحيى
~~بن بكير (2) ، وعمرو بن علي (3) ، وخليفة بن خياط (4) ، وأبو عبيد القاسم
~~بن سلام وغير واحد: مات سنة ست وثمانين. زاد بعضهم (5) : وهو ابن إحدى
~~وتسعين. وقال ابن البرقي: مات سنة ست وثمانين، لم يختلف فيه أحد من أهل
~~الحديث، ولا أهل التاريخ (6) . __________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~238، 692. (2) المعجم الكبير للطبراني: 8 / 89. (3) الباجي: الترجمة 762.
~~(4) طبقاته: 346. (5) منهم: عمرو بن علي (الباجي: الترجمة 762) ، ويحيى بن
~~بكير. (معجم الطبراني: 8 / 89) . (6) قال حبيب بن عبيد: كان أبو أمامة يحدث
~~بالحديث كالرجل الذي يؤدي ما سمع (تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3001،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 543) . PageV13P0163
# NOTMATCH
### ||| AUT د صرد بن أبي المنازل بصري روى عن حبيب بن أبي فضلان د ويقال بن أبي فضالة روى عنه NOTMATCH
# روى له الجماعة. 2873 - د: صرد بن أبي المنازل (1) ، بصري. روى عن: حبيب
~~بن أبي فضلان (د) ، ويقال ابن أبي فضالة. روى عنه: محمد بن عبد الله
~~الأنصاري (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) :
~~حدثنا زكريا بن يحيى الساجي. وأحمد بن زهير التستري، قالا: حدثنا محمد بن
~~بشار بندار، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا صرد بن أبي
~~المنازل، قال: سمعت حبيب بن أبي فضالة المالكي قال: لما بني هذا المسجد
~~مسجد الجامع، قال: وعمران بن حصين جالس، فذكروا __________ (8) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3016، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1999،
~~وثقات ابن حبان: 6 / 478، والكاشف: 2 / الترجمة 2410، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 1962، والمغني: 1 / الترجمة 2881، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 92،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3887، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 189، ونهاية
~~السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 / 421، والتقريب: 1 / 367، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 3129. (2) 6 / 478. وقال الذهبي في "الميزان": فيه
~~جهالة. وقال ms04861 ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) المعجم الكبير للطبراني: 18
~~/ 219 حديث 547. والذي فيه: حدثنا يحيى بن زكريا. وهو مقلوب. PageV13P0164
# عنده الشفاعة، فقال رجل من القوم: يا أبا نجيد، إنكم لتحدثونا بأحاديث
~~مانجد لها أصلا في القرآن. فغضب عمران بن حصين وقال للرجل: قرأت القرآن؟
~~قال: نعم. قال: وجدت فيه صلاة المغرب ثلاثا، وصلاة العشاء أربعا، وصلاة
~~الغداة ركعتين، والأولى أربعا، والعصر أربعا؟ قال: لا. قال: فعمن أخذتم هذا
~~الشأن، ألستم أخذتموه عنا، وأخذناه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم،
~~أوجدتم: في كل أربعين درهما درهم، وفي كل كذا وكذا شاة كذا، وفي كل كذا
~~وكذا بعير كذا، أوجدتم هذا في القرآن؟ قال: لا. قال: فعمن أخذتم هذا؟
~~أخذناه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم، وأخذتموه عنا. قال: فهل وجدتم في
~~القرآن {وليطوفوا بالبيت العتيق) {1) ، وجدتم هذا طوفوا سبعا، واركعوا
~~ركعتين خلف المقام، أوجدتم هذا في القرآن؟ عمن أخذتموه، ألستم أخذتموه عنا،
~~وأخذناه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم، ووجدتم في القرآن لا جلب ولا جنب
~~ولا شغار في الإسلام؟ قال: لا، قال: أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام. أسمعتم الله يقول لأقوام في
~~كتابه: {ما سلككم في سقر، قالوا لم نك من المصلين، ولم نك نطعم المسكين)
~~{2) حتى بلغ {فما تنفعهم شفاعة الشافعين} . قال حبيب: أنا سمعت عمران يقول
~~الشفاعة. رواه (3) عن بندار، فوافقناه فيه بعلو. • • • __________ (1)
~~الحج: 29. (2) المدثر من آية رقم (42) إلى آية (48) . (3) أبو داود (1561)
~~مختصرا. PageV13P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT ع الصعب بن جثامة بن قيس بن عبد الله بن يعمر وهو الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه صعب وصعصعة وصعق
# 2874 - ع: الصعب بن جثامة بن قيس بن عبد الله بن يعمر (1) ، وهو الشداخ
~~بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث الليثي، الحجازي، أخو محلم بن جثامة، وإنما
~~سمي يعمر الشداخ لأنه شدخ الدماء بين بني أسد بن خزيمة، وبين خزاعة يعني:
~~أهدرها. روى عن: النبي صلى ms04862 الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: شريح بن عبيد
~~الحضرمي، ولم يدركه، وعبد الله بن عباس (ع) . __________ (1) طبقات خليفة:
~~29 ومسند أحمد: 4 / 37، 71، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2989،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 36، 39، والمعرفة ليعقوب: 1 / 325 و3 / 309، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1983، وثقات ابن حبان: 3 / 195، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 8 / 81، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93، ورجال البخاري
~~للباجي: الترجمة 761، والجمهرة لابن حزم: 181، والاستيعاب: 2 / 739، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 226، ومعجم البلدان: 1 / 100 و4 / 910، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 449 و3 / 78، وتهذيب النووي: 1 / 249، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2411، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2792، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~92، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 191، ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 421، والاصابة: 2 / الترجمة 4065، والتقريب: 1 / 367، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 3090. PageV13P0166
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ الصعب بن حكيم بن شريك بن نملة الكوفي روى عن أبيه بخ روى عنه سفيان بن عيينة NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكان ينزل بودان،
~~ومات في خلافة أبي بكر الصديق. روى له الجماعة. 2875 - بخ: الصعب بن حكيم
~~بن شريك بن نملة الكوفي (2) . روى عن: أبيه (بخ) . روى عنه: سفيان بن
~~عيينة، ومحبوب بن محرز القواريري (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة أبيه
~~حكيم بن شريك. 2876 - س: صعصعة بن صوحان بن حجر بن الحارث (4) بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1983. وكذلك قال البخاري في
~~تاريخ وفاته (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2989) و (تاريخه الصغير: 1 / 36)
~~. وقال يعقوب بن سفيان: أخطأ من قال: أن الصعب بن جثامة مات في خلافة أبي
~~بكر خطأ بينا (المعرفة: 3 / 309) ، وقال ابن حبان: مات في آخر خلافة عمر
~~(ثقاته: 3 / 195) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2990، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1985، وثقات ابن حبان: 8 / 323، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 92، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3888، وتهذيب التهذيب: 4 / 422،
~~والتقريب: 1 / 1 / 367، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3091. (3) 8 / 323.
~~وقال الذهبي في "الميزان": لايعرف. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 221، وتاريخ خليفة: 171، 195، 374، وطبقاته: 144، وعلل
~~أحمد: 1 / 233، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2979، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني: الترجمة 9، والمعرفة ليعقوب: 2 / 53، 92، 581، 582، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1960، وثقات ابن حبان: 4 / 382، والجمهرة لابن حزم:
~~= PageV13P0167
# هجرس بن صبرة بن حدجان بن عساس بن ليث بن حداد بن ظالم بن ذهل ms04863 بن عجل بن
~~وديعة (1) بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي
~~بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، العبدي، أبو عمرو،
~~ويقال: أبو طلحة، ويقال: أبو عكرمة، الكوفي، أخو زيد بن صوحان، وسيحان بن
~~صوحان، هكذا نسبه محمد بن سعد في الطبقة الأولي من أهل الكوفة، ويعقوب بن
~~شيبة. روى عن: عبد الله بن عباس، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب (س) ،
~~وشهد معه صفين وأمره على بعض الكراديس. روى عنه: عامر الشعبي، وعبد الله بن
~~بريدة، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (س) ، ومالك بن عمير (س) ،
~~ومطير والد موسى بن مطير، والمنهال بن عمرو. قال النسائي: ثقة. وقال محمد
~~بن سعد (2) : كان من أصحاب الخطط بالكوفة، وكان __________ 297،
~~والاستيعاب: 2 / 717، وأسد الغابة 3 / 30، والكامل في التاريخ، وسير أعلام
~~النبلاء: 3 / 528، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2794، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2412، والمغني: 1 / الترجمة 2884، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 92،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3891، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 191، ونهاية
~~السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 / 422، والاصابة: 2 / الترجمة 4069
~~و4130، والتقريب: 1 / 367، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3092، وتهذيب تاريخ
~~دمشق: 6 / 425. (1) "وديعة"سقطت من المطبوع من ابن سعد. (2) طبقاته: 6 /
~~221. PageV13P0168
# خطيبا، وكان من أصحاب علي، وشهد معه الجمل هو وأخواه زيد وسيحان. وكان
~~سيحان الخطيب قبل صعصعة، وكانت الراية يوم الجمل في يده، فقتل فأخذها زيد،
~~وقيل: أخذها صعصعة، وتوفي بالكوفة في خلافة معاوية، وكان ثقة قليل الحديث.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي (2) حديثا واحدا عن
~~علي، في النهي عن حلقة الذهب والقسي والميثرة والجعة (3) . 2877 - د: صعصعة
~~بن مالك (4) ، والد زفر بن صعصعة. بصري. روى عن: أبي هريرة في الرؤيا (د) .
~~__________ (1) 4 / 382. وقال: يخطئ. وذكره الجوزجاني في الخوارج (أحوال
~~الرجال: الترجمة 9) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: كان من العقلاء
~~الفضلاء البلغاء، الفصحاء الخطباء، وسيدا من سادات قومه (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 192) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) المجتبى: 8 / 166 -
~~302. (3) جاء في حاشية النسخة تعليق نصه: له ذكر في كتاب الأدب من سنن أبي
~~داود عقيب ms04864 حديث صخر بن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن جده: أن من البيان
~~سحرا". قلت: والحديث في سنن أبي داود (5012) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 2980، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1962، وثقات ابن حبان: 4 /
~~383، والكاشف: 2 / الترجمة 2413، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 93، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 192، ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~423، والتقريب: 1 / 367، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3093. PageV13P0169
# روى عنه: ابنه زفر بن صعصعة (د) ، وابن أخيه ضابئ بن يسار بن مالك. قال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: روى عن أبي
~~هريرة، وما أظنه لقيه. روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، وأبو الفضل أحمد
~~بن هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قال:
~~أخبرنا هبة الله بن سهل السيدي، قال: أخبرنا سعيد بن محمد البحيري (2) ،
~~قال: أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسي، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، قال: حدثنا
~~مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زفر بن صعصعة بن مالك، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة: رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا انصرف من صلاة
~~الغداة يقول: هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا"، ويقول: إنه ليس يبقى بعدي من
~~النبوة إلا الرؤيا الصالحة. رواه (3) عن القعنبي عن مالك، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وقد اختلف __________ (1) 4 / 383. والذي فيه: يروى عن أبي هريرة،
~~روى عنه زفر بن صعصعة". وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 192) . وقال الذهبي في "الكاشف"، وابن حجر في "التقريب": ثقة. (2)
~~بالحاء المهملة (المشتبه: 49) . (3) أبو داود (5017) . PageV13P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ س ق صعصعة بن معاوية بن حصين وهو مقاعس بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن NOTMATCH
# الرواة عن مالك في هذا الحديث، فقال بعضهم هكذا، منهم القعنبي، وعبد
~~الرحمن بن القاسم، ومصعب بن عبد الله الزبيري، على خلاف عنهما، وأبو مصعب
~~كما سقناه من روايته. وقال بعضهم: عن ms04865 مالك عن إسحاق عن زفر بن صعصعة عن أبي
~~هريرة، منهم: موسى بن أعين (1) ، ومعن بن عيسى (2) ، وعبد الرحمن بن القاسم
~~(3) في الرواية الأخرى عنه، ومن ذلك الوجه أخرجه النسائي (4) . 2878 - بخ س
~~ق: صعصعة بن معاوية بن حصين (5) ، وهو مقاعس بن عبادة بن النزال بن مرة بن
~~عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي، ثم
~~السعدي، البصري، أخو جزء بن معاوية، وعم الأحنف بن قيس، له صحبة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وعن عمر بن الخطاب، وأبي ذر (بخ س) ، وأبي
~~هريرة، وعائشة أم المؤمنين (ق) . __________ (1) النسائي في "السنن
~~الكبرى""تحفة الاشراف" (12900) . (2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 39، وتاريخ الدوري: 2 / 269، وعلل ابن المديني: 57، وطبقات
~~خليفة: 195، ومسند أحمد: 5 / 59، وعلله: 1 / 79، وتاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 2983، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1959، وثقات ابن حبان: 4 /
~~383، ومعجم الطبراني الكبير: 8 / 76، وأسد الغابة: 3 / 20، والاستيعاب: 2 /
~~717، والكامل في التاريخ: 4 / 307، والكاشف: 2 / الترجمة 2414، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2795، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 93، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 192، ونهاية السول، الورقة
~~147، وتهذيب التهذيب: 4 / 423، والاصابة: 2 / الترجمة 4067، والتقريب: 1 /
~~367، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3094. PageV13P0171
# روى عنه: الحسن البصري (بخ س ق) ، وابنه عبد الله بن صعصعة، ومروان
~~الأصغر. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) :
~~مات في ولاية الحجاج على العراق. روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي،
~~وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي الرجاء
~~الراراني، ومسعود بن أبي منصور الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن الهيثم الأنباري، قال:
~~حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي، قال: حدثنا قريش بن أنس، قال: حدثنا
~~أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن صعصعة بن معاوية، عم الأحنف بن قيس، قال:
~~ذهبت إلى أبي ذر، فلم أجده في منزله، فرجعت فاستقبلني يقود بعيرا، أو يسوق
~~بعيرا، في عنقه قربة قد استقاها لأهله، فقلت: أنت أبو ذر؟ قال: كذلك يقول
~~أهله (2) ، قال: قلت: حدثني حديثا ms04866 سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~لعل الله أن ينفعني به. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من
~~أنفق من ماله زوجين في سبيل الله، ابتدرته حجبة الجنة. قال: قلت: زدني،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: __________ (1) قلت: توثيق
~~النسائي له وذكر ابن حبان له في التابعين. دلالة على أنهما يعدانه في
~~التابعين. (2) ضبب عليها المصنف. PageV13P0172
# مامن مسلمين يموت بينهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث (1) إلا أدخلهم
~~الله الجنة، بفضل رحمته إياهم. قال: قلت: زدني. قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة وإن عملها كتبت
~~له عشر أمثالثا، إلى ما شاء الله، ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب له
~~شيئا، فإن عملها كتبت سيئة أو يمحاها الله عزوجل. رواه البخاري (2) عن علي،
~~عن معتمر، عن فضيل بن ميسرة، عن أبي حريز، عن الحسن، عن صعصعة بن معاوية،
~~ولفظه: أنه لقي أبا ذر متوشحا قربة، قال: مالك من الولد يا أبا ذر؟ قال:
~~ألا أحدثك؟ قلت: بلى. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من
~~مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث، إلا أدخله الله الجنة، بفضل
~~رحمته إياهم، وما من مسلم أعتق مسلما، إلا جعل الله كل عضو منه فكاكه لكل
~~عضو منه. ورواه النسائي (3) مقطعا، عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل
~~عن يونس بن عبيد عن الحسن نحوه، ولم يذكر قوله: من هم بحسنة، ومن هم
~~بسيئة"، فوقع لنا عاليا جدا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن __________ (1) بلغ الغلام الحنث أي بلغ المعصية والطاعة
~~بالبلوغ. (2) الادب المفرد (150) . (3) المجتبى: 4 / 24. PageV13P0173
# ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، قال: حدثني هدبة بن خالد، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن
~~الحسن، عن ms04867 صعصعة بن معاوية، عم الأحنف بن قيس، قال: قدمت على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فسمعته يقرأ هذه الآية: {فمن يعمل مثقا ذرة خيرا يره، ومن
~~يعمل مثقال ذرة شرا يره} قلت: والله لا أبالي أن لا أسمع غيرها، حسبي حسبي.
~~رواه النسائي (2) عن إبراهيم بن يونس بن محمد عن أبيه، عن جرير بن حازم، عن
~~الحسن، عن صعصعة عم الفرزدق، فذكره، فوقع لنا عاليا جدا. وكذا قال يزيد بن
~~هارون (3) ، والأسود بن عامر (4) ، وعفان بن مسلم (5) عن جرير عم الفرزدق،
~~والصحيح إنه عم الأحنف بن قيس. وروى له ابن ماجه (6) حديثا آخر من رواية
~~الحسن عن صعصعة عم الأحنف قال: دخلت امرأة على عائشة، ومعها ابنتان لها،
~~فأعطتها ثلاث تمرات ... الحديث، إلا أنه قال: عن الأحنف، بدل عم الأحنف،
~~وهو خطأ لا شك فيه. __________ (1) المعجم الكبير: 8 / 76 حديث (7311) .
~~(2) السنن الكبرى (11630) . (3) مسند أحمد 5 / 59. (4) نفسه. (5) نفسه. (6)
~~السنن (3668) . PageV13P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة NOTMATCH
# وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم، وليس للفرزدق عم اسمه صعصعة، لكن جده
~~اسمه: 2879 - تمييز: صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن
~~دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناف بن تميم التميمي (1) ، وله صحبة
~~أيضا. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم في الموؤدة (2) ، وغير ذلك. وروى
~~عنه: الحسن البصري، والطفيل بن عمرو الربعي، من بني ربيعة بن مالك بن
~~حنظلة، وابنه عقال بن صعصعة بن ناجية عم الفرزدق بن غالب بن صعصعة. 2880 -
~~بخ م مد س: الصعق حزن بن قيس البكري (3) ، ثم العيشي، __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 38، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2978، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1958، وثقات ابن حبان: 3 / 194، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 8 / 76، وأسد الغابة: 3 / 20، والاستيعاب: 2 / 718، والكامل في
~~التاريخ: 1 / 468، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2796، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 93، ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~423، والاصابة: 2 / الترجمة 4068، والتقريب: 1 / 367، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 3095. (2) معجم الطبراني الكبير: 8 / 76 حديث 7412. والبخاري في
~~تاريخه الكبير 4 / الترجمة 2978 مختصرا وقال عقبه: فيه نظر ms04868. (3) تاريخ
~~الدوري: 2 / 270، والدارمي: الترجمة 433، وابن الجنيد، الورقة 38، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3012، والكنى لمسلم، الورقة 62، وثقات العجلي،
~~الورقة 25، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 13، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~662 و3 / 402، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2011، والعلل لابن أبي حاتم:
~~حديث 1977، وثقات ابن حبان: 6 / 479، والتتبع للدارقطني: 209، ورجال صحيح =
~~PageV13P0175
# ويقال العائشي أيضا، أبو عبد الله البصري من بني عايش بن مالك بن تيم
~~الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن هوازن. روى عن: الحسن
~~البصري (مد) ، وزيد البصري والد عبد الواحد بن زيد الزاهد، وسعيد بن أبي
~~بكر التميمي، وسيار أبي الحكم (س) ، وشميط بن عجلان، وعقيل الجعدي، وعلي بن
~~الحكم البناني (س) ، وعن كتاب عمر بن عبد العزيز (س) ، وعن فيل بن عرادة
~~التيمي، والقاسم بن مطيب العجلي (بخ) ، وقتادة بن دعامة (س) ، ومطر الوراق
~~(م) ، وأبي حمزة الضبعي (بخ) . روى عنه: حاتم بن عبيد الله النمري البصري،
~~والحكم بن أسلم، وأبو أسامة حماد بن أسامة (مد) ، وزيد بن الحباب، وسليمان
~~بن حرب، وشيبان بن فروخ (م س) ، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الرحمن بن
~~المبارك العيشي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعلي بن عثمان اللاحقي، ومحمد
~~بن الحسن بن الزبير الأسدي، ومحمد بن الفضل عارم (س) ، ومسلم بن إبراهيم،
~~وأبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي (بخ) ، وموسى بن إسماعيل (بخ) ، وهارون
~~بن إسماعيل الخزاز، ويزيد بن هارون (مد) ، ويونس بن محمد المؤدب (س) . قال
~~إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. __________ = مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 83، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 180، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 227، وأنساب السمعاني: 8 / 333، والكاشف: 2 / الترجمة 2415، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 93، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3892، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 192، ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~424، والتقريب: 1 / 367، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3130. (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2011. PageV13P0176
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) : ثقة. وقال أبو
~~حاتم (3) : ما به بأس. وقال أبو عبيد الآجري (4) ، عن أبي داود: ثقة. وقال
~~أيضا (5) : سألت أبا داود عن الصعق بن حزن، وقرة بن خالد، فقال: قرة فوقه.
~~وقال النسائي: ثقة ms04869. وقال محمد بن الحسين بن أبي الحنين، عن عارم (6) :
~~حدثنا الصعق بن حزن العائشي من بني عائش بن مالك، وكانوا يرونه من الأبدال.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) . __________ (1) تاريخه: 2 / 270.
~~وكذلك قال الدارمي، عن ابن معين (تاريخه: الترجمة 433) . وابن الجنيد أيضا
~~(سؤالاته، الورقة 38) . (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2011. وقال في
~~العلل (1977) : لا بأس به. (3) نفسه. (4) سؤالاته: 5 / الورقة 13. (5)
~~نفسه. (6) ثقات العجلي، الورقة 25. (7) 6 / 479. وقال موسى بن إسماعيل:
~~حدثنا العيشي، وكان صدوقا (تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3012) . وقال
~~يعقوب بن سفيان: صالح الحديث (المعرفة والتاريخ: 2 / 662) . وقال
~~الدارقطني: ليس بالقوي (التتبع: 209) . ونقل ابن حجر عن العجلي توثيقه ولم
~~أقف على توثيقه في نسختنا المخطوطة من ثقات العجلي. وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" وقال: قال ابن صالح وغيره: ثقة (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 192 -
~~193) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. PageV13P0177
# روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو داود في "المراسيل"، والنسائي.
~~أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن أبي
~~المطهر الصيدلاني، ومسعود بن إبراهيم الجنداني، وأسعد بن سعيد بنروح
~~الصالحاني. (ح) : وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن، وزينب بنت مكي،
~~قالا: أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح، وعائشة بنت معمر بن الفاخر، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن إسماعيل الوساوسي، البصري، قال:
~~حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا الصعق بن حزن العيشي، قال: حدثنا مطر
~~الوراق، قال: حدثنا زهدم الجرمي، قال: دخلت على أبي موسى الأشعري، وهو يأكل
~~لحم الدجاج، فقال: هلم فكل، فقلت: إني حلفت لا آكل لحم الدجاج. فقال أبو
~~موسى: كل. فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه، وسأنبيك عن
~~يمينك، أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنا وأصحاب لي نستحمله، فحلف أن
~~لا يحملنا، وما عنده حملان، فوالله ما برحنا حتى أتته قلائص غر الذرى (1) ،
~~فأمر لنا بحملان، فلما خرجنا ذكرنا يمين رسول الله [صلى الله عليه وسلم]
~~فرجعنا ms04870 إليه، فقلنا: ذكرنا يمينك يا رسول الله، وخشينا أن تكون نسيتها.
~~فقال: إي والله __________ (1) الذرى: أعلى السنام، وفي الحديث: وذروة سنام
~~الجهاد. PageV13P0178
# ما نسيتها، ولكن من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرا منها، فليأت الذي هو
~~خير، وليكفر عن يمينه. رواه مسلم (1) عن شيبان، فوافقناه فيه بعلو، وليس له
~~عنده غيره. __________ (1) الجامع الصحيح: 5 / 84. PageV13P0179
# NOTMATCH
### ||| AUT خت م صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي أبو وهب وقيل أبو NOTMATCH

### || AUT من اسمه صفوان وصقعب
# 2881 - خت م 4: صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي (1)
~~، الجمحي، أبو وهب، وقيل: أبو أمية، المكي. قتل أبوه يوم بدر كافرا، وأسلم
~~هو بعد فتح مكة، وشهد اليرموك، وكان أميرا على بعض الكراديس يومئذ، وكان من
~~المؤلفة، وأمه صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح. __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 5 / 449، وعلل ابن المديني: 65، 70، وتاريخ خليفة: 75،
~~90، 111، وطبقاته: 24، 278، ومسند أحمد: 3 / 400 و6 / 464، وعلله: 1 / 193،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2920، والمعرفة ليعقوب: 1 / 263، 309،
~~502 و2 / 261 و3 / 168، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1846، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 191، ومعجم الطبراني الكبير: 8 / 46، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 82، وجمهرة ابن حزم: 159 - 160، والاستيعاب: 2 / 718، وأسد
~~الغابة: 3 / 22، والجمع لابن القيسراني: 1 / 224، وأنساب القرشيين: 315،
~~403 - 404 - 405، ومعجم البلدان: 2 / 476، والكامل في التاريخ، وتهذيب
~~النووي: 1 / 249، وسير اعلام النبلاء: 2 / 562، والكاشف: 2 / الترجمة 2416،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2799 والعبر: 1 / 50، 127، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 93، والمقتنى: الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~193، ونهاية السول، الورقة 147، وتهذيب التهذيب: 4 / 424، والاصابه: 2 /
~~الترجمة 4073، والتقريب: 1 / 368، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3096،
~~وشذرات الذهب: 1 / 52، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 429. PageV13P0180
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) . روى عنه: ابنه أمية بن صفوان
~~بن أمية (د س) ، وابن أخته حميد بن حجير (1) (د س) ، وسعيد بن المسيب (م ت)
~~، وابن ابنه صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية، وطارق بن المرقع (5،
~~وطاووس بن كيسان (س) ، وعامر بن مالك (س) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل
~~(ت) ، وابناه: عبد الله بن صفوان بن أمية (ق) ، وعبد الرحمن بن صفوان بن
~~أمية، وعثمان بن أبي سليمان (د) ، قال أبو داود: ولم يسمع ms04871 منه - وعطاء بن
~~أبي رباح (س) ، وعكرمة مولى ابن عباس (س) ، ويزيد بن عبد الله (ق) . وشهد
~~حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو مشرك، واستعار منه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سلاحا، فقال: طوعا أو كرها؟ فقال: بل طوعا، عارية
~~مضمونة، فأعاره. ووهب له رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنائم فأكثر،
~~فقال: أشهد ما طابت بهذا إلا نفس نبي، فأسلم وأقام بمكة ثم قدم المدينة،
~~فنزل على العباس، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: على من نزلت؟
~~فقال: على العباس. فقال: ذاك أبر قريش بقريش، ارجع أبا وهب، فإنه لا هجرة
~~بعد الفتح، وقال له: فمن لأباطح مكة. فرجع صفوان فأقام بمكة حتى مات بها
~~(2) . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة فيمن أسلم بعد الفتح،
~~__________ (1) قال البخاري: لا نعلم سماع هذا من صفوان (تاريخه الكبير: 4
~~/ الترجمة 2920) . (2) المعرفة ليعقوب: 1 / 263، 502، مختصرا على نزوله على
~~العباس. ومعجم الطبراني الكبير: 8 / 46 مختصرا على قصة الهجرة.
~~PageV13P0181
# وقيل أنه قنطر في الجاهلية، أي صار له قنطار من ذهب، وكان من أشراف قريش
~~في الجاهلية والإسلام. قال خالد بن نزار (1) : حدثنا عمر بن قيس أن عبد
~~الله بن صفوان، بينما هو يدفن أباه أتاه راكب فقال: قتل أمير المؤمنين
~~عثمان، فقال: والله ما أدري أي المصيبتين أعظم، موت أبي أم قتل عثمان. وقال
~~الهيثم بن عدي، وأبو الحسن المدائني: مات سنة إحدى وأربعين. وقال خليفة بن
~~خياط (2) : مات سنة اثنتين وأربعين. ذكره البخاري في الأشخاص من الجامع
~~فقال (3) : واشترى نافع بن عبد الحارث دارا للسجن (4) من صفوان بن أمية على
~~إن عمر رضي فالبيع ببعضه (5) وإن لم يرض عمر فلصفوان أربع مئة. وروى له
~~الباقون. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ms04872 ابن أخت __________ (1) معجم
~~الطبراني: 8 / 46. (2) طبقاته: 24. (3) الجامع: 3 / 161. (4) في صحيح
~~البخاري: بمكة. (5) هكذا بخط المؤلف. وفي صحيح البخاري: بيعه. PageV13P0182
# ابن المبارك، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن ابن
~~شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن صفوان بن أمية، قال: أعطاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم حنين، وإنه لأبغض الخلق إلي، فما زال يعطيني حتى إنه
~~لأحب الخلق إلي. رواه مسلم (1) عن أبي الطاهر بن السرح عن ابن وهب عن يونس،
~~فوقع لنا عاليا، وليس عنده غيره. ورواه الترمذي (2) عن الحسن بن علي الخلال
~~عن يحيى بن آدم عن ابن المبارك فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو الحسين
~~ابن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن
~~الحارث، قال: زوجني أبي في إمارة عثمان، فدعا نفرا من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فجاء صفوان بن أمية وهو شيخ كبير، فقال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: انهسوا اللحم نهسا، فإنه أهنأ وأمرأ، أو أشهى وأمرأ".
~~قال سفيان: الشك مني أو منه. رواه الترمذي (4) عن أحمد بن منيع عن سفيان،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيرهما. __________ (1) الجامع: 7 / 75.
~~(2) الجامع (666) . (3) مسند أحمد: 3 / 400. (4) الجامع (1835) .
~~PageV13P0183
# 2882 - ع: صفوان بن سليم المدني (1) ، أبو عبد الله، وقيل: أبو الحارث،
~~القرشي، الزهري، الفقيه، وأبوه سليم مولى حميد بن عبد الرحمن بن عوف. روى
~~عن: أنس بن مالك، وثعلبة بن أبي مالك القرظي، وجابربن عبد الله، وحمزة بن
~~عبد الله بن عمر، ومولاه حميد بن عبد الرحمن بن عوف (م) ، وذكوان أبي صالح
~~السمان، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن سلمة من آل ابن الأزرق (4) ،
~~وسعيد بن المسيب (د ت) ، وسلمان الأغر (س) ، وسليمان ms04873 بن عطاء، وسليمان بن
~~يسار، وطاووس بن كيسان، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن دينار
~~(ق) ، وعبد الله بن سلمان الأغر (م) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد
~~الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان (مد) ، __________ (1) سؤالات ابن
~~طهمان: الترجمة 343، وتاريخ خليفة: 404، وطبقاته: 261، ومسند أحمد: 4 /
~~262، وعلله: 1 / 328، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2930، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 19، وثقات العجلي، الورقة 25، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 24، والمعرفة ليعقوب: 1 / 410، 656، 661، 675، 698 و2 / 706، 707،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 429، 641، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1858،
~~وثقات ابن حبان: 6 / 468، وثقات ابن شاهين: الترجمة 583، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 82، ورجال البخاري للباجي: 2 / الترجمة 754، وحيلة
~~الاولياء: 3 / 158، والسابق واللاحق: 86، والجمع لابن القيسراني: 1 / 223،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 445، وسير أعلام النبلاء: 5 / 364، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2417، وتذكرة الحفاظ: 1 / 134، والعبر: 1 / 297، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 93، وتاريخ الاسلام: 5 / 262، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 193،
~~وشرح علل الترمذي لابن رجب: 276 ونهاية السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 425، والتقريب: 1 / 368، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3097، وشذرات
~~الذهب: 1 / 189، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 435. PageV13P0184
# وعبد الرحمن بن سعد الأعرج المقعد (م) ، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري
~~(ق) ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعبيد الله
~~بن طلحة بن عبيد الله بن كريز (ق) ، وعروة بن الزبير، وعطاء بن يسار (خ م د
~~س ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن الحسن بن أبي الحسن البراد (ق) ،
~~وعمر بن ثابت (د س) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وكريب مولى ابن
~~عباس، ومحمد بن الحسن بن أبي الحسن البراد (ق) ، ونافع بن جبير بن مطعم (د
~~س) ، ونافع مولى ابن عمر، وأبي أمامة سهل بن حنيف، وأبي بسرة الغفاري (د ت)
~~، وأبي سعيد مولى عامر بن عبد الله بن كريز (س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف (س) ، وأنيسه (بخ) ، وأم سعد بنت عمرو الجمحية ولها صحبة. روى عنه:
~~إبراهيم بن سعد (س) ، حديثا واحدا، وإبراهيم بن طهمان، وأسامة بن زيد بن
~~أسلم، وأسامة بن زيد الليثي، وإسحاق بن إبراهيم بن سعيد المدني (ق) ، مولى
~~مزينة، وأمية بن سعيد الأموي، وأبو ms04874 ضمرة أنس بن عياض الليثي، وبكر بن عمرو
~~المعافري المصري (مد) ، وأبو صخر حميد بن زياد (د) ، وزهير بن محمد
~~التميمي، وزياد بن سعد الخراساني، وزيد بن أسلم، وهو من أقرانه، وسفيان
~~الثوري، وسفيان بن عيينة (خ د س ق) ، وسليمان بن عبد العزيز الأيلي، ابن
~~أخي رزيق بن حكيم، وأبو أيوب عبد الله بن علي الإفريقي (ت) ، وأبو علقمة
~~عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة الفروي (م) ، وعبد الرحمن بن
~~إسحاق المدني، وعبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (م د س) ، وعبد العزيز بن المطلب (م) ، وعبد الملك بن جريج (د س)
~~، وعبيد الله بن PageV13P0185
# أبي جعفر (س) ، وعيسى بن موسى بن محمد بن إياس بن البكير، والليث بن سعد
~~(د ت) ، ومالك بن أنس (ع) ، ومحمد بن داب (ق) ، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن
~~عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، وأبو غسان محمد بن مطرف، ومحمد بن المنكدر،
~~وهو من أقرانه، وابنه المنكدر بن محمد بن المنكدر، وموسى بن عقبة (س) ،
~~ويزيد بن أبي حبيب (م) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل
~~المدينة. وقال: كان ثقة كثير الحديث عابدا. وقال علي ابن المديني (1) ، عن
~~سفيان بن عيينة: حدثني صفوان بن سليم، وكان ثقة. وقال علي أيضا (2) : سمعت
~~يحيى بن سعيد يقول: صفوان بن سليم، أحب إلي من زيد بن أسلم. وقال أبو بكر
~~الأثرم، عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل: صفوان بن سليم من الثقات، فقال من
~~حضرنا: إن أبا عبد الله قال: من الثقات، ممن يستسقى بحديثه، ولم أحفظ أنا
~~هذا. وقال أبو عبد الله الأردبيلي: سمعت أبا بكر بن أبي الخصيب يقول: ذكر
~~صفوان بن سليم عند أحمد بن حنبل فقال: هذا رجل يستسقى بحديثه، وينزل الفطر
~~من السماء بذكره (3) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2930، وتاريخه الصغير: 2 / 19. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1858،
~~والباجي: 2 / الترجمة 754. (3) انظر تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 436.
~~PageV13P0186
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ms04875 (1) ، عن أبيه: ثقة من خيار عباد الله
~~الصالحين. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) ، وأبو حاتم (3) ، والنسائي:
~~ثقة. وقال المفضل بن غسان الغلابي (4) : كان يقول بالقدر. وقال يعقوب بن
~~شيبة: ثقة، ثبت، مشهور بالعبادة. وقال في موضع آخر: سمعت علي بن عبد الله
~~يقول: كان صفوان بن سليم يصلي على السطح في الليلة الباردة لئلا يجيئه
~~النوم. وقال إسحاق بن محمد الفروي (5) ، عن مالك بن أنس: كان صفوان بن سليم
~~يصلي في الشتاء في السطح، وفي الصيف في بطن البيت، يتيقظ بالحر والبرد، حتى
~~يصبح، ثم يقول: هذا الجهد من صفوان، وأنت أعلم، وأنه لترم رجلاه حتى يعود
~~كالسقط من قيام الليل، وتظهر فيه عروق خضر. وقال محمد بن يزيد الآدمي (6) ،
~~عن أنس بن عياض: رأيت صفوان بن سليم، ولو قيل له: غدا القيامة، ما كان عنده
~~مزيد على ما هو عليه من العبادة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1858. (2) ثقاته، الورقة 25. وزاد: رجل صالح. (3) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1858. (4) تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 436. (5) حلية الاولياء: 3 /
~~159. (6) نفسه. PageV13P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT المنارة فانظر أمامها قليلا شيخا إذا رأيته علمت أنه يخشى الله فهو صفوان بن سليم NOTMATCH
# وقال يعقوب بن محمد الزهري (1) ، عن عبد العزيز بن أبي حازم: عادلني
~~صفوان بن سليم إلى مكة، فما وضع جنبه في المحمل حتى رجع. وقال الحميدي، عن
~~سفيان (2) بن عيينة: حج صفوان بن سليم، فذهبت بمنى فسألت عنه، فقيل لي: إذا
~~دخلت مسجد الخيف، فإيت المنارة، فانظر أمامها قليلا شيخا إذا رأيته علمت
~~أنه يخشى الله، فهو صفوان بن سليم، فما سئلت عنه أحدا حتى جئت كما قالوا،
~~فإذا أنا بشيخ كما رأيته علمت أنه يخشى الله، فجلست إليه، فقلت: أنت صفوان
~~بن سليم قال: نعم. قال (3) : وحج صفوان بن سليم، وليس معه إلا سبعة دنانير،
~~فاشترى بها بدنة، فقيل له في ذلك، فقال: إني سمعت الله يقول: {والبدن
~~جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير) {4) . وقال محمد بن يعلى الثقفي،
~~عن المنكدر بن محمد بن المنكدر: كنا مع صفوان بن سليم في ms04876 جنازة، وفيها أبي
~~وأبو حازم، وذكر نفرا من العباد، فلما صلى عليها قال صفوان: أما هذا فقد
~~انقطعت عنه أعماله، واحتاج إلى دعاء من خلف بعده، قال: فأبكى والله، القوم
~~جميعا. وقال يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري عن أبي زهرة مولى بني أمية: سمعت
~~صفوان بن سليم يقول: في الموت راحة للمؤمن من شدائد الدنيا، وإن كان ذا غصص
~~وكرب، وثم ذرفت عيناه (5) . __________ (1) حلية الاولياء: 3 / 158. (2)
~~المعرفة ليعقوب: 1 / 661. (3) نفسه. (4) الحج آية (36) . (5) انظر تهذيب
~~تاريخ دمشق: 6 / 436. PageV13P0188
# وقال قدامة بن محمد الخشرمي، عن محمد بن صالح التمار: كان صفوان بن سليم
~~يأتي البقيع في الأيام. فيمر بي فاتبعته ذات يوم وقلت: والله لأنظرن ما
~~يصنع. فقنع رأسه، وجلس إلى قبر منها، فلم يزل يبكي حتى رحمته. قال: ظننت
~~أنه قبر بعض أهله، قال: فمر بي مرة أخرى فاتبعته، فقعد إلى جنب قبر غيره
~~ففعل مثل ذلك، فذكرت ذلك لمحمد بن المنكدر، وقلت: إنما ظننت أنه قبر بعض
~~أهله، فقال محمد: كلهم أهله وإخوته، إنما هو رجل يحرك قلبه بذكر الأموات،
~~كلما عرضت له قسوة، قال: ثم جعل محمد بن المنكدر بعد يمر بي فنأتي البقيع،
~~فسلمت عليه ذات يوم، فقال: أما نفعتك موعظة صفوان، فظننت أنه انتفع بما
~~ألقيت إليه منها. وقال أحمد بن يحيى الصوفي (1) ، عن أبي غسان النهدي: سمعت
~~سفيان بن عيينة، وأعانه على الحديث أخوه، قال: حلف صفوان بن سليم ألا يضع
~~جنبه بالأرض حتى يلقى الله، فمكث على ذلك أكثر من ثلاثين عاما، فلما حضرته
~~الوفاة، واشتد به النزع والعلز (2) ، وهو جالس، فقالت ابنته، يا أبت لو
~~وضعت جنبك، فقال: يا بينه إذا ما وفيت لله بالنذر والحلف، فمات، وإنه
~~لجالس، قال سفيان: فأخبرني الحفار الذي يحفر قبور أهل المدينة قال: حفرت
~~قبر رجل فإذا أنا قد وقعت على قبر، فوافيت جمجمة، فإذا السجود قد أثر في
~~عظام الجمجمة، فقلت لإنسان: قبر من هذا، فقال: أو ما تدري، هذا قبر صفوان
~~بن سليم. __________ (1) حلية الاولياء: 3 / 159 مختصرا. (2) العلز: القلق ms04877
~~والكرب عند الموت، وشبه رعدة تأخذ المريض. PageV13P0189
# وقال سلمة بن شبيب: حدثني سهل بن عاصم، عن محمد بن منصور، قال: قال صفوان
~~بن سليم: أعطي الله عهدا ألا أضع جنبي على فراش حتى ألحق بربي. قال: فبلغني
~~أن صفوان عاش بعد ذلك أربعين سنة لم يضع جنبه، فلما نزل به الموت قيل له:
~~رحمك الله ألا تضطجع، قال: ما وفيت لله بالعهد إذن. قال: فأسند، فمازال
~~كذلك حتى خرجت نفسه (1) ، قال: ويقول أهل المدينة: إنه نقبت جبهته من كثرة
~~السجود (2) . قال أبو عيسى الترمذي (3) : مات سنة أربع وعشرين ومئة. وقال
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه عن محمد بن إسحاق: حدثني صفوان بن سليم
~~سنة اثنتين وثلاثين ومئة. وقال الواقدي، وكاتبه محمد بن سعد (4) ، وخليفة
~~بن خياط (5) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو
~~حسان الزيادي، وغير واحد (6) : مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. __________
~~(1) هذا ليس عبادة، وهي مخالفة للسنة، ولا تصح عنه إن شاء الله، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال، حينما جاء الرهط الثلاثة الذين سألوا عن عبادته،
~~فلما أخبروا بها كأنهم تقالوها. فلما علم بهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: أنتم الذين قلتم كذا وكذا: إني والله لاخشاكم لله وأتقاكم له، ولكني
~~أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني. (2)
~~انظر تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 435. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) تاريخه: 404،
~~وطبقاته: 261. (6) منهم ابن حبان في الثقات: 6 / 468. PageV13P0190
# زاد أبو حسان، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة (1) . روى له الجماعة (2) .
~~2883 - د ت س فق: صفوان بن صالح بن صفوان بن دينار الثقفي (3) ، أبو عبد
~~الملك الدمشقي، مؤذن المسجد الجامع بدمشق، مولى عبد الرحمن ابن أم الحكم
~~الثقفي. __________ (1) وقال ابن طهمان، عن ابن معين: ثقة. قيل له: يقارب
~~زيد بن أسلم وهؤلاء؟ قال: نعم (سؤالاته: الترجمة 343) . وقال الآجري، عن
~~أبي داود: لم ير أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا عبد الله بن
~~بسر، وأبا أمامة (سؤالاته: 5 / الورقة 24) ، وذكره ابن حبان ms04878 في "الثقات"
~~وقال: كان من عباد أهل المدينة وزهادهم (6 / 467) . وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة 583) . وقيل لابي حاتم: هل رأى صفوان أنسا؟ فقال: لا،
~~ولا يصح روايته عن أنس (تهذيب التهذيب: 4 / 426) . وقال ابن حجر في
~~"التقريبق": ثقة مفت عابد رمي بالقدر. (2) هذا هو آخر الجزء السادس
~~والثمانين من الاصل بخط مصنفه رحمه الله، وفي آخره مجموعة من السماعات،
~~بخطه وخط غيره من العلماء الفضلاء، رحمهم الله تعالى. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2939، والكنى لمسلم، الورقة 79، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 17، وجامع الترمذي: 5 / 531 حديث 3507، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 140، 155، 211، 279، 420 و2 / 298، 300، 303، 343، 358: 360، 476، 788
~~و3 / 260، 319، 366، 386، 399، 403، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1868،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 321، وتسمية شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 82،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 436، ومعجم البلدان: 2 / 33، 140، 606 و3 / 528،
~~930 و4 / 1003، وسير أعلام النبلاء: 11 / 475، والكاشف: 2 / الترجمة 2418،
~~والعبر: 1 / 430 و2 / 113، 147، 162، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 94،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 41 (أحمد الثالث: 2917) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 194، ونهاية السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4 / 426، والتقريب:
~~1 / 368، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3098، وشذرات الذهب: 2 / 91، وتهذيب
~~تاريخ دمشق: 6 / 436. PageV13P0191
# روى عن: خالد بن يزيد الأزرق، والد محمود بن خالد السلمي، ورواد بن
~~الجراح العسقلاني، وسعيد بن الفضل بن ثابت البصري، وسفيان بن عيينة، وسويد
~~بن عبد العزيز، وضمرة بن ربيعة، وعبد الله بن كثير الدمشقي القارئ، وعبد
~~الخالق بن زيد بن واقد، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، وعبد المجيد
~~بن عبد العزيز بن أبي رواد، وأبي حفص عمر بن صالح البصري الأوقص، وعمر بن
~~عبد الواحد، ومحمد بن شعيب بن شابور (قد) ، ومروان بن محمد الطاطري (فق) ،
~~ومروان بن معاوية الفزاري، والوزير بن صبيح الثقفي، ووكيع بن الجراح،
~~والوليد بن مسلم (د ت س) . روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن أبي داود
~~البرلسي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت) ، وأحمد بن أنس بن مالك، وأحمد
~~بن بشر الصوري، وأحمد بن داود السمناني، وأحمد بن سفيان النسائي، وأبو عبد
~~الله أحمد بن عبد الواحد بن يزيد الجوبري، وأبو حامد أحمد بن غادم (1)
~~البخاري المعروف بحمدان، وأحمد بن محمد بن حنبل فيما قبل (2) ، وأحمد بن
~~المعلى بن يزيد الأسدي الدمشقي القاضي، وأحمد بن ms04879 نصر بن شاكر، وإسماعيل بن
~~عبد الله الأصبهاني سمويه، وأبو علي إسماعيل بن محمد بن قيراط العذري
~~الدمشقي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وجعفر
~~بن محمد بن الفضيل الرسعني (ت) ، والحسن بن سفيان النسوي، والحسن بن علي
~~الخلال (ت) ، وخالد بن روح الثقفي، وزكريا بن __________ (1) بالغين
~~المعجمة. (2) جاء في حاشية النسخة تعليق بخط الذهبي نصه: قاله ابن حبان".
~~PageV13P0192
# يحيى السجزي (كن) ، وسلامة بن ناهض المقدسي، وعبد الله بن حماد الآملي،
~~وأبو الآصبغ عبد الله بن يزيد الدمشقي، وعبد الحميد بن محمود بن خالد
~~السلمي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد السلام بن عتيق
~~الدمشقي (قد) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (فق) ، وعثمان بن
~~خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبوالجهم عمرو بن جابر
~~القرشي، والقاسم بن هاشم بن سعيد السمسار، وأبو أمية محمد بن إبراهيم
~~الطرسوسي، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض، ومحمد بن أحمد بن الوليد
~~الكرابيسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إدريس بن أبي حمادة
~~الأنطاكي، وأبو حصين محمد بن إسماعيل بن يحيى التميمي، ومحمد بن الحسن بن
~~قتيبة العسقلاني، وأبو الحارث محمد بن الحسن الرملي، ومحمد بن النعمان بن
~~بشير النيسابوري السقطي نزيل بيت المقدس، وأبو الحسن محمود بن إبراهيم بن
~~محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع الحافظ، وموسى بن فضالة بن إبراهيم، وهاشم
~~بن مرثد الطبراني، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي (قد) ، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال أبو عبيد الأجري (2) ، عن
~~أبي داود: حجة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : كان ينتحل
~~مذهب الرأي. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1868. (2)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 17. (3) 8 / 321 - 322. وفيه"كان ينتحل مذهب أهل
~~الرأي". PageV13P0193
# وقال أبو القاسم (1) : كان ينتحل مذهب أهل العراق، وداره بدمشق، في ربض
~~باب الفراديس عند طرف العقيبة في الزقاق الذي شرقي المقبرة. قال عمرو بن
~~دحيم: كان مولده سنة سبع وستين ومئة. وقال أبو زرعة الدمشقي: أخبرنا ms04880 أن
~~مولده سنة ثمان وستين ومئة. وقال يعقوب بن سفيان (2) : مولده سنة ثمان أو
~~تسع وستين ومئة، ومات سنة سبع وثلاثين ومئتين. وقال عبد الرحمن بن القاسم
~~بن الرواس، ومحمد بن الفيض: مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين. وقال أبو زرعة
~~الدمشقي: مات أول سنة تسع وثلاثين ومئتين. وقال عمرو بن دحيم: مات يوم
~~السبت لأربع عشرة خلت من شهر ربيع الأول سنة تسع وثلاثين ومئتين (3) . وروى
~~له الترمذي، والنسائي، وابن ماجه في "التفسير. ومن عيون حديثه ما أخبرنا به
~~أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك __________ (1) تهذيب تاريخ دمشق: 6 /
~~436. والذي فيه: كان ينتحل مذهب أهل العراق، وكان يحفظ الحديث حفظا. (2)
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 211. وكذا أرخه (الثقات: 8 / 321 - 322) . (3) وقال
~~الترمذي: ثقة عند أهل الحديث (الجامع: 5 / 531) . وقال ابن حبان: سمعت ابن
~~جوصى يقول، سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول: كان صفوان بن صالح ومحمد بن المصفى
~~يسويان الحديث (المجروحين: 1 / 94) . وقال الغساني: ثقة (تسمية شيوخ أبي
~~داود، الورقة 82) . ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي (تهذيب التهذيب: 4 / 427)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة، وكان يدلس تدليس التسوية. PageV13P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل NOTMATCH
# المقدسي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا أبو العز عبدا لباقي بن عثمان الهمذاني، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الشحامي بهمذان، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي. قالا: أخبرنا أبو عمرو بن
~~حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا صفوان بن صالح، قال: حدثنا
~~الوليد بن مسلم، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله تسعة وتسعين
~~إسما، مئة إلا واحدا، إنه وتر يحب الوتر، من أحصاها دخل الجنة، هو الله
~~الذي لا إله إلا هو، الرحمن، الرحيم، الملك، القدوس، السلام، المؤمن،
~~المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، الخالق، البارئ، المصور، الغفار،
~~القهار، الوهاب، الرزاق، الفتاح، العليم، القابض، الباسط، الخافض ms04881، الرافع،
~~المعز، المذل، السميع، البصير، الحكم، العدل، اللطيف، الخبير، الحليم،
~~العظيم، الغفور، الشكور، العلي، الكبير، الحفيظ، المقيت، الحسيب، الجليل،
~~الكريم، الرقيب، المجيب، الواسع، الحكيم، الودود، المجيد، الباعث، الشهيد،
~~الحق، الوكيل، القوي، المتين، الولي، الحميد، المحصي، المبدي، المعيد،
~~المحيي، المميت، الحي، القيوم، الواجد، الماجد، الواحد، الصمد، القادر،
~~المقتدر، المقدم، المؤخر، الأول، الآخر، الظاهر، الباطن، البر، التواب،
~~المنتقم، العفو، الرؤوف، مالك الملك، ذو الجلال والإكرام، الوالي،
~~المتعالي، المقسط، الجامع، الغني، PageV13P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ صفوان بن أبي الصهباء التيمي الكوفي روى عن بكير بن عتيق عخ وأبيه أبي الصهباء NOTMATCH
# المغني، الرافع (1) ، الضار، النافع، النور، الهادي، البديع، الباقي،
~~الوارث، الرشيد، الصبور. رواه الترمذي (2) عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~عن صفوان بن صالح، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال: حدثنا به غير واحد
~~عن صفوان، ولا نعرفه إلا من حديثه. 2884 - عخ: صفوان بن أبي الصهباء التيمي
~~الكوفي (3) . روى عن: بكير بن عتيق (عخ) ، وأبيه أبي الصهباء التيمي. روى
~~عنه: أبو نعيم ضرار بن صرد الطحان (عخ) ، وعثمان بن زفر التميمي، وقبيصة بن
~~عقبة، ويحيى بن عبد الحميد الحماني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~__________ (1) ضبب عليها المؤلف، وكتب في الهامش ما يفيد أنها وردت في
~~نسخة"الدافع"وفي نسخة أخرى"المانع. (2) الجامع (3507) وليس فيه: إنه وتر
~~يحب الوتر. (3) تاريخ الدوري: 2 / 270، وتاريخ البخاري الكبير: 2937،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1862، والمجروحين لابن حبان: 1 / 376،
~~وثقاته: 8 / 321، وثقات ابن شاهين: الترجمة 584، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~78، والمغني: 1 / الترجمة 2887، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 94، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3898، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 194، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 427، والتقريب: 1 / 368، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3099.
~~(4) 8 / 321. ولكنه ذكره في "المجروحين"فقال: شيخ منكر الحديث يروي عن
~~الاثبات ما لا أصل له من حديث الثقات، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق
~~الثقات من الروايات، وساق له حديث: من شغله ذكري عن مسألتي"وقال: هذا موضوع
~~ما رواه إلا هذا الشيخ بهذا الإسناد (1 / 376) . وقال الدوري، عن ابن معين:
~~ثقة (تاريخه: 2 / 270) . وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 584) وذكره
~~ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 78) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال:
~~أرجو ms04882 أن يكون صدوقا (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 194) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV13P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م س ق صفوان بن عبد الله الأكبر بن صفوان بن أمية بن خلف القرشي الجمحي المكي NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن
~~الحسن بن السبط، قال: أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري،
~~قال: أخبرنا أبو طالب العشاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن شاهين، قال: حدثنا
~~عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، قال:
~~حدثنا صفوان بن أبي الصهباء، عن بكير بن عتيق، عن سالم بن عبد الله، عن
~~أبيه عن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله عزوجل: من
~~شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين. رواه (1) عن ضرار بن
~~صرد عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. 2885 - بخ م س ق: صفوان بن عبد الله الأكبر
~~بن صفوان بن أمية بن خلف القرشي الجمحي (2) ، المكي، أخو عمرو بن عبد الله
~~بن __________ (1) البخاري في "خلق أفعال العباد"صفحة 205. (2) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 474، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2924، وثقات العجلي،
~~الورقة 25، والمعرفة ليعقوب: 1 / 337، 375، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1850، وثقات ابن حبان: 6 / 470، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 83،
~~وجهرة ابن حزم: 160، والجمع لابن القيسراني: 1 / 224، وأنساب القرشيين:
~~406، والكاشف: 2 / الترجمة 2419، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 94، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 194، ونهاية السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~427، والتقريب: 1 / 368، وخلاصة الخزرجي: 1 / 3100، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 /
~~437. PageV13P0197
# صفوانبن أمية، وأمه حقة بنت وهب بن أمية بن أبي الصلت الثقفي الشاعر،
~~وكانت تحته الدرداء بنت أبي الدرداء. روى عن: سعد بن أبي وقاص، وجده صفوان
~~بن أمية، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وأبي الدرداء (بخ
~~م ق) ، وحفصة أم المؤمنين، وأم الدرداء الصغرى (بخ م س ق) . روى عنه: عمرو
~~بن دينار، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري س ق) . ويوسف بن ماهك، وأبو الزبير
~~المكي ms04883 (بخ م ق) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل مكة، وقال (1)
~~: كان قليل الحديث. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : مدني، تابعي، ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم،
~~والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن
~~محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال (4) : حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، __________
~~(1) طبقاته: 5 / 474. (2) ثقاته، الورقة 25. (3) 6 / 470. وقال النسائي في
~~"كتاب الجرح والتعديل": ثقة، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 194) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) مسند أحمد: 6 / 452.
~~PageV13P0198
# قال: أخبرنا عبد الملك - هو ابن أبي سليمان - عن أبي الزبير، عن صفوان بن
~~عبد الله بن صفوان، وكانت تحته الدرداء. فأتاهم فوجد أم الدرداء، فقالت له:
~~أتريد الحج العام؟ قال: نعم، قالت: فادع لنا بخير، فإن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يقول: إن دعوة االمرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه
~~ملك موكل به، كلما دعا لأخيه بخير قال آمين ولك بمثل". قال: فخرجت إلى
~~السوق فلقيت أبا الدرداء، فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك.
~~رواه البخاري (1) عن محمد بن سلام عن يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، عن
~~عبد الملك بن أبي سليمان، فوقع لنا عاليا. ورواه مسلم (2) ، وابن ماجه (3)
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه مسلم
~~(4) أيضا عن إسحاق بن راهويه عن عيسى بن يونس عن عبد الملك. وبه قال (5) :
~~حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن
~~أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~ليس من البر الصيام في السفر. __________ (1) الادب المفرد (625) . (2)
~~الجامع: 8 / 87. (3) السنن (2895) . (4) الجامع: 8 / 86. (5) مسند أحمد: 5
~~/ 434. PageV13P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT س ق صفوان بن ms04884 عبد الله بن يعلى بن أمية التميمي روى حديثه محمد بن إسحاق س ق عن NOTMATCH
# رواه النسائي (1) عن إسحاق بن راهويه، ورواه ابن ماجه (2) عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، كلهم عن سفيان بن عيينة، قوقع لنا
~~بدلا عاليا. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 2886 - س ق: صفوان بن عبد
~~الله بن يعلى بن أمية التميمي (3) . روى حديثه: محمد بن إسحاق (س ق) ، عن
~~عطاء بن أبي رباح، عنه عن عميه سلمة بن أمية، ويعلى بن أمية حديث الثنية،
~~والمحفوظ حديث عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية (خ م د ت س) ، عن أبيه، هكذا
~~رواه غير واحد عن عطاء. روى له النسائي، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في
~~ترجمه سلمة بن أمية. • ق: صفوان بن عبد الرحمن، أو عبد الرحمن بن صفوان،
~~يأتي في باب العين إن شاء الله تعالى. 2887 - ت س ق: صفوان بن عسال المرادي
~~(4) ، ثم الربضي __________ (1) المجتبى: 4 / 174. (2) السنن (1664) . (3)
~~قال ابن حجر: صوابه صفوان بن يعلى. وسيأتي. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 27،
~~وطبقات خليفة: 74، 134، ومسند أحمد: 4 / 239، وعلله: 1 / 14، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2921، والمعرفة ليعقوب: 3 / 400، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1845، وثقات ابن حبان: 3 / 391، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 8 / 54، وجمهرة ابن حزم: 407، وأسد الغابة: 3 / 24، والاستيعاب: 2
~~/ 724، وتهذيب النووي: 1 / 249، وتجريد أسماء الصحابة: = PageV13P0200
# من بني الربض بن زاهر بن عامر بن عوثبان بن زاهر بن مراد. وعداده في بني
~~جمل. غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة (1) ، وسكن
~~الكوفة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت س ق) . روى عنه: أبو الجوزاء
~~أوس بن عبد الله الربعي، وحذيفة بن أبي حذيفة الأزدي (ق) ، وزر بن حبيش
~~الأسدي (ت س ق) ، وعبد الله بن سلمة المرادي (ت س ق) ، وعبد الله بن مسعود
~~(س) ، وأبو الغريف عبيد الله بن خليفة الهمداني (س ق) ، وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف. روى له الترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 2888 - بخ م 4: صفوان
~~بن عمرو بن هرم السكسكي (2) ، __________ = 1 / الترجمة 2807، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 94، ورجال ms04885 ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 194، ونهاية السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4 / 428، والاصابة:
~~2 / 408، والتقريب: 1 / 368، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3102. (1) قاله،
~~أي: الغزو، زر بن حبيش عن صفوان بن عسال (طبقات ابن سعد: 6 / 19) . (2)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 467، وسؤالات ابن محرز لابن معين: الترجمة 257، وطبقات
~~خليفة: 316، وعلل أحمد: 1 / 50، 118، 179، 186، 188، 200، 223، 365، 369،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2935، وتاريخه الصغير: 2 / 121، وثقات
~~العجلي، الورقة 25، والكنى لمسلم، الورقة 75، وسؤالات الآجري لابي داود: 5
~~/ الورقة 24، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1852،
~~ومراسيل ابن أبي حاتم: 93، وثقات ابن حبان: 6 / 469، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 585، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الترجمة 232، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، = PageV13P0201
# أبو عمرو الحمصي، وأمه أم الهجرس بنت عوسجة بن أبي ثوبان المقرائي. روى
~~عن: أزهر بن عبد الله الحرازي (د س) ، وأنس بن مالك مرسلا، وأيفع بن عبد
~~الكلاعي، وجبير بن نفير الحضرمي (فق) ، وحبيب بن صالح الطائي، والحجاج بن
~~عثمان السكسكي، وحجر بن مالك الكندي، وأبي روح حوشب بن سيف السكسكي، وخالد
~~بن معدان، وراشد بن سعد (بخ د س ق) ، وسليم بن عامر الخبائري (د س) ، وسواد
~~بن عقبة، وشراحيل بن معشر العنسي، وشريح بن عبيد الحضرمي (د س ق) ، وضمضم
~~أبي المثنى الأسلوكي، وأبي اليمان عامر بن عبد الله بن لحي الهوزني (مد)
~~وعبد الله بن بسر المازني الصحابي (س) ، عبد الله بن بسر الحبراني، وعبد
~~الله بن الحجاج، وعبد الله بن أبي زكريا، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير
~~الحضرمي (بخ م د ق) ، وعبد الرحمن بن عائذ الثمالي، وعبد الرحمن بن عدي
~~البهراني، وعبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي القاضي، وعبد الرحمن بن مالك بن
~~مخامر السكسكي، وأبي سلمة عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي (1) ، وعبيد الله بن
~~بسر الحمصي __________ = الورقة 83، والجمع لابن القيسراني: 1 / 24، وسير
~~أعلام النبلاء 6 / 380، والكاشف: 2 / الترجمة 2422، والعبر: 1 / 224،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 95، وتاريخ الاسلام: 6 / 203، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 194، والمراسيل للعلائي: الترجمة 298، ونهاية السول، الورقة 148،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 428، والتقريب: 1 / 368، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~3103، وشذرات الذهب: 1 / 238، وتهذيب تاريخ دمشق: 6 / 439. (1) جاء في
~~حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب الكمال قوله: كان فيه وأبي سلمة ms04886 بن
~~عبد الرحمن بن ميسرة، وهو وهم". PageV13P0202
# (ت س) ، وعثمان بن جابر، ويقال: عمرو بن عثمان بن جابر، وعقيل بن مدرك
~~الخولاني، وعكرمة مولى ابن عباس (1) ، وعلي بن أبي طلحة، وعمرو بن سليم
~~الحضرمي، وعمرو بن قيس السكوني الكندي، والفضيل بن فضالة (مد) ، والمثنى
~~ابن يزيد، وأبي حسبة مسلم بن أكيس، ومكحول الشامي، وأبي زياد يحيى بن عبيد
~~الغساني، وأبي رواحة يزيد بن أيهم الحمصي، ويزيد بن خمير الرحبي (د ت ق) ،
~~ويزيد بن ميسرة بن حلبس، وأبي إدريس السكوني (د) ، وأمه أم الهجرس بنت
~~عوسجة المقرائي. روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وإسماعيل بن
~~عياش (د ق) ، وبقية بن الوليد (بخ د س فق) ، وأبو اليمان الحكم بن نافع
~~البهراني (د) ، وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي، وأبو حيوة شريح بن يزيد،
~~وصدقة بن عبد الله السمين، وعباد بن يوسف الكندي (ق) ، وعبد الله بن
~~المبارك (بخ د ت س) ، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج (د س) ، وعثمان بن
~~عمرو بن ساج، وعصام بن خالد الحمصي، وعمر بن هارون البلخي، وعيسى بن يونس
~~(س) ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن إبراهيم العباسي، ومحمد بن حمير
~~السليحي، ومروان بن سالم القرقساني (ق) ، ومسكين بن بكير الحراني، ومعاوية
~~بن صالح الحضرمي (س) ، وأبو مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي، ومنصور بن
~~إسماعيل الحراني، مولى أم البنين، والوليد بن مسلم (م د ت) ، ويحيى بن عبد
~~الله بن الضحاك البابلتي. __________ (1) قال زرعة الرازي: لا أظنه سمع من
~~عكرمة. (المراسيل لابن أبي حاتم: 93) . PageV13P0203
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ليس به بأس (2) . وقال أبو
~~حاتم (3) : سألت يحيى بن معين عنه، فأثنى عليه خيرا (4) . وقال عمرو بن علي
~~(5) : ثبت في الحديث. وقال علي بن المديني (6) : كان عند يحيى القطان أرفع
~~من عبد الرحمن بن يزيد. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (7) ، ودحيم (8) ،
~~وأبو حاتم (9) ، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم (10) : لا بأس به. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1852. (2) قال عبد الله بن أحمد ms04887: سئل أبي
~~عن حريز وصفوان بن عمرو فقال: حريز أحب إلي وأعجب إلي من صفوان، وما بصفوان
~~بأس. (علل أحمد: 1 / 223) . وقال عبد الله أيضا: سمعته يقول: سعيد بن عبد
~~العزيز فوق صفوان بن عمرو. فقلت له: فوق صفوان؟ قال: نعم. قلت: فحريز بن
~~عثمان الرحبي؟ قال: سعيد فوقه. قلت له: فهو فوق صفوان أعني حريزا؟ قال: نعم
~~حريز فوق عثمان (علل أحمد: 1 / 369) . وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول: حريز فوق صفوان، يعني ابن عمرو -. (سؤالات الآجري له: 5 / الورقة 24)
~~. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1852. (4) قال ابن محرز عن ابن معين:
~~ليس به بأس (سؤالاته: الترجمة 257) . (5) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1852. (6) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2935. (7) ثقاته، الورقة 25.
~~(8) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 368. (9) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1852. (10) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1852. PageV13P0204
# وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة مأمونا. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) : قلت
~~لعبد الرحمن بن إبراهيم: من الثبت بمحص؟ قال: صفوان، وبحير، وحريز، وثور،
~~وأرطاة. وقال أبو حاتم (3) : سمعت دحيما يقول: صفوان أكبر من حريز، وقدمه
~~وأثنى عليه وعلى حريز. وقال ابن خراش: كان ابن المبارك وغيره يوثقه. وقال
~~أبو اليمان (4) ، عن صفوان بن عمرو: أدركت من خلافة عبد الملك (5) . وخرجنا
~~في زحف كان بحمص، وعلينا أيفع بن عبد سنة أربع وتسعين. وذكره ابن سميع في
~~الطبقة الخامسة. وقال يزيد بن عبد ربه (6) : مات سنة خمس وخمسين ومئة. وقال
~~سليمان بن سلمة الخبائري (7) : مات سنة ثمان وخمسين ومئة. وقال الوليد بن
~~عتبة: مات وقد جاوز الثمانين، فحدثني الحكم بن نافع أنه مات قبل الأوزاعي.
~~__________ (1) طبقاته: 7 / 467. (2) تاريخه 398. (3) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1852. (4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 352. (5) مات عبد الملك بن
~~مروان سنة ست وثمانين. (6) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2935.
~~وتاريخه الصغير: 2 / 121. وذكره وفاته في السنة نفسها ابن حبان (الثقات: 6
~~/ 469) . (7) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 145. PageV13P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT مر به فعرقب فرسه فوقع ثم علاه بالسيف فقتله فلما هزم الله الروم قامت البينة NOTMATCH
# وقال أحمد بن محمد بن عيسى صالح"تاريخ الحمصيين": مات وهو ابن ثلاث
~~وثمانين سنة، وكانت وفاته سنة خمس وخمسين ومئة، أدرك أبا أمامة، وأدرك ms04888
~~خلافة عبد الملك (1) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. أخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن
~~الفاخر في آخرين، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا أحمد بن عبد
~~الوهاب بن نجدة، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن
~~عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، لم يخمس السلب، وأن مدديا كان رفيقا لهم في غزوة
~~مؤتة في طرف الشام، فلقوا العدو، فجعل الرومي منهم يشد على المسلمين، وهو
~~على فرس أشقر، وسرج مذهب، ومنطقة ملطخة بذهب، وسيف محلى من ذهب فيفري بهم
~~فيلطف له ذلك المددي، حتى مر به، فعرقب فرسه، فوقع ثم علاه بالسيف فقتله،
~~فلما هزم الله الروم، قامت البينة للمددي أنه قتله، فأعطاه خالد سيفه وخمس
~~ماله. قال عوف: فكلمت خالد بن الوليد فقلت: أما تعلم أن __________ (1) قال
~~أبو اليمان: أدرك أبا أمامة (تاريخ أبي زرعة الدمشقي 354) وذكره ابن حبان
~~في كتاب الثقات (6 / 469) . وكذلك ابن شاهين (الترجمة 585) . وقال
~~الدارقطني: يعتبر به (سؤالات البرقاني: الترجمة 232) . وقال ابن خراش: ثقة،
~~ولي القضاء، وكان يعلق الناس بأيديهم (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 194) .
~~وقال النسائي: له حديث منكر في عمار بن ياسر (تهذيب التهذيب: 4 / 429) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب: ثقة. (2) المعجم الكبير: 18 / 48، حديث 84.
~~PageV13P0206
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل؟ قال: بلى، ولكني
~~استكثرته. قال عوف: وكان بيني وبينه كلام، فقلت: والله لأخبرن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خبرك. قال عوف: فلما اجتمعنا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذكر عوف ما كان منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما منعك
~~أن تدفع إليه؟ فقال خالد: استكثرته. فقال: ادفعه إليه. قال عوف: فقلت: كيف
~~رأيت يا خالد، ألم أنجز لك ما وعدتك. فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ms04889
~~وقال لخالد: لا تعطه. وقال: ما أنتم بتاركي لي أمرائي. وأخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا علي بن هارون، قال: حدثنا
~~موسى بن هارون، قال: حدثنا أبو خيثمة قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا
~~صفوان بن عمرو بإسناده، نحوه. رواه مسلم (1) عن أبي خيثمة، فوافقناه فيه
~~بعلو، وليس لصفوان عنده غيره. ورواه أبو داود (2) عن أحمد بن حنبل عن
~~الوليد بن مسلم، فوقع لنا بدلا عاليا. 2889 - س: صفوان بن عمرو الحمصي
~~الصغير (3) . __________ (1) الجامع: 5 / 149. (2) السنن (2719) . (3)
~~المعجم المشتمل: الترجمة 437، والكاشف: 2 / الترجمة 2423، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 4 / 429، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3104.
~~PageV13P0207
# روى عن: أحمد بن خالد الوهبي (س) ، وبشر بن شعيب بن أبي حمزة (س) ، وعبد
~~الله بن عبد الجبار، وأبي بقي عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي، وأبي صالح
~~عبد الغفار بن داود الحراني، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني
~~(س) ، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي (س) ، وعلي بن عياش الحمصي (س) ، وأبي
~~مسعود محمد بن زياد المقدسي، وموسى بن أيوب النصيبي (س) ، ويحيى بن صالح
~~الوحاظي. روى عنه: النسائي، وأحمد بن عبد الواحد بن عامر البرقعيدي، وأبو
~~بكر محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن عبد
~~السلام مكحول البيروتي. قال النسائي: حمصي، لا بأس به (1) . 2890 - خت م 4:
~~صفوان بن عيسى القرشي (2) ، الزهري، أبو محمد البصري القسام. __________
~~(1) المعجم المشتمل: الترجمة 437. ووثقه مسلمه بن قاسم (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 194) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 294، وتاريخ خليفة: 30، 473،
~~وطبقاته: 227، وعلل أحمد: 1 / 197، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2938، وتاريخه الصغير: 2 / 284، وثقات العجلي، الورقة 25، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1865، وثقات ابن حبان: 8 / 321، والكندي: 505، وسنن الدارقطني:
~~1 / 58، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 83، ورجال البخاري للباجي: 2
~~/ الترجمة 753، والجمع لابن القيسراني: 1 / 223، والكامل في التاريخ: 6 /
~~320، وسير أعلام النبلاء: 9 / 309، والكاشف: 2 / الترجمة 2424، والعبر: 1 /
~~333، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 95، وتاريخ الاسلام، الورقة 223 (أيا
~~صوفيا: 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 194، ونهاية السول، الورقة 148،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 429، والتقريب: 1 / 368، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~3105، وشذرات الذهب: 1 / 359. PageV13P0208
# روى ms04890 عن: أسامة بن زيد الليثي (د تم) ، وبردان بن أبي النضر، وبسطام بن
~~مسلم (ل) ، وبشر بن رافع (د ق) ، وثور بن يزيد الرحبي (س) ، والحارث بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذباب (ت سي) ، والحسن بن ذكوان (د) ، وأبي صخر حميد بن زياد
~~الخراط، وداود بن قيس الفراء (ق) ، وأبي حاتم سويد بن إبراهيم (بخ) ، وعبد
~~الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري (ق) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (خت
~~س ق) ، وعبد الله بن عبيد مؤذن مسجد جزادان، وعبد الله بن هارون (بخ د) ،
~~وعزرة بن ثابت (قد) ، وعمر بن نبيه الكعبي، وأبي نعامة عمر بن عيسى العدوي
~~(تم) ، وعيسى بن أبي عيسى الحناط، ومحمد بن عجلان (بخ ت س ق) ، ومعمر بن
~~راشد (د) ، وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص (ق) ، وهشام بن حسان (س) ،
~~ويزيد بن أبي عبيد (م د) . روى عنه: إبراهيم بن محمد التيمي القاضي البصري،
~~وأحمد بن إبراهيم الدورقي (د ق) ، وأحمد بن ثابت الجحدري (ق) ، وأحمد بن
~~حنبل، وأحمد بن نصر النيسابوري المقرئ (ت) ، وإسحاق بن راهويه (م) ، وبشر
~~بن أدم البصري (ق) ، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (ق) ، وسوار بن عبد
~~الله العنبري القاضي (سي) ، وعباس بن عبد العظيم العنبري (خت ق) ، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (س) ،
~~وعقبة بن مكرم العمي البصري (ق) ، وعلي بن بحر بن بري، وعلي ابن المديني
~~(بخ) ، وعمرو بن علي (د س) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وقتيبة بن سعيد (د)
~~، ومحمد بن بشار بندار (ت س ق) ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن
~~سليمان الأنباري (قد) ، ومحمد بن عبد الله بن PageV13P0209
# المبارك المخرمي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، وأبو موسى محمد بن المثنى
~~(بخ د س) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (د ق) ، ونصر بن علي الجهضمي (د ق) ،
~~وهلال بن بشر البصري (س) ، ويحيى بن خذام السقطي ms04891 (ق) . قال أبو حاتم (1) :
~~صالح. وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة صالحا، وتوفي بالبصرة في جمادى سنة
~~مئتين في خلافة عبد الله بن هارون. وقال البخاري (3) : مات سنة ثمان وتسعين
~~ومئة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : مات سنة ثمان وتسعين
~~ومئة، أو أول سنة تسع وتسعين ومئة، وقيل: سنة مئتين، وقيل: سنة ثمان ومئتين
~~في أول رجب، وكان من خيار عباد الله (5) . استشهد به البخاري في "الصحيح"،
~~وروى له في "الأدب". وروى له الباقون. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1865. والذي فيه: صالح الحديث. (2) طبقاته: 7 / 294. (3) تاريخه
~~الكبير: 4 / الترجمة 1938، والصغير: 2 / 284. زاد: ويقال: سنة مئتين. (4) 8
~~/ 321. زاد: وكان لقبه عباية. (5) وقال خليفة بن خياط: مات سنة ثمان ومئتين
~~(تاريخه: 473) ، و (طبقاته: 227) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 25) .
~~وأورده الدارقطني في السنن في سند، وقال: كلهم ثقات (1 / 58) ، وذكره بان
~~خلفون في "الثقات" وقال: ثقه أبو أحمد المروذي، وأبو بكر الحضرمي (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 194) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV13P0210
# 2891 - خ م ت س ق: صفوان بن محرز بن زياد المازني (1) ، البصري. قال
~~الأصمعي: كان نازلا فيهم، ولم يكن منهم. وقال غيره: صفوان بن محرز الباهلي.
~~روى عن: جندب البجلي العلقي (م) ، وحكيم بن حزام، وعبد الله بن عباس، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (خ م س ق) ، وعبد الله بن مسعود، وعمران بن حصين (خ
~~ت س) ، وأبي موسى الأشعري (م س) . روى عنه: بكر بن عبد الله المزني، وثابت
~~البناني، وأبو صخرة جامع بن شداد (خ ت س) ، والحسن البصري، وخالد بن باب
~~الربعي، وابن أخيه خالد بن عبد الله الأشج (م س) ، والربيع بن أنس
~~الخراساني، وأبو المنهال سيار بن سلامة. وعاصم الأحول (م) وعبد الله بن
~~رباح الأنصاري، وعلي بن زيد بن جدعان، وغيلان بن جرير، وقتادة بن دعامة (خ
~~م س ق) ، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن واسع، ومورق العجلي، وأبو حمزة
~~البصري، جار شعبة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 147، وتاريخ خليفة:
~~279، وطبقاته: 193، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2926، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 151، وثقات العجلي، الورقة ms04892 25، والمعارف لابن قتيبة: 458،
~~والمعرفة ليعقوب:: 2 / 84 - 85 و3 / 195، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1853، وثقات ابن حبان: 4 / 380، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 83،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / الترجمة 752، وحلية الاولياء: 2 / 213، تقييد
~~المهمل، الورقة 91، والجمع لابن القيسراني: 1 / 223، وسير أعلام النبلاء: 4
~~/ 286، والكاشف: 2 / الترجمة 2425، وتذكرة الحفاظ: 1 / 60، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 95، وتاريخ الاسلام: 4 / 14، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 194،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 430، والاصابة: 2 / الترجمة 4150، والتقريب: 1 / 368،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3106. PageV13P0211
# قال أبو حاتم (1) : جليل. وقال محمد بن سعد (2) : صفوان بن محرز من بني
~~تميم، وكان ثقة، وله فضل وورع. وقال حماد بن زيد (3) ، عن محمد بن واسع:
~~رأيت صفوان بن محرز المازني، وإلى جنبه قوم يتحادثون (4) ، فقام ونفض
~~ثيابه، وقال: إنما أنتم جرب. وقال مهدي بن ميمون (5) ، عن غيلان بن جرير،
~~عن صفوان بن محرز، قال: كانوا يجتمعون هو وإخوانه يتحدثون. فلا يرون تلك
~~الرقة، فيقولون: يا صفوان حدث أصحابك. قال: فيقول: الحمد لله"فيرق القوم،
~~وتسيل دموعهم كأنهم أفواه المزاد (6) . قال الواقدي: توفي في ولاية بشر بن
~~مروان (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1853. (2) طبقاته:
~~7 / 147. (3) حلية الاولياء: 2 / 214. (4) في الحلية: يتجادلون. (5) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 147. (6) جمع مزادة، وهي إناء الماء. (7) قاله ابن سعد
~~(طبقاته: 7 / 148) . وقال خليفة بن خياط: في أول مقدم الحجاج العراق
~~(تاريخه: 279) . وقال أيضا: مات بعد انقضاء أمر ابن الزبير قليلا (طبقاته:
~~193) . وجاء في حاشية النسخة تعليق بخط الذهبي نصه: قلت: قتادة، وابن واسع،
~~وابن جدعان لم يكتبوا العلم إلا في أواخر زمان أنس قبل التسعين وبعدها،
~~فهذا يدل على أن الواقدي وهم في تاريخ وفاته، وتبعه ابن حبان". قلت: قال
~~ابن حجر بعد أن ساق كلام الذهبي هذا: ما وهم الواقدي، فقد قال خليفة في
~~الطبقات: مات بعد انقضاء أمر ابن الزبير بقليل، ومن هنا أخذ ابن حبان قوله:
~~مات سنة. أربع لان قتل ابن الزبير كان آخر سنة ثلاث. وما ذكره الحافظ =
~~PageV13P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT س صفوان بن موهب حجازي روى عن عبد الله بن عصمة الجشمي وعبد الله بن محمد بن صيفي س NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : مات سنة أربع وسبعين في
~~ولاية عبد الملك، وكان ms04893 من العباد، اتخذ لنفسه سربا يبكي فيه (2) . روى له
~~الجماعة، سوى أبي داود. 2892 - س: صفوان بن موهب (3) ، حجازي. روى عن: عبد
~~الله بن عصمة الجشمي، وعبد الله بن محمد بن صيفي (س) ، ومسلم بن عقيل بن
~~أبي طالب. روى عنه: عطاء بن أبي رباح (س) ، وعمرو بن دينار. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا
~~من روايته. __________ = أبو عبد الله الذهبي من أن الذين سماهم لم يطلبوا
~~العلم إلا بعد ذلك، لا يمنع سماعهم من صفوان فكم ممن سمع حديثا أو أحاديث
~~قديما ثم اشتغل بعد مدة وطلب (تهذيب التهذيب: 4 / 431) . (1) 4 / 380. (2)
~~وقال البخاري: وقال المسعودي، عن جامع، عن صفوان، عن بريدة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ولا يصح بريدة (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2926) . وقال
~~العجلي: تابعي، ثقة، وكان خيارا (ثقاته، الورقة 25) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة عابد. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2929، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1857، وثقات ابن حبان: 6 / 469، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2426، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 95، ونهاية السول، الورقة 148،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 431، والتقريب: 1 / 369، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~3107. (4) 6 / 469. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV13P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT ق صفوان بن هبيرة التيمي العيشي أبو عبد الرحمن البصري روى عن عبد الملك بن أيوب NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا أبو مسلم الكشي، قال:
~~حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء عن صفوان بن موهب عن عبد
~~الله بن محمد بن صيفي عن حكم بن حزام: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~ألم أنبأ أو ألم أخبر أو ألم يبلغني أو كما شاء الله، أنك تبيع الطعام"؟
~~قلت: بلى. قال: فإذا ابتعت طعاما فلا تبعه (2) حتى تستوفيه. رواه عن
~~إبراهيم بن الحسن عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، نحوه مختصرا. ولفظه: لا
~~تبع طعاما حتى تشتريه وتستوفيه. فوقع لنا عاليا بدرجتين. 2893 - ق ms04894: صفوان
~~بن هبيرة التيمي العيشي (3) ، أبو عبد الرحمن البصري. روى عن: عبد الملك بن
~~أيوب النميري، وعبد الملك بن جريج، __________ (1) المعجم الكبير: 3 / 194.
~~حديث 3096. (2) في المعجم: تبيعه. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 96، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1867، وثقات ابن حبان: 8 / 321، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2427، وديوان الضعفاء: الترجمة 1967، والمغني: 1 / الترجمة 2890،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 95، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3901، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 31 (أيا صوفيا: 3007) ، ورجال ابن ماجه، الورقة 15، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 195، ونهاية السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~431، والتقريب: 1 / 369، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3108. PageV13P0214
# وعيسى بن المسيب البجلي، وأبي مكين نوح بن ربيعة الانصاي (ق) ، وأبيه
~~هبيرة العيشي، وأبي بكر الهذلي. روى عنه: أنس بن خالد الأنصاري البصري، من
~~ولد أنس بن مالك، وجعفر بن عبد الواحد الهاشمي، والحسن بن علي الخلال (ق) ،
~~وأبو بدر عباد بن الوليد الفبري، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي،
~~ومحمد بن عمر بن علي المقدمي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يزيد
~~الأسفاطي، وابنه الهيثم بن صفوان بن هبيرة، ويحيى بن عبد الله المقدمي. قال
~~أبو حاتم (1) : شيخ. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا صفوان بن هبيرة، عن
~~أبي مكين، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد
~~رجلا من الأنصار. فقال له: أتشتهي شيئا؟ قال: نعم خبزا، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للقوم: من كان عنده شيء من خبز __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1867، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديث: إذا
~~اشتهى مريض أحدكم". وقال: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به (الورقة 96)
~~، وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 321) ، وذكره الذهبي في "الميزان" (2 /
~~316) وقال: عن أبي مكين بخبر منكر. وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.
~~PageV13P0215
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ ms04895 س صفوان بن أبي يزيد ويقال بن يزيد ويقال بن سليم حجازي مدني روى عن أبي سعيد NOTMATCH
# فليأتني به، فجاء رجل بكسرة، فأطعمها إياه، ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه إياه. رواه (1) عن الحسن بن
~~علي، فوافقناه فيه بعلو، وعنده: خبز بر. 2894 - بخ س: صفوان بن أبي يزيد
~~(2) ، ويقال: ابن يزيد، ويقال: ابن سليم، حجازي، مدني. روى عن: أبي سعيد
~~الخدري (س) ، حديث: من صام يوما في سبيل الله". وعن حصين بن اللجلاج (س) ،
~~وقيل: خالد بن اللجلاج (س) ، وقيل: القعقاع بن اللجلاج (بخ س) ، وقيل: أبو
~~العلاء بن اللجلاج (س) ، عن أبي هريرة (بخ س) حديث: لا يجتمع غبار في سبيل
~~الله، ودخان جهنم في منخري مسلم. روى عنه: ابنه الحجاج بن صفوان، وسهيل بن
~~أبي صالح (بخ س) ، وعبيد الله بن أبي جعفر المصري (س) ، ومحمد بن عمرو بن
~~علقمة (س) . وروى إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، عن صفوان بن سليم، عن صفوان
~~بن أبي يزيد، عن اللجلاج، عن عمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: من رمى بسهم في سبيل الله. فبلغ __________ (1) ابن ماجة (3440) . (2)
~~تاريخ البخاري: 4 / الترجمة 2928، وثقات ابن حبان: 6 / 470، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2428، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 95، وتاريخ الاسلام: 4 / 15،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 195، ونهاية السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 431، والتقريب: 1 / 369، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3109.
~~PageV13P0216
# العدو، فأصاب أو أخطأ، كان له به عدل رقبة، ومن شاب شيبة في الإسلام،
~~كانت له نورا يوم القيامة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن
~~جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال (2) : حدثني أبي، قال: حدثنا محمد
~~بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن صفوان، عن أبي سعيد
~~الخدري، عن النبي ms04896 صلى الله عليه وسلم أنه قال: من صام يوما في سبيل الله،
~~باعد الله وجهه من جهنم مسيرة سبعين عاما. رواه النسائي (3) عن محمد بن
~~بشار، عن محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا. وحديث أبي هريرة كتبناه في
~~ترجمة حصين بن اللجلاج. وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم. __________ (1)
~~6 / 470. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 3 / 45. (3)
~~المجتبى: 4 / 173. PageV13P0217
# 2895 - خ م د ت س: صفوان بن يعلى بن أمية التميي (1) ، حليف قريش، أخو
~~حيي وعكرمة وأبي حبيب. روى عن: أبيه يعلى بن أمية (خ م د ت س) ، وهو ابن
~~منبه. روى عنه: عطاء بن أبي رباح (خ م د ت س) ، وعمرد (2) بن الحسن، وابن
~~أخيه محمد بن حيي بن يعلى بن أمية، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الجماعة، سوى ابن ماجه. وروى
~~ابن جريج (ت ق) (4) ، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن ابن يعلى بن أمية،
~~عن أبيه، وقيل: عن ابن جريج (د) (5) عن __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2932، والمعرفة ليعقوب: 1 / 308، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1854، وثقات ابن حبان: 4 / 379، والجمع لابن القيسراني: 1 / 223،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2420، 2429، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 95، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 195، ونهاية السول، الورقة
~~148، وتهذيب التهذيب: 4 / 432، والاصابة: 2 / الترجمة 4151، والتقريب: 1 /
~~369، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3110. (2) جاء في حاشية النسخة من تعقبات
~~المصنف على صاحب الكمال قوله: كان فيه عمرو بن دينار، وهو وهم. (3) 4 /
~~379. وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: هو ثقة مشهور (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 195) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) الترمذي (859) . وابن
~~ماجة (2954) . (5) أبو داود (1883) . PageV13P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ الصقعب بن زهير بن عبد الله بن زهير بن سليم الأزدي الكوفي أخو العلاء بن زهير NOTMATCH
# ابن يعلى بن أمية عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم، طاف مضطبعا (1)
~~. 2896 - بخ: الصقعب بن زهير بن عبد الله بن زهير بن سليم الأزدي (2) ،
~~الكوفي، أخو العلاء بن زهير، وخال أبي مخنف لوط بن يحيى الأخباري. روى عن:
~~زيد بن أسلم (بخ) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن ms04897 يزيد، وعطاء بن أبي رباح،
~~وعمرو بن شعيب، ومحمد بن مخنف بن سليم، الأزدي، والمهاجر بن صيفي العدوي أو
~~العذري. روى عنه: جرير بن حازم، وحماد بن زيد (بخ) ، وعباد بن عباد
~~المهلبي، وعبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي، وابن أخته أبو مخنف لوط بن
~~يحيى الأزدي ونسبه، وأبو إسماعيل محمد بن عبد الله الأزدي البصري صاحب"فتوح
~~الشام. قال أبو زرعة (3) : ثقة. وقال أبو حاتم (4) : شيخ ليس بالمشهور.
~~__________ (1) تصحفت في المطبوع من تحفة المزي إلى: مضطجعا" (9 / 115 حديث
~~11839) . والاضطباع: هو إعراء المنكب الايمن وجمع الرداء على الايسر. (2)
~~المعرفة ليعقوب: 2 / 143، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2010، وثقات ابن
~~حبان: 6 / 479، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 95، وتاريخ الاسلام: 5 / 261،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 4 / 432، والتقريب: 1 /
~~369، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3131. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2010. (4) نفسه. PageV13P0219
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب" (2)
~~حديثا واحدا عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو في وصية نوح لابنه. • • •
~~__________ (1) 6 / 479. وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: هذا رجل مشهور
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 195) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2)
~~الادب المفرد (548) . PageV13P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT ت ق الصلت بن دينار الأزدي الهنائي أبو شعيب البصري المعروف بالمجنون روى عن أنس بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه صلت وصلة وصنابح
# 2897 (1) - ت ق: الصلت بن دينار الأزدي الهنائي (2) ، أبو شعيب البصري،
~~المعروف بالمجنون. روى عن: أنس بن سيرين، والحسن البصري، وشهر بن
~~__________ (1) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمؤلف على صاحب الكمال قوله:
~~الصلت بن بهرام له ترجمة في الاصل، ولم يرو أحد منهم فلم أكتبها. (2) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 279، وتاريخ الدوري: 2 / 270، والدارمي: الترجمة 432، وابن
~~طهمان: الترجمة 97، وسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني: الترجمة 59، وعلل
~~أحمد: 1 / 348، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2917، وتاريخه الصغير:
~~2 / 134، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 201، والكنى لمسلم، الورقة 51،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 249، 327، وجامع الترمذي: 5 / 644 حديث
~~3739، والمعرفة ليعقوب: 2 / 94 - 95، 123، 791 و3 / 63، 135، والضعفاء
~~والمتروكين للنسائي: الترجمة 303، وضعفاء العقيلي، الورقة 96، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1919، والمجروحين لابن حبان: 1 / 375، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 98، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 296، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 588، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 78، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2430، وديوان الضعفاء ms04898: الترجمة 1970، والمغني: 1 / الترجمة 2894،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 95، وتاريخ الاسلام: 6 / 84، 203، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3906، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 195، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 407، ونهاية السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~434، والتقريب: 1 / 369، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3111، وتهذيب تاريخ
~~دمشق: 6 / 447. PageV13P0221
# حوشب، وعبد الله بن شقيق العقيلي، وعطاء بن أبي رباح، وعقبة بن صهبان (ق)
~~، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلقمة بن قيس النخعي، ولم يدركه، وعمر بن عبد
~~العزيز، ومحمد بن سيرين، ونافع مولى ابن عمر، وأبي جمرة الضبعي، وأبي عثمان
~~النهدي، وأبي المليح بن أسامة الهذلي، وأبي نضرة العبدي (ت ق) ، وأبي يزيد
~~المدني. روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي، وداود بن الزبرقان، وسعد بن الصلت
~~البجلي، قاضي شيراز، وسعيد بن سالم القداح، وسفيان الثوري، وأبو داود
~~سليمان بن داود الطيالسي، وصالح بن موسى الطلحي (ت) ، وعبد الكريم بن محمد
~~الجرجاني، وعبد المنعم بن نعيم السقاء، وعلي بن ثابت الجزري، وعلي بن نصر
~~الجهضمي الكبير، وعمر بن هارون البلخي، والفضل بن المختار البصري، وأبو
~~جابر محمد بن عبد الملك الأزدي، ومسلم بن إبراهيم، والمعافى بن عمران
~~الموصلي، ومعتمر بن سليمان، ومكي بن إبراهيم البلخي، وهاشم بن مخلد بن
~~إبراهيم الثقفي المروزي، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى بن المتوكل الباهلي،
~~ويوسف بن خالد السمتي. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: متروك الحديث،
~~ترك الناس حديثه (2) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1919.
~~والذي فيه: ترك الناس حديثه، لم يرو عنه يحيى بن سعيد شيئا. (2) وقال عبد
~~الله بن أحمد: سألت أبي عن الصلت بن دينار، فقال: ترك الناس حديثه، متروك،
~~ونهائي أن أكتب عن الصلت بن دينار شيئا من الحديث (علل أحمد: 1 / 348) .
~~PageV13P0222
# وقال عباس الدوري (1) وغير واحد (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال
~~عمرو بن علي (3) : كثير الغلط، متروك الحديث، كان يحيى وعبد الرحمن لا
~~يحدثان عنه. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (4) : ليس بقوي في الحديث.
~~وقال أبو زرعة (5) : لين. وقال أبو حاتم (6) : لين الحديث إلى الضعف، ما هو
~~مضطرب الحديث. وقال البخاري (7) : كان شعبة يتكلم فيه. وقال أبو داود (8) :
~~ضعيف. وقال ms04899 الترمذي (9) : قد تكلم بعض أهل العلم فيه. وقال النسائي (10) :
~~ليس بثقة. __________ (1) تاريخه: 2 / 270. (2) منهم: الدارمي (تاريخه:
~~الترجمة 432) . وابن طهمان (سؤالاته: الترجمة 97) . وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وابن أبي مريم (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 98) . (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1919. (4) أحوال الرجال: الترجمة 201. (5) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1919. (6) نفسه. وزاد: يكتب حديثه. (7) تاريخه
~~الصغير: 2 / 135. (8) سؤالات الآجري لابي داود: 3 / 249 - 327. (9) الجامع:
~~5 / 644. (10) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 303. PageV13P0223
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : ليس حديثه بالكثير، وعامة ما يرويه مما لا
~~يتابعه الناس عليه. وقال يعقوب بن سفيان (2) : مرجئ، ضعيف، ليس حديثه بشيء.
~~وقال عمرو بن علي (3) وغير واحد (4) ، عن يحيى بن سعيد: ذهبت أنا وعوف نعود
~~الصلت بن دينار، فذكر الصلت عليا فنال منه، فقال عوف: لا رفع الله صرعتك.
~~وفي رواية قال: لاشفاك الله يا أبا شعيب. وقال سليمان بن حرب (5) ، عن حماد
~~بن زيد: كان إياس بن معاوية، والصلت بن دينار في مجلس أيوب، فكلما حدث بشيء
~~لم يدعه، حتى قطع، فإذا فرغ منه ذهب الصلت فحدث، فيقول له إياس: اسكت،
~~وحدث. قال: فقال الصلت: ما تدعني أبلع ريقي، دعني أتنفس قال: فقال إياس: إن
~~هذا له امرأة سيئة الخلق. قال: فقال: صدقت، قال: فقال إياس: إنما سوء خلقك
~~من ذاك (6) ، لأنك خرجت ضجرا مغتما، فسوء خلقك من ذاك (7) . __________ (1)
~~الكامل: 2 / الورقة 99. (2) المعرفة والتاريخ: 3 / 63، والذي فيه: مرجئ
~~ضعيف". و2 / 123. والذي فيه: هو ضعيف، حديثه ليس بشيء. (3) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 96. (4) منهم: إبراهيم بن محمد. (ضعفاء العقيلي، الورقة 96) . وعفان
~~بن مسلم. (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 98) . (5) المعرفة والتاريخ: 2 /
~~94. (6) في المعرفة: تسيئه. (7) في المعرفة: ذلك. (8) في المعرفة: ذلك".
~~PageV13P0224
# وقال أبو إسحاق الطالقاني، عن عمر بن هارون البلخي، قلت للصلت بن دينار:
~~متى يجب الغسل؟ قال: إذا دخل أبو عطية قصر أبي رجاء، فقد وجب الغسل. مات
~~قريبا من سنة ستين ومئة (1) . روى له الترمذي وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن
~~شيبان، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن الفاخر. وأخته عائشة،
~~وأبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة قالوا: أخبرنا سعيد بن ms04900 أبي
~~الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن النعمان الصائغ، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي، قال: حدثنا
~~محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، قال: حدثنا وكيع، عن الصلت بن دينار، عن
~~عقبة بن صهبان، قال: سمعت عثمان يقول: ما تمنيت ولا تغنيت ولا مسست ذكري
~~بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه ابن ماجه (2) عن
~~علي بن محمد، عن وكيع، فوقع لنا بدلا __________ (1) قال شعبة: إذا حدثكم
~~سفيان، يعني الثوري، عن رجل لا تعرفوه، فلا تقبلوا منه، فإنما يحدثكم عن
~~مثل أبي شعيب المجنون الصلت بن دينار (ضعفاء العقيلي، الورقة 96) . وقال
~~ابن سعد: هو ضعيف، ليس بشيء (طبقاته: 7 / 279) . وقال ابن حبان: ممن يشتم
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبغض علي بن أبي طالب، وينال منه ومن
~~أهل بيته على كثرة المناكير في روايته (المجروحين: 1 / 375) . وقال
~~الدارقطني: متروك (الضعفاء والمتروكون: الترجمة 296) ، وذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء" (الورقة 78) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك ناصبي. (2)
~~السنن (311) . PageV13P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت الصلت بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي بن NOTMATCH
# عاليا. وليس له عندهما سوى هذا الحديث، وحديث آخر قد كتبناه في ترجمة
~~صالح بن موسى الطلحي. 2898 - د ت: الصلت بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن
~~عبد المطلب بن هاشم (1) ، القرشي، الهاشمي، ابن عم عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل الذي يقال له: ببة. روى عن: عبد الله بن عباس (د ت) . روى عنه: حصين
~~بن عبد الرحمن الأشهلي، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د ت) ، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري، ويوسف بن يعقوب بن حاطب. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. وقال الزبير بن بكار: أمه أم ولد، وكان فقيها عابدا، وذكر أن أباه عبد
~~الله بن نوفل قضى بالمدينة في خلافة معاوية بن أبي سفيان، لمروان بن الحكم،
~~قال: وهو أول قاض كان بالمدينة، وكان يشبه ms04901 برسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 317، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2901، والمعرفة ليعقوب: 3 / 282، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1915، وثقات ابن حبان: 6 / 470، وجمهرة ابن حزم، الورقة 70، وأنساب
~~القرشيين: 80، والكاشف: 2 / الترجمة 2431، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 96،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 259، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 196، ونهاية السول،
~~الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4 / 435، والتقريب: 1 / 369، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / الترجمة 3112. (2) 6 / 470. PageV13P0226
# وقال الحافظ أبو محمد عبد الغني بن سعيد المصري، فيما استدركه على
~~البخاري في "تاريخه" (1) : الصلت هذا هو ابن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن
~~عبد المطلب، ابن عم ببة عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد
~~المطلب، وذهب البخاري إلى أنه ابن ببة هذا. وقال في باب الصلت: أراه أخا
~~إسحاق وعبد الله (2) قال عبد الغني بن سعيد: وليس هو ابن ببة، وإنما هو ابن
~~عم ببة (3) . روى له أبو داود، والترمذي، حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي، قال: أنبأنا المؤيد بن
~~عبد الرحيم بن الأخوة، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو
~~سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد
~~بن يزيد المروزي، قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن
~~محمد بن إسحاق، عن الصلت بن عبد الله بن نوفل، قال: رأيت ابن عباس يلبس
~~خاتمه في كفه اليمنى، ولا إخاله إلا قال: وقد رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، يلبسه في كفه اليمني. __________ (1) التاريخ الكبير: 4 / الترجمة
~~2901. (2) قال ابن حجر: السبب في ظن البخاري أنه ابن ببة، أنه ترجم له هكذا
~~الصلت بن عبد الله بن الحارث، وكذا صنع ابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان،
~~وأبو حاتم الرازي، والظاهر أن جده نوفلا سقط عليهم، فقد نسبه على الصواب
~~ابن سعد، وأبو عبيد، والزبير، والبلاذري، وغيرهم (تهذيب التهذيب: 4 / 435)
~~. (3) قال ابن سعد: كان فقيها عابدا (طبقاته: 5 / 317) ، وذكره ابن خلفون
~~في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 196) . وقال ابن حجر في "التقريب".
~~مقبول. PageV13P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT خ س الصلت بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ms04902 المغيرة البصري أبو همام الخاركي وخارك NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) عن أبي سعيد الأشج عن يونس بن بكير. ورواه الترمذي (2)
~~عن محمد بن حميد عن جرير بن عبد الحميد كلاهما عن محمد بن إسحاق نحوه. وقال
~~الترمذي: قال محمد بن إسماعيل: حديث ابن إسحاق عن الصلت، حديث حسن. 2899 -
~~خ س: الصلت بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي المغيرة البصري (3) ، أبو همام
~~الخاركي، وخارك بالخاء المعجمة والراء المهملة من سواحل البصرة. روى عن:
~~إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وأبي أسامة حماد بن أسامة (خ) ،
~~وحماد بن زيد (خ) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن عبد العزيز الليثي، وعبد
~~الحميد بن سليمان، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن فروة العجلي القارئ، وعبد
~~الواحد بن زياد (خ) ، وعلي بن غراب، وعمر بن علي بن مقدم، وعمران بن سعد
~~العطار، وعون بن المعمر، وغسان بن الأغر (س) ، ومحمد بن دينار، ومحمد بن
~~عمار المديني المؤذن، وأبي صخر مدرك بن عقيل، ومستور بن عباد، __________
~~(1) السنن (4229) . (2) الجامع (1742) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2919، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1933، وثقات ابن حبان: 8 /
~~324، والجمع لابن القيسراني: 1 / 225، وكشف الاستار: 1920، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 438، ومعجم البلدان: 2 / 388، وسير أعلام النبلاء: 10 /
~~426، والكاشف: 2 / الترجمة 2432، وتذهيب التهذيب: 22 الورقة 96، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 114 (أيا صوفيا: 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 196،
~~ونهاية السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4 / 435، والتقريب: 1 / 369،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3113. PageV13P0228
# ومسلمة بن علقمة (س) ، ومعلى بن راشد النبال، والمغيرة بن عبد الرحمن
~~الحزامي (خ) ، ومنصور بن سعد صاحب اللؤلؤ، ومهدي بن ميمون (خ) ، وأبي عوانة
~~الوضاح بن عبد الله (خ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويزيد بن زريع (خ)
~~، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن المستمر العروقي (س) ،
~~وأحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي، وروح بن حاتم أبو غسان البصري، وعباس بن
~~عبد العظيم العنبري، وعبد الرحمن بن محمد بن حبيب، وعلي بن نصر الجهضمي
~~الصغير، وعيسى بن شاذان القطان، ومحمد بن مروزق البصريون، وأبو يوسف يعقوب
~~بن إسحاق القلوسي، ويوسف بن عبد الملك بن مروان الواسطي ms04903 أخو محمد بن عبد
~~الملك الدقيقي. قال أبو حاتم (1) : صالح الحديث، أتيته أيام الأنصاري، فلم
~~يقض لي أن أسمع منه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وروى له
~~النسائي. 2900 - م: الصلت بن مسعود بن طريف الجحدري (3) ، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1933. (2) 8 / 324. وقال البزار: ثقة (كشف
~~الاستار: 1920) . وقال الدارقطني: ثقة، وصحح له حديثا في الافراد تفرد به
~~(تهذيب التهذيب: 4 / 436) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ
~~البخاري الصغير: 2 / 370، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1935، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 324، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 99، ورجال صحيح مسلم لابن =
~~PageV13P0229
# أبو بكر، ويقال: أبو محمد البصري، أخو إسماعيل بن مسعود، نزل بغداد، وولي
~~القضاء بسر من رأى. روى عن: بكار بن سقير البصري، وجعفر بن سليمان الضبعي،
~~والحارث بن وجيه، وحرب بن ميمون العبدي، صاحب الأغمية، وحماد بن زيد، ودرست
~~بن زياد، وديلم بن غزوان، وربعي بن عبد الله بن الجارود، وسفيان بن عيينة،
~~وسفيان بن موسى البصري (م) ، وسلمة بن رجاء، وسليم بن أخضر، وسهل بن أسلم،
~~وعامر بن صالح الزبيري، وعباد بن عباد المهلبي، وعبد الوارث بن سعيد، وعبيد
~~بن القاسم الأسدي الكوفي، وعثمان بن عثمان الغطفاني، وأبي العلاء عقبة بن
~~المغيرة الشيباني، وعلي بن مجاهد الرازي، وعمر بن شبيب المسلي المذحجي،
~~وعمرو بن حمزة القيسي، وفضيل بن سليمان النميري، وكثير بن عبد الله
~~اليشكري، وكثير بنابي كثير واسمه حبيب الليثي، ومحمد بن إبراهيم اليشكري
~~البصري، ومحمد بن ثابت العبدي، ومحمد بن الحسن صاحب هشام بن عروة، ومحمد بن
~~خالد بن سلمة المخزومي، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ومرجى بن وداع، ومسلم
~~بن خالد الزنجي، ومعلى بن راشد النبال، والمنهال بن عيسى العبدي، وهشيم بن
~~بشير، ووكيع بن محرز، ويحيى بن عبد الله بن يزيد __________ = منجويه،
~~الورقة 84، والجمع لابن القيسراني: 1 / 226، والمعجم المشتمل: الترجمة 439،
~~ومعجم البلدان: 4 / 221، والكاشف: 2 / الترجمة 2423، والعبر: 1 / 430،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 96، وتاريخ الاسلام، الورقة 42 (أحمد الثالث:
~~2917) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3914، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~196، ونهاية السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4 / 436، والتقريب: 1 /
~~370، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3114، وشذرات الذهب: 2 / 92.
~~PageV13P0230
# الأنيسي، ويحيى بن عثمان التميمي، ويعقوب ms04904 بن إبراهيم الزهري صاحب هشام بن
~~عروة، ويعقوب بن الوليد المدني. روى عنه: مسلم حديثا واحدا قد كتبناه في
~~ترجمة سفيان بن موسى، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الخلي، وإبراهيم بن
~~هاشم البغوي، وأحمد بن الحسن بن الجعد، وأبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر
~~الحذاء البغدادي، وأحمد بن أبي عوف واسمه عبد الرحمن بن مرزوق البزوري،
~~وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي
~~عاصم النبيل، وأسمد بن محمد بن مسروق الطوسي، وأحمد بن النضر بن عبد الوهاب
~~النيسابوري، والأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس
~~المنجنيقي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، والحسن
~~بن علي بن شبيب المعمري، والحسن بن مكرم بن حسان البزاز، والحسين بن إسحاق
~~التستري، والحسين بن محمد بن حاتم المعروف بعبيد العجل، وزكريا بن يحيى
~~الساجي، وعبد الله بن أحمد بن جنبل، وعبد الله بن إسحاق الخضيب، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي، وعبد الله بن موسى بن الصقر السكري، وعبد العزيز بن محمد بن
~~دينار، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعمرو بن محمد بن تركي القاضي، وعمران بن موسى بن مجاشع السختياني،
~~وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي السرخسي، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج،
~~ومحمد بن محمد بن بدر بن النفاخ الباهلي، ومحمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، ومحمد بن يزداد بن النعمان التوزي، ومحمود بن محمد الواسطي،
~~PageV13P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT مد الصلت السدوسي مولى سويد بن منجوف تابعي. روى عن النبي مد صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# وموسى بن زكريا التستري، والهيثم بن خلف الدوري، ويزيد بن سنان البصري،
~~نزيل مصر. قال صالح بن محمد البغدادي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (1) : مات قبل الأربعين ومئتين. وقال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: مات سنة تسع وثلاثين ومئتين ms04905 (2) . 2901 - مد: الصلت السدوسي (3) ،
~~مولى سويد بن منجوف، تابعي. روى عن: النبي (4) (مد) صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا"ذبيحة المسلم حلال. ذكر اسم الله أو لم يذكر إنه إن ذكر لم يذكر إلا
~~اسم الله. __________ (1) 8 / 324 (2) هو مطين، وانظر تاريخ البخاري
~~الصغير: 2 / 370. وذكر وفاته في السنة نفسها ابن عساكر (المعجم المشتمل:
~~الترجمة 439) . وقال ابن عدي: سمعت عبدان يقول: نظر عباس بن عبد العظيم
~~العنبري في جزء لي، فقال: عن الصلت بن مسعود، فقال لي يا بني اتقه. قال ابن
~~عدي: لم يبلغني عن أحد في الصلت كلاما إلا هذا، وقد اعتبرت حديثه، فلم أجد
~~ما يجوز أن أنكره عليه، وهو عندي لا بأس به (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~99) . وقال العقيلي له أحاديث وهم فيها إلا أنه ثقة، وكذا قال مسلمة بن
~~قاسم في تاريخه (تهذيب التهذيب: 4 / 437) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 2904، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1924، وثقات ابن حبان: 6 /
~~471، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 96، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3917،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 196، والمراسيل للعلائي: الترجمة 300، ونهاية
~~السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4 / 437، والاصابة: 2 / الترجمة 4155،
~~والتقريب: 1 / 370، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3115. (4) قال ابن حجر:
~~وهم من ذكره في الصحابة، بل هو تابعي، بل ذكره ابن حبان في أتباع التابعين
~~(الاصابة: 2 / الترجمة 4155) . PageV13P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT ع صلة بن زفر العبسي أبو العلاء ويقال أبو بكر الكوفي روى عن حذيفة بن اليمان ع NOTMATCH
# روى عنه: ثور بن يزيد الرحبي (مد) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~. روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث الواحد. 2902 - ع: صلة بن زفر
~~العبسي (2) ، أبو العلاء، ويقال: أبو بكر الكوفي. روى عن: حذيفة بن اليمان
~~(ع) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن مسعود (س ق) ، وعلي بن أبي طالب،
~~وعمار بن ياسر (4) . روى عنه: إبراهيم بن يزيد النخعي، وأيوب السختياني،
~~وربعي بن حراش العبسي، وهو من أقرانه، وشتير بن شكل، وأبو وائل شقيق بن
~~سلمة الأسدي، وهو أكبر منه، وعامر الشعبي، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله
~~السبيعي (ع) ، والعلاء بن هلال الباهلي، ومحارب بن دثار، والمستورد بن
~~الأحنف (م 4) . __________ (1) 6 / 471. وقال: يروي ms04906 المراسيل. وقال
~~البخاري: روى عنه ثور بن يزيد، منقطع (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2904) .
~~وقال ابن حزم: مجهول (تهذيب التهذيب: 4 / 437) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين الحديث. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 195، وتاريخ الدارمي:
~~الترجمة 684، وتاريخ خليفة: 268، وطبقاته: 143، وعلل أحمد: 1 / 28، 148،
~~236، 366، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2986، وتاريخه الصغير: 1 /
~~148 - 149، والكنى لمسلم، الورقة 81، وثقات العجلي، الورقة 25، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 186، 232، 488 و2 / 562، 670، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1964، وثقات ابن حبان: 4 / 383، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 84،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / الترجمة 763، وتاريخ بغداد: 9 / 335، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 226، وسير أعلام النبلاء: 4 / 517، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2434، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 96، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~196، ونهاية السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4 / 437، والتقريب: 1 /
~~370، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3132. PageV13P0233
# قال ابن خراش (1) : كوفي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال الحفاظ أبو بكر الخطيب (3) : كان ثقة. وقال زيد بن يحيى الأنماطي (4)
~~، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن صلة، عن حذيفة: قلب صلة من ذهب. أخبرنا بذلك
~~يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ، قال (5) : أخبرنا هبة
~~الله بن الحسن بن منصور الطبري، قال: أخبرنا حمد بن عبد الله، قال: أخبرنا
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا عمر بن شبة، قال: حدثنا زيد بن يحيى
~~الأنماطي، فذكره. وفي غير هذه الرواية، يعني: أنه منور كالذهب (6) . قال
~~خليفة بن خياط (7) : مات في ولاية مصعب بن الزبير (8) . __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 9 / 336. (2) 4 / 383. وقال: مات في خلافة ابن الزبير. (3)
~~تاريخ بغداد: 9 / 335. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1964. (5) تاريخ
~~بغداد: 9 / 336. (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1964. (7) تاريخه: 268.
~~وطبقاته: 143. وذكر وفاته في السنة نفسها ابن سعد (طبقاته: 6 / 195) . (8)
~~وقال ابن سعد: كان ثقة، وله أحاديث (طبقاته: 6 / 195) . وقال العجلي: ثقة
~~(ثقاته، الورقة 25) . وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1964) . ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير (تهذيب
~~التهذيب: 4 / 437) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة، جليل. PageV13P0234
# NOTMATCH
### ||| AUT ق صنابح بن الأعسر الأحمسي البجلي ويقال الصنابحي له صحبة سكن الكوفة روى عن النبي NOTMATCH
# روى له الجماعة. 2903 - ق: صنابح بن الأعسر الأحمسي البجلي (1) ، ويقال:
~~الصنابحي، له صحبة ms04907، سكن الكوفة. روى عن: النبي (ق) صلى الله عليه وسلم
~~حديثا واحدا. روى عنه: قيس بن أبي حازم (ق) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، وأبو الحسن بن البخاري،
~~قالا: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني. قال
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 63، وتاريخ الدوري: 2 / 271، وطبقات
~~خليفة: 118، 139، وعلل ابن المديني: 50، ومسند أحمد: 4 / 348، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3003، وتاريخه الصغير: 1 / 165، 167، 168،
~~وثقات العجلي، الورقة 25، وجامع الترمذي: 1 / 7 حديث، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2005، وعلل ابن أبي حاتم: 2739، والمراسيل له: 121، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 196، وأسد الغابة: 3 / 29، ومعجم الطبراني الكبير: 8 / 78،
~~والاستيعاب: 2 / 740، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 199، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2435، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2825، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~96، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 197، ونهاية
~~السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4 / 438، والاصابه: 2 / الترجمة 4101،
~~4156، والتقريب: 1 / 370، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3133. قال البخاري:
~~قال ابن عيينة، ويحيى، ومروان، وابن نمير: عن إسماعيل، عن قيس، (عن
~~الصنابح) . وقال ابن المبارك، ووكيع: الصنابحي، والاول أصح. (تاريخه
~~الكبير: 4 / الترجمة 3003) . وقال ابن المديني، ويعقوب بن شيبة، وابن
~~السكن: من قال فيه الصنابحي فقد أخطأ، ولم يرو عنه إلا قيس بن أبي حازم،
~~وليس هو الذي يروي عنه الحارث بن وهب (تهذيب التهذيب: 4 / 438) .
~~PageV13P0235
# ابن أبي الخير: وأنبأنا أيضا خليل بن أبي الرجاء الراراني، ومسعود بن أبي
~~منصور الجمال. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني. قالوا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن إسحاق بن علي بن جابر الجابري
~~الموصلي بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي المثنى، قال: حدثنا جعفر
~~بن عون، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت
~~الصنابح يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ألا إني فرطكم (1)
~~على الحوض، وإني مكاثر بكم الأمم، فلا تقتتلوا بعدي. رواه (2) عن محمد بن
~~عبد الله بن نمير عن أبيه، ومحمد بن بشر عن إسماعيل، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. • • • __________ (1) الفرط: السابقة ms04908 والمقدمة. (2) ابن ماجة
~~(3944) . PageV13P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT صهيب بن سنان بن خالد بن عمرو وقيل غير ذلك في نسبه أبو يحيى وقيل أبو غسان النمري NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه صهيب NOTMATCH
# من اسم صهيب 2904 - صهيب بن سنان بن خالد بن عمرو (1) ، وقيل: غير ذلك في
~~نسبه، أبويحيى، وقيل أبو غسان النمري، المعروف بالرومي، صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، من تيم الله بن النضر بن قاسط، حليف عبد الله بن جدعان
~~التيمي، وقيل: مولاه، سبته الروم من نينوى، وأمه سلمى من بني مازن بن عمرو
~~بن تميم. __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 226، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 /
~~15782، وتاريخ خليفة: 153، 198، وطبقاته: 19، 62، وعلل ابن المديني: 93 -
~~94، ومسند أحمد: 4 / 61، 332 و6 / 15، وفضائل الصحابة: 2 / 828، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2963، وتاريخه الصغير: 1 / 48، 51، 69،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 511 و3 / 168، 381، والمعارف لابن قتيبة: 264 - 265،
~~وتاريخ واسط: 66، 172، 212، 251، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1950، وثقات
~~ابن حبان: 3 / 193، ومعجم الطبراني الكبير: 8 / 28، وأسد الغابة: 3 / 30،
~~وصحيح رجال مسلم لابن منجويه، الورقة 83، وحلية الاولياء: 1 / 151، 156،
~~373، وجمهرة ابن حزم: 138، 300، والاستيعاب: 2 / 726، وتقييد المهمل
~~للغساني، الورقة 69، والجمع لابن القيسراني: 1 / 227، ومعجم البلدان: 2 /
~~595 و4 / 755، والكامل في التاريخ: 2 / 67 - و3 / 52، 66 - 67، 79، 191،
~~215، 351، 374، وسير أعلام النبلاء: 2 / 17، والكاشف: 2 / الترجمة 2436،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2828، والعبر: 1 / 44، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 96، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 197، ونهاية السول، الورقة 148،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 438، والاصابة: 2 / الترجمة 4104، والتقريب: 1 / 370،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3116، وشذرات الذهب: 1 / 47، وتهذيب تاريخ
~~دمشق: 6 / 448. PageV13P0237
# قال عمارة بن وثيمة: اسمه عبد الملك. وقال محمد بن سعد (1) : كان أبوه أو
~~عمه عاملا لكسرى على الأبلة، وكانت منازلهم بأرض الموصل، ويقال: كانوا في
~~قرية على شط الفرات مما يلي الجزيرة والموصل، فأغارت الروم على تلك
~~الناحية، فست صهيبا وهو غلام صغير، فنشأ صهيب بالروم، فصار ألكن، فابتاعته
~~كلب منهم فقدمت به مكة، فاشتراه عبد الله بن جدعان التيمي منهم، فأعتقه،
~~فأقام معه بمكة إلى أن هلك عبد الله بن جدعان. فأما أهل صهيب وولده
~~فيقولون: بل هرب من الروم حين بلغ وعقيل، فقدم مكة فحالف عبد الله بن
~~جدعان، فأقام معه إلى أن هلك. وقيل: هو ابن عم حمران بن أبان مولى عثمان بن
~~عفان، يلتقي حمران وصهيب عند خالد بن عمرو، وحمران أيضا ممن ms04909 لحقه السباء
~~بعين التمر. شهد صهيب بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهاجر إلى
~~المدينة في النصف من ربيع الأول، وأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقباء، قبل أن يدخل المدينة. وروى عن: النبي (م 4) ، صلى الله عليه وسلم،
~~وعن علي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب. روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~عوف الزهري (خ) ، وأسلم مولى عمر بن الخطاب، وجابر بن عبد الله الأنصاري،
~~وبنوه: حبيب بن صهيب، وحمزة بن صهيب (ق) ، وزياد بن صيفي بن صهيب (ق) ،
~~وسعد بن صهيب، وسعيد بن المسيب (س) ، وسليمان بن أبي عبد الله، __________
~~(1) طبقاته: 3 / 226. PageV13P0238
# وشعيب بن عمرو بن سليم الأنصاري (ق) ، وصالح بن صهيب (ق) ، وصيفي بن صهيب
~~(ق) ، وأبو السليل ضريب بن نقير، ولم يدركه، وعباد بن صهيب. وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب (4) ، وعبد الحمان بن حاطب بن أبي بلتعة. والد يحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (م ت س ق) ، وعبيد بن عمير
~~الليثي، وعثمان بن صهيب، وكعب الأحبار (س) ، ومجاهد بن شهاب النمري، ومحمد
~~بن صهيب، ومصعب بن سعد، وأبو المبارك (ت) ولم يدركه. قال محمد بن سعد في
~~الطبقة الأولى ممن شهد بدرا (1) : صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن
~~عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة (2) بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن
~~النمر بن قاسط، من ربيعة، حليف لعبد الله بن جدعان التيمي، تيم قريش، ويكنى
~~أبا يحيى، وأمه سلمى بنت قعيد بن مهيص بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن
~~تميم، مات بالمدينة، في شوال سنة ثمان وثلاثين، وهو ابن سبعين سنة، وكان
~~رجلا أحمر شديد الحمرة، ليس بالطويل، ولا بالقصير، وهو إلى القصر أقرب،
~~وكان كثير شعر الرأس. وكان يخضب بالحناء، وشهد بدرا، وأحدا، والخندق،
~~والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكذلك قال الواقدي (3) ،
~~والمدائني، وغير واحد (4) في مبلغ سنه وتاريخ وفاته. __________ (1)
~~طبقاته ms04910: 3 / 226، 230. (2) في المطبوع من طبقات ابن سعد: خزيمة"مصحف. (3)
~~طبقات ابن سعد: 3 / 230. (4) منهم: خليفة بن خياط (طبقاته: 19، 62) . في
~~تاريخ وفاته. وابن حبان (ثقاته: 3 / 193) . PageV13P0239
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ صهيب مولى العباس بن عبد المطلب ويقال اسمه صهبان روى عن مولاه العباس بن عبد NOTMATCH
# وقيل: بلغ ثلاثا وسبعين سنة. وقال يعقوب بن سفيان (1) : توفي وهو ابن
~~أربع وثمانين سنة، وصلى عليه سعد بن أبي وقاص. روى له الجماعة. 2905 - بخ:
~~صهيب مولى العباس بن عبد المطلب (2) ، ويقال: اسمه صهبان. روى عن: مولاه
~~العباس بن عبد المطلب (بخ) ، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب (بخ) . روى
~~عنه: أبو صالح السمان (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا موقوفا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به محمد بن عبد المؤمن الصوري، قال: أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم بن
~~الأخوة، وزاهر بن أبي طاهر الثقفي، قالا: أخبرنا الحسين بن عبد الملك
~~الخلال، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور سبط __________ (1) المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 381. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2965، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 514، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1952، وثقات ابن حبان: 4 /
~~381، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 96، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3924،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 439، والتقريب: 1 / 370، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة
~~3119. (3) 4 / 381. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV13P0240
# NOTMATCH
### ||| AUT م د س صهيب أبو الصهباء البكري البصري ويقال المدني مولى بن عباس روى عن مولاه عبد NOTMATCH
# بحرويه، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أحمد بن الحسن
~~الصوفي، قال: حدثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري، قال: حدثنا سفيان بن حبيب،
~~عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ذكوان: أن رجلا أراه يقال له صهيب قال: رأيت
~~عليا يقبل يد العباس أو رجله، ويقول: أي عم، إرض عني. رواه (1) عن عبد
~~الرحمن بن المبارك عن سفيان بن حبيب، وقال: عن صهيب. قال: رأيت عليا يقبل
~~يد العباس ورجله. فوقع لنا بدلا عاليا. 2906 - م د س: صهيب أبو الصهباء
~~البكري البصري (2) ، ويقال: المدني، مولى ابن عباس. روى عن: مولاه عبد الله
~~بن عباس (م د س) ، وعبد الله بن مسعود، وعلي ms04911 بن أبي طالب (عس) . روى عنه:
~~سعيد بن جبير، وطاووس بن كيسان، ويحيى بن الجزار (د س) ، وأبو معاوية
~~البجلي (عس) ، وأبو نضرة العبدي (م) . قال أبو زرعة (3) : مدني ثقة.
~~__________ (1) البخاري في "الادب المفرد" (976) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2964، وثقات العجلي، الورقة 25، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1951، وثقات ابن حبان: 4 / 381، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 69،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2437، والمغني: 1 / الترجمة 2902، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 96، وتاريخ الاسلام: 3 / 229، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3923،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 198، ونهاية السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب:
~~4 / 439، والتقريب: 1 / 370، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3118. (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1951. PageV13P0241
# وقال النسائي: أبو الصهباء صهيب، ضعيف، بصري. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~الحافظ أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن
~~الجعد، قال: أخبرنا شعبة عن الحكم بن يحيى ابن الجزار، عن صهيب، رجل من أهل
~~البصرة، عن ابن عباس: أن جاريتين من بني عبد المطلب، جاءتا تسعيان، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي، حتى أخذتا بركبتيه، (قال شعبة) : وأنا أحفظ
~~من فيه ففرع بينهما، وفي كتابي ففرق بينهما، ولم يقطع صلاته، قال: وجئت أنا
~~وغلام من بني هاشم على حمار، أحسبه قال: - فمررنا بين يدي النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وهو يصلي، فنزلنا فدخلنا معه في الصلاة، ولم يقطع صلاته. رواه
~~أبو داود (2) عن عثمان بن أبي شيبة، وداود بن مخراق عن جرير بن عبد الحميد،
~~عن منصور، عن الحكم، نحوه، وعن مسدد عن أبي عوانة، عن منصور بالقصة
~~الثانية. ورواه النسائي (3) عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام العجلي،
~~__________ (1) 4 / 381. وقال العجلي: تابعي، ثقة (ثقاته: الورقة 25) ،
~~وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 198) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) السنن (717) . (3) المجتبى: 2 / 65.
~~PageV13P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT صهيب الحذاء أبو موسى المكي مولى عبد الله بن عامر روى عن عبد الله بن عمرو بن NOTMATCH
# عن خالد بن الحارث ms04912 عن شعبة، نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وذكره مسلم
~~(1) في حديث داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد في الصرف. وروى له النسائي في
~~"مسند علي" حديثا آخر، يأتي ذكره في ترجمة أبي معاوية البجلي إن شاء الله.
~~وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 2907 - صهيب الحذاء (2) ، أبو موسى
~~المكي، مولى عبد الله بن عامر. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (س) .
~~روى عنه: عمرو بن دينار (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وفرق
~~أبو حاتم (4) بينه وبين أبي موسى الحذاء. الذي يروي عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص (س) ، ويروي عنه: حبيب بن __________ (1) الجامع: 5 / 49. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2966، والمعرفة ليعقوب: 2 / 208، 703، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1954، وثقات ابن حبان: 4 / 381، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2438، وديوان الضعفاء: الترجمة 1976، والمغني: 1 / الترجمة 2901،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 96، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3922، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 198، ونهاية السول، الورقة 148، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~440، والتقريب: 1 / 370، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3118. (3) 4 / 381.
~~(4) صهيب الحذاء، (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1954) . وأبو موسى الحذاء.
~~(الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2195) . PageV13P0243
# أبي ثابت (س) ، ومجاهد بن جبر، وقال فيه (1) : لا يعرف ولا يسمى (2) .
~~روى له النسائي حديثا، ولأبي موسى الحذاء حديثا، وقد وقع لنا كل واحد منهما
~~بعلو. أما حديث صهيب هذا: فأخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة وابن
~~عيينة، وحديث ابن عيينة أتم، عن عمرو بن دينار، عن صهيب مولى ابن عامر، عن
~~عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قتل عصفورا بغير
~~حقه سأله الله يوم القيامة عنه، فقيل: وما حقه؟ قال: يذبحه فيأكله، ولا
~~يقطع رأسه فيرمي به. رواه (3) عن قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عبد الله بن يزيد
~~المقرئ (4) ، عن سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا عاليا. وأما حديث أبي موسى
~~الحذاء، فسيأتي في ترجمته إن شاء ms04913 الله. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 2195. (2) قال الذهبي في "الميزان: تابعي مجهول. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) النسائي: المجتبى": 7 / 239. (4) النسائي"المجتبى":
~~7 / 206. PageV13P0244
# 2908 - س: صهيب مولى العتواري (1) . مديني. روى عن: أبي سعيد الخدري (س)
~~، وأبي هريرة (س) . روى عنه: نعيم بن عبد الله المجمر (س) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: روى عنه أبو يعفور. روى له النسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد
~~بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال:
~~حدثني خالد هو ابن يزيد، عن سعيد هو ابن أبي هلال، عن نعيم المجمر أبي عبد
~~الله، قال: أخبرني صهيب مولى العتواري، أنه سمع من أبي هريرة وأبي سعيد
~~يقولان: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فقال: والذي نفسي بيده
~~ثلاث مرات، ثم أكب، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~2967، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1953، وثقات ابن حبان: 4 / 381،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2439، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 96، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3921، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 198، ونهاية السول،
~~الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 440، والتقريب: 1 / 370، وخلاصة الخزرجي:
~~1 / 3117. (2) 4 / 381. والذي فيه: يروي عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري،
~~روى عنه نعيم بن عبد الله المجمر"حسب. وقال الذهبي: لا يكاد يعرف (الميزان:
~~2 / الترجمة 3921) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 198) وقال ابن حجر في "التقريب": تفرد نعيم المجمر بالرواية عنه،
~~وهم من قال غير ذلك، مقبول. PageV13P0245
# فأكب كل رجل منا يبكي، لا ندري على ماذا حلف. ثم رفع رأسه في وجهه البشر،
~~وكانت أحب إلينا من حمر النعم، ثم قال: ما من عبد يصلي الصلوات الخمس،
~~ويصوم رمضان، ويخرج الزكاة، ويجتنب الكبائر السبع، إلا فتح له أبواب الجنة،
~~ثم قيل له: ادخل بسلام. رواه (1) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن
~~شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه فوقع لنا عاليا ms04914 بدرجتين. • • • __________
~~(1) النسائي: المجتبى": 5 / 8. PageV13P0246
# NOTMATCH
### ||| AUT ت صيفي بن ربعي الأنصاري أبو هشام ويقال أبو هاشم الكوفي روى عن أبي الجمل أيوب بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه صيفي
# 2909 - ت: صيفي بن ربعي الأنصاري (1) ، أبو هشام، ويقال: أبو هاشم
~~الكوفي. روى عن: أبي الجمل أيوب بن محمد، ويقال: ابن عبيد العجلي قاضي
~~اليمامة، وأبيه ربعي الأنصاري، والربيع بن صبيح، وسفيان الثوري، وشعبة بن
~~الحجاج، وعبد الله بن عمر العمري (ت) ، وعبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل،
~~وعثمان بن عبيد الله بن يزيد بن جارية الأنصاري، وعمر بن موسى بن وجيه
~~الوجهي الأنصاري، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ونجيح أبي معشر المدني.
~~روى عنه: إسماعيل بن موسى بن عثمان الأنصاري، والحسين بن يزيد الطحان، وأبو
~~كريب محمد بن العلاء (ت) ، ومحمد بن منصور بن الحجاج الجعفي، ويقال:
~~الكلبي. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1974 - 1975، وثقات
~~ابن حبان: 6 / 476 و8 / 323، والكاشف: 2 / الترجمة 2440، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 96، وتاريخ الاسلام، الورقة 223 (أيا صوفيا: 3006) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 199، ونهاية السول، الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~440، والتقريب: 1 / 371، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3121. PageV13P0247
# قال أبو حاتم (1) : صالح الحديث، ما أرى بحديثه بأسا. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات"، وقال (2) : يخطئ. وقال في موضع آخر (3) : ربما خالف (4) .
~~روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله والهيثم بن خلف، قالوا:
~~حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا صيفي بن ربعي، عن عبد الله بن عمر، عن أخيه
~~عبيد الله، عن القاسم، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكر
~~مسخا وقذفا يكون في آخر هذه الأمة، وفي حديث محمد بن بشر: يكون في آخر
~~الزمان، قالت عائشة: فقيل: يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم
~~إذا ظهر الخبث. رواه (5) عن أبي كريب، فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب، لا
~~نعرفه إلا من ms04915 هذا الوجه. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1975.
~~(2) 6 / 476. (3) الثقات: 8 / 323. (4) وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 199) . وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق، يهم. (5) الترمذي (2185) . PageV13P0248
# 2910 - م د ت س: صيفي بن زياد الأنصاري (1) ، أبو زياد، ويقال: أبو سعيد
~~المدني، مولى ابن أفلح، مولى أبي أيوب الأنصاري، ويقال: مولى أبي السائب
~~الأنصاري. روى عن: أبي سعيد سعد بن مالك الخدري (2) (ت سي) ، وأبي اليسر
~~كعب بن عمرو السملي (د س) ، وأبي السائب مولى هشام بن زهرة (م د ت س) ;
~~الأنصاريين. روى عنه: سعيد بن أبي سعيد المقبري (سي) ، وسعيد بن أبي هلال،
~~وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (د س) ، وعبيد الله بن عمر العمري (ت) ،
~~ومالك بن أنس (م د ت س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عجلان
~~(م د) . قال النسائي: صيفي يروي عنه ابن عجلان، ثقة. ثم قال: صيفي مولى
~~أفلح ليس به بأس، روى عنه ابن أبي ذئب، هكذا فرق بينهما، وهما واحد (3) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2993، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 1971، وثقات ابن حبان: 4 / 384، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 4،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 83، وجمهرة ابن حزم: 301، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 227، والكاشف: 2 / الترجمة 2441، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 97، وتاريخ الاسلام: 4 / 259، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 199،
~~ونهاية السول، الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 441، والتقريب: 1 / 371،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3122. (2) قال الدارقطني: لم يسمع من أبي
~~سعيد"إن لبيوتكم عمارا. (علله 4 / الورقة 4) . (3) قال ابن حجر: صوب الذهبي
~~فيما قرأت بخطه تفرقة النسائي بينهما، وإنهما كبير وصغير، فالكبير روى عن
~~أبي اليسر كعب بن عمرو، وروى عنه محمد بن عجلان. والصغير روى عن أبي السائب
~~روى عنه مالك (تهذيب التهذيب: 4 / 441) (قلت: قال الذهبي ذلك في زياداته في
~~تذهيبة للتهذيب: 2 / الورقة 97) . PageV13P0249
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي
~~منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا ms04916 الفضل بن العباس، قال: حدثنا يحيى
~~بن بكير، قال: حدثنا مالك، عن صيفي مولى ابن أفلح، عن أبي السائب مولى هشام
~~بن زهرة: أنه دخل على أبي سعيد في بيته، قال فوجدته يصلي، فجلست أنتظره حتى
~~يقضي صلاته، قال: فسمعت تحريكا تحت سريره، في بيته، فإذا حية فقمت لأقتلها،
~~فأشار إلي أبو سعيد أن اجلس، فجلست، فلما انصرف أشار إلى بيت في الدار،
~~فقال: أترى هذا البيت؟ قلت: نعم. قال: إنه كان فتى منا حديث عهد بعرس،
~~فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى الخندق، قال: فكان ذلك الفتى
~~يستأذنه بأنصاف النهار، ليطلع أهله، فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~يوما، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ سلاحك، فإني أخشى عليك بني
~~قريظة، فأخذ الرجل سلاحه، ثم ذهب، فإذا امرأته قائمة بين البابين، فهيأ لها
~~الرمح ليطعنها به، وأصابته غيرة، فقالت: اكفف عليك رمحك، حتى ترى ما في
~~بيتك، فدخل فإذا هو بحية منطوية على فراشه، فركز بها رمحه، فانتظمها فيه
~~(2) ، ثم خرج به فنصبه في الدار، فاضطربت الحية في رأس الرمح، __________
~~(1) 4 / 384. وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: قال ابن نمير: ثقة (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 199) . وقال ابن حجر في "التقريب: ثقة. (2) في صحيح
~~مسلم"به". PageV13P0250
# وخر الفتى صريعا، فما ندري أيهما كان أسرع موتا، الفتى أم الحية. فجئنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرنا ذلك له، وقلنا يا رسول الله، ادع
~~الله أن يحييه، فقال: استغفروا لصاحبكم، ثم قال: إن بالمدينة جنا قد
~~أسلموا، فإذا رأيتم منها شيئا فآذنوه ثلاثة أيام، فإن بدا لكم بعد ذلك
~~فاقتلوه، فإنما هو شيطان. رواه مسلم (1) ، عن أبي الطاهر، عن ابن وهب،
~~ورواه أبو داود (2) ، عن أحمد بن سعيد الهمداني، عن ابن وهب، ورواه الترمذي
~~(3) ، عن إسحاق بن موسى عن معن، ورواه النسائي (4) ، عن علي بن شعيب، عن
~~معن، وفي"اليوم والليلة"، عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، كلهم: عن
~~مالك، نحوه: فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخرجوه ms04917 (5) من طرق أخر مختصرا
~~ومطولا، ورواه الترمذي (6) أيضا من حدى عبيد الله بن عمر عن صيفي، عن أبي
~~سعيد. والنسائي في "اليوم والليلة" (7) من حديث سعيد المقبري، عن صيفي، عن
~~أبي سعيد، ليس بينهما أحد. __________ (1) الجامع: 7 / 40. (2) السنن
~~(5259) . (3) الجامع (1484) . (4) السنن الكبرى"تحفة الاشراف - 4413. (5)
~~أحمد: 3 / 41، ومسلم: 7 / 41، وأبو داود (5257) و (5258) ، والنسائي في
~~"عمل اليوم والليلة" (970) و (971) . جميعهم من رواية ابن عجلان. (6)
~~الجامع (1484) . (7) اليوم والليلة (969) . PageV13P0251
# وأخبرنا عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان، ومحمد بن عبد المؤمن،
~~قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله بن
~~الرطبي، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص،
~~قال: حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول، قال: حدثنا أبو موسى الزمن، قال:
~~حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، قال: حدثنا
~~صيفي مولى أبي أيوب الأنصاري، عن أبي اليسر السلمي، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، يقول: اللهم إني أعوذ بك من الهرم (1) ، وأعوذ بك من
~~التردي، وأعوذ بك من الغرق، وأعوذ بك من أن يتخبطني الشيطان عند الموت،
~~وأعوذ بك من أن أموت في سبيلك مدبرا، وأعوذ بك أن أموت لديغا. رواه أبو
~~داود (2) ، عن القواريري، عن مكي إبراهيم، وعن إبراهيم بن موسى (3) ، عن
~~عيسى، جميعا: عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، فوقع لنا عاليا. ورواه
~~النسائي (4) عن أبي موسى محمد بن المثنى. فوافقناه فيه بعلو. ورواه (5) من
~~وجهين آخرين، عن عبد الله بن سعيد. __________ (1) ضبب عليها المصنف، وأشار
~~في هامش النسخة إلى أنها وردت في نسخة أخرى: الهدم. (2) السنن (1552) . (3)
~~السنن (1553) . (4) المجتبى: 8 / 283. (5) النسائي في "المجتبى": 8 / 282
~~قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن عبد الله بن
~~سعيد. وفيه 8 / 283 قال: أخبرنا يونس بن عبد الاعلى، قال: أخبرني أنس بن
~~عياض، عن عبد الله بن سعيد. PageV13P0252
# NOTMATCH
### ||| AUT ق صيفي بن صهيب بن سنان الرومي مولى بن جدعان والد حذيفة بن صيفي وزياد بن صيفي NOTMATCH
# وهذا جميع ما له ms04918 عندهم، والله أعلم. 2911 - ق: صيفي بن صهيب بن سنان
~~الرومي (1) ، مولى ابن جدعان، والد حذيفة بن صيفي، وزياد بن صيفي، وعبد
~~الحميد بن صيفي. روى عن: أبيه صهيب (ق) في التشديد في الدين، وفي الخضاب
~~بالسواد، وغير ذلك. روى عنه: بنوه حذيفة بن صيفي، وزياد بن صيفي، وعبد
~~الحميد بن صيفي (ق) ، وعمرو بن دينار البصري، قهرمان آل الزبير. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجة حديثين. • • • __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 245، تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2992، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 1969، وثقات ابن حبان: 4 / 384، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2442، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 97، ورجال ابن ماجة، الورقة 13،
~~ونهاية السول، الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 441، والتقريب: 1 / 371،
~~وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3123. (2) 4 / 384. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV13P0253

### | AUT باب الضاد
#
### || AUT من اسمه ضبارة وضبة وضبيعة
# 2912 - بخ د س ق:
### ||| AUT ضبارة بن عبد الله بن مالك بن أبي السليك الحضرمي
# (1) ، ويقال: الألهاني، ويقال: القرشي، أبو شريح الشامي الحمصي، كان
~~يسكن اللاذقية، ومنهم من ينسبه إلى جده الأدنى، ومنهم من ينسبه إلى جده
~~الأعلى، ومنهم من جعلهم ثلاثة. روى عن: دويد بن نافع (د س ق) ، وأبيه مالك
~~بن أبي السليك (بخ د) ، وأبي الصلت الشامي. روى عنه: إسماعيل بن عياش،
~~وبقية بن الوليد (بخ د س ق) وابنه محمد بن ضبارة. قال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (2) : روى حديثا معضلا. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 3064، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 314، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 2069، وثقات ابن حبان: 8 / 325، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~105، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 81، والكاشف: 2 / الترجمة 2443، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 1978، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 97، وتاريخ الاسلام: 6
~~/ 86، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3925، ونهاية السول، الورقة 149،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 442، والتقريب: 1 / 372، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3161. (2) أحوال الرجال: الترجمة 314. والذي فيه: روى عن دويد، عن الزهري،
~~حديثا معضلا، عن أبي قتادة". PageV13P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT م د ت ضبة بن محصن العنزي البصري روى عن عمر بن الخطاب وأبي موسى الأشعري وأبي NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال (1) : يعتبر حديثه من رواية
~~الثقات عنه، ويحكم بما يروى عن الثقات منه. روى له البخاري في "الأدب" (2)
~~، وأبو داود، والنسائي، وابن ms04919 ماجه. 2913 - م د ت: ضبة بن محصن العنزي
~~البصري (3) . روى عن: عمر بن الخطاب، وأبي موسى الأشعري، وأبي هريرة، وأم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (م د ت) . روى عنه: الحسن البصري (م د
~~ت) ، وعبد الله بن يزيد بن الأقنع الباهلي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~وقتادة، وميمون بن مهران. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________
~~(1) 8 / 325. وذكره ابن عدي في "الكامل"، وساق له عدة أحاديث، وقال: وضبارة
~~هذا له غير ما ذكرت من الحديث قليل، ولا أعلم يرويه عنه غير بقية (2 /
~~الورقة 105) . وقال الذهبي في "الميزان": فيه لين. قال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (2) أشار المؤلف في حاشية النسخة إلى أنه كتب حديث
~~البخاري في الأدب في ترجمة سفيان بن أسيد. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 103،
~~وطبقات خليفة: 198، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3061، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2061، وثقات ابن حبان: 4 / 390، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 84، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 214، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 230، والكامل في التاريخ: 3 / 47، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2444، معرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 97، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 254، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 199، ونهاية السول، الورقة
~~149، وتهذيب التهذيب: 4 / 442، والتقريب: 1 / 372، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3162. (4) 4 / 390. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 7 /
~~103) ، وذكره ابن خلفون في جملة الثقات، وقال: هو ثقة مشهور (إكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 199) . وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. PageV13P0255
# روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج به قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام بن
~~حسان، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إنه سيكون أمراء تعرفون وتنكرون، فمن أنكر فقد برئ، ومن كره فقد
~~سلم، ولكن من رضي وتابع، قالوا: يا ms04920 رسول الله، أفلا نقاتلهم، قال: لا ما
~~صلوا لكم الخمس. رواه مسلم (2) ، وأبو داود (3) ، من طرق عن الحسن. رواه
~~الترمذي (4) عن الحسن بن علي، عن يزيد بن هارون، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~وقال: حسن صحيح. __________ (1) مسند أحمد: 6 / 265. (2) الجامع: 6 / 23.
~~من طريق قتادة، ومعلى بن زياد، وهشام، عن الحسن. و6 / 24 من طريق هشام عن
~~الحسن. (3) السنن (4760) . من طريق المعلى بن زياد، وهشام عن الحسن. و
~~(4761) من طريق قتادة عن الحسن. (4) الجامع (2265) . PageV13P0256
# 2914 - د: ضبيعة بن حصين التغلبي (1) ، أبو ثعلبة الكوفي، ويقال: ثعلبة
~~بن ضبيعة (د) . روى عن: حذيفة بن اليمان (د) ، ومحمد بن مسلمة الأنصاري (د)
~~. روى عنه: أبو بردة بن أبي موسى الأشعري (د) . قال البخاري (2) : قال
~~الثوري: ضبيعة. وقال عمرو بن مرزوق (د) ، ويعني عن شعبة: ثعلبة بن ضبيعة.
~~وقال ابن مهدي، عن شعبة: ضبيعة أو ابن ضبيعة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو علي ابن الصواف، قال: حدثنا بشر بن موسى الأسدي، قال: حدثنا
~~الحسن بن موسى الأشيب، قال: حدثنا شيبان، __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجومة 3068، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2062، وثقات ابن
~~حبان: 4 / 390، والكاشف: 2 / الترجمة: 2445، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~97، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3927، ونهاية السول، الورقة 149، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 443، والتقريب: 1 / 372، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3163.
~~(2) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 3068. (3) 4 / 390. وقال الذهبي في
~~"الميزان": ما روى عنه سوى أبي بردة. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV13P0257
# عن أشعث بن أبي الشعثاء، قال: كنا جلوسا مع حذيفة بن اليمان، ففكرنا
~~الفتنة، فقال: إني لأعرف رجلا لا تنقصه الفتنة شيئا. قال: قلنا: من هو؟.
~~قال: محمد بن مسلمة الأنصاري. قال: فلما مات حذيفة وكانت الفتنة. خرجت فيمن
~~خرج من الناس، فإذا أنا بفسطاط مضروب، تضربه الرياح، فقلت: لمن هذا؟ فقال:
~~محمد بن مسلمة. فقلت له: يرحمك الله إنك رجل من خيار المسلمين وصاليهم ms04921،
~~وتترك بلدك ودارك وأهلك ومهاجرك؟ قال: قد تركتها كراهية الشر حتى تنجلي عما
~~انجلت. رواه (1) عن مسدد، عن أبي عوانة، عن أشعث بإسناده نحوه، وعن عمرو بن
~~مروزوق (2) ، عن شعبة عن أشعث، وقال: عن ثعلبة بن ضبيعة. • • • __________
~~(1) أبو داود (4665) . (2) أبو داود (4664) . PageV13P0258
# NOTMATCH
### ||| AUT ت الضحاك بن حمرة بضم الحاء المهملة وبالراء المهملة الأملوكي الواسطي وأصله شامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ق الضحاك بن أيمن روى عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ق عن أبي موسى في فضل ليلة NOTMATCH

### || AUT من اسمه الضحاك
# 2915 - ق: الضحاك بن أيمن (1) . روى عن: الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب
~~(ق) ، عن أبي موسى: في فضل ليلة النصف من شعبان. وروى عنه: عبد الله بن
~~لهيعة (ق) . وهو حديث مختلف في إسناده ; رواه ابن ماجه، وقد كتبناه من وجه
~~آخر، وذكرنا ما فيه من الخلاف، في ترجمة الزبير بن سليم. وقال أبو القاسم
~~في "التاريخ": الضحاك بن أيمن الكلبي، من بني عوف، كان مع الوليد بن يزيد
~~حين قتل، له ذكر (2) . 2916 - ت: الضحاك بن حمرة (3) ، بضم الحاء المهملة،
~~وبالراء المهملة - الأملوكي الواسطي، وأصله شامي. __________ (1) الكاشف: 2
~~/ الترجمة 2446، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 97، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3928، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 149،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 443، والتقريب: 1 / 372، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3134. (2) قال الذهبي في "الميزان": لا يدري من ذا. وكذا جهله ابن حجر في
~~"التقريب. (3) تاريخ الدوري: 2 / 272، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~3037، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 305، والمعرفة ليعقوب: 3 / 281،
~~وتاريخ واسط: 72، = PageV13P0259
# روى عن: أنس بن مالك، مرسلا، والحجاج بن أرطاة، وحماد بن جعفر، وصالح
~~الأملوكي، وأبي نصيرة مسلم بن عبيد، ومنصور بن زاذان، والوضاح أبي عوانة،
~~وهو من أقرانه. روى عنه: بقية بن الوليد، وأبو سفيان سعيد بن يحيى الحميري
~~(1) (ت) ، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وعفير بن معدان
~~اليحصبي، ومحمد بن حرب الخولاني، ومحمد بن حمير، ويمان بن عدي. قال عباس
~~الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (3) . وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (4) : غير محمود في الحديث. __________ = 91، 147، 191، 239،
~~والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 312، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2039، وثقات ابن حبان ms04922: 6 / 484، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 103،
~~والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 299، وسؤالات البرقاني له: الترجمة
~~234، وثقات ابن شاهين: الترجمة 597، وأنساب السمعاني: 1 / 349، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 79، والكاشف: 2 / الترجمة 2447، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~1980، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 97، وتاريخ الاسلام: 6 / 204، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3929، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 199، ونهاية السول،
~~الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 443، والتقريب: 1 / 372، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3135. (1) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمؤلف على صالح "الكمال"
~~نصه: كان فيه أبو سفيان الحميري، وفلان وفلان، وسعيد بن يحيى الحميري
~~الواسطي، وذلك وهم، هما واحد. (2) تاريخه: 2 / 272. (3) قال عبد الله
~~الدورقي، عن يحيى بن معين: ليس بذاك (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 103) .
~~(4) أحوال الرجال: الترجمة 305. PageV13P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT الضحاك بن سفيان الكلابي كنيته أبو سعيد له صحبة كان ينزل نجدا وكان واليا للنبي NOTMATCH
# وقال النسائي (1) ، وأبو بشر الدولابي: ليس بثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة أبي سفيان
~~الحميري. 2917 - 4: الضحاك بن سفيان الكلابي (3) ، كنيته أبو سعيد، له
~~صحبة، كان ينزل نجدا، وكان واليا للنبي صلى الله عليه وسلم، هناك على قومه،
~~ويقال: إنه لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم، من الجعرانة، ورأى هلال
~~المحرم، بعث الضحاك، على بني كلاب لجمع الصدقة. __________ (1) الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 312. (2) 6 / 484، وذكره ابن عدي في "الكامل"وساق له
~~أحاديث، وقال: وللضحاك بن حمرة غير ما ذكرت من الحديث، وليس بالكثير،
~~وأحاديثه حسان غرائب (2 / الورقة 103 - 104) . وقال الدارقطني: ليس بالقوي
~~(الضعفاء والمتروكون: الترجمة 299) . وقال في موضع آخر: يعتبر به (سوالات
~~البرقاني: الترجمة 234) . وقال ابن شاهين: ثقة، قاله إسحاق بن راهويه
~~(ثقاته: الترجمة 597) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 79) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (3) تاريخ خليفة 99، وطبقاته: 58، وعلل ابن
~~المديني: 55، ومسند أحمد: 3 / 452، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~3017، والمعرفة ليعقوب: 3 / 269، والمعارف لابن قتيبة: 412، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2018، وثقات ابن حبان: 3 / 198، وأسد الغابة: 3 /
~~36، ومعجم الطبراني الكبير: 8 / 299، وجمهرة بن حزم: 261، 284، والاستيعاب:
~~2 / 742، وتهذيب النووي: 1 / 249، والكاشف: 2 / الترجمة 2448، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 2847، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 97، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 199، ونهاية السول، الورقة 149،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 444، والاصابه: 2 / الترجمة 4166، والتقريب: 1 / 372،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3136. PageV13P0261
# روى ms04923 عن: النبي (4) صلى الله عليه وسلم، أنه كتب إليه أن يورث امرأة أشيم
~~الضبابي من دية زوجها، وحديثا آخر (1) إن الله ضرب ما يخرج من ابن آدم مثلا
~~للدنيا. روى عنه: الحسن البصري، وسعيد بن المسيب. روى له الأربعة هذا
~~الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد. قال (2) : حدثني
~~أبي، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعته من الزهري، عن سعيد أن عمر قال: الدية
~~للعاقلة، ولا ترث المرأة من دية زوجها، حتى أخبره الضحاك بن سفيان الكلابي:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كتب إلي أن أورت امرأة أشيم الضبابي، من
~~دية زوجها، فرجع عمر عن قوله. أخرجوه (3) من حديث سفيان بن عيينة، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وقال الترمذي (4) : حسن صحيح. ورواه أبو داود (5) أيضا من حديث
~~__________ (1) مسند أحمد 3 / 452. (2) مسند أحمد: 3 / 452. (3) أبو داود
~~(2927) . وابن ماجة (2642) . والترمذي (1415) و (2110) . والنسائي في السنن
~~الكبرى"تحفة الاشراف، حديث 4973. (4) الجامع (1415) و (2110) . (5) السنن
~~(2927) . PageV13P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م ص الضحاك بن شراحيل ويقال بن شرحبيل الهمداني المشرقي أبو سعيد الكوفي ومشرق NOTMATCH
# معمر عن الزهري. ورواه النسائي (1) أيضا من حديث يحيى بن سعيد عن الزهري.
~~2918 - خ م ص: الضحاك بن شراحيل (2) ، ويقال: ابن شرحبيل الهمداني المشرقي،
~~أبو سعيد الكوفي، ومشرق، بكسر الميم وفتح الراء، قبيل من همدان. روى عن:
~~أبي سعيد بن مالك الخدري (خ م ص) ، ومالك بن أوس بن الحدثان. روى عنه: حبيب
~~بن أبي ثابت (م ص) ، وسلمة بن كهيل، وسليمان الأعمش (خ) ، وعبد الملك بن
~~ميسرة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م ص) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . __________ (1) السنن الكبرى كما في "تحفة الاشراف، حديث
~~4973. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3033، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 677، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2032، وثقات ابن حبان: 4 /
~~388، ورجال ms04924 صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 84، وموضح أوهام الجمع: 1 / 226،
~~وتقييد المهمل للغساني، الورقة 95، والجمع لابن القيسراني: 1 / 228، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 604، والكاشف: 2 / الترجمة 2449، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 97، وتاريخ الاسلام: 4 / 126،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3934، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 200، ونهاية
~~السول، الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 444، والتقريب: 1 / 372، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3137. (3) 4 / 388. وقال عبد الملك بن ميسرة: الضحاك
~~لم يلق ابن عباس، إنما لقي سعيد بن جبير، فأخذ عنه التفسير (تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 677) . وذكر أبو بكر البزار في مسنده أنه ارتفعت جهالته برواية
~~الزهري وغيره عنه. قال: ويرون أنه الضحاك بن مزاحم (تهذيب التهذيب: 4 /
~~445) . وقال الذهبي في "الميزان": حجة مقل. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV13P0263
# روى له البخاري، ومسلم، والنسائي في "الخصائص. أخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن
~~بن سفيان، قال: حدثنا حرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس عن ابن
~~شهاب قال: أخبرني أبو سملة بن عبد الرحمن، والضحاك الهمداني: أن أبا سعيد
~~قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يقسم قسما أتاه ذو
~~الخويصرة، وهو رجل من تميم، فقال: يا رسول الله اعدل. قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ويلك، ومن يعدل إذا لم أعدل، قد خبت وخسرت إذا لم أعدل.
~~قال عمر بن الخطاب: ائذن لي فيه أضرب عنقه، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: دعه فإن له أصحابا، يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم.
~~يقرأون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام، كما يمرق السهم من
~~الرمية، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه
~~شيء، ثم ينظر إلى نضيه وهو القدح، فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قذذه. فلا
~~يوجد فيه شئ. سبق الفرث والدم، آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة،
~~أو مثل البضعة تدردر (1) ، يخرجون على حين فرقة ms04925 من الناس، قال أبو سعيد:
~~فأشهد أني سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشهد أن علي بن أبي
~~طالب، قاتلهم وأنا معه، فأمر بذلك الرجل، فالتمس، __________ (1) جاء في
~~حاشية النسخة تعليق للمصنف نصه: الرصاف: العقب الذي ثديه مدخل النصل في
~~السهم. والقذذ: ريش السهم. تدردر: اضطرب وتجول. PageV13P0264
# فأتى به حتى نظرت إليه على نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي نعت.
~~رواه البخاري (1) . عن عبد الرحمن بن إبراهيم، عن الوليد بن مسلم، عن
~~الأوزاعي، عن ابن شهاب، نحوه. ورواه مسلم (2) ، عن حرملة بن يحيى، فوافقناه
~~فيه بعلو. ورواه النسائي (3) ، عن محمد بن مصفى، عن الوليد، وبقية، وآخر،
~~عن الأوزاعي، فوقع لنا عاليا. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~مسعود بن أبي منصور وخليل بن أبي الرجاء، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن الهيثم الأنباري،
~~قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال:
~~حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، والضحاك المشرقي، عن أبي سعيد
~~الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيعجز أحدكم أن يقرأ كل
~~ليلة ثلث القرآن؟ قالوا: ومن يطيق ذلك؟ قال: الله الواحد الصمد، ثلث
~~القرآن. رواه البخاري (4) عن حفص بن عمر، فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، __________ (1) الجامع 8 /
~~47. (2) الجامع: 3 / 112. (3) الخصائص (138) . (4) الجامع: 6 / 233.
~~PageV13P0265
# وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال عبد الله بن أحمد:
~~وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر،
~~عن الأعمش، عن الضحاك المشرقي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أنه قال: أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ قال: فشق ذلك على
~~أصحابه، قالوا: من يطيق ms04926 ذلك؟ قال: يقرأ قل هو الله أحد، فهي ثلث القرآن.
~~وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا طاهر بن أبي أحمد الزبيري،
~~قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت، عن الضحاك المشرقي،
~~عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في حديث ذكر فيه قوما
~~يخرجون على فرقة من الناس مختلفة، يقتلهم أقرب الطائفتين من الحق. رواه
~~مسلم، (2) عن القواريري، عن أبي أحمد الزبيري، نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه النسائي (3) ، عن عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى، عن __________
~~(1) مسند أحمد: 3 / 8. (2) الجامع: 3 / 113. (3) الخصائص (137) .
~~PageV13P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT د ق الضحاك بن شرحبيل بن عبد الله بن نوف الغافقي أبو عبد الله المصري ويقال العكي NOTMATCH
# محاضر، عن الأجلح، عن حبيب أتم من هذا، فوقع لنا عاليا، وهذا جميع ما له
~~عندهم، والله أعلم (1) . 2919 - د ق: الضحاك بن شرحبيل بن عبد الله بن نوف
~~الغافقي (2) ، أبو عبد الله المصري، ويقال: العكي، ويقال: أصله من عكة،
~~وانتقل إلى مصر. روى عن: أعين أبي يحيى الأنصاري، البصري، نزيل مصر، وزيد
~~بن أسلم (ق) ، وعامر بن يحيى المعافري، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبي
~~هريرة (د) . روى عنه: حفص بن عمر الدمشقي، مولى الوليد بن عبد الله، وحيوة
~~بن شريح، ورشدين بن سعد (ق) ، وسعيد بن أبي أيوب، وسعيد بن أبي هلال، وعبد
~~الله بن لهيعة، وأبو السوار عبد الله بن المسيب (د) مولى قريش، وموسى بن
~~أيوب الغافقي، ويحيى بن أيوب: المصريون. __________ (1) هذا هو آخر الجزء
~~السابع والثمانين من نسخة المؤلف التي بخطه، وعليها كان اعتمادنا في
~~التحقيق، وفي آخره مجموعة من السماعات منها ما هو بخطه، ومنها ما هو بخط
~~غيره، رحمهم الله تعالى. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3032،
~~وثقات العجلي، الورقة 25، والمعرفة ليعقوب: 3 / 381، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2026، وثقات ابن حبان: 4 / 388، والكندي: 302، والكاشف ms04927: 2 /
~~الترجمة 2450، وديوان الضعفاء الترجمة 1982، والمغني: 1 / الترجمة 2909،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 97، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 259، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3933، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 200، ونهاية السول، الورقة 149،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 445، والتقريب: 1 / 372، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3138. PageV13P0267
# قال أبو زرعة (1) : لا بأس به صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له أبو داود حديثا واحدا، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالا: أنبأنا أبو
~~القاسم عبد الواحد بن أبي المطهر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرنا سعيد
~~بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا شعيب بن محمد الذارع، قال: حدثنا أبو كريب،
~~قال: حدثنا رشدين بن سعد المصري، عن الضحاك بن شرحبيل، عن زيد بن أسلم، عن
~~أبيه، عن عمر، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، في غزوة تبوك توضأ مرة
~~مرة. رواه ابن ماجه، عن أبي كريب، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2026. (2) 4 / 388. وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 25) . وقال الذهبي في "الميزان": صدوق. (2 / الترجمة 3933) . وقال
~~مهنا: سألت أحمد عن الضحاك بن شرحبيل. فقال: ضعيف. وقال ابن حجر: قال
~~المنذري: يشبه أن تكون رواية الضحاك عن الصحابة مرسلة، لان البخاري وابن
~~يونس لم يذكرا له رواية عن الصحابة انتهى وكذا أبو حاتم ويعقوب بن سفيان لم
~~يذكرا له رواية عن صحابي. وروى له الترمذي حديثه عن زيد بن اسلم عن أبيه عن
~~عمر في الوضوء مرة مرة، وعنه رشدين بن سعد وغيره. قال: وهذا ليس بشيء،
~~والصواب: عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس انتهى. وحديث رشدين
~~أخرجه ابن ماجة. ولم يرقم المزي للضحاك رقم الترمذي (تهذيب التهذيب: 4 /
~~445) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، يهم. PageV13P0268
# 2920 - س: الضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب (1) ، ويقال: ابن حوشب بن
~~أبي حوشب النصري، أبو زرعة، ويقال: أبو بشر الدمشقي، أدرك واثلة بن الأسقع،
~~ورآه يخضب بالحناء. وروى عن ms04928: بلال بن سعد، وعبد الله بن أبي زكريا الخزاعي،
~~وعطاء الخراساني (س) ، والقاسم بن مخيمرة، وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم،
~~ومكحول الشامي، وعن من سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنه: أبو شعبة صدقة بن المنتصر الشعباني (2) ، وعيسى بن يونس (س) ، ومحمد
~~بن شعيب بن شابور، والوليد بن مزيد العذري، والوليد بن مسلم. ذكره أبو
~~الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وقال أبو زرعة (3) الدمشقي عن دحيم: ثقة
~~ثبت. وقال يعقوب (4) بن سفيان، عن دحيم: هم أهل بيت لهم شرف، ولهم حال.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجة 3022، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 395، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 395، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2041،
~~وثقات ابن حبان 6 / 483. والكاشف: 2 / 2451، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~97، وتاريخ الاسلام: 6 / 84، 6 / 204، وميزان الاعتدال: 2 / 3936، ونهاية
~~السول، الورقة 149، وتهذيب التهذيب 4 / 446، والتقريب: 1 / 372، وتهذيب
~~تاريخ دمشق: 7 / 6. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه صدقة بن المنتصر وأبو شعبة الشعباني وهو وهم.
~~(3) تاريخه: 395 وفيه: ثقة من أهل دمشق. (4) المعرفة والتاريخ: 2 / 395.
~~PageV13P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT قد ت ق الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ويقال بن عرزم الأشقري أبو عبد الرحمن ويقال NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : هو من أجلة أهل الشام. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له النسائي (3) حديثا واحدا، عن عطاء الخراساني، عن
~~سعيد بن المسيب، قال: قال عمر لصهيب: ما لي أرى عليك خاتم الذهب؟ ، قال: قد
~~رآه من هو خير منك. وقال: هذا حديث منكر. 2921 - قد ت ق: الضحاك بن عبد
~~الرحمن بن عرزب (4) ، ويقال: ابن عرزم، الأشقري، أبو عبد الرحمن، ويقال:
~~أبو زرعة الشامي الأردني الطبراني. استعمله عمر بن عبد العزيز على دمشق.
~~روى عن: أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري (ت ق) ، وأبيه عبد الرحمن بن
~~عرزب (ق) ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبي
~~هريرة (ت) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2041. (2) 6 /
~~483. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) المجتبى: 8 / 164. وفيه: فلم
~~يعبه، قال: من هو؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وليس فيه"هذا ms04929 حديث
~~منكر. (4) مصنف بن أبي شيبة: 13 / 15781، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 3021، وثقات العجلي، الورقة 25، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 57، 720،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2027، وثقات ابن حبان: 4 / 387، ومعجم
~~البلدان: 1 / 202، وسير أعلام النبلاء: 4 / 603 - 604، والكاشف: 2 / 2452،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 22، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 3935، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 200، ونهاية السول، الورقة 149،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 446، والتقريب: 1 / 372، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 6.
~~PageV13P0270
# روى عنه: حريز بن عثمان الرحبي، والزبير بن سليم (ق) ، والضحاك بن أيمن
~~(ق) ، وعبد الله بن عطاء، وعبد الله بن العلاء بن زبر (ت) ، وعبد الله بن
~~نعيم الأردني (قد) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، وعدي بن عدي الكندي، وأبو سنان عيسى بن سنان (ق) ، ومحمد بن زياد
~~الألهاني، ومكحول الشامي (قد) ، وأبو طلحة الخولاني (ت) . قال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (1) : شامي، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~، قال: وهو الذي يقال له: ابن عرزم - بالميم - والصحيح بالباء. وقال أبو
~~مسهر، عن ابن سماعة، عن الأوزاعي: حدثني مكحول، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن
~~عرزب الأشعري، من أهل الأردن، وكان ولي دمشق مرتين، وكان عمر بن عبد
~~العزيز، مات وهو وال عليها، وكان من خير الولاة. وذكره أبو زرعة الدمشقي في
~~الطبقة الثالثة (3) . روى له أبو داود في "القدر"، والترمذي، وابن ماجة.
~~__________ (1) الثقات، الورقة 25. (2) 4 / 387. (3) وقال مغلطاي في
~~"الاكمال": ذكره ابن خلفون في الثقات. (2 / الورقة 200) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV13P0271
# 2922 - م 4: الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام القرشي (1) ،
~~الأسدي، الحزامي، أبو عثمان المدني الكبير. وجده خالد بن حزام، أخو حكيم بن
~~حزام، ويقال: ابن ابنه. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (م س) ،
~~وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة، وإسماعيل بن أبي حكيم،
~~وأيوب بن موسى القرشي (مد ت) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج (م س ق) ، وحبيب
~~مولى عروة بن الزبير، والحكم بن ميناء، وزيد بن أسلم (4) ، وسالم أبي النضر
~~(م 4) . وسعيد المقبري (ق) ، وشرحبيل بن سعيد ms04930 مولى الأنصار (ق) ، وصدقة بن
~~يسار المكي (م ق) ، وضمرة بن سعيد المازني، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم،
~~وعبد الله بن دينار (م) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير (د) ، وعبد الله بن
~~عروة بن الزبير (م) ، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي، وعمارة بن عبد الله بن
~~صياد (ت ق) ، وعمران بن أبي أنس، والقاسم بن غنام، وقطن بن وهب (م) ، ولوط
~~بن أبي يحيى، ومحمد بن أبي بكر الثقفي، وأبي الرجال __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 239، وتاريخ الدارمي، الترجمة 442، وتاريخ خليفة: 426،
~~وطبقات خليفة 272، وعلل أحمد: 1 / 413، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~3030، والجمهرة للزبير بن بكار: 1 / 401، وثقات العجلي، الورقة 25، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2029، وثقات ابن حبان 6 / 482، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 48، والجمع لابن القيسراني: 1 / 229، والكامل في التاريخ: 5
~~/ 532، و611، والكاشف: 2 / 2453، والمغني: 1 / الترجمة 2911، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 97، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 17، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 204، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3938، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 200، ونهاية السول، الورقة: 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 447،
~~والتقريب: 1 / 373، وشذرات الذهب: 1 / 234. PageV13P0272
# محمد بن عبد الرحمن الأنصاري (م) ، ومحمد بن المنكدر (ت ق) ، ومحمد بن
~~يحيى بن حبان، ومخرمة بن سليمان (م ت س) ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب،
~~ونافع مولى ابن عمر (م 4) ، وهشام بن عروة (م د) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
~~روى عنه: أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي (م) ، وأبو الأسود حميد بن الأسود،
~~وخارجة بن مصعب الخراساني، وزيد بن الحباب (م ت) ، وسفيان الثوري (م 4) ،
~~وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (ت س) ، وابن ابنه الضحاك بن عثمان بن
~~الضحاك بن عثمان الحزامي، وعبد الله بن الحارث المخزومي (م س) ، وعبد الله
~~بن المبارك، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد الله بن وهب (م س ق) ، وعبد
~~العزيز بن أبي حازم (مد) ، وأبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي (م 4)
~~، وابنه عثمان بن الضحاك بن عثمان الحزامي، وعمر بن هارون البلخي، وابن ابن
~~عمه عيسى بن المغيرة بن الضحاك بن عبد الله الحزامي، ومحمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك (م 4) ، ومحمد ms04931 بن جعفر بن أبي كثير (س) ، وابنه محمد بن الضحاك بن
~~عثمان الحزامي، ومحمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن فليح بن سليمان، وأبو هشام
~~محمد بن مسلمة بن هشام المخزومي، والمعافى بن عمران الموصلي (س) ، والمغيرة
~~بن عبد الرحمن الحزامي، ووكيع بن الجراح (س) ، والوليد بن كثير بن سنان
~~الراذاني (س) ، ويحيى بن سعيد القطان. قال أبو بكر الأثرم (1) عن أحمد بن
~~حنبل، وعثمان بن سعيد __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2029.
~~PageV13P0273
# الدارمي (1) عن يحيى بن معين، وأحمد بن علي الأبار عن مصعب الزبيري: ثقة.
~~وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن الضحاك بن عثمان الحزامي، فقال:
~~ثقة، وابن عثمان بن الضحاك، ضعيف. وقال أبو زرعة (2) : ليس بقوي. وقال أبو
~~حاتم (3) : يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . وقال محمد بن سعد (5) : كان ثبتا، ومات بالمدينة سنة ثلاث
~~وخمسين ومئة (6) . روى له الجماعة، سوى البخاري. __________ (1) تاريخه،
~~الترجمة 442. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2029. (3) نفسه وليس فيه"وهو
~~صدوق. (4) 6 / 482. (5) الطبقات: 9 / الورقة 239، وبقية كلام: وكان ثقة
~~كثير الحديث. (6) وقال خليفة بن خياط: مات سنة ثلاث وخمسين ومئة. (الطبقات
~~272، والتاريخ 426) وقال العجلي في "الثقات": مدني جائز الحديث. (الورقة
~~25) وقال الذهبي: في "المغني": لينة القطان (1 / الترجمة 2911) وقال في
~~"الميزان": قال يعقوب بن شيبة: صدوق في حديثه ضعف. (2 / الترجمة 3931) وقال
~~في كتابه"من تكلم فيه وهو موثق": صدوق (الورقة 17) وقال مغلطاي في
~~"الاكمال": ذكره ابن خلفون في الثقات. (2 / الورقة 200) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن بكير ثقة مدني، وقال ابن نمير لا بأس به جائز الحديث،
~~وقال ابن عبد البر: كان كثير الخطأ ليس بحجة (4 / 447) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يهم. PageV13P0274
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان الحزامي الأصغر يروى عن جده الضحاك بن NOTMATCH
# ومن ولده: 2923 - تمييز: الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان الحزامي
~~الأصغر (1) . يروى عن: جده الضحاك بن عثمان الحزامي المذكور، ومالك بن أنس،
~~وموسى بن إبراهيم بن صديق بن موسى. ويروي عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي ms04932،
~~وقرة بن حبيب البصري، وابنه محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي. قال الزبير
~~بن بكار (2) : أخبرني بعض القرشيين أن أحمد بن محمد بن الضحاك جالس الواقدي
~~يأخذ عنه العلم، فقال الواقدي: هذا الفتى خامس خمسة جالستهم وجالسوني على
~~طلب العلم هو كما ترون، وأبوه محمد بن الضحاك، وجده الضحاك بن عثمان،
~~وعثمان بن الضحاك، والضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام. وقال
~~أحمد بن علي الأبار: سألت مصعبا الزبيري عن الضحاك بن عثمان، فقال: الكبير؟
~~قلت: نعم. قال: ثقة، والصغير الذي أدركناه ثقة. وقال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب: كان علامة قريش بالمدينة بأخبار العرب، وأيامها، وأشعارها، وأحاديث
~~الناس، وكان من كبراء أصحاب مالك بن أنس (3) . __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 422 و9 / الورقة 268، والجمهرة للزبير بن بكار 401 - 403، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة، 3939، وتهذيب التهذيب: 4 / 778، والتقريب: 1 / 373.
~~(2) الجمهرة 402. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": كان علامة أخباريا صدوقا.
~~PageV13P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT د ت ق الضحاك بن فيروز الديلمي الأبناوي ويقال الفلسطيني أخو عبد الله بن فيروز NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز الضحاك بن عثمان غير مشهور قال محمد بن المنكدر الهروي شكر حدثني محمد بن NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر، يقال له: 2924 - تمييز الضحاك بن عثمان (1) ، غير مشهور.
~~قال محمد بن المنكدر الهروي شكر: حدثني محمد بن حماد، قال: حدثني الضحاك بن
~~عثمان من أهل زربة، قال: سمعت أبا حماد خادم سفيان الثوري يقول: رأيت سفيان
~~الثوري في النوم، فقلت: ما فعل الله بك يا أبا عبد الله؟ ، قال: غفر لي.
~~قلت: فعبد الله بن المبارك؟ قال: ارفع رأسك، أما ترى ذلك الكوكب الدري، ذلك
~~منزل ابن المبارك (2) . ذكرناهما للتمييز بينهم. 2925 - د ت ق: الضحاك بن
~~فيروز الديلمي الا بناوي (3) ، ويقال: الفلسطيني، أخو عبد الله بن فيروز،
~~وعياش بن فيروز. روى عن: أبيه فيروز الديلمي (د ت ق) ، وله صحبة. روى عنه:
~~عروة بن غزية، وكثير الصنعاني، وأبو وهب الجيشاني (د ت ق) . __________ (1)
~~نهاية السول، الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 441، والتقريب: 1 / 373. (2)
~~قال ابن حجر في "التقريب": غير مشهور. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 536، وطبقات
~~خليفة 287، وتاريخ البخاري الكبير ms04933: 4 / الترجمة 3023، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 336، 338، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2034، وثقات ابن حبان: 4
~~/ 387 (التابعين) ، ومعجم البلدان: 2 / 550، والكاشف: 2 / الترجمة 2454،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 98، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 15، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~200، ونهاية السول، الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 448، والتقريب: 1 /
~~373، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3143، وشذرات الذهب: 1 / 151، وتهذيب
~~تاريخ دمشق: 7 / 7. PageV13P0276
# ذكره معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين في تسمية التابعين من أهل اليمن،
~~ومحدثيهم. وقال خليفة بن خياط (1) في الطبقة الأولى من تابعي أهل اليمن:
~~الضحاك بن فيروز الديلمي، من الأبناء. وذكره محمد بن سعد (2) في "الكبير":
~~في الطبقة الأولى من تابعي أهل اليمن، وفي"الصغير": في الطبقة الثانية.
~~وذكره ابن سميع في الطبقة الثالثة وقال فيه: الضحاك بن فيروز الديلمي، مولى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلسطيني، ولد الديلم أربعة، موالي صلى الله عليه
~~وسلم. وقال أبو زرعة الدمشقي في ذكر طبقة قدم من أهل فلسطين: عبد الله بن
~~فيروز، والضحاك بن فيروز، وعياش بن فيروز، وهو أبو الغريف (3) . وقال في
~~موضع آخر (4) : وبنو فيروز الديلمي ثلاثة: عبد الله، يكنى أبا بسر،
~~والضحاك، وعياش، فعبد الله من نحو ابن محيريز، والضحاك كان يصحب عبد الملك
~~بن مروان ويجالسه. وقال البخاري (5) : الضحاك بن فيروز، عن أبيه، روى عنه:
~~أبو وهب الجيشاني، لا يعرف سماع بعضهم من بعض. __________ (1) الطبقات:
~~287. (2) الطبقات الكبرى: 5 / 536. (3) بالغين المعجمة كما في "المشتبه"
~~456 وغيره. (4) تاريخه: 338. (5) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 3023.
~~PageV13P0277
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال
~~(2) : حدثنا أبوالزنباع روح بن الفرج المصري، قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~الفهمي، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي وهب الجيشاني، أنه سمع الضحاك بن
~~فيروز الديلمي، يحدث عن أبيه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~يا رسول الله، إني ms04934 أسلمت وتحتي أختان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~طلق أيهما (3) شئت. رواه أبو داود (4) عن يحيى بن معين، عن وهب بن جرير بن
~~حازم، عن أبيه، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب
~~الجيشاني، فوقع لنا عاليا بأربع درجات، كأن شيوخ شيخنا سمعوه من أبي داود.
~~ورواه الترمذي (5) عن قتيبة عن ابن لهيعة، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن
~~ماجه (6) عن يونس بن عبد الاعلى، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. __________ (1) 4 / 387 (التابعين) . وقال ابن حجر في "التهذيب".
~~قال ابن القطان: مجهول. (4 / 448) وقال في "التقريب": مقبول. (2) المعجم
~~الكبير: 18 / 328 حديث رقم (843) . (3) "أيتهما"في مصادرة الاخرى. (4) حديث
~~رقم (2243) . (5) حديث رقم (1129) . (6) حديث رقم (1951) . PageV13P0278
# 2926 - س: الضحاك بن قيس بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن
~~عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك القرشي (1) ، أبو أنيس، وقيل: أبو
~~أمية، وقيل: أبو سعيد، وقيل: أبو عبد الرحمن، الفهري، أخو فاطمة بنت قيس،
~~وكانت أكبر منه بعشر سنين، وأمهما أميمة بنت ربيعة بن حذيب بن غانم بن
~~مبذول بن الحارث بن عبد مناة بن كنانة. مختلف في صحبته. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (س) ، وعن: حبيب بن مسلمة الفهري، وعمر بن الخطاب.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد 7 / 410، وتاريخ الدوري: 2 / 272، وتاريخ
~~خليفة: 219، 223، 224، 226، 259، 260، وطبقات خليفة: 127، 185، 301، ومسند
~~أحمد 3 / 453، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3018، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 108، 113، والمعارف لابن قتيبة: 412، والمعرفة ليعقوب: 1 / 312، 363، و2
~~/ 381، 384، 632، 689، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 234، 595، 602، 692،
~~وتاريخ الطبري: 4 / 249، و5 / 12، 49، 71، 98، 135، 298، 300، 304، 308،
~~309، 314، 323، 327، 504، 530، 535، 537، 538، 541، و6 / 39، و7 / 244،
~~والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2019، والمراسيل: 94، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 8 / 296، وجمهرة ابن حزم 178، 197، والاستيعاب: 2 / 744، وأسد
~~الغابة: 3 / 37، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 386، وأنساب القرشين: 448، 461،
~~ومعجم البلدان: 1 / 203، و2 / 493، 744، و4 / 413، والكامل في التاريخ: 3 /
~~84، 294، 316، 333، 354، 499، 502، وسير أعلام النبلاء: 3 / 241، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / 2851، والكاشف: 2 / الترجمة 2455، والعبر: 1 / 70،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / 98، وتاريخ الاسلام: 3 / 21، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 200، ومراسيل العلائي: 303، وشرح علل ابن رجب للترمذي: 276، ونهاية
~~السول، الورقة 149، وتهذيب التهذيب: 4 / 448، والتقريب: 1 / 373، والاصابه:
~~2 / الترجمة 4169، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3144، وشذرات الذهب: 1 /
~~72، وتهذيب تاريخ دمشق 7 / 7. وأخباره مشهورة في جميع كتب التواريخ
~~المستوعبة لعصره لشهرته في معركة مرج ms04935 راهط المشهورة. PageV13P0279
# روى عنه: تميم بن طرفة، والحسن البصري، وسعيد بن جبير، وسماك بن حرب،
~~وعامر الشعبي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الملك بن عمير (1) ، وعروة بن
~~الزبير، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، وعمير بن سعيد النخعي، ومحمد
~~بن سويد الفهري (س) ، ومحمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، ومعاوية بن أبي
~~سفيان، وهو أكبر منه، وميمون بن مهران، وأبو العلاء يزيد بن عبد الله بن
~~الشخير. وشهد فتح دمشق وسكنها إلى حين وفاته، وشهد صفين مع معاوية، وكان
~~على أهل دمشق يومئذ، وهم القلب، وغلب على دمشق، ودعا إلى بيعة ابن الزبير،
~~ثم دعا إلى نفسه، وقتل بمرج راهط من أرض دمشق، في قتاله لمروان بن الحكم،
~~سنة أربع أو خمس وستين، وكان مولده قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بنحو ست سنين، أو أقل من ذلك (3) . __________ (1) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف التي بخطه تعليق نصه: ذكره ابن ماكولا في باب وائلة وذكره بعضهم في
~~باب واثلة (وانظر: إكمال ابن ماكولا: 7 / 385) . (2) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف التي بخط تعليق نصه: يقال إن الذي روى عنه عبد الملك بن عمير حديث
~~الخافضة آخر. (3) وذكر ابن سعد وخليفة أنه قتل في معركة مرج راهط سنة أربع
~~وستين. (الطبقات الكبرى 7 / 410، وتاريخ خليفة 259) ، وهي معركة مشهورة في
~~كتب التاريخ. وقال أبو حاتم: سألت رجلا من ولد الضحاك بن قيس بدمشق عن
~~الضحاك هل له صحبة؟ فقال: مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن سبع وسنين.
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 94) وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": وهو أخو
~~فاطمة بنت قيس، وكان أصغر سنا منها يقال: إنه ولد قبل وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم بسبع سنين ونحوها، وينفون سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم،
~~والله أعلم (2 / 745) . PageV13P0280
# ذكره مسلم في حديث. وروى له النسائي (1) حديثا واحدا في الصلاة على
~~الجنازة. 2927 - ع: الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك الشيباني
~~(2) ، أبو عاصم النبيل البصري، يقال ms04936: إنه مولى بني شيبان، ويقال: من
~~أنفسهم، وقال قعنب بن المحرر: أبو عاصم مولى لبني ذهل بن ثعلبة. إخوة بني
~~سدوس، وأمه من آل الزبير، وكان يبيع الحرير، ومن نسبه إلى بني شيبان قال في
~~نسبه بعد مسلم: ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن
~~هلال بن ثعلبة بن شيبان. __________ (1) المجتبى: 4 / 75. (2) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 295، وتاريخ الدارمي: الترجمة 444، 654، وتاريخ خليفة: 27، 352،
~~474، وطبقات خليفة 226، وعلل أحمد: 1 / 109، 125، 139، 147، 173، 188، 284،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3038، وتاريخه الصغير: 2 / 322، 324،
~~325، والكنى لمسلم، الورقة 80، وثقات العجلي، الورقة 25، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 10، والمعرفة ليعقوب: 1 / 198، 247، 270، 271، 276،
~~انظر الفهرس وتابع أبي زرعة الدمشقي 611، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2042، وثقات ابن حبان: 6 / 483، والكندي: 505، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة
~~160، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 84، ورجال البخاري للباجي،
~~الترجمة 766، وموضح أوهام الجمع: 2 / 175، والسابق واللاحق: 247، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 228، والمعجم المشتمل، الترجمة 440، وإنباه الرواة
~~للقطفي: 2 / 91، وسير أعلام النبلاء: 9 / 480، وتذكرة الحفاظ: 366، والعبر:
~~1 / 315، 362، و2 / 46، 51، 59، 86، 93، 120، والكاشف: 2 / الترجمة 2456،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 98، وتاريخ الاسلام، الورقة 114 (أيا صوفيا:
~~3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3941، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~201، وشرح علل ابن رجب للترمذي: 350، ونهاية السول، الورقة 149، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 450، والتقريب: 1 / 373، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3145،
~~وشذرات الذهب: 2 / 28، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 27. PageV13P0281
# روى عن: أبان بن صمعة (بخ) ، وإسماعيل بن رافع المدني، وأيمن بن نابل
~~المكي (خ س) ، وبكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة (د ت ق) ، وبهز بن حكيم
~~(بخ) ، وثواب بن عتبة (ق) ، وثور بن يزيد الرحبي (خ ت) ، وجرير بن حازم (خ)
~~، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي (د) ، وجعفر بن محمد (1) الصادق حديثا
~~واحدا، وجعفر بن يحيى بن ثوبان (بخ د ق) ، وحجاج بن أبي عثمان الصواف (ت)
~~والحسن بن يزيد أبي يونس القوي (ق) ، وحماد بن جعفر (ق) ، وحنظلة بن سفيان
~~الجمحي (خ م د س) ، وحيوة بن شريح المصري (خ م ت س ق) ، وربيعة بن عبد
~~الرحمن بن حصن الغنوي (عخ د) ، وزكريا بن إسحاق المكي (خ م ت س) ، وزمعة بن
~~صالح (ق) ، وزهير بن محمد العنبري (د) ، والسائب بن عمر المخزومي (بخ ms04937) ،
~~وسعدان الجهني (خ) ، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي (س) ، وسعيد بن أبي
~~عروبة، وسفيان الثوري (خ م ت) ، وسليمان التيمي: تفسير حروف من القرآن،
~~وسيف بن سليمان المكي، وشبيب بن بشر البجلي (ت ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ) ،
~~وطلحة بن عمرو المكي، وعباد بن منصور (ق) ، وعبادة بن مسلم الفزاري، وعبد
~~الله بن عمر العمري (ت ق) ، وعبد الله بن عون (خ م) ، وعبد الله بن محمد بن
~~عبد الملك الرقاشي (عس) ، وعبد الله بن مسلم بن هرمز (بخ ق) ، وعبد الله بن
~~المؤمل المخزومي (ت) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (خت م د ت ق) ، وعبد
~~ربه بن عطاء القرشي (صد) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ) ، وعبد الرحمن
~~بن وردان الغفاري (د) ، __________ (1) قال الدارقطني: لم يسمع من جعفر بن
~~محمد، (العلل: 1 / الورقة 160) . PageV13P0282
# وعبد العزيز بن أبي رواد (خت د) ، وعبد الملك بن جريج (ع) ، وعبد الوارث
~~بن سعيد (د) ، وعتاب بن عبد العزيز الحماني، وعثمان بن الأسود (خ) ، وعثمان
~~بن سعد الكاتب (ت) ، وعثمان بن عبد الملك المؤذن (تم ق) ، الذي يقال له:
~~مستقيم بن عبد الملك، وعثمان بن مرة البصري (م س) ، وعثمان الشحام (ت) ،
~~وعزرة بن ثابت الأنصاري (خ م ت) ، وعكرمة بن عمار اليمامي، وعمر بن أبي
~~زائدة (س) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين (خ) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري (خ
~~م) ، وأبي نعامة عمرو بن عيسى العدوي (قد) ، وعمرو بن وهب الطائفي (بخ) ،
~~وعمران القطان (د) ، وعيسى بن ميمون الجرشي (خد) ، وفضيل بن سليمان النميري
~~(خ) ، وقرة بن خالد السدوسي (خ) ، وكثير بن فائد (ت) ، ومالك بن أنس (خ) ،
~~والمثنى بن عمرو بن جيفر، ومحمد بن بشر الأسلمي (س) ، ومحمد بن رفاعة
~~القرظي (قد ت ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س) ، ومحمد بن عجلان
~~(بخ د) ، ومحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري، وأبيه مخلد بن الضحاك
~~الشيباني (ق) ، ومظاهر بن أسلم (د ت ق) ، ومعروف بن خربوذ ms04938 (د) ، والمغيرة
~~بن زياد الموصلي (د س) ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، والنهاس بن قهم (بخ)
~~، وهشام بن حسان (س) ، ووبر بن أبي دليلة (سي) ، ووهب بن خالد الحمصي (د ت)
~~، ويزيد بن أبي عبيد (خ م د) ، وأبي الجراح المهري (ت) ، وأبي المليح
~~الفارسي (ت) . روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن دينار التمار البغدادي (م) ،
~~وإبراهيم بن المستمر العروقي (م ق) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (سي) ،
~~وأحمد بن سعيد الدارمي (كد ق) ، وأحمد بن سنان PageV13P0283
# القطان، وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي (م ت) ، وأبو يحيى أحمد بن
~~عصام الأصبهاني، وأحمد بن فضالة بن إبراهيم النسائي (س) ، وأحمد بن محمد بن
~~حنبل، وأحمد بن يوسف السلمي النيسابوري (ق) ، وإسحاق بن إبراهيم بن داود
~~السواق (ق) ، وإسحاق بن راهويه (م) ، وإسحاق بن سيار النصيبي، وإسحاق بن
~~منصور الكوسج (م ت) ، وإسحاق غير منسوب (خ) ، قيل: إنه ابن نصر السعدي،
~~وبشر بن آدم البصري (ق) ، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (ق) ، وجرير بن
~~حازم وهو من شيوخه، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، وحامد بن يحيى
~~البلخي (د) ، وحجاج بن الشاعر (م) ، والحسن بن إسحاق المروزي (عس) ، والحسن
~~بن علي الحلواني (م د ت ق) ، وحفص بن عمرو الربالي (صد) ، وأبو عاصم خشيش
~~بن أصرم النسائي (د) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وزيد بن أخزم الطائي
~~(د ق) ، وأبو معن زيد بن يزيد الرقاشي البصري (م) ، وأبو داود سليمان بن
~~سيف الحراني (س) ، وشجاع بن مخلد البغوي، وعباس بن عبد العظيم العنبري (ق)
~~، وعباس بن الفرج الرياشي، وعباس بن محمد الدوري، ومستمليه عبد الله بن
~~إسحاق الجوهري بدعة (د ت س) ، وعبد الله بن الجراح القهستاني (مد) ، وعبد
~~الله بن داود الخريبي وهو من أقرانه، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (تم)
~~، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله بن محمد بن أبي قريش
~~وهو ابن مضر الثقفي، وعبد الله بن محمد المسندي (خ ms04939) ، وعبد الله بن منير
~~المروزي (ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي (ق) ، وعبد الرحمن بن عمر
~~رستة (ق) ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي وهو من أقرانه، وعبد بن حميد (م) ،
~~وعبدة بن عبد الله الصفار (ق) ، PageV13P0284
# وعقبة بن مكرم العمي البصري (م ت) ، وعلي بن المديني (خ) ، وعلي بن نصر
~~بن علي الجهضمي الصغير (كد) ، وعمر بن شبة النميري، وابنه عمرو بن أبي عاصم
~~النبيل (ق) ، وعمرو بن علي الصيرفي (خ ت س) ، وأبو غسان مالك بن عبد الواحد
~~المسمعي (م د) ، ومحمد بن بشار بندار (م د ت ق) ، ومحمد بن بكار بن الزبير
~~العيشي البصري (م) ، ومحمد بن حبان بن الأزهر القطان البصري، وهو آخر من
~~حدث عنه، ومحمد بن حماد الطهراني (ق) ، ومحمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم
~~التستري (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير الكوفي (م) ، وأبو جعفر محمد بن
~~عبد الملك الدقيقي الواسطي، ومحمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد (م)
~~، وأبو موسى محمد بن المثنى (خ م د ت س) ، ومحمد بن مسعود ابن العجمي (د) ،
~~ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن معمر البحراني (خ) ، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي (ت ق) ، وأبو عبد الرحمن محمد بن يعقوب بن أبي عبدة العنبري، ومحمد
~~بن يونس الكديمي، ومحمود بن غيلان المروزي (ت) ، ومخلد بن خالد الشعيري (د)
~~، وهارون بن عبد الله الحمال (م) ، ووهب بن إبراهيم الفامي، وأبو سملة يحيى
~~بن خلف الباهلي (د ق) ، ومستمليه الآخر يحيى بن راشد البصري، ويزيد بن سنان
~~البصري (كد) ، نزيل مصر، ويعقبوب بن إبراهيم الدورقي (خ م ت) ، وأبو يوسف
~~يعقوب بن إسحاق القلوسي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي،
~~وأبو بكر بن أبي النضر (م) . قال عثمان (1) بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. __________ (1) تاريخه: الترجمة 444، 654، وقال ابن محرز: قيل
~~ليحيى: أبو عاصم النبيل، = PageV13P0285
# وقال أحمد بن (1) عبد الله العجلي: ثقة، كثير الحديث، وكان له فقه. وقال ms04940
~~أبو حاتم (2) : صدوق، وهو أحب إلي من روح بن عبادة. وقال عمر بن شبة: حدثنا
~~أبو عاصم النبيل، والله ما رأيت مثله. وقال محمد بن عيسى الزجاج: حدثنا أبو
~~عاصم، عن ابن جريج، عن زياد، عن ثابت مولى عبد الرحمن بن زيد، عن أبي هريرة
~~حديث: "يسلم الراكب على الماشي"، قال محمد بن عيسى: قلت لأبي عاصم: ذكر ابن
~~جريج فقال: أخبرني ابن جريج قال: أخبرنا زياد، وكل شيء حدثتك، حدثوني به،
~~وحدثنا عنهم، وما دلست حديثا قط، وإني لأرجم من يدلس. وقال محمد بن سعد (3)
~~: كان ثقة فقيها. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: لم ير في كتاب قط. وقال
~~الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني (4) : متفق عليه زهدا، وعلما، وديانة،
~~وإتقانا. وقال البخاري (5) : سمعت أبا عاصم يقول: منذ عقلت أن الغيبة حرام،
~~ما اغتبت أحدا قط. __________ = وعبد الرزاق، وقبيصة، وأبو حذيفة (يعني في
~~سفيان) ؟ قال: هؤلاء ضعاف. (سؤالاته: الترجمة 516) . (1) ثقاته، الورقة 25.
~~(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2042. (3) الطبقات الكبرى: 7 / 295. (4)
~~الارشاد، الورقة. (5) التاريخ الكبير: 4 / الترجمة 3038. PageV13P0286
# وقال أبو عبيد الأجري (1) ، عن أبي داود: كان يحفظ قدر ألف حديث. من جيد
~~حديثه، وكان فيه مزاح. وقال غيره: إنما قيل له النبيل، لأن الفيل قدم
~~البصرة، فذهب الناس ينظرون إليه، فقال له ابن جريج: ما لك لا تنظر، فقال:
~~لا أجد منك عوضا، فقال: أنت نبيل. وقيل: لأنه كان لا يلبس الخزور (2) وجيد
~~الثياب، وكان إذا أقبل قال ابن جريج: جاء النبيل. وقيل: لأن شعبة حلف أن لا
~~يحدث أصحاب الحديث شهرا، فبلغ ذلك أبا عاصم، فقصده فدخل مجلسه، فلما سمع
~~منه هذا الكلام، قال: حدث وغلامي العطار حر لوجه الله كفارة عن يمينك،
~~فأعجبه ذلك. وقيل: لأنه كان كبير الأنف، وقيل غير ذلك. وقيل (3) : إنه تزوج
~~امرأة، فلما دخل عليها، دنا منها ليقبلها فقالت: نح ركبتك عن وجهي! فقال:
~~ليس هذا ركبة، إنما هو أنف. قال ذلك إسماعيل بن أحمد (4) والي خراسان، عن
~~أبيه، عن أبي عاصم. __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 10، وبقية كلامه
~~كان أبو ms04941 داود يحيل إليه بحال الرأي يعني رأي أبي حنيفة فلما بلغه رأيه كان
~~لا يعبأ به. (2) جمع: الخز من الثياب وهو ما ينسج من صوف وحرير خالص (3)
~~تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 28. (4) وهو المعروف بالساماني مؤسس الدولة
~~السامانية بخراسان وما وراء النهر. PageV13P0287
# وقال محمد بن عيسى الزجاج: سمعت أبا عاصم يقول: من طلب هذا الحديث، فقد
~~طلب أعلى الأمور، فيجب أن يكون خير الناس. قال خليفة بن خياط (1) : ولد سنة
~~إحدى وعشرين ومئة. وقال عبد الله بن إسحاق الجوهري: سمعت أبا عاصم يقول:
~~ولدت سنة اثنتين وعشرين ومئة في ربيع الأول. وقال عمرو بن علي (2) : سمعت
~~أبا عاصم يقول: ولدت أمي سنة عشر ومئة، وولدت سنة اثنتين وعشرين ومئة. وقال
~~جابر بن كردي: مات سنة إحدى عشرة ومئتين. وقال خليفة بن خياط (3) ، ومحمد
~~بن يونس الكديمي، وأبو داود، ومحمد بنأحمد بن حبيب الذارع وغير واحد: مات
~~في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومئتين. وقال محمد بن سعد (4) : مات بالبصرة
~~ليلة الخميس، لأربع عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومئتين، في
~~خلافة عبد الله بن هارون. وقال عمرو بن علي: مات سنة اثنتي عشرة ومئتين،
~~وهو ابن تسعين سنة وأربعة أشهر. __________ (1) تاريخه 352. (2) رجال
~~البخاري للباجي: 2 / الترجمة 766. (3) تاريخه 474. (4) الطبقات الكبرى: 7 /
~~295. PageV13P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT وقال محمد بن يحيى بن فياض الزماني ويعقوب بن سفيان الفارسي مات سنة ثلاث عشرة NOTMATCH
# وقال محمد بن يحيى بن فياض الزماني، ويعقوب بن سفيان (1) الفارسي: مات
~~سنة ثلاث عشرة ومئتين. وقال أبو بكر بن المقرئ. عن أبي طلحة محمد بن أحمد
~~بن الحسن التمار، عن حمدان بن علي الوراق (2) ، ذهبنا إلى أح مد بن حنبل
~~سنة ثلاث عشرة، يعني ومئتين، فسألناه أن يحدثنا، فقال: تسمعون مني، ومثل
~~أبي عاصم في الحياة؟ اخرجوا إليه. وقال البخاري (3) ؟ : مات سنة أربع عشرة
~~ومئتين في آخرها. وقال زكريا بن يحيى بن سعيد الباهلي، عن أخيه إبراهيم بن
~~يحيى: رأيت أبا عاصم النبيل في منامي بعد موته، فقلت: ما فعل الله بك؟ قال:
~~غفر لي ms04942، ثم قال لي: كيف حديثي فيكم؟ قلت: إذا قلنا حدثنا أبو عاصم، فليس
~~أحد يرد علينا، قال: فسكت عني، ثم أقبل علي فقال: إنما يعطى الناس على قدر
~~نياتهم. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : حدث عنه جرير بن حازم، ومحمد بن
~~حبان بن الأزهر البصري، وبين وفاتيهما مئة وإحدى وثلاثون سنة (5) . روى له
~~الجماعة. __________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 198. (2) تهذيب تاريخ دمشق:
~~7 / 28. (3) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 3038، وتاريخه الصغير 2 / 324،
~~وفيهما أنه مات في سنة إثنتي عشرة ومئتين. (4) السابق واللاحق 247. (5)
~~وقال أحمد بن حنبل: أبو أسامة أثبت من مئة مثل أبي عاصم (العلل: 1 / 125)
~~وقال في موضع آخر: كان يتحرى الصدق (العلل: 1 / 284) ، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن قانع ثقة مأمون. وروى
~~الدارقطني في غرائب = PageV13P0289
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن
~~البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال:
~~حدثنا محمد بن يونس، قال: حدثنا أبو عاصم النبيل، عن حنظلة بن أبي سفيان،
~~عن القاسم، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يغتسل من
~~الجنابة، فيأخذ حفنة لشق رأسه الأيمن، ثم يأخذ حفنة لشق رأسه الأيسر. رواه
~~البخاري (1) ، ومسلم (2) ، وأبو داود (3) ، والنسائي (4) ، عن __________
~~مالك من طريق علي بن نصر الجهضمي قال: قالوا: لابي عاصم إنهم يخالفونك في
~~حديث مالك في الشفعة فلا يذكرون أبا هريرة؟ فقال: هاتوا من سمعه من مالك في
~~الوقت الذي سمعته منه إنما كان قدم علينا أبو جعفر مكة فاجتمع الناس إليه
~~وسألوه أن يأمر مالكا أن يحدثهم، فأمره فسمعته في ذلك الوقت. قال علي بن
~~نصر: وكان ذلك في حياة ابن جريج لان أبا عاصم خرج من مكة إلى البصرة في
~~حياة ابن جريج أو حيث مات بن جريج ثم لم يعد إلى مكة حتى مات. وهذا يدل على
~~أن أبا عاصم مكي تحول إلى البصرة. وقال الذهبي في "الميزان ms04943". أجمعوا على
~~توثيقه. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. وقال الذهبي في "الميزان":
~~زعم أبو العباس النباتي (صاحب الحافل المذيل على الكامل) أن الصقيلي ذكره
~~في "الضعفاء"وساق له حديثا خولف في سنده، وقال: لم أجده في كتا العقيلي.
~~قلت: كأنه لم يجده في نسخته، وإلا فهو مترجم في غير ما نسخة من"ضعفاء
~~العقيلي"، منها نسخة برلين ونسخة جستربتي، والحديث الذي أشار إليه أبو
~~العباس النباتي هو حديث أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أدلكم على شيء بكفر الخطايا ... الحديث، فقد أنكره أحمد بن حنبل أشد
~~الانكار. والحق مع الذهبي فنسخة الظاهرية لم تتضمن هذه الترجمة، ولعل هذه
~~النسخة هي التي اطلع عليها الذهبي واعتمدها. (1) الجامع الصحيح: 1 / 73.
~~(2) الجامع الصحيح: 1 / 175. (3) السنن حديث رقم (240) . (4) المجتبى: 1 /
~~206. PageV13P0290
# محمد بن المثنى عن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وعندهم في أول
~~الحديث: دعا بشيء نحو الحلاب. 2928 - 4: الضحاك بن مزاحم الهلالي (1) ، أبو
~~القاسم، ويقال: أبو محمد الخراساني، أخو محمد بن مزاحم، ومسلم بن مزاحم،
~~كان يكون بسمرقند وبلخ ونيسابور. روى عن: الأسود بن يزيد النخعي (ق) ، وأنس
~~بن مالك (ق) ، وزيد بن أرقم، وأبي سعيد سعد بن مالك الخدري، وسعيد بن جبير،
~~وطاووس بن كيسان، وعبد الله بن عباس (ت س ق) ، وعبد الله بن __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 300 و7 / 369، وتاريخ الدوري: 2 / 272، وتاريخ خليفة:
~~336، وطبقات خليفة: 311، 322، وعلل أحمد 1 / 43، 44، 98، 100، 125، 183،
~~184، 196، 241، 316، 322، 347، 349، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~3020، وتاريخه الصغير: 1 / 243، 244، وأبو زرعة الرازي: 683، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 103، 108، 143، 148، 174، 198، 684، و3 / 19، 111، 121، 171،
~~209، 226، 345، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 306، 307، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~97، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2024، والمراسيل: 94، وثقات ابن حبان: 6
~~/ 480، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 102، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 236، والسنن له: 2 / 200، وثقات ابن شاهين 596، والمدخل إلى
~~الصحيح: 405، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 79، ومعجم البلدان: 1 / 465، 2 /
~~415، والكامل في التاريخ: 1 / 17، 19، 24، 30، و5 / 126، 127، وسير أعلام
~~النبلاء: 4 / 598 - 600، والكاشف: 2 / الترجمة 2457، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 1984، والمغني: 1 / الترجمة 2912، والعبر: 1 / 124، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 2، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 99، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3942، وتاريخ الاسلام: 4 / 125، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 202،
~~ومراسيل العلائي 304، وغاية النهاية 337، ونهاية السول، الورقة 149، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 453، والتقريب: 1 / 373، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة ms04944 3146،
~~وشذرات الذهب: 1 / 124. PageV13P0291
# عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن عوسجة، وعطاء بن أبي رباح، وأبي الأحوص
~~عوف بن مالك بن نضلة الجشمي، والنزال بن سبرة (ق) ، وأبي هريرة، وقيل: لم
~~يثبت له سماع من أحد من الصحابة. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وأبو حاتم
~~بزيع بن عبد الله اللحام، وبشير أبو إسماعيل، وثابت بن جأبان، وجعفر بن
~~عكرمة القرشي، وجويبر بن سعيد (ق) ، وحبيب بن عطاء، والحسن بن يحيى البصري
~~نزيل خراسان (س) ، وحكيم بن الديلم (ت) ، وأبو زهير حيان بن عبد الله بن
~~زهير العبدي البصري، وأبو سنان سعيد بن سنان الشيباني الأصغر، وأبو سعد
~~سعيد بن المرزبان البقال، وسلمة بن نبيط بن شريط (خد) ، وأبو عيسى سليمان
~~بن كيسان الخراساني (مد) ، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني الأكبر، وعبد
~~الرحمن بن عوسجة (س) ، وعبد العزيز بن أبي رواد (قد) ، وعبد الملك بن ميسرة
~~الزراد، وعبيد الله مولى عمر بن مسلم الباهلي قوله (د) ، وأبو الحارث عبيد
~~بن سليمان الباهلي الخراساني، وأبو سيدان عبيد بن الطفيل، وعثمان بن داود
~~الخولاني الدمشقي، وأبو روق عطية بن الحارث الهمداني الكوفي (قد فق) ، وعلي
~~بن الحكم البناني (فق) ، وعلي بن مالك الكوفي، وعامارة بن أبي حفصة (فق) ،
~~وعمر بن ميمون ابن الرماح، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، وغالب بن
~~سليثمان الجهضمي، وقدامة بن عبد الرحمن الرؤاسي، وقرة بن خالد السدوسي،
~~وقيس بن سليم العنبري، وكثير بن سليم (ق) ، ومالك بن سعيد البلخي، ومحمد بن
~~سليم الخراساني، ومزاحم بن زفر، ومشاش، ومقاتل بن حيان النبطي (ل) ، وميمون
~~أبو عبد الله الخراساني الوراق، وأبو مصلح نصر بن PageV13P0292
# مشارس (ل) ، ونهشل بن سعيد (ق) ، وواصل مولى أبي عيينة (قد) ، والوليد بن
~~ثعلبة، وأبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي (ت) . قال عبد الله (1) بن أحمد
~~بن حنبل، عن أبيه: ثقة، مأمون. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) عن يحيى بن
~~معين، وأبو زرعة (3) : ثقة. وقال زيد بن الحباب (4) ، عن سفيان الثوري:
~~خذوا التفسير ms04945 من أربعة: سعيد بن جبير، ومجاهد، وعكرمة، والضحاك. وقال أبو
~~قتيبة (5) سلم بن قتيبة، عن شعبة، قلت لمشاش: الضحاك سمع من ابن عباس؟ ،
~~قال: ما رآه قط. وقال أبو داود (6) الطيالسي، عن شعبة: حدثني عبد الملك بن
~~ميسرة، قال: الضحاك لم يلق ابن عباس، إنما لقي سعيد بن جبير بالري، فأخذ
~~عنه التفسير. وقال أبو أسامة (7) ، عن المعلى، عن شعبة، عن عبد الملك بن
~~__________ (1) العلل: 1 / 347. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2024. (3)
~~نفسه. (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 103. (5) المعرفة والتاريخ ليعقوب:
~~2 / 143، 148، والكامل لابن عدي 2 / الورقة 103. (6) طبقات ابن سعد: 6 /
~~301 وفيه: أبو داود الحفري"، والمعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 108، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 97. (7) أبو زرعة الرازي: 683، الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2024، والمعرفة ليعقوب: 2 / 198، و3 / 209، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 306. PageV13P0293
# ميسرة، قلت للضحاك: سمعت من ابن عباس؟ قال: لا. قلت: فهذا الذي تحدثه عن
~~من أخذته؟ قال: عن ذا، وعن ذا. وقال علي ابن المديني (1) ، عن سفيان بن
~~عيينة: كان يكون بالكوفة، حدثني خالي، قال: رأيت أم الضحاك تختلف إلينا،
~~وهم ثلاثة إخوة: مسلم، والضحاك، ومحمد. وقال علي (2) ابن المديني، عن يحيى
~~بن سعيد: كان شعبة لا يحدث عن الضحاك بن مزاحم، وكان ينكر أن يكون لقي ابن
~~عباس قط. وقال علي في موضع آخر (3) ، عن يحيى بن سعيد: كان الضحاك عندنا
~~ضعيفا. وقال البخاري: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان، عن حكيم بن الديلم،
~~عن الضحاك يعني ابن مزاحم، قال: سمعت ابن عمر يقول: ما طهرت كف فيها خاتم
~~من حديد. وقال: لا أعلم أحدا قال: سمعت ابن عمر إلا أبو نعيم. وقال أبو
~~جناب الكلبي، عن الضحاك: جاورت ابن عباس سبع سنين. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3020. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 97. (3)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 97، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 103. PageV13P0294
# وقال مروان (1) بن معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد: رأيت الضحاك يعلم
~~الصبيان. وقال أبو مقاتل، عن جويبر: كان الضحاك يعلم الصبيان، ببلخ، بقرية
~~يقال لها: بروقان، يعني: يعلمهم حسبة. وقال مالك بن سعيد البلخي: كنا عند
~~الضحاك، ثلاثة آلاف غلام، وكان له حمار، فإذا أعيى ms04946 ركبه، ودار في الكتاب.
~~وقال أبو نعيم، عن سفيان عن مزاحم بن زفر: سمعت الضحاك بن مزاحم، يقوال: لو
~~دخلت على أمي لقت لها: أيتها العجوز غطي عني شعرك. وقال ابن المبارك، عن
~~سفيان، عن أبي السوداء، عن الضحاك: أدركتهم وما يتعلمون إلا الورع. وقال
~~قبيصة بن عقبة، عن قيس بن سليم العنبري: كان الضحاك بن مزاحم، إذا أمسى
~~بكى، فيقال له: ما يبكيك؟ قال: لا أدري ما صعد اليوم من عملي. وقال عبد
~~العزيز بن أبي رزمة، عن جويبر، عن الضحاك: لا تقبل شهادة من لم يؤد الزكاة.
~~وقال عثمان (2) بن جبلة بن أبي رواد، عن قرة بن خالد: كانت هجيرى (3)
~~الضحاك إذا سكت: لا حول ولا قوة إلا بالله. __________ (1) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 102. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 103. (3) يعني
~~العادة والديدن، أو دأبه وشأنه. PageV13P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله عن الضحاك في قوله تعالى: "كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب" قال حق NOTMATCH
# وقال سعيد بن سليمان الواسطي، عن ميمون أبي عبد الله، عن الضحاك في قوله
~~(تعالى) : {كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب) {1) ، قال: حق على كل من
~~يعلم القرآن أن يكون فقيها. وقال العباس بن مصعب المروزي: قدم الضحاك مرو،
~~وسمع منه التفسير عبيد بن سليمان، مولى عبد الرحمن بن مسلم الباهلي، وروى
~~عن عبيد بن سليمان: خارجة بن مصعب، وأبو تميلة، وعلي بن عمرو بن عمران، من
~~أهل الرزيق (2) ، وكان الضحاك أصله من بلخ. وقال عرعرة (3) بن البرند، عن
~~أبي الهزهاز نصر بن زياد بن عباد العجلي: دخلت على الضحاك، وهو مريض، فقلت:
~~ألا أعوذك يا أبا محمد؟ قال: بلى، ولا تنفث. قال: فقرأت عليه بالمعوذتين.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال لقي جماعة من التابعين، ولم
~~يشافه أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن زعم أنه لقي ابن
~~عباس، فقد وهم، كان أصله من بلخ، وكان يقيم بها مدة، وبسمرقند مدة، وببخارى
~~مدة، وكانت أمه حاملا به سنتين، وولد وله أسنان، وكان معلم كتاب، يعلم ms04947
~~الصبيان، ولا يأخذ منهم شيئا، ورواية"أبي إسحاق، عن الضحاك، قلت لابن
~~عباس"وهم من شريك، عن (5) أبي إسحاق. __________ (1) آل عمران: 79. (2)
~~بفتح أوله وكسر ثانيه اسم نهر وناحية بمرو. (3) تاريخ الدوري: 2 / 272. (4)
~~6 / 480 - 481. (5) ضبب عليها المؤلف. PageV13P0296
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : عرف بالتفسير، فأما رواياته عن ابن عباس،
~~وأبي هريرة، وجميع من روى عنه، ففي ذلك كله نظر، وإنما اشتهر بالتفسير. قال
~~الحسين بن الوليد (2) النيسابوري: مات سنة ست (3) ومئة. وقال أبو نعيم (4)
~~: مات سنة خمس ومئة. وقال زهير بن معاوية (5) ، عن بشير أبي إسماعيل، عن
~~الضحاك: كنت ابن ثمانين، جليدا غزاء (6) . روى له الأربعة. __________ (1)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 103. (2) التاريخ الصغير للبخاري: 1 / 244
~~وفيه: سنة ثنتين ومئة وهو ما يؤيد تعليق المؤلف على حاشية النسخة. (3) كتب
~~المؤلف في حاشية نسخته"خ سنة اثنتين"أي أنه ورد كذلك في نسخة أخرى. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3020، وذكر خليفة أنه مات في السنة
~~(تاريخه 336، وطبقاته 311) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3020،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 243 وفيهما"جلدا غراء. (6) وقال أبو زرعة الرازي:
~~الضحاك لم يسمع من ابن عمر شيئا. وقال في موضع آخر: عن علي مرسل، وقال: لم
~~يسمع من ابن عباس. (المراسيل لابن أبي حاتم 96) وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم في "الجرح والتعديل": حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة،
~~عن مشاش قال: قلت للضحاك: سمعت من ابن عباس شيئا؟ قال: لا. قلت: رأيته؟
~~قال: لا: (4 / الترجمة 2024) وانظر هذه الرواية أيضا من طريق أبي داود عن
~~شعبة (طبقات ابن سعد: 6 / 301، وتاريخ الدوري 2 / 273، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 108، وضعفاء العقيلي، الورقة 97) وقال الدارقطني: ثقة لم يسمع من ابن
~~عباس شيئا (سوالاته البرقاني له 236) ، وقال في "السنن": لم يسمع من حذيفة.
~~(2 / 200) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي ثقة وليس بتابعي (4 /
~~454) وقال في "التقريب"صدوق كثير الارسال. PageV13P0297
# 2929 - س ق: الضحاك بن جرير بن عبد الله البجلي (1) ، ويقال: الضحاك، خال
~~المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي. عن: جرير بن عبد الله (س) حديث: لا
~~يؤوي الضالة إلا ضال" (2) . وعنه: أبو حيان ms04948 التيمي (س) . قال ابن المبارك
~~(س) ، عن أبي حيان التيمي. وقال يحيى بن سعيد القطان (س ق) ، عن أبي حيان
~~التيمي، عن الضحاك خال المنذر بن جرير عن المنذر بن جرير، عن جرير. وقال
~~شعبة (س) ، عن أبي حيان التيمي، عن رجل، عن المنذر بن جرير، عن جرير. وقال
~~روح بن القاسم، عن أبي حيان التيمي، عن الضحاك بن المنذر بن جرير، عن رجل،
~~عن جرير. وقال إبراهيم بن عيينة (س) ، عن أبي حيان التيمي، عن أبي زرعة بن
~~عمرو بن جرير. عن المنذر بن جرير، عن جرير. وقال خالد بن عبد الله الواسطي
~~(د) ، عن أبي حيان التيمي، عن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 3031، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2036، وثقات ابن حبان: 6 /
~~482، والكاشف: 2 / الترجمة 2458، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 99، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 2 ونهاية السول، الورقة 150، وتهذيب التهذيب: 4 / 454،
~~والتقريب: 1 / 373، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3147. (2) في الكبرى كما
~~في تحفة الاشراف: 22 حديث رقم 3214. PageV13P0298
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي أبو الحسن البصري روى عن ثابت البناني بخ ويحيى NOTMATCH
# المنذر بن جرير، لم يذكر بينهما أحدا، عن جرير. والاضطراب فيه من أبي
~~حيان التيمي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي. وابن
~~ماجه. 2930 - بخ: الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي (2) ، أبو الحسن البصري.
~~روى عن: ثابت البناني (بخ) ، ويحيى بن أبي كثير. روى عنه: أسد بن موسى،
~~وحبان بن هلال، وحرمي بن حفص القسملي، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة، وعبيد
~~الله بن موسى، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل (بخ) . قال عباس الدوري
~~(3) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. __________ (1) 6 / 482 وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن المديني وقد ذكر هذا الحديث، والضحاك لا يعرفونه، ولم
~~يرو عنه غير أبي حيان (4 / 455) . وقال في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ
~~الدوري: 2 / 273، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 134، وتاريخ البخاري الكبير:
~~4 / الترجمة 3035، والكنى لمسلم، الورقة 22، والمعرفة ليعقوب: 2 / 121، و3
~~/ 61، وضعفاء النسائي، الترجمة 311، وضعفاء العقيلي، الورقة 97، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2030، والمجروحين لابن حبان: 1 / 379، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 103، وكشف الاستار عن زوائد البزار، حديث 22، والضعفاء
~~والمتروكين للدارقطني، الترجمة ms04949 300، والعلل له: 3 / الورقة 98، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1985، والمغني: 1 / الترجمة 2914، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 99، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3945، وتهذيب التهذيب: 4 / 455،
~~والتقريب: 1 / 373، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3148. (3) تاريخه: 2 /
~~273، وقاله أيضا أحمد بن زهير عن يحيى بن معين (المجروحين لابن حبان: 1 /
~~379) وقال ابن الجنيد عنه: ضعيف الحديث: (سؤالاته الورقة 34) .
~~PageV13P0299
# وقال أبو حاتم (1) : لين الحديث. وقال النسائي (2) : متروك الحديث. وقال
~~الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو جعفر العقيلي (3) : في حديثه
~~وهم. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : وليس رواياته بالكثيرة. وقال الدارقطني
~~(5) : ضعيف. وقال ابن حبان (6) : يروي عن الثقات، ما لا يشبه حديث الأثبات
~~(7) . روى له البخاري في "الأدب" (8) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~2030. (2) الضعفاء المتروكين، الترجمة 311. (3) الضعفاء، الورقة 97. (4)
~~الكامل: 2 / الورقة 103. (5) العلل: 3 / الورقة 98، وذكره في الضعفاء
~~والمتروكين، الترجمة 300. (6) المجروحين: 1 / 379. (7) وقال يعقوب بن
~~سفيان: ضعيف ليس حديثه بشيء (المعرفة 2 / 121) ، وقال في موضع آخر: بصري
~~لين الحديث (المعرفة 3 / 61) . وقال البخاري في "التاريخ الكبير": روى عنه
~~حرمي بن حفص، قال حبان: حدثنا الضحاك بن نبراس الأزدي لم يكن به بأس. (4 /
~~الترجمة 3035) ، وقال البزار: ليس به بأس. (كشف الاستار: حديث رقم 22) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. (8) 458 قال: حدثنا موسى، قال:
~~حدثنا الضحاك بن نبراس أبو الحسن، أنه كان مع أنس بالرواية فسمع الاذان،
~~فنزل ونزلت فقارب الخطى فقال ... وذكر الحديث عن زيد بن ثابت"ليكثر عدد
~~خطانا في طلب الصلاة". PageV13P0300
# 2931 - ق: الضحاك المعافري (1) ، الدمشقي البزاز. روى عن: سليمان بن موسى
~~(ق) . روى عنه: محمد بن مهاجر الأنصاري (ق) . ذكره أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة الرابعة، من تابعي أهل الشام. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. ورى له ابن ماجه حديثا واحدا، ولا يعرف له غيره، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد
~~الملك بن عثمان المقدسيان، قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن أبي غالب بن أبي علي ابن البناء، قال: أخبرنا الشريف أبو نصر
~~الزينبي، قال: أخبرنا أبو بكر بن زنبور، قافل: حدثنا أبو بكر ms04950 بن أبي داود،
~~قال: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 3036، والمعرفة ليعقوب: 1 / 304، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2038، وثقات ابن حبان: 8 / 325، والكاشف: 2 / الترجمة 2459، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3949، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 99، ونهاية السول،
~~الورقة 150، وتهذيب التهذيب: 4 / 455، والتقريب: 1 / 374، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3149، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 32. (2) 8 / 325. وقال البخاري:
~~يتكلمون فيه (التاريخ الكبير: 4 / الترجمة 3036) . وقال الذهبي في "ديوان
~~الضعفاء": شامي مجهول. وقال في "الميزان": لا يعرف (2 / الترجمة 3949) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول. PageV13P0301
# حدثنا أبي، عن محمد بن مهاجر، عن الضحاك المعافري، عن سليمان بن موسى،
~~قال: حدثني كريب أنه سمع أسامة بن زيد يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إلا هل مشمر للجنة، فإن الجنة لا خطر لها، هي ورب الكعبة نور يتلألأ،
~~وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد، وثمرة نضيجة، وزوجة حسناء جميلة، وحلل
~~كثيرة، ومقام في دار سليمة، وفاكهة وخضرة، وحبرة ونعمة، في محلة عالية
~~بهية. قالوا: نعم يا رسول الله، نحن المشمرون لها. قال: قولوا: إن شاء
~~الله، قال القوم: إن شاء الله. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن
~~صالح، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا
~~محمد بن مهاجر، عن الضحاك المعافري، بإسناده، نحوه. رواه (1) عن العباس بن
~~عثمان، عن الوليد بن مسلم، فوقع لنا بدلا عاليا. • • • __________ (1) سنن
~~ابن ماجة رقم (4332) . PageV13P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ ضرار بن صرد التيمي أبو نعيم الطحان الكوفي وكان متعبدا روى عن إبراهيم بن سعد NOTMATCH

### || AUT من اسمه ضرار وضريب
# 2032 - عخ: ضرار بن صرد التيمي (1) ، أبو نعيم الطحان الكوفي. وكان
~~متعبدا. روى عن: إبراهيم بن سعد، وحاتم بن وردان، وحفص بن غياث (عخ) وسفيان
~~بن عيينة، وأبي الجهم سليم بن عيسى المقرئ، وأبي خالد سليمان بن حيان
~~الأحمر، وصفوان بن أبي الصهباء التيمي (عخ) ، وعاصم بن حميد الحناط، وعائذ
~~بن حبيب، وعبد الله بن رجاء المكي ms04951، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب
~~(عخ) ، وعبد الرحيم بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 415، وسؤالات ابن
~~الجنيد ليحيى بن معين، الورقة 16، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~3054، وجامع الترمذي: 3 / 191 حديث رقم 828، وضعفاء النسائي، الترجمة 310،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 98، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2046، والمجروحين
~~لابن حبان: 1 / 380، والكامل لابن عدي 2 / الورقة 105، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 301، وأنساب السمعاني: 8 / 215، وتهذيب الأسماء للنووي: 1 / 250،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1989، والمغني: 1 / الترجمة 2919، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 99، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3951، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~204 (أيا صوفيا 3007) وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 203، وغاية النهاية: 1 /
~~338، ونهاية السول، الورقة 150، والكشف الحثيث: 350، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~455، والتقريب: 1 / 374، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3150. PageV13P0303
# سليمان، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد
~~الكريم بن يعفور الجعفي، وعلي بن حمزة الكسائي المقرئ، وعلي بن عابس وعلي
~~بن هاشم بن البريد، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وأبي الحسن محمد بن
~~الحكم الجشمي، ومحمد بن عبيد، ومحمد بن فضيل، ومحمد بن مروان العجلي، ومحمد
~~بن معن الغفاري، ومصعب بن سلام، والمطلب بن زياد، ومعتمر بن سليمان، ومعن
~~بن عيسى القزاز، وموسى بن عثمان الحضرمي، ونوح بن دراج النخعي القاضي،
~~وهشيم بن بشير، ويحيى بن عيسى الرملي، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويحيى بن
~~يمان، وأبي عاصم العباداني. روى عنه: البخاري ف كتاب"أفعال العباد"،
~~وإبراهيم بن إسحاق الأطروش، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأحمد بن حازم
~~بن أبي غرزة، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب، وأحمد بن زياد
~~المعدل، وأحمد بن الوليد المخرمي، وأحمد بن يحيى بن زكريا الصوفي، وأحمد بن
~~يوسف السلمي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن محمد بن شاكر
~~الصائغ، وجعفر بن محمد بن الهذيل ابن بنت أبي أسامة، والحسن بن سليمان
~~الفزاري قبيطة، وحسين بن علي بن الأسود العجلي وحمدان بن يعقوب بن عبد
~~الرحمن الكندي، وحميد بن الربيع اللخمي، وحنبل بن إسحاق بن حنبل الشيباني،
~~وعبد الله بن إبراهيم بن قتيبة الأنصاري، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد
~~الاعلى، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وأبو ms04952 زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعبيد بن كثير التمار الكوفي، وعلي بن إبراهيم العامري
~~الكوفي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، والقاسم بن محمد بن حماد الدلال
~~الكوفي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، PageV13P0304
# ومحمد بن الحسن بن تسنيم، ومحمد بن خلف بن صالح التيمي، ومحمد بن سليمان
~~الباغندي الكبير، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن
~~أبي شيبة، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، ومحمد بن يوسف البيكندي، وموسى
~~بن إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي، وأبو عبد الله يحيى بن إبراهيم بن محمد
~~بن الحسين الزهري القاضي. قال علي (1) بن الحسن الهسنجاني: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: بالكوفة كذأبان، أبو نعيم النخعي، وأبو نعيم ضرار بن صرد. وقال
~~البخاري (2) والنسائي (3) : متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس
~~بثقة. وقال الحسين بن محمد بن زياد القباني: تركوه. وقال أبو حاتم (4) :
~~صدوق، صاحب قرآن وفرائض، يكتب حديثه، ولا يحتج به، روى حديثا، عن معتمر، عن
~~أبيه، عن الحسن، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في فضيلة لبعض
~~الصحابة، ينكرها أهل المعرفة بالحديث. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي
~~عندهم. وقال الدارقطني (5) : ضعيف. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2046. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 98. (3) الضعفاء، الترجمة 310.
~~(4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2046. (5) الضعفاء، الترجمة 301، ولم
~~يتكلم فيه. PageV13P0305
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وضرار بن صرد هذا من المعروفين بالكوفة، وله
~~أحاديث كثيرة، وهو من جملة من ينسب إلى التشيع بالكوفة. قال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي مطين: مات في ذي الحجة سنة تسع وعشرين ومئتين، وكان لا يخضب
~~(2) . 2933 - بخ م مد ت س: ضرار بن مرة الكوفي (3) ، أبو سنان الشيباني
~~الاكبر. __________ (1) الكامل 2 / الورقة 105. (2) وكذلك قال ابن سعد أنه
~~مات في السنة، وقال: في خلافة هارون بن أبي إسحاق. (الطبقات الكبرى: 6 /
~~415) ، وقال ابن الجنيد عن ابن معين: ليس حديثه بشيء (سؤلاته، الورقة 16) .
~~وقال الترمذي في "الجامع": ورأيته، يعني البخاري - يضعف ضرار بن صرد. (3 /
~~191 حديث رقم 828) . وقال ابن حبان في "المجروحين": كان فقيها عالما ms04953
~~بالفرائض إلا أنه يروي المقلوبات عن الثقات حتى إذا سمعها من كان شاهدا في
~~العلم شهد عليه بالجرح والوهن (1 / 380) ، وقال مغلطاي في "إكماله": ذكره
~~أبو العرب في جملة الضعفاء. (2 / الورقة 203) ، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب"قال الساجي: عنده مناكير، وقال ابن قانع: كوفي ضعيف يتشيع. (4 /
~~455) وقال في "التقريب": صدوق له أوهام وخطأ، ورمي بالتشيع. (3) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 338، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 273،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 970، وتاريخ خليفة 405، وطبقاته: 165، وعلل أحمد:
~~184، 330، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3052، والكنى لمسلم، الورقة
~~49، وثقات العجلي، الورقة 26، والمعرفة ليعقوب: 2 / 710 - 711، و3 / 83،
~~84، 88، 197، وجامع الترمذي: 4 / 683 حديث رقم 2546، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2044، وثقات ابن حبان: 6 / 484، وكشف الاستار: حديث رقم: 3074،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 238، وثقات ابن شاهين، الترجمة 593،
~~وحلية الاولياء: 5 / 91، والجمع لابن القيسراني: 229، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2460، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 99، وتاريخ الاسلام: 6 / 84، 5 / 263،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 203، ونهاية السول، الورقة 150، وتهذيب التهذيب
~~4 / 457، والتقريب: 1 / 374، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3151.
~~PageV13P0306
# روى عن: حصين المزني، والحكم بن عتيبة، وذكوان أبي صالح السمان (م س) ،
~~وزاذان الكندي، وزيد بن عبد الله الشيباني، وسعيد بن جبير (بخ) ، وسليمان
~~بن بريدة، وصفوان بن قبيصة، والضحاك بن مزاحم، وعبد الله بن بريدة، وعبد
~~الله بن الحارث الزبيدي الكوفي (مد) ، وعبد الله بن السائب الكندي، وعبد
~~الله بن شداد بن الهاد، وعبد الله بن أبي الهذيل (س) ، وعطاء بن أبي رباح،
~~وعلقمة بن مرثد، وعنترة الشيباني، وأبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي،
~~وقزعة بن يحيى (سي) ، ومحارب بن دثار (م ت س) ، والمغيرة بن سبيع، وأبي
~~رافع الصائغ، وأبي الشعثاء الكندي الكوفي، وأبي صالح الحنفي (سي) ، وأبي
~~غالب صاحب ابن عمر (سي) وأبي المعارك صاحب أبي هريرة. روى عنه: إسرائيل بن
~~يونس (سي) ، وإسماعيل بن يحيى الشيباني، وجرير بن عبد الحميد، وحبان في علي
~~العنزي، وخازم بن جبلة بن أبي نضرة العبدي، وخالد بن علي العنزي، وخازم بن
~~جبلة بن أبي نضرة العبدي، وخالد بن عبد الله الواسطي (مد) ، وسفيان الثوري
~~(بخ س) ، وسفيان بن عيينة، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد ms04954 الله
~~النخعي (س) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن الأجلح، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعبد العزيز بن مسلم (م) ، وعبيدة بن حميد، وعمران بن عيينة،
~~ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني، ومحمد بن فضيل (م ت س) ، ومندل بن علي،
~~وهشيم بن بشير، وأبو كدينة يحيى بن المهلب، وأبو بكر بن عياش. قال البخاري،
~~عن علي بن المديني: له نحو ثلاثين حديثا. PageV13P0307
# وقال علي ابن المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد القطان: كان ثقة. وقال أبو
~~طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: كوفي ثبت. وقال أبو حاتم (3) : ثقة، لا بأس
~~به. وقال النسائي: كوفي ثقة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (4) : ثقة، ثبت
~~في الحديث، مبرز، صاحب سنة، ويقال: إنه كان له جمل يستقي عليه الماء بنفسه،
~~يسقي قوما لا يجدون الماء إلا غبا، احتسابا، وكان قومه يقولون له: فضحتنا
~~فأنت فينا ساقط، فيقول: اسكتوا ليس تدرون ما هذا؟ وهو في عداد الشيوخ، ليس
~~بكثير الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال أحمد بن عبد
~~الله بن يونس، عن أبي بكر بن عياش: حدثنا أبو سنان ضرار بن مرة، وكان من
~~خيار الناس. وقال إسماعيل بن بهرام، عن أبي بكر بن عياش: كنت إذا رأيت عطاء
~~بن السائب، وضرار بن مرة، رأيت أثر البكاء على خدودهما. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2044، وثقات ابن شاهين، الترجمة 591. (2)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2044. (3) نفسه. (4) الثقات، الورقة 26. (5) 6
~~/ 484، وقال: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. PageV13P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT م ضريب بن نقير ويقال بن نفير ويقال بن نفيل بن سمير أبو السليل القيسي الجريري NOTMATCH
# وقال أبو سعيد الأشج (1) ، عن المحاربي: كان محمد بن سوقة، وضرار بن مرة،
~~يطلب كل واحد منهما صاحبه يوم الجمعة، فيجلسان ويتحدثان ويبكيان (2) . روى
~~له البخاري في "الأدب"، وأبو داود في "المراسيل"، والباقون، سوى ابن ماجة.
~~2034 - م 4: ضريب بن يقير (3) ، ويقال: ابن نفير، ويقال: ابن نفيل، ابن
~~سمير، أبو السليل القيسي الجريري، البصري، من بني قيس بن ثعلبة بن عكابة.
~~__________ (1) المعرفة ليعقوب: 2 / 711، وحلية الاولياء: 5 / 91. (2) وقال
~~ابن سعد: كان ثقة مأمونا ms04955. (الطبقات 6 / 338) وقال الدارمي عن ابن معين:
~~ثقة. (تاريخه الترجمة 970) وقال خليفة بن خياط: مات سنة إثنتين وثلاثين
~~ومئة (التاريخ 404، والطبقات 165) وقال يعقوب بن سفيان: خيار وثقة.
~~(المعرفة 3 / 84) وقال في موضع آخر: ثقة ثقة. (المعرفة 3 / 88) وقال
~~البزار: عابد ثقة (كشف الاستار، حديث رقم 3074) وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: ثقة فاضل. (سؤالاته الترجمة 238) وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~نقل ابن خلفون عن ابن نمير أنه وثقه، وقال ابن عبد البر: اجمعوا على أنه
~~ثقة. (4 / 457) وقال في "التقريب": ثقة ثبت. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 222،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 274، وطبقات خليفة: 213، وعلل أحمد: 1 / 146، 170،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3063، 9 / 815، وتاريخ الصغير: 1 /
~~266، والكنى لمسلم، الورقة 51، وجامع الترمذي: 5 / 527، حديث رقم 3500،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 482، الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2066، وثقات ابن
~~حبان: 4 / 390، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 172، ورجال أبي داود للغساني،
~~الورقة 98، والجمع لابن القيسراني:! / 229، والكاشف: 2 / 2461، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 100، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~219، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 203، ونهاية السول، الورقة 150، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 790، والتقريب: 1 / 374، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3164.
~~PageV13P0309
# روى عن: أبي حسان خالد بن غلاق القيسي (م) وزهدم الجرمي (م، س) ، وسبيعة
~~الهدادي، وأبي الصهباء صلة بن أشيم العدوي، زوج معاذة العدوية، وأبي تميمة
~~طريف بن مجاليد الهجمي (سي) ، وعبد الله بن رباح الأنصاري (م د) ، وعبد
~~الله بن عباس مرسلا، وغنيم بن قيس المازني (س) ، ونعيم بن قعنب (س) ، وأبي
~~ذر الغفاري (س ق) ، ولم يدركه، وأبي عثمان النهدي، وعن أبي مجيبة الباهلي
~~(ق) ، وقيل: عن مجيبة الباهلي (س) ، وقيل: عن مجيبة الباهلية (د) ، وعن أبي
~~هريرة (ت) ولم يسمع منه، وعن معاذة العدوية. وروى مؤمل بن هشام (د) ، عن
~~إسماعيل بن عليه، عن الجريري، عن أبي عثمان أو عن أبي السليل، عن أبي
~~عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق حديث: نزل بنا أضياف. روى عنه: أبو
~~الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، وسعيد الجريري (م 4) ، وسليمان التيمي (م س)
~~، وعبد السلام بن أبي حازم الجويري، وعبيد الله بن العيزار المازني، وعثمان
~~بن غياث، وحمران بن حدير، وعوف الأعرابي، وفائد أبو العوام، وكهمس أبو
~~الحسن (س ms04956 ق) ، ومودود بن عاصم. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الجماعة سوى البخاري. •
~~• • __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2066. (2) 4 / 390. وقال
~~ابن سعد كان ثقة إن شاء الله (الطبقات 7 / 222) ، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": نقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير وغيره (4 / 458) وقال في
~~"التقريب": ثقة. PageV13P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ ضمام بن إسماعيل بن مالك المرادي المعافري ثم الناشري أبو إسماعيل المصري ختن NOTMATCH

### || AUT من اسمه ضمام وضمرة وضمضم وضميرة
# 2035 - بخ: ضمام بن إسماعيل بن مالك المرادي المعافري (1) ، ثم الناشري،
~~أبو إسماعيل المصري، ختن أبي قبيل المعافري. روى عن: إسماعيل بن سفيان
~~الرعيني، وحسان بن عبد الله الأموي، وأبي صخر حميد بن زياد المديني، وأبي
~~قبيل حيي بن هانئ المعافري، وخير بن نعيم الحضرمي، وربيعة بن سيف المعافري،
~~وسليمان بن حميد المزني، وطلحة بن أبي سعيد الاسكندراني، __________ (1)
~~سؤالات ابن طهمان لابن معين، الترجمة 288، وسؤالات ابن محرز لابن معين،
~~الترجمة 356، وعلل أحمد 1 / 231، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3067،
~~والكنى لمسلم، الورقة 3، وثقات العجلي، الورقة 26، والمعرفة اليعقوب: 1 /
~~177، 473، 474، والكنى للدولابي: 1 / 96، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2060، وثقات ابن حبان: 6 / 485، والكندي 67، 83، 164، 307، 348، 351،
~~والكامل لابن عدي، 2 / الورقة 105، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة
~~237، وثقات ابن شاهين، الترجمة 599، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 225، ومعجم
~~البلدان: 1 / 283، و2 / 224، والمغني: 1 / الترجمة 2922، والعبر: 1 / 291،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3956، وتاريخ الاسلام، الورقة 78 (أيا صوفيا
~~3006) وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 302، وتهذيب التهذيب 4 / 458، والتقريب: 1
~~/ 374، وخلاصة الخزرجي، 2 / الترجمة 3165، وشذرات الذهب: 1 / 308.
~~PageV13P0311
# وأبي حمزة عبد الله بن سليمان الطويل، وأبي معن عبد الواحد بن أبي موسى
~~الإسكندراني، وعبيد الله بن زحر الإفريقي، وعقيل بن خالد الأيلي، وعمرو بن
~~جابر الحضرمي، والعلاء بن كثير المصري، وعياش بن عقبة الحضرمي، وقيس بن
~~الحجاج، وموسى بن وردان (بخ) ، وواهب بن عبد الله المعافري، ويزيد بن أبي
~~حبيب. روى عنه: أحمد بن عيسى المصري، وبشر بنبكر التنيسي، وزيد بن بشر
~~الحضرمي، وسعيد بن أبي مريم، وسويد بن سعيد الحدثاني، وطلق بن السمح، وعبد
~~الله بن وهب، وأبو زيد، عبد الرحمن بن أبي الغمر الفقيه، وعبد الواحد بن
~~يحيى بن خالد المصري ms04957 المعروف بسوادة، وأبو الخطاب عمر بن الخطاب
~~الإسكندراني، وعمرو بن خالد الحراني (بخ) ، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن بكير
~~الحضرمي، ومحمد بن الحارث المؤذن، ومحمد بن عاصم المعافري، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن غزوان المعروف أبوه بقراد أبي نوح، ومحمد بن عمرو بن عثمان
~~الجعفي، وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار ونعيم بن حماد المروزي، وهانئ بن
~~المتوكل الإسكندراني، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بن عبد الله بن بكير
~~المصري، وأبو شريك يحيى بن يزيد بن ضماد المرادي المصري. قال عبد الله (1)
~~بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صالح الحديث. وقال أبو بكر (2) بن أبي خيثمة، عن
~~يحيى بن معين: لا بأس به. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2060. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2060، وقال ابن طهمان عنه: ليس به
~~بأس. (سؤالاته، الترجمة 288) وقال ابن محرز عنه أيضا: لا بأس به شويخ.
~~(سؤالاته، الترجمة 356) . PageV13P0312
# وقال أبو حاتم (1) : كان صدوقا، وكان متعبدا. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: كان مولده سنة سبع وتسعين،
~~وتوفي سنة خمس وثمانين ومئة، وكان يخطئ. وكذلك قال أبو سعيد بن يونس في
~~مولده ووفاته، وزاد: بأشمون من صعيد مصر، وتوفي بالإسكندرية (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب"حديثا واحدا (4) ، قد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري، وزينب بنت مكي، وخديجة بنت
~~أحمد بن عبد الدائم، قالوا: أنبأنا أبو مسلم، المؤيد بن عبد الرحيم بن
~~الأخوة، قال: أخبرنا أبو القاسم __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2060. (2) 6 / 485. (3) وكذلك قال يحيى بن بكير في مولده ووفاته،
~~وقال: ويكنى أبا إسماعيل. (المعرفة 1 / 177) . وقال العجلي: ثقة. (ثقاته،
~~الورقة 26) . وذكره ابن عدي في "الكامل"وأورد له هذا الحديث الذي ذكره
~~المؤلف وأحاديث أخرى وقال: وهذه الاحاديث التي أمليتها لضمام بن إسماعيل لا
~~يرويها غيره وله غيرها الشئ اليسير. (2 / الورقة 105) . وقال البرقاي ن عن
~~الدارقطني: متروك الحديث. (سؤالاته الترجمة 237) وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" وقال: ليس به بأس (الترجمة 599) وقال مغلطاي في "الاكمال": قال
~~أبو الفتح الأزدي ms04958: يتكلمون فيه وفي حديثه لين. (2 / الورقة 302) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال ابن معين عقبة بن نافع أقوى منه وقال العقيلي: صدوق
~~ثقة (4 / 459) وقال في "التقريب": صدوق وربما أخطأ. (4) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: ذكره في الاصل ولم يذكر من روى
~~له". PageV13P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي أبو عتبة الشامي الحمصي والد عتبة بن ضمرة بن حبيب NOTMATCH
# غانم بن خالد بن عبد الواحد التاجر، قال: أخبرنا أبو الطيب عبد الرزاق بن
~~عمر بن موسى التاجر، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا علان علي
~~بن أحمد بن سليمان المصري، قال: حدثنا أبو الشريك يحيى بن يزيد بن ضماد،
~~قال: حدثنا ضمام بن إسماعيل، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: تهادوا تحابوا. رواه (1) عن عمرو بن خالد
~~الحراني، فوقع لنا بدلا عاليا. 2936 - 4: ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي (2)
~~، أبو عتبة الشامي الحمصي، والد عتبة بن ضمرة بن حبيب، وأخو المهاجر بن
~~حبيب. روى عن: سلمة بن نفيل التراغمي، وشداد بن أوس الأنصاري (ت ق) ، وأبي
~~أمامة صدي بن عجلان الباهلي (ت س) ، وعبد الله بن زغب الاسادي (د) ، وعبد
~~الرحمن بن عمرو السلمي (ق) ، وعنبسة بن سعيد بن العاص الأموي، وعوف بن مالك
~~الأشجعي، ومحمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي، وأبي مسلم
~~الخولاني. __________ (1) الادب المفرد للبخاري حديث رقم 594. (2) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 464، وتاريخ الدارمي، الترجمة 440، وطبقات خليفة 313، وعلل
~~أحمد 1 / 50، 179، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3043، والكنى لمسلم،
~~الورقة 84، وثقات العجلي، الورقة 26، والمعرفة ليعقوب: 1 / 266، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2051، وثقات ابن حبان: 4 / 388، وحلية الاولياء: 6 /
~~103، والكاشف: 2 / الترجمة 2462، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 100 ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~259، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3958، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 204،
~~ونهاية السول الورقة 150، وتهذيب التهذيب: 4 / 459، والتقريب: 1 / 374،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3154. PageV13P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز ضمرة بن حبيب المقدسي روى عن أبيه عن العلاء بن زياد القشيري عن عبد الله بن NOTMATCH
# روى عنه: أرطاة بن المنذر، وعبد الرحمن ms04959 بن يزيد بن جابر، وابنه عتبة بن
~~ضمرة بن حبيب، ومعاوية بن صالح الحضرمي (4) ، هلال بن يساف، وأبو بكر بن
~~عبد الله بن أبي مريم الغساني (ت ق) . قال عثمان (1) بن سعيد الدارمي، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وقال محمد بن سعد (2) كان ثقة إن شاء الله. وقال أبو
~~حاتم (3) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له
~~الأربعة. ولهم شيخ آخر، يقال له: 2937 - تمييز: ضمرة بن حبيب المقدسي (5) .
~~روى عن: أبيه عن العلاء بن زياد القشيري، عن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي
~~بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه. قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه __________ (1) تاريخه، الترجمة 441. (2) الطبقات
~~الكبرى: 7 / 464. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2051. (4) 4 / 388،
~~وقال: مات سنة ثلاثين ومئة وكان مؤذن مسجد دمشق. وذكره خليفة في الطبقة
~~الثالثة وأنه مات في الثلاثين ومئة أو نحوها (الطبقات 313) وقال العجلي:
~~شامي تابعي ثقة. (الثقات، الورقة 26) وقال مغلطاي في "الاكمال": ذكره ابن
~~خلفون في الثقات (2 / الورقة 204) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5)
~~ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3957، ونهاية السول 150، وتهذيب التهذيب: 4 /
~~460، والتقريب 1 / 374، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3155. PageV13P0315
# وسلم: يجتمع كل يوم عرفة بعرفة جبريل، وميكائيل، وإسرافيل، والخضر، فيقول
~~جبريل: ما شاء الله لا قوة إلا بالله ... "وذكر حديثا طويلا. ويروي عنه:
~~علي بن الحسن الجهضمي، شيخ لمحمد بن علي بن عطية الحارثي، وهو حديث منكر،
~~وإسناد مجهول (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 2938 - بخ 4: ضمرة بن ربيعة
~~الفلسطيني (2) ، أبو عبد الله الرملي، مولى علي بن أبي حملة، وعلي مولى آل
~~عتبة ربعية القرشي، وقيل: غير ذلك في ولائه، وهو دمشقي الأصل. روى عن:
~~إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي (د) ، وإدريس بن يزيد الأودي الكوفي، وإسماعيل
~~بن أبي بكر الدمشقي (مد) ، وإسماعيل بن عياش (س) ، وبشير بن طلحة الخشني،
~~بلال بن كعب العكي (بخ) ، وثروان أبي فروة الأعمى، والحكم بن سليمان بن أبي
~~غيلان، وخليد بن دعلج، ورجاء بن أبي سلمه، والسري بن يحيى الشيباني
~~__________ (1) قال الذهبي ms04960 في "الميزان": لا يدرى من هو جاء في إسناد
~~مجهول، بمتن باطل. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 471، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~441، وطبقات خليفة: 317، وعلل أحمد: 1 / 154، 203، 380، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 3045، والكنى لمسلم، الورقة 62، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~133،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 68، 206، 219، 226 (وانظلر الفهرس) والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2052، وثقات ابن حبان: 8 / 324 - 325، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 595، وسير أعلام النبلاء: 9 / 325، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2463، وتذكرة الحفاظ: 353، والعبر: 1 / 337، وتذهيب التهذيب 2 / الورقة
~~100، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3959، وتاريخ الاسلام، الورقة 30 (أيا
~~صوفيا 3007) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 204، وتهذيب التهذيب: 4 / 460،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 374، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 3154. وتهذيب تاريخ
~~دمشق 7 / 39 - 41. PageV13P0316
# البصري (س) ، وأبي همام سعد بن الحسن، وسعد بن عبد الله الأيلي (مد) ،
~~أخي الحكم بن عبد الله، وسعدان بن سالم الأيلي، وسعيد بن عبد العزيز
~~التنوخي، وسفيان الثوري (س ق) ، وسلمة بن واصل، وسليمان بن عبد العزيز
~~الأيلي، ابن أخي رزيق بن حكيم، وشريح بن عبيد الحضرمي (1) (د فق) ، وأبي
~~شعبة صدقة بن المنتصر الشعباني، وصدقة بن يزيد، وعاصم بن حكيم، وعباد بن
~~عباد الأرسوفي، وعباد بن كثير الرملي، والعباس بن غزوان (2) ، وعبد الله بن
~~حسان، وعبد الله بن شوذب (ل ت س ق) ، وعبد الحميد بن صبيح الحذاء، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س ق) ، وعبد الرزاق بن عمر الثقفي (3) الدمشقي
~~الكبير، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد العزيز بن قرير البصري، وعثمان بن
~~عطاء الخراساني (ق) ، وعلي بن أبي حملة، وعلي بن المسيب الثقفي، وعمير بن
~~عبد الملك، والعلاء بن هارون أخي يزيد بن هارون، ومرزوق بن نافع، وميسرة بن
~~معبد اللخمي، ونصر بن إسحاق الهمداني، والوليد بن مسلم، ويحيى بن راشد
~~المازني البصري، ويحيى بن أبي عمرو الشيباني. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق
~~الطالقاني، وإبراهيم بن حمزة الرملي، وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي
~~المقدسي، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجاجزي، وأحمد بن الفضيل بن سالم
~~العكي، __________ (1) جاء في نسخة المؤلف حاشية بخط الذهبي نصها: إنما روى
~~عن رجل عن شريح. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب الكمال
~~قوله: كان فيه وأبي العباس بن ms04961 غزوان وهو وهم. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف
~~من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه البزيعي وهو وهم".
~~PageV13P0317
# وأحمد بن هاشم الرملي (ل) ، وإدريس بن سليمان بن أبي الرباب الرملي، وآدم
~~بن أبي إياس العسقلاني، وإسماعيل بن عياش (د فق) ، وهو من شيوخه، وأيوب بن
~~محمد الوزان (ق) ، وبكير بن محمد بن أسماء ابن أخي جويرية بن أسماء، والحسن
~~بن عبد العزيز الجروي كتابة، والحسن بن واقع الرملي (بخ ت) ، والحسين بن
~~أبي السري العسقلاني (ق) ، والحكم بن موسى، وحماد بن حميد العسقلاني، وحيوة
~~بن شريح الحمصي، وراشد بن سعيد الرملي، وسعيد بن أسد بن موسى (1) ، وسعيد
~~بن كثير بن عفير، وسليمان بن أيوب اليزني، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي،
~~وصفوان بن صالح المؤذن، وعبد الله بن أحمد (2) بن أبي عبلة ابن ابن أخي
~~إبراهيم بن أبي عبلة، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وعبد الرحمن بن واقد
~~الواقدي، وعبد المتعالي بن طالب، عبد الواهاب بن نجده الحوطي، وعبدة بن عبد
~~الرحيم بن عبد الرحمن المروزي، وعبيد الله بن الجهم الاماطي (ق) ، وعبيد
~~الله بن محمد بن هارون الفريابي، وعثمان بن صالح السهمي المصري، وعلي بن
~~سعيد بن جرير النسائي، وعلي بن سعيد بن قتيبة (4) الشامي الرقي، ويقال:
~~__________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته من تعقباته على صاحب
~~"الكمال" قوله: كان فيه وسعيد بن راشد بن موسى. وهو وهم. (2) جاء في حاشية
~~نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه وأحمد بن عبد الله
~~وهو وهم. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله:
~~وكان فيه وعبد الله بن عبد الرحمن بن هانئ وهو وهم. (4) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه علي بن سعيد بن بشير
~~وهو وهم". PageV13P0318
# الرملي، المقرئ كان ينزل مدينة الداخل وعكة، وعلي بن سهل الرملي، وعمرو
~~بن عبد الله بن صفوان النصري، والد أبي زرعة الدمشقي، وعمرو بن عثمان بن
~~سعيد بن كثير ms04962 بن دينار الحمصي (ق) ، والعلاء بن مسلمة الرواس، وأبو عمير
~~عيسى بن محمد ابن النحاس الرملي (د س ق) ، وعيسى بن يونس الفأخوري الرملي
~~(س ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن علي الوساوسي البصري، ومحمد بن داود بن أبي
~~ناجية الإسكندراني، وأبو الأصبغ محمد بن سماعة الرملي، ومحمد بن عبد العزيز
~~الرملي (بخ) ، ومحمد بن عمرو بن حنان الحمصي، ومحمد بن وزير الدمشقي، ومهدي
~~بن جعفر الرملي، وموهب بن يزيد بن خالد بن موهب الرملي، ونعيم بن حماد
~~الخزاعي المروزي، وهارون بن زيد بن أبي الزرقاء، وهارون بن معروف البغدادي،
~~وهشام بن خالد الأزرق، وهشام بن عمار الدمشقي، والوليد بن يزيد بن أبي طلحة
~~الربعي الرملي العطار، ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري، ويزيد بن خالد بن
~~موهب الهمداني الرملي، ويونس بن عبد الرحيم العسقلاني. قال عبد الله (1) بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: رجل صالح، صالح الحديث من الثقات المأمونين، لم يكن
~~بالشام رجل يشبه، وهو أحب إلينا من بقية، بقية كان لا يبالي عن من حدث.
~~وقال عثمان (2) بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة.
~~__________ (1) العلل: 1 / 380. (2) تاريخه، الترجمة 441. PageV13P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT توفي في رمضان سنة اثنتين ومئتين وكذلك قال أبو عتبة أحمد بن الفرج وغير واحد في NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صالح. وقال آدم بن أبي إياس (2) : ما رأيت أحدا أعقل
~~لما يخرج من رأسه من ضمرة. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة مأمونا خيرا، لم
~~يكن هناك أفضل منه، مات في أول رمضان سنة اثنتين ومئتين، في خلافة عبد الله
~~بن هارون. وقال أبو سعيد بن يونس (4) : كان فقيههم في زمانه، توفي في رمضان
~~سنة اثنتين ومئتين (5) . وكذلك قال أبو عتبة أحمد بن الفرج، وغير واحد في
~~تاريخ وفاته. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2052. (2) تهذيب
~~تاريخ دمشق: 7 / 40. (3) الطبقات الكبرى: 7 / 47. وفيه"مؤمنا خبيرا". وفيه
~~أيضا: لم يكن هناك أفضل منه لا الوليد، ولا غيره. (4) تهذيب تاريخ دمشق: 7
~~/ 40 وليس فيه ذكر لوفاته. (5) وكذلك أرخ خليفة وفاته في نفس السنة وذكره
~~في الطبقة السادسة ms04963 (الطبقات 317) . وخالف في ذلك ابن حبان حين ذكره في
~~"الثقات" وقال: مات سنة اثنتين وثمانين ومئة. (8 / 325) وقال أبو زرعة
~~الدمشقي: قلت لأحمد: فإن ضمرة يحدث عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر: من ملك ذا رحم فهو حر. فأنكره ورده ردا شديدا قلت له: فإنه يحدث
~~عن ابن شوذب، عن ثابت، عن أنس: رأيت القاتل يجر نسعته. قال: أخاف أن يكون
~~هذا مثل هذا. وقال أحمد: بلغني أن ضمرة كان شيخا صالحا. (تاريخه 459 - 460)
~~وقد روى حديث ضمرة بن ربيعة عن الثوري عن ابن عمر: الترمذي في
~~"الجامع"معلقا، وقال: ولم يتابع ضمرة على هذا ... الحديث وهو حديث خطأ عند
~~أهل الحديث (3 / 647، حديث 365) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (595) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الساجي: صدوق يهم عنده مناكير. وقال
~~العجلي: ثقة. وقال في "التقريب": صدوق يهم. PageV13P0320
# NOTMATCH
### ||| AUT م ضمرة بن سعيد بن أبي حنة بالنون وقيل بالباء بواحدة واسمه عمرو بن غزية بن عمرو NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب". والباقون، سوى مسلم. 2939 - م 4: ضمرة بن
~~سعيد بن أبي حنة بالنون (1) ، وقيل: بالباء بواحدة، واسمه عمرو بن غزية بن
~~عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري المازني
~~المدني. روى عن: أبان بن عثمان بن عفان، وأنس بن مالك، وعمه الحجاج بن عمرو
~~بن غزية المازني، وله صحبة، وأبي سعيد بن مالك الخدري (س) ، وعبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة بن مسعود (م 4) ، ونملة بن أبي نملة الأنصاري، وأبي بشير
~~المازني. روى عنه: زياد بن سعد، وسفيان بن عيينة (م ت س ق) ، والضحاك بن
~~عثمان الحزامي، وأبو أويس عبد الله بن عبد الله المدني، وعبد الله بن نوح
~~الحارثي، وعمر بن صالح المدني، وفليح بن سليمان (م س) ، ومالك بن أنس (م د
~~ت س) ، وابنه موسى بن ضمرة بن سعيد المازني. __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~9 / الترجمة 210، وسؤالات ابن طهمان عن ابن معين، الترجمة 352، وعلل أحمد:
~~1 / 34، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3044، والجرح والتعديل ms04964: 4 /
~~الترجمة 2049، وثقات ابن حبان: 4 / 388، وثقات ابن شاهين، الترجمة 594،
~~والجمع لابن القيسراني 229، والكاشف: 2 / الترجمة 2464، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 100، وتاريخ الاسلام: 5 / الورقة
~~88، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 204، ونهاية السول، الورقة 150، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 461، وتقريب التهذيب: 1 / 374، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3155. PageV13P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT د س ضمرة بن عبد الله بن أنيس الجهني الحجازي حليف الأنصار روى عن أبيه عبد الله بن NOTMATCH
# قال عبد الله بن أحمد (1) بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى
~~بن معين، وأبو حاتم (3) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) . روى له الجماعة، سوى البخاري. 2940 - د س: ضمرة بن عبد الله بن أنيس
~~الجهني الحجازي (5) ، حليف الأنصار. روى عن: أبيه عبد الله بن أنيس الجهني
~~(د س) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج، وبكير بن مسمار، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . روى له
~~أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته.
~~__________ (1) العلل: 1 / 34. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2049.
~~وكذلك قال ابن طهمان عن ابن معين (سؤالاته، الترجمة 352) . (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2049. (4) 4 / 388. وذكره ابن شاهين أيضا في
~~"الثقات" (الترجمة 594) وقال مغلطاي في "الاكمال"ذكره ابن خلفون في الثقات.
~~(2 / الورقة 204) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي: ثقة. (4 / 461)
~~وقال في "التقريب": ثقة. (5) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3042،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 408، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2050، وثقات ابن
~~حبان: 4 / 388، والكاشف: 2 / الترجمة 2465، ومعرفة التابعين، الورقة 22،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 150، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 461، وتقريب التهذيب: 1 / 375، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3156. (6) 4 / 388. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV13P0322
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا
~~يحيى بن كثير الناجي، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن بكير بن عبد الله، قال:
~~سألت ضمرة بن عبد الله بن أنيس، عن ليلة القدر، فقال: سمعت أبي يخبر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: تحروها ليلة ms04965 ثلاث وعشرين. رواه أبو داود
~~(1) ، عن أحمد بن حفص بن عبد الله، عن أبيه. ورواه النسائي (2) ، عن محمد
~~بن عقيل، عن حفص بن عبد الله، عن إبراهيم بن طهمان، عن عباد بن إسحاق، عن
~~الزهري، عن ضمرة بن عبد الله بن أنيس، عن أبيه، أتم من هذا، فوقع لنا عاليا
~~بثلاث درجات، كأن شيوخ شيخنا سمعوه عنهما. 2941 - 4: ضمضم بن جوس (3) .
~~ويقال: ضمضم بن الحارث بن جوس الهفاني اليمامي. __________ (1) السنن رقم
~~(1379) . (2) في الكبرى كما في تحفة الاشراف، حديث رقم (5143) . (3) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 554، وتاريخ الدارمي، الترجمة 349، وطبقات خليفة 290، وعلل
~~أحمد: 1 / 306، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3046، وثقات العجلي،
~~الورقة 26، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2053، وثقات ابن حبان: 4 / 389،
~~والكاشف ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 100،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وتاريخ الاسلام: 4 / 126، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 204، ونهاية السول، الورقة 150، وتهذيب التهذيب: 4 / 461، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 375، وخلاصة الخزرجي. PageV13P0323
# روى عن: عبد الله بن حنظلة بن الراهب الأنصاري. وأبي هريرة (1) . روى
~~عنه: عكرمة بن عمار (د س) ، ويحيى بن أبي كثير (2) . قال صالح (3) بن أحمد
~~بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس. وقال عثمان (5) بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن
~~معين، وأحمد بن عبد الله العجلي (4) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . روى له الأربعة. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، وأبو اليمن الكندي. (ح) : وأخبرنا أبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن
~~يحيى بن خطيب المزة بمصر، وأبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون
~~التميمي، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني. وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2053. (2) تاريخه، الترجمة 439. (3) ثقاته، الورقة 26. (4) 4 / 389، وقال
~~أبو حاتم: ليس به بأس. (الجرح والتعديل 4 / الترجمة 2053) ، وثقة السمعاني،
~~وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 204) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب"ثقة. PageV13P0324
# (ح) : وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك المقدسي،
~~بدمشق، وأبو بكر محمد بن إسماعيل ms04966 ابن الأنماطي بمصر، قالا: أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي. (ح) : وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني بمصر، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن الخريف ببغداد. قالوا: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا
~~لباقي الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن مالك القطيعي إملاء، قال: حدثنا الفضل بن الحباب
~~الجمحي بالبصرة، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، عن علي بن المبارك، قال:
~~حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن ضمضم بن جوس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: اقتلوا الأسودين في الصلاة، الحية والعقرب. رواه أبو
~~داود (1) ، عن مسلم بن إبراهيم، فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي (2) ، عن
~~علي بن حجر، عن إسماعيل بن علية، عن علي بن المبارك، وقال: حسن صحيح. فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين، ورواه النسائي (3) عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة. ويزيد
~~بن زريع، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا. وعن
~~محمد بن رافع، عن أبي داود الطيالسي، عن هشام الدستوائي، عن معمر، عن يحيى،
~~فوقع لنا عاليا بثلاث درجات. ورواه ابن ماجة (4) ، عن __________ (1)
~~السنن، رقم (921) . (2) الجامع، رقم (390) . (3) المجتبى: 3 / 10. (4)
~~السنن، رقم (1245) . PageV13P0325
# أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، عن سفيان بن عيينة، عن معمر، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. هكذا رواه الطيالسي، عن هشام، عن معمر، وخالفه إبراهيم
~~بن طهمان، ويزيد بن هارون، وغير واحد، فقالوا: عن هشام، عن يحيى، لم يذكروا
~~بينهما أحدا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله،
~~قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا عكرمة، هو ابن عمار، عن ضمضم بن جوس،
~~قال: دخلت مسجد المدينة. فإذا أنا برجل براق الثنايا وإلى جنبه رجل أدعج
~~جميل. فدعاني الشيخ فقال: يا يمامي، لا تقولن، يعني لرجل - والله لا يدخلك
~~الله الجنة. قلت ms04967: من أنت رحمك الله؟ ، قال: أبو هريرة. قلت: والله لقد عبت
~~علي أمرا أقوله، إذا غضبت، لأهلي وخدمي. قال أبو هريرة: فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يقول: كان رجلان من بني إسرائيل متآخيين، كان
~~أحدهما مجتهدا، والآخر مذنبا. فكان المجتهد يقول للمذنب، أقصر، فيقول
~~المذنب خلني وربي، حتى وجده يوما على عظيمة. فقال: أقصر، قال: خلني وربي،
~~أبعثت علي رقيبا؟ فقال: والله لا يدخلك الله الجنة، فبعث الله إليهما ملكا،
~~فقبض أرواحهما فقال الله تعالى للمذنب: ادخل الجنة برحمتي، وقال للآخر:
~~أكنت فادرا على ما في يدي؟ أتستطيع أن تمنع عبدي رحمتي؟ أدخلوه النار". قال
~~أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكلم بكلمة أوبقت دنياه
~~وآخرته". PageV13P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT دفق ضمضم بن زرعة بن ثوب الحضرمي الحمصي روى عن شريح بن عبيد الحضرمي د فق روى عنه NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) ، عن محمد بن الصباح بن سفيان، عن علي بن ثابت. عن
~~عكرمة بن عمار، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وروى له أبو داود (2) ، والنسائي
~~(3) حديثا آخر، عن أبي هريرة في سجود السهو. وهذا جميع ماله عندهم، والله
~~أعلم. 2942 - دفق: ضمضم بن زرعة بن ثوب الحضرمي الحمصي (4) . روى عن: شريح
~~بن عبيد الحضرمي (دفق) . روى عنه: إسماعيل بن عياش (دفق) ، ويحيى بن حمزة
~~الحضرمي. قال عثمان (5) بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~حاتم (6) : ضعيف. __________ (1) السنن، رقم (4901) . (2) السنن، رقم
~~(1016) . (3) المجتبى: 3 / 66. (4) تاريخ الدارمي، الترجمة 443، وطبقات
~~خليفة: 316، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3048، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 291، و2 / 447، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2055، وثقات ابن حبان: 6 /
~~485، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 79، والكاشف: 2 / الترجمة 2467، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1991، والمغني: 1 / الترجمة 2923، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 3960، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 204، ونهاية السول، الورقة 150،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 462، وتقريب التهذيب 1 / 375، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3158، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 40. (5) تاريخه، الترجمة 344. (6)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2055. PageV13P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ ضمضم بن عمرو الحنفي أبو الأسود البصري روى عن كليب بن منفعة بخ ويزيد الرقاشي NOTMATCH
# وقال أحمد بن محمد بن عيسى صاحب"تاريخ الحمصيين": ضمضم بن زرعة بن مسلم
~~بن سلمة بن ms04968 كهيل الحضرمي، لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~. وقال أبو القاسم في "تاريخ دمشق": ضمضم بن زرعة، قيل: إنه ابن ثوب، فإن
~~كان أبوه زرعة بن ثوب فهو دمشقي مقرائي، وعندي أن ضمضما حضمري من أهل حمص
~~(2) . روى له أبو داود. وابن ماجه في "التفسير. 2943 - بخ: ضمضم بن عمرو
~~الحنفي (3) ، أبو الأسود البصري. روى عن: كليب بن منفعة (بخ) ، ويزيد
~~الرقاشي. روى عنه: موسى بن إسماعيل (بخ) . قال أبو حاتم (4) : شيخ. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) 6 / 485. (2) وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء"الورقة 79. وقال ابن حجر في "التهذيب": نقل ابن خلفون
~~عن ابن نمير توثيقه (4 / 462) وقال في "التقريب": صدوق يهم. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / 3049، وأنساب القرشين، 141، 143، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 100، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3961، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 204، وتهذيب التهذيب 4 / 462، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 375، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3159. (4) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 2056. (5) 4 / 389. وفي"ميزان الاعتدال": قال الأزدي: لين. (2
~~/ الترجمة 3961) ، وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول. PageV13P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT دق ضمضم أبو المثنى الأملوكي الحمصي روى عن عتبة بن عبيد السلمي وكعب الأخبار وأبي NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب" (1) حديثا واحدا، عن كليب بن منفعة، قال: قال
~~جدي: يا رسول الله من أبر؟ قال: أمك وأباك ... الحديث. 2944 - د ق: ضمضم
~~أبو المثنى الأملوكي الحمصي (2) . روى عن: عتبة بن عبيد السلمي، وكعب
~~الأخبار، وأبى أبي الأنصاري، ابن أم حرام (د ق) . روى عنه: صفوان بن عمرو
~~السكسكي، وهلال بن يساف (د ق) ، وقال فيه: عبد الله بن المبارك المليكي،
~~قال ابن أبي حاتم (3) : وهو وهم وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~__________ (1) الادب المفرد، رقم 47. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 458، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3047، والمعرفة ليعقوب: 2 / 342، والجرح
~~والتعديل: 4 / 2054، وثقات ابن حبان: 4 / 389، والكاشف: 2 / الترجمة 2468،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / 100، ورجال ابن ماجة
~~الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 204، ونهاية السول، الورقة 150،
~~وتهذيب التهذيب: 4 / 463، وتقريب التهذيب 1 / 375، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3159. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2054. (4) 4 / 389. وقال
~~ابن حجر في "التهذيب": فرق أبو محمد بن الجارود في الكنى بين أبي المثنى
~~ضمضم الاملوكي يروي عن عتبة بن عبد ms04969 ويروي عنه صفوان بن عمرو، وبين أبي
~~المثنى يروي عن أبي أبي وعنه هلال بن يساف ثم قال: وقيل إنهما واحد. قال:
~~ولم يبن لي ذلك. ثم روى عن الأثرم عن أحمد بن حنبل أنه ذكر رواية صفوان بن
~~عمرو، وهلال بن يساف عن أبي المثنى، وقال: سبحان الله! كالمتعجب يروي عنه
~~هلال بن يساف، ويروي عنه صفوان بن عمرو. وأما ابن أبي حاتم ومسلم وغيرهما
~~فقالوا: إنه واحد ولا يبعد. لكن قال ابن القطان أبو المثنى مجهول، سواء كان
~~واحدا أبو اثنين، وأما قول ابن عبد البر: أبو المثنى ثقة فلا يقبل منه كذا
~~قال: وتعقبه ابن المواق بأنه لا فرق بين أن يوثقه الدارقطني أو ابن عبد
~~البر. (4 / 463) وقال في "التقريب": وثقه العجلي. PageV13P0329
# روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. وأخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمرقندي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح قراءة عليه، قال: حدثنا عبد الله بن
~~محمد البغوي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن عمر بن أبان،
~~ومحمد بن إسماعيل الواسطي، واللفظ لأبي بكر، قالوا: حدثنا وكيع، عن سفيان،
~~عن منصور. عن هلال بن يساف الأشجعي، عن أبي المثنى، عن أبي أبي ابن امرأة
~~عبادة. عن عبادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها ستكون عليكم
~~أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة، حتى يؤخروها عن وقتها. فصلوا لوقتها. فقال
~~رجل: يا رسول الله، إن أدركت معهم، أصلي معهم؟ فقال: نعم، إن شئت. رواه أبو
~~داود (1) ، عن محمد بن سليمان الأنباري، عن وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~ورواه ابن ماجه (2) ، عن محمد بن بشار، عن أبي أحمد الزبيري، عن سفيان بن
~~عيينة، عن منصور. فوقع لنا ms04970 عاليا. وبه: قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: أخبرنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور،
~~عن هلال بن يساف، عن أبي المثنى. عن ابن أخت عبادة بن الصامت، يعني: عن
~~عبادة بن الصامت، قال أبو خيثمة: - ولم يذكر جرير عبادة، قال: قال
~~__________ (1) السنن، (433) . (2) السنن، (1257) . PageV13P0330
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن
~~الصلاة، حتى يؤخروها عن وقتها، فصلوها لوقتها، فقال رجل: يا رسول الله، إن
~~أدركت معهم أصلي؟ قال: إن شئت. رواه أبو داود (1) ، عن محمد بن قدامة، عن
~~جرير، وقال: عن عبادة، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أبو حذيفة، وغير واحد،
~~عن سفيان، فلم يجاوزوا به أبا أبي. ورواه أبو زبيد عبثر بن القاسم، عن
~~سفيان، فقال: عن أبي أبي، عن أبي ذر. ورواه شعبة (2) ، عن منصور، فوصله عن
~~ابن امرأة عبادة، عن عبادة. وكذلك رواه الفريابي، عن سفيان، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا
~~محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن
~~أبي المثنى الحمصي، عن أبي أبي، عن عبادة بن الصامت، قال: كنا عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن
~~ميقاتها، فضلوا الصلاة لميقاتها، فقال رجل: فيصلى معهم؟. فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: نعم. __________ (1) السنن: (433) . (2) مسند أحمد: 5 /
~~315. PageV13P0331
# 2945 - د ق: ضميرة الضمري (1) ، ويقال: السلمي، ويقال: الأسلمي، والد سعد
~~بن ضميرة، شهد هو وابنه سعد حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (د ق) : قصة محلم بن جثامة. روى حديثه: محمد بن
~~جعفر بن الزبير (د ق) ، عن ms04971 زياد بن سعد بن ضميرة (د) ، عنه، وقيل: عن زياد
~~بن ضميرة بن سعد، وقيل: عن زياد بن ضمرة، وقيل: عن زيد بن ضميرة، وقيل: غير
~~ذلك. وقد ذكرناه في ترجمة زياد بن سعد بن ضميرة. روى له أبو داود. وابن
~~ماجة (2) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3060، وأسد
~~الغابة: 3 / 47، والكاشف 2 / الترجمة 2469، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~100، ورجال ابن ماجه، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 205، ونهاية السول، الورقة
~~150، وتهذيب التهذيب: 4 / 463، وتقريب التهذيب: 1 / 375، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3166. (2) هذا هو آخر الجزء الثامن والثمانين من نسخة المؤلف
~~التي بخطه وفي آخرها مجموعة سماعات بعضها بخطه وبعضها بخط غيره، منها خط
~~ابن المهندس، وخط القاسم بن محمد البرزالي وغيرهما. PageV13P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م ت س ق طارق بن أشيم بن مسعود الأشجعي والد أبي مالك سعد بن طارق له صحبة روى NOTMATCH

### | AUT باب الطاء
#
### || AUT من اسمه طارق وطالب وطاووس
# 2946 - بخ م ت س ق: طارق بن أشيم بن مسعود الأشجعي (1) ، والد أبي مالك،
~~سعد بن طارق، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ م ت س ق) ،
~~وعن الخلفاء الأربعة. روى عنه: ابنه أبو مالك الأشجعي (بخ م ت س ق) . روى
~~له البخاري في "الأدب"والباقون، سوى أبي داود. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وشامية بنت
~~الحسن بن البكري، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 37، وطبقات خليفة 47، 129، ومسند
~~أحمد: 3 / 472، 6 / 394، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3113، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2126، وثقات ابن حبان: 2 / 202، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 8 / 377، وأسد الغابة: 3 / 48، والاستيعاب: 2 / 745، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 234، وتهذيب النووي: 1 / 250، والكاشف: 2 / الترجمة 2470،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2888، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 100،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 205، ونهاية السول، الورقة 150، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 2، والاصابة: 2 / 4222، والتقريب: 1 / 376، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3167. PageV13P0333
# الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بر بن مالك،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن
~~هارون. قال: حدثنا أبو مالك الأشجعي، قال: حدثني أبي، أنه سمع ms04972 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، يقول - إذا أتاه الإنسان يسأله: كيف أقول يا رسول الله
~~حين أسأل ربي: قال: قل: اللهم اغفر لي. وارحمني، واهدني، وارزقني - وقبض
~~أصابعه إلا الإبهام"- وقال: هؤلاء يجمعن لك دنياك وآخرتك. رواه البخاري، عن
~~علي (1) ابن المديني، عن مروان بن معاوية، وسليمان (2) بن حيان، فرقهما،
~~قال: وتابعه عبد الواحد، ويزيد بن هارون، كلهم عن أبي مالك، نحوه. ورواه
~~مسلم، عن أبي (3) كامل الجحدري، عن عبد الواحد بن زياد، وعن سعيد بن أزهر،
~~عن أبي معاوية، وعن (4) زهير بن حرب، عن يزيد بن هارون، كلهم عن أبي مالك،
~~نحوه. ورواه ابن ماجه (5) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وبه: قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال:
~~أخبرنا أبو مالك، قال: قلت لأبي: يا أبت إنك قد صليت خلف __________ (1)
~~الادب المفرد، رقم (651) . (2) الادب المفرد، رقم (651) . (3) الجامع: 8 /
~~70. (4) الجامع: 8 / 71. (5) السنن (3845) . PageV13P0334
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي ها هنا
~~بالكوفة، ريبا من خمس سنين. أكانوا يقنتون؟ قال: يا بني محدث. رواه الترمذي
~~(1) ، عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون. فوقع لنا بدلا عاليا، وعن صالح
~~(2) بن عبد الله الترمذي، عن أبي عوانة، عن أبي مالك، نحوه، وقال: حسن
~~صحيح. ورواه النسائي (3) ، عن قتيبة، عن خلف بن خليفة، عن أبي مالك نحوه،
~~فوقع لنا عاليا. ورواه ابن ماجه (4) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن
~~هارون، وغيره، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد
~~بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد ابن
~~الطراح، قال: أخبرنا أبو الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~حبابة، قال: أخبرنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا أبو مالك الأشجعي، عن أبيه، أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ms04973
~~ماله ودمه، وحسابه على الله. __________ (1) الجامع، (402) . (2) جامع
~~الترمذي (403) . (3) المجتبى: 2 / 204. (4) السنن (1241) . PageV13P0335
# رواه مسلم، عن (1) زهير بن حرب، عن يزيد بن هارون، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~ومن وجهين آخرين (2) عن أبي مالك. وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى، إلا
~~أن في طريقه إجازة. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال، وأبو سعيد الراراني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو بر محمد بن أحمد المفيد، قال: حدثنا أحمد بن
~~عبد الرحمن السقطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا أبو مالك
~~الأشجعي، قال: حدثني أبي: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: من
~~وحد الله، وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه، وحسابه على الله. فوقع لنا
~~تساعيا، وبدلا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك
~~المقدسي في جماعة، قالوا: أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا
~~أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيل الفضيلي، قال: أخبرنا أبو مضر محلم بن
~~إسماعيل الضبي، قال: أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزي، قال:
~~أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا قتيبة بن
~~سعيد، قال: حدثنا خلف بن خليفة. عن أبي مالك، عن أبيه، قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: من رآني في المنام فقد رآني. __________ (1) الجامع: 1 /
~~40. (2) الجامع الصحيح لمسلم: 1 / 39 - 40. PageV13P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT قد طارق بن أبي الحسناء روى عن الحسن البصري قد قال قال رسول الله صلى الله عليه NOTMATCH
# رواه الترمذي في "الشمائل" (1) . عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو، وهذا جميع
~~ماله عندهم والله أعلم. 2947 - قد: طارق بن أبي الحسناء (2) . روى عن:
~~الحسن البصري (قد) ، قال (3) : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن روح
~~(4) الأمين نفخ (5) في روعي (6) أنه لا تموت نفس حتى تستكمل رزقها ...
~~الحديث. روى عنه: الأعمش (قد) . قال أبو حاتم (7) : مجهول. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات"، وقال: أحسب أن اسم أبيه عبد الرحمن. __________ (1) حديث
~~رقم (408) . (2) تاريخ البخاري ms04974 الكبير: 4 / الترجمة 3121، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 2140، وثقات ابن حبان: 6 / 490، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 79،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 1992، والمغني: 1 / الترجمة 2934، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 101، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3963، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 205، وتهذيب التهذيب: 5 / 2، وتقريب التهذيب: 1 / 376، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3168. (3) ضبب المؤلف بين "البصري"و"قال"دلالة على
~~الارسال. (4) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في الرواية فالصواب: الروح
~~الامين كما في التنزيل العزيز. (5) ضبب عليها المؤلف أيضا. (6) الروع - بضم
~~الراء - النفس. (7) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2140. (8) 6 / 490. وبقية
~~كلامه: لان الأعمش روى عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير أحرفا يسيرة،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV13P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT ص طارق بن زياد يعد في الكوفيين روى عن علي بن أبي طالب ص قصة المخدج روى عنه NOTMATCH
# روى له أبو داود في كتاب"القدر"هذا الحديث الواحد المرسل. 2948 - ص: طارق
~~بن زياد (1) . يعد في الكوفيين. روى عن: علي بن أبي طالب (ص) قصة المخدج.
~~روى عنه: إبراهيم بن عبد الاعلى. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى
~~له النسائي في "خصائص علي"وفي"مسنده، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، المقدسيان، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو
~~نعيم (4) ، قال: __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 275، وتاريخ خليفة 304،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3119، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2134، وثقات ابن حبان: 4 / 395، وجمهرة ابن حزم، وتاريخ بغداد: 9 / 366،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2935، وتذهيب التهذيب: 2 / 101، تاريخ الاسلام: 4 /
~~15، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3964، وتهذيب التهذيب: 5 / 3، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 376، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3166. (2) 4 / 395، وقال
~~ابن حجر في "التهذيب"قال ابن خراش: مجهول. (5 / 3) وقال في "التقريب":
~~مجهول. (3) المسند لأحمد: 1 / 107. (4) هكذا ورد في هذه الرواية وفي المسند
~~أن شيخه هو الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني، لا أبو نعيم، والوليد هذا
~~ضعفه ابن معين ولا نعرف إن كان روى عن إسرائيل أم لا، فلم تجد ms04975 له مثل هذه
~~الرواية في كتب الرجال، فلعل الاصح ما ذكره المؤلف. وأبو نعيم هو الفضل بن
~~دكين. PageV13P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT د ق طارق بن سويد ويقال سويد بن طارق الحضرمي ويقال الجعفي له صحبة حديثه عند أهل NOTMATCH
# حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن عبد الاعلى، عن طارق بن زياد، قال: سار علي
~~إلى النهروان، وقتل الخوارج فقال: اطلبوا فإن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: سيجيء قوم يتكلمون بكلمة الحق، لا تجاوز حلوقهم، يمرقون من الإسلام،
~~كما يمرق السهم من الرمية، سيماهم، أو فيهم، رجل أسود مخدج (1) اليد في يده
~~شعرات سود إن كان فيهم، فقد قتلتم شر الناس، وإن لم يكن فيهم، فقد قتلتم
~~خير الناس، قال: ثم إنا وجدنا المخدج، قال: فخررنا سجودا"، وخر علي ساجدا
~~معنا. رواه (2) عن أحمد بن بكار الحراني، عن مخلد بن يزيد، عن إسرائيل،
~~نحوه. 2949 - د ق: طارق بن سويد (3) ، ويقال: سويد طارق الحضرمي. ويقال:
~~الجعفي، له صحبة، حديثه عند أهل الكوفة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(د ق) . __________ (1) في يده قصر، والخراج: النقص. (2) خصائص الإمام علي
~~للنسائي، صفحة 141. (3) طبقات خليفة: 134، ومسند أحمد: 4 / 311، و5 / 292،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3111، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~997، 2127، وثقات ابن حبان: 3 / 202، والمعجم الكبير للطبراني: 8 / 387،
~~وأسد الغابة: 3 / 48، والاستيعاب: 2 / 678، 754، والكاشف 2 / الترجمة 2471،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2890، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 101،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول الورقة 150، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~3، والاصابة: 2 / الترجمة 4224، و4310، وتقريب التهذيب: 1 / 376، وخلاصة
~~الخزرجي: 1 / الترجمة 3170. قال أبو حاتم الرازي: سويد بن طارق أشبه (الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2127) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال البخاري في
~~اسمه نظر. وقال البغوي: الصحيح عندي طارق بن سويد. وقال ابن مندة: سويد بن
~~طارق (5 / 3) . PageV13P0339
# روى حديثه: سماك بن حرب (د ق) ، فاختلف عليه فيه، فقال شعبة (د) : عن
~~سماك، عن علقمة بن وائل بن حجر، عن أبيه، قال: ذكر طارق بن سويد، أو سويد
~~بن طارق: أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن الخمر، فنهاه، قال: إن لنا
~~أعنابا" ... الحديث. وقال حماد بن سلمة (ق) ، عن سماك ms04976، عن علقمة بن وائل،
~~عن طارق بن سويد، ولم يشك. ولم يذكر أباه. قال أبو عمر بن عبد البر: حديثه
~~في الشراب صحيح الإسناد. روى له أبو داود، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه
~~عاليا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان
~~الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي
~~عاصم، قال: حدثنا هدبه بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب،
~~عن علقمة بن وائل الحضرمي، عن طارق بن سويد الحضرمي، قال: قلت: يا رسول
~~الله، إنا بأرض أعناب، فنعصرها فنشرب منها؟ ، قال: لا. قال: فراجعته، فقال:
~~لا. فقلت: يا رسول الله، إنا نستشفي بها. قال: ذاك ليس بشفاء، ولكنه داء.
~~رواه أبو داود (1) ، عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، بإسناده المذكور.
~~__________ (1) السنن (3873) . PageV13P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT ع طارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن هلال بن عوف بن جشم بن نفر بن عمرو بن لؤي بن NOTMATCH
# ورواه ابن ماجه (1) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان بن مسلم، عن حماد
~~بن سلمة. فوقع لنا عاليا بدرجتين. - ع: طارق (2) بن شهاب بن عبد شمس بن
~~سلمة بن هلال بن عوف بن جشم بن نفر (3) بن عمرو بن لؤي بن رهم (4) بن معاوة
~~بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار البجلي الأحمسي، أبو عبد الله الكوفي،
~~وبجيلة هي أم ولد أنمار بن أراش، وهي بنت صعب بن سعد العشيرة. أدرك
~~الجاهلية، ورأى النبي صلى الله عليه وسلم، وغزا في خلافة أبي بكر وعمر،
~~ثلاثا وثلاثين، أو ثلاثا وأربعين، من غزوة إلى سرية. __________ (1) السنن
~~(3500) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 66، وتاريخ الدوري: 2 / 275، وطبقات
~~خليفة: 117، وعلل أحمد: 1 / 80، 209، 240، 260، 268، 343، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / 3114، وثقات العجلي، الورقة 26، والمعرفة ليعقوب: 1 / 234،
~~456، و2 / 687، 688، 740، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 546، 567، 640، 645،
~~والكنى للدولابي: 1 / 77، والجرح والتعديل: 4 / 1228، والمراسيل 98، 99،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 201، والمعجم الكبير للطبراني: 8 / 384، وجمهرة ابن
~~حزم: 389، والسابق واللاحق: 55، والاستيعاب: 2 / 755، ورجال البخاري
~~للباجي ms04977: الترجمة 430، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 100 والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 234، وأسد الغابة: 3 / 48، والكامل في التاريخ: 2 / 558،
~~وتهذيب النووي: 1 / 251، والكاشف، 2 / الترجمة 2472، وتجريد أسماء الصحابة:
~~1 / الترجمة 2892، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 101، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~259، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 205، ومراسيل العلائي: 305، وشرح علل ابن
~~رجب: 273، ونهاية السول، الورقة 150، وتهذيب التهذيب: 5 / 3، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 4226، وتقريب التهذيب: 1 / 376، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3171.
~~(3) كتب المؤلف في حاشية نسخته"خ: نفير"أي في نسخة أخرى. (4) وكتب أيضا في
~~الحاشية"خ: معمر بدل رهم". PageV13P0341
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س) ، وعن بلال مؤذن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وحذيفة بن اليمان، وخالد بن الوليد، ورافع بن عمرو الطائي، وسعد
~~بن أبي وقاص، وسلمان الفارسي، وعبد الله بن مسعود (خ 4) ، وعثمان بن عفان
~~(ت) ، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب (خ م ت س) ، وكعب بن عجرة (ت) ،
~~والمقداد بن الأسود، وأبي بكر الصديق (خ) ، وأبي سعيد الخدري (م 4) ، وأبي
~~موسى الأشعري (خ م س) . روى عنه: إبراهيم بن مهاجر، وإسماعيل بن أبي خالد
~~(س) ، وأمي بن ربيعة الصيرفي، والحارث بن شبيل الأحمسي، وسليمان بن أبي
~~مسلم الأحول، وسليمان بن ميسرة الإحمسي، وسماك بن حرب، وسيار أبو الحكم (بخ
~~د ت ق) ، وقيل: سيار أبو حمزة (د) ، وهو الصواب، وأبو قبيصة صفوان بن
~~قبيصة، وعلقمة بن مرثد (س) ، وقيس بن مسلم الجدلي (ع) ، ومخارق الأحمسي (خ
~~قد ت س) ، والمغيرة بن شبيل الأحمسي، ويحيى بن الحصين الأحمسي. قال إسحاق
~~بخ منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو داود (2) : قد رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه شيئا. قال الهيثم بن عدي: مات أيام
~~الجماجم. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2128. (2) مراسيل
~~العلائي، الترجمة 305 وفيه: له رؤية وليست له صحبة. PageV13P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT عخ طارق بن عبد الله المحاربي الكوفي له رؤية وصحبة روى عن النبي صلى الله عليه NOTMATCH
# وقال خليفة بن خياط (1) ، وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي:
~~مات سنة اثنتين وثمانين. وقال عمرو بن علي (2) : مات سنة ثلاث وثمانين.
~~وقال محمد بن عبد الله ms04978 بن نمير: مات سنة أربع وثمانين. وحكى أبو بكر بن أبي
~~خيثمة، عن يحيى بن معين إنه قال: مات سنة ثلاث وعشرين ومئة، وهو وهم. روى
~~له الجماعة (3) . 2950 - عخ 4: طارق بن عبد الله المحاربي الكوفي (4) . له
~~رؤية وصحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (عخ 4) . __________ (1)
~~الطبقات: 117. (2) رجال البخاري للباجي، الترجمة 430، وكذلك أرخ وفاته ابن
~~حبان"الثقات: 3 / 201. (3) وقال العجلي: ثقة وقد رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم. (الثقات الورقة (26) . وقال أبو حاتم: له رؤية وليست له صحبة،
~~وحديث"أي الجهاد أفضل"، مرسل وإنما أدخلته في "مسند الوحدان"لما يحكى من
~~رؤيته النبي صلى الله عليه وسلم. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 42، وطبقات خليفة:
~~49، 130، ومسند أحمد: 6 / 396، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / 3112، وثقات
~~العجلي الورقة 26، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2129، وثقات ابن حبان: 2 /
~~202، والمعجم الكبير للطبراني: 8 / 374، والاستيعاب: 2 / 756، وأسد الغابة:
~~3 / 49، والكاشف: 2 / الترجمة 2473، وتاريخ الاسلام: 4 / 259، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 4، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 101، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 206، ونهاية السول، الورقة 150، وتهذيب التهذيب: 5 / 4، والاصابة: 2
~~/ الترجمة 4227، وتقريب التهذيب: 1 / 376، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3172. PageV13P0343
# NOTMATCH
### ||| AUT د طارق بن عبد الرحمن بن القاسم القرشي حجازي روى عن رافع بن رفاعة د وعبد الله بن NOTMATCH
# روى عنه: أبو صخر جامع بن شداد المحاربي (عخ س ق) ، وربعي بن حراش (4) ،
~~وأبو الشعثاء سليم بن أسود المحاربي. روى له البخاري في كتاب"أفعال
~~العباد"، والباقون، سوى مسلم. 2951 - د: طارق بن عبد الرحمن بن القاسم
~~القرشي (1) ، حجازي. روى عن: رافع بن رفاعة (د) ، وعبد الله بن كعب بن
~~مالك، والعلاء بن عبد الرحمن، وميمونة بنت سعد، مولاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عنه: عكرمة بن عمار اليمامي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) ، وقال: مات سنة تسع وعشرين ومئة. روى له أبو داود حديثا
~~واحدا"، قد ذكرنا في ترجمة رافع بن رفاعة. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 3116، وثقات العجلي، الورقة 26، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2131، وثقات ابن حبان: 4 / 395، والكاشف 2 / الترجمة 2474، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 1993، والمغني: 1 / الترجمة 2927، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 101، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3966، ونهاية السول، الورقة 150، وتهذيب التهذيب 5 / 4، وتقريب التهذيب: 1
~~/ 376، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة ms04979 3173. (2) 4 / 395، وقال العجلي: مدني
~~ثقة (الثقات الورقة 26) . وقال الذهبي في الميزان: لا يكاد يعرف. ونقل عن
~~النسائي قوله: ليس بالقوي، وقال: ما أدري أراد هذا أو الاول (ميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3966) . وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة. PageV13P0344
# 2952 - ع: طارق بن عبد الرحمن البجلي الأحمسي (1) ، الكوفي. روى عن:
~~الحكم بن عتيبة، وهو من أقرانه، وحكيم بن جابر الأحمسي، وزاذان الكندي،
~~وزيد بن وهب الجهني، وسعيد بن جبير (ت) ، وسعيد بن المسيب (خ م د س ق) ،
~~وعاصم بن عمرو البجلي (ق) ، وعامر الشعبي (مد) ، وعبد الله بن أبي أوفى،
~~وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، وقيس بن أبي حازم. روى عنه: إسرائيل بن
~~يونس (س) ، وإسماعيل بن أبي خالد، والحسن بن عمارة، وزهير بن معاوية، وزيد
~~بن أبي أنيسة، وسفيان الثوري (خ م مد س) ، وسليمان الأعمش (ت) ، وهو من
~~أقرانه، وأبو الأحوص سلام بن سليم (د س ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي،
~~وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن
~~الرؤاسي، وعمر بن موسى بن وجيه الوجيهي، وعمرو بن __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 323، وتاريخ الدوري: 2 / 275، وعلل أحمد 1 / 97، 118، 126، 329،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3115، وثقات العجلي الورقة 26،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 90، 238، وضعفاء العقيلي، الورقة 99، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 314، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2130، وثقات ابن حبان: 4 / 395،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 109، وثقات ابن شاهين، الترجمة 612، ورجال
~~البخاري للباجي، الترجمة 431، والجمع لابن القيسراني: 1 / 234، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2475، والمغني: 1 / 2926، ومعرفة التابعين، الورقة 22، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 17، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 101، وتاريخ الاسلام:
~~6 / 85، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3965، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~206، ونهاية السول، الورقة 150، وتهذيب التهذيب: 5 / 5، وتقريب التهذيب: 1
~~/ 376، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3174. PageV13P0345
# حريث، وقيس بن الربيع، والنعمان بن المنذر الشامي، وأبو عوانة الوضاح (خ
~~م) ، ووكيع بن الجراح، ويونس بن أبي إسحاق. قال علي بن المديني (1) : سمعت
~~يحيى بن سعيد، يقول: طارق بن عبد الرحمن، ليس عندي بأقوى من ابن حرملة،
~~وطارق وإبراهيم بن مهاجر، يجريان مجرى واحدا. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه: ليس حديثة بذاك، هو دون ms04980 مخارق بن خليفة. وقال عبد الله (3)
~~بن أحمد أيضا عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي (4) : ثقة. وقال
~~أبو حاتم (5) : لا بأس به، يكتب حديثه، يشبه حديثه حديث مخارق الأحمسي.
~~وقال النسائي: ليس به بأس (6) . وقال أبو أحمد بن عدي (7) : أرجو إنه لا
~~بأس به. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2130. (2) العلل: 126.
~~(3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2130. (4) الثقات، الورقة 26. (5) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2130. (6) الذي في الضعفاء والمتروكين له (الترجمة
~~314) : ليس بالقوي"؟ (7) الكامل: 2 / الورقة 109. PageV13P0346
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني. (ح) :
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان،
~~وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عاصم الثقفي،
~~قال: حدثنا أبو يحيى الحماني، عن الأعمش، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم كما
~~أذقت أول قريش نكالا، فأذق آخرها نوالا. رواه الترمذي (2) ، عن أبى كريب،
~~عن أبي يحيى الحماني، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه (3) أيضا"عن عبد
~~الوهاب الوراق، عن يحيى بن سعيد __________ (1) 4 / 395. وقال العجلي: كوفي
~~ثقة. (الثقات الورقة 26) وكذلك قال يعقوب بن سفيان أيضا": كوفي ثقة.
~~(المعرفة: 3 / 90) وقال العقيلي في "الضعفاء": حدثنا عبد الله، قال سمعت
~~أبي، قال: موسى الجهني أعجب إلي من طارق، وطارق في حديثه بعض الضعف.
~~(الورقة 99) . وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 612) . وقال الذهبي في
~~"من تكلم فيه وهو موثق": ثقة (الورقة 17) . وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~وذكره ابن البرقي في باب من احتمل حديثه فقال فيه: وأهل الحديث يخالفون
~~يحيى بن سعيد فيه ويوثقونه. وقال الدارقطني: ثقة. ونقل ابن خلفون عن ابن
~~نمير توثيقه (4 / 5) وقال في "التقريب": صدوق له أوهام. (2) الجامع (3908)
~~. (3) جامع الترمذي أيضا (3908) . PageV13P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT م د طارق بن عمرو الأموي المكي قاضي مكة ويقال قاضي المدينة مولى عثمان بن ms04981 عفان سمع NOTMATCH
# الأموي، عن الأعمش، وقال: حسن، صحيح، غريب. وليس له عنده غيره. 2953 - م
~~د: طارق بن عمرو الأموي (1) ، المكي، قاضي مكة، ويقال: قاضي المدينة، مولى
~~عثمان بن عفان. سمع من: جابر بن عبد الله (م د) حديث: العمرى للوارث. روى
~~عنه: حميد بن قيس الأعرج (د) ، وحكى عنه سليمان بن يسار (م) ، وغيره. قال
~~أبو زرعة (2) : ثقة. وقال محمد بن سعد، عن الواقدي: وفيها، يعني سنة ثلاث
~~وسبعين، ولى عبد الملك بن مروان، طارق بن عمرو، مولى عثمان، المدينة،
~~فوليها خمسة أشهر. وقال خليفة بن خياط في آخر سنة اثنتين وسبعين (3) : غلب
~~عليها، يعني المدينة طارق بن عمرو، مولى عثمان، ودعا إلى بيعة عبد الملك،
~~حين قتل مصعب بن الزبير، فأخرج عنها طلحة بن عبد الله بن عوف، __________
~~(1) تاريخ خليفة 68، 293، 296، تاريخ البخاري الصغير: 1 / 145، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 226، 472، و2 / 227، و3 / 404، الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2138، والكامل في التاريخ: 4 / 341، 347، 350، 355، 356، 365، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2476. وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 101، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~206، ونهاية السول، الورقة 151، وتهذيب التهذيب 5 / 5. وتقريب التهذيب: 1 /
~~376، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3175. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2138. (3) تاريخ خليفة: 268. PageV13P0348
# وكان واليا لابن الزبير، ثم عزله في آخر سنة ثلاث وسبعين، وولى الحجاج بن
~~يوسف (1) . روى له مسلم، وأبو داود. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر الطلحي. قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن سليمان بن يسار: أن طارقا كان أميرا على المدينة، قضى بالعمرى
~~للوارث، عن قول جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم (2) ، عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو. ورواه أبو داود (3) ، من وجه آخر، عن
~~حميد بن قيس، عن طارق، وذكر فيه قصته. 2954 - د سي: طارق بن مخاشن (4) ،
~~ويقال: ابن أبي مخاشن، ويقال: أبو مخاشن، الأسلمي، حجازي. __________ (1)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": وقد عاب ابن عساكر على ابن أبي حاتم قوله: سئل
~~أبو زرعة عن طارق قاضي مكة فقال: ثقة"، فقال في ترجمة طارق ms04982 بن عمرو: وهم
~~ابن أبي حاتم من وجوه: إحداها قوله"قاضي مكة"وإنما كان ذلك بالمدينة.
~~والثاني في قوله"روى جابر"، وإنما قضى بقوله. والثالث قوله: روى عنه
~~سليمان"، وإنما حكى فعله. يعني: إن سليمان بن يسار روى الحديث عن جابر بلا
~~واسطة (4 / 6) وقال في "التقريب": وثقه أبو زرعة والمشهور أنه كان من أمراء
~~الجور. (2) 5 / 69. (3) السنن (3557) . (4) طبقات ابن سعد: 5 / 248، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3120، وثقات العجلي، الورقة 26، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 412، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 499، = PageV13P0349
# روى عن: أبي هريرة (د سي) . روى عنه: بريدة بن سفيان الأسلمي، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (د سي) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة"، حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا خير بن عرفة المصري،
~~قال: حدثنا حيوة بن شريح الحمصي، قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن محمد بن
~~الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن طارق، عن أبي هريرة، قال: أتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بلديغ، لدغته عقرب، فقال: لو قلت أعوذ بكلمات الله التامة،
~~لم تلدغ، أو لم يضره. رواه أبو داود (2) ، عن حيوة، فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه النسائي (3) __________ = والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2132، وثقات
~~ابن حبان: 4 / 395، والكاشف: 2 / الترجمة 2477، ومعرفة التابعين، الورقة
~~22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 101، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 206،
~~ونهاية السول، الورقة 151، وتهذيب التهذيب 5 / 7، وتقريب التهذيب: 1 / 377،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3176. (1) 4 / 395. وقال العجلي: مدني تابعي
~~ثقة. (الثقات، الورقة 26) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) السنن
~~رقم (3899) . (3) عمل اليوم والليلة رقم (599) . PageV13P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT س طارق بن المرقع حجازي روى عن صفوان بن أمية س روى عنه عطاء بن أبي رباح س روى له NOTMATCH
# عن كثير بن عبيد، عن بقية، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه من وجهين آخرين
~~(1) ، عن الزهري. 2955 - س: طارق بن المرقع (2) ، حجازي. روى عن: صفوان بن
~~أمية (س) . روى عنه ms04983: عطاء بن أبي رباح (س) . روى له النسائي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي (3) . (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر الفاخر، وعفيفة بنت أحمد
~~الفارفانية، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~محمد بن عبد الله الضبي. قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني (4) .
~~__________ (1) وعمل اليوم والليلة أيضا رقم (598، 600) . (2) طبقات خليفة:
~~280، والاستيعاب: 2 / 756، والكاشف: 2 / الترجمة 2478، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 101، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3968، ومراسيل العلائي: 306،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 206، ونهاية السول، الورقة 151، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 7، وتقريب التهذيب: 1 / 377، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3177، وقال
~~ابن عبد البر في "الاستيعاب"في صحبته نظر. (756) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) مسند أحمد: 6 / 465. (4) المعجم الكبير: 8 / 50 حديث
~~رقم (7337) . PageV13P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT د طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري المدني الضجيعي ويقال له طالب بن NOTMATCH
# قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد
~~بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، يعني ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن عطاء، عن طارق
~~بن مرقع، عن صفوان بن أمية: أن رجلا سرق برده، فرفعه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأمر بقطعه، فقال: يا رسول الله قد تجاوزت عنه. قال: فلولا كان
~~هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب. فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~رواه (1) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو درجتين، وهو حديث
~~عزيز. 2956 - د: طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري (2) ،
~~المدني، الضجيعي، ويقال له: طالب ابن الضجيع، لأن جده سهل بن قيس بن أبي
~~كعب، وهو ابن عم كعب بن مالك، أحد من استشهد من المسلمين يوم أحد (3) ، كان
~~ضجيع حمزة بن عبد المطلب. __________ (1) المجتبى ms04984 للنسائي: 8 / 68. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3144، وضعفاء العقيلي، الورقة 99،
~~والجرح والتعديل: 4 / 2182، وثقات ابن حبان: 6 / 492، والكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 110، والكاشف: 2 / 2479، وديوان الضعفاء، الترجمة 1995، والمغني:
~~1 / 2930، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 101، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~3970، ونهاية السول، الورقة 151، وتذهيب التهذيب: 5 / 8، وتقريب التهذيب: 1
~~/ 377، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3179. (3) في الاصل: بدر"لعله سبق قلم
~~من المؤلف رحمه الله فالمعروف المشهور أن سهل بن قيس بن أبي كعب استشهد يوم
~~أحد وكذلك حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما فأبدلناها لشناعتها إن بقيت.
~~PageV13P0352
# روى عن: عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله (د) ، وأخيه محمد بن جابر بن عبد
~~الله. روى عنه: أبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبو سلمة موسى بن
~~إسماعيل (د) ، ويونس بن محمد المؤدب. قال البخاري (1) : فيه نظر. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (2) : أرجو إنه لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له أبو داود حديثا واحدا، قد ذكرناه في ترجمة حزم بن أبي كعب
~~الأنصاري. 2957 - بخ ت: طالب بن حجير العبدي (4) ، أبو حجير البصري. روى
~~عن: هود بن عبد الله العصري (بخ ت) . __________ (1) التاريخ الكبير: 4 /
~~الترجمة 3144. (2) الكامل: 2 / الورقة 111. (3) 6 / 492. وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"وساق له حديث: أكثر من يموت من أمتي بالانفس (الورقة 99) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (4) الكنى لمسلم، الورقة 30، وتاريخ واسط:
~~235، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2183، وثقات ابن حبان: 8 / 328،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2480، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 101، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 3971، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 207، ونهاية السول،
~~الورقة 101، وتهذيب التهذيب: 5 / 8، وتقريب التهذيب: 1 / 377، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3180. PageV13P0353
# روى عنه: قيس بن حفص الدارمي (بخ) ، ومحمد بن إبراهيم بن صدران الأزدي
~~(ت) ، ومحمد بن عقبة السدوسي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وأبو بكر يحيى بن
~~راشد البصري، مستملي أبي عاصم النبيل. قال أبو زرعة (1) ، وأبو حاتم (2) :
~~شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في
~~"الأدب"وفي"أفعال العباد"، حديثا، والترمذي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما
~~بعلو. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد ms04985 الله. قال الصيرفي:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني (4) ، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري،
~~قال: حدثنا محمد بن صدران، قال: حدثنا طالب بن حجير العبدي، قال: حدثني هود
~~العصري، عن جده (5) ، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث
~~أصحابه، إذ قال لهم: إنه سيطلع عليكم من هذا الوجه، ركب هم خير أهل
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2183. (2) نفسه. (3) 8 / 328.
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن عبد البر: هو عندهم من الشيوخ ثقة.
~~وقال ابن القطان: مجهول الحال. (4 / 8) وقال في "التقريب": صدوق. (4)
~~المعجم الكبير: 20 / 345 حديث رقم (812) . (5) هو مزيدة العبدي.
~~PageV13P0354
# المشرق"، فقام عمر بن الخطاب، فتوجه في ذلك الوجه، فلقي ثلاثة عشر راكبا،
~~فرحب وقرب وقال: من القوم؟ ، قالوا: نفر من عبد القيس، قال: فما أقدمكم هذه
~~البلاد لتجارة؟ قالوا: لا. قال: فتبيعون سيوفكم هذه؟ ، قالوا: لا. قال:
~~فلعلكم إنما قدمتم في طلب هذا الرجل؟ قالوا: أجل. فمشى يحدثهم، حتى إذا نظر
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: هذا صاحبكم الذي تطلبون، فرمى القوم
~~بأنفسهم عن رحالهم، فمنهم من سعى، ومنهم من هرول، ومنهم من مشى، حتى أتوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذوا بيده فقبلوها، وقعدوا إليه، وبقي الأشج،
~~وهو أصغر القوم، فأناخ الإبل، وعقلها، وجمع متاع القوم، ثم أقبل يمشي على
~~تؤدة، حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذ بيده فقبلها، فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: فيك خصلتان يحبهما الله ورسوله، قال: ماهما يا نبي
~~الله؟ قال: الأناة والتؤدة، فقال: يا نبي الله، أجبل جبلت عليه، أو خلق
~~مني؟ قال: بل جبل جبلت عليه، فقال: الحمد لله الذي جبلني على ما يحب الله
~~ورسوله، وأقبل القوم على تمرات لهم يأكلونها، فجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يحدثهم بها، يسمي لهم، هذا كذا، وهذا كذا. قالوا: أجل يا نبي الله، ما
~~نحن بأعلم بأسمائها منك. فقال: أجل. فقالوا لرجل منهم: اطعمنا من بقية
~~القوس (1) الذي ms04986 بقي في نوطك (2) ، فأتاهم __________ (1) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف من تعليقاته قوله: قال ابن قتيبة القوس: البقية تبقى في أسفل الجلة
~~أو القربة. (2) وجاء في حاشية أخرى للمؤلف من تعليقاته قوله: وقال الخليل
~~بن أحمد: النوط علق شيء جعل فيه تمر أو ماكان يعلق في محمل أو نحوه".
~~PageV13P0355
# بالبرني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا البرني، أما إنه من خير
~~تمركم، دواء لا داء فيه. روى البخاري (1) بعضه، عن قيس بن حفص، عن طالب، عن
~~هود، سمع جده مزيدة العبدي، قال: جاء الأشج يمشي، حتى أخذ بيد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقبلها، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أما إن فيك
~~لخلقين يحبهما الله ورسوله، قال: جبلا جبلت عليه، أو خلقا مني؟ قال: لا، بل
~~جبلا جبلت عليه. قال: الحمد لله الذي جبلني على ما يحب الله ورسوله. فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي
~~زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن أبي عاصم، قال: حدثنا محمد بن صدران، قال: حدثنا طالب بن حجير قال:
~~حدثنا هود العصري، عن جده، يعني مزيدة، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مكة، وعلى سيفه ذهب وفضة. رواه الترمذي (2) ، عن محمد بن صدران، وقال:
~~غريب، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) الادب المفرد رقم (587) ، وخلق
~~أفعال العباد صفحة 151. (2) الجامع رقم (1690) وقال: حسن غريب.
~~PageV13P0356
# 2958 - ع: طاووس بن كيسان اليماني (1) ، أبو عبد الرحمن الحميري، مولى
~~بحير بن ريسان الحميري، من أبناء الفرس، كان ينزل الجند، كذا قال الواقدي
~~في ولائه. وقال أبو نعيم (2) وغيره: هو مولى لهمدان. وقال عبد المنعم (3)
~~بن إدريس: هو مولى لابن هوذة الهمداني، وكان أبوه كيسان طرأ من أهل فارس،
~~وليس من الأبناء، فوالى أهل هذا البيت. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 /
~~537، ومصنف بن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 275،
~~والدارمي: 358، وتاريخ خليفة: 336، وطبقات خليفة: 287، وعلل ms04987 ابن المديني:
~~44، 47، 73، 75، وعلل أحمد: 1 / 19، 24، 46، 47، 57، 63، 74، 82، 92، 103،
~~163، 285، 296، 341، 342، 357، 362، 377، 394، 405، 412، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 3165، وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 242، 243، 252،
~~والكنى لمسلم، الورقة 66، والمعارف لابن قتيبة: 455، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / الورقة 15، والمعرفة ليعقوب: 1 / 425، 491،، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 2203، والمراسيل: 99 - 100، وثقات ابن حبان: 4 / 391، وعلل
~~الدارقطني: 2 / الورقة 38، وثقات ابن شاهين، الترجمة 613، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 85، وحلية الاولياء: 4 / 4 - 23، ورجال البخاري
~~للباجي، الترجمة 432، والسمعاني: 3 / 320، والجمع لابن القيسراني: 235،
~~ومعجم البلدان: 1 / 717، و2 / 12، 110، 128، 145، 415، وتهذيب النووي: 1 /
~~251، وابن خلكان: 2 / 509 - 511، وسير أعلام النبلاء، 5 / 38، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2481، وتذكرة الحفاظ: 1 / 90، والعبر 1 / 195، 215، 223، 232،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 101، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 126، ومراسيل العلائي: 307، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 75،
~~ونهاية السول، الورقة 151، وتهذيب التهذيب: 5 / 8 - 10، وتقريب التهذيب: 1
~~/ 377، وشذرات الذهب: 1 / 133، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3216. (2)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 537. (3) نفسه. وليس فيه: طرأ". PageV13P0357
# وقال أبو حاتم بن حبان (1) ، وأبو بكر بن منجويه: كانت أمه من أبناء
~~فارس، وأبوه من النمر بن قاسط. وقال غيرهما: اسمه ذكوان، وطاووس، لقب. وروى
~~عن يحيى بن معين قال: سمي طاووسا، لأنه كان طاووس القراء. روى عن: جابر بن
~~عبد الله (ت س) ، وحجر المدري (د س ق) ، وزياد الأعجم (د ت ق) ، وزيد بن
~~أرقم (م س) ، وزيد بن ثابت (م س) ، وسراقة بن مالك (س ق) ، وصفوان بن أمية
~~(س) ، وعبد الله بن الزبير (س) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد (س) ، وعبد
~~الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ع) ، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص (م س) ، ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه، وأبي هريرة (ع) ، وعائشة أم
~~المؤمنين (م ت س) ، وأم كرز الكعبية (س) ، وأم مالك البهزية (ت) . روى عنه:
~~إبراهيم بن أبي بكر الأخنسي (س) ، وإبراهيم بن ميسرة الطائفي (خ م س ق) ،
~~وإبراهيم بن يزيد الخوزي (ق) ، وأسامة بن زيد الليثي (ق) ، وحبيب بن أبي
~~ثابت (م د ت س) ، والحسن بن مسلم بن يناف (خ م د س ق) ، والحكم بن عتيبة،
~~وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (د س) ، وسعيد بن حسان، وسعيد بن سنان أبو سنان
~~الشيباني الصغير (قد) ، وسليمان بن ms04988 طرخان التيمي (م ت س) ، وسليمان بن أبي
~~مسلم الأحول (خ م د س ق) ، وسليمان بن موسى الدمشقي (مق د) ، وشعيب، ويقال:
~~أبو شعيب صاحب الطيالسة (د) ، __________ (1) ثقاته: 4 / 319. PageV13P0358
# وصدقة بن يسار المكي، والضحاك بن مزاحم، وعامر بن مصعب، وابنه عبد الله
~~بن طاووس (ع) ، وعبد الله بن أبي نجيح (س) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (م
~~ق) ، وعبد الكريم أبو أمية البصري (خت) ، وعبد الملك بن جريج مسألة، وعبد
~~الملك بن ميسرة الزراد (خ م ت س ق) ، وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وعطاء
~~بن شعيب (4) ، وعمرو بن قتادة (س) ، وعمرو بن مسلم الجندي (عخ م ت س) ،
~~وقيس بن سعد المكي (خت م د س) ، وليث بن أبي سليم (بخ ت ق) ، ومجاهد بن جبر
~~المكي (ع) ، وأبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي (م 4) ، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري (س) ، والمغيرة بن حكيم الصنعاني، ومكحول الشامي (س) ،
~~والنعمان بن أبي شيبة (د) ، وهانئ بن أيوب (س) ، وهشام بن حجير (خ م س) ،
~~ووهب بن منبه، وأبو عبد الله الشامي. قال الأعمش (1) ، عن عبد الملك بن
~~ميسرة، عن طاووس: أدركت خمسين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال
~~ابن جريج (2) ، عن عطاء، عن ابن عباس: إني لأظن طاووسا من أهل الجنة. وقال
~~جعفر بن برقان، عن عمرو بن دينار: حدثنا طاووس، ولا تحسبن فينا أحدا أصدق
~~لهجة من طاووس. __________ (1) رجال البخاري للباجي، الترجمة 432. وفيه:
~~أدركت من الخمسين إلى السبعين. (2) حلية الاولياء: 4 / 4. PageV13P0359
# وقال حبيب بن الشهيد (1) : كنت عند عمرو بن دينار، فذكر طاووس فقال: ما
~~رأيت أحدا قط مثل طاووس. وقال سفيان بن عيينة (2) : قلت لعبيد الله بن أبي
~~يزيد، مع من كنت تدخل على ابن عباس؟ قال: مع عطاء وأصحابه، قلت: فطاووس؟
~~قال: أيهات (3) ، ذاك كان يدخل مع الخواص. وقال ليث بن أبي سليم، عن طاووس:
~~إذا تعلمت لشئ، فتعلمه لنفسك، فإن الناس قد ذهبت منهم الأمانة. قال: وكان
~~طاووس يعد الحديث حرفا حرفا ms04989. وقال حبيب (4) بن أبي ثابت: قال لي طاووس: إذا
~~حدثتك الحديث، فأثبته لك، فلا تسألن عنه أحدا. وقال قيس بن سعد (5) : كان
~~طاووس فينا مثل ابن سيرين في أهل البصرة. وقال إسحاق بن منصور (6) عن يحيى
~~بن معين، وأبو زرعة (7) : ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~3203. (2) نفسه. (3) لغة في هيهات. (4) علل أحمد: 1 / 75. (5) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 541، والمعرفة ليعقوب: 1 / 709. (6) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~3203. (7) نفسه. PageV13P0360
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : قلت ليحيى بن معين: طاووس أحب إليك، أم
~~سعيد بن جبير؟ قال: ثقات. ولم يخير. وقال ابن حبان (2) ، كان من عباد أهل
~~اليمن، ومن سادات التابعين، وكان قد حج أربعين حجة، وكان مستجاب الدعوة.
~~وقال وكيع بن الجراح، عن أبي عبد الله الشامي، وقيل: عن أبيه، عن أبي عبد
~~الله الشامي: استأذنت على طاووس لأسأله عن مسألة، فخرج علي شيخ كبير، فظننت
~~أنه طاووس، قلت: أنت طاووس؟ قال: لا، أنا ابنه. قلت: إن كنت ابنه، فقد خرف
~~أبوك! قال: تقول ذاك؟ ، إن العالم لا يخرف، قال: فاستأذن لي عليه. فدخلت،
~~فقال لي طاووس: سل وأوجز، وإن شئت علمتك في مجلسك هذا القرآن والتوراة
~~والإنجيل، قال: قلت: إن علمتني القرآن والتوراة والإنجيل، لا أسألك عن شيء،
~~قال: خف الله مخافة لا يكون شيء أخوف عندك منه، وارجه رجاء هو أشد من خوفك
~~إياه، وأحب للناس ما تحب لنفسك. وقال عبد الرزاق (3) ، عن أبيه: كان طاووس
~~يصلي في غداة باردة مغيمة، فمر به محمد بن يوسف، أخو الحجاج بن يوسف، أو
~~أيوب بن يحيى في موكبه، وهو ساجد. فأمر بساج أو طيلسان مرتفع فطرح عليه،
~~__________ (1) تاريخه، الترجمة 3203، وقال عباس الدوري قلت ليحيى: سمع
~~طاوس من عائشة؟ فلم يقل في ذلك شيئا. (تاريخه 389) وقال عبد الله بن أحمد:
~~قلت ليحيى بن معين: سمع طاووس من عائشة رضي الله عنها؟ قال: لا أراه
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 99) . (2) الثقات: 4 / 391. (3) حلية الاولياء: 4
~~/ 4. PageV13P0361
# فلم يرفع رأسه، حتى فرغ من حاجته، فلما سلم، نظر، فإذا الساج عليه،
~~فانتفض ولم ينظر إليه، ومضى إلى منزله ms04990، وقال ليث عن طاووس: ما من شيء يتكلم
~~به ابن آدم إلا أحصي عليه حتى أنينه في مرضه. وقال معمر بن سليمان الرقي
~~(1) ، عن عبد الله بن بشر: إن طاووسا كان له طريقان إلى المسجد، طريق في
~~السوق، وطريق آخر، وكان يأخذ في هذا يوما وفي هذا يوما، فإذا مر في طريق
~~السوق، فرأى تلك الرؤوس المشوية، لم يتعش تلك الليلة. وقال عبد السلام بن
~~هاشم (2) ، عن الحسن بن حصين بن أبي الحر العنبري: مر طاووس برواس، فأخرج
~~رأسا فغشي عليه. وقال الفريابي (3) : عن سفيان: كان طاووس يجلس في بيته،
~~فقيل له في ذلك، فقال: حيف الأئمة، وفساد الناس. وقال معمر، عن ابن طاووس
~~أو غيره: إن رجلا كان يسير مع طاووس، فسمع غرابا نعب، فقال: خير. فقال
~~طاووس: أي خير أو شر عند هذا؟ ! لا تصحبني، أو لا تمش معي. وقال سفيان بن
~~عيينة (4) ، عن ابن طاووس، عن أبيه، إذا غدا الإنسان، ابتدره الشيطان، فإذا
~~أتى المنزل فسلم، نكص الشيطان. وقال: لا مقيل. فإذا أتي بغدائه، فذكر اسم
~~الله، قال الشيطان: لاغداء __________ (1) حلية الاولياء: 4 / 4. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. (4) حلية الاولياء: 4 / 5، ومعظم نقول الترجمة مأخوذة من الحلية
~~من صفحة 4 في الجزء الرابع إلى صفحة 23. PageV13P0362
# ولا مقيل، فإذا دخل ولم يسلم، قال الشيطان: مقيل. فإذا أتي بالغداء، ولم
~~يذكر اسم الله، قال الشيطان: مقيل وغداء، والعشاء مثل ذلك، وقال: إن
~~الملائكة ليكتبون صلوات بني آدم، فلان زاد فيها كذا وكذا، وفلان نقص كذا
~~وكذا، وذلك في الخشوع والركوع، أو قال: الركوع والسجود. وقال سفيان أيضا:
~~قلت لابن طاووس: ما كان أبوك يقول إذا ركب الدابة؟ قال: كان يقول: اللهم لك
~~الحمد، هذا من فضلك ونعمتك علينا، فلك الحمد، ربنا الذي سخر لنا وهذا وما
~~كنا له مقرنين. وكان إذا سمع الرعد يقول سبحان من سبحت له. وقال معمر، عن
~~ابن طاووس، علا أبيه: لما خلقت النار طارت أفئدة الملائكة، فلما خلق آدم
~~سكنت. وقال سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، قال مجاهد ms04991 لطاووس: يا أبا عبد
~~الرحمن رأيتك، يعني في المنام - تصلي في الكعبة، والنبي صلى الله عليه
~~وسلم، على بابها، يقول لك: اكشف قناعك وبين قراءتك، قال: أسكت، لا يسمع هذا
~~منك أحد. قال: ثم خيل إلي أنه انبسط في الحديث. وقال سفيان أيضا، عن ابن
~~أبي نجيح، عن أبيه، إن طاووسا قال له: أي أبا نجيح، من قال واتقى الله، خير
~~ممن صمت واتقى الله. وقال أيضا، عن هشام بن حجير، عن طاووس: لايتم نسك
~~الشاب حتى يتزوج. وعن إبراهيم بن ميسرة، قال: قال لي طاووس: لتنكحن أو
~~لأقولن لك ما قال عمر بن الخطاب لأبي الزوائد: ما يمنعك من النكاح إلا عجز
~~أو فجور. PageV13P0363
# وقال فضيل بن عياض، عن ليث، عن طاووس: حج الأبرار على الرحال. وقال ابن
~~المبارك، عن عبد الجبار بن الورد، أو وهيب بن الورد، عن داود بن شابور،
~~قلنا لطاووس، أو قيل لطاووس: أدع بدعوات، فقال: لا أجد لذلك حسبة. وقال ابن
~~جريج، عن ابن طاووس، عن أبيه، البخل ألا يبخل الإنسان بما في يديه، والشح
~~أن يحب أن يكون له ما في أيدي الناس بالحرام لا يقنع. وقال معمر، عن ابن
~~طاووس، عن أبيه: كان رجل من بني إسرائيل، وكان ربما داوى المجانين، وكانت
~~امرأة جميلة، فأخذها الجنون، فجئ بها إليه، فتركت عنده، فأعجبته، فوقع
~~عليها، فحملت، فجاءه الشيطان، فقال: إن علم بها افتصحت، فاقتلها وادفنها في
~~بيتك. فقتلها ودفنها، فجاء أهلها بعد ذلك بزمان يسألونه عنها، قال: ماتت.
~~فلم يتهموه لصلاحه ورضاه، فجاءهم الشيطن، فقال: إنها لم تمت، ولكن قد وقع
~~عليها، فحملت فقتلها ودفنها في بيته، في مكان كذا وكذا، فجاء أهلها،
~~فقالوا: ما نتهمك، ولكن أخبرنا أين دفنتها؟ ومن كان معك؟ فنبشوا بيته،
~~فوجدوها حيث دفنها، فأخذ فسجن، فجاءه الشيطان، فقال: إن كنت تريد أن أخرجك
~~مما أنت فيه. فاكفر بالله، فأطاع الشيطان فكفر بالله، فقتل، فتبرأ منه
~~الشيطان حينئذ، قال طاووس: ولا أعلم إلا أن هذه الآية نزلت فيه: {كمثل ms04992
~~الشيطان إذ قال للإنسان اكفر، فلما كفر قال إني برئ منك} ... الآية. أخبرنا
~~بذلك أحمد بن سلامة بن إبراهيم، قال: أنبأنا القاضي PageV13P0364
# أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي، قال: حدثنا أبو العباس بن
~~قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر،
~~فذكره. وبه: قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، قال حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الدبري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاووس، عن
~~أبيه، قال: كان رجل له أربعة بنين، فمرض، فقال أحدهم: إما أن تمرضوه وليس
~~لكم من ميراثه شيء، وإما أن أمرضه وليس لي من ميراثه شئ. قالوا: مرضه وليس
~~لك من ميراثه شيء، فمرضه حتى مات، ولم يأخذ من ميراثه شيئا، فأتي في النوم،
~~فقيل له: إئت مكان كذا وكذا، فخذ مئة دينار، فقال في نومه: فيها بركة؟
~~قالوا: لا. فأصبح فذكر ذلك لامرأته، فقالت امرأته: خذها فإن من بركتها أن
~~نكتسي منها، ونعيش، فأبى، فلما أمسى أتي في النوم، فقيل له: إئت مكان كذا
~~وكذا، فخذ عشرة دنانير، فقال: أفيها بركة، قالوا: لا، فلما أصبح ذكر ذلك
~~لامرأته، فقالت له مثل مقاتها الأولى، فأبى أن يأخذها، فأتى في الليلة
~~الثالثة، فقيل له: إئت مكان كذا وكذا، فخذ منه دينارا، فقال: أفيه بركة،
~~قالوا: نعم، فذهب فأخذ الدينار؟ ، ثم خرج به إلى السوق فإذا هو برجل يحمل
~~صوتين فقال: بكم هما قال: بدينار، فأخذهما منه بدينار، ثم انطلق بهما، فلما
~~دخل بيته، شق بطونهما، فوجد في بطن كل واحدة منهما درة، لم ير الناس مثلها،
~~قال: فبعث الملك يطلب الدرة ليشتريها، فلم توجد إلا عنده، فباعها بوقر
~~ثلاثين بنلا ذهبا، فلما رآها الملك قال: ما تصلح هذه، إلا بأخت،
~~PageV13P0365
# أطلبوا أختها، وإن أضعفتم، فجاؤوه، فقالوا: عندك أختها، ونحن نعطيك ضعف
~~ما أعطيناك؟ قال: وتفعلون؟ قالوا: نعم، قال: فأعطاهم إياها بضعف ما أخذوا
~~الأولى. وبه ms04993: قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: كان رجل فيما
~~خلا من الزمان، وكان عاقلا لبيبا، فكبر فقعد في البيت، فقال لابنه يوما:
~~إني قد اغتممت في البيت، فلو أدخلت علي رجالا يكلموني، فذهب ابنه فجمع
~~نفرا، وقال: ادخلوا على أبي فحدثوه، فإن سمعتم منه منكرا فاعذروه، فإنه قد
~~كبر، وإن سمعتم خيرا فاقبلوه. قال: فدخلوا عليه، فكان أول ما كلمهم به أن
~~قال: إن أكيس الكيس التقى، واعجز العجز الفجور، وإذا تزوج أحدكم فليتزوج في
~~معدن صالح، وإذا اطلعتم من رجل على فجرة فاحذروه، فإن لها أخوات. وبه: قال:
~~حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال:
~~حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن الضريس، عن أبي سنان، عن حبيب بن أبي ثابت.
~~قال: اجتمع عندي خمسة، لا يجتمع عندي مثلهم أبدا، عطاء، وطاووس، ومجاهد،
~~وسعيد بن جبير، وعكرمة. وبه: قال: حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، قال:
~~أخبرني ابن طاووس، قال: قلت لأبي: أريد أن أتزوج فلانة، قال: PageV13P0366
# اذهب فانظر إليها، فذهبت فلبست من صالح ثيابي، وغسلت رأسي وادهنت، فلما
~~رآني في تلك الهيئة، قال: اقعد، فلا تذهب. وبه: قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن
~~سالم، قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا محمد بن سلام الجمحي،
~~قال: حدثنا عمر بن أبي خليفة العبدي، عن عبد الله بن أبي صالح المكي، قال:
~~دخل علي طاووس يعودني. فقلت: يا أبا عبد الرحمن، ادع الله لي، فقال: ادع
~~لنفسك فإنه يجيب المضطر إذا دعاه. وبه: قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاووس، عن
~~أبيه، قال: يجاء يوم القيامة بالمال وصاحبه، فيتحاجان، فيقول صاحب المال
~~للمال: أليس جمعتك في يوم كذا، في ms04994 ساعة كذا؟ فيقول المال: قد قضيت بي حاجة
~~كذا، وأنفقتني في كذا. فيقول صاحب المال: إن هذا الذي تعدد علي حبال أوثق
~~بها. فيقول المال: أنا الذي حلت بينك وبين أن تصنع في ما أمرك الله به؟.
~~وبه: قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال:
~~حدثنا الحلواني، قال: حدثنا أبو عاصم، عن زمعة، عن سلمة بن وهران، عن
~~طاووس، قال: كان يقال: اسجد للقرد في زمانه! وبه: قال: حدثنا أحمد بن
~~إسحاق، قال: حدثنا أبويحيى الرازي، قال: حدثنا حفص بن عمر المهرقاني، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن زيد، عن الصلت بن راشد، قال: كنا عند
~~PageV13P0367
# طاووس فسأله سلم بن قتيبة عن شيء، فانتهره، قال: قلت: هذا سلم بن قتيبة،
~~صاحب خراسان. قال: ذاك أهون له علي. وبه: قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، وعن
~~ابن طاووس، عن أبيه قالا: لقي عيسى ابن مريم إبليس، فقال: أما علمت أنه لا
~~يصيبك إلا ما قد قدر لك؟ قال: نعم، قال إبليس: فأوف بذروة هذا الجبل فترد
~~منه، فانظر أتعيش، أم لا. قال طاووس في حديثه: قال عيسى: أما علمت أن الله
~~قال: لا يجربني عبدي، فإني أفعل ما شئت. وقال الزهري في حديثه: إن العبد لا
~~يبتلي ربه، ولكن الله يبتلي عبده قال: فخصمه. وبه: قال: حدثنا محمد بن أحمد
~~بن علي، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا داود بن المحبر، قال:
~~حدثنا عباد بن كثير عن عبد الله بن طاووس، قال: قال أبي: يا بني صاحب
~~العقلاء، تنسب إليهم وإن لم تكن منهم، ولا تصاحب الجهال فتنسب إليهم وإن لم
~~تكن منهم، واعلم أن لكل شيء غاية، وغياة المرء حسن عقله. وبه: قال: حدثنا
~~أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا حاتم بن الليث،
~~قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ms04995 أيوب، قال: سأل رجل طاووسا عن
~~شيء فانتهره، ثم قال: يريد أن يجعل في عنقي حبل، ثم يطاف بي. وبه: قال:
~~حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا عفان، PageV13P0368
# قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب: أن رجلا سأل طاووسا عن مسألة
~~فانتهره، فقال: يا أبا عبد الرحمن، إني أخوك قال: أخي من دون المسلمين.
~~وبه: قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. قال: حدثنا
~~عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ابن طاووس، قال: جاء رجل من الخوارج إلى
~~أبي، فقال: أنت أخي، فقال أبي: أمن بين عباد الله، المسلمون كلهم إخوة.
~~وبه: قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال حدثنا مكي بن عبدان. قال:
~~حدثنا أحمد بن يوسف، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرتني أختي أم الحكم،
~~عن زوجها داود بن إبراهيم: أن طاووسا رأى رجلا مسكينا، في عينيه عمش، وفي
~~ثوبه وسخ، فقال له: عد أن الفقر من الله، فأين أنت عن الماء؟ !. وبه: قال:
~~حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد
~~الرزاق، عن داود بن إبراهيم: إن الأسد حبس الناس ليلة في طريق الحج، فدق
~~الناس بعضهم بعضا، فلما كان السحر. ذهب عنهم، فنزل الناس يمينا وشمالا،
~~فألقوا أنفسهم وناموا. وقام طاووس يصلي، فقال له رجل: ألا تنام، فإنك نصبت
~~هذه الليلة؟ فقال طاووس: وهل ينام السحر أحد. وبه: قال: حدثنا سليمان بن
~~أحمد. قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا
~~معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: إقرار ببعض الظلم، خير من القيام فيه.
~~PageV13P0369
# وبه: قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا عبد
~~الرزاق، عن ابن جريج، وابن عيينة، قالا: حدثنا ابن طاووس، عن أبيه، قال:
~~قلت له: ما أفضل ما يقال على الميت؟ قال: الاستغفار. وبه: قال: حدثنا أبو
~~بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله ms04996 بن أحمد بن حنبل، قال حدثني أبي، قال:
~~حدثنا أبوتميلة، عن ابن أبي رواد، قال: رأيت طاووسا وأصحابا له، إذا صلوا
~~العصر، استقبلوا القبلة، ولم يكلموا أحدا، وابتهلوا في الدعاء. وبه: قال:
~~حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر، قال: حدثنا موسى
~~بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، عن زمعة بن صالح، عن ابن طاووس،
~~عن أبيه، قال: من لم يدخل في وصية لم ينله جهد البلاء. وبه: عن زمعة بن
~~صالح، عن ابن طاووس أو غيره. عن طاووس، قال: لم يجهد البلاء من لم يتول
~~اليتامى، أو يكون قاضيا بين الناس في أفعالهم (1) ، أو أميرا على رقابهم.
~~وبه: قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا عبد
~~الرزاق، قال: سمعت النعمان بن الزبير الصنعاني يحدث: أن محمد بن يوسف أو
~~أيوب بن يحيى، بعث إلى طاووس بسبع مئة دينار، أو خمس مئة، وقيل للرسول: إن
~~أخذها منك. فإن الأمير سيكسوك، ويحسن إليك. قال: فخرج بها حتى قدم على
~~طاووس الجند، فقال: __________ (1) كتب المؤلف في حاشية نسخته أنه ورد في
~~نسخة أخرى"أموالهم". PageV13P0370
# يا أبا عبد الرحمن، نفقة بعث بها الأمير إليك، قال: مالي بها من حاجة،
~~فأراده على أخذها فأبى، فغفل طاووس فرمى بها في كوة البيت، ثم ذهب. فقال
~~لهم: قد أخذها، فلبثوا حينا، ثم بلغهم عن طاووس شيء يكرهونه، فقال: ابعثوا
~~إليه فليبعث إلينا بمالنا، فجاءه الرسول فقال: المال الذي بعث به إليك
~~الأمير، قال: ما قبضت منه شيئا، فرجع الرسول، فأخبرهم، فعرفوا أنه صادق،
~~فقيل: انظروا الذي ذهب بها، فابعثوا إليه، فقال: المال الذي جئتك به يا أبا
~~عبد الرحمن، قال: هل قبضت منك شيئا؟ قال: لا. قال: فقيل له: هل تدري أين
~~وضعته؟ قال: نعم في تلك الكوة، قال: فانظر حيث وضعته، قال: فمد يده، فإذا
~~هو بالصرة قد بنت عليها العنكبوت، قال: فأخذها فذهب بها إليهم. وبه: قال:
~~حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله ms04997 بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: قدم طاووس مكة، فقدم أمير، فقيل له: إن
~~من فضله، ومن، ومن، فلو أتيته، قال: مالي إليه حاجة. قالوا: إنا نخافه
~~عليك، قال: فما هو إذا كما تقولون. وبه: قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبو معمر، عن ابن عيينة،
~~قال: قال عمر بن عبد العزيز لطاووس: ارفع حاجتك إلى أمير المؤمنين، يعني
~~سليمان بن عبد الملك، فقال طاووس: مالي إليه من حاجة. قال: فكأنه عجب من
~~ذلك، قال سفيان: وحلف لنا إبراهيم بن ميسرة وهو مستقبل الكعبة: ورب هذه
~~البنية ما رأيت أحدا، الشريف والوضيع عنده بمنزلة إلا طاووسا. PageV13P0371
# وبه: قال: حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا
~~عمر بن شبة، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: زعم لي سفيان. قال: جاء ابن لسليمان
~~بن عبد الملك، فجلس إلى جنب طاووس. فلم يلتفت إليه، فقيل له: جلس إليك ابن
~~أمير المؤمنين، فلم يلتفت إليه. قال: أردت أن يعلم أن لله عبادا يزهدون
~~فيما في يديه. وبه: قال: حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر،
~~عن ابن طاووس، قال: كنت لا أزال أقول لأبي: إنه ينبغي أن يخرج على هذا
~~السلطان، وأن يفعل به. قال: فخرجنا حجاجا، فنزلنا في بعض القرى، وفيها عامل
~~لمحمد بن يوسف، أو أيوب بن يحيى، يقال له: أبو نجيح، وكان من أخبث عمالهم،
~~فشهدنا صلاة الصبح في المسجد، فإذا أبو نجيح، قد أخبر بطاووس، فجاء فقعد
~~بين يديه، فسلم عليه. فلم يجبه، ثم كلمه فأعرض عنه، ثم عدل إلى الشق الآخر،
~~فأعرض عنه. فلما رأيت ما به. قمت إليه. فمددت بيده، وجعلت أسائله، وقلت له:
~~إن أبا عبد الرحمن، لم يعرفك، فقال: بلى، معرفته بي، فعل بي ما رأيت قال:
~~فمضى وهو ms04998 ساكت، لا يقول لي شيئا، فلما دخلت المنزل، التفت إلي فقال لي يا
~~لكع، بينما أنت زعمت تريد أن تخرج عليهم بسيفك لم تستطع أن تحبس عنهم
~~لسانك!. وبه: قال: حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق
~~السراج، قال: حدثنا محمد بن مسعود، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا أبي،
~~قال: توفي طاووس بالمزدلفة أو بمنى، فلما حمل PageV13P0372
# أخذ عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بقائمة السرير، فما زايله حتى بلغ
~~القبر. وبه: قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: قال أبي: مات طاووس
~~بمكة، فلم يصلوا عليه حتى بعث ابن هشام بالحرس، قال: فلقد رأيت عبد الله بن
~~الحسن واضعا السرير على كاهله، قال: فلقد سقطت قلنسوة كانت عليه. ومزق
~~رداؤه من خلفه. وبه: قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن سالم الختلي، قال: حدثنا
~~أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن حنان. قال: حدثنا ضمرة، عن
~~ابن شوذب، قال: شهدت جنازة طاووس بمكة، سنة خمس ومئة، فجعلوا يقولون: رحم
~~الله أبا عبد الرحمن حج أربعين حجة. إلى هنا، عن أبي نعيم، عن شيوخه. وقال
~~أبو حاتم ابن حبان (1) : مات سنة إحدى ومئة، وقد قيل: سنة ست ومئة. وقال
~~محمد بن سعد (2) ، عن محمد بن عمر، عن سيف (3) بن سليمان، مات طاووس بمكة.
~~قيل يوم التروية بيوم، وكان هشام بن عبد الملك، قد حج تلك السنة، سنة ست
~~ومئة، وهو خليفة، فصلى على طاووس، وكان له يوم مات بضع وسبعون سنة.
~~__________ (1) الثقات: 4 / 391. (2) الطبقات الكبرى: 5 / 537. (3) جاء في
~~حاشية نسخة المؤلف التي بخطه قوله: حكى قول سيف في الاصل عنه، وعن يحيى بن
~~سعيد، وعمرو بن علي، والترمذي، والصواب ما ذكرناه. PageV13P0373
# وقال يحيى بن سعيد القطان، وعمرو بن علي، وأبو عيسى الترمذي: مات سنة ست
~~ومئة. وكذلك قال بعضهم، عن أبي نعيم. وقال محمد بن سعد (1) : قال الهيثم ms04999 بن
~~عدي، وأبو نعيم: هو مولى لهمدان، ومات سنة بضع عشرة ومئة (2) . روى له
~~الجماعة. • • • __________ (1) الطبقات الكبرى: 5 / 537، ولم نجد قول
~~الهيثم بن عدي، ولا تاريخ الوفاة. (2) وقال خليفة، والبخاري عن إبراهيم بن
~~نافع: مات سنة ست ومئة وصلى عليه هشام بن عبد الملك (التاريخ 336 وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3165) وخالف في ذلك علي بن المديني فقال: مات
~~سنة أربع ومئة. (العلل 75) وقال علي بن المديني: أصحاب ابن عباس: عطاء
~~وطاووس، ومجاهد، وجابر بن زيد، وعكرمة، وسعيد بن جبير، فأعلم هؤلاء سعيد بن
~~جبير وأثبتهم فيه (العلل 44) وقال علي بن المديني، والدارقطني: لم يسمع
~~طاووس من معاذ بن جبل شيئا (علل ابن المديني: 73، وعلل الدارقطني: 2 /
~~الورقة 38) . وقال الآجري عن أبي داود: لم يزل ابن عون يحدث عن أبي هارون
~~العبدي وترك عطاء وطاووسا من أجل فتياهم في الصرف. (سؤالاته: 3 / الورقة
~~15) . قال الزهري: لو رأيت طاووسا لعلمت أنه لم يكذب (المعرفة ليعقوب: 1 /
~~705، و2 / 672، وثقات ابن شاهين، الترجمة 613) وقال علي: لم يلق أبا موسى
~~ولا سمع من عائشة. (المعرفة ليعقوب 2 / 129) . وقال أبو حاتم: لم يسمع من
~~عثمان شيئا، وقد أدرك زمانه لانه قديم. وعن علي مرسل (المراسيل لابن أبي
~~حاتم 99) . وقال أبو زرعة: طاووس عن عمر، وعن علي، وعن معاذ. مرسل.
~~(المراسيل لابن أبي حاتم 100) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال عمرو بن
~~دينار: ما رأيت أحدا أعف عما في أيدي الناس من طاووس. وقال ابن عيينة
~~متجنبوا السلطان ثلاثة: أبو ذر في زمانه وطاووس في زمانه والثوري في زمانه
~~(5 / 10) وقال في "التقريب": ثقة فقيه. PageV13P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د س طخفة بن قيس الغفاري صحابي له حديث واحد في النهي عن النوم على بطنه رواه NOTMATCH

### || AUT من اسمه طخفة وطرفة وطريف
# 2959 - بخ د س: طخفة بن قيس الغفاري (1) ، صحابي، له حديث واحد، في
~~النهي عن النوم على بطنه. رواه: يحيى بن أبي كثير، وفيه عنه اختلاف طويل
~~عريض؛ فقيل: عنه (د س) (2) ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن يعيش بن طخفة
~~بن قيس، عن أبيه. وقيل ms05000: عنه (س ق) (3) ، عن أبي سلمة، عن يعيش بن قيس بن
~~طخفة، عن أبيه. وقيل: عنه (بخ) (4) ، عن أبي سلمة، عن ابن طخفة عن أبيه.
~~وقيل: عنه (س) ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن عطية (1) بن قيس،
~~عن أبيه، وهو وهم. __________ (1) مسند أحمد: 3 / 429، 5 / 426، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3167، وتاريخه الصغير: 1 / 51، 152، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2201، وثقات ابن حبان: 3 / 205، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 8 / 392، وحلية الاولياء: 1 / 373، والكاشف: 2 / الترجمة 2482،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2900، 2946، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~103، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 207، ونهاية السول الورقة 151، وتذهيب
~~التهذيب: 5 / 10، والاصابة: 2 / الترجمة 4296، وتقريب التهذيب: 1 / 377،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3217. قال أبو حاتم: طهفة الغفاري ويقال طخفة.
~~(الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2201) . (2) سنن أبي داود، (5040) ، والنسائي
~~في الكبرى كما في تحفة الاشراف، رقم (4991) . (3) سنن ابن ماجة (752) . (4)
~~الادب المفرد (1187) . PageV13P0375
# وقيل: عنه (س) (2) ، عن محمد بن إبراهيم عن ابن ليعيش بن طغفة، وفي نسخة
~~ابن طخفة، عن أبيه. وقيل: عنه (س) (3) ، عن ابن لقيس بن طغفة، وفي نسخة ابن
~~طخفة، عن أبيه، من غير ذكر لأبي سلمة، ولا لمحمد بن إبراهيم بينما. وقيل:
~~عنه (ق) (4) ، عن قيس بن طهفة (5) ، عن أبيه، من غير ذكر لأحد بينه وبين
~~قيس. ورواه يعقوب بن حميد بن كاسب (ق) (6) ، عن إسماعيل بن عبد الله، هو
~~ابن أبي أويس، عن محمد بن نعيم المجمر، عن أبيه، عن طهفة (7) ، عن أبي ذر،
~~وهو قول منكر، لا نعلم أحدا تابعه عليه. وفيه اختلاف، غير ذلك، اقتصرنا منه
~~على ما ذكره هؤلاء الأئمة. روى له البخاري في "الأدب". وأبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه. 2960 - د: طرفة بن عرفجة بن أسعد التميمي العطاردي
~~(8) ، والد عبد الرحمن بن طرفة. __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) في
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف رقم (4991) . (3) نفسه. (4) السنن (3723) . (5)
~~في مطبوع "سنن ابن ماجة": طخفة. (6) السنن (3724) . (7) في سنن ابن ماجة:
~~طخفة". مصحف. (8) الكاشف: 2 / الترجمة 2483، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~103، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 208، ونهاية السول، الورقة 101، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 11، وتقريب التهذيب: 1 / 377، قال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. PageV13P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT ت طريف بن سلمان ويقال سلمان بن طريف أبو عاتكة يأتي في الكنى إن ms05001 شاء الله تعالى. NOTMATCH
# أن عرفجة (د) أصيب أنفه يوم الكلاب. روى عنه: ابنه عبد الرحمن بن طرفة
~~(د) ، قاله: إسماعيل بن علية (د) ، عن أبي الأشهب العطاردي، عن عبد الرحمن
~~بن طرفة. وقال موسى بن إسماعيل (د) (1) ، وعلي بن هاشم بن البريد (ت) (2) ،
~~ويزيد بمن زريع (س) (3) ، وغير واحد (4) : عن أبي الأشهب، عن عبد الرحمن بن
~~طرفة، عن جده عرفجة، وتابعه سلم بن زرير (س) (5) ، عن عبد الرحمن بن طرفة،
~~وهو المحفوظ. روى له أبو داود. • ت: طريف بن سلمان، ويقال: سلمان بن طريف،
~~أبو عاتكة، يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى. 2961 - ت ق: طريف بن شهاب (6)
~~، وقيل: ابن سعد، وقيل: __________ (1) السنن (4232) . (2) الجامع: (1770)
~~. (3) المجتبى: 8 / 164. (4) منهم محمد بن عبد الله الخزاعي (أبو داود
~~4232) وأبو عاصم (أبو داود 4233) ، وإسماعيل (أبو داود 4234) . (5)
~~المجتبى: 8 / 165. (6) تاريخ الدوري: 2 / 276، وعلل أحمد: 1 / 181، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3134، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 178، والكنى
~~لمسلم، الورقة 47، وأبو زرعة الرازي: 628، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~108، وجامع الترمذي: 5 / 364 حديث رقم 3226، والمعرفة ليعقوب: 2 / 70، 270،
~~797، و3 / 37، 236، وضعفاء النسائي، الترجمة 318، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~99، الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2165، والمجروحين لابن حبان: 1 / 381،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 109، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 265، 308،
~~وسؤالات البرقاني له، الترجمة 239، = PageV13P0377
# ابن سفيان، أبو سفيان السعدي الأشل، ويقال: الأعسم، وقال فيه البخاري:
~~العطاردي. روى عن: ثمامة بن عبد الله بن أنس، والحسن البصري، وعبد الله بن
~~الحارث البصري نسيب ابن سيرين، وأبي نضرة العبدي (ت ق) . روى عنه: أبو شيبة
~~إبراهيم بن عثمان العبسي، وحمزة بن حبيب الزيات، وسفيان الثوري (ت) ، وشريك
~~بن عبد الله النخعي (ق) ، والصباح بن يحيى المزني، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعلي بن مسهر قاضي الموصل (ق) ، وعنبسة بن سعيد قاضي الري، وقيس
~~بن الربيع، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (ق) ، ومحمد بن فضيل الضبي (ت
~~ق) ، ومروان بن معاوية الفزاري، ويوسف بن خالد السمتي. قال عمرو بن علي (1)
~~: ما سمعت يحيى بن سعيد. ولا عبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن أبي سفيان
~~السعدي بشيء قط. __________ = وموضح أوهام الجمع 177، وأنساب السمعاني: 8 /
~~476، وضعفاء ابن ms05002 الجوزي، الورقة 79، والكاشف: 2 / الترجمة 2484، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة: 2002، والمغني: 1 / الترجمة 2938، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 104، وتاريخ الاسلام: 6 / 85، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3985، 4
~~/ الترجمة 10245، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 208، ونهاية السول، الورقة
~~151، وتهذيب التهذيب: 5 / 11، وتقريب التهذيب: 1 / 377، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3181. (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 99، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2165. PageV13P0378
# وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه.
~~وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (3) :
~~ضعيف الحديث. ليس بقوي. وقال البخاري (4) : ليس بالقوي عندهم. وقال أبو
~~داود: ليس بشيء. وقال في موضع آخر (5) : واهي الحديث. وقال النسائي: ضعيف
~~الحديث. وقال في موضع آخر (6) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة.
~~وقال الدارقطني (7) : ضعيف. وقال ابن حبان (8) : كان مغفلا، يهم في
~~الأخبار، حتى يقلبها، ويروي عن الثقات، ما لا يشبه حديث الاثبات.
~~__________ (1) العلل: 1 / 181. (2) تاريخه: 2 / 276، وقال أحمد بن علي بن
~~المثنى: سمعت يحيى بن معين سئل عن أبي سفيان السعدي قال: ليس بشيء.
~~(الكامل: 2 / الورقة 109) . (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2165. (4)
~~تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 3134، وضعفاءه الصغير، الترجمة 178. (5) سؤالات
~~الآجري: 3 / 108. (6) الضعفاء والمتروكون، الترجمة: 318. (7) الضعفاء
~~والمتروكون، الترجمة 308، وقال البرقاني عنه: متروك (سؤالاته الترجمة 239)
~~. (8) المجروحين: 1 / 381. PageV13P0379
# NOTMATCH
### ||| AUT خ طريف بن مجالد السلي أبو تميمة الهجيمي البصري كان من بني سلان فباعه عمه من رجل NOTMATCH
# وقال ابن عدي (1) : روى عنه الثقات، وإنما أنكر عليه في متون الأحاديث
~~أشياء لم يأت بها غيره، وأما أسانيده فهي مستقيمة (2) . روى له الترمذي،
~~وابن ماجه. 2962 - خ 4: طريف بن مجالد السلي (3) ، أبو تميمة الهجيمي
~~البصري، كان من بني سلان (4) ، فباعه عمه من رجل من بلهجيم، فلم يرجع إلى
~~قومه. __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 109. (2) وذكره أبو زرعة الرازي
~~في كتاب"أسامي الضعفاء" (628) . وقال يعقوب بن سفيان: قال ابن نمير: أبو
~~سفيان طريق السعدي ضعيف. (المعرفة: 2 / 797) وذكره يعقوب في باب"من يرغب عن
~~الرواية عنهم". (المعرفة: 3 / 37) . وقال علي بن المديني: ليس بشيء.
~~(الكامل: 2 / الورقة 109) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو بكر
~~البزار: روى عنه جماعة غير حديث لم يتابع عليه. وقال ابن عبد البر: اجمعوا
~~على أنه ضعيف الحديث (5 / 12) وقال ms05003 في "التقريب": ضعيف. (3) طبقات ابن سعد:
~~7 / 152، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 277،
~~وطبقات خليفة: 203، وعلل أحمد: 1 / 279، 210، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 3125، والكنى لمسلم، الورقة 16، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~387، والمعرفة ليعقوب: 2 / 151، و3 / 72، 200، وجامع الترمذي: 1 / 243،
~~حديث رقم 135، و5 / 72 حديث رقم 2721، 146 حديث رقم 2861، والجرح والتعديل
~~4 / الترجمة 2164، وثقات ابن حبان: 4 / 395، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 242، ورجال البخاري للباجي، الترجمة 433، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 236، وأنساب السمعاني: 7 / 124، واللباب: 2 / 134، وأسماء الرجال، الورقة
~~8، والكاشف: 2 / الترجمة 2485، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 104، وتاريخ الاسلام: 4 / 73، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 208، ومراسيل العلائي: 309، ونهاية السول، الورقة 151، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 12، وتقريب التهذيب 1 / 378، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3182. وجاء تعليق للمؤلف في حاشية نسخته التي بخطه نصه: قال ابن السمعاني
~~السلي بفتح السين وتشديد اللام هذه النسبة إلى بني سلي"قلت: هو كذلك في
~~أنساب السمعاني (7 / 124) . (4) هكذا في الاصل، وتقدم أنه من بني سلي.
~~PageV13P0380
# روى عن: جابر بن سمرة، وجندب بن عبد الله (خ) ، ودلجة بن قيس، وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب (د) ، وعمرو البكالي، وأبي جري الهجيمي (د ت س) ، وأبي
~~عثمان النهدي (خ ت س فق) ، وأبي المليح بن أسامة الهذلي (د سي) ، وأبي موسى
~~الأشعري (س) ، وأبي هريرة (1) (4) . روى عنه: بكر بن عبد الله المزني،
~~وثابت بن عمارة الحنفي (د) ، وجعفر بن ميمون (ت فق) ، وحكيم الأثرم (ع) ،
~~وخالد الخذاء (د ت س) ، وزيد بن هلال، وسعيد الجريري (خ) ، وسليمان التيمي
~~(خ س) ، والضحاك بن يسار، وأبو السليل ضريب بن نقير القيسي (سي) ، وعبيدة
~~أبوخداش الهجيمي (د) ، وعقبة الأصم، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي،
~~وقتادة (س) ، وأبو غفار المثنى بن سعيد الطائي (د ت سي) ! ونصير بن أبي
~~الأشعث، وأبو بكر الهذلي، وأبو جناب الكلبي. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة إن شاء الله. وقال أبو
~~نصر الكلاباذي: كان رجلا من أهل اليمن، فباعه عمه، فأغلظت له مولاته، فقال:
~~ويحك إني رجل من العرب، فلما جاء زوجها قالت: ألا ترى ما يقول طريف! فسأله،
~~فأخبره ms05004، فقال: خذ هذه الناقة __________ (1) قال البخاري: لا نعرف له سماعا
~~من أبي هريرة (مراسيل العلائي: 309، وتهذيب ابن حجر: 5 / 13) . (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2164. (3) الطبقات الكبرى: 7 / 152. PageV13P0381
# فاركبها، وخذ هذه النفقة، والحق بقومك. قال: لا والله، لا ألحق بقوم
~~باعوني أبدا. فكان ولاؤه لنبي الهجيم، حتى مات. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) ، وقال: مات سنة خمس وتسعين، وقيل: سنة سبع وتسعين. وقال عمرو
~~بن علي (2) : مات سنة خمس وتسعين. وقال الواقدي (3) : مات سنة سبع وتسعين.
~~في خلافة سليمان بن عبد الملك (4) . وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة تسع
~~وتسعين. روى له الجماعة، سوى مسلم (5) . • • • __________ (1) 4 / 395. (2)
~~رجال البخاري للباجي، الترجمة 430. (3) الطبقات الكبرى لابن سعد: 7 / 152.
~~(4) وقال البرقاني عن الدارقطني: ثقة: (سؤالاته، الترجمة 242) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال ابن عبد البر: ثقة حجة عند جميعهم (5 / 13) وقال في
~~"التقريب": ثقة. (5) عقب المؤلف على صاحب "الكمال" في حاشية نسخته فقال: لم
~~يستثن مسلما في الاصل". PageV13P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT دت طعمة بن عمرو الجعفري العامري الكوفي روى عن أبان بن أبي عياش وحبيب بن أبي ثابت NOTMATCH

### || AUT من اسمه طعمة وطغفة وطفيل
# 2963 - د ت: طعمة بن عمرو الجعفري العامري (1) ، الكوفي. روى عن: أبان
~~بن أبي عياش، وحبيب بن أبي ثابت (ت) ، وحبيب بن أبي حبيب، وأبي الجحاف داود
~~بن أبي عوف، وعمر بن بيان التغلبي (د) ، وعمر بن قيس الماصر، وعمران بن
~~موسى بن طلحة بن عبيد الله، ونافع مولى ابن عمر، ويزيد ابن الأصم. روى عنه:
~~إبراهيم بن عيينة، وإبراهيم بن هراسة، وأسيد بن يزيد الجمال، وجبارة ين
~~مغلس، وحسين بن علي الجعفي، وزافر بن سليمان، وسعيد بن منصور، وسفيان بن
~~عيينة، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (ت) ، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال، وعبد
~~الله بن إدريس (د) ، __________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 445، وابن
~~طهمان، الترجمة: 128، وابن محرز، الترجمة 315، 455، وعلل أحمد: 1 / 207،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3147، وتاريخه الصغير: 2 / 216، وتاريخ
~~واسط: 73، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2185، وثقات ابن حبان: 6 / 492،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 241، والكاشف: 2 / الترجمة 2486،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 104، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3992،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 208، ونهاية ms05005 السول، الورقة 151، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 13، وتقريب التهذيب: 1 / 378، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3183.
~~PageV13P0383
# وعبد الرحمن بن عمرو البجلي الحراني، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو غسان
~~مالك بن إسماعيل، وأبو بلال مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي
~~بردة بن أبي موسى الأشعري، ووكيع بن الجراح (د) ، ويحيى بن أبي بكير
~~الكرماني. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم
~~(2) : صالح الحديث، لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال
~~محمد بن عبد الله الحضرمي مطين: مات سنة تسع وستين ومئة (4) . روى له أبو
~~داود حديثا، والترمذي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما عاليا. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2185، وقاله أيضا ابن محرز عنه (الترجمة 455) وقاله الدارمي عنه
~~أيضا (الترجمة 445) وقال ابن طهمان وابن محرز عنه: ليس به بأس (ابن طهمان
~~128، وابن محرز 315) . (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2185. (3) 6 / 492.
~~(4) وقال البخاري: مات سنة ثمان وسبعين ومئة، وفي طعمة نظر. (تاريخه
~~الصغير: 2 / 216) وقال الدارقطني: ليس بحجة ويعتبر به. (سؤالات البرقاني،
~~الترجمة 241) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن أبي خيثمة حدثنا علي بن
~~عبد الحميد حدثنا طعمة بن عمرو الثقة المسلم وكان من العباد صاحب صلاة.
~~ونقل ابن خلفون عن ابن نمير توثيقه. (5 / 13) وقال في "التقريب": صدوق
~~عابد. PageV13P0384
# قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال:
~~حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا مضر بن
~~محمد الأسدي، قال: حدثنا عبد الرحمن بمن عمرو البجلي، قال: حدثنا طعمة بن
~~عمرو، قال: حدثنا عمر بن بيان التغلبي، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن
~~المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من باع الخمر فليشقص
~~الخنازير. رواه أبو داود (1) ، عن عثمان بن أبي شيبة، عن عبد الله بن
~~إدريس، ووكيع بن الجراح، عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو ms05006 الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر ابن
~~السبط، قال: أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري، قال:
~~أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن
~~شاهين، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، ومحمد بن منصور الشيعي، ومحمد
~~بن هارون الحضرمي، قالوا: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثني سلم بن
~~قتيبة، قال: حدثنا طعمة بن عمرو، عن حبيب، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: من صلى أربعين يوما في جماعة، كتبت له براءة من النار، وبرءة من
~~النفاق. رواه الترمذي (2) ، عن نصر بن علي، فوافقناه فيه بعلو، قال: لا
~~أعلم أحدا رفعه، إلا ماروى سلم، عن طعمة، وإنما يروى هذا عن حبيب بن أبي
~~حبيب البجلي، عن أنس، قوله. __________ (1) السنن، (3489) . (2) الجامع
~~(241) وقال: حدثنا عقبة بن مكرم، ونصر بن علي. PageV13P0385
# NOTMATCH
### ||| AUT عس طعمة بن غيلان الجعفي الكوفي روى عن حصين بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي وعامر NOTMATCH
# 2964 - عس: طعمة بن غيلان الجعفي (1) ، الكوفي. روى عن: حصين بن عبد
~~الرحمن الجعفي الكوفي، وعامر الشعبي (عس) ، وميكائيل أبي عبد الرحمن. روى
~~عنه: حسين بن علي الجعفي، وسفيان الثوري (عس) ، وسفيان بن عيينة، ومحمد بن
~~قيس، شيخ لمحمد بن الحسين البرجلاني. قال أبو حاتم (2) : شيخ. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو الغنائم محمد بن علي بن علي ابن الدجاجي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان الحربي السكري، قال: حدثنا أبو بكر القاسم
~~بن زكريا المطرز المقرئ، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا الضحاك بن
~~مخلد، عن سفيان، __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2186، وثقات
~~ابن حبان: 6 / 492، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 104، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~13، وتقريب التهذيب: 1 / 378، وخلاصة الخزرجي ms05007: 2 / الترجمة 3184. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2186. (3) 6 / 492. PageV13P0386
# NOTMATCH
### ||| AUT طغفة الغفاري في ترجمة طخفة. NOTMATCH
# عن طعمة بن غيلان، عن الشعبي، عن علي (1) ، قال: إن أبا بكر وعمر سيدا
~~كهول أهل الجنة، من الأولين والآخرين، إلا النبيين والمرسلين، لا تخبرهما
~~يا علي. رواه عن محمد بن المثنى مرفوعا، فوافقناه فيه بعلو. ورواه أبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله الكشي، عن أبي عاصم، فأرسله، وقد وقع لنا عنه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العقسلاني،
~~وزينب بنت مكي، وفاطمة بنت علي بن القاسم بن عساكر، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن
~~غيلان، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن عبد اله البصري، قال: حدثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن طعمة، عن
~~الشعبي (2) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أبو بكر وعمر سيدا
~~كهول الجنة من الأولين والآخرين، ما خلا النبيين والمرسلين. • س: طغفة
~~الغفاري، في ترجمة طخفة. 2965 - بخ ت ق: الطفيل بن أبي بن كعب الأنصاري (3)
~~، __________ (1) ضبب عليه المؤلف لوروده هكذا في أصل الرواية، الجادة أن
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2) ضبب عليه المؤلف لارساله. (3)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 76، وطبقات خليفة 237، ومسند أحمد: 5 / 136، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3159، وثقات العجلي: الورقة 26، وأسد الغابة:
~~3 / 52، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2151، وثقات ابن حبان: 4 / 397، =
~~PageV13P0387
# النجاري المدني، وأمه أم الطفيل بنت الطفيل بن عمرو الدوسي، ولها صحبة،
~~وكان عظيم البطن. قال محمد بن سعد (1) : يكنى أبا بطن، وكان صديقا لعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب. روى عن: أبيه أبي بن كعب (ت ق) ، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب (بخ) ، وأبيه عمر بن الخطاب. روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة (بخ) ، وأبو فاختة سعيد بن علاقة، والد ثور بن أبي فاختة (ت) ، وعبد
~~الله بن محمد بن عقيل (ت ق) . قال محمد بن سعد (2) : كان ثقة، قليل الحديث.
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي ms05008 (3) : مدني، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي، وابن ماجه.
~~أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم المقدسي، وأحمد بن هبة الله بن
~~أحمد، قالا: أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قال: __________ =
~~والاستيعاب: 2 / 756. وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2907، ومعرفه
~~التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 104، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~254، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 209، ونهاية
~~السول، الورقة 151، والاصابة: 2 / 4303، وتهذيب التهذيب: 5 / 14، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 378، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3185. (1) الطبقات الكبرى:
~~5 / 77. (2) الطبقات الكبرى: 5 / 77، وفيه: كان ثقة صالح الحديث. (3)
~~ثقاته، الورقة 26. (4) 4 / 397. وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": قال
~~الواقدي: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. (756) . PageV13P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT ق الطفيل بن سخبرة القرشي وهو الطفيل بن عبد الله بن سخبرة ويقال الطفيل بن الحارث NOTMATCH
# أخبرنا هبة الله بن سهل السيدي، قال: أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد
~~البحيري، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسي، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد
~~الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، قال: حدثنا
~~مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: أن الطفيل بن كعب أخبره: أنه كان
~~يأتي عبد الله بن عمر، فيغدو معه إلى السوق، فإذا غدوا إلى السوق، لم يمر
~~عبد الله على سقاط، ولا صاحب بيعة، ولا مسكين، ولا أحد إلا سلم عليه، قال
~~الطفيل: فجئت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني إلى السوق، قال: فقلت: وما
~~تصنع بالسوق، وأنت لا تقف على البيع، ولا تسأل عن السلع، ولا تسوم بها، ولا
~~تجلس في مجالس السوق، اجلس بنا هاهنا نتحدث، فقالا لي عبد الله بن عمر: يا
~~أبا بطن - وكان الطفيل ذا بطن - إنما نغدو من أجل السلام، لنسلم على من
~~لقينا. رواه البخاري (1) ، عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وليس به عنده غيره. 2966 - ق: الطفيل بن سخبرة القرشي (2) وهو:
~~الطفيل بن عبد الله بن سخبرة، ويقال: الطفيل بن الحارث بن سخبرة، ويقال:
~~__________ (1) الادب المفرد، رقم (1006) . (2) طبقات ابن سعد: 3 / 52،
~~ومسند ms05009 أحمد: 5 / 72، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3158، وثقات
~~العجلي، الورقة 26، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2150، وثقات ابن حبان: 3
~~/ 202، والمعجم الكبير للطبراني: 8 / 388، والاستيعاب: 2 / 756، ومعجم
~~البلدان: 1 / 414، 828، والكاشف 2 / الترجمة 2488، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 104، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 209،
~~ونهاية السول الورقة 151، وتهذيب التهذيب: 5 / 14، والاصابة: 2 / الترجمة
~~4250، وتقريب التهذيب: 1 / 378، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3186.
~~PageV13P0389
# الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة الأزدي، ويقال: الأسدي أيضا. له
~~صحبة، وهو أخو عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، لأمها، وهو والد عوف بن
~~الطفيل، وجد عوف بن الحارث بن الطفيل. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(ق) حديثا. روى عنه: ربعي بن حراش (ق) ، والزهري. قال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة: لا أدري من أي قريش هو؟ وقال الواقدي: كانت أم رومان تحت عبد الله
~~بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة الخير بن غادية بن مرة بن الأوس بن النمر بن
~~غيمان الأسدي، فقدم بها مكة، فحالف أبا بكر قبل الإسلام، وتوفي عنها، وقد
~~ولدت له الطفيل، ثم خلف عليها أبو بكر، فولدت له عبد الرحمن وعائشة. فهما
~~أخوا الطفيل لأمه. وقول الواقدي أشبه، وعلى قوله تكون نسبة الطفيل إلى قريش
~~بالحلف، لا بالنسب (1) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر
~~الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد
~~بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا __________ (1) وقال ابن سعد وابن عبد
~~البر: شهد الطفيل بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وتوفي سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن سبعين سنة (الطبقات: 3 / 52،
~~والاستيعاب: 2 / 756) وكذلك أرخ وفاته ابن حبان (ثقاته 3 / 202) .
~~PageV13P0390
# سليمان بن أحمد الطبراني، قال (1) : حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي،
~~قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن ربعي بن حراش، عن الطفيل بن سخبرة. (ح) : قال الطبراني (2) : وحدثنا علي
~~بن عبد العزيز، وأبو مسلم الكشي، قالا: حدثنا حجاج بن المنهال، قال: حدثنا ms05010
~~حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن طفيل بن سخبرة
~~أخي عائشة لأمها، قال: رأيت فيما يرى النائم، كأني مررت برهط من اليهود،
~~فقلت: من أنتم؟ فقالوا: نحن اليهود. فقلت: إنكم لأنتم القوم، لولا أنكم
~~تقولون: عزير ابن الله. فقالوا: وأنتم القوم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله
~~وشاء محمد، ثم مررت برهط من النصارى، فقلت: إنكم لأنتم القوم، لولا أنكم
~~تقولون: المسيح ابن الله، فقالوا: وأنتم القوم لولا أنكم تقولون: ما شاء
~~الله، وشاء محمد، فلما أصبحت أخبرت بها ناسا، ثم أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرته بها، فقال: هل أخبرت بها أحدا؟ قلت: نعم. فلما صلى الظهر، قام
~~خطيبا، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: إن طفيلا رأى رؤيا أخبر بها من أخبر
~~منكم، وإنكم كنتم تقولون كلمة، كان يمنعني الحياء منكم، أن أنهاكم عنها،
~~فلا تقولوا ما شاء الله، وشاء محمد. رواه (3) عن محمد بن عبد الملك بن أبي
~~الشوارب، عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، نحوه: وقال: رأى رجل من
~~المسلمين، ولم يسمه. • • • __________ (1) المعجم الكبير: 8 / 324 حديث رقم
~~8214. (2) نفسه. (3) سنن ابن ماجة، رقم (2118) . PageV13P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT ت سي ق طلحة بن خراش بالخاء المعجمة بن عبد الرحمن بن خراش بن الصمة الأنصاري NOTMATCH

### || AUT من اسمه طلحة
# 2967 - ت سي ق: طلحة بن خراش - بالخاء المعجمة - بن عبد الرحمن بن خراش
~~بن الصمة، الأنصاري السلمي المدني (1) . روى عن: جابر بن عبد الله (ت سي ق)
~~، وعبد الملك بن جابر بن عتيك. روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~وموسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه (ت سي ق) ، ويحيى بن عبد الله
~~بن يزيد بن عبد الله بن أنيس الأنصاري الأنيسي. قال النسائي: صالح.
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 277، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة
~~3082، الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2084، وثقات ابن حبان: 4 / 394،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2489، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 104، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3997، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~10، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 209، ونهاية السول، الورقة 151، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 15، وتقريب التهذيب: 1 / 378، وخلاصة ms05011 الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3187. PageV13P0392
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي والنسائي في
~~"اليوم والليلة"، وابن ماجه. أخبرنا أبو العز الحراني بمصر، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن الخريف ببغداد، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري. (ح) :
~~وأخبرتنا شامية بنت الحسن بن البكري بمصر، قالت: أخبرنا عبد الجليل بن أبي
~~غالب بن مندويه بدمشق. قال: أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي
~~بهمذان. قالا: أخبرنا أبو الحسن بن النقور، قال أخبرنا أبو الحسن بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الحربي السكري، قال: حدثنا أبو
~~جعفر محمد بن الحسن بن بدينا، قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا
~~موسى بن إبراهيم المدني، عن طلحة بن خراش، عن جابر بن عبد الله، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أفضل الذكر لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء الحمد
~~لله. رواه الترمذي (2) ، والنسائي (3) ، عن يحيى بن حبيب بن عربي، فوافقناه
~~فيه بعلو، وقال الترمذي: حسن غريب. ورواه ابن ماجه (4) ، عن دحيم، عن موسى
~~بن إبراهيم، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) 4 / 394. وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن عبد البر: مدني ثقة. وقال الأزدي: طلحة روى عن جابر
~~مناكير. وذكره أبو موسى في ذيل معرفة الصحابة، وبين أن حديثه مرسل. (50 /
~~15) وقال في "التقريب": صدوق. (2) الجامع (3383) . (3) عمل اليوم والليلة
~~(831) . (4) السنن، (3800) . PageV13P0393
# وبه: عن جابر بن عبد الله، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يلج
~~النار من رآني، ولا من رأى من رآني. رواه الترمذي (1) ، عن يحيى بن حبيب بن
~~عربي، فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث موسى.
~~ولفظه: لا تمس النار مسلما رآني، أو رأى من رآني. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (2) : حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا علي بن المديني، قال:
~~حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه ms05012 الأنصاري، ثم السلمي،
~~قال: سمعت طلحة بن خراش بن عبد الرحمن بن خراش بن الصمة الأنصاري، يقول:
~~سمعت جابر بن عبد الله يقول: نظر إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~يا جابر، ما لي أراك مهتما؟ قال: قلت: يا رسول الله، استشهد أبي، وترك دينا
~~وعليه عيال، فقال: ألا أخبرك عن الله؟ ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء
~~حجاب، وكلم أباك كفاحا، فقال: يا عبدي تمن علي أعطك، فقال: يا رب تحييني
~~فأقتل فيك الثانية، فقال الرب تبارك وتعالى: إنه سبق مني أنهم إليها لا
~~يرجعون، قال: يا رب فأبلغ من ورائي، فأنزل الله: {ولا تحسبن الذين قتلوا في
~~سبيل الله أمواتا} - حتى أنفذ فيه الآية. __________ (1) الجامع (3858) .
~~(2) هذا الحديث ليس في المطبوع من مسند جابر بن عبد الله الأنصاري
~~من"المعجم الكبير"فكأن حديث جابر كله قد أخل به المطبوع. PageV13P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT ق طلحة بن زيد القرشي أبو مسكين ويقال أبو محمد الرقي قيل إنه دمشقي سكن الرقة روى NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) ، عن يحيى بن حبيب بن عربي، ورواه ابن ماجه (2) ، عن
~~إبراهيم بن المنذر، ويحيى بن حبيب بن عربي، جميعا: عن موسى بن إبراهيم،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه. وهذا جميع ماله عندهم. والله
~~أعلم. 2968 - ق: طلحة بن زيد القرشي (3) ، أبو مسكين، ويقال: أبو محمد
~~الرقي، قيل: إنه دمشقي، سكن الرقة. روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، والاحوس
~~بن حكيم، وإسماعيل بن نشيط العامري وبرد بن شيبان الشامي، وثور بن يزيد
~~الرحبي، وجعفر بن محمد الصادق، والخليل بن مرة، وراشد (ق) ، وسفيان الثوري،
~~وعبد الله بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وعبد الله يزيد بن تميم السلمي،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، __________ (1) الجامع (3010) . (2) السنن
~~(190) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3105، وتاريخه الصغير: 2 /
~~202، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 177، وأبو زرعة الرازي: 628، 751، 752،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 17، والمعرفة ليعقوب: 3 / 402،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 316، وضعفاء العقيلي، الورقة 98، والجرح والتعديل ms05013:
~~4 / الترجمة 2102، والعلل، حديث رقم 2017، والمجروحين لابن حبان: 1 / 383،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 107، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 304، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 80، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 103، والكاشف: الترجمة
~~2490، وديوان الضعفاء، الترجمة 2011، والمغني: 1 / الترجمة 2951، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 104، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4000، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 209، ونهاية السول، الورقة 151، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~15، وتقريب التهذيب 1 / 378، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3188، وتهذيب
~~تاريخ دمشق: 7 / 68. PageV13P0395
# وعبيدة بن حسان السنجاري، وعقيل بن خالد الأيلي، وموسى بن عبيدة الربذي،
~~ونصر بن عبد الله الباهلي، وهشام بن عروة، والوضين بن عطاء، وأبي فروة يزيد
~~بن سنان الجزري الرهاوي. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وأحمد بن محمد
~~بن شبويه المروزي، وإسماعيل بن عياش، وهو من أقرانه، وبقية بن الوليد،
~~وبهلول بن حسان التنوخي الأنباري، والخصيب بن ناصح، وسهل بن حماد أبو عتاب
~~الدلال، وشيبان بن فروخ، وصدقة بن عبد الله السمين، وعبد الله بن عثمان بن
~~عطاء الخراساني (ق) ، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، وعبد الرحمن بن
~~صخر الوابصي، وعبيد بن سليم، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، والعلاء بن
~~هلال الرقي، وعيسى بن موسى غنجار، وأبو حنيفة محمد بن حنيفة بن ماهان
~~الواسطي، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن عثمان القرشي، ومحمد بن ماهان
~~الواسطي، ومحمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، والمعافى بن عمران الموصلي، ووضاح
~~بن حسان الأنباري، ووضاح بن يحيى النهشلي، ويحيى بن زياد الرقي فهير. قال
~~أبو بكر المروزي: سألت أحمد بن حنبل (1) ، عن طلحة بن زيد القرشي، فقال:
~~ليس بذاك، قد حدث بأحاديث مناكير. وقال في موضع آخر: كان طلحة بن زيد، نزل
~~على شعبة ليس بشيء، كان يضع الحديث. وقال عبد الله بن علي ابن المديني، عن
~~أبيه (2) : كان يضع الحديث. __________ (1) تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 68. (2)
~~نفسه. PageV13P0396
# وقال أبو حاتم (1) : منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يعجبني. حديثه. وقال
~~البخاري (2) وغير واحد: منكر الحديث. وقال النسائي: منكر الحديث، ليس بثقة
~~(3) . وقال صالح بن محمد البغدادي: لا يكتب حديثه. وقال ابن حبان (4) :
~~منكر الحديث، لا يحل الاحتجاج بخبره. وقال الدارقطني (5) : والبرقاني ms05014:
~~ضعيف. وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني: حدث بالمناكير، لا شيء (6) . وقال
~~أبو جعفر العقيلي (7) : كان يكون بواسط. وقال أبو علي محمد بن سعيد
~~الحراني: حدث عنه جماعة من أهل الرقة، وآخر من حدث عنه، محمد بن يزيد بن
~~سنان الرهاوي (8) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2 / 2102،
~~وفيه لا يكتب حديثه، بدلا من"يعجبني حديث: "وفي"العلل"لابن أبي حاتم قال:
~~ضعيف الحديث"فقط. (2) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 3105، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 202، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 177. (3) وفي"الضعفاء والمتروكون"للنسائي،
~~الترجمة 316،"متروك الحديث. (4) المجروحين: 1 / 383، وبقية كلامه: يروي عن
~~الثقات المقلوبات. (5) ذكره في كتابه الضعفاء. ولم يتكلم فيه. (6) وفي
~~الضعفاء له (الترجمة 103) : منكر الحديث، قاله البخاري. (7) الضعفاء،
~~الورقة 98. (8) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب أسامي الضعفاء. (628) . وقال
~~الآجري عن أبي داود: يضع الحديث. (سؤالاته: 5 / الورقة 17) وذكره ابن عدي
~~في "الكامل"وساق له عدة أحاديث قال في بعضها أنها موضوعة، وقال في بعضها
~~أنها باطلة. وقال: ولطلحة هذا أحاديث مناكير غير ما ذكرت. (2 / الورقة 107
~~- 108) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الساجي: منكر الحديث (5 / 16) وقال
~~في "التقريب": متروك. PageV13P0397
# NOTMATCH
### ||| AUT خ س طلحة بن أبي سعيد الإسكندراني أبو عبد الملك المصري مولى قريش قيل أصله من NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة راشد (1) . 2969 - خ س:
~~طلحة بن أبي سعيد الإسكندراني (2) ، أبو عبد الملك المصري، مولى قريش، قيل:
~~أصله من المدينة. روى عن: بكير بن عبد الله بن الأشج، وخالد بن أبي عمران،
~~وسعيد المقبري (خ س) ، وصخر بن أبي غليظ المدني. روى عنه: حيوة بن شريح،
~~ورشدين بن سعد، وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن
~~المبارك (خ) ، وعبد الله بن وهب (س) ، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب. قال
~~عبد الله (3) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما أرى به بأسا. وقال علي بن
~~المديني: معروف. وقال أبو زرعة (4) : ثقة. __________ (1) هذا هو آخر الجزء
~~التاسع والثمانين من الاصل بخط مصنفه رحمه الله وفي آخره مجموعة من
~~السماعات منها ما هو بخطه ومنها ما هو بخط ms05015 غيره، وعلى نسخة المؤلف هذه كان
~~اعتمادنا في التحقيق، فالحمد لله على منه. (2) تاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 3103، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2094، وثقات ابن حبان: 6 /
~~489، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 2، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~608، ورجال البخاري للباجي، الترجمة 429، والجمع لابن القيسراني، 1 / 233،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2491، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 104، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 205، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 209، ونهاية السول، الورقة
~~152، وتهذيب التهذيب: 5 / 16، وتقريب التهذيب: 1 / 378، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3189. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2094. (4) نفسه.
~~PageV13P0398
# وقال أبو حاتم (1) : صالح (2) . وقال أبو داود (3) : روى عنه الليث بن
~~سعد، وقال فيه خيرا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: من أهل
~~المدينة، جاء إلى مصر مرارا (5) . وقال أبو سعيد بن يونس: روى عن سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: من احتبس
~~فرسا في سبيل الله، كان شبعه، وريه، وبوله، وروثه، حسنات في ميزانه يوم
~~القيامة". لم يسند غير هذا الحديث، توفي سنة سبع وخمسين ومئة. روى له
~~البخاري، والنسائي هذا الحديث الواحد الذي ذكر ابن يونس، أنه لم يسند غيره،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق إبراهيم
~~بن علي ابن الواسطي، وأبو غالب المظفر بن عبد الصمد بن خليل بن مقلد
~~الأنصاري، وأبو محمد إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن يعيش المالكي، قالوا:
~~أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد ابن الحرستاني الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل بن بشر __________ (1) نفسه. (2) وجاء في
~~(رجال البخاري للباجي، الترجمة 429) ان أبا حاتم قال: لا بأس به. (3)
~~وسؤالات الآجري 5 / الورقة 2. (4) 6 / 489. (5) وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" وقال: ما أرى به بأسا، (الترجمة 608) وقال مغلطاي في
~~"الاكمال"ذكره ابن خلفون في الثقات وقال: كان رجلا صالحا فاضلا (2 / الورقة
~~209) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة مقل. PageV13P0399
# الإسفراييني، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي
~~المصري، قدم علينا دمشق، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن العباس
~~الإخميمي، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، قال: حدثنا ms05016
~~يونس بن عبد الاعلى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني طلحة بن أبي
~~سعيد، أن سعيدا المقبري حدثه عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله، وتصديق موعد الله،
~~كان شبعه، وريه، وروثه، وبوله حسنات في مزانه يوم القيامة. رواه البخاري
~~(1) ، عن علي بن حفص المروزي، عن ابن المبارك، عن طلحة، ورواه النسائي (2)
~~، عن الحارث بن مسكين، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. 2970 -
### ||| AUT طلحة بن عبد الله بن خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح
# بن عمرو بن عامر بن لحى بن قمعة بن إلياس بن مضر الخزاعي المعروف بطلحة
~~الطلحات (3) ، البصري، كنيته أبو المطرف، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو المطرف
~~كنية أبيه __________ (1) الجامع الصحيح: 4 / 34. (2) المجتبى: 6 / 225.
~~(3) تاريخ خليفة: 224، 250، 251، وتاريخ واسط: 172، والمعارف لابن قتيبة:
~~419، وجمهرة ابن حزم، 205، 236، 238، وأنساب القرشين: 95، 193، ومعجم
~~البلدان: 2 / 329، و3 / 43، 749، 4 / 109، والكامل في التاريخ: 3 / 255، و4
~~/ 96، 97، و5 / 511، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 104، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 5 / 17، وتقريب التهذيب: 1 / 378، وخلاصة
~~الخزرجي 3189، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 68 - 70. PageV13P0400
# عبد اله بن خلف، وأمه صفية بنت الحارث بن طلحة بن أبي طلحة، العبدري، أحد
~~الأجواد المفضلين، والأسخياء المشهورين، كان أجود أهل البصرة في زمانه. قال
~~الحاكم أبو عبد الله: سمع عثمان بن عفان. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن
~~معين: أبو طلحة الطلحات، عبد الله بن خلف الخزاعي، وكان مع عائشة يوم
~~الجمل، قال: وسمعت يحيى يقول: اسم أم طلحة الطلحات، صفية بنت الحارث. وقال
~~الأصمعي (1) : الطلحات المعروفون بالكرم، طلحة بن عبيد الله بن عثمان
~~التيمي، وهو الفياض، وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي، وهو طلحة
~~الجود، وطلحة بن عبد الله بن عوف، ابن أخي عبد الرحمن بن عوف، وهو طلحة
~~الندى، وطلحة الحسن بن علي، وهو طلحة الخير، وطلحة بن عبد الله بن خلف
~~الخزاعي، وهو طلحة الطلحات، وسمي بذلك لأنه كان أجودهم. وقال أبو حاتم
~~السجستاني، عن أبي عبيدة: أجواد أهل ms05017 الحجاز ثلاثة، عبد الله بن جعفر، وعبيد
~~الله بن العباس، وسعيد بن العاص، وأجواد أهل الكوفة يعني ثلاثة: عتاب بن
~~ورقاء، وأسماء بن خارجة، وعكرمة بن ربعي، وأجواد أهل البصرة يعني ثلاثة:
~~عبيد الله بن أبي بكرة وعبيد الله بن معمر، وطلحة بن عبد الله الخزاعي.
~~وذكر أبو بكر بن دريد (2) : أن أم طلحة ابنة الحارث بن طلحة بن __________
~~(1) تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 69. (2) تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 68. PageV13P0401
# أبي طلحة العبدري، فلذلك سمي طلحة الطلحات، وذكر الذي ذكره الأصمعي. وروى
~~(1) عن أبي عبيدة معمر بن المثني، عن عوانة بن الحكم، قال: دخل كثير عزة
~~على طلحة الطلحات عائدا، فقعد عند رأسه، فلم يكلمه لجدة ما به، فأطرق مليا،
~~ثم التفت إلى جلسائه، فقال: لقد كان بحرا زاخرا وغيما ماطرا، ولقد كان هطل
~~السحاب، حلو الخطاب، قريب الميعاد، صعب القياد، إن سئل جاد، وإن جاد عاد،
~~وإن حبا غمر، وإن ابتلي صبر، وإن فوخر فخر، وإن صارع بدر، وإن جني عليه
~~غفر، سليط البيان، جرئ الجنان، بالشرف القديم، والفرع الكريم، والحسب
~~الصميم، يبذل عطاءه، ويرفد جلساءه، ويرهب أعداءه، قال: ففتح طلحة عينيه
~~فقال: ويلك يا كثير ما تقول؟ فقال: يا ابن الذوائب من خزاعة والذي • لبس
~~المكارم وارتدى بنجاد حلت بساحتك الوفود من الورى • فكأنما كانوا على ميعاد
~~لنعود سيدنا وسيد غيرنا • ليت التشكي كان بالعواد قال: فاستوى جالسا، وأمر
~~له بعطية سنية وقال: هي لك ما عشت في كل سنة. قال خليفة بن خياط (2) : وفي
~~سنة ثلاث وستين، بعث سلم بن زياد طلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي واليا
~~على سجستان، فأمره أن __________ (1) تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 68. (2)
~~تاريخه: 25 - 251 ويوجد فيه من النص الذي ذكره المؤلف إلى فلحق بأخيه وأقام
~~طلحة بسجستان. وهذا النص اقتبسه المؤلف من تاريخ دمشق (تهذيبه: 7 / 69) .
~~PageV13P0402
# NOTMATCH
### ||| AUT قد س ق طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي المدني NOTMATCH
# يفدي أخاه عبيدة بن زياد بخمس مئة ألف، فلحق بأخيه، وأقام بها طلحة حتى
~~مات، فاستخلف رجلا ms05018 من بني يشكر، ويقال: بل غلب عليها فأخرجته المضرية، وغلب
~~كل رجل على ما يليه، وتركوا المدينة ولم ينزلها أحد. وقال غيره: استعمله
~~سعيد بن عثمان بن عفان على هراة، ومات بسجستان، وفيه يقول الشاعر: رحم الله
~~أعظما دفنوها • بسجستان طحلة الطلحات له ذكر في ترجمة طلحة بن عبد الله بن
~~عثمان التيمي. 2971 - قد س ق: طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق (1) ، القرشي التيمي، المدني، والد محمد بن طلحة، وشعيب بن طلحة،
~~وأمه عائشة بنت طلحة بن عبيد الله. روى عن: أبيه عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر الصديق (قد) ، وعفير بن أبي عفير، رجل من العرب له صحبة، ومعاوية
~~بن جاهمة السلمي (س ق) ، وجده أبي بكر الصديق مرسلا، وعمة أبيه أسماء بنت
~~أبي بكر، وأمه عائشة بنت طلحة بن عبيد الله، وعمة ابيه عائشة أم المؤمنين.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3076، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 241، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2087، 2096، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 101، وثقات ابن حبان: 4 / 392، والكامل في التاريخ: 6 / 455،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2492، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 105، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4005، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~10، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 210، ومراسيل العلائي: 310، ونهاية السول،
~~الورقة 152، وتهذيب التهذيب: 5 / 31، وتقريب التهذيب: 1 / 378، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3191. PageV13P0403
# روى عنه: ابنه شعيب بن طلحة بن عبد الله، وعثمان بن أبي سليمان، وعكاف بن
~~خالد المخزومي (قد) ، وابنه محمد بن طلحة التيمي (س ق) . قال يعقوب بن شيبة
~~في حديث من حديثه: ورجال إسناده معروفون، ولا علم لي بطلحة من بينهم. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في كتاب"القدر"حديثا،
~~والنسائي وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا حديث أبي داود عاليا جدا. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حديثنا أبو زيد الحوطي، قال: حدثنا أبو اليمان،
~~قال: حدثنا عطاف بن خالد، قال: حدثني طلحة بن ms05019 عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر، عن أبيه، قال: حدثني أبي، قال: سمعت أبا بكر الصديق، يقول: قلت:
~~يا رسول الله، أنعمل على أمر قد فرغ منه، أم على أمر مؤتنف؟ قال: بل على
~~أمر قد فرغ منه. قلت: ففيم العمل يا رسول الله؟ ، قال: كل ميسر لما خلق له.
~~رواه عن رجاء بن مرجى المروزي، عن أبي اليمان، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين، وسيأتي الحديث الآخر، في ترجمة معاوية بن جاهمة إن شاء الله.
~~__________ (1) 4 / 392. وقال أبو زرعة الرازي: عن أبي بكر الصديق مرسل.
~~(المراسيل لابن أبي حاتم 101) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول:
~~PageV13P0404
# 2972 - خ د س: طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن معمر القرشي
~~التيمي المدني (1) . روى عن: عائشة أم المؤمنين (خ د س) . روى عنه: سعد بن
~~إبراهيم (د س) ، وأبو عمران الجوني (خ د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~السمرقندي، وأبو البركات الأنماطي، وأبو منصور بن خيرون، قالوا: أخبرنا أبو
~~محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن أبي عمران الجوني،
~~قال: سمعت طلحة قال: قالت عائشة: يا رسول الله، إن لي جارين فإلى أيهما
~~أهدي، قال: إلى أقربهما منك بابا. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ 3075، الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2079، وثقات ابن حبان: 4 / 392، ورجال
~~البخاري للباجي، الترجمة 425، والجمع لابن القيسراني: 1 / 232، والكامل في
~~التاريخ: 6 / 445، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~105، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 210، ونهاية السول، الورقة 152، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 18، وتقريب التهذيب: 1 / 378، وخلاصة الخزرجي: 2 / الورقة
~~3192. (2) 4 / 392، وقال مغلطاي في "الاكمال": ذكره ابن خلفون في "الثقات".
~~(2 / الورقة 210) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV13P0405
# رواه البخاري (1) ، عن حجاج بن المنهال، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~ورواه (2) أيضا عن علي، عن شبابة، وعن (3) محمد بن بشار، عن غندر جميعا، عن ms05020
~~شعبة، عن أبي عمران، عن طلحة بن عبد الله. ورواه أبو داود (4) ، عن مسدد،
~~وسعيد بن منصور، عن الحارث بن عبيد، عن أبي عمران، عن طلحة - ولم ينسبه، عن
~~عائشة، فوقع لنا عاليا. قال أبو داود: قال شعبة في هذا الحديث: طلحة رجل من
~~قريش. رواه سليمان بن حرب، عن شعبة، فقال: طلحة بن عبد الله الخزاعي، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا سليمان بن حرب.
~~قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني أبوعمران الجوني، قال: سمعت طلحة بن عبد الله
~~الخزاعي: أن عائشة قالت: يا رسول الله إن لي جارين فبأيهما أبدأ؟ قال:
~~بأقربهما بابا منك. رواه غيره، فقال: عن طلحة القرشي جار أبي عمران الجوني.
~~وقال الحجاج بن أبي زينب: عن أبي عمران الجوني، عن طلحة، مولى ابن الزبير،
~~فالله أعلم. __________ (1) الجامع الصحيح: 3 / 115، و8 / 13، والادب
~~المفرد، رقم (107) . (2) الجامع الصحيح: 3 / 115. (3) الجامع الصحيح: 3 /
~~208، والادب المفرد، رقم (108) . (4) السنن (5155) . PageV13P0406
# وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: حدثنا القاضي أبو الحسين
~~ابن المهتدي بالله، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي السكري، قال:
~~حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حدثنا أبو معمر إسماعيل بن
~~إبراهيم الهذلي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن طلحة بن عبيد الله
~~بن معمر، عن عائشة، قالت: أهوى إلي النبي صلى الله عليه وسلم ليقبلني،
~~فقلت: إني صائمة، فقال: وأنا صائم، فقبلني. وبه، قال: حدثنا أحمد بن الحسن،
~~قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا أبو عوانة، وإبراهيم بن سعد، عن سعد بن
~~إبراهيم، عن طلحة، عن عائشة، نحوه. رواه أبو داود (1) ، عن محمد بن كثير،
~~عن سفيان الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله بن عثمان، نحوه،
~~فوقع لنا عاليا ms05021. ورواه النسائي (2) ، عن قتيبة بن سعيد، عن أبي عوانة، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. ورواه (3) عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، فقال: عن طلحة بن
~~عبد الله بن عوف، وهذا جميع ماله عندهم على ما فيه من الخلاف، والله أعلم.
~~__________ (1) السنن (2384) . (2) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف، حديث
~~رقم (16164) . (3) مسند أحمد: 6 / 179. PageV13P0407
# 2973 - خ 4: طلحة بن عبد الله بن عوف القرشي الزهري (1) ، أبو عبد الله،
~~ويقال: أبو محمد المدني، ابن أخي عبد الرحمن بن عوف. وأمه فاطمة بنت مطيع
~~بن الأسود. ولي قضاء المدينة ليزيد بن معاوية، وولي الصلاة بها لابن
~~الزبير، وكان يقال له: طلحة الندى لجوده. روى عن: سعيد بن زيد بن عمرو بن
~~نفيل (4) ، وعبد الله بن عباس (خ د ت س) ، وعبد الرحمن بن أزهر الزهري،
~~وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل المدني (خ ت كن) . وعمه عبد الرحمن بن عوف،
~~وعثمان بن عفان، وعياض بن مسافع، وأبي بكرة الثقفي، وأبي هريرة، وعائشة
~~فيما قيل. روى عنه: ابن ابن عمه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ د
~~ت س) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وابن ابن عمه الآخر عبد العزيز بن
~~عمر بن عبد الرحمن بن عوف، ومحمد بن زيد بن المهاجر قنفذ (مد) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (خ ت س ق) ، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر (د ت
~~س) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 160، وطبقات خليفة، 242، 249، وعلل
~~ابن المديني: 45، 91، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3974، والكنى
~~لمسلم، الورقة 60، وثقات العجلي، الورقة 26، والمعرفة ليعقوب: 1 / 225،
~~368، والقضاة لوكيع: 1 / 120، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2078، وثقات
~~ابن حبان: 4 / 392، ورجال البخاري للباجي، الترجمة 424، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 232، وسير أعلام النبلاء: 4 / 174 - 175، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2494، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~105، وتاريخ الاسلام: 4 / 16. وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 210، ومراسيل
~~العلائي: 311، وتهذيب التهذيب: 5 / 19، وتقريب التهذيب: 1 / 379، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3192، وشذرات الذهب: 1 / 112. PageV13P0408
# قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة.
~~وقال العجلي (3) : مدني تابعي ثقة، وهو أحد الأجواد، وهو أحد الطلحات
~~الموصوفين بالجود، وهم: طلحة بن ms05022 عبيد الله التيمي، صاحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأحد العشرة، وطلحة هذا، وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي، وهو
~~طلحة الطلحات، سمي بذلك لأنه يليهم في الكرم. وقد تقدم قول الأصمعي وغيره
~~فيه في ترجمة طلحة الطلحات. وقال محمد بن سعد (4) : كان ثقة، كثير الحديث،
~~وتوفي بالمدينة سنة سبع وتسعين، وهو ابن اثنتين وسبعين. وقال ابن حبان (5)
~~: كان يكتب الوثائق بالمدينة، وذكر في تاريخ وفاته، ومبلغ سنه مثل ما ذكر
~~محمد بن سعد. وكذلك قال خليفة (6) بن خياط وغيره (7) في تاريخ وفاته. وقال
~~أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة تسع وتسعين (8) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2978. (2) نفسه. (3) ثقاته، الورقة 26، وفيه: مدني
~~تابعي ثقة"فقط. (4) الطبقات الكبرى: 5 / 161. (5) ثقاته: 4 / 392. (6)
~~طبقاته: 243. (7) منهم عمرو بن علي (رجال البخاري للباجي، الترجمة 424) .
~~(8) وقال ابن سعد: كان سعيد بن المسيب إذا ذكره قال: ماولينا مثله.
~~(الطبقات 5 / 161) وقال ابن حجر في "التهذيب": عده ابن المديني في أتباع
~~زيد بن ثابت، وقال: لم يثبت عندنا لقي طلحه لزيد. (5 / 19) وقال في
~~"التقريب": ثقة مكثر فقيه. PageV13P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT خ طلحة بن عبد الملك الأيلي روى عن رزيق بن حكيم الأيلي والقاسم بن محمد بن أبي بكر NOTMATCH
# روى له الجماعة، سوى مسلم. 2974 - خ 4: طلحة بن عبد الملك الأيلي (1) .
~~روى عن: رزيق بن حكيم الأيلي، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ 4) .
~~روى عنه: عبد الله بن عمر العمري، وأخوه عبيد الله بن عمر العمري (ت س ق) ،
~~وابن أخيه القاسم بن مبرور بن عبد الملك الأيلي، ومالك بن أنس (خ د ت س)
~~حديثا واحدا، ويحيى بن سعيد القطان. قال عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين،
~~وأبو داود (3) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 519،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 278، وسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني، الترجمة 115،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3089، والمعرفة ليعقوب: 3 / 5، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 14، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 503، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2098، وثقات ابن حبان: 6 / 487، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 602، ورجال البخاري للباجي ms05023، الترجمة: 426، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 233، والكاشف: 2 / الترجمة 2459، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 105،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 85، ونهاية السول، الورقة 152، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~19، وتقريب التهذيب: 1 / 379، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3194. (2)
~~تاريخه: 2 / 278. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 14. (4) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 2098. (5) 6 / 487، وقال علي بن المديني: كان عندنا ثقة ثبتا.
~~(سؤالات ابن أبي شيبة له، = PageV13P0410
# روى له الجماعة، سوى مسلم، حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت
~~مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي، قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: حدثنا فهد بن حيان، قال: حدثنا
~~مالك بن أنس، عن طلحة بن عبد الملك، عن القاسم، عن عائشة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه، فلا
~~يعصه. رواه البخاري (1) ، وأبو داود (2) ، والترمذي (3) ، والنسائي (4) ،
~~من حديث مالك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه الترمذي (5) ، والنسائي (6)
~~أيضا، وابن ماجه (7) ، من حديث عبيد الله بن عمر، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~__________ = الترجمة 115) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 602) ،
~~وقال: قال أحمد بن صالح طلحة بن عبد الملك ثقة، ما سقط من أهل أيلة إلا
~~الحكم بن عبد الله الايلي، الايليون كلهم ثقات. وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~قال ابن خلفون: قال ابن وضاح: هو ثقة فاضل. وقال الدارقطني: ثقة. (5 / 20)
~~وقال في "التقريب": ثقة. (1) الجامع الصحيح: 8 / 177 بسندين. (2) السنن،
~~(3289) . (3) الجامع، (1526) . (4) المجتبى: 7 / 17 بسندين. (5) الجامع
~~(1526) . (6) المجتبى: 7 / 17. (7) السنن، (2126) . PageV13P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT ع طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي NOTMATCH
# 2975 - ع: طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن
~~مرة بن كعب بن لؤي بن غالب. القرشي التيمي (1) . أبو محمد المدني، صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد
~~الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام، وأحد الخمسة الذين ms05024 أسلموا علي يدي أبي
~~بكر الصديق، وأحد الستة أصحاب الشورى. الذين توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو عنهم راض. وأمه الصعبة بنت الحضرمي، أخت العلاء بن الحضرمي،
~~أسلمت، وهاجرت. __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 214 - 225، ومصنف بن أبي
~~شيبة: 13 / 15781، وتاريخ الدوري: 2 / 278، وعلل ابن المديني: 49، 54، 96،
~~وتاريخ خليفة: 63، 180 - 186، وطبقاته 18، 189، ومسند أحمد: 1 / 160،
~~وفضائل الصحابة: 2 / 743، وعلل أحمد: 69، 72، 102، 224، 267، 283، 290،
~~369، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3069، وتاريخه الصغير: 1 / 69،
~~75، 78، 83، 84، 88، 169، وثقات العجلي، الورقة 26، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~376، 457، 459، 482، 483 و2 / 415، 536، 730 و3 / 165، 310، 312، 363،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 595، وتاريخ واسط: 176، 218، 219، 240، 252،
~~والجرح والتعديل 4 / الترجمة 2072، وتاريخ الطبري: 2 / 317،،، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 84، وجمهرة ابن حزم: 137، 157، والاستيعاب، 2 /
~~764، ورجال البخاري للباجي، الترجمة 241، وتلقيح ابن الجوزي: 112 - 115،
~~وأنساب القرشين: 270، 281، 284، 285، 286، 294، 337، 453، ومعجم البلدان: 1
~~/ 430، 4 / 55، 465، 783، والكامل في التاريخ 2 / 59، 110، وتهذيب النووي:
~~1 / 251، وسير أعلام النبلاء: 1 / 23، والكاشف: 2 / الترجمة 2496، والعبر:
~~1 / 67، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2926، وتذهيب التهذيب: 2 / 105،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 211، ونهاية السول، الورقة 152، وغاية النهاية:
~~1 / 342، وتهذيب التهذيب: 5 / 20، والاصابة: 2 / الترجمة 4266، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 379، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3195، وشذرات الذهب: 1 /
~~42، 43، 56، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 74. PageV13P0412
# شهدا أحدا وغيره من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وضرب له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم بدر بسهمه وأجره، وكان أبو بكر الصديق
~~إذا ذكر يوم أحد قال: داك يوم كله لطلحة، وسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، طلحة الخير، وطلحة الجود، وطلحة الفياض. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) ، وعن أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة، وعمر بن الخطاب (سي)
~~. روى عنه: الأحنف بن قيس (س) ، وابنه إسحاق بن طلحة بن عبيد الله (ق) ،
~~وجابر بن عبد الله الأنصاري (سي) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب
~~الدوسي (ت) مرسلا، وربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي (د) ، والسائب بن
~~يزيد (خ) ، وعامر الشعبي (سي) ، ولم يسمع منه، وعبد الله بن شداد بن الهاد
~~(س) ، وابن أخيه عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي (م س) ، وابناه
~~عمران بن طلحة بن عبيد الله، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله (ت ق) ، وقبيصة بن
~~جابر، وقيس بن أبي حازم (خ ق) ، ومالك بن ms05025 أوس بن الحدثان (م د ت س) ، ومالك
~~بن أبي عامر الأصبحي (خ م د ت س) جد مالك بن أنس، وابناه موسى بن طلحة بن
~~عبيد الله (م 4) ، ويحيى بن طلحة بن عبيد الله (ت سي) ، وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف (ق) ، وقيل لم يسمع منه، وأبو عثمان النهدي (خ م) . قال محمد
~~بن سعد (1) : أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني __________ (1) الطبقات
~~الكبرى: 3 / 214 - 215. PageV13P0413
# الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان الوالبي، عن إبراهيم بن محمد بن
~~طلحة، قال: قال طلحة بن عبيد الله: حضرت سوق بصرى، فإذا راهب في صومعته
~~يقول: سلوا أهل هذا الموسم. أفيهم أحد من أهل الحرم؟ قال طلحة: نعم أنا.
~~فقال: هل ظهر أحمد بعد؟ قال: قلت: ومن أحمد؟ قال: ابن عبد الله بن عبد
~~المطلب، هذا شهره الذي يخرج فيه، وهو آخر الأنبياء، ومخرجه من الحرم،
~~ومهاجره إلى نخل وحرة وسباخ، فإياك أن تسبق إليه. قال طلحة فوقع في قلبي ما
~~قال، فخرجت سريعا حتى قدمت مكة، فقلت: هل كان من حدث؟ قالوا: نعم محمد بن
~~عبد الله الأمين، تنبأ، وقد تبعه ابن أبي قحافة. قال: فخرجت حتى دخلت على
~~أبي بكر، فقلت: أتبعت هذا الرجل؟ قال: نعم، فانطلق إليه، فاتبعه، فإنه يدعو
~~إلى الحق. فأخبره طلحة بما قال الراهب، فخرج أبو بكر بطلحة، فدخل به على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسلم طلحة، وأخبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، بما قال الراهب، فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، فلما أسلم
~~أبو بكر وطلحة بن عبيد الله، أخذهما نوفل بن خويلد بن العدوية، فشدهما في
~~حبل واحد! فلم تمنعهما بنو تيم. وكان نوفل بن خويلد يدعى أسد قريش. فلذلك
~~سمي أبو بكر وطلحة القرينين. وقال أبو أسامة، عن طلحة بن يحيى بن طلحة بن
~~عبيد الله أخبرني أبو بردة، عن مسعود بن حراش (1) ، قال: بينا أنا أطوف بين
~~الصفا والمروة، فإذا أناس كثير، يتبعون أناسا، قال: فنظرت فإذا ms05026 شاب
~~__________ (1) بالحاء المهملة وعلق المؤلف في حاشية نسخته قال: مسعود بن
~~حراش هذا أخو ربعي بن حراش". PageV13P0414
# موثق يداه إلى عنقه، فقلت: ما شأن هؤلاء؟ فقالوا: هذا طلحة بن عبيد الله.
~~قد صبأ، وإذا وراءه امرأة تذمره وتسبه. قلت: من هذه المرأة؟ قالوا: هذه أمه
~~الصعبة بنت الحضرمي (1) . قال طلحة بن يحيى: فأخبرني عيسى بن طلحة وغيره،
~~أن عثمان بن عبيد الله أخا طلحة، قرن طلحة مع أبي بكر ليحبسه عن الصلاة،
~~ويرده عن دينه، وخرز يده ويد أبي بكر في قد (2) ، فلم يرعهم إلا وهو يصلي
~~مع أبي بكر. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو
~~المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن
~~عاصم الثقفي، قال: حدثنا أبو أسامة، فذكره، وقع لنا عاليا جدا عن أبي
~~أسامة. وقال الزبير بن بكار: حدثني إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني محمد
~~بن إسماعيل، قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، حين آخى بين أصحابه بمكة قبل الهجرة، آخى بين
~~طلحة والزبير. قال: وحدثني محمد بن فضالة، قال: حدثني عبد الله بن زياد بن
~~سمعان، قال: حدثني محمد بن مسلم بن شهاب، قال: كان رسول الله __________
~~(1) تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 76. (2) يعني في سير من الجلد. PageV13P0415
# صلى الله عليه وسلم، مقدمه المدينة مهاجرا، قد آخى بين المهاجرين
~~والأنصار، يتوارثون (1) دون ذوي الأرحام، حتى نزلت آية الفرائض {وأولو
~~الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله} . فآخى بين طلحة بن عبيد الله، وبين
~~أبي أيوب خالد بن زيد. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور بن خيروت، قال: أخبرنا أبو جعفر ابن
~~المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا أحمد بن ms05027 سليمان الطوسي،
~~قال: حدثنا الزبير بن بكار، فذكرهما. وقال عبد الله بن لهيعة، عن أبي
~~الأسود، عن عروة في تسمية من شهد بدرا: طلحة بن عبيد الله، وكان بالشام،
~~فقدم بعدما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر، فكلم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. في سهمه، فقال: نعم، فضرب له بسهمه، قال: وأجري يا رسول
~~الله؟ قال: وأجرك (2) . وقال محمد بن شجاع، عن الواقدي في تسمية من شهد
~~بدرا: من بني تيم: طلحة بن عبيد الله، ضرب له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، بسهمه وأجره، كان النبي صلى الله عليه وسلم، بعثه وسعيد بن زيد
~~يتحسبان العير. وقال أبو سعيد الأشج: حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن
~~إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جده __________
~~(1) ضبب المؤلف بين "الانصار"و"يتوارثون. (2) تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 77.
~~PageV13P0416
# عبد الله بن الزبير، عن الزبير بن العوام، قال: كان على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، يوم أحد درعان، فنهض إلى الصخرة، فلم يستطع، فقعد طلحة تحته،
~~حتى استوى على الصخرة. قال الزبير: فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يقول: أوجب طلحة (1) . أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري في جماعة، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا والدي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو سعيد الأشح، فذكره.
~~رواه الترمذي (2) ، عن الأشج، فوافقناه فيه بعلو. وقال أبو داود الطيالسي
~~(3) : حدثنا ابن المبارك، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، قال:
~~أخبرني عيسى بن طلحة، عن أم المؤمنين عائشة، قالت: كان أبو بكر إذا ذكر يوم
~~أحد قال: ذاك يوم كان كله لطلحة، ثم أنشأ يحدث، قال: كنت أول من فاء يوم
~~أحد فرأيت رجلا يقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم دونه، وأراه قال:
~~يحميه، قال: فقلت: كن طلحة، حيث ms05028 فاتني ما فاتني، فقلت: يكون رجل من قومي
~~أحب إلي، وبيني وبين المشرق رجل لا أعرفه وأنا أقرب إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم منه، وهو يخطف المشي خطفا، لا أخطفه، فإذا هو أبو عبيدة ابن
~~الجراح، فانتهينا إلى رسول الله صلى __________ (1) فضائل الصحابة للامام
~~أحمد: 2 / 473. (2) الجامع (1692) و (3738) . (3) تهذيب تاريخ دمشق 7 / 77.
~~PageV13P0417
# الله عليه وسلم. وقد كسرت رباعيته، وشج وجهه، وقد دخل في وجنتيه حلقتان
~~من حلق المغفر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، عليكما صاحبكما، يريد
~~طلحة، وقد نزف، فلم نلتفت إلى قوله، قال: فذهبت لأنزع ذاك من وجهه، فقال
~~أبو عبيدة: أقسمت عليك بحقي، لما تركتني. فتركته، فكره أن يتناولها بيده،
~~فيؤذي نبي الله صلى الله عليه وسلم، فأزم عليهما بفيه فاستخرج إحدى
~~الحلقتين، ووقعت ثنيته مع الحلقة، وذهبت لأصنع ما صنع، فقال: أقسمت عليك
~~بحقي لما تركتني، قال: ففعل مثل ما فعل في المرة الأولى. فوقعت ثنيته
~~الأخرى مع الحلقة، فكان أبو عبيدة من أحسن الناس هتما (1) فأصلحنا من شأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أتينا طلحة في بعض تلك الجفار، فإذا به بضع
~~وسبعون. أو أقل أو أكثر، بين طعنة ورمية وضربة، وإذا قد قطعت يده، فأصلحنا
~~من شأنه. أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الفضائل عبد
~~الرحيم بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن علي الكاغدي. (ح) : وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني. قالوا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود. فذكره. وقال إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم: رأيت يد
~~__________ (1) كانت ثنيتا أبي عبيدة بارزتين فلما سقطتا صار أهتم فزاده
~~ذلك حسنا. PageV13P0418
# طلحة شلاء، وقى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم أحد (1) . وقال
~~ابن المبارك، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله: أخبرني موسى بن طلحة ms05029:
~~أن طلحة رجع بسبع وثلاثين، أو خمس وسبعين بين ضربة وطعنة ورمية، وقع فيها
~~جبينه، وقطع فيها نساه، وشلت إصبعه، هذه التي تلي الإبهام. وقال معتمر بن
~~سليمان، عن أبيه، عن أبي عثمان النهدي: لم يبق مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، في تلك الأيام التي كان يقاتل فيها، غير طلحة وسعد، عن حديثهما (2) .
~~وفي رواية قال: قلت لأبي عثمان: وما علمك بذلك؟ فقال: هما أخبراني بذلك.
~~وقال أبو داود الطيالسي، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عمه موسى بن طلحة،
~~عن معاوية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول: طلحة ممن قضى نحبه
~~(3) . ورواه شبابة بن سوار، عن إسحاق بن يحيى، عن موسى بن طلحة، عن أسماء
~~بنت أبي بكر، ورواه إسماعيل بن أبي أويس، عن إسحاق بن يحيى، عن عمه إسحاق
~~بن طلحة، عن عائشة أم المؤمنين. __________ (1) أخرجه البخاري في الجامع: 5
~~/ 125، وأحمد: 1 / 161، وابن ماجه (128) ، والطبراني (192) وعباس الدوري في
~~تاريخه عن يحيى بن معين بسنده: 2 / 278. (2) وأخرجه البخاري: 5 / 124،
~~ومسلم، رقم (2414) . (3) جامع الترمذي، رقم (3202) وقال: حديث غريب لا
~~نعرفه إلا من هذا الوجه إنما روى عن موسى بن طلحة عن أبيه. و (3740) وابن
~~ماجة (126) ، (127) ، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 80. وجاء من طريق عيسى بن
~~طلحة عن أبيه (فضائل الصحابة للامام أحمد: 2 / 746) . PageV13P0419
# وروي من وجوه كثيرة، عن علي بن أبي طالب، وجابر بن عبد الله وغيرهما.
~~وقال النضر بن منصور، عن أبي الجنوب عقبة بن علقمة اليشكري: سمعت عليا يقول
~~يوم الجمل: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: طلحة والزبير جاراي
~~في الجنة (1) . وقال سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، عن قبيصة بن
~~جابر: صحبت طلحة بن عبيد الله، فما رأيت رجلا أعطى لجزيل مال من غير مسألة
~~منه. وقال البخاري في "التاريخ الصغير" (2) : حدثنا موسى بن إسماعيل، قال:
~~حدثنا أبو عوانة، عن حصين، في حديث عمرو بن جاوان، قال: فالتقى القوم، يعني
~~يوم الجمل - فقام كعب بن سور الأزدي معه المصحف، فنشره بين الفريقين،
~~ونشدهم الله ms05030 والإسلام في دمائهم، فمازال بذلك المنزل حتى قتل، فكان طلحة من
~~أول قتيل، وذهب الزبير يريد أن يلحق ببيته، فقتل. وقال مجالد، عن الشعبي:
~~رأى علي بن أبي طالب طلحة بن عبيد الله ملقى في بعض الأودية. فنزل فمسح
~~التراب عن وجهه، ثم قال: عزيز علي أبا محمد. أن أراك مجندلا في الأودية،
~~وتحت نجوم السماء، ثم قال: إلى الله أشكو عجري وبجري. قال الأصمعي: عجري
~~وبجري. سرائري وأحزاني التي تموج في جوفي. __________ (1) الترمذي (3741)
~~وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. (2) 1 / 75. PageV13P0420
# وقال أبو مالك الأشجعي، عن أبي حبيبة، مولى طلحة: دخلت على علي مع عمران
~~بن طلحة، بعدما فرغ من أصحاب الجمل. فرحب به وأدناه، وقال: إني لأرجو أن
~~يجعلني الله وأباك من الذين قال الله: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا
~~على سرر متقابلين) {1) وقال: يا ابن أخي كيف فلانة؟ كيف فلانة؟. وسأله عن
~~أمهات أولاد أبيه، قال: ثم قال: لم نقبض أرضيكم هذه السنين، إلا مخافة أن
~~ينتهبها الناس، يا فلان، انطلق معه إلى ابن قرظة، فليعطه غلته هذه السنين،
~~ويدفع إليه أرضه، قال: فقال رجلان جالسان ناحية، أحدهما الحارث الأعور:
~~الله أعدل من ذاك، أن نقتلهم ويكونوا إخواننا في الجنة. قال: قوما أبعد أرض
~~الله وأسحقها، فمن هو إذا لم أكن وطلحة؟ يا ابن أخي، إذا كانت لك حاجة
~~فائتنا. في حديث آخر: إن الرجل الآخر ابن الكوا (2) . وقال محمد بن سعد (3)
~~: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن
~~طلحة، عن محمد بن زيد بن المهاجر، قال: قتل طلحة يوم الجمل، وكان يوم
~~الخميس لعشر خلون من جمادي الآخرة سنة ست وثلاثين، وكان يوم قتل ابن أربع
~~وستين سنة. قال (4) : وأخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا إسحاق بن يحيى، عن
~~عيسى بن طلحة، قال: قتل طلحة وهو ابن اثنتين وستين سنة. __________ (1)
~~الحجر: 15. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق نصه: ابن الكوا اسمه عبد
~~الله بن أوفى ms05031. (3) الطبقات الكبرى: 3 / 224. (4) نفسه. PageV13P0421
# وقال أبو نعيم: قتل في رجب، وهو ابن ثلاث وستين. وقال سليمان بن حرب: خرج
~~علي إلى الكوفة، فأقام صفر وربيع الأول، وقتل طلحة في ربيع أو نحوه. وقال
~~خليفة بن خياط (1) : كانت وقعة الجمل بالماوية، ناحية الطف، يوم الجمعة
~~لعشر خلون من جمادي الآخرة سنة ست وثلاثين، فيها قتل طلحة بن عبيد الله، في
~~المعركة، أصابه سهم غرب فقتله. وقال المدائني: مات وهو ابن ستين سنة. وقال
~~غيره: ابن ثمان وخمسين. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) ، يقال: إن مروان
~~قتله. وقال إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم: كان مروان مع طلحة
~~والزبير يوم الجمل، فلما شبت الحرب، قال مروان: لا أطلب بتاري بعد اليوم،
~~فرماه بسهم فأصاب ركبته (3) . وقال روح بن عبادة (4) ، عن عوف الأعرابي:
~~بلغني أن مروان بن الحكم رمى طلحة يوم الجمل، وهو واقف إلى جنب عائشة بسهم
~~فأصاب ساقه، ثم قال: والله لا أطلب قاتل عثمان بعدك أبدا، فقال طلحة لمولى
~~له: أبغني مكانا. قال: لا أقدر عليه. قال: هذا والله سهم أرسله الله، اللهم
~~خذ لعثمان حتى يرضى، ثم وسد حجرا فمات. __________ (1) التاريخ: 181. وفيه:
~~كانت وقعة الجمل بالزاوية. (2) ثقاته، الورقة 26. (3) تاريخ خليفة: 181.
~~(4) طبقات ابن سعد: 3 / 223. وفيه: اللهم خذ لعثمان حتى ترضى. PageV13P0422
# وقال محمد بن سعد (1) أيضا: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني ابن أبي
~~سبرة، عن محمد بن زيد بن المهاجر، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، قال: قيمة
~~ما ترك طلحة بن عبيد الله من العقار والأموال، وما ترك من الناض (2) ثلاثون
~~ألف درهم، ترك من العين ألفي ألف ومئتي ألف دينار، والباقي عروض (3) . قال
~~(4) : وأخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني إسحاق بن يحيى، عن حدته سعدى بنت
~~عوف المرية، أم يحيى بن طلحة، قالت: قتل طلحة وفي يد خازنه ألفا ألف درهم
~~ومئتا ألف دينار، وقومت أصوله وعقاره ثلاثين ألف ألف درهم. وقال أبو بكر بن
~~أبي الدنيا: حدثني أحمد بن عاصم، قال: حدثنا سعيد بن ms05032 عامر، عن المثنى بن
~~سعيد. قال: لما قدمت عائشة بنت طلحة البصرة. أتاها رجل، فقال: أنت عائشة
~~بنت طلحة؟ قالت: نعم. قال: إني رأيت طلحة بن عبيد الله في المنام، فقال: قل
~~لعائشة وحشمها تحولني من هذا المكان، فإن النز قد آذاني. فركبت في مواليها
~~وحشمها، فضربوا عليه بناء واستثاروه، فلم يتغير منه إلا شعيرات في إحدى شقي
~~لحيته، أو قال: رأسه، حتى حول إلى موضعه هذا (5) ، وكان بينهما بضع وثلاثون
~~سنة (6) . __________ (1) الطبقات: 3 / 222. (2) الناض النقود من الدراهم
~~والدنانير. (3) العروض - بضم العين - الامناع التي لا يدخلها كيل، ولا وزن،
~~ولا تكون حيوانا ولا عقارا. (4) الطبقات: 3 / 222. (5) تهذيب تاريخ دمشق: 7
~~/ 90. (6) وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": ولا يختلف العلماء الثقات في
~~أن مروان قتل طلحة يومئذ، وكان في حزبه. PageV13P0423
# NOTMATCH
### ||| AUT م د طلحة بن عبيد الله بن كريز بفتح الكاف بن جابر بن ربيعة بن هلال بن عبد مناف بن NOTMATCH
# أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن الحنوي، قال:
~~أخبرنا أبو الغنائم بن أبي عثمان الدقاق، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران،
~~قال: أخبرنا الحسين بن صفوان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، فذكره.
~~ومناقبه وفضائله كثيرة جدا، وفيما ذكرناه كفاية، وبالله التوفيق. روى له
~~الجماعة. 2976 - م د: طلحة بن عبيد الله بن كريز (1) - بفتح الكاف - بن
~~جابر بن ربيعة بن هلال بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول بن كعب بن
~~عمرو بن لحي بن قمعة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الخزاعي،
~~الكعبي، أبو المطرف الكوفي، ويقال: البصري، والد عبيد الله بن طلحة
~~الخزاعي، ويقال: إن أبا مطرف كنية ابنه عبيد الله. روى عن: الحسن بن علي بن
~~أبي طالب، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وهو
~~من أقرانه، وأبي الدرداء، وعائشة أم المؤمنين، وأم الدرداء الصغرى (م د) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد ms05033: 7 / 228. وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 3081، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2083، وثقات ابن حبان: 4 /
~~393، وثقات ابن شاهين، الترجمة 606، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 89،
~~وإكمال ابن ماكولا: 7 / 166، والجمع لابن القيسراني: 1 / 233، وتهذيب
~~النووي: 1 / 253، والكاشف: 2 / الترجمة 2497، ومعرفة التابعين، الورقة 22،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 107، وتاريخ الاسلام: 5 / 88، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 5 / 22، وتقريب التهذيب: 1 / 379، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3196، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 90. PageV13P0424
# روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة، وأسامة بن زيد الليثي، وحبان بن يسار،
~~وحزم القطعي، وحماد بن سلمة، وحميد الطويل، وأبو حازم سلمة بن دينار
~~الأعرج، وسليمان بن سحيم، وعاصم الأحول، وأبو روح عبد الرحمن بن قيس
~~العتكي، وعدي بن الفضل، وعمران القطان، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود،
~~وهو من أقرانه، وفضيل بن غزوان (م) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن
~~سوقة، ومحمد بن عجلان، وموسى بن ثروان المعلم (م د) ، وموسى بن عبيدة
~~الربذي. وموسى بن ميسرة. ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن العلاء الرازي.
~~ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال: كان قليل
~~الحديث. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) وقال: كل ما يجيئ في الأخبار
~~كريز، يعني بضم الكاف، إلا هذا. روى له مسلم، وأبو داود، حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا عنه. __________ (1) 7 / 228. (2) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2083. (3) 4 / 393، وليس فيه هذا القول الذي ذكره المؤلف. وذكره
~~ابن شاهين في "الثقات" وقال: ثقة. (الترجمة 606) وقال مغلطاي في "الاكمال":
~~ذكره ابن خلفون في جملة الثقات (2 / الورقة 212) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV13P0425
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز طلحة بن عبيد الله العقيلي يروي عن الحسين بن علي بن أبي طالب ويروي عنه زيد NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك (1) ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل. قال: حدثني أبي، قال ms05034: حدثنا ابن نمير
~~(2) ، قال: حدثنا فضيل يعني ابن غزوان، قال: سمعت طلحة بن عبيد الله بن
~~كريز، قال: سمعت أم الدرداء، قالت: سمعت أبا الدرداء، يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، يقول: إنه يستجاب للمرء بظهر الغيب لأخيه، فما دعا
~~لأخيه بدعوة. إلا قال الملك: ولك بمثل. أخرجاه (3) من حديث النضر بن شميل،
~~عن موسى بن ثروان، عنه، وانفرد مسلم (4) بحديث فضيل بن غزوان، فرواه عن
~~أحمد بن عمر الوكيعي، عن محمد بن فضيل، عن أبيه. ولهم شيخ آخر يقال له:
~~2977 - تمييز: طلحة بن عبيد الله العقيلي (5) . يروي عن: الحسين بن علي بن
~~أبي طالب. ويروي عنه: زيد بن أسلم، ومروان بن سالم. ذكرناه للتمييز بينهم.
~~__________ (1) مسند أحمد: 6 / 454، وليس فيه: أبو الدرداء. (2) في
~~الاصل"ابن نميرة"، سبق قلم. (3) صحيح مسلم: 8 / 86، وسنن أبي داود (1534) .
~~(4) الجامع: 8 / 86) . (5) نهاية السول، الورقة 152، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~22، وتقريب التهذيب: 1 / 379، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3197. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. PageV13P0426
# 2978 - ق: طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي (1) . روى عن: سعيد بن
~~جبير، وأبي قزعة سويد بن حجير، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعطاء بن أبي
~~رباح (ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي، ومحمد
~~بن المنكدر. ونافع مولى ابن عمر. كتب عنه شعبة بن الحجاج. وروى عنه: الأسود
~~بن عامر شاذان، وبشر بن السري، وبشر بن منصور، وجرير بن حازم، وجعفر بن
~~عون، وحبان بن علي، وحماد بن نجيح الرازي المقرئ، وخالد بن يزيد بن صالح بن
~~صبيح المري (ق) ، وداود بن عبد الرحمن العطار، وزيد بن الحباب، وسعيد بن
~~سالم __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 494، وتاريخ الدوري: 2 / 278، وابن
~~الجنيد، الورقة 11، وابن محرز، الترجمة 42، 559، وابن طهمان، الترجمة 127،
~~وتاريخ خليفة: 426، وطبقاته 283، وعلل أحمد: 1 / 44، 135، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 3104، وتاريخه الصغير: 2 / 101، 113، وضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 176، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 259، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~40، 52، وضعفاء النسائي، الترجمة 315، وضعفاء العقيلي، الورقة 98، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2097، والمجروحين لابن حبان: 1 / 382، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 106، وكشف الاستار، رقم 1978، وضعفاء الدارقطني، الترجمة
~~303، والسنن: 2 / 189، وسؤالات السهمي له ms05035 الورقة 13، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 80، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 102، والكامل في التاريخ: 5 / 608،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2498، وديوان الضعفاء، الترجمة 2014، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2957، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 107، وتاريخ الاسلام: 6 / 205،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4008، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 212، وغاية
~~النهاية: 1 / 342، والكشف الحثيث: 356، ونهاية السول، الورقة 152، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 23، وتقريب التهذيب: 1 / 379، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3198. PageV13P0427
# القداح، وسفيان الثوري، وسلمة بن سنان الأنصاري، وأبو داود سليمان بن
~~داود الطيالسي، وسيف بن عمر الضبي، وصدقة بن خالد الدمشقي، وأبو عاصم
~~الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن الحارث المخزومي (ق) ، وأبو عقيل عبد الله بن
~~عقيل الثقفي، وعبد الله بن ميمون القداح، وعبد الله بن وهب، وأبو زهير عبد
~~الرحمن بن مغراء، وعبد العزيز بن خالد الترمذي، وعبد القدوس بن بكر بن
~~خنيس، وعبيد الله بن موسى، وعلي بن ثابت الجزري، وعلي بن القاسم الكندي،
~~وعمرو بن محمد العنقزي، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن
~~العلاء الكوفي، والفضل بن موسى السيناني، ومحبوب بن محرز القواريري،
~~والمعافى بن عمران الموصلي، ومعتمر بن سليمان، ومعمر بن راشد، ومنصور بن
~~إسماعيل الحراني، وموسى بن سلمة المصري، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل
~~البجلي، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني، وهاشم بن مخلد الثقفي، وهقل بن
~~زياد، ووكيع بن الجراح (ق) ، والوليد بن مسلم، ويزيد أبو خالد. قال عمرو بن
~~علي (1) : كان يحيى وعبد الرحمن، لا يحدثان عنه. وقال عبد الله (2) بن أحمد
~~بن حنبل، عن أبيه: لا شيء، متروك الحديث. وقال عباس الدوري (3) ، وغير
~~واحد، عن يحيى بن معين: ليس __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2097، وضعفاء العقيلي، الورقة 98. (2) العلل: 1 / 135. (3) تاريخه: 2 /
~~278. PageV13P0428
# بشئ، ضعيف (1) . وقال إبراهيم (2) بن يعقوب السعدي: غير مرضي في حديثه.
~~وقال أبو حاتم (3) : ليس بقوي، لين عندهم. وقال البخاري (4) : ليس بشيء،
~~كان يحيى بن معين سئ الرأي فيه. وقال أبو داود: ضعيف. وقال النسائي (5) :
~~متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. روى له ابن عدي أحاديث، ثم قال
~~(6) ، وطلحة بن عمرو هذا، قد حدث عنه قوم ثقات، بأحاديث صالحة، وعامة ما
~~يرويه، لا يتابعونه عليه ms05036، وهذه الأحاديث. عامتها مما فيه نظر. وقال أبو
~~داود السنجي، عن عبد الرزاق: سمعت معمرا (7) يقول: __________ (1) ونقل ابن
~~طهمان عنه قوله ليس بشيء (الترجمة 127) وقال ابن الجنيد عنه: المثنى بن
~~الصباح ضعيف، وهو أقوى من طلحة بن عمرو. (سؤالاته الورقة 11) وقال ابن محرز
~~عنه: واصل بن السائب، وطلحة بن عمرو ليس منهما أحد أحبه. (سؤالاته، الترجمة
~~42، 559) وقال معاوية عن يحيى: ضعيف (ضعفاء العقيلي، الورقة 98، والكامل
~~لابن عدي 2 / الورقة 106) . (2) أحوال الرجال، الترجمة 252. (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2097. (4) والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 106،
~~والضعفاء الصغير، الترجمة 176، والتاريخ الكبير: 4 / الترجمة 3104، وفيهما:
~~هو لين عندهم، وزاد في تاريخه الكبير، والصغير (2 / 101) : قال يحيى: ليس
~~بشيء. (5) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 315. (6) الكامل: 2 / الورقة 106 -
~~107. (7) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: سقط
~~منه معمر وهو خطأ". PageV13P0429
# اجتمعت أنا وشعبة والثوري وابن جريج، فقدم علينا شيخ، فأملى علينا أربعة
~~آلاف حديث، عن ظهر القلب، فما أخطأ إلا في موضعين، لم يكن الخطأ منا، ولا
~~منه، إنما كان ممن فوق، فإذا جن علينا الليل ختمنا الكتاب، فجعلناه تحت
~~رؤوسنا، وكان الكاتب شعبة، ونحن ننظر في الكتاب، وكان الرجل طلحة بن عمرو.
~~قال البخاري (1) ، عن يحيى بن بكير، وأبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة اثنتين
~~وخمسين ومئة (2) . __________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 113. (2) وكذلك أرخ
~~وفاته ابن سعد، وخليفة بن خياط، وابن حبان، وقال ابن سعد: كان كثير الحديث
~~ضعيفا جدا (الطبقات 5 / 494) وقال أبو زرعة الرازي: مكي ضعيف (الجرح
~~والتعديل 4 / الترجمة 2097) وذكره يعقوب بن سفيان في باب"من يرغب عن
~~الرواية عنهم" (المعرفة: 3 / 40) وقال في موضع آخر: فيه ضعف ليس بمتروك ولا
~~يقوم حديثه مقام الحجة. (المعرفة 3 / 52) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق
~~له عدة أحاديث مستنكرة. (الورقة 98) . وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن
~~الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يحل كتابة حديثه ولا الرواية عنه إلا على وجه
~~التعجب. (المجروحين: 1 / 382) . وقال السعدي: طلحة بن عمرو غير مرضي في
~~حديثه. (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 106) . وقال البزار: لين الحديث (كشف
~~الاستار: حديث رقم 1978) ، وذكره الدارقطني ms05037 في "الضعفاء والمتروكون"الترجمة
~~303. وقال في "السنن": ضعيف. (2 / 189) وقال السهمي عنه: لين (سؤالاته،
~~الورقة 13) وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 80) وذكره أبو نعيم في
~~"الضعفاء" (الترجمة 102) وقال: ضعيف ليس بشيء، قاله يحيى بن معين، وعلي بن
~~المديني. وقال الذهبي في "الميزان": قال ابن المديني: قال عبد الرحمن: قدم
~~طلحة بن عمرو فقعد على مصطبة واجتمع الناس، قال: فخلوت به وقلت: ما هذه
~~الاحاديث؟ فقال: أستغفر الله وأتوب إليه منها. فقلت له: اقعد على مصطبة
~~وأخبر الناس، فقال: أخبروهم عني. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال البزار:
~~ليس بالقوي وليس بالحافظ (5 / 24) وقال في "التقريب": متروك. PageV13P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT مد طلحة بن أبي قنان القرشي العبدري مولاهم أبو قنان الدمشقي أخو قنان بن أبي قنان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فق طلحة بن العلاء الأحمسي أبو العلاء الكوفي روى عن عبد الله بن عباس فق وعبد الله NOTMATCH
# 2979 - فق: طلحة بن العلاء (1) ، الأحمسي، أبو العلاء الكوفي. روى عن:
~~عبد الله بن عباس (فق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبيه عمر بن الخطاب.
~~روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد (فق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له ابن ماجه في "التفسير"عن ابن عباس، قال: ورودها: دخولها. 2980 - مد:
~~طلحة بن أبي قنان القرشي (3) ، العبدري، مولاهم، أبو قنان الدمشقي، أخو
~~قنان بن أبي قنان، ويقال: اسمه صالح بن أبي قنان. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (مد) مرسلا: أنه كان إذا __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 3085، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2091، وثقات ابن حبان: 4 /
~~394، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 107، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4007، وتهذيب التهذيب 5 / 24، وتقريب التهذيب 1 /
~~379، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3199. (2) 4 / 394. وذكره الذهبي في
~~"الميزان"وقال: ماروى عنه سوى إسماعيل بن أبي خالد. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3083، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2089، وثقات ابن حبان: 6 / 488، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 107، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4009، وتهذيب التهذيب: 5 / 25،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 379، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3200، وتهذيب تاريخ
~~دمشق: 7 / 91. PageV13P0431
# NOTMATCH
### ||| AUT ت طلحة بن مالك الخزاعي ويقال السلمي ويقال الليثي معدود في الصحابة وهو مولى أم NOTMATCH
# أراد أن يبول فأتى ms05038 عزازا من الأرض، أخذ عودا من الأرض فنكت به حتى مثرى
~~ثم يبول. وعن القاسم بن مخيمرة، وأبي قلابة الجرمي. روى عنه: الوليد بن
~~سليمان بن أبي السائب (مد) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال
~~الحافظ أبو بكر الخطيب (2) : ليس يروى عنه سوى هذا الحديث. والله أعلم (3)
~~. روى أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث الواحد. 2981 - ت: طلحة بن مالك
~~الخزاعي (4) ، ويقال: السلمي، ويقال: الليثي، معدود في الصحابة، وهو مولى
~~أم الحرير (5) من فوق. روى حديثه: سليمان بن حرب (ت) ، عن محمد بن أبي
~~رزين، __________ (1) 6 / 488. (2) تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 91. (3) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال أبو الحسن القطان: لايعرف. (5 / 25) وقال في
~~"التقريب": مجهول. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3072، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 276، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2075، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 8 / 370، والاستيعاب: 2 / 770، والكاشف: 2 / الترجمة 2499،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2931، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 107،
~~ونهاية السول، الورقة 152، وتهذيب التهذيب 5 / 42، والاصابة: 2 / الترجمة
~~4273، وتقريب التهذيب: 1 / 379، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3201. (5) جود
~~المؤلف تقييده، ووضع حاء تحت الحاء المهملة علامة إهمالها وكذلك قيده ابن
~~حجر في "التقريب"وقيده الذهبي أم الحرير - بفتح المهملة - (المشتبه: 151) .
~~PageV13P0432
# عن أمه، عن أم الحرير، عن مولاها، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من أشراط
~~الساعة هلاك العرب" (1) . روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا
~~سليمان بن حرب، قال: حدثنا محمد بن أبي رزين يعني عن أمه، عن أم الجرير (2)
~~، قالت: كان إذا مات الرجل من العرب، اشتد عليها، فقيل لها، فقالت: سمعت
~~مولاي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول: من اقتراب الساعة
~~هلاك العرب. قال محمد بن أبي رزين: ومولاها طلحة بن مالك. رواه (3) عن يحيى
~~بن موسى، عن سليمان بن حرب، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وقال: غريب، لا
~~نعرفه إلا من حديث سليمان بن حرب ms05039. 2982 - ع: طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب
~~(4) بن __________ (1) قال ابن حجر في "التهذيب": قال مسلم: عداده في أهل
~~البصرة وقال ابن السكن ليس يروى عنه إلا هذا الحديث (4 / 25) . (2) بالجيم،
~~هكذا في الاصل وكذلك عند الترمذي أعني بالجيم. (3) الترمذي (3929) . (4)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 308، ومصنف بن أبي شيبة: 13 / 15781. وتاريخ الدوري: 2
~~/ 278، وابن طهمان، الترجمة 240، وتاريخ خليفة: 287، 345، وطبقاته: =
~~PageV13P0433
# جخدب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دول بن جشم بن يام
~~الهمداني اليامي، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله الكوفي، والد محمد بن طلحة
~~بن مصرف. روى عن: الأغر أبي مسلم (س) ، وأنس بن مالك (خ م س) ، وخيثمة بن
~~عبد الرحمن (م د س ق) ، وذر بن عبد الله الهمداني (د س) ، وذكوان أبي صالح
~~السمان (م س) ، وزيد بن وهب (س) ، وسعيد بن جبير (خ م د س) ، وسعيد بن عبد
~~الرحمن بن أبزى (د ق) ، وعبد الله بن أبي أوفى (خ م ت س ق) ، وعبد الرحمن
~~بن عوسجة (بخ 4) ، وأبي ميسرة عمرو بن شرحبيل، وعميرة بن سعد (ص) ، ومجاهد
~~بن جبر (م) ، ومرة بن شراحيل الطيب (م ت س) ، وأبيه مصرف (د) إن كان
~~__________ = 162، وعلل أحمد: 1 / 45، 161، 243، 283، 293، 377، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3080، وتاريخه الصغير: 1 / 271، والكنى لمسلم،
~~الورقة 59، وثقات العجلي، الورقة 26، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~الترجمة 141، والمعرفة ليعقوب: 2 / 102، 104، 558، 583، 584، 657، 678،
~~807، 818 و3 / 135، 177، 178، 360، 361، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 542، 548،
~~550، 665، 667، 679، وتاريخ واسط: 183، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2080،
~~2082، والعلل، 131، والمراسيل: 101، وثقات ابن حبان: 4 / 393، وحلية
~~الاولياء: 5 / 14، وجمهرة ابن حزم: 176، 394، وموضح أوهام الجمع: 2 / 177،
~~والسابق واللاحق: 210، ورجال البخاري للباجي، الترجمة: 422، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 442، والغساني: الورقة 92، والجمع لابن القيسراني: 1 / 230،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 175، وتهذيب النووي: 1 / 253، وسير أعلام النبلاء:
~~5 / 191، والكاشف: 2 / الترجمة 2500، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 107، وتاريخ الاسلام: 4 / 260، ومراسيل العلائي،
~~الترجمة 312، وغاية النهاية: 1 / 343، ونهاية السول، الورقة 152، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 25، وتقريب التهذيب: 1 / 379، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3202، وشذرات الذهب: 1 / 145. PageV13P0434
# محفوظا، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص (خ س) ، وهذيل بن شرحبيل (ق) ، ويحيى
~~بن سعيد الأنصاري (س) ، وهو من أقرانه، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (س)
~~. روى ms05040 عنه: أبان بن تغلب، وإدريس بن يزيد الأودي (خ د س) ، وإسماعيل بن أبي
~~خالد، وهو من أقرانه، والحريش بن سليم (د س) ، والحسن بن عبيد الله النخعي،
~~ورقبة بن مصقلة (خ) ، وزبيد اليامي، وهو من أقرانه، والزبير بن عدي (م س) ،
~~وزيد بن أبي أنيسة (س) ، وسليمان الأعمش (د س ق) ، وشعبة بن الحجاج (1) (عخ
~~س ق) ، وعبد الله بن شبرمة (س) ، وعبد الرحمن بن زبيد اليامي، وعبد الملك
~~بن سعيد بن أبجر (م) ، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي (بخ) ، وعيسى بن المختار
~~بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وفطر بن خليفة. وليث بن
~~أبي سليم (د) ، إن كان محفوظا، ومالك بن مغول (خ م ت س ق) . وابنه محمد بن
~~طلحة بن مصرف (خ) ، ومسعر بن كدام، ومنصور بن المعتمر (خ م د س ق) ، وهانئ
~~بن أيوب الحنفي (ص) ، وأبو إسحاق السبيعي (ت) ، وهو أكبر منه، وأبو سعد
~~البقال. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) ،
~~__________ (1) قال أحمد: لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا:
~~من منح منيحة" (العلل: 1 / 283) . (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2082.
~~وقال ابن طهمان عنه: كان عثمانيا. (سؤالاته، الترجمة 240) . وقال إسحاق بن
~~منصور: قلت ليحيى بن معين: سمع طلحة بن مصرف من أنس؟ قال: لا، يروي عن
~~خيثمة عن أنس (المراسيل لابن أبي حاتم 101) . (3) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2082. PageV13P0435
# وأحمد بن عبد الله العجلي (1) : ثقة. وقال عبد الله بن إدريس (2) ، عن
~~حريش بن سليم: شهدت أبا إسحاق، وسلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، وأبا
~~معشر، كلهم يقول: لم أر مثل طلحة، أو ما أدركت مثل طلحة، وقد رأوا أصحاب
~~عبد الله. وقال يحيى بن أبي بكير (3) ، عن شعبة: كنت في جنازة طلحة بن
~~مصرف. فقال أبو معشر: ما ترك بعده مثله، وأثنى عليه. وقال عبد السلام بن
~~حرب (4) ، عن ليث بن أبي سليم: أمرني مجاهد أن ألزم أربعة، أحدهم طلحة بن
~~مصرف. وقال عبد الله بن ms05041 إدريس (5) : ما رأيت الأعمش يثني على أحد أدركه،
~~إلا على طلحة بن مصرف. قال ابن إدريس (6) : كانوا يسمونه سيد القراء. وقال
~~أبو شهاب الحناط (7) ، عن الحسن بن عمرو الفقيمي: قال طلحة بن مصرف: لولاة
~~أني على وضوء لحدثتكم بما يقول الرافضة. __________ (1) ثقاته، الورقة 26.
~~(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2082. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 309. (4)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2082. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) طبقات ابن سعد:
~~6 / 309. PageV13P0436
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : كان يحرم النبيذ، وكان عثمانيا يفضل
~~عثمان على علي، وكان من أقرأ أهل الكوفة وخيارهم. وقال (2) أيضا: اجتمع
~~قراء أهل الكوفة في منزل الحكم بن عتيبة. فأجمعوا على أن أقرأ أهل الكوفة
~~طلحة بن مصرف، فبلغه ذلك. فغدا إلى الأعمش يقرأ عليه، ليذهب عنه ذلك الاسم.
~~وقال عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، عن أبيه: ما رأيت مثل طلحة بن مصرف،
~~وما رأيته في قوم قط، إلا رأيت له الفضل عليهم. قال أبو نعيم (3) وعمرو بن
~~علي، ومحمد بن سعد (4) ، وأبو بكر بن أبي شيبة (5) : مات سنة اثنتي عشرة
~~ومئة. وقال يحيى بن بكير، وابن نمير: مات سنة ثلاث عشرة ومئة (6) . روى له
~~الجماعة. __________ (1) ثقاته الورقة 26. (2) نفسه. (3) التاريخ الكبير
~~للبخاري: 4 / الترجمة 3080. (4) الطبقات: 6 / 309. وقال: كان ثقة له أحاديث
~~صالحة. (5) المصنف: 13 / 15781. وكذلك قال ابن حبان (الثقات: 4 / 393) .
~~(6) وكذلك قال خليفة بن خياط (التاريخ: 345، والطبقات: 162) وقال الآجري عن
~~أبي داود: كان من العثمانية. (سؤالاته: 3 / الترجمة 141) وقال أبو عبد
~~الله: كان طلحة عثمانيا، وكان من الخيار. (المعرفة: 2 / 678) وقال أبو
~~حاتم: أدرك أنسا وما أثبت له السماع يروي عن خيثمة عن أنس، وعن يحيى بن
~~سعيد عن أنس (المراسيل: 101) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة قارئ فاضل.
~~PageV13P0437
# 2983 - ع: طلحة بن نافع القرشي (1) ، مولاهم، أبو سفيان الواسطي، ويقال:
~~المكي، الإسكاف. روى عن: أنس بن مالك (بخ ت ق) ، وجابر بن عبد الله (ع) ،
~~والحسن البصري، وأبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري (ق) ، وخليد بن سعد الشامي
~~مولى أبي الدرداء، وسعيد بن جبير (ق) ، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن
~~عباس، وعبد الله ms05042 بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن عوسجة، وعبيد بن عمير
~~(قد) . روى عنه: أبو العلاء القصاب، وجعفر بن أبي وحشية (م) ، والحجاج بن
~~أرطاة، والحجاج بن حسان، والحجاج بن أبي زينب (م س) ، وحصين بن عبد الرحمن
~~(خ م ت) ، وخالد بن عرفطة (بخ) ، __________ (1) المصنف لابن أبي شيبة 13 /
~~15782، وتاريخ الدوري: 2 / 279، وابن طهمان، الترجمة 319، وطبقات خليفة:
~~155، وعلل أحمد: 1 / 162، وسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني، الترجمة 197،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3079، والكنى لمسلم، الورقة 47، وثقات
~~العجلي، الورقة 26، والجامع للترمذي: 4 / 330 حديث رقم (1937) ، 5 / 13
~~حديث رقم (2619) ، وضعفاء العقيلي، الورقة 68، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2086، والعلل، حديث رقم 1903، والمراسيل 100، 101، وثقات ابن حبان:
~~4 / 393، والكامل لابن عدي 2 / 108، ورجال البخاري للباجي، الترجمة 432،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 232، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 80، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 293، والكاشف: 2 / الترجمة 2501، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2017، والمغني 1 / 2960، ومعرفة التابعين، الورقة 22، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق الورقة 17، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام، 5 / 23،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4012، و4 / الترجمة 10246، وشرح علل الترمذي
~~ابن رجب: 497، ومراسيل العلائي: 313، ونهاية السول، الورقة 152، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 26، وتقريب التهذيب: 1 / 380، وخلاصة الخزرجي: 3203.
~~PageV13P0438
# وسليمان الأعمش (ع) ، وهو روايته، وشعبة بن الحجاج حديثا واحدا، وعتبة بن
~~ابن أبي حكيم (ق) ، وعطاء الخراساني، والعوام بن حوشب، والفضل بن سويد (قد)
~~، والمثنى بن سعيد (م د س) ، ومحمد بن إسحاق (ق) : وقال: ذكر طلحة بن نافع،
~~وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري (د) ، وأبو خالد يزيد بن عبد الرحمن
~~الدالاني. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (2) عن يحيى بن معين: لا شئ. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (3) : سمعت أبا زرعة يقول: روى عنه الناس، فقيل له: أبو الزبير أحب
~~إليك أو أبو سفيان؟ قال: أبو الزبير أشهر، فعاوده بعض من حضر فيه، فقال:
~~أتريد أن أقول: هو ثقة، الثقة شعبة وسفيان. وقال أبو حاتم (4) : أبو الزبير
~~أحب إلي منه. وقال النسائي: ليس به بأس. __________ (1) الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 2086. (2) نفسه، ورجال البخاري للباجي، الترجمة 423، وقال الدوري
~~عن ابن معين: أبو سفيان عن جابر ms05043 إنما هو كتاب. (تاريخه 2 / 279) وقال ابن
~~طهمان عنه: أبو الزبير أقوى من أبي سفيان. (سوءالاته الترجمة 319) وقال
~~الدوري وابن محرز عنه: أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان. (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2086. (4) نفسه. PageV13P0439
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : لا بأس به، روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة.
~~وقال وكيع (2) ، عن شعبة: حديث أبي سفيان، عن جابر، إنما هي صحيفة، وفي
~~رواية: إنما هو كتاب. وقال أبو خيثمة (3) ، عن سفيان بن عيينة: حديث أبي
~~سفيان، عن جابر، إنما هي صحيفة. وقال البخاري (4) : قال لنا مسدد، عن أبي
~~معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان: جاورت جابرا بمكة ستة أشهر. وقال (5)
~~أيضا: قال علي: سمعت عبد الرحمن قال: قال لي هشيم عن أبي العلاء (6) ، قال
~~أبو سفيان: كنت أحفظ، وكان سليمان اليشكري يكتب، يعني: عن جابر. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (7) . __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 108. (2)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 98، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 108. ومراسيل ابن
~~أبي حاتم: 100. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2086. (4) التاريخ الكبير:
~~4 / الترجمة 3079. (5) نفسه. (6) جاء في نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته
~~على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: عن العلاء. وهو وهم. (7) 4 / 393، وقال:
~~كان الأعمش يدلس عنه. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة سألت علي بن المديني
~~عن أبي سفيان الذي روى عنه الأعمش؟ فقال: اسمه طلحة بن نافع، وكان أصحابنا
~~يضعفونه في حديثه. (سؤالاته الترجمة 197) . وقال ابن محرز، قال علي بن
~~المديني: حدثني معلى بن أبي زائدة، عن يزيد بن أبي خالد الدلال، قال: =
~~PageV13P0440
# NOTMATCH
### ||| AUT م طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني نزيل الكوفة أخو إسحاق NOTMATCH
# روى له الجماعة، البخاري مقرونا بغيره. 2984 - م 4: طلحة بن يحيى بن طلحة
~~بن عبيد الله القرشي (1) ، التيمي، المدني، نزيل الكوفة، أخو إسحاق بن يحيى
~~بن طلحة، وبلال بن يحيى بن طلحة. أدرك عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
~~__________ = لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث. (سؤالات ابن
~~محرز، الورقة 37) ، و (رجال البخاري للباجي، الترجمة 432) وزاد: يكتب حديثه
~~وليس بالقوي. وذكره العجلي في ms05044 "الثقات" وقال: جائز الحديث وليس بالقوي.
~~(الورقة 26) وقال أبو حاتم: لم يسمع أبو سفيان من أبي أيوب شيئا، فأما جابر
~~فإن شعبة يقول: لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث، وقال: وأما
~~أنس فإنه يحتمل. ويقال إن أبا سفيان أخذ صحيفة جابر عن سليمان اليشكري
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 100) . وقال أبو زرعة: طلحة بن نافع عن عمر مرسل،
~~وهو عن جابر أصح. (مراسيل ابن أبي حاتم: 101) . وقال الذهبي في كتابه"من
~~تكلم فيه وهو موثق": ثقة (الورقة 17) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو
~~بكر البزار هو ثقة في نفسه. (5 / 27) . وقال في "التقريب": صدوق. (1) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 361 و9 / الورقة 238، وسؤالات ابن طهمان لابن معين، الترجمة
~~39، وعلل أحمد: 1 / 42، 210، وثقات العجلي، الورقة 26، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 34، والمعرفة ليعقوب: 1 / 267، 413، 458، و2 / 151، 3 /
~~107، 165، وضعفاء النسائي، الترجمة 317، وضعفاء العقيلي، الورقة 98،
~~والجرح: 4 / الترجمة 2095، وثقات ابن حبان: 6 / 487، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 108، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 100، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~234، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 80، وتهذيب النووي: 1 / 254، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2502، وديوان الضعفاء، الترجمة 1018، والمغني: 1 / الترجمة 2961،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 108، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 18، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 85، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4013، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 214، ونهاية السول، الورقة 152، وتهذيب التهذيب: 5 / 27، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 380، وخلاصة الخزرجي: 2 / 3204، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 91.
~~PageV13P0441
# وروى عن: ابن عمه إبراهيم بن محمد بن طلحة (سي) ، وعمه إسحاق بن طلحة (ق)
~~، وعبد الله بن فروخ (س) مولى آل طلحة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود (م د س ق) ، وعروة بن الزبير، وعمر بن عبد العزيز، وعمه عيسى بن طلحة
~~(م ت ق) ، ومجاهد بن جبر المكي (م س ق) ، وابن عمه معاوية بن إسحاق بن
~~طلحة، وعمه موسى بن طلحة (ت س) ، وأبيه يحيى بن طلحة، وأبي بردة بن أبي
~~موسى الأشعري (م د) ، وجدته سعدى بنت عوف المرية، وعمته عائشة بنت طلحة (م
~~4) ، وأم كلثوم (س) . روى عنه: إبراهيم بن عيينة، وإسماعيل بن زكريا (م) ،
~~وحفص بن سليمان، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م س) ، وسفيان الثوري (م ms05045 4) ،
~~وسفيان بن عيينة (س) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم (س) ، وشريك بن عبد الله
~~(س ق) ، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن داود الخريبي (د ق) ، وعبد الله
~~بن عثمان بن خثيم، وعبد الله بن نمير، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني
~~(د) ، وعبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة الطلحي، وعبد الواحد
~~بن زياد (م) ، وعبدة بن سليمان (م) ، وعبيد الله بن موسى (س) ، وعلي بن
~~هاشم بن البريد (م) ، وعمر بن قيس المكي (ق) ، وعيسى بن يونس (ق) ، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن موسى السيناني (م ت) ، والقاسم بن معن
~~المسعودي (س) ، وكامل أبو العلاء، ومحمد بن إسماعيل بن طريح الثقفي، ومروان
~~بن معاوية، ووكيع بن الجراح (م 4) ، ويحيى بن سعيد الأموي (م) ، ويحيى بن
~~سعيد القطان (م س) ، ويعلى بن عبيد (س) ، ويونس بن بكير (ت) . PageV13P0442
# قال علي بن المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن بالقوي، وعمرو
~~بن عثمان أحب إلي منه. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صالح
~~الحديث، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة، ويريد يروي أحاديث مناكير. وقال
~~إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقدمه على أخيه إسحاق بن يحيى
~~(4) . وقال يعقوب بن شيبة، وأحمد بن عبد الله العجلي (5) : ثقة. وقال
~~البخاري (6) : منكر الحديث. وقال أبو داود (7) : ليس به بأس. وقال أبو زرعة
~~(8) : والنسائي: صالح (9) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2095، وضعفاء العقيلي، الورقة 98. (2) نفسه، والعلل: 1 / 210، وليس فيه:
~~صالح الحديث. (3) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2095، وقاله عنه أيضا
~~الدارمي وسعيد بن أبي مريم (الكامل: 2 / الورقة 98) . (4) وقال ابن الجوزي
~~في "الضعفاء"، والذهبي في "الميزان": قال يحيى بن معين في رواية: ليس
~~بالقوي، وقال مرة: ثقة (ابن الجوزي الورقة 80، والميزان: 2 / الترجمة 4013)
~~ونقل الذهبي عن ابن معين أيضا قوله: ما به بأس. (5) ثقاته، الورقة 26. (6)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 108. (7) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 34. (8)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2095. (9) قال النسائي في "الضعفاء
~~والمتروكين": ليس بالقوي، الترجمة 317. PageV13P0443
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م د س ق ms05046 طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي الأنصاري المدني سكن بغداد NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث، حسن الحديث، صحيح الحديث. وقال ابن عدي
~~(2) : روى عنه الثقات، وما برواياته عندي بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) ، وقال: كان يخطئ. قال الواقدي، ويحيى بن معين: مات سنة ثمان
~~وأربعين ومئة (4) . روى له الجماعة، سوى البخاري. 2985 - خ م د س ق: طلحة
~~بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي (5) ، الأنصاري، المدني. سكن بغداد
~~في ربض الانصار. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2095. (2)
~~الكامل: 2 / الورقة 108. (3) 6 / 487، وقال مات سنة ست وأربعين ومئة وقد
~~قيل: إنه رأى ابن عمر، وليس عليه اعتماد. (4) وقال ابن سعد: كان ثقة وله
~~أحاديث صالحة. (الطبقات: 6 / 361) . وقال يعقوب بن سفيان: شريف لا بأس به
~~في حديثه لين. (المعرفة 3 / 107) . وقال الدارقطني: من الثقات. (العلل 2 /
~~الورقة 60) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الساجي: صدوق لم يكن بالقوي.
~~(5 / 28) وقال في "التقريب": صدوق يخطئ. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 328،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 280، والدارمي، الترجمة 446، وتاريخ البخاري الكبير: 4
~~/ الترجمة 3100، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2110، وثقات ابن حبان: 8 /
~~325 - 326، وتاريخ الخطير: 9 / 347، وثقات ابن شاهين، الترجمة: 600، ورجال
~~البخاري للباجي، الترجمة 427، والجمع لابن القيسراني: 1 / 231، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 80، والكاشف: 2 / الترجمة 2503، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2019، والمغني: 1 / الترجمة 2962، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 108، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 18، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4014، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 214، ونهاية السول، الورقة 152، وتهذيب التهذيب 5 / 28،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 380، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 32. PageV13P0444
# روى عن: الضحاك بن عثمان الحزامي، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (د) ،
~~وعبد الواحد بن ميمون (1) ، مولى عروة بن الزبير، ومحمد بن أبي بكر الثقفي،
~~ويونس بن يزيد الأيلي (م مد س ق) . روى عنه: الحسين بن الضحاك النيسابوري،
~~وعباد بن موسى الختلي (م مد س) ، وعثمان بن زفر التميمي، وعثمان بن أبي
~~شيبة (خ م ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (د) ، ومحمد بن عباد المكي،
~~ومحمد بن عبد الله بن عمران البياضي (م) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~الأنصاري الحكمي، ووضاح بن يحيى النهشلي، ويعقوب بن محمد ms05047 الزهري. قال أبو
~~داود (2) ، عن أحمد بن حنبل: مقارب الحديث. وقال عباس الدوري (3) ، وعثمان
~~بن سعيد الدارمي (4) ، وأبو يعلى الموصلي (5) عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك
~~قال حنبل بن إسحاق (6) ، عن عثمان بن أبي شيبة. وقال أبو عبيد الآجري (7) ،
~~عن أبي داود: لا بأس به. __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي
~~بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: ابن ميمون بن حمزة. وهو
~~وهم. (2) تاريخ الخطيب: 9 / 348. (3) تاريخه: 2 / 280. (4) تاريخه، الترجمة
~~446. (5) تاريخ الخطيب: 9 / 349. (6) تاريخ الخطيب: 9 / 348. (7) سؤالاته:
~~5 / الورقة 34. PageV13P0445
# وقال يعقوب بن شيبة (1) ، شيخ ضعيف جدا، ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه.
~~وقال أبو حاتم: ليس بقوي (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال
~~الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : ذكر عبد الله بن محمد بن عمارة بن القداح، أنه
~~رجع إلى المدينة، فمات بها (5) (6) . روى له الجماعة، سوى الترمذي (7) .
~~2986 - خ 4: طلحة بن يزيد الأنصاري (8) ، أبو حمزة الكوفي، مولى قرظة بن
~~كعب الأنصاري. __________ (1) تاريخ الخطيب: 9 / 348. (2) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 2110. (3) 8 / 325. (4) تاريخ بغداد: 9 / 349. (5) جاء في
~~حاشية النسخة تعليق بخط الذهبي نصه: قال عمرو بن علي: ولد سنة إحدى وستين
~~مقتل الحسين بن علي بن أبي طالب. (6) وذكر ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة
~~600) . وقال الباجي: قال أبو عبد الله: قال يحيى بن سعيد: لم يكن طلحة بن
~~يحيى بالقوي. (رجال البخاري، الترجمة 427) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة 80) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (7) علق المؤلف في
~~حاشية نسخته فقال: والنسائي في الزينة. (8) تاريخ الدوري: 2 / 280، والكنى
~~لمسلم، الورقة 26، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2090، وثقات ابن حبان: 4 /
~~394، ورجال البخاري للباجي، الترجمة 428، والجمع لابن القيسراني: 1 / 233،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2504، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 108، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4016، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 214، ونهاية السول،
~~الورقة 152، وتهذيب التهذيب: 5 / 29، وتقريب التهذيب: 1 / 380، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3206. PageV13P0446
# روى عن: حذيفة بن اليمان (ق) ، وقيل: عن رجل، (د تم س) ، عنه، وعن زيد بن
~~بن أرقم (د ت س) . روى عنه: عمرو بن مرة (خ 4) . قال يحيى بن معين (1) : لم
~~يرو عنه غيره. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الجماعة، سوى ms05048
~~مسلم. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، قال: أخبرنا عبد
~~الله بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا عبد
~~الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو
~~بن مرة، قال: سمعت أبا حمزة الأنصاري، يعني عن زيد بن أرقم، قال: قالت
~~الأنصار لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل قوم أتباعا، وإنا قد
~~اتبعناك، فادع الله أن يجعل أتباعنا منا، قال: اللهم اجعل أتباعهم منهم".
~~قال عمرو: فنميت ذلك إلى ابن أبي ليلى، قال: زعم ذلك زيد. رواه البخاري (3)
~~، عن أدم، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا، وعن بندار (4) ، عن غندر، عن
~~شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1) رجال البخاري للباجي،
~~الترجمة: 428. (2) 4 / 394. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال النسائي لما
~~أخرج حديثه عن رجل عن حذيفة في صلاة الليل: وطلحة هذا ثقة. (5 / 29) . وقال
~~في "التقريب": وثقه النسائي. (3) الجامع: 5 / 40. (4) نفسه. PageV13P0447
# وبه: قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال:
~~سمعت أبا حمزة الأنصاري، يحدث عن رجل من بني عبس عن حذيفة أنه انتهى إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، حين قام في صلاته من الليل، فلما دخل في الصلاة،
~~قال: الله أكبر، ذو الملكوت، والجبروت، والكبرياء، والعظمة، ثم قرأ البقرة،
~~ثم ركع، وكان ركوعه نحوا من قيامه، يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، ثم
~~رفع رأسه، فكان قيامه بعد الركوع نحوا من ركوعه، يقول: لربي الحمد، لربي
~~الحمد، ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه بعد الركوع، يقول: سبحان ربي
~~الأعلى، ثم رفع رأسه، فكان بين السجدتين نحوا من سجوده، يقول: رب اغفر لي،
~~رب اغفر لي، حتى صلى أربع ركعات، قرأ فيهن البقرة، وآل عمران، والنساء
~~والمائدة، والأنعام. رواه أبو داود (1) ، عن علي بن الجعد، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه الترمذي في "الشمائل" (2) ، عن محمد بن المثنى، عن غندر، عن
~~شعبة ms05049، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه النسائي (3) ، عن حميد بن مسعدة، عن
~~يزيد بن زريع، وعن محمد بن عبد الاعلى، عن خالد بن الحارث، جميعا عن شعبة،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا، وقال: هذا الرجل يشبه أن يكون صلة. ورواه
~~أيضا عن محمد بن آدم، عن حفص بن غياث، وعن __________ (1) السنن (874) .
~~(2) رقم (275) . (3) المجتبى: 2 / 199، والسنن الكبرى، رقم (569، و1288) .
~~PageV13P0448
# إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن محمد، جميعا ; عن العلاء بن المسيب، عن
~~عمرو بن مرة، عن طلحة، عن يزيد، عن حذيفة. ورواه ابن ماجه (1) ، عن علي بن
~~محمد، عن حفص، بإسناده مختصرا: كان يقول بين السجدتين: رب اغفر لي. وبه:
~~قال: حدثنا علي، قال: أخبرنا شعبة، قال: أخبرني عمرو بن مرة، قال: سمعت أبا
~~حمزة الأنصاري، يقول: سمعت زيد بن أرقم، يقول: قال لنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، في بعض أسفاره، في منزل نزلوه: ما أنتم بجزء من مئة ألف جزء ممن
~~يرد علي الحوض من أمتي"قال أبو حمزة: فقلت لزيد: كم أنتم يومئذ؟ قال: ثمان
~~مئة، أو تسع مئة. رواه أبو داود (2) ، عن حفص بن عمر الحوضي، عن شعبة، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وبه: قال: حدثنا علي، قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة،
~~قال: سمعت أبا حمزة الأنصاري يقول: سمعت زيد بن أرقم، يقول: أول من صلى مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، علي، قال عمرو: فذكرت ذلك لإبراهيم، فأنكره،
~~وقال: أبو بكر. رواه الترمذي (3) عن ابن بشار وابن مثنى، عن غندر، عن شعبة
~~مختصرا: أول من أسلم علي، وقال: حسن صحيح، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه
~~النسائي (4) ، عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن __________ (1) السنن (897)
~~. (2) السنن (4746) . (3) الجامع (3735) . (4) السنن الكبرى (3664) .
~~PageV13P0449
# NOTMATCH
### ||| AUT د طلحة روى عن أبيه د عن جده في مسح الرأس وروى عنه ليث بن أبي سليم د قيل إنه طلحة NOTMATCH
# الحارث، عن شعبة كذلك، فوقع لنا أيضا عاليا بدرجتين. وهذا جميع ما له
~~عندهم، والله أعلم. 2987 - د: طلحة (1) . روى عن: أبيه (د) (2) ، عن جده في
~~مسح ms05050 الرأس. وروى عنه: ليث بن أبي سليم (د) . قيل: إنه طلحة بن مصرف، وقيل:
~~غيره، وهو الأشبه بالصواب. والله أعلم. روى له أبو داود. • • • __________
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2080، والكاشف: 2 / الترجمة 2505، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 108، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 214، ونهاية السول،
~~الورقة 152، وتهذيب التهذيب: 5 / 30، وتقريب التهذيب: 1 / 380، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3207. (2) السنن (132) ، وقد سماه أبو داود في الحديث
~~طلحة بن مصرف. وقال عقب الحديث: وسمعت أحمد يقول: ابن عيينة - زعموا - كان
~~ينكره ويقول: إيش طلحة هذا عن أبيه عن جده؟ ! وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~سألت أبي عنه، فقال: يقال إنه طلحة رجل من الانصار، ومنهم من يقول هو طلحة
~~بن مصرف، ولو كان طلحة بن مصرف لم يختلف فيه. وقال عبد الرحمن: سئل أبو
~~زرعة عن طلحة الذي يروي عن أبيه، عن جده، قال: رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم توضأ؟ فقال: لا أعرف أحدا سمى والد طلحة إلا أن بعضهم يقول: ابن مصرف.
~~(الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2080) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أحمد
~~في "الزهد": أخبرت عن سفيان بن عيينة أنه قيل له: ليث بن أبي سليم يحدث عن
~~طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده في الوضوء؟ فأنكر سفيان أن يكون لجده صحبة.
~~وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي: طلحة هو ابن مصرف، ومما يؤيده ما أخرجه
~~أبو علي بن السكن في كتاب"الحروف"من طريق مصرف بن عمر والسري بن مصرف بن
~~عمرو بن كعب عن أبيه عن جده يبلغ به كعب بن عمرو قال: رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم توضأ فمسح لحيته وقفاه. (4 / 30 - 31) وقال في "التقريب": هو ابن
~~مصرف، وإلا فمجهول. PageV13P0450
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م طلق بن حبيب العنزي بالعين والنون البصري روى عن الأحنف بن قيس م د وأنس بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه طلق وطليق
# 2988 - بخ م 4: طلق بن حبيب العنزي (1) - بالعين والنون - البصري. روى
~~عن: الأحنف بن قيس (م د) ، وأنس بن مالك (س) ، وبشير بن كعب العدوي (قد) ،
~~وجابر بن عبد الله (بخ) ، وجندب بن عبد الله البجلي، وأبيه ms05051 حبيب العنزي
~~(سي) ، وحيدة، رجل له صحبة، وسعيد بن المسيب (مد) ، وعبد الله بن الزبير (م
~~4) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص (سي) ، وقزعة بن يحيى،
~~ووهب بن منبه، وهو من أقرانه، وأبي طليق، وله صحبة، ورجل من أهل الشام (سي)
~~. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 227، وطبقات خليفة: 210، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3138، وتاريخه الصغير: 1 / 213، 226، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 179، وثقات العجلي، الورقة 26، وأبو زرعة الرازي: 628،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 24، 25، 793، 810، وتاريخ واسط: 98، الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 2157، والمراسيل 101، وثقات ابن حبان: 4 / 396، وحلية
~~الاولياء: 3 / 63، والجمع لابن القيسراني: 1 / 235، وسير أعلام النبلاء: 4
~~/ 601 - 603، والكاشف: 2 / الترجمة 2506، والمغني: 1 / الترجمة 2968،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام: 4 / 129، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4024، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة 214، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 75، ومراسيل العلائي، الترجمة 315، ونهاية السول، الورقة
~~152، وتهذيب التهذيب: 5 / 31، وتقريب التهذيب: 1 / 380، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3208. PageV13P0451
# روى عنه: أيوب السختياني: وبكر بن عبد الله المزني، وجعفر بن إياس (س) ،
~~وحبيب بن حسان، وحميد الطويل (ق) ، وسعد بن إبراهيم، وسعيد بن المهلب (بخ)
~~، وسليمان بن طرخان التيمي (س) ، وسليمان بن عتيق (م د) ، وسليمان الأعمش
~~(مد) ، وطاووس، وهو من أقرانه، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعبد الله بن
~~فيروز الداناج، وعبيد الله العيزار المازني، وعمرو بن دينار (قد) ، وعمرو
~~بن مرة، وعوف الأعرابي، والمختار بن فلفل، ومصعب بن شيبة (م 4) ، ومنصور بن
~~المعتمر (س) ، وموسى بن أبي الفرات الليثي المكي، ويعقوب بن أبي سلمة
~~الماجشون، ويعلى بن مسلم المكي، ويونس بن خباب (سي) ، وأبو سعد البقال،
~~وأبو العالية البراء، وهو من أقرانه. قال أبو حاتم (1) : صدوق في الحديث،
~~وكان يرى الإرجاء. وقال حماد بن زيد (2) ، عن أيوب: رآني سعيد بن جبير جلست
~~إلى طلق بن حبيب، فقال: ألم أرك جلست إلى طلق بن حبيب، لا تجالسه، قال
~~حماد: وكان يرى الإرجاء. وقال أسد بن موسى، عن سفيان، عن عبد الكريم أبي
~~أمية، عن طاووس: أحسن الناس قراءة، الذي إذا سمعته يقرأ حسبت أنه يخشى
~~الله، وكان طلق كذلك (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2157. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 228، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~3138، وتاريخه ms05052 الصغير: 1 / 226. (3) انظر حلية الاولياء: 3 / 64.
~~PageV13P0452
# وقال خالد بن نزار، عن سفيان، عن عبد الكريم، عن طاووس، قال: كنت أطوف
~~معه، فذكر وحلف، ما رأيت أحدا من الناس، أحسن صوتا بالقرآن من طلق بن حبيب،
~~وكان ممن يخشى الله. وقال عاصم الأحول، عن بكر بن عبد الله المزني: لما
~~كانت فتنة ابن الأشعث، قال طلق بن حبيب: اتقوها بالتقوى. فقيل له: صف لنا
~~التقوى، فقال: التقوى، العمل بطاعة الله، على نور من الله، رجاء رحمة الله،
~~والتقوى، ترك معاصي الله، على نور من الله، مخافة عذاب الله (1) . وقال
~~جعفر بن سليمان، عن عوف الأعرابي: سمعت طلق بن حبيب، يقول: في موعظته: يا
~~ابن آدم، إن الدنيا ليست لك بدار، إلا عن قليل، فإنك لا تلوذ فيها بحريم،
~~فلا تستبق من نفسك باقيا، الله الله في السر المفضى بخ إليه (2) . وقال
~~مسعر، عن سعد بن إبراهيم، عن طلق بن حبيب: إن حقوق الله أعظم من أن يقوم
~~بها العباد، وإن نعمه أكبر من أن تحصى، ولكن أصبحوا تائبين وأمسوا تائبين
~~(3) . وقال ابن وهب، عن مالك: بلغني أن طلق بن حبيب كان من العباد، وكان
~~برا بأمه، وأنه دخل عليها يوما، فإذا هي تبكي من امرأته، فقال لها: ما
~~يبكيك؟ قالت له: يا بني أنا أظلم منها، وأنا بدأتها وظلمتها، فقال لها:
~~صدقت، ولكن لا تطيب نفسي أن أحتبس امرأة بكيت منها. __________ (1) انظر
~~حلية الاولياء: 3 / 64. (2) نفسه. (3) انظر حلية الاولياء: 3 / 65.
~~PageV13P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT سي طلق بن السمح بن شرحبيل بن طلق بن رافع اللخمي أبو السمح المصري وقيل NOTMATCH
# قال مالك: وإنه وسعيد بن جبير، وقراء كانوا معهم، طلبهم الحجاج، فدخلوا
~~الكعبة، فأخذوا فيها، فقتلهم الحجاج (1) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~والباقون. 2989 - سي: طلق بن السمح بن شرحبيل بن طلق بن رافع اللخمي (2) ،
~~أبو السمح المصري، قيل: الإسكندراني. روى عن: حيوة بن شريح، وضمام بن
~~إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة، وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح، وقحذم بن يزيد
~~اللخمي العابد، وموسى بن علي بن رباح اللخمي، ونافع بن ms05053 يزيد (سي) ، ويحيى
~~بن أيوب. __________ (1) وقال ابن سعد: كان مرجئا، وكان ثقة إن شاء الله.
~~(الطبقات: 7 / 227) ، وذكره البخاري في "الضعفاء الصغير"وقال: يرى الارجاء
~~وهو صدوق في الحديث. (الترجمة: 179) وذكره العجلي في "الثقات" (الورقة 26)
~~وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب أسامي الضعفاء (628) وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: سئل أبو زرعة عن طلق بن حبيب فقال: كوني سمع من ابن عباس وهو ثقة
~~ولكن كان يرى الارجاء (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2157) وقال: العلائي في
~~"المراسيل": عن عمر مرسل. (الترجمة 315) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال:
~~كان عابدا مرجئا. (4 / 396) وقال ابن حجر في "التهذيب"قال أبو بكر البزار
~~في مسنده: لا نعلمه سمع من أبي ذر شيئا. وقال أبو الفتح الأزدي: كان داعية
~~إلى مذهبه تركوه. وذكره البخاري في الاوسط فيمن مات بين التسعين إلى المئة
~~(4 / 31 - 32) وقال في "التقريب": صدوق عابد رمي بالارجاء. قلت: لم يؤخذ
~~عليه غير الارجاء، وهم مع ذلك وثقوه، وأما كلام الأزدي وقوله: تركوه، فلا
~~يعتد به، والأزدي متكلم فيه أصلا! !. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2160، والعلل، حديث رقم 1831، 2235، والكندي: 194، 396، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2023، والمغني: 1 / الترجمة 2969، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 108،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 115 أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4025، ونهاية السول، الورقة 153، وتهذيب التهذيب: 5 / 32، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 380، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3209. PageV13P0454
# روى عن: ابنه حيوة بن طلق بن السمح، والربيع بن سليمان بن داود الجيزي،
~~وسعيد بن كثير بن عفير، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم (سي) ، وأبو
~~ثور عمرو بن سعد المعافري الإسكندراني، والفضل بن يعقوب الرخامي، وأبو بكر
~~محمد بن عبد الملك بن زنجويه. قال أبو سعيد بن يونس: كان نفاطا في أهل مصر
~~في البحر، يرمي بالنار، توفي بالإسكندرية سنة إحدى عشرة ومئتين (1) . روى
~~له النسائي في "اليوم والليلة" (2) ، حديثا واحدا من رواية الزهري، عن سعيد
~~بن المسيب، عن أبي هريرة: الريح من روح الله. 2990 - 4:
### ||| AUT طلق بن علي بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم بن
# مرة بن الدول بن حنيفة ms05054 بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل الحنفي (3)
~~، السحيمي، أبو علي __________ (1) وقال أبو حاتم: شيخ مصري ليس بمعروف
~~(الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2160) وقال أيضا: مجهول. (العلل حديث رقم
~~831) وقال الذهبي: مصري فيه ضعف. (ديوان الضعفاء، الترجمة 2023) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) رقم (929) . (3) طبقات ابن سعد: 5 / 552،
~~وطبقات خليفة: 65، 289، ومسند أحمد: 4 / 22، وتاريخ البخاري الكبير: 4 /
~~الترجمة 3136، وأسد الغابة: 3 / 63، والكنى لمسلم، الورقة 72، وجامع
~~الترمذي: 3 / 459، حديث رقم 1164، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2155،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 205، والاستيعاب: 2 / 776، والكاشف: 2 / الترجمة 2507،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2136، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 109،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 215، ونهاية السول،
~~الورقة 153، وتهذيب التهذيب: 5 / 33، والاصابة: 2 / الترجمة 4283، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 380، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3210. PageV13P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT خ طلق بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي أبو محمد الكوفي بن عم حفص بن غياث وكان NOTMATCH
# اليمامي، أحد الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعمل
~~معه (1) في بناء المسجد. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) . روى عنه:
~~عبد الله بن بدر، وعبد الله بن قويد، وعبد الله بن النعمان السحيمي، وعبد
~~الرحمن بن علي بن شيبان، وابنه قيس بن طلق بن علي (4) ، وابنته خلده بنت
~~طلق بن علي: الحنفيون. روى له الأربعة. 2991 - خ 4: طلق بن غنام بن طلق بن
~~معاوية النخعي (2) ، أبو محمد الكوفي، ابن عم حفص بن غياث، وكان كاتب شريك
~~بن عبد الله القاضي. روى عن: إسحاق بن إبراهيم الثقفي، وإسرائيل بن يونس،
~~__________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق نصه: المعروف أن
~~ابن النعمان هذا يروي عن ابنه قيس بن طلق بن علي. (2) طبقات ابن سعد: 6 /
~~405، وعلل أحمد: 1 / 172، 315، 338، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~3142، وتاريخه الصغير: 2 / 331، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 211،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 645، 776، 805، و3 / 216، 223، والجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 2161، وثقات ابن حبان: 8 / 327، وثقات ابن شاهين، الترجمة 614،
~~ورجال البخاري للباجي، الترجمة 434، والجمع لابن القيسراني: 1 / 235،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 441، والكامل في التاريخ: 6 / 406، ورجال ابن
~~خلفون: 88، وسير أعلام النبلاء: 10 / 240، والكاشف: 2 / الترجمة 2508،
~~والعبر: 1 / 360، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 109، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~115 (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4026، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 215، ونهاية السول ms05055، الورقة 153، وتهذيب التهذيب 5 / 33، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 380، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3211، وشذرات الذهب: 2 /
~~27. PageV13P0456
# وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، وأبي إسرائيل إسماعيل بن خليفة الملائي،
~~والحارث بن عبد الرحمن النخعي، والحسن بن صالح بن حي، وابن عمه حفص بن غياث
~~(س) ، وزائدة بن قدامة (خ س) ، وزكريا بن عبد الله بن يزيد الصهباني،
~~والسري بن يحيى الشيباني، وسعيد بن أبي عثمان الوران (1) ، وشريك بن عبد
~~الله النخعي (د ت) ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (بخ ت) ، وعباءة بن كليب،
~~وعبد الرحمن بن جريش الجعفري، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، (بخ) ،
~~وعبد السلام بن حرب (د) ، وعبد السلام بن حفص (د) ، وأبي بردة عمرو بن يزيد
~~الكوفي، وأبيه غنام بن طلق بن معاوية، وقيس بن الربيع (د ت) ، ومالك بن
~~مغول، ومحمد بن بشر بن بشير الأسلمي، ومحمد بن زياد بن حزابة البرجمي،
~~ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومحمد بن عكرمة بن قيس بن الأحنف النخعي،
~~ومحمد بن عمر الأسدي، وهمام بن يحيى، ويعقوب بن عبد الله القمي (د س) . روى
~~عنه: البخاري، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن إبراهيم
~~الدورقي (د) ، وأبو بكر أحمد بن جعفر الحلواني البزاز، وأحمد بن حنبل،
~~وأحمد بن الخليل البلخي، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، وأحمد بن محمد بن
~~يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن يوسف السلمي، وإسماعيل بن إسحاق الكوفي
~~المعروف بترنجة، والحسن بن عتبة، والحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي (د س) ،
~~والحسين بن عيسى البسطامي (د) ، وأبو عثمان سعيد بن __________ (1) كتب
~~المصنف في حاشية نسخته التي بخطه: الوراق"دلالة على أنه يعرف بالوزان أو
~~الوراق. PageV13P0457
# سعيد بن بشر الحارثي، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن الحسين بن جابر
~~المصيصي، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي شيبة، وأخوه عثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، والقاسم بن زكريا بن
~~دينار الكوفي (ت) ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن الحسين ms05056
~~البرجلاني، ومحمد بن خلف بن صالح التيمي، ومحمد بن سعد، كاتب الواقدي،
~~ومحمد بن عمر بن هياج، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي، وأبو كريب محمد بن
~~العلاء (د ت) ، وأبو الصباح محمد بن الليث الهدادي، ومحمد بن موسى البلخي.
~~قال أبو عبيد الآجري (1) ، عن أبي داود: صالح. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . قال محمد بن سعد (3) ، ومطين: مات في رجب سنة إحدى عشرة
~~ومئتين (4) . __________ (1) سؤالاته: 3 / 211. (2) 8 / 327 - 328 وقال:
~~مات في رجب سنة إحدى عشرة ومئتين. (3) 6 / 405 وقال: وكان ثقة صدوقا، وكانت
~~عنده أحاديث. (4) وذكره البخاري في من مات بين إحدى عشرة ومئتين إلى الخمس
~~عشرة ومئتين (التاريخ الصغير 2 / 331) وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال:
~~ثقة صدوق، لم يكن بالمتبحر في العلم، قاله عثمان بن أبي شيبة. (الترجمة
~~614) وقال الذهبي في "الميزان": قال أبو حاتم: روى حديثا منكرا، عن شريك
~~وقيس بن أبي حصين، عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا أد الامانة إلى من
~~ائتمنك. (2 / الترجمة 4026) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير، والدارقطني: ثقة. وقال أبو محمد بن حزم وحده،
~~ضعيف (4 / 34) وقال في "التقريب": ثقة. PageV13P0458
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ م س طلق بن معاوية النخعي أبو غياث الكوفي جد حفص بن غياث وطلق بن غنام روى عن NOTMATCH
# وروى له الأربعة. 2992 - بخ م س: طلق بن معاوية النخعي (1) ، أبو غياث
~~الكوفي، جد حفص بن غياث، وطلق بن غنام. روى عن: شريح القاضي، وأبي زرة بن
~~عمرو بن جرير (بخ م س) . روى عنه: جرير بن عبد الحميد (م) ، وابن ابنه حفص
~~بن غياث (بخ م س) ، وسفيان الثوري، وشريك بن عبد الله النخعي، ومحمد بن
~~جابر السحيمي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، ومسلم، والنسائي، حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به:
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال. قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 280، وعلل أحمد: 1 / 41، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2158،
~~وثقات ابن ms05057 حبان: 6 / 491، والجمع لابن القيسراني: 2 / 235، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2509، وديوان الضعفاء، الترجمة 2024، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~109، وتاريخ الاسلام: 5 / 263، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة 215، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 34، وتقريب التهذيب: 1 / 380، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة
~~3212. (2) 6 / 491. وذكره الذهبي في "ديوان الضعفاء"في ترجمة طلق بن معاوية
~~عن سفيان الثوري وقال: ثقة (الترجمة 2024) . وقال مغلطاي في "الاكمال":
~~ذكره ابن خلفون في الثقات وقال: كان والده معاوية بن ثعلبة ممن شهد
~~القادسية. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV13P0459
# عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن مكرم، قال: حدثنا علي بن المديني.
~~(ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن
~~سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. قالا: حدثنا حفغص بن غياث، عن
~~طلق بن معاوية، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: أتت امرأة بصبي لها النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا نبي الله، ادع الله له، فلقد دفنت ثلاثة،
~~فقال: دفنت ثلاثة؟ ، قالت: نعم. قال: لقد احتظرت بحظار شديد من النار. رواه
~~البخاري (1) ، عن علي بن المديني، فوافقناه فيه بعلو. ورواه مسلم (2) ، عن
~~ابن نمير، وغيره (3) ، فوافقناه فيه بعلو أيضا. ورواه (4) أيضا عن أبي
~~خيثمة، وقتيبة، عن جرير، عنه. ورواه النسائي (5) ، عن إسحاق بن إبراهيم، عن
~~حفص وجرير، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) الادب المفرد (147) . (2)
~~الجامع: 8 / 40. (3) أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو سعيد الاشج (صحيح مسلم: 8 /
~~41) وعمر بن حفص بن غياث (البخاري في الادب المفرد: 144، وصحيح مسلم، 8 /
~~40) . (4) صحيح مسلم: 8 / 40. (5) المجتبى: 4 / 26. PageV13P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT ق طليق بن عمران بن حصين ويقال طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي روى عن عمران NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز طلق بن معاوية بن يزيد يروي عن سفيان الثوري ويروي عنه جرير بن عبد الحميد NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر، يقال له: 2993 - تمييز: طلق بن معاوية بن يزيد (1) . يروي
~~عن: سفيان الثوري. ويروي عنه: جرير بن عبد الحميد أيضا. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . ذكرناه التمييز بينهما. 2994 - ق: طليق بن عمران بن
~~حصين (3) ، ويقال: طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي. روى عن: عمران
~~بن ms05058 حصين، ومحمد بن عمران بن حصين، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (ق) . روى
~~عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع (ق) ، وابنه خالد بن طليق، وسليمان
~~التيمي، وصالح بن كيسان. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________
~~(1) ثقات ابن حبان: 8 / 327، وديوان الضعفاء، الترجمة 2024، ونهاية السول،
~~الورقة 153، وتهذيب التهذيب: 5 / 34، وتقريب التهذيب: 1 / 381. (2) 8 /
~~327. وقال الذهبي: فيه جهالة (ديوان الضعفاء، الترجمة 2024) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3164، والجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2196، وثقات ابن حبان: 4 / 397. وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 240، والكاشف: 2 / الترجمة 2510، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 109، وتاريخ الاسلام: 4 / 261، ورجال ابن ماجة الورقة 2، ونهاية
~~السول، الورقة 153، وتهذيب التهذيب 5 / 34، وتقريب التهذيب: 1 / 381،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3213. (4) 4 / 397. وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: عن عمران بن حصين مرسل، لا يحتج به ليس حديثه نيرا. (سؤالاته،
~~الترجمة 240) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV13P0461
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به: أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد
~~النصيبي، قال: حدثنا محمد بن يونس الكديمي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى
~~العبسي، قال: أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل، عن طليق بن عمران بن حصين، عن أبي
~~بردة، عن أبيه، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، من فرق بين الوالد
~~وولده. رواه (1) عن محمد بن عمر بن هياج، عن عبيد الله بن موسى، فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين، وقال: بين الوالدة وولدها (2) . ورواه أبو بكر بن أبي
~~شيبة (3) ، عن عبيد الله. وقال: نهى أن يفرق بين الأمة وولدها في البيع.
~~2995 - بخ د ت سي ق: طليق بن قيس الحنفي (4) ، الكوفي، أخو أبي صالح الحنفي
~~عبد الرحمن بن قيس. __________ (1) ابن ماجة (2250) . (2) وزاد ابن ماجة في
~~رواية: وبين الاخ، وبين أخيه. (3) المصنف: 7 / 193 رقم (2860) . (4) تاريخ
~~الدوري: 2 / 280، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3163، وثقات العجلي،
~~الورقة 27، والمعرفة ليعقوب: 2 / الترجمة 799، و3 / 242، والجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 2194، وثقات ابن حبان: 4 / 397، والكاشف: 2 / الترجمة 2511،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة ms05059 109، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 215، ونهاية السول، الورقة
~~153، وتهذيب التهذيب 5 / 35، وتقريب التهذيب: 1 / 381، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3214. PageV13P0462
# روى عن: عبد الله بن عباس (بخ د ت سي ق) ، وأبي الدرداء، وأبي ذر
~~الغفاري. روى عنه: عبد الله بن الحارث الزبيدي الكوفي (بخ د ت سي ق) ،
~~وأخوه أبو صالح الحنفي. قال أبو زرعة (1) والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في كتاب"الأدب"، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"، والباقون، سوى مسلم، حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال: حدثنا محمد
~~بن كثير، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن
~~طليق بن قيس، عن ابن عباس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو: رب
~~أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني
~~ويسر الهدى لي وانصرني على من بغى علي، رب اجعلني لك شاكرا، لك ذاكرا، لك
~~رهابا، لك مطواعا، إليك مخبتا أواها منيبا، تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وثبت
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2194. (2) 4 / 397. وذكره
~~العجلي في "الثقات" وقال: لم يرو حديث طليق بن قيس عن عمرو بن مرة أحد عن
~~سفيان، وليس يروي عن طليق حديثا غيره. (الورقة 27) وقال مغلطاي في
~~"الاكمال": ذكره ابن خلفون في الثقات (2 / الورقة 215) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب"ثقة. PageV13P0463
# حجتي، وأجب دعوتي، واهد قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة قلبي. رواه
~~البخاري (1) ، عن قبيصة بن عقبة، عن سفيان الثوري مختصرا، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه أبو داود (2) ، عن محمد بن كثير، فوافقناه فيه بعلو. ورواه
~~الترمذي (3) ، عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الحفري، ومحمد بن بشر، عن
~~سفيان، وقال: حسن صحيح. ورواه النسائي (4) ، عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن
~~سفيان. ورواه ابن ماجه ms05060 (5) ، عن علي بن محمد، عن وكيع، عن سفيان، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. 2996 - س: طليق بن محمد بن السكن بن مروان الواسطي (6) ،
~~أبو سهل البزاز. __________ (1) الادب المفرد (664) . (2) السنن (1510) .
~~(3) الجامع (3551) . (4) عمل اليوم والليلة (607) . (5) السنن (383) . (6)
~~تاريخ واسط: 176، 263، وثقات ابن حبان: 8 / 328، والمعج المشتمل، الترجمة
~~442، والكاشف: 2 / الترجمة 2512، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 109، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 243، (أحمد الثالث 2917) وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 215،
~~ونهاية السول، الورقة 153، وتهذيب التهذيب 5 / 35، وتقريب التهذيب: 1 /
~~381، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3215. PageV13P0464
# روى عن: حفص بن عمر النجار، وعبد الله بن نمير، وعبد العزيز بن أبان
~~القرشي، وعبيد الله بن موسى، وعثام بن علي العامري، وأبي معاوية محمد بن
~~خازم الضرير (س) ، ويزيد بن هارون. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن فهد بن
~~حكيم الساجي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأسلم بن سهل
~~الواسطي بحشل، والحسن بن علي بن الهذيل القصباني، وعلي بن عبد الله بن مبشر
~~الواسطي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن
~~المسيب الأرغياني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: استقامته في
~~الحديث استقامة الاثبات. • • • __________ (1) 8 / 328. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV13P0465
# NOTMATCH
### ||| AUT س طود بن عبد الملك القيسي البصري روى عن أبيه س روى عنه عبد الله بن المبارك س قال NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT طهفة الغفاري في ترجمة طخفة. NOTMATCH

### || AUT من اسمه طهفة وطود وطيسلة
# • ق: طهفة الغفاري، في ترجمة طخفة. 2997 - س: طود بن عبد الملك القيسي
~~البصري (1) . روى عن: أبيه (س) . روى عنه: عبد الملك بن المبارك (س) . قال
~~أبو حاتم (2) : مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: يروي
~~المقاطيع. روى له النسائي (4) حديثا واحدا، عن أبيه، عن هند، عن عائشة. في
~~النهي عن الدباء وغيره. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة
~~3172، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2210، وثقات ابن حبان: 8 / 329،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2513، وديوان الضعفاء، الترجمة 2025، والمغني: 1 /
~~الترجمة 2973، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 109، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4030، ونهاية السول، الورقة 153، وتهذيب التهذيب: 5 / 35، وتقريب
~~التهذيب: 2 / 181، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3216. (2) الجرح والتعديل:
~~4 / الترجمة 2210. (3) 8 / 329. وقال الذهبي: مجهول. (ديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2025) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) المجتبى: 8 / 307.
~~PageV13P0466
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ طيسلة بن مياس ms05061 السلمي ويقال الهذلي روى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب بخ روى عنه NOTMATCH
# 2998 - ل: طيسلة بن علي الهذلي اليمامي (1) . روى عن: عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (ل) ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: أيوب بن عتبة، وعكرمة بن عمار
~~(ل) ، ويحيى بن أبي كثير: اليماميون، وأبو معشر البراء. قال إسحاق بن منصور
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~أبو داود في كتاب"المسائل"حديثا واحدا موقوفا: أن ابن عمر نزل الأراك يوم
~~عرفة. 2999 - بخ: طيسلة بن مياس السلمي (4) ، ويقال: الهذلي. روى عن: عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (بخ) . روى عنه: زياد بن مخراق (بخ) ، ويحيى بن أبي
~~كثير. __________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2205، وثقات ابن حبان: 4
~~/ 399، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 109،
~~وتهذيب التهذيب 5 / 36، وتقريب التهذيب 1 / 381، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3219. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2205. (3) 4 / 399 وذكره
~~ابن شاهين في "الثقات" وقال: ثقة، قاله يحيى (الترجمة: 615) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3171،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 383، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2205، وثقات ابن
~~حبان: 4 / 398، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 5 / 36،
~~وتقريب التهذيب 1 / 381، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3220. PageV13P0467
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وذكره ابن أبي حاتم، عن أبيه والذي
~~قبله في ترجمة واحدة. فالله أعلم. روى له البخاري في "الأدب" (2) حديثين
~~موقوفين. • • • __________ (1) 4 / 399 وقد جعل البخاري وابن أبي حاتم
~~ترجمة هذا والذي قبله واحدة، فقال البخاري: طيسلة بن مياس سمع ابن عمر روى
~~عنه يحيى بن أبي كثير، وقال النضر بن محمد، حدثنا عكرمة بن عمار حدثني
~~طيسلة بن علية البهدلي. وقال وكيع، عن عكرمة: طيسلة بن علي النهدي أن ابن
~~عمر كان ينزل الاراك يوم عرفة، والنهدي لا يصح. (التاريخ الكبير: 4 /
~~الترجمة 3171) . وقال ابن حجر في "التهذيب": الصواب أنهما واحد فقال الحافظ
~~أبو بكر البرديجي في "الافراد"طيسلة بن مياس، ومياس لقب، واسمه علي، يماني
~~حنفي. وكذا جعلهما واحدا أيضا يعقوب بن سفيان في تاريخه وابن شاهين في
~~"الثقات" (5 / 36) وقال في "التقريب": هو الذي قبله، فرق بينهما المزي
~~فوهم ms05062. (2) رقم (8) . PageV13P0468
# NOTMATCH
### ||| AUT خ م س ق ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن عمرو بن مالك بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بخ د س ظليم أبو النجيب المصري يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ظالم بن عمرو أبو الأسود الدؤلي ويقال اسمه عمرو بن ظالم وقيل غير ذلك يأتي في NOTMATCH

### | AUT باب الظاء
# [
### || AUT من اسمه ظالم وظليم وظهير
# ] (1) • ظالم بن عمرو، أبو الأسود الدولي، ويقال: اسمه عمرو بن ظالم،
~~وقيل غير ذلك، يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى. • بخ د س: ظليم، أبو
~~النجيب المصري، يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى. 3000 - خ م س ق: ظهير بن
~~رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس
~~الأنصاري (2) ، الأوسي، الحارثي، المدني، عم رافع بن خديج، له صحبة. شهد
~~العقبة الثانية، واختلف في شهوده بدرا، قال محمد بن إسحاق: __________ (1)
~~إضافة مني على العادة التي جرى عليها المؤلف. (2) مسند أحمد: 4 / 169،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3173، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~2211، والعلل، رقم 1427، وثقات ابن حبان: 3 / 206، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 8 / 406، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 85، وجمهرة ابن
~~حزم: 340، والاستيعاب: 2 / 778، ورجال البخاري للباجي، الورقة 65، والجمع
~~لابن القيسراني 1 / 236، وأسد الغابة: 3 / 70، والكاشف: 2 / الترجمة 2514،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2957، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 109،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 216، ونهاية السول، الورقة 153، وتهذيب التهذيب
~~5 / 37، والاصابة: 2 / الترجمة 4328، وتقريب التهذيب: 1 / 382، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3221. PageV13P0469
# لم يشهدها، وذكر غيره (1) : أنه شهدها. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(خ م س ق) . روى عنه: ابن أخيه رافع بن خديج (خ م س ق) . روى له البخاري،
~~ومسلم، والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به: أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن همدان، وأبو
~~أحمد، قالا: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا
~~عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي. (ح) : قال أبو نعيم ms05063: وحدثنا محمد بن
~~جعفر، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال: حدثنا محمد بن أسد الخشني
~~ودحيم، قالا: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني أبو النجاشي،
~~قال: حدثني رافع، عن عمه ظهير، قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~عن أمر، كان بنا رافقا، فقلنا: ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو
~~حق وطواعية الله ورسوله أنفع، فقال: قال لنا: ما تصنعون بمحاقلكم؟ قلنا:
~~نؤاجرها على الثلث، والربع، والأوسق من التبن والشعير، فقال: لا تفعلوا،
~~ازرعوها، أو أزرعوها. __________ (1) منهم البخاري. (تاريخه الكبير 4 /
~~الترجمة 3173) وأبو حاتم. (الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2211) وقال ابن عبد
~~البر: لم يشهد بدرا، وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد. (الاستيعاب: 2 / 778)
~~. PageV13P0470
# رواه البخاري (1) ، عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. ورواه مسلم (2) ، عن إسحاق بن منصور، عن أبي مسهر، عن يحيى بن
~~حمزة، عن الأوزاعي، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه النسائي (3) ، عن هشام
~~بن عمار، عن يحيى بن حمزة. ورواه ابن ماجه (4) ، عن دحيم، فوافقناه فيه
~~بعلو، خالفه يحيى بن أبي كثير (س) (5) ، وعكرمة بن عمار (م) (6) ، فقالا:
~~عن أبي النجاشي، عن رافع بن خديج، عن النبي صلى الله عليه وسلم (7) . • • •
~~__________ (1) الجامع: 3 / 141. (2) الجامع: 5 / 23. (3) المجتبى: 7 / 49.
~~(4) السنن: (2459) . (5) المجتبى: 7 / 49. (6) الجامع: 5 / 24. (7) هذا هو
~~آخر الجزء التسعين من الاصل بخط مصنفه وفي آخره مجموعة من السماعات منها ما
~~هو بخطه، ومنها ما هو بخط غيره، وهو آخر المجلد الذي عثرنا عليه بخط المؤلف
~~في مكتبة جستربتي بدبلن من بلاد إيرلندا، وعليه كان اعتمادنا في التحقيق.
~~فنعود الآن إلى نسخة ابن المهندس سيدة نسخ تهذيب الكمال عند غياب نسخة
~~المؤلف. والحمد لله أولا وآخرا. PageV13P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT عابس بن ربيعة النخعي الكوفي والد عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة. NOTMATCH

### | AUT باب العين
# .
### || AUT من اسمه عابس وعاصم
# 3001 - ع: عابس بن ربيعة النخعي (1) ، الكوفي، والد عبد الرحمن بن عابس
~~بن ربيعة. روى عن: حذيفة بن اليمان، وعلي بن أبي طالب (ق) ، وعمر بن الخطاب
~~(خ م د ت س) ، وعائشة أم ms05064 المؤمنين (خ م ت س ق) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن
~~عابس بن ربيعة، وإبراهيم بن يزيد النخعي (خ م د ت س) (2) ، وابنه عبد
~~الرحمن بن عابس بن ربيعة (خ م س ق) ، وأبو إسحاق السبيعي (ت) ، وابنته
~~أسماء بنت عابس بن ربيعة (ق) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل
~~الكوفة، وقال: هو من مذحج، كان ثقة، له أحاديث يسيرة. __________ (1)
~~المعرفة ليعقوب: 3 / 99، 187، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الورقة 12،
~~وثقات العجلي، الورقة 27، وثقات ابن حبان: 5 / 285، ورجال البخاري للباجي:
~~3 / الترجمة 1208، وأسد الغابة: 3 / 73، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة
~~2961، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 216، ونهاية السول، الورقة 153، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 37، والاصابة: 2 / الترجمة 4336، والتقريب: 1 / 283. (2) سقطت
~~الارقام كلها من نسخة ابن المهندس، والارقام مثبته في ترجمة إبراهيم بن
~~يزيد النخعي من هذا الكتاب: 2 / الترجمة 265. PageV13P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن بهدلة وهو بن أبي النجود الأسدي مولاهم الكوفي أبو بكر المقرئ. NOTMATCH
# وقال أبو عبيد الأجري (1) ، عن أبي داود: جاهلي سمع من عمر. وقال
~~النسائي: ثقة. وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الجماعة. 3002 - ع: عاصم بن بهدلة (3) ، وهو ابن أبي النجود الأسدي،
~~مولاهم، الكوفي، أبو بكر المقرئ. __________ (1) 3 / الورقة 12. (2) 5 /
~~285. وقال العجلي: تابعي، ثقة (ثقاته، الورقة 27) . وعده أبو نعيم في
~~الصحابة (تهذيب التهذيب: 5 / 38) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة مخضرم.
~~(3) طبقات ابن سعد: 6 / 320، وسؤالات ابن طهمان: الترجمة 157، 161، وتاريخ
~~خليفة: 134، 378، وطبقاته: 159، وعلل ابن المديني: 67، 99، وعلل أحمد: 14،
~~54، 105، 118، 133، 137، 163، 172، 180، 250، 287، 288، 295، 312، 384،
~~411، 413، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3062، وتاريخه الصغير: 2 /
~~9، والكنى لمسلم، الورقة 10، والثقات العجلي، الورقة 27، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / الترجمة 162 و4 / الورقة 13، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 550،
~~657، 680، وتاريخ واسط: 194، 283، وضعفاء العقيلي، الورقة 163، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1887، وثقات ابن حبان: 7 / 256، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني: الترجمة 338، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 30، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 830، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 135، ورجال البخاري
~~للباجي: 3 / الترجمة 1131، والسابق واللاحق: 285، وتاريخ دمشق: 3 / 26،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 384، ومعجم البلدان: 3 / 848، والكامل في 5 /
~~352، وابن خلكان: 3: 9، وسير أعلام النبلاء: 5 / 256، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق، الورقة 18، والكاشف: 2 / الترجمة 2566، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2042، والمغني: 1 / الترجمة 2995، والعبر: 1 / 260، 277، والقراء: 1 / 35،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 89، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 109، وميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 4044 و4068 ms05065، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 216، والمراسيل
~~للعلائي: = PageV13P0473
# قال أحمد بن حنبل (1) ، وغير واحد (2) : بهدلة هو أبو النجود. وقال عمرو
~~بن علي (3) : عاصم بن بهدلة، هو عاصم بن أبي الجنود، واسم أمه بهدلة. وقال
~~حاجب بن سليمان المنبجي (4) ، ومحمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي
~~(5) نحو ذلك. وقال أبو بكر بن أبي داود (6) : زعم بعض من لا يعلم أن بهدلة
~~أمه، وليس كذلك، بهدلة أبوه. ويكنى أبا النجود. روى عن: الأسود بن هلال (س)
~~، وقيل: بينهما رجل (س) ، وعن باذان أبي صالح موسى أم هانئ (سي) ، والحارث
~~بن حسان البكري (ق) ، والصحيح: أن بينهما أبا وائل (ت س) ، وعن حميد الطويل
~~(س) ، وخيثمة بن عبد الرحمن، وذكوان أبي صالح السمان (بخ 4) ، وزر بن حبيش
~~الأسدي (ع) ، وقرأ عليه القرآن، وزياد بن قيس المدني (س) ، وسواء الخزاعي
~~(د س) وأبي وائل شقيق بن سلمة __________ = الترجمة 317، وشرح علل الترمذي
~~لابن رجب: 140، وغاية النهاية: 346، ونهاية السول، الورقة 153، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 38، والتقريب: 1 / 283، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3222،
~~وشذرات الذهب: 1 / 175. (1) تاريخ دمشق: 7 (عاصم - عائذ) بتحقيق الدكتور
~~شكري فيصل رحمه الله تعالى. (2) منهم يحيى بن معين (تاريخ دمشق: 7) . وأبو
~~حاتم الرازي (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1887) . (3) تاريخ دمشق: 10. (4)
~~تاريخ دمشق: 10. (5) نفسه. (6) نفسه. PageV13P0474
# (بخ 4) ، وشمر بن عطية (سي) ، وشهر بن حوشب (سي ق) ، وأبي عبد الرحمن عبد
~~الله بن حبيب السلمي (مق) ، وقرأ عليه القرآن، وعكرمة مولى ابن عباس (د) ،
~~وعلي بن ربيعة الوالبي، وأبي رزين مسعود بن مالك الأسدي (د ت ق) ، وأبي
~~الضحى مسلم بن صبيح، والمسيب بن رافع (د س ق) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص
~~(4) ، وأبي المهلب مطرح بن يزيد الكناني (1) (ق) ، وهو من أقرانه، ومعبد بن
~~خالد (د سي) ، والمعرور بن سويد، ووائل بن ربيعة، وأبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري. روى عنه: أبان بن يزيد العطار (د سي) ، وإبراهيم بن طهمان،
~~وإسرائيل بن يونس (سي) ، والحارث بن نبهان (ق) ، والحسن بن صالح بن حي (س)
~~، وحفص بن سليمان الأسدي (عس) ، وقرأ عليه القرآن، وحماد بن أبي ms05066 زياد،
~~وحماد بن زيد (بخ مق د س ق) ، وحماد بن سلمة (د س ق) ، وزائدة بن قدامة (ت
~~س ق) ، وأبو خيثمة زهير بن معاوية، وزيد بن أبي أنيسة (سي) ، وسعيد بن أبي
~~عروبة، وسفيان الثوري (د ت س) ، وسفيان بن عيينة (خ م ت س) ، وسليمان
~~الأعمش، وأبو المنذر سلام بن سليمان القارئ (ت س) ، وأبو الوليد سلام بن
~~سليمان الخراساني، وقرأ عليه القرآن. وشريك بن عبد الله (ت ق) ، وشعبة بن
~~الحجاج (ت) ، وشيبان بن عبد الرحمن (د ت س) ، وصالح بن موسى الطلحي، وعبد
~~الله بن بشر الرقي، وأبو أيوب عبد الله بن علي الإفريقي (د) . وعبد الرحمن
~~بن عبد الله المسعودي، وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية (ت) ، وعبد الملك بن
~~الوليد بن معدان __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: مات
~~مطرح بعد عاصم". PageV13P0475
# الضبعي البصري (ت) ، وعرفجة بن عبد الواحد الأسدي (سي) ، وهو من أقرانه،
~~وعطاء بن أبي رباح. وهو أكبر منه، وعمرو بن قيس الملائي (ت س) ، وعمرو بن
~~أبي قيس الرازي (د) ، وفضيل بن غزوان الضبي، وفطر بن خليفة (د) ، ومبارك بن
~~سعيد الثوري، وأبو شهاب محمد بن إبراهيم الكناني، وأبو حمزة محمد بن ميمون
~~السكري (س) ، ومسعر بن كدام، والمفضل بن محمد الضبي النحوي، ومنصور بن
~~المعتمر (س) ، وهو من أقرانه، وموسى بن خلف العمي (سي) ، وهشام الدستوائي،
~~وهمام بن يحيى، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (د س) ، وأبو بكر بن عياش
~~(بخ ت) ، وقرأ عليه القرآن، وأبو جعفر الرازي (ق) . ذكره محمد بن سعد في
~~الطبقة الثانية من أهل الكوفة، قال (1) : وهو مولى لبني جذيمة بن مالك بن
~~نصر بن قعين بن أسد، وكان ثقة، إلا أنه كان كثير الخطأ في حديثه. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (2) : سألت أبي عنه، فقال: كان رجلا صالحا قارئا
~~للقرآن، وأهل الكوفة يختارون قراءته وأنا أختار قراءته، وكان خيرا ثقة،
~~والأعمش أحفظ منه، وكان شعبة يختار الأعمش عليه، في ms05067 تثبيت الحديث. وقال عبد
~~الله أيضا (3) : سألت أبي عن حماد بن أبي سليمان وعاصم، فقال: عاصم أحب
~~إلينا، عاصم صاحب قرآن، وحماد صاحب فقه. __________ (1) طبقاته: 6 / 320 -
~~321. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1887. وليس فيه قصة القرآن. وعلل
~~أحمد: 1 / 137 مختصرا. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1887. PageV13P0476
# وقال عبد الله أيضا (1) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به (2) . وقال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (3) : عاصم صاحب سنة وقراءة للقرآن، وكان ثقة، رأسا في
~~القراءة، ويقال: إن الأعمش قرأ عليه وهو حدث، وكان يختلف عليه في زر وأبي
~~وائل. وقال يعقوب بن سفيان (4) : في حديثه اضطراب، وهو ثقة. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (5) : سألت أبي عنه فقال: صالح وهو أكثر حديثا من أبي
~~قيس الأودي، وأشهر منه، وأحب إلي منه. قال: وسئل عن عاصم بن أبي النجود
~~وعبد الملك بن عمير، فقال: قدم عاصم على عبد الملك، عاصم أقل اختلافا عندي
~~من عبد الملك. قال (6) : وسألت أبا زرعة عنه، فقال: ثقة، فذكرته لأبي،
~~فقال: ليس محله هذا، أن يقال: إنه ثقة، وقد تكلم فيه ابن علية. فقال: كان
~~كل من كان اسمه عاصم، سئ الحفظ. قال (7) : وذكره أبي فقال: محله عندي محل
~~الصدق، صالح الحديث، ولم يكن بذاك الحافظ. __________ (1) نفسه. (2) قال
~~ابن معين: ليس بالقوي في الحديث (تاريخ دمشق: 11) . وقال ابن طهمان عن
~~يحيى: ثقة لا بأس به، وهو من نظراء الأعمش، والأعمش أثبت منه (سؤالاته:
~~الترجمة 157) . وقال عنه أيضا: أثبت من عاصم الاحول (سؤالاته: الترجمة 161)
~~. وقال ابن أبي مريم عن يحيى: ثقة (تاريخ دمشق: 22) . (3) ثقاته، الورقة
~~27. (4) تاريخ دمشق: 7. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1887. (6) نفسه.
~~(7) نفسه. PageV13P0477
# وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن خراش (1) : في حديثه نكرة. وقال أبو
~~جعفر العقيلي (2) : لم يكن فيه إلا سوء الحفظ. وقال الدارقطني (3) : في
~~حفظه شيء (4) . وقال أبو يوسف يعقوب بن خليفة الأعشى (5) ، عن أبي بكر بن
~~عياش، قرأت على عاصم، وقال عاصم: قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي، وقرأ أبو
~~عبد الرحمن على علي بن أبي طالب، قال عاصم: وكنت أرجع من عند عبد ms05068 الرحمن،
~~فأعرض على زر بن حبيش، وكان زر قد قرأ على عبد الله بن مسعود. قال أبو بكر:
~~قلت لعاصم: لقد استوثقت، أخذت القراءة من وجهين، قال: أجل. وقال حفص بن
~~سليمان، عن عاصم: قرأ أبو عبد الرحمن السلمي على عثمان بن عفان، وعلي بن
~~أبي طالب، وزيد بن ثابت. وقال يوسف بن يعقوب الصفار (6) ، عن أبي بكر بن
~~عياش: سمعت أبا إسحاق، يقول: ما رأيت أقرأ من عاصم، قال: فقلت: هذا رجل قد
~~لقي أصحاب علي، وأصحاب عبد الله، فدخلت المسجد من أبواب كندة، فإذا رجل
~~عليه جماعة، وعليه كساء، فقلت: من هذا؟ __________ (1) تاريخ دمشق: 23. (2)
~~تاريخ دمشق: 22. (3) سؤالات البرقاني: الترجمة 338. (4) وقال الدارقطني: لم
~~يسمع من أنس شيئا (علله: 4 / الورقة 30) . (5) تاريخ دمشق: 12. (6) تاريخ
~~دمشق: 15. PageV13P0478
# قالوا: هذا عاصم، فأتيته، فدنوت منه، فلما تكلم قلت: حق لأبي إسحاق: أن
~~يقول ما قال. قال شهاب بن عباد (1) عن أبي بكر بن عياش: دخلت على عاصم، وقد
~~احتضر، فجعلت أسمعه يردد هذه الآية: - يحققها كأنه في المحراب - {ثم ردوا
~~إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين} . وقال أحمد بن صالح
~~المصري (2) : مات بعد أبي حصين بقليل. وقال أبو بكر بن أبي الأسود (3) :
~~عاصم قريب الموت من أبي إسحاق، ومات أبو إسحاق في سنة سبع وعشرين ومئة.
~~وقال خليفة بن خياط (4) ، وابن بكير: مات سنة سبع وعشرين ومئة. وقال أبو
~~عبيد القاسم بن سلام (5) ، وإسماعيل بن مجالد بن سعيد (6) ، ومحمد بن سعد:
~~مات سنة ثمان وعشرين ومئة (7) . وقال أبو بكر الخطيب (8) : حدث عنه عطاء بن
~~أبي رباح، وسفيان بن عيينة، وبين وفاتيهما أربع، وقيل: ثلاث، وقيل: إحدى
~~__________ (1) تاريخ دمشق 23. (2) تاريخ دمشق: 24. (3) تاريخ دمشق: 25.
~~(4) طبقاته: 159. (5) تاريخ دمشق: 26. (6) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3062. وتاريخه الصغير: 2 / 9. (7) وذكر وفاته في السنة ابن حبان
~~(ثقاته: 7 / 256) . (8) السابق واللاحق: 285. PageV13P0479
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن حكيم بن أخت عبد الله بن شوذب كنيته أبو محمد. NOTMATCH
# وثمانون سنة (1) . روى له البخاري، ومسلم مقرونا بغيره، واحتج به
~~الباقون. 3003 - بخ د: عاصم بن حكيم (2) ، ابن أخت عبد ms05069 الله بن شوذب، كنيته
~~أبو محمد. روى عن: موسى بن علي بن رباح اللخمي، ويحيى بن أبي عمرو الشيباني
~~(بخ د) . روى عنه: ضمرة بن ربيعة، وعبد الله بن وهب (بخ د) . قال أبو حاتم
~~(3) : ما أرى بحديثه بأسا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له
~~البخاري في كتاب"الأدب"حديثا، وأبو داود آخر. __________ (1) وقال شعبة:
~~حدثنا عاصم بن أبي الجنود، وفي النفس ما فيها! (تاريخ دمشق: 22) . وقال
~~شعبة أيضا: الأعمش أحب إلينا حديثا من عاصم (تاريخ دمشق: 23) . وقال
~~الآجري: سألت أبا داود عن عاصم وعمرو بن مرة؟ فقال: عمرو فوقه (سؤالاته: 30
~~/ الترجمة 162) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 256) . وكذا ابن شاهين
~~(الترجمة 830) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3067، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1894،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 505، والكاشف: 2 / الترجمة 2517، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 110، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 216، ونهاية السول، الورقة 153،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 40، والتقريب: 1 / 383، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3223. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1894. (4) 8 / 505. زاد: وروى عنه
~~أيوب بن سويد. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV13P0480
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن حميد السكوني الحمصي من أصحاب معاذ بن جبل. NOTMATCH
# 3004 - د تم س ق: عاصم بن حميد السكوني الحمصي (1) ، من أصحاب معاذ بن
~~جبل. روى عن: عمر بن الخطاب، وشهد خطبته بالجابية، وعوف بن مالك الأشجعي (د
~~تم س) ، ومعاذ بن جبل (د) ، وعائشة أم المؤمنين (د س ق) . روى عنه: أزهر بن
~~سعيد الحرازي (د س ق) ، والحسن بن جابر الطائي (2) ، وراشد بن سعيد
~~المقرائي (د) ، وعمرو بن قيس السكوني (د تم س) ، وأبو هاشم مالك بن زياد
~~الشامي، وأبو دويد (3) الحمصي. قال الدارقطني (4) : ثقة. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 443، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3049،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 429، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1891، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 235، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الترجمة 341، وتاريخ دمشق: 26:
~~30، والكاشف: 2 / الترجمة 2518، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 110، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 33، ورجال ابن ماجة، الورقة 23، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 216، ونهاية السول، الورقة 153، وتهذيب التهذيب: 5 / 40، والاصابة:
~~2 / الترجمة 6278، والتقريب: 1 / 383، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3224.
~~(2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: كذا قال أبو القاسم في
~~"التاريخ". والمعروف ms05070: الحسن بن جابر الكندي، ويحيى بن جابر الطائي. قلت: هو
~~كذلك في تاريخ دمشق: 26. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب
~~"الكمال" مانصه: كان فيه وابن دويد. وهو وهم" (وانظر إكمال ابن ماكولا: 3 /
~~387) . (4) سؤالات البرقاني: الترجمة 341. PageV13P0481
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عاصم بن حميد الحناط. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والترمذي في
~~"الشمائل"، والنسائي، وابن ماجه. وللكوفيين شيخ آخر، متأخر عن هذا، يقال
~~له: 3005 - تمييز: عاصم بن حميد الحناط (2) . يروي عن: سماك بن حرب، وأبي
~~حمزة الثمالي. ويروي عنه: إسماعيل بن موسى الفزاري، وأبو نعيم ضرار بن صرد،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن مهران الجمال الرازي، ويحيى بن عبد
~~الحميد الحماني. قال أبو زرعة (3) : ثقة. وقال أبو حاتم (4) : شيخ. ذكرناه
~~للتمييز بينهما. __________ (1) 5 / 235. وقال البزار: روى عن معاذ ولا
~~أعلمه سمع منه، وعن عوف بن مالك ولم يكن له من الحديث ما يعتبر به حديثه.
~~وقال ابن القطان: لا نعرف أنه ثقة. (تهذيب التهذيب: 5 / 40 - 41) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق مخضرم. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1892،
~~وثقات ابن شاهين: الترجمة 8280، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 110، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 223، (أيا صوفيا: 2006) ، ونهاية السول، الورقة 153،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 41، والتقريب: 1 / 383، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3225. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1892. (4) نفسه. وقال أبو نعيم:
~~ماكان بالكوفة ممن يتشيع أوثق من عاصم بن حميد الحناط (ثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 828) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV13P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن رجاء بن حيوة الكندي الشامي الفلسطيني ويقال: الأردني. NOTMATCH
# 3006 - د ت ق: عاصم بن رجاء بن حيوة الكندي الفلسطيني (1) ، ويقال:
~~الأردني. روى عن: داود بن جميل (د ق) ، وربيعة بن يزيد، وأبيه رجاء بن
~~حيوة، وعروة بن رويم، والقاسم أبي عبد الرحمن، وقيس بن كثير (ت) ، إن كان
~~محفوظا، ومحمد بن المنكدر، ومكحول الشامي، ووهب بن منبه، وأبي عمران
~~الأنصاري (د) ، مولى أم الدرداء. روى عنه: إسماعيل بن عياش، وسليمان بن
~~زياد الواسطي، وعبد الله بن داود الخريبي (د ق) ، وعبد الله بن يزيد بن
~~الصلت الشيباني، وعثمان بن فائد القرشي (ق ms05071) ، وعلي بن القاسم الكندي، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن يزيد الواسطي (ت) ، ومعاوية بن عبيد الله
~~الأشعري، ووكيع بن الجراح. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل
~~الشامات (2) . وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: صويلح.
~~__________ (1) طبقات خليفة: 316، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~3068، والمعرفة ليعقوب: 2 / 369 و3 / 401، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 330،
~~وتاريخ واسط: 226، 233، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1897، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 259، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 60، وتاريخ دمشق: 30 - 33،
~~ومعجم البلدان: 2 / 430، والكاشف: 2 / الترجمة 2519، والمغني: 1 / الترجمة
~~2980، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 110، وتاريخ الاسلام، 6 / 86، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4045، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 216، ونهاية السول،
~~الورقة 153، وتهذيب التهذيب: 5 / 41، والتقريب: 1 / 383، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3226. (2) طبقاته 316. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1897.
~~PageV13P0483
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي أخو عبد الله بن سفيان وعمرو بن سفيان ووالد بشر NOTMATCH
# وقال أبو زرعة (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له أبو داود: والترمذي، وابن ماجه. 3007 - 4: عاصم بن سفيان بن عبد
~~الله الثقفي (3) ، أخو عبد الله بن سفيان، وعمرو بن سفيان، ووالد بشر بن
~~عاصم، حجازي. روى عن: أبيه سفيان بن عبد الله الثقفي (س) ، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص (د ت) ، وعقبة بن عامر الجهني (4) (س ق) ، وعمر بن الخطاب،
~~وأبي أيوب الأنصاري (س ق) ، وأبي ذر الغفاري (ق) . روى عنه: ابنه بشر بن
~~عاصم (د ت ق) ، وابن ابنه سفيان بن عبد الرحمن بن عاصم (س ق) ، وعمرو بن
~~شعيب (س) ، وأبو الزبير المكي، والمحفوظ أن بينهما سفيان بن عبد الرحمن.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1897. (2) 7 / 259. وقال
~~الدارقطني: ضعيف (علله: 2 / الورقة 60) . وقال ابن عبد البر: ثقة مشهور
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 216) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم.
~~(3) طبقات ابن سعد: 5 / 519، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3044،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 643، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1902، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 236، ومعجم الطبراني: 17 / 175، وتاريخ دمشق: 34 - 37،
~~والاستيعاب: 2 / 781، وأسد الغابة: 3 / 75، ومعجم البلدان: 2 / 111،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2520، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2973،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 110، ومعرفة التابعين، الورقة 33، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 216، ونهاية السول، الورقة
~~153، وتهذيب التهذيب: 5 / 41، والاصابة: 2 / الترجمة 4352، والتقريب: 1 /
~~383، وخلاصة الخزرجي ms05072: 2 / الترجمة 3227. (4) سقط رقم النسائي من نسخة ابن
~~المهندس، وما أثبتناه من النسخ الاخرى. وهو الصواب. وهو في المجتبى: 1 /
~~90. PageV13P0484
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل مكة (1) . وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الأربعة. 3008 - ع: عاصم بن سليمان
~~الأحول (3) ، أبو عبد الرحمن __________ (1) طبقاته: 5 / 519. (2) 5 / 236.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 256 و319، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 282، وابن طهمان: الترجمة 161، وتاريخ الدارمي: الترجمة 572،
~~وابن الجنيد، الورقة 39، وطبقات خليفة: 218، 325، وعلل ابن المديني: 60،
~~64، 99، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 194، وعلل أحمد: 1 / 60، 99، 100،
~~141، 195، 255، 261، 312، 390، 398، 411، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3058، وتاريخه الصغير: 2 / 58، 70، والكنى لمسلم، الورقة 66،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 221، والمعرفة ليعقوب:، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 474، والقضاة لوكيع: 3 / 304، وضعفاء العقيلي، الورقة 163،
~~والجرح والتعدل: 6 / الترجمة 1900، والمراسيل لابن أبي حاتم: 153، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 237، والكامل لابن عدي 2 / الورقة 280، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني: الترجمة 338، وثقات ابن شاهين: الترجمة 829، والسابق واللاحق:
~~285، والجمع لابن القيسراني: 1 / 383، وأنساب السمعاني: 1 / 149 و10 / 493،
~~ومعجم البلدان: 1 / 422 و3 / 553، والكامل في التاريخ: 5 / 511، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 13، وتذكرة الحفاظ: 1 / 149، والكاشف: 2 / الترجمة 2521،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2029، والمغني: 1 / الترجمة 2981، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 33، والعبر،، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 110، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 86، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4046، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 216، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 356، والمراسيل للعلائي: الترجمة
~~318، ونهاية السول، الورقة 153، وتهذيب التهذيب: 5 / 42، والتقريب: 1 /
~~384، والالقاب، الورقة 6، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3228، وشذرات الذهب:
~~1 / 210. PageV13P0485
# البصري، مولى بني تميم (1) ، ويقال: مولى عثمان بن عفان، ويقال: مولى ابن
~~زياد، كان محتسبا بالمدائن. روى عن: أنس بن مالك (خ م د ت س) ، وبكر بن عبد
~~الله المزني (ت س) ، والحسن البصري، وحماد بن أبي سليمان (بخ) ، وهو من
~~أقرانه، وحميد بن هلال العدوي (م) ، ورفيع أبي العالية الرياحي (د) ، وأبي
~~جهمة (2) زياد بن الحصين (سي) ، وسلمان، رجل من أهل الشام (سي) ، وسميط أو
~~شميط (بخ ق) ، وأبي حاجب سوادة بن عاصم العنزي (4) ، وصفوان بن محرز (م) ،
~~وطلحة بن عبيد الله بن كريز، وعامر الشعبي (ع) ، وأبي الوليد عبد الله بن
~~الحارث البصري (ع) ، وعبد الله بن رباح الأنصاري، وأبي قلابة عبد الله بن
~~زيد الجرمي (م) ، وعبد ms05073 الله بن سرجس المزني الصحابي (م 4) ، وعبد الله بن
~~شقيق العقيلي (م) ، وأبي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي (ع) ، وعكرمة مولى
~~ابن عباس (خ د ت ق) ، وأبي المتوكل علي بن داود الناجي (م 4) ، وعمرو بن
~~سلمة الجرمي (د س) ، وعمرو بن شعيب (س) ، وعوسجة بن الرماح (سي) ، وعيسى بن
~~حطان (د ت س) ، وفضيل بن زيد الرقاشي، ومحمد بن سيرين (خ م) ، والمطلب بن
~~عبد الله بن حنظب (س) ، وأبي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي (م) ،
~~ومورق العجلي (خ م د س ق) ، وموسى بن أنس بن مالك، وأخيه النضر بن أنس بن
~~مالك (خ م) ، وأبي مجلز لاحق بن حميد (خ س ق) ، __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: التيمي.
~~وهو تصحيف. (2) وقع في ترجمته من"التقريب": أبو خزيمة". محرف. PageV13P0486
# ويوسف بن عبد الله بن الحارث البصري (م ت س ق) ، وأبي الصديق الناجي (س)
~~(1) ، وأبي كبشة السدوسي (د) ، وبنانة بنت يزيد العبشمية (ق) ، وحفصة بنت
~~سيرين (ع) ، ومعاذة العدوية (خ م د س) . روى عنه: إسرائيل بن يونس (خ سي) ،
~~وإسماعيل بن زكريا (خ م) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وأشعث بن عبد الملك
~~الحمراني (س) ، وبشر بن منصور (س) ، وأبو زيد ثابت بن يزيد الأحول (خ م سي)
~~، وأبو وكيع الجراح بن مليح (م) . وجرير بن عبد الحميد (م د) ، والحسن بن
~~صالح بن حي (م) ، وحفص بن غياث (خ م س) ، وحماد بن زيد (خ م) ، وخالد
~~الحذاء، وداود بن أبي هند (م) ، وزائدة بن أبي الرقاد (س) ، وزهير بن محمد
~~التميمي (س) ، وزهير بن معاوية (م د) ، وزياد بن عبد الله البكائي (م) ،
~~وسعيد بن زربي (ت) ، وسفيان الثوري (خ م د ت ق) ، وسفيان بن حبيب (س) ،
~~وسفيان بن عيينة (م د س) ، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر (م) ، وسليمان
~~التيمي، وأبو الأحوص سلام بن سليم (خ) ، وشريك بن عبد الله (د ت ms05074) ، وشعبة
~~بن الحجاج (خ مد س) ، وعباد بن عباد المهلبي (خ مد س ق) ، وعبد الله بن
~~عمران القرشي الصالحي (ت) ، وعبد الله بن المبارك (خ م س) ، وعبد الله بن
~~نمير، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط (خ) ، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعبد الرحيم بن سليمان (م) ، وعبد العزيز بن المختار (ق) ، وعبد
~~الواحد بن زياد (خ م ق) ، وعبدة بن سليمان (م) ، وعلي بن مسهر (م ت) ،
~~وقتادة، ومات قبله، وليث بن __________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس
~~وأثبتناه من النسخ الاخرى ومن ترجمة أبي الصديق الناجي بكر بن عمرو من هذا
~~الكتاب: 4 / الترجمة 751. PageV13P0487
# أبي سليم، ومحاضر بن المورع (س) ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (م ت
~~س ق) ، ومحمد بن فضيل (خ م) ، وأبو حمزة محمد بن ميمون السكري (خ) ، ومروان
~~بن معاوية الفزاري (خ م ت) ، ومعمر بن راشد (م س ق) ، وهدبة بن المنهال،
~~وهشام بن لاحق، وهشيم بن بشير (م) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (خ م) ،
~~ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (خ م ت س) ، ويزيد بن هارون (م س) . قال
~~البخاري عن علي بن المديني: له نحو مئة وخمسين حديثا. وقال صالح بن أحمد بن
~~حنبل (1) ، عن علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وذكر عنده عاصم
~~الأحول، فقال: لم يكن بالحافظ. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين:
~~كان يحيى بن سعيد يضعف عاصما الأحول (3) . وقال أيضا (4) ، عن يحيى بن
~~معين، عن حجاج بن محمد، قال: شعبة: عاصم أحب إلي من قتادة في أبي عثمان
~~النهدي (5) ، لانه أحفظهما. __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 163،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1900. والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 280. (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1900. وضعفاء العقيلي، الورقة 163. والذي فيه:
~~لا يحدث عنه ويستضعفه. (3) وقال أيضا عن يحيى: داود بن أبي هند أحب إلي من
~~عاصم الأحول (تاريخه: 2 / 154) . (4) تاريخه: 2 / 283. (5) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: وأبي عثمان لانه
~~أحفظ منهما. وذلك خطأ ms05075 والصواب ما أثبتناه. PageV13P0488
# وقال عبد العزيز بن أبي رزمة، عن ابن المبارك، عن سفيان الثوري: أدركت
~~حفاظ الناس أربعة: إسماعيل بن أبي خالد، وعاصم الأحول، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري، قال: وأرى هشاما الدستوائي منهم. وقال نوفل بن مطهر (1) ، عن ابن
~~المبارك، عن سفيان: حفاظ البصرة ثلاثة: سليمان التيمي، عاصم الأحول، وداود
~~بن أبي هند. وقال علي بن مسهر (2) ، عن سفيان الثوري: أدركت من الحفاظ
~~أبعة: إسماعيل بن أبي خالد، وعاصما الأحول، ويحيى بن سعيد، وعبد الملك بن
~~أبي سليمان. وقال عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه: إذا قال عاصم زعم، فهو الذي
~~ليس فيه شك. وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة: سمعت عبد الرحمن بن مهدي ذكر
~~عاصما الأحول، فال: كان من حفاظ أصحابه. وقال أبو داود، عن أحمد بن حنبل:
~~عاصم الأحول، شيخ ثقة. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: عاصم
~~الأحول، من الحفاظ للحديث، ثقة. وقال أبو بكر المروذي: سألت أبا عبد الله
~~عن عاصم الأحول، فقال: ثقة، قلت: إن يحيى بن معين (3) تكلم فيه، فعجب وقال:
~~ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1900. زاد: وكان عاصم
~~أحفظهم. (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 474. (3) ضبب عليها المصنف، وقال في
~~حواشي النسخ: لعله ابن سعيد، فنقل ابن معين". PageV13P0489
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (2) عن يحيى بن معين،
~~وأبو زرعة (3) ، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وأحمد بن عبد الله العجلي:
~~ثقة. وقال ابن عمار في موضع آخر: موازين أصحاب الحديث من المدنيين
~~والكوفيين، عبد الملك بن أبي سليمان، وعاصم الأحول، وعبيد الله بن عمر،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (4) ، عن علي بن
~~المديني: كان ثقة. وقال غيره (5) ، عن علي: ثبت. وقال محمد بن سعد (6) :
~~كان ثقة، وكان من أهل البصرة، وكان يتولى الولايات، وكان بالكوفة على
~~الحسبة في المكاييل والأوزان، وكان قاضيا بالمدائن لأبي جعفر، ومات سنة
~~إحدى أو اثنتين وأربعين ومئة. وكذلك قال يحيى بن سعيد القطان (7) ، وأبو
~~موسى محمد بن ms05076 المثنى في تاريخ وفاته (8) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1900. (2) تاريخه الترجمة 572. وقال ابن طهمان عن يحيى: عاصم
~~بن بهدلة أثبت من عاصم الاحول (سؤالاته: الترجمة 161) . وقال ابن الجنيد:
~~قال رجل ليحيى وأنا أسمع: قال يحيى بن سعيد القطان: عاصم الاحول لم يكن
~~بالحافظ. فقال يحيى: عاصم الاحول ثقة (سؤالاته: الورقة 39) . (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1900. (4) سؤالاته: الترجمة 194. (5) منهم: محمد بن
~~أحمد بن البراء (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1900) . (6) طبقاته: 7 / 319.
~~وانظر 7 / 256. (7) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 58. (8) وذكر وفاته كذلك ابن
~~حبان (ثقاته: 5 / 438) . PageV13P0490
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية الأنصاري الأوسي المدني القبائي إمام مسجد NOTMATCH
# وقال عمرو بن علي: مات سنة اثنتين وأربعين ومئة. وقال البخاري (1) : مات
~~سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين ومئة. قال أبو بكر الخطيب (2) : حدث عنه قتادة،
~~ويزيد بن هارون، وبين وفاتيهما تسع وثمانون سنة (3) . روى له الجماعة. 3009
~~- س: عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية الأنصاري (4) ، الأوسي، المدني
~~القبائي، إمام مسجد قباء. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3058. (2) السابق واللاحق: 285. (3) وقال ابن علية: من كان اسمه
~~عاصم في شيء (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 280) . وقال أحمد بن سعيد: سألت
~~أحمد بن إسحاق، قلت: مالوهيب لم يرو عن عاصم الاحول؟ قال: رأى منه شيئا، أو
~~قال: رأيت منه شيئا، أو أنكر بعض سيرته. وقال عبد الله بن إدريس قال: رأيت
~~عاصم الاحول والي السوق وهو يقول: اضربوا ذا. فلا أروي عنه شيئا (ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 163) . وقال أبو حاتم: صالح الحديث (الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1900) . وقال أحمد بن محمد الأثرم: قلت لأبي عبد الله (أحمد بن
~~حنبل) : عاصم عن عبد الله بن شقيق، عن ابن عمر رضي الله عنه عنهما. أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: بادروا الصبح بالوتر؟ فقال: عاصم لم يرو عن
~~عبد الله بن شقيق شيئا، ولم يرو هذا إلا ابن أبي زائدة، ولا أدري (المراسيل
~~لابن أبي حاتم 153) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان يحيى بن سعيد
~~قليل الميل إليه (5 / 237) . وقال ابن عدي بعد أن ساق له أحاديث: لم أر في ms05077
~~حديثه حديثا منكرا، ولا شيئا فيه اضطراب، إلا ما ذكرته وهو عندي لا بأس به
~~(الكامل: 2 / الورقة 281) . وقال الدارقطني: أثبت من ابن أبي النجود
~~(سؤالات البرقاني: الترجمة 338) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة
~~829) . وقال البزار: ثقة. وقال أبو الشيخ: سمعت عبدان يقول: ليس في العواصم
~~أثبت من عاصم الاحول (تهذيب التهذيب: 5 / 43) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"ثقة. (4) تاريخ الدارمي: الترجمة 592، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3072، وتاريخه = PageV13P0491
# روى عن: ابن عمه داود بن إسماعيل بن مجمع بن يزيد بن جارية، وأبيه سويد
~~بن عامر بن يزيد بن جارية، وابني عمه مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد بن
~~جارية، ومحمد بن إسماعيل بن مجمع بن جارية، ومحمد بن سليمان الكرماني،
~~ومحمد بن مسلمة بن عبد الرحمن بن صيفي بن أبي عامر، وجده لأمه معاوية بن
~~معبد، وموسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) . روى
~~عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وهو من أقرانه، وأبو مصعب أحمد
~~بن أبي بكر الزهري، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وعلي بن حجر السعدي
~~(س) ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ويعقوب
~~بن حميد بن كاسب، ويعقوب بن محمد الزهري. ذكره ابن زبالة في علماء أهل
~~المدينة. وقال أبو حاتم (1) : شيخ محله الصدق، روى حديثين منكرين. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ = الصغير: 1 / 190، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1903، وثقات ابن حبان: 7 / 359، والكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 282، والكاشف: 2 / الترجمة 2522، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 110،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 83 (أيا صوفيا: 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4048، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 217، ونهاية السول، الورقة 153،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 44، والتقريب: 1 / 384، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3229. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1903. (2) 7 / 359. وقال ابن معين:
~~لا أعرفه (تاريخ الدارمي: الترجمة 592) . قلت: وقال ابن عدي: إنما لم يعرفه
~~لانه قليل الرواية جدا لعله لم يرو إلا أربعة أحاديث (الكامل: 2 / الورقة
~~282) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV13P0492
# روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به: أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي ms05078، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني،
~~وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد الواسطي، قالا: أخبرنا أبو
~~الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر
~~الحربي السكري، قال: حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي قال:
~~حدثني جدي محمد بن الصباح، قال: حدثنا عاصم بن سويد بن جارية الأنصاري
~~بقباء، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، قال: أتى أسيد بن الحضير
~~النقيب الأشهلي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فكلمه في أهل بيت
~~من بني ظفر، عامتهم نساء، يقسم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، من شيء
~~قسمه بين الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تركتنا يا أسيد حتى
~~ذهب ما في أيدينا، فإذا سمعت بطعام قد أتاني فائتني فاذكر لي أهل ذلك
~~البيت، واذكرهن لي، قلاال: فمكث ما شاء الله ثم أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم طعام من خبز وشعير وتمر، فقسم (1) النبي صلى الله عليه وسلم في
~~النسا، قال: ثم قسم في الأنصار، فأجزل، قال: ثم قسم في أهل ذلك البيت
~~فأجزل، فقال له أسيد تشكرا له: جزاك الله أي رسول الله أطيب الجزاء، أو
~~قال: خيرا، شك عاصم، قال: فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: وأنتم معشر
~~الانصار فجزاكم __________ (1) في نسخة ابن المهندس: قسم"وما أثبتناه من
~~النسخ الآخرى. PageV13P0493
# الله خيزا، أو قال: أطيب الجزاء، فكلكم ما علمت أعفة صبر، وسترون بعدي
~~أثرة في القسم والأمر، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض. رواه (1) عن علي بن
~~حجر، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقد وقع لنا حديث علي بن حجر موافقة بعلو،
~~إلا أن في طريقه إجازة. أخبرنا به الحافظ أبو حامد محمد بن علي الصابوني،
~~وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي، قالا: أخبرنا القاضي أبو
~~القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني ms05079، قال: أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن
~~أبي القاسم عبد الرحمن بن صالح القارئ إجازة، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن
~~أحمد بن عمر بن مسرور الزاهد. (ح) : وأخبرنا أحمد بن شيبان قال: أخبرنا أبو
~~العز عبدا لباقي بن عثمان بن محمد بن صالح الهمداني إجازة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، قال ; أخبرنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن
~~الصابوني قالا: أخبرنا أبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى السمسار، قال:
~~أخبرنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حجر،
~~قال: حدثنا عاصم بن سويد، قال: حدثني يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك، قال:
~~جاء أسيد بن الحضير الأشهلي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد كان قسم
~~طعاما، فذكر له أهل بيت من الأنصار من بني ظفر، فيهم حاجة، قال: وجل أهل
~~ذلك البيت نسوة، قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: تركتنا يا
~~أسيد حتى ذهب ما في أيدينا، فإذا سمعت بشيء قد جاءنا فاذكر لي أهل ذلك
~~__________ (1) النسائي في "فضائل الصحابة" (240) . PageV13P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن شميخ الغيلاني أبو الفرجل اليمامي أخو بني تميم. NOTMATCH
# البيت، قال: فجاءه بعد ذلك طعام من خبز شعير أو تمر، قال: فقسم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الناس، وقسم في الأنصار فأجزل، وقسم في أهل ذلك
~~البيت فأجزل. قال: فقال أسيد بن الحضير متشكرا: جزاك الله أي نبي الله عنا
~~أطيب الجزاء، أو قال: خيرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وأنتم معشر
~~الأنصار فجزاكم الله أطيب الجزاء، أو قال: خيرا، فإنكم ما علمت أعفة صبر،
~~وسترون بعدي أثرة في الأمر والقسم، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض. 3010 -
~~د: عاصم بن شميخ الغيلاني (1) ، أبو الفرجل اليمامي، أخو بني تميم. روى عن:
~~أبي سعيد الخدري (د) . روى عنه: جواس، وعكرمة بن عمار (د) . قال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (2) : ثقة. وقال أبو حاتم (3) : مجهول. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~3046، وثقات ms05080 العجلي، الورقة 27، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1908، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 239، وديوان الضعفاء: الترجمة 2030، والمغني: 1 / الترجمة
~~2982، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 111، ومعرفة التابعين، الورقة 33، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4050، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 217، ونهاية السول،
~~الورقة 153، وتهذيب التهذيب: 5 / 44، والتقريب: 1 / 384، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3230. (2) ثقاته، الورقة 27. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1908. (4) 5 / 239. وقال البزار: ليس بالمعروف (تهذيب التهذيب: 5 / 44) .
~~PageV13P0495
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي قيل: إنه أخو عبد الله بن ضمرة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن شنتم. NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به: أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، عن عكرمة بن عمار، عن عاصم بن شميخ، عن
~~أبي سعيد، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا اجتهد في اليمين،
~~قال: لا والذي نفس أبي القاسم بيده. رواه (1) عن أحمد بن حنبل، فوافقناه
~~فيه بعلو. 3011 - عاصم بن شنتم (2) . عن: أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، في صفة الصلاة. وعنه: شقيق، أبو ليث. وقع عند أبي داود، عن عاصم بن
~~كليب، عن أبيه، وقد تقدم التنبيه عليه في ترجمة شقيق أبي ليث. 3012 - 4:
~~عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي (3) ، قيل: إنه أخو عبد الله بن ضمرة.
~~__________ (1) أبو داود (3264) . (2) سبق التنيبه عليه في ترجمة شقيق أبي
~~ليث. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 222، وتاريخ الدوري: 2 / 93، وتاريخ الدارمي:
~~الترجمة 516، 518، وابن طهمان: الترجمة 159، وتاريخ خليفة: 273، وعلل أحمد:
~~1 / 40، 56، 139، 175، 176، 202، 338، 339، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3052، وتاريخه الصغير: 1 / 218، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة
~~= PageV13P0496
# روى عن: علي بن أبي طالب (4) ، وحكى عن سعيد بن جبير وهو أكبر منه. روى
~~عنه: حبة بن أبي حبة الكوفي، وحبيب بن أبي ثابت (1) (د ق) ، والحكم بن
~~عتيبة، وأبو الوازع زهير بن مالك النهدي، وكثير بن زاذان، (ت ق) ، وأبو
~~يعلى منذر بن يعلى الثوري، والهيثم بن حبيب الصيرفي، وأبو إسحاق السبيعي
~~(4) ، وقال: ما حدثني بحديث ms05081 قط إلا عن علي. وقال يحيى بن سعيد (2) ، عن
~~سفيان الثوري: كنا نعرف فضل حديث عاصم، على حديث الحارث. وقال حرب بن
~~إسماعيل (3) ، عن أحمد بن حنبل: عاصم أعلى من الحارث. __________ = 11،
~~وثقات العجلي، الورقة 27، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 156،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 700 و3 / 178، 179، 219، 220، والترمذي: 2 / 494 حديث
~~599، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1910، والمجروحين لابن حبان: 2 / 125،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 275، وثقات ابن شاهين: الترجمة 832، 839،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 81، وتهذيب النووي: 1 / 255، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2525، وديوان الضعفاء: الترجمة 2031، والمغني: 1 / الترجمة 2984،
~~والعبر: 1 / 85، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 111، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4052، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 217،
~~وغاية النهاية: 1 / 349، والكشف الحثيث: 361، ونهاية السول، الورقة 154،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 45، والتقريب: 1 / 384، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3232. (1) قال سفيان الثوري: لم يرو حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة شيئا
~~قط (المعرفة ليعقوب: 1 / 700) . وقال أبو داود: ليس لحبيب عن عاصم شيء يصح
~~(سؤالات الآجري له: 3 / الترجمة 156) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3052. وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 11. (3) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1910. PageV13P0497
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: قدم عاصم بن ضمرة على الحارث
~~الأعور (2) . وقال محمد بن عبد الله بن عمار: عاصم أثبت من الحارث. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (3) ، وعلي بن المديني (4) : ثقة. وقال النسائي:
~~ليس به بأس. قال خليفة بن خياط (5) : مات في ولاية بشر بن مروان سنة أربع
~~وسبعين (6) . __________ (1) نفسه. وتاريخ الدوري: 2 / 93 والذي فيه: سألت
~~يحيى: أيما أعجب إليك: الحارث عن علي، أو عاصم بن ضمرة عن علي؟ فقال: عاصم
~~بن ضمرة. (2) وقال الدارمي: قلت له: عاصم أحب إليك أو حارثة - أعني: ابن
~~مضرب -؟ فقال: كلاهما، ولم يخير. قال الدارمي: حارثة خير. (تاريخه: الترجمة
~~518) وقال ابن طهمان، عن يحيى: ثقة شيعي (سؤالاته: الترجمة 159) . وجاء في
~~حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: وله ذكر في ترجمة الحارث. (3) ثقاته: الورقة
~~25. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1910. (5) تاريخه: 273. (6) وكذا أرخه
~~ابن سعد (طبقاته: 6 / 222) ، وقال: كان ثقة، وله أحاديث. وقال الترمذي: ثقة
~~عند أهل الحديث (الجامع: 2 / 459) وقال ابن حبان: كان ردئ الحفظ، فاحش
~~الخطأ، يرفع عن علي قوله كثيرا، فلما فحش ذلك في روايته استحق ms05082 الترك، على
~~أنه أحسن حالا من الحارث (المجروحين: 2 / 125 - 126) . وقال ابن عدي: وعاصم
~~بن ضمرة لم أذكر له حديثا لكثرة ما يروي عن علي مما لا يتابعه الناس عليه،
~~والذي يرويه عن عاصم قوم ثقات، البلية من عاصم، ليس ممن يروون عنه (الكامل:
~~2 / الورقة 276) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 832، 839) ، وذكره
~~ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 81) . وقال البزار: هو صالح الحديث (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 45) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV13P0498
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن عبد العزيز بن عاصم الأشجعي أبو عبد الرحمن ويقال أبو عبد العزيز المدني. NOTMATCH
# روى له الأربعة. 3013 - ت ق: عاصم بن عبد العزيز بن عاصم الأشجعي (1) ،
~~أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد العزيز المدني. روى عن: الحارث بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذباب (ت ق) ، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وعثمان بن عبيد
~~الله بن أبي رافع، وعثمان بن نسطاس المدني، وعمر بن حفص بن عبيد، ومحمد بن
~~زيد بن المهاجر بن قنفذ، ومحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم، ومخرمة بن بكير بن
~~عبد الله الأشج، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، وموسى بن عقبة، وأبي
~~سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، ونبيط بن عمر، وهشام بن عروة،
~~ويزيد بن أبي عبيد. روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن عيسى الطالقاني،
~~وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وإسحاق بن موسى الأنصاري (ت ق) ، وعلي بن
~~المديني، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومعن بن عيسى القزاز. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3089، والكنى لمسلم، الورقة 84، وأبو
~~زرعة الرازي: 389، والكنى للدولابي: 2 / 72، وضعفاء العقيلي، الورقة 163،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1919، وثقات ابن حبان: 8 / 505، والمجروحين:
~~2 / 129، وسنن الدارقطني: 1 / 331، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 81، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2526، وديوان الضعفاء: الترجمة 2033، والمغني: 1 / الترجمة
~~2986، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 111، وتاريخ الاسلام، الورقة 223 (أيا
~~صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 154، وتهذيب التهذيب: 5 / 46،
~~والتقريب: 1 / 384، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3233. PageV13P0499
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني بن أخي حفص بن NOTMATCH
# قال إسحاق بن موسى (1) : سألت معن بن عيسى عنه، فقال: ثقة ms05083، أكتب عنه.
~~وأثنى عليه خيرا. وقال النسائي: ليس بالقوي (2) . روى له الترمذي، وابن
~~ماجه، حديثا واحدا. 3014 - عخ د ت سي ق: عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر
~~بن الخطاب القرشي (3) ، العدوي المدني، ابن أخي حفص بن عاصم، أمه أم سلمة
~~بنت عبد الله بن أبي أحمد بن جحش. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1919. وليس فيه: ثقة. (2) وكذلك قال أبو زرعة الرازي (389) .
~~والدارقطني (السنن: 1 / 331) . وقال البخاري: فيه نظر (تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 3089) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 163) ، وذكره ابن حبان
~~في "الثقات" (8 / 505) . وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا، فبطل الاحتجاج به
~~إذا انفرد (المجروحين: 2 / 129) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة
~~81) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، يهم. (3) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 186، وتاريخ الدوري: 2 / 243، 283، والدارمي: الترجمة 451، وابن
~~محرز: الترجمة 198، وعلل أحمد: 1 / 34، 273، 299، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 3056، 3088، وتاريخه الصغير: 1 / 315 - 316، وضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 281، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 236، وثقات العجلي، الورقة
~~27، وأبو زرعة الرازي: 646، والمعرفة ليعقوب: 2 / 778، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 510، والضعفاء للعقيلي، الورقة 163، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1917، والعلل لابن أبي حاتم: 11، والمجروحين لابن حبان: 2 / 127، والكامل:
~~2 / الورقة 276، وسنن الدارقطني: 2 / 202، وعلله: 2 / 22، 127، 130، وجمهرة
~~ابن حزم: 155، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 81، والكاشف: 2 / الترجمة 2527،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2034، والمغني: 1 / الترجمة 2987، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 111، وتاريخ الاسلام: 5 / 263، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4056، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 218، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 249،
~~517، ونهاية السول، الورقة 154، وتهذيب التهذيب: 5 / 46، والتقريب: 1 /
~~384، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3234. PageV13P0500
# روى عن: جابر بن عبد الله، وزياد بن ثويب (سي ق) ، وسالم بن عبد الله بن
~~عمر (عخ د ت ق) ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة (د ت ق) ، وعبد الله بن عبد
~~الله بن الحارث بن نوفل، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن زيد
~~بن الخطاب، وعبد الرحمن بن يزيد بن جارية، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية،
~~وقيل: بينهما العباس بن عبد الرحمن بن مينا، وعن: عبيد الله بن أبي رافع (د
~~ت) ، وأبيه عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعبيد بن أبي عبيد، مولى
~~أبي رهم (د ق) ، وعلي بن الحسين ms05084 بن علي بن أبي طالب (سي) ، والقاسم بن محمد
~~بن أبي بكر الصديق (د ت ق) ، وابن عبد الله بن الحارث بن نوفل (سي) . روى
~~عنه: أبو الربيع أشعث بن سعيد السمان (ت ق) ، والحسن بن صالح بن حي، وحماد
~~بن شعيب الحماني، وسفيان الثوري (د ت سي ق) ، وسفيان بن عيينة (ق) ، وشريك
~~بن عبد الله (د سي ق) ، وشعبة بن الحجاج (عخ د ت ق) ، وعاصم بن عمر بن حفص
~~بن عاصم بن عمر بن الخطاب (ق) ، وأخوه عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم،
~~وعبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، وعبيد الله بن عمر بن حفص بن
~~عاصم العمري (ق) ، وعمر بن قيس المكي سندل، وعنبسة بن سعيد الرازي، والقاسم
~~بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري، ومالك بن أنس حديثا واحدا،
~~ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، ومحمد بن عجلان، ومصعب بن ثابت بن عبد
~~الله بن الزبير، والوليد بن السمط، ويحيى بن سعيد القطان، وأبو مالك
~~النخعي، وقيل: إن مالكا لم يحدث عنه. PageV13P0501
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من تابعي أهل المدينة (1) . وقال
~~مجاهد بن موسى (2) ، عن عفان: سمعت شعبة يقول: كان عاصم بن عبيد الله، لو
~~قيل له من بنى مسجد البصرة؟ لقال: فلان عن فلان عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم. وفي رواية (3) ، لقال: حدثني فلان عن فلان، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بناه. وقال علي بن المديني (4) ، عن سفيان بن عيينة: أتاني شعبة
~~فسألني عن عاصم بن عبيد الله، وذكره، فقلت له: قل ما سألناه إلا قال: حدثني
~~عبد الله بن عامر، حدثني سالم. قال سفيان: ما كان أشد انتقاد مالك للرجال.
~~وقال عبد الله بن أحمد (5) ، عن أبيه: كان ابن عيينة يقول: كان الأشياخ
~~يتقون حديث عاصم بن عبيد الله. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن أبي سليمان
~~التيمي، عن مالك: عجبت من شعبة هذا الذي ينتقي الرجال ms05085، وهو يحدث عن عاصم بن
~~عبيد الله (6) . وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن أبيه،
~~__________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 186. (2) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 /
~~778. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 163. (4) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 315،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 163، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 276. (5) علل
~~أحمد: 1 / 299. (6) قال الدوري، عن ابن معين: بلغني عن مالك أنه قال: عجبا
~~من شعبة هذا الذي يتقي الرجال، وهو يحدث عن عاصم بن عبيد الله (تاريخه: 2 /
~~283) . PageV13P0502
# عن أبي سليمان قرة بن سليمان الجهضمي، قال لي مالك: شعبتكم تشدد في
~~الرجال، وقد روى عن عاصم بن عبيد الله! وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن
~~علي بن المديني: ذكرنا عند يحيى بن سعيد ضعف عاصم بن عبيد الله، فقال يحيى:
~~هو عندي نحو ابن عقيل. وقال يعقوب بن شيبة (2) ، عن علي بن المديني: سمعت
~~عبد الرحمن بن مهدي، ينكر حديث عاصم بن عبيد الله أشد الإنكار. وقال يعقوب
~~أيضا: سمع أحمد بن حنبل - وذكر عاصما - فقال: حديثه وحديث ابن عقيل إلى
~~الضعف ما هو. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) : سئل أبي عن عاصم بن عبيد
~~الله، وعبد الله بن محمد بن عقيل، فقال: ما أقربهما. قال (4) : وسمعت أبي
~~يقول: عاصم بن عبيد الله، ليس بذاك. وقال عبد الله بن أحمد الدورقي (5) ،
~~وعثمان بن سعيد الدارمي (6) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 1 / الترجمة
~~1917، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 276. وكذا قاله: الحسن بن شجاع عن علي
~~بن المديني (ضعفاء العقيلي، الورقة 163) . (2) الكامل: 2 / الورقة 276. (3)
~~علل أحمد: 1 / 299، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1917. (4) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1917. (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 276. والذي
~~فيه: ضعيف ضعيف. (6) تاريخه: الترجمة 451. PageV13P0503
# وغير واحد (1) ، عن يحيى بن معين: عاصم بن عبيد الله ضعيف. وقال عباس
~~الدوري (2) ، عن يحيى: ضعيف (3) . قال (4) : وسئل يحيى عن حديث سهيل بن أبي
~~صالح. والعلاء بن عبد الرحمن، وابن عقيل، وعاصم بن عبيد الله، فقال: عاصم
~~وابن عقيل أضعف الأربعة، والعلاء وسهيل حديثهما قريب من السواء، وحديثهم
~~ليس بالحجج، أو قريب من هذا تكلم يه يحيى (5) . وقال محمد بن سعد (6) : كان
~~كثير الحديث، ولا يحتج ms05086 به. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (7) : ضعيف
~~الحديث، غمز ابن عيينة في حفظه (8) . __________ (1) منهم: ابن محرز
~~(سؤالاته: الترجمة 198) . وأحمد بن أبي يحيى، وابن أبي مريم، ومعاوية بن
~~صالح (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 276) . (2) تاريخه: 2 / 283. والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1917. زاد: وهو أضعف من سهيل والعلاء بن عبد الرحمن.
~~(3) قلت: هكذا نقل، ولا معنى لنقله منفردا بعد أن جمع قول الدورقي والدارمي
~~وغيره واحد، فقال: ضعيف. وقوله هناك يختلف عما أورده أولا. (4) تاريخه: 2 /
~~243. (5) قال الدوري: سئل يحيى عن عاصم بن عبيد الله، وابن عقيل، وعلي بن
~~زيد؟ فقال: علي بن زيد أحبهم إلي (تاريخه: 2 / 283) . وقال مسلم بن الحجاج:
~~سألت يحيى بن معين: أيهما أحب إليك، عاصم بن عبيد الله أو عبد الله بن محمد
~~بن عقيل؟ قال: لست أحب واحدا منهما (المجروحين لابن حبان: 2 / 128) . (6)
~~طبقاته: 9 / الورقة 187. (7) أحوال الرجال: الترجمة 236. (8) قال أبو محمد
~~القطيعي: كان ابن عيينة لا يحمد حفظ عاصم بن عبيد الله (الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1917) . PageV13P0504
# وقال يعقوب بن شيبة: قد حمل الناس عنه، وفي أحاديثه ضعف، وله أحاديث
~~مناكير. وقال أبو زرعة (1) : قال لي محمد بن عبد الله بن نمير، عاصم بن
~~عبيد الله، أحب إليك أم ابن عقيل؟ فقلت: ابن عقيل يختلف عليه في الأسانيد،
~~وعاصم منكر الحديث في الأصل، وهو مضطرب الحديث (2) . وقال أبو حاتم (3) :
~~منكر الحديث، مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه وما أقربه من ابن عقيل.
~~وقال البخاري (4) : منكر الحديث. وقال النسائي: لا نعلم مالكا روى عن إنسان
~~ضعيف مشهور بالضعف، إلا عاصم بن عبيد الله، فإنه روى عنه حديثا، وعن عمرو
~~بن أبي عمرو، وهو أصلح من عاصم، وعن شريك بن أبي نمر، وهو أصلح من عمرو،
~~ولا نعلم أن مالكا حدث عن أحد يترك حديثه إلا عن عبد الكريم (5) بن أبي
~~المخارق، أبي أمية البصري (6) . وقال ابن خراش، وغير واحد: ضعيف الحديث.
~~وقال أبو بكر بن خزيمة: لست احتج به لسوء حفظه. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1917. (2) وذكره أبو زرعة الرازي في "كتاب الضعفاء"
~~(646) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1917. (4) تاريخ ms05087 البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 3088. وضعفاؤه الصغير: الترجمة 281. (5) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه عبد الملك، وهو خطأ. (6)
~~قال النسائي: ضعيف (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 276) . PageV13P0505
# وقال الدارقطني: مديني يترك وهو مغفل (1) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(2) : لا بأس به. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وقد روى عنه الثوري، وابن
~~عيينة، وشعبة وغيرهم من ثقات الناس، وقد احتمله الناس، وهو مع ضعفه يكتب
~~حديثه. قال إبراهيم بن سعيد الجوهري (4) ، عن يحيى بن معين: عاصم بن عبيد
~~الله ضعيف، أدرك أمر بني هاشم، ومات في أول خلافة أبي العباس (5) ، وكان قد
~~وفد إليه (6) . روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"، والباقون سوى مسلم. __________ قال الدارقطني: غيره أثبت منه
~~(السنن: 2 / 202) . وقال: سئ الحفظ (العلل: 2 / 22) . وقال: لم يكن بالحافظ
~~(العلل: 2 / 127) . (2) ثقاته: الورقة 27. (3) الكامل: 2 / الورقة 277. (4)
~~ضعفاء العقيلي: الورقة 163. (5) تولى أبو العباس السفاح الخلافة سنة 132 ه
~~وبقي إلى سنة 136. (6) وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديثا في الصوم،
~~وقال: ولا يروي بغير هذا الإسناد (الورقة 163) وقال ابن خزيمة سمعت محمد بن
~~يحيى يقول: ليس على عاصم بن عبيد الله قياس. وقال ابن حبان: كان سئ الحفظ،
~~كثير الوهم، فاحش الخطأ، فترك من أجل كثرة خطئه (المجروحين: 2 / 127) ،
~~وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 81) . وقال البزار: في حديثه لين.
~~وقال الآجري: قلت لأبي داود: قال ابن معين: عاصم وفليح وابن عقيل لا يحتج
~~بحديثهم. قال صدق. وقال أبو داود: عاصم لا يكتب حديثه. وقال الساجي: مضطرب
~~الحديث (تهذيب التهذيب: 5 / 48 - 49) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
~~PageV13P0506
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة العجلاني القضاعي أخو معن بن عدي NOTMATCH
# 3015 - 4: عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة العجلاني
~~(1) ، القضاعي، أخو معن بن عدي، كنيته أبو عبد الله، ويقال: أبو عمرو،
~~ويقال: أبو عمر، حليف الأنصار. له صحبة، شهد أحدا، ولم يشهد بدرا، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على قباء ms05088، وأهل العالية، وضرب له
~~بسهمه، فكان كمن شهدها، وهو صاحب عويمر العجلاني الذي قال له: سل لي يا
~~عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الرجل يجد معه امرأته رجلا. قال
~~موسى بن عقبة وخرج عاصم بن عدي فيما زعموا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرده فرجع من الروحاء، وضرب له بسهمه. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(4) . روى عنه: سهل بن سعد الساعدي (س) ، وعامر الشعبي، وابنه أبو البداح
~~بن عاصم بن عدي (4) (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 466، ومسند
~~أحمد: 5 / 450، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3037، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 215، والمعارف لابن قتيبة: 326، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1911،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 286، ومعجم الطبراني: 17 / 171، والاستيعاب: 2 / 781،
~~وأسد الغابة: 3 / 75، والكاشف: 2 / الترجمة 2528، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ الترجمة 2976، والعبر: 1 / 53، وتذهيب التهذيب: 2 / 111، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 218، ونهاية السول، الورقة 154،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 49، والاصابة: 2 / الترجمة 4353، والتقريب: 1 / 384،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3235، وشذرات الذهب: 1 / 54. (2) قال ابن سعد:
~~مات سنة خمس وأربعين بالمدينة في خلافة معاوية بن أبي سفيان، وهو ابن خمس
~~عشرة ومئة سنة (طبقاته: 3 / 466) . PageV13P0507
# روى له الأربعة. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني سفيان بن عيينة،
~~عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن أبي البداح، عن أبيه: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، رخص للرعاء أن يرموا يوما، ويدعوا يوما (2) . أخرجوه (3)
~~من حديث مالك، وسفيان بن عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر، بهذا الإسناد، عن
~~أبي البداح، عن أبيه، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عندهم سوى هذا الحديث،
~~وحديث آخر عند النسائي (4) ، من رواية سهل بن سعد، عنه في قصة اللعان،
~~والمحفوظ في ذلك حديث سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. 3016 - خ ت
~~ق: عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب (5) __________ (1) مسند أحمد ms05089 5 / 450. (2)
~~أي في أيام منى يرمون الجمار يوما ويسرحون يوما. (3) من رواية مالك: الموطأ
~~صفحة 264، وأحمد: 5 / 450، والدارمي: (1903) و (1975) ، وابن ماجة (3037) ،
~~والترمذي (955) ، والنسائي: 5 / 273، وابن خزيمة (2975) و (2979) . ومن
~~رواية سفيان: الحميدي (854) وأبو داود (1976) . وابن ماجة (3036) والترمذي
~~(954) والنسائي: 5 / 273، وابن خزيمة (2976) و (2977) . (3) المجتبى: 6 /
~~170. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 316، وطبقات خليفة: 327، وسؤالات ابن الجنيد
~~لابن معين، الورقة 31، وابن محرز، الورقة 40، وعلل أحمد: 1 / 186، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3081، وتاريخه الصغير: 2 / 346، 348، والمعرفة
~~ليعقوب: = PageV13P0508
# الواسطي، أبو الحسين، ويقال: أبو الحسن القرشي التيمي، مولى قريبة (1)
~~بنت محمد بن أبي بكر الصديق، أخو الحسن بن علي بن عاصم، وابن أخي عثمان بن
~~عاصم، وابن عم عمر بن عثمان بن عاصم. روى عن: أبي الأشهب جعفر بن حيان
~~العطاردي، وأخيه الحسن بن علي بن عاصم، وزهير بن معاوية، وأبي الأحوص سلام
~~بن سليم، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وعاصم بن محمد بن زيد العمري
~~(خ) ، وأبي أويس عبد الله بن عبد الله المدني، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي (ت) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن __________ = 1 / 368 و2 / 475
~~و3 / 280، وتاريخ واسط: 42، 51، 150، 163، 181، 264، والكنى للدولابي: 1 /
~~149، وضعفاء العقيلي، الورقة 163، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1920،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 257 و8 / 506، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 279،
~~وتاريخ بغداد: 12 / 247، والمعجم المشتمل: الترجمة 443، والسابق واللاحق:
~~286، والجمع لابن القيسراني: 1 / 384، وأنساب السمعاني: 1 / 128، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 81، ومعجم البلدان: 1 / 894، والكامل في التاريخ: 7 /
~~26، وسير أعلام النبلاء: 9 / 262، والكاشف: 2 / الترجمة 2529، وديوان
~~الضعفاء: 2053، والمغني: 1 / الترجمة 2988، وتذكرة الحفاظ: 2 / 379،
~~والعبر: 1 / 232، و2 / 63، 93، 112، 170، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 111،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 18، وتاريخ الاسلام، الورقة 205 (أيا صوفيا:
~~3007) وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4058، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 218،
~~وشرح علل الترمذي لابن رجب: 522، ونهاية السول، الورقة 154، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / 49، والتقريب: 1 / 384، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3236،
~~وشذرات الذهب: 2 / 48. (1) بفتح القاف وكسر الراء المهملة قيدها الذهبي في
~~"المشتبه" صفحة 527، بل قال: ولم أجد أحدا بالضم. وتابعه العلامة ابن ناصر
~~الدين في توضيح المشتبه. وقد قيد ابن حجر الاسم بالتصغير، وما أظنه أصاب.
~~PageV13P0509
# أبي سلمة الماجشون، وعكرمة بن عمار اليمامي (بخ) ، وأبيه علي بن عاصم،
~~وعمارة بن زاذان الصيدلاني، والقاسم بن الفضل الحداني، وقزعة بن سويد
~~الباهلي ms05090 (ق) ، وقيس بن الربيع (ق) ، والليث بن سعد، ومبارك بن فضالة، ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ) ، ومحمد بن الفرات التميمي، ومهدي بن ميمون،
~~وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي (1) (ق) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد
~~الله اليشكري، ويزيد بن إبراهيم التستري. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأحمد بن حنبل، وأبو جعفر
~~أحمد بن علي بن الفضيل الخراز المقرئ الحداد المقرئ، وجعفر بن محمد بن شاكر
~~الصائغ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن علوية القطان، والحسن بن
~~محمد بن الصباح الزعفراني، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وسليمان بن بويه
~~النهرواني (ق) ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن الدرامي (ت) ، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعلي بن عبد العزيز
~~البغوي، وعمر بن حفص السدوسي، وعمرو بن علي الفلاس، ومحمد بن أحمد بن النضر
~~الأزدي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن جعفر بن أعين البغدادي،
~~ومحمد بن حرب النشائي، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني، ومحمد بن
~~سويد الطحان، وأبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي (خ ق) ، ومحمد بن يونس الكديمي. __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه السعدي وهو خطأ".
~~PageV13P0510
# وقدم بغداد وحدث بها زمانا طويلا، ثم عاد إلى واسط، ومات بها. قال صالح
~~بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ما أقل خطأه، قد عرض علي بعض حديثه. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: لقد عرض علي حديثه وهو أصح حديثا
~~من أبيه (3) . وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: صحيح الحديث،
~~قليل الغلط، ما كان أصح حديثه، وكان إن شاء الله صدوقا. وقال أبو داود (4)
~~: سمعت أحمد، قيل له: عاصم بن علي بن عاصم؟ قال: حديثه حديث مقارب حديث أهل
~~الصدق، ما أقل الخطأ فيه، ولكن أبوه كان يهم في الشئ، قام ms05091 من الإسلام بموضع
~~أرجو أن يثيبه الله به الجنة. وقال أبو بكر المروذي (5) : سألته، يعني أحمد
~~بن حنبل، عن عاصم بن علي، فقلت: إن يحيى بن معين قال: كل عاصم في الدنيا
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1920. (2) تاريخ بغداد: 12 /
~~249. (3) وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن عاصم بن علي، فقال: قد عرض
~~علي حديثه، فرأيت حديثا صحيحا. وحدثنا أبي عنه بحديثين وعن حسن بن علي بن
~~عاصم بأحاديث. قال أبي: وكان حسن بن علي بن عاصم أعقل من ابيه ومن أخيه
~~(علل أحمد: 1 / 186) . (4) تاريخ بغداد: 12 / 250. (5) نفسه. PageV13P0511
# ضعيف. قال: ما أعلم منه إلا خيرا، كان حديثه صحيحا، حديث شعبة والمسعودي
~~ما كان أصحها. وقال صالح بن محمد الحافظ (1) ، قال يحيى بن معين: كان عاصم
~~بن علي ضعيفا. وقال معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وفي
~~رواية: ليس بثقة. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (3) : قال لي يحيى بن
~~معين يوما - ابتداء ولم أسأله عنه - عاصم ليس بشيء، يعني ابن علي -. وقال
~~المفضل بن غسان الغلابي (4) : سألت يحيى بن معين، عن عاصم بن علي، فذمه
~~واتهمه. وقال الحسين بن فهم (5) : ثلاثة أبيات كانت عند يحيى بن معين، من
~~أشر (6) قوم: المحبر بن قحذم وولده، وعلي بن عاصم وولده، وآل (7) أبي أويس،
~~كلهم كانوا عنده ضعافا جدا. وقال أبو أحمد بن عدي (8) : سمعت محمد بن سعيد
~~بن __________ (1) تاريخ بغداد: 12 / 249. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 163،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 280، وتاريخ بغداد. (3) سؤالاته، الورقة 31.
~~(4) تاريخ بغداد: 12 / 249. (5) تاريخ بغداد: 12 / 249. (6) ضبب عليها
~~المؤلف. (7) في تاريخ بغداد: وابن. (8) الكامل: 2 / الورقة 279 - 280.
~~PageV13P0512
# عبد الرحمن الحراني يقول: سمعت عبيد الله بن محمد الفقيه يقول: سمعت يحيى
~~بمن معين - وذكر عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي - فقال: كذاب ابن
~~كذاب. وقال أيضا (1) : أخبرني محمد بن سعيد الحراني قال: سمعت عبيد الله بن
~~محمد الفقيه، أو غيره يقول: قلت ليحيى بن معين: أحمد الله يا أبا زكريا
~~أصبحت سيد الناس. قال: اسكت ويحك، أصبح سيد الناس عاصم بن علي، في ms05092 مجلسه
~~ثلاثون ألف رجل. وقال محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي (2) ، عن أبي عبد
~~الله الجعفي الكوفي: سمعت يحيى بن معين يقول: عاصم بن علي بن عاصم سيد
~~المسلمين. وقال أبو حاتم (3) : صدوق. وقال أبو الحسين ابن المنادي (4) :
~~حدث ببغداد في مسجد الرصافة، وكان مجلسه يحرز بأكثر من مئة ألف إنسان، كان
~~يستملي عليه هارون الديك، وهارون مكحلة. وقال عمر بن حفص السدوسي (5) : وجه
~~المعتصم من يحرز مجلس عاصم بن علي بن عاصم في رحبة النخل التي في جامع
~~الرصافة، قال: وكان عاصم بن علي يجلس على سطح المسقطات، __________ (1)
~~الكامل: 2 / الورقة 280. (2) تاريخ بغداد: 12 / 248. (3) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1920. (4) تاريخ بغداد: 12 / 247 - 248. (5) تاريخ بغداد: 12 /
~~248. PageV13P0513
# وينتشر الناس في الرحبة وما يليها، فيعظم الجمع جدا، حتى سمعته يوما
~~يقول: حدثنا الليث بن سعد ويستعاد، فأعاد أربع عشرة مرة، والناس لا يسمعون،
~~قال: وكان هارون المستملي يركب نخلة (1) معوجة، ويستملي عليها، فبلغ
~~المعتصم كثرة الجمع، فأمر بحزرهم، فوجه بقطاعي الغنم فحزروا المجلس عشرين
~~ومئة ألف. وقال محمد بن جرير الطبري (2) : أخبرنا أحمد بن خالد الخلال (3)
~~، قال: حدثنا أبو إسحاق، قال: سمعت عاصم بن علي يقول: رأيت عاصم بن أبي
~~النجود في المنام، فجاءت امرأة تسأله عن مسألة، فقال لها عاصم: تسأليني
~~وهذا عاصم بن علي قاعد؟ أما ليكونن له نبأ، قال: فكنت أتوقعها أربعين سنة.
~~قال (4) : وقال أحمد بن خالد: سمعت أحمد بن عيسى، قال: بكرت إلى مجلس عاصم
~~بن علي، فأصابتني فترة (5) ، فرجعت (6) ونمت، فأتاني آت في منامي، فقال لي:
~~إيت مجلس عاصم فإنه غيظ لأهل الكفر. وقال هيثم بن خلف الدوري (7) : حدثنا
~~محمد بن سويد الطحان، __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف
~~على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه عجلة وهو تصحيف. (2) تاريخ بغداد: 12 /
~~248. (3) في تاريخ بغداد: الخلدي. (4) تاريخ بغداد: 12 / 248. (5) يعني
~~فتور. (6) في تاريخ بغداد: فضجعت. (7) تاريخ بغداد: 12 / 248 - 249.
~~PageV13P0514
# قال: كنا عند عاصم بن علي ومعنا أبو عبيد القاسم بن سلام، وإبراهيم بن
~~أبي الليث، وذكر جماعة، وأحمد بن حنبل يضرب ذلك اليوم، فجعل عاصم يقول ms05093: ألا
~~رجل يقوم معي فنأتي هذا الرجل فنكلمه؟ قال: فما يجيبه أحد، قال: فقال
~~إبراهيم بن أبي الليث: يا أبا الحسين، أنا أقوم معك، فقال: يا غلام، خفي.
~~فقال له إبراهيم: يا أبا الحسين، أبلغ إلى بناتي فأوصيهم وأجدد بهم عهدا.
~~قال: فظنننا أنه ذهب يتكفن ويتحنط، ثم جاء فقال عاصم: يا غلام، خفي، فقال:
~~يا أبا الحسين، إني ذهبت إلى بناتي فبكين، قال: وجاء كتاب ابنتي عاصم من
~~واسط، يا أبانا إنه بلغنا أن هذا الرجل أخذ أحمد بن حنبل فضربه بالسوط، على
~~أن يقول: القرآن مخلوق، فاتق الله ولا تجبه إن سألك، فوالله لأن يأتينا
~~نعيك أحب إلينا من أن يأتينا أنك قلت. وقال أبو أحمد بن عدي (1) ، في حديث
~~عاصم بن علي، عن شعبة، عن قتادة، عن كثير بن أبي كثير، عن أبي عياض عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزني الزاني حين يزني
~~وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن"، لا أعلم أحدا حدث بهذا عن شعبة غير
~~عاصم بن علي. وقال (2) في حديثه عن شعبة، عن سيار أبي الحكم، عن الشعبي، عن
~~البراء، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أول ما نبدأ به في يومنا
~~هذا أن نصلي، ثم نرجع فنخر ... الحديث: وهذا أيضا لا أعلم رواه عن شعبة
~~بهذا الإسناد غير عاصم. __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 280. (2)
~~الكامل: 2 / الورقة 280. PageV13P0515
# وقد قيل (1) : إن غيره رواه مرسلا. وقال (2) في حديثه عن شعبة، عن أبي
~~الزبير، عن جابر: جاء عبد فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الهجرة، ولم
~~يشعر أنه عبد ... الحديث. وهذا عن شعبة، من رواية عاصم عنه أعرفه، وهذا
~~الحديث يرويه عن أبي الزبير، ابن لهيعة، والليث بن سعد، فأما من حديث شعبة
~~عن أبي الزبير، فهو منكر. وعاصم بن علي، لا أعلم له شيئا منكرا، إلا هذه
~~الأحاديث التي ذكرتها، ولم أر بحديثه بأسا، وقد ضعفه ابن معين، وضعف أباه
~~وأخاه، وصدقه أحمد بن حنبل. قال علي ms05094 بن أحمد بن النضر الأزدي (3) ، ومحمد
~~بن عبد الله الحضرمي (4) ، وأسلم بن سهل الواسطي (5) ، وهارون بن حميد،
~~وأبو داود، وحنبل بن إسحاق (6) ، ومحمد بن سعد (7) وغيرهم (8) : مات سنة
~~إحدى وعشرين ومئتين. زاد حنبل (9) وابن سعد (10) : بواسط في رجب. وزاد ابن
~~سعد (11) : يوم الإثنين النصف منه. __________ (1) في الكامل: ويقال. (2)
~~الكامل: 2 / الورقة 280. (3) تاريخ بغداد: 12 / 250. (4) نفسه. (5) نفسه.
~~(6) نفسه. (7) طبقاته: 7 / 316. (8) منهم هارون بن حميد (تاريخ البخاري
~~الصغير: 2 / 346) . وابن حبان (ثقاته: 8 / 506) . (9) تاريخ بغداد: 12 /
~~250. (10) طبقاته: 7 / 316. (11) نفسه. PageV13P0516
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري أبو عمر المدني أخو عبيد الله NOTMATCH
# وقال بعضهم: لثلاث عشرة خلت منه. وقال بعضهم: في آخره (1) . وروى له
~~الترمذي، وابن ماجه. 3017 - ت ق: عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن
~~الخطاب (2) ، العمري، أبو عمر المدني، أخو عبيد الله بن عمر، وعبد الله بن
~~عمر، وأبي بكر بن عمر. روى عن: جعفر بن محمد الصادق، وحميد بن قيس المكي،
~~وزيد بن أسلم، وسهيل بن أبي صالح (ق) ، وعاصم بن عبيد الله __________ (1)
~~وقال ابن نمير: يصدق، وليس بصاحب حديث (سؤالات ابن محرز: الورقة 40) . وقال
~~ابن سعد: كان ثقة، وليس بالمعروف بالحديث، ويكثر الخطأ فيما حدث (طبقاته: 7
~~/ 316) . وقال العجلي: شهدت مجلس عاصم بن علي فحزروا من شهده ذلك اليوم
~~ستين ومئة ألف، وكان رجلا مسودا ثقة في الحديث، وقال النسائي: ضعيف (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 51) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم. (2) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 229، وتاريخ الدوري: 2 / 283، وتاريخ خليفة: 427،
~~وطبقاته: 269، 271، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3042، 3082، وتاريخ
~~الصغير: 2 / 96، والكنى لمسلم، الورقة 70، وأحوال الرجال للجوزجاني:
~~الترجمة 237، وجامع الترمذي: 4 / 58 حديث 1456 و4 / 193 حديث 1674،
~~والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 438، وضعفاء العقيلي، الورقة 163،
~~وأبو زرعة الرازي: 560، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1915، والعلل لابن
~~أبي حاتم: 961، والمجروحين لابن حبان: 2 / 127، وثقاته: 7 / 259، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 277، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الترجمة 583، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 836، وموضح أوهام الجمع: 1 / 156، وسير أعلام النبلاء:
~~7 / 181، والكاشف: 2 / الترجمة 2530، وديوان الضعفاء: الترجمة 2036،
~~والمغني: 1 / الترجمة 2989، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 111، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4060، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 218، ونهاية السول،
~~الورقة 154، وتهذيب التهذيب ms05095: 5 / 51، والتقريب: 1 / 385، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3237. PageV13P0517
# العمري (ق) ، وعبد الله بن دينار (ت) ، وأبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه: إسماعيل بن أبي أويس، وأبو المنذر
~~إسماعيل بن عمر، وحماد بن خالد الحناط، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي،
~~وعبد الله بن نافع الصائغ (ت ق) ، وعبد الله بن وهب (ق) ، ومحمد بن فليح بن
~~سليمان (ق) ، والنضر بن عربي، وأبو النضر هاشم بن القاسم. قال صالح بن أحمد
~~بن حنبل (1) عن أبيه، وعباس الدوري (2) ، ومعاوية بن صالح (3) عن يحيى بن
~~معين، وأبو حاتم (4) : ضعيف. زاد معاوية (5) ، عن يحيى: ليس بشيء (6) .
~~وقال هارون بن موسى الفروي (7) : ليس بقوي. وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (8) : يضعف حديثه. وقال البخاري (9) : منكر الحديث. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1915. (2) تاريخه: 2 / 289. (3) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 163. والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 277. (4) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1915. (5) ضعفاء العقيلي، الورقة 163. والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 277. (6) وكذا زاد الدوري (تاريخه: الترجمة 1191) . (7)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1915. (8) أحوال الرجال: الترجمة 237. (9)
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3042. PageV13P0518
# وقال أبو داود: لم يسمع من نافع، وسمع من عبد الله بن دينار. وقال
~~الترمذي: ليس عندي بالحافظ (1) . وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر
~~(2) : متروك الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: يخطئ
~~ويخالف (4) . روى له الترمذي وابن ماجة. __________ (1) قال الترمذي: يضعف
~~في الحديث من قبل حفظه (الجامع: 4 / 58) . وقال: ضعيف في الحديث لا أروي
~~عنه شيئا (الجامع: 4 / 193) . (2) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 438. (3) 7
~~/ 259. (4) وقال ابن سعد: كان شاعرا وله أحاديث ويستضعف (طبقاته: 9 /
~~الورقة 230) . وقال خليفة بن خياط: مات سنة أربع وخمسين ومئة (تاريخه: 427.
~~وطبقاته: 271) . وقال مسلم: منكر الحديث (الكنى، الورقة 70) ، وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 163) . وقال أبو زرعة الرازي: عاصم أنكر عندي
~~حديث من موسى بن عبيدة، روى عن عبد الله بن دينار خمسين حديثا مناكير كلها،
~~(أبو زرعة 560) . وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا. يروي عن الثقات ما لا
~~يشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات (المجروحين:
~~2 / 127) . وقال ابن عدي: ضعفوه. ثم ساق له ms05096 أحاديث، وقال: وله غير ما ذكرت،
~~ومع ضعفه يكتب حديثه (الكامل: 2 / الورقة 277 - 278) . وقال الدارقطني:
~~ضعيف، قريب من عبد الله، يعني أخاه - (سؤالات البرقاني: الترجمة 583) ،
~~وذكره ابن شاهين في الثقات" (الترجمة 836) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ضعيف. PageV13P0519
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر ويقال: أبو عمرو المدني. NOTMATCH
# 3018 - خ م د ت ص: عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي (1) ، أبو عمر،
~~ويقال: أبو عمرو المدني. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وأمه جميلة
~~بنت ثابت بن أبي الأقلح، أخت عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح (2) ، وكان اسمها
~~عاصية، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة. روى عن: أبيه عمر بن
~~الخطاب (خ م د ت س) . روى عنه: ابناه: حفص بن عاصم بن عمر (م د سي) ، وعبيد
~~الله بن عاصم بن عمر، وعروة بن الزبير (خ م د ت س) . قال الزبير بن بكار في
~~ذكر ولد عمر بن الخطاب: وعاصم بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 15،
~~وتاريخ خليفة: 267 وطبقاته: 234، ومسند أحمد: 3 / 478، وعلله: 1 / 77،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3038، وتاريخه الصغير: 1 / 128، 162،
~~وثقات العجلي، الورقة 27، والمعرفة ليعقوب: 1 / 221، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1912، وثقات ابن حبان: 5 / 233، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 176،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 136، ورجال البخاري للباجي: 3 /
~~الترجمة 1133، وجمهرة ابن حزم: 152، 333، والاستيعاب: 2 / 782، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 383، وأنساب القرشيين: 342، 371، 372، ومعجم البلدان: 1 /
~~326، والكامل في التاريخ: 2 / 210 و3 / 54 و4 / 308، و5 / 59، 325، 394،
~~وتهذيب النووي: 1 / 255، وأسد الغابة 3 / 75، وسير أعلام النبلاء: 4 / 97،
~~والعبر: 1 / 78، 121، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2978، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2531، ومعرفة التابعين، الورقة 33، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~112، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 219، ونهاية السول، الورقة 154، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 52، والتقريب: 1 / 385، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3238،
~~وشذرات الذهب: 1 / 77. (2) قاله نافع (طبقات ابن سعد: 5 / 15) . وانظر
~~الاستيعاب: 2 / 282. PageV13P0520
# عمر، أمه جميلة (1) بنت ثابت بن أبي الأقلح بن عصمة بن مالك بن أمة بن
~~ضبيعة، من بني عمرو بن عوف من الأنصار، وأمها الشموس بنت أبي عامر، الذي
~~يقال له: الراهب، وأخوه لأمه عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، من بني عمرو بن
~~عوف. ثم قال: وأما عاصم بن عمر، فكان من أحسن الناس ms05097 خلقا، قال عمي مصعب بن
~~عبد الله: وكان يقول: لا يتركني أحد أدخل بيتي فأرد عليه سبابه إياي، وكان
~~عبد الله بن عمر يقول: أنا وأخي عاصم، لا نساب الناس. وقال أيضا: حدثني عمي
~~مصعب بن عبد الله، قال: مات عاصم بن عمر، وعبد الله بن عمر غائب، فلما قدم
~~لم يدخل منزله. حتى أتى قبر عاصم، فسلم عليه، وكان عاصم من أعظم الناس،
~~وأطولهم، وكان ذراعه ذراع الملك، ذراعا وقبضة، ولحقه يوما ابن الزبير،
~~فضربه، وقال: لا يغرنك طولك وعظمك، ادخل الزقاق حتى أصارعك، فجعل عاصم يضحك
~~مما يمازحه ابن الزبير. قال: وكان عمر طلق أم عاصم وجميلة بنت ثابت بن أبي
~~الأقلح، فتزوجها يزيد بن جارية، فولدت له عبد الرحمن بن يزيد بن جارية
~~الأنصاري، فركب عمر إلى قباء، فوجد ابنه عاصما يلعب مع الصبيان، فحمله بين
~~يديه، فأدركته جدته الشموس بنت أبي عامر، فنازعته إياه، حتى انتهى إلى أبي
~~بكر، فقال له أبو بكر: خل بينها وبينه، فما راجعه، وأسلمه إليها. روى ذلك
~~غير واحد من علمائنا. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف
~~على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه أم جميل". PageV13P0521
# وقال أيضا: حدثني عمي مصعب، قال: حدثني أبي عبد الله بن مصعب. والمنذر بن
~~عبد الله الحزامي، قالا: نزل عاصم بن عمر بن الخطاب خيمة بقديد بفناء بيت
~~من بيوت قديد، وهو يريد مكة معتمرا فحط رحلة، وكان رجلا جسيما، من أعظم
~~الناس بدنا، وأحسنهم وجها وخلقا، وذكر باقي الحكاية. قال الزبير: وقد حفظ
~~عاصم عن أبيه، حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال: كان عاصم رجلا في زمان
~~أبيه. قال: وروى هشام بن عروة، عن أبيه عن عاصم، قال: زوجني أبي، فأنفق علي
~~شهرا، ثم أرسل إلي بعدما صلى الظهر. فدخلت عليه، فحمد الله وأثنى عليه، ثم
~~قال: إني ماكنت أرى هذا المال يحل لي، وهو أمانة عندي، إلا بحقه، وما كان
~~قط أحرم علي منه حين وليته، فعاد أمانتي، وقد أنفقت عليك شهرا ms05098 من مال الله،
~~ولست زائدك عليه، وقد أعنتك بثمن مالي، فبعه ثم قم في السوق إلى جنب رجل من
~~قومك، فإذا صفق بسلعة فاستشركه، ثم بع وكل، وأنفق على أهلك. أخبرنا بذلك:
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~منصور بن خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة. قال: أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص، قال: حدثنا أبو عبد الله الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار،
~~فذكره. وقال عبد الله بن المبارك (1) : أخبرنا أسامة بن زيد، قال: أخبرني
~~__________ (1) الاستيعاب لابن عبد البر: 2 / 784. PageV13P0522
# عبد الله بن سلمة، وهو الهذلي، قال: سمعت خالد بن أسلم، مولى عمر، قال:
~~آذى رجل من قريش عبد الله بن عمر، فأبى عبد الله أن يقول له شيئا، فجئت
~~فقلت: أبا عبد الرحمن، بلغني أن فلانا آذاك، فإما أن تنتصر أو أنتصر لك
~~منه، فقال عبد الله: إني وأخي عاصما لا نساب الناس. أخبرنا بذلك: أبو الحسن
~~بن البخاري بدمشق، وشامية بنت الحسن بن البكري بمصر، قالا: أخبرنا أبو
~~البركات ابن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين ابن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا يحيى بن محمد
~~بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن، قال: أخبرنا ابن المبارك، فذكره.
~~وبه: قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: قال أبو حازم: كان بين عاصم بن عمر
~~وبين رجل من قريش درء في أرض، فقال القرشي لعاصم: فإن كنت صادقا فادخلها،
~~فقال عاصم: أوقد بلغ بك الغضب كل هذا؟ هي لك. فقال القرشي: سبقتني. بل هي
~~لك، فتركاها، لا يأخذها واحد منهما، حتى هلكا، ثم لم يعرض لها أولادهما.
~~وقال إبراهيم بن حمزة الزبيري، عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن
~~عمر بن حفص العمري، عن أبيه: خاصم الحسن أو الحسين عاصم بن عمر، في أرض
~~بخيبر، فقال الحسين: هي الموعد، فستعلم إن أتيتها! فقال عاصم: لا حاجة لي
~~في أرض تواعدني فيها. قال: فتركاها جميعا. ما دخلها ms05099 واحد منهما، حتى أخذها
~~الناس، ينتقصونها من كل جانب. PageV13P0523
# وقال السري بن يحيى (1) ، عن محمد بن سيرين: قال فلان - وسمى رجلا: ما
~~رأيت رجلا من الناس إلا لابد أن يتكلم ببعض ما لا يريد، غير عاصم بن عمر،
~~ولقد كان بينه وبين رجل ذات يوم شئ. فقام وهو يقول: قضى ما قضى فيما مضي ثم
~~لا يرى له صبوة فيما بقي آخر الدهر قال الواقدي (2) : توفي سنة سبعين. وقال
~~ابن حبان: مات بالربذة (3) . روى له الجماعة سوى ابن ماجه. أخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عاصم بن عمر، عن أبيه،
~~قال: قال __________ (1) الاستيعاب لابن عبد البر: 2 / 783. (2) رجال
~~البخاري للباجي: 3 / الترجمة 1133. وكذلك ذكر وفاته: خليفة بن خياط
~~(تاريخه: 267. وطبقاته: 234) ، وابن عبد البر (الاستيعاب: 2 / 783) . (3) 5
~~/ 234. والذي فيه: مات سنة سبعين بالربذة. وقال العجلي: لم يكن له صحبة،
~~ثقة من كبار التابعين (ثقاته: الورقة 27) . وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي
~~عنه قلت: ثقة هو؟ قال: يكتب حديثه لا يروى عنه إلا حديث واحد (الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1912) . (4) مسند أحمد: 1 / 28. PageV13P0524
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أقبل - وقال مرة إذا جاء - الليل من
~~هاهنا، وذهب النهار من هاهنا، فقد أفطر الصائم يعني المشرق والمغرب. رواه
~~البخاري (1) ، عن الحميدي، عن سفيان، ورواه مسلم (2) عن يحيى بن يحيى، عن
~~أبي معاوية، وعن أبي كريب، عن أبي أسامة، وعن محمد بن عبد الله بن نمير، عن
~~أبيه، كلهم عن هشام بن عروة، فوقع لنا عاليا. ورواه أبو داود (3) ، عن أحمد
~~بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو. وعن مسدد (4) ، عن عبد الله بن داود، عن هشام.
~~ورواه الترمذي (5) ، عن هارون بن إسحاق ms05100، عن عبدة بن سليمان، عن هشام، وقال:
~~حسن صحيح. ورواه النسائي (6) ، عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال:
~~__________ (1) الجامع: 3 / 46. (2) الجامع: 3 / 132. (3) السنن (2351) .
~~(4) أبو داود (2351) . (5) الجامع (698) . (6) السنن الكبرى"تحفة الاشراف -
~~10474". PageV13P0525
# حدثنا فاروق بن عبد الكبير، قال: حدثنا عبد العزيز بن معاوية القرشي،
~~قال: حدثنا محمد بن جهضم. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا علي بن محمد بن
~~إسماعيل الطوسي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة. (ح) : قال: وأخبرنا
~~سليمان بن أحمد، قال: حدثنا الحسن بن علي المعمري. (ح) : قال: وحدثنا محمد
~~بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو عروبة، قالوا: حدثنا يحيى بن محمد بن السكن،
~~قال: حدثنا محمد بن جهضم، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمارة بن غزية،
~~عن خبيب بن عبد الرحمن بن أساف، عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن أبيه،
~~عن جده عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قال المؤذن: الله
~~أكبر. الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله
~~إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن محمدا رسول الله،
~~قال: أشهد أن محمدا رسول الله، ثم قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة
~~إلا بالله. ثم قال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر، الله أكبر، ثم
~~قال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله، يقينا من قلبه: دخل الجنة.
~~لفظهم سواء، ولفظ عبد العزيز قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا سمع
~~المؤذن يقول: الله أكبر، قال: الله أكبر، كما يقول، وإذا قال: أشهد أن لا
~~إله إلا الله، قال كما يقول إلى آخره مثل ذلك، وقال: من قال ذلك صادقا من
~~قلبه دخل الجنة. PageV13P0526
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن عمر بن عثمان أحد المجاهيل. NOTMATCH
# رواه مسلم (1) . والنسائي في "اليوم والليلة" (2) ، عن ms05101 إسحاق بن منصور،
~~ورواه أبو داود (3) ، عن محمد بن المثنى جميعا، عن محمد بن جهضم، فوقع لنا
~~في الطريق الأولى بدلا عاليا بدرجتين، وفي ثاني الطريق عاليا بدرجة واحدة.
~~هذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3019 - ق: عاصم بن عمر بن عثمان (4) ،
~~أحد المجاهيل. روى عن: عروة بن الزبير (ق) ، عن عائشة، حديث: مروا بالمعروف
~~وانهوا عن المنكر، قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم. روى عنه: عمرو بن عثمان بن
~~هانئ (ق) ، وقيل: عثمان بن عمرو بن هانئ، وقيل: عن عمرو بن عثمان، عن عاصم
~~بن عبيد الله، عن عروة، وقيل: عن عمرو بن عثمان عن عاصم بن عمر بن قتادة،
~~عن عروة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له ابن ماجه، هذا
~~الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا عنه. __________ (1) الجامع: 2 / 4. (2)
~~عمل اليوم والليلة (40) . (3) السنن (527) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3039، وثقات ابن حبان: 7 / 257، والكاشف: 2 / الترجمة 2532، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2037، والمغني: 1 / الترجمة 2990، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 112، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4061، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~219، ونهاية السول، الورقة 154، وتهذيب التهذيب: 5 / 53، والتقريب: 1 /
~~385، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3239. (5) 7 / 257.وقال الذهبي في
~~"الميزان": ليس بمعروف. وكذا جهله ابن حجر. PageV13P0527
# أخبرنا به الإمام أبو عبد الله أحمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان، وأبو
~~العز عبد العزيز بن عبد المنعم ابن الصيقل الحرانيان بمصر، قالا: أخبرنا
~~الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي بحران، قال: أخبرنا أبو
~~الفرج مسعود بن الحسن بن القاسم بن الفضل الثقفي بأصبهان، قال: أخبرنا أبو
~~عمرو عبد الوهاب ابن الحافظ أبي عبد الله بن منده، قال: أخبرنا والدي، قال:
~~أخبرنا محمد بن إبراهيم بن الفضل النيسابوري، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد
~~بن يحيى الذهلي، قال: حدثنا أبو همام محمد بن محبب، قال: حدثنا هشام بن
~~سعد، عن عمرو بن عثمان بن هانئ، عن عاصم بن عمر بن عثمان، عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما. فعرفت
~~في وجهه أن قد حفزه شيء، فتوضأ وخرج، وما ms05102 يتكلم أحدا، فلصقت بالحجرات أستمع
~~ما يقول، فقعد على المنبر، ثم قال: أيها الناس، إن الله عزوجل يقول لكم:
~~مروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر، من قبل أن تدعوني فلا أجيبكم، وتسألوني
~~فلا أعطيكم، وتستنصروني فلا أنصركم. رواه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
~~معاوية بن هشام، عن هشام بن سعد، بإسناد مختصر، كما ذكرنا في أول الترجمة.
~~3020 - ع: عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد (2) بن __________ (1)
~~ابن ماجة (4004) . (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 158، وتاريخ الدارمي:
~~الترجمة 611، وتاريخ خليفة: 66، 350، وطبقاته: 258، وعلل أحمد: 1 / 276،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3040، وتاريخه الصغير: 1 / 173،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 422 و3 / 259، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1913،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 234، ورجال صحيح = PageV13P0528
# عامر بن سواد بن كعب، وهو ظفر بن الخزرج بن عمرو، وهو النبيت (1) بن مالك
~~بن الأوس الأنصاري الظفري، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو المدني، أخو يعقوب بن
~~عمر بن قتادة. روى عن: أنس بن مالك (د) ، وأيوب بن بشر المعاوي، وجابر بن
~~عبد الله (خ م س) ، والحسن بن محمد ابن الحنفية (د س) ، وعبد الرحمن بن
~~جابر بن عبد الله، وعبد الرحمن بن موسى، صاحب عبد الله بن صفوان، وعبد
~~الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف، وعبيد الله الخولاني (خ م) ، وعلي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب (ق) ، وأبيه عمر بن قتادة بن النعمان (ت) ،
~~ومحمود بن لبيد (بخ 4) ، ونملة بن أبي نملة الأنصاري، وجدته رميثة (تم س) ،
~~ولها صحبة. روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (خ م س) ، وزيد بن أسلم (س)
~~، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وعباس بن عبد الله بن معبد بن عباس، وعبد
~~الرحمن بن سليمان ابن الغسيل (خ م) ، وعلي بن عروة الدمشقي، وعمارة بن غزية
~~(ت) ، وعمرو بن عثمان بن هانئ، __________ = مسلم لابن منجويه، الورقة 136،
~~ورجال البخاري للباجي: 3 / الترجمة 1134، وجمهرة ابن حزم: 343، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 383، وأنساب القرشيين: 206، والكامل في التاريخ: 5 / 228،
~~وتاريخ دمشق: 64 - 73، وسير أعلام النبلاء: 5 / 240، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2533، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 112، ومعرفة التابعين، الورقة 33، وتاريخ ms05103
~~الاسلام: 4 / 261، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4059، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 219، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 516، ونهاية السول، الورقة 154،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 53، والتقريب: 1 / 385، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3240، وشذرات الذهب: 1 / 157. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: ابن عمرو بن النبيت. وهو خطأ". PageV13P0529
# على خلاف فيه، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (ت) ، وابنه الفضل بن عاصم
~~بن عمر بن قتادة، ومحمد بن إسحاق بن يسار (4) ، ومحمد بن صالح بن دينار
~~التمار، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (د ق) ، ومحمد بن عجلان (د
~~س ق) ، ويزيد بن عياش بن جعدبة (ت) ، ويعقوب بن أبي سلمة الماجشون (تم س) ،
~~ويعقوب بن محمد الظفري. قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين (2) ، وأبو
~~زرعة (3) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال
~~محمد بن سعد (5) : كانت له رواية للعلم، وعلم بالسيرة، ومغازي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وكان ثقة كثير الحديث، عالما، ووفد علي عمر بن عبد
~~العزيز في خلافته، في دين لزمه، فقضاه عنه عمر، وأمر له بعد ذلك بمعونة،
~~وأمره أن يجلس في مسجد دمشق، فيحدث الناس بمغازي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ومناقب أصحابه، ففعل ثم رجع إلى المدينة. فلم يزل بها حتى توفي سنة
~~عشرين ومئة، في خلافة هشام. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1913. (2) وقال الدارمي عن ابن معين: صدوق. (الترجمة 611) ، ونقل ابن
~~عساكر. عن الدارمي أنه قال عن ابن معين ثقة (تاريخه: 70) . (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1913. (4) 5 / 234. (5) طبقاته: 9 / الورقة 159.
~~PageV13P0530
# وقال ابن حبان (1) وغيره: توفي سنة تسع عشرة ومئة. وقيل: مات سنة عشرين
~~ومئة، قاله الهيثم بن عدي (2) ، وعلي بن المديني (3) ، ويحيى بن معين (4) ،
~~وغير واحد (5) . وقيل: مات سنة ست وعشرين ومئة (6) . وقال أبو عبيد القاسم
~~بن سلام (7) ، وأبو حسان الزيادي، وغير واحد (8) : مات سنة سبع وعشرين
~~ومئة. وقال الواقدي، وعمرو بن علي، وابن نمير، والترمذي: توفي سنة تسع
~~وعشرين ومئة (9) . روى له الجماعة. __________ (1) ثقاته: 5 / 235. زاد:
~~وقد قيل سنة عشرين. (2) تاريخ ابن عساكر: 69. (3) تاريخ ابن عساكر: 71. (4)
~~نفسه ms05104. (5) منهم: خليفة بن خياط (تاريخه 350، وطبقاته: 258) . وسعيد بن أسد،
~~والمدائني، وأبو عمر الضرير (تاريخ ابن عساكر: 70) . (6) قاله الحسن بن
~~عثمان (تاريخ ابن عساكر: 72) . (7) تاريخ ابن عساكر: 72. (8) منهم: عبيد
~~الله بن سعد الزهري، والحسن بن عثمان (تاريخ ابن عساكر: 72) . (9) تاريخ
~~ابن عساكر: 69. وقال البزار: ثقة مشهور، وقال عبد الحق في "الاحكام"، هو
~~ثقة عند أبي زرعة وابن معين، وقد ضعفه غيرهما. وقد رد ذلك عليه ابن القطان،
~~وقال: بل هو ثقة عندهما وعند غيرهما. ولا أعرف أحدا ضعفه ولا ذكره في
~~الضعفاء (تهذيب التهذيب: 5 / 54) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عالم
~~بالمغازي. PageV13P0531
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن عمرو ويقال: ابن عمر حجازي من أهل المدينة. NOTMATCH
# 3021 - ت س: عاصم بن عمرو (1) ، ويقال: ابن عمر، حجازي من أهل المدينة.
~~روى عن: علي بن أبي طالب (ت س) . روى عنه: عمرو بن سليم الزرقي (ت س) . قال
~~ابن خراش: لم يرو عنه غيره. وقال علي (2) بن المديني: ليس بمعروف، لا أعرفه
~~إلا في أهل المدينة، ممن روى عنه أهل المدينة. وقال النسائي: عاصم بن عمرو،
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الترمذي (4) ، والنسائي
~~(5) حديثا واحدا في فضل أهل المدينة، والدعاء لأهلها، أن يبارك لهم في
~~صاعهم ومدهم، وقال الترمذي: صحيح. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 3048، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1922، وثقات ابن حبان: 5 /
~~235، وديوان الضعفاء: الترجمة 2038، والمغني: 1 / الترجمة 2991، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 112، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4062، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 219، ونهاية السول، الورقة 154، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~54، والتقريب: 1 / 385، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3241. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1922. (3) 5 / 235. وقال الذهبي في "الميزان"، لا
~~يعرف. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) الجامع (3914) . (5) السنن
~~الكبرى"تحفة الاشراف حديث 10147". PageV13P0532
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن عمرو ويقال: ابن عوف البجلي الكوفي أحد الشيعة قدم مع حجر بن عدي بن الأدبر NOTMATCH
# 3022 - ق: عاصم بن عمرو (1) ، ويقال: ابن عوف البجلي الكوفي، أحد الشيعة،
~~قدم مع حجر بن عدي بن الأدبر وأصحابه. وكانوا ثلاثة عشر رجلا، إلى عذراء في
~~خلافة معاوية، فقتل بعضهم ونجا بعضهم، وكان عاصم ممن أطلق بشفاعة يزيد بن
~~أسد، وجرير بن عبد ms05105 الله البجليين. روى عن: أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي،
~~وعمر بن الخطاب مرسلا (2) (ق) ، وعمرو بن شرحبيل، وعمير مولى عمر بن الخطاب
~~(ق) . روى عنه: حجاج بن أرطاة، وشعبة بن الحجاج، وطارق بن عبد الرحمن
~~البجلي (ق) ، وعامر الشعبي، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وأبو إسحاق
~~عمرو بن عبد الله السبيعي (ق) ، وفرقد السبخي، والقاسم أبو عبد الرحمن
~~الشامي، ومالك بن مغول، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومرزوق بن عبد
~~الله الشامي. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 284، وتاريخ خليفة: 358،
~~وعلل أحمد: 1 / 161، 163، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3078،
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 280، وأبو زرعة الرازي: 646، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1921، والمراسيل لابن أبي حاتم: 153، وثقات ابن حبان: 5 / 236،
~~وتاريخ ابن عساكر: 75 - 84، والكاشف: 2 / الترجمة 2535، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 112، ومعرفة التابعين، الورقة 33، وتاريخ الاسلام: 5 / 91، ورجال
~~ابن ماجه، الورقة 2، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4063، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 219، والمراسيل للعلائي: الترجمة 319، ونهاية السول، الورقة 154،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 54، والتقريب: 1 / 385، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3242. (2) قاله أبو زرعة الرازي (المراسيل لابن أبي حاتم: 152) .
~~PageV13P0533
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن عمير العنزي وهو عاصم بن أبي عمرة. NOTMATCH
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: عاصم بن عمرو البجلي، يحدث عنه
~~مالك بن مغول، وسمع منه شعبة. قال يحيى: قال عبد الله بن نمير: قد رأيت
~~عاصم بن عمرو البجلي. قال يحيى: كان كوفيا، قدم من الشام، زمن خالد بن عبد
~~الله. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبي عنه. فقال: صدوق. وكتبه
~~البخاري في كتاب"الضعفاء"فسمعت أبي يقول: يحول من هناك. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له ابن ماجة (4) حديثا واحدا من وجهين، عنه، عن
~~عمر، وعن عمير (5) ، مولى عمر، عن عمر، في صلاة الرجل في بيته. 3023 - د ق:
~~عاصم بن عمير العنزي (6) ، وهو عاصم بن أبي عمرة. __________ (1) تاريخ
~~دمشق: 81. وتاريخ الدوري: 2 / 284. والذي فيه: يحدث عنه مالك بن مغول. (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1921. (3) 5 / 236. وقال البخاري: لم يثبت
~~حديثه (ضعفاؤه الصغير: الترجمة 280. وتاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3078) ،
~~وذكره أبو زرعة الرازي في "الضعفاء" (646) . وقال الذهبي في "الميزان": لا
~~بأس به إن شاء الله ms05106. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، رمي بالتشيع. (4)
~~السنن (1375) . (5) السنن أيضا (1375 مكرر) . (6) تاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 3070، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1924، وثقات ابن حبان: 7 /
~~258، والكاشف: 2 / الترجمة 2536، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 112، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 33، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~220، ونهاية السول، الورقة 154، وتهذيب التهذيب: 5 / 55، والتقريب: 1 /
~~385، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3243. PageV13P0534
# روى عن: أنس بن مالك، ونافع بن جبير بن مطعم (د ق) . روى عنه: عمرو بن
~~مرة (1) (د ق) ، ومحمد بن أبي إسماعيل. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، قال:
~~أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد
~~الله بن محمد بن حبابة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا
~~علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت عاصما العنزي
~~يحدث عن ابن جبير بن مطعم، عن أبيه، إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~يصلي قال: فكبر، فقال: الله أكبر كبيرا، ثلاث مرات، والحمد لله كثيرا، ثلاث
~~مرات، وسبحان الله بكرة وأصيلا، ثلاث مرات، اللهم إني أعوذ بك من الشيطان
~~الرجيم، من همزه، ونفخه ونفثه. قال عمرو: نفخه: الكبر، ونفثه: الشعر،
~~وهمزه: المؤنة. رواه أبو داود (3) عن عمرو بن مرزوق، عن شعبة، فوقع لنا
~~بدلا __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب
~~"الكمال" قوله: ذكر شعبة في الرواة عنه، وإنما يروي عن عمرو بن مرة عنه.
~~(2) 7 / 258. وقال البخاري بعد أن ساق له حديثين: وهذا لا يصح (تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 3070) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) السنن
~~(764) . PageV13P0535
# عاليا، وعن مسدد (1) ، وعن يحيى بن سعيد، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن
~~رجل من عنزة، ولم يسمه. ورواه ان ماجه (2) ، عن بندار، عن محمد بن جعفر، عن
~~شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ذكره أبو ms05107 القاسم في "الأطراف"، في ترجمة
~~محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، وذلك من أوهامه، فإنه: نافع بن جبير بن
~~مطعم، سماه أبو الوليد الطيالسي، عن شعبة، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا
~~أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عاصم رجل من
~~عنزة، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، دخل في صلاته، فقال: الله أكبر كبيرا، ثلاث مرات، والحمد لله
~~كثيرا، ثلاث مرات (4) ، اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم، من نفخه،
~~ونفثه، وهمزه، قال: ونفخه: الكبر، ونفثه: الشعر، وهمزه: المؤنة. وكذلك سماه
~~حصين بن عبد الرحمن (5) ، عن عمرو بن مرة، لكنه __________ (1) أبو داود
~~(765) . (2) السنن (807) . (3) المعجم الكبير: 2 / 134 حديث 1568. (4) ضبب
~~المصنف في هذا الموضع للنقص كما ورد في الحديث سابقا. (5) معجم الطبراني
~~الكبير: 2 / 135 حديث 1570 - 1571. PageV13P0536
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن كليب بن شهاب ابن المجنون الجرمي الكوفي. NOTMATCH
# سمى العنزي: عمار بن عاصم (1) . 3024 - خت م 4: عاصم بن كليب بن شهاب ابن
~~المجنون الجرمي الكوفي (2) . روى عن: سلمة بن نباتة، وسهيل بن ذراع (بخ) ،
~~وعباية بن رفاعة، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد (ي د ت س) ، وعلقمة بن
~~وائل بن حجر (د) ، وأبيه كليب بن شهاب الجرمي، (ي 4) ، ومحارب بن دثار (ي
~~د) ، ومحمد بن كعب القرظي (عس) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (خت م 4) ،
~~وأبي الجويرية الجرمي (د) . روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري
~~(د) ، وبشر بن __________ (1) هذا هو آخر الجزء الحادي والتسعين من الاصل،
~~وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد بمقابلته بأصل المصنف الذي
~~نسخ منه. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 341، وابن طهمان: الترجمة 63، وتاريخ
~~خليفة: 417، وطبقاته: 165، وعلل أحمد: 1 / 116، 117، 187، 220، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3063، وثقات العجلي، الورقة 27، وسؤالات
~~الآجري لابي ms05108 داود: 3 / 167، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 657، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 227، 519، 521 و2 / 560، 815 و3 / 95، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~163، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1929، وثقات ابن حبان: 7 / 256، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 833، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 136، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 384، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 81، ومعجم البلدان: 4
~~/ 94، والكامل في التاريخ: 3 / 399، والكاشف: 2 / الترجمة 2537، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2039، والمغني: 1 / الترجمة 2992، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 112، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 18، وتاريخ الاسلام: 5 / 263،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4064، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 220، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 516، ونهاية السول، الورقة 154، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~55، والتقريب: 1 / 385، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3244. PageV13P0537
# المفضل (د س ق) ، وخالد بن عبد الله الواسطي (د) ، وزائدة بن قدامة (ي د
~~س) ، وسفيان الثوري (4) ، وسفيان بن عيينة (م د ت س) ، وأبو الأحوص سلام بن
~~سليم (م د س) ، وشريك بن عبد الله (4) ، وشعبة بن الحجاج (ي م س) ، وشقيق
~~أبو ليث (د) على خلاف فيه، وصالح بن عمر الواسطي، وعبد الله بن عون (ي م 4)
~~، وأبو معدان عبد الله بن معدان (ت) ، وعبد الواحد بن زياد (د تم) ، وعلي
~~بن عاصم، والقاسم بن مالك المزني (بخ م) ، ومحمد بن فضيل (ي د ت) ، وأبو
~~عوانة الوضاح بن عبد الله (بخ د) ، وأبو بكر النهشلي، وأبو حمزة السكري،
~~وأبو مالك النخعي (ق) . قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: لا بأس
~~بحديثه. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وكذلك
~~قال النسائي. وقال أبو حاتم (3) : صالح. وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي
~~داود: عاصم بن كليب، ابن من؟ قال: ابن شهاب الجرمي، كان من العباد، وذكر من
~~فضله، قلت: كان مرجئا؟ قال: لا أدري. وقال في موضع آخر (4) : كان أفضل أهل
~~الكوفة. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1929. (2) قال ابن
~~طهمان عن ابن معين: ثقة مأمون (سؤالاته: الترجمة 63) . (3) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1929. (4) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 167. PageV13P0538
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن لقيط بن صبرة العقيلي حجازي زعم البخاري وغيره أن أباه هو أبو رزين العقيلي NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال علي بن حكيم الأودي (2) ، عن
~~شريك، عن الحسن ms05109 بن عبيد الله: قلت لعاصم بن كليب الجرمي: إنك شيخ قد ذهب
~~عقلك! فقال: أما إنه قد بقي من عقلي ما أعلم أنك خشبي (3) ، قال شريك: وكان
~~عاصم بن كليب مرجئا، نسأل الله العافية (4) . استشهد به البخاري في الصحيح،
~~وروى له في كتاب"رفع اليدين في الصلاة"وفي"الأدب"وروى له الباقون. 3025 -
~~بخ 4: عاصم بن لقيط بن صبرة العقيلي (5) ، حجازي، زعم البخاري وغيره، أن
~~أباه هو أبو رزين العقيلي، وقيل: هو غيره. روى عن: أبيه لقيط بن صبرة (بخ
~~4) ، وافد بني المنتفق. __________ (1) 7 / 256. وقال: مات سنة سبع وثلاثين
~~ومئة. وكذا أرخه خليفة بن خياط (طبقاته: 165) . (2) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~163. (3) الخشيبة: فرقة من غلاة الشيعة قريبة من الكيسانية (انظر كتب
~~الفرق) . (4) وقال ابن سعد: توفي في أول خلافة أبي جعفر، وكان ثقة يحتج به،
~~وليس بكثير الحديث (طبقاته: 6 / 341) . وقال ابن المديني: لا يحتج بما
~~انفرد به (ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 81) . وقال ابن معين: قال جرير: كان
~~مرجئا سؤالات ابن طهمان: الترجمة 63) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة
~~27) . وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة التاريخ: 3 / 95) . وذكره ابن
~~شاهين في "الثقات" وقال: قال أحمد بن صالح: يعد من وجوه الكوفيين من الثقات
~~(الترجمة 833) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، رمي بالارجاء. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3087، وثقات العجلي، الورقة 27، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1930، وثقات ابن حبان: 5 / 234، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2538، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 113، ومعرفة التابعين، الورقة
~~33، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4065، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 220،
~~ونهاية السول، الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 / 56، والتقريب: 1 / 385،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3245. PageV13P0539
# روى عنه: أبو هاشم إسماعيل بن كثير المكي (بخ 4) . قال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في ; الأدب"،
~~والباقون سوى مسلم، حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرتنا به أمة
~~الحق شامية بنت الحسن بن البكري، قالت: أخبرنا أبو محمد عبد الجليل بن أبي
~~غالب بن مندويه الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر بن
~~الحسين البرمكي بهمذان، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن النقور ببغداد، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد ms05110 بن عمران ابن الجندي، قال: حدثنا الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي، قال:
~~حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط، عن
~~أبيه، قال كنت وافد بني المنتفق، أو في وفد بني المنتفق، قدمنا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلم نصادفه، وصادفنا عائشة رحمها الله، فأمرت لنا
~~بخزيرة (2) ، فصنعت لنا، وأتينا بقناع فيه تمر، فأكلنا، فجاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وقال: هل أصبتم شيئا؟ أو أمر لكم بشيء؟ قلنا: نعم يا رسول
~~الله. فرفع الراعي غنمه إلى المراح، وفيها سخلة تيعر حفال (3) ، قال: ما
~~ولدت يا فلان؟ قال: __________ (1) 5 / 234. وقال العجلي: تابعي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 27) . وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى إسماعيل بن
~~كثير المكي. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) في نسخة ابن المهندس:
~~خرير"وليس بشيء. والخزيرة: لحم يقطع صغارا، ويصب عليه ماء كثير، فإذا نصح
~~ذر عليه الدقيق وقيل: إذا كان من نخالة فهو خزيرة. (3) أي لا تحلب أياما
~~ليجتمع اللبن في ضرعها للبيع. وهو مثل التصرية. PageV13P0540
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن لقيط بن عامر بن المنتفق العقيلي قيل: إنه بن صبرة وقيل: غيره. NOTMATCH
# بهمة، قال: فاذبح لنا مكانها شاتا، ثم التفت إلي فقال: لا تحسبن، ولم
~~يقل: لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها، لنا غنم مئة، لا نريد أن تزيد، فإذا
~~ولد الراعي بهمة، ذبحنا مكانها شاة، قلت: يا رسول الله، إن لي امرأة، وإن
~~في لسانها شيئا، يعني البذاء، قال: فطلقها إذا، قلت: يا رسول الله، إن لي
~~منها ولدا، ولها صحبة، قال: فمرها، فإن يك فيها خير فستفعل، ولا تضر بن
~~ظعينتك كضربك أميتك، فقلت: يا رسول الله، أخبرني عن الوضوء، قال: خلل بين
~~الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما. رووه من حديث يحيى بن سليم
~~(1) ، منهم من اختصره، ومنهم من ذكره بتمامه، فوقع لنا بدلا عاليا، ومنهم
~~من ذكر من رواته ابن جريج (2) ، وسفيان الثوري (3) ، عن ms05111 إسماعيل بن كثير،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3026 - د: عاصم بن لقيط بن عامر بن المنتفق (4) ،
~~العقيلي، قيل: إنه ابن صبرة، وقيل: غيره. __________ (1) أبو داود (142،
~~2366، 3973) . (2) مسند أحمد: 4 / 32 و33 مختصرا، والترمذي (38)
~~والنسائي"المجتبى"1 / 66 و79 وفي"السنن الكبرى" (99 و116) مختصرا. (3) مسند
~~أحمد: 4 / 33 و211. والدارمي (711) مختصرا. وأبو داود (143 و144) مختصرا.
~~وابن ماجة (407) مختصرا. و (448) . والترمذي (788) مختصرا.
~~والنسائي"المجتبى": 1 / 66، 79. وفي"السنن الكبرى"116 مختصرا. وابن خزيمة
~~(150 و158) مختصرا. (4) الكاشف: 2 / الترجمة 2539، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 113، ونهاية السول، الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 / 56، والتقريب:
~~1 / 385، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3246. PageV13P0541
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري المدني أخو أبي بكر وعمر NOTMATCH
# روى عن: لقيط بن عامر (د) ، أنه خرج وفدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فذكر حديثا فيه: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لعمر إلهك"، قاله عبد
~~الرحمن بن عياش السمعي (د) ، عن دلهم بن الأسود عن أبيه، عنه (1) . روى له
~~أبو داود (2) ، هذا الحديث الواحد، مختصرا كما هنا. 3027 - عاصم بن محمد بن
~~زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (3) ، العمري المدني، أخو أبي بكر وعمر
~~وزيد وواقد بني محمد بن زيد. روى عن: أخيه زيد بن محمد بن زيد (م) ، وعبد
~~الله بن سعيد، وأبي سعيد المقبري، وأخيه عمر بن محمد بن زيد، والقاسم بن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عمر (س) ، والمثنى بن يزيد (د سي) ، وأبيه محمد
~~بن زيد (خ م ت س ق) ، ومحمد بن كعب القرظي (قد) ، ومحمد بن المنكدر، وأخيه
~~واقد بن محمد بن زيد (خ م) . __________ (1) قال ابن حجر: هو حديث غريب جدا
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 57) . وقال في "التقريب": ثقة. (2) السنن (3266) . (3)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 230، وتاريخ الدارمي: الترجمة 511، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3074، وثقات العجلي، الورقة 27، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 493، وجامع الترمذي: 4 / 193 حديث 1674، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1931، وعلل ابن أبي حاتم: 2422، وثقات ابن حبان: 7 / 256، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 136، ورجال البخاري للباجي: 3 / الترجمة
~~1132، والجمع لابن القيسراني: 1 / 383، والكاشف: 2 / الترجمة 2540، والعبر:
~~1 / 356، 400، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 113، وتاريخ الاسلام: 6 / 205،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 220، ونهاية السول، الورقة ms05112 155، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 57، والتقريب: 1 / 385، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3247.
~~PageV13P0542
# روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وأحمد بن عبد الله بن يونس
~~(خ م قد) ، وإسحاق بن منصور بن حيان الأسدي، وإسحاق بن يوسف الأزرق،
~~وإسماعيل بن أبي أويس، وبشر بن عمر الزهراني، وبشر بن المفضل (م) ، وزياد
~~بن عبد الله البكائي (ق) ، وسفيان بن عيينة (ت س) ، وشبابة بن سوار (م) ،
~~وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي (خ) ، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد
~~الحميد بن صالح البرجمي، وعثمان بن زفر التيمي، وعلي بن الجعد، وعمر بن
~~يونس اليمامي (د سي) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، وقبيصة بن عقبة،
~~ومحمد بن سابق، ومعاذ بن معاذ بالعنبري (م) ، والنعمان بن عبد السلام
~~الأصبهاني، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي (خ) ، ووكيع بن الجراح، ويزيد بن هارون (خ) ، ويعقوب بن إبراهيم
~~بن سعد (س) . قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي (2) عن يحيى بن معين، وأبو داود، وأبو حاتم (3) : ثقة. زاد أبو
~~حاتم (4) : لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1931. (2)
~~تاريخه: الترجمة 511. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1931. (4) نفسه. (5)
~~7 / 256. وقال البخاري: ثقة، صدوق (جامع الترمذي: 4 / 193) . وقال العجلي:
~~ثقة (ثقاته: الورقة 27) . وقال أبو زرعة: صدوق الحديث (رجال البخاري
~~للباجي: 3 / الترجمة 1132) . وقال البزار: صالح الحديث (تهذيب التهذيب: 5 /
~~57) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV13P0543
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني أخو فاطمة بنت المنذر. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3028 - د ق: عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام القرشي
~~الأسدي (1) ، المدني، أخو فاطمة بنت المنذر. روى عن: عمه عبد الله بن
~~الزبير، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (د ق) ، وعمه عروة بن
~~الزبير بن العوام، وجدته أسماء بنت أبي بكر الصديق. روى عنه: حماد بن سلمة
~~(د ق) ، وعياذ بن مغراء العتكي البصري، وابن عمه هشام بن عروة بن الزبير.
~~قال ms05113 أبو زرعة: ثقة (2) . وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) . وقال الزبير بن بكار (5) : ومن ولد المنذر بن
~~الزبير، عمر وعاصم وأبو عبيدة ومعاوية، لأمهات أولاد شتى، وذكر آخرين. ثم
~~قال: __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 284، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3084، وجمهرة نسب قريش للزبير بن بكار: 1 / 252 - 253، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1932، وثقات: 7 / 256، والكاشف: 2 / الترجمة 2541،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 113، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 220، ونهاية السول، الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~57، والتقريب: 1 / 386، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3248. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1932. والذي فيه: صدوق. (3) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1932. (4) 7 / 256. (5) جمهرة نسب قريش: 252 - 254. PageV13P0544
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن النضر بن المنتشر الأحول التيمي أبو عمر البصري وقيل: عاصم بن محمد بن NOTMATCH
# وأما عاصم بن المنذر، فإنه روى الحديث في هلاك بني أمية. حدثني أحمد بن
~~سلمان الباهلي، عن مسلم بن إبراهيم، قال: حدثني القاسم بن الفضل، قال:
~~حدثنا عياذ بن مفراء العتكي، عن عاصم بن المنذر بن الزبير، قال: حدثني ابن
~~الزبير، أنه سمع علي بن أبي طالب يقول: هلاك بني أمية على رجل الأحول منهم
~~(1) . روى له أبو داود (2) ، وابن ماجه (3) حديث القلتين. ومن الأوهام: • -
~~سي: عاصم بن منصور الأسدي، تقدم التنبيه عليه في ترجمة حصين بن منصور
~~الأسدي. • عاصم بن أبي النجود، هو ابن بهدلة، تقدم. 3029 - م د س: عاصم بن
~~النضر بن المنتشر الأحول التيمي (4) ، أبو عمر البصري، وقيل: عاصم بن محمد
~~بن النضر. __________ (1) وقال الدوري عن ابن معين: سمع منه إسماعيل بن
~~علية، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (تاريخه: 2 / 284) . وقال البزار: ليس
~~به بأس، حدث بحديث واحد في القلتين. قال: ولا أعلمه حدث بغيره، ولا روى عنه
~~غير الحمادين (تهذيب التهيذيب: 5 / 57 - 58) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (2) السنن (65) . (3) السنن (518) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1936، وثقات ابن حبان: 8 / 506، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 136،
~~وتسمية شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 89، والجمع لابن القيسراني: 1 / 384،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 444، والكاشف: 2 / الترجمة 2542، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 113، وتاريخ الاسلام، الورقة 42 (أحمد الثالث: 2917) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 221، ونهاية السول، الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~58، والتقريب: 1 / 386، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3250. PageV13P0545
# روى عن ms05114: خالد بن الحارث (م) ، ومعتمر بن سليمان (م د س) . روى عنه: مسلم،
~~وأبو داود، وإبراهيم بن أورمة الأصبهاني، وأحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي،
~~وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، ونسبه إلى محمد، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن محمد بن جعفر الطرسوسي (س) ، وأبو بكر أحمد
~~بن محمد بن عاصم الرازي، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسن بن أحمد بن الليث
~~الرازي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين
~~بن إسحاق التستري، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي،
~~والفضل بن العباس الرازي الحافظ المعروف بفضلك، وموسى بن إسحاق بن موسى
~~الأنصاري، وموسى بن أبي عوف، وموسى بن هارون بن عبد الله الحمال، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي. 3030
~~- س: عاصم بن هلال البارقي (2) ، ويقال: العنبري، __________ (1) 8 / 506.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ الدوري: 2 / 284، وعلل ابن
~~المديني: 86، وعلل أحمد: 1 / 142، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~3076، وأبو زرعة الرازي: 536، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 4،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 163، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1938،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 129، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 278، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني: الترجمة 340، والكاشف: 2 / الترجمة 2543، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2043، والمغني: 1 / الترجمة 2996، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 113، وتاريخ الاسلام، الورقة 83 (أيا صوفيا: 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4070، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 221، ونهاية السول،
~~الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 / 58، والتقريب: 1 / 386، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3251. PageV13P0546
# أبو النضر البصري، إمام مسجد أيوب السختياني. روى عن: أيوب السختياني (س)
~~، وغاضرة بن عروة الفقيمي، ولم يرو عنه غيره، سمع منه في حدود سنة عشرين
~~ومئة، وعن قتادة (س) ، ومحمد بن جحادة، وهشام بن عروة. روى عنه: إسماعيل بن
~~مسعود الجحدري (س) ، والحسن بن قزعة، وخالد بن أبي يزيد القرني، وزكريا بن
~~يحيى بن عبد الله بن أبي سعيد الرقاشي البزاز، وزياد بن يحيى الحساني، وأبو
~~محمد سهل بن حبيب الأنصاري المؤدب، وسويد بن سعيد الحدثاني، وعباس بن يزيد
~~البحراني، وعبدان بن عبيد بن واقد، وعبيد الله بن عمر القواريري ms05115، وعبيد
~~الله بن يوسف الجبيري، وعثمان بن حفص الضبي، وعلي بن المديني، وعمر بن يزيد
~~السياري، وعمرو بن علي الصيرفي (س) ، وأبو عثمان عمرو بن مخلد بن إسحاق
~~البصري الضرير، وأبو كامل الفضل بن الحسين الجحدري، ومحمد بن عبد الله
~~الرزي، ومحمد بن عبد الملك الأزدي، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي،
~~ومحمد بن يحيى القطعي، ومسلم بن إبراهيم الأزدي، ويزيد بن عمر بن جنزة
~~المدائني. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، ومعاوية بن صالح (2) ، عن يحيى
~~بن معين: ضعيف (3) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبو زرعة عنه،
~~فقال: __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1938، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 129. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 163. والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 279. (3) وقال الدوري عن ابن معين: ليس به بأس (تاريخه: 2 / 284) .
~~(4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1938. وقال البرذعي عن أبي زرعة (أبو زرعة
~~536) . PageV13P0547
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم بن يوسف اليربوعي أبو عمرو الخياط الكوفي جار يوسف بن موسى. NOTMATCH
# ما أدري ما أقول لك، حدث عن أيوب بأحاديث مناكير، وقد حدث الناس عنه.
~~وقال أبو حاتم (1) : شيخ صالح، محله الصدق. وقال أبو داود (2) : ليس به
~~بأس. وقال النسائي: ليس بالقوي. سمع منه عمرو بن علي سنة ثمانين ومئة (3) .
~~روى له النسائي (4) . 3031 - خ ت س: عاصم بن يوسف اليربوعي (5) ، أبو عمرو
~~الخياط الكوفي، جار يوسف بن موسى. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد
~~الفزاري (خ) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1938. (2)
~~سؤالات الآجري: 4 / الورقة 4. (3) وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الأسانيد
~~توهما لا تعمدا حتى بطل الاحتجاج به (المجروحين: 2 / 129) . وقال ابن عدي:
~~وعامة ما يرويه ليس يتابعه عليه الثقات (الكامل: 2 / الورقة 279) . وقال
~~الدارقطني: لا بأس به (سؤالات البرقاني: الترجمة 340) . وكذا قال أبو بكر
~~البزار (تهذيب التهذيب: 5 / 59) . وقال ابن حجر في "التقريب": فيه لين. (4)
~~جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: حديث نافع عن ابن عمر: الذي يجر ثوبه
~~في الخيلاء وغير ذلك. (5) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3077، والكنى
~~للدولابي، 2 / 43، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1940، وثقات ابن حبان: 8 /
~~506، ورجال البخاري للباجي: 3 / الترجمة 1137، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~383، والكاشف: 2 / الترجمة 2544، والعبر: 1 / 379، وتذهيب التهذيب ms05116: 2 /
~~الورقة 113، وتاريخ الاسلام، الورقة 115 (أيا صوفيا: 3007) وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 221، ونهاية السول، الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 / 59،
~~والتقريب: 1 / 386، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3252. وشذرات الذهب: 2 /
~~47. PageV13P0548
# وإسرائيل بن يونس، والحسن بن عياش (س) أخي أبي بكر بن عياش، وحماد بن
~~شعيب الحماني، وسعير بن الخمس (س) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم (س) ، وفضيل
~~بن عياض وقطبة بن عبد العزيز السعدي (ت) ، ومحمد بن أبان بن صالح الجعفي،
~~وأبي بكر بن عياش (س) ، وأبي شهاب الحناط (خ) ، وأبي هرمز الحمال البصري.
~~روى عنه: أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن القعقاع،
~~وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة، وأبو
~~بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الأصفر البغدادي، وأحمد
~~بن منصور الرمادي، وأحمد بن يوسف السلمي (س) ، وجعفر بن أحمد بن دهقان
~~الكوفي، وجعفر بن أحمد بن كثير، وجعفر بن محمد بن فضيل الرسعني (س) ، وجعفر
~~بن محمد بن الهذيل الكوفي، والحسن بن سليمان العسكري قبيطة، والحسين بن
~~مجيب بن خزيمة، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي سنجه، وعاصم بن عبيد بن
~~إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، وأبو أسامة عبد الله بن أسامة
~~الكلبي الكوفي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وعمرو بن منصور
~~النسائي (س) ، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة
~~الأحمسي، ومحمد بن الحسن الجوهري، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن
~~هارون الفلاس المخرمي، وموسى بن سعيد الدنداني، ويعقوب بن سفيان الفارسي،
~~ويوسف بن موسى بن راشد القطان. قال أبو حاتم (1) : لقيته ولم أسمع منه.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1940. PageV13P0549
# NOTMATCH
### ||| AUT عاصم العدوي كوفي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي:
~~مات سنة عشرين ومئتين وكان ثقة (2) . روى له البخاري (3) ، والترمذي،
~~والنسائي. 3032 - ت س: عاصم العدوي (4) ، كوفي. روى عن: كعب بن عجرة (مد س)
~~. روى عنه: عامر الشعبي (ت) ، وأبو إسحاق السبيعي. قال النسائي: ثقة (5) .
~~روى له الترمذي، والنسائي ms05117 حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن مالك، قال (6) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~يحيى بن سعيد، __________ (1) 8 / 506. (2) وقال الدارقطني: ثقة. وقال أبو
~~بكر البزار: ليس به بأس (تهذيب التهذيب: 5 / 60) . وقال الذهبي، وابن حجر:
~~ثقة. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان
~~فيه روى عنه البخاري: وهو وهم إنما روى عن يوسف عنه. (4) تاريخ الدوري: 2 /
~~284، وثقات العجلي، الورقة 27، وثقات ابن حبان: 5 / 238، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2545، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 113، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~221، وتهذيب التهذيب: 5 / 60، والتقريب: 1 / 386، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3253. (5) وذكره ابن حبان في "الثقات" 5 / 238. (6) مسند أحمد 4 /
~~243. PageV13P0550
# عن سفيان، قال: حدثني أبو حصين عن الشعبي (5) ، عن عاصم العدوي، عن كعب
~~بن عجرة، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن تسعة وبيننا
~~وسادة من أدم، فقال: إنها ستكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون، فمن دخل عليهم
~~فصدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم، فليس مني ولست منه، وليس بوارد علي
~~الحوض، ومن لم يصدقهم بكذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم، فهو مني وأنا منه، وهو
~~وارد علي الحوض. رواه الترمذي (2) ، عن هارون بن إسحاق، عن محمد بن عبد
~~الوهاب، عن مسعر وسفيان، عن أبي حصين، نحوه، وقال: صحيح. ورواه النسائي (3)
~~، عن هارون، عن محمد، عن مسعر وحده، وعن عمرو (4) بن علي، عن يحيى بن سعيد،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) قال ابن معين: في حديث الشعبي، عن
~~عاصم العدوي، قال: ما سمعت منه غير هذا (تاريخ الدوري: 2 / 284) . (2)
~~الجامع (2259) . (3) المجتبى: 7 / 160. (4) نفسه. يتعين علي أن أتوجه
~~بالشكر للأخوة السادة الفضلاء: علي منصور الزاملي، وحسن عبد المنعم حسن
~~شلبي، الذين لولاهم لما ظهر هذا المجلد بهذه الهيئة النافعة المتقنة
~~البارعة - فجزاهم الله عني وعن المسلمين خير ما يجازي عباده الصالحين. وآخر ms05118
~~دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. PageV13P0551
# NOTMATCH
### ||| AUT عافية بن يزيد بن قيس الأودي الكوفي القاضي. NOTMATCH
# المجلد الرابع عشر بسم الله الرحمن الرحيم
### || AUT من اسمه عافية وعامر
# 3033 - سي: عافية بن يزيد بن قيس الأودي، الكوفي القاضي (1) . روى عن:
~~سليمان بن علي الهاشمي (س) ، وسليمان الأعمش، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى. ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهشام بن عروة، ويحيى بن عبيد
~~الله بن موهب التيمي، ويزيد بن عميرة الأودي، وأبيه يزيد بن قيس الأودي.
~~روى عنه: أسد بن موسى (سي) ، والحسن بن محمد بن عثمان بن بنت الشعبي، وعبد
~~الله بن داود الخريبي، ومحمد بن سعيد بن زائدة الأسدي، ومعاذ بن موسى،
~~وموسى بن داود. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 331، وتاريخ الدوري: 2 /
~~284، وابن الجنيد، الورقة 18، وتاريخ خليفة: 442، وعمل اليوم والليلة
~~للنسائي. حديث رقم 557، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1073، وجمهرة ابن حزم:
~~411، وتاريخ الخطيب: 12 / 307 - 310، وسير أعلام النبلاء: 7 / 398، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2045، والمغني: 1 / الترجمة 2999، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 113، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4074، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~221، وتقريب التهذيب 1 / 386، وتهذيب التهذيب: 5 / 60، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5618. PageV14P0005
# قال أحمد بن سعدذ بن أبي مريم (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة مأمون. وقال
~~عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: ثقة. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~(3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو عبيد الآجري (4) : سألت أبا داود:
~~عن عافية القاضي فقال: عافية يكتب حديثه؟ وجعل يضحك ويتعجب. وقال النسائي
~~(5) : ثقة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) فيما أخبرنا أبو العز الشيباني،
~~عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه: عافية بن يزيد بن قيس بن
~~عافية بن شداد بن ثمامة بن سلمة بن كعب بن أود بن صعب بن شعد العشيرة بن
~~مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن
~~يعرب بن قحطان الأودي، ولاه أمير المؤمنين المهدي القضاء ببغداد في الجانب
~~الشرقي. وبه، قال (7) : أخبرنا الحسن بن محمد الخلال، قال: أخبرنا
~~__________ (1) تايخ الخطيب: 12 / 310. (2) تاريخه: 2 / 284. (3) سؤالاته،
~~الورقة 18، وفيه: كان ضعيفا ms05119 في الحديث. (4) تاريخ الخطيب: 12 / 310. (5)
~~عمل اليوم والليلة حديث (557) . (6) تاريخة: 12 / 307. (7) تاريخ الخطيب:
~~12 / 307. PageV14P0006
# علي بن عمرو الحريري، أن علي بن محمد بن كاس النخعي، حدثهم قال: حدثنا
~~إبراهيم بن محمد البلخي، قال: حدثنا محمد بن سعيد الخوارزمي، قال: حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، قال: كان أصحاب أبي حنيفة الذين يذاكرونه: أبو يوسف،
~~وزفر، وداود الطائي، وأسد بن عمرو، وعافية الأودي، والقاسم بن معن، وعلي بن
~~مسهر، ومندل وحبان ابنا علي، وكانوا يخوضون في المسألة، فإن لم يحضر عافية،
~~قال أبو حنيفة: لا ترفعوا المسألة، حتى يحضر عافية، فإذا حضر عافية، فإن
~~وافقهم، قال أبو حنيفة: أثبتوها، وإن لم يوافقهم، قال أبو حنيفة: لا
~~تثبتوها. وبه، قال (1) : أخبرنا علي بن أبي علي، قال: أخبرنا طلحة بن محمد
~~بن جعفر، قال: أخبرني محمد بن جرير الطبري في الإجازة. أن المهدي استقضى
~~ابن علاثة وعافية سنة إحدى وستين ومئة. فكانا يقضيان في عسكر المهدي، وعلى
~~الشرقية عمر بن حبيب العدوي. وبه، قال (2) : أخبرني محمد بن الحسين القطان،
~~قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش، قال: عافية بن يزيد الأودي،
~~قلده المهدي القضاء، شرك بينه وبين محمد بن محمد بن عبد الله بن علاثة
~~الكلابي. فأخبرنا عبد الله بن الحسن الحراني، عن علي بن الجعد، قال: رأيت
~~محمد بن عبد الله بن علاثة، وعافية بن يزيد الأودي، وقد شرك المهدي بينهما
~~في القضاء، يقضيان جميعا في المسجد الجامع في __________ (1) تاريخ الخطيب:
~~12 / 308. (2) نفسه. PageV14P0007
# الرصافة هذا في أدناه، وهذا في أقصاه، وكان عافية أكثرهما دخولا على
~~المهدي. وبه، قال (1) : أخبرنا علي بن المحسن القاضي، قال: أخبرني أبي،
~~قال: حدثني أبو الحسين علي بن هشام الكاتب، قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد
~~بن سعيد مولى بني هاشم، وكان يكتب ليوسف القاضي قديما، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي، عن أشياخه، قال: كان عافية القاضي يتقلد للمهدي القضاء
~~بأحد جانبي مدينة السلام، مكان ابن علاثة، وكان عافية عالما زاهدا فصار إلى
~~المهدي في وقت الظهر، في يوم من الأيام وهو ms05120 خال، فاستأذن عليه، فأدخله،
~~فإذا معه قمطره (2) ، فاستعفاه (3) من القضاء، واستأذنه في تسليم القمطر
~~إلى من يأمر بذلك، فظن بعض الأولياء، قد غض منه، أو أضعف يده في الحكم،
~~فقال له في ذلك، فقال: ما جرى من هذا شيء، قال: فما سبب استعفائك؟ فقال:
~~كان يتقدم إلي خصمان موسران وجيهان منذ شهرين في قضية معضلة مشكلة، وكل
~~يدعي بينة وشهودا، ويدلي بحجج تحتاج إلى تأمل وتثبت، فرددت الخصوم، رجاء أن
~~يصطلحوا، أو يعن لي وجه فصل ما بينهما، قال: فوقف أحدهما من خبري على أني
~~أحب الرطب السكر، فعمد في وقتنا وهو أول أوقات الرطب إلى أن جمع رطبا سكرا،
~~لا يتهيأ في وقتنا جمع مثله إلا لأمير المؤمنين، وما رأيت __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 308 - 309. (2) في تاريخ الخطيب: قمطر. (3) في نسخة ابن
~~المهندس"فاستعاده"وما ها هنا من النسخ الاخرى، وتاريخ بغداد، وهو الصواب.
~~PageV14P0008
# أحسن منه، ورشا بوابي جملة دراهم، على أن يدخل الطبق إلي، ولا يبالي أن
~~يرد. فلما (1) دخل إلي أنكرت ذلك، وضربت (2) بوابي، وأمرت برد الطبق. فرد،
~~فلما كان اليوم تقدم إلي مع خصمه، فما تساويا في قلبي، ولا في عيني، وهذا
~~يا أمير المؤمنين ولم أقبل، فكيف يكون حالي لو قبلت؟ ولا آمن أن تقع علي
~~حيلة في ديني فأهلك، وقد فسد الناس، فأقلني أقالك الله، واعفني، فأعفاه.
~~وبه، قال (3) : أخبرني محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا محمد بن الحسن
~~بن زياد المقرئ. أن داود بن وسيم البوشنجي أخبرهم ببوشنج قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن عبد الله، عن عمه عبد الملك بن قريب الأصمعي، أنه قال: كنت عند
~~الرشيد يوما، فرفع إليه في قاض كان استقضاه، يقال له: عافية، فكبر عليه،
~~وأمر بإحضاره، فأحضر، وكان في المجلس جمع كثير، فجعل أمير المؤمنين يخاطبه
~~ويوقفه على ما رفع فيه، وطال المجلس، ثم إن أمير المؤمنين عطس، فشمته من
~~كان بالحضرة، ومن قرب منه، سواه، فإنه لم يشمته، فقال له الرشيد: ما بالك
~~لم تشمتني كما فعل القوم؟ فقال له ms05121 عافية: لأنك يا أمير المؤمنين لم تحمد
~~الله، فلذلك لم أشمتك، هذا النبي صلى الله عليه وسلم، عطس عنده رجلان، فشمت
~~أحدهما، ولم يشمت الآخر. فقال: يا رسول الله، ما بالك شمت ذلك. ولم تشمتني،
~~قال: لأن هذا حمد الله فشمتناه. وأنت لم تحمده فام أشمتك (4) ، فقال له
~~الرشيد: ارجع __________ (1) في نسخة ابن المهندس"ولما"وما أثبتناه من
~~النسخ الاخرى وتاريخ الخطيب. (2) في تاريخ بغداد: وطردت بوابي. (3) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 309. (4) في تاريخ بغداد: فلم أشمتك". PageV14P0009
# إلى عملك، أنت لم تسامح في عطسة، تسامح في غيرها؟ وصرفه صرفا جميلا، وزبر
~~القوم الذين كانوا رفعوا عليه. وبه، قال (1) : أخبرنا القاضي أبو العلاء
~~محمد بن علي بن يعقوب، قال: أخبرنا علي بن محمد بن إبراهيم الرياحي بواسط،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة، قال: أخبرني أبو العباس المنصوري، عن
~~ابن الأعرابي، قال: خاصم أبو دلامة (2) رجلا إلى عافية، فقال: لقد خاصمتني
~~غواة الرجال • وخاصمتهم سنة وافية فما أدحض الله لي حجة • ما خيب الله لي
~~قافية فمن كنت من جوره خائفا • فلست أخافك يا عافية فقال له عافية: لأشكونك
~~إلى أمير المؤمنين. قال: لم تشكوني؟ قال: لأنك هجوتني، قال: والله لئن
~~شكوتني إليه ليعزلنك، قال: ولم؟ قال: لأنك لا تعرف الهجاء من المديح (3) .
~~روى له النسائي في "اليوم والليلة" (4) حديثا واحدا عن سليمان بن علي
~~الهاشمي، عن أبي بردة. عن أبي موسى: بينما رسول الله صلى ايله عليه وسلم،
~~يمشي. وامرأة بين يديه ... الحديث. __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 309
~~- 310. (2) جاء في حواشي النسخ من تعليقات المؤلف قوله: أبو دلامة إسمه
~~زيد. (3) وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: ثقة (الترجمة 1073) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق تكلموا فيه بسبب القضاء. (4) (557) . PageV14P0010
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن إبراهيم بن واقد بن عبد الله الأصبهاني المؤذن مولى أبو موسى الأشعري. NOTMATCH
# 3034 - س: عامر بن إبراهيم بن واقد بن عبد لله الأصبهاني المؤذن (1) ،
~~مولى أبي موسى الأشعري. روى عن: أبي هاني إسماعيل بن خليفة الأنصاري الكوفي
~~قاضي أصبهان، وحماد بن سلمة، وخطاب بن جعفر بن ms05122 أبي المغيرة. القمي (س) ،
~~وزياد أبي حمزة، وسعيد بن عثمان الأصبهاني، مولى باهلة، وأبي داود سليمان
~~بن داود الطيالسي، وشعبة بن عمران المديني الأصبهاني، وأبي عبيد الله عذار
~~بن عبيد الله الأصبهاني، وعمر بن خليفة الأنصاري، وأبي عثمان عمرو بن صالح
~~الثقفي، وعيسى بن بهرام الدينوري. مولى قريش، وغياث بن إبراهيم النخعي
~~الكوفي، ومالك بن أنس، ومبارك بن فضالة البصري، وأبي الأسود مبشر بن ورقاء
~~السعدي، الكوفي قاضي أصبهان، ومحمد بن إبراهيم المديني، وأبي ليث محمد بن
~~خليفة الأنصاري، ومحمد بن عبد الرحيم المجاشعي الأصبهاني، ومحمد بن مالك
~~الأشعري الأصبهاني، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني، ونهشل بن سعيد
~~الخرساني، ويعقوب بن عبد الله القمي. روى عنه: ابنه إبراهيم بن عامر بن
~~إبراهيم، وأسيد بن عاصم الأصبهاني، وأبو بشر الحسن بن عطاء بن يزيد بن سعيد
~~الجرواآني (2) ، وحفص بن عمر المهرقاني، وسعيد بن عطاء بن يزيد بن سعيد
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1782، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2546، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 114، وتاريخ الاسلام، الورقة 32 (أيا
~~صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 / 61، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 376، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3255. (2) نسبة إلى جرواآن
~~محلة كبيرة بأصبهان يقال لها بالعجمية كرواآن. PageV14P0011
# الجرواآني، وعمرو بن علي الصيرفي (س) ، وابنه محمد بن عامر بن إبراهيم،
~~وأبو الحسن محمد بن النضر بن أحمد بن حبيب بن الزبير الزبيري الأصبهاني
~~ولقبه ممشاد، ويونس بن حبيب العجلي الأصبهاني. قال أبو حاتم (1) ، عن حفص
~~بن عمر المهرقاني، قال أبو داود الطيالسي: اكتبوا عن عامر بن إبراهيم، مؤذن
~~مسجد أصبهان، فإنه ثقة. وقال عمرو بن علي: حدثنا عامر بن إبراهيم، وكان ثقة
~~من خيار الناس. وقال الحافظ أبو نعيم (2) : خرج إلى يعقوب القمي، فكتب عنه
~~عامة كتبه، وأقام عنده في داره شهرا، كان يبيع الخشب، وقيل له: لم لم تكتب
~~عن النعمان بن عبد السلام كتبه؟ قال: كانوا أغنياء، لهم وراقون، ولم يكن لي
~~شيء، فكتبت. توفي سنة إحدى أو اثنتين ومئتين (3) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا، قد ذكرناه في ترجمة خطاب بن جعفر بن أبي المغيرة. • عامر ms05123 بن أسامة،
~~أبو المليح الهذلي، يأتي في الكنى. 3035 - س: عامر بن أبي أمية (4) ، واسمه
~~حذيفة، ويقال: __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1782. (2) أخبار
~~أصبهان: (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 2959، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1782، وثقات ابن حبان: 5 /
~~187، والاستيعاب: 1 / 788، وأسد الغابة: 3 / 78، وأنساب القرشين: 332،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2547، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الورقة =
~~PageV14P0012
# سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، القرشي المخزومي، أخو أم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، له صحبة، أسلم عام الفتح. قال أبو عمر
~~بن عبد البر (1) : لا أحفظ له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم (2) . روى
~~عن: أخته أم سلمة (س) . روى عنه: سعيد بن المسيب (س) . روى له النسائي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به: أبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن
~~علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي، قال: حدثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، قال: حدثنا محمد بن المنهال، قال: حدثنا __________ = 2987،
~~وتذهيب التهذيب، 2 / الورقة 114، ومعرفة التابعين، الورقة 32، ونهاية
~~السول، الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 / 61 - 62، والاصابة: 2 / الترجمة
~~4366، وتقريب التهذيب: 1 / 386، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3256. (1)
~~الاستيعاب: 2 / 788. (2) وذكره ابن حبان في ثقات التابعين (5 / 187) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب": ذكره ابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان وغيرهما في
~~التابعين. وقال أبو نعيم في معرفة الصحابة زعم بعض المتأخرين أنه أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم. (قال ابن حجر) . أما الادراك فشئ لا شك فيه، لان
~~أباه توفي قبل الهجرة قطعا فمقتضى ذلك أن يكون عمره عند موت النبي صلى الله
~~عليه وسلم بضع عشرة سنة. (5 / 62) وقال في "التقريب": له صحبة وروى عن أخته
~~فقط. PageV14P0013
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن جشيب الشامي أبو خالد الحمصي. NOTMATCH
# يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة وشعبة جميعا، عن قتادة، عن
~~سعيد بن المسيب، عن عامر بن أبي أمية، عن أخته أم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms05124، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح فينا جنبا من غير
~~احتلام، ثم يصبح صائما. رواه عن حميد (1) بن مسعدة عن يزيد بن زريع، عن
~~سعيد بن أبي عروية وحده، تابعه عفان (2) ، عن همام، عن قتادة. ورواه غندر
~~(3) ، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد، عن عامر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ولم يذكر أم سلمة في إسناده، والمحفوظ الأول، والله أعلم.
~~3036 - مدس: عامر بن جشيب الشامي (4) ، أبو خالد الحمصي. روى عن: خالد بن
~~معدان (مدس) ، وزرعة بن ثوب الحضرمي، والد ضمضم بن زرعة، وأبي أمامة صدي بن
~~عجلان الباهلي، وعبد الاعلى بن هلال السلمي. __________ (1) النسائي في
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف (18167) . (2) نفسه. (3) نفسه. (4) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 463، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2980، والكنى لمسلم،
~~الورقة 31، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 390، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1784، وثقات ابن حبان: 5 / 191، وسؤالات البرقاني للدارقطني الترجمة 343،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2548، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 114، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 261، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 221، ومراسيل العلائي،
~~الترجمة 321، ونهاية السول، الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 / 62، وتقريبب
~~التهذيب: 1 / 386، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3257. PageV14P0014
# روى عنه: السري بن ينعم الجبلاني (س) ، ولقمان بن عامر الوصابي (س) ،
~~ومحمد بن الوليد الزبيدي (س) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي (مدس) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال غيره: كان أبوه عريف العرفاء بحمص، روى
~~عن أبي الدرداء (2) . روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا (3) ، والنسائي
~~حديثين، وقد وقع لنا كل واحد بعلو. أخبرنا به: أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الرحيم بن عبد الواحد، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن
~~عثمان، وأبو إسحاق إبراهيم بن حميد بن كامل بن عمر، المقدسيون، وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن علي ابن الواسطي، وأبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن الصوري،
~~قالوا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب. (ح) : وأخبرنا
~~أبو الفرج المقدسي، قال: وأخبرنا أيضا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~البناء. __________ (1) 5 / 191. (2) وقال ابن سعد: كان قليل الحديث
~~(الطبقات 7 / 463) . وقال البرقاني عن الدارقطني: ثقة لم يسمع ms05125 من أبي
~~الدرداء (سؤالاته، الترجمة 343) . وقال ابن حجر في "التقريب": وثقه
~~الدارقطني. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف يشير إلى هذا الحديث، نصه:
~~مد: حديث خالد بن معدان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فضلت سورة
~~الحج بسجدتين". PageV14P0015
# (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الواسطي، قال: وأخبرنا أيضا أبو علي الحسن
~~بن إسحاق بن موهوب ابن الجواليقي، قالوا: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله
~~بن الزعفراني، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد البسري. (ح) : وأخبرنا
~~إسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو جعفر بن أحمد بن المسلمة.
~~قالا: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: حدثنا أبو بكر بن
~~أبي داود، قال: حدثنا محمد بن مصفى، قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن السري
~~بن ينعم الجبلاني، عن عمار بن جشيب، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،"لا تصوموا يوم السبت إلا فيما
~~افترض عليكم، ولو لم يجد أحدكم إلا لحاء شجرة فليفطر. رواه النسائي (1) ،
~~عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن الزبيدي، عن لقمان بن عامر، عن عامر بن
~~جشيب. وعن عمران (2) بن بكار، عن يزيد بن عبد ربه، عن بقية، عن الزبيري، عن
~~عامر بن جشيب، ولم يذكر لقمان بن عامر. وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسن
~~بن عبد الملك ابن البوبي، وأبو الماضي عطية بن ماجد بن عطية بن منصور بن
~~حديد بثغر الإسكندرية، قالا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عماد بن محمد
~~__________ (1) في الكبرى، كما في تحفة الاشراف (5191) . (2) نفسه.
~~PageV14P0016
# الحراني، قال: أخبرنا أبو محمد بن غدير السعدي الفرضي، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو الحسن الخلعي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد البزاز،
~~قال أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن عمرو المديني، قال: حدثنا يونس بن عبد
~~الاعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال ms05126: حدثني معاوية بن صالح، عن عامر بن جشيب،
~~عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة الباهلي، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول عند انقضاء الطعام: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، غير مكفي،
~~ولا مودع، ولا مستغنى عنه. رواه النسائي (1) ، عن يونس بن عبد الاعلى،
~~فوافقناه فيه بعلو، وقد كتبناه من وجه آخر في ترجمة السري بن ينعم. 3037 -
~~ع: عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك (2) بن __________ (1) في الكبرى، كما في
~~تحفة الاشراف (4856) . (2) طبقات ابن سعد: 3 / 386، وتاريخ خليفة 168،
~~ومسند أحمد: 3 / 444، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2943، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 64، وثقات العجلي، الورقة 27، والمعرفة ليعقوب: 1 / 312، 358،
~~و3 / 380، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 164، وتاريخ الطبري: 2 / 295، 330،
~~369، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1790، وثقات ابن حبان: 3 / 290، ووفيات
~~ابن زبر، الورقة 11 - 12، وأسد الغابة: 3 / 80، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 131، وتاريخ دمشق: 112 - 132، والاستيعاب: 2 / 790، وإكمال
~~ابن ماكولا: 7 / 44، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 81، والجمع لابن
~~القيسراني، 1 / 375، وأنساب القرشين: 391، والكامل في التاريخ: 2 / 46، 84،
~~101، وسير أعلام النبلاء، 2 / 333، والعبر 1 / 35، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ الترجمة 3000، والكاشف 2 / 2549، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 114، وإكمال
~~مغلطاي 2 / الورقة 221، ونهاية السول الورقة 155، وتهذيب التهذيب 5 / 62،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 4381، وتقريب التهذيب: 1 / 387، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3258، وشذرات الذهب: 1 / 40، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 138.
~~PageV14P0017
# ربيعة بن عامر بن مالك حجر بن سلامان بن مالك بن ربيعة بن رفيدة بن عنز -
~~بسكون النون - بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن
~~ربيعة بن نزار، العنزي، أبو عبد الله العدوي. وقيل غير ذلك في نسبه. وهو
~~والد عبد الله بن عامر بن ربيعة، حليف آل الخطاب. من المهاجرين الأولين،
~~أسلم قبل عمر، وهاجر الهجرتين، وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. وروى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أبي بكر
~~الصديق عبد الله بن أبي قحافة، وعمر بن الخطاب (ق) . روى عنه: أبو أمامة
~~أسعد بن سهل بن حنيف (سي) ، وعبد الله بن الزبير، وابنه عبد الله بن عامر
~~بن ربيعة (خ م د ت سي ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ع ms05127) ، وعيسى الحكمي.
~~وقدم الجابية مع عمر بن الخطاب. قال أبو حسان الزيادي (1) ، وفيها، يعني
~~سنة ست عشرة - سار عمر بن الخطاب إلى الجابية، وعقد لواءه يوم الخميس،
~~النصف من صفر، ورفعه إلى عامر بن ربيعة، واستخلف على المدينة عثمان بن
~~عفان. وقال محمد بن إسحاق: أول من قدم المدينة مهاجرا، أبو سلمة، وبعده
~~عامر بن ربيعة. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى ممن شهد بدرا، وقال:
~~__________ (1) تاريخ دمشق: 114. PageV14P0018
# كان حليفا للخطاب، قد تبناه ودعي إليه، فكان يقال: عامر بن الخطاب، حتى
~~نزل القرآن {ادعوهم لآبائهم} . فرجع عامر إلى نسبه، وهو صحيح النسب في وائل
~~(1) . وقال أبو عبيدة (2) معمر بن المثنى: كان بدريا، وهو من ولد عنز بن
~~وائل، أخي بكر بن وائل، وعدد العنزيين في الأرض قليل. وقال الواقدي (3) ،
~~عن محمد بن صالح، عن يزيد بن رومان: أسلم عامر بن ربيعة قديما قبل أن يدخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم بن أبي الأرقم، وقبل أن يدعو
~~فيها. وقال في موضع أخر (4) ، عن عبد الله بن عمر بن حفص، عن عاصم بن عبيد
~~الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: ما قدم أحد المدينة
~~للهجرة قبلي إلا أبو سلمة بن عبد الأسد. وعن معمر، عن الزهري، عن عبد الله
~~(5) بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: ما قدمت ظعينة المدينة أول من ليلى بنت
~~أبي حثمة، يعني زوجته. وقال يحيى بن سعيد الأنصاري (6) عن عبد الله بن عامر
~~بن ربيعة: قام عامر بن ربيعة يصلي من الليل، وذلك حين شغب الناس في الطعن
~~على عثمان، فصلى من الليل، ثم نام فأتي عي منامه، فقيل له: قم فسل
~~__________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 3 / 387. (3) تاريخ دمشق: 118. (2)
~~طبقات ابن سعد: 3 / 386، وتاريخ دمشق: 123. (4) تاريخ دمشق: 123. (5) في
~~نسخة ابن المهندس"عبيد الله. (6) تاريخ دمشق: 129، وانظر تاريخ البخاري
~~الصغير: 1 / 64. PageV14P0019
# الله أن يعيذك من الفتنة. التي أعاذ منها صالح عباده. فقام فصلى، ثم
~~اشتكى، قال: فما خرج قط إلا جنازة. وقال ms05128 يعقوب بن سفيان (1) : مات في خلافة
~~عثمان. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري. وغير واحد: مات سنة اثنتين وثلاثين.
~~وذكره أبو عبيد (2) القاسم بن سلام فيمن مات سنة اثنتين وثلاثين، ثم ذكره
~~فيمن مات سنة سبع وثلاثين، قال، وأظن هذا أثبت. وقال خليفة بن خياط (3) :
~~مات حسين نشب (4) الناس في أمر عثمان بن عفان، كأنه يعني سنة ثلاث وثلاثين.
~~وحكى أبو سليمان بن زبر (5) ، عن المدائني: أنه مات سنة ثلاث وثلاثين، ثم
~~ذكره فيمن مات سنة ست وثلاثين في المحرم (6) . روى له الجماعة. __________
~~(1) تاريخ دمشق: 130. (2) تاريخ دمشق: 131. (3) تاريخ خليفة: 168. (4) في
~~المطبوع من تاريخ خليفة: نشم"وأشار المحقق إلى أنه في الاصل: نشب"والتصويب
~~من الحاشية. وقال: (أي المحقق) نشم الناس في أمره أي طعنوا فيه ونالوا منه،
~~أصله من تنشيم اللحم أول ما ينتن، قال بشار: كذا قال ولم يفعل شيئا فقد قال
~~الفيروزآبادي في القاموس المحيط: ونشت في الشئ: نشم. فكلاهما بمعنى ابتدأ.
~~(5) وفيات ابن زبر، الورقة 11، وتاريخ دمشق: 131 - 132. (6) الوفيات،
~~الورقة 12، وقال ابن سعد: قال محمد بن عمر: كان موت عامر بن ربيعة بعد قتل
~~عثمان بن عفان، وكان قد لزم بيته فلم يشعر الناس إلا بجنازته (الطبقات: 3 /
~~387) . وقال أبو عبد الله بن مندة: هاجر الهجرتين، وشهد بدرا، توفي سنة
~~اثنتين وثلاثين (تاريخ دمشق: 119) . PageV14P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري المدني أخو إبراهيم وإسحاق وعمر ومحمد ومصعب NOTMATCH
# 3038 - ع: عامر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري المدني (1) ، أخو
~~إبراهيم وإسحاق وعمر ومحمد ومصعب وموسى ويحيى ويعقوب وعائشة. روى عن: أبان
~~بن عثمان (ق) ، وأسامة بن زيد بن حارثة (خ م ت) ، وجابر بن سمرة (م) ،
~~وخباب صاحب المقصورة (م د) ، وأبيه سعد بن أبي وقاص (ع) ، والعباس بن عبد
~~المطلب (م 4) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م) ، وعثمان بن عفان، وأبي
~~أيوب الأنصاري، وأبي سعيد الخدري (خ م د س) ، وأبي هريرة (م) ، وعائشة (م)
~~، وأم سلمة. روى عنه: ابنا أخويه: إسماعيل بن محمد بن سعد ms05129 بن أبي وقاص (م س
~~ق) ، وأشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص (د) ، وأيوب بن سلمة بن عبد الله
~~بن الوليد المخزومي، وابن أخيه بجاد بن موسى بن سعد بن أبي وقاص، وبكير بن
~~عبد الله بن الأشج __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 167، وعلل أحمد: 1 /
~~80، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2956، وتاريخه الصغير: 1 / 49،
~~وثقات العجلي، الورقة 27، والمعرفة ليعقوب: 1 / 279، 368، 419، 657، و3 /
~~408، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 649، والجرح والتعديل: 6 / 1794، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 186، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 168، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 132، ورجال البخاري للباجي، الورقة 139، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 376، وأنساب القرشين: 256، والكامل في التاريخ: 5 / 117،
~~وتهذيب النووي: 1 / 256، وسير أعلام النبلاء: 4 / 349، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2550، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 114، ومعرفة التابعين، الورقة
~~32، وتاريخ الاسلام: 4 / 130، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 221، ونهاية
~~السول، الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 / 63، وتقريب التهذيب: 1 / 387،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3259، وشذرات الذهب: 1 / 126. PageV14P0021
# (س) ، وبكير بن مسمار (م ت س) ، والحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف،
~~وحكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة (م 4) ، وحميد بن عبد الرحمن الحميري،
~~وابنه داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص (م د ت) ، وسالم أبو النضر (خ م س)
~~، وابن أخته سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س) ، وسعيد بن
~~المسيب (م) ، وهو من أقرانه، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وصالح بن عبد
~~الله بن أبي فروة (ق) ، وأبو واقد صالح بن محمد بن زائدة الليثي (ق) ، وعبد
~~الله بن أبي سلمة، وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري (م)
~~، وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة، وعثمان بن حكيم الأنصاري (م س) ،
~~وعطاء بن يسار (م) ، وعمرو بن دينار (م ت) ، ومجاهد بن جبر المكي، ومحمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي (م 4) ، وابن أخته محمد بن محمد بن الأسود الزهري
~~(تم) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن مسلم بن عائذ المدني
~~(سي) ، ومحمد بن النكدر (خ م) ، والمطلب بن عبد الله بن حنظب، والمنهال بن
~~عمرو، ومهاجر بن مسمار (م ت ms05130 ص) ، وموسى بن عقبة، وهاشم بن هاشم بن عتبة بن
~~أبي وقاص (خ م د س) ، ويحيى بن النضر الأنصاري. وروى حميد بن عبد الرحمن
~~الحميري (بخ م) ، عن ثلاثة من ولد سعد، عن سعد. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . وقال غيره: مات سنة ست وتسعين. __________ (1) 5 / 186.
~~PageV14P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن سعد البجلي الكوفي. NOTMATCH
# وقال يحيى بن عبد الله بن بكير: مات سنة ثلاث ومئة. وقال محمد بن عبد
~~الله بن نمير، وعمرو بن علي (1) : مات سنة أربع ومئة. وقال محمد بن سعد (2)
~~عن الواقدي: مات سنة أربع ومئة، قال: وقال غيره: توفي بالمدينة في خلافة
~~الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة كثير الحديث (3) . روى له الجماعة. 3039 - م
~~د ت س: عامر بن سعد البجلي الكوفي (4) . روى عن: البراء بن عازب، وثابت بن
~~وديعة الأنصاري. وجرير بن عبد الله البجلي (م ت) ، وسعيد بن نمران
~~الهمداني، ثم الناعطي (5) ، وأبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري (س) ، وقرظة
~~بن كعب (س) ، وأبي بكر الصديق مرسلا، وأبي قتادة الأنصاري، وأبي هريرة (د
~~س) . __________ (1) انظر وفيات ابن زبر، الورقة 30. (2) الطبقات: 5 / 167.
~~(3) وذكره العجلي في "الثقات" وقال: مدني تابعي ثقة (الورقة 27) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (4) الجرح والتعديل: 6 / 1795، وثقات ابن حبان: 5 /
~~189، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 132، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~378، والكاشف: 2 / الترجمة 2551، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 114، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 221، ونهاية السول، الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~63، وتقريب التهذيب: 1 / 387، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3260. (5) منسوب
~~إلى ناعط، واسمه ربيعة بن مرثد بطن من همدان. PageV14P0023
# روى عنه: إبراهيم بن عامر الجمجي (د س) ، والعيزار بن حريت، وأبو إسحاق
~~السبيعي (م ت س) (1) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له مسلم،
~~وأبو داود، والترمذي والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد
~~قال: حدثني ms05131 أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا
~~إسحاق يحدث، عن عامر بن سعد البجلي، عن جرير، أنه سمع معاوية يخطب، يقول:
~~مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن ثلاث وستين، وأبو بكر وهو ابن
~~ثلاث وستين، وعمر وهو ابن ثلاث وستين. رواه مسلم (4) والترمذي (5) ، عن
~~محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، بإسناده مثله، وزاد في آخره: وأنا ابن ثلاث
~~وستين، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي: حسن صحيح. __________ (1) سقط
~~الرقم جملة من نسخة ابن المهندس. (2) 5 / 189، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) مسند أحمد: 4 / 100. (4) مسلم: 7 / 88. (5) الجامع: (3653) .
~~PageV14P0024
# ورواه مسلم (1) أيضا، عن عبد الله بن عمر بن أبان، عن أبي الأحوص عن أبي
~~إسحاق، أتم من هذا، وقد وقع لنا عاليا أيضا. أخبرنا به: أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم،
~~قالا: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا
~~أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، قال: كنت جالسا مع عبد الله بن عتبة. فذكروا سن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال بعض القوم: كان أبو بكر أسن من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال عبد الله: قبض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو ابن ثلاث وستين، ومات أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين. وقتل عمر وهو
~~ابن ثلاث وستين، فقال رجل من القوم يقال له عامر بن سعد: حدثنا جرير بن عبد
~~الله، قال: كنا عند معاوية، فذكروا سن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~معاوية: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن ثلاث وستين، ومات أبو
~~بكر وهو ابن ثلاث وستين، وقتل عمر وهو ابن ثلاث وستين. وليس له عندهما
~~غيره. 3040 - عس: عامر بن السمط (2) ، ويقال: ابن السبط، والاول __________
~~(1) مسلم: 7 / 88. (2) تاريخ الدوري: 2 / 284، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2985، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة ms05132 1796، وثقات ابن حبان: 7 /
~~251، وثقات ابن شاهين: الترجمة 874، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 348، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 114، وإكمال مغلطاي: 2 / الوررقة 221، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 65، والتقريب: 1 / 387، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3261.
~~PageV14P0025
# أصح، التميمي السعدي، أبو كناتة الكوفي. روى عن: سلمة بن كهيل، وأبي
~~الغريف الهمداني (عس) ،. روى عنه: أبو الجحاف داود بن أبي عوف، وعائذ بن
~~حبيب القرشي (عس) ، وعبد العزير بن سياه، وعلي بن مسهر، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ونصير بن أبي الأشعث، ويزيد بن هارون. قال علي ابن المديني (1) ،
~~عن يحيى بن سعيد: كان ثقة (2) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى
~~بن معين: صالح. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~روى له النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به: أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان. وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر
~~القطيعي، قال (5) : حدثنا __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1796. (2) وقال يحيى بن سعيد في موضع آخر: ثقة حافظ. (تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2985) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1796. (4) 7
~~/ 251. وكذا ذكره ابن شاهين في ثقاته (الترجمة 874) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (5) مسند أحمد: 1 / 110. PageV14P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن شداد. NOTMATCH
# عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عائذ بن حبيب، قال: حدثني
~~عامر بن السمط، عن أبي الغريف، قال: أتي علي رضي الله عنه بوضوء (1) فمضمض،
~~واستنشق وغسل وجهه ثلاثا، وغسل يديه وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه، ثم
~~غسل رجليه، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، ثم قرأ
~~شيئا من القرآن، وقال: هذا لمن ليس بجنب، وأما الجنب فلا. ولا آية. رواه عن
~~محمد بن يحيى بن كثير الحراني، عن عائذ بن حبيب، فوقع لنا بدلا عاليا. 3041
~~- س: عامر بن شداد (2) . روى عن: عمرو بن الحمق (س) ، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: من آمن رجال على دمه فقتله ... الحديث (3) . روى ms05133 عنه: عبد الملك
~~بن عمير (س) ، قاله قرة بن خالد (س) ، عن عبد الملك. وقال حماد بن سلمة،
~~وأبو عوانة، وغير واحد: عن عبد الملك، عن رفاعة بن شداد، عن عمرو بن الحمق،
~~وهو المحفوظ (4) . روى له النسائي. __________ (1) الوضوء بفتح الواو. ماء
~~الوضوء. وبضم الواو: صفة الوضوء. (2) تهذيب التهذيب: 5 / 65، والتقريب: 1 /
~~387، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3262. وانظر ترجمة رفاعة بن شداد. (3)
~~النسائي في السنن الكبرى"تحفة الاشرف - 10730. (4) النسائي في السنن
~~الكبرى"تحفة الاشراف - 10730". PageV14P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن شراحيل وقيل: ابن عبد الله بن شراحيل وقيل: ابن شراحيل بن عبد الشعبي أبو NOTMATCH
# 3042 - ع: عامر بن شراحيل (1) ، وقيل: ابن عبد الله بن شراحيل، وقيل: ابن
~~شراحيل بن عبد، الشعبي، أبو عمرو الكوفي، ابن أخي قيس بن عبد، من شعب
~~همدان، وأمه من سبي جلولاء، ولد لست سنين خلت من خلافة عمر بن الخطاب، على
~~المشهور. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 246: 256، ومصنف ابن أبي شيبة:
~~13 / 25752، 15781، 15788، وتاريخ الدوري: 2 / 285، 287، وتاريخ خليفة:
~~149، 287، 288، 296، 313، 330، وطبقاته: 157، وعلل ابن المديني: 41، 44،
~~46، 62، وعلل أحمد،، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2503، و6 /
~~الترجمة 2961، وتاريخه الصغير: 1 / 243، 253، 254، والكنى لمسلم، الورقة
~~74، وأبو زرعة الرازي: 764، والمعارف لابن قتيبة: 449، 451، وثقات العجلي،
~~الورقة 27، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 125 و5 / الورقة 43، 46،
~~وجامع الترمذي: 3 / 424 حديث 1116 و4 / 279 حديث 1841، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي، وتاريخ واسط، والقصاة لوكيع: 2 / 229، 413 و3 / 60، والكنى
~~للدولابي: 2 / 43، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1802، ومقدمة الجرح
~~والتعديل: 130، 239، والمراسيل لابن أبي حاتم: 159، 160، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 185، وأخبار القضاة للكندي: 23، 24، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 132،
~~وسننه: 3 / 309، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 132، ورجال البخاري
~~للباجي، الورقة 139، وجمهرة ابن حزم: 393، 395، 500، وتاريخ بغداد: 12 /
~~227 - 233، والسابق واللاحق: 112، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 119، وتاريخ
~~دمشق: 138 - 149، والجمع لابن القيسراني: 1 / 377، وأنساب السمعاني: 7 /
~~341، ومعجم البلدان: 1 / 484 و2 / 67، 170، 230، 934 و3 / 15، 53، و4 /
~~334، والكامل في التاريخ: 1 / 10، ووفيات ابن خلكان: 3 / 12، 15، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2553، وسير أعلام النبلاء: 4 / 2094: 319، والعبر:، وتذكرة
~~الحفاظ 1 / 79، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 114، وتاريخ الاسلام: 4 / 130،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 222، والمراسيل للعلائي: الترجمة 322، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 75، وغاية النهاية: 1 / 350، ونهاية السول، الورقة 155،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 65، والتقريب: 1 / 387، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3263، وشذرات الذهب، 1 / 126 وغيرها. PageV14P0028
# روى عن: أسامة بن زيد بن حارثة (1) ، والأشعث بن قيس الكندي، وأنس بن
~~مالك (م د ms05134 س) ، والبراء بن عازب (خ م) ، وبريدة بن الحصيب الأسلمي (م ق) ،
~~وجابر بن سمرة (م د) ، وجابر بن عبد الله (ع) ، وجرير بن عبد الله البجلي
~~(ع) ، والحارث بن عبد الله الأعور (مد) ، وحارث بن مالك ابن البرصاء (ت) ،
~~وحبشي بن جنادة (ت) ، والحسن بن علي بن أبي طالب، وأخيه الحسين بن علي بن
~~أبي طالب، وخارجة بن الصلت البرجمي (د س) ، والربيع بن خثيم (خ م سي) ، وزر
~~بن حبيش (س) ، وزياد بن عياش الأشعري، وزيد بن أرقم، وزيد بن ثابت، وسعد بن
~~أبي وقاص، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وسفيان بن الليل الهمداني، وسمرة
~~بن جندب الفزاري (2) . وسمعان بن مشنج (3) (د س) ، وسويد بن غفلة (م ت س) ،
~~وشريح بن الحرث القاضي (بخ س) ، وشريح بن هاني (م س) ، وأبي وائل شقيق بن
~~سلمة الأسدي، والضحاك بن قيس، وطلحة بن عبيد الله، ولم يسمع منه (سي) ،
~~وعاصم بن العدوي (ت س) (4) ، وعامر بن شهر الهمداني (د) ، وعبادة بن الصامت
~~(س) ، وعبد الله بن أبي أوفى، وعبد الله بن بريدة، وعبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب، وعبد الله بن الخليل الحضرمي (د س) ، وعبد الله بن الزبير، وعبد
~~الله بن عباس (ع) ، __________ (1) قال ابن معين: لم يسمع الشعبي من أسامة
~~(تاريخ الدوري: 2 / 287) . (2) قال أبو حاتم الرازي: لا أدري سمع الشعبي من
~~سمرة أم لا، لانه أدخل بينه وبينه رجل (المراسيل لابن أبي حاتم: 160) . (3)
~~قال البخاري: لا نعلم للشعبي سماعا من سمعان (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة
~~2503) . (4) قال أبو حاتم: لم يدرك الشعبي عاصم العدوي (المراسيل لابن أبي
~~حاتم: 160) . PageV14P0029
# وعبد الله بن عتبة بن مسعود (س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (1) (ع) ،
~~وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ د ت س) ، وعبد الله بن مسعود (د س) ، ولم
~~يسمع منه (2) . وعبد الله بن مطيع بن الأسود (بخ م) ، وعبد الله بن معقل بن
~~مقرن (ت) ، وعبد الله بن يزيد الخطمي، وعبد خير الهمداني (د س ق ms05135) ، وعبد
~~الرحمن بن أبزى (د) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام (م) ، وعبد الرحمن بن
~~سمرة، وعبد الرحمن بن عبد رب الكعبة (م) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعدي
~~بن حاتم الطائي (ع) ، وعروة بن أبي الجعد البارقي (خ م ت س ق) ، وعروة بن
~~مضرس (4) ، وعروة بن المغيرة بن شعبة (خ م د ت س) ، وعكرمة مولى ابن عباس
~~(خ) ، وهو من أقرانه، وعلقمة بن قيس النخعي (م د ت س) ، وعلي بن أبي طالب
~~(3) (خ د س) ، وعمر بن الخطاب (4) (سي) ، ولم يسمع منه، وعمرو بن أمية
~~الضمري (س) ، وعمرو بن حريث، وعمرو بن ميمون الأودي (م س) ، وعمران بن حصين
~~(د ت) ، وعمير بن سعيد النخعي (عس) ، وعوف بن مالك الأشجعي (5) ، وعياض
~~الأشعري (ق) ، وفروة بن مسيك، وقرظة بن كعب (ق) ، وقيس بن سعد بن عبادة (د
~~ق) ، وعمه قيس بن عبد الشعبي، وكعب بن عجرة (6) (د) ، ومالك بن __________
~~(1) قال أبو حاتم: لم يسمع الشعبي من ابن عمر (المراسيل لابن أبي حاتم:
~~160) . (2) قاله أبو حاتم (المراسيل لابن أبي حاتم: 160) . (3) قال
~~الدارقطني: سمع من علي حرفا. ما سمع غير هذا (علله: 1 / 132) . (4) قال أبو
~~حاتم، وأبو زرعة: الشعبي عن عمر بن مرسل (المراسيل لابن أبي حاتم: 160) .
~~وقال الدارقطني: لم يدرك عمر رضي الله عنه (سننه 3 / 309) . (5) قال أبو
~~حاتم: ما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الاشجعي (المراسيل لابن أبي
~~حاتم: 160) . (6) قال الدوري: قيل ليحيى (ابن معين) : سمع الشعبي من كعب بن
~~عجرة؟ قال: سمع من عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة (تاريخه: 2 /
~~286) . PageV14P0030
# صحار، والمحرر بن أبي هريرة (س) ، ومحمد بن الأشعث بن قيس (س) ، ومحمد بن
~~صفوان الأنصاري (د س ق) ، ومحمد بن صيفي الأنصاري (س ق) ، ومرحب أو أبي
~~مرحب (د) ، ومسروق بن الأجدع (ع) ، ومعاوية بن أبي سفيان، ومعاوية بن سويد
~~بن مقرن (س) ، والمغيرة بن شعبة (م ت سي) ، والمقدام بن معدي كرب (1) (بخ د
~~ق) ، والنزال بن سبرة (عس) ، والنعمان ms05136 بن بشير (ع) ، وهرم بن خنبش (ق) ،
~~ويقال: وهب بن خنبش (س ق) ، ووابصة بن معبد، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة (خ
~~م س) ، وأبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي (خ ت س ق) ، وأبي بردة بن أبي
~~موسى الأشعري (بخ) ، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) ، وأبي
~~ثعلبة الخشني (بخ 4) ، وأبي ثور الحداني (ت) ، وأبي جبيرة بن الضحاك (بخ 4)
~~، وأبي سريحة الغفاري (ق) ، وأبي سعيد الخدري (س) ، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف (م د ت ق) ، وهو من أقرانه، وأبي مسعود الأنصاري، وأبي موسى
~~الأشعري (د) ، وأبي هريرة (ع) ، وأسماء بنت عميس، وعائشة أم المؤمنين (2)
~~(د ت س) ، وفاطمة بنت قيس (م 4) ، وميمونة بنت الحارث أم المؤمنين، وأم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (4) ، وأم هانئ بنت أبي طالب (3) (ت) .
~~__________ (1) قال الآجري: قيل لابي داود: سمع الشعبي من المقدام بن معدي
~~كرب؟ قال: سمع من المقدام بن أبي كريمة (سؤالاته: 3 / 125) . (2) قال ابن
~~معين: ما روى الشعبي عن عائشة فهو مرسل (تاريخ الدوري: 2 / 286) . وقال أبو
~~داود: سمع عائشة (سؤالات الآجري: 5 / الورقة 43) . (3) قال البخاري: لا
~~أعرف للشعبي سماعا من أم هانئ (جامع الترمذي: 4 / 279) . PageV14P0031
# روى عنه: إبراهيم بن مهاجر (د ت س) ، والأجلح بن عبد الله الكندي (د س) ،
~~وأسماء بن عبيد، وإسماعيل بن أبي خالد (خ م ت س) ، وإسماعيل بن سالم (د س)
~~، وأشعث بن سوار (م ت) ، وبدر بن عثمان (د) ، وأبو بشر بن بيان بن بشر (خ م
~~د س ق) ، وتوبة العنبري (خ م مد) ، وأبو حمزة ثابت بن أبي صفية الثمالي (ت)
~~، وجابر الجعفي (ق) ، وحريث بن أبي مطر (خت ت ق) ، وحصين بن عبد الرحمن
~~السلمي (خ م ت س ق) ، والحكم بن عتيبة (م) ، وخالد بن سلمة المخزومي
~~الفأفاء (عس) ، وداود بن عبد الله الأودي (ت) ، وداود بن أبي هند (خت م 4)
~~، وداود بن يزيد الأودي (ق) ، وربيعة بن يزيد الدمشقي، وزبيد اليامي (خ م
~~س ms05137) ، وزكريا بن أبي زائدة (ع) ، والسري بن إسماعيل (ق) ، وسعيد بن عمرو بن
~~أشوع (خ م) ، وسعيد بن مسروق الثوري (م د س) ، وسعيد بن يزيد الأحمسي،
~~وسلمة بن كهيل (خ م د س) ، وأبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان الشيباني (خ م
~~ت) ، وسليمان الأعمش (خ م ت) ، وسماك بن حرب (م سي) ، وسيار أبو الحكم (خ م
~~د س) ، وصالح بن صالح بن حي (ع) ، وطارق بن عبد الرحمن البجلي (مد) ، وطعمة
~~بن غيلان (عس) ، وعاصم الأحول (ع) ، والعباس بن ذريح (بخ د س) ، وعبد الله
~~بن بريدة (م د س) ، وأبو جرير عبد الله بن الحسين (خت د) ، قاضي سجستان،
~~وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان (م ق) ، وعبد الله بن أبي السفر (خ م د س ق)
~~. وعبد الله بن شبرمة (د) ، وعبد الله بن عون (خ م د س) ، وأبو ليلى عبد
~~الله بن ميسرة الحارثي (عس) ، وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي (عس) ، وعبد
~~الأعلى بن أبي المساور (ق) ، وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني (م) ،
~~وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (م ت) ، PageV14P0032
# وعبيد الله بن أبي جعفر المصري، وعبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن
~~الحميري (س) ، وعبيد بن أبي أمية الطنافسي، وعبيدة بن معتب الضبي (خت) ،
~~وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي (م ت س) ، وأبو فروة عروة بن الحارث
~~الهمداني (خ م د) ، وعطاء بن السائب (س) ، وعمر بن أبي زائدة (م) ، وأبو
~~إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (م د) ، وأبو العنبس عمرو بن مروان النخعي،
~~وعمرو بن منصور المشرقي (د) ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (م) ،
~~وعيسى بن أبي عزة الكوفي (مد ت س) ، وغيلان بن جرير (م) ، وفراس بن يحيى
~~الهمداني (ع) ، وفضيل بن عمرو الفقيمي (م س) ، وفضل بن ميسرة (ص) ، وقتادة
~~(م ت) ، ومجالد بن سعيد (م 4) ، ومحمد بن سالم (ت) ، ومحمد بن سوقة، ومحمد
~~بن قيس الأسدي (س) ، ومطرف بن طريف ms05138 (ع) ، ومغيرة بن مقسم الضبي (ع) ،
~~ومكحول الشامي، ومنصور بن عبد الرحمن الغداني (م) ، ومنصور بن المعتمر (ع)
~~، وموسى بن عبد الملك، وموسى بن عمير العنبري، وموسى بن عمير القرشي،
~~وميمون أبو حمزة الأعور (ت ق) ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وهلال بن
~~سلمان (مد) ، ووبرة بن عبد الرحمن (س) ، وأبو حيان يحيى بن مسعيد بن حيان
~~التيمي (خ م د ت س) ، ويحيى الكندي (خت) ، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي (ت)
~~. قال بعض أهل النسب: عامر الشعبي، من شعب همدان الصغرى، وهو همدان بن زياد
~~بن حسان ذي الشعبين، وهو شعبان أيضا أخو سهل وخولان وحبران، أولاد عمرو بن
~~قيس، وهو أخو شرعب بن قيس وحضرموت بن قيس عند بعضهم، وهو قيس بن معاوية،
~~أخو PageV14P0033
# ظهر بن معاوية بن جشم بن عبد شمس، بطون بن حمير وهمدان الكبرى من كهلان
~~بن سبأ، أخي حمير بن سبأ، وفيهم خولان أيضا. قال منصور بن عبد الرحمن
~~الغداني (1) ، عن الشعبي: أدركت خمس مئة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يقولون: علي وطلحة والزبير في الجنة. وقال سفيان بن عيينة (2) : كان
~~الناس بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابن عباس في زمانه، والشعبي
~~في زمانه، والثوري في زمانه. وقال عبد الله بن شبرمة (3) عن الشعبي: ما كتب
~~سوداء في بيضاء قط، ولا حدثني رجل بحديث فأحببت أن يعيده علي، ولا حدثني
~~رجل بحديث إلا حفظته. وقال أبو مجلز (4) : ما رأيت فيهم أفقه من الشعبي.
~~وقال أشعث بن سوار (5) : نعى لنا الحسن الشعبي. فقال: كان والله كبير
~~العلم، عظيم الحلم، قديم السلم، من الإسلام بمكان. وقال عبد الملك بن عمير
~~(6) : من ابن عمر على الشعبي، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2961، وعلل أحمد: 1 / 69، والذي فيه: إن عثمان، وعلي، وطلحة،
~~والزبير في الجنة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2961، وتاريخ
~~بغداد: 12 / 229. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1802، وتاريخ بغداد: 12
~~/ 229. (4) تاريخ دمشق: 167. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1802. (6)
~~تاريخ بغداد: 12 / 231. والذي فيه: كأنه كان شاهدا معنا. PageV14P0034
# وهو يحدث بالمغازي فقال: لقد شهدت ms05139 القوم، فلهو أحفظ لها، وأعلم بها. وقال
~~سعيد بن عبد العزيز (1) ، عن مكحول: ما رأيت أفقه من الشعبي. وقال إسحاق بن
~~منصور (2) عن يحيى بن معين. وأبو زرعة (3) ، وغير واحد: الشعبي ثقة. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (4) : سمعت يحيى بن معين يقول: إذا حدث الشعبي عن رجل
~~فسماه، فهو ثقة يحتج بحديثه. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : سمع من
~~ثمانية وأربعين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والشعبي أكبر من
~~أبي إسحاق بسنتين، وأبو إسحاق أكبر من عبد الملك بن عمير بسنتين، ومرسل
~~الشعبي صحيح، لا يكاد يرسل إلا صحيحا. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (6) ،
~~عن أبيه: لم يسمع من سمرة بن جندب، وحديث شعبة، عن فراس، عن الشعبي: سمعت
~~سمرة، غلط، بينهما سمعان بن مشنج، ولم يدرك عاصم بن عدي، وعاصم بن عدي
~~قديم. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1802. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) نفسه. (5) ثقاته: الورقة 27. (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1802. PageV14P0035
# وقال أيضا (1) : سئل أبي عن الفرائض، التي رواها الشعبي، عن علي. قال:
~~عندي ما قاسه الشعبي على قول علي، وما أرى عليا كان يتفرغ لهذا. وقال
~~معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى بن معين: عامر الشعبي قضى لعمر بن عبد
~~العزيز. وقال عيسى بن أبي عيسى الحناط (3) ، عن الشعبي: إنما كان يطلب هذا
~~العالم من اجتمعت فيه خصلتان: العقل والنسك، فإن كان ناسكا ولم يكن عاقلا،
~~قال: هذا أمر لا يناله إلا العقلاء، فلم يطلبه، وإن كان عاقلا ولم يكن
~~ناسكا، قال: هذا أمر لا يناله إلا النساك، فلم يطلبه، قال الشعبي: ولقد
~~رهبت أن يكون يطلبه اليوم من ليست فيه واحدة منهما، لا عقل ولا نسك. وقال
~~سنان بن هارون (4) ، عن محمد بن بشر أو بشير، قال الشعبي: اتقوا الفاجر من
~~العلماء، والجاهل من المتعبدين، فإنهما آفة كل مفتون. وقال داود بن أبي هند
~~(5) ، عن الشعبي: الرجال ثلاثة: رجل ونصف رجل، ولا شيء، فأما الرجل التام،
~~فهو الذي له رأي. __________ (1) نفسه. (2) تاريخ دمشق: 153. (3) تاريخ
~~دمشق: 226، 227. (4) تاريخ دمشق: 225. (5) تاريخ دمشق ms05140: 229. PageV14P0036
# وهو يستشير، وأما نصف رجل، فالذي ليس له رأي. وهو يستشير، وأما الذي لا
~~شيء، فالذي ليس له رأي ولا يستشير. وقال مجالد (1) ، عن الشعبي: إني لجالس
~~يوما، إذ أقبل حمال معه دن، حتى وضعه ثم جائني فقال: أنت الشعبي؟ قلت: نعم.
~~قال: أخبرني عن إبليس. هل له زوجة؟ قلت: إن ذاك لعرس ما شهدته! قال: ثم
~~ذكرت قول الله تعالى: {أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني} . قال: فعلمت أنه
~~لا تكون ذرية إلا من زوجة. وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد (2) ، عن أبيه:
~~قال لي الشعبي: ألا أطرفك عني بطريفة؟. كنت اليوم في المسجد في مجلس
~~القضاء، وعندي امرأة، ليس عندي غيرها، فجاء رجل فقال لي: أيكما الشعبي،
~~فقلت: هذه!. وقال عبد الرحمن بن عبد الله بن أخي الأصمعي (3) ، عن عمه: وجه
~~عبد الملك بن مروان عامرا الشعبي، إلى ملك الروم في بعض الأمر، فاستكثر
~~الشعبي: فقال له: أمن أهل البيت الملك أنت؟ قال: لا. قال: فلما أراد الرجوع
~~إلى عبد الملك، حمله رقعة لطيفة، وقال له: إذا رجعت إلى صاحبك، وأبلغته
~~جميع ما يحتاج إلى معرفته من ناحيتنا، فادفع إليه هذه الرقعة، فلما صار
~~الشعبي إلى عبد الملك، ذكر له ما احتاج إلى ذكره، ونهض من عنده، فلما خرج
~~ذكر الرقعة فرجع، فقال: يا أمير المؤمنين، إنه حملني إليك رقعة. نسيتها حتى
~~خرجت، __________ (1) تاريخ دمشق: 232، 233. (2) تاريخ دمشق: 233. (3)
~~تاريخ بغداد: 12 / 231. وتاريخ دمشق: 199. PageV14P0037
# وكانت في آخر ما حملني، فدفعها إليه ونهض، فقرأها عبد الملك، فأمر برده.
~~فقال: أعلمت ما في هذه الرقعة؟ قال: لا، قال: فيها عجبت من العرب كيف ملكت
~~غير هذا! ، أفتدري لم كتب إلي بهذا؟ قال: لا، قال: حسدني بك. فأراد أن
~~يغريني بقتلك، فقال الشعبي: لو كان رآك يا أمير المؤمنين ما استكثرني، فبلغ
~~ذلك ملك الروم، فذكر عبد الملك، فقال: لله أبوه، والله ما أردت إلا ذاك.
~~وقال أبو صالح أحمد بن منصور المروزي (1) ، عن أبي وهب محمد بن مزاح: جاء
~~رجل إلى الشعبي، فشتمه في ms05141 ملأ من الناس، فقال الشعبي: إن كنت كاذبا فغفر
~~الله لك، وإن كنت صادقا فغفر الله لي. وقال مجالد (2) ، عن الشعبي: العلم
~~أكثر من أن يحصى، فخذ من كل شيء أحسنه. وقال أيضاء (3) عنه: ليس حسن الجوار
~~أن تكف أذاك عن الجار، ولكن حسن الجوار، أن تصبر على أذى الجار. وقال مسعر
~~(4) عن محمد بن جحادة: كان الشعبي من أولع الناس بهذا البيت. ليست الأحلام
~~في حين الرضى • إنما الأحلام في حين الغضب ومناقبه وفضائله كثيرة جدا.
~~__________ (1) تاريخ دمشق: 193. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) تاريخ دمشق: 194.
~~PageV14P0038
# قال الهيثم بن عدي (1) ، ويحيى بن بكير: مات سنة ثلاث ومئة. زاد يحيى:
~~وسنه تسع وسبعون سنة. وقال يحيى بن معين (2) وغيره (3) : مات سنة ثلاث أو
~~أربع ومئة. وقال إسماعيل بن مجالد (4) ، وأبو نعيم (5) ، ومحمد بن عمران
~~البجلي، وعمر بن شبيب المسلي (6) ، وعبد الله بن إدريس (7) ، وغير واحد (8)
~~: مات سنة أربع ومئة. زاد إسماعيل: وبلغ ثنتين وثمانين سنة. وقال الواقدي
~~(9) ، عن إسحاق بن يحيى: مات سنة خمس ومئة. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي
~~(10) : عن محمد بن عبد الله بن نمير: مات سنة خمس ومئة. قال (11) : وقال
~~غير ابن نمير: مات سنة أربع ومئة. وهو ابن ثنتين وثمانين. __________ (1)
~~تاريخ دمشق: 149. (2) نفسه. (3) منهم: عثمان بن موهب. (تاريخ خليفة: 330) .
~~(4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2961. (5) تاريخ خليفة: 330 (6)
~~تاريخ بغداد: 12 / 233. (7) نفسه. (8) منهم: أحمد بن حنبل، ومحمد بن المثنى
~~(تاريخ بغداد: 12 / 233) . وابن أبي شيبة (تاريخ دمشق: 150) . (9) تاريخ
~~بغداد: 12 / 233. (10) نفسه. (11) تاريخ بغداد: 12 / 233. PageV14P0039
# قال: ويقال أيضا: سنة سبع ومئة. وقال علي بن المديني، وعمرو بن علي (1) ،
~~مات سنة ست ومئة. وقيل عن علي بن المديني: مات سنة سبع ومئة. وقال أحمد بن
~~حنبل، عن يحيى بن سعيد القطان: مات قبل الحسن بيسير، ومات الحسن سنة عشر
~~ومئة، بلا خلاف. وقال سليمان بن عبد الرحمن، عن علي بن عبد الله التميمي:
~~مات سنة عشر ومئة، وهو ابن سبع وسبعين. وكذلك قال الواقدي (2) ، وعمرو بن
~~علي، في مبلغ سنه (3) . روى له الجماعة. __________ (1) نفسه. (2) طبقات
~~ابن سعد: 2 / 255. (3) وقال ms05142 أبو بكر الهذلي: قال لي ابن سيرين: الزم
~~الشعبي، فلقد رأيته يستفتى وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكوفة
~~(تاريخ دمشق: 166) . وقال علي بن المديني: لم يسمع من الحارث بن قيس (علله:
~~44) . وقال الآجري: قلت لأبي داود: إن قوما زعموا أن الشعبي كان يتشيع؟
~~قال: معاذ الله، هو القائل لو كانت الشيعة من الطير (سؤالاته: 5 / الورقة
~~46) . وقال أبو طالب: كتبت إلى أبي عبد الله أسأله عن الزهري والشعبي:
~~أيهما أعجب إليك إذا اختلفا وأيهما أعلم؟ فأتاني الجواب: كلاهما عالم.
~~فيكون الزهري قد سمع عن النبي صلى الله عليه وسلم الحديث فيذهب إليه فهو
~~أعجب إلينا. ويكون الشعبي قد سمع الحديث ولم يسمعه الزهري فهو أعجب إلينا
~~(المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 176) . وقال سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول:
~~ما لقيت مثل الشعبي (المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 604) . وقال أبو حاتم:
~~لم يدرك الفضل بن عباس (المراسيل لابن أبي حاتم: 159) وقال أبو زرعة:
~~الشعبي عن معاذ مرسل. وقال أبو حاتم: ما سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام
~~بن أبي كريمة (المراسيل لابن أبي حاتم: 160) ، وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~(5 / 185) . PageV14P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن شقيق بن جمرة بالجيم والراء الأسدي الكوفي. NOTMATCH
# 3043 - د ت ق: عامر بن شقيق بن جمرة (1) - بالجيم والراء (2) - الأسدي
~~الكوفي. روى عن: أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي (د ت ق) . روى عنه: إسرائيل
~~بن يونس (د ت ق) ، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله،
~~وشعبة بن الحجاج، ومسعر بن كدام. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) عن يحيى بن
~~معين: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (4) : ليس بقوي، وليس من أبي وائل بسبيل.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 329، وتاريخ الدوري: 2 / 287، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2983، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة
~~145، والمعرفة والتاريخ: 2 / 103، 620، 812 و3 / 97، 194، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1801، وثقات ابن حبان: 7 / 249، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 506،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2554، وديوان الضعفاء: الترجمة 2050، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3006، والمشتبه: 247، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 116، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 91، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4080، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 10، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 224، ونهاية السول، الورقة 155،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 69، والتقريب: 1 / 387، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة ms05143
~~3264. (2) في نسخة ابن المهندس: بالجيم والزاي"سبق قلم من ابن المهندس،
~~وإلا فإنه جود إهمال الراء في "جمرة"وهي كذلك مقيدة في النسخ الاخرى،
~~وتاريخ البخاري الكبير، والجرح والتعديل، وسنن أبي داود (110) . وإكمال ابن
~~ماكولا: 2 / 506، ومشتبه الذهبي: (247) وغيرها. لكن ابن حجر اغتر بنسخة ابن
~~المهندس فقيدها في "التقريب"بالزاي، فأخذها بعض الناس عنه (انظر التحفة
~~9809، والتعليق على تهذيب الكمال، والخلاصة) . (3) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1801. (4) نفسه. PageV14P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن شهر الهمداني أبو الكنود ويقال: أبو شهر الناعطي ويقال: البكيلي له صحبة NOTMATCH
# وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 3044 - د: عامر بن شهر الهمداني (2) ،
~~أبوالكنود، ويقال: أبو شهر الناعطي، ويقال: البكيلي (3) ، له صحبة، عداده
~~في أهل الكوفة، وكان أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم، على اليمن. قال
~~سيف بن عمر (4) ، عن طلحة بن الأعلم، عن عكرمة، عن ابن عباس: أول من اعترض
~~على الأسود العنسي، وكابره، عامر بن شهر الهمداني في ناحيته، وفيروز
~~الديلمي، وداوويه في ناحيتهما، ثم تتابع الذين كتب إليهم فامتثلوا ما أمروا
~~به. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) . __________ (1) 7 / 249. وقال
~~أبو محمد بن حزم: هذا حديث لا يصح (يعني حديث تخليل اللحية) لان عامر ليس
~~مشهور بقوة النقل (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 224) . وقال الذهبي في
~~"الكاشف": صدوق، ضعف، وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. (2) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 28، وطبقات خليفة: 76، 135، ومسند أحمد: 3 / 428 و4 / 260،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2945، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1800، وثقات ابن حبان: 3 / 293، والاستيعاب: 2 / 792، وأسد الغابة: 3 / 83،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 336، 338، والكاشف: 2 / الترجمة 2555، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3011، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 116، ونهاية
~~السول، الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 / 69، والاصابة: 2 / الترجمة 4394،
~~والتقريب: 1 / 377، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3265. (3) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمصنف نصه: ناعط وبكيل من همدان. (4) الاستيعاب لابن عبد
~~البر: 2 / 792. PageV14P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن صالح بن رستم المزني مولاهم أبو بكر بن أبي عامر الخزاز البصري. NOTMATCH
# روى عنه: عامر الشعبي (د) ، ولم يرو عنه غيره. روى له أبو داود. 3045 - ت
~~فق: عامر بن صالح بن رستم ms05144 المزني (1) ، مولاهم، أبو بكر بن أبي عامر الخزاز
~~البصري. روى عن: أيوب بن موسى (ت) ، وأبيه صالح بن رستم أبي عامر الخزاز
~~(فق) ، ويونس بن عبيد، وأبي بكر الهذلي. روى عنه: إسحاق بن أبي إسرائيل،
~~وخلف بن هشام البزار، وخليفة بن خياط، وعبد الاعلى بن حماد النرسي، وعبد
~~الحميد بن صبيح البصري، نزيل عدن، وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن صادر
~~المدائني، وعبد الرحمن بن علقمة المروزي، وعبيد الله بن عمر القواريري،
~~وعبيد الله بن محمد العيشي، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي، وعمرو بن علي
~~الصيرفي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن صدران بن مسلم الأزدي، ومحمد
~~بن عمر ابن الرومي البصري، ومحمد بن كثير __________ (1) تاريخ خليفة: 29،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2987، وثقات العجلي، الورقة 27،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 23 و4 / الورقة 8، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 346، 726، وضعفاء العقيلي، الورقة 159، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1804، وثقات ابن حبان: 8 / 501، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 218، وموضع
~~أوهام الجمع: 2 / 315، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 81، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2556، وديوان الضعفاء: الترجمة 2051، والمغني: 1 / الترجمة 3007، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 116، وتاريخ الاسلام، الورقة 224 (أيا صوفيا: 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4082، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 224، ونهاية
~~السول، الورقة 155، وتهذيب التهذيب: 5 / 70، والتقريب: 1 / 387، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3266. PageV14P0043
# العبدي، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومسلم بن إبراهيم، ونصر بن علي
~~الجهضمي (ت) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (فق) . قال عباس الدوري (1) عن يحيى
~~بن معين: ليس بشيء. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : بصري ثقة. وقال أبو
~~عبيد الآجري (3) ، عن أبي داود: ليس به بأس. وقال في موضع آخر (4) : ضعيف.
~~وقال أبو حاتم (5) : يكتب حديثه، وليس بقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (6) :
~~قليل الحديث، ولم أر له حديثا منكرا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7)
~~. روى له الترمذي، وابن ماجه في "التفسير. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان،! وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل
~~بن عبد الله، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1804. (2) ثقاته:
~~الورقة 27. (3) سؤالاته: 3 / الترجمة 23. (4) سؤالاته: 4 / الورقة 8. (5)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1804. (6) الكامل: 2 / الورقة 218. وزاد: في
~~حديثه بعض النكرة. (7) 8 / 501. وقال العقيلي: لا ms05145 يتابع على حديثه، ولا
~~يعرف إلا به (الضعفاء: الورقة 159) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة 81) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، سئ الحفظ. PageV14P0044
# قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني نصر
~~بن علي الجهضمي، وعبد الأعلى بن حماد أبويحيى النرسي. قالا: حدثنا عامر بن
~~أبي عامر الخزاز، قال: حدثنا أيوب بن موسى، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "ما نحل (2) والد ولدا أفضل من أدب حسن. رواه
~~الترمذي (3) ، عن نصر بن علي، فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن غريب (4) ، لا
~~نعرفه إلا من رواية عامر بن أبي عامر الخزاز، عن أيوب بن موسى، وهذا الحديث
~~عندي مرسل، وليس له عنده غيره. 3046 - ت: عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة
~~بن الزبير (5) بن __________ (1) مسند أحمد: 4 / 78. (2) يعني: أعطى ومنح.
~~(3) الجامع (1952) . (4) كذا قال، والذي في المطبوع"غريب"فقط. (5) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 435، وتاريخ الدوري: 2 / 288، وعلل أحمد: 1 / 134، والكنى
~~لمسلم، الورقة 25، وأبو زرعة الرازي: 426، والضعفاء والمتروكين للنسائي:
~~الترجمة 437 وضعفاء العقيلي، الورقة 159، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1805، والمجروحين لابن حبان: 2 / 187، والكامل: 2 / الورقة 217، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني: الترجمة 342، وجمهرة ابن حزم: 1245، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 873، وتاريخ بغداد: 12 / 234، والمدخل إلى الصحيحين: الترجمة 150،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 81، وضعفاء أبي نعيم: الترجمة 181، وأنساب
~~القرشين: 232، والكاشف: 2 / الترجمة 2557، وديوان الضعفاء: الترجمة 2052،
~~والمغني: 1 / الترجمة 3008، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 116، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 224 (أيا صوفيا: 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4081، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 224، ونهاية السول، الورقة 156، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 71، والتقريب: 1 / 378، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3267.
~~PageV14P0045
# العوام القرشي، الزبيري، أبو الحارث المدني، سكن بغداد. روى عن: الحسن بن
~~زيد بن الحسن العلوي، وربيعة بن عثمان، ومالك بن أنس، ومحمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ذئب، وعمه مسالم بن عبد الله بن عروة، وعم أبيه هشام بن عروة (ت) ،
~~ويونس بن يزيد الأيلي. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو موسى إسحاق بن إبراهيم
~~بن موسى الهروي، وخالد بن مخلد القطواني، وسعيد بن ms05146 داود الزبيري، وأبو داود
~~سليمان بن محمد المباركي، والصلت بن مسعود الجحدري، وعلي بن صالح المكي،
~~ومحمد بن حاتم البغدادي المؤدب المعروف بالزمي (ت) ، ومحمد بن خالد القرشي،
~~مولى بني هاشم، ومصعب بن عبد الله الزبيري، ومصعب بن عثمان الزهري، ويحيى
~~بن أيوب المقابري، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة، لم يكن صاحب كذب. قال عباس الدوري (2) عن يحيى بن
~~معين: ضعيف. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: كان كذابا،
~~يروي عن هشام بن عروة، كل حديث سمعه، وقد كتبت عامة هذه الأحاديث عنه.
~~__________ (1) علل أحمد: 1 / 134. (2) تاريخة: 2 / 288. وقال أيضا عنه: لم
~~يكن حديثه بشيء (تاريخه: 2 / 288) . (3) تاريخ بغداد: 12 / 235. والمجروحين
~~لابن حبان: 2 / 188 مختصرا. PageV14P0046
# وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (1) ، عن يحيى بن معين: كذاب خبيث
~~عدو الله، قال: فقلت ليحيى: إن أحمد بن حنبل يحدث عنه، فقال: لمه وهو يعلم
~~أنا تركنا هذا الشيخ في حياته؟ ! قال: فقلت: ولم؟ فقال: قال لي حجاج
~~الأعور: أتاني فكتب عني حديث هشام بن عروة، عن ابن لهيعة، وليث بن سعد، ثم
~~ذهب فادعاها، فحدث بها عن هشام. وقال أبو داود (2) : قيل ليحيى بن معين: إن
~~أحمد بن حنبل حدث عن عامر بن صالح. فقال: ما له، جن؟. قال أبو داود (3) :
~~حدث عنه أحمد بثلاثة أحاديث، استعار كتاب حجاج الأعور، عن ليث بن سعد، عن
~~هشام بن عروة، فنسخه ثم حدث به عن هشام بن عروة. وقال عبد الله بن علي بن
~~المديني (4) : قال أبي: عامر بن صالح: قد رأيته. وكأنه غمزه فأنكر حديثه.
~~وقال أبو حاتم (5) : صالح الحديث، ما أرى بحديثه بأسا، كان يحيى بن معين
~~يحمل عليه، وأحمد بن حنبل يروي عنه. وقال النسائي (6) : ليس بثقة.
~~__________ (1) سؤالاته: الورقة 19. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 217.
~~وتاريخ بغداد: 12 / 236. (3) تاريخ بغداد: 12 / 236. (4) تاريخ بغداد: 12 /
~~236. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1805. (6) الضعفاء والمتروكين:
~~الترجمة 437. PageV14P0047
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : عامة حديثه مسروق من الثقات، وأفراد ينفرد
~~بها. وقال أبو الفتح ms05147 الأزدي: ذاهب الحديث. وقال ابن حبان (2) : كان يروي
~~الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال الدارقطني (3)
~~: أساء القول فيه يحيى بن معين، ولم يتبين أمره عند أحمد، وهو مدني، يترك
~~عندي. وقال الزبير بن بكار (4) : كان عالما بالفقه، والعلم، والحديث،
~~والنسب، وأيام العرب، وأشعارها، وتوفي ببغداد، في آخر خلافة هارون الرشيد
~~(5) . روى الترمذي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 217. (2) المجروحين: 2 / 188.
~~ونصه: كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة
~~التعجب. (3) سؤالات البرقاني: الترجمة 342. (4) تاريخ بغداد: 12 / 235. (5)
~~وقال ابن سعد: كان عامر شاعرا عالما بأمور الناس (طبقاته: 5 / 435) . وقال
~~أبو زرعة الرازي: كان ينكر كثيرا (أبو زرعة: 426) . وقال العقيلي: في حديثه
~~وهم (الضعفاء، الورقة 159) . وقال أبو عبد الله الحاكم: روى عن هشام بن
~~عروة المناكير (المدخل إلى الصحيحين: الترجمة 150) وكذا قال أبو نعيم وزاد:
~~لا شيء (الضعفاء: الترجمة 181) وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 81)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": متروك الحديث. PageV14P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن أبي عامر الأشعري واسم أبي عامر عبيد بن وهب وقيل: غير ذلك له إدراك وقد NOTMATCH
# شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال
~~(1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عامر بن صالح،
~~قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، أمر ببنيان المساجد في الدور، وأمر بها أن تنظف وتطيب. رواه الترمذي
~~(2) ، عن محمد بن حاتم المؤدب، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وليس له عنده سوى
~~هذا الحديث، وحديث آخر في "الشمائل" (3) بهذا الإسناد عن عائشة قالت: توفي
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين. 3047 - ت: عامر بن أبي عامر الأشعري
~~(4) ، واسم أبي عامر عبيد بن وهب، وقيل: غير ذلك، له إدراك، وقد اختلف في
~~صحبته، وليس أبوه بعم أبي موسى الاشعري. __________ (1) مسند أحمد: 6 /
~~279. (2) الجامع ms05148 (594) . (3) حديث رقم (393) . (4) طبقات ابن سعد: 4 / 358،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2960، والمعرفة ليعقوب: 3 / 380،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1815، وثقات ابن حبان: 3 / 291 و5 / 190،
~~وتاريخ دمشق: 250 - 253، وأسد الغابة: 3 / 84، والكاشف: 2 / الترجمة 2558،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3015، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 116،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 32، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4083، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 224، ونهاية السول، الورقة 156، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~72، والاصابة: 2 / الترجمة 4398، 4407، والتقريب: 1 / 388، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3268. PageV14P0049
# روى عن، معاوية بن أبي سفيان، وأبيه أبي عامر الأشعري (ت) . روى عنه:
~~مالك بن مسروح (ت) . قال أبو حاتم (1) : ليس به بأس. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . وقال محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم (3) : أبو عامر الأشعري، وابنه عامر بن أبي عامر،
~~وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وغزا معه وروى عنه. وقال فيمن نزل الشام
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (4) : عامر بن أبي عامر الأشعري،
~~أدرك عبد الملك بن مروان، وتوفي في خلافته بالأردن. وقال خليفة بن خياط في
~~تسمية من نزل الشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (5) : من قبائل
~~اليمن أبو عامر الأشعري، اسمه عبد الله بن هانئ، ويقال: ابن وهب، ويقال:
~~عبيد بن وهب، توفي في خلافة عبد الملك بن مروان، وهذا أولى بالصواب، مما
~~قال محمد بن سعد، والله أعلم. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1815. (2) 3 / 291 و5 / 190. قلت: وهذا يدل على أن ابن حبان اختلف قوله فيه
~~فذكره في الصحابة، ثم ذكره في التابعين. (3) طبقاته: 4 / 358. (4) نقله
~~المؤلف من تاريخ دمشق (252) ولم نجد له ذكرا في المطبوع من طبقات ابن سعد،
~~في الموضع الذي أشار إليه، فالله أعلم. (5) طبقاته: 304. PageV14P0050
# وقال أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام (1) : ممن
~~أدرك عمر، وأبا عبيدة، ومعاذا، وبلالا، وأدرك الجاهلية عامر بن أبي عامر
~~الأشعري. قال أبو سعيد (2) : كان على القضاء، أدرك عمر. روى له الترمذي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به، أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا ms05149:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثني أبي،
~~قال: سمعت عبد الله بن هلال يحدث عن نمير بن أوس، عن مالك بن مسروح، عن
~~عامر بن أبي عامر الأشعري، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نعم
~~الحي الأسد والأشعريون، لا يفرون في القتال، ولا يغلون (4) ، هم مني وأنا
~~منهم، قال عامر: فحدثت به معاوية، فقال: ليس هكذا قال رسول الله صلى الله
~~عليه __________ (1) تاريخ دمشق: 253. (2) نفسه. وقال محمد بن أحمد بن
~~البراء: حدثنا علي بن المديني وسئل، عن عامر بن أبي عامر الأشعري: روى عنه
~~مالك بن مسروح، روى عن أبيه؟ فقال: لا أعرف عامرا، وإن لم يكن أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم فلم يسمع من ابيه، لان أبا عامر قتل في عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم (تاريخ دمشق: 252) ، وذكره يعقوب بن سفيان في الصحابة
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 380) . (3) مسند أحمد: 4 / 164. (4) من الغلول: وهو
~~الاخذ من الغنائم قبل قسمتها. PageV14P0051
# وسلم، ولكنه قال: هم مني وإلي، فقال: ليس هكذا حدثني أبي، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. ولكنه قال: هم مني وأنا منهم، قال: فأنت إذا أعلم
~~بحديث أبيك. قال عبد الله بن أحمد: هذا من أجود الحديث، ما رواه إلا جرير.
~~هكذا وقع في هذه الرواية عبد الله بن هلال، وهو وهم، إنما هو عبد الله بن
~~ملاذ (1) . رواه الترمذي (2) ، عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن وهب بن
~~جرير، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب (3) لا نعرفه إلا من حديث وهب بن
~~جرير (4) . 3048 - ع: عامر بن عبد الله بن الجراح (5) بن __________ (1)
~~وكذا وقع في المطبوع من مسند أحمد"ابن ملاذ"على الصواب، فكأنه أصلح والله
~~أعلم. (2) الجامع (3947) . (3) وقع في المطبوع من جامع الترمذي: حسن غريب.
~~(4) هذا هو آخر الجزء الثاني والتسعين من الاصل ms05150 وكتب ابن المهندس بلاغا في
~~حاشية نسخته يفيد مقابلة على أصل المصنف الذي بخطه. (5) طبقات ابن سعد: 3 /
~~409 و7 / 384، ومصنف ابن أبي شيبة 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 288
~~و715، وطبقات خليفة: 27، 300، ومسند أحمد: 1 / 195، وفضائل الصحابة: 2 /
~~738، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2942، وتاريخه الصغير: 1 / 40،
~~44، 48، 50، 51، 52، 54، 57، 58، والكنى لمسلم، الورقة 78، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 173، 177، 218، 221، 391، 594، 603، 687، والمعرفة ليعقوب:،
~~وتاريخ واسط: 176، 270، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1807، وحلية
~~الاولياء: 1 / 100: 102، وجمهرة ابن حزم: 176، 178، 181، 454، وتاريخ دمشق:
~~253 - 322، والاستيعاب: 2 / 792، وأسد الغابة: 3 / 84، ولقيح ابن الجوزي:
~~61، 121، والكامل في = PageV14P0052
# هلال (1) بن أهيب، ويقال: وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر القرشي، أبو
~~عبيدة ابن الجراح الفهري أمين هذه الأمة، واحد العشرة المشهود لهم بالجنة،
~~وأمه أميمة بنت غنم بن جابر، ويقال: أم غنم أميمة بنت جابر القرشية
~~الفهرية، أدركت الإسلام، وأسلمت. شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وقتل أباه يوم بدر كافرا. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) . روى عنه: أسلم مولى عمر بن الخطاب، وجابر بن عبد الله (خ د م س)
~~، وسمرة بن جندب! وأبو أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعبد الله بن سراقة (د
~~ت) ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري (ق) ، والعرباض بن سارية، وعياض بن غطيف
~~(س) ، وغضيف بن الحارث (بخ) ، وقيس بن أبي حازم، وميسرة بن مسروق العبسي،
~~وناشرة بن سمي النوبي، وأبو ثعلبة الخشني. قال محمد بن سعد في الطبقة
~~الأولى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (2) : ومن بني فهر بن مالك
~~بن النضر بن كنانة، __________ = التاريخ، وسير أعلام النبلاء: 1 / 5،
~~والعبر: 1 / 21، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3016، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2559، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 117، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~224، ونهاية السول، الورقة 156، وتهذيب التهذيب: 5 / 73، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 400، والتقريب: 1 / 388، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3269، وشذرات
~~الذهب: 1 / 24، 27، 29، 31. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على
~~صاحب الكمال قوله: سقط منه هلال. وهو وهم. (2) طبقاته: 3 / 409.
~~PageV14P0053
# وهم آخر بطون قريش: أبو عبيدة ابن الجراح، وأمه أميمة بنت غنم بن جابر بن
~~عبد العزى بن عامرة بن عميرة. وأمها دعد بنت هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث
~~بن فهر. وكان لأبي ms05151 عبيدة من الولد: يزيد وعمير. وأمهما هند بنت جابر بن وهب
~~بن ضباب بن حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي. فدرج (1) ولد أبي عبيدة
~~ابن الجراح، وليس له عقب. وقال صدقة بن سابق (2) ، عن محمد بن إسحاق: آخى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، بينه وبين سعد بن معاذ. وقال محمد بن عمر
~~(3) : آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أبي عبيدة ابن الجراح ومحمد بن
~~مسلمة، وشهد أبو عبيدة بدرا وأحدا، وثبت يوم أحد مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، حين انهزم الناس وولوا. قالوا: وشهد أبو عبيدة الخندق والمشاهد
~~كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من علية أصحابه، وبعثه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى ذي القصة، سرية في أربعين رجلا. وقال خليفة بن
~~خياط (4) : أمه امرأة من بني الحارث بن فهر. أدركت الإسلام وأسلمت. وقال
~~ابن البرقي (5) : يقال: إن أمه أم غنم بنت جابر بن عبد بن __________ (1)
~~يعني: توفوا. (2) تاريخ دمشق: 265. (3) تاريخ دمشق: 256. (4) طبقاته: 27،
~~28. (5) تاريخ دمشق: 257. PageV14P0054
# العداء بن عامر بن ربيعة بن وديعة بن الحارث بن فهر. قال: وذكر بعض
~~القرشيين أن أمه بنت عبد العزى بن شقيق بن سلامان بن عامر بن عمير بن وديعة
~~بن الحارث بن فهر. وقال الزبير بن بكار (1) : شهد بدرا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ونزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه النبي صلى الله عليه
~~وسلم، من المغفر، يوم أحد فانتزعت ثنيتاه، فحسنتا فاه، فقيل: ما رؤي هتم قط
~~أحسن من هتم أبي عبيدة، وكان يقال: داهيتا قريش أبو بكر الصديق. وأبو عبيدة
~~بن الجراح، ودعا أبو بكر الصديق يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، في
~~سقيفة بني ساعدة إلى البيعة لعمر بن الخطاب أو أبي عبيدة ابن الجراح، وولاه
~~عمر بن الخطاب الشام. وفتح الله عليه اليرموك والجابية وسرغ مدينة بالشام
~~والرمادة، وأمه أميمة بنت غنم بن جابر بن عبد العزى بن عامرة بن عميرة.
~~وقال الواقدي ms05152 (2) : حدثني ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن مالك بن يخامر
~~أنه وصف أبا عبيدة ابن الجراح، فقال: كان رجلا نحيفا معروق الوجه، خفيف
~~الليحة، طوالا، أجنأ (3) ، أثرم الثنيتين. وقال أيضا (4) : حدثنا محمد بن
~~صالح، عن يزيد بن رومان، قال: انطلق عثمان بن مظعون وعبيدة بن الحرث بن
~~المطلب، وعبد الرحمن بن عوف، وأبو سلمة بن عبد الأسد، وأبو عبيدة ابن
~~الجراح، __________ (1) تاريخ دمشق: 255. (2) طبقات ابن سعد: 3 / 414.
~~وتاريخ دمشق: 263. (3) أي أشرف كاهله على صدره. (4) انظر طبقات ابن سعد: 3
~~/ 409. PageV14P0055
# حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرض عليهم الإسلام، وأنبأهم
~~بشرائعه، فأسلموا جميعا في ساعة واحدة، وذلك قبل دخول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. دار الأرقم، وقبل أن يدعو فيها. وقال أبو قلابة (1) ، عن أنس،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: لكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة ابن
~~الجراح، وروي ذلك من وجوه كثيرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم (2) . وقال
~~الجريري (3) ، عن عبد الله بن شقيق: قلت لعائشة: أي أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، كان أحب إليه؟ قالت: أبو بكر، قلت: فمن بعده؟ قالت: عمر،
~~قلت: فمن بعد عمر؟ قالت: أبو عبيدة ابن الجراح. وقال علي بن رباح اللخمي
~~(4) ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص: ثلاثة من قريش، أصبح الناس وجوها،
~~وأحسنها أخلاقا، وأثبتها حياء، إن حدثوك لم يكذبوك، وإن حدثتهم لم يكذبوك:
~~أبو بكر الصديق، وعثمان بن عفان، وأبو عبيدة بن الجراح. ومناقبه وفضائله
~~كثيرة مشهورة. __________ (1) مسند أحمد: 3 / 133، 189، 245، و"البخاري": 5
~~/ 32، 217، و9 / 109 و"مسلم": 7 / 129 و"النسائي"في الكبرى"تحفة الاشراف -
~~948. (2) منها ما رواه ثابت عن أنس. مسند أحمد: 3 / 125، 146، 175، 286،
~~و"عبد بن حميد" (1345) و"مسلم": 7 / 129. (3) تاريخ دمشق: 296، 299. (4)
~~تاريخ دمشق: 303 PageV14P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي أبو الحارث المدني أخو ثابت NOTMATCH
# ذكر محمد بن سعد (1) ، وغير واحد (2) : أنه مات في طاعون عمواس سنة ثماني
~~عشرة، وهو ابن ثمان وخمسين سنة. روى له الجماعة. 3049 - ع: عامر بن عبد
~~الله بن الزبير ms05153 بن العوام القرشي الأسدي (3) ، أبو الحارث المدني، أخو ثابت
~~وحمزة وخبيب وعباد وعمر وموسى، وكان عابدا فاضلا، وأمه حنتمة بنت عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام. روى عن: أنس بن مالك، وصالح بن خوات بن جبير،
~~وأبيه عبد الله بن الزبير (خ م د س ق) ، وعمر بن سليم الزرقي (ع) ، وعوف بن
~~الحارث بن الطفيل (س ق) ، رضيع عائشة، وخاله أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام. __________ (1) طبقاته: 3 / 414: 415. (2) منهم خليفة بن
~~خياط (طبقاته: 28) . ولم يذكر مبلغ سنه. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~153: 154، وتاريخ الدوري: 2 / 288، وتاريخ خليفة: 352، 356، وعلل أحمد: 1 /
~~150، 239، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2951، وجمهرة نسب قريش: 32،
~~220، وثقات العجلي، الورقة 27، والمعرفة ليعقوب: 1 / 243، 665، 666، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 163، 164، 421، 529، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1810،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 186، وثقات ابن شاهين: الترجمة 872، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 133، ورجال البخاري للباجي، الورقة 139، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 377، وأنساب القرشيين: 227، 232، والكامل في التاريخ: 5 /
~~241، وتهذيب النووي: 1 / 256، وسير أعلام النبلاء: 5 / 219، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2560، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 117، ومعرفة التابعين، الورقة
~~32، وتاريخ الاسلام: 5 / 91، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 225، ونهاية السول،
~~الورقة 156، وتهذيب التهذيب: 5 / 74، والتقريب: 1 / 388، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3270. PageV14P0057
# روى عنه: أبو بشر بيان بن بشر الأحمسي، وأبو صخرة جامع بن شداد المحاربي
~~(خ س ق) ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت، وربيعة بن عثمان،
~~وزياد بن سعد، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وسعيد بن مسلم بن بانك (س ق) ،
~~وأبو حازم سلمة بن دينار (ق) ، وسهيل بن أبي صالح، وصخر بن عبد الله بن
~~حرملة، وعبد الله بن الأسود القرشي، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (خ) ، وأبو علقمة عبد الله بن محمد
~~الفروي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبيد الله بن عمر العمري، وأبو
~~العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (د) ، وعثمان بن حكيم (م د) ، وعثمان بن
~~أبي سليمان (م س) ، وعمر بن حفص الحجازي (د) ، وأخوه عمر بن عبد الله بن
~~الزبير، وعمر بن عبد الله ms05154 بن عروة بن الزبير، وعمرو بن دينار (د س) ، وفليح
~~بن سليمان، ومالك بن أنس (ع) ، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل،
~~ومحمد بن عجلان (م د س) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي (س) ، ومخرمة بن بكير
~~(س) ، وابن أخيه مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، ونافع بن عبد الرحمن
~~بن أبي نعيم القارئ، وهنيد بن القاسم، ووبرة بن عبد الرحمن (د) ، وهو من
~~أقرانه، ويحيى بن سعيد الأنصاري. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن
~~أبيه: ثقة من أوثق الناس. وقال إسحاق بن منصور (2) : عن يحيى بن معين، وأبو
~~حاتم (3) ، والنسائي: ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1810. (2) . (3) نفسه. PageV14P0058
# زاد أبو حاتم (1) : صالح. وقال معن بن عيسى (2) ، عن مالك: كان يغتسل كل
~~يوم طلعت شمسه، ويواصل يوم سبع عشرة، ثم يمسي فلا يذوق شيئا حتى القابلة
~~يومين وليلة. قال الواقدي: مات قبل هشام، أو بعده بقليل، قال: ومات هشام
~~سنة أربع وعشرين ومئة (3) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري
~~في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو الحسن طلحة بن
~~عبد السلام الرماني. (ح) : وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال:
~~أخبرنا أبو علي ابن الخريف، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قالا:
~~أخبرنا القاضي أبو يعلى ابن الفراء قال: أخبرنا أبو الحسن بن معروف البزاز،
~~قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب
~~أحمد بن أبي بكر الزهري، عن مالك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو
~~بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة، أن __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1810. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 154. (3) انظر طبقات ابن سعد:
~~9 / الورقة 153. وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا عابدا وله أحاديث يسيرة
~~(طبقاته: 9 / الورقة 154) . وقال العجلي: تابعي، ثقة (ثقاته: الورقة 27) ،
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 186) . وكذا ابن شاهين (الترجمة 872) .
~~وقال الخليلي: أحاديثه كلها يحتج بها (تهذيب التهذيب: 5 / 74) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة عابد. PageV14P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن عبد الله بن لحي أبو اليمان ms05155 بن أبي عامر الهوزني الحمصي. NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إذا جاء أحدكم المسجد، فليركع ركعتين
~~قبل أن يجلس. أخرجوه (1) من حديث مالك، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عند
~~الترمذي غيره. - عامر بن عبد الله بن قيس، أبو أبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري، يأتي في الكنى. 3050 - مد: عامر بن عبد الله بن لحي، أبو اليمان
~~بن أبي عامر الهوزني الحمصي (2) . لما توفي أبو طالب (مد) خرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، يعارض جنازته. وروى عن: أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي،
~~وأبيه أبي عامر عبد الله بن لحي الهوزني، وكعب الأحبار، وأبي راشد
~~الحبراني. روى عنه: صفوان بن عمرو، (مد) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . __________ (1) البخاري: 1 / 120، ومسلم: 2 / 155، وأبو داود (467) ،
~~وابن ماجة (1013) ، والترمذي (316) ، والنسائي: 2 / 53. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2952، وتاريخه الصغير: 1 / 194، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~316، 428، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 389، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1811، وثقات ابن حبان: 5 / 188، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 117، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 32، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 225، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~75، والتقريب: 1 / 388، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3271. (3) 5 / 188.
~~وقال أبو الحسن بن القطان: لا يعرف له حال (تهذيب التهذيب: 5 / 75) . وقال
~~ابن حجرفي"التقريب": مقبول. PageV14P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن عبد الله بن مسعود الهذلي أبو عبيدة الكوفي ويقال: اسمه كنيته وهو أخو عبد NOTMATCH
# روى له أبو داود في "المراسيل"، هذا الحديث الواحد. 3051 - ع: عامر بن
~~عبد الله بن مسعود الهذلي (1) ، أبو عبيدة الكوفي، ويقال: اسمه كنيته، وهو
~~أخو عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود. روى عن: البراء بن عازب (سي) ، وأبيه
~~عبد الله بن مسعود (4) ، ولم يسمع منه، وعمرو بن الحارث بن المصطلق (خ م س)
~~، وكعب بن عجرة (م س) ، ومسروق بن الأجدع، وأبي موسى الأشعري (م س ق) ،
~~وأمه زينب الثقفية، وعائشة أم المؤمنين (خ س) . روى عنه: إبراهيم بن يزيد
~~النخعي (خ م س) ، وتميم بن سلمة، وأبو ظبيان حصين بن جندب الجنبي، وخصيف بن
~~عبد الرحمن الجزري (4) ، وسالم الأفطس (د) ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف (د ت س) ، وسعيد بن عمرو بن ms05156 جعدة بن هبيرة، وسلمة بن كهيل، وعبد
~~الله بن الربيع بن خثيم، وعبد الكريم بن مالك الجزري (ق) ، وعبد الملك بن
~~عبيد (س) ، وعبيد بن نسطاس (ق) ، وعطاء بن السائب (ت) ، وعلي بن بذيمة (د ت
~~ق) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (خ 4) ، وعمرو بن مرة، وقعنب
~~التميمي، ومجاهد بن حبر، والمنهال بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~210، وتاريخ الدوري: 2 / 288، والدارمي: الترجمة 515، وابن الجنيد، الورقة
~~53، وتاريخ خليفة: 283، 287، وطبقاته: 153، وعلل أحمد: 1 / 15، 75، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 9 / الترجمة 447، وجامع الترمذي: 1 / 28، 338 و2 / 202 و3
~~/ 20 و4 / 214، والمعرفة ليعقوب: 1 / 237 و2 / 149، 188، 189، 270، 543،
~~545، 551 و3 / 186، 399، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1335، والمراسيل
~~لابن أبي حاتم: 256، 257، وتهذيب التهذيب: 5 / 75، والتقريب: 1 / 388،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3272. PageV14P0061
# عمرو (س ق) ، ونافع بن جبير بن مطعم (ت س) ، وأبو مجلز لاحق بن حميد،
~~وأبو الكنود. واسمه عبد الله بن عمران، ويقال: ابن عويمر، وأبو محمد مولى
~~عمر بن الخطاب (ت ق) . قال شعبة (1) ، عن عمرو بن مرة: سألت أبا عبيدة بن
~~عبد الله: هل تذكر من عبد الله شيئا؟ قال: لا. وقال أبو داود في حديث ذكره:
~~كان أبو عبيدة يوم مات أبوه ابن سبع سنين. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن
~~أحمد بن حنبل: كانوا يفضلون أبا عبيدة على عبد الرحمن. وقال الترمذي (2) :
~~لا يعرف اسمه، ولم يسمع من أبيه شيئا. قال شعبة عن عمرو بن مرة: فقد عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وأبو عبيدة بن عبد الله
~~بن مسعود ليلة دجيل، وكانت سنة إحدى وقيل سنة اثنتين وثمانين (3) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 210. وتاريخ الدوري: 2 / 288، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 551. (2) الجامع: 1 / 28. (3) ذكرها خليفة سنة اثنتين
~~وثمانين وهو الصحيح (تاريخه: 283) ودجيل: هو النهر المعروف اليوم بنهر
~~كارون، غيره العجم إلى هذا الاسم. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث
~~(طبقاته: 6 / 210) . وقال ابن الجنيد: قال رجل ليحيى: أبو عبيدة بن عبد
~~الله سمع من أبيه شيئا؟ قال: قالوا: لا، ولا عبد الرحمن بن عبد الله
~~(سؤالاته: 53) . وقال الدارمي، عن ابن معين: ثقة ولم يسمع من أبيه
~~(سؤالاته: الترجمة 515) . وقال إسحاق بن ms05157 منصور عنه: ثقة (الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 1335) . وقال سلم بن قتيبة: قلت لشعبة: إن البري يحدثنا عن أبي
~~إسحاق، أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه = PageV14P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT عامر بن عبد الله.
# NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3052 - ق: عامر بن عبد الله (1) . روى عن: الحسن بن
~~ذكوان (ق) . روى عنه: رواد بن الجراح (ق) (2) . __________ = سمع ابن
~~مسعود؟ قال: أوه. كان أبو عبيدة ابن سبع سنين، وجعل يضرب جبهته. وقال ابن
~~أبي حاتم: سألت أبي عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، هل سمع من ابيه عبد
~~الله؟ قال: فقال أبي: لم يسمع. قلت: فإن عبد الواحد بن زياد روى عن أبي
~~مالك الاشجعي، عن عبد الله بن أبي هنيد، عن أبي عبيدة، قال: خرجت مع أبي
~~لصلاة الصبح. قال أبي: ما أدري ما هذا؟ عبد الله بن أبي هند من هو. وقال
~~أبو زرعة: أبو عبيدة بن عبد الله، عن أبي بكر الصديق مرسل (المراسيل لابن
~~أبي حاتم: 256: 257) . وقال ابن حجر: وقال الترمذي في العلل الكبير: قلت
~~لمحمد: أبو عبيدة، ما اسمه؟ فلم يعرف اسمه. وقال: هو كثير الغلط (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 76) . قلت: كذا قال وهو وهم من الحافظ ابن حجر في فهم النص:
~~فقول البخاري"هو كثير الغلط"إنما يعود على شريك بن عبد الله النخعي، وأصل
~~هذا الكلام في العلل الكبير للترمذي، في الكلام على حديث ابن مسعود في زكاة
~~البقر. فقال الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث. فقال: رواه
~~شريك، عن خصيف بن أبي عبيدة، عن أمه، عن عبد الله. قلت له: أبو عبيدة ما
~~اسمه؟ فلم يعرف اسمه، وقال: هو كثير الغلط. ومما يقوي ما ذهبنا إليه أن
~~عبارة"كثير الغلط"قالها الترمذي في شريك في مكان آخر من كتابه عند كلامه
~~على حديث وائل بن حجر في وضع الركبتين قبل اليدين في السجود. كما نبه غير
~~واحد من أئمة الجرح والتعديل إلى كثرة أغاليط شريك كما في ترجمته فضلا عن
~~أن أبا عبيدة هذا لم ينسبه أحد إلى الغلط ms05158 والله أعلم. (1) تذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 117، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4086، ونهاية السول، الورقة
~~156، وتهذيب التهذيب: 5 / 86، والتقريب: 1 / 388، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3273. (2) وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى رواد بن
~~الجراح. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV14P0063
# روى له ابن ماجه (1) . 3053 - س: عامر بن عبد الله. قال: قرأت كتاب عمر
~~بن الخطاب (س) ، إلى أبي موسى: أما بعد: فإنها قدمت علي عير من الشام تحمل
~~شرابا غليظا ... الحديث. وعنه: أبو مجلز لاحق بن حميد (س) (2) ، وقيل: عن
~~أبي مجلز (س) (3) : قرأت كتاب عمر، ولم يذكر عامر بن عبد الله. روى له
~~النسائي هذا الحديث الواحد، على الوجهين جميعا. ولا أعرف عامر بن عبد الله
~~هذا من هو، إلا أن يكون عامر بن عبد الله العنبري، الزاهد المعروف بعامر بن
~~عبد قيس البصري (4) ، كنيته أبو عبد الله، وكان من سادات التابعين. روى عن
~~سلمان الفارسي، وعمر بن الخطاب. وروى عنه الحسن البصري، ومحمد بن سيرين،
~~وأبو عبد الرحمن الحبلي. مات بالشام، أيام معاوية. فيما قاله __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: ق. حديث شداد بن أوس. (2)
~~المجتبى: 8 / 329. 3) السنن الكبرى (تحفة الاشراف - 10478) . 4) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 103، وطبقات خليفة: 194، وعلل أحمد: 1 / 79، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2948، وثقات العجلي، الورقة 28، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / الترجمة 288، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1808، وتاريخ دمشق:
~~323: 370، وأسد الغابة: 3 / 88، وسير أعلام النبلاء: 4 / 15: 19، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3024، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 118، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 25، ونهاية السول، الورقة 156، وتهذيب التهذيب: 5 / 77،
~~والتقريب: 1 / 388، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3274. PageV14P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن عبد الواحد الأحول البصري. NOTMATCH
# خليفة (1) بن خياط وغيره (2) ، وله مناقب مشهورة، وفضائل مأثورة. 3054 -
~~ر م 4: عامر بن عبد الواحد الأحول البصري (3) . روى عن: بكر بن عبد الله
~~المزني (د) ، وحماد بن أبي سليمان، وسعيد بن حيان الأزدي اليحمدي، قاضي
~~بلخ، وشهر بن حوشب (ت) ، وصالح بن دينار (س) ، وعبد الله بن بريدة (د) ،
~~وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة بن خالد، وعمرو بن شعيب (ر 4) ، ومكحول الشامي
~~(م 4) ، ونافع مولى ابن عمر، والنعمان بن سالم الطائفي. وأبي صالح الحارثي،
~~وأبي صالح الخولاني، وأبي الصديق ms05159 الناجي (ت ق) . روى عنه: أبان بن يزيد
~~العطار (ت) ، وأبو قدامة الحارث بن عبيد __________ (1) طبقاته: 194. (2)
~~وقال العجلي: تابعي ثقة، من كبار التابعين وعبادهم (ثقاته: الورقة 28) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) تاريخ الدوري: 2 / 288، والدارمي:
~~الترجمة 573، وطبقات خليفة: 216، وعلل أحمد: 163، 226، 286، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2977، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 314،
~~والمعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 666، وضعفاء العقيلي، الورقة 159، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1817، وثقات ابن حبان: 5 / 193، والكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 216، وثقات ابن شاهين: الترجمة 869، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 132، والجمع لابن القيسراني: 1 / 378، وأنساب السمعاني: 1 / 148،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2564، وديوان الضعفاء: الترجمة 2054، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3015، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 118، ومعرفة التابعين، الورقة
~~32، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 18، وتاريخ الاسلام: 5 / 92، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4089، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 225، ونهاية السول،
~~الورقة 156، وتهذيب التهذيب: 5 / 77، والالقاب: الورقة 6، والتقريب: 1 /
~~389، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3275. PageV14P0065
# الإيادي، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (د) ، وأبو الربيع خلف بن مهران
~~العدوي (س) ، وسعيد بن أبي عروبة (س ق) ، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعبد الله
~~بن شوذب (د) ، وعبد الوارث بن سعيد (د) ، وعثمان بن مطر، وعقبة بن عبد الله
~~الأصم، وهشام الدستوائي (م ت س ق) ، وهشيم بن بشير (ت ق) ، وهمام بن يحيى
~~(4) ، والوليد بن عباد. قال أبو طالب (1) عن أحمد بن حنبل: ليس بقوي. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ليس حديثة بشيء (3) . وقال أبو
~~داود (4) : سمعت أحمد يضعفه. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) . عن يحيى بن
~~معين: ليس به بأس (6) . وقال أبو حاتم (7) : ثقة، لا بأس به. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1817. والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 216.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1817. (3) وقال عبد الله عن أبيه: في
~~حديثه شيء (علل أحمد: 1 / 226) . وقال أيضا عن أبيه: ليس بالقوي، ضعيف
~~الحديث (علل أحمد: 1 / 286) . (4) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 314. (5)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1817. (6) وكذلك قال الدارمي عن يحيى
~~(سؤالاته: الترجمة 573) . (7) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1817. وزاد ابن
~~أبي حاتم بعد هذا القول: قلت لأبي: يحتج بحديثه؟ قال: لا بأس به".
~~PageV14P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز. NOTMATCH
# وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : لا أرى برواياته
~~بأسا ms05160. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في
~~كتاب"القراءة خلف الإمام"، والباقون. 3055 - تمييز وقال عبد الصمد بن عبد
~~الوارث: حدثنا أبو الأشهب، قال: حدثنا عامر الأحول، قال عبد الصمد - شيخ
~~له، عن عائذ بن عمرو المزني، حديث: من عرض له شيء من هذا الرزق من غير
~~مسألة. وهو شيخ آخر تابعي، ذكرناه للتمييز بينهما (3) . __________ (1)
~~الكامل: 2 / الورقة 217. (2) 5 / 193. وقال أبو بكر بن الأسود: سألت ابن
~~علية عن عامر بن عبد الواحد الاحول؟ فقال: سل جدك حميد بن الأسود. فسألته،
~~فوهنه. وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 869) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يخطئ. (3) قال ابن حجر: في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم،
~~وتاريخ ابن أبي خيثمة ما يبين لك أنه هو. فإنه قال: عامر الاحول هو ابن عبد
~~الواحد بصري روى عن عائذ بن عمرو وأبي الصديق وعمرو بن شعيب، ثم ساق كلام
~~الناس فيه. وقال ابن أبي خيثمة في تاريخه: سمعت أبا زكريا يقول: عامر
~~الاحول بصري، وهو ابن عبد الواحد فهو كل عامر يروي عنه البصريون ليس غيره.
~~حدثنا أبو سلمة، حدثنا أبو الأشهب، عن عامر بن عبد الواحد. وقال أبو القاسم
~~البغوي في ترجمة عائذ بن عمرو: روى عنه عامر بن عبد الواحد الاحول، ولا
~~أحسبه أدركه. وقال ابن حبان في ثقات التابعين: عامر بن عبد الواحد الأحول
~~يروي عن عائذ بن عمرو، روى عنه أبو الأشهب (تهذيب التهذيب: 5 / 77، 78) .
~~PageV14P0067
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن عبدة البجلي أبو إياس الكوفي وعبدة بفتح الباء وقيل: بسكونها. NOTMATCH
# 3056 - مق قد: عامر بن عبدة البجلي (1) ، أبو إياس الكوفي، وعبدة بفتح
~~الباء وقيل: بسكونها. روى عن: عبد الله بن مسعود (مق قد) . روى عنه: المسيب
~~بن رافع (مق قد) . قال النسائي في كتاب الكنى: أبو إياس عامر بن عبد الله:
~~ويقال: ابن عبدة البجلي، كوفي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 195، وتاريخ الدوري: 2 / 288، وعلل
~~أحمد: 1 / 18، 55، 167، 354، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2963،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 194، والكنى لمسلم، الورقة 7، وثقات العجلي، الورقة
~~28، والمعرفة ليعقوب: 3 / 76، 117، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة ms05161 1818،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 189، والاستيعاب: 2 / 795، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 30،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2055، والمغني: 1 / الترجمة 3010، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3025، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 118، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 32، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4087، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 226، وتهذيب التهذيب: 5 / 78، والاصابة: 2 / الترجمة 6559،
~~والتقريب: 1 / 389، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3277. (2) 5 / 189. وقال
~~إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1818) .
~~وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 28) . وقال ابن ماكولا: روى عنه المسيب بن
~~رافع، وأبو إسحاق السبيعي (الاكمال: 6 / 30) . وقال الذهبي في الميزان: فيه
~~جهالة ... تفرد عنه المسيب بن رافع، وقال في "ديوان الضعفاء": تابعي مجهول.
~~قلت: ونقل الحافظ ابن حجر قول ابن ماكولا وإن أبا إسحاق السبيعي قد روى
~~عنه، وهو وهم من ابن ماكولا. وتابعه ابن حجر عليه، فلم نجد لابن ماكولا
~~سلفا في قوله هذا، ولا أشك أنه من الوهم، فالذي روى عنه أبو إسحاق السبيعي
~~إنما هو عامر بن سعد العجلي المتقدم فرجع ترجمة في الرقم 3039، والله
~~الموفق للصواب. PageV14P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن عبيدة الباهلي البصري قاضي البصرة. NOTMATCH
# روى له مسلم، في مقدمة كتابه، وأبو داود في "القدر. 3057 - خت: عامر بن
~~عبيدة الباهلي البصري (1) ، قاضي البصرة. روى عن: أنس بن مالك، وعبد الملك
~~بن يعلى الليثي، قاضي البصرة، وأبي المليح الهذلي. روى عنه: أبو أسامة حماد
~~بن أسامة، وابنه الخليل بن عامر بن عبيدة الباهلي، وشعبة بن الحجاج،
~~ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف بالضال (خت) ، ويزيد بن مغلس
~~الباهلي. قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: مشهور. وقال إسحاق (3) عن
~~يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث. __________ (1) تاريخ خليفة:
~~361، 367، 371، 403، 408، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2964، 2972،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1819، وثقات ابن حبان: 5 / 192، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني: الترجمة 344، وثقات ابن شاهين: الترجمة 875، والكامل
~~في التاريخ: 5 / 228، 241، 319، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 118، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 32، وتاريخ الاسلام: 6 / 86، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~226، وتهذيب التهذيب: 5 / 79، والتقريب: 1 / 389، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3278. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1819. (3) نفسه. (4) نفسه.
~~PageV14P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن عقبة ويقال: ابن عبد الله العقيلي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . ذكره البخاري تعليقا، كما بينا في
~~ترجمة معاوية بن عبد الكريم. 3058 - ت: عامر بن عقبة ms05162 (2) ، ويقال: ابن عبد
~~الله، العقيلي. روى عن: أبي هريرة، وقيل: عن أبيه (ت) ، عن أبي هريرة. روى
~~عنه: يحيى بن أبي كثير (ت) ، وقيل: إنهما اثنان. قال البخاري (3) : عامر
~~العقيلي، يقال: ابن عقبة. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) : عامر بن
~~عقبة العقيلي روى عن: أبيه عن أبي هريرة: روى عنه: يحيى بن أبي كثير، ثم
~~قال: عامر بن عبد الله العقيلي، روى عن: أبي هريرة. روى عنه: يحيى بن أبي
~~كثير. وأبوه عبد الله بن شقيق العقيلي (5) . روى له الترمذي حديثا واحدا.
~~وقد وقع لنا عاليا جدا من حديثه. __________ (1) 5 / 192. وقال البرقاني،
~~عن الدارقطني: لا بأس به (سؤالاته: الترجمة 344) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة 875) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. قلت: قد فرق
~~البخاري بينه وبين الذي يروي عن أبي المليح الهذلي. (تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 2964، 2972) . (2) تاريخ خليفة: 248، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2979، وثقات ابن حبان: 7 / 250، والكاشف: 2 / الترجمة 2565، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 118، ونهاية السول، الورقة 156، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~79، والتقريب: 1 / 389، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3279. (3) تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 2964. (4) 7 / 250. (5) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV14P0070
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن عمرو والد هلال بن عامر المزني. NOTMATCH
# أخبرنا به: أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان. وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب،
~~قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عامر
~~العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة، وأول ثلاثة يدخلون النار، فأما أول ثلاثة
~~يدخلون الجنة فالشهيد، وعبد أدى حق الله ونصح لسيده، وفقير متعفف ذو عيال،
~~وأما أول ثلاثة يدخلون النار، فسلطان مسلط، وذو ثروة من المال لم يعط حق
~~ماله، وفقير فخور. رواه (1) عن محمد بن بشار، عن عثمان بن عمر، عن علي بن
~~المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، وقال: حسن. فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3059 -
~~د: عامر بن ms05163 عمرو (2) ، والد هلال بن عامر المزني. : رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم (د) ، يخطب الناس بمنى على بغلة، وعليه برد أحمر. __________ (1)
~~كذا قال ولم نعثر عليه في المطبوع من جامع الترمذي. ولم يذكره في مسند أبي
~~هريرة من تحفة الاشراف. ولا استدركه عليه الحافظ ابن حجر في "النكت
~~الظراف"وأخرجه أحمد في مسنده عن إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام به (2 / 425)
~~. (2) مسند أحمد: 3 / 477، وثقات ابن حبان: 5 / 194، والاستيعاب: 2 / 796،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2566، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 188، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 226. ونهاية السول، الورقة 156، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~79، والاصابة: 2 / الترجمة 4410، والتقريب: 1 / 389، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3280. PageV14P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن مالك. NOTMATCH
# قاله أبو معاوية الضرير (د) (1) ، عن هلال بن عامر المزني، عن أبيه،
~~وتابعه محمد بن عبيد الطنافسي (2) ، عن شيخ من بني فزارة، عن هلال بن عامر،
~~عن أبيه. وقال مروان بن معاوية الفزاري (د س) (3) ، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي، عن هلال بن عامر، عن رافع بن عمرو المزني، قال: رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم (4) . روى له أبو داود. 3060 - س: عامر بن مالك (5) . روى
~~عن: صفوان بن أمية (س) . روى عنه: أبو عثمان النهدي (س) . __________ (1)
~~السنن (4072) . (2) مسند أحمد: 3 / 477. (3) السنن الكبرى"تحفة الاشراف -
~~3597. (4) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 194) . وقال ابن عبد البر:
~~انفرد بحديثه أبو معاوية الضرير، ويقال: إنه أخطأ فيه، لان يعلى بن عبيد
~~قال فيه: عن هلال بن عامر، عن رافع بن عمرو، وقال أبو معاوية: عن هلال بن
~~عامر، عن أبيه (الاستيعاب: 2 / 796) . وقال أبو علي بن السكن: أخطأ فيه أبو
~~معاوية. وقال أبو القاسم البغوي: رافع بن عمرو هو الصواب (تهذيب التهذيب: 5
~~/ 79: 80) . (5) علل ابن المديني: 65، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1824،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 191، والكاشف: 2 / الترجمة 2567، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2058، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 188، ومعرفة التابعين، الورقة
~~32، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4091، ونهاية السول، الورقة 156، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 80، وتقريب التهذيب: 1 / 389، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3281. PageV14P0072
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن مدرك بن أبي الصفيراء الحارثي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به: أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن ms05164 شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال أخبرنا أبو بكر
~~القطيعي (2) ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~يحيى بن سعيد، قال: حدثنا التيمي، يعني سليمان - عن أبي عثمان، يعني
~~النهدي، عن عامر بن مالك، عن صفوان بن أمية، قال: الطاعون والبطن والنفساء،
~~والغرق شهادة. قال: حدثنا به أبو عثمان مرارا، وقد رفعه مرة إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم. رواه (3) عن أبي قدامة السرخسي، عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا
~~بدلا علي. 3061 - فق: عامر بن مدرك بن أبي الصفيراء الحارثي (4) . روى عن:
~~إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء وخلاد الصفار، والسري بن إسماعيل،
~~وعبد العزيز بن أبي رواد __________ (1) 5 / 191، وقال ابن المديني في
~~"العلل": عامر بن مالك هذا، ولا أعلم أحدا روى عنه غيره، يعني: أبا عثمان
~~النهدي عن عامر بن مالك - (65) . (2) مسند أحمد 3 / 440. وقد وقع في
~~المطبوع منه: حدثني أبي، حدثنا يحيى بن سعيد التيمي يعني سليمان بن عثمان
~~يعني النهدي، عن عامر بن مالك، عن صفوان بن أمية"فانظر!. (3) المجتبى: 4 /
~~99. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1827، وثقات ابن حبان: 8 / 501،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 118، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 226، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 80، وتقريب التهذيب: 1 / 389، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3281. PageV14P0073
# وعبد الواحد بن أيمن، وعتبة بن يقظان الراسبي (فق) ، وعلي بن صالح بن حي،
~~ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ويحيى بن أيوب البجلي، ويونس بن أبي إسحاق.
~~روى عنه: أحمد بن إسحاق الأهوازي، وزيد بن أخزم الطائي (فق) ، وعمر بن شبة
~~النميري، ومعمر بن سهل الأهوازي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~له ابن ماجد في "التفسير"حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به:
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن السبط،
~~قال: أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري، قال: أخبرنا أبو
~~طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي، قال: أخبرنا أبو حفص بن شاهين الواعظ،
~~قال: حدثنا ms05165 عبد الله بن محمد الأشقر القاضي بالبصرة، قال: حدثنا زيد بن
~~أخزم، قال: حدثنا عامر بن مدرك، قال: حدثنا عتبة بن يقظان، عن قيس بن مسلم،
~~عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~ما أحسن من مسلم، ولا كافر إلا أثابه الله. قلنا: يا رسول الله، ما أثابه
~~الله؟ فقال: إن كان وصل رحما، أو تصدق بصدقة، أو عمل حسنة أثابه الله المال
~~والولد والصحة وأشباه ذلك. قلنا: فما أثابه في الآخرة؟ قال: عذابا دون
~~العذاب، وقرأ: {أدخلوا آل فرعون أشد العذاب} . __________ (1) 8 / 501،
~~وقال: ربما أخطأ. وقال أبو حاتم: شيخ (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1827)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. PageV14P0074
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن مسعود بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي والد إبراهيم بن عامر NOTMATCH
# رواه عن زيد بن أخزم، فوافقناه فيه بعلو. 3062 - ت: عامر بن مسعود بن
~~أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمع الجمحي (1) . والد إبراهيم بن عامر
~~الجمحي، وابن أخي صفوان بن أمية، مختلف في صحبته. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ت) ،"الصوم في الشتاء، الغنيمة الباردة. روى عنه: عبد العزيز بن
~~رفيع، ونمير بن عريب الهمداني (ت) . وكان يلي الكوفة لعبد الله بن الزبير،
~~ثم عزله بعبد الله بن يزيد الخطمي. قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين:
~~عامر الذي يروي"الصوم في الشتاء"ليس له صحبة، وهو جمحي، وهو أبو إبراهيم بن
~~عامر الذي يروي عنه سفيان الثوري، وجرير. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~289، ومسند أحمد: 4 / 335، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2958،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 127، 128، 152، وجامع الترمذي: 3 / 162، حديث رقم
~~797، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 566، 567، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1823، والمراسيل: 160، وثقات ابن حبان: 5 / 190، وجمهرة ابن حزم: 160،
~~والاستيعاب: 2 / 798، وأنساب القرشين: 407، والكامل في التاريخ: 4 / 143،
~~144، وأسد الغابة: 3 / 95، والكاشف: 2 / الترجمة 2568، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3050، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 118، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 28، ومعرفة التابعين، الورقة 32، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~226، ومراسيل العلائي، الترجمة 325، ونهاية السول، الورقة 156، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 80، والاصابة: 2 / الترجمة 4429، وتقريب التهذيب: 1 / 389،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3283. (2) تاريخة: 2 / 289. PageV14P0075
# وقال أبو ms05166 عبيد الأجري: سألت أبا داود عن عامر بن مسعود، له صحبة؟ فقال:
~~سألت أحمد بن حنبل، فقال: لا أدري. وقال: سمعت مصعبا قال: عامر بن مسعود
~~ليس له صحبة. كان عاملا لعبد الله بن الزبير على الكوفة. وكان عبد الله بن
~~يزيد الخطمي على الصلاة. وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب "الثقات" (1)
~~. روى له الترمذي هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا
~~به: أبو إسحاق ابن الدرجي. قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بن عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو
~~نعيم، قال: حدثنا سفيان عن أبي إسحاق، عن نمير بن عريب، عن عامر بن مسعود،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة.
~~__________ (1) 5 / 190، وقال: يروي المراسيل ومن زعم أن له صحبة بلا دلالة
~~فقد وهم. وقال يعقوب بن سفيان: ليس لعامر صحبة (المعرفة 3 / 127، 152) .
~~وقال الترمذي: لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم الجامع: 3 / 162 حديث رقم
~~797) . وقال الترمذي في "العلل الكبير"قال البخاري: لا صحبة له ولا سماع من
~~النبي صلى الله عليه وسلم (الورقة 24) . وقال أبو زرعة الرازي: عامر بن
~~مسعود من التابعين. (المراسيل: 160) . وقال ابن حجر في "التهذيب"قال أبو
~~القاسم البغوي: حدثني محمد بن علي قال: قلت لأبي عبد الله: عامر بن مسعود
~~الذي روى حديث الصوم له صحبة؟ قال: ما أرى له صحبة. (5 / 81) وقال في
~~"التقريب": يقال له صحبة وذكره ابن حبان وغيره في التابعين. PageV14P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن مصعب ويقال مصعب بن عامر. NOTMATCH
# رواه (1) عن بندار، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، فوقع لنا عاليا بدرجتين،
~~وقال: هذا مرسل، عامر بن مسعود، لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم. - عامر
~~بن مسعود. أبو سعيد الزرقي، يأتي في الكنى. 3063 - خ س: عامر بن مصعب (2) ،
~~ويقال: مصعب بن عامر. روى عن: طاووس اليماني، وأبي المنهال عبد الرحمن بن
~~مطعم (خ س ms05167) ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: إبراهيم بن مهاجر الكوفي، وعبد
~~الملك بن جريج (خ س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________
~~(1) الترمذي (797) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2971، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1826، وثقات ابن حبان: 5 / 192، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 378، والكاشف: 2 / الترجمة 2569، والمغني: 1 / الترجمة
~~3013، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 118، ومعرفة التابعين، الورقة 32، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4093، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 227، ونهاية السول،
~~الورقة 156، وتهذيب التهذيب 5 / 81، وتقريب التهذيب: 1 / 389، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3284. (3) 5 / 192، وقال: لا أعلم له راويا إلا
~~إبراهيم بن مهاجر، ربما قال: مصعب بن عامر، لا يعجبني الاعتبار بحديث
~~إبراهيم بن المهاجر (يعني حديث إبراهيم عم عامر بن مصعب) - قلت: ويخشى أن
~~يكون هذا غير الذي روى عنه عند الملك بن جريج - وقال الذهبي في "الميزان"،
~~وابن حجر في "التهذيب": قال الدارقطني: عامر بن مصعب ليس بالقوي. (الميزان:
~~2 / الترجمة 4093، والتهذيب: 5 / 82) وقال ابن حجر في "التقريب": لا يعرف
~~وقد وثقه ابن حبان على عادته. PageV14P0077
# روى له البخاري والنسائي حدبثا واحدا مقرونا بغيره، وقد وقع لنا عنه
~~عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو المكارم
~~اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا
~~أحمد بن عصام، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن
~~دينار وعامر بن مصعب، أنهما سمعا أبا المنهال يقول: سمعت البراء بن عازب،
~~وزيد بن أرقم، قالا: كنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الصرف فقال: ما كان يدا بيد، فلا
~~بأس به، وما كان نسيئة فلا يصلح. رواه البخاري (1) ، عن الفضل بن يعقوب
~~الرخامي، ورواه النسائي (2) ، عن إبراهيم بن الحسن المصيصي، جميعا عن حجاج
~~بن محمد، عن ابن جريج به. فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه البخاري (3) أيضا،
~~عن أبي عاصم النبيل، فوافقناه فيه بعلو، إلا إنه لم يذكر عامر بن مصعب، ولا
~~البراء بن عازب. __________ (1) البخاري: 3 / 72. (2) المجتبى: 7 / 280.
~~(3) البخاري: 3 / 72. PageV14P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن واثلة ms05168 بن عبد الله بن عمرو بن جحش ويقال: خميس بن جدي بن سعد بن ليث بن بكر NOTMATCH
# 3064 - ع: عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش (1) . ويقال: خميس
~~بن جري بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة، أبو الطفيل
~~الليثي، ويقال: اسمه عمرو، والأول أصح. ولد عام أحد، وأدرك ثماني سنين من
~~حياة النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ م) ،
~~وعن: بكر بن قرواش الكوفي، وأبي سريحة حذيفة بن أسيد الغفاري (م 4) ،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 457 و6 / 64، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 /
~~15782، وتاريخ الدوري: 2 / 289، وابن طهمان، الترجمة 212، وتاريخ خليفة
~~262، 325، وطبقاته: 30، 127، 279، ومسند أحمد: 5 / 453، وعلل أحمد: 386،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2947، وتاريخه الصغير: 1 / 250، 251،
~~252، والكنى لمسلم، الورقة 157، وثقات العجلي: الورقة 28، والمعارف لابن
~~قتيبة: 341، 342، والمعرفة ليعقوب: 1 / 233، 234، 235، 295، 359، 537، 3 /
~~169، 277، 315، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 565، 566، والجرح. التعديل: 6 /
~~الترجمة 1829، والمراسيل: 159، وثقات ابن حبان: 3 / 291، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 218، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 79، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 133، وجمهرة ابن حزم: 183، وتاريخ الخطيب: 1 / 198، والسابق
~~واللاحق: 78، والاستيعاب: 2 / 798، 4 / 1696، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~378، وأنساب القرشين: 134، وتاريخ دمشق 457 - 481، والكامل في التاريخ 1 /
~~110، 3 / 231، 378، و4 / 249، 252، 462، وسير أعلام النبلاء: 3 / 467، 4 /
~~467، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3056، والكاشف: 2 / الترجمة 2570،
~~والعبر: 1 / 118، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 118، وتاريخ الاسلام: 4 / 78،
~~135، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 227، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 85،
~~ومراسيل العلائي، الترجمة 327، ونهاية السول، الورقة 157، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 82، والاصابة: 2 / الترجمة 4436، وتقريب التهذيب: 1 / 389، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3285، وشذرات الذهب: 1 / 118. PageV14P0079
# وحذيفة بن اليمان (م ت) ، وحلام بن جزل، ابن أخي أبي ذر، وزيد بن أرقم (ت
~~س) ، وأبي سعيد سعد بن مالك الخدري (ق) ، وسلمان الفارسي، وعبد الله بن
~~عباس (م د ت ق) ، وأبي بكر عبد الله بن أبي قحافة الصديق (د) ، وعبد الله
~~بن مسعود (م قد) ، وعبد الملك ابن أخي أبي ذر، وعلي بن أبي طالب (خ م د س)
~~، وكان من شيعته، وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب (م ق) ، وعمرو بن ضليع
~~(بخ) ، ومجمع بن جارية الأنصاري (ق) ، ومعاذ بن جبل (م 4) ، ونافع بن عبد
~~الحارث الخزاعي (م ms05169 ق) . روى عنه: إسماعيل بن مسلم المكي، وجابر بن يزيد
~~الجعفي، وجرير بن حازم، وحبيب بن أبي ثابت، وحمران بن أعين (ق) ، وسعيد بن
~~إياس الجريري (بخ م د ت) ، وابنه سلمة بن أبي الطفيل الليثي، وسيف بن وهب
~~(بخ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (بخ م عس) ، وعبد الله بن
~~عثمان بن خثيم (د ت ق) ، وعبد الله بن عطاء المكي، وعبد العزيز بن رفيع (م)
~~، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (م) ، وعبيد الله بن أبي زياد القداح، وعبيد
~~الله بن أبي طلحة المكي (قد) ، وعثمان بن عبيد الراسبي، وعكرمة بن خالد
~~المخرومي (م) ، وعلي بن زيد بن جدعان، وعمارة بن ثوبان (بخ د) ، وعمرو بن
~~دينار (م) ، وفرات القزاز (م 4) ، وفطر بن خليفة، والقاسم بن أبي بزة (بخ م
~~دس) ، وقتادة (م) ، وكلثوم بن جبر (م قد) ، وكهمس بن الحسن، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري (م ق) ، وأبو الزبير محمد بن مسلم المكي (م 4) ، ومعروف بن
~~خربوذ (خ م د ق) ، ومنصور بن حيان (م س) ، ومهدي بن عمران البصري، والوليد
~~بن عبد الله بن جمبع (م د ت س) ، ووهب بن PageV14P0080
# عبد الله بن أبي ذبي (عس) ، ويحيى بن عبد الله بن الأدرع (عس) ، ويزيد بن
~~بلال، ويزيد بن أبي حبيب (د ت) ، وأبو عاصم الغنوي (د) . سكن الكوفة، ثم
~~سكن مكة، وأقام بها حتى مات سنة مئة، وهو آخر من مات من جميع أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم (1) . قال مسلم: مات أبو الطفيل سنة مئة، وكان آخر من
~~مات من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال خليفة بن خياط (2) : مات
~~بعد سنة مئة. ويقال: مات سنة سبع ومئة. وقال وهب بن جرير بن حازم (3) ، عن
~~أبيه: كنت بمكة سنة عشر ومئة، فرأيت جنازة، فسألت عنها، فقالوا: هذا أبو
~~الطفيل (4) . __________ (1) انظر طبقات خليفة: 30. (2) تاريخه: 325، وقال
~~في "الطبقات": مات سنة مئة أو نحوها (الطبقات: 30) . (3) تاريخ دمشق: 481.
~~(4) وقال عباس الدوري عن ms05170 يحيى بن معين: حدثنا ثابت بن عبد الله بن الوليد
~~بن جميع، عن أبيه، عن أبي الطفيل، قال: أدركت من حياة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثمان سنين، وولدت عام أحد. (تاريخ 289 - 290، وانظر طبقات ابن
~~سعد: 6 / 64، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2947، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي 566، والمعرفة ليعقوب: 1 / 233) . وقال ابن طهمان عن ابن معين: سهل
~~بن سعد، وعبد الرحمن بن أزهر، والسائب، ومحمود بن الربيع، وأنس بن مالك،
~~وابن أبي صعير، وأبو الطفيل عامر بن واثلة، هؤلاء رووا عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وروى عنهم الزهري، سبعة أنفس (سؤالاته الترجمة 212) . وقال
~~العجلي: من كبار التابعين، وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم (ثقاته،
~~الورقة 28) . وقال الدارقطني: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه، أما
~~السماع فالله أعلم (العلل: 2 / الورقة 79) . وقال ابن عدي: حدثنا ابن حماد
~~قال: حدثني صالح بن أحمد بن حنبل، قال: = PageV14P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر بن يحيى بن جشيب بن مالك بن سريع المعافري الشرعبي أبو خنيس بالخاء المعجمة NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3065 - م ت ق: عامر بن يحيى بن جشيب بن مالك بن سريع
~~المعافري (1) ، الشرعبي، أبو خنيس - الخاء المعجمة والنون والسين المهملة -
~~المصري. روى عن: حنش الصنعاني (م) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي عبد
~~الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي (ت ق) ، وعقبة بن مسلم، وفضالة بن عبيد،
~~وقيل: بينهما يحنس بن عبد الرحمن. روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج،
~~والحسن بن ثوبان، وخالد بن أبي عمران، وأبو شجاع سعيد بن يزيد الإسكندراني،
~~والضحاك بن شرحبيل، وعبد الله بن لهيعة (ت) ، وعمرو بن الحارث (م) ، وقرة
~~بن عبد الرحمن بن حيوئيل (م) ، والليث بن سعد (ت ق) ، وموسى بن أيوب
~~الغافقي، ويزيد بن أبي حبيب. __________ = حدثني علي، قال: سمعت جرير بن
~~عبد الحميد وقيل له كان مغيرة ينكر الرواية عن أبي الطفيل؟ قال: نعم. وقال
~~ابن عدي: له صحبة وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قريبا من عشرين
~~حديثا، وكانت الخوارج يذمونه باتصاله ms05171 بعلي بن أبي طالب وقوله بفضله وفضل
~~أهل بيته، وليس برواياته بأس. (الكامل: 2 / الورقة 218) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال صالح بن أحمد عن أبيه: أبو الطفيل مكي ثقة (5 / 84) . (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2981، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 25، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1832، وثقات ابن حبان: 7 / 249،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 133، والجمع لابن القيسراني 379،
~~ومعجم البلدان: 1 / 728، و3 / 427، والكاشف: 2 / الترجمة 2571، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 119، وتاريخ الاسلام: 4 / 261، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 227، ونهاية السول، الورقة 157، وتهذيب التهذيب 5 / 84، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 390، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3286. PageV14P0082
# قال أبو داود (1) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. قال أبو سعيد بن يونس: توفي قبل سنة عشرين ومئة (3) . روى له مسلم
~~والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي
~~منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ.
~~قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا أحمد بن
~~عيسى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل. عن
~~عامر بن يحيى. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا
~~محمد بن الحسن قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني
~~عمرو بن الحارث، عن عامر بن يحيى، عن حنش، قال: كنا في غزاة، فطارت لي
~~ولأصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر، فقال لي أصحابي: اشترها منا نقاربك
~~فيها. فقلت: حتى أسأل فضالة بن عبيد، فأتيته فسألته فقلت له: قد وعدوني
~~آنفا أن يقاربوني فيها، فكيف ترى؟ قال: انزع ذهبها واجعله في كفة، واجعل
~~ذهبك في كفة، ثم لا تأخذ إلا مثلا بمثل. فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يقول: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يأخذن إلا مثلا بمثل.
~~__________ (1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 25. (2) 7 / 249. (3) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. PageV14P0083
# رواه مسلم (1) ، عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عنهما به، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال ms05172: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله،
~~قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا الليث، عن عامر بن يحيى عن أبي
~~عبد الرحمن الحبلي، قال: سمعت عبد الله بن عمرو، يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: سيصاح يوم القيامة برجل من أمتي على رؤوس الخلائق. وينشر
~~عليه تسعة وتسعون سجلا، كل سجل منها مد البصر، ثم يقال: هل تنكر من هذا
~~شيئا؟ فيقول: لا يا رب. فيقول: أفلك عذر أو حسنة؟ قال: فيهاب الرجل فيقول:
~~لا يا رب. فيقول: بلى. إن لك عندنا حسنات، وإنه لا ظلم عليك اليوم، فيخرج
~~له بطاقة فيها: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله. فيثقل
~~وزنه، فيقول: لا يا رب، ما هذه البطاقة مع هذه السجلات، فيقول: إنك لا
~~تظلم، فتوضع السجلات في كفة، والبطاقة في كفة. فطاشت وثقلت البطاقة. رواه
~~الترمذي (2) ، عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك. ورواه ابن ماجه (3)
~~عن محمد بن يحيى، عن سعيد بن أبي مريم، جميعا عن الليث بن سعد، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. __________ (1) مسلم: 5 / 46. (2) (2639) . (3) (4300) .
~~PageV14P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT عامر أبو رملة. NOTMATCH
# ورواه الترمذي (1) أيضا، عن قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، عن عامر بن
~~يحيى، وقال: حسن غريب. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3066 - 4: عامر
~~أبو رملة (2) . روى عن: مخنف بن سليم الغامدي (4) . روى عنه: عبد الله بن
~~عون (4) (3) . روى له الأربعة حديثا واحدا، يأتي في ترجمة مخنف بن سليم إن
~~شاء الله. •: امر الحجري. وقيل: أبو عامر (د س) ، وهو الصواب، يأتي في
~~الكنى، إن شاء الله. 3067 - د: عامر الرام (4) ، ويقال: الرامي، أخو الخضر
~~__________ (1) (2639) . (2) الكاشف: 2 / الترجمة 2572، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2061، والمغني: 1 / الترجمة 3017، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 119،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4097، ورجال ابن ماجة الورقة 10، ونهاية
~~السول، الورقة 157، وتهذيب التهذيب 5 / 84، وتقريب التهذيب: 1 / 390،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3287. (3) قال الذهبي: فيه جهالة (ميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4097) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا يعرف. (4)
~~تاريخ البخاري ms05173 الكبير: 6 / الترجمة 2946، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1834، والكاشف: 2 / الترجمة 2574، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 119، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 227، ونهاية السول، الورقة 157، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~84، والاصابة: 2 / الترجمة 4438، وتقريب التهذيب: 1 / 390، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3287. PageV14P0085
# - بالخاء المعجمة المضمومة، والضاد المعجمة الساكنة - وهم حي من محارب
~~خصفة، عداده في الصحابة. له حديث واحد، يرويه محمد بن إسحاق (د) ، عن رجل
~~من أهل الشام، يقال له: أبو منظور، عن عمه عنه (1) . روى له أبو داود، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به إبراهيم بن إسماهيل القرشي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال
~~الحراني. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا
~~أبو شعيب الحراني. قالا: حدثنا أبو جعفر النفيلي، قال: حدثنا محمد بن سلمة.
~~(ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن أحمد الغطريفي، قال: حدثنا محمد بن
~~هارون بن حميد، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا سلمة بن الفضل. قالا:
~~حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثني رجل من أهل الشام، يقال له: أبو منظور، عن
~~عمه، عن عامر الرام أخي الخضر، __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~قال ابن السكن: روي عنه حديث واحد فيه نظر. وقال البخاري: أبو منصور لا
~~يعرف إلا بهذا. وقال هو، وأبو حاتم: رواه ابن أبي أويس، عن أبيه، عن ابن
~~إسحاق. فأدخل بين ابن إسحاق، وأبي منظور الحسن بن عمارة. (5 / 84) (وانظر
~~التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2946، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1834) .
~~PageV14P0086
# قال: إني لببلادنا إذ رفعت لنا ألوية ورايات، قلت: من هذا؟ قالوا: هذا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبلت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~جالس تحت شجرة، قد بسط تحتها كساء، وهو جالس وحوله أصحابه، فذكر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، الأسقام، فقال: إن المؤمن إذا ابتلي ثم عافاه الله،
~~كان كفارة لما مضى من ذنوبه، وموعظة فيما يستقبل، وإن المنافق إذا ابتلي،
~~ثم عوفي، كان كالبعير عقله أهله ms05174، ثم ارسلوه، فلم يدر لم عقلوه، ولم أرسلوه.
~~رواه (1) عن النفيلي، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) أبو داود (3089) .
~~PageV14P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT عائذ الله بن عبد الله بن عمرو ويقال: عبد الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه عائذ الله وعائذ وعائش
# 3068 - ع: عائد الله بن عبد الله بن عمرو (1) . ويقال: عيذ الله بن
~~إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين، __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 448، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ خليفة: 280،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 290، وعلل أحمد: 1 / 22، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 375، وتاريخة الصغير: 1 / 135، 190، وسؤالات الآجرى لابي داود: 5 /
~~الورقة 20، وجامع الترمذي: 1 / 79، حديث رقم 55، و4 / 73، حديث رقم 1477،
~~و4 / 571، حديث رقم 2340، والمعرفة ليعقوب: 1 / 237، 290، 319 - 327، 387،
~~426، 718، 719، و3 / 174، 289، 357، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 21، 199،
~~200، 317، 329، 345، 360، 365، 387، 391، 544، 584، 585، 597، 602، 637،
~~649، والقضاة لوكيع: 3 / 202، والكني للدولابي: 1 / 104، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 200، والمراسيل: 152، وثقات ابن حبان: 5 / 277، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 142، وموضح أوهام الجمع: 2 / 303، والاستيعاب: 4
~~/ 1594، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 8، وتقييد المهمل للغساني الورقة 76:
~~وتاريخ دمشق: 485 - 525، والجمع لابن القيسراني: 1 / 404، وأسد الغابة: 3 /
~~99، وسير أعلام النبلاء: 4 / 272 - 277، وتذكرة الحفاظ: 1 / 56، والكاشف 2
~~/ الترجمة 2575، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3070، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 119، وتاريخ الاسلام: 3 / 215، ومعرفة التابعين، الورقة 35،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 227، ومراسيل العلائي، الترجمة 328، ونهاية
~~السول، الورقة 157، وتهذيب التهذيب: 5 / 85، وتقريب التهذيب: 1 / 390،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3290، وشذرات الذهب: 1 / 88، وتهذيب تاريخ
~~دمشق: 7 / 206. PageV14P0088
# أبو إدريس الخولاني، العوذي، ويقال: العيذي أيضا. كان من علماء أهل
~~الشام، وعبادهم، وقرائهم. روى عن: أبي بن كعب (س) ، وبلال المؤذن (ت) ،
~~وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (ت) ، وحذيفة بن اليمان (خ م ق)
~~، وحسان ابن الضمري (س) ، وأبي سعيد سعد بن مالك الخدري (م) ، وشداد بن
~~أوس، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعبادة بن الصامت (خ م د ت س) ،
~~وعبد الله بن حوالة، وعبد الله بن الديلمي (س) ، وعبد الله بن العدي (س) ،
~~وعبد الله بن عباس، وأبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، وعبد الرحمن بن غنم
~~الأشعري، وعقبة بن عامر الجهني (م د س) ، وعمر بن الخطاب (ت) ، وعمرو بن
~~عنبسة، وعمير بن سعد (ت) ، وعوف بن مالك الأشجعي (خ د ms05175 ق) ، وعويمر أبي
~~الدرداء (خ م ت س ق) ، ومرثد بن سمي الخولاني، صاحب الكتب، وهو أصغر منه،
~~ومعاذ بن جبل (ق) ، ومعاوية بن أبي سفيان (س) ، والمغيرة بن شعبة، ونعيم بن
~~همار، والنواس بن سمعان (ت س) ، وواثلة بن الأسقع (م ت) ، ويزيد بن عميرة
~~الزبيدي (د ق س) ، وأبي ثعلبة الخشني (م 4) ، وأبي ذر الغفاري (م ت ق) ،
~~وأبي مسلم الخولاني (م د س ق) ، وأبي هريرة (خ م س ق) . روى عنه: بسر بن
~~عبيد الله الحضرمي (ع) ، وربيعة بن يزيد (ع) ، وأبو حازم سلمة بن دينار
~~المدني، وشهر بن حوشب، وعبد الله بن ربيعة بن يزيد (ت) ، وأبو قلابة عبد
~~الله بن زيد الجرمي، وعبد الله بن عامر اليحصبي القارئ، وعطاء الخرساني،
~~والقاسم بن محمد (ق) ، PageV14P0089
# ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن يزيد الرحبي، ومكحول
~~الشامي، وأبو سلام ممطور الأسود، والوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك (ت) ،
~~ويحيى بن يحيى الغساني، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، ويزيد بن أبي
~~مريم الشامي، ويونس بن سيف الكلاعي (د) ، ويونس بن ميسرة بن حبس (ت ق) ،
~~وأبو عون اأنصاري (س) . قال مكحول الشامي (1) : ما رأيت أعلم من أبي إدريس.
~~وفي رواية قال (2) : ما رأيت مثل أبي إدريس. وقال الزهري (3) : كان قاص أهل
~~الشام وقاضيهم في خلافة عبد الملك. وقال أبو مسهر (4) : كان سعيد، يعني ابن
~~عبد العزيز - يقول: حدثني ثقة عنه، ولم أسمعه منه، قال: كان أبو إدريس عالم
~~الشام، بعد أبي الذدرداء. وقال أبو زرعة الدمشقي (5) : أحسن أهل الشام لقيا
~~لأجلة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، حبير بن نفير، وأبو إدريس،
~~وكثير بن مرة، وقد قلت لدحيم: من المقدم منهم؟ قال: أبو إدريس. قال أبو
~~زرعة (6) : وأبو إدريس أروى عن التابعين من جبير بن نفير، __________ (1)
~~تاريخ دمشق: 515 - 516. (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 329، وتاريخ دمشق 515.
~~(3) تاريخ دمشق: 514. (4) تاريخ دمشق: 516. (5) تاريخ دمشق: 513. (6) نفسه.
~~PageV14P0090
# فأما معاذ بن جبل، فلم صح له منه سماع، وإذا ms05176 حدث أبو إدريس عن معاذ، أسند
~~ذلك إلى يزيد بن عميرة الزبيدي. وقال في موضع آخر (1) : إذا حدث عن معاذ من
~~حديث الثقات، الزهري وربيعة بن يزيد، أدخلا يزيد بن عميرة الزبيدي. قال أبو
~~زرعة (2) : قال محمد بن أبي عمر، عن ابن عيينة، عن الزهري عن أبي إدريس:
~~أنه أدرك عبادة بن الصامت، وأبا الدرداء، وشداد بن أوس، وفاته معاذ بن جبل.
~~قال أبو زرعة (3) : فأما الرواية التي توجب لقاء أبي إدريس لمعاذ فمن
~~أحسنها مخرجا، وأوثقها حاملا، فيزيد بن أبي مريم. حدثنا محمد بن المبارك
~~(4) ، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن يزيد بن أبي مريم، عن أبي إدريس، قال:
~~جلست خلف معاذ بن جبل، وهو يصلي، فلما انصرف من الصلاة، قلت: إني لأحبك
~~لله، قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المتحابون في
~~الله، في ظل عرشه، يوم لا ظل إلا ظله (5) . قال أبو زرعة (6) : وحدثني
~~سليمان بن خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبي إدريس الخولاني. __________
~~(1) تاريخ دمشق: 507. (2) تاريخ دمشق: 501. وانظر تاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 375. (3) تاريخ دمشق: 509. (4) تاريخ دمشق: 509. (5) مسند أحمد:
~~5 / 233. (6) تاريخ دمشق: 509. PageV14P0091
# وقال هشام (1) ، عن صدقة، عن ابن جابر، عن عطاء الخراساني، قال: سمعت أبا
~~إدريس، فذكر نحوه. قال أبو زرعة (2) : أبو إدريس الخولاني، يروي عن أبي
~~مسلم الخولاني ويروي عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، وكلاهما يحدث بهذا
~~الحديث، عن معاذ، والزهري يحفظ عن أبي إدريس، أنه لم يسمع من معاذ، والحديث
~~حديثهما، وبالله التوفيق. وقال أبو عمر بن عبد البر: سماع أبي إدريس من
~~معاذ، عندنا صحيح، من رواية أبي حازم وغيره، فلعل رواية الزهري عنه، أنه
~~قال: فاتني معاذ بن جبل، أراد في معنى من المعاني، وأما لقاؤه وسماعه منه
~~فصحيح غير مدفوع، وقد سئل الوليد بن مسلم - وكان عالما بأيام أهل الشام -
~~هل لقي أبو إدريس الخولاني معاذ بن جبل؟ فقال: نعم، أدرك معاذ بن جبل، وأبا
~~عبيدة، وهو ابن عشر سنين، ولد يوم حنين، سمعت سعيد بن عبد ms05177 العزيز يقول ذلك.
~~قال يحيى بن معين (3) ، وأبو عبيد القاسم (4) بن سلام، وخليفة (5) بن خياط:
~~مات سنة ثمانين (6) . __________ (1) نفسه. (2) تاريخ دمشق: 509 - 510. (3)
~~تاريخ دمشق: 525. (4) نفسه. (5) تاريخ خليفة 280. (6) وكذلك قال ابن حبان
~~في "الثقات" (5 / 277) . وقال ابن سعد: كان ثقة. (الطبقات: 7 / 448) . وقال
~~الدوري عن ابن معين: قال أبو إدريس الخولاني: فاتني معاذ بن جبل، فحدثني
~~عنه يزيد بن عميرة (تاريخه: 2 / 290) . وقال أبو عبيد الآجري: قلت =
~~PageV14P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT عائذ الله المجاشعي كنيته أبو معاذ. NOTMATCH
# روى له الجماعة 3069 - ق: عائذ الله المجاشعي (1) ، كنية أبو معاذ. روى
~~عن: نفيع أبي داود الاعمى (ق) . __________ = لابي داود. عائذ بن عبد الله
~~أبو إدريس سمع من معاذ؟ قال: لا، وقد روى (عنه) ولا يصح. (سؤالاته: 5 /
~~الورقة 20) . وقال البخاري: لم يسمع من عمر شيئا (جامع الترمذي: 1 / 79
~~حديث رقم 55) . وقال أبو حاتم: ثقة الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 200) وقال
~~ابن أبي حاتم: قلت لأبي: سمع أبو إدريس الخولاني من معاذ بن جبل؟ قال:
~~يختلفون فيه، فأما الذي عندي فلم يسمع منه (المراسيل: 152) . وقال أبو زرعة
~~الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: فأي الرجلين عندك أعلم جبير بن نفير
~~الحضرمي أو أبو إدريس الخولاني؟ قال: أبو إدريس عندي المقدم، ورفع من شأن
~~جبير لإسناده، وأحاديثه ثم ذكر أبا إدريس فقال: له من الحديث ما له ومن
~~اللقاء، واستعمال عبد الملك إياه على القضاء بدمشق (تاريخ أبي زرعة الدمشقي
~~597) . وقال أبو مسهر: سمعت سعيدا قال: ولد أبو إدريس الخولاني عام حنين،
~~وينكر ان يكون سمع من معاذ بن جبل. وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن
~~بن إبراهيم: أي سنة كانت حنين؟ قال: سنة ثمان. قال أبو زرعة: فإذا كان مولد
~~أبي إدريس عام حنين، وهي في سنة ثمان من التاريخ فكان أبو إدريس لوفاة معاذ
~~بن جبل ابن عشر سنين أو أقل، أبو إدريس إذا تحدث عن معاذ بن جبل من حديث
~~الثقات الزهري، وربيعة بن يزيد أدخلا يزيد بن عميرة الزبيدي، يعني بين أبي
~~إدريس ومعاذ بن جبل - (تاريخ دمشق: 507) وقال ابن حجر في "التهذيب ms05178": قال
~~العجلي: دمشقي تابعي ثقة، وقال النسائي: ثقة (5 / 87) . (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 376، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 289، وأبو زرعة الرازي
~~647، وضعفاء العقيلي، الورقة 173، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 201، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 276 - 277، والمجروحين له: 2 / 192، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 324، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 9، والكاشف: 2 / الترجمة 2576، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2067، والمغني: 1 / الترجمة 3024، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4103، وتذهيب التهذيب 2 / الورقة 119، ومعرفة التابعين، الورقة 35،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 228، ونهاية السول، الورقة 157، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 87، وتقريب التهذيب: 1 / 390، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3291.
~~PageV14P0093
# روى عنه: سلام بن مسكين (ق) . قال البخاري (1) : لا يصح حديثه (2) . وقال
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) : عائذ الله المجاشعي، قاص سليمان بن عبد
~~الملك (4) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به: أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر
~~بن الفاخر القرشي، وغير واحد إذنا، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (5) ، قال:
~~حدثنا أحمد بن داود المكي، قال: حدثنا القاسم بن سلام بن مسكين، قال: حدثني
~~أبي، عن عائذ الله، عن أبي داود، عن زيد بن أرقم، قال: قالوا: يا رسول
~~الله، ما هذه الأضاحي؟ قال: سنة أبيكم إبراهيم. قالوا: عما لنا فيها من
~~الأجر؟ قال: بكل شعرة حسنة، قالوا: فالصوف؟ قال: بكل شعرة حسنة. __________
~~(1) التاريخ الكبير 7 / الترجمة 376. (2) وذكره في "الضعفاء الصغير"
~~(الترجمة 289) . (3) 5 / 276 - 277. (4) ثم ذكره ابن حبان في
~~"المجروحين"وقال: منكر الحديث على قتله، لا يجوز تعديله إلا بعد السبر، ولو
~~كان ممن يروي المناكير ووافق الثقات في الاخبار لكان عدلا مقبول الرواية (2
~~/ 92) ، وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب"أسامي الضعفاء" (647) . وقال أبو
~~حاتم: منكر الحديث (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 201) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"وقال: عن أبي داود لا يعرف إلا به (الورقة 173) ، وذكره ابن عدي
~~في "الكامل"وساق له حديث: "ما هذه الاضاحي"وقال: ليس يروي عنه غير سلام بن
~~مسكين. (2 / الورقة 324) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (5) المعجم
~~الكبير: 5 / 197 حديث رقم (5075) . PageV14P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT عائذ بن حبيب بن الملاح العبسي ويقال: القرشي مولاهم أبو أحمد ms05179 ويقال أبو هشام NOTMATCH
# رواه (1) عن محمد بن خلف العسقلاني، عن آدم بن أبي إياس، عن سلام بن
~~مسكين، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3070 - س ق: عائذ بن حبيب بن الملاح العبسي
~~(2) ، ويقال: القرشي، مولاهم، أبو أحمد، ويقال: أبو هشام (3) ، الكوفي،
~~بياع الهروي، وهو أخو الربيع بن حبيب فيما قال يحيى بن معين. روى عن:
~~إسماعيل بن أبي خالد، وأشعث بن سوار، وبكر بن ربيعة، وحجاج بن أرطاة، وحميد
~~الطويل (س ق) ، وزرارة بن أعين الكوفي، وسعيد بن أبي عروبة، وصالح بن حسان
~~(ق) ، وعامر بن السمط (عس) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبي حنيفة
~~النعمان بن ثابت، وهشام بن عروة، ويحيى بن قيس الطائفي. __________ (1) ابن
~~ماجة (3127) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 397، وتاريخ الدوري: 2 / 290،
~~والدارمي، الترجمة، 641، وعلل أحمد: 1 / 212، 221، 378، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 275، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 67، وأبو زرعة
~~الرازي 384، وضعفاء العقيلي، الورقة 172، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 83،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 297، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 323، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1110، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 6، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2577، وديوان الضعفاء الترجمة 2064، والمغني: 1 / الترجمة 3020، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 119، وتاريخ الاسلام، الورقة 83 (أيا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4099، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 228، ونهاية السول الورقة 157، وتهذيب التهذيب: 5 / 88،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 390، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3292. (3) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه أبو هاشم
~~وهو وهم". PageV14P0095
# روى عنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه (س) ، والحسن بن بشر البجلي،
~~والحسين بن يزيد الطحان، وأبو خيثمة زهير بن حرب. وأبو نعيم ضرار بن صرد،
~~وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي،
~~وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، ومحمد بن جميل، ومحمد بن حماد بن زيد الحارثي،
~~ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بن طريف البجلي (ق) ، ومحمد بن عباد
~~بن موسى العكلي، ومحمد بن عبيد المحاربي، وأبو كريب محمد بن العلاء (ق) ،
~~ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني (عس) ، ونائل بن
~~نجيح، ويوسف بن موسى. قال أبو ms05180 بكر الأثرم (1) : سمعت أبا عبد الله أحمد بن
~~حنبل، ذكر عائد بن حبيب، فأحسن الثناء عليه، وقال: كان شيخا جليلا عاقلا.
~~وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، قلت لأبي: عائذ بن حبيب؟ قال: ذاك ليس
~~به بأس، قد سمعنا منه. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة، وهو
~~أخو الربيع بن حبيب. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 83. (2)
~~العلل: 1 / 378. (3) تاريخه 2 / 290. وزاد: قد سمعت من عائذ بن حبيب، وكان
~~يقال: إنه زيدي، وكان مسجده، ومسجد عبد الله بن موسى واحدا، وكان عبيد الله
~~لا يحدث حتى يقوم عائذ بن حبيب. PageV14P0096
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: صويلح (2) . وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (3) : غال زائغ. وقال سعيد بن عمرو البردعي (4) : شهدت أبا
~~حاتم يقول لأبي زرعة: كان يحيى بن معين يقول: يوسف السمتي زنديق، وعائذ بن
~~حبيب زنديق. فقال له أبو زرعة: أما عائذ بن حبيب. فصدوق في الحديث، وأما
~~يوسف السمتي فذاهب الحديث. كان يحيى يقول: كذاب. قال سعيد بن عمرو (5) :
~~فرأيت هذه الحكاية التي حكاها أبو حاتم عندي عن بعض شيوخنا، عن يحيى: كان
~~عايذ بن حبيب"زيدي" (6) وهو بهذا أشبه، والله أعلم. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 83. (2) وقال
~~الدارمي، وابن الجنيد عنه: ثقة (الدارمي، الترجمة 641، وسؤالات ابن الجنيد
~~الورقة 24) . وقال معاوية بن صالح عنه: يقال إنه زيدي (ضعفاء العقيلي
~~الورقة 172) . (3) أحوال الرجال: الترجمة 67. (4) أبو زرعة الرازي: 384.
~~(5) أبو زرعة الرازي: 384. (6) هكذا في النسخ، وقد أشار محقق كتاب أبي زرعة
~~أنها في الاصل"زيدي"وقد وضعها بين قوسين (زيديا) ويؤيد ذلك أيضا ما في
~~تاريخ الدوري عن ان معين ولذلك وضعناها بين قوسين. والمراد انها تصحفت
~~إلى"زنديق. (7) 7 / 297. PageV14P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT عائذ بن عمرو بن هلال المزني أبو هبيرة البصري أخو رافع بن عمرو المزني له صحبة شهد NOTMATCH
# قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة تسعين ومئة (1) . روى له النسائي
~~وابن ماجه. 3071 - خ م س: عائذ بن عمرو بن هلال المزني (2) ، أبو هبيرة
~~البصري، أخو رافع بن عمرو ms05181 المزني (3) ، له صحبة، شهد بيعة الرضوان مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. وروى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وعن:
~~أبي بكر الصديق (م) (4) . __________ (1) وقال ابن سعد وكان ثقة إن شاء
~~الله (الطبقات 6 / 397) ، وذكره ابن عدي في "الكامل"وقال: روي عن هشام بن
~~عروة أحاديث أنكرت عليه، وسائر أحاديثه مستقيمة (2 / الورقة 323) . وقال
~~الذهبي: شيعي جلد (الميزان: 2 / الترجمة 4099) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق رمي بالتشيع. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 31، وتاريخ خليفة: 99، 251،
~~وطبقاته: 37 و176 وعلل ابن المديني: 56، ومسند أحمد: 5 / 64، وعلل أحمد: 1
~~/ 83، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 266، وتاريخه الصغير: 1 / 128،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 218، 220، و3 / 63، 73، والمعارف لابن قتيبة: 98،
~~وتاريخ واسط: 62، 63، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 74، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 18 / 22، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 142، والاستيعاب: 2
~~/ 799، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 5، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 76،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 404، والكامل في التاريخ: 4 / 174، وأسد
~~الغابة: 3 / 98، والكاشف: 2 / الترجمة 2578، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 3065، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 119، وتاريخ الاسلام: 3 / 28،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 228، ونهاية السول، الورقة 157، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 88، والاصابة: 2 / الترجمة 4449، وتقريب التهذيب: 1 / 390، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3293. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه"ذكرنا
~~باقي نسبه في ترجمة أخيه رافع. (4) هكذا في النسخ جميعا رقم برقم النسائي
~~على روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورقم برقم مسلم على أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه، ولا يصح ذلك، فإننا لم نقف = PageV14P0098
# روى عنه: الحسن البصري (م) ، وابنه حشرج بن عائذ بن عمرو المزني، وسوادة
~~بن عاصم، وعبد الله بن خليفة (س) ، ويقال: خليفة بن عبد الله العنبري،
~~ويقال: الغبري، وعبد العزيز بن أبي سعيد، ويقال: ابن سعد المزني، ومعاوية
~~بن قرة المزني (م س) ، وأبو جمرة الضبيعي (خ) ، وأبو سبرة الهذلي، وأبو شمر
~~الضبعي، وأبو عمران الجوني: البصريون. قال صالح المري، عن خالد بن أيوب، عن
~~معاوية بن قرة، عن عائذ بن عمرو، وكان ممن بايع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تحت الشجرة. قال: نفست امرأته فرأت الطهر بعد عشرين يوما، فاغتسلت، ثم
~~جاءت لتدخل معه في لحافه، فوجد مسها. فقال: من هذه؟ قالت: فلانة. قال ms05182: ما
~~بالك؟ قالت: إني رأيت الطهر فاغتسلت. فضربها برجله فأقامها عن فراشه. وقال:
~~لا تغريني عن ديني، حتى تمضي أربعون ليلة. وقال حشرج بن عبد الله بن حشرج
~~بن عائذ بن عمرو المزني: حدثني أبي عن أبيه، عن جده عائذ بن عمرو أنه كان
~~يركب السروج المنمرة، ويلبس الخز، لا يرى بذلك بأسا. وقال شباب العصفري:
~~حدثني حشرج بن عبد الله بن حشرج. __________ = على روايته عن أبي بكر
~~الصديق عند مسلم ولا ذكرها المؤلف في مسند أبي بكر من"تحفة الاشراف"ولا
~~استدركها ابن حجر في "النكت الظراف". وأيضا فإنه كان ينبغي أن يرقم على
~~روايته عن النبي صلى الله عيله وسلم برقم البخاري، ومسلم، والنسائي لوقوع
~~روايته عنه صلى الله عليه وسلم في "تحفة الاشراف"4 / 237 - 238، الاحاديث:
~~5057، و5058، و5059، و5060، والله تعالى أعلم. PageV14P0099
# قال: حدثني أبي، عن جدي: أن عائذ بن عمرو زوج غداة واحدة أربعين رجلا من
~~مزينة، كل امرأة على ألف، ووصيف على ظهره. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~فورك القباب، قال: أخبرنا الوليد بن أبان، قال: حدثني ابن البراء، قال:
~~حدثنا شباب، فذكره. وقال حماد بن سلمة (1) : حدثنا ثابت البناني، أن عائذ
~~بن عمرو أوصى أن يصلي عليه أبوبرزة الأسلمي، فركب عبيد الله بن زياد ليصلي
~~عليه، فلما بلغ قصر هشام، قيل له: إنه قد أوصى أن يصلي عليه أبوبرزة، فركب
~~دابته راجعا. وقال أبو الشيخ: عائذ بن عمرو. أخو رافع بن عمرو، وكانا عن
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، مات بالبصرة، وقبره في شارع المربد،
~~عن المنارة، ومات عائذ في ولاية عبيد الله بن زياد، ويكنى أبا هبيرة (2) .
~~روى له البخاري، ومسلم، والنسائي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 31.
~~وفيه"فلما بلغ دار مسلم"بدل: فلما بلغ قصر هشام. (2) وذكره خليفة بن خياط
~~فيمن مات من أصحاب النبي صلى الله عيله وسلم في ms05183 ولاية ابن زياد على العراق
~~سنة ثلاث وستين. PageV14P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT عائش بن أنس البكري الكوفي أخو بني سعد بن ليث. NOTMATCH
# 3072 - س: عائش بن أنس البكري الكوفي (1) ، أخو بني سعد بن ليث. روى عن:
~~علي بن أبي طالب (س) ، وعمار بن ياسر (عس) ، والمقداد بن الأسود. روى عنه:
~~عطاء بن أبي رباح (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به: أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم البوصيري، قال: أخبرنا أبو صادق مرشد بن
~~يحيى المديني، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين ابن الطفال، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن حيويه النسابوري. قال: حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي،
~~قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن عائش
~~بن أنس، أن عليا قال: كنت رجلا مذاء، فأمرت عمار بن __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 398، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 225، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 285، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 18، والكاشف: 2 / الترجمة 2579،
~~والمغني: 1 / 3025، وتذهيب التهذيب: 2 / 119، ومعرفة التابعين، الورقة 35،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4104، ونهاية السول، الورقة 157، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 89، وتقريب التهذيب: 1 / 390، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5619. (2) 5 / 285، وقال الذهبي في "الميزان": مجهول (2 / الترجمة 4104)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV14P0101
# ياسر، يسأل النبي صلى الله عليه وسلم، من أجل ابنته عندي، فقال: يكفي من
~~ذلك الوضوء. وقع لنا عاليا عن النسائي، ورواه في "مسند علي" من رواية معقل
~~بن عبيد الله، عن عطاء، عن عائش ين أنس! عن عمار بن ياسر. PageV14P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن آدم الهذلي البصري والد محمد بن عباد بن آدم. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عباد
# 3073 - ق: عباد بن آدم الهذلي البصري (1) ، والد محمد بن عباد بن آدم.
~~روى عن: حماد بن سلمة، وشعبة بن الحجاج (ق) . روى عنه: ابنه محمد بن عباد
~~بن آدم (ق) . روى له ابن ماجه (3) حديثا واحدا، من رواية محمد بن عمرو. عن
~~أبي سلمة، أن أبا هريرة قال لرجل: إذا حدثتك عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسيم حديثا. فلا تضرب له الأمثال. • عباد بن إسحاق. هو ms05184 عبد الرحمن بن إسحاق
~~المدني، يأتي. __________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 580، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2068، والمغني: 1 / الترجمة 3029، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 119،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4107، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية
~~السول، الورقة 157، وتهذيب التهذيب: 5 / 90، وتقريب التهذيب: 1 / 391،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3294. (2) قال الذهبي: شيخ مجهول (ديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2068) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) السنن
~~(22) . PageV14P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن بشر بن وقش ويقال: عباد بن بشر بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل بن جشم بن NOTMATCH
# 3074 - صد: عباد بن بشر بن وقش (1) ، ويقال: عباد بن بشر بن زغبة بن
~~زعوراء بن عبد الاسهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج الأنصاري، أبو بشر، وأبو
~~الربيع الأشهلي. وأمه فاطمة بنت عدي، من القواقل، كان من سادات الصحابة.
~~قال أبو عمر بن عبد البر (2) : لا يختلفون أنه أسلم بالمدينة، على يدي مصعب
~~بن عمير، وذلك قبل إسلام سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وشهد بدرا، واحدا،
~~والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان فيمن قتل كعب بن
~~الأشرف اليهودي، وكان من فضلاء الصحابة. روى أنس بن مالك: أن عصاه كانت تضئ
~~له إذا خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيته ليلا، وعرض له ذلك
~~مرة مع أسيد بن حضير، فلما افترقا أضاءت لكل واحد منهما عصاه (3) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 440، وتاريخ خليفة 113، وتاريخ البخاري
~~الصغير: 1 / 36، وتاريخ واسط: 111، وتاريخ الطبري: 2 / 489، 601، 606،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 396، وثقات ابن حبان: 3 / 306، والاستيعاب: 2
~~/ 801، وأسد الغابة: 3 / 100، والكامل في التاريخ: 2 / 143، 193، 366، وسير
~~أعلام النبلاء: 1 / 377، والعبر: 1 / 15، وتجريد أسماء الصحابة: 11 الترجمة
~~3073، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 19، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 229،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 90، والاصابة: 2 / الترجمة 4455، وتقريب التهذيب: 1 /
~~391، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3297. (2) الاستيعاب: 2 / 801. (3) مسند
~~أحمد: 3 / 190، 137، 272، وعبد بن حميد (1244) ، وفضائل الصحابة للنسائي
~~(141) . PageV14P0104
# وقال البخاري في "التاريخ" (1) : حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، عن
~~إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد، عن أبيه، عن عائشة،
~~قالت: ثلاثة من الأنصار، لم يكن أحد يعتد عليهم فضلا، كلهم من بني عبد
~~الأشهل: سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وعباد بن بشر. هكذا ذكره البخاري،
~~ورواه الناس ms05185 من طريق سلمة بن الفضل، وغيره. عن ابن إسحاق، عن يحيى بن عباد
~~بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان في بني عبد الاسهل
~~ثلاثة. لم يكن بعد النبي صلى الله عليه وسلم أحد أفضل منهم: سعد بن معاذ،
~~وأسيد بن حضير، وعباد بن بشر. قال عباد بن عبد الله: والله ما سماني أبي
~~عبادا إلا به. وروى محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عباد بن
~~عبد الله بن الزبير، عن عائشة، قالت: تهجد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ليلة في بيتي، فسمع صوت عباد بن بشر، فقال: يا عائشة، صوت عباد بن بشر هذا؟
~~قلت: نعم. قال: اللهم اغفر له (2) . وكان عباد بن بشر ممن قتل كعب بن
~~الأشرف اليهودي الذي كان يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويحرض على
~~أذاه، وقال عباد بن بشر في ذلك شعرا وهو: صرخت به فلم يعرض لصوتي • وأوفى
~~طالعا من رأس جدر فعدت له، فقال من المنادي • فقلت أخوك عباد بن بشر
~~__________ (1) تاريخ الكبير: 2 / الترجمة 1640. (2) أخرجه البخاري معلقا:
~~3 / 225. PageV14P0105
# وهذي درعنا رهنا فخذها • لشهر إن وفى أو نصف شهر فقال معاشر سغبوا وجاعوا
~~• وما عدموا الغنى من غير فقر فأقبل نحونا يهوي سريعا • وقال لنا لقد جئتم
~~لأمر وفي أيماننا بيض حداد • مجربة بها الكفار نفري فعانقه ابن مسلمة
~~المردى • به الكفار كالليث الهزبر وشد بسيفه صلتا عليه • فقطره أبو عبس بن
~~جبر وكان الله سادسنا فأبنا • بأنعم نعمة، وأعز نصر وجاء برأسه نفر كرام •
~~هم ناهيك من صدق وبر (1) قال: والذين قتلوا كعب بن الأشرف: محمد بن مسلمة،
~~والحارث بن أوس، وعباد بن بشر، وأبو عبس بن جبر، وأبو نائلة، سلكان بن وقش
~~الأشهلي، واستشهد عباد بن بشر يوم اليمامة. وذكر موسى بن عقبة، عن ابن
~~شهاب، قال: وممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم: عباد بن بشر،
~~وقتل يوم اليمامة شهيدا. وكان له يومئذ بلاء وغناء، واستشهد يومئذ ms05186. وهو ابن
~~خمس وأربعين سنة (2) . ورى له أبو داود في "فضائل الأنصار"، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. وأخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن
~~معمر بن الفاخر القرشي في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله.
~~__________ (1) الابيات في الاستيعاب: 2 / 803. (2) وكذلك قال ابن سعد،
~~والبخاري، وخليفة بن خياط أنه استشهد يوم اليمامة. وقال ابن سعد آخى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي حذيفة بن عتبة (الطبقات: 3 / 440) .
~~PageV14P0106
# قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال:
~~حدثنا علي بن عبد العزيز، وأبو مسلم الكشي، قالا: حدثنا حجاج بن المنهال،
~~قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبد
~~الرحمن بن ثابت الأنصاري، عن عباد بن بشير (1) الأنصاري، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر الأنصار، أنتم الشعار والناس الدثار (2)
~~، لا أوتين من قبلكم. هكذا وقع في هذه الرواية. وهكذا ترجم له أبو القاسم
~~الطبراني. عباد بن بشير الأنصاري. وروى له هذا الحديث الواحد كما سقناه من
~~روايته. وقال بعده: عباد بن بشر الأنصاري، لم يزد، ولم يذكر شيئا من حديثه،
~~ولا من أخباره. وذلك وهم لا شك فيه، فإن عباد بن بشر معروف بهذا الحديث.
~~ورواه موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، أتم من هذا، وذكر فيه قصة. وقال
~~علي بن المديني: لا أحفظ لعباد بن بشر غير هذا الحديث. رواه أبو داود، عن
~~موسى بن إسماعيل، عن حماد مختصرا، كما رويناه، فوقع لنا بدلا عاليا. 3075 -
~~ع: عباد بن تميم بن غزية الأنصاري (3) ، المازني، __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف، لان الصحيح: بشر. (2) الشعار الملابس التي تلامس الجلد والدثار
~~الثياب الخارجة. وهي كناية عن المخبى والمظهر. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 81،
~~وطبقات خليفة: 249، تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1604، وثقات العجلي،
~~الورقة 28، والمعرفة ليعقوب: 1 / 126، 381، وتاريخ = PageV14P0107
# المدني، ابن (1) أخي عبد الله بن زيد، وكان تميم أخا عبد الله بن زيد
~~لأمه، وقيل: لأبيه. روى عن: أبيه تميم بن غزية الأنصاري ms05187، وله صحبة، وعمه
~~عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري (ع) ، وعويمر بن أشقر (ق) ، وأبي بشير
~~الأنصاري (خ م د) ، وأبي سعيد الخدري (س ق) ، وأبي قتادة الأنصاري، وجدته
~~أم عمارة الأنصارية (د س) . روى عنه: أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة،
~~وحبيب بن زيد (د س ق) ، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، (خ م
~~د س ق) ، وعمارة بن غزية (د س) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة (خ م صد) ، ومحمد
~~بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (خ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
~~(س ق) ، الأنصاريون، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (س) ، ومحمود بن لبيد،
~~وهو من أقرانه، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ق) ، ويعقوب بن محمد بن صعصعة،
~~ونسبه إلى غزية، وأبو بكر بن عمر بن __________ = أبي زرعة الدمشقي: 232،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 398، وثقات ابن حبان: 5 / 141، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه الورقة 117، والجمع لابن القيسراني: 1 / 332، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2581، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3074، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 120، ومعرفة التابعين، الورقة 29، وتاريخ الاسلام: 4 / 16،
~~وإكمال ملغطاي: 2 / الورقة 229، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 352،
~~ونهاية السول، الورقة 157، وتهذيب التهذيب: 5 / 90، وتقريب التهذيب: 1 /
~~391، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3298. (1) سقطت من نسخة ابن المهندس.
~~PageV14P0108
# عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم (خ م د س ق) . قال محمد بن سعد (1) : أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني
~~أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن موسى بن عقبة، قال: قال عباد بن تميم:
~~أنا يوم الخندق ابن خمس سنين، أذكر أشياء وأعيها، وكنا مع النساء في
~~الآطام، وما كان أهل الآطام ينامون إلا عقبا، خوفا من بني قريظة أن يغيروا
~~عليهم. وقال محمد بن إسحاق، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الجماعة. ومن الأوهام: •: عباد بن تميم. روى عن:
~~أبيه ms05188، عن عمه: إنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم، خرج إلى المصلى، يستسقي،
~~فاستقبل القبلة، وقلب رداءه، وصلى ركعتين. روى عنه: عبد الله بن أبي بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم. روى له ابن ماجة (3) . __________ (1) الطبقات: 5 /
~~81. (2) 5 / 141، وقال العجلي مدني تابعي ثقة (الثقات الورقة 28) وقال ابن
~~سعد: قتل يوم الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين (الطبقات 5 / 81) . (3)
~~السنن (1267) . PageV14P0109
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن حبيش الكوفي. NOTMATCH
# هكذا وقع هذا الحديث في بعض النسخ المتأخرة، وهكذا ذكره صاحب "الأطراف"،
~~وهو وهم فاحش، والذي في سائر الروايات، وفي الأصول القديمة، عن عبد الله بن
~~أبي بكر، قال: سمعت عباد بن تميم يحدث أبي عن عمه. وهو الصواب. وهكذا هو
~~هذا الحديث عند الجماعة (1) ، كلهم من رواية عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن
~~عباد بن تميم، عن عمه: وعند بعضهم من رواية أبي بكر بن محمد بن حزم، والد
~~عبد الله بن أبي بكر. عن عباد بن تميم، عن عمه، وهو حديث مشهور، بهذا
~~الإسناد. •: عباة (2) بن حبيش الكوفي. روى عن: عدي بن حاتم (ت) . روى عنه:
~~سماك بن حرب (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الترمذي
~~حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1) البخاري: 2 / 32، 34،
~~ومسلم: 3 / 23، وأبو داود (1167) ، وابن ماجة (1267) ، والترمذي (556) ،
~~والنسائي: 3 / 157. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1598، وتاريخ
~~الطبري: 3 / 112، والجرح والتعديل: 6 / 401، وثقات ابن حبان: 5 / 142،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2582، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 120، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 29، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4112، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 229، ونهاية السول، الورقة 157، وتهذيب التهذيب 5 / 91، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 391، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3299. (3) 5 / 142، وقال
~~الذهبي في "الميزان": لا يعرف (2 / الترجمة 4112) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": جهله ابن القطان (5 / 91) وقال في "التقريب": مقبول.
~~PageV14P0110
# أخبرنا به: أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان. وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا محمد بن جعفر ms05189، قال: حدثنا شعبة. قال: سمعت سماك بن حرب، قال: سمعت
~~عباد بن حبيش يحدث عن عدي بن حاتم، قال: جاءت خيل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، أو قال: رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا بعقرب، فأخذوا عمتي
~~وناسا، قال: فلما أتي بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصفوا له، قالت:
~~يا رسول الله، نأى الوافد وانقطع الولد وأنا عجوز كبيرة، ما بي من خدمة فمن
~~علي من الله عليك، قال: من وافدك؟ قالت: عدي بن حاتم، قال: الذي فر من الله
~~ورسوله؟ ! قالت: فمن علي. قالت: فلما رجع ورجل إلى جنبه نرى أنه علي قال:
~~سليه حملانا. قال: فسألته فأمر لها، قالت: فأتاني (2) ، فقالت: لقد فعلت
~~فعلة ما كان أبوك يفعلها، قالت: ايته راغبا أو راهبا. فقد أتاه فلان فأصاب
~~منه، وأتاه فلان فأصاب منه قال: فأتيته، وإذا عنده امرأة وصبيان، أو صبي،
~~فذكر قربهم من النبي صلى الله عليه وسلم فعرفت أنه ليس ملك كسرى، ولا قيصر،
~~فقال: يا عدي بن حاتم، ما أفرك أن يقال: لا إله إلا الله، فهل من إله إلا
~~الله؟ ما أفرك أن يقال: الله أكبر، فهل شيء هو أكبر من الله؟ فأسلمت. فرأيت
~~وجهه استبشر وقال: إن __________ (1) مسند أحمد: 4 / 378. (2) ضبب عليها
~~المؤلف لورودها هكذا في الرواية، وإلا فالصواب: فأتتني"كما في المسند.
~~PageV14P0111
# المغضوب عليهم اليهود، وإن الضالين النصارى". ثم سألوه، فحمد الله، وأثنى
~~عليه، ثم قال: أما بعد فلكم أيها الناس أن ترتضخوا (1) من الفضل. ارتضخ
~~امرؤ بصاع، ببعض صاع، بقبضة، ببعض قبضة. قال شعبة: وأكبر (2) علمي أنه قال:
~~بتمرة، بشق تمرة وإن أحدكم لاقي الله عزوجل، فقائل ما أقول: ألم أجعلك
~~سميعا بصيرا؟ ، ألم أجعل لك مالا وولدا، فماذا قدمت؟ فينظر من بين يديه ومن
~~خلفه، وعن يمينه، وعن شماله، فلا يجد شيئا، فما يتقي النار إلا بوجهه.
~~فاتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوه (3) فبكلمة لينة، إني لا أخشى (4)
~~عليكم الفاقة، لينصرنكم الله، وليعطينكم، أو ليفتحن ms05190 لكم، حتى تسير الظعينة
~~بين الحيرة ويثرب، إن أكثر ما تخاف السرق على ظعينتها (5) . قال محمد بن
~~جعفر: حدثناه شعبة ما لا أحصيه، وقرأته عليه. رواه (6) عن ابن مثنى وابن
~~بشار، عن محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا. وعن (7) عبد بن حميد عن عبد
~~الرحمن بن سعد الدشتكي، عن __________ (1) في المسند: ترضخوا. (2) في
~~المسند: وأكثر. وما هنا أصوب. (3) في نسخة ابن المهندس: تجدوا"وما ها هنا
~~من النسخ الاخرى ومسند أحمد. (4) في نسخة ابن المهندس"لاخشى"وما ها هنا من
~~النسخ الاخرى ومسند أحمد وهو الصواب. (5) في نسخة ابن المهندس"إن أخوف ما
~~أخاف السرق على ظعينتها"ولا معنى لها وفي مسند أحمد: أو أكثر ما تخاف السرق
~~على ظعينتها"وما أثبتها من نسخة التبريزي وهو الصواب إن شاء الله. (6)
~~الترمذي (2954) . (7) الترمذي (2953) . PageV14P0112
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي أخو عبد الواحد بن NOTMATCH
# عمرو بن أبي قيس الرازي، عن سماك بن حرب نحوه، وقال: حسن غريب، لا نعرفه،
~~إلا من حديث سماك. 3076 - بخ م س: عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير بن
~~العوام (1) ، القرشي الأسدي، أخو عبد الواحد بن حمزة. روى عن: جابر بن عبد
~~الله وجدة أبيه أسماء بنت أبي بكر الصديق (م س) ، وأختها عائشة أم المؤمنين
~~(بخ) . روى عنه: السري بن عبد الرحمن المدني، وابن عم أبيه هشام بن عروة بن
~~الزبير (بخ م س) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. وقال الزبير بن بكار (3) : أمه هند بنت قطبة بن هرم بن قطبة بن سيار بن
~~عمرو بن جابر الفزاري، وكان عباد بن حمزة سخيا سريا حلوا أحسن الناس وجها،
~~يضرب المثل بحسنه، وإياه عنى الأحوص حين يقول يصف امرأة: __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1591، وجمهرة نسب قريش، 50 - 51، 69،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 822، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 402، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 141، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 117، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 334، وأنساب القرشيين: 226، 227، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2583، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 120، ومعرفة التابعين، الورقة 29، وتاريخ
~~الاسلام ms05191: 4 / 17، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 229، ونهاية السول، الورقة
~~158، وتهذيب التهذيب: 5 / 91، وتقريب التهذيب: 1 / 391، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3301. (2) 5 / 141. (3) جمهرة نسب قريش: 50 - 52. PageV14P0113
# لها حسن عباد وجسم ابن واقد • وريح أبي حفص ودين ابن نوفل عباد: ابن
~~حمزة، وابن واقد: عثمان بن واقد بن عبد الله بن عمر، وأبو حفص: عمر بن عبد
~~العزيز، وكان عطرا، وابن نوفل: إنسان (1) كان بالمدينة، كان فتيانيا. قال
~~الزبير: وحدثني عمي مصعب بن عبد الله، قال: كان عباد بن حمزة قد ضل من أبيه
~~وهو صغير، فأرسل في طلبه وعظم الجعل فيه، وأهرب الناس في بغائه، وافترقوا
~~في طلبه، حتى وجد، ففي ذلك يقول عبيد الله بن قيس الرقيات: نابت بحلوان
~~نبتغيك كما • أرسل أهل الوليد في طلبه الوليد: عباد بن حمزة. كان آثر الناس
~~عند أبيه. وكان أبوه أعطاه الربض والنجفة، عينين بواد يقال له: الفرع، بين
~~المدينة ومكة. بسقيان أكثر من عشرين ألف نخلة، ولهما قدر عظيم (2) . روى
~~له: البخاري في "الأدب"حديثا، ومسلم والنسائي حديثا، وقد وقع لنا كل واحد
~~منهما بعلو. أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يحيى الشقراوي في جماعة،
~~قالوا: أخبرنا موسى ابن الشيخ عبد القادر الجيلي، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~سعيد بن أبي غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو نصر __________ (1) وقع في
~~المطبوع من جمهرة نسب قريش: أبان"ولا معنى له، وما هنا الصواب إن شاء الله.
~~(2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV14P0114
# الزينبي، قال: أخبرنا أبو بكر بن زنبور الوراق، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي داود، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث بن سعد، عن هشام بن
~~عروة، عن عباد بن حمزة، أن عائشة قالت: يا نبي الله ألا تكنيني، قال لها
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم: تكني بابنك (1) ، يعني: عبد الله بن الزبير،
~~فكانت تكنى: أم عبد الله. رواه البخاري (2) عن موسى بن إسماعيل، عن وهب بن
~~خالد، عن هشام. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد ms05192 الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن بشر،
~~قال: حدثنا هشام بن عروة عن فاطمية بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر،
~~وكانت محصية، وعن عباد بن حمزة عن أسماء، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لها: أنفقي أو انضحي أو انفخي هكذا وهكذا، ولا توعي فيوعي الله عليك
~~ولا تحصي فيحصي الله عليك. رواه مسلم (4) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن
~~محمد بن بشر، عن هشام، عن عباد بن حمزة، عن أسماء، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه __________ (1) هو ابن أختها أسماء. (2) الادب المفرد (851) . (3)
~~مسند أحمد: 6 / 346. (4) 3 / 92. PageV14P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن راشد التميمي البصري البزاز مولى بني كليب بن يربوع ابن أخت داود بن أبي NOTMATCH
# هو (1) والنسائي (2) من حديث أبي معاوية الضرير، عن هشام عن فاطمة وعباد
~~عن أسماء. 3077 - خ د س ق: عباد بن راشد التميمي البصري البزاز (3) ، مولى
~~بني كليب بن يربوع، ابن أخت داود بن أبي هند، ويقال: ابن خالته. روى عن:
~~ثابت البناني، والحسن البصري (خ د س ق) ، وخاله داود بن أبي هند، وسعيد بن
~~أبي خيرة (د) وقتادة. روى عنه: إسحاق بن عيسى ابن بنت داود بن أبي هند،
~~وإسماعيل بن نصر العبدي، وبدل بن المحبر، وبكار بن محمد بن عبد الله بن
~~محمد بن سيرين، والحر بن مالك العنبري، وحرمي بن __________ (1) مسلم: 3 /
~~92. (2) 5 / 73. (3) تاريخ الدوري: 2 / 291، وعلل أحمد: 1 / 309، 382، 383
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1608، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 226،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 9، والمعرفة ليعقوب: 2 / 126، 633،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 409، وضعفاء العقيلي، الورقة 137، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 406، والمجروحين لابن حبان: 2 / 163، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 186، وكشف الاستار، حديث رقم 108، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1016، والجمع لابن القيسراني: 1 / 333، وسير أعلام النبلاء: 7 /
~~181، وتاريخ الاسلام: 6 / 206، والكاشف: 2 / الترجمة 2584، وديوان الضعفاء
~~الترجمة 2070، والمغني: 1 / الترجمة 2032، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 120،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 18، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4103،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 229، وغاية النهاية لابن ms05193 الجزري: 1 / 352،
~~والكشف الحثيث: 369، ونهاية السول، الورقة 158، وتهذيب التهذيب: 5 / 92،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 391، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3302. PageV14P0116
# عمارة بن أبي حفصة، والحسن بن قتيبة الخزاعي، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وشعيب بن حرب، وعبد الله بن المبارك، وأبو معاوية عبد الرحمن بن
~~قيس الزعفراني، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن همام، وعبيد بن عقيل
~~الهلالي، وعفان بن مسلم، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن ربيعة الكلابي،
~~ومسلم بن إبراهيم (د) ، والمعافى بن عمران الموصلي، وهشيم بن بشير (د) ،
~~ووكيع بن الجراح (ق) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم وأبو عامر العقدي (خ د) ،
~~وأبو علي الحنفي. قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) عن أحمد بن حنبل: شيخ
~~ثقة، صدوق صالح. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه: عباد بن راشد:
~~أثبت حديثا من عباد بن ميسرة المنقري (3) . وقال عباس الدوري (4) عن يحيى
~~بن معين: حديثه ليس بالقوي، ولكنها تكتب. وقال عبد الله بن أحمد الدورقي
~~(5) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~406، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 186. (2) العلل: 1 / 383. (3) وقال عبد
~~الله بن أحمد عن أبيه أيضا: ثقة ثقة (العلل 1 / 382) . (4) تاريخه: 2 /
~~الترجمة 3369. (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 186. PageV14P0117
# وقال إسحاق (1) بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح. وقال البخاري (2) : روى
~~عنه عبد الرحمن بن مهدي، وتركه يحيى القطان (3) . وقال عمرو بن علي (4) :
~~كان عبد الرحمن يحدثنا عنه، وكان يحيى إذا ذكره يقول: قد رأيته. وقال أبو
~~داود (5) : ضعيف. وقال النسائي (6) : ليس بالقوي. وقال أبو حاتم (7) : صالح
~~الحديث، وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب"الضعفاء"وقال: يحول من هناك (8)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 406. (2) التاريخ الكبير: 6
~~/ الترجمة 1608. (3) وذكره في "الضعفاء الصغير"وقال: يهم شيئا (الترجمة
~~226) . (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 137، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 406،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 186. (5) سؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة 9. (6) الضعفاء والمتروكين، الترجمة 409. (7) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 406. (8) وقال يعقوب بن سفيان: عباد بن راشد، وعباد بن منصور،
~~وعباد بن كثير، في حديثهم ضعف (المعرفة 2 / 126) ، وذكره العقيلي في
~~الضعفاء وساق له عدة أحاديث. (الورقة 137) . وقال ابن حبان: كان ممن ms05194 يأتي
~~بالمناكير عن أقوام مشاهير حتى يسبق إلي القلب أنه كان المتعمد لها فبطل
~~الاحتجاج به (المجروحين: 2 / 163) ، وذكره ابن عدي في "الكامل"وساق له عدة
~~أحاديث، وقال: وله عن الحسن وغيره غير ما ذكرت وهو ممن يكتب حديثه (2 /
~~الورقة 186) . وقال البزار: بصري ثقة (كشف الاستار 108) ، وذكره ابن شاهين
~~في "الثقات" وقال: ثقة ثقة، قاله أحمد (الترجمة 1016) وقال الذهبي =
~~PageV14P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن زياد المعروف أبوه بزياد بن أبي سفيان أخو عبيد الله بن زياد وعبد الرحمن NOTMATCH
# روى له البخاري مقرونا بغيره، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 3078 - م
~~د س: عباد بن زياد (1) ، المعروف أبوه بزياد بن أبي سفيان، أخو عبيد الله
~~بن زياد، وعبد الرحمن بن زياد، وسلم بن زياد. قال أبو حسان الزيادي: يكنى
~~أبا حرب. روى عن: حمزة بن المغيرة بن شعبة، وعروة بن المغيرة بن شعبة (م د
~~س) . روى عنه: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م د س) ، ومكحول الشامي، وقال
~~مالك عن الزهري عن عباد بن زياد، من ولد المغيرة بن شعبة، عن المغيرة بن
~~شعبة، وذلك معدود من أوهامه. __________ = في "من تكلم فيه وهو موثق": صدوق
~~(الورقة 18) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الساجي: صدوق. وقال ابن
~~المديني: لا أعرف حاله. وقال: ابن البرقي: ليس بالقوي. وقال الأزدي: تركه
~~يحيى القطان وكان صدوقا. وروى له ابن حبان (في"المجروحين"حديثا) عن الحسن
~~قال: حدثني سبعة من الصحابة منهم عبد الله بن عمرو ابن عمرو وأبو هريرة
~~وغيرهم في الحجامة وقد روى عن الحسن بهذا الإسناد حديثا طويلا أكثره موضوع.
~~قلت (أي ابن حجر) : يشير إلى حديث المناهي وليس هو من رواية عباد بن راشد
~~إنما هو من رواية عباد بن كثير فهذا عندي من أوهام ابن حبان والله أعلم. (5
~~/ 92 - 93) وقال في "التقريب": صدوق له أوهام. (1) تاريخ خليفة: 19، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1593، وثقات ابن حبان: 7 / 158، وتاريخ واسط:
~~56، 74، 123، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 409، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 334، وتاريخ دمشق: 56، والكاشف: 2 / الترجمة 2585، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 120، وتاريخ الاسلام: 4 / 17، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4115،
~~وإكمال ms05195 مغلطاي: 2 / الورقة 230، ونهاية السول الورقة 158، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 93، وتقريب التهذيب: 1 / 391، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3303،
~~وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 221. PageV14P0119
# قال مصعب بن عبد الله الزبيري في حديث مالك عن الزهري، عن عباد بن زياد
~~من ولد المغيرة بن شعبة، عن المغيرة بن شعبة، في قصة وضوء النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ومسحه على الخفين، وصلاته خلف عبد الرحمن بن عوف: أخطأ فيه مالك
~~خطأ قبيحا حيث قال: عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة، والصواب: عن
~~عباد بن زياد عن رجل من ولد المغيرة بن شعبة (1) . وقال أبو الحسن بن
~~البراء عن علي ابن المديني: روى ابن شهاب عن عباد بن زياد وهو مجهول، ولم
~~يرو عنه غير الزهري (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال
~~خليفة بن خياط (4) : سنة ثلاث وخمسين. فيها مات زياد بالكوفة، فعزل معاوية
~~عبيد الله بن أبي بكرة، عن سجستان، وولاها عباد بن زياد، فغزا عباد
~~القندهار (5) ، حتى بلغ بيت الذهب، وجمع له الهند جمعا فقاتلهم، فهزم الله
~~الهند، ولم يزل على سجستان نحوا من سبع سنين، حتى مات معاوية. قال أبو حسان
~~الزيادي وأبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة مئة. __________ (1) انظر تهذيب
~~تاريخ دمشق: 7 / 221. (2) نفسه. (3) 7 / 158. (4) تاريخه: 219، ولم ينقل
~~المؤلف النص كاملا بل اقتطع منه بعض الالفاظ. (5) مدينة من بلاد السند.
~~PageV14P0120
# وذكر غيرهما أنه مات بجرود (1) من عمل دمشق (2) . روى له مسلم، وأبو
~~داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرزق،
~~ومحمد بن بكر، قالا: أخبرنا ابن جريج، قال: حدثنا ابن شهاب عن حديث عباد بن
~~زياد، أن عروة بن المغيرة بن شعبة، أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره: أنه ms05196
~~غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك، قال المغيرة: فتبرز رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبل الغائط (4) ، فحملت معه إداوة قبل صلاة الفجر،
~~فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أخذت أهريق على يديه من
~~الإداوة، وغسل يديه ثلاث مرات. وغسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه، فضاق
~~كما جبته، __________ (1) قرية من أعمال معلولا من غوطة دمشق. (2) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": الذي حكاه مصعب من رواية مالك هو المشهور، ولكن قد ذكر
~~الدارقطني: أن روح بن عبادة رواه عن مالك على الصواب، وذكر أحمد بن خالد
~~الاندلسي: أن يحيى بن يحيى الليثي قال فيه: عن مالك، عن ابن شهاب، عن عباد،
~~عن أبيه المغيرة ووهم فيه يحيى، والصواب إسقاط لفظة عن أبيه. وهو كما قال،
~~والاصل إنما هو عن الزهري، عن عباد بن زياد، عن ابن المغيرة، عن أبيه
~~المغيرة (5 / 93) . (3) مسند أحمد: 4 / 251. (4) يعني الارض المنخفضة ومنه
~~غوطة دمشق والانسان يقضي حاجته في المنخفض فسمي غائطا على اسم الموضع.
~~PageV14P0121
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن يزاد بن موسى الأسدي الساجي. NOTMATCH
# فأدخل يديه في الجبة حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة وغسل ذراعيه إلى
~~المرفقين، ثم مسح على خفيه، ثم أقبل، قال المغيرة: فأقبلت معه حتى نجد
~~الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم، فأدرك إحدى الركعتين، قال عبد
~~الرزاق، وابن بكر: فصلى مع الناس الركعة الأخيرة، فلما سلم عبد الرحمن قام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته، فأفزع ذلك المسلمين، فأكثروا
~~التسبيح، فلما مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته، أقبل عليهم، ثم
~~قال: أحسنتم، أو: قد أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها. رواه مسلم (1) ،
~~عن حسن الحلواني، ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~أبو داود (2) ، والنسائي (3) من حديث ابن وهب عن يونس بن يزيد، زاد
~~النسائي: وعمرو بن الحارث ومالك بن أنس عن الزهري، ولم يذكر مالك عروة بن
~~المغيرة بن شعبة. وحديث النسائي مختصر، ولفظه ms05197: سكبت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين توضأ، في غزوة تبوك، فمسح على الخفين. 3079 - كد: عباد بن
~~يزاد بن موسى الأسدي الساجي (4) . __________ (1) 2 / 26. (2) (149) . (3)
~~1 / 62. (4) سؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 14، وتاريخ واسط: 56، 74،
~~123، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 503، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 188،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة: 2108، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 120، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 161 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4156، وتهذيب = PageV14P0122
# روى عن: سفيان بن عيينة، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري،
~~وعثمان بن عمر بن فارس (كد) ، وعمر بن أبي المقدام ثابت بن هرمز، ويحيى بن
~~العلاء الرازي، ويونس بن أبي يعفور العبدي. روى عنه: أبو داود في حديث
~~مالك، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار (1) ، والحسن بن علي بن
~~نصر الطوسي، والحسين بن عمر بن إبراهيم الثقفي، والعباس بن حمدان الحنفي
~~الأصبهاني، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وعبد الرحمن بن القاسم القطان الكوفي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، وموسى
~~بن إسحاق بن موسى الأنصاري. قال أبو عبيد الآجري (2) : سئل أبو داود عن
~~عباد بن زياد الساجي، فقال: صدق، أراه كان يتهم بالقدر (3) (4) .
~~__________ = التهذيب 5 / 94، وتقريب التهذيب: 1 / 392، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 9304. (1) بالراء المهملة في آخره، وهو صاحب المسند المشهور. (2)
~~سؤالاته: 4 / الورقة 14. (3) وسماه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"عبادة
~~وقال: سألت أبي عنه فقال: هو كوفي من رؤساء الشيعة أدركته ولم أكتب عنه،
~~ومحله الصدق (6 / الترجمة 503) وقال ابن عدي: عباد بن زياد وقيل عبادة، قال
~~موسى بن هارون الحمال: تركت حديثه. وقال ابن عدي: هو من أهل الكوفة من
~~الغالين في الشيعة وله أحاديث مناكير في الفضائل. (الكامل 2 / الورقة 188)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق رمي بالقدر والتشيع. (4) هذا هو آخر
~~الجزء الثالث والتسعين من الاصل، وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته
~~يفيد مقابلته بأصل المصنف الذي بخطه. PageV14P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن أبي سعيد المقبري أخو سعيد ابن أبي سعيد واسم أبي سعيد: كيسان. NOTMATCH
# 3080 - د س ق: عباد بن أبي سعيد المقبري (1) ، أخو سعيد ابن أبي سعيد ms05198،
~~واسم أبي سعيد: كيسان. روى عن: أبي هريرة (د س ق) . روى عنه: أخوه سعيد
~~المقبري (د س ق) (2) . روى له أبو داود، والنسائي. وابن ماجه حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به الحافظ أبو حامد محمد بن علي ابن
~~الصابوني، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي، قالا: أخبرنا
~~القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني، قال: أخبرنا أبو محمد
~~إسماعيل بن عبد الرحمن بن صالح القارئ إجازة، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن
~~أحمد بن مسرور. قال: أخبرنا أبو أحمد الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس عبد
~~الله بن عتاب الرفتي (3) بدمشق، قال: حدثنا أبو موسى عيسى بن حماد بمصر،
~~سنة ست وأربعين ومئتين، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~1610، وثقات العجلي، الورقة 28، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 431، والكاشف
~~2 / الترجمة 2586، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 120، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~2، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4119، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 231،
~~ونهاية السول، الورقة 158، وتهذيب التهذيب: 5 / 94، وتقريب التهذيب: 1 /
~~392، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3305. (2) وقال العجلي: مدني تابعي ثقة
~~(الثقات، الورقة 28) ، وذكره الذهبي في "الميزان"وقال: ما روى عنه سوى أخيه
~~سعيد (2 / الترجمة 4119) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن خلفون في
~~"الثقات": وثقة محمد بن عبد الرحيم التبان (5 / 94) . وقال في "التقريب":
~~مقبول. (3) بكسر الزاي، وهو من شيوخ أبي بكر بن المقرئ وأبي القاسم
~~الطبراني. PageV14P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن شرحبيل اليشكري الغبري البصري من بني غبر بن يشكر بن وائل معدود في NOTMATCH
# قال: أخبرنا الليث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أخيه عباد بن
~~أبي سعيد. أنه سمع أبا هريرة، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا
~~تشبع، ومن دعاء لا يسمع. رواه أبو داود (1) ، والنسائي (2) ، عن قتيبة بن
~~سعيد، عن الليث، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (3) أيضا عن عبيد الله
~~بن فضالة، عن يحيى بن يحيى، عن الليث، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه ابن
~~ماجه (4) ، عن عيسى بن حماد ms05199، فوافقناه فيه بعلو. رواه محمد بن عجلان، عن
~~سعيد، عن أبي هريرة، ولم يذكر عبادا. 3081 - د س ق: عباد بن شرحبيل اليشكري
~~الغبري البصري (5) ، من بني غبر بن يشكر بن وائل، معدود في الصحابة.
~~__________ (1) (1548) . (2) المجتبى: 8 / 263. (3) المجتبى: 8 / 284. (4)
~~(3837) . (5) طبقات ابن سعد: 7 / 54، ومسند أحمد: 4 / 166، وتاريخ واسط (53
~~- 54) ، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 415، والاستيعاب: 2 / 805، وإكمال
~~ابن ماكولا: 7 / 42، وأسد الغابة: 3 / 103، والكاشف: 2 / الترجمة 2587،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 120، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 231، ونهاية السول، الورقة 158، وتهذيب التهذيب: 5 / 94، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 392، والاصابة: 2 / الترجمة 4466، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3306. PageV14P0125
# له عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س ق) حديث واحد. رواه عنه: أبو جعفر
~~ابن أبي وحشية (د س ق) (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وقد
~~وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأبا
~~القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن
~~أبي بشر، عن عباد بن شرحبيل، قال: قدمت المدينة وقد أصابني جوع شديد، فدخلت
~~حائطا. فأخذت سنبلا فأكلت منه، وجعلت في ثوبي، فجاء صاحب الحائط. فضربني
~~وأخذ ما في ثوبي. فانطلقنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فذكرنا ذلك له،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما علمته إذ كان جاهلا، ولا أطعمته إذ
~~كان ساغبا، فأمر لي بنصف وسق من شعير. رواه أبو داود (2) ، عن عبيد الله بن
~~معاذ، عن أبيه، وعن محمد بن بشار، عن غندر جميعا، عن شعبة نحوه، وفي حديث
~~غندر (3) عن شعبة، عن أبي بشر، قال: سمعت عباد بن شرحبيل رجلا منا من بني
~~غبر. __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال البغوي، وأبو الفتح
~~الأزدي: ما روى عنه غيره، يعني أبا بشر - وقال ابن السكن: في صحبته نظر (5
~~/ 95) . (2) (2620) . (3) أبو داود (2621) . PageV14P0126
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن شيبان الأنصاري السلمي والد أبي هبيرة يحيى بن عباد له ولأبيه صحبة. NOTMATCH
# ورواه النسائي (1) ، عن الحسين ms05200 بن منصور، عن مبشر بن عبد الله بن رزين،
~~عن سفيان بن حسين، عن أبي بشر. ورواه ابن ماجه (2) ، عن محمد بن بشار،
~~ومحمد بن بن الوليد عن غندر، وعن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شبابة عن شعبة،
~~وفي حديث بعضهم: أخذ ثوبي. 3082 - ق: عباد بن شيبان الأنصاري السلمي (3) ،
~~والد أبي هبيرة يحيى بن عباد، له ولأبيه صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وعن زيد بن ثابت (ق) . روى عنه: ابناه: إبراهيم بن عباد، وأبو هبيرة
~~يحيى بن عباد (4) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~وغير واحد إذنا، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: __________ (1)
~~المجتبى: 8 / 240. (2) (2298) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~1612، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 414، والاستيعاب: 2 / 805، وأسد
~~الغابة: 3 / 102، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 120، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 231، وتهذيب التهذيب: 5 / 95، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 4467، وتقريب التهذيب: 1 / 392، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3307.
~~والسلمي: بفتح السين المهملة. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب": الذي روى عنه
~~إبراهيم آخر غير هذا صحابي له عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث آخر روى
~~عنه من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن عباد عن أبيه عن جده وهو سلمي بضم السين
~~من حلفاء بني هاشم (5 / 95) . PageV14P0127
# أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي ومحمد بن عبد الله بن
~~نمير، قالا: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا ليث بن أبي سليم، عن يحيى بن
~~عباد، عن أبيه، عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~رحم الله امرأ سمع مقالتي فبلغها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى
~~من هو أفقه منه. رواه (2) عن ابن نمير، فوافقناه فيه بعلو. • عباد بن أبي
~~صالح السمان، هو عبد الله بن أبي صالح، يأتي. 3083 - ع: عباد بن عباد بن
~~حبيب بن المهلب (3) بن __________ (1) المعجم الكبير: 5 / 154 حديث رقم
~~(4924) . (2) ابن ماجة ms05201 (230) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 290، 327، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 292، وسؤالات ابن محرز، الورقة 18، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~497، وعلل أحمد: 1 / 96، 136، 146، 119، 120، 185، 242، 358، 375، 376،
~~413، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1626، وتاريخه الصغير: 2 / 219،
~~221، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 14، والمعرفة ليعقوب: 2 / 99،
~~100، 197، 198، 248، وجامع الترمذي: 5 / 9 حديث رقم 2611، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 423، وثقات ابن حبان: 7 / 161، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 117، وتاريخ الخطيب: 11 / 101، والجمع لابن القيسراني: 1 / 333،
~~والكامل في التاريخ، 6 / 147، سير أعلام النبلاء: 8 / 262، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2589، والمغني: 1 / الترجمة 3028، وتذكرة الحفاظ: 1 / 260، والعبر:
~~1 / 280، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 18، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~120، وتاريخ الاسلام، الورقة 84 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4123، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 231، ونهاية السول، الورقة 158،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 95، وتقريب التهذيب: 1 / 392، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3308، وشذرات الذهب: 1 / 295. PageV14P0128
# أبي صفرة، واسمه ظالم بن سارق الأزدي العتكي، أبو معاوية البصري. روى عن:
~~جعفر بن الزبير الشامي، والزبير بن الخريت، والصقعب بن زهير الأزدي، وعاصم
~~الأحول (خ م د س ق) ، وعبد الله بن عمر العمري (م) ، وأخيه عبيد الله بن
~~عمر (م د) ، وعوف الأعرابي (ت) ، وكثير بن شنظير، ومجالد بن سعيد (ت) ،
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة (ت س) ، وأبي جمرة نصر بن عمران الضبعي (خ م د ت س)
~~، وهشام بن عروة (م) ، وواصل مولى أبي عيينة (د) ، ويونس بن خباب (د) . روى
~~عنه: إبراهيم بن زياد سبلان (م د س) ، وأحمد بن عبدة الضبي (ق) ، وأحمد بن
~~محمد بن حنبل، وأحمد بن منيع (د ت) ، وبشر بن آدم البغدادي، والحسن بن
~~عرفة، والحكم بن المبارك (بخ) ، وسريج بن يونس (م) ، وسليمان بن حرب، وأبو
~~الربيع سليمان بن داود الزهراني، وعبد الله بن عون الخراز (1) الهلالي (م)
~~، وعبيد الله بن موسى، والفضل بن زياد الطستي، وأبو عبيد القاسم بن سلام،
~~وقتيبة بن سعيد (خ ت س) ، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن أبي بكر
~~المقدمي (م) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د س) ، ومسدد (خ) ، وموسى بن
~~إسماعيل (د) ، ويحيى بن أيوب المقابري (م) ، ويحيى بن معين (د) ، ويحيى بن
~~يحيى النيسابوري (م) . __________ (1) الخراز: بالخاء المعجمة ثم الراء
~~المهملة وفي آخره الزاي. PageV14P0129
# قال ms05202 أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس، وكان رجلا عاقلا،
~~أديبا (2) . وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: عباد بن العوام،
~~وعباد بن عباد، جميعا ثقة، وعباد بن عباد أوثقهما، وأكثرهما حديثا. وقال
~~محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وعثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (5) . وكذلك قال يعقوب بن شيبة (6) ، وأبو داود (7) ، والنسائي، وابن
~~خراش. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (8) : سألت أبي عنه، فقال: صدوق، لا بأس
~~به، قيل له: يحتج بحديثه؟ قال: لا. وقال الترمذي (9) : عن قتيبة: ما رأيت
~~مثل هؤلاء الفقهاء الأشراف الأربعة: مالك بن أنس، والليث بين سعد، وعباد بن
~~عباد المهلبي، وعبد الوهاب الثقفي، كنا نرضى أن نرجع من عند عباد بن عباد،
~~كل يوم بحديثين. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 423، وفيه"ليس
~~به بأس"فقط. (2) ولفظه: كان رجلا عاقلا أديبا"قالها عبد الله عن أبيه. كما
~~في (العلل: 1 / 120) . (3) تاريخه: 2 / 292. (4) تاريخه، الترجمة 497. (5)
~~وقال ابن محرز عنه: شيخ مشهور ثقة (سؤالاته الورقة 18) . (6) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله: كان فيه يعقوب بن سفيان وهو
~~وهم. (7) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 14. (8) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~423. (9) الجامع: 5 / 9 حديث (2611) وليس في المطبوع من كلمة"الفقهاء".
~~PageV14P0130
# وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة، وربما غلط. وقال موضع آخر (2) : كان
~~معروفا بالطلب، حسن الهيأة، لم يكن بالقوي في الحديث، وتوفي سنة إحدى
~~وثمانين ومئة. وقال محمد بن جرير الطبري: مات ببغداد يوم الأحد لاثنتي عشرة
~~ليلة بقيت من رجب (3) سنة إحدى وثمانين ومئة. وكان ثقة، غير أنه كان يغلط
~~أحيانا. وقال إبراهيم بن زياد (4) سبلان، وأبو موسى محمد بن المثنى، وأبو
~~داود: مات سنة ثمانين ومئة. وقال البخاري (5) : قال سليمان بن حرب: مات قبل
~~حماد بن زيد بستة أشهر، ومات حماد في رمضان سنة تسع وسبعين ومئة، ثم ذكر
~~(6) قول إبراهيم بن زياد، وقال: هذا أشبه عندي مما قال سليمان بن حرب (7) .
~~__________ (1) الطبقات الكبرى: 7 / 327. (2) الطبقات الكبرى: 7 / 290، وفي
~~المطبوع منه"كان معرفا بالطب"وما هنا هو الصواب ms05203. (3) وكذلك نص عليه ابن زبر
~~في وفياته (الورقة 56) ولكنه ذكره في سنة 180. (4) التاريخ الصغير للبخاري:
~~2 / 221. (5) التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 1626، وقد وقع في المطبوع من
~~التاريخ الكبير: سنة تسع وتسعين ومئة"وليس بشيء. (6) تاريخ البخاري الصغير:
~~2 / 221. (7) وقال الذهبي في كتاب"من تكلم فيه وهو موثق": ثقة حجة (الورقة
~~18) ، وقال ابن حجر في "التهذيب": وذكره ابن حبان في الثقات، ووثقه العجلي،
~~والعقيلي، وأبو أحمد المروزي: وابن قتيبة، وأورد ابن الجوزي في
~~"الموضوعات"حديث أنس"إذا بلغ العبد أربعين سنة"من طريق عباد هذا فنسبة إلى
~~الوضع وأفحش القول فيه، فوهم وهما شنيعا فإنه التبس عليه براو آخر (5 / 96)
~~وابن الجوزي كثير الأوهام. وقال في "التقريب": ثقة ربما وهم. PageV14P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن عباد بن علقمة المازني البصري المعروف بابن أخضر وهو زوج أمه. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3084 - سي: عباد بن عباد بن علقمة المازني البصري (1) ،
~~المعروف بابن أخضر، وهو زوج أمه. روى عن: هلال بن يزيد المازني، وأبي مجلز
~~لاحق بن حميد (سي) . روى عنه: إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان، وحماد بن
~~سعيد البصري البراء، ومعتمر بن سليمان (سي) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~(2) ، عن أبيه، ما أرى به بأسا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى
~~بن معين: شيخ بصري، ثقة ثقة (4) . وقال أبو عبيد الآجري (5) ، عن أبي داود:
~~ثقة. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 292، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1625، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 9، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 422، والعلل، حديث رقم 314، وثقات ابن حبان: 7 / 159، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1017، والمغني: 1 / الترجمة 3040، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 120، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4125، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~231، وتهذيب التهذيب: 5 / 96، وتقريب التهذيب: 1 / 392، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3310. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 422. (3) نفسه. (4) وقال
~~الدوري عنه: يروي عنه معتمر وهو ثقة (تاريخه 2 / 292) . (5) سؤالاته: 4 /
~~الورقة 9. PageV14P0132
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى (2) له النسائي في "اليوم
~~والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا ابن ms05204 الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا
~~من عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال
~~عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا
~~معتمر بن سليمان، عن عباد بن عباد، عن أبي مجلز، عن أبي موسى، قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، بوضوء فتوضأ، وقال: اللهم أصلح لي ديني، ووسع
~~علي في ذاتي (4) ، وبارك لي في رزقي. رواه (5) عن محمد بن عبد الاعلى، عن
~~معتمر، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) 7 / 159، وقال أبو حاتم: صدوق
~~(العلل لابن أبي حاتم حديث رقم 314) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" وذكر
~~فيه قول أحمد، ويحيى (الترجمة 1017) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكره ولم
~~يذكر من روى له. (3) مسند أحمد: 4 / 399. (4) في عمل اليوم والليلة (داري.
~~(5) عمل اليوم والليلة للنسائي (80) . PageV14P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن عباد الرملي الأرسوفي أبو عتبة الخواص فارسي الأصل. NOTMATCH
# 3085 - د: عباد بن عباد الرملي الأرسوفي (1) ، أبو عتبة الخواص، فارسي
~~الأصل. روى عن: حريز بن عثمان الحمصي، وعبد الله بن عون، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي، وهشام بن حسان، ويحيى بن أبي عمرو السيباني (د) ، ويونس بن
~~عبيد، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم. روى عنه: أحمد بن سهل الأردني،
~~وآدم بن أبي إياس العسقلاني. وبشر بن عمر الزهراني، ورواد بن الجراح
~~العسقلاني، وزكريا بن نافع الأرسوفي، وضمرة بن ربيعة، وأبو مسهر عبد الآعلى
~~بن مسهر الغساني (د) ، وفديك بن سليمان القيسراني، ومحمد بن عبد العزيز
~~الرملي. وكان من فضلاء أهل الشام وعبادهم. وكتب إليه سفيان الثوري الرسالة
~~المشهورة في الوصايا والآداب والحكم والأمثال والمواعظ. __________ (1)
~~تاريخ الدارمي، الترجمة 495، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1627،
~~والكنى لمسلم، الورقة 84، وثقات العجلي، الورقة 28، والمعرفة: 2 / 298،
~~368، 437، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 224، 311، 334، 374، والجرح والتعديل ms05205:
~~6 / الترجمة 424، والمجروحين لابن حبان: 2 / 170، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 103، والكاشف: 2 / الترجمة 2590، وديوان الضعفاء، الترجمة 2075،
~~والمغني: 1 / الترجمة 3029، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 121، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 84، (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4124،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 232، ونهاية السول، الورقة 158، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 97، وتقريب التهذيب: 1 / 392، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3311.
~~PageV14P0134
# قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (2) : ثقة، رجل صالح. وقال أبو حاتم (3) : من العباد. وقال
~~يعقوب بن سفيان (4) : كان من الزهاد والعباد، ثقة (5) . وقال عثمان بن يحيى
~~الحمصي، عن فديك بن سليمان: كان عباد بن عباد الخواص، إذا قدم علينا لا
~~يقرأ إلا في مصحف غير منقوط. وقال محمد بن عمرو الغزي: سمعت أبا موسى
~~الصوري، يقول: كتب عباد بن عباد الخواص إلى إخوانه يعظهم: أعقلوا والعقل
~~نعمة، وإنه يوشك أن يكون حسرة، فرب ذي عقل قد شغل قلبه بالتعمق فيما هو
~~عليه ضرر حتى صار عن الحق ساهيا، كأنه لا يعلمه أخوانكم أن أرضوكم لم
~~يناصحوهم، وإن أسخطوكم أغنيتموهم، فلا أنتم ورعتم في السخط، ولا أنتم
~~ناصحتموهم في الرضا إنكم في زمان قد رق فيه الورع. وقل فيه الخشوع، وحمل
~~العلم مفسدوه، فأحبوا أن يعرفوا بحمله وكرهوا أن يعرفوا بإضاعة العمل به،
~~فنطقوا فيه بالهوى، ليزينوا ما دخلوا فيه من الخطأ فذنوبهم ذنوب، لا يستغفر
~~منها، وتقصيرهم __________ (1) تاريخه، الترجمة 495. (2) ثقاته، الورقة 28.
~~(3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 424. (4) المعرفة والتاريخ: 2 / 437. (5)
~~وقال ابن حبان: كان ممن غلب عليه التقشف، والعبادة، حتى غفل عن الحفظ
~~والاتقان فكان يأتي بالشئ على حسب التوهم حتى كثرت المناكير في روايته على
~~قلتها فاستحق الترك (المجروحين: 2 / 170) . وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة 103) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. PageV14P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني والد يحيى بن عباد. NOTMATCH
# تقصير لا يعترف به، كيف يهتدي السائل إذا كان الدليل حائرا، أحبوا
~~الدنيا، وكرهوا منزلة أهلها، فشاركوهم في العيش، وزايلوهم بالقول. أخبرنا
~~بذلك أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الفضائل عبد الرحيم بن محمد بن ms05206
~~عبد الواحد الكاغدي، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا
~~إبراهيم بن أبي أيوب. قال: حدثنا محمد بن عمرو الغزي، فذكره. روى له أبو
~~داود (1) حديثا واحدا، عن يحيى بن أبي عمرو، عن عمرو بن عبد الله، عن عوف
~~بن مالك: لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال. 3086 - ع: عباد بن عبد الله
~~بن الزبير بن العوام القرشي (2) ، الأسدي المدني، والد يحيى بن عباد. روى
~~عن: الحارث بن خزمة الأنصاري، وزيد بن ثابت، وأبيه عبد الله بن الزبير (ت)
~~، وعمر بن الخطاب، وأبيه الذي أرضعه، وكان __________ (1) (3665) . (2)
~~طبقات ابن سعد: 9 / 152، وطبقات خليفة 256، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1592، وجمهرة نسب قريش: 70، وثقات العجلي، الورقة 28، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 215، 365، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 419، وثقات ابن حبان:
~~5 / 140، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 537، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 117، والجمع لابن القيسراني: 1 / 332، وأنساب القرشين: 227،
~~وسير أعلام النبلاء: 4 / 217، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 121، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 29، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 232، ونهاية السول، الورقة
~~158، وتهذيب التهذيب: 5 / 98، وتقريب التهذيب: 1 / 392، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3312. PageV14P0136
# أحد بني مرة بن عوف (د) ، وجدته أسماء بنت أبي بكر الصديق (ع) ، وأختها
~~عائشة أم المؤمنين (ع) . روى عنه: صالح بن عجلان (د ق) ، وعبد الله بن أبي
~~مليكة (خ م س) ، وابن أخيه عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير (م ت
~~س) ، وعيسى بن معمر، وابن عمه محمد بن جعفر بن الزبير (خ م د س) ، ومحمد بن
~~عبد الله بن عباد (د) ، إن كان محفوظا، وابن عمه هشام بن عروة بن الزبير (خ
~~م ت سي) ، وابن عمه الآخر يحيى بن جعفر بن الزبير، وابنه يحيى بن عباد بن
~~عبد الله بن الزبير (ر د ت ق) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . وقال الزبير بن بكار (2) : ومن ولد عبد الله بن الزبير:
~~خبيب وحمزة وعباد، وثابت، والزبير لا عقب له، ورقية، بنو عبد الله بن
~~الزبير. أمهم ms05207 تماضر بنت منظور بن زبان بن سيار. ثم قال: وأما عباد بن عبد
~~الله بن الزبير، فكان عظيم القدر عند عبد الله بن الزبير، وكان على قضائه
~~بمكة، وكان الناس يظنون إن حدث بعبد الله بن الزبير حدث أنه يعهد إليه
~~بالإمرة، وكان يستخلفه إذا خرج إلى الحج، وكان أصدق الناس لهجة. وروى عن
~~عائشة وأوصى (3) إليه أخوه ثابت بن عبد الله بن الزبير __________ (1) 5 /
~~140. (2) جمهرة نسب قريش: 70، والذي وجدته في المطبوع منه من بداية"وأما
~~عباد"إلى نهاية النص أما الفقرة الاولى فقد أشار محقق الكتاب إلى خرم في
~~أول النسخة الام، وقد ضاع من أولها ورقتان بأربع صفحات. (3) في نسخة ابن
~~المهندس"واصى"وما أثبتناه من النسخ الاخرى ومن جمهرة نسب قريش.
~~PageV14P0137
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن عبد الله الأسدي الكوفي. NOTMATCH
# بولده، قال عمي مصعب بن عبد الله: وكان عباد بن عبد الله قصدا (1) وقادا
~~(2) . روى له الجماعة. 3087 - ص: عباد بن عبد الله الأسدي الكوفي (3) . روى
~~عن: علي بن أبي طالب (ص) . روى عنه: المنهال بن عمرو (ص) . قال البخاري (4)
~~: فيه نظر. __________ (1) لعل هذا إشارة إلى كرمه وقصده الناس إياه. (2)
~~وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (الطبقات 9 / الورقة 152) . وقال
~~العجلي: مدني تابعي ثقة (الثقات الورقة 28) . وقال البرقاني: قلت
~~للدارقطني: يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن معاوية؟ قال:
~~سماع ابيه عن معاوية لا يصح إلا أنه أدركه، ويحيى وأبوه عباد ثقتان
~~(سؤالاته الترجمة 537) . وقال ابن حجر في "التهذيب": وأما روايته عن عمر بن
~~الخطاب فمرسلة بلا تردد (5 / 98) وقال في "التقريب": ثقة. (3) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 179، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1594، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 138، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 420، وثقات ابن حبان: 5 / 141،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 187، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 103، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2076، والمغني 1 / الترجمة 3041، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 121، ومعرفة التابعين، الورقة 29، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4126، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 232، والكشف
~~الحثيث: 363، ونهاية السول، الورقة 158، وتهذيب التهذيب: 5 / 98، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 392، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة: 2 / 3313. (4) التاريخ
~~الكبير: 6 / الترجمة 1594. PageV14P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن أبي علي. NOTMATCH
# وذكره ابن ms05208 حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي في "خصائص
~~علي"وفي"مسنده"أحاديث. 3088 - خت: عباد بن أبي علي (2) . حديثه في
~~البصريين. روى عن: أنس بن مالك (خت) ، وأبي حازم الأشجعي، وأبي حازم
~~التمار. روى عنه: حماد بن زيد، وخليد بن حسان العبدي الهجري، نزيل بخارى.
~~وهشام الدستوائي. قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: عباد بن أبي علي، عم
~~أبي حازم. __________ (1) 5 / 141. وقال ابن سعد: روى عن علي وعبد الله وله
~~أحاديث (الطبقات: 6 / 179) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وذكر له حديث
~~علي"أنا الصديق الاكبر"وقال: الرواية في هذا فيها لين. (الورقة 138) وذكره
~~ابن عدي في "الكامل"وابن الجوزي في "الضعفاء"وقال: روى عن علي أحاديث لا
~~يتابع عليها، قال ابن المديني: ضعيف الحديث (الورقة 103) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن الجوزي: ضرب ابن حنبل على حديثه عن علي"أنا الصديق
~~الاكبر"وقال: هو منكر، وقال ابن حزم: هو مجهول. (5 / 98) . قلت: لم نقف على
~~هذا القول لابن الجوزي في النسخة المخطوطة لدينا من ضعفائه، فلعله قاله في
~~موضع آخر. وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1605، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 428، وثقات ابن حبان: 5 / 143،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 121، ومعرفة التابعين، الورقة 30، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4130، وتهذيب التهذيب: 5 / 98، وتقريب التهذيب: 1 /
~~393، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3314. PageV14P0139
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال البخاري (2) عقيب حديث قنادة
~~عن أنس، عن مالك بن صعصعة، حديث الإسراء: تابعه ثابت البناني، وعباد بن أبي
~~علي، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ومن الأوهام: •: عباد بن عمر بن
~~موسى. في ترجمة عيسى بن عمر بن موسى. 3089 - ع: عباد بن العوام بن عمر بن
~~عبد الله بن المنذر (3) بن __________ (1) 5 / 143. وذكره الذهبي في
~~"الميزان"وقال: روى عن أبي حازم عن أبي هريرة بحديث"ويل للامراء، ويل
~~للامناء، ويل للعرفاء". وهذا حديث منكر. (2 / الترجمة 4130) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (2) البخاري: 4 / 185. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 330،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 292، وطبقات خليفة: 328، وعلل أحمد، وتاريخ البخاري
~~الصغير: 2 / 238، وثقات العجلي، الورقة 28، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة ms05209 14، والمعرفة ليعقوب: 1 / 427 و2 / 271، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~458، 491، 577، 589، 590، 626، وتاريخ واسط، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~425، وثقات ابن حبان: 7 / 162، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1012، وتاريخ
~~بغداد: 11 / 104، والسابق واللاحق: 275، والجمع لابن القيسراني: 1 / 333،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 563، وسير أعلام النبلاء: 8 / 449، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2593، والمغني: 1 / الترجمة 3046، وتذكرة الحفاظ: 1 / 261، والعبر:
~~1 / 203، 293، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 121، وتاريخ الاسلام، الورقة 84
~~(أيا صوفيا: 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 232، وشرح علل الترمذي لابن
~~رجب: 405، ونهاية السول، الورقة 158، وتهذيب التهذيب: 5 / 99، والتقريب: 1
~~/ 393، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3316، وشذرات الذهب: 1 / 310.
~~PageV14P0140
# مصعب بن جندل الكلابي، أبو سهل الواسطي، مولى أسلم بن زرعة الكلابي. روى
~~عن: إبراهيم بن مسلم الهجري، وإسماعيل بن أبي خالد (خ) ، وأشعث بن سوار،
~~وأبي بكر بن جبريل بن أحمر (س) ، وحجاج بن أرطاة (ت ق) ، وحسين بن ذكوان
~~المعلم (س) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (م) ، وحميد الطويل (تم) ، وسعيد
~~بن إياس الجريري (س ق) ، وسعيد بن أبي عروبة (تم س) ، وأبي مسلمة سعيد بن
~~يزيد (م) ، وسفيان بن حسين الواسطي (ر د ت س) ، وشريك بن عبد الله النخعي
~~(مد) ، وعبد الله بن عون (خ) ، وعبد الله بن أبي نجيح، حديثا واحدا، وعبيد
~~الله بن العيزار، وعمر بن إبراهيم العبدي (ق) ، وعمر بن عامر، وعوف
~~الأعرابي (ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (ق) ، وميمون بن أبي حمزة الأعور
~~(ت) ، وهارون بن عنترة، وهلال بن خباب (د ت) ، وواصل مولى أبي عيينة، حديثا
~~واحدا، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (خ م س ق) ، ويحيى بن عبيد الله بن موهب
~~التيمي، ويونس بن عبيد، وأبي إسحاق الشيباني (خ م ق) ، وأبي مالك الأشجعي
~~(م د) . روى عنه: إبراهيم بن زياد سبلان، وإبراهيم بن عبيد الله بن حاتم
~~الهروي (ت ق) ، وإبراهيم بن موسى الرازي (ر ق) ، وأحمد بن حنبل (د) ، وأحمد
~~بن منيع (ت س) ، وإسماعيل بن توبة القزويني (ق) ، وإسماعيل بن سالم الصائغ.
~~وإسماعيل بن علية (خ) ، وهو من أقرانه، وإسماعيل بن عيسى العطار، والحسن بن
~~عرفة، وداود بن رشيد (د) ، وزكريا بن يحيى زحمويه الواسطي، وزياد بن أيوب
~~الطوسي (ت ms05210) ، PageV14P0141
# وسعيد بن سليمان الواسطي سعدويه (خ 4) ، وأبو الربيع سليمان بن داود
~~الزهراني (م) ، وعباد بن موسى الختلي (مد) ، وعباد بن يعقوب الرواجني (خ) ،
~~وعبد الله بن محمد بن الربيع الكرماني (س) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي شيبة (م ق) ، وعبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد المتعالي بن طالب،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلى بن مسلم الطوسي (د) ، وعمر بن يزيد
~~السياري (د) ، وعمرو بن عون الواسطي، وعمرو بن محمد الناقد، وعمران بن
~~ميسرة المنقري (خ) ، والعلاء بن هلال الرقي (س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين،
~~ومحمد بن حاتم بن سليمان المؤدب، ومحمد بن الصباح الدولابي. ومحمد بن
~~الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بن عيسى بن الطباع (تم س) ، ومحمد بن كامل
~~المروزي (ت) ، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي (س) ، وأبو هشام محمد بن
~~يزيد الرفاعي القاضي، ومحمود بن خداش الطالقاني (ت) . وقدم بغداد، وحدث بها
~~مدة، إلى أن مات بها. قال الحسن بن عرفة (1) : سمعت وكيعا، وسألني عن عباد
~~بن العوام، قال: يحدث؟ قلت: نعم. قال: ليس عندكم أحد يشبهه. وقال الفضل بن
~~زياد (2) : سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل - وذكر عباد بن العوام.
~~فقال: كان يشبه أصحاب الحديث. قال: وسمعت أبا عبد الله قال: شهدت هشيما
~~يوما وذكر عبادا، فقال: ادعوا __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~425. (2) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 427 مختصرا على: كان يشبه أصحاب
~~الحديث". PageV14P0142
# الله لأخينا عباد، فإنه مريض. وشهدت عبادا يوما يقول في حديث ذكره: أخطأ
~~هشيم. قال أبو عبد الله: فانظر هشيما يدعو له، وهو يخطئه (1) . وقال أبو
~~بكر الأثرم (2) ، عن أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث، عن سعيد بن أبي عروبة.
~~وقال المفضل بن غسان الغلابي، وعبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة
~~(3) . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي (4) ، وأبو داود (5) ، والنسائي،
~~وأبو حاتم (6) ، زاد: وهو أحب إلي من عباد بن عباد. وقال ابن خراش: صدوق.
~~قال هارون بن حاتم التميمي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: مات ms05211 سنة ثلاث
~~وثمانين ومئة. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام، وخليفة بن خياط (7) ، وزياد
~~بن __________ (1) قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: سمعت هشيما يقول: ادعوا
~~الله لاخينا عباد بن العوام، أراه كان مريضا (علل أحمد: 1 / 355) . (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 425. (3) قال الدوري عن ابن معين: عباد بن
~~العوام، وعباد بن عباد، جميعا ثقة. وعباد بن عباد أوثقهما وأكثرهما حديثا
~~(تاريخه: 2 / 292) . وقال ابن محرز عن ابن معين: ثقة صدوق مأمون مقنع جائز
~~الحديث، هو والله أوثق من يزيد بن هارون (سؤالاته: 26) . وقال إسحاق بن
~~منصور عن ابن معين: ثقة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 425) . (4) ثقاته:
~~الورقة 28. (5) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 14. (6) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 425. (7) طبقاته: 328. PageV14P0143
# أيوب، ومحمد بن سعد (1) : مات سنة خمس وثمانين ومئة. زاد محمد بن سعد (2)
~~: وكان يتشيع، فأخذه هارون فحبسه زمانا، ثم خلى عنه، وأقام ببغداد، وسمع
~~منه البغداديون، وكان ينزل بالكرخ على نهر البزازين. وقال حاتم بن الليث
~~الجوهري، عن سعيد بن سليمان: حدثنا عباد بن العوام، وكان نبيلا من الرجال
~~في كل أمره، مات ببغداد في جمادى الأولى سنة ست وثمانين ومئة. وكذلك قال
~~أبو موسى محمد بن المثنى، وأبو أمية الطرسوسي: إنه مات سنة ست وثمانين (3)
~~. وقال أبو حسان الزيادي، وأسلم بن سهل الواسطي: مات سنة سبع وثمانين ومئة
~~(4) . روى له الجماعة. __________ (1) طبقاته: 7 / 330. (2) نفسه. وزاد:
~~وكان ثقة. (3) وذكر وفاته في السنة نفسها إسحاق بن كعب (تاريخ البخاري
~~الصغير: 2 / 238) . (4) وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 168) وكذلك ابن
~~شاهين: (الترجمة 1012) . وقال أبو بكر الخطيب: حدث عنه معمر بن راشد والحسن
~~بن عرفة وبين وفاتيهما مئة وسبع سنين، وقيل: وخمس، وقيل: وأربع، وقيل:
~~وثلاث. وحدث عن عباد شعبة وبين وفاته ووفاة ابن عرفة سبع وتسعون سنة
~~(السابق واللاحق: 275) . وقال ابن حجر: نقل الإسماعيلي عن الأثرم كلام أحمد
~~فأطلقه والذي في علل الأثرم مقيد بسعيد، ووثقه البزار (تهذيب التهذيب: 5 /
~~100) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV14P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن كثير الثقفي البصري سكن مكة وكان متعبدا. NOTMATCH
# 3090 - د ق: عباد بن كثير الثقفي البصري (1) ، سكن مكة، وكان متعبدا ms05212. روى
~~عن: إدريس بن سنان، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وأيوب السختياني،
~~وثابت البناني، والحسن بن ذكوان البصري، وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب، وسعيد الجريري، وسفيان الثوري، وهو من أقرانه، وعبد الله بن
~~طاووس، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعقيل (2) بن خالد، وعمرو بن خالد
~~الواسطي (ق) ، وعمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب،
~~والعلاء بن عبد الرحمن (د) ، ومالك بن دينار، ومحمد بن واسع، وهشام بن
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 292: 293، والدارمي: الترجمة 496، وابن
~~محرز: 26، وسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني: الترجمة 156، وضعفاء البخاري
~~الصغير: الترجمة 227، وتاريخه الصغير: 2 / 104، وأحوال الرجال للجوزجاني:
~~الترجمة 163، وأبو زرعة الرازي: 385، 635، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 8، والمعرفة ليعقوب: 1 / 434، و2 / 126، 797 و3 / 140، والضعفاء
~~والمتروكين للنسائي: الترجمة 408، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 433،
~~والمراسيل لابن أبي حاتم: 161، والعلل له: 645، 1892، 2474، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 183، وكشف الاستار: 604، والضعفاء والمتروكون للدارقطني:
~~الترجمة 374، وسننه: 1 / 154، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1011، والضعفاء
~~لابن الجوزي، الورقة 103، والضعفاء لابي نعيم: الترجمة 176، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 106، وتاريخ الاسلام: 6 / 206، والكاشف: 2 / الترجمة 2592،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2082، والمغني: 1 / الترجمة 3050، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 121، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4134، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 232، والمراسيل للعلائي: الترجمة 331، والكشف الحثيث: 366، ونهاية
~~السول، الورقة 158، وتهذيب التهذيب: 5 / 100، والتقريب: 1 / 393، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3217. (2) بضم العين المهملة. PageV14P0145
# عروة، ويحيى بن الحارث الذماري، ويحيى بن أبي كثير (ق) ، وأبي الزبير
~~المكي، وأبي الزناد، وأبي عبد الله الشقري، وأبي عمران الجوني. روى عنه:
~~إبراهيم بن أدهم، وإبراهيم بن طهمان، وهو من أقرانه، وإسماعيل بن عياش (ق)
~~، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وبدل بن المحبر، ورواد بن الجراح العسقلاني، وأبو
~~خيثمة زهير بن معاوية، وهو من أقرانه، وسعيد بن راشد، وشاذ بن فياض، وشجاع
~~بن أبي نصر الخراساني، وأبو بدر شجاع بن الوليد السكوني، وشهاب بن خراش
~~الحوشبي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وضمرة بن ربيعة، والعباس بن بكار
~~الضبي، وعبد الله بن السمح التجيبي، وأبو رجاء عبد الله بن واقد الهروي،
~~وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبد الرحمن بن ms05213 محمد المحاربي (ق)
~~، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د) ، وعثمان بن عمرو بن ساج، وعصام بن
~~يوسف البلخي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن ماهان، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي، ومسكين أبو فاطمة، ومصعب بن ماهان، ويحيى بن أيوب المصري، ويحيى
~~بن أبي بكير الكرماني، وأبو عبد الله يحيى بن حوشب الأسدي، ويونس بن يزيد
~~الأيلي، ومات قبله، وآخرون. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: عباد بن
~~كثير أسوأ حالا من الحسن بن عمارة، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان، روى أحاديث
~~كذب، لم يسمعها، وكان من أهل مكة، وكان صالحا. قلت: فكيف روى ما لم يسمع؟
~~قال: البلاء والغفلة. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 433،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 183. PageV14P0146
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وليس بشيء (2) .
~~وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (3) ، عن يحيى بن معين: لا يكتب حديثه. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء في الحديث، وكان
~~رجلا صالحا (5) . وقال عبد الله بن المبارك (مق) (6) : قلت لسفيان الثوري:
~~إن عباد بن كثير من تعرف حاله، وإذا حدث جاء بأمر عظيم، فترى أن أقول
~~للناس: لا تأخذوا عنه؟ قال سفيان: بلى. قال عبد الله: فكنت إذا كنت في مجلس
~~ذكر (فيه) عباد، أثنيت عليه في دينه، وأقول: لا تأخذوا عنه. وقال ابن
~~المبارك أيضا (مق) (7) : انتهيت إلى شعبة فقال: هذا عباد بن كثير فاحذروه.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (8) : سألت أبي عن عباد بن كثير __________
~~(1) تاريخه: 2 / 292، 293. والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 433. (2) وقال
~~الدوري عن يحيى: في حديثه ضعف (تاريخه: 2 / 293) وقال أيضا عنه: ليس حديثه
~~بالقوي ولكنه يكتب (تاريخه: الترجمة 3369) . (3) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 183. (4) تاريخه: الترجمة 496. (5) وقال ابن محرز عن ابن معين: ليس
~~حديثه بشيء (سؤالاته: 26) . (6) مقدمة صحيح مسلم: 1 / 13. (7) نفسه. (8)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 433. PageV14P0147
# البصري. فقال: كان يسكن مكة. ضعيف الحديث، وفي حديثه عن الرواة (1)
~~إنكار. وقال أيضا (2) : سألت أبا زرعة عنه، قلت: يكتب حديثه؟ قال: لا، ثم
~~قال: كان شيخا صالحا، وكان لا يضبط ms05214 الحديث، وكان في كتاب أبي زرعة، عن أحمد
~~بن يونس، عن زهير، عن عباد بن كثير، فقال: اضربوا عليه، ولم يحدثنا به (3)
~~. وقال البخاري (4) : تركوه (5) . وقال النسائي (6) : متروك الحديث. وقال
~~الدارقطني (7) : ضعيف. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (8) : لا ينبغي
~~لحكيم أن يذكره في العلم، حسبك بحديث النهي. __________ (1) في الجرح
~~والتعديل: الثقات. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 433. (3) وقال البرذعي:
~~قلت (لابي زرعة) : عباد بن كثير الرملي، وعباد بن كثير البصري؟ فقال:
~~كلاهما واهيان في الحديث، وهما فاضلان متعبدان (أبو زرعة: 385) وذكره أبو
~~زرعة في "أسامي الضعفاء" (635) وقال: ليس بالقوي (علل ابن أبي حاتم: 1892)
~~. (4) الضعفاء الصغير: الترجمة 227. (5) وقال في موضع آخر: سكتوا عنه.
~~(تاريخه الصغير: 2 / 104) ، وهما بمعنى عند البخاري. (6) الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 408. (7) السنن: 1 / 154. (8) أحوال الرجال: الترجمة
~~163. PageV14P0148
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وما حدث من المناهي، مقدار ثلاث مئة حديث.
~~وروى له عدة أحاديث. منها حديثه عن عثمان الأعرج، عن الحسن. عن شعبة، رهط
~~(2) من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، منهم أبو هريرة، وجابر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن الصلاة في مسجد تجاه حش أو حمام أو مقبرة،
~~ومنها حديثه عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~جعل الخلع تطليفة ثانية، ومنها حديثه عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اضربوا الدواب على النفار، ولا
~~تضربوها على العثار، ثم قال: ولعباد بن كثير، غير ما ذكرت من الحديث،
~~ومقدار ما أمليت من حديثه، لا يتابع عليه (3) . __________ (1) الكامل: 2 /
~~الورقة 183، 184. (2) هكذا في الاصل ولعله يريد"عن رهط. (3) وقال محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة، عن ابن المديني: لم يكن بشيء (سؤالاته: الترجمة 156) .
~~وقال عبد الله بن إدريس: كان شعبة لا يستغفر لعباد بن كثير (الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 183) . وقال أبو داود: قال لي ابن المبارك: ما يسرني إني
~~حدثت عن عباد بن كثير ولي كذا وكذا من الدنيا. حدثني أبو غسان، قال: حدثني
~~أبو هارون بن المغيرة ms05215، عن سفيان، عن عباد بن كثير، حدثني والله طيب اليمامة
~~أنه رأى شيطانا يحدث في مسجد الحرام (سؤالات الآجري: 5 / الورقة 8) . وقال
~~يعقوب بن سفيان: عباد بن راشد، وعباد بن منصور، وعباد بن كثير، في حديثهم
~~ضعف (المعرفة والتاريخ: 2 / 126) . وقال في موضع آخر: عباد بن كثير يذكر
~~بزهد وتقشف وعبادة، وحديثه ليس بشيء (المعرفة والتاريخ: 3 / 140) . وقال
~~البزار: لين الحديث (كشف الاستار: 604) . وقال ابن عمار الموصلي: عباد بن
~~كثير هو مقدسي وهو صالح، وهو أثبت من عباد بن كثير المكي (ثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 1011) . وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 103) . وقال أبو
~~نعيم: كذبه سفيان الثوري، وحضر وفاته فلم يصل عليه (الضعفاء: الترجمة 176)
~~. وقال البرقي: ليس بثقة. وقال العجلي: ضعيف متروك الحديث، وكان رجلا صالحا
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 102) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك.
~~PageV14P0149
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن كثير الرملي الفلسطيني الشامي وقال بعضهم: عباد بن كثير بن قيس التميمي. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجه. 3091 - بخ ق: عباد بن كثير الرملي (1) ،
~~الفلسطيني الشامي، وقال بعضهم: عباد بن كثير بن قيس التميمي. روى عن: ثور
~~بن يزيد الحصي، وداود بن أبي هند، والزبير بن عدي، وسليمان الأعمش، وعاصم
~~بن طلحة. وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن طاووس، وعبد الرحمن السندي،
~~مولى بني أمية، وعروة بن رويم اللخمي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب،
~~والهيثم الصيرفي الكوفي، وأبي عقال، وشميسة بنت نبهان، وفسيلة بنت واثلة بن
~~الأسقع (بخ ق) . روى عنه: أبو توبة جرول بن جنفل النميري الحراني، وزياد بن
~~الربيع اليحمدي (بخ ق) ، وضمرة بن ربيعة، وعبد الله بن محمد __________ (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 293، والدارمي: الترجمة 494، وسؤالات ابن أبي شيبة لابن
~~المديني: الترجمة 157، وعلل أحمد: 1 / 298، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2641، وأبو زرعة الرازي: 385، 635، 728، 777، والضعفاء والمتروكين
~~للنسائي: الترجمة 407، وضعفاء العقيلي، الورقة 138، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 434، والمجروحين لابن حبان: 2 / 169، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~184، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 385، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 1009، والمدخل إلى الصحيحين: الترجمة 145، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 103، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 177، والكامل في التاريخ: 6 / 35،
~~وسير أعلام النبلاء ms05216: 7 / 107، وتاريخ الاسلام: 6 / 207، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2595، وديوان الضعفاء: الترجمة 2081، والمغني: 1 / الترجمة 3049،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 122، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4133،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 232، والكشف الحثيث: 365، ونهاية السول، الورقة
~~158، وتهذيب التهذيب: 5 / 102، والتقريب: 1 / 393، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3318. PageV14P0150
# النفيلي، وعقبة بن علقمة البيروتي، ومخلد بن يزيد الحراني، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: زعموا أنه ضعيف.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: عباد بن كثير الرملي
~~الخواص ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : سألت يحيى بن معين عن عباد
~~بن كثير الرملي، فقال: ثقة (4) . وقال عبد الله بن أحمد الدورقي (5) ، عن
~~يحيى بن معين: عباد بن كثير بن قيس الرملي، ليس به بأس. وقال أبو بكر بن
~~أبي شيبة (6) ، عن زياد بن الربيع: حدثنا عباد بن كثير الشامي، وكان ثقة.
~~وقال أبو زرعة (7) : ضعيف الحديث (8) . __________ (1) علل أحمد: 1 / 298،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 434. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 434.
~~(3) تاريخه: الترجمة 494. (4) وكذلك قال الدوري عن ابن معين (تاريخه: 2 /
~~293) . (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 184. (6) نفسه. (7) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 434. (8) وقال البرذعي قلت (لابي زرعة) : عباد بن
~~كثير الرملي وعباد بن كثير البصري؟ فقال: كلاهما واهيان في الحديث. وهما
~~فاضلان متعبان (أبو زرعة: 385) ، وذكره أبو زرعة في "أسامي الضعفاء" (635)
~~. وقال أبو زرعة أيضا: ياسين الزيات، وعباد بن كثير، وجويبر، لا يحتج
~~بحديثهم (أبو زرعة: 728) . PageV14P0151
# وقال أبو حاتم (1) : ظننت أنه أحسن حالا من عباد بن كثير البصري، فإذا هو
~~قريب منه، ضعيف الحديث. وقال البخاري (2) : فيه نظر. وقال النسائي (3) :
~~ليس بثقة. وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي (4) : متروك. وروى له ابن
~~عدي (5) ، عن عروة بن رويم، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن كان الجهاد على باب أحدكم، فلا يخرج إلا بإذن أبويه. وعن عروة بن
~~رويم، عن المسور بن مخرمة، عن أبي رافع، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~ما بعث الله من نبي، إلا كان له من أمته حواري وأصحاب يستنون بسنته،
~~ويأخذون بهديه، ثم يختلف من بعدهم خلوف ... الحديث ms05217. وعن طاووس عن أبيه، عن
~~ابن عباس، قال: لما نزلت هذه الآية: {وشاورهم في الأمر} ، ثم قال: وهذه
~~الأحاديث التي ذكرتها لعباد الرملي. هذا، غير محفوظات، وهو خير من عباد
~~البصري (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 434. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1641. (3) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 407.
~~(4) ضعفاء ابن الجوزي (الورقة: 103) . (5) الكامل: 2 / الورقة 184 - 185.
~~(6) وقال ابن أبي شيبة، عن ابن المديني: ثقة، لا بأس به (سؤالاته: الترجمة
~~157) . وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبا معمر يقول: حدث رجل سفيان حديثا عن
~~عباد بن بن كثير. قال: فضرب سفيان يده على فخده وجعل يقول له: اسكت عن عباد
~~اسكت عن عباد = PageV14P0152
# روى له البخاري في "الأدب"، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد
~~الواحد الثقفي. قالا: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، قال: حدثنا زياد بن الربيع اليحمدي، عن عباد بن كثير الشامي، عن
~~امرأة منهم، يقال لها فسيلة، قالت: سمعت أبي يقول: سألت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أمن العصبية أن يحب الرجل قومه؟ قال: لا، ولكن العصبية أن يعين
~~الرجل قومه على الظلم. __________ = (علل أحمد: 1 / 298) ، وذكره العقيلي
~~في "الضعفاء" (الورقة 138) . وقال ابن حبان: كان يحيى بن معين يوثقه، وهو
~~عندي لا شيء في الحديث. لانه روى عن سفيان الثوري، عن منصور، عن علقمة، عن
~~عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: طلب الحلال فريضة بعد
~~الفريضة. ومن روى مثل هذا الحديث، عن الثوري بهذا الإسناد، بطل الاحتجاج
~~بخبره فيما يروي مالا يشبه حديث الاثبات (المجروحين: 2 / 169 - 170) ،
~~وذكره ابن الدارقطني في "الضعفاء"والمتروكون"وقال: عن البصريين. وعن فسيلة،
~~عن أبيها (الترجمة: 385) ، وذكره ابن شاهين ms05218 في "الثقات" (الترجمة: 1009) ،
~~وذكره ابن الجوزي. في "الضعفاء" (الورقة: 103) . وقال أبو عبد الله الحاكم:
~~روى عن الثوري أحاديث موضوعة، وهو صاحب حديث: طلب الحلال فريضة بعد
~~الفريضة" (المدخل إلى الصحيحين: الترجمة 145) . وقال أبو نعيم: روى عن
~~الثوري حديث: طلب الحلال فريضة"لا شيء (الضعفاء: الترجمة 177) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ضعيف. PageV14P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن ليث الكرابيسي القيسي أبو الحسن ويقال: أبو الحسين البصري. NOTMATCH
# رواه البخاري (1) ، عن (زكريا بن يحيى البلخي، عن) (1) الحكم بن المبارك،
~~عن زياد بن الربيع، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (2) ، عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو. 3092 - ت س ق: عباد بن ليث الكرابيسي
~~القيسي (3) ، أبو الحسن، ويقال: أبو الحسين البصري. روى عن: بهز بن حكيم،
~~وعبد المجيد بن وهب العقيلي (ت س ق) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة،
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل، وعثمان بن طالوت بن عباد الجحدري، وقيس بن حفص
~~__________ (1) الادب المفرد (396) عن زكريا، عن الحكم. (2) السنن (3949) .
~~إضافة لابد منها لم ترد في النسخ، ذلك أن الحكم بن المبارك ليس في شيوخ
~~البخاري، ولم يروي عنه. مع أن الذي في "الادب المفرد"هو الذي أثبتناه. وقد
~~أشار المزي في ترجمة الحكم بن المبارك في هذا الكتاب إلى رواية زكريا بن
~~يحيى البلخي عنه في كتاب"الادب المفرد"وهو الصواب، فهذا سهو واضح من المصنف
~~رحمه الله. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1635، والكنى لمسلم،
~~الورقة 24، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 413، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 138، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 435، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~165، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 187، وأنساب السمعاني: 1 / 372،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2596، وديوان الضعفاء: الترجمة 2083، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3052، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 122، وتاريخ الاسلام، الورقة 84
~~(أيا صوفيا: 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4139، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 233، ونهاية السول، الورقة 159،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 103، والتقريب: 1 / 393، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3319. PageV14P0154
# الدارمي، ومحمد بن بشار (ت ق) ، ومحمد بن المثنى (س) ، وأبو همام الوليد
~~بن شجاع بن الوليد السكوني، ويحيى بن أبي الخصيب الرازي. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه (1) ، وعن يحيى ms05219 بن معين (2) : ليس بشيء. وقال أبو
~~جعفر العقيلي (3) : لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به. وقال النسائي: لا
~~بأس به. وقال في موضع آخر (4) : ليس بالقوي (5) . روى له الترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن عبد السلام، قال: أخبرنا أبو الحسن بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الجراح، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا
~~أبو همام الوليد بن شجاع، __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 138: 139.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 435، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 187.
~~(3) الضعفاء، الورقة 138. زاد: ولا يعرف إلا به. (4) الضعفاء والمتروكين:
~~الترجمة 413. (5) وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد بما لا يتابع عليه على قلة
~~روايته، فلا أرى الاحتجاج بما روى إلا فيما وافق الثقات، فأما ما تفرد عن
~~الاثبات، وإن يكن بالمعضلات فالتنكب عنها أولى والاعتبار بضدها أحرى
~~(المجروحون: 2 / 165) ، وذكره ابن عدي في "الكامل"وساق له حديثا عن العداء
~~بن خالد، وقال: وعباد بن الليث معروف بهذا الحديث إذ لا يرويه غيره (2 /
~~الورقة 187) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. PageV14P0155
# وإسحاق بن إبراهيم المروزي، واللفظ لأبي همام، قالا: حدثنا عباد بن ليث،
~~صاحب الكرابيس، قال: حدثنا عبد المجيد، وكان نازلا في بني عقيل، عن العداء
~~بن خالد بن هوذة، قال: ألا أقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: فأخرج كتابا: هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول
~~الله، (صلى الله عليه وسلم) اشترى منه عبدا، أو أمة، لا داء، ولا خبثة، شك
~~عباد في "عبد"أو"أمة"زاد إسحاق في حديثه: بيع المسلم للمسلم. رواه الترمذي
~~(1) ، وابن ماجه (2) . عن محمد بن بشار، ورواه النسائي (3) ، عن محمد بن
~~المثنى، جميعا نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: غريب (4) ، لا
~~نعرفه إلا من حديث عباد بن ليث. 3093 - خت 4: عباد بن منصور الناجي (5) ،
~~أبو سلمة __________ (1) الجامع (1216) . (2) السنن (2251) . (3) السنن
~~الكبرى"تحفة ms05220 الاشراف - حديث 9848. (4) في المطبوع من جامع الترمذي: حسن
~~غريب. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 270، وتاريخ الدوري: 2 / 293، وابن الجنيد،
~~الورقة 39، وابن محرز، الورقة 40، وتاريخ خليفة: 403، 405، 407، 408، 414،
~~426، وعلل أحمد: 1 / 310، وسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني: الترجمة 13،
~~16، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1623، وأحوال الرجال للجوزجاني:
~~الترجمة 180، والكنى لمسلم، الورقة 46، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~الورقة 26، والترجمة 219، 251، و4 / الورقة 14 و5 / الورقة 9، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 126 و3 / 61، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 414،
~~والقضاة لوكيع: 2 / 43، وضعفاء العقيلي، الورقة 137، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 438، والمجروحين لابن حبان: 2 / 165، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~185، وجمهرة ابن حزم: 174، والسابق واللاحق: 97، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~103، والكامل في التاريخ: = PageV14P0156
# البصري، كان قاضيا لإبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن على البصرة. روى
~~عن: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وهو أكبر منه، وأيوب السختياني
~~(خت د س) ، والحسن البصري، وعدي بن أرطاة، وعطاء بن أبي رباح (خت ق) ،
~~وعكرمة بن خالد المخزومي (د) ، وعكرمة مولى ابن عباس (د ت ق) ، وعمر بن عبد
~~العزيز، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ت) ، وأبي الضحى مسلم بن صبيح،
~~وهشام بن عروة (س) ، وأبي رجاء العطاردي، وأبي المهزم التميمي (ت) . روى
~~عنه: إسرائيل بن يونس (تم) ، وحماد بن سلمة (خت) ، وروح بن عبادة (ت) ،
~~وريحان بن سعيد (د س) ، وزياد بن الربيع (ق) ، وسرور بن المغيرة، ابن أخي
~~منصور بن زاذان، وسفيان الثوري، وسهل بن حماد، أبو عتاب الدلال، وسلام بن
~~أبي مطيع، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن وهب
~~المصري، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (ق) ، وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي (ت)
~~، وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي، وابن أخته عرعرة بن البرند،
~~__________ = 5 / 376، 394، 402، 454، 572، وسير أعلام النبلاء: 7 / 105،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 207، والكاشف: 2 / الترجمة 2597، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 3054، والعبر: 1 / 218، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 122، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 141، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 233، والمراسيل
~~للعلائي: الترجمة 332، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 474، ونهاية السول،
~~الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5 / 103، والتقريب: 1 / 393، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3320، وشذرات الذهب: 1 / 233. PageV14P0157
# وعلي بن فضيل بن عياض، وعمرو بن الوليد الأغضف، وغالب بن عبيد الله
~~الجزري، والمثنى ms05221 بن بكر، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومسلم بن إبراهيم،
~~ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي الضال (خت) ، والنضر
~~بن شميل (ت) ، ووكيع بن الجراح (ت) ، ووكيع بن محرز الناجي، ويحيى بن سعيد
~~القطان، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون (د ت ق) ، وأبو داود الطيالسي (ت) ،
~~وأبو عاصم النبيل (ق) ، وأبو يوسف القاضي. قال علي بن المديني (1) : قلت
~~ليحيى بن سعيد: عباد بن منصور، كان تغير؟ قال: لا أدري، إلا إنا حين رأيناه
~~نحن كان لا يحفظ، ولم أر يحيى يرضاه. وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد
~~القطان (2) ، قال جدي: عباد بن منصور، ثقة، لا ينبغي أن يترك حديثه لرأي
~~أخطأ فيه، يعني القدر. وقال عباس الدوري (3) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (4) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس بشيء. __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 137،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 438، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 185. (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 438. (3) تاريخه: 293. (4) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 438. والذي فيه: ليس بشيء ضعيف. والمجروحين لابن حبان: 2 / 166.
~~والذي فيه: ليس بشيء في الحديث. PageV14P0158
# زاد عباس (1) ، عن يحيى: وكان يرمى بالقدر (2) . وقال أبو زرعة (3) :
~~لين. وقال أبو حاتم (4) : كان ضعيف الحديث، يكتب حديثه، ونرى أنه أخذ هذه
~~الأحاديث، عن ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس.
~~وقال أبو جعفر العقيلي (5) : حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا محمد بن
~~سليمان، قال: حدثنا أحمد بن داود الحداد، قال: سمعت علي بن المديني يقول:
~~سمعت يحيى بن سعيد يقول: قلت لعباد بن منصور الناجي: سمعت"ما مررت بملإ من
~~الملائكة"؟. وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتحل ثلاثا؟ فقال: حدثني
~~ابن أبي يحيى، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس. وقال أبو داود (6)
~~: ولي قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك، وعنده أحاديث فيها نكارة، وقالوا:
~~تغير. __________ (1) تاريخه: 2 / 293. (2) وزاد الدوري عن ابن معين أيضاء:
~~ليس حديثه بالقوي ولكنه يكتب (تاريخه: 2 / 293) . وقال ابن الجنيد عن ابن
~~معين: كان قدريا ضعيف الحديث (سؤالاته: الورقة 39) . وقال الدورقي عن ms05222 ابن
~~معين: ضعيف الحديث (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 185) . (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 438. (4) نفسه. (5) الضعفاء، الورقة 138. (6) سؤالات
~~الآجري: 3 / الورقة 26. والذي فيه: ولي قضاء البصرة خمس مرات، وكان يأخذ
~~دقيق الارز كل عشية في إزاره. PageV14P0159
# وقال أبو عبيد الأجري (1) : سألت أبا داود، عن عمرو الأغضف، فقال: قاضي
~~الأهواز، ثقة، قال لعباد بن منصور: من حدثك أن ابن مسعود رجع عن قوله:
~~الشقي من شقي في بطن أمه؟ قال: شيخ لا أدري من هو، فقال عمرو: أنا أدري من
~~هو، قال: من هو؟ قال: الشيطان (2) . وقال النسائي (3) : ضعيف، ليس بحجة.
~~وقال في موضع آخر: ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : وهو في جملة من
~~يكتب حديثه. قال رسته، عن يحيى بن سعيد: مات حميد الطويل وهو قائم يصلي.
~~ومات عباد بن منصور، وهو على بطن امرأته (5) . وقال أبو الحسين بن قانع،
~~وأبو القاسم بن أبي عبد الله بن مندة: مات سنة اثنتين وخمسين ومئة (6) .
~~__________ (1) سؤالاته: 4 / الورقة 14. (2) انظر علل أحمد: 1 / 310.
~~وضعفاء العقيلي: الورقة 137. (3) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 414. والذي
~~فيه: ضعيف، وقد تغير. (4) الكامل: 2 / الورقة 186. (5) قلت: فكان ماذا؟ ليس
~~هذا قدح إذ أنه مات في حالة لم يحرمها الله. (6) وذكر وفاته في السنة نفسها
~~خليفة بن خياط (تاريخه: 426) . وابن حبان (المجروحين: 2 / 166) . وقال ابن
~~سعد: ضعيف له أحاديث منكرة (طبقاته: 7 / 270) . وقال وهب بن جرير: قدري
~~خبيث (تاريخ الدوري: 2 / 293) . وقال أبو بكر بن أبي شيبة: هذا رجل ليس
~~بالقوي في الحديث (سؤالات ابن محرز: الورقة 40) . وقال محمد بن عثمان ابن
~~أبي شيبة، عن ابن المديني: ضعيف عندنا وكان قدريا (سؤالاته: الترجمة 13،
~~16) . وقال الجوزجاني: كان يرى برأيهم، يعني رأي البصريين - وكان سئ الحفظ
~~فيما سمعه وتغير أخيرا (أحوال الرجال: الترجمة 180) . وقال أبو عبيد =
~~PageV14P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن موسى الختلي أبو محمد الأبناوي من الأبناء سكن بغداد. NOTMATCH
# استشهد به البخاري: وروى له الأربعة. 3094 - خ م د س: عباد بن موس الختلي
~~(1) ، أبو محمد الا بناوي، من الأبناء (2) ، سكن بغداد. روى عن: إبراهيم بن
~~جعفر (3) بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصاري. وإبراهيم ms05223 بن سعد الزهري (م
~~د) ، وأبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير
~~(خ د س) ، وإسماعيل بن علية (ت) ، وإسماعيل بن عياش، وخازم بن جبلة بن أبي
~~نضرة العبدي، وخلف بن خليفة (مد) ، وسفيان بن عيينة، __________ = الآجري:
~~سئل أبو داود، عن عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة الاحاديث؟ فقال:
~~كان عباد بن منصور قد تغير. وسئل: سمع عباد من عكرمة؟ قال: شيئا، والبقية
~~لم يسمعها (سؤالاته: 5 / الورقة 9) . وقال يعقوب بن سفيان: عباد بن راشد،
~~وعباد بن منصور، وعباد بن كثير. في حديثهم ضعف (المعرفة والتاريخ: 2 / 126)
~~. وقال يعقوب أيضا: لين الحديث. (المعرفة والتاريخ: 3 / 61) . وقال
~~العقيلي: كان يرى القدر (الضعفاء: الورقة 137) . وقال ابن حبان: كان قدريا
~~داعيا إلى القدر، وكل ما روى عن عكرمة سمعه من إبراهيم بن أبي يحيى عن داود
~~بن الحصين، فدلسها عن عكرمة (المجروحين: 2 / 166) . وذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء" (الورقة: 103) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، رمي بالقدر،
~~وكان يدلس، وتغير بأخرة. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 353، والكنى للدولابي: 2 /
~~100، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 436، وثقات ابن حبان: 8 / 436، وتاريخ
~~بغداد: 11 / 107، وتسمية شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 89، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 333، وأنساب السمعاني: 5 / 44، والمعجم المشتمل: الترجمة
~~445، ومعجم البلدان: 2 / 403، والكاشف 2 / الترجمة 2598، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 122، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 233، ونهاية السول، الورقة 158،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 105، والتقريب: 1 / 393، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3321. (2) الابنا: من الفرس الذين كانوا باليمن. (3) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المصنف على صاحب الكمال قوله: كان فيه: روى عن إبراهيم وإسماعيل
~~ابني جعفر، وهو وهم". PageV14P0161
# وطلحة بن يحيى الزرقي الأنصاري، (م مد س) ، وعباد بن العوام (مد) ، وعبد
~~الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعلي بن ثابت الجزري، والقاسم بن مالك المزني،
~~وقران بن تمام الأسدي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، وهشيم بن بشير (د) . روى عنه: مسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن
~~سليمان البرلسي، وأحمد بن إبراهيم بن فيل، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعد
~~المروزي القاضي، (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ms05224، وأحمد بن
~~علي بن مسلم الأبار، وأبو العباس أحمد بن محمد بن خالد البراني، وأحمد بن
~~يحيى الحلواني، وأبيه إسحاق بن عباد بن موسى، والحسن بن علوية القطان،
~~والحسن بن علي بن شيب المعمري، وصالح بن محمد البغدادي جزرة، وعباس بن محمد
~~الدوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن يعقوب
~~المؤدب، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي (س) ، وأبو العباس محمد بن أحمد بن مطر، صاحب أحمد بن حنبل، ومحمد
~~بن عبد الرحيم البزاز (خ) ، ومحمد بن مهران القطان الهمداني، وموسى بن
~~إسحاق بن موسى الأنصاري، وموسى بن هارون بن عبد الله الحمال. قال عبد
~~الخالق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) ، وصالح بن محمد
~~البغدادي (3) : ثقة. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 108. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 436. (3) تاريخ بغداد: 11 / 108. PageV14P0162
# وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس.
~~قال محمد بن عبد الله الحضرمي (2) ، وأحمد بن علي الأبار (3) ، وأبو القاسم
~~البغوي (4) : مات سنة تسع وعشرين ومئتين. قال الأبار (5) : بطرسوس. وقال
~~البغوي (6) : بالثغر. وقال الحسين بن فهم (7) : خرج إلى طرسوس، فمات بها في
~~أول سنة ثلاثين ومئتين (8) . وقال أبو العباس الأحول، وابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (9) : مات سنة ثلاثين. وقال أبو الحسين بن قانع (10) : مات سنة
~~تسع وعشرين ومئتين. __________ (1) سؤالاته: الترجمة 362، 581. (2) تاريخ
~~بغداد: 11 / 108. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) نفسه، قلت: وقولهما
~~واحد فطرسوس ثغر أيضا. (7) تاريخ بغداد: 11 / 108. (8) وكذا قال الحسين بن
~~فهم كما يظهر بإضافاته على طبقات ابن سعد (طبقاته: 7 / 353) . (9) 8 / 436.
~~(10) تاريخ بغداد: 11 / 108. PageV14P0163
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز وعباد بن موسى بن شداد السعدي أبو أيوب البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عباد بن موسى بن راشد العكلي والد محمد بن عباد بن موسى سندولا. NOTMATCH
# ويقال: سنة ثلاثين (1) ، وهو أصح (2) . وروى له البخاري (3) ، والنسائي.
### ||| AUT وممن يسمى عباد بن موسى من رواة الحديث:
# 3095 - تمييز: عباد بن موسى بن راشد العكلي (4) ، والد محمد بن عباد بن
~~موسى سندولا. يروي عن: الحسن بن عمارة البجلي، وغياث بن إبراهيم النخعي،
~~وأبي ms05225 معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني. ويروي عنه: ابنه محمد بن عباد بن
~~موسى (5) . 3096 - تمييز: وعباد بن موسى بن شداد السعدي (6) ، أبو أيوب
~~البصري. __________ (1) نفسه. (2) وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة (تاريخه:
~~11 / 107) . وقال الدارقطني: صدوق. وقال ابن قانع: صالح (تهذيب التهذيب: 5
~~/ 106) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمصنف نصه: خ حديث سعيد بن جبير، عن ابن عباس: قبض النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأنا مختون. (4) ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4143، ونهاية السول،
~~الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5 / 106، والتقريب: 1 / 393، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3322. (5) وقال الذهبي في "الميزان": عن الحسن بن عمارة، وعنه
~~محمد ولده سندولا فقط. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (6) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1637، والكنى لمسلم، الورقة 4، وثقات ابن حبان
~~8 / 435، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4145، ونهاية السول، الورقة 159،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 106، والتقريب: 1 / 393، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3323. PageV14P0164
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز وعباد بن موسى القرشي أبو عقبة البصري العباداني الأزرق سكن بغداد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز وعباد بن موسى الجهني الكوفي. NOTMATCH
# يروي عن: أبيه موسى بن شداد، ويونس بن عبيد. ويروي عنه: محمد بن بشار،
~~ومحمد بن المثنى. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 3097 - تمييز:
~~وعباد بن موسى الجهني الكوفي (2) . يروي عن: أبيه موسى الجهني. ويروي عنه:
~~عبد الله بن داود الخريبي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) أيضا. وروى
~~أبو عاصم النبيل، عن عباد بن موسى، عن أبيه، عن مجاهد، فلا أدري، هو هذا أو
~~الذي قبله، فإن كل واحد منهما يروي عن أبيه، عن مجاهد (4) . 3098 - تمييز:
~~وعباد بن موسى القرشي (5) ، أبو عقبة البصري، العباداني الأزرق. سكن بغداد.
~~__________ (1) 8 / 435. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1638، وثقات ابن حبان: 8 / 434، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4144، ونهاية السول، الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5
~~/ 106، والتقريب: 1 / 394، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3324. (3) 8 / 434.
~~(4) وقال البخاري: عن أبيه منقطع (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1638) . وقال
~~الذهبي في "الميزان": تفرد عنه الخريبي: وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(5) الكنى لمسلم، الورقة 85، وتاريخ بغداد: 11 / 106، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 115 (أيا صوفيا: 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4146، ونهاية
~~السول، الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5 / 106، والتقريب: 1 / 394، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3325. PageV14P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: وعباد بن ms05226 أبي موسى حجازي. NOTMATCH
# ويروي عن: إبراهيم بن طهمان، وإسرائيل ين يونس، وحماد بن سلمة، وسفيان
~~الثوري، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد العزيز بن أبي رواد، ومحمد بن مسلم
~~الطائفي. ويروي عنه: إبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وأحمد بن يوسف
~~التغلبي، وإسحاق بن الحسن الحربي، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وجعفر بن
~~محمد بن القعقاع، وصالح بن محمد الرازي، وعلي بن داود القنطري، ومحمد بن
~~إسحاق الصاغاني، ومحمد بن صالح بن عبد الرحمن البغدادي المعروف بابن
~~النطاح، ومحمد بن يحيى بن موسى الإسفراييني المعروف بابن حيويه، وهارون بن
~~سفيان المستملي. قال أبو العباس الأصم (1) ، عن محمد بن إسحاق الصاغاني:
~~حدثنا أبو عقبة عباد بن موسى البصري الأزرق، وكان ثقة (2) . 3099 - تمييز:
~~وعباد بن أبي موسى (3) ، حجازي. يروي عن: مسلم بن زياد، عن ميمونة. ويروي
~~عنه: يحيى بن سليم الطائفي. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 107. (2)
~~وقال ابن حجر: ذكر الكلاباذي في شيوخ عباد بن موسى الختلي: سفيان الثوري،
~~وإسرائيل بن يونس. قال الخطيب: وهو وهم إنما يروي عنهما البصري يعني هذا
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 107) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1636، وضعفاء العقيلي، الورقة 138، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 187، والمغني: 1 / الترجمة 3056، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4142، ونهاية السول، الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5 / 107،
~~والتقريب: 1 / 394. PageV14P0166
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن ميسرة المنقري التميمي البصري المعلم. NOTMATCH
# ذكره البخاري في "التاريخ" (1) . ذكرناهم للتمييز بينهم. 3100 - س فق:
~~عباد بن ميسرة المنقري التميمي (2) ، البصري، المعلم. روى عن: الحسن البصري
~~(س فق) ، وعلي بن زيد بن جدعان. ومحمد بن المنكدر. روى عنه: حميد بن زياد،
~~وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (س) ، وصدقة بن عمرو الغساني (فق) ،
~~وعباءة بن كليب، وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، ومحمد بن الحسن بن
~~أبي يزيد الهمداني: وموسى بن إسماعيل، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح،
~~وأبو سعيد مولى بني هاشم. وكان من العباد المجتهدين. __________ (1) 6 /
~~الترجمة 1636. وقال: إسناده مجهول. وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة
~~138) . وكذا ابن عدي في "الكامل" (2 / الورقة 187) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (2) تاريخ الدوري ms05227: 2 / 293، وعلل أحمد: 1 / 383، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1618، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة
~~8، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 410، وضعفاء العقيلي، الورقة 137،
~~والجرح والتعديل: 6 / 439، وثقات ابن حبان: 7 / 161، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 186، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1015، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~104، والكاشف: 2 / الترجمة 2599، وديوان الضعفاء: الترجمة 2086، والمغني: 1
~~/ الترجمة 3055، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 122، وتاريخ الاسلام: 6 / 208،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4147، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 233، ونهاية
~~السول، الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5 / 107، والتقريب: 1 / 394، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3326. PageV14P0167
# قال أبو بكر الأثرم (1) : ضعف أبو عبد الله، عباد بن ميسرة (2) . وقال
~~إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال عباس الدوري (4) ،
~~عن يحيى بن معين: عباد بن ميسرة، وعباد بن راشد، وعباد بن كثير، وعباد بن
~~منصور، كلهم ليس حديثهم بالقوي، ولكنه يكتب (5) . وقال أبو داود (6) : ليس
~~بالقوي. وقال الربيع بن عبد الله بن خطاف البصري (7) : كان عباد بن ميسرة،
~~قد عاهد الله ليقرأن كل ليلة ألف آية، فإن لم يقرأ، أصبح صائما، فاشتد
~~عليه. وقال إبراهيم بن بكر الشيباني، عن الهيثم بن حبيب: شهدت عبادا
~~المنقري شهد عند عباد منصور، فرد شهادته، فقال: لم رددت شهادتي؟ فقال: لأنك
~~تضرب اليتيم، وتأكل مال الأرملة، قال: وكان معلما (8) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 439. (2) وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه:
~~عباد بن راشد أثبت حديثا من عباد بن ميسرة المنقري (علل أحمد: 1 / 383) .
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 439. (4) تاريخه: 2 / 293. (5) وقال الدورقي،
~~عن ابن معين: ضعيف (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 186) . (6) سؤالات الآجري:
~~4 / الورقة 8. (7) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1618. (8) وقال
~~النسائي: ليس بالقوي (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 410) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء" (الورقة 137) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من العباد
~~= PageV14P0168
# روى له النسائي، وابن ماجه في "التفسير" (1) ، وقد وقع لنا حديث النسائي
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، قال: قال: حدثنا أحمد
~~بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي، قال: حدثنا أبو ms05228 داود
~~الطيالسي، قال: حدثنا عباد عن ميسرة المنقري، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عقد عقدة ثم نفث فيها، فقد سحر، ومن
~~سحر فقد أشرك، ومن تعلق شيئا وكل إليه. قال الطبراني: لم يروه عن عباد بن
~~ميسرة إلا أبو داود. رواه النسائي (2) ، عن عمرو بن علي، عن أبي داود
~~الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا. 3101 - د عس ق: عباد بن نسيب القيسي (3) ،
~~أبوالوضئ __________ = (7 / 161) . وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه
~~(الكامل: 2 / الورقة 186) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 1015) .
~~وقال ابن حجر: علق له الترمذي حديثا في العلم ولم يرقم له المزي (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 107) . وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث، عابد. (1) جاء
~~في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: فق عن الحسن قوله: هبط آدم بالهند، وحواء
~~بجدة ... الحديث. (2) المجتبى: 7 / 112. (3) تاريخ الدوري: 2 / 731، وعلل
~~أحمد: 1 / 79، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1590، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 240، وتاريخ واسط: 59، 60، والجرح والتعديل = PageV14P0169
# السحتني (1) مشهور بكنيته، وقيل: اسمه عبد الله بن نسيب، والأول هو
~~المشهور. روى عن: علي بن أبي طالب (د عس) ، وكان على شرطته، وعن: أبي برزة
~~الأسلمي (د ق) . روى عنه: بديل بن ميسرة العقيلي، وجميل بن مرة الشيباني،
~~ويزيد بن أبي صالح. قال إسحاق (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو عبيد
~~الآجري، قلت لأبي داود: أبوالوضئ عباد بن نسيب؟ قال: نعم، ويقال: نسيف،
~~والصواب: نسيب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، في "مسند علي"، وابن ماجه. __________ = 6 / الترجمة 445، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 141، وتاريخ بغداد: 11 / 101، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 173،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2600، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 122، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 29، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 233، ونهاية السول، الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5 / 108، والتقريب:
~~1 / 394، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3327. (1) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمصنف نصه: سحتن لقب جشم بن عوف بن جذيمة بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار
~~بن عمرو بن وديعة، لقب بذلك لانه أسر قوما فسحتنهم يعني ذبحهم. حاه
~~الدارقطني، عن ابن الكلبي" (وكما في أنساب السمعاني ms05229: 7 / 49) . (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 445. (3) 5 / 141. وكذا ذكره ابن خلفون (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 233) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV14P0170
# أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا حماد بن زيد،
~~قال: حدثنا جميل بن مرة، عن أبي الوضي، قال: شهدت عليا حيث قتل أهل
~~النهروان، قال: التمسوا لي المخدج، فطلبوه في القتلى، فقالوا: ليس نجده،
~~فقال: ارجعوا فالتمسوه، فو الله ما كذبت ولا كذبت، فانطلقوا فطلبوه، فرد
~~ذلك مرارا، كل ذلك يحلف بالله ما كذبت ولا كذبت، فانطلقوا، فوجدوه تحت
~~القتلى، في طين، فاستخرجوه فجئ به. قال أبوالوضئ، حبشي عليه ثدي، قد طبق
~~إحدى يديه مثل ثدي المرأة عليها شعرات، مثل شعرات تكون على ذنب اليربوع.
~~رواه أبو داود (2) ، عن محمد بن عبيد بن حساب، ورواه النسائي عن أحمد بن
~~عبدة الضبي، كلاهما عن حماد بن زيد، نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى له
~~النسائي حديثا آخر، عن علي، في النهي عن الحرير والديباج. وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن
~~البناء، قال: أخبرنا جابر بن ياسين __________ (1) مسند أحمد: 1 / 139. (2)
~~السنن (4769) . PageV14P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن الوليد بن خالد الغبري أبو بدر المؤدب من كرخ سر من رأى سكن بغداد. NOTMATCH
# الحنائي، قال: أخبرنا الشريف أبو الفضل ابن المأمون، قال: أخبرنا الحسين
~~بن يحيى بن عياش. قال: حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، قال:
~~حدثنا حماد بن زيد. عن جميل بن مرة، عن أبي الوضي، عن أبي برزة الأسلمي،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا.
~~رواه أبو داود (1) ، عن مسدد، عن حماد بن زيد، وذكر فيه قصة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه ابن ماجه (2) ، عن أبي الأشعث. فوافقناه فيه بعلو. وهذا جميع
~~ماله، ولجميل ms05230 بن مرة عندهم. والله أعلم. 3102 - ق: عباد بن الوليد بن خالد
~~الغبري (3) ، أبو بدر المؤدب، من كرخ سر من رأى، سكن بغداد. روى عن:
~~إبراهيم بن شماس السمرقندي، وأبي سعيد أحمد بن داود الحداد الواسطي، وأحمد
~~بن محمد بن حنبل، وبدل بن المحبر (ق) ، وبكر بن يحيى بن زبان، وبهلول بن
~~مورق السلمي، وحبان بن __________ (1) السنن (3457) . (2) السنن (2182) .
~~(3) علل أحمد: 1 / 87، 414، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 446، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 436، وتاريخ بغداد: 11 / 108، وأنساب السمعاني: 9 / 124، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 446، والمنتظم: 5 / 41، ومعجم البلدان: 2 / 148، والكاشف:
~~2 / الترجمة: 2601، والعبر: 2 / 165، 257، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 122،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 38 (أوقاف: 5882) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 18،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 233، ونهاية السول، الورقة 159، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 108، والتقريب: 1 / 394، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3328.
~~PageV14P0172
# هلال (ق) . والحسن بن بشر البجلي، والحسن بن عنبسة النهشلي، وحفص بن
~~واقد، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي، وسعيد بن عامر الضبعي، وسفيان بن
~~خالد الضبي، وسلم بن سليمان الضبي، وأبي عتاب سهل بن حماد الدلال (ق) ،
~~وصالح بن سليمان، صاحب القراطيس، ويقال: صاحب المصلى. وصفوان بن هبيرة،
~~والصلت بن حمران البكراوي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعباد بن زكريا
~~السعدي، والعباس بن بكار الضبي، وعبد الله بن داود الواسطي، وعبد الله بن
~~غالب العباداني، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الأعلى بن القاسم
~~الهمداني، وعبد الكريم بن روح البصري، وعثمان بن الهيثم المؤذن، وعلي بن
~~حميد السلولي، وعمرو بن محمد بن أبي رزين، وعمير بن عمران الحنفي، وقيس بن
~~حفص الدارمي، وكثير بن شيبان، ومحمد بن بلال البصري (ق) ، ومحمد بن عباد
~~الهنائي (ق) ، ومحمد بن عمر بن عبد الله بن الرومي الباهلي، ومحمد بن الفضل
~~عارم (ق) ، ومطهر بن الهيثم (ق) ، ومعاذ بن هانئ، ومعمر بن محمد بن عبيد
~~الله بن أبي رافع (ق) ، وأبي منصور نصر بن الحكم الواسطي، وهارون بن معروف،
~~والوليد بن الفضل العنزي، ويزيد بن بيان المعلم، وأبي بلال الأشعري، وأبي
~~داود الطيالسي، وأبي علي الحنفي. روى عنه: ابن ماجه، وأبو الحسن أحمد بن
~~العباس البغوي، وأبو بكر أحمد بن عبد الله ms05231 بن محمد الوكيل، صاحب أبي صخرة،
~~وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن محمد بن الأزهر الأزهري، وأبو على أحمد بن
~~محمد بن مصقلة الأصبهاني، وإسماعيل بن العباس الوراق، PageV14P0173
# وحاجب بن أبي بكر وهو ابن أركين الفرغاني، والحسن بن علي بن نصر الطوسي،
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي، وزكريا بن يحيى السجزي، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وعبد الرحمن بن
~~أبي حاتم الرازي، وعبد الرحمن بن الحسن الضراب الأصبهاني، وعبد الرحمن بن
~~سانجور الرملي الركي، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعلي بن سعيد
~~بن عبد الله العسكري، وعلي بن سيما البغدادي الجندي، والقاسم بن موسى بن
~~الحسن بن موسى الأشيب، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن جعفر
~~الخرائطي، وأبو الطيب محمد بن حميد بن محمد بن سليمان الحوراني، ومحمد بن
~~العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن عثمان الأصبهاني
~~المكتب، ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد بن المنذر الهروي شكر، ومحمد بن يحيى
~~بن سعيد الأسلمي، والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت منه مع أبي، وهو صدوق، سئل عنه أبي، فقال:
~~شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أحمد بن محمد بن بكر (3) ،
~~ومحمد بن مخلد (4) : مات سنة اثنتين وستين ومئتين. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 446. (2) 8 / 436. (3) تاريخ بغداد: 11 / 109. (4)
~~نفسه. PageV14P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن يعقوب الأسدي الرواجني أبو سعيد الكوفي الشيعي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن أبي يزيد ويقال: ابن يزيد الكوفي. NOTMATCH
# وقال ابن قانع (1) : مات سنة ثمان وخمسين ومئتين (2) . 3103 - ت: عباد بن
~~أبي يزيد (3) ، ويقال: ابن يزيد الكوفي. روى عن: علي بن أبي طالب. روى عنه:
~~إسماعيل بن عبد الرحمن السدي (ت) (4) . روى له الترمذي (5) حديثا واحدا، عن
~~علي، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، بمكة فخرجنا في بعض نواحيها.
~~فما استقبله جبل ولا شجر، إلا وهو يقول: السلام عليك يا رسول الله. وقال:
~~غريب. 3104 - خ ت ق: عباد ms05232 بن يعقوب الأسدي الرواجني (6) . أبو سعيد الكوفي،
~~الشيعي. __________ (1) نفسه. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 2602، وديوان الضعفاء: الترجمة 3057، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 123، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4148، ونهاية السول، الورقة
~~159، وتهذيب التهذيب: 5 / 109، والتقريب: 1 / 394، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3330. (4) وقال الذهبي في "الميزان": لا يدرى من هو. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول. (5) الجامع (3626) . (6) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1645، وتاريخه الصغير: 2 / 191، والكنى لمسلم، الورقة 44، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 447، والمجروحين لابن حبان: 2 / 172، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 188، والسابق واللاحق: 237، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~133، والمعجم المشتمل: الترجمة 447، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 104، ومعجم
~~البلدان: 3 / 119، وسير أعلام النبلاء: 11 / 536، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2603، وديوان الضعفاء: الترجمة 2088، والمغني: 1 / الترجمة 3058، =
~~PageV14P0175
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وإسماعيل بن عياش، وثابت
~~بن الوليد بن عبد الله بن جميع، وحاتم بن إسماعيل المدني، والحسين بن زيد
~~بن علي العلوي (ق) ، والحكم بن ظهير، وحماد بن عيسى العبسي، وحنان (1) بن
~~سدير بن حكيم بن صهيب الصيرفي، وسلم بن المغيرة الكوفي، وشريك بن عبد الله
~~النخعي، وعباد بن العوام (خ) ، وعبد الله بن عبد القدوس (ت) ، وأبي عبد
~~الرحمن عبد الله بن عبد الملك بن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود المسعودي،
~~وعبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي، وعبيد بن محمد بن قيس البجلي،
~~وعلي بن عابس الأسدي، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمرو بن أبي المقدام ثابت
~~بن هرمز، وعيسى بن راشد الكوفي، وعيسى بن عبد الرحمن، شيخ يروي عن أبيه عن
~~جده عن علي، والقاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل، ومحمد بن الفضل
~~بن عطية (ت) ، ومحمد بن فضل بن غزوان، وموسى بن عمير القرشي، والوليد بن
~~أبي ثور (ت) ، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي، ويحيى بن يعلى الأسلمي،
~~ويونس بن أبي يعفور العبدي. __________ = وتذكرة الحفاظ: 2 / 541، والعبر:
~~1 / 456، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 123، وتاريخ الاسلام، الورقة 161
~~(أحمد الثالث: 2917) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4149، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 233، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 85، والكشف الحثيث: 370،
~~ونهاية السول، الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5 / 109، والتقريب: 1 / 394،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3331، وشذرات ms05233 الذهب: 2 / 121. (1) جود ابن
~~المهندس تقييده نقلا عن المؤلف، وانظر مشتبه الذهبي: 131. PageV14P0176
# روى عنه: البخاري حديثا واحدا مقرونا بغيره (1) ، والترمذي، وابن ماجه
~~وإبراهيم بن جعفر الإستراباذي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن السامري،
~~وإبراهيم بن محمد العمراني الكوفي، وأحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخي، وأبو
~~بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وإسحاق بن محمد بن الضحاك الكوفي
~~(2) ، وجعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي، والحسين بن إسحاق التستري،
~~وصالح بن محمد البغدادي الحافظ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعلي بن
~~الحسين بن أبي قربة العجلي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعلى بن العباس
~~البجلي المقانعي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن العباس بن أيوب الأصبهاني
~~الأخرم، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، وأبو جعفر محمد بن منصور المرادي
~~الكوفي، ويحيى بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة، ويحيى بن محمد بن صاعد.
~~قال أبو حاتم (3) : شيخ ثقة. وقال الحاكم أبو عبد الله: كان أبو بكر بن
~~خزيمة يقول: حدثنا الثقة في روايته، المتهم في دينه عباد بن يعقوب.
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: خ حديث أبي عمرو
~~الشيباني، عن ابن مسعود، أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال
~~أفضل؟ قال: الصلاة لوقتها، وبر الوالدين، ثم الجهاد في سبيل الله. (2) ومن
~~روى عنه: إسماعيل بن عباد بن القاسم بن عباد القطان السلقي - منسوب إلى درب
~~السلق ببغداد - نص على ذلك ياقوت في معجم البلدان (3 / 119) ، وقبله الخطيب
~~في تاريخه (6 / 299) والسمعاني في أنسابه 7 / 106 وغيرهم. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 447. والذي فيه"شيخ"فقط. PageV14P0177
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : سمعت عبدان يذكر عن أبي بكر بن أبي شيبة أو
~~هناد بن السري، أنهما أو أحدهما فسقه ونسبه إلى أنه يشتم السلف، قال ابن
~~عدي: وعباد بن يعقوب، معروف في أهل الكوفة، وفيه غلو في التشيع، وروى
~~أحاديث أنكرت عليه في فضائل أهل البيت، وفي مثالب غيرهم. وقال علي بن ms05234 محمد
~~المروزي: سئل صالح بن محمد، عن عباد بن يعقوب الرواجبي، فقال: كان يشتم
~~عثمان. قال: وسمعت صالحا يقول: سمعت عباد بن يعقوب يقول: الله أعدل من أن
~~يدخل طلحة والزبير الجنة، قلت: ويلك، ولم؟ قال: لأنهما قاتلا علي بن أبي
~~طالب، بعد أن بايعاه. وقال أبو الحسين بن المظفر الحافظ، عن القاسم بن
~~زكريا المطرز: وردت الكوفة فكتبت عن شيوخها كلهم غير عباد بن يعقوب. فلما
~~فرغت دخلت إليه، وكان يمتحن من يسمع منه. فقال لي: من حفر البحر؟ فقلت:
~~الله خلق البحر. قال: هو كذلك، ولكن من حفره؟ قلت: يذكر الشيخ، فقال: حفره
~~علي بن أبي طالب، ثم قال: من أجراه؟ قلت: الله مجري الأنهار، ومنبع العيون،
~~فقال: هو كذلك، ولكن من أجرى البحر؟ فقلت: يفيدني الشيخ. فقال: أجراه
~~الحسين بن علي!. قال: وكان عباد مكفوفا ورأيت في داره سيفا معلقا وحجفة (2)
~~. فقلت: أيها الشيخ لمن هذا السيف؟ فقال لي: أعددته لأقاتل به مع
~~__________ (1) الكامل: 2 / الورقة 188. (2) يقال للترس إذا من جلد ليس فيه
~~خشب ولا عقب: حجفة. PageV14P0178
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد بن يوسف الكندي أبو عثمان الحمصي الكرابيسي. NOTMATCH
# المهدي. قال فلما فرغت من سماع ما أردت أن أسمعه منه. وعزمت على الخروج
~~عن البلد، دخلت عليه، فسألني فقال: من حفر البحر؟ فقلت: حفره معاوية،
~~وأجراه عمرو بن العاص، ثم وثبت من بين يديه، وجعلت أعدو، وجعل يصيح: أدركوا
~~الفاسق عدو الله فاقتلوه. قال البخاري: مات في شوال. وقال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: في ذي القعدة سنة خمسين ومئتين (1) . 3105 - ق: عباد بن يوسف
~~الكندي (2) : أبو عثمان الحمصي، الكرابيسي. روى عن: أرطاة من المنذر،
~~وصفوان بن عمرو السكسكي (ق) ، وغالب بن عبيد الله العقيلي الجزري، ومحمد بن
~~عبد الله بن المهاجر الشعيثي، وأبي جعفر الرازي. __________ (1) وذكر وفاته
~~في السنة نفسها: البخاري (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1645) . وقال ابن
~~حبان: كان رافضيا داعية إلى الرفض، ومع ذلك يروي المناكير، عن أقوام مشاهير
~~فاستحق الترك (المجروحين: 2 / 172) . وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة 104) . وقال الدارقطني: شيعي صدوق ms05235 (تهذيب التهذيب: 5 / 110) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق، رافضي. قال أفقر العباد أبو محمد (بندار) بشار
~~بن عواد: اختلف متقدمو المؤلفين في رجال الشيعة فيه، ولكن المتأخرين ولا
~~سيما النوري والخوئي فقد عدوه منهم ووثقوه فثبت رفضه (انظر معجم الخوئي: 9
~~/ 225) . (2) ثقات ابن حبان: 8 / 435، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 187،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2604، وديوان الضعفاء: الترجمة 2089، المغني: 1 /
~~الترجمة 3059، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 123، وتاريخ الاسلام، الورقة 32
~~(أيا صوفيا: 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4150، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5 / 110، والتقريب:
~~1 / 395، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3332. PageV14P0179
# روى عنه: إبراهيم بن العلاء الزبيدي، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن
~~دينار الحمصي (ق) ، وأبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج الصيدلاني الرقي،
~~والوليد بن مزيد، والوليد بن مسلم، ويزيد بن عبد ربه. قال عثمان بن صالح،
~~عن إبراهيم بن العلاء: حدثنا عباد بن يوسف صاحب الكرابيس ثقة. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (1) : روى أحاديث تفرد بها. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) وقال: مات سنة ست ومئتين. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي عاصم، قال: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا عباد بن يوسف، قال: حدثني
~~صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، واحدة في الجنة
~~وسبعون في النار، وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعون في
~~النار. وواحدة في الجنة، والذي نفسي بيده، لتفترقن أمتي على ثلاث
~~__________ (1) الكامل: 2 / الورقة 187. (2) 8 / 435. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV14P0180
# وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة. وثنتان وسبعون في النار، قيل: يا رسول
~~الله، ومن هم؟ قال: هم الجماعة. رواه (1) عن عمرو بن عثمان فوافقناه فيه
~~بعلو. •: عباد بن يوسف، وقيل ms05236: عبادة. يأتي في
### || AUT من اسمه عبادة
# . 3106 - د:
### ||| AUT عباد السماك
# (2) . روى عن: سفيان الثوري (د) . روى عنه: قبيصة بن عقبة (د) (3) . روى
~~له أبو داود. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~البغوي، قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: سمعت قبيصة يذكر عن
### ||| AUT عباد السماك
# : سمعت سفيان يقول: الأمراء أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد
~~العزيز. وأخبرتنا زينب بنت مكي، قالت: أخبرتنا بنت معمر بن الفاخر، إذنا،
~~قالت: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا __________ (1) ابن
~~ماجة (3992) . (2) الكاشف: 2 / الترجمة 2605، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~123، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4151، ونهاية السول، 159، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 111، والتقريب: 1 / 395، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3333.
~~(3) وقال الذهبي في "الميزان": لا يدرى من هو. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. PageV14P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد وقيل: يحيى بن عباد وقيل يحيى بن عمارة. NOTMATCH
# أبو طاهر بن محمود الثقفي، وأبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم،
~~قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~سعيد بن الحسن الدستوائي البزاز، الحافظ، التستري بها، قال: حدثنا أبو
~~عبيدة ابن أخي هناد، قال: حدثنا قبيصة، قال: سمعت عبادا السماك يقول: سمعت
~~سفيان يقول: الخلفاء خمسة، أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز.
~~رواه أبو داود عن محمد بن يحيى بن فارس، عن قبيصة، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وليس له عنده غيره. - س: عباد، وقيل: يحيى بن عباد عباد (ت) ، وقيل: يحيى
~~بن عمارة (ت س) . يأتي في ترجمة يحيى بن عمارة، إن شاء الله تعالى.
~~PageV14P0182
# من اسمه عبادة 3107 - ع:
### ||| AUT عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن
# عمرو بن عوف بن الخزرج (1) __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 546، و621
~~و7 / 387، وسؤالات ابن طهمان: الترجمة 336، وتاريخ خليفة: 155، 160، 168،
~~وطبقاته: 99، 302، ومسند أحمد: 3 / 441، 489 و4 / 201 و5 / 313، وعلله: 22،
~~وتاريخ ms05237 البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1809، وتاريخه الصغير: 1 / 41، 42، 65،
~~66، والمعرفة ليعقوب: 1 / 316، 356، 386، و2 / 320، 323، 324، 325، 334،
~~360، 362، 419، 465، 718، 719 و3 / 310، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 69، 205،
~~224، 225، 226، 339، 374، 576، 593، 597، 664، 690، وتاريخ واسط: 274،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 492، وعلل ابن أبي حاتم: 2065، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 302، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 116، وجمهرة ابن حزم:
~~318، 351، 354، والاستيعاب: 2 / 807، والجمع لابن القيسراني: 1 / 334،
~~وأنساب السمعاني: 8 / 19، وابن عساكر: 5، وتهذيب دمشق: 7 / 209، وتلقيح ابن
~~الجوزي: 133، ومعجم البلدان: 1 / 388 و2 / 25، 331، 806 و3 / 693، 894،
~~898، والكامل في التاريخ: 1 / 16 و2 / 138، 192، 492 و3 / 77، 95، 114،
~~153، وتهذيب النووي: 1 / 256، وأسد الغابة: 3 / 106، وسير أعلام النبلاء: 2
~~/ 5، والعبر: 1 / 29، 35، وتجريد أسماء الصحابة 1 / الترجمة 3109، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2606، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 123، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 234، ونهاية السول، الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5 / 111، والاصابة:
~~2 / الترجمة 4497، والتقريب: 1 / 395، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3334،
~~وشذرات الذهب: 1 / 40، 62. PageV14P0183
# الأنصاري، الخزرجي، أبو الوليد المدني، صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو أخو أوس بن الصامت، وأمهما قرة العين بنت عبادة بن نضلة بن مالك
~~بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف، وجده سالم بن عوف، يقال له:
~~الحبلى، لعظم بطنه، ومن نسب إليه، يقال لهم: بنو الحبلى، وبنو غنم بن عوف
~~وبنو سالم بن عوف، يقال لهم: القواقلة. شهد العقبة الأولى والثانية وهو أحد
~~النقباء الاثني عشر ليلة العقبة، وشهد بدرا وأحدا، وبيعة الرضوان، والمشاهد
~~كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من سادات الصحابة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) أحاديث. روى عنه: إسحاق بن يحيى بن الوليد بن
~~عبادة بن الصامت (ق) ، ولم يدركه، والأسود بن ثعلبة (دق) ، وأنس بن مالك (خ
~~م د ت س) ، وثابت بن السمط (ق) ، وجابر بن عبد الله، وجبير بن نفير الحضرمي
~~(ت) ، وجنادة بن أبي أمية (ع) ، وأبو حفصة حبيش بن شريح الحبشي (د) ،
~~والحسن البصري، ولم يلقه، وحطان بن عبد الله الرقاشي (م 4) ، وحكيم بن جابر
~~الأحمسي (س) ، وخالد بن معدان (ق) ، وقيل: لم يسمع منه، وابنه داود بن
~~عبادة بن الصامت، وربيعة بن ناجذ الأزدي الكوفي (ق) ، ورفاعة بن رافع
~~الأنصاري، وله صحبة، وسلمة بن المحبق الهذلي (د) ، وشرحبيل بن حسنة،
~~وشرحبيل بن السمط، وشعيب بن محمد بن عبد الله بن ms05238 عمرو بن العاص (ر) ، وأبو
~~أمامة صدي بن عجلان الباهلي (ت س ق) ، وعامر الشعبي (س) ، وعبادة بن نسي
~~الكندي، وابن ابنه عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت PageV14P0184
# (س) ، وعبد الله بن خليفة، وعبد الله بن عبيد (س ق) ، ويقال: ابن عتيك،
~~وعبد الله بن محيريز الجمحي (سي) ، وعبد الله الصنابحي (د) ، وأبو عبد الله
~~عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي (خ م د ت ق) ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري
~~(ق) ، وابنه عبيد الله بن عبادة بن الصامت، وعطاء بن يسار (ت) ، وعمرو بن
~~الوليد (د) ، وفضالة بن عبيد الأنصاري، وقبيصة بن ذؤيب الخزاعي (ق) ، وقيس
~~بن الحارث (سي) ، ويقال: قيس بن مسلم المذحجي (عخ) ، ويقال: الغامدي، وكثير
~~بن مرة الحضرمي (س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ولم يدركه.
~~ومحمود بن الربيع الأنصاري (ع) ، ومسلم بن يسار البصري (س ت) ، ولم يلقه،
~~ومكحول الشامي (د) ، ولم يدركه، ونافع بن محمود بن الربيع (ت د س) ، ويقال:
~~ابن ربيعة الأنصاري (عخ) ، ونسي الكندي (د ق) ، والد عبادة بن نسي، وابنه
~~الوليد بن عبادة بن الصامت (خ م ت س ق) ، وابن ابنه يحيى بن الوليد بن
~~عبادة بن الصامت (س) ، ويعلى بن شداد بن أوس الأنصاري (ق) ، وابن امرأته
~~أبو أبي الأنصاري (د ق) ، وأبو إدريس الخولاني (خ م ت س) ، وأبو الأشعث
~~الصنعاني (م 4) ، وأبو رفيع المخدجي (1) (د س ق) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف (ق) ، ولم يلقه، وأبو شمر الضبعي، ولم يدركه، وأبو مسلم الخولاني.
~~قال محمد بن سعد في الطبقة الأولى ممن شهد بدرا (2) : من القواقلة وهم بنو
~~غنم وبنو سالم ابني عوف بن عمرو بن عوف بن __________ (1) الضبط في القاموس
~~المحيط. (2) طبقات ابن سعد: 3 / 546. PageV14P0185
# الخزرج: عبادة بن الصامت - وساق نسبه كما تقدم - وأمه قرة العين بنت
~~عبادة بن نضلة، وشهد عبادة العقبة مع السبعين من الأنصار، وفي روايتهم
~~جمعيا، وهو أحد النقباء الاثني عشر، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~بين ms05239 عبادة بن الصامت، وأبي مرثد الغنوي، وشهد عبادة بدرا وأحدا والخندق،
~~والمشاهد كله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان عقبيا تقيا بدريا
~~أنصاريا. وقال أبو الخير عن الصنابحي، عن عبادة بن الصامت: إني من النقباء
~~الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: بايعناه على أن لا نشرك
~~بالله شيئا، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق،
~~ولا ننتهب، ولا نعصي، بالجنة إن فعلنا ذلك، فإن غشينا من ذلك شيئا كان
~~قضاؤه إلى الله عزوجل. وقال البخاري في "التاريخ الصغير" (1) : حدثنا
~~إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي عن سليمان، هو ابن بلال. عن سعد بن
~~إسحاق بن كعب بن عجرة، عن محمد بن كعب القرظي قال: جمع القرآن (2) في زمن
~~النبي صلى الله عليه وسلم خمسة من الأنصار، معاذ بن جبل، وعبادة بن الصامت،
~~وأبي بن كعب، وأبو أيوب، وأبو الدرداء، فلما كان عمر كتب يزيد بن أبي سفيان
~~أن أهل الشام كثير، وقد احتاجوا إلى من يعلمهم القرآن ويفقههم، فقال:
~~أعينوني بثلاثة، فقالو: هذا شيخ كبير، لأبي أيوب، وهذا سقيم لأبي، فخرج
~~معاذ وعبادة وأبو الدرداء، فقال: ابدأوا بحمص، فإذا رضيتم منهم __________
~~(1) 1 / 41 - 42. (2) جمعوه كله حفظا لا خطا. PageV14P0186
# فليخرج واحد إلى دمشق، وآخر إلى فلسطين، فأقام بها عبادة وخرج أبو
~~الدرداء إلى دمشق، ومعاذ إلى فلسطين، ومات معاذ عام طاعون عمواس، وصار
~~عبادة بعد إلى فلسطين، فمات بها، ولم يزل أبو الدرداء بدمشق حتى مات.
~~أخبرنا بذلك أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني، قال: كتب إلينا أبو
~~الحسن علي بن محمد الخطيب، قال: أخبرنا محمد بن الحسن النهاوندي، قال:
~~أخبرنا أحمد بن الحسين بن زنبيل، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد القاضي،
~~قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، فذكره. وقال يحيى بن سعيد القطان:
~~حدثنا ثور بن يزيد، قال: حدثنا مالك بن شرحبيل، قال: قال عبادة بن الصامت ms05240:
~~ألا تروني لا أقوم إلا رفدا، ولا آكل إلا ما لوق لي، قال يحيى: لين لي
~~وسخن، وقد مات صاحبي منذ زمان، قال يحيى: يعني ذكره، وما يسرني أني خلوت
~~بامرأة لا تحل لي، وأن لي ما تطلع عليه الشمس، مخافة أن يأتي الشيطان
~~فيحركه، على أنه لا سمع له ولا بصر. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري وغير
~~واحد، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن
~~أحمد الحريري، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن جعفر بن بيان الزينبي قال: حدثنا جعفر
~~بن محمد الفريابي، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد،
~~فذكره. PageV14P0187
# وقال أبو أسامة عن عيسى بن سنان عن عبادة بن محمد بن عبادة بن الصامت
~~قال: لما حضرت عبادة الوفاة، قال: أخرجوا فراشي إلى الصحن، يعني الدار، ثم
~~قال: اجمعوا لي موالي وخدمي وجيراني، ومن كان يدخل علي. فجمعوا له، فقال:
~~إن يومي هذا لا أراه إلا آخر يوم يأتي علي من الدنيا، وأول ليلة من الآخرة
~~وإني لا أدري لعله قد فرط مني إليكم بيدي أو بلساني شئ. وهو والذي نفس
~~عبادة بيده القصاص يوم القيامة، فأحرج على أحد منكم في نفسه شيء من ذلك إلا
~~اقتص قبل أن تخرج نفسي، قال: فقالو: بل كنت والدا، وكن مؤدبا، قال: وما قال
~~لخادم سوءا قط. فقال: أغفرتم لي ما كان من ذلك؟ قالوا: نعم، قال: اللهم
~~اشهد، ثم قال: أما لا فاحفظوا وصيتي، أحرج على إنسان منكم يبكي علي، فإذا
~~خرجت نفسي فتوضؤوا وأحسنوا الوضوء، ثم ليدخل كل إنسان منكم مسجدا فيصلي ثم
~~يستغفر لعبادة، ولنفسه. فإن الله تبارك وتعالى قال: {استعينوا بالصبر
~~والصلاة} . ثم أسرعوا بي إلى حفرتي تبتغني نارا ولا تضعوا تحتي أرجوانا.
~~أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو سعد ابن الصفار
~~النسابوري، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر. قال: أخبرنا ms05241 أبو بكر
~~البيهقي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، قال: حدثنا أبو العباس الأصم،
~~قال: حدثنا الحسن بن علي بن عفان، قال: حدثنا أبو أسامة، فذكره. وقال محمد
~~بن سعد (1) : أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 3 / 546 و7 / 387. PageV14P0188
# أبو حزرة يعقوب بن مجاهد، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن
~~أبيه قال: كان عبادة بن الصامت رجلا طوالا جسيما جميلا، ومات بالرملة من
~~أرض الشام، سنة أربع وثلاثين، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة، وله عقب. قال
~~محمد بن سعد (1) : وسمعت من يقول: إنه بقي حتى توفي في خلافة معاوية
~~بالشام. وكذلك قال أبو الحسن المدائمني، وأبو عمر الضرير، ويحيى بن بكير
~~(2) ، وغير واحد (3) في تاريخ وفاته، ومبلغ سنه. وقال دحيم: توفي ببيت
~~المقدس. قال الهيثم بن عدي (4) : مات في خلافة معاوية سنة خمس وأربعين.
~~وقال ضمرة بن ربيعة (5) ، عن عبد الحميد بن يزيد الجذامي، قال لي رجاء بن
~~حيوة: يا أبا عمرو ها هنا قبر أخيك عبادة بن الصامت، إلى جانب الحائط
~~الشرقي، يعني ببيت المقدس. روى له الجماعة (6) . __________ (1) نفسه. (2)
~~تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 211. (3) منهم: يعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: 3
~~/ 310) . وابن حبان (المقالة: 3 / 303) . وابن عبد البر (الاستيعاب: 2 /
~~808) . (4) تهذيب دمشق: 7 / 217. (5) المعرفة ليعقوب: 2 / 419. (6) هذا هو
~~آخر الجزء الرابع والتسعين من الاصل. وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية
~~نسختة يفيد مقابلته بأصل المصنف الذي بخطه. PageV14P0189
# NOTMATCH
### ||| AUT عبادة بن عمر بن أبي ثابت السلولي ويقال: السكوني اليمامي. NOTMATCH
# 3108 - س: عبادة بن عمر بن أبي ثابت السلولي (1) ، ويقال: السكوني
~~اليمامي. روى عن: عكرمة بن عمار اليمامي (س) ، ومحمد بن مهاجر قاضي
~~اليمامة. روى عنه: أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي، وعبد الله بن محمد
~~ابن الرومي، ومحمد بن مسكين اليمامي (س) (2) . روى له النسائي (3) حديثا
~~واحدا، من رواية يزيد بن نعيم بن هزال، عن أبيه، عن جده في قصة ماعز
~~الأسلمي. ومن الأوهام: •: عبادة (4) بن كليب الليثي. روى عن: جويرية بن
~~أسماء. روى عنه: أبو كريب. روى له ابن ماجه، هكذا ms05242 قال، وهو وهم قبيح، إنما
~~هو عباءة بن كليب وسيأتي فيما بعد على الصواب إن شاء إليه. __________ (1)
~~الكاشف: 2 / الترجمد 2607، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 124، ونهاية السول،
~~الورقة 159، وتهذيب التهذيب: 5 / 112، والتقريب: 1 / 395، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3335. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) السنن
~~الكبرى"تحفة الاشراف - 11729. (4) يأتي التنبيه عليه في موضعه إن شاء الله.
~~PageV14P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT عبادة بن مسلم الفزاري أبو يحيى البصري ويقال الكوفي. NOTMATCH
# 3109 - بخ 4: عبادة بن مسلم الفزاري (1) ، أبويحيى البصري، ويقال:
~~الكوفي. روى عن: جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم (بخ د س ق) ، والحسن
~~البصري، ودرهم أبي عبيد، وعلي بن سالم. والعلاء بن عبد الله بن بدر، ونفيع
~~أبي داود، ويونس بن خباب (ت) . روى عنه: روح بن عبادة، وسفيان الثوري، وأبو
~~داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن
~~نمير (د) ، وعلي بن عبد العزيز (س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (ت س) ،
~~ووكيع بن الجراح (بخ د ق) . قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة
~~(3) . وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به. __________ (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 293، والدارمي: الترجمة 484، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1817، والمعرفة ليعقوب: 3 / 114، 187، 191، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~137، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 500، وثقات ابن حبان: 7 / 160،
~~والمجروحين له: 2 / 173، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1003، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2608، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 124، وتاريخ الاسلام: 6 / 208،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4152، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 235، ونهاية
~~السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 / 112، والتقريب: 1 / 395، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3336. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 500. (3)
~~وكذلك قال الدوري عن ابن معين (تاريخه: 2 / 293) . والدارمي (تاريخه:
~~الترجمة 484) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 500. PageV14P0191
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) فيمن اسمه عباد. وكذلك ذكره في
~~كتاب"الضعفاء"أيضا وقال (2) : منكر الحديث، ساقط الاحتجاج بما يرويه (3) .
~~روى له البخاري في "الأدب"والأربعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال
~~(4) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال حدثنا عبادة بن مسلم الفزاري، قال:
~~حدثني جبير بن أبي سليمان بن ms05243 جبير بن مطعم: أنه كان جالسا مع ابن عمر،
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول في دعائه حين يصبح وحين
~~يمسي، لم يدعه حتى فارق الدنيا، أو حتى مات: اللهم إني أسألك العفو
~~والعافية في ديني ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي،
~~اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن __________ (1) 7 / 160. (2) 2 /
~~174. وزاد: لتنكبه عن مسلك المتقين في الاخبار، وأحسبه الذي يروي عن الحسن
~~الذي يروي عنه الثوري وأبو نعيم. فإن كان كذلك فهو مولى بني حصن كوفي يخطئ.
~~(3) وقال وكيع: كان ثقة (تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1817) . وقال
~~يعقوب بن سفيان: صالح الحديث (المعرفة والتاريخ: 3 / 187) ، وذكره العقيلي
~~في "الضعفاء" (الورقة 137) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 1003)
~~. وكذلك ابن خلفون. وقال: غمزه بعضهم. وذكره أبو العرب في "الضعفاء" (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 235) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) المعجم
~~الكبير: 12 / 343 حديث 13296. وفيه: قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال:
~~حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبادة". PageV14P0192
# يميني، وعن شمالي. ومن فوقي، تأعوذ بك أن أغتال من تحتي. قال جبير: وهو
~~الخسف (1) . رواه البخاري (2) عن محمد بن سلام، ورواه أبو داود (3) عن يحيى
~~بن موسى البلخي، ورواه ابن ماجه (4) عن علي بن محمد جميعا، عن وكيع عن
~~عبادة بن مسلم، نحوه. ورواه النسائي (5) عن عمرو بن منصور عن أبي نعيم فوقع
~~لنا بدلا عاليا بدرجتين، ورواه أيضا (6) عن محمد بن الخليل عن مروان بن
~~معاوية عن علي بن عبد العزيز عن عبادة بن مسلم ببعضه، فوقع لنا باعتبار هذه
~~الرواية عاليا بثلاث درجات، وباعتبار باقي الروايات عاليا بدرجتين. وأخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود
~~بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين
~~بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (7) : حدثنا فضيل بن محمد الملطي، قال: حدثنا أبو نعيم، قال:
~~حدثنا عبادة بن مسلم الفزاري، عن يونس بن خباب عن سعيد أبي البختري ms05244 الطائي،
~~قال: __________ (1) في معجم الطبراني: زاد: فلا أدري قول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، أو قول جبير. (يعني وهو الخسف) . (2) الادب المفرد (1200)
~~. (3) السنن (5074) . (4) السنن (3871) . (5) المجتبى: 8 / 282. (6) نفسه.
~~(7) المعجم الكبير: 22 / 345 حديث 868. PageV14P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT عبادة بن نسي الكندي أبو عمر الشامي الأردني قاضي طبرية. NOTMATCH
# حدثني أبو كبشة الأنماري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:
~~أحدثكم حديثا فاحفظوه، ثلاث أقسم عليهن (1) : ما نقص مال عبد من صدقة، ولا
~~ظلم عبد بمظلمة فصبر عليها إلا زاده الله بها عزا، ولا فتح عبد باب مسألة
~~إلا فتح الله له باب فقر، وقال: إني محدثكم حديثا فاحفظوه، إنما أهل الدنيا
~~أربعة نفر، عبد رزقه الله فيها مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه، ويصل فيه
~~رحمه، ويعمل لله فيه بحقه، فهذا بأفضل المنازل، وعبد رزقه الله علما ولم
~~يرزقه مالا، فهو صادق النية، يقول: لو أن لي مالا عملت بعمل فلان، فأجرهما
~~سواء، وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما، فهو يتخبط في ماله بغير علم، لا
~~يتقي فيه ربه، ولا يصل فيه رحمه، ولا يعمل لله في حقا. فهذا بأخيث المنازل،
~~وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما، فهو يقول: لو أن لي مالا عملت بعمل
~~فلان، فهي نيته فوزرهما سواء. رواه الترمذي (2) عن محمد بن إسماعيل، عن أبي
~~نعيم نحوه، وقال: حسن صحيح، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وهذا جميع ما له
~~عندهم والله أعلم. 3110 - 4: عبادة بن نسي الكندي (3) ، أبو عمر الشامي
~~الأردني، قاضي طبرية. __________ (1) من قوله: ثلاث أقسم عليهن. إلى قوله:
~~باب فقر. ليست في المطبوع من معجم الطبراني. (2) الجامع (2325) . (3) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 256، وتاريخ خليفة: 323، 349، وطبقاته: 310، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 448 و6 / الترجمة 1816، وتاريخه الصغير: 4 / 166، 285،
~~وثقات العجلي، الورقة 28، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 23، =
~~PageV14P0194
# روى عن: أبي بن عمارة وله صحبة (ق) ، وإسحاق بن قبيصة بن ذؤيب، والأسود
~~بن ثعلبة (د ق) ، وأوس بن أوس الثقفي (د) ، وجنادة بن أبي أمية (د) ، وخباب
~~بن الارث (ق) ، وشداد بن أوس (ق) ، وعبدة بن الصامت، وعبد الرحمن ms05245 بن غنم (د
~~ت ق) ، وغضيف بن الحارث (د س ق) ، وقيس بن الحارث (د) ، وكعب بن عجرة،
~~ومعاوية بن أبي سفيان، وأبيه نسي الكندي (د ق) ، وأبي الدرداء (ق) ، وأبي
~~ريحانة، وأبي سعيد الخدري، وأبي سويد، وأبي موسى الأشعري (1) . روى عنه:
~~أيوب بن قطن (ق) ، وبرد بن سنان (د س ق) ، وبشر بن عبد الله بن يسار (د) ،
~~وجعفر بن الزبير، وحاتم بن أبي نصر (د ق) ، والحسن بن ذكوان (ق) ، ورجاء بن
~~أبي سلمة، وزيد بن أيمن (ق) ، وسعيد بن أبي هلال (د) ، وعبد الله بن س؟ د
~~بن فروة الدمشقي __________ = والمعرفة ليعقوب: 1 / 316، 354، 563 و2 /
~~221، 329، 375، 376، 404، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 67، 228، 249، 337،
~~339، 370، 584، 691، 711، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 498، والمراسيل
~~لابن أبي حاتم: 151، وثقات ابن حبان: 7 / 162، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~1052، وسنن الدارقطني: 2 / 94، وجمهرة ابن حزم: 429، وابن عساكر: 40
~~(وتهذيبه: 7 / 217) ومعجم البلدان: 1 / 203، والكامل في التاريخ: 5 / 199،
~~وسير أعلام النبلاء: 5 / 323، ورجال ابن ماجة، الورقة، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2609، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 124، وتاريخ الاسلام: 4 / 261،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 235، والمراسيل للعلائي: الترجمة 334، ونهاية
~~السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 / 113، والتقريب: 1 / 395، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3337، وشذرات الذهب: 1 / 155. (1) قال أبو حاتم
~~الرازي: عبادة بن نسي، عن أبي موسى لا يجئ (المراسيل لابن أبي حاتم: 151) .
~~PageV14P0195
# الكاتب، وعبد الأعلى بن أبي عمرة، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم (ق) ،
~~وعبد الرحمن بن مرزوق الشامي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد العزيز بن
~~عبيد الله بن حمزة بن صهيب، وعبد الواحد بن زيد، وعتبة بن أبي حكيم (ت) ،
~~وعتبة بن حميد الضبي، وعلي بن أبي حملة، وعمارة بن راشد الليثي، ومحمد بن
~~سعيد الشامي (ق) ، والمغيرة بن زياد الموصلي، ومكحول الشامي، ومنير بن
~~الزبير، وهزان، وهشام بن الغاز، والوضين بن عطاء، وأبو عبد العزيز يحيى بن
~~عبد العزيز الأردني (د) ، وأبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك (د) . ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام، وقال (1) : كان ثقة.
~~وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل (2) : وإسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن
~~معين، وأحمد بن عبد الله العجلي ms05246 (4) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو بكر
~~المروذي، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس (5) . وقال البخاري (6) : عبادة بن
~~نسي الكندي سيدهم. وقال أبو عبيد الآجري (7) : سألت أبا داود عنه فقال:
~~سألت يحيى عنه فقال: لا يسأل عنه من النبل. __________ (1) طبقاته: 7 /
~~456. (2) قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1 / 498) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 498. (4) ثقاته: الورقة 28.
~~(5) تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 218. (6) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1816. (7)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 23. PageV14P0196
# وقال أبو حاتم (1) وابن خراش (2) : لا بأس به. وذكره أبو الحسن بن سميع
~~في الطبقة الرابعة، وقال: ولاه عبد الملك على قضاء الأردن، فلما استخلف
~~عمر، ولاه جند الأردن. وقال أبو مسهر (3) عن مغيرة بن مغيرة الرملي: قال
~~مسلمة بن عبد الملك: أن في كندة لثلاثة نفر، إن الله لينزل بهم الغيث،
~~وينصر بهم على الأعداء، وذكر كلمة أخرى نسيها أبو مسهر: رجاء بن حيوة،
~~وعبادة بن نسي، وعدي بن عدي. قال أبو مسهر: هؤلاء عمال عمر بن عبد العزيز
~~إلا رجاء. وقال ضمرة بن ربيعة عن عبد الله بن عثمان: كان عبادة بن نسي على
~~القضاء، واختصم إليه رجلان، فأهدى إليه أحدهما قلة عسل، أو جرة عسل، فقضى
~~عليه، ثم قال: يا فلان ذهبت القلة. وقال ضمرة أيضا (4) عن رجاء بن أبي
~~سلمة: كان بين عبادة بن نسي، وبين رجل خصومة، فأسمعه الرجل ما يكرهه، فلقيه
~~رجاء بن حيوة فقال: بلغني أنه كان منه إليك. قال له عبادة: لولا أن تكون
~~غيبة لأخبرتك بالذي قال لي. __________ الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 398.
~~(2) تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 218. (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 337، 711. (4)
~~المعرفة ليعقوب: 2 / 375. والذي فيه: عن رجاء بن حيوة قال: كان بين رجل
~~وبين عبادة بن نسي منازعة فأسرع إليه الرجل، فلقي رجاء بن حيوة عبادة بن
~~نسي. فقال: بلغني أن فلانا كان منه إليك فأخبرني. قال: لولا أن تكون غيبة
~~مني لاخبرتك بما كان منه. PageV14P0197
# وقال عبيد الله بن سلم الحمصي، عن إبراهيم بن أبي عبلة: كنت عند عبادة بن
~~نسي، فأتاه رجل، فأخبره أن أمير المؤمنين هشام بن عبد ms05247 الملك قطع يد غيلان
~~ولسانه وصلبه، فقال: حقا ما تقول؟ قال: نعم. فقال: أصاب والله فيه السنة
~~والقضية، ولأكتبن إلى أمير المؤمنين، فلأحسنن له ما صنع. وقال رجاء أبو
~~المقدام عن عبادة بن نسي: أول النفاق الطعن على الأئمة. قال الحسن بن الحر،
~~والهيثم بن عدي، وخليفة بن خياط (1) ، وعمرو بن علي (2) ، وأبو عبيد القاسم
~~بن سلام، ومحمد بن سعد (3) : مات سنة ثماني عشرة ومئة. زاد خليفة (4) :
~~بالشام (5) . روى له الأربعة. 3111 - خ م د س ق: عبادة بن الوليد بن عبادة
~~بن الصامت (6) __________ (1) تاريخه: 349، وطبقاته 310. (2) تاريخ البخاري
~~الصغير: 1 / 285. (3) طبقاته: 7 / 456. (4) تاريخه: 349. (5) وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (7 / 162) . وكذلك ابن شاهين (الترجمة 1052) وقال
~~الدارقطني: لم يسمع من معاذ (السنن: 2 / 94) . وقال صفوان: وثقه ابن نمير
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 114) . وقال ابن ججر في "التقريب": ثقة، فاضل. (6)
~~مسند أحمد: 3 / 441، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1812، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 316، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 496، وثقات ابن حبان: 5 /
~~144، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 116، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~335، وسير = PageV14P0198
# الأنصاري، أبو الصامت المدني، أخو يحيى بن الوليد، ويقال له: عبد الله
~~أيضا. روى عن: جابر بن عبد الله (م د) ، وجده عبادة بن الصامت (س) ، وعبد
~~الله بن عمرو بن العاص، وأبو اليسر كعب بن عمرو السلمي (بخ تم) ، وأبيه
~~الوليد بن عبادة بن الصامت (خ م س ق) ، وأبي أيوب الأنصاري، وأبي سعيد
~~الخدري، والربيع بنت معوذ بن عفراء (س ق) ، وعائشة أم المؤمنين (س) . روى
~~عنه: الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم البجلي، وسيار أبو الحكم (س) ، وعبيد
~~الله بن عمر (م ق) ، وعلي بن زيد بن جدعان، ومحمد بن إسحاق بن يسار (س ق) ،
~~ومحمد بن عجلان (م ق) ، وابن عمه النعمان بن داود بن محمد بن عبادة بن
~~الصامت، والوليد بن كثير (س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م س ق) ، ويزيد
~~بن عبد الله بن الهاد (م) ، وأبو حزرة يعقوب بن مجاهد (بخ م د) ، ويوسف بن
~~الخطاب، وأبو حومل العامري. قال أبو زرعة (1) والنسائي: ثقة (2) .
~~__________ = أعلام النبلاء: 8 / 107، والكاشف ms05248: 2 / الترجمة 2610، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 124، وتاريخ الاسلام: 4 / 135، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 235، ونهاية السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 / 114، والتقريب:
~~1 / 396، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3338. (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 496. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 144) ، وذكره ابن
~~خلفون في "الثقات" وقال: ابن عبد الرحيم وغيره (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~235) . ووثقه الذهبي، وابن حجر. PageV14P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT عبادة الزرقي الأنصاري والد سعد بن عبادة وعبد الله بن عبادة له صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبادة بن يوسف وقيل بن سعيد وقيل: عباد وهو الصحيح فيما قيل: NOTMATCH
# روى له الجماعة، سوى الترمذي. 3112 - ت: عبادة بن يوسف (1) ، وقيل: ابن
~~سعيد، وقيل: عباد، وهو الصحيح فيما قيل. روى عن: أبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري (ت) . روى عنه: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر (ت) (2) . روى له
~~الترمذي (3) حديثا واحدا، عن أبي بردة عن أبي موسى في قوله: {وما كان الله
~~ليعذبهم وأنت فيهم} . وقال: غريب. 3113 - بخ: عبادة الزرقي الأنصاري (4) ،
~~والد سعد بن عبادة، وعبد الله بن عبادة، له صحبة. روى عن: عبد الله بن سلام
~~(بخ) . روى عنه: ابناه: سعد بن عبادة (بخ) ، وعبد الله بن عبادة، وقيل: سعد
~~بن عمرو بن عبادة. قال أبو القاسم الطبراني: عبادة الزرقي، وقيل: أبو
~~عبادة، فمن __________ (1) تهذيب التهذيب: 5 / 114، والتقريب: 1 / 395. (2)
~~وذكره ابن حجر في "التقريب"فيمن اسمه عباد. وقال: مجهول. (3) السنن (3082)
~~. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1810، 1813، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~317، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 493، وثقات ابن حبان: 3 / 304 و5 / 144،
~~والاستيعاب: 2 / 810، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 124، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 30، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 235، وتذهيب التهذيب: 5 / 114،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 4504، والتقريب: 1 / 396، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3340. PageV14P0200
# قال أبو عبادة قال: اسمه سعيد بن عثمان بن خالد بن مخلد بن حارثة بن مالك
~~بن عضب بن جشم بن (1) الخزرج، بدري. وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة
~~سعد بن عبادة الزرقي. • • • __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) 5 / 144.
~~قلت: وذكره ابن حبان أيضا في الصحابة من "الثقات" (3 / 304) . وكذا صنع
~~البخاري (تاريخ الكبير: 6 / الترجمة 1810، 1813) . وقال أبو حاتم: من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 493) . وقال ابن
~~عبد البر: لا ms05249 ترفع صحبته. وفي نسخة: لا تدفع صحبته"، (الاستيعاب: 2 / 810)
~~، وهو الصواب إن شاء الله. PageV14P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان البغدادي أبو محمد بن أبي طالب بن أبي حسان NOTMATCH

### || AUT من اسمه عباس
# 3114 - ق: عباس بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان البغدادي (1) ، أبو
~~محمد بن أبي طالب بن أبي حسان، مولى آل العباس، واسطي الأصل، وهو أخو الفضل
~~بن أبي طالب، ويحيى بن أبي طالب، وكان الأصغر. روى عن: إبراهيم بن صرمة
~~الأنصاري، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، وأحمد بن الحارث بن واقد الغساني، وأحمد
~~بن عبد الله بن يونس، وأحمد بن يعقوب المسعودي، وإسحاق بن منصور السلولي،
~~وبكر بن خداش الكوفي، نزيل بغداد، والحارث بن مسكين المصري، وحجاج بن نصير
~~الفساطيطي، والحسن بن الربيع البوراني، والحسن بن الصباح البزار، والحسن بن
~~موسى الأشيب، والحسين بن إبراهيم المعروف بأشكاب، وحفص بن عمر العدني،
~~وخالد بن يزيد الكاهلي __________ (1) تاريخ واسط: 286، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1184، وثقات ابن حبان: 8 / 513، وتاريخ بغداد: 12 / 141 - 142،
~~وموضح أوهام الجمع: 2 / 302، والمعجم المشتمل: الترجمة 448، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 621، والكاشف: 2 / الترجمة 2612، وتذهيب التهذيب 2 / الورقة
~~124، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 235، ونهاية
~~السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب 5 / 115، والتقريب: 1 / 396، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3341. PageV14P0202
# الطبيب، والخليل بن كريز الشيباني، ورفاعة بن عمرو بن عزرة بن ثابت
~~الأنصاري، وسعيد بن عطارد الكندي، وسعيد ين يحيى بن سعيد الأموي، وسعيد بن
~~داود المصيصي (ق) ، وشبابة بن سوار، وعبد الله بن عبد الله بن عوف، وعبد
~~الله بن عبد الوهاب الحجي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد العزيز بن
~~الخطاب، وعبيد بن إسحاق العطار، وعبيد بن يعيش، وعتاب بن زياد المروزي،
~~وعثمان بن الهيثم المؤذن، وعلي بن ثابت الدهان (ق) ، وعمر بن حفص بن غياث،
~~وعمرو بن حماد بن طلحة القناد، وعمرو بن عون الواسطي (ق) ، وغسان بن المفضل
~~بن غسان الغلابي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وفهد بن حبان، والقاسم بن أبي
~~سفيان محمد بن حميد المعمري، وقراد أبي نوح، وأبي هريرة محمد بن أيوب
~~الواسطي (ق) ، ومحمد بن ms05250 بكير الحضرمي، ومحمد بن سنان العوقي (ق) ، ومحمد بن
~~صالح بن النطاح، مولى بني هاشم (فق) ، وأبي بكر محمد بن أبي عتاب الأعين
~~ومحمد بن القاسم الأسدي، ومسلم بن إبراهيم، ومهدي بن حفص، وموسى بن داود
~~(ق) ، ونصر بن حماد الوراق، وهوذة بن خليفة، والهيثم بن أيوب الطالقاني،
~~ووضاح بن حسان الأنباري، والوليد بن صالح النحاس، ويحيى بن إسحاق
~~السيلحيني، ويحيى بن أيوب المقابري، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن
~~حماد، ويحيى بن يعلى المحاربي، ويحيى بن يوسف الزمي. روى عنه: ابن ماجه،
~~وإبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن أبي شيبة البغدادي البزاز، وأبو علي أحمد بن محمد بن مصقلة
~~PageV14P0203
# الأصبهاني، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ياسين،
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلى بن سعيد بن عبد الله العسكري، وعمر
~~بن محمد بن البجيري، وأبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الرسعني
~~الوراق، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن حمدان المروذي، وأبو بكر
~~محمد بن خلف بن المرزبان، ومحمد بن مخلد الدوري العطار، وأبو نصر موفق بن
~~عبد الله مولى عثمان بن عاصم، وأبو عيسى هارون بن محمد بن المنخل الحارثي
~~الواسطي، ويحيى بن عبدا لباقي الا زني، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت منه مع أبي ببغداد. وهو ثقة، سئل عنه أبي
~~فقال: بغدادي صدوق. وقال عبد الله بن إسحاق المدائني (2) : حدثنا عباس بن
~~أبي طالب، وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال محمد بن
~~مخلد (4) : مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وخمسين ومئتين (5) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1184. (2) تاريخ بغداد: 12 / 107. (3) 8 /
~~513. (4) تاريخ بغداد: 12 / 107. (5) وذكر وفاته في السنة نفسها: ابن عساكر
~~(المعجم المشتمل: الترجمة 448) . PageV14P0204
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن جليد الحجري المصري. NOTMATCH
# زاد غيره (1) : يوم الأربعاء لعشر مضين من ms05251 الشهر (2) . 3115 - د ت: عباس
~~بن جليد الحجري المصري (3) . روى عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي،
~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب (4) (ت) . وقيل: عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~(د) . روى عنه: بكر بن عمرو المعافري، والحارث بن يعقوب، وأبو هانئ حميد بن
~~هانئ الخولاني (د ت) ، وعبد الله بن الوليد بن قيس التجيبي، وعطاء بن دينار
~~الهذلي، والمقدام بن سلامة. قال أحمد بن عبد الله العجلي (5) ، وأبو زرعة
~~(6) : ثقة. __________ (1) تاريخ بغداد: 12 / 108. (2) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمصنف نصه: لم يزد على ما قال صاحب النبل". قلت: وقال مسلمة: ثقة
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 116) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 6، وثقات العجلي، الورقة 28، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 499، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1155، والمراسيل لابن أبي حاتم:
~~161. وثقات ابن حبان: 5 / 259، والكاشف: 2 / الترجمة 2613، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 125، ومعرفة التابعين، الورقة 34، والمشتبه: 68، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 236، والمراسيل للعلائي: الترجمة 329، ونهاية السول، الورقة
~~160، وتهذيب التهذيب: 5 / 116، والتقريب: 1 / 396، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3342. وجليد: بالجيم. وذكر ابن ناصر الدين أنه يقال له خليد -
~~بالخاء المعجمة - أيضا. (4) قال أبو حاتم: الرازي: لا أعلم سمع من ابن عمر
~~شيئا (المراسيل لابن أبي حاتم: 161) . (5) ثقاته: الورقة 28. (6) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1155. PageV14P0205
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو سعيد بن يونس: توفي قريبا
~~من سنة مئة (2) . روى له أبو داود والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أنبأنا
~~أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الفارفاني، قال: أخبرنا أبو طاهر
~~عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم الدشتج، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: أخبرنا أبو علي ابن الصواف، قال: أخبرنا بشر بن موسى، قال:
~~حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني أبو
~~هانئ عن عباس الحجري، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب: أن رجلا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله. إن خادمي يشي (3) ويظلم، أفأضربه؟ قال ms05252:
~~تعفو عنه كل يوم سبعين مرة". تابعه نافع بن يزيد، وعبد الله بن لهيعة،
~~ورشدين بن سعد (ت) ، عن أبي هانئ. ورواه عبد الله بن وهب، عن أبي هانئ،
~~فاختلف عليه فيه، فقال عبد الله بن عبد الحكم وغيره عن ابن وهب: عبد الله
~~بن عمر، كما قال هؤلاء (4) . وقال أحمد بن سعيد الهمداني، وأحمد بن عمرو بن
~~السرج، عن ابن وهب: عبد الله بن عمرو. __________ (1) 5 / 259. (2) ووثقه
~~يعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: 2 / 499) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (3) من الوشاية. (4) ساق البخاري هذا الحديث وهذا الخلاف في تاريخه
~~الكبير (7 / الترجمة 6) وقال: وهذا الحديث فيه نظر. PageV14P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن الحسين القنطري من قنطرة البردان أبو الفضل البغدادي ويقال: البصري. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) عنهما عنه كذلك، ورواه الترمذي (2) عن قتيبة، عن رشدين
~~بن سعد، وقال: حسن غريب. ورواه أحمد بن حنبل (3) ، عن أبي عبد الرحمن
~~المقرئ، فوافقناه فيه بعلو. 3116 - خ: عباس بن الحسين القنطري (4) ، من
~~قنطرة البردان، أبو الفضل البغدادي، ويقال: البصري. روى عن: أبي أسامة حماد
~~بن أسامة، وسعيد بن مسلم الأموي، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (خ) ، ويحيى بن
~~آدم (خ) . روى عنه: البخاري، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبيد القنطري، وموسى بن هارون الحافظ. قال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل: كان ثقة، سألت أبي عنه، فذكره بخير. __________ (1) السنن
~~(5164) . (2) الجامع (1949) . (3) المسند: 4 / 90. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 24، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1182، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 511، والجمع لابن القيسراني: 1 / 362، والمعجم المشتمل: الترجمة
~~449، ومعجم البلدان: 4 / 187، والكاشف: 2 / الترجمة 2614، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3073، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 125، وتاريخ الاسلام، الورقة 43
~~(أحمد الثالث: 2917 / 7) . وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4164، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 236، ونهاية السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~116، والتقريب: 1 / 396، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3343. PageV14P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عباس بن الحسين قاضي الري. NOTMATCH
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : عباس بن الحسين، أبو الفضل البصري.
~~سمع مبشر بن إسماعيل، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات"، وقال (2) : مات قريبا من سنة أربعين ومئتين (3) . وقال
~~أبو عبد الله ms05253 بن مندة: توفي سنة أربعين ومئتين (4) . ولهم شيخ آخر يقال له:
~~3117 - تمييز: عباس بن الحسين (5) ، قاضي الري. يروي عن: يزيد بن هارون.
~~ويروي عنه: عبد الله بن عمران بن موسى البغدادي، النجار، الفقيه، الحافظ
~~(6) . وشيخ آخر يقال له: 3118 - تمييز: عباس بن الحسن البلخي (7) ، أبو
~~الفضل، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1182. (2) 8 / 511. (3)
~~وكذلك ذكر البخاري تاريخ وفاته (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 24) . (4) وذكر
~~وفاته في السنة نفسها: ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 449) . وقال أبو
~~سعد ابن السمعاني: هو أحد الثقات المشهورين (الانساب في "القنطري") . وقال
~~الذهبي في "الميزان": صدوق. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) ميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4165، نهاية السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~116، والتقريب: 1 / 396، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3342. (6) وقال
~~الذهبي في "الميزان"لا أعرفه. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (7) تاريخ
~~بغداد: 12 / 140، ونهاية السول، الورقة 160، وتذهيب التهذيب: 2 / 140،
~~ونهاية السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 / 117، والتقريب: 1 / 396.
~~PageV14P0208
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن ذريح الكلبي الكوفي أخو فضل بن ذريح. NOTMATCH
# سكن بغداد بقنطرة البردان. يروي عن: أسود بن عامر شاذان، وأصرم بن حوشب،
~~وعبد الله بن داود بن الخريبي، وعبد الله بن نمير، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث، ومحمد بن عبد الله الأنصاري. ويروي عنه: أحمد بن الحسن الصباحي،
~~وأحمد بن محمد بن خالد البراثي، وأحمد بن محمد بن سلم المخرمي، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطين، ومحمد بن مخلد الدوري،
~~وقال (1) : مات سنة ثمان وخمسين ومئتين. ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في
~~"تاريخه"، وقال (2) : ما عملت من حاله إلا خيرا (3) . ذكرناهما للتمييز
~~بينهما. 3119 - بخ د س ق: عباس بن ذريح الكلبي الكوفي (4) ، أخو فضل بن
~~ذريح. __________ (1) تاريخ بغداد: 12 / 141. (2) 12 / 140. (3) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (4) سؤالات ابن طهمان: الترجمة 321، 322، وابن
~~محرز: الترجمة 274، وعلل أحمد: 1 / 135، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 28، وثقات العجلي، الورقة 28، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1174،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 275، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الترجمة 393، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 826، والكاشف: 2 / الترجمة 2615، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 125، وتاريخ الاسلام: 4 / 262، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 236، ونهاية السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~117، والتقريب: 1 / 396، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3345. PageV14P0209
# روى عن: الحارث ms05254 بن ثوب (1) ، وزياد بن عبد الله النخعي، وشريح بن الحارث
~~القاضي. وشريح بن هانئ الحارثي، وعامر الشعبي (بخ د س) ، وعبد الله البهي
~~(ق) ، وكميل بن زياد النخعي، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص، وأبي عون محمد بن
~~عبيد الله الثقفي (س) ، ومسلم بن نذير (عس) . روى عنه: أبو شيبة إبراهيم بن
~~عثمان العبسي، وزكريا بن أبي زائدة (س) ، وشريك بن عبد الله النخعي (بخ د س
~~ق) ، وغيلان بن جامع، وقيس بن الربيع، ومسعر بن كدام، وأبو إسحاق الشيباني.
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: صالح. وقال أحمد بن سعد بن
~~أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود،
~~والنسائي (5) وابن ماجة. __________ (1) بضم التاء المثلثة وفتح الواو،
~~قيده الذهبي في المتشبه: 123. (2) علل أحمد: 1 / 135، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1174. (3) قال ابن طهمان، عن ابن معين: ليس به بأس (ثقاته: الترجمة
~~321) . وقال ابن محرز: قيل ليحيى بن معين وأنا أسمع: العباس بن ذريح أحب
~~إليك، أو وائل بن داود؟ فقال: جمعيا: لا بأس بهما (ثقاته: الترجمة 274) .
~~(4) 7 / 275. وقال العجلي: ثقة، يرسل عن عائشة، لم يدركها (سؤالاته: الورقة
~~28) . وقال الدارقطني: ثقة (سؤالات البرقاني: الترجمة 393) ، وذكره ابن
~~شاهين في "الثقات" (الترجمة 826) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5)
~~جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: س حديث محمد بن الأشعث، عن عائشة".
~~PageV14P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن رزمة. NOTMATCH
# 3120 - مق: عباس بن رزمة (1) . سمعت عبد الله (مق) يعني: ابن المبارك
~~يقول: بيننا وبين القوم القوائم، يعني: الإسناد، قاله مسلم في مقدمة كتابه
~~(2) ، عن محمد بن عبد الله بن قهزاذ المروزي (مق) ، عنه. 3121 - د ت ق:
### ||| AUT عباس بن سالم بن جميل بن عمرو بن ثوابة بن الأخنس بن مالك بن النعمان بن امرئ القيس
# اللخمي الدمشقي (3) . روى عن: ربيعة بن يزيد، وعمير بن ربيعة الدمشقي،
~~مولى بني عبد شمس. ومدرك بن عبد الله الأزدي، وأبي إدريس الخولاني، وأبي
~~سلام الأسود (د ت ms05255 ق) . روى عنه: ابن أخيه الصقر بن فضالة بن سالم اللخمي،
~~وعمرو بن مهاجر، وأخوه محمد بن مهاجر (د ت ق) . __________ (1) تهذيب
~~التهذيب: 5 / 117، والتقريب: 1 / 396. وفي صحيح مسلم: ابن أبي رزمة (ط.
~~محمد فؤاد عبدا لباقي) وهو وهم. (2) مقدمة صحيح مسلم: 1 / 15 وجاء في حواشي
~~النسخ تعقيب للمصنف نصه: هو في الاصل كما في النبل: روى عنه مسلم وهو وهم.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 26، وثقات العجلي، الورقة 28،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 2 / 291، 523،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 72، 375، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2617،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 276، وتاريخ ابن عساكر: 79، (وتهذيبه: 7 / 225)
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2617، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 125، وتاريخ
~~االاسلام: 4 / 262، ورجال ابن ماجة، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 160،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 118، والتقريب: 1 / 397، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3346. PageV14P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن سهل بن سعد الأنصاري الساعدي المدني والد أبي بن عباس وعبد المهيمن بن عباس NOTMATCH
# قال أحمد بن عبد الله بن العجلي (1) ، وأبو داود (2) : ثقة. وذكره ابن
~~حبان في "كتاب الثقات" (3) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 3122 -
~~خ م د ت ق: عباس بن سهل بن سعد الأنصاري الساعدي (4) ، المدني، والد أبي بن
~~عباس، وعبد المهيمن بن عباس. أدرك زمان عثمان بن عفان، وهو ابن خمس عشرة
~~سنة. وروى عن: جابر بن عبد الله، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وسليط بن
~~زيد بن ثابت، وسليمان بن زيد بن ثابت، وأبيه سهل بن سعد الساعدي (خ د ت ق)
~~، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن حنظلة بن أبي عامر، ابن
~~الغسيل، وعبد الله بن الزبير (خ) ، وأبي أسيد __________ (1) ثقاته: الورقة
~~28. (2) سؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 21. (3) 7 / 276. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 271، وتاريخ الدارمي:
~~الترجمة 460، وتاريخ خليفة: 308، وطبقاته: 249، 254، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 3، وتاريخه الصغير: 1 / 145، 253، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 280، 567 و3 / 380، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 618، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1153، وثقات ابن حبان: 5 / 258، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 126، وجمهرة ابن حزم: 366، والجمع لابن القيسراني: 1 / 361، وتاريخ
~~ابن عساكر: 83 (وتهذيبه: 7 / 226) ومعجم البلدان: 4 / 727، والكامل في
~~التاريخ: 4 / 190، 191، 248 و5 / 21، وسير أعلام النبلاء: 5 / 261، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة ms05256 125، والكاشف: 2 / الترجمة 2618، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~262، ومعرفة التابعين، الورقة 34، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 236، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 118، والتقريب: 1 / 397، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3347.
~~PageV14P0212
# الساعدي (خت) ، وأبي حميد الساعدي (خ م د ت ق) ، وأبي قتادة الأنصاري،
~~وأبي هريرة. روى عنه: ابنه أبي بن عباس بن سهل بن سعد (خ) ، وحازم بن تمام
~~وسعد بن سعيد الأنصاري، وشبل بن عباد المكي، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد
~~الله بن عيسى (د) ، ويقال: عيسى بن عبد الله، وعبد الحكيم بن عبد الله بن
~~أبي فروة، وعبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل (خ) ، وابنه عبد المهيمن بن
~~عباس بن سهل بن سعد (ت ق) ، وعتبة بن أبي حكيم - إن كان محفوظا - وعمارة بن
~~غزية (خت) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة (خ م د) ، والعلاء بن عبد الرحمن (م) ،
~~وفليح بن سليمان (د ت ق) ، ومحمد بن إسحاق (ي د) ، ومحمد بن أبي حميد
~~المدني، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عمرو بن عطاء (د) ،
~~ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة، قليل
~~الحديث. وذكره ابن حبان في "كتاب الثقات" (3) . قال الهيثم بن عدي: توفي
~~بالمدينة زمن الوليد بن عبد الملك، كذا __________ (1) تاريخه: الترجمة
~~460. (2) طبقاته: 5 / 271. والذي فيه: كان ثقة وليس بكثير الحديث. (3) 5 /
~~258. وقال مات سنة خمس وسبعين، وأدرك عثمان بن عفان وهو ابن خمس عشرة سنة.
~~PageV14P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن عبد الله بن عباس ابن السندي الأسدي أبو الحارث الأنطاكي. NOTMATCH
# قال، والأشبه أن يكون زمن الوليد بن يزيد بن عبد الملك، وذلك قريب من سنة
~~عشرين ومئة، والله أعلم (1) . روى له الجماعة، سوى النسائي. •: عباس بن أبي
~~طالب، هو ابن جعفر، تقدم. ومن الأوهام: • [وهم] عباس (2) بن عباس الحميري.
~~روى عن: أبي الحصين الهيثم الحجري. روى عنه: يحيى بن أيوب. روى له ابن
~~ماجه. هكذا قال، وهو وهم فاحش، نشأ عن تصحيف، إنما هو عياش بن عباس، وهو
~~معروف مشهور، وسيأتي في موضعه ms05257 على الصواب، إن شاء الله، وهو في اللباس في
~~حديث أبي ريحانة (3) . 3123 - س: عباس بن عبد الله بن عباس ابن السندي (4)
~~، الأسدي، أبو الحارث الأنطاكي. __________ (1) وكذلك ذكر وفاته زمن الوليد
~~بن عبد الملك: الواقدي (طبقات ابن سعد: 5 / 271) . وخليفة بن خياط (تاريخه:
~~308. وطبقاته: 249) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) يأتي التنبيه
~~عليه في موضع إن شاء الله. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: لم
~~يزد في الاصل على ما ذكره صاحب النبل. (4) ثقات ابن حبان: 8 / 514، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 451، والكاشف: 2 / الترجمة 2619، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 125، وتاريخ الاسلام، الورقة 39 (أوقاف: 5882) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 236، ونهاية السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 / 119، والتقريب:
~~1 / 397، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3349. PageV14P0214
# روى عن: إسحاق بن إبراهيم الحنيني، وسعيد بن منصور (س) ، وأبي صالح عبد
~~الله بن المصري، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن سلام الجمحي،
~~وعبد العزيز بن الخطاب، وعبيد الله بن محمد العيشي (س) ، وعلي بن المديني،
~~وأبي يعلى محمد بن الصلت التوزي، ومحمد بن كثير الصنعاني (س) ، وأبي همام
~~محمد بن محبب الدلال، ومسلم بن إبراهيم (عس) ، وموسى بن إسماعيل، وأبي
~~الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، والهيثم بن جميل الأنطاكي (عس) . روى
~~عنه: النسائي، وأبو عثمان أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن عثمان بن شيبة بن
~~عثمان العبدري الشيبي المكي، وأبو الطيب أحمد بن عبيد الله الدارمي
~~الأنطاكي، وأحمد بن مهران الفارسي المصري، والحسن بن حبيب بن عبد الملك
~~الحضائري، وعبد الصمد بن سعيد الكندي الحمصي القاضي، ومحمد بن أحمد بن
~~الهيثم التميمي، وأبو الطيب محمد بن حميد بن محمد سليمان الحوراني، وأبو
~~جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي، وأبو الحسين يحيى بن الحسن بن جعفر
~~العلوي النسابة، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال النسائي (1) :
~~لا بأس به. وذكره ابن حبان في "كتاب الثقات" (2) . __________ (1) المعجم
~~المشتمل: الترجمة 451. (2) 8 / 214. وقال مسلمة: ثقة (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 236) ، وقال الذهبي، وابن حجر: صدوق. PageV14P0215
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن عبد الله بن أبي عيسى واسمه ازداد بنداذ الواسطي الباكسائي أبو محمد ويقال NOTMATCH
# 3124 - ق ms05258: عباس بن عبد الله بن أبي عيسى (1) ، واسمه ازداذ بنداذ الواسطي
~~الباكسائي، أبو محمد، ويقال: أبو الفضل الترقفي، نزيل بغداد (2) . روى عن:
~~حفص بن عمر العدني، ورواد بن الجراح العسقلاني، وزيد بن يحيى بن عبيد
~~الدمشقي، وسعيد بن عبد الله بن دينار، وسلم بن ميمون الخواص، وأبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن غالب العباداني (ق) ، وأبي عبد الرحمن عبد
~~الله بن يزيد المقرئ، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وأبي المغيرة
~~عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي،
~~ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن كثير المصيصي، ومحمد بن المبارك
~~الصوري، ومحمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومروان
~~بن محمد الطاطري، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، ويحيى بن يعلى
~~المحاربي، وبسرة بن صفوان اللخمي. __________ (1) تاريخ واسط: 46، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 513، وتاريخ بغداد: 12 / 143، وتاريخ ابن عساكر: 100
~~(وتهذيبه: 7 / 228) والمعجم المشتمل: الترجمة 452، ومعجم البلدان: 1 / 477،
~~709، 838، وسير أعلام النبلاء: 13 / 12، وتذكرة الحفاظ: 566، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2630، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 125، وتاريخ الاسلام، الورقة 39
~~(أوقاف: 5882) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~236، ونهاية السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 / 119، والتقريب: 1 /
~~397، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3350، وشذرات الذهب: 2 / 153. (2) جاء في
~~حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: جاء مختصرا جدا. PageV14P0216
# روى عنه: ابن ماجه حديثا واحدا، وأبو عيسى أحمد بن إسحاق الأنماطي
~~والقاضي أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج الشافعي، وأبو بكر أحمد بن موسى بن
~~مجاهد المقرئ، وإسماعيل بن العباس الوراق، وإسماعيل بن محمد الصفار،
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن قحطبة الصلحي، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وعلي بن محمد بن أحمد بن الجهيم الكاتب،
~~ومحمد بن أحمد الأثرم، ومحمد بن إسحاق السراج، وأبو بكر محمد بن جعفر
~~الخرائطي، ومحمد بن مخلد الدوري، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد، وأبو بكر يزيد بن إسماعيل بن عمر الخلال، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الإسفراييني. قال أبو العباس السراج (1) : حدثني العباس بن عبد الله ms05259
~~الترقفي، صدوق ثقة. وقال الدارقطني (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وقال أبو بكر الخطيب (4) : كان ثقة، دينا صالحا، عابدا.
~~وقال محمد بن مخلد (5) : ما رأيته ضحك ولا تبسم. __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 12 / 144. (2) نفسه. (3) 8 / 513. (4) تاريخه: 12 / 143. (5) تاريخ
~~بغداد: 12 / 143، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 228. PageV14P0217
# وقال أبو القاسم البغوي (1) : مات الترقفي سنة سبع وخمسين (2) ومئتين.
~~قال الخطيب (3) : وهذا القول خطأ لا شبهة فيه، والصحيح ما أخبرنا محمد بن
~~عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي، وأنا
~~أسمع، أن العباس بن عبد الله الباكسائي المعروف بالترقفي، مات بسر من رأى
~~سنة سبع وستين ومئتين. قال الخطيب (4) : وحدثنا الحسن بن أبي بكر عن أحمد
~~بن كامل. قال: مات العباس بن عبد الله بن أبي عيسى بسر من رأى. في سنة سبع
~~وستين ومئتين. قال: واسم أبي عيسى ازداذ بنداذ. أخبرني بذلك أحمد بن محمد
~~بن العباس قال: وكان عبد الله والد العباس، كاتبا لمحمد بن زهرة الحارثي
~~على ماسبذان، ومهرجان قذف، وكان عاملا بهذه الناحية في عهد الرشيد. قال ابن
~~كامل (5) : وكان ثقة. قال الخطيب (6) : وأخبرنا السمسار قال: أخبرنا
~~الصفار، قال: أخبرنا ابن قانع، قال: قيل: في سنة سبع وستين ومئتين، مات
~~عباس بن عبد الله الترقفي. __________ (1) تاريخ بغداد: 12 / 144. (2) ضبب
~~عليها المصنف. (3) تاريخه: 12 / 144. (4) تاريخه: 12 / 144. (5) تاريخ
~~بغداد: 12 / 144، وتهذيب دمشق: 7 / 228. (6) تاريخه: 12 / 144.
~~PageV14P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي المدني. NOTMATCH
# وقيل (1) : في المحرم سنة ثمان وستين (2) . 3125 - د: عباس بن عبد الله
~~بن معبد بن عباس بن عبد المطلب (3) ، القرشي، الهاشمي، المدني. روى عن:
~~أخيه إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس (د) ، وإسماعيل بن إبراهيم،
~~ويقال: إبراهيم بن إسماعيل السلمي، وعاصم بن عمر بن قتادة، وأبيه عبد الله
~~بن معبد بن عباس، وعكرمة مولى ابن عباس (د) ، وعن بعض أهله (د) ، عن عبد
~~الله بن عباس. روى عنه: سفيان بن عيينة (د) ، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي (د) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، ومحمد ms05260 بن إسحاق
~~(د) ، ومحمد بن عجلان، ووهيب بن خالد (د) ، ويحيى بن العلاء الرازي. قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) ، عن أبيه: ليس به بأس. __________ (1) نفسه.
~~(2) وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة، حدثنا عنه أبو سعيد بن الاعرابي. وقال
~~أبو سعد ابن السمعاني: كان ثقة صدوقا رحل إلى الشام في الحديث. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة عابد. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 195، وتاريخ
~~خليفة: 432، وعلل أحمد: 1 / 131، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 30،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 322، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1164، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 274، وجمهرة ابن حزم: 18، والكامل في التاريخ: 5 / 462، 463،
~~483، والكاشف: 2 / الترجمة 2621، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 125، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 92، 264، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 236، ونهاية السول،
~~الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 / 120، والتقريب: 1 / 397، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3351. (4) علل أحمد: 1 / 131. والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1164. PageV14P0219
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن عبد الرحمن بن ميناء الأشجعي حجازي. NOTMATCH
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال سفيان بن عيينة
~~(2) : كان رجلا صالحا. وذكره ابن حبان في "كتاب الثقات" (3) . روى له أبو
~~داود. 3126 - مدق: عباس بن عبد الرحمن بن ميناء الأشجعي (4) ، حجازي. روى
~~عن: جودان (ق) ، وقيل: عن ابن جودان (مد) ، حديث: من اعتذر إليه أخوه
~~بمعذرة، فلم يقبلها، كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس"، وعن سعيد بن المسيب،
~~وعبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، وأبي سلمة ابن عبد
~~الرحمن. روى عنه: الحجاج بن صفوان، وعبد الملك بن جريج (مدق) ، وعمر بن
~~حمزة العمري، ومحمد بن إسحاق، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، وأبو كرز
~~شيخ للمعافى بن سليمان. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1164.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 30. (3) 7 / 274. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 14، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1159، وثقات ابن حبان: 5 / 259، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2622، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 125، ومعرفة التابعين، الورقة
~~34، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 236، ونهاية
~~السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 / 121، والتقريب: 1 / 397، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3352. PageV14P0220
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في "المراسيل"،
~~وابن ماجه. هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو العز
~~ابن الصيقل ms05261 الحراني، قال: أخبرنا أبو علي ابن الخريف. (ح) : وأخبرنا أبو
~~بكر بن الأنماطي، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قالا: أخبرنا القاضي أبو
~~بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن حسنون النرسي، قال: أخبرنا أبو
~~محمد الحسن بن نمر بن بشران السكري، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد الله
~~الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا ابن أبي مذعور، قال: حدثنا وكيع،
~~عن سفيان، عن ابن جريج، عن العباس بن عبد الرحمن، عن جودان (2) قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اعتذر إلى أخيه بمعذرة. فلم يقبلها منه،
~~كان عليه مثل صاحب المكوس (3) . رواه أبو داود (4) عن سهل بن صالح، ورواه
~~ابن ماجه (5) عن علي بن محمد الطنافسي، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة، كلهم عن
~~وكيع. فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) 5 / 259. وقال ابن حجر في
~~"التقريب"مقبول. وقال في "التهذيب (5 / 121) : أظن الرواي عن ابن عباس هو
~~الذي بعده. (2) وقع في المطبوع من"سنن ابن ماجة": جوذان. (3) في المطبوع
~~من"سنن ابن ماجة": صاحب مكس. (4) تحفة الاشراف (3271) . (5) السنن (3718) .
~~PageV14P0221
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة العنبري أبو الفضل البصري الحافظ. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن عبد الرحمن مولى بني هاشم. NOTMATCH
# 3127 - مد: عباس بن عبد الرحمن (1) ، مولى بني هاشم. روى عن: ذي مخبر ابن
~~أخي النجاشي، والعباس بن عبد المطلب (مد) ، وابنه عبد الله بن عباس بن عبد
~~المطلب، وعمران بن حصين (مد) ، وكندير بن سعيد، وأبي هريرة. روى عنه: داود
~~بن أبي هند (مد) . روى له أبو داود في "المراسيل"وفي"القدر" (2) . 3128 -
~~خت م 4: عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة العنبري (3) ، أبو الفضل
~~البصري الحافظ. روى عن: أحمد بن حنبل (ق) ، وأبي الجواب الأحوص بن جواب (د
~~س) ، وإسحاق بن منصور السلولي (د) ، والأسود بن عامر __________ (1) طبقات
~~خليفة: 212، وتاريخ البخاري: 7 / الترجمة 13، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~143، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 125، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 237،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 121، والتقريب: 1 / 397. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. (3) علل أحمد: 1 / 114، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 23، وتاريخه الصغير: 2 / 384، والمعرفة والتاريخ ليعقوب،، وتاريخ
~~واسط ms05262: 158، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1190، وثقات ابن حبان: 8 / 511،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 126، وتاريخ بغداد: 12 / 138، وتسمية
~~شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 88، والجمع لابن القيسراني: 1 / 361،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 453، ومعجم البلدان: 2 / 430، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 302، وتذكرة الحفاظ: 524، والعبر: 1 / 447 و2 / 33، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2623، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 125، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~161 (أحمد الثالث: 2917) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 237، ونهاية السول،
~~الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 / 121، والتقريب: 1 / 397، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3353. PageV14P0222
# شاذان (د ق) ، وبشر بن الحارث الحافي (ق) ، وبشر بن عمر الزهراني (د) ،
~~وحماد بن مسعدة، وخالد بن مخلد القطواني، وسعيد بن عامر الضبعي (س) ، وأبي
~~داود سليمان بن داود الطيالسي (ت) ، وسليمان بن داود الهاشمي (ق) ، وسهل بن
~~حماد أبو عتاب الدلال (د) ، وسهل بن محمد بن الزبير العسكري (د) ، وشاذان
~~بن يحيى الواسطي (ت) ، وشبابة بن سوار (ق) ، وصفوان بن عيسى (خت ق) ، وأبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد (ق) ، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن كثير
~~بن جعفر بن أبي كثير المدني (ق) ، وعبد الله بن محمد بن أسماء (كد س) ،
~~وعبد الرحمن بن مهدي (د ت ق) ، وأبي نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي (د) ،
~~وعبد الرزاق بن همام (4) ، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي (م س)
~~، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (س) ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي
~~(قد) ، وعبيد الله بن موسى (د) ، وعثمان بن عمر بن فارس (د س) ، وعلي بن
~~المديني (فق) ، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي (س) ، وعمر بن يونس اليمامي، (د
~~س) ، وأبي عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن جهضم (س) ، ومحمد بن الفضل عارم،
~~ومحمد بن يحيى بن سعيد القطان (د) ، ومعاذ بن هانئ (س) ، ومعاذ بن هشام
~~الدستوائي، وأبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي (م) ، والنضر بن محمد
~~الجرشي (م د ت ق) ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (د) ، ويحيى بن سعيد القطان
~~(مد ق) ، ويحيى بن كثير العنبري (ت) ، ويزيد بن هارون (د ت) . روى عنه:
~~الجماعة، البخاري تعليقا، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي ms05263 عاصم النبيل، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، PageV14P0223
# وإسحاق بن إبراهيم بن إس ماعيل البستي القاضي، وبقي بن مخلد الأندلسي،
~~والحسين بن إسحاق التستري، وزكريا بن يحيى الساجي، وسهل بن موسى شيران
~~القاضي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعمر بن محمد
~~بن بجير، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد
~~بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن المثنى السمسار، صاحب بشر الحافي، ومحمد بن
~~محمد الجذوعي القاضي، ومحمد بن يوسف الجوهري، ومعاوية بن عبد الكريم
~~الزيادي. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي: ثقة مأمون. وقال محمد بن
~~المثنى السمسار (2) كنا عند بشر الحافي، وعنده العباس بن عبد العظيم، وكان
~~من سادات المسلمين. أخبرنا يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا زيد بن الحسن، قال:
~~أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال:
~~أخبرنا الحسين بن محمد أخو الخلال، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الشطي
~~بجرجان، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن بكر، قال: حدثنا محمد بن إسحاق
~~المعدل، قال: حدثنا محمد بن سلمة بن عثمان، قال: سمعت معاوية بن عبد الكريم
~~الزيادي، يقول: أدركت البصرة، والناس يقولون: ما بالبصرة أعقل من أبي
~~الوليد، وبعده __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1190. (2) تاريخ
~~بغداد: 12 / 138. PageV14P0224
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي أبو الفضل المكي عم رسول NOTMATCH
# أبو بكر بن خلاد، ويقولون: أعقل أهل البصرة بعد أبي بكر. عباس بن عبد
~~العظيم (1) . قال البخاري (2) والنسائي (3) : مات سنة ست وأربعين ومئتين
~~(4) . 3129 - ع: عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف (5) ، القرشي
~~الهاشمي، أبو الفضل المكي، عم رسول الله صلى الله عليه __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 12 / 138. (2) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 23. (3) المعجم
~~المشتمل: الترجمة 453. (4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (8 / 511)
~~وقال: مات سنة ست وأربعين ومئتين، وكان من عقلاء الناس. وقال مسلمة: ثقة
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 122) . وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة حافظ. (5) طبقات
~~ابن سعد: 4 / 5، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15768، 15781، وتاريخ ابن ms05264 طهمان:
~~الترجمة 358، وتاريخ خليفة: 86، 138، 168، وفضائل الصحابة: 2 / 915، ومسند
~~أحمد: 1 / 206، وعلل ابن المديني: 70، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1، وتاريخه الصغير: 1 / 15، 69، 70، وثقات العجلي، الورقة 28، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي، 157، 586، 593، وتاريخ واسط: 155، 156، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1151، وثقات ابن حبان: 3 / 288، والكندي: 127، 323، 571، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 126، وجمهرة ابن حزم: 71، والاستيعاب: 2 /
~~810، والجمع لابن القيسراني: 1 / 360، وتاريخ ابن عساكر: 104، (وتهذيبه: 7
~~/ 229) ، وسؤالات السلفي: 105، وتلقيح ابن الجوزي: 136، ومعجم البلدان: 3 /
~~767، وأسد الغابة: 3 / 9، والكامل في التاريخ، وتهذيب النووي: 1 / 257،
~~وسير أعلام النبلاء: 2 / 78، والكاشف: 2 / الترجمة 2624، والعبر: 1 / 20،
~~32، 61، 117، 332، 372، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3118، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 156، ونهاية السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~122، والاصابة: 2 / 4507، والتقريب: 1 / 397، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3354، وشذرات الذهب: 1 / 38، وغيرها من كتب التاريخ والادب والحديث.
~~PageV14P0225
# وسلم، وكان أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، بسنتين أو ثلاث، وأمه
~~أم ضرار نتيلة بنت جناب، من النمر بن قاسط. شهد بدرا مع المشركين، وكان خرج
~~إليها مكرها، وأسر يومئذ، ثم أسلم بعد ذلك، وقيل: إنه أسلم قبل ذلك، وكان
~~يكتم إسلامه، وأراد القدوم إلى المدينة، وأمره النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالمقام بمكة، وقال له: إن مقامك بمكة خير، يتقوون به، فلذلك أمره النبي
~~صلى الله عليه وسلم، بالمقام بمكة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) .
~~وروى عنه: الأحنف بن قيس (د ت ق) ، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل،
~~وجابر بن عبد الله، وصهيب مولاه (بخ) ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص (م 4) ،
~~والعباس بن عبد الرحمن (مد) ، مولى بني هاشم، وعبد الله بن الحارث بن نوفل
~~(خ م ت) ، وابنه عبد الله بن عباس (خ د) ، وعبد الله بن عنمة (1) المزني،
~~وعبد الرحمن بن سابط الجمحي (د) ، وابناه: عبيد الله بن عباس. وكثير بن
~~عباس (م س) ، ومالك بن أوس بن الحدثان (خ م د ت س) ، ومحمد بن كعب القرظي
~~(ق) ، ونافع بن جبير بن مطعم (خ) ، وابنته أم كلثوم بنت العباس بن عبد
~~المطلب. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية (2) . __________ (1) بفتح
~~العين المهملة والنون سيأتي. (2) طبقاته: 4 / 5: 33. PageV14P0226
# وقال الزبير بن بكار (1) : كان أسن ms05265 من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~بثلاث سنين. قال: وسئل العباس: أنت أكبر أم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقال: هو أكبر مني، وأنا أسن منه، مولده أبعد عقلي (2) ، أتي إلى أمي، فقيل
~~لها: ولدت آمنة غلاما، فخرجت بي حين أصبحت، آخذة بيدي حتى دخلنا عليهما،
~~وكأني أنظر إليه يمصع (3) برجليه في عرصته، وجعل النساء يجبذنني عليه
~~ويقلن: قبل أخاك. وقال الواقدي (4) ، عن ابن أبي سبرة، عن حسين بن عبد
~~الله، عن عكرمة، عن ابن عباس: أسلم العباس بمكة قبل بدر، وأسلمت أم الفضل
~~معه حينئذ، وكان مقامه بمكة، إنه كان لا يغبى (5) على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمكة خبر يكون، إلا كتب به إليه، وكان من هناك من المؤمنين
~~يتقوون به، ويصيرون إليه، وكان لهم عونا على إسلامهم، ولقد كان يطلب أن
~~يقدم على النبي صلى الله عليه وسلم، فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن مقامك مجاهد حسن، فأقام بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم (6) .
~~__________ (1) تاريخ دمشق: 112 - 113 هو والذي بعده. (2) هكذا في الاصول
~~وفي تاريخ دمشق 113. أما في سير النبلاء فهو: بعد عقلي. (3) يمصع: يتحرك.
~~(4) طبقات ابن سعد: 4 / 30. (5) أي: يخفى. (6) هذا خبر موضوع لا يصح وابن
~~أبي سبرة وضاع والواقدي متروك وحسين متروك، وقال الذهبي: ولو جرى هذا لما
~~طلب من العباس فداء يوم بدر" (سير: 2 / 99) . PageV14P0227
# وقال إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت (1) ، عن أبي حازم، عن سهل بن
~~سعد: استأذن العباس بن عبد المطلب النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة،
~~فكتب إليه: يا عم أقم مكانك الذي أنت فيه، فإن الله عزوجل يختم بك الهجرة،
~~كما ختم بي النبوة (2) . وقال يزيد بن أبي زياد (3) عن عبد الله بن الحارث،
~~عن العباس بن عبد المطلب، وفي رواية عن عبد المطلب بن ربيعة، عن العباس:
~~قلت: يا رسول الله، إن قريشا إذا لقي بعضهم بعضا، لقوهم ببشر حسن، وإذا
~~لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها، قال: فغضب النبي صلى ms05266 الله عليه وسلم غضبا
~~شديدا، ثم قال: والذي نفسي بيده، لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله
~~ولرسوله، وفي رواية: ولقرابتي، وفي رواية: ما بال رجال يؤذوني في العباس،
~~إن عم الرجل صنو أبيه، وفي رواية، قال: من آذى العباس فقد آذاني. وقال عبد
~~الاعلى (4) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: العباس مني وأنا منه. وقال محمد بن عبد الله الأنصاري (5) :
~~حدثنا أبي عن ثمامة، عن أنس: أن عمر خرج يستسقي، وخرج بالعباس معه يستسقي
~~به، ويقول: اللهم إنا كنا إذا قحطنا على عهد نبينا صلى الله عليه وسلم
~~توسلنا إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم، اللهم إنا نتوسل إليك بعم نبيك.
~~__________ (1) فضائل الصحابة لأحمد: 2 / 941. (2) في فضائل الصحابة:
~~النبيين". وإسماعيل بن قيس متروك. (3) فضائل الصحابة: 4 / 919: 92، 927،
~~931. (4) فضائل الصحابة: 4 / 933. (5) البخاري: 5 / 25، وابن سعد: 4 / 28 -
~~29. PageV14P0228
# أخبرنا بذلك أبو الفرج ابن قدامة في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، وأبو اليمن الكندي. وأخبرنا المقداد بن أبي القاسم، قال: أخبرنا عبد
~~العزيز الأخضر، قالوا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو
~~إسحاق البرمكي، قال: أخبرنا أبو محمد بن ماسي، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي،
~~قال: حدثنا الأنصاري، فذكره. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا. قال الواقدي (1) ،
~~وعمرو بن علي (2) ، وغير واحد: مات سنة اثنتين وثلاثين بالمدينة، وهو ابن
~~ثمان وثمانين سنة. زاد بعضهم (3) : وصلى عليه عثمان بن عفان، ودفن بالبقيع.
~~وقال أبو عبد الله بن منده: كان أبيض بضا جميلا معتدل القامة، له ضفيرتان
~~(4) . وقال أبو الحسن المدائني في رواية (5) : مات سنة ثلاث وثلاثين. وقال
~~خليفة بن خياط (6) : مات سنة ثلاث وثلاثين. وقال في موضع آخر: مات سنة أربع
~~وثلاثين. __________ (1) طبقات ابن سعد: 4 / 31. (2) تاريخ دمشق: 207. (3)
~~منهم: عيسى بن طلحة (طبقات ابن سعد: 4 / 33) . (4) وانظر تاريخ دمشق: 109.
~~(5) تاريخ دمشق: 207. (6) تاريخه: 168. PageV14P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي. NOTMATCH
# وكذلك قال المدائني في رواية أخرى (1) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري في جماعة، قالوا: أخبرنا ms05267 أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا
~~بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عامر بن سعيد، عن العباس
~~بن عبد المطلب: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سجد العبد
~~سجد معه سبعة آراب (2) ، وجهه وكفاه وركبتاه، وقدماه" رواه مسلم (3) ، وأبو
~~داود (4) ، والترمذي (5) ، والنسائي (6) ، عن قتيبة، فواقفناهم فيه بعلو.
~~3130 - د س: عباس بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب (7) . القرشي
~~الهاشمي. __________ (1) تاريخ دمشق: 208. (2) آراب: يعني: أعضاء. جمع إرب.
~~(3) تحفة الاشراف (5126) . ولم أقف عليه في المطبوع من صحيح مسلم؟. (4)
~~السنن (891) . (5) السنن (272) . (6) المجتبى: 2 / 110. (7) طبقات ابن سعد:
~~5 / 315، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 5، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1161، وثقات ابن حبان: 5 / 258، وأنساب القرشيين: 135، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2625، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 126، ومعرفة التابعين، الورقة
~~34، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 238، ونهاية السول، الورقة 160، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 123، والتقريب: 1 / 398، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3355.
~~PageV14P0230
# روى عن: خالد بن يزيد بن معاوية، وعمه الفضل بن عباس بن عبد المطلب (د س)
~~، ومحمد بن مسلمة، صاحب أبي هريرة. روى عنه: أيوب السختياني، وعبد الملك بن
~~عبد العزيز بن جريج، ومحمد بن عمر بن علي بن أبي طالب (د س) ، وموسى بن
~~جبير. ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات" (1) . وقال الزبير بن بكار: أمه
~~عائشة بنت عبد الله بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن
~~مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب (2) . روى له أبو داود، والنسائي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، قالا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب. قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي. قال: حدثنا حجاج، قال:
~~قال ابن جريج: أخبرني محمد بن عمر بن ms05268 علي، عن عباس بن عبيد الله بن عباس،
~~عن الفضل بن عباس، قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم، عباسا في بادية لنا،
~~ولنا كليبة وحمارة ترعى. فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العصر، وهما بين
~~يديه، فلم يؤخرا ولم يزجرا. __________ (1) 5 / 258. (2) وقال البخاري:
~~وقال بعضهم: عباس بن عبد الله. قال محمد بن عمر بن علي: والاول أكثر
~~(تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 5) . وقال ابن القطان: لا يعرف حاله (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 123) . وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول. (3) مسند أحمد: 1 /
~~211. PageV14P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن عثمان بن شافع القرشي المطلبي جد الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) ، عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه عن
~~جده، عن يحيى بن أيوب، عن محمد بن عمر بن علي، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~ورواه النسائي (2) عن عبد الرحمن بن خالد القطان، عن حجاج بن محمد، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. 3131 - ق: عباس بن عثمان بن شافع (3) ، القرشي، المطلبي،
~~جد الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، وابن عمه إبراهيم بن محمد
~~بن عباس الشافعي. روى عن: عمر بن محمد ابن الحنفية (ق) (4) ، عن أبيه عن
~~علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: الدينار بالدينار" ... الحديث. روى عنه:
~~ابنه محمد بن العباس بن عثمان الشفعي، وكلاهما عزيز الحديث (5) . روى له
~~ابن ماجة هذا الحديث الواحد. __________ (1) السنن (718) . (2) المجتبي: 2
~~/ 65. (3) الكاشف: 2 / الترجمة 2626، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 126،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4173 وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 238، ونهاية
~~السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 / 123، والتقريب: 1 / 398، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3356. (4) سنن ابن ماجة (2261) . (5) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا يعرف حاله. PageV14P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن عثمان بن محمد البجلي أبو الفضل الدمشقي الراهبي المعلم كان يسكن قينية NOTMATCH
# 3132 - ق: عباس بن عثمان بن محمد البجلي (1) ، أبو الفضل الدمشقي
~~الراهبي، المعلم، كان يسكن قينية والراهب (2) . روى عن: إسماعيل بن عياش
~~(3) ، وأيوب بن سويد الرملي، وعراك بن خالد بن يزيد بن صبيح المري، والوليد
~~بن مسلم (ق) . روى عنه: ابن ماجه. وأحمد بن إبراهيم الغساني، وأحمد بن عبد
~~الوهاب بن نجدة ms05269 الحوطي، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن المعلى بن يزيد
~~القاضي، وأحمد بن نصر بن شاكر، وبقي بن مخلد، والحسن بن سفيان (4) ،
~~والحسين بن إسحاق التستري، وزكريا بن يحيى السجزي، وسعد بن محمد البيروتي،
~~وسليمان بن أيوب بن حذلم، وعبد الباري بن عبد الملك الجسريني، وأبو زرعة
~~عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن الحسين بن
~~الجنيد الرازي، وعمر بن سعيد بن سنان المنجبي، ومحمد بن سعيد __________
~~(1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 286، 287، 710، وثقات ابن حبان: 8 / 511،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 454، وابن عساكر: 2 / 208 (وتهذيبه: 7 / 253)
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2627، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 126، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 43 (أحمد الثالث: 2917) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 16،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 238، ونهاية السول، الورقة 160، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 124، والتقريب: 1 / 398، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3357. (2) قينية:
~~قرية كانت مقابل الباب الصغير أو بظاهر باب الجابية. والراهب: محلة كانت
~~قبلي المصلى لسعيد بن عبد الملك. ومن المستفاد أن السمعاني لم يذكر في
~~"الراهبي"من الانساب مثل ذلك، فيستدرك عليه. (3) قال الذهبي: مولده يوضح
~~أنه لم يلق إسماعيل بن عياش (تهذيب التهذيب: 5 / 124) . (4) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه الحسن بن إسحاق
~~وهو وهم". PageV14P0233
# الخريمي، ومحمد بن صالح البغدادي كيلجة، ومحمد بن هارون بن محمد بن بكار
~~بن بلال، ومحمد بن يزيد بن محمد بن عبد الصمد، وأبو الحسن محمود بن إبراهيم
~~بن سميع، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد. قال أبو الحسن بن سميع (1) : كان
~~ثقة. وقال محمود بن خالد السلمي (2) : كان للعباس بن عثمان المعلم من
~~الوليد بن مسلم، موقع. وقال أحمد بن أبي الحواري (3) : سمعت الوليد بن مسلم
~~يقول: احفظوني في عباس، فإن لي فيه فراسة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (4) : ربما خالف. قال أبو زرعة الدمشقي (5) : ولد سنة ست
~~وسبعين ومئة، ومات سنة تسع وثلاثين ومئتين (6) . 3133 - د: عباس بن الفرج
~~الرياشي (7) ، أبو الفضل البصري، __________ (1) تاريخ دمشق: 212. (2)
~~نفسه: 211. (3) نفسه. (4) 8 / 511. (5) تاريخه: 710. (6) وقال الذهبي في
~~"الكاشف": ثقة. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (7) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1170، وثقات ms05270 ابن حبان: 8 / 513، وتاريخ بغداد: 12 / 138،
~~وتسمية شيوخ أبي داود، للغساني، الورقة 88، وأنساب السمعاني: 6 / 209،
~~والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 5، والكامل في التاريخ: 7 / 328، ورواة القفطي:
~~2 / 267، 273، وابن خلكان: 3 / 27، 28، وسير أعلام النبلاء: = PageV14P0234
# صاحب النحو والعربية. مولى محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس.
~~وكان أبوه عبدا لرجل من جذام، يقال له: الرياشي. روى عن: إبراهيم بن بشار
~~الرمادي، وأحمد بن خالد الوهبي، وأشهل بن حاتم، وأيوب بن الحسن الهاشمي،
~~وزفر بن هبيرة المازني، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبي معيوف سهل
~~بن صالح، شيبان بن مالك بن شيبان، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبي معمر عبد
~~الله بن عمرو المقعد، وعبد الرحمن بن واقد الواقدي، وعبد السلام بن جعفر،
~~وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبد الله بن محمد العيشي، وعبيد الله بن معاذ
~~العنبري، وعبيد بن عقيل الهلالي وعمر بن يونس اليمامي، وأبي عثمان عمرو بن
~~بكر المازني النحوي، وعمرو بن عاصم الأسدي، وعمرو بن مرزوق، والعلاء بن
~~الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري، وغالب بن صعصعة، وقيس بن محمد
~~الكندي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، ومحمد بن جامع، ومحمد بن خالد بن
~~عثمة، ومحمد بن سلام الجمحي، ومحمد بن الطفيل النخعي، وأبي أحمد محمد بن
~~عبد الله بن الزبير الزبيري، ومسدد بن مسرهد، ومسعود بن بشر، ومسلم بن
~~إبراهيم، وأبي عبيدة معمر بن المثنى، وأبي حذيفة موسى بن مسعود، وهشام بن
~~عمرو بن خالد البجلي، ووهب بن جرير بن حازم. __________ = 12 / 372،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2628، وتذكرة الحفاظ: 502، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 126، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 238، ونهاية السول، الورقة 161،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 124، والتقريب: 1 / 298، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3358، وشذرات الذهب: 2 / 136. PageV14P0235
# روى عنه: أبو داود قوله في تفسير أسنان الإبل (1) ، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وأحمد بن عباد، وأبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، وأبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عمير الأسدي، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن إسماعيل البستي القاضي، وبكر بن أحمد بن الفرج الزهري، والحسن
~~بن عليل العنزي، وأبو عروبة ms05271 الحسين بن محمد الحراني، وسعيد بن عبد الله
~~المهراني البصري، وسلم بن عصام الأصبهاني، وأبو الفياض سوار بن أبي شراعة
~~البصري، والعباس بن حماد بن فضالة الصيرفي البصري، وعبد الله بن أحمد بن
~~سعيد الحصاص، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ياسين
~~البغدادي، وعبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، وعلي بن أبي أمية البصري،
~~وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وأبو بكر محمد بن أبي الأزهر النحوي،
~~ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي النحوي،
~~وابنه محمد بن العباس بن الفرج الرياشي، ومحمد بن العباس اليزيدي، ومحمد بن
~~علي بن حمزة العلوي، وأبو العباس محمد بن يزيد المبرد النحوي، ومسلمة بن
~~الهيثم الأصبهاني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (2) : كان راويا
~~للأصمعي. وقال أبو سعيد السيرافي النحوي (3) : كان عالما باللغة والشعر،
~~كثير الرواية عن الأصمعي، وروى أيضا عن غيره، وقد أخذ عنه __________ (1)
~~أبو داود: 2 / 247. (2) 8 / 513. وزاد: مستقيم الحديث. ووقع فيه: عباس بن
~~الفضل". خطأ. (3) تاريخ بغداد: 12 / 139. وانظر أخبار النحويين البصريين:
~~90. PageV14P0236
# أبو العباس المبرد، وأبو بكر بن دريد. وحدثني أبو بكر بن أبي الأزهر -
~~وكان عنده أخبار الرياشي، قال: كنا نراه يجئ إلى أبي العباس المبرد، في
~~قدمة قدمها من البصرة، وقد لقيه أبو العباس ثعلب، وكان يفضله ويقدمه. وقال
~~أبو بكر الخطيب (1) : قدم بغداد، وحدث بها، وكان ثقة، وكان من الأدب وعلم
~~النحو بمحل عال، وكان يحفظ كتب أبي زيد، وكتب الأصمعي كلها، وقرأ على أبي
~~عثمان المازني"كتاب"سيبويه، وكان المازني يقول: قرأ علي الرياشي"الكتاب"،
~~وهو أعلم به مني. قال أبو سعيد (2) : ومات الرياشي فيما حدثني أبو بكر بن
~~دريد، سنة سبع وخمسين ومئتين، بالبصرة، قتله الزنج. وقال علي بن أبي أمية
~~(3) : لما كان من دخول الزنج البصرة ما كان، وقتلهم بها من قتلوا، وذلك في
~~شوال سنة سبع وخمسين ومئتين، بلغنا أنهم دخلوا على الرياشي المسجد
~~بأسيافهم، والرياشي قائم يصلي الضحى، فضربوه بالأسياف، وقالوا ms05272: هات المال،
~~فجعل يقول: أي مال أي مال حتى مات، فلما خرج الزنج عن البصرة، دخلناها،
~~فمررنا ببني مازن الطحانين، وهناك كان ينزل الرياشي، فدخلنا مسجده، فإذا به
~~ملقى مستقبل القبلة، كأنما وجه إليها. وإذا بشملة تحركها الريح، وقد تمزقت،
~~وإذا جميع خلقه صحيح سوي، لم ينشق __________ (1) نفسه. (2) تاريخ بغداد:
~~12 / 140. (3) نفسه. PageV14P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن فروخ الجويري أبو محمد البصري. NOTMATCH
# له بطن، لم يتغير له حال، إلا أن جلده قد لصق بعظمه ويبس. وذلك بعد مقتله
~~بسنتين، يرحمنا الله وإياه (1) . 3134 - ع: عباس بن فروخ الجويري (2) ، أبو
~~محمد البصري. روى عن: الحسن البصري، وعمرو بن شعيب (د س) ، إن كان محفوظا،
~~وأبي عثمان النهدي (خ م ت س ق) . روى عنه: حماد بن زيد (خ) ، وحماد بن
~~سلمة، وسلام بن مسكين، وشعبة بن الحجاج (خ م ت س ق) ، وعبد الله بن بجير بن
~~حمران البصري، وكهمس بن الحسن، وهمام بن يحيى (ق س) ، ويحيى بن راشد
~~المازني. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه: ثقة ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. __________ (1) وقال مسلمة: ثقة صاحب عربية، أخبرنا عنه غير واحد
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 125) . ووثقه السمعاني والذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ
~~الدوري: 2 / 294، وعلل أحمد: 1 / 163، 187، 222، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 9، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 293، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 125، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1162، وثقات ابن حبان: 7 / 275،
~~وموضح أوهام الجمع: 2 / 301، والجمع لابن القيسراني: 1 / 361، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2629، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 127، وتاريخ الاسلام: 5 / 92،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 239، ونهاية السول، الورقة 161، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 125، والتقريب: 1 / 398، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3359. (3) علل
~~أحمد: 1 / 187، 222، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1162. PageV14P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن الفضل الأنصاري الواقفي أبو الفضل البصري نزيل الموصل. NOTMATCH
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة، وليس بأخي سعيد الجريري.
~~وقال أبو حاتم (2) : صدوق، صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له الجماعة (4) . 3135 - ق: عباس بن الفضل الأنصاري (5) ،
~~الواقفي، أبو الفضل البصري، نزيل الموصل. __________ (1) تاريخه: 2 / 294.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1162. (3) 7 / 275. وقال الآجري: قلت لأبي
~~داود: عون العقيلي؟ فقال: ثقة. قلت: هو مثل حميد؟ قال: حميد أكثر حديثا.
~~قلت: مثل عباس الجريري أعني ms05273 في أنس؟ قال: ما أبعدت. (سؤالاته: 3 / الترجمة
~~293) . وقال يعقوب بن سفيان: كان عمل فيه السن وتغير ثقة (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 125) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمصنف نصه: خ في صلاة الضحى وفي الاطعمة. (5) تاريخ الدوري: 2
~~/ 294، وعلل أحمد: 1 / 67، 248، 352، 363، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 12، وتاريخه الصغير: 2 / 270، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 285، ولكني
~~لمسلم، الورقة 89، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 31، وأبو زرعة
~~الرازي: 374، 495، 646، وتاريخ واسط: 216، والضعفاء والمتروكين للنسائي:
~~الترجمة 406، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1166، والمجروحين لابن حبان: 2
~~/ 189، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 187: 188، والضعفاء والمتروكون للدار
~~قطني: الترجمة 424، وثقات ابن شاهين: الترجمة 824، وتاريخ بغداد: 12 / 137،
~~والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 105، والكاشف: 2 / الترجمة 2630، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2101، والمغني: 1 / الترجمة 3080، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 127، وتاريخ الاسلام، الورقة 84 (أيا صوفيا: 3006) وميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 4176، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~239، وغاية النهاية: 1 / 353، ونهاية السول، الورقة 161، وتهذيب التهذيب: 5
~~/ 126، والتقريب: 1 / 398، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3360. PageV14P0239
# روى عن: برد بن سنان الشامي (1) ، وخالد الحذاء، وداود بن الزبرقان،
~~وداود بن أبي هند، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان بن أرقم، وشعبة بن الحجاج،
~~وعبد الجبار الضبي، وعوف الأعرابي، وعيينة بن عبد الرحمن، والقاسم بن عبد
~~الرحمن الأنصاري، وقرة بن خالد السدوسي (ق) ، وأبي المقدام هشام بن زياد،
~~ويونس بن عبيد. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي (ق) ، وأبو
~~موسى إسحاق بن إبراهيم الهروي، وإسحاق بن كعب مولى عيسى بن علي، وحرب بن
~~محمد الطائي، والد علي بن حرب، والحسن بن بشر البجلي، والخضر بن أبان
~~الهاشمي، وزكريا بن يحيى زحمويه، وسعيد بن عبد الحميد، وأبو مسلم عبد
~~الرحمن بن واقد الواقدي، وعبد الغفار بن عبد الله بن الزبير، ومسعود بن
~~جويرية الموصلي، والهيثم بن المهلب، والد إبراهيم بن الهيثم البلدي. قال
~~أبو حاتم الرازي (2) ، عن أحمد بن حنبل: حديثه عن يونس بن عبيد. وخالد،
~~وداود، وشعبة، صحيح، وأنكرت من حديثه عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، أو جابر
~~بن زيد، عن ابن عباس، قال: قال لي كعب: يلي من ولدك رجل، وهو حديث كذب.
~~وروى عن ms05274 عيينة عن أبيه عن ابن مغفل حديثا منكرا. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (3) : سألت يحيى بن معين عنه، فقال: ليس بثقة. قلت: لم؟ قال: حدث عن
~~سعيد بن أبي عروبة، عن __________ (1) قال البخاري: روى عن برد مرسل
~~(تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 12) . (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1166.
~~(3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1166. والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 188.
~~PageV14P0240
# قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس: إذا كان سنة مئتين"..حديثا موضوعا،
~~قلت: ما كان من القراءت عن عمران بن حدير، وعن الشيوخ؟ فقال: ليس بثقة.
~~وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى، وأبو داود (2) : ليس بشيء (3) . وقال علي
~~بن المديني (4) : ذهب حديثه. وقال أبو زرعة (5) : كان لا يصدق (6) . وقال
~~أبو حاتم (7) : منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال البخاري (8) : منكر الحديث.
~~وقال النسائي: ليس بثقة (9) . __________ (1) تاريخه: 2 / 294. (2) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 31. (3) وقال ابن محرز عن يحيى بن معين: وضع حديثا
~~لهارون يعني الرشيد: عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس (سؤالاته:
~~الترجمة 77) . وقال أحمد بن زهير، عن يحيى: ليس حديثه بشيء (المجروحين لابن
~~حبان: 2 / 190) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1166. (5) أبو زرعة:
~~495. والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1166. وجود ابن المهندس عن المؤلف
~~تقييد"لا يصدق"بضم الياء آخر الحروف وتشديد الدال. (6) وقال أبو زرعة: منكر
~~الحديث (374) ، وذكره في أسامي الضعفاء (646) . (7) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1166. (8) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 12. وضعفاؤه الصغير: الترجمة
~~285. (9) وقال النسائي أيضا: متروك الحديث (الضعفاء والمتروكين: الترجمة
~~406. PageV14P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن الفضل بن زكريا الهروي أبو منصور النضروي. NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : أنكرت في رواياته أحاديث معدودة، وهو مع ضعفه
~~يكتب حديثه (2) . روى له ابن ماجه (3) حديث أبي جمرة، عن ابن عباس، قال
~~لاشج عبد القيس: إن فيك لخصلتين. ومن الأوهام: 3136: عباس بن الفضل بن
~~زكريا الهروي (4) ، أبو منصور النضروي. روى عن: أحمد بن نجدة، والحسين بن
~~إدريس، والعباس بن الفضل الأنصاري. روى عنه: ابن ماجه. قال أبو بكر الخطيب:
~~وكان ثقة. هكذا ذكر هذه الترجمة بدلا من التي قبلها، وذلك وهم قبيح،
~~__________ (1) الكامل: 2 / الورقة 188. (2) وقال مسلم: منكر الحديث
~~(الكني: الورقة 89) . وقال ابن حبان: أتى ms05275 بأشياء لا تشبه حديث الثقات كأنه
~~كان يحدث عن البصريين من كتابه وعن الكوفيين من حفظه فوقع المناكير فيها من
~~سوء حفظه فلما كثر كذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره (المجروحين: 2 /
~~190) . وقال الدارقطني: ضعيف الضعفاء والمتروكون: الترجمة 424) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 105) . وقال عبد الله بن أحمد: لم يسمع منه
~~أبي ونهاني أن أكتب عن رجل عنه. وقال العجلي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد
~~الحاكم: ليس حديثه بالقائم. (تهذيب التهذيب: 5 / 126) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"متروك. (3) السنن (4188) . (4) المشتبه: 82، ونهاية السول، الورقة
~~161، وتهذيب التهذيب: 5 / 127، والتقريب: 1 / 398 وغيرها. وإنما وضعنا له
~~رقما مسلسلا لانه ترجمة حقيقية. PageV14P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز وعباس بن الفضل البصري أبو عثمان الأزرق. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عباس بن الفضل بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# وتخليط فاحش ليس لعباس بن الفضل الهروي رواية عن أصحاب العباس بن الفضل
~~الأنصاري، فضلا عنه ولا لابن ماجه رواية عنه، إنما يروي هو عن أقران ابن
~~ماجه، مثل أحمد بن نجدة، والحسين بن إدريس، وغيرهما. والله أعلم (1) .
### ||| AUT وممن يسمى العباس بن الفضل أيضا:
# 3137 - تمييز: عباس بن الفضل بن أبي رافع (2) ، مولى النبي صلى الله
~~عليه وسلم. يروي عن: أبيه. ويروي عنه: ابن أبي ذئب (3) . 3138 - تمييز:
~~وعباس بن الفضل البصري (4) ، أبو عثمان الأزرق. __________ (1) وقال ابن
~~حجر: هذا النضروي عاش بعد ابن ماجة، بل ولد بعد موت ابن ماجة بيقين وقد
~~لقيه أبو بكر البرقاني وأبو حازم العبدوي وغيرهما من شيوخ الخطيب، فعجبت من
~~صاحب الكمال في هذا الوهم الفاحش مات النضروي هذا في شعبان سنة اثنتين
~~وسبعين وثلاث مئة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 11، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 77، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1165، نهاية السول، الورقة
~~161، وتهذيب التهذيب: 5 / 128، والتقريب: 1 / 399. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (4) سؤالات ابن الجنيد، الورقة 16، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 17، وضعفاء العقيلي، 166، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1167، وثقات ابن حبان: 8 / 510، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 188،
~~وتاريخ بغداد: 12 / 134، وابن عساكر: 2 / 218، ومعجم البلدان: 2 / 660،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 105، وديوان الضعفاء: الترجمة 2102، والمغني: 1
~~/ الترجمة 3071، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4178، ونهاية السول، الورقة
~~161، وتهذيب التهذيب: 5 / 128، والتقريب: 1 / 399. PageV14P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز ms05276 وعباس بن الفضل العدني نزيل البصرة. NOTMATCH
# يروي عن: حرب بن شداد، وهمام بن يحيى. روى عنه: عباس بن محمد الدوري،
~~ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي وغيرهما. قال البخاري (1) وأبو
~~حاتم (2) : ذهب حديثه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : كتب عنه أبي أيام
~~الأنصاري، وترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا. وذكر أبو أحمد بن عدي،
~~عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد الأنصاري، في ترجمة، وقال في أثنائها (4) :
~~قال البخاري: عباس بن الفضل الأزرق. بصري ذهب حديثه. وفرق أبو حاتم وغيره
~~بينهما، وهو الصحيح إن شاء الله تعالى (5) . 3139 - تمييز: وعباس بن الفضل
~~العدني (6) ، نزيل البصرة. __________ (1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 17.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1167. (3) نفسه. (4) الكامل: 2 / الورقة
~~188. (5) وقال ابن الجنيد، عن يحيى بن معين: كذاب، خبيث (سؤالاته: الورقة
~~16) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 166) . وكذلك ابن الجوزي
~~(الورقة: 105) . وقال عبد الله بن علي بن المديني: سمعت أبي وسئل عن حديث
~~رواه عباس الأزرق، عن أبي الأسود، عن حميد، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم استبرأ صفية بحيضة؟ فأنكره وقال: ليس هذا في كتب أبي الأسود، وضعف
~~عباسا جدا (تاريخ بغداد: (12 / 135) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 /
~~510) وقال يخطئ ويخالف. وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (6) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1169، وثقات ابن حبان: 8 / 511، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4177، ونهاية السول، الورقة 161، وتهذيب التهذيب: 5 / 128،
~~والتقريب: 1 / 399. PageV14P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن محمد بن حاتم بن واقد الدوري أبو الفضل البغدادي مولى بني هاشم خوارزمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز وعباس بن الفضل البصري سكن الشام. NOTMATCH
# يروي عن: حماد بن سلمة: وسفيان بن عيينة، ومحمد بن عبد الله التميمي. قال
~~ابن أبي حاتم (1) : سمع منه أبي بالبصرة، وسئل عنه، فقال: شيخ (2) . 3140 -
~~تمييز: وعباس (3) بن الفضل البصري، سكن الشام. يروي عن: حماد بن سلمة،
~~وشعبة. ويروي عنه: عبدة بن سليمان المروزي. ذكره ابن أبي حاتم في كتابه (4)
~~. وآخرون متأخرون عن هذه الطبقة، ذكرناهم للتمييز بينهم. 3141 - 4: عباس بن
~~محمد بن حاتم بن واقد الدوري (5) ، أبو الفضل البغدادي، مولى بني هاشم،
~~خوارزمي الاصل. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1169. (2)
~~وذكره ms05277 ابن حبان في كتاب "الثقات" (8 / 511) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. وقال الذهبي في ميزانه: وبالاستقراء يلوح لك أنه ليس بحجة" (2 /
~~الترجمة 4177) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1168، ونهاية السول،
~~الورقة 161، وتهذيب التهذيب: 5 / 128، والتقريب: 1 / 399. (4) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1168. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) المعرفة
~~ليعقوب: 1 / 445 و2 / 54، 59، 98، 609، 674 و3 / 46، 77، وتاريخ واسط: 64،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1189، وثقات ابن حبان: 8 / 513، والكندي:
~~535، 539، وسنن الدارقطني: 1 / 123، وتاريخ بغداد: 12 / 144، والسابق
~~واللاحق: 139، وموضح أوهام الجمع: 2 / 303، والانساب: 5 / 400، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 455، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 83، ومعجم البلدان: 1 /
~~748 و2 / 132، 524 و3 / 279، 692 و4 / 73، وسير أعلام النبلاء: =
~~PageV14P0245
# روى عن: أحمد بن حنبل، وأبي الجواب الأحوص بن جواب (س) ، وإسحاق بن منصور
~~السلولي (ت) ، وأبي معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، والأسود بن عامر شاذان
~~(س) 7 والحسن بن موسى الأشيب، وحسين بن علي الجعفي، وحسين بن محمد المروذي
~~(د) ، وخالد بن مخلد (ت) ، وخلف بن تميم، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي.
~~وسعيد بن عامر الضبعي (ت) ، وسليمان بن داود الطيالسي، وسليمان بن داود
~~الهاشمي. وسورة بن الحكم البغدادي، وشبابة بن سوار، وأبي عاصم الضحاك بن
~~مخلد، والعباس بن الفضل الأزرق، وعبد الله بن بكر السمتي، وأبي عبد الرحمن
~~عبد الله بن يزيد المقرئ (ت س) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد
~~الرحمن بن عبد العزيز بن صادرا المدائني، وعبد الرحمن بن غزوان (س) ،
~~المعروف بقراد أبي نوح، وعبد الرحمن بن مصعب القطان (عس) ، وأبي عامر عبد
~~الملك بن عمرو العقدي (س) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (ت) ، وعبيد الله
~~بن موسى (قدس) ، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان بن مسلم، وعلي بن الحسن بن
~~شقيق المروزي (ت س) ، وعمرو بن هارون المقرئ (ل) ، وفروة بن أبي المغراء،
~~وأبي نعيم الفضل بن دكين (س) ، ومحمد بن القاسم الأسدي، وأبي سلمة موسى بن
~~إسماعيل، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وأبي الوليد __________ = 12 / 522،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2631، والمغني: 1 / الترجمة 3083، وتذكرة الحفاظ:
~~579، والعبر: 1 / 388. وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 127، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 104 (أوقاف: 5882) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 239، ونهاية السول، الورقة 161، وتهذيب التهذيب: 5 / 129، والتقريب:
~~1 / 399، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3362، وشذرات ms05278 الذهب: 2 / 161.
~~PageV14P0246
# هشام بن عبد الملك الطيالسي، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بن أبي
~~بكير الكرماني (ت ق) ، ويحيى بن معين، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويوسف بن
~~إبراهيم بن سعد، ويوسف بن مروان النسائي، ويوسف بن منازل التيمي (س) ،
~~ويونس بن محمد المؤدب (س) ، وخلق سواهم من الكوفيين والبصرين وغيرهم. روى
~~عنه: الأربعة، وأبو الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن المنادي،
~~وأبو العباس أحمد بن عمر بن سريج القاضي، وأبو الحسين أحمد بن يحيى بن
~~عثمان الآدمي، وإسماعيل بن محمد الصفار، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي،
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز
~~الهاشمي، وحمزة بن محمد بن العباس الدهقان، وعبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~وعبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد البغوي، وعبد الرحمن
~~بن أبي حاتم الرازي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو الحسين محمد بن جعفر بن
~~محمد بن الحسن الفريابي، وأبو بكر محمد بن الحسين القطان، وأبو عبيد محمد
~~بن علي الآجري. صاحب أبي داود، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز،
~~ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد بن المنذر الهروي شكر،
~~وأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، وآخرون كثيرون. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (1) : سمعت منه
~~مع أبي. وهو صدوق، سئل أبي عنه، فقال: صدوق. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1189. PageV14P0247
# وقال النسائي (1) : ثقة. وقال أبو العباس الأصم (2) : لم أر في مشايخي
~~أحسن حديثا من عباس الدوري. وقال محمد بن مخلد الدوري (3) : سمعت أبا بكر
~~محمد بن عبد الله بن عتاب من مربع. قال: سمعت يحيى بن معين، وسأله يحيى بن
~~الخطاب أن يحدثه فقال: ليس أحدث، فقال: له: هو ذا تحدث، قال: من؟ قال: عباس
~~الدوري، قال: صديقنا وصاحبنا (4) . ذكر عبد الله بن أحمد بن حنبل (5) : أن
~~مولده سنة خمس وثمانين ومئة. وقال حمزة بن محمد الدهقان (6) : مات ms05279 يوم
~~الثلاثاء بالعشي لخمس عشرة خلت من صفر سنة إحدى وسبعين ومئتين (7) . وقال
~~أبو الحسين ابن المنادي (8) : مات يوم الأربعاء لست عشرة خلت من صفر سنة
~~إحدى وسبعين، وقد بلغ ثمانيا وثمانين سنة (9) . __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 12 / 146. والمعجم المشتمل: الترجمة 455. (2) تاريخ بغداد 12 / 145:
~~146. (3) نفسه. (4) في تاريخ الخطيب: أو صاحبنا. (5) تاريخ بغداد: 12 /
~~145. (6) تاريخ بغداد: 12 / 146. (7) وذكر وفاته في السنة نفسها: ابن حبان
~~(ثقاته: 8 / 513) . (8) تاريخ بغداد: 12 / 146. (9) وكذلك ذكر وفاته ومبلغ
~~سنه: ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 455) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (8 / 513) . وقال الدارقطني: ثقة (السنن: 1 / 123) . وقال مسلمة
~~ابن قاسم: ثقة. وقال الخليلي: متفق عليه (تهذيب التهذيب: 5 / 130) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ. PageV14P0248
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد بن الواسطي، وأبو عبد الله محمد
~~بن عبد المؤمن الصوري، قالا: أخبرنا أبو الفضل عبد السلام بن عبد الله بن
~~أحمد بن بكران الداهري ببغداد..الحديث. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أخبرنا عبد الجليل ابن أبي غالب ابن أبي المعالي بن مندويه، قالا: أخبرنا
~~أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي، قال: أخبرنا أبو صاعد يعلى بن
~~هبة الله الفضيلي، قال: أخبرنا أبو محمد ابن أبي شريح الأنصاري، قال: حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن عقيل ابن الأزهر البلخي، قال: حدثنا عباس الدوري،
~~قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شريك، عن عاصم، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوقد على النار ألف سنة
~~حتى احمرت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى
~~اسودت، فهي سوداء كالليل المظلم. رواه الترمذي (1) وابن ماجه (2) ، عن عباس
~~الدوري، فوافقناهما فيه بعلو، وما أظن له عند ابن ماجه غيره. والله أعلم.
~~3142 - دق: عباس بن مرداس ابن أبي عامر السلمي (3) ، __________ (1) الجامع
~~(2591) . (2) السنن (4320) . (3) طبقات ابن سعد: 4 / 271 و7 / 33، وتاريخ
~~خليفة: 90، 99، 103، وطبقاته: 50، 181، ومسند أحمد: 4 / 104، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 2، والشعر والشعراء: 101، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 295، 409، والكنى للدولابي: 1 / 93، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1152،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 288، والاغاني: = PageV14P0249
# كنيته أبو الهيثم ms05280، ويقال: أبو الفضل، له صحبة، أسلم قبل فتح مكة بيسير،
~~وأقبل في تسع مئة من قومه يشهد فتح مكة، وهو من المؤلفة قلوبهم، وكان ممن
~~حرم الخمر في الجاهلية، ومن حرمها في الجاهلية أيضا: أبو بكر، وعمر، وعثمان
~~وعبد الرحمن بن عوف، وقيس بن عاصم، وعثمان بن مظعون، وحرمها قبل هؤلاء عبد
~~المطلب بن هاشم، وعبد الله بن جدعان، وشيبة بن ربيعة، وورقة بن نوفل،
~~والوليد بن المغيرة، وعامر بن الظرب، ويقال: هو أول من حرمها على نفسه في
~~الجاهلية وقد حرمها (1) مقيس بن صبابة، بعد أن شربها، وهو المقتول كافرا
~~يوم الفتح. ونزل عباس بن مرداس البادية بناحية البصرة. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (دق) . روى عنه: عبد الرحمن بن أنس السلمي، وابنه كنانة بن
~~عباس بن مرداس (د ق) (2) . __________ = 14 / 302، ومعجم الشعراء: 102،
~~وجمهرة ابن حزم: 263، 346، والاستيعاب: 2 / 817، وابن عساكر: 230، ومعجم
~~البلدان: 2 / 298، 299، 735، 748 و3 / 125، 336، 369، 485، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 269، 270، وتهذيب النووي: 1 / 259، وأسد الغابة: 3 / 112،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2632، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3120،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 127، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وغاية النهاية:
~~1 / 355، ونهاية السول، الورقة 161، وتهذيب التهذيب: 5 / 130، والاصابة: 2
~~/ الترجمة 4511، والتقريب: 1 / 399، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3363.
~~وجمع الدكتور يحيى الجبوري شعره في كتاب. (1) هذه الجملة: وقد حرمها"سقطت
~~من نسخة ابن المهندس وأثبتناها من النسخ الاخرى. (2) وأخباره مستوعبة في
~~تاريخ ابن عساكر، فراجعها إن شئت. PageV14P0250
# روى له أبو داود، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني إبراهيم بن الحجاج
~~السامي، قال: حدثنا عبد القاهر بن السري، قال: حدثنا ابن لكنانة بن العباس
~~بن مرداس، عن أبيه: أن العباس بن مرداس حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، دعا عشية عرفة لأمته بالمغفرة والرحمة، فأكثر الدعاء، فأجابه الله
~~عزوجل أن: قد فعلت وغفرت لأمتك إلا من ظلم بعضهم بعضا، فقال: يا رب إنك
~~قادر ms05281 أن تغفر للظالم وتثيب المظلوم خيرا من مظلمته، فلم يكن تلك العشية إلا
~~ذا، فلما كان من الغد، دعا غداة المزدلفة، وعاد يدعو لأمته، فلم يلبت النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن تبسم، فقال بعض أصحابه: يا رسول الله، بأبي أنت
~~وأمي، ضحكت في ساعة، لم تكن تضحك فيها، فما أضحك؟ أضحك الله سنك، قال:
~~تبسمت من عدو الله إبليس، حين علم أن الله عزوجل قد استجاب لي في أمتي،
~~وغفر للضالم، أهوى يدعو بالويل والثبور، ويحثو التراب على رأسه، فتبسمت مما
~~يصنع لجزعه. روى أبو داود (2) قصة الضحك منه، عن عيسى بن إبراهيم البركي،
~~وأبي الوليد الطيالسي، عن عبد القاهر بن السري، نحوه. __________ (1) مسند
~~أحمد: 4 / 14. (2) السنن (5234) . PageV14P0251
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن الوليد بن صبح الخلال السلمي أبو الفضل الدمشقي. NOTMATCH
# ورواه ابن ماجه (1) بتمامه عن أيوب بن محمد الصالحي، عن عبد القاهر بن
~~السري، عن عبد القاهر بن كنانة نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. 3143 - ق: عباس
~~بن الوليد بن صبح الخلال السلمي (2) ، أبو الفضل الدمشقي. روى عن: إبراهيم
~~بن عبد الله بن العلاء بن زبر، وآدم بن أبي إياس، وجرير بن عتبة بن عبد
~~الرحمن الحرستاني (3) ، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وسلم بن ميمون
~~الخواص، وأبي الحارث عباس بن عبد الرحمن بن نجيح القرشي (4) ، وأبي مسهر
~~عبد الاعلى بن مسهر الغساني (ق) ، وعبد الجبار بن مظاهر الجشمي، وعبد
~~السلام بن عبد القدوس بن حبيب الشامي (ق) ، وعبد الوهاب بن سعيد بن عطية
~~السلمي المعروف بوهب (ق) ، وعبيد بن حبان الجبيلي، وعثمان بن سعيد بن كثير
~~بن دينار الحمصي، وعلي بن عياش الحمصي (ق) ، __________ (1) السنن (3013) .
~~(2) طبقات ابن سعد: 7 / 76، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 18،،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1179، وثقات ابن حبان: 8 / 512، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 456، وابن عساكر: 2 / 263، وتهذيبه: 7 / 272، ومعجم
~~البلدان: 4 / 90، 215، 380، 975، والكاشف: 2 / الترجمة 2633، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 127، وتاريخ الاسلام: الورقة 162 (أحمد الثالث: 2917 /
~~7) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4185، ورجال ابن ماجة، الورقة 18،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 241، ونهاية السول، الورقة 161، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 131، والتقريب: 1 / 399، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3364. (3) جاء في
~~حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه ms05282: جرير مختلف فيه. (4) جاء في حواشي النسخ
~~تعقيب للمصنف على صاحب"المكال"قوله: كان فيه وعبد الله بن نجيح القرشي. وهو
~~وهم". PageV14P0252
# وعمر بن عبد الواحد، وعمرو بن هاشم البيروتي (ق) ، وأبي صفوان القاسم بن
~~يزيد العامري، وأبي إسحاق محمد بن زياد الربعي المقدسي (1) ، وأبي الجماهر
~~محمد بن عثمان التنوخي (ق) ، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، ومحمد بن
~~يوسف الفريابي، ومروان بن محمد الطاطري (ق) ، ومعمر بن يعمر الليثي، وأبي
~~الطاهر موسى بن محمد المقدسي، والوليد بن مسلم، والوليد بن الوليد
~~القلانسي، ويحيى بن صالح الوحاظي (ق) ، ويزيد بن خلف بن موهب الرملي، ويسرة
~~بن صفوان اللخمي. روى عنه: ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن يزيد
~~البجلي، إمام المعرة، وأبوالجهم أحمد بن الحسين بن طلاب القرشي، وأحمد بن
~~داود الحنظلي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الوليد المري، وأبو عقيل أنس بن
~~مسلم الخولاني، وجنيد بن حكيم الدقاق، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن
~~سفيان الشيباني، والحسن بن علي بن روح بن عوانة الكفربطناوي، والحسين بن
~~الحسن بن مهاجر النيسابوري، والحسين بن عبد الله بن يزيد بن القطان الرقي،
~~وأبو الربيع الحسين بن الهيثم الرازي، وسليمان بن أيوب بن حذلم، وسليمان بن
~~محمد الخزاعي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن سلم
~~المقدسي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعمر بن محمد بن بجير، والقاسم بن الليث
~~الرسعني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه ومحمد بن زيد
~~الربعي وأبي إسحاق المقدسي. وهو وهم". PageV14P0253
# ومحمد بن إسحاق بن الحريص، ومحمد بن أمية بن عبد الملك القرشي، ومحمد بن
~~تمام بن صالح البهراني الحمصي، ومحمد بن العباس بن الوليد بن الدرفس، ومحمد
~~بن علي بن حمزة الأنصاري، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن
~~هارون بن محمد بن بكار ms05283 بن بلال، وأبو عمران موسى بن العباس الجوني
~~النيسابوري. قال أبو حاتم (1) : شيخ. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سألت أبا
~~داود، عن العباس بن الوليد الخلال، فقال: كتبت عنه، كان عالما بالرجال،
~~عالما بالأخبار، لا أحدث عنه. وقال محمد بن عوف الطائي (3) : كان مروان بن
~~محمد، وأبو مسهر، يقدمان عباسا الخلال، ويوجبان له. قال عمرو بن دحيم (4) :
~~مات يوم الجمعة لثلاث ليال بقين من صفر سنة ثمان وأربعين ومئتين (5) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1179. (2) سؤالاته: 5 / الورقة
~~13. (3) تاريخ دمشق: 265. (4) نفسه. (5) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(8 / 512) وقال: كان مستقيم الأمر في الحديث. وقال ابن حجر في
~~"التقريب"صدوق. وجاء في حاشية النسخة: هذا هو آخر الجزء الخامس والتسعين من
~~الاصل، وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد بمقابلته بأصل مصنفه
~~الذي بخطه. PageV14P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن الوليد بن مزيد العذري أبو الفضل البيروتي. NOTMATCH
# 3144 - د س: عباس بن الوليد بن مزيد العذري (1) ، أبو الفضل البيروتي.
~~روى عن: إبراهيم بن محمد بن أبي مالك، وأبي سعيد أخطل بن المؤمل الجبيلي،
~~وسلام بن سليمان المدائني، وشعيب بن إسحاق، وصالح بن يزيد، وأبي مسهر عبد
~~الآعلى بن مسهر، وعبد الحميد بن بكار البيروتي، وقرأ عليه القرآن، وعقبة بن
~~علقمة البيروتي (س) ، وأبي جعفر محمد بن زاهر بن حرب بن أخي زهير بن حرب،
~~ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن عبد الله البجي (2) ، من أهل بج حوران،
~~ومحمد بن عبد الوهاب بن هشام بن الغاز، ومحمد بن __________ (1) ثقات
~~العجلي، الورقة 28، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 21، 28، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 143، 338، 353 و2 / 293، 391، 392، 409، 470، 474، 477، 479،
~~726، 747 و3 / 212، وتاريخ واسط: 71، 83، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1178، وثقات ابن حبان: 8 / 512، والسابق واللاحق: 317، وشيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 88، وأنساب السمعاني: 2 / 361، والمعجم المشتمل: الترجمة
~~457، وابن عساكر: 2 / 278، وتهذيبه: 7 / 275، ومعجم البلدان: 1 / 308، 496،
~~780، 786 و2 / 145، 160، 217 و3 / 382، وسير أعلام النبلاء: 12 / 471،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2634، والعبر: 2 / 46، 224، 229، 233، 262، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 127، وتاريخ الاسلام، الورقة 39، (أوقاف: 5882) ،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 241، وغاية النهاية: 1 / 355، ونهاية السول،
~~الورقة 161، وتهذيب التهذيب: 5 / 231، والتقريب: 1 / 399، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3365، والتقريب: 1 / 399، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3365،
~~وشذرات الذهب: 2 / 160. (2) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب
~~"الكمال ms05284" قوله: كان فيه البجلي. وهو وهم"وبج: قيدها محققو تاريخ ابن عساكر
~~بضم الجيم، وقيدها صاحب"الراصد" بالفتح. PageV14P0255
# هقل بن زياد، وومحمد بن يوسف الفريابي، ومروان بن محمد الطاطري، وأبيه
~~الوليد بن مزيد (د س) ، ويوسف بن السفر. روى عنه: أبو داود والنسائي، وأبو
~~إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان، وأحمد بن بجير قاضي واسط، وأبو
~~العباس أحمد بن الحسين بن علي، وأبو الحارث أحمد بن سعيد ابن أم سعيد، وأبو
~~الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوضى، وأبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~التميمي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأحمد بن المعلى بن يزيد
~~القاضي، والحسن بن حبيب بن عبد الملك الحضائري، والحسن بن القاسم بن دحيم،
~~وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي، وصاعد بن عبد الرحمن النحاس، والعباس بن يوسف
~~الشكلي، وعبد الله بن أحمد بن وهب الدمشقي المعروف بابن عدبس، وأبو بكر بن
~~أبي داود (1) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الله
~~بن محمد بن وهب الدينوري، وعبد الله بن وهيب الغزي، وأبو زرعة عبد الرحمن
~~بن عمرو الدمشقي، وعبد الله بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر
~~عبد الرحمن بن محمد بن العباس بن الدرفس، وعبد الصمد بن عبد الله بن عبد
~~الصمد بن أبي زيد، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن عبد
~~الله بن أحمد بن عبد الصمد بن هشام بن الغاز، وعلي بن محمد بن حفص، وعمر بن
~~محمد بن بجير، وعمرو بن دحيم، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم ابن البطال
~~الصعدي، وأبو بشر محمد بن __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه وأبو بكر بن أبي الدنيا. والصواب:
~~ابن أبي داود كما كتبنا". PageV14P0256
# أحمد بن حماد الدولابي، وأبو حاتم محمد بن دريس الرازي، وأبو بكر محمد بن
~~بكار بن يزيد السكسكي قاضي بيت لهيا، ومحمد بن بركة برداعس، ومحمد بن جعفر
~~بن ms05285 محمد بن هشام بن ملاس النميري، وأبو بكر محمد بن خريم العقيلي، ومحمد بن
~~عبد الله بن عبد السلام مكحول البيروتي، ومحمد بن عبد الله بن محمد الطائي
~~الحمصي، ومحمد بن عبد الله الجوهري، ومحمد بن عمرو بن مسعدة البيروتي،
~~ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن المعافى الصيداوي، وأبو العباس
~~محمد بن يعقوب الأصم، ومحمد بن يوسف الهروي، وهشام بن أحمد بن هشام القارئ،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت منه، وهو
~~صدوق ثقة، سئل أبي عنه، فقال: صدوق. وفال أبو عبد الآجري (2) : قلت لأبي
~~داود: العباس بن الوليد بن مزيد سمع من أبيه؟ فقال: قال العباس: سمعت من
~~أبي، وعرضت عليه، والعرض أصح. قال أبو داود (3) : كان صاحب ليل. وقال في
~~موضع آخر (4) : سمع، ثم عرض بعد السماع. وقال في موضع آخر: كتبت عن عباس بن
~~الوليد بن مزيد، سنة __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1178. (2)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 21. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 21، 28. (4) سؤالاته: 5 /
~~الورقة 28. PageV14P0257
# سبع وعشرين، ومعنا ابن أبي سمينة، سمع في كتابي، سمعت أبا داود، يقول:
~~كان أبوه عالما بالأوزاعي. وقال النسائي (1) : ليس به بأس (2) . وقال محمد
~~بن عون الطائي (3) : كتبت عنه بدمشق، سنة سبع عشرة ومئتين، وأنا ذاهب إلى
~~آدم بن أبي إياس، وكان أحمد بن أبي الحواري، وكبار أصحاب الحديث من أهل
~~دمشق يحضرون معنا، ونكتب حديثه. وقال أبو بكر محمد بن يوسف بن عيسى ابن
~~الطباع (4) : ذاك شيخ، صدوق، مسلم. وقال إسحاق بن سيار النصيبي (5) : ما
~~رأيت أحسن سمتا منه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (6) : كان من
~~خيار عباد الله المتقينن في الروايات. قال عمرو دحيم (7) : كان مولده ليلة
~~الجمعة، لليلة بقيت من رجب سنة تسع ومتين ومئة، ومات يو م الثلاثاء لسبع
~~بقين من ربيع الآخر سنة سبعين ومئتين ببيروت (8) . __________ (1) المعجم
~~المشتمل: الترجمة 457، وتاريخ دمشق: 281. (2) وقال النسائي في موضع آخر:
~~ثقة (المعجم المشتمل: الترجمة 457) . (3) تاريخ دمشق: 281. (4) تاريخ دمشق:
~~281 - 282. (5) نفسه: 282. (6) 8 / 512. (7) تاريخ دمشق: 282. (8) وكذلك
~~ذكره تاريخ مولده وتاريخ وفاته: ابن حبان (الثقات ms05286: 8 / 512) . PageV14P0258
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس بن الوليد بن نصر النرسي أبو الفضل البصري ابن عم عبد الأعلى بن حماد النرسي NOTMATCH
# وذكره أبو الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن المنادي فيمن مات
~~سنة تسع وستين ومئتين، قال (1) : وكان أسن من جدي بسنة واحدة، قال: وولد
~~جدي فيما قال لنا: للنصف من جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين ومئة، فعلى هذا
~~يكون مولد العباس سنة سبعين ومئة. وقال خيثمة بن سليمان (2) : مات سنة إحدى
~~وسبعين ومئتين (3) . 3145 - خ م س: عباس بن الوليد بن نصر النرسي (4) ، أبو
~~الفضل البصري، ابن عم عبد الاعلى بن حماد النرسي، مولى باهلة، ونرس لقب
~~لجده نصر، لقبته النبط بذلك، لأن ألسنتهم لم تكن تنطق به. __________ (1)
~~تاريخ دمشق: 280. (2) نفسه: 283. (3) وقال مسلمة: كان يفتي برأي الأوزاعي
~~هو وأبوه، وكان ثقة مأمونا فقيها. وذكر أبو علي الجياني في "تقييد
~~المهمل"أنه وقع في باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من
~~المشركين في كتاب المبعث. حدثنا عباس بن الوليد، حدثنا الوليد بن مسلم. وأن
~~بعضهم زعم أنه ابن مزيد هذا، ورده أبو علي بما نقله عن أبي ذر: أنا لا نعلم
~~للبخاري ومسلم رواية عن ابن مزيد، ولا لابن مزيد رواية عن الوليد بن مسلم.
~~وهو كما قال (تهذيب التهذيب: 5 / 133) . (4) سؤالات ابن الجنيد، الورقة 43،
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 22، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1177،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 510، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة 126، وتقييد
~~المهمل للغساني، الورقة 74، والجمع لابن القيسراني: 1 / 361، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 458، وسير أعلام النبلاء: 11 / 27، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2135، وديوان الضعفاء: الترجمة 2107، والمغني: 1 / الترجمة 3087، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 127، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 18، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 115 (أيا صوفيا: 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4184، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 241، ونهاية السول، الورقة 161، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 133، والتقريب: 1 / 400، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3366.
~~PageV14P0259
# روى عن: بشر بن منصور السليمي، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وداود بن
~~عجلان، وعبد الله بن المبارك، وعبد الواحد بن زياد (خ س) ، والعلاء بن
~~الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري، وفضالة بن الحصين العطار، ومعتمر ms05287
~~بن سليمان (خ) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله، ويحيى بن سعيد القطان
~~ويزيد بن زريع (خ م) . روى عنه: البخاري، ومسلم، وإبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد
~~المروزي القاضي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن
~~علي بن مسلم الأبار، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن يحيى بن
~~جابر البلاذري، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن سفيان النسائي، وأبو معشر
~~الحسن بن سليمان الدارمي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وموسى بن سعيد
~~الدنداني، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال يحيى بن
~~معين: رجل صدق. وقال في رواية أخرى: النرسيان ثقتان (1) . وقال في رواية
~~أخرى (2) : كانوا كتابا من ولد نرسي قالوا: ما نحب __________ (1) وفي
~~سؤالات ابن الجنيد (الورقة 43) : عباس النرسي والآخر (يعني عبد الاعلى بن
~~حماد النرسي) لا بأس بهما. (2) سؤالات ابن الجنيد: الورقة 43. PageV14P0260
# أن ننتسب إليه، قيل ليحيى: من نرسي؟ قال: بعض كتاب العجم. وقيل ليحيى:
~~عبد الاعلى؟ قال: ما يصلح عبد الاعلى إلا خادما لعباس، وهو كيس. وقال أبو
~~حاتم (1) : شيخ يكتب حديثه، وكان علي بن المديني يتكلم فيه. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثمان
~~وثلاثين ومئتين (3) . وقعل غيره: مات سنة سبع وثلاثين (4) . وروى له
~~النسائي. 3146 - ق: عباس بن يزيد بن أبي حبيب البحراني (5) ، __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1177. (2) 8 / 510. (3) ذكر وفاته في
~~السنة نفسها: ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 458) . (4) منهم: ابن
~~عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 458) . وقال الدارقطني وابن قانع: ثقة
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 134) . وقال الذهبي: ثقه مشهور (من تكلم فيه وهو موثق:
~~الورقة 18) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1193، وثقات ابن حبان: 8 / 511، وسنن الدارقطني: 3 / 172، وسؤالات
~~الحاكم له: الترجمة 440، وتاريخ ms05288 بغداد: 12 / 142، والمعجم المشتمل: الترجمة
~~459، ومعجم البلدان: 1 / 508، وسير أعلام النبلاء: 12 / 101، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2636، وتذكرة الحفاظ: 503، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 127، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 44، (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4186، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 242،
~~ونهاية السول، الورقة 161، وتهذيب التهذيب: 5 / 134، والتقريب: 1 / 400،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3367، وشذرات الذهب: 2 / 140. PageV14P0261
# أبو الفضل البصري، لقبه: عباسويه، ويعرف بالعبدي، وكان قاضي همدان. روى
~~عن: إبراهيم بن صدقد البصري، وإبراهيم بن يزيد بن مردانبة، وإسحاق بن
~~إدريس، وإسحاق بن عيسى بن بنت داود بن أبي هند، وإسماعيل بن علية، وبشر بن
~~السري، وبشر بن المفضل، وحبان بن موسى المروزي، وحماد بن واقد، وخالد بن
~~الحارث، ودرست بن زياد، ورباح بن خالد، وزهير بن هنيد العدوي، وزياد بن
~~الربيع اليحمدي، وزياد بن عبد الله البكائي (ق) ، وسفيان بن حبيب، وسفيان
~~بن عيينة، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبي بدر شجاع بن الوليد بن
~~قيس السكوني، وصفوان بن عيسى وعاصم بن هلال، وعبد الله بن إدريس، وعبد
~~الأعلى بن عبد الاعلى، وعبد الخالق بن أبي المخارق، وعبد الرزاق بن همام،
~~وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي،
~~وعثمان بن عبد الرحمن خال أبي عبيدة القوي، وعثمان بن عثمان الغطاني، وعيسى
~~بن شعيب، وغسان بن مضر، ومحمد بن جعفر غندر (ق) ، وأبي معاوية محمد بن خازم
~~الضرير، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعاذ بن هشام
~~الدستوائي، ومعتمر بن سليمان، ونعيم بن المورع، ونوح بن قيس الحداني، ووكيع
~~بن محرز الناجي (ق) ، ويحيى بن حماد، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع!
~~ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبد الرحمن العنبري. روى عنه: ابن ماجه. وإبراهيم
~~بن أورمة الأصبهاني، وإبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد
~~القاضي، وأحمد بن PageV14P0262
# الليث بن منصور الأنماطي، وإسماعيل بن العباس الوراق، والحسن بن علي بن
~~أبي الحناء التميمي الهمذاني، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو علي شيخ
~~بن عميرة بن عبد الله بن صالح بن شيخ ms05289 بن عميرة الأسدي، وعبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وعبد الرحمن بن أحمد بن
~~عباد الهمداني عبدوس، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعبد الرحمن بن محمد
~~بن حماد الطهراني، وعلي بن أحمد بن سعيد، وعلي بن الحسن بن سعد البزاز،
~~والفتح بن شخرف، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، وأبو بكر محمد
~~بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، ومحمد بن إسحاق المسوحي الأصبهاني
~~الحافظ، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي المعروف بخال ولد السني، ومحمد بن
~~الحسن بن محمد بن عبد الملك ابن أبي الشوارب، ومحمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، ومحمد بن مخلد العطار والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : كتبت عنه مع أبي، وأفادنا عنه
~~إبراهيم بن أورمة، وكتبه لنا بخطه، ومحله عندنا الصديق. وقال إبراهيم بن
~~عمروس (2) : سمعت محمد بن إسحاق المسوحي، وكان حافظا أصبهانيا قال: وافيت
~~البصرة. فقال لي المحدثون بها: فيما جئت؟ قلت: طلب الحديث، فقالوا: عندكم
~~العباس بن يزيد البحراني؟ فقلت: نعم، فقالوا: ما تصنع عندنا!. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1193. (2) تاريخ بغداد: 12 / 142.
~~PageV14P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT عباس الجشمي يقال: إنه عبد الله بن عباس. NOTMATCH
# وقال أبو نعيم (1) : بصري من الحفاظ، قدم أصبهان. وقال أبو القاسم
~~الأزهري (2) : سئل أبو الحسن الدارقطني عنه، فقال: تكلموا فيه. وقال أبو
~~عبد الرحمن السلمي (3) ، عن الدارقطني: ثقة مأمون. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (4) : ربما أخطأ. قال محمد بن مخلد (5) : مات سنة ثمان
~~وخمسين ومئتين (6) . 3147 - د ت سي ق: عباس الجشمي (7) ، يقال: إنه عبد
~~الله بن عباس (م) . __________ (1) تاريخ بغداد: 12 / 143. (2) تاريخ
~~بغداد: 12 / 142، 143. (3) تاريخ بغداد: 12 / 143. (4) 8 / 511. (5) تاريخ
~~بغداد: 12 / 143. (6) وذكر وفاته في السنة نفسها: ابن عساكر (المعجم
~~المشتمل: الترجمة 459) . وقال ابن حجر: وحكى ابن طاهر، عن تاريخ ابن
~~مردويه، عن ابن أبي عاصم، قال: أصحابنا مختلفون في البحراني. فقال له شخص:
~~أي شيء يقولون فيه؟ فقال شخص آخر: يقولون إنه كذاب. قال ابن طاهر: لا ms05290 يشكون
~~في سماعه وطلبه ورحلته في الحديث، وإنما هلك في حديث حجاج الصواف كما هلك
~~غيره وذلك أن يزيد بن زريع حدثهم قديما بأحاديث حجاج (الصواف) على
~~الاستواء، وممن سمع منع بأخرة لم يعمل شيئا منهم البحراني وغيره. وقال:
~~وكتاب حجاج كان محنة أحمد بن إسحاق سمويه وابن أبي عاصم. وقال الخليلي: روب
~~عنه الكبار، ولم يخرج في الصحاح. وقال السمعاني: ثقة مأمون. وقال مسلمة بن
~~قاسم: ضعيف الحديث (تهذيب التهذيب: 5 / 134 - 135) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يخطئ. (7) طبقات خليفة: 213، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 7، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 128، ورجال ابن ماجة، الورقة 13،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 242، ونهاية السول، الورقة 161، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 135، والتقريب: 1 / 400، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3368.
~~PageV14P0264
# روى عن: عثمان بن عفان، وأبي هريرة (د ت سي ق) . روى عنه: سعيد الجريري،
~~وقتادة (د ت سي ق) (1) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الأربعة، النسائي في "اليوم والليلة"واحدا في فضل {تبارك الذي بيده الملك}
~~. __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: لم يزد في الاصل
~~على ما في النبل. (2) 5 / 259. وقال فيه: عباس بن عبد الله الجشمي. وقال
~~ابن حجر في "التقريب"مقبول. PageV14P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT عباة بن كليب الليثي أبو غسان الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عباة وعباية وعبثر
# 3148 - ق: عباة بن كليب الليثي (1) ، أبو غسان الكوفي. روى عن: إسماعيل
~~بن إبراهيم صاحب الحسن البصري، وجويرية بن أسماء (ق) ، وحماد بن سلمة،
~~وداود بن نصير الطائي، والربيع بن سليمان صاحب سعيد بن حبير، وسعيد البراد،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، وعباد بن ميسرة المنقري، وعبد الله بن المبارك،
~~وعون بن موسى الكندي البصري، وفضيل بن عياض، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن
~~النضر الحارثي، ومرثد الهنائي البصري، ومسلم أبي عبد الله العباداني، ومهدي
~~بن ميمون، وأبي كدينة يحيى بن المهلب. روى عنه: إبراهيم بن ناصح المؤدب،
~~وأحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخي، وأبوه إسحاق بن بهلول، وإسحاق بن موسى
~~الأنصاري، __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 252، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4187، وديوان الضعفاء: الترجمة 2109، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3088، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 119، ونهاية السول، الورقة ms05291 157،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 135، والتقريب: 1 / 390، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5620، وجاء في حاشية النسخ تعليق للمصنف نصه: ذكره فيمن اسمه عباءة. وقد
~~تقدم التنبيه عليه. PageV14P0266
# والحسن بن علي بن عفان العامري، وزكريا بن عدي، وطلق بن غنام النخعي،
~~وعبد الله بن عمر بن أبان القرشي، وعبد الله بن الوضاح اللؤلؤي، وعلي بن
~~محمد الطنافسي، ومحمد بن آدم بن سليمان المصيصي، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة
~~الأحمسي، ومحمد بن عبادة الواسطي ومحمد بن عبد الرحمن الجعفي، وأبو كريب
~~محمد بن العلاء (ق) (1) ، ويعقوب بن إسحاق الدشتكي، ويعقوب بن يوسف
~~الدشتكي، وأبو يعقوب بن واقد الرازي الصيقل. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(2) عن أبيه: قدم الري وكتب عنه الرازيون، صدوق. وفي حديثه إنكار، أخرجه
~~البخاري في كتاب"الضعفاء" (3) . وقال أبو حاتم (4) : يحول من هناك. روى له
~~ابن ماجه (5) حديثا واحدا، عن جويرية عن نافع عن ابن عمر: أن رجلا من أهل
~~البادية أتي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن امرأتي ولدت غلاما على
~~فراشي ... الحديث. __________ (1) سقط الرقم من النسخ التي بين أيدينا
~~وأثبتناه من سنن ابن ماجة (2003) . (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 252.
~~(3) كأنه ذكره في "الضعفاء الكبير"إذ لم نعثر عليه في الصغير، أو يكون قد
~~حذف. (4) نفسه، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: لا يتابع على حديثه (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 136) . وقال الذهبي: صدوق وله ما ينكر (المغني: الترجمة 3088)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (5) السنن (2003) .
~~PageV14P0267
# NOTMATCH
### ||| AUT عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاري الزرقي أبو رفاعة المدني. NOTMATCH
# 3149 - ع: عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاري (1) ، الزرقي، أبو
~~رفاعة المدني. روى عن: الحسين بن علي بن أبي طالب، وجده رافع بن خديج (ع) ،
~~وعن أبيه (خ د ت س) عن جده، على خلاف في ذلك، وعن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وأبي عبس بن جبر الأنصاري (خ ت س) . روى عنه: إسماعيل بن مسلم
~~المكي، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشنية، وحكيم بن جبير، وسعيد بن مسروق الثوري
~~(ع) ، وعاصم بن كليب، وأبو مدرك ms05292 عبد الله بن مدرك الأزدي، وليث ابن أبي
~~سليم، ومحارب بن دثار، ومعاوية بن إسحاق، ووائل بن داود، وأبو حيان يحيى بن
~~سعيد بن حيان التيمي (د ق) ، ويزيد بن أبي مريم الشامي (خ ت س) ، وأبو بلج
~~الكبير الفزاري. قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 209، وتاريخ الدوري: 2 / 295،
~~والدارمي: الترجمة 605، وطبقات خليفة: 258، وعلل أحمد: 1 / 81، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 335، وجامع الترمذي: 4 / 81 حديث 1491، والجرح
~~والتعديل 7 / الترجمة 154، والمراسيل لابن أبي حاتم 151، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 281، ورجال ابن البخاري للباجي، الورقة 149، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~405، والكاشف: 2 / الترجمة 2639، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 128، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 17، ومعرفة التابعين، الورقة 35، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~242، والمراسيل للعلائي: الترجمة 336، ونهاية السول، الورقة 161، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 136، والتقريب: 1 / 400، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5621.
~~(2) تاريخه: الترجمة 605. PageV14P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT عبثر بن القاسم الزبيدي أبو زبيد الكوفي. NOTMATCH
# وكذلك قال النسائي (1) . روى له الجماعة. 3150 - ع: عبثر بن القاسم
~~الزبيدي (2) ، أبو زبيد الكوفي. روى عن: إبراهيم بن مسلم الهجري، والأجلح
~~بن عبد الله الكندي (س) ، وإسماعيل ابن أبي خالد (م) ، وأشعث بن سوار (بخ ت
~~س ق) ، وبرد بن أبي زياد (س) ، أخي يزيد أبي زياد، وحصن بن عبد الرحمن (خ م
~~د ت س) ، وسفيان الثوري (عس) ، وسليمان التيمي (م س) ، وسليمان الأعمش (م ت
~~س) ، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي، وعمار بن زريق الضبي، والعلاء بن
~~المسيب (م س) ، ومطرف بن طريف (م د س) ، ومغيرة بن مقسم الضبي، ويزيد
~~__________ (1) وقال الدوري، عن ابن معين: في حديث رافع بن خديج: وضعتم
~~السلاح"إنما هو عن عباية مرسل (تاريخه: 2 / 295) . وقال أبو زرعة: عن عمر
~~مرسل (المراسيل لابن أبي حاتم: 151) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5
~~/ 281) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 382،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 295، والدارمي: الترجمة 679، وعلل أحمد: 1 / 175، 338،
~~وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 216، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 47،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 122، 145، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 244، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 307، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1104، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 143، وتاريخ بغداد: 12 / 310، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 170
~~و6 / 101، وتقييد المهمل للغساني، الورقة ms05293 75 ب، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~406، وسير أعلام النبلاء: 8 / 202، والكاشف: 2 / الترجمة 2640، وتذكرة
~~الحفاظ: 259، والعبر: 1 / 271، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 128، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 242، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 399، ونهاية السول،
~~الورقة 161، وتهذيب التهذيب: 5 / 136، والتقريب:: 1 / 400، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5622، وشذرات الذهب: 1 / 288. PageV14P0269
# ابن أبي زياد، وأبي إسحاق الشيباني (م) ، وأبي بكر بن علقمة الزبيدي،
~~وأبي الجودي. روى عنه: أحمد بن إبراهيم الموصلي، وأحمد بن عبد الله بن
~~يونس، وبشر بن آدم الضرير، والحسن بن الربيع البوراني، وخلف بن هشام
~~البزار، وسعيد بن عمرو الأشعثي (م س) ، وسليمان بن داود الهاشمي، وسهل بن
~~محمد بن الزبير العسكري، وصالح بن عبد الله الترمذي، وأبو حصين عبد الله بن
~~أحمد بن عبد الله بن يونس (ت س) ، وعبد الله بن جعفر الرقي، وعبد الله بن
~~صالح بن صالح بن حي الهمداني، وعبد الله بن صالح بن مسلم العجلي، وعبد الله
~~بن عمر بن أبان الجعفي، وأبو معمر عبد الله بن عمرو المنقري البصري، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد ابن أبي شيبة، وعبيد الله الأشجعي، وعثمان بن محمد
~~ابن أبي شيبة، وعلي بن حكيم الأودي، وعمرو بن عون الواسطي، والعلاء بن عصيم
~~الجعفي (سي) ، والعلاء بن عمرو الحنفي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقتيبة بن
~~سعيد (خ ت س ق) ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي، وأبو سعيد محمد بن
~~أسعد التغلبي، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد بن سابق
~~البغدادي، ومحمد بن سليمان لوين، ومسدد بن مسرهد، ومعلى بن منصور الرازي،
~~وهناد بن السري (م 4) ، ويحيى بن آدم (س) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ،
~~وأبو بلال الأشعري. قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه: ثقد صدوق.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 244. PageV14P0270
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو
~~داود (3) : ثقة ثقة. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : صدوق. قيل:
~~إنه مات سنة تسع وسبعين ومئة (5) . روى له الجماعة. __________ (1) نفسه.
~~والذي فيه: ثقد سني. (2) وكذلك قال الدوري (تاريخه: 2 / 295) . والدارمي
~~(تاريخه: الترجمة 679) عن ابن ms05294 معين. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 47. (4)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 244. (5) وقال ابن سعد: مات بالكوفة سنة ثمان
~~وسبعين ومئة في خلافة هارون، وكان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 6 / 382) .
~~وقال علي بن المديني، ويعقوب بن شيبة: ثقة (تاريخ بغداد: 12 / 312) . وقال
~~محمد بن عبد الله بن نمير: ثقة (تاريخ بغداد: 12 / 311) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: حدثني أبو سعيد سهل بن محمد العسكري، قال: حدثنا عبثر أبو زبيد، وهو
~~شيعي ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 122) . وقال يعقوب أيضا: كوفي ثقة
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 145) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 307) .
~~وكذلك ابن شاهين (الترجمة: 1104) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. قلت:
~~كذا فعل يعقوب عن العسكري في تشعيه، ولم يثبت أبدا. بل قول ابن أبي خيثمة
~~عن ابن معين أنه سني، فتأمل!. PageV14P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان أبو يزيد الصنعاني وكنية جده كيسان: أبو يزيد. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد الله
# 3151 - د س: عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان (1) ، أبو يزيد
~~الصنعاني، وكنية جده كيسان: أبو يزيد. روى عن: أبيه إبراهيم بن عمر بن
~~كيسان (د س) ، وإبراهيم بن مسلم، وعمه حفص بن عمر بن كيسان، وزيرك بن رستم،
~~وعبد الله بن بوذويه، وعبد الله بن صفوان ابن بنت وهب بن منبه، وعبد الرحمن
~~عمر بن بوذويه، وعميه محمد بن عمر بن كيسان، ووهب بن عمر بن كيسان
~~الصنعانيين. روى عنه: أحمد بن صالح المصري (د) ، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وأحمد بن منصور الرمادي، وإسحاق ابن أبي إسرائيل، وحجاج بن الشاعر، وسلمة
~~بن شبيب النيسابوري، والعباس بن يزيد البحراني، وعلي بن بحر بن بري، وعلي
~~بن المديني، ومحمد بن رافع النيسابوري (د س) ، ومحمد بن علي بن سفيان.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 70، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 702، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 11، وثقات ابن حبان: 8 / 333،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2641، والمغني: 1 / الترجمة 3092، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 128، وتاريخ الاسلام، الورقة 35 (أيا صوفيا: 3007) ، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4191، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 242، ونهاية السول،
~~الورقة 161، وتذهيب التهذيب: 5 / 137، والتقريب: 1 / 400، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3371. PageV14P0272
# قال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن ms05295
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود والنسائي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان، قال: أخبرني
~~أبي عن وهب بن مأنوس، عن سعيد بن جبير، عن أنس بن مالك، قال: ما رأيت أحدا
~~أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم، من هذا الغلام، يعني عمر بن عبد
~~العزير، قال: فحزرنا في الركوع عشر تسبيحات، وفي السجود عشر تسبيحات. روياه
~~(4) عن محمد بن رافع، ورواه أبو داود (5) عن أحمد بن صالح أيضا جميعا عنه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 11. (2)
~~8 / 333. وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 242) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) مسند أحمد: 3 / 162. (4) أبو داود
~~(888) . والنسائي في الكبرى (تحفة الاشراف: 634) . (5) السنن (888) .
~~PageV14P0273
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري أبو محمد المدني يقال: إنه من ولد أبي ذر NOTMATCH
# 3152 - د ت: عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري (1) ، أبو محمد
~~المدني، يقال: إنه من ولد أبي ذر الغفاري. روى عن: أبيه إبراهيم بن أبي
~~عمرو الغفاري (ت) ، وإبراهيم بن مسلم الصنعاني، وإبراهيم بن مهاجر بن
~~مسمار، وإسحاق بن محمد الأنصاري (د تم) ، وجابر بن سليم الزرقي الأنصاري،
~~وزيد بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني أخي نافع بن عبد الرحمن بن أبي
~~نعيم، وسعيد بن سفيان الأسلمي، وعبد الله بن أبي بكر بن المنكدر، وعبد الله
~~بن الحارث الخطمي، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم،
~~وعبد الرحمن بن هبار بن علي بن هبار، وعصمة بن محمد الأنصاري السالمي،
~~ومالك بن أنس، ومحمد بن عمارة بن غزية الأنصاري، والمنكدر بن محمد بن
~~النكدر. روى عنه: إبراهيم بن الصباح الدقاق، وأحمد بن عبد الرحمن بن ms05296 المفضل
~~الكزبراني (2) ، وأبو سعيد أحمد بن عيسى الخراز الصوفي، وإدريس بن سليمان
~~بن أبي الرباب الرملي، وحاتم بن بكر بن غيلان الصيرفي، والحسن بن عرفة،
~~والحسين بن مرزوق، وزياد بن يحيى __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~100، والمجروحين لابن حبان: 2 / 36، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 134،
~~والمدخل للحاكم، الترجمة 90، والكاشف: 2 / الترجمة 2643. وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2116، والمغني: 1 / الترجمة 3091، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 129،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 35، (أيا صوفيا: 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4190، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 242، والكشف الحثيث: 374، ونهاية
~~السول، الورقة 161، وتهذيب التهذيب: 5 / 137، والتقريب: 1 / 400، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3372. (2) انظر اللباب: 3 / 96. PageV14P0274
# الحساني، وسلمة بن شبيب النيسابوري (د ت) ، وسليمان بن داود بن ثابت،
~~وعبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن العباس بن محمد الهاشمي، وأبو
~~قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعلي بن جابر الأزدي، وعلي بن الحسين
~~الخواص، ومحمد بن أحمد بن المؤمل التميمي، ومحمد بن موسى الحرشي، ومحمد بن
~~الوليد، مولى قريش، ومحمد بن يزيد الأسفاطي، ومحمد بن يونس الكديمي، ويحيى
~~بن زكريا بن شباب، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي ويزيد ين سنان البصري.
~~قال أبو داود (1) : شيخ منكر الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : عامة ما
~~يرويه، لا يتابعه عليه الثقات. وقال الدارقطني: حديثه منكر. ونسبه ابن
~~حبان، إلى أنه يضع الحديث، وقال: يحدث عن الثقات بالمقلوبات (3) . روى له
~~أبو داود، والترمذي. أخبرنا محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد، وعمر بن
~~محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون، وأحمد بن هبة الله بن أحمد بدمشق، ومحمد بن
~~إسماعيل ابن الأنماطي بمصر، قالوا: أنبأنا أبو روح __________ (1) سنن أبي
~~داود (4846) . (2) الكامل: 2 / الورقة 135. (3) المجروحين: 2 / 37. وقال
~~العقيلي: كان يغلب على حديثه الوهم (الضعفاء: الورقة 100) . وقال الساجي:
~~منكر الحديث، وقال الحاكم: يروي عن جماعة من الضعفاء أحاديث موضوعة لا
~~يرويها عنهم غيره" (المدخل للحاكم، الترجمة 90، وتهذيب التهذيب: 5 / 138) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب"متروك. PageV14P0275
# عبد العمز بن محمد الهروي، وزينب بنت عبد الرحمن الأشعري، قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، قال ابن الأنماطي: وأخبرنا أيضا أبو
~~القاسم عبد الصمد بن ms05297 محمد ابن الحرستاني، قال: أنبأنا زاهر بن طاهر، قال:
~~أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا الحاكم أبو أحمد الحافظ، قال: حدثنا
~~أبو عروبة الحسين بن أبي معشر السلمي بحران، قال: حدثنا سلمة، يعني ابن
~~شبيب، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن إبراهيم الغفاري، عن إسحاق بن محمد
~~الأنصاري، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده،
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا جلس احتبى بيديه. رواه أبو داود
~~(1) ، والترمذي في "الشمائل" (2) عن سلمة بن شبيب، فوافقناهما فيه بعلو.
~~وليس له عند أبي داود غيره. • م س: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، ويقال:
~~إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (بخ م د ت س) ، تقدم فيمن اسمه إبراهيم.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو المواهب أحمد بن محمد بن ملوك الوراق، قال: أخبرنا
~~أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا
~~أبو بكر الباغندي، قال: حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال:
~~حدثني أبي، عن جدي، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عمر بن عبد العزيز، عن عبد
~~الله بن __________ (1) السنن (4846) . (2) (129) . PageV14P0276
# إبراهيم بن قارظ وابن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت، والإمام يخطب، فقد
~~لغوت. رواه مسلم (1) والنسائي (2) عن عبد الملك بن شعيب، فوافقناهما فيه
~~بعلو. 3153 - (3) عبد الله بن أبي القاضي الخوارزمي (4) . روى عن: أحمد بن
~~عبد الله بن يونس، وإسحاق بن حاتم العلاف، وإسحاق بن راهويه، والحسن بن
~~الصباح البزار، والحسن بن قزعة، وخلاد بن أسلم، وسعيد بن منصور، وسليمان بن
~~عبد الرحمن الدمشقي، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وعلي بن الحسين بن
~~__________ (1) الجامع: 3 / 5. (2) المجتبى: 3 / 104. (3) ترجم ابن حجر
~~لعبد الله بن إبراهيم بن أبي كعب الأنصاري. في"تهذيب التهذيب: 5 / 138)
~~ورقم له (م س) وقال: روى عن أبيه وعنه يحيى بن أبي ms05298 كثير، قال: حدثني ابن
~~أبي أن أباه أخبره أنه كان لهم جرن من تمر ... الحديث. ولم يسم ابن أبي.
~~قال ابن حجر: فظن المزي أنه محمد بن أبي، لان محمدا روى هذا الحديث أيضا
~~ورواه عنه الحضرمي بن لاحق من رواية شيبان وغيره عن يحيى بن أبي كثير عن
~~الحضرمي، فكأن المزي ظن أن الحضرمي سقط في رواية الأوزاعي، وليس كذلك، فإن
~~يحيى في رواية الاوازعي صرح بسماعة من ابن أبي. وأظن أن ابن أبي هذا اسمه
~~عبد الله كذلك ثبت في "مسند"ابي يعلى من روايته عن أحمد بن إبراهيم الدورقي
~~عن مبشر بن إسماعيل بسند النسائي سواء، وقال: عبد الله بن أبي، فذكره. (4)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 2644، وتذكرة الحفاظ: 656، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~129، وتاريخ الاسلام، الورقة 282 (أوقاف: 5882) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 242، ونهاية السول، الورقة 162، وتهذيب التهذيب: 5 / 139، والتقريب:
~~1 / 401، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3374. PageV14P0277
# إشكاب، وعلي بن سلمة اللبقي، وعمرو بن زرارة النيسابوري، وأبي كامل فضيل
~~بن حسين الجحدري، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن أبي رجاء، ومحمد بن يعلى
~~الهروي، وهريم بن عبد الاعلى الأسدي، ويحيى بن أيوب المقابري. روى عنه: أبو
~~العباس محمد بن أحمد بن حمدان بن سنان الحيري. ومحمد بن إسماعيل البخاري في
~~كتاب"الضعفاء الكبير"، وأبو عبد الله محمد بن علي الحساني الخوارزمي. وروى
~~البخاري في "الجامع"حديثا عن عبد الله عن سليمان بن عبد الرحمن، فقيل: إنه
~~عبد الله بن حماد الآملي (1) ، ويحتمل أن يكون عبد الله بن أبي هذا، فإنه
~~قد روى عنه في كتاب"الضعفاء"عدة أحاديث، عن سليمان بن عبد الرحمن سماعا
~~وتعليقا، والله أعلم (2) . 3154 - ت ق: عبد الله بن الأجلح الكندي (3) ،
~~أبو محمد __________ (1) ذكر مغلطاي أن ممن نسبه ابن حماد: أبو علي بن
~~السكن، والاصيلي، وأبو إسحاق الحبال، والحاكم أبو عبد الله النيسابوري،
~~وأبو الوليد الباجي، وذكروا انه توفي في رجب سنة 273 (إكمال: 2 / الورقة
~~241) . (2) وقال الذهبي في "الكاشف": حافظ مكثر. (3) تاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 88، والمعرفة ليعقوب: 1 / 292، 712 و2 / 648، 649، 710، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 51، وثقات ابن حبان: 8 / 334، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني: الترجمة ms05299 257، والكاشف: 2 / الترجمة 2645، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 129، وتاريخ الاسلام، الورقة 225 (أيا صوفيا: 3006) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 243، ونهاية السول، الورقة
~~162، وتهذيب التهذيب: 5 / 139، والتقريب: 1 / 401، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3375. PageV14P0278
# الكوفي، واسم الأجلح يحيى بن عبد الله بن حجية (1) ، وقيل: ابن معاوية،
~~والأجلح لقب غلب عليه. رأى سلمة بن كهيل أبيض الرأس واللحية. وروى عن: أبيه
~~الأجلح بن عبد الله الكندي، وإسماعيل بن مسلم المكي (ت) ، وأبي حازم ثابت
~~بن أبي صفية الثمالي، وحجاج بن أرطاة، والحسن بن عبيد الله، وسليمان الأعمش
~~(ت) ، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني، وعاصم الأحول، وعطاء بن السائب (ق)
~~، وعمار الدهني، والقاسم بن معن المسعودي، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن السائب
~~الكلبي، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن عمرو الأسدي، ومنصور بن المعتمر،
~~وهشام بن عروة، ويزيد بن أبي زياد. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وخالد
~~بن مخلد القطواني، وسهل بن عثمان العسكري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج (ت) ، وعبد الله بن عامر بن زرارة، وعبد الله بن محمد النفيلي، وعلي
~~بن إسحاق السمرقندي، ومحمد بن عبيد المحاربي، وأبو كريب محمد بن العلاء (ق)
~~، ومحمد بن يحيى الحجري أبو عبد الله الكوفي من ولد وائل بن حجر، وأبو هشام
~~محمد بن يزيد الرفاعي، ومنجاب بن الحارث، وهشام بن محمد بن السائب الكلبي،
~~ويحيى بن جعفر البخاري البيكندي، ويحيى بن سليمان الجعفي، وأبو المنذر يحيى
~~بن المنذر الحجري الكوفي. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه يحيى بن عبد الله بن حجر، وهو
~~وهم". PageV14P0279
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان البهراني أبو عمرو ويقال: أبو محمد الدمشقي NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له الترمذي وابن ماجه (3) . 3155 - د ق: عبد الله بن أحمد بن بشير بن
~~ذكوان (4) البهراني (5) أبو عمرو، ويقال: أبو محمد بن الدمشقي، المقرئ،
~~إمام المسجد الجامع بدمشق، كان يسكن نحو درب الهاشميين. روى عن: إسحاق بن
~~محمد ms05300 بن عبد الرحمن المسيبي، وأيوب بن تميم التميمي المقرئ وقرأ القرآن،
~~وبقية بن الوليد، وحرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة، وسويد بن عبد
~~العزيز، وأبي بدر شجاع بن الوليد، وضمرة بن ربيعة، وعبد العزير بن الوليد
~~بن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 51. (2) 8 / 334. وقال
~~الدارقطني: لا بأس به (سؤالات البرقاني: الترجمة 257) وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 243) . وقال الترمذي، عن البجيري: ليس
~~بحديثة بأس (تهذيب التهذيب: 5 / 140) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: ق حديث عطاء بن السائب، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن عمرو في صلاة الليل" (ابن ماجة 926) . (4) المعرفة ليعقوب:
~~1 / 122، 200 و3 / 159، والتعديل: 5 / الترجمة 26، وثقات ابن حبان: 8 /
~~360، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 83، وابن عساكر: 296، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 460، والكاشف: 2 / الترجمة 2646، والعبر: 1 / 437، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 129، وتاريخ الاسلام، الورقة 162 (أحمد الثالث: 2917 /
~~7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 16، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 243، وغاية
~~النهاية: 1 / 404، ونهاية السول، الورقة 162، وتهذيب التهذيب: 5 / 140،
~~والتقريب: 1 / 401، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3376. (5) جاء في حواشي
~~النسخ تعقيب للمصنف نصه: كان فيه النهري وهو تصحيف". PageV14P0280
# سليمان بن أبي السائب، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، وعراك بن
~~خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومروان بن محمد الطاطري (د
~~ق) ، ومروان بن معاوية الفزاري، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم (ق) .
~~روى عنه: أبو داود، وابن ماجه، وأحمد بن إبراهيم بن فيل، وأحمد بن أنس بن
~~مالك المقرئ، وأحمد بن أبي الحواري وهو من أقرانه، وأحمد بن عامر بن
~~المعمر، وابنه أبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن أحمد بن ذكوان، وأحمد بن عبد
~~الواحد الجويري العقيلي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الوليد المري، وإسماعيل
~~بن محمد بن قيراط، وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني، وبقي بن مخلد بالاندلسي،
~~وسعد بن محمد البيروتي، وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي، وأبو زرعة عبد
~~الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد الرحمن ms05301 بن القاسم بن الرواس (1) ، وعبد الصمد
~~بن عبد الله بن عبد الصمد بن أبي يزيد، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعثمان بن خرزاد، الأنطاكي، وأبو عامر محمد بن إبراهيم بن كامل
~~الصوري النحوي، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق بن الحريص، ومحمد بن أبي السري الهمذاني، وأبو يحيى
~~محمد بن سعيد بن أبي مسعود الخريمي، وأبو عمرو محمد بن عبد الله بن وردان،
~~ومحمد بن الفيض الغساني، ومحمد بن __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المصنف على صاحب الكمال قوله: كان فيه وعبد الله بن القاسم بن
~~الرواس وهو وهم. PageV14P0281
# المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي، ومحمد بن موسى بن عبد الرحمن الدمشقي
~~وقرأ عليه القرآن، وموسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة القرشي، ويزيد بن
~~محمد بن عبد الصمد الدمشقي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو القاسم (1) :
~~بلغني عن هاشم بن مرثد الطبراني أنه قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ابن
~~ذكوان ليس به بأس، يعني: عبد الله بن أحمد بن ذكوان. وقال أبو حاتم (2) :
~~صدوق. وقال أبو زرعة الدمشقي (3) : سمعت الوليد بن عتبة يقول: ما بالعراق
~~أقرأ من عبد الله بن أحمد بن ذكوان. قال أبو زرعة: وأنا أقول من عندي: لم
~~يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان عبد الله
~~بن ذكوان أقرأ عندي منه، والله أعلم. وقال محمد بن الفيض الغساني (4) :
~~سمعت هشام بن عمار وقد رأى عصا لعبد الله بن بن ذكوان ما بين المنبر
~~والحصير وقد مضى عبد الله بن ذكوان يتهيأ للصلاة فقال: ما هذه العصا؟
~~قالوا: هذه عصا عبد الله بن ذكوان. قال: أنا أكبر من أبيه وما أحمل عصا.
~~وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا (5) : حدثني عبد الله بن ذكوان، قال:
~~__________ (1) تاريخ دمشق: 298. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 26. (3)
~~تاريخ دمشق: 298. (4) تاريخ دمشق: 299. (5) تاريخ دمشق 297. مختصرا على
~~تاريخ ميلاده. PageV14P0282
# ولدت سنة ثلاث وسبعين ومئة يوم عاشوراء. وتوفي في ms05302 شوال سنة ثنتين وأربعين
~~ومئتين وهو في السبعين. وقال في موضع آخر (1) : مات في شوال سنة ثلاث
~~وأربعين. وقال محمد بن الفيض (2) : مات في شوال سنة اثنتين وأربعين ومئتين.
~~وقال عمرو بن دحيم (3) : مولده سنة ثلاث وسبعين ومئة، وتوفي يوم الاثنين
~~لليلتين بقيتا من شوال سنة اثنتين وأربعين ومئتين. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (4) : مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين (5) . ومن الأوهام:
~~-[وهم] : عبد الله (6) بن أحمد بن زرارة. روى عن: شريك بن عبد الله النخعي.
~~روى عنه: ابن ماجه. هكذا قال، وهو وهم قبيح، إنما هو عبد الله بن عامر بن
~~زرارة الحضرمي، وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله. __________ (1)
~~تاريخ دمشق: 300. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) 8 / 360 وزاد: كان مولده سنة
~~ثلاث وسبعين ومئة. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (6) سيأتي التنبيه
~~عليه في موضعه إن شاء الله. PageV14P0283
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس بن قيس اليربوعي أبو حصين الكوفي. NOTMATCH
# 3156 - ت س: عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس بن قيس اليربوعي (1) ،
~~أبو حصين الكوفي. روى عن: أبيه أحمد بن عبد الله بن يونس، وأبي زبيد عبثر
~~بن القاسم (ت س) . روى عنه: الترمذي، والنسائي، والحسن بن أحمد بن إبراهيم
~~بن فيل، والحسن بن العباس الرازي، وأبو حبيب العباس بن أحمد بن محمد بن
~~عيسى البرتي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعمر بن محمد بن
~~بجير، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي
~~السرخسي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق السراج، ومحمد بن جرير
~~الطبري، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وموسى بن إسحاق بن موسى
~~الأنصاري، أ"ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو
~~حاتم: صدوق (2) . وقال النسائي (3) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: ثقة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 30، وثقات ابن حبان: 8 / 359:
~~360، والمعجم المشتمل: الترجمة 461، والكاشف: 2 / الترجمة 2647، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 129، وتاريخ الاسلام، الورقة 162 (أحمد الثالث: 2917)
~~، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 243، ونهاية السول ms05303، الورقة 162، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 141، والتقريب: 1 / 401، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3377.
~~(2) كأن هذا القول سقط من ترجمة في "الجرح والتعديل"والظاهر أن الترجمة غير
~~كاملة في المطبوع. (3) المعجم المشتمل: الترجمة 461. PageV14P0284
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) هو والحضرمي: مات سنة ثمان
~~وأربعين ومئتين (2) . زاد الحضرمي: في ذي القعدة (3) . أخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان ومسعود بن أبي منصور الجمال، قالا:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال (4) حدثنا سليمان
~~بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا أبو حصين عبد
~~الله بن أحمد بن يونس، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، قال: بلغ الحارث رجلا كان بالشام من قريش
~~أن أبا ذر كان به عور، فبعث إليه بثلاث مئة دينار، فقال: ما وجد عبدا لله
~~هو أهون عليه مني؟ ! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من سأل الناس
~~وله أربعون فقد ألحف، ولآل أبي ذر أربعون درهما وأربعون شاة وماهنين، يعني:
~~خادمين -. ولا نعرف له عن أبيه ولا عن غير أبي زبيد حديثا غير هذا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. 3157 - س: عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل (5) بن
~~__________ (1) 8 / 359: 360. (2) وكذلك ذكر وفاته ابن عساكر (المعجم
~~المشتمل: الترجمة 461) . (3) وقال الذهبي في "الكاشف"وابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) حلية الاولياء: 1 / 161. (5) تاريخ خليفة: 7، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 32، وجمهرة ابن حزم: 319، وتاريخ بغداد: 9 / 375 -
~~376، والسابق واللاحق: 259، وموضح أوهام الجمع: 2 / 205، وطبقات الحنابلة:
~~1 / 180 - 188، والمعجم المشتمل: الترجمة 462، = PageV14P0285
# هلال بن أسد الشيباني، أبو عبد الرحمن البغدادي. روى عن: إبراهيم بن
~~إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل، وإبراهيم بن الحجاج الشامي، وإبراهيم بن
~~الحسن الباهلي المقرئ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن إبراهيم
~~الموصلي، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد بن عبدة الضبي، وأحمد بن محمد بن
~~أيوب صاحب المغازي، وأبيه أحمد بن محمد بن حنبل (س) ، وأحمد بن محمد بن
~~يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن منيع البغوي، وإسحاق ms05304 بن موسى الأنصاري، وأبي
~~إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وأبي معمر إسماعيل بن إبراهيم
~~الهذلي، وإسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني، وجعفر بن محمد بن فضيل
~~الرسعني، وحجاج بن الشاعر، والحسن بن حماد الحضرمي سجادة، والحسن بن حماد
~~الضبي الوراق، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، والحكم بن موسى
~~القنطري، وحوثرة بن أشرس العدوي، وخلف بن هشام البزار المقرئ، وأبي سلم
~~خليل بن سلم التميمي البزار، وداود بن رشيد الخوارزمي، وداود بن عمرو
~~الضبي، وروح بن عبد المؤمن المقرئ. وزكريا بن يحيى زحمويه الواسطي، وأبي
~~خيثمة زهير بن حرب، وزياد بن أيوب __________ = والمنتظم لابن الجوزي: 6 /
~~286، 292، وأنساب القرشيين: 94، ومعجم البلدان: 1 / 24، 178، 300، 308،
~~443، والكامل في التاريخ: 7 / 529، وسير أعلام النبلاء: 13 / 516، وتذكرة
~~الحفاظ: 656، والكاشف: 2 / الترجمة 2648، والعبر: 2 / 86، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 130، وتاريخ الاسلام، الورقة 230 (أوقاف: 5882) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 243، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 67، وغاية النهاية:
~~408، ونهاية السول: الورقة 163، وتهذيب التهذيب: 5 / 141، والتقريب: 1 /
~~401، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3378، وشذرات الذهب: 2 / 203.
~~PageV14P0286
# الطوسي، وسريج بن يونس، وسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، وسفيان بن وكيع بن
~~الجراح، وأبي الربيع سليمان بن داود الزهراني، وسوار بن عبد الله العنبري
~~القاضي، وسويد بن سعيد الحدثاني، وشيبان بن فروح الأبلي، وصالح بن عبد الله
~~الترمذي، وعباد بن يعقوب الأسدي الرواجني، وعبادة بن زياد الأسدي، وعباس بن
~~عبد العظيم العنبري، وعباس بن محمد الدوري، وعباس بن الوليد النرسي، وعبد
~~الله بن سالم المفلوج، وعبد الله بن سلمة بن عياش العامري، وعبد الله بن
~~صندل، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، وعبد الله بن عون الخزاز، وأبي بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وعبد الرحمن بن
~~صالح الأزدي، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي، وعبيد الله بن عمر القواريري،
~~وعبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري، وعلي بن حكيم الأودي، وعلي بن مسلم
~~الطوسي، وعمر وبن محمد الناقد، وأبي كامل فضيل بن حسين الجحدري، والقاسم بن
~~محمد بن أبي شيبة، وكامل بن طلحة الجحدري، وليث بن خالد البلخي، ومحرز بن
~~عون ms05305 الهلالي، ومحمد بن أبان البلخي، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن إسحاق المسيبي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن
~~جعفر الوركاني، ومحمد بن الحسين بن إشكاب، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن
~~الصباح الدولابي، ومحمد بن عباد المكي، وأبي عبد الله محمد بن العباس بن
~~محمد، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومحمد بن عبد الله بن المبارك
~~المخرمي، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، وأبي بكر محمد بن عبد الملك زنجويه،
~~ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ومحمد بن عبيد بن حساب، ومحمد بن عبيد
~~بن محمد المحاربي، PageV14P0287
# ومحمد بن منهال أخي حجاج بن منهال، ومحمد بن وزير الواسطي، ومحمد بن يحيى
~~بن أبي سمينة، ومحمود بن غيلان المروزي، ومعاوية بن عبد الله بن معاوية بن
~~عاصم بن المنذر بن الزبير الزبيري، ومنصور بن أبي مزاحم، ونصر بن علي
~~الجهضمي، وهارون بن عبد الله الحمال، وهارون بن معروف، والهيثم بن خارجة،
~~ووهب بن بقية، وأبي عقيل يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن
~~أبي ثابت، ويحيى بن عبدويه مولى عبيد الله بن المهدي، ويحيى بن عثمان
~~الحربي، ويحيى بن معين، ويوسف بن يعقوب الصفار، وأبي عبيدة بن فضيل بن
~~عياض. روى عنه: النسائي، وأبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي،
~~وأبو الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن المنادي، وأحمد بن سلمان
~~النجاد، وأحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي، وأبو سهل أحمد بن محمد بن
~~عبد الله بن زياد القطان، وإسحاق بن أحمد الكاذي (1) ، وإسماعيل بن علي
~~الخطبي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والخضر بن المثنى الكندي، ودعلج بن
~~أحمد السجستاني، وسليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، وعبد الله بن إسحاق
~~المدائني، وعبد الله بن سليمان الفامي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد
~~النيسابوري، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وقاسم بن
~~أصبغ بن محمد بن ms05306 يوسف القرطبي، وأبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال
~~الأصبهاني، وأبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف، ومحمد بن خلف وكيع
~~__________ (1) الكاذي: نسبة إلى كاذة من قرى بغداد. PageV14P0288
# القاضي، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، ومحمد بن مخلد
~~الدوري، وأبو مطيع مكحول بن الفضل النسفي، ونعيم بن أبي نعيم عبد الملك بن
~~محمد بن عدي الجرجاني، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~بن إبراهيم الإسفراييني، وأبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي الفقيه
~~الحافظ. قال إبراهيم بن محمد بن بشير (1) : سمعت عباسا الدوري يقول: كنت
~~يوما عند أبي عبد الله أحمد بن حنبل. فدخل علينا ابنه عبد الله، فقال لي
~~أحمد: يا عباس إن أبا عبد الرحمن قد وعى علما كثيرا. وقال القاضي أبو يعلى
~~من الفراء (2) : وجدت على ظهر كتاب رواه أبو الحسين (3) السوسنجردي عن
~~إسماعيل بن علي الخطبي قال: بلغني عن أبي زرعة أنه قال: قال لي أحمد بن
~~حنبل: ابني عبد الله محفوظ من علم الحديث، أو من حفظ الحديث - إسماعيل
~~الخطبي يسك - لا يكاد يذاكراني إلا بما لا أحفظ. وقال أبو علي ابن الصواف
~~(4) : قال عبد الله بن أحمد: كل شيء أقول: قال أبي، فقد سمعته مرتين
~~وثلاثة، وأقله مرة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سمعت معه من إبراهيم
~~بن مالك البزاز، وكتب إلي بمسائل أبيه، وبعلل الحديث. __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 9 / 376. (2) نفسه. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على
~~صاحب الكمال قوله: كان فيه أبو الحسن وهو وهم. (4) تاريخ بغداد: 9 / 376.
~~(5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 32. زاد: وكان صدوقا ثقة. PageV14P0289
# وقال أبو الحسين ابن المنادي (1) : لم يكن في الدنيا أحد أروى عن أبيه
~~منه، لأنه سمع"المسند"وهو ثلاثون ألفا، و"التفسير"وهو مئة ألف وعشرون ألفا،
~~سمع منه ثمانين ألفا، والباقي وجادة (2) ، وسمع"الناسخ والمنسوخ"،
~~و"التاريخ"، و"حديث شعبة"، و"المقدم والمؤخر في كتاب الله"، و"جوابات
~~القرآن"، و"المناسك الكبير"و"الصغير"، وغير ذلك ms05307 من التصانيف وحديث الشيوخ.
~~قال: وما زلنا نرى أكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث،
~~والأسماء والكنى والمواظبة على طلب الحديث في العراق وغيرها، ويذكرون عن
~~أسلافهم الإقرار له بذلك، حتى إن بعضهم أسرف في تقريظه إياه بالمعرفة
~~وزيادة السماع للحديث على أبيه. وقال أبو أحمد بن عدي: نبل بأبيه، وله في
~~نفسه محل في العلم، فأحيى علم أبيه من"مسنده"الذي قرأه عليه أبوه خصوصا قبل
~~أن يقرأه على غيره، ومما سأل أباه عن رواة الحديث فأخبره به ما لم يسأله
~~غيره، ولم يكتب عن أحد إلا من أمره أبوه أن يكتب عنه. وقال بدر بن أبي بدر
~~البغدادي: عبد الله بن أحمد، جهبذ بن جهبذ. وقال أبو بكر الخطيب (3) : كان
~~ثقة ثبتا فهما. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 375. (2) نفى الإمام
~~الذهبي وجود مثل التفسير واستدل على ذلك بأدلة غير غاية في الروعة، فانظر
~~سير أعلام النبلاء: 13 / 522 تجد علما بذلك. (3) تاريخه: 9 / 375.
~~PageV14P0290
# قال أبو علي ابن الصواف (1) : ولد سنة ثلاث عشرة ومئتين، ومات سنة تسعين
~~ومئتين. وقال إسماعيل بن علي الخطبي (2) : مات يوم الأحد، ودفن في آخر
~~النهار لتسع بقين من جمادى الآخرة سنة تسعين ومئتين، وصلى عليه ابن أخيه
~~زهير بن صالح، ودفن في مقابر باب التبن، وكان الجمع كثيرا فوق المقدار (3)
~~. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان: وأحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن نمير، قال:
~~حدثنا سفيان، عن سمي، عن النعمان بن أبي عياش الزرقي، عن أبي سعيد الخدري،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يصوم عبد يوما في سبيل الله،
~~إلا باعد الله بذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفا. رواه النسائي (5) ،
~~عنه، فوقع لنا موافقة عالية بدرجتين. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 376.
~~(2) نفسه. (3) وقال النسائي: ثقة. وقال السلمي: سألت ms05308 الدارقطني عن عبد الله
~~بن أحمد، وحنبل بن إسحاق. فقال: ثقتان نبيلان. وقال أبو بكر الخلال: كان
~~عبد الله رجلا صالحا صادق اللهجة كثير الحياء (تهذيب التهذيب: 5 / 143) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة. قلت: ومناقبة جمة فراجع مظان ترجمة إن شئت
~~زيادة. (4) مسند أحمد: 3 / 26. (5) المجتبى: 4 / 174. PageV14P0291
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بالباء NOTMATCH
# وروى عنه حديثا آخر قد كتبناه في ترجمة طارق بن مرقع، ولا أعلم أنه وقع
~~لنا من هذا النمط غيرهما. 3158 - د: عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رئاب
~~بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير (1) - بالباء الموحدة - بن غنم بن دودان بن
~~أسد بن خزيمة الأسدي، ابن أخي عبد الله وعبيد الله وزينب وحمنة وأم حبيبة
~~بني جحش، واسم أبي أحمد: عبد، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. وروى
~~عن: عبد الله بن عباس، وعلي بن أبن طالب (د) ، وكعب الأحبار، وأبيه أحمد بن
~~جحش. روى عنه: ابنه بكر، ويقال: بكير بن عبد الله بن أبي أحمد بن جحش،
~~وحسين بن السائب بن أبي لبابة الأنصاري، وابن أخته سعيد بن عبد الرحمن بن
~~رقيش، وعبد الله بن الأشج والد بكير بن عبد الله بن الأشج. قال أحمد بن
~~صالح المصري وأحمد بن عبد الله العجلي: هو من كبار تابعي أهل المدينة، وقد
~~لقي عمر بن الخطاب. زاد أحمد بن صالح: وهو أكبر من سعيد بن المسيب (2) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 62، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 24،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2149، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3128،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 130، وتاريخ الاسلام: 3 / 40، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 243، ونهاية السول، الورقة 162، وتهذيب التهذيب: 5 / 143،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 6162، والتقريب: 1 / 401، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3379. (2) وقال أبو نعيم: له ولابيه صحبة. وقال العسكري: حديثه
~~مرسل (تهذيب التهذيب: 5 / 144) . PageV14P0292
# روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال ms05309: حدثنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا أحمد بن رشدين، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا يحيى بن محمد
~~الجاري، قال: حدثنا أبو شاكر عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، عن
~~أبيه، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش: أنه سمع خاله عبد الله بن أبي أحمد
~~بن جحش يقول: قال علي بن أبي طالب: حفظت لكم من رسول الله صلى عليه وسلم
~~ستا: لا طلاق إلا من بعد نكاح، ولا عتاقة إلا من بعد ملك، ولا وفاء لنذر في
~~معصية الله، ولا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل، ولا وصال في
~~الصيام. قال أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن
~~عبد الله بن أبي أحمد إلا بهذا الإسناد، تفرد به أحمد بن صالح، ولا يحفظ
~~لعبد الله بن أبي أحمد بن جحش حديثا مسندا غير هذا. روى أبو داود (1) منه
~~قوله: لا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل"عن أحمد بن صالح، فوقع
~~لنا موافقتة عاليا. 3159 - ع: عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن (2)
~~بن __________ (1) السنن (2873) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 389، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 295، والدارمي: الترجمة 51، 687، وابن طهمان: الترجمة 27، وابن
~~محرز: 39، 568، وتاريخ خليفة: 460، وطبقاته: 170، وعلل أحمد: 1 / 141، 168،
~~384، 385، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 97، وتاريخه الصغير: 1 / 271
~~و2 / 269، والمعارف لابن قتيبة: 51، = PageV14P0293
# الأسود بن حجية بن الأصهب بن يزيد بن حلاوة بن الزعافر وهو عامر بن حرب
~~بن سعد بن منبه بن أود بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن
~~يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الأودي
~~الزعافري. أبو محمد الكوفي. روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي (س ق) ،
~~وأبيه إدريس بن يزيد الأودي (بخ م ت س ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ م س) ،
~~وأبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي موسى الأشعري (م) ، وأبي بكر جبريل بن
~~احمر (س) ، وحزام بن هشام بن حبيش الخزاعي، والحسن ms05310 بن عبيد الله النخعي (م
~~د س ق) ، والحسن بن فرات القزاز (م ق) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (م) ،
~~وخالد بن أبي كريمة (س ق) ، وداود بن أبي هند (م) ، وعمه داود بن يزيد
~~الأودي (ق) ، وربيعة بن عثمان (م سي ق) ، وأبي مالك سعد بن طارق الأشجعي
~~__________ = وجامع الترمذي: 4 / 311 حديث 1899، والمعرفة والتاريخ ليعقوب،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 406، 432، 470، وتاريخ واسط: 218، 231، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 44، والمراسيل لابن أبي حاتم: 115، وثقات ابن حبان:
~~7 / 59: 60، وكشف الاستار: 3149، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 22، وسننه: 4
~~/ 224، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة 89، وجمهرة ابن حزم: 411،
~~وتاريخ بغداد: 9 / 415، والسابق واللاحق: 255، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~246، وأنساب القرشيين: 218، ومعجم البلدان: 4 / 42، 327، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 42، وتذكرة الحفاظ: 382، والكاشف: 2 / الترجمة 2650، والعبر:
~~1 / 308، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 130، وتاريخ الاسلام، الورقة 225 (أيا
~~صوفيا: 3006) وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 243، والمراسيل للعلائي: الترجمة
~~337، وغاية النهاية: 1 / 409، ونهاية السول، الورقة 162، وتهذيب التهذيب: 5
~~/ 144، والتقريب: 1 / 401، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3380، وشذرات
~~الذهب: 1 / 330. PageV14P0294
# (ق) ، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش (م ق) ، وسليمان الشيباني (م) ،
~~وسهيل بن أبي صالح (م ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م د ت س) ، وطعمة بن عمرو
~~الجعفري (د) ، وعاصم بن كليب (ي م ع) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، وعبد الرحمن بن سليمان ابن
~~الغسيل (د ق) ، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (د) ، وعبد الملك بن أبي سليمان
~~(ت) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (م ت) ، وعبيد الله بن عمر العمري
~~(م 4) ، وليث بن أبي سليم (م) ، ومالك بن أنس (ت) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار
~~(د س) ، ومحمد بن عجلان (م س ق) ، ومحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم (مد ق) ،
~~والمختار بن فلفل (م د س) ، ومطرف بن طريف، وأبي معشر نجيج بن عبد الرحمن
~~المدني (ق) ، وهشام بن حسان (م ق) ، وهشام بن عروة (م ت) ، وأبي حيان يحيى
~~بن سعيد بن حيان التيمي (خ م ت س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م س) ، ويحيى
~~بن عبد الله بن أبي ms05311 قتادة، ويزيد بن أبي زياد (د ت ق) . روى عنه: إبراهيم
~~بن مهدي (د) ، وأحمد بن جواس الحنفي، وأحمد بن حرب الموصلي (س) ، وأحمد بن
~~عبد الله بن يونس، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وأحمد بن محمد بن حنبل
~~(د) ، وأحمد بن ناصح (س) ، وإسحاق بن راهويه (م س) ، وأبو معمر إسماعيل بن
~~إبراهيم الهذلي (مد) ، وابن ابن عمه أيوب بن سليمان بن داود بن يزيد
~~الأودي، والحسن بن إسماعيل المجالدي (س) ، والحسن بن الربيع البجلي (م د ق)
~~، والحسن بن عرفة، وخلاد بن أسلم (س) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وزياد
~~بن أيوب الطوسي (د س) ، PageV14P0295
# وأبوبهز السقر بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول، وأبو السائب سلم بن جنادة
~~(ق) ، وعبد الله بن براد الأشعري (م) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج
~~(م) ، وعبد الله بن المبارك، ومات قبله وعبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي
~~(عس) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (خ م د ق) ، وعبد الله بن
~~الوضاح (ت) ، وعبيد بن أسباط بن محمد المقدسي (ت) ، وعبيد بن إسماعيل
~~الهباري، وعلي بن عيسى المخرمي، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعمر بن حفص
~~بن غياث، وعمرو بن محمد العنقزي (س) ، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، وقتيبة
~~بن سعيد، ومالك بن أنس وهو من شيوخه، ومحمد بن أبان البلخي (س) ، ومحمد بن
~~سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن سلام البيكندي
~~(بخ) ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومحمد بن عبد الله بن نمير (خ
~~م) ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة (د) ، وأبو كريب محمد بن العلاء (م
~~4) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (م س) ، ومحمد بن موسى بن أعين (س) ، وأبو
~~يحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي القصري (س) ، ونوح بن حبيب
~~القومسي (س) ، ويحيى بن آدم (مق س) ، ويحيى بن أكثم (ت) ، ويحيى بن معين،
~~ويحيى بن يوسف الزمي (عخ) ، ويوسف ms05312 بن بهلول التميمي (خ) ، ويوسف بن عيسى
~~المروزي (ت) ، ويوسف بن المنازل التيمي. وقدم بغداد وحدث بها. قال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه: كان نسيج وحده. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 44. وتاريخ بغداد: 9 / 418. PageV14P0296
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : قلت ليحيى بن معين: ابن إدريس أحب إليك
~~أو ابن نمير؟ فقال: كلاهما ثقتان، إلا أن ابن إدريس أرفع، وهو ثقة في كل
~~شيء (2) . وقال يعقوب بن شيبة السدوسي (3) : كان عابدا فاضلا، وكان يسلك في
~~كثير من فتياه ومذاهبه مسلك أهل المدينة، وكان بينه وبين مالك بن أنس
~~صداقة، وقد قيل: إن جميع ما يرويه مالك في "الموطأ": بلغني عن علي" (4)
~~فيرسلها أنه سمعها من ابن إدريس. وقال محمد بن يوسف الجوهري (5) . عن بشر
~~بن الحارث: ما شرب أحد من ماء الفرات فسلم إلا ابن إدريس. وقال الحسن بن
~~عرفة: ما رأيت بالكوفة أفضل من ابن إدريس. وقال علي بن المديني (6) : عبد
~~الله بن إدريس فوق ابيه في الحديث (7) . __________ (1) تاريخه: الترجمة 51
~~و687. (2) وقال ابن طهمان عن ابن معين: ابن إدريس خير من ابن فضيل مئة مرة،
~~وابن فضيل أحسن حديثا منه (سؤالاته: الترجمة 27) . وقال ابن محرز عن ابن
~~معين: كان ابن المبارك أفضل من ابن إدريس، وكان ابن إدريس مأمون ثقة لا بأس
~~به (سؤالاته: الترجمة 568) . وقال إسحاق بن منصور عنه: ثقة (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 44) . (3) تاريخ بغداد: 9 / 420. (4) يعني: عن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه. (5) تاريخ بغداد: 9 / 418. (6) تاريخ بغداد: 9 /
~~419. (7) قال علي بن المديني: كان ابن إدريس ثبتا ما أعلمنا أحد عليه ولا
~~على بشر بن المفضل كبير شيء، وكان أمرهما قريبا من السواء، قليلي الحديث،
~~كأنهما من مشكاة واحدة (سؤالات ابن محرز: الورقة 39) . وقال علي أيضا: عبد
~~الله بن إدريس من الثقات (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 44) . PageV14P0297
# وقال أبو داود (1) عن إسحاق بن إبراهيم عن الكسائي: قال لي أمير المؤمنين
~~الرشيد: من أقرأ الناس؟ فقلت عبد الله بن إدريس: قال: ثم من؟ قلت حسين
~~الجعفي. قال: ثم من؟ قلت: رجل آخر. قال ms05313 أبو داود: أظنه عنى نفسه. وقال جعفر
~~بن محمد الفريابي (2) : وسألته، يعني محمد بن عبد الله بن نمير، عن عبد
~~الله بن إدريس وحفص، يعني ابن غياث - فقال: حفص أكثر حديثا، ولكن ابن إدريس
~~ما خرج عنه فإنه فيه أثبت وأتقن. قلت: فالسنة؟ أليس عبد الله آخذ في السنة؟
~~فقال: ما أقربهما (3) في السنة. وقال الفضل ين يوسف الجعفي (4) : سمعت حسين
~~بن عمرو العنقزي قال: لما نزل بابن إدريس الموت بكت ابنته فقال: لا تبكي.
~~فقد ختمت القرآن في هذا البيت أربع آلاف ختمة. وقال يحيى بن معين (5) : قال
~~ابن إدريس: عجبت ممن ينقطع إلى رجل ويدع أن ينقطع إلى من له السموات
~~والأرض. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (6) : كان عبد الله بن
~~إدريس من عباد الله الصالحين من الزهاد، وكان ابنه أعبد منه، لم أر
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 418. (2) نفسه. (3) في تاريخ بغداد: ما
~~أقرأتهما". خطأ. (4) تاريخ بغداد: 9 / 421. (5) تاريخ الدوري: 2 / 296. (6)
~~تاريخ بغداد: 9 / 419. PageV14P0298
# بالكوفة أحدا أفضل من ابن إدريس وعبدة، يعني ابن سليمان -. وكان جده يزيد
~~قد شهد الدار يوم قتل عثمان بن عفان، وكان ابن إدريس إذا لحن رجل عنده في
~~كلامه، لم يحدثه. وقال أبو حاتم (1) : هو حجة يحتج بها. وهو إمام من أئمة
~~المسلمين، ثقة. وقال النسائي: ثقة ثبت. قال أحمد بن جواس (2) : سمعت ابن
~~إدريس يقول: ولدت سنة خمس عشرة ومئة (3) . وكذلك قال محمد بن يونس الكديمي
~~(4) عن بكر بن الأسود عن ابن إدريس. وكذلك قال أحمد بن حنبل (5) ويعقوب بن
~~شيبة في مولده، وهو المحفوظ. وقال العباس بن الوليد الخلال (6) عن عرفة بن
~~إسماعيل عن ابن إدريس: سمعت شعبة قال: مات حماد بن أبي سليمان سنة عشرين
~~ومئة. قال ابن إدريس: وفيها مولدي. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 44. (2) تاريخ بغداد: 9 / 420. (3) وكذا قال ابن نمير، عن ابن
~~إدريس (علل أحمد: 1 / 384) . (4) تاريخ بغداد: 9 / 420. (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 97. (6) تاريخ بغداد: 9 / 419. PageV14P0299
# والأول هو المحفوظ في تاريخ مولده دون هذا. وقال أحمد بن حنبل (1) ، وأبو
~~سعيد الأشج (2) ، ومحمد بن المثنى (3) ، ومحمد ms05314 بن سعد (4) : مات سنة اثنتين
~~وتسعين ومئة (5) . زاد محمد بن سعد (6) : في عشر ذي الحجة. روى له الجماعة.
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 421. (2) نفسه. (3) تاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 97. (4) طبقاته: 6 / 389. (5) وذكر وفاته في السنة نفسها:
~~خليفة بن خياط (تاريخه: 460) . ويعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: 1 /
~~181) . وابن حبان (الثقات: 7 / 60) . (6) طبقاته: 6 / 389. وقال: كان ثقة
~~مأمونا كثير الحديث حجة صاحب سنة وجماعة. وقال محمد بن المثنى: ما رأيت
~~بالبصرة مثل خالد بن الحارث، ولا بالكوفة مثل عبد الله بن إدريس (جامع
~~الترمذي: 4 / 311) . وقال نصر بن علي: خبرني أبي، قال: قال لي شعبة ببغداد:
~~هاهنا رجل من أصحابي من علمه ومن حاله، وجعل يثني عليه أشتهي أني أعرف بينك
~~وبينه، فجمع بيني وبين ابن إدريس. وقال أحمد بن عبيد الله بن صخر الغداني:
~~حدثنا ابن إدريس، وكان مرضيا. وقال جعفر الجمال: كان ابن إدريس حافظا لما
~~يحفظ. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي وأبو زرعة عن يونس بن بكير وعبدة بن
~~سليمان وسلمة بن الفضل في ابن إسحاق أيهم أحب إليكما؟ قالا: ابن إدريس
~~أحبهم إلينا. الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 44) . وقال: أحمد بن محمد
~~الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن حديث ابن إدريس، عن ابن شبرمة؟ فقال: ما
~~سمعنا ابن إدريس يحدث عن ابن شبرمة بشيء. (المراسيل لابن أبي حاتم: 151) ،
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان صلبا في السنة. (7 / 60) . وقال
~~البزار: عبد الله بن إدريس أحفظ من ميمون بن زيد وأولى بالصحة في حديثه.
~~(كشف الاستار: 3194) . وقال الدارقطني: ثقة حافظ. (السنن: 4 / 224) . وقال
~~أيضا: من الاثبات (علله: 3 / الورقة 22) . وقال ابن خراش: ثقة (تاريخ
~~بغداد: 9 / 421) . وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة فقيه عابد. PageV14P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري والد عمر NOTMATCH
# 3160 - 4: عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة
~~القرشي الزهري (1) ، والد عمر بن عبد الله بن الأرقم، له صحبة، أسلم عام
~~الفتح، وكتب للنبي صلى الله عليه وسلم، ثم لأبي بكر وعمر، وكان ms05315 على بيت
~~المال لعمر بن الخطاب، ثم لعثمان بن عفان، ثم تركه. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (4) . روى عنه: أسلم مولى عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عتبة بن
~~مسعود، وعروة بن الزبير (4) ، وقيل: بينهما رجل، وعمرو بن دينار مرسل،
~~ويزيد بن قتادة. وروي أن عمر بن الخطاب قال له: لو كان لك مثل سابقة القوم،
~~ما قدمت عليك أحدا. وقال سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار: استعمل عثمان
~~__________ (1) تاريخ خليفة: 156، 179، وطبقاته: 16، ومسند أحمد: 3 / 473
~~و4 / 35، وعلل أحمد: 1 / 257، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 56،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 67، 68، والمعارف 151، وجامع الترمذي: 2 / 65 حديث
~~274، والمعرفة ليعقوب: 1 / 228، 244، 392 و2 / 474، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 419، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 4، وثقات ابن حبان: 3 / 218،
~~والمستدرك: 3 / 334، والاستيعاب: 3 / 865، وأنساب القرشيين: 258، والكامل
~~في التاريخ: 2 / 522، وأسد الغابة: 3 / 115، وسير أعلام النبلاء: 2 / 482،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3131، والكاشف: 2 / الترجمة 2651،
~~والعبر: 1 / 76، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 130، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 244، ونهاية السول، الورقة 162، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 146، والاصابة: 2 / الترجمة 4525، والتقريب: 1 / 401، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3381. PageV14P0301
# عبد الله بن الأرقم على بيت المال، فأعطاه عثمان عمالته ثلاث مئة ألف،
~~فأبى أن يقلبها وقال: إنما عملت لله، وأجري على الله. وقال يونس بن يزيد عن
~~ابن شهاب: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: أن أباه عبد الله أخبره:
~~أنه سمع عبد الله بن الأرقم رافعا عقيرته. قال عبد الله (1) : ولا والله ما
~~رأيت رجلا قط ممن رأيت وأدركت أراه كان أخشى لله من عبد الله بن الأرقم (2)
~~. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري قال: أنبأنا أبو حامد عبد الله بن مسلم
~~بن ثابت الوكيل، وأبو القاسم سعيد بن محمد بن محمد بن عطاف قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم ابن السمرقندي وأبو الحسن بن عبد السلام، قالا: أخبرنا أبو محمد
~~بن هزار مرد الصيريفيني قال: أخبرنا أبو بكر بن زنبور الوراق، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عنبسة بن خالد
~~قال: حدثني يونس، فذكره. روى له الأربعة حديثا واحدا، ويقال: ليس له مسند
~~غيره، وقد وقع ms05316 لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به إسماعيل بن أبي عبد الله قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب
~~"الكمال" قوله: حكى في الاصل هذا الكلام عن عبد الله بن مسعود. وهو وهم.
~~إنما هو عن عبد الله بن عتبة بن مسعود كما ذكرنا. (2) وكذا قال صالح عن
~~الزهري عن السائب بن يزيد. PageV14P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن إسحاق بن محمد الناقد أبو جعفر الواسطي ويقال: البغدادي. NOTMATCH
# قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة،
~~قال: حدثنا محمد بن كناسة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~الأرقم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا حضرت العشاء وأراد الرجل
~~الخلاء فليبدأ بالخلاء. أخرجوه (1) من حديث هشام بن عروة. 3161 - ق: عبد
~~الله بن إسحاق بن محمد الناقد (2) ، أبو جعفر الواسطي، ويقال: البغدادي.
~~روى عن: روح بن عبادة، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، ويحيى بن إسحاق
~~السيلحيني، ويزيد بن هارون. روى عنه: ابن ماجه، وأسلم بن سهل الواسطي، وبكر
~~بن أحمد بن مقبل البصري الحافظ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، ومحمد بن
~~جرير الطبري، ومحمد بن عمر بن يوسف النسائي. ذكره ابن حبان في "كتاب
~~الثقات" (3) وقال فيه: بغدادي. ولم يذكره الخطيب في التاريخ (4) .
~~__________ (1) أبو داود (88) . وابن ماجة (616) . والترمذي (142) .
~~والنسائي: 2 / 110. (2) تاريخ واسط: 265، وثقات ابن حبان: 8 / 362، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 464، والكاشف: 2 / الترجمة 2652، تذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 131، وتاريخ الاسلام، الورقة 244 (أحمد الثالث: 2917 / 7) وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 245، ونهاية السول، الورقة 162، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~147، والتقريب: 1 / 402، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3382. (3) 8 / 362.
~~(4) وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV14P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن إسحاق الجوهري أبو محمد البصري مستملي أبي عاصم النبيل لقبه بدعة. NOTMATCH
# 3162 - 4: عبد الله بن إسحاق الجوهري (1) ، أبو محمد البصري، مستملي أبي
~~عاصم النبيل، لقبه بدعة. روى عن: بدل بن المحبر، والحسين بن حفص الأصبهاني
~~(ق) ، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي، وأبي ms05317 عاصم الضحاك بن مخلد (د ت س) ،
~~وعبد الله بن رجاء الغداني (ق) ، ويحيى بن حماد الشيباني. روى عنه:
~~الأربعة، وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم الكندي الصيرفي. وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن صدقة البغدادي الحافظ، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل البستي
~~القاضي، والحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري، والحسين بن إسحاق الستري، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن عروة الهروي، وعمر بن محمد بن بجير
~~البجيري، ومحمد بن أبان الأصبهاني، وأبو حاتم الرازي، وقال (2) : شيخ.
~~وذكره ابن حبان في "كتاب الثقات"وقال (3) : مستقيم الحديث. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 23، وثقات ابن حبان: 8 / 363، وشيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 82، والمعجم المشتمل: الترجمد 463، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2653، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 131، وتاريخ الاسلام، الورقة 244 (أحمد
~~الثالث: 2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~245، ونهاية السول، الورقة 162، وتهذيب التهذيب: 5 / 147، والتقريب: 1 /
~~402، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3383. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~23. (3) 8 / 363. PageV14P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي البصري النحوي المقرئ أخو يحيى بن أبي إسحاق وجد NOTMATCH
# قال إبراهيم بن محمد الكندي: مات سنة سبع وخمسين ومئتين (1) . 3163 - قد:
~~عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي البصري النحوي المقرئ (2) ، أخو يحيى بن أبي
~~إسحاق، وجد أحمد بن إسحاق، ويعقوب بن إسحاق، واسم أبيه أبي إسحاق: زيد بن
~~الحارث. روى عن: أنس بن مالك، وعثمان بن مرجعة، وعن أبيه عن جده عن علي.
~~روى عنه: هارون بن موسى الأعور (قد) ، وابن ابنه يعقوب بن زيد بن عبد الله
~~بن أبي إسحاق الحضرمي. ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات" (3) . وقال أبو سعيد
~~السيرافي في "أخبار النحويين (4) : قال أبو العباس محمد بن يزيد: قال أبو
~~عبيدة: اختلف الناس إلى أبي الأسود يتعلمون منه العربية فكان أبرع أصحابه
~~عنبسة بن معدان المهري، واختلف الناس __________ (1) وذكر وفاته في السنة
~~نفسها: ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 463) . وكذلك ابن قانع. وقال:
~~كان حافظا (تهذيب التهذيب: 5 / 147) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~حافظ. (2) طبقات خليفة: 215، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 82، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 61، وأخبار النحويين البصريين: 18 - 22، 36، والقفطي: 1 /
~~104 - 108، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 131، ومعرفة ms05318 التابعين، الورقة 25،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 245، وغاية النهاية: 410، ونهاية السول، الورقة
~~162، وتهذيب التهذيب: 5 / 148، والتقريب: 1 / 402، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3384. (3) 5 / 61. (4) أخبار النحويين: 18 فما بعد. PageV14P0305
# إلى عنبسة فكان البارع من أصحابه ميمون الأقرن، وكان صاحب الناس، فخرج
~~عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي. قال (1) : وحدث عمر بن شبة قال: حدثني عبد
~~الله بن محمد التوزي الصدوق العفيف ما علمت، قال: سمعت أبا عبيدة معمر بن
~~المثنى يقول: أول من وضع العربية أبو الأسود الديلي، ثم ميمون الأقرن، ثم
~~عنبسة الفيل، ثم عبد الله بن أبي إسحاق. قال أبو سعيد (2) : ففي هذه
~~الحكاية ميمون قبل عنبسة، وفي الحكاية التي قبلها عنبسة قبل ميمون. قال (3)
~~: وذكر محمد بن سلام قال (4) : كان بعد عنبسة وميمون الأقرن: عبد الله بن
~~أبي إسحاق الحضرمي. قال (5) : وكان في زمان ابن أبي إسحاق عيسى بن عمر
~~الثقفي، وأبو عمرو بن العلاء. ومات ابن أبي إسحاق قبلهما. قال (6) : ويقال:
~~إن ابن أبي إسحاق كان أشد تجويدا للقياس، وكان أبو عمرو أوسع علما لكلام
~~العرب ولغاتها وغريبها، وكان بلال بن أبي بردة جمع بينهما وهو على البصرة
~~يومئذ، عمله عليها خالد بن عبد الله القسري، أيام هشام. __________ (1)
~~أخبار النحويين: 18 فما بعد. (2) نفسه: 19. (3) نفسه. (4) وانظر طبقات فحول
~~الشعراء (المقدمة) . (5) أخبار النحويين: 20. (6) نفسه. PageV14P0306
# قال يونس (1) : قال أبو عمرو بن العلاء: فغلبني ابن أبي إسحاق يومئذ
~~بالهمز، فنظرت فيه بعد ذلك، قال: وبالغت فيه. قال (2) : وقال محمد بن سلام
~~(3) : سمعت رجلا يسأل يونس عن ابن أبي إسحاق وعلمه، قال: هو والنحو سواء،
~~أي: هو الغاية. قال: فأين علمه من علم الناس اليوم؟ قال: لو كان في الناس
~~اليوم من لا يعلم إلا علمه لضحك به، ولو كان فيهم أحد له ذهنه ونفاذه ونظر
~~نظرهم كان أعلم الناس. قال: وكان ابن أبي إسحاق يكثر الرد على الفرزدق،
~~والتعنت له فلما قال الفرزدق في قصيدة يمدح فيها يزيد بن عبد الملك:
~~مستقبلين شمال الشام تضربنا • بحاصب كنديف القطن منثور على عمائمنا تلقى
~~وأرحلنا • على زواحف تزجى مخها رير فألح ms05319 عليه ابن أبي إسحاق، وعابه بخفض
~~البيت الأول ورفع الثاني فغيره الفرزدق فقال: على زواحف نزجيها محاسير.
~~وكان ابن أبي إسحاق يرد على الفرزدق كثيرا، فقال فيه الفرزدق: فلو كان عبد
~~الله مولى هجوته • ولكن عبد الله مولى مواليا قال (4) : وكان عبد الله بن
~~أبي إسحاق مولى آل الحضرمي، وهم خلفاء بني عبد شمس بن عبد مناف. والحليف
~~عند العرب مولى. __________ (1) أخبار النحويين: 20. (2) نفسه. (3)
~~الطبقات: 11. (4) أخبار النحويين: 21. PageV14P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن إسماعيل كوفي. NOTMATCH
# قال (1) : وذكر حسين بن فهم قال: حدثنا ابن سلام قال: أخبرنا يونس أن أبا
~~عمرو كان أشد تسليما (2) للعرب، وكان ابن أبي إسحاق وعيسى يطعنان على
~~العرب. قال ابن حبان (3) : مات سنة تسع وعشرين ومئة (4) . روى له أبو داود
~~في "كتاب القدر"من رواية هارون الأعور. قال في قراءة ابن أبي إسحاق:
~~{آامرنا مترفيها} بالألف ممدودة والميم مخففة أي أكثرنا، ولا تثقل الميم.
~~3164 - ت ق: عبد الله بن إسماعيل (5) ، كوفي. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد،
~~وسعيد بن أبي عروبة (ت) ، وليث بن أبي سليم، ومجالد بن سعيد (ق) ، وأبي
~~إسحاق الشيباني. روى عنه: أبو كريب محمد بن العلاء (ت ق) . قال أبو حاتم
~~(6) : مجهول. __________ (1) أخبار النحويين: 22. (2) في المطبوع: أشد
~~الناس تسليما. (3) 5 / 61. (4) وقال خليفة بن خياط: مات في ولاية مروان
~~(طبقاته: 215) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 14، وثقات ابن حبان: 7 / 18، والكاشف: 2 / الترجمة 2654، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 131، وتاريخ الاسلام، الورقة 226 (أيا صوفيا: 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4213، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية
~~السول، الورقة 162، وتهذيب التهذيب: 5 / 148، والتقريب: 1 / 402، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3385. (6) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 14.
~~PageV14P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أقرم بن زيد الخزاعي حجازي كنيته أبو معبد له صحبة ولأبيه وهو والد NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي وابن ماجه. وقد
~~قيل: إنه ابن إسماعيل بن أبي خالد. وكذلك وجدناه منسوبا في حديث أبي المليح
~~بن أسامة، عن أبيه في جلود السباع من اللباس، من الترمذي في نسخة مكتوبة عن
~~المصنف (2) . وقيل: إن أباه إسماعيل به كان يكنى. 3165 - ت ms05320 س ق: عبد الله
~~بن أقرم بن زيد الخزاعي (3) ، حجازي، كنيته أبو معبد، له صحبة ولأبيه. وهو
~~والد عبيد الله بن عبد الله بن أقرم. له عن: النبي صلى الله عليه وسلم حديث
~~واحد (ت س ق) . روى عنه: ابنه عبيد اللهب بن عبد الله بن أقرم (ت س ق) .
~~روى له الترمذي والنسائي وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. __________
~~(1) 7 / 18، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) وهو كذلك في المطبوع
~~حديث (1770 مكرر) . وانظر المسند الجامع، حديث 170. (3) طبقات ابن سعد: 4 /
~~296، ومسند أحمد: 4 / 35، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 55، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 265، والترمذي: 2 / 64 حديث 274، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~3، وثقات ابن حبان: 3 / 242، والاستيعاب: 3 / 868، ومعجم البلدان: 4 / 413،
~~وأسد الغابة: 3 / 117، والكاشف: 2 / الترجمة 2655، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ الترجمة 3142، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 131، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 245، ونهاية السول، الورقة 162، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 149، والتقريب: 1 / 402، والاصابة: 2 / الترجمة 4536، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3387. PageV14P0309
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا داود بن
~~قيس، عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي، عن أبيه، قال: كنت مع أبي
~~أقرم بالقاع يعني من نمرة، فمر بنا ركب فأنأخوا بناحية الطريق فقال لي أبي:
~~أي بني كن في بهمك حتى آتي هؤلاء القوم فأسائلهم، قال: فخرج وخرجت في أثره،
~~قال: فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فحضرت الصلاة، فصليت معه،
~~فكنت أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما سجد. رواه
~~الترمذي (2) عن أبي كريب عن أبي خالد الأحمر، عن داود بن قيس نحوه، وقال:
~~حسن لا نعرفه إلا من حديث داود بن قيس، ولا نعرف لعبد الله بن أقرم عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث (3) . ورواه النسائي (4) عن علي
~~بن حجر، عن إسماعيل بن ms05321 جعفر عن داود بن قيس مختصرا"صليت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فكنت أرى عفرة إبطه إذا سجد. __________ (1) المسند: 4 / 35.
~~(2) الجامع (274) . (3) قال ابن حجر: أورد له أبو القاسم البغوي في معجمه
~~من حديث الوليد بن سعيد عنه حديثا آخر (تهذيب التهذيب: 5 / 149) . (4)
~~المجتبى: 2 / 213. PageV14P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري الحارثي البلوي المدني والد المنيب بن عبد NOTMATCH
# ورواه ابن ماجه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وعن بندار عن عبد الرحمن بن مهدي، وصفوان بن عيسى جميعا عن داود بن
~~قيس بتمامه (2) . 3166 - د ق: عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري
~~الحارثي البلوي المدني (3) ، والد المنيب بن عبد الله. روى عن: أبيه أبي
~~أمامة (ق) ، وقيل: عن عبد الله بن كعب بن مالك (د) ، عن أبيه أبي أمامة.
~~روى عنه: أسامة بن زيد الليثي (ق) ، وصالح بن كيسان، وابن ابنه عبد الله بن
~~المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة، ومحمد بن إسحاق (د) ، ومحمد بن زيد بن
~~المهاجر بن قنفذ، ومحمود بن لبيد الأنصاري، وابنه المنيب بن عبد الله بن
~~أبي أمامة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: كنيتة أبو رملة.
~~__________ (1) السنن (881) . (2) جاء في حواشي النسخ: هذا هو آخر الجزء
~~السادس والتسعين من نسخة الاصل. بخط المصنف ولله الحمد. وقد سقط قسم من هذا
~~الجزء من نسخة ابن المنهدس، فتداركناه من نسخ أخرى ولله الحمد والمنة. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 92، 676، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~48، 848، وثقات ابن حبان: 7 / 18، والاستيعاب: 3 / 868، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2656، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 131، وتاريخ الاسلام: 4 / الورقة
~~136، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 245، ونهاية
~~السول، الورقة 162، وتهذيب التهذيب: 5 / 149، وتقريب التهذيب: 1 / 402،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 6163، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3388. (4) 7 /
~~18. وقال الذهبي في كتاب"رجال ابن ماجة": صدوق (الورقة 10) . وكذلك قال ابن
~~حجر في "التقريب"، وقال في "التهذيب": قد فرق البخاري بين الأنصاري،
~~والبلوي، وهو الصواب. PageV14P0311
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن إنسان الثقفي الطائفي ثم المدني. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا. 3167 - د: عبد الله بن إنسان ms05322
~~الثقفي الطائفي ثم المدني (1) . روى عن: عروة بن الزبير (د) . روى عنه:
~~ابناه: عبد الله بن عبد الله بن إنسان - إن كان محفوظا - ومحمد بن عبد الله
~~بن إنسان (د) . قال البخاري (2) : لم يصح حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) ، وقال: كان يخطئ. روى له أبو داود حديثا واحدا. وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري
~~المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 90، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 40،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 17، والكاشف: 2 / الترجمة 2657، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 131، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4215، ونهاية السول، الورقة 163،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 149، وتقريب التهذيب: 1 / 402، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3389. (2) التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 90. (3) 7 / 17. وقال
~~الذهبي في "الميزان": قال ابن حبان، وأبو الفتح الأزدي: لم يصح حديثه،
~~وتبعا في ذلك البخاري. وذكر الخلال في العلل: أن أحمد ضعفه. - وتعقب ابن
~~حبان على قوله في "الثقات" كان يخطئ فقال: - وهذا لا يستقيم أن يقوله
~~الحافظ إلا فيمن روى عدة أحاديث، فأما عبد الله هذا، فهذا الحديث أول ما
~~عنده وآخره، فإن كان قد أخطأ فحديثه مردود على قاعدة ابن حبان - وساق
~~الحديث الذي ذكره المؤلف - (2 / الترجمة 4215) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين الحديث. (4) مسند أحمد: 1 / 165. PageV14P0312
# عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن الحارث من أهل
~~مكة، مخزومي، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن إنسان (1) ، قال: - وأثنى
~~عليه خيرا - عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن الزبير، قال: أقبلنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من (2) لية حتى إذا كنا عند السدرة وقف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في طرف القرن الأسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره، يعني
~~واديا، ووقف حتى أتقف (3) الناس كلهم، ثم قال: إن صيدوج (4) وعضاهه حرم (5)
~~محرم لله"وذلك قبل نزوله الطائف، وحصاره ثقيف. رواه ms05323 (6) عن حامد بن يحيى،
~~عن عبد الله بن الحارث، فوقع لنا بدلا عاليا. 3168 - بخ م 4: عبد الله بن
~~أنيس الجهني (7) ، أبويحيى __________ (1) وقع في المطبوع من مسند أحمد:
~~محمد بن عبد الله بن عبد الله بن إنسان"وما هنا هو الصواب. (2) من نواحي
~~الطائف مر به الرسول صلى الله عليه وسلم حين انصرافه من حنين يريد الطائف.
~~(3) في المسند: اتفق. (4) وج: اسم واد بالطائف: وتصحفت عبارة"صيد وج"في
~~المطبوع من سنن أبي داود إلى: صيدوج"وهو تصحيف قبيح، بل راجع تعليق محققه
~~الذي جعل الكلمتين اسم موضع! !. (5) في سنن أبي داود: حرام"وما أثبتناه من
~~النسخ كافة، وميزان الذهبي وغيره وهو الصواب. (6) أبو داود (2032) . (7)
~~سيرة ابن هشام: 2 / 274 - 275، 618 - 620، وطبقات خليفة: 118، مسند أحمد: 3
~~/ 495 - 498، وعلل أحمد: 1 / 64، 200، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~26، والمعرفة ليعقوب: 1 / 268 - 269. والمعارف لابن قتيبة: 280، =
~~PageV14P0313
# المدني حليف الأنصار، قيل: إنه من بني البرك بن وبرة بن قضاعة، وعداده في
~~جهينة، وهو حليف لبني سواد من بني سلمة من الأنصار. شهد العقبة من السبعين
~~من الأنصار، وكان يكسر أصنام بني سلمة من الأنصار هو ومعاذ بن جبل أسلما.
~~ولم يشهد بدرا، وشهد أحدا والخندق، وما بعدهما من المشاهد مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وحده (1) . وقال
~~محمد بن إسحاق: هو من قضاعة، حليف لبني نابي من بني سلمة، وشهد العقبة
~~واحدا، وما بعدهما، وهو الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن
~~نبيح العنبري فقتله، وهو الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر،
~~وهو الذي رحل إليه جابر بن عبد الله فسمع منه حديث: "القصاص. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (بخ م 4) ، وعن عمر بن الخطاب (ق) ، وأبي أمامة بن
~~ثعلبة الأنصاري (س) ، على خلاف فيه. __________ = والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1، وثقات ابن حبان: 3 / 233 - 234، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية،
~~الورقة 86، والاستيعاب: 3 / 869، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 246، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 245. وتلقيح ابن الجوزي، 56، وتهذيب النووي: 1 / 260، وأسد
~~الغابة: 3 / 119، والكاشف: 2 / الترجمة 2658، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة ms05324 3150 - 3151، والعبر: 1 / 59، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 131،
~~وتاريخ الاسلام: 2 / 299، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 245، ونهاية السول،
~~الورقة 163، وتهذيب التهذيب: 5 / 149، والاصابة: 2 / الترجمة 4550، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 402، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3390، وشذرات الذهب: 1 /
~~60. البرك بفتح الباء وسكون انظر أنساب السمعاني، ولباب ابن الاثير، وقد نص
~~عليه. (1) وانظر سيرة ابن هشام: 2 / 618 - 620. PageV14P0314
# روى عنه: بسر بن سعيد (م) ، وجابر بن عبد الله (خت فق) ، وربيعة بن لقيط
~~التجيبي، وابناه: ضمرة بن عبد الله بن أنيس (د س) ، وعبد الله بن عبد الله
~~بن أنيس، وعبد الله بن عبد الله بن خبيب أخو معاذ بن عبد الله بن خبيب،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب (ق) ، وعبد الله بن عطية (س) ، على خلاف
~~فيه، وعبد الله بن كعب بن مالك (س) ، وأخوه عبد الرحمن بن كعب بن مالك،
~~وابناه: عطية بن عبد الله بن أنيس، وعمرو بن عبد الله بن أنيس (س) ، ومعاذ
~~بن عبد الله بن خبيب الجهني، وأبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري الحارثي (ت) .
~~قال أبو سعيد بن يونس: توفي بالشام سنة ثمانين (1) . وقال غيره (2) : مات
~~في خلافة معاوية سنة أربع وخمسين (3) . روى له البخاري في "الأدب"وغيره،
~~والباقون. __________ (1) كذا نقل عن ابن يونس متابعا صاحب "الكمال" وهو
~~وهم تعقبه عليه الحافظ مغلطاي وتابعه ابن حجر فذكر أن ابن يونس لم يذكر
~~تاريخ وفاته أصلا أما هذا التاريخ المذكور فهو تاريخ وفاة شخص آخر. (2)
~~منهم ابن حبان "الثقات" 3 / 234. (3) وقال خليفة بن خياط: شهد بدرا
~~(الطبقات: 118) وتعقبه الحافظ الذهبي فقال: شذ خليفة بن خياط فقال: شهد
~~بدرا والمشهور أنه شهد العقبة وأحدا (تاريخ الاسلام: 2 / 299) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": وعلق له البخاري حديثا في أواخر"الجامع"فقال: ويذكر عن
~~عبد الله بن أنيس"فذكر طرفا من حديث القصاص. وقال في أوائل الكتاب: ورحل
~~جابر بن عبد الله إلى عبد الله بن أنيس مسيرة شهر في حديث. وأما علي بن
~~المديني فقال: الأنصاري غير الجهني فإن الأنصاري هو الذي روى عنه جابر في
~~القصاص، والجهني هو الذي روى عنه أولاده. وانظر التعليق ms05325 على الترجمة
~~الآتية. PageV14P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أوس الخزاعي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أنيس الأنصاري والد عيسى بن عبد الله بن أنيس وليس بالجهني فرق بينهما NOTMATCH
# 3169 - د ت: عبد الله بن أنيس الأنصاري (1) ، والد عيسى بن عبد الله بن
~~أنيس، وليس بالجهني، فرق بينهما علي ابن المديني، وخليفة بن خياط، وغيرهما.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت) أنه دعا يوم أحد بإداوة فقال: اخنث
~~فم الإداوة ثم اشرب من فيها. روى عنه: ابنه عيسى بن عبد الله بن أنيس (د ت)
~~(2) . روى له أبو داود، والترمذي. 3170 - دت: عبد الله بن أوس الخزاعي (3)
~~. __________ (1) طبقات خليفة: 95، وتلقيح ابن الجوزي: 56، وأسد الغابة: 3
~~/ 119، والكاشف: 2 / الترجمة 2659، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 131، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 151، والاصابة: 2 / الترجمة 4551، وتقريب التهذيب: 1 / 402،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3392. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب": وجعلهما
~~واحدا أبو علي بن السكن، وغير واحد، وهو المعتمد فإن كونه أنصاريا لا ينافي
~~كونه جهنيا لما تقدم في الجهني أنه حليف الانصار (5 / 151) قلت: الذي ذكره
~~خليفة إضافة إلى عبد الله بن أنيس القضاعي الجهني هو: عبد الله بن أنيس بن
~~سكن بن عتبة بن عمرو بن جندع بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج (الطبقات:
~~95) فلعله هو والد عيسى الذي أخرج له أبو داود والترمذي؟ ! أما قول البخاري
~~وابن أبي حاتم أن الجهني هو الأنصاري فإنه لا يقوم دليل على أنهما جعلا
~~الاثنين واحدا، ذلك أنهما لم يذكروا في الرواة عنه رواية ابنه عيسى، وإنما
~~فرق المزي بينهما بسبب عيسى هذا إضافة إلى تفرقة علي بن المديني وخليفة
~~ولكن قال العسكري: عبد الله بن أنيس بن السكن بن عمرو بن خديج بن عامر بن
~~جشم بن الحارث يقال له الجهني والأنصاري (التهذيب: 5 / 150) فهذا هو الدليل
~~على أنهما واحد إن صحت رواية العسكري، ذلك أن بني سليمة من جشم فيتفق عندئذ
~~النسب. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 78، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~362، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 38، وثقات ابن حبان: 5 / 13، وتاريخ ابن
~~عساكر: 390، والكاشف: 2 / الترجمة 2660، ومعرفة التابعين، الورقة 23،
~~وتذهيب التهذيب: = PageV14P0316
# روى عنه: بريدة الأسلمي (د ms05326 ت) . روى عنه: إسماعيل بن سليمان الكحال (د ت)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود (2) والترمذي (3)
~~حديثا واحدا"بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة.
~~3171 - ع: عبد الله بن أبي أوفى (4) ، واسمه علقمة بن خالد بن __________ =
~~2 / الورقة 131، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4216، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 246، ونهاية السول الورقة 163، وتهذيب التهذيب: 5 / 151، ولتقريب: 1
~~/ 402، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3393. (1) 5 / 13 وقال الذهبي في
~~"الميزان": عن بريدة بحديث"بشر المشائين"فقط، تفرد عنه أبو سليمان الكحال
~~وحده، قاله ابن القطان، وقال: هو مجهول (2 / الترجمة 4216) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين الحديث. (2) أبو داود (561) . (3) الجامع (223) . (4) طبقات
~~ابن سعد: 4 / 301 و6 / 21، ومصنف بن أبي شيبة: 13 / 15726، وتاريخ الدوري:
~~2 / 297، وتاريخ خليفة: 292، وطبقاته: 110، 137، وعلل ابن المديني: 61
~~ومسند أحمد: 4 / 352 - 380، وعلله: 1 / 161، 181، 220، 393، والمحبر: 98،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 40، وتاريخه الصغير: 1 / 165، 217،
~~والكنى لمسلم، الورقة 4، وثقات العجلي، الورقة 28، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~265، و2 / 159، 224، و3 / 141، 146، 223، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 241،
~~638، وتاريخ واسط: 48 - 49، والكنى للدولابي: 1 / 59، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 552، وثقات ابن حبان: 3 / 222، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 85، وجمهرة ابن حزم: 242، والاستيعاب: 3 / 870، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 242، وتاريخ ابن عساكر: 9 / الورقة 524، والكامل في
~~التاريخ: 1 / 21، 3 / 138، 144، 160، 326، 328، 440، و4 / 456، 525، وأسد
~~الغابة: 3 / 121، وتهذيب النووي: 1 / 261، وسير أعلام النبلاء: 3 / 428، =
~~PageV14P0317
# الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى بن حارثة
~~الأسلمي، أبو إبراهيم، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو معاوية، أخو زيد بن أبي
~~أوفي، لهما ولأبيهما صحبة. شهد بيعة الرضوان. روى عنه: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي (خ د س) ، وإبراهيم بن
~~مسلم الهجري (ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد (ع) ، والحكم بن عتيبة (ق) ، وسالم
~~أبو النضر (خ م د) ، فيما كتب إليه، وسلمة بن كهيل (سي ق) ، وسليمان الأعمش
~~(ق) ، يقال: مرسل (1) ، وطارق بن عبد الرحمن البجلي، وطلحة بن مصرف (خ م ت
~~س ق) ، وعبد الله، ويقال: محمد بن أبي المجالد (خ د س ق) ، وعبيد بن الحسن
~~المزني (م د ق) ، وعدي بن ثابت (خ م) ، وعطاء بن السائب (ت) ، وعمرو بن مرة ms05327
~~(خ م د س ق) ، وفائد أبو الورقاء (ت ق) ، والقاسم بن عوف الشيباني (ق) ،
~~ومجزأة بن زاهر الأسلمي (بخ م س) ، والوليد بن سريع، ويحيى بن عقيل (س) ،
~~وأبو إدام المحاربي (بخ) ، __________ = وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة
~~2159، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 132، والكاشف: 2 / الترجمة 2661، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 260، والعبر: 1 / 192، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 247، ونهاية
~~السول: الورقة 163، وتهذيب التهذيب: 5 / 151، والاصابة: 2 / الترجمة 4555.
~~وتقريب التهذيب: 1 / 402، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3394، وشذرات الذهب:
~~1 / 96. (1) قال الذهبي: وقيل: لم يشافهه الأعمش مع انه كان معه في البلد،
~~ولما توفي ابن أبي أوفى كان الأعمش رجلا له بضع وعشرون سنة" (سير: 3 / 429)
~~. PageV14P0318
# وأبو إسحاق الشيباني (ع) ، وأبو المختار الأسدي (د) ، وأبو يعفور العبدي
~~(خ م د ت س) ، وشعثاء الكوفية (ق) . قال الواقدي (1) ، ويحيى بن بكير،
~~وعمرو بن علي (2) : مات سنة ست وثمانين (3) . وقال البخاري (4) : مات سنة
~~سبع وثمانين، حكى ذلك عن أبي نعيم. وقال أبو نعيم، فيما حكى عنه محمد بن
~~يحيى الذهلي: مات سنة سبع أو ثمان وثمانين. وكذلك قال البخاري (5) في موضع
~~آخر، والترمذي، وغير واحد. قال عمرو بن علي (6) : وهو آخر من مات بالكوفة
~~من الصحابة (7) . روى له الجماعة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 4 / 302،
~~6 / 21. (2) وفيات ابن زبر: الورقة 25. (3) وكذلك قال المدائني (وفيات ابن
~~زبر، الورقة 25) وخليفة ابن خياط، وأبو عبد الله العجلي. (4) التاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 40. (5) نفسه. (6) وفيات ابن زبر، الورقة 25.
~~(7) وقاله ابن سعد أيضا الواقدي. (الطبقات: 4 / 302، 216) . وقاله أيضا أبو
~~زرعة الدمشقي: 241. PageV14P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن باباه ويقال: ابن بابيه ويقال: ابن بابي المكي مولى آل حجير بن أبي NOTMATCH
# 3172 - م 4: عبد الله بن باباه (1) ، ويقال: ابن بأبيه، ويقال: ابن بابي،
~~المكي، مولى آل حجير بن أبي إهاب، ويقال: مولى يعلى بن أمية، ويقال: إنهم
~~ثلاثة. روى عن: جبير بن مطعم (4) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله
~~بن عمرو بن العاص (ق) ، ويعلى بن أمية (م 4) ، وأبي هريرة. روى عنه:
~~إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي، وإبراهيم بن مهاجر البجلي، وحبيب بن أبي
~~ثابت (ق) ، وسليمان بن عتيق، وعبد الله بن أبي عمار ms05328 (د) - إن كان محفوظا،
~~وعبد الله بن أبي نجيح، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار - وهو المحفوظ
~~- (م 4) ، وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي، وعمرو بن دينار، وعياش العامري
~~الكليبي، وابن أخته عيسى بن عبيد ويقال: ابن عتبة، وقتادة، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، وأبو الزبير المكي (4) ، وأبو قيس المكي. قال أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن البراء: قال علي ابن المديني: __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 297، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 101، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 27، 204، 205، 206، 207، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 58،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 13، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 89، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 1 / 307، والجمع لابن القيسراني: 1 / 271، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2662، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 132، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 4 / 136، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 247،
~~ونهاية السول، الورقة 163، وتهذيب التهذيب: 5 / 152، وتقريب التهذيب: 1 /
~~403، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3395. PageV14P0320
# عبد الله بن بأبيه من أهل مكة، معروف، ويقال له أيضا: ابن باباه (1) .
~~وقال البخاري (2) : عبد الله بن باباه: ويقال: ابن بابي. وقال عباس الدوري
~~(3) ، عن يحيى بن معين: هؤلاء ثلاثة مختلفون. قال ابن البراء: والقول عندي
~~ما قال ابن المديني والبخاري، لا ما قال يحيى بن معين. وقال أبو حاتم (4) :
~~صالح الحديث. وقال أبو القاسم الطبراني في حديث رواه قتادة، عن عبد الله بن
~~بابي العتكي، عن عبد الله بن عمرو: عبد الله بن بابي هذا بصري، وعبد الله
~~بن باباه الذي روى عنه حبيب بن أبي ثابت، وعبد الله بن أبي نجيح: مكي، وعبد
~~الله بن بأبيه كوفي. وقال النسائي: عبد الله بن باباه ثقة (5) . __________
~~(1) انظر الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 58. (2) التاريخ الكبير: 5 / الترجمة
~~101. (3) تاريخه: 2 / 297. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 58. (5) وقال
~~يعقوب بن سفيان: ابن بابيه، وابن باباه، وابن بابي، واحد وهو مكي (المعرفة:
~~2 / 207) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: عبد الله بن باباه، وهو
~~الذي يقال له ابن بابي (5 / 13) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال البخاري في
~~كتاب الأدب باب الانبساط إلى الناس: وقال ابن مسعود: خالط الناس ... ووصله
~~الطبراني من طريق شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن باباه عن ms05329 ابن
~~مسعود بهذا وقد أغفل المزي ذكر عبد الله بن مسعود في شيوخ عبد الله بن
~~باباه. ووثقة العجلي، وابن المديني (5 / 153) . وقال الذهبي في "الكاشف"،
~~وابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV14P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن بجير بن حمران التميمي ويقال: التيمي ويقال: القيسي أبو حمران البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. 3173 - مد: عبد الله بن بجير بن حمران
~~التميمي (1) ، ويقال: التيمي، ويقال: القيسي، أبو حمران البصري. روى عن:
~~أبيه بجير (2) بن حمران، والحسن البصري، وسيار مولى بني أمية، وعباس
~~الجريري، ومعاوية بن قرة (مد) ، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، وأبي عبد
~~الله الشامي. روى عنه: بشر بن المفضل (مد) ، وشيبان بن فروخ، وطالوت بن
~~عباد، وعبد الله بن المبارك، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعلي بن عثمان
~~اللاحقي، وعلي بن عيسى المخرمي، وفهد بن حيان، وموسى بن إسماعيل، وأبو داود
~~الطيالسي، وأبو عبيدة الحداد، وأبو الوليد الطيالسي. قال حرب بن إسماعيل
~~(3) عن أحمد بن حنبل، وعباس الدوري (4) __________ (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~297، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 111، والكنى لمسلم، الورقة 29،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 306، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 70،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 27، وثقات ابن شاهين، الترجمة 663، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2663، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 132، وتهذيب التهذيب: 5 / 153،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 403، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3395. (2) شطح قلم
~~ابن المهندس فقيده بفتح الباء الموحدة وكسر الحاء المهملة مع أنه قيد أباه
~~في أول الترجمة صحيحا. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 70. (4) تاريخه: 2
~~/ 297. PageV14P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن بحير بن ريسان المرادي أبو وائل القاص اليماني الصنعاني والد يحيى بن NOTMATCH
# عن يحيى بن معين، وأبو داود (1) ، وأبو حاتم (2) : ثقة (3) . روى له أبو
~~داود في "المراسيل"عن معاوية بن قرة"ما سمع رسول الله صلى الله وسلم حامدا
~~لله إلا ماده الحمد. 3174 - د ت ق: عبد الله بن بحير بن ريسان المرادي (4)
~~، أبو وائل القاص اليماني الصنعاني، والد يحيى بن عبد الله بن بحير. روى
~~عن: عبد الرحمن بن يزيد القاص (ت) ، وعروة بن محمد السعدي (د) ، وهانئ مولى
~~عثمان (د ت ق) . روى عنه: إبراهيم بن خالد (د) ، ورباح بن زيد ms05330، وعبد الرزاق
~~بن همام (ت) ، ومحمد بن الحسن بن أتش، وهشام بن يوسف (د ت ق) ، الصنعانيون.
~~قال إسحاق بن منصور (5) ، عن يحيى بن؟ عين: ثقة. __________ (1) سؤالات
~~الآجري: 3 / 306. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 70. (3) وذكره ابن حبان،
~~وابن شاهين في جملة الثقات. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 106، 9 / الترجمة 754، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 69، و9 / الترجمة 2303، والمجروحين لابن حبان: 2 / 24، وثقات ابن
~~حبان 8 / 331، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 82، ومعجم البلدان: 2 / 128،
~~والكاشف 2 / الترجمة 2664، وديوان الضعفاء، الترجمة 2124، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3111، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 132، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4222، والمشتبه: 47، ونهاية السول، الورقة 163، وتهذيب التهذيب: 5
~~/ 153، وتقريب التهذيب: 1 / 403، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3396. وبحير:
~~بفتح الباء وكسر الحاء المهملة وقد جود ابن المهندس تقييدها، وقيدها أصحاب
~~كتب المشتبه أيضا. (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 69. PageV14P0323
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر ويقال: سمرة الحنفي السحيمي اليمامي جد NOTMATCH
# وقال علي ابن المديني (1) : سمعت هشام بن يوسف - وسئل عن عبد الله بن
~~بحير القاص الذي روى عن هانئ مولى عثمان، فقال: كان يتقن ما سمع. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة. •: عبد
~~الله بن بحينة، هو ابن مالك، يأتي. 3175 - 4: عبد الله بن بدر بن عميرة بن
~~الحارث بن شمر (3) ، ويقال: سمرة، الحنفي السحيمي اليمامي، جد ملازم بن
~~عمرو لأبيه، وقيل: لأمه. روى عن: طلق بن علي الحنفي، وعبد الله بن عباس (س)
~~، __________ (1) نفسه. (2) 8 / 331. وقال في "المجروحين": أبو وائل القاص
~~اسمه عبد الله بن بحير الصنعاني، وليس هو عبد الله بن بحير بن ريسان، ذاك
~~ثقة وهذا يروي عن عروة بن محمد وعبد الرحمن بن يزيد الصنعاني العجائب كأنها
~~معمولة، لا يجوز الاحتجاج به. (2 / 24) وقال الذهبي في "ديوان الضعفاء"منكر
~~الحديث بمرة (الترجمة 2124) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو أحمد
~~الحاكم في الكنى في فصل من عرف بكنيته ولا يوقف على اسمه أبو وائل القاص
~~المرادي قاص أهل صنعاء سمع عروة بن محمد، وعنه إبراهيم بن خالد، وعزاه
~~للبخاري. وقال الذهبي في "التذهيب"وقرأته بخطه: لم ms05331 يفرق بينهما أحد قبل ابن
~~حبان وهما واحد (5 / 154) وانظر التذهيب: 2 / الورقة 132) . (3) وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 487، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 107، وثقات
~~العجلي، الورقة 28، والمعرفة ليعقوب: 1 / 275، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 56، وثقات ابن حبان: 5 / 16، والكاشف: 2 / الترجمة 2665، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 132، وتاريخ الاسلام: 5 / 93، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 248، ونهاية السول، الورقة 163، وتهذيب التهذيب: 5 / 154، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 403، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3397. PageV14P0324
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن بديل بن ورقاء ويقال: ابن بشر الخزاعي ويقال: الليثي المكي. NOTMATCH
# وعبد الله بن عمر بن الخطاب (س) ، وعبد الرحمن بن علي بن شيبان (ق) ،
~~وقيس بن طلق (د ت س) ، ومحمد بن كعب القرظي، وأبي كثير السحيمي. روى عنه:
~~أيوب بن عتبة، وجهضم بن عبد الله القيسي، وعكرمة بن عمار، وعمر بن جابر
~~الحنفي، ومحمد بن جابر، وملازم بن عمرو (4) : اليماميون، وياسين بن معاذ
~~الزيات الكوفي. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين، وأبو
~~زرعة (2) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . روى له الأربعة. 3176 - خت د س: عبد الله بن بديل بن ورقاء
~~(5) ، ويقال: ابن بشر، الخزاعي، ويقال: الليثي المكي. __________ (1)
~~تاريخه الترجمة 487. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 56. (3) ثقاته،
~~الورقة 28. (4) 5 / 16. وقال ابن حجر في "التقريب": كان من الاشراف ثقة.
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 127، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~68، والعلل، حديث رقم 1864، وثقات ابن حبان: 7 / 21، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 142، وسنن الدارقطني: 2 / 200 - 201، والعلل: 2 / الورقة 26، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 674، والكاشف: 2 / الترجمة 2266، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2125، والمغني: 1 / الترجمة 3110، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 132،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 208، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4220، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 248، ونهاية السول، الورقة 163، وتهذيب التهذيب 5 /
~~155، وتقريب التهذيب: 1 / 403، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3398، وشذرات
~~الذهب: 1 / 46. PageV14P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي. NOTMATCH
# روى عن: عمر بن دينار (د س) ، والزهري (خت) . روى عنه: زيد بن الحباب،
~~وعبد الرحمن بن مهدي، وعبيد بن عقيل الهلالي، وعمرو بن محمد العنقزي (د س)
~~، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، وأبو بكر الحنفي، وأبو داود
~~الطيالسي (د) ، وأبو عامر العقدي، وأبو علي الحنفي. قال إسحاق بن منصور (1)
~~، عن يحيى بن معين: صالح. وقال أبو أحمد بن ms05332 عدي (2) : له أحاديث مما تنكر
~~عليه الزيادة في متنه أو إسناده. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~استشهد به البخاري، وروى له أبو داود، والنسائي. 3177 - تمييز: عبد الله بن
~~بديل بن ورقاء الخزاعي (4) . يروي عن: جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قتل __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 68. (2) الكامل: 2 /
~~الورقة 142. (3) 7 / 21. وقال الدارقطني: ضعيف الحديث (السنن 2 / 200 -
~~201) وفي (العلل 2 / الورقة 26) قال ضعيف. وذكره ابن شاهين في "الثقات"
~~وقال: صالح (الترجمة 674) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (4)
~~تاريخ خليفة 161، 194، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 126، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 12، والاستيعاب: 3 / 872، والكامل في التاريخ: 3 / 44، 297، 298،
~~301، 302، 314، 409، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3165، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 132، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4221، ونهاية
~~السول، الورقة 163، وتهذيب التهذيب: 5 / 155، والاصابة: 2 / الترجمة 4559،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 403، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3399. PageV14P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو عامر الكوفي عم عبد NOTMATCH
# يوم صفين في أصحاب علي بن أبي طالب. وهو متقدم على هذا، وأبوه بديل ورقاء
~~الخزاعي صحابي مشهور. وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب "الثقات" (1) .
~~3178 - خت م: عبد الله بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري،
~~أبو عامر الكوفي (2) ، عم عبد الله بن عامر بن براد. روى عن: أبي أسامة
~~حماد بن أسامة (خت م) ، وزياد بن الحسن بن فرات القزاز، وعبد الله بن إدريس
~~(م) ، والفضل بن موفق، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومحمد بن القاسم الأسدي،
~~وموسى بن عيسى القارئ الحناط. روى عنه: البخاري في موضع واحد تعليقا،
~~ومسلم، وأحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي، والحسن بن سفيان، وزكريا بن يحيى
~~بن __________ (1) 5 / 12. وكانت هذه الجملة ملحقة بآخر الترجمة السابقة في
~~جميع النسخ، وهو سهو واضح. وذكره خليفة بن خياط فيمن قتل في صفين سنة ثمان
~~وثلاثين. (الطبقات: 194) وكذلك قال ابن حبان في "الثقات" وزاد وقد قيل: إنه
~~قتل يوم الجمل (5 / 12) وقال ابن حجر في "الاصابة"أسلم يوم الفتح مع ابيه،
~~وشهد حنينا، والطائف، وتبوك (الترجمة 4559) وقال ابن عبد البر في
~~"الاستيعاب": أسلم مع ابيه قبل الفتح ms05333، وكان سيد خزاعة، وكان قدر وجلالة (3
~~/ 872) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 416، وتاريخ خليفة 359، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 129، والكنى لمسلم، الورقة 77، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 76، وثقات ابن حبان: 8 / 354، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~91، وجمهرة ابن حزم: 398، والجمع لابن القيسراني: 1 / 250، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 465، والكاشف: 2 / الترجمة 2667، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 132، وتاريخ الاسلام، الورقة 42 (أحمد الثالث 2917 / 7) وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 156، وتقريب التهذيب: 1 / 403، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3400. PageV14P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي أبو سهل المروزي قاضي مرو أخو سليمان بن بريدة NOTMATCH
# عاصم الربضي، وعبدان الأهوازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن عبيد بن عتبة، وموسى بن هارون
~~الحافظ. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس كان معنا
~~بالكوفة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال محمد بن عبد الله بن
~~الحضرمي، وموسى بن هارون: مات في جمادى الآخرة سنة أربع وثلاثين ومئتين (3)
~~. وروى ابن ماجه، عن عبد الله بن عامر بن براد الأشعري أحاديث نسبه في
~~بعضها إلى جده، فيظن الظان أنه هذا، وليس كذلك. 3179 - ع: عبد الله بن
~~بريدة بن الحصيب الأسلمي (4) ، أبو سهل المروزي، قاضي مرو، أخو سليمان بن
~~بريدة، وكانا توأمين. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 76. (2)
~~8 / 354. (3) وكذلك قال ابن سعد وابن حبان في تاريخ وفاته. قال الذهبي في
~~"الكاشف": ثقة، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) طبقات ابن سعد: 7 /
~~221، وتاريخ الدوري: 2 / 298، وتاريخ خليفة 361، وطبقاته: 211، 322، وعلل
~~أحمد: 1 / 85، 190، 215، 354، 361، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / 110،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 139، وثقات العجلي، الورقة 28، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~526، و2 / 175، و3 / 123، 396، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 207، 554، 630،
~~677، وتاريخ واسط: 74، 123، 173، والقضاة لوكيع: 3 / 306، وضعغاء العقيلي،
~~الورقة 100، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 61، والمراسيل: 111، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 16، وسنن الدارقطني: 3 / 33، ورجال = PageV14P0328
# روى عن: أنس بن مالك، وأبيه بريدة بن الحصيب (ع) ، وبشير بن كعب العدوي
~~(خ س) ، وحميد بن عبد الرحمن الحميري (م د) ، وحنظلة بن علي الأسلمي (د س)
~~، وحويطب بن عبد العزى، ودغفل بن حنظلة النسابة، وأبي سبرة سالم بن سبرة
~~الهذلي، وسعيد بن المسيب، وسمرة بن جندب (ع) ، وصعصعة بن صوحان، وعامر
~~الشعبي ms05334 (م د س) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر (د س) ، وعبد الله
~~بن عمرو (د) ، وعبد الله بن مسعود (قد) ، وعبد الله بن مغفل المزني (ع) ،
~~وعمران بن حصين (خ 4) ، ومعاوية بن أبي سفيان، والمغيرة بن شعبة، ويحيى بن
~~يعمر (ع) ، وأبي الأسود الديلي (خ 4) ، وأبي موسى الأشعري (س) ، وأبي
~~هريرة، وعائشة (ت س ق) ، وأم سلمة (د ت س) ، وقيل: عن أمه (ت) ، عن أم
~~سلمة. روى عنه: الأجلح بن عبد الله الكندي (ت س ق) ، وبشير بن المهاجر (م
~~4) ، وبشير الكوسج النيسابوري ثم المروزي، وثواب بن عتبة (ت ق) ، وأبو بكر
~~جبريل بن أحمر (د س) ، وحجير بن عبد الله (د ت ق) ، وحسين بن ذكوان المعلم
~~(ع) ، وحسين بن واقد المروزي __________ = صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة
~~89، والجمع لابن القيسراني: 1 / 247، وتاريخ ابن عساكر: 416، ومعجم
~~البلدان: 2 / 11، 129، والكامل في التاريخ: 5 / 180، وسير أعلام النبلاء: 5
~~/ 50، وتذكرة الحفاظ: 1 / 102، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 132، والعبر: 1
~~/ 226، ومعرفة التابعين الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 4 / 263، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4223، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 248، ومراسيل
~~العلائي، الترجمة 338، ونهاية السول، الورقة 163، وتهذيب التهذيب: 5 / 157،
~~والتقريب: 1 / 403، خلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3401، وشذرات الذهب: 1 /
~~151. PageV14P0329
# (م 4) ، وحماد بن أبي سليمان (س) ، وخالد بن عبيد العتكي (ق) ، وداود بن
~~أبي الفرات (خ ت س) ، ورميح بن هلال الطائي، والزبير بن جنادة الهجري (ت) ،
~~والزبير بن عدي (س) ، وسعد بن عبيدة (ت س) ، وسعيد الجريري (خ م د س) ،
~~وابنه سهل بن عبد الله بن بريدة، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن حيان القرشي
~~(فق) ، وابنه صخر بن عبد الله بن بريدة (د) ، وعامر الشعبي، وعامر الأحول
~~(د) ، وعبد الله بن عطاء المكي (م 4) ، وأبو طيبة عبد الله بن مسلم السلمي
~~المروزي (د ت س) ، وعبد الجليل بن عطية (ص) ، وعبد الكريم بن سليط البصري
~~(سي) ، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي (د ت س) ، وأبو مالك عبيد الله بن
~~الأخنس (س) ، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي (د س ق) ، وعبيد
~~الله بن العيزار، وعثمان بن غياث (م ms05335 د) ، وعطاء بن السائب (س) ، وعطاء
~~الخراساني (م) ، وعلي بن سويد بن منجوف السدوسي (خ) ، وعمارة بن أبي حفصة،
~~وعمرو بن أبي حكيم الواسطي (د) ، وعيسى بن عبيد الكندي (س) ، وفائد أبو
~~العوام (سي) ، وقتادة (4) ، وكهمس بن الحسن (ع) ، ومالك بن مغول (م 4) ،
~~ومحارب بن دثار (م د س) ، وأبو هلال محمد بن سليم الراسبي، ومطر الوراق (عخ
~~م) ، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي (خت) ، والمغيرة بن سبيع (س) ، ومقاتل
~~بن حيان، ومقاتل بن سليمان، والمنذر بن ثعلبة العبدي، وميمون أبو عبد الله
~~(س) ، والوليد بن ثعلبة الطائي (د سي ق) ، ويزيد بن حيان أخو مقاتل بن حيان
~~(قد) ، ويزيد بن عقبة العتكي، ويزيد النحوي، ويوسف بن صهيب (د س) ، وأبو
~~ربيعة الإيادي (د ت ق) ، وأبو هاشم الرماني (د س ق) . PageV14P0330
# قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله: ابني (1) بريدة سليمان وعبد
~~الله؟ قال: أما سليمان فليس في نفسي منه شيء، وأما عبد الله، ثم سكت، ثم
~~قال: كان وكيع يقول: كانوا لسليمان بن بريدة أحمد منهم لعبد الله بن بريدة،
~~أو شيئا هذا معناه (2) . وقال عبد الله (3) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، قال
~~وكيع: يقولون: سليمان أصحهما حديثا. قال عبد الله (4) : قال أبي: عبد الله
~~بن بريدة الذي روى عنه حسين بن واقة: ما أنكرها (4) : وأبو المنيب أيضا
~~يقول: كأنها من قبل هؤلاء. وقال إسحاق بن منصور (5) عن يحيى بن معين، وأبو
~~حاتم (6) والعجلي (7) : ثقة. وقال أبوتميلة، عن رميح (8) بن هلال الطائي:
~~عن عبد الله بن بريدة: ولدت لثلاث خلون من خلافة عمر فجاء عبد لنا فبشر ابي
~~__________ (1) ضبب عليها المؤلف لان الصواب "ابنا. (2) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 100، وفيه حدثنا الخضر بن داود، قال حدثنا أحمد بن محمد بن هانئ،
~~قال فلان لابي عبد الله، وذكر النص كاملا. (3) العلل: 1 / 85. (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 61. (4) في تاريخ ابن عساكر: ما أنكر هذا". ما
~~أثبتناه من النسخ والجرح والتعديل. (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 61 (6)
~~نفسه. (7) ثقاته، الورقة 28. (8) في المطبوع من ابن سعد"ربيح ms05336". خطأ.
~~PageV14P0331
# وهو جالس عند عمر فقال: أنت حر، قال: ثم ولد أخي سليمان بعدي وكانا
~~توأما، فجاء غلام آخر لنا إلى أبي وهو عند عمر فقال: ولد لك غلام، فقال:
~~سبقك فلان، قال: إنه آخر، قال: فقال عمر: وهذا أيضا - أي: أعتقه (1) . وقال
~~أحمد بن سيار المروزي: مات عبد الله بن بريدة بجاورسة (2) قرية من قرى مرو:
~~ومات سليمان بن بريدة بقنين (3) يعني قرية من قرى مرو، وكان بين موته وموت
~~أخيد عبد الله عشر سنين، مات سليمان قبله بعشر سنين. وتوفي عبد الله في
~~ولاية أسد بن عبد الله، وهو على القضاء. وقال أبو حاتم بن حبان: ولد عبد
~~الله بن بريدة في السنة الثالثة من خلافة عمر بن الخطاب، سنة خمس عشرة هو
~~وأخوه سليمان بن بريدة توأم. ومات سليمان بن بريدة بمرو وهو على القضاء بها
~~سنة خمس ومئة، وولي أخوه بعده القضاء بها، فكان على القضاء بمرو إلى أن مات
~~سنة خمس عشرة ومئة (4) ، وقد قيل: إنهما ماتا في يوم واحد، وليس ذلك بشيء
~~(5) . روى له الجماعة. __________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 7 / 121. (2)
~~انظر معجم البلدان. وهي على ثلاثة فراسخ منها. (3) لم يذكرها ياقوت وهي
~~موجودة التقييد. (4) انظر ثقات ابن حبان: 5 / 16 حيث اقتصر على ذكر الوفاة
~~حسب، وإنما نقل المؤلف النص جميعه من تاريخ ابن عساكر (428) . (5) قال
~~يعقوب بن سفيان: قال أبو طالب: قال أبو عبد الله: سليمان بن بريدة أوثق من
~~عبد الله بن بريدة (المعرفة 2 / 175) . وقال أبو زرعة الرازي عبد الله بن
~~بريدة عن عمر مرسل (المراسيل: 111) وقال الدارقطني: لم يسمع من عائشة
~~(السنن: 3 / 33) . وقال = PageV14P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن بسر بن أبي بسر المازني من مازن بن منصور بن عكرمة بن حصفة بن قيس NOTMATCH
# 3180 - ع: عبد الله بن بسر بن أبي بسر المازني (1) ، من مازن بن منصور بن
~~عكرمة بن حصفة بن قيس عيلان، وقيل: من مازن قيس. كنيته: أبو بسر، ويقال:
~~أبو صفوان، له ولأبويه صحبة، زارهم النبي صلى الله عليه وسلم وأكل عندهم،
~~ودعا لهم ms05337. نزل الشام وسكن حمص. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن
~~أبيه بسر (م س) - إن كان محفوظا، وأخته الصماء (4) ، وقيل: عمته، وقيل:
~~خالته. __________ = ابن حجر في "التهذيب": قال ابن خراش: صدوق كوفي نزل
~~البصرة. وقال أبو القاسم البغوي: حدثني محمد بن علي الجوزجاني قال: قلت
~~لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل سمع عبد الله من ابيه شيئا؟ قال: ما أدري،
~~عامة ما يروى عن بريدة عنه، وضعف حديثه. وقال إبراهيم الحربي: عبد الله أتم
~~من سليمان، ولم يسمعا من ابيها، وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة
~~وسليمان أصح حديثا. ويتعجب من الحاكم مع هذا القول في ابن بريدة كيف يزعم
~~أن سند حديثه من رواية حسين بن واقد عنه عن أبيه أصح الأسانيد لاهل مرو. (5
~~/ 158) وقال في "التقريب"ثقة. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 413، وتاريخ الدوري:
~~2 / 298، وطبقات خليفة: 52، 301. ومسند أحمد: 4 / 187، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 25، وتاريخه الصغير: 2 / 76، والكنى لمسلم، الورقة 55،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 258، و2 / 330، 343، 351، 353، 425، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي 70، 109، والجرح والتعديل: 5 / 54، والاستيعاب: 3 / 874، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 243، وتاريخ ابن عساكر: 428 - 433، والكامل في
~~التاريخ: 4 / 534، وأسد الغابة: 3 / 125، وسير أعلام النبلاء: 3 / 430،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2669، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 133، والعبر: 1 /
~~103، 113، 224، 241، وتاريخ الاسلام: 3 / 261، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~249، ونهاية السول، الورقة 163، وتهذيب التهذيب: 5 / 158، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 4564، وتقريب التهذيب: 1 / 404، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3403،
~~وشذرات الذهب: 1 / 98 - 111، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 310. PageV14P0333
# روى عنه: أزهر بن عبد الله الحرازي (س) ، وأبو الزاهرية حدير بن كريب (د
~~س) ، وحريز بن عثمان (خ) ، وحسان بن نوح الشامي (س) ، والوليد بن أيوب
~~الحضرمي، والحسن بن جابر، والحكم بن الوليد الوحاظي، وخالد بن معدان (4) ،
~~وراشد بن سعد، وسليم بن عامر (د ق) ، وصفوان بن عمرو (س) ، وعبد الله بن
~~بسر الحبراني، وعبد الله بن أبي بلال الخراعي (د) ، وأبو عامر عبد الله بن
~~غابر الألهاني (س) ، وعمر بن بلال الفزاري، وعمر بن عمرو بن عبد الأحموسي،
~~وعمرو بن قيس السكوني (ت ق) ، والفضيل بن فضالة (س) ، ولقمان بن عامر،
~~والمثنى بن وائل، ومحمد بن زياد الألهاني (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن ms05338 بن عرق
~~اليحصبي (بخ م د سي ق) ، ومحمد بن القاسم الطائي، وهشام بن يوسف السلمي
~~(سي) ، وابنه يحيى بن عبد الله بن بسر، ويزيد بن خمير الرحبي (بخ م د ت سي
~~ق) ، الحمصيون. قال الواقدي (1) ، وكاتبه محمد بن سعد (2) ، ويحيى بن بكير،
~~وغير واحد: مات سنة ثمان وثمانين بالشام، وقال بعضهم: بحمص، وهو ابن أربع
~~وتسعين سنة، وهو آخر من مات بالشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~(3) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 413. (2) نفسه. (3) وكذلك قال
~~خليفة بن خياط في تاريخ وفاته (الطبقات: 301) وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~وقال أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد الحمصي في "الصحابة الذين نزلوا حمص":
~~مات عبد الله بن بسر سنة ست وتسعين وله مئة سنة، وكذا ذكر أبو نعيم في
~~"معرفة الصحابة"وساق في ترجمة حديث: وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على
~~= PageV14P0334
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن بسر السكسكي الحبراني أبو سعيد الشامي الحمصي سكن البصرة. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3181 - مد ت ق: عبد الله بن بسر السكسكي البحراني (1) ،
~~أبو سعيد الشامي الحمصي، سكن البصرة. روى عن: أبيه بسر وكان ممن جالس كعب
~~الأحبار، وعن أبي الأحوص حكيم بن عمير، وخالد بن معدان، وأبي أمامة صدي بن
~~عجلان الباهلي، وعبد الله بن بسر المازني، وعبد الرحمن بن عدي البهراني
~~(مد) ، وعمر بن عبد العزيز، وأبي راشد الحبراني (ق) ، وأبي كبشة الأنماري
~~(ت) . روى عنه: إسماعيل بن زكريا، وإسماعيل بن عياش (مد) ، وأبو الربيع
~~أشعث بن سعيد السمان (ق) ، وأبو شيخ جارية بن هرم الفقيمي، وصفوان بن عمرو،
~~وعبد السلام بن هاشم، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد، ومحمد بن
~~حمران القيسي (ت) ، __________ = رأسه فقال يعيش هذا الغلام قرنا"فعاش مئة
~~سنة". وفي الصحابة أيضا: عبد الله بن بسر النصري روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وعنه ابنه عبد الواحد. وقد فرق بينه وبين المازني الخطيب وابن
~~عساكر، وابن عبد البر وآخرون (5 / 159) . (1) تاريخ البخاري الصغير: 2 /
~~76، والكنى لمسلم، الورقة 41، وجامع الترمذي: 4 / 247، حديث ms05339 رقم 1782،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 345، وضعفاء العقيلي، الورقة 100، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 57، وثقات ابن حبان: 5 / 15، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 128، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 317، والعلل له: 1 / الورقة 244،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2670، وديوان الضعفاء، الترجمة 2127، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3113، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 133، ومعرفة التابعين، الورقة
~~23، وتاريخ الاسلام: 5 / 246، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4225، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة مغلطاي 10، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 248، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 159، والتقريب: 1 / 404، وخلاصد الخزرجي: 2 / الترجمة 3404.
~~PageV14P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن بشر بن النبهان الرقي مولى بني يربوع قاضي الرقة أصله من الكوفة. NOTMATCH
# ومحمد بن عمر الطائي المحري، والوليد بن كامل البجلي، ويوسف بن خالد
~~السمتي. قال علي ابن المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد: لا شيء، وقد رآه يحيى.
~~وقال الترمذي (2) : ضعيف، ضعفه يحيى بن سعيد وغيره. وقال النسائي (3) : ليس
~~بثقة. وقال أبو حاتم (4) والدارقطني (5) : ضعيف الحديث. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (6) . روى له أبو داود في "المراسيل"، والترمذي، وابن ماجه
~~(7) . 3182 - س ق: عبد الله بن بشر بن النبهان الرقي (8) مولى بني يربوع
~~قاضي الرقة، أصله من الكوفة. __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 100،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 57، وانظر التاريخ الصغير: 2 / 76، وفيه:
~~رأيته وليس بشيء. (2) الجامع: 4 / 247، حديث رقم 1782. (3) ضعفاؤه، الترجمة
~~345. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 57. (5) الضعفاء والمتروكين، الترجمة
~~317، ولم يتكلم فيه، والعلل: 1 / الورقة 244، وقال: ضعيف"فقط. (6) 5 / 15،
~~وقال ابن حجر في "التهذيب"قال الآجري عن أبي داود: ليس بالقوي. (5 / 160)
~~وقال في "التقريب": ضعيف. (7) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: ق:
~~حديث أبي راشد عن علي. (8) تاريخ الدوري: 2 / 298، والدارمي، الترجمة 564،
~~وابن طهمان، الترجمة 286، وابن محرز الترجمة 541، وتاريخ واسط: 248، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 64، = PageV14P0336
# روى عن: أبان بن أبي عياش، وحميد الطويل، وسليمان الأعمش (س ق) ، وعاصم
~~بن بهدلة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ويحيى بن أبي كثير (س) ، وأبي
~~إسحاق السبيعي (سي) . روى عنه: جعفر بن برقان (سي) ، وعبد السلام بن حرب،
~~وعطاء بن مسلم الحلبي، ومعمر (1) بن سليمان الرقي (س ق) . قال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة من خيار المسلمين (3) . __________ =
~~والعلل، حديث رقم 2233، والمراسيل: 115، وثقات ابن حبان: 7 / 56،
~~والمجروحين له: 2 / 32، والكامل: 3 / الورقة 153، وعلل الدارقطني: 1 /
~~الورقة ms05340 5، وثقات ابن شاهين، الترجمة 626، والكاشف: 2 / الترجمة 2671،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 2128، والمغني: 1 / الترجمة 3114، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 133، وتاريخ الاسلام: 6 / 208، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4226، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 249، ونهاية السول، الورقة 164، ومراسيل
~~العلائي، الترجمة 339، وتهذيب التهذيب: 5 / 160، وتقريب التهذيب: 1 / 404،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3405، وفي تهذيب ابن حجر"التيهان"بالتاء ثالث
~~الحروف وكسر الياء آخر الحروف المشددة، وقيده المحقق، وأحال إلى التقريب،
~~ولم يقيد في التقريب نعم قيد كذلك في "الخلاصة"، ولكن ما هنا مجود بخط ابن
~~المهندس، وهو كذلك أيضا في "الميزان"وغيره. (1) غيره محقق المجروحين لابن
~~حبان إلى"معتمر"ولم يكتف بذلك بل قال في تعليقه على ذلك: معتمر بن سليمان:
~~في المخطوطة"معمر"وكذا في أصول التاريخ الكبير ولكن صوبه
~~المحققون"معتمر"وهو يوافق ما في الميزان: واسمه معتمر بن سليمان بن طرخان
~~التيمي البصري"انتهى. فانظر إلى هذا التخليط الغريب والتغيير والقول بغير
~~علم، ورحم الله الذهبي الذي قال في "المشتبه": وبالتثقيل: معمر بن سليمان
~~الرقي من طبقة وكيع" (603) فأين التيمي من هذا؟ ! (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 64. (3) وكذلك نقل الدوري، والدارمي عنه توثيقه (تاريخ الدوري: 2 /
~~298، وتاريخ الدارمي الترجمة 564) . وقال ابن طهمان عنه: ثقة، روى عنه معمر
~~الجزري عن = PageV14P0337
# وقال أبو زرعة (1) : لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (2) : أحاديثه عندي مستقيمة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~روى له النسائي، وابن ماجه. __________ = الزهري في الحاجم، والمحجوم، ثقة
~~ليس به بأس (سؤالاته الترجمة 286) ، وقال ابن محرز عنه: ثقة صدوق مسلم
~~(سؤالاته الترجمة 541) . (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 64. (2) الكامل:
~~2 / الورقة 153. (3) 7 / 76، ولكنه في "المجروحين"وقال فيه: يروي عن
~~الأعمش، روى عنه معتمر (كذا) بن سليمان، كان ممن يروي عن الثقات ما لا يشبه
~~حديث الاثبات، وينفرد بأشياء يشهد المستمع لها - إذا كان الحديث صناعته -
~~أنها مقلوبة (2 / 32) . قال ابن أبي حاتم عن أبيه: ثقة أبو بكر بن عياش
~~أوثق منه (العلل حديث رقم 2233) . وقال ابن أبي حاتم أيضا عن أبيه: لا يثبت
~~له سماع من الحسن، ولا من ابن سيرين، ولا من عطاء، ولا من الأعمش ms05341 - وإنما
~~يقول: كتب إلي أبو بكر بن عياش عن الأعمش - ولا من الزهري، ولا من قتادة،
~~ولا من عبد الكريم، ولا من حماد، ولا من جابر الجعفي، ولا من يحيى بن سعيد،
~~ولا من مغيرة (المراسيل 115) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي: يروي عنه عبد
~~السلام بن حرب، يروي عن الزهري، ليس بذاك (تاريخه، الترجمة 564) . وقال
~~الدارقطني: ليس بالحافظ (العلل: 1 / الورقة 5) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة 626) . وقال ابن حجر في "التهذيب": وذكر الساجي عن ابن
~~معين أنه قال: عبد الله بن بشر الذي يروي عنه معتمر (كذا) بن سليمان كذاب
~~لم يبق حديث منكر رواه أحد من المسلمين إلا وقد رواه عن الأعمش. وقال
~~الحاكم يحدث عن الأعمش مناكير. ثم غفل فأخرج له في "المستدرك"وزعم أن مسلما
~~أخرج له، وليس كما قال. وقال ابن خلفون في "الثقات": كان عابدا زاهدا إلا
~~أنه ليس بالقوي في الزهري (5 / 160) وقال ابن حجر في "التقريب": حكى البزار
~~أنه ضعيف في الزهري. PageV14P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي بصير العبدي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن بشر الخثعمي أبو عمير الكوفي الكاتب والد عمير بن عبد الله. NOTMATCH
# 3183 - ت س: عبد الله بن بشر الخثعمي (1) ، أبو عمير الكوفي الكاتب، والد
~~عمير بن عبد الله. روى عن: جبلة بن حممة، وعروة البارقي، وأبي زرعة بن عمرو
~~بن جرير (ت س) . روى عنه: ابن ابنه بشر بن عمير بن عبد الله بن بشر، وسفيان
~~الثوري، وسفيان بن عيينة، وشعبه بن الحجاج (ت س) ، وابنه عمير بن عبد الله
~~بن بشر الخثعمي. قال أبو حاتم (2) : شيخ، كان كاتب شيخ كان لشعبة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الترمذي والنسائي. 3184 - د س ق:
~~عبد الله بن أبي بصير العبدي الكوفي (4) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 103، والمعرفة ليعقوب: 2 / 457، وتاريخ واسط: 248،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 63، وثقات ابن حبان: 7 / 17، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2672، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 133، وتاريخ الاسلام: 5 / 264،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4227، ونهاية السول: الورقة 164، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 161، وتقريب التهذيب: 1 / 404، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3406. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 63. (3) 7 / 17. وقال الذهبي في
~~"الميزان ms05342"، وابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 215،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 299، وعلل أحمد: 1 / 102، 381، 382، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 109، والمعرفة ليعقوب: 2 / 641، 642، وثقات ابن حبان:
~~5 / 15، والكاشف: 2 / الترجمة 2673، وديوان الضعفاء، الترجمة 2129، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 23، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 133، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4228، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~250، ونهاية السول، الورقة 164، وتهذيب التهذيب: 5 / 161، وتقريب التهذيب:
~~1 / 404، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3407. PageV14P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي الباهلي أبو وهب البصري سكن بغداد. NOTMATCH
# روى عن: أبي بن كعب (د س) ، وعن أبيه (س ق) ، عن أبي بن كعب. روى عنه:
~~أبو إسحاق السبيعي (د س ق) ، ولا يعرف له راو غيره. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 3185 - ع: عبد الله
~~بن بكر بن حبيب السهمي الباهلي (2) ، أبو وهب البصري، سكن بغداد.
~~__________ (1) 5 / 15. وقال ابن معين: حديث أبي إسحاق، عن أبي بصير، عن
~~أبيه، عن أبي بن كعب، قال: هذا يقوله الناس، زهير بن معاوية، وشعبة يقول:
~~عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبي بن كعب، والقول قول شعبة،
~~هو أثبت من زهير. (تاريخ الدوري: 2 / 299) . وقال عبد الله بن أحمد سمعت
~~أبي يقول: في حديث أبي إسحاق: عن عبد الله بن بن بصير عن أبيه عن أبي عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في "قمة الصلاة"، فقال: سفيان وشعبة يقولان: عن
~~أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، لم يقولا عن أبيه، فذكره، وزهير وغيره
~~يقولان: عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه عن أبي بن كعب،
~~فذكر الحديث (العلل: 1 / 381 - 382) . وقال ابن حجر في "التهذيب": وفي
~~الحديث اختلاف على أبي إسحاق (وروى عدة أوجه للحديث منها التي ذكرناها)
~~وقال: تترجح الرواية الاولى للكثرة (وهي رواية شعبة، وسفيان) وأما عبد الله
~~بن أبي بصير فقد قال فيه العجلي: كوفي تابعي ثقة. وقال الذهلي: والرويات
~~فيه محفوظة إلا حديث أبي الأحوص فإني لا أدري كيف هو (5 / 162) . (2) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 295، وتاريخ الدارمي، الترجمة 541، وتاريخ خليفة 28، 473،
~~وطبقاته: 226، وتاريخ ms05343 البخاري الكبير: 5 / الترجمة 114، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 314، وثقات العجلي، الورقة 28، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة
~~223، والمعرفة ليعقوب: 1 / 518، و2 / 51، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 72.
~~وثقات ابن حبان: 7 / 61، وثقات ابن شاهين، الترجمة 686، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 89، وتاريخ الخطيب: 9 / 421، والجمع لابن القيسراني: =
~~PageV14P0340
# روى عن: أبي أمية إسماعيل بن يعلى الثقفي، وبشر بن نمير القشيري، وأبيه
~~بكر بن حبيب السهمي، وبهز بن حكيم، وحاتم بن أبي صغيرة (م ت س ق) ، وحميد
~~الطويل (خ ت) ، وسعيد بن أبي عروبة (س) ، وسنان بن ربيعة، وسوار أبي حمزة،
~~وعباد بن شيبة الحبطي، وعباد بن منصور، وعبد الله بن عون، وعبيد الله بن
~~الأخنس (د) ، وفائد أبي الورقاء (ت) ، ومبارك بن فضالة (د) ، وأبي اليمان
~~محمد بن النعمان البصري، ومهدي بن ميمون (سي) ، وميسور مولى قريش، وهشام بن
~~حسان (د) ، وأبي المقدام هشام بن زياد (ق) ، وهشام الدستوائي، وأبي عقيل
~~يحيى بن المتوكل. روى عنه: إبراهيم بن مرزوق البصري، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني، وأحمد بن حنبل، وأبو جعفر أحمد بن الخليل البغدادي، وأحمد بن
~~سعيد الجمال، وأحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي، وإسحاق بن منصور الكوسج (ت)
~~، وإسحاق غير منسوب (خ) ، قيل: إنه ابن منصور، وبشر بن آدم البصري (د) ،
~~ابن بنت أزهر بن سعد السمان، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن
~~عرفة، والحسن بن محمد الزعفراني، والحسن بن مكرم البزاز، والحسين بن الحسن
~~المروزي، وحميد بن الربيع اللخمي، وخشيش بن أصرم (س) ، وأبو خيثمة زهير بن
~~حرب، وسعدان بن نصر بن منصور البزاز، __________ = 1 / 247، وأنساب
~~السمعاني: 7 / 202، والكامل في التاريخ: 6 / 387. والكاشف: 2 / الترجمة
~~2674، وتذكرة الحفاظ: 343، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 133، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 36 (أيا صوفيا 3007) وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 250،
~~ونهاية السول، الورقة 164، وتهذيب التهذيب: 5 / 62، وتقريب التهذيب: 1 /
~~404، وخلاصة الخزرجي: 2 / الورقة 3408. PageV14P0341
# وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن الجراح القهستاني (د) ، وعبد الله بن
~~أبي زياد القطواني (ت) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبد
~~الله بن محمد المستعمل، وعبد الله بن منير المروزي (خ ت) ، وعثمان بن صالح
~~الحربي ms05344 الخلقاني، وعلي بن الحسن بن عبدويه الخزاز، وعلي بن الحسين بن
~~أشكاب، وعلي بن سعيد بن جرير النسائي، وعلي بن عيسى بن يزيد الكراجكي (ت) ،
~~وعلي ابن المديني، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي،
~~ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بن حاتم بن
~~ميمون (م) ، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن عبدك القزاز، ومحمد بن
~~الفرج الأزرق، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمود بن غيلان (ت) ، والمنذر بن
~~الوليد الجارودي (د) ، وهارون بن عبد الله الحمال (س) ، وأبو همام الوليد
~~بن شجاع، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان، ويحيى بن حكيم المقوم، ويعقوب بن
~~إبراهيم الدورقي. قال حنبل بن إسحاق (1) عن أحمد بن حنبل، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي (2) عن يحيى بن معين، والعجلي (3) : ثقة. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (4) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (5) : صالح. __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 9 / 422. (2) تاريخه، الترجمة 541. (3) ثقاته، الورقة 28. (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 72، وتاريخ الخطيب: 9 / 423. (5) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 72. PageV14P0342
# وقال أبو بكر الأثرم (1) : قلت لأبي عبد الله: أجد في حديث سعيد، عن
~~قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه، أن رجلا أعتق شقصا، قال فيه أحد: عن أبيه"؟
~~فقال: قاله السهمي، وما أراه محفوظا، روى عدة منهم إسماعيل وغيره، ليس فيه:
~~عن أبيه"، وأظن هذا من خطأ سعيد (2) ، وأثنى أبو عبد الله على السهمي خيرا،
~~قيل لأبي عبد الله: أين سماعه عندك من سماع محمد بن بكر عن سعيد، وذكر غير
~~محمد بن بكر، فقال أبو عبد الله: هو عندي فوق هؤلاء كلهم. قلت لأبي عبد
~~الله: السهمي فوق هؤلاء؟ فقال لي (3) : نعم. قال أبو عبد الله: قال السهمي:
~~سمعت من سعيد سنة إحدى أو اثنتين (4) وأربعين، يعني: ومئة. وقال سليمان بن
~~أبي شيخ (5) ، عن أبي عمرو الطائي: عرض سوار القاضي على عبد الله بن بكر
~~السهمي أن يوليه قضاء الأبلة فأبى، فقال له سوار: ترفع نفسك عن قضاء
~~الأبلة؟ قال: لا، ولكن أرفع علمي عن قضاء الأبلة. وقال محمد بن سعد ms05345 (6) :
~~السهمي بطن من باهلة، وكان ثقة __________ (1) تاريخ الخطيب: 9 / 422. (2)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كافية: منهم
~~سعيد وغيره ليس فيه عن أبيه، وأظن هذا من حفظ سعيد. وذلك وهم وتصحيف
~~والصواب ما كتبناه. (3) كلمة"لي"غير موجودة في المطبوع من تاريخ الخطيب.
~~(4) في المطبوع من الخطيب: اثنتين - أو إحدى. (5) تاريخ الخطيب: 9 / 422،
~~وانظر ثقات ابن شاهين، الترجمة 686. (6) تاريخ الخطيب: 9 / 423، وانظر
~~طبقات ابن سعد: 7 / 295. PageV14P0343
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني البصري. NOTMATCH
# صدوقا، نزل بغداد على سعيد بن سلم الباهلي، وسمع منه البغداديون، ولم يزل
~~بها حتى مات في خلافة المأمون ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة بقيت من
~~المحرم سنة ثمان ومئتين (1) . روى له الجماعة. 3186 - د س ق: عبد الله بن
~~بكر بن عبد الله المزني البصري (2) . روى عن: أبيه بكر بن عبد الله المزني،
~~والحسن البصري، وحميد بن هلال، وعبد الله بن عمر العمري - وهو من أقرانه،
~~وعبيد الله بن العيزار، وعطاء بن أبي ميمونة (د س ق) ، ومحمد بن سيرين،
~~ومروان الأصفر. روى عنه: بهز بن أسد (س) ، وجميع بن عبد العزيز الهجيمي،
~~وحبان بن هلال (ق) ، وحسان بن حسان البصري، وروح بن أسلم، وسليم بن أخضر،
~~وعاصم بن علي بن عاصم، وعبد الله بن سوار العنبري، وعبد الرحمن بن مهدي (س)
~~، وعبد الصمد بن عبد الوارث، __________ (1) وكذلك أرخ وفاته خليفة بن
~~خياط، والبخاري، وابن حبان. وقال الآجري: سئل أبو داود عن السهمي، والخفاف
~~في حديث ابن أبي عروبة؟ فقال: عبد الوهاب أقدم. (سؤالاته: 3 / 223) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب"قال الدارقطني: ثقة مأمون، وقال ابن قانع: ثقة (5 /
~~163) وقال في "التقريب"ثقة حافظ. (2) تاريخ الدوري: 2 / 299، وابن الجنيد،
~~الورقة 23، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 113، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 71، وثقات ابن حبان: 7 / 26، وثقات ابن شاهين، الترجمة 671،
~~والكاشف 2 / الترجمة 2675، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 133، ونهاية السول،
~~الورقة 164، وتهذيب التهيذب: 5 / 163، وتقريب التهذيب: 1 / 404، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3409. PageV14P0344
# وعفان بن مسلم (س) ، وقرة بن حبيب القنوي، ومحمد بن سلام الجمحي، ومسلم
~~بن إبراهيم، وأبو سلمة موسى ms05346 بن إسماعيل (د) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن
~~يحيى بن معين: صالح. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) عن يحيى بن
~~معين، والنسائي: ليس به بأس (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، قال: حدثنا عبد الله بن بكر بن عبد الله، عن عطاء بن أبي ميمونة،
~~عن أنس، قال: ما رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم شيء فيه قصاص إلا أمر
~~فيه بالعفو. رواه أبو داود (5) ، عن موسى بن إسماعيل، فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 71. (2) سؤالاته، الورقة
~~23. (3) وكذلك قال الدوري عنه أيضا (تاريخه 2 / 299) . (4) 7 / 26، وذكره
~~ابن شاهين في "الثقات" وقال: صالح (الترجمة 671) . وقال الذهبي في
~~"الكاشف"، وابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) السنن (4497) . PageV14P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر. NOTMATCH
# النسائي (1) من حديث بهز، وابن مهدي، وعفان. ورواه ابن ماجه (2) من حديث
~~حبان، كلهم عنه. فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3187 - ت ص: عبد الله بن أبي بكر
~~بن زيد بن المهاجر (3) . روى عن: مسلم بن أبي سهل (ت ص) ، ويقال: محمد بن
~~أبي سهل النبال. روى عنه: موسى بن يعقوب الزمعي (ت ص) . قال علي ابن
~~المديني: مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الترمذي،
~~والنسائي في "خصائص علي"وقد كتبنا حديثه في ترجمه حسن بن أسامة بن زيد.
~~3188 - س ق: عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن (5) بن __________ (1)
~~المجتبى: 8 / 37. (2) السنن (2692) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 118، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 79، وثقات ابن حبان: 8 / 337،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2676، وديوان الضعفاء، الترجمة 2132، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 133، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4230، ونهاية السول، الورقة
~~164، وتهذيب التهذيب: 5 / 163، وتقريب التهذيب: 1 / 405، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3410. (4) 8 / 337، وقال الذهبي: لا يعرف، ما روى عنه سوى ms05347 موسى
~~بن يعقوب (الميزان: 2 / الترجمة 4230) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 121، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 591،
~~592، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 81، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 149،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2677، وديوان الضعفاء: الترجمة 2133، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3117، = PageV14P0346
# الحارث بن هشام القرشي المخزومي المدني، أخو عبد الملك بن أبي بكر، وعمر
~~بن أبي بكر، والحارث بن أبي بكر. روى عن: أمية بن عبد الله بن خالد بن أسد
~~(س ق) ، وأبيه أبي بكر بن عبد الرحمن. روى عنه: محمد بن عبد الله الشعيثي
~~(س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س ق) ، ومكمل بن أبي سهل شيخ لحاتم بن
~~إسماعيل، وابن عمه مهاجر بن عكرمة بن عبد الرحمن. وقال معمر عن الزهري: عن
~~عبد الله بن أبي بكر بن أمية بن خالد. وهو وهم (1) . روى له النسائي، وابن
~~ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة أمية بن عبد الله بن خالد. __________
~~= وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 133، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، ونهاية
~~السول، الورقة 164، وتهذيب التهذيب: 5 / 163، وتقريب التهذيب: 1 / 405،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3411. (1) وقال البخاري: عبد الله بن أبي بكر
~~بن عبد الرحمن، سمع أمية بن عبد الله، قاله الليث وحسان بن إبراهيم عن يونس
~~عن الزهري، وتابعه فليح بن سليمان، قال ابن وهب والزبيدي: عبد الملك بن أبي
~~بكر، ولا يصح، وقال: معمر: عبد الله بن أبي بكر عن عبد الرحمن بن أبي أمية
~~بن عبد الله، ولا يصح. (التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 121) وذكره ابن عدي في
~~"الكامل"ونقل عن البخاري أنه قال: لا يصح حديثه (2 / الورقة 149) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب": قال ابن خلفون: وثقة ابن عبد الرحيم (5 / 164) وقال
~~في "التقريب": صدوق. PageV14P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي بكر واسمه السكن بن الفضل بن المؤتمن العتكي الأزدي أبو عبد الرحمن NOTMATCH
# 3189 - بخ: عبد الله بن أبي بكر (1) ، واسمه السكن بن الفضل بن المؤتمن
~~العتكي الأزدي أبو عبد الرحمن البصري. روى عن: الأسود بن شيبان (بخ) ،
~~وجرير بن حازم، وجعفر بن سليمان الضبعي، وسلام أبي المنذر القارئ، وشعبة بن
~~الحجاج، وقيس بن الربيع ms05348، وهارون النحوي، وهمام بن يحيى، ويزيد بن عياض بن
~~جعدبة، وأبيه أبي بكر العتكي. روى عنه: البخاري في كتاب"الأدب" (2) ،
~~وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وإبراهيم بن
~~هانئ النيساروري، وأحمد بن داود المكي، وأحمد بن زهير بن حرب، وأحمد بن سهل
~~بن أيوب الأهوازي، وأحمد بن الصلت بن حكيم، وأحمد بن محمد الأصفر، وأحمد بن
~~محمود بن نافع الشروي (2) البغدادي، والحسن بن الفضل بن السمح البوصرائي،
~~والحسين بن أبي جعفر البطناني - وكناه، وروح بن عبد المؤمن المقرئ، وصالح
~~بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن
~~إسحاق بن إبراهيم الصفري الحلبي، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي،
~~وعبيد الله بن جرير بن جبلة العتكي، وأبو زرعة __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 122، وتاريخه الصغير 2 / 531، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 83، وثقات ابن حبان 8 / 339، ومعجم البلدان: 3 /
~~161، 271، وسير أعلام النبلاء: 10 / 423، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 133،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 164، وتقريب التهذيب: 1 / 405، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3412. (2) جاء في حواشي النسخ من تعليقات المؤلف قوله: حديث أبي
~~نوفل بن أبي عقرب عن أبيه في الصوم. (3) المشتبه: 358. PageV14P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري أبو محمد ويقال: أبو بكر NOTMATCH
# عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد الله بن واصل البخاري الحافظ،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن يونس
~~الكديمي. قال أبو حاتم (1) : صدوق صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . قال أبو داود، وأبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة أربع وعشرين ومئتين.
~~زاد أبو داود: في جمادي. 3190 - ع: عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم الأنصاري (3) ، أبو محمد، ويقال: أبو بكر، المدني. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 83. (2) 8 / 339. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 206، وتاريخ خليفة: 411، وعلل أحمد: 1
~~/ 33، 34، 63، 75، 273، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 119، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 331، 379، 644، 645، و2 / 117، 214، 707، 736، 829، 3 / 259،
~~والجرح والتعديل: 5 / 77، وثقات ابن حبان: 7 / 10، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجوية، الورقة 90، وسنن الدارقطني: 2 / 172، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~651، والسابق واللاحق: 313، والجمع لابن ms05349 القيسراني: 1 / 263، ومعجم
~~البلدان: 2 / 425، والكامل في التاريخ: 5 / 463، وتهذيب النووي: 1 / 262،
~~وسير أعلام النبلاء: 5 / 314، وتذهيب التهذيب: 2 / 133، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2678، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 5 / 264،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الترجمة 251، ونهاية السول، الورقة 164، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 164، وتقريب التهذيب: 1 / 405، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3412. وشذرات الذهب: 1 / 192. PageV14P0349
# روى عن: أنس بن مالك (خ م ت س) ، وحبيب بن هند بن أسماء الأسلمي، وحميد
~~بن نافع (خ م د ت س) ، وسالم بن عبد الله بن عمر (س ق) ، وسليمان بن يسار
~~(س) ، وصالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير، وعباد بن تميم الأنصاري (خ م
~~د س ق) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان - وهو من أقرانه - وعبد الله بن
~~عامر بن ربيعة، وعبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (م) ، وعبد
~~الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام (م 4) ، وعثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، وعروة بن
~~الزبير (خ م د ت س) ، وعلي بن عبد الله بن عباس، وعمر بن سليم الزرقي، وأبي
~~جعفر محمد بن علي بن الحسين (ت) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د ت س) ،
~~ويحيى بن عباد بن عبد الله بن الزيبر، ويحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~سعد بن زرارة (م د) ، ويعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة، وأبيه أبي بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم (ع) ، وخالة أبيه عمرة بنت عبد الرحمن (ع) ، وأم عيسى
~~الجزار (ق) . روى عنه: إسحاق بن حازم المدني (ق) ، وإسماعيل بن علية، وحماد
~~بن سلمة، وسفيان الثوري (خ س) ، وسفيان بن عيينة (ع) ، والضحاك بن عثمان
~~الحزامي، وأبو أويس عبد الله بن عبد الله المدني (س) ، وعبد الله بن لهيعة
~~(د) ، وعبد الجبار بن عمارة الأنصاري الحزمي، وعبد الرحمن بن أبي الرجال،
~~وعبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وعبد
~~العزيز بن المطلب (ت) ، وعبد الملك بن جريج (م) ، وابن ms05350 أخيه عبد الملك بن
~~محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قاضي بغداد، وعمران بن
~~PageV14P0350
# أبي الفضل، وفليح بن سليمان (خ) ، وقيس أبو عمارة المدني مولى الأنصار
~~(ق) ، ومالك بن أنس (ع) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (م 4) ، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (خ م ت س) ، وهو من شيوخه، وهشام بن عروة (م س) ، ويحيى بن
~~أيوب المصري (د ت س) ، وأبو عمرو السدوسي (د) ، وأبو يونس القوي. قال عبد
~~الرحمن بن القاسم (1) ، عن مالك: كان كثير الأحاديث، وكان رجل صدق. وقال
~~عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: حديثه شفاء. وقال إسحاق بن منصور
~~(3) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (4) : ثقة. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال
~~محمد بن سعد (5) : كان ثقة، كثير الحديث، عالما، توفي سنة خمس وثلاثين،
~~ويقال: سنة ثلاثين ومئة، وهو ابن سبعين سنة، وليس له عقب (6) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 77. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 77.
~~(3) نفسه. (4) نفسه. (5) الطبقات الكبرى: 9 / الورقة 206. (6) وكذلك أرخ
~~وفاته في سنة 135، خليفة بن خياط، (تاريخه 411) وابن حبان. (ثقاته: 7 / 10)
~~. وقال الدارقطني في "السنن": من الثقات الرفعاء (2 / 172) ، وذكره ابن
~~شاهين في "الثقات". وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي: مدني تابعي
~~ثقة، وقال ابن عبد البر: كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا
~~وهو حجة فيما نقل وحمل (5 / 165) . وقال في "التقريب": ثقة. PageV14P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن ثابت المروزي أبو جعفر النحوي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي بلال الخزاعي الشامي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3191 - د ت س: عبد الله بن أبي بلال الخزاعي الشامي (1)
~~. روى عن: عبد الله بن بسر المازني (د) ، والعرباض بن سارية (د ت س) . روى
~~عنه: خالد بن معدان (د ت س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) روى له
~~أبو داود، والترمذي، والنسائي، وروى له ابن ماجه، وسماه: خالد بن أبي بلال،
~~وهو وهم قد نبهنا عليه فيمن اسمه خالد. 3192 - د: عبد الله بن ثابت المروزي
~~(3) ، أبو جعفر النحوي. روى عن: صخر بن عبد الله بن بريدة (د ms05351) . روى عنه:
~~أبوتميلة يحيى بن واضح المروزي (د) (4) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 123، والمعرفة ليعقوب: 2 / 347، والجرح والتعديل: 5 /
~~85، و9 / 1371، وثقات ابن حبان: 5 / 49، والكاشف: 2 / الترجمة 2679، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 134، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4234، ونهاية السول، الورقة 164، وتهذيب التهذيب: 5 / 165،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 405، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3414. (2) 5 / 49.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) الكاشف: 2 / الترجمة 2670، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 134، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4236، ونهاية
~~السول، الورقة 164، وتهذيب التهذيب: 5 / 165، وتقريب التهذيب: 1 / 405،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3415. (4) قال الذهبي في "الميزان": لا يعرف
~~تفرد عنه أبوتميلة. (2 / الترجمة 4236) . وقال ابن حجر في "التقريب"مجهول.
~~PageV14P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال: ابن أبي صعير العذري أبو محمد المدني الشاعر حليف NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة صخر بن عبد الله بن
~~بريدة. 3193 - خ د س: عبد الله بن ثعلبة بن صعير (1) ، ويقال: ابن أبي صعير
~~العذري أبو محمد المدني الشاعر حليف بني زهرة، ويقال: ثعلبة بن عبد الله بن
~~صعير. وأمه من بني زهرة. مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه ورأسه زمن
~~الفتح، ودعا له. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ د س) ، وعن أبيه
~~ثعلبة بن صعير (د) ، وجابر بن عبد الله، وسعد بن أبي وقاص (خ) ، وعلي بن
~~أبي طالب، وعمر بن الخطاب. وأبي هريرة (س) . روى عنه: سعد بن إبراهيم، وعبد
~~الله بن مسلم أخو الزهري، وعبد الحميد بن جعفر، ولم يدركه، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري (خ د س) . __________ (1) ابن طهمان، الترجمة 212، وتاريخ
~~خليفة: 302، وطبقاته: 23، 238، ومسند أحمد: 5 / 431، وعلله: 1 / 78، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 64، وتاريخه الصغير: 1 / 224، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 253، 358، 359، 472، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 416، 417، 564،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 88، والمراسيل: 103، وثقات ابن حبان: 3 /
~~246، والمستدرك: 3 / 279، وجمهرة ابن حزم 450، والاستيعاب: 3 / 876، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 245، وتاريخ ابن عساكر: 471 - 482، والكامل في
~~التاريخ: 4 / 541، وأسد الغابة: 3 / 128، وسير أعلام النبلاء: 3 / 503،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3182، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 134،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2681، والعبر: 1 / 104، وتاريخ الاسلام: 3 / 262،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 251، ونهاية السول، الورقة 164، ومراسيل
~~العلائي، الترجمة 340، وتهذيب التهذيب: 5 / 165، والاصابة: 2 / الترجمة
~~4576، وتقريب التهذيب: 1 / 405، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3416، وشذرات
~~الذهب: 1 / 98، وتهذيب تاريخ ms05352 دمشق: 7 / 316. PageV14P0353
# قال سعد بن إبراهيم (1) : حدثنا عبد الله بن ثعلبة بن الأصعر ابن أخت
~~لنا. وقال محمد بن سعد (2) : كان أبوه ثعلبة بن صعير شاعرا، وكان حليفا
~~لبني زهرة. وقال الحاكم أبو أحمد (3) : أبو محمد عبد الله بن ثعلبة بن صعير
~~العذري ابن عم خالد بن عرفطة بن صعير حليف بني زهرة. قيل (4) : إنه ولد قيل
~~الهجرة وقيل: بعد الهجرة وتوفي سنة سبع، وقيل: سنة تسع وثمانين، وهو ابن
~~ثلاث وثمانين، وقيل: ابن ثلاث وتسعين، وقيل: غير ذلك في تاريخ وفاته، ومبلغ
~~سنه (5) . __________ (1) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 224. (2) تاريخ دمشق:
~~475، وهذا من الطبقة الخامسة من صغار الصحابة، وقد سقطت كلها من المطبوع من
~~ابن سعد. (3) تاريخ دمشق: 479. (4) نفسه: 48 - 483. (5) وقال خليفة بن خياط
~~مات سنة تسع وثمانين (تاريخه: 302) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته،
~~وقال: وهو ابن ثلاث وثمانين سنة (ثقاته: 3 / 246) . وقال إسحاق بن منصور عن
~~يحيى بن معين: ثقة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 88) . وقال ابن طهمان عن
~~ابن معين: سهل بن سعد، وعبد الرحمن بن أزهر، والسائب، ومحمود بن الربيع،
~~وأنس بن مالك، وابن أبي صعير وأبو الطفيل، عامر بن واثلة، هؤلاء رووا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنهم الزهري، سبعة أنفس (سؤالاته الترجمة
~~212) . وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول: عبد الله بن ثعلبة بن صعير قد رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وهو صغير. وقال علي بن المديني: روى الزهري عن
~~عبد الله بن ثعلبة بن صعير: مسح النبي صلى الله عليه وسلم وجهه يوم الفتح.
~~(المراسيل: 103) ، وقال ابن حجر في "التهذيب"قال البخاري في التاريخ عبد
~~الله بن ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل إلا أن يكون عن أبيه، وهو
~~أشبه. وزعم ابن حزم في "المحلى"أنه مجهول (5 / 166) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": له رواية ولم يثبت له سماع. PageV14P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن ثعلبة الحضرمي المصري. NOTMATCH
# روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي. 3194 - س: عبد الله بن ثعلبة
~~الحضرمي المصري (1) . روى عن: عبد الرحمن بن حجيرة (س ms05353) - روى عنه: أبو شريح
~~عبد الرحمن بن شريح (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل
~~القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن
~~أحمد (3) ، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حدثنا نعيم بن حماد،
~~قال: حدثنا ابن المبارك، قال: أخبرني أبو شريح عبد الرحمن بن شريح، قال:
~~سمعت عبد الله بن ثعلبة الحضرمي يحدث أنه سمع ابن حجيرة الأكبر يذكر أنه
~~سمع عقبة بن عامر يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خمس __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 132، والمعرفة ليعقوب: 2 / 508،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 92، وثقات ابن حبان: 7 / 27، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2682، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 134، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4237، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 252، ونهاية السول، الورقة 164،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 166 - 167، وتقريب التهذيب: 1 / 405، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3417. (2) 7 / 27. وذكره الذهبي في "الميزان"وقال: تفرد عنه
~~عبد الرحمن بن شريح (2 / الترجمة 4237) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) المعجم الكبير: 17 / 279 حديث (900) . PageV14P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن جابر أبو حمزة ويقال: أبو حازم البصري. NOTMATCH
# من قبض في شيء منهن فهو شهيد: القتيل في سبيل الله شهيد، والغريق في سبيل
~~الله شهيد، والمطعون في سبيل الله شهيد، والمبطون في سبيل الله شهيد،
~~والنفساء في سبيل الله شهيد. رواه (1) عن يونس بن عبد الاعلى، عن ابن وهب،
~~عن أبي شريح. • عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني. يأتي في الكنى. 3195 -
~~د ت: عبد الله بن جابر أبو حمزة (2) ، ويقال: أبو حازم البصري. روى عن: أبي
~~الشعثاء جابر بن زيد، والحسن البصري (ت) ، وعطية العوفي (د) ، وعمر بن عبد
~~العزيز، وقتادة، ومجاهد، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: إسحاق بن سليمان،
~~وحكام بن سلم، الرازيان، وسفيان الثوري (ت) ، وعمارة بن عبد الرحمن السعدي،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهارون بن موسى النحوي (د) . __________
~~(1) النسائي: 6 / 37. (2) تاريخ الدوري: 2 / 299، وعلل أحمد: 1 / 164،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة ms05354 139، والكنى لمسلم، الورقة 26، وجامع
~~الترمذي: 3 / 515، حديث رقم 1209، وتاريخ واسط: 231، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 100، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 114، 9 / الترجمة 1647، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2683، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 134، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~208، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 252، ونهاية السول، الورقة 164، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 167، وتقريب التهذيب: 1 / 405، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3418. PageV14P0356
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن جبر بن عتيك الأنصاري المدني والد عبد الله بن عبد الله بن جبر. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : هو أحب إلي من الحجاج بن أرطاة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والترمذي (3) . 3196 - س ق: عبد الله
~~بن جبر بن عتيك الأنصاري المدني (4) ، والد عبد الله بن عبد الله بن جبر.
~~روى حديثه أبو العميس (س) ، عن عبد الله بن عبد الله بن جبر، عن أبيه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم عاد جبرا ... الحديث، قاله جعفر بن عون (5) (س) ،
~~عن أبي العميس. وقال وكيع (ق) (6) : عن أبي العميس، عن عبد الله بن عبد
~~الله بن جبر، عن أبيه، عن جده (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 114. (2) 7 / 28. وقال الدوري عن ابن معين، والترمذي: شيخ بصري.
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: بصري مجهول بنقل الحديث يخالف في حديثه
~~(الورقة 100) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن
~~ابن معين: ثقة روى حديثا أو حديثين، وقال البزار: لا بأس به. (5 / 167)
~~وقال في "التقريب": مقبول. (3) جاء في حواشي النسخ من تعليقات المؤلف قوله:
~~ت حديث الحسن عن أبي سعيد. (4) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 324، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 678، والكاشف: 2 / الترجمة 2684، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 134، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 252،
~~ونهاية السول، الورقة 164، وتهذيب التهذيب: 5 / 167، وتقريب التهذيب: 1 /
~~405، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3419. (5) النسائي: 6 / 51. (6) ابن ماجة
~~2803. (7) وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: عبد الله بن شريك، وعبد الله
~~بن جبر، ثقتان. قاله كله يحيى (الترجمان 677، 678) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": ذكره ابن منذه في = PageV14P0357
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن جبير الخزاعي تابعي. NOTMATCH
# روى له النسائي، وابن ماجه. 3197 - فق: عبد الله بن جبير الخزاعي (1) ،
~~تابعي. روى عنه: النبي صلى الله عليه وسلم (فق) مرسلا، وعن أبي الفيل. روى
~~عنه ms05355: سماك بن حرب (فق) ، ولم يرو عنه غيره. قال أبو حاتم (2) : شيخ مجهول.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ = الصحابة برواية جعفر
~~بن عون وليس فيها دلالة على صحبته، ولم أر له مع ذلك ذكرا عند أحد ممن صنف
~~في الرجال (5 / 168) قلت: كذا قال، وقد نقلنا من"ثقات"ابن شاهين قبل قليل
~~توثيق يحيى له. وقال في "التقريب": مقبول. (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~140، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 119، والمراسيل: 103، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 21، وكشف الاستار حديث رقم 3457، وجمهرة ابن حزم: 336، والاستيعاب: 3 /
~~877، والكامل في التاريخ: 2 / 152، وديوان الضعفاء، الترجمة 2137، والمغني:
~~1 / الترجمة 3123، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 134، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4241، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 252، ومراسيل العلائي، الترجمة
~~342، وتهذيب التهذيب: 5 / 168، وتقريب التهذيب: 1 / 406، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3420. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 119. (3) 5 / 21، وقال:
~~عن أبي الفيل، ولا أدرى من أبو الفيل. غير أن عبد الله رأى رجلا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وقال البخاري عبد الله بن جبير الخراعي، عن أبي
~~الفيل أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم، قاله محمد بن صباح عن الوليد بن
~~أبي ثور، عن سماك، ولا يعرف إلا بهذا، ولا يعرف لابي الفيل صحبة (التاريخ
~~الكبير: 5 / الترجمة 140) . وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وسألته عن عبد
~~الله بن جبير، يعني الخزاعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: هو مرسل
~~(المراسيل 103) . وقال ابن عبد البر: قيل إن حديثه مرسل (الاستيعاب: 3 /
~~877) وقال الذهبي في "الميزان"وابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV14P0358
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي الجدعاء التميمي ويقال: الكناني ويقال العبدي له صحبة عداده في أهل NOTMATCH
# روى له ابن ماجه في "التفسير. 3198 - ت ق: عبد الله بن أبي الجذعاء
~~التميمي، ويقال: الكناني (1) ، ويقال: العبدي. له صحبة، عداده في أهل
~~البصرة. وقيل: إنه عبد الله بن أبي الحمساء، والصحيح أنه غيره. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ت ق) . روى عنه: عبد الله بن شقيق العقيلي (ت ق)
~~. روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان ms05356، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، قال:
~~جلست إلى رهط أنا رابعهم بإيلياء، فقال أحدهم: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم، قلنا:
~~سواك يا رسول الله؟ قال: سواي". قلت: أنت سمعته؟ قال: نعم. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 59، وطبقات خليفة: 60، 125، ومسند أحمد: 3 / 469،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 44، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 124،
~~والاستيعاب: 3 / 880، وأسد الغابة، 3 / 132، والكاشف: 2 / الترجمة 2685،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3193، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 134،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 164، وتهذيب التهذيب: 5 / 168، وتقريب التهذيب: 1 /
~~406، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3421. (2) مسند أحمد: 3 / 469.
~~PageV14P0359
# قلت: أنت سمعته؟ قال: نعم (1) ، فلما قام، قلت: من هذا؟ قالوا: ابن أبي
~~الجدعاء. رواه الترمذي (2) ، عن أبي كريب، عن إسماعيل بن علية، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (3) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان بن
~~مسلم، عن وهيب، عن خالد الحذاء، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وقال الترمذي (4)
~~: حسن صحيح، وإنما يعرف له هذا الحديث الواحد. وقد وقع لنا عنه حديث آخر.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد بن الطراح، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن
~~المهتدي بالله، قال: حدثنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد،
~~قال: حدثنا كامل بن طلحة الجحدري، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن خالد
~~الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن ابن أبي الجدعاء، قال: قلت: يا نبي الله،
~~متى كنت نبيا؟ قال: إذ آدم بين الروح والجسد. وقع لنا عاليا أيضا، وقد
~~اختلف فيه، على عبد الله بن شقيق، فرواه عنه خالد الحذاء هكذا، ورواه بديل
~~بن ميسرة، عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة الفجر. __________ (1) عبارة"قلت
~~أنت سمعته؟ قال نعم". الثانية ليست في المطبوع من المسند ms05357. (2) الجامع
~~(2438) . (3) السنن (4316) . (4) الجامع (2438) وفيه حسن صحيح غريب.
~~PageV14P0360
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الجراح بن سعيد التميمي أبو محمد القهستاني سكن نيسابور وانتشر علمه NOTMATCH
# 3199 - د كن ق: عبد الله بن الجراح بن سعيد التميمي أبو محمد القهستاني
~~(1) ، سكن نيسابور، وانتشر علمه بها. روى عن: إبراهيم بن سعد، وجرير بن عبد
~~الحميد (د ق) ، وحفص بن عبد الرحمن البلخي، وحفص بن عمر العدني، وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة (مد) ، وحماد بن زيد (د ق) ، والربيع بن بدر، وزافر بن
~~سليمان، وسعيد بن عبد الكريم الواسطي، وسفيان بن عيينة (ق) ، وأبي الأحوص
~~سلام بن سليم (ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد
~~(مد) ، وعبد الله بن بكر السهمي (د) ، وعبد الله بن المبارك، وأبي عبد
~~الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (د) ، وعبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان،
~~وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ق) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي،
~~وعبيد الله بن موسى (د) ، وعمران بن خالد الخزاعي، والقاسم بن عبد الله بن
~~عمر العمري، ومالك بن أنس (كن) ، ومعتمر بن سليمان (قد ق) ، ومهران بن أبي
~~عمر الرازي (مد) ، وهشيم بن بشير، ووكيع (د) ، ووهب بن جرير (مد) ، ويزيد
~~بن هارون. روى عنه: أبو داود، والنسائي في "حديث مالك"وابن ماجه، وإبراهيم
~~بن أبي طالب النيسابوري، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 122، وثقات ابن حبان 8 / 356، وشيوخ أبي داود
~~للجياني: 83، والمعجم المشتمل، الترجمة 466، والكامل في التاريخ: 1 / 593،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2686، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 134، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 43 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 16،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 253، ونهاية السول الورقة 164، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 169، وتقريب التهذيب: 1 / 406، وخلاصة الخزرجي: 3422. PageV14P0361
# وإبراهيم بن الوليد الجشاش، وأبو حامد أحمد بن محمد بن سالم النيسابوري،
~~والحسن بن سفيان، والحسين بن محمد بن زياد القباني، وحمي بن خلاد بن محمد
~~الرازي، وشهاب بن محمد بن شهاب الخراساني، وعبد الله بن محمد بن الحسن بن
~~المختار، وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ms05358
~~الرازي، وعلي بن جميل، ومحمد بن أحمد بن يزيد، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي، السراج، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس،
~~ومحمد بن صالح الاشح، ومحمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء، ومحمد بن عمرو
~~الحرشي، وأبو الحسن محمود بن يحيى بن حكيم، ويحيى بن عبد الأعظم، وهو ابن
~~عبدك القزويني، ويزيد بن سنان البصري. قال أبو زرعة (1) : صدوق. وقال أبو
~~حاتم (2) : كان كثير الخطأ، ومحله الصدق. وقال النسائي (3) : ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: مستقيم الحديث، وكان من أهل جنابذ.
~~وقال الحاكم أبو عبد الله: محدث كبير، سكن نيسابور، وبها انتشر علمه، وقد
~~كتب عنه في طريق الحجاز. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 122.
~~(2) نفسه. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 466. (4) 8 / 356. وفي المطبوع منه
~~وكان من حنابلة. PageV14P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن جرهد الأسلمي. NOTMATCH
# وقال أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني: مات سنة اثنتين وثلاثين
~~ومئتين (1) . وقال الحافظ أبو يعلى الخليلي (2) : دخل قزوين سنة اثنتين
~~وثلاثين، ومات سنة سبع وثلاثين ومئتين بقهستان (3) . 3200 - ت: عبد الله بن
~~جرهد الأسلمي (4) . روى عن: أبيه (ت) ، حديث: "الفخذ عورة. روى عنه: عبد
~~الله بن محمد بن عقيل (ت) . قاله يحيى بن آدم (ت) ، عن الحسن بن صالح، عنه.
~~وتابعه أبو نعيم، عن الحسن بن صالح (5) . وقال ابن جريج (6) : أخبرت عن ابن
~~عقيل، سمع عبد الله، سمع جرهدا. وقال محمد بن حزابة (7) ، عن إسحاق بن
~~منصور، عن الحسن بن __________ (1) وكذلك قال ابن عساكر (المعجم المشتمل،
~~الترجمة 466) . (2) في كتاب الارشاد. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يخطئ. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 154، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 108، وثقات ابن حبان: 5 / 22، والكاشف: 2 / الترجمة 2687، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 134، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4244، وإكمال مغلطاي: 2 / الروقة 253، ونهاية السول، الورقة 164،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 170، وتقريب التهذيب: 1 / 406 وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3423. (5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 154. (6) نفسه. (7)
~~نفسه. PageV14P0363
# صالح، عن ابن عقيل، عن عبد الله بن مسلم بن جرهد، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، بهذا، قاله البخاري. وذكره ابن حبان في ms05359 كتاب "الثقات" (1)
~~. روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا الحسن بن
~~صالح، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الله بن جرهد الأسلمي، عن أبيه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فخذ الرجل من العورة"أو"من عورته. رواه
~~(2) عن واصل بن عبد الاعلى، عن يحيى بن آدم، عن الحسن بن صالح، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين، وقال: حسن غريب من هذا الوجه. 3201 - س ق: عبد الله بن أبي
~~الجعد الاشجعي الغطفاني (3) ، __________ (1) 5 / 22. وذكره الذهبي في
~~"الميزان"وقال: عنه ابن عقيل فقط، مع لين ابن عقيل (2 / الترجمة 4244) وقال
~~في "الكاشف": مستور. (2) الترمذي (2797) . (3) علل أحمد: 1 / 100، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 142، وثقات ابن حبان: 5 / 20، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2688، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 134، ومعرفة التابعين، الورقة
~~23، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 203، ونهاية
~~السول، الورقة 164، وتهذيب التهذيب: 5 / 167، وتقريب التهذيب 1 / 406،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3424. PageV14P0364
# أخو سالم بن أبي الجعد، وإخوته. روى عن: ثوبان، مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم (س ق) ، وجعيل الأشجعي (س) . روى عنه: ابن ابن أخيه رافع بن سلمة
~~بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي (س) ، وقيل: عن رافع بن سلمة، عن أبيه، عنه،
~~وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (س ق) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا، وابن ماجه آخر. وقد وقع لنا كل
~~واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني
~~(2) ، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي،
~~قال: حدثنا رافع بن سلمة بن ms05360 زياد، قال: حدثني عبد الله بن أبي الجعد، عن
~~جعيل الأشجعي، قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته،
~~وأنا على فرس لي عجفاء ضعيفة (3) ، فرفع رسول اليله صلى الله عليه وسلم
~~مخفقة كانت __________ (1) 5 / 20. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن
~~القطان إنه مجهول الحال. (5 / 70) وقال في "التقريب": مقبول. (2) المعجم
~~الكبير: 2 / 280 حديث (2172) . (3) في المعجم الكبير: فكنت في آخر الناس
~~فلحقني فقال: سرايا صاحب الفرس. فقلت يا رسول الله عجفاء ضعيفة"، بدلا
~~من"وأنا على فرس لي عجفاء ضعيفة". PageV14P0365
# معه، فضربها بها، وقال: اللهم بارك له فيها". قال: فلقد رأيتني ما أمسك
~~(1) رأسها أن تقدم الناس، ولقد بعت من بطنها باثني عشر ألفا. رواه النسائي
~~(2) ، عن محمد بن رافع النيسابوري، عن الرقاشي، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي (3) ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن
~~عبد الله بن أبي الجعد، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه، ولا يرد القدر إلا الدعاء، ولا يزيد في
~~العمر إلا البر. رواه ابن ماجه (4) ، عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع.
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وروى النسائي (5) القصة الأولى منه، عن سويد بن نصر،
~~عن عبد الله بن المبارك، عن سفيان. __________ (1) في المعجم: أمسك"بدلا
~~من"ما أمسك"وقد ضبب المؤلف فوق"ما"دلالة على ورودها هكذا في الرواية ولا
~~معنى لوجودها. (2) في الكبري كما في تحفة الاشراف (3247) . (3) مسند أحمد:
~~5 / 277، 282. (4) السنن (90) ، (4022) . (5) الكبرى تحفة الاشراف (2093) .
~~PageV14P0366
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن جعفر بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو جعفر المدني الجواد ابن الجواد NOTMATCH
# 3202 - ع: عبد الله بن جعفر بن أبي طالب القرشي الهاشمي (1) ، أبو جعفر
~~المدني، الجواد ابن الجواد، وأمه أسماء بنت عميس الخثعمية. ولد بأرض ms05361
~~الحبشة، وهو أول مولود ولد بها في الإسلام. وكان سخيا، جوادا حليما، وكان
~~يسمى بحر الجود، ويقال: إنه لم يكن في الإسلام أسخى منه. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ع) ، وعن عثمان بن عفان، وعمه علي بن أبي طالب (خ م ت س ق)
~~، وعمار بن ياسر، وأمه أسماء بنت عميس (د سي ق) . __________ (1) نسب قريش
~~81 - 82، وتاريخ خليفة 184، 194، وطبقات خليفة 126، 189، ومسند أحمد: 1 /
~~203، وعلل أحمد: 119، 395، والمحبر: 55، 147 - 150، وتاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 11، وتاريخه الصغير: 1 / 2، 102، 143، 197، والكنى لمسلم،
~~الورقة 17، 58، وثقات العجلي، الورقة 28، والمعرفة ليعقوب: 1 / 223، 242،
~~360، 492، 646، و3 / 315، وتاريخ أبي ذرعة الدمشقي 71، 618، والكنى
~~للدولابي: 1 / 66، والجرح، والتعديل: 5 / الترجمة 96، وثقات ابن حبان: 3 /
~~207، والكندي: 21، 23، والمستدرك: 3 / 566، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 65، وجمهرة ابن حزم 38، 68، والسابق واللاحق: 1 / 217، والاستيعاب:
~~3 / 880، والجمع لابن القيسراني: 1 / 239، وتاريخ ابن عساكر: 17، وأنساب
~~القرشيين: 39، 94، 96، 112، 113، 137، 183، 364، 401، ومعجم البلدان: 2 /
~~803، والكامل في التاريخ: 1 / 460، و2 / 238، و3 / 106،، وتهذيب النووي: 1
~~/ 262، وأسد الغابة: 3 / 139، وسير أعلام النبلاء: 3 / 456، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 3196، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 135، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2689، والعبر: 1 / 41، 91، 243، وتاريخ الاسلام: 3 / 163، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 253، والعقد الثمين: 5 / 20، ونهاية السول، الورقة 164، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 170، والاصابة: 2 / الترجمة 4591، وتقريب التهذيب: 1 / 406،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3425، وشذرات الذهب: 1 / 87، وتهذيب تاريخ
~~دمشق: 7 / 328. PageV14P0367
# روى عنه: ابناه: إسحاق بن عبد الله بن جعفر (ق) ، وإسماعيل بن عبد الله
~~بن جعفر (ق) ، وحسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (س) ، والحسن بن سعد مولى
~~الحسن بن علي (م د س ق) ، وخالد بن سارة المخزومي (د ت سي ق) ، وسعد بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م د ت ق) ، وعامر الشعبي، وعباس بن سهل بن
~~سعد الساعدي، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (س) ، وابن خالته
~~عبد الله بن شداد بن الهاد (س) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (خ م
~~س) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب (تم ق) ، وعبد الرحمن بن أبي
~~رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم (ت س) ، وعبيد بن آدم، وهو ابن أم
~~كلاب، وعتبة (د س) ، ويقال: عقبة بن محمد بن ms05362 الحارث، وعروة بن الزبير (د سي
~~ق) ، وعمر بن عبد العزيز (د سي ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د)
~~، ومحمد بن عبد الله (تم س ق) ، ويقال: ابن عبد الرحمن بن أبي رافع الفهمي،
~~وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (ق) ، ومحمد بن كعب القرظي (سي) ، وابنه
~~معاوية بن عبد الله بن جعفر (س ق) ، ومورق العجلي (م د س ق) ، وابنته أم
~~أبيها، بنت عبد الله بن جعفر. قال الزبير بن بكار (1) : وولد جعفر بن أبي
~~طالب، عبد الله، ومحمدا، وعونا. أمهم أسماء بنت عميس، وأمها هند بنت عوف،
~~من جرش (2) ، قال عمي مصعب بن عبد الله: قالوا لما هاجر جعفر بن __________
~~(1) من تاريخ دمشق: 19 - 20. (2) في تاريخ ابن عساكر: بن جرش"وما هنا أصوب.
~~PageV14P0368
# أبي طالب إلى أرض الحبشة، حمل معه امرأته أسماء بنت عميس، فولدت له هنالك
~~عبد الله (1) ، وعونا،! ومحمدا، وولد للنجاشي ابن بعد ما ولدت أسماء بنت
~~عميس ابنها عبد الله بأيام، فأرسل إلى جعفر: ما أسميت ابنك؟ قال: عبد الله.
~~فسمى النجاشي ابنه عبد الله، وأخذته أسماء بنت عميس، فأرضعته حتى فطمته
~~بلبن عبد الله بن جعفر، ونزلت بذلك عندهم منزلة، فكان من أسلم من الحبشة
~~يأتي بعد أسماء يخبرها خبرهم. فلما ركب جعفر بن أبي طالب مع أصحاب
~~السفينتين منصرفهم من عند النجاشي، حمل معه امرأته أسماء بنت عميس وولده
~~منها الذين ولدوا هناك: عبد الله، وعونا، ومحمدا، حتى قدم بهم المدينة، فلم
~~يزالوا بها حتى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم جعفرا إلى مؤتة، فقتل بها
~~شهيدا. وذكر عن عبد الله بن جعفر أنه قال: أنا أحفظ حين دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على أمي فنعى لها أبي فأنظر إليه وهو يمسح على رأسي، وعيناه
~~تهريقان الدموع، حتى تقطر لحيته، ثم قال: اللهم إن جعفرا قدم إلى أحسن
~~الثواب فأخلفه في ذريته أحسن ما خلفت أحدا من عبادك الصالحين في ذريته. ثم
~~قال: يا أسماء ألا ms05363 أبشرك؟ قالت: بلى، بأبي أنت وأمي. قال: فإن الله عزوجل
~~جعل لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة. قالت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله.
~~فأعلم الناس بذلك. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي، حتى رقى
~~المنبر، فأجلسني أمامه على الدرجة السفلى، والحزن يعرف عليه، فتكلم، فقال:
~~إن المرء كثير بأخيه، وابن عمه، __________ (1) وانظر تاريخ البخاري
~~الصغير: 1 / 2. PageV14P0369
# ألا إن جعفرا قد استشهد وجعل الله له جناحين يطير بهما في الجنة. ثم نزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل بيته، وأدخلني معه، وأمر بطعام، فصنع
~~لأهلي، وأرسل إلى أخي، فتغدينا عنده غداء طيبا مباركا، عمدت سلمى خادمه إلى
~~شعير فطحنته، ونسفته، ثم أنضجته، وأدمته بزيت، وجعلت عليه فلفلا، فتغديت
~~أنا وأخي معه، فأقمنا ثلاثة أيام في بيته ندور معه، كلما صار في بيت إحدى
~~نسائه، ثم رجعنا إلى بيتنا. قال الزبير بن بكار (1) : وكان عبد الله بن
~~جعفر جوادا، ممدحا، وله يقول عبد الله بن قيس الرقيات (2) : تقدت (2) بي
~~الشهباء نحو ابن جعفر • سواء عليها ليلها ونهارها تزور امرءا قد يعلم الله
~~أنه • تجود له كف قليل غرارها فوالله لولا أن تزور ابن جعفر • لكان قليلا
~~في دمشق قرارها أتيتك أثني بالذي أنت أهله • عليك كما أثنى على الروض جارها
~~ذكرتك إذ فاض الفرات بأرضنا • وجلل على الرقتين بحارها فإن مت لم يوصل صديق
~~ولم تقم • طريق من المعروف أنت منارها قال الزبير: حدثني عمي مصعب بن عبد
~~الله، قال له عبد الملك بن مروان: ويحك يا ابن قيس، أما اتقيت الله حين
~~تقول في ابن جعفر: أنت رجلا قد يعلم الله أنه • تجود له كف قليل غرارها
~~__________ (1) تاريخ دمشق: 42 - 43. (2) تقدت: أي سارت سيرا بعجل ولا
~~مبطئ. PageV14P0370
# ألا قلت: قد يعلم الناس"، ولم تقل: قد يعلم الله". فقال له ابن قيس: قد
~~والله علمه الله، وعلمته، وعلمه الناس. قال الزبير (1) : وله يقول بعض
~~الأعراب: إنك يا ابن جعفر نعم الفتى • ونعم مأوى طارق إذا أتى ورب ضيف طرق ms05364
~~الحي سرى • صادف زادا وحديثا ما اشتهى إن الحديث جانب من القرى وقال
~~الزبير: حدثني فليح بن إسماعيل، قال: طلب عبد الله بن جعفر لابن ازادمرد
~~حاجة إلى علي بن أبي طالب، فقضاها، فقال: هذه أربعون ألف درهم، فإن لك
~~مؤونة، قال: إنا أهل بيت لا نأخذ على المعروف أجرا. وقال أيضا: حدثني محمد
~~بن سعدان، قال: حدثنا أبو معشر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يأتي عبد الله
~~بن جعفر، فقال له الناس: إنك تكثر إتيان عبد الله بن جعفر، فقال عبد الله
~~بن عمر: لو رأيتم أباه أحببتم هذا، وجد فيما بين قرنه إلى قدمه سبعون، بين
~~ضربة بسيف، وطعنة برمح. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور بن خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر ابن
~~المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الطوسي،
~~قال: حدثنا الزبير بن بكار، فذكره. __________ (1) تاريخ دمشق: 61 - 62.
~~وانظر ملحق ديوان الشماخ 464. PageV14P0371
# ومناقبه، وفضائله كثير جدا (1) . قال الزبير بن بكار (2) : مات سنة
~~ثمانين، وهو عام الجحاف، سيل كان ببطن مكة حجف الحاج، وذهب بالإبل، وعليها
~~الحمولة، وكان الوالي يومئذ على المدينة أبان بن عثمان بن عفان، في خلافة
~~عبد الملك بن مروان، وهو صلى عليه، وكان عبد الله بن جعفر يوم توفي، ابن
~~تسعين سنة (3) . وقال غيره (4) : توفي سنة ثمانين، وهو ابن ثمانين، وقيل:
~~توفي سنة تسعين وهو ابن تسعين، والأول أصح، والله أعلم. روى له الجماعة.
~~3203 - خت م 4: عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة (5)
~~__________ (1) استوعب ابن عساكر كثيرا منها في تاريخه. (2) انظر تاريخ
~~دمشق أيضا: 68. (3) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته (الثقات: 3 / 207) .
~~(4) قال ذلك القاسم بن سلام كما في تاريخ ابن عساكر: 68. (5) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 256، وتاريخ الدارمي، الترجمة 588، وابن محرز، الترجمة
~~301، وطبقات خليفة، الترجمة 275، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 147،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 192، وثقات العجلي، الورقة 28، وجامع الترمذي: 2 /
~~172، وحديث رقم 343، وعلله الكبير، الورقة 30، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة ms05365 100، والمجروحين لابن حبان: 2 / 27، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~وإكمال ابن ماكولا: 7 / 311، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 94، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 270، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 82، وتاريخ ابن عساكر:
~~70، والكامل في التاريخ: 5 / 531، وسير أعلام النبلاء: 7 / 328، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 18، والكاشف: 2 / الترجمة 2690، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2138، والمغني: 1 / الترجمة 3128، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 135،
~~والعبر: 1 / 258، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4248، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 254، وتهذيب التهذيب: 5 / 171، وتقريب التهذيب: 1 / 406، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3426، وشذرات الذهب: 1 / 278، وتهذيب تاريخ دمشق 7 /
~~347. PageV14P0372
# بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري المخرمي، أبو محمد
~~المدني، ابن عم عبد الله بن محمد الزهري. روى عن: إسماعيل بن محمد بن سعد
~~بن أبي وقاص (م س ق) ، وأبيه جعفر بن عبد الرحمن الزهري، وسعد بن إبراهيم
~~بن عبد الرحمن بن عوف (خت م د) ، وعبد الواحد بن أبي عون، وعثمان بن محمد
~~الأخنسي (4) ، ومحمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن نبيه (ت) ، ومزاحم بن زفر، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (م
~~ق) ، وعمه أبي بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، وأبي عون والد عبد
~~الواحد بن أبي عون، مولى المسور بن مخرمة، وعمة أبيه أم بكر بنت المسور بن
~~مخرمة (بخ) . روى عنه: إبراهيم بن سعد الزهري (س) ، وإبراهيم بن عمر بن أبي
~~الوزير (ت) ، وإسحاق بن جعفر بن محمد بن الحسين (ت) ، وإسحاق بن محمد
~~الفروي (بخ) ، وبشر بن عمر الزهراني (د ق) ، وخالد بن مخلد القطواني (ق) ،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد العزيز بن أبي
~~ثابت الزهري، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعثمان بن عمر بن فارس (ق)
~~، والعلاء بن عبد الجبار العطار (عخ) ، ومحمد بن الحسن بن زبالة، ومحمد بن
~~خالد بن عثمة، ومحمد بن عمر بن أبي الوزير، ومحمد بن __________
~~PageV14P0373
# عمر الواقدي، ومحمد بن عيسى، ابن الطباع (د) ، ومحمد بن معاوية
~~النيسابوري، ومعلى بن منصور الرازي (ت ق) ، وأبو سلمة منصور ms05366 بن سلمة
~~الخزاعي (س) ، والنعمان بن شبل الباهلي، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بن
~~عبد الحميد الحماني، ويحيى بن قزعة، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ، وأبو
~~سعيد مولى بني هاشم، وأبو عامر العقدي (م س ق) . قال صالح بن أحمد بن حنبل
~~(1) ، عن أبيه: ليس بحديثه بأس. وقال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة.
~~وكذلك قال العجلي (3) . وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عنه، فقال:
~~سمعت أحمد يثبته. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به
~~بأس، صدوق، وليس بثبت (5) . وقال أبو حاتم (6) ، والنسائي: ليس به بأس.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 100. (2) نفسه. (3) ثقاته،
~~الورقة 28. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 100. (5) وقال الدارمي عنه:
~~ثقة (تاريخه 588) ، وقال ابن محرز عنه. ليس به بأس (سؤالاته، الترجمة 301)
~~. (6) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 100. PageV14P0374
# وقال أبو زرعة (1) : هو أحب إلي من يزيد بن عبد الملك النوفلي. وقال محمد
~~بن سعد (2) : كان من رجال أهل المدينة، كان عالما بالمغازي والفتوى، ولم
~~يزل يؤمل فيه أن يلي القضاء بالمدينة حتى مات، ولم يله. وكان قصيرا، ذميما
~~(3) ، قبيحا (4) . قال محمد بن عمر (5) ، قال ابن أبي الزناد: ما عزل قاض
~~عن المدينة (6) ، إلا قيل: يولى عبد الله بن جعفر، لكماله، ومروءته، وعلمه
~~فمات قبل أن يليه. قال عبد الرحمن بن أبي الزناد (7) : ولا أحسبه قعده (8)
~~عن ذلك إلا خروجه مع محمد بن عبد الله بن حسن وقال محمد بن عمر (9) : ذكرته
~~يوما لعبد الله بن محمد بن عمران الطلحي، فقال: ذكرت المروءة كلها، ومات
~~بالمدينة سنة سبعين ومئة، وهي السنة التي استخلف فيها هارون، وكان له يوم
~~مات بضع وسبعون سنة. __________ (1) نفسه. (2) الطبقات الكبرى: 9 / الورقة
~~256. (3) في النسخة المخطوطة لدينا من ابن سعد"آدميما. (4) وقال ابن سعد
~~كان كثيرا الحديث صالحا (الطبقات: 9 / الورقة 257) . (5) طبقات ابن سعد: 9
~~/ الورقة 256. (6) في النسخة المخطوطة"ما عزل قاض عن المدينة أو مات. (7)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 256. (8) في النسخة المخطوطة"وما أحسبه قعد به.
~~(9) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 256 - 257. PageV14P0375
# وكذلك قال خليفة بن خياط (1) في تاريخه وفاته ms05367، ويعقوب بن شيبة في تاريخ
~~وفاته، ومبلغ سنه (2) . استشهد به البخاري في "الجامع"، وروى له في
~~كتاب"أفعال العباد"، والباقون. 3204 - ع: عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي
~~(3) ، أبو جعفر __________ (1) طبقاته: 275. (2) وقال البخاري: صدوق ثقة
~~(العلل الكبير للترمذي الورقة 30) . وقال ابن حبان: كان كثير الوهم في
~~الاخبار حتى يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات فإذا سمعها من الحديث
~~صناعته شهد أنها مقلوبة، فاستحق الترك. (المجروحين: 2 / 27) وتعقبه الذهبي
~~فذكر أن ذلك اسراف ومبالغة منه وقال: كيف يترك وقد احتج مثل الجماعة به سوى
~~البخاري، ووثقه مثل أحمد (سير: 7 / 329) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~حنبل عن أحمد: ثقة ثقة، وقال يعقوب بن شيبة: رأيت أحمد وابن معين يتناظران
~~في ابن أبي ذئب، والمخرمي، فقدم أحمد المخرمي. فقال له يحيى، المخرمي شيخ
~~وليس عنده من الحديث بعض ما عند ابن أبي ذئب وقدمه على المخرمي تقديما
~~متفاوتا. قال يعقوب فقلت لابن المديني بعد ذلك أيها أحب إليك؟ قال: ابن أبي
~~ذئب، وهو صاحب حديث، وأيش عند المخرمي، والمخرمي ثقة. وقال ابن خراش: صدوق.
~~وقال بكار بن قتيبة: حدثنا أبو المطرف، حدثنا المخرمي ثقة. وقال البرقي:
~~ثبت. وقال الترمذي: مدني ثقة عند أهل الحديث. وقال الحاكم: ثقة مأمون وليس
~~بابن جعفر المسكوت عنه، يعني المدائني الضعيف - (5 / 172 - 173) (ونقل ابن
~~حجر جل هذه الاقول من تاريخ دمشق) . وقال في التقريب: ليس به بأس. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 486. وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 150، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 343، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 104، وثقات ابن حبان: 8 /
~~351، وثقات ابن شاهين، الترجمة 680، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~78، والجمع لابن القيسراني: 1 / 247، والكاشف: 2 / الترجمة 2691، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 136، والعبر: 1 / 379، وتاريخ الاسلام، الورقة 116،
~~(أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4249، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 165، وتهذيب التهذيب 5 / 173، وتقريب التهذيب: 1 / 406، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 2427، وشذرات الذهب: 2 / 47. PageV14P0376
# القرشي، مولى آل عقبة بن أبي معيط. روى عن: إسماعيل بن عياش، وأبي المليح
~~الحسن بن عمر الرقي (د) ، وسفيان بن عيينة، وأبي زبيد عبثر بن القاسم، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد العزير بن محمد الدراوردي ms05368 (ق) ، وعبيد الله بن عمرو
~~الرقي (م 4) ، وعيسى بن يونس، ومعتمر بن سليمان (خ) ، وموسى بن أعين، ويوسف
~~بن محمد بن المنكدر. روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (د) ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر
~~النيسابوري (فق) ، وأحمد بن إسحاق الخشاب الرقي، وأحمد بن خليد العبدي
~~الحلبي، وأحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب، وإسماعيل بن عبد الله الرقي (ق) ،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وأيوب بن محمد الوزان (س) ، وسلمة
~~بن شبيب النيسابوري (ت س) ، وطاهر بن محمد الحلبي، وأبو شعيب عبد الله بن
~~الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، وعبد الله بن الحسين المصيصي، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي (م ت) ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي،
~~وعبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي (مق) ، وعبد الكريم بن الهيثم الدير
~~عاقولي، وعلي بن الحسين الرقي (د) ، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، وعمرو بن
~~منصور النسائي (س) ، والفضل بن العباس الحلبي (خ) ، والفضل بن يعقوب
~~الرخامي (خ) ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن جبلة الرافقي (س) ، ومحمد
~~بن حاتم بن ميمون السمين (م) ، ومحمد بن أبي الحسين السمناني (ق) ، ومحمد
~~بن سنيس الصوري - وكان ممن يفهم، PageV14P0377
# ومحمد بن علي بن ميمون الرقي، ومحمد بن معدان الحراني، ومحمد بن نعيم
~~السواق، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومعاوية بن صالح الأشعري الدمشقي (س) ،
~~وهلال بن العلاء الرقي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال أبو حاتم (2) : ثقة، وهو أحب إلي من علي بن معبد الذي كان بمصر.
~~وقال النسائي: ليس به بأس قبل أن يتغير. وقال هلال بن العلاء: ذهب بصره سنة
~~ست عشرة ومئتين، وتغير سنة ثماني عشرة ومئتين، ومات سنة عشرين ومئتين.
~~وكذلك قال الفضل بن يعقوب الرخامي، وأبو داود في تاريخ وفاته. وقال ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) : مات يوم الأحد ms05369 لسبع بقين من شعبان سنة عشرين
~~ومئتين بالرقة، وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة، وبقي في اختلاطه إلى أن مات،
~~ولم بكن اختلاطه اختلاطا فاحشا، ربما خالف (4) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 104. (2) نفسه. (3) 8 / 351 - 352. (4) وقال ابن
~~سعد: مات بالرقة لتسع ليال بقين من شعبان سنة عشرين ومئتين في خلافة أبي
~~إسحاق بن هارون. (الطبقات: 7 / 486) وذكره ابن شاهين في "الثقات" الترجمة
~~680) . وقال الذهبي: ثقة حافظ (الكاشف: 2 / الترجمة 2691) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب": وثقة العجلي (5 / 174) . وقال في "التقريب": ثقة لكنه تغير
~~بأخرة فلم يفحش اختلاطه. PageV14P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد الله بن جعفر الرقي المعيطي مولى آل عقبة بن أبي معيط الأموي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. ولهم شيخ آخر يقال له: 3205 - (تمييز) : عبد الله بن
~~جعفر الرقي المعيطي (1) ، مولى آل عقبة بن أبي معيط الأموي. يروي عن: عمر
~~بن عبد العزيز. ويروي عنه: قريش بن حيان. وهو أقدم من هذا. ذكرناه للتمييز
~~بينهما (2) . 3206 - ت ق: عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي (3) ،
~~__________ (1) الكنى لمسلم، الورقة 69، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 99،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 136، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4250،
~~ونهاية السول، الورقة 165، وتهذيب التهذيب: 5 / 174، وتقريب التهذيب: 1 /
~~406، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3428. (2) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) تاريخ خليفة: 450، وطبقاته: 224، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 148، وتاريخه الصغير: 2 / 216، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 183،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 175، والكنى لمسلم، الورقة 17، وجامع
~~الترمذي 5 / 389 حديث رقم 3270، 5 / 414، حديث رقم 3310، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 269، 271، وضعفاء النسائي، الترجمة 330، وضعفاء العقيلي، الورقة 100،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 102، والمجروحين لابن حبان: 2 / 14، والكامل
~~لابن عدي 2 / الورقة 128، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 314، والمدخل إلى
~~الصحيح: 149، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 105، والسابق واللاحق: 339، وسير
~~أعلام النبلاء: 7 / 330، والكاشف: 2 / الترجمة 2692، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2140، والمغني: 1 / الترجمة 3127، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 136،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4247، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 255، ونهاية
~~السول، الورقة 165، وتهذيب: 5 / 174، وتقريب التهذيب: 1 / 406، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3429، وشذرات الذهب: 1 / 288. PageV14P0379
# مولاهم، أبو جعفر المديني، والد علي ابن المديني، سكن البصرة. روى عن:
~~إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع (ق) ، وثور بن زيد الديلمي (ت) ، وجعفر بن محمد
~~الصادق، وزيد بن أسلم (ت) ، وسعيد بن عمرو بن سليم الزرقي، وسعيد بن محمد
~~بن جبير بن مطعم ms05370، وأبي حازم سلمة بن دينار (ت) ، وسليمان بن سحيم، وسهيل بن
~~أبي صالح (ت) ، وأبي واقد صالح بن محمد بن زائدة الليثي، وصفوان بن سليم،
~~وعبد الله بن دينار (ت) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن أبي
~~طلحة، وعبد الرحمن بن حبيب بن أردك، والعلاء بن عبد الرحمن (ت) ، وقدامة بن
~~إبراهيم الجمحي، ومالك بن أنس - ومات قبله - ومحمد بن عجلان، ومحمد بن عمرو
~~بن علقمة، ومحمد بن يوسف الكندي، ومسلم بن أبي مريم، ومصعب بن محمد بن
~~شرحبيل، وموسى بن عقبة (ت) ، وأبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي.
~~روى عنه: أحمد بن إبراهيم الموصلي، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي،
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني،
~~وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير (ت) - وهو من أقرانه - وإسماعيل بن موسى
~~الفزاري. وبشر بن آدم الأكبر، وبشر بن معاذ العقدي (ق) ، وبهز بن أسد،
~~وحبان بن هلال، والحسن بن علي بن راشد الواسطي، وداهر بن نوح، وداود بن
~~رشيد، وداود بن مهران، وزكريا بن يحيى زحمويه، وسريج بن يونس، وسعيد بن وهب
~~السلمي الواسطي، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبو الربيع سليمان بن
~~داود الزهراني، وسهل بن عثمان العسكري، وشجاع بن مخلد، PageV14P0380
# وشريح بن مسلمة التنوخي، وطاهر بن مدرار، وعباس بن الوليد النرسي، وأبو
~~معمر عبد الله بن عمرو المقعد، وعبد الله بن مطيع البكري، وعبد الصمد بن
~~عبد الوارث، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعلي بن الجعد، وعلي بن حجر (ت)
~~، وابنه علي بن المديني، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وقتيبة بن سعيد
~~(ت) ، ومحمد بن عبيد بن حسان، ومحمد بن الفضل عارم، ومحمد بن موسى الحرشي،
~~يحيى بن أيوب المقابري، ويسرة بن صفوان اللخمي الدمشقي. قال عبد الله (1)
~~بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان وكيع إذا أتى على حديث عبد الله بن جعفر
~~المديني، قال: أجز عليه. وقال في موضع آخر (2) ، عن أبيه: كنا نختلف إلى ms05371
~~بهز بن أسد أنا ويحيى بن معين، وعلي ابن المديني، وكان الذي ينتقي علي،
~~وكان بهز يخرج إلينا حديثه في غناديق وكراريس، فأخرج يوما غنداقا أو كراسة،
~~في أولها عن حماد بن سلمة، وفي آخرها عن عبد الله بن جعفر، فلما رأى يحيى
~~بن معين الفصل تطاول، ولمحته فعرفت ما يريد فنكست حتى مر الرجل، فلما انقضى
~~حديث حماد، قال يحيى: يا أبا الحسن تجاوزها تجاوزها. فوضع الغنداق أو
~~الكراسة من يده، وأخذ شيئا آخر ينظر فيه. قال عبد الله (3) : قال أبي:
~~ولحقني من ذلك حشمة، فلما قمنا، أقبلت على يحيى بن معين، فقلت: يا أبا
~~زكريا، أين الرجل، وما كان __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~102. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 100. (3) نفسه. PageV14P0381
# يضرنا أن نكتب منها خمسة أحاديث أو ستة، فقال: ما كنت أكتب من حديثه شيئا
~~بعد أن تبينت أمره. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء.
~~وقال أبو حاتم (2) : سئل يزيد بن هارون عنه، فقال: لا تسألوا عن أشيا إن
~~تبد لكم تسؤكم. وقال عمرو بن علي (3) ضعيف الحديث، سمعت أبا داود الطيالسي
~~يقول: قدم علينا عبد الله بن جعفر، فأتيته أنا وعبد الصمد بن عبد الوارث،
~~فقلنا له: سمعت من ضمرة بن سعيد شيئا؟ فقال: لا. فقلنا له: سمعت من العلاء
~~بن عبد الرحمن؟ فحدثنا بأحاديث قليلة، وعن عبد الله بن دينار بأحاديث قليلة
~~ثم خرج فعاد إلينا، فقال: حدثنا ضمرة بن سعيد. وحدث عن العلاء: وعبد الله
~~بن دينار بأكثر من مئة. فلقيت عبد الصمد، فسألته، فقال كما قال أبو داود.
~~وقال أبو حاتم (4) : منكر الحديث جدا، يحدث عن الثقات بالمناكير، يكتب
~~حديثه، ولا يحتج به، وكان علي لا يحدثنا عن أبيه، وكان قوم يقولون: علي يعق
~~أباه، لا يحدث عنه، فلما كان بأخرة، حدث عنه. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 102، وضعفاء العقيلي، الورقة 100. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 102. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 102، وانظر
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 100، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 129. (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 102. وفيه: منكر الحديث جدا ضعيف الحديث.
~~PageV14P0382
# وقال إبراهيم بن ms05372 يعقوب الجوزجاني (1) : واهي الحديث، كان - فيما يقولون -
~~مائلا عن الطريق. وقال عبدان (2) الأهوازي: سمعت أصحابنا يقولون: حدث علي
~~ابن المديني عن أبيه، ثم قال: وفي حديث الشيخ ما فيه. وقال النسائي (3) :
~~متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو يعلى الموصلي، عن أحمد
~~بن المقدام: حدثنا عبد الله بن جعفر، وكان خيرا من ابنه إن شاء الله. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (4) : وعامة حديثه لا يتابعه أحد عليه، وهو مع ضعفه ممن
~~يكتب حديثه. قال أبو بكر بن أبي الأسود، وأبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة
~~ثمان وسبعين ومئة (5) . __________ (1) أحوال الرجال، الترجمة 175. (2)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 129. (3) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 330.
~~(4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 130. (5) وكذلك قال خليفة بن خياط في
~~تاريخ وفاته (تاريخه 450، وطبقاته 224) ، وذكره البخاري في "الضعفاء
~~والمتروكون"وقال في "التاريخ الكبير": تكلم فيه يحيى بن معين (5 / الترجمة
~~148) . وقال الترمذي: يضعف، ضعفه يحيى بن معين وغيره: (5 / 389) . وقال ابن
~~حبان: كان ممن يهم في الاخبار حتى يأتي بها مقلوبة، ويخطئ في الآثار حتى
~~كأنها معمولة، وقد سئل علي ابن المديني عن أبيه فقال: اسألوا غيري. فقالو
~~سألناك. فأطرق ثم رفع رأسه، وقال: هذا هو الدين أبي ضعيف (المجروحون 2 / 14
~~- 15) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين"، وقال: كثير المناكير. =
~~PageV14P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك البرمكي أبو محمد البصري سكن بغداد. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. 3207 - م د: عبد الله بن جعفر بن يحيى بن
~~خالد بن برمك البرمكي (1) ، أبو محمد البصري، سكن بغداد. روى عن: إسحاق بن
~~يوسف الأزرق، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن داود الهاشمي، وعبد الله بن
~~نمير، وعقبة بن خالد السكوني، ومعن بن عيسى (م د) ، ووكيع بن الجراح.
~~__________ = (الترجمة 314) ، وذكره الحاكم في "المدخل إلى الصحيح"وقال:
~~روى عن عبد الله بن دينار، وسهيل بن أبي صالح أحاديث موضوعة (صفحة 149) ،
~~وذكره أبو نعيم في "الضعفاء"وقال: تكلم فيه ابنه علي رحمه الله. وحكي عن
~~قتيبة بن سعيد أنه لما دخل بغداد، واجتمع عليه ms05373 الناس فيهم أحمد وعلي وأبو
~~خيثمة حدث عن عبد الله فقام صبي فقال: يا أبا رجاء ابنه عليه ساخط حتى ترضى
~~عنه: (الترجمة 105) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال سليمان بن أيوب صاحب
~~البصري: كنت عند ابن مهدي وعلي يسأله عن الشيوخ فكلما مر على شيخ لا يرضاه
~~عبد الرحمن قال بيده فخط علي على رأس الشيخ حتى مر على ابيه فقال بيده فخط
~~على رأسه. فلما قمنا لمته فقال: ما أصنع بعبد الرحمن. وروى غنجار في "تأريخ
~~بخارى"عن صالح بن محمد قال سمعت علي ابن المديني يقول: أبي صدوق وهو أحب
~~الي من الدراوردي. وقال الساجي: قال ابن معين: كان من أهل الحديث ولكنه بلي
~~في آخر عمره. وقال العقيلي: ضعيف. وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض
~~المناكير. (5 / 175 - 176) وقال في "التقريب": ضعيف. (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 151، وتاريخ واسط: 202، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~105، وثقات ابن حبان: 8 / 360، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 88،
~~وتاريخ الخطيب: 9 / 427، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 83، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 271، والمعجم المشتمل، الترجمة 467، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2693، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 136، وتاريخ الاسلام، الورقة 43 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 255، ونهاية السول، الورقة
~~165، وتهذيب التهذيب: 5 / 176، وتقريب التهذيب: 1 / 407، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3430. PageV14P0384
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي جعفر الرازي واسم أبي جعفر عيسى ابن ماهان. NOTMATCH
# روى عنه: مسلم، وأبو داود، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسين بن
~~أحمد بن بسطام الزعفراني، وسليمان بن الحسن بن المنهال العطار، ابن أخي
~~حجاج بن المنهال، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، وأبو سعيد يحيى منصور الهروي الزاهد. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) ، وقال: مستقيم الحديث. وقال الدارقطني (2) : ثقة. وقال
~~الوزير (3) أبو الفضل بن حنزابة: صدوق، مغرق في الكتابة (4) . 3208 - د:
~~عبد الله بن أبي جعفر الرازي (5) : واسم أبي جعفر، عيسى بن ماهان.
~~__________ (1) 8 / 360. (2) تارخ الخطيب: 9 / 427. (3) نفسه. وفيه: ثقة
~~صدوق معروف (كذا) في الكتابة. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب ms05374": قال مسلمة:
~~ثقة (5 / 176) وقال في "التقريب": ثقة. وجاء في حواشي النسخ أن هذا هو آخر
~~الجزء السابع والتسعين من الاصل، وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا
~~يفيد بمقابلته بأصل مصنفه الذي بخطه. (5) علل أحمد: 1 / 88، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 586، وثقات ابن حبان: 8 / 335، والكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 144، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 87، والكاشف: 2 / الترجمة 2694،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 2141، والمغني: 1 / الترجمة 3131، وتذهيب الهذيب:
~~2 / الورقة 136، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4252، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 85 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 165، وتهذيب التهذيب: 5
~~/ 176، وتقريب التهذيب: 1 / 407، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3431.
~~PageV14P0385
# روى عن: أيوب بن عتبة اليمامي، وأبي سنان سعيد بن سنان الشيباني، وأبي
~~شيبة سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي قاضي الري، وشعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله المسعودي، وعبد الملك بن جريج، وأبي المنيب عبيد الله بن عبد
~~الله العتكي، وعكرمة بن عمار اليمامي، وقيس بن الربيع، ومبارك بن فضالة،
~~وأبي غسان محمد بن مطرف المدني، وموسى بن عبيدة الربذي، وأبيه أبي جعفر
~~الرازي (د) . روى عنه: إبراهيم بن موسى الفراء، وأحمد بن إبراهيم النرمقي،
~~وأحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، وأبو جعفر أحمد بن عمر
~~المكي، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، وحامد بن آدم، والحسن بن عمر
~~بن شقيق، وأبو عثمان سعيد بن العباس، وأبو عبد الرحمن شبيب بن الفضل
~~المروزي، وصالح بن الضريس الرازي، وأبو يزيد عبد الرحمن بن زريق الرازي،
~~وعبد الملك بن مسعود بن حامد بن ماهان الأصبهاني المقرئ، وعلي بن مهران،
~~وعمارة بن الحسن الرازي، وعيسى بن سوادة النخعي - وهو أكبر منه - وابنه
~~محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي (د) ، ومحمد بن عمرو ربيح، ومحمد بن
~~عيسى ابن الطباع، ويحيى بن المغيرة السعدي الرازي. قال عبد العزيز بن سلام
~~(1) : سمعت محمد بن حميد: يقول: __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 144، والذي في النسخة المخطوطة لدينا هو: أخبرنا الحسن بن سفيان،
~~حدثنا عبد العزيز بن سلام سمعت محمد بن حميد يقول: قال عبد الله بن أبي
~~جعفر: كان عمار بن ياسر ms05375 فاسقا، قال ابن حميد: سمعت منه عشرة = PageV14P0386
# عبد الله بن أبي جعفر كان فاسقا، سمعت منه عشرة آلاف حديث فرميت بها.
~~وقال عبد العزيز (1) أيضا: سمعت علي بن مهران يقول: سمعت عبد الله بن أبي
~~جعفر، يقول: طابق من لحم أحب إلي من فلان. وقال أبو زرعة (2) ، وأبو حاتم
~~(3) : ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق (4) . وقال أبو أحمد بن عدي (5) : وبعض
~~حديثه مما لا يتابع عليه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . روى له
~~أبو داود. __________ = ألف حديث عرضت بها. ويؤيد صحة ما في "الكامل"ما
~~نقله ابن حجر عن إحدى النسخ المعتمدة للكامل وانه نسب الفسق إلى عمار بن
~~ياسر. (انظر تهذيب التهذيب: 5 / 177) . ومهما يكن من أمر فإن القولين
~~يضعفان الرجل، إذ كيف ينسب الفسق لهذا الصحابي الجليل. (1) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 144. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 586. وفيه صدوق. (3)
~~نفسه. (4) نفسه. وكان على المؤلف أن يقول: قال أبو زرعة، وأبو حاتم: صدوق.
~~زاد أبو حاتم ثقة. لان أبا زرعة إنما قال: صدوق. (5) الكامل: 2 / الورقة
~~144. (6) 8 / 335، وقال: يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه. وقال ابن حجر
~~في "التهذيب": قال الساجي: فيه ضعف (5 / 177) وقال في "التقريب": صدوق
~~يخطئ. PageV14P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي جميلة واسمه ميسرة بن يعقوب الطهوي الكوفي. NOTMATCH
# 3209 - عس: عبد الله بن أبي جميلة (1) ، واسمه ميسرة بن يعقوب الطهواي
~~الكوفي. روى عن: أبيه (عس) . روى عنه: شريك بن عبد الله النخعي (2) . روى
~~له النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرتنا به
~~أمة الحق شامية بنت الحسن بن محمد بن البكري، قالت: أخبرنا أبو محمد عبد
~~الجليل بن أبي غالب بن مندويه، قال: أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر
~~البرمكي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسن بن
~~الجندي، قال: حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي
~~الحارث، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شريك بن عبد الله، عن عبد
~~الاعلى، عن أبي جميلة وعن عبد الله بن أبي جميلة ms05376، عن أبيه، عن علي، قال:
~~ولدت أمة لبعض نساء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أقم عليها الحد"، قال: فوجدتها __________ (1) ابن طهمان، الترجمة
~~266، وثقات ابن شاهين، الترجمة 637، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 136،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4253، وتهذيب التهذيب: 5 / 177، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 407، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3432. (2) وقال ابن طهمان
~~عن ابن معين: ليس به بأس (سؤالاته الترجمة 266) . وكذلك قال ابن شاهين
~~حينما ذكره في "الثقات" (الترجمة 637) . وذكره الذهبي في "الميزان"وقال: ما
~~روى عنه سوى شريك القاضي (الترجمة 4253) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. قلت: عرفه ابن معين وحسن القول فيه. PageV14P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الجهم الرازي كنيته أبو عبد الرحمن. NOTMATCH
# لم تجف من دمها، فذكرت ذلك له، فقال: إذا جفت من دمها فأقم عليها الحد"،
~~ثم قال: أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم. رواه عن محمد بن إسماعيل بن
~~علية، عن يحيى بن أبي بكير، فوقع لنا بدلا عاليا. 3210 - د: عبد الله بن
~~الجهم الرازي (1) ، كنيته أبو عبد الرحمن. روى عن: جرير بن عبد الحميد،
~~وحكام بن سلم الرازي، وزكريا بن سلام العتبي الكوفي الأصم، وعبد الله بن
~~العلاء بن خالد بن وردان البصري، وعبد الله بن المبارك، وعكرمة بن إبراهيم
~~الأزدي قاضي الري، وعمرو بن أبي قيس الرازي (د) ، والعلاء بن حصين، ويحيى
~~بن الضريس الرازي، وأبي تميلة يحيى بن واضح. روى عنه: أحمد بن أبي سريج
~~الرازي (د) ، وعلي بن شهاب الرازي، ومحمد بن بكير الحضرمي، وأبو هارون محمد
~~بن خالد بن يزيد الرازي الخراز، وموسى بن سفيان بن زياد الجند يسابوري
~~السكري، ونوح بن أنس الرازي المقرئ، ويوسف بن موسى القطان. قال أبو زرعة
~~(2) : رأيته ولم أكتب عنه، وكان صدوقا. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 121، وثقات ابن حبان: 8 / 344، والكاشف: 2 / الترجمة 2695، وتذهيب
~~التهديب: 2 / الورقة 136، وتاريخ الاسلام، الورقة 116، (أيا صوفيا 3007) ،
~~ونهاية السول، الورقة 165، وتهذيب التهذيب: 5 / 177، وتقريب التهذيب: 1 /
~~407، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3433. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~121. PageV14P0389
# وقال أبو حاتم (1) : رأيته، ولم أكتب عنه، رأيته وقد جاء إلى إبراهيم بن
~~الحكم بن الحكم بن ظهير ms05377، وقعد بجنبه، وهو رجل قصير، وكان يتشيع. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود. ومن الأوهام: • [وهم] عبد
~~الله (3) بن حاتم. روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الله بن المبارك،
~~عن حرملة بن عمران، عن عبد الله بن الحارث الأزدي، عن غرفة بن الحارث: شهدت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وأتي بالبدن فقال: ادعوا أبا
~~حسن ... الحديث. وروى عنه: أبو داود. قاله أبو الحسن بن العبد، عن أبي
~~داود. وقال أبو سعيد ابن الأعرابي، وأبو بكر بن داسة، وأبو علي اللؤلؤي،
~~وغير واحد: عن أبي داود، عن محمد بن حاتم - بدل عبد الله بن حاتم - وهو
~~الصواب إن شاء الله. __________ (1) يظهر أن هذا القول سقط من المطبوع
~~من"الجرح والتعديل"وهو في تاريخ ابن عساكر. (2) 8 / 344. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق فيه تشيع. (3) انظر تهذيب التهذيب: 5 / 187، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 407. PageV14P0390
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الحارث بن أبزى مكي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي جد دلهم بن الأسود. NOTMATCH
# 3211 - د: عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي (1) ، جد دلهم بن
~~الأسود (2) . روى عن: عمه لقيط بن عامر العقيلي (د) أنه خرج وافدا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فذكر حديثا فيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~لعمر إلا هك" (3) . قاله عبد الرحمن بن عياش السمعي (د) ، عن دلهم بن
~~الأسود بن عبد الله، عن أبيه، عن جده. روى له أبو داود، ولم أجد فيه عن
~~جده. وقيل: عن دلهم، عن جده، ليس فيه عن أبيه. 3212 - بخ: عبد الله بن
~~الحارث بن أبزى مكي (4) . روى عن: أمه رائطة بنت مسلم (بخ) . روى عنه: محمد
~~بن سنان العوفي (بخ) ، ومعاذ بن هانئ، وأبو سعيد مولى بني هاشم. قال أبو
~~حاتم (5) : شيخ لا بأس به (6) . __________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 2696،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 136، ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4255، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة، ونهاية السول الورقة 165، وتهذيب التهذيب 5 / 178،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 407، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3435. (2) وقال ابن
~~حجر في "التقريب ms05378": مجهول. (3) أبو داود (3266) . (4) تاريخ البخاري: 5 /
~~الترجمة 165، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 145، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2698، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 136، وتهذيب التهذيب: 5 / 178، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 407، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3436. (5) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 145. (6) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV14P0391
# روى له البخاري في "الأدب". وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله
~~بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن سنان، قال:
~~حدثنا عبد الله بن الحارث، قال: حدثتني أمي رائطة بنت مسلم، عن أبيها، قال:
~~شهدت النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين، فقال: ما اسمك؟ فقلت: غراب. قال:
~~أنت مسلم. رواه (1) عن محمد بن سنان، فوافقناه فيه بعلو. 3213 - د ت ق:
### ||| AUT عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معدي كرب بن عمرو بن عصم بن عمرو بن عريج
# بن عمرو بن زبيد (2) __________ (1) البخاري في الادب المفرد (824) .
~~(2) طبقات ابن سعد: 7 / 497، وطبقات خليفة: 74، 292، ومسند أحمد: 4 / 190،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 39، والكنى لمسلم، الورقة 25، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 268، 2 / 496 - 499، و3 / 147، 271، 373، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 635، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 135، وثقات ابن حبان: 3 / 239،
~~3 / 883 وإكمال ابن ماكولا: 4 / 221، ومعجم البلدان: 3 / 432، و4 / 347،
~~والكامل في التاريخ: 4 / 167، 168، 194، 516، وأسد الغابة: 3 / 137، وسير
~~أعلام النبلاء: 3 / 387، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3204، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2697، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 136، والعبر: 1 / 101،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 263، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4257، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 256، ونهاية السول، الورقة 165، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~178، والاصابة: 2 / الترجمة 4598، وتقريب التهذيب: 1 / 407، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3437، وشذرات الذهب: 1 / 97. PageV14P0392
# الزبيدي، أبو الحارث. نزيل مصر. له صحبة. وهو ابن أخي محمية بن جزء
~~الزبيدي، وهو حليف لأبي وداعة بن صبرة السهمي، والد المطلب بن أبي وداعة،
~~شهد فتح مصر، واختط بها وسكنها. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت ق)
~~. روى عنه: سليمان بن زياد الحضرمي (تم ق) ، وعباس بن خليد الحجري، وعبد
~~الملك بن مليل البلوي، وعبيد الله بن المغيرة (ت) ، وعبيد بن ثمامة المرادي
~~(د) ، ويقال: عتبة بن ثمامة، وعقبة بن مسلم ms05379 التجيبي، وعمرو بن جابر الحضرمي
~~(ق) ، ومسلم بن يزيد الصدفي، ويزيد بن أبي حبيب (ت ق) . قال أبو سعيد بن
~~يونس: توفي سنة ست وثمانين وكان قد عمي (1) . وقال غيره: سنة خمس، وقيل:
~~سنة سبع، وقيل: سنة ثمان وثمانين. وذكر أبو جعفر الطحاوي أن وفاته كانت
~~بأسفل أرض مصر، بالقرية المعروفة بسقط القدور (2) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجة. __________ (1) انظر الاصابة: 2 / الترجمة 4598. (2)
~~هذه القرية ذكرها ياقوت في معجمه، وهي بأسفل مصر. وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": ذكر أبو جعفر الطبري: أنه كان اسمه العاصي فسماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عبد الله. وقال ابن مندة: هو آخر من مات بمصر من الصحابة
~~رضي الله عنهم (5 / 179) . PageV14P0393
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الحارث بن عبد الملك القرشي المخزومي أبو محمد المكي. NOTMATCH
# 3214 - م 4: عبد الله بن الحارث بن عبد الملك القرشي المخزومي (1) ، أبو
~~محمد المكي. روى عن: إبراهيم بن يزيد الخوزي، وثور بن يزيد الحمصي (س) ،
~~وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (س) ، وداود بن قيس الفراء (س) ، والزبير بن
~~سعيد الهاشمي (مد) ، وسيف بن سليمان المكي (س ق) ، وشبل بن عباد المكي،
~~وصالح بن محمد بن زائدة أبي واقد الليثي الصغير، والضحاك بن عثمان الجزامي
~~(م س) ، وطلحة بن عمرو المكي (ق) ، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وعبد الله
~~بن عبد الله بن إنسان - إن كان محفوظا - وعبد الملك بن جريج (م س) ، وعبيد
~~الله بن عمر العمري، وعمر بن سعيد بن أبي حسين، وعنبسة بن عبد الرحمن
~~القرشي (ت) (2) ، ومحمد بن عبد الله بن إنسان (د) ، وهو المحفوظ - وموسى بن
~~عبيدة الربذي، ويونس بن يزيد الأيلي (س) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن
~~حاتم الهروي (ق) ، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه (م) ، وحامد بن يحيى
~~البلخي (د) ، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 166،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 825، والجرح والتعديل: 5 / 147، وثقات ابن حبان: 8 /
~~336، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 89، والسابق واللاحق: 54، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 271، وتهذيب النووي: 1 / 264، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2698، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 137، وتاريخ الاسلام. الورقة 85، (أيا ms05380
~~صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4260، ونهاية السول، الورقة
~~165، وتهذيب التهذيب: 5 / 179، وتقريب التهذيب: 1 / 407، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3438. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال" قوله: ذكر في شيوخه قيس بن سعد ولم يدركه". PageV14P0394
# وعبد الله بن الزبير المميدي، وعبد الرحمن بن يونس السراج الرقي، وأبو
~~قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (س) ، وعمرو بن الحباب العلاف البصري (مد)
~~، وقتيبة بن سعيد (ت) ، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن الحسن بن زبالة،
~~ومحمد بن سلام البيكندي، وهارون بن موسى الفروي، وأبو سالم الهيثم بن حبيب
~~المصري، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) . قال صالح (1) بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه: ما به بأس. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سألت أبي عن عبد الله
~~بن الحارث المخزومي المكي أحب إليك، أو عبد الله بن الحارث الحاطبي؟ فقال:
~~المخزومي أحب إلي من الحاطبي. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له الجماعة سوى البخاري. 3215 - والحاطبي هو
~~تمييز: عبد الله بن الحارث (4) بن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 147. وفيه ما كان به بأس. (2) نفسه. (3) 8 / 336. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 240، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 167، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 148، وثقات ابن حبان: 8 / 330،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 137، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4261،
~~ونهاية السول، الورقة 165، وتهذيب التهذيب: 5 / 179، وتقريب التهذيب: 1 /
~~408، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3439. PageV14P0395
# محمد بن عمر بن محمد بن حاطب الجمحي الحاطبي، أبو الحارث، ويقال: أبو بكر
~~المدني المكفوف. يروي عن: زيد بن أسلم، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن محمد
~~بن زائدة الليثي، وهشام بن عروة، وحفصة بنت زيد بن عبد الله بن عمر. ويروي
~~عنه: إبراهيم بن موسى الفراء الرازي، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وأبو
~~ثابت محمد بن عبيد الله المدني، ومحمد بن مهران الجمال الرازي، ومحمد بن
~~يعقوب الزبيري، ونعيم بن حماد، وهشام بن عمار، ووكيع بن الجراح. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه: فقال: محله الصدق، صالح الحديث،
~~والمخزومي أحب إلينا. وذكره ابن حبان في كتاب ms05381 "الثقات" (2) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما. 3216 - ع: عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث (3) بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 148، وفيه: أحب إلي منه. (2) 8
~~/ 330. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 24، و7 /
~~100، وتاريخ الدوري: 2 / 300، وتاريخ خليفة 258، 259، وطبقاته: 191، 202،
~~231، 239، وعلل ابن المديني: 70، وعلل أحمد: 1 / 50، 79، 80، 189، 190،
~~335، 349، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 155، وثقات العجلي، الورقة
~~28، وجامع الترمذي: 5 / 534، حديث رقم 1514، والمعرفة ليعقوب: 1 / 295،
~~362، 436، 497، 499، 579، و3 / 253، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 629، والقضاة
~~لوكيع: 1 / 113، والجرح = PageV14P0396
# عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، أبو محمد المدني، لقبه ببة. وأمه هند
~~بنت أبي سفيان أخت معاوية بن أبي سفيان. ولد على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم فحنكه النبي صلى الله عليه وسلم، وتحول إلى البصرة، واصطلح عليه أهل
~~البصرة حين مات يزيد بن معاوية، فأقره عبد الله بن الزبير. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (سي) مرسلا، وعن أبي بن كعب (م) ، وأسامة بن زيد، وأبيه
~~الحارث بن نوفل، وحكيم بن حزام (خ م د ت س) ، وصفوان بن أمية (ت) ، وعم جده
~~العباس بن عبد المطلب (خ م ت) ، وعبد الله بن خباب بن الأرت (ت) ، وعبد
~~الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس (خ م) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (ص)
~~، وعبد الله بن مسعود، وعبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب (م د
~~س) ، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب (د س) ، وعمر بن الخطاب (قد) ، وكعب
~~الأحبار، والمطلب بن ربيعة (4) ، والمطلب بن أبي وداعة (ت) - على خلاف فيه
~~- المغيرة بن شعبة، وعائشة، __________ = والتعديل: 5 / 136، والمراسيل:
~~111، وثقات ابن حبان: 5 / 9، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 89،
~~وجمهرة ابن حزم: 20، 70، وتاريخ الخطيب: 1 / 211، والاستيعاب: 3 / 885،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 248، وتاريخ ابن عساكر 84، وأنساب القرشيين:
~~80، والكامل في التاريخ: 3 / 420، 460، 481، وأسد الغابة: 3 / 137، وسير
~~أعلام النبلاء: 1 / 200، و3 / 529، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 3213،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2699، والعبر: 1 / 98، 121، ومعرفة التابعين، الورقة
~~23، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 137، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 256،
~~ومراسيل العلائي، الترجمة 344، ونهاية السول، الورقة 165، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 179، والالقاب: 25، والاصابة: 2 / الترجمة 6169، وتقريب التهذيب: 1 /
~~408، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3440، وشذرات الذهب: 1 / 94، وتهذيب
~~تاريخ دمشق: 7 / 349. PageV14P0397
# وميمونة بنت الحارث، وأم ms05382 سلمة (د ق) ، أمهات المؤمنين، وأم الفضل بنت
~~الحارث (م س ق) ، وأم هانئ بنت أبي طالب (م د س ق) . روى عنه: الأزرق بن
~~قيس، وابنه إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (د) ، وحنظلة السدوسي،
~~وراشد أبو محمد الحماني (بخ) ، وسليمان بن يسار (م) ، وصالح أبو الخليل (ع)
~~، وابنه عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (م س) ، وعبد الأعلى بن
~~عبد الله بن عامر بن كريز الخزاعي (قد) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد
~~بن الخطاب، وعبد الرحمن بن زياد (ص) ، ويقال: ابن أبي زياد، وعبد الكريم
~~أبو أمية البصري (ت) ، وعبد الملك بن عمير (خ م) ، وابنه عبيد الله بن عبد
~~الله بن الحارث بن نوفل، وابن أخته عتبة بن محمد بن الحارث بن نوفل، وعلقمة
~~بن مرثد، وعمر بن عبد العزيز، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (س) ،
~~ومحمد بن زياد الجمحي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م د ت س) ، وأبو
~~التياح يزيد بن حميد الضبعي (خ م) ، ومولاه يزيد بن أبي زياد (بخ 4) ، وأبو
~~جناب الكلبي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. قال عباس (1) الدوري عن يحيى بن
~~معين، وأبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة. وقال علي بن المديني (3) : ثقة، ولم
~~يسمع من ابن مسعود. __________ (1) تاريخه: 2 / 300. (2) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 136. (3) العلل: 70. PageV14P0398
# وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: الزهري. سمع من عبد الله بن
~~الحارث؟ قال: لا، سمع من بنيه من عبد الله بن عبد الله بن الحارث، ومن عبيد
~~الله بن عبد الله بن الحارث. وقال الزبير بن بكار (1) : حدثني حمزة بن عتبة
~~بن إبراهيم اللهبي، قال: قالت هند بنت أبي سفيان بن حرب، وهي تنقز (2)
~~ابنها ببة عبد الله بن الحارث. ما أبة ما أبة (3) • لأنكحن ببة جارية بنقبة
~~• تسود أهل الكعبة فعمر حتى زوجته خالدة بنت معتب بن أبي لهب. وقال غيره:
~~إن أهل البصرة لقبوه ببة. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) : توفي سنة
~~تسع وسبعين، قتلته ms05383 السموم، ودفن بالأبواء، وصلى عليه سليمان بن عبد الملك.
~~وقال محمد بن سعد: توفي بعمان سنة أربع وثمانين عند انقضاء فتنة عبد الرحمن
~~بن الأشعث، وكان خرج إليها هاربا من الحجاج (5) . __________ (1) تاريخ
~~دمشق: 88 - 89. (2) أي: ترقص. (3) في تاريخ دمشق: يا ببة يا ببة. (4) 5 /
~~9: وقال. من فقهاء أهل المدينة. (5) نقلها من تاريخ ابن عساكر (90) وانظر
~~طبقاته (5 / 25، و7 / 101) وليس فيه تحديد تاريخ لوفاته ولا قصة انقضاء
~~الفتنة. وقال: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأتت به أمه هند بنت
~~أبي سفيان أختها أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما هذا يا أم حبيبة؟ قالت: هذا ابن =
~~PageV14P0399
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الحارث الأنصاري أبو الوليد البصري نسيب محمد بن سيرين وختنه على أخته NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3217 - ع: عبد الله بن الحارث الأنصاري (1) ، أبو الوليد
~~البصري نسيب محمد بن سيرين، وختنه على أخته، وهو والد يوسف بن عبد الله بن
~~الحارث. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) مرسلا: وعن أفلح مولى أبي
~~أيوب الأنصاري (م) ، وأنس بن مالك (سي) ، وخوات بن جبير، وزيد بن أرقم (م
~~س) ، وعبد الله بن عباس (خ م د تم سي ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م
~~سي) ، وأبي هريرة (م ت) ، وعائشة (م 4) . روى عنه: أيوب السختياني (خ م) ،
~~وخالد الحذاء (م د تم س ق) ، وطريف أبو سفيان السعدي، وعاصم الاحول (ع) ،
~~__________ = عمك وابن اختي: قال: فتفل رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~فيه ودعا له. قال: وكان ثقة كثير الحديث. (الطبقات 5 / 24 - 25) . وقال
~~خليفة بن خياط: مات بعمان بعد الثمانين (طبقاته: 91) ، وذكره العجلي في
~~"الثقات" وقال: مدني تابعي ثقة (الورقة 28) . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه:
~~عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود مرسل (المراسيل: 111) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال يعقوب بن شيبة: ثقة ثقة ظاهر الصلاح وله رضي في العامة (1 /
~~181) وقال في "التقريب"له رؤية. (1) تاريخ الدوري: 2 / 301، وتاريخ البخاري ms05384
~~الكبير: 5 / الترجمة 158، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 138، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 26، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 90، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 248، والكاشف: 2 / الترجمة 270، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~137، وتاريخ الاسلام: 4 / 18، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4258، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 257، ومراسيل العلائي، الترجمة 345، ونهاية السول،
~~الورقة 165، وتهذيب التهذيب: 5 / 181، وتقريب التهذيب: 1 / 408، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3441. PageV14P0400
# وعبد الحميد صاحب الزيادي (خ م د س) ، وأبو غفار المثنى بن سعيد الطائي،
~~والمنهال بن عمرو الأسدي (بخ ت س) ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي، وابنه
~~يوسف بن عبد الله بن الحارث (م) ، وأبو تميمة الهجيمي - وهو من أقرانه. قال
~~أبو زرعة (1) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الجماعة. وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(4) ، عن أبيه: عمر بن سليم الباهلي فيمن يروي عن أبي الوليد هذا. والذي
~~قاله مسلم، والقباني، والحاكم أبو أحمد، وغير واحد أن أبا الوليد الذي يروي
~~عن ابن عمر ويروي عنه عمر بن سليم الباهلي لا يعرف اسمه، وفرقوا بينه وبين
~~هذا، وكذلك قال ابن أبي حاتم، عن أبيه في ترجمة عمر بن سليم: إنه يروي عن
~~أبي الوليد، حسب، ولم يسمه هناك ولم ينسبه (5) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 138. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 138. (3) 5 /
~~26. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن سعد: كان قليل الحديث. وقال سليمان
~~بن حرب: كان ابن عم ابن سيرن ثقة. وتعقب ذلك الدمياطي فقال: بل هو ختنه (5
~~/ 182) وقال في "التقريب"ثقة. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 138. (5)
~~انظر الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 600. PageV14P0401
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الحارث الزبيدي النجراني الكوفي المكتب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الحارث الأزدي المصري. NOTMATCH
# 3218 - د: عبد الله بن الحارث الأزدي المصري (1) . روى عن: عروبة
~~التجيبي، وغرفة بن الحارث الكندي (د) . روى عنه: حرملة بن عمران التجيبي
~~(د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا
~~يأتي ذكره في ترجمة غرفة بن الحارث إن شاء الله. 3219 - بخ م 4: عبد الله
~~بن الحارث الزبيدي النجراني الكوفي المكتب (3) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 144، وثقات ابن حبان: 5 / 26، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2701، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 137، وميزان الاعتدال ms05385: 2 / الترجمة 4256،
~~ونهاية السول، الورقة 165، وتهذيب التهذيب: 5 / 182، وتقريب التهذيب: 1 /
~~408، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3442. (2) 5 / 26. وذكره الذهبي في
~~"الميزان"وقال: ما روى عنه سوى حرملة بن عمران (2 / الترجمة 4256) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب"جهله ابن القطان (5 / 182) وقال في "التقريب": مقبول. (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 300، وابن محرز، الورقة 7، 13، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 156، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 466، والجرح والتعديل: 5 / 137،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 24، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الترجمة 97، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 89، والجمع لابن القيسراني: 1 / 271،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2702، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 137، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 3 / 264، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4257، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 257، ونهاية السول، الورقة 165،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 182، وتقريب التهذيب: 1 / 408، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3443. PageV14P0402
# قال البخاري (1) : وقال زائدة البكري وقال أبو العباس بن عقدة: القيسي من
~~بني قيس بن ثعلبة. روى عن: جندب بن عبد الله (م س) ، وحبيب بن جماز، وزهير
~~بن الأقمر الزبيدي، وطليق بن قيس الحنفي (بخ د ت سي ق) ، وعبد الله بن عمرو
~~بن العاص، وعبد الله بن مسعود (ت) ، وهلال بن أبي حصين، وأبي كثير الزبيدي
~~(2) (عخ د ت س) . روى عنه: حميد بن عطاء الأعرج الكوفي (ت) ، وأبو سنان
~~ضرار بن مرة الشيباني (مد) ، وعمرو بن مرة (بخ م 4) ، والمغيرة بن عبد الله
~~اليشكري. قال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ثبت (4) . وقال النسائي:
~~ثقة. وذكر ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له البخاري في
~~"الأدب"وغيره، والباقون. __________ (1) لم أجدها في تاريخه الكبير، ولعلها
~~سقطت منه، إذ بين المحقق أن شيئا من الترجمة قد سقط. (2) قد ذكر المصنف
~~روايته عن أبي كثير الزبيدي وزهير بن الاقمر الزبيدي، وهما عند الاكثرين
~~واحد، اللهم إلا إذا عده غيره كما في رواية ممرضة تقول أن أبا كثير الزبيدي
~~هو عبد الله بن مالك، وهي رواية هناك ما هو أقوى منها. (3) تاريخ الدوري
~~(344) . (4) وقال الدوري عنه أيضا: لم يسمع من علي ولا من عبد الله
~~(تاريخه: 2 / 300) . وقال ابن محرز عنه: لم يسمع من ابن سمعود شيئا وهي
~~مرسلة (يعني أحاديث خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج عن عبد ms05386 الله بن الحارث)
~~(سؤالاته، الورقة 1307) . (5) 5 / 24. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV14P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حبشي الخثعمي كنيته أبو قتيلة له صحبة. NOTMATCH
# عبد الله بن الحارث الباهلي. في ترجمة أبي مجيبة الباهلي. 3220 - د س:
~~عبد الله بن حبشي الخثعمي (1) ، كنية أبو قتيلة، له صحبة. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د س) . روى عنه: سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم (د س) .
~~وعبيد بن عمير الليثي (د س) ، ومحمد بن جبير بن مطعم - إن كان محفوظا. روى
~~له أبو داود، والنسائي حديثين، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا حجاج، قال: قال ابن جريج: حدثني عثمان بن أبي سليمان، عن
~~علي الأزدي، عن عبيد بن عمير، عن عبد الله بن حبشي الخثعمي أن النبي
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 460، وطبقات خليفة 116، ومسند أحمد: 3 /
~~411، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 41، والمعرفة ليعقوب: 1 / 267،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 128، وثقات ابن حبان: 3 / 240، والاستيعاب: 3
~~/ 887، ومعجم البلدان: 2 / 196، وأسد الغابة: 3 / 140، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2703، وتذهيب: 2 / 137، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 257، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 183، وتقريب التهذيب: 1 / 408، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3444. قال ابن حبان: عداده في أهل مكة. (2) مسند أحمد: 3 / 411.
~~PageV14P0404
# صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل؟ ، قال: إيمان لا شك فيه، وجهاد
~~لا غلول فيه، وحجة مبرورة". قيل: فأي الصلاة أفضل؟ قال: طول القيام" (1) .
~~قيل: فأي الصدقة أفضل؟ قال: جهد المقل. قيل: فأي الهجرة أفضل؟ قال: من هجر
~~ما حرم الله عليه قيل: فأي الجهاد أفضل؟ قال: من جاهد المشركين بماله
~~ونفسه". قيل: فأي القتل أشرف؟ قال: من أهريق دمه، وعقر جواده. رواه أبو
~~داود (2) ، عن أحمد بن حنبل مختصرا، فوافقناه فيه بعلو. ورواه النسائي (3)
~~من حديث حجاج بن محمد مختصرا ومطولا، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا إبراهيم
~~بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن ms05387 معمر بن الفاخر في جماعة قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم اللخمي، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا أبو عاصم، عن
~~ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان، عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، عن
~~عبد الله بن حبشي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قطع سدرة صوب
~~الله رأسه في النار. رواه أبو داود (4) ، عن نصر بن علي، عن أبي أسامة.
~~ورواه __________ (1) في المسند: (طول القنوت) . (2) السنن (1325، 1449) .
~~(3) المجتبى: 5 / 85، 8 / 94. (4) السنن (5239) . PageV14P0405
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت واسمه قيس بن دينار الأسدي مولاهم الكوفي. NOTMATCH
# النسائي (1) ، عن عبد الحميد بن محمد، عن مخلد بن يزيد، جميعا عن ابن
~~جريج، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3221 - م ص: عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت
~~(2) ، واسمه قيس بن دينار الأسدي، مولاهم، الكوفي. روى عن: إياس بن معاوية
~~بن قرة المزني، وأبيه حبيب بن أبي ثابت، وحسان بن أبي الأشرس، وحمزة بن عبد
~~الله (ص) ، وسعيد بن جبير، وطاوس بن كيسان، وعامر الشعبي، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي حسين (م) ، وعطاء بن أبي رباح، والقاسم بن أبي بزة المكي،
~~وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، ومحمد بن كعب القرظي، وأبي بكر بن عبيد
~~الله بن أبي مليكة. روى عنه: أسباط بن محمد القرشي، وأشعث بن عطاف الرازي،
~~وحمزة بن المغيرة الكوفي، وسفيان الثوري، وسورة بن الحكم البغدادي القاضي،
~~وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن نمير (م) ، وأبو نعيم __________ (1)
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف (5242) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 364، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 301، وابن طهمان، الترجمة 33. وطبقات خليفة: 106، وعلل أحمد: 1
~~/ 45، 361، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 189، وثقات العجلي، الورقة
~~28، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 165، وثقات ابن حبان: 7 / 26، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 619، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة 90، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 272، والكاشف: 2 / الترجمة 2704، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 137، وتاريخ الاسلام: 6 / 209، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4263،
~~وإكمال مغلطاي 2 / الورقة 258، ونهاية السول، الورقة 165، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 182، وتقريب التهذيب: 1 / 408، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3445.
~~PageV14P0406
# الفضل ms05388 بن دكين، وقبيصة بن عقبة، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير
~~الزبيري (ص) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن يوسف والفريابي، ووكيع بن
~~الجراح. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وكذلك قال
~~أبو القاسم الطبراني. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له مسلم (4) حديثا، والنسائي (5) في "خصائص علي"حديثا.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 165. (2) وقال الدوري عنه: ليس
~~به بأس (تاريخه: 2 / 301) وقال ابن طهمان عنه: ثقة (الترجمة 133) . (3) 7 /
~~26. وذكره العجلي في "الثقات" وقال: ثقة سمع من الشعبي. وكذلك ذكره ابن
~~شاهين في "الثقات" أيضا. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الدارقطني عبد
~~الله، وعبيد الله، وعبد السلام بنو حبيب بن أبي ثابت كلهم ثقات. وقال ابن
~~خلفون، وثقة ابن نمير (5 / 183) . وقال في "التقريب"ثقة. قال بشار: وزعم
~~الذهبي في "الميزان" (2 / الترجمة 4263) أن أبا حاتم قال فيه: لا يحتج به.
~~ولم يجد لذلك أصلا في كلام أبي حاتم، والمعروف توثيقه عن إسحاق بن منصور عن
~~ابن معين. وذكر ابن عساكر في تاريخ دمشق: عبد الله بن حبيب، كان يسكن باب
~~الجابية وروى عن عطاء، روى عنه الحكم بن القاسم، وذكره أبو عبد الله بن
~~مندة فيما حكاه المقدسي عنه. (101) فهذا إن لم يكن هو - وهو غيره إن شاء
~~الله - فهو من طبقته اشتركا في الاسم واسم الاب وفي الرواية عن عطاء،
~~فليعرف ذلك ويمييز. (4) جاء في حواشي النسخ من تعليقات المؤلف تعليقا نصه:
~~م حديث عطاء من عائشة: لا هجرة بعد الفتح. (5) وجاء أيضا في حواشي النسخ
~~آخر للمؤلف نصه: ص: حديث حمزة بن عبد الله عن أبيه عن سعد: أنت مني بمنزلة
~~هارون من موسى"، وهو في الخصائص المطبوع: 83. PageV14P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حبيب بن ربيعة بالتصغير أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ ولأبيه NOTMATCH
# 3222 - ع: عبد الله بن حبيب بن ربيعة (1) - بالتصغير - أبو عبد الرحمن
~~السلمي الكوفي القارئ، ولأبيه صحبة. روى عن: حذيفة بن اليمان، وخالد بن
~~الوليد، وسعد بن أبي وقاص (ت ms05389 س) ، وأبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري (خ م
~~س) ، وعبد الله بن مسعود (ت سي ق) ، وعثمان بن عفان (خ 4) ، وعلي بن أبي
~~طالب (ع) ، وعمر بن الخطاب (2) (ت س) ، وأبي الدرداء (ت ق) ، وأبي هريرة.
~~روى عنه: إبراهيم النخعي (س) ، وإسماعيل بن عبد الرحمن __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 172، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 301، وابن الجنيد، الورقة 40، وتاريخ خليفة: 273، وطبقاته 153، وعلل أحمد
~~1 / 37، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 188، و9 / الترجمة 835،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 201، 158، وثقات العجلي، الورقة 28، والمعارف: 528،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 219، 220، و2 / 589 - 590، 775، 779، و3 / 134، 137،
~~147، 149، 207، الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 164، والمراسيل: 106، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 9، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 90، وتاريخ الخطيب:
~~9 / 430، والسابق واللاحق: 157، والجمع لابن القيسراني: 1 / 249، وأنساب
~~السمعاني: 7 / 112، والكامل في التاريخ: 5 / 126، وسير أعلام النبلاء: 4 /
~~267 - 272، وتذكرة الحفاظ: 58، والكاشف: 2 / الترجمة 2705، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 138، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتاريخ الاسلام: 3 / 222،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 256، ومراسيل العلائي، الترجمة 347، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 279، والعقد الثمين: 8 / 66، وغاية النهاية: 1 / 413،
~~ونهاية السول، الورقة 165، وتهذيب التهديب: 5 / 183، والتقريب: 1 / 408،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3446. (2) قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن
~~معين، قيل له: سمع أبو عبد الرحمن من عمر؟ قال: لا (المراسيل لابن أبي حاتم
~~107) وقال أبو حاتم: روى عن عمر، مرسل (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 164) .
~~PageV14P0408
# السدي، وحبيب بن أبي ثابت، وسعد بن عبيدة (ع) ، وسعيد بن جبير (خ م س) ،
~~وعاصم بن بهدلة (مق) ، وعبد الأعلى بن عامر (ت عس) ، وعبد الملك بن أعين
~~(س) ، وعثمان بن المغيرة الثقفي، وعطاء بن السائب (4) ، وعلقمة بن مرثد (خ
~~ت س ق) ، وقيس بن وهب، ومسلم البطين (قد) ، وأبو إسحاق السبيعي (ت س) ،
~~وأبو البختري الطائي (عس ق) ، وأبو حصين الأسدي (خ ت س) . وكان يقرئ القرآن
~~بالكوفة من خلافة عثمان إلى إمرة الحجاج. قال أبو إسحاق السبيعي (1) : أقرأ
~~أبو عبد الرحمن السلمي القرآن في المسجد أربعين سنة. وقال عطاء بن السائب
~~(2) : دخلنا على أبي عبد الرحمن السلمي في مرضه الذي مات فيه، فذهب بعض
~~القوم يرجيه، فقال: أنا أرجو ربي، وقد صمت له ثمانين رمضانا (3) . وقال
~~العجلي (4) : وأبو عبد الرحمن السلمي ms05390 الضرير المقرئ كوفي تابعي ثقة. وقال
~~أبو داود: كان أعمى. وقال النسائي: ثقة. __________ (1) علل أحمد: 1 / 37.
~~(2) تاريخ الخطيب: 9 / 431. (3) هكذا بالاصل، والصواب"رمضان. (4) ثقاته،
~~الورقة 28. PageV14P0409
# وقال حجاج (1) بن محمد، عن شعبة: لم يسمع من ابن مسعود، ولا من عثمان،
~~ولكن سمع من علي. قال محمد بن سعد (2) : توفي زمن بشر بن مروان. وكانت
~~ولاية بشر على الكوفة سنة أربع وسبعين (3) . وقيل: مات سنة اثنتين وسبعين.
~~وقيل: سنة اثنتين وتسعين. وقال عبدا لباقي بن قانع (4) : مات سنة خمس ومئة،
~~وهو ابن تسعين سنة (5) . روى له الجماعة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 172، تاريخ الدوري: 2 / 301، ومراسيل بن أبي حاتم: 106 - 107. (2) طبقات:
~~175. وكذلك قال خليفة بن خياط. (3) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته
~~(الثقات: 5 / 9) . (4) تاريخ الخطيب: 9 / 431. (5) وقال ابن الجنيد، عن ابن
~~معين: لم يسمع من عثمان، ولا من عبد الله (سؤالاته الورقة 40) . وقال
~~البخاري: سمع عليا، وعثمان وابن مسعود. (التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 188،
~~والتاريخ الصغير: 1 / 201) . وقال أحمد بن محمد الأثرم: سمعت أبا عبد الله
~~أحمد بن محمد بن حنبل، وذكر قول شعبة (لم يسمع أبو عبد الرحمن السلمي من
~~عثمان، ولا من ابن مسعود"فلم ينكر عبد الله، وقال: دع عبد الله فإني أراه
~~وهم. قلت: ويصح لابي عبد الرحمن سماع؟ فقال نحو قوله الاول: أراه وهم قوله:
~~لم يسمع عبد الله" (المراسيل لابن أبي حاتم 107 - 108) . وقال ابن أبي حاتم
~~عن أبيه: ليس تثبت روايته عن علي، فقيل له: سمع من عثمان بن عفان؟ قال: قد
~~روى عنه ولم يذكر سماعا (المراسيل: 107) وقال ابن سعد: وكان ثقة كثير
~~الحديث (الطبقات: 6 / 175) . وقال ابن حجر في "التهذيب": وقال ابن عبد البر
~~هو عند جميعهم ثقة. (5 / 184) . وقال في "التقريب": ثقة ثبت. PageV14P0410
# • - ت: عبد الله بن الحجاج. هو: عبد الله بن محمد بن الحجاج بن أبي عثمان
~~الصواف. يأتي. 3223 - س:
### ||| AUT عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص القرشي
# السهمي (1) . كنيته أبو حذافة. له صحبة. أسلم قديما، وكان من المهاجرين
~~الأولين، هاجر إلى ms05391 أرض الحبشة الهجرة الثانية مع أخيه قيس بن حذافة. وهو
~~أخو أبي الأخنس بن حذافة وخنيس بن حذافة الذي كانت عنده حفصة بنت عمر قبل
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: إنه شهد بدرا، قال ذلك عمر بن الحكم بن
~~ثوبان، عن أبي سعيد الخدري. وكانت فيه دعابة. ونزل فيه قوله تعالى: {أطيعوا
~~الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) {2) وهو رسول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى كسرى يدعوه إلى الإسلام. وهو القائل لرسول الله __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 4 / 189، وتاريخ خليفة: 79، 98، 142، وطبقاته 26، وعلل
~~ابن المديني 79، ومسند أحمد: 3 / 450، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / 14،
~~والكنى لمسلم، الورقة 29، والمعارف: 135، والمعرفة ليعقوب: 1 / 252، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 127، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 145، والمستدرك:
~~3 / 630، وجمهرة ابن حزم: 165، والاستيعاب: 3 / 888، وتاريخ ابن عساكر:
~~120، وأنساب القرشيين: 55 / 419، ومعجم البلدان: 4 / 547، 608، وأسد
~~الغابة: 3 / 142، والكامل في التاريخ: 1 / 481، و2 / 210، 213، 256، و3 /
~~200، وتاريخ الاسلام: 2 / 87، وسير أعلام النبلاء: 2 / 11، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3222، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 138، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2706، وإكمال مغلطاي 2 / الورقة 258، وشرح علل الترمذي لابن رجب:
~~286، ونهاية السول، الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 5 / 184، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 4622، وتقريب التهذيب: 1 / 409، وخلاصة الخزرجي: 2 / الورقة 3449،
~~وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 354. (2) سورة النساء: آية 59. PageV14P0411
# صلى الله عليه وسلم حين قال: سلوني عم شئتم": من أبي يا رسول الله؟ قال:
~~أبوك حذاقة بن قيس. فقالت أمه: ما سمعت بابن أعق منك، أمنت أن تكون أمك
~~قارفت ما يقارف (1) أهل الجاهلية فتفضحها على أعين الناس. فقال: والله لو
~~ألحقني بعبد أسو للحقت به. وهو الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع ينادي في أيام التشريق أنها أيام أكل وشرب. وهو الذي أسرته الروم في
~~زمن عمر بن الخطاب، فأرادوه على الكفر، فأبى، فقال له ملك الروم: قبل رأسي
~~وأطلقك. قال: لا. قال: قبل رأسي وأطلقك ومن معك من المسلمين. فقبل رأسه،
~~فأطلقه وأطلق معه ثمانين أسيرا، فقدم بهم على عمر، فأخبر عمر بخبره. فقال:
~~حق على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حذافة، وأنا أبدأ، فقام عمر فقبل
~~رأسه وقام المسلمون فقبلوا رأسه (2) . روى عن: النبي صلى الله عليه ms05392 وسلم
~~(س) . روى عنه: سليمان بن يسار (س) ، يقال: مرسل، وأبو وائل شقيق بن سلمة
~~الأسدي، ومسعود بن الحكم الزرقي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، يقال: مرسل. قال
~~يحيى بن معين (3) : لم يسمع سليمان بن يسار من عبد الله بن حذافة.
~~__________ (1) أي الزنا، فالمقارفة والقراف: الجماع، وقارف امرأته:
~~جامعها. وقد ساق ابن منظور الحديث في (قرف) من اللسان. وانظر البخاري 1 /
~~169. (2) انظر في كل ذلك تاريخ دمشق: 120 فما بعدها. (3) من تاريخ دمشق
~~أيضا. PageV14P0412
# وقال أبو القاسم البغوي: بلغني أنه مات في خلافة عثمان (1) . وقال الحافظ
~~أبو نعيم: توفي بمصر في خلافة عثمان (2) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرتنا به أمة الحق بنت البكري، قالت: أخبرنا عبد
~~الجليل بن مندويه، قال: أخبرنا أبو المحاسن البرمكي بهمذان، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح، قال: أخبرنا عبد
~~الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر، وسالم أبي النضر، عن سليمان بن
~~يسار، عن عبد الله بن حذافة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن ينادي في
~~أيام التشريق أنها أيام أكل وشرب. رواه (3) عن عباس العنبري، عن عبد
~~الرحمن، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) وكذلك قال محمد بن عمر
~~الواقدي (طبقات ابن سعد: 6 / 190) . (2) قال البخاري: لا يصح حديثه مرسل
~~(التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 14) . وساق له ابن عدي في "الكامل"حديث: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يؤذن في أهل منى في مؤذنين بعثهم أن
~~لا يصوم هذه الايام أحد فإنها أيام طعم وشرب وذكر الله". وقال: وهذا الحديث
~~هو الذي أشار إليه البخاري لعبد الله بن حذافة أنه لا يصح (2 / الورقة 145)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن البرقي: حفظ عنه ثلاثة أحاديث ليست
~~بصحيحة الاتصال. وقال ابن يونس: شهد فتح مصر، وقبر في مقبرتها وحكى عن ابن
~~الربيع الجيزي أنه وهم. (5 / 185) . (3) النسائي في الكبرى كما في ms05393 تحفة
~~الاشراف (5244) . PageV14P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حسان التميمي أبو الجنيد العنبري حديثه في البصريين يلقب عتريس. NOTMATCH
# 3224 - بخ د ت: عبد الله بن حسان التيمي أبو الجنيد العنبري (1) . حديثه
~~في البصريين، يلقب عتريس. روى عن: حبان بن عاصم العنبري (بخ) ، وجدتيه (بخ
~~د ت) : صفية ودحيبة ابنتي عليبة. روى عنه: أحمد بن إسحاق الحضرمي، والحسين
~~بن معمر بن عمرو المازني، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن سوار
~~العنبري القاضي، وعبيد الله بن محمد بن عائشة، وعفان بن مسلم (ت) ، وعلي بن
~~عثمان اللاحقي، وموسى بن إسماعيل (بخ د) ، وأبو داود الطيالسي، وأبو عبد
~~الرحمن المقرئ، وأبو عمر الحوضي (د) ، وأبو عمر الضرير، والبصريون (2) .
~~روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي. 3225 - 4: عبد الله بن
~~حسن بن حسن بن علي (3) بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 190، والكنى لمسلم، الورقة 19، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة 12، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 180، وثقات ابن حبان 8 / 337،
~~وتاريخ الخطيب: 9 / 406، والكاشف: 2 / الترجمة 2707، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 138، ونهاية السول، الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 5 / 185، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 409، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3450. (2) وقال أبو داود:
~~قال ابن أبي مريم، عن ابن سيرين، عن عتريس: ليس بذكر عتريسا كل أحد.
~~(سؤالات الآجري 4 / الورقة 12) . وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 196، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 301، وتاريخ خليفة: 385، 421، وطبقاته 258، وعلل أحمد: 1 / 24، 165، 390،
~~412، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 180، وتاريخه الصغير: 1 / 287،
~~وأبو زرعة الرازي: 774 - 775، والمعرفة ليعقوب: 1 / 28، 609، 649، و3 /
~~212، والكنى = PageV14P0414
# أبي طالب القرشي الهاشمي، أبو محمد المدني. وأمه فاطمة بنت الحسين بن علي
~~بن أبي طالب. روى عن: عمه إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله (د ت س) ،
~~وأبيه حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب (س) ،
~~وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس (س) ، وأبي بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم، وأمه فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب (ت ق) .
~~روى عنه: إسحاق بن راشد (س) ، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي، وإسماعيل بن ms05394
~~علية (ت) ، وجهم بن عثمان، وحسين بن حسن الأشقر، وحسين بن زيد بن علي بن
~~الحسين، ومولاه حفص بن عمر، وحفص بن عمر الرقاشي (1) ، ورجاء بن أبي سلمة،
~~وروح بن القاسم، وأبو الجارود زياد بن المنذر، وزيد أبو أسامة الحجاج (2) ،
~~وسعير بن __________ = للدولابي: 2 / 98، وتاريخ الطبري: 2 / 303 و3 / 14
~~و4 / 429 - 430 و5 / 468 و6 / 547 و7 / 13، 163 ... الخ، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 150، وثقات ابن حبان: 7 / 1، وجمهرة ابن حزم: 41، 43، وتاريخ
~~الخطيب: 9 / 431، وتاريخ ابن عساكر: 140، وأنساب القرشيين: 246، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 38، 231، 235، 374، 423، 448، 488، 514، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2708، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 138، والعبر: 1 / 196، وتاريخ الاسلام: 6
~~/ 78، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 259، ونهاية السول، الورقة 166، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 186، وتقريب التهذيب: 1 / 409، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3451، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 357. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر في الرواة عنه حفص بن عمر بن سعد وهو
~~وهم. (2) وقع في نسخة ابن المهندس"الحجاج"وهو تصحيف. PageV14P0415
# الخمس (س) ، وسفيان الثوري (د ت س) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر،
~~وسليمان بن قرم، وصالح بن موسى الطلحي، وعبد الله بن إسحاق الجعفري، وعبد
~~الله بن زياد بن سمعان، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وعبد الرحمن بن أبي
~~الموال، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله
~~بن حنطب (ت ق) ، وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وعمار بن زريق الضبي، وعمار
~~بن سيف الضبي، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي، وفضيل بن مرزوق، وقيس بن
~~الربيع، وليث بن أبي سليم (ت ق) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن القاسم الأسدي،
~~وأبو حماد المفضل بن صدقة الحنفي، والمنذر بن زياد الطائي، وابنه موسى بن
~~عبد الله بن حسن بن حسن، ونافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ، وهشام بن
~~حسان، وابنه يحيى بن عبد الله بن حسن بن حسن، ويزيد بن عبد الله بن الهاد،
~~وأبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص (س) . قال يحيى (1) بن المغيرة
~~الرازي، عن جرير بن عبد الحميد: كان المغيرة إذا ذكر له الحديث عن عبد الله
~~بن الحسن، قال هذه الرواية الصادقة ms05395. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن
~~مصعب بن عبد الله الزبيري: ما رأيت أحدا من علمائنا يكرمون أحدا ما يكرمون
~~عبد الله بن حسن بن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 150. (2)
~~تاريخ الخطيب: 9 / 432. PageV14P0416
# حسن. وعنه روى مالك بن أنس الحديث في "السدل في الصلاة" (1) . وقال إسحاق
~~(2) بن منصور وعبد الخالق بن منصور (3) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (4) ،
~~والنسائي: ثقة. زاد عبد الخالق: مأمون. وقال محمد بن سعد (5) ، عن محمد بن
~~عمر: كان من العباد، وكان له شرف، وعارضة، وهيبة، ولسان شديد. وأدرك دولة
~~بني العباس، ووفد على أبي العباس بالأنبار. وقال محمد (6) بن سلام الجمحي:
~~كان ذا منزلة من عمر بن عبد العزيز في خلافته، ثم أكرمه أبو العباس، ووهب
~~له ألف ألف درهم. ومات في أيام أبي جعفر. وقال ابنه موسى بن عبد الله (7) :
~~توفي في حبس أبي جعفر وهو ابن خمس وسبعين سنة. وقال الواقدي (8) : كان موته
~~قبل مقتل ابنه محمد بن عبد الله بأشهر، وقتل محمد بن عبد الله في رمضان سنة
~~خمس وأربعين ومئة، __________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 196،
~~وتاريخ الخطيب: 9 / 432. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 150. (3) تاريخ
~~الخطيب: 9 / 432. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 150. (5) الطبقات
~~الكبرى: 9 / الورقة 196. (6) تاريخ الخطيب: 9 / 433. (7) تاريخ بغداد: 9 /
~~433. (8) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 199. PageV14P0417
# وكانت لعبد الله بن حسن أحاديث، وكان يوم مات ابن اثنتين وسبعين سنة.
~~وكذلك قال الزبير بن بكار وغيره في تاريخ وفاته. ومبلغ سنه. وكان موته
~~بالكوفة، وقيل: ببغداد (1) . روى له الأربعة. ومن الأوهام: - وهم - عبد
~~الله بن الحسن بن محمد بن طلحة الطلحي التيمي القرشي. روى عن: عمه إبراهيم
~~بن محمد. روى عنه: سفيان الثوري. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي.
~~هكذا ذكر هذه الترجمة، وذلك وهم فاحش، وخطأ قبيح، إنما هو عبد الله بن
~~الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب المتقدم، وإنما دخل عليه الوهم في ذلك
~~حين قال عبد الله بن الحسن في روايته: __________ (1) كذا قال ببغداد على
~~التحريض ولا يصح مجال لانها لم تكن قد انشئت بعد، حيث بدأ المنصور بعمارتها ms05396
~~سنة 145. وذكره خليفة فيمن مات سنة أربع وأربعين ومئة (تاريخه 421) . وقال
~~عباس الدوري: حدثنا جعفر بن عون، قال حدثنا فضيل بن مرزوق، قال سمعت عبد
~~الله بن الحسن بن الحسن يقول لرجل من الرافضة: والله إن قتلك لقربة ل ولا
~~حق الجوار (تاريخه: 2 / 301 - 302) ، وذكره ابن حبان في طبقة أتباع
~~التابعين من "الثقات" (7 / 1) وقال ابن جعفر تعليقا على ذلك: فكأنه لم يصح
~~له سماعه من عبد الله بن جعفر. وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة جليل القدر.
~~قلق: وأخباره مستفيضة في كتب التاريخ المستوعبة لعصرة ولا سيما تاريخ
~~الطبري وتاريخ المسعودي وتاريخ اليعقوبي وغيرها. PageV14P0418
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الحسين بن عطاء بن يسار الهلالي المدني مولى ميمونة زوج النبي صلى الله NOTMATCH
# حدثني عمي إبراهيم بن محمد بن طلحة، فظنه أخا أبيه من الأب، وإنما هو
~~أخوه من الام، أمها خولة بنت منظور بن زبان بن سيار الفزاري، كما تقدم في
~~ترجمة إبراهيم بن محمد، وحسن بن حسن. 3226 - بخ ق: عبد الله بن الحسين بن
~~عطاء بن يسار الهلالي المدني (1) ، مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عن: سهيل بن أبي صالح (بخ ق) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر،
~~وصفوان بن سليم، وأبي العميس المسعودي. روى عنه: إسحاق بن جعفر العلوي،
~~وإسماعيل بن عبد الله، وحاتم بن إسماعيل (بخ ق) ، ومحمد بن فليح بن سليمان.
~~قال أبو زرعة (2) : ضعيف. قال ابن حبان (3) : لا يقبل من حديثه إلا ما وافق
~~الثقات (4) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 185،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 154، والمجروحين لابن حبان: 2 / 16، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2145، والمغني: 1 / الترجمة 3137، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2709، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4268، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 38،
~~ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب التهذيب: 5 / 187، وتقريب التهذيب: 1 /
~~409، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3452. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~154. (3) المجروحين: 2 / 16. (4) الذي في ابن حبان: كان ممن يخطئ فيما يروي
~~فلم يكثر خطؤه حتى استحق الترك ولا سلك سنن الثقات حتى يدخل في جملة
~~الاثبات، فالانصاف في أمره: يترك ما لم يوافق الثقات من حديثه والاعتبار
~~بما وافق الاثبات. (المجروحين: 2 / 16) . وقال البخاري: فيه ms05397 نظر (التاريخ
~~الكبير: 5 / الترجمة 185) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV14P0419
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الحسين الأزدي أبو حريز البصري قاضي سجستان. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن سهل بن عمر بن سهل بن بحر العسكري، قال:
~~أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن حرب العسكري السمسار، قال: حدثنا يعقوب بن
~~حميد، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، عن عبد الله بن الحسين بن عطاء بن
~~يسار، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا خرج من بيته قال: بسم الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله،
~~التكلان على الله. رواه البخاري (1) عن أبي يعلى محمد بن الصلت. ورواه ابن
~~ماجه (2) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، جميعا عن حاتم بن إسماعيل، عنه، به.
~~ووقع في بعض النسخ المتأخرة من كتاب ابن ماجه، عن عبد الله بن حسين، عن
~~عطاء بن يسار، وهو خطأ. 3227 - خت 4: عبد الله بن الحسين الأزدي (3) ، أبو
~~حريز البصري، قاضي سجستان. __________ (1) الادب المفرد (1197) . (2) السنن
~~(3885) . (3) مصنف بن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 302، وابن
~~طهمان، الترجمة 320، وعلل أحمد: 1 / 168، 384، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 187، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 146، والكنى لمسلم الورقة
~~30، وتاريخ = PageV14P0420
# روى عن: إبراهيم النخعي، وأيفع (س) ، وحبيب بن أبي ثابت، والحسن البصري
~~(بخ) ، والحكم بن عتيبة، وسعيد بن جبير، وشهر بن حوشب، وعامر الشعبي (خت د)
~~، وعكرمة مولى ابن عباس (خت ت) ، وعيسى بن عبد الرحمن، وقيس بن أبي حازم،
~~وأبي مجلي لاحق بن حميد، وأبي إسحاق السبيعي (س) ، وأبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري (ق) ، وأبي بكر المكي. روى عنه: سعيد بن أبي عروبة (ت) ، وأبو ليلى
~~عبد الله بن ميسرة الكوفي، وعثمان بن مطر الشيباني، وعفان بن جبير الطائي،
~~والفضيل بن ميسرد (بخ ms05398 د س ق) ، وقتادة - وهو من أقرانه - ومحمد بن زياد بن
~~حزابة البرجمي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه، منكر الحديث.
~~وقال حرب بن إسماعيل (2) : سئل أحمد بن حنبل، عن أبي حريز، فذكر أن يحيى بن
~~سعيد كان يحمل عليه، ولا أراه إلا كما قال. __________ = واسط: 180، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 328، وضعفاء العقيلي، الورقة 100، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 153، وثقات ابن حبان: 7 / 24 - 25، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~122، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 268، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~83، والكاشف: 2 / الترجمة 2710، وديوان الضعفاء، الترجمة 2143، والمغني: 1
~~/ الترجمة 3135، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 138، وتاريخ الاسلام: 5 / 565،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4267، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 258، ونهاية
~~السول، الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 5 / 187، وتقريب التهذيب: 1 / 409،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3452. (1) العلل: 1 / 168، 384. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 153. PageV14P0421
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : سألت يحيى بن معين، فقلت: أبو حريز، من
~~أين هو؟ بصري ثقة. وقال معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (3) .
~~وقال أبو زرعة (4) : ثقة. وقال أبو حاتم (5) : حسن الحديث، ليس بمنكر
~~الحديث، يكتب حديثه. وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن أبي حريز،
~~فقال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أبو سلمة، قال: حدثنا هشام
~~السجستاني، قال: قال أبو حريز: تؤمن بالرجعة؟. قلت: لا. قال: هو في اثنتين
~~وسبعين آية من كتاب الله. قال أبو داود: وهو قاضي سجستان. وقال أبو داود في
~~موضع آخر: ليس حديثه بشيء. وقال النسائي (6) : ضعيف. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (7) وقال: صدوق. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~153. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 100، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 123.
~~(3) وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس (الترجمة 320) . (4) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 153. (5) نفسه. (6) ضعفاؤه، الترجمة 328. (7) 7 / 24 - 25.
~~PageV14P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري وهو أبو بكر بن حفص NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد (2) .
~~استشهد بن البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"وروى له الباقون، سوى
~~مسلم. 3228 - ع: عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري
~~(3) ، وهو أبو بكر بن حفص المدني ms05399، مشهور بكنيته. روى عن: أنس بن مالك، وحسن
~~بن حسن بن علي بن أبي طالب (س) ، وأبيه حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص،
~~وسالم بن عبد الله بن عمر (بخ م) ، وسلمان الأغر (د) ، وشرحبيل بن السمط،
~~وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (س) ، وعبد الله بن حنين (م س)
~~، وعبد الله بن عامر بن ربيعة (فق) ، __________ (1) الكامل: 2 / الورقة
~~123 - 124. (2) وقال الجوزجاني: غير محمود في الحديث (أحوال الرجال،
~~الترجمة 146) وقال سعيد بن أبي مريم: أبو حريز صاحب قياس ليس في الحديث
~~بشيء (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 123) . وقال البرقاني عن الدارقطني:
~~يعتبر به (سؤالاته الترجمة 268) . وقال ابن حجر في "التهذيب: قال النسائي
~~في الكني: ليس بالقوي (5 / 188) وقال في "التقريب": صدوق يخطئ. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 200 والكنى لمسلم، الورقة 10، وجامع الترمذي:
~~4 / 314، حديث رقم 1904، والمعرفة ليعقوب: 1 / 226، 646، و2 / 657، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 646، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 157، و9 / الترجمة
~~1494، وثقات ابن حبان: 5 / 12، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 90،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 249، والكاشف: 2 / الترجمة 2711، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 23، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 138، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~21، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4274، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 260،
~~ونهاية السول، الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 5 / 188، وتقريب التهذيب: 1 /
~~409، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3453. PageV14P0423
# وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ت ق) ، وعبد الله بن محيريز (س ق) ، وعروة
~~بن الزبير (خ م) ، وجده عمر بن سعد بن أبي وقاص، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (خ م س) ، وأبي عبد الله مولى بني
~~(1) تيم بن مرة (د) ، وأبي مصبح المقرائي. روى عنه: أبان بن عبد الله
~~البجلي (ت ق) ، وبدر بن عثمان، وبلال بن يحيى العبسي (ق) ، وحريث بن أبي
~~مطر، وزيد بن أبي أنيسة (فق) ، وسعيد بن أبي بردة بن أبي موسى، وشعبة بن
~~الحجاج (خ م د س) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي، وعبد الملك بن جريج، وقيس بن سليم العنبري، ومحمد بن سوقة (ت) ،
~~وأبو غسان محمد بن مطرف، ومسعر ms05400 بن كدام، والمفضل بن لاحق، والد بشر بن
~~المفضل، ومنصور بن المعتمر، وأبو إسرائيل الملائي. قال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: كان راويا لعروة (3) . روى له
~~الجماعة. __________ (1) سقطت من نسخة ابن المهندس. (2) 5 / 12. (3) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي: ثقة. وقال ابن عبد البر: قيل كان اسمه
~~كنيته، وكان من أهل العلم والثقة أجمعوا على ذلك. (5 / 189) وقال في
~~"التقريب": ثقة. PageV14P0424
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حفص الأرطباني أبو حفص البصري. NOTMATCH
# 3229 - ت: عبد الله بن حفص الأرطباني (1) ، أبو حفص البصري. روى عن: ثابت
~~البناني (ت) ، وعاصم الجحدري. روى عنه: حبان بن هلال، وحسين بن محمد الذراع
~~(ت) ، وحسين بن محمد بن المروذي، ونصر بن علي الجهضمي. قال عبد الله (2) بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما أرى بن بأسا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا
~~حسين بن محمد المروذي، قال: حدثنا الأرطباني، عن عاصم الجحدري، عن أبي
~~بكرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ {على رفارف خضر وعباقري
~~حسان) {3) . قال أبو بكر: لما رجعت من عند حسين بن محمد، رأى أبي هذا
~~الحديث في كتابي، فجعل يقول: أيش الأرطباني، أيش الأرطباني، أحد يسمع حديث
~~الأرطباني!. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) علل
~~أحمد: 1 / 376، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 201، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 159، وثقات ابن حبان: 7 / 30، وكشف الاستار حديث رقم 2317،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 613، والكاشف: 2 / الترجمة 2712، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 138، وتاريخ الاسلام، الورقة 86 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية
~~السول الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 5 / 189، وتقريب التهذيب: 1 / 409،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3454. (2) العلل: 1 / 376. (3) الرحمن: 76
~~وقراءة حفص عن عاصم: {على رفرف خضر وعبقري حسان} . (4) 7 / 30. وقال
~~البزار: ليس به بأس (كشف الاستار حديث رقم 2317) وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة 613) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV14P0425
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حفص. NOTMATCH
# روى له الترمذي. 3230 - س: عبد الله بن حفص (1) . روى عن: يعلى بن مرة
~~(س) ، في النهي عن الخلوق. وروى عنه: عطاء بن السائب (س) . قاله سفيان بن
~~عيينة (س) (2) ، وموسى بن أعين (س) (3) ومحمد بن فضيل، عن عطاء بن ms05401 السائب.
~~وقال ورقاء: عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن حفص بن أبي عقيل. وقال حماد
~~(4) بن سلمة: عن عطاء بن السائب، عن حفص بن عبد الله. ورواه شعبة عن عطاء
~~بن السائب، فاختلف عليه فيه، فقال خالد بن الحارث (س) (5) : عن شعبة، عن
~~عطاء بن السائب، عن أبي حفص بن عمرو، ورواه أبو داود الطيالسي، عن شعبة،
~~فاختلف عليه فيه، فقال محمود بن غيلان (ت س) : عن أبي داود، عن شعبة،
~~__________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 464، وثقات ابن حبان: 5 / 60،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 153، والكاشف: 2 / الترجمة 2713، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 138، ونهاية السول، الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~189، وتقريب التهذيب: 1 / 409، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3455. (2) 8 /
~~152. (3) 8 / 153. (4) مسند أحمد: 4 / 171. (5) 8 / 152. PageV14P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني أبو عبد الرحمن الكوفي الدهقان واسم أبي NOTMATCH
# عن عطاء بن السائب، عن أبي حفص بن عمرو، رواه الترمذي (1) ، والنسائي (2)
~~، عن محمود بن غيلان كذلك. وقال محمد بن المثنى (س) (3) ، عن أبي داود، عن
~~شعبة: عن عطاء بن السائب، عن أبي عمرو. وفي نسخة: عن أبي حفص، عن رجل، عن
~~يعلى بن مرة. ورواه روح بن عبادة: عن شعبة، عن عطاء بن السائب، قال: سمعت
~~أبا عمرو بن حفص أو أبا حفص بن عمرو الثقفي يقول، فذكره. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . روى له النسائي. 3231 - د ت ق: عبد الله بن الحكم بن
~~أبي زياد القطواني (5) ، أبو عبد الرحمن الكوفي الدهقان، واسم أبي زياد
~~سليمان. __________ (1) الترمذي (2816) . (2) المجتبى: 8 / 152. (3) نفسه.
~~(4) 5 / 60. وقال الدارمي عند ذكر عثمان بن حكيم المجهول: قلت ليحيى فعبد
~~الله بن حفص الذي يروي عنه؟ قال: شيخ لا أعرفه (تاريخه 464) . وقال ابن
~~عدي: وهذا الذي لا يعرفه ابن معين لا أعرفه أنا، لا أدري من أين عرفه عثمان
~~حتى سأل عنه. وقال ابن حجر: قال علي بن المديني: عبد الله بن حفص لا نعرفه،
~~ولم يرد عنه غير عطاء بن السائب (5 / 189) وقال في "التقريب": مجهول لم يرو
~~عنه غير عطاء بن السائب. (5) المعرفة ليعقوب: 2 / 478، و3 / 267، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 169، وثقات ابن حبان: 8 / 364، وموضح ms05402 أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 203، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 83، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 468، والكاشف: 2 / الترجمة 2714، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 139،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 244، (أحمد الثالث 2917 / 7) ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 5 / 190، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 410، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3456. PageV14P0427
# روى عن: أبي الجواب الأحوص بن جواب (ت) ، وإسحاق بن الربيع العصفري،
~~وإسحاق بن عيسى القشيري ابن بنت داود بن أبي هند، وزيد بن الحباب (د ت) ،
~~وأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري النحوي (ت) ، وسفيان بن عيينة (ت) ، وأبي
~~داود سليمان بن داود الطيالسي (ت) ، وسيار بن حاتم العنزي (ت ق) ، وشبابة
~~بن سوار (ت) ، وعبد الله بن بكر السهمي (ت) ، وعبد الله بن يعقوب بن إسحاق
~~المدني (ت) ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي (ت) ، وعبيد الله بن موسى (د
~~ت) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي، ومعاوية بن هشام القصار، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي، وهشام بن عبيد الله الرازي، ووكيع بن الجراح، والوليد بن القاسم بن
~~الوليد الهمداني، ووهب بن جرير بن حازم، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (ت ق) ،
~~ويعقوب بن محمد الزهري، وأبي نباتة يونس بن يحيى المدني (ت) . روى عنه: أبو
~~داود، والترمذي، وابن ماجه، وجعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني، وجعفر بن
~~محمد الفريابي، والحسين بن إسحاق التستري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعلي بن العباس المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري.
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق خزيمة، ومحمد بن جرير
~~الطبري، ومحمد بن الحسن بن الخليل، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن
~~علي الحكيم الترمذي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . __________ (1)
~~8 / 364. PageV14P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حماد بن أيوب بن موسى وقيل: ابن الطفيل أبو عبد الرحمن الآملي من آمل NOTMATCH
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : قدمت الكوفة، وكان مستترا فلم أكتب
~~عنه، وذلك في سنة خمس وخمسين ومئتين ثم رجعنا من الحج وقد توفي، سئل أبي
~~عنه، فقال: صدوق (2) . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة خمس وخمسين
~~ومئتين (3) . 3232 - عبد ms05403 الله بن حماد بن أيوب بن موسى (4) ، وقيل: ابن
~~الطفيل، أبو عبد الرحمن الآملي، من أمل جيجون. ويقال له: الأموي أيضا، رن
~~بلده تسمى أمو. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر. وإبراهيم بن
~~المنذر الحزامي، وأبي اليمان الحكم بن نافع البهراني، والربيع بن روح
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 169. (2) وقال ابن أبي حاتم:
~~وكان ثقة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 169) . (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (4) ثقات ابن حبان: 8 / 369، وتاريخ بغداد: 9 / 444،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 268، وأنساب السمعاني: 1 / 107، وتاريخ ابن
~~عساكر 194، والمعجم المشتمل 469، ومعجم البلدان: 1 / 69 - 70، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 611، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 139، والكاشف 2 / الترجمة
~~2715، وتاريخ الاسلام، الورقة 115 (أوقاف 5882) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 260، ونهاية السول، الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 5 / 190، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 410، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3457. تركه المؤلف هكذا
~~بدون رقم في الاصل وقد رمز له ابن حجر في "التهذيب"برقم (خ) ولم يضع له
~~الذهبي في "الكاشف"رقما وقال: روى البخاري عن عبد الله عن يحيى بن معين،
~~فقيل هو هو، وقيل هو عبد الله بن أبي (2 / الترجمة 2715) وقال ابن عساكر في
~~"المعجم المشتمل": روى (خ) عن عبد الله غير منسوب في مواضع، فقيل إنه هو
~~(الترجمة 469) . وقد أشار إلى ذلك المؤلف في نهاية الترجمة ويسبب هذا
~~الختلاف لم يرقم له المزي. والأموي: بفتحتين. PageV14P0429
# اللاحوني، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وسعيد بن كثير بن عفير، وسعيد بن
~~منصور، وسليمان بن حرب، وسليمان بن سلمة الخبائري، وسليمان بن عبد الرحمن
~~الدمشقي، وصفوان بن صالح المؤذن، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد
~~الله بن مسلمة القعنبي، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني، والقاسم بن
~~يزيد بن عوانة الكلابي، ومالك بن سلام البغدادي، وأبي الجماهر محمد بن
~~عثمان التنوخي، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى، ومحمد بن كثير العبدي، ومحمد
~~بن أبي معشر المدني، ونصر بن قديد بن نصر بن سيار، ونعيم بن حماد المروزي،
~~ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن معين، ويحيى
~~بن يوسف الزمي، ويزيد بن مروان الخلال. روى ms05404 عنه: إبراهيم بن خزيم (1)
~~الشاشي، وأحمد بن نصر بن منصور المروزي، وأبو محمد بكر بن مسعود بن الرواد
~~بن الحسن الفرنكدي (2) ، وأبو سعيد حاتم بن أحمد بن محمود الكندي البخاري،
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي، وخالد بن النضر القرشي، وأبو سليمان داود بن
~~الوسيم البوشنجي، وعبد الله بن محمد بن الحارث البخاري، وعمر بن محمد بن
~~بجير، وأبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل بن داود المروزي الغازي المطوعي،
~~ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر، وأبو جعفر محمد بن يوسف بن الصديق
~~الوراق، والهيثم بن كليب الشاشي. __________ (1) بالخاء والراي المعجمتين
~~قيده الذهبي في "المشتبه": 263 وهو صاحب عبد بن حميد. (2) منسوب إلى فرنكد
~~قرية بالقرب من سمرقند. وقد علق المؤلف في حاشية النسخة فقال: فرنكد قرية
~~من قرى سغد سمرقند. PageV14P0430
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو عبد الله الغنجار،
~~صاحب"تاريخ بخارى": توفي في ربيع الآخر سنة تسع وستين ومئتين. وقال غيره
~~(2) : توفي سنة ثلاث وسبعين ومئتين. روى البخاري حديثا عن عبد الله، عن
~~يحيى بن معين، وحديثا آخر عن عبد الله، عن سليمان بن عبد الرحمن وموسى بن
~~هارون البردي، فقيل: إنه عبد الله بن حماد الآملي هذا، ويحتمل أن يكون عبد
~~الله بن أبي القاضي الخوارزمي (3) ، والله أعلم. 3233 - خت م د س: عبد الله
~~بن حمران بن عبد الله (4) بن __________ (1) 8 / 369. (2) منهم ابن عساكر
~~(المعجم المشتمل، الترجمة 369) . (3) وقال ابن حجر في "التهذيب"آخر من حدث
~~عنه الحسين بن إسماعيل المحاملي وجزم أبو إسحاق الحبال والحاكم، وأبو نصر
~~الكلابذي بأن الذي روى عنه البخاري هو ابن حماد هذا. زاد الكلابذي كتب إلي
~~بذلك أبو عمرو محمد بن إسحاق العصفري، وحدثني أبو الأصبغ وأبو عثمان عنه
~~قال: وقد روى هو أيضا عن البخاري (5 / 191) . وقال الذهبي في "السير":
~~والذي عندي أن عبد الله هذا هو ابن أبي الخوارزمي، فإن البخاري نزل عنده
~~بخوارزم ونظر في كتبه وعلق عنه أشياء (12 / 611) . (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 191، وتاريخه الصغير: 2 / 317، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 190، وثقات ابن حبان ms05405 8 / 332، وثقات ابن شاهين، الترجمة 648، 653،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الوقة 90، والجمع لابن القيسراني: 1 / 272،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 1716، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 139، وتاريخ الاسلام، الورقة 36 (أيا صوفيا 3007)
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 260، ونهاية السول، الورقة 166، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 191، وتقريب التهذيب: 1 / 410، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3458.
~~PageV14P0431
# حمران بن أبان القرشي الأموي، أبو عبد الرحمن البصري، مولى عثمان بن
~~عفان. روى عن: أشعث بن عبد الملك الحمراني، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن
~~الحجاج (سي) ، وعبد الله بن عبيد الثقفي، وعبد الله بن عون، وعبد الحميد بن
~~جعفر الأنصاري (خت م س) . وعلي بن مسعدة الباهلي، وعوف الأعرابي (د) . روى
~~عنه: إبراهيم بن مرزوق البصري، نزيل مصر، وأحمد بن عاصم العباداني: وأحمد
~~بن محمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم الصواف (د) ، وابنه إسحاق بن عبد الله
~~بن حمران، وأسيد بن عاصم الأصبهاني، وبكار بن قتيبة القاضي، والحسين بن
~~عيسى البسطامي، وخشيش بن أصرم النسائي، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وسعيد بن
~~محمد بن ثواب الحصري، وعبدة بن عبد الله الصفار (سي) ، وأبو أمية محمد بن
~~إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن بشار بندار (خت) ، ومحمد بن سعيد بن يزيد بن
~~إبراهيم التستري، ومحمد بن شعبة بن جوان، وأبو موسى محمد بن المثنى (م) ،
~~ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يزيد بن إبراهيم (س) ، ومحمد بن يونس
~~الكديمي، وميمون بن الأصبغ، ونصر بن علي الجهضمي، وهلال بن بشر البصري،
~~ويحيى بن أبي الحصيب الرازي، ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر (س) ، ويوسف بن
~~موسى القطان. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: صدوق صالح.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 190. وفيه قال: صالح"فقط.
~~PageV14P0432
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي الحمساء العامري من بني عامر بن صعصعة له صحبة سكن البصرة وقيل: NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : مستقيم الحديث، صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) ، وقال: يخطئ. قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ست ومئتين.
~~وقال غيره: سنة خمس ومئتين (3) . استشهد به البخاري. وروى له مسلم، وأبو
~~داود، والنسائي. 3234 - د: عبد ms05406 الله بن أبي الحمساء العامري (4) ، من بني
~~عامر بن صعصعة، له صحبة، سكن البصرة، وقيل: سكن مصر. ويقال: إنه عبد الله
~~بن أبي الجذعاء، والصحيح أنه غيره. له حديث واحد مختلف في إسناده، رواه
~~بديل بن ميسرة (د) ، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن شقيق، عن أبيه، عنه.
~~وقيل: عن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 190. (2) 8 / 332 -
~~333. (3) وقال البخاري مات بعد المئتين (التاريخ الصغير: 2 / 317) . وذكره
~~ابن شاهين في "الثقات" وقال: صالح (الترجمة 648) و (الترجمة 653) قال: شيخ
~~ثقة مبرز. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الدارقطني: ثقة (5 / 192) . وقال
~~في "التقريب": صدوق يخطئ قليلا. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 59، وطبقات خليفة:
~~125، 185، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 43، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~144، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 192، وثقات ابن حبان: 3 / 293،
~~والاستيعاب: 3 / 892، وأسد الغابة: 3 / 146، والكاشف: 2 / الترجمة 2717،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3238، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 139،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 260، والاصابة: 2 / الترجمة 3634، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 192، وتقريب التهذيب: 1 / 410، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3459. PageV14P0433
# عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق، عن أبيه، عنه. وهو الصواب إن شاء الله.
~~روى له: أبو داود. وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا محمد بن زكريا الغلابي، قال: حدثنا محمد بن سنان
~~العوقي، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الكريم، عن
~~عبد الله بن شقيق، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي الحمساء، قال: بايعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بيعا قبل أن يبعث، فبقيت له بقية، فوعدته أن آتيه
~~بها في مكانه ذلك، فنسيت يومي والغد، فأتيته في اليوم الثالث، فوجدته في
~~مكانه، فقال: يا هذا لقد شققت علي أنا ها هنا منذ ثلاث أنتظرك. رواه (1) عن
~~محمد بن يحيى النيسابوري، عن محمد بن سنان، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
~~وقال أبو بكر بن داسة، عن أبي داود: بلغني أن بشر بن السري رواه، يعني عن
~~إبراهيم بن طهمان ms05407 - فقال: عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق. وقال أبو بكر
~~البزار: أظن هذا خطأ من الناقل، يعني قوله من قال عن عبد الكريم، عن عبد
~~الله بن شقيق، عن أبيه، قال: لان شقيقا والد __________ (1) أبو داود
~~(4996) . PageV14P0434
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي والد المطلب NOTMATCH
# عبد الله بن شقيق جاهلي لا أعلم له إسلاما، وإنما هو عبد الكريم بن عبد
~~الله بن شقيق، عن أبيه، قال: ولا نعلم روى عبد الله بن أبي الحمساء إلا هذا
~~الحديث، وفيه اختلاف غير ذلك. 3235 - ت: عبد الله بن حنطب بن الحارث بن
~~عبيد بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي (1) ، والد المطلب بن عبد الله بن
~~حنطب. عداده في الصحابة، وقيل: لا صحبة له. روى حديث محمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك (ت) ، عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أبيه، عن
~~جده أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى أبا بكر، وعمر، فقال: هذان السمع
~~والبصر". وفيه اختلاف كبير على ابن أبي فديك. روى له الترمذي (2) ، ووقع في
~~روايته: عن عبد العزيز بن المطلب، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن حنطب،
~~وذلك وهم، والصواب عن جده عبد الله بن حنطب (3) . قال الترمذي (4) : هذا
~~مرسل، عبد الله بن حنطب لم يدرك النبي __________ (1) جامع الترمذي: 5 /
~~613 حديث رقم 3671، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 129، وثقات ابن حبان: 3 /
~~219، والاستيعاب: 3 / 892، وأسد الغابة: 3 / 147، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2718، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 139، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 260،
~~ومراسيل العلائي، الترجمة 349، ونهاية السول، الورقة 166، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 192، والاصابة 2 / الترجمة 4636، وتقريب التهذيب: 1 / 411، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3460. (2) الجامع (3671) . (3) وقع في المطبوع من
~~جامع الترمذي على الصواب، فكأنه أصلح. (4) الجامع 5 / 613 حديث (3671) .
~~PageV14P0435
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب واسمه عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أمية بن NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم (1) . 3236 - د: عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر
~~الراهب (2) . واسمه عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أمية بن ضبيعة. ويقال: ابن
~~صيفي بن النعمان بن ms05408 مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن مالك الأنصاري الأوسي،
~~أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو بكر، المدني، له رؤية من النبي صلى الله عليه
~~وسلم. وأبوه حنظلة غسيل الملائكة، غسلته الملائكة يوم أحد، لأنه قتل وهو
~~جنب. ويقال: توفي النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ابن سبع سنين. __________
~~(1) وقال ابن أبي حاتم: له صحبة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 129) . وقال
~~ابن عبد البر: له صحبة وحديثه مضطرب الإسناد لا يثبت (الاستيعاب: 3 / 892)
~~. وقال ابن حجر في التهذيب: وقد سقط بين ابن أبي فديك وبين عبد العزيز
~~واسطة فقد رواه داود بن صبيح والفضل بن الصباح عن ابن أبي فديك: حدثني غير
~~واحد عن عبد العزيز. وهكذا رواه علي بن مسلم ويوسف بن يعقوب الصفار عن ابن
~~أبي فديك، قال: حدثني غير واحد منهم: على بن عبد الرحمن بن عثمان، وعمرو بن
~~أبي عمرو بن عبد العزيز، به (5 / 192 - 193) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 65،
~~وتاريخ خليفة: 237، 238، 245، وطبقاته: 236، ومسند أحمد: 5 / 225، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 168، وتاريخه الصغير: 1 / 125، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 261، 263، و3 / 326، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 131،
~~والاستيعاب: 3 / 892، وتاريخ ابن عساكر: 3 / 199، والكامل في التاريخ: 4 /
~~102، 111، 115، وأسد الغابة: 3 / 147، وسير أعلام النبلاء: 3 / 321، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3241، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 140،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2719، والعبر: 1 / 68، ومعرفة التابعين، الورقة 23،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 18، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 261، ونهاية السول،
~~الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 5 / 193، والاصابة: 2 / الترجمة 4637، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 411، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3461، وشذرات الذهب: 1 /
~~71، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 373. PageV14P0436
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) ، وعن عبد الله بن سلام، وعمر بن
~~الخطاب، وكعب الأحبار. روى عنه: صالح بن أبي حسان المدني، وضمضم بن جوس
~~الهفاني، وعباس بن سهل بن سعد الساعدي، وعبد الله بن أبي مليكة، وعبد الله
~~بن يزيد الخطمي الأنصاري، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام، وقيس بن سعد بن عبادة الأنصاري، وأبو سفيان مولى ابن أبي أحمد،
~~وأسماء بنت زيد بن الخطاب (د) . قتل يوم الحرة، وذلك يوم الأربعاء لثلاث
~~بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وستين. وكانت الأنصار قد بايعته يومئذ، وبايعت
~~قريش عبد ms05409 الله بن مطيع بن الأسود. وقال خليفة (1) بن خياط فيمن أصيب من
~~الأنصار يوم الحرة: عبد الله بن حنظلة، وسبعة بنين له، منهم: عبد الرحمن،
~~والحارث، والحكم، وعاصم. وقال محمد بن سعد (2) ، عن محمد بن عمر، عن سليمان
~~بن كناته، عن عبد الله بن أبي سفيان، عن أبيه: رأيت عبد الله بن حنظلة، بعد
~~مقتله في النوم في أحسن صورة معه لواؤه، فقلت له: أبا عبد الرحمن، أما
~~قتلت؟ قال: بلى، ولقيت ربي، فأدخلني الجنة، فأنا أسرح في ثمارها حيث شئت.
~~فقلت: أصحابك ما صنع بهم؟ قال: __________ (1) تاريخه 245. (2) طبقاته: 5 /
~~68. PageV14P0437
# هم معي، حول لوائي هذا الذي ترى لم يحل عقده حتى الساعة قال: ففزعت من
~~النوم، فرأيت أنه خير رأيته له (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا. وقد وقع
~~لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا،
~~عن أبي القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي،
~~وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، قالا: حدثنا أحمد بن خالد الوهبي،
~~قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، قال: قلت لعبد الله بن
~~عبد الله بن عمر: أرأيت توضي ابن عمر لكل صلاة؟ فقال: حدثته أسماء بنت زيد
~~بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة حدثها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمر بالوضوء لكل صلاة على طهر وعلى غير طهر، فلما شق عليهم، أمر بالسواك
~~لكل صلاة، فكان ابن عمر يرى أن له على ذلك قوة، وكان يتوضأ لكل صلاة على
~~طهر وعلى غير طهر. رواه (2) عن محمد بن عوف الطائي، عن أحمد بن خالد
~~الوهبي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وقد اختلف فيه على محمد بن إسحاق،
~~رواه إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق بهذا الإسناد، إلا أنه قال: عبيد الله
~~بن عبد الله بن عمر ورواه علي بن مجاهد، وسلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن
~~محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن محمد بن ms05410 يحيى بن حبان. __________ (1)
~~أخباره مستفيضة في التواريخ المستوعبة لعصره، فانظر تواريخ الطبري
~~والمسعودي واليعقوبي وابن الاثير وابن كثير في حوادث سنة 63ه حوادث الحرة.
~~(2) أبو داود (48) . PageV14P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حنين القرشي الهاشمي والد إبراهيم بن عبد الله بن حنين مولى العباس بن NOTMATCH
# 3237 - ع: عبد الله بن حنين القرشي الهاشمي (1) ، والد إبراهيم بن عبد
~~الله بن حنين، مولى العباس بن عبد المطلب. وقال محمد بن سعد (2) : ويقال:
~~مولى علي بن أبي طالب، ويقال: حنين مولى مثقب، ومثقب مولى مسحل، ومسحل مولى
~~شماس، وشماس مولى عباس. روى عن: أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري (خ م د س ق)
~~، وعبد الله بن عباس (خ م س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي
~~طالب (عخ م 4) (3) ، والمسور بن مخرمة (خ م كن) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن
~~عبد الله بن حنين (ع) ، وأسامة بن زيد الليثي (ق) ، وخالد بن معدان (س) ،
~~وسالم أبو النضر (عخ) ، وسعيد بن الحارث الأنصاري، وشريك بن عبد الله بن
~~أبي نمر (س) ، وعلي بن عبد الله بن عباس، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي (س) ، ومحمد بن المنكدر (عخ م) ، وأبو جهضم موسى بن سالم، ونافع
~~مولى __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 286، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 173، وثقات العجلي، الورقة 28، والمعرفة ليعقوب: 3 / 180، وتاريخ
~~واسط: 42، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 177، وثقات ابن حبان: 5 / 8، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 90، والجمع لابن القيسرانى: 1 / 249، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 604، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 140، وتاريخ الاسلام:
~~4 / 136، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 261، ونهاية السول، الورقة 167، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 193، تقريب التهذيب: 1 / 411، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3463. (2) الطبقات: 5 / 286. (3) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
~~PageV14P0439
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن حوالة الأزدي كنيته أبو حوالة ويقال أبو محمد له صحبة. NOTMATCH
# ابن عمر (س) ، وأبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص (م س) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أسامة (2) بن زيد: دخلت على عبد الله
~~بن حنين، ليالي استخلف يزيد بن عبد الملك، وكان موته قريبا من ذلك (3) .
~~روى له الجماعة. 3238 - د: عبد ms05411 الله بن حوالة الأزدي (4) ، كنية أبو حوالة،
~~ويقال: أبو محمد. له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) .
~~__________ (1) 5 / 8. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 286. (3) وقال العجلي: مدني
~~تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 28) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 414، ومصنف بن أبي شيبة: 13 / 15782، وطبقاته خليفة: 115،
~~305، ومسند أحمد: 4 / 105 - 109، و5 / 33، 288، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 57، والكنى لسلم، الورقة 29، والمعرفة ليعقوب: 1 / 266، 2 / 288 -
~~289، 302، 430، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 126، وثقات ابن حبان: 3 /
~~243، والاستيعاب: 3 / 894، وأنساب السمعاني: 1 / 197، وتاريخ دمشق: 216،
~~ومعجم البلدان: 3 / 242، وأسد الغابة: 3 / 148، والكاشف: 2 / الترجمة 2721،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3242، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 140،
~~والعبر، 1 / 62، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 261، وشرح علل الترمذي لابن
~~رجب: 262، ونهاية السول: الورقة 167، وتهذيب التهذيب: 5 / 194، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 411، والاصابة: 2 / الترجمة 4639، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3464، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 377. PageV14P0440
# روى عنه: بسر بن عبيد الله الحضرمي، وجبير بن نفير الحضرمي، والحارث بن
~~الحارث الحمصي، وربيعة بن لقيط التجيبي المصري، وربيعة بن يزيد الدمشقي،
~~وسلمان بن سمير، وأبو عبد الله صالح بن رستم، وعبد الله بن شقيق العقيلي،
~~وعبد الله بن زغب الإيادي (د) ، وعبد الله بن عبد الثمالي، وكثير بن مرة
~~الحضرمي، وأبو قتيلة مرثد بن وداعة (د) ، ومكحول الشامي، ويحيى بن جابر
~~الطائي، وأبو إدريس الخولاني. نزل الأردن من أرض الشام، وقيل: إنه سكن
~~دمشق. وقال الواقدي (1) : هو من بني معيص بن عامر بن لؤي، وكان يسكن
~~الأردن. مات سنة ثمان وخمسين، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وكذا قال أبو
~~حسان الزيادي في تاريخ وفاته، ومبلغ سنه (2) . وقال الهيثم بن عدي، وغيره:
~~هو من الأزد، وهو الأصح. روى له أبو داود. 3239 - عبد الله بن خازم بن
~~أسماء بن الصلت بن حبيب (3) بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 414. (2)
~~وكذا قال ابن حبان أيضا في تاريخ وفاته ومبلغ سنه. وفال: ومنهم من يقول
~~الاردني، ومن قال ذلك فقد نسبه إلى الاردن (ثقاته: 3 / 242) . وكذا قال
~~أيضا خليفة بن خياط في تاريخ وفاته (طبقاته: 305) . (3) تاريخ خليفة: 167،
~~179، 294، 295، والبيان والتبيين: 2 / 108، والمعارف لابن قتيبة: 418،
~~وتاريخ واسط 106، وتاريخ الطبري، وجمهرة ابن حزم: 118، 200، 219، 262،
~~وتصحيفات المحدثين: 2 / 545، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 291، وتاريخ ابن
~~عساكر: 226، والكامل في التاريخ ms05412: 3 / 102، 125، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 3244، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة = PageV14P0441
# حارثة بن هلال بن حرام بن السمال (1) بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن
~~سليم السليمي، أبو صالح البصري، أمير خراسان أحد الشجعان المذكورين،
~~والفرسان المشهورين، يقال: إن له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم.
~~روى عنه: سعد بن عثمان الرازي، والد عبد الله بن سعد الدشتكي، وسعيد بن
~~الأزرق. قال أبو أحمد العسكري (2) : له قدر وذكر في فرسان بني سليم، وكان
~~من أشجع الناس في زمانه، ولي خراسان عشر سنين، وافتتح الطبسين (3) ، ثم ثار
~~به أهل خراسان فقتله ثلاثة منهم بجير (4) الصريمي، __________ = 140،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 261، ونهاية السول الورقة 167، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 194، وتقريب التهذيب: 1 / 411، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3465،
~~وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 379 - 381. هكذا تركه المؤلف بدون رقم وقد وضع له
~~ابن حجر رقم (د ت س) وكذلك الحافظ مغلطاي أيضا وذلك للرواية التي أخرجها له
~~أبو داود والترمذي والنسائي، والحديث ذكره المؤلف في ترجمة الرجل: عن عبد
~~الله بن سعد عثمان الدشتكي عن أبيه قال: رأيت رجلا ببخارى على بغلة بيضاء
~~... الحديث"ولم يسمه، وقد أشار المؤلف في "تحفة الاشراف"إلى أن هذا الرجل
~~يقال له: عبد الله بن خازم. فعلى ذلك كان على المؤلف أن يرقم له بهذه
~~الرقوم، على أنه عاد فذكره في المجاهيل من"تحفة الاشراف"ومعروف عن المؤلف
~~شدة التحرز في مثل هذه الامور. (1) تصحف في المطبوع من تاريخ ابن عساكر
~~إلى: السماك"بالكاف، وقد قيده الذهبي في "المشتبة"فقال: وبلام ... وسمال بن
~~عوف من أجداد مجاشع بن مسعود الصحابي (368) . (2) تصحيفات المحدثين: 3 /
~~545 - 546، وانظر تاريخ البخاري: 6 / 177. (3) قيده محقق التصحيفات بكسر
~~الطاء وسكون الباء الموحدة، وما أصاب فهذا تصحيف في كتاب التصحيف!. (4) في
~~التصحيفات: بحير"بفتح الباء الموحدة والحاء المهلمة. وهو تصحيف. وفي تاريخ
~~ابن عساكر: بجير - الباء الموحدة والجيم، وهو تصحيف أيضا. PageV14P0442
# ووكيع ابن الدورقية العريفي (1) ، والذي تولى قتله وكيع ابن الدورقية،
~~ويقال: إنهم لم يقتلوه، إلا في قدر ما تنحر جزور، ويكشط عنها جلدها ثم تجزأ
~~(2) عشرة أجزاء، فقال ms05413 الشاعر (3) : أليلتنا بنيسابور كري • علينا الليل
~~ويحك أو أنيري فلو شهد الفوارس من سليم • غداة يطاف بالأسد العقير ثم حمل
~~رأسه إلى عبد الملك بن مروان، فقل فيه الفرزدق (4) : أتغضب أن أذنا قتيبة
~~حزتا جهارا ولم تغضب لقتل ابن خازم؟ وما منهما إلا رفعنا دماغه إلى الشام
~~فوق الشاحجات العلاجم (5) وقال خليفة بن خياط (6) : سنة ثلاث وثلاثين فيها
~~جمع قارن جمعا كبيرا بباذغيس، وهراة، فأقبل في أربعين ألفا، فخلى قيس بن
~~الهيثم البلاد، فقام بأمر الناس عبد الله بن خازن السلمي، فلقي قارن في
~~__________ (1) جودها ابن المهندس، وهي كذلك في تاريخ ابن عساكر، وهي نسبة
~~إلى عريف بطن من حضر موت. ووقعت في تاريخ الطبري: 6 / 177 وتصحيفات
~~المحدثين: 2 / 545: القريعي. (2) وقع في المطبوع من"تصحيفات المحدثين": ما
~~ينحر جرور ويكشط جلده ثم جزئ عشرة أجزاء"وما هنا منقول من تاريخ دمشق، وهو
~~أحسن. (3) البيتان من سبعة ابيات أوردها الطبري (6 / 177 - 176) لرجل من
~~بني سليم قالها في هذه المناسبة، ولكنها مختلفة قليلا عما هنا. وهي في
~~"التصحيفات"للعسكري، ونقلها المؤلف من تاريخ ابن عساكر. (4) انظر ديوانه
~~803 باختلاف يسير. (5) قتيبة هو قتيبة بن مسلم الباهلي. والعلاجم، جمع
~~علجم: الطويل من الابل والحمر. (6) تاريخه: 167. PageV14P0443
# أربعة آلاف، فقيل قارن، وهزم أصحابه، وأصابوا سيبا كثيرا، وكتب إلى ابن
~~عامر بالفتح، فأقر على خراسان حتى قتل عثمان. وقال محمد بن إسحاق (1) : بعث
~~عبد الله بن عامر بن كريز من نيسابور عبد الله بن خازم السلمي إلى سرخس،
~~فصالحوا أهلها وفتحوها. قال أبو بشر الدولابي (2) ، عن أحمد بن محمد بن
~~القاسم الوجهيي، عن أبيه، عن صالح بن الوجيه، قال: وفي سنة إحدى وسبعين قتل
~~عبد الله بن خازم بخراسان. وقال الليث بن سعد (3) : في سنة سبع وثمانين أتي
~~برأس ابن خازم. روى أبو داود (4) ، والترمذي (5) والنسائي (6) حديث عبد
~~الله بن سعد بن عثمان الدشتكي، عن أبيه: قال: رأيت رجلا ببخارى على بغلة
~~__________ (1) تاريخ دمشق: 234. (2) نفسه. (3) نفسه 235، وتعقبه ابن حجر
~~فقال: وما حكاه المؤلف عن الليث في تاريخه وهم وإنما أراد ms05414 الليث بالمقتول
~~في سنة 207 (كذا) موسى بن عبد الله بن خازم، وقد أوضح ذلك أبو جعفر الطبري
~~وغيره (تهذيب: 5 / 196) . قلت: الذي ذكره الطبري أن مقتل موسى بن عبد الله
~~خازم إنما كان في سنة 85 وقد فصل القول فيه مراجعه. (تاريخه: 6 / 398 -
~~411) . (4) السنن (4038) . (5) الجامع (3321) . (6) الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (15578) . PageV14P0444
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم القرشي التيمي أبو شاكر المدني مولى ابن NOTMATCH
# بيضاء، عليه عمامة سوداء، يقول: كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وذكره البخاري في "التاريخ"، وقال: قال عبد الرحمن، يعني ابن عبد الله بن
~~سعد الدشتكي - نراه ابن خازم السلمي (1) . وروى الحاك أبو عبد الله الحافظ،
~~عن أبي نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، عن الفضل بن هشام الحافظ، عن محمد
~~بن حميد، عن عبد الله بن سعيد بن الأزرق، عن أبيه، قال: رأيت رجلا ببخارى
~~من، أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، على رأسه عمامة خز سوداء، وهو يقول:
~~كسانيها رسول الله صلى اللله عليه وسلم، واسمه عبد الله بن خازم. 3240 - د:
~~عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم القرشي التيمي (2) ، أبو شاكر
~~المدني، مولى ابن جدعان. روى عن: أبيه (د) . روى عنه: ابنه إسماعيل بن عبد
~~الله بن خالد، ومحمد بن يحيى بن عبد الحميد الكنايي، ويحيى بن محمد الجاري
~~(د) . __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال: أبو نعيم في معرفة
~~الصحابة: ذكر بعض المتأخرين أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. ولا حقيقة
~~لذلك (5 / 195 - 196) . (2) ثقات ابن شاهين، الترجمة 644، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2722، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 141، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4285، ونهاية السول، الورقة 167، وتهذيب التهذيب: 5 / 196، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 411، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3466. PageV14P0445
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن خباب بن الأرت المدني حليف بني زهرة. NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحد قد كتبناه في ترجمة عبد الله بن أبي أحمد بن
~~جحش (1) . ومن الأوهام: -[وهم] : عبد الله بن خالد المنيري، أبو المغلس.
~~روى عن: عضيل بن سليمان النميري. روى عنه: ابن ماجه. هكذا ذكر هذه الترجمة،
~~وهو وهم فاحش، إنما ms05415 هو عبد ربه بن خالد، وسيأتي في موضعه على الصواب، إن
~~شاء الله. 3241 - ت س: عبد الله بن خباب بن الأرت المدني حليف بني زهرة (2)
~~. روى عن: أبي بن كعب، وأبيه خباب بن الأرت (ت س) . __________ (1) وذكره
~~ابن شاهين في "الثقات" وقال: ثقة من أهل المدينة (الترجمة 644) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال أحمد بن صالح: ثقة. وقال الأزدي: لا يكتب حديثه.
~~وقال ابن القطان: مجهول الحال (5 / 196) . وقال في "التقريب": مستور. (2)
~~تاريخ خليفة: 197، وطبقاته: 142، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 212،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 87، 89، وثقات العجلي، الورقة 28، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 362، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 189، وثقات ابن حبان: 5 / 11، وتاريخ
~~الخطيب: 1 / 205، والاستيعاب: 3 / 894، والكامل في التاريخ: 3 / 341، 342،
~~و5 / 47، وأسد الغابة: 3 / 150، والكاشف: 2 / الترجمة 2723، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3250، وتهذيب التهذيب: 2 / الورقة 141، ونهاية السول،
~~الورقة 167، وتهذيب التهذيب: 5 / 196، والاصابة: 2 / الترجمة 4647، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 411، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3467، وشذرات الذهب: 1 / 47
~~- 51. PageV14P0446
# روى عنه: سماك بن حرب - ولم يدركه - وعبد الله بن الحارث بن نوفل (ت) ،
~~عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (س) ، وعبد الله بن أبي الهذيل،
~~وعبد الرحمن بن أبزى الخزاعي وله صحبة. قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) :
~~عبد الله بن خباب، من كبار التابعين، ثقة، قتلته الحرورية، أرسله إليهم
~~علي، فقتلوه، فأرسل إليهم: أقيدونا بعبد الله بن خباب، فقالوا: كيف نقيدك
~~به، وكلنا قتله؟ فنهد إليهم فقتلهم (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له الترمذي، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا عن أبي القاسم
~~الطبراني (4) ، قال: حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وموسى بن
~~عيسى بن المنذر الحمصي، قالا: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب.
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 28. (2) في ثقات العجلي: فقاتلهم. (3) 5 /
~~11. وذكره خليفة بن خياط فيمن قتله الخوارج سنة ثمان وثلاثين (تاريخه 197)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو نعيم: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~مختلف في صحبته له رؤية ولابيه صحبة. وقال الغلابي: قتل سنة 37 وكان من
~~سادات المسلمين" (تهذيب: 5 / 197) . (4) المعجم الكبير: 4 / 57 حديث (3621)
~~. PageV14P0447
# (ح) : قال ms05416: وحدثنا أحمد بن محمد بن حمزة الدمشقي، قال: حدثنا علي بن عياش
~~الحمصي، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الله
~~بن الحارث بن نوفل، عن عبد الله بن خباب، عن أبيه خباب بن الأرت، أنه راقب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة يصلي، حتى إذا كان مع الفجر، قال: يا
~~رسول الله، رأيتك الليلة صليت صلاة ما رأيتك صليت مثلها. قال: أجل إنها
~~صلاة رغبة ورهبة (1) ، سألت ربي ثلاث خصال، فأعطاني اثنتين، ومنعني واحدة،
~~سألته أن لا يهلكنا بما أهلك، به الأمم، فأعطاني ذلك، وسألته أن لا يسلط
~~عليها (2) عدوا فيهلكها، فأعطاني ذلك، وسألته أن لا يلبس أمتي شيعا، فمعني.
~~رواه أحمد حنبل (3) ، عن أبي اليمان، وعلي بن عياش، فوافقناه فيهما بعلو.
~~ورواه الترمذي (4) ، عن محمد بن بشار، عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، عن
~~النعمان بن راشد، عن الزهري عن عب دالله بن الحارث بن نوفل، عن عبد الله بن
~~خباب، وقال: حسن صحيح (5) ، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات، كأن شيوخ شيوخنا
~~حدثوا به عن الترمذي، ورواه النسائي (6) ، عن محمد بن يحيى الذهلي، عن
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن __________ (1) في
~~المطبوع من المعجم الكبير: رغب ورهب. (2) في معجم الطبراني"علينا. (3)
~~المسند: 5 / 108. (4) الجامع (2175) . (5) في المطبوع من جامع الترمذي: حسن
~~غريب صحيح. (6) في الكبرى كما تحفة الاشراف (3516) . PageV14P0448
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن خباب الأنصاري النجاري المدني مولى بني عدي بن النجار. NOTMATCH
# الزهري، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عبد الله بن
~~خباب، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات أيضا. ورواه من وجه آخر (1) عن شعيب بن
~~أبي حمزة. 3242 - ع: عبد الله بن خباب الأنصاري النجاري المدني (2) ، مولى
~~بني عدي بن النجار. ويقال: إنه أخو مسلم بن خباب مولى فاطمة بنت عتبة بن
~~ربيعة. والصحيح أنه ليس بأخيه. روى عن: أبي سعيد الخدري (ع) . روى عنه:
~~بكير بن عبد الله بن الأشج (م ms05417) ، وعبيد الله بن عمر العمري، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق (خ س) - وهو من أقرانه - ومحمد بن إسحاق بن يسار،
~~وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن عبد
~~الله بن الهاد (ع) . قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3) : سألتهم عنه فلم
~~أرهم يقفون على حده ومعرفته. __________ (1) المجتبى: 3 / 216. (2) تاريخ
~~الدوري: 2 / 303، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 213، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 430، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 199، وثقات ابن حبان: 5 / 11،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 150، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~90، والجمع لابن القيسراني: 1 / 249، والكاشف: 2 / الترجمة 2724، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 141، والعبر: 1 / الورقة 44، ومعرفة التابعين، الورقة
~~23، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4286، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 263،
~~ونهاية السول، الورقة 167، وتهذيب التهذيب: 5 / 197، وتقريب التهذيب: 1 /
~~412، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3468. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~150. PageV14P0449
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن خبيب الجهني الأنصاري المدني والد معاذ بن عبد الله بن خبيب وعبد الله NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له الجماعة. 3243 - بخ 4: عبد الله بن خبيب الجهني الأنصاري المدني
~~(3) ، والد معاذ بن عبد الله بن خبيب، وعبد الله بن عبد الله بن خبيب. له
~~صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت س) ، وعن عقبة بن عامر الجهني
~~(س) - على خلاف في ذلك - وعن عمه (بخ ق) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~روى عنه: ابناه: عبد الله بن عبد الله بن خبيب، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب
~~(بخ 4) . روى له البخاري في "الأدب"، والأربعة. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 199. (2) 5 / 11. وذكره ابن عدي في "الكامل"وساق له عدة أحاديث
~~وقال: صدوق لا بأس به (2 / الورقة 150) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(3) طبقات ابن سعد: 4 / 351، وتاريخ الدارمي، الترجمة 778، ومسند أحمد: 5 /
~~312، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 33، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~197، وثقات ابن حبان: 3 / 232، والاستيعاب: 3 / 894، وأسد الغابة: 3 / 150،
~~الكاشف: 2 / الترجمة 2725، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3251، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 141، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 263، ونهاية السول، الورقة 167، وتهذيب التهذيب: 5 / 197، والاصابة:
~~2 / الترجمة 4649، وتقريب التهذيب ms05418: 1 / 412، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3469. PageV14P0450
# أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله،
~~قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، عن معاذ بن
~~عبد الله الجهني، عن أبيه، عن عمه، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله وسلم
~~وعليه أثرر غسل، وهو طيب النفس، وظننا أنه ألم بأهله، فقلنا: يا رسول الله،
~~نراك طيب النفس، قال: أجل، والحمد لله. ثم ذكر الغنى، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا بأس بالغنى لمن اتقى، والصحة لمن اتقى خير من الغنى
~~وطيب النفس من النعيم. رواه البخاري (1) عن إسماعيل بن أبي أويس، عن سليمان
~~بن بلال. ورواه ابن ماجه (2) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن خالد بن مخلد،
~~جميعا عن عبد الله بن سليمان الأسلمي، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي (3) ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر
~~المقدمي، قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن أسيد بن
~~أبي أسيد، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن أبيه، قال: أصابنا طش (4)
~~وظلمة، فانتظرنا __________ (1) الادب المفرد (301) . (2) السنن (2141) .
~~(3) مسند أحمد: 5 / 312. (4) في المسند: طس"وطش أصوب، ومعناها المطر
~~الضعيف. PageV14P0451
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا، فخرج فأخذ بيدي فقال: قال: فسكت.
~~قال: قل. قلت: ما أقول؟ قال: قال هو الله أحد، والمعوذتين حين تمسي، وحين
~~تصبح ثلاثا يكفيك كل يوم" (1) . رواه أبو داود (2) عن محمد بن مصفى. ورواه
~~الترمذي (3) ، عن عبد بن حميد، جميعا عن ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب،
~~فوقع لنا عاليا. وقال الترمذي: حسن صحيح، غريب من هذا الوجه. ورواه النسائي
~~(4) عن عمرو بن علي، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، فوقع لنا ms05419 بدلا عاليا. وعن
~~يونس بن عبد الاعلى عن ابن وهب، عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، عن معاذ
~~بن عبد الله، نحوه، فوقع لنا عاليا. وقد اختلف فيه على معاذ بن عبد الله بن
~~خبيب فقيل عنه هكذا، وقيل: عنه، عن عقبة بن عامر (س) ، وقيل: عنه، عن أبيه
~~(س) ، عن عقبة بن عامر. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم (5) .
~~__________ (1) زاد في المسند: مرتين. (2) السنن (5082) . (3) الجامع
~~(3575) . (4) المجتبى: 8 / 250. (5) هذا هو آخر الجزء الثامن والتسعين، وقد
~~كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلة الجزء بأصل المصنف.
~~PageV14P0452
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني الحوشبي أبو جعفر الكوفي أخو شهاب بن خراش وابن NOTMATCH
# 3244 - ق: عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني الحوشبي (1) ، أبو جعفر
~~الكوفي، أخو شهاب بن خراش، وابن أخي العوام بن حوشب. روى عن: عمه العوام بن
~~حوشب (ق) ، ومرثد بن عبد الله الشيباني الكوفي، وموسى بن عقبة، وواسط بن
~~الحارث، ويزيد بن أبي يزيد بن مزيد. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن ميمون،
~~وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وإسماعيل بن محمد الطلحي (ق) ، وبشر
~~بن الحكم العبدي النيسابوري، والحسن بن قزعة، والحسين بن محمد الذارع، وزيد
~~بن الحريش الأهوازي، وشجاع بن مخلد، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ق)
~~، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، وعبد الغفار بن عبد الله بن الزبير
~~الموصلي الحداد، وعبد الغفار بن عبيد الله الكريزي، وأبو المعتمر عمار بن
~~زربي، وعمر بن حفص بن غياث، والعالاء بن عمرو الحنفي، وأبو همام فهد بن
~~سلام المنقري البصري، وقيس بن حفص الدارمي، ومحمد بن إبراهيم بن صدران،
~~ومحمد بن صبيح ابن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 219،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 179، وأبو زرعة الرازي: 448، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~326، وضعفاء العقيلي، الورقة 104، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 214، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 340، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 141، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 325، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 105، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 83،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2726، وديوان الضعفاء، الترجمة 2154، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3150، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 141، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة ms05420 4287، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 263، ونهاية السول، الورقة 167،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 197، وتقريب التهذيب: 1 / 412، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3470. PageV14P0453
# السماك، ومحمد بن عقبة السدوسي، ومحمد بن معاوية الأنماطي، ومسعود بن
~~جويرية الموصلي. قال أبو زرعة (1) : ليس بشيء، ضعيف الحديث (2) . وقال أبو
~~حاتم (3) : منكر الحديث، ذاهب الحديث، ضعيف الحديث. وقال البخاري (4) :
~~منكر الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : عامة ما يرويه غير محفوظ. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) ، وقال: ربما أخطأ (7) . روى له ابن ماجه
~~حديثين، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~214. (2) وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة: عبد الله بن خراش؟ قال: منكر
~~الحديث، يحدث عن العوام بأحاديث مناكير. (أبو زرعة: 448) . (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 214. (4) التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 219، والتاريخ
~~الصغير: 2 / 179. (5) الكامل: 2 / الورقة 141. (6) 8 / 340 - 341. (7) وقال
~~النسائي: ليس بثقة (ضعفاؤه الترجمة 326) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق
~~بضعة أحاديث (الورقة 104) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكون"
~~(الترجمة 325) ونقل ابن الجوزي عن الدارقطني أنه قال: ضعيف (ضعفاؤه الورقة
~~83) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الساجي: ضعيف الحديث جدا ليس بشيء
~~كان يضع الحديث. وقال محمد بن عمار الموصلي: كذاب (5 / 198) . وقال في
~~"التقريب": ضعيف. PageV14P0454
# مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~السمرقندي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، وعبدا لباقي بن محمد بن
~~غالب ابن العطار، وعلي بن أحمد بن البسري، قالوا: أخبرنا محمد بن عبد
~~الرحمن المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا عبد الله
~~بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الله بن خراش، عن العوام بن حوشب، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس، قال: لما أسلم عمر، نزل جبريل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا محمد، لقد استبشر أهل السماء اليوم بإسلام عمر. رواه (1) عن
~~إسماعيل بن محمد الطلحي، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ms05421 ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (2) قال: حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا زيد بن الحريش، قال:
~~حدثنا عبد الله بن خراش، عن العوام بن حوشب، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المسلمون شركاء في ثلاث: في الماء،
~~والنار، والكلأ، وثمنه حرام" (3) . رواه (4) عن عبد الله بن سعيد، عنه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا أيضا. __________ (1) ابن ماجة (103) . (2) المعجم
~~الكبير: 11 / 80، حديث (11105) . (3) في المعجم الكبير، جعل النار قبل
~~الماء فقال: النار، الماء، والكلا ثمنه حرام. (4) ابن ماجه (2472) .
~~PageV14P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن خليفة ويقال: خليفة بن عبد الله العنبري ويقال: الغبري البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن خليفة الهمداني الكوفي. NOTMATCH
# 3245 - فق: عبد الله بن خليفة الهمداني الكوفي (1) . روى عن: جابر بن عبد
~~الله، وعمر بن الخطاب (فق) . روى عنه: أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي
~~(فق) ، وابنه يونس بن أبي إسحاق. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى
~~له ابن ماجه في كتاب"التفسير"في قوله (تعالى) : {الرحمن على العرش استوى} ،
~~من رواية شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، عن عمر موقوفا. ومن رواية إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عنه، مرسلا. 3246 - س: عبد الله بن خليفة (3) ، ويقال: خليفة بن
~~عبد الله، العنبري، ويقال: الغبري، البصري. __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~6 / 121، وتاريخ الدوري: 2 / 303، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 212، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 28، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~141، وتاريخ الاسلام 3 / 264، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4290، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 198، وتقريب التهذيب: 1 / 412، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3471. (2) 5 / 28. وقال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يعرف، فالله أعلم (2
~~/ الترجمة 4290) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 3 / الترجمة 651، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1721، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 141، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4291، ونهاية
~~السول، الورقة 167، وتهذيب التهذيب: 5 / 198، وتقريب التهذيب: 1 / 412،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3472. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال" قوله: خلط هذه الترجمة بالتي قبلها، والصواب التفريق
~~بينهما". PageV14P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الخليل ويقال: ابن أبي الخليل ويقال: ابن الخليل بن أبي الخليل الحضرمي NOTMATCH
# روى عن: عائد بن عمرو المزني (س) ، وعبادة بن الصامت. روى عنه: بسطام بن ms05422
~~مسلم (س) ، وشعبة بن الحجاج (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، عن عائذ بن
~~عمرو المزني في "الاستعفاف عن المسألة" (2) . 3247 - 4: عبد الله بن الخليل
~~(3) ، ويقال: ابن أبي الخليل، ويقال: ابن الخليل بن أبي الخليل، الحضرمي،
~~أبو الخليل الكوفي. روى عن: زيد بن أرقم (د س) ، وعبد الله بن عباس (قد)
~~وعلي بن أبي طالب (4) ، وعمر بن الخطاب. روى عنه: إسماعيل بن رجاء (قد) ،
~~وسليمان الأعمش (قد) ، وعامر الشعبي (د س) ، وأبو إسحاق السبيعي (ت س ق) .
~~__________ وقال الذهبي في "الميزان": شيخ بصري صدوق (2 / الترجمة 4291) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": إنما روى عنه شعبة بواسطة بسطام بن مسلم، وقد
~~تعقب ذلك ابن القطان على ابن أبي حاتم (5 / 198) . وقال في "التقريب":
~~مجهول. قلت: وترجم له البخاري وابن أبي حاتم فيمن اسمه خليفة. (2) المجتبى:
~~5 / 94. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 230، وتاريخ الدوري: 2 / 303، وابن طهمان،
~~الترجمة 52، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 215، 216، والكني لمسلم،
~~الورقة 32، وضعفاء العقيلي، الورقة 104، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 209،
~~210، وثقات ابن حبان: 5 / 13، 29، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 128،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2728، وديوان الضعفاء، الترجمة 2157، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3153، ومعرفة التابعين، الورقة 23 - 24، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 141، وتاريخ الاسلام: 3 / 264، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة، ورجال
~~ابن ماجة الورقة 6، 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 263، ونهاية السول،
~~الورقة 167، وتهذيب التهذيب 5 / 199، وتقريب التهذيب: 1 / 412، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3473. PageV14P0457
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الأربعة. ومن الأوهام:
~~-[وهم] : عبد الله بن خلاد. روى عن: نمير بن أوس. روى عنه: جرير بن حازم.
~~روى له الترمذي. هكذا قال، وهو وهم فاحش، إنما هو عبد الله بن ملاذ، وسيأتي
~~في موضعه على الصواب إن شاء الله. 3248 - خ 4: عبد الله بن داود بن عامر بن
~~الربيع الهمداني (2) __________ (1) 5 / 13، 29. وقال ابن سعد: كان قليل
~~الحديث (الطبقات 6 / 230) وقد فرق البخاري بين عبد الله بن الخليل الحضرمي
~~عن زيد بن أرقم ويروي عنه الشعبي، وبين عبد الله بن أبي الخليل سمع عليا
~~قوله روى عنه أبو إسحاق. وقال في الاول: لا يتابع عليه (التاريخ الكبير: 5
~~/ الترجمة 215 و216) وكذلك فرق بينهما ابن أبي حاتم (انظر الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 209 و210) . وقال ابن ms05423 حجر في التقريب: مقبول. (2) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 295، وتاريخ الدوري: 2 / 303، والدارمي، الترجمة 653، 655، وطبقات
~~خليفة: 226، وتاريخه 474، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 223، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 324، والكنى لمسلم، الورقة 68، والمعارف: 520، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 134، 446، و2 / 143، 170، 689، 717، 771، 798، 805، 3 / 49،
~~وتاريخ واسط: 47، 192، 243، 290، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 221، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 60، وسنن الدارقطني: 1 / 172، والسابق واللاحق، الترجمة 256،
~~وإكمال ابن ماكولا: 3 / 285، والجمع لابن القيسراني: 1 / 265، وأنساب
~~السمعاني: 5 / 99، وتاريخ ابن عساكر: 239، والمنتظم لابن = PageV14P0458
# ثم الشعبي، أبو عبد الرحمن المعروف بالخريبي كوفي الأصل، سكن الخريبة،
~~وهي محلة بالبصرة، وقيل: كان ينزل عبادان. روى عن: إسحاق بن الصباح الكندي
~~الأشعثي الكبير، وإسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن عبد
~~الملك بن أبي الصفيراء (د) ، وبدر بن عثمان (د) ، وبشير أبي إسماعيل (د) ،
~~وبكير بن عامر (د) ، وثور بن يزيد الرحبي (ت س) ، وجعفر بن برقان، والحسن
~~بن صالح بن حي (س) ، وحفص بن ميسرة الصنعاني، وأبي العلاء خالد بن طهمان
~~الخفاف، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي، وسفيان الثوري (د ق) ، وسلمة بن نبيط
~~(د تم س ق) ، وسليمان الأعمش (خ د) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وطلحة بن
~~يحيى بن طلحة بن عبيد الله (د ق) ، وعاصم بن رجاء بن حيوة، وعافية بن يزيد
~~القاضي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز
~~(د س) ، وعبد الملك بن جريج (خ) ، وعبد الواحد بن أيمن (ص) ، وعثمان بن
~~الأسود، وعصام بن قدامة، وعلي بن صالح بن حي (س) ، وعمر بن ذر الهمداني
~~(قد) ، وعمر بن سويد الثقفي (د) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري، وعمرو بن
~~__________ = الجوزي: 6 / 22، ومعجم البلدان: 2 / 430، والكامل في التاريخ:
~~6 / 406، وسير أعلام النبلاء: 9 / 346، وتذكرة الحفاظ: 337، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2729، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 141، والعبر 1 / 227، 364، و2 /
~~51، وتاريخ الاسلام، الورقة 116 (أيا صوفيا 3007) وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 264، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 418، ونهاية السول، الورقة
~~167، وتهذيب التهذيب: 5 / 199، وتقريب التهذيب: 1 / 412، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3474، وشذرات الذهب: 2 / 29، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 382.
~~PageV14P0459
# عثمان بن موهب، وعمران بن زائدة (ق) ، والعلاء بن عبد الكريم اليامي،
~~وفضيل بن غزوان (بخ) ، وفطر بن خليفة (د) ، وكثير بن عبد الرحمن المؤذن،
~~ومحمد ms05424 بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (د) ، ومستقيم بن عبد الملك، ومسعر بن
~~كدام (د) ، ومغيرة بن زياد الموصلي، ونعيم بن حكيم المدائني (ي) ، وهارون
~~بن أبي إبراهيم البربري، وهارون بن سلمان الفراء، وهانئ بن عثمان (د) ،
~~وهشام بن سعد المدني (د) ، وهشام بن عروة (خ د س ق) ، ويحيى بن أبي الهيثم
~~العطار، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد، ويزيد بن مردانبة، وأبي جعفر الرازي
~~(مد) وأم داود الوابشية. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وإبراهيم بن
~~محمد التيمي القاضي (س) ، وإبراهيم بن مرزوق البصري، نزيل مصر، وبشر بن
~~الحارث الحافي، وبشر بن موسى الأسدي، والحسن بن صالح بن حي - وهو من شيوخه
~~- وزيد بن أخزم الطائي (س) ، وسفيان بن عيينة - وهو في عداد شيوخه - وعباس
~~بن عبد العظيم العنبري، وعبد الرحمن بن عبد الله الجزري، وعبد القدوس بن
~~محمد الحبحابي العطار، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وعبيد الله
~~بن عمر القواريري، وعبيد الله بن محمد العيشي، وعبيد الله بن يوسف الجبيري،
~~وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن الحسين الدرهمي (د) ، وعلي بن عثام بن علي
~~العامري، وعلي بن المديني، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي الصغير، وعمر بن
~~هشام القبطي (مد) ، وعمرو بن عاصم الكلابي، وعمرو بن علي الصيرفي (خ ت س) ،
~~وعمرو بن محمد الناقد، والفضل بن سهل الأعرج، والقاسم بن محمد بن عباد
~~المهلبي (ق) ، ومحمد بن بشار بندار (س ق) ، ومحمد بن أبي بكر PageV14P0460
# المقدمي، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن جعفر الزهيري، ومحمد بن عبد الله
~~بن عمار الموصلي، ومحمد بن الفضل عارم، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن
~~يحيى بن عبد الله الذهلي، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، ومحمد بن
~~يزيد الأسفاطي، ومحمد بن يونس الكديمي، ومسدد بن مسرهد (خ د) ، ونصر بن علي
~~الجهضمي (خ تم س ق) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة السابعة من أهل البصرة في
~~"الطبقات الكبير" (1) ، وذكره في "الصغير"في ms05425 الطبقة الثامنة، وقال: كان ثقة
~~عابدا ناسكا. وقال معاوية ين صالح (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة صدوق مأمون.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : قلت ليحيى بن معين فعبد الله بن داود
~~الخريبي؟ قال: ثقة، مأمون، قلت: فأبو عاصم النبيل؟ قال: ثقة. قلت: فأيهما
~~أحب إليك؟ فقال: ثقتان. قال الدارمي (4) : الخريبي أعلى. وقال عباس الدوري
~~(5) ، عن يحيى بن معين: لم آت عبد الله بن داود قط، ولم أجلس إليه، كنت
~~أراه في مسجد الجامع. __________ (1) طبقاته: 7 / 295. (2) تاريخ دمشق:
~~246. (3) تاريخه، الترجمة 653 - 655. (4) تاريخه، الترجمة 655. (5) تاريخه:
~~2 / 303. PageV14P0461
# وقال أبو زرعة (1) ، والنسائي (2) : ثقة. وقال أبو حاتم (3) : كان يميل
~~إلى الرأي، وكان صدوقا. وقال الدارقطني (4) : ثقة زاهد (5) . وقال محمد بن
~~يونس الكديمي (6) ، عن عبد الله بن داود: كان سبب دخولي البصرة لأن ألقى
~~ابن عون، فلما صرت إلى قناطر سردارا (7) تلقاني نعي ابن عون فدخلني ما الله
~~بن علم. وقال أبو قدامة (8) ، عن عبد الله بن داود: نحن بالكوفة شعبيون،
~~وبالشام شعبانيون، وبمصر شعوبيون، وباليمن ذو شعبان، ومسجد الحسن بن صالح
~~مسجد جدي. وقال ابن خراش (9) ، عن نصر بن علي الجهضمي: قدمت على ابن عيينة،
~~فقال لي: من خلقت بالبصرة؟ قلت: يزيد بن هارون. قال: عن من تروي؟ قلت: عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، وعبد الملك بن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 221. (2) تاريخ دمشق: 243. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 221.
~~(4) تاريخ دمشق: 246. (5) وقال في "السنن": من الثقات الرفعاء (1 / 172) .
~~(6) تاريخ دمشق: 244. (7) في تاريخ دمشق: بني دارا"خطأ، فهي مجودة في جميع
~~النسخ، ولم أجد لها ذكرا في معجم البلدان. (8) تاريخ دمشق: 242، وانظر
~~التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 223. (9) تاريخ دمشق: 245. PageV14P0462
# ابي سلميان، قال: ويجتمع عليه الناس؟ قلت: خلق كثير. قال: ومن؟ قلت: ابن
~~داود. قال: ذاك أحد الا حدين. وقال يموت بن المزرع (1) ، عن نصر بن علي:
~~أردت الخروج إلى مكة، فودعت أبي، فلقيت ابن عيينة، وتعرفت إليه. فأكرمني،
~~إلى أن قال لي يوما من أيامه: من مشايخ البصرة اليوم؟ قلت: يحيى بن سعيد،
~~وعبد الرحمن بن مهدي. قال: فما فعل عبد الله بن داود الخريبي؟ قلت ms05426: حي
~~يرزق، قال: ذاك شيخنا القديم. وقال زيد بن أخزم (2) : سمعت عبد الله بن
~~داود يقول: نول الرجل أن يكره ولده على طلب الحديث. وقال: ليس الدين
~~بالكلام، إنما الدين بالآثار. وقال في حديث: من أراد به دنيا فدنيا، ومن
~~أراد به آخرة فآخرة. وقال محمد بن يونس الكديمي (3) : سمعت عبد الله بن
~~داود، يقول: ما كذبت قط إلا مرة واحدة، كان أبي قال لي: قرأت على المعلم؟
~~قلت: نعم. وما كنت قرأت عليه. وقال أبو بكر الزهيري (4) : سمعت عبد الله بن
~~داود يقول: ما أقبح بالرجل أن يظهر لأخيه خلاف ما في نفسه. __________ (1)
~~تاريخ دمشق: 245. (2) تاريخ دمشق: 244. (3) تاريخ دمشق: 247. (4) تاريخ
~~دمشق: 250. PageV14P0463
# وقال محمد بن يحيى الذهلي (1) : سألت عبد الله بن داود عن التوكل، فقال:
~~أرى التوكل حسن الظن بالله. وقال عمرو بن علي: سمعت ابن داود الخريبي يقول:
~~كانوا يستحبون أن يكون للرجل خبيئة من عمل صالح لا تعلم به زوجته، ولا
~~غيرها. وقال زيد بن أخزم (2) : سمعت عبد الله بن داود يقول: من أمكن الناس
~~من كل ما يريدون، أضروا بدينه ودنياه. وقال عباس الدوري (3) : قلت ليحيى بن
~~معين: إن الناس قالوا: إن عبد الله بن داود بعث إليه السلطان بمال فأبى أن
~~يأخذه، وقال هو من مال الصدقة، ولو كتب به لي من مال الخراج أخذته. قال
~~يحيى (4) : لعل عبد الله بن داود إنما كره ذلك لأنه كان ليس عليه دين
~~فيقول: إنما الصدقة لهؤلاء الأصناف: للفقراء، والمساكين، والغارمين؟ فقلت
~~له: كيف يأخذ من الخراج؟ قال: هذا كان أحب إليه، يقول: ليس هو من الصدقة.
~~وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: خلف ابن داود أربع مئة دينار، وبعث
~~إليه محمد بن عباد بيد نصر بن علي مئة دينار، فقبلها. __________ (1) تاريخ
~~دمشق: 251. (2) نفسه. (3) تاريخه: 2 / 303 - 304. (4) نفسه. PageV14P0464
# وقال أبو نصر بن ماكولا (1) : كان عسرا في الرواية. وقال محمد بن أبي
~~مسلم الكجي (2) عن أبيه: أتينا عبد الله بن داود ليحدثنا، فقال: قوموا
~~اسقوا البستان، فلم نسمع منه غير هذا ms05427. وقال إسماعيل بن علي الخطبي (3) :
~~سمعت أبا مسلم إبراهيم بن عبد الله يقول: كتبت الحديث، وعبد الله بن داود
~~حي، ولم أقصده، لأني كنت يوما في بيت عمتي، ولها بنون أكبر مني، فلم أرهم،
~~فسألت عنهم، فقالوا: قد مضوا إلى عبد الله بن داود فأبطأوا ثم جاؤوا
~~يذمونه، وقالوا: طلبناه في منزله، فلم نجده، وقالوا هو في بسيتينة له
~~بالقرب، فقصدناه، فإذا هو فيها، فسلمنا عليه، وسألناه أن يحدثنا، فقال:
~~متعت بكم، أنا في شغل عن هذا، هذه البسيتينة لي فيها معاش، وتحتاج إلى أن
~~تسقى، وليس لي من يسقيها. فقلنا: نحن ندير الدولاب ونسقيها. فقال: إن
~~حضرتكم نية فافعلوا. قالوا: فتشلحنا وأدرنا الدولاب، حتى سقينا البستان، ثم
~~قلنا له: حدثنا الآن. فقال: متعت بكم، ليس لي نية في أن أحدثكم، وأنتم كانت
~~لكم نية تؤجرون عليها. قال إسماعيل (4) : سمعت أبا مسلم يحكي هذه الحكاية
~~بهذا المعنى، ألفاظ تشبهها، أو نحوها. أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني، قال:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن ثابت الحافظ، __________ (1) الاكمال: 3 / 285 - 286. وفيه: كان
~~عسرا في التحديث. (2) تاريخ دمشق: 249، 250. (3) تاريخ دمشق: 250. (4)
~~نفسه. PageV14P0465
# قال (1) : حدثنا أبو القاسم الأزهري، قال: حدثنا عبيد الله بن عثمان بن
~~يحيى الدقاق، قال: حدثنا إسماعيل الخطبي، فذكره. وبه، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن ثابت (2) ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن رزق البزاز، وأبو الفرج أحمد بن
~~محمد بن عمر المعدل، وأبو العلاء محمد بن الحسن الوراق، قالوا: أخبرنا أحمد
~~بن كامل القاضي، قال: حدثنا أبو العيناء محمد بن القاسم، قال: أتيت عبد
~~الله بن داود الخريبي، فقال: ما جاء بك؟ قلت: الحديث. قال: اذهب فتحفظ
~~القرآن. قال: قلت: قد حفظت القرآن. قال: اقرأ: {واتل عليهم نبأ نوح) {3) ،
~~قال: فقرأت العشر حتى أنفذته. قال: فقال لي: اذهب الآن فتعلم الفرائض. قال:
~~قلت: قد تعلمت الصلب والجد والكبر (4) . قال: فأيما أقرب إليك، ابن أخيك أو
~~ابن عمك (5) ؟ قال: قلت: ابن أخي، قال: ولم؟ قال: قلت: لأن ms05428 أخي من أبي،
~~وعمي من جدي. قال: اذهب الآن فتعلم العربية. قال: قلت: علمتها قبل هذين،
~~قال: فلم قال عمر بن الخطاب، يعني حين طعن - يا لله، يا للمسلمين، لم فتح
~~تلك، وكسر فتح؟ قال: قلت: فتح تلك اللام على الدعاء، وكسر هذه على
~~الاستغاثة والاستنصار، قال: فقال: لو حدثت أحدا، لحدثتك، واللفظ لأبي
~~الفرج. __________ (1) هذا سند المؤلف إلى تاريخ الخطيب، ولم نجد في
~~المطبوع من هذا التاريخ ترجمة للخريبي، فكأنها سقطت منه، والله أعلم. (2)
~~تاريخ دمشق: 249. (3) يونس: 71. (4) أي مسائل الفرائض الكبرى. (5) في سير
~~أعلام النبلاء: ابن أخيك أو عمك"وما هنا من جميع النسخ ومن تاريخ ابن عساكر
~~أيضا. ولعل ما ورد في "السير"أحسن. PageV14P0466
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن داود الواسطي أبو محمد التمار. NOTMATCH
# قال عباس العنبري: سمعت ابن داود، يقول: ولدت سنة ست وعشرين ومئة. وقال
~~محمد بن سعد (1) وخليفة بن خياط (2) ، ومحمد بن يونس الكديمي (3) ، وغير
~~واحد: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين. قال محمد بن سعد (4) : في شوال في خلافة
~~عبد الله بن هارون. وقال الكديمي: النصف من شوال (5) . روى له الجماعة سوى
~~مسلم. 3249 - ت: عبد الله بن داود الواسطي (6) ، أبو محمد التمار.
~~__________ (1) الطبقات: 7 / 295. (2) طبقاته: 226. (3) تاريخ دمشق: 253.
~~(4) طبقاته: 7 / 295. (5) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة إحدى
~~عشرة ومئتين، وقد قيل سنة ثلاث عشرة ومئتين (7 / 60) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن قانع ثقة. وقال الخليلي: أمسك عن الرواية قبل موته (5 /
~~200) وقال في "التقريب": ثقة عابد. (6) تاريخ خليفة: 474، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 226، وأبو زرعة الرازي: 398، وتاريخ واسط: 47، 192،
~~243، 290، وضعفاء النسائي، الترجمة 338، وضعفاء العقيلي، الورقة 103،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 222، والمجروحين لابن حبان: 2 / 34، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 152، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 84، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2730، وديوان الضعفاء، الترجمة 2160، والمغني: 1 / الترجمة 3155،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 141، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4294،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 264، والكشف الحثيث: الترجمة 385، ونهاية السول،
~~الورقة 167، وتهذيب التهذيب: 5 / 200، وتقريب التهذيب: 1 / 413، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3475. PageV14P0467
# روى عن: إسماعيل بن عياش، وثابت بن حماد، وحماد بن زيد (ت) ، وحماد بن
~~سلمة، وحنظلة بن أبي سفيان، والذيال بن عمرو ms05429، وأبي الأحوص سلام بن سليم،
~~وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، وعبد الرحمن بن أخي محمد بن المنكدر (ت)
~~، وعبد الملك بن عبد الرحمن، من ولد عتاب بن أسيد، وعبد الملك بن عبد
~~العزيز بن جريج، والفرج بن فضالة، والليث بن سعد، ومحمد بن الفضل بن عطية،
~~وأبي عقيل يحيى بن المتوكل. روى عنه: أحمد بن أبي سريج الرازي، وأحمد بن
~~سنان القطان، وأحمد بن نصر المقرئ، وبشر بن معاذ العقدي، والحسين بن عبد
~~المؤمن بن عبد الرحمن، وحمدون البزاز، وداود بن مهران، وأبو الخطاب سهيل بن
~~إبراهيم الجارودي، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري، والفضل بن موسى البصري،
~~ومحمد بن الحارث الخزاز البغدادي، ومحمد بن خداش بن المغيرة الواسطي، وأبو
~~موسى محمد بن المثننى (ت) ، ومطر بن محمد بن الضحاك السكري، وهارون بن
~~سليمان الأثبهاني. قال البخاري (1) : فيه نظر. وقال أبو حاتم (2) : ليس
~~بقوي، حدث بحديث منكر، عن حنظلة بن أبي سفيان، وفي حديثه مناكير. وقال
~~الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. __________ (1) التاريخ الكبير: 5 /
~~الترجمة 226. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 222. PageV14P0468
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن دكين الكوفي أبو عمر نزيل بغداد. NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وهو ممن لا بأس به إن شاء الله. وقال محمد بن
~~المثنى (2) : كان والله ما علمته صاحب سنة. وقال بحشل (3) الواسطي عن محمد
~~بن خداش بن المغيرة: سمعت عبد الله بن داود، يقول: ما كنت كارها من عدوك
~~فلا تظهر عليه صديقك (4) . روى له الترمذي. 3250 - بخ: عبد الله بن دكين
~~الكوفي (5) ، أبو عمر، نزيل بغداد. __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 153.
~~(2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 152. (3) تاريخ واسط: 290. (4) وقال أبو
~~زرعة الرازي: ضعيف الحديث (398) . وقال النسائي: ضعيف (الضعفاء والمتروكين،
~~الترجمة 338) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق له عدة أحاديث وقال: كلها
~~غير محفوظة ولا يتابعه عليها إلا من هو دونه أو مثله (الورقة 103 - 104) .
~~وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، يروي المناكير عن المشاهير حتى يسبق إلي
~~القلب كأنه المتعمد لها، لا يجوز الاحتجاج بروايته (المجروحين: 2 / 34)
~~وقال الذهبي ردا على كلام ابن عدي ms05430: بل كل البأس به، ورواياته تشهد بصحة
~~ذلك. ومن أباطيله: عن الليث، عن عقيل: عن ابن المسيب، عن سعد مرفوعا: جاءني
~~جبرائيل بسفرجلة من الجنة فواقعت خديجة فعلقت بفاطمة ... "الحديث (الميزان
~~2 / الترجمة 4294) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (5) تاريخ الدوري: 2 /
~~304، وابن محرز، الترجمة 61، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 225، وأبو
~~زرعة الرازي: 356، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 225، والكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 147، وتاريخ بغداد: 9 / 451، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 83،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 2161، والمغني: 1 / الترجمة 3157، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 142، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4296، إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 264، ونهاية السول، الورقة 168، وتهذيب التهذيب: 5 / 201، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 413، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3476. PageV14P0469
# روى عن: جعفر بن محمد الصادق، وفراس بن يحيى الهمداني، والقاسم بن مهران
~~القيسي خال هشيم، وكثير بن عبيد القرشي رضيع عائشة (بخ) . روى عنه: بشر بن
~~الوليد الكندي، والحسن بن زياد اللؤلؤي، وسعيد بن سليمان الواسطي، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن الصباح الدولابي،
~~وموسى بن إسماعيل (بخ) ، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويزيد بن هارون. قال أبو
~~عبيد الآجري (1) ، عن أبي داود: بلغني عن أحمد بن حنبل أنه وثقه. وقال عباس
~~الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به (3) . وقال إسحاق بن منصور (4) ،
~~عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (5) ، والمفضل بن غسان الغلابي (6) ، وأبو
~~الفتح الأزدي (7) : ضعيف. وقال أحمد بن أبي يحيى (8) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس بشيء. __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 452. (2) تاريخه: 2 / 304،
~~وفيه: ليس به بأس"وكذلك هي فيما نقل الخطيب من تاريخ عباس (9 / 452) . (3)
~~وفي موضع آخر قال الدوري عنه: ثقة ليس به بأس (تاريخه: 2 / 304) وقال ابن
~~محرز عنه: ليس بثقة (الترجمة 61) . (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 225.
~~(5) أبو زرعة الرازي: 356. (6) تاريخ بغداد: 9 / 452. (7) تاريخ بغداد: 9 /
~~453. (8) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 147. PageV14P0470
# وقال أبو حاتم (1) : منكر الحديث، ضعيف الحديث، روى عن جعفر بن محمد غير
~~حديث منكر. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: ليس به بأس (2) .
~~روى له البخاري في "الأدب" (3) عن كثير بن عبيد، قال: كانت عائشة إذا ولد
~~فيهم مولود، يعني في أهلها - لا تسأل غلام، ولا جارية، تقول ms05431: خلق سوي؟ فإذا
~~قيل: نعم. قالت: الحمد لله رب العالمين. • عبد الله بن الديلمي. هو: ابن
~~فيروز. يأتي. 3251 - ع: عبد الله بن دينار القرشي العدوي (4) ، __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 225. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يخطئ. (3) (1256) . (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 214، وتاريخ الدوري: 2 /
~~304، وتاريخ الدارمي، الترجمة 522، وابن طهمان، الترجمة 339، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 221، وثقات العجلي، الورقة 28، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 459، 718، وتاريخ واسط: 249، 260، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~104، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 217، وثقات ابن حبان: 5 / 10، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 617، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 91، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 250، وتهذيب النووي: 1 / 264، وسير أعلام النبلاء: 5 / 253،
~~وتذكرة الحفاظ: 125، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 142، ومعرفة التابعين.
~~الورقة 22، وتاريخ الاسلام: 5 / 93، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4297،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 264، ومراسيل العلائي، الترجمة 354، ونهاية
~~السول، الورقة 168، وتهذيب التهذيب: 5 / 303، وتقريب التهذيب: 1 / 413،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3477، وشذرات الذهب: 1 / 173. PageV14P0471
# أبو عبد الرحمن المدني، مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عن: أنس بن
~~مالك، وخالد بن خلاد بن السائب بن خلاد، وذكوان أبي صالح السمان (ع) ،
~~وسليمان بن يسار (ع) ، وصالح بن محمد بن زائدة الليثي - وهو من أقرانه -
~~ومولاه عبد الله بن عمر (ع) ، ومحمد بن أسامة بن زيد، ونافع مولى ابن عمر
~~(م) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب الجمحي (ت) ،
~~وإسماعيل بن جعفر المدني (خ م ت س) ، والحسن بن صالح بن حي، وحمزة بن أبي
~~محمد المدني (ت) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (د) ، وسفيان الثوري (خ م ت س
~~ق) ، وسفيان بن عيينة (م ت س ق) ، وسليمان بن بلال (خ م س) ، وسليمان بن
~~سفيان المدني (ت) ، وسهيل بن أبي صالح (ع) ، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وصالح
~~بن قدامة بن محمد بن حاطب الجمحي (س) ، وصفوان بن سليم (ق) ، والضحاك بن
~~عثمان الحزامي (م) ، وعاصم بن عمر العمري (ت) ، وعبد الله بن جعفر المدني
~~(ت) ، وعبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك (خ) ، وابنه عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن دينار (خ س) ، وعبد العزيز بن ms05432 الماجشون (خ م د ت س)
~~، وعبد العزيز بن مسلم القسملي (خ م د سي) ، وعبيد الله بن عمر العمري (م
~~س) ، والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري، والليث بن سعد، ومالك بن أنس (ع)
~~، ومحمد بن سوقة (ت س) ، ومحمد بن عجلان (س ق) ، وموسى بن عبيدة (ت ق) ،
~~وموسى بن عقبة (م د س) ، وورقاء بن عمر اليشكري (خ) ، والوليد بن أبي
~~الوليد المدني (بخ م ت) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن عبد الله بن
~~الهاد (م د س ق) . PageV14P0472
# قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة، مستقيم الحديث. وقال إسحاق
~~بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3) . وأبو حاتم (4) ، ومحمد بن
~~سعد (5) ، والنسائي: ثقة. زاد ابن سعد (6) : كثير الحديث، ومات سنة سبع
~~وعشرين ومئة. وكذلك قال عمرو بن علي في تاريخ وفاته (7) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 217. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5)
~~الطبقات الكبرى: 9 / الورقة 214. (6) الطبقات الكبرى: 9 / الورقة 214. (7)
~~وقال الدارمي: قلت له (أي ليحيى بن معين) . فنافع أو عبد الله بن دينار؟
~~فقال: ثقات. ولم يفضل (تاريخه، الترجمة 522، وابن طهمان الترجمة 339) .
~~وقال الدوري عنه: لم نسمع عن عبد الله بن دينار عن أنس، إلا الحديث الذي
~~يحدث به محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن دينار عن أنس (تاريخه: 2 / 304) ،
~~وذكره العجلي في "الثقات" وقال: مدني تابعي ثقة (الورقة 28) ، وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء"الصائغ، قال: حدثنا سريح بن يونس. قال: حدثنا سفيان،
~~قال: حدثنا عبد الله بن دينار ولم يكن بذاك، ثم صار (الورقة 104) وذكره ابن
~~حبان: وابن شاهين في جملة الثقات. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الليث عن
~~ربيعة حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي التابعين صدوقا دينا. وقال
~~الساجي: سئل عنه أحمد فقال: نافع أكبر منه وهو ثبت في نفسه ولكن نافع أقوى
~~منه. وقال العقيلي في رواية المشائخ عنه اضطرب. وفي العلل للخلال أن أحمد
~~سئل عن عبد الله بن دينار الذي روى فيه موسى بن عبيدة النهي عن بيع الكألي ms05433
~~بالكألي؟ فقال: ما هو الذي روى عنه الثوري. قيل فمن هو؟ قال: لا أدري: وجزم
~~العقيلي بأنه هو فقال في ترجمة: روى عنه موسى بن عبيدة ونظراؤه أحاديث
~~مناكير الحمل فيها عليهم وروى عنه الاثبات حديثه عن ابن عمر في النهي عن
~~بيع الولاء وعن هبته (5 / 202) . وقال في "التقريب"ثقة. PageV14P0473
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن دينار البهراني ويقال: الأسدي أبو محمد الشامي الحمصي ويقال: إنه دمشقي NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3252 - ق: عبد الله بن دينار البهراني (1) ، ويقال:
~~الأسدي، أبو محمد الشامي الحمصي، ويقال: إنه دمشقي. والصحيح أنه حمصي. روى
~~عن: حريز (ق) ، ويقال: ابن أبي حريز مولى معاوية، وعطاء بن أبي رباح، وعمر
~~بن عبد العزيز، وكثير بن العلاء (2) صاحب لأبي هريرة، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري، ومكحول الشامي نافع مولى ابن عمر، وأبي عامر الشرعبي (3) ،
~~وأبي مالك الدمشقي. روى عنه: إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية، وأرطاة بن
~~المنذر، وإسحاق بن ثعلبة الحميري، وإسماعيل بن عياش (ق) ، والجراح بن مليح
~~البهراني، وسليمان بن عطاء الحراني، ومعاوية بن صالح الحضرمي. __________
~~(1) تاريخ الدوري: 2 / 304، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 222،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 313، وأبو زرعة الرازي: 329، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 218، وثقات ابن حبان: 7 / 33، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 150، وسؤالات البرقاني للدار قطني: الترجمة 271، وأنساب السمعاني: 2
~~/ 345، وتاريخ دمشق: 256، والكاشف: 2 / الترجمة 2732، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2162، والمغني: 1 / الترجمة 3159، وتذكرة الحفاظ: 125، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 142، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4298، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 168، وتهذيب التهذيب: 5 / 203،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 413، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3479. (2) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله: كان فيه بشر بن العلاء
~~وهو خطأ. (3) وجاء في حواشي النسخ تعقيب آخر للمؤلف على صاحب الكمال قوله:
~~كان فيه العبدي بدل الشرعبي وهو خطأ". PageV14P0474
# قال المفضل بن غسان الغلابي (1) ، عن يحيى بن معين: شامي ضعيف (2) . وقال
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3) : يتأني في حديثه. وقال أبو حاتم (4) : شيخ
~~ليس بالقوي في الحديث. وقال الحام أبو عبد الله (5) ، عن أبي علي الحافظ:
~~هو عندي ثقة. وقال الدارقطني (6) : لا يعتبر به ms05434. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (7) . __________ (1) تاريخ دمشق: 260. (2) وقال الدوري وسألته
~~(يعني يحيى بن معين) عن حديث إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن دينار. من
~~عبد الله بن دينار هذا؟ قال: شامي حمصي. قلت: من يروي عنه سوى إسماعيل بن
~~عياش؟ قال: ما سمعنا أحدا يروي عنه غير إسماعيل بن عياش (تاريخه 2 / 304 -
~~305) . (3) أحوال الرجال، الترجمة 313. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~218، وفيه"شيخ ليس بالقوي منكر الحديث. (5) تاريخ دمشق: 360. (6) سؤالات
~~البرقاني له، الترجمة 271. (7) 7 / 33، وقال: عزيز الحديث جدا. وقال
~~البرذعي: قلت لأبي زرعة: عبد الله بن دينار الشامي؟ قال: شيخ ربما أنكر.
~~قلت: عبد الله بن دينار الذي يروي عن أنس حديث الرويضة هو هذا؟ قال: لا،
~~ابن إسحاق ما له هذا. (329 - 330) . (وقع في المطبوع من كتاب أبي زرعة:
~~لابن إسحاق. خطأ. ويذكر أن ابن إسحاق يروى عن عبد الله بن دينار عن أنس في
~~الرويضة) . وقال النسائي: عبد الله بن دينار لا نعلم أحدا روى عنه (غير)
~~إسماعيل بن عياش (الكامل لابن عدي، 2 / الورقة 150) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب"قال: الأزدي: ليس بالقوي، ولا يشبه حديثه حديث الناس. (5 / 203) .
~~وقال الذهبي: لين (رجال ابن ماجة الورقة 10) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ضعيف. PageV14P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن المدني المعروف بأبي الزناد مولى رملة بنت NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا قد ذكرناه في ترجمة حريز. 3253 - ع: عبد الله بن
~~ذكوان القرشي (1) ، أبو عبد الرحمن المدني المعروف بأبي الزناد، مولى رملة
~~بنت شيبة بن ربيعة، امرأة عثمان بن عفان، وقيل: مولى عائشة بنت شيبة بن
~~ربيعة، وقيل: مولى عائشة بنت عثمان بن عفان، وقيل: مولى آل عثمان. وقيل: إن
~~أباه ذكوان، كان أخا أبي لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب، قاله أبو عبيد الآجري،
~~عن أبي داود، عن أحمد بن صالح. وقال سفيان بن عيينة: كان كنية أبي الزناد
~~أبو عبد الرحمن، وكان يغضب من أبي الزناد. __________ (1) طبقات ابن سعد: 9
~~/ الورقة 217، ومصنف بن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 350،
~~وابن طهمان، الترجمة 341، وطبقات خليفة 259، وتاريخ ms05435 خليفة 259، وعلل ابن
~~المديني: 45، وعلل أحمد: 1 / 55، 133، 196، 234، 302، 342، 359، 408،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 228، وتاريخه الصغير: 2 / 27، والكنى
~~لمسلم، الورقة 41، 67، وثقات العجلي، الورقة 28، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~300،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 46، 405، وضعفاء العقيلي، الورقة 102،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 227، والمراسيل: 111، والكامل لابن عدي 2 /
~~الورقة 113، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 91، وموضح أوهام الجمع 1
~~/ 134، 264، والسابق واللاحق، الترجمة 359، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~250، وتاريخ ابن عساكر: 264، والكامل في التاريخ: 5 / 376، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 445، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 142، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 33، والكاشف: 2 / الترجمة 2733، وديوان الضعفاء، الترجمة 2164،
~~والمغني: 1 / الترجمة 3162، وتاريخ الاسلام: 5 / 194، 265، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4301، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 265، ومراسيل
~~العلائي الترجمة 355، ونهاية السول، الورقة 168، وتهذيب التهذيب: 5 / 203،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 413، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3480، وشذرات الذهب:
~~1 / 182، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 385. PageV14P0476
# روى عن: أبان بن عثمان بن عفان (بخ ت سي ق) ، وأبي أمامة أسعد بن سهل بن
~~حنيف (س) ، وأنس بن مالك (1) (ق) ، وخارجة بن زيد بن ثابت (4) ، وسعيد بن
~~المسيب (سي) ، وسليمان بن يسار، طلحة بن عبد الله بن عوف، وعامر الشعبي، (م
~~ق) ، وعبد الله بن جعفر - وشهد معه جنازة - يقال مرسل (2) وعبد الله بن
~~نيار بن مكرم، وعبد الرحمن بن جرهد، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ع) - وهو
~~روايته - وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة (د ت ق) ، وعبيد بن حنين (د س) ،
~~وعروة بن الزبير (م د ت) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (م س ق) ،
~~وعمر بن أبي سلمة - يقال مرسل - وعمرو بن عامر الأنصاري، وعمرو بن عثمان بن
~~عفان، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (م) ، ومجالد بن عوف (د س) ،
~~ومحمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي (خت د) ، والمرقع بن صيفي (س) ، ونبيه بن
~~وهب، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبي سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف (بخ م س ق) ، وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص (د) . روى عنه: إبراهيم بن
~~عقبة المدني (س) ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (ق) ، وثور بن يزيد
~~الديلمي (س) ، وحفص بن عمر بن أبي ms05436 العطاف (ق) ، وزائدة بن قدامة (م) ،
~~وزياد بن سعد (مد) ، وسعيد بن أبي هلال (د س) ، وسفيان الثوري (خ م ت س ق)
~~، __________ (1) قال البخاري: عبد الله بن ذكوان أبي الزناد، لم يسمع من
~~أنس بن مالك (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 75) . (2) قال أبو حاتم:
~~أبو الزناد لم ير ابن عمر، بينهما عبيد بن حنين. وقال مرة: لم يدرك ابن عمر
~~(مراسيل ابن أبي حاتم 111) . PageV14P0477
# وسفيان بن عيينة (ع) ، وسليمان الأعمش، وسليمان الشيباني (م) ، وشعيب بن
~~أبي حمزة (خ ت س) ، وصالح بن كيسان (س) - وهو أكبر منه - وعبد الله بن أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبد الله بن جعفر المديني، وأبو أويس عبد
~~الله بن عبد الله الأصبحي، وعبد الله بن أبي - مليكة - وهو أكبر منه - وعبد
~~الرحمن بن إسحاق المدني (د س) ، وابنه عبد الرحمن بن أبي الزناد (خت مق د ت
~~سي ق) ، وعبد الوهاب بن بخت (د) ، وعبيد الله بن عمر العمري (م 4) ، وعيسى
~~بن أبي عيسى الحناط (ق) ، والليث بن سعد (م ت) ، ومالك بن أنس (ع) ، ومحمد
~~بن إسحاق (ت ق) ، ومحمد بن عبد الله بن حسن بن حسن (د ت س) ، ومحمد بن
~~عجلان (م س ق) ، والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (خ م د ت س) ، وموسى بن
~~أبي عثمان (خت س) ، وموسى بن عقبة (م س) ، وموسى بن عمير القرشي، وأبو
~~المقدام هشام بن زياد، وهشام بن عروة (س) ، وورقاء بن عمر اليشكري (م د ق)
~~، ويونس بن يزيد الأيلي، وابنه أبو القاسم بن أبي الزناد. قال عبد الله (1)
~~بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة. وقال حرب بن إسماعيل (2) ، عن أحمد بن
~~حنبل: كان سفيان يسمي أبا الزناد أمير المؤمنين في الحديث. قال أحمد (3) :
~~وهو فوق العلاء بن عبد الرحمن، وفوق سهيل بن أبي صالح، وفوق محمد بن عمرو.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 227. (2) نفسه. (3) نفسه.
~~PageV14P0478
# وأبو زرعة الدمشقي (1) : أخبرني أحمد بن حنبل أن أبا الزناد أعلم من
~~ربيعة ms05437، قلت لأحمد: فحديث ربيعة؟ قال: ثقة، وأبو الزناد أعلم منه. وقال
~~إسحاق بن منصور (2) ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم (3) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. زاد ابن أبي مريم (4) : حجة (5) . وقال علي ابن المديني (6) : لم يكن
~~بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب، ويحيى بن سعيد الأنصاري،
~~وأبي الزناد، وبكير بن عبد الله بن الأشج. وقال خليفة بن خياط: طبقة عددهم
~~عند الناس في أتباع التابعين، وقد لقو الصحابة، منهم: أبو الزناد، قد لقي
~~عبد الله بن عمر، وأنس بن مالك، وأبا أمامة بن سهل بن حنيف (7) .
~~__________ (1) تاريخه: 413، 428. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 227.
~~(3) تاريخ دمشق: 276. (4) نفسه. (5) وقال الدوري عن ابن معين: قال مالك بن
~~أنس: أبو الزناد كان كاتب هؤلاء القوم، يعني بني أميه - وكان لا يرضاه
~~(تاريخه 2 / 305 وابن طهمان، الترجمة 341) . وقال ابن محرز: سمعت يحيى وقيل
~~له: ما كان مالك بن أنس نقم على أبي الزناد؟ قال: لا شيء، إلا أنه كان يكون
~~مع الامراء (الترجمة 188) . وقال أيضا: قيل لابن معين: أيما أحب إليك،
~~الزهري عن الاعرج، أو أبو الزناد عن الاعرج؟ قال: الزهري أحب إلي، وأبو
~~الزناد ثقة (الترجمة 582) . (6) علله: 45. (7) انظر تاريخ ابن عساكر: 277.
~~PageV14P0479
# وقال العجلي (1) : مدني، تابعي، ثقة، سمع من أنس بن مالك. وقال أبو حاتم
~~(2) : ثقة، فقيه، صالح الحديث، صاحب سنة، وهو ممن تقوم به الحجة إذا روى
~~عنه الثقات. قال البخاري (3) : أصح الأسانيد كلها: مالك، عن نافع، عن ابن
~~عمر. وأصح أسانيد أبي هريرة: أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. وقال
~~الليث بن سعد (4) ، عن عبد ربه بن سعيد: رأيت أبا الزناد دخل مسجد النبي
~~صلى عليه وسلم، ومعه من الأتباع مثل ما مع السلطان، فمن سائل عن فريضة، ومن
~~سائل عن الحساب، ومن سائل عن الشعر، ومن سائل عن الحديث، ومن سائل عن
~~معضلة. وقال يحيى بن بكير (5) ، عن الليث بن سعد: رأيت أبا الزناد وخلفه
~~ثلاث مئة تابع من طالب فقه، وعلم، وشعر، وصنوف ثم لم يلبث أن بقي وحده،
~~وأقبلوا على ربيعة ms05438، وكان ربيعة يقول: شبر من حظوة، خير من باع من علم. وقال
~~أبو يوسف (6) : عن أبي حنيفة: قدمت المدينة فأتيت أبا الزناد، ورأيت ربيعة،
~~فإذا الناس على ربيعة، وأبو الزناد أفقه __________ (1) تاريخ ابن عساكر:
~~276. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 227. (3) تاريخ ابن عساكر: 276 -
~~277. (4) انظر الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 227، وتاريخ ابن عساكر: 278.
~~(5) تاريخ ابن عساكر: 278. (6) نفسه. PageV14P0480
# الرجلين، فقلت له: أنت أفقه أهل بلدك والعمل على ربيعة. فقال: ويحك كف من
~~حظ، خير من جراب من علم. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن مصعب بن عبد
~~الله الزبيري: كان أبو الزناد فقيه أهل المدينة، وكان صاحب كتاب وحساب،
~~وكان كاتبا لخالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم بالمدينة، وكان كاتبا
~~لعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وقدم على هشام بن عبد الملك
~~بحساب ديوان المدينة، فجالس هشاما مع ابن شهاب، فسأل هشام ابن شهاب: في أي
~~شهر كان يخرج عثمان العطاء لأهل المدينة؟ قال: لا أدري. قال أبو الزناد:
~~كنا نرى ابن شهاب لا يسأل عن شيء إلا وجد علمه عنده. قال أبو الزناد:
~~فسألني هشام، فقلت: المحرم. قال هشام لابن شهاب: يا أبا بكر، هذا علم أفدته
~~اليوم. قال ابن شهاب: مجلس أمير المؤمنين أهل أن يفاد فيه (2) العلم. قال:
~~وكان أبو الزناد معاديا لربيعة بن أبي عبد الرحمن، وكان أبو الزناد وربيعة
~~فقيهي البلد في زمانهما، وكان الماجشون، واسمه يعقوب بن أبي سلمة، مولى
~~الهدير يعين ربيعة على أبي الزناد، كان الماجشون (3) أول من علم الغناء من
~~أهل المروءة بالمدينة. قال أبو الزناد: مثلي ومثل الماجشون، مثل ذئب كان
~~يلح على أهل قرية، فيأكل صبيانهم، ودواجنهم، فاجتمعوا له، فخرجوا في طلبه،
~~فهرب منهم، فتقطعوا عنه إلا صاحب فخار، فألح في طلبه، __________ (1) تاريخ
~~ابن عساكر 274 - 275. (2) في تاريخ ابن عساكر: منه". وما هنا أحسن. (3) في
~~نسخة ابن المهندس"أبو الزناد"وهو خطأ. PageV14P0481
# فوقف له الذئب، فقال: هؤلاء عذرتهم، أرأيتك أنت ما لي ولك؟ والله ما كسرت
~~لك فخارة قط، ثم قال ms05439 الماجشون، ما لي وله، والله ما كسرت له كبرا ولا
~~بربطا. وقال الأصمعي (1) ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه: كان
~~الفقهاء بالمدينة يأتون عمر بن عبد العزيز، خلا سعيد بن المسيب، فإن عمر
~~كان يرضى أن يكون بينهما رسول، وأنا كنت الرسول بينهما. وقال سليمان بن أبي
~~شيخ (2) : ولى عمر بن عبد العزيز أبا الزناد بيت مال الكوفة. وقال محمد بن
~~سلام الجمحي (3) : قيل لأبي الزناد: لم تحب الدراهم، وهي تدنيك من الدنيا؟
~~فقال: إنها وإن أدنتني منها، فقد صانتني عنها. قال الواقدي وكاتبه محمد بن
~~سعد (4) ، وخليفة بن خياط (5) ، وعبيد الله بن سعد الزهري، في آخرين: مات
~~سنة ثلاثين ومئة. زاد الواقدي (6) : فجاءة في مغتسله ليلة الجمعة لسبع عشرة
~~خلت من رمضان، وهو ابن ست وستين سنة. __________ الكبر: الطبل. والبربط:
~~ملهاة تشبه العود، وهو أعجمي معرب. (1) تاريخ ابن عساكر: 280. (2) تاريخ
~~ابن عساكر: 281. (3) تاريخ ابن عساكر: 282. (4) الطبقات الكبرى: 9 / الورقة
~~217. (5) طبقاته: 259. (6) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 217. PageV14P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن راشد الزوفي أبو الضحاك المصري وزوف قبيل من حمير. NOTMATCH
# وزاد محمد بن سعد (1) : في رمضان، وكان ثقة، كثير الحديث، فصيحا، بصيرا
~~بالعربية، عاما، عاقلا. وقال يحيى بن معين (2) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~نمير، وعلي بن عبد الله التميمي (3) في آخرين: مات سنة إحدى وثلاثين ومئة.
~~زاد بعضهم: في رمضان. وقيل: مات سنة اثنتين ومئة (4) . روى له الجماعة.
~~3254 - د ت ق: عبد الله بن راشد الزوفي (5) ، أبو الضحاك المصري. وزوف قبيل
~~من حمير. __________ (1) نفسه. (2) تاريخ دمشق: 284. (3) تاريخ دمشق: 283.
~~(4) وقال البزار: ثقة حجة (تاريخ دمشق: 276) . وقال ابن عدي في "الكامل":
~~حدثنا ابن حماد قال: حدثنا صالح قال حدثنا علي، قال: سمعت سفيان بن عيينة،
~~قال: قلت لسفيان الثوري جالست أبا الزناد؟ قال: ما رأيت بالمدينة أميرا
~~غيره. وقال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة كلها وهو كما قال ابن معين: ثقة حجة
~~(2 / الورقة 113) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان فقيها صاحب كتاب (7
~~/ 6 - 7) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال النسائي والعجلي، والساجي، وأبو
~~جعفر ms05440 الطبري: كان ثقة. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: روى عن أنس مرسلا (5 /
~~205) وقال في "التقريب"ثقة فقيه. قلت: وإنما ذكر في كتب الضعفاء بسبب كلام
~~ربيعة فيه واشتغاله عند بني أمية وقد قال الذهبي في "الميزان": لا يسمع قول
~~ربيعة فيه، فإنه كان بينهما عداوة ظاهرة. وقد أكثر عنه مالك وقيل: كان لا
~~يرضاه، ولم يصح ذا (2 / الترجمة 4301) . (5) تاريخ البخاري: 5 / الترجمة
~~241، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 240، وثقات ابن حبان: 7 / 35، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 145، والكاشف: 2 / الترجمة 2734، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3164، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 143، وميزان = PageV14P0483
# روى عن: عبد الله بن أبي مرة الزوفي (د ت ق) ، عن خارجة بن حذافة العدوي
~~حديث الوتر. روى عنه: خالد بن يزيد، ويزيد بن أبي حبيب (د ت ق) . قال ابن
~~أبي حاتم (1) : وروى عن ربيعة بن قيس الجملي الذي يروي عن علي. قال محمد بن
~~إسحاق (2) : الزوفي من حمير، وليس (له) (3) إلا حديثه في الوتر، ولا يعرف
~~سماعه من ابن أبي مرة. وقال ابن الكلبي: زوف بن حسان بن الأسود بن محلاة بن
~~زاهر بن حمير بن زهرة بن كعب بن أيدعان بن الحارث بن زيد بن حضرموت. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ = الاعتدال: 2 / الترجمة 4305،
~~ورجال ابن ماجة الورقة 10، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 265، ومراسيل
~~العلائي، الترجمة 356، ونهاية السول الورقة 168، وتهذيب التهذيب: 5 / 205،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 413، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3481. (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 240. (2) التاريخ الكبير البخاري: 5 / الترجمة 241.
~~(3) إضافة من تاريخ البخاري. (4) 7 / 35، وقال: يروي عن عبد الله بن أبي
~~مرة إن كان سمع منه، ومن اعتمده اعتمد إسنادا مشوشا، وذكره الذهبي في
~~"الميزان"وقال: ما هو بالمعروف (2 / الترجمة 4305) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. PageV14P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن رافع المخزومي أبو رافع المدني مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. وقد كتبنا حديثه في ترجمة خارجة
~~بن حذافة (1) . 3255 - م 4: عبد الله بن رافع المخزومي (2) ، أبو رافع
~~المدني مولى أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: حجاج بن عمرو
~~بن غزية الأنصاري (د ت ms05441 ق) ، وغزية بن الحارث، والد عمارة بن غزية، وأبي
~~هريرة (م ت س) ، ومولاته أم سلمة (م 4) . روى عنه: أسامة بن زيد الليثي (د
~~ت) ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وأفلح بن سعيد القبائي (م س) ، وأيوب
~~بن خالد بن صفوان الأنصاري (م ت س) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وأبو صخر
~~حميد بن زياد، وخالد بن سلمة المخزومي، وداود بن قيس الفراء، وزيد بن أبي
~~عتاب، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (م 4) ، وسعيد بن مسلم بن بانك، والقاسم
~~بن عباس الهاشمي (م) ، وعكرمة مولى ابن عباس - وهو من أقرانه - ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار، وأبو الأسود محمد بن __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: عبد الله بن راشد الخزاعي الدمشقي
~~ذكر له ترجمة ولم يرو له أحد منهم فلم أكتبها. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 297،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 305، وطبقات خليفة: 246، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 244، والكنى لمسلم، الورقة 36، وثقات العجلي، الورقة 29، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي 430، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 247، وثقات ابن حبان،
~~5 / 30 - 31، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 91، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 272، والكاشف: 2 / الترجمة 2735، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 143، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وتاريخ الاسلام: 4 / 136، و5 /
~~22، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 265، وتهذيب التهذيب: 5 / 206، وتقريب
~~التهذيب: وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3482. PageV14P0485
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن رافع الحضرمي أبو سلمة المصري. NOTMATCH
# عبد الرحمن بن نوفل، وموسى بن جبير، وموسى بن عبيدة الربذي (ت) ، ويزيد
~~بن خصيفة. قال العجلي (1) ، وأبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . روى له الجماعة سوى البخاري. 3256 - بخ: عبد الله
~~بن رافع الحضرمي (4) ، أبو سلمة المصري. روى عن: عمرو بن معدي كرب، وأبي
~~هريرة (بخ) - روى عنه: جعفر بن ربيعة، وسعيد بن أبي هلال، وسليمان بن راشد
~~(بخ) ، وعياش بن عباس القتباني، وعياش بن عقبة. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . __________ (1) ثقاته، الورقة 29. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 247. (3) 5 / 30 - 31، وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (الطبقات
~~الكبرى: 5 / 297) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 245، والكنى لمسلم، الورقة 46، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة ms05442 249، وثقات ابن حبان: 7 / 36، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 137،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 356، وتهذيب التهذيب: 5 / 206، وتقريب التهذيب: 1 /
~~414، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3483. (5) 7 / 36، وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم سئل عنه أبو زرعة فقال: مصري ثقة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~249) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي ثقة لا بأس به. وحكى ابن
~~خلفون أن النسائي وثقة، وقال ابن سعد توفى في خلافه هشام بن عبد الملك (5 /
~~206) . PageV14P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن رباح الأنصاري أبو خالد المدني سكن البصرة. NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا، عن أبي هريرة"المؤمن مرآة
~~أخيه، إذا رأى فيه عيبا أصلحه" (1) . 3257 - م 4: عبد الله بن رباح
~~الأنصاري (2) ، أبو خالد المدني. سكن البصرة. روى عن: أبي بن كعب (م د) ،
~~وصفوان بن محرز، وعبد الله بن عمرو بن العاص (م س) ، وعبد العزيز بن
~~النعمان البصري، وعمار بن ياسر، وعمران بن حصين (م) ، وكعب الأحبار (مد) ،
~~وأبي قتادة الأنصاري (م 4) ، وأبي هريرة (م د س) ، وعائشة أم المؤمنين (3)
~~. روى عنه: الأزرق بن قيس، وبكر بن عبد الله المزني وثابت البناني (م 4) ،
~~وخالد بن شمير السدوسي (د س) ، وخالد الحذاء، وأبو السليل ضريب بن نقير (م
~~د) ، وعاصم الأحول، وقتادة، وأبو حصين الأسدي، وأبو عمران الجوني (م مد س)
~~. __________ (1) الادب المفرد (238) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 212، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 306، وطبقات خليفة: 200، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~231، وثقات العجلي، الورقة 29، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 243، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 27، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 91، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 272، وتاريخ ابن عساكر: 289، والكاشف: 2 / الترجمة 2736،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 143، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 18، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 266، ونهاية السول، الورقة
~~168، وتهذيب التهذيب: 5 / 206، وتقريب التهذيب: 1 / 414، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3484، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 357. (3) قال الدوري عن ابن معين
~~في حديث عبد الله بن رباح، عن عائشة: قال يحيى: بينهما رجل، وهو عبد العزيز
~~بن النعمان. (تاريخه: 2 / 306) . PageV14P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الربيع بن خثيم الثوري الكوفي. NOTMATCH
# قال العجلي (1) : بصري، تابعي، ثقة. وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة، وله
~~أحاديث. وقال ابن خراش (3) : هو من أهل المدينة، قدم البصرة لا أعلم مدنيا
~~حدث ms05443 عنه، وهو رجل جليل. وقال علي بن المديني (4) نحو ذلك. وقال النسائي:
~~ثقة. وقال خالد بن شمير (5) : قدم علينا عبد الله بن رباح البصرة، وكانت
~~الأنصار تفقهه. وقال خليفة بن خياط (6) : قتل في ولاية ابن زياد (7) . روى
~~له الجماعة، سوى البخاري. 3258 - قد: عبد الله بن الربيع بن خيثم الثوري
~~الكوفي (8) . __________ (1) ثقاته، الورقة 29. (2) طبقاته: 7 / 212. (3)
~~تاريخ ابن عساكر: 297. (4) تاريخ ابن عساكر: 294 - 295. (5) تاريخ ابن
~~عساكر: 297. (6) طبقاته: 200. (7) وقال البخاري في "التاريخ الكبير": لا
~~يتابع في قوله: من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها، أو لوقتها من الغد" (5 /
~~الترجمة 231) . وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 27) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (8) تاريخ الدوري: 3 / 306، وعلل أحمد: 1 / 164، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 248، وثقات العجلي، الورقة 29، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 251، وثقات ابن حبان: 7 / 31، وأنساب القرشيين: 366،
~~428، 429، وتذهيب التهذيب: = PageV14P0488
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن ربيعة بن يزيد الدمشقي. NOTMATCH
# روى عن: أبيه الربيع بن خيثم، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (قد) ، وأبي
~~عبيدة بن عبد الله بن مسعود. روى عنه: سفيان الثوري (قد) ، وعبد الواحد بن
~~زياد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له (2) أبو داود في
~~كتاب"القدر"عن أبي بردة، عن الربيع بن خثيم في هذه الآية: {وهديناه
~~النجدين) {3) قال: أما إنهما ليسا بالثديين. - س: عبد الله بن الربيع
~~الخراساني. هو: عبد الله بن محمد بن الربيع الكرماني. يأتي. 3259 - ت: عبد
~~الله بن ربيعة بن يزيد الدمشقي (4) . روى عن: أبي إدريس الخولاني (ت) ، عن
~~أبي الدراء في دعاء داود عليه السلام. __________ = 2 / الورقة 143، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 358، وتقريب التهذيب: 1 / 414، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3485. (1) 7 / 31، وقال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 29) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. (2) سقطت من نسخة ابن المهندس ولا يصح المعنى من غيرها.
~~(3) البلد: 10. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 749 و751، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 933، وثقات ابن حبان: 7 / 57، وتاريخ ابن عساكر:
~~300، والكاشف 2738، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 143، ونهاية السول، الورقة
~~168، وتهذيب التهذيب: 5 / 207، وتقريب التهذيب: 1 / 414، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3486. PageV14P0489
# روى عنه: محمد بن سعد الأنصاري (ت) ، قاله أبو كريب (ت) ، عن محمد بن
~~فضل، عن محمد بن سعد. وقال محمد بن طريف ms05444 البجلي، وعلي بن المنذر الطريفي
~~وحسين بن علي بن الأسود العجلي، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي: عن محمد بن
~~فضيل، عن محمد بن سعد، عن عبد الله بن يزيد بن ربيعة. وكذلك ذكره البخاري
~~(1) ، وغير واحد فيمن اسمه عبد الله بن يزيد. وقال ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) : عبد الله بن يزيد بن ربيعة الدمشقي، روى عن أبي إدريس
~~الخولاني، روى عنه ابن أبي قيس المصلوب. ووهم في قوله: روى عنه ابن أبي قيس
~~وإنما روى عنه محمد بن سعد الأنصاري وأما محمد بن سعيد بن أبي قيس المصلوب
~~فهو قرشي وليس بأنصاري. وقال الحافظ أبو القاسم في "تاريخ دمشق": عبد الله
~~بن يزيد بن ربيعة، ويقال: عبد الله بن ربيعة بن يزيد. روى عن أبي إدريس،
~~وعطية بن قيس. روى عنه محمد بن سعد الأنصاري، وأبو عقيل عبد الله بن عقيل
~~الثقفب. ثم حكى قول البخاري في "التاريخ" (3) : عبد الله بن يزيد بن ربيعة
~~الدمشقي، حدثنا أبو إدريس الخولاني. ثم __________ (1) تاريخه الكبير: 5 /
~~الترجمة 749 وانتظر ما يأتي. (2) 7 / 57. وفيه أيضا: يعتبر حديثه من غير
~~روايته عنه. (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 749. PageV14P0490
# قال (1) : عبد الله بن يزيد، عن ربيعة بن يزيد، وعطية بن قيس، روى عنه
~~عبد الله بن عقيل. ثم قال: فرق البخاري بينهما، وعندي أنهما واحد (2) . روى
~~له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا
~~محمد بن فضيل، قال: حدثنا محمد بن سعد الأنصاري، عن عبد الله بن ربيعة بن
~~يزيد الدمشقي، قال: حدثني عائذ الله أبو إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر داود عليه السلام، وحدث
~~عنه، قال: كان من أعبد البشر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وكان ms05445
~~يقول: اللهم إني أسألك حبك، وحب من يحبك، وحب العمل الذي يبلغني حبك، اللهم
~~اجعل حبك أحب إلي من نفسي وأهلي، ومن الماء البارد. رواه (3) عن أبي كريب،
~~فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن غريب. __________ (1) نفسه. 5 / الترجمة 751.
~~(2) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) الترمذي: (3490) . PageV14P0491
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي ربيعة واسمه عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي NOTMATCH
# 3260 - س ق: عبد الله بن أبي ربيعة (1) ، واسمه عمرو بن المغيرة بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، أبو عبد الرحمن المكي، أخو عياش بن
~~أبي ربيعة، ووالد عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة الشاعر. له صحبة. كان اسمه
~~في الجاهلية بحيرا فلما اسلم سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم: عبد الله.
~~وكان من أشراف قريش في الجاهلية، وكان من أحسن الناس وجها، وهو الذي بعثته
~~قريش مع عمرو بن العاص إلى النجاشي. ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الجند ومخاليفها، فلم يزل عليها حتى قتل عمر، ثم ولاه عثمان، فلما حصر، جاء
~~لينصره، فوقع عن راحلته، فمات قرب مكة (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~5 / 444، وتاريخ خليفة: 154، وطبقاته: 21، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 16، وتاريخه الصغير: 1 / 3، 62، والكنى لمسلم، الورقة 66، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 248، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 233، والاستيعاب: 3 / 896،
~~وأنساب القرشيين: 336، 337، والكامل في التاريخ: 3 / 70، 77، 200، و4 /
~~260، وأسد الغابة: 3 / 155، والكاشف: 2 / الترجمة 2739، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3273، والعبر: 1 / 36، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~143، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 266، ونهاية
~~السول، الورقة 168، وتهذيب التهذيب: 5 / 208، والاصابة: 2 / الترجمة 4671،
~~وتقريب التهذيب: وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3487، وشذرات الذهب: 1 / 40.
~~في اليمن. (2) انظر تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 16 وفيه"ولاه
~~عمر"وليس رسول الله صلى الله عليه وسلم. والذي قال إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم هو الذي ولاه: الزبير بن بكار على ما في الاستيعاب وغيره. أما
~~ابن سعد والبخاري والاكثرون فقالوا إن عمر هو الذي ولاه. PageV14P0492
# حديثه عند إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة (س
~~ق) ، عن أبيه، عن جده (1) . روى له النسائي، وابن ماجه. وقد وقع ms05446 لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم (3) بن عبد
~~الله بن أبي ربيعة المخزومي، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~استسلف منه حين غزا حنينا ثلاثين أو أربعين ألفا، فلما انصرف قضاها إياه،
~~ثم قال: بارك الله لك في أهلك ومالك، إنما جزاء السلف الوفاء والحمد. رواه
~~النسائي (4) ، عن عمرو بن علي، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن
~~إسماعيل، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه ابن ماجه (5) ، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، عن وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) قال البخاري: إبراهيم
~~لا أدري سمع من ابيه أم لا (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 16) . (2) مسند
~~أحمد: 4 / 36. (3) وقع في المطبوع من مسند أحمد: إبراهيم بن إسماعيل"مقلوب.
~~(4) المجتبى: 7 / 314. (5) السنن (2424) . PageV14P0493
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن ربيعة بالتصغير بن فرقد السلمي الكوفي مختلف في صحبته. NOTMATCH
# 3261 - بخ د س: عبد الله بن ربيعة (1) - بالتصغير - بن فرقد السلمي
~~الكوفي، مختلف في صحبته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وعن عبد
~~الله بن عباس، وعبد الله بن مسعود (بخ قد) ، وعبيد بن خالد السلمي (د س) ،
~~وعتبة بن فرقد، وابنه عمرو بن عتبة بن فرقة، ومعضد بن يزيد العابد. روى
~~عنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى (قد س) ، وعطاء بن السائب، وعلي بن الأقمر،
~~وعمرو بن ميمون الأودي (د س) ، ومالك بن الحارث (بخ قد) ، وابن ابن أخيه
~~منصور بن المعتمر بن عتاب بن ربيعة بن فرقة السلمي. قال عبد الله (2) بن
~~المبارك، عن شعبة في حديثه: وكانت له صحبة، ولم يتابع عليه. وقال سفيان (3)
~~، عن علي بن الأقمر: رأيت عبد الله بن ربيعة يمشي ويبكي، ويقول: شغلوني عن
~~الصلاة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 196، وطبقات خليفة: 142، ومسند
~~أحمد: 4 / 336، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 236، والمعرفة ليعقوب ms05447:
~~1 / 259، و2 / 285، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 252، والمراسيل، 104،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 61، والاستيعاب: 3 / 897، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 23،
~~وأسد الغابة: 3 / 155، وسير أعلام النبلاء: 3 / 504، وتجريد أسماء الصحابة:
~~1 / الترجمة 2274، وتاريخ الاسلام: 3 / 264، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~267، ومراسيل العلائي، الترجمة 357، ونهاية السول، الورقة 168، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 208، والاصابة: 2 / الترجمة 4672، وتقريب التهذيب: 1 / 414،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3489. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~236، وانظر الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 252. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 236. PageV14P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن رجاء بن عمر ويقال: ابن المثنى الغداني أبو عمر ويقال: أبو عمرو NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود، والنسائي. 3262 - خ خد س ق: عبد الله بن رجاء بن عمر
~~(2) ، ويقال: ابن المثنى، الغداني، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، البصري. روى
~~عن: إسحاق بن يزيد الكوفي، وإسرائيل بن يونس (خ س ق) ، وجرير بن أيوب
~~البجلي، والحارث بن شبل البصري، وحرب بن شداد (س) ، وحرب بن ميمون
~~الأنصاري، والحسن بن صالح بن حي، وحماد بن سلمة، وحماد بن شعيب الحماني،
~~وربعي بن عبد الله بن الجارود، وربيعة الكناني، وروح بن المسبب، وزائدة بن
~~__________ (1) 5 / 61. وذكره ابن سعد في التابعين الراوين عن عبد الله بن
~~مسعود وقال: كان ثقة قليل الحديث (6 / 196) ، وقال: عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: قلت لأبي: له صحبة؟ قال: إن كان السلمي فهو من التابعين، وإن كان
~~غيره ثم. وقال في موضع آخر: قال أبي: عبد الله بن ربيعة لم يدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وهو من أصحاب ابن مسعود (المراسيل: 104) . (2) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 652، وابن طالوت، الورقة 3، وابن محرز، الترجمة 351،
~~وطبقات خليفة 229، 284، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 250، وثقات
~~العجلي، الورقة 29، والمعرفة ليعقوب: 1 / 221، وتاريخ واسط: 248، 270،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 255، وثقات ابن حبان: 8 / 341، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 251، والمعجم المشتمل، الترجمة 470، وسير أعلام النبلاء: 10
~~/ 376، والعبر: 2 / 86، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 143، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2741، والمغني: 1 / 3168، وتذكرة الحفاظ: 404، وتاريخ الاسلام:
~~الورقة 117 (أيا صوفيا 3007) ، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 18، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4309، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 267، ونهاية السول،
~~الورقة 168، وتهذيب التهذيب: 5 / 209، وتقريب التهذيب: 1 / 414، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3489، وشذرات الذهب: 2 / 47. PageV14P0495
# قدامة، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام (س ms05448) ، وسليم مولى الشعبي، وسليمان بن
~~أبي داود، وسوار بن مصعب، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج (خ) ،
~~وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، وعاصم بن محمد بن زيد العمري، وعبد الله بن
~~حسان العنبري، وأبي صفوان عبد الله بن سعيد الأموي، وعبد الحميد بن بهرام،
~~وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (ق) ،
~~وعبد العزيز بن الماجشون، وعبد العزيز بن مسلم القسملي، وعكرمة بن عمار
~~اليمامي (بخ ق) ، وأبي هانئ عمر بن بشير الهمداني الكوفي، وعمر بن أبي
~~زائدة، وعمران بن داور القطان (خت سي) ، وعمران بن زيد التغلبي، والفرج بن
~~فضالة، وقيس بن الربيع، وكامل بن أبي العلاء ومحمد بن إبراهيم المدائني،
~~ومحمد بن درهم، ومحمد بن راشد المكحولي، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن المحبر، ومسلم بن خالد الزنجي: ومصعب بن سوار، ومعلى بن هلال
~~الحضرمي الطحان، ومنهال بن خليفة العجلي، وهشام الدستوائي، وهمام بن يحيى
~~(خ خد) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، ويحيى بن أيوب البجلي،
~~ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن أبي سليمان المدني، وأبي بكر بن
~~عياش، وأبي حفص بن العلاء المازني أخي أبي عمرو بن العلاء. روى عنه:
~~البخاري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن حاتم، وإبراهيم بن راشد
~~الأدمي، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن فهد بن حكيم
~~الساجي، وإبراهيم بن نصر بن عبد الرزاق الرازي، وأحمد بن أبي صلاية، وأحمد
~~بن محمد بن شبويه PageV14P0496
# المروزي (خد) ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، وأحمد بن مهدي بن
~~رستم الأصبهاني، وأحمد بن نصر النيسابوري المقرئ وأحمد بن الهيثم بن أبي
~~داود المصري جار المحاملي، وأحمد بن يحيى الأصبهاني، وأحمد بن يوسف السلمي
~~النيسابوري، وإسحاق بن باجويه الترمذي، وإسحاق بن الحسن الحربي، وإسماعيل
~~بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وأسيد بن عاصم الأصبهاني، وبشر بن آدم
~~الأصغر، وبنان بن سليمان العسكري الدقاق، وجعفر بن محمد بن الليث ms05449 الزيادي،
~~وجعفر بن هاشم البزاز، والحسن بن إسماعيل، والحسين بن بحر البيروذي،
~~والحسين بن السكن البصري نزيل بغداد، وأبو زيد الحسين بن المبارك الواسطي،
~~وخليفة بن خياط (بخ) ، ورجاء بن مرجى الحافظ، وأبو مقاتل سليمان بن محمد بن
~~فضيل البلخي، وسهل بن بحر، وأبو حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني
~~النحوي (س) ، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وعبد الله بن إسحاق الجوهري (ق)
~~، وعبد الله بن الصباح العطار (عس) ، وعبد الله بن محمد بن سنان، وعبد الله
~~بن محمد البراد، وعبد الرحمن بن خلف بن الحصين الضبي، وأبو قلابة عبد الملك
~~بن محمد الرقاشي، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، وأبو عبد الرحمن عبيد بن
~~أحمد بن الحكم الغداني، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعثمان بن عمر الضبي، وعلي
~~بن الحسن بن بيان الباقلاني المقرئ، وعلي بن الحسين الصابوني المعروف
~~بالباقلاني، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي، وعمر
~~بن أبي عمر البلخي، وأبو عثمان عمرو بن سلم البصري نزيل الري، وعمرو بن
~~منصور النسائي (س) ، وعمران بن عبد الرحيم الباهلي، وعيسى بن شاذان، وأبو
~~خليفة الفضل بن الحباب، وأبو حاتم محمد بن PageV14P0497
# إدريس الرازي، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ المكي، ومحمد بن الأشعث
~~السجستاني أخو أبي داود، ومحمد بن بجير والد عمر بن محمد بن بجير، وأبو بكر
~~محمد بن بكر البرجمي البصري، ومحمد بن الحسن بن كيسان المصيصي، ومحمد بن
~~الحسين البرجلاني، ومحمد بن حمدويه الخوارزمي، ومحمد بن زكريا القرشي
~~الأصبهاني، ومحمد بن زكريا الغلابي البصري، ومحمد بن سلام البيكندي، ومحمد
~~بن شعبة بن جوان، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، ومحمد بن عثمان بن أبي
~~سويد الذارع، ومحمد بن علي الوراق - ولقبه حمدان - وأبو موسى محمد بن
~~المثنى (سي) ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن معاذ الحلبي - ولقبه
~~دران - وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى الذهلي (ت) ،
~~ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمد (خ) ، غير منسوب - قيل ms05450: إنه الذهلي، ومعاذ بن
~~المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري، وموسى بن سعيد الدنداني، وهشام بن علي
~~السيرافي، وهلال بن العلاء الرقي، وأبو زكريا يحيى بن زيد بن يحيى، وأبو
~~يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسى، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي، ويعقوب بن عبيد النهرتيري. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن
~~يحيى بن معين: كان شيخا صدوقا، لا بأس به (2) . __________ (1) تاريخه،
~~الترجمة 652. (2) وكذلك قال ابن محرز عنه (الترجمة 351) . PageV14P0498
# وقال هاشم بن مرثد الطبراني، عن يحيى بن معين: كثير التصحيف، وليس به بأس
~~(1) . وقال عمرو بن علي (2) : صدوق، كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سئل أبو زرعة عنه، فجعل يثني عليه، وقال: حسن
~~الحديث عن إسرائيل. وقال أبو حاتم (4) : كان ثقة رضى. وقال علي ابن
~~المديني: اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين: أبي عمر الحوضي، وعبد الله بن
~~رجاء. وقال النسائي: عبد الله بن رجاء المكي، والبصري كلاهما ليس بهما بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . قال أبو القاسم اللالكائي وغيره:
~~مات سنة تسع عشرة ومئتين. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة عشرين
~~ومئتين. __________ (1) وكذلك قال عنه ابن طالوت (سؤالاته، الورقة 3) . (2)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 255. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 255.
~~(4) نفسه. (5) 8 / 341. PageV14P0499
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن رجاء المكي أبو عمران البصري سكن مكة. NOTMATCH
# وقال غيره (1) : مات في سلخ ذي الحجة سنة تسع عشرة، وقيل: في مستهل محرم
~~سنة عشرين ومئتين (2) . وروى له أبو داود في "الناسخ والمنسوخ"والنسائي،
~~وابن ماجه. 3263 - رم د س ق: عبد الله بن رجاء المكي (3) ، أبوعمران
~~البصري، سكن مكة. روى عن: إسماعيل بن أمية (ق) ، وأيوب السختياني، وجرير بن
~~أيوب البجلي، وجعفر بن محمد الصادق، وسفيان الثوري (ق) ، وشريك بن عبد الله
~~النخعي، وعباس بن أبي مرحب، وعبد الله بن عثمان بن خثيم (ر د ق) ، وعبد
~~الرحمن بن إسحاق المدني (س ق) ، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن
~~أبي سليمان، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (خد) ، وعبيد ms05451 الله بن عمر
~~العمري (ق) ، وعثمان بن __________ (1) منهم خليفة بن خياط (طبقاته 229) ،
~~وابن عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة 470) . (2) وقال العجلي: بصري صدوق
~~(ثقاته، الورقة 29) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال يعقوب بن سفيان: ثقة.
~~وقال الدوري عن ابن معين ليس من أصحاب الحديث (5 / 210) وقال الذهبي: من
~~ثقات البصريين ومسنديهم (الميزان: 2 / الترجمة 4309) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يهم قليلا. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 500، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 306، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 249، والمعرفة ليعقوب: 3 / 52،
~~140، وضعفاء العقيلي، الورقة 102، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 254، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 339، وثقات ابن شاهين، الترجمة 627، 654، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 379، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 143، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2742، وتاريخ الاسلام، الورقة 226 (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4308، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 267، ونهاية السول، الورقة 168،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 211، وتقريب التهذيب: 1 / 414، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3490. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: خلط غير واحد هذه
~~الترجمة بالتي قبلها وذلك وهم ممن فعله". PageV14P0500
# الأسود، وعمر بن محمد بن المنكدر، وعمران القصير، وعنبسة بن مهران
~~الحداد، وفضيل بن مرزوق، ومالك بن أنس (ق) ، والمثنى بن الصباح، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي دئب، ومحمد بن عجلان (ق) ، وأبي ثمامة محمد بن مسلم
~~البصري، ومغيرة بن زياد الموصلي، وموسى بن عقبة (م س) ، وهشام بن حسان (قد
~~س) ، ويزيد الرقاشي، ويونس بن يزيد الأيلي (م) . روى عنه: إبراهيم بن بشار
~~الرمادي، وإبراهيم بن محمد الشافعي (ق) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن زكريا بن
~~الحارث بن أبي ميسرة التميمي المكي والد عبد الله بن أحمد، وأحمد بن شبيب
~~بن سعيد الحبطي، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي (س) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل،
~~وإسحاق بن خالد بن الأعسم الرازي البزاز، وأسد بن موسى، وإسماعيل بن عبد
~~الله بن خالد السكري الرقي، وبشر بن الحكم النيسابوري، والحارث بن سريج
~~النقال (1) ، والحسن بن إسماعيل بن سليمان المجالدي، والحسن بن الصنباح
~~البزاز، وخالد بن يوسف بن خالد السمتي، وزهدم بن الحارث المكي، وزيد بن
~~الحريش الأهوازي، وسريج بن النعمان، وسريج بن يونس (م س) ، وسفيان بن وكيع
~~بن الجراح، وسوار بن عمارة الربعي ms05452 الرملي، وسويد بن سعيد الحدثاني (ق) ،
~~وصدقة بن الفضل المروزي (ر) ، وأبو نعيم ضرار بن صرد الطحان، وعبد الله بن
~~الزبير الحميدي، وعبد الله بن عمر بن أبان الكوفي، وعبد الله بن مروان بن
~~معاوية الفزازي، وعبد الرحمن بن يونس __________ (1) النقال - بالنون - لقب
~~بذلك لانه نقل رسالة الشافعي إلى ابن مهدي: توفي سنة 236 (المشتبه: 87) .
~~PageV14P0501
# المستملي، وعبيد الله بن عبد الرحمن المكي أخو داود بن عبد الرحمن
~~العطار، وعبيد الله بن عمر القواريري (خد) ، وعلي بن سليمان البلخي، وعمرو
~~بن محمد الناقد (م) ، ومحمد بن أبان البلخي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~سمينة، ومحمد بن زنبور المكي، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن سلمة
~~الباهلي، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (قد ق) ، وأبو يعلى محمد بن الصلت
~~التوزي (س) ، ومحمد بن عباد بن زياد المزني الخزاز الكوفي نزيل الري، ومحمد
~~بن عباد المكي، ومحمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، ومحمد بن يحيى بن أبي
~~سمينة، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، وأبو جعفر محمد بن يزيد الأدمي،
~~وهارون بن إسحاق الهمداني، وهشام بن بهرام المدائني، وهشام بن عمار الدمشقي
~~(ق) ، ويحيى بن معين (د) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويعقوب بن حميد بن
~~كاسب (ق) ، ويوسف بن خالد السمتي - وهو من أقرانه -. قال أبو بكر الأثرم
~~(1) : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، سئل عن عبد الله بن رجاء الذي كان
~~بمكة، فحسن أمره. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: رأيت عبد الله
~~بن رجاء سنة سبع وثمانين ومئة. وقال عباس الدوري (2) : وأبو بكر بن أبي
~~خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~254. (2) تاريخه: 2 / 306. PageV14P0502
# وقال هاشم بن مرثد الطبراني عن يحيى، وأبو حاتم (1) : صدوق (2) . وقال
~~أبو زرعة (3) : شيخ صالح. وقال النسائي: عبد الله بن رجاء المكي، والبصري،
~~كلاهما ليس بهما بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال محمد بن
~~سعد (5) : كان ثقة، كثير الحديث، وكان من أهل البصرة، فانتقل إلى مكة،
~~فنزلها إلى ان مات ms05453 بها (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~254. (2) وكذلك قال ابن طالوت عن ابن معين (سؤالاته، الورقة 3) . (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 254. (4) 8 / 339. (5) طبقاته: 5 / 500. (6) وقال
~~يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة: 3 / 52، 140) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"وقال: حدثني الخضر بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن هانئ،
~~قال: قلت لأبي عبد الله تحفظ عن عبد الله بن رجاء، عن عبيد الله، عن نافع،
~~عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الحلال بين والحرام بين؟
~~فقال: هذا حديث منكر ما أرى هذا بشيء (يعني: بهذا السند) . وقال لي أبو عبد
~~الله: ابن رجاء هذا زعم أن كتبه كانت ذهبت فجعل يكتب من حفظه. لعله توهم.
~~(الورقة 102) وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: روى عنه إبراهيم والشافعي
~~وقال: الثقة المأمون الحافظ (الترجمة 654) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~يعقوب بن سفيان سمعت صدقة يحسن الثناء عليه ويوثقه. وقال الساجي: عنده
~~مناكير اختلف أحمد ويحيى فيه، قال أحمد زعموا أن كتبوا ذهبت فكان يكتب من
~~حفظه فعنده مناكير. (5 / 11) قال الذهبي في "الميزان": كان صدوقا محدثا.
~~وقال ابن حجر في "القريب": ثقة تغير حفظه قليلا. PageV14P0503
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز وعبد الله بن رجاء القيسي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد الله بن رجاء بن صبيح الشيباني الشامي. NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف الإمام"والباقون، سوى الترمذي. وممن
~~يمسى عبد الله بن رجاء من رواة العلم: 3264 - تمييز: عبد الله بن رجاء بن
~~صبيح الشيباني الشامي (1) . يروي عن: السفر بن نسير الأزدي الحمصي، وشرحبيل
~~بن الحكم، وأبي عبد الله مريج بن مسروق الهوزني. ويروي عنه: إسحاق بن
~~إبراهيم بن العلاء الزبيدي المعروف بابن زبريق، وأبو المغيرة عبد القدوس بن
~~الحجاج الخولاني (2) . 3265 - تمييز: وعبد الله بن رجاء القيسي (3) . شيخ
~~يروي قتيبة بن سعيد، عن أبي الحسن عبد المؤمن بن عبد الله بن خالد العبسي
~~الكوفي عنه (4) . ذكرناهما للتمييز بينهم. __________ (1) ميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 4310، ونهاية السول، الورقة 169، وتهذيب التهذيب: 5 / 212،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 415، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3491. (2) ذكره
~~الذهبي في "الميزان"وقال: روى الكتاني عن أبي حاتم: أنه مجهول (2 / الترجمة
~~4310) وقال ابن ms05454 حجر في "التقريب": مقبول. (3) نهاية السول، الورقة 169،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 212، وتقريب التهذيب: 1 / 415. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV14P0504
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الرقيم ويقال: ابن أبي الرقيم ويقال: ابن الأرقم الكناني الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي رزين واسمه مسعود بن مالك الأسدي الكوفي. NOTMATCH
# 3266 - عس: عبد الله بن أبي رزين (1) ، واسمه مسعود، ابن مالك الأسدي
~~الكوفي. روى عن: أبيه (عس) ، عن علي، قلت للعباس: سل النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يستعملنا على الصدقة ... الحديث. روى عنه: موسى بن أبي عائشة (عس)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي في "مسند علي" هذا
~~الحديث الواحد. 3267 - ص: عبد الله بن الرقيم (3) ، ويقال: ابن أبي الرقيم،
~~ويقال: ابن الأرقم، الكناني الكوفي. روى عن: سعد بن أبي وقاص (ص) ، وعلي بن
~~أبي طالب. روى عنه: عبد الله بن شريك العامري (ص) . __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 306، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 252، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 514 و3 / 320، 321، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 258، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 37، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~212، والتقريب: 1 / 415، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3492. (2) 7 / 37.
~~وقال البخاري: عبد الله بن أبي رزين عن أبيه، قاله قبيصة عن سفيان، عن موسى
~~بن أبي عائشة: مرسل (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 252) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 247، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 250، والكاشف: 2 / الترجمة 2743، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3171، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 144، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4316، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 268، ونهاية السول، الورقة 169،
~~وتهذيب التهذيب: 2 / 212، والتقريب: 1 / 415، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3493. PageV14P0505
# روى له النسائي في "خصائص علي" (1) ، وقال لا أعرفه (2) . 3268 - خ خد س ق:
### ||| AUT عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس الأكبر بن مالك
# الأغر بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج (3) . ويقال: عبد الله بن
~~رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن امرئ القيس الأكبر
~~الأنصاري الخزرجي، أبو محمد، ويقال: أبو رواحة، ويقال: أبو عمرو المدني،
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأمه كبشة بنت واقد بن عمرو بن
~~الإطنابة بن عامر بن زيد مناة بن مالك الأغر. شهد ms05455 بدرا والعقبة، وهو أحد
~~النقباء بها، وشهد المشاهد كلها إلا الفتح وما بعده، فإنه قتل يوم مؤتة،
~~وهو أحد الأمراء فيها (4) . __________ (1) الخصائص: 83 - 84. ليس فيه قول
~~النسائي، فلعل الناشر حذفه!. (2) وقال البخاري: فيه نظر (تهذيب التهذيب: 5
~~/ 212 ل) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) طبقات ابن سعد: 3 / 525،
~~612، وتاريخ خليفة: 77، 79، 86، 87، وطبقاته: 93، ومسند أحمد: 3 / 451،
~~وعلله: 1 / 166، وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 23، والمعرفة ليعقوب: 1 / 259،
~~391 و2 / 229 و3 / 160، 258، 259، وأبو زرعة الدمشقي: 455، 456، 575، 576،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 230، وجمهرة ابن حزم: 363، 364، والاستيعاب:
~~3 / 898، وتاريخ دمشق: 303، وتلقيح ابن الجوزي: 64، 132، وأنساب القرشيين:
~~75، 93، ومعجم البلدان: 2 / 265، 505 و4 / 53، 366، 371، 677، والكامل في
~~التاريخ، وتهذيب النووي: 1 / 265، وأسد الغابة: 3 / 156، وسير أعلام
~~النبلاء: 1 / 230، والعبر: 1 / 9، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3280،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2744، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 144، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 268، ونهاية السول، الورقة 169، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~212، والاصابة: 2 / الترجمة 4676، والتقريب: 1 / 415، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3494. (4) قاله ابن سعد: (طبقاته: 3 / 612 - 613) . PageV14P0506
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وعن بلال المؤذن. روى عنه: من
~~الصحابة: أنس بن مالك (ق) ، وعبد الله بن عباس، وابن أخته النعمان بن بشير
~~(خ) ، قوله وأبو هريرة. ومن التابعين مرسلا: زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، وعروة بن الزبير، وعطاء بن يسار، وعكرمة مولى ابن عباس، وقيس بن
~~أبي حازم (س) ، وأبو الحسن مولى بني نوفل (خد) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن.
~~قال عبد الله بن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد: كان عبد الله بن
~~رواحة أول خارج إلى الغزو، وآخر قافل. وقال عروة بن الزبير (1) : لما ودع
~~المسلمون عبد الله بن رواحة في خروجه إلى مؤتة، دعوا له ولمن معه من
~~المسلمين أن يردهم الله سالمين، فقال ابن رواحة: لكنني أسأل الرحمن مغفرة •
~~وطعنة ذات فرع تقذت الزبدا أو طعنة بيدي حران مجهزة • بحربة تيفذ الأحشاء
~~والكبدا حتى يقولوا إذا مروا على جدثى • يا أرشد الله من غاز وقد رشدا وقال
~~أبو الدرداء (2) : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره في
~~اليوم الشديد الحر، وما فينا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعبد
~~الله بن رواحة ms05456. __________ (1) تاريخ دمشق: 352 - 353. (2) تاريخ دمشق: 313
~~- 314. PageV14P0507
# وقال أنس (1) : نعى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس جعفرا، وابن
~~رواحة، وزيدا، وعيناه تذرفان. ومناقبه، وفضائله كثيرة جدا. ذكره عروة بن
~~الزبير (2) فيمن قتل من الأنصار يوم مؤتة. وقال الواقدي (3) : كانت مؤتة في
~~جمادى الأولى سنة ثمان من الهجرة. روى له البخاري، وأبو داود في "الناسخ
~~والمنسوخ"والنسائي، وابن ماجه. • عبد الله بن الرومي. هو: ابن محمد. يأتي.
~~3269 - ع: عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد (4) __________
~~(1) قاله حميد بن هرب عن أنس بن مالك. أخرجه أحمد: 3 / 113، 117، والبخاري:
~~2 / 92 و4 / 21، 88، 249 و5 / 34، 182. (2) تاريخ دمشق: 3 / 349 - 350. (3)
~~طبقات ابن سعد: 3 / 529 - 530. (4) نسب قريش 237، مصنف ابن أبي شيبة: 13 /
~~15800، 15801، وتاريخ الدوري: 2 / 306، وتاريخ خليفة، وطبقاته: 13، 189،
~~232، وعلل ابن المديني: 53، 66، 83، ومسند أحمد: 4 / 3، وعلله: 77، 155،
~~235، 243، 320، 395، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 9، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 159، 160: 164، والكنى لمسلم، الورقة 9، 23، وثقات العجلي،
~~الورقة 29، وأبو زرعة الرازي: 496، والمعرفة ليعقوب:، وتاريخ واسط: 51، 81،
~~85، وتاريخ الطبري، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 261، والكندي: 40، 41،
~~45، 51، 311، 321، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 85، وجمهرة ابن
~~حزم: 87، والاستيعاب: 3 / 305، والجمع لابن القيسراني: 1 / 240، وتاريخ ابن
~~عساكر: 374، وتلقيح ابن الجوزي: 85، = PageV14P0508
# القرشي الأسدي، أبو بكر، ويقال: أبو خبيب المدني، وأمه أسماء بنت أبي بكر
~~الصديق. وكان أول مولود ولد في الإسلام بالمدينة في قريش. هاجرت به أمه
~~حملا، فولد بعد الهجرة بعشرين شهرا، وقيل: إنه ولد في السنة الأولى من
~~الهجرة. وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوفى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهو ابن ثماني سنين وأربعة أشهر. وكان فصيحا، ذا لسن، وذا شجاعة
~~وقوة، وكان أطلس لا لحية له، ولا شعر في وجهه. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) ، وعن أبيه الزبير بن العوام (ع) ، وسفيان بن أبي زهير (خ م س) ،
~~وعثمان بن عفان (خ ق) ، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب (خ م س) ، وجده
~~أبي بكر الصديق (خ ت س) ، وخالته عائشة أم المؤمنين (ع) . روى عنه: بشير
~~شيخ لسفيان الثوري (ل) ، وثابت البناني (خ س) ، وأبو الشعثاء جابر بن زيد
~~(خت) ، والحسن بن عثمان بن ms05457 __________ = وأنساب القرشيين، ومعجم البلدان: 1
~~/ 433، و4 / 411، وأسد الغابة. 3 / 161، والكامل في التاريخ، وابن خلكان: 3
~~/ 71، 76، وتهذيب النووي: 1 / 266، والعبر:، وسير أعلام النبلاء: 3 / 363،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2745، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3286،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 144، وتاريخ الاسلام: 3 / 167، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 268، وغاية النهاية: 1 / 419، ونهاية السول، الورقة 169،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 4682، وتذهيب التهذيب: 5 / 263، والتقريب: 1 / 415،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3496، وشذرات الذهب: 1 / 42، 44، 73 62، 79،
~~80. وغيرها من كتب التاريخ المستوعبة لعصره. PageV14P0509
# عبد الرحمن بن عوف، وأبو ذبيان خليفة بن كعب التميمي (خ م س) ، وزرعة بن
~~عبد الرحمن الكوفي (د) ، وأبو عقيل زهرة بن معبد (خ) ، وسعد مولى آل أبي
~~بكر (بخ) ، وسعيد بن ميناء (م) ، وسماك بن حرب، وطاوس بن كيسان (س) ، وطلق
~~بن حبيب (م 4) ، وعامر بن شراحيل الشعبي، وابناه: عامر بن عبد الله بن
~~الزبير (خ م د س ق) ، وعباد بن عبد الله بن الزبير (ت) ، وعباس بن سهل بن
~~سعد الساعدي، وعبد الله بن أبي ملكية (ع) ، وابن أخيه عبد الله بن عروة بن
~~الزبير (م سي) ، وعبد العزيز بن أسيد الطاحي البصري (س) ، وعبد العزيز بن
~~رفيع (خ) ، وعبد الملك بن عمير (س) ، وعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد
~~الله بن الزبير (ت) - ولم يدركه - وعبيدة السلماني (س) ، وأبو حصين عثمان
~~بن عاصم الأسدي، وأخوه عروة بن الزبير (ع) ، وعطاء بن أبي رباح (م د س) ،
~~وعمرو بن دينار، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، وكلثوم بن جبر (بخ)
~~، ومحمد بن زياد الجمحي (م) ، وابن أخيه محمد بن عروة بن الزبير (ت) ، وأبو
~~الزبير محمد بن مسلم المكي (م د س) ، ومحمد بن المنكدر، وخادمه مرزوق
~~الثقفي (بخ) : وابن ابنه مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير (د ق) - مرسل
~~- ومغيث بن سمي الأوزاعي، وأبو نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي (م) ،
~~وميمون المكي (د) ، وابن أخيه هشام بن عروة بن الزبير (سي) ، ووهب بن كيسان
~~(بخ س) ، وابن ابنه يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير (س) ، ويحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب (ت ق ms05458) ، ومولاه يوسف بن الزبير (س) ، وابنته أم عمرو بنت
~~عبد الله بن الزبير (خت س) . وحضر وقعة اليرموك مع أبيه الزبير بن العوام،
~~وشهد خطبة عمر PageV14P0510
# بالجابية. وبويع له بالخلافة بعد موت يزيد بن معاوية سنة أربع، وقيل: سنة
~~خمس وستين، وغلب على الحجاز، والعراقين، واليمن ومصر، وأكثر الشام. وكانت
~~ولايته تسع سنين، وقتله الحجاج بن يوسف في أيام عبد الملك بن مروان. قال
~~الحسن بن واقع (1) عن ضمرة بن ربيعة، وأبو نعيم (2) : قتل سنة اثنتين
~~وسبعين. وقال سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد (3) ، وأحمد بن حنبل (4) ،
~~وغير واحد (5) : قتل سنة ثلاث وسبعين. وقال الواقدي، وخليفة بن خياط (6) ،
~~وعمرو بن علي (7) : قتله الحجاج، وصلبه بمكة يوم الثلاثاء لسبع خلت من
~~جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين. وقال يحيى بن بكير: كان أكبر من المسور بن
~~مخرمة، ومروان بن الحكم، بأربعة أشهر. روى له الجماعة (8) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 9. وتاريخ دمشق: 3 / 493. (2) تاريخ
~~دمشق: 494. (3) تاريخ دمشق: 497. (4) تاريخ دمشق: 499. (5) منهم: ابن علقمة
~~(تاريخ دمشق: 496) . (6) تاريه: 268 - 269. (7) تاريخ دمشق: 499. (8) هذا
~~هو آخر التاسع والتسعين وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد
~~مقابلته بأصل المصنف. PageV14P0511
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد بن زهير بن NOTMATCH
# 3270 - خ مق د ت س فق: عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة
~~(1) بن عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى. وقيل: ابن
~~عيسى بن عبد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حميد القرشي الأسدي، أبو بكر
~~الحميدي المكي. روى عن: إبراهيم بن سعد، وأبي ضمرة أنس بن عياض، وبشر بن
~~بكر التنيسي (خ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وسفيان بن عيينة (خ مق ت س
~~فق) ، وعبد الله بن الحارث الجمحي الحاطبي، وعبد الله بن الحارث المخزومي،
~~وعبد الله بن رجاء المكي، وأبي صفوان عبد الله بن سعيد الأموي، وعبد الله
~~بن يرفا المدني مولى بني ليث، وعبد الرحمن ms05459 بن سعد بن عمار المؤذن، وعبد
~~العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز العمي (بخ) ، وعبد العزيز بن __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 5 / 502، وتاريخ الدوري: 2 / 308، وابن الجنيد: 38،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 276، وتاريخه الصغير: 2 / 339، وجمهرة
~~نسب قريش: 449، والكنى لمسلم، الورقة 12، وثقات العجلي، الورقة 29،
~~والمعرفة ليعقوب:، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 264، وثقات ابن حبان: 8 /
~~341، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 171، وجمهرة ابن حزم: 108، والسابق
~~واللاحق: 143، وطبقات الشيرازي: 99، والجمع لابن القيسراني: 1 / 265،
~~والانساب: 4 / 231، والمعجم المشتمل: الترجمة 471، وأنساب القرشيين: 464،
~~ومعجم البلدان: 1 / 797، واللباب: 1 / 321، وسير أعلام النبلاء: 10 / 616،
~~وتذكرة الحفاظ: 413، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 144، والعبر: 1 / 377،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2746، وتاريخ الاسلام، الورقة 117 (أيا صوفيا: 3007)
~~، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 269، وطبقات السبكي: 2 / 140، وطبقات الاسنوي:
~~1 / 19 - 20، والعقد الثمين: 5 / 160، ونهاية السول، الورقة 169، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 215، والتقريب: 1 / 415، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3497،
~~وشذرات الذهب: 3 / 45. PageV14P0512
# محمد الدراوردي، وعلي بن عبد الحميد بن زياد بن صيفي، وفرج بن سعيد
~~المأربي اليماني (د) ، وفضيل بن عياض، ومحمد بن إدريس الشافعي (د) ، ومحمد
~~بن عبيد الطنافسي، ومروان بن معاوية الفزاري (خ ت) ، ووكيع بن الجراح (خ) ،
~~والوليد بن مسلم (خ) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى عنه: البخاري (ت) ،
~~وإبراهيم بن صالح الشيرازي وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (فق) ،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبشر بن موسى الأسدي، وسلمة بن شبيب
~~النيسابوري (مق) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي: وعبيد الله
~~بن فضالة بن إبراهيم النسائي (س) ، ومحمد بن أحمد القرشي (د) ، وأبو بكر
~~محمد بن إدريس بن عمر المكي وراق الحميدي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني نزيل المغرب، ومحمد بن عبد الله بن عبد
~~الرحيم البرقي (س) ، ومحمد بن علي بن ميمون الرقي، ومحمد بن يحيى الذهلي (ت
~~س) ، ومحمد بن يونس النسائي (د) ، ومحمد بن يونس الكديمي، وهارون بن عبد
~~الله الحمال (د) ، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة، ويوسف بن موسى القطان.
~~قال أحمد بن حنبل: الحميدي عندنا إمام. وقال أبو حاتم (1) : أثبت الناس في
~~ابن عيينة الحميدي، وهو رئيس أصحاب ابن عيينة، وهو ثقة إمام. __________
~~(1) الجرج والتعديل: 5 / الترجمة ms05460 264. PageV14P0513
# قال الحميدي (1) : جالست ابن عيينة تسع عشرة سنة أو نحوها. وقال عبد الله
~~بن جعفر بن درستويه (2) ، عن يعقوب بن سفيان (3) : حدثنا الحميدي، وما لقيت
~~أنصح للإسلام وأهله منه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) ، عن محمد بن عبد
~~الرحمن الهروي: قدمت مكة سنة ثمان وتسعين ومئة: ومات ابن عيينة في أول
~~السنة، قبل قدومنا بسبعة أشهر، فسألت عن أصحاب ابن عيينة، فذكر لي الحميدي،
~~فكتبت حديث ابن عيينة عنه. وقال يعقوب بن سفيان (5) ، عن الحميدي: كنت
~~بمصر، وكان لسعيد بن منصور حلقة في مسجد مصر، ويجتمع إليه أهل خراسان، وأهل
~~العراق، فجلست إليهم، فذكروا شيخنا لسفيان، فقالوا: كم يكون حديثه؟ فقلت:
~~كذا وكذا، فسبح (6) سعيد بن منصور وأنكر ذلك، وأنكر ابن ديسم، وكان إنكار
~~ابن ديسم أشد علي، فأقبلت على سعيد، فقلت: كم تحفظ عن سفيان، عنه؟ فذكر نحو
~~النصف مما قلت، أقبلت على ابن ديسم، فقلت: كم تحفظ عن سفيان عنه؟ فذكر
~~زيادة على ما قال سعيد نحو الثلثين مما قلت أنا، فقلت لسعيد: تحفظ ما كتبت
~~عن سفيان، عنه؟ فقال: نعم. قلت: فعد. قال: ثم قلت لابن ديسم: __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 276. (2) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المصنف على الكمال قوله: كان فيه: وقال جعفر بن عبد الله بن جعفر:
~~حدثنا الحميدي. وهو وهم. (3) المعرفة والتاريخ: 3 / 184. (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 264. (5) المعرفة والتاريخ: 2 / 179. (6) في
~~المعرفة"فشنج"مصحف. PageV14P0514
# عد ما كتبت عن سفيان، عنه. فإذا سعيد يغرب على ابن ديسم بأحاديث، وابن
~~ديسم يغرب على سعيد في أحاديث كثيرة، فإذا قد ذهب عليهما أحاديث يسيرة،
~~فذكرت ما ذهب عليهما، قال: فرأيت الحياء والخجل في وجوههما. وقال محمد بن
~~سعد (1) : عبد الله بن الزبير الأسدي الحميدي من بني أسد بن عبد العزى بن
~~قصي، صاحب ابن عيينة وراويته، مات بمكة سنة تسع عشرة ومئتين، وكان ثقة،
~~كثير الحديث. وكذلك قال البخاري (2) في تاريخ وفاته (3) . وقال غيرهما: مات
~~سنة عشرين ومئتين (4) . وروى له مسلم في "مقدمة"كتابه، وابن ماجه في
~~"التفسير ms05461"، والباقون. __________ (1) طبقاته: 5 / 502. (2) تاريخه الصغير:
~~2 / 339. (3) وذكر وفاته في السنة نفسها: يعقوب بن سفيان (المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 203) . وابن حبان (الثقات: 8 / 341) . (4) وقال الدوري: عن
~~يحيى: كان يجئ إلى سفيان، ولا يكتب. قلت ليحيى: فما كان يصنع؟ قال: كان إذا
~~قام أخذها. يعني يحيى: أنه كان يتسهل في السماع (تاريخه: 2 / 308) . وقال
~~ابن الجنيد: قلت ليحيى: الحميدي، صاحب ابن عيينة، ثقة هو؟ قال: لا أدري،
~~ليس لي به علم (سؤالاته: الورقة 38) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 29)
~~. وقال ابن حبان: كان صاحب سنة وفضل ودين (ثقاته: 8 / 341) . وقال
~~الدارقطني: حافظ (علله: 3 / الورقة 171) . وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال:
~~ومحمد بن إسماعيل إذا وجد الحديث عنه لا يخرجه إلى غيره من الثقة به (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 216) . وقال ابن حجر في التقريب: ثقه حافظ فقيه، أجل أصحاب
~~ابن عيينة. PageV14P0515
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الزبير بن معبد الباهلي أبو الزبير ويقال: أبو معبد البصري. NOTMATCH
# 3271 - تم ق: عبد الله بن الزبير بن معبد الباهلي (1) ، أبو الزبير،
~~ويقال: أبو معبد، البصري. روى عن: أيوب السختياني، وثابت البناني (تم ق) ،
~~وحفص بن الحارث، وخالد الحذاء. روى عنه: زيد بن الحريش الأهوازي، وعمار بن
~~طالوت، ونصر بن علي الجهضمي (تم ق) . قال أبو حاتم (2) : مجهول لا يعرف (3)
~~. روى له الترمذي في "الشمائل"، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، وأبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، قالوا: أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن
~~أبي صالح المؤذن ببغداد. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 262،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 138، وسؤالات البرقاني، الورقد 6، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2747، وديوان الضعفاء: الترجمة 2168، والمغني: 1 / الترجمة 3173،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 144، وتاريخ الاسلام، الورقد 89، (أيا صوفيا:
~~3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4320، ورجال ابن ماجة، الورقة 11،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 269، ونهاية السول، الورقة 169، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 116، والتقريب: 1 / 415، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3498. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 262. (3) وذكره ابن عدي"الكامل"وذكر له حديثين ثم
~~قال: وله غير ما ذكرت اليسير (2 / الورقة: 128) . وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: شيخ بصري صالح (سؤالاته: الورقة 6) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول ms05462. PageV14P0516
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن زرير الغافقي المصري. NOTMATCH
# (ح) : وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أنبأنا داود بن محمد بن ماشاذة، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر
~~الشحامي، قالا: أخبرنا أبو بكر بن منصور بن خلف المغربي، قال: أخبرنا أبو
~~طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: أخبرنا جدي، قال:
~~حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير، يعني الباهلي، قال:
~~حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: لما وجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من كرب الموت ما وجد، قالت قالت فاطمة: واكرباه. فقال: لا كرب على
~~أبيك بعد اليوم، إنه قد حضر من أبيك ما ليس بناج منه أحد، الموافاة يوم
~~القيامة. روياه (1) عن نصر بن علي، فواقفناهما فيه بعلو. 3272 - د س ق: عبد
~~الله بن زرير الغافقي المصري (2) . روى عن: علي بن أبي طالب (د س ق) ، وعمر
~~بن الخطاب. روى عنه: بكر بن سوادة الجذامي، والحارث بن يزيد الحضرمي، وعبد
~~الله بن الحارث، وعبد الله بن هبيرة، وعياش بن عباس __________ (1) ابن
~~ماجة (1629) . والترمذي (الشمائل) 392. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 510، وطبقات
~~خليفة: 293، وعلل أحمد: 1 / 411، وثقات العجلي، الورقة 29، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 281، وثقات ابن حبان: 5 / 24، وأكمال ابن ماكولا: 4
~~/ 185، والكاشف: 2 / الترجمة 2748، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 2145،
~~والعبر: 1 / 93، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 3 / 175،
~~265، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 269، ونهاية
~~السول، الورقة 169، وتهذيب التهذيب: 5 / 216، والتقريب: 1 / 415، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3499. PageV14P0517
# القتباني، وكعب بن علقمة التنوخي، وأبو أفلح الهمداني (د س ق) ، وأبو
~~تميم الجيشاني، وأبو الخير اليزني (د عس) ، وأبو علي الهمداني (عس) . قال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (1) : مصري، تابعي، ثقة. وقال محمد بن سعد (2) :
~~كان ثقة، وله أحاديث، مات في خلافة عبد الملك بن مروان سنة إحدى وثمانين.
~~وقال غيره (3) : سنة ثمانين. وروي عنه أنه قال: قال لي عبد الملك. ما حملك
~~على حب أبي تراب؟ إلا إنك أعرابي جاف؟ قال: فقلت: والله لقد قرأت القرآن
~~قبل أن يجتمع أبواك. في حديث ms05463 ذكره. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، عن علي في الحرير
~~والذهب: هذان حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم" (5) . __________ (1) ثقاته:
~~الورقة 29. (2) طبقاته: 7 / 510. (3) منهم ابن ماكولا (الاكمال: 4 / 185) .
~~(4) 5 / 24. وقال: مات سنة ثلاث وثمانين. وكذا قال خليفة بن خياط (طبقاته:
~~293) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" وأرخ وفاته في السنة نفسها. ونسبه إلى
~~التشيع (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 270) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~رمي بالتشيع. (5) أبو داود (4057) ، والمجتبى: 8 / 160، وابن ماجه (3595) .
~~PageV14P0518
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن زغب الإيادي شامي. NOTMATCH
# 3273 - د: عبد الله بن زغب الإيادي (1) . شامي. روى عن: عبد الله بن
~~حوالة (د) . روى عنه: ضمرة بن حبيب الحمصي (د) (2) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا
~~أبو جعفر ابن المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن أبي داود، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا
~~معاوية بن صالح، قال: حدثني ضمرة أن ابن زغب الإيادي قال: نزل علي عبد الله
~~بن حوالة الأزدي، فقال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نغنم على
~~أقدامنا، فرجعنا ولم نغنم شيئا، وعرف الجهد في وجوهنا، فقام فينا، فقال:
~~اللهم لا تكلهم إلي فأضعف __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3615، والمعرفة ليعقوب: 1 / 266، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1388، والاستيعاب: 3 / 910، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 186، وأسد الغابة: 3 /
~~164، والكاشف: 2 / الترجمة 4749، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2287،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 245، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4322،
~~والمراسيل للعلائي: الترجمة 359، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 270، ونهاية
~~السول، الورقة 169، وتهذيب التهذيب: 5 / 217، والاصابة: 2 / الترجمة 4683،
~~والتقريب: 1 / 416، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3500. (2) وقال ابن حجر:
~~ذكر بعضهم. منهم: ابن عبد البر (3 / 910) ، وابن ماكولا (4 / 186) أن له
~~صحبة. وقال ابن مندة: قال أبو زرعة الدمشقي: له صحبة. قال ابن مندة: وخالفه
~~غيره. وقال أبو نعيم مختلف في صحبته يعد من تابعي أهل حمص. وساق له عن
~~الطبراني حديث: من كذب علي. صرح فيه بسماعه ms05464 من النبي صلى الله عليه وسلم.
~~والإسناد لا بأس به (تهذيب التهذيب: 5 / 217: 218) . PageV14P0519
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي أبو يحيى الشامي واسم أبي زكريا إياس بن يزيد في قول NOTMATCH
# عنهم، ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها، ولا تكلهم إلى الناس فيستأثروا
~~عليهم". ثم قال: لنفتحن الشام والروم وفارس أو الروم حتى يكون لأحدكم من
~~الإبل كذا وكذا، ومن البقر كذا وكذا، وحتى يعطي أحدكم مئة دينار فيتسخطها.
~~ثم وضع يده على رأسي - أو قال على هامتي - ثم قال: يا ابن حوالة إذا رأيت
~~الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة، فقد دنت الزلازل، والبلاء، والأمور العظام،
~~والساعة يومئذ أقرب إلى الناس من يدي هذه من رأسك. رواه (1) عن أحمد بن
~~صالح، فوافقناه فيه بعلو. 3274 - د: عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي (2) ،
~~أبويحيى الشامي - واسم أبي زكريا إياس بن يزيد، في قول أبي (3) مسهر. وزيد
~~بن إياس في قول يحيى بن معين - وهو من فقهاء أهل دمشق، من أقران مكحول.
~~__________ (1) أبو داود (2535) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 456، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 308، وطبقات خليفة: 312، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~272، والمعرفة ليعقوب: 1 / 582، 600، و2 / 330، 336، 378: 380، 400، 402،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 238، 239، 249، 306، 341، 342، 606، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 35، 285، والمراسيل لابن أبي حاتم: 113، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 7، وحلية الاولياء: 5 / 149 - 153، والمعجم المشتمل: الترجمة
~~472، وتاريخ دمشق: 403، وسير أعلام النبلاء: 5 / 286، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 145، والكاشف: 2 / الترجمة 2750، ومعرفة التابعين، الورقد 22،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 264، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 270، والمراسيل
~~للعلائي: الترجمة 360، ونهاية السول، الورقة 169، وتهذيب التهذيب: 5 / 218،
~~والتقريب: 1 / 416، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3501، وشذرات الذهب: 1 /
~~153. (3) في نسخة ابن المهندس: ابن"وليس بشيء. PageV14P0520
# روى عن: رجاء بن حيوة، وسلمان الفارسي، يقال: مرسل، وعبادة بن الصامت
~~كذلك، ومعاوية بن أبي سفيان كذلك، وأبي الدرداء (د) كذلك، وأم الدرداء (د)
~~. روى عنه: خالد بن دهقان (د) ، وداود بن عمرو الدمشقي (د) ، وربيعة بن
~~يزيد، وزياد بن أبي سودة وسعيد بن عبد العزيز، وصفوان بن عمرو الحمصي،
~~والضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب، وعبد الرحمن بن عمرو الاوازعي، وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، وأبو سبأ عتبة بن تميم التنوخي، وعلي بن أبي حملة ms05465،
~~ومرجى الشامي الزاهد، ومسلم بن زياد الحمصي، ونافع مولى ابن عمر، والوليد
~~بن سليمان بن أبي السائب، واليمان بن عدي، ورجلة مولاة عاتكة بنت يزيد بن
~~معاوية. وكانت داره بدمشق إلى جانب دار الحجارة بالقرب من المسجد الجامع،
~~فباعها واشترى دارا بباب شرقي رغبة في كثرة الخطا إلى المسجد الجامع. ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام، يقال (1) : كان ثقة،
~~قليل الحديث، صاحب غزو. وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة (2) .
~~وقال في موضع آخر: لا أعلم عبد الله بن أبي زكريا لقي أحدا من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم (3) . __________ (1) طبقاته: 7 / 456. (2) تاريخ
~~دمشق: 405. (3) وقاله أبو مسهر (تاريخ دمشق: 413) . PageV14P0521
# وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة (1) . وقال البخاري (2) :
~~يقال: إنه سمع من سلمان. وقال أبو حاتم (3) : روى عن سلمان مرسل، وعن أبي
~~الدرداء مرسل. وذكر الواقدي (4) أنه كان يعدل بعمر بن عبد العزيز. وقال
~~سعيد بن عبد العزيز (5) ، عن ربيعة بن يزيد: دخلت مع ابن أبي زكريا على عمر
~~بن عبد العزيز، فأجلس ابن أبي زكريا معه على السرير، فجعلت أميل بينهما
~~أيهما أفضل. وقال أبو مسهر (6) : سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: كان عبد
~~الله بن أبي زكريا، سيد أهل المسجد. قلت: بأي شيء سادهم؟ قال: بحسن الخلق.
~~وقال علي بن عياش الحمصي (7) ، عن اليمان بن عدي: كان عبد الله بن زكريا
~~عابد الشام، وكان يقول: ما عالجت من العبادة شيئا أشد من السكوت.
~~__________ (1) تاريخ دمشق: 405. (2) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 272. (3)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 35، 285. (4) تاريخ دمشق: 403. (5) المعرفة
~~والتاريخ ليعقوب: 2 / 379. (6) تاريخ دمشق: 413. وعلق المؤلف في الحاشية
~~متعقبا صاحب "الكمال" فقال: حكى هذا الكلام في الاصل عن أبي مسهر. والصواب
~~ما كتبنا"يعني: عن سعيد بن عبد العزيز. (7) تاريخ دمشق: 407. PageV14P0522
# وقال أيوب بن سويد (1) ، عن الأوزاعي: لم يكن بالشام رجل يفضل على ابن
~~زكريا، قال: عالجت لساني عشرين سنة قبل أن يستقيم لي. وقال عبد العزيز بن
~~الوليد بن سليمان بن أبي السائب (2) : سمعت أبي يذكر عن ms05466 ابن أبي زكريا،
~~قال: تعلمت الصمت عشرين سنة. وقال ضمرة بن ربيعة (3) ، عن علي بن أبي حملة:
~~قال عبد الله بن أبي زكريا الدمشقي: عالجت الصمت عما لا يعنيني عشرين سنة
~~قبل أن أقدر منه على ما أريد. قال: وكان لا يدع أن يغتاب في مجلسه أحد،
~~يقول: إن ذكرتم الله أغناكم، وإن ذكرتم الناس تركناكم. وقال الوليد بن مسلم
~~(4) ، عن ابن جابر: إن عبد الله بن أبي زكريا كان يقول: لو خيرت بين أن
~~أعمر مئة سنة من ذي قبل في طاعة الله أو أن أقبض في يومي هذا، أو في ساعتي
~~هذه، لاخترت أن أقبض في يومي هذا، أو في ساعتي هذه شوقا إلى الله، وإلى
~~رسوله، وإلى الصاحين من عباده. وقال بقية بن الوليد (5) ، عن مسلم بن زياد:
~~كان عبد الله بن أبي زكريا لا يكاد يتكلم إلا أن يسأل، وكان من أبش الناس،
~~وأكثره تبسما. وقال: ما مسست دينارا، ولا درهما قط، ولا اشتريت شيئا قط
~~__________ (1) نفسه. (2) تاريخ دمشق: 408. (3) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2
~~/ 379. (4) تاريخ دمشق: 411. (5) تاريخ دمشق: 412. PageV14P0523
# ولا بعته، ولا ساومت به إلا مرة، فإنه أصابني الحصر، فرأيت جوربين معلقين
~~عند باب جيرون عند صيرفي، فقلت: بكم هذا؟ ثم ذكرت فسكت. قال: بقية: فقلت
~~لمسلم: كيف هذا؟ قال: كان لم إخوة يكفونه. قال دحيم (1) : مات في خلافة
~~هشام بعد مكحول. وقال محمد بن سعد (2) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) : مات في خلافة هشام. زاد ابن سعد (4) ، وأبو
~~عبيد: سنة سبع عشرة ومئين (5) . وقال محمد بن وضاح القرطبي (6) ، عن محمد
~~بن عمرو الغزي، عن الوليد بن مسلم، عن ابن جابر: استزار عمر بن عبد العزيز
~~عبد الله بن أبي زكريا، وهو بدير سمعان فأتاه، فقال له: يا ابن أبي زكريا،
~~مرحبا بك. قال: وبك يا أمير المؤمنين، أهلا وسهلا. قال: يا ابن أبي زكريا:
~~عرضت لي إليك حاجة. قال: على الرأس والعينين يا أمير المؤمنين. فقال: تدعو
~~الله أن يميت عمر. قال: يا ms05467 أمير المؤمنين، بئس وافد المسلمين أنا إذا، نعمة
~~أنعمها الله على أمة محمد، أدعو الله أن يزيلها عنهم؟ قال: قد وعدتني يا
~~ابن أبي زكريا. قال: فاستقبل القبلة، فحمد __________ (1) تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 249. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 456. (3) 5 / 7. (4) طبقاته: 7 /
~~456. (5) وذكر وفاته في السنة نفسها: خليفة بن خياط (طبقاته: 312) . (6)
~~تاريخ دمشق: 2 / 406: 407. PageV14P0524
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي NOTMATCH
# الله وأثنى عليه، ثم قال: اللهم عبدك قد توسل بي إليك، فاقبضه إليك، ولا
~~تبقني بعده. فبيناهم كذلك، إذ جاء ابن له صغير، فوقع في حجره فقال: يا ابن
~~أبي زكريا، وهذا معنا فإني أحبه، فقال: اللهم وابنه هذا فاقبضه إليك. قال:
~~فما شبهت الثلاثة إلا بخرزات ثلاث في سلك قطع أسفله، فتتابعوا في جمعه. كذا
~~في هذه الحكاية، والمحفوظ في وفاته ما تقدم ذكره والله أعلم (1) . روى له
~~أبو داود. 3275 - ع: عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد
~~العزى (2) بن قصي القرشي الأسدي، وأمه قريبة الكبرى بنت أبي أمية، أخت أم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. توفي النبي صلى الله عليه وسلم، وهو
~~ابن خمس عشرة سنة، وهو والد أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة، وعم عبد الله
~~بن وهب بن __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه عابد. (2)
~~تاريخ خليفة: 239، وطبقاته: 14، ومسند أحمد: 4 / 17، 322، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 13، وتاريخه الصغير: 1 / 115، وجمهرة نسب قريش: 473،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 243، 244، 453، 454، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~272، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 86، وجمهرة ابن حزم: 119،
~~والاستيعاب: 3 / 910، والجمع لابن القيسراني: 1 / 265، وأنساب القرشيين:
~~244، 273، 343، وأسد الغابة: 3 / 164، والكاشف: 2 / الترجمة 2751، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2288، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 146، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 270، ونهاية السول: الورقة 169، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~218، والاصابة: 2 / الترجمة 4684، والتقريب: 1 / 416، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3502. PageV14P0525
# زمعة، وهو الذي خرج فأمر عمر بن الخطاب بالصلاة حين سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: مروا أبا بكر أن يصلي بالناس"، فلم يجد أبا بكر فأمر عمر
~~(1) . وقد كان يأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ms05468. عداده في أهل المدينة.
~~وتزوج بنت خالته زينب بنت أبي سلمة، ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن خالته أم سلمة (د ق) . روى عنه:
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (د) ، وعروة بن الزبير (ع) ، وأبو بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (د) ، وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة
~~(د ق) . روى له البخاري. 3276 - مد ق: عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان
~~(2) __________ (1) ذكره هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة مختصرا
~~على موضوع الصلاة (المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 453) . وكذا ذكره عبيد
~~الله بن عبد الله عن عبد الله بن زمعة (المعرفة والتاريخ: 1 / 454) . وانظر
~~سنن أبي داود (4660) و (4661) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 308، وعلل أحمد: 1 /
~~108، 297، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 271، وتارخه الصغير 2 / 114،
~~وضعفاء الصغير: الترجمة 185، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 245، وأبو
~~زرعة الرازي: 411، 415، 629، والمعرفة ليعقوب: 1 / 699، 701 و3 / 54،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 379، 380، 423، 581، والضعفاء والمتروكين
~~للنسائي: الترجمة 339، والقضاة لوكيع: 1 / 222، والكنى للدولابي: 2 / 27،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 103، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 279، والمجروحين
~~لابن حبان: 2 / 7، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 111، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني: الترجمة 309، وسننه: 1 / 312، وعلله: 1 / الورقة 84 و3 / الورقة
~~18 و5 / الورقة 79، وتاريخ بغداد: 9 / 455، = PageV14P0526
# المخزومي أبو عبد الرحمن المدني، مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عن: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وزيد بن أسلم، وسعيد المقبري،
~~وسليمان بن حبيب المحاربي الشامي، وعبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، وعبد
~~الرحمن بن هرمز الأعرج، وعبد العزيز بن عبد الله العمري، وأبي العميس عتبة
~~بن عبد الله المسعودي - وهو من أقرانه - والعلاء بن عبد الرحمن، ومجاهد بن
~~جبر المكي، ومحمد بن عمرو بن عطاء، ومحمد بن كعب القرظي، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (مد ق) ، ومحمد بن المنكدر، ونافع مولى ابن عمر، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري. روى عنة: بقية بن الوليد، وبهلول بن حسان التنوخي الأنباري،
~~والحسن بن قتيبة المدائني، والربيع بن بدر المعروف بعليلة (مد) ، وروح بن
~~القاسم - وهو من أقرانه - وشبابة بن سوار، وطاهر ms05469 بن مدرار، وعبد الله بن
~~وهب (مد ق) ، وعبد الرزاق بن همام، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعلي بن
~~الجعد، وكثير بن هشام، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن صبيح ابن السماك
~~الواعظ، ومحمد بن فضالة الأنصاري، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومسكين بن بكير
~~الحراني، __________ = وتاريخ ابن عساكر: 515، والضعفاء لابن الجوزي:
~~الورقة 84، ومعجم البلدان 3 / 424، والكاشف: 2 / الترجمة 2752، والمغني: 1
~~/ الترجمة 3176، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 146، وتاريخ الاسلام: 6 / 209،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4324، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 270،
~~والمراسيل للعلائي: الترجمة 361، والكشف الحثيث: 386، ونهاية السول، الورقة
~~169، وتهذيب التهذيب: 5 / 219، والتقريب: 1 / 416، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3503. PageV14P0527
# ومفضل بن فضالة المصري، والهيثم بن حميد بن الغساني، والوليد بن مسلم،
~~ويحيى بن حمزة الحضرمي، ويحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي. قال عمر بن
~~عبد الواحد (1) : سألت مالكا عنه، فقال: كان كذابا. وقال عبد الرحمن بن
~~القاسم (2) : سألت مالكا عنه، فقال: كذاب. قلت (3) : فيزيد بن جعدبة، قال:
~~أكذب وأكذب. وقال يحيى بن بكير (4) : قال هشام بن عروة فيه: وذلك أنه حدث
~~عنه بأحاديث، والله ما حدثته بها، ولقد كذب علي. وقال أبو بكر المروذي (5)
~~، عن أحمد بن حنبل: كان متروك الحديث (6) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~(7) ، عن أبيه: إنما كان يعرف بالمدينة بالصلاة، ولم يكن يعرف بالحديث.
~~وقال: الشاميون أروى الناس عنه. __________ (1) أبو زرعة الرازي: 412،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 701، والمجروحين لابن حبان: 2 / 8. (2) أبو زرعة
~~الرازي: 411، والمعرفة ليعقوب: 1 / 699، وضعفاء العقيلي: الورقة 103،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 279. (3) أبو زرعة الرازي: 411. والذي فيه:
~~أكذب منه. والمعرفة ليعقوب: 1 / 699. (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 111.
~~(5) تاريخ بغداد: 9 / 458. وتاريخ دمشق: 525. (6) وكذلك قال حرب بن إسماعيل
~~الكرماني عن أحمد بن حنبل (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 279) . (7) علل
~~أحمد: 1 / 108. PageV14P0528
# وقال في موضع آخر (1) عن أبيه: سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله لقد كان
~~ابن سمعان يكذب. وقال في موضع آخر (2) : ذكروا ابن سمعان عند إبراهيم بن
~~سعد، فقال: والله ما رأيته في حلقة من حلق الفقه قط. ولقد أخبرني ابن أخي
~~الزهري، وسألته هل رأيته عن عمك ابن شهاب الزهري؟ فقال: والله ما رأيته قط.
~~وقال عباس ms05470 الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال معاوية بن صالح
~~(4) ، عن يحيى: ليس حديثه بشيء. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (5) ، عن
~~يحيى: ليس بثقة. وقال عبيد بن محمد الكشوري (6) : سألت أبا مصعب، عن اب
~~سمعان، فقال: كان مرمدا، وسألت يحيى بن معين عنه، فقال: كان كذابا. وقال
~~أبو بكر بن أبي أويس (7) : كنت جالسا عند ابن سمعان، فوجدته يحدث، فانتهى
~~إلى حديث لشهر بن حوشب، فقال: حدثني __________ (1) علل أحمد: 1 / 108،
~~297. (2) علل أحمد: 1 / 108. (3) تاريخه: 2 / 308. والذي فيه: ضعيف. فقط.
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 279. وزار: ليس بشيء. (4) تاريخ دمشق: 527.
~~(5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 111. (6) ضعفاء العقيلي: الورقة 103. وهو
~~منسوب إلى كشور من قرى صنعاء. (7) أبو زرعة الرازي: 415، 416. وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 581. والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 279. PageV14P0529
# شهر بن جوست، فقلت: من هذا؟ فقال: بعض العجم من أهل خراسان قدموا علينا.
~~فقلت: لعلك تريد شهر بن حوشب؟ فسكت. فذكرت ذلك لأبي معشر، فقال: أما سماعي
~~من المشيخة، فأيام كنت أضرب بالإبرة في حانوت أستاذي، كنت أرش الحانوت
~~وأكنسه فكان يجلس إليه محمد بن كعب، ومحمد بن قيس، وسعيد المقبري، فسمعت
~~منهم مشافهة، وأما ابن سمعان فإنما أخذ كتبه من الداوين والصحف. وقال علي
~~ابن المديني (1) ، وعمرو بن علي (2) : ضعيف الحديث جدا. وقال حجاج بن محمد
~~(3) ، عن أبي عبيد الله صاحب المهدي: كنت مع ابن إسحاق وابن سمعان، فقال
~~ابن سمعان: سمعت مجاهدا، فقال ابن إسحاق: لا إله إلا الله، أنا والله أكبر
~~منه ما رأيت مجاهدا، ولا سمعت منه. وقال أحمد بن صالح المصري: كان يغير
~~أسماء الله، يقول: حدثني عبد الله بن عبد الرحمن. قال أحمد: وهذا كذب (4) .
~~وقال في موضع آخر (5) : قلت لابن وهب: ما كان مالك يقول في ابن سمعان: قال:
~~لا يقبل قول بعضهم في بعض. __________ (1) تاريخ دمشق: 528. (2) نفسه. (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 308. والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 279. والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 111. (4) وقال أحمد بن صالح: كان يضع للناس، يعني الحديث
~~(الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 279) . (5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 379.
~~PageV14P0530
# قال ابن وهب (1) : قلت لابن سمعان: من عبد ms05471 الله بن عبد الرحمن الذي رويت
~~عنه؟ قال: لقيته في البحر. وقال أبو زرعة (2) : لا شئ. وقال أبو حاتم (3) :
~~ضعيف الحديث، سبيله سبيل الترك. وقال البخاري (4) : نسبه إبراهيم بن
~~المنذر. سكتوا عنه. وقال أبو داود (5) : كان من الكذابين، ولي قضاء
~~المدينة. وقال النسائي (6) ، والدارقطني (7) : متروك الحديث. وقال النسائي
~~في موضع آخر: لا يكتب حديثه. وقال الأوزاعي (8) : لم يكن ابن سمعان صاحب
~~علم، إنما كان صاحب عمود، يعني صلاة -. وقال أبو مسهر (9) ، عن سعيد بن عبد
~~العزيز: قدم ابن سمعان العراق، فزادوا في كتبه ثم دفعوها إليه، فقرأها
~~فقالوا: كذاب. __________ (1) نفسه. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 279.
~~وذكره أبو زرعة في الضعفاء (629) . (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 279.
~~(4) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 271. زاد: كان مالك يضعفه. وضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 185. (5) تاريخ بغداد: 9 / 458. (6) الضعفاء والمتروكين: الترجمة
~~339. (7) السنن: 1 / 312. (8) أبو زرعة الرازي: 414. (9) أحوال الرجال
~~للجوزجاني: الترجمة 245. وضعفاء العقيلي: الورقة 103. والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 279. PageV14P0531
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : ضعيف جدا، وله أحاديث صالحة، ورأيت أروى
~~الناس عنه عبد الله بن وهب، والضعف على حديثه وروايته بين. روى البخاري في
~~آخر"العتق" (2) حديثا من رواية عبد الله بن وهب، عن مالك، وابن فلان، عن
~~سعيد المقبري. قال أبو نصر الكلاباذي: هو عبد الله بن زياد بن سمعان. وروى
~~أبو داود في "المراسيل"عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن يونس وابن
~~سمعان، عن ابن شهاب، مثل حديث قبله "يرد من صدقة الحائف في حياته ما يرد من
~~صدقة المجنف عند موته. ذكره عقيب حديث الزهري، عن عروة، عن عائشة. وروى ابن
~~ماجه (3) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح، عن سفيان، وعن ابن
~~السرح، عن ابن وهب، عن يونس، وعبد الله بن زياد بن سمعان، كلهم عن الزهري،
~~عن عبيد الله، عن أم قيس بيت محصن: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بابن
~~لي قد أعلقت عليه من العذرة (4) . __________ (1) نقله من تاريخ دمشق: 531.
~~أو في الكامل (2 / الورقة 112) فليس فيه: ضعيف جدا. (2) صحيح البخاري: 3 /
~~197. المجنف: المائل عن الحق. (3) السنن (3462) . و ms05472 (3468) . (4) وقال ابن
~~حبان: كان ممن يروي عمن لم يره، ويحدث بما لم يسمع (المجروحين: 2 / 7) .
~~وقال السعدي: ذاهب (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 111) . وقال سفيان بن عبد
~~الملك: كره حديثه (تاريخ دمشق: 3 / 520) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~متروك. PageV14P0532
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن زياد أبو مريم الأسدي الكوفي. NOTMATCH
# 3277 - خ ت: عبد الله بن زياد (1) ، أبو مريم الأسدي الكوفي. روى عن:
~~الحسن بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود (ر) ، وعمار بن ياسر (خ ت) .
~~روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء (ر) ، وشمر بن عطية، وأبو حصين عثمان بن عاصم
~~الأسدي (خ ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري،
~~والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به إبراهيم بن
~~إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر، وغير واحد، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور، قال: حدثنا يزيد
~~بن مهران، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي مريم عبد الله
~~بن زياد الأسدي، قال: خطبنا عمار فذكر عائشة، فقال: إنها زوجة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~308، وعلل ابن المديني: 67، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 276، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 58، وسؤالات البرقاني، الورقة 6، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~265، والكاشف: 2 / الترجمة 2753، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 146، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 25، وتاريخ الاسلام: 4 / 18، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~271، ونهاية السول، الورقة 169، وتهذيب التهذيب: 5 / 221، والتقريب: 1 /
~~416، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3504. (2) 5 / 58. وقال الدارقطني: ثقة
~~(سؤالات البرقاني: الورقة 6) وكذلك قال العجلي (تهذيب التهذيب: 5 / 221)
~~وكذا قال ابن حجر في التقريب. PageV14P0533
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن زياد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن زياد البحران البصري. NOTMATCH
# رواه البخاري (1) أتم من هذا عن عبد الله بن محمد، عن يحيى بن آدم. ورواه
~~الترمذي (2) ، عن بندار، عن ابن مهدي، جميعا عن أبي بكر بن عياش، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. وقال الترمذي: حسن صحيح (3) . وروى له البخاري حديثا آخر في
~~كتاب"القراءة خلف الإمام. 3278 - ق: عبد الله ms05473 بن زياد البحران البصري (4) .
~~روى عن: علي بن زيد بن جدعان (ق) . روى عنه: عبد الله بن غالب العباداني
~~(ق) ، وأبو المهلب هريم بن عثمان (5) . روى له ابن ماجه. 3279 - ق: عبد
~~الله بن زياد (6) . __________ (1) البخاري: 9 / 70. (2) الترمذي (3889) .
~~(3) في جامع الترمذي: قال: حسن فقط. (4) الكاشف: 2 / الترجمة 2754، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 146، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4327، ونهاية
~~السول، الورقة 169، وتهذيب التهذيب: 5 / 222، والتقريب: 1 / 416، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3505. (5) وقال الذهبي في "الميزان": لا أدري من هو،
~~ولعله شيخ البرساني. وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (6) الكاشف: 2 /
~~الترجمة 2755، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 146، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4330، ونهاية السول، الورقة 169، وتهذيب التهذيب: 5 / 222،
~~والتقريب: 1 / 416، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3506. PageV14P0534
# روى عن: أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة (ق) ، عن أمه، وهي زينب بنت أبي
~~سلمة، عن أمها أم سلمة في "النهي عن كسر عظام الميت. روى عنه: محمد بن بكر
~~البرساني (ق) - لا أدري هو البحراني أو غيره (1) . روى له ابن ماجه (2) هذا
~~الحديث الواحد. • عبد الله بن زياد السحيمي اليمامي. في ترجمة علي بن زياد
~~اليمامي. • عبد الله بن أبي زياد القطواني. هو: ابن الحكم بن أبي زياد.
~~تقدم. 3280 - بخ ت س: عبد الله بن زيد بن أسلم القرشي (3) __________ (1)
~~وقال الذهبي في "الميزان": لا يدرى من هو، روى عنه محمد بن بكر البرساني
~~فقط. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. يحتمل أن يكون هو الذي قبله. (2)
~~السنن (1617) . (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 263، وتاريخ الدوري: 2 / 22،
~~والدارمي: الترجمة 130، 528، وابن طهمان: الترجمة 48، وابن الجنيد، الورقة
~~31، وطبقات خليفة: 274، وعلل أحمد: 1 / 103، 166، 265، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 263، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 218: 221،
~~وجامع الترمذي: 2 / 330 حديث 466 و3 / 98 حديث 719، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~429، 430 و3 / 43، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 340، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 275، والمجروحين لابن حبان: 2 / 10، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 132، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 84، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2756، وديوان الضعفاء: الترجمة 2175، والمغني: 1 / الترجمة 3181،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 146، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4331،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 271، وتهذيب التهذيب: 5 / 222، والتقريب: 1 /
~~417، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3507. PageV14P0535
# العدوي، أبو محمد المدني، أخو عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وأسامة بن زيد
~~بن أسلم، مولى عمر بن الخطاب. روى عن: أبيه ms05474 زيد بن أسلم (بخ ت س) . روى
~~عنه: عبد الله بن المبارك (بخ) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (س) ، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز بن أبي ثابت الزهري، وعبد الملك بن مسلمة
~~المصري، وقتيبة بن سعيد (ت) ، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، ومرحوم
~~بن عبد العزيز العطار، ومطرف بن عبد الله بن المدني، ومعلى بن منصور
~~الرازي، والنضر بن طاهر، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حسان التنيسي. قال أبو
~~طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة (2) . وقال أبو حاتم (3) : سألت أحمد بن
~~حنبل عن ولد زيد بن أسلم، أيهم أحب إليك؟ قال: أسامة. قلت: ثم من؟ قال: عبد
~~الله (4) . وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف. __________ (1)
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 230. والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 275. (2) وكذلك
~~قال عبد الله بن أحمد عن أبيه (علل أحمد: 1 / 265) . (3) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 275. (4) وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: أيما أوثق ولد زيد بن
~~أسلم؟ فقال: عبد الله بن زيد بن أسلم (علل أحمد: 1 / 103) . وقال سليمان بن
~~الاشعث عن أحمد: لا بأس به (جامع الترمذي: 2 / 330) . وقال يعقوب بن سفيان:
~~وسألت أبا عبد الله: كيف حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم؟ فقال: أخوه أثبت.
~~يعني عبد الله بن زيد بن أسلم (المعرفة والتاريخ: 1 / 429) . PageV14P0536
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: بنو زيد بن أسلم، ثلاثتهم حديثم
~~ليس بشيء، ضعفاء ثلاثتهم (2) . وقال عمرو بن علي (3) : سمعت عبد الرحمن
~~يحدث عن عبد الله بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد بن أسلم. ولم أسمعه يحدث
~~عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. وقال الحاكم أبو أحمد: ثبته علي ابن
~~المديني. وقيل (4) عن علي بن المديني: ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة (5) .
~~وقال معن بن عيسى: ثقة. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (6) : بنو زيد بن
~~أسلم ضعفاء في الحديث. وقال أبو حاتم (7) : ليس به بأس. __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 22. (2) وقال الدرامي (الترجمة 528) . وابن الجنيد (الورقة 31)
~~عن يحيى: ضعيف. وقال ابن طهمان عن يحيى: بنو زيد بن أسلم: عبد الرحمن، وعبد ms05475
~~الله كلهم ليس فيهم ثقة، أسامة بن زيد أثبت منهم (سؤالاته: الترجمة 48) .
~~وقال أحمد بن علي بن المثنى: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله، وعبد
~~الرحمن، وأسامة، بنو زيد بن أسلم ليسوا بشيء (المجروحين لابن حبان: 2 / 10)
~~. وقال ابن أبي مريم عن يحيى: ضعيف يكتب حديثه (الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 132) . (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 132. (4) قاله أبو يوسف
~~القلوسي (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 132) . (5) وقال الترمذي: وسمعت
~~محمدا يذكر عن علي بن المديني قال: عبد الله بن زيد بن أسلم ثقة، وعبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف. قال محمد: ولا أروي عنه شيئا (الجامع: 3 / 98)
~~. (6) أحوال الرجال: الترجمة 218. (7) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 275.
~~PageV14P0537
# وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: أنا لا أكتب حديث عبد الرحمن
~~بن زيد بن أسلم. وعبد الله بن زيد بن أسلم أمثل منه، وأسامة بن زيد بن أسلم
~~ضعيف. قليل الحديث. وقال النسائي (1) : ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(2) : وهو مع ضعفه يكتب حديثه (3) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي،
~~والنسائي. 3281 - ع: عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو (4) بن
~~__________ (1) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 340. (2) الكامل: 2 / الورقة
~~133. (3) وقال ابن سعد: كان أثبت زيد بن أسلم. توفي بالمدينة في أول خلافة
~~المهدي (طبقاته: 9 / الورقة 263) . وقال خليفة بن خياط: مات سنة أربع وستين
~~ومئة (طبقاته: 274) . وقال البخاري: أسامة وعبد الله بنا زيد بن أسلم لا
~~بأس بهما، وذكرهما علي بن عبد الله بخير "ترتيب علل الترمذي الكبير":
~~(الورقة 76) . وقال أبو زرعة: ضعيف (ضعفاء ابن الجوزي: الورقة 84) . وقال
~~ابن حبان: كان شيخا صالحا كثير الخطأ فاحش الوهم، يأتي بالاشياء عن الثقات
~~التي إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة شهد عليها بالوضع (المجروحين: 2 /
~~10) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فيه لين. (4) تاريخ الدوري: 2 /
~~308، وتاريخ خليفة: 110، 248، وطبقاته: 92، ومسند أحمد: 4 / 38، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 20، وتاريخه الصغير: 1 / 125، 139، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 260، و261، وجامع الترمذي: 2 / 443 حديث 556 و5 / 96 حديث
~~2765، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 266، ورجال صحيح ملسم لابن منجويه،
~~الورقة 86، والاستيعاب: 3 / 913، والجمع لابن القيسراني: 1 / 241، والكامل
~~في التاريخ: 4 / 117، وتهذيب النووي ms05476: 1 / 276، وأسد الغابة: 3 / 167، وسير
~~أعلام النبلاء: 2 / 377، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2295، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2757، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 146، والعبر: 1 / 68، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 29، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 271، ونهاية السول، الورقة
~~170، وتهذيب التهذيب: 5 / 223، والاصابة: 5 / 385، والتقريب: 1 / 417،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3509، وشذرات الذهب: 1 / 71. PageV14P0538
# عوف بن مبذول بن عمر وبن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري المازني المدني،
~~وقيل غير ذلك في نسبه. وأمه أم عمارة نسيبة بنت كعب، وهو أخو حبيب بن زيد
~~الذي قطعه مسيلمة الكذاب، وعم عباد بن تميم. له ولأبويه، ولأخيه حبيب صحبة.
~~وزعم الواقدي أنه هو الذي قتل مسيلمة، وقد روي أن أمه أم عمارة، قالت: جئت
~~أطلبه - تعني مسيلمة - فوجدت ابني عبد الله يمسح سيفه من دمه. وقد قال وحشي
~~بن حرب: إنه رماه بحربته، وشد عليه رجل من الأنصار بالسيف فربك أعلم أينا
~~قتله. إلا أني سمعت جارية من الحصن تقول: قتله العبد الحبشي. وقد روي من
~~وجه غريب عن معاوية بن أبي سفيان أنه قال: أنا قتلت مسيلمة، فيحتمل أن يكون
~~شارك فيه. شهد عبد الله بن زيد وأمه أم عمارة أحدا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يومئذ: رحمة الله عليكم أهل
~~البيت". وهو الذي حكى وضوء النبي صلى الله عليه وسلم. وزعم سفيان بن عيينة
~~أنه الذي أري النداء، وذلك معدود في أوهامه. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) . روى عنه: سعيد بن المسيب (خ م د س ق) ، وابن أخيه عباد بن تميم
~~(ع) ، وواسع بن حبان بن منقذ (م د ت) ، ويحيى بن عمارة بن PageV14P0539
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن الحارث بن الخزرج NOTMATCH
# أبي حسن (ع) - وهو صهره على ابنته - وأبو سفيان مولى ابن أبي أحمد. قال
~~الواقدي، وخليفة بن خياط (1) ، ويحيى بن بكير، وغير واحد (2) : قتل بالحرة،
~~وكانت في آخر ذي الحجة سنة ثلاث وستين. زاد الواقدي: وهو ابن سبعين سنة.
~~روى له الجماعة. 3282 - عخ 4: عبد الله بن زيد بن ms05477 عبد ربه به ثعلبة بن زيد
~~بن الحارث بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي (3) ، أبو محمد المدني،
~~هكذا نسبه محمد بن سعد (4) . وقال غيره: عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد
~~ربه. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري (5) : ليس في نسبه
~~__________ (1) طبقاته: 92. (2) منهم: عباد بن تميم (تاريخ البخاري الصغير:
~~1 / 124: 125) . وعلي بن المديني (تاريخ البخاري الصغير: 1 / 139) . (3)
~~طبقات ابن سعد: 3 / 536، وتاريخ الدوري: 2 / 309، وتاريخ خليفة: 56، 166،
~~ومسند أحمد: 4 / 42، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 19، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 139، والمعرفة ليعقوب: 1 / 260، وجامع الترمذي: 1 / 360 حديث
~~189، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 265، وجمهرة ابن حزم: 361، والكامل في
~~التاريخ: 3 / 136، وتهذيب النووي: 1 / 286، والكاشف: 2 / الترجمة 2758،
~~والعبر: 1 / 33، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 146، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 271، ونهاية السول، الورقة 170، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 223، والتقريب: 1 / 417، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3510.
~~(4) طبقاته: 3 / 536. (5) طبقات ابن سعد: 3 / 536. PageV14P0540
# ثعلبة، إنما ثعلبة عمه، وهو ثعلبة بن عبد ربه، فأدخلوه في نسبه، وهو خطأ.
~~شهد العقبة وبدرا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو
~~الذي أري النداء بالصلاة في النوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذه
~~رؤيا حق"وأمر به على ما رأى عبد الله، وكانت رؤياه تلك في السنة الأولى من
~~الهجرة بعد ما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (4) . روى عنه: سعيد بن المسيب، وابن ابنه عبد الله بن محمد
~~بن عبد الله بن زيد (د) - على خلاف فيه - وعبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) -
~~وقيل: لم يسمع منه - وابنه محمد بن عبد الله بن زيد (عخ د ت ق) ، وأبو بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم (س) - ولم يدركه. قال الترمذي، عن البخاري: لا نعرف
~~له إلا حديث الأذان (1) . قال يحيى بن بكير، وخليفة بن خياط (2) ، وغير
~~واحد (3) : مات سنة اثنتين وثلاثين. زاد ابن بكير: وسنه أربع وستون. قال
~~غيره (4) : وصلى عليه عثمان بن عفان. __________ (1) جامع الترمذي: 1 /
~~361، من قول الترمذي فقط. (2) تاريخه: 166. (3) منهم: ابنه محمد بن عبد
~~الله بن زيد (طبقات ابن سعد: 3 / 537) . (4) منهم: ابنه محمد بن عبد ms05478 الله
~~بن زيد (طبقات ابن سعد: 3 / 537) . PageV14P0541
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن زيد بن عمرو ويقال: ابن عامر بن ناتل بن مالك بن عبيد بن علقمة بن سعد NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"والباقون سوى مسلم. 3283 - ع: عبد
~~الله بن زيد بن عمرو (1) ، ويقال: ابن عامر بن ناتل بن مالك بن عبيد بن
~~علقمة بن سعد بن كثير بن غالب بن عدي بن بيهس بن طرود بن قدامة بن جرم بن
~~ربان (2) بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، أبو قلابة الجرمي البصري،
~~أحد الأئمة الأعلام. قدم الشام، وسكن داريا (3) وهو ابن أخي أبي المهلب
~~الجرمي. روى عن: أنس بن مالك الأنصاري (ع) ، وأنس بن مالك الكعبي (س) ،
~~وثابت بن الضحاك الأنصاري (ع) ، وجعفر بن عمرو بن __________ (1) مصنف ابن
~~أبي شيبة: 13 / 157 82، وطبقات ابن سعد: 7 / 183، وتاريخ الدوري: 2 / 309،
~~وطبقات خليفة: 211، وعلل أحمد، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 255 و9
~~/ الترجمة 846، وتاريخه الصغير: 1 / 203، 228، 261، 264، 265، والمعارف
~~لابن قتيبة: 446، 447، وثقات العجلي، الورقة 29، والترمذي: 4 / 129 حديث
~~1560 و4 / 136 حديث 1568 و5 / 9 حديث 2612، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي،
~~وتاريخ واسط، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 268، والمراسيل لابن أبي حاتم:
~~109، 110، وثقات ابن حبان: 5 / 2: 5، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة
~~91، وحلية الاوليا: 2 / 282، وجمهرة ابن حزم: 451، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 251، وتاريخ دمشق: 535، وسير أعلام النبلاء: 4 / 468، 475، وتذكرة
~~الحفاظ: 94، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 146، والكاشف: 2 / الترجمة 2759،
~~والعبر: 1 / 127، وتاريخ الاسلام: 4 / 221، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4334، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 272، والمراسيل للعلائي: الترجمة 362،
~~ونهاية السول، الورقة 170، وتهذيب التهذيب: 5 / 224، والتقريب: 1 / 417،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3511، وشذرات الذهب: 1 / 126. (2) بالراء
~~المهلمة والباء الموحدة، قيده الذهبي في "المشتبه": 328، وابن ناصر الدين
~~في توضيحه: 2 / الورقة 39. (3) لذلك ترجمه صاحب تاريخ داريا: 60.
~~PageV14P0542
# أمية الضمري (س) ، وخذيفة بن اليمان (د) مرسل، وخالد بن اللجلاج (ت) ،
~~وزهدم بن مضرب الجرمي (خ م ت س) ،! وسالم بن عبد الله بن عمر (ت) ، وسمرة
~~بن جندب (1) (س) ، وعبد الله بن عباس (ت) - وقيل: لم يسمع منه - وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب، كذلك (2) وعبد الله بن محيريز الجمحي، وعبد الله بن يزيد
~~لأضيع عائشة (م 4) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س ms05479) ، وعبد الرحمن بن
~~شيبة بن عثمان العبدري، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (م) ، وعبد الرحمن بن
~~محيريز الجمحي، وعمر بن الخطاب (س) - ولم يدركه - وأبي يزيد عمرو بن أخطب
~~الأنصاري (3) (د س ق) ، وعمرو بن أمية الضمري (س) - على خلاف فيه - وعمرو
~~بن بجدان العامري الفقعسي (4) ، وعمرو بن سلمة الجرمي (خ س) ، وعنبسة بن
~~سعيد بن العاص (خ م) - قوله في القسامة - وقبيصة بن ذؤيب الخزاعي (م د س ق)
~~، وقبيصة بن المخارق الهلالي (د س) ، ومالك بن الحويرث الليثي (ع) ، ومحمد
~~بن أبي عائشة (ر) ، ومعاوية بن أبي سفيان (4) (د س) ، والنعمان بن بشير (د
~~س ق) - ويقال: لم يسمع منها (5) - وهشام بن عامر الأنصاري __________ (1)
~~قال علي: لم يسمع من سمرة بن جندب (المراسيل لابن أبي حاتم: 109) . (2) قال
~~الدوري: قلت ليحيى: أبو قلابة سمع من ابن عمر؟ فقال أظنه قد سمع منه
~~(تاريخه: 2 / 309) . وقال أبو زرعة: لم يسمع من عبد الله بن عمر (المراسيل
~~لابن أبي حاتم: 109) . (3) قال أبو حاتم: لم يسمع من أبي عمر زيد عمرو بن
~~أخطب (المراسيل لابن أبي حاتم: 110) . (4) قال أبو حاتم: لم يسمع من معاوية
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 110) . (5) قال يحيى بن معين: أبو قلابة عن
~~النعمان بن بشير هو مرسل: وقال أبو حاتم: أدرك النعمان بن بشير ولا أعلم
~~سمع منه (المراسيل لابن أبي حاتم: 110) . PageV14P0543
# كذلك (1) ، وهلال بن عامر البصري (د) ، وأبي إدريس الخولاني، وأبي أسماء
~~الرحبي (م 4) ، وأبي الأشعث الصنعاني (بخ م 4) ، وأبي ثعلبة الخشني (ت) ،
~~ويقال: لم يسمع منه - وأبي صالح مولى أم هاني (قد) ، وأبي مسلم الجليلي
~~معلم كعب الأحبار، وأبي المليح بن أسامة الهذلي (خ م د س ق) ، وأبي المهاجر
~~(س ق) - إن كان محفوظا - وعمه أبي المهلب الجرمي (بخ م 4) ، وأبي هريرة (س)
~~- وقيل: لم يسمع منه - وزينب بنت أم سلمة (د ق) ، وعائشة أم المومنين (م ت
~~س) - ويقال: مرسل - ومعاذة العدوية (م د ت س) . روى عنه: أشعث بن عبد
~~الرحمن الجرمي (ت سي) ، وأيوب ms05480 السختياني (ع) ، وثابت البناني، وحسان بن
~~عطية، وحميد الطويل، وخالد الحذاء (ع) ، وداود بن أبي هند، وأبو رجاء سلمان
~~مولى أبي قلابة (خ م د س) ، وسليمان بن داود الخولاني، وأبو عامر صالح بن
~~رستم الخزاز، وعاصم الأحول، وعلي بن أبي حملة، وعمرو بن ميمون بن مهران،
~~وعمران بن حدير (س) ، وغيلان بن جرير (س) ، وقتادة (م) - وقيل: لم يسمع منه
~~- وأبو غفار المثنى بن سعيد الطائي (بخ س) ، وميمون القناد (د س) ، ويحيى
~~بن أبي كثير (ع) ، ويزيد بن أبي مريم الأنصاري الشامي. ذكره محمد بن سعد في
~~الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال (2) : كان ثقة، كثير الحديث، وكان
~~ديوانه بالشام. __________ (1) قال علي: لم يسمع من هشام بن عامر وروى عنه
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 110) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 83. PageV14P0544
# وقال علي بن أبي حملة (1) : قدم علينا مسلم بن يسار دمشق، فقلنا له: يا
~~أبا عبد الله، لو علم لله أن بالعراق من هو أفضل منك لجاءنا به. فقال: كيف
~~لو رأيتم عبد الله بن زيد أبا قلابة الجرمي؟ قال: فما ذهبت الأيام والليالي
~~حتى قدم علينا أبو قلابة. وقال القاضي عبد الجبار بن محمد الخولاني في
~~تاريخ داريا (2) : مولده بالبصرة، وقدم الشام، ونزل داريا وسكن بها عند ابن
~~عمه بيهس بن صهيب بن عامر بن ناتل. وقال أشهب (3) ، عن مالك: مات ابن
~~المسيب، والقاسم ولم يتركوا كتبا، ومات أبو قلابة فبلغني أنه ترك حمل بغل
~~كتبا. وقال أيوب (4) ، عن مسلم بن يسار: لو كان أبو قلابة من العجم لكان
~~موبذ موبذان، يعني: قاضي القضاة -. وقال حماد بن زيد (5) ، عن أبي خشينة
~~(6) صاحب الزيادي: ذكر أبو قلابة عند محمد بن سيرين، فقال: ذاك أخي حقا.
~~وقال ابن عون (7) : ذكر أيوب لمحمد حديث أبي قلابة، فقال: أبو قلابة إن شاء
~~الله ثقة، رجل صالح، ولكن عمن ذكره أبو قلابة. __________ (1) تاريخ دمشق:
~~537 - 538. (2) تاريخ داريا: 61. (3) تاريخ دمشق: 549. (4) طبقات ابن سعد:
~~7 / 183. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 183 - 184. (6) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمصنف نصه: اسم أبي خشينة هذا ms05481 عبد الله بن سعد. (7) تاريخ دمشق: 551.
~~وانظر تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 255. PageV14P0545
# وقال حماد بن زيد (1) : سمعت أيوب ذكر أبا قلابة، فقال: كان والله من
~~الفقهاء ذوي الألباب. وقال أيضا (2) ، عن أيوب: إني وجدت أعلم الناس
~~بالقضاء أشدهم منه فرارا، وأشدهم منه فرقا، وما أدركت بهذا المعر رجلا كان
~~أعلم بالقضاء من أبي قلابة، لا أدري ما محمد. وقال إسماعيل بن علية (3) ،
~~عن أيوب: لما مات عبد الرحمن بن أذينة، يعني قاضي البصرة زمن شريح - ذكر
~~أبو قلابة للقضاء فهرب حتى أتى اليمامة. قال أيوب: فلقيته بعد ذلك، فقلت له
~~في ذلك، فقال: ما وجدت مثل القاضي العالم إلا مثل رجل وقع في بحر فما عسى
~~أن يسبح حتى يغرق. وقال خالد الحذاء (4) : كان أبو قلابة إذا حدثنا بثلاثة
~~أحاديث، قال: قد أكثرت. وقال العجلي (5) : بصري، تابعي، ثقة، وكان يحمل على
~~علي، ولم يرو عنه شيئا، ولم يسمع من ثوبان شيئا. وقال عمرو بن علي (6) : لم
~~يسمع قتادة من أبي قلابة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 183. وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 255، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 268. (2)
~~تاريخ دمشق: 557. (3) تاريخ دمشق: 558. (4) انظر طبقات ابن سعد: 7 / 185،
~~وحلية الاوليا: 2 / 287. (5) ثقاته: الورقة 29. (6) تاريخ دمشق: 565.
~~PageV14P0546
# وقال أبو رجاء مولى أبي قلابة (1) ، عن أبي قلابة: كنت جالسا عن عمر بن
~~عبد العزيز، فذكروا القسامة (2) فحدثته عن أنس بقصة العرنيين (3) ، فقال
~~عمر: لن تزالوا بخير يا أهل الشام، ما دام فيكم هذا، أو مثل هذا. وقال أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن البراء، عن علي بن المدني: أبو قلابة عربي من جرم،
~~ومات بالشام، وأدرك خلافة عمر بن عبد العزيز، وروى عن هشام بن عامر، ولم
~~يسمع منه، وسمع من سمرة بن جندب، وحدث عن أبي المهلب، عن سمرة. وقال أبو
~~سعيد بن يونس: قدم مصر في زمن عبد العزيز بن مروان، وتوفي بالشام سنة أربع
~~ومئة. وكذلك قال أبو عبيد القاسم بن سلام (4) ، وخليفة بن خياط (5) في
~~تاريخ وفاته. وقال الواقدي (6) : توفي سنة أربع أو خمس ومئة. وقال أبو
~~الحسن المدائني (7) : مات ms05482 سنة أربع أو سبع ومئة. وقال يحيى بن معين (8) :
~~أرادوا أبا قلابة على القضاء، وهو ابن __________ (1) تاريخ دمشق: 551. (2)
~~حديث القسامة أخرجه البخاري ومسلم. (3) أخرجه البخاري ومسلم أيضا. (4)
~~تاريخ دمشق: 567. (5) طبقاته: 211. (6) تاريخ دمشق: 567. (7) تاريخ دمشق:
~~568. (8) نفسه. PageV14P0547
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن زيد الأزرق. NOTMATCH
# خمسين سنة، فأبى، وخرج إلى الشام، فمات بالشام سنة ست ومئة أو سبع ومئة.
~~وقال الهيثم بن عدي: مات سنة سبع ومئة (1) . روى له الجماعة. 3284 - ت ق:
~~عبد الله بن زيد الأزرق (2) . روى عن: عقبة بن عامر الجهني (ت ق) في فضل
~~الرمي في سبيل الله. وروى عنه: أبو سلام الأسود (ت ق) . __________ (1)
~~وقال أبو حاتم: لم يدرك زيد بن ثابت (المراسيل لابن أبي حاتم: 110) . وقال
~~أبو زرعة: أبو قلابة عن علي مرسل (المراسيل لابن أبي حاتم: 110) . وقال
~~سليمان بن حرب: سمع أبو قلابة من أنس وهو ثقة (تاريخ دمشق: 554) . وقال
~~الترمذي: لم يسمع من أبي ثعلبة (الجامع: 4 / 129) ، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (5 / 2: 5) . وقال الذهبي في "الكاشف": حديثه عن عمر وأبي هريرة
~~وعائشة ومعاوية وسمرة - في سنن النسائي، وتلك مراسيل. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة فاضل كثير الارسال. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~256 و257، وجامع الترمذي: 4 / 175، حديث رقم 1638، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 269 و270، وثقات ابن حبان: 5 / 15، وتاريخ ابن عساكر: 569،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2560، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 146، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 4 / 137، ورجال ابن ماجة الورقة 2،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4335، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 272، ونهاية
~~السول: الورقة 170، وتهذيب التهذيب: 5 / 226، وتقريب التهذيب: 1 / 417،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3512. PageV14P0548
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سالم الأشعري الوحاظي اليحصبي ويقال: الكلاعي أبو يوسف الحمصي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب الثقات" (1) ، وقال: كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك
~~بالقسطنطينية، وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة خالد بن زياد
~~الجهني. روى له الترمذي، وابن ماجه. ومن الأوهام: -[وهم] : عبد الله بن،
~~أبو يزيد. روى عن: نيار، عن عروة، عن عائشة حديث: "إنا لا نستعين بمشرك. في
~~ترجمة: عبد الله بن يزيد. 3285 - خ د س: عبد الله بن سالم الأشعري الوحاظي
~~اليحصبي (2) ، ويقال: الكلاعي، أبو ms05483 يوسف الحمصي. __________ (1) 5 / 15.
~~وقد فرق البخاري بين عبد الله بن زيد قاص مسلمة وبين عبد الله بن زيد
~~الأزرق، فقال في الاول: عبد الله بن زيد كان بالقسطنطينية، وهو قاص مسلمة
~~روى من طريقه عن عوف، عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث: "لا يقص إلا أمير
~~أو مأمور أو مختال. وقال: أراه الدمشقي. ثم قال في الثاني: عبد الله بن
~~يزيد الأزرق، ويقال خالد بن زيد ... سمع ابن (كذا) عقبة. وتابعة ابن أبي
~~حاتم. وقال ابن عساكر: وعندي أنهما واحد، والله أعلم. (تاريخ دمشق 573) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~337، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 25، والمعرفة ليعقوب: 1 / 629،
~~315، 336، 360، 416، و2 / 22، 348، 353، و3 / 278، 279، 280، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 370، 432، 446، 717، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 359،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 36، وعلل الدارقطني: 5 / الورقة 67، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 265، والكاشف: 2 / الترجمة 2562، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 273، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4338 وإكمال مغلطاوي: 2 / الورقة
~~273، ونهاية السول: الورقة 170، وتهذيب التهذيب: 5 / 227، وتقريب التهذيب:
~~1 / 417، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3513. PageV14P0549
# روى عن: إبراهيم بن سليمان الأفطس، وإبراهيم بن أبي عبلة المقدسي (س) ،
~~وأزهر بن عبد الله الحرازي، وعبد الملك بن جريج، وعلي بن أبي طلحة مولى بني
~~هاشم (س) ، وعمر (1) بن يزيد النصري، والعلاء بن عتبة اليحصبي (د) ، ومحمد
~~بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، ومحمد بن زياد الألهاني (خ) ، وأخيه
~~محمد بن سالم الأشعري، ومحمد بن الوليد الزبيدي (بخ د) . روى عنه: بقية بن
~~الوليد، وعبد الله بن يوسف التنيسي (خ س) ، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر
~~الغساني، وأبو تقي عبد الحميد بن إبراهيم الحمصي (س) ، وعبد الحميد بن رافع
~~والد سليمان بن عبد الحميد البهراني، وعبد السلام بن محمد الحضرمي الحمصي،
~~ولقبه سليم، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (د) ، وعمرو بن
~~الحارث (2) الحمصي (بخ د) ، والهيثم بن خارجة، ويحيى بن حسان التنيسي، وقال
~~(3) : ما رأيت بالشام مثله. وقال عبد الله بن يوسف: ما رأيت أحدا أنبل في
~~مروءته وعقله منه. وقال أبو عبيد الآجري (4) : سمعت أبا داود يقول: حدثت عن
~~الهيثم بن ms05484 خارجة، قال: حدثنا عبد الله بن سالم الأشعري، قال أبو داود:
~~حمصي، كان يقول: علي أعان على قتل أبي بكر وعمر، وجعل يذمه أبو داود.
~~__________ (1) وقع في نسخة ابن المهندس"عمرو"وليس بشيء. (2) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: حديث عمرو بن الحارث في
~~الاصل من شيوخه وهو خطأ. (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 446 و717. (4)
~~سؤالاته لابي داود: 5 / الورقة 25. PageV14P0550
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سالم ويقال: ابن محمد بن سالم الزبيدي أبو محمد الكوفي القزاز المعروف NOTMATCH
# وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال
~~أبو داود: مات سنة تسع وسبعين (2) ومئة (3) . روى له البخاري، وأبو داود،
~~والنسائي. 3286 - د عس ق: عبد الله بن سالم (4) : ويقال: ابن محمد بن سالم
~~الزبيدي، أبو محمد الكوفي القزاز المعروف بالمفلوج. روى عن: إبراهيم بن
~~يوسف بن أبي إسحاق (د عس) ، وحسين بن زيد بن علي العلوي، وعبيد الله بن
~~موسى، وعبيدة بن الأسود الهمداني (ق) ، ومحمد بن جعفر بن محمد بن علي بن
~~الحسين، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويحيى بن يمان. روى عنه:
~~أبو داود، وابن ماجه، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن __________ (1) 7 / 36. (2) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه وتسعين وهو
~~وهم. (3) وقال الدارقطني: من الاثبات. وهو سئ المذهب له قول في علي (علله:
~~5 / الورقة 25) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة رمي بالنصب. (4) تاريخ
~~خليفة: 367، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 741، وثقات ابن حبان: 8 / 358،
~~وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 531، وشيوخ أبي داود للغساني، الورقة
~~83، والمعجم المشتمل، الترجمة 473، والكاشف: 2 / الترجمة 2763، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 247، وتاريخ الاسلام: الورقة 404 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4337، ورجال ابن؟ ؟ جة، الورقة 18،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 273، ونهاية السول: الورقة 170، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 228، وتقريب التهذيب: 1 / 417، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3514.
~~PageV14P0551
# يحيى الأودي، وبشر بن موسى الأسدي، وأبو علي الحسن بن حماد بن حمزة،
~~والحسن بن سفيان، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ms05485، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي، ومحمد بن علي بن عثمان الأنصاري - من ولد أبي بن كعب - ومرار بن
~~حمويه الهمذاني، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، وابنه يحيى بن عبد الله
~~بن سالم، وأبو عبيدة بن أبي السفر الهمداني (عس) . قال أبو بكر بن أبي
~~عاصم: كان خيارا. وقال أبو يعلى: من خيار أهل الكوفة. وقال أبو عبيد
~~الآجري: سألت أبا داود عن عبد الله بن سالم القزاز فقال: شيخ ثقة، كتبنا
~~عنه أحاديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: ربما خالف. قال
~~محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في شوال سنة خمس وثلاثين ومئتين (2) . وروى
~~له النسائي في "مسند علي". __________ (1) 8 / 358. (2) وكذلك قال: ابن
~~عساكر وزاد: ليلة الاثنين لاربع خلون من شوال. (المعجم المشتمل، الترجمة
~~473) وقال ابن نمير: نعم الشيخ عبد الله بن محمد بن سالم (الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 741) . وقال البرقاني عن الدارقطني: لا أعلم له حديثا (الترجمة
~~531) . وقال الذهبي في "الميزان"ثقة كوفي. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~ربما خالف. PageV14P0552
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن السائب بن أبي السائب واسمه صيفي بن عابد بالباء الموحدة بن عبد الله NOTMATCH
# 3287 - بخ م 4: عبد الله بن السائب بن أبي السائب (1) ، واسمه صيفي بن
~~عابد - بالباء الموحدة - بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، أبو
~~السائب، ويقال: أبو عبد الرحمن المكي القارئ. له ولأبيه صحبة. وكان أبوه
~~شريك النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية، وهو والد محمد بن عبد الله بن
~~السائب. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ م 4) . روى عنه: عبد الله بن
~~صفوان بن أمية، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (ق) ، وعبد الله بن
~~عمرو العابدي (م د) - وليس بابن العاص - وابن عمه عبد الله بن المسيب بن
~~أبي السائب العابدي (م د) ، وعبيد المكي (د س) ، والد يحيى بن عبيد مولى
~~السائب، وعطاء بن أبي رباح (د س ms05486 ق) ، وعمرو بن عبد الله بن صفوان، ومجاهد
~~بن جبر المكي (ت س) ، وابن ابنته محمد بن عباد بن جعفر، وابنه محمد بن عبد
~~الله بن السائب (د س) - على خلاف فيه - __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 /
~~455، وطبقات خليفة: 20، و277، ومسند أحمد: 3 / 410، وتاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 15، وتاريخه الصغير: 1 / 126، والكنى لمسلم، الورقة 66،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 247، وتاريخ واسط: 215، والجرح، والتعديل: 5 /
~~الترجمة 301، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 86، والاستيعاب: 3 /
~~915، والجمع لابن القيسراني: 1 / 246، وأنساب السمعاني: 8 / 308، وأنساب
~~القرشيين: 345، 346، وأسد الغابة: 3 / 170، وسير أعلام النبلاء: 3 / 388،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3303، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 147،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2764، وتاريخ الاسلام: 3 / 29، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 273، والعقد الثمين: 5 / 163، ونهاية السول، الورقة 170، وغاية
~~النهاية لابن الجزري: 1 / 419، وتهذيب التهذيب: 5 / 229، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 4698، وتقريب التهذيب: 1 / 417، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3515.
~~PageV14P0553
# والمؤمل بن وهب المخزومي (بخ) ، والد عبد الله بن المؤمل، وأبو سلمة بن
~~سفيان (م د س ق) . وكان قارئ أهل مكة، وعنه أخذ أهل مكة القراءة، قرأ عليه
~~مجاهد، وغيره، وقيل: إنه مولى مجاهد من فوق، ونوفي بمكة قبل عبد الله بن
~~الزبير بيسير (1) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. ومن الأوهام: •
~~[وهم] عبد الله بن السائب. قائد ابن عباس. روى عن: ابن عباس. روى عنه: ابنه
~~محمد بن عبد الله. روى له أبو داود، والنسائي. هكذا ذكر هذا الاسم في ترجمة
~~مفردا عن الذي قبله، وذلك وهم لا شك فيه إنما هو عبد الله بن السائب
~~المخزومي المقدم ذكره. روى له أبو داود، والنسائي في "الحج"حديثا من رواية
~~السائب بن عمر المخزومي، عن محمد بن عبد الله بن السائب، عن أبيه أنه كان
~~__________ (1) وقال ابن سعد: أخبرنا الفضل بن دكين، عن ابن عيينة، عن داود
~~بن شابور قال: سمعت مجاهدا يقول كنا نفخر على الناس بأربعة: بفقيهنا،
~~وقاصنا، ومؤذننا، وقارئنا، فأما فقيهنا فابن عباس، وأما مؤذننا فأبو
~~محذورة، وأما قارئنا فعبد الله بن السائب، وأما قاصنا فعبيد بن عمير
~~(طبقاته 5 / 445) . PageV14P0554
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن السائب بن يزيد الكندي أبو محمد المدني ابن أخت نمر. NOTMATCH
# يقود ابن عباس فيقفه (1) عند السقاية (2) الثالثة ms05487 مما يلي الركن، هو حديث
~~قد اختلف في إسناده على السائب بن عمر. رواه عنه يحيى (3) بن سعيد القطان
~~هكذا، وليس له فيه رواية عن ابن عباس، إنما لابن عباس فيه قصة. ورواه زيد
~~(4) بن الحباب عن السائب بن عمر، عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن
~~عبد الله بن السائب وابن عباس. ورواه أبو عاصم (5) النبيل، عن السائب بن
~~عمر، عن محمد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: كنت عند عبد الله بن السائب،
~~فأرسل إليه ابن عباس يسأله: أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ فذكره. ولم
~~يقل أحد منهم في هذا الحديث: عن محمد بن عبد الله بن السائب، عن أبيه، عن
~~ابن عباس كما عقد له هذه الترجمة، ولو كان ذلك صحيحا لكان إفراده بترجمة عن
~~الذي قبله خطأ، بل كان ينبغي أن يقول في ترجمة المخزومي: إنه يروي عن ابن
~~عباس أيضا، والله أعلم. 3288 - بخ د ت: عبد الله بن السائب بن يزيد الكندي
~~أبو محمد المدني (6) ، ابن أخت نمر. __________ (1) في المطبوع من أبي
~~داود"فيقيمه. (2) في المطبوع من أبي داود"الشقة. (3) مسند أحمد: 3 / 410،
~~وأبو داود (1900) ، والسنن الكبرى للنسائي كما في تحفة الاشراف (5317) .
~~(4) انظر تحفة الاشراف (5317) . (5) نفسه. (6) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~204، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 296، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 302، وثقات ابن حبان: 5 / 32، والكاشف: 2 / الترجمة = PageV14P0555
# روى عن: أبيه (بخ د ت) ، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم"لا يأخذ
~~أحدكم عصا أخيه. روى عنه: ابن أبي ذئب (بخ د ت) . قال أبو بكر الأثرم: سمعت
~~أبا عبد الله أحمد بن حنبل يسأل عن حديث ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن
~~السائب، عن أبيه، عن جده"لا يأخذ أحدكم عصا أخيه"، تعرفه من غير حديث ابن
~~أبي ذئب؟ فقال: لا، وهو ابن يزيد بن أخت نمر، ولا أعرف له غيره، وأما
~~السائب فقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة ms05488، قليل الحديث،
~~توفي سنة ست وعشرين ومئة في خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك (3) .
~~__________ = 2765، وتذهيب التهذيب: 2 / 147، ومعرفة التابعين، الورقة 24،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 94، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4339، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 274، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~229 - 230، وتقريب التهذيب: 1 / 418، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3516.
~~(1) 5 / 32. وقال: روى عنه أهل المدينة. (2) طبقاته: 9 / الورقة 204. (3)
~~وذكره الذهبي في "الميزان"وقال: ما روى عنه سوى ابن أبي ذئب (2 / الترجمة
~~4339) . PageV14P0556
# روى له البخاري في "الأدب" (1) ، وأبو داود، والترمذي هذا الحديث، وقد
~~وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد
~~الله. قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حديثا المقدام بن
~~داود المصري، قال: حدثنا أسد بن السائب، عن أبيه، عن جده (2) أنه سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: لا يأخذن أحدكم متاع أخيه، لاعبا ولا جادا، وإذا
~~أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها. رواه أبو داود (3) ، والترمذي (4) ، عن محمد
~~بن بشار، عن يحيى بن سعيد. ورواه أبو داود (5) أيضا عن سليمان بن عبد
~~الرحمن، عن شعيب بن إسحاق، جميعا، عن ابن أبي ذئب، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~وقال الترمذي (6) : حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي ذئب.
~~__________ (1) الادب المفرد: (241) . (2) الذي في المطبوع من المعجم
~~الكبير للطبراني (6641) . ساق الحديث عن عمر بن حفص السدوسي، عن عاصم بن
~~علي، عن ابن أبي ذئب عن عبد الله بن يزيد بن السائب (كذا) عن أبيه عن جده.
~~ولم أجده في موضع آخر من رواية المقدام، فالله أعلم. (3) السنن (5003) .
~~(4) الجامع (2160) . (5) السنن (5003) . (6) الجامع (2160) . PageV14P0557
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن السائب الكندي ويقال: الشيباني الكوفي. NOTMATCH
# 3289 - م س: عبد الله بن السائب الكندي (1) ، ويقال: الشيباني الكوفي.
~~روى عن: زاذان الكندي (س) ، وأبيه السائب، وعبد الله بن قتادة، وعبد الله
~~بن معقل بن مقرن المزني (م) ، وعن أبي هريرة، أو عن رجل عنه. روى عنه: حسين
~~الخلقاني، وسفيان الثوري (س) ، وسليمان الأعمش ms05489، وأبو سنان ضرار بن مرة
~~الشيباني، والعوام بن حوشب، وفضيل بن غزوان، وهارون ين عنترة، وأبو إسحاق
~~الشيباني (م) ، وأبو هاشم الرماني. قال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن
~~معين، وأبو حاتم (3) ، والنسائي: ثقة. وقال أحمد بن حنبل: سمع منه الثوري
~~ثلاثة أحاديث. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 334، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 295، وتاريخ واسط: 215، والمعرفة والتاريخ: 3 / 96.
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 303، وثقات ابن حبان: 5 / 32، و7 / 34، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 22، والجمع لابن القيسراني: 1 / 272،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2766، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 147، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 94، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4340، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 274، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 5 / 230، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 418، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3517. (2) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 303. (3) نفسه. PageV14P0558
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم حديثا، والنسائي آخر،
~~وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال (2) ، حدثنا علي بن مسهر، عن
~~الشيباني، عن عبد الله بن السائب، قال: سألت عبد الله بن معقل عن المزارعة،
~~فقال: أخبرني ثابت بن الضحاك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها.
~~رواه مسلم (3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو. وعن يحيى (4) بن
~~يحيى، عن عبد الواحد بن زياد، وعن إسحاق (5) بن منصور، عن يحيى بن حماد، عن
~~أبي عوانة، جميعا عن الشيباني، فوقع لنا عاليا بدرجتين، باعتبار روايته عن
~~إسحاق بن منصور. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت
~~مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الإمام أبو الحسن
~~__________ (1) 5 / 32، و7 / 34 وقال ابن حجر في "التهذيب": وثقه العجلي،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير وغيرهما. (5 / 230) . وقال في "التقريب": ثقة.
~~(2) المصنف: 6 / 344 - 345. (3) 5 / 24. (4) مسلم: 5 / 24. (5) نفسه.
~~PageV14P0559
# علي بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني، وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله
~~الواسطي، قالا: أخبرنا الشريف أبو الغنائم عبد ms05490 الصمد بن علي ابن المأمون،
~~قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي السكري، قال: حدثنا شعيب بن محمد
~~الذارع، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن الثوري، عن
~~عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي
~~السلام. رواه النسائي (1) من حديث وكيع بن الجراح، وغير واحد، عن الثوري.
~~__________ (1) في الكبرى كما في تحفة الاشراف (9204) . (2) لا بد لي أن
~~أتقدم بالشكر للأخوين الفاضلين السيدين علي منصور الزاملي وحسن عبد المنعم
~~شلبي والاخ العلامة الكبير الشيخ شعيب الارنؤوط الذين لولاهم لما ظهر هذا
~~المجلد بهذه الهيئة العلمية النافعة والصفة البارعة، فجزاهم الله عني وعن
~~المسلمين خير ما يجازي به عباده الصالحين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب
~~العالمين. PageV14P0560
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سبع قال البخاري: ويقال: ابن سبيع. NOTMATCH
# المجلد الخامس عشر بسم الله الرحمن الرحيم 3290 - عس: عبد الله بن سبع
~~(1) . قال البخاري (2) : ويقال:ابن سبيع. روى عن: علي بن أبي طالب (عس) .
~~روى عنه: سالم بن أبي الجعد (عس) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~روى له النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. اخرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~234، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 283، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 322، وثقات ابن حبان: 5 / 22، والكامل في التاريخ: 4 / 20 و232،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 148، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4343، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 274، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 230، والتقريب: 1 / 418، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3518.
~~(2) تاريخ الكبير: 5 / الترجمة 283. (3) 5 / 22. وقال الدارقطني في
~~"الميزان": تفرد عنه سالم بن أبي الجعد. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV15P0005
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سخبرة الأزدي ويقال: الأسدي أيضا أبو معمر الكوفي من أزد شنوءة. NOTMATCH
# يحيى بن علي ابن الطراح، وأبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن،
~~قالا: أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة، قال ms05491: أخبرنا قاضي القضاة أبو محمد عبيد
~~الله بن أحمد بن معروف، قال: قرئ على أبي الحسن محمد بن نوح الجنديسابوري
~~وأنا أسمع، قال: أخبرنا معمر بن سهل، قال: حدثنا عبد الله - هو ابن داود،
~~عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن سبع،
~~قال: سمعت عليا على المنبر يقول: ما ينتظر الأشقى؟ عهد إلي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لتخضبن هذه من هذا. قالوا: يا أمير المؤمنين، ألا تخبرنا به
~~فنبين عترته؟ قال: أنشد الله امرءا قتل بي غير قاتلي. رواه عن نصر بن علي،
~~عن عبد الله بن داود مختصرا، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أيضا عن أبي داود
~~الحراني، عن محاضر بن المورع، عن الأعمش، بإسناده موقوفا. وقد اختلف فيه
~~على الأعمش. 3291 - ع: عبد الله بن سخبرة الأزدي (1) ، ويقال: الأسدي أيضا،
~~أبو معمر الكوفي، من أزد شنوءة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 103،
~~ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / رقم 15782، وطبقات خليفة: 150، وعلل أحمد: 1 /
~~33، 72، 81، 125، 298، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 280 و9 /
~~الترجمة 847، والكنى لمسلم، الورقة 95، وثقات العجلي، الورقة 29، وجامع
~~الترمذي: 2 / 52 حديث 265 و4 / 600 حديث 2393، والمعرفة ليعقوب: 2 / 553،
~~554، 695 و3 / 119، 207، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 485، 616، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 321، وثقات ابن حبان: 5 / 25، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 683، ورجال ابن صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، وموضح أوهام
~~الجمع: 2 / 183، والجمع لابن القيسراني: 1 / 253، وأنساب السمعاني: 1 /
~~197، سير أعلام النبلاء: 4 / 133، 134، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 148،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2767، ومعرفة التابعين، = PageV15P0006
# روى عن: خباب بن الأرت (خ د س ق) ، وعبد الله بن مسعود (خ م ت س) ،
~~وعلقمة بن قيس - وهو من أقرانه - وعلي بن أبي طالب (س) ، وعمر بن الخطاب،
~~والمقداد بن الأسود (م ت ق) ، وأبي بكر الصديق - مرسل، وأبي مسعود الأنصاري
~~(م 4) ، وأبي موسى الأشعري. روى عنه: إبراهيم النخعي (خ م ت س) ، وتميم بن
~~سلمة، وعمارة بن عمير (ع) ، ومجاهد بن جبر المكي (خ م ت س ق) ، ويزيد بن
~~شريك التيمي والد إبراهيم التيمي. قال أبو بكر بن خيثمة (1) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وذكره ابن حبان ms05492 في كتاب "الثقات" (2) . قال محمد بن سعد (3) :
~~توفي في ولاية عبيد الله بن زياد (4) . __________ = الورقة 23، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 30، 332، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4345، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 274، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 5 / 230: 231،
~~والتقريب: 1 / 418، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3519. (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 321. (2) 5 / 25. (3) طبقاته: 6 / 103. والذي فيه: قال
~~أصحابنا: توفي أبو معمر بالكوفة في ولاية عبيد الله بن زياد. وكان ثقة له
~~أحاديث. (4) وقال ابن سعد: وقد روي من حديث إسرائيل، عن أبي معمر، أنه سمع
~~أبا بكر الصديق يقول: كفر بالله ادعاء نسب لا يعرف". وليس ذلك عندي يثبت
~~(طبقاته: 6 / 103) . وقال خليفة بن خياط: مات في ولاية ابن زياد (طبقاته:
~~150) . وقال العجلي: من أصحاب عبد الله ثقة، وكان مجاهد يقول: هو عاشر عشرة
~~من أصحاب عبد الله (ثقاته: الورقة 29) . وقال أبو حاتم: روى عن أبي بكر
~~مرسل (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 321) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات"
~~(الترجمة 683) ، وذكره = PageV15P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سراقة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سخبرة. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3292 - ت: عبد الله بن سخبرة (1) . عن: سخبرة (ت) . روى
~~عنه: نفيع أبو داود الأعمى (ت) . روى له الترمذي حديثا واحدا قد كتبناه في
~~ترجمة سخبرة، وقال (2) : ضعيف الإسناد، وأبو داود الأعمي يضعف في الحديث،
~~ولا نعرف لعبد الله بن سخبرة كبير شيء ولا لأبيه (3) . 3293 - د ت: عبد
~~الله بن سراقة (4) . __________ ابن خلفون في "الثقات" وقال: هو مشهور، وهو
~~من كبار التابعين (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 274) . وقال الذهبي في
~~"الكاشف": صدوق، وفي الميزان"قال: حجة. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(1) جامع الترمذي: 5 / 29 حديث 2648، والكاشف: 2 / الترجمة 2768، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2178، والمغني: 1 / الترجمة 3185، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4344، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 148، ونهاية السول، الورقة 171،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 231، والتقريب: 1 / 418، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3520. (2) الجامع: 5 / 29. (3) وقال الذهبي في "الميزان"تفرد عنه أبو داود
~~نفيع الاعمى. وقال في "المغني": لايعرف. وقال في "الديوان"مجهول. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 279،
~~وثقات العجلي، الورقة 29، والضعفاء للعقيلي، الورقة 105، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة، وثقات ابن حبان: 5 / 26، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 146،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2179، والمغني: 1 / الترجمة 3186، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3309، ومعرفة التابعين ms05493، الورقة 23، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 148، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 274، والمراسيل للعلائي: الترجمة
~~364، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 5 / 231، وتقريب: 1 / 418،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3521، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 434.
~~PageV15P0008
# روى عن: أبي عبيدة ابن الجراح (د ت) حديث الدجال. روى عنه: عبد الله بن
~~شقيق العقيلي (د ت) (1) . روى له أبو داود، والترمذي. وقد وقع لنا حديثه
~~عاليا. أخبرنا به أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا أبو روح
~~عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد
~~الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعيد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان،
~~قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا عبد الله بن معاوية القرشي، قال:
~~حدثنا حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن عبد الله بن
~~سراقة، عن أبي عبيدة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنه لم
~~يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر قومه الدجال وإني أنذركموه". فوصفه لنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقال: لعله سيدركه بعض من رآني وسمع كلامي"،
~~قالوا: يا رسول الله فكيف قلوبنا يومئذ (2) أمثلها اليوم؟ قال: أو (3) خير.
~~__________ (1) وقال العجلي: بصري، تابعي، ثقة (ثقاته: الورقة 29) ، وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 105) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 26)
~~، وذكره ابن عدي في " (الكامل: 2 / الورقة 146) ، وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 274) . وقال الذهبي في "الميزان": ولا
~~روى عنه سوى عبد الله بن شقيق العقيلي. وقال في "الديوان"و"المغني":
~~لايعرف. وقال ابن عساكر: لو كان هو العدوي لم يقل البخاري: لا يعرف له سماع
~~من أبي عبيدة. وقال ابن حجر: الحق أنهما إثنان. وقد عزاه المصنف للاكثرين
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 232. (2) سقطت من نسخة ابن المهندس، وهي في النسخ
~~الاخرى والترمذي. (3) في نسخة ابن المهندس: أو قال خير". وفي الترمذي: قال:
~~أمثلها، يعني اليوم، أو خير"وما أثبتناه من نسخة الصفدي والنسخ الاخرى.
~~PageV15P0009
# رواه أبو داود (1) ، عن موسى بن إسماعيل، عن حماد. فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه الترمذي (2) عن ms05494 عبد الله بن معاوية. فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن
~~غريب، لا نعرفه إلا من حديث خالد (3) . قال خليفة بن خياط (4) : عمرو وعبد
~~الله (5) ابنا سراقة بن المعتمر بن أنس بن أذاة بن رياح بن عبد الله بن قرط
~~بن رزاح بن عدي بن كعب، أمهما قدامة بنت عبد الله بن عمير بن أهيب بن حذافة
~~بن جمح. شهد عبد الله بدرا، وروى عن عمر حديثا، ومات في خلافة عثمان (6) .
~~وقال الزبير بن بكار نحو ذلك (7) ، إلا أنه قال: أمهما أمة بنت عبد الله،
~~بدل قدامة. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية (8) ممن شهد أحدا ولم يشهد
~~بدرا. __________ (1) السنن (4756) . (2) الجامع (2234) . (3) هكذا قال.
~~والذي في المطبوع من الترمذي: حسن غريب من حديث أبي عبيدة بن الجراح. (4)
~~طبقاته: 22. (5) طبقات ابن سعد: 4 / 141، وطبقات خليفة: 22، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3310، ونهاية السول، الورقة 171، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 4704، وتهذيب التهذيب: 5 / 231، 232، والتقريب: 1 / 418، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3522، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 434. (6) هكذا في النسخ
~~جميعا، والذي في المطبوع من طبقات خليفة: ولا نحفظ عن عمرو حديثا، مات عمرو
~~في خلافة عثمان. (7) انظر تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 434. (8) طبقاته: 4 / 141.
~~PageV15P0010
# وكذلك قال أبو معشر المدني، والواقدي أنه لم يشهد بدرا، ولكنه شهد أحدا،
~~والخندق، وما بعدهما (1) . وذكره محمد بن إسحاق فيمن شهد بدرا (2) ، قال:
~~وتوفي وليس له عقب. وذكره محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا،
~~ولم يذكره إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة فيهم. وقال نوح
~~بن حبيب القومسي: عبد الله بن سراقة الذي روى عنه عبد الله بن شقيق، هو ابن
~~سراقة بن المعتمر، وساق نسبه إلى عدي بن كعب. وقال المفضل بن غسان الغلابي:
~~روى عبد الله بن شقيق العقيلي عن عبد الله بن سراقة الأزدي من أهل دمشق، له
~~شرف، وله رواية تصحح، وهو من أشراف أهل دمشق، له ذكر. وقال يعقوب بن شيبة،
~~عن علي بن عاصم: أخبرني خالد الحذاء، قال: حدثني عبد الله بن شقيق العقيلي،
~~قال: حدثني عبد الله بن سراقة الأزدي ms05495، قال: خطبنا أبو عبيدة ابن الجراح
~~بالجابية، فذكر حديث الدجال. قال يعقوب: عبد الله بن سراقة، عدوي، عدي
~~قريش، ثقة. وقال البخاري في حرف السين من آباء من اسمه عبد الله بعد إفراده
~~ذكر الصحابة في باب على حدة (3) : عبد الله بن سراقة، عن __________ (1) في
~~نسخة ابن المهندس: وما بعدها. وما أثبتناه من النسخ الاخرى. (2) السيرة
~~النبوية: 1 / 684. وليس فيه ذكر وفاته. (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة
~~279. PageV15P0011
# أبي عبيدة ابن الجراح، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إنه لم يكن
~~نبي بعد نوح إلا أنذر الدجال قومه". قاله موسى، عن حماد بن سلمة، عن خالد،
~~عن عبد الله بن شقيق، عن عبد الله بن سراقة، لايعرف له سماع من أبي عبيدة.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : عبد الله بن سراقة، عن أبي عبيدة ابن
~~الجراح، روى عنه عبد الله بن شقيق، سمعت أبي يقول ذلك. هكذا ذكره ولم يزد.
~~وفي مجموع ذلك دليل على أنهما اثنان عند الأكثرين، أحدهما: العدوي، وهو
~~والد عثمان بن عبد الله بن سراقة، كانت تحته زينب بنت عمر بن الخطاب،
~~والأخر: الأزدي الدمشقي. وروى الحافظ أبو عبد الله بن منده في كتاب"معرفة
~~الصحابة"من حديث شعبة، عن عبد الحميد صاحب الزيادي، عن عبد الله بن الحارث،
~~عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أن السحور بركة أعطاكموها
~~الله فلا تدعوها". ثم قال: ورواه يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، عن عبد
~~الله بن الحارث، عن عبد الله بن سراقة. موقوف. ورواه عمران القطان، عن
~~قتادة، عن عقبة بن وساج (2) ، عن عبد الله بن سراقة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم رواية قال: تسحروا ولو بالماء"، فيحتمل أن يكون عبد الله بن
~~سراقة هذا هو الراوي، عن أبي عبيدة ابن الجراح، لأن الرواة عنه بصريون.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 320. (2) في نسخة ابن المهندس:
~~ساج"وهو خطأ. PageV15P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سرجس المزني وقيل: المخزومي حليف لهم له صحبة سكن البصرة. NOTMATCH
# ويحتمل أيضا أن يكون له ms05496 صحبة، لأن من شهد خطبة أبي عبيدة، وهو رجل يشهد
~~مثله المغازي قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، لأن أبا عبيدة توفي بعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم بثمانية أعوام، ولا يلتفت إلى قول من قال: لا
~~يعرف له سماع من أبي عبيدة، بعد قوله: خطبنا أبو عبيدة بالجابية، كما
~~حكيناه فيما تقدم من رواية يعقوب بن شيبة، عن علي بن عاصم، عن خالد الحذاء،
~~والله أعلم. 3294 - م 4: عبد الله بن سرجس المزني (1) . وقيل: المخزومي،
~~حليف لهم، له صحبة، سكن البصرة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) ،
~~وعن عمر بن الخطاب (م س ق) ، وأبي هريرة. روى عنه: عاصم الأحول (م 4) ،
~~وعبد الله بن عمران القرشي الطلحي (ت) ، وقيل: بينهما عاصم الأحول، وعثمان
~~بن حكيم بن عباد بن حنيف، وقتادة (د س) ، ومسلم بن أبي مريم. __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 7 / 58، وطبقات خليفة: 38، 177، ومسند أحمد: 5 / 80،
~~81، وعلل أحمد: 1 / 78، 261، 312، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 27
~~و282، والمعرفة ليعقوب: 1 / 256، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 289، وثقات
~~ابن حبان: 3 / 230 و5 / 23، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 86،
~~والاستيعاب: 3 / 916، والجمع لابن القيسراني: 1 / 246، وأسد الغابة: 3 /
~~171، وتهذيب النووي: 1 / 269، وسير أعلام النبلاء: 3 / 426، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3311، والكاشف: 2 / الترجمة 2770، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 148، والعبر: 1 / 193، وتاريخ الاسلام: 3 / 265، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 274، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 5 / 232،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 4705، والتقريب: 1 / 418، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3523. PageV15P0013
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن السري الأنطاكي الزاهد صاحب شعيب بن حرب أصله من المدائن وتحول إلى NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. وذكر البخاري في "تاريخه" (1) ، وابن حبان
~~في التابعين من كتاب "الثقات" (2) : عبد الله بن سرجس، يروى عن أبي هريرة،
~~روى عنه عثمان بن حكيم، فالله أعلم (3) . 3295 - ق: عبد الله بن السري
~~الأنطاكي الزاهد (4) ، صاحب شعيب بن حرب، أصله من المدائن، وتحول إلى
~~أنطاكية، فنزلها فنسب إليها. روى عن: حفص بن سليمان الغاضري، وسعيد بن
~~زكريا __________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 282. (2) 5 / 23. (3) هذا
~~غير المترجم عند البخاري وابن حبان، فمعلوم أن البخاري ترجم للصحابي أولا
~~(تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 37) ، وكذلك ابن حبان ذكره في الصحابة (3 /
~~230) فهما عندهما إثنان إلا لما ms05497 أفردهما بترجمتين مستقلتين. وقال عاصم
~~الاحول: في الاول: عبد الله بن سرجس رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يكن
~~له صحبة. وقال أبو عمر ابن عبد البر: لا يختلفون في ذكره في الصحابة،
~~ويقولون: له صحبة على مذهبهم في اللقاء والرؤية والسماع، وأما عاصم الاحول
~~فأحسبه أراد الصحبة التي يذهب إليها العلماء، وهم قليل (الاستيعاب: 3 /
~~916) . (4) تاريخ الدارمي: الترجمة 307، وضعفاء العقيلي، الورقة 105،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 367، والمجروحين لابن حبان: 2 / 32، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 142، والضعفاء لابي نعيم: الترجمة 110، وتاريخ بغداد:
~~9 / 471، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 84، والكاشف: 2 / الترجمة 2771، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2180، والمغني: 1 / الترجمة 3187، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4347، وتاريخ الاسلام، الورقة 118 (أيا صوفيا: 3007) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 15، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 148، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 274، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 5 / 233، والتقريب:
~~1 / 418، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3524. PageV15P0014
# المدائني، وشعيب بن حرب، وصالح المري البصري، وعبد الرحمن بن أبي الزناد،
~~ومحمد بن المنكدر (ق) - ولم يدركه - وهارون أبي الطيب، وهشام بن لاحق. روى
~~عنه: أحمد بن إسحاق الأهوازي البزاز، وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن خليد
~~الحلبي، وأحمد بن سلم الحلبي، وأحمد بن نصر النيسابوري، وخلف بن تميم
~~الكوفي (ق) - وهو أسن منه - وعباس بن محمد الدوري، وموسى بن سهل الرملي،
~~وأبو هارون موسى بن النعمان المصري، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن دينار
~~القلوسي. قال خلف بن تميم: كان من الصالحين. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : لا
~~بأس به (2) . __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 142. (2) وقال العقيلي: عن
~~محمد ابن المنكدر، لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به (الضعفاء: الورقة 105) .
~~وقال ابن أبي حاتم، عن يعقوب بن إسحاق، عن عثمان بن سعيد، قال: سألت يحيى
~~بن معين، قلت: عبد الله بن السري من هو؟ قال: هو رجل. قال ابن أبي حاتم:
~~كان عبد الله بن السري رجلا صالحا، فأحسب يحيى حاد عن ذكره من أجل
~~ذلك"الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 367) . وقال ابن حبان: شيخ يروي عن أبي
~~عمران الجوني العجائب التي لا يشك من هذا الشأن صناعته أنها موضوعة، لا يحل
~~ذكره في الكتب إلا على ms05498 سبيل الانباه عن أمره لمن لا يعرفه (المجروحين: 2 /
~~33: 34) . ثم ذكر في الثقات ترجمة تحمل اسم المترجم. قال: عبد الله بن
~~السري، يروي عن جعفر بن سليمان الضبعي، روى عنه محمد بن عامر الانطاكي، وقد
~~روى أحمد بن أبي الحواري عن عبد الله بن السري عن ابن المبارك الحرف بعد
~~الحرف. (8 / 334) فهذه الترجمة يشترك صاحبها مع المترجم في تلميذ أحمد بن
~~أبي الحواري، فيحتمل أن يكون هو، فإن لم يكن هو، فينبغي التنبيه على ذلك
~~للتمييز بينهما. وقال أبو نعيم الأصبهاني: يروي عن محمد بن المنكدر، وأبي
~~عمران الجوني، وغيره بالمناكير، لا شيء = PageV15P0015
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أحمد
~~بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان. وأخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن خلاد، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق، قال: حدثنا خلف بن
~~تميم، قال: حدثنا عبد الله بن السري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيلعن آخر هذه الأمة أولها، فمن كان
~~عنده علم فليظهره، فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل على محمد صلى الله
~~عليه وسلم. رواه (1) عن الحسين بن أبي السري العسقلاني، عن خلف بن تميم،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. هكذا رواه خلف بن تميم، عن عبد الله بن
~~السري. وقد أسقط من إسناده ثلاثة رجال ضعفاء. رواه غير واحد، عن عبد الله
~~بن السري، عن سعيد بن زكريا __________ = (الضعفاء: الترجمة 110) ، وذكره
~~ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 84) . وقال أحمد بن الحسن الترمذي: كان
~~رجلا صالحا (تهذيب التهذيب: 5 / 234) . وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": زاهد، صدوق، روى مناكير كثيرة تفرد بها. (1)
~~ابن ماجة (263) . PageV15P0016
# المدائني، عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ms05499، عن محمد بن زاذان، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر. وقد وقع لنا عنه أعلى مما تقدم. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا
~~أحمد بن خليد الحلبي، قال: حدثنا عبد الله بن السري الأنطاكي، قال: حدثنا
~~سعيد بن زكريا المدائني، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن محمد بن زاذان، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا لعن آخر
~~هذه الأمة أولها، فمن كان عنده علم فليظهره، فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما
~~أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. وكذلك رواه محمد بن معاوية الأنماطي، عن
~~سعيد بن زكريا، والله أعلم. 3296 -
### ||| AUT عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري
# (1) ، أبو القاسم البغدادي، أخو عبيد الله بن سعد، وأبي إبراهيم أحمد بن
~~سعد، وكان أكبر إخوته. روى عن: جعفر بن عون، وأبيه سعد بن إبراهيم بن سعد،
~~وعمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويونس بن محمد المؤدب. __________ (1) تاريخ
~~خليفة: 79، 247، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 297، وثقات ابن حبان: 8 /
~~366، وتاريخ بغداد: 9 / 472 - 473، والمعجم المشتمل: الترجمة 474، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 148، وتاريخ الاسلام، الورقة 44 (أحمد الثالث: 2917 /
~~7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 275، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 234، والتقريب: 1 / 418، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3525.
~~PageV15P0017
# روى عنه: إبراهيم بن أسباط بن السكن البغدادي، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وعبد الله بن محمد البغوي، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، وأبو
~~حاتم الرازي، وقال (1) : يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"،
~~وقال (2) : كان راويا لعمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد. وقال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب (3) : كان ثقة. قال أبو القاسم البغوي (4) : مات سنة ثمان وثلاثين
~~ومئتين بالمصيصة، وقد كتبت (5) عنه. ذكره أبو أحمد بن عدي في مشايخ البخاري
~~الذين روى عنهم في "الصحيح". والذي ذكر أبو نصر الكلاباذي وغيره: أخوه عبيد
~~الله بن سعد بن إبراهيم (6) . وقال ms05500 الحافظ أبو القاسم (7) : وفي نسختي
~~بكتابه، يعني البخاري - في موضع"عبد الله"، وفي موضع"عبيد الله"فيحتمل أن
~~يكون قد (8) روى عنهما جميعا (9) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 297. (2) 8 / 366. زاد: حدثنا عنه شيوخنا. (3) تاريخه: 9 / 472.
~~(4) تاريخ بغداد: 9 / 472 - 473. (5) في نسخة ابن المهندس ونسخة نصيف:
~~كتب"وما أثبتناه من نسخة الصفدي، وتاريخ بغداد، وهو الصواب إن شاء الله،
~~وقد ولد البغوي سنة (213 ه) . (6) انظر المعجم المشتمل: الترجمة 474. (7)
~~المعجم المشتمل: الترجمة 474. (8) سقطت من نسخة ابن المهندس ونسخة نصيف.
~~(9) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV15P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي أبو عبد الرحمن المروزي نزيل الري ودشتك قرية من NOTMATCH
# 3297 - د ت س: عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي (1) ، أبو عبد الرحمن
~~المروزي، نزيل الري. ورشتك قرية من قرى الري، وهو والد عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن سعد الدشتكي. روى عن: إبراهيم بن ميمون الصائغ، وأشعث بن إسحاق
~~الأشعري القمي، وخارجة بن مصعب الخراساني، وأبيه سعد بن عثمان (د ت س) ،
~~وأبي سنان سعيد بن سنان الشيباني، وعثمان بن زائدة المقرئ، وأبي حمزة محمد
~~بن ميمون السكري، ومقاتل بن حيان، وهشام بن حسان، وهشام بن سعد، ويزيد
~~النحوي. روى عنه: ابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي (د ت) ، وعلي
~~بن علي الحميري قاضي الري، وعمار بن الحسن الرازي (س) ، وأبو الحجر عمرو بن
~~رافع القزويني، وعيسى بن أبي فاطمة الرازي، ومحمد بن حميد الرازي، ومحمد بن
~~عيسى الدامغاني، وأبو الوليد الطيالسي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة عبد
~~الله بن خازم السلمي (3) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 314، والكنى لمسلم، الورقة 67، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 299،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 338، وأنساب السمعاني: 5 / 313، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2772، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 149، وتاريخ الاسلام، الورقة 89 (أيا
~~صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 5 / 234،
~~والتقريب: 1 / 419، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3526. (2) 8 / 338. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) هذا هو آخر الجزء المئة من تهذيب الكمال،
~~وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلة ms05501 الكتاب بأصل المصنف.
~~PageV15P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سعد بن فروة البجلي مولاهم الدمشقي الكاتب. NOTMATCH
# 3298 - د: عبد الله بن سعد بن فروة البجلي (1) ، مولاهم، الدمشقي الكاتب.
~~روى عن: عبادة بن نسي الكندي، وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي (د) ، ومحمد
~~بن الوليد بن عتبة بن أبي سفيان العتبي. روى عنه: الأوزاعي (د) . قال دحيم:
~~لا أعرفه. وقال أبو حاتم (2) : مجهول. وذكره أبو الحسين محمد بن عبد الله
~~الرازي والد تمام بن محمد في تسمية"كتاب أمراء دمشق"، وذكر أنه مولى بجيلة،
~~وله عقب بعكا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : يخطئ (4) . روى
~~له أبو داود حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 298، وثقات ابن حبان: 7 / 39، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2773، وديوان الضعفاء: الترجمة 2181، والمغني: 1 / الترجمة 3188، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4348، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 149، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 275، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~235، والتقريب: 1 / 419، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3527، وتهذيب تاريخ
~~دمشق: 7 / 437. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 298. (3) 7 / 39. (4) وقال
~~أبو الحسن بن القطان: لم يرو عنه غير الأوزاعي، وهو مجهول كما قال أبو حاتم
~~ولو لم يقله لقلناه. وقال الساجي: ضعفه أهل الشام في الحديث (إكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 275) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV15P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سعد الأنصاري الحرامي ويقال: القرشي الأموي عم حرام بن حكيم عداده في NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا نعيم
~~بن حماد، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن عبد الله بن سعد، عن
~~الصنابحي، عن معاوية، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأغلوطات،
~~قال: يعني: دقاق المسائل. رواه (1) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: عن الغلوطات" (2) ، ولم يذكر ما بعده. رواه
~~سليمان بن أحمد الواسطي، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن عبد الله بن
~~سعد، عن عبادة بن نسي، عن ms05502 معاوية. 3299 - د ت ق: عبد الله (3) بن سعد (4)
~~الأنصاري الحرامي، ويقال: القرشي الأموي، عن حرام بن حكيم، عداده في
~~الصحابة. __________ (1) أبو داود (3656) . (2) في نسخة ابن المهندس:
~~المغلوطات"وليس بشيء وما أثبتناه من النسخ الاخرى وسنن أبي داود. (3) مسند
~~أحمد: 4 / 342 و5 / 293، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 48، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 291، وثقات ابن حبان: 3 / 229، والاستيعاب: 3 / 917،
~~وأسد الغابة: 3 / 174، والكاشف: 2 / الترجمة 2774، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ الترجمة 3314، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 149، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 275، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 5 / 235، والاصابة:
~~2 / الترجمة 4717، والتقريب: 1 / 419، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3528.
~~(4) سقطت من نسخة ابن المهندس. PageV15P0021
# سكن دمشق وكانت داره بسوق القمح، يقال: إنه شهد القادسية، وكان يومئذ على
~~مقدمة الجيش. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت ق) (1) . روى عنه: ابن
~~أخيه حرام بن حكيم (د ت ق) ، وخالد بن معدان. روى له أبو داود، والترمذي،
~~وابن ماجه. وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح،
~~عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمه عبد الله بن سعد، أنه سأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ما يوجب الغسل، وعن الماء يكون بعد الماء،
~~وعن الصلاة في بيتي. وعن الصلاة في المسجد، وعن مؤاكلة الحائض؟ فقال: إن
~~الله لا يستحيي من الحق، أما أنا فإذا فعلت كذا وكذا"فذكر الغسل، قال:
~~أتوضأ وضوءي للصلاة أغسل فرجي"ثم ذكر الغسل،"وأما الماء يكون بعد الماء،
~~فذلك المذي وكل فحل يمذي، فأغسل من ذلك فرجي وأتوضأ، وأما الصلاة في المسجد
~~والصلاة في بيتي فقد ترى ما أقرب بيتي من __________ (1) وقال ابن حجر: قال
~~ابن عبد البر: إن شيخ خالد بن معدان أزدي، وعم حرام ms05503 بن حكيم أنصاري، وغابر
~~بينهما. والذي يظهر أنه واحد (الاصابة: 2 / الترجمة 4717) . (2) مسند أحمد:
~~4 / 342. PageV15P0022
# المسجد، فلئن (1) أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون
~~صلاة مكتوبة، وأما مؤاكلة الحائض فواكلها. روى أبو داود (2) بعضه، عن
~~إبراهيم بن موسى، عن عبد الله بن وهب، عن معاوية بن صالح بإسناده، قال:
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ما يوجب الغسل، وعن الماء يكون بعد
~~الماء، فقال: ذاك المذي، وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وأنثييك، وتوضأ
~~وضوءك للصلاة. وعن هارون بن محمد بن بكار بن بلال (3) ، عن مروان بن محمد،
~~عن الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمه، أنه سأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ قال: لك ما
~~فوق الإزار". وذكر موأكلة الحائض أيضا، وساق الحديث. وروى الترمذي (4) منه
~~قصة مواكلة الحائض، عن عباس العنبري، ومحمد بن عبد الاعلى. ورواها ابن
~~ماجه، عن أبي بشر بكر بن خلف، كلهم عن عبد الرحمن بن مهدي. فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وقال الترمذي (5) : حسن غريب. __________ (1) في المطبوع من المسند:
~~ولان. (2) السنن (211) . (3) أبو داود (212) . (4) الجامع (133) . (5)
~~نفسه. PageV15P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سعد القرشي التيمي مولى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# وروى الترمذي في "الشمائل" (1) قصة الصلاة منه، عن عباس العنبري، ورواها
~~ابن ماجه (2) ، عن بكر بن خلف جميعا عن ابن مهدي، فوقع لنا بدلا عاليا
~~أيضا. 3300 - بخ: عبد الله بن سعد القرشي التيمي (3) ، مولى عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم. قال: سمعت أبا هريرة (بخ) ، يقول: العبد إذا
~~أطاع سيده، فقد أطاع الله، وإذا عصى سيده، فقد عصى الله. روى عنه: بكير بن
~~عبد الله بن الأشج (بخ) (4) . روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث الواحد.
~~3301 - خ م د س: عبد الله بن السعدي (5) ، واسمه عمرو، __________ (1) حديث
~~رقم (297) . (2) السنن (1378) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~309، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 293، وثقات ابن حبان: 5 / 28، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 149، ومعرفة التابعين ms05504: الورقة 24، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4349، وتهذيب التهذيب: 5 / 235، والتقريب: 1 / 419، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3529. (4) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 28) .
~~وقال الذهبي في "الميزان": ماروى عنه سوى بكير بن الاشج. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (5) طبقات ابن سعد 5 / 454 و7 / 407، ومسند أحمد: 5 /
~~270، وعلله: 1 / 78، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 47، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 255 و2 / 693، وثقات ابن حبان: 3 / 240 و5 / 23، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 78، والاستيعاب: 3 / 920، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 243، وأنساب القرشيين: 427، ومعجم البلدان: 2 / 414، وتهذيب النووي: 1
~~/ 270، وأسد الغابة: 3 / 175، والكاشف: 2 / الترجمة 2775، والعبر: 1 / 62،
~~وتجريد أسماء = PageV15P0024
# وقيل: قدامة، وقيل (1) : عبد الله، بن وقدان بن عبدشمس بن عبدود بن نصر
~~بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري. كنيته أبو محمد. وقيل له:
~~السعدي لأنه كان مسترضعا في بني سعد. له صحبة. سكن الأردن من أرض الشام.
~~وقال بعضهم: ابن الساعدي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وعن عمر
~~بن الخطاب (خ م د س) حديث العمالة، وعن محمد بن حبيب المصري (س) - إن كان
~~محفوظا -. روى عنه: بسر بن سعيد (م د س) ، وحسان ابن الضمري (س) ، وحويطب
~~بن عبد العزي (خ م س) ، والسائب بن يزيد، وعبد الله بن محيريز (س) ، ومالك
~~بن يخامر، وأبو إدريس الخولاني (س) . قال الواقدي (2) : توفي سنة سبع
~~وخمسين (3) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. __________ =
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3320، 3604، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 149، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 275، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~235، والاصابة: 2 / الترجمة 4718، والتقريب: 1 / 419، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3530، وشذرات الذهب: 1 / 61. (1) قاله ابن منجويه (رجال صحيح مسلم:
~~الورقة 87) . وقاله مختصرا: ابن عبد البر (الاستيعاب: 3 / 920) . وابن سعد
~~(الطبقات: 5 / 454) . (2) رجال صحيح مسلم لابن منجويه ; الورقة 78. (3)
~~وذكر وفاته في السنة نفسها ابن عبد البر (الاستيعاب: 3 / 920) وقال ابن
~~حبان في "الثقات" من الصحابة (3 / 241) : مات في خلافة عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه. ثم عاد فذكره في "الثقات" من التابعين (5 / 23) وقال: عبد الله
~~بن الساعدي المالكي، يروي عن عمر بن الخطاب، وكان عامله. روى عنه بسر بن
~~سعيد. وقال ابن عساكر: قول من قال توفي في خلافة عمر، لا أراه محفوظا
~~(إكمال مغلطاي ms05505: 2 / الورقة 275) . PageV15P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سعيد بن جبير الأسدي الوالبي مولاهم الكوفي أخو عبد الملك بن سعيد بن NOTMATCH
# 3302 - خ م ت س: عبد الله بن سعيد بن جبير الأسدي الوالبي (1) ، مولاهم،
~~الكوفي، أخو عبد الملك بن سعيد بن جبير وكان الأكبر. روى عن: أبيه سعيد بن
~~جبير (خ م ت س) . روى عنه: أيوب السختياني (خ م س) ، وأبو إسحاق عمرو بن
~~عبد الله السبيعي (ت) ، ومحمد بن أبي القاسم الطويل. قال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وحكي الترمذي (3) عن أيوب
~~السختياني، قال: كانوا يعدونه أفضل من أبيه. وقال سفيان الثوري، عن عمر بن
~~سعيد بن أبي حسين، قال: أخبرني كثير بن تميم الداري، قال: كنت جالسا عند
~~سعيد بن جبير، فطلع ابنه عبد الله، وكان به من الفقه، فقال: إني لأعلم خير
~~حالاته، قيل: وما هو؟ قال: أن يموت، فاحتسبه. __________ (1) تاريخ الدوري:
~~2 / 311، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 299، وجامع الترمذي: 3 / 211
~~حديث 867، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 333، وثقات ابن حبان: 7 / 4، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، والجمع لابن القيسراني: 1 / 251،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2776، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 149، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 137، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 275، ونهاية السول، الورقة
~~171، وتهذيب التهذيب: 5 / 236، والتقريب: 1 / 419، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3531. (2) 7 / 4. (3) جامع الترمذي: 3 / 219. PageV15P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي أبو سعيد الأشج الكوفي. NOTMATCH
# أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا أبو حامد
~~بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا
~~قبيصة، قال: حدثنا سفيان، فذكره (1) . روى له البخاري، ومسلم، والترمذي،
~~والنسائي. 3303 - ع: عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي (2) ، أبو سعيد الأشج
~~الكوفي. روى عن: إبراهيم بن يزيد بن مردانبة، وأبي يحيى إسماعيل بن إبراهيم
~~التيمي من تيم الله بن ثعلبة (ت ق) ، وإسماعيل بن علية (ق) ، وأشعث بن عبد
~~الرحمن بن زبيد اليامي (ت) ، وبشر بن منصور __________ (1) وذكره ابن خلفون
~~في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 275) . وقال الذهبي في "الكاشف":
~~كان ثقة ms05506 خيارا، مات شابا. وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة فاضل. وقال ابن
~~حجر: قال النسائي عقب حديثه في (السنن) : ثقة مأمون (تهذيب التهذيب: 5 /
~~236) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 415، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 2، والكنى
~~لمسلم، الورقة 44،، وتاريخ واسط: 144، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 342،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 365، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، وتسمية
~~شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 83، والجمع لابن القيسراني: 1 / 252، وأنساب
~~السمعاني: 1 / 270، والمعجم المشتمل: الترجمة 475، ومعجم البلدان: 1 / 442،
~~474، 560، 734 و2 / 714 و4 / 699، وسير أعلام النبلاء: 12 / 182، وتذكرة
~~الحفاظ: 501، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 149، والكاشف: 2 / الترجمة 2777،
~~والعبر: 1 / 15، وتاريخ الاسلام، الورقة 246 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 275، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 236، 237، والتقريب: 1 / 419، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3532،
~~وشذرات الذهب: 2 / 137. PageV15P0027
# الحناط (ق) ، وتليد بن سليمان (ت) ، وجابر بن نوح الحماني، والحارث بن
~~عمران الجعفري (ق) ، وحفص بن غياث (م ت) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (م) ،
~~وخالد بن نافع الأشعري، وزياد بن الحسن بن فرات القزاز (ت) ، وزيد بن
~~الحباب، وسعيد بن محمد الوراق (ق) ، وأبي بدر شجاع بن الوليد بن قيس
~~السكوني (ق) ، وطلحة بن سنان بن الحارث بن مصرف اليامي، وعبد الله بن
~~الأجلح (ت) ، وعبد الله بن إدريس (م) ، وعبد الله بن خراش الحوشبي (ق) ،
~~وأبي بكير عبد الله بن سعيد بن خازم النخعي (بخ) ، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي (م د ق) ، وعبد السلام بن حرب (ت) ، وعبدة بن سليمان (ت ق) ،
~~وعبيد الله بن موسى، وعقبة بن خالد السكوني (خ 4) ، وعمر بن عبيد الطنافسي،
~~وعمرو بن عبد الملك بن سلع الهمداني، وعيسى بن يونس، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين (م) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي (ق) ، ومحمد بن فضيل (م) ، والمطلب بن
~~زياد، ومعاذ بن هشام (س) ، ومعمر بن سليمان السرقي (ق) ، ومعن بن عيسى
~~القزاز (ق) ، ومنصور بن وردان (ت) ، وأبي عبد الرحمن النضر بن منصور العنزي
~~(ت) ، وهشيم بن بشير، وهشيم بن أبي ساسان الكوفي، ووكيع بن الجراح، ويحيى
~~بن إبراهيم بن سويد النخعي، ويحيى بن عبد الملك بن أبي عيينة (مد ت ق) ،
~~ويحيى بن يمان (ت) ، ويعلى ms05507 بن عبيد الطنافسي، ويونس بن بكير (د ت) ، وأبي
~~أحمد الزبير، وأبي بكر بن عياش، وأبي خالد الأحمر (م 4) ، وأبي داود الحفري
~~(ق) ، وأبي معاوية الضرير. PageV15P0028
# روى عنه: الجماعة، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه صاحب
~~مسلم، وأبي يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، والحسن بن سفيان النسائي،
~~وزكريا بن يحيى الساجي، وعبد الله بن زيدان بن يزيد البجلي، وعبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وعبد الرحمن بن
~~أبي حاتم الرازي، وأبو الحسن عبيد الله بن ثابت بن أحمد الجريري الكوفي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن محمد بن بجير
~~السمرقندي، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد بن أحمد بن
~~بلال الشطوي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~وأبو جعفر محمد بن محمد بن حيان التمار البصري، وأبو السري هناد بن السري
~~بن يحيى بن السري التميمي الكوفي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس به بأس، ولكنه يروي عن قوم ضعفاء (2) . وقال أبو حاتم (3) :
~~ثقة، صدوق. وقال في رواية أخرى: الأشج إمام أهل زمانه. وقال النسائي (4) :
~~صدوق. وقال في موضع آخر (5) : ليس به بأس. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 342. (2) وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: ليس به بأس (سؤالاته:
~~الورقة) . (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 342. (4) المعجم المشتمل:
~~الترجمة 475. (5) نفسه. PageV15P0029
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سعيد بن خازم النخعي أبو بكير الكوفي. NOTMATCH
# وقال محمد بن أحمد بن بلال الشطوي: ما رأيت أحفظ منه. قال أبو القاسم
~~اللالكائي وغيره (1) : مات سنة سبع وخمسين ومئتين (2) . 3304 - بخ: عبد
~~الله بن سعيد بن خازم النخعي (3) ، أبو بكير الكوفي. عن: العلاء بن المسيب
~~(بخ) (4) ، عن أبيه، عن البراء بن عازب: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~أوى إلى فراشه نام على شقه الأيمن ... الحديث. روى عنه: أبو سعيد عبد الله
~~بن سعيد الأشج (بخ) (5) . روى له البخاري في كتاب"الأدب"هذا الحديث الواحد ms05508.
~~__________ (1) منهم ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 475) . (2) وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" (8 / 365) وقال: مات بعد خمسين ومئتين. وقال الغساني:
~~مات سنة ست وخمسين ومئتين (تسمية شيوخ أبي داود: الورقة 83) . وقال أبو
~~زرعة: ثقة صدوق، وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به. وقال الخليلي: ثقة لكن في
~~أشياخه ثقات وضعفاء يحتاج في حديثه إلى معرفة وتمييز (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 275) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) الكنى لمسلم، الورقة
~~15، والمغني: 1 / الترجمة 3193، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 149، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 227 (أيا صوفيا: 3006) ، وتهذيب التهذيب: 5 / 237،
~~والتقريب: 1 / 419، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3533. (4) الادب المفرد
~~(1312) . (5) وقال الذهبي في "المغني": لايعرف. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV15P0030
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد واسمه كيسان المقبري أبو عباد الليثي مولاهم المدني NOTMATCH
# 3305 - ت ق: عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد (1) ، واسمه كيسان، المقبري،
~~أبو عباد الليثي، مولاهم، المدني، أخو سعد بن سعيد، وكان الأكبر. روى عن:
~~أبيه سعيد بن أبي سعيد المقبري (ت ق) ، وعبد الله بن أبي قتادة الأنصاري،
~~وجده أبي سعيد المقبري (ت ق) . روى عنه: إسماعيل بن عياش، وأبو ضمرة أنس بن
~~عياض الليثي، وحفص بن غياث (ق) ، وأخوه سعد بن سعيد المقبري (ق) ، وسفيان
~~الثوري، وكناه ولم يسمه، وصفوان بن عيسى (ق) ، وعاصم بن محمد بن زيد
~~العمري، وعبد الله بن إدريس، وعبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن، وعبد
~~الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 310،
~~والدارمي: الترجمة 595، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 183، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 1949، و5 / الترجمة 307، وتاريخه الصغير: 2 / 105،
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 186، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 238،
~~والكنى لمسلم، الورقة 85، وأبو زرعة الرازي: 629، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / الترجمة 116، والمعرفة ليعقوب: 3 / 41، 53، وجامع الترمذي: 2 /
~~58 حديث 269. و2 / 375 حديث 501، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة
~~343، والكنى للدولابي: 2 / 25، وضعفاء العقيلي، الورقة 102، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 336، والمجروحين لابن حبان: 2 / 9، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 124، وكشف الاستار (1984) ، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني: الترجمة 310، وسننه: 1 / 67 و2 / 179، 185، وعلله: 3 / 188،
~~وسؤالات البرقاني، الورقة 17، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 84، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2778، وديوان الضعفاء: الترجمة 2183، والمغني: 1 / الترجمة 3194،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4353، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 149،
~~وتاريخ ms05509 الاسلام: 6 / 88، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 275، وشرح علل الترمذي
~~لابن رجب: 101، ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 / 237،
~~والتقريب: 1 / 419، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3534. PageV15P0031
# وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ، وعبد الرحيم بن سليمان، وعمر بن محمد
~~بن زيد العمري، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير المدني، ومحمد بن عبيد الله
~~العرزمي، ومحمد بن فضيل (ق) ، ومحمد بن كثير الكوفي، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ومعارك بن عباد (ت) ، ومنصور بن أبي الأسود، وهريم بن سفيان
~~البجلي، وهشيم بن بشير، ووهب بن إسماعيل الأسدي (ق) ، ويحيى بن زكريا بن
~~أبي زائدة، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه، وأبو إسرائيل الملائي، وأبو بكر
~~بن عياش، وأبو بكر النهشلي، وأبو معاوية الضرير. قال عمرو بن علي (1) : كان
~~يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عنه (2) . وقال أبو قدامة (3)
~~، عن يحيى بن سعيد: جلست إلى عبد اله بن سعيد بن أبي سعيد مجلسا، فعرفت
~~فيه، يعني: الكذب (4) . وقال أبو طالب (5) ، عن أحمد بن حنبل: منكر الحديث،
~~متروك الحديث (6) . __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 102. (2) وكذلك
~~قال ابن المثنى (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 336) . (3) ضعفاء العقيلي:
~~الورقة 102. والذي فيه: جلست إلى عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري،
~~كنيته أبو عباد، وكان الثوري يروي عنه، يقول: حدثني أبو عباد، والسري بن
~~إسماعيل، فاستبان لي كذبهما في مجلس. (4) وقال أبو قدامة: كان يحيى يضعف
~~عبد الله بن سعيد (ضعفاء العقيلي: الورقة 102) . وقال البخاري: قال يحيى
~~القطان: استبان لي كذبه في مجلس (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 307) . (5)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 336. (6) وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس
~~هو بذاك (ضعفاء العقيلي: الورقة 102) و (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 124)
~~. PageV15P0032
# وكذلك قال عمرو بن علي (1) . وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ضعيف. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى: ليس بشيء. وقال محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة (4) ، عن يحيى: لا يكتب حديثه (5) . وقال أبو زرعة (6) :
~~ضعيف الحديث، لا يوقف منه على شئ. وقال أبو حاتم (7) : ليس بقوي. وقال
~~البخاري (8) : تركوه (9) . وقال النسائي: ليس بثقة، تركه يحيى بن ms05510 سعيد،
~~وعبد الرحمن بن مهدي (10) . وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 336، والمجروحين لابن حبان: 2 / 9. (2)
~~تاريخه: 2 / 311. (3) تاريخه: الترجمة 595. (4) ضعفاء العقيلي: الورقة 102.
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 9. (5) وقال معاوية عن يحيى: ليس بشيء. وقال مرة
~~أخرى: ليس بثقة. وقال أحمد بن سعيد بن أبي مريم، عن يحيى: ليس بشيء، لا
~~يكتب حديثه (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 124) . (6) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 336. (7) نفسه. (8) ضعفاء العقيلي: الورقة 102. (9) وقال في موضع
~~آخر: لم يصح حديث عبد الله (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1949) . (10) قال
~~النسائي: متروك الحديث (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 343) . PageV15P0033
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وعامة ما يرويه الضعف عليه بين (2) . روى له
~~الترمذي، وابن ماجه، وروى له النسائي حديثا واحدا مقرونا بغيره، وكنى عنه،
~~ولم يسمه، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد
~~بن عباس الفاقوسي، قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني، قال:
~~أنبأنا إسماعيل بن أبي القاسم القارئ إذنا، قال: أخبرنا أبو حفص بن مسرور
~~الزاهد، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا جعفر بن أحمد بن نصر
~~الحافظ، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: حدثنا ابن
~~عجلان، وعبد الله بن سعيد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس
~~الضجيع، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة. __________ (1) الكامل: 2
~~/ الورقة 124. (2) وقال أبو داود: عبد الله وسعيد ضعيفان في الحديث (ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 102) . وقال الجوزجاني: يضعف حديثه (أحوال الرجال: الترجمة
~~238) ، وذكره يعقوب بن سفيان فيمن"يرغب عن الرواية عنه" (المعرفة والتاريخ:
~~3 / 41) . وقال يعقوب أيضا: ضعيف (المعرفة والتاريخ: 3 / 53) . وقال
~~الترمذي: ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره (الجامع: 2 / 58) . وقال ابن
~~حبان: كان ممن يقلب الاخبار، ويهم في الآثار، حتى يسبق إلى قلب من يسمعها
~~أنه كان المعتمد لها (المجروحين: 2 / 9) . وقال البزار: لم يتابع عليه (كشف
~~الاستار: 1984) . وقال الدارقطني: ضعيف، متروك (سؤالات البرقاني، الورقة
~~17) وذكره في (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 310) . وقال: ضعيف الحديث ms05511
~~(السنن: 2 / 179) . وقال في موضع آخر: ليس بالقوي (السنن: 2 / 185) وقال
~~أيضا: ضعيف، ذاهب (العلل: 3 / 188) . وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة 84) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. PageV15P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية القرشي أبو NOTMATCH
# رواه (1) عن محمد بن المثنى، فوافقناه فيه بعلو، وقال في روايته عن ابن
~~إدريس: حدثنا ابن عجلان، وذكر آخر عن سعيد المقبري. وله عند الترمذي حديث
~~واحد يأتي ذكره في ترجمة معارك بن عباد إن شاء الله. 3306 - خ م د ت س: عبد
~~الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية القرشي
~~(2) ، أبو صفوان الأموي الدمشقي. وأمه أم جميل بنت عمرو بن عبد الله بن
~~صفوان بن أمية، ذهبت به إلى مكة حين قتل أبوه بنهر أبي فطرس، وذلك سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئة. روى عن: أسامة بن زيد الليثي (د ت) ، وثور بن يزيد
~~الرحبي، وأبيه سعيد بن عبد الملك بن مروان، وسليم بن نوفل بن مساحق، وعبد
~~الملك بن جريج، ومالك بن أنس، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن __________ (1)
~~النسائي: المجتبى": 8 / 263. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 301،
~~والكنى لمسلم، الورقة 55، وجامع الترمذي: 2 / 475 حديث 581، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 338، وثقات ابن حبان: 8 / 337، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني: الترجمة 627، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 252، ومعجم البلدان: 2 / 575، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2779، والمغني: 1 / الترجمة 3195، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 149، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 84 (أيا صوفيا: 3007) والورقة 86 (أيا صوفيا: 3006) ، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 19، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4354، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 275، ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~38، والتقريب: 1 / 420، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3535، وتهذيب تاريخ
~~دمشق: 7 / 438. PageV15P0035
# عبد الرحمن بن أبي ذئب (مد) ، وموسى بن يسار الأردني صاحب مكحول، ويونس
~~بن يزيد الأيلي (خ م (1) د ت س) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة زهير
~~بن حرب (م) وسليمان بن داود الشاذكوني، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد
~~الله بن الزبير الحميدي، وأبو مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملي وعلي بن
~~المديني (خ) ، وقتيبة بن ms05512 سعيد (خ د ت س) ، ومحمد بن إدريس الشافعي، وأبو
~~يعلى محمد بن الصلت التوزي (عخ) ، ومحمد بن عباد المكي (م) ، ونعيم بن حماد
~~المروزي. قال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وكذلك
~~قال إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن علي ابن المديني، وأبو مسلم المستملي (3)
~~. وقال أبو زرعة (4) : لا بأس به، صدوق (5) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (6) . وقال علي ابن المديني أيضا: قال لي أبو صفوان: كان مؤدبي
~~يحيى بن يحيى الغساني. __________ (1) في نسخة ابن المهندس (ص) بدلا من (م)
~~وليس بشيء. (2) انظر تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 438. (3) انظر تهذيب تاريخ
~~دمشق: 7 / 438. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 338. (5) وقال أبو زرعة في
~~موضع آخر: ثقة (تهذيب تاريخ دمشق) : 7 / 438. (6) 8 / 337. PageV15P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سعيد بن أبي هند الفزاري أبو بكر المدني مولى بني شمخ من فزارة. NOTMATCH
# وقال في موضع آخر (1) : حدثنا أبو صفوان الأموي، عبد الله بن سعيد بن عبد
~~الملك بن مروان، وكان (2) أقعد (3) قرشي (4) ، وكان له أربعة عمومة خلفاء:
~~الوليد بن عبد الملك، وسليمان بن عبد الملك، وهشام بن عبد الملك، ويزيد بن
~~عبد الملك. وقال الدارقطني (5) : من الثقات (6) . روى له الجماعة، سوى ابن
~~ماجه. 3307 - ع: عبد الله بن سعيد بن أبي هند الفزاري (7) ، أبو بكر
~~المدني، مولى بني شمخ من فزارة. __________ (1) تهذيب تاريخ دمشق: 7 / 438.
~~(2) في نسخة ابن المهندس: وقال"وهو خطأ. (3) في تهذيب تاريخ دمشق: أفقه
~~قرشي رأيته. (4) في نسخة الصفدي: قريش"وما أثبتناه أصوب وأصح. (5) الضعفاء
~~والمتروكون: الترجمة 627. (6) وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة. وقال في
~~"المغني": صدوق، ضعفه ابن معين ثم قال في "الميزان": وثقة ابن معين وغيره،
~~وقال أبو زرعة: صدوق. وقد ذكرت في "المغني"أن ابن معين ضعفه، ولا أدري
~~الساعة من أين نقلته، فيكون له فيه قولان. وذكره ابن خلفون في "الثقات"
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 275) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (7)
~~تاريخ الدوري: 2 / 310، والدارمي: الترجمة 480، وسؤالات ابن أبي شيبة:
~~الترجمة 182، وتاريخ خليفة: 434، وطبقاته: 270، وعلل أحمد: 1 / 130، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 300، وتاريخه الصغير: 2 / 77، وثقات العجلي،
~~الورقة 29، والمعرفة ليعقوب ms05513: 1 / 319، 435، وضعفاء العقيلي، الورقة 102،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 335، وثقات ابن حبان: 7 / 12، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 628، 632، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 251، والكاشف: 2 / الترجمة 2780، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2182، والمغني: 1 / الترجمة 3191، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4352، وتذهيب = PageV15P0037
# روى عن: أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، وإسماعيل بن أبي حكيم (م س) (1)
~~، وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، وبكير بن الأشج (د) ، وثور بن زيد
~~الديلي (ت س) وحرب بن قيس، وزياد بن أبي زياد مولى ابن عياش (ت ق) ، وسالم
~~أبي النضر (م د ت) ، وسعيد بن المسيب، وأبيه سعيد بن أبي هند (خ ت س ق) ،
~~وسعيد المقبري، وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن (سي) ، وسهيل بن أبي صالح،
~~وأخيه صالح بن أبي صالح السمان، وصيفي مولى أبي أيوب الأنصاري (د س) ،
~~وعامر بن عبد الله بن الزبير (خ) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعبد
~~المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف (س) ، وعثمان بن محمد الأخنسي، وعمرو
~~بن أبي عمرو مولى المطلب (بخ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (س) - وهو من
~~أقرانه - ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان (ق) ، ومحمد بن عمرو
~~بن حلحلة (خ م) ، ونافع مولى ابن عمر (خ) ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، وأبي عبيد المذحجي حاجب سليمان بن عبد الملك. روى عنه: إسماعيل بن
~~جعفر (ت) ، وأبو ضمرة أنس بن عياض (س) ، وبكر بن صدقة، وأبو الأسود حميد بن
~~سويد البصري، وسابق البربري، وسليمان بن بلال، وصفوان بن عيسى (خت س ق) ،
~~__________ = التهذيب: 2 / الورقة 149، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 19،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 276، ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 239، والتقريب: 1 / 420، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3536. (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب الكمال قوله: ذكر في شيوخه،
~~وإسماعيل بن أبي خالد. وفي ذلك نظر. PageV15P0038
# وطلحة بن يحيى الزرقي (د) ، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي، وعبد الرزاق بن همام (م) ، وعلي بن غراب ms05514، وعمرو بن الحارث
~~المصري - وهو من أقرانه - وعيسى بن يونس (د) ، والفضل بن موسى السيناني (ت
~~س) ، وفضيل بن سليمان النميري، ومالك بن أنس، ومحمد بن جعفر غندر (خ م ت س)
~~، ومحمد بن عثمان الأخنسي (س) - إن كان محفوظا - والمغيرة بن عبد الرحمن
~~المخزومي (خ س ق) ، ومكي بن إبراهيم البلخي (خ د س) ، ووكيع بن الجراح (ت
~~ق) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ م ت س) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد - ومات
~~قبله - ويوسف بن حوشب الشيباني، ويوسف بن يعقوب الضبعي، وأبو نباتة يونس بن
~~يحيى المدني. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة ثقة. وقال غيره، عن
~~أحمد: ثقة مأمون (2) . وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة (4) .
~~وقال أبو حاتم (5) : ضعيف الحديث. وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي (6) : سألت
~~يحيى بن سعيد عنه، فقال: كان صالحا، تعرف وتنكر. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 335. والذي فيه: ثقة وهو مديني. (2) وقال عبد الله
~~بن أحمد، عن أبيه: شيخ مديني ثقة (علل أحمد: 1 / 130) . (3) تاريخه: 2 /
~~310. (4) وكذلك قال الدارمي، عن يحيى (تاريخه: الترجمة 480) . (5) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 335. (6) ضعفاء العقيلي، الورقة 102. PageV15P0039
# وقال زيد بن أخرم (1) ، عن عبد الله بن داود: رأيت عبد الله بن سعيد وما
~~يبكي، ثم رأيته يبكي. وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن عبد الله بن
~~سعيد بن أبي هند، فقال: ثقة، يحيى روى عنه ولم يرفعه كما رفعه غيره، روى
~~عنه يحيى"نعمتان مغبوط فيهما كثير من الناس"لم يسنده. وروى عنه مالك كلاما.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: يخطئ
~~(2) . قال البخاري (3) ، عن مكي بن إبراهيم: سمعت منه سنة أربع وأربعين
~~ومئة. وقال أحمد بن حنبل، عن مكي: سمعت منه سنة سبع وأربعين ومئة (4) .
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 102. (2) 7 / 12 ولم أعثر على قول:
~~يخطئ"، فيه: مات سنة سبع وأربعين ومئتين. (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة
~~300، وتاريخه الصغير: 2 / 77. (4) وقال علي ابن المديني: كان عند أصحابنا
~~ثقة (سؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 182) . وقال خليفة بن خياط ms05515 في "التاريخ:
~~424": مات سنة سبع وأربعين ومئة، ويقال: سنة ثمان وأربعين ومئة. وقال في
~~"الطبقات: 270) : مات سنة ست أو سبع وأربعين ومئة. وقال العجلي: مديني ثقة
~~(ثقاته: الورقة 29) . وكذا قال يعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: 1 / 435)
~~، وذكره العقيلي في "الضعفاء: الورقة 102"وقال ابن أبي حاتم: وهنه أبو زرعة
~~(الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 335) وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة
~~628) وذكره أيضا في (632) من "الثقات" وقال: قال علي بن المديني: ثقة.
~~وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 84) : وقال الذهبي في "الكاشف":
~~صدوق. وقال في "الديوان"و"المغني": ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير
~~الحديث. = PageV15P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي السفر واسمه سعيد بن يحمد ويقال: ابن أحمد الهمداني الثوري الكوفي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3308 - خ م د س ق: عبد الله بن أبي السفر (1) ، واسمه
~~سعيد بن يحمد، ويقال: ابن أحمد، الهمداني الثوري الكوفي. روى عن: أرقم بن
~~شرحبيل، وعامر الشعبي (خ م د س ق) ومصعب بن شيبة، وأبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري (م سي) ، وأبيه أبي السفر. روى عنه: سفيان الثوري، وشريك بن عبد
~~الله، وشعبة بن الحجاج (خ م د س ق) ، وعبد الجبار بن العباس، وعمر بن أبي
~~زائدة (خ م) ، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق وقيس بن الربيع، ويونس بن أبي
~~إسحاق (م) ، وأبو مالك النخعي. __________ = وذكره ابن خلفون في كتاب
~~"الثقات" وقال: وثقه علي بن المديني، وابن البرقي، وابن عبد الرحيم (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 276) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، ربما وهم. (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 338، وتاريخ الدوري: 2 / 311، وطبقات خليفة: 162، وعلل
~~أحمد: 1 / 74، 99، 114، 239، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 306،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 176، 179، وثقات العجلي، الورقة 29،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 452، 509 و2 / 592، 603 و3 / 17، 78، 91، 239،
~~وتاريخ واسط: 270، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 337، وثقات ابن حبان: 7 /
~~25، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 30،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 252، والكاشف: 2 / الترجمة 781، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 149، وتاريخ الاسلام: 5 / 94، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 276، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 372، ونهاية السول، الورقة 172،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 240، والتقريب: 1 / 420، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3537. PageV15P0041
# قال عبد الله بن أحمد بن ms05516 حنبل (1) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى
~~بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~قال محمد بن سعد (4) : توفي في خلافة مروان بن محمد (5) . روى له الجماعة
~~سوى الترمذي. 3309 - س: عبد الله بن سفيان بن عبد الله الثقفي الطائفي (6)
~~__________ (1) علل أحمد: 1 / 239. والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 337. (2)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 337. (3) 7 / 25. وقال: مات في ولاية خالد على
~~العراق. (4) طبقاته: 6 / 338. وزاد ابن سعد: وكان ثقة وليس بكثير الحديث.
~~(5) وذكر وفاته في خلافة مروان بن محمد أيضا: خليفة بن خياط (طبقاته: 162)
~~. وقال الآجري: سألت أبا داود عن أبي حصين، وابن أبي السفر؟ فقال: أبو حصين
~~(سؤالاته: 3 / 179) . وقال أيضا: سئل أبو داود عن مطرف وابن أبي السفر؟
~~فقال: ابن أبي السفر لا بأس به، مطرف فوقه (سؤالاته: 3 / 176) . وقال
~~العجلي: كان ثقة، وكان من أصحاب الشعبي، وهو في عداد الشيوخ (ثقاته:
~~الورقة: 29) . وقال يعقوب بن سفيان: أبو السفر وابنه ثقتان (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 91) . ثم ذكره مع قوم من الكوفة. وقال: كل هؤلاء كوفيون ثقات
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 239) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 276) . وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة قديم. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (6) علل أحمد: 1 / 320، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 289، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 313، وثقات ابن حبان: 5 / 31،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2782، وديوان الضعفاء: الترجمة 2186، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3196، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4355، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 150، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 276،
~~ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 / 240، والتقريب: 1 / 420،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3538. PageV15P0042
# أخو عاصم بن سفيان، وعمرو بن سفيان. عن: أبيه (س) ،"قلت: يا رسول الله
~~حدثني بأمر اعتصم به. وعنه: يعلى بن عطاء العامري (س) ، وقيل: عن يعلى بن
~~عطاء (س) ، عن سفيان بن عبد الله، عن أبيه، وهو غلط. قال النسائي: عبد الله
~~بن سفيان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي، وقد
~~وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ms05517 ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي قال (2) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا هشيم، عن يعلى بن
~~عطاء، عن عبد الله بن سفيان الثقفي، عن أبيه، أن رجلا قال: يا رسول الله،
~~وقد قال هشيم، قلت: يا رسول الله، مرني بأمر الإسلام أمرا (3) لا أسأل عنه
~~أحدا بعدك، قال: قل آمنت بالله، ثم استقم"قال: قلت: فما أتقي؟ فأومأ إلى
~~لسانه. __________ (1) 5 / 31. وقال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 5 / 240)
~~، وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: وثقه ابن عبد الرحيم وغيره (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 276) . وقال الذهبي في "الكاشف": تابعي مجهول. وقال في
~~"الميزان": ماروى عنه سوى يعلي بن عطاء. (2) مسند أحمد: 4 / 384. (3) في
~~المطبوع من مسند أحمد: مرني في الاسلام بأمر". PageV15P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سفيان القرشي المخزومي وهو أبو سلمة بن سفيان حجازي مشهور بكنيته. NOTMATCH
# رواه (1) عن بندار، عن غندر، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن
~~سفيان، عن أبيه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وعن (2) إسماعيل بن مسعود، عن بشر
~~بن المفضل، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن سفيان بن عبد الله، عن أبيه، وهو
~~وهم كما بينا، والله أعلم. وروى إبراهيم بن أعين الشيباني، عن نافع بن عمر
~~الجمحي، عن سفيان بن عبد الله بن سفيان، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله يبغض البليغ من الرجال ...
~~الحديث. وخالفه وكيع (د ت) ، فرواه عن نافع بن عمر، عن بشر بن عاصم بن
~~سفيان، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. رواه أبو داود (3) ،
~~والترمذي (4) من حديث وكيع كذلك. 3310 - م د س ق: عبد اللهبن سفيان القرشي
~~المخزومي (5) ، وهو أبو سلمة بن سفيان، حجازي مشهور بكنيته. روى عن: عبد
~~الله بن السائب المخزومي، (م د س ق) ، وأبي أمية بن الأخنس الثقفي.
~~__________ (1) النسائي"السنن الكبرى" (تحفة الاشراف - حديث: 4478) . (2)
~~نفسه. (3) السنن (5005) . (4) الجامع (2853) . (5) طبقات ابن سعد: 5 / 464،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 9 / الترجمة 342، والكاشف: 2 / الترجمة 2783،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 150، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة ms05518 4359،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 276، ونهاية السول، الورقة، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~240، والتقريب: 1 / 420، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3539. PageV15P0044
# روى عنه: عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد، وعبد الملك بن عبد
~~الله، وعمر بن عبد الرحمن بن محيصن المدني، وعمر بن عبد العزيز، ومحمد بن
~~عباد بن جعفر (م د س ق) ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي. قال أحمد بن حنبل:
~~ثقة مأمون (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال:
~~أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال:
~~حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا هوذة، قال: حدثنا ابن جريج، قال: حدثنا محمد
~~بن عباد بن جعفر، حدثني حديثا رفعه إلى أبي سلمة بن سفيان وعبد الله بن
~~عمرو، عن عبد الله بن السائب، قال: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الفتح فأتى قبل الكعبة وخلع نعليه، ووضعهما عن يساره ثم استفتح سورة
~~المؤمنين، فلما جاء ذكر عيسى وموسى أخذته سعلة فركع. وأخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني، ومسعود بن أبي منصور
~~الجمال، وأبو جعفر الصيدلاني، قالوا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا __________ (1) وذكره ابن سعد في الطبقة
~~الأولى من تابعي أهل مكة (طبقاته: 5 / 464) . وقال الذهبي في "الميزان":
~~ثقة. وكذا قال ابن حجر في "التقريب". PageV15P0045
# عبد الله بن الحسن بن بندار، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال:
~~حدثنا حجاج بن محمد، قال: ابن جريج أخبرنا، قال: سمعت محمد بن عباد بن
~~جعفر. (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن
~~محمد، قال: حدثنا روح بن عبادة، وهوذة بن خليفة وعثمان بن عمر بن فارس،
~~قالوا: حدثنا ابن جريج. (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال ms05519: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج،
~~قال: سمعت محمد بن عباد بن جعفر، يقول: أخبرني أبو سلمة بن سفيان وعبد الله
~~بن عمرو بن عبد القاري، وعبد الله بن المسيب (1) العابدي، عن عبد الله بن
~~السائب أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصبح بمكة، فاستفتح سورة المؤمنين
~~حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون أو ذكر عيسى - شك ابن عباد، أو اختلفوا عليه -
~~أخذت النبي صلى الله عليه وسلم سعلة، فحذف"فركع"، قال: وعبد الله بن السائب
~~حاضر ذلك. لفظ عبد الرزاق وحجاج سواء، إلا أن روحا، قال: عبد الله بن عمرو
~~بن العاص، ولم يقله عبد الرزاق. وذكر حجاج في روايته من الجمع بينهم ما ذكر
~~عبد الرزاق، إلا أنه لم يقل القاري. ولم يذكر عثمان بن عمر بن فارس في
~~روايته عبد الله بن عمرو، ولا عبد الله بن المسيب، والباقي نحوه.
~~__________ (1) في نسخة ابن المهندس: السائل"وهو خطأ. PageV15P0046
# رواه مسلم (1) عن هارون بن عبد الله، عن حجاج بن محمد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين، وقال في روايته"ابن العاص"كما قال روح، وهو وهم. وعن محمد
~~بن رافع، عن عبد الرزاق. ورواه أبو داود (2) ، عن الحسن بن علي الخلال، عن
~~عبد الرزاق (3) وأبي عاصم، عن ابن جريج، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين أيضا.
~~ورواه النسائي (4) ، عن محمد بن عبد الاعلى، عن خالد بن الحارث، عن ابن
~~جريج، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن أبي سلمة بن سفيان وحده، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين أيضا. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (5) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: حدثني محمد بن عباد
~~بن جعفر، عن عبد الله بن سفيان، عن عبد الله بن السائب، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلى يوم الفتح، فوضع نعليه ms05520 عن يساره. __________ (1)
~~الجامع: 2 / 39. (2) السنن: (649) . (3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف
~~نصه: رواه أحمد بن حنبل، عن حجاج بن محمد، وعن روح بن عبادة، وعن عبد
~~الرزاق، عن هوذة بن خليفة. فوافقناهم فيه بعلو. إلا إنه لم يذكر في حديث
~~هوذة عبد الله بن المسيب العابدي. (4) المجتبى:2 /176. والسنن الكبرى (989)
~~. (5) مسند أحمد: 3 / 410، 411. PageV15P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد حجازي. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) ، عن مسدد. ورواه النسائي (2) ، عن أبي قدامة عبد الله
~~بن سعيد، وشعيب بن يوسف. ورواه ابن ماجه (3) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~كلهم عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ما له عندهم، والله
~~أعلم. 3311 - د: عبد الله بن أبي سفيان (4) ، مولى ابن أبي أحمد، حجازي.
~~روى عن: عدي بن جبيرة الأشهلي، وعدي بن زيد الجذامي (5) (د) ، ويزيد بن
~~طلحة بن ركانة، وأبيه أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد. روى عنه: إبراهيم بن
~~إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، وإبراهيم بن الحصين، وإبراهيم بن محمد بن
~~أبي يحيى، وسليمان بن كنانة مولى عثمان بن عفان (د) ، وعتبة بن جبيرة، وعمر
~~بن طلق الظفري، وعيسى بن كنانة المدني، ومحمد بن إسحاق بن يسار. __________
~~(1) السنن (648) . (2) المجتبى: 2 / 74. (3) السنن (1431) . (4) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 221، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 291، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 315، وثقات ابن حبان: 7 / الترجمة 37، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2784، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4358، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 150، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 276،
~~ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 / 241، والتقريب: 1 / 420،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3540. (5) وقع في التقريب: الحزامي. وهو خطأ.
~~PageV15P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سلمان الأغر المدني مولى جهينة أخو عبيد الله بن سلمان. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا يأتي
~~في ترجمة عذدي بن زيد أن شاء الله. 3312 - م: عبد الله بن سلمان الأغر
~~المدني (2) ، مولى جهينة، أخو عبيد الله بن سلمان. روى عن: أبيه سلمان
~~الأغر (م) . روى عنه: صفوان بن سليم (م) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له مسلم ms05521 حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي
~~قالا: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرنا زاهر بن طاهر
~~الشحامي. (ح) وأخبرنا أبو بكر بن الأنماطي، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~__________ (1) 7 / 37. وقال ابن سعد: مات بالمدينة سنة تسع وثلاثين ومئة
~~(طبقاته: 9 / الورقة 221) . وقال الذهبي في "الميزان": لا يدرى من هو في
~~خلق الله. وقال ابن القطان: لايعرف حاله (تهذيب التهذيب: 5 / 241) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 325،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 5، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 273، والكاشف: 2 / الترجمة 2785، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 150، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 276، ونهاية السول، الورقة 172،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 241، والتقريب: 1 / 420، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3541. (3) 7 / 5 وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV15P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سلمة بكسر اللام المرادي الكوفي. NOTMATCH
# ابن الحرستاني، قال: أنبأنا أبو القاسم الشحامي إذنا، قال: أخبرنا سعيد
~~بن محمد البحيري، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسي، قال: حدثنا أبو علي
~~محمد بن سليمان المالكي بالبصرة، قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال:
~~حدثنا أبو علقمة القروي (1) وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن صفوان بن
~~سليم، عن عبد الله بن سلمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير، فلا تدع
~~أحدا في قلبه مثقال"، قال أحدهما: ذرة"، وقال الآخر: حبة"من إيمان إلا
~~قبضته. رواه (2) عن أحمد بن عبدة، فوافقناه بعلو. 3313 - 4: عبد الله بن
~~سلمة (3) - بكسر اللام - المرادي الكوفي. __________ (1) في نسخة الصفدي:
~~الفزاري"وهو خطأ. (2) مسلم: 1 / 76. (3) مصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782،
~~وتاريخ الدوري 2 / 311، 312، وطبقات خليفة: 147، وعلل أحمد: 1 / 90، 91،
~~167، 270، 373، 381، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 285، وتاريخ
~~الصغير: 1 / 210 و202، وثقات العجلي، الورقة 29، والمعرفة ليعقوب: 2 / 658،
~~861، وتاريخ واسط: 120، والضعفاء والمتروين للنسائي: الترجمة 347، والكنى
~~للدولابي: 2 / 20، وضعفاء العقيلي، الورقة 101، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 345، وثقات ابن حبان: 5 / 12، 31، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~126، وسنن الدارقطني: 2 / 121، وتاريخ بغداد: 9 / 460، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 1 / 330، 332، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 336، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 85، والكاشف: 2 / الترجمة 2786، وديوان الضعفاء ms05522: الترجمة 2189،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4360، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 150،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 24، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 19، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 13، وتاريخ الاسلام: 3 / 175، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 276،
~~ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 / 241، والتقريب: 1 / 420،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3542. PageV15P0050
# روى عن: سعد بن أبي وقاص، وسلمان الفارسي، وصفوان بن عسال المرادي (ت س
~~ق) ، وعبد الله بن مسعود، وعبيدة السلماني (ت) ، وعلي بن أبي طالب (4) ،
~~وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب، ومعاذ بن جبل. روى عنه: عمرو بن مرة (1)
~~(4) ، وأبو إسحاق السبيعي (2) . قال أحمد بن حنبل (3) : لا أعلم روى عنه
~~غيرهما، وكنيته أبو العالية. وقال غيره (4) : روى عنه أبو الزبير المكي
~~أيضا (عس) . وقال النسائي في "الكنى": أبو العالية عبد الله بن سلمة، كوفي
~~مرادي (5) . وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) : عبد الله بن سلمة بن
~~الحارث الهمداني، أخو عمرو بن سلمة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (7) : وقد
~~روى أبو إسحاق السبيعي، __________ (1) قال يحيى بن معين: لم يرو عنه غير
~~عمرو بن مرة، سمع من ابن مسعود (تاريخ الدوري: 2 / 311) . (2) قال يحيى بن
~~معين: وأبو العالية أيضا عبد الله بن مسلمة، يروي عنه أبو إسحاق السبيعي،
~~وليس هو الذي يروي عنه عمرو بن مرة (تاريخ الدوري: 2 / 312) . (3) علله: 1
~~/ 167، 381، وضعفاء العقيلي: الورقة 101. (4) منهم: أبو حاتم الرازي (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 345) . (5) وقال النسائي أيضا: يعرف وينكر كنيته أبو
~~العالية (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 347) . (6) 5 / 12، والذي فيه: عبد
~~الله بن سلمة، يروي عن علي بن أبي طالب، روى عنه عمرو بن مرة، يخطئ. و5 /
~~31. وفيه: عبد الله بن سلمة الجملي من مراد، يروي عن علي، وابن مسعود،
~~عداده في أهل الكوفة، روى عنه أبو إسحاق السبيعي. (7) تاريخه: 9 / 460.
~~PageV15P0051
# عن أبي العالية عبد الله بن سلمة الهمداني، يزعم أحمد بن حنبل أنه الذي
~~روى عنه عمرو بن مرة. وقال ابن نمير (1) : ليس به، بل هو رجل آخر، وكان
~~يحيى بن معين قال مثل قول أحمد بن حنبل، ثم رجع عنه. والله أعلم. وقال شعبة
~~(2) ، عن عمرو بن مرة: كان عبد الله بن سلمة يحدثنا فنعرف ms05523 وننكر، كان قد
~~كبر. وقال العجلي (3) : كوفي، تابعي، ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، يعد في
~~الطبقة الأولى من فقهاء الكوفة، بعد الصحابة. وقال البخاري (4) : لا يتابع
~~في حديثه. وقال أبو حاتم (5) : تعرف وتنكر. وقال أبو أحمد بن عدي (6) :
~~أرجو إنه لا بأس به. وقال أبو طالب (7) : عن أحمد بن حنبل: لم يرو أحد"لا
~~يقرأ __________ (1) تاريخ بغداد: 9 / 460. وانظر تاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 285. (2) علل أحمد: 1 / 270. وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~285. والمعرفة والتاريخ: 2 / 658، وضعفاء العقيلي: الورقة 101، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 345، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 126. (3) ثقاته:
~~الورقة 29. (4) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 285. (5) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 345. (6) الكامل: 2 / الورقة 126. (7) نفسه. PageV15P0052
# الجنب"غير شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة. وقال غيره (1) :
~~قد رواه عن عمرو بن مرة أيضا غير شعبة سليمان الأعمش (د س) ، ومسعر، ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) (2) . قال سفيان بن عيينة (3) : سمعت هذا
~~الحديث من شعبة. وقال شعبة (4) : لم يرو عمرو بن مرة أحسن من هذا الحديث.
~~قال شعبة (5) : روى عبد الله بن سلمة هذا الحديث بعدما كبر. وقال شعبة (6)
~~: لا أروي أحسن منه، عن عمرو بن مرة. وكان شعبة يقول في هذا الحديث (7) :
~~هذا ثلث رأس مالي. وقد ذكرنا شيئا من مناقبه في ترجمة الحارث الأعور (8) .
~~__________ (1) منهم ابن عدي (الكامل: 2 / الورقة 126) . (2) جاء في حواشي
~~النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال قوله: ذكر في الاصل فيمن رواه عن عمرو
~~بن مرة أيضا، بقية. وهو وهم. إنما رواه بقية عن شعبة عنه. (3) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 126. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) نفسه. (8) وقال
~~البخاري: وقال عمرو بن مره، عن عبد الله بن سلمة، عن عبد الله: كنت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن. ولا يصح. (تاريخه الصغير: 1 / 202) ،
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 101) . وقال الدارقطني: ضعيف (السنن:
~~2 / 121) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 85) . وقال الذهبي في
~~"الكاشف": صويلح. وقال ابن حجر في التقريب": صدوق تغير حفظه. وقال في
~~"التهذيب" (5 / 242) : قال = PageV15P0053
# روى له الأربعة. وقد وقع لنا حديثه المذكور عاليا. أخبرنا به ms05524 أبو الحسن
~~بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد،
~~قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت عبد الله بن سلمة، يقول: دخلت
~~على علي، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي الحاجة، ويأكل معنا
~~اللحم، ويقرأ القرآن، وكان لا يحجبه أو يحجزه عن قراءة القرآن شيء ليس
~~الجنابة (1) . __________ = البخاري في تاريخه الصغير: الذي قال ابن نمير
~~أصح، والذي روى عنه أبو إسحاق هو الهمداني، والذي روى عنه عمرو بن مرة هو
~~من رهط عمرو بن مرة جملي مرادي، وكذا قال ابن معين والدارقطني وابن ماكولا،
~~وقال النسائي في المرادي: لا أعلم أحدا روى عنه غير عمرو بن مرة. وقال في
~~الكنى: أخبرنا عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن ابن سلمة روى عنه غير عمرو بن
~~مرة؟ فقال: أبو إسحاق، وقال ابن نمير: هذا ليس هو ذاك صاحب عمرو ولم يرو
~~عنه إلا عمرو. والذي قاله ابن نمير أصح. وفرق بينهما أيضا ابن حبان، فقال
~~في الهمداني ما حكاه عنه المزي، وقال في المرادي: عبد الله بن سلمة يروي عن
~~علي، وعنه عمرو بن مرة يخطئ. وقد بينه الحاكم أبو أحمد بيانا شافيا في كتاب
~~الكنى، وقال: عبد الله بن سلمة المرادي، يروي عن سعد وعلي وابن سمعود
~~وصفوان بن عسال، وعنه عمرو بن مرة وأبو الزبير، حديثه ليس بالقائم. وعبد
~~الله بن سلمة الهمداني، إنما يعرف له قوله فقط، ولا نعرف له راويا غير من
~~جعلهما واحدا بكنيته من كنى المرادي أبا العالية يعني من المتأخرين وإنما
~~هي كنية الهمداني، قال: ولا أعلم أحدا كنى المرادي. قال: وقد وقع الخطأ فيه
~~لمسلم وغيره. والله أعلم. قلت: قول الحاكم أن أبا العالية إنما هي كنية
~~الهمداني، وأنه لا يعلم أحدا كنى المرادي، فيه نظر فقد كناه ms05525 ابن معين أبا
~~العالية، وكنى الآخر أيضا أبا العالية (تاريخ الدوري: 2 / 311، 312) . (1)
~~في نسخة الصفدي: بالجنابة"وما هنا أصح. PageV15P0054
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي سلمة الماجشون القرشي التيمي مولى آل المنكدر والد عبد العزيز بن NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) ، عن حفص بن عمر الحوضي، عن شعبة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وليس له عنده غيره. ورواه الترمذي (2) من حديث الأعمش، وابن أبي
~~ليلى، عن عمرو بن مرة. ورواه النسائي (3) من حديث الأعمش وشعبة. ورواه ابن
~~ماجه (4) من حديث شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3314 - م د س: عبد الله بن
~~أبي سلمة الماجشون القرشي التيمي (5) ، مولى آل المنكدر، والد عبد العزيز
~~بن عبد الله بن أبي سلمة، وعم يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة. واسم أبي سلمة
~~ميمون، ويقال: دينار. روى عن: عبد الله بن عامر بن ربيعة، وعبد الله بن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (م د) ، وأبيه عبد الله بن عمر بن الخطاب (س) ،
~~__________ (1) السنن (229) . (2) الجامع (146) . (3) المجتى: 1 / 44. (4)
~~السنن (594) . (5) تاريخ الدوري: 2 / 312، وطبقات خليفة: 268، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 287، وتاريخه الصغير: 1 / 258، 259، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 429، 573، 587، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 331، والمراسيل
~~لابن أبي حاتم: 112، وثقات ابن حبان: 5 / 95، وعلل الدارقطني: 2 / 100،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، والجمع لابن القيسراني: 1 / 273،
~~وتهذيب النووي: 1 / 271، واللباب: 3 / 141، والكاشف: 2 / الترجمة 2787،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 150، وتاريخ الاسلام: 4 / 137، 265، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 277، والمراسيل للعلائي: الترجمة 365، ونهاية السول،
~~الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 / 243، والتقريب: 1 / 420، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3543. PageV15P0055
# وعبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري، وعراك بن مالك، وعروة بن
~~الزبير (د) ، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن سليم الزرقي (س) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان، ومسعود بن الحكم الزرقي (س) ، والمسور بن مخرمة، ومعاذ بن
~~عبد الرحمن التيمي (م س) ، والنعمان بن أبي عياش الزرقي (م) ، وعائشة (س) ،
~~وأم سلمة (س) ، وقيل: لم يسمع منهما. روى عنه: بكير بن الأشج (م) ، وحكيم
~~بن عبد الله بن قيس بن مخرمة (م س) ، وابنه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي
~~سلمة، وعبد الملك بن أبي سليمان، وعمر بن حسين المكي قاضي المدينة ms05526 (م) ،
~~وعمرو بن الحارث المصري، وعميرة بن أبي ناجية، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د
~~س) ، وأبو الزبير محمد بن مسلم المكي (س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م د س)
~~، ويزيد بن حازم، أخو جرير بن حازم، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (س) . قال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال البخاري (2) ، عن
~~هارون بن محمد: حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة،
~~قال: هلك جدي عبد الله بن أبي سلمة سنة ست ومئة (3) . __________ (1) 5 /
~~59. (2) تاريخه الصغير: 1 / 259. (3) وقال أبو زرعة: أرسل عن عمر وسعد
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 112) . وقال الدارقطني: لم يسمع من أبي موسى
~~(العلل: 2 / 100) . وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~277) . ووثقه الذهبي وابن حجر. PageV15P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سليط حجازي. NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي
~~بدمشق، وأبو الهيجاء غازي بن أبي الفضل بن عبد الوهاب الحلاوي بقطيا،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي قال (1) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا
~~يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر،
~~عن أبيه، قال: غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفات،
~~منا الملبي، ومنا المكبر. رواه مسلم (2) ، وأبو داود (3) ، عن أحمد بن
~~حنبل. فوافقناهما فيه بعلو. وليس له عند أبي داود غير هذا الحديث، وحديث
~~آخر عن عروة، عن عائشة في صلاة الكسوف. 3315 - س: عبد الله بن سليط (4) .
~~حجازي. روى عن: أبيه سليط، وميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (س) ،
~~وكان أخاها من الرضاعة. __________ (1) مسند أحمد: 2 / 22. (2) الجامع: 4 /
~~72. (3) السنن (1816) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 338، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 357، والكاشف: 2 / الترجمة 2788، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 150، ونهاية ms05527 السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 / 243،
~~والتقريب: 1 / 421، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3544. PageV15P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سليم الجزري أبو عبد الرحمن الرقي مولى امرأة من حمير. NOTMATCH
# روى عنه: عبد الله بن عمرو بن حمزة الفزاري، وأبو المليح بن أسامة الهذلي
~~(س) (1) . روى له النسائي حديثا واحدا (2) قد كتبناه في ترجمة الحكم بن
~~فروخ. • عبد الله بن أبي السليل. ويقال: عبد الله بن مالك بن أبي السليل،
~~والد ضبارة بن عبد الله. في ترجمة ضبارة. 3316 - س: عبد الله بن سليم
~~الجزري (3) ، أبو عبد الرحمن الرقي، مولى امرأة من حمير. __________ (1)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) قال ابن حجر: هو منرواية أبي المليح
~~عنه، وقد أخرجه أحمد، فقال في رواية له: عبد الله بن سليل، وكذا ذكر
~~البخاري الاختلاف في ابيه، والراجح السليط، وأما الذي روى عنه عبد الله بن
~~عمرو بن حمزة فهو آخر يروي عن أبيه، وأبو أبو سليط بلفظ الكنية لا سليط،
~~وأبو سليط بدري وحديثه عند أحمد أيضا والبغوي في "معجم الصحابة". وذكر
~~البخاري أنه وقع في اسم أبي الراوي عنه اختلاف وكذا في إسناد حديثه، وهو في
~~الحمر الانسية. وأخرجه الطحاوي في "الديباج"من هذا الوجه، فوضح بهذا أنهما
~~رجلان، وأن الذي روى عنه أبو المليح ما روى عنه غيره. وأما عبد الله بن أبي
~~سليط فقد ذكره ابن عبد البر (الاستيعاب: 3 / 924) وقال: في صحبته نظر. وقال
~~ابن حبان: له صحبة فيما يزعمون (اثقات: 3 / 245) . ثم ذكر عبد الله بن سليط
~~في ثقات التابعين (5 / 47) وكذا فرق بينهما ابن أبي حاتم، وهو المعتمد.
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 244) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 326،
~~339، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 362، 369، وعلل ابن أبي حاتم: 1163،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 352، ومعجم البلدان: 1 / 536، 895 و4 / 1007، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2789، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 150، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~118 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~244، والتقريب: 1 / 421، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3545. PageV15P0058
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي. NOTMATCH
# روى عن: رشدين بن سعد المصري، والسري بن مخلد القشيري الرقي، وعبيد الله
~~بن عمرو الرقي (س) ، وعيسى بن يونس، وأبي المليح ms05528 الرقي. روى عنه: أيوب بن
~~محمد الوزان، وعبد الله بن محمد بن بيان الرقي، وعبد الرحمن بن خالد القطان
~~الرقي، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن جبلة الرافقي (س) ، ومحمد بن علي بن
~~ميمون الرقي. قيل (1) : إنه مات سنة ثلاث عشره ومئتين (2) . روى له النسائي
~~(3) حديثا واحدا، حديث قبيصة بن ذؤيب، عن المغيرة بن شعبة، ومحمد بن مسلمة
~~في ميراث الجدة. 3317 - د ت ق: عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية
~~الأزدي الدوسي (4) . __________ (1) قاله ابن حبان (الثقات: 8 / 352) . (2)
~~جعله ابن أبي حاتم اثنين. فقال: عبد الله بن سليم، روى عن بقية، روى عنه
~~عمرو الناقد، سألت أبي عنه. فقال: شيخ ليس بالمشهور (الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 362) . ثم قال في (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 369) : عبد الله بن
~~سليم الرقي، روى عن عبيد الله بن عمرو، روى عنه أيوب بن محمد الوزان الرقي.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) السنن الكبرى (كما في تحفة الاشراف
~~- حديث 11232) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 319، وتاريخ
~~الصغير: 2 / 62، وضعفاء العقيلي، الورقة 101، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~349، وثقات ابن حبان: 8 / 337، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 137، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2790، وديوان الضعفاء: الترجمة 2195، والمغني: 1 / الترجمة
~~3204، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4365، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 150،
~~ونهاية السول، الورقة 172، والتقريب: 1 / 421، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3546. PageV15P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن سليمان بن زرعة الحميري أبو حمزة المصري الطويل. NOTMATCH
# روى عن: أبيه (د ت ق) ، عن جده، عن عبادة بن الصامت: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقوم في الجنازة حتى توضع في اللحد. روى عنه: أبو الأسباط بشر بن
~~رافع الحارثي (د ت ق) . قال البخاري: فيه نظر (1) ، لا يتابع في حديثه (2)
~~. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه. وقد كتبنا حديثه في ترجمة أبيه سليمان بن جنادة. 3318 - د س: عبد
~~الله بن سليمان بن زرعة الحميري (4) ، أبو حمزة المصري الطويل. روى عن:
~~إسماعيل بن يحيى المعافري، ودراج أبي السمح، وسعيد بن أبي هلال، وكعب بن
~~علقمة (س) ، ونافع مولى ابن عمر (س) ، وأبي العلاء. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة ms05529 319. (2) تاريخه الصغير: 2 / 62. (3) 8 / 337،
~~وقال: يعتبر حديثه من غير رواية بشر عنه. وذكره العقيلي في "الضعفاء"
~~(الورقة: 101) . وقال ابن عدي: لا يتابع في حديثه (الكامل: 2 / الورقة 147)
~~. وقال الذهبي: في "الميزان"لا يدرى من هو. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ضعيف. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 320، والكنى لمسلم، الورقة
~~26، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 350، وثقات ابن حبان: 7 / 41، وكشف
~~الاستار: 31، 3230، 3559، والكاشف: 2 / الترجمة 2791، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 150، وتاريخ الاسلام: 5 / 94، 266، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 277،
~~ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 / 245، والتقريب: 1 / 421،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3547. PageV15P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة الأسلمي المدني القبائي. NOTMATCH
# روى عنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وضمام بن إسماعيل، وعبد الله
~~بن عياش بن عباس، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، ومفضل بن فضالة (س) ،
~~ويحيى بن أيوب (د) : المصريون. قال أبو همام الوليد بن شجاع، عن عبد الله
~~بن وهب: سمعت حيوة بن شريح يحدث عن عبد الله بن سليمان، وكانوا يرون إنه
~~أحد الأبدال. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو سعيد بن يونس:
~~يقال: توفي سنة ست وثلاثين ومئة (2) . روى له أبو داود، والنسائي. وقد
~~كتبنا حديثه، عن إسماعيل بن يحيى في ترجمته. 3319 - بخ س ق: عبد الله بن
~~سليمان بن أبي سلمة الأسلمي المدني القبائي (3) . __________ (1) 7 / 41.
~~(2) وقال البزار: حدث بأحاديث لم يتابع عليها (كشف الاستار: 31، 3230،
~~3559) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 277) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (3) تاريخ الدارمي: الترجمة 593، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 318، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 348، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 18، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 159، والكاشف: 2 / الترجمة
~~279، وديوان الضعفاء: الترجمة 2197، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 150،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 277، ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 245، 246، والتقريب: 1 / 421، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3548.
~~PageV15P0061
# روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني (بخ
~~س ق) ، وعن أمه، عن ابن عمر. روى عنه: خالد بن مخلد القطواني (س ق) ،
~~وسليمان بن بلال (بخ) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد العزيز بن عبد
~~الله الأويسي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (س) ، ومطرف بن ms05530 عبد الله
~~المدني، ومعن بن عيسى القزاز، وأبو عامر العقدي. قال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به. وقال: عباس
~~العنبري (3) ، عن أبي عامر العقدي: حدثنا عبد الله بن سليمان شيخ من أهل
~~المدينة، لا بأس به. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) : عبد الله بن
~~سليمان مولى الأسلميين يخطئ (5) . روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي،
~~وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
~~في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~__________ (1) تاريخه: الترجمة 593، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 348.
~~(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 348. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~348. (4) 7 / 18. وليس فيه: مولى الأسلميين. (5) وقال ابن عدي: يروي عن قوم
~~مجهولين من أهل المدينة (الكامل: 2 / الورقة 159) . وقال الذهبي في
~~"الكاشف": صدوق. وقال في "الديوان": لايعرف. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يخطئ. PageV15P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سليمان النوفلي. NOTMATCH
# محمد بن عبد الله الضبي، قال: أخبرنا أبو القاسم اللخمي، قال (1) : حدثنا
~~علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن
~~عبد الله بن سليمان (2) ، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن أبيه، عن عقبة
~~بن عامر الجهني أنه قال: بينما أنا أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~راحلته في غزوة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل يا عقبة. قلت: ما
~~أقول؟ قالها الثالثة. قلت: ما أقول؟ قال: {قل هو الله أحد} ، فقرأ السورة
~~حتى ختمها، ثم قرأ {قل أعوذ برب الفلق} ، وقرأت معه حتى ختمها، ثم قرأ {قل
~~أعوذ برب الناس} ، وقرأت معه حتى ختمها، ثم قال: ما تعوذ بمثلهن. رواه
~~النسائي (3) ، عن محمد بن علي بن ميمون العطار الرقي، عن القعنبي. فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين. ورواه من وجه آخر، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن
~~عقبة بن عامر، ليس فيه"عن أبيه". وقد اختلف فيه على معاذ بن عبد الله بن
~~خبيب. وقد كتبناه من وجه آخر في ترجمة عبد ms05531 الله بن خبيب، وكتبنا هناك حديثا
~~آخر للبخاري، وابن ماجه. وذلك جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3320 - (ت)
~~(4) : عبد الله بن سليمان النوفلي (5) . __________ (1) المعجم الكبير: 17
~~/ 346 حديث 952. (2) وقع في المطبوع من"المعجم الكبير": عبد الله بن
~~سلمان"، وهو خطأ. (3) المجتبى: 8 / 251. (4) لم يرقم عليه المؤلف لشكه في
~~رواية الترمذي له. وقد تبين أنه روى له يقينا، لذلك رقمنا له الترمذي. (5)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 321، والمعرفة ليعقوب: 1 / 497، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 351، والكاشف: 2 / الترجمة 2793، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة = PageV15P0063
# روى عن: ثابت بن ثوبان، ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري. روى عنه: هشام بن يوسف الصنعاني (1) . قيل: إن الترمذي روى
~~له. أخبرنا أبو العز الحراني، قال: أخبرنا يوسف بن المبارك الخفاف، قال:
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال قال: أخبرنا أبو الحسين
~~ابن المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو الحسن الحربي السكري، قال: حدثنا أحمد
~~بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا هشام
~~بن يوسف، عن عبد الله بن سليمان النوفلي، عن محمد بن علي، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحبوا الله لما يغذوكم به من
~~نعمة، وأحبوني لحب الله، وأحبوا أهل بيتي لحبي. هذا حديث حسن غريب، لا
~~نعرفه إلا من هذا الوجه، وقد وقع لنا بعلو، عن يحيى بن معين. قال بعض من
~~تكلم عليه من المتأخرين: رواه الترمذي (2) في __________ = 2198، والمغني:
~~1 / الترجمة 3206، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4367، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 150، ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 / 246، والتقريب:
~~1 / 421، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3549. (1) وقال الذهبي في "الميزان":
~~فيه جهالة ما روى عنه سوى هشام بن يوسف. وقال في "الديوان": لايعرف. وقال
~~ابن حجر في "التقريب"مقبول. (2) الجامع (3789) . PageV15P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي سليمان القرشي أبو أيوب الأموي مولى عثمان بن عفان ويقال: اسمه NOTMATCH
# المناقب من"جامعه"، عن أبي داود سليمان بن الأشعث، عن يحيى بن معين. فإن
~~كان ذلك كذلك (1) ، فقد وقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 3321 - بخ ms05532 د: عبد الله
~~بن أبي سليمان القرشي (2) ، أبو أيوب الأموي، مولى عثمان بن عفان، ويقال:
~~اسمه سليمان (بخ) . روى عن: جبير بن مطعم (د) حديث: "ليس منا من دعا إلى
~~عصبية. وعن أبي هريرة (بخ) في تعظيم القطيعة. روى عنه: أبو يعقوب إسحاق بن
~~إبراهيم الثقفي، وإسحاق بن عثمان الكلابي، وحماد بن سلمة، وخزرج بن عثمان
~~السعدي (بخ) وخلف بن إسماعيل الخزاعي، ومحمد بن عبد الرحمن المكي (د) ،
~~وأبو المقدام هشام بن زياد. وقال موسى بن إسماعيل (3) ، عن خزرج بن عثمان،
~~عن أبي أيوب سليمان مولى عثمان، عن أبي هريرة. والصحيح: عبد الله بن أبي
~~سليمان. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت أبي عنه، فقال: كان
~~__________ (1) هو كذلك في المطبوع من"جامع"الترمذي. (2) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 259، وتاريخ الدارمي: الترجمة 485، وعلل أحمد: 1 / 46، 61، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 322، والكنى لمسلم، الورقة 4، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 353، وثقات ابن حبان: 5 / 33، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2794، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 150، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 66، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 277، ونهاية السول، الورقة
~~172، وتهذيب التهذيب: 5 / 246، والتقريب: 1 / 421، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3551. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 322. (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 353. PageV15P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سنان بن نبيشة بن سلمة بن سلمان بن النعمان بن صبح بن مازن بن حلاوة بن NOTMATCH
# من أكابر أصحاب حماد بن سلمة، يعني من أكابر مشايخه - قلت: ما حاله؟ قال:
~~شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في
~~"الأدب"حديثا، وأبو داود آخر. وقال أبو داود فيما روى عنه أبو الحسن بن
~~العبد: هذا مرسل، عبد الله بن أبي سليمان لم يسمع من جبير بن مطعم. 3322 -
~~د ت ق: عبد الله بن سنان (2) بن نبيشة (3) بن سلمة بن سلمان بن النعمان بن
~~صبح بن مازن بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هذمه بن لاطم بن عثمان، وهو مزينة
~~بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان المزني،
~~والد علقمة بن عبد الله المزني. عداده في الصحابة. هكذا نسبه خليفة بن
~~خياط ms05533، وغيره، وفرقوا __________ (1) 5 / 33. وقال الدارمي: قلت ليحيى بن
~~معين: عبد الله بن أبي سليمان أحب إليك أو ابن جريج؟ فقال: كلاهما ثقتات
~~(تاريخه: الترجمة 485) . وقال أحمد بن حنبل: حديثه حديث مقارب (العلل: 1 /
~~46، 61) . وقال الذهبي في "الكاشف": شيخ. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(2) طبقات ابن سعد: 7 / 31، وطبقات خليفة: 38، 177، ومسند أحمد: 3 / 419،
~~وضعفاء البخاري الصغير: الترجمة 181، والسابق واللاحق: 136، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2795، وتجريد أسماء الصحابة 1 / الترجمة 3334، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 150، وتاريخ الاسلام: الورقة 86 (أيا صوفيا: 3006) ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / 277، ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 247، والاصابة: 2 / الترجمة 4730، والتقريب: 1 / 421، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3552. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه
~~صاحب "الكمال" فيقول: ذكره في الاصل فيمن اسمه عبد الله بن عمرو. (3) وقع
~~في نسخة ابن المهندس"شيبة"وليس بشيء. PageV15P0066
# بينه وبين والد بكر بن عبد الله المزني، فقالوا في نسب والد علقمة هكذا،
~~وقالوا في نسب الآخر: عبد الله بن عمرو بن هلال، وقيل: ابن عوف، وقيل: ابن
~~مسعود بن عمرو بن النعمان بن سلمان بن صبح. وفي نسبهما خلاف سوى ذلك. وقيل:
~~إنهما أخوان (1) ، والأكثرون على خلاف ذلك (2) . قال محمد بن سعد: نزل
~~البصرة، وله بها عقب. وهو أحد البكائين الذين نزل فيهم: {ولا على الذين إذا
~~ما أتوك لتحملهم ... الآية (3) . روى حديثه محمد بن فضاء (4) (د ت ق) ، عن
~~أبيه، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن أبيه (5) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة في آخرين، قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، وأبو اليمن الكندي. وأخبرنا المقداد بن أبي القاسم
~~القيسي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن الأخضر، قالوا: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو إسحاق البرمكي، قال: أخبرنا أبو محمد بن
~~__________ (1) قال ذلك البخاري وتابعه ابن حبان (انظر الاصابة: 2 /
~~الترجمة 4730) . (2) منهم ابن سعد (طبقاته: 7 / 31، 32) . وخليفة ابن خياط
~~(طبقاته: 38، 177) . وأبو داود. وهو الذي رجحه ابن حجر في "الاصابة" (2 /
~~الترجمة 4730) . (3) التوبة: 92. (4) وقع في نسخة الصفدي"فضالة"وليس بشيء.
~~(5) قال البخاري: عبد الله والد علقمة المزني. ولم يصح ms05534 إسناد حديثه
~~(الضعفاء الصغير: الترجمة 181) . PageV15P0067
# ماسي، قال: أخبرنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، قال: حدثنا محمد بن فضاء، عن أبيه، عن علقمة بن عبد الله المزني،
~~عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة
~~بينهم إلا من بأس أن يكسر الدرهم فيجعل فضة، أو يكسر الدينار فيجعل ذهبا.
~~رواه أبو داود (1) عن أحمد بن حنبل. ورواه ابن ماجه (2) ، عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة، وسويد بن سعيد، وهارون بن إسحاق كلهم عن معتمر بن سليمان عن محمد
~~بن فضاء إلى قوله: إلا من بأس". فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال:
~~حدثنا محمد بن فضاء، عن أبيه، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن أبيه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته، فإن
~~لم يصب أحدكم لحما أصاب مرقا، وهو أحد اللحمين. رواه الترمذي (3) ، عن محمد
~~بن عمر بن علي المقدمي، عن مسلم بن إبراهيم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين،
~~وقال: غريب لا نعرفه __________ (1) السنن (3449) . (2) السنن (2263) . (3)
~~الجامع (1832) . PageV15P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سوادة بن حنظلة القشيري البصري. NOTMATCH
# إلا من هذا الوجه، من حديث محمد بن فضاء، وقد تكلم فيه سليمان بن حرب.
~~وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. • عبد الله بن سهل، أبو ليلى. يأتي في
~~الكنى. 3323 - م 4: عبد الله بن سوادة بن حنظلة القشيري البصري (1) . روى
~~عن: أنس بن مالك الكعبي (4) ، وأبيه سوادة بن حنظلة (م د) . روى عنه:
~~إسماعيل بن علية (م) ، وحماد بن زيد (م د) ، وعبد الوارث بن سعيد (م) ،
~~ووهيب بن خالد (س) ، وأبو هلال الراسبي (د ت ق) . قال إسحاق بن منصور (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال ms05535 النسائي: ليس به بأس (3) . روى له الجماعة سوى
~~البخاري. __________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 471، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 365، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 273، والكاشف: 2 / الترجمة 2796، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 150، وتاريخ الاسلام: 5 / 266، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 278،
~~ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 / 247، والتقريب: 1 / 421،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3553. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 365.
~~(3) وقال أحمد بن صالح، والبخاري: ثقة. وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 278) . وقال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 5 / 247) .
~~ووثقه الذهبي وابن حجر. PageV15P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة العنبري أبو السوار البصري القاضي NOTMATCH
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن
~~كيسان النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا أبو الربيع،
~~قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا عبد الله بن سوادة القشيري، عن أبيه،
~~عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يغرنكم من
~~سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق المستطيل، تى يستطير هكذا". وحكاه
~~حماد"بيده"يعني معترض. رواه مسلم (1) عن أبي الربيع الزهراني. فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه أبو داود (2) ، عن مسدد، عن حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وحديثه عن أنس بن مالك الكعبي كتبناه في ترجمته. وهذا جميع ما له عندهم،
~~والله أعلم. 3324 - س: عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة
~~العنبري (3) ، أبو السوار القاضي، والد سوار بن عبد الله القاضي.
~~__________ (1) الجامع: 3 / 130. (2) السنن: (2346) . (3) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 307، وتاريخ خليفة: 460، 464، 468، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 7، وأبو
~~زرعة الدمشقي: 610، والقضاة لوكيع: 2 / 155، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~364، وثقات ابن حبان: 8 / 350، ومعجم البلدان: 4 / 217، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 434، والعبر: 1 / 54، والكاشف: 2 / الترجمة 2797، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 150، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 278، ونهاية السول،
~~الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 / 248، والتقريب: 1 / 421، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3554، وشذرات الذهب: 1 / 55. PageV15P0070
# روى عن: أبان بن يزيد العطار، وجرير بن حازم، وحماد بن زيد، وحماد بن
~~سلمة، وأبيه سوار ms05536 بن عبد الله العنبري، وعبد الله بن بكر بن الخزاعي، ومالك
~~بن أنس، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله
~~اليشكري، ووهيب بن خالد (س) ، ويزيد بن إبراهيم التستري. روى عنه: أبو بكر
~~أحمد بن القاسم الأنماطي بلبل، وأحمد بن الوليد البغدادي، وإسحاق بن
~~راهويه، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسين بن بحر البيروذي، وابنه سوار بن
~~عبد الله بن سوار القاضي، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد الله بن واصل البخاري، وعمر بن شبة
~~النميري، وعمرو بن علي الصيرفي وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، ومحمد
~~بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن عبد الله المخرمي، ومحمد بن محمد
~~بن حيان التمار البصري، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، ومعاوية بن صالح
~~الأشعري الدمشقي (س) . قال أبو داود (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت أبا خليفة: يقول: حدثنا
~~__________ (1) سؤالات الآجري: 4 / 7. (2) 8 / 350. PageV15P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سويد بن حيان المصري كنيته أبو سليمان. NOTMATCH
# عبد الله بن سوار بن عبد اللبه بن قدامة العنبري القاضي وابن القاضي،
~~وأبو القاضي، وجد القاضي، وأخو القاضي ومن أهل بيت القضاء. وقال حرب بن
~~إسماعيل: سمعت عبد الله بن سوار، يقول: السنة عندنا، وما أدركنا عليه
~~حمادا، وحمادا والناس الذين يقتدى بهم، تقديم أبي بكر وعمر ثم عثمان، والحب
~~لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا، والكف عن ذكر مساوئهم، وعظيم
~~الرجاء لهم، بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والايمان: قول وعمل. قال
~~أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة سبع. وقال في موضع آخر: سنة ثمان وعشرين
~~ومئتين. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي، وابن حبان (1) : مات سنة ثمان
~~وعشرين ومئتين (2) . زاد ابن حبان: بالبصرة. روى له النسائي (3) حديثا
~~واحدا من رواية يونس بن عبيد عن الحسن، عن معقل بن يسار في ms05537 توريث الجدة.
~~3325 - ر: عبد الله بن سويد بن حيان المصري (4) ، كنيته أبو سليمان.
~~__________ (1) الثقات: 8 / 350. (2) وذكر وفاته في السنة نفسها: ابن سعد
~~(طبقاته: 7 / 307) . وقال ابن قانع: ثقة (تهذيب التهذيب: 5 / 284) . ووثقه
~~الذهبي وابن حجر. (3) السنن الكبرى (كما في تحفة الاشراف، حديث: 11467) .
~~(4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 310، وثقات ابن حبان: 8 / 343، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 151، وتاريخ الاسلام، الورقة 86، (أيا صوفيا: 3006) ،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 278، ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 248، 249، والتقريب: 1 / 422، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3555.
~~PageV15P0072
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سويد الأنصاري أخو بني حارثة بن الحارث له صحبة. NOTMATCH
# روى عن: أبي صخر حميد بن زياد المدني الخراط، وعياش بن عباس القتباني
~~المصري (ر) . روى عنه: حسان بن غالب بن نجيح الرعيني، وسعيد بن أبي مريم،
~~وعبد الله بن وهب، ويحيى بن بكير (ر) : المصريون. قال أبو زرعة (1) : صدوق.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف
~~الإمام" (3) حديثا واحدا. 3326 - بخ: عبد الله بن سويد الأنصاري (4) ، أخو
~~بني حارثة بن الحارث. له صحبة. حديثه عند الزهري (بخ) ، عن ثعلبة بن أبي
~~مالك القرظي إنه ركب إلى عبد الله بن سويد، أخي بني حارثة بن الحارث يسأله
~~عن العورات الثلاث ... الحديث. موقوف (5) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 310. (2) 8 / 343. وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 278) . وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق. (3) القراءة خلف الإمام
~~(100) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 31، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 308، وثقات ابن حبان: 3 / 234، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة
~~3341، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 278، وتهذيب التهذيب: 5 / 249، والاصابة:
~~2 / الترجمة 4738، والتقريب: 1 / 422، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3556.
~~(5) وقال أبو أحمد العسكري: قال بعضهم: لا تصح له صحبة. وقال: روى عن أم
~~حميد عمته وهي امرأة أبي حميد الساعدي. قلت: قد جزم البخاري"التاريخ
~~الكبير: 5 / الترجمة 31"وابن أبي حاتم"الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~308"وابن حبان"الثقات: 3 / 234"بصحبته وفرقوا بينه وبين الراوي عن عمته أم
~~حميد. فربما اشتبه على أبي أحمد العسكري حينما جعلهما واحدا. PageV15P0073
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي أبو يوسف حليف القواقلة من بني عوف بن NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب" (1) هذا الحديث الواحد. 3327 - ع: عبد الله ms05538 بن
~~سلام بن الحارث الإسرائيلي (2) ، أبو يوسف حليف القواقلة، من بني عوف بن
~~الخزرج، من الأنصار، أسلم عند قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة. قيل:
~~كان اسمه الحصين، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله (3) ، وشهد
~~له بالجنة، وأنزل الله تعالى فيه: {وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله،
~~فآمن واستكبرتم) {4) ، وقوله تعالى: {قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن
~~عنده علم الكتاب) {5) ، وأنكر ذلك بعض المفسرين. __________ (1) الادب
~~المفرد (1052) . (2) طبقات ابن سعد: 2 / 352، وتاريخ الدوري: 2 / 311،
~~وتاريخ خليفة: 56، 206، وطبقاته: 8، ومسند أحمد: 5 / 450، وعلله: 1 / 18،
~~396، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 29، وتاريخه الصغير: 1 / 71، 72،
~~74، 92، 93، 200، والمعرفة والتاريخ: 1 / 264، 280، 301، 303، 418 و2 /
~~551، 621 و3 / 170، 275، 374، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 403، 648، 649،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 288، وثقات ابن حبان: 3 / 228، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 86، والاستيعاب: 3 / 921، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 241، وتلقيح ابن الجوزي: 155، وأنساب القرشيين: 49، 50، 151، وأسد
~~الغابة: 3 / 176، وتهذيب النووي: 1 / 270، وسير أعلام النبلاء: 2 / 413،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 26، والعبر: 1 / 51، والكاشف: 2 / الترجمة 2798، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 12 الترجمة 3327، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 151، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 278، ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~249، والاصابة: 2 / الترجمة 3557، والتقريب: 1 / 422، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3557، وشذرات الذهب: 1 / 40، 53. (3) قاله سعيد بن عبد العزيز
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 170) . (4) الاحقاف: (10) . (5) الرعد: (43) .
~~PageV15P0074
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: أنس بن مالك، وبشر بن
~~شغاف، وابن ابنه حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام (ق) ، وخرشة بن الحر
~~الفزاري (م س ق) ، وداود بن أبي داود الأنصاري (بخ) ، وزرارة بن أوفي
~~الحرشي قاضي البصرة (ت ق) ، وسيف السدوسي، وعبادة الزرقي (بخ) ، وعبد الله
~~بن حنظلة بن الراهب، وعبد الله بن معانق الأشعري، وعبد الله بن مغفل
~~المزني، وعبيد الله بن خنيس الغفاري، وعطاء بن يسار، وعوف بن مالك الأشجعي،
~~وقيس بن عباد البصري (خ م) ، وابنه محمد بن عبد الله بن سلام، ومحمد بن
~~يحيى بن حيان الأنصاري (ق) - على خلاف فيه - وابنه يوسف بن عبد الله بن
~~سلام (د ت سي ق) ، وأبو بردة بن أبي موسى الأشعري (خ) ، وأبو سعيد المقبري
~~(سي) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (ت ق) ، وأبو هريرة (د ت س ms05539) . وشهد مع عمر
~~بن الخطاب فتح بيت المقدس والجابية. قال الهيثم بن عدي، وأبو عبيد، وخليفة
~~بن خياط (1) ، وغير واحد (2) : مات بالمدينة سنة ثلاث وأربعين (3) . روى له
~~الجماعة. __________ (1) تاريخه: 206. وطبقاته: 8. (2) منهم: ابن حبان
~~(الثقات: 3 / 228) . وابن عبد البر (الاستيعاب: 3 / 921) . (3) وقال سعيد
~~بن عبد العزيز: كان العلماء بعد معاذ بن جبل: عبد الله بن مسعود، وأبو
~~الدرداء، وسلمان، وعبد الله بن سلام (تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 403) . وقال
~~ابن حجر: ذكره أبو عروبة في البدريين وانفرد بذلك، وأما ابن سعد فذكره في
~~الطبقة الثالثة ممن شهد الخندق وما بعدها، والله أعلم (تهذيب التهذيب: 5 /
~~249) . PageV15P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان بن المنذر بن ضرار بن عمر بن مالك بن زيد بن NOTMATCH
# • - عبد الله بن سيلان، ويقال: عبد ربه بن سيلان. يأتي. 3328 - خت م د س
~~ق: عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان بن المنذر بن ضرار (1) بن عمرو بن
~~مالك بن زيد بن كعب بن بجالة بن ذهل. وقيل: عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن
~~عمرو بن ضرار بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن كعب بن ذهل بن مالك بن بكر
~~بن سعد بن ضبة الضبي، أبو شبرمة الكوفي القاضي، فقيه أهل الكوفة. عداده في
~~التابعين. وهو عم عمارة بن القعاع بن شبرمة، وكان عمارة أكبر منه. روى عن:
~~إبراهيم بن يزيد التيمي، وإبراهيم بن يزيد النخعي (س) ، وإسماعيل بن أبي
~~خالد، وأنس بن مالك، وإياد بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 350،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 312، وتاريخ خليفة: 361، 421، وطبقاته: 167، وعلل أحمد:
~~1 / 59، 118، 119، 130، 137، 151، 152، 169، 249، 280، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 349، وتاريخه الصغير: 2 / 77، 78، 79، 81، والكنى
~~لمسلم، الورقة 53، وثقات العجلي، الورقة 29، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~121، والمعرفة والتاريخ،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 656، 661، 667، وتاريخ
~~واسط: 174، والقضاة لوكيع: 3 / 36، وضعفاء العقيلي، الورقة 106، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 381، ومقدمة الجرح والتعديل: 25، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 114، وثقات ابن حبان: 7 / 5، وثقات ابن شاهين: الترجمة 661، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، والجمع لابن القيسراني: 1 / 274،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 228، 241، 249، 528، 585، وتهذيب النووي: 1 / 271،
~~وسير أعلام النبلاء: 6 / 347، والكاشف: 2 / الترجمة 2799، وميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 4375، والعبر ms05540: 1 / 197، وتاريخ الاسلام: 6 / 88، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 151، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 278، ومراسيل العلائي:
~~الترجمة 367، ونهاية السول، الورقة 173، وتهذيب التهذيب: 5 / 250، 251،
~~والتقريب: 1 / 422، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3558، وشذرات الذهب: 1 /
~~215. PageV15P0076
# لقيط، وإياس بن معاوية، وثابت البناني، والحارث العكلي (س) ، والحسن
~~البصري، والحكم بن عتيبة، وزرعة بن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، وأبي معشر
~~زياد بن كليب، وسالم بن أبي الجعد، وسالم بن أبي حفصة، وسالم بن عبد الله
~~بن عمر، وسلمة بن كهيل، وأبي وائل شقيق بن سلمة، وأبي الخليل صالح بن أبي
~~مريم، وطلحة بن مصرف (س) ، وعامر بن شراحيل الشعبي (د) ، وأبي الطفيل عامر
~~بن واثلة الليثي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي، وعبد الله بن
~~شداد بن الهاد (1) (س) ، وعبد العزيز بن رفيع، وعبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، وعمار الدهني، وابن أخيه عمارة بن القعقاع بن شبرمة، ومحار بن دثار،
~~ومحمد بن سيرين، ومحمد بن عمرو، ومحمد بن المنكدر، ومنصور بن المعتمر،
~~ونافع مولى ابن عمر، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأبي زرعة بن عمرو
~~بن جرير (خت م ق) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وقمير امرأة مسروق بن
~~الأجدع (د) . روى عنه: أحمد بن بشير الكوفي، وأبو العلاء أيوب بن أبي مسكين
~~القصاب (د) ، وبشر بن المفضل، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن سليمان
~~الضبعي، وجعفر بن مرزوق، وحاتم بن إسماعيل المدني، وحبان بن علي العنزي،
~~والحسن بن صالح بن حي، وأبو جنادة حصين بن مخارق، وحماد بن زيد (س) ، وحماد
~~بن الوليد، وزهير بن معاوية، وسعيد بن خثيم الهلالي، وسفيان الثوري، وسفيان
~~بن عيينة (خت) ، وسلم أبو مقاتل المروزي، وسعيد بن عبد العزيز، __________
~~(1) قال أحمد بن حنبل: ابن شبرمة لم يسمع من ابن شداد شيئا (العلل: 1 /
~~119) . PageV15P0077
# وسيف بن عمر التميمي، وسيف بن عميرة النخعي، وأبو بدر شجاع بن الوليد،
~~وشريك بن عبد الله (م ق) ، وشعبة بن الحجاج، وشعيب بن صفوان، وعبد الله بن
~~الأجلح، وعبد الله بن المبارك، وعبد العزيز بن المطلب ms05541 بن عبد الله بن حنطب،
~~وابنه عبد الملك بن عبد الله بن شبرمة الضبي، وعبد الواحد بن زياد، وعبد
~~الوارث بن سعيد (س) ، وعمارة بن غزية الأنصاري، وعيسى بن راشد الثقفي،
~~ومحمد بن جعفر بن أبي كثير (س) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف (م) ، ومحمد بن
~~فضيل بن غزوان، ومعمر بن راشد، ومندل بن علي، وناصح المحلمي، ونوح بن دراج،
~~وهشيم بن بشير (د س) ، والوزير بن عبد الله، ووهيب بن خالد (بخ م) ، ويحيى
~~بن نصر بن حاجب. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وأبو حاتم (2)
~~، والنسائي: ثقة. وقال علي ابن المديني (3) : قلت لسفيان: كان ابن شبرمة
~~جالس الحسن؟ قال: لا، ولكن رأى ابن سيرين بواسط. وقال مسدد (4) ، عن عبد
~~الله بن داود: سمعت سفيان، يقول: فقهاؤنا ابن شبرمة. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (5) : كان قاضيا لأبي جعفر على __________ (1) علل أحمد: 1 / 137.
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 381. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 381.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 349. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 349. والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 381. (5) ثقاته: الورقة 29.
~~PageV15P0078
# سواد الكوفة وضياعها، وكان سفيان الثوري إذا قيل له: من مفتيكم؟ قال:
~~مفتينا: ابن أبي ليلى، وابن شبرمة. وكان ابن شبرمة عفيفا صارما عاقلا
~~فقيها، يشبه النساك، ثقة في الحديث، شاعرا، حسن الخلق، جوادا. وكان إذا
~~اختلف إليه الرجل ثلاثة أيام، دعاه، فقال له: أراك قد لزمتنا منذ ثلاثة
~~أيام عليك خراج نتكلم فيه. وسمع من الشعبي وكانت روايته عنه وعن غيره قدر
~~خمسين حديثا أو نحوها. وقال عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد: كان ابن شبرمة
~~إذا أراد أن يخرج إلى مجلس القضاء، قال: يا جارية قربي غدائي حتى أقوم إلى
~~بلائي. وقال محمد بن فضيل، عن أبيه، كان ابن شبرمة، ومغيرة، والحارث
~~العكلي، والقعقاع بن يزيد وغيرهم، يسمرون في الفقه، فربما لم يقوموا حتى
~~يسمعوا النداء بالفجر. وقال أحمد بن حنبل، عن محمد بن فضيل: سمعت ابن
~~شبرمة، يقول: كنت إذا اجتمعت أنا والحارث، يعني العكلي - على مسألة لم نبال
~~من خالفنا ms05542. وقال أبو معمر، عن عبد الوارث: ما رأيت أحدا أسرغ جوابا من ابن
~~شبرمة، ما كان الرجل يتم المسألة حتى يرميه بالجواب. وقال محمد بن حميد، عن
~~جرير بن عبد الحميد: رأيت ابن شبرمة يخضب لحيته بالحناء ثم يغسله فتراه
~~اصفر. وقال عبد الرزاق، عن معمر، سمعت ابن شبرمة إذا قال له الرجل: جعلني
~~الله فداك، يغضب، ويقول: قل غفر الله لك. PageV15P0079
# وقال محمد بن صبيح ابن السماك، عن ابن شبرمة: من بالغ في الخصومة أئم،
~~ومن قصر فيها خصم، ولا يطيق الحق من بالى على من دار الأمر. وقال حبان بن
~~علي، عن ابن شبرمة: ما لبس إنسان لباسا أزين من العربية. وقال ابن المبارك،
~~عن ابن شبرمة: عجبت للناس يحتمون من الطعام مخافة الداء، ولا يحتمون من
~~الذنوب مخافة النار. قال يحيى بن بكير (1) : مات سنة أربع وأربعين ومئة (2)
~~. استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"وروى له الباقون، سوى
~~الترمذي. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 349. (2) وذكر
~~وفاته في السنة نفسها خليفة بن خياط (تاريخه: 421) و (طبقاته: 167) . وابن
~~حبان (ثقاته: 7 / 6) . وقال الشافعي. سئل مالك عن ابن شبرمة؟ فقال: كان
~~مقاربا (مقدمة الجرح والتعديل: 25) . وقال حماد بن زيد: ما رأيت كوفيا أفقه
~~من ابن شبرمة (المعرفة والتاريخ: 2 / 610) . وقال ابن المبارك: لقيت ابن
~~شبرمة وجالسته حينا، وما أروي عنه شيئا (ضعفاء العقيلي: الورقة 106) . وقال
~~ابن سعد: كان ثقة فقيها قليل الحديث، وكان شاعرا (طبقاته: 6 / 350، 351) .
~~وقال أبو داود: التقى ابن شبرمة وابن أبي ليلى في دار الامارة، فقال أحدهما
~~لصاحبه: أما نحن فقد أكلنا من حلوائهم وملنا في أهوائهم (سؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / 121) . وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به (المعرفة والتاريخ:
~~3 / 102) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من فقهاء أهل العراق (7 /
~~6) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 661) . وكذلك ابن خلفون (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 278) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه.
~~PageV15P0080
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الشخير بن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش وهو معاوية بن كعب بن ربيعة ms05543 NOTMATCH
# 3329 - م 4: عبد الله بن الشخير بن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش (1) .
~~وهو معاوية بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الحرشي العامري، والد مطرف بن
~~عبد الله بن الشخير، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، وهانئ بن عبد الله بن
~~الشخير. له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) . روى عنه: بنوه:
~~مطرف بن عبد الله بن الشخير (م 4) ، وهانئ بن عبد الله بن الشخير (س) ،
~~ويزيد بن عبد الله بن الشخير (م سي) . عداده في أهل البصرة (2) . روى له
~~الجماعة سوى البخاري. 3330 - ع: عبد الله بن شداد بن الهاد (3) ، واسمه
~~أسامة بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 34، وطبقات خليفة: 58، 184،
~~ومسند أحمد: 4 / 24، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 53، وثقات العجلي،
~~الورقة 29، والمعرفة والتاريخ: 1 / 257، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 370،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 238، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 86،
~~والاستيعاب: 3 / 926، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 47، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 246، وأسد الغابة: 3 / 183، وتهذيب النووي: 1 / 272، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2800، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3346، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 151، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 279، ونهاية السول، الورقة 173،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 251، والاصابة 2 / الترجمة 4743، والتقريب: 1 / 422،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3559. (2) وقال ابن حجر: ذكره ابن سعد في طبقة
~~مسلمة الفتح. وقال ابن مندة: وفد في وفد بني عامر (تهذيب التهذيب: 5 / 251)
~~. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 61 و6 / 126، وتاريخ الدوري: 2 / 313، وابن
~~طهمان: الترجمة 397، وتاريخ خليفة: 283، 287، وطبقاته: 153، وعلل أحمد: 1 /
~~26، 28، 119، 187، 303، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 342، وتاريخه =
~~PageV15P0081
# عمرو بن عبد الله بن جابر، وقيل: خالد بن بشر بن عتوارة بن عامر بن مالك
~~بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن
~~مضر بن نزار الليثي، أبو الوليد المدني، كان يأتي الكوفة. وقد تقدم القول
~~في الهاد، والخلاف فيه في ترجمة أبيه شداد بن الهاد. وأمه سلمى بنت عميس
~~الخثعمية أخت أسماء بنت عميس، وكانتا أختي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأختي أم الفضل بنت الحارث زوج العباس بن عبد المطلب،
~~وأختي لبابة الصغرى بنت الحارث لأمهن وأمهن هند بنت عوف بن زهير بن الحارث ms05544
~~بن حماطة من حمير. وكانت أمه تحت حمزة بن عبد المطلب، فولدت له ابنته
~~عمارة، ويقال: فاطمة، ويقال: أم الفضل، وقتل عنها يوم أحد، فتزوجها شداد بن
~~الهاد، فولدت له عبد الله بن شداد، وهو ابن خالة عبد الله بن عباس، وخالد
~~بن الوليد، وعبد الله بن جعفر. __________ = الصغير: 1 / 179، وثقات
~~العجلي، الورقة 29، والمعرفة والتاريخ: 2 / 294، 550، 579، 695، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 541، وتاريخ واسط: 174، 175، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~373، وثقات ابن حبان: 5 / 20، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92،
~~وتاريخ بغداد: 9 / 473، والسابق واللاحق: 107، والاستيعاب: 3 / 926، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 263، وأنساب القرشيين: 64، 123، والكامل في التاريخ: 4
~~/ 477، 483، وتهذيب النووي: 1 / 272، وسير أعلام النبلاء: 3 / 488، والعبر:
~~1 / 94، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 151، والكاشف: 2 / الترجمة 2801،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 265، وإكمال مغلطاي: 2 / 297، ومراسيل العلائي:
~~الترجمة 369، ونهاية السول، الورقة 173، وتهذيب التهذيب: 5 / 251، 252،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 6176، والتقريب: 1 / 422، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3560، وشذرات الذهب: 1 / 90. PageV15P0082
# روى عن: رفاعة بن رافع الزرقي، وأبيه شداد بن الهاد (س) ، وطلحة بن عبيد
~~الله (س) ، والعباس بن عبد المطلب، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب (س) ،
~~وعبد الله بن عباس (د س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن مسعود
~~(ت سي) ، وعلي بن أبي طالب (خ م ت س ق) ، وعمر بن الخطاب (س) ، ومعاذ بن
~~جبل (ق) ، وخالته أسماء بنت عميس، وعائشة (خ م د ق) ، وميمونة (خ م د س ق)
~~، وهي خالته، وأم سلمة: أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وأخته بنت حمزة بن
~~عبد المطلب (س ق) . روى عنه: إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، والحكم
~~بن عتيبة (مد س ق) ، وذر بن عبد الله المرهبي (د س) ، وربعي بن حراش (س) ،
~~ورجاء الأنصاري الكوفي (ق) ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م ت
~~سي ق) ، وأبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان الشيباني (خ م د س ق) ، وصالح بن
~~خباب الفزاري، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني، وطاوس بن كيسان (س) ، وعامر
~~الشعبي، وعبد الله بن شبرمة الضبي (س) ، وعبد الله بن عبد الله بن عوف،
~~وعبد الملك بن ms05545 أعين، وعبيد الله بن عياض بن عمرو القاري (عخ) ، وعكرمة بن
~~خالد المخزومي، وعمار الدهني، ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي (س) ،
~~وأبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي (س) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء (د) ،
~~ومحمد بن كعب القرظي (س) ، ومعبد بن خالد (خ م ق) ، ومنصور بن المعتمر،
~~ويزيد بن أبي زياد، وأبو جعفر الفراء (سي) . قال أبو الحسن الميموني: سئل
~~أبو عبد الله، عن عبد الله بن شداد، أسمع من النبي صلى الله عليه وسلم؟
~~فقال: لا. PageV15P0083
# وقال العجلي (1) ، وأبو بكر الخطيب (2) : هو من كبار التابعين وثقاتهم.
~~وقال أبو زرعة (3) ، والنسائي: ثقة. وقال محمد بن سعد (4) : كان عثمانيا،
~~ثقة في الحديث، توفي في ولاية الحجاج على العراق. وقال الواقدي (5) : خرج
~~مع القراء أيام عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث على الحجاج، فقتل يوم دجيل،
~~وكان ثقة، فقيها كثير الحديث متشيعا. وقال علي بن المديني (6) : كان مع علي
~~يوم النهروان. وقال محمد بن عبد الله بن نمير (7) : قتل بدجيل سنة إحدى
~~وثمانين. وقال يحيى بن بكير (8) ، وخليفة بن خياط (9) ، ومحمد بن أحمد بن
~~البراء: فقد ليلة دجيل سنة اثنتين وثمانين. __________ (1) ثقاته، الورقة
~~29. (2) تاريخه: 9 / 473. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 373. (4)
~~طبقاته: 5 / 61، والذي فيه: كان ثقة قليل الحديث، وكان شيعايا. و6 / 126.
~~وفيه: كان ثقة فقيها كثير الحديث متشيعا. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 61. و6 /
~~126. (6) تاريخ بغداد: 9 / 474. 7) نفسه. (8) نفسه. (9) تاريخه: 287.
~~PageV15P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن شداد المديني أبو الحسن الأعرج. NOTMATCH
# وقال أبو عبيد: أخبرني يحيى بن سعيد، عن سفيان أن ابن شداد، وابن أبي
~~ليلى فقدا بالجماجم. وذكر أبو عبيد وغيره أن الجماجم كانت سنة ثلاث
~~وثمانين، وقيل (1) : إنه غرق بدجيل. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) :
~~هلك عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن شداد في الجماجم اقتحم بهما
~~فرساهما الماء فذهبا (3) . روى له الجماعة. 3331 - 4: عبد الله بن شداد
~~المديني (4) ، أبو الحسن الأعرج. روى عن: أبي عذرة (د ت ق) ، عن عائشة في
~~"النهي عن دخول __________ (1) قاله ابن حبان (الثقات: 5 / 20) . (2)
~~ثقاته: الورقة 29. (3) وكذلك قال ms05546 شعبة (تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~342) و (تاريخه الصغير: 1 / 179) . وقال يحيى بن سعيد: عبد الله بن شداد
~~أحب إلي من أبي صالح مولى أم هانئ (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 373) ،
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 20) . وقال ابن عبد البر: كان من أهل
~~العلم (الاستيعاب: 3 / 926) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: كان من
~~كبار التابعين وصالحيهم، وثقه ابن عبد الرحيم وغيره (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 279) . وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة. (4) تاريخ الدوري: 2 / 313،
~~وابن الجنيد: الترجمة 28، وعلل أحمد: 1 / 124، 156، وتاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 343، وتاريخ واسط: 149، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 374،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 38، والكاشف: 2 / الترجمة 2802، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 151، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 279،
~~ونهاية السول، الورقة 173، وتهذيب التهذيب: 5 / 252، والتقريب: 1 / 422،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3561. PageV15P0085
# الحمامات" (1) ، وعن رجل (س) ، عن خزيمة بن ثابت: إتيان النساء في
~~أدبارهن حرام" (2) . روى عنه: حماد بن سلمة (د ت ق) ، وسفيان الثوري (س) .
~~قال البخاري (3) : ويقال: عن حماد بن سلمة، كان من تجار واسط. وقال إبراهيم
~~بن عبد الله بن الجنيد (4) ، عن يحيى بن معين: شيخ واسطي، ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وروى أحمد بن سليمان الرهاوي، عن
~~أبي نعيم، عن حماد بن سلمة، عن أبي الحسن، عن أبي عذرة، عن عائشة، حديث:
~~"الحمامات"، وقال: قيل لأبي نعيم: أبو الحسن هذا هو عبد الله بن شداد. قال:
~~وأيش يصنع عبد الله بن شداد هاهنا، هذا رجل من بني أبي بكر بن كلاب. روى له
~~الأربعة (6) . __________ (1) أخرجه أبو داود (4009) . والترمذي (2802) .
~~وابن ماجة (3749) . (2) أخرجه النسائي في (الكبرى) كما في تحفة الاشراف
~~(3530) . (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 343. (4) سؤالاته: الورقة 28. (5)
~~7 / 38. وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: قال أحمد بن صالح: هو ثقة. وقال
~~ابن القطان: حاله مجهول (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 279) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (6) هذا هو آخر الجزء الحادي والمئة، وقد كتب ابن المهندس
~~بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه رحمه الله. PageV15P0086
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن شريك العامري الكوفي. NOTMATCH
# 3332 - ص: عبد الله بن شريك العامري الكوفي (1) . روى عن: بشر بن غالب
~~الأسدي، وجندب ms05547 الأزدي قاتل الساحر، والحارث بن مالك (ص) ، وسويد بن غفلة،
~~وشريك بن أرطاة العامري الكلابي، وأبيه شريك العامري، وعبد الله بن الرقيم
~~الكناني (ص) ، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب، وعبد الرحمن بن عدي الكندي، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين،
~~ومسلم بن مخراق مولى حذيفة. روى عنه: الأجلح بن عبد الله الكندي، وإسرائيل
~~بن يونس (ص) ، وجابر بن الحر النخعي، وزكريا بن عبد الله بن يزيد الصهباني،
~~وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد
~~الله، وعبد الله بن الزبير الأسدي والد أبي أحمد الزبيري، وأبو مريم عبد
~~الغفار بن القاسم الأنصاري، وأبو داود عيسى بن مسلم الطهوي وفطر بن خليفة
~~(ص) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 324،
~~وتاريخ خليفة: 359، وطبقاته: 159، وعلل أحمد: 1 / 165، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 341، وتاريخه الصغير: 1 / 131، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني: الترجمة 25، والمعرفة والتاريخ: 2 / 619، 649، 676، 677، 753،
~~754 و3 / 98، والضعفاء والمتروكين: الترجمة 348، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~106، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 375، وثقات ابن حبان: 5 / 22 و7 / 41،
~~والمجروحين: 2 / 26، والكامل لابن عدي: 2 / 128، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~677، 679، وسؤالات البرقاني: الترجمة 251، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 85،
~~والكامل في التاريخ: 4 / 234، 242، والكاشف: 2 / الترجمة 2803، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2205، والمغني: 1 / الترجمة 3215، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4379، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 152، ومعرفة التابعين، الورقة
~~25، وتاريخ الاسلام: 5 / 94، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 279، ونهاية السول،
~~الورقة 173، وتهذيب التهذيب: 5 / 252، 253، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3562. PageV15P0087
# قال علي ابن المديني (1) ، عن سفيان: جالسنا عبد الله بن شريك، وكان ابن
~~مئة سنة، وكان ممن جاء إلى محمد بن الحنفية عليهم أبو عبد الله الجدلي.
~~وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة (2) ، عن سفيان بن عيينة: كان مختاريا، وكان
~~لا يحدث عنه. وقال ابن عرعرة أيضا (3) : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك
~~الحديث عنه. وقال أبو طالب (4) عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (5) عن
~~يحيى بن معين، وأبو زرعة (6) : ثقة (7) . وقال أبو حاتم (8) ، والنسائي (9)
~~: ليس بقوي. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس. وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (10) : مختاري كذاب. __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة ms05548 106.
~~(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 375. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه. (6)
~~نفسه. (7) وقال أحمد بن حنبل: ما أعلم به بأس (ثقات ابن شاهين: الترجمة
~~679) . (8) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 375. (9) الضعفاء والمتروكين:
~~الترجمة 348. وفيه: ليس بقوي، مختاري. (10) أحوال الرجال: الترجمة 25.
~~PageV15P0088
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو جعفر العقيلي (2) : عبد
~~الله بن شريك الأسدي كوفي، كان ممن يغلو (3) . روى له النسائي في "خصائص
~~علي"حديثا قد ذكرناه في ترجمة الحارث بن مالك، وعبد الله بن الرقيم. 3333 -
~~بخ م 4: عبد الله بن شقيق العقيلي (4) ، __________ (1) 5 / 22 و7 / 41،
~~ولكنه ذكره في "المجروحين"أيضا كما سيأتي. (2) الضعفاء (الورقة: 106) . (3)
~~وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، وهو من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 98) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين"بعد أن ذكره في
~~"الثقات" فقال: كان غاليا في التشيع، يروي عن الاثبات ما لا يشبه حديث
~~الثقات فالتنكب عن حديثه أولى من الاحتجاج به، وقد كان مع ذلك مختاريا
~~(المجروحين: 2 / 26) . وقال السعدي: مختاري كذاب. وقال ابن عدي: ليس له من
~~الحديث إلا الشئ اليسير (الكامل: 2 / الورقة 128) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة: 677، 679) . وقال البرقاني عن الدارقطني: لا بأس به.
~~(قال البرقاني) : قلت: يروي عن ابن عمر وابن الزبير؟ فقال: سمع منهما
~~(سؤالاته: الترجمة 251) . وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 85) ،
~~وذكره ابن خلفون في "الثقات". وقال أبو الفتح الموصلي: من أصحاب المختار لا
~~يكتب حديثه (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 279) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"صدوق يتشيع. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 126، وتاريخ خليفة: 339،
~~وطبقاته: 197، 208، وعلل أحمد: 1 / 80، وإكمال مغلطاي: 5 / الترجمة 345،
~~وثقات العجلي، الورقة 29، والمعرفة والتاريخ: 2 / 88، 128، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 106، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 376، وثقات ابن حبان: 5 / 10،
~~والكامل لابن عدي 2 / 126، وثقات ابن شاهين: الترجمة 684، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 92، والجمع لابن القيسراني: 1 / 273، وأنساب السمعاني:
~~22، والكاشف: 2 / الترجمة 2804، والمغني: 1 / الترجمة 3216، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4380، = PageV15P0089
# أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد البصري، من بني عقيل بن كعب بن عامر بن
~~ربيعة بن عامر بن صعصعة. روى عن: أقرع مؤذن عمر بن الخطاب (د) ، ورجاء بن
~~أبي رجاء الباهلي (بخ) ، وأبيه شقيق العقيلي - على خلاف ms05549 في ذلك - وعبد الله
~~بن أبي الجدعاء (ت ق) ، وعبد الله بن أبي الحمساء - على خلاف فيه - وعبد
~~الله بن سراقة (د ت) ، وعبد الله بن عباس (م) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب
~~(1) م د س) ، وعثمان بن عفان (م) ، وعلي بن أبي طالب (م) ، وعمر بن الخطاب،
~~ومحجن بن الا ردع، وفيل: بينهما رجاء بن أبي رجاء، ومرة بن كعب البهزي،
~~وأبي ذر الغفاري (م ت) ، وأبي هريرة (بخ م ت س) ، وعائشة أم المؤمنين (م 4)
~~. روى عنه: أيوب السختياني (م د ت س) ، وبديل بن ميسرة العقيلي (م د ت س) ،
~~والبراء بن عبد الله الغنوي (بخ) ، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية (بخ م) ،
~~وحميد الطويل (م ق) ، وخالد الحذاء (م د ت ق) ، والزبير بن الخريت (م) ،
~~وسعيد بن إياس الجريري (م 4) ، وسعيد بن عبيد الهنائي (ت س) ، والصلت بن
~~دينار، وعاصم __________ = والعبر: 1 / 122، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~152، ومعرفة التابعين، الورقة 23، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 19،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 137، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 279، ونهاية السول،
~~الورقة 173، وتهذيب التهذيب: 5 / 253، 254، والتقريب: 1 / 422، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3563، وشذرات الذهب: 1 / 122. (1) قال محمد بن عبد
~~الرحيم: سألت عليا عن عبد الله بن شقيق رأى ابن عمر؟ قال: لا. ولكنه قد رأى
~~أبا ذر وأبا هريرة (المعرفة والتاريخ: 2 / 128، 129) . PageV15P0090
# الأحول (م) ، وابنه عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق (د) ، وعثمان بن
~~غياث، وعمران بن حدير (م) ، وعمران الأعرابي (فق) ، وقتادة بن دعامة (بخ م
~~د ت س) ، وكهمس بن الحسن (م د تم س) ، ومحمد بن سيرين (م د ت س) ، ويونس بن
~~عبيد. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة، وقال (1) :
~~روى عن عمر، قال: كنا جلوسا بباب عمر ومعنا أبو ذر، فقال: إني صائم، ثم أذن
~~عمر، فأتي بالعشاء فأكل. قالوا: وكان عبد الله بن شقيق عثمانيا، وكان ثقة
~~في الحديث وروى أحاديث صالحة. وقال صالح بن أحمد (2) ، عن علي: سمعت يحيى
~~بن سعيد يقول: كان سليمان التيمي سئ الرأي ms05550 في عبد الله بن شقيق. وقال أحمد
~~بن حنبل: ثقة، وكان يحمل على علي. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة، من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه (4) . وقال أبو حاتم (5)
~~: ثقة. وقال ابن خراش: كان ثقة، وكان عثمانيا، يبغض عليا. __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 126. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة 106، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 376. والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 126. (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 376. (4) وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى ثقة (الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 376) . (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 376. PageV15P0091
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : ما بأحاديثه إن شاء الله بأس. وقال الهيثم بن
~~عدي، ومحمد بن سعد (2) : توفي في ولاية الحجاج بن يوسف على العراق. وقال
~~خليفة بن خياط (3) : مات بعد المئة. وقال غيرهم (4) : مات سنة ثمان ومئة
~~(5) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. ومن الأوهام: • عبد الله بن
~~شقيق. روى عن: عبد الله بن السائب"رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي يوم
~~الفتح، فوضع نعليه عن يساره. وروى عنه محمد بن عباد بن جعفر. __________
~~(1) الكامل: 2 / الورقة 126. (2) طبقاته: 7 / 126. (3) تاريخه: 339.
~~وطبقاته: 197، 208. (4) منهم ابن حبان (الثقات: 5 / 10) . وابن منجويه
~~(رجال صحيح مسلم: الورقة 92) . (5) وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 29) ،
~~وذكره أبو قلابة، قال: أي رجل هو إلا أنه تعرب (المعرفة والتاريخ: 2 / 88)
~~. وقال أبو زرعة الرازي: بصري ثقة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 376) ،
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 10) وكذا ذكره ابن شاهين (الترجمة 684) ،
~~وابن خلفون (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 279) . وقال الذهبي: ثقة، ناصبي.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فيه نصب. قلت: كيف يكون الناصبي ثقة؟ وقد
~~ثبت عن الرجل أنه كان يبغض سيدنا عليا ويحمل عليه، فتأمل، نسأل الله
~~السلامة من الاهواء! وقد أحسن البخاري حينما لم يخرج له في "الصحيح".
~~PageV15P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن شهاب الخولاني أبو الجزل الكوفي. NOTMATCH
# هكذا وقع في بعض النسخ المتأخرة من كتاب ابن ماجه وهو تصحيف، إنما هو عبد
~~الله بن سفيان، وهو أبو سلمة بن سفيان، وقد مضى. 3334 - م: عبد الله بن
~~شهاب الخولاني (1) ، أبو الجزل الكوفي. روى عن: عمر بن الخطاب، وعائشة أم
~~المؤمنين (م) . روى ms05551 عنه: خيثمة بن عبد الرحمن (2) الجعفي، وشبيب بن غرقدة
~~(م) ، وعامر الشعبي (3) . روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو
~~بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~6 / 153، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 344 و9 / الترجمة 848، والكنى
~~لمسلم، الورقة 20، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 378، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 92، والجمع لابن القيسراني: 1 / 274 وأنساب القرشيين: 267،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2805، وتاريخ الاسلام: 3 / 175، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 152، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 280، ونهاية السول، الورقة 172،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 254، 255، والتقريب: 1 / 423، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3565. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب
~~"الكمال"، نصه: ذكر في الرواة عنه محمد بن عبد الرحمن، وكأنه تصحيف من
~~خيثمة بن عبد الرحمن والله أعلم. (3) وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من
~~تابعي أهل الكوفة (طبقاته: 6 / 153) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 280) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV15P0093
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن شوذب الخراساني أبو عبد الرحمن البلخي سكن البصرة ثم سكن الشام ببيت NOTMATCH
# حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن شبيب بن غرقدة، عن
~~عبد الله بن شهاب الخولاني، قال: احتملت في ثوبي، وأنا نازل على عائشة
~~فغسلته، فرأتني جارية لعائشة، فأخبرتها، فبعثت إلي وقالت: لقد رأيتني وإني
~~لأحكه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يابسا بظفري. رواه (1) عن أبي
~~عاصم أحمد بن جواس الحنفي. عن أبي الأحوص، فوقع لنا بدلا عاليا. 3335 - بخ
~~4: عبد الله بن شوذب الخراساني (2) ، أبو عبد الرحمن البلخي. سكن البصرة،
~~ثم سكن الشام ببيت المقدس. روى عن: إياس بن معاوية بن قرة المزني، وبهز بن
~~حكيم (ق) ، وتوبة العنبري، وثابت البناني (س ق) ، والحسن البصري (3) ،
~~__________ (1) مسلم: 1 / 165. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 350،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 161، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~71، 244، 306، 458، 460، 473، 525، 632، 658، 719، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 382، والمراسيل لابن أبي حاتم: 116، وثقات ابن حبان: 7 / 10، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 640، والسابق واللاحق ms05552: 81، وحلية الاولياء: 6 / 129:
~~135، ومعجم البلدان: 1 / 785، والكامل في التاريخ: 1 / 160، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 92، وتاريخ الاسلام: 6 / 210، والكاشف: 2 / الترجمة 2806،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4382، والعبر: 1 / 225، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 152، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 280، ومراسيل العلائي: الترجمة 371،
~~ونهاية السول، الورقة 173، وتهذيب التهذيب: 371، ونهاية السول، الورقة 173،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 255، 256، 256، والتقريب: 1 / 423، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3566، وشذرات الذهب: 1 / 240 و2 / 162. (3) قال أبو حاتم: لم ير
~~الحسن ولم يسمع منه (المراسيل لابن أبي حاتم: 116) . PageV15P0094
# وأبي الجويرية حطان بن خفاف الجرمي، وخالد بن ميمون الخراساني، وسعيد بن
~~أبي عروبة، وعامر بن عبد الواحد الأحول (د) ، وعبد الله بن القاسم (ت) ،
~~وعقيل بن طلحة، وعلي بن زيد بن جدعان، وأبي هارون عمارة بن جوين العبدي،
~~وغالب القطان وأبي سهل كثير بن زياد البرساني، ومالك بن دينار (بخ) ، ومحمد
~~بن جحادة، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومطر الوراق، (س ق) ،
~~ومكحول الشامي، وأبي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي، وأبي التياح يزيد
~~بن حميد الضبعي، وأبي المهزم يزيد بن سفيان، وأبي غالب صاحب أبي أمامة. روى
~~عنه: إبراهيم بن أدهم، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وأيوب بن سويد
~~الرملي، وسلمة بن العيار، وضمرة بن ربيعة (د ت س ق) - وهو راويته - وعبد
~~الله بن المبارك (بخ) ، وعفان بن مسلم الخفاف الحلبي، وعيسى بن يونس وكثير
~~بن الوليد الرملي، ومحمد بن كثير المصيصي، والوليد بن مزيد العذري
~~البيروتي. قال أبو زرعة الدمشقي (1) : سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: لا
~~أعلم به بأسا. وقال في موضع آخر: لا أعلم إلا خيرا. وقال أبو طالب (2) ، عن
~~أحمد بن حنبل: ابن شوذب، من أهل بلخ، نزل البصرة وسمع بها الحديث، وتفقه
~~وكتب، ثم انتقل إلى الشام، فأقام بها، وكان من الثقات. __________ (1)
~~تاريخه: 458. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 382. PageV15P0095
# وقال أبو عامر العقدي (1) ، عن سفيان: كان ابن شوذب عندنا، وكان من ثقات
~~مشايخنا. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك
~~قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، والنسائي. وقال أبو حاتم (3) : لا
~~بأس به (4) . وذكره ابن حبان في ms05553 كتاب "الثقات" (5) . وقال أبو عمير بن
~~النحاس (6) ، عن كثير بن الوليد: كنت إذا رأيت ابن شوذب ذكرت الملائكة. قال
~~ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب: مولدي سنة ست وثمانين. وقال غيره: مات سنة
~~أربع وأربعين ومئة. وقال ابن حبان (7) : مات سنة ست وخمسين ومئة. وقال ضمرة
~~بن ربيعة: مات سنة ست وخمسين ومئة أو أول سنة سبع وخمسين ومئة (8) .
~~__________ (1) ثقات ابن شاهين: الترجمة 640. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 382. (3) نفسه. (4) وقال أبو حاتم في "المراسيل": ثقة (116) . (5)
~~7 / 10. (6) المعرفة والتاريخ: 2 / 272. حلية الاولياء: 6 / 131. (7)
~~الثقات: 7 / 11. (8) وقال يعقوب بن سفيان: كان من الثقات (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 180) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 640) . ونقل
~~ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير، وغيره. = PageV15P0096
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. أخبرنا إبراهيم بن
~~إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، قال: أخبرنا
~~سليمان بن أحمد اللخمي، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا محمد بن عبد
~~الرحمن بن سهم الأنطاكي، قال: حدثنا أبو إسحاق الفزاري، قال: حدثنا عبد
~~الله بن شوذب، قال: حدثني عامر بن عبد الواحد الأحول، عن عبد الله بن
~~بريذة، عن عبد الله بن عمرو، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~أصاب مغنما أمر بلالا فنادى في الناس ثلاثا، فيجئ الناس بغنائمهم ويقسمه،
~~فأتاه رجل بعد ذلك بزمام من شعر، فقال: يا رسول الله، هذا مما كنا أصبنا من
~~الغنيمة. فقال: أما سمعت بلالا ينادي ثلاثا؟ قال: نعم. قال: فما منعك أن
~~تجي به؟ اعتذر إليه. فقال: كن أنت الذي تجئ به يوم القيامة، فلن أقبله منك.
~~رواه أبو داود (1) ، عن أبي صالح محبوب بن موسى الفراء، عن أبي إسحاق
~~الفزاري، فوقع لنا بدلا عاليا. وليس له عنده في كتاب"السنن"غيره.
~~__________ = ووثقه العجلي. وزعم ابن حزم أنه مجهول (تهذيب التهذيب: 5 /
~~256) . وقال الذهبي في "الميزان": صدوق إمام. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق عابد. قلت: قول ابن حزم لا يلتفت ms05554 إليه، فهذا رجل وثقه أحمد، وسفيان،
~~وابن معين، ويعقوب بن سفيان، وابن حبان، وابن شاهين، وعرفه أبو حاتم. (1)
~~السنن (2712) . PageV15P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني مولاهم أبو صالح المصري كاتب الليث بن سعد NOTMATCH
# 3336 - خت د ت ق: عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني (1) ، مولاهم،
~~أبو صالح المصري كاتب الليث بن سعد، كان يذكر إنه رأى زبان بن فائد، وعمرو
~~بن الحارث. روى عن: إبراهيم بن أعين المصري، وإبراهيم بن سعد الزهري،
~~وإسماعيل بن عياش الحمصي، وبشر بن االسري (ر) ، وبكر بن مضر، وحرملة بن
~~عمران التجيبي (بخ) ، وداود بن الزبرقان، ورشدين بن سعد، وسعيد بن عبد
~~العزيز التنوخي، الدمشقي، وسليمان بن هرم (2) القرشي الهاشمي المدني، وعبد
~~الله بن كليب المرادي، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد الله بن وهب، وعبد
~~الحميد بن بهرام، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 518، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 313، وابن طالوت، الورقة 2، وطبقات خليفة: 297، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 358 و9 / 552، والكنى لمسلم، الورقة 54، وأبو زرعة الرازي: 492:
~~494، والمعرفة والتاريخ:،، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 334،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 106، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 398، والكندي:
~~45، 55، 328، والمجروحين لابن حبان: 2 / 40، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~140، والمدخل إلى الصحيح: 81، وتاريخ بغداد: 9 / 478، والسابق واللاحق:
~~256، والجمع لابن القيسراني: 1 / 268، وأنساب السمعاني: 10 / 304، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 85، والمعجم المشتمل، الترجمة 476، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 405، والكاشف: 2 / الترجمة 2807، وديوان الضعفاء: الترجمة 2208،
~~والمغني: 1 / الترجمة 3218، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4383، والعبر: 1
~~/ 387، وتذكرة الحفاظ: 388، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 152، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 19، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 280، ونهاية السول، الورقة
~~173، والالقاب لابن حجر: 76، وتهذيب التهذيب: 5 / 256: 261، والتقريب: 1 /
~~423، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3567، وشذرات الذهب: 2 / 51. (2) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب الكمال قوله: كان فيه سليمان بن قرم
~~وهو خطأ. PageV15P0098
# وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح (بخ) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي
~~سلمة الماجشون (خت) ، وعطاء بن خالد المخزومي، وعمرو بن هاشم البيروتي،
~~وفرج بن فضالة، والفضل بن زياد السكسكي، وقباث بن رزين اللخمي، وكثير بن
~~سليم، والليث بن سعد (خت د ت ق) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي (بخ ms05555 ت فق) ،
~~ومفضل بن فضالة، وموسى بن علي بن رباح اللخمي (بخ) ، ونافع بن يزيد، وهشيم
~~بن بشير، والهقل بن زياد، ويحيى بن أيوب المصري (ق) ، وأبي زهير يحيى بن
~~عطارد بن مصعب، وأبي هزان يزيد بن سمرة المذحجي الرهاوي، ويعقوب بن عبد
~~الرحمن الإسكندراني. استشهد به البخاري في "الصحيح"، وقيل: إنه روى عنه في
~~"الصحيح"أيضا كما يأتي في الترجمة التي بعد هذه. وروى عنه في كتاب"القراءة
~~خلف الإمام"، وغيره. روى عنه: إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني
~~وإبراهيم بن سليمان البرلسي، وإبراهيم بن الهيثم البلدي، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (فق) ، وأحمد بن ثابت
~~الرازي، وأحمد بن الحسن الترمذي، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد
~~بن منصور الرمادي، وأحمد بن نصر النيسابوري، وأحمد بن يزيد الحلواني الصفار
~~المقرئ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وإلياس بن جعفر المصري،
~~وبكر بن سهل الدمياطي، وبكر بن الهيثم الأهوازي، وجعفر بن أحمد بن علي بن
~~بيان الماسح، وجعفر بن محمد بن حماد القلانسي الرملي، والحسن بن سليمان
~~الفزاري الحافظ قبيطة، والحسن بن شجاع البلخي، والحسن بن PageV15P0099
# علي الخلال (ق) ، وحميد بن زنجويه، وخشيش بن أصرم، والربيع بن سليمان
~~المرادي، ورجاء بن مرجى الحافظ، وسهل بن زنجلة الرازي، وسهل بن سوادة، وعبد
~~الله بن حماد الأملي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وعبد الله بن
~~وهب - وهو من شيوخه - وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي دحيم، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد العزيز
~~بن عمران بن أيوب بن مقلاص المصري، وعبد الملك بن حبيب الفقيه المالكي،
~~وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي، وعثمان بن معبد بن نوح المقرئ،
~~وعلي بن إبراهيم، وعلي بن داود القنطري (ق) ، وعلي بن عبد الرحمن بن
~~المغيرة المخزومي علان، وعلي بن عثمان النفيلي، وعمارة بن وثيمة بن موسى بن
~~الفرات المصري، وعمر بن الخطاب السجستاني، والفضل بن محمد الشعراني ms05556، وفهد
~~بن سليمان النحاس، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وشيخه الليث بن سعد، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي (فق) ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو إسماعيل
~~محمد بن إسماعيل السلمي، ومحمد بن الحارث العسكري، ومحمد بن أبي الحسين
~~السمناني (ق) ، وأبو قرة محمد بن حميد الرعيني، ومحمد بن خزيمة البصري،
~~ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، وأبو بكر
~~محمد بن أبي عتاب الأعين، وأبو الحسن محمد بن عثمان بن سعيد المصري المعروف
~~بابن أبي السوار - وهو آخر من روى عنه - ومحمد بن عمرو بن نافع المعدل،
~~ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي (د ق) ، والمرار بن
~~حمويه الهمذاني، ومطلب بن شعيب الأزدي، ومكتوم بن العباس المروزي (ت) ،
~~وميمون بن الأصبغ النصيبي، PageV15P0100
# ونوح بن حبيب القومي، وهارون بن كامل المصري، وهشام بن يونس القصار،
~~والوليد بن العباس بن مسافر الخولاني، ويحيى بن حاتم، ويحيى بن عثمان بن
~~صالح السهمي، ويحيى بن معين، ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو يزيد يوسف بن
~~يزيد القراطيسي. قال أبو حاتم الرازي (1) : سمعت أبا الأسود النضر بن عبد
~~الجبار وسعيد بن عفير يثنيان على كاتب الليث. وقال أيضا: (2) سمعت عبد
~~الملك بن شعيب بن الليث، يقول: أبو صالح، ثقة مأمون، قد سمع من جدي حديثه،
~~وكان يحدث بحضرة أبي، وأبي يحضه على التحديث. وقال عبد العزيز بن عمران بن
~~مقلاص المصري (3) : كنا نحضر شعيب بن الليث وأبو صالح يعرض عليه حديث
~~الليث، فإذا فرغنا، قلنا: يا أبا صالح، نحدث بهذا عنك؟ فيقول: نعم. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) : سألت أبي عنه، فقال: كان أول أمره متماسكا
~~ثم فسد بأخرة، وليس هو بشيء، قال: وسمعت أبي ذكره يوما فذمه وكرهه، إنه روى
~~عن الليث، عن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 398. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. (4) ضعفاء العقيلي: الورقة 106. والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~398، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 140) . PageV15P0101
# ابن أبي ذئب كتابا أو أحاديث، وأنكر أن يكون الليث سمع من ابن أبي ذئب
~~شيئا ms05557 (1) . وقال أحمد بن صالح المصري (2) : لا أعلم أحاد روى عن الليث، عن
~~ابن أبي ذئب إلا أبو صالح، وذكر أن أبا صالح أخرج درجا قد ذهب أعلاه ولم
~~يدر حديث من هو، فقيل له: حديث ابن أبي ذئب، فروى عن الليث، عن ابن أبي
~~ذئب. وقال أبو حاتم (3) : سمعت يحيى بن معين، يقول: أقل أحوال أبي صالح
~~كاتب الليث إنه قرأ هذه الكتب على الليث فأجازها له، ويمكن أن يكون ابن أبي
~~ذئب كتب إليه بهذا الدرج، يعني إلى الليث -. وقال علي ابن المديني (4) :
~~ضربت على حديث عبد الله بن صالح وما أروي عنه شيئا. وقال عبد المؤمن بن خلف
~~النسفي (5) : سألت أبا علي صالح بن محمد، عن أبي صالح كاتب الليث، فقال:
~~كان يحيى بن معين يوثقه، وعندي كان يكذب في الحديث (6) . __________ (1)
~~وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كاتب الليث كتبت عنه يروي عن ليث بن
~~سعد، عن ابن أبي ذئب، ولم يسمع الليث من ابن أبي ذئب شيئا (الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 398) . وقال زياد بن أيوب: نهاني أحمد بن حنبل رحمه الله أن
~~أروي حديث عبد الله بن صالح (المجروحين لابن حبان: 2 / 40 - 41) . (2)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 398. (3) نفسه. (4) تاريخ بغداد: 9 / 481. (5)
~~نفسه. (6) وقال عثمان بن طالوت، عن يحيى بن معين: ثقة (سؤالاته: 2) .
~~PageV15P0102
# وقال أبو حفص بن شاهين (1) : في كتاب جدي، عن ابن رشدين، يعني أحمد بن
~~محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد، قال: سمعت أحمد بن صالح، يقول في عبد الله
~~بن صالح: متهم ليس بشيء، وقال فيه قولا شديدا. وقال النسائي (2) : ليس
~~بثقة. وقال سعيد بن منصور (3) : قلت لأبي صالح: سمعت من الليث؟ قال: لم
~~أسمع من الليث إلا كتاب يحيى بن سعيد (4) . وقال أبو عثمان سعيد بن عمرو
~~البرذعي (5) : قلت لأبي زرعة: أبو صالح كاتب الليث؟ فضحك (6) وقال: ذاك رجل
~~حسن الحديث. قلت: أحمد يحمل عليه في كتاب ابن أبي ذئب، وحكاية سعيد بن
~~منصور قد عرفتها؟ قال: نعم، وشئ آخر، سمعت عبد العزيز بن عمران، يقول ms05558: قرأ
~~علينا كتاب عقيل فإذا في أوله (7) . حدثني أبي عن جدي، عن عقيل، فإذا هو
~~كتاب عبد الملك بن شعيب بن الليث. قلت: فأي شيء حاله في يحيى بن أيوب،
~~ومعاوية بن صالح، والمشيخة؟ قال: كان يكتب لليث، فالله أعلم. __________
~~(1) تاريخ بغداد: 9 / 480. (2) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 334. (3) تاريخ
~~بغداد: 9 / 480. (4) وقال سعيد بن منصور: جاءني ابن معن بمصر، فقال لي: يا
~~أبا عثمان: أحب أن تمسك عن كتاب الليث. فقلت: لا أمسك عنه وأنا أعلم الناس
~~به إنما كان كاتبا للضياع (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 140) . و (تاريخ
~~بغداد: 9 / 480) . (5) أبو زرعة الرازي: 492 - 494. وتاريخ بغداد: 9 / 480.
~~(6) ليست في المطبوع من أبي زرعة الرازي. (7) في المطبوع من أبي زرعة: فإذا
~~في أوله مكتوب". PageV15P0103
# وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (1) : سمعت أبي ما لا أحصي، وقد قيل
~~له: أن يحيى بن عبد الله بن بكير، يقول في أبي صالح كاتب الليث شيئا. فقال:
~~قل له: هل جئنا الليث قط إلا وأبو صالح عنده؟ فرجل كان يخرج معه في الأسفار
~~والى الريف، وهو كاتبه، فينكر على هذا أن يكون عنده ما ليس عند غيره؟ !
~~وقال إسماعيل بن عبد الله سمويه، عن عبد الله بن صالح: صحبت الليث عشرين
~~سنة لا نتغدى ولا نتعشى إلا مع الناس. وقال النسائي: يحيى بن بكير أحب
~~إلينا من أبي صالح، وسعيد بن عفير أحب إلينا من يحيى بن بكير، وسعيد بن أبي
~~مريم أحب إلينا من سعيد بن عفير. قال النسائي: ولقد حدث أبو صالح، عن نافع
~~بن يزيد، عن زهرة بن معبد، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبد الله أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: إن الله اختار أصحابي على جميع العالمين"،
~~حديث بطوله موضوع. وقال البردعي أيضا: قلت لأبي زرعة: رأيت بمصر نحوا من
~~مئة حديث عن عثمان بن صالح، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن دينار وعطاء، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم منهما: لا تكرم أخاك بما يشق عليه"،
~~فقال ms05559: لم يكن عثمان عندي ممن يكذب ولكن كان يسمع (2) الحديث مع (3) خالد بن
~~نجيح، وكان خالد إذا سمعوا من __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~140. (2) سقطت من نسخة ابن المهندس. (3) في نسخة الصفدي"من"وليس شئ.
~~PageV15P0104
# الشيخ، أملى عليهم ما لم يسمعوا فبلوا به، وبلي هو أبو صالح أيضا في حديث
~~زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب، عن جابر، ليس له أصل، وإنما هو من خالد بن
~~نجيح. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ، عن أبي بكر محمد بن أحمد بن الحسن
~~الجرجاني الوراق، عن أبي الحسن أحمد بن الحسن القاضي: سمعت أحمد بن محمد بن
~~سليمان التستري، يقول: سألت أبا زرعة الرازي عن حديث زهرة بن معبد، عن سعيد
~~بن المسيب، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في "الفضائل"فقال: هذا
~~حديث باطل، كان خالد بن نجيح المصري وضعه ودلسه في كتاب الليث، وكان خالد
~~بن نجيح هذا يضع في كتب الشيوخ ما لم يسمعوا ويدلس لهم، وله غير هذا. قلت
~~لأبي رزعة: فمن رواه عن ابن أبي مريم؟ قال: هذا كذاب. قال التستري: وقد كان
~~محمد بن الحارث العسكري حدثني به عن كاتب الليث وابن أبي مريم. قال الحاكم
~~أبو عبد الله: فأقول رضي الله عن أبي زرعة لقد شفى في علة هذا الحديث وبين
~~ما خفي علينا، فكل ما أتي أبو صالح كان من أجل هذا الحديث (1) ، فإذا وضعه
~~غيره وكتبه في كتاب الليث، كان المذنب فيه غير أبي صالح. وقال أبو حاتم (2)
~~: الأحاديث التي أخرجها أبو صالح في آخر عمره فأنكروها عليه، أرى أن هذا
~~مما افتعل خالد بن نجيح، وكان أبو صالح __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمصنف نصه: رواه أيضا أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم، عن علي بن
~~داود القنطري، عن ابن أبي مريم، عن نافع بن يزيد. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 398. PageV15P0105
# يصحبه. وكان أبو صالح سليم الناحية، وكان خالد بن نجيح يفتعل الكذب (1)
~~ويضعه في كتب الناس، ولم يكن وزن أبي صالح ms05560 وزن الكذب، كان رجلا صالحا (2) .
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبا زرعة عنه، فقال: لم يكن عندي
~~ممن يتعمد الكذب، وكان حسن الحديث. وقال أبو إبراهيم القطان: سمعت محمد بن
~~يحيى، يقول: حكم الله بيني وبين أبي صالح شغلني حسن حديثه عن الاستكثار من
~~سعيد بن عفير. وقال الفضل بن محمد الشعراني (4) : ما رأيت عبد الله بن صالح
~~إلا وهو يحدث أو يسبح. وقال يعقوب بن سفيان (5) : وأما حديث شهر فإن أبا
~~صالح، الرجل الصالح، عبد الله بن صالح حدثنا، قال: حدثني معاوية بن صالح،
~~فذكر عنه حديثا (6) . __________ (1) في المطبوع من الجرح والتعديل: يفتعل
~~الحديث. (2) وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي صالح كاتب الليث؟ فقال:
~~مصري صدوق أمين، ما علمته (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 398) . (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 398. (4) تاريخ بغداد: 9 / 479. (5) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 445. وفيه: حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح الرجل الصالح،
~~قال: حدثنا أبو شريح عبد الرحمن بن شريح من سكان الاسكندرية، وكان كخير
~~الرجال. (6) وقال يعقوب بن سفيان: سمعت أبا الأسود، وقال له رجل: إن ابن
~~كثير يتكلم في أبي صالح فأيش تقول فيه؟ فقال: أبو صالح إذا قال لكم بمصر
~~اكتبوا عن فلان، فاكتبوا واتركوا ما سواه (تاريخ بغداد: 9 / 479) .
~~PageV15P0106
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : ولعبد الله بن صالح روايات كثيرة، عن صاحبه
~~الليث بن سعد، وعنده عن معاوية بن صالح نسخة كبيرة، ويروي عن يحيى بن أيوب
~~صدرا صالحا، ويروي عن ابن لهيعة أخبارا كثيرة، ومن نزول رجاله عبد الله بن
~~وهب، وهو عندي مستقيم الحديث إلا إنه يقع في حديثه في أسانيده ومتونه غلط،
~~ولا يتعمد الكذب، وقد روى عنه يحيى بن معين كما ذكرت. قال علي بن عبد
~~الرحمن بن المغيرة: سمعت أبا صالح، يقول: ولدت في سنة سبع وثلاثين ومئة
~~ورأيت زبان بن فائد وعمرو بن الحارث. وقال أحمد بن منصور الرمادي، عن أبي
~~صالح: خرجنا مع الليث بن سعد إلى بغداد سنة إحدى وستين ومئة، خرجنا في
~~شوال، وشهدنا الأضحى ببغداد ms05561. وقال يعقوب بن سفيان (2) : قالوا: كان مولده
~~سنة سبع وثلاثين ومئة. ومات سنة اثنتين وعشرين ومئتين. وقال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي (3) : مات سنة اثن ين وعشرين ومئتين آخرها. وقال أبو زرعة
~~الدمشقي (4) : قال أبو صالح: مولدي سنة تسع وثلاثين ومئة. ومات سنة اثنتين
~~وعشرين ومئتين أبو بعدها بيسير. __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 140.
~~(2) المعرفة والتاريخ: 3 / 370. (3) تاريخ بغداد: 9 / 481. (4) نفسه.
~~PageV15P0107
# وقال خليفة بن خياط (1) ، ويحيى بن معين: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين.
~~وقال أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي: مات في المحرم يوم
~~عاشوراء سنة ثلاث وعشرين ومئتين. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الأربعاء
~~لتسع خلون من محرم سنة ثلاث وعشرين ومئتين، ودفن يوم الخميس يوم عاشوراء.
~~وكان مولده سنة سبع وثلاثين ومئة (2) . __________ (1) طبقاته: 297. (2)
~~وكذا ذكر تاريخ وفاته ابن سعد (طبقاته: 7 / 518) . وقال ابن حبان: مات سنة
~~ثنتين أو ثلاث وعشرين ومئتين. منكر الحديث جدا، يروي عن الاثبات ما لا يشبه
~~حديث الثقات، وعنده المناكير الكثيرة عن أقوام مشاهير أئمة، وكان في نفسه
~~صدوقا، يكتب لليث بن سعد الحساب، وكان كاتبه على الغلات، وانما وقع
~~المناكير في حديثه من قبل جار له، رجل سوء (المجروحين: 2 / 40) . وقال ابن
~~خزيمة: وكان له جار بينه وبينه عداوة فكان يضع الحديث على شيخ عبد الله بن
~~صالح، ويكتب في قرطاس بخط يشبه خط عبد الله بن صالح، ويطرح في داره في وسط
~~كتبه، فيجده عبد الله فيحدث به. فيتوهم أنه خطه وسماعه، فمن ناحيته وقع
~~المناكير في أخباره (المجروحين لابن حبان: 2 / 40) . وقال أبو هارون
~~الخريبي: ما رأيت أثبت من أبي صالح، قال: وسمعت يحيى بن معين يقول: هما
~~ثبتان، ثبت حفظ وثبت كتاب، وأبو صالح كاتب الليث، ثبت كتاب. وقال ابن يونس:
~~روى عن الليث مناكير، ولم يكن أحمد بن شعيب يرضاه. وقال أبو أحمد الحاكم:
~~ذاهب الحديث. وقال ابن القطان: هو صدوق، ولم يثبت عليه ما يسقط له حديثه
~~إلا أنه مختلف فيه، فحديثه حسن. وقال الخليلي: كاتب الليث كبير لم يتفقوا
~~عليه ms05562 لاحاديث رواها يخالف فيها. وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي: كان لا بأس
~~به (تهذيب التهذيب: 5 / 260) . وقال الذهبي في "المغني": صالح الحديث له
~~مناكير. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه، وكانت
~~فيه غفلة. PageV15P0108
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن صالح بن مسلم بن صالح العجلي الكوفي المقرئ والد أحمد بن عبد الله بن NOTMATCH
# وروى له أبو داود (1) ، والترمذي، وابن ماجه. 3337 - عبد الله بن صالح بن
~~مسلم بن صالح العجلي الكوفي المقرئ (2) ، والد أحمد بن عبد الله بن صالح
~~العجلي صاحب"التاريخ"، نزل بغداد، وحدث بها، وأقرأ بها القرآن. روى عن:
~~أسباط بن نصر الهمداني، وإسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن مجالد بن سعيد،
~~وإسماعل بن يحيى الكوفي، وأيوب بن عتبة اليمامي، وحزم بن مهران القطعي،
~~والحسن بن صالح بن حي، وحماد بن سلمة، وحمزة الزيات وقرأ عليه القرآن، وأبي
~~خيثمة زهير بن معاوية، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشبيب بن شيبة، وشجاع بن
~~أبي نصر البلخي، وشريك بن عبد الله، وصفوان بن عيسى، وأبي زبيد عبثر بن
~~القاسم، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن ثابت بن
~~ثوبان، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمصنف نصه: د: حديث الزهري، عن عروة، عن عائشة: أن امرأة استعارت
~~حليا. في الحدود. (وانظر سنن أبي داود (4396) . (2) ابن الجنيد: 48،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 174، وضعفاء العقيلي، الورقة 106،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 397، وثقات ابن حبان: 8 / 352، وتاريخ بغداد:
~~9 / 477، والجمع لابن القيسراني: 1 / 265، والمعجم المشتمل: الترجمة 477،
~~ومعجم البلدان: 1 / 541، 748 و2 / 606 و3 / 246 و4 / 778، 785، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 403، والكاشف: 2 / الترجمة 2808، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4384، والعبر: 1 / 360، وتذكرة الحفاظ: 390، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 152، وتاريخ الاسلام، الورقة 118 (أيا صوفيا: 3007) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 280، وغاية النهاية: 1 / 423، ونهاية السول، الورقة
~~174، وتهذيب التهذيب: 5 / 261: 263، والتقريب: 1 / 423، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3568. ولم يرقم له المصنف برقم البخاري لشكه في روايته عنه.
~~PageV15P0109
# وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد الملك بن محمد بن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري قاضي بغداد، وعلى بن ms05563 حمزة الكسائي
~~المقرئ، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز، فضيل بن مرزوق، ومبارك بن سعيد
~~الثوري، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه، ومحمد بن صبيح ابن السماك، ومحمد
~~بن عبد الله بن كناسة، ومعرف بن واصل، ومعلى بن راشد، ومندل بن علي العنزي،
~~وناصح أبي عبد الله الكوفي الحائك، والوليد بن بكير أبي جناب، ويحيى بن
~~آدم، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن سلمة بن كهيل، ويحيى بن عبد
~~الملك بن أبي غنية، ويحيى بن يمان، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، وأبي بكر
~~النهشلي. روى عنه: البخاري فيما قيل، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم
~~بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وإبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا (1) ،
~~وإبراهيم بن محمد بن مروان العتيق، وإبراهيم بن الوليد الجشاش، وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وأحمد بن خازم بن أبي غرزة (2) الغفاري، وأحمد بن خالد
~~الخلاد، وأحمد بن الخليل البرجلاني، وابنه أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي
~~الحافظ، وأحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي، وأحمد بن مسعود (3) بن نصر
~~النحوي، وأحمد بن نصر النيسابوري، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري
~~__________ (1) انظر المشتبه (282) وقد كتبها ابن المهندس بالباء الموحدة
~~وما أصاب. (2) بفتح الغين المعجمة والراء المهملة والزاي. قيده العلامة ابن
~~ناصر الدين بالحروف (2 / الورقة 158 من نسخة الظاهرية) . وجاء في المطبوع
~~من المشتبه (457) "غرزة"بسكون الراء المهملة وهو تصحيف، نبهنا عليه في غير
~~هذا الموضع أيضا. (3) في نسخة ابن المهندس: منصور"وليس بشيء. PageV15P0110
# الكاتب، وبشر بن موسى الأسدي، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وجعفر بن
~~محمد بن عامر البزاز، وحامد بن سهل الثغري، والحسن بن إسحاق الحربي العطار،
~~والحسن بن ناصح، والحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي، وسليمان بن توبة
~~النهرواني، وسليمان بن أبي شيخ الخزاعي، وصالح بن عمران الدعاء، وعبد الله
~~بن عمرو بن أبي سعد الوراق، وعبد الله بن محمد بن سورة السلمي، وعبد السلام
~~بن جابر، وعبد السلام بن يحيى محمد بن شاكر العنبري، وأبو زرعة عبيد الله
~~بن عبد ms05564 الكريم الرازي، وعلي بن الحسن بن موسى، وعمر بن محمد الشطوي وعمرو
~~بن محمد الناقد، والفضل بن داود الواسطي، والفضل بن سهل الأعرج (1) ، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ومحمد بن
~~العباس المؤدب، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب
~~الأعين، ومحمد بن عثمان الأسلمي، ومحمد بن علي بن بطحاء، ومحمد بن غالب بن
~~حرب تمتام، ومحمد بن المثنى البزاز صاحب بشر الحافي، ومحمد بن الورد،
~~وهارون بن إسحاق الهمداني، وهارون بن سفيان المستملي، وهيذام بن قتيبة
~~المروزي نزيل بغداد، ويحيى بن يونس. قال أبو بكر الأثرم (2) : سمعت أبا عبد
~~الله يسأل عن عبد الله بن صالح بن مسلم الذي كان يحدث ببغداد ويقرئ، فقال:
~~ما أدري، ما كتبت عنه، وكأنه فيما ظننت لم يعجبه. __________ (1) سقط من
~~نسخة ابن المهندس: من قوله: وعمرو بن محمد الناقد"إلى هذا الموضع. (2)
~~تاريخ بغداد: 9 / 477. وانظر ضعفاء العقيلي: الورقة 106. PageV15P0111
# وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: ما أرى كان
~~به بأس. وقال عبد الخالق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~ابن خراش (3) . وقال أبو حاتم (4) : صدوق. وقال الوليد بن بكر الأندلسي (5)
~~: وأما عبد الله بن صالح فمن ثقات أئمة أهل الكوفة، صاحب قرآن وسنة، قرأ
~~على حمزة الزيات القرآن، وقد أخرجه محمد بن إسماعيل البخاري في "الصحيح"،
~~يقول: حدثنا عبد الله بن صالح المقرئ وأخرجه محمد بن إبراهيم بن محمد
~~الكناني في "تاريخه"في باب القضاة: سألت أبا حاتم الرازي عنه، فقال: كان
~~قاضيا. قال الوليد (6) : وسمعت أحمد بن عبدان الشيرازي الحافظ بالأهواز،
~~يقول في المذاكرة: كان عبد الله بن صالح قاضيا بشيراز، أو بناحية شيراز.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (7) : مستقيم الحديث. __________
~~(1) سؤالاته: 48، وتاريخ بغداد: 9 / 477. (2) تاريخ بغداد: 9 / 477. (3)
~~تاريخ بغداد: 9 / 478. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 397. وزاد: كتبنا
~~عنه. (5) تاريخ بغداد: 9 / 478. (6) نفسه. (7) الثقات: 8 / 352.
~~PageV15P0112
# قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : ولد أبي سنة إحدى وأربعين ومئة، وتوفي
~~سنة إحدى ms05565 عشرة ومئتين، وله سبعون سنة (2) . روى البخاري في تفسير سورة
~~الفتح من"صحيحه" (3) ، عن"عبد الله"ولم ينسبه، عن عبد العزيز بن أبي سلمة،
~~عن هلال بن أبي هلال، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن
~~هذه الآية التي في القرآن: {يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا
~~ونذيرا} ... وذكر الحديث. فزعم أبو نصر الكلاباذي، وأبو القاسم اللالكائي،
~~إنه: عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي. وقال أبو علي بن السكن في روايته عن
~~الفربري، عن البخاري: حدثنا عبد الله بن مسلمة، يعني القعنبي. وقال أبو
~~مسعود الدمشقي في "الأطراف": هو عبد الله بن رجاء. قال: والحديث عند عبد
~~الله بن رجاء، وعبد الله بن صالح. وقال أبو علي الغساني: هو عبد الله بن
~~صالح، كاتب الليث. وقال أبو الوليد هشام بن أحمد بن هشام القاضي: إنما روى
~~في تفسير سورة الفتح، عن عبد الله بن مسلمة، وهو القعنبي، عن عبد العزيز بن
~~أبي سلمة، ولا ذكر لعبد الله بن صالح بن مسلم هناك، ولا في شيء من"الجامع"،
~~ولا ذكره الجرجاني، وقد وهم الكلاباذي في هذا. __________ (1) تاريخ بغداد:
~~9 / 478. (2) في المطبوع من تاريخ بغداد: وله ست وسبعون سنة"وهو مخالف
~~للحساب. (3) الجامع: 6 / 169. PageV15P0113
# والجرجاني الذي أشار إليه هو: أبو أحمد بن عدي، يعني لم يذكره في شيوخ
~~البخاري من تصنيفه - وإنما قال القاضي أبو الوليد ذلك، والله أعلم اعتمادا
~~على رواية أبي علي بن السكن، وأولى هذه الأقوال بالصواب قول من قال: إنه
~~كاتب الليث، لأن البخاري قد روى هذا الحديث في باب"الإنبساط إلى الناس"من
~~كتاب"الأدب"له عن عبد الله بن صالح، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، ذكره عقيب
~~حديث محمد بن سنان العوقي، عن فليح بن سليمان، عن هلال بن علي، وهو هلال بن
~~أبي هلال ويعرف بابن أبي ميمونة. ورواه في "البيوع"من"الصحيح"عن محمد بن
~~سنان العوقي بهذا الإسناد. فالحديث عنده بهذين الإسنادين في "الصحيح"وفي
~~كتاب"الأدب ms05566"، فالظاهر إنه لم يكن عنده م ن أحد من أصحاب عبد العزيز بن أبي
~~سلمة سوى عبد الله بن صالح، ويؤكد ذلك ما ذكره أبو نصر الكلاباذي من إنه
~~عبد الله بن صالح، وإن كان عنده إنه العجلي، لأنه إنما ساغ له أن يرفع في
~~نسبه حين وجده منسوبا إلى صالح، ولو لم يجده منسوبا إلى أبيه لبينه على
~~عادته، فمن ادعى بعد ذلك أنه ليس بعبد الله بن صالح، فدعواه غير مقبولة حتى
~~يأتي بحجة قاطعة إنه غيره، وإنى له ذلك. فإذا تقرر أن البخاري قد روى هذا
~~الحديث عن عبد الله بن صالح وقد وقع الاشتراك في هذا الاسم، فنقول: أن كونه
~~كاتب الليث أولى من كونه العجلي، والدليل على ذلك: أنا قد علمنا يقينا أن
~~البخاري قد لقى كاتب الليث وسمع منه، وروى عنه الكثير في "التاريخ"، وغيره
~~من مصنفاته، وعلق عنه في عدة مواضع من"الصحيح"عن الليث بن سعد، وعبد العزيز
~~بن أبي سلمة، وعلمنا أيضا أن كاتب الليث قد لقى عبد العزيز بن أبي سلمة،
~~وروى عنه الكثير، وهذه الأمور كلها معدومة في حق PageV15P0114
# العجلي، فإن البخاري ذكر له ترجمة في "التاريخ"مختصرة جدا، ولم يرو عنه
~~فيها شيئا، ولا وجدنا له عنه رواية متيقنة قاطعة للعذر إنه لقيه وسمع منه،
~~وروى عنه، لا في "الصحيح"، ولا في غيره. وقد روى في "التاريخ"عن رجل عنه،
~~فهذا مما يؤكد إنه لم يلقه ولا وجدنا له رواية عن عبد العزيز يعني ابن أبي
~~سمة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: الظلم ظلمات يوم القيامة. وروى البخاري أيضا في
~~كتاب"الجهاد"من"الصحيح" (1) في باب"التكبير إذا علا شرفا"عن"عبد الله"، ولم
~~ينسبه عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن صالح بن كيسان، عن سالم بن عبد الله،
~~عن عبد الله بن عمر: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قفل من حج أو عمرة ms05567
~~أو غزو فأوفى على فدفد من الأرض ... الحديث. قال أبو علي بن السكن في
~~روايته، عن الفربري، عن البخاري: حدثنا عبد الله بن يوسف، ورواه في مصنفه
~~من رواية عبد الله بن يوسف. وقال أبو مسعود الدمشقي في "الإطراف": وهذا
~~الحديث رواه إلياس، عن عبد الله بن صالح. وقد روى أيضا عن عبد الله بن رجاء
~~البصري، فالله أعلم أيهما هو. وقال أبو علي الغساني: هو عبد الله بن صالح
~~كاتب الليث (2) . __________ (1) الجامع: 4 / 69. (2) وقال الداني: أخذ عن
~~العجلي القراءة عبد الله بن يزيد الحلواني. وسئل ابن معين عن ابنه أحمد بن
~~عبد الله. فقال: ثقة ابن ثقة ابن ثقة (تهذيب التهذيب: 5 / 262) . وقال
~~الذهبي في "الكاشف": لم يصح للبخاري عنه شئ. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة، لم يثبت أن البخاري أخرج له. وجاء في نسخة الصفدي زيادة لم نجدها في
~~النسخ = PageV15P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي صالح واسمه ذكوان السمان المدني أخو سهيل بن أبي صالح وصالح بن أبي NOTMATCH
# 3338 - م د ت ق: عبد الله بن أبي صالح (1) ، واسمه ذكوان السمان المدني،
~~أخو سهيل بن أبي صالح، واسمه ذكوان السمان المدني، أخو سهيل بن أبي صالح،
~~وصالح بن أبي صالح. ويقال له: عباد رقبة بن أبي صالح. روى عن: أبيه ذكوان
~~بن أبي صالح السمان (م د ت ق) ، وسعيد بن جبير. روى عنه: جابر بن سليم (2)
~~الزرقي المدني، وعبد الله بن الوليد المزني البصري، وعبد الملك بن جريج،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وموسى بن يعقوب الزمعي، وهشيم بن بشير (م
~~د ت ق) . __________ = الاخرى، ومنها نسخة ابن المهندس والتبريزي ونصيف
~~الجدي لم نشأ إثباتها في الاصل وهي: "وقال البخاري أيضا في باب التجارة في
~~البحر من كتاب البيوع (الصحيح: 3 / 73) : وقال الليث: حدثني جعفر بن ربيعة،
~~عن الاعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه ذكر رجلا
~~من بني إسرائيل خرج في البحر فقضى حاجته ... وساق الحديث. حدثني عبد الله
~~بن صالح، قال: حدثني ms05568 الليث بهذا". فكأنها من زيادات النساخ أو أحد المعلقين
~~دخلت الاصل. (1) تاريخ الدوري: 2 / 291، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 229، و6 / الترجمة 1617، وتاريخ واسط: 278، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~102، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 228، والمجروحين لابن حبان: 2 / 164،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 264، والجمع لابن القيسراني: 2 / 272،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2165، والمغني: 1 / الترجمة 3163، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4302، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 153، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 18، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 281، ونهاية السول، الورقة
~~174، وتهذيب التهذيب: 5 / 263: 264، والتقريب: 1 / 323، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3569. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب الكمال
~~قوله: كان فيه ابن سليمان وهو خطأ. PageV15P0116
# قال البخاري (1) ، عن علي ابن المديني: ليس بشيء (2) . وقال يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال أبو داود، عن عباد بن أبي صالح: هو عبد الله بن أبي صالح
~~(3) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا. وقد وقع
~~لنا عاليا (4) عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وابن أخته عبد الرحيم بن
~~عبد الملك بن عبد الملك، وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان:
~~المقدسيون، وأبو إسحاق ابن الواسطي، ومحمد بن عبد المؤمن، قالوا: أخبرنا
~~أبو البركات بن ملاعب. وأخبرنا أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزد. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن
~~__________ (1) التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 1617. (2) وذكره العقيلي في
~~الضعفاء وقال: حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: عبد الله بن
~~ذكوان السمان منكر الحديث. (3) وذكره ابن حبان في "المجروحين"وقال: يتفرد
~~عن أبيه بما لا أصل له من حديث ابيه، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. (2 /
~~164) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الساجي وتبعه الأزدي: ثقة إلا أنه
~~روى عن أبيه ما لم يتابع عليه. (5 / 264) . وقال الذهبي في كتاب"من تكلم
~~فيه وهو موثق": وثق (الورقة 18) . وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.
~~(4) سقطت من نسخة ابن المهندس، وهي في نسخ الاخرى. PageV15P0117
# طبرزد، وأبو البركات بن ملاعب، قالا: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي ms05569، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري. وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل
~~الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري. قالا: أخبرنا جابر بن ياسين الحنائي، قال: أخبرنا أبو حفص
~~الكتاني (1) . وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة وأبو الحسن بن البخاري، قالا:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن أخي
~~ميمي (2) . قالا (3) : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أحمد بن
~~محمد بن حنبل. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~__________ (1) قيدها الصفدي"الكناني"بكسر الكاف والنون وجودها بخطه، ولم
~~يفعل شيئا فهو كتاني معروف قيده الذهبي وغيره (المشتبه 543) . (2) في نسخة
~~ابن المهندس"ميمون"خطأ. (3) يعني: أبا حفص الكتاني وابن أخي ميمي. (4) مسند
~~أحمد: 2 / 228. PageV15P0118
# حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا هشيم بن بشير، قال: أخبرنا عبد الله بن
~~أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يمينك على ما يصدقك به صاحبك. رواه مسلم (1) عن يحيى بن يحيى النيسابوري،
~~وعمرو بن محمد الناقد. ورواه أبو داود (2) عن عمرو بن عون، ومسدد. ورواه
~~الترمذي (3) ، عن قتيبة بن سعيد، وأحمد بن منيع. ورواه ابن ماجه (4) ، عن
~~عمرو بن رافع، كلهم عن هشيم، فوقع لنا بدلا عاليا. وفي حديث عمرو بن عون،
~~عن هشيم: عن عباد بن أبي صالح. قال أبو داود: هما واحد. ورواه مسلم (5)
~~وابن ماجه (6) أيضا عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن هشيم عن
~~عباد بن أبي صالح، ولفظه"اليمين على نية المستخلف". فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. وقال الترمذي: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث هشيم، عن عبد الله
~~بن أبي صالح ms05570. هكذا قال الترمذي. وقد رواه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، عن جده، عن أبي هريرة. وقد وقع لنا عاليا عنه. __________ (1)
~~الجامع: 5 / 87. (2) السنن (3256) . (3) الجامع (1354) . (4) السنن (2121)
~~. (5) الجامع: 5 / 87. (6) السنن: (2120) . PageV15P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الصامت الغفاري البصري ابن أخي أبي ذر. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك وأحمد بن
~~شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم هبة الله بن أحمد الحريري، قال: أخبرنا أبو إسحاق البرمكي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن بخيت الدقاق، قال: حدثنا إسماعيل بن موسى الحاسب، قال:
~~حدثنا جبارة بن مغلس، قال: حدثنا أبو بكر النهشلي، قال: حدثني عبد الله بن
~~سعيد، عن جده، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يمينك
~~على ما صدقك به صاحبه. 3339 - خت م 4: عبد الله بن الصامت الغفاري البصري
~~(1) ، ابن أخي أبي ذر. روى عن: حذيفة بن اليمان، والحكم بن عمرو الغفاري،
~~وأخيه رافع بن عمرو (2) الغفاري (م ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعثمان
~~بن عفان، وعمر بن الخطاب (خت) ، وعمه أبي ذر الغفاري (بخ م 4) وعائشة أم
~~المؤمنين. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 212، وتاريخ الدوري: 2 / 313،
~~وتاريخ خليفة: 286، وطبقاته 191، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 352،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 137، وثقات العجلي، الورقة 30، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 388، وثقات ابن حبان: 5 / 30، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~93، والجمع لابن القيسراني: 1 / 274، والكاشف: 2 / الترجمة 2810، والمغني:
~~1 / الترجمة 3219، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 154، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 24، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 19، وتاريخ الاسلام: 4 / 18،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4386، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 281، ونهاية
~~السول، الورقة 174، وتهذيب: 5 / 264، وتقريب التهذيب: 1 / 423، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3570. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه رافع بن عميرة الطائي وهو خطأ". PageV15P0120
# روى عنه: حميد بن هلال العدوي (بخ م 4) ، وسعيد بن أبي الحسن البصري،
~~وسوادة بن عاصم، وعمرو بن مرة، والمثجور بن غيلان بن خرشة بن عمرو بن ضرار
~~بن عمرو الضبي، ومحمد بن واسع (سي) ، والمشعث بن طريف (د ق) ، وأبو العالية ms05571
~~البراء (بخ م س) ، وأبو عبد الله الجسري (بخ م ت) ، وأبو عمران الجوني (بخ
~~م 4) ، وأبو المليح بن أسامة الهذلي، وأبو نعامة السعدي (م) . قال النسائي:
~~ثقة. وقال أبو حاتم (1) : يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"، وروى له الباقون.
~~3340 - خ م د ت س: عبد الله بن الصباح بن عبد الله (3) __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 388. (2) 5 / 30، وقال ابن سعد: يكنى أبا
~~النضر، كان ثقة وله أحاديث (الطبقات: 7 / 212) . وقال العجلي: بصري تابعي
~~ثقة (ثقاته، الورقة 30) ، وذكره خليفة بن خياط فيمن مات سنة اثنتين وسبعين
~~(تاريخه: 286) . وقال الذهبي في كتاب"من تكلم فيه وهو موثق"صدوق (الورقة
~~19) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~399، وثقات ابن حبان: 8 / 359، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 83، والجمع لابن القيسراني: 1 / 253،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 478، وسير أعلام النبلاء: 12 / 240، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 154، والكاشف: 2 / الترجمة 2811، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 163 (أحمد الثالث 2907 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 281،
~~ونهاية السول، الورقة 174، وتهذيب التهذيب: 5 / 264 - 265، وتقريب التهذيب:
~~1 / 423، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3571. PageV15P0121
# الهاشمي العطار البصري المربدي، مولي بني هاشم. روى عن: أحمد بن داود
~~الحداني (1) ، وبدل بن المحبر (ت) ، وحجاج بن نصير، والحسن بن حبيب بن ندبة
~~(س) ، والحكم بن سنان الباهلي، والحكم بن مروان القرشي، وحماد بن واقد
~~الصفار، وسعيد بن عامر الضبعي (د) ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (ت) ، وسهل بن
~~يوسف الأنماطي (عس) ، وعبد الله بن رجاء الغداني (عس) ، وعبد الأعلى بن عبد
~~الاعلى السامي (ت س) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (د) ، وعبيد الله بن
~~موسى (تم) ، وعثمان بن الهيثم المؤذن، وعمرو بن هارون المقرئ، ومحبوب بن
~~الحسن (خ ت) ، ومحمد بن سنان العوقي، ومحمد بن سواء السدوسي (خد س) ،
~~ومعتمر بن سليمان (خ س) ، ومكي بن إبراهيم (سي) ، وهشيم بن بشير، ويزيد بن
~~هارون (ت) ، ويعلى بن عبيد، وأبي بحر البكراوي (د) ، وأبي سعيد مولى بني
~~هاشم، وأبي علي الحنفي (خ م ت س) . روى عنه ms05572: الجماعة سوى ابن ماجه، وأبو
~~بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق
~~البزار، وأبو الحسين أحمد بن محمد بن عمر الجرجاني، وإسحاق بن داود الصواف
~~التستري، وإسماعيل بن صالح الحلواني، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~والحسين بن إسحاق التستري، وصالح بن أحمد بن يونس، وأبو بكر عبد الله بن
~~أبي داود، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البحيري،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، __________ (1) في نسخة ابن
~~المهندس"الحداد"خطأ. PageV15P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن صبيح بالضم البصري. NOTMATCH
# ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن موسى الحلواني، وأبو بكر محمد بن
~~هارون الروياني، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم (1) : صالح. وقال
~~النسائي (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو بكر بن
~~أبي عاصم: مات سنة خمسين ومئتين. وقال محمد بن إسحاق السراج (4) : مات
~~بالبصرة سنة إحدى (5) وخمسين ومئتين. وقال ابن حبان (6) : مات سنة خمس
~~وخمسين ومئتين (7) . 3341 - س: عبد الله بن صبيح (8) - بالضم - البصري.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 399. (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 478. (3) 8 / 359. (4) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93. (5)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه سنة
~~ثلاث، والذي حكاه ابن منجويه عن السراج سنة إحدى. (6) 8 / 359. وبقية
~~كلامه: أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل. (7) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (8) علل أحمد: 1 / 163، 380، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 356،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 542، و2 / 35، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 394،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 11، والكاشف: 2 / الترجمة 2812، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 154، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 281، وتقريب التهذيب: 1 / 423،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 265، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3572. PageV15P0123
# روى عن: محمد بن سيرين (س) . روى عنه: شعبة بن الحجاج (س) ، ومهدي بن
~~ميمون، وأبو هلال الراسبي. قال أبو حاتم (1) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له النسائي. ومن الأوهام: 3342 - عبد الله بن أبي
~~صعصعة. عن: أبيه، عن أبي سعيد الخدري، عن قتادة بن ms05573 النعمان"قام رجل من
~~الليل يقرأ: قل هو الله أحد. وعنه: مالك بن أنس. قاله زكريا بن يحيى السجزي
~~(س) عن إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، عن إسماعيل بن جعفر، عن مالك. وقال محمد
~~بن جهضم: عن إسماعيل بن جعفر، عن مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد. وهو الصواب. روى له النسائي.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 394. (2) 7 / 11. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. PageV15P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي أبو صفوان NOTMATCH
# 3343 - م س ق: عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح
~~القرشي الجمحي (1) ، أبو صفوان المكي، والد صفوان بن عبد الله بن صفوان،
~~وعمرو بن عبد الله بن صفوان، وهو الأكبر من ولد صفوان بن أمية، وأمه برزة
~~بنت مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي. أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبيه صفوان بن أمية (ق) ، وعبد الله
~~بن السائب المخزومي، وعبد الله بن عمرو بن العاص (س) ، وعمار الغفاري، وعمر
~~بن الخطاب، وحفصة أم المؤمنين (م س ق) ، وصفية بنت أبي عبيد، وأم الدرداء
~~الصغرى، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: ابن ابنه أمية بن
~~صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية (م س ق) ، وسالم بن أبي الجعد، وعبد
~~الله بن أبي مليكة، __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 465، وتاريخ خليفة
~~214، 215، 269، 270، وطبقاته: 235، 280، وعلل أحمد: 77، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 353، وتاريخه الصغير: 1 / 142، 143، 153، 162، 163،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 533، 553، و2 / 210، والجرح والتعديل: 5 / 389، وثقات
~~ابن حبان: 3 / 231، و5 / 33، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93،
~~والاستيعاب: 3 / 927، والجمع لابن القيسراني: 1 / 274، وأنساب القرشيين: 1
~~/ 133، 338، 406، 407، والكامل في التاريخ: 2 / 149، و4 / 19، 355، 357، و6
~~/ 41، 48، وأسد الغابة: 3 / 185، وسير أعلام النبلاء: 4 / 150، 151، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3360، والكاشف: 2 / الترجمة 814، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / 154، والعبر: 1 / 82، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 176، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 281، ومراسيل العلائي،
~~الترجمة 372، ونهاية السول، الورقة 174، وتهذيب التهذيب 5 / 265 - 266،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 6177، وتقريب التهذيب: 1 / 423، وخلاصة ms05574 الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3574، وشذرات الذهب: 1 / 80. PageV15P0125
# وعبد الرحمن بن موسى، وعمرو بن دينار (س) ، ومحمد بن عباد بن جعفر، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري (ق) ، وأبو مجلز لاحق بن حميد، ويوسف بن ماهك (م) .
~~وروى أبو إدريس المرهبي (1) ، عن ابن صفوان، وفي رواية: عن مسلم بن صفوان.
~~قال الزبير بن بكار: كان من أشراف قريش. وقال أبو بكر الجعابي: ولد على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم في سنين (2) من الهجرة، وكان من سادات قريش. وقال
~~محمد بن سلام الجمحي، عن أبي اليقظان عامر بن حفص العجيفي: قدم رجل من مكة
~~على معاوية، فقال: من يطعم اليوم بمكة؟ قال: عبد الله بن صفوان. قال: تلك
~~نار قديمة. وقال يزيد بن عياض بن جعدبة: لما قدم معاوية مكة لقيته رجالات
~~قريش فلقيه عبد الله بن صفوان على بعير في خفين وعمامة وبت فساير معاوية،
~~فقال أهل الشام: من هذا الأعرابي الذي يساير أمير المؤمنين؟ فلما انتهى إلى
~~مكة إذا الجبل أبيض من غنم عليه، فقال: يا أمير المؤمنين هذه ألفا شاة
~~أحزرتكها، فقسمها معاوية في جنده، فقالوا: ما رأينا أسخى من ابن عم أمير
~~المؤمنين هذا الأعرابي. وقال أبو الربيع السمان، عن القاسم بن أبي بزة:
~~تناول رجل من __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال" قوله: كان فيه أبو إدريس الخولاني، وهو وهم. (2) في نسخة ابن
~~المهندس: سنتين". PageV15P0126
# أهل مكة ابنا لعبد الله بن صفوان ببعض ما يكره، فأمسك عنه الفتى، فقال
~~مجاهد: لقد أشبه أباه في الحلم والإحتمال. وقال الزبير بن بكار: كان عبد
~~الله بن صفوان ممن يقوي أمر عبد الله بن الزبير، فقال له عبد الله بن
~~الزبير: قد أذنت لك، وأقلتك بيعتي. قال: إني والله، ما قاتلت معك لك ما
~~قاتلت إلا عن ديني، فأبى أن يقبل الأمان، حتى قتل هو وابن الزبير معا في
~~يوم واحد، وهو متعلق بأستار الكعبة وله يقول الشاعر: كرهت كتيبة الجمحي لما
~~را • يت الموت سأل به كداء ms05575 فليت أبا أمية كان فينا • فيعذر أو يكون له غناء
~~وكذلك قال خليفة (1) بن خياط، وابن حبان (2) ، وغير واحد (3) : إنه قتل مع
~~ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين (4) . روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجة.
~~__________ (1) تاريخه: 289، وطبقاته: 235، 280. (2) ثقاته: 5 / 33. (3)
~~منهم علي ابن المديني"التاريخ الكبير"للبخاري 5 / 353،"وتاريخه الصغير": 1
~~/ 142، وابن منجويه (رجال صحيح مسلم، الورقة 93) . وابن عبد البر
~~(الاستيعاب: 3 / 927) . (4) وذكره ابن حبان في الصحابة وقال: له صحبة كنيته
~~أبو صفوان (ثقاته: 3 / 231) . ثم ذكره في ثقات التابعين. (ثقاته: 5 / 33)
~~وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: ليغزون هذا البيت جيش يخسف بهم بالبيداء. منهم من جعله مرسلا ومنهم من
~~أدخله في المسند (3 / 927 - 928) . وقال ابن حجر في "التهذيب": أخرج له
~~العسكري حديثين مسندين لكن إسناد كل منهما فيه نظر. (5 / 266) . قلت: لم
~~يفعل شيئا!. PageV15P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن صهبان الأسدي أبو العنبس الكوفي. NOTMATCH
# 3344 - ت: عبد الله بن صهبان الأسدي (1) ، أبو العنبس الكوفي. روى عن:
~~عطية العوفي (ت) . روى عنه: الصباح بن محارب (2) ، وعمار بن محمد، ابن أخت
~~سفيان الثوري، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ت) . قال أبو حاتم (3) : في حديثه
~~شئ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الترمذي حديثا واحدا.
~~وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (5) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / 360، والكنى لمسلم، الورقة
~~83، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 396، وثقات ابن حبان: 7 / 37، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2815، وديوان الضعفاء، الترجمة 2210، والمغني: 1 / الترجمة 3222،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 155، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4389،
~~ونهاية السول، الورقة 174، وتهذيب التهذيب: 5 / 266، وتقريب التهذيب: 1 /
~~424، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3575. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه الصباح بن محمد وهو خطأ. (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 396. (4) 7 / 37. وقال الذهبي في "الكاشف": ليس بذاك
~~(2 / الترجمة 2815) . وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. (5) مسند
~~أحمد: 3 / 93. PageV15P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن ضمرة السلولي. NOTMATCH
# قال: حدثني أبي، قال ms05576: حدثنا ابن فضيل (1) ، قال: حدثنا سالم، يعني ابن
~~أبي حفصة - والأعمش، وعبد الله بن صهبان وكثير النواء، وابن أبي ليلى، عن
~~عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في أفق من
~~آفاق السماء، ألا وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما. رواه (2) عن قتيبة، عن
~~محمد بن فضيل. فوقع لنا بدلا عاليا. وقال: حسن. 3345 - ت سي ق: عبد الله بن
~~ضمرة السلولي (3) . روى عن: كعب الأحبار (سي) ، وأبي الدرداء، وأبي هريرة
~~(د ق) . روى عنه: ثابت بن ثوبان، وذكوان أبو صالح السمان (سي) وعبد الرحمن
~~بن سابط، وعطاء بن قرة السلولي (ت ق) ، ومجاهد بن جبر، وأبو الزبير المكي.
~~__________ (1) جاء في حاشية نسخة التبريزي تعليق للمؤلف نصه: هو في جزء
~~ابن عرفة عن ابن فضيل. (2) الترمذي (3658) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 361، وثقات العجلي، الورقة 30، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 400،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 34، 51، والكاشف: 2 / الترجمة 2816، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 154، ومعرفة التابعين، الورقة 24، ورجال ابن ماجة، الورقة 13،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 281، ونهاية السول، الورقة 174، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 266 - 267، وتقريب التهذيب: 1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3576. PageV15P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني أبو محمد الأبناوي كان يختلف إلى مكة. NOTMATCH
# قال البخاري (1) : قال علي: هو أخو عاصم بن ضمرة، ولم يتبين عندي. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الترمذي، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"، وابن ماجة. روى له الترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن
~~ماجه. 3346 - ع: عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني (3) ، أبو محمد الا
~~بناوي، كان يختلف إلى مكة. روى عن: سماك بن يزيد، وأبيه طاوس (ع) ، وعطاء
~~بن أبي رباح، وعكرمة بن خالد المخزومي (خ د س) ، وعكرمة مولى ابن عباس،
~~وعلي بن عبد الله بن عباس، وعمرو بن شعيب (د س) ، __________ (1) التاريخ
~~الكبير: 5 / الترجمة 361. (2) 5 / 34، 51. وذكره العقيلي في "الثقات" وقال:
~~كوفي ثقة (الورقة 30) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 545، وتاريخ الدوري: 2 / 314، وتاريخ الدارمي، الترجمة 112،
~~وطبقات خليفة: 288، وعلل أحمد ms05577: 1 / 183، 289، 301، وتاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 365، وتاريخه الصغير: 1 / 87، و2 / 29، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~709، 710، 711، و2 / 129، 152، 691، 692، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 244،
~~472، 512، 557، والجرح والتعديل: 1 / 48، و5 / الترجمة 405، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 4، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 253، ومعجم البلدان: 2 / 128، والكامل في التاريخ: 5 / 446،
~~وسير أعلام النبلاء: 6 / 103، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 154، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2817، وتاريخ الاسلام: 5 / 266، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 281،
~~ونهاية السول، الورقة 174، وتهذيب التهذيب: 5 / 267 - 268، وتقريب التهذيب:
~~1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3577، وشذرات الذهب: 1 / 188.
~~PageV15P0130
# ومحمد بن إبراهيم بين الحارث التيمي، والمطلب بن عبد الله بن حنطب، ووهب
~~بن منبه، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. روى عنه: إبراهيم بن ميمون
~~الصنعاني (ت) ، وإبراهيم بن نافع المكي (س) ، وأمية بن شبل الصنعاني، وأيوب
~~السختياني - وهو من أقرانه - وحماد بن زيد (د س) ، وحميد بن وهب (د ق) ،
~~وروح بن القاسم (خ م) ، وزمعة بن صالح (مد س) ، وسفيان الثوري (م د س) ،
~~وسفيان بن عيينة (خ م س ق) ، وابنه طاوس بن عبد الله بن طاوس، وعبد الله بن
~~عيسى بن بحير بن ريسان، وعبد الملك بن جريج (م د س) ، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الجمحي، وعمر بن رياح البصري (ق) ، وعمرو بن دينار - وهو أكبر منه - ومحمد
~~بن إسحاق بن يسار (د) ، وابنه محمد بن عبد الله بن طاوس (د) ، ومعمر بن
~~راشد (ع) ، والنضر بن كثير (د س) ، ووهيب بن خالد (خ م د ت س) ، ويحيى بن
~~أيوب المصري (م مد) ، ويحيى بن عثمان التيمي. قال أبو حاتم (1) ، والنسائي:
~~ثقة. وقال عبد الرزاق (2) ، عن معمر: قال لي أيوب: إن كنت راحلا إلى أحد،
~~فعليك بابن طاوس، فهذا رحلتي. وفي رواية: فهذه رحلتي إليه. وقال أيضا عن
~~معمر: ما رأيت ابن فقيه مثل ابن طاوس. قال: فقلت له: ولا هشام بن عروة؟
~~فقال: حسبك بهشام بن عروة، ولكن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 405. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 405. PageV15P0131
# لم أر مثل هذا، وكان من (1) أعلم الناس بالعربية، وأحسنهم خلقا (2) . قال
~~محمد بن سعد (3) ، عن الهيثم بن عدي: مات في خلافة أبي العباس. وقال سفيان
~~بن ms05578 عيينة: مات سنة ثنتين وثلاثين ومئة (4) . __________ (1) سقطت من نسخة
~~ابن المهندس. (2) انظر التاريخ الكبير للبخاري: 5 / الترجمة 365، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 710. (3) طبقاته: 5 / 545. وليس فيه عن الهيثم بن عدي. (4)
~~وكذلك قال ابن حبان، وابن منجويه في تاريخ وفاته، وقالا: كان من خيار عباد
~~الله فضلا ونسكا ودينا - ثقات ابن حبان 7 / 4، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه
~~الورقة 93) وقال الدارمي: قلت ليحيي بن معين: إبراهيم بن ميسرة ما حاله؟
~~فقال: ثقة. قلت: هو أحب إليك عن طاوس أو ابن طاوس؟ فقال: كلاهما (تاريخه،
~~الترجمتين 111، 112) وقال علي: سمعت سفيان يقول: كان ابن طاوس أحفظ عندنا
~~من غيره، قلت لسيان أين كان حفظ إبراهيم بن ميسرة عن طاوس، من حفظ ابن
~~طاوس؟ قال: لو شئت قلت لك إني أقدم إبراهيم عليه في الحفظ فعلت (مقدمة
~~الجرح والتعديل: 10 / 48) . وقال: مغلطاي في "الاكمال": ذكره ابن خلفون في
~~كتاب "الثقات" وقال: وثقه ابن عبد الرحيم وغيره (2 / الورقة 282) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب": قال النسائي في "الكنى": ثقة مأمون، وكذا قال
~~الدارقطني في "الجرح والتعديل"، وقال العجلي: ثقة. ذكر أبو جعفر الطوسي في
~~"تهذيب الاحكام"له عن أبي طالب الأنباري عن محمد بن أحمد البريري عن بشر بن
~~هارون، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال:
~~جلست إلى ابن عباس بمكة فقلت: روى أهل العراق عن طاوس عنك مرفوعا ما أبقيت
~~الفرائض فالاولى عصبة ذكر. فقال: أبلغ أهل العراق أني ما قلت هذا ولا رواه
~~طاوس عني. قال حارثة: فلقيت طاوسا فقال: لا والله ما رويت هذا وإنما
~~الشيطان ألقاه على ألسنتهم. قال: ولا أراه إلا من قبل ولده، وكان على خاتم
~~سليمان بن عبد الملك، وكان كثير الحمل على أهل البيت. قلت - أي ابن حجر -
~~ومن دون الحميدي لايعرف حاله فلعل البلاء من بعضهم والحديث المذكور في
~~الصحيحين (5 / 267 - 268) . ونقل ابن حجر عن ابن حبان أنه قال في "الثقات".
~~تكلم فيه بعض الرافضة. ولم أقف عليه في ثقات ابن حبان. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة فاضل ms05579 عابد. PageV15P0132
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي طلحة واسمه زيد بن سهل الأنصاري النجاري المدني والد إسحاق بن عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن طريف أبو خزيمة المصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3347 - س: عبد الله بن طريف (1) ، أبو خزيمة المصري. روى
~~عن: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وعبد الكريم بن الحارث (س) . روى عنه: عبد
~~الله بن وهب (س) (2) . روى له النسائي. 3348 - م س: عبد الله بن أبي طلحة
~~(3) ، واسمه زيد بن سهل الأنصاري البخاري المدني، والد إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 406، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2818، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 154، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4392، ونهاية السول، الورقة 174، وتهذيب التهذيب: 5 / 268، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3578. (2) ذكره الذهبي في
~~"الميزان"وقال: ماروى عنه سوى ابن وهب (2 / الترجمة 4392) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 74، وطبقات خليفة: 237،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / 262، وثقات العجلي، الورقة 30، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 71، 562، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 267، وثقات ابن حبان: 5 /
~~13، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، والاستيعاب: 3 / 929، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 272، وتهذيب النووي: 1 / 273، وأسد الغابة: 3 / 188،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2819، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 337، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 154، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~266، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 282، ومراسيل العلائي، الترجمة 373، ونهاية
~~السول، الورقة 174، وتهذيب التهذيب: 5 / 269، والاصابة: 2 / الترجمة 6178،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3579. PageV15P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن ظالم التميمي المازني. NOTMATCH
# وإخوته، وهو أخو أنس بن مالك لامه، أمهما أم سليم بنت ملحان، حنكه النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وسماه: عبد الله. روى عن: أخيه أنس بن مالك، وأبيه أبي
~~طلحة (م س) . روى عنه: ابنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (م س) وسليمان
~~مولى الحسن بن علي (س) ، وابنه عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، وأبو
~~طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، وابن ابنه يحيى بن إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة. قال محمد بن سعد (1) : كانت أمه أم سليم حاملا به يوم
~~حنين. ولم يزل عبد الله بالمدينة في دار أبي طلحة، وكان ثقة، قليل الحديث.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات ms05580" (2) . روى له مسلم والنسائي. 3349 - 4:
~~عبد الله بن ظالم التميمي المازني (3) . __________ (1) طبقاته: 5 / 75 -
~~76. (2) 5 / 13. وذكره العجلي في "الثقات" وقال: مدني تابعي ثقة (الورقة
~~30) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة
~~استشهد بفارس، وحكي عن غيره أنه توفي بالمدينة في خلافة الوليد، وأرخه أبو
~~أحمد الدمياطي سنة أربع وثمانين (5 / 269) . (3) تاريخ الدوري 2 / 314،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 367، وضعفاء العقيلي، الورقة 106،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 407، وثقات ابن حبان: 5 / 18، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 146، والكاشف: 2 / الترجمة 2820، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2212، والمغني: 1 / 3225، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 154، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4393، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 282، ونهاية السول الورقة 174، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 269 - 270، وتقريب التهذيب: 1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3580. PageV15P0134
# روى عن: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل حديث: "عشرة في الجنة. روى عنه:
~~سماك بن حرب، وعبد الملك بن ميسرة، وهلال بن يساف (4) ، وفلان بن حيان (س)
~~، وقيل: حيان بن غالب. قال البخاري (1) : ليس له حديث إلا هذا، و"بحسب
~~أصحابي القتل. وقال غيره: روى حديثا ثالثا عن أبي هريرة"أن فساد أمتي على
~~يدي غلمة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الأربعة، وقد وقع
~~لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحمن بن أحمد،
~~ومحمد بن عبد المؤمن، قالوا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي المعالي بن
~~عبدون ابن البناء، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني.
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 367، وقال: ولم يصح. (2) 5 /
~~18، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري
~~قال: عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا
~~يصح. وساق له العقيلي حديث (العشرة المبشرين) بعدة طرق وبين عللها. (الورقة
~~106) ، وذكره ابن عدي في "الكامل"ونقل عن البخاري قوله، وساق له الحديث
~~المذكور، وقال: وهذا الحديث هو الذي أراده البخاري، ولعل ليس لعبد الله بن
~~ظالم غيره (2 / الورقة 146) قلت: كذا قال مع أن البخاري ذكر حديثا آخر كما
~~نقل المزي. وقال ابن حجر في ms05581 "التهذيب": قال العجلي: ثقة (5 / 270) . وقال
~~في "التقريب": صدوق. PageV15P0135
# (ح) وأخبرتنا ست العرب بنت يحيى الكندي، قالت: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ، قالا: أخبرنا أبو
~~الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الباقرحي. زاد ابن الزاغوني: وأبو
~~محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، قالا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن المتيم الواعظ، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
~~بهلول، قال: حدثنا حميد بن الربيع، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، عن
~~هلال بن يساف، عن عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد، قال: أشهد على التسعة
~~أنهم في الجنة، ولو شهدت على العاشر لم آثم، قال: قيل له: لم ذاك؟ قال: كنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحراء، فقال: اسكن حراء، فإنه ليس عليك
~~إلا نبي أو صديق أو شهيد". قال: قيل: ومن هم؟ قال: رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد، وابن عوف، قيل:
~~فمن العاشر؟ قال: أنا، يعني نفسه. رواه الترمذي (1) ، عن أحمد بن منيع، عن
~~هشيم، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن صحيح. ورواه أبو داود (2) ، والنسائي
~~(3) من حديث حصين، ومنصور، عن هلال بن يساف. ورواه ابن ماجه (4) من حديث
~~شعبة، عن حصين. وقد وقع لنا حديثه الآخر الذي أشار إليه البخاري عاليا
~~أيضا. __________ (1) الجامع (3757) . (2) السنن (4648) . (3) فضائل
~~الصحابة (101، 102) . (4) السنن (134) . PageV15P0136
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عاصم الحماني أبو سعيد البصري. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في
~~جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد اله، قالت: أخبرنا أبو بكر الضبي، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم اللخمي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي
~~مريم، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن
~~هلال بن يساف، عن عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: ستكون بعدي ms05582 فتن، يكون فيها ويكون"، فقلنا: إن أدركنا ذلك
~~هلكنا، قال: بحسب أصحابي القتل. وأما حديثه عن أبي هريرة، فقد اختلف فيه
~~على سماك بن حرب، فقيل: عنه، عن عبد الله بن ظالم. وقيل: عنه، عن مالك بن
~~ظالم. وقد وقع لنا عاليا أيضا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو
~~علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن سماك
~~بن حرب، عن مالك بن ظالم، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~هلاك أمتي على يدي أغيلمة سفهاء من قريش. 3350 - ق: عبد الله بن عاصم
~~الحماني (1) ، أبو سعيد البصري. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 622، وثقات ابن حبان: 8 / 354، والكاشف: 2 / الترجمة 2821، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 154، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة
~~174، وتهذيب التهذيب: 1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3581.
~~PageV15P0137
# روى عن: حزم القطعي، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وسالم أبي جميع، وسعيد
~~بن سلام بن أبي الهيفاء الأسدي العطار، وصالح المري، وعبد الله بن المثنى
~~الأنصاري، وعبد ربه بن بارق الحنفي، وعبد العزيز بن مسلم، وعثمان بن مقسم
~~البري، وقزعة بن سويد الباهلي، ومحمد بن دأب المديني (ق) ، ومحمد بن راشد
~~المكحولي، ومهدي بن ميمون، والنضر بن المنذر بن ثعلبة، وأبي المقدام هشام
~~بن زياد، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، ويوسف بن خالد السمتي.
~~روى عنه: أحمد بن سيار المروزي وكناه، وأحمد بن عبد الله بن حكيم
~~الفرياناني، وأحمد بن علي الخزاز، وأحمد بن نصر النيسابوري، وإسماعيل بن
~~حبان بن واقد الثقفي الواسطي القطان (ق) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعلي بن الحسن بن بشر والد الحكيم الترمذي، وعلي بن موسى بن
~~مروان الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن
~~الضريش البجلي الرازي، ومحمد بن عبد المجيد التميمي البغدادي، ومحمد بن
~~غالب تمتام ms05583، ومحمد بن موسى القطان الواسطي، وموسى بن سفيان الجنديسابوري،
~~ويوسف بن موسى. قال أبو زرعة (1) ، وأبو حاتم (2) : صدوق. وقال محمد (3) بن
~~مسلم بن وارة: سمعت أبا الوليد الطيالسي وذكر __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 622. (2) نفسه. (3) نفسه. PageV15P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عامر بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو عامر الكوفي NOTMATCH
# عبد الله بن عاصم، فقال: كان يجيئني وكتب عندي في ألواح. ولم أره ذكره
~~بسوء. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه (2) حديثا
~~واحدا من رواية عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه"من كتم علما. 3351
~~- ق: عبد الله بن عامر بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري،
~~أبو عامر الكوفي (3) ، ابن أخي عبد الله بن براد. روى عن: أبي أسامة حماد
~~بن أسامة (ق) ، وزيد بن الحباب (ق) ، وعبد الله بن إدريس، ويحيى بن أبي
~~بكير الكرماني (ق) . روى عنه: ابن ماجه، ونسبه في بعض المواضع إلى جده،
~~وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي (4) . __________ (1) 8 / 354،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) السنن (265) . (3) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 479، والكاشف: 2 / الترجمة 2822، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 154،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 163، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 16، ونهاية السول الورقة 175، وتهذيب التهذيب: 5 / 270، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3582. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV15P0139
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي أبو محمد المدني حليف بني عدي بن كعب من قريش. NOTMATCH
# 3352 - ع: عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي (1) ، أبو محمد المدني، حليف
~~بني عدي بن كعب، من قريش. ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (د) ، وعن جابر بن عبد الله (ق) ، وحارثة بن
~~النعمان، وأبيه عامر بن ربيعة (خ م د ت سي ق) ، وعبد الرحمن بن عوف (خ م س)
~~، وعثمان بن عفان (س) ، وعمر بن الخطاب (خ كد ق) ، وعائشة أم المؤمنين (ع)
~~. روى عنه: أمية بن هند (س ق) ، وعاصم بن عبيد الله (د ms05584 ت ق) ، وعبد الله بن
~~أبي بكر بن حزم، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد الرحمن بن القاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ (ق) ، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن سعد بن زرارة __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 9، وتاريخ
~~الدوري: 291، وطبقاته: 23، 63، 235، وعلل ابن المديني: 48، 65، ومسند أحمد:
~~3 / 447، وعلل أحمد: 1 / 78، 273، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 18،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 251، 358، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 559،
~~والمراسيل: 102، وثقات ابن حبان: 3 / 219، و5 / 61، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 87، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 44، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~245، وأنساب القرشيين: 1 / 371، والكامل في التاريخ: 3 / 56، و4 / 488،
~~و516، 526، وتهذيب النووي: 1 / 273، وسير أعلام النبلاء: 3 / 521، والعبر:
~~1 / 100، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3375، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2823، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 154، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4395،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 282، ومراسيل العلائي، الترجمة 374، ونهاية
~~السول، الورقة 175، وتهذيب التهذيب: 5 / 270 - 271، والاصابة: 2 / الترجمة
~~4777، وتقريب التهذيب: 1 / 425، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4583، وشذرات
~~الذهب: 1 / 96. PageV15P0140
# الأنصاري، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م كد) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (خ م ت س) ، وأبو بكر بن حفص الزهري (فق) . وله أخ أكبر منه اسمه
~~عبد الله أيضا استشهد يوم الطائف. وأمهما أم عبد الله ليلى بنت أبي خيثمة،
~~أخت سليمان بن أبي خيثمة، وكان أبوهما عامر بن ربيعة، من كبار الصحابة،
~~حليفا للخطاب بن نفيل. قال الهيثم بن عدي: توفي عبد الله بن عامر بن ربيعة
~~سنة بضع وثمانين. وقال غيره (1) : سنة خمس وثمانين. وقال أبو عبد الله بن
~~منده: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ومات وهو ابن خمس، وقيل: ابن أربع
~~(2) . روى له الجماعة. __________ (1) منهم محمد بن عمر الواقدي، وقال: مات
~~في خلافة عبد الملك بن مروان، وكان ثقة قليل الحديث (طبقات ابن سعد: 5 / 9)
~~. وخليفة بن خياط. وقال: وقد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم (تاريخه:
~~291) وابن منجويه (الورقة 87) . (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو
~~زرعة عن عبد الله بن عامر بن ربيعة؟ فقال: مديني قد أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو ثقة صغير (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 559) . وقال ابن
~~حبان: أتاهم النبي صلى الله ms05585 عليه وسلم وهو غلام، وعامة روايته عن أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم (ثقاته: 3 / 219) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن معين: لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم. وقال
~~الترمذي في "الصحابة": رأى النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه حرفا وإنما
~~روايته عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. وقال العجلي: مدني تابعي ثقة من
~~كبار التابعين. وقال أبو حاتم رأى النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل على
~~أمه وهو صغير. (5 / 271) . PageV15P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي مولاهم أبو محمد الكوفي. NOTMATCH
# 3353 - م د ق: عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي (1) ، مولاهم، أبو محمد
~~الكوفي. روى عن: شريك بن عبد الله (ق) ، وأبيه عامر بن زرارة، وعبد الله بن
~~الأجلح، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد السلام بن حرب، وعبيدة بن حميد، وعلي
~~بن عابس، وعلي بن مسهر (م د ق) ، وعيسى بن إبراهيم العبدي، ومحمد بن فضيل
~~(م) ، والمطلب بن زياد، ومعلى بن هلال (ق) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة (ق) ، وأبي بكر بن عياش (ق) . روى عنه: مسلم، وأبو
~~داود، وابن ماجه، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو زيد أحمد بن محمد بن طريف البجلي، وبقي بن مخلد
~~الأندلسي، والحسن بن سفيان النسائي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~والحسين بن إسحاق التستري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبدان الأهوازي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد
~~بن عثمان بن أبي شيبة. __________ (1) المعرفة ليعقوب: 1 / 153، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 564، وثقات ابن حبان: 8 / 355، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 94، والجمع لابن القيسراني: 1 / 276، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 480، والكاشف: 2 / الترجمة 2824، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 156،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 44 (أحمد الثالث 2917) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~283، ونهاية السول، الورقة 175، وتهذيب التهذيب: 5 / 271 - 272، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 425، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3584. PageV15P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن ms05586 عامر بن يزيد بن تميم بن ربيعة اليحصبي المقرئ الدمشقي كنيته أبو عمران NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال:
~~مستقيم الحديث. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة سبع وثلاثين ومئتين،
~~وكان يلون بصفرة (3) . • د: عبد الله بن عامر بن لحي. في ترجمة عبد الله بن
~~لحي. 3354 - م ت: عبد الله بن عامر بن يزيد بن تميم بن ربيعة اليحصبي
~~المقرئ (4) ، الدمشقي، كنيته أبوعمران، وقيل: أبو عبيد الله (5) ، وقيل:
~~أبو عامر، وقيل: أبو نعيم، وقيل: أبو عثمان، وقيل: أبو معبد، وقيل: أبو
~~محمد، وقيل: أبو موسى، والأول أصح. وهو من يحصب بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 564. (2) 8 / 355. (3) وكذلك قال ابن عساكر في تاريخ
~~وفاته (المعجم المشتمل، الترجمة 480) . وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 449، وطبقات خليفة:
~~311، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 481، والكنى لمسلم، 1 / الترجمة
~~2429، وثقات العجلي، الورقة 30، والمعرفة ليعقوب: 2 / 402، 403، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 201، 343، 344، 346، 347، 349، 545، والقضاة لوكيع: 3 / 203،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 37، والجمع لابن القيسراني: 1 / 276، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 292، وتذهيب التهذيب: 2 / 156، والكاشف: 2 / الترجمة 2825،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 24، وتاريخ الاسلام: 4 / 266، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4396، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 283، وغاية النهاية لابن
~~الجزري: 1 / 423، وتهذيب التهذيب: 5 / 274، وتقريب التهذيب: 1 / 425،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3585، وشذرات الذهب: 1 / 156. (5) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: أبو عبد
~~الله. وهو خطأ". PageV15P0143
# دهمان بن عامر بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وقيل: من يحصب
~~بن مالك بن أصبح بن أبرهة بن الصباح. وقيل: من يحصب بن مالك بن زيد بن عوف
~~بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك. والمحققون من النساب على القول الأول. ولي
~~قضاء دمشق بعد أبي إدريس الخولاني، وقرأ القرآن على المغيرة بن أبي شهاب
~~المخزومي، وقرأ المغيرة على عثمان بن عفان، وقيل: على معاذ بن جبل، وقيل:
~~على أبي الدرداء، وقيل: على فضالة بن عبيد، وقرأ عليه إسماعيل بن عبيد الله
~~بن أبي المهاجر، وأبو عبيد الله مسلم بن مشكم - وهما من أقرانه ms05587 - ويحيى بن
~~الحارث الذماري. وروى عن: أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وأبي إدريس عائذ
~~الله بن عبد الله الخولاني، وفضالة بن عبيد، وقيس بن الحارث الغامدي (1)
~~المذحجي، ومعاوية بن أبي سفيان (م) ، والنعمان بن بشير (ت) ، وواثلة بن
~~الأسقع. روى عنه: جعفر بن ربيعة المصري، وربيعة بن يزيد (م ت) ، وعبد الله
~~بن العلاء بن زبر، وأخوه عبد الرحمن بن عامر اليحصبي، وعبد الرحمن بن يزيد
~~بن جابر، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ومعاوية بن يزيد الرقاشي، ومنطور أبو
~~سلام الأسود، والوليد بن سليمان بن أبي السائب، ويحيى بن الحارث الذماري -
~~وهو خليفته في القراءة -. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه العامري وهو خطأ". PageV15P0144
# قال الهيثم بن عمران (1) : كان عبد الله بن عامر رئيس أهل المسجد زمان
~~الوليد بن عبد الملك وبعده، وكان يزعم إنه من حمير، وكان يغمز في نسبه.
~~وقال العجلي (2) ، والنسائي: ثقة. وقال عبد الرحمن بن عامر: قال لي إسماعيل
~~(3) بن عبيد الله على أخيك قرأت القرآن. قال: وقال لي إسماعيل بن عبيد الله
~~(4) : أخوك أكبر مني بخمس سنين. وقال محمد بن سعد (5) ، وخليفة بن خياط (6)
~~، وأبو عبيد القاسم بن سلام: مات سنة ثماني عشرة ومئة. قال محمد بن سعد (7)
~~: وكان قليل الحديث. وقال يحيى بن الحارث الذماري: ولد سنة إحدى وعشرين من
~~الهجرة في أولها، ومات في أول عاشوراء من المحرم سنة ثماني عشرة __________
~~(1) المعرفة والتاريخ: 2 / 403، وقد وقع في المطبوع منه: الهيثم عن عمران".
~~وانظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 343. (2) ثقاته، الورقة 30. (3) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 402، وانظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 344. (4) من قوله: على
~~أخيك"وإلى هذا الموضع سقط من نسخة ابن المهندس، فاستدركناه من النسخ
~~الاخرى. (5) طبقاته: 7 / 449. (6) طبقاته: 311. (7) طبقاته: 7 / 449.
~~PageV15P0145
# ومئة، وله وتسعون سنة، وله أخوان: عبد الرحمن، وعبيد الله (1) . وروي عن
~~خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح العمري أنه قال: ولد عبد الله بن عامر سنة
~~ثمان من الهجرة، وكان له يوم مات مئة وعشر سنين. فالله أعلم. روى له ms05588 مسلم
~~حديثا، والترمذي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر الطلحي، قال:
~~حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن
~~الحباب، قال: حدثني معاوية بن صالح، قال: حدثني ربيعة بن يزيد، عن عبد الله
~~بن عامر اليحصبي، قال: سمعت معاوية وهو يقول: إياكم والأحاديث، إلا حديثا
~~كان على عهد عمر فإن عمر كان يخيف الناس في الله، سمعت __________ (1) وقال
~~أبو زرعة الدمشقي: حدثنا أبو مسهر، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز: أن عبد
~~الله بن عامر اليحصبي ضرب عطية بن قيس حين رفع يديه في الصلاة. وقال أبو
~~مسهر: حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، عن عمرو بن مهاجر: إن عبد الله بن
~~عامر استأذن على عمر بن عبد العزيز، فلم يأذن له، وقال: الذي ضرب أخاه،
~~يعني عطية بن قيس - أن رفع يديه: إن كنا لنؤدب عليها بالمدينة. (تاريخه:
~~346) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 37) وقال: أحسبه الذي روى عن أبي
~~أيوب في الوتر. وقال أبو عمرو الداني: ولي قضاء دمشق بعد بلال بن أبي
~~الدرداء، ثم كان على مسجد دمشق، لا يرى فيه بدعة إلا غيرها، وكان عالما
~~قاضيا صدوقا اتخذه أهل الشام إماما في قراءته واختياره. (تهذيب التهذيب: 5
~~/ 274) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV15P0146
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: من يرد الله به خيرا يفقهه في
~~الدين"، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: إنما انا خازمن، فمن
~~أعطيته عن طيب نفس فمبارك له فيه، ومن أعطيته عن مشئلة وشره، كان كالذي
~~يأكل ولا يشبع. رواه مسلم (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح أتم من هذا، وقد وقع لنا عنه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو ms05589 الحسن بن البخاري المقدسيان،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد،
~~عن عبد الله بن عامر اليحصبي، قال: سمعت معاوية يحدث وهو يقول: إياكم
~~والأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا كان على عهد عمر، فإن
~~عمر كان يخيف الناس في الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: من
~~يرد الله به خيرا يفقهه في الدين"، وسمعته يقول: إنما أنا خازن وإنما يعطي
~~الله، فمن أعطيته عطاء عن طيب نفس، فقمن أن يبارك لاحدكم، ومن أعطيته عطاء
~~عن شره، وشره مسألة، فهو كالآكل ولا يشبع". وسمعته يقول: __________ (1) 3
~~/ 94. (2) مسند أحمد: 4 / 99. PageV15P0147
# "لا تزال أمة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر
~~الله وهم ظاهرون على الناس. ورواه أسد بن موسى، عن معاوية بن صالح نحو هذه
~~الرواية، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال:
~~حدثنا أبو يزيد القراطيسي، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا معاوية بن
~~صالح، فذكره. وهذه أعلى من التي قبلها بدرجة، ومن رواية مسلم بدرجتين.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو سعد عبد الله بن عمر ابن
~~الصفار، قال: أخبرنا جدي أبو نصر عبد الرحيم بن أبي القاسم القشيري، قال:
~~أخبرنا أبو نصر محمد بن المفضل (2) بن محمد بن محمد بن يونس النسوي، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن يعقوب النسوي، قال: أخبرنا الحسن بن
~~سفيان النسوي، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن ms05590 وهب، قال:
~~حدثني معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر، عن النعمان
~~بن بشير، قال: كتب معي معاوية بن أبي سفيان إلى عائشة بعد ما قتل عثمان،
~~قال: فلما جئتها بالكتاب، قالت: يا بني ألا أحدثك بحديث سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: قلت: نعم يا أم المؤمنين، __________ (1) المعجم
~~الكبير: 19 / 370 (حديث رقم (869) . (2) في نسخة ابن المهندس: الفضل".
~~PageV15P0148
# أو يا أمتاه. قالت: كنت جالسة أنا وحفصة عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا قال: لو كان عندنا رجل يحدثنا"فقالت: قلت: يا رسول الله ألا أبعث
~~إلى أبي بكر، فسكت، ثم قال: لو كان عندنا أحد يحدثنا"، قالت حفصة: ألا أبعث
~~إلى عمر (1) ؟ "ثم دعا إنسانا فأسر إليه سرا وأرسله، فما كان (2) شيء إذ
~~جاء عثمان، فجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبل عليه بوجهه وحدثه،
~~قالت: فسمعته يقول: يا عثمان لعل الله أن يقمصك بقميص فإن أرادوك على خلعه،
~~فلا تخلعه"، قال ذلك ثلاث مرات. قال: قلت: يا أم المؤمنين، فأين كنت عن هذا
~~الحديث؟ قالت: نسيته حتى ما ظننت أني سمعته. روى الترمذي (3) بعضه، عن
~~محمود بن غيلان، عن حجين بن المثنى، عن الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح،
~~عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر، عن النعمان بن بشير، عن عائشة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يا عثمان لعل الله يقمصك قميصا ... الحديث،
~~بهذه القصة، وقال: حسن غريب. فوقع لنا عاليا بدرجتين. وقد اختلف في إسناده،
~~فرواه أسد بن موسى، والليث بن سعد، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن صالح،
~~عن معاوية بن صالح كما مضى. ورواه (4) عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن
~~صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن أبي قيس، عن النعمان بن بشير، عن
~~__________ (1) ضبب المؤلف بعد لفظة عمر. (2) ضبب المؤلف في هذا الموضع
~~أيضا. (3) الجامع (3705) . (4) مسند أحمد: 6 / 149. PageV15P0149
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عامر الأسلمي أبو عامر ms05591 المدني كان من قراء القرآن وكان يصلي في مسجد NOTMATCH
# عائشة بطوله. ورواه فرج بن فضالة، عن ربيعة بن يزيد، عن النعمان لم يذكر
~~بينهما أحدا، ومن ذلك الوجه أخرجه ابن ماجه (1) . 3355 - ق: عبد الله بن
~~عامر الأسلمي (2) ، أبو عامر المدني، كان من قرأ القرآن، وكان يصلي في مسجد
~~الرسول صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان. روى عن: أيوب بن موسى القرشي،
~~وسعيد المقبري، وأبي حازم سلمة بن دينار، وسهيل بن أبي صالح، وأبي الزناد
~~عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام، وعبد
~~الرحمن بن حرملة، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعمرو بن سليم الزرقي، وعمرو
~~بن شعيب (ق) ، وعمران بن أبي أنس، __________ (1) السنن (112) . جاء في
~~حواشي النسخ أن هذا هو آخر الجزء الثاني والمئة، وكتب ابن المهندس بلاغا
~~يفيد مقابلة الجزء بأصل مصنفه الذي نسخ منه. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~242 (من مجلد أحمد الثالث) ، وتاريخ الدوري: 2 / 315، وسؤالات محمد بن أبي
~~شيبة لعلي ابن المديني، الترجمة 138، وتاريخ خليفة: 425، وعلل أحمد: 1 /
~~413، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 482، وتاريخه الصغير: 2 / 39،
~~138، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 241، والمعرفة ليعقوب: 1 / 338، و3
~~/ 44، والضعفاء والمتروكين للنسائي، الترجمة 323، والكنى للدولابي: 2 / 23،
~~وضعفاء العقيلي الورقة 109، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 563، والمجروحين
~~لابن حبان: 2 / 6، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 121، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني، الترجمة 316، 631، والسنن: 1 / 326، والكامل في التاريخ: 5 /
~~554، والكاشف: 2 / الترجمة 2826، وديوان الضعفاء، الترجمة 2213، والمغني: 1
~~/ الترجمة 3226، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4394، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 156، وتاريخ الاسلام: 6 / 210، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 283،
~~ونهاية السول، الورقة 175، وتهذيب التهذيب: 5 / 275، وتقريب التهذيب: 1 /
~~425، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3586. PageV15P0150
# ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، ومحمد بن المنكدر، ونافع مولى ابن عمر، والوليد بن عبد الرحمن
~~الجرشي، وأبي الزبير المكي، وأبي عبيد المذحجي حاجب سليمان بن عبد الملك.
~~روى عنه: إبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن عياش، وأبو ضمرة
~~أنس بن عياض، وحبيب كاتب مالك (ق) ، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن الحارث
~~المخزومي، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن ms05592 عمرو الأوزاعي (ق) - وهو من
~~أقرانه - وعبد العزيز بن أبي حازم، وفرج بن فضالة، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، وقران بن تمام الأسدي، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب - وهو من أقرانه - ومحمد بن عمر الواقدي، والمعافى بن عمران
~~الموصلي، ويزيد بن أبي حبيب المعدي - وهو أكبر منه - وأبو صدقة الجدي. قال
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) عن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة (2) ، وأبو
~~حاتم (3) ، والنسائي (4) : ضعيف (5) . زاد أبو حاتم (6) : ليس بالمتروك.
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 109، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~563، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 121. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~563، وفيه: ضعيف الحديث. (3) نفسه. (4) الضعفاء والمتروكين، الترجمة 323.
~~(5) وقال الجوزجاني: يضعف حديثه (أحوال الرجال، الترجمة 241) . (6) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 563. PageV15P0151
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء، ضعيف (2) . وقال
~~البخاري (3) : يتكلمون في حفظه (4) . وقال الحضر بن داود (5) ، عن أحمد بن
~~محمد: سمعت أبا عبد الله ذكر عنده"التكبير في العبد"، فقلت له: روى عبد
~~الله بن عامر الأسلمي، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~قال: هذا الآن أضعفها كلها، ليس فيها كلها أضعف من هذا، روى هذا ثلاثة
~~ثقات: أيوب، وعبيد الله، ومالك، عن نافع، عن أبي هريرة. موقوف. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (6) : عزيز الحديث، لا يتابع في بعض حديثه، وهو ممن يكتب
~~حديثه. وقال محمد بن سعد (7) : كان قارئا للقرآن، وكان يقوم بأهل
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 315. (2) وقال معاوية بن صالح عنه: مديني ليس
~~حديثه بذاك. وقال في موضع آخر: ليس بشيء (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 121)
~~. (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 482. (4) ونقل مغلطاي، وابن حجر عن
~~البخاري أنه قال: ذاهب الحديث. (الاكمال: 2 / الورقة 283، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 276) . (5) ضعفاء العقيلي، الورقة 109. (6) الكامل: 2 / الورقة 121،
~~وفيه: وهو عزيز الحديث ولا يتابع في بعض هذه الاخبار التي ذكرتها عنه، وهو
~~ممن يكتب حديثه. (7) طبقاته: 9 / الورقة 242، وفية: سنة خمسين أو إحدى أو
~~اثنتين وخمسين ومئة". PageV15P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن عامر.
# NOTMATCH
# المدينة في شهر رمضان، وكان كثير الحديث، يستضعف، ومات بالمدينة سنة
~~خمسين أو إحدى وخمسين ومئة (1) . روى له ms05593 ابن ماجه. 3356 - ق: عبد الله بن
~~عامر (2) . عن: الزبير (ق) "إنه حمل على فرس في سبيل الله (3) ... الحديث.
~~وعنه: أبو عثمان النهدي (ق) . __________ (1) وقال محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة: سألت عليا، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، فقال: ذاك عندنا ضعيف، ضعيف
~~(سؤالاته، الترجمة 138) . وذكر خليفة أنه مات سنة إحدى وخمسين ومئة (تاريخه
~~425) ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب"من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة: 3 /
~~44) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"ونقل عن أبي نعيم أنه قال: كتبت عن عبد
~~الله بن عامر الأسلمي هاهنا بالكوفة. قال: وكان، وكان وحرك يده. (الورقة
~~109) وقال ابن حبان: مات سنة اثنتين وخمسين ومئة، كان ممن يقلب الأسانيد
~~والمتون، ويرفع المراسيل والموقوف (المجروحين: 2 / 6) . وذكره الدارقطني في
~~"الضعفاء والمتروكون"وقال: مدني ضعيف (الترجمة 316) وكذلك قال في "السنن"
~~(1 / 326) . وقال مغلطاي في "الاكمال": قال أبو إسحاق الحربي في
~~كتاب"العلل": غيره أوثق منه. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بشيء (2 / الورقة
~~283) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الآجري عن أبي داود: ضعيف. وقال أبو
~~أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم. وذكره البرقي في باب من غلب عليه الضعف (5 /
~~275 - 276) . وقال الذهبي ي"الكاشف"وابن حجر في "التقريب": ضعيف. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 559، والكاشف: 2 / الترجمة 2827، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 156، ونهاية السول، الورقة 175، وتهذيب التهذيب: 5 / 276، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 425، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3587. (3) ابن ماجة (2393)
~~. PageV15P0153
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : يحتمل أن يكون عبد الله بن عامر بن
~~ربيعة. روى له ابن ماجه. 3357 - س: عبد الله بن عامر (2) . عن: عمر بن
~~الخطاب (س) "في الطلاء" (3) . وعنه: أبو مجلز لاحق بن حميد (س) . يحتمل أن
~~يكون عبد الله بن عامر بن ربيعة. ويحتمل أن يكون غيره. روى له النسائي.
~~3358 - ع: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي (4) __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 559. (2) الكاشف: 2 / الترجمة 2828، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 156، ونهاية السول، اورقة 175، وتهذيب التهذيب: 5 / 276، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 425، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3588. (3) لم أجد هذا
~~الحديث عند المزي في مسند عمر، ولا استدراكه الحافظ ابن حجر في "النكت
~~الظراف"ولا في زياداته على"التهذيب ms05594"؟. (4) طبقات ابن سعد: 2 / 365، ومصنف
~~ابن أبي شيبة: 13 / 15735، 15747، وتاريخ الدوري: 2 / 315، وابن طهمان،
~~الترجمة 203، 224، 230، 260، 261، وتاريخ خليفة: 176، 184، 191، 192،
~~وطبقاته: 3، 126، 189، 284، وعلل ابن المديني: 42، 44، 45، 47، 51، 60، 65،
~~66، 70، 84، وفضائل الصحابة لأحمد: 2 / 844، 949، ومسنده: 1 / 124، وعلله:
~~1 / 68، 77، 254، 348، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 5، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 126، 127، 134، 135، 137، والكنى لمسم، الورقة 81، وثقات
~~العجلي، الورقة 30، والمعرفة ليعقوب: 1 / 217، وتاريخ واسط: 85، 86، 92،
~~99، 101، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 527، وثقات ابن حبان: 3 / 207،
~~والكندي: 316، ومعجم = PageV15P0154
# الهاشمي، أبو العباس المدني، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان
~~يقال له: الحبر والبحر، لكثرة علمه، دعا له النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالحكمة مرتين. وقال (1) عبد الله بن مسعود (2) : نعم ترجمان القرآن عبد
~~الله بن عباس. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أبي بن كعب (ع)
~~، وأسامة بن زيد (خ م س ق) ، وبريدة بن الحصيب الأسلمي (س) ، وتميم الداري
~~(ت) ، وحصين بن عوف الخثعمي (ق) ، وحمل بن مالك بن النابغة الهذلي (د س) ،
~~وخالد بن الوليد (خ م د س ق) - وهو ابن خالته - وذؤيب الخزاعي والد قبيصة
~~بن ذؤيب (م ف ق) ، __________ = الطبراني الكبير: 11 / 5 إلى نهاية الجزء،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 84، وجمهرة ابن حزم: 18 / 20، 24، 69،
~~وتاريخ بغداد: 1 / 173، والاستيعاب: 3 / 933، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~239، وتلقيح ابن الجوزي، الورقة 158، وأنساب القرشيين: 34، 51، 64، 65،
~~ومعجم البلدان: 1 / 154، 235، 464، 507، و2 / 204، والكامل في التاريخ: 1 /
~~13، 21، 27، 30، وتهذيب النووي: 1 / 274، وأسد الغابة 3 / 192، وابن خلكان:
~~3 / 62، 64، وسير أعلام النبلاء: 3 / 331، وتذكرة الحفاظ: 40، والعبر: 1 /
~~41، 63، 76، 96، 108، 117، 125 - 127، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة
~~338، والكاشف: 2 / الترجمة 2829، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 156، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 30، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 68، والعقد الثمين: 5 / 190،
~~وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 425، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 283،
~~ونهاية السول، الورقة 175، والاصابة: 2 / الترجمة 4781، وتهذيب التهذيب: 5
~~/ 276 - 279، وتقريب التهذيب: 1 / 425، وخلاصة الخزرجي: 2 / 3589، وشذرات
~~الذهب: 1 / 25، 33، 47، 50، 54، 62، 63، 75، وغيرها من كتب الحديث
~~والتاريخ. (1) سقطت هذه العبارة كلها من نسخة ابن المهندس وهي في النسخ
~~الاخرى جميعا. (2) طبقات ابن سعد: 2 / 366، وفضائل الصحابة: 2 / 845.
~~PageV15P0155
# وسعد بن عبادة (س) والصعب بن جثامة (ع) ، وأبيه العباس بن عبد المطلب (خ
~~د) وعبد الرحمن بن عوف (خ م د ت ق) ، وعثمان بن عفان (د ت س) ، وعلي بن أبي
~~طالب (خ م د س ق) ، وعمار بن ياسر (د س) ، وعمر بن الخطاب ms05595 (ع) ، وأخيه
~~الفضل بن العباس (ع) ، وكعب الأحبار (فق) ، ومعاذ بن جبل، ومعاوية بن أبي
~~سفيان (خ م د س) ، وأبي بكر الصديق (خ د تم س ق) ، وأبي ذر الغفاري (خ م) ،
~~وأبي سعيد الخدري (ق) ، وأبي سفيان بن حرب (خ م د ت س) ، وأبي طلحة
~~الأنصاري (خ م ت س ق) ، وأبي هريرة (ع) وأسماء بنت أبي بكر الصديق (م) ،
~~وجويرية بنت الحارث (م ت س ق) ، وسودة بنت زمعة (خ س) ، وعائشة (خ ت س) ،
~~أمهات المؤمنين، وأمه أم الفضل لبابة بنت الحارث (ع) ، وخالته ميمونة بنت
~~الحارث أم المؤمنين (ع) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (س) وأم
~~هانئ بنت أبي طالب (د س) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس
~~(د) ، وأربدة التميمي صاحب التفسير (د) ، والأرقم بن شرحبيل الأودي (ق) ،
~~وإسحاق بن عبد الله بن كنانة (4) ، وأبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف (خ م د
~~س ق) ، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (د) ، وأنس بن مالك خادم النبي صلى
~~الله عليه وسلم (س) ، وأنس البصري ابن عم أسماء بنت يزيد البصرية (س) ،
~~وأبو الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي (خ 4) وأبو ثابت أيمن بن ثابت (س) ،
~~وأبو صالح باذام مولى أم هانئ (4) ، وبجالة بن عبدة التميمي (د) ، وبركة
~~أبو الوليد المجاشعي (د) ، وبكر بن عبد الله المزني (م د) ، وثعلبة بن
~~الحكم الليثي، وله صحبة، وأبو الشعثاء جابر بن زيد (ع) ، وحبيب بن
~~PageV15P0156
# أبي ثابت (ق) ، وحجر بن قيس المدري (س) ، والحسن بن أبي الحسن البصري (د
~~ت س) ، والحسن بن سعد مولى الحسن بن علي (ق) ، والحسن العرني (د س ق) -
~~وقيل: لم يسمع منه - وأبو ظبيان حصين بن جندب الجنبي (خ د ت س) ، وحصين بن
~~مالك البجلي الكوفي (ت) ، وأبو الجويرية حطان بن خفاف الجرمي (خ س) ،
~~والحكم بن الأعرج (م د ت س) ، والحكم بن ميناء المدني (س ق) ، وحميد بن عبد
~~الرحمن ms05596 بن عوف (خ م ت س) ، وحنش الصنعاني (ت ق) ، وخالد بن اللجلاج العامري
~~(ت) - إن كان محفوظا - وذكوان أبو صالح السمان (خ م س ق) ورفيع أبو العالية
~~الرياحي (ع) ، وزرارة بن أوفى الحرشي القاضي (ت س) ، وزياد أبويحيى المكي
~~(د س) ، وسالم بن أبي الجعد (س ق) ، وسعد بن هشام بن عامر الأنصاري (م) ،
~~وسعيد بن جبير (ع) ، وسعيد بن أبي الحسن البصري (خ م س) ، وسعيد بن الحويرث
~~المكي (م تم س) ، وسعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص (بخ) ، وسعيد بن مرجانة
~~(خد) ، وسعيد بن المسيب (خ م د س ق) ، وسعيد بن أبي هند (خ ت س ق) ، وأبو
~~الحباب سعيد بن يسار (م د س) ، وسعيد القيسي (بخ) ، وسليمان بن يسار (ع) ،
~~وأبو زميل سماك بن الوليد الحنفي (بخ م 4) ، وسنان بن سلمة بن المحقبق (م ف
~~ق) ، وشرحبيل بن سعد مولى الأنصار (بخ ق) ، وشعبة مولى ابن عباس (د) ، وشهر
~~بن حوشب (بخ ت س) ، وصالح مولى التوأمة (ت ق) ، والصلت بن عبد الله بن نوفل
~~(د ت) ، وصهيب أبو الصهباء مولى ابن عباس (م د س) ، والضحاك بن مزاحم (ت س
~~ق) ، وطاوس بن كيسان (ع) ، وطلحة بن عبد الله بن عوف (خ د ت س) ، وطلحة بن
~~العلاء الأحمسي (فق) ، وطليق بن قيس الحنفي PageV15P0157
# (بخ د ت سي ق) ، وعامر بن شراحيل الشعبي (ع) ، وأبو الطفيل عامر بن واثلة
~~الليثي (م د ت ق) ، وعبد الله بن بدر اليمامي (س) ، وعبد الله بن الحارث بن
~~نوفل (خ م) ، وأبو الوليد عبد الله بن الحارث البصري (خ م د ت سي ق) ، وعبد
~~الله بن حنين مولى بني هاشم (خ م س) ، وعبد الله بن الخليل الحضرمي (قد) ،
~~وعبد الله بن شداد بن الهاد (د س) - وهو ابن خالته - وعبد الله بن شقيق
~~العقيلي (م) ، وعبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (خ م د) ، وعبد
~~الله بن عبيد الله ms05597 بن عباس (4) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (ع)
~~، وعبد الله بن عبيد بن عمير (س) ، وأبو علوان عبد الله بن عصم (1) (ق) -
~~إن كان محفوظا - وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمير مولى ابن
~~عباس (م ق) ، وعبد الله بن عنبسة (سي) ، إن كان محفوظا - وعبد الله بن قيس
~~(خد) ، وعبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري (خ) ، وعبد الله بن مساور (بخ) ،
~~وأبو ريحانة عبد الله بن مطر (د) ، وعبد الله بن معبد بن عباس (م د س ق) ،
~~وعبد الرحمن ابن البيلماني (د) ، وعبد الرحمن بن جوشن الغطفاني (س) ، وعبد
~~الرحمن بن عابس بن ربيعة النخعي (خ د س ق) ، وعبد الرحمن بن علقم (عخ س) ،
~~ويقال: ابن علقمة - وأبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم (ع) ، وعبد الرحمن بن
~~وعلة (م 4) ، وعبد العزيز بن رفيع (خ) ، وعبد العزيز بن قيس البصري (بخ) ،
~~وعبيد الله بن أبي بردة (ق) ، وعبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور (خ م ت س)
~~، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة (ع) ، وعبيد الله بن يزيد الطائفي (س) ،
~~وعبيد الله بن أبي يزيد المكي (ع) ، __________ (1) على وزن عمر، وفي
~~المطبوع من"التقريب": عصيم"خطأ من الطابعين فليصحح. PageV15P0158
# وعبيد الله الخولاني (د) ، وعبيد بن حنين (خ م) ، وعبيد بن السباق (م د س
~~ق) ، وعبيد بن عمير (خ د) ، وأبو حاضر عثمان بن حاضر الحميري (د ق) ،
~~وعثمان بن يحيى (ق) ، وعروة بن الزبير (خ م س ق) ، وعطاء بن أبي رباح (ع) ،
~~وعطاء بن أبي مسلم الخراساني (خ مد ق) - مرسل - وعطاء بن يسار (ع) ، وعطاء
~~أبو الحسن السوائي (خ د س) ، وعطية العوفي (ق) ، وعكرمة بن خالد المخزومي
~~(د س) ، وعكرمة مولى ابن عباس (ع) ، وعلقمة بن وقاص الليثي (خ) ، وعلي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب (م ت س) ، وعلي بن أبي طلحة - مرسل - (فق) وابنه
~~علي بن عبد الله بن عباس (بخ ms05598 م 4) ، وعمار بن أبي عمار مولى بني هاشم (م 4)
~~، وعمر بن حرملة البصري (د ت سي) ، وعمرو بن دينار (ع) ، وعمرو بن سفيان
~~(خد) ، وعمرو بن مرة (سي) ، وعمرو بن ميمون الأودي (ت س) ، وأبو الحكم
~~عمران بن الحارث السلمي (س) ، وعمران بن حطان السدوسي (خ س) ، وعنترة
~~الشيباني أبو وكيع الكوفي (س) ، وعوسجة مولى ابن عباس (4) ، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق (خ م س ق) ، وقبيصة بن ذؤيب، وقيس بن حبتر (د) ،
~~وقيس بن هبار (س) ، وأخوه كثير بن العباس (خ م د س) ، وكريب مولى ابن عباس
~~(ع) ، وكليب بن شهاب الجرمي (د س) ، ومجاهد بن جبر المكي (ع) ، ومحمد بن
~~إياس بن البكير الليثي (د) ، ومحمد بن جبير بن مطعم (س) ، ومحمد بن سيرين
~~(خ ت س) ، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي (خ) ، وابنه محمد بن عبد الله بن
~~عباس (س) ، وأبو الثورين محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر (ق) ، وابن ابنه
~~محمد بن علي بن عبد الله بن عباس (4) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء (بخ م ق) ،
~~ومحمد بن كعب القرظي (4) ، ومحمد بن أبي موسى (بخ) ، وأبو الضحى مسلم بن
~~PageV15P0159
# صبيح (خ ت س) ، ومسلم القري (م د س) ، والمسور بن رفاعة (بخ) ، والمسور
~~بن مخرمة (خ) ، ومصدع أيو يحيى الأعرج (د ت) ، ومقسم مولى بني هاشم (خ 4) ،
~~ومهران أبو صفوان الجمال (د) ، وأبو جهضم موسى بن سالم (ت) - يقال: مرسل -
~~وموسى بن سلمة بن المحبق (م د س) ، وميمون بن مهران الجزري (م 4) ، وميمون
~~المكي (د) ، وناعم مولى أم سلمة (م) ، ونافع بن جبير بن مطعم (ع) ، ونافع
~~مولى ابن عمر، ونجدة بن نفيع الحنفي (د) ، والنزال بن عمار البصري (ل) ،
~~والنضر بن أنس بن مالك (خ م س) ووهب بن كيسان (س) ، ووهب بن منبه (د ت س،
~~وأبو مجلز لاحق بن حميد (ع) ، ويحيى بن الجزار (د س) ، ويحيى بن يعمر (خ م
~~د س) ، ويزيد بن الأصم (بخ ms05599 مد ت س) ، وهو ابن خالته - ويزيد بن هرمز مولى
~~بني ليث (م د ت س) ، ويزيد الفارسي (د ت س) ، ويوسف بن ماهك المكي (د ق) ،
~~ويوسف بن مهران المكي (بخ ت) ، وأبو البختري الطائي (خ م) ، وأبو حمزة
~~الضبعي (ع) ، وأبو حبيب بن يعلى بن مرة (ق) ، وأبو حسان الأعرج (خت م 4) ،
~~وأبو حسن مولى بني نوفل (د س ق) ، وأبو حمزة القصاب (ي م) ، وأبو خالد
~~الوالبي (د ت) ، وأبو رجاء العطاردي (خ م ت س) ، وأبو رزين الأسدي (ت) ،
~~وأبو الزبير المكي (م 4) ، وأبو سعيد الخدري (م س ق) ، وأبو السفر الهمداني
~~(خ) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (خ ت س) ، وأبو سنان الدؤلي (د س ق) وأبو
~~الشعثاء مولى عبيد الله بن معمر التيمي، وأبو الشعثاء الكندي، وأبو العالية
~~البراء (خ م س) ، وأبو عثمان النهدي (م) ، وأبو عمر البهراني (م د س ق) ،
~~وأبو غطفان بن طريف المري (م د س ق) ، وأبو قلابة الجرمي (ت) - وقيل: لم
~~يسمع منه - وأبو المتوكل الناجي (م) ، PageV15P0160
# وأبو معبد مولى ابن عباس (ع) ، وأبو المغيرة (ق) ، وأبو نصر الأسدي (خت)
~~، وأبو نضرة العبدي (م ق) ، وأبو نهيك الأزدي (بخ د) ، وابن حزم (خ م) ،
~~وفاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب (ق) ، وأم عثمان بنت أبي سفيان (د) .
~~ولد في الشعب قبل الهجرة بثلاث سنين (1) . وقال غير واحد، عن سعيد بن جبير
~~(2) ، عن ابن عباس: توفي النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا ابن عشر سنين.
~~وقيل عن سعيد بن جبير عنه (3) : قبض النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا ابن
~~ثلاث عشرة سنة. وقيل عنه (4) ، عن ابن عباس: قبض النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأنا ختين. وقال أبو إسحاق (5) ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: توفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأنا ابن خمس عشرة سنة. قال أحمد بن حنبل (6) :
~~وهذا الصواب. __________ (1) انظر تاريخ الخطيب: 1 / 173، والاستيعاب: 3 /
~~933، وخالفهم ابن حبان فقال: ولد قبل الهجرة بأربع سنين ms05600. (ثقاته: 3 / 207)
~~. (2) الاستيعاب: 3 / 934. (3) تاريخ الخطيب: 1 / 173 - 174. (4) علل أحمد:
~~1 / 254، والاستيعاب: 3 / 934. وقال ابن عبد البر: ولا يصح والله أعلم. (5)
~~علل أحمد: 1 / 254، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 5، والاستيعاب: 3 /
~~934. (6) الاستيعاب: 3 / 934. PageV15P0161
# وقال أبو نعيم (1) ، وأبو بكر بن أبي شيبة، ويحيى بن بكير (2) في آخرين:
~~مات سنة ثمان وستين (3) . زاد يحيى (4) : وهو ابن إحدى أو اثنتين وسبعين،
~~وصلى عليه محمد بن الحنفية، وقال: اليوم مات رباني هذه الأمة، ومات
~~بالطائف. وقيل: مات سنة تسع وستين، وقيل: مات سنة سبعين. ومناقبه وفضائله
~~كثيرة جدا (5) . روى له الجماعة. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 5، وتاريخ الخطيب: 1 / 175. (2) تاريخ الخطيب: 1 / 175. (3) وكذلك
~~قال خليفة بن خياط (طبقاته 284) ، وابن حبان (ثقاته: 3 / 207) ، وأحمد بن
~~حنبل (تاريخ الخطيب: 1 / 175) في تاريخ ومكان وفاته. (4) تاريخ الخطيب: 1 /
~~175. (5) وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب"وما قاله أهل السير والعلم بأيام
~~الناس عندي أصح، والله أعلم، وهو قولهم: إن ابن عباس كان ابن ثلاث عشرة سنة
~~يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم. (3 / 934) . وقال ابن سعد: أخبرنا
~~محمد بن عمر، أخبرنا سليمان بن داود بن الحصين، عن أبيه، عن نبهان قال: قلت
~~لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أرى الناس على ابن عباس منقصفين،
~~فقالت أم سلمة: هو أعلم من بقي. أخبرنا محمد بن عمر، حدثني واقد بن أبي
~~ياسر، عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيه، عن عائشة:
~~أنها نظرت إلى ابن عباس ومعه الحلق ليالي الحج وهو يسأل عن المناسك فقالت:
~~هو أعلم من بقي بالمناسك. و (قال في موضع آخر) أخبرنا محمد بن عبد الله
~~الأسدي، عن سفيان الثوري عن سالم بن أبي حفصة عن أبي كلثوم قال: لما دفن
~~ابن عباس قال ابن الحنفية: اليوم مات رباني هذه الأمة (طبقاته: 2 / 368 -
~~369) وكما قال المصنف فإن مناقبه كثيرة جدا، وانظر كتاب"فضائل
~~الصحابة"للامام أحمد: (2 / 949 - 990) فقد استوعب كثيرا منها. PageV15P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي أبو عبد الرحمن الكوفي. NOTMATCH
# 3359 - ت: عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي (1) ، أبو عبد الرحمن ms05601
~~الكوفي. روى عن: حصين (2) (ت) ، وعبد الملك بن جريج، وعثمان بن الأسود،
~~ومجالد بن سعيد، وأبي خلدة. روى عنه: محمد بن بشر العبدي (ت) ، وأبو سعيد
~~الأشج. قال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : قلت ليحيى بن معين: __________ (1)
~~تاريخ الدارمي، الترجمة 636، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 424، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2830، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 158، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4403، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 285، ونهاية السول، الورقة 175،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 279 - 280، وتقريب التهذيب: 1 / 426، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3590. (2) في نسخة ابن المهندس، وجستربتي، ونصيف الجدي،
~~والنسخة التي اطلع عليها ابن حجر: روى عن حصين بن عبد الرحمن السلمي (ت)
~~"وهو سبق قلم، أو وهم من المصنف ; فالذي روى عنه عبد الله بن عبد الله بن
~~الأسود الحارثي هو حصين بن عمر الاحمسي. وقد أشار المصنف في آخر هذه
~~الترجمة إلى قول الترمذي أن حصين بن عمر ليس عند أهل الحديث بذاك القوي،
~~ولا نشك أن المزي يعرف أن الذي روى عبد الله عنه هو حصين بن عمر وليس هذا،
~~بدليل أنه ذكر في ترجمة حصين بن عمر الاحمسي رواية عبد الله بن عبد الله بن
~~الأسود، ورقم عليه برقم الترمذي (6 / الترجمة 1363) ولم يذكر في ترجمة حصين
~~بن عبد الرحمن السلمي ان عبد الله بن عبد الله قد روى عنه (6 / الترجمة
~~1358) فتبين من كل ذلك أنه سبق قلم من المصنف والظاهر أنه انتبه إليه بأخرة
~~فكأنه ضرب على اسم ابيه ونسبته فبقي"حصين"فقط كما يظهر واضحا في نسخة
~~التبريزي، حيث جاء في هذه النسخة: روى عن حصين (ت) ، وعبد الملك بن جريج
~~... الخ"ومعلوم أن نسخة التبريزي هي من آخر النسخ التي نسخت عن نسخة المصنف
~~كما بينا ذلك في مقدمة الكتاب، والله أعلم. وكان ينبغي له أن ينسبه فيقول
~~حصين بن عمر الاحمسي، كما هو في المطبوع من جامع الترمذي وتحفة الاشراف 7 /
~~257. (3) تاريخه، الترجمة 636. PageV15P0163
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الله بن الأصم العامري أبو سليمان ويقال: أبو العنبس البكائي أخو NOTMATCH
# عبد الله بن عبد الله الذي روى عنه محمد بن بشر ما حاله؟ فقال: لا ms05602 أعرفه.
~~وقال أبو حاتم (1) : شيخ كوفي، محله الصدق (2) . روى له الترمذي (3) حديثا
~~واحدا، عن حصين عن مخارق ى عن طارق، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: من غش العرب لم يدخل في شفاعتي، ولم تنله مودتي". وقال: غريب،
~~لا نعرفه إلا من حديث حصين بن عمر، وليس هو عند أهل الحديث بذاك القوي (4)
~~. 3360 - م: عبد الله بن عبد الله بن الأصم العامري (5) ، أبو سليمان،
~~ويقال: أبو العنبس البكائي، أخو عبيد الله بن عبد الله، وكان الأكبر. رأى
~~الحسن والحسين. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 424. (2) وقال
~~مغلطاي في "الاكمال": ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وقال: قال ابن نمير:
~~صدوق وكان على شرطة الكوفة (2 / الورقة 285) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب"قال العجلي: كوفي لا بأس به يكتب حديثه كان يلي للسلطان (5 / 280)
~~وقال في "التقريب"صدوق. (3) الجامع (3928) . (4) وفي المطبوع من الترمذي:
~~وليس حصين عند أهل الحديث بذاك القوي"، فراجع تعليقنا على"حصين"قبل قليل،
~~فما جاء في المطبوع هو الاصوب إن شاء الله. (5) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 379، والكنى لمسلم، الورقة 83، وثقات العجلي، الورقة 30، والجرح
~~والتعديل: 5 / 420، وثقات ابن حبان: 7 / 36، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 94، والجمع لابن القيسراني: 1 / 275، والكاشف: 2 / الترجمة 2831،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 158، وتاريخ الاسلام: 6 / 89، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 285، ونهاية السول، الورقة 175، وتهذيب التهذيب: 5 / 280، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 426، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3591. PageV15P0164
# وروى عن: عمه يزيد بن الأصم (م) . روى عنه: سفيان الثوري، وسفيان بن
~~عيينة، وعبد الواحد بن زياد (م) ، وعبدة بن سليمان الكلابي، ومروان بن
~~معاوية الفزاري. قال إسحاق (1) بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~حاتم (2) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له مسلم حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي
~~سعد التميمي في جماعة قالوا: أنبأنا أبو بكر القاسم بن عبد الله بن الصفار،
~~قال: أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا الأستاذ أبو القاسم
~~القشيري، وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو الحسين الخفاف، قال: أخبرنا أبو
~~العباس ms05603 السراج، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المغيرة بن سلمة
~~المخزومي، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن عبد الله بن عبد الله بن
~~الأصم، قال: حدثنا يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: يقطع الصلاة: المرأة والكلب والحمار، ويقي ذلك مثل (4)
~~مؤخرة الرحل. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 420. (2) نفسه.
~~(3) 7 / 36. وقال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 30) قال الذهبي في
~~"الكاشف": ثقة. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) سقطت من نسخة ابن
~~المهندس وهي في جميع النسخ الاخرى. PageV15P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو أويس المدني والد NOTMATCH
# رواه (1) عن إسحاق بن إبراهيم، فوافقناه فيه بعلو وقد وقع لنا أعلى من
~~هذا بدرجة أخرى. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي
~~منصور، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا فاروق الخطابي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان
~~بن داود، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، بإسناده، نحوه. 3361 - م 4: عبد
~~الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي (2) ، أبو أويس
~~المدني، والد إسماعيل بن أبي أويس، __________ (1) مسلم: 2 / 59. (2) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 254، وتاريخ الدوري: 2 / 317، 524، وتاريخ الدارمي:
~~الترجمة 376، 694، 695، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 173، وعلل أحمد: 1 /
~~133، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 377، وتاريخه الصغير: 2 / 178،
~~والكنى لمسلم، الورقة 9، وأبو زرعة الرازي: 366، 367، 424، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 505، 514، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 674، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 106، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 423، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 24، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 131، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~129، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الترجمة 570، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 93، وتاريخ بغداد: 10 / 5، والجمع لابن القيسراني: 1 / 275،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 86، والكاشف: 2 / الترجمة 2832، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2216، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4402، والمغني: 1 / الترجمة
~~3230، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 158، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 19،
~~34، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 285، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 340،
~~ونهاية السول، الورقة 175، وتهذيب التهذيب: 5 / 280، 282، وتقريب التهذيب:
~~1 / 426، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3592. PageV15P0166
# وأبي بكر بن أبي أويس، وهو ابن عم مالك ms05604 بن أنس وصهره على أخته. روى عن:
~~ثور بن زيد الديلي (د) ، وجعفر بن محمد الصادق، وربيعة بن أبي عبد الرحمن،
~~وشرحبيل بن سعد مولى الأنصار (ق) ، وضمرة بن سعيد المازني، وعبد الله بن
~~أبي بكر بن حزم (س) ، وعبد الله بن دينار، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان،
~~وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري، وعبد الله بن الفضل
~~الهاشمي، وعمر بن شيبة بن أبي كثير مولى أشجع، والعلاء بن عبد الرحمن (م ت)
~~، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، ومحمد بن أبي بكر بن حزم،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م كد)
~~، ومحمد بن المنكدر، وموسى بن ميسرة وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري، ويزيد بن رومان. روى عنه: إسماعيل بن أبان الوراق، وابنه إسماعيل
~~بن أبي أويس (ت) ، وإسماعيل بن صبيح (ق) ، والحسين بن محمد المروذي (د) ،
~~والسندي بن عبدويه الرازي، وشبابة بن سوار الفزاري، وعلي بن عاصم بن علي،
~~والعباس بن أبي شملة، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن معاوية
~~الجمحي، وابنه أبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس، وعبد العزيز بن أبي سلمة
~~العمري، وفردوس ابن الأشعري، ومعلى بن منصور الرازي (س) ، ومنصور بن أبي
~~مزاحم، والنضر بن محمد الجرشي (م) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (م) ، ويونس
~~بن محمد المؤدب (كد) . PageV15P0167
# قال حنبل بن إسحاق (1) ، عن أحمد بن حنبل: صالح (2) . وقال أبو داود (3)
~~، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس، أو قال: ثقة، قدم هاهنا، يعني بغداد -
~~فكتبوا عنه، زعموا أن سماعه وسماع مالك بن أنس كان شيئا واحدا. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: صالح، ولكن حديثه ليس بذاك
~~الجائز. وقال معاوية بن صالح (5) ، عن يحيى بن معين: ليس بقوي. وقال في
~~موضع آخر (6) : أبو أويس ضعيف مثل فليح. وقال في موضع آخر (7) : أبو أويس
~~وابنه ضعيفان. وقال عثمان بن سعيد ms05605 الدارمي (8) ، عن يحيى بن معين: أبو أويس
~~ضعيف، وفليح ضعيف، ما أقربهما. وقال عباس الدوري (9) ، عن يحيى: صدوق، وليس
~~بحجة. __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 7. (2) ونقل ابن الجوزي أن أحمد بن
~~حنبل، قال: ضعيف (ضعفاؤه: الورقة 86) . (3) تاريخ بغداد: 10 / 7. (4) نفسه.
~~وزاد فيه عن يحيى: ضعيف الحديث". "ليس بشيء. "ثقة. (5) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 423، والذي فيه: ليس بثقة. (6) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 131.
~~(7) نفسه. (8) تاريخ الدارمي: الترجمة 694، 695. (9) تاريخه: 2 / 317،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 423. PageV15P0168
# وقال في موضع آخر (1) : أبو أويس مثل فليح، فيه ضعف (2) . وقال إبراهيم
~~بن عبد الله بن الجنيد (3) ، عن يحيى: ضعيف الحديث (4) . وقال علي بن
~~المديني (5) : كان عند أصحابنا ضعيفا (6) . وقال عمرو بن علي (7) : فيه
~~ضعيف، وهو عندهم من أهل الصدق. وقال يعقوب بن شيبة (8) : صدوق، صالح
~~الحديث، وإلى الضعف ما هو. وقال البخاري (9) : ما روى من أصل كتابه فهو
~~أصح. وقال أبو داود (10) : صالح الحديث. __________ (1) تاريخه: 2 / 317
~~والذي فيه: مثل فليح في حديثه ضعف. (2) وقال الدوري عن ابن معين:
~~ثقة"تاريخه: 2 / 317) . وقال الدوري أيضا، عن يحيى: ابن أخي ابن شهاب، أمثل
~~من أبي أويس (تاريخه: 2 / 524) . (3) سؤالاته: 12، وتاريخ بغداد: 10 / 6.
~~(4) وقال الغلابي عن يحيى بن معين: ليس به بأس (تاريخ بغداد: 10 / 7) .
~~ونقل ابن الجوزي، عن يحيى أنه قال: كان يسرق الحديث (ضعفاؤه: الورقة 86) .
~~(5) سؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 173. (6) وقال عبد الله بن علي بن
~~المديني: سمعت أبي وذكر أبا أويس عبد الله بن عبد الله، وضعفه (تاريخ
~~بغداد: 10 / 7) . (7) تاريخ بغداد: 10 / 7. (7) تاريخ بغداد: 10 / 8. (9)
~~تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 377. (10) تاريخ بغداد: 10 / 8. PageV15P0169
# وقال النسائي (1) : مدني، ليس بالقوي (2) . وقال أبو أحمد بن عدي (3) :
~~يكتب حديثه. وقال أبو زرعة (4) : صالح، صدوق، كأنه لين (5) . وقال أبو حاتم
~~(6) : يكتب حديثه، ولا يحتج به، وليس بالقوي. وقال الدارقطني (7) : في بعض
~~حديثه عن الزهري شئ. قال أبو الحسين بن قانع (8) : مات سنة سبع وستين (9)
~~ومئة (10) . __________ (1) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 674. (2) وجاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب الكمال قوله: كان فيه"وقال النسائي:
~~مدلس"وهو تصحيف. (3) الكامل: 2 / الورقة 131. (4) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 423. (5) وقال أبو زرعة: فليح بن سليمان ضعيف الحديث، وأبو ms05606 أويس
~~ضعيف الحديث، إلا أنهما من حسن حديثهما نعمتان (أبو زرعة: 366، 367) . وقال
~~البرذعي: قلت (لابي زرعة) : فليح بن سليمان، وعبد الرحمن بن أبي الزناد،
~~وأبو أويس، والدراوردي، وابن أبي حازم، أيهم أحب إليك؟ قال: الدراوردي،
~~وابن أبي حازم أحب إلي من هؤلاء كلهم (أبو زرعة: 424، 425) . (6) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 423. (7) سؤالات البرقاني: الترجمة 570، وتاريخ
~~بغداد: 10 / 8. (8) تاريخ بغداد: 10 / 8. وفيه: تسع"بدلا من"سبع. (9) جاء
~~في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب الكمال قوله: كان فيه سنة ست
~~وتسعين. وهو خطأ. (10) وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 29) ، وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 106) . وقال ابن حبان: مات سنة تسع وستين
~~ومئة، كان ممن يخطئ كثيرا لم يفحش خطؤه حتى استحق الترك، ولا هو ممن سلك
~~سنن الثقات فيسلك مسلكهم، والذي أرى في أمره تنكب ما خالف الثقات من أخباره
~~والاحتجاج بما وافق الاثبات منها (المجروحين: 2 / 24) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة 629) . وقال أبو أحمد الحاكم: = PageV15P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك وقيل: ابن جبر بن عتيك الأنصاري المدني من NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. 3362 - ع: عبد الله بن عبد الله بن جابر بن
~~عتيك (1) ، وقيل: ابن جبر بن عتيك، الأنصاري المدني، من بني معاوية. وقيل:
~~إنهما اثنان. روى عن: أنس بن مالك (خ م د ت س) ، وأبيه عبد الله بن جبر (س
~~ق) - إن كان محفوظا - وعبد الله بن عمر بن الخطاب (كد) ، وجده لامه عتيك بن
~~الحارث الأنصاري (د س) . روى عنه: شعبة بن الحجاج (خ م مد س) ، وعبد الله
~~بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (د ت) ، وعتبة بن أبي حكيم، وأبو العميس
~~عتبة بن عبد الله المسعودي (س ق) ، وعمرو بن بكر السكسكي، ومالك بن أنس (د
~~س) ، ومسعر بن كدام (خ م) . __________ = يخالف في بعض حديثه. وقال
~~الخليلي: منهم من رضي حفظه ومنهم من يضعفه، وهو مقارب الامر. وقال ابن عبد
~~البر: لا يحكى عنه أحد حرجه في دينه وأمانته، وإنما عابوه بسوء حفظه ms05607، وإنه
~~يخالف في بعض حديثه وقال في "التمهيد": إسماعيل بن أبي أويس وأخوه عبد
~~الحميد وأبوه أبو أويس ثلاثتهم ضعاف لا يحتج بهم (5 / 39) . وقال الحاكم
~~أبو عبد الله: قد نسب إلى كثرة الوهم، محله عند الأئمة من يحتمل عنه الوهم
~~ويذكر عنه الصحيح (تهذيب التهذيب: 5 / 282) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يهم. (1) تاريخ الدوري: 2 / 318، وعلل أحمد: 1 / 161، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 374، والمعرفة والتاريخ: 2 / 657، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 415، و417، وثقات ابن حبان: 5 / 29، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~253، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93، والكاشف: 2 / الترجمة 2833،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 159، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 267، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 286، ونهاية السول، الورقة
~~175، وتهذيب التهذيب: 5 / 282، 284، والتقريب: 1 / 426، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3593. PageV15P0171
# قال إسحاق بن منصور (1) ، وعباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: ثقة. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه، فقال: ثقة. قلت له: عبد الله
~~أحب إليكم أو موسى الجهني؟ قال: عبد الله أحب إلي، عبد الله حجازي. وقال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال أبو بكر بن
~~منجويه (5) : أهل العراق يقولون: جبر، ولا يصح، إنما هو جابر (6) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 417. (2) تاريخه: 2 / 318،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 417. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 417.
~~وفيه: سألت أبي عنه، فقال: ثقة، صدوق. ثم ذكر باقي الكلام. وانظر الترجمة:
~~415. (4) 5 / 29. (5) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93. (6) وقال
~~الخطيب في "رافع الارتياب": قال عمار بن رزيق، عن عبد الله بن عيسى، عن جبر
~~بن عبد الله بن عتيك، وكذا حكى عن الثوري وحمزة الزيات في رواية. قال
~~الخطيب: الصواب: عبد الله بن عبد الله بن جبر. قال: والكوفيون يضطربون فيه.
~~وقال الدارقطني: لم يتابع مالكا أحد على قوله جابر بن عتيك، وهو مما يعتمد
~~به عليه. وذكر الحافظ شرف الدين الدمياطي، أن قول من قال جابر بن عتيك وهم
~~وأن الصواب جبر بن عتيك. وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"
~~(5 / الترجمة: 415، 417) ، فحكى عن أبيه أنه وثق ابن جابر، وكذا عن العباس
~~الدوري، عن ابن معين، وحكى في ابن جبر، عن إسحاق، عن ابن ms05608 معين توثيقه، قال:
~~وسألت أبي عنه، فذكر ما تقدم. قال ابن حجر: وممن فرق بينهما أيضا النسائي
~~في "الجرح والتعديل"والصواب أنه رجل واحد. ووقع الخلاف في اسم جده هل جبر
~~أو جابر، وقد = PageV15P0172
# روى له الجماعة. 3363 - خ م د س:
### ||| AUT عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي
# الهاشمي (1) ، أبويحيى المدني، أخو إسحاق بن عبد الله، وعون بن عبد
~~الله، ومحمد بن عبد الله. وقال أبو حاتم (2) : ويقال: عبيد الله، وعبد الله
~~أصح، وأمه خالدة بنت معتب بن أبي لهب. __________ = تقدم في جبر مزيد بيان
~~هذا ولله الحمد. وقد أخرج الشيخان من طريق مسعر، عن ابن جبر، عن أنس. حديث:
~~"الوضوء والاغتسال بالصاع"فلم يسمه مسعر"ولا نسبه، وأخرجه مسلم من طريق
~~شعبة، فقال: عن عبد الله بن عبد الله بن جبر، عن أنس. وروى عن عبد الله بن
~~عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن فلان الأنصاري، عن أنس،
~~هذه رواية أبي خالد الدالاني. وقال الثوري وعمار بن رزيق: عن عبد الله بن
~~عيسى، عن جبر بن عبد الله بن عتيك، عن أنس، وهذا من مقلوب الأسماء. وأخرج
~~أبو داود من طريق شريك القاضي، عن عبد الله بن عيسى، فقال: عن عبد الله بن
~~جبر، نسبه إلى جده. وأخرج مالك في "الموطأ"حديثين، عن عبد الله بن عبد الله
~~بن جابر بن عتيك، فقيل: هو هذا، فوهم مالك في تسمية جده جابرا. وقيل: هو
~~آخر، وهو الراجح، والله أعلم. (تهذيب التهذيب: 5 / 283 - 284) ، وقال ابن
~~حجر في "التقريب"ثقة. (1) طبقات ابن سعد: 5 / 317، وتاريخ الدوري: 2 / 317،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 372، وثقات العجلي، الورقة 30،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 362، 514، و2 / 737، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~419، وثقات ابن حبان 5 / 29، ووفيات ابن زبر، الورقة 29، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 1 / 254، وأنساب القرشيين:
~~80، وسير أعلام النبلاء: 1 / 201، والكاشف: 2 / الترجمة 2834، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 18، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 159، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 286، وتهذيب التهذيب: 5 / 284، والتقريب: 1 / 426، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3594. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة ms05609 419. PageV15P0173
# روى عن: أبيه عبد الله بن الحارث بن نوفل (م س) ، وعبد الله بن خباب بن
~~الارت (س) ، وعبد اله بن شداد بن الهاد، وعبد الله بن عباس (خ م د) ، وعبد
~~الرحمن بن عوف، وعبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب (م عس) - على
~~خلاف فيه - وأم هانئ بنت أبي طالب (س) كذلك. روى عنه: عاصم بن عبيد الله،
~~وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب (خ م د كن) ، وأخوه عون بن عبد
~~الله بن الحارث بن نوفل، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م س) ، وفي أسانيد
~~حديثه اختلاف غير ما ذكرنا. قال النسائي: ثقة. وقال محمد بن سعد (1) ،
~~وعمرو بن علي: قتله السموم بالأبواء، وهو مع سليمان بن عبد الملك سنة تسع
~~وتسعين وصلى عليه سليمان بن عبد الملك. وقال الزبير بن بكار نحو ذلك (2) .
~~وكذلك قال علي ابن المديني في تاريخ وفاته. __________ (1) طبقاته: 5 /
~~317. ولم أقف على قوله هذا ; والذي فيه: كان ثقة قليل الحديث. (2) وكذا ذكر
~~وفاته ومكان قتله: الهيثم بن عدي (وفيات ابن زبر: الورقة 29) . وانظر (رجال
~~صحيح مسلم لاب منجويه: الورقة 93) . وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة (ثقاته:
~~الورقة 30) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 29) . وكذا ابن خلفون. وقال:
~~وثقه ابن عبد الرحيم وغيره (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 286) . وقال ابن حجر:
~~وعندي في صحة سماعه من عبد الرحمن بن عوف نظر، والصواب أن بينهما ابن عباس
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 284) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV15P0174
# روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد غير مرة، قال: حدثنا محمد بن
~~غالب، قال: حدثنا القعنبي. (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا أبو محمد بن حيان،
~~قال: حدثنا الفضل بن العباس، قال: حدثنا يحيى بن بكير، جميعا عن مالك، عن
~~ابن شهاب، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن ms05610 الخطاب، عن عبد الله بن
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عبد الله بن عباس، أن عمر بن الخطاب خرج
~~إلى الشام حتى إذا كان بسرغ، لقيه أمراء الأجناد: أبو عبيدة بن الجراح
~~وأصحابه، فأخبروه أن الوباء قد وقع بالشام. قال ابن عباس: فقال عمر: ادعوا
~~لي المهاجرين الأولين، فدعاهم فاستشارهم، وأخبرهم أن الوباء قد وقع بالشام،
~~فاختلفوا عليه، فقال بعضهم: قد خرجت لأمر، ولا نرى أن ترجع عنه. وقال
~~بعضهم: معك بقية الناس، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نرى أن
~~تقدمهم على هذا الوباء. فقال: ارتفعوا عني، ثم قال: ادعوا لي الأنصار
~~فدعوتهم له فاستشارهم، فسلكوا سبيل المهاجرين، واختلفوا كاختلافهم. فقال:
~~ارتفعوا عني، ثم قال: ادعوا لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة
~~الفتح، فدعوتهم له، فلم يختلف عليه منهم رجلان، فقالوا: نرى أن نرجع بالناس
~~ولا تقدمهم على هذا الوباء. فنادى عمر في الناس: إني مصبح على ظهر، فأصبحوا
~~عليه. فقال أبو عبيدة بن الجراح: أفرارا من قدر الله؟ فقال عمر: لو غيرك
~~قالها PageV15P0175
# يا أبا عبيدة! نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله، أرأيت لو كانت لك إبل
~~فهبطت واديا له عدوتان: إحداهما خصبة، والأخرى جدبة، أليس أن رعيت الخصبة
~~رعيتها بقدر الله، وأن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله. قال: فجاء عبد الرحمن
~~بن عوف، وكان متغيبا في بعض حاجته، فقال: أن عندي من هذا علما، سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سمعتم به بأرض، فلا تقدموا عليه، وإذا
~~وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه". قال: فحمد الله عمر، ثم انصرف.
~~رواه البخاري (1) عن عبد الله بن يوسف. ورواه مسلم (2) ، عن يحيى بن يحيى
~~جميعا عن مالك بطوله. فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أبو داود (3) ، عن
~~القعنبي مختصرا"إذا سمعتم به بأرض "فوافقناه فيه بعلو. وليس له عند
~~البخاري، وأبي داود غيره. ومن الأوهام. • عبد الله بن عبد الله بن سراقة.
~~عن: محمد بن ms05611 عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي سعيد الخدري حديث: "إياكم
~~والقسامة، قال: فقلنا: وما القسامة؟ قال: الشئ يكون بين الناس فينتقصونه.
~~وعنه: الزبير بن عثمان. __________ (1) البخاري: 7 / 168. (2) مسلم: 7 /
~~29. (3) السنن (3103) . PageV15P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري أبو يحيى المدني أخو إسحاق وإسماعيل NOTMATCH
# هكذا وقع في بعض النسخ المتأخرة من"سنن"أبي داود في كتاب"ذكر المقاسم من
~~كتاب الجهاد" (1) . وهكذا ذكره صاحب الأطراف، وهو وهم، والصواب: عن الزبير
~~بن عثمان بن عبد الله بن سراقة. هكذا وقع في عامة الأصول العتيقة الصحيحة.
~~وهكذا ذكره البخاري في "التاريخ"وغير واحد. وقد تقدم في باب الزاي على
~~الصواب. 3364 - م س: عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري (2) ،
~~أبويحيى المدني، أخو: إسحاق، وإسماعيل، وعمرو، ويعقوب بني عبد الله بن أبي
~~طلحة. روى عن: عمه أنس بن مالك (م س) ، وأبيه عبد الله بن أبي طلحة. روى
~~عنه: سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وعبد الله بن جعفر المدني، ومحمد بن عمارة
~~بن عمرو بن حزم (س) ، ومحمد بن موسى الفطري (م س) ، ومصعب بن ثابت بن عبد
~~الله بن الزبير، ومعاوية بن أبي مزرد. __________ (1) سنن أبي داود (2783)
~~على الصواب. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 208، وتاريخ خليفة: 411،
~~وطبقاته: 465، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 369، وثقات العجلي،
~~الورقة 30، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 418، وثقات ابن حبان: 5 / 31،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 1 / 275،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2835، وتاريخ الاسلام: 5 / 266، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 159، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 286،
~~ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 5 / 285، والتقريب: 1 / 426،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3596. PageV15P0177
# قال إبراهيم بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، وأخواه: إسماعيل وعبد الله ثقات. وقال أبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة.
~~وقال أبو حاتم (3) : صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال
~~الواقدي: مات سنة أربع وثلاثين ومئة، وكان أصغر من أخيه إسحاق (5) . روى له
~~مسلم حديثا، والنسائي ثلاثة (6) . وقد وقع لنا حديث مسلم عاليا جدا.
~~__________ (1) سؤالاته: الورقة 7، 8، والذي فيه: سمعت يحيى بن معين يقول:
~~إسحاق بن ms05612 عبد الله بن أبي طلحة، وإسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة، إخوة
~~مدنيون. قلت ليحيى: ثقات هم؟ قال: نعم ثقات. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 418. (3) نفسه. (4) 5 / 31. (5) وذكر وفاته في السنة نفسها: محمد
~~بن سعد (طبقاته: 9 / الورقة 208) . وخليفة بن خياط (طبقاته: 265) ، وقال
~~ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (طبقاته: 9 / الورقة 208) ، وقال العجلي:
~~مدني تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 30) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال:
~~وثقه ابن عبد الرحيم وغيره (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 286) . ووثقه الذهبي
~~وابن حجر. (6) في أصل ابن المهندس: حديثين"وكذلك في نسخة العلامة نصيف
~~الجدي، لكن الناسخ ضرب عليها وكتب"ثلاثة"وهي كذلك في النسخ الاخرى وهو
~~الصواب الذي أشار إليه المزي في مسند أنس بن مالك من كتابه تحفة الاشراف
~~الاحاديث: 967، 968، 969) . PageV15P0178
# أخبرنا به أحمد بن سلامة، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد
~~إملاء، قال: حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس. (ح) قال: وحدثنا سليمان بن أحمد إملاء، قال: حدثنا موسى بن هارون،
~~قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قالا: حدثنا محمد بن موسى، عن عبد الله بن عبد
~~الله بن أبي طلحة، عن أنس، قال: قال أبو طلحة لأم سليم: اصنعي شيئا لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فطحنت شيئا من شعير، فصنعته، ثم دعاني أبو طلحة
~~فقال: اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقل: إن أبي يدعوك، وأسره،
~~قال أنس: فأقبلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد، فلما رآني،
~~قال: يا أنس. قلت: لبيك يا رسول الله، قال: دعاني أبوك؟ قلت: نعم يا رسول
~~الله. قال قوموا. قال: ثم لم يمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على مجلس
~~إلا قال: قوموا. فخرجت سريعا حتى أتيت أبا طلحة، فقلت: هذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد جاء.. فذكر الحديث. وقال: ثم أكل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأهل البيت، وأفضلوا ما أهدوا لجيرانهم ms05613. رواه (1) عن عبد بن
~~حميد، عن خالد بن مخلد، عن محمد بن موسى، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~__________ (1) مسلم: 6 / 120. PageV15P0179
# 3365 - د س:
### ||| AUT عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد القرشي الأسدي
# الحزامي (1) . روى عن: عمر بن عبد العزيز، وعياض بن عبد الله بن سعد بن
~~أبي سرح (د س) ، ومكحول الشامي. روى عنه: حنين بن أبي حكيم، وعبد الله بن
~~عامر الأسلمي، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د) ، ويزيد بن أبي حبيب (س) (2) .
~~روى له أبو داود (3) ، والنسائي (4) حديثا واحدا، عن عياض، عن أبي سعيد في
~~"صدقة الفطر. 3366 - خ م د ت س: عبد الله بن عبد الله بن عمر (5) بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 422، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2836، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 159، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 286،
~~ونهاية السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 / 285، والتقريب: 1 / 426،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3597. (2) وقال ابن حجر: ويقال فيه: عبيد الله
~~مصغرا (تهذيب التهذيب: 5 / 285) وقال في "التقريب": مقبول. (3) السنن
~~(1616) . (4) المجتبى: 5 / 53. وفيه: عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عثمان"خطأ. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 201، وتاريخ خليفة: 214، وطبقاته: 246،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 368، وتاريخه الصغير: 1 / 244، والكنى
~~لمسلم، الورقة 66، وثقات العجلي، الورقة 30، والمعرفة والتاريخ: 1 / 374 و2
~~/ 737، وتاريخ الطبري: 6 / 427، 435، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 411،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 6، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 94، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 253، والكامل في التاريخ: 5 / 126، وتهذيب النووي: 1 /
~~276، والكاشف: 2 / الترجمة 2837، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3388،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 138، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 160، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 22، وإكمال مغلطاي: = PageV15P0180
# الخطاب القرشي العدوي، أبو عبد الرحمن المدني، أخو سالم بن عبد الله
~~وإخوته، وكان أبوه أوصى إليه. قال ابن حبان (1) : أمه صفية بنت أبي عبيد.
~~روى عن: إياس بن عبد الله بن أبي ذباب (د) - على خلاف فيه - وأ خيه حمزة بن
~~عبد الله بن عمر، وأبيه عبد الله بن عمر (خ م د ت س) ، وأبي هريرة (س) ،
~~وأسماء بنت زيد بن الخطاب (د) ، وأرسل إلى عائشة يسألها عن القبلة للصائم.
~~روى عنه: سعيد بن عبد الرحمن بن وائل الأنصاري، وعبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون (م ms05614 د) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وعبد الله بن عكرمة
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وابن أخيه عبد الله بن واقد بن عبد الله
~~بن عمر، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة، وعبد الرحمن بن
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ د كن) ، وابنه عبد العزيز بن عبد الله
~~بن عبد الله بن العمري، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د س) ، ومحمد
~~بن جعفر بن الزبير (د س) ، ومحمد بن طحلاء، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي
~~(د) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م د ت س) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (د)
~~، والمغيرة بن راشد، ونافع مولى __________ = 2 / الورقة 286، ونهاية
~~السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 / 285، 286، والاصابة: 3 / الترجمة
~~6611، التقريب: 1 / 426، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3598. (1) الثقات: 5
~~/ 7. PageV15P0181
# ابن عمر (س) ، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (س) - على خلاف في بعض
~~ذلك -. قال وكيع بن الجراح (1) : كان ثقة. وقال أبو زرعة (2) ، والنسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : مات سنة خمس ومئة. وقال
~~الهيثم بن عدي: توفي بالمدينة في أول خلافة هشام بن عبد الملك (4) . روى له
~~الجماعة سوى ابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي
~~منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 411. (2) نفسه. (3) 5 / 7. (4)
~~وكذا ذكر وفاته: محمد بن عمر الواقدي (طبقات ابن سعد: 5 / 202) . وقال ابن
~~سعد: كان ثقة قليل الحديث (طبقاته: 5 / 202) . وقال العجلي: مدني تابعي ثقة
~~(ثقاته: الورقة 30) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 286) . وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق. وقال ابن حجر: وذكره ابن أبي
~~عاصم في الصحابة من أجل حديث أرسله. وقال يزيد بن هارون: كان أكبر ولد عبد
~~الله بن عمر. وقال الزبير بن بكار: كان من أشراف قريش ووجوهها. قال ابن
~~حجر: وصفية كانت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم صغيرة، فيكون مولده بعد
~~وفاة النبي صلى الله عليه ms05615 وسلم (تهذيب التهذيب: 5 / 286) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV15P0182
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الله الرازي قاضي الري مولى بني هاشم أصله كوفي. NOTMATCH
# قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن إسحاق
~~السراج، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن عبد
~~الله بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله عليه وسلم أنه قال وهو
~~قائم على المنبر: من جاء منكم الجمعة فليغتسل. رواه مسلم (1) ، والترمذي
~~(2) ، والنسائي (3) ، عن قتيبة، فوافقناهم فيه بعلو. وقال الترمذي: صحيح.
~~وليس له عنده غيره. 3367 - د ت عس ق: عبد الله بن عبد الله الرازي (4) ،
~~قاضي الري، مولى بني هاشم، أصله كوفي. روى عن: جابر بن سمرة، وسعد مولى
~~طلحة (ت) ، وسعيد بن جبير (د) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (د ت عس ق) ، وأبي
~~الجنوب عقبة بن علقمة اليشكري، وعن جدته عن علي. __________ (1) مسلم: 2 /
~~2. (2) الترمذي (493) . (3) المجتبى: 3 / 106، والسنن الكبرى (1601) . (4)
~~تاريخ الدوري: 2 / 317، وعلل أحمد: 1 / 106، 211، والتاريخ الكبير للبخاري:
~~5 / الترجمة 375، وثقات العجلي، الورقة 30، والمعرفة والتاريخ: 2 / 650 و3
~~/ 220، وجامع الترمذي: 4 / 658، حديث 2496، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~421، وثقات ابن حبان: 7 / 7، وثقات ابن شاهين: الترجمة 618، وتاريخ بغداد:
~~10 / 4 - 5، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 185، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3838، وتاريخ الاسلام: 4 / 268، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 160، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 286، ونهاية السول، الورقة 176،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 286، 287، والتقريب: 1 / 426، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3600. PageV15P0183
# روى عنه: حجاج بن أرطاة، وحسين بن ميمون (د عس) ، والحكم بن عتيبة، وسعيد
~~بن مسروق، وسليمان الأعمش (د ت ق) ، وعبيدة بن معتب الضبي، وفطر بن خليفة،
~~والقاسم بن الوليد الهمداني، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. قال أبو
~~معمر الهذلي (1) : حدثنا عباد بن العوام، عن حجاج، عن عبد الله بن عبد الله
~~الرازي، وكان ثقة، وكان الحكم يأخذ عنه (2) . وقال يعقوب بن سفيان (3) :
~~حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله
~~الرازي، وكان ثقة، لا بأس به، قاضي الري. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~(4) ، عن أبيه: روى عنه ms05616 الحكم وسعيد بن مسروق، وكان ثقة. وقال في رواية
~~أخرى (5) : لا أعلم إلا خيرا. قال عبد الله بن أحمد (6) : وكانت جدته مولاة
~~لعلي أو جارية. وقال علي ابن المديني (7) : معروف. __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 10 / 5. (2) وكذا قال أحمد بن حنبل عن عباد بن العوام (العلل: 1 /
~~106، 211) . وعبد الله بن محمد الكرماني (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 421)
~~. (3) المعرفة والتاريخ: 3 / 220. (4) تاريخ بغداد: 10 / 5. (5) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 421، وتاريخ بغداد: 10 / 5. (6) تاريخ بغداد: 10 /
~~5. (7) نفسه. PageV15P0184
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الله الأموي حجازي من ولد يزيد بن معاوية بن أبي سفيان. NOTMATCH
# وقال العجلي (1) : ثقة. وقال أبو داود (2) : هذا ابن سرية (3) علي، روى
~~عنه الأعمش، قال أحمد: لقيه ببغداد. وقال النسائي: ليس به بأس (4) . روى له
~~أبو داود، والترمذي، والنسائي في "مسند علي"، وابن ماجه. 3368 - ق: عبد
~~الله بن عبد الله الأموي (5) ، حجازي من ولد يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.
~~روى عن: الحسن بن الحر، والخليل بن مرة، والزبير بن الخريت، وصالح بن محمد
~~بن زائدة، وعبد الله بن أبي لبيد، وعبد الملك بن جريج، وعثمان بن الأسود،
~~ومعن بن محمد __________ (1) ثقاته، الورقة 30. (2) تاريخ بغداد: 10 / 4.
~~(3) السرية: الامة التي بوأتها بيتا. (4) وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 /
~~7) . وكذا ابن شاهين (الترجمة: 618) ، وابن خلفون، وقال: وثقه ابن نمير
~~وغيره. وقال ابن عبد الرحيم: ليس به بأس (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 286) ،
~~وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 378، وضعفاء العقيلي، الورقة 106، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 425، وثقات ابن حبان: 8 / 336، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3839، والميزان: 2 / الترجمة 4405، والمغني: 1 / الترجمة 3232، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2217، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 160 ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 / 287، والتقريب:
~~1 / 427، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3599. PageV15P0185
# الغفاري (ق) ، واليسع بن المغيرة، ويعقوب بن عبد الله بن جعدة بن هبيرة،
~~ويونس بن يوسف بن حماس. روى عنه: يعقوب بن حميد بن كاسب (ق) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : يخالف في روايته (2) . روى له ابن ماجه
~~(3) حديثا واحدا من رواية حنظلة بن علي، عن أبي هريرة"الطاعم الشاكر بمنزلة
~~الصائم الصابر. ومن الأوهام: • عبد الله ms05617 بن عبد الله. قال البخاري في غزوة
~~خيبر من"الصحيح" (4) عقيب حديث شعيب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة: شهدنا خيبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي
~~الإسلام: هذا من أهل النار ... الحديث. تابعه معمر عن الزهري. وقال شبيب،
~~عن يونس، عن ابن شهاب: أخبرني ابن المسيب، وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب
~~أن أبا هريرة قال: شهدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر. وقال ابن
~~المبارك، عن يونس، عن الزهري، __________ (1) 8 / 336. (2) وقال العقيلي:
~~لا يتابع في حديثه، ولا يعرف إلا به (الضعفاء: الورقة 106) ، وقال الذهبي
~~في "الديوان": مجهول، وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. (3) السنن
~~الكبرى (1764) . (4) 5 / 169. PageV15P0186
# عن سعيد (1) عن النبي صلى الله عليه وسلم. وتابعه صالح عن الزهري. وقال
~~الزبيدي: أخبرني الزهري أن عبد الرحمن بن كعب أخبره أن عبيد الله بن كعب،
~~قال: حدثني من شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر. قال الزهري: وأخبرني
~~عبد الله (2) بن عبد الله، وسعيد (3) عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهكذا
~~ذكره في "التاريخ" (4) في ترجمة عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك.
~~والصواب: عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك كما في عامة الروايات،
~~والله أعلم. 3369 - ت سي ق: عبد الله بن عبد الأسد بن هلال (5) بن
~~__________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) ضبب عليها المؤلف. لان الصواب "عبيد
~~الله"كما في المطبوع من صحيح البخاري (5 / 169) . (3) ضبب عليها المؤلف.
~~(4) 5 / الترجمة 9911. (5) طبقات ابن سعد: 3 / 239، ومسند أحمد: 4 / 27،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 8، وتاريخه الصغير: 1 / 2، 3، 4، 21،
~~22، 162، والكنى لمسلم، الورقة 46، والمعرفة والتاريخ: 1 / 246، وجامع
~~الترمذي: 5 / 533، حديث 3511، والكنى للدولابي: 1 / 33، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 493، وثقات ابن حبان: 3 / 213، والاستيعاب: 3 / 939 و4 / 1682،
~~وتلقيح ابن الجوزي: 56، 128، وأنساب القرشيين: 269، والكامل في التاريخ: 1
~~/ 459 و2 / 49، 101، 112، 308، وأسد الغابة: 3 / 195، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3840، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3381، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~160، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 287، ونهاية
~~السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 / 287، 288، والاصابة: 2 / الترجمة
~~4783، والتقريب: 1 / 427، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3603. PageV15P0187
# عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، أبو سلمة المكي ms05618، والد عمر بن
~~أبي سلمة، وزينب بنت أبي سلمة، أمه برة بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وهو أخو النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة. هاجر الهجرتين،
~~وشهد بدرا، وفيه نزل قوله تعالى: {وأما من أوتي كتابه بيمينه) {1) ، وفي
~~أخيه الأسود نزل قوله تعالى: {وأما من أوتي كتابه بشماله) {2) . توفي
~~بالمدينة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم مرجعه من بدر، وكانت عنده أم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فلما مات تزوجها النبي صلى الله عليه
~~وسلم. وكان من أفاضل الصحابة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت سي ق)
~~في "الاسترجاع عند المصيبة. روت عنه: أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~(ت سي ق) . روى له الترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه. وقد
~~وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن
~~أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا __________
~~(1) الحاقة: آية (19) . (2) الحاقة: آية (25) . PageV15P0188
# عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن
~~هارون، عن عبد الملك بن قدامة الجمحي، عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة، عن أمه
~~أم سلمة أن أبا سلمة أخبرها أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:
~~ما من مسلم يصاب بمصيبة فيفزع إلى ما أمر الله به من قول: {إنا لله وإنا
~~إليه راجعون} : اللهم عندك أحتسب مصيبتي فاجبرني (1) عليها، إلا أعقبه الله
~~خيرا منها. رواه الترمذي (2) ، عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن عمرو بن
~~عاصم، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عمر بن أبي سلمة نحوه وقال: حسن غريب
~~من هذا الوجه. ورواه النسائي (3) من وجهين آخرين عن حماد بن سلمة، قال في
~~أحدهما: عن ثابت عن عمر بن أبي سلمة. وقال في الآخر: عن ثابت، عن ابن عمر
~~بن أبي سلمة، عن أبيه. ورواه ms05619 ابن ماجه (4) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~فوافقناه فيه بعلو. 3370 - د: عبد الله بن عبد الجبار الخبائري (5) ، أبو
~~القاسم __________ (1) هكذا في النسخ كافة. وفي المطبوع من جامع الترمذي:
~~فأجرني. (2) الجامع (3511) . (3) عمل اليوم والليلة (1070) و (1072) . (4)
~~السنن (1598) . (5) تاريخ خليفة: 404، والمعرفة والتاريخ: 3 / 364، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 487، وثقات ابن حبان: 8 / 348، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 201، والكاشف: 2 / الترجمة 3841، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~160، وتاريخ الاسلام، الورقة 44، (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 287، ونهاية السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 / 288،
~~والتقريب: 1 / 427، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3604. PageV15P0189
# الحمصي، لقبه زريق (1) ، وخبائر هو ابن كلاع بن شرحبيل. روى عن: أبي
~~إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وإسماعيل بن عياش (د) ، وبقية بن الوليد،
~~وجميع بن ثوب، والحكم بن عبد الله بن خطاف، والحكم بن الوليد الوحاظي،
~~وسعيد بن عمارة الكلاعي، وعبد الله بن حميد بن عبد الله المزني، وعبد
~~الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، ومحمد بن حرب الخولاني. روى عنه: إبراهيم
~~بن سعيد الجوهري، وأحمد بن نصر النيسابوري، وأبو علي إسماعيل بن محمد بن
~~قيراط العذري، وجعفر بن محمد الفريابي، وربيعة بن الحارث الجبلاني، وصفوان
~~بن عمرو الحمصي الصغير، وأبو القاسم عبد الرحمن بن يحيى بن أبي النعاس
~~الحمصي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد بن عبد الواحد بن
~~شريك البزار البغدادي، وعثمان بن خالد بن عمرو السلفي الحمصي، وعمران بن
~~بكار البراد، وعيسى بن أبي عيسى السليحي، والقاسم بن هاشم بن سعيد السمسار،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو الجماهر محمد بن عبد الرحمن الحضرمي
~~السراج، ومحمد بن عوف الطائي (د) ، ومحمود بن محمد بن أبي المضاء الحلبي،
~~وأبو التقي هشام بن عبد الملك اليزني الحمصي، ويزيد بن سنان البصري نزيل
~~مصر. __________ (1) هكذا قيده المزي وما أظنه أصاب فالمشهور في كتب
~~الالقاب أنه زبريق بكسر الزاي وسكون الباء الموحدة، وبعدها الراء المهملة،
~~وهكذا قيده ابن حجر في التقريب، والخزرجي في الخلاصة، ونبه عليه مغلطاي،
~~ونقل من كتاب"الالقاب"للشيرازي. PageV15P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث المصري أبو محمد ms05620 الفقيه والد: محمد وعبد NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : ليس به بأس، صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"،
~~وقال (2) : يغرب (3) . روى له أبو داود (4) حديثا واحدا من رواية أبي بكر
~~بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة في "التفليس. 3371 - س: عبد الله بن عبد الحكم
~~بن أعين بن ليث المصري (5) ، أبو محمد الفقيه، والد: محمد، وعبد الرحمن،
~~وسعد، وعبد الحكم بني عبد الله بن عبد الحكم، يقال: إنه مولى عثمان بن
~~عفان. روى عن: أسد بن الفرات، وإسماعيل بن عياش، وأشهب بن عبد العزيز، وأبي
~~ضمرة أنس بن عياض الليثي، وبكر بن مضر (س) ، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 487. (2) 8 / 348. (3) وذكره ابن خلفون في "الثقات".
~~وقال ابن وضاح: لقيته بحمص، وهو شيخ ثقة مأمون (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~287) . وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(4) السنن (3522) . (5) طبقات ابن سعد: 7 / 518، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 428، وتاريخه الصغير: 2 / 328، وثقات العجلي، الورقة 30، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 485، وثقات ابن حبان: 8 / 347، والكندي: 431، 433،
~~436، 440 - 441، والسابق واللاحق: 178، ومعجم البلدان: 1 / 709، 776 و2 /
~~177، 299، وابن خلكان: 3 / 34 - 35، وسير أعلام النبلاء: 10 / 220، والعبر:
~~1 / 366، والكاشف: 2 / الترجمة 3842، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 160،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 119 (أيا صوفيا: 3007) ، والديباج المذهب: 419،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 287، ونهاية السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 289، والتقريب: 1 / 427، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3605.
~~PageV15P0191
# وخلاد بن سليمان الحضرمي، وسفيان بن عيينة، وأبي المثنى سليمان بن يزيد
~~الكعبي، وعبد الله بن السمح التجيبي، وعبد الله بن لهيعة وعبد الله بن وهب،
~~وعبد الرحمن بن القاسم العتقي، وعمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي،
~~والليث بن سعد (س) ، ومالك بن أنس، ومسلم بن خالد الزنجي، ومسلمة بن علي
~~الخشني، والمسور بن عبد الملك بن سعيد بن يربوع، والمفضل بن فضالة (س) ،
~~ويعقوب بن عبد الرحمن القاري الإسكندراني. روى عنه: إبراهيم بن هانئ
~~النيسابوري، وأحمد بن نصر المقرئ النيسابوري، وأحمد بن يحيى بن الوزير بن
~~سليمان المصري، وخير بن عرفة المصري، والربيع بن سليمان الجيزي (س) ، وابنه
~~سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن
~~الحارث بن أبي مسرة المكي ms05621، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وابناه عبد
~~الحكم بن عبد الله بن عبد الحكم، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم (س)
~~، وأبو الخير فهد بن موسى بن أبي رباح الأزدي الإسكندراني القاضي، وأبو
~~غسان مالك بن عبد الله بن سيف التجيبي، ومحمد بن خلف العسقلاني، ومحمد بن
~~سهل بن عسكر التميمي البخاري، وابنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (س) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي، ومحمد بن عبد الله بن نمير
~~الكوفي، وأبو الكروس محمد بن عمرو بن تمام المصري، ومحمد بن مسلم بن وارة
~~الرازي، ومحمد بن ميمون بن مرزوق البخاري، والمقدام بن داود بن تليد
~~الرعيني، وهارون بن إسحاق الهمداني الكوفي، وأبو يزيد يوسف بن يزيد
~~القراطيسي المصري. PageV15P0192
# قال أبو زرعة (1) : ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صدوق. وقال ابن وارة (3) :
~~كان شيخ مصر. وقال أحمد بن عبد الله العجلي في سعيد بن أبي مريم: لم أر
~~بمصر أعقل منه، ومن عبد الله بن الحكم. وقال أبو الطاهر بن السرح، عن بشر
~~بن بكر: رأيت مالك بن أنس في النوم بعدما مات بأيام، فقال لي: إن ببلدكم
~~رجلا يقال له: ابن عبد الحكم، فخذوا عنه، فإنه ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (4) : كان ممن عقد (5) على مذهب مالك وفرع على أصوله. وقال
~~أبو عمر الكندي في كتاب"أعيان الموالي بمصر": ومنهم أبو محمد عبد الله بن
~~عبد الحكم بن أعين بن ليث، مولى رافع مولى لعثمان فيما يقال، وهم من أهل
~~حقل (6) من أيله. سكن عبد الحكم وأعين جميعا الإسكندرية وماتا بها. وولد
~~عبد الله بن عبد الحكم سنة خمس وخمسين ومئة، وكان فقيها، أخبرني بذلك كله
~~ابن قديد، قال: __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 485. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. (4) 8 / 347، زاد: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين. (5) في المطبوع من
~~"الثقات": تفقه"خطأ. (6) مكان بالقرب من أيلة يبعد عنها ستة عشر ميلا، كما
~~في "معجم البلدان". PageV15P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولاهم الكوفي ms05622 أخو سعيد بن عبد الرحمن بن NOTMATCH
# ويقال غير هذا في ولائهم. وتوفي عبد الله في رمضان سنة أربع عشرة ومئتين.
~~وقال أبو عمر بن عبد البر: سمع من مالك سماعا نحو ثلاثة أجزاء،
~~وسمع"الموطأ"، ثم روى عن ابن وهب، وابن القاسم وأشهب كثيرا من رأي مالك
~~الذي سمعوه منه، وصنف كتابا اختصر فيه تلك الأسمعة بألفاظ مقربة، ثم اختصر
~~من ذلك الكتاب كتابا صغيرا، وعليهما مع غيرهما عن مالك معول البغداديين
~~المالكية في المدارسة، وأياهما شرح الشيخ أبو بكر الأبهري رحمه الله. ولد
~~بمصر سنة خمسين، ويقال: سنة خمسة وخمسين ومئة. ومات لإحدى وعشرين ليلة خلت
~~من رمضان (1) ، وهو ابن ستين سنة، وإليه أوصى ابن القاسم، وأشهب، وابن وهب.
~~وكان رجلا صالحا ثقة. روى له النسائي أحاديث قد كتبنا بعضها في ترجمة شمعون
~~أبي ريحانة. 3372 - د س: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي (2) ،
~~مولاهم، الكوفي، أخو سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى. __________ (1) ضبب عليها
~~المصنف، لعدم ذكر السنة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 390،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 220، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 433، ومقدمة
~~الجرح والتعديل: 129، والمراسيل لابن أبي حاتم: 112، وثقات ابن حبان: 7 /
~~9، والكاشف: 2 / الترجمة 3843، وتاريخ الاسلام: 4 / 19، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 160، ومراسيل العلائي: الترجمة 376، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~288، ونهاية السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 / 290، وتقريب التهذيب:
~~1 / 472، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3606. PageV15P0194
# روى عن: أبيه عبد الرحمن بن أبزى (د س) وله صحبة. روى عنه: الأجلح بن عبد
~~الله الكندي (د) ، واسلم المنقري (د) ، وثعلبة بن سهيل، والحسن بن عمران
~~العسقلاني، وسلمة بن كهيل (س) ، وصالح شيخ ليحيى بن سعيد القطان، وعمران بن
~~سليمان المرادي الكوفي، ومنصور بن المعتمر. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له أبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ،
~~قال: أخبرنا أبو بكر الباغندي، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا يحيى
~~بن سعيد قال: أخبرنا أجلح قال ms05623: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن
~~أبيه، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أعرض
~~عليك القرآن"قال: قلت: وسماني لك ربك عزوجل: {فبذلك فلتفرحوا) {2) قال:
~~هكذا قرأها أبي بن كعب. __________ (1) 7 / 9. وقال شعبة: لم يدرك عليا رضي
~~الله عنه (مقدمة الجرح والتعديل: 129) ، و (المراسيل لابن أبي حاتم: 112) .
~~وقال الأثرم: قلت لأحمد: سعيد وعبد الله أخوان؟ قال: نعم، قلت: فأيهما أحب
~~إليك؟ قال: كلاهما عندي حسن الحديث (تهذيب التهذيب: 5 / 290) ، وذكره ابن
~~خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 288) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) يونس: آية (58) . PageV15P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن أزهر القرشي الزهري المدني. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن المغيرة بن سلمة
~~المخزومي، عن عبد الله بن المبارك، عن الأجلح مختصرا، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. ورواه (2) من وجه آخر عن أسلم المنقري، عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، موقوفا. وليس له عنده غيره، والله أعلم.
~~3373 - د: عبد الله بن عبد الرحمن بن أزهر القرشي الزهري المدني (3) . روى
~~عن: أبيه عبد الرحمن بن أزهر (د) وله صحبة. روى عنه: الزهري (د) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : روى عنه جعفر بن ربيعة (5) . روى له
~~أبوداد حديثا واحدا يأتي في ترجمة ابيه إن شاء الله. __________ (1) السنن
~~(3981) . (2) في السنن (3980) . (3) طبقات ابن سعد: 5 / 240، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 357، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 417، 500، 642، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 17، والكاشف: 2 / الترجمة 3844، ومعرفة التابعين، الورقة 23،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 160، ونهاية السول، الورقة 176، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 290، والتقريب: 1 / 427، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3607.
~~(4) 5 / 7. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV15P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي المدني ابن أخت أم سلمة NOTMATCH
# 3374 - خ م خد س ق: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق القرشي
~~التيمي المدني (1) ، ابن أخت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عن: أبيه عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (قد) ، وخالته أم ms05624 سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم (خ م س ق) . روى عنه: زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
~~(خ م س ق) ، وابنه طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (قد)
~~، وعثمان بن مرة البصري (م) ، وابن عمه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
~~(خد) وأخته أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (خد) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 194، وطبقات
~~خليفة: 244، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 388، وتاريخه الصغير: 1 /
~~159، وثقات العجلي، الورقة 30، والمعرفة والتاريخ: 1 / 241، 285، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 432، وثقات ابن حبان: 5 / 10، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 93، وجمهرة ابن حزم: 137 - 138، 146، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 254، وأنساب القرشيين: 54، 277، وتهذيب النووي: 1 / 277،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3845، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 160، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 288، ونهاية السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~291، والتقريب: 1 / 428، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3608. (2) 5 / 10،
~~وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 30) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 288) . وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV15P0197
# روى له أبو داود في "الناسخ والمنسوخ"وفي"القدر"، والباقون سوى الترمذي.
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر
~~بن خلاد، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع،
~~عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق،
~~عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم. وبه، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن الحسن،
~~قال: حدثنا محمد بن رمح. (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا إبراهيم بن محمد، قال:
~~حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا قتيبة. قالا: حدثنا الليث بن سعد،
~~بإسناده، مثله. رواه البخاري (1) عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك. فوقع
~~لنا بدلا عاليا ms05625. ورواه مسلم (2) عن قتيبة بن سعيد، ومحمد بن رمح، فوافقناه
~~فيهما بعلو. وعن يحيى بن يحيى، عن مالك. فوقع لنا بدلا عاليا أيضا، ومن طرق
~~أخر. ورواه النسائي (3) من طرق عديدة عن نافع __________ (1) البخاري: 7 /
~~146. (2) مسلم: 6 / 134. (3) في السنن الكبرى (كما في تحفة الاشراف، حديث:
~~18182) . PageV15P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري المدني. NOTMATCH
# وسماه في بعضها: عبيد الله. ورواه في "حديث مالك"عن قتيبة عنه. ورواه ابن
~~ماجه (1) عن محمد بن رمح، فوافقناه فيه بعلو. وليس له عندهم غيره، والله
~~أعلم. وحديث أبي داود في "القدر"كتبناه في ترجمة طلحة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر. 3375 - ق: عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت
~~الأنصاري المدني (2) . عن: أبيه (ق) ، عن جده"أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى في مسجد بني عبد الأشهل وعليه كساء ... الحديث. وعنه: إبراهيم بن
~~إسماعيل بن أبي حبيبة (ق) ، قاله إسماعيل بن أبي أويس (ق) ، عن إبراهيم.
~~وقال عبد العزيز بن محمد الدراوردي (ق) . عن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن: جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا". ولم يقل:
~~عن أبيه، عن جده"وهو وهم (3) . روى له ابن ماجه هذا الحديث من الوجهين
~~جميعا. وقد وقع لنا بعلو من الوجهين جميعا. __________ (1) السنن (1413) .
~~(2) الكاشف: 2 / الترجمة 2846، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4409، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 160، ونهاية السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~291، والتقريب: 1 / 428، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3609. (3) وقال
~~الذهبي في "الميزان": تفرد عنه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV15P0199
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد. قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا ms05626 من
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة. قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~عن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرحمن، قال: جاءنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فصلى بنا في مسجد بني عبد الأشهل فرأيته واضعا يديه في ثوبه
~~إذا سجد. رواه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة. فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا
~~إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا علي بن المبارك الصنعاني،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي
~~حبيبة الأشهلي، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه، عن
~~جده"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلي في مسجد بني عبد الأشهل
~~وعليه كساء ملتف به يضع يده عليه يقيه يرد الحصباء. __________ (1) مسند
~~أحمد: 4 / 334. (2) ابن ماجة (1031) . (3) المعجم الكبير: 2 / 76، حديث
~~(1344) . PageV15P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن سعد بن أبي ذباب الدوسي المدني ويقال: عبيد NOTMATCH
# رواه (1) عن جعفر بن مسافر التنيسي، عن إسماعيل بن أبي أويس، فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين. 3376 - د ت س: عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~سعد بن أبي ذباب الدوسي المدني (2) ، ويقال: عبيد الله. ويقال: إنهما
~~اثنان. روى عن: سهل بن سعد الساعدي (د) ، وأبيه عبد الرحمن بن الحارث بن
~~أبي ذباب، وعبيد بن حنين (ت س) ، وأبي هريرة (د ت س) . روى عنه: سعيد بن
~~أبي هلال (ت) ، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الزرقي (د) ، وعكرمة بن
~~إبراهيم، ومالك بن أنس (ت س) ، ومجاهد بن جبر المكي (د س) . قال إسحاق بن
~~منصور (3) ، عن يحيى بن معين: عبد الله بن عبد الرحمن الذي روى عن ابن
~~حنين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) ابن ماجة
~~(1032) . (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 227، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~435، وثقات ابن حبان: 5 / 16، وتهذيب النووي ms05627: 1 / 277، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2847 ; وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 160، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~288، ونهاية السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 / 292، والتقريب: 1 /
~~428، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3610. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~435. (4) 5 / 16. وقال ابن سعد: توفي بالمدينة بعد خروج محمد بن عبد الله
~~بن حسن بسنتين أو ثلاث، وكان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 9 / الورقة 227) .
~~وقال أبو حاتم الرازي: = PageV15P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري المدني. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. 3377 - ق: عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن الحباب الأنصاري المدني (1) . روى عن: عبد الله بن أنيس الجهني (ق) .
~~روى عنه: موسى بن جبير الأنصاري (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له ابن ماجه حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، __________ = روى عن عثمان رضي
~~الله عنه مرسل (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 435) ، وفرق ابن أبي حاتم بينه
~~وبين عبيد الله بن عبد الرحمن، فقال في المترجم: عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن سعد..فذكر ترجمته (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 435) . وقال في
~~باب عبيد الله: عبيد الله بن عبد الرحمن، روى عن عبيد بن حنين، روى عن
~~مالك، سئل أبي عنه، فقال: شيخ وحديثه مستقيم (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1535) . وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 288) .
~~ووثقه الذهبي وابن حجر. (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 398، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 442، وثقات ابن حبان: 5 / 26 و7 / 44، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2848، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4410، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 160، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 288،
~~ونهاية السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 / 292، والتقريب: 1 / 428،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3611. (2) 5 / 26 و7 / 44 في التابعين وفي
~~أتباع التابعين، وقال البخاري: سمع عبد الله بن أنيس رضي الله عنه (تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 398) . ولكن قال ابن حبان: يروى عن عبد الله بن أنيس -
~~إن كان سمع منه - (الثقات: 7 / 44) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV15P0202
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني أبو عبد الرحمن المصري وهو ابن حجيرة NOTMATCH
# وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا ms05628 عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا هارون بن معروف، قال عبد الله: وسمعته
~~أنا من هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا عمرو بن الحارث أن موسى بن
~~جبير حدثه أن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري حدثه أن عبد الله
~~بن أنيس حدثه أنهم تذاكروا وهو وعمر بن الخطاب يوما الصدقة، فقال عمر: ألم
~~تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر غلول الصدقة، وأنه من غل فيها
~~(2) بعيرا أو شاة أتي به يحمله يوم القيامة. قال عبد الله بن أنيس: بلى.
~~رواه (3) عن عمرو بن سواد المصري، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. 3378 -
~~سي: عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني (4) ، أو (5) عبد الرحمن
~~المصري. وهو ابن حجيرة الأصغر، قاضي مصر، وابن قاضيها. __________ (1) مسند
~~أحمد: 3 / 498. (2) ضبب عليها المؤلف، لان المعروف"منها"كما في سنن ابن
~~ماجة. (3) ابن ماجة (1810) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 405،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 168، 452، وثقات ابن حبان: 7 / 37، والكندي:
~~331 - 332، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 160، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~288، ونهاية السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 / 292، والتقريب: 1 /
~~428، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3612. (5) في نسخة ابن المهندس"أخو"لعله
~~سبق قلم. PageV15P0203
# روى عن: أبيه (سي) . روى عنه: إبراهيم بن نشيط الوعلاني، وخالد بن يزيد
~~المصري، وعبد الله بن الوليد التجيبي (سي) . قال النسائي: ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وذكر أبو عمر الكندي في "قضاة مصر"
~~(2) أن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة ولي القضاء بمصر مرتين، المرة
~~الأولى من قبل الأمير قرة بن شريك في ربيع الأخر سنة تسعين إلى أن صرف عنها
~~في جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين. ثم ولي القضاء بها من قبل الأمير عبد
~~الملك بن رفاعة، وهي ولايته الثانية في رجب سنة سبع وتسعين. وجمع له القضاء
~~وبيت المال فوليها إلى سلخ سنة ثمان وتسعين، وصرف عن القضاء (3) . روى له
~~النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن ms05629 علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا __________ (1) 7 / 37. (2) 331
~~- 332. (3) وقال أحمد بن صالح: مصري ليس به بأس. وقال صالح بن أحمد
~~(العجلي) عن أبيه: مصري تابعي ثقة، قال ابن عساكر: لا أدرى أراد عبد الله
~~أو أباه عبد الرحمن. وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 288) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV15P0204
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف القرشي NOTMATCH
# ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني
~~عبد الله بن الوليد، عن ابن حجيرة (2) ، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أوصى سلمان الخير، فقال: إن نبي الله يريد أن
~~يمنحك كلمات، تسألهن الرحمن ترغب إليه فيهن، وتدعو بهن بالليل والنهار ;
~~قل: اللهم إني أسألك صحة إيمان، وإيمانا في خلق حسن، ونجاحا يتبعه فلاح،
~~ورحمة منك وعافية ومغفرة منك، ورضوانا. أخرجه (3) من حديث أبي عبد الرحمن
~~المقرئ، فوقع لنا بدلا عاليا. 3379 - ع: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
~~حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبدمناف القرشي النوفلي المكي (4) ، ابن
~~عم __________ (1) مسند أحمد: 2 / 321. (2) وقع في المطبوع من"مسند أحمد"
~~(عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة) وهو خطأ. (3) النسائي في (عمل اليوم والليلة)
~~(21) و (569) . (4) طبقات ابن سعد: 5 / 486، وطبقات خليفة: 284، وعلل أحمد:
~~1 / 130، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 395، وثقات العجلي، الورقة
~~30، وتاريخ واسط: 248، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 449، والمراسيل لابن
~~أبي حاتم: 114، وثقات ابن حبان: 7 / 43، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 1 / 254، وأنساب القرشيين: 211،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2849، وتاريخ الاسلام: 5 / 95، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 160، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 288، ونهاية السول، الورقة 176،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 293، والتقريب: 1 / 428، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3613. PageV15P0205
# عمر بن سعيد بن أبي حسين. وأمه أم عبد الله بنت أبي سروعة عقبة بن
~~الحارث. روى عن: الحارث بن جميلة، والحسن البصري، وشهر بن حوشب (د ت سي ق)
~~، وطاوس بن ms05630 كيسان، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي (بخ م عس) ، وعدي بن
~~عدي (ق) ، وعطاء بن أبي رباح (م ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي الأزدي،
~~وعمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي (بخ) ، وعيسى بن طلحة بن عبيد
~~الله، ومجاهد، ومكحول الشامي، ونافع بن جبير بن مطعم (خ م ت س) ، ونوفل بن
~~مساحق (د) ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (م س) . روى عنه: أبو إسحاق
~~إبراهيم بن الفضل المخزومي، وإبراهيم بن نافع المكي، وإبراهيم بن نشيط
~~الوعلاني المصري (ق) ، وإسماعيل بن عياش (ت) ، وثور بن يزيد الحمصي (مد) ،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي، وحصين بن منصور الأسدي، وزيد بن أبي أنيسة (س) ،
~~وسفيان الثوري، (خ س) ، وسفيان بن عيينة (خ م د ق) ، وشبيب بن شيبة
~~المنقري، وشعبة بن الحجاج، وشعيب بن أبي حمزة (خ م د ت س) ، وعبد الله بن
~~حبيب بن أبي ثابت (م) ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي، وعبد الملك بن جريج (م مد س) ، وعبيد الله بن الأخنس، وعبيد
~~بن أبي طلحة المكي، وعثمان بن الأسود، وعلي بن أبي سارة الشيباني البصري،
~~وعمر بن أبي خليفة العبدي، والليث بن سعد (ق) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن
~~إسحاق (ت) ، ومحمد بن جحادة، ومحمد بن عبد الله الصراري، ومحمد بن مسلم
~~الطائفي (بخ) ، ومسلم بن خالد الزنجي. PageV15P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن مخرمة. NOTMATCH
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وأبو زرعة (2) ، والنسائي:
~~ثقة. وقال أبو حاتم (3) : صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~وقال محمد بن سعد (5) : كان ثقة، قليل الحديث. وقال ابن المبارك، عن
~~إبراهيم بن نشيط، عن ابن أبي حسين: قيل: ما الحزم؟ قال: أن تستشير الرجل ذا
~~الرأي ثم تطيع امره، وكان يقال: ما هلك رجل عن مشورة، ولا سعد بتوحد (6) .
~~روى له الجماعة. 3380 - سي: عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن مخرمة (7) .
~~عن: إسماعيل ms05631 بن محمد بن سعد بن أبي وقاص (سي) ، عن عمه __________ (1) علل
~~أحمد: 1 / 130، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 449. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 449. (3) نفسه. (4) 7 / 43. (5) طبقاته: 5 / 486. (6) وقال العجلي:
~~ثقة (ثقاته: الورقة 30) . وقال أبو زرعة: عن عثمان مرسل (المراسيل لابن أبي
~~حاتم: 114) . وقال ابن عبد البر: ثقة عند الجميع فقيه عالم بالمناسك.
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 293) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (7) تقدم في
~~ترجمة عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة. وانظر (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 293) . وإلى هذا أشار المصنف في آخر هذه الترجمة.
~~PageV15P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري المازني والد: محمد وعبد الرحمن NOTMATCH
# عامر بن سعد، عن أبيه حديث: "أنبلوا سعدا، أرم يا سعد، فداك أبي وأمي"
~~(1) . وعنه: إبراهيم بن سعد (سي) ، قاله أحمد بن عثمان بن حكيم (سي) ، عن
~~زكريا بن عدي، عن إبراهيم بن سعد. وقال عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد
~~(سي) : عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه إبراهيم بن سعد، عن عبد
~~الله بن جعفر المسوري، عن إسماعيل بن محمد بن سعد. وهو أشبه بالصواب. روى
~~له النسائي في "اليوم والليلة. 3381 - خ د س ق: عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي صعصعة الأنصاري المازني (2) ، والد: محمد، وعبد الرحمن، وأيوب. روى عن:
~~أبي سعيد الخدري (خ د س ق) . روى عنه: ابناه: عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي صعصعة (خ د س ق) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي صعصعة (خ س) . وباقي ترجمته في ترجمة ابنه عبد الرحمن بن عبد الله.
~~__________ (1) النسائي في (عمل اليوم والليلة) (203) ، (204) . (2) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 160، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 386، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 430، وثقات ابن حبان: 5 / 13، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 265، وتهذيب النووي: 1 / 277، والكاشف: 2 / الترجمة 2850،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 160، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 289، ونهاية السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~294، والتقريب: 1 / 428، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3615. PageV15P0208
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القاري المدني والد محمد بن عبد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن ms05632 بن عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي الرازي المقرئ. NOTMATCH
# قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 3382 - خد: عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي الرازي المقرئ (2) . روى عن:
~~أبيه (خد) . روى عنه: أبو داود في "الناسخ والمنسوخ"حديث عكرمة عن ابن
~~عباس: {وإذا حضر القسمة أولوا القربى) {3) قال: يرضخ لهم فإن كان في المال
~~تقصير اعتذر إليهم، فهو قولا معروفا" (4) . ولم أجد له ذكرا في غير هذا
~~الحديث. 3383 - بخ: عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القاري المدني (5) ،
~~والد محمد بن عبد الله. روى عن: عمر بن الخطاب (بخ) . __________ (1) 5 /
~~13، وكذا ابن خلفون، وقال: وثقه ابن عبد الرحيم، ووثقه الذهبي وابن حجر.
~~(2) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 160، وتهذيب التهذيب: 5 / 294، والتقريب: 1
~~/ 428، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3616. (3) النساء، آية (8) . (4) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 160، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4414، وتهذيب التهذيب: 5 / 294، والتقريب: 1 / 428،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3617. PageV15P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد الدارمي التميمي أبو محمد NOTMATCH
# روى عنه: ابنه محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القاري (بخ) (1) .
~~روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا يأتي ذكره في ترجمة ابنه محمد بن عبد
~~الله إن شاء الله. 3384 - م د ت: عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام
~~بن عبد الصمد الدارمي التميمي (2) ، أبو محمد السمرقندي الحافظ، من بني
~~دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم. روى عن: إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي (تم) ، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، وأحمد بن الحجاج المروزي، وأحمد بن
~~حميد الكوفي، وأحمد بن أبي شعيب الحراني (ت) ، وأحمد بن عبد الرحمن بن بكار
~~البسري، وادم بن أبي إياس (ت) ، وإسحاق بن عيسى بن الطباع (ت) ، وإسماعيل
~~بن أبي أويس (ت) ، والأسود بن عامر شاذان (ت) ، وأشهل بن حاتم، وبشر بن آدم
~~الأكبر، وبشر بن ثابت البزار، وبشر بن __________ (1) وقال الذهبي في
~~"الميزان": تفرد ms05633 عنه ابنه محمد، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~تاريخ البخاري الصغير: 2 / 397، وتاريخ واسط: 317، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 458، وثقات ابن حبان: 8 / 364، وعلل الدارقطني: 1 / 12، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 88، وتاريخ بغداد: 10 / 29، 32، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 270، وأنساب السمعاني: 5 / 252، والمعجم المشتمل: الترجمة
~~481، والكامل في التاريخ: 7 / 217، وسير أعلام النبلاء: 12 / 224، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3851، والعبر: 83، وتذكرة الحفاظ: 534، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 160، وتاريخ الاسلام، الورقة 246، (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 889، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 57، 195، ونهاية
~~السول، الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 5 / 294: 296، والتقريب: 1 / 429،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3618، وشذرات الذهب: 2 / 130. PageV15P0210
# عمر الزهراني، وجعفر بن عون، وحبان بن هلال (م) ، وحجاج بن منهال (م) ،
~~والحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، والحسن بن الربيع البجلي، والحكم بن
~~المبارك (ت) ، وأبي اليمان الحكم بن نافع (م) ، وحيوة بن شريح الحمصي (ت) ،
~~وخالد بن مخلد، وخليفة بن خياط، وروح بن أسلم (ت) ، وزكريا بن عدي (س ت) ،
~~وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وسعد بن حفص الطلحي، وسعيد بن الحكم بن أبي
~~مريم، وسعيد بن سليمان الواسطي (تم) ، وسعيد بن عامر الضبعي (ت) ، وسعيد بن
~~المغيرة المصيصي الصياد، وسعيد بن منصور (ت) ، وسليمان بن حرب (ت) ، وسهل
~~بن حماد أبي عتاب الدلال (ت) ، وشهاب بن عباد العبدي، وصاعد بن عبيد الجزري
~~(ت) ، وصدقة بن الفضل المروزي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (تم) ، وعاصم بن
~~علي بن عاصم (ت) ، وعاصم بن يوسف (ت) ، وعبد الله بن جعفر الرقي (ت) ، وأبي
~~صالح عبد الله بن صالح المصري (ت) ، وأبي معمر عبد الله بن عمرو المقعد (م
~~ت) ، وعبد الله بن عمران الأصبهاني، وعبد الله بن يحيى الثقفي، وأبي عبد
~~الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني،
~~وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبي المغيرة عبد
~~القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي (م ت) ، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد
~~المجيد الحنفي، وعبد الوهاب بن سعيد الدمشقي، وعبدان بن عثمان المروزي،
~~وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (م ت ms05634) ، وعبيد الله بن موسى (م ت)
~~، وعثمان بن عمر بن فارس، وعصمة بن الفضل النيسابوري، وعفان بن مسلم (م ت)
~~، وعلي بن عبد الحميد المعني، وعمر بن حفص بن غياث (تم) ، PageV15P0211
# وعمرو بن زرارة النيسابوري، وعمرو بن عاصم الكلابي (ت) ، وعمرو بن عون
~~الواسطي (ت) ، والعلاء بن عصيم، وفروة بن أبي المغراء (ت) ، وأبي نعيم
~~الفضل بن دكين (م) ، وأبي عبيد القاسم بن سلام، والقاسم بن كثير، وقبيصة بن
~~عقبة، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، ومحمد بن إسحاق المسيبي، ومحمد بن بكر
~~البرساني، ومحمد بن حاتم المؤدب، ومحمد بن سلام البيكندي، ومحمد بن الصلت
~~الأسدي (ت) ، ومحمد بن طريف البجلي، ومحمد بن الطفيل النخعي (ت) ، ومحمد بن
~~عبد الله الرقاشي (م) ، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى (ت) ، ومحمد بن عيسى
~~ابن الطباع (تم) ، ومحمد بن عيينة المصيصي (ت) ، ومحمد بن القاسم الأسدي،
~~ومحمد بن قدامة، ومحمد بن كثير العبدي (م ت) ، ومحمد بن كثير المصيصي (م ت)
~~، ومحمد بن المبارك الصوري (م ت) ، ومحمد بن يزيد الحزامي البزاز، ومحمد بن
~~يوسف الفريابي (م) ، ومخلد بن مالك الرازي الجمال، ومروان بن محمد الطاطري
~~(م د ت) ، ومسلم بن إبراهيم (م ت) ، ومعلى بن أسد (ت) ، ومكي بن إبراهيم،
~~وأبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، وموسى بن خالد ختن الفريابي (م) ، والنضر
~~بن شميل (د) ، ونعيم بن حماد (ت) ، وهارون بن معاوية المصيصي، وأبي النضر
~~هاشم بن القاسم، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (م ت) ، والهيثم
~~بن جميل، ووضاح بن يحيى النهشلي، والوليد بن النضر الرملي، ووهب بن جرير بن
~~حازم ويحيى بن بشر الجريري، ويحيى بن حسان التنيسي (م ت) ، ويحيى بن حماد
~~(ت) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد الطنافسي،
~~ويوسف بن يعقوب الصفار، PageV15P0212
# ويونس بن محمد المؤدب. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وإبراهيم بن
~~أبي طالب النيسابوري، وأحمد بن محمد بن الفضل السجستاني، وإسحاق بن إبراهيم
~~أبو يعقوب الوراق، وبقي ms05635 بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد بن فارس
~~الأصبهاني، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسن بن الصباح البزار - وهو أكبر
~~منه - وداود بن سليمان القطان، ورجاء بن مرجى الحافظ، وأبو النضر شريح بن
~~أبي عبد الله النسفي الزاهد، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ جزرة، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن صالح السمرقندي، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد الله بن واصل البخاري الحافظ، وعمر
~~بن محمد بن بجير البجيري، وأبو سعيد عمرو بن الحسن الجزري، وعيسى بن عمر بن
~~العباس السمرقندي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسماعيل
~~البخاري (ت) ، في غير الجامع - ومحمد بن بشار بندار - وهو أكبر منه - ومحمد
~~بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن
~~موسى بن الهذيل النسفي، ومحمد بن النضر الجارودي، ومحمد بن نعيم بن عبد
~~الله النيسابوري، ومحمد بن يحيى الذهلي - وهو أكبر منه - ومكي بن محمد بن
~~أحمد بن ماهان البلخي الحافظ (1) . قال عبد الصمد بن سليمان البلخي الأعرج
~~(2) : سألت أحمد بن __________ (1) هذا هو آخر الجزء الثالث بعد المئة من
~~الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل المصنف.
~~(2) تاريخ بغداد: 10 / 30. PageV15P0213
# حنبل عن يحيى الحماني، فقال: تركناه لقول عبد الله بن عبد الرحمن لأنه
~~إمام. وقال إسحاق بن داود السمرقندي (1) : قدم قريب لي من الشاش، فقال:
~~أتيت أحمد بن حنبل، فجعلت أصف له أبا المنذر، وجعلت أمدحه، فقال ابن حنبل:
~~لا أعرف هذا فقد طالت غيبة إخواننا عنا، لكن أين أنت عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن، عليك بذاك السيد، عليك بذاك السيد، عليك بذاك السيد عبد الله بن
~~عبد الرحمن. وقال نعيم بن ناعم (2) : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول:
~~غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع. وقال إسحاق بن إبراهيم الوراق
~~(3) : سمعت محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، يقول: يا أهل خراسان،
~~مادام عبد الله بن عبد الرحمن ms05636 بين أظهركم، فلا تشتغلوا بغيره. قال: وسمعت
~~أبا سعيد الأشج يقول: عبد الله بن عبد الرحمن أمامنا. قال: وسمعت عثمان بن
~~أبي شيبة، يقول: أمر عبد الله بن عبد الرحمن أظهر (4) من ذاك فيما يقولون،
~~من البصر، والحفظ، وصيانة النفس، عافاه الله! وقال محمد بن بشار بندار:
~~حفاظ الدنيا أربعة: أبو زرعة بالري، ومسلم بن الحجاج بنيسابور، وعبد الله
~~بن عبد الرحمن بسمرقند، ومحمد بن إسماعيل ببخاري. __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 10 / 31. (2) تاريخ بغداد: 10 / 32. (3) تاريخ بغداد: 10 / 31: 32.
~~(4) في المطبوع من تاريخ بغداد"أعظم". PageV15P0214
# وقال إسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي، عن أبي حاتم الرازي سمعه، يقول في
~~سنة سبع وأربعين ومئتين: محمد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق، ومحمد بن
~~يحيى أعلم بخراسان اليوم، ومحمد بن أسلم أورعهم، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~أثبتهم. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (1) ، عن أبيه: عبد الله بن
~~عبد الرحمن إمام أهل زمانه (2) . وقال أبو حامد ابن الشرقي: إنما أخرجت
~~خراسان من أئمة الحديث خمسة رجال: محمد بن يحيى، ومحمد بن إسماعيل، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن، ومسلم بن الحجاج، وإبراهيم بن أبي طالب. وقال محمد بن
~~إبراهيم بن منصور الشيرازي: كان على غاية من العقل والديانة من يضرب به
~~المثل في الحلم والدراية، والحفظ والعبادة، والزهادة. أظهر علم الحديث
~~والآثار بسمرقند وذب عنها الكذب، وكان مفسرا كاملا، وفقيها عالما. وقال أبو
~~حاتم بن حبان (3) : كان من الحفاظ المتقنين، وأهل الورع في الدين، ممن حفظ،
~~وجمع، وتفقه، وصنف، وحدث، وأظهر السنة في بلده، ودعا إليها، وذب عن حريمها،
~~وقمع من خالفها. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : كان أحد الرحالين في
~~الحديث، والموصوفين بحفظه وجمعه، والإتقان له، مع الثقة، __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 10 / 32. (2) وقال أبو حاتم أيضا: ثقة صدوق (الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 458) . (3) الثقات: 8 / 364. (4) تاريخه: 10 / 29.
~~PageV15P0215
# والصدق، والورع، والزهد، واستقضي على سمرقند، فأبى، فالح عليه السلطان
~~حتى تقلده، وقضى قضية واحدة، تم استعفى، فأعفي. وكان على غاية العقل، وفي
~~نهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة، والحلم، والرزانة، والاجتهاد،
~~والعبادة، والزهادة ms05637 والتقلل. وصنف"المسند"و"التفسير"و"الجامع. وقال إسحاق
~~بن إبراهيم الوراق (1) : سمعت عبد الله بن عبد الرحمن، يقول: ولدت في سنة
~~مات ابن المبارك سنة إحدى وثمانين ومئة. وقال أحمد بن سيار المروزي (2) :
~~كان حسن المعرفة، قد دون "المسند" و"التفسير". مات في سنة خمس وخمسين
~~ومئتين يوم التروية بعد العصر، ودفن يوم عرفة، وذلك يوم الجمعة، وهو ابن
~~خمس وسبعين سنة. وقال مكي بن محمد بن أحمد بن ماهان البلخي (3) ، وابن حبان
~~(4) في تاريخ وفاته نحو ذلك. وقال محمد بن إبراهيم بن منصور الشيرازي: مات
~~سنة خمس وخمسين ومئتين. __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 30. (2) تاريخ
~~بغداد: 10 / 32. (3) نفسه. (4) الثقات: 8 / 364. PageV15P0216
# وقال عبد الله بن الوليد السمرقندي: توفي سنة خمسين ومئتين، وذلك وهم،
~~والصواب ما تقدم، والله أعلم (1) . وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري: كنا
~~عند محمد بن إسماعيل فورد عليه كتاب فيه نعي عبد الله بن عبد الرحمن فنكس
~~رأسه، ثم رفع واسترجع، وجعل تسيل دموعه على خديه ثم أنشأ يقول: أن تبق تفجع
~~بالأحبة كلهم • وفناء نفسك لا أبا لك أفجع قال إسحاق بن أحمد: وما سمعناه
~~ينشد شعرا إلا ما يجئ في الحديث (2) . 3385 - ع: عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~معمر بن حزم (3) بن __________ انظر تاريخ بغداد: 10 / 32. حيث أن هذا
~~القول منسوب فيه إلى أحمد بن إبراهيم الكرجي السمرقندي. (2) وقال عبد الله
~~بن أحمد: قال أبي: كان ثقة وزيادة، وأثنى عليه خيرا (تاريخ بغداد: 10 / 29
~~- 30) . وقال رجاء بن جابر المرجى: رأيت ابن حنبل، وإسحاق، وابن المديني،
~~والشاذكوني، فما رأيت أحفظ من عبد الله. وقال أيضا: ما أعلم أحدا أعلم
~~بحديث النبي صلى الله عليه وسلم من عبد اله بن عبد الرحمن (تاريخ بغداد: 10
~~/ 31) ، وقال الدارقطني: ثقة مشهور (العلل: 1 / الورقة 12) . وقال أبو عبد
~~الله الحاكم: كان من حفاظ الحديث المبرزين (تهذيب التهذيب: 5 / 296) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل متقن. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 206 -
~~207، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 318، وتاريخ
~~خليفة: 324، وطبقاته: 264، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 383 و9 /
~~الترجمة 849، وتاريخه الصغير: 2 / 79، والكنى ms05638 لمسلم، الورقة 58، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 426، 674، وجامع الترمذي: 5 / 706، حديث 3887، والقضاة
~~لوكيع: 1 / 147، والكنى للدولابي: 2 / 18، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~436، وثقات ابن حبان: 5 / 32، وسؤالات البرقاني: الترجمة 259، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 88، والجمع لابن القيسراني: = PageV15P0217
# زيد بن لوذان (1) بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري
~~البخاري، أبو طوالة المدني، كان قاضي أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أمير
~~المدينة في زمان عمر بن عبد العزيز. وقدم على عمر بن عبد العزيز فولاه
~~القضاء، فلم يزل قاضيا بالمدينة حتى مات عمر. روى عن: أنس بن مالك خادم
~~النبي صلى الله عليه وسلم (خ م ت س ق) ، وأيوب بن بشير الأنصاري، والربيع
~~بن البراء بن عازب (سي) ، وسعيد بن المسيب، وأبي الحباب سعيد بن يسار (م د
~~ق) ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص (م) ، وعبيد الله بن أبي طلحة، وأبيه عبد
~~الرحمن بن معمر بن حزم، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، وعبيد بن حنين،
~~وعطاء بن يسار، وعلي بن يحيى بن خلاف الأنصاري، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، ونهار العبدي (ق) ، ويحيى بن عمارة المازني (د) ، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن (س) ، وأبي يونس مولى عائشة (بخ م د س) . روى عنه: أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري (خ) ، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
~~الأسلمي، وأسامة بن زيد الليثي، وإسماعيل بن أمية (سي) ، وإسماعيل بن جعفر
~~(م ت) ، __________ = 1 / 254، وسير أعلام النبلاء: 5 / 251، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3852، وتاريخ الاسلام: 5 / 267، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 161،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 289، 290، ونهاية
~~السول، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 297، والتقريب: 1 / 429، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3619. (1) جملة سقطت من نسخة ابن المهندس.
~~PageV15P0218
# وإسماعيل بن عياش (1) ، وبكر بن مضر (س) ، وخالد بن عبد الله الواسطي (خ)
~~، وزائدة بن قدامة (س) ، وزيد بن جبيرة الأنصاري، وسليمان بن بلال (خ م) ،
~~وعبد الله بن زياد بن سمعان، وأبو أويس عبد الله بن عبد الله المدني، وعبد
~~الله بن عبد العزيز الليثي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد العزيز بن
~~محمد ms05639 الدراوردي (م د) ، وعمر بن صهبان، وفليح بن سليمان (د ق) ، والقاسم بن
~~عبد الله بن عمر العمري، ومالك بن أنس (م د) ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير
~~(خ) ، ومحمد بن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، ومسلم بن خالد الزنجي (ق) ،
~~وورقاء بن عمر اليشكري (خ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ق) ، ويزيد بن عبد
~~الله بن الهاد. قال أبو طالب (2) عن أحمد بن حنبل، وعباس الدوري (3) عن
~~يحيى بن معين، ومحمد بن سعد (4) ، والترمذي (5) ، والنسائي، وأبو حاتم بن
~~حبان (6) ، والدارقطني (7) : ثقة. زاد محمد بن سعد (8) : كثير الحديث، توفي
~~في آخر سلطان بني أمية. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: وسعيد بن عباس، وهو تصحيف من
~~إسماعيل بن عياش. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 436. (3) تاريخه: 2 /
~~318. (4) طبقاته: 9 / الورقة 207. (5) الجامع: 5 / 706. (6) ذكره ابن حبان
~~في كتاب الثقات ولم يتكلم فيه (5 / 32) ، فكأنه استنتاج منه. (7) سؤالات
~~البرقاني: الترجمة 259. (8) طبقاته: 9 / الورقة 207. PageV15P0219
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس حجازي. NOTMATCH
# وقال عبد الله بن وهب (1) : حدثني مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~معمر، قال: وكان قاضيا في خلافة سليمان بن عبد الملك، وعمر بن عبد العزيز،
~~وكان يسرد الصوم، وكان يحدث حديثا حسنا (2) . روى له الجماعة. 3386 - م د:
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس (3) ، حجازي. الأخنسي (د) . روى عنه: عبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الملك بن جريج (م) ، ومحمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك (د) . وقال أبو يعلى محمد بن الصلت التوزي: عن ابن أبي فديك، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن يحنس. __________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 674.
~~(2) وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: وثقه البرقي وابن عبد الرحيم
~~وغيرهما (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 290) ، وقال ابن خراش: كان صدوقا (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 297) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 402، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 455، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 44، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 274، والكاشف: 2 / الترجمة 2853، وتاريخ الاسلام: 5 / 267،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 161، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 290، ونهاية
~~السول، الورقة 177، وتهذيب ms05640 التهذيب: 5 / 297، 298، والتقريب: 1 / 429،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3920. PageV15P0220
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم حديثا، وأبو داود آخر،
~~وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن يحنس، عن أبي عبد الله القراظ إنه قال: أشهد على أبي هريرة،
~~إنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أراد أهل هذه البلدة بسوء،
~~أذابه الله كما يذوب الملح في الماء. رواه مسلم (2) ، عن محمد بن رافع، عن
~~عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه من وجه آخر عن ابن جريج.
~~وحديث أبي داود يأتي في ترجمة يحيى بن أبي سفيان الأخنسي إن شاء الله. 3387
~~- م قد ت: عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (3) __________ (1) 7 /
~~44. وقال البخاري: لا يتابع على حديثه (تهذيب التهذيب: 5 / 298) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسلم: 4 / 121. (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 456، وثقات ابن حبان: 8 / 335، 343، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 1 / 274، والكاشف: 2 / الترجمة 2854،
~~وتذهيب التهذيب 2 / الورقة 161، وتاريخ الاسلام، الورقة 86 (أيا صوفيا:
~~3006) ، ونهاية السول، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 298، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3621. PageV15P0221
# الأزدي، أبو إسماعيل الدمشقي الداراني، ابن أخي يزيد بن يزيد بن جرير.
~~روى عن: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر (قد) ، وأبي عبد السلام صالح
~~بن رستم، وأبيه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (م ت س) ، وعطاء الخراساني،
~~وعمرو بن مرثد، ومحمد بن الحجاج بن أبي قتلة (1) الخولاني (2) ، ومعاوية بن
~~مسلمة النصري، والوضين بن عطاء، وعمه يزيد بن يزيد بن جابر، وأبي محمد
~~الحكمي. روى عنه: الحكم بن موسى، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (قد) ،
~~وعبد الله بن يوسف التنيسي، وعبد الرحمن بن عبد العزيز الفارسي القيسراني،
~~وعلي بن حجر المروزي (م ت س) ، ومحمد بن ms05641 جعفر الوركاني، ومحمد بن عائذ
~~القرشي الكاتب، ومحمد بن عبد الله بن بكار البسري، ومحمد بن المبارك
~~الصوري، ومروان بن محمد الطاطري (قد) ، وهشام بن خالد، وهشام بن عمار،
~~والهيثم بن خارجة، والوليد بن مسلم (قد) . قال الحسين بن الحسن الرازي (3)
~~عن يحيى بن معين، والنسائي: لا بأس به. وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث.
~~__________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه": 515"ونص عليه. (2) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المصنف على صاحب الكمال قوله: كان فيه: أبي قتلة الخولاني
~~ومحمد بن الحجاج، وهو خطأ. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 456. (4) نفسه.
~~PageV15P0222
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال الوليد بن مسلم: كنت جالسا
~~مع عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، فمر عبد الله بن عبد الرحمن، يعني ابنه -
~~فقال: أنا أكبر منه بثلاث عشرة، أو أربع عشرة سنة. روى له مسلم، وأبو داود
~~في "القدر"، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن الفاخر في جماعة
~~قالوا: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي. (ح) وأخبرنا أبو بكر بن
~~الأنماطي، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحرستاني، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الشحامي إذنا، قال: أخبرنا سعيد بن محمد البجيري، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد
~~السرخسي، قال: أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسحاق العنزي، قال: حدثنا
~~علي بن حجر، قال: حدثنا الوليد، وعبد الله بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر، قال: حدثني يحيى بن جابر الطائي، عن عبد الرحمن بن جبير بن
~~نفير الحضرمي، عن أبيه أنه سمع النواس بن سمعان الكلابي يقول: ذكر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة، فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في
~~طائفة النخل، فلما رحنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عرف ذلك فينا،
~~فقال: ما شأنكم؟ قال: قلنا: يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة، فخفضت فيه
~~ورفعت، حتى ظنناه في طائفة النخل، فقال: غير الدجال أخوف __________ (1) 8
~~/ 335، 343. PageV15P0223
# عليكم إن يخرج وأنا ms05642 فيكم فأنا حجيجه دونكم، وإن يخرج ولست فيكم، فامرؤ
~~حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مسلم إنه شاب قطط عينه طافئة كأني أشبهه
~~بعبد العزى بن قطن، فمن رآه فليقرأ فواتح سورة الكهف"، ثم قال: إنه يخرج من
~~خلة بين الشام والعراق، فعاث يمينا، وعاث شمالا، يقول: يا عباد الله
~~أثبتوا"قال: قلنا: يا رسول الله، ما لبثه؟ قال: أربعون يوما: يوم كسنة،
~~ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم"قال: فقلنا: يا رسول الله، ما
~~سرعته؟ قال: كالغيث استدبرته الريح فيأتي على القوم، فيدعوهم، فيؤمنون به،
~~ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر، ويأمر الأرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم
~~أطول ما كانت ذرا (1) ، وأسبغه ضروعا (2) ، وأمده خواصر"قال: ثم يأتي القوم
~~فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء، ثم
~~يمر بالخربة، فيقول لها: أخرجي كنوزك، فتتبعه كنوزها كأنها يعاسيب النحل،
~~ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه فيقطعه جزلتين رمية الغرض، ثم يدعوه
~~فيقبل يتهلل وجهه يضحك، فبينما هو كذلك إذ بعث الله عيسى بن مريم ينزل عند
~~المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين (3) ، واضعا كفيه على أجنحة ملكين،
~~إذا طأطأ رأسه قطر، وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ، ولا يحل لكافر يجد
~~ريح نفسه إلا مات، وريح نفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه، فيطلبه حتى يدركه عند
~~باب لد الشرقي فيقتله ثم يأتي بنبي الله عيسى قوما قد عصمهم الله منه،
~~فيمسح عن وجوههم ويحدثهم __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف
~~نصه: الذرى: الاسنمة. (2) في نسخة ابن المهندس"ذروعا"وما أثبتناه من النسخ
~~الاخرى وصحيح مسلم. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: المهرود:
~~المصبوغ. PageV15P0224
# بدرجاتهم، قال: فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى إني قد أخرجت عبادا
~~لي لايد لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور، فيبعث الله يأجوج ومأجوج {وهم
~~من كل حدب ينسلون) {1) فيمر أولهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ثم يمر
~~آخرهم، فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء، ويحاصر نبي الله وأصحابه حتى ms05643 يكون
~~رأس الثور فيهم خيرا لاحدهم من مئة دينار لأحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسى
~~وأصحابه إلى الله فيرسل الله النغف في رقابهم فيصبحون فرسى (2) موتى كنفس
~~واحدة فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله (3) فيرسل عليهم مطرا لا يكن
~~منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة (4) ، ثم يقال للأرض:
~~أنبتي ثمرك، وردي بركتك، فيومئذ يأكل العصابة الرمانة، ويستظلون بقحفها
~~ويبارك الله في الرسل حتى أن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس.
~~واللقحة من البقر لتكفي القبيلة، واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ، فبينما هم
~~كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة تأخذ تحت آباطهم فتقبض روح كل مسلم ويبقى شرار
~~الناس يتهارجون كما تهارج الحمر، فعليهم تقوم الساعة. وراه مسلم (5) ،
~~والترمذي (6) عن علي بن حجر، فوافقناهما فيه __________ (1) الانبياء: آية
~~(96) . (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: الفريس: القتيل. (3) من
~~قوله: فيرسل الله النغف"، إلى هذا الموضع. جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف
~~نصه: سقط من الاصل ولابد منه. (4) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~الزلف: مصانع الماء. (5) مسلم: 8 / 198 - 199. (6) الترمذي: (2240) .
~~PageV15P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي أبو يعلى الثقفي. NOTMATCH
# بعلو. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن جابر. وروى
~~النسائي (1) بعضه عن علي بن حجر: ذكر الدجال، فقال: من رآه منكم فليقرأ
~~فواتح سورة الكهف". فوافقناه فيه بعلو. وليس له عندهم سوى هذا الحديث
~~الواحد، وما روى له أبو داود في "القدر"والله أعلم. 3388 - بخ م د تم س ق:
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي (2) ، أبو يعلى الثقفي. روى
~~عن: عبد الله بن الحكم بن سفيان الثقفي، وعبد الله بن عياض الثقفي والد
~~محمد بن عبد الله بن عياض، وعبد ربه بن الحكم بن سفيان الثقفي (مد) ، وعبد
~~الرحمن بن خالد بن أبي حبل العدواني، __________ (1) في السنن الكبرى (كما
~~في تحفة الاشراف حديث: 11711) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 521، وتاريخ
~~الدارمي: الترجمة 473، 601، وابن طهمان: الترجمة 8، وتاريخ البخاري ms05644 الكبير:
~~5 / الترجمة 396، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 18، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 527، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 320، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 107، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 448، وثقات ابن حبان: 7 / 40،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 126، وثقات ابن شاهين: الترجمة 655، وسؤالات
~~البرقاني: الترجمة 258، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 274، والكاشف: 2 / الترجمة 2855، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2221، والمغني: 1 / الترجمة 3234، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4411، وتاريخ الاسلام: 6 / 610، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 161، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 19، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 290، ونهاية السول،
~~الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 298، 299، والتقريب: 1 / 429، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3622. PageV15P0226
# وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ق) ، وعثمان بن عبد
~~الله بن أوس الثقفي (د ق) ، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وعمرو بن الشريد بن
~~سويد الثقفي (بخ م تم س ق) ، وعمرو بن شعيب (د ق) ، والمطلب بن عبد الله بن
~~حنطب، وميمونة بنت كردم (ق) ، وقيل: بينهما يزيد بن مقسم (ق) . روى عنه:
~~أزهر بن القاسم، وإسحاق بن سليمان الرازي، وإسحاق بن عيسى ابن بنت داود بن
~~أبي هند (مد) ، وإسحاق بن منصور السلولي، وسفيان الثوري، وأبو عاصم الضحاك
~~بن مخلد، وعبد الله بن المبارك، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (س) ، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (م س) ، وعبد الرزاق بن همام، وعيسى بن يونس (ق) ، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين (بخ ق) ، وقران بن تمام الأسدي (د) ، ومحمد بن عمر
~~الواقدي، ومروان بن معاوية الفزاري (تم ق) ، ومسيلمة بن عثمان البري،
~~والمعافى بن عمران (س) ، ومعتمر بن سليمان (م د) ، ووكيع بن الجراح (ق) ،
~~وأبو أحمد الزبيري، وأبو خالد الأحمر (د ق) ، وأبو داود الطيالسي، وأبو
~~عامر العقدي (ق) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: صالح
~~(2) . وقال أبو حاتم (3) : ليس بقوي، لين الحديث، بابة طلحة بن __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 448. (2) وقال الدارمي عن ابن معين: صويلح
~~(تاريخه: الترجمة 473) . وقال في موضع آخر عن يحيى: ضعيف (تاريخه: الترجمة
~~601) . وقال ابن طهمان عن يحيى: ليس حديثه بذاك القوي (سؤالاته: الترجمة 8)
~~. وقال ابن أبي مريم عن يحيى ms05645: ليس به بأس، يكتب حديثه) . (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 448. PageV15P0227
# عمرو، وعمر بن راشد (1) ، وعبد الله بن المؤمل. وقال النسائي (2) : ليس
~~بذاك القوي، ويكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والترمذي في "الشمائل"، والباقون. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني،
~~قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد
~~الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي،
~~قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي، قال: حدثني عمرو بن
~~الشريد، عن أبيه، قال: استنشدني رسول الله صلى الله عليه وسلم مئة قافية من
~~شعر __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال"
~~قوله: كان فيه: وعمرو بن راشد". وهو وهم. (2) الضعفاء والمتروكين: الترجمة
~~320. وفيه: ليس بالقوي"فقط. (3) 7 / 40. وقال البخاري: وقال محمد بن يوسف،
~~عن سفيان، عن عبد الرحمن بن يعلى، والمحفوظ: عبد الله بن عبد الرحمن
~~(تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 396) . وقال في موضع آخر: مقارب الحديث "ترتيب
~~علل الترمذي الكبير": (الورقة 18) . وقال في موضع آخر: فيه نظر: (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 299) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 107) . وقال ابن
~~عدي: أحاديثه مستقيمة، وهو ممن يكتب حديثه (الكامل: 2 / الورقة 126) ،
~~وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 655) . وقال الدارقطني: يعتبر به
~~(سؤالات البرقاني: الترجمة 258) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: وثقه
~~علي ابن المديني (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 290) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق، يخطئ ويهم. PageV15P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي أبو سعيد المدني. NOTMATCH
# أمية بن أبي الصلت كلما (1) أنشدته قافية، قال: هيه. ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن كاد ليسلم في شعره. رواه البخاري (2) عن أبي نعيم،
~~عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه مسلم (3) من رواية معتمر بن سليمان، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، عنه. ورواه الترمذي (4) من رواية مروان بن معاوية (5) عنه.
~~ورواه ابن ماجه (6) من رواية عيسى بن يونس عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~وليس له عند ms05646 البخاري ومسلم والترمذي غيره. 3389 - ت: عبد الله بن عبد
~~الرحمن الجمحي (7) ، أبو سعيد المدني. روى عن: الزهري (ت) . روى عنه: خالد
~~بن مخلد، ومحمد بن خالد بن عثمة (ت) ، ومعن بن عيسى القزاز. __________ (1)
~~في نسخة ابن المهندس: قال"ولا معنى لها. (2) الادب المفرد (869) . (3)
~~الجامع (7 / 48) . (4) الشمائل (249) . (5) سقطت من نسخة ابن المهندس. (6)
~~السنن (3758) . (7) تاريخ الدارمي: الترجمة 27، 591، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 401، والكنى لمسلم، الورقة 42، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 453، وثقات ابن حبان: 7 / 42، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 12،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2856، وديوان الضعفاء: الترجمة 2224، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3238، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4418، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 162، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 290، ونهاية السول، الورقة 177،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 299، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3623. PageV15P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن البصري المعروف بالرومي والد عمر بن عبد الله ابن الرومي. NOTMATCH
# قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن عبد
~~الرحمن الجمحي كيف هو؟ وكيف حديثه عن ابن شهاب؟ فقال: لا اعرفه (2) . روى
~~له الترمذي. 3390 - بخ: عبد الله بن عبد الرحمن البصري المعروف بالرومي (3)
~~، والد عمر بن عبد الله بن الرومي. روى عن: أنس بن مالك (بخ) ، وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب، وأبي هريرة. روى عنه: حماد بن زيد، وابنه عمر بن عبد
~~الله بن الرومي (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال: أصله من
~~خراسان مات هو وبديل بن ميسرة في يوم واحد سنة ثلاثين ومئة (5) .
~~__________ (1) تاريخه: الترجمة 27، 591، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~453. (2) وقال الدارقطني: ليس بالقوي (العلل: 1 / الورقة 12) . وقال ابن
~~عدي: مجهول (تهذيب التهذيب: 5 / 299) . وقال الذهبي في "الكاشف": شيخ. وقال
~~في "الديوان"و"المغني": لايعرف. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 389
~~و394، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 439، وثقات ابن حبان: 5 / 17، 52،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 162، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 5 / 299، 300، والتقريب: 1 / 429،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3624. (4) 5 / 52. (5) في المطبوع من
~~"الثقات": سنة خمس وثلاثين ومئة. وقال البخاري: فيه نظر (تاريخه الكبير: 5
~~/ الترجمة 389) . وقال في موضع آخر: مات قبل أيوب السختياني (تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 394) . PageV15P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن الضبي أبو نصر الكوفي. NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا موقوفا في ms05647 الدعاء. 3391 - ت ق:
~~عبد الله بن عبد الرحمن الضبي (1) ، أبو نصر الكوفي. روى عن: أنس بن مالك،
~~وسالم بن أبي الجعد، ومساور الحميري (ت ق) . روى عنه: سفيان الثوري، وسفيان
~~بن عيينة، وعبد الله بن شبرمة، ومحمد بن فضيل (ت ق) . قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (2) ، عن أبيه: ثقة، حدثني عنه (3) ابن فضيل. وقال أبو حاتم (4) :
~~صالح (5) . __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 318، وابن محرز: الترجمة 503،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 406، والمعرفة والتاريخ: 3 / 152، 154،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 107، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 446، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 25، والكاشف: 2 / الترجمة 2857، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4417، وتاريخ الاسلام: 5 / 267، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 162، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 290، ونهاية السول، الورقة
~~177، وتهذيب التهذيب: 5 / 300، والتقريب: 1 / 429، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3625. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 446. (3) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: في الاصل: لقد حدثني عنه.
~~وهو تصحيف. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 446. (5) وقال ابن محرز عن ابن
~~معين: ثقة (سؤالاته: الترجمة 503) . وقال البخاري: فيه نظر (ضعفاء العقيلي:
~~الورقة 107) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 25) ، وقال ابن خلفون: ثقة
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 290) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV15P0231
# روى له الترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة، قال عبد الله:
~~وسمعته أنا من عثمان بن محمد، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن أبي نصر، قال: حدثني مساور الحميري عن أمه، قالت: سمعت أم سلمة
~~تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي: لا يبغضك مؤمن، ولا
~~يحبك منافق. رواه الترمذي (2) عن واصل بن عبد الاعلى، عن محمد بن فضيل،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن غريب من هذا الوجه. وقد وقع لنا موافقة
~~أيضا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن ms05648 إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله قال الصيرفي:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة،
~~قال: حدثنا واصل، قال: حدثنا ابن فضيل، عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن،
~~عن مساور __________ (1) مسند أحمد: 6 / 292. (2) الترمذي (3717) . (3)
~~المعجم الكبير: 23 / 375 حديث 886. PageV15P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري الأشهلي حجازي. NOTMATCH
# الحميري، عن أمه، عن أم سلمة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: لا يحب عليا إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق. وبه، قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن مساور
~~الحميري، عن أمه، عن أم سلمة، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة. رواه الترمذي (2) عن
~~واصل بن عبد الاعلى، عن ابن فضيل. فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن غريب.
~~ورواه ابن ماجه، عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو. وهذا جميع
~~ماله عندهما، والله أعلم. 3392 - ت ق: عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري
~~الأشهلي (3) ، حجازي. روى عن: حذيفة بن اليمان (ت ق) . روى عنه: عمرو بن
~~أبي عمرو مولى المطلب (ت ق) . __________ (1) المعجم الكبير: 23 / 374 حديث
~~884. (2) الترمذي (1161) . (3) تاريخ الدارمي: الترجمة 646، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 387، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 431، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 14، والكاشف: 2 / الترجمة 2858، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4420، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 162، ومعرفة التابعين، الورقة 23، ونهاية
~~السول، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 300، والتقريب: 1 / 429، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3626. PageV15P0233
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي، وابن ماجه. أخبرنا
~~به أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي في جماعة قالوا: أنبأنا عبد
~~المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الفضيلي، قال: أخبرنا
~~محلم بن إسماعيل الضبي، قال: أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد
~~السجزي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا ms05649 قتيبة بن سعيد، قال:
~~حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن عبد الله الأنصاري، عن حذيفة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم، وتجتلدوا
~~بأسيافكم، ويرث دنياكم شراركم. رواه الترمذي (2) عن قتيبة، فوافقناه فيه
~~بعلو، وقال: حسن. ورواه ابن ماجه (3) ، عن هشام بن عمار، عن عبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي، فوقع لنا بدلا عاليا. وبه، عن حذيفة بن اليمان أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن
~~المنكر، أو ليرسلن الله أو يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم.
~~__________ (1) 5 / 14. وقال الدارمي: قلت (ليحيى بن معين) : فعبد الحبار
~~بن وهب الكوفي تعرفه، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري؟ فقال: ما أعرفهم
~~(تاريخه: الترجمة 646) . وقال الذهبي في "الميزان": له حديث منكر. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) الترمذي (2170) . (3) السنن (4043) .
~~PageV15P0234
# رواه الترمذي (1) ، عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن. وبه، عن
~~حذيفة بن اليمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى
~~يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع. رواه الترمذي (2) ، عن قتيبة،
~~فوافقناه فيه بعلو. وقد وقع لنا من وجه آخر سماعا متصلا عاليا. أخبرتنا به
~~زينب بنت مكي، قالت: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن
~~البناء، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو محمد عبد
~~العزيز بن الحسن بن علي بن أبي صابر الناقد، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن
~~صاعد، قال: حدثنا محمد بن زنبور المكي، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال:
~~أخبرنا عمرو بن أبي عمرو، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي، عن حذيفة بن
~~اليمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد
~~الناس بالدنيا لكع ابن لكع. وهذا جميع ما له عندهما، والله أعلم. 3393 - س:
~~عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش (3) ، واسمه __________ (1) الترمذي
~~(2169) . (2) الترمذي (2209) . (3) ثقات ابن حبان: 8 / 363، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 482، والكاشف ms05650: 2 / الترجمة 2859، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 162، وتاريخ الاسلام، الورقة 247 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 290، ونهاية السول، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~300، 301، والتقريب: 1 / 429، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3627.
~~PageV15P0235
# علي، الموصلي الأسدي، أخو صالح بن عبد الصمد بن أبي خداش، وابن أخي محمد
~~بن أبي خداش. روى عن: إسحاق بن عبد الواحد الموصلي (س) ، والجارود بن يزيد
~~النيسابوري، ورواد بن الجراح العسقلاني، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي،
~~وسفيان بن عيينة، وأبي مسعود عبد الرحمن بن الحسن الزجاج الموصلي، وأبيه
~~عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي وعبد الكبير بن المعافى بن عمران الموصلي،
~~وعبيد الله بن موسى الكوفي، وعمار بن مطر الرهاوي، وعيسى بن يونس (س) ،
~~والقاسم بن الحكم العرني، والقاسم بن يزيد الجرمي، ومحمد بن حميد الرازي -
~~وهو من أقرانه - وعمه محمد بن أبي خداش الموصلي، ومخلد بن الحسين المصيصي،
~~ومخلد بن يزيد الحراني (س) ، والمعافى بن عمران الموصلي، ومعتمر بن سليمان
~~التيمي، والوليد بن مسلم. روى عنه: النسائي، وابن أخيه أحمد بن صالح بن عبد
~~الصمد بن أبي خداش الأسدي الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد
~~الوكيل صاحب أبي صخرة، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو
~~الحسين جميع بن محمد الموصلي، والحسن بن علي بن زيد السامري، وعبد الله بن
~~أبي سفيان الموصلي، وعبد الله بن علي بن إبراهيم العمري الموصلي، وعلي بن
~~سعيد بن عبد الله العسكري، وعمر بن شبة النميري، وعمران بن موسى بن فضالة
~~الموصلي، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد بن سليمان بن
~~محمد الباهلي النعماني، ومحمد بن صالح بن زغيل التمار البصري، ومحمد بن عبد
~~الحكم البغدادي، ومحمد بن عبدوس PageV15P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد العزيز بن صالح الحضرمي حجازي تابعي. NOTMATCH
# الدوري، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وموسى بن محمد الغساني،
~~ويعقوب بن إبراهيم بن عيسى البزاز البغدادي. قال النسائي (1) : لا بأس به.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال موسى بن محمد الغساني، عن عبد
~~الله بن عبد الصمد: مرضت فعادني المعافى ms05651. وقال موسى أيضا: سمعت علي بن حرب
~~يقول: قال لي عبد الله بن عبد الصمد: تعالى حتى نقف في القرآن. فقلت له:
~~اذهب أنت قف وحدك. وقال موسى أيضا: سمعت عبد الله بن عبد الصمد بسر من رأى
~~يقول: القرآن كلام الله غير مخلوق، فحدثت به علي بن حرب، فقال: سررتني. قال
~~أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي صاحب"تاريخ الموصل": توفي في سنة
~~خمس وخمسين ومئتين (3) . 3394 - مد: عبد الله بن عبد العزيز بن صالح
~~الحضرمي (4) ، حجازي، تابعي. __________ (1) المعجم المشتمل: الترجمة 482.
~~(2) 8 / 363. (3) وكذا ذكر وفاته ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 363)
~~. وقال الذهبي، وابن حجر: صدوق. (4) المغني: 1 / الترجمة 3249، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2227، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 162، وتهذيب التهذيب: 5
~~/ 301، والتقريب: 1 / 429، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3628. PageV15P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حراز الليثي أبو عبد العزيز NOTMATCH
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد) مرسلا"أنه قتل يوم حنين مسلما
~~بكافر، قتله غيلة "وقال: أنا أولى أو أحق من أوفى بذمته. روى عنه: عبد الله
~~بن يعقوب بن إسحاق المدني (مد) (1) . روى له أبو داود في "المراسيل"هذا
~~الحديث الواحد. 3395 - ق: عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن
~~أسيد بن حراز الليثي (2) ، أبو عبد العزيز المدني، نسبه ابن وارة، عن عاصم
~~بن يزيد العمري. روى عن: إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، وربيع بن أبي
~~عبد الرحمن، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (ق) ، وسفيان الثوري - وهو من
~~أقرانه - وسليمان بن عطاء بن يزيد الليثي، وأبي طوالة عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن معمر الأنصاري، وعبد الله بن يزيد مولى المنبعث، وعمرو بن عبد
~~الله بن مرداس بن عبد الرحمن __________ (1) وقال الذهبي، وابن حجر: مجهول.
~~(2) تاريخ الدوري: 2 / 318، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 422.
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 187، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 217،
~~والكنى لمسلم، الورقة 84، وأبو زرعة الرازي: 355، 446، 629، 691، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 441، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 322، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 107، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 475، وعلل الحديث لابن
~~أبي حاتم ms05652: 1848، 2292، والمجروحين لابن حبان: 2 / 8، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 122، والكاشف: 2 / الترجمة 2860، والمغني: 1 / الترجمة 3250، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4428، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 162، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 290، ونهاية السول، الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~301، 302، والتقريب: 1 / 430، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3629.
~~PageV15P0238
# الجندعي، وأخيه محمد بن عبد العزيز الليثي، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي ثفال المري. روى عنه: إبراهيم بن أبي
~~الوزير، وأحمد بن محمد الأزرقي وإسماعيل بن عياش، وأبو ضمرة أنس بن عياض
~~الليثي (ق) ، وجابر بن مرزوق الجدي، والحارث بن أبي الزبير النوفلي، وذؤيب
~~بن عمامة السهمي، وسعيد بن عبد الجبار الكرابيسي، وسعيد بن عمرو بن الزبير
~~الزبيري، وسعيد بن منصور، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي، وعاصم بن يزيد
~~العمري، وأبو جعفر عبد الله بن خالد بن حازم الرملي، وعثمان بن سعيد بن
~~كثير الحمصي، وعيسى بن خالد القرشي اليمامي، ومحمد بن الحسن بن زبالة
~~المخزومي، والوليد بن عطاء بن الأغر، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويحيى بن
~~محمد الجاري، ويعقوب بن محمد بن عيسى الزهري. قال أبو زرعة (1) : ليس
~~بالقوي (2) . وقال أبو حاتم (3) : منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يشتغل
~~بحديثه، ليس في وزن من يشتغل بخطائه، عامة حديثه خطأ، لا أعلم له حديثا
~~مستقيما، يكتب حديثه. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (4) : يروى عن
~~الزهري مناكير، بعيد من أوعية الصدق. __________ (1) أبو زرعة الرازي: 691،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 475. (2) وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث (أبو
~~زرعة: 355) . وقال: لين الحديث (أبو زرعة 446) . (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 475. (4) أحوال الرجال: الترجمة 217. PageV15P0239
# وحكى إبراهيم بن المنذر الحزامي (1) ، عن أنس بن عياض إنه كان قد خلط.
~~وقال البخاري (2) : منكر الحديث. وقال النسائي: (3) : ضعيف. وقال في موضع
~~آخر: ليس بثقة. وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن عبد الله بن عبد
~~العزيز الليثي، فقال: قال محمد بن يحيى في حديثه نكارة، يعني: في حديثه عن
~~الزهري. قال ابن يحيى: وسألت عنه سعيد بن منصور (4) ، فقال: كان مالك
~~يرضاه، وكان ثقة (5) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~422. وضعفاؤه الصغير: الترجمة 187، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 475. (2)
~~تاريخه الكبير ms05653: 5 / الترجمة 422. (3) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 322. (4)
~~قال أبو زرعة الدمشقي: قلت لسعيد بن منصور: أكان أنس بن مالك يرى الكتاب عن
~~عبد الله بن عبد العزيز؟ قال: ما سألته: وكان ثقة. (تاريخه: 441) . (5)
~~وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء (تاريخه: 2 / 318) . وقال العقيلي:
~~حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به، وليس له أصل من حديث الزهري (الضعفاء:
~~الورقة 107) . وقال ابن حبان: كان ممن اختلط بأخرة حتى كان يقلب الأسانيد
~~وهو لا يعلم، ويرفع المراسيل من حيث لا يفهم، فاستحق الترك، وربما أدخل
~~بينه وبين الزهري، محمد بن عبد العزيز (المجروحين: 2 / 8) . وقال ابن عدي:
~~حديثه، خاصة عن الزهري، مناكير (الكامل: 2 / الورقة 122) . وقال أبو أحمد
~~الحاكم: حديثه ليس بالقائم. وقال أبو إسحاق الحربي: غيره أوثق منه. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV15P0240
# روى له ابن ماجه (1) حديثا واحدا، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة: من صام
~~يوما في سبيل الله، زحزح الله وجهه عن النار سبعين خريفا. 3396 - مد:
### ||| AUT عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي
# (2) ، أبو عبد الرحمن العمري الزاهد المدني. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (مد) مرسلا، لما استعمل علي بن أبي طالب على اليمن، قال له: قدم
~~الوضيع قبل الشريف وقدم الضعيف قبل القوي". وعن أبيه عبد العزيز بن عبد
~~الله العمري، وأبي طوالة الأنصاري - إن كان محفوظا -. روى عنه: إسحاق بن
~~إبراهيم الرازي، وجابر بن مرزوق الجدي - إن كان محفوظا - وسفيان بن عيينة،
~~وسليمان بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير (مد) ، وعبد الله بن عمران
~~العابدي، وعبد الله بن المبارك، والمسيب بن واضح، وموسى بن إبراهيم بن
~~صديق. قال النسائي: ثقة. __________ (1) السنن (1718) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 421، وتاريخه الصغير: 2 / 235، والكنى لمسلم، الورقة
~~68، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 477، وثقات ابن حبان: 7 / 19 و8 / 342،
~~وحلية الاولياء: 8 / 283، والكامل في التاريخ: 6 / 166، وسير أعلام
~~النبلاء: 8 / 331، والمغني: 1 / الترجمة 3248، والعبر: 1 / 289، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4430، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 162، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 291، وتهذيب التهذيب: 5 / 302، 303، والتقريب: 1 / 430،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3630، وشذرات الذهب: 1 / 306. PageV15P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله ms05654 بن عبد القدوس التميمي السعدي أبو محمد ويقال: أبو سعيد ويقال: أبو صالح NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : كان من أزهد أهل زمانه،
~~وأشدهم تخليا للعبادة، وتوفي سنة أربع وثمانين ومئة (2) . روى له أبو داود
~~في "المراسيل"هذا الحديث الواحد. 3397 - خت ت: عبد الله بن عبد القدوس
~~التميمي السعدي (3) ، أبو محمد، ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو صالح، الرازي.
~~روى عن: جابر الجعفي، وسليمان الأعمش (خت ت) ، وعبد الملك بن عمير، وعبيد
~~المكتب، وليث بن أبي سليم. روى عنه: أحمد بن حاتم بن يزيد الطويل، وأبو
~~موسى إسحاق بن إبراهيم بن موسى الهروي، والحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي، وعباد بن يعقوب الرواجني (ت) ، وعبادة بن زياد
~~الأسدي الكوفي، وعبد الله بن داهر الرازي، ومحمد بن إبراهيم بن __________
~~(1) 7 / 69. (2) وقال ابن سعد: كان عابدا ناسكا عالما. وقال ابن شاهين: قال
~~ابن معين: صالح ليس به بأس (تهذيب التهذيب: 5 / 302 - 303) ، وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. (3) سؤالات ابن محرز: الترجمة 214، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 424، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 321،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 102 و108، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 479، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 48، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 137، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني: الترجمة 320، والكاشف: 2 / الترجمة 2861، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2231، والمغني: 1 / الترجمة 3251، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4431، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 163، وتاريخ الاسلام، الورقة 89 (أيا
~~صوفيا: 3006) ، والورقة 227 (أيا صوفيا: 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~291، والكشف الحثيث: الترجمة 391، ونهاية السول، الورقة 177، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 303، 304، والتقريب: 1 / 430، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3631. PageV15P0242
# معمر الهذلي، ومحمد بن إبراهيم الاسباطي، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ،
~~ومحمد بن عمرو بن عتبة الرازي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، والوليد بن صالح
~~النحاس، ويحيى بن المغيرة الرازي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت
~~يحيى بن معين عنه، فقال: ليس بشيء، رافضي خبيث (2) . وقال أحمد بن علي
~~الأبار (3) : سألت زنيجا عنه، فقال: تركته، لم اكتب عنه شيئا، ولم يرضه.
~~وقال أبو معمر (4) : حدثنا عبد الله بن عبد القدوس وكان خشبيا (5) . وقال
~~محمد بن مهران الجمال (6) : لم يكن بشيء، كان يسخر منه، يشبه ms05655 المجنون، يصيح
~~الصبيان في أثره. وحكي عن محمد بن عيسى إنه قال (7) : هو ثقة. وقال
~~البخاري: هو في الأصل صدوق، إلا إنه يروي عن أقوام ضعاف. وقال أبو عبيد
~~الآجري، عن أبي داود: ضعيف الحديث، حدث بحديث القبر. __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 108، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 137. (2) وقال ابن محرز
~~عن ابن معين: لا أعرفه (سؤالاته: الترجمة 214) . (3) ضعفاء العقيلي: الورقة
~~108. (4) نفسه. (5) الخشبية: جماعة من الروافض. (6) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 479. (7) الامل لابن عدي: 2 / الورقة 137. PageV15P0243
# وقال في موضع آخر: كان يرمى بالرفض. قال: وبلغني عن يحيى إنه قال: ليس
~~بشيء. وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر (1) : ليس بثقة. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (2) : عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وقال: ربما أغرب. استشهد به البخاري، وروى له الترمذي. 3398 - عس:
### ||| AUT عبد الله بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي
# (4) ، والد محمد بن عبد الله بن عبد المطلب. روى حديثه: محمد بن إسحاق
~~(عس) عن الزهري، عن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن
~~عبد المطلب، __________ (1) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 321. (2) الكامل:
~~2 / الورقة 137. (3) 7 / 48. ولم أقف فيه على قوله: ربما أغرب". وقال يحيى
~~بن المغيرة: أمرني جرير أن أكتب عنه حديث مجاهد في الشحمة (الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 479) . وقال العقيلي: عبد الله بن داهر، رافضي خبيث، وعبد الله
~~بن عبد القدوس أشر منه (الضعفاء: الورقة 102) . وذكره الدارقطني في
~~"الضعفاء والمتروكون" (الترجمة 320) . وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض
~~المناكير (تهذيب التهذيب: 5 / 304) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق رمي
~~بالرفض، وكان أيضا يخطئ. (4) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 14، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 164، وتهذيب التهذيب: 5 / 304، والتقريب: 1 / 430،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3632. PageV15P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد المؤمن بن عثمان الأرحبي الواسطي الطويل. NOTMATCH
# عن أبيه، عن جده. وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة ابنه محمد
~~بن عبد الله بن عبد المطلب. روى له النسائي في "مسند علي" (1) . 3399 - ق:
~~عبد الله بن عبد المؤمن بن عثمان الأرحبي الواسطي الطويل ms05656 (2) . روى عن: بكر
~~بن بكار البصري، وروح بن عبادة، وسعيد بن عامر الضبعي، وأبي داود سليمان بن
~~داود الطيالسي، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبيد
~~بن عقيل الهلالي، وعمر بن حبيب العدوي القاضي، وعون بن عمارة العبدي (ق) ،
~~وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن
~~حماد الشيباني، ويزيد بن هارون. روى عنه: ابن ماجه (3) ، وأبو الحسن أحمد
~~بن كعب الواسطي، واسلم بن سهل الواسطي بحشل، وعبد الله بن قحطبة، وعبد
~~الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وأبو الحسن علي بن إسماعيل بن حماد
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: عبد الله بن عبد
~~الملك الجمحي الشامي، ذكر له ترجمة، ولم يرو له أحد منهم، فلم أكتبه. (2)
~~تاريخ واسط: 245، وثقات ابن حبان: 8 / 366، والمعجم المشتمل: الترجمة 483،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2862، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 164، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 18، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 291، ونهاية السول، الورقة
~~177، وتهذيب التهذيب: 5 / 304، والتقريب: 1 / 430، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 2633. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمنصف نصه: حديث عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه عن جده: من حلف على يمين". قلت: وهو في السنن (2111) .
~~PageV15P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي أبو محمد البصري. NOTMATCH
# البزاز، وعلي بن الحسن بن سليمان القطيعي، وعلي بن عبد الله بن مبشر،
~~والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد بن أبان الأصبهاني، ومحمد
~~بن أبي بكر بن أبي خيثمة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 3400 - خ
~~س: عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (2) ، أبو محمد البصري. روى عن: إبراهيم
~~بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصاري، وإبراهيم بن عبد العزيز بن
~~عبد الملك بن أبي محذورة (بخ) ، وإبراهيم بن نجيح المكي، وبشر بن المفضل
~~(خ) ، وبكار بن عبد الرحمن الخزاعي، وحاتم بن إسماعيل (خ) ، والحارث بن
~~حسان المزني، وحماد بن زيد (خ) ، وخالد بن الحارث (خ) ، وزكريا بن منظور،
~~وعاصم بن سويد الأنصاري، وعبد الله بن عثمان البصري، وعبد الحميد بن
~~سليمان، وعبد العزيز بن ms05657 أبي حازم (خ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (خ
~~س) ، وعبد القاهر بن السري، وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي، وعبد الواحد
~~بن زياد، وعبد الوهاب بن عبد المجيد __________ (1) 8 / 366. وقال الذهبي
~~في "الكاشف": ثقة. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 307، وتاريخ خليفة: 478، وطبقاته: 229، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 425، وسؤالات الآجري: 3 / 231، والمعرفة والتاريخ: 1 / 282، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 486، وثقات ابن حبان: 8 / 353، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 266، والمعجم المشتمل: الترجمة 484، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2863، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 164، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 291،
~~ونهاية السول، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 304، 305، والتقريب: 1 /
~~430، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3634. PageV15P0246
# الثقفي (خ) ، وعطاف بن خالد المخزومي، وعلي بن أبي سارة الشيباني (س) ،
~~وعلي بن أبي علي اللهبي، وعمرو بن يحيى بن سعيد القرشي، ومالك بن أنس (خ) ،
~~ومحمد بن عمار المؤذن، ومحمد بن يعقوب بن عباد، ومروان بن معاوية الفزاري
~~(ر) ، والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، وملازم بن عمرو الحنفي، وأبي عوانة
~~الوضاح بن عبد الله، ويحيى بن عمرو بن مالك النكري، ويزيد بن زريع (خ) ،
~~ويوسف بن يعقوب الماجشون، وأبي بكر بن نافع الخطابي (بخ) . روى عنه:
~~البخاري، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وأبو بكر إبراهيم بن محمد
~~بن إسحاق بن أبي الجحيم البصري، وإبراهيم بن نصر الرازي، وأحمد بن إسحاق بن
~~صالح الوزان، وأحمد بن أبي عمران الخياط، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني
~~سمويه، وجعفر بن محمد بن حماد القلانسي الرملي، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان
~~الطيالسي، والحسن بن سليمان الفزاري قبيطة، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن عبد
~~العزيز البغوي، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب
~~الجمحي، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومسبح بن حاتم
~~العكلي، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبي، ويحيى بن محمد بن يحيى الذهلي،
~~ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن يعقوب القاضي. قال الحسين بن الحسن
~~الرازي (1) عن يحيى بن معين، __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~486. PageV15P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله ms05658 بن عبد القاري المدني أخو عبد الرحمن بن عبد القاري ووالد محمد بن عبد NOTMATCH
# وأبو داود (1) ، وأبو حاتم (2) : ثقة (3) . زاد أبو حاتم (4) : صدوق.
~~وقال محمد بن إبراهيم بن سعد البوشنجي: مات سنة ثمان وعشرين ومئتين (5) .
~~وروى له النسائي. 3401 - سي: عبد الله بن عبد القارئ المدني (6) ، أخو عبد
~~الرحمن بن عبد القاري، ووالد محمد بن عبد الله بن عبد، وإبراهيم بن عبد
~~الله بن عبد، وعم عبد الله بن عمرو بن عبد القاري. روى عن: أبيه عبد
~~القاري، وعلي بن أبي طالب (سي) . __________ (1) سؤالات الآجري: 3 / 231.
~~(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 486. (3) وقال الآجري: سألت أبا داود، عن
~~أبي الربيع والحجبي: أيهما أثبت في حماد بن زيد؟ فقال: أبو الربيع أشهر
~~الرجلين (سؤالاته: 3 / 231) . (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 486. (5)
~~وقال خليفة بن خياط: مات سنة سبع وعشرين ومئتين. (طبقاته: 229) ، وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (8 / 353) . وقال الذهبي في "الكاشف": ثبت. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. (6) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 427، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 371، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 473، وثقات ابن حبان: 3 /
~~246، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 164، ونهاية السول، الورقة 177، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 305، والتقريب: 1 / 430، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3635.
~~PageV15P0248
# روى عنه: ابنه محمد بن عبد الله بن عبد القاري، ويزيد بن خصيفة (سي) (1)
~~. روى له النسائي في "اليوم والليلة" (2) حديثا واحدا عن علي في "القول إذا
~~تبوأ مضجعه". وروى يحيى بن جعدة بن هبيرة (س ق) ، عن عبد الله بن عمرو بن
~~عبد القاري (س ق) ، عن أبي أيوب الأنصاري (س) (3) ، وأبي طلحة الأنصاري (س)
~~(4) ، وأبي هريرة (س) (5) "في الوضوء مما مست النار"، وعن أبي هريرة (س ق)
~~(6) "فيمن أدركه الصبح وهو جنب فليفطر"، وفي"النهي عن صوم يوم الجمعة" (س)
~~(7) ، وربما نسب في بعض ذلك إلى جده فيظن بعض الناس إنه هذا، وليس كذلك.
~~روى له النسائي، وابن ماجه. 3402 - م س: عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع
~~مولى النبي (8) __________ (1) وذكره ابن حبان في الصحابة من "الثقات" (3 /
~~246) ، وقال: جاءت به أمه وبأخيه عبد الرحمن بن عبد إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فمسح رؤوسهما ودعا لهما ms05659 النبي صلى الله عليه وسلم. (2) عمل
~~اليوم والليلة (891) و (892) . (3) المجتبى: 1 / 106. (4) نفسه. (5) نفسه.
~~(6) السنن الكبرى (كما في تحفة الاشراف - حديث: 13583) وسنن ابن ماجة
~~(1702) . (7) السنن الكبرى (كما في تحفة الاشراف - حديث: 13585) . (8)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 415، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 462،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 32، والجمع لابن القيسراني: 1 / 275، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2864، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 164، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~291، = PageV15P0249
# صلى الله عليه وسلم، أخو محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، والفضل بن عبيد
~~الله بن أبي رافع. ويقال له: عباد. روى عن: أبيه عبيد الله بن أبي رافع،
~~وجده أبي رافع، وأبي غطفان بن طريف المري (م س) . روى عنه: سعيد بن أبي
~~هلال (م س) ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، ومحمد بن عجلان، وسماه:
~~عبادا. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، والنسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا يعقوب بن حميد، قال: حدثنا عبد
~~الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، قال: حدثني سعيد بن أبي هلال، عن عبد الله
~~بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبي غطفان بن طريف، عن أبي رافع قال: أشهد
~~لكنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن الشاة، ثم يصلي ولا يتوضأ.
~~رواه مسلم (2) عن أحمد بن عيسى، عن عبد الله بن وهب. فوقع __________ =
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 305 - 306، والتقريب: 1 / 430، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3636. (1) 7 / 32. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول، لم يثبت
~~سماعه من جده. (2) الجامع: 1 / 188. PageV15P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي المدني والد NOTMATCH
# لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (1) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن
~~شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال.
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. وقد وقع ms05660 لنا من وجه آخر أعلى من هذا بدرجة أخرى.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا سعيد
~~بن الحكم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، قال: حدثني ابن عجلان، عن عباد من ولد
~~أبي رافع، عن أبي غطفان المري، عن أبي رافع، قال: ذبحت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شاة فأمرني فعجلت له من بطونها، فأكل منه ثم قام فصلى ولم يتوضأ.
~~3403 - 4: عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي
~~الهاشمي المدني (2) ، والد حسين بن عبد الله. روى عن: عمه عبد الله بن عباس
~~(4) ، وأبيه عبيد الله بن عباس. __________ (1) السنن الكبرى (كما في تحفة
~~الاشراف - حديث: 12031) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 315، وتاريخ خليفة: 474 -
~~475، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 418، والمعرفة والتاريخ: 1 / 197،
~~198، 199، 200، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 464، وثقات ابن حبان: 5 / 38،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2865، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 164، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 24، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~292، ونهاية السول، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 306، والتقريب: 1 /
~~431، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3637. PageV15P0251
# روى عنه: أبوجهضم موسى بن سالم (4) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري. قال أبو
~~زرعة (1) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الأربعة حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو
~~الحسن بن كيسان النحوي قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا يحيى
~~بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أبوجهضم موسى بن
~~سالم، قال: حدثني عبد الله بن عبيد الله بن عباس، قال: كنا جلوسا إلى عبد
~~الله بن عباس في فتية من بني هاشم، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عبدا أمره الله بأمر فبلغ - والله - ما أمر به ms05661، والله ما خصنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بشيء دون الناس إلا ثلاثة أشياء، فإنه أمرنا أن نسبغ
~~الوضوء، ولا نأكل الصدقة، ولا ننزي الحمر على الخيل. رواه أبو داود (3) عن
~~مسدد، عن عبد الوارث، عن موسى بن سالم __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 464. (2) 5 / 38. وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث (طبقاته: 5 /
~~315) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 292) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) السنن (808) . PageV15P0252
# بتمامه، وزاد في أوله قصة في السؤال عن القراءة في الظهر والعصر. ورواه
~~الترمذي (1) عن أبي كريب، عن إسماعيل بن عليه، عن أبي جهضم نحوه، وقال:
~~حسن، صحيح. وقد روى الثوري، عن أبي جهضم هذا، فقال: عن عبيد الله بن عبد
~~الله، وسمعت محمدا يقول: حديث الثوري غير محفوظ، وهم فيه الثوري. ورواه
~~النسائي (2) ، عن حميد (3) بن مسعدة، عن حماد بن زيد بتمامه، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وروى (4) قصة الأمر بإسباغ الوضوء فط، عن يحيى بن حبيب بن عربي،
~~فوقع لنا ذلك موافقة بعلو. وروى تلك القصة ابن ماجه (5) ، عن أحمد بن عبدة
~~الضبي، عن حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال ابن ماجة في روايته:
~~أبوجهضم موسى بن جهضم، ووهم في ذلك. رواه أبو بكر بن خزيمة، عن أحمد بن
~~عبدة على الصواب، وهو عندنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر، وأبو زرعة اللفتواني، والمؤيد بن
~~الأخوة، قالوا: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو
~~سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ، وأبو عبد الله محمد بن محمد بن يحيى
~~الزاهد، قالا: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن
~~__________ (1) الجامع (1701) . (2) المجتبى: 6 / 224. (3) وقع في نسخة ابن
~~المهندس: محمد"، وهو خطأ. (4) النسائي (المجتبى) : 1 / 141. (5) السنن
~~(426) . PageV15P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني. NOTMATCH
# خزيمة، قال: أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا أحمد
~~بن عبدة، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ms05662 موسى بن سالم أبي جهضم، قال: حدثني
~~عبد الله بن عبيد الله بن عباس، قال: كنا جلوسا عند ابن عباس، فقال: والله
~~ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء دون الناس إلا بثلاثة أشياء،
~~أمرنا أن نسبغ الوضوء، ولا نأكل الصدقة، زولا ننزي الحمر على الخيل. وفي
~~نسبة الوهم إلى الثوري نظر ; فإن حماد بن سلمة رواه عن أبي جهضم مثل رواية
~~الثوري. وكذلك رواه محمد بن عيسى ابن الطباع، عن حماد بن زيد. 3404 - د س:
~~عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني (1) . روى
~~عن: عمه عبد الله بن عمر (د س) . روى عنه: أبو الزناد (د س) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 417، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 463، وثقات ابن حبان: 5 / 38،
~~وأنساب القرشيين: 368، والكامل في التاريخ: 4 / 526، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2866، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 164، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 292،
~~ونهاية السول، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 306، والتقريب: 1 / 431،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3638. 5 / 38. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه لا
~~أعرفه (تهذيب التهذيب: 5 / 306) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV15P0254
# روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم اللخمي، قال (1) : حدثنا أحمد بن رشدين، قال: حدثنا أحمد
~~بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي
~~هلال، عن أبي الزناد عن عبد الله (2) بن عبيد الله، عن عبد الله بن عمر أن
~~أناسا أغاروا على إبل النبي صلى الله عليه وسلم، فاستاقوها، وارتدوا عن
~~الإسلام، وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمنا، فبعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم في آثارهم، فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمل أعينهم. قال
~~أبو القاسم الطبراني: يقال: هذا عبيد الله بن عبد الله بن عمر، ويقال: عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة، والله أعلم. هكذا ms05663 قال الطبراني، وذلك وهم منه،
~~أو من شيخخ، فإن أبا داود (3) رواه عن أحمد بن صالح على الصواب، وقد
~~وافقناه فيه بعلو. وكذلك رواه النسائي (4) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن
~~وهب مختصرا، وقد وقع لنا بدلا عاليا. وروياه من وجه آخر، عن أبي الزناد، عن
~~عبد الله بن عبيد الله مرسلا. __________ (1) المعجم الكبير: 12 / 324 حديث
~~13247. (2) في المعجم الكبير: عبيد الله"وسيأتي التعليق عليه. (3) السنن
~~(4369) . (4) المجتبى: 7 / 100. PageV15P0255
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة واسمه زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن NOTMATCH
# 3405 - ع: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (1) ، واسمه زهير، بن عبد
~~الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مره القرشي التيمي، أبو
~~بكر، ويقال: أبو محمد، المكي الأحول. كان قاضيا لعبد الله بن الزبير،
~~ومؤذنا له. روى عن: حميد بن عبد الرحمن بن عوف (خ م ت س) ، وذكوان مولى
~~عائشة (خ م س) ، وطلحة بن عبيد الله - وقيل: لم يسمع منه (2) - وعباد بن
~~عبد الله بن الزبير (خ م س) ، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب (خ م س) ،
~~وعبد الله بن الزبير (ع) ، وعبد الله بن السائب المخزومي (ق) ، وعبد الله
~~بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب __________ (1) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 472، 473، وتاريخ الدوري: 2 / 318، وطبقات خليفة: 257، 281، وعلل أحمد: 1
~~/ 55، 196، 395، 396، 406، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 412،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 283 و2 / 124، وثقات العجلي، الورقة 32، وجامع
~~الترمذي: 3 / 455 حديث 1150 و5 / 123 حديث 2818، و5 / 223 حديث 2994، و5 /
~~688 حديث 3845، والمعرفة والتاريخ: 1 / 166، 222، 224، 238، 307، 494، 534،
~~و2 / 115 و3 / 233، 360، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 476، 515، وتاريخ واسط:
~~286، والقضاة لوكيع: 1 / 261، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 278 و461،
~~والمراسيل لابن أبي حاتم: 113، وثقات ابن حبان: 5 / 2، وسنن الدارقطني: 1 /
~~313، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 94، والسابق واللاحق: 281،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 255، وأنساب القرشيين: 119، 149، 302، والكامل
~~في التاريخ: 5 / 195، والكاشف: 2 / الترجمة 2867، وتاريخ الاسلام: 4 / 267،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 101، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 164، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 22، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 292، وغاية النهاية: 1 / 430،
~~والمراسيل للعلائي: الترجمة 380، ونهاية السول، الورقة 177، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 306، 307، والتقريب: 1 / 431، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3639، وشذرات الذهب: 1 / 153. (2) قال الترمذي: لم يدرك طلحة (الجامع ms05664: 5 /
~~688) . PageV15P0256
# (خ م س) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ م ق) ، وعبد الله بن مولة (بخ
~~ت) ، وعبد الله بن أبي نهيك (د) ، وعبد الرحمن بن السائب (ق) ، وعبد الرحمن
~~بن صفوان (س) ، وعبيد الله بن أبي يزيد (د) - ومات قبله - وعبيد بن أبي
~~مريم المكي (خ ت س ق) ، وعثمان بن عفان (1) (د) ، وعروة بن الزبير (خ س) ،
~~وعقبة بن الحارث (خ د ت س) ، وعلقمة بن الزبير (خ س) ، وعقبة بن الحارث (خ
~~د ت س) ، وعلقمة بن وقاص (خ) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ع) ،
~~ومحمد بن قيس بن مخرمة (س) ، على خلاف فيه - والمسور بن مخرمة (ع) ، ويحيى
~~بن حكيم بن صفوان بن أمية (س ق) ، ويعلى بن مملك (بخ د ت س) ، وأبي محذورة
~~(بخ) ، وجده أبي مليكة (خت) ، وأسماء بنت أبي بكر الصديق (ع) ، وأسماء بنت
~~عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (خد) ، وعائشة (ع) ، وأم سلمة (2) (د ت) .
~~روى عنه: إسحاق بن عبيد الله بن أبي مليكة (ق) ، وإسماعيل بن رافع (ق) ،
~~وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء (ي د ت ق) ، وأيوب السختياني (ع) ،
~~وجرير بن حازم، وأبو يونس حاتم بن أبي صغيرة (خ م س ق) ، وحبيب بن الشهيد
~~(خ م س) ، وحريش بن الخريت (ق) ، وحميد الطويل (م) ، وزنفل العرفي (ت) ،
~~والسائب بن عمر المخزومي (بخ س) ، وأبو عامر صالح بن رستم الخزاز (خت د ت)
~~، وعبد الله بن __________ (1) قال أبو زرعة الرازي: عن عثمان مرسل
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 113) . (2) قال العلائي: وروى ابن أبي مليكة، عن
~~أم سلمة إن النبي صلى الله عليه وسلم: كان يقطع قراءته". قال الترمذي: ليس
~~إسناده بمتصل، لان الليث بن سعد روى هذا الحديث، عن ابن أبي مليكة، عن يعلى
~~بن مملك، عن أم سلمة (جامع التحصيل: الترجمة 280) . PageV15P0257
# عثمان بن خثيم (م) ، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن المؤمل (بخ ت) ،
~~وأبو يعقوب عبد الله بن يحيى التوأم (د ms05665 ق) ، وعبد الجبار بن الورد (د س) ،
~~وابن أخيه عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة المليكي (ت ق)
~~، وعبد العزيز بن جريج (س) ، وعبد العزيز بن رفيع (ت س) ، وعبد الملك بن
~~عبد العزيز بن جريج (ع) ، وعبد الواحد بن أيمن (خ م س) ، وعبيد الله بن
~~الأخنس (خ) ، وأبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (م س) ، وعثمان بن
~~الأسود (خ م ت س) ، وعثمان بن أبي سليمان، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي (د)
~~، وعثمان بن أبي الكنات، وعطاء بن أبي رباح (م س) - وهو من أقرانه - وعمر
~~بن سعيد بن أبي حسين (خ م ت س ق) ، وعمرو بن دينار (م س ق) ، وعمران بن أنس
~~المكي، والليث بن سعد (ع) ، وليث بن أبي سليم، ومالك بن الخطاب العنبري،
~~وأبو هلال محمد بن سليم الراسبي (خت) ، ومحمد بن سليمان بن مسموك، ونافع بن
~~عمر الجمحي (ع) ، وابنه يحيى بن عبد الله بن أبي مليكة (قد ق) ، ويزيد بن
~~إبراهيم التستري (خ م د ت) ، وأبو التياح يزيد بن حميد الضبعي (ق) . قال
~~أبو زرعة (1) ، وأبو حاتم (2) : ثقة. وقال البخاري (3) : وغير واحد (4) :
~~مات سنة سبع عشرة ومئة (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~461. (2) نفسه. (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 412. (4) منهم ابن سعد
~~(طبقاته: 5 / 473) . وعمرو بن علي (رجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 94)
~~. والخطيب البغدادي (السابق واللاحق: 281) . (5) وقال ابن جريج، عن ابن أبي
~~مليكة: أدركت ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله = PageV15P0258
# روى له الجماعة. 3406 - م 4:
### ||| AUT عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث الليثي ثم
# الجندعي (1) ، أبو هاشم المكي، والد محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير.
~~روى عن: ثابت البناني (ق) - وهو من أقرانه - والحارث بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة (م) ، وطلق بن حبيب، وعبد الله بن عباس (س) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (د) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار (4) ، وعبد الملك بن أبي
~~بكر ms05666 بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبيه عبيد بن عمير (ت عس ق) - وقيل
~~(2) : لم يسمع منه - __________ = عليه وسلم (جامع الترمذي: 3 / 457) .
~~وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 5 / 473) . وقال العجلي: تابعي
~~ثقة (ثقاته: الورقة 32) . وقال أبو زرعة الرازي: عن عمر، مرسل (المراسيل
~~لابن أبي حاتم: 113) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 2) . ووثقه
~~الدارقطني (السنن: 1 / 313) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: رجل صالح
~~جليل ثقة (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 292) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~فقيه. (1) طبقات ابن سعد: 5 / 474، وابن طهمان: الترجمة 271، وابن محرز،
~~الورقة 13، وتاريخ خليفة: 345، وعلل أحمد: 1 / 409، وتاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 430، وثقات العجلي، الورقة 30، والمعرفة والتاريخ: 2 / 155،
~~708، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 467، وثقات ابن حبان: 5 / 10، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 368، وحلية الاولياء: 3 / 354، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 95، والجمع لابن القيسراني: 1 / 276، والكامل في التاريخ: 5
~~/ 175، وسير أعلام النبلاء: 4 / 157 - 158، وتاريخ الاسلام: 4 / 268،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 164، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 292، وغاية النهاية: 230، ونهاية السول، الورقة 177،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 308، والتقريب: 1 / 431، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3640. (2) قال ابن محرز، عن ابن معين: لم يسمع من أبيه (سؤالاته: الورقة
~~13) . PageV15P0259
# وعياض بن عروة (س) ، ومحارب بن دثار - وهو من أقرانه - وأبي علقمة مولى
~~ابن عباس (د) ، وعائشة أم المؤمنين (1) (ق) ، وأم كلثوم (د ت سي) امرأة
~~منهم. روى عنه: إبراهيم بن ميمون الصائغ، وإسماعيل بن أمية القرشي (ق) ،
~~وابن عمه أيوب بن موسى القرشي (ق) ، وبديل بن ميسرة (د ت سي ق) ، وجرير بن
~~حازم (د ق) ، والحسين بن واقد المروزي، وسويد أبو حاتم، والضحاك بن عثمان
~~(د) ، وطلحة بن عمرو المكي، وعباس بن أبي مرحب، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (عس ق) ، وأبو أمية عبد الكريم بن أبي المخارق (س) ، وعبد الملك
~~بن جريج (م ت س) ، وعبيد الله بن أبي زياد القداح، (د) ، وعبيد الله بن
~~الوليد الوصافي، وعثمان بن الأسود، وعطاء بن السائب (ت) ، وعكرمة بن عمار
~~(فق) ، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومعقل بن عبيد
~~الله الجزري، وهارون بن أبي إبراهيم واسمه ميمون ms05667 بن أيمن الثقفي المعروف
~~بالبربري، وهارون بن رئاب (س) . قال أبو زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) : ثقة.
~~زاد أبو حاتم (4) : يحتج بحديثه. __________ (1) في الزوائد للهيثمي: قال
~~ابن جريج: لم يسمع من عائشة. وكذا قال ابن حجر عن ابن حزم (تهذيب التهذيب:
~~5 / 308) . (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 467. (3) نفسه. (4) نفسه.
~~PageV15P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبيد الأنصاري. NOTMATCH
# وقال أبو داود: لم يرو عنه شعبة. قال: عندي في "الصلاة على الجنائز"بضعة
~~عشر بابا. وقال النسائي: ليس به بأس. قال عمرو بن علي (1) : مات سنة ثلاث
~~عشرة ومئة (2) . روى له الجماعة سوى البخاري. 3407 - مد س: عبد الله بن
~~عبيد الأنصاري (3) . روى عن: سعيد بن جبير (س) ، عن ابن عباس قصة موسى
~~والخضر. وعن رجل من أهل الشام (مد) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~ولد الملاعنة عصبته عصبة أمه. روى عنه: داود بن أبي هند (مد س) .
~~__________ (1) رجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 95. (2) وذكر وفاته في
~~السنة نفسها: الواقدي (طبقات ابن سعد: 5 / 474) . وخليفة بن خياط (تاريخه:
~~345) . وابن حبان (ثقاته: 5 / 10) . وقال ابن طهمان عن ابن معين: ثقة
~~(سؤالاته: الترجمة 271) ، وكذا قال العجلي (ثقاته: الورقة 30) ، وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (5 / 10) ، وكذا ابن شاهين (الترجمة 638) . وابن خلفون،
~~وقال: قال لي ابن عبد الرحيم: ثقة، ليس به بأس (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~292) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 429، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 469، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2234، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 164، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4438،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 292، ونهاية السول، الورقة 178، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 308 - 309، والتقريب: 1 / 431، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3641.
~~PageV15P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبيد الحميري البصري مؤذن مسجد المسارج وهو مسجد عتبة بن غزوان ويعرف NOTMATCH
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: عبد الله بن عبيد الأنصاري
~~قال: كتب إلي رجل من بني زريق في المتلاعنين (2) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل"، والنسائي. 3408 - ت س ق: عبد الله بن عبيد الحميري البصري (3)
~~، موذن مسجد المسارج، وهو مسجد عتبة بن غزوان، ويعرف بمسجد جرادار، ويقال:
~~شرادار المسارج. روى عن: أبي بكر بن النضر بن أنس بن ms05668 مالك (س) ، وعديسة بنت
~~أهبان بن صيفي (ت ق) . روى عنه: إسماعيل بن علية (ت) ، وصفوان بن عيسى (ق)
~~، وعثمان بن الهيثم المؤذن، والنضر بن شميل، ويزيد بن زريع، ويونس بن عبيد،
~~وأبو عامر الخزاز، وأبو عبيدة الحداد (س) . قال إسحاق بن منصور (4) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 469. (2)
~~وكذلك قال البخاري (التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 429) ، وقال: قاله ابن
~~طهمان، عن داود بن أبي هند، ونقل مغلطاي وابن حجر عن الخطيب أنه قال: إنه
~~وهم وإنما هو: عبد الله بن عبيد بن عمير". وقال الذهبي في "الديوان"، وابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 470، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2870، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 164، وتاريخ الاسلام: 6 / 210،
~~ونهاية السول، الورقة 178، وتهذيب التهذيب: 5 / 309، وتقريب التهذيب: 1 /
~~431، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3642. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~470. PageV15P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عبيدة بن نشيط الربذي مولى بني عامر بن لؤي من قريش أخو موسى بن عبيدة NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صالح، ما به بأس (2) . روى له الترمذي، والنسائي،
~~وابن ماجه. • عبد الله بن عبد، ويقال: ابن عتيق، ويقال: ابن عتيك. يأتي.
~~3409 - خ: عبد الله بن عبيدة بن نشيط الربذي (3) ، مولى بني عامر بن لؤي من
~~قريش، أخو موسى بن عبيدة، ومحمد بن عبيدة. قال البخاري (4) : ينتسبون في
~~حمير. روى عن: جابر بن عبد الله - وقيل: لم يسمع منه - وحصين بن عوف
~~الخثعمي، وسهل بن سعد الساعدي، وعبيد الله بن عبد الله بن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 470. (2) وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة. (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 594، وطبقات خليفة: 265، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~432، وتاريخه الصغير: 2 / 17، وضعفاء العقيلي، الورقة 107، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 466، والمراسيل: 111، وثقات ابن حبان: 5 / 45،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 4، والكامل: 2 / الورقة 113، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 517، وسؤالات الحاكم له، الترجمة 375، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 46،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 266، وتهذيب النووي: 1 / 277، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2871، وديوان الضعفاء، الترجمة 2235، والمغني: 1 / الترجمة 3258،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 164، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 95، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4440، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 292، ومراسيل العلائي، الترجمة 381، والكشف الحثيث، الترجمة 393،
~~ونهاية السول الورقة 178، وتهذيب التهذيب: 5 / 309 - 310، والتقريب: 1 /
~~431، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3643. (4) تاريخه الصغير: 2 / 17.
~~PageV15P0263
# عتبة (خ) ، وعقبة بن عامر ms05669 الجهني (1) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب، وعمر بن عبد العزيز، وموسى بن وردان، ويحيى بن عبد الله بن كعب بن
~~مالك. روى عنه: صالح بن كيسان (خ) ، وعمرو بن عبد الله بن أبي الأبيض،
~~وأخواه: محمد بن عبيدة، وموسى بن عبيدة. قال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه: موسى بن عبيدة وأخوه لا يشتغل بهما. وقال معاوية بن صالح: سمعت
~~يحيى بن معين يقول في تابعي أهل المدينة ومحدثيهم: عبد الله بن عبيدة بن
~~نشيط. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: لم يسمع من جابر شيئا. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (4) : سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبيدة، فقال:
~~هو أخو موسى بن عبيدة، ولم يرو عن عبد الله بن عبيدة غير موسى بن عبيدة،
~~وحديثهما ضعيف. وقال أبو يعلى الموصلي (5) : سئل يحيى بن معين عن موسى بن
~~__________ (1) قال أبو حاتم: لا أدري سمع منهما أم لا - أي منه ومن سهل بن
~~سعد - (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 466) . (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 466. (3) تاريخه: 2 / 594. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 466،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 4. (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 113. وفيه
~~قول يحيى في عبد الله فقط أما موسى فليس فيه. PageV15P0264
# عبيدة، فقال: ليس بشيء. وسئل عن أخيه عبد الله بن عبيدة، فقال: ليس بشيء.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (1) : تبين على حديثه الضعف. وقول يحيى بن معين: لم
~~يرو عنه غير أخيه موسى"ليس كذلك، بل قد رواه عنه غيره كما تقدم، وكأنه إنما
~~ضعفه لذلك، لأن موسى ضعيف عنده، وكذلك أحمد. وقد وثقه غير واحد. قال يعقوب
~~بن شيبة السدوسي: روى موسى بن عبيدة الربذي، وهو ضعيف الحديث جدا، وهو
~~صدوق، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، وهو ثقة. وقد أدرك غير واحد من الصحابة.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الحاكم أبو عبد الله (2) : قلت للدارقطني:
~~فعبد الله بن عبيدة بن نشيط؟ قال: ثقة (3) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 113. (2)
~~سؤالاته للدارقطني: الترجمة 375. (3) وقال ms05670 في "الضعفاء والمتروكون"صالح.
~~ذكر ذلك في ترجمة أخيه موسى بن عبيدة (الترجمة 517) . (4) 5 / 45، وقال:
~~قتلته الحرورية بقديد سنة ثلاثين ومئة. وذكره في "المجروحين"وقال: منكر
~~الحديث جدا فلست أدري السبب الواقع في أخباره من عبد الله أو من أخيه، لان
~~أخاه موسى ليس بشيء في الحديث وليس له راو غيره ممن هنا اشتبه أمره، ووجب
~~تركه (2 / 4) . PageV15P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي عتاب حجازي تابعي. NOTMATCH
# قال الواقدي (1) ، وكاتبه محمد بن سعد، وأبو عبيد، وخليفة (2) بن خياط،
~~والبخاري (3) : مات سنة ثلاثين ومئة. زاد الواقدي: قتلته الحرورية بقديد.
~~زوزاد محمد بن سعد: وكان قليل الحديث (4) . روى له البخاري حديثا واحدا عن
~~عبيد الله، عن ابن عباس في ذكر مسيلمة الكذاب، ورؤيا النبي صلى الله عليه
~~وسلم إنه وضع في يديه سواران من ذهب. 3410 - بخ: عبد الله بن أبي عتاب
~~حجازي (5) ، تابعي (6) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا (بخ) .
~~روى عنه: الوليد بن أبي الوليد (بخ) (7) . __________ (1) وفيات ابن زبر،
~~الورقة 39. (2) طبقاته: 265. (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 432، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 17. (4) وقال أبو زرعة الرازي: عبد الله بن عبيدة أخو موسى بن
~~عبيدة عن علي مرسل (المراسيل لابن أبي حاتم: 112) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"وساق له حديث: "من قضى نسكه" (الورقة 107) وذكره برهان الدين في
~~"الكشف الحثيث"وذكر قول ابن حبان وقال: فقوله: فلا أدري البلاء من أيهما
~~يحتمل أن يكون بالوضع، ويحتمل أن يريد بالكذب والله أعلم (الترجمة 393) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 165،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 310، وتقريب التهذيب: 1 / 431، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3644. (6) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: يحتمل أن يكون أخا
~~زيد بن أبي عتاب. (7) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول وفي إسناده اختلاف.
~~PageV15P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان واسمه صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي. NOTMATCH
# روى حديثه يحيى بن أيوب المصري (بخ) ، عن الوليد بن أبي الوليد أن عمران
~~بن أبي أنس حدثه أن رجلا من أسلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، حدثه
~~عن ms05671 النبي صلى الله عليه وسلم قال: هجرة المسلم سنة كدمه"، وفي المجلس محمد
~~بن المنكدر وعبد الله بن أبي عتاب، فقالا: قد سمعنا هذا عنه. وقال حيوة بن
~~شريح (بخ) ، عن الوليد بن أبي الوليد، عن عمران بن أبي أنس، عن أبي خراش
~~السلمي، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا، ولم يذكر محمد بن المنكدر، ولا
~~عبد الله بن أبي عتاب. روى له البخاري في "الأدب" (1) هذا الحديث الواحد.
~~3411 - سي ق: عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان (2) ، واسمه صخر بن حرب بن
~~أمية بن عبد شمس القرشي الأموي. روى عن: عمته أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم (سي ق) . __________ (1) الادب المفرد (405) .
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 486، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~570، والكاشف: 2 / الترجمة 2872، والمغني: 1 / الترجمة 3259، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 165، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4441، ونهاية
~~السول، الورقة 178، وتهذيب التهذيب: 5 / 310 - 311، والتقريب: 1 / 431،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3645. PageV15P0267
# روى عنه: أبو المليح بن أسامة الهذلي (سي ق) . قال الزبير بن بكار: وولد
~~عتبة بن أبي سفيان: عبد الله بن عتبة - وأمه أم سعيد بنت عروة بن مسعود
~~الثقفي، وأختاه لأمه: أم الخير، ورملة بنتا علي بن أبي طالب، ويعلى بن
~~عتبة، وعبد الله ومعاوية، أمهم حكمة بنت يعلى بن أمية (1) . كذا ذكر الزبير
~~بن بكار في أولاد عتبة بن أبي سفيان: عبد الله وعبد الله. فالله أعلم أيهما
~~صاحب الترجمة. روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن
~~أبي المليح بن أسامة، قال: أخبرني عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان، قال:
~~حدثتني عمتي أم حبيبة بنت أبي سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms05672 كان
~~إذا كان عندها في يومها أو ليلتها فسمع المؤذن، قال كما يقول المؤذن.
~~__________ (1) وقال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يعرف، تفرد عنه أبو
~~المليح بن أسامة (2 / الترجمة 4441) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(2) مسند أحمد: 6 / 425 - 426. PageV15P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي أبو عبد الله ويقال: أبو عبيد الله ويقال: أبو NOTMATCH
# رواه النسائي (1) عن زياد بن أيوب. ورواه ابن ماجه (2) ، عن شجاع بن مخلد
~~جميعا عن هشيم، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (3) أيضا عن قتيبة، عن
~~أبي عوانة، عن أبي بشر بإسناده مثله، وعن (4) بندار، عن غندر، عن شعبة، عن
~~أبي بشر، عن أبي المليح، عن أم حبيبة. ولم يذكر عبد الله بن عتبة. 3412 - خ
~~م د س ق: عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي (5) ، أبو عبد الله، ويقال: أبو
~~عبيد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، المدني، ويقال: الكوفي، ابن أخي عبد
~~الله بن مسعود، ووالد عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وعون بن عبد الله بن
~~عتبة. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه، وهو خماسي أو سداسي. __________
~~(1) عمل اليوم والليلة (36) . (2) السنن (719) . (3) عمل اليوم والليلة
~~(35) . (4) عمل اليوم والليلة (37) . (5) طبقات ابن سعد: 6 / 120، وتاريخ
~~خليفة: 269، 273، وطبقاته: 141، 143، 236، وعلل أحمد: 2 / 56، 78، 287،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 485، وتاريخه الصغير: 1 / 68، 212،
~~213، وثقات العجلي، الورقة 30، والمعرفة ليعقوب: 2 / 618، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 569، وثقات ابن حبان: 5 / 17، ورجال صحيح مسلم بلان منجويه،
~~الورقة 95، والسابق واللاحق: 117، والاستيعاب: 3 / 945، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 256، والكامل في التاريخ: 4 / 228، 279، 296، 373، وأسد
~~الغابة: 3 / 202، وتهذيب النووي: 1 / 278، والكاشف: 2 / الترجمة 2873،
~~والعبر: 1 / 85، 116، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3405، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 23، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 165، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 5 ومراسيل العلائي، الترجمة 382، ونهاية السول الورقة 178، وتهذيب
~~التهذيب: 311 - 312، والاصابة: 2 / الترجمة 4813، والتقريب: 1 / 432،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3646، وشذرات الذهب: 1 / 86. PageV15P0269
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وعن الجراح بن أبي الجراح
~~الأشجعي (د) ، وعبد الله بن الأرقم الزهري، وعمه عبد الله بن مسعود (م س ق)
~~، وعمار بن ياسر (س ق) ، وعمر بن الخطاب (خ) ، وعمر بن عبد الله بن الأرقم
~~(خ م د س) كتابة قصة سبيعة ms05673 الأسلمية، والنعمان بن بشير (ق) - على شك في ذلك
~~- وأبي مسعود الأنصاري، وأبي هريرة (د) . روى عنه: حميد بن عبد الرحمن بن
~~عوف (خ) ، وخلاس بن عمرو الهجري، وعامر الشعبي (س) ، وعبد الله بن معبد
~~الزماني (م) ، وابناه: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (خ م د س) ، أحد
~~الفقهاء السبعة، وعون بن عبد الله بن عتبة (م د س ق) أحد الزهاد، والقاسم
~~بن الحارث. ويقال: ابن عبيد الله المخزومي، ومحمد بن سيرين، ومعاوية بن عبد
~~الله بن جعفر (س) ، وأبو إسحاق السبيعي (م) ، وأبو حسان الأعرج. قال محمد
~~بن سعد (1) : كان ثقة، رفيعا، كثير الحديث والفتيا، فقيها. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: كان يؤم الناس بالكوفة، وقال (3) : هو، وأبو
~~بكر بن منجويه (4) : مات في ولاية بشر بن مروان سنة أربع وسبعين (5) .
~~__________ (1) طبقاته: 6 / 120. وفيه"كان ثقة"فقط. (2) 5 / 17 - 18. (3)
~~سبق قلم ابن المهندس فكتب: وكان. (4) رجال صحيح مسلم، الورقة 95. (5) وقال
~~خليفة مات سنة ثلاث أو أربع وسبعين (طبقاته 141، 236) . وقال العجلي: ثقة
~~من كبار التابعين، كان على قضاء الكوفة (ثقاته، الورقة 30) وقال ابن عبد
~~البر في = PageV15P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي عتبة الأنصاري البصري مولى أنس بن مالك. NOTMATCH
# وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة تسع وتسعين. وذلك وهم. إنما الذي مات
~~في هذا التاريخ ابنه عبيد الله بن عبد الله. روى له الجماعة سوى الترمذي.
~~3413 - خ م تم ق: عبد الله بن أبي عتبة الأنصاري البصري مولى أنس بن مالك
~~(1) . روى عن: مولاه أنس بن مالك (خ م تم ق) ، وجابر بن عبد الله، وأبي
~~أيوب الأنصاري، وأبي الدرداء، وأبي سعيد الخدري (خ م تم ق) ، وعائشة أم
~~المؤمنين. روى عنه: ثابت البناني، وحميد الطويل، وعلي بن زيد بن جدعان،
~~وقتادة (خ م تم ق) . __________ = "الاستيعاب": ذكره العقيلي في الصحابة
~~لحديث حدثه به محمد بن إسماعيل الصائغ، عن سعيد بن منصور، عن جزء بن معاوية
~~أخي زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عبد الله بن عتبة ms05674 بن مسعود
~~قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي نحوا ... الحديث. قال
~~أبو عمر: ولو صح هذا الحديث لثبتت به هجرة عبد الله بن عتبة إلى أرض الحبشة
~~ولكنه وهم وغلط، والصحيح فيه أن أبا إسحاق رواه عن عبد الله بن عتبة، عن
~~ابن مسعود (3 / 945) . وقال ابن حجر في "التهذيب": ذكره ابن البرقي فيمن
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت له عنه رواية (5 / 311) . (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 154، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 571، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 24، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 95، والجمع لابن
~~القيسران: 1 / 263، والكاشف: 2 / الترجمة 2874، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~165، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 4 / 19، 139، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 293، ونهاية السول، الورقة 178، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~312، والتقريب: 1 / 432، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3647. PageV15P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عتيك ويقال: ابن عتيق ويقال: ابن عبيد وكان يدعى ابن هرمز. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري، ومسلم، والترمذي
~~في "الشمائل"، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي،
~~قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن قتادة،
~~عن عبد الله أو عبيد الله مولى لأنس، عن أبي سعيد الخدري، قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها، وكان إذا كره شيئا
~~رأيناه في وجهه. رواه البخاري (2) عن علي بن الجعد، فوافقناه فيه بعلو.
~~وأخرجوه (3) من غير وجه عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وروى له البخاري
~~حديثا آخر (4) عن أبي سعيد"ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج".
~~وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3414 - س ق: عبد الله بن عتيك (5) ،
~~ويقال: ابن عتيق، ويقال: ابن عبيد. وكان يدعى ابن هرمز. __________ (1) 5 /
~~24. وقال البخاري: قال بعضهم: عبد الله بن عتبة، والاول أصح (التاريخ
~~الكبير: 5 / الترجمة 487) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو بكر
~~البزار: ثقة مشهور (5 / 313) وقال في "التقريب ms05675": ثقة. (2) الادب المفرد
~~(599) . (3) مسلم: 7 / 78، وابن ماجة (4180) ، وشمائل الترمذي (358) . (4)
~~البخاري: 2 / 182. (5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 431، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 468، وثقات ابن حبان: 5 / 36، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2875، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة = PageV15P0272
# روى عن: عبادة بن الصامت (س ق) ، ومعاوية بن أبي سفيان. روى عنه: محمد بن
~~سيرين (س ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي، وابن
~~ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا سلمة بن
~~علقمة، عن ابن سيرين، قال: حدثنا مسلم بن يسار، وعبد الله بن عبيد، وقد كان
~~يدعى ابن هرمز، قال: جمع المنزل بين عبادة بن الصامت وبين معاوية، أما في
~~كنيسة وإما في بيعة، فقام عبادة، فقال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الذهب بالذهب، والورق بالورق، والتمر بالتمر، والبر بالبر، والشعير
~~الشعير. وقال أحدهما: والملح بالملح ولم يقله الآخر. وقال أحدهما: من زاد
~~أو ازداد فقد أربى. ولم يقله الآخر. وأمرنا أن نبيع الذهب بالفضة، والفضة
~~بالذهب، والبر بالشعير، والشعير بالبر يدا بيد كيف شئنا. __________ = 165،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 293، ونهاية السول،
~~الورقة 178، وتهذيب التهذيب: 5 / 312، وتقريب التهذيب: 1 / 432، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3649. (1) 5 / 36. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(2) مسند أحمد: 5 / 320. PageV15P0273
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري السعدي المدني نزيل NOTMATCH
# أخرجاه (1) من حديث إسماعيل بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا. ومن حديث يزيد
~~بن زريع، عن سلمة بن علقمة. ورواه النسائي أيضا من حديث بشر بن المفضل، عن
~~سلمة بن علقمة وقال: ابن عتيك. 3415 - ق: عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن
~~سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري السعدي المدني (2) ، نزيل مصر، ابن بنت مالك
~~بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي. روى عن: جناح الرومي المدني النجار مولى ليلى ms05676
~~بنت سهيل القرشية، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وجده مالك بن حمزة بن أبي
~~أسيد الساعدي (ق) ، ويوسف بن ميمون الصباغ. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله
~~بن حاتم الهروي (ق) ، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري، ابن أخي عبد الله
~~بن وهب، وسلمة بن حفص السعدي، ومحمد بن صالح بن النطاح، ومحمد بن عبد الله
~~بن عبيد بن عقيل الهلالي، ومحمد بن يونس الكديمي، ويحيى بن عبد الرحيم
~~الخشرمي البغدادي. قال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : قلت ليحيى بن معين:
~~__________ (1) النسائي: 7 / 275، وابن ماجة (2254) . (2) تاريخ الترجمة
~~608، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 511، والكامل لابن عدي: 4 / 156 (من
~~المطبوع) ، والكاشف: 2 / الترجمة 2876، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 165،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4443، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 293، ونهاية السول، الورقة 178، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~312 - 313، والتقريب: 1 / 432، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3650. (3)
~~تاريخه، الترجمة 608. PageV15P0274
# عبد الله بن عثمان بن سعد يروى حديث أبي أسيد في الغلول، كيف هو؟ قال: لا
~~أعرفة. وقال أبو حاتم (1) : شيخ، يروي أحاديث مشبهة، والله أعلم (2) . روى
~~له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو محمد عبد
~~الرحيم بن عبد الملك المقدسي، قال: أنبأنا أبو علي بن الخريف، وأبو حامد بن
~~جوالق، وأبو القاسم بن عصية. (ح) وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني، قال:
~~أنبأنا أبو القاسم بن عصية، وأبو الحسن علي بن المبارك المؤذن، قالوا:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي، قال: حدثنا علي بن
~~إسحاق بن زاطيا، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، قال: حدثني مالك بن حمزة بن
~~أبي أسيد الساعدي، عن أبيه، عن جده أبي أسيد الساعدي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم للعباس: لا ترم منزلك أنت وبنوك غدا حتى آتيكم، فإن لي
~~فيكم __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 511. (2) وذكره ابن عدي
~~في "الكامل"وذكر فيه قول ابن معين ولم ms05677 يتكلم فيه ولكن ابن حجر نقل عن ابن
~~عدي أنه قال: هو مجهول كما قال ابن معين"، ولم نجد هذا الكلام في النسخة
~~التي لدينا من"الكامل"ولا في المطبوع منه. وقال ابن حجر في "التهذيب": ذكره
~~الأزدي في "الضعفاء"فزاد في نسبه إسحاق بينه وبين عثمان، فقال: عبد الله بن
~~إسحاق بن عثمان بن إسحاق بن سعد منكر الحديث (5 / 313) وقال في "التقريب":
~~مستور. وقال الذهبي في "الكاشف": ليس بقوي. PageV15P0275
# حاجة". قال: فانتظروه حتى جاء بعد ما أضحى فدخل عليهم، فقال: السلام
~~عليكم"، قالوا: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته. قال: كيف أصبحتم؟ "قالوا:
~~بخير، نحمد الله، فكيف أصبحت فداك أبونا وأمنا أنت يا رسول الله؟ قال:
~~أصبحت بخير، أحمد الله"فقال: تقاربوا، تقاربوا، تقاربوا، يزحم (1) بعضكم
~~إلى بعض، حتى إذا أمكنوه، اشتمل عليهم بملاءته، فقال: يا رب هذا عمي، وصنو
~~أبي، وهؤلاء أهل بيتي، فاسترهم من النار كستري إياهم بملائتي هذه"قال:
~~فأمنت أسكفة بيتنا وحوائط البيت، فقالت: آمين آمين آمين. رواه (2) عن
~~إبراهيم بن عبد الله الهروي، فوافقناه فيه بعلو (3) . 3416 - خ م د ت س:
~~عبد الله بن عثمان بن جبلة (4) بن __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2)
~~ابن ماجة (3711) . (3) جاء في حواشي النسخ أن هذا هو آخر الجزء الرابع بعد
~~المئة وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه
~~المنقول منه. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 449، وتاريخه الصغير:
~~2 / 345، والكنى لمسلم، الورقة 68، والمعرفة ليعقوب: 1 / 213، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 518، وثقات ابن حبان: 8 / 352، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 94، والسابق واللاحق: 111، والجمع لابن القيسراني: 1 / 255،
~~وأنساب السمعاني: 8 / 345، والمعجم المشتمل، الترجمة 485، والمنتظم لابن
~~الجوزي: 6 / 58، ومعجم البلدان: 1 / 70، 596، و2 / 84، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 270، وتذكرة الحفاظ: 2 / 401، والكاشف: 2 / الترجمة 2877، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 265، والعبر: 1 / 423، و2 / 95، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 293، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 55، ونهاية السول، الورقة 178،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 313، والتقريب: 1 / 432، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3651، وشذرات الذهب: 2 / 49، 249. PageV15P0276
# أبي رواد، واسمه ميمون، وقيل: أيمن الأزدي العتكي، أبو عبد الرحمن
~~المروزي المعروف بعبدان، أخو عبد العزيز بن عثمان المعروف بشاذان، وابن بنت
~~عبد العزيز بن أبي ms05678 رواد، وهم موالي المهلب بن أبي صفرة الأزدي. روى عن:
~~إبراهيم بن سعد، وأبي أمية إسماعيل بن يعلى الثقفي، وجرير بن عبد الحميد
~~(خ) ، والحكم بن سنان الباهلي القربي، وحماد بن زيد، وسفيان بن عبد الملك
~~(ت) ، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن العوام، وعبد الله بن المبارك (خ م د ت س)
~~، وعبد الوارث بن سعيد، وعبيد الله بن شميط بن عجلان، وأبي المنيب عبيد
~~الله بن عبد الله العتكي، وأبيه عثمان بن جبلة بن أبي رواد (خ م) ، وعيسى
~~بن عبيد الكندي (د س) ، ومالك بن أنس، وأبي حمزة محمد بن ميمون السكري (خ م
~~س) ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، ومسلم بن خالد الزنجي، ومعاذ بن خالد بن
~~شقيق، ونوح بن قيس الحداني، ويزيد بن زريع (خ) .روى عنه: البخاري، وأحمد بن
~~سيار المروزي (س) ، وأحمد بن عبيدة الآملي (د ت) ، وأحمد بن محمد بن شبويه
~~المروزي (د) ، وجعفر بن محمد بن على الحميري النسفي القاضي، وحامد بن محمود
~~المروزي، والحجاج بن حمزة الخشابي، والحسن بن بكر بن عبد الرحمن المروزي،
~~والحسن بن عبد الصمد القهندزي، وابن أخيه خلف بن عبد العزيز بن عثمان،
~~وداود بن مخراق الفريابي (ل) ، وأبو بكر سليمان بن داود بن بكر، والعباس بن
~~مصعب المروزي، وعبد الله بن محمد بن يزيد المروزي، وعبيد الله بن عمرو بن
~~PageV15P0277
# حفص البزدوي النسفي، وعبيد الله بن واصل بن عبد الشكور البخاري الحافظ،
~~وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، وعمرو بن محمد بن دينار المروزي،
~~والقاسم بن محمد بن الحارث المروزي، ومحمد بن عبد الله بن قهزاذ (م) ،
~~ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء النيسابوري،
~~ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق (ت) ، وأبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري،
~~ومحمد بن عمرو الحرشي كشمرد، ويقال: قشمرد، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأبو علي
~~محمد بن يحيى اليشكري المروزي (م س) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أحمد
~~بن عبدة الآملي (1) : تصدق عبدان ms05679 بن عثمان في حياته بألف ألف درهم، وكتب
~~كتب عبد الله بن المبارك بقلم واحد. قال: وقال عبدان: ما سألني أحد حاجة
~~إلا قمت له بنفسي، فإن تم وإلا قمت له بمالي، فإن تم وإلا استعنت بالأخوان،
~~فإن تم وإلا استعنت بالسلطان. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) : سمعت
~~أحمد بن محمد بن سهل الخالدي، يقول: سمعت محمد بن عبدة، يقول: سمعت أحمد بن
~~حنبل، يقول: ما بقي (3) الرحلة إلا على عبدان (4) بخراسان، __________ (1)
~~نسبة إلى"آمل"وهي بليدة غربي جيحون على طريق بخارى (انظر الانساب: 1 / 106
~~- 107) . (2) 8 / 352. (3) في المطبوع من ابن حبان: ما بقيت. (4) في
~~المطبوع من "الثقات": إلا لعبدان. PageV15P0278
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري من القارة أبو عثمان المكي حليف بني زهرة. NOTMATCH
# وربما قال: يا رب لا بحج (1) . مات سنة عشرين، وقد قيل: سنة اثنتين
~~وعشرين ومئتين. وقال البخاري (2) ، وغيره (3) : مات سنة إحدى وعشرين
~~ومئتين. زاد غيره: وهو ابن ست وسبعين سنة (4) . وروى له الباقون سوى ابن
~~ماجه. 3417 - خت م 4: عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري (5) ، من القارة،
~~أبو عثمان المكي، حليف بني زهرة. __________ (1) في المطبوع من ابن حبان:
~~بالارب لحج"ولا معنى لها. (2) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 449، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 345. (3) منهم ابن عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة 485) . (4)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن عدي في شيوخ البخاري: حدث عن شعبة
~~أحاديث تفرد بها. وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه: رأيته يخضب وهو ثقة مأمون
~~(5 / 314) وقال في "التقريب": ثقة حافظ. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 487،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 319، وعلل أحمد: 1 / 227، 242، 388، 407، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 443، وتاريخه الصغير: 2 / 137، والكنى لمسلم،
~~الورقة 71، وثقات العجلي، الورقة 30، والمعرفة ليعقوب: 1 / 493 - 494،
~~و22552، و3 / 277، وسنن النسائي: 5 / 248، وضعفاء العقيلي، الورقة 109،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 510، وثقات ابن حبان: 5 / 34، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 124، ووفيات ابن زبر، الورقة 40، والتتبع للدارقطني: 466،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 94، والجمع لابن القيسراني: 1 / 275،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 87، والكاشف: 2 / الترجمة 2878، وديوان الضعفاء
~~الترجمة 2236، والمغني: 1 / الترجمة 326، ومعرفة التابعين، الورقة 24، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 19، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4442، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 293، ونهاية ms05680 السول، الورقة 178، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~314 - 315، وتقريب التهذيب: 1 / 432، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3652،
~~وشذرات الذهب: 1 / 189. PageV15P0279
# روى عن: إسماعيل بن عبيد بن رفاعة (بخ ت ق) ، وسعيد بن جبير (خت 4) ،
~~وسعيد بن أبي راشد (ت ق) ، وشهر بن حوشب (بخ ت ق) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة
~~بن عبيد الله، وأبي الطفيل عبيد الله بن أبي مليكة (م) ، وعبد الله بن كثير
~~الداري، وعبد الرحمن بن بهمان (ق) ، وعبد الرحمن بن سابط (ت) ، وعبد الرحمن
~~بن نافع بن لبينة الطائفي، وعبيد الله بن عياض (عخ) ، وعثمان بن جبير (ق) ،
~~وعطاء بن أبي رباح (خت) ، وعلي الأزدي، وعمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد
~~القاري، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (ق) ، ومجاهد بن جبر
~~المكي (سي) ، ومحمد بن الأسود بن خلف الخزاعي، وأبي الزبير محمد بن مسلم
~~المكي (4) ، ونافع بن سرجس مولى ابن سباع، ونافع مولى ابن عمر (ت) ، ووهب
~~بن منبه، ويوسف بن ماهك المكي (د ت ق) ، ويونس بن خباب (ق) ، وصفية بنت
~~شيبة (د) ، وقيلة أم بني أنمار (ق) ولها صحبة. روى عنه: إسماعيل بن علية،
~~وإسماعيل بن عياش (ت ق) ، وبشر بن المفضل (بخ ت) ، وجرير بن عبد الحميد (ت)
~~، وحفص بن غياث، وحماد بن سلمة (د ق) ، وداود بن عبد الرحمن العطار (د س) ،
~~وروح بن القاسم، وزائدة بن قدامة، وزهير بن معاوية (بخ د) ، وسفيان الثوري،
~~وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن رجاء المكي (ر د ق) ،
~~وعبد ربه بن عطاء القرشي (صد) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد
~~الرحيم بن سليمان (خت ق) ، وعبد الملك بن جريج (س) ، وعبد الوهاب بن عبد
~~المجيد الثقفي (ت) ، وعدي بن الفضل، وعلي بن صالح المكي (ت) ، وعلي بن
~~عاصم، وفضيل بن PageV15P0280
# سليمان (ت ق) ، والقاسم بن يحيى بن عطاء بن مقدم (خت) ، ومحمد بن أبي
~~الضيف (ق) ، ومعمر بن راشد (د ت ق) ، والوضاح أبو عوانة، ووهيب بن خالد
~~(سي) ، ويحيى بن ms05681 سليم الطائفي (عخ م د ق) ، ويعلى بن شبيب (ق) . قال أحمد
~~بن سعد بن أبي مريم (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة، حجة (2) . وقال العجلي (3)
~~: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : ما به بأس، صالح الحديث. وقال النسائي: ثقة.
~~وقال في موضع آخر (5) : ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) .
~~قال عمرو بن علي (7) : مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة (8) . __________ (1)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 124. (2) ولكن قال ابن عدي في "الكامل": حدثنا
~~أحمد بن علي بن بحر، حدثنا عبد الله الدورقي، قال: قال يحيى بن معين: عبد
~~الله بن عثمان بمن خثيم أحاديثه ليست بالقوية (2 / الورقة 124) . (3)
~~ثقاته، الورقة 30. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 510. (5) المجتبى: 5 /
~~248. (6) 5 / 34 وقال: مات قبل سنة أربع وأربعين ومئة، وقد قيل سنة خمس
~~وثلاثين ومئة، وكان يخطئ. (7) وفيات ابن زبر، الورقة 40، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 94. (8) وقال ابن سعد: توفي في آخر خلافة أبي العباس،
~~وأول خلافة أبي جعفر، وكان ثقة له أحاديث حسنة (طبقاته: 5 / 487) . وقال
~~أبو عبد الرحمن النسائي: يحيى بن سعيد القطان لم يترك حديث ابن خثيم ولا
~~عبد الرحمن إلا أن علي بن المديني قال: ابن خثيم منكر الحديث، وكأن علي بن
~~المديني خلق للحديث! (المجتبى 5 / 248) . وقال = PageV15P0281
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عثمان وهو أبو قحافة بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة NOTMATCH
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "القراءة خلف الإمام"، وغيره.
~~وروى له الباقون. 3418 - ع: عبد الله بن عثمان وهو أبو قحافة (1) ، بن عامر
~~بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مره القرشي التيمي، أبو بكر الصديق خليفة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصاحبه في الغار. __________ = عبد الله بن
~~أحمد: سئل أبي عن إسماعيل بن أمية، وان خثيم، فقال: إسماعيل أحب إلينا من
~~ابن خثيم. (العلل: 1 / 227) . وقال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن
~~يحدثان عن ابن خثيم (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 510) . وقال ابن عدي: هو
~~عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسن مما يجب أن يكتب (الكامل: 2 / الورقة 124)
~~. ونقل الذهبي في ms05682 "الميزان"عن أبي حاتم أنه قال: لا يحتج به، ونقل أيضا عن
~~النسائي أنه قال: عقب حديثه: عليكم بالاثمد": لين الحديث. (2 / الترجمة
~~4442) . (1) مصنف ابن شيبة: 13 / 15709، وتاريخ الدوري: 2 / 319، وتاريخ
~~خليفة: 35، 55، 100 - 122، وطبقاته: 17، وعلل ابن المديني: 51، 61، 64، 65،
~~ومسند أحمد: 1 / 2، وفضائل الصحابة: 1 / 65 - 335، وعلله: 1 / 235، 242،
~~264، وتاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1، وتاريخه الصغير: 1 / 37، والكنى
~~لمسلم، الورقة 9، وثقات العجلي، الورقة 30، 60، والمعرفة ليعقوب: 1 / 228،
~~230، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 107، 109، 149، 169، وتاريخ واسط: 57 - 58،
~~والكنى للدولابي: 1 / 118، والجرح والتعديل: 5 / 508، وتاريخ الطبري: 2 /
~~184، 185، 265، 279، 310، 314، 318، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~82، وحلية الاولياء: 1 / 28 - 38، والاستيعاب: 3 / 963، والجمع لابن
~~القيسراني: 12237، وتلقيح ابن الجوزي: 66، 83، 104 - 107، وأنساب القرشيين:
~~45، 74، 80، 103، 108، وأسد الغابة: 3 / 205، والكامل في التاريخ: 1 / 479،
~~و2 / 15، وابن خلكان: 3 / 64، 71، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 5،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2879، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 3411، والعبر: 1 /
~~12، 13، 15، 16، وتهذيب التهذيب: 2 / الورقة 165، وغاية النهاية: 1 / 431،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 294، ونهاية السول الورقة 178، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 315 - 317، والاصابة: 2 / الترجمة 4817، والتقريب: 1 / 432، خلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3653. PageV15P0282
# وقيل: اسمه عتيق، وأمه أم الخير، واسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب بن
~~سعد بن تيم بن مره. أسلم أبواه. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) .
~~روى عنه: أسلم مولى عمر بن الخطاب (س) ، وأنس بن مالك (ع) ، وأوسط البجلي
~~(بخ سي ق) ، والبراء بن عازب (خ م د) ، وجابر بن عبد الله (ت) ، وجبير بن
~~الحويرث المخزومي، وجبير بن نفير الحضرمي (سي) مرسل، وحابس اليماني الحمصي
~~(ق) ، وحذيفة بن اليمان، وأبو صالح ذكوان السمان (سي) - ولم يدركه - ورافع
~~بن أبي رافع، واسمه عمرو الطائي، ورفاعة بن رافع الزرقي (ت) ، وزيد بن
~~أرقم، وزيد بن ثابت (خ ت س) ، وسعيد بن المسيب (د) - ولم يدركه - وسويد بن
~~غفلة الجعفي، وطارق بن شهاب الأحمسي (خ) ، وعائذ بن عمرو المزني (م) ، وعبد
~~الله بن الزبير (خ ت س) ، وعبد الله بن عباس (خ د تم س ق) ، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب (خ ت) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ م ت س ق) ، وعبد الله
~~بن مسعود، وعبد الله بن مغفل المزني، وعبد الرحمن بن أبزى، وابنه عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق (م قد) ، وعبد الرحمن بن ms05683 عوف، وعبد الرحمن بن
~~يربوع (ت ق) ، وعثمان بن عفان، وعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل النوفري (خ
~~س) ، وعقبة بن عامر الجهني، وعلي بن أبي طالب (4) ، وعمر بن الخطاب (خ م د
~~ت س) ، وعمرو بن حريث المخزومي (ت ق) ، وعمران بن حصين، وقيس بن أبي حازم
~~(4) ، وابنه محمد بن أبي بكر الصديق (س ق) - ولم يسم منه - ومرة بن شراحيل
~~الطيب (ت ق) ، ومعقل بن سنان الأشجعي، وأبو إمامة الباهلي، وأبو برزة
~~الأسلمي PageV15P0283
# (د س) ، وأبو سعيد الخدري (ت) ، وأبو الطفيل الليثي (د) ، وأبو عبد الله
~~الصنابحي (د) ، وأبو كبشة الأنماري، وأبو موسى الأشعري، وأبو هريرة (ع) ،
~~وابنته عائشة أم المؤمنين (ع) . وكان أول الناس إسلاما. وهاجر مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وشهد معه بدرا وأحدا، والمشاهد كلها. وروى عن عائشة
~~(1) من غير وجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أبو بكر عتيق الله
~~من النار"، فمن يومئذ سمي عتيقا. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري (2) ،
~~وغيره: إنما سمي عتيقا لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب به. وروي عن أبي تحيا
~~حكيم بن سعد، قال: سمعت علي بن أبي طالب، يقول: أن الله هو الذي سمى أبا
~~بكر عتيقا على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقيل: سمي عتيقا لحسن
~~وجهه (3) . ومناقبه، وفضائله كثيرة جدا مدونة في كتب العلماء. ولي الخلافة
~~بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سنتين وشيئا، وقيل: عشرين شهرا (4) .
~~__________ (1) الاستيعاب: 3 / 964. (2) الاستيعاب: 3 / 963. (3) وانظر
~~تاريخ الدوري: 2 / 319. (4) وقال خليفة بن خياط: كانت ولايته سنتين وثلاثة
~~أشهر وعشرين يوما، ويقال: عشرة أيام (تاريخه: 122) . PageV15P0284
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة القرشي. NOTMATCH
# وتوفي يوم الاثنين، وقيل: ليلة الثلاثاء لثمان، وقيل: لثلاث بقين من
~~جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة من الهجرة، وهو ابن ثلاث وستين سنة. وصلى عليه
~~عمر بن الخطاب في المسجد، ودفن ليلا في بيت عائشة مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ونزل في قبره ms05684 عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد
~~الله، وابنه عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (1) ، رضي الله عنهم أجمعين. وفي
~~بعض ما ذكرناه من ذلك خلاف (2) . والله أعلم. روى له الجماعة. 3419 - بخ:
~~عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة القرشي (3) . روى
~~عن: بلال بن سعد الأشعري (بخ) أن معاوية كتب إلى أبي الدرداء: أكتب إلي
~~فساق دمشق. قال: ما لي ولفساق دمشق، ومن أين أعرفهم؟ فقال ابنه بلال: أنا
~~أكتبهم. فكتبهم. قال: من أين علمت ما عرفت أنهم فساق، إلا وأنت منهم، ابدأ
~~بنفسك، ولم يرسل بأسمائهم! روى عنه: حماد بن سلمة (4) (بخ) . __________
~~(1) وانظر الاستيعاب: 3 / 977. (2) ومناقبه وفضائله أجل من أن تذكر. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 446، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 512،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4445، وتهذيب التهذيب: 5 / 317، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 432. (4) قال البخاري: روى عنه حماد بن سلمة منقطع (التاريخ
~~الكبير: 5 / الترجمة 446) ، وذكره الذهبي في "الميزان"وقال: ما روى عنه سوى
~~حماد بن سلمة (2 / الترجمة 4445) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~PageV15P0285
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني أبو محمد الرملي أخو محمد بن NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث. 3420 - ق: عبد الله بن عثمان بن
~~عطاء بن أبي مسلم الخراساني (1) ، أبو محمد الرملي، أخو محمد بن عثمان بن
~~عطاء. روى عن: حجر بن الحارث الغساني، وأبي مالك سعد بن طارق الأشجعي - ولم
~~يدركه، وشهاب بن خراش الحوشبي، وطلحة بن زيد الرقي (ق) ، وعطاف بن خالد
~~المخزومي، ومسلم بن خالد الزنجي، والوليد بن محمد الموقري (2) . روى عنه:
~~إبراهيم بن راشد الأدمي، وإبراهيم بن محمد بن يوسف (ق) ، وإسماعيل بن عبد
~~الله الأصبهاني سمويه، وحميد بن داود، وموسى بن سهل الرملي، وأبو حاتم
~~الرازي، وقال (3) : سمعت منه بالرملة سنة سبع عشرة ومئتين (4) . وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (5) : سمعت موسى بن سهل __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 447، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 515، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 347، والكاشف: 2 / الترجمة 4288، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~166، وتاريخ الاسلام، الورقة 120 (أيا صوفيا 3007) ، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة ms05685 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 5 / 317،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 432، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3655. (2) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه الوليد بن
~~مسلم عوض الموقري والصواب ما كتبنا. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 516.
~~(4) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عن عبد الله بن عثمان بن عطاء
~~فقال: صالح (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 515) . (5) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 515. PageV15P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عثمان الثقفي. NOTMATCH
# الرملي وروى عن عبد الله بن عثمان بن عطاء، فقال: هذا أصلح من أبي طاهر
~~المقدسي موسى بن محمد قليلا، وكان أبو طاهر يكذب. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة راشد. 3421
~~- د س: عبد الله بن عثمان الثقفي (2) . روى عن: رجل أعور من ثقيف (د س)
~~قال: إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان (3) ، فلا أدري ما اسمه: الوليمة أول
~~يوم حق" (4) ... الحديث. روى عنه: الحسن البصري (5) (د س) . __________ (1)
~~5 / 347 وقال: يعتبر حديثه إذا روى عنه غير الضعفاء. وقال الذهبي في
~~"الكاشف": ليس بذاك. وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 444، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 509،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2881، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 166، ونهاية السول،
~~الورقة 178، وتهذيب التهذيب: 5 / 317، وتقريب التهذيب: 1 / 433، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3656. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: وقال ابن أبي حاتم: عبد الرحمن بن عثمان
~~الثقفي، روى عن زهير بن عمرو الثقفي. وذلك وهم إنما قال: عبد الله بن
~~عثمان، روى عن زهير بن عثمان. ذكره فيمن اسمه عبد الله بن عثمان، ولم يذكره
~~فيمن اسمه عبد الرحمن. (4) أخرجه أبو داود (3745) ، والنسائي في الكبرى كما
~~في تحفة الاشراف (3651) . (5) قال البخاري: روى عنه الحسن منقطع (التاريخ
~~الكبير: 5 / الترجمة 444) . وقال ابن حجر في "التهذيب": ذكر ابن المديني أن
~~الحسن تفرد بالرواية عنه (5 / 317) وقال في "التقريب": مجهول. PageV15P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عثمان البصري صاحب شعبة. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي. وقد كتبنا حديثه في ترجمه زهير بن عثمان.
~~3422 - ت س ق: عبد الله بن ms05686 عثمان البصري (1) ، صاحب شعبة. روى عن: الأخضر
~~بن عجلان، وإسماعيل بن أبي خالد (س) ، وصالح بن أبي الأخضر، وعبد الرحمن بن
~~القاسم بن محمد، والمسيب بن عبد الرحمن، وهشام بن عروة. روى عنه: شعبة،
~~وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وعبد الرحمن بن مهدي (ق) ، ووكيع بن
~~الجراح، ويحيى بن آدم (ت) ، ويحيى بن كثير بن درهم العنبري (س) ، وأبو داود
~~الطيالسي. قال النسائي: ثقة، ثبت. وقال علي بن المديني: أراه مات قبل شعبة
~~(2) . روى له الترمذي في "الزكاة"قوله، والنسائي حديثا، وابن ماجه في
~~"الجنائز"قوله، وقد وقع لنا حديثه بعلو. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 445، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 513، وعلل
~~الدارقطني: 5 / الورقة 46، والكاشف: 2 / الترجمة 2882، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 166، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 295، ونهاية السول، الورقة 178،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 317 - 318، وتقريب التهذيب: 1 / 433، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3657. (2) وقال الدارقطني: هو أجل من روى عن شعبة (علل: 5 /
~~الورقة 46) . وقال ابن حجر في "التهذيب": نقل ابن خلفون عن ابن عبد الرحيم
~~قال: هو ثقة ثبت (5 / 318) . وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة. PageV15P0288
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثني محمد بن العباس بن أيوب
~~الأصبهاني، قال: حدثنا أحمد بن عمرو القلوري، قال: حدثنا يحيى بن كثير أبو
~~غسان العنبري، قال: حدثنا شعبة وعبد الله بن عثمان، عن (2) إسماعيل، عن
~~قيس، قال: قال لي جرير: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البدر،
~~فنظر إلى القمر، فقال: إنكم سترون ربكم كما ترون القمر، لا تضامون في
~~رؤيته" (3) . رواه النسائي (4) عن محمد بن معمر البحراني، عن يحيى بن كثير،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. • عبد الله بن عثير بن قيس التميمي. في ترجمة علاقة
~~بن صحار التميمي. 3423 - ت س ق: عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري (5) ،
~~__________ المعجم الكبير: 2 / 296 - 297 حديث (2235) . (2) في المعجم
~~الكبير: قالا: حدثنا. (3) انظر النص الذي عند الطبراني (2235) . (4) السنن
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف (3223) . (5) طبقات ms05687 خليفة 16، ومسند أحمد: 4 /
~~305، والكنى لمسلم، الورقة 73، والمعرفة ليعقوب: 12244، 268، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 555، وثقات ابن حبان: 3 / 215، 235، والاستيعاب: 3 /
~~948، وأنساب القرشيين: 268، وأسد الغابة: 3 / 225، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2883، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3416، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~166، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 295، ونهاية السول، الورقة 295، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 318، 319، والاصابة: 2 / الترجمة 4822، وتقريب التهذيب: 1 /
~~433، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3658. PageV15P0289
# أبو عمر، وقيل: أبو عمرو. عداده في أهل الحجاز، له صحبة. كان ينزل فيما
~~بين قديد وعسفان. وقيل: إنه ثقفي، حليف لبني زهرة. وقال الطبري (1) : هو
~~زهري من أنفسهم. وقال غيره: ليس من أنفسهم. وقيل: أن شريقا الثقفي والد
~~الأخنس بن شريق اشترى عديا فأعتقه، وانكحه ابنته، فولدت له: عبد الله، وعمر
~~ابن عدي بن الحمراء (2) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت س ق) . روى
~~عنه: محمد بن جبير بن مطعم، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (ت س ق) . قال إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي (3) : عبد الله بن عدي بن الحمراء قرشي زهري، هو الذي سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحزورة قوله في فضل مكة، وليس هو عبد الله
~~بن عدي الذي روى عنه عبيد الله بن عدي بن الخيار. روى له الترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرتنا به أمة الحق شامية
~~بنت الحسن بن البكري، قالت: أخبرنا أبو مسعود عبد الجليل بن أبي غالب بن
~~منديه الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي بهمذان،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الجراح
~~الوزير، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري،
~~قال: __________ (1) الاستيعاب: 3 / 948. (2) انظر المصدر السابق. (3)
~~الاستيعاب: 3 / 948 - 949. PageV15P0290
# حدثنا عبد الله بن وهب، عن يونس، عن الزهري، قال: حدثني أبو سلمة، عن عبد
~~الله بن عدي. (ح) قال البغوي: وحدثني محمد بن منصور الطوسي، قال: حدثنا
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب قال: حدثني
~~أبو سلمة أن عبد الله بن عدي أخبره. (ح) قال: وحدثنا هارون بن عبد الله،
~~قال: حدثنا قتيبة بن سعيد ms05688، قال: حدثنا ليث بن سعد، قال: حدثنا عقيل، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عدي بن حمراء الزهري، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وهو واقف على ناقته بالحزورة يقول: والله إنك
~~لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلي، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت. أخرجوه
~~(1) من حديث الليث بن سعد. ورواه النسائي (2) أيضا عن إسحاق بن منصور، عن
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد. فوقع لنا بدلا عاليا. وقد وقع لنا أعلى مما تقدم
~~بدرجة أخرى. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو زرعة
~~الدمشقي، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة. __________
~~(1) الترمذي (3925) ، وابن ماجة (3108) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (6641) . (2) في الكبرى كما في تحفة الاشراف (6641) . PageV15P0291
# (ح) قال أبو القاسم: وحدثنا عبد الرحمن بن جابر بن البختري الحمصي، قال:
~~حدثنا بشر بن شعيب، قال: حدثنا أبي، عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن
~~عبد الرحمن أن عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري أخبره، أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في شرقي مكة: والله إنك لخير أرض
~~الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت. وقد وقع لنا
~~حديث الليث بعلو. أخبرنا به أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا عبد
~~المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، وزاهر بن
~~طاهر الشحامي، قالا: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن
~~حمدان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن يوسف الدويري قال: حدثنا قتيبة. (ح)
~~قال أبو عمرو بن حمدان: وحدثنا عبد الله بن محمد بن يونس السمناني، قال:
~~حدثنا حماد بن عيسى، قالا: حدثنا الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن أبي سلمة،
~~عن عبد الله بن عدي بن ms05689 الحمراء الزهري، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو على راحلته وهو واقف بالحزورة، يقول: والله إنك لخير أرض الله،
~~وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت". لفظ حديث قتيبة.
~~رواه الترمذي (1) ، والنسائي (2) ، عن قتيبة، فوافقناهما فيه بعلو.
~~__________ (1) الجامع (3925) . (2) في الكبرى كما في تحفة الاشراف (6641)
~~. PageV15P0292
# ورواه ابن ماجه (1) ، عن عيسى بن حماد، فوافقناه فيه بعلو أيضا. وقال
~~الترمذي (2) : حسن صحيح، قد رواه يونس عن الزهري. ورواه محمد بن عمرو، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة. وحديث الزهري عندي أصح. ورواه معمر، عن الزهري،
~~فاختلف عليه فيه، فقيل: عنه عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وقيل:
~~عنه، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن بعضهم. وقيل: عنه، عن الزهري، عن أبي سلمة
~~مرسلا. ورواه ليث بن سعد أيضا، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن الزهري،
~~بإسناد عقيل. وكذلك رواه عمر بن عثمان بن عمر بن موسى التيمي، عن أبيه، عن
~~الزهري. ذكره أبو عمر بن عبد البر، وذكر قول إسماعيل بن إسحاق القاضي كما
~~تقدم، ثم قال (3) : عبد الله بن عدي الأنصاري. روى عنه عبيد الله بن عدي بن
~~الخيار أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورجل يستأذنه في قتل رجل من
~~الممنافقين، فقال: أليس يشهد أن لا إله إلا الله ... الحديث كذا قال معمر،
~~عن الزهري، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أن رجلا من الأنصار أخبره، وذكر
~~قصة الرجل الذي جاء __________ (1) السنن (3108) . (2) الجامع (3925) وفيه:
~~حسن غريب صحيح. (3) الاستيعاب: 3 / 948 - 949. وقد جاءت هذه الترجمة في
~~المطبوع منه قبل ترجمة عبد الله بن عدي بن الحمراء، وهو خطأ من الناسخ أو
~~الطابع. PageV15P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عرادة بن شيبان الشيباني السدوسي أبو شيبان البصري. NOTMATCH
# يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتل رجل من المنافقين. قال: وقد
~~جعل بعض الناس هذا والذي قبله واحدا، وذلك خطأ وغلط، والصواب ما ذكرنا (1)
~~، وبالله التوفيق. 3424 - ق: عبد الله بن عرادة بن شيبان الشيباني ms05690 السدوسي
~~(2) ، أبو شيبان البصري. روى عن: إسماعيل بن رافع، وداود بن أبي هند، وزيد
~~العمي (ق) ، وسليمان بن أبي داود الحراني، وعبد الرحمن بن بديل بن ميسرة،
~~والقاسم بن مطيب العجلي، ومحمد بن الزبير الحنظلي، ويزيد بن أبان الرقاشي.
~~روى عنه: أحمد بن إسحاق الحضرمي، وأزهر (3) بن مروان الرقاشي، وإسماعيل بن
~~مسلمة بن قعنب القعنبي (ق) ، وداهر بن نوح، وسليمان بن داود الشاذكوني،
~~وسيار بن حاتم، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومنصور بن صقير، ومهدي بن عيسى
~~الواسطي. __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب": وسبق إلى التفريق
~~بينهما علي بن المديني، وكذا أفرده ابن منده وأبو نعيم. (2) تاريخ الدوري:
~~2 / 319، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 525، وتاريخه الصغير: 2 /
~~211، وضعفاء النسائي، الترجمة 327، وضعفاء العقيلي، الورقة 110، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 619، والمجروحين لابن حبان: 2 / 8، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 137، والكاشف: 2 / الترجمة 2884، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~238، والمغني: 1 / الترجمة 3262، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 166، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 11، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4446، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 295، ونهاية السول، الورقة 178، وتهذيب التهذيب: 5 / 319، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 433، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3660. (3) شطح قلم ابن
~~المهندس فكتب: وزاهر". PageV15P0294
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال في موضع آخر (2) : لى
~~بشيء. وقال البخاري (3) : منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس به بأس. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (4) : عامة ما يرويه، لا يتابع عليه (5) . روى له ابن ماجه
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا إسماعيل بن مسلمة أخو القعنبي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن عرادة، وكتب عنه عباد بن عباد، عن زيد بن الحواري، عن
~~معاوية بن قرة، عن عبيد بن عمير، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه توضأ ثلاثا ثلاثا، ومرتين مرتين، ومرة مرة. __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 319. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 137. (3) تاريخه الكبير:
~~5 / الترجمة 525، والتاريخ الصغير: 2 / 211. (4) الكامل: 2 / الورقة 137.
~~(5) وذكره ms05691 النسائي في الضعفاء والمتروكين وقال: ضعيف (الترجمة 327) . وقال
~~العقيلي: يخالف في حديثه، ويهم كثيرا (الضعفاء الورقة 110) . وقال ابن
~~حبان: كان ممن يقلب الاخبار ويخطئ في الآثار توهما لا يجوز الاحتجاج بما
~~روزاه إلا فيما وافق الثقات (المجروحين: 2 / 8) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب"وقال النسائي في كتاب"التميز"ليس بثقة. وقال الذهبي في "رجال ابن
~~ماجة": لين. وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV15P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي أبو بكر المدني أخو هشام بن NOTMATCH
# رواه (1) عن جعفر بن مسافر التنيسي، عن إسماعيل بن مسلمة أتم من هذا،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. خالفه عبد الرحيم بن زيد العمي (ق) فرواه عن
~~أبيه، عن معاوية بن قرة، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. 3425 -
~~خ م ت س ق: عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي (2) ، أبو
~~بكر المدني، أخو هشام بن عروة، وعثمان بن عروة، ويحيى بن عروة، ومحمد بن
~~عروة، وإسماعيل بن عروة وإبراهيم بن عروة، وعبيد الله بن عروة، ووالد عمر
~~بن عبد الله بن عروة. روى عن: الحسين بن علي بن أبي طالب (3) ، وحكيم بن
~~حزام، وعمه عبد الله بن الزبير (م سي) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبيه
~~عروة بن الزبير (خ م ت س ق) ، والفرافصة بن عمير الحنفي، والنابغة
~~__________ (1) ابن ماجة (420) . (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 187 (من
~~مخطوطة استانبول) ، وطبقات خليفة: 267، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~513، والمعرفة والتاريخ: 1 / 550، 551، وجمهرة نسب قريش: 262، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 494، 496، 497، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 618، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 2، وسؤالات البرقاني: الترجمة 265، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 95، والجمع لابن القيسراني: 1 / 256، وأنساب القرشيين: 231 - 233،
~~ومعجم البلدان: 3 / 103 و4 / 117، والكاشف: 2 / الترجمة 2885، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 138، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 166، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 295، والمراسيل للعلائي: الترجمة 383، ونهاية السول، الورقة 177،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 319: 321، والتقريب: 1 / 433، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3661. (3) قال العلائي: عبد الله بن عروة بن الزبير، عن الحسن بن
~~علي رضي الله عنهما. قال في التهذيب: لم يدركه ولا أمثاله. (جامع التحصيل:
~~الترجمة 383) قلت ms05692: وليس في "التهذيب"مثل هذا الكلام ولعله من وهمه.
~~PageV15P0296
# الجعدي، وأبي مسلم الخولاني، وأبي هريرة، وجدته أسماء بنت أبي بكر
~~الصديق. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وإسماعيل بن أمية (م ت س ق) ، وجعفر
~~بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام، وحصين بن عبد الرحمن السلمي، وحماد
~~بن عطيل بن فضالة بن رداد الليثي، وحماد بن موسى المدني، وحنظلة بن أبي
~~سفيان الجمحي، والضحاك بن عثمان الحزامي (م) ، وعبد الله بن مصعب بن عبد
~~الله بن الزبير، وعبد الملك بن جريج، وأخوه عبيد الله بن عروة بن الزبير،
~~وعمارة بن غزية الأنصاري، وعمر بن صالح المدني، وابنه عمر بن عبد الله بن
~~عروة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وابن أخيه محمد بن يحيى بن عروة بن
~~الزبير، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، ونافع بن أبي نعيم القارئ،
~~وأخوه هشام بن عروة (خ م تم س) ، وياسين بن معاذ الزيات، ويحيى بن عباد بن
~~عبد الله بن الزبير، ويوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون، وأبو بكر بن
~~إسحاق بن يسار (س) أخو محمد بن إسحاق بن يسار، وأبو بكر الثقفي، يقال: إنه
~~عبد الرزاق بن عمر الدمشقي الكبير. قال أحمد بن صالح المصري: ليس بينه وبين
~~أبيه في السن إلا خمس عشرة سنة. وقال أبو حاتم (1) ، والنسائي، والدارقطني
~~(2) : ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 618. (2) سؤالات
~~البرقاني: الترجمة 265. PageV15P0297
# زاد الدارقطني (1) : أحد الاثبات. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال الزبير بن بكار (3) : ومن لدو عروة بن الزبير عمر بن عروة قتل مع عبد
~~الله بن الزبير، وكان مشجعا (4) لا عقب له. وعبد الله بن عروة، أمهما فاخته
~~بنت الأسود بن أبي البختري بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي،
~~وأمها أم شيبة بنت حكيم بن حزام، وأمها زينب بنت العوام. كان عبد الله بن
~~عروة أسن بني عروة، وبه كان يكنى، وبلغ خمسا أو ستا وتسعين سنة، لم يكن
~~بينه وبين أبيه إلا ms05693 خمس عشرة سنة. وكان له عقل، وحزم، ولسان، وفضل، وشرف،
~~وكان يشبه عبد الله بن الزبير في لسانه، وكان عبد الله بن الزبير يعرف ذلك
~~له، وكان (5) رسول عبد الله بن الزبير إلى الحصين بن نمير حين لقيه بمر.
~~وقال العيشي عن أبيه: أمه بنت المغيرة بن شعبة. وقال مصعب بن عبد الله
~~الزبيري: وعبد الله بن عروة من رجال آل الزبير يشبه بعبد الله بن الزبير في
~~لسانه وجلده، وكان عبد الله بن الزبير يقول لعروة: ولدت لي، يريد أن عبد
~~الله بن عروة يشبهه، وزوجه عبد الله بن الزبير بابنته أم حكيم وقد خطبها
~~معاوية على ابنه يزيد. __________ (1) سؤالات البرقاني: الترجمة 265. (2) 7
~~/ 2. (3) جمهرة نسب قريش: 262. (4) مشجع: يوصف بالشجاعة ويذكر بها. (5) في
~~المطبوع من جمهرة نسب قريش: هو". PageV15P0298
# وقال محمد بن سعد (1) ، عن محمد بن سليم: سمعت يوسف بن يعقوب الماجشون،
~~يقول كنت مع أبي في حاجة، فلما انصرفنا قال لي أبي: هل لك في هذا الشيخ،
~~فإنه بقية من بقايا قريش وأنت واجد عنده ما شئت من حديث، ونبل رأي - يريد:
~~عبد الله بن عروة. قال: فدخلنا عليه، فحادثه أبي طويلا، ثم ذكر أبي بني
~~أمية وسوء سيرتها. وما قد لقي الناس منهم، وقال: انقطع آمال الناس من قريش،
~~فقال عبد الله: اقصر أيها الشيخ، فإن الناس لن يبرح لهم أمر صالح من قريش
~~ما لم يل بنو فلان، فإذا وليت بنو فلان انقطع آمالهم. فقال له سلمة الأعور،
~~صاحبنا: أبنو هاشم؟ فقال برأسه: أي نعم. وقال مصعب بن عبد الله: جمع عبد
~~الله بن عروة بنيه ثم قال: يا بني، إن الله لم يبن شيئا فهدمه، وإن الناس
~~لم يبنوا شيئا قط إلا هدموه، وإن بني أمية من عهد معاوية إلى اليوم يهدمون
~~شرف علي فلا يزيده الله إلا شرفا وفضلا ومحبة في قلوب المؤمنين، يا بني،
~~فلا تشتموا عليا. وقال الأصمعي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد: قال عبد الله
~~بن عروة: وجدت بعض الذل أبقى للاهل ms05694 والمال. وقال الأصمعي أيضا، عن سفيان بن
~~عيينة: قالوا لعبد الله بن عروة: إلا تأتي المدينة؟ قال: ما بقي بالمدينة
~~إلا حاسد لنعمة أو فرح بنقمة (2) . روى له الجماعة سوى أبي داود.
~~__________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 187. (2) وذكره ابن خلفون في "الثقات"
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 295) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت
~~فاضل. PageV15P0299
# أخبرتنا أمة الحق شامية بنت الحسن بن البكري، قالت: أخبرنا عبد الجليل بن
~~أبي غالب بن مندويه، قال: أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسن الحربي السكري، قال:
~~حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا هشام بن عمار
~~بن نصير الدمشقي، قال: حدثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، قال:
~~حدثنا هشام بن عروة، عن أخيه عبد الله بن عروة، عن عروة، عن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: جلس إحدى عشرة امرأة، فتعاهدن وتعاقدن أن
~~لا يكتمن من أخبرا أزواجهن شيئا. قالت الأولى: زوجي لحم جمل غث (1) ، على
~~رأس جبل، لا سهل فيرتقى، ولا سمين إن أذكره أذكر عجره وبجره (4) . قالت
~~الثالثة: زوجي العشنق (5) ، إن أنطق أطلق، وإن أسكت أعلق (6) . قالت
~~الرابعة: زوجي كليل تهامة (7) ، __________ (1) المراد بالغث: المهزول. (2)
~~أي لا أنشره وأشيعه. (3) إني أخاف ألا أذره: إذا كانت الهاء عائدة على
~~خبره، فمعناه: إن شرعت في تفصيله لا أقدر على إتمامه لكثرته. وإن كانت
~~عائدة على الزوج. فمعناه: إني أخاف أن يطلقني، فأذره. (4) عجره وبجره:
~~المراد بهما عيوبه. (5) العشنق: الطويل. (6) إن أنطق أطلق، وإن أسكت أعلق:
~~أي إن ذكرت عيوبه، طلقني، وإن سكت عنها علقني، فتركني لا عزباء ولا مزوجة.
~~(7) زوجي كليل تهامة: هذا مدح بليغ، أي ليس فيه أذى بل هو راحة ولذاذة عيش.
~~كليل تهامة: لذيذ معتدل ليس فيه حر ولا برد مفرط، ولا أخاف له غائلة لكرم
~~أخلافه، ولا يسأمني ويمل صحبتي. PageV15P0300
# لا حر ولا قر، ولا مخافة ولا سامة. قالت الخامسة: زوجي إن دخل فهد (1) ،
~~وإن خرج أسد ms05695، ولا يسأل عما عهد. قالت السادسة: زوجي إن أكل لف (2) ، وإن
~~شرب اشتف، وإن اضطجع التف، ولا يولج الكف فيعلم البث. قالت السابعة: زوجي
~~عياياء أو غياياء (3) - الشك من عيسى - طباقاء، كل داء له داء (4) شجك (5)
~~أو فلك (6) ، أو جمع كلالك. قالت الثامنة: زوجي المس مس أرنب، والريح ريح
~~زرنب (7) . __________ (1) زوجي إذا دخل فهد: هذا مدح بليغ. تصفه إذا دخل
~~البيت بكثرة النوم والغفلة في منزله عن تعهد ما ذهب من متاعه وما بقي،
~~وشبهته بالفهد لكثرة نومه، وهو معنى قولها ولا يسأل عما عهد. وإذا خرج أسد:
~~أي إذا سار بين الناس أو خالط الحرب كان كالاسد. (2) إذا أكل لف: اللف في
~~الطعام: الاكثار منه. والاشتفاق في الشرب: استيعاب جميع ما في الاناء،
~~وقولها: ولا يولج الكف فيعلم البث: أي أرادت إذا كان بها عيب في جسدها، لا
~~يدخل كفه ليمسه فيحزن ويحرجها. وقولها: إذا اضطجع التف: أي التف في الثياب
~~في ناحية ولم يضاجعها ليعلم ما عندها من محبته. فأرادت بذلك ذمه. (3) زوجي
~~عياياء أو غياياء: قيل هو الذي لا يلقح. وقيل هو العنين الذي تعييه مباضعة
~~النساء ويعجز عنها، وقيل إنها أرادت أنه لا يهتدي إلى مسلك أو أنها وصفته
~~بثقل الروح وأنه كالظل المتكائف المظلم الذي لا إشراف فيه، أو أرادت أنه
~~غطيت عليه أموره، أو يكون غياياء من الغي الذي هو الخيبة. وقيل في طباقاء:
~~الذي يعجز عن الكلام فتنطبق شفتاه. وقيل: هو العيي الاحمق الفدم. (4) كل
~~داء له داء: أي جميع أدواء الناس مجتمعة فيه. (5) شجك: أي جرحك في الرأس
~~فالشجاج جراحات الرأس، والجراح فيه وفي الجسد. (6) أو فلك: الفل: الكسر
~~والضرب. ومعناه أنها معه بين شج رأس وضرب وكسر عضو أو جمع بينهما. وقيل
~~المراد بالفل هنا: الخصومة. (7) الزرنب: نوع من الطيب معروف. قيل: أرادت
~~طيب ريح جسده، وقيل: طيب ثبابه في الناس، وقيل: لين خلقه وحسن عشرته، والمس
~~مس أرنب: صريح في لين الجانب وكرم الخلق. PageV15P0301
# قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد (1) ، طويل ms05696 النجاد (2) عظيم الرماد (3) ،
~~قريب البيت من الناد (4) . قالت العاشرة: زوجي مالك، وما مالك (5) مالك خير
~~من ذلك. له إبل قليلات المسارح كثيرات المبارك. إذا سمعن صوت المزهر (6)
~~أيقن أنهن هوالك. قالت الحاديثة عشرة: زوجي أبو زرع، وما أبو زرع، أناس من
~~حلي أذني (7) ، وملأ من شحم عضدي (8) ، ويجعني فبجحت إلي نفسي (9) ، وجدني
~~في أهل غنيمة بشق (10) ، __________ (1) رفيع العماد: أي أنها وصفته بالشرف
~~وثناء الذكر. وقيل إن بيته الذي يسكنه رفيع العماد ليراه الضيفان وأصحاب
~~الحوائج فيقصدوه، وهكذا بيوت الاجواد. (2) تصفه بطول القامة، والنجاد:
~~حمائل السيف. فالطويل يحتاج إلى طول حمائل سيفه. والعرب تمدح بذلك. (3)
~~عظيم الرماد: تصفه بالجود وكثرة الضيافة من اللحوم والخبز فيكثر وقوده
~~فيكثر رماده. (4) قريب البيت من الناد: الناد والنادي والندي والمنتدى مجلس
~~القوم. وصفته بالكرم والسؤدد، لانه لا يقرب البيت من الناد إلا ممن هذه
~~صفته. (5) زوجي مالك ومالك: معناه أن له إبلا كثيرا فهي باركة بفنائه لا
~~يوجهها تسرح إلا قليلا قدر الضرورة ومعظم أوقاتها تكوزن باركة بفنائه، فإذا
~~نزل به الضيفان كانت الابل حاضرة، فيقريهم من ألبانها ولحومها. (6) المزهر:
~~هو العود الذي يضرب به، أرادت: أن زوجها عود إبله إذا نزل به الضيفان نحر
~~لهم منها وأتاهم بالعيدان والمعازف والشراب. فإذا سمعت الابل صوت المزهر،
~~علمن أنه قد جاءه الضيفان وأنهن منحورات هوالك. (7) أناس من حلي أذني ;
~~النوس: الحركة من شيء متدل، يقال منه: ناس ينوس نوسا وأناسه غيره إناسة،
~~ومناه: حلاني قرطة وشنوقا فهي تنوس أي: تتحرك لكثرتها. (8) أي أسمنني وملا
~~بدني شحما. (9) وبجحني فبجحت إلي نفسي: أي فرحني ففرت، أو وعظمني فعظمت عند
~~نفسي، يقال: فلان يتبجح بكذا: أي يتعظم ويفتخر. (10) أرادت أن أهلها كانوا
~~أصحاب غنم لا أصحاب خيل وإبل، لان الصهيل أصوات الخيل والاطيط أصوات الابل
~~وحنينها. بشق: أي بشظف من العيش وجهد. ومنهم من قال الشق بفتح الشين
~~وكسرها. اسم موضع. PageV15P0302
# فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق (1) . قال هشام: سألت عيسى بن يونس
~~عن الدائش والمنق، فقال: الدائس ms05697: الأندر، والمنق: الغربال. فعنده أقول فلا
~~أقبح، وأرقد فأتصبح (2) ، وأشرب فأتقمح (3) ، أم أبي زرع، وما أم أبي زرع،
~~عكومها رداح (4) ، وبيتها فساح (5) ، ابن أبي زرع، وما ابن أبي زرع، مضجعه
~~كمسل شطبة (6) ، ويشبعه ذراع الجفرة (7) ابنة أبي زرع، وما ابنة أبي زرع،
~~طوع أبيها، وطوع أمها، وملء كسائها (8) ، وغيظ جارتها (9) ، جارية أبي زرع،
~~وما جارية أبي زرع، لا تبث حديثنا تبثيثا (10) ، __________ (1) دائس ومنق:
~~الدائس هو الذي يدوس الزرع في بيدره. والمنق: من نقى الطعام ينقيه أي يخرجه
~~من تبنه وقشوره، والمقصود: أنه صاحب زرع يدوسه وينقيه. (2) فعنده أقول فلا
~~أقبح ; معناه: لا يقبح قولي فيرد بل يقبل قولي. ومعنى أتصبح: أنام الصبحة
~~وهي بعد الصباح. أي أنها مكفية بمن يخدمها فتنام. (3) أتقمح: أي أروى حتى
~~أدع الشراب من شدة الري. (4) عكومها رداح: العكوم: الاعدال والاوعية التي
~~فيها الطعام والامتعة، رداح أي: عظام كبيرة. (5) أي واسع، وربما أرادت:
~~كثرة الخيل والنعمة. (6) مضجعه كمسل شطبة: مرادها أنه مهفهف خفيف اللحم
~~كالشطبة وهو مما يمدح به الرجل، والشطبة: ما شطب من جريد النخل أي شق، وهي
~~السعفة. والمسل هنا: مصدر بمعنى المسلول، أي ما سل من قشرها. (7) ويشبعه
~~ذراع الجفرة: الجفرة: الانثى من أولاد المعز، وقيل من الضأن، وهي ما بلغت
~~أربعة أشهر وفصلت عن أمها. والمراد: أنه قليل الاكل. والعرب تمدح بذلك. (8)
~~أي ممتلئة الجسم سمينة. (9) يغيظها ما ترى من حسنها وجمالها وعفتها وأدبها.
~~(10) أي لا تشيعه وتظهره، بل تكتم سرنا وحديثنا كله. PageV15P0303
# ولا تنقل ميرتنا تنقيثا (1) ، ولا تملأ بيتنا تعشيشا (2) . قال عروة: وقد
~~كانت عائشة وضعت لي معه كلب أبي زرع فأنسيته. قالت: خرج أبو زرع والأوطاب
~~تمخض (3) ، فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها
~~برمانتين (4) فنكحها وطلقني، فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا (5) وأخذ خطيا
~~(6) ، قد أراح علي نعما ثريا (7) ، فقال: كلي أم زرع، وميري أهلك (8) .
~~قالت: فلو جمعت كل شيء أعطانيه، ما بلغ أصغر آنية أبي زرع. قالت عائشة: قال
~~لي رسول الله صلى الله عليه ms05698 وسلم: كنت لك كأبي زرع لأم زرع" (9) .
~~__________ (1) ولا تنقل ميرتنا تنقيثا ; الميرة: الطعام المجلوب، ومعناه
~~لا تفسده ولا تفرقه ولا تذهب به، أي وصفها بالامانة. (2) أي لا تترك
~~الكناسة والقمامة فيه مفرقة كعش الطائر، بل هي مصلحة للبيت معتنية بتنظيفه.
~~(3) والاوطاب تمخض، الاوطاب: هي أسقية اللبن التي يمخض فيها. أرادت أن
~~الوقت الذي خرج فيه كان في زمن الخصب وطيب الربيع. (4) يلعبان من تحت خصرها
~~برمانتين: قال أبو عبيد: معناه إنها ذات كفل عظيم فإذا استلقت على قفاها
~~نتأ الكفل بها من الارض حتى تصير تحتها فجوة يجري فيها الرمان. (5) رجلا
~~سريا ركب شريا ; سريا: معناه سيدا شريفا، وقيل سخيا. وشريا: هو الفرس الذي
~~يستشري في سيره، أي: يلح ويمضي بلا فتور ولا انكسار. (6) الخطي: الرمح،
~~منسوب إلى الخط قرية من سيف البحر. (7) وأراح علي نعما ثريا: أي أتى بها
~~إلى مراحها، وهو موضع بيتها. والنعم: الابل والبقر والغنم، والثري: الكثير
~~المال وغيره، ومنه الثروة في المال وهي كثرته. (8) وميري أهلك: أي أعطيهم
~~وأفضلي عليهم وصليهم. (9) كنت لك كأبي زرع لأم زرع: هو تطبيب لنفسها، وإيضا
~~لحسن عشرته إياها. PageV15P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عصم ويقال: ابن عصمة أبو علوان الحنفي العجلي حديثه في أهل الكوفة NOTMATCH
# قال عيسى: قال هشام بن عروة: هذا الذي يراد من الحديث: كنت لك كأبي زرع
~~لأم زرع. رواه البخاري (1) ، ومسلم (2) ، والترمذي في "الشمائل" (3) ،
~~والنسائي (4) عن علي بن حجر، عن عيسى ين يونس. فوقع لنا بدلا عاليا. وليس
~~عند البخاري غيره. 3426 - د ت ق: عبد الله بن عصم (5) ، ويقال: ابن عصمة،
~~أبو علوان الحنفي العجلي. حديثه في أهل الكوفة. وأصله من اليمامة. وقال أبو
~~القاسم الطبراني: وقد قيل: عبد الله بن عصمة، والصزواب عبد الله بن عصم.
~~__________ (1) الجامع: 7 / 34. (2) الجامع: 7 / 139. (3) الشمائل (253) .
~~(4) السنن الكبرى (تحفة الاشراف - 16354) . (5) طبقات ابن سعد: 6 / 322،
~~وتاريخ الدارمي: الترجمة 571، وعلل أحمد: 1 / 91، 209، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 491، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 33، وجامع
~~الترمذي: 4 / 500 حديث 2220، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 582، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 57، والمجروحين: 2 / 5، وثقات ابن شاهين: الترجمة 636، والكاشف:
~~2 / الترجمة ms05699 2886، وديوان الضعفاء: الترجمة 2239، والمغني: 1 / الترجمة
~~3263، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4447، وتاريخ الاسلام: 5 / 95، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 167، ومعرفة التابعين، الورقة 25، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 10، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 296، ونهاية السول، الورقة 177،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 421، والتقريب: 1 / 433، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3662. PageV15P0305
# روى عن: عبد الله بن عباس (ق) - إن كان محفوظا - وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (د ت) ، وأبي سعيد الخدري. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وأيوب بن جابر
~~(د) ، وشريك بن عبد الله النخعي (ت ق) . قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو زرعة (1) : ليس به بأس. وقال أبو حاتم (2) :
~~شيخ. وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن عبد الله بن عصم أو عصمة؟
~~فقال: إسرائيل قال: عصمة، وشريك: عصم (3) . وسمعت أحمد يقول: القول ما قال
~~شريك. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : يخطئ كثيرا (5) . روى
~~له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 582. (2) نفسه. (3) وكذا قال الترمذي (الجامع: 4 / 500) . (4) 5 /
~~57. (5) وقال أبو داود: كان لا يحدث حديث السقيفة بغضا منه لابي بكر.
~~(سؤالات الآجري: 5 / الورقة 33) . وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا على قلة
~~روايته، يروي عن الاثبات ما لا يشبه أحاديثهم، حتى يسق إلى القلب أنها
~~موهومة أو موضوعة (المجروحين: 2 / 5) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال:
~~قال يحيى بن معين: ثقة (الترجمة 636) . وقال العجلي: ثقة. قال ابن حجر: فما
~~أدري هل أراد هذا أم الذي بعده (تهذيب التهذيب: 5 / 321) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يخطئ. PageV15P0306
# أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قل: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن
~~القاسم بن الفضل الصيدلاني، ومسعود بن إسماعيل بن إبراهيم الجنداني، وأسعد
~~بن سعيد بن روح الصالحاني. (ح) ، وأخبرنا محمد بن عبد المؤمن الصوري،
~~ورزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح، وعائشة بنت معمر بن
~~الفاخر قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن بشار
~~النسائي، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ms05700 أيوب بن جابر، عن عبد الله
~~بن عصم، عن ابن عمر، قال: كان غسل الثوب من البول سبع مرار، فلم يزل النبي
~~صلى الله عليه وسلم يراجع حتى جعل غسل الثوب من البول مرة. قال الطبراني:
~~لم يروه عن ابن عمر إلا عبد الله بن عصم أبو علوان الكوفي، تفرد به أيوب بن
~~جابر. رواه أبو داود (1) ، عن قتيبة، وزاد فيه قصة الصلاة، فوافقناه فيه
~~بعلو. وروى أبو الوليد الطيالسي قصة الصلاة عن شريك، عن عبد الله بن عصم،
~~عن ابن عباس، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، قال: حدثنا
~~شريك بن __________ (1) السنن (247) . PageV15P0307
# عبد الله النخعي، عن عبد الله بن عصم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم بخمسين صلاة، فسأل ربه عز
~~وجل أن يجعلها خمس صلوات. قال إسماعيل: كتبته إملاء. ورواه ابن ماجه (1) ،
~~عن أبي بكر بن خلاد، عن أبي الوليد (2) هشام بن عبد الملك، فوق لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. وأخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو شبيل عبيد
~~الله بن عبد الرحمن بن واقد، قال: حدثنا أبي قال: حدثنا شريك، عن عبد الله
~~بن عصم، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يخرج من
~~ثقيف كذاب ومبير. رواه الترمذي (3) عن عبد الرحمن بن واقد، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه أيضا عن علي بن حجر، عن الفضل بن موسى، عن شريك، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين، وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث شريك. وهذا جميع ما
~~له ms05701 عندهم, والله أعلم. __________ (1) السنن (1400) . (2) وقع في المطبوع
~~من سنن ابن ماجة: عن الوليد". خطأ. (3) الجامع (3944) . PageV15P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عصمة الجشمي حجازي. NOTMATCH
# 3427 - س: عبد الله بن عصمة الجشمي (1) . حجازي. روى عن: حكيم بن حزام
~~(س) . روى عنه: صفوان بن موهب، وعطاء بن أبي رباح (س) ، ويوسف بن ماهك (س)
~~: المكيون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا من ثلاث طرق، وقد وقع لنا عاليا منها كلها. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا هشام، يعني الدستوائي، قال:
~~حدثني يحيى بن أبي كثير، عن رجل أن يوسف بن ماهك أخبره __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 490، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 581،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 27، وكشف الاستار: 975، والكاشف: 2 / الترجمة 2887،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4449، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 167،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 23، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 296، ونهاية السول،
~~الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 322، والتقريب: 1 / 433، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3663. (2) 5 / 27. وقال البزار: ليس بالمشهور (كشف الاستار:
~~975) . وقال ابن القطان: هو مجهول الحال (تهذيب التهذيب: 5 / 322) . وقال
~~الذهبي في "الميزان": لايعرف. وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 296) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) مسند أحمد: 3 /
~~402. PageV15P0309
# أن عبد الله بن عصمة أخبره أن حكيم بن حزام أخبره قال: قلت: يا رسول
~~الله، إني أشتري بيوعا فما يحل لي منها، وما يحرم علي؟ قال: إذا (1) اشتريت
~~بيعا فلا تبعه حتى تقبضه. وبه، قال (2) : حدثني أبي، قال: حدثنا حسن بن
~~موسى، قال حدثنا شيبان، عن يحيى، يعني ابن أبي كثير، عن يعلى بن حكيم، عن
~~يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عصمة، عن حكيم بن حزام، قال: قلت: يا رسول
~~الله، إني رجل أبتاع هذه البيوع فما يحل لي منها، وما يحرم علي منها؟ فقال:
~~يا ابن أخي لا ms05702 تبيعن شيئا حتى تقبضه. وبه، قال (3) : حدثني أبي، قال: حدثنا
~~روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء أن صفوان بن موهب أخبره عن عبد
~~الله بن محمد بن صيفي، عن حكيم بن حزام أنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ألم تأتني، أو ألم تبلغني، أو كما شاء الله من ذلك، أنك تبيع
~~الطعام؟ "قال: بلى يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلا
~~تبع طعاما حتى تشتريه وتستوفيه. قال عطاء: وأخبرنيه أيضا عن عبد الله بن
~~عصمة الجشمي أنه سمع حكيم بن حزام يحدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم. أما
~~حديث هشام الدستوائي فرواه (4) عن إسحاق بن منصور، عن النضر بن شميل وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث، عنه. __________ (1) في المطبوع من المسند: فإذا. (2)
~~لم أقف عليه في المطبوع من"مسند أحمد"؟. (3) عبد الله بن أحمد في "المسند":
~~3 / 403. (4) النسائي في "السنن الكبرى"كما في تحفة الاشراف (3428) .
~~PageV15P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عصمة. NOTMATCH
# وأما حديث شيبان، فرواه (1) عن إسحاق بن منصور، عن عبيد الله بن موسى،
~~عنه. وأما حديث ابن جريج فرواه (2) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن محمد،
~~عنه. وقد اختلف فيه على عطاء، وعلى يوسف بن ماهك. 3428 - ق: عبد الله بن
~~عصمة (2) . أحد المجاهيل. روى عن: سعيد بن ميمون (ق) ، عن نافع، عن ابن عمر
~~في "الحجامة. وروى عنه: عثمان بن عبد الرحمن (ق) ، ومحمد بن الحسن بن
~~زبالة. روى له ابن ماجه. 3429 - م 4: عبد الله بن عطاء الطائفي المكي (4) ،
~~ويقال: __________ (1) نفسه. (2) النسائي في "المجتبى": 7 / 286. (3)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 2888، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 167، ونهاية السول،
~~الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 322، والتقريب: 1 / 433، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3664. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) تاريخ الدوري: 2
~~/ 320، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 523، وتاريخه الصغير: 2 / 66،
~~67، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 76، والكنى لمسلم، الورقة 85، وجامع
~~الترمذي: 3 / 55 حديث 667، والمعرفة والتاريخ: 2 / 426، والضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 324، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 610، وثقات ابن
~~حبان: = PageV15P0311
# المدني، ويقال: الواسطي، ويقال: الكوفي، أبو عطاء مولى المطلب بن عبد
~~الله بن قيس بن مخرمة. وقيل: مولى ms05703 بني هاشم. ومنهم من جعلهما اثنين، ومنهم
~~من جعلهم ثلاثة. روى عن: إسحاق بن عبد الرحمن، والحسن بن الحر، وزياد بن
~~مخراق، وسعد بن إبراهيم، وسليمان بن بريدة (م س) ، وسليمان الشيباني،
~~والضحاك (1) ، بن عبد الرحمن بن عرزب، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي،
~~وعبد الله بن بريدة (م 4) ، وعقبة بن عامر الجهني (ق) - ولم يدركه - وعكرمة
~~بن خالد المخزومي (م) ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين (س) ، ومحمد بن
~~المنكدر، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: أبو بشر بكر بن الحكم المزلق (س) ،
~~وجعفر بن زياد الأحمر (ت ص) ، وحبان بن علي العتري، والحسن بن صالح بن حي،
~~وخارجة بن مصعب، وداود بن عيسى النخعي، وزهير بن معاوية (م د س) ، وسعاد بن
~~سليمان اليشكري، وسعيد بن أبي الجهم، وسفيان الثوري (م ت س ق) ، وسليمان
~~أبو محمد الفأفاء، وشعبة بن الحجاج، __________ = 5 / 33، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 622، 664، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 126، وسؤالات البرقاني:
~~الترجمة 246، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93، 95، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 275، 276، والكاشف: 2 / الترجمة 2889، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2241، والمغني: 1 / الترجمة 3265، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4451، وتاريخ الاسلام: 5 / 267، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 167، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 296، ونهاية السول، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~322، 323، والتقريب: 1 / 434، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3665. (1) جاء
~~في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر الضحاك هذا
~~في الرواة عنه. وذلك وهم". PageV15P0312
# وعبد الله بن حكيم بن جبير، وعبد الله بن نمير (م) ، وعبد الملك (1) بن
~~أبي سليمان (م س) ، وعلي بن مسهر (م ت) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله
~~السبيعي (ق) - وهو أكبر منه - وأبو مالك عمرو بن هاشم الجنبي، وقيس بن
~~الربيع، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~(س) ، ومروان بن معاوية الفزاري، ومندل بن علي. قال عباس الدوري (2) ، عن
~~يحيى بن معين: عبد الله بن عطاء هذا كوفي، كان ينزل مكة، وقد روى عنه أبو
~~إسحاق السبيعي، وحبان ومندل ابنا علي (3) . وقال الترمذي (4) : عبد الله بن
~~عطاء ثقة عند أهل الحديث ms05704. وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر (5) : ليس
~~بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر عبد الملك في
~~شيوخه. وهو وهم. (2) تاريخه: 2 / 320. (3) وقال الدوري، عن ابن معين: ثقة
~~(تاريخه: 2 / 320) . (4) الجامع: 3 / 55. (5) الضعفاء والمتروكين، الترجمة
~~324. (6) 5 / 33، وقال: لم ير عقبة بن عامر. وقال البخاري: ثقة"ترتيب علل
~~الترمذي الكبير: الورقة 76) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 622،
~~664) . وقال الدارقطني: ليس به بأس) سؤالات البرقاني: الترجمة 246) . وقال
~~الذهبي في "الميزان"صدوق إن شاء الله. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق،
~~يخطئ ويدلس. PageV15P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عقيل أبو عقيل الثقفي الكوفي نزيل بغداد مولى عثمان بن المغيرة الثقفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عطية روى عن عبد الله بن أنيس عن أبي أمامة بن ثعلبة الحارثي حديث "من NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. 3430 - س: عبد الله بن عطية (1) . روى عن:
~~عبد الله بن أنيس (س) ، عن أبي إمامة بن ثعلبة الحارثي، حديث: "من حلف عند
~~منبري هذا بيمين" (2) . وقيل: عبد الله بن عطية بن عبد الله بن أنيس، عن
~~أبي أمامة بن ثعلبة. روى عنه: المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة
~~(س) (3) . روى له النسائي. 3431 - 4: عبد الله بن عقيل (4) ، أبو عقيل
~~الثقفي الكوفي نزيل بغداد، مولى عثمان بن المغيرة الثقفي. __________ (1)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 2891، والمغني: 1 / الترجمة 3269، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4458، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 167، ونهاية السول، الورقة 177
~~م، وتهذيب التهذيب: 5 / 223، والتقريب: 1 / 434، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3666. (2) أخرجه النسائي في "السنن الكبرى"كما في تحفة الاشراف
~~(1744) . (3) وقال الذهبي في "الميزان": شيخ، ما عرفت من يروي عنه سوى منيب
~~بن عبد الله. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) تاريخ الدوري: 2 /
~~320، والدارمي: الترجمة 461، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 489،
~~والكنى لمسلم، الورقة 80، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 47،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 206، وأبو زرعة الدمشقي: 483، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 576، وثقات ابن حبان: 8 / 344، وثقات ابن شاهين: الترجمة 691،
~~وسؤالات البرقاني: الترجمة 264، وتاريخ بغداد: 10 / 18، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2892، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4459، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 167، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 296،
~~ونهاية السول ms05705، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 223، والتقريب: 1 / 434،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3667. PageV15P0314
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وبرد بن سنان الشامي، وبركة بن يعلى
~~التيمي، وطلحة بن عمرو المكي، وعبد الله بن يزيد الدمشقي (ت ق) ، وعبد الله
~~بن يزيد بن جابر، وعمر بن حمزة العمري (ق) ، والفضل بن يزيد الثمالي،
~~ومجالد بن سعيد (د تم ق) ، وموسى بن عبد الله الجهني، وموسى بن المسيب
~~الثقفي (س) ، وهشام بن عروة، وأبي فروة يزيد بن سنان الجزري (ت) . روى عنه:
~~سريج بن النعمان الجوهري، وعاصم بن علي بن عاصم، وعبد العزيز بن بحر
~~البغدادي، وعبيد الله بن موسى، وأبو النضر هاشم بن القاسم (4) . قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة، صالح الحديث. وقال المفضل بن
~~غسان الغلابي (2) ، عن يحيى بن معين: منكر الحديث. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (3) وعثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد عثمان
~~(5) : لا بأس به. __________ (1) الجرح والتعديل: 576. وتاريخ بغداد: 10 /
~~18: 19. (2) تاريخ بغداد: 10 / 18. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 576.
~~(4) تاريخه: الترجمة 461. (5) نفسه. PageV15P0315
# وقال أبو حاتم (1) : شيخ. وقال أبو داود (2) والنسائي: ثقة. وقال
~~الدارقطني (3) اثنى عليه أحمد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى
~~له الأربعة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي الرجاء
~~الرازي، ومسعود بن أبي منصور الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن
~~الهيثم الأنباري، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن الخليل بن ثابت البرجلاني،
~~قال: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا أبو عقيل الثقفي، قال:
~~حدثنا مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، قال: لقيت عمر بن الخطاب، فقال: ما
~~اسمك؟ قال: قلت: مسروق بن الأجدع. قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: الأجدع شيطان، أنت مسروق بن عبد الرحمن". قال الشعبي: فرأيته في
~~الديوان (5) : مسروق بن عبد الرحمن. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 576. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 47. (3) سؤالات البرقاني:
~~الترجمة 264. (4) 8 / 344. وكذا ذكره ابن شاهين (الترجمة 691) ، وابن خلفون
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة ms05706 296) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5)
~~يعني: ديوان العطاء. PageV15P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عكيم الجهني أبو معبد الكوفي. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) ، وابن ماجه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي
~~النضر، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وليس له عند أبي داود غيره، والله
~~أعلم. 3432 - م 4: عبد الله بن عكيم الجهني (3) ، أبو معبد الكوفي. اختلف
~~في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قرئ علينا كتاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم (4) بأرض جهينة"أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب.
~~وروى عن: حذيفة بن اليمان (م س) ، وعبد الله بن مسعود (س) ، وعمر بن الخطاب
~~(ت) ، وأبي بكر الصديق، وابنته عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (ق) .
~~__________ (1) السنن (4957) . (2) السنن (3731) . (3) طبقات ابن سعد: 6 /
~~113، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15733، وتاريخ الدوري: 2 / 320، وطبقات
~~خليفة: 121، 139، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 67، والضعفاء الصغير:
~~الترجمة 180، وثقات العجلي، الورقة 30، والكنى لمسلم، الورقة 106، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 231 و2 / 642، 677، 678، و3 / 164، وأبو زرعة الدمشقي: 431،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 556، والمراسيل: 103، وثقات ابن حبان: 3 /
~~247، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 87، وتاريخ بغداد: 10 / 3،
~~والاستيعاب: 3 / 949، وأنساب السمعاني: 3 / 394، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 246، وأسد الغابة: 3 / 226، وسير أعلام النبلاء: 3 / 510، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3424، والكاشف: 2 / الترجمة 2893، وتاريخ الاسلام: 3
~~/ 267، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 167، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 296، 297، والمراسيل للعلائي: الترجمة 384، ونهاية
~~السول، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 223 - 224، والاصابة: 2 / الترجمة
~~4831، والتقريب: 1 / 434، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3668. PageV15P0317
# روى عنه: زيد بن وهب الجهني، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (4) ، وعبيد الله
~~القرشي، وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) ، والقاسم بن مخيمرة، وأبو
~~فروة مسلم بن سالم الجهني (م س) ، ومسلم البطين، وهلال الوزان (س) ، وأبو
~~شيبة (ت ق) . قال الحافظ أبو بكر الخطيب: سكن الكوفة، وقدم المدائن في حياة
~~حذيفة، وكان ثقة. وقال سفيان بن عيينة (1) ، عن هلال الوزان (2) : حدثنا
~~شيخنا القديم عبد الله بن عكيم، وكان قد أدرك الجاهلية، إنه أرسل إليه عبد
~~الله بن عكيم، فقام فتوضأ، وصلى ركعتين، ثم قال: اللهم إنك تعلم إني لم أزن
~~قط، ولم أسرق قط، ولم آكل ms05707 ما يتيم قط، ولم أقذف محصنة قط، إن كنت صادقا
~~فادرأ عني شره. وقال الحكم (3) ، عن ابن أبي ليلى: كان عبد الله بن عكيم
~~إذا أخذ عطاءه أنفق منه ما أنفق، ولا يربط رأس كيسه، ثم يذهب إلى أهله،
~~ويقول: سمعت الله عز زوجل يقول: {وجمع فأوعى) {4) . وقال موسى الجهني (5) ،
~~عن ابنة عبد الله بن عكيم: كان عبد الله بن عكيم يحب عثمان، وكان عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى يحب __________ (1) "ابن عيينة"سقطت من نسخة ابن
~~المهندس، وهي في النسخ الاخرى. (2) المعرفة والتاريخ: 1 / 231. (3) تاريخ
~~بغداد: 10 / 4. (4) المعارج: 18. (5) طبقات ابن سعد: 6 / 114، وتاريخ
~~بغداد: 10 / 3 - 4. PageV15P0318
# عليا وكانا متواخيين. قالت: فما سمعتهما يذكران بشيء (1) قط، إلا أني
~~سمعت أبي يقول لعبد الرحمن بن أبي ليلى: لو أن صاحبك صبر أتاه الناس (2) .
~~روى له الجماعة سوى البخاري. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود
~~بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي،
~~قال: حدثنا محمد بن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أبو فروة
~~الجهني، قال: سمعت عبد الله بن عكيم، قال: كنا عند حذيفة بالمدائن فاستسقى
~~دهقانا، فجاءه بماء في إناء من فضة، فحذفه به حذيفة، وكان رجلا فيه جد،
~~فكرهوا أن يكلموه، ثم التفت إلى القوم، فقال: أعتذر إليكم من هذا، إني كنت
~~تقدمت إليه ألا تسقوني في هذا، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قام فينا، فقال: لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تلبسوا الديباج
~~والحرير، فإنها لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة. رواه مسلم (3) ، عن ابن أبي
~~عمر، فوافقناه فيه بعلو. وليس له عنده غيره. ورواه النسائي (4) ، عن محمد
~~بن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سفيان، فوقع لنا بدلا عاليا. __________
~~(1) في المطبوع من طبقات ابن سعد: يتذاكران شيئا. (2) وقال البخاري: لايعرف
~~له سماع صحيح (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 67) . وقال أبو حاتم الرازي: ليس
~~له سماع من النبي صلى الله ms05708 عليه وسلم، إنما كتب إليه (المراسيل لابن أبي
~~حاتم: 103) . (3) الجامع: 6 / 136. (4) المجتبى: 8 / 198. PageV15P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن علقمة بن وقاص الليثي المدني عم محمد بن عمرو بن علقمة وعمر بن طلحة بن NOTMATCH
# وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الفضائل عبد الرحيم بن محمد
~~بن عبد الواحد الكاغدي، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا
~~عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله
~~بن عكيم، قال: قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرض جهينة،
~~وأنا غلام شاب: أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب. رواه أبو داود (1)
~~، عن حفص بن عمر الحوضي، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره،
~~وأخرجوه (2) من غير وجه، عن الحكم. ورواه النسائي (3) من وجه آخر، عن هلال
~~الوزان، عن عبد الله بن عكيم. 3433 - عخ س: عبد الله بن علقمة بن وقاص
~~الليثي المدني (4) . عم محمد بن عمرو بن علقمة، وعمر بن طلحة بن علقمة. روى
~~عن: أبيه علقمة بن وقاص (عخ س) . روى عنه: ابن أخيه عمر بن طلحة بن علقمة
~~(عخ) ، وعيسى بن عمر (س) . __________ (1) السنن (4127) . (2) أبو داود (8،
~~41) . وابن ماجة (3613) . والترمذي (1729) . والنسائي: 7 / 175. (3)
~~المجتبى: 7 / 175. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 519، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 554، وثقات ابن حبان: 7 / 39، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2894، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 168، ونهاية السول، الورقة 178، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 324، والتقريب: 1 / 494، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3669.
~~PageV15P0320
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أخو أبي جعفر الباقر. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في كتاب"أفعال
~~العباد"، والنسائي. 3434 - ت س: عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب القرشي الهاشمي (2) ، أخو أبي جعفر الباقر. روى عن: عم أبيه الحسن بن
~~علي بن أبي طالب (س) ، وأبيه علي بن الحسين بن علي (ت س) ، وجده علي بن أبي
~~طالب (سي) ، مرسلا. روى عنه: عبد الله ms05709 بن عمر العمري، وعمارة بن غزية
~~الأنصاري (ت س) ، وعيسى بن دينار الخزاعي، وموسى بن عقبة (س) ، ويزيد بن
~~أبي زياد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : أمه أم عبد الله بنت
~~الحسن بن علي بن أبي طالب (4) . __________ (1) 7 / 39. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 324، وطبقات خليفة: 258، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 452، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 521، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 2، والكامل في التاريخ: 4 / 113، والكاشف: 2 / الترجمة 2895،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 268، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 168، وإكمال مغلطاي:
~~2 / الورقة 297، ونهاية السول، الورقة 179، وتهذيب التهذيب: 5 / 324، 325،
~~والتقريب: 1 / 434، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3670. (3) 7 / 2. (4) وقال
~~أبو حاتم: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل (الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 521) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~297) . وقال ابن حجر: روايته عن الحسن بن علي لم تثبت (تهذيب التهذيب: 5 /
~~325) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV15P0321
# روى له الترمذي، والنسائي. 3435 - د س:
### ||| AUT عبد الله بن علي بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف
# القرشي المطلبي (1) . روى عن: حصين بن محصن الأنصاري (س) ، وعبيد الله
~~بن عبد الله بن الحصين الخطمي، وعثمان بن عفان (2) ، وعمرو بن أحيحة بن
~~الجلاح (س) ، ونافع بن عجير المطلبي (د) ، وهرمي بن عمرو الواقفي - على
~~خلاف فيه - (س) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وسعيد بن
~~أبي هلال (س) ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة، ومحمد بن علي بن شافع بن
~~السائب المطلبي (د س) (3) . روى له أبو داود، والنسائي. 3436 - د ت ق: عبد
~~الله بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد (4) __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 455، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 522، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 34، والكاشف: 2 / الترجمة 2896، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 168،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 297، ونهاية السول،
~~الورقة 179، وتهذيب التهذيب: 5 / 325، والتقريب: 1 / 434، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3271. (2) قال أبو حاتم الرازي: روى عن عثمان رضي الله عنه
~~مرسل. (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 522) . (3) وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~(5 / 34) . وقال ابن حجر في "التقريب"مستور. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 451، وضعفاء العقيلي، الورقة 109، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~520، وثقات ابن ms05710 حبان: 7 / 15، والكاشف: 2 / الترجمة 2897، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 168، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4461، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 297، ونهاية السول، الورقة 179،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 325، والتقريب: 1 / 434، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3672. PageV15P0322
# يزيد بن هاشم بن المطلب القرشي المطلبي، أخو محمد بن علي، وربما نسب إلى
~~جده. روى عن: أبيه (د ت ق) ، عن جده"إنه طلق امرأته البتة ... الحديث. روى
~~عنه: الزبير بن سعيد الهاشمي (د ت ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~. روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الواسطي، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن
~~عثمان المقدسي، وأمة الحق شامية بنت الحسن بن البكري، قالوا: أخبرنا
~~أبزوالبركات بن ملاعب، قال: أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني، قال: أخبرنا أبو
~~نصر الزينبي، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي، قال: حدثنا أبو نصر التمار، وأبو الربيع الزهراني، وشيبان بن فروخ،
~~قالوا: حدثنا جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن علي
~~بن يزيد بن ركانة. وفي حديث التمار، عن عبد الله بن علي بن ركانة، عن أبيه،
~~عن جده"أنه طلق امرأته على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم البتة، فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أردت بها؟ قال: واحدة. فقال: الله؟
~~قال: آلله. قال: هو ما أردت. __________ (1) 7 / 15. وقال العقيلي: لا
~~ينابع على حديثه، مضطرب الإسناد (الضعفاء: الورقة 109) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين الحديث. PageV15P0323
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن علي أبو أيوب الإفريقي الكوفي الأزرق. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) ، عن أبي الربيع الزهراني، فوافقناه فيه بعلو. ورواه
~~الترمذي (2) ، عن هناد بن السري، عن قبيصة بن عقبة، عن جرير، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين، وقال: لا نعرفه إلا من هذا الوجه. ورواه ابن ماجه (3) ، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، وعلى بن محمد جميعا، عن وكيع، عن جرير، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين أيضا. 3437 - د ت: عبد الله بن علي (4) ، أبو أيوب الإفريقي ms05711
~~الكوفي الأزرق. روى عن: إسحاق (5) بن عبد الله بن أبي طلحة، وإسحاق بن عبد
~~الله بن أبي فروة، وزيد بن أسلم، وزيد بن أبي أنيسة، وسالم أبي النضر،
~~وصالح مولى التوأمة، وصفوان بن سليم (ت) ، وعاصم بن بهدلة (د) ، وأبي
~~الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن محمد بن عقيل، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر، وأبي إسحاق السبيعي. __________ (1) السنن
~~(2208) . (2) الترمذي (1177) . وبقية كلامه: وسألت محمدا عن هذا الحديث،
~~فقال: فيه اضطراب. (3) السنن (2051) . (4) تاريخ الدوري: 2 / 320، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 9 / الترجمة 45، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 526، والعلل
~~لابن أبي حاتم: 1059، وثقات ابن حبان: 7 / 21، 28، وموضح أوهام الجمع: 2 /
~~191، والكاشف: 2 / الترجمة 2898، والمغني: 1 / الترجمة 3274، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4460، وتاريخ الاسلام: 6 / 89، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 168، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 297، ونهاية السول، الورقة 179،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 325، 326، والتقريب: 1 / 434، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3673. (5) وقع في نسخة ابن المهندس"إسماعيل"وهو خطأ. PageV15P0324
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمار اليمامي. NOTMATCH
# روى عنه: برد بن سنان الشامي، وعبد الرحيم بن سليمان (ت) ، ومروان بن
~~معاوية الفزاري، وموسى بن عقبة - وهو من أقرانه - ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة (د) ، وأبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي، والقاضي أبو يوسف. قال أبو
~~زرعة (1) : لين، في حديثه إنكار، ليس بالمتين. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود، والترمذي. 3438 - قد: عبد الله بن عمار
~~اليمامي (3) . روى عن: أبي الصلت الثقفي (قد) : أن عمر بن الخطاب قرأ {ضيقا
~~حرجا) {4) قال: اطلبوا رجلا واجعلوه راعيا من بني مذحج فأتوه به، فقال: ما
~~الحرجة فيكم؟ فقال: الشجرة تكون بين الأشجار لا يصل إليها راعيها، ولا
~~وحشية ولا أنسية. فقال عمر: كذلك قلب المنافق لا يصل شيء من الخير إليه.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 526. (2) 7 / 21، 28. وقال
~~الدوري: قلت ليحيى: فهو ثقة؟ قال: نعم، ليس به بأس (تاريخه: 2 / 320) .
~~وقال أبو حاتم: مجهول (علل ابن أبي حاتم: 1059) ، وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 297) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يخطئ. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 501، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 596، وثقات ابن حبان: 7 / 22، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 87،
~~والمغني: 1 / الترجمة ms05712 3277، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4469، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 168، وتهذيب التهذيب: 5 / 326، والتقريب: 1 / 434،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3674. (4) الانعام: آية (125) . PageV15P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي عمار. NOTMATCH
# روى عنه: هشيم (قد) . قال أبو حاتم (1) : مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود في "القدر"هذا الحديث. 3439 - د: عبد الله
~~بن أبي عمار (3) . روى عن: عبد الله بن بابيه (د) (4) ، عن يعلى بن أمية،
~~عن عمر في "قصر الصلاة في السفر. وروى عنه: عبد الملك بن جريج (د) . قاله
~~محمد بن بكر (د) ، عن ابن جريج. وتابعه حماد بن مسعدة وعبد الرزاق، وأبو
~~عاصم النبيل عن ابن جريج. وقال غير واحد (5) : عن ابن جريج (م 4) ، عن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، وهو المحفوظ. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 596. (2) 7 / 22. وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة 87) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) الكاشف: 2 / الترجمة
~~2899، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 168، ونهاية السول، الورقة 179، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 326، والتقريب: 1 / 434، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3675.
~~(4) أبو داود (1200) . (5) منهم: يحيى بن سعيد. "مسلم": 1 / 479. و"أبو
~~داود" (1199) . و"النسائي"في الكبرى"تحفة الاشراف - 10659) . وعبد الرزاق
~~بن همام. "أبو داود" (1199) . و"الترمذي" (3034) . وعبد الله بن إدريس.
~~"مسلم": 1 / 478. و"ابن ماجة" (1065) و"النسائي": 3 / 116. PageV15P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو عبد الرحمن NOTMATCH
# روى له أبو داود. 3440 - م 4: عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن
~~الخطاب القرشي العدوي (1) ، أبو عبد الرحمن العمري المدني، أخو عبيد الله
~~بن عمر، وعاصم بن عمر، وأبي بكر بن عمر. روى عن: إبراهيم بن محمد بن عبد
~~الله بن جحش (ق) ، وحميد الطويل (س) ، وخبيب بن عبد الرحمن (قد) ، وزيد بن
~~أسلم (ق) ، وسالم أبي النضر، وسعد بن سعيد الأنصاري (ت) ، وسعيد المقبري
~~(ق) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 229، وتاريخ الدوري: 2 /
~~322، والدارمي: الترجمة 523، وابن طهمان: الترجمة 115، 149، وتاريخ خليفة:
~~448، وطبقاته 269، 271، وعلل أحمد: 1 / 44، 220، 296، 331، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 441، وتاريخه الصغير: 2 / 173، وضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 188، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 75، والكنى لمسلم، الورقة
~~67، وثقات العجلي، الورقة 30، وأبو زرعة الرازي: 629، وجامع ms05713 الترمذي: 1 /
~~190 حديث 113 و2 / 179 حديث 347 و4 / 306 حديث 1891 و4 / 479 حديث 2185،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 429، 493 و2 / 665، 821، والضعفاء والمتروكين
~~للنسائي: الترجمة 325، وضعفاء العقيلي، الورقة 108، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 499، والمجروحين لابن حبان: 2 / 6، والكامل لابن عدي: 3 / 117،
~~وثقات ابن شاهين: الترجمة 633، 835، وكشف الاستار: 3118، وسؤالات البرقاني:
~~الترجمة 583، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 87، وتاريخ بغداد: 10 /
~~19، والسابق واللاحق: 224، والجمع لابن القيسراني: 1 / 270، وضعفاءه،
~~الورقة 87، وأنساب السمعاني: 9 / 57، والكامل في التاريخ: 5 / 552، وسير
~~أعلام النبلاء: 7 / 339، والكاشف: 2 / الترجمة 2900، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2248، والمغني: 1 / الترجمة 3281، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4472، والعبر: 1 / 260، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 168، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 86 (أيا صوفيا: 3006) ، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 19، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 297 ونهاية السول، الورقة 179، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~326: 328، والتقريب: 1 / 434، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3677، وشذرات
~~الذهب: 1 / 279. PageV15P0327
# وسهيل بن أبي صالح (ت) ، وعاصم بن عبيد الله، وعبد الرحمن بن القاسم بن
~~محمد، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (سي) ، وأخيه عبيد الله بن عمر (د
~~ت ق) ، وعبيد بن جريج، وعيسى بن عبد الله بن أنيس الأنصاري (1) (ت) ،
~~والقاسم بن غنام البياضي (د ت) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن
~~يحيى بن حبان، ونافع مولى ابن عمر (م 4) ، ووهب بن كيسان، وأبي الزبير
~~المكي. روى عنه: أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، وإسحاق بن سليمان
~~الرازي، وإسحاق بن محمد الفروي (ق) ، وإسماعيل بن يحيى الشيباني (ق) ،
~~وحماد بن خالد الخياط (د ت ق) ، وإسماعيل بن يحيى الشيباني (ق) ، وحماد بن
~~خالد الخياط (د ت ق) ، وخارجة بن مصعب، وخالد بن مخلد القطواني (ت سي ق) ،
~~وداود بن عمرو الضبي، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (ق) ، وأبو قتيبة سلم بن
~~قتيبة (د ت) ، وصيفي بن ربعي الأنصاري (ت) ، وأبو عاصم الضحكاك بن مخلد (ت
~~ق) ، وعباد بن عباد المهلبي (م) ، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي (د) ، وعبد الله بن نافع الصائغ (د ت) ، وعبد
~~الله بن وهب (م س) ، وابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح، وعبد الرحمن ms05714 بن همام (د ت ق) ،
~~وعبد الصمد بن النعمان، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعبد الوهاب بن
~~عطاء الخفاف (د) ، وعلي بن أبي بكر الأسفذني (2) ، وعلي بن الحسين بن واقد،
~~وعمر بن أيوب الموصلي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن موسى __________
~~(1) قال الترمذي: لا أدري سمع من عيسى أم لا (الجامع: 4 / 306) . (2) منسوب
~~إلى إسفذن، قرية من قرى الري. PageV15P0328
# السيناني (ت) ، وكامل بن طلحة الجحدري، والليث بن سعد - وهو من أقرانه -
~~ومحمد بن سنان العوقي، ومحمد بن عبد الله الخزاعي (د) ، ومطرف بن عبد الله
~~المدني (ت) ، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، ومنصور بن سلمة الخزاعي،
~~وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح (ت ق) ، ويزيد بن
~~أبي حكيم العدني (ق) ، وأبو خالد يزيد بن صالح اليشكري الفراء، ويعقوب بن
~~الوليد المدني (ت) ، ويونس بن محمد المؤدب، وأبو عامر العقدي. قال أبو طالب
~~(1) : عن أحمد بن حنبل، صالح، لا بأس به، قد روى عنه، ولكن ليس مثل أخيه
~~عبيد الله. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) : قيل لابن حنبل: كيف حديث عبد الله
~~بن عمر؟ فقال: كان يزيد في الأسانيد، ويخالف، وكان رجلا صالحا. وقال أبو
~~حاتم (3) : رأيت أحمد بن حنبل يحسن الثناء على عبد الله العمري. وذكر
~~العقيلي (4) ، عن أحمد بن محمد، قال: قلت لأبي عبد الله: حديث عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الفارس ثلاثة
~~أسهم، ثبت هو؟ قال: نعم. قلت: إنهم يقولون: إنما رواه عبيد الله، عن أخيه
~~عبد الله. قال: ويرويه أخوه؟ قلت: نعم. قال: لم يرو عبيد الله عن أخيه
~~شيئا. وقد روى عبد الله، __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 499.
~~(2) تاريخ بغداد: 10 / 20. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 499. (4)
~~الضعفاء: الورقة 108. PageV15P0329
# عن عبيد الله، كان عبد الله يسأل عن الحديث في حياة أخيه، فيقول: أما
~~وأبو عثمان حي فلا. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين:
~~صويلح (2) . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (3) ، عن يحيى: ليس ms05715 به بأس، يكتب
~~حديثه. وقال عبد الله بن علي ابن المديني (4) ، عن أبيه: ضعيف. وقال عمرو
~~بن علي (5) : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، وكان عبد الرحمن يحدث عنه.
~~وقال يعقوب بن شيبة (6) : ثقة، صدوق، وفي حديثه اضطراب. وقال صالح بن محمد
~~البغدادي (7) : لين، مختلط الحديث. __________ (1) تاريخه: الترجمة 523،
~~وتاريخ بغداد: 10 / 20. والذي فيهما: قلت: ما حاله في نافع؟ فقال: صال.
~~فلعل هذا وهم من المصنف لان الذي نقل هذا القول عن يحيى هو إسحاق بن منصور
~~(الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 499) . (2) وقال عبد الله بن أحمد، عن يحيى،
~~ضعيف (ضعفاء العقيلي: الورقة 108) . و (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 117) .
~~وقال ابن طهمان عن يحيى: صالح، ليس به بأس (تاريخه: الترجمة 115) . (3)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 117) وتاريخ بغداد: 10 / 20) . (4) تاريخ
~~بغداد: 10 / 20. (5) ضعفاء العقيلي: الورقة 108، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 499، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 117. وتاريخ بغداد: 10 / 20.
~~(6) تاريخ بغداد: 10 / 20. (7) تاريخ بغداد: 10 / 20: 21. PageV15P0330
# وقال النسائي: ضعيف الحديث (1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : لا بأس به
~~في رواياته، صدوق. وقال محمد بن سعد (3) : خرج عبد الله بن عمر مع محمد بن
~~عبد الله بن حسن (4) فلم يزل معه حتى انقضى أمره، واستخفى عبد الله بن عمر،
~~ثم طلب فوجد فأتي به أبو جعفر المنصور، فأمر بحبسه، فحبس في المطبق سنتين
~~ثم دعا به، فقال: ألم أفضلك وأكرمك، ثم تخرج علي مع الكذاب؟ فقال: يا أمير
~~المؤمنين وقعنا في أمر لم نعرف له وجها والفتنة بعد، فإن رأى أمير المؤمنين
~~أن يعفو ويصفح ويحفظ في عمر بن الخطاب فليفعل. فتركه وخلى سبيله. وتوفي
~~بالمدينة سنة إحدى أو اثنتين وسبعين ومئة في أول خلافة هارون بن محمد. وقال
~~خليفة بن خياط (5) : مات سنة إحدى وسبعين ومئة. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا
~~(6) : كان يكنى بأبي القاسم، فتركها وأكتنى بأبي عبد الرحمن، وتوفي سنة
~~إحدى أو اثنتين وسبعين ومئة (7) . __________ (1) وقال النسائي في موضع
~~آخر: ليس بالقوي (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 325) . (2) الكامل: 2 /
~~الورقة 117. (3) الطبقات: 9 / الورقة 229. (4) أي خرج مع محمد النفس الزكية
~~ثائرا على المنصور العباسي. (5) تاريخه: 448. وطبقاته: 271. (6) تاريخ
~~بغداد ms05716: 10 / 21. (7) وقال ابن سعد: كان كثير الحديث يستضعف (طبقاته: 9 /
~~الورقة 229) . وقال البخاري: كان يحيى بن سعيد يضعفه (تاريخه الكبير: 5 /
~~الترجمة 441) . وقال البخاري أيضا: ذاهب لا أروي عنه شيئا "ترتيب علل
~~الترمذي الكبير": (الورقة 75) . = PageV15P0331
# روى له مسلم مقرونا بغيره، والباقون سوى البخاري. 3441 - ع: عبد الله بن
~~عمر بن الخطاب القرشي العدوي (1) ، __________ = وقال العجلي: لا بأس به
~~(ثقاته: الورقة 30) . وقال الترمذي: يضعف في الحديث (الجامع: 4 / 306) .
~~وقال يعقوب بن سفيان، عن أحمد بن يونس: لو رأيت هيئته لعرفت أنه ثقة
~~(المعرفة والتاريخ: 2 / 665) . وقال البزار: قد احتمل أهل العلم حديثه (كشف
~~الاستار: 3118) . وقال ابن حبان: غلب عليه الصلاح والعبادة حتى غفل عن ضبط
~~الاخبار وجودة الحفظ للآثار، فوقع المناكير في روايته، فلما فحش خطؤه استحق
~~الترك (المجروحين: 2 / 7) وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 633، 835)
~~. وقال الدارقطني: عاصم ضعيف قريب من عبد الله (سؤالات البرقاني: الترجمة
~~583) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 87) . وقال أبو أحمد الحاكم:
~~ليس بالقوي عندهم، وقال الخليلي: ثقة غير أن الحافظ لم يرضوا حفظه (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 328) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف، عابد. (1) طبقات ابن
~~سعد 2 / 373 و4 / 142، ومصنف ان أبي شيبة: 13 / 15707، 15712، 15720،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 321، وابن طهمان: الترجمة 147، 224، 403، وتاريخ
~~خليفة:،، وطبقات خليفة: 22، 190، وعلل ابن المديني: 47، 63، 65، 66، 67،
~~74، 75، 76، 90، وفضائل الصحابة: 2 / 894، ومسند أحمد: 2 / 2، وعلله: انظر
~~الفهرس) ، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 4، وتاريخه الصغير: 1 / 154،
~~155، 157، والكنى لمسلم، الورقة 66، وثقات العجلي، الورقة 30، والمعرفة
~~والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:،، وتاريخ واسط: 77، 136، 180، 183،
~~222، 223، 226، 261، 282، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 492، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 209، ومعجم الطبراني الكبير: 12 / 257، والكندي: 407، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 83، والمدخل إلى الصحيح: 142، وجمهرة ابن حزم:
~~152، 157، 268، 341، وتاريخ بغداد: 1 / 171، والاستيعاب: 3 / 950، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 238، وأنساب القرشيين: 55، 56، 151، 335، 354، 362،
~~364، 366، 371، 387، ومعجم البلدان: 1 / 203، 326، 757 و2 / 12 و4 / 24،
~~والكامل في التاريخ:،، وأسد الغابة: 3 / 227، وتهذيب النووي: 1 / 278، وابن
~~خلكان: 3 / 28، 31، وسير أعلام النبلاء: = PageV15P0332
# أبو عبد الرحمن المكي ثم المدني، أسلم قديما مع أبيه وهو صغير لم يبلغ
~~الحلم، وهاجر معه، وقدمه في ثقله، واستصغر يوم أحد، وشهد الخندق وما بعدها
~~من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو شقيق حفصة أم المؤمنين،
~~أمهما زينب بنت مظعون أخت عثمان ms05717 بن مظعون. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) ، وعن بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم (ع) ، ورافع بن
~~خديج (م د س ق) ، وزيد بن ثابت (ع) ، وعن عمه زيد بن الخطاب (م د) ، وأبي
~~لبابة (م د) ، على الشك - وقيل: عن زيد بن الخطاب (خ م) ، وأبي لبابة (خ م)
~~، وعن سعد بن أبي وقاص، (خ س) ، وصهيب بن سنان (4) ، وعامر بن ربيعة (ع) ،
~~وعبد الله بن مسعود (ت) ، وعن عثمان بن طلحة (م) ، أو بلال (م) - على الشك
~~- وعن عثمان بن عفان (س) ، وعلي بن أبي طالب، وأبيه عمر بن الخطاب (ع) ،
~~وأبي بكر الصديق (خ ت) ، وأبي سعيد الخدري (خ) ، وأخته حفصة أم المؤمنين
~~(ع) ، وعائشة أم المؤمنين (م ت س) . __________ = 3 / 203، والعبر: 1 / 27،
~~37، 79، 83، 84، 118، 120، 124، 206، 250، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 3428، والكاشف: 2 / الترجمة 2901، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 168،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 37، وتاريخ الاسلام: 3 / 177، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 298، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 333، وغاية النهاية: 1 / 437،
~~ونهاية السول، الورقة 179، وتهذيب التهذيب: 5 / 328، 330، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 3834، والتقريب: 1 / 435، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3678،
~~وشذرات الذهب: 1 / 15، 20، 22، 42 33، 45، 46، 62، 63، 81 وغيرها.
~~PageV15P0333
# روى عنه: آدم بن علي البكري العجلي (خ س) ، وأسلم مولى عمر بن الخطاب (خ
~~م ق) ، وإسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب القرشي (س) ، والأغر المزني
~~(سي) - وهو وهم - وأمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي (س ق) ، وأنس
~~بن سيرين (خ م ت ق) ، وبسر بن سعيد المدني (م) ، وأبو عمرو بشر بن حرب
~~الندبي (ق) ، وبشر بن عائذ (س) ، وبشر بن المحتفز (س) ، وبكر بن عبد الله
~~المزني (خ م د س) ، وابنه بلال بن عبد الله بن عمر (م) ، وتميم بن عياض،
~~وثابت بن أسلم البناني (م س) ، وثابت بن عبيد (بخ) ، وثابت بن محمد العبدي
~~(ق) ، وثوير بن أبي فاختة (ت) ، وجبلة بن سحيم الشيباني (ع) ، وجبير بن أبي
~~سليمان بمن جبير بن مطعم (بخ د س ق) ، وجبير بن نفير الحضرمي (ت ق) ، وجميع
~~بن عمير التيمي (د ت ق) ، وجنيد (ت) ، وحبيب بن أبي ms05718 ثابت (4) ، وحبيب بن
~~أبي مليكة النهدي (د) ، والحر بن الطياح (س) ، وحرملة مولى أسامة بن زيد
~~(خ) ، وحريز أو أبو حريز (د) ، والحسن بن أبي الحسن البصري (س ق) ، والحسن
~~بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف (ق) ، وأبو القاسم حسين بن الحارث الجدلي (د)
~~، وابن أخيه حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (خ م د س ق) ، والحكم بن ميناء
~~المدني (م س ق) ، وحكيم بن أبي حرة الأسلمي (خ) ، وحمران مولى العبلات (سي)
~~، وابنه حمزة بن عبد الله بن عمر (ع) ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س)
~~، وحميد بن عبد الرحمن الحميري (م د) ، وخالد بن أسلم أخو زيد بن أسلم (خت
~~خد ق) ، وخالد بن دريك الشامي (ت س ق) - ولم يدركه - وخالد بن أبي عمران
~~قاضي إفريقية - وليم يسمع منه - وخالد بن كيسان (بخ) ، وداود بن سليك
~~السعدي (ق) ، وذكوان أبو صالح السمان PageV15P0334
# (م د) ، ورزين بن سليمان الأحمري (س) ، وزاذان أبو عمر (بخ م د ت س) ،
~~ويقال: أبو عبد الله البزاز، والزبير بن عربي البصري (خ ت س) ، والزبير بن
~~الوليد الشامي (د سي) ، وزياد بن صبيح معبد (خ) ، وزياد بن جبير بن حية
~~الثقفي (خ م د س) ، وزياد بن صبيح الحنفي (د س) ، وأبو الخصيب زياد بن عبد
~~الرحمن القرشي (د) ، وزيد بن أسلم (ع) ، وزيد بن جبير الجشمي الطائي (خ م
~~س) ، وابنه زيد بن عبد الله بن عمر (خ) ، وسالم بن أبي الجعد (خ) ، وابنه
~~سالم بن عبد الله بن عمر (ع) ، والسائب والد عطاء بن السائب (س) ، وسعد بن
~~عبيدة (خ م د ت ص) ، وسعد مولى آل أبي بكر (بخ) ، وسعد مولى طلحة (ت) ،
~~وسعيد بن جبير (ع) ، وسعيد بن الحارث الأنصاري (خ م) ، وسعيد بن حسان (د ق)
~~، وسعيد بن عامر (ق) ، وسعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص (خ م د س ق) ، وسعيد
~~بن مرجانة (خد) ، وسعيد بن المسيب (خ م ms05719 س ق) ، وسعيد بن وهب الثوري
~~الهمداني، وأبو الحباب سعيد بن يسار (ع) ، وسليمان بن أبي يحيى (د) ،
~~وسليمان بن يسار (د س) ، وشهر بن حوشى (بخ) ، وصدقة بن يسار (م ق) ، وصفوان
~~بن محرز المازني (خ م س ق) ، وطاوس بن كيسان (ع) ، والطفيل بن أبي كعب (بخ)
~~، وطيلسة بن علي البهدلي (ل) ، وطيلسة بن مياس (بخ) ، وعامر بن سعد بن أبي
~~وقاص (م) ، وعباس بن بريدة (د س) ، وأبو الوليد عبد الله بن الحارث البصري
~~(م سي) ، وعبد الله بن دينار (ع) ، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون (س) ،
~~وعبد الله بن شقيق العقيلي (م د س) ، وعبد الله بن عبد الله بن جبر (كد) ،
~~وابنه عبد الله بن عبد الله بن عمر (خ م د ت س) ، وابن أخيه عبد الله بن
~~عبيد الله بن عمر PageV15P0335
# (د س) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (خ م س) ، وعبد الله بن
~~عبيد بن عمير (د) ، وعبد الله بن عصم أبو علوان الحنفي (د ت) ، وعبد الله
~~بن أبي قيس الشامي (ق) ، وعبد الله بن كيسان مولى أسماء (خ م د ت س) ، وعبد
~~الله بن مالك بن الحارث الهمداني (د ت) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل (ق) ،
~~وعبد الله بن مرة الهمداني (خ م د س ق) ، وعبد الله بن موهب الفلسطيني (ت)
~~، وابن ابنه عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر (م د ق) ، وعبد الرحمن
~~ابن البيلماني (ق) ، ومولاه عبد الرحمن بن سعد (بخ) ، وعبد الرحمن بن سمير
~~(د) ويقال: ابن سميرة، وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي (د ق) ، وعبد
~~الرحمن بن علقمة (س) ، ويقال: ابن أبي علقمة، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (د ت
~~ق) ، وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي (خ ت س) ، وعبد الرحمن بن هنيدة (قد) ،
~~وعبد الرحمن بن يزيد الصنعاني (ت) ، وعبد العزيز بن قيس البصري (بخ) ، وعبد
~~الملك بن نافع ابن أخي القعقاع بن ms05720 شور (س) ، وعبدة بن أبي لبابة (س) ،
~~وابنه عبيد الله بن عبد الله بن عمر (ع) ، وعبيد الله بن مقسم (م س ق) ،
~~وعبيد بن جريج (خ م د تم س ق) ، وعبيد بن حنين (د س) ، وعبيد بن عمير (ت) ،
~~وأبو الرواع عثمان بن الحارث (بخ) ، وعثمان بن عبد الله بن موهب (خ ت) ،
~~وعراك بن مالك (س) ، وعروة بن الزبير (ع) ، وعطاء بن أبي رباح (4) ، وعطية
~~العوفي (د ت ق) ، وعقبة بن حريث التغلبي (م س) ، وعكرمة بن خالد المخزومي
~~(خ م د ت س) ، وعكرمة مولى ابن عباس (خ) ، وعلي بن عبد الله الأزدي البارقي
~~(م 4) ، وعلي بن عبد الرحمن المعاوي (م د س) ، وابنه عمر بن عبد الله بن
~~عمر (ق) - إن كان محفوظا - وعمرو بن دينار المكي (ع) ، وأبو الحكم عمران بن
~~الحارث PageV15P0336
# السلمي (م س) ، وعمران بن حطان السدوسي (خ س) ، وعمران الأنصاري والد
~~محمد بن عمران (س) ، وعمير بن هانئ (د) ، وعنبسة بن عمار (بخ) ، وعون بن
~~عبد الله بن عتبة بن مسعود (م ت س) ، والعلاء بن عرار (ص) ، والعلاء بن
~~اللجلاج (ت) ، وعلاج بن عمرو (د) ، وغطيف (د) ، ويقال: أبو غطيف الهذلي (د
~~ت ق) ، والقاسم بن ربيعة بن جوش الغطفاني (د س ق) ، والقاسم بن عوف
~~الشيباني (ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ م د س) ، وقدامة بن
~~إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي (ق) ، وقزعة بن يحيى (د سي) ، وقيس بن عباد
~~(خ) ، وكثير بن جمهان (4) ، وكثير بن مرة (د س ق) ، وكليب بن وائل (ت) ،
~~ومجاهد بن جبر (ع) ، ومجاهد بن رياح (س) ، ومحارب بن دثار (ع) ، وابن ابنه
~~محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر (ع) ، ومحمد بن سيرين (م س ق) ، ومحمد بن
~~عباد بن جعفر المخزومي (م ت ق) ، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (ق) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ومحمد بن المنتشر (م س) ، ومروان بن ms05721
~~سالم المقفع (د س) ، ومروان الأصفر (خ د) ، ومسروق بن الأجدع (س) ، ومسلم
~~بن جندب (ت) ، وأبو المثنى مسلم بن المثنى المؤذن (د ت س) ، ومسلم بن أبي
~~مريم (بخ) ، ومسلم بن يناق أبو الحسن (م س) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص (م
~~ت ق) ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب (س ق) ، ومعاوية بن قرة (ق) ، ومغراء
~~العبدي (بخ) ، ومغيث بن سمي (ق) ، ومغيث الحجازي (بخ) ، والمغيرة بن سلمان
~~(س) ، ومكحول الأزدي (بخ) ، ومنقذ بن قيس (بخ) ، ومهاجر الشامي (د س ق) ،
~~ومورق العجلي (خ) ، وموسى بن دهقان (بخ) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله (م)
~~، وميمون بن مهران (تم ق) ، ونابل صاحب العباء (د ت س) ، ونافع مولاه (ع) ،
~~ونسير بن ذعلوق (ق) ، ونعيم المجمر (س) - إن كان محفوظا - ونميلة والد عيسى
~~بن نميلة (د) ، وواسع بن حبان (ع) ، ووبرة بن عبد الرحمن PageV15P0337
# (خ م د س) ، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي (ت) ، وأبو مجلز لاحق بن حميد
~~(م د ق) ، ويحنس مولى آل الزبير (م س) ، ويحيى بن راشد الدمشقي (د) ، ويحيى
~~بن عبد الرحمن بن حاطب (ت) ، ويحيى بن وثاب (بخ ت س ق) ، ويحيى بن يعمر (م
~~4) ، ويحيى البكاء (ت ق) ، وأبو صخر يزيد بن أبي سمية الأيلي (د) ، وأبو
~~البزري يزيد بن عطارد، ويسار مولاه (د ت ق) ، ويوسف بن ماهك (س) ، وأبو
~~غلاب يونس بن جبير (ع) ، وأبو أمامة التيمي (د) ، وأبو البختري الطائي (خ)
~~، وأبو بردة بن أبي موسى الأشعري (خ م) ، وأبو بكر بن حفص (ت ق) ، وأبو بكر
~~بن سليمان بن أبي خيثمة (خ م د ت س) ، وابن ابنه أبو بكر بن عبد الله بن
~~عمر (م د ت س) ، وأبو تميمة الهجيمي (د) ، وأبو حازم الأعرج (د ق) - ولم
~~يسمع منه - وأبو حية الكلبي (ق) ، وأبو الزبير المكي (م د س) ، وأبو سعيد
~~بن رافع (قد س) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (ع) ، وأبو سهل (قد) ، وأبو ms05722
~~السوداء (س) ، وأبو الشعثاء المحاربي (د س) ، وأبو شيخ الهنائي (س) ، وأبو
~~الصديق الناجي (د س ق) ، وأبو طعمة (د ق) ، وأبو العباس الشاعر (خ م س) ،
~~وأبو عثمان النهدي (خ) ، وأبو العجلان المحاربي (بخ) ، وأبو عقبة (بخ) ،
~~وأبو عقيل (د) ، وقيل: أبو طعمة (ق) ، وأبو غالب (سي) ، وأبو الفضل (سي) ،
~~وأبو المخارق (ت) - إن كان محفوظا - وأبو المنيب الجرشي (د) ، وأبو نجيح
~~المكي (ت س) ، وأبو نوفل بن أبي عقرب (م) ، وأبو الوليد البصري (د) ، وليس
~~بعبد الله بن الحارث، وأبو يعفور العبدي (ق) ، ورقية بنت عمرو بن سعيد (س)
~~(1) . __________ (1) هذا هو آخر الجزء الخامس بعد المئة، وقد كتب ابن
~~المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. PageV15P0338
# قالت حفصة (1) ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن عبد الله رجل صالح.
~~وقال عبد الله بن مسعود (2) : إن من أملك شباب قريش لنفسه عن الدنيا عبد
~~اله بن عمر. وقال جابر بن عبد الله (3) : ما منا أحد أدرك الدنيا إلا مالت
~~به ومال بها، إلا عبد الله بن عمر. وقال سعيد بن المسيب: مات ابن عمر يوم
~~مات، وما في الأرض أحد أحب إلي أن ألقى الله بمثل م مله منه. وقال الزهري:
~~لا نعدل برأي ابن عمر، فإنه أقام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستين
~~سنة، فلم يخف عليه شيء من أمره، ولا من أمر أصحابه. وقال مالك: بلغ ابن عمر
~~ستا وثمانين سنة، وافى في الإسلام ستين سنة تقدم عليه وفود الناس. وقال
~~نافع (4) ، عن ابن عمر: عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر،
~~وأنا ابن ثلاث عشرة، فردني، وعرضت عليه يوم __________ (1) مسند أحمد: 2 /
~~5، 146، والبخاري: 2 / 61، 69، و5 / 30، 31 و9 / 47، 51، ومسلم: 7 / 158،
~~159، وأبو داود (3825) ، والترمذي (321) وغيرها. (2) طبقات ابن سعد: 4 /
~~144. (3) فضائل الصحابة للامام أحمد: 2 / 894، والاستيعاب لابن عبد البر: 3
~~/ 951. (4) مسند أحمد: 2 / 17، والبخاري: 3 / 132 و5 / 137، ومسلم: 6 / 29،
~~30، وأبو داود (2957) ، (4406) . وابن ماجه (2543) ، والترمذي (1361) ،
~~(1711) ، والنسائي: 6 / 155. PageV15P0339
# أحد، وأنا ابن أربع عشرة فردني، وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة
~~فأجازني. وقال الزبير ms05723 بن بكار: هاجر وهو ابن عشر سنين، وشهد الخندق وهو ابن
~~خمس عشرة، ومات سنة ثلاث وسبعين. وكذلك قال أبو نعيم (1) ، وأبو بكر بن أبي
~~شيبة، وأحمد بن حنبل (2) وغير واحد (3) في تاريخ وفاته. وقال الواقدي (4) ،
~~وكاتبه محمد بن سعد (5) ، وخليفة بن خياط (6) ، وغير واحد (7) : مات سنة
~~أربع وسبعين. قال أبو سليمان بن زبر: وهذا أثبت، أن ابن عمر مات في هذه
~~السنة، وأن أبا نعيم قد أخطأ في ذكره في سنة ثلاث وسبعين، فإن رافع بن خديج
~~مات سنة أربع، وابن عمر حي وحضر جنازته. وقال رجاء بن حيوة (8) : أتانا نعي
~~ابن عمر، ونحن في مجلس __________ (1) تاريخ بغداد: 1 / 172. (2) تاريخ
~~بغداد: 1 / 173. (3) منهم: ضمرة (تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 4) .
~~وابن حبان (الثقات: 3 / 209) . (4) طبقات ابن سعد: 4 / 187. (5) طبقاته: 4
~~/ 188. (6) تاريخه: 271. (7) منهم: عمرو بن علي (رجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه: الورقة 83) . وسعيد بن عفير (تاريخ بغداد: 1 / 173) . (8) تاريخ
~~بغداد: 1 / 172. PageV15P0340
# ابن محيريز، فقال ابن محيريز: والله إن كنت لأعد بقاء ابن عمر أمانا لأهل
~~الأرض. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا. روى له الجماعة. 3442 - س:
### ||| AUT عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب
# الخطابي (1) ، أبو محمد، وقيل: أبو عمر، البصري. روى عن: خالد بن عمرو
~~القرشي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي
~~رواد، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومسلمة بن علقمة
~~المازني، ومعتمر بن سليمان (س) ، ووهب بن جرير بن حازم، ويزيد بن زريع. روى
~~عنه: أحمد بن داود القومسي السمناني، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ
~~الأثرم، وأبو الحسن جعفر بن محمد بن الحجاج بن فرقد الرقي القطان، وأبو
~~همام سعيد بن محمد بن سعيد بن سالم بن عبيد الله بن أبي بكرة البكراوي،
~~والعباس بن عبد العظيم العنبري، وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي،
~~وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعمران بن موسى السختياني، وموسى بن هارون
~~الحافظ، وهلال بن العلاء الباهلي الرقي (س) . __________ (1) ثقات ابن
~~حبان: 8 / 356، وتاريخ بغداد ms05724: 10 / 21، والكاشف: 2 / الترجمة 2902، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 169، وتاريخ الاسلام، الورقة 44 (أحمد الثالث: 2917 /
~~7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 299، ونهاية السول، الورقة 180، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 331، والتقريب: 1 / 435، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3679.
~~PageV15P0341
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر الخطيب (2) : كان
~~ثقة. قال محمد بن عبد الله الحضرمي (3) ، وأبو القاسم البغوي (4) ، وموسى
~~بن هارون: مات بالبصرة سنة ست وثلاثين ومئتين (5) . زاد موسى: يوم السبت
~~لثلاث عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة وصلى عليه صالح بن إسحاق بن سليمان بن
~~علي بن عبد الله بن عباس، وكان إذ ذاك أمير البصرة، وأنا بها، وشهدت جنازته
~~(6) . روى له النسائي حديثا واحدا من رواية قتادة، عن صاحب له، عن أنس"كانت
~~وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حضرته الوفاة: الصلاة ... الحديث
~~(7) . ومن عوالي حديثه ما أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن علي الزوزني، قال:
~~أخبرنا أبو علي محمد بن وشاح بن عبد الله الزينبي، قال: أخبرنا أبو حفص عمر
~~بن أحمد بن عثمان بن شاهين، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز،
~~قال: حدثنا عبد الله بن عمر __________ (1) 8 / 356. (2) تاريخه: 10 / 21.
~~(3) تاريخ بغداد: 10 / 22. (4) نفسه. (5) وكذا ذكر تاريخ وفاته: ابن زبر
~~(الورقة 73) . (6) وقال ابن قانع: صالح (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 299) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (7) النسائي في "السنن الكبرى"كما في تحفة
~~الاشراف (1727) . PageV15P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمر بن غانم الرعيني أبو عبد الرحمن قاضي إفريقية. NOTMATCH
# الخطابي بالبصرة، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا روح بن القاسم، عن
~~عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب، قال: قاتل الله فلانا
~~يبيع الخمر، أما والله، لقد سمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (1)
~~"حرمت عليهم الشحوم أن يأكلوها فباعوها"يعني: اليهود. قال أبو حفص بن شاهين
~~(2) : تفرد بهذا الحديث الخطابي، لا أعلم حدث به غيره، واستغربه حجاج بن
~~الشاعر، وقال: لو تزود رجل، ورحل إلى البصرة، فسمع هذا الحديث، لقلت: ما
~~ضاعت رحلتك ولا ms05725 زادك. رواه الحافظ أبو بكر الخطيب (3) ، عن أبي بكر
~~البرقاني، عن ابن شاهين. فكأن شيخنا حدث به عنه. 3443 - د: عبد الله بن عمر
~~بن غانم الرعيني (4) ، أبو عبد الرحمن، قاضي إفريقية. روى عن: إسرائيل بن
~~يونس، وداود بن قيس الفراء، __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2)
~~تاريخ بغداد: 10 / 22. (3) تاريخه: 10 / 22. (4) أبو العرب القيرواني: 11،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 503، والمجروحين لابن حبان: 2 / 39، وأنساب
~~السمعاني: 1 / 327، والكاشف: 2 / الترجمة 2903، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2249، والمغني: 1 / الترجمة 3278، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 169، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 90 (أيا صوفيا: 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4470، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 299، ونهاية السول، الورقة 180، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 332، 332، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3880. PageV15P0343
# وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (د) ، ومالك بن أنس، وأبي يوسف
~~القاضي. روى عنه: عبد الله بن مسلمة القعنبي (د) . قال أبو حاتم (1) :
~~مجهول. وقال أبو سعيد بن يونس: دخل الشام والعراق في طلب العلم، أحد الثقات
~~الاثبات. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: أحاديثه مستقيمة ما أعلم حدث
~~عنه غير القعنبي، لقيه بالأندلس. وقال أبو سعيد بن يونس في موضع آخر: بهلول
~~بن راشد الإفريقي، يقال: ولد بأفريقية سنة ثمان وعشرين ومئة مع عبد الله بن
~~غانم الرعيني في شهر واحد، في ليلة واحدة. وقال أبو عمر بن عبد البر: ولد
~~سنة ثمان وعشرين ومئة (2) . روى له أبو داود. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 503. (2) وقال ابن حبان: يروي عن مالك ما لم يحدث به
~~مالك قط، لا يحل ذكر حديثه ولا الرواية عنه في الكتب إلا على سبيل الاعتبار
~~(المجروحين: 2 / 39) . وقال أبو العرب القيرواني: كان ثقة نبيلا فقيها
~~(طبقات: 11) . وقال أسد بن الفرات: كان كان فقيها له عقل وصيانة. وذكره ابن
~~خلفون في "الثقات" (تهذيب التهذيب: 5 / 332) . وقال الذهبي في "المغني":
~~مجهول الحال. PageV15P0344
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير القرشي الأموي أبو عبد الرحمن NOTMATCH
# 3444 - م د ص: عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير القرشي
~~الأموي (1) ، أبو عبد الرحمن الكوفي مشكدانة، مولى عثمان بن عفان، ويقال
~~له: الجعفي ; لأن جده ms05726 محمد بن أبان تزوج في الجعفيين فنسب إليهم. وقال
~~عبدان الأهوازي: هو ابن أخت حصين بن علي الجعفي. روى عن: أسباط بن محمد
~~القرشي (ص) ، وإسحاق بن سليمان الرازي، وحسين بن علي الجعفي (م) ، وأبي
~~الأحوص سلام بن سليم (م) ، والسيد بن عيسى الهمداني، وطلحة بن سنان بن
~~الحارث بن مصرف اليامي، وأبي زبيد عبثر بن القاسم، وعبد الله بن رجاء المكي
~~(عس) ، وعبد الله بن المبارك (م) ، وعبد الله بن نمير (عس) ، وعبد الرحمن
~~بن محمد المحاربي (عس) ، وعبد الرحيم بن سليمان (م) ، وعبد العزيز بن أبي
~~حازم، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (مد) ، وعبدة بن سليمان (م) ، وعبيد
~~الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، وعبيدة بن __________ (1) علل أحمد: 1 / 392،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 442، وتاريخه الصغير: 2 / 159، والكنى
~~لمسلم، الورقة 69، وضعفاء العقيلي، الورقة 108، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 505، وثقات ابن حبان: 8 / 358، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 87، وتسمية شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 83، وأنساب السمعاني: 3 /
~~269، والجمع لابن القيسراني: 1 / 269، والمعجم المشتمل: الترجمة 488، وسير
~~أعلام النبلاء: 11 / 155، والكاشف: 2 / الترجمة 2904، والمغني: 1 / الترجمة
~~3280، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4473، والعبر: 1 / 430، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 45، (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~169، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 300، ونهاية السول، الورقة 180، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 132، 133، والالقاب: الورقة 85، والتقريب: 1 / 435، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3681. PageV15P0345
# الأسود، وعلي بن عابس، وعلي بن هاشم بن البريد (م) ، وعمرو بن محمد
~~العنقزي (د) ، وعمران بن عيينة، وأبي معاوية محمد بن حازم الضرير، ومحمد بن
~~فضيل (م) ، والوليد بن بكير أبي خباب، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وأبي
~~تميلة يحيى بن واضح (د) ، ويوسف بن السفر. روى عنه: مسلم، وأبو داود، وأحمد
~~بن بشير الطيالسي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد الرازي (عس) ، وأبو الحريش
~~أحمد بن عيسى الكلابي، وزكريا بن يحيى السجزي (ص) ، وأبو الأزهر صدقة بن
~~منصور بن عدي الكندي الحراني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~وعبد الله بن محمد البغوي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~ومحمد بن إبراهيم بن أبان السراج، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ms05727، ومحمد
~~بن إسحاق الثقفي، السراج، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج. قال أبو حاتم (1)
~~: صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : سمعت محمد بن إسحاق
~~الثقفي يقول: سمعت عبد الله بن عمر بن أبان، يقول - واتاه رجل على كتابه
~~مشكدانة، فغضب وقال: إنما لقبني مشكدانة أبو نعيم، كنت إذا اتيته تلبست
~~وتطيبت، فإذا رآني قال: قد جاءكم مشكدانة. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 505. (2) 8 / 358. PageV15P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمر القرشي الأموي السعيدي من ولد سعيد بن العاص. NOTMATCH
# وقال أبو بكر بن منجويه (1) : حكي عنه أنه قال: لقبني مشكدانة أبو نعيم
~~كنت إذا اتيته تلبست وتطيبت فإذا رآني قال: قد جاءكم مشكدانة، قال: وقيل:
~~سماه به أهل خراسان. ومشكدانة بلغهتم: وعاء المسك. قال محمد بن إسحاق
~~السراج (2) : مات سنة ثمان أو تسع وثلاثين ومئتين (3) . وروى له النسائي في
~~كتاب"خصائص علي"وفي"مسنده. 3445 - س: عبد الله بن عمر القرشي الأموي
~~السعيدي (4) ، من ولد سعيد بن العاص. روى عن: سعيد بن عمرو بن سعيد بن
~~العاص (س) (5) ، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب حديث: أن الله سيمنع هذا الدين
~~بنصارى من ربيعة. __________ (1) رجال صحيح مسلم: الورقة 87. (2) نفسه. (3)
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 108) . وقال ابن عساكر: مات سنة تسع
~~وثلاثين ومئتين (المعجم المشتمل: الترجمة 488) . وقال صالح جزرة: كان غاليا
~~في التشيع (المغني: 1 / الترجمة 2280) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات"
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 300) . وقال الذهبي في "الميزان": صدوق، صاحب
~~حديث، وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق، فيه تشيع. (4) ثقات ابن حبان: 8 /
~~331، والكاشف: 2 / الترجمة 2905، والمغني: 1 / الترجمة 3279، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4471، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 169، ونهاية
~~السول، الورقة 180، وتهذيب التهذيب: 5 / 333، 334، والتقريب: 1 / 435،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3682. (5) السنن الكبرى كما في "تحفة الاشراف
~~- حديث 10445) . PageV15P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمر النميري من ولد عمر بن الخطاب قاله ابن حبان. NOTMATCH
# روى عنه: يحيى بن أبي بكير الكرماني (س) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له النسائي هذا الحديث الواحد. 3446 - خ: عبد الله بن
~~عمر النميري (2) ، من ولد عمر بن الخطاب، قاله ابن حبان (3) . روى عن: يزيد
~~الرقاشي ms05728، ويونس بن يزيد (خ) . روى عنه: حجاج بن منهال (خ) ، وعبد الله بن
~~يزيد المقرئ وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وموسى بن إسماعيل. قال أبو عبيد
~~الآجري، عن أبي داود: ثقة. __________ (1) 8 / 331. وقال النسائي: عبد الله
~~بن عمر هذا لا أعرفه (تهذيب التهذيب: 5 / 334) . وقال الذهبي في "المغني":
~~فيه جهالة. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ الدوري: 2 / 322،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 440، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~الترجمة 266، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 502، وثقات ابن حبان: 8 / 331،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 266، والكاشف: 2 / الترجمة 2906، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 169، ونهاية السول، الورقة 180، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~334، والتقريب: 1 / 435، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3683. وجاء في حاشية
~~نسخة ابن المهندس نقلا عن المؤلف تعليق يتعقب فيه صاحب الكمال، نصه: خلط
~~هذه الترجمة في الاصل بترجمة عبد الله بن عمر بن غانم، وفرق بينهما أبو
~~حاتم وغير واحدا، ولم يذكر البخاري في "التاريخ"سوى عبد الله بن عمر
~~النميري، ولم ينسبه إلى غانم. (3) ثقاته: 8 / 331. PageV15P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري أخو جعفر بن عمرو بن أمية. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : ربما أخطأ (2) . روى له
~~البخاري. ومن الأوهام: • عبد الله بن عمرو بن أحيحة الأنصاري. عن: خزيمة بن
~~ثابت في "النهي عن إتيان النساء في أدبارهن. وعنه: محمد بن علي بن الشافع
~~بن السائب. قاله عباس الدوري (س) ، عن يونس بن محمد، عنه، وهو وهم. وقال
~~الحسن بن محمد بن أعين (س) ، وإبراهيم بن محمد الشافعي (س) ، عن محمد بن
~~علي بن الشافع بن السائب، عن عبد الله بن علي بن السائب، عن عمرو بن أحيحة،
~~عن خزيمة بن ثابت، وهو الصواب. والله أعلم. روى له النسائي. 3447 - س: عبد
~~الله بن عمرو بن أمية الضمري (3) ، أخو جعفر بن عمرو بن أمية. __________
~~(1) 8 / 331. (2) وقال الدارقطني: ثقة يحتج به (تهذيب التهذيب: 5 / 334) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما أخطأ. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 464، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 538، وثقات ابن حبان: 5 / 40،
~~وأنساب القرشيين: 403، والكاشف: 2 / الترجمة 2907، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 169، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 300،
~~ونهاية السول، الورقة 180، وتهذيب التهذيب ms05729: 5 / 334، 335، والتقريب: 1 /
~~436، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3685. PageV15P0349
# روى عن: أبيه عمرو بن أمية الضمري (س) حديث: كل ما صنعت إلى أهلك فهو
~~صدقة عليهم. روى عنه: ابنه الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية (س) ،
~~ويقال: أخوه الزبرقان بن عمرو بن أمية، ومحمد بن أبي حميد المدني. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي هذا الحديث الواحد، وقد وقع
~~لنا عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، يعني عن يعقوب بن
~~عمرو، عن الزبرقان بن عبد الله، عن أبيه، عن عمرو بن أمية، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: كل ما صنعت إلى أهلك، فهو صدقة عليهم"وفي الحديث
~~قصة. رواه (2) عن عمرو بن منصور، عن القعنبي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
~~وقد وقع لنا من وجه آخر أعلى من هذا بدرجة أخرى. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، __________ (1) 5 / 40. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) النسائي في "السنن الكبرى"كما في تحفة الاشراف
~~(1075) . PageV15P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن المصطلق الخزاعي المصطلقي. NOTMATCH
# قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان
~~النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي (1) ، قال: حدثنا محمد بن أبي
~~بكر، قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا محمد بن أبي حميد، قال: حدثني
~~عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: ما أعطيتموهن من شيء فهو لكم صدقة". وفي الحديث قصة. وقد
~~وقع لنا أعلى من هذه الرواية بدرجة أخرى. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو ms05730 جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن
~~جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قلاال: حدثنا أبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي بإسناده مثله. وهذه الرواية تعلو على رواية النسائي بأربع درجات.
~~3448 - ت: عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن المصطلق الخزاعي
~~المصطلقي (2) . روى الترمذي (3) ، عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة
~~عن الأعمش، قال: سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله بن عمرو (4) بن __________
~~(1) سقطت من نسخة ابن المهندس. (2) الكاشف: 2 / الترجمة 2908، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / 169، ونهاية السول، الورقة 180، وتهذيب التهذيب: 5 / 335،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 436، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3686. (3) الجامع
~~(636) . (4) في المطبوع من الترمذي: عن عمرو بن الحارث ابن أخي زينب.
~~وانتظر بعد تعليقنا الذي سيأتي. PageV15P0351
# الحارث ابن أخي زينب امرأة عبد الله، عن زينب، قالت: خطبنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن ... الحديث. ذكره
~~عقيب حديث أبي معاوية (1) (ت س ق) ، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن
~~الحارث بن المصطلق، عن ابن أخي زينب امرأة عبد الله، عن زينب، وقال (2) :
~~هذا أصح من حديث أبي معاوية. وفيما قاله نظر، فإن المحفوظ حديث أبي معاوية
~~وقد تابعه غندر (س) (3) ، عن شعبة، عن الأعمش. إلا أنه لم يقل: عن أبن أخي
~~زينب. وكذلك قال حفص بن غياث (س) (4) ، عن الأعمش وزاد، قال: فذكرته
~~لإبراهيم فحدثني إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن عمرو بن الحارث، عن زينب به،
~~وكل هؤلاء قد اتفقوا على إنه عمرو بن الحارث، وقول الجماعة أولى بالصواب من
~~قول الواحد (5) ، والله أعلم. __________ (1) الترمذي (635) والنسائي في
~~الكبرى تحفة الاشراف (15887) ، وابن ماجة (1834) . (2) الترمذي (636) . (3)
~~الكبرى (تحفة الاشراف) (15887) . (4) نفسه. (5) هكذا قال المؤلف أن الترمذي
~~سماه: عبد الله بن عمرو بن الحارث ابن أخي زينب"وكذلا قال في تحفة الاشراف
~~(15887) والذي وجدناه في المطبوع من جامع الترمذي: عمرو بن الحارث ابن أخي
~~زينب"كما أشرنا في التعليق قبل قليل ولم يشر محقق الترمذي إلى أنه وقع ms05731 في
~~إحدى النسخ"عبد الله بن عمرو بن الحارث"ويؤيد ذلك ابن حجر فقد قال في
~~"التهذيب": كذا وقع عنده وليس في شيء مما وقفنا عليه من نسخ الترمذي ما
~~ذكره وإنما فيه من الطريقين اللتين ساقهما"عن عمرو بن الحارث"لم يقل: عبد
~~الله بن عمرو بن الحارث والله أعلم (5 / 335) ولعله وقع في النسخة التي لدى
~~المؤلف"عبد الله بن عمرو بن الحارث"والله أعلم. PageV15P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج واسمه ميسرة التميمي المنقري مولاهم أبو معمر NOTMATCH
# 3449 - ع: عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج (1) ، واسمه ميسرة، التميمي
~~المنقري، مولاهم، أبو معمر المقعد البصري. روى عن: جرير بن عبد الحميد،
~~وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، والربيع أبي محمد، وأبي زبيد عبثر بن
~~القاسم، وعبد الله بن جعفر المديني، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد
~~الوارث بن سعيد (ع) - وهو روايته - وعبد الوهاب الثقفي، وملازم بن عمرو
~~الحنفي. روى عنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بن حرب العسكري، وإبراهيم
~~بن سعيد الجوهري، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وأحمد بن الحسن بن خراش
~~(م) ، وأحمد بن حفص السعدي، وأحمد بن محمد بن عيسى البرقي القاضي، وأحمد بن
~~منصور الرمادي، وإسحاق بن الحسن الحربي، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان
~~الطيالسي، وحجاج بن الشاعر (م) ، وعباس بن الفرج الرياشي النحوي، وعباس بن
~~محمد الدوري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م ت) ، وعبد الله بن
~~__________ (1) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 44، وابن محرز، الورقة
~~34، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 475، وتاريخه الصغير: 2 / 351،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 12، والمعرفة ليعقوب: 3 / 125،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 549، وثقات ابن حبان: 8 / 353، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 649، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 95، وتاريخ
~~الخطيب: 10 / 24 - 25، وشيوخ أبي داود للغساني، الورقة 83، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 257، والمعجم المشتمل، الترجمة 490، وسير أعلام النبلاء: 10
~~/ 622، وتذكرة الحفاظ: 2 / 493، والكاشف: 2 / الترجمة 2909، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 169، وغاية النهاية لابمن الجزري: 1 / 439، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 301، ونهاية السول، الورقة 180، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~335 - 336، والتقريب: 1 / 436، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3687، وشذرات
~~الذهب: 2 / 54. PageV15P0353
# محمد بن الحجاج بن أبي ms05732 عثمان الصواف، وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد -
~~وهو أكبر منه - وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، وعبد الوار بن
~~عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد (س) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي (س) ، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي (س) ، وعقبة بن مكرم العمي، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي،
~~وعمران بن موسى بن مجاشع السختياني، والفتح بن نوح النيسابوري، والفضل بن
~~سهل الأعرج، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني،
~~ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن صالح الأنماطي، ومحمد بن علي بن ميمون
~~العطار الرقي (س) ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي (د
~~س ق) ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، ويحيى بن معلى بن
~~منصور الرازي، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسى، ويعقوب بن شيبة السدوسي،
~~ويوسف بن عبد الملك الواسطي أخو محمد بن عبد الملك الدقيقي، ويوسف بن موسى
~~القطان. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: أبو معمر صاحب
~~عبد الوارث ثقة ثبت. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة نبيل عاقل (3) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 25. (2)
~~سؤالاته، الورقة 44. (3) وقال ابن محرز عنه: لا بأس به، ثبت، صحيح الكتاب،
~~كان أثبت من عبد الصمد (سؤالاته، الورقة 34) . PageV15P0354
# وقال يعقوب بن شيبة (1) : كان ثقة ثبتا، صحيح الكتاب، وكان يقول بالقدر،
~~وكان غالبا على عبد الوارث. قال علي ابن المديني (2) : قد كتبت كتب عبد
~~الوارث، عن عبد الصمد وأنا اشتهي أن اكتبها عن أبي معمر. وقال أبو عبيد
~~الآجري (3) : سمعت أبا داود يقول: بلغني عن علي أنه قال: أبو معمر في عبد
~~الوارث أحب إلي من عبد الوارث في رجاله. وقال أيضا (4) : سمعت أبا داود
~~يقول: سمعت أبا معمر يقول ليحيى بن معين: شيخ كتب عني كتاب الحروف (5) .
~~وكان الأرزي لا يحدث عن أبي معمر يخاف عليه القدر. قال أبو داود (6) : وكان ms05733
~~لا يتكلم فيه. وقال أيضا (7) : سمعت أبا داود يقول: أبو معمر أثبت من عبد
~~الصمد مرارا. وقال العجلي (8) : ثقة، وكان يرى القدر. __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 10 / 24 - 25. (2) تاريخ بغداد: 10 / 25. (3) سؤالاته: 4 / الورقة
~~12. (4) نفسه. (5) قال الذهبي: قلت: يريد بالحروف حرف أبي عمرو بن العلاء
~~كان عبد الوارث قد تلا على أبي عمرو وجود فأخذ ذلك عنه أبو معمر المقعد
~~(سير: 10 / 623) . (6) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 12. (7) تاريخ الخطيب: 10
~~/ 25. (8) نفسه. PageV15P0355
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق متقن، قوي الحديث، غير إنه لم يكن يحفظ، وكان
~~له قدر عند أهل العلم. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبي زرعة: كان
~~ثقة حافظا. قال عبد الرحمن (3) : يعني إنه كان متقنا. وقال عبد الرحمن بن
~~يوسف بن خراش (4) : كان صدوقا، وكان قدريا. وقال أبو بكر بن الأنباري:
~~حدثنا عبد الله بن بيان، قال: أخبرنا الحسن بن عبد الرحمن الربعي، قال:
~~أخبرنا أبو محمد التوزي، قال: أخبرنا أبو معمر صاحب عبد الوارث، عن عبد
~~الوارث، قال: كان شعبة يحقرني إذا ذكرت شيئا، فحدثنا عن ابن عون، عن ابن
~~سيرين أن كعب بن مالك قال: قضينا من تهامة كل ريب • بخيبر ثم اجممنا
~~السيوفا نسائلها ولو نطقت لقالت • قواطعهن دوسا أو ثقيفا فلست لمالك أن لم
~~نزركم • بساحة داركم منا ألوفا وننتزع العروس عروس وج • وتصبح داركم منكم
~~خلوفا __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 549. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 25. PageV15P0356
# قال: فقلت له: وأي عروس كانت ثمة يا أبا بسطام؟ قال: فما هي؟ قلت: وننتزع
~~العروش عروش وج. من قول الله تعالى: {خاوية على عروشها} . قال: فكان بعد
~~ذلك يكرمني ويرفع مجلسي. قال أبو حسان الزيادي (1) ، والبخاري (2) : مات
~~سنة أربع وعشرين ومئتين (3) . وروى له الباقون. 3450 - ع: عبد الله بن عمرو
~~بن العاص بن وائل (4) بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 25. (2) تاريخه
~~الصغير: 2 / 351. (3) وكذلك قال ابن منجويه (رجال صحيح مسلم، الورقة 95)
~~والغساني (شيوخ أبي داود الورقة 83) ، وابن عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة
~~490) ، وذكره ابن حبان في "الثقات وقال: مات سنة بضع وعشرين ومئتين (8 /
~~353. 354) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: ثبت ثقة (الترجمة 649) وقال
~~ابن ms05734 حجر في "التقريب": ثقه ثبت رمي بالقدر. (4) طبقات ابن سعد: 2 / 373 و4
~~/ 261، وتاريخ الدوري: 2 / 322، وتاريخ خليفة: 159، 195، 18، وطبقاته: 26،
~~139، وعلل ابن المديني: 55، 63، 65، 66، ومسند أحمد: 2 / 158، وعلله 66،
~~75، 266، 283، 331، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 6، وتارتخه الصغير:
~~1 / 124، 140، 249، وثقات العجلي، الورقة 30، والمعارف لابن قتيبة: 286،
~~287، والمعرفة ليعقوب: 1 / 251، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 338، 555، 556،
~~594، وتاريخ واسط: 50 - 51، والكنى للدولابي: 1 / 16، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 529، وثقات ابن حبان: 3 / 210، وحلية الاولياء: 1 / 283، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 83، وجمهرة ابن حزم 163، 165، والاستيعاب: 3
~~/ 956، والجمع لابن القيسراني: 1 / 239، وتلقيح ابن الجوزي: 150، وأنساب
~~القرشيين: 414، 415، 426، ومعجم البلدان: 1 / 325، والكامل في التاريخ: 2 /
~~78، وأسد الغابة: 3 / 233، وتهذيب النووي: 1 / 281، وتذكرة الحفاظ: 1 / 41،
~~والعبر: 1 / 72، 379، 380، = PageV15P0357
# هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب
~~القرشي، أبو محمد، وقيل: أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو نصير السهمي. وأمه
~~رائطة بنت منبه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة، ويقال: حذافة بن سعد بن سهم.
~~ولم يكن بينه وبين أبيه في السن سوى إحدى عشرة سنة. وأسلم قبل أبيه، وقال
~~فيهم النبي صلى الله عليه وسلم: نعم أهل البيت: عبد الله، وأبو عبد الله ;
~~وأم عبد الله"، وقيل: كان اسمه العاص، فلما أسلم سماه النبي صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله. وكان غزير العلم، مجتهدا في العبادة (1) . قال أبو هريرة
~~(2) : ما كان أحد أكثر حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مني إلا عبد
~~الله بن عمرو، فإنه كان يكتب، وكنت لا أكتب. وقال شفي بن ماتع (3) ، عن عبد
~~الله بن عمرو: حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف مثل. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن سراقة بن مالك بن جعشم (ت) ، وعبد
~~الرحمن بن عوف، وعمر بن الخطاب (4) ، وأبيه عمرو بن العاص، ومعاذ بن جبل،
~~وأبي بكر الصديق __________ = وسير أعلام النبلاء: 3 / 79، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3440، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 169، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 37، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 439، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 301، ونهاية السول، الورقة 180، وتهذيب: 5 / 337 - 338، والاصابة: 2
~~/ 4848، وتقريب التهذيب: 1 / 436، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3688،
~~وشذرات الذهب: 1 / 73. (1) انظر الاستيعاب: 3 / 956 - 957. (2) انظر تاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 556، والاستيعاب: 3 / 957. (3) انظر الاستيعاب: 3 / 957.
~~PageV15P0358
# (خ م ت ms05735 س ق) ، وأبي ثعلبة الخشني (س) - إن كان محفوظا - وأبي الدرداء،
~~وأبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إبراهيم بن محمد
~~بن طلحة بن عبيد الله (د ت س) ، وأبو إمامة أسعد بن سهل بن حنيف (د) ،
~~ومولاه إسماعيل (س) ، وأنس بن مالك، وأبو الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي
~~(د) ، وبجير بن أبي بجير (د) ، وبشر بن شغاف (د ت س) ، وأبو عبد الله بشير
~~بن مسلم الكندي (د) ، وبكر بن سوادة الجذامي (د ت) ، وثابت بن عياض الأحنف
~~(م) ، وجأبان (س) ، وجبير بن نفير الحضرمي (م س ق) ، وجنادة بن أبي أمية
~~(س) ، وحبان بن أبي جبلة (بخ) ، وحبان بن زيد الشرعبي (بخ) ، والحسن بن أبي
~~الحسن البصري (س) ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف (خ م د ت) ، وحنان بن خارجة
~~الذكواني (د س) ، وحنظلة بن خويلد (س) ، وخالد بن الحويرث المخزومي (د) ،
~~وخيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي (م د س) ، وربيعة بن سيف المعافري
~~(ت) ، وريحان بن زيد العامري (د ت) ، وزر بن حبيش الأسدي (د ت س) ، وزياد
~~سمين كوش اليماني المعروف بزياد الاعجم (د ت ق) ، وسالم بن أبي الجعد (خ س
~~ق) ، وسالم مولاه (بخ) ، وأبو العباس السائب بن فروخ الشاعر الاعمي (ع) ،
~~والسائب الثقفي (بخ 4) ، والد عطاء بن السائب، وسعيد بن المسيب (خ م د س) ،
~~وسعيد بن ميناء (م) ، وأبو السفر سعيد بن يحمد الهمداني (بخ د ت ق) ،
~~وسلمان الأغر (بخ) ، وابن ابنه شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~والد عمرو بن شعيب (ر 4) ، وشفعة السمعي الشامي (د) ، وشفي بن ماتع الأصبحي
~~(د ت س) ، وشهر بن حوشب (د) ، وصهيب PageV15P0359
# الحذاء مولى ابن عامر (س) ، وطاوس بن كيسان (م س) ، وطلق بن حبيب العنزي
~~(سي) ، وعاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي (د ت) ، وعامر الشعبي (خ د ت س)
~~، وعباس بن جليد الحجري (د) ، وعبد الله بن باباه ms05736 المكي (ق) ، وعبد الله بن
~~بريدة الأسلمي (د) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل (ص) ، وعبد الله بن رباح
~~الأنصاري (م س) ، وعبد الله بن صفوان بن أمية الجمحي (س) ، وعبد الله بن
~~عبيد الله بن أبي مليكة (خ م ق) ، وعبد الله بن فيروز الديلمي (قد ت س ق) ،
~~وعبد الله بن هارون (د) ، ويقال: ابن أبي هارون، وعبد الله بن أبي الهذيل
~~العتري (س) ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي (بخ م 4) ، وعبد
~~الرحمن بن جبير المصري (م د ت س) ، وعبد الرحمن بن حجيرة الخولاني (د) ،
~~وعبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي إفريقية (بخ د ت ق) ، وعبد الرحمن بن
~~شماسة المهري (م) ، وعبد الرحمن بن عامر المكي (د) ، وعبد الرحمن بن عبد رب
~~الكعبة (م د س ق) ، وعبدة بن أبي لبابة (ق) ، وعروة بن الزبير (خ م ت س ق)
~~، وعروة بن عياض (بخ) ، والعريان بن الهيثم بن الأسود النخعي (بخ) ، وعطاء
~~بن أبي رباح (س) ، وعطاء بن يسار (خ) ، وعطاء العامري والد يعلى بن عطاء
~~(بخ ت س) ، وعقبة بن أوس (د س ق) ، ويقال: يعقوب بن أوس السدوسي (س) ،
~~وعقبة بن مسلم التجيبي (بخ د) ، وعكرمة مولى ابن عباس (خ د س) ، وعمارة بن
~~عمرو بن حزم الأنصاري (د ق) ، وعمر بن الحكم بن ثوبات، وعمر بن الحكم بن
~~رافع الأنصاري (م) ، وأبو عياش عمرو بن الأسود العنسي الشامي (خ م د س فق)
~~، وعمرو بن أوس الثقفي (خ م د س ق) ، وعمرو بن حريش الزبيدي (د) ، وعمرو بن
~~دينار المكي (س) ، وعمرو بن ميمون PageV15P0360
# الأودي (ت سي) ، وعمران بن عبد المعافري (د ق) ، وعون بن عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود (سي) ، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله (ع) ، وعيسى بن هلال
~~الصدفي (بخ د ت س) ، والقاسم بن ربيعة بن جوشن الغطفاني (س ق) ، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق (س) ، والقاسم بن مخيمرة (بخ) ، وقزعة بن ms05737 يحيى (ق)
~~، ومحمد بن إياس بن البكير الليثي (د) ، وابنه محمد بن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص (د ت س) ، على خلاف فيه - ومحمد بن هدية الصدفي (عخ) ، وأبو الخير
~~مرثد بن عبد الله اليزني (ع) ، ومسافع بن شيبة الحجبي (ت) ، ومسروق بن
~~الأجدع (ع) ، ومصدع أبويحيى (م د س ق) ، ومطلب بن عبد الله القرشي (س) ،
~~ومغيث بن سمي الأوزاعي (ق) ، وناعم مولى أم سلمة (م) ، ونافع بن عاصم بن
~~عروة بن مسعود الثقفي (بخ س) ، وأبو العريان الهيثم بن الأسود النخعي (بخ)
~~، والوليد بن عبدة المصري مولى عمرو بن العاص (د) ، ووهب بن جابر الخيواني
~~(د س) ، ووهب بن منبه (د ت س) ، ويحيى بن حكيم بن صفوان بن أمية الجمحي (س
~~ق) ، ويزيد بن عبد الله بن الشخير (4) ، ويعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود
~~الثقفي (م س) ، ويوسف بن ماهك المكي (خ م د س) ، وأبو أيوب الأزدي المراغي
~~(م د س ق) ، وأبو بردة بن أبي موسى الأشعري (ت س) ، وأبو حازم المدني
~~الأعرج (ق) - ولم يسمع منه - وأبو حرب بن أبي الأسود (ت ق) ، وأبو حسان
~~الأعرج (د) ، وأبو راشد الحبراني (بخ ت) ، وأبو الزبير المكي (ق) ، وأبو
~~زرعة بن عمرو بن جرير (م د ق) ، وأبو سالم الجيشاني (د) ، وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف (ع) ، وأبو الشعثاء المحاربي (س) ، وأبو طعمة (س) ، وأبو
~~العنبس PageV15P0361
# الثقفي، (بخ) ، وأبو فراس مولى عمرو بن العاص (م ق) ، وأبو قابوس مولاه
~~(د ت) ، وأبو قبيل المعافري (فق) ، وأبو كبشة السلولي (خ د ت) ، وأبو كثير
~~الزبيدي (د ت س) ، وأبو المليح بن أسامة الهذلي (خ م س) ، وأبو موسى الحذاء
~~(س) . قال أحمد بن حنبل (1) : مات ليالي الحرة، وكانت في ذي الحجة سنة ثلاث
~~وستين. وقال في موضع آخر: مات سنة خمس وستين. وقال يحيى بن بكير (2) : مات
~~سنة خمس وستين (3) . زاد غيره: في ذي الحجة. وقال في رواية أخرى: مات سنة
~~ثمان وستين ms05738. وقيل: مات سنة سبع وستين، وهو ابن اثنتين وسبعين. وقال الليث
~~بن سعد: مات سنة ثمان وستين، وقيل: مات سنة ثلاث وسبعين، وقيل: سنة سبع
~~وسبعين. وقيل غير ذلك. وكان موته بمكة، وقيل: بالطائف، وقيل: بمصر، وقيل:
~~بفلسطين. روى له الجماعة. __________ (1) الاستيعاب: 3 / 959. (2) نفسه.
~~(3) وكذلك قال الواقدي، وخليفة بن خياط، وزاد الواقدي: بالشام وهو يومئذ
~~ابن اثنتين وسبعين سنة (طبقات ابن سعد: 4 / 268) . وزاد خليفة: مات بالطائف
~~ويقال: بمكة (طبقاته: 26) . PageV15P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو بن عبد القاري بن أخي عبد الرحمن بن عبد وعبد الله بن عبد وقد NOTMATCH
# 3451 - س ق: عبد الله بن عمرو بن عبد القاري (1) ، ابن أخي عبد الرحمن بن
~~عبد، وعبد الله بن عبد. وقد ينسب إلى جده. مذكور في ترجمة عمه عبد الله بن
~~عبد القاري. وقال محمد بن عباد بن جعفر (م د) ، عن عبد الله بن عمرو، عن
~~عبد الله بن السائب في "القراءة في صلاة الصبح"، فقال بعضهم: عبد الله بن
~~عمرو بن العاص، وهو وهم. وقال بعضهم: عبد الله بن عمرو بن عبد القاري. وقال
~~بعضهم: عبد الله بن عمرو المخزومي (2) . روى له مسلم، وأبو داود. 3452 - م
~~د ت س: عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان (3) __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 482، وثقات ابن حبان: 5 / 49، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 170،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4484، والمغني: 1 / الترجمة 3287، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 338، والتقريب: 1 / 346، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3690.
~~(2) قال ابن سعد: كان قليل الحديث (الطبقات: 5 / 482) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" وقد سمياه عبد الله بن عمرو القاري. وذكره الذهبي في
~~"المغني"و"الميزان"وقال: ما روى عنه سوى محمد بن عباد بن جعفر. صدوق إن شاء
~~الله. وقد سماه: عبد الله بن عمرو المخزومي (الميزان: 2 / الترجمة 4484)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 147،
~~وطبقات خليفة: 259، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 466، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 562، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 537، وثقات ابن حبان: 5 /
~~41، ووفيات ابن زبر، الورقة 28، والكندي: 66، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 94، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 261، والجمع لابن القيسراني: 1 / 276،
~~وأنساب القرشيين: 106، 152، ومعجم البلدان: 3 / 107، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة ms05739 170، والكاشف: 2 / الترجمة 2911، وتاريخ الاسلام: 4 / 19، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 302، ونهاية السول، الورقة 180، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~338 - 339، والتقريب: 1 / 437، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3691.
~~PageV15P0363
# القرشي الأموي المعروف بالمطرف، والد محمد بن عبد الله المعروف بالديباج.
~~قال الزبير بن بكار: أمه حفصة بنت عبد الله بن عمر بن الخطاب وكان يقال له:
~~المطرف من حسنه وجماله. وقال محمد بن سعد (1) نحو ذلك. روى عن: الحسين بن
~~علي بن أبي طالب، وخارجة بن زيد بن ثابت (ت) ، ورافع بن خديج (م) ، وعبد
~~الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن أبي عمرة (م د ت
~~كن) ، وأبيه عمرو بن عثمان بن عفان، وأبي حبة (2) البدري المازني، وأبي
~~عمرة (ت س) - على خلاف فيه -. روى عنه: ابنه محمد بن عبد الله بن عمرو بن
~~عثمان بن عفان المعروف بالديباج، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن يوسف الكندي، وهشام بن سعد، وأبو بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم (م د ت س) . وكان شريفا جوادا ممدحا. وقال النسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) طبقاته: 9 /
~~الورقة 147 - 148. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: قال الواقدي:
~~لم يشهد بدرا أحد يقال له أبو حبة إنما هو أبوحنة - بالنون - من بني عمرو
~~بن عوف". قلت وانظر مثل هذا الكلام في "المشتبه": 212. (3) 5 / 41.
~~PageV15P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو بن علقمة الكناني المكي. NOTMATCH
# وقال الزبير بن بكار: وأنشدني مصعب بن عثمان لموسى شهوات فيه: ليس فيما
~~بدا لنا منك عيب • عابه الناس غير أنك فان أنت خير المتاع لو كنت تبقى •
~~غير أن لا بقاء للإنسان قال: وله يقول الفرزدق: أعبد الله إنك خير ماش •
~~وساع بالجراثيم الكبار نمى الفاروق أمك وابن أروى • أباك فأنت منصدع النهار
~~هما قمرا السماء وأنت نجم • به بالليل يدلج كل سار وهل في الناس من أحد
~~يساوي • يدك إذا تنوزع للفخار كلا أبويك عبد الله بر • رفيع في المنازل
~~والديار قال أبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد ms05740 بن سعد (1) ، وأبو سعيد بن
~~يونس: مات بمصر سنة ست وتسعين (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. 3453 - مد ت: عبد الله بن عمرو بن علقمة الكناني المكي (3) .
~~__________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 148. (2) وكذلك قال أبو نعيم (وفيات ابن
~~زبر، الورقة 28) وقال مغلطاي في "الاكمال": ذكره ابن خلفون في "الثقات"
~~وقال: وثقه ابن عبد الرحيم (2 / الورقة 302) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة شريف. (3) تاريخ الدوري: 2 / 323، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~472، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 543، وثقات ابن حبان: 7 / 2، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2912، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 170، وتاريخ الاسلام: 6 / 211،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 303، ونهاية السول، الورقة 180، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 339، والتقريب: 1 / 437، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3692.
~~PageV15P0365
# روى عن: عبد الله بن عثمان بن خثيم، وعمر بن سعيد بن أبي حسين (مد ت) ،
~~وابن لأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. روى عنه: روح بن عبادة،
~~وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك (مد) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد
~~الزراق بن همام (ت) ، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن
~~الجراح. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عباس الدوري
~~(2) : سألت يحيى بن معين عن حديث رواه سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن عمرو
~~بن علقمة، هو أخو محمد بن عمرو بن علقمة؟ قال: لا، هو شيخ مكي (3) . وقال
~~البخاري (4) : وقال بعضهم عن ابن عيينة: هو أخو محمد بن عمرو بن علقمة
~~الليثي، فلا أدري. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 543. (2)
~~تاريخه: 2 / 323. (3) جاء في حواشي النسخ جملة تعقبات للمؤلف على صاحب
~~"الكمال" في هذه الترجمة نصها: كان فيه: روى عن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي حسين، وهو وهم، والصواب ما كتبنا. وكان فيه: وأبي بكر بن عبد الرحمن،
~~وهو وهم أيضا فإنه لم يدركه. وكان فيه: وقال بعضهم، عن ابن عيينة: هو أخو
~~محمد بن عمرو التيمي، وهو تصحيف. وكان فيه: وقال أبو حاتم: عن يحيى بن
~~معين: ثقة، وهو خطأ، إنما قاله أبو حاتم، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن
~~معين، كذا في كتاب ابن أبي ms05741 حاتم. (4) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 472.
~~PageV15P0366
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحمة المزني المدني والد كثير بن عبد الله. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في "المراسيل"،
~~والترمذي. 3454 - ر د ت ق: عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة المزني
~~المدني (2) ، والد كثير بن عبد الله. روى عن: أبيه عمرو بن عوف المزني (ر د
~~ت ق) ، وعداده في الصحابة. روى عنه: ابنه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف
~~المزني (ر د ت ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري
~~في كتاب"القراءة خلف الإمام"وفي"أفعال العباد"، وأبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه. 3455 - د: عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي (4) . __________ (1)
~~7 / 2. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 467، والمعرفة ليعقوب: 1 / 325، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 540،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 41، وتهذيب النووي: 1 / 282، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2913، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 170، ومعرفة التابعين، الورقة 24، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 2، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4480، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 303، ونهاية السول، الورقة 180، وتهذيب التهذيب: 5 / 339 - 340،
~~والتقريب: 1 / 347، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3693. (3) 5 / 41. وقال
~~ابن حجر في "التقريب"مقبول. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 473،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 39، والكاشف: 2 / الترجمة 2914، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2252، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 170، والمغني: 1 / الترجمة 3286،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 24، وميزان الاعتدال: = PageV15P0367
# عن: أبيه (د) "دعاني النبي صلى الله عليه وسلم، وقد أراد أن يبعثني إلى
~~أبي سفيان بمال يقسمه في قريش ... الحديث، وفيه: أخوك البكري ولا تأمنه.
~~وعنه: عيسى بن معمر (د) . وقال زيد بن أسلم، ومسلم بن نبهان: عن عبد الله
~~بن علقمة بن الفغواء، عن أبيه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك قال (2) : حدثنا عبد ms05742 الله بن أحمد، قال: حدثني أبي،
~~قال: حدثنا نوح بن يزيد أبو محمد، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثنيه
~~ابن إسحاق، عن عيسى بن معمر، عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي، عن
~~أبيه، قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد __________ = 2 /
~~الترجمة 4488، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 303، ونهاية السول، الورقة 180،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 340، والتقريب: 1 / 437، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3694. (1) 5 / 39، وذكره الذهبي في "الميزان"وقال: لايعرف، تفرد عنه عيسى
~~بن معمر (2 / الترجمة 4488) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند
~~أحمد: 5 / 289. PageV15P0368
# أراد أن يبعثني بمال إلى أبي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح، قال:
~~فقال: التمس صاحبا، قال: فجاءني عمرو بن أمية الضمري، قال: بلغني أنك تريد
~~الخروج، وتلتمس صاحبا. قال: قلت: أجل. قال: أنا (1) لك صاحب. قال: فجئت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: قد وجدت صاحبا، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: إذا وجدت صاحبا فآذني". قال: فقال: من؟ قلت: عمرو بن
~~أمية الضمري. قال: إذا هبطت بلاد قومه فاحذره، فإنه قد قال القائل: أخوك
~~البكري ولا تأمنه". قال: فخرجنا حتى إذا جئنا الأبواء، قال لي: إني أريد
~~حاجة إلى قومي بودان فتلبث لي. قال: قلت: راشدا. فلما ولى ذكرت قول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فشددت (2) على بعيري، ثم خرجت أوضعه حتى إذا كنت
~~بالأصافي (3) إذا هو يعارضني في رهطه، قال: وأوضعت فسبقته فلما رآني أني قد
~~فته، انصرفوا، وجاءني، قال: كانت لي إلى قومي حاجة. قال: قلت: أجل. فمضينا
~~حتى قدمنا مكة فدفعت المال إلى أبي سفيان. رواه (4) عن محمد بن يحيى بن
~~فارس الذهلي، عن نوح بن يزيد، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) في
~~المسند: فأنا. (2) في المسند""فسرت. (3) كذا في جميع النسخ، وفي المسند
~~وأبي داود: الاصافر"- بالراء المهملة - وهو المحفوظ الذي ذكره البلدانيون.
~~(4) سنن أبي داود (4861) . PageV15P0369
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو بن مرة المرادي ثم الجملي الكوفي. NOTMATCH
# 3456 - ق: عبد الله بن عمرو بن مرة المرادي ثم الجملي الكوفي (1) . روى
~~عن: سالم الأفطس - على ms05743 خلاف فيه - وعاصم بن بهدلة، وأبيه عمرو بن مرة (ق) ،
~~وعنترة الشيباني والد هارون بن عنترة، ومحمد بن سوقة. روى عنه: إسحاق بن
~~منصور السلولي، والحسن بن عبد الله الكوفي، وحفص بن غياث، والعلاء بن
~~المسيب - على خلاف فيه - وغسان بن الربيع، وأبو نعيم الفضل بن دكين،
~~والقاسم بن الحكم العرني، ومحمد بن الصلت الأصم، ووكيع بن الجراح (ق) . قال
~~أبو حاتم (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 324، وعلل أحمد: 1 / 90، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~471، وضعفاء العقيلي، الورقة 109، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 546، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 49، والكاشف: 2 / الترجمة 2915، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~170، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4487، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 303،
~~ونهاية السول، الورقة 181، وتهذيب التهذيب: 5 / 340، والتقريب: 1 / 437،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3695. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 546.
~~(3) 7 / 49. وقال الدوري عن ابن معين: يروي عنه حفص بن غياث وغيره، وليس به
~~بأس (تاريخه 2 / 324) ، وذكره العقيلي في الضعفاء وذكر له حديث: الايلاء في
~~الغضب والرضا"وقال: قال عبد الرحمن بن مهدي: لا يحدث بهذا (الورقة 109)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. PageV15P0370
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو بن هند المرادي ثم الجملي الكوفي أخو زياد بن عمرو بن هند. NOTMATCH
# أخبرنا به المشايخ الثلاثة بالإسناد المذكور آنفا إلى عبد الله بن أحمد،
~~قال: (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثني عبد الله بن عمرو بن
~~مرة، عن أبيه، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، قال: لما نزل في الفضة
~~والذهب ما نزل، قالوا: فأي المال نتخذ؟ قال عمر: أنا أعلم لكم ذلك. قال:
~~فأوضع على بعير فأدركه، وأنا في أثره، فقال: يا رسول الله، أي المال نتخذ؟
~~قال: ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا، ولسانا ذاكرا، وزوجة تعينه على أمر الآخرة.
~~رواه (2) عن محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، عن وكيع، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 3457 - ت ص: عبد الله بن عمرو بن هند المرادي ثم الجملي الكوفي (3)
~~، أخو زياد بن عمرو بن هند. روى عن: علي بن أبي طالب (ت ms05744 ص) . روى عنه: عوف
~~بن أبي جميلة الاعرابي (ت ص) . __________ (1) مسند أحمد: 5 / 282. (2) ابن
~~ماجة (1856) . (3) علل أحمد: 1 / 38، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~468، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 541، والمراسيل: 109، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 21، والكاشف: 2 / الترجمة 2916، والمغني: 1 / الترجمة 3287، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 170، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4486، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 303، ومراسيل العلائي، الترجمة
~~387، ونهاية السول، الورقة 181، وتهذيب التهذيب: 5 / 340 - 341، والتقريب:
~~1 / 437، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3696. PageV15P0371
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي، والنسائي في
~~"خصائص علي"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأحمد بن أبي الخير، قالوا:
~~أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي، قال: أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح
~~المؤذن. (ح) وأخبرنا أبو الفرج، وأبو الحسن، وأحمد بن شيبان، قالوا: أنبأنا
~~داود بن محمد بن أبي منصور بن ماشاذة، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي،
~~قالا: أخبرنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي، قال: أخبرنا أبو طاهر
~~محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: أخبرنا جدي، قال: أخبرنا
~~بندار، قال: حدثنا أبو المساور، قال: حدثنا عوف، عن عبد الله بن عمرو بن
~~هند، قال: قال علي: كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني،
~~وإذا سكت ابتدأني. رواه الترمذي (2) عن خلاد بن أسلم، عن النضر بن شميل، عن
~~__________ (1) 5 / 21. وقال أحمد بن حنبل: حدثنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، قال: حدثنا عوف بن أبي جميلة الأعرابي قال: حدثني عبد الله بن
~~عمرو بن هند الجملي أن عليا ... قال عوف: ولم يسمعه من علي (العلل 1 / 38)
~~. وقال الذهبي في "المغني"و"الميزان"قال: الدارقطني: ليس بقوي. وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال ابن عبد البر في "التمهيد": لم يسمع عبد الله بن
~~عمرو بن هند من علي (5 / 341) . وقال في "التقريب": صدوق لم يثبت سماعه من
~~علي. (2) الترمذي (3722) و (3729) . PageV15P0372
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو الأودي الكوفي وهو جد عمرو بن عبد الله بن حنش الأودي. NOTMATCH
# عوف، وقال: حسن غريب من هذا الوجه. ورواه ms05745 النسائي (1) ، عن محمد بن بشار
~~بندار، فوافقناه فيه بعلو. • عبد الله بن عمرو بن هلال المزني. في ترجمة
~~عبد الله بن سنان. 3458 - ت: عبد الله بن عمرو الأودي الكوفي (2) ، وهو جد
~~عمرو بن عبد الله بن حنش الأودي. روى عن: عبد الله بن مسعود (ت) . روى عنه:
~~موسى بن عقبة (ت) (3) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا
~~أبو الحسن محمد، وأبو منصور عبد الجبار: ابنا أحمد بن محمد بن توبة، قالا:
~~أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن أخي ميمي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا عبد الله بن عون الخراز، قال:
~~حدثني عبدة بن سليمان، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن موسى بن عقبة، عن عبد
~~الله بن عمرو __________ (1) خصائص علي: 112. (2) ثقات ابن حبان: 5 / 55،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2917، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 170، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4485، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 303، ونهاية السول،
~~الورقة 181، وتهذيب التهذيب: 5 / 341، والتقريب: 1 / 437، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3697. (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 55) ، وذكر
~~الذهبي في "الميزان"وقال: تفرد عنه موسى بن عقبة (2 / الترجمة 4484) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب"مقبول. PageV15P0373
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو الحضرمي حجازي. NOTMATCH
# الأودي، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~هل تدرون على من تحرم النار غدا، أو من تحرم عليه النار: على كل هين لين
~~سهل قريب. رواه (1) عن هناد بن السري، عن عبدة بن سليمان، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وقال: حسن غريب. 3459 - كد: عبد الله بن عمرو الحضرمي (2) . حجازي.
~~قال: أتيت عمر (كد) بغلام لي، فقلت: أن هذا سرق مرآة لامرأتي، وهي ثمن ستين
~~درهما، فقال: خادمكم أخذ متاعكم. روى عنه: السائب بن يزيد (كد) (3) . روى
~~له أبو داود في "حديث مالك. وقد وقع لنا حديثه بعلو أتم من هذا. أخبرنا به
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي وأبو الفضل أحمد بن ms05746
~~هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قال: أخبرنا
~~هبة الله بن سهل السيدي، قال: أخبرنا __________ (1) الترمذي (2488) . (2)
~~الاستيعاب: 3 / 956، وأسد الغابة: 3 / 233، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~170، ومراسيل العلائي، الترجمة 386، وتهذيب التهذيب: 5 / 341، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 437، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3698. (3) وقال العلائي في
~~"المراسيل": ذكره ابن عبد البر في كتاب"الصحابة" (3 / 956) ، قال الواقدي:
~~ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن عمر رضي الله عنه فحديثه
~~مرسل وهو معدود في التابعين. PageV15P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو القرشي الهاشمي مولى الحسن بن علي بن أبي طالب NOTMATCH
# سعيد بن محمد البحيري (1) ، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسي، قال:
~~أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب الزهري، قال:
~~حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد أن عبد الله بن عمرو الحضرمي،
~~جاء بغلام له إلى عمر بن الخطاب فقال له: اقطع يد هذا، فإنه سرق. قال عمر:
~~ماذا سرق؟ قال: سرق مرآة لامرأتي ثمنها سون درهما. فقال عمر: أرسله، فليس
~~عليه قطع، خادمكم سرق متاعكم. كذا قال أبو مصعب، والقعنبي، وغير واحد: أن
~~عبد الله، ولم يقولوا: عن عبد الله. رواه عن القعنبي، عن مالك كذلك. فوقع
~~لنا بدلا عاليا. ورواه أيضا عن محمد بن أحمد بن أبي خلف، ومحمد بن الصباح
~~بن سفيان، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عن عبد الله
~~بن عمرو الحضرمي، فذكره. قال أبو داود: ورواه ابن وهب، كما قال عبد الله بن
~~مسلمة. 3460 - س: عبد الله بن عمرو القرشي الهاشمي (2) ، مولى الحسن بن علي
~~بن أبي طالب. روى عن: عدي بن حاتم (س) . __________ (1) بالحاء المهملة،
~~قيده الذهبي في "المشتبه": 49. (2) الكاشف: 2 / الترجمة 2918، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 170، ونهاية السول، الورقة 181، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~341، وتقريب التهذيب: 1 / 438، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3702.
~~PageV15P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمرو القرشي العابدي المخزومي حجازي. NOTMATCH
# روى عنه: عمرو بن مرة (س) (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب نبت مكي، قالا ms05747:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا
~~أبو محمد الصيريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن عمرو بن
~~مرة، قال: سمعت رجلا يقال له: عبد الله بن عمرو يحدث عن عدي بن حاتم، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من حلف على يمين، فرأى خيرا منها،
~~فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه. رواه (2) عن إسحاق بن منصور، عن عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3461 - م د: عبد الله بن
~~عمرو القرشي العابدي المخزومي (3) . حجازي. روى حديثه محمد بن عباد بن جعفر
~~المخزومي (م د) ، عن __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~المجتبى: 7 / 10. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 470، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 533، والجمع لابن القيسراني: 1 / 276، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2920، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 170، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4484، ونهاية السول، الورقة 181، وتهذيب التهذيب: 5 / 342،
~~والتقريب: 1 / 438، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3701. PageV15P0376
# عبد الله بن عمرو، وأبي سلمة بن سفيان، وعبد الله بن المسيب، عن عبد الله
~~بن السائب قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة
~~المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى أو ذكر عيسى، أخذته سعلة فركع ... الحديث.
~~روى له مسلم (1) ، وأبو داود (2) هذا الحديث الواحد. ووقع في بعض طرق مسلم
~~فيه: عن عبد الله بن عمرو بن العاص"، وهو وهم. وقال بعضهم: عن عبد الله بن
~~عبد القاري. وقال البخاري (3) في "التاريخ": روى عنه أبو سلمة بن سفيان.
~~وكذلك قال ابن أبي حاتم (4) عن أبيه. والذي في "صحيح"مسلم، وأبي داود كما
~~ذكرنا، والله أعلم. وقد كتبناه من غير وجه في ترجمة أبي سلمة عبد الله بن
~~سفيان. ومن الأوهام: • (وهم) - عبد الله (5) بن أبي عمرو الزوفي. عن: خارجة
~~بن حذافة العدوي حديث: "الوتر. وعنه: عبد الله بن راشد الزوفي. روى له ابن
~~ماجه. __________ (1) مسلم: 2 / 39. (2) السنن (649) . (3) تاريخه الكبير:
~~5 / الترجمة 470. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 533. (5) سيأتي التنبيه
~~عليه في موضعه إن شاء الله ms05748. PageV15P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمران بن رزين بن وهب الله القرشي المخزومي العابدي أبو القاسم المكي NOTMATCH
# هكذا وقع عنده في جميع الروايات، وهو وهم. والصواب: عبد الله بن أبي مرة
~~(د ت) ، وسيأتي في موضعه على الصواب، إن شاء الله تعالى. 3462 - ت: عبد
~~الله بن عمران بن رزين بن وهب الله القرشي المخزومي العابدي (1) ، أبو
~~القاسم المكي، نسبه البخاري. روى عن: إبراهيم بن سعد"تم"وسفيان بن عيينة،
~~وعبد الله بن عبد العزيز العمري الزاهد، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد
~~الرحيم بن زيد العمي، وعبد العزيز بن أبي حازم (ت) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعيسى بن يونس، وفضيل بن عياض، ويوسف بن الفيض وهو أبو الفيض
~~يوسف بن السفر بن الفيض الشامي كاتب الأوزاعي. روى عنه: الترمذي، وأحمد بن
~~الحسن الطائي، وأحمد بن عمرو الخلال المكي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمر
~~بن حفص الواسطي البزاز، وإسحاق بن إبراهيم بن نصر النيسابوري البشتي، وأبو
~~فاطمة الحسن بن أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن حبيب الحنفي، وأبو الفضل
~~الخصيب بن الفضل بن الخصيب، وعبد الله بن صالح البخاري، وعبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، وعبد الرحمن بن عبد المؤمن، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش،
~~وعبيد الله بن واصل __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 603، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 363، والمعجم المشتمل، الترجمة 486، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2921، وتذكرة الحفاظ: 541. وتذهيب التهذيب: 2 / 170، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 303، ونهاية السول، الورقة 181، وتهذيب التهذيب: 5 / 342 - 343،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 438، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3705. PageV15P0378
# البخاري الحافظ، وعثمان بن خرزاذ الانطاكي، وعلي بن عبد الحميد بن سليمان
~~بن مرداس الغضائري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن
~~العباس الفاكهي المكي، وأبو العباس محمد بن شادل بن علي الهاشمي، ومحمد بن
~~صالح بن بكر بن توبة الكيلاني، ومحمد بن عبد الله بن مصعب الأصبهاني
~~الخطيب، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، والمفضل بن محمد الجندي، ويحيى
~~بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حان في كتاب "الثقات"
~~(2) ، وقال: يخطئ ويخالف، مات ms05749 سنة خمس وأربعين ومئتين (3) . وكذلك قال أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بنت مندة في تاريخ وفاته. وقال أبو
~~فاطمة الحسن بن أحمد: كان قد أتى عليه أكثر من مئة سنة. 3463 - ق: عبد الله
~~بن عمران بن أبي علي الأسدي (4) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 603. (2) 8 / 363. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) تاريخ
~~واسط: 272، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 604، وثقات ابن حبان: 8 / 359،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 487، 2 / الترجمة 2922، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 171، وتاريخ الاسلام، الورقة 45 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية
~~السول، الورقة 1810، وتهذيب التهذيب: 5 / 343، والتقريب: 1 / 438، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3706. PageV15P0379
# أبو محمد الأصبهاني ثم الرازي، مولى سراقة بن وهب الأسدي. سكن الري، وحدث
~~بأصبهان سنة خمس وعشرين ومئتين. وقدم جده أبو علي أصبهان أيام عبد الملك بن
~~مروان. روى عن: أسباط بن محمد القرشي، وإسحاق بن إسماعيل بن يزيد الرازي
~~حبويه، وإسحاق بن سليمان الرازي، وبهز بن أسد، وجرير بن عبد الحميد، وحفص
~~بن غياث، والحكم بن بشير بن سلمان، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وأبي داود
~~سليمان بن داود الطيالسي (ق) ، وعامر بن حماد الأصبهاني، وعبد الله بن
~~إدريس، وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء، وعبد الرحيم بن زيد العمي، وعبيد
~~الله بن موسى، وعثام بن علي العامري، وأبي ومعاوية محمد بن خازم الضرير (ق)
~~، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن آدم، ويحيى بن الضريس
~~الرازي، ويحيى بن يمان. روى عنه: ابن ماجه، وأبان بن مخلد الأصبهاني،
~~وإبراهيم بن محمد بن الحارث بن نائلة الأصبهاني، وإبراهيم بن يوسف بن خالد
~~الرازي، وأحمد بن محمد بن أبي سلم الرازي، وأحمد بن هاشم الطبري، وإسحاق بن
~~أحمد بن زيرك الفارسي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن
~~أحمد بن فارس، وأبو الفضل جعفر بن محمد بن أحمد بن شريك الأصبهاني، وأبو
~~يحيى جعفر بن الحسن الرازي الزعفراني الحافظ، وحامد بن إسحاق الأصبهاني،
~~والحسن بن إبراهيم بن بشار، والحسن بن العباس الرازي، وزكريا بن عصام
~~الأصبهاني، وعبد الله بن إسماعيل بن بهرام الأصبهاني، وعبد الله بن بندار ms05750
~~بن إبراهيم الهلالي الباطرقاني، PageV15P0380
# وعبد الله بن الحسين بن أيوب الرازي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي،
~~وعبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني، وعبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي،
~~وعبيد بن الحسن بن يوسف الأنصاري الأصبهاني الغزال، وعلي بن سعيد بن بشير
~~الرازي، وعمر بن مدرك القاص، والقاسم بمن محمد بن الصباح الأصبهاني، ومحمد
~~بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~إسماعيل بن سعيد التميمي المديني البزار، ومحمد بن إسماعيل البخاري - في
~~غير"الجامع"- ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن الحسن بن
~~أبي الحسن واسمه نصر بن عثمان الأصبهاني المعروف بمتويه والد إبراهيم بن
~~متويه، ومحمد بن عبد الله بن رسته الأصبهاني، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة
~~الكوفي، وأبو بكر محمود بن الفرج بن عبد الله الأصبهاني جد أبي الشيخ لأمه.
~~قال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال:
~~يغرب (3) . 3464 - ت: عبد الله بن عمران القرشي التيمي الطلحي (4) ،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 604. (2) 8 / 359 ولم نجد فيه
~~قوله: يغرب"بسبب وجود بياض في هذا الموضع من المطبوع. (3) جاء في حواشي
~~النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: لم يزد في الاصل على ما قاله
~~صاحب النبل: عبد الله بن عمران شيخ يروي عن أبي داود، روى عنه ابن ماجة.
~~(4) ضعفاء العقيلي، الورقة 110، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 600، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 38، والكاشف: 2 / الترجمة 2923، والمغني: 1 / الترجمة 3283،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 171، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4478،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 303، ونهاية السول، الورقة 181، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 343، وتقريب التهذيب: 1 / 438، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3707.
~~PageV15P0381
# أبوعمران، ويقال: أبو عبد الرحمن البصري. روى عن: عبد الله بن سرجس (ت) ،
~~وقيل: عن عاصم الأحول (ت) ، عن عبد الله بن سرجس، وعن مالك بن دينار، ومحمد
~~بن حجادة، وأبي عمران الجوني. روى عنه: أبو خالد إبراهيم بن سالم
~~النيسابوري، وعمرو بن سليمان، والفضل بن حماد، ويقال: ابن داود الأزدي
~~الواسطي الحريري، ونوح بن قيس الحداني (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له ms05751 الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
~~أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي،
~~ومحمد بن عبد المؤمن الصوري، قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال:
~~أخبرنا القاضي (2) أبو عبد الله محمد بن عبيد الله بن سلامة ابن الرطبي.
~~(ح) وأخبرنا أبو الفرج، قال: وأخبرنا أيضا أبو علي الحسن بن إسحاق بن موهوب
~~ابن الجواليقي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر ابن
~~الزاغوني، قالا: أخبرنا أبو القاسم بن البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن __________ (1) 7 / 308. وقال أبو
~~حاتم: شيخ (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 600) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"قال: لا يتابع على حديثه (الورقة 110) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) سقطت من نسخة ابن المهندس. PageV15P0382
# صاعد، قال: حدثنا أحمد بن المقدام أبو الأشعث، قال: حدثنا نوح بن قيس
~~الطاحي، عن عبد الله بن عمران، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: السمت الحسن، والتؤدة، والاقتصاد، جزء
~~من أربعة وعشرين جزءا من النبوة. رواه (1) عن نصر بن علي الجهضمي، عن نوح
~~بن قيس بهذا الإسناد، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن غريب. ورواه أيضا عن
~~قتيبة بن سعيد، عن نوح بن قيس، ولم يذكر فيه عاصما الأحول قال: والصحيح
~~حديث نصر بن علي. وقد وقع لنا حديث نصر بن علي بعلو أيضا. أخبرنا به الحافظ
~~أبو حامد محمد بن علي ابن الصابوني، وعبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي،
~~قالا: أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني، قال: أخبرنا أبو محمد
~~إسماعيل بن عبد الرحمن بن صالح القاري إذنا، قال: أخبرنا أبو حفص بن مسرور
~~الزاهد، قال: أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، قال: أخبرنا الإمام
~~أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال:
~~حدثنا نوح بن قيس، قال: حدثنا عبد الله بن عمران، عن عاصم الأحول، عن عبد
~~الله ms05752 بن سرجس المزني، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: السمت الحسن،
~~والتؤدة، والاقتصاد جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة"، فوافقناه فيه
~~بعلو. وتابعه مسلم بن __________ (1) الترمذي (2010) . PageV15P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عمير أبو محمد مولى أم الفضل بنت الحارث الهلالية وقيل: مولى ابنها عبد NOTMATCH
# إبراهيم، عن نوح بن قيس إلا أنه قال: جزء من أربعين جزءا من النبوة. 3465
~~- م ق: عبد الله بن عمير (1) ، أبو محمد، مولى أم الفضل بنت الحارث
~~الهلالية، وقيل: مولى ابنها عبد الله بن عباس. روى عن: عبد الله بن عباس (م
~~ق) . روى عنه: القاسم بن عباس (م ق) . قال أحمد بن صالح المصري في حديث ابن
~~أبي ذئب (د) : عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس، في قوله (تعالى) : {ليس عليكم
~~جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) {2) . قال: في مواسم الحج. هذا عبيد بن عمير
~~مولى أم الفضل، هم ثلاثة إخوة: عمر، وعبد الله وعبيد ; عمر وعبد الله روى
~~عنهما القاسم بن عباس. وقال محمد بن سعد (3) : توفي سنة سبع عشرة ومئة،
~~وكان ثقة، قليل الحديث. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 287، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 567، وثقات ابن حبان: 5 / 54، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 1 / 276، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2924، وتذهيب التهذيب: 2 / 171، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 303، ونهاية السول، الورقة 181، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~343، والتقريب: 1 / 438، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3708. (2) البقرة:
~~(198) . (3) طبقاته: 5 / 287. PageV15P0384
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عميرة كوفي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال: مات سنة عشر ومئة (2) . روى
~~له مسلم، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي
~~ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عبد الله بن عمير مولى ابن عباس، عن ابن ms05753 عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لئن بقيت إلى قابل لأصومن اليوم
~~التاسع. رواه مسلم (4) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب. ورواه ابن ماجه
~~(5) عن علي بن محمد، كلهم عن وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا. 3466 - د ت ق: عبد
~~الله بن عميرة (6) : كوفي. __________ (1) 5 / 54، والذي وقفنا عليه في
~~المطبوع منه قوله: مات سنة سبع عشرة ومئة"كما قال ابن سعد وقد أشار إلى ذلك
~~أيضا الحافظان مغلطاي، وابن حجر. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي
~~زرعة: مدني ثقة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 567) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (3) مسند أحمد: 1 / 344، 345. (4) مسلم: 3 / 151. (5)
~~السنن (1736) . (6) تاريخ الدوري: 2 / 324، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 494، وضعفاء العقيلي، الورقة 109، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~572، وثقات ابن حبان: 5 / 42، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 279، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 149، = PageV15P0385
# روى عن: الأحنف بن قيس (د ت ق) ، عن العباس بن عبد المطلب حديث:
~~"الأوعال. روى عنه: سماك بن حرب (د ت ق) . قاله عمرو بن أبي قيس (د ت) ،
~~والوليد بن أبي ثور (د ق) ، وإبراهيم بن طهمان (د) ، وشريك، عن سماك. وقال
~~شريك مرة: عن سماك، عن عبد الله بن عمارة، وهو وهم. وقال أبو نعيم (1) : عن
~~إسرائيل، عن سماك، عن عبد الله بن عميرة أو عمير (2) . والأول أصح. وقال
~~أبو أحمد الزبيري (3) : عن إسرائيل، عن سماك، عن عبد الله بن عميرة، عن زوج
~~درة بنت أبي لهب. قال البخاري (4) : ولا يعلم له سماع من الأحنف.
~~__________ = والكاشف: 2 / الترجمة 2925، وديوان الضعفاء، الترجمة 2256،
~~والمغني: 1 / الترجمة 3291، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 171، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 2، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4492، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 304، ونهاية السول، الورقة 181، وتهذيب التهذيب: 5 / 344، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 838، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3709. (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 494. (2) وقع في نسخة ابن المهندس"عميرة"خطأ، وما هنا
~~من النسخ الاخرى، وتاريخ البخاري الكبير. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 494. (4) نفسه. PageV15P0386
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، وإسماعيل ابن ms05754 العسقلاني، وزينب بنت مكي، وفاطمة بنت علي بن القاسم
~~بن عساكر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال:
~~حدثنا أبوعمران (2) موسى بن هارون البزاز، وعبد الله بن محمد بن ناجية،
~~قالا: حدثنا لوين. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين
~~ابن المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو حفص بن شاهين، قال: حدثنا عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا عباد بن يعقوب لرواجني. قالا: حدثنا الوليد
~~بن أبي ثور، عن سماك بن حرب، عن عبد الله بن عميرة، عن الأحنف بن قيس، عن
~~العباس بن عبد المطلب، __________ (1) 5 / 42. وذكره العقيلي وابن عدي في
~~جملة الضعفاء ونقلا قول البخاري فيه. وقال أبو نصر ابن ماكولا: حديثه في
~~الكوفيين، روى عن جرير بن عبد الله وغيره، روى عنه سماك بن حرب، قال
~~إبراهيم الحربي: لا أعرف عبد الله بن عميرة، والذي أعرف عميرة بن زياد
~~الكندي حدث عن عبد الله إن كان هذا ابمنه وإلا فلا أعرفه (الاكمال: 6 /
~~279) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو نعيم في "معرفة الصحابة": أدرك
~~الجاهلية وكان قائد الاعشى، لا تصح له صحبة ولا رؤية. وقال مسلم في
~~"الوحدان": تفرد سماك بالرواية عنه. (5 / 344) . وقال الذهبي في "الميزان":
~~لا يعرف (2 / الترجمة 4492) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) وقع
~~في نسخة ابن المهندس: عمار"خطأ. PageV15P0387
# قال: كنت جالسا بالبطحاء في عصابة فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ
~~مرت صحابة، فنظر إليها، فقال: هل تدرون ما اسم هذه؟ "قالوا: نعم اسم هذه
~~السحاب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والمزن والغيابة". وفي حديث
~~الرواجني: والعنان"ثم قال: تدرون ما بعد مابين السماء والأرض؟ "قالوا: لا.
~~قال: فإن بعد ما بينهما إما واحدة وإما اثنتان وإما ثلاث وسبعون سنة،
~~والسماء فوقها كذلك"حتى عد سبع سماوات. ثم ms05755 قال: فوق السماء السابعة بحر،
~~مابين أعلاه وأسفله مثل مابين سماء إلى سماء، ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين
~~أظلافهن وركبهن، مثل ما بين سماء إلى سماء، ثم فوق ظهورهن العرش بين أسفله
~~وأعلاه مثل مابين سماء إلى سماء، ثم الله عزوجل فوق ذلك. لفظ حديث لوين.
~~والآخر نحوه، إلا أنه ليس فيه ذكر الأوعال. رواه أبو داود (1) ، عن محمد بن
~~الصباح البزار، عن الوليد بن أبي ثور، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه من وجهين
~~آخرين (2) عن سماك. ورواه الترمذي (3) عن عبد بن حميد، عن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن سعد الدشتكي، عن عمرو بن أبي قيس، عن سماك، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين، وقلاال: حسن غريب. ورواه ابن ماجه (4) ، عن محمد بن يحيى الذهلي،
~~عن محمد بن الصباح، فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا. __________ (1) السنن
~~(4723) . (2) سنن ابن داود (4724، 4725) . (3) الترمذي (3320) . (4) السنن
~~(193) . PageV15P0388
# وروى سماك بن حرب أيضا، عن أبي سلامة عبد الله بن عميرة بن حصن، وقيل:
~~ابن حصين العجلي، عن حذيفة (1) وروى سماك أيضا عن أبي المهاجر عبد الله بن
~~عميرة القيسي، من بني قيس بن ثعلبة، عن جرير بن عبد الله البجلي، عن عمر بن
~~الخطاب (2) . وزعم يعقوب بن شيبة السدوسي أنه هو الذي روى عن الأحنف بن
~~قيس، فالله اعلم (3) . __________ (1) انظر تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 496، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 574. (2) انظر تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 495، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 573. (3) وزعم ابن
~~حبان في "الثقات" أن الثلاثة واحد فقال في "الثقات": عبد الله بن عميرة بن
~~حصن القيسي من بني قيس بن ثعلبة كنيته أبو المهاجر، عداده في أهل الكوفة،
~~يروي عن عمر وحذيفة وهو الذي يروي عن الأحنف بن قيس، روى عنه سماك بن حرب
~~وهو الذي يقول فيه إسرائيل: عبد الله بن حصين العجلي (الثقات: 5 / 42) وزعم
~~الحافظ ابن حجر أن ابن ماكولا، وابن حبان وافقا يعقوب بن شيبة فيما ذهب
~~إليه وزعم أن الثلاثة الذين روى عنهم سماك واحد لا غير (تهذيب التهذيب: 5 /
~~345) . كذا قال ابن حجر وفيه نظر من ثلاثة ms05756 أوجه: الاول: أن يعقوب بن شيبة
~~لم يعد الثلاثة واحدا، بل ذهب إلى أن الراوي عن جرير وعمر هو الذي روى عمن
~~الأحنف بن قيس، كما نقل المؤلف. الثاني: أن ما ذكره ابن ماكولا لا يفهم منه
~~أنه عد الثلاثة واحدا إذ قال: عبد الله بن عميرة حديثه في الكوفيين، روى عن
~~جرير بن عبد الله وغيره، روى عنه سماك بن حرب، قال إبراهيم الحربي: لا أعرف
~~عبد الله بن عميرة، والذي أعرف: عميرة بن زياد الكندي حدث عن (كذا ولعل
~~الصواب: عنه) عبد الله، إن كان هذا ابنه وإلا فلا أعرف (الاكمال: 6 / 279)
~~فإن أراد بعض الناس أن يستدل علينا بقول ابن ماكولا"روى عن جرير بن عبد
~~الله وغيره"فإن لفظة"وغيره"لا تدل على شمولها الأحنف بن قيس، وعمر بن
~~الخطاب وحذيفة، فضلا عن أنه جهله أصلا. الثالث: أن البخاري في تاريخه
~~الكبير وأبا حاتم الرازي - كما نقل ابنه في الجرح والتعديل - عدوهم ثلاثة
~~ومخالفتهما تحتاج إلى دليل واضح، فهم ثلاثة إن شاء أو اثنان في أضعف
~~الاحتمالات، ومهما يكن من أمر فالثلاثة لا يفرح بحديثهم، فهم مجاهيل.
~~PageV15P0389
# 3467 - د سي: عبد الله بن عنبسة (1) . روى عن: عبد الله بن عباس (سي)
~~وقيل: عن عبد الله بن غنام البياضي (د سي) ، وهو الصحيح. روى عنه: ربيعة بن
~~أبي عبد الرحمانم (د سي) ، ومحمد بن سعيد الطائفي (2) . روى له أبو داود،
~~والنسائي في "اليوم والليلة". وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود
~~بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري، قال: حدثنا
~~سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن،
~~عن __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 324، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 506، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 615، وثقات ابن حبان: 5 / 53،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 286، والكاشف: 2 / الترجمة 2926، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 171، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4493، وإكمال ms05757 مغلطاي: 2 /
~~الورقة 304، ونهاية السول، الورقة 181، وتهذيب التهذيب: 5 / 345، والتقريب:
~~1 / 439، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3712. (2) وقال الدوري عن ابن معين:
~~قد روى ربيعة عن
### ||| AUT عبد الله بن عنبسة.
# قلت من عبد الله بن عنبسة هذا؟ قال: لا أدري (تاريخه: 2 / 324) وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه؟ فقال: مدني لا أعرفه إلا في هذا
~~الحديث، يعني حديث النبي صلى الله عليه وسلم: من قال إذا أصبح. (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 615) . وقال الذهبي في "الميزان"لا يكاد يعرف (2 /
~~الترجمة 4493) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV15P0390
# عبد الله بن عنبسة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك، فمنك وحدك لا
~~شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر. فقد أدى شكر ذلك اليوم. قال أبو القاسم:
~~هكذا روى هذا الحديث سعيد بن أبي مريم، وقال: عن عبد الله بن عنبسة، عن عبد
~~الله بن عباس. وخالفه ابن وهب وغيره. حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان
~~المصري، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني سليمان
~~بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عنبسة، عن ابن غنام
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله. قال أبو القاسم: واسم ابن غنام: عبد
~~الله. رواه (1) عن أحمد بن صالح، عن يحيى بن حسان وإسماعيل بن أبي أويس، عن
~~سليمان بن بلال، وقال: عن ابن غناز، فوقع لنا عاليا. ورواه النسائي (2) عن
~~يونس بن عبد الاعلى، عن ابن وهب وقال: عن ابن عباس. وعن (3) عمرو بن منصور،
~~عن القعنبي، عن سليمان بن بلال، وقال: عن ابن غنام، فوقع لنا عاليا أيضا.
~~ورواه يحيى بن أيوب العلاف، عن سعيد بن أبي مريم، وقال: عن ابن غنام.
~~__________ (1) أبو داود (5073) . (2) عمل اليوم والليلة تحفة الاشراف
~~(8976) . (3) عمل اليوم والليلة (7) . PageV15P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عنمة بفتح العين والنون جميعا. NOTMATCH
# 3468 - د س: عبد الله بن عنمة (1) - بفتح العين والنون جميعا -. قال ms05758 أبو
~~نصر بن ماكولا (2) : ويقال: عبد الرحمن بن عنمة. روى عن: العباس بن عبد
~~المطلب، وعمار بن ياسر (د س) . روى عنه: جعفر بن عبد الله بن الحكم، وعمر
~~بن الحكم بن ثوبان (د س) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي،
~~قال: حدثنا أبو عاصم، عن محمد بن عجلان، عن المقبري، عن عمر بن الحكم، عن
~~عبد الله بن عنمة أن عمار بن ياسر دخل المسجد فصلى صلاة فأخفها، فقلت: يا
~~أبا اليقظان، إنك خففتها. قال: فهل رأيتني أنقضت من حدودها؟ قلت: لا. قال:
~~إني بادرت بها سهوة الشيطان، أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~إن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 508، وإكمال ابن
~~ماكولا: 6 / 144، والكاشف: 2 / الترجمة 2927، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~171، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 304، ونهاية السول، الورقة 181، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 345 - 346، والاصابة: 2 / الترجمة 4868، و3 / الترجمة 6338،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 439، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3713. (2) الاكمال:
~~6 / 144. PageV15P0392
# الرجل ليصلي الصلاة ما له منها إلا عشرها تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها
~~ربعها ثلثها نصفها. روياه (1) عن قتيبة بن سعيد، عن بكر بن مضر، عن ابن
~~عجلان، فوقع لنا عاليا بدرجتين. قال علي ابن المديني في حديث عبد الله بن
~~عنمة، عن عمار: ورواه ابن عجلان، عن المقبري، عن عمر بن الحكيم بن ثوبات،
~~عن عبد الله بن عنمة. ورواه (2) محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي،
~~عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن أبي (3) لاس الخزاعي، يعني عن عمار، قال: وقد
~~روى محمد بن إسحاق بهذا الإسناد حديثا آخر في "إبل الصدقة"فرواه عن محمد بن
~~إبراهيم، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن أبي لاس الخزاعي، قال: حملنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ... الحديث، وفيه"على ذروة
~~كل بعير ms05759 شيطان. قال: فهذا رجل له صحبة، وهو مما يقوي حديث ابن عجلان في
~~روايته عن المقبري، عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن ابن عنمة. قال: ولا ندري
~~من ابن عنمة هذا لم ينسب إلى قبيلة. وقال في حديث أبي لاس، عن عمار: ولعل
~~أبا لاس هو عبد الله بن عنمة. وأبولاس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~روى"على ذروة كل بعير شيطان. وروى هذا عن عمار، يعني: عن أبي لاس عن عمار،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم. __________ (1) أبو داود (896) ، والنسائي في
~~الكبرى (525) . (2) مسند أحمد: 4 / 264. (3) في المسند: ابن لاس. خطأ.
~~PageV15P0393
# وقال أبو نصر بن ماكولا (1) في من ينسب إلى عنمة: إبراهيم بن عنمة
~~المزني. قال عبد الغني بن سعيد: عنمة - بسكون النون -. وليس بشيء (2) . ثم
~~قال (3) : وعبد الله بن عنمة الضبي أحد بني السيد ثم أحد بني ذياد (4) بن
~~حزن بن ناجية بن الحارث بن غيظ بن السيد، شاعر (5) ، أسلم، وشهد القادسية
~~وما بعدها. ولعله الذي روى عن عمار بن ياسر، والله أعلم (6) . 3469 - ع:
~~عبد الله بن عون بن أرطبان المزني (7) ، أبو عون __________ (1) الاكمال: 6
~~/ 144. (2) يعني: ضبط عبد الغني. (3) الاكمال: 6 / 144 - 145. (4) بالذال
~~المعجمة. انظر التعليق على الاكمال. (5) انظر شرح المفضليات لابن الأنباري:
~~748. (6) وقال ابن حجر: قال ابن يونس في "تاريخ مصر": عبد الله بن عنمة
~~المزني صحابي شهد فتح الاسكندرية. قال ابن مندة: له صحبة ولا نعرف له
~~رواية، والظاهر أنه غير المترجم، أولا لجزم ابن مندة بأن لا رواية له. وأما
~~الضبي فآخر مخضرم. وهو الذي رثى بسطام بن قيس (أي الشاعر) (تهذيب التهذيب:
~~5 / 346) . (7) طبقات ابن سعد: 7 / 261، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15781،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 324، والدارمي: الترجمة 73، وابن طهمان: الترجمة 239،
~~336، وابن محرز: الترجمة 566، وتاريخ خليفة: 128، 167، 264، وطبقاته: 219،
~~وعلل ابن المديني: 53، 64، 74، وعلل أحمد:،، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 512، وتاريخه الصغير: 2 / 111، والكنى لمسلم، الورقة 80، وسؤالات
~~الآجري: 4 / الورقة 4 و5 / الورقة 40، وثقات العجلي، الورقة 31، والمعرفة
~~والتاريخ،، وأبو زرعة الدمشقي:،، وتاريخ واسط: 40، 67، 151، 178، 287،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 605، ومقدمة الجرح والتعديل: 145، والمراسيل
~~لابن أبي حاتم: 113، وثقات ابن حبان: 7 / 3، = PageV15P0394
# البصري. كان ms05760 جده أرطبان مولى لعبد الله بن مغفل المزني، وقيل: مولى لعبد
~~الله بن درة بن سراق المزني. قال خليفة بن خياط (1) ، عن الوليد بن هشام
~~القحذمي، عن أبيه، عن ابن عون، عن أبيه، عن جده ارطبان: كنت شماسا في بيعة
~~ميسان، فوقعت في السهم لعبد الله بن درة المزني. رأى أنس بن مالك ولم يثبت
~~له منه سماع (2) . وروى عن: إبراهيم النخعي (خ م تم س ق) ، وأنس بن سيرين
~~(خ م ق) ، وثمامة بن عبد الله بن أنس (خ س) ، وجميل (س) ، والحسن البصري (خ
~~م ق) ، وحميد بن هلال (م) ، ورجاء بن حيوة (د س) ، وزياد بن جبير بن حية
~~الثقفي (خ م س) ، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن جبير، وأبي وائل شقيق
~~بن سلمة، وعامر الشعبي (خ م د س) ، وعامر أبي رملة (4) ، وعبد الرحمنم بن
~~أبي بكرة الثقفي (س) ، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن
~~زيد بن __________ = وثقات ابن شاهين: الترجمة 616، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 88، وحلية الاولياء: 3 / 37: 44، والسابق واللاحق: 251،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 256، والكامل في التاريخ: 2 / 488، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 364، والكاشف: 2 / الترجمة 2928، وتاريخ الاسلام: 6 / 211،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 156، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 171، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 304، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 76، ونهاية السول، الورقة 181،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 346، 349، والتقريب: 1 / 439، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3714، وشذرات الذهب: 1 / 230. (1) تاريخه: 128. (2) قاله أبو حاتم
~~الرازي (المراسيل لابن أبي حاتم: 113) . PageV15P0395
# جدعان (د) ، وعمير بن إسحاق (بخ س) ، وأبيه عون بن أرطبان، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق (خ م د س) ، ومجاهد بن جبر المكي (خ م) ، ومحمد بن
~~سيرين (خ م د س ق) ، ومحمد بن محمد بن الأسود الزهري (تم) ومسلم القري،
~~ومعاذ بن الحارث القارئ (ل) - ولم يدركه - ومكحول الشامي، وموسى بن أنس بن
~~مالك (خ) ، ونافع مولى ابن عمر (ع) ، وهشام بن زيد بن أنس بن مالك (خ م صد)
~~، وهلال بن أبي زينب (ق) ، وأبي رجاء مولى أبي قلابة (خ م) ، وأبي سعيد
~~صاحب وراد كاتب ms05761 المغيرة بن شعبة (م) ، وأبي عمران الجوني (س) . روى عنه:
~~إبراهيم بن يزيد البصري نزيل واسط، وأزهر بن سعد السمان (خ م د ت س) ،
~~وإسحاق بن يوسف الأزرق (ق) ، وإسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي (ق) ، وإسماعل
~~بن علية (م ق) ، وأشهل بن حاتم (خ ت) ، وبشر بن المفضل (خ م) ، وبكار بن
~~محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين، وكانت عمته أم محمد تحت عبد الله بن
~~عون، وصاحبه حسين بن حسن البصري (خ م س) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (ق) ،
~~وحماد بن زيد (م د س) ، وحماد بن مسعدة (م) وأبو الأسود حميد بن الأسود
~~(قد) ، وخالد بن الحارث (خ م س) ، وداود بن أبي هند - وهو من أقرانه -
~~وسفيان الثوري (م) ، وسليم بن أخضر (م د تم) ، وأبو خالد سليمان بن حيان
~~الأحمر (م) ، وسليمان الأعمش - وهو من أقرانه - وشعبة بن الحجاج (س) ، وأبو
~~عاصم الضحاك بن مخلد (خ م) ، وعباد بن العوام (خ) ، وعبد الله بن المبارك
~~(بخ) ، وعبد الله بن مسلم (قد) ، وأبو شهاب عبدربه بن نافع الحناط (خ د) ،
~~PageV15P0396
# وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي (خ) ، وعبد الملك بن الصباح (س) ، وعبد
~~الملك بن عبد الله بن محمد بن سيرين (قد) ، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد
~~الوهاب بن عطاء (ق) ، وعبيد الصيد (د) ، وعثمان بن عمر بن فارس (خ) ، وعيسى
~~بن يونس (م) ، والقاسم بن مالك المزني (بخ) ، وقريش بن أنس (م س) ، ومحمد
~~بن عبد الله الأنصاري (خ) ، ومحمد بن أبي عدي (خ م ق) ، ومعاذ بن معاذ (خ م
~~ق) ، ومعاذ بن هشام (س) ، والنضر بن شميل (خ مق س) ، ونوح بن قيس (م د) ،
~~وهشيم بن بشير (س) ، ووكيع بن الجراح (م) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة
~~(م) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع (م س) ، ويزيد بن هارون (خ م س)
~~. قال علي بن المديني: جمع لابن عون من الإسناد ما لم يجمع لأحد من أصحابه.
~~سمع بالمدينة ms05762 من القاسم وسالم، وبالبصرة من الحسن وابن سيرين، وبالكوفة من
~~الشعبي وإبراهيم، وبمكة من عطاء ومجاهد، وبالشام من رجاء بن حيوة ومكحول.
~~وقال علي أيضا، عن بشر بن المفضل، لقيت الثوري بمكة فقلت له: من آمن من
~~تركت على الحديث بالكوفة؟ قال: منصور بن المعتمر: فن آمن من تركت أنت على
~~الحديث بالبصرة؟ قلت: يونس بن عبيد. قال علي: وهذا بعد موت أيوب. قال علي:
~~وهذا قيل أن يحدث ابن عون، ولو كان ابن عون قد حدث ما قدم عليه عندي أحدا.
~~قال علي: وبلغني أن ابن عون لم يحدث إلا بعد موت أيوب. PageV15P0397
# وقد كان يحدث بعد ذلك بخمسة أحاديث أو ستة، وكان يمتنع من الحديث حتى مات
~~يونس بن عبيد فالح عليه أصحاب الحديث فسلس وحدث، ومات أيوب سنة إحدى
~~وثلاثين ومئة، ومات منصور بن المعتمر سنة ثلاث وثلاثين، ومات يونس بن عبيد
~~سنة تسع وثلاثين، ومات ابو عون سنة إحدى وخمسين بعد أيوب بعشرين سنة، وكان
~~ابن عون أسن من أيوب بسنتين، وكان أيوب أكثر هؤلاء حديثا، الذي ظهر من
~~حديثه قريب من ثلاثة آلاف حديث. وأقلهم حديثا يونس بن عبيد (1) . وقال
~~إسماعيل بن عمرو البجلي، عن سفيان الثوري: ما رأيت أربعة اجتمعوا في مصر
~~مثل أربعة اجتمعوا بالبصرة: أيوب، ويونس وسليمان التيمي، وعبد الله بن عون.
~~وقال محمد بن سلام الجمحي: سمعت وهيبا يقول: دار أمر البصرة على أربعة،
~~فذكر هؤلاء. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : أهل البصرة يفخرون بأربعة،
~~فذكرهم. وقال الأصمعي، عن شعبة: ما رأيت أحدا بالكوفة إلا وهؤلاء الأربعة
~~أفضل منه، فذكرهم. __________ (1) قال محمد بن أحمد بن البراء: قال علي بن
~~المديني، وذكر هشام بن حسان وخالد الحذاء وعاصم الاحول وسلمة بن علقمة وعبد
~~الله بن عون، فقال: ليس في القوم مثل ابن عون (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~605) . (2) الثقات: الورقة 31. وزاد: ثقة رجل صالح. PageV15P0398
# وقال أبو داود الطيالسي (1) ، عن شعبة: ما رأيت مثل أيوب ويونس وابن عون
~~(2) . وقال معاذ بن معاذ: سمعت ابن ms05763 عون يقول: ما بقي أحد أبطن بالحسن منا،
~~والله لقد أتيت منزله في يوم حار وليس هو في منزله، فنمت على سريره فلقد
~~انتبهت وإنه ليروحني. وقال حماد بن زيد، عن ابن عون: قلت عند الحسن ومحمد،
~~فكلاهما لم يزالا قائمين على أرجلهما حتى فرش لي. وقال معاذ بن معاذ (3) :
~~قال يونس بن عبيد: إني لأعرف رجلا يطلب منذ عشرين سنة أن يسلم له يوم كأيام
~~ابن عون فلم يسلم له، وما ذاك بمانعه أن يطلبه فيما بقي، فكانوا يرون إنه
~~يعني نفسه. وقال حفص بن عمرو الربالي (4) ، عن معاذ بن معاذ: سمعت هشام بن
~~حسان يقول: حدثني من لم تر عيناي مثله - فقلت في نفسي: اليوم يستبين فضل
~~الحسن وابن سيرين، قال: فأشار بيده إلى ابن عون وهو جالس. قال الربالي:
~~فذكرته للخليل بن شيبان، فقال: سمعت عمر بن حبيب يقول: سمعت عثمان البتي
~~يقول: ما رأت عيناي مثل ابن عون. __________ (1) مقدمة الجرح والتعديل:
~~145. حلية الاولياء: 3 / 39. (2) قال شعبة: شك ابن عون أحب إلي من يقين
~~غيره (مقدمة الجرح والتعديل: 145) . (3) انظر حلية الاولياء: 3 / 38. (4)
~~نفسه. PageV15P0399
# وقال محمد بن سعد (1) ، عن محمد بن عبد الله الأنصاري: سمعت عثمان البتي
~~يقول في شهادة الرجل لأبيه: لا يجوز إلا أن يكون مثل ابن عون. قال الأنصاري
~~(2) : وبه أخذ ; قد شهدت عند سوار بن عبد الله لأبي بشهادة فقبلها. وقال
~~نعيم بن حماد، عن ابن المبارك: ما رأيت أحد ذكر لي قبل أن ألقاه ثم لقيته،
~~إلا وهو على دون ما ذكر لي إلا حيوة، وابن عون، وسفيان، فأما ابن عون:
~~فلوددت إني لزمته حتى أموت أو يموت (3) . وقال أبو عبيد، عن عبد الرحمن بن
~~مهدي: ما كان بالعراق أحد أعلم بالسنة من ابن عون. وقال مسلم بن إبراهيم
~~(4) ، عن قرة بن خالد: كنا نعجب من ورع ابن سيرين، فأنساناه ابن عون.
~~وفضائله، ومناقبه كثيرة جدا. قال عمرو بن علي، وغير واحد (5) : مولده سنة
~~ست وستين. وقال يحيى بن سعيد القطان، وحسين بن حسن، والأصمعي ms05764، __________
~~(1) طبقاته: 7 / 265. (2) نفسه. (3) قال ابن المبارك: ما رأيت أحدا أفضل من
~~ابن عون (تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 512) . (4) حلية الاولياء: 3 /
~~40. (5) منهم: خليفة بن خياط (تاريخه: 264) . PageV15P0400
# وبكار بن محمد السيريني (1) ، وغير واحد (2) : مات سنة وخمسين ومئة. زاد
~~بكار بن محمد (3) : في رجب، في خلافة أبي جعفر، وصلى عليه جميل بن محفوظ
~~الأزدي صاحب شرطة عقبة بن مسلم. وقال مكي بن إبراهيم، وأبو عبد الرحمن
~~المقرئ (4) ، وغير واحد: مات سنة خمسين ومئة. وقال أبو حسان الزيادي: مات
~~سنة إحدى وخمسين، ويقال: سنة اثنتين وخمسين ومئة. وقال نوح بن حبيب: مات
~~سنة اثنتين وخمسين ومئة. والأول أصح، والله أعلم (5) . __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 268. (2) منهم: خليفة بن خياط (طبقاته: 219) ، وسعيد بن
~~عامر، ويحيى بن بكير (تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 512) . وأبو نعيم
~~(المعرفة والتاريخ: 1 / 137) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 268. (4) تاريخ
~~البخاري الصغير: 2 / 111. (5) وقال معلى بن منصور: سألت ابن علية عن حفاظ
~~أهل البصرة، فذكر منهم عبد الله بن عون (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 605)
~~. وقال ابن سعد: كان عثمانيا وكان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 7 / 261) .
~~وقال أبو عبد الرحمن المقرئ: ما أحببت أحدا حبي ابن عون (علل أحمد: 1 /
~~175) . وقال عبيد الله بن النضر: قال مالك بن أنس للثوري: يا أبا عبد الله،
~~من خلفت بالعراق؟ قال: فكرهت أن أذكر له أهل الكوفة، قال: فقلت له: تركت
~~بها أيوب، ويونس بن عبيد، وابن عون، والتيمي. قال: فقال لي: ذكرت الناس
~~(تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 475) . وقال الدارمي: قلت: (يعني لابن معين) :
~~فابن عون فيما روى عن إبراهيم والشعبي؟ فقال: هو في كل شيء ثقة (تاريخه:
~~73) . وقال ابن طهمان، عن يحيى: أيوب ويونس بن عبيد وابن عون، هؤلاء خيار
~~الناس (سؤالاته: الترجمة 239) . وقال ابن محرز عن يحيى: خير من =
~~PageV15P0401
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عون بن أبي عون واسمه عبد الملك بن يزيد الهلالي أبو محمد البغدادي NOTMATCH
# روى له الجماعة (1) . 3470 - م س: عبد الله بن عون بن أبي عون (2) ،
~~واسمه عبد الملك بن يزيد الهلالي، وأبو محمد البغدادي الأدمي الخراز، أخو
~~محرز بن عون. وكان جده أبو عون ms05765 أمير مصر. روى عن: إبراهيم بن سعد (م) ،
~~وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن علية، وإسماعيل بن عياش، وجرير بن عبد
~~الحميد، وحفص بن غياث، وخلف بن خليفة، وشريك بن عبد الله النخعي،
~~__________ = عمرو بن قيس الملائي (سؤالاته: 566) . وقال ابن أبي خيثمة عن
~~يحيى: ثبت (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 605) . وقال أبو داود: يدخل بينه
~~وبين ابن سيرين، بضعة عشر نفسا (سؤالات الآجري: 5 / الورقة 40) . وقال أبو
~~حاتم الرازي: ثقة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 605) . وقال ابن حبان: من
~~سادات أهل زمانه عبادة وفضلا وورعا ونسكا وصلابة في السنة، وشدة على أهل
~~البدع (الثقات: 7 / 3) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 616) .
~~وقال النسائي في "الكنى": ثقة مأمون. وقال في موضع آخر: ثقة ثبت. وقال
~~البزار: كان على غاية من التوقي. وقال ابن أبي خيثمة: قال أحمد بن حنبل: قد
~~رأى ابن عون عطاء وطاووسا ولم يحمل عنهما (تهذيب التهذيب: 5 / 348، 349) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت فاضل، من أقران أيوب في العلم والعمل
~~والسن. (1) هذا هو آخر الجزء السادس بعد المئة. وقد كتب ابن المهندس بلاغا
~~في حاشية نسخته، يفيد مقابلته بأصل المصنف الذي نقل منه. (2) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 357، وتذهيب التهذيب: 5 / الترجمة 606، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 95، وعلل الدارقطني: 5 / الورقة 127، وتاريخ بغداد: 10 /
~~34، والجمع لابن القيسراني: 1 / 276، والمعجم المشتمل: الترجمة 491،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 607، وسير أعلام النبلاء: 6 / 375، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2929، والعبر: 1 / 412، وتذهيب التهذيب: 2 / 172، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 45 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 305،
~~ونهاية السول، الورقة 181، وتهذيب التهذيب: 5 / 349، 350، والتقريب: 1 /
~~439، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3715، وشذرات الذهب: 2 / 75.
~~PageV15P0402
# وعباد بن عباد المهلبي (م) ، وعبد الحكيم بن منصور، وعبد الرحمن بن زيد
~~بن أسلم، وعبد الرحمن بن عبد الله العمري، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبدة
~~بن سليمان، وعثمان بن مطر، وعفيف بن سالم الموصلي، وعلي بن يزيد الصدائي،
~~وعمار بن محمد الثوري، وعيسى بن يونس، وفرج بن فضالة، ومالك بن أنس، ومبارك
~~بن سعيد الثوري، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن الفضل بن عطية، ومحمد بن
~~فضيل بن غزوان، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومروان بن معاوية ms05766، والوليد بن مسلم،
~~ويوسف بن عطية الصفار، ويوسف بن يعقوب الماجشون، وأبي إسحاق الفزاري (م) ،
~~وأبي إسماعيل المؤدب، وأبي بكر بن عياش، وأبي سفيان المعمري (م) ، وأبي
~~عبيدة الحداد (س) ، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: مسلم، وإبراهيم بن عبد
~~الله بن أيوب المخرمي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ،
~~وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو العباس أحمد بن محمد بن
~~خالد البراثي، وأحمد بن محمد بن صاعد، وأبو علي إسماعيل بن محمد بن قيراط
~~العذري الدمشقي، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن سفيان الشيباني،
~~والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وصالح بن محمد الرازي، وعباس بن محمد
~~الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد
~~بن أبي شعيب الحراني، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد
~~الله بن محمد البغوي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، ومحمد بن
~~عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبد الله بن عتاب المربع، وموسى بن
~~هارون. PageV15P0403
# قال أبو داود (1) : سمعت أحمد بن حنبل سئل عن عبد الله بن عون الخراز،
~~فقال: ما به بأس، أعرفه قديما، وجعل يقول فيه خيرا (2) . وقال علي بن
~~الحسين بن الجنيد (3) ، عن يحيى بن معين: صدوق. وقال عبد الخالق بن منصور
~~(4) ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة (5) ، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (6) ،
~~وعلي بن الحسين بن الجنيد (7) ، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ (8) ،
~~والدارقطني (9) : ثقة (10) . زاد صالح بن محمد (11) : مأمون، وكان يقال:
~~إنه من الأبدال. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (12) ، وأبو شعيب الحراني
~~(13) : حدثنا عبد الله بن عون الخراز، وكان من الثقات. __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 10 / 35. (2) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب
~~"الكمال" نصه: حكى في الاصل قول أحمد بن حنبل عن صالح بن محمد، وقول صالح
~~بن محمد بن أحمد بن حنبل، وذلك خطأ والصواب ما كتبناه. (3) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 606. (4) تاريخ بغداد: 10 / 35. (5) نفسه. (6) الجرح ms05767 والتعديل:
~~5 / الترجمة 606. (7) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 606. (8) تاريخ بغداد:
~~10 / 35. (9) تاريخ بغداد: 10 / 36. (10) وقال الدارقطني: كان كثير الشك
~~(العلل: 5 / الورقة 127) . (11) تاريخ بغداد: 10 / 35. (12) نفسه. (13)
~~نفسه. PageV15P0404
# وقال أبو القاسم البغوي: حدثنا عبد الله بن عون الخراز، وكان من خيار
~~عباد الله. وقال في موضع آخر (1) : وكان من الأبدال. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات". قال محمد بن عبد الله الحضرمي، وموسى بن هارون، وأبو القاسم
~~البغوي: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين (2) . زاد موسى، والبغوي (3) :
~~لخمسة أيام مضت من رمضان. وزاد موسى (4) : يوم الاثنين. وقيل: مات سنة إحدى
~~وثلاثين ومئتين (5) . وروى له النسائي. 3471 - خ 4: عبد الله بن العلاء بن
~~زبر بن عطارد (6) بن __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 36. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) نفسه. (5) وقال أحمد بن محمد بن بكر: كان ثقة (رجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه: الورقة 95) . وكذا قال أبو بكر الخطيب (تاريخه: 10 / 35) .
~~وقال ابن عساكر: من عباد الله الصالحين (المعجم المشتمل: الترجمة 491) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. (6) طبقات ابن سعد: 7 / 468، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 320، والدارمي: الترجمة 435، وابن طالوت: 1، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 509، والكنى لمسلم، الورقة 41، وسؤالات الآجري: 5 /
~~الورقة 19، والمعرفة والتاريخ: 1 / 153، 279، و2 / 362، 386، 396، 397،
~~403، 452، 458، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 328، 346، 363، 385، 401، 447،
~~544، 605، 606، 703، = PageV15P0405
# عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعد الربعي، أبو زبر، ويقال: أبو عبد
~~الرحمن الشامي الدمشقي، والد إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر، وأخو
~~بشر بن العلاء بن زبر. روى عن: بسر بن عبيد الله الحضرمي (خ د س ق) ، وبلال
~~بن سعد، وثور بن يزيد، وحزام بن حكيم، وربيعة بن يزيد، وسالم بن عبد الله
~~بن عمر، وسعيد بن عكرمة الخولاني، وسليم مولى بني المطلب (1) ، والضحاك بن
~~عبد الرحمن بن عرزب (ت) ، وعبد الله بن عامر اليحصبي، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي - وهو من أقرانه - وأبي زيادة عبيد الله بن زيادة البكري (د) ،
~~وعطية بن قيس (مد) ، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن مهاجر (ي) ، والقاسم بن
~~عبد الرحمن (ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (س) ، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري، وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم (د ms05768 س) ، وأبي الأزهر المغيرة
~~بن فروة القرشي (د) ، ومكحول الشامي (ي د) ، ونافع مولى ابن عمر، ونمير بن
~~أوس الأشعري، والوليد بن عبد الرحمن الجرشي، ويحيى بن أبي المطاع (ق) ،
~~ويزيد بن __________ = والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 592، وثقات ابن حبان:
~~7 / 27، وثقات ابن شاهين: الترجمة 642، وكشف الاستار (3072) ، وتاريخ
~~بغداد: 10 / 16، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 162، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~266، وسير أعلام النبلاء: 7 / 350، والكاشف: 2 / الترجمة 2930، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4466، والعبر: 1 / 244، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~172، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 305، ونهاية السول، الورقة 181، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 350، 351، والتقريب: 1 / 439، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3716، وشذرات الذهب: 1 / 260. (1) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على
~~صاحب "الكمال" نصه: كان فيه مولى المطلب". PageV15P0406
# عبد الرحمن بن أبي مالك (د) ، ويونس بن ميسرة بن حلبس، وأبي الأعيس
~~الخولاني (د) ، وأبي بكر الهذلي، وأبي سلام الأسود (د سي) ، وأبي المطهر
~~المقرائي. روى عنه: ابنه إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر، وإبراهيم
~~بن محمد بن عبد الله بن بكار البسري والد أبي عبد الملك أحمد بن إبراهيم
~~البسري، وبكر بن خنيس، ورواد بن الجراح، وزيد بن الحباب، وزيد بن يحيى بن
~~عبيد، وشبابة بن سوار (ت س) ، وأبو مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني (ي) ،
~~وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (د) ، وأبو الزرقاء عبد الملك
~~بن محمد النصعاني، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وعمرو بن بشر بن السرح،
~~وعمرو بن أبي سلمة التنيسي (س ق) ، وأبو محمد الفضل بن حبيب السراج، ومحمد
~~بن سليمان بن أبي داود الحراني (س) ، ومحمد بن شعيب بن شابور (د) ، ومروان
~~بن محمد الطاطري (س) ، ومصعب بن سلام، والوليد بن مسلم (خ د س ق) . قال
~~حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: مقارب الحديث. وقال عباس الدوري (1) ،
~~وأبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (3) ، ومعاوية بن
~~صالح، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة __________ (1) تاريخه: 2 / 320. (2)
~~تاريخ بغداد: 10 / 17. (3) تاريخه: الترجمة 534. PageV15P0407
# الدمشقي (1) عن دحيم، وأبو بشر الدولابي (2) عن معاوية بن صالح، وأبو
~~داود (3) : ثقة. وقال محمد بن عوف الطائي (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به ms05769
~~بأس (5) . وكذلك قال النسائي. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل
~~الشام وقال (6) : كان ثقة إن شاء الله. وذكره في "الطبقات الصغير"في الطبقة
~~الرابعة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (7) : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم
~~عنه، فوثقه جدا. وقال يعقوب بن سفيان (8) : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه
~~فقال: كان ثقة، وكان من أشراف البلد. وقال في موضع آخر (9) : سألت عبد
~~الرحمن بن إبراهيم عنه، فقال: ثقة. قلت: ابن المبارك لم يرو عنه. قال: ابن
~~المبارك إنما حمل عن الاعلام المشاهير. __________ (1) تاريخه: 401. (2)
~~تاريخ بغداد: 10 / 17. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 19. (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 592. (5) وكذا قال ابن طالوت عن ابن معين (سؤالاته:
~~1) . (6) طبقاته: 7 / 468. (7) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 592. وتاريخ
~~بغداد: 10 / 17. (8) المعرفة والتاريخ: 1 / 153. (9) نفسه. PageV15P0408
# وقال أيضا (1) : قلت:، يعني لهشام بن عمار - فعبد الله بن بالعلاء بن
~~زبر؟ قال: بخ ثقة، سمع من القاسم أبي عبد الرحمن، وعمر بن عبد العزيز. هو
~~قديم. قال يعقوب (2) : وعبد الله بن العلاء ثقة، اثنى عليه عبد الرحمن بن
~~إبراهيم، وذكر إنه ثقة. وقال في موضع آخر (3) : قدم بغداد، وكتب عنه
~~أصحابنا ببغداد. وقال عمرو بن علي (4) : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا،
~~منهم: عبد الله بن العلاء بن زبر. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال في موضع
~~آخر (5) : هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان. وقال الدارقطني: ثقة، يجمع
~~حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . قال أبو عبد الملك البسري
~~(7) ، عن إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر: توفي عبد الله بن العلاء
~~سنة أربع وستين ومئة. __________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 396 - 397. (2)
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 452. (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 458. (4) تاريخ
~~بغداد: 10 / 17. (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 592. (6) 7 / 27. (7)
~~تاريخ بغداد: 10 / 18. PageV15P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عياش بن عباس القتباني أبو حفص المصري. NOTMATCH
# وقال أبو سليمان بن زبر (1) ، عن أبيه، عن جده، عن إبراهيم بن عبد الله
~~بن العلاء بن زبر: توفي أبي سنة أربع وستين ومئة، وهو ابن تسع وثمانين سنة،
~~وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) ، عن إبراهيم بن
~~عبد الله بن ms05770 العلاء بن زبر: ولد أبي سنة خمس وسبعين، ومات سنة خمس وستين
~~ومئة. وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز (3) . روى له الجماعة سوى مسلم. 3472 -
~~م ق: عبد الله بن عياش بن عباس القتباني (4) ، أبو حفص المصري. __________
~~(1) الوفيات: الورقة 52. (2) تاريخ بغداد: 10 / 18. (3) وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة 642) . وقال البزار: مشهور (كشف الاستار: 3072) ، وذكره
~~ابن خلفون في "الثقات" وقال: قال ابن عبد الرحيم: ثقة (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 305) . وقال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 5 / 351) وقال الذهبي في
~~"الميزان": صدوق ما علمت به بأسا. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 459، والكنى لمسلم، الورقة 21، وسؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 15، والمعرفة والتاريخ: 1 / 161، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 580، وثقات ابن حبان: 7 / 51، والكندي: 378، وإكمال ابن ماكولا: 6
~~/ 72، والجمع لابن القيسراني: 1 / 277، وسير أعلام النبلاء: 7 / 333،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2931، وديوان الضعفاء: الترجمة 2258، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3292، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4493 مكرر، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 172، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 305، ونهاية السول، الورقة 182،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 351، 352، والتقريب: 1 / 439، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3717، وشذرات الذهب: 1 / 55، وجاء في حاشية نسخة ابن المهندس تعقيب
~~للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: وجعله في الاصل ترجمتين. قال في إحداهما:
~~روى له مسلم، وقال في الآخر: روى له ابن ماجة". PageV15P0410
# روى عن: عبد الله بن الأسود القرشي، وعبد الله بن سليمان الطويل، وعبد
~~الرحمن بن هرمز الأعرج (ق) ، وعبيد الله بن أبي جعفر، وعمر بن عبد الله
~~القيسي، وأبيه عياش بن عباس القتباني، وعيسى بن عبد الرحمن بن فروة الزرقي،
~~وقيس ين الحجاج، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ويزيد بن
~~أبي حبيب (م) ، ويزيد بن صبيح الأصبحي، ويزيد بن قوذر، وأبي عشانة
~~المعافري. روى عنه: إدريس بن يحيى الخولاني، وزيد بن الحباب (ق) ، وعبد
~~الله بن وهب، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو صالح عبد الغفار بن داود
~~الحراني، والليث بن سعد - وهو من أقرانه - ومفضل بن فضالة (م) ، ويحيى بن
~~سعيد العطار الحمصي. قال أبو حاتم (1) : ليس بالمتين، صدوق، يكتب حديثه،
~~وهو قريب من ابن لهيعة. وقال أبو داود (2) ، والنسائي: ضعيف. وذكره ابن
~~حبان في ms05771 كتاب "الثقات". وقال (3) : مات سنة سبعين ومئة (4) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 580. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 15.
~~(3) 7 / 51. (4) وذكر وفاته في السنة نفسها ابن بكير (المعرفة والتاريخ: 1
~~/ 161) . وقال ابن يونس: منكر الحديث (إكمال ابن ماكولا: 6 / 72) . وذكره
~~ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 305) . وقال الذهبي في
~~"المغني": صالح الحديث. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يغلط.
~~PageV15P0411
# روى له مسلم حديثا، وابن ماجه آخر (1) ، وقد وقع لنا حديث ثم عاليا.
~~أخبرنا به أحمد بن شيبان، قال: أنبأنا خلف بن أحمد الفراء، قال: أخبرنا
~~إسماعيل بن الإخشيد السراج، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن موسى، قال:
~~أخبرنا محمد بن إبراهيم بن علي ابن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن زبان
~~وإسماعيل بن داود، واللفظ لمحمد، قالا: حدثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري،
~~قال: حدثنا مفضل بن فضالة، قال: حدثني عبد الله بن عياش، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر أنه قال: نذرت أختي أن تمشي حافية،
~~فأمرتني أن أستفتي لها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستقيته فقال: لتمش
~~ولتركب. رواه (2) عن زكريا بن يحيى، فوافقناه فيه بعلو. 3473 - ع: عبد الله
~~بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (3) __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمصنف نصه: ق حديث الاعرج عن أبي هريرة في الاضحية. (2) مسلم: 5 /
~~79. (3) تاريخ الدارمي: الترجمة 565، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~516، والمعرفة والتاريخ: 2 / 620 و3 / 91، 239، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 583، وثقات ابن حبان: 7 / 32، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~94، والجمع لابن القيسراني: 1 / 257، ومعجم البلدان: 2 / 628، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2932، والمغني: 1 / الترجمة 3293، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4495، وتاريخ الاسلام: 5 / 96، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 172، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 19، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 305، وغاية النهاية: 1
~~/ 440، ونهاية السول، الورقة 182، وتهذيب التهذيب: 5 / 352، 353، والتقريب:
~~1 / 439، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3718. PageV15P0412
# الأنصاري، أبو محمد الكوفي، ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~وكان أكبر من عمه وافضل منه. روى عن: أمية بن هند المزني (س ق) ، وزيد بن
~~علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وسعيد بن جبير (م س) ، وعامر الشعبي،
~~وعبد الله بن ms05772 أبي الجعد الغطفاني (س ق) ، وعبد الله بن عبد الله بن جبر (د
~~ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، وجده عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~(خ م) ، وعطاء السامي (ت س) ، وعطية العوفي (ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس (د
~~س) ، وعلقمة بن مرثد، وعمارة بن راشد الليثي، وأبيه عيسى بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، ومحمد بن مسلم بن شهاب بالزهري (خ س ق) ، وموسى بن عبد الله بن
~~يزيد الخطمي (د ق) ، وهشام بن عروة، ويحيى بن الحارث الذماري (ت س) ، وأبي
~~طعمة مولى عمر بن عبد العزيز. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن أبي
~~خالد (م) ، والجراح بن مليح الرؤاسي، والحسن بن صالح بن حي (س) ، وخالد بن
~~نافع الأشعري، وزهير بن معاوية (د) ، وسفيان الثوري (ت س ق) ، وسفيان بن
~~عيينة، وشريك بن عبد الله (د ت ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ س) ، وعمار بن رزيق
~~الضبي (م د س ق) ، وعمر بن شبيب المسلي (ق) ، وعمرو بن قيس الملائي، وابن
~~ابنه عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى، وعمه محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، وأبو فروة مسلم بن سالم الجهني (خ) ، والمطلب بن زياد، وهارون بن
~~عنترة، وأبو بكر بن أبي عون، وأبو جناب الكلبي (ت) . وقال بقية بن الوليد
~~(د) : عن عتبة بن أبي حكيم، عن عبد الله بن PageV15P0413
# عيسى، عن عباس بن سهل بن سعد، عن أبي حميد الساعدي في صفة (1) صلاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. وقال إسماعيل بن عياش: عن عتبة بن أبي حكيم، عن
~~عيسى بن عبد الله، عن عباس بن سهل. وقال عبد الله بن المبارك: عن عتبة بن
~~أبي حكيم، عن عباس بن سهل. لم يذكر بينهما أحدا. وقال ابن المبارك أيضا: عن
~~فليح بن سليمان: سمعت عباس بن سهل يحدث فلم احفظه، أراه حدثنيه، أراه ذكر
~~عن عيسى بن عبد الله إنه سمع من عباس بن سهل، فذكره. وقول ms05773 من قال: عيسى بن
~~عبد الله أولى بالصواب والله أعلم. قال علي بن حكيم الأودي (2) : سمعت
~~شريكا يثني على عبد الله بن عيسى. وقال في رواية: كان رجل صدق، وكان يعلم
~~العجم محتسبا. وقال سفيان بن عيينة (3) : حدثنا عمارة بن القعقاع ابن أخي
~~ابن شبرمة، وعبد الله بن عيسى ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~وكانوا يقولون: هما أفضل من عميهما. وقال غيره: ثلاثة هم أفضل من عمومتهم،
~~فذكرهما، وزاد: وأبو زرعة بن عمرو بن جرير ابن أخي إبراهيم بن جرير.
~~__________ (1) وقع في نسخة ابن المهندس: قصة"وما هنا أحسن. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 583. (3) علل أحمد: 1 / 151. وانظر المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 620. و3 / 91. PageV15P0414
# وقال إسحاق بن منصور (1) وعثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: كان يتشيع. وقال أبو
~~الحسن بن البراء، عن علي ابن المديني: هو عندي منكر. وقال أبو حاتم (3) :
~~صالح. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: هو أوثق ولد أبي ليلى. وقال
~~النسائي: ثقة ثبت. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال جعفر بن أبي
~~عثمان الطيالسي، عن يحيى بن معين: هلك سنة ثلاثين ومئة (5) . روى له
~~الجماعة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 583. (2) تاريخه:
~~الترجمة 565. (3) الجرح والتعديل: 5 / 583. (4) 7 / 32. (5) وقال
~~الدارقطني: متروك الحديث (المغني: 1 / الترجمة 3293) . وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 305) . وقال العجلي: ثقة. وقال الحاكم:
~~هو من أوثق آل أبي ليلى. وقال ابن حجر: ذكر أبو إسحاق الحربي في
~~"العلل"وقال الذهبي في "المغني": ثقة. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فيه
~~تشيع. PageV15P0415
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن عيسى الخزاز أبو خلف البصري صاحب الحرير. NOTMATCH
# 3474 - ر ت: عبد الله بن عبيسى الخزاز (1) ، أبو خلف البصري صاحب الحرير.
~~روى عن: إسحاق بن سويد العدوي، وداود بن أبي هند، وسعيد بن أبي عروبة،
~~وعمرو بن عبيد، ويحيى البكاء، ويونس بن عبيد (ر ت) . روى عنه: أحمد بن عبد
~~الخالق الضبعي، والجراح بن مخلد، وزكريا بن يحيى الرقاشي الخزاز، وأبو بكر
~~عبد الله ms05774 بن أبي الأسود، وعبد الله بن يونس بن عبيد، وعقبة بن مكرم العمي
~~(ت) ، وأبو ياسر عمار بن نصر المروزي، وعمر بن شبة النميري، ومحمد بن مرداس
~~الأنصاري، ومحمد بن موسى الحرشي، وهلال بن بشر. قال أبو زرعة (2) : منكر
~~الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : يروي عن يونس
~~بن عبيد، وداود بن __________ (1) علل ابن المديني: 86، وعلل أحمد: 1 /
~~100، 412، والكنى لمسلم، الورقة 32، وأبو زرعة الرازي: 529، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 69، وضعفاء العقيلي، الورقة 109، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 585، وثقات ابن حبان: 8 / 334، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 155،
~~وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 200، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 87،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2933، وديوان الضعفاء: الترجمة 2259، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3295، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4496، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 172، وتاريخ الاسلام، الورقة 227 (أيا صوفيا: 3006) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 305، ونهاية السول، الورقة 182، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~353، 354، والتقريب: 1 / 439، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3719. (2) أبو
~~زرعة الرازي: 529، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 585. (3) الكامل: 2 /
~~الورقة 155. PageV15P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن غابر الألهاني أبو عامر الشامي الحمصي أدرك عمر بن الخطاب. NOTMATCH
# أبي هند ما لا يوافقه عليه الثقات، وهو مضطرب الحديث، وليس ممن يحتج به
~~(1) . روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام"، والترمذي. 3475 - بخ س ق:
~~عبد الله بن غابر الألهاني (2) ، أبو عامر الشامي الحمصي. أدرك عمر بن
~~الخطاب. وروى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (بخ س ق) ،
~~وحابس بن سعد الطائي، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعبد الله بن بسر
~~المازني (س) ، وعتبة بن عبد السلمي، وأبي الدرداء. روى عنه: الأحوص بن
~~حكيم، وارطاة بن المنذر (بخ س ق) ، وثور بن يزيد، وحريز بن عثمان، ومعاوية
~~بن صالح الحضرمي: الحمصيون. __________ (1) وقال العقيلي: لا يتابع على
~~أكثر حديثه (الضعفاء: الورقة 109) . وقال ابن حبان: يخطئ ويخالف (الثقات: 8
~~/ 334) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 87) . وقال ابن القطان: لا
~~أعلم له موثقا. وقال ابن حجر: قرأت بخط أبي الفضل الحسن رحمه الله: هو عبد
~~الله بن عيسى بن خالد وقع منسوبا لجده في بعض طرق حديث ابن عباس في الخاتم
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 353: 354) . وضعفه الذهبي وابن حجر. (2) تاريخ البخاري ms05775
~~الكبير: 5 / الترجمة 529، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 391، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 629، وثقات ابن حبان: 5 / 24، وسؤالات البرقاني: الترجمة 266،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2934، وتاريخ الاسلام: 4 / 138، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 23، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 172،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 306، ونهاية السول، الورقة 182، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 354، والتقريب: 1 / 440، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3720. وجاء في
~~حواشي النسخ تعقيب للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: ذكره في الكنى خاصة
~~مختصرا جدا ولم يسمه". PageV15P0417
# قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: شيوخ حريز كلهم ثقات. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي، وابن ماجه.
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم غانم بن محمد بن أبي
~~القاسم الجلاب الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو طاهر إسحاق بن أحمد بن جعفر
~~الراشتيناني، قال: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا عبيد الله بن الصنام الرملي، قال: حدثنا عيسى بن يونس
~~الفأخوري الرملي (2) ، قال: حدثنا عقبة بن علقمة، عن أرطاة بن المنذر، عن
~~أبي عامر الألهاني، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لالقين أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة
~~بحسنات أمثال جبال تهامة، فيجعلها الله هباء منثورا"فقالوا: يا رسول الله،
~~صفهم لنا كي لا نكون منهم، ونحن لا نعلم؟ فقال: أما إنهم من إخوانكم،
~~ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها. قال الطبراني: لا يروى عن
~~ثوبان إلا بهذا الإسناد. تفرد به عقبة. رواه ابن ماجه (3) عن عيسى بن يونس،
~~فوافقناه فيه بعلو وليس له عنده غيره. __________ (1) 5 / 24. وقال
~~الدارقطني: لا بأس به. (سؤالات البرقاني: الترجمة 266) . وقال العجلي:
~~تابعي ثقة (تهذيب التهذيب: 5 / 354) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2)
~~سقطت من نسخة ابن المهندس. (3) السنن (4245) . PageV15P0418
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن غالب الحداني أبو قريش ويقال: أبو فراس البصري العابد. NOTMATCH
# 3476 - بخ ت: عبد الله بن غالب الحداني (1) ، أبو قريش، ويقال: أبو فراس،
~~البصري العابد. روى عن: أبي سعيد الخدري (بخ ت) . روى عنه: أبو مسلمة سعيد
~~بن يزيد، وعطاء ms05776 السليمي، وعون بن أبي شداد، والقاسم بن الفضل الحداني،
~~وقتادة، ومالك بن دينار (بخ ت) ، ونصر بن علي الجهضمي الكبير. قال نوح بن
~~قيس: حدثنا عون بن أبي شداد أن عبد الله بن غالب كان يصلي الضحى مئة ركعة،
~~ويقول: لهذا خلقنا، وبهذا أمرنا، ويوشك أولياء الله أن يكافأوا ويحمدوا.
~~أخبرنا بذلك أحمد بن سلامة، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا أبو بكر بن
~~مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا نصر بن علي، قال:
~~حدثنا نوح بن قيس، فذكره. وبه، قال: حدثنا نوح بن قيس، عن أخيه خالد بن
~~قيس، عن قتادة، أن عبد الله بن غالب كان يقص في مسجد الجامع فمر عليه
~~__________ (1) مصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 326،
~~وتاريخ خليفة: 281، 282، 286، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 526،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 180، وثقات العجلي، الورقة 31، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 626، وثقات ابن حبان: 5 / 20، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 114، وأنساب
~~السمعاني: 4 / 76، والكاشف: 2 / الترجمة 2935، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~172، ومعرفة التابعين، الورقة 23، 24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 306،
~~ونهاية السول، الورقة 182، وتهذيب التهذيب: 5 / 354، 355، والتقريب: 1 /
~~440، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3721. PageV15P0419
# الحسن، فقال: يا عبد الله، لقد شققت على أصحابك. فقال: ما أرى أعينهم
~~انفقأت، ولا أرى ظهورهم اندقت، والله يأمر منا يا حسن أن نذكره كثيرا،
~~وتأمرنا أن نذكره قليلا {كلا لا تطعه واسجد واقترب} ثم سجد. قال الحسن:
~~تالله ما رأيت كاليوم، ما أدري أسجد أم لا. وبه، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثنا أبو عمرو الأزدي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا
~~نوح بن قيس، قال: حدثني نصر بن علي، قال: كان عبد الله بن غالب إذا أصبح
~~يقول: لقد رزقني الله البارحة خيرا، قرأت كذا، وصليت كذا، وذكرت الله كذا،
~~وفعلت كذا. فيقال له: يا أبا فراس إن مثلك لا يقول مثل هذا. فيقول: إن الله
~~يقول: {وأما بنعمة ربك فحدث} . وأنتم تقولون: لا تحدث بنعمة ربك. وبه، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال ms05777: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا
~~غسان بن مضر، قال: حدثنا سعيد بن يزيد، قال: سجد عبد الله بن غالب، ومضى
~~رجل إلى الجسر يشتري علفا، فاشترى حاجته من الجسر، ورجع وهو ساجد. وبه،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال:
~~حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا أبو عيسى (1) ، قال: لما كان يوم الزاوية
~~(2) رأيت عبد الله بن غالب دعا بماء فصبه على __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف وكتب في الحاشية: لعله أبويحيى، وهو مالك بن دينار. (2) معركة
~~الزاوية كانت في محرم سنة اثنتين وثمانين. وهي من معارك ثورة عبد الرحمن بن
~~الاشعث. وانظر (تاريخ خليفة: 281، 282، 286) . PageV15P0420
# رأسه، وكان صائما، وكان يوما حارا، وحوله أصحابه ثم كسر جفن سيف فألقاه،
~~ثم قال لأصحابه: روحوا إلى الجنة. قال: فنادى عبد الملك بن المهلب: أبا
~~فراس أنت آمن أنت آمن. فلم يلتفت إليه، ثم مضى فضرب بسيفه حتى قتل، فلما
~~قتل دفن، فكان الناس يأخذون من تراب قبره كأنه مسك يصرونه في ثبابهم. وقال
~~سيار بن حاتم: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا مالك بن دينار، قال: كان
~~عبد الله بن غالب له وردان: ورد باللبل، وورد بالنهار. قال مالك: وسمعته
~~يقول في دعائه: اللهم إنا نشكو إليك سفه أحلامنا، ونقص علمنا، واقتراب
~~أجالنا، وذهاب الصالحين منا. أخبرنا بذلك أبو العز الحراني، قال: أنبأنا
~~أبو الفرج بن كليب، قال: أخبرنا أبو إسماعيل بن ملة، قال: أخبرنا عبد
~~العزيز بن أحمد، قال: حدثنا أبو الشيخ إملاء، قال: حدثنا أبو بكر الفريابي،
~~قال: حدثنا ابن أبي زياد، قال: حدثنا سيار، فذكره. قال أحمد بن حنبل، عن
~~يحيى بن سعيد (1) : قتل في الجماجم سنة ثلاث وثمانين (2) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 526. (2) وكذا قال أبو حاتم (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 626) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 31) . وقال
~~ابن ماكولا: له أحاديث غرائب (الاكمال: 7 / 114) ، وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" وقال وثقه النسائي وابن عبد البر وغيرها (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 306) . وقال أبو بكر البزار: كان ms05778 منم خيار الناس. (تهذيب التهذيب: 5
~~/ 355) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق قليل الحديث. PageV15P0421
# روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان،
~~ومسعود بن أبي منصور الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن غالب.
~~(ح) وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله سمويه، قالا:
~~حدثنا مسلم بن إبراهيم. (ح) وأخبرنا أحمد بن سلامة، قال أنبأنا أبو المكارم
~~اللبان، وأبو الحسن الجمال. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالوا: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا
~~يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قالا: حدثنا صدقة بن موسى، قال: حدثني
~~مالك بن دينار، عن عبد الله بن غالب الحداني، عن أبي سعيد الخدري أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: خصلتان لا تجتمعان في مؤمن: البخل، وسوء الخلق".
~~وفي حديبث سمويه"لا تجتمع خصلتان في مؤمن: البخل والكذب". PageV15P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن غنام بن أوس بن عمرو بن مالك بن بياضة البياضي الأنصاري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن غالب العباداني. NOTMATCH
# رواه البخاري (1) عن مسلم بن إبراهيم على اللفظ الأول، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه الترمذي (2) عن عمرو بن علي، عن أبي داود الطيالسي، فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين. وقد كتبناه في ترجمة صدقة بن موسى من وجهين آخرين.
~~3477 - ق: عبد الله بن غالب العباداني (3) . روى عن: إسماعيل بن زياد
~~العمي، والربيع بن صبيح، وعامر بن يساف، وعبد الله بن زياد البحراني (ق) ،
~~وهشام بن عبد الرحمن الكوفي. روى عنه: أحمد بن نصر الفراء النيسابوري، وسهل
~~بن عاصم، وأبو ms05779 بدر عباد بن الوليد الغبري، والعباس بن عبد الله الترفقي (ق)
~~، ومحمد بن عبد الله الخياط، ومحمد بن عبدك القزاز، ومحمد بن يحيى بن أبي
~~حاتم الأزدي، ويحيى بن عبدك وهو ابن عبد الأعظم القزويني، وأبو يوسف يعقوب
~~بن إسحاق القلوسي، ويونس بن سابق. روى له ابن ماجه. 3478 - د سي: عبد الله
~~بن غنام بن أوس بن عمرو بن مالك بن بياضة البياضي الأنصاري (4) .
~~__________ (1) الادب المفرد (282) . (2) الجامع (1962) . (3) الكاشف: 2 /
~~الترجمة 2936، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 172، وتاريخ الاسلام، الورقة 120
~~(أيا صوفيا: 3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 182،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 355، والتقريب: 1 / 440، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3722، وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1420، والاستيعاب: 3 / 961، وأسد الغابة: 3 / 141، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2937، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3467، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~173، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 306، ونهاية السول، الورقة 182، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 355، والاصابة: 2 / الترجمة 4882، والتقريب: 1 / 440، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3723. PageV15P0423
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن فروخ القرشي التيمي مولى عائشة أم المؤمنين نزل الشام. NOTMATCH
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د سي) في "القول حين يصبح. وروى عنه:
~~عبد الله بن عنبسة (د سي) ، وقيل: عن عبد الله بن عنبسة (سي) ، عن ابن
~~عباس، وهو خطأ (1) . روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة". وقد
~~كتبنا حديثه في ترجمة عبد الله بن عنبسة. 3479 - م د: عبد الله بن فروخ
~~القرشي التيمي (2) ، مولى عائشة أم المؤمنين. نزل الشام. روى عن: أبي هريرة
~~(م د) ، ومولاته عائشة أم المؤمنين (م) . روى عنه: زيد بن سلام بن أبي سلام
~~الحبشي، وشداد أبو عمار (م د) ، ومبارك بن أبي حمزة الزبيري الشامي، وأبو
~~سلام الحبشي (م) ، وأبو عبد الجليل. __________ (1) وقال ابن أبي حاتم: ابن
~~غنام مديني، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عبد الله عنبسة،
~~فيما روى سليمان عن ربيعة، منهم من يقول: عن عبد الله بن عنبسة عن ابن
~~عباس. ومنهم من يقول: عن ابن غنام. قلت: أيهما أصح؟ قال: لا هذا ولا هذا.
~~هؤلاء مجهولون ; سمعت أبي يقول ذلك (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1420) .
~~(2) تاريخ البخاري الكبير ms05780: 5 / الترجمة 538، وثقات العجلي، الورقة 31،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 638، وعلل ابن أبي حاتم (1882) . ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 95، والجمع لابن القيسراني: 1 / 277، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2938، وديوان الضعفاء: الترجمة 2264، والمغني: 1 / الترجمة 3303،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4505، وتاريخ الاسلام: 3 / 269، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 173، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 306، ونهاية السول،
~~الورقة 182، وتهذيب التهذيب: 5 / 355، والتقريب: 1 / 440، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3721. PageV15P0424
# قال أبو حاتم (1) : عبد الله بن فروخ مجهول، ومبارك بن أبي حمزة مجهول.
~~وقال العجلي (2) : شامي، تابعي، ثقة (3) . روى له مسلم، وأبو داود. أخبرنا
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي. (ح) وأخبرنا أبو الفرج، قال:
~~وأخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد السلام. قالا:
~~أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان
~~الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا أحمد بن
~~عيسى المصري، قال: حدثنا بشر بن بكر، قال: حدثني الأوزاعي، قال: حدثني شداد
~~أبو عمار، قال: حدثني عبد الله بن فروخ، قال: حدثنا أبو هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأنا أول من
~~تنشق عنه الأرض، وأنا أول شافع، وأول مشفع. رواه مسلم (4) عن الحكم بن
~~موسى، عن هقل بن زياد، ورواه __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~638، وعلل ابن أبي حاتم (1882) . (2) ثقاته: الورقة 31. (3) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. (4) مسلم: 7 / 59. PageV15P0425
# أبو داود (1) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم، جميعا عن الأوزاعي،
~~فوقع لنا عاليا. وقد وقع لنا حديث الحكم بن موسى عاليا أيضا. أخبرنا به
~~أحمد بن سلامة، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، وأبو عمرو بن
~~حمدان، قالا: أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا هقل عن
~~الأوزاعي، قال: حدثني أبو عمار، بإسناده، مثله إلا أنه لم يقل"أنا"إلا في
~~أول الحديث فقط. وأخبرنا أحمد بن أبي ms05781 الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي
~~منصور الجمال. (ح) ، وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني. قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثمنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن خليد، قال: حدثنا أبو توبة
~~الربيع بن نافع، قال: حدثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام أنه سمع أبا
~~سلام يقول: حدثنا عبد الله بن فروخ أنه سمع عائشة تحدث أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ثلاث مئة وستين
~~مفصلا، فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله، واستغفر الله، وعزل
~~حجرا عن طريق الناس، أو عزل __________ (1) السنن (4673) . PageV15P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن فروخ القرشي التيمي مولى آل طلحة بن عبيد الله وهو والد إبراهيم بن عبد NOTMATCH
# شوكة عن طريق الناس، أو عزل عظما عن طريق الناس، أو أمر بمعروف، أو نهى
~~عن منكر، عدد تلك الستين والثلاث مئة، فإنه يمسي يومئذ وقد زحزح نفسه عن
~~النار. رواه مسلم (1) عن الحلواني، عن أبي توبة، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين، وعن الدارمي (2) ، عن يحيى بن حسان، عن معاوية بن سلام. ورواه (3)
~~من وجه آخر عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام. وهذا جميع ما له عندهما
~~والله أعلم. 3480 - س: عبد اله بن فروخ القرشي التيمي (4) ، مولى آل طلحة
~~بن عبيد الله، وهو والد إبراهيم بن عبد الله بن فروخ. روى عن: طلحة بن عبيد
~~الله، وعبد الله بن عباس، وعثمان بن عفان، وأم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم (س) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن عبد الله بن فروخ، وطلحة بن يحيى
~~بن طلحة بن عبيد الله (س) . __________ (1) مسلم: 3 / 82. (2) نفسه. (3)
~~مسلم: 3 / 83. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 536، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 637، وثقات ابن حبان: 5 / 12، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2939، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4506، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 173،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 306، ونهاية السول، الورقة 182، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 356، والتقريب: 1 / 440، وخلاصة الخزرجي: 2 / صفحة 87 هامش (11) .
~~PageV15P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن فروخ الخراساني ويقال: اليمامي وقع ms05782 إلى المغرب. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع (3) ، قال: حدثنا طلحة بن يحيى، عن عبد الله بن
~~فروخ، عن أم سلمة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم
~~وأنا صائمة. رواه (4) عن أحمد بن سليمان، عن عبيد الله بن موسى، وعن موسى
~~بن عبد الرحمن، عن أبي أسامة، جميعا عن طلحة بن يحيى. 3481 - د: عبد الله
~~بن فروخ الخراساني (5) ، ويقال: اليمامي. وقع إلى المغرب. __________ (1) 5
~~/ 12. وقال البخاري: رأى طلحة بن عبيد الله (التاريخ الكبير: 5 / الترجمة
~~536) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 306) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) مسند أحمد: 6 / 320. (3) سقط"وكيع"من
~~المطبوع من المسند. (4) النسائي في "السنن الكبرى"كما في تحفة الاشراف
~~(18185) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 537، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني: الترجمة 276، وضعفاء العقيلي، الورقة 110، وأبو العرب
~~القيرواني: 107، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 639، وثقات ابن حبان: 8 /
~~335، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 137، والكاشف: 2 / الترجمة 3940، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2265، والمغني: 1 / الترجمة 3305، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4507، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 173، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~306، 307، ونهاية السول، الورقة 182، وتهذيب التهذيب: 5 / 356، 357،
~~والتقريب: 1 / 440، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3725. PageV15P0428
# روى عن: أسامة بن زيد الليثي (د) ، وأيوب بن موسى القرشي، وسفيان الثوري،
~~وسليمان الأعمش، وعبد الله بن عون، وعبد الملك بن جريج، وهشام بن حسان،
~~وهشام بن عروة، وأبي جناب الكلبي، وأبي فروة الرهاوي. روى عنه: خلاد بن
~~هلال التميمي، وسعيد بن أبي مريم (د) ، وعمرو بن الربيع بن طارق، وهشام بن
~~عبيد الله الرازي. قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : رأيت ابن أبي مريم
~~حسن القول فيه. قال: هو أرضى أهل الأرض عندي، وأحاديثه مناكير. وقال
~~البخاري (2) : تعرف منه وتنكر. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3)
~~: ربما خالف. وقال أبو سعيد بن ms05783 يونس: عبد الله بن فروخ الفارسي يكنى أبا
~~محمد، كان بإفريقية، وقدم مصر سنة أربع وسبعين ومئة، وتوفي سنة خمس وسبعين
~~ومئة بعد انصرافه من الحج. سمع منه بمصر سعيد بن أبي مريم، وعمرو بن الربيع
~~بن طارق، وغيرهما. وكان مولده سنة خمس عشرة ومئة. وكان من العابدين (4) .
~~__________ (1) أحوال الرجال: الترجمة 276. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 537. (3) 8 / 335. (4) وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: لا يتابع
~~(الورقة 110) وقال ابن عدي بعد أن ساق له أحاديث: ومقدار ما ذكرت من الحديث
~~لعبد الله بن فروخ غير محفوظة (الكامل: 2 / الورقة 137) . وقال الخطيب: في
~~حديثه نكرة. وقال أبو العرب: كان ثقة، وقد رمي بشيء من القدر، ثم تبينت
~~براءته منه وقال الذهلي في علل حديث الزهري: ثقة (تهذيب التهذيب: 5 / 356 -
~~357) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يغلط. PageV15P0429
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن فضالة الليثي الزهراني. NOTMATCH
# روى له أبو داود. ومن عوالي حديثه ما أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد
~~بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا
~~أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، قال: حدثنا ابن أبي
~~مريم، قال: حدثنا ابن فروخ، قال: حدثنا أسامة بن زيد، عن القاسم بن محمد،
~~عن عائشة قالت: كانت الصلاة ركعتين حين فرضت، فزيد في صلاة الحضر ركعتين
~~(1) فصارت أربعا، وتركت صلاة السفر كما هي. غريب من هذا الوجه، صحيح من
~~حديث عروة، عن عائشة. أخرجه البخاري (2) ، ومسلم (3) ، وأبو داود (4) ،
~~والنسائي (5) من حديث مالك عن صالح بن كيسان، عن عروة. 3482 - د: عبد الله
~~بن فضالة الليثي الزهراني (6) . __________ (1) ضبب عليها المؤلف، لان
~~الصواب لغة: ركعتان. (2) البخاري: 1 / 98. (3) مسلم: 2 / 142. (4) السنن
~~(1198) . (5) المجتبى: 1 / 225. (6) تاريخ خليفة: 284، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 539، والمعرفة والتاريخ: 1 / 341 و2 / 431، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 632، وثقات ابن حبان: 5 / 40، والاستيعاب: 3 / 962،
~~وأسد الغابة: 3 / 242، والكاشف: 2 / الترجمة 2941، والمغني: 1 / الترجمة
~~3302، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3468، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~173، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 307، 308،
~~ونهاية السول، الورقة 182، وتهذيب التهذيب: 5 / 357، والتقريب: 1 / 440،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3726. PageV15P0430
# عن: النبي ms05784 صلى الله عليه وسلم، وقيل: عن أبيه (د) ، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في "المحافظة على العصرين. روى عنه: عاصم بن الحدثان الليثي،
~~وأبو حرب بن أبي الأسود (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال
~~البخاري في "التاريخ" (2) : قال لي أبو عاصم الضرير: حدثنا أبو عاصم موسى
~~بن عمران الليثي (3) ، عن عاصم بن الحدثان الليثي، عن عبد الله بن فضالة
~~الليثي، قال: ولدت في الجاهلية فعق أبي عني بفرس. وروى عنه عوف مرسلا، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم (4) . __________ (1) 5 / 40. (2) تاريخه الكبير:
~~5 / الترجمة 539. (3) وقع في المطبوع من"التاريخ الكبير": (محمد بن عمران
~~الليثي) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 الترجمة 539. وقال ابن أبي حاتم:
~~عبد الله بن فضالة الليثي، روي عنه أنه قال: ولدت في الجاهلية فعق عني
~~بفرس، وهو إسناد مصطرب، مشايخ مجاهيل، واختلف عنه في إتيانه النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فروى مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب، عن عبد
~~الله بن فضالة، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه خالد الواسطي،
~~وزهير بن إسحاق، عن داود، عن أبي حرب، عن عبد الله بن فضالة، عن أبيه أنه
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أصح، سمعت أبي يقول ذلك (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 632) . وقال أبو عمر بن عبد البر: ما رواه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم فهو عندهم مرسل، على أنه قد أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقد رآه (الاستيعاب: 3 / 962) . وقال الذهبي في "المغني": عبد الله بن
~~فضالة، عن أبيه، ولفضالة صحبة، لا يعرفان، والخبر منكر في وقت الصلاة.
~~PageV15P0431
# روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل
~~القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (1) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عمرو بن عون
~~الواسطي، قال: أخبرنا (2) خالد، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن ms05785 أبي
~~الأسود، عن عبد الله بن فضالة الليثي، عن أبيه، قال: علمني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فكان فيما علمني أن قال: حافظ على العصرين". قلت: وما
~~العصران؟ قال: صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل غروبها" (3) . رواه (4) عن
~~عمرو بن عون، فوافقناه فيه بعلو. 3483 - ع:
### ||| AUT عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي
# الهاشمي المدني (5) . __________ (1) المعجم الكبير: 18 / 319 حديث 826.
~~(2) في المطبوع من المعجم: حدثنا. (3) في المعجم: حافظ على الصلوات الخمس.
~~فقلت: إن هذه ساعات لي فيها اشتغال، فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ
~~عني. قال: حافظ على العصرين ... الحديث. (4) أبو داود (428) . (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 534، وتاريخه الصغير: 1 / 313، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 309، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 314، 445، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 634، وثقات ابن حبان: 5 / 40، وسنن الدارقطني: 2 / 24، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 95، والجمع لابن القيسراني: 1 / 257،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2942، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 173، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 308، ونهاية السول، الورقة
~~182، وتهذيب التهذيب: 5 / 357، 358، والتقريب: 1 / 440، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3627. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال"
~~نصه: = PageV15P0432
# روى عن: أنس بن مالك (خ) ، وذكوان أبي صالح السمان، وسليمان بن يسار (خ)
~~، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ع) ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام، وعبيد الله بن أبي رافع (د عس) ، ونافع بن جبير بن مطعم
~~(م 4) ، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن (م س) . روى عنه: أسامة بن زيد، وربيعة بن عثمان، وزياد بن سعد (م د
~~س) ، وسعيد بن خالد الخزاعي (د) ، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وصالح بن
~~كيسان (س) - وهو من أقرانه - وأبو أويس عبد الله بن عبد الله المدني، وعبد
~~الرحمن بن ثابت بن ثوبان (د ت) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون (خ م س ق) ، وعبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس (م 4) ، ومحمد بن
~~إسحاق، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري - وهو ms05786 من أقرانه - ومحمد بن يوسف
~~الكندي، وموسى بن عقبة (خ 4) ، ويحيى بن أبي كثير، ويزيد بن عياض بن جعدبة.
~~قال حرب بن إسماعيل (1) ، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به. وقال إسحاق بن منصور
~~(2) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) ، والنسائي: ثقة. __________ = "كان
~~فيه عبد الله بن الفضل بن عبد الرحمن بن العباس. وعبد الرحمن زيادة لا حاجة
~~إليها، وقد ذكر الواقدي الفضل بن العباس هذا فيمن قتل بالحرة. (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 634. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 634. (3)
~~نفسه. PageV15P0433
# روى له الجماعة. ومن عيون حديثه ما أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاي المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا أبو مسلم
~~الكشي، قال: حدثنا القعنبي. (ح) وأخبرنا أبو العز الحراني، قال: أخبرنا أبو
~~علي بن الخريف، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري. (ح) وأخبرتنا شامية
~~بنت الحسن بن البكري، قالت: أخبرنا عبد الجليل بن مندويه، قال: أخبرنا نصر
~~بن المظفر البرمكي. قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو
~~الحسن الحربي السكري، قال: حدثنا الحسن بن الطيب البلخي، قال: حدثنا قتيبة
~~بن سعيد، والنعمان بن شبل، وسعيد بن عبد الجبار، وسويد بن سعيد. (ح)
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وأحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا هبة الله بن
~~أحمد الحريري، قال: أخبرنا أبو إسحاق __________ (1) وقال ابن حبان: يروي
~~عن ابن عمر، وأنس إن كان سمع منهما (الثقات: 5 / 40) . ووثقه الدارقطني
~~(السنن: 2 / 24) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~308) . وقال ابن المديني، والعجلي، وابن عبد البر: ثقة. قال ابن عبد البر:
~~لم يسمع من عبيد الله بن أبي رافع (تهذيب التهذيب: 5 / 358) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. PageV15P0434
# البرمكي، قال: أخبرنا أبو بكر بن بخيت الدقاق، قال: حدثنا عبد الله ms05787 بن
~~زيدان، قال: حدثنا إسماعيل بن موسى. قالوا: حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الله
~~بن الفضل، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: الأيم أحق بنفسها من وليها، والبرك تستأذن في نفسها، وإذنها
~~صماتها". وفي حديث إسماعيل بن موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الأيم أولى بنفسها من وليها، والبكر تستأمر في نفسها"فقيل له: يا رسول
~~الله، إن البكر تستحيي أن تكلم، فقال: إذنها صماتها. رواه مسلم (1) ،
~~والترمذي (2) ، والنسائي (3) ، عن قتيبة، فوافقناهم فيه بعلو. ورواه أبو
~~داود (4) عن القعنبي، فوافقناه فيه بعلو أيضا. ورواه ابن ماجه (5) ، عن
~~إسماعيل بن موسى، فوافقناه فيه بعلو أيضا. 3484 - د س ق: عبد الله بن فيروز
~~الديلمي (6) ، أبو بشر، __________ (1) مسلم: 4 / 141. (2) الترمذي: (1108)
~~. (3) المجتبى: 6 / 84. (4) السنن (2098) . (5) السنن (1870) . (6) تاريخ
~~الدارمي: الترجمة 631، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 220، وثقات
~~العجلي، الورقة 28، والمعرفة والتاريخ: 2 / 290، 293، 367، 521 و3 / 386،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 336، 338، 601، وثقات ابن حبان: 5 / 23، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2943، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3470، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 269، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 173، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 23، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 308، ونهاية السول، الورقة 182،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 358، 359، والاصابة: 3 / الترجمة 6626، والتقريب: 1 /
~~440، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3728. PageV15P0435
# ويقال: أبو بسر. أخو الضحاك بن فيروز، وعم الغريف بن عياش بن فيروز
~~الديلمي. كان يسكن بيت المقدس. روى عن: أبي بن كعب (د ق) ، وحذيفة بن
~~اليمان (ق) ، وحنش بن عبد الله الصنعاني، وزيد بن ثابت (د ق) ، وأبي سعيد
~~سعد بن مالك الخدري، وعبد الله بن عمرو بن العاص (قد س ق) ، وعبد الله بن
~~مسعود (د ق) ، وأبيه فيروز الديلمي (د س) - وله صحبة - ومعاذ بن جبل - على
~~خلاف فيه - وواثلة بن الأسقع، ويعلى بن أمية (د) . روى عنه: إبراهيم بن أبي
~~عبلة (ق) - إن كان محفوظا - وحكيم بن رزيق الأيلي، وربيعة بن يزيد الدمشقي
~~(قد س ق) - على خلاف فيه - وأبو إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني (س)
~~، وعروة بن رويم اللخمي (قد س) ، وكثير بن مرة الحضرمي، ومحمد بن سيرين -
~~على خلاف فيه ms05788 - ووهب بن خالد الحمصي (د ق) ، ويحيى بن أبي عمرو الشيباني (د
~~س ق) . ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثالثة. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال العجلي (2) : شامي، تابعي، ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) تاريخه: الترجمة
~~631. (2) ثقاته: الورقة 28. (3) 5 / 23. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة من
~~كبار التابعين. PageV15P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن فيروز الداناج البصري وهو بالفارسية: داناه وهو العالم. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 3485 - خ م د س ق: عبد الله بن
~~فيروز الداناج البصري (1) . وهو بالفارسية: داناه، وهو العالم. روى عن: أنس
~~بن مالك، وأبي ساسان حضين بن المنذر (م د عس ق) ، وخلاس بن عمرو، وسليمان
~~بن يسار (س) ، وطلق بن حبيب، وعكرمة مولى ابن عباس، ومعبد الجهني، ويزيد
~~الفارسي، وأبي برزة الأسلمي، وأبي رافع الصائغ (م) ، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن (خ) . روى عنه: إسماعيل بن علية (خ) ، وحماد بن سلمة، وسعيد بن أبي
~~عروبة (م د عس ق) ، وعبد الله بن محمد العدوي، وعبد العزيز بن المختار (خ م
~~د عس ق) ، وقتادة (س) - وهو من أقرانه - وهمام بن يحيى (س) ، ويوسف بن عطية
~~الصفار. قال أبو زرعة (2) : ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. __________ (1)
~~علل أحمد: 1 / 64، 158، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 532، وثقات
~~العجلي، الورقة 28، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 633، وثقات ابن حبان: 5 /
~~39، وسؤالات البرقاني: الترجمة 298، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~90، والجمع لابن القيسراني: 1 / 257، وأنساب السمعاني: 5 / 260، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2944، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 173، ومعرفة التابعين، الورقة
~~24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 308، ونهاية السول، الورقة 183، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 359، والتقريب: 1 / 440، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3729.
~~(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 633. PageV15P0437
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن القاسم القرشي التيمي البصري مولى أبي بكر الصديق رأى عمر بن الخطاب. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الجماعة سوى الترمذي. •
~~عبد الله بن قارظ. هو عبد الله بن إبراهيم بن قارظ. وقد تقدم. 3486 - د:
~~عبد الله بن القاسم القرشي التيمي البصري (2) ، مولى أبي بكر الصديق. رأى
~~عمر بن الخطاب. وروى عن: جابر بن عبد ms05789 الله، وسعيد بن المسيب (د) - وهو من
~~أقرانه - وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وجارة للنبي صلى الله
~~عليه وسلم. روى عنه: فضيل بن غزوان، وقرة بن خالد، وأبو عيسى الخراساني (د)
~~. __________ (1) 5 / 39. وقال أحمد بن حنبل: حدثنا معاذ بن معاذ العنبري،
~~قال: حدثنا سليمان التيمي، عن عبد الله الدانا. قال أحمد: قال بعضهم
~~الداناج وهو واحد، الدانا والداناج. وقال: حدثنا أبو معاوية، عن حجاج بن
~~أبي عثمان الصواف، عن عبد الله الداناق (علله: 1 / 64) . وقال العجلي: بصري
~~ثقة (ثقاته: الورقة 28) . وقال أبو حاتم الرازي: رأى أبا برزة (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 633) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 550، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 656، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 46، والكاشف: 2 / الترجمة 2945، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~173، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 308، ونهاية
~~السول، الورقة 183، وتهذيب التهذيب: 9 / 359، والتقريب: 1 / 440، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3731. PageV15P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن القاسم. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود (2) حديثا واحدا
~~عن سعيد بن المسيب، عن رجل من الأنصار أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~مرضه الذي قبض فيه ينهى عن العمرة قبل الحج. 3487 - ت: عبد الله بن القاسم
~~(3) . روى عن: توبة العنبري، وسعيد بن المسيب، وعبد الرحمن بن أبزى، وكثير
~~بن أبي كثير مولى ابن سمرة (ت) ، ويقال: مولى سمرة. روى عنه: عبد الله بن
~~شوذب (ت) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عنه عاليا جدا. __________ (1) 5 / 46. وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 308) . وقال ابن القطان: مجهول (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 359) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) السنن (1793) .
~~(3) تاريخ الدارمي: الترجمة 574، وثقات ابن حبان: 7 / 47، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2946، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 173، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~308، ونهاية السول، الورقة 183، وتهذيب التهذيب: 5 / 359 - 360، والتقريب:
~~1 / 441، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3732. (4) تاريخه: 574. (5) 7 / 47.
~~وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 308) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. PageV15P0439
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان ms05790 وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا هارون بن معروف. قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون بن معروف، قال:
~~حدثنا ضمرة، قال: حدثنا عبد الله بن سمرة، عن عبد الرحمن بن سمرة، قال: جاء
~~عثمان بن عبد الله بن شوذب، عن عبد الله بن القاسم، عن كثير مولى عبد
~~الرحمن بن سمرة، عن عبد الرحمن بن سمرة، قال: جاء عثمان بن عفان (2) بألف
~~دينار في ثوبه حين جهز النبي صلى الله عليه وسلم جيش العسرة فصبها في حجر
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها بيده،
~~ويقول: ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم"مرارا (3) . رواه (4) عن محمد بن
~~إسماعيل، عن الحسن بن واقع، عن ضمرة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: حسن
~~غريب من هذا الوجه. هكذا فرق غير واحد بين هذا وبين الذي قبله. ويحتمل أن
~~يكونا واحدا، والله أعلم. 3487 - (مكرر) - ع: عبد الله بن أبي قتادة
~~الأنصاري السلمي (5) ، __________ (1) مسند أحمد: 5 / 63. (2) في المطبوع
~~من المسند: جاء عثمان بن عفان إلى النبي صلى الله عليه وسلم. (3) في
~~المطبوع من المسند: يرددها مرارا. (4) الترمذي (3701) . (5) طبقات ابن سعد:
~~5 / 274، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وطبقات خليفة: 253، وعلل أحمد: 1
~~/ 243، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 555، = PageV15P0440
# أبو إبراهيم، ويقال: أبويحيى المدني. وله أخ اسمه ثابت بن أبي قتادة. روى
~~عن: جابر بن عبد الله (س ق) ، وأبيه أبي قتادة فارس رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم (ع) . روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وأسيد بن أبي أسيد (س ق) ،
~~وبكير بن عبد الله بن الأشجع، وابنه ثابت بن عبد الله بن أبي قتادة، وحصين
~~بن عبد الرحمن السلمي (خ د س) ، وداود بن يزيد الأودي، وزيد بن أسلم (سي ق)
~~، وسالم أبو النضر، وسعد بن إبراهيم، وسعيد بن بعجة بن عبد الله بن بدر
~~الجهني، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ms05791، وأبو حازم سلمة بن دينار (خ م س) ،
~~وصالح بن أبي حسان المدني، وأبو الخليل صالح بن أبي مريم (س) ، وعبد
~~الرحمن، ويقال: عبد الله بن فروخ، وعبد العزيز بن رفيع (م فق) ، وعبيد الله
~~بن أبي جعفر المصري، وعثمان بن عبد الله بن موهب (خ م ت س ق) ، ومحمد بن
~~قيس المدني (س) ، وموسى بن عبيدة، وابنه يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة،
~~ويحيى بن أبي كثير (ع) - وهو راويته -. قال النسائي: ثقة. __________ =
~~وثقات العجلي، الورقة 31، والمعرفة والتاريخ: 1 / 387 و2 / 466، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 139، والمراسيل لابن أبي حاتم: 110، وثقات ابن حبان:
~~5 / 20، 21، والجمع لابن القيسراني: 1 / 284، وتهذيب النووي: 1 / 283،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2947، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 173، وتاريخ الاسلام: 4 / 19، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 309،
~~والمراسيل للعلائي: الترجمة 390، ونهاية السول، الورقة 183، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 360، والتقريب: 1 / 441، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3733.
~~PageV15P0441
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن قدامة بن عنزة أبو السوار العنبري البصري والد سوار بن عبد الله القاضي NOTMATCH
# وقال الهيثم بن عدي: توفي بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك (1) .
~~وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) : مات سنة خمس وتسعين. وقال غيره: سنة
~~خمس وسبعين. وذلك وهم ظاهر (3) . روى له الجماعة. 3488 - س: عبد الله بن
~~قدامة بن عنزة (4) ، أبو السوار العنبري البصري، والد سوار بن عبد الله
~~القاضي الأكبر. روى عن: أبي برزة الأسلمي (س) . روى عنه: توبة العنبري (س)
~~. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1)
~~وكذا قال ابن سعد (الطبقات: 5 / 274) . وخليفة بن خياط (الطبقات: 253) .
~~(2) 5 / 21. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (الطبقات: 5 / 274) .
~~وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 31) ، وقال أبو زرعة الرازي: عبد
~~الله بن أبي قتادة، عن عمر، مرسل (المراسيل لابن أبي حاتم: 110) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (4) طبقات خليفة: 212، وعلل أحمد: 1 / 242، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 556، وتاريخه الصغير: 1 / 194، والكنى
~~للدولابي: 1 / 20، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 661، وثقات ابن حبان: 5 /
~~23، والكاشف: 2 / الترجمة 2948، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 173، وتاريخ الاسلام: 4 / 138، ونهاية السول، الورقة
~~183، وتهذيب التهذيب: 5 / 361، والتقريب: 1 / 441، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3734. (5) 5 / 23. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV15P0442
# روى له النسائي ms05792 حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني إذنا، قالوا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا
~~عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي،
~~قال: حدثنا شعبة، عن توبة العنبري، قال: سمعت أبا السوار، عن أبي برزة،
~~قال: كنت عند أبي بكر رضي الله عنه وهو يوعد رجلا، فأغلظ له. فقلت: إلا
~~أضرب عنقه؟ فقال أبو بكر: إنه ليست لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
~~رواه (1) عن عمرو بن علي، عن معاذ، عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ومن الأوهام: •
### ||| AUT عبد الله بن قدامة الجمحي.
# روى عن: إسحاق بن أبي الفرات. روى عنه: يزيد بن هارون. روى له ابن ماجة.
~~هكذا ذكره هذه الترجمة، وهكذا وقع في بعض النسخ المتأخرة في
~~كتاب"الفتن"من"سنن"ابن ماجه في حديث سعيد المقبري، عن أبي هريرة"سيأتي على
~~الناس سنوات خداعات"وهو وهم. ووقع في __________ (1) المجتبى: 7 / 108.
~~PageV15P0443
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن قرط الأزدي الثمالي يقال: إنه أخو عبد الرحمن بن قرط له صحبة يقال: كان NOTMATCH
# الأصول القديمة الصحيحة: عبد الملك بن قدامة. وهو الصواب، وسيأتي في
~~موضعه على الصواب إن شاء الله. 3489 - د س: عبد الله بن قرط الأزدي الثمالي
~~(1) ، يقال: إنه أخو عبد الرحمن بن قرط، له صحبة، يقال: كان اسمه شيطان بن
~~قرط، فلما اسلم سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم: عبد الله، عداده في
~~الشاميين، وكان أميرا على حمص من قبل أبي عبيدة بن الجراح، ولاه خراجها
~~مرتين، فلم يزل عليها حتى توفي أبو عبيدة. وقيل: إنه كان من قبل معاوية.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س) ، وعن خالد بن الوليد، وعمرو بن
~~سعيد بن العاص. روى عنه: سفيان بن سليم الأزدي، وسليم بن عامر الخبائري،
~~وشريح بن عبيد ms05793 الحضرمي، وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني (د س) ، وعبد
~~الله بن محصن، وعبد الرحمن بن السليك الفزاري، وعبد الرحمن بن عائذ
~~الثمالي، وعمرو بن قيس الكندي، وعمرو بن محصن الأزدي، وغضيف بن الحارث،
~~ومسلم بن عبد الله الأزدي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 415، وتاريخ
~~خليفة: 155، وطبقاته: 114، 305، ومسند أحمد: 4 / 350، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 62، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 654، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 243، والاستيعاب: 3 / 978، ومعجم البلدان: 1 / 549، وأسد الغابة:
~~3 / 243، والكاشف: 2 / الترجمة 2949، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة
~~3476، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 173، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 309،
~~ونهاية السول، الورقة 183، وتهذيب التهذيب: 5 / 361، 362، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 4890، والتقريب: 1 / 441، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3737.
~~PageV15P0444
# قال أبو عبد الله بن مندة، عن أبي سعيد بن يونس: قتل بأرض الروم سنة ست
~~وخمسين. وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب"تاريخ الحمصيين": عبد
~~الله بن قرط: أحد أمراء حمص، بلغنا أن معاوية استعمله عليها سنة خمسين،
~~وقتل سنة ست وخمسين، قتلته الروم في الموضع الذي يقال له: برج ابن قرط (1)
~~. روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ثور بن يزيد، قال: حدثني راشد بن
~~سعد، عن عبد الله بن لحي (3) ، عن عبد الله بن قرط أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر" (4) وقرب إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس بدنات أو ست ينحرهن فطفقن يزدلفن إليه
~~أيتهن يبدأ بها، فلما وزجبت جنوبها، قال كلة خفية لم أفهمها، فسألت بعض من
~~يليني ما قال؟ قالوا: قال: من شاء اقتطع. __________ (1) قال خليفة بن
~~خياط، مات سنة ثمان وخمسين (طبقاته: 305) . (2) مسند أحمد: 4 / 350. (3) في
~~المطبوع من المسند"نجي"وهو تصحيف. (4) في المطبوع من المسند"النفر"خطأ".
~~PageV15P0445
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن قريش ms05794 البخاري. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) من حديث عيسى بن يونس، عن ثور بن يزيد. ورواه النسائي
~~(2) مختصرا من حديث يحيى بن سعيد إلى قوله"ثم يوم القر"، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 3490 - د: عبد الله بن قريش البخاري (3) . روى عن: أبي توبة الربيع
~~بن نافع الحلبي، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر، ونعيم بن حماد قوله (د) .
~~روى عنه: أبو داود، وأحمد بن إسماعيل شيخ لأبي بكر بن أبي الدنيا (4) .
~~3491 - ع: عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب (5) بن __________ (1)
~~السنن (1765) . (2) في السنن الكبرى كما في (تحفة الاشراف - 8977) . (3)
~~سؤالات الحاكم للدارقطني: الترجمة 126، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 83، والكاشف: 2 / الترجمة 2950، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 174،
~~ونهاية السول، الورقة 183، وتهذيب التهذيب: 5 / 362، والتقريب: 1 / 441،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3738. (4) وقال الدارقطني: لا بأس به، عنده
~~الوجادات (سؤالات الحاكم: الترجمة 126) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(5) طبقات ابن سعد: 2 / 344 و3 / 494 و4 / 105 و6 / 16، ومصنف ابن أبي
~~شيبة: 13 / 15783، وتاريخ الدوري: 2 / 326، وتاريخ خليفة:،، وطبقاته: 68،
~~132، 182، 318، وعلل ابن المديني: 40، 41، 54، 64، 66، ومسند أحمد: 4 /
~~391، وعلله: 1 / 197، 201، 335، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 35،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 24، 51، 84، 92، 99، 108، 114، وثقات العجلي، الورقة
~~31، والمعارف لابن قتيبة: 266، وجامع الترمذي: 4 / 674 حديث 2528، والمعرفة
~~والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 183، 231، 650، 670، وتاريخ واسط:،،
~~والقضاة لوكيع: 1 / 283، والجرح = PageV15P0446
# عامر بن عتر بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن جماهر بن الأشعر،
~~أبو موسى الأشعري. قيل: إنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة
~~فأسلم، ثم هاجر إلى أرض الحبشة، ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مع أصحاب السفينتين بعد فتح خيبر، فأسهم لهم ولم يسهم لأحد لم يشهد فتح
~~خيبر غيرهم. وقيل: إنه قدم مكة، فحالف أبا أحيحة سعيد بن العاص ثم رجع إلى
~~بلاد قومه، ثم خرج في خمسين رجلا من قومه في سفينة فألقتهم الريح إلى أرض
~~الحبشة فوافقوا بها جعفر بن أبي طالب، فأقاموا عنده، ثم خرجوا معه إلى
~~المدينة. وهذا هو الصحيح. وعمل للنبي صلى الله عليه وسلم على زبيد، وعدن،
~~وساحل اليمن. واستعمله عمر بن الخطاب على الكوفة والبصرة ms05795. وشهد وفاة
~~__________ = والتعديل: 5 / الترجمة 642، وثقات ابن حبان: 3 / 221، ووفيات
~~ابن زبر، الورقة 15، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 85، وحلية
~~الاولياء: 1 / 256 - 264، والاستيعاب: 3 / 979 و4 / 1762، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 241، وأنساب السمعاني: 1 / 273 و8 / 381، ومعجم البلدان:،،
~~وأسد الغابة: 3 / 245، والكامل في التاريخ:،، وسير أعلام النبلاء: 2 / 380،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2951، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3487،
~~والعبر: 1 / 21، 24، 28، 29، 30، 35، وتذكرة الحفاظ: 1 / 23، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 174، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 309، 310، وغاية
~~النهاية: 443، ونهاية السول، الورقة 183، وتهذيب التهذيب: 5 / 362، 363،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 4898، والتقريب: 1 / 441، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3739، وشذرات الذهب: 1 / 29، 30، 35، 36، 40، 46، 47، 53، 62، 63.
~~PageV15P0447
# أبي عبيدة بن الجراح بالأردن. وشهد خطبة الجابية. وقدم دمشق على معاوية.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أبي بن كعب (م) ، وعبد الله بن
~~مسعود (خت) ، وعلي بن أبي طالب، وعمار بن ياسر (م د س) ، وعمر بن الخطاب (خ
~~م س ق) ، ومعاذ بن جبل (د س) ، وأبي بكر الصديق، وابنته عائشة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم (م ت) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن أبي موسى الأشعري (م
~~س ق) ، والأسود بن يزيد النخعي (خ م ت س) ، وأسيد بن المتشمس التميمي (ق) ،
~~وأنس بن مالك الأنصاري (ع) ، ويزيد بن أبي مريم السلولي (ق) ، وثابت بن قيس
~~النخعي (س) ، والحسن البصري (س ق) ، وحطان بن عبد الله الرقاشي (م د س ق) ،
~~وربعي بن حراش (م ق) ، وزهدم بن مضرب الجرمي (خ م ت س) ، وزياد (د) ، وزيد
~~(د) جدا الربيع بن أنس الخراساني، وزيد بن وهب الجهني (م) ، وأبو سعيد سعد
~~بن مالك الخدري (خ م د ت ق) ، وسعيد بن جبير (س) ، وسعيد بن المسيب (خ م) ،
~~وسعيد بن أبي هند (بخ 4) ، وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (ع) ، وصفوان بن
~~محرز المازني (م س) ، والضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب (ت ق) ، وطارق بن شهاب
~~(خ م س) ، وأبو تميمة طريف بن مجالد الهجيمي (س) ، وأبو الأسود ظالم بن
~~عمرو الدؤلي (م) ، وعامر الشعبي (د) ، وعبد الله بن بريدة (س) ، وأبو عبد
~~الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي (خ م س) ، وعبد الله بن ms05796 نافع مولى بني هاشم
~~(د) ، وعبد الرحمن بن عرزب (ق) - على خلاف فيه - PageV15P0448
# وعبد الرحمن بن غنم الأشعري (د) ، وأبو عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي
~~(ع) ، وعبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث (بخ س) ، وعبد الرحمن بن يزيد
~~النخعي (م س ق) ، وعبيد بن حنين (بخ) ، وعبيد بن عمير (خ م) ، وعلقمة بن
~~قيس النخعي، وعمرو بن جراد (ق) جد الربيع بن بدر، وأبو الأحوص عوف بن مالك
~~بن نضلة الجشمي (م س) ، وغنيم بن قيس المازني (4) وقسامة بن زهير (د ت) ،
~~وقيس بن أبي حازم (س) ، وكليب بن شهاب الجرمي والد عاصم بن كليب (ق) ، ومرة
~~بن شراحيل الهمداني الطيب (خ م ت س ق) ، ومسروق بن أوس الحنظلي (د س ق) ،
~~وابنه موسى بن أبي موسى الأشعري (ت ق) ، وهزيل بن شرحبيل (خ د ت ق) ، وأبو
~~مجلز لاحق بن حميد (س) ، وابناه: أبو بردة بن أبي موسى (ع) ، وأبو بكر بن
~~أبي موسى (ع) ، وأبو رافع الصائغ (س) ، وأبو عائشة القرشي جليس أبي هريرة
~~(د) ، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود (م س ق) ، وأبو كبشة السدوسي (د) ،
~~وأبو كنانة القرشي (بخ د) ، وامرأته أم عبد الله (م س) . ذكره محمد بن سعد
~~في الطبقة الثانية، قال (1) : وأمه ظبية بنت وهب من عك، وكانت قد أسلمت،
~~وماتت بالمدينة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كان أحسن أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم صوتا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد أوتي هذا
~~مزمارا من مزامير آل داود". وكان عمر استخلفه على البصرة، وهو فقههم
~~وعلمهم، وولي الكوفة أيضا في زمن عثمان. __________ (1) طبقاته: 4 / 105.
~~(2) الثقات: الورقة 31. PageV15P0449
# وقال عبد الله بن بريدة: كان خفيف اللحم، قصيرا أثط (1) . وقال حميد (2)
~~، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقدم عليكم غدا قوم هم أرق
~~قلوبا للإسلام منكم". فقدم الأشعريون فيهم أبو موسى الأشعري فلما دنوا من
~~المدينة جعلوا يرتجزون يقولون: غدا نلقى الأحبة محمدا وحزبه. فلما ms05797 أن قدموا
~~تصافحوا، فكانوا هم أول من أحدث المصافحة. وقال سماك بن حرب (3) ، عن عياض
~~الأشعري: لما نزلت {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه) {4) قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: هم قومك يا أبا موسى". وقيل: عن عياض، عن أبي موسى.
~~وقال حميد، عن أنس: أن الهرمزان نزل على حكم عمر، يعني: حين فتحت تستر،
~~فبعث به أبو موسى مع أنس إلى عمر، قال: فقدمت به عليه، فقال له عمر: تكلم
~~لا بأس عليك، فاستحياه فأسلم، وفرض له. وقال الحاكم أبو عبد الله، عن أبي
~~الحسن علي بن أحمد بن أسد التميمي الأخباري: سمعت أبا بكر أحمد بن جعفر بن
~~المطهر الأديب ببغداد، يقول: حدثني أحمد بن سلم العلاف الكوفي، عن رجاله،
~~قال: __________ (1) الاثط: القليل شعر اللحية. (2) أخرجه أحمد: 3 / 105،
~~155، 182، 223، 262، وعبد بن حميد (1410) ، والنسائي في (فضائل الصحابة)
~~247) . (3) أخرجه ابن سعد (الطبقات: 4 / 107) . (4) المائدة - آية (57) .
~~PageV15P0450
# لما أخذ أبو موسى الأشعري الهرمزان بعث به في وثاق إلى عمر بن الخطاب مع
~~أنس بن مالك فسار به أنس، فلما قرب إلى المدينة كتب إلى عمر وخبر بحاله،
~~فكتب إليه عمر: أن عظموا أسيركم، وأدخلوه المدينة على هيئة جميلة. فأدخل
~~المدينة وعليه الديباج، وفي وسطه منطقة من ذهب، وعليه قلائد من ذهب مرصعة
~~بالجواهر، فلما دخلوا به على عمر، قام ابن ذي النمر الخزاعي، فقال: يا أمير
~~المؤمنين إن الناس إلى ذم المحسن أقرب منهم إلى ذم المسئ، وإن والينا خير
~~وال، يأخذ منا الحق أغنى ما نكون عنه، ويعطيناه أحوج ما نكون إليه. أسد
~~بالنهار، راهب بالليل، يأكل طعام أزهدنا، يلبس ثياب أفقرنا، يقاتل قتال
~~الصعلوك، ويسوس سياسة الملوك، فجزاك الله عنا فيه خيرا وجزاه عنا فيك خيرا،
~~ثم أنشأ يقول: قدمنا المدينة بالهرمزان • عليه القلائد والمنطقة يزف إليك
~~كزف العروس • على بغلة سهوة معنقة قد أنزله الله من حصنه • على الحكم يرجوك
~~أن تعتقه وذا الأشعري لنا والد • وأم بنا برة مشفقة تهئ المهاد لأولادها •
~~وتنقض عن (1) لطفها المرفقة ترى الوجه منه طليقا ms05798 لنا • ونلقاه بالأوجه
~~المشرقة فلسنا نريد به غيره • عليه الجماعة مستوسقة فلا تشمتن بنا حاسدا •
~~رماه بأسهمه المفرقة قال: فاشرق وجه عمر سرورا بكلامه. __________ (1) ضبب
~~عليها المؤلف لورودها هكذا في الرواية. PageV15P0451
# وقال مجالد، عن الشعبي: كتب عمر في وصيته: أن لا يقر لي عامل أكثر من
~~سنة، واقروا الأشعري أربع سنين. ومناقبه وفضائله كثيره جدا. قال علي بن
~~عمرو الأنصاري عن الهيثم بن عدي، وأبو عبيد، وأبو عمر الضرير: مات سنة
~~اثنتين وأربعين (1) . وقال أبو نعيم (2) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير،
~~وقعنب بن المحرر، وأبو بكر وعثمان: ابنا أبي شيبة، وعبد الله بن براد
~~الأشعري: مات سنة أربع وأربعين (3) . زاد ابن براد: في ذي الحجة، وكان سنه
~~نيفا وستين سنة (4) . وقال أبو بكر: وهو ابن ثلاث وستين سنة. وقال أبو عبيد
~~في موضع آخر: يقال: مات سنة تسع وأربعين. وقال أبو سليمان بن زبر (5) ، عن
~~أبيه، عن أحمد بن عبيد، عن الهيثم بن عدي، والمدائني: مات سنة خمسين. وقال
~~خليفة بن خياط (6) : مات سنة خمسين، ويقال: سنة إحدى وخمسين. __________
~~(1) وذكر وفاته في السنة نفسها: ابن سعد (الطبقات: 6 / 16) . (2) تاريخ
~~البخاري الصغير: 1 / 92. (3) وذكر وفاته في السنة نفسها: ابن حبان (الثقات:
~~3 / 221) . (4) وكذا قال ابن حبان (الثقات: 3 / 221) . (5) وفيات ابن زبر:
~~الورقة 15. (6) طبقاته: 68. PageV15P0452
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي المدني أخو محمد بن NOTMATCH
# وقال الواقدي (1) ، عن خالد بن إلياس، عن أبي بكر بن أبي الجهم، مات سنة
~~اثنتين وخمسين (2) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن المدائني: مات سنة ثلاث
~~وخمسين. وقال غيره: مات بمكة، وقيل: بالثوبة على ميلين من الكوفة. روى له
~~الجماعة. 3492 - م 4: عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف
~~القرشي المطلبي المدني (3) ، أخو محمد بن قيس بن مخرمة، ووالد حكيم بن عبد
~~الله بن قيس بن مخرمة ومحمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة، ومطلب بن عبد
~~الله بن قيس بن مخرمة، يقال: أن له صحبة. __________ (1) طبقات ابن سعد ms05799: 4
~~/ 116. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله:
~~حكى في الاصل عن الواقدي أنه قال: مات سنة اثنتين وأربعين، وذلك وهم إنما
~~قال: سنة اثنتين وخمسين. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 239، وتاريخ خليفة: 293،
~~296، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 547، والمعرفة والتاريخ: 1 / 296،
~~466، 467، والقضاة لوكيع: 1 / 124، وثقات ابن حبان: 5 / 10، 44، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 95، والجمع لابن القيسراني: 1 / 277، وأنساب
~~القرشيين: 206، والكامل في التاريخ: 4 / 373، والكاشف: 2 / الترجمة 2952،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3495، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 174،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 24، وتاريخ الاسلام: 3 / 269، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 310، والمراسيل للعلائي: الترجمة 391، ونهاية السول، الورقة 183،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 363، 364، والاصابة: 3 / الترجمة 6188، والتقريب: 1 /
~~441، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3740. PageV15P0453
# روى عن: زيد بن خالد الجهني (م د تم س ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~وأبيه قيس بن مخرمة (ت) ، وأبي هريرة. روى عنه: إسحاق بن يسار والد محمد بن
~~إسحاق، وابناه: محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة، ومطلب بن عبد الله بن
~~قيس بن مخرمة (ت) ، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (م د تم س ق) . قال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . واستعمله عبد الملك
~~بن مروان على الكوفة والبصرة، واستقضاه الحجاج على المدينة سنة ثلاث
~~وسبعين. وبقي على القضاء بها إلى سنة ست وسبعين فيما قاله خليفة بن خياط
~~(2) . روى له الجماعة سوى البخاري. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ابن مالك، قال (3) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا مصعب قال: حدثني مالك، عن عبد الله
~~بن أبي بكر، عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد
~~__________ (1) 5 / 10، 44. (2) تاريخه: 296. وقال العلائي: اختلف في صحبته
~~والاصح أن له صحبة (جامع التحصيل: الترجمة 391) . وقال أبو القاسم البغوي
~~في "الصحابة: يشك في سماعه. وقال العسكري: له رؤية (تهذيب التهذيب: 5 /
~~364) . (3) مسند أحمد: 5 / 193. PageV15P0454
# الجهني مثل حديث قبله إنه قال: لأرمقن الليلة صلاة رسول الله صلى الله ms05800
~~عليه وسلم، فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين
~~طويلتين طويلتين (1) ثم صى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين
~~دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين دون
~~اللتين قبلهما، ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة. وبه، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، وحدثنا أبو موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك نحوه.
~~رواه مسلم (2) ، وأبو داود (3) ، والنسائي (4) من حديث مالك، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه الترمذي في "الشمائل" (5) عن أبي موسى إسحاق بن موسى
~~الأنصاري، فوافقناه فيه بعلو. وعن قتيبة، عن مالك، فوقع لنا بدلا عاليا
~~أيضا. ورواه ابن ماجه (6) ، عن عبد السلام بن عاصم، عن عبد الله بن نافع،
~~عن مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (7) :
~~حدثنا داود بن __________ (1) ليس في المطبوع من المسند: طويلتين طويلتين.
~~(2) الجامع: 2 / 183. (3) السنن (1366) . (4) السنن الكبرى (تحفة الاشراف -
~~3753) . (5) (269) . (6) السنن (1362) . (7) المعجم الكبير: 18 / 342 حديث
~~872. PageV15P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن قيس الكندي السكوني التراغمي أبو بحرية الشامي الحمصي شهد خطبة عمر NOTMATCH
# محمد بن صالح المروزي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وإبراهيم بن نائلة
~~الأصبهاني، قالوا: حدثنا جعفر بن مهران السباك (1) ، قال: حدثنا عبد
~~الاعلى، عن محمد بن إسحاق، عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة، عن
~~أبيه، عن جده، قال: ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل (2) . رواه
~~الترمذي (3) ، عن بندار، عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، عن محمد بن
~~إسحاق أتم من هذا. وذكره فيه حديث فباث بن أشيم، فوقع لمنا عاليا بدرجتين،
~~وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن إسحاق. وهذا جميع ما له عندهم،
~~والله أعلم. 3493 - 4: عبد الله بن قيس الكندي السكوني التراغمي (4) ، أبو
~~بحرية الشامي الحمصي. شهد خطبة عمر بالجابية. __________ (1) في المطبوع من
~~المعجم الكبير: (السماك) خطأ ms05801. (2) في المعجم الكبير زيادة وهي: وبين الفجار
~~وبين الفيل عشرون سنة. قال: سموا الفجار لانهم فجروا وأحلوا أشياء كانوا
~~يحرمونها، وكان بين الفجار وبين بناء الكعبة خمس عشرة سنة، وبين بناء
~~الكعبة وبين مبعث النبي صلى الله عليه وسلم خمس سنين، فعبث نبينا صلى الله
~~عليه وسلم وهو ابن أربعين. (3) الجامع (3619) . (4) طبقات ابن سعد: 7 /
~~442، وتاريخ الدوري: 2 / 327، وعلل أحمد: 1 / 54، 181، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 543، وتاريخه الصغير: 1 / 176، والكنى لمسلم، الورقة
~~15، وثقات العجلي، الورقة 31، والمعرفة والتاريخ: 3 / 174، 205، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 391، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 645، وثقات ابن حبان: 5 /
~~25، وسير أعلام النبلاء: 4 / 594، والكاشف: 2 / الترجمة 2953، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 216 و4 / 72، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتذهيب التهذيب: =
~~PageV15P0456
# وروى عن: ضمرة بن ثعلبة البهزي، ومالك بن يسار السكوني (د) وله صحبة،
~~ومعاذ بن جبل (4) ، وأبي الدرداء (ت ق) ، وأبي عبيدة بن الجراح، وأبي
~~هريرة. روى عنه: ابنه بحرية بن أبي بحرية، وخالد بن معدان (د س) ، وزياد بن
~~أبي زياد مولى ابن عياش (ت ق) ، وشريح بن عبيد، وضمرة بن حبيب، وعبد الله
~~بن أبي سليمان، وعبد الملك بن مروان بن الحكم، ويحيى بن جابر الطائي، ويزيد
~~بن قطيب السكوني (د ت ق) ، ويعقوب بن زيد المدني، ويونس بن ميسرة بن حلبس،
~~وأبو بكر بن عبد الله بن حويطب، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم، وأبو
~~ظبية الكلاعي (د) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وقال العجلي (2) : شامي، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. وحكى أبو محمد عبد الله بن سعد القطربلي، عن الواقدي في كتاب"الصوائف"أن
~~عثمان كتب إلى معاوية: أن أغز الصائفة رجلا __________ = 2 / الورقة 174،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 310، وغاية النهاية:
~~1 / 442، ونهاية السول، الورقة 183، وتهذيب التهذيب: 5 / 364، 365،
~~والاصابة: 6 / 6341، والتقريب: 1 / 441، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3741.
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 645. (2) ثقاته: الورقة 31. (3) 5 / 25.
~~PageV15P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن قيس. NOTMATCH
# مأمونا على المسلمين رفيقا بسياستهم. فعقد لأبي بحرية عبد الله بن قيس
~~الكندي، وكان ناسكا فقيها يحمل عنه الحديث، وكان عثماني الهوى حتى مات في
~~زمن الوليد بن عبد ms05802 الملك وكان معاوية وخلفاء بني أمية تعظمه، وكان فيمن غزا
~~مع عمير بن سعد الصائفة، أول صائفة قطعت درب الروم على عهد عمر. وكان ذا
~~غناء وجرأة، فغزا أبو بحرية بالناس (1) . روى له الأربعة. 3494 - خد: عبد
~~الله بن قيس (2) . عن: ابن عباس (خد) في قوله (تعالى) : {آيات محكمات} قال:
~~هي التي في الأنعام: {قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا}
~~ثلاث آيات. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (خد) . هكذا ذكره ابن أبي حاتم عن
~~أبيه (3) . __________ (1) وقال يعقوب بن سفيان: صاحب معاذ بن جبل، روى عنه
~~أحاديث حسانا (المعرفة والتاريخ: 3 / 174) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات"
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 310) . وقال ابن عبد البر: تابعي ثقة (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 365) . وقال الذهبي في "السير": كان عالما فاضلا ناسكا
~~مجاهدا. وقال ابن حجر في "التقريب": مخضرم ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 545، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 646، والمغني: 1 / الترجمة
~~3311، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 174، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 310،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 365، والتقريب: 1 / 442، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3742. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 646. وقال الذهبي في "المغني": لا
~~يدرى من هو. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV15P0458
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن قيس النخعي كوفي. NOTMATCH
# روى له أبو داود في "الناسخ والمنسوخ"هذا الحديث الواحد. 3495 - ق: عبد
~~الله بن قيس النخعي الكوفي (1) . روى عن: الحارث بن أقيش (ق) . روى عنه:
~~داود بن أبي هند (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، قال (2) : وأحسبه
~~الذي روى عنه أبو إسحاق، عن ابن عباس قوله (3) . روى له ابن ماجه. وقد
~~كتبنا حديثه في ترجمة الحارث بن أقيش. ومن الأوهام: • (وهم) - عبد الله بن
~~قيس. عن: عبد الله بن جعفر، عن علي بن"كلمات الفرج. وعنه: أبو بكر بن حفص.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 542، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 651، وثقات ابن حبان: 5 / 42، والكاشف: 2 / الترجمة 2954، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4517، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 174، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 24، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~310، ونهاية السول، الورقة 183، وتهذيب التهذيب: 5 / 365، والتقريب: 1 /
~~442، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3743. (2) 5 / 42. وزاد: يروي عن ابن
~~مسعود، روى عنه أبو حرب. (3) وقال البخاري: وقال أبو ms05803 معاوية، عن داود، عن
~~عبد الله بن قيس الأسدي (التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 542) . وقال علي بن
~~المديني: مجهول لم يرو عنه غير داود، ليس إسناده بالصافي (تهذيب التهذيب: 5
~~/ 365) وجهله الذهبي وابن حجر. PageV15P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي قيس ويقال: ابن قيس ويقال: ابن أبي موسى والأول أصح أبو الأسود NOTMATCH
# هكذا وقع في بعض النسخ من كتاب"النعوت"للنسائي وفي بعضها: عبد الله بن
~~حسن، وهو الصواب. وهو: عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب. وقد
~~مضى. 3496 - بخ م 4: عبد الله بن أبي قيس (1) ، ويقال: ابن قيس، ويقال: ابن
~~أبي موسى، والأول أصح، أبو الأسود النصري الشامي الحمصي، مولى عطية بن
~~عازب، ويقال: ابن عفيف النصري. وقيل: كان اسمه عازب فسماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عفيفا. وقيل: إنه دمشقي. والأصح إنه حمصي. روى عن: عبد الله
~~بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، ومولاه عطية بن عازب، وعمر بن
~~الخطاب - إن كان محفوظا - وغضيف بن الحارث، وأبي الدرداء، وأبي ذر، وأبي
~~عنبة الخولاني، وأبي هريرة، وعائشة أم المؤمنين (بخ م د ت س) . روى عنه:
~~بشر بن عبد الله بن يسار، وراشد بن سعد وعتبة بن ضمرة بن حبيب (قد) ، وعيسى
~~بن راشد وهو ابن أبي رزين، ومحمد بن أبي جميلة النصري، ومحمد بن زياد
~~الالهاني (د) ، وأبو ضمرة __________ (1) علل أحمد: 1 / 335، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 549، والكنى لمسلم، الورقة 5، وثقات العجلي،
~~الورقة 31، والمعرفة والتاريخ: 2 / 311، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 653،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 44، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 95، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 184، والجمع لابن القيسراني: 1 / 277، والكاشف:
~~2 / الترجمة 2955، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 174، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~138، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 310، 311، ونهاية السول، الورقة 183،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 365، 366، والتقريب: 1 / 442، وخلاصة الخزرجي: 22
~~الترجمة 3744، 3748. PageV15P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أبو عمر المدني ابن NOTMATCH
# محمد بن سليمان بن أبي ضمرة الحمصي (ق) ، ومعاوية بن صالح (عخ م د ت س) ،
~~ويزيد بن خير الرحبي (بخ د) ، وأبو راشد الحبراني. قال العجلي (1) ،
~~والنسائي ms05804: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب"وغيره، والباقون. 3497 - ق: عبد
~~الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي (4) ، مولاهم، أبو عمر
~~المدني، ابن أخي إسماعيل بن جعفر. روى عن: حسن بن زيد بن حسن بن علي بن أبي
~~طالب، وسعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وأبيه كثير بن جعفر بن __________
~~(1) ثقاته: الورقة 31. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 653. (3) 5 / 44.
~~وقال: ومن قال عبد الله بن قيس فقد وهم. وقال البخاري: قال بعضهم: عبد الله
~~بن قيس ولا يصح. (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 549) . وقال عبد الله بن
~~أحمد: قال أبي: عبد الله بن أبي موسى، هو خطأ. أخطأ شعبة، وهو عبد الله بن
~~أبي قيس (علل أحمد: 1 / 335) . وانظر (أوهام الجمع والتفريق: 2 / 184، 185)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة مخضرم. (4) المجروحين لابن حبان: 2 / 10،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2956، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4520، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 174، وتاريخ الاسلام، الورقة 36 (أيا صوفيا: 3007،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 183، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~366، والتقريب: 1 / 442، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3745. PageV15P0461
# أبي كثير، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني (ق) ، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك، ويونس بن محمد الظفري، وأبي المثنى الكعبي الخزاعي.
~~روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري، والزبير بن بكار، وعباس بن عبد العظيم
~~العنبري (ق) ، وعبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي، وهارون بن سفيان، ويحيى
~~بن أيوب المقابري (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا محمد بن عبد الله
~~الحضرمي، وزكريا بن يحيى الساجي، قالا: حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري،
~~قال: حدثنا كثير بن عبد الله بن جعفر، عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف،
~~عن أبيه، عن جده، عن بلال بن الحارث قال: كان النبي صلى الله عليه ms05805 وسلم إذا
~~ذهب لحاجته أبعد. __________ (1) وقال ابن حبان: قليل الحديث كثير التخليط
~~فيما يروي، لا يحتج به إلا فيما وافق الثقات. أخبرنا الجنبلي، قال: حدثنا
~~أحمد بن زهير، قال: سئل يحيى بن معين، عن عبد الله بن كثير بن جعفر، فقال:
~~شيخ كان يجالسنا في المسجد، صاحب معميات ليس بشيء (المجروحين: 2 / 10) .
~~وقال الذهبي في "الميزان": لا يدرى من ذا. وقال عن حديثه"رمضان بالمدينة":
~~وهذا باطل، والإسناد مظلم. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) المعجم
~~الكبير: 1 / 371 حديث 1142. PageV15P0462
# كذا وقع في هذه الرواية. وهو وهم. رواه (1) عن عباس العنبري على الصواب،
~~فوافقناه فيه بعلو. وقد وقع لنا من وجه آخر عاليا على الصواب أتم من هذا.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالا: أنبأنا
~~إسماعيل بن أبي تراب بن علي القطان. زاد أبو الحسن: وأبو المعالي محمد بن
~~صافي النقاش. قالا: أخبرنا أبو البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش
~~الفارقي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن
~~أخي ميمي، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري ثم الزرقي،
~~قال: حدثنا كثير بن عبد الله المزني، عن أبيه، عن جده، عن بلال بن الحارث،
~~قال: نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره العرج فذهب
~~لحاجته وكان إذا ذهب يبعد. قال: فأخذت إداوة من ماء وتوجهت بها إليه. وذكر
~~الحديث بطوله في ذكر اختصام الجن المسلمين والمشركين عنده، وإسكانه
~~المسلمين الجلس، والمشركين الغور (2) . __________ (1) ابن ماجة (336) .
~~(2) هذا هو آخر الجزء السابع بعد المئة وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته
~~بلاغا يفيد مقابلته بأصل المصنف. PageV15P0463
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة واسمه الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن NOTMATCH
# 3498 - م س: عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة (1) ، واسمه الحارث
~~بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو ms05806 بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب
~~القرشي السهمي المكي، أخو: كثير بن كثير، وجعفر بن كثير، وسعيد بن كثير.
~~وجده المطلب بن أبي وداعة، له صحبة. له حديث مختلف في إسناده رواه عبد الله
~~بن وهب (م س) ، عن ابن جريج، عن عبد الله بن كثير بن المطلب، عن محمد بن
~~قيس بن مخرمة، عن عائشة"ألا أخبركم عن النبي صلى الله عليه وسلم وعني ...
~~الحديث في خروجه إلى البقيع بالليل، واستغفاره لأهل البقيع. رواه مسلم (2)
~~، عن هارون بن سعيد الأيلي، ورواه النسائي، عن سليمان بن داود المهري
~~جميعا، عن ابن وهب. قال مسلم (3) : وحدثني من سمع حجاج بن محمد، عن ابن
~~جريج، عن عبد الله - رجل من قريش، عن محمد بن قيس بن مخرمة بهذا.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 567، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 304 - 305، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 673، وثقات ابن حبان: 7 / 53،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 96، والجمع لابن القيسراني: 1 / 258،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2957، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4521، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 175، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 311، وغاية النهاية: 1
~~/ 443، ونهاية السول، الورقة 184، وتهذيب التهذيب: 5 / 366 - 367،
~~والتقريب: 1 / 442، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3746. وجاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمصنف نصه: خلط غير واحد هذه الترجمة بالتي بعدها. (2) الجامع: 3 /
~~63. (3) نفسه. PageV15P0464
# قال الدارقطني: هو عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة. وقال
~~النسائي (1) : عن يوسف بن سعيد بن مسلم، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن
~~عبد الله بن أبي مليكة، عن محمد بن قيس بن مخرمة. قال النسائي (2) : حجاج
~~في ابن جريج عندنا أثبت من ابن وهب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال
~~(3) : مات بعد سنة عشرين ومئة. وقال علي ابن المديني (4) : قيل لابن عيينة:
~~رأيت عبد الله بن كثير؟ قال: رأيته سنة ثنتين وعشرين ومئة، أسمع قصصه وأنا
~~غلام، وكان قاص (5) الجماعة. وذكر البخاري وغيره قول سفيان هذا في ترجمة
~~عبد الله بن كثير الداري، فالله أعلم (6) . __________ (1) المجتبى: 4 /
~~91. (2) السنن الكبرى (تحفة الاشراف: 17593) . (3) 7 / 53. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 567، وتاريخه الصغير: 1 / 305. (5) في المطبوع
~~من التاريخ الكبير: ذامر". خطأ. (6) وقال الذهبي في ms05807 "الميزان": لايعرف إلا
~~من رواية ابن جريج عنه، وما رأيت أحدا وثقه ففيه جهالة. وقال ابن حجر: زعم
~~أبو علي الجياني أن ابن كثير هذا هو الذي أخرج له الجماعة من روايته عن أبي
~~المنهال عبد الرحمن بن مطعم عن ابن عباس حديث المسلم، فقال: زعم القاسي أن
~~ابن كثير هو القارئ، وهو غير صحيح، وابن كثير هو عبد الله بن كثير بن
~~المطلب بن أبي وداعة السهمي، وليس في البخاري إلا هذا = PageV15P0465
# وقد وقع لنا هذا الحديث عاليا من الوجهين جميعا. أخبرنا به الحافظ أبو
~~حامد ابن الصابوني، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الواسطي، وأبو
~~غالب مظفر بن عبد الصمد ابن الصائغ، وأبو محمد إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم
~~بن يعيش ابن المالكي، قالوا: أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني، قال:
~~أخبرنا طاهر بن سهل بن بشر الإسفرائيني، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن
~~مكي بن عثمان الأزدي المصري بدمشق، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن
~~العباس الإخميمي، بانتقاء عبد الغني بن سعيد الحافظ، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~داود بن وردان، قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~وهب، قال: أخبرني ابن جريج، عن عبد الله بن كثير بن المطلب أنه سمع محمد بن
~~قيس، يعني ابن مخرمة - يقول: سمعت عائشة تقول: ألا أخبركم عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعني. قلنا: بلى. قالت: كانت ليلتي انقلب فوضع نعليه عند
~~رجليه، ووضع رداءه، وبسط طرف إزاره على فراشه، ولم يلبث إلا ريث ما (1) ظن
~~أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا، ثم فتح الباب رويدا فخرج
~~وأجافه (2) رويدا، وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري، وانطلقت في
~~أثره حتى أتى البقيع فرفع __________ = الحديث الواحد، وأخرج له مسلم (يعني
~~الذي تقدم) قلت: والذي قاله القابسي هو الذي عليه الجمهور. والله أعلم
~~(تهذيب التهذيب: 5 / 367) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (1) ريث ما:
~~أي قدر ما. (2) أجافة: أي أغلقه. PageV15P0466
# يده ثلاث مرات ms05808 حتى أطال القيام ثم انحرف وانحرفت، ثم أسرع وأسرعت، فهرول
~~وهرولت، وأحضر وأحضرت (1) ، وسبقته ودخل ودخلت (2) ، فليس إلا أن انضجعت
~~فدخل فقال: ما لك يا عائش رابية حشيا (3) . قلت لا شئ. قال: لتخبرني أو
~~ليخبرني اللطيف الخبير. قلت: بأبي وأمي، فأخبرته الخبر. قال: فأنت السواد
~~الذي رأيته أمامي. قلت: نعم. فلهرني لهرة (4) في صدري فأوجعني. قال: أظننت
~~أن يحيف الله عليك ورسوله. قالت: مهما يكتمه الناس فقد علمه الله. قال:
~~نعم، فإن جبريل أتاني حين رأيت ولم يكن ليدخل وقد وضعت ثيابك، فناداني
~~فأخفى منك فأجبته فأخفيته منك، فظننت أن قد رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن
~~تستوحشي، فأمرني أن آتي أهل البقيع وأستغفر لهم. قالت: وكيف أقول يا رسول
~~الله؟ قال: قولي: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمؤمنات، ويرحم الله
~~المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون. رواه مسلم (5) ،
~~عن هارون بن سعيد كما ذكرنا، فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن __________ (1) وأحضر وأحضرت: أي: وعدا وعدوت،
~~والعدو فوق الهرولة. (2) هكذا في جميع النسخ ولا يستقيم به المعنى. إذ
~~المعروف أنها دخلت قبله. وفي صحيح مسلم"فسبقته فدخلت". وهو الاصوب. (3)
~~رابية حشيا: أي وقع عليك الحشا وهو الربو والتهيج الذي يعرض للمسرع في
~~المشي. (4) في صحيح مسلم: فلهدني لهدة، وكله بمعنى. (5) الجامع: 3 / 63.
~~PageV15P0467
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن كثير الداري المكي أبو معبد القارئ مولى عمرو بن علقمة الكناني من NOTMATCH
# مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~حجاج، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: حدثني عبد الله - رجل من قريش - أنه سمع
~~محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب أنه قال يوما: ألا أحدثكم عني وعن أمي؟
~~فظننا أنه يريد أمه التي ولدته. فقال: قالت عائشة: ألا أحدثكم عني وعن رسول
~~الله صلى الله ms05809 عليه وسلم. قلت: بلى. قالت: لما كانت ليلتي التي النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيها عندي انقلب فوضع رداءه ... وساق الحديث نحو ما تقدم،
~~وفيه"فقال: إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم. 3499 - ع: عبد
~~الله بن كثير الداري المكي (2) ، أبو معبد القارئ، مولى عمرو بن علقمة
~~الكناني، من أبناء فارس. وكان عطارا بمكة، وأهل مكة يقولون للعطار: داري.
~~ويقال: إنما قيل له الداري لأنه من بني الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن
~~لخم، واسمه مالك بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن سبأ. وقال أبو بكر بن
~~أبي داود، والدارقطني: عبد الله بن كثير الداري من لخم رهط تميم الداري.
~~__________ (1) مسند أحمد: 6 / 221. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 484، وطبقات
~~خليفة: 282، وعلل أحمد: 1 / 41، 68، 121، 351، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 567، وتاريخه الصغير: 1 / 304، 305، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 250،
~~695، 725، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 673، وتهذيب النووي: 1 / 283، وابن
~~خلكان: 3: 14، 42، وسير أعلام النبلاء: 5 / 318، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2958، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 175، وتاريخ الاسلام: 4 / 268، ونهاية
~~السول، الورقة 184، وتهذيب التهذيب: 5 / 367، 368، والتقريب: 1 / 442،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3747، وطبقات القراء: 1 / 433 - 444.
~~PageV15P0468
# وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني: عبد الله بن كثير القارئ المكي الداري،
~~مولى بني عبد الدار. روى عن: درباس مولى ابن عباس، وعبد الله بن الزبير،
~~وأبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم (ع) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي الأزدي،
~~ومجاهد بن جبر المكي (د س) - وقرأ عليه القرآن -. روى عنه: إسماعيل بن
~~أمية، وإسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، وأيوب السختياني (د س) ، وجرير بن
~~حازم، والحسين بن واقد المروزي، وحماد بن سلمة (قد) ، حرفا من قراءته -
~~وزمعة بن صالح، وسفيان بن عيينة، وشبل بن عباد (قد) - أو غيره - وعبد الله
~~بن عثمان بن خثيم، وعبد الله بن أبي نجيح (ع) ، وعبد الملك بن جريج (قد) ،
~~وعمر بن حبيب المكي، وليث بن أبي سليم، ومعروف بن مشكان. قال علي بن
~~المديني: قد روي عن عبد الله بن كثير الدراي: أيوب وابن جريج، وكان ثقة.
~~وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة، وله أحاديث صالحة. وقال أبو عبيد ms05810 الآجري،
~~عن أبي داود، عن حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة: رأيت أبا عمرو بن العلاء
~~يقرأ على عبد الله بن كثير، يعني: المكي -. وقال النسائي: عبد الله بن كثير
~~ثقة. __________ (1) طبقاته: 5 / 484. PageV15P0469
# وقال سفيان بن عيينة: لم يكن بمكة أحد أقرأ من حميد بن قيس، وعبد الله بن
~~كثير. وقال جرير بن حازم (1) : رأيت عبد الله بن كثير فرأيت رجلا فصيحا
~~بالقرآن. وذكر أبو عمرو الداني المقرئ إنه أخذ القراءة عن عبد الله بن
~~السائب المخزومي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. والمعروف إنه أخذ القراءة
~~عن مجاهد. وقال الحميدي (2) ، عن سفيان بن عيينة: سمعت مطرفا أبا بكر في
~~جنازة عبد الله بن كثير وأنا غلام في سنة عشرين ومئة، قال: سمعت الحسن.
~~وقال أبو بكر بن مجاهد المقرئ: حدثنا بشر بن موسى قال: حدثنا الحميدي، عن
~~سفيان، قال: حدثنا قاسم الرحال في جنازة عبد الله بن كثير، يعني: في سنة
~~عشرين ومئة. وقد ذكرنا قول علي ابن المديني عن سفيان في ترجمة عبد الله بن
~~كثير بن المطلب (3) . __________ (1) علل أحمد: 1 / 121، 351. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 567. (3) وقال ابن حجر: قال البخاري: عبد الله
~~بن كثير المكي القرشي، سمع مجاهدا سمع منه ابن جريج. قال الجياني: وقول
~~البخاري، أنه من بني الدار، وهم، وإنما هو سهمي، كذا يقوله النشابون
~~والمحدثون، وقال: والذي ذكر ابن عيينة أنه رأى قاسم الرحال في جنازته هو
~~السهمي لا القارئ. وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: عبد الله بن كثير الداري
~~القارئ، ثقة. وقال أبو عبيد: إليه صارت قراءة أهل مكة وبه اقتدى أكثرهم،
~~وصحح ابن الباد أن نسبته إلى دارين، قال: لانه كان عطارا (تهذيب التهذيب: 5
~~/ 368) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV15P0470
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن كثير الدمشقي الطويل القارئ إمام المسجد الجامع بدمشق قيل في نسبه: عبد NOTMATCH
# روى له الجماعة. ومن عيون حديثه ما أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال ms05811: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن كثير، عن أبي
~~المنهال عن ابن عباس، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~والناس يسلفون في الثمر العام والعامين، أو قال: عامين وثلاثة، فقال: من
~~سلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم. أخرجوه (2) من حديث ابن أبي
~~نجيح عنه. 3500 - عس: عبد الله بن كثير الدمشقي الطويل القارئ (3) ، إمام
~~المسجد الجامع بدمشق. قيل في نسبه: عبد الله بن كثير بن ميمون الأنصاري.
~~__________ (1) مسند أحمد: 1 / 217. (2) الحميدي (510) ، وعبد بن حميد
~~(676) ، والدارمي (2586) ، والبخاري: 3 / 111، ومسلم: 5 / 55، 56، وأبو
~~داود (3463) ، وابن ماجه (2280) ، والترمذي (1311) ، والنسائي: 7 / 290.
~~(3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 674، وثقات ابن حبان: 8 / 346، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 175، وتاريخ الاسلام، الورقة 227 (أيا صوفيا: 3006) ،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 311، وتهذيب التهذيب: 5 / 368، والتقريب: 1 /
~~442، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3748. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف
~~يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: ذكر ترجمته ولم يذكر من روى عنه".
~~PageV15P0471
# روى عن: أبي رافع إسماعيل بن رافع المدني، وزهير بن محمد التميمي، وسعيد
~~بن عبد العزيز التنوخي، وشيبان بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (عس) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر. روى عنه: بشر بن عبد الوهاب
~~الأموي، وسليمان بن عبد الرحمن، وصفوزان بن صالح المؤذن، والعباس بن الوليد
~~الخلال، ومحمود بن خالد السلمي، (عس) ، وهشام بن عمار. قال أبو زرعة (1) :
~~لا بأس به. وقال أبو الحسين الرازي والد تمام بن محمد بن عبد الله بن
~~الجنيد الرازي: كان مقرئ أهل دمشق وإمامهم. وقال محمد بن الفيض الغساني، عن
~~أبيه: صلى بنا عبد الله بن كثير القارئ فقرأ {وإذ قال إبراهام لأبيه} .
~~فبعث إليه نصر بن حمزة وكان الوالي بدمشقي فخفقه بالدرة خففات ونحاه عن
~~الصلاة. وقال إبراهيم بن الجنيد، عن هشام بن عمار، وقع بين عبد الله بن
~~كثير وبين ثابت بن عبيد كلام، فكتب إليه ثابت بن عبيد: حلفت أن أزور ms05812 بيتك
~~أيا • ما بأسمائها مدى الأمد فلست آتيك في الخميس ولا الجمعة والسبت، لا
~~ولا الأحد لا ولا في الاثنين والثلاثا • ء ولا المستثقل الأربعاء ذي النكد
~~فإن أجد غيرها أزرك به • ولا أراها تزيد في العدد (2) __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 674. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يغرب (8
~~/ 346) وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 311) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق مقرئ. PageV15P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي المدني أخو عبد الرحمن وعبيد الله ومحمد NOTMATCH
# روى له النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا عن الأوزاعي، عن عبد الله بن
~~عبيد بن عمير، عن أبيه، عن علي في "متعة الحج" (1) . 3501 - خ م د س ق: عبد
~~الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي المدني (1) ، أخو عبد الرحمن، وعبيد
~~الله، ومحمد، ومعبد بني كعب بن مالك، ووالد عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب
~~بن مالك. وكان قائد أبيه حين عمي. روى عن: جابر بن عبد الله (خ) ، وسلمة بن
~~الأكوع - على خلاف فيه - وعبد الله بن أنيس الجهني (س) ، وعبد الله بن عباس
~~(خ) ، وعثمان بن عفان، وأبيه كعب بن مالك (خ م د س ق) ، وأبي أمامة بن
~~ثعلبة البلوي (م د س ق) ، وأبي أيوب الأنصاري، وأبي لبابة بن عبد المنذر
~~(د) . روى عنه: ابنه خارجة بن عبد الله بن كعب بن مالك، وسعد بن __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: توفي ابن كثير هذا سنة ست وتسعين
~~ومئة. نقله ابن شاهين في تاريخه. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 272، وعلل أحمد: 1
~~/ 166، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 562، وثقات العجلي، الورقة 31،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 318، 377، 378، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 567 -
~~568، 618، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 664، وثقات ابن حبان 5 / 6، ورجال
~~صحيح مسلم لابن ومنجويه، الورقة 95، ورجال البخاري للباجي، الورقة 107،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 257، والكاشف 2 / الترجمة 2959، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3506، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 175، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 312، ونهاية السول، الورقة 174،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 369، والاصابة: 3 / الترجمة 6189، والتقريب: 1 / 442،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3749. PageV15P0473
# إبراهيم (خ م) ، وطارق بن عبد الرحمن القرشي، وعبد ms05813 الله بن أبي أمامة بن
~~ثعلبة البلوي (د) ، وعبد الرحمن بن سعد المدني (م د) بالشك عنه أو عن أخيه
~~عبد الرحمن، وابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك (خ م د س) ،
~~وأخوه عبد الرحمن بن كعب بن مالك، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (خ م س) ،
~~وعبيد الله بن أبي يزيد، وعمران بن أبي يحيى التيمي، وأخوه محمد بن كعب بن
~~مالك (م ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د س ق) ، وأخوه معبد بن
~~كعب بن مالك (م خد س) ، وموسى بن جبير مولى بني سلمة. وروى أبو الزبير
~~المكي (م) ، عن ابن كعب بن مالك ولم يسمه. قال أبو زرعة (1) ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال محمد بن سعد (3) : كان كعب بن مالك قد
~~عمي، وكان ابنه عبد الله قائده. وقد سمع عبد الله من عثمان، وكان ثقة، وله
~~أحاديث. قال ابن حبان (4) : مات في ولاية سليمان بن عبد الملك سنة سبع أو
~~ثمان وتسعين (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 664. (2) 5
~~/ 6. (3) طبقاته: 5 / 272، 273. (4) 5 / 6. (5) وقال العجلي: مدني تابعي
~~ثقة (ثقاته: الورقة 31) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 312) . وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة، يقال: له رؤية. PageV15P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن كعب الحميري المدني مولى عثمان بن عفان. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى الترمذي. 3502 - م س: عبد الله بن كعب الحميري المدني
~~(1) ، مولى عثمان بن عفان. روى عن: خارجة بن زيد بن ثابت، وعمر بن أبي سلمة
~~(م) ، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (م س) . روى عنه: عبد ربه
~~بن سعيد الأنصاري (م س) ، وعبد الرحمن بن الحارث، ومحمد بن إسحاق. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له مسلم، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسن، قال: حدثنا حرملة بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة ms05814 563، والمعرفة والتاريخ: 1 / 271، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~655، وثقات ابن حبان: 5 / 23، 37 و7 / 60، والجمع لابن القيسراني: 1 / 277،
~~والكاكشف: 2 / الترجمة 2960، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 175، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 312، ونهاية السول، الورقة
~~184، وتهذيب التهذيب: 5 / 369، والتقريب: 1 / 443، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3750. (2) 5 / 23، 37 و7 / 60، وقال ابن حبان: يروي عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وعن خارجة بن زيد، روى عنه بحيى بن سعيد،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار (الثقات: 5 / 37: 38) ، وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" وقال: روى عن محمود بن لبيد الأنصاري، روى عنه يحيى بن سعيد
~~الأنصاري (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 312) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV15P0475
# يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد ربه بن
~~سعيد، عن عبد الله بن كعب الحميري أن أبا بكر حدثه أن مروان أرسله إلى أم
~~سلمة يسأل عن الرجل يصبح جنبا أيصوم؟ فقالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصبح جنبا من جماع لا حلم ثم لا يفطر ولا يقضي. رواه مسلم (1) ، عن
~~هارون بن سعيد الأيلي، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجة. ورواه
~~النسائي (2) عن أحمد بن الهيثم قاضي الثغر، عن حرملة بن يحيى، فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين. وبه، عن عبد الله بن كعب الحميري، عن عمر بن أبي سلمة
~~أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيقبل الصاثم؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: سل هذه لأم سلمة"فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصنع ذلك. فقال: يا رسول الله، قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما والله إني لأتقاكم لله وأخشاكم له.
~~رواه مسلم (3) ، عن هارون بن سعيد، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا
~~جميع ما له عندهما، والله أعلم. __________ (1) الجامع: 3 / 138. (2) في
~~السنن الكبرى كما في (تحفة الاشراف - 18228) . (3) الجامع: 3 / 136.
~~PageV15P0476
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد الله بن كليب بن كيسان المرادي أبو عبد الملك المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن كليب السدوسي البصري. NOTMATCH
# 3503 - مد: عبد الله بن كليب السدوسي ms05815 البصري (1) . روى عن: يحيى بن يعمر
~~(مد) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استحلوا فروج النساء بأطيب
~~أموالكم. روى عنه: الحكم بن عطية البصري (مد) (2) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل"هذا الحديث الواحد. ولهم شيخ آخر يقال له: 3504 - تمييز: عبد
~~الله بن كليب بن كيسان المرادي (3) ، أبو عبد الملك المصري. يروي عن:
~~إبراهيم بن نشيط الوعلاني، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وعبد الملك بن جريج،
~~وقيس بن الحجاج ويزيد بن أبي حبيب. ويروي عنه: زيد بن بشر الحضرمي، وأبو
~~صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، وعبد الله بن وهب، وعمرو بن سواد
~~السرحي، وعمران بن هارون الرملي، ومحمد بن سلمة المرادي، ويحيى بن عبد الله
~~بن بكير. __________ (1) المغني: 1 / الترجمة 3314، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4523، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 175، وتهذيب التهذيب: 5 / 369 -
~~370، والتقريب: 1 / 443، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3751. (2) قال الذهبي
~~في "المغني". وابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) تاريخ خليفة: 246،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 181، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 672، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 57، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 175، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~312، ونهاية السول، الورقة 184، وتهذيب التهذيب: 5 / 370، والتقريب: 1 /
~~443. PageV15P0477
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (2) : مات سنة ثلاث وتسعين ومئة (3) . ذكره للتمييز بينهما.
~~3505 - د ق: عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي (4) . روى عن: أبيه
~~(د ق) ، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة. وفيه ذكر
~~ضحكه صلى الله عليه وسلم. روى عنه: عبد القاهر بن السري السلمي (د ق) . قال
~~البخاري: لم يصح حديثه (5) . روى له أبو داود ولم يسمه، وابن ماجه، وقد
~~كتبنا حديثه في ترجمة جده عباس بن مرداس. 3506 -
### ||| AUT عبد الله بن كنانة.
# __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 672. (2) 7 / 57. (3) وكذا
~~قال ابن بكير (المعرفة والتاريخ: 1 / 181) . وقال ابن بكير أيضا: ثقة. وقال
~~العجلي: لا بأس به. وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~312) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق قليل الرواية. (4) المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 295، والكاشف: 2 / الترجمة 2961، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4524، وتذهيب ms05816 التهذيب: 2 / الورقة 175، ورجال ابن ماجة، الورقة 10،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 312، ونهاية السول، الورقة 184، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 370، والتقريب: 443 1، وخلاصة 2 / الترجمة 3752. (5) وقال الذهبي في
~~"رجال ابن ماجة": لين. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV15P0478
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن كيسان القرشي التيمي أبو عمر المدني مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق وهو NOTMATCH
# روى النسائي عن محمد بن المثنى، وإسحاق بن منصور جميعا، عن عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن سفيان الثوري، عن هشام بن عبد الله بن كنانة، عن أبيه، عن ابن
~~عباس في "الاستسقاء. وقال غير واحد: عن وكيع (س ق) ، عن سفيان الثوري، عن
~~هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة، عن أبيه، عن ابن عباس. وكذلك قال حاتم
~~بن إسماعيل (د ت س) ، عن هشام بن إسحاق. وهو المحفوظ. 3507 - ع: عبد الله
~~بن كيسان القرشي التيمي (1) ، أبو عمر المدني، مولى أسماء بنت أبي بكر
~~الصديق وهو ختن عطاء بن أبي رباح. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م
~~د ت س) ، ومولاته أسماء بنت أبي بكر (خ م د س ق) . روى عنه: حجاج بن أرطاة
~~(ق) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (بخ م ت س) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن
~~جريج (خ م) ، وصهره __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 489، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 560، والكنى لمسلم، الورقة 69، والمعرفة والتاريخ: 2 /
~~808، وجامع الترمذي: 5 / 123 حديث 2817، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 668،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 35، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 96، ورجال
~~البخاري للباجي، الورقة 107، والجمع لا بن القيسراني: 1 / 258، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2963، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4528، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~270، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 175، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 312، ونهاية السول، الورقة 184، وتهذيب التهذيب: 5 /
~~371، والتقريب: 1 / 443، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3754. PageV15P0479
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن كيسان المروزي والد إسحاق بن عبد الله بن كيسان كنيته: أبو مجاهد. NOTMATCH
# عطاء بن أبي رباح - وهو من أقرانه - وعمرو بن دينار (ل) ، وعمران بن عبيد
~~المكي، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (خ م) ، والمغيرة بن زياد
~~الموصلي (د ق) ، وابن أخته يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ms05817. قال أبو عبيد
~~الآجري، عن أبي داود: ثبت. وقال الحاكم أبو أحمد: من أجلة التابعين. وذكره
~~ابن حبان في كتاب الثقات" (1) . روى له الجماعة. 3508 - بخ د: عبد الله بن
~~كيسان المروزي (2) ، والد إسحاق بن عبد الله بن كيسان، كنيته: أبو مجاهد.
~~روى عن: ثابت البناني، وسعيد بن جبير، وعكرمة مولى __________ (1) 5 / 35.
~~وقال ابن سعد: قليل الحديث (الطبقات: 5 / 489) ، وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" وقال: ثقة مشهور (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 312) . وقال الذهيي في
~~"الميزان": حجة. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 561، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 329،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 110، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 669، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 33، والكامل لا بن عدي: 2 / الورقة 149، وعلل الدارقطني: 4 /
~~الورقة 91، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 88، والكاشف: 2 / الترجمة 2964،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2272، والمغني: 1 / الترجمة 3315، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4527، و4 / الترجمة 10565، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 175، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 312، ونهاية السول، الورقة 184،
~~وتهذيب التهذيب: 5 / 371، والتقريب: 1 / 443، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3756. PageV15P0480
# ابن عباس (بخ د) ، وعمروبن دينار، ومحمد بن زياد القرشي، ومحمد بن واسع،
~~ويحيى بن عقيل (1) ، وأبي الزبير المكي. روى عنه: ابنه إسحاق بن عبد الله
~~بن كيسان، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعيسى بن موسى غنجار (بخ) ، والفضل بن
~~موسى السيناني (د) ، وأبو تميلة يحيى بن واضح (2) قال البخاري (3) : له ابن
~~يسمى إسحاق. منكر الحديث. وقال أبو حاتم (4) : ضعيف الحديث. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود. __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه
~~يحيى بن يعمر، والصواب يحيى بن عقيل. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه وأبو الدرداء، وهو وهم، إنما روى
~~عن ابنه إسحاق. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 149. وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 561. والذي في "التاريخ": منكر ليس هو من أهل الحديث.
~~(4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 669. (5) 7 / 33. وقال النسائي: ليس
~~بالقوي (الضعفاء: والمتروكين: الترجمة 329) . وقال العقيلي: في حديثه وهم
~~كثير (الضعفاء: الورقة 110) . وقال ابن عدي بعد أن ساق له أحاديث: ولعبد
~~الله بن كيسان، عن عكرمة، عن ms05818 ابن عباس أحاديث غير ما أمليت غير محفوظة، وعن
~~ثابت عن أنس كذلك (الكامل: 2 / الورقة 149) . وقال الدارقطني: لم يكن
~~بالقوي (علله: 4 / الورقة 91) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ
~~كثيرا. PageV15P0481
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن كيسان القرشي الزهري مولى طلحة بن عبد الله بن عوف. NOTMATCH
# 3509 - ت: عبد الله بن كيسان القريشي الزهري (1) ، مولى طلحة بن عبد الله
~~بن عوف. روى عن: سعيد المقبري، وعبد الله بن شداد بن الهاد (ت) ، وعتبة بن
~~عبد الله. روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قال:
~~أخبرنا أبو مسعود عبد الجليل بن أبي غالب بن مندويه، قال: أخبرنا أبو
~~المحاسن نصر بن المظفر البرمكي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~حدثنا أبو القاسم بن الجراح، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شبية، قال (3) : حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا
~~موسى بن يعقوب الزمعي، قال: أخبرني عبد الله بن كيسان، قال: أخبرني عبد
~~الله بن شداد، عن أبيه عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن أولى الناس بي يوم القيامة، أكثرهم علي صلاة. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 559، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 667،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 49، والكاشف: 2 / الترجمة 2965، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4526، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 176، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~312، ونهاية السول، الورقة 184، وتهذيب التهذيب: 5 / 372، والتقريب: 1 /
~~443، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3755. (2) 7 / 49. وكذا ذكره ابن خلفون
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 312) . وقال ابن القطان: لا يعرف (تهذيب
~~التهذيب: 5 / 372) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) المصنف: 11 /
~~505، حديث 11836. PageV15P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي لبيد المدني أبو المغيرة مولى الأخنس بن شريق الثقفي حليف بن زهرة NOTMATCH
# رواه (1) عن بندار، عن محمد بن خالد بن عثمة، عن موسى بن يعقوب. وليس فيه
~~عنده عن أبيه، وقال: حسن غريب. 3510 - خ م د س ق: عبد الله بن ms05819 أبي لبيد
~~المدبي (2) ، أبو المغيرة، مولى الأخنس بن شريق الثقفي حليف بني زهرة. وكان
~~من عباد أهل المدينة. قدم الكوفة. وكان له أخ اسمه عبد الرحمن بن أبي لبيد.
~~روى عن: عبد الله بن سليمان بن يسار، والمطلب بن عبد الله بن حنطب (ق) ،
~~ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ م د س ق)
~~. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وسفيان الثوري (م س ق) ،
~~وسفيان بن عيينة (خ م د س ق) ، وعبد الله بن عبد الله الأموي، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار، ومحمد بن عمرو بن علقمة. __________ (1) الترمذي (484) .
~~(2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 220، وتاريخ الدوري: 2 / 327، والدارمي:
~~الترجمة 482، وعلل أحمد: 1 / 34، 140، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~570، وتاريخه الصغير: 326 1 و2 / 19، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 189، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 348، وثقات العجلي، الورقة 31، وأبو زرعة
~~الرازي: 629، والمعرفة والتاريخ: 2 / 697، وضعفاء العقيلي، الورقة 110،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 684، ومقدمة الجرح والتعديل: 47، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 46، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 151، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~659، والجمع لابن القيسراني: 1 / 264، والكاشف: 2 / الترجمة 3316، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4529، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 312، 313، ونهاية
~~السول، الورقة 184، وتهذيب التهذيب: 5 / 372، والتقريب: 1 / 443، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3757. PageV15P0483
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: مديني، وكان قدم الكوفة، ما
~~أعلم بحديثه بأسا (2) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (4) . وقال أبو حاتم (5) : صدوق في الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وقال الحميدي (6) ، عن سفيان: كان من عباد أهل المدينة. وقال الدراوردي (7)
~~: لم يشهد صفوان بن سليم جنازته لأنه يرمى بالقدر. وقال ابن عدي (8) : أما
~~في باب الروايات فلا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (9) .
~~__________ (1) علل أحمد: 1 / 130. والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 684. (2)
~~وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه أيضا: يرى القدر (علل أحمد: 1 / 34، 134) .
~~(3) تاريخه: الترجمة 482. (4) وقال الدوري عن ابن معين: ليس به بأس
~~(تاريخه: 2 / 327) . (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 684. (6) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 570، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 189. وزاد
~~فيهما: كان يرى القدر. (7) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 570، وضعفاؤه
~~الصغير: الترجمة 189. وليس فيهما: لانه ms05820 يرمى بالقدر. (8) الكامل: 2 /
~~الورقة 151. (9) 5 / 46. PageV15P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن لحي الحميري أبو عامر الهوزني الشامي الحمصي والد أبي اليمان الهوزني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد الله بن أبي لبيد كوفي. NOTMATCH
# قال الواقدي: مات في أول خلافة أبي جعفر (1) . روى له البخاري مقرونا
~~بغيره، والباقون سوى الترمذي. ولهم شيخ آخر يقال له: 3511 - تمييز: عبد
~~الله بن أبي لبيد كوفي (2) . يروي عن: البراء بن عازب، وأبي جحيفة السوائي،
~~وأبي سعيد الخدري، وعائشة. ويروي عنه: الزبير بن عدي (3) . وهو أقدم من
~~المدني قليلا. ذكرناه للتمييز بينهما. 3512 - د س ق: عبد الله بن لحي
~~الحميري (4) ، أبو عامر الهوزني الشاني الحمصي، والد أبي اليمان الهوزني.
~~__________ (1) وكذا أرخ وفاته ابن سعد، وقال: كان يقول بالقدر، قليل
~~الحديث (طبقاته: 9 / الورقة 220) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 31) ،
~~وذكره أبو زرعة الرازي في "الضعفاء"وقال: كان يرى القدر (أبو زرعة: 629) .
~~وقال العقيلي: كان يرس القدر يخالف في بعض حديثه (الضعفاء: الورقة 110) ،
~~وذكره ابن شاهين في "الثقات: الترجمة 659) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة رمي بالقدر. (2) تاريخ البخاري االكبير: 5 / الترجمة 572، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 685، وثقات ابن جبان: 5 / 46، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 25، ونهاية السول، الورقة 184، وتهذيب التهذيب: 5 / 372، 373،
~~والتفريب: 1 / 443. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات" 5 / 46. وقال ابن حجر
~~في "التقريب"مقبول. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 573 و781،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 194، والكنى لمسلم، الورقة 177، وثقات العجلي، الورقة
~~31، والمعرفة ليعقوب: 2 / 331، و3 / 388، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 391،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 681، = PageV15P0485
# روى عن: بلال مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم (د) ، وحبيب بن مسلمة
~~الفهري، وشرحبيل بن السمط، وعبد الله بن قرط الأزدي (د س) ، وعمر بن
~~الخطاب، وشهد خطبته بالجابية، ومعاذ بن جبل، ومعاوية بن أبي سفيان (د) ،
~~وحج معه، والمقدام بن معدي كرب (د س ق) ، وأبي عبيدة بن الجراح، وأبي كبشة
~~الأنماري. روى عنه: أزهر بن عبد الله الحرازي (د) ، وحيوة بن عمرو الرحبي،
~~وراشد بن سعد المقرائي (د س ق) ، وابنه أبو اليمان عامر بن عبد الله بن لحي
~~الهوزني، وعبد الرحمن بن أبي عوف، وأبو سلام الأسود (د) . قال العجلي (1) :
~~شامي، تابعي، ثقة ms05821، من كبار التابعين. وقال محمد بن عبد الله بن عمار: ثقة.
~~وقال أبو زرعة الرازي (2) : لا بأس به. وقال أبو زرعة الدمشقي في الطبقة
~~التي تلي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي العليا (3) : أبو عامر
~~الهوزني، وهو عبد الله بن لحي من أصحاب أبي عبيدة بن الجراح. __________ =
~~وثقات ابن حبان: 5 / 19، وسؤالات البرقاني للدارقطني الترجمة 260، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 189، والكاشف: 2 / الترجمة 2967، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 177، وتاريخ الاسلام: 3 / 221، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~5، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 313، ونهاية السول، الورقة 184، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 373، والتقريب: 1 / 444، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3759.
~~(1) ثقاته، الورقة 31. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 681. (3) تاريخه:
~~391 PageV15P0486
# وقال أبو الحسن بن سميع في تسمية من روى عن عمر وأبي عبيدة ومعاذ وبلال
~~ممن أدرك الجاهلية: أبو عامر الهوزني، عبد الله بن لحي، حميري حمصي. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه.
~~3513 - م د ت ق: عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان (2) بن __________ (1)
~~5 / 19، وقال: روى عنه صفوان بن عمرو. وقال البرقاني عن الدارقطني: لا بأس
~~به (سؤالاته، الترجمة 260) . وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة مخضرم. (2)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 516، وتاريخ الدوري: 2 / 327، والدارمي، الترجمة 533،
~~وابن طهمان 298، 342، 370، وابن الجنيد، الورقة 34، 137، وابن محرز،
~~الترجمة 451، وتاريخ خليفة 22، 449، وطبقاته 296، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 574، وتاريخه الصغير: 2 / 207، 354، وضعفاؤه الصغير، الترجمة
~~190، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 274، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 13، والكنى لمسلم، الورقة 67، وأبو زرعة الرازي: 63، وجامع الترمذي:
~~1 / 16 حديث (10) ، والمعرفة ليعقوب: 1 / 158، 164، 165، و2 / 184، 185،
~~434، 435، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 176، 180، 184، 185، 190، وتاريخ واسط:
~~272، وضعفاء النسائي، الترجمة 346، وضعفاء العقيلي، الورقة 110، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 682، والمراسيل 114، والكندي: 7، 9، 12، 13،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 11 - 12، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 118 -
~~120، وثقات ابن شاهين، الترجمة 626، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 322، وعلله:
~~2 / الورقة 29، والسنن: 1 / 76، 351، و2 / 112، والمدخل إلى الصحيح: 166
~~والسابق واللاحق، الترجمة 251، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 59، والجمع لا بن
~~القيسراني: 1 / 278، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 88، ومعجم البلدان: 1 /
~~165، 204، 329، 2 / 599، و3 / 836، وتهذيب النووي: 1 / 283، وابن خلكان: 3
~~/ 38 - 39، وسير أعلام النبلاء: 8 / 10، والكاشف 2 / الترجمة 2968 وديوان
~~الضعفاء، 2274، والمغني: 1 / الترجمة 3317، تذكرة الحفاظ: 1 / 237، والعبر:
~~1 / 264، وتذهيب التهذيب: 2 / 177، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4530،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 313 - 314، ومراسيل = PageV15P0487
# ربيعة بن ثوبان الحضرمي الأعدولي، ويقال: الغافقي من ms05822 أنفسهم، أبو عبد
~~الرحمن، ويقال: أبو النضر. والأول أصح، المصري الفقيه قاضي مصر. روى عن:
~~أحمد بن خازم المعافري، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وبكر بن سوادة
~~الجذامي، وبكر بن عمرو المعافري، وبكير بن عبد الله بن الأشج (د) ، وجعفر
~~بن ربيعة (د ق) ، والحارث بن يزيد الحضرمي (د) ، وحبان بن واسع الأنصاري،
~~والحجاج بن شداد الصنعاني (د) ، والحسن بن ثوبان (ق) ، وحفص بن هاشم بن
~~عتبة بن أبي وقاص (د) ، وأبي صخر حميد بن زياد المدني، وأبي هانئ حميد بن
~~هانئ الخولاني (د ق) ، وحيي بن عبد الله المعافري (ق) ، وخالد بن أبي
~~عمران، وخالد بن يزيد المصري (د ق) ، ودراج أبي السمح (ت) ، وزبان بن خالد،
~~وزبان بن فائد (ق) ، والزبير بن سليم (ق) ، وسالم أبي النضر، وسلمة بن عبد
~~الله بن الحصين بن وحوح الأنصاري، وسليمان بن زياد (تم ق) ، وشرحبيل بن
~~شريك المعافري، وصالح بن أبي عريب، والضحاك بن أيمن (ق) ، وعامر بن يحيى
~~المعافري (ت) ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم (د) ، وعبد الله بن أبي مليكة،
~~وعبد الله بن هبيرة السبئي (د ق) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (ق) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ق) ،
~~وعبيد الله بن أبي جعفر (د ت ق) ، __________ = العلائي، الترجمة 392، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب 137، والكشف الحثيث، الترجمة 415، ونهاية السول،
~~الورقة 184، وتهذيب التهذيب: 5 / 373 - 379، والتقريب: 1 / 444، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3760، وشذرات الذهب: 1 / 283. PageV15P0488
# وعبيد الله بن المغيرة بن معيقيب (ت ق) ، وعثمان بن نعيم الرعيني، وعطاء
~~بن دينار (د ت) ، وعطاء بن أبي رباح، وعقيل بن خالد (د ق) ، وعكرمة مولى
~~ابن عباس، وعمار بن سعد السلهمي (ق) ، وعمارة بن غزية الأنصاري، وعمرو بن
~~جابر الحضرمي (ق) ، وعمرو بن دينار، وعمرو بن شعيب (1) (ت) ، وعياش بن عباس
~~القتباني (ت) ، وعيسى بن عبد الرحمن بن فروة الزرقي (ق) ، وقرة بن عبد
~~الرحمن بن حيوئيل (ق) ، وقيس بن الحجاج (ت ق) ، وكعب بن علقمة ms05823 (د) ، ومحمد
~~بن زيد بن المهاجر بن قنفذ (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن مالك الدار، وأبي
~~الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (د ت ق) ، ومحمد بن عجلان (ق) ، ومحمد
~~بن المنكدر، ومشرح بن هاعان المعافري (د ت) ، وموسى بن أيوب الغافقي (ق) ،
~~وموسى بن جبير (د) ، وموسى بن وردان (ق) ، ويزيد بن أبي حبيب (م ت ق) ،
~~ويزيد بن عمرو المعافري، (د ت ق) ، وأبي الزبير المكي (ت ق) ، وأبي عشانة
~~المعافري، وأبي قبيل المعافري (قد فق) ، وأبي وهل الجيشاني (ت ق) ، وأبي
~~يونس مولى أبي هريرة (ت) . روى عنه: ابن ابنه أحمد بن عيسى بن عبد الله بن
~~لهيعة، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (ق) ، واسد بن موسى، وأشهب بن عبد
~~العزيز، وبشر بن عمر الزهراني (ق) ، وحجاج بن سليمان الرعيني، وحسان بن عبد
~~الله الواسطي (ق) ، والحسن بن موسى الأشيب (ت) ، وروح بن صلاح، وزيد بن
~~الحباب، وسعيد بن شرحبيل (ق) ، وسعيد بن كثير بن عفير، وسعيد بن أبي مريم
~~(ق) ، وسفيان الثوري - ومات __________ (1) قال أبو حاتم الرازي: لم يسمع
~~من عمرو بن شعيب شيئا. (المراسيل لابن أبي حاتم: 114) . PageV15P0489
# قبله - وشعبة بن الحجاج كذلك، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري (ق) ،
~~وعبد الله بن المبارك وربما نسبه إلى جده، وعبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~وعبد الله بن وهب (م د ق) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ (د) ، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي - ومات قبله - وأبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني (ق) ،
~~وعثمان بن الحكم الجذامي، وعثمان بن صالح السهمي (ق) ، وعمرو بن الحارث
~~المصري - ومات قبله - وعمرو بن خالد الحراني (ق) ، وعمرو بن هاشم البيروتي
~~(ق) ، وفضالة بن إبراهيم النسائي، وقتيبة بن سعيد (د ت) ، وكامل بن طلحة
~~الجحدري، وابن أخيه لهيعة بن عيسى بن لهيعة، والليث بن سعد - وهو من أقرانه
~~- ومجاعة بن ثابت، ومحمد بن الحارث المصري صدرة، ومحمد بن حمير السليحي
~~الحمصي (ق) ، ومحمد بن رمح التجيبي (ق) ، ومحمد بن ms05824 كثير بن مروان الفهري،
~~ومحمد بن معاوية النيسابوري، ومروان بن محمد الطاطري الدمشفي (ق) ، ومنصور
~~بن عمار، وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار (ق) ، والوليد بن مزيد البيروتي،
~~والوليد بن مسلم (ت ق) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بن عبد الله بن
~~بكير (ق) . قال روح بن صلاح: لقي ابن لهيعة اثنين وسبعين تابعيا، ولقي
~~الليث بن سعد اثني عشر تابعيا. وقال البخاري (1) ، عن الحميدي: كان يحيى بن
~~سعيد لا يراه شيئا (2) . __________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 574:
~~وضعفاؤه الصغير، الترجمة 190، وتاريخه الصغير: 2 / 207، والذي في المطبوع
~~منه: كان لا يرى به بأسا"فكأنه تحريف. (2) وقال البخاري: حدثني قتيبة بن
~~سعيد، قال: كان رشدين وابن لهيعة لا يباليان ما دفع إليهما فيقرآنه (تاريخه
~~الصغير: 2 / 245) . PageV15P0490
# وقال علي ابن المديني (1) : سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وقيل له، تحمل عن
~~عبد الله بن يزيد القصير، عن ابن لهيعة؟ فقال عبد الرحمن، لا أحمل عن ابن
~~لهيعة قليلا ولا كثيرا: ثم قال عبد الرحمن: كتب إلي ابن لهيعة كتابا فيه،
~~حدثنا عمرو بن شعيب. قال عبد الرحمن: فقرأته على ابن المبارك، فأخرجه إلي
~~ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة، قال: أخبرني إسحاق بن أبي فروة، عن
~~عمرو بن شعيب. وقال محمد بن المثنى (2) : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن ابن
~~لهيعة شيئا قط. وقال نعيم بن حماد (3) : سمعت ابن مهدي، يقول: ما اعتد بشيء
~~سمعته من حديث ابن لهيعة إلا سماع ابن المبارك ونحوه. وقال أبو جعفر
~~العقيلي (4) ، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن علي، قال: سمعت أبا عبد الله،
~~يعني أحمد بن حنبل - وذكر ابن لهيعة، فقال: كان كتب عن المثنى بن الصباح،
~~عن عمرو بن شعيب وكان بعد يحدث بها عن عمرو بن شعيب نفسه، وكان ليث أكبر
~~منه بسنتين. __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 111، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 682، والمجروحين لابن حبان: 2 / 12. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~111. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 110. (4) ضعفاؤه، الورقة 111. PageV15P0491
# وقال يعقوب بن سفيان (1) ، عن سعيد بن أبي مريم: كان حيوة بن شريح أوصى
~~إلى وصي، وصارت ms05825 كتبه عند الوصي وكان ممن لا يتقي الله، يذهب فيكتب من كتب
~~حيوة الشيوخ الذين قد شاركه ابن لهيعة فيهم، ثم يحمل إليه، فيقرأ عليهم.
~~وقال (2) : وحضرت ابن لهيعة، وقد جاءه قوم من أصحابنا كانوا حجوا، وقدموا،
~~فأتوا ابن لهيعة مسلمين عليه، فقال: هل كتبتم حديثا طريفا؟ قال: فجعلوا
~~يذاكرونه بما كتبوا، حتى قال بعضهم: حدثنا القاسم العمري، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا رأيتم الحريق
~~فكبروا، فإن التكبير يطفئه"، قال ابن لهيعة: هذا حديث طريف، كيف حدثتم.
~~قال: فحدثه، فوضعوا (3) في حديث عمرو بن شعيب، وكان كلما مروا به، قال:
~~حدثنا به صاحبنا فلان. قال: فلما طال ذلك نسي الشيخ فكان يقرأ عليه فيخبره
~~ويحدث به في جملة حديثه، عن عمرو بن شعيب. وقال ميمون بن الأصبغ (4) : سمعت
~~ابن أبي مريم، يقول: حدثنا القاسم بن عبد الله بن عمر، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا رأيتم الحريق فكبروا
~~فإنه يطفئه". قال ابن أبي مريم: هذا الحديث سمعه لبن لهيعة من زياد بن
~~__________ (1) المعرفة ليعقوب: 2 / 185، 436. (2) المعرفة ليعقوب: 2 /
~~185. (3) ضبب عليها المؤلف، لان الاصح: فوضعوه. (4) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~111. PageV15P0492
# يونس الحضرمي رجل كان يسمع معنا الحديث عن القاسم بن عبد الله بن عمر،
~~فكان ابن لهيعة بستحسنه، ثم إنه بعد قال: إنه يرويه عن عمرو بن شعيب. وقال
~~يحيى بن بكير: بكير: قيل لا بن لهيعة: أن ابن وهب يزعم أنك لم تسمع هذه
~~الأحاديث من عمرو بن شعيب، فضاق ابن لهيعة، وقال: ما يدري ابن وهب، سمعت
~~هذه الأحاديث من عمرو بن شعيب، قبل أن يلتقي أبواه. وقال حنبل بن إسحاق:
~~سمعت أبا عبد الله، يقول: ما حديث ابن لهيعة بحجة، وإني لأكتب كثيرا مما
~~أكتب أعتبر به وهو يقوي بعضه ببعض. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن
~~حنبل، عن إسحاق بن عيسى: احترقت كتب ابن لهيعة سنة تسع وستين ولقيته ms05826 سنة
~~أربع وستين، ومات سنة أربع وسبعين، أو ثلاث وسبعين (1) . وقال أبو عبيد
~~الآجري (2) ، عن أبي داود: قال ابن أبي مريم: لم تحترق كتب ابن لهيعة ولا
~~كتاب، إنما أرادوا أن يرفقوا عليه أمير (3) فأرسل إليه أمير (4) بخمس مئة
~~دينار. __________ (1) وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل قال: سمعت أبا عبد
~~الله وسئل عن ابن لهيعة؟ فقال: من كتب عنه قديما فسماعه صحيح. قال: ويلغني
~~عن ابن المبارك أنه قال ها هنا ببغداد في سنة تسع وسبعين: من كتب عن ابن
~~لهيعة منذ عشرين سنة ليس بشيء (المعرفة والتاريخ: 2 / 185) . (2) انظر
~~سؤالاته لابي داود: 5 / الورقة 13. (3) ضبب عليها المؤلف، لوجود نقص بعدها.
~~(4) كذلك ضبب عليها المؤلف، للسبب عينه. PageV15P0493
# وقال (1) أيضا: سمعت أبا داود يقول أحمد بن حنبل يقول من كان مثل ابن
~~لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه وإتقانه؟ وحدث عنه أحمد بحديث كثير. قال
~~(2) : وسمعت أبا داود يقول: سمعت قتيبة يقول: كنا لا نكتب حديث ابن لهيعة
~~إلا من كتب ابن أخيه أو كتب ابن وهب إلا ماكان من حديث الأعرج (3) . وقال
~~جعفر بن محمد الفريابي: سمعت بعض أصحابنا يذكر إنه سمع قتيبة يقول: قال لي
~~أحمد بن حنبل: أحاديثك عن ابن لهيعة صحاح. قال: قلت: لأنا كنا نكتب من كتاب
~~عبد الله بن وهب ثم نسمعه من ابن لهيعة. وقال أبو صالح الحراني: سمعت ابن
~~لهيعة وسألته عن حديث ليزيد بن أبي حبيب حدثناه حماد، عن محمد بن إسحاق، عن
~~يزيد، فقال: ما تركت ليزيد حرفا. وقال عثمان بن صالح السهمي (4) ، عن
~~إبراهيم بن إسحاق فاضي مصر حليف بني زهرة: أنا حملت رسالة الليث بن سعد إلى
~~مالك بن أنس، وأخذت جوابها، فكان مالك يسألني عن ابن لهيعة فأخبره بحاله،
~~__________ (1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 13. (2) نفسه. (3) وقال أبو
~~داود: ابن لهيعة إنما سمع من عمرو بن شعيب ثلاثة أشياء أو أربعة أشياء
~~(سؤالات الآجري، الورقة 13) . (4) المجروحين لابن حبان: 2 / 12.
~~PageV15P0494
# فجعل مالك يقول لي: فابن لهيعة ليس يذكر الحج فسبق إلى قلبي إنه يريد
~~مشافهته ms05827 والسماع منه. وقال الحسن بن علي الخلال، عن زيد بن الحباب: سمعت
~~سفيان الثوري يقول: عند ابن لهيعة الأصول وعندنا الفروع. قال: وسمعت سفيان
~~يقول: حججت حججا لألقى (1) ابن لهيعة. وقال علي بن عبد الرحمن بن المغيرة،
~~عن محمد بن معاوية: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: وددت أني سمعت من ابن
~~لهيعة خمس مئة حديث، وأني غرمت مؤدى، كأنه يعني: دية. وقال أبو الطاهر بن
~~السرح (2) : سمعت ابن وهب يقول: وسأله رجل عن حديث فحدثه به فقال له الرجل:
~~من حدثك بهذا با أبا محمد؟ قال: حدثني به - والله - الصادق البار عبد الله
~~بن لهيعة. قال أبو الطاهر: وما سمعته يحلف بمثل هذا قط. وفي رواية: أن
~~السائل كان إسماعيل بن معبد أخا علي بن معبد. وقال حنبل بن إسحاق بن حنبل،
~~عن أحمد بن حنبل: ابن لهيعة أجود قراءة لكتبه من ابن وهب. وقال النسائي، عن
~~سليمان بن الأشعث - وهو أبو داود: سمعت __________ (1) سقطت من نسخة ابن
~~المهندس. (2) الكامل لا بن عدي: 2 / الورقة 118. PageV15P0495
# أحمد يقول: من كان بمصر يشبه ابن لهيعة في ضبط الحديث وكثرته وإتقانه؟
~~قال: وسمعت أحمد يقول: ما كان محدث مصر إلا ابن لهيعة. وقال البخاري (1) ،
~~عن يحيى بن بكير: احترق منزل ابن لهيعة وكتبه في سنة سبعين ومئة. وقال يحيى
~~بن عثمان بن صالح السهمي (2) : سألت أبي متى احترقت دار ابن لهيعة؟ فقال:
~~في سنة سبعين ومئة. قلت: واحترقت كتبه كما تزعم العامة؟ فقال: معاذ الله ما
~~كتبت كتاب عمارة بن غزية إلا من أصل كتاب ابن لهيعة بعد احتراق داره غير أن
~~بعض ما كان يقرأ منه احترق. وبقيت أصوله بحالها. وقال يعقوب بن سفيان (3) :
~~سمعت أبا جعفر أحمد بن صالح، وكان من أخيار الثبوتيين (4) يثني عليه. وقال
~~لي: كنت أكتب حديث أبي الأسود، يعني النضر بن عبد الجبار - في الرق
~~فاستفهمته، فقال لي: كنت اكتبه عن المصريين وغيرهم ممن يخالجني أمرهم، فإذا
~~ثبت لي حولته في الرق وكتبت حديث أبي الأسود وما ms05828 أحسن حديثه، عن ابن لهيعة.
~~قال: فقلت له: يقولون: سماع قديم وسماع حديث. فقال لي: ليس من هذا شئ. ابن
~~لهيعة صحيح الكتاب، كان اخرج كتبه __________ (1) تاريخه الكبير: 5 /
~~الترجمة 574، وتاريخه الصغير: 2 / 207. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 111. (3)
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 434. (4) في المعرفة والتاريخ: المتقنين".
~~PageV15P0496
# فأملى على الناس حتى كتبوا حديثه إملاء، فمن ضبط كان حديثه حسنا صحيحا
~~إلا إنه كان يحضر من يضبط ويحسن، ويحضر قوم يكتبون ولا يضبطون ولا يصححون،
~~وآخرون نظارة وآخرون سمعوا مع آخرين، ثم لم يخرج ابن لهيعة بعد ذلك كتابا،
~~ولم ير له كتاب، وكان من أراد السماع منه ذهب فاستنسخ ممن كتب عنه وجاءه
~~فقرأه عليه، فمن وقع على نسخة صحيحة فحديثه صحيح ومن كتب من نسخة لم تضبط
~~جاء فيه خلل كثير ثم ذهب قوم، فكل من روى عنه، عن عطاء بن أبي رباح فإنه
~~سمع من عطاء، وروى عن رجل، عن عطاء وعن رجلين، عن عطاء، وعن ثلاثة، عن عطاء
~~تركوا من بينه وبين عطاء وجعلوه عن عطاء. قال يعقوب (1) : وكنت كتبت عن ابن
~~رمح كتابا عن ابن لهيعة وكان فيه نحو ما وصف أحمد بن صالح، فقال: هذا وقع
~~على رجل ضبط إملاء ابن لهيعة. فقلت له: في حديث ابن لهيعة؟ فقال: لم تعرف
~~مذهبي في الرجال إني اذهب إلى أنه لا يترك حديث محدث حتى يجتمع أهل مصره
~~على ترك حديثه. وقال يعقوب بن سفيان (2) في موضع آخر: سمعت أحمد بن صالح
~~يقول: كتبت حديث ابن لهيعة عن أبي الأسود في الرق، وقال: كنت اكتب عن
~~أصحابنا في القراطيس واستخير الله فيه. فكتبت حديث ابن لهيعة عن النضر في
~~الرق. قال يعقوب: فذكرت له سماع الكتاب، وكان أملى عليهم حديثه من كتابه،
~~فربما يكتب عنه قوم يعقلون الحديث __________ (1) المعرقة والتاريخ: 2 /
~~435. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 184. PageV15P0497
# وآخرون لا يضبطون، وقوم حضروا فلم يكتبوا فكتيوا بعد سماعهم، فوقع علمه
~~على هذا إلى الناس، ثم لم يخرج كتبه، وكان يقرأ من كتب الناس، فوقع حديثه
~~إلى الناس (1) على هذا، فمن ms05829 كتب بأخرة من كتاب صحيح قرأ عليه في الصحة، ومن
~~قرأ (2) من كتاب من كان لا يضبط ولا يصحح كتابه وقع عنده على فساد الأصل
~~(3) . قال: وظننت أن أبا الأسود كتب من كتاب صحيح، فحديثه صحيح بشبه حديث
~~أهل العلم. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) : سمعت يحيى بن معين
~~يسأل عن رشدين بن سعد، قال: ليس بشيء، وابن لهيعة أمثل من رشدين، وقد كتبت
~~حديث ابن لهيعة. قلت ليحيى بن معين: ابن لهيعة ورشدين سواء؟ قال: لا، ابن
~~لهيعة أحب إلي من رشدين، رشدين ليس بشيء. ثم قال لي يحيى بن معين: قال أهل
~~مصر ما أحترق لا بن لهيعة كتاب قط، وما زال ابن وهب يكتب عنه حتى مات. قال
~~يحيى: وكان أبو الأسود النضر بن عبد الجبار راوية عنه، وكان شيخ صدوق، وكان
~~ابن أبي مريم سئ الرأي في ابن لهيعة فلما كتبوها عنه وسألوه عنها سكت عن
~~ابن لهيعة. قلت ليحيى: فسماع القدماء والآخرين من __________ (1) في
~~المعرفة والتاريخ: فوقع في حديثه إلى الناس". وما هنا أحسن وأصح. (2) في
~~المعرفة والتاريخ: ومن كتب من كتاب. (3) يوجد في المعرفة والتاريخ زيادة في
~~هذا الموضع نصها: قال وكان قد سمع من عطاء من رجل عنه ومن رجلين عنه،
~~فكانوا يدعون الرجل والرجلين ويجعلونه عن عطاء نفسه فيقرأ عليهم ما يأتون.
~~(4) سؤالاته، الورقة 34. PageV15P0498
# ابن لهيعة سواء؟ قال: نعم سواء واحد (1) . قال يحيى بن بكير (2) ،
~~والمفضل بن غسان الغلابي: ولد سنة ست وتسعين. وقال محمد بن سعد، وأبو سعيد
~~بن يونس: ولد سنة سبع وتسعين. وقال أحمد بن صالح: في قول الناس: أن الليث
~~ولد سنة ثلاث وتسعين، وولد ابن لهيعة بعد الليث بنحو من سنتين. وقال يحيى
~~بن بكير (3) ، وأحمد بن صالح، ومحمد بن سعد (4) ، __________ (1) وقال
~~الدوري عن ابن معين: لا يحتج بحديثه. وقال: عرض على ابن لهيعة، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم
~~الحريق فكبروا، فأقر ms05830 به، فقال له رجل: أنت سمعت هذا؟ فقال: ما أدري قرئ
~~علي. فقيل له: إنما هذا عن القاسم بن عبد الله بن عمر، (تاريخه: 2 / 327) .
~~وقال الدارمي: قلت له كيف رواية ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر؟ فقال:
~~ابن لهيعة ضعيف الحديث (تاريخ الدارمي 533) . وقال ابن طهمان عنه: ابن
~~لهيعة، ليس بشيء. قيل ليحيى: فهذا الذي يحكي الناس، أنه احترقت كتبه؟ قال:
~~ليس لهذا أصل. سألت عنها بمصر (الترجمة: 298) . وقال في موضع آخر: ابن
~~لهيعة ليس بشيء تغير أو لم يتغير (الترجمة 342) . وقال عنه أيضا: ابن
~~لهيعة، لم يحترق له كتاب قط (الترجمة 370) . وقال ابن محرز عنه: في حديثه
~~كله ليس بشيء (سؤالاته الترجمة 137) وقال معاوية بن صالح: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: عبد الله بن لهيعة الحضرمي ضعيف (ضعفاء العقيلي، الورقة 111،
~~والكامل: 2 / الورقة 118) وقال أحمد بن محمد الحضرمي سألت يحيى بن معين عن
~~عبد الله بن لهيعة؟ فقال: ليس بقوي في حديث (ضعفاء العقيلي، الورقة 111)
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عنه: عبد الله بن لهيعة ليس حديثه بذاك القوي
~~(الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 682) . (2) المعرفة والتاريخ: 1 / 165. (3)
~~نفسه. وزاد: لست بقين من جمادى الآخرة. (4) طبقاته: 7 / 517. PageV15P0499
# والمفضل بن غسان، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وأبو سعيد بن يونس، في
~~آخرين (1) : مات سنة أربع وسبعين ومئة. قال ابن عبد الحكم: في جمادى
~~الأولى. وقال يحيى بن المفضل: في جمادى الآخرة. زاد يحيى: لست بقين منه.
~~وقال محمد بن سعد (2) ، وأبو سعيد بن يونس: يوم الأحد النصف من ربيع الأول.
~~زاد محمد بن سعد (3) : في خلافة هارون. وزاد ابن يونس: وصلى عليه داود بن
~~يزيد بن حاتم الأمير. وقد تقدم قول إسحاق بن عيسى: أنه مات سنة أربع أو
~~ثلاث وسبعين. وقال هشام بن عمار: مات سنة خمس وسبعين ومئة ولم يتابعه أحد
~~على هذا القول. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : حدث عنه عمرو بن الحارث
~~ومحمد بن رمح، وبين وفاتيهما أربع وتسعون سنة. وحدث عنه سفيان __________
~~(1) منهم البخاري (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة ms05831 574) ، وخليفة بن خياط
~~(تاريخه: 449، وطبقاته 296) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم (تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي 277) . (2) طبقاته: 7 / 517. (3) نفسه. (4) السابق واللاحق،
~~الترجمة 451. PageV15P0500
# الثوري، ومحمد بن رمح، وبين وفاتيهما إحدى وثمانون سنة (1) . __________
~~(1) وقال ابن سعد: عبد الله بن عقبة بن لهيعة الحضرمي من أنفسهم، ويكنى أبا
~~عبد الرحمن، وكان ضعيفا وعنده حديث كثير، ومن سمع منه في أول أمره أحسن
~~حالا في روايته ممن سمع منه بأخرة، وأما أهل مصر فيذكرون أنه لم يختلط ولم
~~يزل أول أمره وآخره واحدا ولكن كان يقرأ عليه ما ليس من حديثه فيسكت عليه،
~~فقيل له في ذلك، فقال: وما ذنبي؟ إنما يجيئون بكتاب يقرؤونه ويقومون ولو
~~سألوني لاخبرتهم أنه ليس من حديثي! (طبقاته: 7 / 516) وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني: ابن لهيعة لا يوقف على حديثه ولا ينبغي أن يحتج به ولا
~~يغتر بروايته (أحوال الرجال الترجمة 274) ، وذكره أبو زرعة الرازي في
~~كتاب"أسامي الضعفاء" (620) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن
~~ابن لهيعة سماع القدماء منه؟ فقال: آخره وأوله سواء إلا أن ابن المبارك
~~وابن وهب كانا يتتبعان أصوله فيكتبان منه، وهؤلاء الباقون كانوا يأخذون من
~~الشيخ، وكان ابن لهيعة لا يضبط، وليس ممن يحتج بحديثه (الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 682) . وقال الترمذي: ابن لهيعة ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه يحيى بن
~~سعيد القطان وغيره من قبل حفظه (الجامع: 1 / 16 حديث رقم 10) وذكره النسائي
~~في "الضعفاء والمتروكين"وقال: ضعيف (الترجمة 346) . وقال ابن أبي حاتم:
~~سألت أبي وأبا زرعة عن ابن لهيعة والإفريقي أيهما أحب إليكما؟ فقالا: جميعا
~~ضعيفان بين الإفريقي وابن لهيعة كثير أما ابن لهيعة فأمره مضطرب، بكتب
~~حديثه على الاعتبار. قلت لأبي إذا كان من يروي عن ابن لهيعة مثل ابن
~~المبارك وابن وهب يحتج به؟ قال: لا (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 682) .
~~وقال حرب بن إسمائيل: سألت أحمد بن حنبل عن ابن لهيعة، فضعفه. وقال عمرو بن
~~علي: عبد الله بن لهيعة احترقت كتبه، فمن كتب عنه قبل ذلك مثل ابن المبارك
~~وعبد الله بن يزيد المقرئ أصح ms05832 من الذين كتبوا بعدما احترقت الكتب، وهو ضعيف
~~الحديث (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 682) . وقال ابن حبان في "المجروحين":
~~كان شيخا صالحا ولكنه كان يدلس عن الضعفاء قبل احتراق كتبه. وقال أيضا: قد
~~سبرت أخبار ابن لهيعة من رواية المتقدمين والمتأخرين عنه فرأيت التخليط في
~~رواية المتأخرين عنه موجودا وما لا أصل له من رواية المتقدمين كثيرا، فرجعت
~~إلى الاعتبار فرأيته كان يدلس عن أقوام ضعفى، عن أقوام رآهم ابن لهيعة ثقات
~~فالتزمت تلك الموضوعات به. وقال أيضا: وأما رواية المتأخرين عنه بعد احتراق
~~كتبه ففيها مناكير كثيرة، وذاك أنه كان لا يبالي ما دفع إليه قراءة سواء
~~كان ذلك من حديثه أو غير حديثه فوجب التنكب عن رواية المتقدمين عنه قبل
~~احتراق كتبه لما فيها من الاخبار المدلسة عن الضعفاء والمتروكين =
~~PageV15P0501
# روى له مسلم مقرونا بعمرو بن الحارث، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
~~وروى البخاري (1) في "الفتن"من"صحيحه"عن المقرئ عن حيوة، وغيره، عن أبي
~~الأسود: قطع على أهل المدينة بعث فاكتتبت فيه __________ = ووجب ترك
~~الاحتجاج برواية المتأخرين عنه بعد احتراق كتبه لما فيه مما ليس من حديثه
~~(المجروحين: 2 / 12 - 13) . وقال علي بن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول:
~~قال لي بشر بن السري. لو رأيت ابن لهيعة لم تحمل عنه حرفا (الكامل لابن عدي
~~2 / الورقة 118) . وساق له ابن عدي في "الكامل"عدة أحاديث وقال عقب حديث:
~~"الندم توبة": وهذا حديث بهذا الإسناد باطل وإن كان ابن لهيعة ضعيف، ولم
~~يكتب هدا عن أبي سفيان. (الكامل 2 / الورقة 118) . وقال في موضع آخر:
~~وحديثه أحاديث حسان وما قد ضعفه السلف هو حسن الحديث يكتب حديثه. (2 /
~~الورقة 120) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكون"وقال وربما ينسب إلى
~~جده، ويعتبر بما يروي عنه العبادلة، ابن المبارك والمقرئ وابن وهب (الترجمة
~~322) وقال في "السنن": ضعيف الحديث (1 / 76، و4 / 68) وقال أيضا: لا يحتج
~~بحديثه (السنن: 1 / 76) . وقال أيضا: ليس بالقوي (السنن: 1 / 351) وقال
~~كذلك: لا يحتج به (السنن: 2 / 12، والعلل 2 / الورقة 29) وذكره ابن شاهين
~~في "الثقات" وقال: قال أحمد بن صالح ابن ms05833 لهيعة ثقة، وفيما روي عنه من
~~الاحاديث ووقع فيها تخليط يطرح ذلك التخليط (الترجمة 625) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب": قال عبد الكريم بن عبد الرحمن النسائي عن أبيه: ليس بثقة.
~~وقال ابن خزيمة في صحيحه: وابن لهيعة لست ممن أخرج حديثه في "الكنى": تركه
~~ابن مهدي، ويحيى بن سعيد، ووكيع. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث. وقال
~~ابن حجر: ومن أشنع ما رواه ما أخرجه الحاكم في "المستدرك"من طريقه عن أبي
~~الأسود، عن عروة، عن عائشة قالت: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذات
~~الجنب. وهذا مما يقطع ببطلانه لما ثبت في الصحيح أنه قال لما لدوه: لم
~~فعلتم هذا؟ قالوا: خشينا أن يكون بك ذات الجنب. فقال: ما كان الله ليسلطها
~~علي. وإسناد الحاكم إلى ابن لهيعة صحيح والافة فيه من ابن لهيعة فكأنه دخل
~~عليه حديث في حديث (التهذيب: 5 / 378 - 379) وقال في "التقريب": صدوق خلط
~~بعد احتراق كتبه. قلت: بل ضعيف. (1) 9 / 65. PageV15P0502
# فبلغ عكرمة"الحديث. وفي تفسير سورة البقرة: (وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة)
~~. وزاد عثمان بن صالح، عن ابن وهب، قال: أخبرني فلان وحيوة بن شريح، عن بكر
~~بن عمرو، عن بكير بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر حديث: "بني الإسلام على
~~خمس"، وفي"الاعتصام" (1) عن سعيد بن تليد، عن ابن وهب، عن عبد الرحمن بن
~~شريح وغيره، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو"أن الله لا ينزع
~~العلم"، وفي تفسبر (2) سورة النساء، وفي آخر الطلاق، وفي غير موضع فقال أبو
~~عبد الله بن يربوع الإشبيلي: أنه ابن لهيعة في هذه المواضع كلها. وروى
~~النسائي أحاديث كثيرة من روايية ابن وهب وغيره يقول فيها عن عمرو بن
~~الحارث، وذكر آخر: وعن فلان، وذكر آخر، ونحو ذلك. وجاء كثير من ذلك مبينا
~~في رواية غيره إنه ابن لهيعة. 3514 - م قد ت س ق: عبد الله بن مالك بن أبي
~~الأسحم (3) __________ (1) البخاري: 9 / 123. (2) البخاري: 6 / 60. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 510، وتاريخ الدارمي، الترجمة 934، وطبقات خليفة: 293،
~~وعلل أحمد ms05834: 261، 1 / 410، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 642، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 176، والكنى لمسلم، الورقة 16، وجامع الترمذي: 4 / 574 حديث
~~رقم 2344، والمعرفة ليعقوب: 1 / 299، 2 / 487، 488، 492، 493، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 393، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 791، وثقات ابن حبان: 5 /
~~14، 49، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 98، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 279، 280، وسير أعلام النبلاء: 4 / 73 - 74، والكاشف: 2 / الترجمة 2969،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 178، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 217، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 314، وتهذيب التهذيب: 5 / 379
~~- 380، وتقريب التهذيب: 1 / 444، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3761.
~~PageV15P0503
# أبو تميم الجيشاني الرعيني المصري، أصله من اليمن، وهو أخو سيف بن مالك
~~بن أبي الأسحم، وكان سيف الأكبر، ولدا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وهاجر إلى المدينة في زمن عمر بن الخطاب. روى أبو تميم عن: عقبة بن عامر
~~الجهني، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب (ت س ق) ، وقيس بن سعد بن عبادة،
~~ومعاذ بن جبل - وقرأ عليه القرآن - وأبي بصرة الغفاري (م س) ، وأبي ذر
~~الغفاري (ق) . روى عنه: بكر بن سوادة الجذامي (قد) ، وأبو سعيد جعثل بن
~~هاعان الرعيني، وجعفر بن ربيعة، وعبد الله بن هبيرة (م ت س ق) ، وعقبة بن
~~مسلم التجيبي، وكعب بن علقمة التنوخي، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني.
~~قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال يزيد بن أبي
~~حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني: كان من أعبد أهل مصر. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) وقال: كان من عباد أهل مصر. قال أبو سعيد بن يونس: توفي
~~سنة سبع وسبعين (3) . __________ (1) تاريخه، الترجمة 934. (2) 5 / 14، 49
~~وقال: مات سنة ثمان وتسعين. (2) 5 / 14، 49، وقال: مات سنة ثمان وتسعين.
~~(3) وقال ابن سعد: مات سنة سبع أو ثمان وسبعين في خلافة عبد الملك بن
~~مروان، وكان ثقة (طبقاته: 7 / 510) ووقع في طبقات خليفة أنه مات سنة تسع
~~وتسعين (طبقاته: 293) وهو تصحيف وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة مخضرم.
~~PageV15P0504
# روى له أبو داود في "القدر"، والباقون سوى البخاري. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا زاهر بن أبي طاهر الثقفي. (ح) وأخبرتنا خديجة بنت أحمد
~~بن عبد الدائم قالت: أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم ms05835 بن الأخوة. قالا: أخبرنا
~~سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي
~~بن القاسم، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن
~~قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن
~~لهيعة، عن ابن هبيرة، عن أبي تميم الجيشاني، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو أنكم توكلون على الله حق توكله
~~لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا وتروح بطانا. رواه الترمذي (1) ، عن علي
~~بن سعيد بن مسروق الكندي، عن ابن المبارك، عن حيوة بن شريح، عن بكر بن
~~عمرو، عن عبد الله بن هبيرة. فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: حسن صحيح لا
~~نعرفه إلا من هذا الوجه. ورواه ابن ماجه (2) ، عن حرملة بن بحيى، فوافقناه
~~فيه بعلو. وليس له عندهما غيره، ولا عند مسلم والنسائي سوى حديث واحد قد
~~كتبناه في ترجمة خير بن نعيم، والله أعلم. __________ (1) الترمذي (2344) .
~~(2) السنن (4164) . PageV15P0505
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مالك بن حذافة حجازي سكن مصر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مالك بن الحارث الهمداني ويقال: الأسدي الكوفي أخو خالد بن مالك وقيل: NOTMATCH
# 3515 - د ت: عبد الله بن مالك بن الحارث الهمداني (1) ، ويقال: الأسدي
~~الكوفي، أخو خالد بن مالك. وقيل: إنهما اثنان. روى عن: عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (د ت) ، وعلي بن أبي طالب. روى عنه أبو إسحاق السبيعي (د ت) ، وأبو
~~روق الهمداني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود،
~~والترمذي حديثا واحدا في "الجمع بين الصلاتين في السفر. 3516 - د س: عبد
~~الله بن مالك بن حذافة (3) . حجازي سكن مصر. روى عن: أمه العالية بنت سبيع
~~(د س) . روى عنه: كثير بن فرقد (4) (د س) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 644، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 789، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 51، والكاشف: 2 / الترجمة 2971، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 178،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 314، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وتهذيب
~~التهذيب: 5 / 380، والتقريب: 1 / 444، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3762.
~~(2) 5 / 51. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير ms05836:
~~5 / الترجمة 643، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 782، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2972، وديوان الضعفاء، الترجمة 2276، والمغي: 1 / الترجمة 331، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 178، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4587، ونهاية
~~السول، الورقة 185، وتهذيب التهذيب: 5 / 380 - 381، وتقريب التهذيب: 1 /
~~444، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3763. (4) وذكره الذهبي في
~~"الميزان"وقال: ما روى عنه سوى كثير بن فرقد، ففيه جهالة، والله أعلم (2 /
~~الترجمة 4587) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV15P0506
# روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيد لاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال الصيرفي:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن كثير بن فرقد، عن عبد الله
~~بن مالك بن حذافة، عن أمه العالية بنت سبيع أن ميمونة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم حدثتها أنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجال من قريش
~~يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: لو أخذتم
~~إهابها"فقالوا: إنها ميتة. فقال: يطهرها الماء والقرظ. رواه أبو داود (2) ،
~~عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن كثير بن فرقد. ورواه
~~النسائي (3) ، عن سليمان المهري، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث. والليث بن
~~سعد، عن كثير بن (4) فرقد، فوقع لنا عاليا بدرجتين. • عبد الله بن مالك بن
~~أبي السليك. في ترجمة ضبارة. __________ (1) المعجم الكبير: 24 / 15 حديث
~~(24) . (2) السنن (4126) . (3) المجتبى: 7 / 174. (4) سقطت من نسخة ابن
~~المهندس. PageV15P0507
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مالك بن القشب واسمه جندب بن نضلة بن عبد الله بن رافع بن محصن بن مبشر NOTMATCH
# 3517 - ع: عبد الله بن مالك بن القشب (1) ، واسمه جندب بن نضلة بن عبد
~~الله بن رافع بن محصن بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصربن زهران بن كعب بن
~~الحارث بن كعب بن عبد الله بن نصربن الأزد الأزدي، أبو محمد ms05837 حليف بنبي
~~المطلب المعروف بابن بحينة وهي أمه وهي بحينة بنت الأرت، وهو الحارث بن عبد
~~مناف. قال محمد بن سعد (2) : أبوه (3) أبو مالك بن القشب حالف المطلب بن
~~عبد مناف فتزوج بحينة بنت الحارث بن المطلب، فولدت له عبد الله ويكنى أبا
~~محمد، أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم قديما، وكان ناسكا فاضلا يصوم
~~الدهر، وكان ينزل بطن ريم على ثلاثين ميلا من المدينة. ومات به في عمل
~~مروان بن الحكم الأخر على المدينة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 4 / 342،
~~ومصنف بن أبي شيبة 13 / 157 2، وتاريخ الدوري: 2 / 327، ومسند أحمد: 5 /
~~344، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 17، والمعرفة ليعقوب: 1 / 241، و2
~~/ 213، 214، وجامع الترمذي: 2 / 237 حديث رقم 391، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 688، وثقات ابن حبان: 3 / 216، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 86، وموضح أوهام الجمع والتفريق 2 / 182، والاستيعاب: 3 / 982،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 242، وأنساب السمعاني: 1 / 226، وأسد الغابة: 3
~~/ 350، وتهذيب النووي: 1 / 261، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3515،
~~وتذهيب التهذيب 2 / الورقة 415، ونهاية السول، الورقة 185، وتهذيب التهذيب:
~~5 / 381 - 382، والاصابة: 2 / الترجمة 4928، وتقريب التهذيب: 1 / 444،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3764. (2) طبقاته: 4 / 342. (3) سقطت من نسخة
~~ابن المهندس. PageV15P0508
# وكانت ولاية مروان بن الحكم الثانية على المدينة من سنة أربع وخمسين إلى
~~ذي القعدة من سنة ثمان وخمسين (1) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع)
~~. روى عنه: حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (خ م س ق) ، وعبد الرحمن بن هرمز
~~الأعرج (ع) ، وابنه علي بن عبد الله بن بحينة، وأبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين، ومحمد بن يحيى بن حبان (خ س) ، وسمعي في روايته مالك بن بحينة (2)
~~. روى له الجماعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي. وأخبرنا أبو العز الحراني، قال: أخبرنا أبو حامد
~~عبد الله بن مسلم بن ثابت الوكيل، قالا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري،
~~قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو حفص عمربن محمد بن علي ابن
~~الزيات الصيرفي، قال: أخبرنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا قتيبة، عن
~~الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن عبد الله بن بحينة الأسدي حليف ms05838
~~بني عبد (3) المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر
~~__________ (1) وقال ابن حبان في "الثقات" وابن عبد البر في "الاستيعاب":
~~مات في آخر ولاية معاوية. وذكر ابن زبر فيمن مات سنة ست وخمسين (وفياته
~~الورقة 17) . (2) وقال ابن حجر في "التهذيب": واختلف فيه على حفص، ففي
~~رواية شعبة وأبي عوانة وحماد بن سلمة كلهم عن سهد بن إبراهيم عن حفص بن
~~عاصم (عن) مالك بن بحينة (5 / 381) . ضبب عليها المؤلف، لانه حليف لبني
~~المطلب وليس لعبد المطلب. PageV15P0509
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مالك الأوسي: حجازي له صحبة. NOTMATCH
# وعليه جلوس، فلما أتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن
~~يسلم، وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس. رواه البخاري (1) ، ومسلم
~~(2) ، والترمذي (3) ، عن قتيبة، فوافقناهم فيه بعلو. وأخرجوه (4) من غير
~~وجه، عن الأعرج. وليس له عند أبي داود والترمذي غيره. 3518 - س: عبد الله
~~بن مالك الأوسي. حجازي، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س)
~~حديث: "الوليدة إذا زنت فاجلدوها. __________ (1) البخاري: 1 / 210، و2 /
~~87. (2) مسلم: 2 / 83. (3) الترمذي (391) . (4) الحميدي (904) ، وأحمد: 5 /
~~346، والدارمي (1508) ، والبخاري: 2 / 85، ومسلم: 2 / 83، وابن ماجة (1207)
~~، والمجتبى للنسائي: 3 / 20، وابن خزيمة (1029) . (5) مسند أحمد: 4 / 343،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 32، والمعرفة ليعقوب: 1 / 430 - 431،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 689، وثقات ابن حبان: 3 / 230، والاستيعاب: 3
~~/ 982، وأسد الغابة: 3 / 350، والكاشف: 2 / الترجمة 2973، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3516، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 178، ونهاية السول،
~~الورقة 185، وتهذيب التهذيب: 5 / 382، والاصابة 2 / الترجمة 4930، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 444، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3765. PageV15P0510
# روى عنه: شبل بن خليد المزني (1) (س) . روى له النسائي، وقد وقع لنا
~~حديثه عاليا. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا ابن أخي ابن
~~شهاب، عن عمه، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن شبل
~~(3) بن خليد المزني، أخبره أن عبد الله بن مالك الأوسي أخبره أن رسول ms05839 الله
~~صلى الله عليه وسلم قال للوليدة: إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن
~~زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير. والضفير: الحبل في الثالثة أو
~~(4) الرابعة. رواه (5) عن أبي داود الحراني، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. ومن وجهين آخرين، عن الزهري وفيه خلاف على الزهري قد
~~ذكرناه في ترجمة شبل. __________ (1) وذكره اله البخاري في "التاريخ"هذا
~~الحديث وبين الاختلاف فيه على الزهري وقال: خليد أشبه وحامد لا يصح عندي -
~~أي أنه شبل بن خليد أصح من شبل بن حامد - (التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 32)
~~. (2) مسند أحمد: 4 / 343. (3) في المطبوع من المسند: شبيل"خطا. (4) في
~~المطبوع من المسند: أو في. (5) النسائي في الكبرى، الورقة 95 ب.
~~PageV15P0511
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مالك اليحصبي المصري. NOTMATCH
# 3519 - 4: عبد الله بن مالك اليحصبي المصري (1) . روى عن: عقبة بن عامر
~~الجهني (4) : نذرت أختي أن تحج حافية. روى عنه: أبو سعيد جعثل بن هاعان
~~الرعيني (4) (2) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الأربعة.
~~وقد كتبنا حديثه في ترجمه جعثل بن هاعان. وفرق أبو حاتم بينه وبين أبي تميم
~~الجيشاني، وجعلهما أبو سعيد بن يونس واحدا، وهو أولى بالصواب (4) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 645، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 505، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 795، وثقات ابن حبان: 5 / 51،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2974، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 178، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 25، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4532، 4588، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 215، ونهاية السول، الورقة
~~185، وتهذيب التهذيب: 5 / 382، وتقريب التهذيب: 1 / 444، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3766. (2) 5 / 51. (3) جاء في حواشي النسخ من تعفبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال" قوله: ذكر أن عبد الله بن زجر يروي عنه أيضا وذلك وهم إنما
~~يروي عن أبي سعيد عنه. (4) وقد فرق بينهما أيضا البخاري (تاريخه الكبير: 5
~~/ الترجمة 642) ، وابن حبان (ثقاته 5 / 49) ..وتعقب الحافظ ابن حجر قول
~~الذي في "التهذيب"فقال: إنما ذكر ابن يونس ترجمة أبي تميم حسب ولم ينبه على
~~أنهما واحد، وقد فرق بينهما ابن حبان تبعا للبخاري، وقال ابن خلفون في
~~"الثقات": وهم فيه بعضهم فزعم أنه أبو تميم الجيشاني. (5 / 382) وقد ذكر
~~المؤلف في ms05840 "تحفة الاشراف"ما يخالف قوله هنا فقال في ترجمة أبي تميم
~~الجيشاني، عن عقبة بن عامر: ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم وغير واحد: ان عبد
~~الله بن مالك اليحصبي المصري يروي عن عقبة بن عامر. ويروي عنه أبو سعيد
~~الرعيني، وأن عبد الله بن مالك أبا تميم الجيشاني الرعيني يروي عن عمر بن
~~الخطاب وأبي ذر الغفاري، وأبي بصرة الغفاري. ويروي عنه عبد الله بن هبيرة
~~الحضرمي وغيره وجعلوهما اثنين، وهو أولى بالصواب، والله أعلم (تحفة
~~الاشراف: 7 / 309 - 310) ولعل المؤلف عدل عن رأيه الاول، والصواب أنهما
~~اثنان إن شاء الله، والله أعلم. وذكره الذهبي في "الميزان"وقال: تفرد عنه
~~أبو سعيد جعثل الرعيني (2 / الترجمة 4588) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV15P0512
# روى حديثه أبو سعيد الرعيني، عن عبد الله بن مالك، عن عقبة بن عامر، قاله
~~عبيد الله بن زحر (4) عنه. وقال ابن لهيعة: عن بكر بن سوادة، عن أبي سعيد
~~القتباني وهو الرعيني، عن أبي تميم الجيشاني، عن عقبة بن عامر. فبان أنهما
~~واحد، والله أعلم. • عبد الله بن مالك، أبو كاهل. يأتي في الكنى (1) .
~~__________ = وغيرة، وجعلوهما اثنين، وهو أولى بالصواب، والله أعلم (تحفة
~~الأشراف: 7/309 - 310) ولعل المؤلف عدل عن رأيه الأول، والصواب أنهما اثنان
~~إن شاء الله، والله اعلم. وذكره الذهبي في "الميزان" وقال: تفرد عنه أبو
~~سعيد جعثل الرعيني (2/الترجمة 4588) ، وقال ابن حجر في "التقريب ": صدق.
~~(1) لا بد لي وقد أنهيت هذا المجلد المبارك، أن أتقدم بالشكر للأخوين
~~الفاضلين السيدين علي منصور الزاملي وحسن عبد المنعم شلبي المصريين نزيلي
~~بغداد، وللاخ العلامة الكبير الشيخ شعيب الارنؤوط الذين لولاهم لما ظهر هذا
~~المجلد بهذه الهيئة العلمية النافعة والصفة البارعة، فجزاهم الله عني وعن
~~المسلمين خير ما يجازي به عباده الصالحين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب
~~العالمين. PageV15P0513
# المجلد السادس عشر بسم الله الرحمن الرحيم 3520 - ع: عبد الله بن المبارك
~~بن واضح الحنظلي (1) __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 372، 520، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 328، وابن الجنيد، الورقة 27، وابن محرز، الترجمة 516، 568،
~~وابن طهمان، الترجمة 323، وعلل ابن المديني: 40، وطبقات ms05841 الخليفة: 323،
~~وتاريخه: 146، وعلل أحمد: 1 / 70، 303، 308، 311، 369، 377، 380، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 679، وتاريخه الصغير: 2 / 225، 229، والكنى
~~لمسلم، الورقة 67، والمعارف لابن قتيبة: 511، وثقات العجلي، الورقة 31،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 153، 155،،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 162، 207، 229،
~~418، 431، 506، 537، 557، وتاريخ واسط: 121، 251، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 838، وثقات ابن حبان: 7 / 7، والولاة والقضاة: 386، وسنن
~~الدارقطني: 4 / 106، والكندي 34، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 97،
~~وطبقات الصوفية 7، 44، 61، 125، 441، والسابق واللاحق: 252، وموضح أوهام
~~الجمع: 2 / 200، وتاريخ الخطيب: 10 / 152، وحلية الاولياء: 8 / 162، وإكمال
~~ابن ماكولا: 7 / 313، وأنساب السمعاني: 4 / 251، ومعجم البلدان: 1 / 66،
~~204، والكامل في التاريخ: 5 / 479، وتهذيب النووي: 1 / 285، وابن خلكان: 3
~~/ 32 - 34، وسير أعلام النبلاء: 8 / 336، والعبر 1 / 232، 236، 270،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2975، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 178، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 90 (أيا صوفيا 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 / 315، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 185، والديباج: 2 / 407، وغاية النهاية لابن الجزري:
~~446، ونهاية السول، الورقة 185، وتهذيب التهذيب: 5 / 382 - 387، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 445، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3767، وشذرات الذهب: 1 /
~~295. PageV16P0005
# التميمي، مولاهم، أبو عبد الرحمن المروزي، أحد الأئمة الأعلام وحفاظ
~~الإسلام. روى عن: أبان بن تغلب (ق) ، وأبان بن عبد الله البجلي (مد) ،
~~وأبان بن يزيد العطار (س) ، وإبراهيم بن سعد، وإبراهيم بن طهمان (خ) ،
~~وإبراهيم بن أبي عبلة (س) وإبراهيم بن عقبة (1) (م س) ، وأبي إسحاق إبراهيم
~~بن محمد الفرازي - وهو من أقرانه - وإبراهيم بن نافع المكي (د س) ،
~~وإبراهيم بن نشيط الوعلاني (بخ د س) ، والأجلح بن عبد الله الكندي (عخ د ت
~~س) ، وأسامة بن زيد بن أسلم (ق) ، وأسامة بن زيد الليثي (خت ع) ، وإسماعيل
~~بن أبي خالد (م) وإسماعيل بن عياش (ق) ، وإسماعيل بن مسلم العبدي (س) ،
~~وإسماعيل بن مسلم المكي (ت) ، والأسود بن شيبان (سن) ، وأفلح بن سعيد
~~القبائي (س) ، وأبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري
~~(م) ، وبسام الصيرفي (س) ، وبشير بن المهاجر (س) ، وبشير أبي إسماعيل (د) ،
~~وثابت بن عمار الحنفي، وثور بن يزيد الحمصي، وجرير بن حازم، وجعفر بن برقان
~~(س) ، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي (س) ، وأبي يونس حاتم بن أبي
~~صغيرة (س) ، والحارث بن سليمان الكندي (س) ، وحبيب بن سليم العبسي (ق) ،
~~وحجاج بن أرطاة (س ق) ، وحرملة بن عمران التجيبي (د ق) ، وحريث بن ms05842 السائب
~~(بخ مد) ، وحزم بن مهران (بخ) ، والحسن بن عمرو الفقيمي (بخ) ، __________
~~(1) قال الدوري عن ابن معين: لم يسمع من إبراهيم بن عقبة ولا من محمد بن
~~عقبة (تاريخه، الترجمة 4802) . PageV16P0006
# والحسن بن يحيى البصري ثم الخراساني (س) ، وحسين بن ذكوان المعلم (خ م د
~~ت س) ، والحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ت س) ، والحكم بن عبد
~~الله بن سعد الأيلي، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (ت س) ، وحمزة بن حبيب
~~الزيات (س) ، وحميد الطويل (خ د ت س) ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (س) ،
~~وحنظلة السدوسي (ت) ، وحيوة بن شريح المصري (خ م د ت س) ، وأبي خلدة خالد
~~بن دينار (بخ) ، وخالد بن سعيد الأموي (خ) ، وأبي العلاء خالد بن طهمان (ت)
~~، وخالد بن عبد الرحمن بن بكير السلمي (خ ت س) ، وخالد الحذاء (س) ، وداود
~~بن عبد الرحمن العطار، وداود بن قيس الفراء (رمدس) ، وأبي محمد راشد بن
~~نجيح الحماني، ورباح بن زيد الصنعاني، والربيع بن أنس، والربيع بن مسلم
~~القرشي (ت) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (سي) ، وربيعة بن عثمان، ورشدين بن
~~سعد المصري (ت) ، وزائدة بن قدامة (س) ، والزبير بن سعيد الهاشمي (مد) ،
~~والزبير بن عبد الله بن أبي خالد، وزكريا بن إسحاق المكي (خ س) ، وزكريا بن
~~أبي زائدة (خ ع) ، وأبي عمران زكريا بن سليم البصري (س) ، وزهير بن معاوية،
~~وأبي عمر زياد بن أبي مسلم (مد) ، والسري بن يحيى (س) ، وسعد بن سعيد
~~الأنصاري (بخ م) ، وأبي الصباح سعدان بن سالم الأيلي (د) ، وسعيد بن إياس
~~الجريري (م د ت س) ، وسعيد بن أبي أيوب المصري (م ت س ق) ، وأبي سنان سعيد
~~بن سنان الشيباني (سي) ، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي (ت) ، وسعيد بن أبي
~~عروبة (خ ت س) ، وأبي شجاع سعيد بن سعيد بن يزيد القتباني (م د ت س) ،
~~وسفيان التمار (س) ، وسفيان الثوري (خ مق ت س) ، وسفيان بن عيينة (س) ،
~~ومات قبله ms05843 - PageV16P0007
# وسلمة بن نبيط (س) ، وسليمان الأعمش (س) ، وسليمان التيمي (خ م س ق) ،
~~وسليمان بن المغيرة (ت س) ، وسلام بن أبي مطيع (م س) ، وشريك بن عبد الله
~~النخعي (س) ، وشعبة بن الحجاج (خ مق ت س) ، وصالح بن أبي الأخضر (د) ،
~~وصالح بن صالح بن حي (خ) ، وأبي المعلى صخر بن جندل البيروتي، والصعق بن
~~حزن (س) ، وصفوانم بن عمرو الحمصي (بخ د ت س) ، والضحاك بن عثمان الحزامي،
~~وطلحة بن أبي سعيد الإسكندراني (خ) ، وطود بن عبد الملك القيسي (س) ، وعاصم
~~الأحول (خ م س) ، وعبد الله بن زيد بن أسلم (بخ) ، وعبد الله بن سعيد بن
~~أبي هند (ت) وعبد الله بن شوذب (بخ) ، وعبد الله بن عمرو بن علقمة الكناني
~~(مد) ، وعبد الله بن عون (بخ) ، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن محمد بن
~~عمر بن علي بن أبي طالب (س) ، وعبد الله بن لاحق المكي (بخ) ، وعبد الجبار
~~بن العباس الشبامي (بخ) ، وعبد الحميد بن بهرام (ت) ، وعبد الحميد بن جعفر
~~الأنصاري (س) ، وعبد الحميد بن صيفي (ق) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم
~~الإفريقي (ق) ، وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح (عخ) ، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله المسعودي (ت س) ، وأبي يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس (س) ، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ م ت سي ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (م د
~~ت س) ، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد العزيز بن عبد الله العمري (س) ،
~~وعبد الملك بن أبي سليمان (م س) ، وعبد الملك بن الطفيل الجزري (س) ، وعبد
~~الملك بن عبد العزيز بن جريج (س) ، وعبد الملك بن عيسى بن العلاء بن جارية
~~الثقفي (ت) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب (بخ) ، وعبيد الله بن عمر
~~العمري (خ م ت س) ، وعبيد الله بن PageV16P0008
# عمر السعيدي (س) ، وعتبة بن أبي حكيم الهمداني (عخ د ت) ، وعثمان بن
~~الأسود (ت س) ، وعكرمة بن عمار (ي م ms05844 د ت س) ، وعلي بن علي الرفاعي، وعلي بن
~~المبارك (س) ، وعلي بن مسعدة (بخ) ، وعمر بن ذر (خ) ، وعمر بن سعيد بن أبي
~~حسين (خ م س ق) ، وعمر بن فروخ (مد) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري (خ) ،
~~وعمرو بن ميمون بن مهران (خ م س) ، وعمران بن زائدة بن نشيط (د) ، وعمران
~~بن زيد التغلبي (ت) ، وعنبسة بن سعيد الرازي (ت س) ، وعوف الأعرابي (خ س) ،
~~وعون بن صالح البارقي (س) ، وعيسى بن طهمان (خ) ، وعيسى بن عمر بن موسى بن
~~عبيد الله بن معمر التيمي (ق) ، وعيسى بن عمر الهمداني (س) ، وعيسى بن يزيد
~~المروزي الأزرق (س ق) ، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن (س ق) ، وفضيل بن
~~غزوان (ت س) ، وفطر بن خليفة (س ق) ، وفليح بن سليمان (خت ت) ، والقاسم بن
~~الفضل الحداني (س) ، وقباث بن رزين اللخمي (س) ، وقيس بن الربيع، وقيس بن
~~سليم العنبري (س) وكهمس بن الحسن (ت س) ، والليث بن سعد (خ) ، ومالك بن أنس
~~(خ م ت س) ، ومالك بن مغول (م) ، ومبارك بن فضالة، والمثنى بن سعيد القسام
~~(س) ، والمثنى بن الصباح (ت) ، ومجالد بن سعيد (د ت ق) ، ومجمع بن يحيى
~~الأنصاري (س) ، ومحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (بخ) ،
~~ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن ثابت العبدي، ومحمد ابن أبي حفصة (خ م) ، ومحمد
~~بن راشد المكحولي (مد) ، ومحمد بن سوقة (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ذئب (خ سي) ، ومحمد بن عجلان (ي د ت) ، ومحمد بن يسار المروزي (عخ س) ،
~~ومسعر بن كدام (س) ، ومصعب بن ثابت (د) ، PageV16P0009
# ومعاوية بن أبي مزرد (خ س) ، ومعمر بن راشد (خ م ت س ق) ، والمنهال بن
~~خليفة، وموسى بن أيوب الغافقي (د ق) ، وموسى بن عبيدة (تم ق) ، وموسى بن
~~عقبة (خ م د عس) ، وموسى بن علي بن رباح (بخ د س ق) ، وموسى بن عمير
~~العنبري (س) ، ونافع بن عمر ms05845 الجمحي (د) ، وهارون بن إبراهيم الأهوازي (س) ،
~~وهشام بن حسان (م س) ، وهشام بن سعد، وهشام بن عائذ بن نصيب (س) ، وهشام بن
~~أبي عبد الله الدستوائي (س) ، وهشام بن عروة (خ س) ، وهشام بن الغاز، وهمام
~~بن يحيى (ت) ، ووبر بن أبي دليلة (د س) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله،
~~ووقاء بن إياس (س) ، ووهيب بن خالد، ووهيب بن الورد (م د ت س) ، ويحيى بن
~~أيوب البجلي (بخ) ، ويحيى بن أيوب المصري (د ت سي) ، ويحيى بن حسان
~~الفلسطيني (س) ، ويحيى بن زرارة بن كريم الباهلي (س) ، وأبي حيان يحيى بن
~~سعيد بن حيان التيمي (خ ت س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م س) ، ويحيى بن
~~عبيد الله بن موهب (ت) ، ويعقوب بن القعقاع (د س) ، ويونس بن أبي إسحاق (ت
~~س) ، وأبي غانم يونس بن نافع المروزي (د) ، ويونس بن يزيد الأيلي (ع) ،
~~وأبي بشر البصري (بخ) ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم (ت) ، وأبي بكر
~~بن عثمان بن سهل بن حنيف (خ م س) ، وأبي بكر بن علي بن مقدم (س) ، وأبي بكر
~~بن عياش (خ) - ومات قبله - وأبي بكر النهشلي (ت س) ، وأبي عبد رب الدمشقي
~~الزاهد، وأبي معن المصري (س) ، وأبي مودود (بخ) . روى عنه: أبو إسحاق
~~إبراهيم بن إسحاق بن عيسى الطالقاني (مق ت) ، وإبراهيم بن شماس السمرقندي
~~(ل) ، وإبراهيم بن PageV16P0010
# عبد الله الخلال (س) ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري - وهو من
~~أقرانه - وإبراهيم بن مجشر، وأحمد بن جميل المروزي، وأحمد بن الحجاج
~~المروزي، وأحمد بن عثمان بن أبي الطوسي المعروف بحمدويه، وأحمد بن محمد بن
~~شبويه، وأحمد بن محمد بن موسى السمسار مردوية (خ ت س) ، وأحمد بن منيع
~~البغوي (د ت) ، وإسماعيل بن أبان الوراق (خ) ، وأبو معمر إسماعيل بن
~~إبراهيم الهذلي القطيعي (د) ، وبشر بن السري (س) ، وبشر بن محمد السختياني
~~(خ) ، وبقية بن الوليد - وهو من أقرانه - وبكار بن الحسن بن عثمان العنبري
~~قاضي ms05846 أصبهان، وتليد بن سليمان، وجعفر بن سليمان الضبعي - وهو أكبر منه -
~~وحاتم الجلاب (ل) ، وحبان بن موسى المروزي (خ م ت س) ، والحسن بن الربيع
~~البوراني (م د) ، والحسن بن عرفة، والحسن بن عيسى بن ماسرجس مولى ابن
~~المبارك (م د س) ، والحسين بن الحسن المروزي (ق) ، والحكم بن موسى القنطري
~~(م) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة، والخضر بن محمد بن شجاع، وداود بن عبد
~~الرحمن العطار - وهو من شيوخه - وداود بن عمرو الضبي، ورباح بن خالد
~~الكوفي، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي (د) ، ورجاء بن السندي، وزكريا بن
~~عدي (خ م س ق) ، وسعيد بن رحمة المصيصي، وسعيد بن سليمان الواسطي سعدويه
~~(خ) ، وسعيد بن عمرو الأشعثي (م) ، وسعيد بن منصور (م د) ، وسعيد بن يعقوب
~~الطالقاني (د ت) ، وسفيان الثوري - وهو من شيوخه - وسفيان بن عبد الملك
~~المروزي (مق د ت) وسفيان بن عيينة - وهو من شيوخه - وسلمة بن سليمان
~~المروزي (خ م س) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبو الربيع
~~PageV16P0011
# سليمان بن داود الزهراني (م د) ، وسليمان بن صالح المروزي سلمويه (خ س) ،
~~وسليمان بن منصور البلخي (س) ، وسهل بن زياد القطان، وسهل بن عثمان
~~العسكري، وسويد بن نصر الطوساني (ت س) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم الحنفي -
~~وهو أكبر منه - وصالح بن عبد الله الترمذي (ت) ، والعباس بن رزمة (مق) ،
~~والعباس بن الوليد القرشي، وعبد الله بن عثمان عبدان (خ م د ت س) ، وعبد
~~الله بن عمر بن أبان الجعفي (م) ، وعبد الله بن محمد بن أسماء (د سي) ،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م د ق) ، وأبو جعفر عبد الله بن
~~محمد النفيلي (د) ، وعبد الله بن وهب المصري، وعبد الله بن يزيد المقرئ،
~~وعبد الرحمن بن مهدي (خ د) ، وعبد الرزاق بن همام (ت) ، وعبد العزيز بن أبي
~~رزمة (ت) ، وعبد الملك بن حبيب المصيصي (د) ، وعبد الوارث بن عبيد الله
~~العتكي (ت) ، وعبدة بن سليمان المروزي ms05847 (د) ، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي،
~~وعتاب بن زياد، وعتبة بن عبد الله اليحمدي (س) ، وعثمان بن جبلة بن أبي
~~رواد العتكي (مق) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (دق) ، وعروة بن مروان
~~العرقي، وعفان بن مسلم، وعلي بن إسحاق السمرقندي، وعلي بن إسحاق المروزي،
~~وعلي بن حجر المروزي (م) ، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي (ع) ، وعلي بن
~~الحسن النسائي، وعلي بن الحسين بن واقد (مق) ، وعلي بن سعيد بن مسروق
~~الكندي (ت س) ، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (د) ، وعمرو بن رافع القزويني
~~(ق) ، وعمرو بن عون الواسطي (د ت) ، وعيسى بن سالم الشاشي، وغسان بن الفضل
~~السجستاني (مد) ، وفضالة بن إبراهيم السنائي (ت) ، وفضيل بن عياض - وهو
~~أكبر منه - والقاسم بن محمد بن الريان المروزي، وقتيبة بن PageV16P0012
# سعيد (ت) ، وأبو صالح محبوب بن موسى الفراء (س) ، ومحمد بن آدم المصيصي
~~(س) ، وأبو الوزير محمد بن أعين (ل ت) ، ومحمد بن بكار بن الريان (د) ،
~~ومحمد بن حاتم الجرجرائي (د س) ، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه، ومحمد بن
~~سعيد ابن الأصبهاني (خ) ، ومحمد بن سليمان لوين (س) ، ومحمد بن سلام
~~البيكندي، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن الصباح الدولابي (د) ، ومحمد
~~بن الصلت الأسدي (خ) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي (م) ، ومحمد بن عبيد المحاربي (س) ،
~~وأبو كريب محمد بن العلاء (خ م د ت) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ،
~~ومحمد بن عيسى الدامغاني (س) ، ومحمد بن الفضل السدوسي عارم (ق) ، وأبو وهب
~~محمد بن مزاحم المروزي (ت) ومحمد بن مقاتل المروزي (خ) ، ومحمد بن مكي
~~المروزي (د س) ، ومحمد بن خالد التميمي، ومسلم بن إبراهيم (خ) ، والمسيب بن
~~واضح، ومعاذ بن أسد المروزي (خ) ، ومعتمر بن سليمان - وهو من أقرانه -
~~ومعلى بن منصور الرازي (د) ، ومعمر بن راشد - وهو من شيوخه - وأبو هشام
~~المغيرة بن سلمة المخزومي (د) ، ومكي بن إبراهيم البلخي، ومنصور بن ms05848 أبي
~~مزاحم (م) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (د) ، ونعيم بن حماد الخزاعي (خ ق)
~~، ونوفل بن مطهر، وهارون بن معروف (عخ) ، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وهاشم
~~بن مخلد الثقفي (خد) ، وهناد بن السري (م د) ، والهيثم بن جميل (ق) ،
~~والوليد بن مسلم - وهو من أقرانه - ووهب بن زمعة المروزي (ر ت س) ، ويحيى
~~بن آدم، ويحيى بن أيوب المقابري (عخ م) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن
~~عبد الله PageV16P0013
# السلمي خاقان (خ) ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن معين، ويعقوب
~~بن إبراهيم الدورقي، ويعمر بن بشر، وأبو بكر بن أصرم المروزي (خ) ، وأبو
~~بكر بن عياش - وهو من شيوخه -. قال العباس بن مصعب (1) المروزي: كانت أم
~~عبد الله بن المبارك خوارزمية وأبوه تركيا، وكان عبدا لرجل من التجار من
~~همذان من بني حنظلة، وكان عبد الله إذا قدم همذان يخضع لولده (2) ويعظمهم.
~~وقال أبو أسامة: ما رأيت أطلب للعلم من عبد الله بن المبارك: الشامات ومصر
~~واليمن والحجاز. وقال عبدان بن عثمان (3) : خرج عبد الله إلى العراق أول ما
~~خرج سنة إحدى وأربعين ومئة. وقال محمد بن عيسى ابن الطباع (4) ، عن عبد
~~الرحمن بن مهدي: الأئمة أربعة: سفيان الثوري، ومالك بن أنس، وحماد بن زيد،
~~وابن المبارك. وقال أبو الوزير محمد بن أعين (5) : سمعت عبد الرحمن بن مهدي
~~يقول - وقدم بغداد في بيع دار له، فاجتمع إليه أصحاب الحديث - فقالوا له:
~~جالست سفيان الثوري، وسمعت منه وسمعت من عبد الله __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 1 / 153. (2) وقع في السير"لوالديه"وما هنا والخطيب أحسن. (3)
~~تاريخ الخطيب: 10 / 168. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 838، وتاريخ
~~الخطيب: 10 / 160. (5) تاريخ الخطيب: 10 / 161. PageV16P0014
# فأيهما أرجح؟ فقال: عبد الله (1) ، ما تقولون لو أن سفيان جهد جهده على
~~أن يكون يوما مثل عبد الله لم يقدر. وقال نعيم بن حماد (2) : قلت لعبد
~~الرحمن بن مهدي: أيهما أفضل: عبد الله بن المبارك أو سفيان الثوري؟ فقال:
~~ابن المبارك. فقلت: إن الناس يخالفونك. فقال: إن الناس لم يجربوا، ما رأيت
~~مثل ابن المبارك. وقال أبو ms05849 بكر بن أبي العوام الرياحي (3) ، عن أبيه: سمعت
~~شعيب بن حرب يقول: قال سفيان: إني لأشتهي من عمري كله أن أكون سنة واحدة
~~مثل عبد الله بن المبارك، فما أقدر أن أكون ولا ثلاثة أيام. وقال علي بن
~~صدقة (4) ، عن شعيب بن حرب: ما لقي ابن المبارك رجلا إلا وابن المبارك أفضل
~~منه. وقال نعيم بن حماد (5) : سمعت يحيى بن آدم يقول: كنت إذا طلبت الدقيق
~~من المسائل فلم أجده في كتب ابن المبارك أيست منه. وقال أحمد بن حنبل (6) :
~~لم يكن في زمان ابن المبارك أطلب للعلم منه، رحل إلى اليمن وإلى مصر وإلى
~~الشام. والبصرة، __________ (1) هذه ليست في تاريخ الخطيب. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 838، وتاريخ الخطيب: 10 / 161. (3) تاريخ الخطيب: 10
~~/ 162. (4) نفسه: 10 / 165، باختلاف يسير. (5) نفسه. (6) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 838 باختلاف يسير. PageV16P0015
# والكوفة. وكان من رواة العلم وأهل ذاك، كتب عن الصغار والكبار، وجمع أمرا
~~عظيما ما كان أحد أقل سقطا منه. كان يحدث من كتاب، كان رجلا صاحب حديث
~~حافظا. وقال محمد بن عبد الله بن قهزاد، عن عبد العزيز (1) بن أبي رزمة:
~~قال لي شعبة من أين أنت؟ قال: قلت: من أهل مرو. قال: تعرف عبد الله بن
~~المبارك؟ قال: قلت: نعم. قال: ما قدم علينا مثله. وقال عمرو بن محمد الناقد
~~(2) ، عن سفيان بن عيينة: ما قدم علينا من أصحابنا أحد يشبه هذين الرجلين:
~~عبد الله بن المبارك، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة. وقال أبو وهب (3) أحمد
~~بن رافع وراق سويد بن نصر: سمعت علي بن إسحاق بن إبراهيم يقول: قال ابن
~~عيينة: نظرت في أمر الصحابة فما رأيت لهم فضلا عن ابن المبارك إلا بصحبتهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم وغزوهم معه. وقال أبو حاتم الرازي (4) ، عن إسحاق
~~بن محمد بن إبراهيم المروزي: نعي ابن المبارك إلى سفيان بن عيينة، فقال:
~~رحمه الله، لقد كان فقيها عالما عابدا زاهدا سخيا شجاعا شاعرا. وقال محمد
~~بن إسحاق الثقفي (5) : سمعت محمود بن محمد بن __________ (1) انظر الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 383، وتاريخ الخطيب: 10 / 157. (2) انظر ms05850 الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 383. (3) تاريخ الخطيب: 10 / 163. (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 383. (5) انظر الحلية: 8 / 164. PageV16P0016
# أبي المضاء الحلبي يقول: سمعت عبد الرحمن بن عبيد الله يقول: كنا عند
~~الفضيل بن عياض فجاء فتى في شهر رمضان سنة إحدى وثمانين ومئة فنعي إليه ابن
~~المبارك. فقال فضيل: إنا لله، أما إنه ما خلف بعده مثله. وقال المسيب بن
~~واضح (1) : سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول: ابن المبارك إمام المسلمين. قال:
~~ورأيته قاعدا بين يديه يسائله. وقال موسى (2) بن إسماعيل، عن سلام بن أبي
~~مطيع: ما خلف بالمشرق مثله. وقال عبيد الله بن عمر القواريري: لم يكن عبد
~~الرحمن بن مهدي يقدم أحدا في الحديث على مالك وابن المبارك. وقال محمد بن
~~المثنى (3) : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأت عيناي مثل أربعة: ما
~~رأيت أحفظ للحديث من الثوري، ولا أشد تقشفا من شعبة، ولا اعقل من مالك بن
~~أنس، ولا انصح للأمة من عبد الله بن المبارك. وقال المسيب بن واضح (4) :
~~سمعت معتمر بن سليمان يقول: ما رأيت مثل ابن المبارك نصيب عنده الشئ الذي
~~لا يصاب عند أحد (5) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 1 / 163. (2) تاريخ
~~البخاري الصغير: 2 / 229، وتاريخ الخطيب: 10 / 164. (3) تاريخ الخطيب: 10 /
~~161. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 838، وحلية الاولياء: 8 / 163. (5)
~~هذا هو آخر الجزء الثامن بعد المئة، وهو آخر المجلد التاسع من نسخة ابن
~~المهندس، وهو المجلد الذي أنهاه نسخا ومقابلة في شهر رمضان سنة 711. ولم
~~نقف على المجلد العاشر من هذه النسخة النفيسة فاعتمدنا بدله ثلاث نسخ هي:
~~نسخة = PageV16P0017
# وقال أحمد بن محرز الهروي عن الحسن بن عيسى: اجتمع جماعة من أصحاب ابن
~~المبارك، مثل الفضل بن موسى، ومخلد بن حسين، ومحمد بن النضر، فقالوا:
~~تعالوا حتى نعد خصال ابن المبارك من أبواب الخير، فقالوا: جمع العلم،
~~والفقة، والأدب، والنحو، واللغة، والشعر، والفصاحة، والزهد والورع،
~~والإنصاف، وقيام الليل، والعبادة، والحج، والغزو، والشجاعة، والفروسية،
~~والشدة في بدنه، وترك الكلام في ما لا يعنيه، وقلة الخلاف على أصحابه، وكان
~~كثيرا ما يتمثل: وإذا صاحبت فاصحب صاحبا • ذا حياء وعفاف وكرم قوله للشئ
~~لا، إن ms05851 قلت لا • وإذا قلت نعم، قال نعم وقال العباس بن مصعب (1) : جمع عبد
~~الله بن المبارك الحديث، والفقة، والعربية، وأيام الناس، والشجاعة،
~~والتجارة، والسخاء، والمحبة عند الفرق. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن
~~معين، ما رأيت أحدا يحدث لله إلا ستة نفر، منهم ابن المبارك. وقال إبراهيم
~~بن عبد الله بن الجنيد (3) ، عن يحيي بن معين: __________ = التبريزي،
~~ونسخة العلامة نصيف الجدي، ونسخة التيمورية المنقولة عن نسخة الجدي. (1)
~~تاريخ الخطيب: 10 / 155. (2) نفسه: 10 / 160. (3) سؤالاته، الورقة 27،
~~وتاريخ الخطيب: 10 / 164. PageV16P0018
# كان عبد الله بن المبارك كيسا مستثبتا ثقة، وكان عالما صحيح الحديث،
~~وكانت كتبه التي حدث بها عشرين ألفا، أو واحدا وعشرين ألفا (1) . وقال
~~محمود بن والان (2) : سمعت عمار بن الحسن يمدح ابن المبارك: إذا سار عبد
~~الله من مرو ليلة • فقد سار عنها (3) نورها وجمالها إذا ذكر الأخيار في كل
~~بلدة • فهم أنجم فيها وأنت هلالها وقال حبان بن موسى (4) : عوتب ابن
~~المبارك فيما يفرق المال في __________ (1) يعني حديثا. وقال ابن محرز عن
~~ابن معين: ابن المبارك أعلم من سفيان الثوري (سؤالاته، الترجمة 567) وقال
~~عنه أيضا: كان ابن المبارك أفضل من ابن إدريس (سؤالاته، الترجمة 568) .
~~وقال إبراهيم بن موسى: كنت عند يحيى بن معين فجاءه رجل فقال: يا أبا زكريا
~~من كان أثبت في معمر، عبد الرزاق، أو عبد الله بن المبارك؟ - وكان متكئا
~~فاستوى جالسا - فقال: كان ابن المبارك خيرا من عبد الرزاق، ومن أهل قريته.
~~ثم قال: تضم عبد الرزاق إلى عبد الله! قال: وقال يحيى - وذكر عنده ابن
~~المبارك - فقال: سيد من سادات المسلمين (تاريخ الخطيب: 10 / 165) . وقال
~~جعفر بن أبي عثمان الطيالسي: قلت ليحيى بن معين: إذا اختلف يحيى القطان
~~ووكيع؟ قال: القول قول يحيى. قلت: إذا اختلف عبد الرحمن ويحيى؟ قال: يحتاج
~~من يفصل بينهما. قلت: أبو نعيم وعبد الرحمن؟ قال: يحتاج من يفصل بينهما.
~~قلت: الاشجعي؟ قال: مات الاشجعي ومات حديثه معه. قلت: ابن المبارك؟ قال:
~~ذاك أمير المؤمنين (تاريخ الخطيب: 10 / 164 - 165) . (2) تاريخ الخطيب: 10
~~/ 163. (3) في الخطيب وفي السير"منها"وما هنا ms05852 أحسن. (4) تاريخ الخطيب: 10 /
~~160 باختلاف يسير. PageV16P0019
# البلدان، ولا يفعل في أهل بلده، فقال: إني أعرف مكان قوم لهم فضل وصدق،
~~طلبوا الحديث فأحسنوا الطلب للحديث، وحاجة الناس إليهم شديدة، وقد احتاجوا،
~~فإن تركناهم ضاع علمهم، وإن أغنيناهم نشروا العلم لأمة محمد صلى الله عليه
~~وسلم ولا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم. وقال إبراهيم بن بشار (1)
~~خادم إبراهيم بن أدهم: سمعت علي بن الفضيل بن عياض يقول: سمعت أبي يقول
~~لابن المبارك: أنت تأمرنا بالزهد والتقلل والبلغة، ونراك تأتي بالبضائع من
~~بلاد خراسان إلى البلد الحرام، كيف ذا وأنت تأمرنا بخلاف ذا (2) ؟ فقال ابن
~~المبارك: يا أبا علي، إنما أفعل ذا لأصون فيه (3) عرضي. وأكرم به عرضي،
~~وأستعين به علي طاعة ربي، لا أرى لله حقا إلا سارعت إليه، حتى أقوم به،
~~فقال له الفضيل: يا ابن المبارك ما أحسن ذا إن تم ذا. وقال وهب بن زمعة (4)
~~عن معاذ بن خالد بن شقيق: تعرفت إلى إسماعيل بن عياش بعبد الله بن المبارك.
~~فقال إسماعيل بن عياش: ما على وجه الأرض مثل عبد الله بن المبارك، ولا أعلم
~~أن الله خلق خصلة من خصال الخير، إلا وقد جعلها في عبد الله بن المبارك،
~~ولقد حدثني أصحابي: أنهم صحبوه من مصر إلى مكة، فكان يطعمهم الخبيص، وهو
~~الدهر صائم. __________ (1) نفسه. (2) عبارة"وأنت تأمرنا بخلاف ذا"غير
~~موجودة في تاريخ الخطيب والسير وما هنا أحسن لتوضيح المعنى. (3) في تاريخ
~~الخطيب"به. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 157. PageV16P0020
# وقال محمد (1) بن علي بن الحسن بن شقيق، عن أبيه: كان ابن المبارك إذا
~~كان وقت الحج، اجتمع إليه إخوانه من أهل مرو، فيقولون: نصحبك يا أبا عبد
~~الرحمن، فيقول لهم: هاتوا نفقاتكم. فيأخذ نفقاتهم فيجعلها في صندوق، ويقفل
~~عليها، ثم يكتري لهم ويخرجهم من مرو الى بغداد، ولا يزال ينفق عليهم
~~ويطعمهم أطيب الطعام، وأطيب الحلواء، ثم يخرجهم من بغداد بأحسن زي، وأكمل
~~(2) مروءة، حتى يصلوا إلى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، فإذا صاروا إلى
~~المدينة ms05853 قال لكل رجل منهم: ما أمرك عيالك أن تشتري لهم من المدينة من
~~طرفها؟ فيقول: كذا (3) ، ثم يخرجهم إلى مكة، فإذا وصلوا إلى مكة، وقضوا
~~حجهم، قال لكل واحد منهم: ما أمرك عيالك أن تشتري لهم من متاع مكة؟ فيقول:
~~كذا وكذا، فيشتري لهم، ثم يخرجهم من مكة، فلا يزال ينفق عليهم إلى أن
~~يصيروا إلى مرو، فإذا صاروا (4) إلى مرو جصص أبوابهم ودورهم، فإذا كان بعد
~~ثلاثة أيام صنع لهم وليمة وكساهم، فإذا أكلوا وشربوا (5) ، دعا بالصندوق
~~ففتحه، ودفع إلى كل رجل منهم صرته، بعد أن كتب عليها اسمه. قال محمد بن علي
~~(6) : قال أبي: أخبرني خادمه أنه عمل آخر __________ (1) تاريخ الخطيب: 10
~~/ 158. (2) في الخطيب: أحمل. (3) في تاريخ الخطيب زاد هنا: فيشتري لهم"وهي
~~أوضح للمعنى. (4) في الخطيب: وصلوا. (5) في الخطيب: وسروا. (6) تاريخ
~~الخطيب: 10 / 158. PageV16P0021
# سفرة سافر بها دعوة، فقدم إلى الناس خمسة وعشرين خوانا فالوذج. قال أبي
~~(1) : وبلغنا أنه قال للفضيل بن عياض: لولاك وأصحابك ما اتجرت. قال أبي:
~~وكان ينفق على الفقراء في كل سنة مئة ألف درهم. وقال وهب بن زمعة، عن أبي
~~وهب محمد بن مزاحم: ورث عبد الله عن أبيه ست مئة ألف درهم صامت (2) ، فأنفق
~~في طلب العلم والخير في المواضع أربع مئة ألف وستين أو خمسين ألفا، ومات عن
~~تسعين ألفا. وقال عمر (3) بن مدرك، عن القاسم بن عبد الرحمن: حدثنا أشعث
~~(4) بن شعبة المصيصي قال: قدم هارون الرشيد أمير المؤمنين الرقة فانجفل
~~الناس خلف عبد الله بن المبارك، وتقطعت النعال، وارتفعت الغبرة، فأشرفت أم
~~ولد لأمير المؤمنين، من برج من قصر الخشب، فلما رأت الناس قالت: ما هذا؟
~~قالوا: عالم من أهل خراسان قدم الرقة، يقال له: عبد الله بن المبارك. فقال:
~~هذا والله الملك، لا ملك هارون الذي لا يجمع الناس إلا بشرط وأعوان. وقال
~~محمد (5) بن سهل بن عسكر، عن أبي صالح الفراء: سمعت ابن المبارك يقول: من
~~بخل بالعلم ابتلي بثلاث: إما بموت أو __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 /
~~156. (2) أي نقدا. (3) تاريخ الخطيب ms05854: 10 / 156. (4) وقع في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب: شعيب بن شعبة"خطأ (5) حلية الاولياء: 8 / 165 باختلاف يسير.
~~PageV16P0022
# نسيان أو لحوق بسلطان قال: وسمعت ابن المبارك يقول: الحبر في الثياب خلوق
~~العلماء. وقال ليث بن عبدة عن نعيم بن حماد: قال ابن المبارك: إذا أنفق
~~الشيخ تفقه مشايخه. وقال عبد الله بن معاوية الجمحي: سمعت ابن المبارك ينشد
~~(1) : أيها الطالب علما • ايت حماد بن زيد فخذ العلم بحلم • ثم قيده بقيد
~~ودع البدعة من آثار • عمرو بن عبيد قال الحسن بن عيسى: قال عبد الله بن
~~المبارك (2) : اغتنم ركعتين زلفى إلى الله • إذا كنت خاليا مستريحا وإذا ما
~~هممت بالزور والبا • طل فاجعل مكانه تسبيحا فاغتنام السكوت أفضل للمرء •
~~وإن كان في الكلام فصيحا ومناقبه وفضائله كثيرة جدا. قال أحمد بن حنبل،
~~وعمرو بن علي وغير واحد: ولد سنة ثماني عشرة ومئة. __________ (1) قارن
~~تقدمة الجرح والتعديل: 1 / 179 - 180، والبداية والنهاية في ترجمة عمرو بن
~~عبيد: 10 / 79. وانظر ترجمة حماد بن زيد في هذا الكتاب: 7 / الترجمة 1481.
~~(2) ويقال: هي لحميد النحوي (السير: 8 / 368) . PageV16P0023
# وقال محمد بن سعد (1) : مات بهيت (2) منصرفا من الغزو سنة إحدى وثمانين
~~ومئة، وله ثلاث وستون سنة، ولد سنة ثماني عشرة ومئة، وطلب العلم، وروى
~~رواية كثيرة، وصنف كتبا كثيرة في أبواب العلم وصنوفه، حملها عنه قوم،
~~وكتبها الناس عنهم، وقال الشعر في الزهد والحث على الجهاد، وقدم العراق
~~والحجاز والشام ومصر واليمن، وسمع علما كثيرا، وكان ثقة، مأمونا، إماما،
~~حجة، كثير الحديث. وكذلك قال غير واحد (3) في تاريخ وفاته، ومبلغ سنة،
~~والمحفوظ ما ذكرنا والله أعلم. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : حدث عنه
~~معمر بن راشد، والحسين بن داود البلخي، وبين وفاتيهما مئة وثنتان وثلاثون
~~سنة. وقيل: مئة وثلاثون سنة، وقيل: مئة وتسع وعشرون سنة (5) . __________
~~(1) طبقاته: 7 / 372. (2) ما زال قبره بها ظاهر. (3) منهم خليفة بن خياط
~~(طبقاته (323) ، والبخاري (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 679، والصغير: 2 /
~~225) ، وابن حبان (ثقاته: 7 / 7) . وقال الخطيب عن عبدان: ومات بهيت وعانات
~~لثلاث عشر خلت من رمضان سنة 181 ه" (تاريخه: 10 / 168) . (4) السابق
~~واللاحق: 252. وفيه"مئة واثنتان وثلاثون سنة ms05855 وقيل وثلاثون، وقيل وثمان،
~~وقيل وتسع وعشرون سنة. (5) وقال أبو عثمان الكلبي: قال لي الأوزاعي: رأيت
~~عبد الله بن المبارك؟ قلت: لا. قال: لو رأيته لقرت عينك (الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 838) ، و (تاريخ الخطيب: 10 / 157) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~سمعت أبي يقول: قال علي بن المديني: عبد الله بن المبارك ثقة وقال أيضا:
~~سمعت أبي يقول: عبد الله بن المبارك ثقة إمام. وقال أيضا: سمعت أبا زرعة
~~يقول: عبد الله بن المبارك اجتمع فيه فقه وسخاء وشجاعة وغزو وأشياء. (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 838) . وقال العجلي: = PageV16P0024
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري أبو المثنى البصري والد NOTMATCH
# روى له الجماعة 3521 - خ ت ق: عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن
~~مالك الأنصاري (1) ، أبو المثنى البصري، والد محمد بن عبد الله الأنصاري
~~القاضي. روى عن: ثابت البناني (خ) وعمه ثمامة بن عبد الله بن أنس (خ ت ق) ،
~~والحسن البصري، وعبد الله بن دينار (خ) ، وعلي بن زيد بن جدعان (ت) ،
~~وفضالة بن حصين العطار، وعمي ابيه __________ = خراساني ثقة ثبت في الحديث،
~~رجل صالح، وكان يقول الشعر، وكان جامعا للعلم (ثقاته، الورقة 31) . وقال
~~أبو زرعة الدمشقي: حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال: سمعت رجلا قال
~~لسفيان: إن ابن المبارك يروي عنك، عن ابن طاوس، عن أبيه: "ليس في القلس
~~وضوء"؟ فقال ابن عيينة: ما أعرف هذا، وإن ابن المبارك لثقة (تاريخه: 557) .
~~وقال ابن حبان في "الثقات": كان فيه خصال مجتمعة لم تجتمع في أحد من أهل
~~العلم في زمانه في الدنيا كلها كان فقيها عالما (7 / 7) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب"قال الحاكم: هو إمام عصره في الآفاق وأولاهم بذلك علما وزهدا
~~وشجاعة وسخاء. وقال الأسود بن سالم: إذا رأيت الرجل يغمز ابن المبارك
~~فاتهمه على الاسلام. وقال النسائي لا نعلم في عصر ابن المبارك أجل من ابن
~~المبارك، ولا أعلى منه، ولا أجمع لكل خصلة محمودة منه. (التهذيب 5 / 386 -
~~387) وقال في "التقريب": ثقة ثبت فقيه ms05856 عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال
~~الخير. (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 659، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / 323، 999، وجامع الترمذي: 5 / 46 حديث رقم 2678، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 112، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 830، والمراسيل: 113، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 267، والكاشف: 2 / الترجمة 2976، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2304، والمغني: 1 / الترجمة 3320، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 20، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4590، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 318، ومراسيل العلائي، الترجمة 394، ونهاية السول،
~~الورقة 185، وتهذيب التهذيب: 5 / 387 - 388، والتقريب: 1 / 445، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3768. PageV16P0025
# موسى بن أنس بن مالك، والنضر بن أنس بن مالك. روى عنه: إبراهيم بن الحجاج
~~السامي، وجعفر بن سليمان الضبعي، والحارث بن مرة الحنفي، وحفص بن عمر
~~الأيلي، وخالد بن خداش، وداود بن المحبر، وزكريا بن عدي، وأبو قتيبة سلم بن
~~قتيبة (ت) ، وابن ابنه سلمة بن المثنى بن عبد الله بن المثنى، وأبو عتاب
~~سهل بن حماد الدلال، والعباس بن بكار، وعبد الله بن عاصم الحماني، وعبد
~~الحميد بن سليمان المدني، وعبد الحميد أبو سلمة المدني، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث (خ ت) ، وعبد الواحد بن غياث، وعون بن عمارة العبدي (ق) ، وعيسى بن
~~شعيب الضرير، وابنه محمد بن عبد الله الأنصاري (خ ت ق) ، ومسدد بن مسرهد،
~~ومسلم بن إبراهيم (خ) ، ومعلى بن أسد (خ) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل،
~~والهيثم بن جميل، ويحيى بن ميمون التمار، وأبو سعيد مولى بني هاشم. قال
~~إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) : صالح
~~(4) . زاد أبو حاتم: شيخ (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~830. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 830. (4) ونقل الذهبي في
~~"الميزان"ومغلطاي في "الاكمال"وابن حجر في "التهذيب"عن أبي بكر بن أبي
~~خيثمة، عن ابن معين أنه قال: ليس بشيء. وقال مغلطاي: قال أبو بكر: وسمعته
~~مرة أخرى يقول: عبد الله بن المثنى ليس بثقة (الاكمال: 2 / الورقة 318) .
~~(5) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألتم أبي عن عبد الله بن المثنى هل سمع
~~من جده أنس بن مالك؟ قال: لم يدرك أنس بن مالك (المراسيل 113) .
~~PageV16P0026
# وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) ، وقال ms05857: ربما
~~أخطأ. وقال أبو عبيد الآجري (1) : سألت أبا داود عن عبد الله بن المثني
~~الأنصاري، فقال: لا أخرج حديثه، سألت أبا داود أن يحدثني عن عبد الله بن
~~المثني عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر: نهى النبي صلى الله عليه وسلم، عن
~~بيع الولاء، فأبى. وقال في موضع آخر (2) : حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أبو
~~طليق قال: حدثنا أبو سلمة، قال: حدثنا عبد الله بن المثنى ولم يكن من
~~القريتين عظيم (3) . روى له البخاري والترمذي وابن ماجه. 3222 - خ د س ق:
~~عبد الله بن أبي المجالد (4) ، ويقال: __________ (1) سؤالاته: 3 / الترجمة
~~232. (2) سؤالاته: 3 / الترجمة 299. (3) وقال العقيلي: حدثنا الحسين بن عبد
~~الله الذراع قال: حدثنا أبو داود قال: سمعت أبا سلمة يقول: حدثنا عبد الله
~~بن المثنى ولم يكن من القريتين عظيم، وكان ضعيف الحديث منكر الحديث. وقال
~~العقيلي: عن ثمامة وغيره: ولا يتابع على كثير من حديث (الضعفاء، الورقة
~~112) . وقال الترمذي: ثقة (5 / 46 حديث رقم 2678) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال العجلي: ثقة. وقال الساجي: فيه ضعف لم يكن من أهل الحديث
~~روى مناكير. وبنحوه قال الأزدي. وقال الدارقطني: ثقة. وقال مرة: ضعيف (5 /
~~388) . وقال في "التقريب": صدوق كثير الغلط. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 313،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 329، وعلل أحمد: 1 / 161، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 725، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 268، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 121، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 844، و8 / الترجمة 458، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 9، وموضح أوهام الجمع: 2 / 186، = PageV16P0027
# محمد بن أبي المجالد، الكوفي، مولى عبد الله بن أبي أوفى. روى عن: مولاه
~~عبد الله بن أبي أوفى (خ د س ق) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وعبد الرحمن
~~بن أبزي (خ د س ق) ، ومقسم، ووراد مولى المغيرة بن شعبة. روى عنه: إسماعيل
~~بن عبد الرحمن السدي، وأشعث بن سوار، وأشعث أبي الشعثاء، والحسن بن عمارة
~~البجلي، وشعبة بن الحجاج (خ د س ق) ، وأبو إسحاق الشيباني (خ د) . قال
~~البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال إسحاق بن منصور (1)
~~عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) : ثقة (3) . وقال ms05858 أبو عبيد الآجري (4) :
~~سمعت أبا داود يقول: شعبة يحدث عن محمد بن أبي المجالد، والصواب: عبد الله
~~بن أبي المجالد، شعبة يخطئ فيه. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) : عبد
~~الله بن أبي المجالد __________ = والكاشف: 2 / الترجمة 2977، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 182، وتاريخ الاسلام: 4 / 270، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 318، ونهاية السول، الورقة 185، وتهذيب التهذيب: 5 / 388 - 389،
~~والتقريب: 1 / 445، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3769. (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 458. (2) نفسه، و5 / الترجمة 844. (3) وكذلك قال أبو حاتم
~~(الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 844) . (4) سؤالاته: 3 / 268. (5) 7 / 9.
~~PageV16P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محرر براء مهملة مكررة العامري الجزري الحراني ويقال: الرقي قاضي NOTMATCH
# ختن مجاهد (1) . روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 3523 -
~~ق: عبد الله بن محرر (2) - براء مهملة مكررة - العامري الجزري الحراني،
~~ويقال: الرقي، قاضي الجزيرة. روى عن: أيوب السختياني: والحسن البصري،
~~والحكم بن عتيبة، وسليمان بن موسى، وعبد الكريم بن مالك الجزري، وقتادة (ق)
~~، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ونافع مولى ابن عمر، ويحيى بن أبي كثير،
~~ويزيد بن الأصم. روى عنه: الأبيض بن الأغر، وإسماعيل بن عياش، وبقية بن
~~الوليد (ق) ، وحاتم بن إسماعيل، وخارجة بن مصعب، وسفيان __________ (1)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 483، وطبقات
~~خليفة: 320، وعلل ابن المديني: 53، وتارخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 681،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 145 وضعفاؤه الصغير، الترجمة 195، وأحوال الرجال
~~للجورجاني، الترجمة 331، والمعرفة ليعقوب: 3 / 141، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 324، وضعفاء العقيلي، الترجمة 113، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~824، والمجروحين لابن حبان: 2 / 22، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 114،
~~وكشف الاستار، حديث رقم 1237، 2330، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 319، وسننه:
~~1 / 76، 1 / 102، و4 / 41، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 118، وموضح أوهام
~~الجمع: 2 / 195، والكاشف: 2 / الترجمة 2978، وديوان الضعفاء، الترجمة 2305،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 182، وتاريخ الاسلام: 6 / 219، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4591، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 318، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 96، ونهاية السول الورقة 185، وتهذيب التهذيب: 5 / 389 -
~~390، وتقريب التهذيب: 1 / 445، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3770.
~~PageV16P0029
# الثوري - وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، وعبد
~~الرزاق بن همام، وعلي بن ثابت الجزري، وعلي بن هاشم بن البريد، وغياث بن
~~إبراهيم النخعي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، ومحمد
~~بن حمير، ومروان بن معاوية، ومندل بن علي، وهريم بن ms05859 سفيان، ويحيى بن عبد
~~الله البابلتي الحراني، وأبو يوسف القاضي. قال هلال بن العلاء (1) الرقي:
~~ولاه أبو جعفر قضاء الرقة، وهو مولى بني عقيل. وقال حمدان بن علي الوراق
~~(2) ، عن أحمد بن حنبل: ترك الناس حديثه. وقال معاوية بن صالح (3) ، عن
~~يحيى بن معين: ضعيف. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس بثقة (5) . وقال محمد بن إسماعيل الصائغ (6) ، عن أبي نعيم: ما تصنع
~~بحديثه وهو ضعيف؟ __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 114. (2)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 113. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 113، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 114. (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 113، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 23، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 114. (5) وكذلك قال عنه عبد
~~الله بن الدورقي (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 114) ، وقال عباس الدوري:
~~سمعت يحيى بن معين يقول: ابن محرر ليس بشيء (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~824) . (6) ضعفاء العقيلي، الورقة 113. PageV16P0030
# وقال عمرو بن علي (1) ، وأبو حاتم (2) ، وعلي بن الحسين بن الجنيد،
~~والدارقطني (3) : متروك الحديث (4) . زاد أبو حاتم (5) : منكر الحديث، ترك
~~حديثه عبد الله بن المبارك. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (6) : هالك.
~~وقال أبو زرعة (7) : ضعيف الحديث (8) . وقال البخاري (9) : منكر الحديث.
~~وقال النسائي (10) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب
~~حديثه. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 824. (2) نفسه. (3)
~~السنن: 1 / 76. (4) وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكون"وقال: عن
~~الزهري وقتادة (الترجمة 319) . وقال أيضا: متروك (السنن: 1 / 102) . وقال
~~أيضا: ضعيف (السنن 4 / 41) . (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 824.
~~وفيه"ضعيف الحديث جدا ترك حديثه عبد الله بن المبارك. (6) أحوال الرجال،
~~الترجمة 324. (7) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 824. (7) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 824. (8) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: وامتنع - أبو زرعة - من
~~قراءة حديثه وضربنا عليه (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 824) . (9) تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 681، والصغير: 2 / 145، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 195.
~~(10) الضعفاء والمتروكين، الترجمة 332. PageV16P0031
# وقال عبد الله بن المبارك (1) : لو خيرت بين أن أدخل الجنة وبين أن ألقى
~~عبد الله بن محرر، لاخترت أن ألقاه ثم أدخل الجنة، فلما رأيته كانت بعرة
~~أحب إلي منه. وقال ابن حبان (2) : كان من خيار عباد الله. إلا أنه كان يكذب
~~ولا يعلم، ويقلب الأسانيد (3) ولا يفهم. وقال عبد الرزاق عن ms05860 عبد الله بن
~~محرر عن قتادة بن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم عق (4) عن نفسه، بعد
~~النبوة (5) . قال عبد الرزاق: إنما تركوه بحال هذا الحديث. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (6) : رواياته عن من يروي عنه غير محفوظة (7) . روى له ابن ماجه (8)
~~حديثا واحدا، عن قتادة، عن أنس: سمع __________ (1) المجروحين لابن حبان: 2
~~/ 23، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 114. (2) المجروحين: 2 / 23. (3) في
~~المجروحين: الاخبار. (4) أي ذبح العقيقة. (5) أورده ابن عدي في "الكامل.
~~(6) الكامل: 2 / الورقة 114. (7) وقال ابن سعد: كان ضعيفا ليس بذاك توفي في
~~خلافة أبي جعفر. (طبقاته: 7 / 483) . وقال يعقوب بن سفيان: جزري متروك
~~ضعيف. (المعرفة والتاريخ: 3 / 141) . وقال البزار: ضعيف الحديث جدا (كشف
~~الاستار حديث رقم 2330، 2237) ، وذكره أبو نعيم الأصبهاني في "الضعفاء"،
~~وقال: عن قتادة يروي عنه المناكير (الترجمة 118) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال هلال بن العلاء الرقي في تاريخه: ذكروا أنه مات في خلافة
~~أبي جعفر وهو منكر الحديث حدث عن الزهري وقتادة ويزيد بن الاصم بأحاديث
~~مناكير (5 / 390) وقال في "التقريب": متروك. (8) ابن ماجة (2099) .
~~PageV16P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محصن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محصن الأنصاري الخطمي ويقال: عبيد الله والد سلمة بن عبد الله مختلف في NOTMATCH
# النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول: إني إذا ليهودي، فقال: وجبت. 3524 -
~~بخ ت ق: - عبد الله بن محصن الأنصاري الخطمي (1) ، ويقال: عبيد الله، والد
~~سلمة بن عبد الله. مختلف في صحبته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ ت
~~ق) : من أصبح منكم آمنا في سربه" (2) . روى عنه: ابنه سلمة بن عبد الله بن
~~محصن (بخ ت ق) (3) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي، وابن ماجه، وقد
~~كتبنا حديثه في ترجمة ابنه سلمة. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1181، وثقات ابن حبان: 3 / 248، والاستيعاب: 3 / 1013، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 2979، وتذهيب التهذيب 2 / الورقة 182، ورجال ابن ماجة، الورقة 4،
~~11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 318، ومراسيل العلائي، الترجمة 395، ونهاية
~~السول، الورقة 185، وتهذيب التهذيب: 5 / 390، والتقريب: 1 / 445، والاصابة:
~~2 / الترجمة 5314، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3771. (2) الادب المفرد
~~(300) ، وابن ماجة (4141) ، والترمذي (2346) وقال: كانت له صحبة (3) وقال
~~البخاري (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1181) وابن حبان (الثقات 3 / 248) :
~~له صحبة ms05861. وقال ابن عبد البر: وأكثرهم يصحح صحبة عبيد الله بن محصن هذا
~~فجعله مسندا (الاستيعاب: 3 / 1013) . وقال ابن حجر في "التهذيب"قال أبو
~~نعيم: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه. وذكره البخاري وغيره واحد فيمن
~~اسمه عبيد الله يعني مصغرا وفي سياق حديثه في الترمذي (5 / 390) وقال في
~~"التقريب": مختلف في صحبته. PageV16P0033
# 3525 - س: عبد الله بن محصن (1) . عن: عمة له (س) : أنها أتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، لحاجة لها، فقال: أذات زوج أنت" (2) ؟ ... الحديث. وعنه:
~~بشير بن يسار (س) ، قال الأوزاعي (س) ، عن يحيى، عنه. وقال مالك (س) ،
~~والليث بن سعد (س) ، وسعيد بن أبي هلال وغير واحد: عن يحيى بن سعيد عن بشير
~~بن يسار، عن حصين بن محصن، وهو المحفوظ. وذكره ابن حبان في من اسمه عبيد
~~الله. روى له النسائي هذا الحديث الواحد. 3526 - خ م د س ق: عبد الله بن
~~محمد بن إبراهيم (3) بن __________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 2980، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 182، والتقريب: 1 / 445، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3772. (2) النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (18370) وفيه كل هذه
~~التفاصيل. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 413، وطبقات خليفة: 173، وعلل أحمد: 1 /
~~14، 76، 122، 159، 202، 236، 241، 255، 329، 330، وتاريخ البخاري الصغير: 2
~~/ 365، والكنى لمسلم، الورقة 12، وثقات العجلي الورقة 31، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 210، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 737، والمقدمة: 1 / 293، 315، 319،
~~338، وثقات ابن حبان: 8 / 358، وثقات ابن شاهين، الترجمة 689، وعلل
~~الدارقطني: 3 / الورقة 171، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 96،
~~وتاريخ بغداد: 10 / 66، والسابق واللاحق: 257، وشيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 259، والمعجم المشتمل، الترجمة 492،
~~والكامل في التاريخ: 7 / 45، وسير أعلام النبلاء: 11 / 122، وتذكرة الحفاظ:
~~2 / 432، والكاشف 2 / الترجمة 2981، والعبر: 1 / 421، وتذهيب التهذيب: =
~~PageV16P0034
# عثمان بن خواستي العبسي، مولاهم، أبو بكر بن أبي شيبة. روى عن: أحمد بن
~~إسحاق الحضرمي (م) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس (ق) ، وأحمد بن عبد الملك
~~بن واقد الحراني (ق) ، وأحمد بن المفضل الحفري (د س) ، وإسحاق بن سليمان
~~الرازي (ق) ، وإسحاق بن منصور السلولي (ق) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (م ق) ،
~~وإسماعيل بن علية (م د ق) ، وإسماعيل بن عياش (ق) ، والأسود بن عامر بن
~~شاذان (م ق) ، وبكر بن عبد الرحمن الكوفي ms05862 القاضي (ق) وجرير بن عبد الحميد
~~(م ق) ، وجعفر بن عون (خ م ق) ، وحاتم بن إسماعيل المدني (م ق) ، والحسن بن
~~موسى الأشيب (م ق) ، وحسين بن علي الجعفي (م ق) ، وحسين بن محمد المروذي
~~(ق) ، وحفص بن غياث (م ق) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (خ م د ق) ، وحماد بن
~~خالد الخياط (ق) ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (م د ق) ، وخالد بن مخلد
~~القطواني (م ق) ، وخلف بن خليفة (م ق) ، وداود بن عبد الله بن أبي الكرام
~~الجعفري (ق) ، وزكريا بن عدي (م) ، وزياد بن الربيع اليحمدي (ق) ، وزيد بن
~~الحباب (م ق) ، وسريج بن النعمان الجوهري (د) ، وسعيد بن سليمان الواسطي،
~~(ق) ، وسعيد بن شرحبيل الكندي (ق) وسفيان بن عقبة (ق) ، وسفيان بن عيينة (م
~~ق) ، وسليمان بن حرب (م) وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر (م س ق) ، وأبي
~~داود سليمان بن داود الطيالسي (م) ، وسويد بن عمرو الكلبي (ق) ، وأبي
~~الأحوص • __________ = 2 / الورقة 182، وتاريخ الاسلام، الورقة 46 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4559، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة - 318 - 319، والتقريب: 1 / 445، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3773،
~~وشذرات الذهب: 2 / 85. PageV16P0035
# سلام بن سليم (م ق) ، وشبابة بن سوار (م د ق) وشريك بن عبد الله النخعي
~~(م د ق) وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعباد بن العوام (م ق) ، وعبد الله بن
~~إدريس (خ م د ق) ، وعبد الله بن بكر السهمي (ق) ، وعبد الله بن المبارك (م
~~د ق) ، وعبد الله بن نمير (م د عس ق) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ (م) ،
~~وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (م س ق) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ،
~~وعبد الرحمن بن مهدي (م ق) ، وعبد الرحيم بن سليمان (م ق) ، وعبد الرحيم بن
~~عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد السلام بن حرب (ق) ، وعبد العزيز بن عبد
~~الصمد العمي (م) ، وعبد العزيز بن محمد الدروادي (ق) ، وعبد الوهاب بن عبيد
~~الثقفي (م ق خد) وعبدة بن سليمان (م ق) ، وعبيد الله بن موسى ms05863 (خ م ق) ،
~~وعبيد بن سعيد الأموي (م ق) ، وعبيدة بن حميد (ق) ، وعفان بن مسلم (م ق) ،
~~وعقبة بن خالد السكوني (م ق) ، وعلي بن الحسن بن شقيق (ق) ، وعلي بن حفص
~~المدائني (م ق) ، وعلي بن مسهر (م ق) ، وعلي بن هاشم بن البريد (ق) ، وعمر
~~بن أيوب الموصلي (د) ، وأبي داود عمر بن سعد الحفري (م د) ، وعمر بن عبيد
~~الطنافسي (ق) ، وعمر بن علي المقدمي (ق) ، وعيسى بن يونس (م ق) ، وأبي نعيم
~~الفضل بن دكين (م ق) ، والقاسم بن مالك المزني (م) ، وقبيصة بن عقبة (م ق)
~~، وقتيبة بن سعيد (ق) وكثير بن هشام (م) وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي
~~(ق) ، ومحمد بن بشر العبدي (م س ق) ، ومحمد بن جعفر غندر (م) ، ومحمد بن
~~الحسن بن الزبير الأسدي (ق) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (م ق) ،
~~PageV16P0036
# ومحمد بن سابق (م) ، ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني (ق) ، وأبي أحمد محمد
~~بن عبد الله بن الزبير الزبيري (خ م ق) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي (م د ق) ،
~~ومحمد بن أبي عبيدة، بن معن المسعودي (م ق) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ م
~~ق) ، ومحمد بن مروان العقيلي (خد) ، ومحمد بن مصعب القرقساني (ق) ومرحوم بن
~~عبد العزيز العطار (م) ، ومروان بن معاوية الفزاري (م) ، ومصعب بن المقدام
~~(م) ، ومطلب بن زياد، ومعاذ بن معاذ العنبري (م ق) ، ومعاوية بن عمرو
~~الأزدي (م) ، ومعاوية بن هشام (م ق) ، ومعتمر بن سليمان (م) ، ومعلى بن
~~منصور الرازي (م ق) ، ومعن بن عيسى (ق) ، وملازم بن عمرو الحنفي (ق) ، وأبي
~~النضر هاشم بن القاسم (م) ، وهشيم بن بشير (م ق) ، وهوذة بن خليفة (ق) ،
~~ووكيع بن الجراح (م ق) ، ويحيى بن آدم (م) ، ويحيى بن إسحاق السليحيني (م
~~ق) ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (م ق) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م)
~~، ويحيى بن سعيد القطان (خ م ق) ، ويحيى بن سليم الطائفي (ق) ، ويحيى ms05864 بن
~~عبد الملك بن أبي غنية (ق) ، ويحيى بن عيسى الرملي (بخ) ، وأبي تميلة يحيى
~~بن واضح (ق) ، ويحيى بن يعلى الأسلمي، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي (م
~~ق) ، ويحيى بن يمان (ق) ، ويزيد بن المقدامم بن شريح بن هاني (ق) ، ويزيد
~~بن هارون (م ق) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (م ق) ، ويونس بن محمد المؤدب (م
~~ق) ، وأبي بكر بن عياش (خ ق) . روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن
~~ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وابنه أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي
~~PageV16P0037
# شيبة، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو بكر أحمد بن علي بن
~~سعيد المروزي القاضي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو
~~بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن
~~يحيى بن جابر البلاذري، وإسحاق بن الخليل البغدادي، وأبو يعقوب إسحاق بن
~~أبي عمران واسمه موسى بن عمران النيسابوري، ثم الإسفراييني الشافعي، وبقي
~~بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي،
~~والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو حامد حمدان
~~بن غارم البخاري، وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، وصالح بن محمد البغدادي
~~الحافظ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد البغوي، وعبدان بن أحمد الأهوازي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد بن غنام بن حفص بن غياث.
~~وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي (س) ، وفهد بن سليمان النخاس (1) الكوفي نزيل
~~مصر، وأبو سهل القاسم بن خالد بن قطن المروزي، وقسطنطين بن عبد الله الرومي
~~مولى المعتمد على الله، ومحمد بن إبراهيم مربع، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومات قبله،
~~ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، وابن أخيه
~~محمد بن عثمان بن أبي ms05865 شيبة، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن
~~وضاح القرطبي، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، __________ (1) بالخاء
~~المعجمة قيده الذهبي في "المشتبه" (633) . PageV16P0038
# والهيثم بن خلف الدوري، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وأبو عمرو يوسف بن يعقوب
~~النيسابوري. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : سمعت يحيى الحماني يقول:
~~أولاد ابن أبي شيبة من أهل العلم، كانوا يزاحموننا عند كل محدث. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (2) : سمعت أبي يقول: أبو بكر بن أبي شيبة، صدوق، وهو
~~أحب إلي من عثمان. قال عبد الله (3) : قلت لأبي: إن يحيى بن معين يقول:
~~عثمان أحب إلي؟ فقال أبي: أبو بكر أعجب إلينا من عثمان. وقال العجلي (4) ،
~~وأبو حاتم (5) ، وابن خراش (6) : ثقة. زاد العجلي: وكان حافظا للحديث. وقال
~~أبو عبد الله محمد بن عمر بن العلاء الجرجاني: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة،
~~وأنا معه في جبانة كندة فقلت له: يا أبا بكر سمعت من شريك وأنت ابن كم؟
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 68. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~737، والعلل ومعرفة الرجال: 1 / 122. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 737.
~~(4) ثقاته، الورقة 31. (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 737. (6) تاريخ
~~الخطيب: 10 / 71. PageV16P0039
# قال: سمعت من شريك وأنا ابن أربع عشرة، وأنا يومئذ أحفظ للحديث مني اليوم
~~(1) . وقال الجرجاني (2) أيضا: سمعت يحيى بن معين، وسألته عن سماع أبي بكر
~~بن أبي شيبة من شريك، فقال: أبو بكر عندنا صدوق، ولو ادعى السماع من أجل من
~~شريك لكان مصدقا فيه. وما يحمله أن يقول: وجدت في كتاب أبي بخطه. وحدثت عن
~~روح بحديث الدجال، وكنا نظن أنه سمعه من أبي هشام الرفاعي، وكان أبو بكر لا
~~يذكر أبا هشام. وقال عمرو بن علي: ما رأيت أحفظ من ابن أبي شيبة، قدم علينا
~~مع علي ابن المديني، فسرد للشيباني أربع مئة حديث حفظا، وقام. وقال عبد
~~الله بن أبي زياد (3) ، عن أبي عبيد القاسم بن سلام: انتهي الحديث إلى
~~أربعة: إلى أبي بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعلي ابن
~~المديني، فأبو بكر أسردهم له، وأحمد أفقهم فيه، ويحيى ms05866 أجمعهم له، وعلي
~~أعلمهم به. وقال أبو أحمد بن عدي (4) ، عن عبدان الأهوازي: كان يقعد عند
~~الإسطوانة أبو بكر وأخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد (5) وغير هم،
~~__________ (1) قال الذهبي تعليقا على ذلك: صدق والله وأين حفظ المراهق من
~~حفظ من هو في عشر الثمانين" (السير: 11 / 124) . (2) تاريخ الخطيب: 10 / 70
~~- 71. (3) تاريخ بغداد: 10 / 69، وانظر تقدمة الجرح والتعديل: 1 / 293،
~~315، 319. (4) تاريخ بغداد: 10 / 69. (5) وقع في المطبوع من تاريخ
~~بغداد"البراء". PageV16P0040
# كلهم سكوت، إلا أبا (1) بكر فإنه يهدر. قال ابن عدي (2) : الإسطوانة هي
~~التي يجلس إليها ابن سعيد. قال لي ابن سعيد: هي أسطوانة ابن مسعود، وجلس
~~إليها بعده علقمة، وبعده إبراهيم، وبعده منصور، وبعده الثوري، وبعده وكيع،
~~وبعده أبو بكر بن أبي شيبة، وبعده مطين، وبعده ابن سعيد. وقال صالح بن محمد
~~البغدادي (3) : أعلم من أدركت بالحديث وعلله علي ابن المديني، وأعلمهم
~~بتصحيف المشايخ يحيى بن معين، وأحفظهم عند المذاكرة أبو بكر بن أبي شيبة.
~~قال البخاري (4) ، ومطين (5) ، وعبيد بن خلف البزار (6) : مات في المحرم
~~سنة خمس وثلاثين ومئتين (7) . قال الحافظ أبو بكر الخطيب (8) : حدث عنه
~~محمد بن سعد كاتب الواقدي، وأبو عمر يوسف بن يعقوب النيسابوري، وبين
~~وفاتيهما __________ (1) في الاصل"أبو"ولا تستقيم لغة. (2) تاريخ الخطيب:
~~10 / 69 - 70. (3) تاريخ الخطيب: 10 / 70. (4) تاريخه الصغير: 2 / 365. (5)
~~تاريخ الخطيب: 10 / 71. (6) تاريخ الخطيب: 10 / 71. (7) وكذلك قال في تاريخ
~~وفاته يعقوب بن سفيان (المعرفة: 1 / 210) وابن حبان وقال: كان متقنا حافظا
~~دينا ممن كتب وجمع وصنف وكان أحفظ أهل زمانه (الثقات: 8 / 358) . وابن
~~منجويه وقال بمثل ما قال ابن حبان (رجال صحيح مسلم، الورقة 96) . (8)
~~السابق واللاحق: 257. PageV16P0041
# مئة وثمان أو سبع سنين (1) . وروى له النسائي. 3527- دس: عبد الله بن
~~محمد بن إسحاق الجزري (1) ، __________ (1) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~قيل لابي زرعة بلغنا عنك أنك قلت لم أر أحدا أحفظ من ابن أبي شيبة؟ فقال:
~~نعم، في الحفظ ولكن في الحديث - كأنه لم يحمده، فقال روى مرة حديث حذيفة في
~~"الازار"فقال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي معلى عن حذيفة. قلت
~~له إنما هو أبو إسحاق عن مسلم ms05867 بن نذير عن حذيفة، وذاك الذي ذكرت عن أبي
~~إسحاق عن أبي المعلى عن حذيفة قال: كنت ذرب اللسان. فبقي فقلت للوراق:
~~أحضروا المسند، فأتوا بمسند حذيفة فأصابه كما قلت. (تقدمة الجرح والتعديل:
~~1 / 337 - 338) . وقال الدارقطني: حافظ (العلل: 3 / الورقة 171) وقال
~~الميموني: تذاكرنا يوما شيئا اختلفوا فيه فقال رجل: ابن أبي شيبة يقول: عن
~~عفان. قال أبو عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: دع ابن أبي شيبة في ذا. انظر
~~أيش يقول غيره. يريد أبو عبد الله كثرة خطئه، قال الخطيب - وأرى أن أبا عبد
~~الله لم يرد ما ذكره الميموني من أن أبا بكر كثير الخطأ. (تاريخ الخطيب: 10
~~/ 68) وقال عبد الرحمن بن خراش: سمعت أبا زرعة الرازي يقول: ما رأيت أحفظ
~~من أبي بكر بن أبي شيبة. فقلت له: يا أبا زرعة فأصحابنا البغداديون؟ قال:
~~دع أصحابك إنهم أصحاب مخاريق، ما رأيت أحفظ من أبي بكر (تاريخ الخطيب: 10 /
~~69) . وقال الذهبي في "الميزان": أبو بكر ممن قفز القنطرة، وإليه المنتهى
~~في الثقة (2 / الترجمة 4549) وقال ابن حجر في "التهذيب"قال ابن قانع: ثقة
~~ثبت (6 / 4) وقال في "التقريب": ثقة حافظ صاحب تصانيف. (2) علل أحمد: 1 /
~~227، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 743، وثقات ابن حبان: 8 / 361 وتاريخ
~~الخطيب: 10 / 74، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82، وأنساب السمعاني: 1 /
~~98، والمعجم المشتمل، الترجمة 493، والكاشف: 2 / الترجمة 493، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 183، وتاريخ الاسلام، الورقة 163 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 319، وتهذيب التهذيب: 6 / 4 - 5 والتقريب:
~~1 / 446، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3774. PageV16P0042
# أبو عبد الرحمن الأذرمي الموصلي. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (س) ،
~~وإسماعيل بن علية (س) ، وجرير بن عبد الحميد (س) ، وحكام بن سلم الرازي (س)
~~، وداود بن عطاء المدني، وزياد بن عبد الله البكائي، وزيد بن الحباب، وزيد
~~بن أبي الزرقاء، وسفيان بن عيينة، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر، وعبد
~~الله بن إدريس (عس) ، وعبد الله بن مروان الرشيدي، وعبد الرحمن بن مهدي (د)
~~، وعبد العزيز بن عمران الزهري، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (مد) ، وعبيدة
~~بن حميد (س) ، والقاسم بن يزيد الجرمي (س) ، ومحمد بن جعفر غندر (س) ، وأبي
~~معاوية ms05868 محمد بن خازم الضرير، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح (عس) . روى
~~عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد
~~بن أبي عوف البزوري، وحرب بن إسماعيل الكرماني، وروح بن عبد المحب الموصلي،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن خلف الصيدلاني، وأبو بكر
~~عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن صالح البخاري، وعبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وعمر بن أيوب السقطي، وعمر
~~بن الحسن الحلبي القاضي، والقاسم بن يحيى بن نصر المخرمي ابن أخي سعدان بن
~~نصر، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي،
~~وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد. PageV16P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد بن مخارق ويقال: ابن مخراق الضبعي أبو عبد NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) ، والنسائي (2) : ثقة (3) . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب
~~(4) : كان الواثق بالله أشخص شيخا من أهل أذنه للمحنة، وناظر ابن أبي دؤاد
~~بحضرته واستعلى عليه الشيخ بحجته، فأطلقه الواثق ورده إلى وطنه. ويقال: إنه
~~كان أبا عبد الرحمن الأذرمي (5) . 3528 - خ م د س: عبد الله بن محمد بن
~~أسماء بن عبيد بن مخارق (6) ، ويقال: ابن مخراق، الضبعي، أبو عبد الرحمن
~~البصري، ابن أخي جويرية بن أسماء. روى عن: جعفر بن سليمان الضبعي، وعمه
~~جويرية بن أسماء __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 743. (2)
~~تاريخ الخطيب: 10 / 75، والمعجم المشتمل، الترجمة 493. (3) وقال النسائي
~~أيضا: لا بأس به (المعجم المشتمل، الترجمة 493) . (4) تاريخه: 10 / 75. (5)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 361) . وقال أبو علي الجياني: ثقة (شيوخ
~~أبي داود، الورقة 81) . وقال ابن حجر في "التهذيب"قال مسلمة (بن قاسم
~~الاندلسي) في كتاب"الصلة": لا بأس به. (6 / 5) وقال في "التقريب": ثقة. (6)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 307، وتاريخ خليفة: 479، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 596، والمعرفة ليعقوب: 1 / 351، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 734،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 356، وشيوخ أبي داود للغساني، الورقة 82، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 259، والمعجم المشتمل، 494، وسير أعلام النبلاء: 10 / 685،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2983، وتذكرة الحفاظ: 2 / 489، والعبر: 1 / 409،
~~وتذهيب التهذيب، وتاريخ ms05869 الاسلام الورقة 45 (أحمد الثالث 2917 / 7) وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 319، ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 6 / 5
~~- 6، والتقريب: 1 / 446، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3775، وشذرات الذهب:
~~2 / 70. PageV16P0044
# (خ م د س) ، وحفص بن غياث، وعبد الله بن المبارك (د سي) ، وعبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي، ومسكين بن ميمون الرملي (1) ، ومهدي بن ميمون (م) . روى
~~عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وإبراهيم
~~بن فهد الساجي، وإبراهيم بن نصر بن عبد الرزاق البزاز، وأحمد بن سعد بن أبي
~~مريم (كن) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن علي بن
~~مسلم الأبار، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، والحسن بن أحمد بن حبيب
~~الكرماني (سي) ، والحسن بن سفيان، وسعيد بن نصير، وسوار بن سهل القرشي (كد)
~~، وعباس بن عبد العظيم العنبري (كدس) ، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعمر بن
~~منصور النسائي (س) ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، ومحمد بن إبراهيم
~~بن سعيد البوشنجي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن
~~إسماعيل الطبراني (س) ، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن مسلم بن وارة
~~الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي (د س) ، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري،
~~وموسى بن هارون الحافظ، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي،
~~ويوسف بن يعقوب القاضي. قال أبو زرعة (2) : لا بأس به، شيخ صالح.
~~__________ (1) انظر الميزان: 4 / الترجمة 8480. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 734. PageV16P0045
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن أبي الأسود واسمه: حميد بن الأسود البصري أبو بكر الحافظ ابن NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ثقة. وقال ابن وارة (2) : حدثني عبد الله بن محمد بن
~~أسماء، وقيل لي: هو أفضل أهل البصرة، فذكرة لعلي بن المديني، فعظم شأنه.
~~وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي: لم أر بالبصرة أفضل منه. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . ذكر أبو داود عن أبي العباس الأحول: أنه مات سنة إحدى
~~وثلاثين ومئتين (4) . روى له النسائي. 3529 - خ د ت: عبد الله بن ms05870 محمد بن
~~أبي الأسود (5) ، واسمه: حميد بن الأسود البصري، أبو بكر الحافظ، ابن أخت
~~عبد الرحمن __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) 8 / 356. (4) وكذلك قال في
~~تاريخ وفاته: خليفة بن خياط (تاريخه 479) وابن حبان (ثقاته: 8 / 356) ،
~~وأبو علي الجياني (شيوخ أبي داود، الورقة 82) وابن عساكر (المعجم المشتمل،
~~الترجمة 494) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة جليل. (5) سؤالات ابن محرز
~~لابن معين، الترجمة 343، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 594، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 349، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 733، وثقات ابن حبان: 8 /
~~348، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 266،
~~وتاريخ بغداد: 10 / 62، والمعجم المشتمل، الترجمة 497، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2984، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 183، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4559، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 319، ونهاية السول، الورقة 186،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 6، وتقريب التهذيب: 1 / 446، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3776. PageV16P0046
# ابن مهدي، قاضي همذان، وقد ينسب إلى جده. روى عن: إبراهيم بن مرزوق
~~الثقفي (بخ) ، وأحمد بن موسى اللؤلؤي، وإسماعيل بن علية (خ) ، وأبي ضمرة
~~أنس بن عياض الليثي (خ) ، وأنيس بن سوار الجرمي، وبشر بن المفضل، وجعفر بن
~~سليمان الضبعي (بخ) ، وحاتم بن إسماعيل المدني (خ) ، وحرمي بن عمارة بن أبي
~~حفصة (خ) ، وحماد بن زيد، وجده أبي الأسود حميد بن الأسود (خ صد) ، وخالد
~~بن خداش، وداود بن إبراهيم، وديلم بن غزوان، وزكريا بن يحيى بن عمارة (بخ)
~~، وسعيد بن عامر الضبعي، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد الله بن
~~سلم، وأبي خلف عبد الله بن عيسى الخزاز، وخاله عبد الرحمن بن مهدي (ت) ،
~~وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (خ) ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبد
~~الواحد بن زياد (خ) ، والفضل بن العلاء (خ) ، وقتادة بن سوار الجرمي، وقريش
~~بن أنس (خ) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن عبيد الطنافسي
~~(بخ) ، وأبي المطرف محمد بن عمر بن أبي الوزير (د) ، ومضر أبي سعيد القارئ
~~البصري، ومعاذ بن هشام (خ) ، ومعتمر بن سليمان (خ) ، ومؤمل بن إسماعيل،
~~وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن سعيد
~~القطان (خ) ، ويحيى بن عثمان التيمي (قد) ، ويزيد بن زريع، ويوسف بن ms05871 خالد
~~السمتي. روى عنه: البخاري (ت) ، وأبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأبو جعفر أحمد بن علي بن الفضل الخزاز
~~المقرئ البغدادي، وإسماعيل بن عبد الله PageV16P0047
# الأصبهاني سمويه، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وسلمان (1) بن توبة
~~النهرواني، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعثمان
~~بن خرزاذ الأنطاكي، ومحمد بن جعفر الرازي، ومحمد بن الحسين البرجلاني، وأبو
~~الأحوص محمد بن الهيثم قاضي، عكبرا، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويعقوب بن
~~سفيان، ويعقوب بن شيبة. قال عبد الخالق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: لا
~~بأس به، ولكنه سمع من أبي عوانة وهو صغير، وقد كان يطلب الحديث (3) . وقال
~~علي بن المديني (4) : مات أبو عوانة وأنا في الكتاب، وبيني وبين ابن أبي
~~الأسود ستة أشهر. وقال أبو بكر الخطيب (5) : سكن بغداد، وحدث بها، وكان
~~__________ (1) ويقال فيه"سليمان"وهكذا ترجمه المزي في هذا الكتاب. وقد ورد
~~في ترجمة عبد الله بن أبي الأسود هذا في تاريخ الخطيب (10 / 62)
~~"سليمان"أما في ترجمته من الكتاب المذكور فهو"سلمان" (9 / 207) فالاسم
~~مختلف فيه كما بين المؤلف في ترجمته. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 63 وفيه"لا
~~بأس به"فقط، وانتظر تعليقنا بعد هذا. (3) وقال ابن محرز: سألت يحيى بن معين
~~عن أبي بكر بن أبي الأسود فقال: ما أرى به بأسا، ولكنه سمع من أبي عوانة
~~وهو صغير، وقد كان يطلب الحديث (سؤالاته، الترجمة 343، وتاريخ الخطيب: 10 /
~~63) قال أبو محمد البندار محقق هذا الكتاب: فهذا القول هو الذي نسبه المؤلف
~~إلى عبد الخالق بن منصور عن يحيى ولا أشك أنه من الوهم، فهذا قول ابن محرز،
~~اختلط عليه عند نقله من تاريخ الخطيب. وقال أحمد بن زهير: كان يحيى بن معين
~~سئ الرأي فيه (تاريخ الخطيب: 10 / 63) . (4) تاريخ الخطيب: 10 / 63. وبقية
~~كلامه، يعني عبد الله بن علي بن المديني الراوي عن أبيه: وذهب إلى أن سماعه
~~من أبي عوانة ضعيف لانه كان صغيرا. (5) تاريخه: 10 / 64. PageV16P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشي ms05872 التيمي المدني أخو القاسم بن محمد. NOTMATCH
# حافظا متقنا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو حسان
~~الزيادي (2) ، والبخاري (3) ، وحاتم بن الليث الجوهري (4) : مات سنة ثلاث
~~وعشرين ومئتين (5) . زاد أبو حسان: في جمادى الآخرة وهو ابن ستين سنة.
~~وكذلك قال الجوهري وزاد: ببغداد، ولم يقل في جمادى الآخرة (6) . روى له
~~الترمذي. 3530 - خ م س: عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي
~~المدني (7) ، أخو القاسم بن محمد. __________ (1) 8 / 348. (2) تاريخ
~~الخطيب: 10 / 64. (3) تاريخه الصغير: 2 / 349. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 63.
~~(5) وكذلك قال أبو علي الجياني في تاريخ وفاته (شيوخ أبي داود الورقة 82) .
~~(6) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ سماعه من أبي عوانة وهو صغير. (7)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 194، وتاريخ خليفة: 242، وطبقاته: 283، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 580، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 708، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 7، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 97، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 258، وأنساب القرشيين: 54، والكاشف: 2 / الترجمة 2985،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / 183، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 248 (أحمد الثالث 2917 / 7) وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 319، نهاية
~~السول، الورقة 186، تهذيب التهذيب: 6 / 7، وتقريب التهذيب: 1 / 446، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3777. PageV16P0049
# روى عن: عمته عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (خ م س) ، حديث: ألم
~~تري إلى قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم"، وفيه حديث ابن
~~عمر. روى عنه: سالم بن عبد الله بن عمر (خ م س) ، ونافع مولى ابن عمر (م) .
~~قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال مصعب بن عبد
~~الله الزبيري: أمه أم ولد، قتل بالحرة، وكانت الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث
~~وستين (2) . روى له البخاري (3) ، ومسلم (4) ، والنسائي (5) هذا الحديث
~~الواحد. وروى أبو داود (6) في الطهارة من سننه عن أحمد بن حنبل ومسدد ومحمد
~~بن عيسى ابن الطباع، عن يحيى بن سعيد عن أبي حزرة وهو يعقوب بن مجاهد قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد أبو عتيق، قال ابن عيسى: ابن أبي بكر، ثم اتفقوا -
~~أخو القاسم بن محمد، قال: __________ (1) 5 / 7. (2) وكذلك قال أيضا ابن
~~سعد. وزاد: وليس له عقب" (طبقاته: 5 / 194) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (3) البخاري: 2 / 179، و4 ms05873 / 177، 178، و6 / 24. (4) مسلم: 4 / 97، 98.
~~(5) المجتبى: 5 / 214. (6) أبو داود (89) . PageV16P0050
# كنا عند عائشة فجئ بطعام (1) . فقام القاسم يصلي ... الحديث في قوله: لا
~~يصلي بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان"هكذا وقع في هذه الرواية. ورواه
~~مسلم (2) في الصلاة من صحيحه عن محمد بن عباد، عن حاتم بن إسماعيل، عن
~~يعقوب بن مجاهد، عن ابن أبي عتيق، عن عائشة، وذكر الحديث والقصة بتمامها.
~~وعن (3) يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر، كلهم عن إسماعيل بن
~~جعفر، عن أبي حزرة عن عبد الله بن أبي عتيق، عن عائشة ولم يذكر القصة. هكذا
~~وقع عنده في الطريقين جميعا، عن: ابن أبي عتيق، وهو المحفوظ، وهو عبد الله
~~بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، وأبو عتيق هو محمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي بكر، والد عبد الله هذا، وابن عم القاسم بن محمد وأخيه، وقد وقع لنا
~~هذا الحديث عاليا. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل عن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى، عن أبي __________ (1) في المطبوع من أبي
~~داود: بطعامها. (2) مسلم: 2 / 78. (3) مسلم: 2 / 79. (4) مسند أحمد: 6 /
~~43. PageV16P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن تميم بن أبي غمر مولى بنى هاشم وأبو حميد المصيصي. NOTMATCH
# حزرة، قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: سمعت عائشة تقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يصلي بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه
~~الأخبثان. رواه أبو داود (1) عن أحمد بن حنبل كما تقدم، فوافقناه فيه بعلو،
~~وهذه الرواية أقرب إلى الصواب من رواية أبي داود. 3531 - س: عبد الله بن
~~محمد بن تميم بن أبي غمر (2) ، مولى بني هاشم، وأبو حميد المصيصي. روى عن:
~~إسحاق بن عيسى بن الطباع، وحجاج بن محمد الأعور (س) ، وخلف بن تميم
~~المصيصي، وأبي عاصم ms05874 الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي،
~~ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن قدامة المصيصي، وموسى بن أيوب النصيبي
~~(س) ، ووهب بن جرير بن حازم. روى عنه: النسائي، وأحمد بن هارون بن روح
~~البرديجي الحافظ، وحاجب بن أبي بكر وهو ابن أركين الفرغاني، وعبد الله بن
~~أحمد بن معدان البغوي الغزاء، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد
~~النيسابوري، وأبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الخصيب المصيصي، ومحمد بن بركة
~~بن الفرداج بن داعس القنسريني، ويحيى بن محمد بن __________ (1) أبو داود
~~(89) . (2) ثقات ابن حبان: 8 / 367، والمعجم المشتمل، الترجمة 495،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2986، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 184، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 319، ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 6 / 7،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 4446، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3778. PageV16P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن الحجاج بن أبي عثمان الصواف أبو يحيى البصري وقد ينسب إلى جده NOTMATCH
# صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 3532 - ت: عبد الله بن محمد بن الحجاج بن
~~أبي عثمان الصواف (2) ، أبويحيى البصري. وقد ينسب إلى جده، واسم أبى عثمان:
~~سالم. روى عن: أبى معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري، وأبي عامر
~~عبد الملك بن عمرو العقدي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، ومسلم بن
~~إبراهيم، ومعاذ بن هشام الدستوائي (ت) ، ومعدي بن سليمان. روى عنه:
~~الترمذي، وإبراهيم بن عبد السلام البغدادي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق
~~الصوفي الصغير، وأحمد بن أبي يحيى، وأبي عروبة الحسين بن محمد الحراني،
~~وزكريا بن يحيى الساجي، وعمر بن محمد بن بجير، ومحمد بن إبراهيم بن شعيب
~~الغازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، وموسى
~~بن هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد. __________ (1) 8 / 367. وقال
~~مغلطاي في "الاكمال": قال مسلمة بن قاسم في كتاب"الصلة": لا بأس به (2 /
~~الورقة 319) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) ثقات ابن حبان: 8 / 361،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 496، والكاشف: 2 / الترجمة 2987، وتذهيب التهذيب:
~~2 / 184، وتاريخ الاسلام الورقة 248 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، نهاية السول،
~~الورقة ms05875 186، وتهذيب التهذيب: 6 / 7 - 8، والتقريب: 1 / 446، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3779. PageV16P0053
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة خمس وخمسين ومئتين (1) . أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد يحيى بن علي ابن الطراح، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا أبو حامد محمد
~~بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا عبد الله بن الحجاج. (ح) : وأخبرنا أبو بكر
~~بن نصرالله بن أحمد بن رسلان البعلبكي، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري، قالا:
~~أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن
~~يوسف الأرموي، قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم عبد الصمد بن علي ابن
~~المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن
~~صاعد، ومحمد بن هارون الحضرمي قالا: حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج بن
~~أبي عثمان الصواف، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن بذيل بن
~~ميسرة العقيلي (2) ، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد بن سكن الأنصارية،
~~قالت: إن كم رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إلى الرسغ. قال الدارقطني:
~~غريب من حديث بديل بن ميسرة، عن شهر بن __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (2) في المطبوع من الترمذي: معاذ بن هشام، عن بديل". خطأ،
~~لان الراوي عن بديل ابن ميسرة هو هشام الدستوائي لا ابنه. PageV16P0054
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن الربيع العائذي الكرماني أبو عبد الرحمن الكوفي نزيل المصيصة NOTMATCH
# حوشب، عن أسماء، تفرد به هشام الدستوائي عنه، ولم يروه عنه غير ابنه معاذ
~~بن هشام. رواه الترمذي (1) عنه، فوافقناه فيه بعلو، وما أظنه روى عنه غيره،
~~وقال: حسن غريب. ورواه أبو داود (2) والنسائي (3) عن إسحاق بن راهويه عن
~~معاذ بن هشام، فوقع لنا بدلا عاليا. 3533 - س: عبد الله بن محمد بن الربيع
~~العائذي الكرماني (4) ، أبو عبد الرحمن الكوفي، نزيل المصيصة. وقد ينسب إلى
~~جده. روى عن: إسحاق بن سليمان الرازي، وإسماعيل ms05876 بن مجالد بن سعيد، وجرير بن
~~عبد الحميد، وحكيم بن زيد المروزي. وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وسهل بن
~~أسلم العدوي، وصدقة بن عبيد الله المازني، وعباد بن العوام (س) ، وعبد الله
~~بن المبارك، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد العزيز بن أبي حازم،
~~وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعلي بن مسهر، وعلي بن هاشم بن البريد،
~~وعمر بن عبيد الطنافسي، ومبارك بن سعيد الثوري، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~ووكيع بن الجراح، وأبي بكر بن عياش. __________ (1) الترمذي (1765) . (2)
~~أبو داود (4027) . (3) الكبرى كما في تحفة الاشراف (5765) . (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 747، وثقات ابن حبان: 8 / 337، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2988، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 184، ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 8، والتقريب: 1 / 446، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3780.
~~PageV16P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي أبو سعيد ويقال: أبو معبد ويقال: أبو NOTMATCH
# روى عنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن إبراهيم بن فيل
~~البالسي، وأحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب، والحسن بن عبد الله بن منصور
~~الأنطاكي، وأبو عاصم خشيش بن أصرم، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبد
~~الكريم بن الهيثم الدير عاقولي، وأبو الوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي،
~~ومحمد بن أحمد بن هارون المصيصي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~عامر بن إبراهيم الأصبهاني، وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن الجعفي، ومحمد بن
~~يحيى بن محمد بن كثير الحراني. قال أبو حاتم (1) : شيخ ثقة صدوق مأمون (2)
~~. روى له النسائي (3) حديثا واحدا من رواية الزهري عن سعيد، عن أبي هريرة:
~~الرجل جبار (4) . 3534 - ق: عبد الله بن محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي
~~(5) ، أبو سعيد، ويقال: أبو معبد، ويقال: أبو سيف المصري، مولى بني أبزى بن
~~عدي بن تجيب. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 747. (2) وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" (8 / 337) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) في
~~السنن الكبرى كما في "تحفة الاشراف (13120) . (4) الرجل جبار: أي تهدر لا
~~دية فيها. (5) المعجم المشتمل: الترجمة 498، والكاشف: 2 / الترجمة 2989،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 184، وتاريخ الاسلام، الورقة 164 (أحمد الثالث)
~~، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، وإكمال ms05877 مغلطاي: 2 / الورقة 319، ونهاية
~~السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 6 / 8، والتقريب: 1 / 447، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3781. PageV16P0056
# روى عن: عبد الله بن وهب (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وبكر بن سهل الدمياطي،
~~ومحمد بن محمد بن الأشعث المصري. قال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الجمعة
~~لسبع عشرة خلت من ربيع الأول سنة خمسين ومئتين (1) . أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالا: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن
~~أبي المطهر الصيدلاني، وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي. قال ابن
~~الدرجي: وأنبأنا أيضا أبو عبد الله محمود بن أحمد بن عبد الرحمن الثقفي،
~~قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي. قال أبو المجد: وأخبرنا أيضا
~~الحسين بن عبد الملك الخلال، وفاطمة بنت محمد بن أبي سعد البغدادي. قالوا:
~~أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال:
~~حدثنا محمد بن محمد بن الأشعث المصري، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن رمح،
~~قال: حدثنا ابن وهب، عن عياض بن عبد الله، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب
~~مولى ابن عباس، عن أم هانئ بنت أبي طالب، قالت: صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوما (2) سبحة الضحى ثماني ركعات، يسلم بين كل ركعتين.
~~__________ (1) وكذا ذكر ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 498) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) هو يوم الفتح، كما هو مشهور. PageV16P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن صيفي القرشي المخزومي والد يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي. NOTMATCH
# قال أبو بكر بن المقرئ: سمعت مشايخ مصر يذكرون: أن عبد الله بن محمد بن
~~رمح، أقدم موتا من أبيه محمد بن رمح. رواه ابن ماجه (1) عنه، فوافقناه فيه
~~بعلو، وليس له عنده سوى هذا الحديث، وحديث آخر من رواية أبي إدريس
~~الخولاني، عن أبي ذر: لا عقل كالتذبير. ولا ورع كالكف، ولا حسب كحسن الخلق"
~~(2) . •: عبد الله بن محمد بن سالم المفلوج، ويقال: عبد الله بن سالم.
~~تقدم. 3535 - س: عبد الله بن محمد بن صيفي (3) ، القرشي المخزومي، والد
~~يحيى بن ms05878 عبد الله بن محمد بن صيفي. روى عن: حكيم بن حزام (س) . روى عنه:
~~صفوان بن موهب (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1)
~~ابن ماجة (1323) . (2) نفسه (4218) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 585، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 710، وثقات ابن حبان: 5 / 44،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2990، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 184، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 24، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4546، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 319، ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 6 / 9، والتقريب:
~~1 / 447، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3783. (4) 5 / 44، وقال: روى عنه
~~ابنه يحيى بن عبد الله. وقال الذهبي: ما روى عنه سوى صفوان بن موهب
~~(الميزان: 2 / الترجمة 4546) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV16P0058
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان بن أخنس بن خنيس الجعفي أبو جعفر NOTMATCH
# روى له النسائي حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة صفوان بن موهب. 3536 - خ
~~ت: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان بن أخنس بن خنيس الجعفي
~~(1) ، أبو جعفر البخاري المعروف بالمسندي، سمى بذلك لأنه كان يطلب
~~المسندات، ويرغب عن المراسيل والمقاطيع. وجده اليمان بن أخنس، أحد أجداد
~~البخاري من فوق (2) . روى عن: إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير (خ) ، وأزهر بن
~~سعد السمان (خ) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (خ) ، وبشر بن السري (ر) ، وحرمي
~~بن عمارة بن أبي حفصة (خ) ، وحسين بن حسن الأشقر، وحسين بن علي الجعفي،
~~وحسين بن محمد المروزي (ت) ، وحفص بن غياث، وأبي أسامة حماد بن أسامة (بخ)
~~، والخليل بن أحمد المزني، (بخ) ، وروح بن عبادة (خ) ، وزيد بن الحباب،
~~وسعيد بن أبي مريم، وسفيان بن عيينة (خ) ، وسلمة بن الفضل الأبرش، وسليمان
~~بن حرب، وأبي داود __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 597،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 358، والكنى لمسلم، الورقة 18، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 745، وثقات ابن حبان: 8 / 354، وتاريخ بغداد: 10 / 64، وتقييد
~~المهمل، الورقة 95 ب، والمعجم المشتمل: الترجمة 499، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 658، والكاشف: 2 / الترجمة 2991، والعبر: 1 / 415، وتذكرة الحفاظ:
~~492، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 184، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 319، 320،
~~وشرح علل الترمذي لابن رجب: 172، ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 9 - 10، والتقريب: 1 / 447، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3784. (2) انظر تاريخ بغداد: 10 / 64. وتقييد المهمل: الورقة 95 ب.
~~PageV16P0059
# سليمان بن داود ms05879 الطيالسي (بخ) ، وسهل بن أسلم العدوي، وشبابة بن سوار (خ)
~~، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (خ) ، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن
~~مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن مهدي (خ) ، وعبد الرزاق بن همام (خ) ، وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث (خ) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (خ) ، وعبيد
~~الله بن ثور بن أبي الخلال العتكي، وأبي علي عبيد بن عبد المجيد الحنفي،
~~وعبيد الله بن موسى (ت) ، وعثمان بن عمر بن فارس (خ) ، وعمرو بن حماد بن
~~طلحة القناد (بخ) ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي (خ) ، وعمرو بن عون الواسطي
~~(خ) ، وعمران بن أبان الواسطي، وفضيل بن عياض، وأبي همام محمد بن الزبرقان
~~الأهوازي (بخ) ، ومحمد بن سابق (بخ) ، ومحمد بن الصلت الأسدي الكوفي، وأبي
~~أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (خ) ، وأبي المطرف محمد بن عمر بن
~~أبي الوزير، ومحمد بن الفضل عارم (خ) ، ومروان بن معاوية الفزاري (خ) ،
~~ومعاوية بن عمرو الأزدي (خ) ، ومعتمر بن سليمان (خ) ، وأبي النضر هاشم بن
~~القاسم (خ) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وهشام بن يوسف
~~الصنعاني (خ) ، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم، ووهب بن جرير بن حازم
~~(خ) ، ويحيى بن آدم (خ) ، ويحيى بن معين (خ) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد
~~(خ) ، ويونس بن محمد المؤدب (خ) . روى عنه: البخاري (1) (ت) ، وإبراهيم بن
~~محمد بن يزيد __________ (1) قد حدث عنه في صحيحه أيضا، ولذلك قدمه في
~~الرواة عنه. PageV16P0060
# المروزي نزيل نيسابور، وأحمد بن سيار المروزي، وأبو سعيد حاتم بن محمد بن
~~حازم، وحمدون بن عمارة البزاز البغدادي، والعباس بن سورة البخاري، وعبد
~~الله بن حفص بن النضر البخاري الطواويسي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد الله بن واصل البخاري
~~الحافظ، ومحمد بن أحمد بن هارون المصيصي الحلبي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن شعيب الأسدي النيسابوري، ومحمد بن نصر المروزي، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي ms05880. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال البخاري (2) : قال لي الحسن بن
~~شجاع: من أين يفوتك الحديث. وقد وقعت علي هذا الكنز، يعنى: المسندي. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات"، قال (3) : وكان متقنا. وقال أحمد بن سيار
~~المروزي: كان أبو جعفر المسندي غاب عن بلده، وأقام في طلب الحديث في
~~الآفاق، وكان يلقب بالمسندي، وهو من المعروفين من أهل العدالة والصدق، صاحب
~~سنة وجماعة، عرف بالإتقان والضبط، وقد رأيته بواسط، حسن القامة، أبيض الرأس
~~واللحية، فيه سواد قليل، ساكنا أيضا. ورجع إلى بخارى ومات بها. قال البخاري
~~(4) : مات يوم الخميس أول النهار لست بقين من ذي __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 745. (2) تاريخ بغداد: 10 / 65. (3) 8 / 354. (4)
~~تاريخه الصغير: 2 / 358. PageV16P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري الخزرجي المدني. NOTMATCH
# القعدة سنة تسع وعشرين ومئتين (1) . وروى له الترمذي. 3537: عبد الله بن
~~محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري الخزرجي المدني (2) . عن: جده
~~عبد الله بن زيد (د) ، وقيل: عن أبيه عن جده في الأذان. روى عنه: أبو
~~العميس عتبة بن عبد الله المسعودي، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن عمرو الأنصاري
~~المدني (د) . وفي إسناد حديثه اختلاف مذكور في ترجمة أبيه محمد بن عبد الله
~~بن زياد. __________ (1) وكذا قال ابن حبان (الثقات: 8 / 354) . وابن عساكر
~~(المعجم المشتمل: الترجمة 499) . وقال محمد بن أحمد بن ممد بن سليمان
~~الحافظ: توفي يوم الخميس لست بقين من ذي الحجة سنة تسع وعشرين ومئتين
~~(تاريخ بغداد: 10 / 65) . وقال الحاكم: سمي المسندي لانه أول من جمع مسند
~~الصحابة بما وراء النهر وهو إمام الحديث في عصره هناك بلا مدافعة. وقال
~~الخليلي: ثقة متفق عليه (تهذيب التهذيب: 6 / 10) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة حافظ جمع المسند. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~575، وضعفاء العقيلي، الورقة 111، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 712، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 53، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 149، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2992، وديوان الضعفاء: الترجمة 2281، والمغني: 1 / الترجمة 3331، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4542، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 184، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 320، ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~10، والتقريب: 1 / 447، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3785. ولم يرقم عليه ms05881
~~المؤلف برقم أبي داود بسبب الاختلاف الواضح في الرواية. PageV16P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة القرشي الأموي أبو علقمة الفروي المدني NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود. 3538 - بخ م د س:
~~عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة القرشي الأموي (2) ، أبو علقمة
~~الفروي المدني، مولى آل عثمان بن عفان، جد هارون بن موسى الفروي. رأي عبد
~~الرحمن بن هرمز الأعرج. وروى عن: عمه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وسعد
~~بن إبراهيم، وسعيد المقبري، وصفوان بن سليم (م) ، وعامر بن عبد الله بن
~~الزبير، وعبد الله بن يزيد بن هرمز، وعمه عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي
~~فروة، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي، ومحمد بن عمرو بن علقمة (س) ، ومحمد بن
~~المنكدر، والمسور بن رفاعة (بخ) ، ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة،
~~ويزيد بن __________ (1) 7 / 53. وذكره البخاري في "التاريخ الكبير"وساق له
~~حديث الاذان، عن أبيه، عن جده، وقال: فيه نظر، لانه لم يذكر سماع بعضهم من
~~بعض (5 / الترجمة 575) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 111) . وابن
~~عدي في "الكامل" (2 / الورقة 149) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 424، وتاريخ الدوري: 2 / 329، والدارمي الترجمة 531،
~~612، وابن الجنيد: 15، وابن محرز، الورقة 30، 36، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 599، وتاريخه الصغير: 2 / 250، والكنى لمسلم، الورقة 83، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 714، وثقات ابن حبان: 7 / 61، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني: الترجمة 94، وتقييد المهمل، الورقة 85، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2993، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 184، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 320،
~~ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 6 / 10 - 11، والتقريب: 1 /
~~447، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3786. PageV16P0063
# خصيفة (م د س) ، ويزيد بن عبد الله بن قسيط. روى عنه: إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي (بخ) ، وإبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن عبدة الضبي، وإسحاق بن
~~أبي إسرائيل، وإسحاق بن راهويه، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي،
~~وحميد بن الربيع اللخمي، وسعيد بن منصور (د) ، وعبد الله بن محمد النفيلي
~~(د) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن وهب، وأبو عامر عبد الملك
~~بن عمرو العقدي، وعتبة بن سعيد ms05882 بن المرخص، وعلي بن المديني، وقتيبة بن
~~سعيد، ومحمد بن الحسن بن زبالة، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ومحمد بن هشام
~~بن عيسى المروزي، وابن ابنه هارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي، ويحيى بن
~~يحيى النيسابوري (م) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال إبراهيم بن عبد الله
~~بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) : ليس به بأس. وقال عباس
~~الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . وكذلك قال النسائي. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) سؤالاته: الورقة 15، والذي
~~فيه: ثقة قد كتبت عنه. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 714. (3) تاريخه: 2
~~/ 329. (4) وكذا قال الدارمي عن يحيى (الترجمة 531) . وابن محرز (الورقة
~~30) . وقال الدارمي عن يحيى: صدوق (تاريخه: الترجمة 612) . (5) 7 / 61.
~~PageV16P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي المدني المعروف NOTMATCH
# قال ابن ابنه هارون بن موسى (1) : مات في المحرم سنة تسعين ومئة (2) .
~~روى له البخاري في الأدب، وأبو داود، والنسائي. 3539 - خ م س ق: عبد الله
~~بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (3) ، القرشي التيمي المدني،
~~المعروف بابن أبي عتيق، والد محمد وعبد الرحمن ابني عبد الله بن أبي عتيق،
~~وأمه رميثة بنت الحارث بن حذيفة بن مالك بن ربيعة من بني فراس بن غنم بن
~~مالك بن كنانة. روى عن: عامر بن سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعمة أبيه عائشة أم المؤمنين (خ م س ق) . __________ (1) تاريخ
~~البخاري الصغير: 2 / 250. (2) وكذا قال ابن حبان (الثقات: 7 / 61) . وقال
~~ابن سعد: عمر حتى لقيناه سنة تسع وثمانين ومئة. وكان ثقة قليل الحديث
~~(الطبقات: 5 / 424) . وقال ابن محرز: سمعت علي بن المديني يقول: ما رأيت
~~أثبت منه (سؤالاته: الورقة 36) . وقال الدارقطني: ثقة (الضعفاء والمتروكون:
~~الترجمة 94) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قلت: فلا أدري ماذا يعني
~~ابن حجر بكلمة"صدوق"وقد وثقه الجمهور، وليس فيه مطعن؟ ! (3) طبقات ابن سعد:
~~5 / 195، وطبقات خليفة: 269، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 577،
~~وثقات العجلي، الورقة 31، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 707، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 41، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 95، والجمع ms05883 لابن
~~القيسراني: 1 / 263، وأنساب القرشيين: 275، 277، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2994، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 184، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 320،
~~ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 6 / 11، والتقريب: 1 / 447،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3787. PageV16P0065
# روى عنه: خالد بن سعد (خ ق) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (م س) ،
~~وابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق، وعمرو بن دينار، ومحمد بن إسحاق
~~بن يسار، وابنه محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، ونافع مولى ابن عمر، وأبو
~~جزرة يعقوب بن مجاهد المدني (م) ، وأبو سفيان بن العلاء المازني، أخو أبى
~~عمرو بن العلاء. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة
~~(1) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : مدني، تابعي، ثقة. وقال مصعب بن
~~عبد الله الزبيري: كان امرءا صالحا، وكان فيه دعابة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . وقال أحمد بن يحيى البلاذري: إنما قيل له: ابن أبي
~~عتيق لأنه كان يرمي ذات يوم، فانتمي إلى أبي قحافة، فقال: أنا ابن أبي
~~عتيق، فغلب ذلك على اسم أبيه. وقال الزبير بن بكار: قد سمع من عائشة، ودخل
~~عليها في مرضها الذي ماتت فيه، فقال: كيف أصبحت يا أمه جعلني الله فداك؟
~~فقالت: أصبحت ذاهبة، قال: فلا إذا. وقال الزبير بن بكار أيضا: حدثني عبد
~~الله بن كثير بن جعفر، __________ (1) الطبقات: 5 / 195. (2) الثقات:
~~الورقة 31. (3) 5 / 41. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV16P0066
# قال: اقتتل غلمان عبد الله بن عباس وغلمان عائشة. فأخبرت عائشة بذلك،
~~فخرجت في هودج على بغله. فلقيها ابن أبي عتيق، فقال: أي أمي جعلني الله
~~فداك، أين تريدين؟ قالت: بلغني أن غلماني وغلمان ابن عباس اقتتلوا، فركبت
~~لأصلح بينهم. فقال: يعتق ما تملك إن لم ترجعي. قالت: يا بني ما الذي حملك
~~على هذا؟ قال: ما انقضى عنا يوم الجمل. حتى تريدي أن تأتينا بيوم البغلة؟
~~(1) . وقال الزبير أيضا: حدثني محمد بن يحيى، عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن
~~دينار، عن ابن أبي عتيق: أنه مر به رجل ومعه كلب، فقال للرجل: ما اسمك؟
~~قال: وثاب، قال ms05884: فما اسم كلبك؟ قال: عمرو، قال: واخلافاه. وقال أيضا: حدثني
~~عمي مصعب بن عبد الله: أن ابن أبي عتيق، لقي عبد الله بن عمر، فقال له: ما
~~تقول في إنسان هجاني؟ فقال في: أذهبت مالك غير مترك • في كل مومسة وفي
~~الخمر ذهب الإله بما تعيش به • فبقيت وحدك غير ذي وفر قال: أري أن تأخذ
~~بالفضل وتصفح. فقال له ابن أبي عتيق: أنا والله أري غير ذلك. قال: وما هو؟
~~قال: أفعل به لا يكنى، فقال عبد الله بن عمر: سبحان الله، ما تترك الهزل.
~~وافترقا، ثم لقيه ابن أبي __________ (1) عبد الله بن كثير بن جعفر ضعيف،
~~والسند منقطع، فالرواية لا تصح. PageV16P0067
# عتيق بعد ما ظن أن ابن عمر قد نسي ذلك، فقال له: أتدري ما فعلت بذاك
~~الإنسان؟ قال: أي إنسان؟ قال: الذي أعلمتك أنه هجاني. قال: ما فعلت به،
~~قال: كل مملوك له فهو حر إن لم أكن فعلت به ما يكنى. فأعظم ذلك ابن عمر.
~~فقال له ابن أبي عتيق: امرأتي والله الذي قالته. قال: وامرأته أم إسحاق بنت
~~طلحة بن عبيد الله، وكانت قد غارت عليه، فقالت له ذلك. وقال أبو بكر
~~الخرائطي: حدثنا الحسين بن محمد الديبلي، قال: حدثنا محمد بن أحمد
~~الدولابي، قال: حدثنا سعيد بن بشير، قال: أخبرني حماد بن إسحاق بن إبراهيم،
~~عن أبيه قال: أخبرني الحسين بن عتبة اللهبي، قال: قال عمر بن أبي ربيعة وهو
~~أول من وصف القوادة بهذين البيتين: فأنتها طبة عالمة • تخلط الجد مرارا
~~باللعب ترفع الصوت إذا لابت لها • وتطاطي عند سورات الغضب فقال ابن أبي
~~عتيق: قد طلبنا مثل هذه تصلح أمور الناس، يوم قتل عثمان فلم نصبها (1) .
~~وقال أحمد بن طارق الوابشي، عن أحمد بن بشير، عن مجالد: دخل ابن أبي عتيق
~~على الحسين بن علي وعنده جماعة، فقعد عنده فجاء غريم لابن أبي عتيق
~~يتقاضاه، فجلس مع القوم، فقال غريم ابن __________ (1) هذه الاخبار من حشو
~~كتاب الاغاني. PageV16P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن ms05885 عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة القرشي الزهري المسوري البصري. NOTMATCH
# أبي عتيق: من أشرف العرب؟ قال: يا جاهل، وهل يشك في ذلك، حرب بن أمية، لا
~~تصدر قريش إلا عن رأيه. فاستيحى الرجل، ووجد الحسين في نفسه، فقال له
~~الرجل: فأين عبد المطلب؟ قال: يا جاهل، تذكر عبد المطلب مع الناس؟ اذكر
~~جبريل وميكائيل وإسرافيل وعبد المطلب. قال: فتبسم الحسين وقال: هل له من
~~حاجة؟. وفي رواية أخرى: أنه سئل بحضرة ابن عباس، فأجاب بنحو ذلك، فقال ابن
~~عباس: ألك حاجة؟ قال: نعم، علي دين. فقال: قد قضيناه عنك. روى له البخاري،
~~ومسلم، والنسائي، وابن ماجه. وروى له أبو داود، وسماه في روايته: عبد الله
~~بن محمد بن أبي بكر، وقد ذكرنا حديثه فيما تقدم. 3540 - م 4: عبد الله بن
~~محمد بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة القرشي الزهري المسوري البصري (1) .
~~روى عن: حماد بن مسعدة، وسفيان بن عيينة (م د س ق) ، وأبي داود سليمان بن
~~داود الطيالسي، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (عس) ، وعبد الوهاب بن
~~عبد المجيد الثقفي (س) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 753،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 365، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 11، وتسمية شيوخ أبي
~~داود للجياني، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 278، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 500، والكاشف: 2 / الترجمة 2995، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 184، وتاريخ الاسلام، الورقة 248 (أحمد الثالث: 2917 / 7) وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 320، ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 6 / 11
~~- 12، والتقريب: 1 / 447، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3788. PageV16P0069
# وعمر بن سنان الحرشي، ومالك بن سعير بن الخمس (ت) ، ومحمد بن جعفر غندر
~~(س) ، ومعاذ بن معاذ (س) ، ومعاذ بن هشام (س) ، والوليد بن مسلم، وأبي سعيد
~~مولى بني هاشم (س) . روى عنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو العباس أحمد بن
~~سالم الشافعي، وإسماعيل بن سعدان بن يزيد، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الرحمن بن خلاد الرامهزمزي،
~~وعلي بن الحسن بن سريج القافلاني، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وأبو
~~الآذان عمر بن إبراهيم الحافظ، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي، وأبو
~~حاتم محمد بن ms05886 عبد الغفار الهمذاني، وأبو زرعة محمد بن عبد الوهاب الجرجاني
~~الحافظ ومحمد بن غسان بن جبلة العتكي البصري، ومحمد بن هارون الروياني،
~~ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال أبو
~~القاسم اللالكائي: مات سنة ست وخمسين ومئتين (2) . 3541 - عس: عبد الله بن
~~محمد بن عبد الملك بن مسلم (3) __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~753. (2) وكذا قال أبو علي الجياني، وقال: لا بأس به (تسمية شيوخ أبي داود:
~~الورقة 82) . وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به (المعجم
~~المشتمل: الترجمة 500) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 362) . وقال
~~الدارقطني: من الثقات، قليل الخطأ (العلل: 4 / الورقة 11) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 593، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 112، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 723، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 149، والمغني: = PageV16P0070
# الرقاشي البصري، جد أبي قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي.
~~روى عن: جده عبد الملك بن مسلم الرقاشي (عس) . روى عنه: جعفر بن سليمان
~~الضبعي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (عس) . وابنه محمد بن عبد الله الرقاشي،
~~ومسدد بن مسرهد، وأبو الوليد الطيالسي. قال أبو حاتم (1) : في حديثه نظر
~~(2) . روى له النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد قال: أنبأنا أبو روح عبد
~~المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا
~~أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى
~~الموصلي، قال: حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو عاصم، عن
~~عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم الرقاشي، عن جده عبد الملك، عن
~~__________ = 1 / الترجمة 3333، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4542، 4584،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 184، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 320، وتهذيب
~~التهذيب 6 / 12، والتقريب: 1 / 447، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3789. (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 723. (2) وقال البخاري: فيه نظر (تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 593) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديث مناشدة
~~علي للزبير، وقال: والأسانيد في هذا لينة (الورقة: 112) ، وذكره ابن عدي في
~~"الكامل" (2 / الورقة 149) . وقال ابن حجر ms05887 في "التقريب": مقبول.
~~PageV16P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي الأموي مولاهم أبو بكر بن أبي NOTMATCH
# أبي جرو المازني، قال: شهدت عليا والزبير حين تواقفا، فقال له علي: يا
~~زبير، أنشدك الله، أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنك تقاتل
~~وأنت ظالم؟ قال: نعم، ولم أذكر إلا في موقفي هذا، ثم انصرف. 3542 - فق: عبد
~~الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي الأموي (1) ، مولاهم، أبو بكر
~~بن أبي الدنيا البغدادي الحافظ، صاحب التصانيف المشهورة المفيده. قال
~~الحافظ أبو بكر الخطيب: كان يؤدب غير واحد من أولاد الخلفاء. روى عن:
~~إبراهيم بن دينار البغدادي، وإبراهيم بن زياد سبلان، وإبراهيم بن المنذر
~~الحزامي، وأحمد بن إبراهيم الموصلي (فق) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد
~~بن جميل المروزي، وأحمد بن عمران الأخنسي، وأزهر بن مروان الرقاشي، وإسحاق
~~بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، وأبي إبراهيم إسماعيل بن
~~إبراهيم الترجماني، وأيوب بن محمد الصالحي، وبشر بن آدم البصري، وتميم بن
~~المنتصر، وثابت بن أحمد بن محمد بن شبوية الخزاعي، والجراح بن مخلد البصري،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 751، وتاريخ بغداد: 10 / 89:
~~91، والسابق واللاحق: 258، وسير أعلام النبلاء: 13 / 397، والعبر: 1 / 65،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 209 (أوقاف: 5882) . وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~320، وتهذيب التهذيب: 6 / 12 - 13، والتقريب: 1 / 447، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3790، وغيرها. PageV16P0072
# وحاجب بن الوليد الأعور، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن أحمد
~~بن أبي شعيب الحراني، والحسن بن حماد الحضرمي سجادة، والحسن بن حماد الضبي
~~الوراق، وخالد بن خداش المهلبي، وخالد بن مرداس السراج، وخلف بن سالم
~~المخرمي، وخلف بن هشام البزار، والخليل بن عمرو البغوي، وداود بن رشيد،
~~وداود بن سليمان العسكري. وداود بن عمرو الضبي، ورجاء بن مرجي الحافظ، روح
~~بن الفرج البغدادي، والزبير بن بكار، وأبي السكين زكريا بن يحيى الطائي،
~~وزهير بن حرب، وزياد بن أيوب الطوسي، وزيد بن أخزم الطائي، وسريج بن يونس،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن محمد الجرمي، وسعيد بن يحيى بن سعيد
~~الأموي، وسعيد بن يعقوب الطالقاني، وأبي ms05888 السائب سلم بن جنادة، وسلمة بن
~~شبيب، وأبي داود سليمان بن الأشعث، وأبي داود سليمان بن محمد المباركي،
~~وشجاع بن الأشرس، وشجاع بن مخلد، وشراحيل بن مخلد، وشراحيل بن عروة الأسدي،
~~وأبي معمر صالح بن حرب مولى بني هاشم، وصالح بن حكيم التمار البصري، وصالح
~~بن عبد الله الترمذي، وصالح بن مالك الخوارزمي، وصرد به حماد، والصلت بن
~~مسعود الحجازي، وعباد بن موسى الختلي، وعبد الله بن أحمد بن عبد الله بن
~~يونس، وعبد الله بن خيران، وعبد الله بن عون، وعبد الرحمن بن واقد الواقدي،
~~وعبد العزيز بن بحر الخلال، وعبد المتعالي بن طالب، وعثمان بن صالح
~~البغدادي، وعلي بن الجعد الجوهري، وعلي بن عيسى المخرمي، والفضل بن زياد
~~الدقاق، وفضيل بن عبد الوهاب، والقاسم بن بشر بن معروف، والقاسم بن خليفة
~~الخزاعي، وأبي عبيد القاسم بن سلام، والقاسم بن عبد الجبار PageV16P0073
# الهاشمي، والقاسم بن عمرو بن محمد العنقزي، والقاسم بن محمد بن أبي
~~الحارث المروزي، والقاسم بن محمد بن أبي شيبة، والقاسم بن محمد بن عباد
~~المهلبي، والقاسم بن هاشم السمسار، وكامل بن طلحة الجحدري، ومحمد بن
~~إسماعيل البخاري، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن جعفر الوركاني، ومحمد
~~بن الحسين بن عبيد البرجلاني، وأبي الأحوص محمد بن حيان البغوي، ومحمد بن
~~سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن عباد العكلي، ومحمد بن عباد المكي، ومحمد بن
~~عبد الأعلى الصنعاني، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وأبيه محمد بن
~~عبيد بن سفيان القرشي، ومحمد بن قدامة الجوهري، ومحمد بن يحيى بن أبي
~~سمينة، ومنصور بن أبي مزاحم، ونصر بن طرخان البلخي، ونصر بن عبد الرحمن
~~الوشاء، ونصر بن علي الجهضمي، والنضر بن طاهر البصري، ونعيم بن الهيصم
~~الهروي، ونوح بن حبيب القومسي، وهارون بن إبراهيم الإمام، وهارون بن إسحاق
~~الهمذاني، وهارون بن سفيان المستملي، وهارون بن عبد الله الحمال، وهارون بن
~~عمر القرشي، وهارون بن موسى الفروي، وهارون بن أبي يحيى السلمي، وهاشم بن
~~الحارث المروزي، وهاشم بن القاسم ms05889 الحراني، وهاشم بن الوليد الهروي، وهناد
~~بن السري، وهلال بن العلاء الرقي، والهيثم بن خارجة، والهيثم بن خالد بن
~~يزيد البصري، وواصل بن عبد الاعلى الكوفي، والوليد بن سفيان البصري، وأبي
~~همام الوليد بن شجاع، ووهب بن منصور الوراق، ويحيى بن إسماعيل الواسطي،
~~ويحيى بن أكثم القاضي، ويحيى بن أيوب المقابري، ويحيى بن يوسف الزمي،
~~ويعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد، ويوسف بن موسى القطان، PageV16P0074
# ويونس بن عبد الرحيم العسقلاني. روى عنه: ابن ماجه في التفسير. وإبراهيم
~~بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وهو من أقرانه، وإبراهيم بن عثمان بن سعيد
~~بن المثني المصري الخشاب، وإبراهيم بن موسى بن جميل الأندلسي، وأبو بكر
~~أحمد بن سلمان النجاد، وأبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة، وأبو
~~علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصحاف، ووراقه أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق
~~بن يزيد البغدادي، وأحمد بن محمد بن الجراح، وأبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~جعفر الجوزي (1) ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ، وأبو
~~سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، وأبو الحسن، أحمد بن محمد بن
~~عمر بن أبان العبدي اللنباني (2) ، وأبو عيسى أحمد بن محمود بن أحمد بن
~~الصباح اللخمي الأنباري، وأبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي، وإسحاق
~~بن محمد بن إسحاق الكسائي، وأيوب بن سليمان بن بنة (3) الرازي، والحارث بن
~~محمد بن أبي أسامة، وهو من شيوخه، وأبو علي الحسن بن محمد بن موسى بن إسحاق
~~بن موسى الأنصاري، وأبو علي الحسين بن صفوان البرذعي، وأبو علي الحسين بن
~~القاسم الكوكبي، وأبو عبد الله خلف بن محمد بن سفيان بن زياد بن عبد الله
~~بن مالك بن دينار، والعباس بن موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، وأبو جعفر
~~عبد الله بن إسماعيل بن بريه __________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه"
~~(189) . (2) منسوب إلى لنبان محلة كبيرة بأصبهان، نص عليه السمعاني في
~~"الانساب"، وابن الاثير في "اللباب. (3) قيده الذهبي في "المشتبه ms05890" (45) .
~~PageV16P0075
# الهاشمي، وعبد الله بن محمد بن جعفر الأزدي، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن خالد الرازي القاضي القاضي الحبال، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي،
~~وعبد الرحمن بن حمدان بن عبد الرحمن ابن المرزباني الجلاب الهمذاني، وعبيد
~~الله بن عبد الرحمن السكري، وأبو الحسين عثمان بن محمدب بن علان الذهبي،
~~وعلي بن أحمد بن علي بن أبي قيس المقرئ، وعلي بن الفرج بن علي بن أبي روح
~~العكبري، وأبو الحسين عمر بن الحسن بن علي بن مالك الأشناني القاضي، وأبو
~~بكر عمر بن سعد بن عبد الرحمن القراطيسي، وأبو سهل عمر بن سهل الدينوري،
~~وأبو علي عيسى بن محمد بن أحمد بن عمر بن عبد الملك بن عبد العزيز جريج
~~الطوماري، وأبو ذر القاسم بن داود بن سليمان القطراطيسي الكاتب، والقاسم بن
~~موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن
~~خالد الفراهاني، ومحمد بن إبراهيم الهروي، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد
~~الدولابي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن خنب (1) البخاري، ومحمد بن جعفر بن
~~أحمد العسكري الدقاق، ومحمد بن حصن بن خالد الألوسي، ومحمد بن خلف بن
~~المرزبان، ومحمد بن خلف وكيع القاضي، وأبو مقاتل محمد بن شجاع، وأبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~أحمد الصفار الأصبهاني، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، ومحمد
~~بن يحيى بن سليمان المروزي، وأبو صالح مرزوق بن أحمد بن مرزوق السقطي، وأبو
~~شاكر ميسرة بن عبد الله المتوكلي. __________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه"
~~(180) . PageV16P0076
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وسئل أبي عنه، فقال: صدوق.
~~وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي (1) : سألت أبا علي صالح بن محمد عن ابن أبي
~~الدنيا فقال: صدوق وكان يختلف معنا إلا أنه كان يسمع من إنسان يقال له:
~~محمد بن إسحاق، بلخي وكان يضع للكلام إسنادا، وكان كذابا، يروى أحاديث من
~~ذات نفسه ms05891 مناكير. وحكي عن إبراهيم الحربي قال (2) : رحم الله أبا بكر بن
~~أبي الدنيا، كنا نمضي إلى عفان نسمع منه، فنرى ابن أبي الدنيا جالسا مع
~~محمد بن الحسين البرجلاني، خلف شريجة (3) بقال (4) ، يكتب عنه، ويدع عفان.
~~وقال أبو القاسم الأزهري (5) : بلغني عن القاضي أبي الحسين بن أبي عمر محمد
~~بن يوسف قال: بكرت إلى إسماعيل بن إسحاق القاضي، يوم مات ابن أبي الدنيا،
~~فقلت له: أعز الله القاضي. فقال: رحم الله أبا بكر، مات معه علم كثير، يا
~~غلام، امض إلى يوسف حتى يصلي عليه. فحضر يوسف بن يعقوب، فصلي عليه في
~~الشونيزية ودفن فيها. قال أبو الحسين ابن المنادي (6) ، وعبد الباقي بن
~~قانع (7) ، __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 90. (2) نفسه. (3) سقيفة من
~~سعف ونحوه. (4) في المطبوع من تاريخ بغداد: فقال"محرفة. (5) تاريخ بغداد:
~~10 / 90 - 91. (6) تاريخ بغداد: 10 / 91. (7) نفسه. PageV16P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو محمد المدني أمه زنيب NOTMATCH
# وأحمد بن كامل القاضي (1) : مات سنة إحدى وثمانين. زاد ابن المنادي: في
~~جمادى الأولى. قال أبو بكر الخطيب (2) : وبلغني أن مولده كان سنة ثمان
~~ومئتين (3) . 3543 - بخ د ت ق: عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب (4) ،
~~القرشي الهاشمي، أبو محمد المدني. أمه زينب الصغرى بنت علي بن أبي طالب.
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 91. (2) نفسه. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق حافظ صاحب تصانيف. وجاء في حواشي النسخ: هذا هو آخر الجزء
~~التاسع بعد المئة من الاصل. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 201 - 202،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 243، 283، 329، وابن محرز، الترجمة 188، 554، وطبقات
~~خليفة: 258، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 81، وعلل أحمد: 1 / 164، 202،
~~299، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 576، وترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 3، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 234، وثقات العجلي، الورقة 31،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 14، 5 / الورقة 35، 38، وجامع
~~الترمذي: 1 / 9 حديث 3، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 490، 491، 615، وتاريخ
~~واسط: 155، وضعفاء العقيلي، الورقة 111 - 112، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 706، ومقدمة الجرح والتعديل: 40، والمجروحين لابن حبان: 2 / 3،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 112، والمدخل إلى الصحيح: 180، وعلل
~~الدارقطني: 1 / الورقة 5، 107، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 235، وأنساب
~~السمعاني: 9 / 22، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 88، ومعجم البلدان: 2 / 425،
~~وتهذيب النووي: 1 / 287، وسير ms05892 أعلام النبلاء: 6 / 204، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2996، وديوان الضعفاء: الترجمة 2277، والمغني: 1 / الترجمة 3337،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4536، = PageV16P0078
# روى عن: إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله (بخ د ت ق) وأنس بن مالك
~~(تم) ، وجابر بن عبد الله (بخ د ت ق) ، وحمزة بن أبي سعيد الخدري، وحمزة بن
~~صهيب بن سنان (ق) ، وسعيد بن المسيب (ق) ، والطفيل بن أبي بن كعب (ت ق) ،
~~وعبد الله بن جرهد (ت) ، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب (تم ق) ، وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب (ق) ، وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، وعبد الرحمن بن
~~يزيد بن جارية الأنصاري (ق) ، وعطاء بن يسار (ق) ، وعلي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب، وفضالة بن أبي فضالة الأنصاري، والمحرر بن أبي هريرة، ومحمد
~~بن أسامة بن زيد، وأبيه محمد بن عقيل بن أبي طالب (ق) ، وخاله محمد بن علي
~~بن أبي طالب المعروف بابن الحنيفة (بخ د ت ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، وهو من أقرانه، ومعاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري (ت) ، وأبي سلمة
~~بن عبد الرحمن بن عوف (ق) ، والربيع بنت معوذ بن عفراء (د ت ق) . روى عنه:
~~إبراهيم بن الفضل المخزومي (تم ق) ، وإسحاق بن حازم المدني البزاز، وبشر بن
~~المفضل (د ت) ، والحسن بن صالح بن حي (د ت ق) ، وحماد بن سلمة (بخ تم) ،
~~وداود بن قيس الفراء (د) ، وروح بن القاسم (ق) ، وزائدة بن قدامة (ت ق) ،
~~__________ = وتاريخ الاسلام: 6 / 90، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 184،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 321 - 322، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 249،
~~ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 6 / 13 - 15، والتقريب: 1 /
~~447، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3791. PageV16P0079
# وزهير بن محمد التميمي (د ت ق) ، وزهير بن معاوية الجعفي، وسفيان الثوري
~~(د ت ق) ، وسفيان بن عيينة (د ت ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي (بخ ت ق) ،
~~وأبو أيوب عبد الله بن علي الإفريقي، وعبد الملك بن جريج (ت ق) ، وعبيد
~~الله بن عمرو الرقي (ت ق) ، وفرات بن سليمان، وفليح بن سليمان، والقاسم ms05893 بن
~~عبد الواحد (بخ ت ق) ، وقيس بن الربيع، والمبارك بن فضالة، ومحمد ابن راشد
~~المكحولي، ومحمد بن عجلان (د ت) ، ومحمد بن علي السلمي الكوفي، ومعمر بن
~~راشد، وأبو حماد المفضل بن صدقة الحنفي، وهاشم بن البريد (ق) ، ويزيد بن
~~أبي زياد (ق) ، ويعقوب بن عبد الله القمي، ويوسف بن أبي إسحاق السبيعي.
~~ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، وقال (1) : وكان منكر
~~الحديث، لا يحتجون بحديثه، وكان كثير العلم. وقال الحسن بن علي الحلواني
~~(2) ، عن علي بن المديني، عن بشر بن عمر الزهراني: كان مالك لا يروى عنه.
~~قال علي (3) : وكان يحيى بن سعيد لا يروى عنه. وقال يعقوب بن شيبة (4) ، عن
~~علي بن المديني: لم يدخل مالك في كتبه ابن عقيل، ولا ابن أبي فروة.
~~__________ (1) الطبقات: 9 / الورقة 201 - 202. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة
~~111. (3) نفسه. (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 112. PageV16P0080
# وقال في موضع آخر، عن علي بن المديني: قال: سفيان بن عيينة: رأيته يحدث
~~نفسه، فحملته على أنه قد تغير. قال علي: ولم يرو عنه مالك بن أنس، ولا يحيى
~~بن سعيد القطان. قال يعقوب: وهذان ممن ينتقي الرجال. قال يعقوب: وابن عقيل
~~صدوق، وفي حديثه ضعف شديد جدا. وقال سعيد بن نصير (1) : قلت ليحيى بن معين:
~~إن ابن عيينة كان يقول: أربعة من قريش، يمسك عن حديثهم. قال: من هم؟ قلت:
~~فلان، وعلي بن زيد، ويزيد بن أبي زياد، وابن عقيل وهو الرابع. فقال يحيى:
~~نعم. قلت: فأيهم أعجب إليك؟ قال: فلان، ثم علي بن زيد، ثم يزيد بن أبي
~~زياد، ثم ابن عقيل. وقال عمرو بن علي (2) : سمعت يحيى وعبد الرحمن جميعا
~~يحدثان عن عبد الله بن محمد بن عقيل، والناس يختلفون عليه (3) . وقال أبو
~~معمر القطيعي (4) : كان ابن عيينة لا يحمد حفظه. وقال الحميدي (5) عن
~~سفيان: كان ابن عقيل في حفظه شيء، فكرهت أن ألقه. __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 111. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة 111. والكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 112. (3) في المخطوط من ضعفاء العقيلي: فيه. (4) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 706. (5) نفسه. PageV16P0081
# وقال ms05894 صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: ذكرنا عند يحيى بن سعيد
~~ضعف عاصم بن عبيد الله، فقال يحيى: هو عندي نحو ابن عقيل. وقال حنبل بن
~~إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ابن عقيل منكر الحديث (1) . وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، عن يحيى بن معين: هؤلاء الأربعة، ليس حديثهم حجة: سهيل بن أبي
~~صالح، والعلاء بن عبد الرحمن، وعاصم بن عبيد الله، وابن عقيل. قيل: فمحمد
~~بن عمرو؟ قال: فوقهم (2) . وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ابن عقيل لا
~~يحتج بحديثه (3) . وقال معاوية بن صالح (4) ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم (5)
~~، عن يحيى: ضعيف الحديث. وقال مسلم بن الحجاج (6) : قلت ليحيى بن معين: عبد
~~الله بن __________ (1) قال أحمد بن حنبل: حدث عنه سفيان ولم يحدث عنه شعبة
~~(العلل: 1 / 164) . وقال عبد الله بن أحمد: سئل أبي عن عاصم بن عبيد الله
~~وعبد الله بن محمد بن عقيل. فقال: ما أقربهما، وكان ابن عيينة يقول: كان
~~الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله (العلل: 1 / 299) . (2) وكذا قال
~~الدوري عن ابن معين (تاريخه: 2 / 243) . (3) وقال الدوري عن يحيى: ضعيف في
~~كل أمره (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 706) . (4) ضعفاء العقيلي: الورقة
~~112. (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 112. (6) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 706. PageV16P0082
# محمد بن عقيل أحب إليك أو عاصم بن عبيد الله؟ فقال: ما أحب واحدا منهما،
~~يعنى: في الحديث. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~بذاك. وقال المفضل بن غسان الغلابي، وعن يحيى بن معين: ابن عقيل وعاصم بن
~~عبيد الله متشابهان في ضعف الحديث (2) . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة
~~(3) عن علي بن المديني: كان ضعيفا. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (4) :
~~مدني تابعي، جائز الحديث. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : توقف عنه،
~~عامة ما يرويه غريب. __________ (1) نفسه. (2) قال الدوري: سئل يحيى، عن
~~عاصم بن عبيد الله، وابن عقيل، وعلي بن زيد؟ فقال: علي بن زيد أحبهم إلي
~~(تاريخ الدوري: 2 / 283) . وقال ابن محرز، عن ابن معين: ضعيف الحديث
~~(سؤالاته ms05895: الترجمة 188) . وقال مرة أخرى، عن يحيى: هالك دامر (سؤالاته:
~~الترجمة 554) . وقال جعفر بن أبان: قلت ليحيى بن معين: عاصم بن عبيد الله
~~وابن عقيل، أيهما إليك؟ قال: ما فيهما أحد يعجبني (المجروحين لابن حبان: 2
~~/ 3) . وقال عبد الله الدورقي، عن ابن معين: ضعيف (الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 112) . (3) سؤالاته: الترجمة 81. (4) الثقات: الورقة 31. (5) أحوال
~~الرجال: الترجمة 234. PageV16P0083
# وقال أبو زرعة (1) : يتخلف عنه في الأسانيد. وقال أبو حاتم (2) : لين
~~الحديث، ليس بالقوي، ولا بمن يحتج بحديثه، يكتب حديثه، وهو أحب إلي من تمام
~~بن نجيح. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو بكر بن خزيمة: لا أحتج به لسوء
~~حفظه. وقال الحاكم أبو أحمد: كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم يحتجان
~~بحديثه، ليس بذاك المتين المعتمد. وقال الترمذي (3) : صدوق، وقد تكلم فيه
~~بعض أهل العلم من قبل حفظه، وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان أحمد بن حنبل،
~~وإسحاق بن إبراهيم، والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل. قال محمد بن إسماعيل:
~~وهو مقارب الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : روى عنه جماعة من المعروفين
~~الثقات، وهو خير من ابن سمعان، ويكتب حديثه. قال خليفة بن خياط (5) : مات
~~بعد الأربعين ومئة. وقال محمد بن سعد (6) : قال محمد بن عمر: مات بالمدينة
~~قبل __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 706. (2) نفسه. (3)
~~الجامع: 1 / 9. (4) الكامل: 2 / الورقة 112. (5) طبقاته: 258. (6) طبقاته:
~~9 / الورقة 202. PageV16P0084
# خروج محمد بن عبد الله بن حسن، وخرج محمد بن عبد الله بن حسن سنة خمس
~~وأربعين ومئة (1) . روى له البخاري في "الأدب"وفي"أفعال العباد"، وأبو
~~داود، والترمذي، وابن ماجه. 3544 - ع: - عبد الله بن محمد بن علي بن أبي
~~طالب (2) __________ (1) وقال الآجري: قلت لأبي داود: أيما أحب إليك، علي
~~بن زيد أو ابن عقيل، فقال: علي بن زيد (سؤالاته: 4 / الورقة 14) . وقال
~~الآجري، عن أبي داود: كان سئ الحفظ (سؤالاته: 5 / الورقة 35) . وقال عبد
~~الرحمن بن الحكم بن بشير: خير فاضل ووصفه بالعبادة، إن كان يقولون فيه شيء
~~ففي حفظه (ضعفاء العقيلي: الورقة 112) . وقال ابن حبان: كان ردئ الحفظ، كان
~~يحدث على التوهم فيجئ بالخبر على غير سننه ms05896، فلما كثر ذلك في أخباره وجب
~~مجانبتها والاحتجاج بضدها (المجروحين: 2 / 3) . وقال الدارقطني: ليس بالقوي
~~(علله: 1 / الورقة 5) . وقال: ضعيف (علله: 1 / الورقة 107) . وقال ابن خراش
~~تكلم الناس فيه. وقال الحاكم: عمر فساء حفظه فحدث على التخمين. وقال في
~~موضع آخر: مستقيم الحديث. وقال الخطيب: كان سئ الحفظ (تهذيب التهذيب: 6 /
~~15) . وقال ابن حجر في التقريب: في حديثه لين. ويقال تغير بأخرة. (2) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 327 - 328، وتاريخ الدوري: 2 / 329، وتاريخ خليفة: 316، 320،
~~وطبقاته: 239، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 582، وثقات العجلي،
~~الورقة 31، وفي المطبوع: الترجمة 286، والمعرفة والتاريخ: 2 / 208، 737،
~~742، 744، 745، وجامع الترمذي: 4 / 254 حديث 6794، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 711، وثقات ابن حبان: 7 / 2، والجمع لابن القيسراني: 1 / 258،
~~وتهذيب النووي: 1 / 287، وسير أعلام النبلاء: 4 / 129 - 130، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2997، والعبر: 1 / 116، وتاريخ الاسلام: 4 / 20، وميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 4533، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 185، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 322، ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 6 / 16، والتقريب:
~~1 / 448، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 3792، وشذرات الذهب: 1 / 113.
~~PageV16P0085
# القرشي الهاشمي، أبو هاشم المدني، أخو الحسن بن محمد بن الحنفية. روى عن:
~~أبيه محمد بن الحنفية (خ م كد ت س ق) ، وصهر له (د) ، من الأنصار من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس المعروف بالإمام، وسالم بن أبي الجعد (د) ، وأبو سعد سعيد بن المرزبان
~~البقال، وعمرو بن دينار، وابنه عيسى بن عبد الله بن محمد ابن الحنفية،
~~ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م كد ت
~~س ق) . قال الزبير بن بكار: ولد محمد الأكبر بن علي بن أبي طالب: عبد الله،
~~ويكنى أبا هشام، وحمزة، وجعفرا الأكبر، ورجاء وعليا، لأم ولد تدعي نائلة،
~~كان أبو هاشم صاحب الشيعة فأوصى إلى محمد ابن علي بن عبد الله بن العباس،
~~وصرف الشيعة إليه، ودفع إليه كتبه، ومات عنده. وقال محمد بن سعد (1) : كان
~~صاحب علم ورواية، وكان ثقة قليل الحديث، وكانت الشيعة يلقونه وينتحلونه (2)
~~، وكان بالشام مع بني هاشم، فحضرته الوفاة، فأوصي إلى محمد بن علي بن عبد
~~الله بن عباس، وقال: أنت صاحب هذا الأمر، وهو ms05897 في ولدك، وصرف الشيعة إليه،
~~ودفع كتبه وروايته إليه، ومات بالحميمة في خلافة سليمان ابن عبد الملك.
~~__________ (1) طبقاته: 5 / 327 - 328. (2) في المطبوع من الطبقات:
~~ويتولونه". PageV16P0086
# وقال سفيان بن عيينة (1) عن الزهري، عن عبد الله والحسن بني محمد بن علي،
~~وكان الحسن أرضاهما، وفي رواية: وكان الحسن أوثقهما في أنفسنا. قال: وكان
~~عبد الله يتبع - وفي رواية: يجمع - أحاديث السبئية وهم صنف من الروافض.
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : الحسن وعبد الله ثقتان، حدثنا أبو
~~أسامة قال: أحدهما مرجئ والآخر شيعي. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . قال أبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو حسان الزيادي، وغير
~~واحد: مات سنة ثمان وتسعين (4) . وقال الهيثم بن عدي، عن عبد الله بن عياش
~~الهمداني: مات سنة تسع وتسعين (5) . روى له الجماعة. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 582 وفيه: كان الحسن أوثقهما في أنفسنا. وكان
~~عبد الله يتبع السبئية. والمعروفة والتاريخ: 2 / 737. وفيه: وكان الحسن
~~أرضى من عبد الله، وكان عبد الله جمع أحاديث السبئية. (2) الثقات: الورقة
~~31، وفيه: ثقة وكان شيعيا (وفي المطبوع الترجمة 286) قال أبو أسامة (أي في
~~أخيه الحسن) : كان مرجئا وهو أول من وضع الإرجاء. (3) 7 / 2 وقال: مات
~~بالشام في ولاية سليمان بن عبد الملك. (4) وكذا قال خليفة بن خياط (تاريخه:
~~316) . (5) وكذا قال خليفة بن خياط (تاريخه: 320) ، وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 322) . ووثقه الذهبي، وابن حجر.
~~PageV16P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع بن علي وقيل: ابن عبد الله بن قيس بن عصم NOTMATCH
# 3545 - خ 4: عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع بن علي (1) . وقيل:
~~ابن عبد الله بن قيس بن عصم بن كرز بن هلال بن عصم بن نصر، وقيل: نصر بن
~~زمان بن خزيمة بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة
~~القضاعي، أبو جعفر النفيلي الحراني. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن عبد
~~الملك بن أبي محذورة (د) ، وبكار بن عبد الله بن عبيدة الربذي، وحاتم ms05898 بن
~~إسماعيل المدني (د) ، وحجاج بن محمد المصيصي (د) ، وأبي المليح الحسن بن
~~عمر الرقي (د) ، وحماد بن خالد الخياط (د) ، وخالد بن أبي بكر بن عبيد الله
~~بن عمر العمري، وخطاب بن القاسم الحراني (د) ، وخليد بن دعلج، وداود بن عبد
~~الرحمن العطار (د) ، وأبي خيثمة زهير بن معاوية (د س ق) ، وزيد بن السائب
~~الجزري، وأبي مهدي سعيد بن سنان الحمصي، وسفيان بن عيينة (د) . وسليمان بن
~~الحكم بن عوانة الكلبي، وعباد بن العوام (د) ، وعباد بن كثير الرملي، وعبد
~~الله بن المبارك (د) ، وأبي __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 487، وتاريخ
~~البخاري الصغير: 2 / 364، والكنى لمسلم، الورقة 18، وسؤالات الآجري: 5 /
~~الورقة 29، والمعرفة والتاريخ: 1 / 209، والجرح والتعديل: 5 / 735، وتقييد
~~المهمل للغساني، الورقة 99 ب، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 82، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 501، وسير أعلام النبلاء: 10 / 634، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2998، والعبر: 1 / 417، وتذكرة الحفاظ: 440، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~185، وتاريخ الاسلام، الورقة 45 (أحمد الثالث: 2917) ، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 322، ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 6 / 16: 18،
~~والتقريب: 1 / 448، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3793، وشذرات الذهب: 2 /
~~80. PageV16P0088
# علقمة عبد الله بن محمد المقرئ (د) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد
~~السلام بن حرب (د) ، وعبد العزيز بن أبي حازم (د) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (د س) ، وعتاب بن بشير الجزري، وعثام بن علي العامري، وعثمان بن
~~عبد الرحمن الطرائفي (د) ، وعفير بن معدان الحمصي، وعفيف بن سالم الموصلي،
~~وعكرمة بن إبراهيم الأزدي، وعلي بن ثابت الجزري (د) ، وعلي بن علي الحميري،
~~قاضي الري، وعمر بن أيوب الموصلي، وعمرو بن وافد الدمشقي (ت) ، وعيسى بن
~~يونس (د) ، ومالك بن أنس (د) ، ومحمد بن سلمة الحراني (د) ، ومحمد بن عبد
~~المجيد بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف (د) ، ومحمد بن عمران الحجبي (د) ،
~~ومخلد بن يزيد الحراني (د) ، ومسكين بن بكير (خ د) ، ومعقل بن عبيد الجزري
~~(د س) ، وموسى بن أعين، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل البجلي، والنضر بن
~~عربي، وهشيم بن بشير (سي) ، وأبي تميلة يحيى بن واضح، ويونس بن راشد (د) .
~~روى عنه: أبو داود فأكثر، وإبراهيم بن ms05899 الحسين بن ديزيل المهذاني، وإبراهيم
~~بن عبد الله بن الجنيد، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن جعفر
~~بن زياد السوسي، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأبو الفوارس أحمد بن عبد
~~الرحمن بن يزيد بن عقال الحراني، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأبو جعفر أحمد بن
~~مهدي ابن رستم الأصبهاني. وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، والحسن بن
~~سليمان قبيطة، وزهير بن محمد بن قمير المروزي، وأبو داود سليمان ابن سيف
~~الحراني (س) ، وصالح بن علي النوفلي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعلي بن عثمان النفيلي، وعمر بن الخطاب PageV16P0089
# السجستاني، وعمرو بن منصور النسائي، وأبو موسى عمران بن محمد ابن أبي عوف
~~المزني، والفضل بن محمد بن المسيب البيهقي الشعراني، وفهد بن سليمان
~~النحاس، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم بن
~~مسلم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن الخضر الرقي،
~~وأبو بكر محمد بن عبد الله بن المستورد البغدادي الحافظ المعروف بأبي سيار،
~~وأبو الاصبغ محمد ابن عبد الرحمن بن كامل القرقساني، ومحمد بن يحيى الذهلي
~~(ت ق) ، ومحمد بن يوسف البيكندي، ومحمد غير غير منسوب (خ) ، قيل: إنه
~~البوشنجي، وقيل: الذهلي، وموسى بن سعيد الدنداني، وهارون بن سفيان
~~المستملي، وهلال بن العلاء الباهلي، وأبو بشر يحيى بن محمد، ويحيى بن معين.
~~قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، ذكر أبا جعفر النفيلي فأثنى عليه،
~~وقال: كان يجئ معي إلى مسكين بن بكير. وقال أبو حاتم (1) : سمعت يحيى بن
~~معين يثني علي النفيلي. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سمعت أبا داود يقول: ما
~~رأيت أحفظ من النفيلي. قلت: ولا عيسى بن شاذان؟ قال: ولا عيسى بن شاذان.
~~وكان الشاذكوني لا يقر لأحد في الحفظ إلا للنفيلي. وكان أحمد إذا ذكره
~~يعظمه. قال أبو داود: وما رأينا له كتابا قط، وكل ما حدثنا فمن حفظه.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 735. (2) سؤالاته: 5 / الورقة
~~29. PageV16P0090
# قال أبو داود (1) : قلت لأحمد: أيما أثبت في زهير: أحمد ms05900 بن يونس أو
~~النفيلي؟ قال: فقال: أحمد بن يونس رجل صالح، والنفيلي صاحب حديث. سمعت أبا
~~داود يقول: كتب عنه أحمد، وهو شاب. وسألت أبا داود عن عتاب بن بشير، فقال:
~~سمعت أحمد يقول: تركه عبد الرحمن بآخرة. قال أبو داود: رأيت أحمد كف عن
~~حديثه، وذلك أن الخطابي حدثه عنه بحديث، فقال لي أحمد: أبو جعفر النفيلي
~~يحدث عنه؟ قلت: نعم. قال: أبو جعفر أعلم به. يعنى: النفيلي. وسمعت أبا داود
~~يقول (2) : أشهد على أني لم أر أحفظ من النفيلي. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (3) : سمعت أبي يقول: حدثنا ابن نفيل الثقة المأمون. وقال النسائي:
~~ثقة. وقال الدارقطني: ثقة مأمون محتج به. وقال الحاكم أبو أحمد: كتب عنه في
~~أيام هشيم. وقال أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه: سمعت
~~__________ (1) نفسه. (2) سؤالاته: 5 / الورقة 29. (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 735. PageV16P0091
# أحمد بن سلمة النيسابوري، يحكي عن محمد بن مسلم بن وارة، قال: أحمد بن
~~صالح بمصر، وأحمد بن حنبل ببغداد، وابن نمير بالكوفة، والنفيلي بحران،
~~هؤلاء أركان الدين. وقال ابن حبان: (1) : كان متقنا يحفظ، سمعت مكحولا
~~يقول: سمعت جعفر بن أبان يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو جعفر النفيلي
~~أهل أن يقتدي به. وحكي عن محمد بن عبد الله بن نمير، قال: كان النفيلي رابع
~~أربعة، قيل: من؟ قال: ابن مهدي، ووكيع، والفضل بن دكين، وهو رابعهم. قال
~~خليفة بن خياط، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، والبخاري (2) ، وأبو بكر بن
~~أبي خيثمة، وعلي بن عثمان النفيلي، وغير واحد (3) : مات سنة أربع وثلاثين
~~ومئتين. قال بعضهم: في ربيع الأول. وقال بعضهم: في ربيع الأخر وقال بعضهم:
~~في شعبان (4) . روى له الباقون، سوى مسلم. __________ (1) 8 / 356. (2)
~~التاريخ الصغير: 2 / 364. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه
~~صاحب الكمال نصبه: ذكر محمد بن سعد فيهم وهو خطأ فإنه مات قبل النفيلي،
~~وإنما ذلك من زيادات الحسين بن فهم الراوي عن محمد بن سعد". قلت: على أننا
~~لم نجد ذلك في المطبوع من طبقات ابن ms05901 سعد. ولكن زيادات الحسين بن فهم في
~~كتاب ابن سعد كثيرة لم ينتبه إليها الناشرون. (4) وقال ابن قانع: ثقة
~~(تهذيب التهذيب: 6 / 18) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ.
~~PageV16P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي العلوي أبو محمد المدني NOTMATCH
# 3546 - د س: عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب (1) ، القرشي
~~الهاشمي العلوي، أبو محمد المدني، أمه خديجة بنت علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب، ولقبه: دافن. روى عن: إسحاق بن سالم، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم
~~بن عمر بن الخطاب، وخاله أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب، وأبيه محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب (د س) . روى عنه: إسماعيل بن
~~عون بن عبيد الله بن أبي رافع (سي) ، وحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب، وحفص بن عمر الأبلي، وأبو أسامة حماد بن أسامة (د س) ، وسعيد
~~بن زياد المكتب، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي
~~(مد) ، وابنه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، ومحمد
~~بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن عمر الواقدي. __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 237، وطبقات خليفة: 258، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 583، وتاريخ واسط: 160، 165، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 713،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 1 - 2، وسؤالات البرقاني: الترجمة 85، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 542، 544، والكاشف: 2 / الترجمة 2999، والمغني: 1 / الترجمة
~~3340، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4535، وتاريخ الاسلام 6 / 219، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 185، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 322، ونهاية السول،
~~الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 18، والتقريب: 1 / 448، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3794. PageV16P0093
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال يعقوب بن شيبة، عن علي بن
~~المديني: هو وسط. قال الزبير بن بكار: وولد محمد بن عمر بن علي بن أبي
~~طالب: عمر وعبد الله، وأم كلثوم، أمهم خديجة بنت علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب، وأمها أم ولد. وولد عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب:
~~أحمد ومحمدا ms05902 يكنى أبا عمر أمهما أم ولد، وعيسى يلقب مبارك كان راوية للحديث
~~والشعر وكان شاعرا، ويحيى، وأم عبد الله، أمهم أم الحسين بنت عبد الله بن
~~محمد بن علي بن أبي طالب، وأمهما أم ولد. وقال محمد بن سعد: (2) كان يلقب
~~دافن، وقد روى عن أبيه، وغيره، وكان قليل الحديث، وتوفي في آخر خلافة أبي
~~جعفر المنصور. وقال غيره: قبره بدمشق (3) . روى له أبو داود، والنسائي.
~~أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قال: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: __________ (1) 7 / 1 - 2، وقال: مات بالمدينة في
~~ولاية أبي جعفر، يخطئ ويخالف. (2) طبقاته: 9 / الورقة 237. (3) وقال
~~البرقاني، عن الدارقطني: ثقة (سؤالاته: الترجمة 85) ، وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 322) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مبقول. PageV16P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح الأزدي الشامي الفلسطيني أبو العباس الغزي. NOTMATCH
# أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة
~~عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده: أن عليا كان يسير،
~~حتى إذا غربت الشمس وأظلم نزل فصلى المغرب، ثم صلى العشاء على إثرها، ثم
~~يقول: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع. رواه أبو داود (2) عن
~~عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن المثنى. ورواه النسائي (3) عن إسحاق بن
~~راهويه، كلهم عن أبي أسامة، فوقع لنا بدلا عاليا. وليس له في سنن أبي داود
~~غيره. 3547 - د: عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح الأزدي الشامي
~~الفلسطيني (4) ، أبو العباس الغزي. روى عن: أحمد بن عبد الله بن يونس. وآدم
~~بن أبي إياس العسقلاني، وأسد بن موسى المصري، وحبيب بن رزيق كاتب مالك،
~~وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وسعيد بن كثير بن عفير، وعبد الله بن الزبير
~~الحميدي، وأبي مسهر عبد الاعلى ms05903 بن مسهر الغساني (د) ، __________ (1) مسند
~~أحمد: 1 / 136. وهو في "المصنف" (2 / 458) بلفظ مختلف. (2) أبو داود (1234)
~~. (3) السنن الكبرى كما في (تحفة الاشراف - 10250) . (4) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 749، والمعجم المشتمل: الترجمة 502، والكاشف: 2 / الترجمة 3000،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 185، وتاريخ الاسلام، الورقة 248 (أحمد الثالث:
~~2917 / 7) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 322، ونهاية السول، الورقة 187،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 18، والتقريب: 1 / 448، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3795. PageV16P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن معن المدني. NOTMATCH
# وعبيد الله بن موسى الكوفي، وعفان بن مسلم، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي،
~~وأبي عمير عيسى بن محمد بن النحاس الرملي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقبيصة
~~بن عقبة، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي، وأبيه محمد بن عمرو بن الجراح
~~الغزي، ومحمد بن يوسف الفريابي. روى عنه: أبو داود، وأبو الحسن أحمد بن
~~عمير بن جوصي. وأحمد بن محمد بن إبراهيم بن إسماعيل الغزي، وحملة (1) بن
~~محمد الغزي، وأبو سليمان داود بن الوسيم بن أيوب البوشنجي، وزكريا بن يحيى
~~بن يعقوب المقدسي المؤذن البزاز، وعبد الله بن شداد بن أبان العسقلاني،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الله ابن محمد بن مسلم
~~الإسفراييني، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي وعلي بن إبراهيم بن الهيثم، وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان
~~الهروي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن معدان الأصبهاني، وأبو بكر محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة النيسابوري، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري، ومحمد بن عبد الصمد
~~النيسابوري، ومحمد بن عبد الغفار الهمذاني، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الإسفراييني. قال ابن أبي حاتم (2) : ثقة (3) . 3548 - م د: عبد الله بن
~~محمد بن معن المدني (4) . __________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه" (177) .
~~قال: وبفتحتين ومهملة..وحملة بن محمد شيخ للطبراني، سمع عبد الله بن محمد
~~بن عمرو الغزي. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 749. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 586، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 709، = PageV16P0096
# روى عن: أم هشام بنت حارثة بن النعمان (م د) . روى عنه: خبيب بن عبد
~~الرحمن (م د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات ms05904" (1) . روى له مسلم وأبو
~~داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة
~~عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن محمد بن معن، عن ابنة حارثة بن
~~النعمان، قالت: ما حفظت"ق"إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو
~~يخطب بها يوم الجمعة، قالت: وكان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واحدا. روياه (3) عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. __________ = وثقات ابن حبان: 7 / 50، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 97، والجمع لابن القيسراني: 1 / 278، والكاشف: 2 / الترجمة 3001،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2279، والمغني: 1 / الترجمة 3343، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4553، وتهذيب التهذيب: 2 / الورقة 185، وإكمال
~~امغلطاي: 2 / الورقة 322، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~19، والتقريب: 1 / 448، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3797. (1) 7 / 50.
~~وقال الذهبي في "الديوان": تابعي مجهول. وذكره ابن خلفون في "الثقات"
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 322) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~مسند أحمد: 6 / 463. (3) مسلم: 3 / 13. وأبو داود (1100) . PageV16P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن يحيى الطرسوسي أبو محمد المعروف بالضعيف. NOTMATCH
# 3549 - دس: عبد الله بن محمد بن يحيى الطرسوسي (1) ، أبو محمد، المعروف
~~بالضعيف. روى عن: زيد بن الحباب (س) ، وسفيان بن عيينة (مد س) ، وعبد الله
~~بن نمير، وعبد الوهاب الثقفي (س) ، وعلي بن الحسن بن شقيق (د) ، وأبي نعيم
~~الفضل بن دكين، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (س) ، ومحمد بن المغيرة
~~المخزومي المدني (مد) ، ومسدد بن مسرهد. ومعن بن عيسى القزاز، ويزيد بن
~~هارون (س) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (د س) . روى عنه: أبو داود، والنسائي،
~~وإبراهيم بن محمد المؤدب، والحسن بن شاذي الطرسوسي، وأبو بكر عبد الله بن
~~أبي داود، وعمر بن سعيد بن سنان الطائي المنبجي، وموسى بن هارون الحافظ.
~~قال أبو حاتم (2) : صدوق. وقال النسائي (3) : شيخ، صالح، ثقة ms05905، والضعيف لقب
~~لكثرة عبادته. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (4) : إنما قيل له
~~الضعيف لاتقانه في ضبطه. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 754،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 362، والكاشف: 2 / الترجمة 3002، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 322، وتهذيب التهذيب: 6 / 19، والتقريب: 1 / 448، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3798. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 754. (3) المجتبى: 4 /
~~165. (4) 8 / 362. والذي فيه: لاتقانه وضبطه". وفيما نقله ابن حجر في
~~"التهذيب": لامعانه = PageV16P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن يحيى الخشاب أبو محمد ويقال: أبو أحمد الرملي. NOTMATCH
# وقال الحافظ أبو محمد عبد الغني بن سعيد المصري: رجلان نبيلان لزمهما
~~لقبان قبيحان: معاوية بن عبد الكريم الضال وإنما ضل في طريق مكة، وعبد الله
~~بن محمد الضعيف وإنما كان ضعيفا في جسمه لا في حديثه (1) . 3550 - مد: عبد
~~الله بن محمد بن يحيى الخشاب (2) ، أبو محمد ويقال: أبو أحمد الرملي. روى
~~عن: أسد بن موسى المصري، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومؤمل بن إسماعيل،
~~والوليد بن محمد الموقري، والوليد ابن مسلم (مد) . روى عنه: أبو داود في
~~"المراسيل"، وأحمد بن سيار المروزي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود
~~السجستاني، وعبد الله بن محمد بن نصر، وعبيد الله بن أحمد بن الصنام، ومحمد
~~بن سفيان، وموسى بن سهل: الرمليون، ويحيى بن عبدا لباقي الادني (3) .
~~__________ = في ضبطه"وما هنا ورد في النسخ كافة، وهو الاحسن. (1) وقال
~~مسلمة بن قاسم، والخليلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 19) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"ثقة. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 742، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للغساني، الورقة 82 - 83، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 185، ونهاية السول،
~~الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 19 - 20 والتقريب: 1 / 448، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3799. (3) وقال ابن القطان: حاله مجهول (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 20) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV16P0099
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد بن أبي يحيى واسمه سمعان الأسلمي مولاهم المدني المعروف بسحبل أخو NOTMATCH
# 3551 - بخ د: عبد الله بن محمد بن أبي يحيى (1) ، واسمه سمعان، الأسلمي،
~~مولاهم، المدني المعروف بسحبل، أخو إبراهيم ابن محمد بن أبي يحيى، وقد ينسب
~~إلى جده. روى عن: عمه أنيس بن أبي يحيى الأسلمي، وبكير بن عبد الله ابن
~~الأشج، وأبي صالح ذكوان السمان، وسعيد بن أبي هند (بخ ms05906 د) ، وعبد الرحمن بن
~~عثمان بن وثاب، وعوف بن الحارث بن الطفيل، وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن
~~بن نوفل، وأبيه محمد بن أبي يحيى الأسلمي، ويزيد بن عبد الله بن قسيط. روى
~~عنه: سفيان بن وكيع بن الجراح (2) ، وطلحة بن زيد الرقي، وعبد الله بن
~~مسلمة القعنبي، وعبد الملك بن مسلمة المصري، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الطرائفي، وقتيبة بن سعيد. ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (بخ د) ، ومحمد بن
~~عمر الواقدي، __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 267، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 329، وابن الجنيد، الورقة 2، وعلل أحمد: 1 / 178، وطبقات
~~خليفة: 274، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 591، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 717، وثقات ابن حبان: 7 / 58، وثقات ابن شاهين: الترجمة 662، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 196، والكاشف: 2 / الترجمة 3003، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 185، وتاريخ الاسلام، الورقة 77 (أيا صوفيا: 3006) ،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 323، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 20، والتقريب: 1 / 448، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3800. وجاء في
~~حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: ذكره مختصرا جدا
~~منسوبا إلى جده، كما في رواية أبي داود. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمصنف نصه: لم يدرك سحبلا سفيان بن وكيع، وإنما سمع بعد موته بيسير".
~~PageV16P0100
# مطرف بن عبد الله المدني، ويزيد بن عبد العزيز الرازي الطلاس. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ليس به بأس. وقال أبو طالب عن أحمد بن
~~حنبل (2) ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو عبيد
~~الآجري: سألت أبا داود عن سحبل بن أبي يحيى، فقال: ثقة. وقال أيضا: سمعت
~~أبا داود يقول: سمعت قتيبة يقول: حدثني سحبل أخو إبراهيم وسيد إبراهيم.
~~قال: وسئل أبو داود عن أبيه، فقال: ثقة، وعمه أنيس بن أبي يحيى ثقة، روى
~~يحيى القطان عنهما جميعا، إلا أنه قدم أنيسا. قال أبو داود: كلاهما ثقة.
~~وقال أبو حاتم (4) : هو أوثق من أخيه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (5) : مات ببغداد سنة أربع __________ (1)
~~علل أحمد: 1 / 178. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 717. (3) وكذا قال ابن
~~الجنيد عن ابن معين (سؤالاته: 2) . والدوري (الجرح ms05907 والتعديل: 5 / الترجمة
~~717. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 717. (5) 7 / 58. PageV16P0101
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد العدوي التميمي. NOTMATCH
# وسبعين ومئة، وهو ابن سبع وخمسين (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو
~~داود. 3552 - ق: عبد الله بن محمد العدوي التميمي (2) . روى عن: عبد الله
~~بن فيروز الداناج، وعلي بن زيد بن جدعان (ق) ، وعمر بن عبد العزيز، وأبي
~~سنان البصري. روى عنه: الوليد بن بكير أبو خباب (ق) . __________ (1) جاء
~~في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه ابن حبان نصه: قوله ابن سبع وخمسين
~~غلط، فإنه روى عن أبي صالح وسعيد بن أبي هند والكبار". قلت: قول المزي هذا
~~صحيح، فإن مولده على ذلك يكون سنة (117) ، وسعيد بن أبي هند مات سنة (116)
~~تقريبا فكيف يلقاه؟ ! وقال ابن سعد: كان فاضلا عاقلا خيرا، مات بالمدينة
~~سنة اثنتين وستين ومئة، وكان قليل الحديث ليس بذاك (الطبقات: 9 / الورقة
~~267) . قلت: وقد نقله ابن حجر في "التهذيب": سنة (72) ، ولعله الصواب، وقال
~~خليفة بن خياط: مات سنة اثنتين وسبعين (الطبقات: 274) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة 662) ، وكذا ابن خلفون. وقال الخليلي: ثقة (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 323) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 598، وتاريخه الصغير: 2 / 103، وضعفاؤه
~~الصغير: الترجمة 192، وأبو زرعة الرازي: 630، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~715، وعلل ابن أبي حاتم: 1878، والمجروحين لابن حبان: 2 / 9، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 130، وسؤالات البرقاني: الترجمة 261، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2283، والمغني: 1 / الترجمة 3351، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4538، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 186، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 323،
~~والكشف الحثيث: الترجمة 399، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 20 - 21، والتقريب: 1 / 448، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3801.
~~PageV16P0102
# قال البخاري (1) ، وأبو حاتم (2) : منكر الحديث (3) . زاد أبو حاتم: شيخ
~~مجهول. وقال الدارقطني (4) : متروك. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : له من
~~الحديث شيء يسير (6) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو علي ابن الصواف، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن
~~صالح، يعني: العجلي، قال: أخبرنا الوليد بن ms05908 بكير، عن عبد الله بن محمد
~~العدوي، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبد الله،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول علي منبره: لا تؤمن امرأة
~~رجلا، ولا يؤمن أعرابي مهاجرا، ولا يؤمن فاجر مؤمنا، إلا أن يقهره سلطان،
~~يخاف سيفه أو سوطه. __________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 598،
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 192. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 715. (3)
~~وقال البخاري أيضا: عنده مناكير (تاريخه الصغير: 2 / 103) . (4) سؤالات
~~البرقاني: الترجمة 261. (5) الكامل: 2 / الورقة 130. (6) وذكره أبو زرعة
~~الرازي في "الضعفاء: 630". وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا على قلة روايته،
~~لا يشبه حديثه حديث الأثبات ولا روايته رواية الثقات لا يحل الاحتجاج بخبره
~~(المجروحين: 2 / 9) . وقال الذهبي في "المغني": مجهول، وقيل: كان وضاعا.
~~وقال ابن حجر في "التقريب"متروك، رماه وكيع بالوضع. PageV16P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد الليثي. NOTMATCH
# رواه (1) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن الوليد بن بكير أتم من هذا،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وأوله: يا أيها الناس توبوا إلى الله قبل أن تموتوا.
~~3553 - ق: عبد الله بن محمد الليثي (2) . روى عن: نزار بن حيان (ق) . روى
~~عنه: يونس بن محمد المؤدب (ق) (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني. قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي عاصم، قال: حدثنا أبويحيى محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا يونس بن
~~محمد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد الليثي، قال: حدثنا نزار بن حيان، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، وعن جابر بن عبد الله، قالا: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب أهل الإرجاء، وأهل
~~القدر. __________ (1) ابن ماجة (1081) . (2) الكاشف: 2 / الترجمة 3004،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2284، والمغني: 1 / الترجمة 3352، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 186، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 21،
~~والتقريب: 1 / 449، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 3802. (3) وجهله الذهبي،
~~وابن ms05909 حجر. PageV16P0104
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن محمد ويقال: عبد الله بن عمر اليمامي أبو محمد المعروف بابن الرومي NOTMATCH
# رواه (1) عن محمد بن إسماعيل الرازي، عن يونس بن محمد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 3554 - م: عبد الله بن محمد (2) ، ويقال: عبد الله بن عمر اليمامي،
~~أبو محمد المعروف بابن الرومي، نزيل بغداد. روى عن: أبي أسامة حماد بن
~~أسامة، وسفيان بن عيينة، وعبادة بن عمر اليمامي، وعبد الرزاق بن همام، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وعبدة بن سليمان الكلابي، وعمر بن يونس اليمامي،
~~وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، والنضر بن محمد الحرشي (م) ، ووكيع بن
~~الجراح، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد. روى عنه: مسلم، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وأحمد بن الحسن، وعبد الجبار الصوفي، وأحمد بن أبي خيثمة زهير بن
~~حرب، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن محمد بن عبد
~~الوهاب المعروف بابن أبي الذيال، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحارث بن محمد
~~بن أبي أسامة، والحسن بن علوية القطان، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، __________ (1) ابن ماجة (73) . (2)
~~تاريخ البخاري الصغير: 2 / 15، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 982، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 354، وتاريخ بغداد: 10 / 71، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~272، والمعجم المشتمل: الترجمة 489، 504، وتاريخ الاسلام، الورقة 45 (أحمد
~~الثالث: 2917 / 7) ، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 186، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 323، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 21 - 22،
~~والتقريب: 1 / 449، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3803. PageV16P0105
# وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعمر بن أيوب السقطى، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن
~~هارون الروياني، والهيثم بن خلف الدوري، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال عبد
~~الخالق بن منصور (1) : سئل يحيى بن معين وأنا اسمع عن ابن الرومي، فقال:
~~مثل أبي محمد لا يسأل عنه، إنه مرضي. وقال أبو حاتم (2) : صدوق. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال الحارث بن أبي أسامة (4) ، وموسى بن هارون
~~الحافظ (5) ، وأحمد بن محمد بن بكر: مات سنة ست وثلاثين ومئتين. قال موسى
~~(6) : يوم الجمعة في جمادي الآخرة. وقال ابن بكر ms05910: في رجب (7) . 3555 - ع:
~~عبد الله بن محيريز بن جنادة بن وهب (8) بن __________ (1) تاريخ بغداد: 10
~~/ 72. (2) تاريخ بغداد: 10 / 72. (3) 8 / 354، وقال: مات سنة أربعين
~~ومئتين، أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل. (4) تاريخ بغداد: 10 / 72. (5)
~~نفسه. (6) نفسه. (7) وقال ابن قانع: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 22) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (8) طبقات ابن سعد: 7 / 447، وطبقات خليفة:
~~294، وتاريخ البخاري الكبير: = PageV16P0106
# لوذان بن سعد بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي،
~~الجمحي، أبو محيريز المكي، من رهط أبي محذورة. وكان يتيما في حجره، نزل
~~الشام، وسكن بيت المقدس. روى عن: أوس بن أوس الثقفي، وثابت بن السمط (ق) ،
~~وربيعة، ويقال: ابن ربيعة بن دراج، وعبادة بن الصامت، وعبد الله بن السعدي
~~(س) ، وفضالة بن عبيد الأنصاري، ومعاوية بن أبي سفيان (د ق) ، وأبي جمعة
~~الأنصاري، وأبي سعيد الخدري (خ م د س) ، وأبي صرمة الأنصاري المازني (س) ،
~~وأبي عبد الله الصنابحي (م ت) ، وأبي محذورة الجمحي المؤذن (م 4) والمخدجي
~~(د س ق) ، رجل من بني مدلج، يقال: إنه أبو رفيع، وأم الدرداء. __________ =
~~5 / الترجمة 613، وتاريخه الصغير: 1 / 210، 226، وثقات العجلي، الورقة 31،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 225، 375، 434 و2 / 335، 362، 364: 368، 373،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 68، 190، 225، 306، 309، 334، 335، 336، 338،
~~374، 601، 602، وتاريخ واسط: 124، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 776، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 6، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 98، والاستيعاب: 3 /
~~983، والجمع لابن القيسراني: 1 / 260، وتاريخ ابن عساكر، الورقة 71، وأنساب
~~القرشيين: 412، والكامل في التاريخ: 4 / 531 و5 / 20، وتهذيب النووي: 1 /
~~287، وسير أعلام النبلاء: 4 / 694 - 696، وتذكرة الحفاظ: 68، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3529، والعبر: 1 / 117 - 118، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3007، ومعرفة التابعين الورقة 22، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 186، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 21، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 223، ونهاية السول، الورقة
~~187، وتهذيب التهذيب: 6 / 22 - 23، والاصابة 3 / الترجمة 6633، والتقريب: 1
~~/ 449، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3805، وشذرات الذهب: 1 / 116.
~~PageV16P0107
# روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي
~~المهاجر، وأسيد بن عبد الرحمن الخثعمي، وبسر بن عبيد الله الحضرمي (س) ،
~~وجبلة بن عطية، وحرب بن قيس، وحسان بن عطية، وخالد بن دريك (مد) ، وخالد بن
~~معدان (خد) ، والعباس بن نعيم، وأبو بكر عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن
~~أبي وقاص (س ق) ، وأبو قلابة عبد ms05911 الله بن زيد الجرمي، وعبد الله بن نعيم بن
~~همام القيني، وعبد ربه بن سليمان بن زيتون، وابنه عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن محيريز، وعبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة (د س ق) ، وأبوه عبد
~~الملك بن أبي محذورة (د) ، وأبو معاوية عبد الواحد بن موسى الفلسطيني،
~~وعثمان بن أبي سودة، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني، وعقبة بن وساج، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (خ م) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (ع) ، ومكحول الشامي (م
~~4) ، ويحيى بن حسان البكري الفلسطيني، ويحيى بن أبي عمرو السيباني. قال أبو
~~زرعة الدمشقي (1) : قلت، يعنى: لدحيم - فنجعله، يعنى: خالد بن معدان - مع
~~عبد الله بن محيريز طبقة؟ قال: ابن محيريز المقدم عليه كثيرا. كان الأوزاعي
~~لا يذكر خمسة من السلف، إلا ذكر فيهم ابن محيريز ورفع من ذكره، وفضله. قلت:
~~فيكون مع ابن محيريز في طبقة: ابن الديلمي، وهاني بن كلثوم وابنا أبي سودة
~~عثمان وزياد؟ قال: هو أرفع منهم، ورأيته أجل أهل الشام عنده بعد أبي إدريس
~~وأهل طبقته. __________ (1) تاريخه: 601. PageV16P0108
# وقال ضمرة بن ربيعة (1) عن الأوزاعي: كان ابن أبي زكريا يقدم فلسطين
~~فيلقي ابن محيريز، فتتقاصر إليه نفسه، لما يري من فضل ابن محيريز. وقال
~~إبراهيم بن أبي عبلة (2) ، عن رجاء بن حيوة: إن يفخر علينا أهل المدينة
~~بعابدهم عبد الله بن عمر، فإنا نفخر عليهم بعابدنا عبد الله بن محيريز.
~~وقال أيضا (3) : إن كان أهل المدينة ليرون عبد الله بن عمر فيهم أمانا،
~~فإنا نرى ابن محيريز فينا أمانا، وإن كان لصموتا معتزلا في بيته. وقال رجاء
~~بن أبي سلمة (4) ، عن رجاء بن حيوة: أتانا نعي ابن عمر ونحن في مجلس ابن
~~محيريز، فقال ابن محيريز: والله إن كنت لأعد بقاء ابن عمر أمانا لأهل
~~الأرض. وقال رجاء بن حيوة (5) بعد موت ابن محيريز: وأنا والله إن كنت لأعد
~~بقاء ابن محيريز أمانا لأهل الأرض. وقال رجاء بن أبي سلمة عن خالد بن دريك:
~~كانت في ابن محيريز ms05912 خصلتان ما كانتا في أحد ممن أدركت من هذه الأمة، كان من
~~أبعد الناس أن يسكت عن حق بعد أن يتبين له، يتكلم فيه، غضب __________ (1)
~~تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 306. (2) نفسه: 335، والمعرفة والتاريخ: 2 / 335.
~~(3) المعرفة والتاريخ: 2 / 366. (4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 335. (5)
~~نفسه. PageV16P0109
# في الله من غضب، ورضى فيه من رضى، وكان من أحرص الناس إن يكتم من نفسه،
~~أحسن ما عنده (1) . وقال ضمرة بن ربيعة (2) : حدثنا عبد الحميد بن صبيح،
~~شيخ لنا حذاء، عن الأوزاعي، قال: من كان مقتديا فليقتد بمثل ابن محيريز،
~~فإن الله لم يكن ليضل أمه فيها مثل ابن محيريز. وقال ضمرة أيضا (3) عن يحيى
~~بن أبي عمرو السيباني: كان ابن الديلمي من أنصر الناس لا خوانه، فذكر ابن
~~محيريز في مجلسه فقال رجل: كان بخيلا. فغضب ابن الديلمي، وقال: كان جوادا
~~حيث يحب الله، بخيلا حيث يحبون. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (4) : عبد
~~الله بن محيريز، شامي تابعي، ثقة، من خيار الناس. قال الهيثم بن عدي،
~~وخليفة بن خياط (5) : مات في خلافة عمر بن عبد العزيز. وقال ضمرة بن ربيعة
~~(6) : مات في خلافة الوليد بن عبد الملك (7) . __________ (1) تاريخ ابن
~~عساكر: الورقة 71 مختصرا. (2) نفسه: الورقة 71. (3) المعرفة والتاريخ: 2 /
~~367. (4) الثقات: الورقة 31. (5) طبقاته: 294. (6) تاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 613. وتاريخه الصغير: 1 / 210، 226. (7) وكذا قال ابن حبان،
~~وقال: وكان يشبه عبد الله بن عمر (الثقات: = PageV16P0110
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن المختار البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3556 - م د تم س ق: عبد الله بن المختار البصري (1) .
~~روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والحسن البصري، وزياد بن علاقة (م) ، وسعيد
~~الجريري (سي) ، وعاصم بن بهذلة، وعبد العزيز بن صهيب، وعبد الملك بن عمير،
~~ومحمد بن زياد الجمحي (س) ، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن واسع الأزدي، ومعاوية
~~بن قرة، وموسى بن أنس بن مالك (م د تم س ق) ، وأبي إسحاق السبيعي (سي) .
~~روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وإسرائيل بن يونس (س) ، وثابت بن حماد، وحماد
~~بن زيد (م) ، وحماد بن سلمة (سي) ، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج (م ms05913
~~د س ق) ، وشيبان بن عبد الرحمن (د تم) ، وعمر بن فرقد البزاز. __________ =
~~5 / 6) . وقال ابن أبي خيثمة: لم يكن أحد بالشام يعيب الحجاج علانية إلا
~~ابن محيريز. وقال ابن حجر: قد ذكره العقيلي في الصحابة، وساق بسنده إلى أبي
~~قلابة عن ابن محيريز وكانت له صحبة، وذكر خبرا. وهذا إن كان محفوظا يكون
~~صحابيا لم يسم، وأما عبد الله فتابعي لا ريب فيه. وقد بالغ ابن عبد البر في
~~الانكار على العقيلي في ذلك. وقال ابن حراش: كان من خيار الناس وثقات
~~المسلمين، وقال النسائي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 23) . وقال في "التقريب":
~~ثقة عابد. (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 658، وتاريخ واسط: 266،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 788، وثقات ابن حبان: 7 / 54، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 98، والجمع لابن القيسراني: 1 / 279، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3008، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 186، وتاريخ الاسلام: 5 / 96،
~~وإكمال مغلطاي. 2 / الورقة 323، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 23 - 24، والتقريب: 1 / 449، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3806.
~~PageV16P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مخلد بن خالد بن عبد الله التميمي أبو محمد ويقال: أبو بكر النيسابوري NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال
~~أبو حاتم (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال
~~شعبة: كان من فتياننا، وكان أحدث مني سنا. وقال في رواية: كان أشب مني (4)
~~. روى له الترمذي في "الشمائل"، والباقون سوي البخاري. • عبد الله بن
~~مخراق، أبو الأسود، والد سوادة بن أبي الأسود، ويقال اسمه: مسلم بن مخراق.
~~يأتي في حرف الميم. 3557 - د: عبد الله بن مخلد بن خالد بن عبد الله
~~التميمي (5) ، أبو محمد، ويقال: أبو بكر النيسابوري النحوي، صاحب أبي عبيد،
~~وراوي كتبه بخراسان. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 788. (2)
~~المصدر السابق. (3) 7 / 54. (4) وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 323) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (5)
~~المعجم المشتمل: الترجمة 505، وإنباه الرواة: 2 / 149، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3009، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 186، وتاريخ الاسلام، الورقة 248
~~(أحمد الثالث: 2917) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 323، ونهاية السول،
~~الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 24، والتقريب: 1 / 449، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3807. PageV16P0112
# روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، وأحمد بن محمد بن ms05914 حنبل،
~~وعمه إسحاق بن حنبل، وبشر بن محمد السكري، وحفص بن عبد الرحمن البلخي، وعبد
~~الله بن عثمان عبدان المروزي، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعفان بن
~~مسلم، وعلي بن الحسن بن شقيق، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبي عبيد القاسم
~~بن سلام، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي، وأبيه مخلد بن خالد التميمي،
~~ومسلم بن إبراهيم، ومصعب بن عبد الله الزبيري، ومكي بن إبراهيم البلخي (د)
~~، ويحيى بن يحيى النيسابوري. روى عنه: أبو داود، وأبو عمرو أحمد بن المبارك
~~المستملي، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، وإسحاق بن إبراهيم
~~بن عمار، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعلي بن الحسن بن سلمي الأصبهاني،
~~وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو بكر محمد بن النضر بن سلمة بن
~~الجارود بن يزيد الجارودي الحافظ، ويحيى بن مخلد الهروي. قال الحاكم أبو
~~عبد الله الحافظ (1) : سمع بخراسان، والبصرة، والكوفة والحجاز، وهو راوي
~~كتب أبي عبيد بخراسان، رأيت كتاب إسحاق بن إبراهيم بن عمار بخطه"غريب
~~الحديث"سماعه من عبد الله بن مخلد، وفيه سماع مشايخنا رحمهم الله. وروى
~~عنه: أبو بكر الجارودي، وابن خزيمة فمن بعدهما. قرأت في كتاب بعض أصحابنا:
~~توفي عبد الله بن مخلد سنة ستين ومئتين (2) . __________ (1) إنباه الرواة:
~~2 / 149. (2) وذكر وفاته في السنة نفسها ابن عساكر (المعجم المشتمل:
~~الترجمة 505) . PageV16P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مرة الهمداني الخارفي الكوفي وخارف هو مالك بن عبد الله بن كثير بن NOTMATCH
# 3558 - ع: - عبد الله بن مرة الهمداني الخارفي الكوفي (1) ، وخارف هو
~~مالك بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف
~~بن همدان. روى عن: البراء بن عازب (م د س ق) ، والحارث بن عبد الله
~~الهمداني الأعور (س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م د س ق) ، وأبي
~~الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي (م س ق) ، ومسروق بن الأجدع (ع) ، وأبي
~~كنف. روى عنه: سليمان الأعمش (ع ms05915) ، ومنصور بن المعتمر (خ م د س ق) . قال
~~إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين. وأبو زرعة (3) ، والنسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 290،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 330، وتاريخ خليفة: 325، وطبقاته: 157، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 609، وثقات العجلي: الورقة 32، والمعرفة والتاريخ: 3 /
~~219، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 763، وثقات ابن حبان: 5 / 42، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 621، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 97، وإكمال ابن
~~ماكولا: 3 / 235، وأنساب السمعاني: 5 / 14، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~259، والكاشف: 2 / الترجمة 3010، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 186، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 22، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~323 - 324، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 24 - 45،
~~والتقريب: 1 / 449، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3808. (2) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 763. (3) نفسه. (4) 5 / 42. PageV16P0114
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مرة الزرقي الأنصاري المدني. NOTMATCH
# قال محمد بن سعد (1) : مات في خلافة عمر بن عبد العزيز. وقال عمرو بن
~~علي: مات في سنة مئة (2) . روى له الجماعة. 3559 - س: عبد الله بن مرة
~~الزرقي (3) ، الأنصاري، المدني. عن: أبي سعد الأنصاري الزرقي في العزل (س)
~~. وعنه: أبو الفيض الشامي الحمصي (س) . قاله شعبة (س) ، عن أبي الفيض،
~~واختلف فيه علي شعبة. فقيل: عن أبي سعد، وقيل: عن أبي سعيد (4) . روى له
~~النسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. __________ (1) طبقاته: 6 / 290.
~~(2) وقال خليفة بن خياط: مات في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة مئة (الطبقات:
~~157) . وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة (الطبقات: 6 / 290) . وقال
~~الدوري: عبد الله بن مرة ليس هو أخو عمرو بن مرة، قال يحيى: ليس بينهما نسب
~~ولا قرابة (تاريخه: 2 / 330) . وقال البخاري: روى عنه أبو إسحاق (تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 609) . وقال العجلي: تابعي ثقة. (الثقات: الورقة 32) ،
~~وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: قال يحيى: ليس به بأس (الترجمة 621)
~~.وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 324) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 764، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3011، وديوان الضعفاء: الترجمة 2306، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4595، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 186، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 324،
~~ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 25، والتقريب: 1 / 449،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3809. (4) وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 324) ، وجهله الذهبي وابن حجر. PageV16P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي مرة ويقال ms05916: ابن مرة الزوفي وزوف هو ابن زاهر بن عامر بن غوثان بن NOTMATCH
# أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا أبو مسلم الكشي،
~~قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة عن أبي الفيض، عن عبد الله بن
~~مرة، عن أبي سعيد: أن رجلا من أشجع سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن
~~امرأتي (2) ترضع، وأنا أكره أن تحمل فأعزل عنها (3) ؟ فقال: ما قدر في
~~الرحم فسيكون. رواه (4) عن بندار، عن غندر، عن شعبة، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. 3560 - د ت ق: - عبد الله بن أبي مرة (5) ، ويقال: ابن مرة
~~الزوفي، وزوف هو ابن زاهر بن عامر بن غوثان بن مراد، شهد فتح مصر، واختط
~~بها. روى عن: خارجة بن حذافة العدوي (د ت ق) حديث الوتر. __________ (1)
~~المعجم الكبير: 22 / 313 حديث 791. (2) في المعجم: إن لي امرأة. (3) في
~~المعجم: أفأعزل عنها. (4) النسائي: 6 / 108. (5) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 611، وضعفاء العقيلي، الورقة 113، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~765، وثقات ابن حبان: 5 / 45، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 146، وإكمال
~~ابن ماكولا: 4 / 215، والكاشف: 2 / الترجمة 3012، والمغني: 1 / الترجمة
~~3365، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4594، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 186،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 24، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 324، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 24، والتقريب:
~~1 / 449، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3810. PageV16P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي مريم مولى بني ساعدة حجازي رأى أبا أسيد وأبا حميد الساعديين. NOTMATCH
# روى عنه: رزين بن عبد الله الزوفي، وعبد الله بن راشد الزوفي (د ت ق) .
~~قال البخاري (1) : لا يعرف إلا بحديث الوتر، لا يعرف سماع بعضهم من بعض.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : إسناد منقطع ومتن باطل (3) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة خارجة بن
~~حذافة. 3561 - ق: - عبد الله بن أبي مريم (4) ، مولى بني ساعدة، حجازي. رأي
~~أبا أسيد، وأبا حميد الساعديين. وروى عن: قبيصة بن ذؤيب (مد) ، وأبي هريرة.
~~روى عنه: إبراهيم بن ms05917 سويد المدني، وبكر بن سوادة (مد) ، __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 611. (2) 5 / 45. (3) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء" (الورقة: 113) .وذكر ابن عدي في "الكامل" (2 / الورقة: 146) ،
~~وذكره ابن خلفون في "الثقات". وقال عبد الحق: ليس ممن يحتج به (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 324) . وقال العجلي: تابعي ثقة. وقال الخطيب: ابن أبي
~~مرة وهو المشهور، وكان بكر بن بكار يقول: ابن مرة (تهذيب التهذيب: 6 / 25)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 670، وثقات العجلي، الورقة 2، وثقات ابن حبان: 5 / 40، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 158، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 187، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 32 ط، ونهاية السول، الورقة 187،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 26، والتقريب: 1 / 450، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3811. PageV16P0117
# وجهم بن أوس، ووهب بن منبه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) :
~~كنيته أبو خليفة. وروى أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن عبد الله بن
~~أبي مريم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة في الغيبة، فلا أدري هو هذا أو غيره
~~(2) . روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر
~~القرشي في جماعة، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي. قال: أخبرنا
~~أبو الفتح منصور بن الحسين، وأبو طاهر بن محمود الثقفي، قالا: أخبرنا أبو
~~بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا
~~حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث،
~~قال: حدثني بكر بن سوادة، عن عبد الله بن أبي مريم. عن قبيصة بن ذؤيب: أن
~~قطا أراد أن يمر بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يصلي، فحبسه
~~برجله. __________ (1) 5 / 40. (2) وقال البخاري: روى عن قبيصة بن ذؤيب، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسل (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 670) . وقال
~~العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 32) . وقال علي بن المديني: عبد الله بن
~~أبي مريم مجهول (تهذيب التهذيب: 6 / 26) . وقال ابن القطان: حاله عندي غير
~~معروف (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 324) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV16P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد ms05918 الله بن مسافع بن عبد الله الأكبر بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة واسمه عبد الله NOTMATCH
# رواه عن سليمان بن داود المصري، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. 3562 -
~~د س: عبد الله بن مسافع بن عبد الله الأكبر بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة
~~(1) ، واسمه عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي القرشي
~~العبدري المكي الحجبي. أمه سعدة بنت عبد الله بن وهب بن عثمان بن أبي طلحة.
~~روى عن: عقبة (س) ، ويقال: عتبة بن محمد بن الحارث. وقيل: عن ابن عمه مصعب
~~بن عثمان بن شيبة (د س) ، عنه، وهو الصحيح، وعن عمته صفية بنت شيبة. روى
~~عنه: عبد الملك بن جريج (د س) ، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي. مات مرابطا
~~بدابق من أرض الشام. مع سليمان بن عبد الملك، ومات سليمان بعده بيسير، ودفن
~~إلى جانبه، فيما ذكره محمد بن عائذ عن الوليد عن ابن جابر، وكانت وفاة
~~سليمان في صفر سنة تسع وتسعين (2) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. __________ (1) تاريخ خليفة: 187، وتاريخ
~~البخاري: 5 / الترجمة 674، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 515، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 827، ومعجم البلدان: 2 / 514، والكاشف: 2 / الترجمة 3013،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 23، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 187، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 324، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 26 - 27،
~~والتقريب: 1 / 450، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3812. (2) انظر معجم
~~البلدان: 2 / 514. PageV16P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن المساور. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حجاج، قال: قال ابن جريج:
~~أخبرني عبد الله بن مسافع: أن مصعب بن شيبة، أخبره عن عقبة بن محمد بن
~~الحارث، عن عبد الله بن جعفر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من شك
~~في صلاته. فليسجد سجدتين بعد ما يسلم. أخرجاه (2) من حديث ms05919 حجاج بن محمد.
~~فوقع لنا بدلا عاليا، ورواه النسائي (3) أيضا من حديث روح بن عبادة، عن ابن
~~جريج هكذا. ومن حديث ابن المبارك، والوليد بن مسلم، عن ابن جريج، ولم يذكر
~~مصعب بن شيبة، في إسناده. 4563 - بخ: - عبد الله بن المساور (4) . روى عن:
~~عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس (بخ) . __________ (1) مسند أحمد: 1
~~/ 205. (2) أبو داود (1033) ، والنسائي"المجتبى": 3 / 30. (3) المجتبى: 3 /
~~30. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 617، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 781، وثقات ابن حبان: 5 / 44، وديوان الضعفاء: الترجمة 2308،
~~والمغني: 1 / الترجمة 3372، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 188، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 24، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4598، وإكمال مغلطاي: 2
~~/ الورقة 324 - 325، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 27،
~~والتقريب: 1 / 450، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3813. PageV16P0120
# روى عنه: عبد الملك بن أبي بشير البصري (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له البخاري في كتاب"الأدب"حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال
~~أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد بن
~~عتاب، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال:
~~حدثنا سفيان الثوري، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن عبد الله بن المساور.
~~وفي أصل القطان: أن ابن أبي المساور قال: سمعت ابن عباس وهو يبخل ابن
~~الزبير، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليس المؤمن بالذي
~~يشبع وجاره جائع إلى جنبه. رواه (2) عن محمد بن كثير، عن سفيان، فوقع لنا
~~بدلا عاليا، وليس عنده: إلى جنبه. 3564 - ع: - عبد الله بن مسعود بن غافل
~~بن حبيب (3) بن __________ (1) 5 / 44. وقال ابن المديني: مجهول لم يرو عنه
~~غير عبد الملك (تهذيب التهذيب: 6 / 27) . وقال الذهبي: تابعي مجهول. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) البخاري في "الادب المفرد" (112) . (3)
~~طبقات ابن سعد: 2 / 342 و3 / 150 و6 / 13، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15727،
~~15781، 15793، وتاريخ الدوري: 2 / 330، والدارمي: 513 - 514 - 515، وتاريخ
~~خليفة: 101 - 122 - 149 - 166 - 264، وطبقات خليفة: 16 - 126 - 128، وفضائل
~~الصحابة: 2 / 837، وعلل ابن المديني: (انظر = PageV16P0121
# شمخ بن مخزوم، ويقال: ابن شمخ بن فار ms05920 بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن
~~الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن
~~عدنان، أبو عبد الرحمن الهذلي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان
~~أبو مسعود بن غافل، قد حالف عبد بن الحارث بن زهرة في الجاهلية، وأمه أم
~~عبد بنت ود بن سواء من هذيل أيضا، لها صحبة. أسلم بمكة قديما، وهاجر
~~الهجرتين، وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو
~~صاحب نعل رسول الله صلى __________ = الفهرس) ، ومسند أحمد: 1 / 374،
~~وعلله:،، وتاريخ البخاري الكبيز: 5 / الترجمة 3، وتاريخه الصغير: 1 / 60 -
~~72 - 73 - 74، والكنى لمسلم، الورقة 66، وثقات العجلي، الورقة 32، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 126، والمعارف لابن قتيبة: 249 - 251،
~~والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:،، وتاريخ واسط:،، والقضاة
~~لوكيع: 2 / 188، والكنى للدولابي: 2 / 79، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~686، وثقات ابن حبان: 3 / 208، والكندي: 577، ومعجم الطبراني الكبير: 9 /
~~64، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 82، وتاريخ بغداد: 1 / 147،
~~والاستيعاب: 3 / 987، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 53، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 238، وتلقيح ابن الجوزي: 126، وأنساب القرشيين: 223 - 253 - 463، ومعجم
~~البلدان: 2 / 596 و4 / 465، والكامل في التاريخ: 1 / 17 - 18 - 21 - 24 -
~~31 - 109،، وأسد الغابة: 3 / 256، وتهذيب النووي: 1 / 288 وسير أعلام
~~النبلاء: 1 / 461، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3541، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3014، وطبقات القراء: 1 / 4، والعبر:،، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~13،"وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 187، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 325، وغاية
~~النهاية: 1 / 458، ونهاية السول، الورقة 187، وتهذيب التهذيب: 6 / 27 - 28،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 4954، والتقريب: 1 / 450، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3814، وشذرات الذهب: 1 / 32 - 38 - 62 - 63. PageV16P0122
# الله عليه وسلم. كان يلبسه إياها إذا قام، فإذا جلس أدخلها في ذراعه.
~~وكان كثير الولوج على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إذنك علي أن ترفع الحجاب، وأن تسمع سوادي حتى أنهاك".
~~والسواد: السرار (1) . ومناقبه وفضائله كثيرة جدا. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ع) ، وعن: سعد بن معاذ الأنصاري (خ) ، وصفوان بن عسال المرادي
~~(س) ، وعمر بن الخطاب (س) . روى عنه: الأحنف بن قيس (م د) ، والأسود بن
~~يزيد (ع) ، وأنس بن مالك (م) ، والبراء بن عازب، والبراء بن ناجية (د) ،
~~وبلاد بن عصمة (قد) ، وجابر بن عبد الله الأنصاري، والحارث بن سويد التيمي ms05921
~~(خ م د ت س) ، والحارث بن عبد الله الأعور (س) ، وحارثة بن مضرب العبدي (د
~~س) ، والحجاج بن مالك الأسلمي، وله صحبة، وحريث بن ظهير الكوفي (س) ، وخالد
~~بن ربعي الأسدي، وخشف بن مالك الطائي (4) ، وربعي بن حراش (ت) ، والربيع بن
~~خثيم (خ ت س ق) ، والربيع بن عميلة الفزاري (ق) ، وزاذان أبو عمر الكندي
~~(س) ، وزر بن حبيش الأسدي (ع) ، وزيد بن زائدة (دت) ، وزيد بن وهب الجهني
~~(خ م د ت ق) ، وسعد بن الاخر م (ت) ، وأبو عمرو سعد بن إياس الشيباني (خ م
~~ت س) ، وسعد بن عياض الثمالي (د تم س) ، وأبو سعيد سعد بن مالك الخدري،
~~وأبو البختري سعيد بن فيروز الطائي - مرسل - (خد) ، __________ (1) من
~~السريرة. PageV16P0123
# وسليمان بن جابر الهجري (ت س) ، وشتير بن شكل (بخ) ، وشداد بن معقل (عخ)
~~، وشريح بن الحارث القاضي (س) ، وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (ع) ، وأبو
~~أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وصلة بن زفر العبسي (س ق) ، وطارق بن شهاب
~~الأحمسي (خ 4) ، وعامر بن شراحيل الشعبي (د س) - مرسل، وعامر بن عبدة
~~البجلي (مق قد) ، وأبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي (م قد) ، وعبد الله بن
~~بريدة (قد) ، وعبد الله بن الحارث الزبيدي (ت) ، وأبو عبد الرحمن عبد الله
~~بن حبيب السلمي (ت سي ق) ، وعبد الله بن ربيعة السلمي (بخ قد) ، وعبد الله
~~بن الزبير، وأبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي (ر) ، وأبو معمر عبد الله بن
~~سخبرة الأزدي (خ م ت س) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد (ت سي) ، وعبد الله
~~بن عباس، وابن أخيه عبد الله بن عتبة بن مسعود (م س ق) ، وعبد الله بن عكيم
~~(س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ت) ، وعبد الله بن عمرو الأودي (ت) ،
~~وعبد الله بن فيروز الديلمي (د ق) ، وأبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري،
~~(خت) ، وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني (ق) ، وأبو الزعراء عبد الله بن
~~هاني الأودي ms05922 (ت س) ، وعبد الله بن أبي الهذيل (بخ سي) ، وعبد الرحمن بن
~~حرملة الكوفي (د س) ، وابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (4) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى (سي) ، وأبو عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي (ع) ، وعبد
~~الرحمن بن يزيد النخعي (ع) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (مق)
~~، ولم يدركه، وعبيدة بن ربيعة (فق) ، وعبيدة بن عمرو السلماني (ع) ، وعلقمة
~~بن قيس النخعي (ع) ، وعمرو بن الحارث بن أبي ضرار PageV16P0124
# المصطلقي (د ت) ، وعمرو بن حريث المخزومي (م) ، وعمرو بن سلمة بن الحارث
~~الهمداني (بخ) ، وأبو ميسرة عمرو بن شرحبيل (خ م د ت س) وعمرو بن ميمون
~~الأودي (ع) ، وعمران بن حصين، وعمير مولى ابن مسعود (ق) ، وأبو الأحوص عوف
~~بن مالك بن نضلة الجشمي (بخ م 4) ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (د ت
~~ق) ، ولم يدركه، وعياش السلمي (سي) ، وفلفلة بن عبد الله الجعفي (س) ،
~~والقاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الشامي (بخ) ، ويقال: لم يسمع منه،
~~والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (س) ، ولم يدركه، وقبيصة بن جابر الأسدي
~~(س) ، وقرة بن إياس المزني، وله صحبة، وقيس بن أبي حازم (خ م س ق) ، وقيس
~~بن السكن (م س) ، وكردوس الكوفي (بخ) ، وكلثوم بن المصطلق الخزاعي (س) ،
~~وله صحبة، وأبو عطية مالك بن أبي عامر الهمداني (خ س) ، ومالك الطائي والد
~~حنيف بن مالك (ق) ، ومحمد بن الأشعث بن قيس الكندي (د) ، ومحمد بن عبد الله
~~بن أسيد (بخ) ، ومحمد بن كعب القرظي (ت) . ومرة الطيب (ع) ، والمستورد بن
~~الأحنف (سي) ، ومسروق بن الأجدع (ع) ، وأبو العبيد بن معاوية بن سبرة (بخ)
~~، والمعرور بن سويد (م قدسي) ، وأبو المثنى مؤثر بن عفازة الشيباني (ق) ،
~~وناجية بن كعب الأسدي (قد) ، والنزال بن سبرة الهلالي (خ س) ، وهبيرة بن
~~يريم (س) ، وهزيل بن شرحبيل (خ 4) ، وهمام بن الحارث، ووابصة بن معبد
~~الأسدي (د) ، ووائل بن مهانة (س) ، ووهب ms05923 بن ربيعة (م ت) ، وأبو جحيفة وهب
~~بن عبد الله السوائي، ويسير بن عمرو (م) ، وأبو الأسود الدؤلي (قد) ، وأبو
~~ثور الفهمي، PageV16P0125
# وله صحبة، وأبو الجعد الغطفاني (م) ، وأبو رافع (م) مولى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأبو زيد مولى عمرو بن حريث (د ت ق) ، وأبو شريح الخزاعي، وابنه
~~أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود (4) ، ولم يسمع منه، وأبو عثمان بن سنة
~~الخزاعي (س فق) ، وأبو عياض (د) ، وأبو ماجدة (د ت ق) ، ويقال: ابن ماجدة
~~السهمي، وأبو هريرة، وأبو واقد الليثي، وامرأته زينب بنت عبد الله الثقفية
~~(د ق) ، ولها صحبة، وأم يعقوب الأسدية (خ) . ومن غرائب حديثه ما أخبرنا به
~~إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا محمد بن علي الصائغ، قال:
~~حدثنا سعيد من منصور، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، قال: قال
~~عبد الله: من هاجر يبتغي شيئا فهو له. قال: هاجر رجل ليتزوج امرأة يقال لها
~~أم قيس، فكان يقال له: مهاجر أم قيس. هذا إسناد صحيح، وقد وقع لنا بعلو، من
~~حديث سعيد بن منصور. قال البخاري (2) : مات بالمدينة قبل عثمان. وقال أبو
~~نعيم وغير واحد: (3) مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين، وهو ابن بضع وستين.
~~__________ (1) المعجم الكبير: 9 / 103 حديث 8540. (2) تاريخه الكبير: 5 /
~~الترجمة 3. (3) منهم: ابن سعد (طبقاته: 6 / 14) . وابن حبان (ثقاته: 3 /
~~208) . PageV16P0126
# زاد بعضهم: وأوصي إلى الزبير بن العوام أن يصلي عليه (1) ، وقال يحيى بن
~~بكير (2) : مات سنة ثلاث وثلاثين. وقال هارون بن حاتم (3) عن يحيى بن أبي
~~غنية (4) : مات سنة ثلاث وثلاثين، وله ثلاث وستون. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة، عن يحيى بن معين: مات سنة ثلاث أو اثنتين وثلاثين. وقيل: مات
~~بالكوفة. والأول أثبت (5) . روى له الجماعة. ومن الأوهام: • [م] : عبد الله
~~بن مسعود بن نيار. روى عن: سهل بن أبي حثمة. روى عنه: حبيب بن عبد الرحمن ms05924.
~~روى له الترمذي. هكذا ذكر هذه الترجمة، وهو وهم قبيح، إنما هو عبد الرحمن
~~ابن مسعود بن نيار، المذكور فيما بعد. وقد روى له أبو داود والنسائي أيضا.
~~__________ (1) انظر ثقات ابن حبان: 3 / 208 - 209. (2) تاريخ بغداد: 1 /
~~150. (3) تاريخ بغداد: 1 / 150. (4) قيده الذهبي في "المشتبه"442. (5)
~~مناقبه جمة لا تحتاج إلى إغراق. PageV16P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي المدني المقرئ. NOTMATCH
# 3565 - ت: عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي (1) ، المدني، المقرئ. روى
~~عن: عيسى بن طلحة بن عبيد الله، وأبيه مسلم بن جندب (ت) . روى عنه: محمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك (ت) ، ومحمد بن طلحة التيمي، وأبو مروان محمد بن عثمان
~~بن خالد العثماني. قال أبو زرعة (2) : لا بأس به (3) . روى له الترمذي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الخطاب عمر بن محمد بن
~~أبي سعد التميمي وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو روح عبد المعز بن محمد
~~الهروي إذنا. قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن الفضيل الفضيلي، قال: أخبرنا
~~محلم بن إسماعيل الضبي، قال: أخبرنا الخليل بن أحمد السجزي، قال: أخبرنا
~~محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد
~~الله بن مسلم، عن أبيه، عن ابن عمر. عن __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 605، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 762، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 51، والكاشف: 2 / الترجمة 3015، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4600، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 6 / 28، والتقريب: 1
~~/ 450، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3815. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~762. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 51) . وكذا ابن خلفون (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 325) . وقال العجلي: مدني ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 28)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. PageV16P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مسلم بن عبيدة الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة NOTMATCH
# النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا ترد الوسائد والدهن (1) واللبن. رواه
~~(2) عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب. 3566 - خت م د ت س: - عبد
~~الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن
~~زهرة القرشي الزهري (3) ، أبو ms05925 محمد المدني، أخو الزهري، وكان الأكبر. روى
~~عن: أنس بن مالك (ت) ، وحمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (خت م) ، وحنظلة
~~بن قيس الزرقي، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~وعمر بن عبد الله بن الزبير، وأخيه محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م س) ،
~~ومولى لأسماء بنت أبي بكر الصديق (د) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج
~~(م) ، وجعفر بن عمرو بن جعفر بن أمية، ودويد بن نافع، وعبد الرحمن بن إسحاق
~~المدني، وعبد الوهاب بن أبي بكر المدني (س) وكيل الزهري، وابنه محمد بن عبد
~~الله بن مسلم بن شهاب (ت) ، وأخوه محمد بن مسلم __________ (1) في المطبوع
~~من الترمذي: الدهن. يعني به الطيب. (2) الترمذي (2790) . (3) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 173، وتاريخ الدارمي: الترجمة 31 - 32، وطبقات خليفة: 261،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 600، والمعرفة والتاريخ: 1 / 370،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 757، وثقات ابن حبان: 5 / 59، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجوية، الورقة 98، والسابق واللاحق: 312، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 264، والكاشف: 2 / الترجمة 3016، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 188، وتاريخ الاسلام: 5 / 96، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 325،
~~ونهاية السول: الورقة 188، وتهذيب التهذيب: 6 / 29، والتقريب: 1 / 450،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3816. PageV16P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي. NOTMATCH
# ابن شهاب الزهري، ومعمر بن راشد (م د) ، والنعمان بن راشد (خت) . ويزيد
~~بن عبد الله بن الهاد. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال النسائي: ثقة ثبت. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال
~~أحمد بن صالح المصري (3) : هو يروى عن الزهري، والزهري يروى عنه. وقال
~~خليفة بن خياط (4) : توفي قبل أخيه محمد بن مسلم. وقال محمد بن سعد (5) :
~~أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الزهري: أن أباه كان أسن
~~من الزهري، ومات قبل الزهري، وكان ثقة كثير (6) الحديث (7) . استشهد به
~~البخاري، وروى له الباقون، سوى ابن ماجه. 3567 - بخ ق: عبد الله بن مسلم بن
~~هرمز المكي (8) . __________ (1) تاريخه: الترجمة 31. (2) 5 / 59. (3)
~~تاريخ الدارمي: الترجمة 32، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 757. (4) طبقاته:
~~261. (5) طبقاته: 9 / الورقة 173. (6) الذي في طبقات ابن سعد: قليل. (7)
~~وذكره ابن خلفون ms05926 في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 325) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (8) تاريخ الدوري: 2 / 332، وابن الجنيد: 11،
~~وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة = PageV16P0130
# روى عن: سعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب، وسلمة المكي (بخ ق) ، وعمه سليم
~~بن هرمز المكي، وسليمان مولى بني أمية، وعبد الرحمن بن الزجاج، وعبد الرحمن
~~بن سابط (ق) ، وعلي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب، وقزعة بن يحيى، ومجاهد
~~بن جبر المكي، ومحمد بن عباد بن جعفر، وأبيه مسلم بن هرمز المكي، ويحيى بن
~~إبراهيم بن عطاء الثقفي الطائفي، وأبي العالية الشامي. روى عنه: إبراهيم بن
~~حميد الرؤاسي، وأبو إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، وإسرائيل بن يونس،
~~وسفيان الثوري، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر، وشريك بن عبد الله
~~النخعي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (بخ ق) ، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن
~~ابن مالك بن مغول، وعبد الرحيم بن سليمان، وعلي بن غراب، وعمر بن علي بن
~~مقدم، وعيسى بن يونس (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمنان بن أبي ليلى، وأبو سعيد
~~محمد بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدب، ويحيى بن أبي الحجاج، ويونس بن أبي
~~إسحاق. __________ = 111 - 191، وطبقات خليفة: 283، وعلل أحمد: 1 / 61 -
~~268، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 601، والمعرفة والتاريخ: 3 / 53،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 112، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 758، والمجروحين
~~لابن حبان: 2 / 26، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 122، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني: الترجمة 311، وعلله: 2 / الورقة 50، والكاشف: 2 / الترجمة 3017،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2311، والمغني: 1 / الترجمة 3367، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4602، وتاريخ الاسلام: 6 / 90، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 188، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 325، ونهاية السول، الورقة 188،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 29 - 30، والتقريب: 1 / 450، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3817. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب الكمال
~~نصه: خلط هذه الترجمة في الاصل بترجمة عبد الله بن هرمز الفدكي وذلك وهم".
~~PageV16P0131
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ضعيف، ليس بشيء (2) . وقال
~~عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي (4) : ضعيف (5) .
~~وقال عمرو بن علي (6) : ليس بشيء، ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن
~~سفيان عنه شيئا قط (7) . وقال أبو حاتم (8) : ليس بقوي، يكتب حديثه (9) .
~~روى له ms05927 البخاري في "الأدب"، وابن ماجه. __________ (1) علل أحمد: 1 / 61،
~~268. (2) وقال أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد بن حنبل: صالح الحديث. (الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 122) . (3) تاريخه: 2 / 332. (4) الكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 122. (5) وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: ضعيف الحديث (سؤالاته:
~~11) . وقال أحمد بن أبي يحيى، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال عبد الله
~~الدورقي عن يحيى: ضعيف. وقال احمد بن سعد بن أبي مريم: سمعت يحيى يقول:
~~ضعيف ليس حديثه عندهم بشيء، كان يرفع أشياء لا ترفع. (الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 122) . (6) ضعفاء العقيلي: الورقة 112. (7) وقال ابن المثنى: ما
~~سمعت بن سعيد، ولا عبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن سفيان عن عبد الله بن مسلم
~~شيئا قط (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 758) . (8) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 758. (9) وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث
~~الاثبات، فوجب التنكب عن روايته عند الاحتجاج (المجروحين: 2 / 26) . وقال
~~ابن عدي: ولعبد الله بن مسلم أحاديث ليست بالكثيرة، وأحاديثه مقدار ما
~~يرويه لا يتابع عليه (الكامل: 2 / 122) . = PageV16P0132
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مسلم السلمي ثم العامري أبو طيبة المروزي قاضي مرو. NOTMATCH
# 3568 - د ت س: عبد الله بن مسلم السلمي (1) ، ثم العامري، أبو طيبة
~~المروزي، قاضي مرو. روى عن: إبراهيم بن عبيد. قاضي مرو، وشقير الكوفي مولى
~~سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن بريدة (د ت س) وأبي مجلز لاحق ابن حميد. روى
~~عنه: زيد بن الحباب (د ت س) ، وعبدان بن عثمان المروزي، وعثمان بن ناجية
~~(ت) ، وعيسى بن موسى غنجار، والفضل بن موسى السيناني، ومحمد بن الفضل بن
~~عطية، ومعاذ بن خالد بن شقيق، والنضر بن المنذر بن ثعلبة، وأبو تميلة يحيى
~~بن واضح (ت) . قال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه، ولا يحتج به. __________ =
~~وقال الدارقطني: ليس بالقوي (علله: 2 / الورقة 50) ، وذكره في "الضعفاء
~~والمتروكون" (الترجمة 311) . وقال يعقوب بن سفيان: مكي ضعيف (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 30) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 604، والكنى لمسلم، الورقة 57، وجامع الترمذي: 4 / 248
~~حديث 1785، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 761، وثقات ابن حبان: 7 / 49،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 90، والكاشف: 2 / الترجمة 3018، وديوان ms05928 الضعفاء:
~~الترجمة 2310، والمغني: 1 / الترجمة 3368، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4605، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 188، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 325 -
~~326، ونهاية السول، الورقة 188، وتهذيب التهذيب: 6 / 30، والتقريب: 1 /
~~450، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3818. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~761. PageV16P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مسلم الطويل صاحب المقصورة ويقال: صاحب المصاحف مولى محمد بن عبد NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : يخطئ ويخالف (2) . روى له
~~أبو داود، والترمذي، والنسائي. 3569 - س: - عبد الله بن مسلم الطويل (3) ،
~~صاحب المقصورة، ويقال: صاحب المصاحف، مولى محمد بن عبد الرحمن ابن الحارث.
~~حجازي. روى عن: كلاب بن تليد (س) (4) ، وهبار بن عبد الرحمن بن يوسف الذي
~~كان يكون في بني مخزوم. روى عنه: الوليد بن كثير المدني (س) . قال البخاري
~~(5) : إن لم يكن أخا محمد بن مسلم، فلا أدري. وقال ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (6) : عبد الله بن محمد بن مسلم صاحب المقصورة (8) . __________
~~(1) 7 / 49. (2) وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة
~~326) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 90) . وقال الذهبي في
~~"الميزان": صالح الحديث. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق بهم. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 602، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 760، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 52، والكاشف: 2 / الترجمة 3019، وميزان الاعتدال: 3606،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 188، ونهاية السول، الورقة 188، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 30، والتقريب: 1 / 450، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3819.
~~(4) قال أبو زرعة وأبو حاتم: إنما هو تليد بن كلاب (تحفة الاشراف، حديث
~~15756) . (5) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 602. (6) 7 / 52. (7) وقال الذهبي
~~في "الميزان": ما روى عنه سوى الوليد بن كثير. وقال ابن حجر: زعم =
~~PageV16P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مسلم بصري. NOTMATCH
# روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وشامية بنت الحسن بن البكري قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ.
~~قال: أخبرنا أبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن، قال: أخبرنا
~~أبو الغنائم عبد الصمد بن علي ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~عمر الحربي السكري، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال:
~~حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن
~~الوليد بن كثير، قال: حدثني عبد الله بن ms05929 مسلم، يعني الطويل، صاحب المصاحف:
~~ابن كلاب بن تليد أخا بني سعد بن ليث، بينا هو جالس مع سعيد بن المسيب،
~~جاءه رسول نافع بن جبير بن مطعم بن عدي يقول: إن ابن خالتك يقرثك السلام
~~ويقول: أخبرني كيف الحديث الذي حدثتني عن أسماء بنت عميس، قال سعيد: أخبره
~~أن أسماء بنت عميس أخبرتني أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم
~~القيامة. رواه (1) عن الفضل بن سهل الأعرج، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 3570 - قد: عبد الله بن مسلم (2) . بصري. __________
~~= ابن أبي حاتم أن قول البخاري فيه"صاحب المقصورة"خطأ، وإنما هو صاحب
~~المصاحف (تهذيب التهذيب: 6 / 30) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (1)
~~النسائي في (السنن الكبرى) كما في تحفة الاشراف حديث (15756) . (2) تذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 188، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4607، ونهاية =
~~PageV16P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي أبو عبد الرحمن المدني نزيل البصرة. NOTMATCH
# زعم ابن عون (قد) : أنه عاش وكان رجلا، وما سمع بهذه المعتزلة، وما
~~يذكرون هذا القدر، ثم استثني إلا سعيد ورجل من الأساورة يقال له سستوية،
~~ويكنى أبا يونس، وكان حقيرا في الناس. روى عنه: أبو سلمة يحيى بن خلف
~~الجوباري (قد) . روى له أبو داود في كتاب"القدر. •: - عبد الله بن مسلم
~~الحضرمي. يأتي ذكره في من اسمه عبيد الله. 3571 - خ م د ت س: - عبد الله بن
~~مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي (1) ، أبو عبد الرحمن المدني، نزيل البصرة.
~~__________ = السول، الورقة 188، وتهذيب التهذيب: 6 / 30 - 31، والتقريب: 1
~~/ 350، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3820. وقال ابن حجرفي"التقريب": مقبول.
~~(1) طبقات ابن سعد: 7 / 302، وابن طهمان: الترجمة 373، وابن محرز: الترجمة
~~458، وتاريخ خليفة: 28 - 476، وطبقاته: 229، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 680، وتاريخه الصغير: 2 / 345، والكنى لمسلم، الورقة 69، وثقات
~~العجلي، الورقة 32، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 256 و5 / الورقة 14،
~~والمعرفة والتاريخ:،، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 839، وثقات ابن حبان: 8
~~/ 353، وثقات ابن شاهين: الترجمة 687، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~97، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 152، والجمع لابن القيسراني: 1 / 260، وأنساب ms05930
~~السمعاني: 10 / 208 - 209، والمعجم المشتمل: الترجمة 506، والمنتظم لابن
~~الجوزي:،، ومعجم البلدان: 1 / 482 - 656 - 797 - 810 و4 / 42 - 680 - 766 -
~~997، والكامل في التاريخ: 6 / 640، وابن خلكان: 3 / 40، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 257، والكاشف: 2 / الترجمة 3020، والعبر:،، وتذكرة الحفاظ:
~~383، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 188، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 326،
~~والعقد الثمين: 5 / 285، ونهاية السول، الورقة 188، = PageV16P0136
# روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي (ت) ، وإبراهيم بن سعد
~~الزهري (خ م) ، وأسامة بن زيد بن أسلم، وإسحاق بن أبي بكر المدني (س) ،
~~وأفلح بن حميد (خ م د) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي (د) ، وحاتم بن
~~إسماعيل (خ س) ، والحكم بن الصلت المدني (مد) ، وحماد بن زيد، وحماد بن
~~سلمة (م س) ، وخالد بن أبي الصلت، وداود بن قيس الفراء (بخ م د) ، وسعيد بن
~~أبي الأبيض، وسلمة بن بخت، وسلمة بن وردان، وسليمان بن بلال (م د س) ،
~~وسليمان بن المغيرة (د) ، وشعبة بن الحجاج (د) ، وحديثا واحدا، وعبد الله
~~بن جعفر المخرمي، وعبد الله بن زيد بن أسلم (س) ، وعبد الله بن سليمان بن
~~أبي سلمة الأسلمي القبائي، وأبي أويس عبد الله بن عبد الله المدني، وعبد
~~الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر العمري (د) ، وعبد الله بن عمر بن غانم
~~(د) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن عبد العزيز الإمامي (م)
~~، وعبد الرحمن ابن أبي الموال (د) ، وعبد العزيز بن أبي حازم (خ م د) ،
~~وأبي مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني (د سي) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (م د س) ، وعبد العزيز بن مسلم (د) ، وعيسى بن حفص بن عاصم بن
~~عمر بن الخطاب (م د) ، وعيسى بن يونس (د) ، وفضيل بن عياض (خ) ، وكثير بن
~~عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، والليث بن سعد (د) ، ومالك بن أنس (خ م د
~~ت) ، ومحمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري (ت) ، ومحمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي __________ = والديباج المذهب: 2 / 411، وتهذيب التهذيب: 6 / 31:
~~33، والتقريب: 1 / 451، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3821. PageV16P0137
# ذئب (س) ، ومحمد بن هلال المدني (س) ، ومخرمة بن بكير ms05931 بن عبد الله بن
~~الأشج، وأبيه مسلمة بن قعنب (د) ، ومعتمر بن سليمان (م د) ، والمغيرة بن
~~عبد الرحمن الحزامي (م) ، ونافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القاري (د) ،
~~ونافع بن عمر الجمحي (د) ، وهشام بن سعد (م) ، ووكيع بن الجراح (د) ، ويزيد
~~بن إبراهيم التستري (خ م د) . ويزيد بن زريع (خ) ، ويعقوب بن محمد بن طحلاء
~~(م) . روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن حرب العسكري، وأبو
~~مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي، وأحمد بن الحسن الترمذي (ت) ، وأحمد بن
~~سنان القطان، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وإسحاق بن الحسن الحربي،
~~وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سموية، وحماد بن
~~إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد أخو إسماعيل بن إسحاق القاضي، وعبد الله
~~بن داود الخريبي، وهو أكبر منه، وأبو الحسن عبد الله بن محمد بن خشيش، وأبو
~~الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني (س) ، وعبد بن حميد (م ت) ، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعمرو بن
~~منصور النسائي (س) ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وأبو علي محمد بن
~~أحمد الزريقي البصري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن أيوب بن
~~يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن سليمان الباغندي الكبير، ومحمد بن سهل بن
~~عسكر التميمي البخاري، ومحمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني الحافظ نزيل
~~المغرب، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري (س) ، PageV16P0138
# وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ المكي،
~~ومحمد بن علي بن ميمون العطار الرقي (س) ، ومحمد بن غالب تمتام، ومحمد بن
~~معاذ الحلبي (1) ، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، ومحمد بن يحيى
~~البزاز، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، وموسى بن حزام الترمذي (ت) ،
~~وهلال بن العلاء الرقي (س) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي (2) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة التاسعة، وقال (3) : كان ms05932 عابدا
~~فاضلا، قرأ على مالك بن أنس كتبه. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (4) :
~~بصري، ثقة، رجل صالح، قرأ مالك بن أنس عليه نصف"الموطأ"وقرأ هو على مالك
~~النصف الباقي. وقال أبو زرعة (5) : ما كتبت عن أحد أجل في عيني منه. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (6) عن أبيه: ثقة، حجة. وقال أيضا (7) : قلت لأبي:
~~القعنبي أحب إليك في "الموطأ"أو __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه البجلي وهو خطأ. (2) هذا هو
~~آخر الجزء العاشر بعد المئة من نسخة الاصل. (3) الطبقات: 7 / 302. (4)
~~ثقاته: الورقة 32. (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 839. (6) نفسه. (7)
~~نفسه. PageV16P0139
# إسماعيل بن أبي أويس؟ قال: القعنبي أحب إلي، لم أر أخشع منه، سألنا أن
~~يقرأ علينا"الموطأ"فقال: تعالوا بالغداة. فقلنا: لنا مجلس عند الحجاج. قال:
~~فإذا فرغتم من الحجاج؟ قلنا: ناتي مسلم بن إبراهيم قال: فإذا فرغتم؟ قلنا:
~~يكون وقت الظهر، ونأتي أبا حذيفة. قال: فبعد العصر؟ قلنا: نأتي عارما. قال:
~~فبعد المغرب؟ فكان يأتينا بالليل، فيخرج علينا. وعليه كبل (1) ما تحته شيء
~~في الصيف، فكان يقرأ علينا في الحر الشديد حينئذ. وقال عبد الله بن جعفر
~~القزويني أحد الضعفاء، عن أبي الحسن الميموني: سمعت القعنبي يقول: اختلفت
~~إلى مالك ثلاثين سنة، ما من حديث في "الموطأ"إلا لو شئت قلت: سمعته مرارا،
~~ولكني اقتصرت بقراءتي عليه، لأن مالكا كان يذهب إلى أن قراءة الرجل على
~~العالم، أثبت من قراءة العالم عليه. وقال أبو الحسن بن العطار (2) عن الحسن
~~بن منصور: سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول: حدثني القعنبي عن مالك، وهو
~~والله عندي خير من مالك. وقال علي بن الفضيل البلخي، عن عبد الصمد بن الفضل
~~البلخي: ما رأت عيناي مثل أربعة، رجلان بالعراق، ورجلان يبلخ، فأما بالعراق
~~فقبيصة والقعنبي، وببلخ: خلف وشداد. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، عن
~~سليمان بن معبد __________ (1) الكبل: الفرو الكبير. (2) ثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 687. PageV16P0140
# السبخي: سمعت يحيى بن معين يقول: ما رأيت رجلا يحدث ms05933 لله، إلا وكيعا
~~والقعنبي. وقال محمد بن عبد الله الزهيري (1) ، عن الحنيني: كنا عند مالك
~~بن أنس، فجاء رجل، فقال: يا أبا عبد الله، قدم ابن قعنب. قال: متى؟ فقرب
~~قدومه، فقال مالك: قوموا بنا إلى خير أهل الأرض. قال البخاري (2) : مات سنة
~~إحدى وعشرين أو عشرين ومئتين. وقال أبو داود وغيره (3) : مات في المحرم سنة
~~إحدى وعشرين ومئتين (4) . زاد غيره (5) : بمكة، وكان مجاورا بها (6) .
~~__________ (1) نفسه. (2) تاريخه الصغير: 2 / 345. والذي فيه: مات سنة إحدى
~~وعشرين ومئتين. (3) منهم حاتم بن الليث (رجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 97 - 98) وابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 506) . (4) قال خليفة
~~بن خياط: مات سنة عشرين ومئتين (تاريخه: 476 وطبقاته: 229) . (5) منهم ابن
~~عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 506) . (6) وقال ابن طهمان عن ابن معين:
~~ثقة (سؤالاته: الترجمة 373) . وقال ابن محرز، عن ابن معين: ثقة مأمون لا
~~يسأل عنه، لو ضاع كتابه، ثم أخذه ممن سمع معه في المثل كان جائزا، هو رجل
~~صدق (سؤالاته: الترجمة 458) . وقال ابن حبان: مات في شهر صفر سنة إحدى
~~وعشرين ومئتين بالبصرة، وكان من المتقشفة الخشن، وكان لا يحدث إلا بالليل،
~~يقول لاصحاب الحديث: اختلفوا إلى من شئتم، فإذا كان الليل، ولم يحدثكم
~~إنسان فتعالوا حتى أحدثكم. وربما خرج عليهم وليس عليه إلا بارية قد اتشح
~~بها، وكان من المتقنين في الحديث، وكان يحيى بن معين لا يقدم عليه في مالك
~~أحدا، ولو صح عندنا سماع مسلمة من وردان من أنس لادخلنا القعنبي في أتباع
~~التابعين، ولكنه لم يصح عندنا سماعه من أنس فلذلك أدخلناه في تبع الاتباع =
~~PageV16P0141
# وروى له الترمذي والنسائي. أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن
~~قدامة، وابن أخته أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان بن تغلب، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن
~~العسقلاني، وأبو الفضل عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى ابن خطيب المزة، وزينب
~~بنت مكي الحراني، وزينب بنت العلم أحمد بن عمر بن كامل المقدسي، قالوا:
~~أخبرنا أبو ms05934 حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي
~~الأنصاري، وأبو المواهب أحمد بن محمد بن عبد الملك بن ملوك الوراق. (ح) :
~~وأخبرتنا أم العرب فاطمة بنت علي بن القاسم ابن الحافظ أبي القاسم ابن
~~عساكر. قالت: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ قال: أخبرنا أبو المواهب بن ملوك،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، قال: حدثنا أبو
~~أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف بجرجان، قال: حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا
~~القعنبي، عن شعبة، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن أبي مسعود البدري، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة
~~الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت. __________ = (الثقات: 8 / 353) ، وذكره
~~ابن شاهين في "الثقات" وقال: حدثنا مكرم بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: قيل ليحيى: مطرف مثل القعنبي ومعن في مالك؟ فقال: كلهم ثقات
~~(الترجمة: 687) . وقال الدارقطني: قال النسائي: القعنبي فوق عبد الله بن
~~يوسف في "الموطأ. وقال الحاكم: سئل ابن المديني عنه فقال لا أقدم من رواة
~~الموطأ أحدا على القعنبي. وقال ابن قانع: بصري ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 32)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. PageV16P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن المسيب بن أبي السائب واسمه صيفي بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم NOTMATCH
# وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله.
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا القعنبي،
~~قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا منصور، بإسناده نحوه. رواه أبو داود (1) عن
~~القعنبي، فوافقناه فيه بعلو، وليس للقعنبي عن شعبة سواه. ورواه البخاري (2)
~~عن أدم، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا. 3572 - م د: عبد الله بن المسيب بن
~~أبي السائب (3) ، واسمه صيفي بن عائذ بن عبد الله بن ms05935 عمر بن مخزوم القرشي
~~العائذي، المخزومي المكي، ابن أخي السائب بن أبي السائب، شريك النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وجد محمد بن إسحاق المسيبي. وكان ممن ارتث يوم الدار، وكان
~~أبوه المسيب ممن هاجر بعد رجوع رسول الله __________ (1) أبو داود (4797) .
~~(2) البخاري: 4 / 215. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 639،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 409، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 806، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 28، 49، والكندي: 338، 344، 345، 348، 349، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 98، والجمع لابن القيسراني: 1 / 279، وأنساب السمعاني: 8 /
~~308، والكاشف: 2 / الترجمة 3021، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 188، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 25، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 326 - 327، ونهاية السول،
~~الورقة 188، وتهذيب التهذيب: 6 / 33، والاصابة: 2 / الترجمة 4959،
~~والتقريب: 1 / 451، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3822. PageV16P0143
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن المسيب القرشي مولاهم أبو السوار المصري. NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم من خيبر. روى عنه: ابن عمه عبد الله بن السائب بن أبي
~~السائب المخزومي قارئ أهل مكة (م د) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبيه
~~عمر بن الخطاب. روى عنه: عبد الله بن أبي مليكة. ومحمد بن عباد بن جعفر
~~المخزومي (م د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم وأبو
~~داود حديثا واحدا، مقرونا بعبد الله بن عمرو العائذي المخزومي وغيره، وقد
~~ذكرناه في ترجمة أبي سلمة عبد الله بن سفيان. 3573 - د: عبد الله بن المسيب
~~القرشي (2) ، مولاهم، أبو السوار المصري. روى عن: إبراهيم بن راشد، مولى ال
~~عمر بن الخطاب، والضحاك بن شرحبيل (د) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمر بن عبد
~~الله مولى غفرة، ويزيد بن يوسف (د) ، وأبي قبيل المعافري. __________ (1) 5
~~/ 28، وقال: مات في زمن ابن الزبير. و5 / 49. وذكره ابن خلفون في "الثقات"
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 326) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق، وهم من
~~ذكره في الصحابة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 638، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 807، وثقات ابن حبان: 7 / 18، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3022، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 188، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 327،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 33 - 34، والتقريب 1 / 451، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3823. PageV16P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مضارب. NOTMATCH
# روى عنه: عبد الله بن وهب (د) . قال البخاري (1) : سمع إبراهيم بن راشد
~~(2) - منقطع، يعنى: سمع منه حديثا منقطعا غير متصل الإسناد. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . روى له ms05936 أبو داود (4) . 3574 - بخ: عبيد الله بن
~~مضارب (5) . روى عن: العريان بن الهيثم (بخ) ، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص في ذكر الدجال. روى عنه: الأسود بن شيبان (بخ) . __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 638. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف
~~يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه قال البخاري: سماعه من إبراهيم بن
~~راشد منقطع. وذلك وهم، والصواب ما كتبناه. (3) 7 / 18، وقال بن يونس في
~~"تاريخه": عبد الله بن المسيب بن جابر الفارسي مولى عمرو بن العجلان مولى
~~عمر، كان فقيها مقبولا عند القضاة وروى عنه ابن وهب ويحيى بن بكير وتوفى
~~سنة سبعين ومئة (تهذيب التهذيب: 6 / 33 - 34) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"مقبول. (4) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب
~~"الكمال" قوله: كان فيه روى له مسلم وأبو داود وذلك وهم إنما روى مسلم للذي
~~قبله. (5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1283، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1576، وديوان الضعفاء: الترجمة 2315، والمغني: 1 / الترجمة 3375،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4611، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 327، ونهاية السول، الورقة 188، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 34، والتقريب: 1 / 451، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3824.
~~PageV16P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مطر أبو ريحانة البصري ويقال: اسمه زياد بن مطر والأول أشهر مولى بني NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"الأدب"ولم يذكره في "التاريخ"بل ذكر فيه: عبيد
~~الله بن مضارب (1) عن حضين بن المنذر. روى عنه الأسود بن شيبان. وروى
~~القاسم بن أبي مرة عن عبيد الله بن مضارب، عن ابن عباس، فلا أدري هو هذا؟
~~أو أخ له (2) . 3575 - م د ت ق: - عبد الله بن مطر (3) ، أبو ريحانة
~~البصري، ويقال: اسمه زياد بن مطر، والأول أشهر، مولى بني سعد، ويقال:
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1283. (2) قال ابن حجر: بل هو
~~هو، وهو عبيد الله، كذا وقع في بعض نسخ كتاب"الأدب"مصغرا وفي بعضها وقع
~~مكبرا وهو تصحيف من الناسخ، وقد ذكره ابن أبي حاتم ويعقوب بن سفيان وابن
~~حبان في - "الثقات" - فيمن اسمه عبيد الله، ولكنهم لم يذكروا له شيخا غير
~~حضين والله أعلم (تهذيب التهذيب: 6 / 34) . قال الذهبي في "الديوان":
~~مجهول. وقال ms05937 ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 239،
~~ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 332، وابن الجنيد: 12،
~~وابن محرز: الورقة 13، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 61، 250، وطبقات
~~خليفة: 218، وعلل أحمد: 1 / 143، 163، 414، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 624، والكنى لمسلم، الورقة 37، وجامع الترمذي: 1 / 84 حديث 56،
~~والكنى للدولابي: 1 / 178، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 779، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 36، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 156، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~650، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 98، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~279، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 90، والكاشف: 2 / الترجمة 3023، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2314، والمغني: 1 / الترجمة 3376 و2 / الترجمة 7466،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 10195، وتاريخ الاسلام: 5 / 321، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 189، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 327، ونهاية السول، الورقة 188، وتهذيب التهذيب: 6 / 34 - 35،
~~والتقريب: 1 / 451، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3825. PageV16P0146
# مولى بني ثعلبة بن يربوع. روى عن: سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم (1) (م ت ق) ، وعبد الله بن عباس (د) ، وصحب عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب. روى عنه: إسماعيل بن علية (م ت ق) ، وبشر بن المفضل (م) ، وسفيان
~~بن حسين، وسليمان بن كثير، وعلي بن عاصم، وعوف الأعرابي (د) ومرجي بن رجاء،
~~ووهيب بن خالد. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال غيره
~~(3) ، عن يحيى: ليس به بأس (4) . وقال النسائي (5) : ليس بالقوي. وقال في
~~موضع آخر: لا بأس به. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : لا أعرف له حديثا منكرا
~~فأذكره. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (7) : ربما أخطأ (8) .
~~__________ (1) قال ابن حبان: يروي عن سفينة إن كان سمع منه. (الثقات: 5 /
~~36) . (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 779. (3) منهم ابن الجنيد (سؤالاته:
~~12) . (4) قال ابن محرز: قيل ليحيى: شعبة عن أبي ريحانة؟ فقال: مشهور شيخ
~~أعرابي. فقيل له: يحدث عن ابن عمر، قال: نعم (سؤالاته: الورقة 13) . (5)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 156. (6) نفسه. (7) 5 / 36. (8) وذكره ابن
~~شاهين في "الثقات" (الترجمة: 650) وقال: قال فيه أحمد: ما أعلم إلا =
~~PageV16P0147
# روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وغير واحد قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ.
~~(ح) وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو ms05938 علي بن الخريف.
~~قالا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري،
~~قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق، قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن
~~سليمان المروزي، قال: حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو ريحانة عن سفينة، صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يغتسل بالصاع، ويطهره المد.
~~- قال إسماعيل: أو قال: يتطهر بالمد. رواه مسلم (1) ، والترمذي (2) ، عن
~~علي بن حجر. __________ = خيرا. وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة:
~~90) . وقال ابن حجر: قال مسلم في صحيحه: حدثني علي بن حجر، قال: حدثنا ابن
~~علية، قال: أخبرني أبو ريحانة، وكأنه قد كبر وما كنت أثق بحديثه. وذكر ابن
~~خلفون في "الثقات" أنه تغير وأن من سمع منه قديما فحديثه صالح (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 34 - 35) . وقال الذهبي: وابن حجر: صدوق. (1) مسلم: 1 / 177.
~~(2) الترمذي: (56) . PageV16P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري أبو جزء البصري كناه النسائي. NOTMATCH
# ورواه ابن ماجه (1) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة جميعا، عن إسماعيل، نحوه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه مسلم (2) من وجه آخر عنه. وروى له أبو داود (3)
~~حديثا آخر عن ابن عباس، في النهي عن معاقرة (4) الأعراب. وهذا جميع ما له
~~عندهم، والله أعلم. 3576 - د س: - عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير
~~العامري (5) ، أبو جزء البصري، كناه النسائي. روى عن: أبي برزة الأسلمي (د
~~س) . روى عنه: حميد بن هلال (د س) ، وكاتبه عطية السراج. قال البخاري (6) :
~~قال ابن أبي الأسود، عن جعفر بن سليمان، __________ (1) ابن ماجة: (267) .
~~(2) مسلم: 1 / 177. (3) أبو داود: (2820) . (4) المعافرة: أي الذبح. (5)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 244، وطبقات خليفة: 208، وعلل أحمد: 1 / 70، 165،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 618، وتاريخه الصغير: 1 / 183، والكنى
~~لمسلم، الورقة 19، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 810، وثقات ابن حبان: 5 /
~~6، والكاشف: 2 / الترجمة 3024، ومعرفة التابعين، الورقة 22، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 189، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 327، ونهاية السول،
~~الورقة 188، وتهذيب التهذيب: 6 / 35، والتقريب: 1 / 451، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3826. (6) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 618. PageV16P0149
# عن ثابت: مات قبل مطرف. وقال ms05939 يحيى القطان: مات مطرف بعد طاعون الجارف،
~~وكان طاعون الجارف سنة سبع وثمانين (1) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج به قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله قال: أخبرنا أبو الغنائم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا يونس بن عبيد،
~~عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن مطرف بن الشخير: أنه حدثهم عن أبي برزة
~~الأسلمي، أنه قال: كنا عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه في علته (3) ، فغضب
~~على رجل من المسلمين، فاشتد غضبه عليه جدا، فلما رأيت ذلك، قلت: يا خليفة
~~رسول الله، أضرب عنقه؟ فلما ذكرت القتل صرف عن ذلك الحديث أجمع إلى غير ذلك
~~من النحو، فلما تفرقنا أرسل إلي بعد ذلك أبو بكر (4) ، فقال: يا أبا برزة
~~ما قلت؟ قال: ونسيت الذي قلت، قلت: ذكرنيه. قال: أما تذكر ما قلت؟ قال: قلت
~~لا، والله. قال: أرأيت حين رأيتني غضبت على الرجل فقلت: أضرب عنقه يا خليفة
~~__________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 6) . وكذا ابن خلفون،
~~وقال: كان رجلا صالحا (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 327) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (2) مسند أحمد: 1 / 10. (3) وقع في المطبوع من المسند: في
~~عمله. (4) في المطبوع من المسند: أبو بكر الصديق رضي الله عنه".
~~PageV16P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب القرشي المخزومي المدني. NOTMATCH
# رسول الله، أما تذكر ذاك؟ أو كنت فاعلا ذاك؟ قال: قلت: نعم، والله، والآن
~~إن أمرتني فعلت. قال: ويحك، أو ويلك، إن تلك والله ما هي لأحد بعد محمد صلى
~~الله عليه وسلم. رواه النسائي (1) عن أبي داود الحراني، عن عفان، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وأخرجه أبو داود (2) من رواية أبي أسامة، عن يزيد بن زريع.
~~3577 - س: - عبد ms05940 الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب القرشي (3) ، المخزومي
~~المدني. عن: أنس بن مالك (س) في الأستعاذة من الهم والحزن..الحديث. وعنه:
~~عمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب (س) ، من رواية سعيد بن
~~سلمة بن أبي الحسام، عنه، إن كان محفوظا. روى له النسائي هذا الحديث
~~الواحد، وقال (4) : سعيد بن سلمة __________ (1) المجتبى: 7 / 110. (2) أبو
~~داود (4363) . (3) الكاشف: 2 / الترجمة 3025، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2316، والمغني: 1 / الترجمة 1377، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4613،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189، ونهاية السول، الورقة 188، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 35، والتقريب: 1 / 451 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3827.
~~وقال الذهبي، وابن حجر: لا يعرف. (4) المجتبى: 8 / 258. PageV16P0151
# شيخ ضعيف. وإنما أخرجناه للزيادة في الحديث. هكذا وقع في رواية أبي الحسن
~~بن حيويه النيسابوري، عن النسائي (1) . ووقع في رواية أبي بكر بن السني عن
~~النسائي: عمرو بن أبي عمرو، عن أنس، ليس بينهما أحد، وهو أشبة بالصواب،
~~والله أعلم. •: عبد الله بن المطوس، ويقال: يزيد بن المطوس، أبو المطوس،
~~يأتي في الكني. 3578 - بخ م: - عبد الله بن مطيع بن الأسود بن حارثة (2) بن
~~__________ (1) قال ابن حجر: سبب الخطأ في رواية ابن حيوية أن في الإسناد:
~~عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أنس، فوقع عنده:
~~مولى المطلب عن عبد الله بن المطلب (تهذيب التهذيب: 6 / 35) . (2) تاريخ
~~خليفة: 237 - 269، وطبقاته: 234، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 626،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 132 - 153 - 162 والمعرفة والتاريخ: 1 / 553، والمعارف
~~لابن قتيبة: 395، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 636، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 702، وثقات ابن حبان: 3 / 219 و5 / 47، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 97، والاستيعاب: 3 / 994 - 995، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~279، وأنساب القرشيين: 134 - 389 - 390، وأسد الغابة: 3 / 262، والكامل في
~~التاريخ:،، والكاشف: 2 / الترجمة 3026، والعبر: 1 / 82، وتاريخ الاسلام: 3
~~/ 185، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189، ومعرفة التابعين، الورقة 25،
~~وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 327 - 328، ونهاية السول، الورقة 188، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 36، والتقريب: 1 / 452، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3828،
~~وشذرات الذهب: 1 / 80. PageV16P0152
# نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج (1) بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب، القرشي،
~~العدوي، المدني. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: أبيه مطيع
~~بن الأسود (بخ م) ، وله صحبة. روى عنه: ابنه إبراهيم، وعامر الشعبي ms05941 (بخ م)
~~، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله، وابنه محمد بن عبد الله بن مطيع، ومحمد بن
~~أبي موسى. قال ابن أبي فديك (2) ، عن زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن
~~مطيع، عن أبيه، عن جده، قال مطيع بن الأسود: رأيت في المنام أني أهدي إلي
~~جراب من تمر، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم. فقال: تلد امرأتك غلاما،
~~فولدت عبد الله بن مطيع، فذهبت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسماه عبد
~~الله، وحنكه بتمرة، ودعا له بالبركة. وقال الزبير بن بكار (3) : ومن ولد
~~مطيع: عبد الله بن مطيع، وكان من رجال قريش جلدا وشجاعة. أخبرني عمي مصعب
~~بن عبد الله، قال: كان علي قريش يوم الحرة، وقيل: مع ابن الزبير بمكة، وهو
~~الذي يقول: __________ (1) قال الذهبي: وبواو مسكورة عويج من عدي في قريش.
~~"المشتبه"456. (2) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 132. (3) انظر الاستيعاب لابن
~~عبد البر: 3 / 995. PageV16P0153
# أنا الذي فررت يوم الحره • والشيخ لا يفر غير مره لأجزين كرة بفره قال:
~~وحدثني عمي مصعب بن عبد الله، قال: انهزم عبد الله بن مطيع يوم الحرة، فمر
~~منتقبا بامرأة بالمدينة، فصاحت به تفر وهاذاك عبد الله بن مطيع وقد أقام
~~للناس الحرب؟ ! قال عبد الله: ولا تدري أني هو. قال: ودخل عبد الله بن مطيع
~~بيت امرأة، فاختبأ، في رف، فدخل عليها رجل من أهل الشام يراودها عن نفسها،
~~فاستغاثت به، فنزل إليه فقتله، فقالت له: بأبي أنت وأمي من أنت؟ قال: لولا
~~الرف لأخبرتك! قال: وأخبرني عمي مصعب بن عبد الله في حديث ذكره، قال:
~~واستعمل عبد الله بن الزبير عبد الله بن مطيع علي الكوفة فأخرجه منها
~~المختار بن أبي عبيد، وأعطاه مئة ألف درهم، ليتجهز بها. قال: وولد عبد الله
~~بن مطيع: محمد، وعمران وكان من وجوه قريش، وأمهما أم عبد الملك بنت عبد
~~الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس، وإبراهيم بن عبد
~~الله، وكان من رجالهم، وأمه أم ولد، وإسماعيل ويقال ms05942: شبرق، وزكريا، وأمهما
~~أم ولد، وفاطمة بنت عبد الله، تزوجها الوليد بن عبد الملك، وأمها أم حكيم
~~بنت عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. قال: ولما أهديت فاطمة بنت
~~عبد الله إلى الوليد بن عبد الملك بالشام، وكان الوليد مطلاقا، قالت له: يا
~~أمير المؤمنين أكرياؤنا PageV16P0154
# يريدون الشخوص، فنحبسهم أو يذهبون؟ قال: فقال: قاتل الله بنت المنافق ما
~~أظرفها، ثم طلقها بعد ذلك (1) . روى له البخاري في "الأدب"ومسلم حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن
~~بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الباغندي، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا
~~زكريا، قال: حدثنا عامر، عن عبد الله بن مطيع، قال: سمعت مطيعا يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم فتح مكة يقول: لا يقتل قرشي صبرا بعد
~~هذا اليوم إلى يوم القيامة". قال: ولم يدرك من عصاة قريش أحد الإسلام إلا
~~مطيع، وكان اسمه: العاص، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم: مطيعا. رواه
~~البخاري (2) عن مسدد، عن يحيى، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه مسلم (3) من
~~غير وجه، عن زكريا. وروى أبو داود في "المراسيل"عن القعنبي، عن الحكم بن
~~الصلت عن عبد الله بن مطيع (مد) قال: قال رسول الله صلى الله __________
~~(1) وقال خليفة بن خياط: مات سنة ثلاث وسبعين (طبقاته 234) . وذكره ابن
~~حبان في الصحابة (الثقات: 3 / 219) ، ثم عاد فذكره في التابعين (5 / 47) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب"له روية. (2) البخاري في "الادب المفرد" (826) .
~~(3) مسلم: 5 / 173. PageV16P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مطيع بن راشد البكري أبو محمد النيسابوري نزيل بغداد. NOTMATCH
# عليه وسلم: أيما امرئ عرضت عليه كرامة فلا يدع أن يأخذ منها ما قل أو
~~كثر. هكذا وقع عنده في جميع الروايات عنه، والمعروف أن الحكم بن الصلت يروي
~~عن محمد بن عبد الله بن ms05943 مطيع، فالله أعلم. 3579 - م سي: عبد الله بن مطيع
~~بن راشد البكري (1) ، أبو محمد النيسابوري، نزيل بغداد. روى عن: إسماعيل بن
~~جعفر المدني، وخالد بن عبد الله الواسطي، وعبد الله بن جعفر، والد علي بن
~~المديني، وعبد الله بن المبارك، وهشيم بن بشير (م سي) . روى عنه: مسلم،
~~وإبراهيم بن سهلوية، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن
~~الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأحمد بن علي الخزاز (2) ، وأحمد بن محمد
~~بن يوسف بن شاهين الشيباني - جد أبي حفص ابن شاهين لأمه - وإسحاق بن
~~إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وإسحاق بن الحسن الحربي، وبيان بن __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 703، وثقات ابن حبان: 8 / 351، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجوية، الورقة 97، وتاريخ بغداد: 10 / 177، وتسمية شيوخ أبي
~~داود للغساني: الورقة 83 - 84، والجمع لابن القيسراني: 1 / 278، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 507، والكاشف: 2 / الترجمة 3027، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 189، وتاريخ الاسلام، الورقة 47 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 328، ونهاية السول، الورقة 188، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~37، والتقريب: 1 / 452، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3830. (2) وقع في
~~المطبوع من"تاريخ بغداد": الخراز - بالراء المهملة بعد الخاء المعجمة - وهو
~~تصحيف، وقيده الذهبي في "المشتبه"160. PageV16P0156
# أحمد الدقاق، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن علي المعري، وزكريا بن
~~يحى السجزي (سي) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن إسحاق
~~المدائني، وعبد الله بن محمد بن حيان بن مقير (1) ، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعمر بن أيوب
~~السقطي، وعمر بن عيسى بن فائد الآدمي، والقاسم بن يحيى بن نصر المخرمي، ابن
~~أخي سعدان بن نصر، ومحمد بن بشر بن مطر، أخو خطاب، ومحمد بن عبيد الله بن
~~المنادي، ومحمد بن واصل المقرئ. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال (2)
~~: مستقيم الحديث. وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في "تاريخه"، وقال (3) : كان
~~ثقة. قال أبو القاسم البغوي (4) : مات في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين ومئتين
~~(5) . زاد غيره: لعشر بقين من ذي القعدة (6) . وروى له النسائي في "اليوم
~~والليلة. __________ (1) بضم الميم وفتح القاف وسكون الياء ms05944 مصغر، قيده
~~الذهبي في "المشتبه"610. (2) 8 / 351. (3) 10 / 177. (4) تاريخ بغداد: 10 /
~~178. (5) وكذا قال ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 507) . (6) وقال
~~النسائي: روى عنه أبو داود في كتاب الزهد (تسمية شيوخ أبي داود: الورقة 83
~~- 84) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV16P0157
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن معاذ بن نشيط الصنعاني مولى خالد بن غلاب البصري. NOTMATCH
# 3580 - ت ق: - عبد الله بن معاذ بن نشيط الصنعاني (1) ، مولى خالد بن
~~غلاب البصري. روى عن: معمر بن راشد (ت ق) ، ويونس بن يزيد الأيلي. روى عنه:
~~إبراهيم بن الأشعث البخاري، خادم الفضيل بن عياض، وإبراهيم بن المنذر
~~الحزامي (ق) ، وأحمد بن الحارث بن أبي مسرة المكي، وأبو الفضل أحمد بن
~~الحسين بن جعفر اللهبي، وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، وأبو معمر
~~إسماعيل بن إبراهيم القطيعي، والزبير بن بكار الزبيري، وأبو خيثمة زهير بن
~~حرب، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وعبد الرحمن بن سلام الجمحي، وعبد العزيز
~~بن يحيى الكناني المكي، ومحمد بن عباد المكي، ومحمد بن عبيد بن ميمون
~~التبان، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (ت ق) ، ومحمد بن يعقوب الزبيري،
~~ومهدي بن أبي المهدي. وموسى بن المساور الضبي الأصبهاني، وهارون بن موسى
~~الفروي، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وأبو عبيدة بن فضيل بن عياض. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 682، وأبو زرعة الرازي: 776،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 345، وضعفاء العقيلي، الورقة 113، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 808 - 809، وثقات ابن حبان: 7 / 34، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 151، والكاشف: 2 / الترجمة 3028، وديوان الضعفاء: الترجمة 2317،
~~والمغني: 1 / الترجمة 3387، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4615، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 189، وتاريخ الاسلام، الورقة 228 (أيا صوفيا: 3006) ،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 15، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 328، ونهاية السول،
~~الورقة 188، وتهذيب التهذيب: 6 / 37 - 38، والتقريب: 1 / 452، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3831. PageV16P0158
# قال أبو زرعة (1) : قال يحيى بن معين: كان عبد الرزاق يكذبه. وقال هشام
~~(2) بن يوسف: هو صدوق. وقال يحيى بن معين (3) : هو ثقة. قال أبو زرعة (4) :
~~أقول أنا: هو أوثق من عبد الرزاق. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) ، عن
~~أبيه: هو أحب إلى من عبد الله بن الوليد. قلت له: ما تقول فيه؟ قال: هو
~~شيخ. قلت: هو ms05945 أحب إليك أو محمد بن ثور؟ قال: محمد بن ثور (6) . وقال
~~البخاري (7) : قال يحيى بن معين: كان ثقة، إلا أن عبد الرزاق كان يكذبه.
~~وقال مسلم بن الحجاج (8) : عبد الله بن معاذ الصنعاني الثقة الصدوق. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (9) : أرجو أنه لا بأس به. __________ (1) أبو زرعة
~~الرازي: 776 - 777. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 682، وأبو زرعة
~~الرازي: 777، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 808. (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 808، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 151. (4) أبو زرعة الرازي: 777.
~~(5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 809. (6) قال أبو حاتم الرازي: هو أوثق من
~~عبد الرزاق (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 808) . (7) تاريخه الكبير: 5 /
~~الترجمة 682. (8) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 809. (9) الكامل: 2 / الورقة
~~151. PageV16P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن معانق الأشعري أبو معانق الشامي الدمشقي وقيل: الأردني. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أحمد بن حنبل (2) : رأيته
~~بمكة، ولم أكتب عنه شيئا (3) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 3581 - ق: - عبد
~~الله بن معانق الأشعري (4) ، أبو معانق الشامي الدمشقي، وقيل: الأردني. روى
~~عن: عبد الله بن سلام، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وأبي مالك الأشعري (ق)
~~. روى عنه: بسر بن عبيد الله الحضرمي، وثابت بن أبي ثابت، وشهر بن حوشب،
~~وعطية مولى السلم، وممطور أبو سلام الأسود، ويحيى بن أبي كثير (ق) ، وقال:
~~عن ابن أو أبي معانق. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية من تابعي
~~أهل الشام. __________ (1) 7 / 34. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة 113. (3)
~~وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: أصله بصري، ومات سنة إحدى وثمانين ومئة
~~(إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 328) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 614، وثقات العجلي، الورقة 32، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 777، وثقات ابن حبان: 5 / 36 و7 / 52. وسؤالات
~~البرقاني: 608، والكاشف: 2 / الترجمة 3029، والمغني: 1 / الترجمة 3379،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4616، وتاريخ الاسلام، 3 / 269، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 242، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 189، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 328، ونهاية السول، الورقة 188،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 38، والتقريب: 1 / 452، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3832. PageV16P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن معاوية بن موسى بن أبي غليظ واسمه نشيط بن مسعود بن أمية بن خلف القرشي NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر البرقاني (2) : قلت
~~لأبي الحسن الدارقطني: ابن معانق ms05946 أو أبو معانق، عن أبي مالك الأشعري؟ فقال:
~~لا شيء، مجهول (3) . روى له ابن ماجه (4) حديثا واحدا عن أبي مالك في النهي
~~عن النياحة. 3582 - د ت ق: - عبد الله بن معاوية بن موسى بن أبي غليظ (5) ،
~~واسمه نشيط بن مسعود بن أمية بن خلف القرشي الجمحي، أبو جعفر البصري. روى
~~عن: أبي زيد ثابت بن يزيد الأحول (د ت ق) ، __________ (1) 5 / 36. ثم ذكره
~~في أتباع التابعين (7 / 52) ، وقال: يروى عن عبد الرحمن بن غنم، روى عنه
~~أبو سلام الأسود وهو الذي يروي عن أبي مالك الاشعري، وما أراه شافهه. (2)
~~سؤالاته: الترجمة 608. (3) وقال العجلي: شامي ثقة (الثقات: الورقة 32) ،
~~وذكره ابن خلفون في "الثقات". وذكره أبو أحمد الحاكم في كتاب"الكنى"فيمن لا
~~يعرف اسمه (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 328) . (4) ابن ماجة (1581) . (5)
~~الترمذي: 5 / 517 - 518 حديث 3479، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 835،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 359، وتسمية شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 83،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 508، ومعجم البلدان: 4 / 91، وسير أعلام النبلاء:
~~11 / 435 - 436، والكاشف: 2 / الترجمة 3030، والعبر: 1 / 440 و2 / 119،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189، ورجال ابن ماجة، الورقة 16، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 328، ونهاية السول، الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 6 / 38
~~- 39، والتقريب: 1 / 452، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3833، وشذرات الذهب:
~~3 / 104. PageV16P0161
# والحارث بن نبهان، والحكم بن الخزرج، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (ت ق)
~~، وسلام أبي المنذر القارئ، وصالح المري (ت) ، وأبي أويس عبد الله بن عبد
~~الله المدني، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، وعبد
~~العزيز بن مسلم القسملي (ت) وغسان بن برزين (ق) ، والقاسم بن الفضل
~~الحداني، ومحمد بن راشد المكحولي، ومهدي بن ميمون (ت) ، ونعيم بن حصين
~~السدوسي. ووهيب بن خالد، وأم نهار بنت الدفاع البصرية. روى عنه: أبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متوية الأصبهاني،
~~وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأحمد بن سهل بن بحر النيسابوري، وأبو يعلى أحمد
~~بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار،
~~وأبو يعقوب إسحاق بن أبي عمران موسى بن عمران الإسفراييني الشافعي، وبكر بن
~~أحمد بن مقبل البصري، والحافظ، مولى بني هاشم، وجعفر بن ms05947 أحمد بن محمد بن
~~الصباح الجرجرائي، والحسن بن أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن علي المعمري،
~~وأبو حبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى اليزني، وعبد الله بن العباس
~~الطيالسي، وعبد الله بن قحطبة، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعلي بن
~~أحمد بن بسطام الزعفراني، وعلي بن عبد الحميد الغضائري، والقاسم بن الليث
~~الرسعني، ومحمد بن الحارث المخزومي المدني، ومحمد بن علي بن روح العسكري،
~~ومحمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني، وموسى بن زكريا التستري. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . __________ (1) 8 / 359. وقال: ربما أخطأ.
~~PageV16P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن معاوية الغاضري غاضرة قيس له صحبة عداده في أهل حمص. NOTMATCH
# وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن موسى بن أبي غليظ، فقال: هو جد
~~عبد الله بن معاوية الجمحي، وأبو غليظ من آل مسعود بن خلف الجمحي. وقال أبو
~~الشيخ الأصبهاني: حدثنا أحمد بن الحسن الرازي، قال: حدثنا الحسن بن أحمد بن
~~الليث. قال: رأيت عبد الله بن معاوية الجمحي، وكان له مئة سنة وزيادة على
~~عشرة، فتزوج جارية، فبنى بها، فبكرت أنا علية، فخرجت إلى أم أهله فسألتها
~~عن حاله، فقالت: افتضها البارحة. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أخبرنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي،
~~قال أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو الشيخ،..فذكره. قال
~~موسى بن هارون: مات بالبصرة سنة ثلاث وأربعين ومئتين (1) . 3583 - د: عبد
~~الله بن معاوية الغاضري (2) . غاضرة قيس. له صحبة، عداده في أهل حمص.
~~__________ (1) وكذا قال ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 508) . وقال
~~ابن حبان: مات سنة أربعين ومئتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل (الثقات: 8
~~/ 359) . وقال الترمذي: حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، وهو رجل صالح
~~(الجامع: 5 / 517) . وقال الترمذي: سمعت عباسا العنبري يقول: اكتبوا عن عبد
~~الله بن معاوية الجمحي فإنه ثقة (الجامع: 5 / 518) . وقال مسلمة بن قاسم:
~~ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 39) . قال الذهبي في "السير": ما علمت به بأسا.
~~وقال ابن حجر في "التقريب ms05948": ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 421، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 54، والجرح = PageV16P0163
# له عن: النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد (د) . روى عنه: جبير بن نفير
~~الحضرمي (د) . روى له أبو داود. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي. قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق، قال
~~حدثنا أبي، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، قال: حدثنا عبد الله بن سالم، عن
~~الزبيدي، قال: حدثنا يحيى بن جابر: أن عبد الرحمن بن جبير، حدثه أن أباه
~~حدثه: أن عبد الله بن معاوية الغاضري حدثهم: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان. من عبد الله وحده، فإنه لا
~~إله إلا الله، وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه، في كل عام، ولم يعط الهرمة،
~~ولا الدرنة، ولا الشرطة اللئيمة ولا المريضة، ولكن من أوسط أموالكم، فإن
~~الله لم يسألكم خيره، ولم يأمركم بشره، وزكى عن نفسه"فقال رجل: ما تزكية
~~المرء عن نفسه يا رسول الله؟ قال: يعلم أن الله معه حيث ما كان. __________
~~= والتعديل: 5 / الترجمة 693، وثقات ابن حبان: 3 / 237، والاستيعاب: 3 /
~~995، وأسد الغابة: 3 / 263، والكاشف: 2 / الترجمة 3031، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3553، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189، وإكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 328، ونهاية السول، الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~39، والاصابة: 2 / الترجمة 4965، والتقريب: 1 / 452، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3834. PageV16P0164
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب: القرشي الهاشمي المدني والد إبراهيم بن NOTMATCH
# قال أبو داود في كتاب"الزكاة" (1) من"سننه": قرأت في كتاب عبد الله بن
~~سالم بحمص، عند آل عمرو بن الحارث الحمصي، عن الزبيدي، قال: وأخبرني يحيى
~~بن جابر عن جبير بن نفير، عن عبد الله بن معاوية الغاضري، فذكره. ولم يذكر
~~عبد الرحمن بن جبير بن نفير. وقد جوده الطبراني، كما سقناه من روايته. 3584
~~- م د س ق: عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد ms05949 المطلب (2) : القرشي، الهاشمي،
~~المدني، والد إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس. روى عن: عمه عبد الله
~~بن عباس (م د س ق) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس (م
~~د س ق) ، وعبد الله بن أبي مليكة، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي، ومحمد
~~بن علي بن ربيعة السلمي. __________ (1) أبو داود (1582) . (2) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 316، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 621 - 623، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 804، وثقات ابن حبان: 5 / 38، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 98، والجمع لابن القيسراني: 1 / 279، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3032، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 328،
~~ونهاية السول، الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 6 / 39، والتقريب: 1 / 452،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3835. PageV16P0165
# قال أبو زرعة (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال
~~الزبير بن بكار: وولد معبد بن العباس بن عبد المطلب عبد الله الأكبر، وعبد
~~الله الله الأصغر وقد روى عنه، وأم محمد بنت معبد كانت عند عبيد الله بن
~~عبد الله بن العباس وأمها أم جميل بنت السائب بن الحارث بن حزن بن بجير بن
~~الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة، وأبية بنت معبد،
~~وأمها أمة إفريقية. فولد عبد الله الأصغر بن معبد: عباس بن عبد الله
~~الأكبر، ومعبد بن عبد الله، ومحمد بن عبد الله لا بقية لهما وأمهما أم
~~كلثوم بنت عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، ومعبدا، وعباسا
~~الثاني، وأم أبيها - لها: عبد الله ونفيسه ابنا عبد الله بن علي بن أبي
~~طالب - وأمهم أم محمد بنت عبد الله (3) بن العباس بن عبد المطلب، وعباسا
~~الثالث كان أميرا على مكة، وعباسا الأصغر، وإبراهيم، وعبد الله، ولبابة وهم
~~لأمهات أولاد شتى، ومحمد ابن عبد الله لا بقية له وأمه جمرة بنت عبد الله
~~بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 804. (2) 5 / 38. وقال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته 5 / 316) ، وذكره
~~ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 328) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة قليل الحديث. (3) في المطبوع من طبقات ابن سعد ms05950: عبيد الله.
~~(4) انظر طبقات ابن سعد: 5 / 316. PageV16P0166
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر الباغندي، قال:
~~حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت سليمان بن سحيم منذ بضع
~~وستين سنة، سمعه من إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، قال: كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة
~~والناس صفوف خلف أبي بكر فقال: يا أيها الناس، إنه لم يبق من مبشرات النبوة
~~إلا الرؤيا الصالحة، يراها المسلم، أو ترى له، ألا وإني نهيت أن أقرأ راكعا
~~أو ساجدا، فأما الركوع فعظموا الرب فيه، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء،
~~فقمن أن يستجاب لكم. أخرجوه (1) من حديث سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، إلا أن ابن ماجه ذكر منه قصة الرؤيا فقط. ورواه مسلم (2) ، والنسائي
~~(3) أيضا من حديث إسماعيل بن جعفر، عن سليمان بن سحيم. __________ (1)
~~مسلم: 2 / 48. و"وأبو داود" (876) . و"ابن ماجة" (3899) . و"النسائي": 2 /
~~189. (2) مسلم: 2 / 48. (3) المجتبى: 2 / 217. PageV16P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن معبد الزماني البصري. NOTMATCH
# 3585 - م 4: - عبد الله بن معبد (1) الزماني (2) البصري. روى عن: عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود (م) ، وعمر بن الخطاب - مرسل - وأبي قتادة الأنصاري
~~(3) (م 4) ، وأبي هريرة. روى عنه: ثابت البناني، والحجاج بن عتاب العبدي
~~البصري، وعيلان بن جرير (م 4) ، وقتادة (م) . قال أبو زرعة (4) : لم يدرك
~~عمر. وقال النسائي: ثقة (5) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 622، وثقات العجلي، الورقة 3"، وضعفاء العقيلي، الورقة 112، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 805، وثقات ابن حبان: 5 / 43، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 146، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 97، وإكمال ابن ماكولا: 4
~~/ 127، والجمع لابن القيسراني: 1 / 279، وسير أعلام النبلاء: 4 / 206 -
~~207، والكاشف: 2 / الترجمة 3033، وديوان الضعفاء: الترجمة 2319، والمغني: 1
~~/ الترجمة 3380، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4618، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~270، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ms05951 20،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 328 - 329، ونهاية
~~السول، الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 6 / 40، والتقريب: 1 / 453، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3836. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: زمان
~~من الازد. (3) قال البخاري: لا نعرف سماعه من أبي قتادة (تاريخه الكبير: 5
~~/ الترجمة 622) . (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 805. (5) وقال العجلي:
~~تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 32) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 112)
~~، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 43) . وابن عدي في "الكامل" (2 / الورقة
~~146) ، وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: وثقه البرقي وغيره (إكمال
~~مغلطاي: 2 / الورقة 328) . وقال الذهبي في "السير": ثقة جليل. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. PageV16P0168
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن معقل بن مقرن المزني أبو الوليد الكوفي أخو عبد الرحمن بن معقل لأبيه NOTMATCH
# روى له الجماعة، سوى البخاري. • ت: - عبد الله بن معدان، أبو معدان
~~المكي. ويقال: اسمه عامر بن مرة، يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى. 3586 -
~~خ م مد ت س ق: - عبد الله بن معقل بن مقرن المزني (1) ، أبو الوليد الكوفي،
~~أخو عبد الرحمن بن معقل، لأبيه صحبة. روى عن: ثابت بن الضحاك (م) ، وسالم
~~مولى أبي حذيفة، وعبد الله بن مسعود (ق) ، وعدي بن حاتم (خ م) ، وعلي بن
~~أبي طالب (خ ل عس) ، وكعب بن عجرة (خ م ت س ق) ، وأبيه معقل بن مقرن
~~المزني. روى عنه: حكيم بن الديلم، وزياد بن الجراح، وزياد بن أبي مريم (ق)
~~، وأبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان الشيباني، وعامر الشعبي (ت) ، وعبد الله
~~بن خالد العبسي، وعبد الله بن السائب الكندي (م) ، وعبد الرحمن ابن
~~الأصبهاني (خ م س ق) ، وعبد __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 175، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 332، وطبقات خليفة: 153، وعلل أحمد: 1 / 155 - 274، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 615، وتاريخه الصغير: 1 / 189 - 254، وثقات
~~العجلي، الورقة 32، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 780، وثقات ابن حبان: 5 /
~~35، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 97، وتقييد المهمل، الورقة 90 ب،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 259، وسير أعلام النبلاء: 4 / 206، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3034، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189، ومعرفة التابعين، الورقة
~~24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 329، والمراسيل للعلائي: الترجمة 397،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 40 - 41، والتقريب: 1 / 453، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3837. PageV16P0169
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن معقل بصري مجهول. NOTMATCH
# الملك بن عمير ms05952 (مد) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (خ م) ،
~~وعمران بن مسلم بن رياح الثقفي، ويزيد بن أبي زياد (عس) . قال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (1) : كوفي، تابعي، ثقة، من خيار التابعين (2) . روى له أبو
~~داود في "المراسيل"، والباقون. 3587 - ق: - عبد الله بن معقل (3) . بصري
~~مجهول. روى عن: يزيد الرقاشي (ق) ، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أمتي على خمس طبقات ... "الحديث. __________ (1) الثقات: الورقة 32.
~~(2) وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 6 / 175) . وقال ابن حبان:
~~مات بالبصرة سنة بضع وثمانين. (ثقاته: 5 / 35) . وذكره ابن خلفون في
~~"الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 329) . وقال العلائي: قال أبو داود: لم
~~يدرك النبي صلى الله عليه وسلم، فحديثه مرسل (المراسيل: الترجمة 397) .
~~وقال ابن حجر: اقتصر المؤلف على رقم أبي داود في المراسيل حسب، وقد أخرج له
~~في "السنن"أيضا في كتاب الطهارة الحديث الذي أخرجه له في المراسيل، وقال
~~عقبه: إنه مرسل. وأطلق المؤلف روايته عن سالم مولى أبي حذيفة، والظاهر أنها
~~مرسلة فإنه قتل باليمامة. وقد قال ابن قتيبة: إن ابن معقل هذا ليست له صحبة
~~ولا رؤية ولا إدراك. ثم وجدت ابن فتحون ذكره في ذيل الاستيعاب لكن لم يذكر
~~لصحبته دليلا (تهذيب التهذيب: 6 / 40 - 41) . وقال ابن حجر في التقريب:
~~ثقة. (3) الكاشف: 2 / الترجمة 3035، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4621، ونهاية السول، الورقة 189، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 41، والتقريب: 1 / 453، خلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3838.
~~وجهله الذهبي وابن حجر. PageV16P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد الله بن معقل المحاربي. NOTMATCH
# روى عنه: نوح بن قيس الحداني (ق) . روى له ابن ماجه (1) هذا الحديث
~~الواحد. ولهم شيخ آخر يقال له: 3588 - تمييز: - عبد الله بن معقل المحاربي
~~(2) . يروي عن: عائشة في النهي عن الدباء، والحنتم (3) ، وغير ذلك. ويروي
~~عنه: أشعث بن أبي الشعثاء، ويونس بن عبيد. ذكرناه للتمييز بينهما. ومن
~~الأوهام: • [وهم] : عبد الله بن معقل. عن: أنس بن مالك. في المسح على
~~العمامة (4) . وعنه: عبد العزيز بن مسلم الأنصاري، مولى آل رفاعة. روى له
~~أبو داود. هكذا ذكره صاحب "الأطراف" وهو وهم، والصواب ms05953: عن أبي __________
~~(1) ابن ماجة (4058) . (2) ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4622، ونهاية
~~السول، الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 6 / 41، والتقريب: 1 / 453. وقال
~~الذهبي في "الميزان": محله الصدق. وقال ابن حجر في "التقريب"مجهول. (3)
~~أخرجه أحمد: 6 / 80 - 98. (4) أخرجه أبو داود (147) . "وابن ماجه" (564) .
~~PageV16P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن معية السوائي من بني سواء بن عامر بن صعصعة ويقال: عبيد الله ويقال: NOTMATCH
# معقل، هكذا هو في الأصول الصحيحة القديمة من سنن أبي داود. وهكذا هو في
~~كتاب ابن ماجه أيضا على الصواب. وهكذا ذكره غير واحد في الكني، فيمن لا
~~يعرف. وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله تعالى. 3589 - س: - عبد الله
~~بن معية السوائي (1) ، من بني سواء بن عامر بن صعصعة. ويقال: عبيد الله،
~~ويقال: عبيد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه: أدرك الجاهلية.
~~وقال غيره (3) : ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (س) . روى عنه: إبراهيم بن ميسرة، وأثني عليه خيرا. وسعيد
~~بن السائب (س) . قال صالح بن أحمد بن حنبل (4) ، عن أبيه: عبيد الله بن
~~معية ليس بمشهور بالعلم. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 517، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1573، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 264، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3036، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3560، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 189، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 329، ونهاية السول، الورقة 189،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 41 - 42، والاصابة: 2 / الترجمة 5318، والتقريب: 1 /
~~453، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3839. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1573. (3) منهم: وكيع (طبقات ابن سعد: 5 / 517) . (4) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1573. PageV16P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مغفل بن عبد نهم بن عفيف بن أسحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذؤيب بن NOTMATCH
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : فذكرته لأبي، فقال: هو كما قال (2) .
~~روى له النسائي (3) حديثا واحدا: أصيب رجلان من المسلمين يوم الطائف، فحملا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال فيه: وكان ابن معية ولد على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم. 3590 - ع: عبد الله بن مغفل بن عبدنهم بن عفيف
~~بن أسحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذؤيب بن سعد بن عداء بن عثمان بن عمرو
~~بن أد بن طابخة بن إلياس بن ms05954 مضر بن نزار بن معد بن عدنان (4) ، المزني، أبو
~~سعيد، وقيل: أبو عبد الرحمن، وقيل: __________ (1) نفسه. (2) وقال ابن أبي
~~حاتم: روى عنه إبراهيم بن ميسرة وأثنى عليه خيرا (الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1573) . وقال ابن حجر في "التقريب": حديثه مرسل. (3) المجتبى: 4 /
~~79. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 13 - 32، وتاريخ الدوري: 2 / 333، وابن طهمان:
~~الترجمة 391، وتاريخ خليفة: 146، وطبقاته: 37 - 176، وعلل ابن المديني: 51،
~~ومسند أحمد: 4 / 85 و5 / 54 - 272، وعلله: 1 / 58 - 255، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 36، وتاريخه الصغير ك 1 / 128 - 129، والكنى لمسلم،
~~الورقة 40 - 41، والمعارف لابن قتيبة: 297، والمعرفة والتاريخ: 1 / 216،
~~218، 219، 256 و2 / 52، 128 و3 / 73، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 687،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 236، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 86،
~~والاستيعاب: 3 / 996، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 264، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 242، والكامل في التاريخ: 2 / 278 و4 / 44، وأسد الغابة: 3 / 264، وسير
~~أعلام النبلاء: 2 / 483، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3561، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3037، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189، وإكمال مغلطاي: 2 /
~~الورقة 229، ونهاية السول، الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 6 / 42، والاصابة:
~~2 / الترجمة 4972، والتقريب: 1 / 453، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3840.
~~PageV16P0173
# أبو زياد، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. ومزينة هي أم عثمان بن عمرو بن
~~أد بن طابخة، وهي بنت كلب بن وبرة. سكن المدينة، ثم تحول إلى البصرة،
~~وابتنى بها دارا، قرب المسجد الجامع، وهو من أصحاب الشجرة. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عبد الله بن سلام، وأبي بكر الصديق عبد الله
~~بن أبي قحافة، وعثمان بن عفان. روى عنه: ثابت بن أسلم البناني (س) . وثابت
~~بن عبيد الأنصاري، وأبو الوازع جابر بن عمرو (ت) ، والحسن البصري (4) ،
~~وحميد بن هلال العدوي (خ م د س) ، وسعيد بن جبير (م ق) ، وعبد الله بن
~~بريدة (ع) ، وعبد الرحمن بن زياد (ت) ، وعقبة بن صهبان (خ م د ق) ، وعقبة
~~بن عبد الغافر، وعمر بن أبي سحيم البهزي (د) ، والفضل بن زيد الرقاشي، وأبو
~~نعامة قيس بن عباية الحنفي، (د ق) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (م د س ق)
~~، ومعاوية بن قرة المزني (خ م د تم س) ، وابن له غير مسمي (ت س ق) ، يقال:
~~اسمه يزيد بن عبد الله بن مغفل. قال الحسن البصري (1) : كان أحد العشرة
~~الذين ms05955 بعثهم عمر إلينا يفقهون الناس، وكان من نقباء أصحابة، وكان له سبعة
~~أولاد. وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: سمع سعيد بن جبير من عبد الله
~~بن مغفل؟ قال: لا، هو مرسل. يعنى حديث الخذف. __________ (1) الاستيعاب: 3
~~/ 996. PageV16P0174
# وقال أبو الحسن المدائني (1) ، عن المبارك بن فضالة، عن معاوية بن قرة:
~~أول من دخل من باب مدينة تستر عبد الله بن مغفل المزني، يعنى: حين فتحها.
~~قال البخاري (2) : قال مسدد: مات سنة سبع (3) وخمسين، وصلي عليه أبوبرزة
~~الأسلمي. قال: وقال غيره: مات سنة إحدى وستين. وقال أبو عمر بن عبد البر
~~(4) : مات سنة ستين. روى له الجماعة. ومن الأوهام: • [وهم] عبد الله بن
~~المفضل. روى عن: عبيد الله بن أبي رافع. روى عنه: سعيد بن خالد الخزاعي.
~~روى له أبو داود. هكذا قال، وهو وهم فاحش، إنما هو: عبد الله بن الفضل
~~الهاشمي، المتقدم، وهو في كتاب"الأدب" (5) في حديث علي عن __________ (1)
~~نفسه. (2) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 36. (3) في المطبوع من التاريخ
~~الكبير: سنة تسع وخمسين. (4) الاستيعاب: 3 / 996. (5) أبو داود (5210) .
~~PageV16P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مكنف الأنصاري الحارثي المدني. NOTMATCH
# النبي صلى الله عليه وسلم: يجزي عن الجماعة، إذا مروا أن يسلم أحدهم.
~~3591 - ق: - عبد الله بن مكنف الأنصاري (1) ، الحارثي، المدني. روى عن: أنس
~~بن مالك (ق) . روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار المدني (ق) ، والمسور بن
~~رفاعة القرظي. قال البخاري (2) : في حديثه نظر (3) . روى له ابن ماجه (4)
~~حديثا واحدا عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أحد جبل يحبنا ونحبه.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 612، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 113، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 775، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~6، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 146، والكاشف: 2 / الترجمة 3038، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2320، والمغني: 1 / الترجمة 3382، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4624، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189، ورجال ابن ماجة، الورقة 10،
~~ونهاية السول، الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 6 / 42 - 43، والتقريب: 1 /
~~453، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3841. (2) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة
~~612. والذي فيه: فيه نظر. (3) وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 113) .
~~وقال ابن حبان: روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار، ولا أعلم له سماعا من أنس
~~ولا لمحمد بن إسحاق ms05956 عنه، وهذا منقطع من جهتين، لا يجوز الاحتجاج به، وقد
~~كان مع ذلك مختاريا (المجروحين: 2 / 6) ، وذكره ابن عدي في "الكامل"وقال:
~~ولا يحدث عنه غير محمد بن إسحاق (2 / الورقة: 146) . وجهله الذهبي وابن
~~حجر. (4) ابن ماجة (3115) . PageV16P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري الحارثي المدني. NOTMATCH
# 3592 - د س: - عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة
~~الأنصاري الحارثي المدني (1) . روى عن: جده عبد الله بن أبي أمامة بن
~~ثعلبة، وعثيم بن كثير بن كليب الجهني، وأبيه المنيب بن عبد الله بن أبي
~~أمامة (س) ، وهشام بن عروة (د) . روى عنه: إسحاق بن محمد الفروي، وسعيد بن
~~أبي مريم (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن خالد بن عثمة (د) ، ومحمد بن
~~عمر الواقدي، ومعن بن عيسى القزاز. قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا، والنسائي آخر. أخبرنا
~~أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن
~~محمد الهروي، قال: أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال:
~~أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 662، والجرح والتعديل 5 / الترجمة 700، وثقات ابن حبان: 7 / 55،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3039، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 103 (أيا صوفيا 3006) والورقة 228 (أيا صوفيا: 3006) ،
~~ونهاية السول، الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 6 / 43، والتقريب: 1 / 453،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3842. (2) 7 / 55. وقال عبد الله بن الحسن
~~الهسنجاني: عبد الله بن المنيب ثقة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 700) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. PageV16P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن منير أبو عبد الرحمن المروزي الزاهد صاحب المناقب. NOTMATCH
# الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى
~~الموصلي. قال: حدثنا أبو موسى. قال: حدثنا محمد بن خالد بن عثمة، قال:
~~حدثنا عبد الله بن منيب، يعني المدني، قال: أخبرني هشام بن عروة، عن عروة،
~~عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يكون
~~لمسلم أن يهجر مسلما ms05957 فوق ثلاثة أيام. فإذا لقيه فسلم عليه ثلاث مرات، كل
~~ذلك لا يرد عليه، فقد باء بإثمه مع إثمه" رواه أبو داود (1) عن أبي موسى
~~محمد بن المثنى، فوافقناه فيه بعلو. وحديث النسائي في ترجمة المنيب بن عبد
~~الله بن أبي أمامة. 3593 - خ ت س: عبد الله بن منير (2) ، أبو عبد الرحمن
~~المروزي، الزاهد، صاحب المناقب. روى عن: أحمد بن سليمان المروزي، وإسحاق بن
~~راهويه، وأشهل بن حاتم (خ) ، وجعفر بن عون، وخالد بن مخلد، وسعيد بن عامر
~~الضبعي (ت) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل (ت) ، __________ (1) أبو
~~داود (4913) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 683، والترمذي: 3 /
~~13 حديث 617، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 842، وثقات ابن حبان: 8 / 355،
~~وتقييد المهمل، الورقة 91 أ، والجمع لابن القيسراني: 1 / 267، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 509، وسير أعلام النبلاء: 12 / 316، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3840، والعبر: 1 / 436، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 164 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 189، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 43، والتقريب: 1 / 454، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3843،
~~وشذرات الذهب: 2 / 99. PageV16P0178
# وعبد الله بن أبي بكر السهمي (خ ت) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (خ) ،
~~وعبد الرزاق همام، وعبيد الله بن موسى (ت) ، وعلي بن الحسن بن شقيق (ت) ،
~~والنضر بن شميل (خ) ، وهارون بن إسماعيل الخزاز (خ) ، وأبي النضر هاشم بن
~~القاسم (خ) ، ووهب بن جرير بن حازم، (خ) ، ويزيد بن أبي حكيم العدني (خ س)
~~، ويزيد بن هارون (خ ت) . روى عنه: البخاري، والترمذي، والنسائي، وأبو
~~يعقوب إسرائيل بن السميدع، وعبدان بن محمد بن عيسى المروزي الحافظ، وهبيرة
~~بن الحسن بن علي بن المنذر البغوي، ويحيى بن بدر القرشي. قال النسائي (1) :
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال محمد بن يوسف الفربري:
~~سمعت بعض أصحابنا يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن إسماعيل يقول: حدثنا عبد
~~الله بن منير، ولم أر مثله. قال محمد بن يوسف: وابن منير مروزي، سكن فربر،
~~وتوفي بها سنة إحدى وأربعين ومئتين. وقال أبو القاسم اللالكائي: مات بفربر
~~في ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين ومئتين (3) . __________ (1) المعجم
~~المشتمل: الترجمة 509. (2) 8 / 355. (3) وقال الترمذي: رجل صالح (الجامع: 3
~~/ 13) . وقال ابن عساكر: مات ms05958 سنة إحدى = PageV16P0179
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن منين اليحصبي المصري من بني عبد كلال. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد الله بن منير السرخسي كنيته أبو محمد. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 3594 - تمييز: عبد الله بن منير السرخسي (1) ،
~~كنيته أبو محمد. يروي عن: وهب بن جرير بن حازم، ويزيد بن هارون. ويروي عنه:
~~علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي. ذكره أبو عبد الله بن مندة في
~~كتاب"الكني. ذكرناه للتمييز بينهما. 3595 - دق: عبد الله بن منين اليحصبي
~~(2) . المصري. من بني عبد كلال. عن: عمرو بن العاص (د ق) ، وقيل: عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص في سجود القرآن. وعنه: الحارث بن سعيد العتقي (د ق)
~~. وقيل: الحارث بن __________ = وأربعين ومئتين بفربر (المعجم المشتمل:
~~الترجمة 509) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. (1) نهاية السول،
~~الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 6 / 44، والتقريب: 1 / 454، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3844. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) المعرفة والتاريخ:
~~2 / 527، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 784، والكاشف: 2 / الترجمة 3041،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2323، والمغني: 1 / الترجمة 3386، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4628، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 6 / 44،
~~والتقريب: 1 / 454، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3845. PageV16P0180
# يزيد. وقيل: سعيد بن الحارث (1) . روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد وقع
~~لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان،
~~قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن فارس، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن عبد الله سمويه، قال: حدثنا سعيد بن الحكم، قال: حدثنا نافع - هو ابن
~~يزيد، قال: حدثني الحارث بن سعيد، عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال، عن
~~عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن
~~منها ثلاث في المفصل، وفي سورة الحج سجدتين. أخرجاه (2) من حديث سعيد بن
~~الحكم بن أبي مريم، كما ذكرناه في ترجمة الحارث بن سعيد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. ورواه ابن لهيعة، فخالفه في إسناده ومتنه، وقد وقع لنا
~~عاليا ms05959 عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني. وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا __________
~~(1) وقال الذهبي في "الديوان": تابعي مجهول. وقال ابن حجر: وثقه يعقوب بن
~~سفيان (تهذيب التهذيب: 6 / 44) . (2) أبو داود (1401) . وابن ماجة (1057) .
~~PageV16P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن المهاجر الشعيثي النصري الشامي الدمشقي والد محمد بن عبد الله الشعيثي. NOTMATCH
# أحمد بن حماد ابن زغبة (1) ، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا
~~ابن لهيعة، عن سعيد بن الحارث العتقي، عن عثمان اليحصبي، عن عمرو بن العاص،
~~قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد في [اقرأ باسم ربك] . و [إذا
~~السماء انشقت] . 3596 - ت س ق: - عبد الله بن المهاجر الشعيثي النصري (2) ،
~~الشامي الدمشقي، والد محمد بن عبد الله الشعيثي. روى عن: عنبسة بن أبي
~~سفيان (ت س ق) . روى عنه: ابنه محمد بن عبد الله الشعيثي، (ت س ق) . ذكره
~~أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. روى له الترمذي، والنسائي. وابن ماجه، حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه
~~عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي. قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني. قال: أخبرنا محمود بن إسماعل الصيرفي، وفاطمة بنت __________
~~(1) انظر تعليقنا على ترجمته (1 / الترجمة 28) . وانظر"المشتبه"320. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 665، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 820،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 45، والكندي: 119، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4635، ونهاية
~~السول، الورقة 189، وتهذيب التهذيب 6 / 44، والتقريب: 1 / 454، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3846. (3) 7 / 45. وقال: يعتبر بحديثه (من) غير رواية
~~ابنه. قال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى ابنه محمد. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV16P0182
# عبد الله. قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذ شاه. وقالت فاطمة:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة. قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) :
~~حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الله (2) الشعيثي. عن أبيه، عن عنبسة بن أبي سفيان ms05960، عن أم حبيبة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى أربع ركعات قبل الظهر، وأربعا بعدها
~~حرمه الله على النار. رواه أحمد بن حنبل في "مسنده" (3) ، عن المقرئ،
~~فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي (4) عن علي بن حجر، عن يزيد بن هارون، عن
~~محمد بن عبد الله الشعيثي، قال: حسن صحيح غريب (5) . ورواه النسائي (6) ،
~~عن عمرو بن علي، عن أبي قتيبة، عن الشعيثي. ورواه ابن ماجه (7) . عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن __________ (1) المعجم الكبير: 23 / 233 حديث
~~445. (2) وقع في المطبوع من المعجم الكبير: محمد بن عبيد الله"خطأ (3) مسند
~~أحمد: 6 / 426. (4) الترمذي: (427) . (5) الذي في المطبوع من الترمذي: حسن
~~غريب. (6) المجتبى: 3 / 266. (7) ابن ماجة: 1160. PageV16P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن موسى بن إبراهيم بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي الطلحي أبو محمد NOTMATCH
# هارون، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3597 - ق: - عبد الله بن موسى بن إبراهيم
~~بن طلحة بن عبيد الله (1) ، القرشي، التيمي، الطلحي، أبو محمد الحجازي. روى
~~عن: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وأسامة بن زيد الليثي (ق) ، وصفوان بن
~~سليم، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب،
~~ويعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري، وأبي بكر بن عبد الله
~~بن أبي سبرة. روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وإبراهيم بن عبد الله
~~الهروي، وإبراهيم بن المنذر الحزامي (ق) ، وأثنى عليه، وعبد الرحمن ابن عبد
~~الوهاب الصيرفي، ومحمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج، ويحيى بن
~~إبراهيم بن أبي قتيلة، ويعقوب بن حميد بن كاسب، (ق) ، ويعقوب بن محمد بن
~~عيسى الزهري. قال الوليد بن أبي الجارود (2) ، عن يحيى بن معين: صدوق، وهو
~~كثير الخطأ. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 649، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 113، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 769، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 16، والكاشف: 2 / الترجمة 3043، والمغني: 1 / الترجمة 3388،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4630، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 189،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 103 (أيا صوفيا: 3006) والورقة 228 (أيا صوفيا:
~~3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 189، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 44 - 45، والتقريب: 1 / 454، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3847. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة 113. PageV16P0184
# وقال ms05961 عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت أبي يقول: ما أري بحديثه بأسا.
~~قلت: يحتج بحديثه؟ قال: ليس محلة ذاك (2) . روى له ابن ماجه. ومن الأوهام:
~~• [وهم] عبد الله بن موسى بن شيبة. عن أسامة بن زيد، عن ابن شهاب، عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه حديث: صائم رمضان في السفر، كالمفطر في الحضر.
~~وعنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي. روى له ابن ماجه. هكذا ذكره صاحب
~~"الأطراف" في هذا الحديث، وهو وهم، إنما هو: عبد الله بن موسى التيمي،
~~المتقدم، هكذا هو في عامة الأصول الصحيحة من كتاب ابن ماجه. وأما عبد الله
~~(3) بن موسى بن شيبة، فهو شيخ آخر أنصاري، __________ (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 769. (2) وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديثا، وقال: لا
~~يتابع عليه من هذا الوجه (الورقة: 113) . وقال ابن حبان: في أحاديثه رفع
~~الموقوف وإسناد المرسل كثيرا حتى يخطر ببال من الحديث صناعته أنها معمولة
~~من كثرتها، لا يجوز الاحتجاج به عند الانفراد ولا اعتبار عند الوفاق
~~(المجروحين: 2 / 16) . وقال الآجري، عن أبي داود، عن أحمد: كل بلية منه.
~~وقال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 45) . وقال الذهبي في "الميزان": ليس
~~بحجة. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق كثير الخطأ. (3) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 771، وثقات ابن حبان: 8 / 355، وتاريخ بغداد: = PageV16P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مولة القشيري. NOTMATCH
# يكنى أبا محمد، كان يكون بحلوان. يروي عن إبراهيم بن صرمة الأنصاري،
~~وإسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت. ويروي عنه سعيد بن سعد بن أيوب
~~البخاري، ومحمد بن زكريا البلخي، المعروف بالبصري، ومحمد بن هارون الحضرمي
~~البغدادي. ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه وقال (1) : محله الصدق (2)
~~. • بخ: - عبد الله بن أبي موسى، في ترجمة عبد الله بن أبي قيس. 3598 - س:
~~عبد الله بن مولة القشيري (3) . روى عن: بريدة الأسلمي (س) حديث: يكفي
~~أحدكم من الدنيا خادم ومركب. __________ = 10 / 147، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 189، وتاريخ الاسلام، الورقة 47 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 6 / 45، والتقريب: 1 / 454. (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 771. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال:
~~يحتج ms05962 بأخباره إذا روى عن الثقات لانه في نفسه ثقة (8 / 355) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. (3) طبقات خليفة: 197، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 607، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 778، وثقات ابن حبان: 5 / 48،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3044، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4638، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 189، ومعرفة التابعين، الورقة 25، ونهاية السول،
~~الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 6 / 45، والتقريب: 1 / 454، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3849. PageV16P0186
# روى عنه: أبو نضرة العبدي (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له النسائي هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به
~~أبو الفرج به قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الصمد وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن
~~سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن عبد الله بن مولة، عن بريدة الأسلمي: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يكفي أحدكم من الدنيا خادم ومركب. رواه
~~(3) عن أبي داود الحراني، عن عفان بن مسلم، فوقع لنا بدلا عاليا. 3599 - بخ
~~ت ق: - عبد الله بن المؤمل بن وهب الله (4) __________ (1) 5 / 48. وقال
~~الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى أبي نضرة. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) مسند أحمد: 5 / 360. (3) النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(2011) . (4) طبقات ابن سعد: 5 / 494، وتاريخ الدوري: 2 / 333، وسؤالات ابن
~~محرز، الترجمة 186، وتاريخ الدارمي، الترجمة 476، وطبقات خليفة: 283، وعلل
~~أحمد: 1 / 206، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 664، والعلل الكبير
~~للترمذي، الورقة 76، والمعرفة ليعقوب: 1 / 534، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~331، وضعفاء = PageV16P0187
# القرشي، المخزومي العائذي، المدني، ويقال: المكي. روى عن: حميد مولى
~~عفراء، وحميد مولى قيس بن سعد، وعبد الله بن أبي مليكة (بخ ت) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي حباب، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعطاء بن أبي رباح،
~~وعكرمة بن خالد المخزومي. وعمرو بن شعيب، والمثني بن الصباح، وأبي الزبير
~~محمد بن مسلم المكي (ق) ، وأبيه المؤمل بن وهب الله المخزومي (بخ) ، ويحيى
~~بن عبد الله ms05963 بن صيفي، وابن محيصن السهمي، منهم من سماه عبد الرحمن بن
~~محيصن، ومنهم من سماه عبد الله بن عبد الرحمن بن محيصن، ومنهم من سماه عمر
~~بن عبد الرحمن بن محيصن. روى عنه: إسحاق بن إسماعيل الرازي حبوية (1) ،
~~وإسماعيل بن زياد والحسين بن الوليد النيسابوري، وحميد بن عبد الرحمن
~~الرؤاسي، وزياد بن خيثمة، وزيد بن الحباب (تم) ، وسريج بن النعمان الجوهري،
~~وأبو معمر سعيد بن خثيم الهلالي، وسعيد بن سالم القداح، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي، وسفيان الثوري، وهو من __________ = العقيلي، الورقة 112، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 821، وثقات ابن حبان: 7 / 28، والمجروحين: 2 / 27،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 115، وثقات ابن شاهين، الترجمة 672، وسنن
~~الدارقطني: 4 / 57، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 90، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3045، وديوان الضعفاء، الترجمة 2324، والمغني: 1 / الترجمة 3390، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 190، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4637، ونهاية
~~السول، الورقة 189، وتهذيب التهذيب: 1 / 46 - 47، والتقريب: 1 / 454،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3850. (1) قيده الذهبي في "المشتبه"بالحاء
~~المهملة (ص: 139) . PageV16P0188
# أقرانه، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (ت) ، وأبو قتادة عبد الله بن واقد
~~الحراني، وعبد العزيز بن عمران الزهري، وأبو عامر عبد الملك ابن عمرو
~~العقدي، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وأبو نعيم الفضل بن دكين (بخ) ،
~~ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن سنان العوقي، ومعن بن عيسى القزاز (بخ) ،
~~ومنصور بن صقير، وموسى بن داود الضبي، والوليد بن مسلم (ق) ، ويحيى بن يعلى
~~الأسلمي. قال صالح (!) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان قاضيا بمكة، وليس
~~بذاك. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أحاديثه مناكير. وقال
~~عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: صالح الدحيث. وقال أحمد بن سعد (4) بن
~~أبي مريم، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) ،
~~وأبو بكر بن أبي خيثمة (6) ، ومعاوية بن صالح (7) ، عن يحيى بن معين: ضعيف
~~(8) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 821. (2) العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 206. (3) تاريخه: 2 / 333. (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~115، وبقية كلامه: ينكر عليه الحديث. (5) تاريخه، الترجمة 476. (6) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 821. (7) ضعفاء العقيلي، الورقة 112، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 115. (8) وكذلك قال عنه ابن محرز، وزاد: الحديث" (سؤالاته،
~~الترجمة 186) . PageV16P0189
# وقال أبو ms05964 زرعة (1) ، وأبو حاتم (2) : ليس بقوي. وقال أبو داود: منكر
~~الحديث. وقال النسائي (3) : ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : أحاديثه
~~عليها الضعف بين. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) وقال: يخطئ (6) .
~~وقال محمد بن سعد (7) : مات بمكة سنة قتل الحسين بفخ (8) ، أو بعدها بسنة،
~~وكان ثقة قليل الحديث. وقال أبو يعلى الخليلي: مات قبل الستين ومئة (9) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 821. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 821. (3) الضعفاء والمروكين، الترجمة 331. (4) الكامل: 2 / الورقة
~~115. (5) 7 / 28. (6) وذكره أيضا في "المجروحين"وما قاله في "الثقات": يروي
~~عن عطاء بن أبي رباح، روى عنه منصور بن سفيان وليس هذا بصاحب أبي الزبير
~~الذي روى عنه ابن المبارك. ولم نجد ما نقله عنه المؤلف قوله: يخطئ"ويحتمل
~~أن يكون وثقة لظنه أنه غير هذا الذي ذكره في "المجروحين"وقال فيه: شيخ من
~~أهل مكة يروي عن أبي الزبير، روى عنه ابن المبارك كان قليل الحديث منكر
~~الرواية، لا يجوز الإحتجاج بخبره إذا انفرد لانه لم يتبين عدالته فيقبل ما
~~انفرد به (المجروحين: 2 / 27 - 28) والصواب أنه هو الذي ذكره في "الثقات"
~~وقد أشار إلى ذلك الحافظ ابن حجر في "التهذيب. (7) طبقاته: 5 / 494. (8) هو
~~الحسين بن علي بن الحسن المثنى ابن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وكان
~~خروجه ومقتله سنة 169 (انظر تاريخ خليفة 445) . (9) وقال البخاري: مقارب
~~الحديث (علله الكبير، الورقة 76) . وقال العقيلي: لا يتابع: PageV16P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن موهب الهمداني ويقال: الخولاني أبو خالد الشامي القاضي. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي، وابن ماجه. 3600 - 4: عبد الله بن
~~موهب الهمداني (1) ، ويقال: الخولاني، أبو خالد، الشامي، القاضي. ولاه عمر
~~بن عبد العزيز قضاء فلسطين. روى عن: تميم الداري (ت س ق) ، وقيل: لم يدركه،
~~وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ت) ، وقبيصة بن ذؤيب (د) ،
~~ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي هريرة. روى عنه: عبد العزيز بن عمر بن عبد
~~العزيز (4) ، وعبد الملك بن أبي جميلة (ت) ، وعمرو بن مهاجر، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري، وابنه يزيد بن عبد الله بن موهب، وأبو إسحاق ms05965 السبيعي، (س)
~~، على خلاف فيه. وأبو قبيل المعافري المصري، وابن أبي غيلان الفلسطيني.
~~__________ = على كثير من حديثه (الضعفاء الورقة 112) وقال ابن شاهين: صالح
~~(ثقاته، الترجمة 672) وقال الدارقطني: ضعيف (السنن: 4 / 57) وقال علي بن
~~الجنيد: شبه المتروك (ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 90) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب"قال ابن وضاح: سمعت ابن نمير يقول: عبد الله بن المؤمل ثقة. وقال
~~أبو عبد الله هو سئ الحفظ ما علمنا له جرحة تسقط عدالته. (6 / 47) وقال في
~~"التقريب"ضعيف الحديث. (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 625،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 369، 373، 439، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 569، 570،
~~والقضاة لوكيع: 3 / 213، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 812، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3046، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 190، وتاريخ الاسلام: 4 / 139،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4639، ومراسيل
~~العلائي، الترجمة 399، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 47،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 455، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3851. PageV16P0191
# قال عباس الدوري (1) : سئل يحيى بن معين، عن حديث عبد الله بن موهب: سمعت
~~تميما الداري؟ قال: أهل الشام يقولون: عن قبيصة. قيل له: من عبد الله بن
~~موهب؟ قال: لا أعرفه. قال يعقوب بن سفيان (2) : حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا
~~عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وهو ثقة، عن عبد الله بن موهب، وهو
~~همداني ثقة، قال: سمعت تميما الداري. وهذا خطأ، ابن موهب لم يسمع تميما،
~~ولا لحقه. وهكذا رواه غير واحد عن عبد العزيز. ورواه يحيى بن حمزة (3) ، عن
~~عبد العزيز، عن عبد الله بن موهب، عن قبيصة بن ذويب، عن تميم الداري حديث:
~~الرجل يسلم على يدي الرجل. قال أبو زرعة الدمشقي (4) : وجه مدخل قبيصة بن
~~ذؤيب في حديثه هذا فيما نري، والله أعلم، أن عبد العزيز بن عمر حدث يحيى بن
~~حمزة بهذا الحديث من كتابه، وحدثهم بالعراق حفظا، وهذا حديث متصل حسن
~~المخرج والأتصال، لم أر أحدا من أهل العلم يدفعه. وقال البخاري (5) عقيب
~~يحيى بن حمزة: وقال بعضهم: عن عبد الله __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 812. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 439. (3) انظر تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 570. (4) تاريخه: 571. (5) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 625.
~~PageV16P0192
# ابن موهب، سمع تميما الداري، ولا يصح. وقال يحيى بن حمزة ms05966 عن ابن أبي
~~غيلان الفلسطيني، قال ابن موهب: ثلاث إذا لم يكن في قاض، فليس بقاض، يسأل
~~وإن كان عالما، ولا يسمع من أحد شكية ليس معه خصمة، ولا يقضي إلا بعد أن
~~يفهم (1) . روى له الأربعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري. وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، وأبو المواهب بن ملوك الوراق، قالا: أخبرنا أبو محمد الجوهري،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر الباغندي،
~~قال: حدثنا هشام بن عمار الدمشقي، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثنا عبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز، قال: سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد
~~العزيز. عن قبيصة بن ذؤيب. عن تميم الداري قال: يا رسول الله ما السنة في
~~الرجل الكافر يسلم على يدي المسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو
~~أولى الناس بمحياه ومماته. رواه أبو داود (2) عن هشام بن عمار، فوافقناه
~~فيه بعلو. __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي: عبد الله
~~بن موهب شامي ثقة (5 / 47) وقال في "التقريب": ثقة لكن لم يسمع من تميم
~~الداري. (2) أبو داود (2918) . PageV16P0193
# ورواه الترمذي (1) ، والنسائي (2) ، وابن ماجه (3) من غير وجه، عن عبد
~~العزيز بن عمر، عن عبد الله بن موهب، عن تميم الداري، ليس فيه: قبيصة بن
~~ذؤيب. وفي حديث وكيع وحده: عن عبد العزيز، عن عبد الله بن موهب، قال: سمعت
~~تميما الداري. وقال غيره: عن تميم الداري. وقد جوده يحيى بن حمزة عن عبد
~~العزيز. وقد وقع لنا حديث وكيع بعلو أيضا. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر
~~بن عبد ms05967 العزيز، عن عبد الله بن موهب قال: سمعت تميما الداري، قال: قلت يا
~~رسول الله، ما السنة في الرجل من أهل الكتاب يسلم على يدي الرجل من
~~المسلمين، قال: هو أولى الناس بمحياه ومماته. رواه الترمذي (5) ، وابن ماجه
~~(6) ، من حديث وكيع، فوقع لنا __________ (1) الترمذي (2112) . (2) الكبرى
~~كما في تحفة الاشراف (2052) . (3) ابن ماجة (2752) . (4) مسند أحمد: 4 /
~~103. (5) الترمذي (2112) . (6) ابن ماجة (2752) . PageV16P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن ملاذ الأشعري الشامي من أهل دمشق. NOTMATCH
# بدلا عاليا. 3601 - ت: عبد الله بن ملاذ الأشعري (1) ، الشامي، من أهل
~~دمشق. روى عن: نمير بن أوس الأشعري القاضي (ت) ، عن مالك بن مسروح، عن عامر
~~بن أبي عامر الأشعري، عن أبيه: نعم الحي الأزد والأشعريون. روى عنه: جرير
~~بن حازم (ت) . ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة (1) . وقال أبو
~~الحسن بن البراء، عن علي بن المديني: لا أعرفه، مجهول. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل: هذا من أجود الحديث ما رواه إلا جرير (3) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 627، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 58،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 813، والمراسيل 105، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3047، وديوان الضعفاء، الترجمة 2325، والمغني: 1 / الترجمة 3383، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 190، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4625، 4640،
~~ومراسيل العلائي، الترجمة 400، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 48، والتقريب: 1 / 455، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3852. (2) وكذلك
~~ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الرابعة (تاريخه 85) . (3) وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه: بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم أربعة
~~(المراسيل: 105) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال يحيى بن معين: الاشعري
~~لم يكن عنده إلا حديث واحد (5 / 48) وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV16P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن ميسرة أبو ليلى الحارثي الكوفي ويقال: الواسطي وكان له ابن اسمه إسحاق NOTMATCH
# روى له الترمذي هذا الحديث الواحد، وقد كتبناه في ترجمة عامر ابن أبي
~~عامر. 3602 - عس ق: عبد الله بن ميسرة (1) ، أبو ليلى الحارثي الكوفي،
~~ويقال: الواسطي، وكان له ابن اسمه إسحاق، فكان هشيم يكنيه به، وربما كناه
~~أبا عبد الجليل. روى عن: إبراهيم بن أبي حرة، وأدهم بن طريف العجلي، وعامر
~~الشعبي ms05968 (عس) ، وأبي جرير عبد الله بن الحسين قاضي سجستان، وعبيد الله بن
~~أبي بكر بن أنس بن مالك، وعتاب البكري، وعلباء بن أحمر، ومزيدة بن جابر
~~الكوفي، وأبي بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك، وأبي عكاشة الهمداني (ق) .
~~روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع، وأبو محصن
~~حصين بن نمير، وسريج بن النعمان الجوهري، __________ (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~333، والدارمي، الترجمة 944، 972، وابن الجنيد، الورقة 31، وابن طهمان،
~~الترجمة 85، وابن محرز، الترجمة 115، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~656، والكنى لمسلم، الورقة 1، وتاريخ أبي زرعة الرازي: 426، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 36، 46، 277، وتاريخ واسط: 104، 149، 153، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 349، 673، وضعفاء العقيلي، الورقة 113، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 831، وثقات ابن حبان: 8 / 333، والمجروحين لابن حبان: 2 / 32،
~~والكامل لابن عدي: 2 / 127، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 315، وموضح أوهام
~~الجمع والتفريق: 2 / 198، وأنساب السمعاني: 8 / 461، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3048، وديوان الضعفاء، الترجمة 326، والمغني: 1 / الترجمة 3391، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 190، وتاريخ الاسلام: 6 / 92، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4641، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 48،
~~والتقريب: 1 / 455، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3853. PageV16P0196
# وسعيد بن سليمان الواسطي، وأبو عتاب سهل بن حماد الدلال، وعبد الصمد بن
~~النعمان، وعبيد الله بن موسى، ومسلم بن إبراهيم، وهشيم ابن بشير (عس) ،
~~ووكيع بن الجراح (ق) . قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: أبو إسحاق
~~الكوفي الذي يروى عنه هشيم، هو عبد الله بن ميسرة، وهو ضعيف الحديث. وقد
~~روى عنه وكيع، وربما قال هشيم: حدثنا أبو عبد الجليل. وهو عبد الله بن
~~ميسرة، وأيضا يدلسه بكنيه أخرى، لا أحفظها (2) . وقال أبو بكر الأثرم (3) :
~~سمعت أبا عبد الله، وسئل عن أبي إسحاق الذي يروى عنه هشيم، فكأنه ضعفه.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبو زرعة، عن أبي إسحاق الكوفي،
~~فقال: هو عبد الله بن ميسرة، واهي الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ليس
~~بشيء (5) . __________ (1) تاريخه: 2 / 333. (2) وانظر"موضح أوهام الجمع"
~~(2) / 198) قال الخطيب: والكنية الاخرى أبو ليلى. وقال عباس الدوري عنه:
~~أبو إسحاق الذي روى عنه هشيم، هو أبو ليلى واسمه عبد الله بن ميسرة، وليس
~~بثقة (تاريخه: 2 / 334) وقال ابن الجنيد عنه: ليس بشيء، وليس حديثه ms05969 بشيء.
~~(سؤالاته، الورقة 31) ، وقال الدارمي عنه: ليس بشيء (تاريخه، الترجمة 972)
~~، وقال ابن طهمان عنه: ليس بثقة (سؤالاته الترجمة 85) . وقال الدارمي عنه:
~~لو كان (هارون، أبو إسحاق) مثل ذاك، يعني مثل ابن ميسرة - هلك (تاريخه،
~~الترجمة 945) وقال ابن محرز عنه: لم يكن ثقة (سؤالاته الترجمة 115) . (3)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 831. (4) نفسه، وأبو زرعة الرازي: 426. (5)
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن عبد الله بن ميسرة الحارثي فقال:
~~لين = PageV16P0197
# وقال النسائي (1) : ضعيف. وقال في موضع أخر (2) : ليس بثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي في "مسند علي" حديثا، وابن
~~ماجه آخر. 3603 - ت: عبد الله بن ميمون بن داود القداح القرشي (4) ،
~~__________ = (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 831) . ولم نجد ما نقله المؤلف
~~عن أبي حاتم في المطبوع من"الجرح والتعديل"والذي في المطبوع من"تهذيب
~~التهذيب"هو: قال ابن أبي حاتم: ليس بشيء. (1) الضعفاء والمتروكون، الترجمة
~~349. (2) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 673. (3) 8 / 333. ثم عاد بعد ذلك
~~فذكره في "المجروحين"وقال: كان كثير الوهم على قلة روايته كثير المخالفة
~~للثقات فيما يروي عن الاثبات (2 / 32) ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من
~~يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة: 3 / 36) . وقال عمرو بن علي سمعت يحيى بن
~~سعيد قال له رجل: إن يزيد بن هارون حدثنا عن عبد الله بن ميسرة، عن أبي
~~غفار أن ابن عمر كان يمسح على الخرقة، فأنكره وجعل يضحك (ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 113، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 127) وقال ابن حماد: أبو إسحاق
~~هو أبو ليلى، يروى عنه ليس بثقة (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 127) . وقال
~~عمرو بن علي أبو إسحاق الكوفي الذي روى عنه هشيم روى عن مجاهد، عن ابن عباس
~~في "الصمد الذي لا جوف له"قال عمرو: ليس هذا بشيء (الكامل: 2 / الورقة 127)
~~. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه (الكامل: 2 / الورقة 127) ،
~~وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكون" (الترجمة: 315) . ونقل الذهبي في
~~"الميزان"عن البخاري أنه قال: ذاهب الحديث (2 / الترجمة 4641) وقال ابن حجر
~~في "التهذيب": الكنية التي أشار ابن معين إليها، ذكر عبد الغني بن سعيد ms05970 في
~~"إيضاح الاشكال"أن هشيما كناه أبا جرير. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس حديثه
~~بمستقيم، وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف (6 / 48) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (4) تاريخ خليفة: 28، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~653، وأبو زرعة الرازي: = PageV16P0198
# المخزومي، المكي، مولى آن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة. روى عن:
~~إسماعيل بن أمية، وجعفر بن محمد بن على (ت) ، ورجاء بن الحارث المكي،
~~والزبير بن سعيد الهاشمي، وشهاب بن خراش، وطلحة بن عمرو المكي، وعبد العزيز
~~بن أبي رواد، وعبيد الله بن عمر، وعثمان بن الأسود، ومحمد بن أبي حميد
~~المدني، ويحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه: إبراهيم بن الأشعث البخاري خادم
~~الفضيل بن عياض، وإبراهيم بن بشار الرمادي، وإبراهيم بن المنذر الحزامي،
~~وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن شيبان الرملي، وأحمد بن
~~الوليد بن برد الأنطاكي، وإسماعيل بن أبي خالد المقدسي، وأبو الخطاب زياد
~~بن يحيى الحساني (ت) ، وعبد الجبار بن العلاء العطار، وعبد الوهاب بن فليح
~~المكي. ومحمد بن عبد الله بن أبي بكر الخلنجى. والمفضل بن إبراهيم، ومؤمل
~~بن إهاب، ويعقوب بن حميد بن كاسب. __________ = 531، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~195، 196، وجامع الترمذي: 4 / 451 حديث رقم 2144 وعلله الكبير، الورقة 52،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 336، وضعفاء العقيلي، الورقة 112، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 799، والمجروحين لابن حبان: 2 / 21، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 133، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 108، وسير أعلام النبلاء: 9
~~/ 320، والكاشف: 2 / الترجمة 3049، وديوان الضعفاء، الترجمة 2327، والمغني:
~~1 / الترجمة 3392، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 190، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~228 (أيا صوفيا 3006) ، والورقة 36 (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4642، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 49،
~~والتقريب: 1 / 455، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3854. PageV16P0199
# قال البخاري (1) : ذاهب الحديث (2) . وقال أبو زرعة (3) : واهي الحديث.
~~وقال الترمذي (4) : منكر الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : عامة ما يرويه
~~لا يتابع عليه (6) . روى له الترمذي. أخبرنا أبو محمد عبد الرحيم بن عبد
~~الملك بن عبد الملك المقدسي قال: أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي،
~~قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين بن المهتدي
~~بالله، قال: حدثنا أبو حفص الكتاني المقرئ، قال: حدثنا أبو ms05971 محمد __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 653. (2) وقال البخاري: منكر الحديث
~~(العلل الكبير للترمذي، الورقة 52) . (3) أبو زرعة الرازي: 531، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 799. (4) الترمذي: 4 / 451 حديث (2144) . (5)
~~الكامل: 2، الورقة 133. (6) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبي يقول: هو
~~منكر الحديث (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 799) . ونقل الذهبي في
~~"الميزان"عن أبي حاتم أنه قال: متروك (2 / الترجمة 4642) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: حدثنا أبو يوسف، حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا عبد الله بن ميمون.
~~فقال له الناس: يا أبا إسحاق سبحان الله حدث عن عبد الله بن ميمون نعوذ
~~بالله من غرض (المعرفة: 2 / 195 - 196) . وقال النسائي: ضعيف (الضعفاء
~~والمتروكين، الترجمة 336) وذكره العقيلي وأبو نعيم الأصبهاني في جملة
~~الضعفاء. وقال ابن حبان: يروي المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
~~(المجروحين: 2 / 21) . وقال ابن احجر في "التهذيب": قال الحاكم: روى عن
~~عبيد الله بن عمر أحاديث موضوعة (5 / 49) . وقال في "التقريب": منكر الحديث
~~متروك. PageV16P0200
# يحيى بن محمد بن صاعد. قال: حدثنا عبد الوهاب بن فليح المقرئ بمكة، قال:
~~حدثنا عبد الله بن ميمون القداح، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن مؤمن
~~حتى يؤمن بالقدر كله، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم
~~يكن ليصيبه. رواه (1) عن زياد بن يحيى عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال:
~~غريب من حديث جابر، لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن ميمون، وهو منكر
~~الحديث. وقد وقع لنا حديث زياد بن يحيى بعلو أيضا على الموافقة. أخبرنا به
~~الحافظ أبو حامد ابن الصابوني، وأبو الفرج عبد الرحمن ابن أحمد بن عباس
~~الفاقوسي. قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد ابن الحرستاني،
~~قال: أنبأنا أبو محمد إسماعيل بن عبد الرحمن بن صالح القارئ النيسابوري، في
~~كتابه إلينا منها، قال: أخبرنا أبو حفص بن مسرور الزاهد، قال: أخبرنا
~~الحاكم أبو أحمد الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب
~~الغازي، قال: حدثنا أبو ms05972 الخطاب زياد بن يحيى الحساني، قال: حدثنا عبد الله،
~~يعني ابن ميمون القداح، قال: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره،
~~حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطاه لم يكن ليصيبه.
~~__________ (1) الترمذي (2144) . PageV16P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد الله بن ميمون الرقي يكنى أبا عبد الرحمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن ميمون. NOTMATCH
# وروى له حديثا أخر في "الشمائل" (1) . بهذا الإسناد، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، كان يتختم في يمينه. وهذا جميع ما له عنده والله أعلم. 3604 -
~~ق: عبد الله بن ميمون (2) . عن: محمد بن المنكدر (ق) (3) ، عن جابر حديث:
~~"لا تدعوا العشاء ولو بكف من حشف (4) ، فإن ترك العشاء يهرم. وعنه: إبراهيم
~~بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه المخزومي (ق) أحد الضعفاء المتروكين،
~~أظنه غير القداح، فإن القداح لم يدرك محمد بن المنكدر، إلا أن يكون أرسل
~~الرواية عنه، إن كان إبراهيم بن عبد السلام في روايته عنه صادقا (5) ،
~~والله أعلم. روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد. ولهم شيخ آخر يقال له:
~~3605 - تمييز: عبد الله بن ميمون الرقي (6) ، يكنى أبا عبد الرحمن.
~~__________ (1) الشمائل (99) . (2) الكاشف: 2 / الترجمة 3050، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 190، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~49، وتقريب التهذيب: 1 / 455، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3855. (3) ابن
~~ماجة 3355. (4) في المطبوع من ابن ماجة"تمر. (5) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": هو عندي القداح الذي قبله. (6) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 652، والكنى لمسلم، الورقة 68، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 800،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 190 ونهاية السول، الورقة = PageV16P0202
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد الله بن ميمون الطهوي. NOTMATCH
# يروي عن: أبي المليح الرقي. ويروي عنه: أحمد بن حنبل، وأبو جعفر النفيلي
~~(1) . وشيخ آخر يقال له: 3606 - تمييز: عبد الله بن ميمون الطهوي (2) .
~~يروي عن: أبي حفص. ويروي عنه: أحمد بن بديل اليامي. ذكره ابن أبي حاتم في
~~كتابه (3) . ذكرنا هما للتمييز بينهم. • عبد الله بن ناجد، أبو صادق
~~الأزدي، وقيل: اسمه مسلم بن يزيد، يأتي في الكني. 3607 - س ق: - عبد الله
~~بن ms05973 نافع بن ثابت بن عبد الله (4) بن __________ = 190، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~49، والتقريب: 1 / 455، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3856. (1) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 802، ونهاية
~~السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 49، وتقريب التهذيب: 1 / 455،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3857. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 802.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 439، وسؤالات
~~ابن محرز لابن معين، الترجمة 281، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 688،
~~وتاريخه الصغير 2 / 337، وجمهرة نسب قريش: 94 - 95، والكنى لمسلم، الورقة
~~12، وثقات العجلي، الورقة 32، وتاريخ الطبري: 7 / 563، 572، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 857، وثقات ابن حبان: 8 / 347، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 374، والكاشف: 2 / الترجمة 3051، والعبر: 1 / 369، = PageV16P0203
# الزبير بن العوام، القرشئ، الأسدي، الزبيري، أبو بكر المدني، وهو عبد
~~الله بن نافع الأصغر. روى عن: ابن عمه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن
~~الزبير، وعبد الله بن مصعب بن زيد بن خالد الجهني، وأخيه عبد الله بن نافع
~~الزبيري الأكبر، وعبد العزيز بن أبي حازم (س) . ومالك بن أنس (ق) ، ومحمد
~~بن عجلان. روى عنه: أحمد بن سعيد الجمال، وابنه أحمد بن عبد الله بن نافع
~~الزبيري، وأبو عنبة أحمد بن الفرج الحجازي. وأحمد بن المعذل (1) ، والحسن
~~بن محمد الزعفراني، وأبو عمار الحسين بن حريث المروزي (س) ، وأبو توبة صالح
~~بن دراج، وعباس بن محمد الدوري، وعبد السلام بن عاصم الهسنجاني (ق) ،
~~وعثمان بن محمد العثماني، وعلي بن الحسن بن بشر، والد الحكيم الترمذي، وعلي
~~بن الحسن بن أبي مريم، وعمرو بن محمد العثماني القاضي، وعمير بن مرداس
~~الدونقي، ومحمد بن خلف الهمداني الكسائي، ومحمد بن يحيى الذهلي، وهارون بن
~~عبد الله الحمال، ويعقوب بن شيبة السدوسي. __________ = وتذهيب التهذيب 2 /
~~الورقة 191، وتاريخ الاسلام، الورقة 120 (أيا صوفيا 3007) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 15، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4648، والديباج: 2 / 411،
~~ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 50، والتقريب: 1 / 455،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3858، وشذرات الذهب: 2 / 36. (1) هو أخو عبد
~~الصمد بن المعذل الشاعر المشهور وابن المعذل بن غيلان الفقيه، قيده ابن
~~ماكولا: 7 / 274، والذهبي في "المشتبه": 600. PageV16P0204
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: صدوق ليس به بأس (2) .
~~وقال البخاري (3) : أحاديثه معروفة. وقال أبو حاتم (4) : سمع من ms05974 مالك
~~أحاديث معروفة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال الزبير بن بكار
~~(6) في تسمية ولد نافع بن ثابت الزبيري: وعبد الله بن نافع الأصغر، وكان،
~~يعنى: عبد الله بن مصعب بن ثابت - يسميه: بقية، ويحبه. قال عمي مصعب بن عبد
~~الله (7) : وكان يأتيه فيما بلغني كثيرا، وهو في مصلاة، فيدعو له، فيري أن
~~بركة دعائه قد أدركته، فتوفي حين توفي، وهو المنظور إليه من قريش بالمدينة
~~في هدية، وفقهه، وعفافه، وكان قد سرد الدهر صياما، وحمل عنه الحديث. قال
~~الزبير بن بكار (8) : وتوفي عبد الله بن نافع الأصغر في المحرم سنة ست عشرة
~~ومئتين، وهو ابن سبعين سنة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~857. (2) وقال ابن محرز عنه: كان رجلا صدوقا من خيار المسلمين. (سؤالاته
~~الترجمة 281) . (3) التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 688. (4) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 857. (5) 8 / 347 وقال: مات سنة ست عشرة ومئتين. (6) جمهرة نسب
~~قريش: 1 / 95. (7) جمهرة نسب قريش: 1 / 95 - 96. (8) جمهرة نسب قريش: 1 /
~~96. PageV16P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن نافع ابن العمياء. NOTMATCH
# وقال البخاري (1) ، عن هارون بن محمد: مات سنة ست عشرة ومئتين. وقال أبو
~~العباس السراج: مات سنة خمس عشرة ومئتين. وقيل: مات سنة عشر. وقيل سنة
~~عشرين ومئتين (2) . والصحيح الأول، والله أعلم. روى له النسائي، وابن ماجه.
~~3608 - 4: - عبد الله بن نافع ابن العمياء (3) . عن: ربيعة بن الحارث (ت س)
~~، وقيل: عن عبد الله بن الحارث (د س ق) ، وقيل: عن المطلب بن ربيعة. وعنه:
~~أنس بن أبي أنس (د س ق) ، وقيل: عمران بن أبي أنس (ت س) ، وعبد الله بن
~~لهيعة. __________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 337. والذي في المطبوع من
~~التاريخ الكبير قال: قال هارون بن محمد: مات سنة عشرين ومئتين" (5 /
~~الترجمة 688) . وما نقله ابن حجر عن البخاري في "التهذيب"هو: توفي سنة بضع
~~عشرة، يعني ومئتين - (6 / 50) . (2) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو
~~بكر البزار: مدني ثقة (6 / 50) . وقال في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 685، وضعفاء العقيلي، الورقة 113، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 853، وثقات ابن حبان: 7 / 53، وسنن الدارقطني: 8 /
~~38، والكاشف: 2 / الترجمة 3052، وديوان الضعفاء، الترجمة 2329، والمغني: 1
~~/ الترجمة 3394، وتذهيب التهذيب: 2 / 191، ورجال ابن ماجة الورقة 10،
~~وميزان ms05975 الاعتدال: 2 / الترجمة 4644، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 50 - 51، والتقريب: 1 / 456، وخلاصة الخزرجي 3859.
~~PageV16P0206
# قال علي بن المديني: مجهول. وقال البخاري (1) : لم يصح حديثه (2) . روى
~~له الأربعة. وقد ذكرنا حديثه في ترجمة أنس بن أبي أنس، وفي ترجمة ربيعة ابن
~~الحارث، وذكرنا اختلاف شعبة، والليث بن سعد فيه. قال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب: وقد رواه يزيد بن عياض بن جعدبة، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الله
~~بن نافع، عن عبد المطلب ابن ربيعة. وعبد ربه بن سعيد أثبت من يزيد بن عياض،
~~فأما قول الليث عن ربيعة بن الحارث، فإن ربيعة بن الحارث هو ابن عبد المطلب
~~بن هاشم، وكان أسن من عمه العباس بسنتين، وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب
~~بالمدينة، وله ابن يسمى: المطلب بن ربيعة، روى عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ويقال: اسمه عبد المطلب، فكأنه سمي بذلك في الجاهلية، ورد في الإسلام
~~إلى المطلب، فمعلوم أن يكون ابن العمياء لم يلق ربيعة بن الحارث، وموهوم أن
~~يكون لقي عبد الله بن الحارث، ومحال أن يكون ربيعة بن الحارث يروي عن الفضل
~~ابن العباس الذي سنة فوق سن أبيه، والأشبه أن يكون الحديث عن ابن العمياء،
~~عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب، كما قال شعبة في __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 685. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 53) .
~~وقال الدارقطني: ضعيف (السنن: 8 / 38) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~PageV16P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن نافع بن أبي نافع الصائغ القرشي المخزومي مولاهم أبو محمد المدني. NOTMATCH
# روايته، والله أعلم (1) . 3609 - بخ م 4: - عبد الله بن نافع بن أبي نافع
~~الصائغ القرشي (2) ، المخزومي، مولاهم، أبو محمد المدني. روى عن: أسامة بن
~~زيد الليثي (د ق) ، وجناح الرومي النجار، مولى ليلى بنت سهيل، وحماد بن أبي
~~حميد المدني (ت) ، وخالد بن إلياس، وداود بن قيس الفراء (س ق) ، وأبي
~~المثنى سليمان ابن يزيد الكعبي (ت ق) ، وعاصم بن عمر العمري (ت ق) ، وعبد
~~الله بن عمر العمري (د ت) ، وعبد الله بن نافع، مولى ابن عمر ms05976 (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي الزناد (ت ق) ، وأبي مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني
~~(د) ، وعبد الملك بن قدامة الجمحي، وعبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد
~~الساعدي، وعثمان بن __________ (1) هذا هو آخر الجزء الحادي عشر بعد المئة
~~من الاصل. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 438، وتاريخ الدارمي، الترجمة 532، وابن
~~طهمان، الترجمة 373، وطبقات خليفة: 276، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 687، وتاريخه الصغير: 2 / 309، وأبو زرعة الرازي: 375، 693، 694،
~~732، والمعرفة ليعقوب: 1 / 438، وضعفاء العقيلي، الورقة 113، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 856، وثقات ابن حبان: 8 / 348، والكامل لابن عدي: 3
~~/ 152، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 256، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 98، والجمع لابن القيسراني: 1 / 279، وتهذيب النووي: 1 /
~~291، وسير أعلام النبلاء: 1 / 371، والكاشف: 2 / الترجمة 3053، وديوان
~~الضعفاء الترجمة 233، والمغني: 1 / الترجمة 3396، والعبر: 1 / 349، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 20، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 191، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 37 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4647،
~~ونهاية السول، الورقة 190، والديباج: 1 / 409، وتهذيب التهذيب: 6 / 51 -
~~52، والتقريب: 1 / 456، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3860. PageV16P0208
# الضحاك بن عثمان الحزامي، وعصام بن زيد (بخ) ، وكثير بن عبد الله بن عمرو
~~بن عوف المزني (ت) ، والليث بن سعد (د س) ، ومالك بن أنس (م ت) ، ومحمد بن
~~صالح التمار (د ت ق) ، ومحمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب
~~(د ت س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (د) ، ومعمر بن عبد الرحمن مولى
~~ابن قسيط، والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، وهشام بن سعد المدني (1) . روى
~~عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي (ق) ، وأحمد بن الحسن الترمذي (ت) ، وأحمد
~~بن صالح المصري (د) ، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري (د) ، وبكر
~~بن عبد الوهاب ابن أخت الواقدي (ق) ، والحسن بن علي الخلال (ت) ، والزبير
~~بن بكار (ق) ، وسحنون بن سعيد التنوخي، وسلمة بن شبيب النيسابوري (ت) ،
~~وأبو الربيع سليمان بن داود المهري المصري (س) ، وعبد الله بن حمزة
~~الزبيري، أخو إبراهيم بن حمزة، وعبد الله بن عمران العابدي المخزومي، وعبد
~~الرحمن بن إبراهيم الدمشقي دحيم (س ق) ، وأبو بكر عبد الملك بن شيبة
~~الحزامي (بخ) ، وقتيبة بن سعيد (د ms05977 ت س) ، ومحمد بن إسحاق المسيبي (د) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م) ،
~~ومحمد بن يحيى الذهلي، وأبو عمرو مسلم بن عمرو الحذاء المديني (ت س) ، وأبو
~~أيوب يحيى بن __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال" قوله: ذكر في مشائخه هشام بن عروة ولم يدركه إنما يروي عن أسامة
~~عنه". PageV16P0209
# خالد بن يحيى المخزومي المديني، ويونس بن عبد الاعلى (ق) . قال أبو طالب
~~عن أحمد بن حنبل (1) : لم يكن صاحب حديث، كان ضيقا فيه، وكان صاحب رأي
~~مالك، وكان يفتي أهل المدينة برأي مالك، ولم يكن في الحدث بذاك. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (2) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (3) . عن يحيى بن معين: ثقة
~~(4) . وقال محمد بن سعد (5) : كان قد لزم مالك بن أنس لزوما شديدا لا يقدم
~~عليه أحدا، وهو دون معن. وقال أبو زرعة (6) : لا بأس به (7) . __________
~~(1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 152، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 856.
~~(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 256. (3) تاريخه، الترجمة 532. (4) وكذلك
~~قال ابن طهمان عنه، الترجمة 373. (5) طبقاته: 5 / الترجمة 438. (6) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 856. (7) وقال البرذعي: قال أبو زرعة: ابن نافع عندي
~~منكر الحديث (أبو زرعة الرازي 375) . وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة: حديث
~~عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~إخصاء الخيل؟ فقال: هذا رواه أيوب، ومالك، وعبيد الله، وبرد بن سنان، ومحمد
~~بن إسحاق والمعمري، وجماعة، وعن نافع، عن ابن عمر فقط وبمثل هذا يستدل على
~~الرجل إذا روى مثل هذا، وأسنده رجل واحد. يعني أن عبد الله بن نافع في رفعه
~~هذا الحديث يستدل على سوء حفظه وضعفه. (أبو زرعة الرازي 693 - 694) . وقال
~~البرذعي: ذكرت أصحاب مالك، يعني لابي زرعة - فذكرت عبد الله بن نافع الصائع
~~فكلح وجهه (أبو زرعة الرازي 732) . PageV16P0210
# وقال أبو حاتم (1) : ليس بالحافظ، هو لين في حفظه، وكتابه أصح. وقال
~~البخاري (2) : في حفظه شئ. وقال في موضع أخر (3) : يعرف حفظه وينكر، كتابه
~~أصح. وقال النسائي ms05978: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ثقة. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (4) : روى عن مالك غرائب، وهو في رواياته مستقيم الحديث. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال: كان صحيح الكتاب، وإذا حدث من حفظه ربما
~~أخطأ. قال البخاري (6) ، عن هارون بن محمد: مات سنة ست ومئتين. وقال محمد
~~بن سعد (7) : مات بالمدينة في رمضان سنة ست ومئتين. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 856. وفيه"ليس بالحافظ هو لين تعرق حفظ وتنكر وكتابه
~~أصح"، وفي نسخة: يعرف حديثه وينكر. ولعل ما نقله المزي أصح. (2) تاريخه
~~الصغير: 2 / 309. (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 687. (4) الكامل: 2 /
~~الورقة 152. (5) 8 / 348. (6) تاريخه الصغير: 2 / 309. (7) طبقاته: 5 /
~~438. PageV16P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن نافع الكوفي أبو جعفر مولى بني هاشم كان أبوه مولى للحسن بن علي بن أبي NOTMATCH
# وقال غيره: مات سنة سبع ومئتين (1) . رويه له البخاري في "الأدب"،
~~والباقون. 3610 - دعس: عبد الله بن نافع الكوفي (2) ، أبو جعفر مولى بني
~~هاشم، كان أبوه مولى للحسن بن علي بن أبي طالب. روى عن: الحسن بن علي بن
~~أبي طالب (د) ، وأبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري (د) ، وعلي بن أبي طالب
~~(دعس) ، وأبيه نافع. روى عنه: الحكم بن عتيبة (دعس) . __________ (1) وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: فقيه يعتبر به (سؤالاته الترجمة 256) ، وقال ابن
~~منجويه: في حفظه شيء (رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 98) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال العجلي: ثقة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ،
~~وقال الآجري عن أبي داود: سمعت أحمد يقول كان عبد الله بن نافع أعلم الناس
~~برأي مالك وحديثه، كان يحفظ حديث مالك كله، ثم دخله بأخرة شك. قال أبو
~~داود: وكان عبد الله عالما بمالك وكان صاحب فقه وكان ربما دل على مالك. قال
~~وسمعت أحمد بن صالح يقول: كان أعلم الناس بمالك وحديثه. وقال الخليلي: لم
~~يرضوا حفظه هو ثقة أثنى عليه الشافعي. وقال ابن قانع: مدني صالح (6 / 52)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة صحيح الكتاب في حفظه لين. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 686، والجرح والتعديل: 5 / 855، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 54، والكاشف: 2 / الترجمة 3054، وتذهيب التهذيب ms05979: 2 / الورقة 191،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4645، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 52 - 53، والتقريب: 1 / 456، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3861. PageV16P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن نافع القرشي العدوي المدني مولى عبد الله بن عمر. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: صدوق (2) . روى له أبو داود،
~~والنسائي في "مسند علي". 3611 - ق: - عبد الله بن نافع القرشي (3) ،
~~العدوي، المدني، مولى عبد الله بن عمر. روى عن: عبد الله بن دينار، وأبيه
~~نافع مولى ابن عمر (ق) ، ومحمد بن المنكدر. روى عنه: جرير بن عبد الحميد،
~~وعباد بن صهيب، وعبد الله بن نافع الصائغ (ق) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، __________ (1) 7 / 54. (2) وقال الذهبي في "الميزان"ما علمت
~~عنه راويا سوى الحكم بن عتيبة، وثقه ابن حبان على قاعدته (2 / الترجمة 513)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار: كذا قال ولا أعلم على أي أساس
~~ذكر هذه العبارة، فهو إما مقبول أو شبه المجهول. (3) تاريخ الدوري: 2 /
~~334، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 1، وتاريخ خليفة: 427، وطبقاته 274،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 689، وتاريخه الصغير: 2 / 60، 120،
~~وضعفاؤه الصغير، الترجمة 197، والمعرفة ليعقوب: 1 / 329، وجامع الترمذي: 5
~~/ 95 حديث رقم 2764، وضعفاء النسائي، الترجمة 344، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~113، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 854، والمجروحين لابن حبان: 2 / 20،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 125، وسنن الدارقطني: 2 / 38، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 249، والكاشف: 2 / الترجمة 3055، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2328، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 191، وتاريخ الاسلام: 2
~~/ 220، والمغني: 1 / الترجمة 3395، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4646،
~~ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 53 - 54، وتقريب التهذيب: 1
~~/ 456، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3862. PageV16P0213
# وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي (ق) ، وعيسى بن يونس، ومحمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك، وأبو بكر الحنفي، وأبو داود الطيالسي. قال عباس الدوري (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ضعيف. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (2) ، عن يحيى بن معين:
~~يكتب حديثه (3) . وقال علي بن المديني (4) : روى أحاديث منكرة. وقال أبو
~~حاتم (5) : منكر الحديث، وهو أضعف ولد نافع. وقال البخاري (6) : منكر
~~الحديث (7) . وقال النسائي (8) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس
~~بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (9) : هو ممن يكتب حديثه، وإن كان __________
~~(1) تاريخه: 2 / 334. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 125. (3) وقال ابن
~~الجنيد عنه: ضعيف (سؤالاته، الورقة 1) وقال معاوية بن ms05980 صالح عنه: ليس بذاك
~~(الكامل لابن عدي الورقة 125) . (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 113. (5) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 854. (6) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 689، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 197. (7) وقال: يخالف في حديثه (تاريخه الصغير: 2 / 60)
~~وقال أيضا: فيه نظر (تاريخه الصغير: 2 / 120) . (8) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 344. (9) الكامل: 2 / الورقة 125. PageV16P0214
# غيره يخالفه فيه. قال محمد بن سعد، وأبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة أربع
~~وخمسين ومئة (1) . روى له ابن ماجه. 3612 - ع: عبد الله بن أبي نجيح (2) ،
~~واسمه يسار الثقفي، __________ (1) وكذلك قال خليفة بن خياط في تاريخ وفاته
~~(تاريخه: 247، وطبقاته 274) . وقال الترمذي: يضعف (الجامع: 5 / 95 حديث
~~2764) وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديث ابن عمر: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن هدم أطام المدينة، وقال: لا يتابعه إلا من هو دونه أو
~~مثله (الورقة 113) . وقال ابن حبان في "المجروحين": منكر الحديث كان ممن
~~يخطئ ولا يعلم، لا يجوز الاحتجاج بأخباره التي لم يوافق فيها الثقات ولا
~~الاعتبار منها بما خالف الاثبات. (2 / 20) . وقال الدارقطني: ضعيف (السنن:
~~2 / 38) . وقال البرقاني عنه: متروك (سؤالاته، الترجمة 249) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب"قال ابن المديني كان عندي أحفظهم، يعني - ولد نافع. وقال ابن
~~سعد: له أحاديث وهو يستضعف. وقال أبو أحمد الحاكم: منكر الحديث (6 / 53)
~~وقال في "التقريب": ضعيف. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 483، وتاريخ الدوري: 2 /
~~334، وعلل ابن المديني: 47 وسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني، الترجمة 99،
~~وتاريخ خليفة 339، 398، وطبقاته: 282، وعلل أحمد: 1 / 41، 71، 128، 178،
~~194، 283، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 767، وتاريخه الصغير: 2 /
~~28، 29، 31، 33، والكنى لمسلم، الورقة 126، وثقات العجلي، الورقة 32،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 135، وتاريخ واسط: 252، 269، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~114، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 947، وثقات ابن حبان: 7 / 5، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 620، والسابق واللاحق: 251، والجمع لابن القيسراني 261،
~~والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 91، ومعجم البلدان: 2 / 451، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 125، والكاشف: 2 / الترجمة 3056، وديوان الضعفاء الترجمة
~~2332، والمغني: 1 / الترجمة 3398، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 191، وميزان
~~= PageV16P0215
# أبو يسار المكي. مولى الأخنس بن شريق الثقفي. روى عن: إبراهيم بن أبي بكر
~~الأخنسي، وإسماعيل بن عبد الرحمن ابن أبي ذؤيب (س) والزبير بن موسى، وسالم
~~بن عبد الله بن عمر، وطاوس بن كيسان (س) ، وعبد الله بن باباه، وعبد الله
~~بن كثير القارئ (ع ms05981) ، وعبد الرحمن بن عامر المكي (د) ، وأخيه عبيد الله بن
~~عامر، وعطاء بن أبي رباح (خ د س) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن دينار.
~~ومجاهد بن جبر المكي (ع) ، وأبيه أبي نجيح المكي (م د ت س) . روى عنه:
~~إبراهيم بن نافع المكي (ع) ، وإسماعيل بن علية (خ م ت س) ، وروح بن القاسم
~~(س) ، وسفيان الثوري (خ م) ، وسفيان بن عيينة (ع) ، وسيف بن سليمان المكي،
~~وشبل بن عباد المكي (خ د فق) ، وشعبة بن الحجاج (خ س) ، وعباد بن العوام
~~حديثا واحدا، وعبد الوارث بن سعيد (م) ، وعمر بن أبي سليمان (فق) ، وعمرو
~~بن شعيب، وهو أكبر منه، وعيسى بن ميمون الجرشي (خد) ، ومحمد بن إسحاق (خت
~~دق) ، ومحمد بن مسلم الطائفي (خت) ، وهشام الدستوائي (م) ، وورقاء بن عمر
~~اليشكري (خ قد س فق) . __________ = الاعتدال: 2 / الترجمة 4651، 4707،
~~ومراسيل العلائي، الترجمة 406، ونهاية السول، الورقة 190، وشرح علل الترمذي
~~لابن رجب: 144، وتهذيب التهذيب: 6 / 54 - 55، والتقريب: 1 / 456، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3863، وشذرات الذهب: 1 / 182. PageV16P0216
# قال عبد الرحمن (1) بن الحكم بن بشير بن سليمان، عن وكيع: كان سفيان يصحح
~~تفسير ابن أبي نجيح. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ابن أبي
~~نجيح ثقة، وكان أبوه من خيار عباد الله (2) . وقال إسحاق بن منصور (3) ،
~~وعباس الدوري (4) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (5) ، والنسائي: ثقة (6) .
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (7) : سألت أبى عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~أحب إليك، أو خصيف عن مجاهد؟ فقال: ابن أبي نجيح أحب إلي، إنما يقال في ابن
~~أبي نجيح القدر، وهو صالح الحديث. وقال محمد بن حميد الرازي، عن جرير: رأيت
~~ابن أبي نجيح __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 947. (2) وقال
~~عبد الله بن أحمد: قال أبي: ابن أبي نجيع كان يرمى بالقدر أفسدوه بأخرة
~~وكان جالس عمرو بن عبيد فأفسدوه وكان قدريا (ضعفاء العقيلي، الورقة 115) .
~~(3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 947. (4) تاريخه (2 / 334) وفيه"ثقة وكان
~~يرمى بالقدر. (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 947. (6) وقال الدوري عن
~~يحيى بن معين: كان ابن أبي نجيح يتهم بالقدر (تاريخه: 2 / 334) وقال ms05982 الدوري
~~عنه أيضا: قال سفيان بن عيينة: تفسير مجاهد لم يسمعه من إنسان إلا من
~~القاسم بن أبي بزة. فقلت ليحيى: ابن أبي نجيح لم يسمعه من مجاهد؟ قال: هكذا
~~قال سفيان (تاريخه، الترجمة 426) . (7) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 947.
~~PageV16P0217
# أبيض الرأس واللحية. قال سفيان بن عيينة (1) : مات سنة إحدى وثلاثين ومئة
~~(2) . وقال علي بن المديني (3) : مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة (4) . قال
~~الحافظ أبو بكر الخطيب (5) : حدث عنه عمرو بن شعيب وسفيان بن عيينة، وبين
~~وفاتيهما ثمانون سنة (6) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 767، وتاريخه الصغير: 2 / 29، وانظر طبقات ابن سعد: 5 / 483. (2)
~~وكذلك قال خليفة بن خياط في تاريخ وفاته (تاريخه: 398، وطبقاته: 282) . (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 767، وتاريخه الصغير: 2 / 28. (4) وكذلك
~~قال الواقدي في تاريخ وفاته (طبقات ابن سعد: 5 / 483) . (5) السابق
~~واللاحق: 251. (6) وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث ويذكرون أنه كان يقول
~~بالقدر (طبقاته: 5 / 483) . وقال العجلي: ثقة ويقال إنه كان يرى القدر
~~ويقال إن عمرو بن عبيد أفسده (ثقاته، الورقة 32) وقال العقيلي: حدثنا آدم
~~بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: عبد الله بن أبي نجيح، كان يتهم بالاعتزال
~~والقدر. وقال: حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا أبو غسان، قال سمعت
~~جريرا يقول رأيت ابن أبي نجيح ولم أكتب عنه كان يرى القدر. وقال: حدثنا
~~معاذ بن المثنى قال سألت علي بن المديني عن ابن أبي نجيح قال: كان يرى
~~الاعتزال. وقال: حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا صالح، قال: حدثنا علي، قال:
~~سمعت يحيى يقول: كان ابن أبي نجيح من رؤوس الدعاة (الضعفاء الورقة 114 -
~~115) ، وذكره ابن حبان، وابن شاهين في جملة الثقات، وذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء"وقال: قال يحيى كان من رؤوس الدعاة إلى القدر (الورقة 91) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب"قال الساجي عن ابن معين: كان مشهورا بالقدر، وعن أحمد
~~بن حنبل قال: أصحاب ابن أبي نجيح قدرية كلهم ولم يكونوا أصحاب كلام، وعن
~~أيوب قال: أي رجل أفسدوا، يعني ابن أبي نجيح - وقال أحمد: قال سفيان لما
~~مات عمرو بن دينار كان يفتي بعده ابن ms05983 أبي نجيح. وذكره النسائي فيمن كان
~~يدلس (6 / 55) وقال في التقريب": ثقة رمي بالقدر وربما دلس. PageV16P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن نجيد بن عمران بن حصين الخزاعي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3613 - بخ: - عبد الله بن نجيد بن عمران بن حصين الخزاعي
~~(1) . روى حديثه زيد بن الحباب (بخ) عن يوسف بن عبد الله بن نجيد بن عمران
~~بن حصين، عن أبيه، قال: حدثني أبي نجيد أن شاعرا جاء إلى عمران بن حصين،
~~فأعطاه، فقيل له: تعطي شاعرا؟ فقال: أبقي علي عرضى. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له البخاري في كتاب"الأدب. 3614 - د س ق: - عبد الله
~~(3) بن نجي بن سلمة بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~696، وثقات ابن حبان: 7 / 54، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 191، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4649، وتهذيب التهذيب: 6 / 55، والتقريب: 1 / 456،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3864. (2) 7 / 54. وقال الذهبي: لا يعرف
~~(الميزان: 2 / الترجمة 4649) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 234، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 690، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 133، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1 / 85، والمراسيل:
~~110، وثقات ابن حبان: 5 / 30، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 149، وعلل
~~الدارقطني: 3 / الورقة 258، والمغني: 1 / الترجمة 3397، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2331، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 191، وتاريخ الاسلام: 3 / 270،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4650، ومراسيل
~~العلائي، الترجمة 411، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 55،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 456، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3865. PageV16P0219
# حشم - بكسر الحاء المهملة وبالشين المعجمة الساكنة - بن أسد بن خليبة -
~~بضم الخاء المعجمة - الحضرمي الكوفي، وكان أبوه علي مطهره علي. روى عن:
~~حذيفة بن اليمان، والحسين بن علي بن أبي طالب، وحيان بن أبجر الكناني، وعلي
~~(1) بن أبي طالب (س ق) ، وعمار بن ياسر، وأبيه نجي (د س ق) . روى عنه: جابر
~~الجعفي (فق) ، والحارث العكلي (س ق) ، وشرحبيل بن مدرك الجعفي (س) ، وأبو
~~زرعة بن عمرو بن جرير، (د س ق) . قال البخاري (2) ، وأبو أحمد بن عدي (3) :
~~فيه نظر. وقال النسائي: ثقة (4) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجة.
~~__________ (1) وقال أبو حاتم عن إسحاق بن منصور قال: قلت ليحيى بن معين:
~~عبد الله بن نجي سمع من علي؟ قال: لا، بينه وبين علي أبوه (مراسيل ms05984 ابن أبي
~~حاتم: 110) . (2) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 690. (3) الكامل: 2 / الورقة
~~149. (4) وقال الدارقطني في "العلل": لم يسمع من علي وليس بقوي في الحديث
~~(العلل: 3 / الورقة 258) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: يروي عن
~~علي، ويروي أيضا عن أبيه عن علي (5 / 30) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~البزار: سمع هو وأبوه من علي، وكناه النسائي أبا لقمان. وقال الشافعي في
~~مناظرته مع محمد بن الحسن في الشاهد واليمين: عبد الله بن نجي مجهول (6 /
~~55) وقال في "التقريب": صدوق. وجاء في حواشي النسخ من تعقاب المؤلف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان في الاصل: قال البرقاني قال الدارقطني أبو عامر
~~الهوزني حمصي لا بأس به. وهذا وهم نشأ عن تصحيف إنما هو أبو عامر عبد الله
~~بن لحي - باللام والحاء - وقد تقدم". PageV16P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن نسطاس المدني مولى كثير بن الصلت الكندي. NOTMATCH
# 3615 - د س ق: - عبد الله بن نسطاس المدني (1) ، مولى كثير بن الصلت
~~الكندي. روى عن: جابر بن عبد الله (د س ق) . روى عنه: هاشم بن هاشم بن عتبة
~~بن أبي وقاص (د س ق) (2) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به القاضي أبو الفضائل دانيال بن
~~منكلي بن صرما الكركي، قال: أخبرنا أبو محمد إبراهيم بن محمود المقرئ
~~ببغداد، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق اليوسفي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين ابن الطيوري، قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان، قال: أخبرنا
~~أبو عمرو بن السماك، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، قال: حدثنا
~~أبو بدر، قال: حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، قال: أخبرني عبد
~~الله بن نسطاس، مولى كثير بن الصلت: أن جابر بن عبد الله، أخبره: أنه سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: لا يحلف أحد على يمين آثمة عند منبري
~~هذا، ولو __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / 165، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3057، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 191، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4652،
~~ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 55 - 56، وتقريب التهذيب: 1
~~/ 456، وخلاصة الخزرجي ms05985: 2 / الترجمة 3866. (2) وقال الذهبي: لا يعرف تفرد
~~عنه هاشم بن هاشم (الميزان: 2 / الترجمة 4652) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال أبو عمر الصدفي: حدثنا محمد بن قاسم هو ابن يسار، سمعت
~~النسائي يقول: عبد الله بن نسطاس ثقة (6 / 56) . PageV16P0221
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن النعمان السحيمي اليمامي. NOTMATCH
# على سواك أخضر إلا تبوأ مقعده من النار، أو وجبت له النار. أخرجوه (1) من
~~حديث هاشم بن هاشم. 3616 - د ت: عبد الله بن النعمان السحيمي اليمامي (2) .
~~روى عن: قيس بن طلق بن علي الحنفي (د ت) . روى عنه: عمر بن يونس اليمامي،
~~وملازم بن عمرو الحنفي (د ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له أبو داود، والترمذي، حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن __________ (1) أبو داود (3246) ، وابن ماجة
~~(2325) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (2376) . (2) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 486، وتاريخ خليفة: 406، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 699، وثقات العجلي، الورقة 32، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 865،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 47، والكاشف: 2 / الترجمة 3058، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 191، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 56، والتقريب:
~~1 / 456، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3867. (3) 7 / 47، وقال الدارمي:
~~قلت، يعني ليحيى بن معين: فعبد الله بن نعمان عن قيس بن طلق؟ قال: شيوخ
~~يمامية ثقات (الترجمة 486) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة 32) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب": قال ابن خزيمة: لا أعرفه بعدالة ولا جرح. (6 / 56)
~~وقال في "التقريب": مقبول. PageV16P0222
# طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا ملازم بن عمرو، قال: حدثنا
~~عبد الله بن النعمان، قال: أتاني قيس بن طلق في رمضان في آخر الليل بعد ما
~~جفت يدي عن سحوري، لتخوف الصبح، فطلب بعض الحاجة، فقلت، لو كان بقي عليك من
~~الليل شيء، لأدخلتك على طعام عندي، فدخل فأكل ثريدا ولحما، وأكلت معه، وإني
~~لوجل من الصبح، ثم ms05986 قال: حدثني أبي طالق بن علي أن نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: كلوا واشربوا ولا يهيدنكم (1) الساطع المصعد، وكلوا واشربوا حتى
~~يعترض له لكم الآخر (2) "، وقال بيده. روياه (3) من حديث ملازم بن عمرو،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن غريب، من هذا الوجه. 3617 - قد: -
~~عبد الله بن نعيم بن همام القيني (4) ، الشامي، __________ (1) الهيد: أي
~~الزجر، ومراده: لا يمنعكم. (2) في المطبوع من أبي داود والترمذي: الاحمر.
~~(3) أبو داود (6348) ، والترمذي (507) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 697، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 73، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~863، وثقات ابن حبان: 7 / 9، 57، وأنساب السمعاني: 10 / 299، واللباب: 3 /
~~71، وديوان الضعفاء، الترجمة 2334، والمغني: 1 / الترجمة 3401، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 191، وتاريخ الاسلام: 5 / 96، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4656، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 56، 57،
~~والتقريب: 1 / 457، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 3868، وتصحفت نسبته القيني
~~في تقريب ابن حجر إلى"القيسي". PageV16P0223
# الأردني، ويقال: الدمشقي، والد عاصم وعبد الغني ابني عبد الله بن نعيم.
~~روى عن: سليمان بن سعد الخشني كاتب عبد الملك بن مروان، والضحاك بن عبد
~~الرحمن بن عرزب (قد) ، وعبد الله بن بكر الأردني، وعبد الله بن محيريز
~~الجمحي، وعروة بن محمد السعدي، وعمر بن عبد العزيز، ومكحول الشامي (قد) .
~~روى عنه: ابناه عاصم وعبد الغني (قد) ابنا عبد الله بن نعيم، وعبد الملك
~~جريج، ويحيى بن عبد العزيز الأردني. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة
~~الرابعة. وذكر إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: أنه سئل عن عبد الله
~~بن نعيم الذي روى عنه ابن جريج؟ فقال: مظلم. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) في
~~تسمية"نفر أهل زهد وفضل": عبد الله بن نعيم الأردني. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . وذكره أبو الحسين الرازي في تسمية أمراء دمشق وقال:
~~كان كاتبا للضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب. وقال في موضع آخر: كان من كتاب
~~عمر بن عبد العزيز (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 863.
~~(2) تاريخه: 73) . (3) 7 / 9، 57. (4) وقال الذهبي: ليس بشيء (ديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2334) ، وقال ابن حجر في = PageV16P0224
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي أبو هشام الكوفي والد محمد بن عبد الله بن نمير ms05987. NOTMATCH
# روى له أبو داود في كتاب"القدر. • قال: عبد الله بن نمران الحجري المصري،
~~في ترجمة عبد الرحمن بن نمران. 3618 - ع: عبد الله بن نمير الهمداني
~~الخارقي (1) ، أبو هشام الكوفي، والد محمد بن عبد الله بن نمير. __________
~~= "التهذيب": نقل ابن خلفون أن ابن نمير وثقه. وقال النباتي (في الاصل:
~~البناني، مصحف، وهو صاحب كتاب الحافل الذي ذيل به على الكامل لابن عدي) :
~~قول ابن معين"مظلم"يعني أنه ليس بمشهور، وقال أبو حاتم في ترجمة سليمان بن
~~شهاب: إن عبد الله هذا مجهول (6 / 57) وقال في "التقريب": عابد لين الحديث.
~~وما نقله ابن حجر عن أبي حاتم فيه نظر فبعد الرجوع إلى ترجمة سليمان بن
~~شهاب من الجرح والتعديل لم نجد ذكرا لعبد الله هذا، بل قال: سمع عبد الله
~~بن معتمر"وفي الهامش: ويقال: مغنم. فابن مغنم هذا قيده الخطيب وابن ماكولا
~~بفتح الميم وسكون الغبن المعجمة وفتح النون بعدها ميم. وقال ابن حجر في
~~"الاصابة": وقال أبو حاتم وأبو أحمد العسكري وابن عبد البر في اسم ابيه:
~~المعتمر". قلت: وسواء أكان ابن معتمر أم ابن مغنم فهو غير عبد الله هذا،
~~وما نظن ابن حجر إلا واهما في نقله، والله أعلم. (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~394، وتاريخ الدوري: 2 / 334، وابن محرز، الترجمة 339، والدارمي: 50، 51
~~وابن طهمان، الترجمة 204، وتاريخ خليفة: 470، وطبقاته: 172، وعلل أحمد:
~~101، 116، 202، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 700، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 286، 287، والكنى للدولابي: 2 / 153، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 869،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 60، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 164، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 198، والسابق واللاحق: 255، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 260، والكامل في التاريخ: 6 / 308، وسير أعلام النبلاء: 9 / 244، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 337، والكاشف: 2 / الترجمة 3059، والعبر: 1 / 330، 441، و2 /
~~23، 44، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 191، وتاريخ الاسلام، الورقة 228 (أيا
~~صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 57 - 58،
~~والتقريب: 1 / 457، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3869، وشذرات الذهب: 1 /
~~357. PageV16P0225
# روى عن: إبراهيم بن الفضل المخزومي (ت ق) ، والأجلح بن عبد الله الكندي
~~(د ت ق) ، وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر (ت) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ م
~~ق) ، وأشعث بن سوار (ت ق) ، وبدر بن عثمان (م) ، وبشير بن المهاجر (م ms05988) ،
~~والحارث بن حصيرة (1) (عس) ، وحارثة بن أبي الرجال (ق) ، والحجاج بن أرطاة
~~(ت ق) ، وحنظلة بن أبي سفيان (م) ، وزكريا بن أبي زائدة (م) ، وسعد بن سعيد
~~الأنصاري (م د ق) ، وسعدان الجهني (ت) ، وسعيد بن عبيد الطائي (م) ، وسفيان
~~الثوري (م ت س ق) ، وسليمان الأعمش (م 4) ، وسيف بن سليمان المكي (م) ،
~~وعبادة بن مسلم الفزاري (د) ، وعبد الله بن حبيب بن أبي ثابت (م) ، وعبد
~~الله بن عطاء (م) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (م) ، وعبد العزيز بن
~~سياه (م) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (م ت) ، وعبد الملك بن أبي
~~سليمان (م ق) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ م د ت ق) ، وعبيدة بن معتب
~~الضبي (ق) ، وعثمان بن حكيم (م س ق) ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني (ت) ،
~~وعمرو بن عثمان بن موهب (م) ، والعلاء بن صالح (د ت) ، وفضيل ابن غزوان (م
~~د) ، وقيس بن الربيع (ت) ، ومالك بن مغول (م) ، ومجالد بن سعيد (د سي) ،
~~ومحمد بن أبي إسماعيل (د) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (م) ، ومسعر بن
~~كدام (م د) ، ومعاوية بن سلمة النضري (ق) ، وموسى بن عبيدة الربذي (ت ق) ،
~~وموسى بن مسلم الصغير (د) ، وموسى الجهني (م) ، وهاشم بن البريد (د)
~~__________ (1) قال أحمد بن حنبل: لم يسمع منه ابن نمير إلا حديثا واحدا
~~(العلل: 1 / 101) . PageV16P0226
# وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص (د) ، وهشام بن حسان (م ق) ، وهشام بن
~~عروة (ع) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (ق)
~~ويزيد بن أبي زياد (ق) ، وأبي جناب الكلبي (م) . روى عنه: أحمد بن بديل
~~الإيامى (ت) ، وأحمد بن حنبل، (م د س) ، وأحمد بن أبي الحواري (ق) ، وأحمد
~~بن أبي شعيب الحراني (د) ، وأبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن أبي السفر (س) ،
~~وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وإسحاق بن محمد الفروي، وإسحاق بن منصور
~~الكوسج (ت ق) ، وإسحاق، غير منسوب (خ ms05989) ، والحسن بن علي بن عفان العامري،
~~والحسن بن علي الخلال (د ت) ، والحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي (ق) ،
~~والحسين بن منصور النسيابوري (س) ، وزكريا بن يحيى البلخي الحافظ، وأبو
~~خيثمة زهير بن حرب (م) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وسهل بن زنجلة
~~الرازي (ق) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الله بن عمر بن أبان
~~الجعفي (عس) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م د عس ق) ، وعبد
~~الرحمن بن عبد الوهاب العمي (ق) ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وأبو
~~قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (خ س) ، وعبيد بن يعيش (م) ، وعثمان بن
~~محمد بن أبي شيبة (د س) ، وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ،
~~وعلي بن المديني، وعلي بن مسلم الطوسي (خ) ، وعمرو بن علي الصيرفي (س) ،
~~ومحمد بن أبان البلخي (ت) ، ومحمد بن إسماعيل الحساني (ت) ، ومحمد بن بشر
~~العبدي. وهو من أقرانه، ومحمد بن ثواب الهباري (فق) ، ومحمد بن
~~PageV16P0227
# سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، وابنه محمد بن عبد
~~الله بن نمير (خ م ق) ، ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي (ت) ، وأبو كريب
~~محمد بن العلاء الهمداني (م ت) ، ومحمد بن المتوكل العسقلاني (د) ، وأبو
~~موسى محمد بن المثنى (م) ، ومخلد بن خالد الشعيري (د) ، وهناد بن السري (د)
~~، والهيثم بن خالد الجهني (د) ، ويحيى بن سليمان الجعفي، ويحيى بن عبد
~~الحميد الحماني، ويحيى بن معين، ويحيى بن موسى البلخي (ت س) ، ويحيى بن
~~يحيى النيسابوري (م) ، ويوسف بن عيسى المروزي (ت) . قال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (1) ، عن أبي نعيم: سئل سفيان عن أبي خالد الأحمر، فقال: نعم
~~الرجل عبد الله بن نمير. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن
~~معين: ابن إدريس أحب إليك في الأعمش أو ابن نمير؟ فقال: كلاهما ثقة (3) .
~~وقال أبو حاتم (4) : كان مستقيم الأمر. قال ابنه محمد بن عبد الله بن نمير،
~~وغير واحد (5) : مات في __________ (1) الجرح ms05990 والتعديل: 5 / الترجمة 869.
~~(2) نفسه، وانظر تاريخه، الترجمة 51. وزاد"إلا أن ابن إدريس أرفع، وهو ثقة
~~في كل شئ. (3) وقال الدارمي: قلت ليحيى: فجرير أحب إليك أو ابن نمير؟ فقال
~~كلاهما، يعني في الأعمش - (تاريخه الترجمة 50) ، وقال الدوري عنه: كان علي
~~بن مسهر أثبت من ابن نمير (تاريخه: 2 / 423) . وقال ابن محرز عنه: ليس به
~~بأس (سؤالاته الترجمة 339) . (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 869. (5)
~~منهم ابن سعد، وزاد: توفي بالكوفة" (طبقاته: 6 / 394) والبخاري (تاريخه
~~الكبير: = PageV16P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي نهيك القرشي المخزومي ويقال: عبيد الله حجازي. NOTMATCH
# ربيع الأول سنة تسع وتسعين ومئة. زاد بعضهم: وصلي عليه محمد بن بشر.
~~وقيل: مات في ذي القعدة. وقيل: إنه ولد سنة خمس عشرة ومئة. قال أبو بكر
~~الخطيب (1) : حدث عنه محمد بن بشر العبدي والحسن بن علي بن عفان العامري،
~~وبين وفاتيهما سبع وستون سنة (2) . روى له الجماعة. 3619: - د: عبد الله بن
~~أبي نهيك (3) ، القرشئ، المخزومي، ويقال: عبيد الله. حجازي. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: عبيد الله بن أبي نهيك، واسمه القاسم بن
~~محمد. __________ = 5 / الترجمة 700) . وابن حبان (ثقاته: 7 / 60) . (1)
~~السابق واللاحق: 255. (2) وقال ابن سعد: كان ثقة كبير الحديث صدوقا
~~(طبقاته: 6 / 394) . وقال عبد الله بن أحمد سمعت أبي ذكره عن معافى أو غيره
~~أنه كان يختار ابن نمير على عيسى بن يونس (العلل: 1 / 202) ، وذكره ابن
~~حبان في "الثقات". وقال الدارقطني: ثقة (العلل: 1 / الورقة 164) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال العجلي: ثقة صالح الحديث صاحب سنة (6 / 58) وقال في
~~"التقريب": ثقة صاحب حديث من أهل السنة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1295، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1587، وثقات ابن حبان: 5 / 74،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3060، ومعرفة التابعين، الورقة 52، وميزان الاعتدال:
~~3 / الترجمة 5402، وتهذيب التهذيب: 6 / 58، والتقريب: 1 / 457، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3870. PageV16P0229
# روى عن: سعد بن أبي وقاص (د) . روى عنه: عبد الله بن أبي مليكة (د) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو القاسم
~~عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني، قال: أخبرنا ms05991 إسماعيل بن الفضل بن
~~الإخشيد السراج، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي علي
~~الهمذاني، وأبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب، قالا: أخبرنا أبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن أحمد الصائغ، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي،
~~قال: حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن ابن
~~أبي مليكة، عن عبيد الله بن أبي نهيك، عن سعيد أو سعد (2) عن رسول الله
~~__________ (1) 5 / 74. وذكره فيمن اسمه عبيد الله. وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال النسائي والعجلي: عبيد الله بن أبي نهيك ثقة (6 / 58) وقال
~~الذهبي في "الميزان"لا يعرف. (2) في المطبوع من أبي داود (1469) "عن عبد
~~الله بن أبي ملكية، عن عبيد الله بن أبي نهيك، عن سعد بن أبي وقاص. وقال
~~يزيد عن ابن أبي مليكة: عن سعيد بن أبي سعيد، وقال قتيبة: هو في كتابي عن
~~سعيد بن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... "وقال ابن
~~حجر في "الاصابة": سعيد بن أبي سعيد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~التغني بالقرآن من رواية عبيد الله بن أبي نهيك والصواب عن ابن أبي نهيك عن
~~سعد هكذا استدركه الذهبي في "التجريد"وليست لسعيد بن أبي سعيد صحبة وإنما
~~جاءت هذه الرواية من طريق مرسلة. وقد ذكر المزي في المراسيل - من كتاب
~~"الاطراف" - سعيد بن أبي سعيد المقبري حديث: ليس منا من لم يتغن بالقرآن".
~~تقدم في ترجمة عبد الله بن أبي نهيك، عن سعد بن أبي وقاص. وهذا هو الصواب
~~(الاصابة: 2 / الترجمة 3760) . PageV16P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد الله بن نهيك كوفي. NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم قال: ليس منا من لم يتغن بالقرآن. رواه (1) عن يزيد
~~بن خالد، فوافقناه فيه بعلو. ولهم شيخ آخر يقال له: 3620 - (تمييز] : عبد
~~الله بن نهيك (2) . كوفى. يروي عن: علي بن أبي طالب في قوله (تعالى) :
~~[كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر] (3) . ويروي عنه: أبو إسحاق السبيعي.
~~ذكره ابن حبان في ms05992 كتاب "الثقات" (4) . ذكرناه للتمييز بينهما. 3621 - م د ت
~~س: - عبد الله بن نيار بن مكرم الأسلمي (5) ، __________ (1) أبو داود
~~(1469) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 684، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 852، وثقات ابن حبان: 5 / 47، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4658، ونهاية السول، الورقة 191، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 58، والتقريب: 1 / 457، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3871. (3) الحشر
~~(16) . (4) 5 / 47. وقال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه أبو إسحاق. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار: كذا قال، ولم يوثقه غير ابن حبان
~~وتفرد أبو إسحاق السبيعي بالرواية عنه، ومثل هذا يقال عنه: مقبول أو مجهول.
~~(5) تاريخ الدوري: 2 / 335، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 692،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 329، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 860، والمراسيل:
~~114، وثقات ابن حبان: 5 / 21، 59، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 98،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 279، والكاشف: 2 / الترجمة 3061، وتذهيب
~~التهذيب: = PageV16P0231
# ابن أخت عمرو بن شاس. حجازي. روى عن: أبان بن عثمان بن عفان، وسلمان بن
~~ربيعة، وعروة بن الزبير (م د ت س) ، وخاله عمرو بن شاس الأسلمي، وله صحبة،
~~وأبيه نيار بن مكرم، وأبي هريرة. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وأبو
~~الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي (سي) ، وعيسى بن
~~الفضل بن معقل بن سنان الأشجعي، وأبوه الفضل بن معقل بن سنان، والفضيل بن
~~أبي عبد الله (م د ت س) . والقاسم بن عباس (د) ، ومحمد بن إبراهيم بن
~~الحارث التيمي، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم. قال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الجماعة، سوى
~~البخاري..أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ قال:
~~أخبرنا أبو المعالي بن البدن، قال: أخبرنا أبو الغنائم ابن __________ = 2
~~/ الورقة 191، وتاريخ الاسلام: 4 / 270، ومراسيل العلائي، الترجمة 402،
~~ونهاية السول، الورقة 191، وتهذيب التهذيب: 6 / 58 - 59، والتقريب: 1 /
~~457، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3872. (1) 5 / 21. وقال الدوري عن ابن
~~معين: حديث عبد الله بن نيار، عن عمرو بن شاس، ليس هو متصل لان عبد الله بن
~~نيار يروي عنه ابن أبي ذئب أو قال: يروي عنه القاسم بن عباس - شك أبو الفضل
~~- لا يشبه أن يكون رأى عمرو بن شاس (تاريخه ms05993: 2 / 335) . وقال ابن
~~حجرفي"التقريب": ثقة. PageV16P0232
# المأمون. قال: أخبرنا أبو الحسن الحربي، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن
~~عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~مالك، عن الفضيل بن أبي عبد الله، عن عبد الله بن نيار، عن عروة، عن عائشة،
~~أن رجلا من المشركين لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقاتل معه، فقال:
~~ارجع، فإنا لا نستعين بمشرك. أخرجوه (1) من غير وجه، عن مالك. ورواه (2)
~~ابن ماجه من حديث وكيع، عن مالك، عن الفضيل، عن عبد الله بن يزيد، عن نيار،
~~عن عروة، وهو وهم، والصواب: رواية الجماعة. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة في
~~جماعة، قالوا: أخبرنا حنبل قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا ابن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا
~~أبي، قال: حدثنا يزيد، قال أخبرنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عبد
~~الله بن نيار، عن عروة، عن عائشة، قالت: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بظبية فيها خرز، فقسمه بين الحرة والأمة سواء. رواه أبو داود (3) ، عن
~~إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس، عن ابن أبي ذئب. فوقع لنا عاليا.
~~__________ (1) مسند أحمد: 6 / 67، 148، والدارمي (2499، 2500) ، ومسلم: 5
~~/ 200، وأبو داود (2732) ، والترمذي (1558) . (2) ابن ماجة (2832) . (3)
~~أبو داود (2952) . PageV16P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن هارون بن أبي عيسى الشامي أبو علي نزيل البصرة. NOTMATCH
# وروى له النسائي حديثا آخر في كتاب"اليوم والليلة" (1) . عن عروة، عن
~~عائشة: أن رجلا أستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم. فلما سمع صوته ...
~~الحديث. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3622 - س: عبد الله بن هارون
~~بن أبي عيسى الشامي (2) ، أبو علي، نزيل البصرة. روى عن: حاتم بن أبي
~~صغيرة، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج، وأبيه هارون بن أبي عيسى (س)
~~، ويونس بن عبيد. روى عنه: إبراهيم بن مرزوق البصري، والحسن بن بن يحيى
~~الرازي، والحسين بن علي بن مهران، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني، وأبو
~~أحمد عبد الله بن ms05994 أحمد الأبوابي، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي،
~~وعتاب بن الخليل، وابنه علي بن عبد الله بن هارون وعلي بن المديني، وعمرو
~~بن علي (س) ، وأبو يعلى محمد بن شداد المسمعي، ومحمد بن يونس الكديمي. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال: من أهل __________ (1) اليوم
~~والليلة (238) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 719، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 335، والكنى لمسلم، الورقة 73، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~897، وثقات ابن حبان: 8 / 349، والكاشف: 2 / الترجمة 3062، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 192، ونهاية السول، الورقة 191، وتهذيب التهذيب: 6 / 59،
~~والتقريب: 1 / 457، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3873. (3) 8 / 349.
~~PageV16P0234
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن هارون حجازي. NOTMATCH
# البصرة، وكان أبوه من أهل الشام. وقال البخاري (1) : سمع منه علي،
~~وأدركته أنا حيا سنة إحدى عشرة ومئتين (2) . روى له النسائي حديثين. 3623:
~~بخ د: - عبد الله بن هارون (3) . حجازي. روى عن: زياد بن سعد (بخ د) . روى
~~عنه: صفوان بن عيسى الزهري (4) (بخ د) . روى له البخاري في "الأدب". وأبو
~~داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب __________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 719،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 335. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 896، والكامل لابن عدي: 4 / 1572 (المطبوع) ،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3063، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3403، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4660، ونهاية السول، الورقة
~~191، وتهذيب التهذيب: 6 / 59، والتقريب: 1 / 457، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3874. جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: خلط
~~بينهما في الاصل وهو وهم. (4) وذكره ابن عدي في "الكامل"وقال: روى عنه حاتم
~~بن إسماعيل وصفوان بن عيسى وساق له ثلاثة أحاديث وبضمنهم الحديث الذي أورده
~~له المؤلف وقال: ولم أر لعبد الله بن هارون هذا غير هذه الأحاديث التي
~~ذكرتها وفي هذه الاحاديث التي ذكرتها بعض الانكار، ولم أر للمتقدمين في عبد
~~الله كلاما فأذكره (الكامل: 4 / 1572) . وقال الذهبي في "الميزان"لا يعرف.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قلت: إن صحت رواية حاتم بن إسماعيل عنه
~~فهو كذلك، وإلا فهو مجهول. PageV16P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن هارون ويقال: ابن أبي هارون. NOTMATCH
# بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو الحسن ms05995 علي بن
~~عبيد الله بن الزاغوني، وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله الشروطي، قالا:
~~أخبرنا أبو الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن الحربي السكري،
~~قال: حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا أحمد بن عبدة. قال:
~~حدثنا صفوان بن عيسى، عن عبد الله بن هارون، عن زياد بن سعد، عن أبي نهيك،
~~عن ابن عباس، قال: من السنة إذا جلس الرجل أن يخلع نعليه فيضعهما بجنبه.
~~أخرجاه (1) من حديث صفوان بن عيسى، فوقع لنا بدلا عاليا. 3624 - د: عبد
~~الله بن هارون (2) ، ويقال: ابن أبي هارون. عن: عبد الله بن عمرو بن العاص
~~(د) ،"الجمعة على من سمع النداء" (3) . وعنه: أبو سلمة بن نبيه (د) (4) .
~~روى له أبو داود، هذا الحديث الواحد. __________ (1) الادب المفرد (1190) ،
~~وأبو داود (4138) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 722، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 895، والكاشف: 2 / الترجمة 3064، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 192، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4663، ونهاية السول، الورقة
~~191، وتهذيب التهذيب: 6 / 59، والتقريب: 1 / 457، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3875. (3) أبو داود (1056) . (4) وقال الذهبي في "الميزان"تفرد عنه
~~أبو سلمة بن نبيه. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV16P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي أبو عبد الرحمن وقيل: أبو محمد الطوسي الراذكاني. NOTMATCH
# 3625 - م: عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي (1) ، أبو عبد الرحمن، وقيل:
~~أبو محمد، الطوسي الراذكاني. ولد بطوس، وكان أكثر مقامه بنيسابور، وقدم
~~بغداد. روى عنه: إبراهيم بن عيينة، وبهز بن أسد (م) ، وأبي أسامة حماد بن
~~أسامة، وخالد بن الحارث، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن
~~بن مهدي (م) ، ومحمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن فضيل الضبي، ووكيع بن الجراح
~~(م) ، ويحيى بن سعيد القطان (م) ، وأبي داود الحفري، وأبي معاوية الضرير.
~~روى عنه: مسلم، وإبراهيم بن أبي طالب، وأحمد بن سلمة النيسابوري، وأحمد بن
~~محمد بن أبي شيبة البزاز، وحاجب بن أبي بكر الفرغاني، وحرمي بن أبي العلاء
~~البغدادي - واسمه أحمد بن محمد بن إسحاق، والحسين بن محمد بن زياد القباني،
~~وصالح بن محمد الأسدي الحافظ، وأبو بكر ms05996 عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن
~~محمد بن شيروية، وعلي بن الحسن بن الجنيد البزار النيسابوري، نزيل
~~__________ (1) الكنى لمسلم، الورقة 69، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 912،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 361، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 99، وتاريخ
~~بغداد: 10 / 193، والجمع لابن القيسراني: 1 / 280، وأنساب السمعاني: 6 / 37
~~- 38، والمعجم المشتمل، الترجمة 511، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 20، ومعجم
~~البلدان: 2 / 730، 4 / 25، 811، واللباب: 2 / 5، وسير أعلام النبلاء: 12 /
~~328، وتذكرة الحفاظ: 536، والكاشف: 2 / الترجمة 3065، والعبر: 1 / 205 -
~~212، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، وتاريخ الاسلام، الورقة 248، (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 191، وتهذيب التهذيب: 6 / 60،
~~والتقريب: 1 / 457، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3876. PageV16P0237
# بغداد، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو بكر محمد بن علي النيسابوري، ابن
~~أخت الحجاج، ومحمد بن النضر الجارودي، ومكي بن عبدان، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد البغدادي. وقال (1) : قدم علينا الحج في سنة إحدى وخمسين ومئتين. قال
~~يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه (2) : حدثنا صالح بن محمد الأسدي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي. ثقة. وقال إبراهيم بن أبي طالب (3) : عبد
~~الله بن هاشم محمود (4) في حديث يحيى وعبد الرحمن. وقال أحمد بن سيار
~~المروزي (5) : عبد الله بن هاشم الراذكاني. قرية من أعلي طوس، ثم تحول هاشم
~~إلى طوس، وكان يقال له: هاشم الراذكاني، وكان عبد الله رجلا كاتبا، كتب عن
~~وكيع وابن مهدي، ويحيى بن سعيد، معروفا بطلب الحديث، رحلوا إليه من
~~البلدان، وكتبوا عنه أحاديث كثيرة، وكان أظهر كلام الرأي، ثم إنه ترك ذلك،
~~وأظهر أمر الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 10 / 93 - 194. (2) تاريخ بغداد: 10 / 194. (3) تاريخ بغداد:
~~10 / 194. (4) في المطبوع من تاريخ الخطيب: مجود"وهي كذلك في السير وتهذيب
~~ابن حجر أيضا وهي أحسن. (5) تاريخ بغداد: 10 / 194. (6) 8 / 361، وقال:
~~مستقيم الحديث من المتقنين. PageV16P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن هانئ بن عبد الله بن الشخير العامري الحرشي أبو الحصين البصري. NOTMATCH
# قال الحسين بن محمد بن زياد القباني (1) : مات في ذي الحجة سنة خمس
~~وخمسين ومئتين (2) . وقال هبة الله بن الحسن الطبري (3) : مات سنة ثمان
~~وخمسين ومئتين. وقال أحمد بن سيار المروزي (4) ، وأبو بكر بن منجويه (3) :
~~مات سنة تسع وخمسين ومئتين (6) . 3626 - م: عبد الله بن هانئ بن ms05997 عبد الله
~~بن الشخير العامري (7) ، الحرشي، أبو الحسين البصري. روى عن: عمه مطرف بن
~~عبد الله بن الشخير (م) . __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 94. (2) وكذلك
~~قال ابن عساكر في "المعجم المشتمل"وقال: وقيل سنة ثمان وخمسين ومئتين
~~(الترجمة 511) . (3) تاريخ بغداد: 10 / 194. (4) نفسه. (5) رجال صحيح مسلم،
~~الورقة 99. (6) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته، وقال: في أول سنة تسع
~~وخمسين (ثقاته: 8 / 361) . وقال السمعاني: كان من الثقات المتقنين
~~(الانساب: 6 / 38) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الخليلي ثقة كبير (6 /
~~60) . وقال في "التقريب": ثقة صاحب حديث. (7) تاريخ الدوري: 2 / 337، وعلل
~~أحمد: 1 / 163، 280، والمعرفة ليعقوب: 2 / 108، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 99. والجمع لابن القيسراني: 1 / 280، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3066، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، ونهاية السول، الورقة 191، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 61، والتقريب: 1 / 457، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3877.
~~PageV16P0239
# روى عنه: شعبة بن الحجاج (1) (م) . روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا شعبة، عن ابن أخي مطرف (3) بن الشخير، قال: سمعت مطرفا يحدث عن عمران
~~بن حصين: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: هل صمت من سرر هذا الشهر
~~شيئا". يعني شعبان، فقال: لا. فقال له (4) : إذا أفطرت رمضان فصم يوما أو
~~يومين"شك الذي شك فيه قال: وأظنه قال: يومين. رواه (5) عن محمد بن مثنى، عن
~~محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه من وجه آخر عن شعبة. 3627 - ت س:
~~عبد الله بن هانئ الكندي (6) ، الأزدي __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 4 / 428. (3) وقع في المطبوع من المسند:
~~عن ابن مطرف"خطأ. (4) في المطبوع من المسند: قال: فقال له. (5) مسلم: 3 /
~~168. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 171، وتاريخ الدوري: 2 / 337، وطبقات خليفة:
~~146، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 720، والكنى لمسلم، الورقة 40،
~~وثقات العجلي، الورقة 32، والمعرفة ليعقوب: 3 / 200، والكنى للدولابي ms05998: 1 /
~~181، = PageV16P0240
# أبوالزعراء الكوفي الكبير، من بني البداء بن الحارث. وهو خال سلمة بن
~~كهيل. روى عن: عبد الله بن مسعود (ت س) ، وعمر بن الخطاب. روى عنه: ابن
~~أخته سلمة بن كهيل (ت س) . قال البخاري (1) : لا يتابع في حديثه. وقال علي
~~بن المديني (2) . عامة رواية أبى الزعراء، عن عبد الله بن مسعود، ولا أعلم
~~أحدا روى عنه إلا سلمة بن كهيل، واسمه عبد الله بن هانئ (3) . وقال النسائي
~~نحو ذلك. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : والذي قاله النسائي، كما قال، ويروى
~~سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء، عن عبد الله بن مسعود، إن كان __________ =
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 114، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 902، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 14، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 150، وإكمال ابن ماكولا: 4 /
~~186، والكاشف: 2 / الترجمة 3067، وديوان الضعفاء، الترجمة 2337، والمغني: 1
~~/ الترجمة 3407، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~192، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4664، و4 / الترجمة 1099، ونهاية السول،
~~الورقة 191، وتهذيب التهذيب: 6 / 61، والتقريب: 1 / 458، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3878. (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 720. (2) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 902. (3) وكذلك قال يحيى بن معين (تاريخ الدوري: 2 / 337) .
~~(4) الكامل: 2 / الورقة 150. PageV16P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن هبيرة بن أسعد بن كهلان السبئي الحضرمي أبو هبيرة المصري. NOTMATCH
# قد سمع من عبد الله بن مسعود، ويروي عن أبي الأحوص، عن أبيه وغيرهم. هكذا
~~قال ابن عدي، وذلك وهم، إنما الذي يروى عن أبي الأحوص وغيره: أبوالزعراء
~~الأصغر، واسمه عمرو بن عمرو، ويروى عنه سفيان بن عيينة وغيره، كما هو مذكور
~~في ترجمته. وأما أبو الزعراء الأكبر هذا. فلا تعرف له رواية، إلا عن ابن
~~مسعود، وعمر بن الخطاب، ولا يعرف له راو، إلا سلمة بن كهيل، ولم يدركه
~~سفيان بن عيينة، ولا أحد من أقرانه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له الترمذي حديثا، والنسائي آخر. 3628 - م 4 - عبد الله بن هبيرة بن
~~أسعد بن كهلان السبئي الحضرمي (2) ، أبو هبيرة المصري. __________ (1) 5 /
~~14. وقال ابن سعد: روى عن علي وعبد الله بن مسعود وكان ثقة وله أحاديث
~~(طبقاته: 6 / 171) . وقال العجلي: من أصحاب عبد الله ثقة (ثقاته، الورقة
~~32) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: سمع ابن مسعود ms05999 وفيه كلام ليس في
~~حديث الناس وساق له حديث الشفاعة بطوله (الورقة 114) . (2) طبقات ابن سعد:
~~7 / 512، وطبقات خليفة: 293، وعلل أحمد: 1 / 261، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 726، وسؤالاات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 11، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 299، و2 / 310، 488، 492، 493، 531، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 900، وثقات ابن حبان: 5 / 54، وثقات ابن شاهين، الترجمة 668، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 99، والجمع لابن القيسراني: 1 / الترجمة
~~280، ومعجم البلدان: 3 / 347، والكاشف، 2 / الترجمة 3068، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 192، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وتاريخ الاسلام: 5 / 98،
~~ونهاية السول، الورقة 191، وتهذيب التهذيب: 6 / 61 - 62، والتقريب: 1 /
~~458، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3879، وشذرات الذهب: 1 / 171.
~~PageV16P0242
# روى عن: إسماعيل بن عبيد الأنصاري، وبلال بن عبد الله بن عمر، وعبد الله
~~بن زرير الغافقي، وعبد الرحمن بن جبير المصري (س) ، وعبد الرحيم بن غنم
~~الأشعري، وعبيد بن عمير الليثي، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلقمة بن وعلة أخي
~~عبد الرحمن بن وعلة، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وقبيصة بن ذؤيب،
~~وأبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني، ومسلمة بن مخلد، ومشرح بن هاعان،
~~وميمون المكي (د) ، ويحيى الأعرج، وأبي تميم الجيشاني (م ت س ق) ، وأبي
~~سالم الجيشاني، وأبي عبد الرحمن الحبلي. روى عنه: بكر بن عمرو المعافري (ت
~~س) ، وحيوة بن شريح، وخير بن نعيم (م س) ، وأبو شجاع سعيد بن يزيد
~~القتباني، وعبد الله بن لهيعة (د ق) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد
~~الكريم بن الحارث، وعرابي (1) بن معاوية، ومصعب بن محمد بن شرحبيل، ويحيى
~~بن سعيد الأنصاري. قال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة. وقال
~~أبو داود (3) : معروف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________
~~(1) قيده الفيروز آبادي في (عرب) من"القاموس المحيط"وهو من شرط الذهبي في
~~"المشتبه"لا شتباهه بعرابي - بالفتح - فيستدرك عليه. (2) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 900. (3) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 11. (4) 5 / 54.
~~PageV16P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي الهذيل العنزي أبو المغيرة الكوفي. NOTMATCH
# قال سعيد بن كثير بن عفير: ولد سنة الجماعة (1) . وقال أبو سعيد بن يونس:
~~قرأت في بعض الكتب القديمة: أنه مات سنة ست وعشرين ومئة (2) . روى له
~~الجماعة، سوى البخاري. 3629 - ر م ت ms06000 س: عبد الله بن أبي الهذيل العنزي (3)
~~، أبو المغيرة الكوفي. روى عن: أبي بن كعب (ر) ، وجرير بن عبد الله البجلي،
~~وحنظلة بن خويلد العنزي، وخباب بن الأرت، وابنه عبد الله بن خباب بن الأرت،
~~وعبد الله بن عمرو بن العاص (س) ، وعبد الله بن __________ (1) يعني سنة
~~صلح الحسن ومعاوية سنة إحدى وأربعين. (2) وقال ابن سعد: توفي في خلافة يزيد
~~بن عبد الملك (طبقاته: 7 / 512) وكذلك قال خليفة بن خياط (طبقاته: 293)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": وثقه يعقوب بن سفيان. وفي صحيح مسلم من طريق
~~ابن إسحاق حدثني يزيد عن جبير بن نعيم، عن عبد الله بن هبيرة وكان ثقة (6 /
~~62) وقال في "التقريب": ثقة. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 115، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 337، وطبقات خليفة: 156، وعلل ابن المديني: 99، وعلل أحمد: 1 / 82، 335،
~~357، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 727، وثقات العجلي، الورقة 32،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 557، 816، 817، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 626، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 908، والمراسيل 112، وثقات ابن حبان: 5 / 49، وحلية
~~الاولياء: 4 / 358، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية 99، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 280، وسير أعلام النبلاء: 4 / 170 - 171، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3069، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، ومعرفة التابعين، الورقة
~~25، وتاريخ الاسلام: 3 / 270، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ومراسيل العلائي،
~~الترجمة 404، وغاية النهاية، 1 / 462، ونهاية السول، الورقة 191، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 62، وتقريب التهذيب: 1 / 458، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3880. PageV16P0244
# مسعود (بخ سي) ، وعبد الرحمن بن أبزي، وعلي بن أبي طالب (ص) ، وعمار بن
~~ياسر (س) ، وعمر بن الخطاب، وعمرو بن العاص (ت) ، وأبي الأحوص الجشمي (م س)
~~، وأبي بكر الصديق، وفي سماعه منه نظر، وأبي العبيد ابن السوائي الكوفي
~~واسمه معاوية بن سبرة بن الحصين، وأبي هريرة. روى عنه: الأجلح بن عبد الله
~~الكندي (بخ ص) ، وإسماعيل بن رجاء الزبيدي (م س) ، وأشعث بن أبي الشعثاء
~~(ر) ، وجعفر بن أبي المغيرة، وحبيب بن الزبير (ت) ، وخالد بن سليمان
~~الزعافري. وسلم بن عطية (س) ، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني (س) ، وعبد
~~الأعلى بن كيسان، وعطاء بن السائب، وعوسجة بن الرماح (سي) ، وأبو فروة مسلم
~~بن سالم الجهينى (ر) ، وواسط بن الحارث، وواصل الأحدب (م) ، وأبو التياح
~~الضبعي. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن ms06001 حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~البخاري في "القراءة خلف الإمام"، وفي"الأدب". ومسلم، والترمذي، والنسائي.
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، ومحمد
~~بن أبي زيد الكراني. __________ (1) 5 / 49، وقال أبو زرعة الرازي: عبد
~~الله بن أبي الهذيل عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه مرسل (مراسيل ابن أبي
~~حاتم 112) . وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة وكان عثمانيا (ثقاته، الورقة 32)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV16P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن هرمز اليماني الفدكي. NOTMATCH
# (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري. قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان،
~~وأبو جعفر الصيدلاني، قالوا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر. قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا
~~أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن إسماعيل بن رجاء، عن عبد الله بن
~~أبي الهذيل، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لو كنت متخذا خليلا، لا تخذت أبا بكر خليلا، ولكن أخي وصاحبي. وإن
~~صاحبكم (1) خليل الله. رواه مسلم (2) ، عن بندار، عن غندر، عن شعبة، وليس
~~عنده غيره، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه من وجه آخر (3) ، عن واصل
~~الأحدب، عنه. ورواه النسائي (4) ، عن أزهر بن جميل، عن خالد بن الحارث، عن
~~شعبة. فوقع لنا كذلك. 3630 - مدت: - عبد الله بن هرمز اليماني (5) ،
~~الفدكي. __________ (1) يعني نفسه صلى الله عليه وسلم. (2) مسلم: 7 / 108.
~~(3) نفسه. (4) الكبرى كما في تحفة الاشراف (9499) . (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 724، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 906، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 59، والكاشف: 2 / الترجمة 3070، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192،
~~ونهاية السول، الورقة 91، وتهذيب التهذيب: 6 / 62 - 63، والتقريب: 1 / 458،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3881. وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على
~~صاحب "الكمال" نصه: خلط هذه الترجمة في الاصل بترجمة عبد الله بن مسلم بن
~~هرمز، وذلك وهم". PageV16P0246
# روى عن: سعيد ومحمد ابني عبيد (مدت) . عن أبي حاتم المزني، حديث: "إذا
~~جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه"وعن يزيد بن أبي الفتيان. روى عنه: حاتم
~~بن إسماعيل (مدت) ، ومحمد بن عجلان (مد) ، ذكره ابن ms06002 حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له أبو داود في "المراسيل". والترمذي، هذا الحديث الواحد، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن المطهر
~~التميمي، وأبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا أبو روح عبد
~~المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني. (ح) :
~~وأخبرنا أبو محمد الأبهري، قال: أنبأتنا حفصة بن حمكا، قالت: أخبرنا زاهر
~~بن طاهر الشحامي. __________ (1) 7 / 49. وقال ابن حجر في "التهذيب": وقع
~~في رواية الترمذي حدثنا عبد الله بن هرمز كما هنا وهو عنده عن محمد بن
~~عمرو، عن حاتم بن إسماعيل عنه، ووقع في بعض نسخ الترمذي: عبد الله بن مسلم
~~بن هرمز وعليه اعتمد ابن عساكر في "الاطراف" وفي رواية أبي داود: حدثنا ابن
~~هرمز الفدكي وهو عنده عن يحيى بن معين عن حاتم ولم يسمه، وقد روى أبو علي
~~بن السكن الحديث المذكور في كتاب"الصحابة"فقال: حدثنا عبد الوهاب بن عيسى
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي حدثنا حاتم حدثني عبد الله بن مسلم بن هرمز
~~والله أعلم بالصواب (6 / 63) . وقال في ترجمة عبد الله بن مسلم بن هرمز
~~المكي من"التقريب": هو الفدكي على الصواب نسب إلى جده أغفل المزي رقم (مد)
~~وهو في النكاح، قال فيه: حدثنا ابن هرمز، وأغفل رقم (ت) وهو في نسخة منه:
~~عبد الله بن هرمز، وفي أخرى: عبد الله بن مسلم بن هرمز. قال بشار: قد تبين
~~أن المزي رقم (مدت) على هذه الترجمة، ورقم على ابن مسلم: (بخ ق) فجعلهما
~~اثنين، وفي مثل هذا لا يقال فيه"أغفل المزي". PageV16P0247
# قالا: أخبرنا أبو سعيد الكنجروذي، قال: أخبرنا الحاكم أبو أحمد الحافظ،
~~قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن خالد القلانسي بالري، قال:
~~حدثنا أبو جعفر، يعني محمد بن مهران الجمال، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل،
~~عن عبد الله بن هرمز (1) ، عن محمد وسعيد ابني عبيد، عن أبي حاتم المزني،
~~قال: قال رسول الله صلى ms06003 الله عليه وسلم: إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه
~~فأنكحوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض" (2) . قالوا: يا رسول
~~الله، وإن كان فيه؟ قال: إذا جاء كم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه، إلا
~~تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض" (3) . قالوا: يا رسول الله، وإن كان
~~فيه؟ قال: إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في
~~الأرض وفساد عريض. قال تميم في روايته: قال الحاكم أبو أحمد: هذا حديث
~~غريب، عال، لا أعلم أحدا حدث به غير أبي إسماعيل حاتم بن إسماعيل الحارثي
~~المدني بهذا الإسناد، عن أبي حاتم المزني، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وأبو حاتم المزني، له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا أعرف له
~~حديثا غير هذا الحديث، ولا أعرف اسمه، وهو بكنيته مشهور. رواه أبو داود (4)
~~، عن يحيى بن معين، عن حاتم بن إسماعيل، بمعناه. __________ (1) في المطبوع
~~من الترمذي"عبد الله بن مسلم بن هرمز. (2) ليس في المطبوع من الترمذي. (3)
~~أيضا ليست في المطبوع من الترمذي. (4) تحفة الاشراف (11886) . PageV16P0248
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي NOTMATCH
# ورواه من وجه آخر عن محمد بن عجلان، عنه. ورواه الترمذي (1) ، عن محمد بن
~~عمرو السواق البلخي، عن حاتم بن إسماعيل. فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن
~~غريب. وأبو حاتم له صحبة، ولا نعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا
~~الحديث. • ق: عبد الله بن هرمي، وقيل: هرمي بن عبد الله. (س) ، وقيل: هرمي
~~بن عمرو الأنصاري الواقفي (س) . يأتي في حرف الهاء، إن شاء الله تعالى.
~~3631 - خ د: - عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن
~~تيم بن مره القرشئ (2) ، التيمي، جد أبي عقيل زهرة بن معبد المصري، ويقال:
~~إنه من بني زهرة بن كلاب، وأمه زينب بنت حميد، ذهبت بن أمه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms06004، وهو صغير، فمسح رأسه، ودعا له، ولم يبايعه لصغره (3) . روى
~~عنه: النبي صلى الله عليه وسلم (خ د) . __________ (1) الترمذي (1085) .
~~(2) طبقات خليفة 18 - 19، ومسند أحمد: 4 / 233، 336، 5 / 293، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 893، وثقات ابن حبان: 3 / 246، والاستيعاب: 2 /
~~1000، والجمع لابن القيسراني: 1 / 245، وأسد الغابة: 3 / 271، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3071، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، ونهاية السول، الورقة 191،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 63، والاصابة: 2 / الترجمة 5007، و3 / 6651، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 458، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3883. (3) انظر الاستيعاب:
~~3 / 1000، وطبقات خليفة: 18 - 19. PageV16P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن همام النهدي الكوفي. NOTMATCH
# روى عنه: ابن ابنه أبو عقيل زهرة بن معبد القرشي (1) (خ د) ، روى له
~~البخاري، وأبو داود. أخبرتنا أمة الحق شامية بنت الحسن بن البكري بمصر.
~~قالت: أخبرنا أبو مسعود عبد الجليل بن أبي غالب بن مندويه الأصبهاني بدمشق،
~~قال: أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي بهمذان، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن النقور ببغداد، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح قال: أخبرنا
~~عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثني هارون بن عبد الله قال: حدثنا عبد
~~الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني أبو عقيل
~~زهرة بن معبد، عن جده عبد الله بن هشام، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وذهبت به أمه زينب بنت حميد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالت: يا رسول الله، بايعه! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هو صغير".
~~ومسح رأسه ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يضحي بالشاة الواحدة، عن
~~جميع أهله. رواه البخاري (2) ، وأبو داود (3) . من حديث المقرئ، دون قصة
~~الأضحية، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عند أبي داود غيره. 3632 - عس: -
~~عبد الله بن همام النهدي الكوفي (4) . __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن مندة كان مولده سنة أربع وذكر البلاذري أنه عاش إلى
~~خلافة معاوية (6 / 63) . (2) البخاري: 9 / 98. وفيه قصة الاضحية. (3) أبو
~~داود (2942) . (4) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4670، ونهاية السول، الورقة 191، وتهذيب التهذيب: 6 / 63،
~~والتقريب: 1 / 458، وخلاصة = PageV16P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن هلال بن عبد الله بن همام الثقفي يعد في المكيين. NOTMATCH
# سمعت عليا (عس) يقول: شكت فاطمة إلى النبي صلى ms06005 الله عليه وسلم، العمل
~~وسألته خادما - الحديث. روى عنه: عيسى بن عبد الرحمن السلمي (1) (عس) . روى
~~له النسائي في "مسند علي" هذا الحديث الواحد. 3633 - س: عبد الله بن هلال
~~بن عبد الله بن همام الثقفي (2) ، يعد في المكيين. له عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (س) حديث واحد في الزكاة. روى عنه: عثمان بن عبد الله بن الأسود
~~(س) ، ولم يذكر في حديث سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم، ولا رؤية (3) .
~~روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. __________ = الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3884. (1) وكذلك قال الذهبي في "الميزان"أن عيسى وحده روى عنه (2 /
~~الترجمة 4670) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 42، والمعرفة ليعقوب: 1 / 257، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 889، وثقات ابن حبان: 2 / 240، والاستيعاب: 3 / 1000، ونهاية
~~السول، الورقة 191، وتهذيب التهذيب: 6 / 64، والاصابة: 2 / الترجمة 5008،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 458، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3885. (3) وكذلك قال
~~أبو حاتم في "الجرح والتعديل"والبخاري أيضا وذكره في الصحابة من"التاريخ
~~الكبير"وقال ابن حبان: له صحبة (الثقات: 3 / 240) وقال ابن عبد البر: حديثه
~~عندهم مرسل، لم يذكر فيه سماع ولا رواية (الاستيعاب: 3 / 1000) . وقال ابن
~~حجر في "الاصابة": ذكره جماعة منهم البزار في الصحابة. وقال ابن السكن:
~~يقال له صحبة. وقال العسكري: اختلف في صحبته (2 / الترجمة 5008) .
~~PageV16P0251
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الهيثم بن عثمان ويقال: ابن محمد بن الهيثم العبدي أبو محمد البصري NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله. قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، وأبو زرعة
~~عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، قالا: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن
~~إبراهيم بن ميسرة، عن عثمان بن عبد الله بن الأسود، عن عبد الله بن هلال
~~الثقفي، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كدت أن أقتل بعدك
~~في عناق أو شاة من الصدقة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لولا أنها
~~تعطي فقراء المهاجرين ما أخذتها. رواه ms06006 (1) عن عمرو بن منصور، النسائي،
~~ومحمود بن غيلان، عن أبي نعيم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 3634 - س: عبد
~~الله بن الهيثم بن عثمان (2) ، ويقال: ابن محمد بن الهيثم العبدي، أبو محمد
~~البصري، نزيل الرقة، أخو أبي العالية إسماعيل بن الهيثم العبدي. روى عن:
~~إبراهيم بن بشار الرمادي، وإبراهيم بن عمر بن أبي الوزير، وحجاج بن منهال
~~(س) ، وحماد بن مسعدة (س) ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (س) ، وشعيب
~~بن حرب، __________ (1) النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (19671) .
~~(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 914، وثقات ابن حبان: 8 / 367، وتاريخ
~~الخطيب: 10 / 195، والمعجم المشتمل، الترجمة 512، والمنتظم لابن الجوزي: 5
~~/ 29، والكاشف: 2 / الترجمة 3073، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، ونهاية
~~السول، الورقة 191، وتهذيب التهذيب: 6 / 64، والتقريب: 1 / 458، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3886. PageV16P0252
# وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعمر
~~بن يونس اليمامي، وأبي نعيم الفضل بن دكين. وقريش بن أنس. وكثير بن هشام،
~~وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبي همام محمد بن الزبرقان الأهوازي،
~~ومسلم بن إبراهيم (س) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي، وأبي الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي (س) ، والوليد بن هشام بن قحذم القحذمي، ووهب بن جرير بن
~~حازم (س) ، ويحيى بن كثير العنبري (س) . ويزيد بن هارون، ويوسف بن يعقوب
~~السدوسي (س) ، وأبي بكر الحنفي (س) ، وأبي عامر العقدي (س) . روى عنه:
~~النسائي، وأحمد بن إسحاق بن البهلول التنوخي، وأبو الطيب أحمد بن عبيد الله
~~الدارمي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد البغوي، وأبو
~~علي محمد بن سعيد الحراني الحافظ، وأبو إسحاق محمد بن سويد الزيات، ومحمد
~~بن مخلد الدوري، ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي، ومحمود بن محمد بن الفضل
~~بن الصباح الرافقي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي (1) : لا بأس به
~~(2) . وقال أبو بكر الخطيب (3) : كان ثقة. __________ (1) تاريخ الخطيب: 10
~~/ 195، والمعجم المشتمل: الترجمة 512. (2) وقال: صالح (المعجم المشتمل،
~~الترجمة 512) . (3) تاريخه: 10 / 195. PageV16P0253
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال ms06007: سكن الجزيرة، ومات بناحية
~~فارس (2) سنة إحدى وستين ومئتين (3) . وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني
~~(4) : مات بالشام سنة إحدى وستين ومئتين، وقد رأيته وكتبت عنه، وكان يصفر
~~لحيته (5) . 3635 - ق:
### ||| AUT عبد الله بن واقد بن الحارث بن عبد الله بن أرقم بن زياد بن مطرف بن النعمان بن
# سلمة بن ثعلبة بن الدؤل بن حنيفة الحنفي (6) ، أبو رجاء الهروي
~~الخراساني، يقال: إنه والد أحمد بن أبي رجاء الهروي. __________ (1) 8 /
~~364. (2) هكذا في النسخ وتهذيب ابن حجر، وفي ابن حبان: قورس"وهي كذلك في
~~المعجم المشتمل أيضا، وهي مدينة قديمة من نواحي حلب، وهي الآن خراب وبها
~~آثار قديمة (انظر المراصد: 3 / 1132) وهي الصواب إن شاء الله لانه كما ذكر
~~المؤلف كان موته بالشام. (3) وكذلك قال ابن عساكر في تاريخ وفاته ومكان
~~موته (المعجم المشتمل، الترجمة 512) . (4) تاريخ الخطيب: 10 / 195. (5)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (6) تاريخ الدوري: / 335، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 170، وابن الجنيد، الورقة 56، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 711، والكنى لمسلم، الورقة 36، والمعرفة ليعقوب: 2 / 268، 275،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 882، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 156،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3075، وديوان الضعفاء الترجمة، 2342، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3413، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، ورجال ابن ماجة، الورقة 11،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4674، ونهاية السول، الورقة 191، وتهذيب
~~التهذيب: 64 - 65، والتقريب: 1 / 458، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3887.
~~PageV16P0254
# روى عن: عباد بن كثير الثقفي البصري، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، ومحمد
~~بن مالك الجوزجاني (ق) مولى البراء بن عازب، ومسلم بن عبد الله، ويحيى بن
~~بشر المروزي صاحب ابن المبارك، ويزيد الرقاشي، وأبي هارون العبدي. روى عنه:
~~أسباط بن محمد القرشي، وإسحاق بن منصور السلولي (ق) ، وإسماعيل بن أبان
~~الوراق، وبشر بن الوليد الكندي، وحماد بن خالد الخياط، وخلف بن تميم،
~~والربيع بن يحيى الأشناني، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي، ومبشر بن عبد الله بن رزين النيسابوري. ومحمد بن
~~كثير المصيصي. وهشام بن عبيد الله الرازي، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية.
~~قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي ms06008
~~(2) ، عن يحيى بن معين (3) . وقال أبو زرعة (4) : لم يكن به بأس. وقال أبو
~~داود: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 882. (2) تاريخه، الترجمة 170. (3) وقال الدوري عنه: لم يسمع
~~من عطاء (تاريخه: 2 / 335) . وقال ابن الجنيد عنه: ليس به بأس (سؤالاته
~~الورقة 56) . (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 812. PageV16P0255
# وقال النسائي: لا بأس به. وقال أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي:
~~سمعت سفيان بن عيينة يقول: ما قدم علينا خراساني أفضل من أبي رجاء عبد الله
~~بن واقد الهروي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه
~~حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو القاسم الصيدلاني، قال: أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن الإخشيد
~~السراج، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي علي
~~الهمذاني، وأبو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب، قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الله
~~بن محمد بن أحمد الصائغ، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا إسحاق بن منصور، عن أبي رجاء عبد الله بن
~~واقد، عن محمد بن مالك، عن البراء بن عازب، قال: كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في جنازة، فلما انتهينا إلى القبر، جثا النبي صلى الله عليه وسلم
~~على القبر، واستدبرت فاستقبلته فإذا هو يبكي، حتى بل الثرى، ثم قال:
~~إخواني، لمثل هذا اليوم فأعدوا. __________ (1) وذكره ابن عدي في
~~"الكامل"وساق له حديثين، وقال: ليس بكثير الحديث وهو مظلم الحديث ولم أر
~~للمتقدمين فيه كلاما فأذكره (2 / الورقة 156) . وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~قال مالك بن سليمان كان أبو رجاء ذكيا تقيا نقيا يتجر ويتعزز ويحج ويتعبد
~~ويتورع جمع الخير كله. وقال الحاكم: فقيه عالم صدوق مقبول. وقيل لاسحاق بن
~~منصور كان أبو رجاء ثقة؟ فقال: فوق الثقة. وقال الخليلي: مات بعد الستين (6
~~/ 65) وقال في "التقريب": ثقة موصوف بخصال من الخير. PageV16P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ms06009 القرشي العدوي العمري المدني. NOTMATCH
# رواه (1) عن القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي، عن إسحاق بن منصور، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. 3236 - م د ق: عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (2) ، القرشئ، العدوي، العمري، المدني. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا، وعن عمه عبد الله بن عبد الله بن عمر، وجده عبد الله بن عمر (م
~~د ق) ، وعائشة أم المؤمنين (ق) . روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع (ق)
~~، وأسامة بن زيد الليثي، وسعد بن إبراهيم الزهري، وعبد الله بن أبي بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم، وعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر العمري (م) ،
~~وفضيل بن غزوان الضبي (د) ، ومحمد بن جعفر بن الزبير، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري، والوليد بن مسلم العنبري البصري، ويزيد بن محمد القرشي. قال
~~مالك (3) : رأيت
### ||| AUT عبد الله بن واقد.
# __________ (1) ابن ماجة (4195) . (2) طبقات ابن سعد: 9 / 185، وتاريخ
~~خليفة: 350، وطبقاته: 256، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 712،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 375، و2 / 209، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 881،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 50، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 99، والجمع
~~لابن القيسراني، الترجمة 280، والكامل في التاريخ: 5 / 231، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 192، وتاريخ الاسلام: 4 / 139، 270، ونهاية السول،
~~الورقة 192، وتهذيب التهذيب: 6 / 65، والاصابة: 2 / الترجمة 5018،
~~والتقريب: 1 / 459، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3888. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 712، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 881. PageV16P0257
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: مات سنة تسع عشرة ومئة (2)
~~. روى له مسلم، وأبو داود، وابن ماجه. 3637 - ق: عبد الله بن واقد (3) . عن
~~محمد بن عجلان (ق) ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده في النهي عن
~~الاحتباء (4) يوم الجمعة والإمام يخطب. وعنه: بقية من الوليد (5) (ق) . روى
~~له ابن ماجه (6) هذا الحديث، ولا أدري هو أبو رجاء الهروي، أو أبو قتادة
~~الحراني. أو آخر ثالث، فأما أبو رجاء فقد مضى __________ (1) 5 / 50. (2)
~~وكذلك قال خليفة بن خياط في تاريخ وفاته (طبقاته: 256، وتاريخه: 350) وقال
~~ابن سعد مات قديما سنة سبع عشرة ومئة في خلافة هشام بن عبد الملك (طبقاته:
~~9 / الورقة 185) وفي"صحيح مسلم" (6 / 80) قالت ms06010 عمرة لما بلغها حديث له:
~~صدق. وقال ابن حجر في "التهذيب"وفي رجال الموطأ لابن الحذاء قيل هو عبد
~~الله بن واقد بن زيد بن عبد الله بن عمر. قال: والاول أصح (6 / 65) وقال في
~~"التقريب": مقبول. (3) الكاشف: 2 / الترجمة 3076، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 192، ونهاية السول، الورقة 192، وتهذيب التهذيب: 6 / 66، والتقريب:
~~1 / 459، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3890. (4) الاحتباء أن يقعد المصلي
~~ويرفع ركبتيه ويحيطهما بيديه أو يلف ظهره وركبتيه بغترة أو بشماغ أو حبل.
~~(5) وقال ابن حجر في "التهذيب": أما الحراني فيصغر عن إدراك محمد بن عجلان
~~فبقي الهروي على الاحتمال (6 / 66) وقال في "التقريب": مجهول. (6) ابن ماجة
~~(1134) . PageV16P0258
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني مولى بني حمان ويقال: مولى بني تميم خراساني NOTMATCH
# وأما: 3638 - عبد الله بن واقد (1) ، أبو قتادة الحراني، مولى بني حمان.
~~ويقال: مولى بني تميم، خراساني الأصل. فإنه: يروي عن: إبراهيم بن محمد بن
~~أبي يحيى المدني، وحرملة بن عمران التجيبي، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي،
~~وحيوة بن شريح المصري. وخالد بن عبد الرحمن السلمي، وسعيد بن أبي عروبة،
~~وسفيان الثوري، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وصفوان بن عمرو
~~الحمصي، وعبد الله بن المؤمل المخزومي، وعبد الملك جريج. وعثمان بن مقسم،
~~وعكرمة بن عمار، وعمر بن الصبح، وعمر الهنائي، وأبي الورقاء فائد بن عبد
~~الرحمن، ومسعر بن كذام، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، وأبي بكر بن عبد
~~الله بن أبي مريم. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 486، وتاريخ الدوري:
~~2 / 335، وابن محرز، الترجمة 133، وسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني: 239،
~~وعلل أحمد: 1 / 39، 230، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 713، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 311، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 198، وسؤالات الآجري لابي داود:
~~5 / الورقة 28، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 325، والضعفاء للنسائي،
~~الترجمة 337، وضعفاء العقيلي، الورقة 114، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~883، والمجروحين لابن حبان: 2 / 29، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 135،
~~وكشف الاستار: حديث رقم 348، والضعفاء والمتروكون للدارقطني، الترجمة 312،
~~وعلله: 5 / الورقة 99، وثقات ابن شاهين، الترجمة 690، وضعفاء أبي نعيم،
~~الترجمة 119، وديوان الضعفاء الترجمة 2341، والمغني 1 / الترجمة 3411،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، وتاريخ الاسلام الورقة 37 (أيا صوفيا
~~3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4672، والكشف الحثيث، الترجمة 418،
~~ونهاية السول ms06011، الورقة 192، وتهذيب التهذيب: 6 / 66 - 68، والتقريب: 1 /
~~459، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3889. PageV16P0259
# ويروي عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأبو إسحاق إبراهيم بن يزيد الجزري
~~المكتب، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن بكار الحراني، وأحمد بن سليمان
~~الرهاوي، وأبو ميسرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة الحراني، نزيل همذان،
~~وإسحاق بن راهويه، وإسحاق بن الضيف، وحاجب بن سليمان المنبجي، وسعدان بن
~~نصر بن منصور البزاز، وسعيد بن حفص البخاري، وأبو داود سليمان بن سيف
~~الحراني، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن خالد بن عيشون الحراني، وعبد الرحمن
~~بن يحيى بن زكريا، وعلي بن مضاء مولى خالد بن عبد الله القسري، وعلي بن
~~معبد بن شداد، والفضل بن يعقوب الرخامي، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني،
~~وأبو خيثمة مصعب بن سعيد الحراني، وأبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان
~~الرهاوي. قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ثقة، إلا أنه كان ربما
~~أخطأ، وكان من أهل الخير، يشبه النساك، وكان له حركة وذكاء. وقال عبد الله
~~(1) بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عن أبي قتادة الحراني، فقال: ما به بأس، رجل
~~صالح، يشبه أهل النسك والخير، إلا أنه كان ربما أخطأ. قيل له: إن قوما
~~يتكلمون فيه؟ قال: لم يكن به بأس. قلت: إنهم يقولون: لم يفصل بين سفيان
~~ويحيى بن أبي أنيسة. قال: لعله أختلط، أما هو فكان ذكيا. فقلت: ان يعقوب بن
~~إسماعيل بن صبيح ذكر: أن أبا قتادة الحراني كان يكذب. فعظم ذلك __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 883، وانظر العلل ومعرفة الرجال 1 / 39،
~~230، وانظر ضعفاء العقيلي، الورقة 114. PageV16P0260
# عنده جدا، وقال: كان أبو قتادة يتحري الصدق، وأثني عليه، وذكره بخير،
~~وقال: قد رأيته يشبه أصحاب الحديث، وأظنه كان يدلس، ولعله كبر فاختلط،
~~والله أعلم. وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (4) : سألت أبا زرعة عن أبي قتادة الحراني، قلت: ضعيف الحديث؟
~~، قال: نعم، لا ms06012 يحدث عنه. ولم يقرأ علينا حديثه. قال أبو زرعة (5) : سمعت
~~ابن نفيل الحراني، يقول: دفع إلى أبو قتادة الحراني كتاب أبي نعيم، عن
~~مسعر، فقرأه حتى انتهي إلى شك أبي نعيم، فقال: ما هذا؟ وقال ابن أبي حاتم
~~(6) أيضا: سألت أبي عن أبي قتادة الحراني، فقال: تكلموا فيه، منكر الحديث،
~~وذهب حديثه. __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 114، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 135. (2) تاريخه: 2 / 335. (3) وقال الدوري عنه أيضا: ليس به
~~بأس. إلا أنه كان يغلط في الحديث (تاريخه: 2 / 335) . وقال ابن محرز عنه:
~~لم يكن يكذب، ولكنه كان يخطئ (سؤالاته الترجمة 133) . وقال ابن عدي في
~~"الكامل": حدثنا ابن حماد، حدثنا عباس قال: سمعت يحيى مرة أخرى يقول: أبو
~~قتادة عبد الله بن واقد الحراني ليس بشيء (2 / الورقة 135) . (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 883. (5) نفسه. (6) نفسه. PageV16P0261
# وقال البخاري (1) : تركوه، منكر الحديث. وقال في موضع آخر (2) : سكتوا
~~عنه. وقال النسائي (3) : ليس بثقة (4) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني:
~~متروك الحديث (5) . قال البخاري (6) : مات سنة سبع ومئتين. وقال أبو عروبة
~~الحراني (7) : ذكر أصحابنا أنه مات سنة عشر ومئتين، وأنه كان لا يخضب (8) .
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 713، وضعفاوه الصغير، الترجمة
~~198، وفيه: تركوه"فقط. (2) تاريخه الصغير: 2 / 311. (3) الكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 135. (4) وذكره في "الضعفاء والمتروكين"وقال: متروك الحديث. (5)
~~وقال في "أحوال الرجال": غير مقنع لانه برك فلم ينبعث (الترجمة 325) . (6)
~~تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 713، تاريخه الصغير: 2 / 311. (7) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 135. (8) وقال ابن سعد: لم يكن في الحديث بذاك (طبقاته: 7
~~/ 486) . وقال مسلم: متروك الحديث (الكنى، الورقة 92) . وقال أبو داود: أهل
~~حران يضعفونه (سؤالات الآجري: 5 / الورقة 28) . وقال ابن حبان: كان أبو
~~قتادة من عباد أهل الجزيرة وقرائهم ممن غلب عليه الصلاح حتى غفل عن
~~الاتقان، فكان يحدث على التوهم فيرفع المناكير في أخباره والمقلوبات فيما
~~يروي عن الثقات حتى لا يجوز الاحتجاج بخبره (المجروحين: 2 / 29) . وقال ابن
~~عدي في "الكامل": وأبو قتادة الحراني هذا ليس هو ممن يتعمد الكذب إلا أنه
~~كان يحمل على حفظه فيخطئ، وهو عندي كما قال فيه أحمد بن حنبل (2 / الورقة
~~135) . وقال البزار: لم يكن بالحافظ، وكان ms06013 متفقها بقول أبي حنيفة، وكان
~~يغلط ولا يرجع إلى الصواب "كشف الاستار" (348) ، وذكره الدارقطني في
~~"الضعفاء والمتروكين"، وقال في "العلل": ضعيف: (5 / الورقة 99) ، وذكره ابن
~~شاهين في "الثقات" معتمدا على قول يحيى بن معين. وذكره أبو نعيم الأصبهاني
~~في "الضعفاء"، وقال: يروي عن هشام وابن جريج منكرا (الترجمة 119) . وعندما
~~ذكره الذهبي في "الميزان"ساق له حديثا عن عائشة في فضل فاطمة، وقال: هذا
~~حديث موضوع مهتوك الحال، ما أعتقد أن أبا قتادة رواه. ثم وجدت له إسنادا
~~آخر عنه رواه الطبراني عن عبد الله بن سعيد الرقي، عن أحمد بن أي شيبة
~~الرهاوي، عن أبي قتادة، فهو الآفة (2 / الترجمة 4672) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال صالح جزرة: ضعيف مهين. وقال الجريري: غيره أوثق منه. وهذه
~~العبارة يقولها الجريري في الذي يكون شديد الضعف. وقال أبو عروبة كان يتكل
~~على حفظه فيغلط. وقال الحاكم أبو احمد: حديثه ليس بالقائم. (6 / 67) وقال
~~ابن حجرفي"التقريب": متروك وكان أحمد يثني عليه. PageV16P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن وديعه بن خدام الأنصاري المدني أخو يزيد بن وديعة وعم ثابت بن يزيد بن NOTMATCH
# 3639 - خ ق: عبد الله بن وديعة بن خدام الأنصاري (1) ، المدني، أخو يزيد
~~بن وديعة، وعم ثابت بن يزيد بن وديعة، وقيل: أخوه. يقال: له صحبة. روى عن:
~~سلمان الفارسي (خ) ، وأبي ذر الغفاري (ق) ، إن كان محفوظا. روى عنه: أبو
~~سعيد المقبري (خ ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال الواقدي
~~فيمن قتل يوم الحرة من الأنصار من بني عوف، ثم __________ (1) علل ابن
~~المديني: 89 - 90، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 886، وثقات ابن حبان: 5 /
~~54، والجمع لابن القيسراني: 1 / 267، والكامل في التاريخ: 3 / 323،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3077، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3602،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، ونهاية السول، الورقة 192، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 68، والتقريب: 1 / 359، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3891.
~~(2) 5 / 54. PageV16P0263
# من بني الحبلي: عبد الله بن وديعه بن بلال (1) . روى له البخاري. وابن
~~ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن إسماعيل الطرسوسي، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد. قال: أخبرنا ms06014 أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. (ح) :
~~قال أبو نعيم: وحدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا ابن أبي ذئب،
~~عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة، عن سلمان الخير أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من
~~طهوره، وادهن من دهنه، أو مس طيبا من بيته، ثم راح، ولم يفرق بين اثنين، ثم
~~صلى ما كتب له، ثم أنصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة
~~الأخرى. لفظ شبابة. رواه البخاري (2) ، عن أدم، عن ابن أبي ذئب، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب". وقد ذكره ابن مندة
~~في الصحابة. وأنكر ذلك أبو نعيم. واستدركه أبو موسى من وجه آخر، عن أبي
~~معشر فقال عن أبي وديعة ثقة - فكأنها كانت عبد الله بن وديعة أو كان فيه عن
~~ابن وديعة فتصحفت عن أبي - وذكر الحاكم عن الدارقطني أنه ثقة، وذكر ابن
~~مندة الخلاف في حديثه وقال: الصواب: عن سلمان (6 / 68) . وقال في
~~"التقريب"مختلف في صحبته. (2) البخاري: 2 / 4. PageV16P0264
# وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي ابن الواسطي، وأبو الفرج عبد الرحمن بن
~~أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي بدمشق، وأبو الصفاء خليل بن أبي بكر
~~المراغي، وأبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي بالقاهرة، قالوا: أخبرنا
~~أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب بدمشق. قال ابن الواسطي
~~والمقدسي: وأخبرنا أيضا أبو الفرج الفتح بن عبد الله بن محمد بن علي بن هبة
~~الله بن عبد السلام ببغداد. قالا: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن
~~يوسف الأرموي، قال: حدثنا الشريف أبو الحسين محمد بن علي ابن المهتدي
~~بالله، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن الصرصري، قال: حدثنا
~~الحسين ms06015 بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا يحيى بن
~~سعيد، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة،
~~عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من اغتسل يوم الجمعة فأحسن
~~غسله، أو تطهر فأحسن طهوره، ومس ما كتب الله له من طيب أهله، أو من دهن
~~أهله. ولبس من أحسن ثيابه، ثم أتى المسجد، فلم يلغ، ولم يفرق بين اثنين،
~~غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى. رواه ابن ماجه (1) ، عن سهل بن أبي
~~سهل، وحوثرة بن محمد، عن يحيى القطان، فوقع لنا بدلا عاليا. تابعه (2)
~~الليث بن سعد، عن ابن عجلان. __________ (1) ابن ماجة (1097) . (2) مسند
~~أحمد: 5 / 180، وصحيح ابن خزيمة (1763) . PageV16P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الوضاح بن سعيد ويقال: ابن سعد الأودي ويقال: الأزدي أبو محمد الكوفي NOTMATCH
# وروى عن سعيد المقبري، عن عبد الله بن وديعة، عن سلمان. وروى عن سعيد، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة. وقيل: عن سعيد، عن أبي هريرة. ومن الأوهام: • [وهم]
~~عبد الله بن الوسيم الجمال. روى عن: الحسن بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت
~~الحسين. روى عنه: جبارة بن مغلس. روى له ابن ماجه. هكذا ذكره، وذلك وهم،
~~إنما هو: عبيد بن الوسيم، وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله. 3640 -
~~ت: عبد الله بن الوضاح بن سعيد (1) ، ويقال: ابن سعد الأودي، ويقال:
~~الأزدي، أبو محمد الكوفي، اللؤلؤي الوضاحي. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 888، وثقات ابن حبان: 8 / 363، والمعجم المشتمل، الترجمة 510،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، والكاشف: 2 / الترجمة 3078، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 165 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 192،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 68 - 69، والتقريب: 1 / 459، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3892. PageV16P0266
# روى عن: حسين بن علي الجعفي، وحفص بن غياث، وزياد بن عبد الله البكائي،
~~وزيد بن الحباب، وسليمان بن عمرو النخعفي، وعباد بن كليب (ت) ، وعبد الله
~~بن إدريس (ت) ، وأبي مالك عمرو بن هاشم الجنبي. ومحمد بن فضيل بن غزوان،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن زياد الرقي ولقبه فهير، ويحيى بن يمان. روى عنه:
~~الترمذي، وأحمد بن الحسن ms06016 بن عبد الجبار الصوفي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن
~~عبد الخالق البزار، وأبو الحريش أحمد بن عيسى بن مخلد الكلابي، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي (1) السرخسي، ومحمد
~~بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن علي
~~الحكيم الترمذي، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، وموسى بن إسحاق بن موسى
~~الأنصاري، ويحيى بن محمد بن صاعد. ويعقوب بن سفيان الفارسي. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في جمادى
~~الآخرة سنة خمسين ومئتين (3) . __________ (1) بالسين المهملة وهو منسوب
~~إلى سامة بن لؤي قيده السمعاني في الانساب: 7 / 16. (2) 8 / 363. (3) وكذلك
~~قال ابن عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة 510) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV16P0267
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقرن المزني الكوفي ابن بنت إياس بن عبد NOTMATCH
# •: عبد الله بن وقدان السعدي، هو عبد الله بن عمرو بن وقدان، تقدم. 3641
~~- ت س: عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقرن المزني الكوفي (1)
~~، ابن بنت إياس بن عبد المزني، كان يكون في بني عجل، وربما قيل له: العجلي.
~~روى عن: بكير بن شهاب (ت س) ، وأبي صخرة جامع بن شداد (سي) ، وزياد الأعلم،
~~وعاصم بن بهدله، وعاصم بن كليب، وعباد بن أبي صالح، وعبد الله بن عبيد بن
~~عمير، وعبد الملك بن أبي حرة الأسدي، وعبد الملك بن عمير، وعبيد بن الحسن،
~~وعمر بن أيوب، وعمر بن بعثر، وعمرو بن عبد الملك الأسدي، وعون بن عبد الله
~~بن عتبة بن مسعود. ومحمد بن عبد الرحمن بن ذؤيب، وأبي جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين، وموسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري، ونصير بن قيس، والوليد
~~بن سريع. روى عنه: إسماعيل بن زكريا، والحسن بن ثابت الأحول (سي) ، وأبو
~~أسامة حماد بن أسامة، وسفيان بن عيينة ms06017، وسلمة بن رجاء، وأبو عاصم الضحاك بن
~~مخلد، وطاهر بن مدرار، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحيم بن موسى القناد.
~~وعبد السلام بن __________ (1) سؤالات ابن محرز لابن معين، الترجمة 465،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 702، وثقات العجلي، الورقة 32، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 871، وثقات ابن حبان: 7 / 26، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 646، والكاشف: 2 / الترجمة 3079، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 220، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4676، ونهاية
~~السول، الورقة 192، وتهذيب التهذيب: 6 / 69، والتقريب: 1 / 459، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3893. PageV16P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الوليد بن قيس بن الأخرم التجيبي المصري. NOTMATCH
# حرب، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وأبو نعيم الفضل بن دكين (ت س) ، ومحمد
~~بن بشر العبدي، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ويعلى بن
~~عبيد. قال علي بن المديني: عبد الله بن الوليد، الذي كان يكون في بني عجل.
~~روى عنه أبو نعيم، مجهول، لا أعرفه. وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة (2) . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي (3) ، والنسائي. وقال
~~أبو حاتم (4) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) ، وقال:
~~جده من قبل أمه إياس بن عبد (6) . روى له الترمذي، والنسائي. 3642 - د سي:
~~عبد الله بن الوليد بن قيس بن الأخرم التجيبي المصري (7) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 871. (2) وقال ابن محرز عنه: كان من خيار
~~المسلمين (سؤالاته الترجمة 465) . (3) ثقاته الورقة 32. (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 871. (5) 7 / 26. (6) وقال الذهبي في "الميزان"ردا
~~على كلام علي بن المديني: قد عرفه جماعة ووثقوه، فالعبرة بهم (2 / الترجمة
~~4676) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (7) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 704، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 873، وثقات ابن حبان: 7 / 11،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 270، والكاشف: 2 / الترجمة 3080،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، وتاريخ الاسلام: 5 / 269، ونهاية السول،
~~الورقة 192، وتهذيب التهذيب: 6 / 69 - 70، والتقريب: 1 / 459، =
~~PageV16P0269
# روى عن: الحارث الخولاني، وسعيد بن المسيب (د سي) ، وعباس بن خليد
~~الحجري، وعبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة (سي) ، وعبد الملك بن أبي بكر بن
~~عبد العزيز، وعبد الملك بن فارع، وعيسى بن سيلان. وأبي الخير مرثد بن عبد
~~الله اليزني، وأبيه الوليد بن قيس التجيبي، وأبي حفص صاحب أنس بن مالك،
~~وأبي ms06018 سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وأبي سليمان الليثي، وأبي منصور مولى
~~الأنصار. روى عنه: حيوة بن شريح، ورشدين بن سعد، وسعيد بن أبي أيوب (د سي)
~~، وعبد الله بن عياش بن عباس، ويحيى بن أيوب: المصريون. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو سعيد بن يونس: يقال: توفي سنة إحدى وثلاثين
~~ومئة (2) . روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة. أخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذ شاه قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرئ، عن سعيد بن __________ = وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3894. (1) 7
~~/ 11. (2) وقال البرقاني عن الدارقطني: لا يعتبر به، ليس هو بالذي حدث عنه
~~أحمد بن حنبل (سؤالاته الترجمة 270) . وقال ابن حجر في "التقريب": لين
~~الحديث. PageV16P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن الوليد بن ميمون بن عبد الله القرشي الأموي أبو محمد المكي المعروف NOTMATCH
# أبي أيوب، عن عبد الله بن الوليد، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة رضي الله
~~عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا استيقظ من الليل دعا، قال:
~~لا إله إلا أنت سبحانك، اللهم إني أستغفرك لذنبي، وأسألك رحمتك، اللهم زدني
~~علما، ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني، وهب لي من لدنك رحمة، إنك أنت الوهاب.
~~أخرجاه (1) من حديث المقرئ فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وأخرجه النسائي
~~(2) أيضا من حديث ابن وهب، عن سعيد بن أبي أيوب. وروى له حديثا آخر، قد
~~ذكرناه في ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن ابن حجيرة. وهذا جميع ما له
~~عندهما. والله أعلم. 3643 - خت د ت س: عبد الله بن الوليد بن ميمون بن عبد
~~الله القرشي (3) ، الأموي، أبو محمد المكي، المعروف بالعدني. مولى عثمان بن
~~عفان، وكان يقول: أنا مكي، فلم يقال لي عدني؟ __________ (1) أبو داود
~~(5061) ، والنسائي في عمل اليوم والليلة (865) . (2) عمل اليوم والليلة
~~(865) . (3) تاريخ الدارمي، الترجمة 570، وعلل أحمد: 1 / 409، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة ms06019 707، والمعرفة ليعقوب: 1 / 718، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 875، وثقات ابن حبان: 8 / 348، والكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 154، ومعجم البلدان: 3 / 187، والكاشف: 2 / الترجمة 3081،
~~والمغني: 1 / الترجمة 3414، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 192، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 37 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4675،
~~ونهاية السول، الورقة 192، وتهذيب التهذيب: 6 / 70، والتقريب: 1 / 459،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3895. PageV16P0271
# روى عن: إبراهيم بن طهمان، وزمعة بن صالح، وسفيان الثوري (خت د ت س) ،
~~والقاسم بن معن المسعودي، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير. روى عنه:
~~أبو عبد الله أحمد بن حرب بن عبد الله بن سهل بن فيروز النيسابوري الزاهد،
~~وأحمد بن حنبل، وأحمد بن نصر المقرئ النيسابوري (س) ، وإسحاق، غير منسوب
~~(بخ) ، وإسماعيل بن أبي خالد المقدسي، والحسن بن عمرو السدوسي (د) ، وأبو
~~رجاء سعيد بن حفص الهمداني، وزهير بن سالم المروزي، وسعيد بن عبد الرحمن
~~المخزومي (ت) ، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري، وعبد الوهاب بن
~~علي بن عمران، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، ومحمد بن عبد الله بن
~~يزيد المقرئ، ومحمد بن عبد الله الفأخوري، ومؤمل بن إهاب (د) ، ويعقوب بن
~~حميد بن كاسب. قال حرب بن إسماعيل (1) : قلت لأحمد بن حنبل: عبد الله بن
~~الوليد العدني، كيف حديثه؟ قال: سمع من سفيان - وجعل يصحح سماعه - ولكن لم
~~يكن صاحب حديث، وحديثه حديث صحيح، وكان ربما أخطأ في الأسماء، وقد كتبت عنه
~~أنا كثيرا. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن معين: عبد الله
~~بن الوليد العدني؟ فقال: لا أعرفه، لم أكتب عنه شيئا. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 875. (2) تاريخه 570. PageV16P0272
# وقال أبو زرعة (1) : صدوق. وقال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه، ولا يحتج به.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (3) : روى عن الثوري"جامعة"، كتبناه عن محمد بن يوسف
~~الفربري، عن زهير بن سالم المروزي. عنه. وقد روى عبد الله بن الوليد عن
~~الثوري، غرائب غير"الجامع"، وعن غير الثوري، وما رأيت في حديثه شيئا منكرا،
~~فأذكره. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: مستقيم الحديث (5) .
~~استشهد به البخاري في الصحيح، وروى له في كتاب"الأدب"، وروى ms06020 له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. 3644 - ت ص ق: - عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود
~~(6) بن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 875. (2) نفسه وفيه:
~~شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج به. (3) الكامل: 2 / الورقة 154. (4) 8 / 348.
~~(5) قال ابن حجر في "التهذيب": نقل الساجي أن ابن معين ضعفه. وقال البخاري:
~~مقارب. وقال العقيلي: ثقة معروف. وقال الأزدي: بهم في أحاديث، وهو عندي
~~وسط، وقال الدارقطني: ثقة مأمون. (6 / 70) وقال في "التقريب": صدوق ربما
~~أخطأ. (6) طبقات خليفة: 241، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 709،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 2، 59، وجمهرة نسب قريش: 509 - 512، وتاريخ واسط: 269،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 877، وثقات ابن حبان: 5 / 48، وأنساب
~~القرشيين: 57، والكاشف: 2 / الترجمة 3082، 3610، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 193، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وتاريخ الاسلام: 4 / 23، ونهاية
~~السول، الورقة 192، وتهذيب = PageV16P0273
# المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي الزمعي، وهو الأصغر،
~~وأخوه عبد الله بن وهب الأكبر قتل مع عثمان يوم الدار. روى عن: عبد الله بن
~~عمر - فيما قيل - وعثمان بن عفان - كذلك، ومعاوية بن أبي سفيان، وزوجته
~~كريمة بنت المقداد بن الأسود، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (ت ص
~~ق) . روى عنه: سالم أبو النضر، وعبد الملك بن أبي جميلة - فيما قيل - (1) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ق) ، وابن ابنه موسى بن يعقوب الزمعي، إن
~~كان سمع منه، وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص (ت ص) ، وابن ابنه يعقوب
~~بن عبد الله بن عبد الله بن وهب بن زمعه. وابنته قريبة بنت عبد الله بن وهب
~~بن زمعه. قال الزبير بن بكار (2) : كان عريف بني أسد. وولده اليوم أكثر ولد
~~زمعه بن الأسود، وأمه أم ولد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له الترمذي، والنسائي في "خصائص علي"، وابن ماجه. __________ = التهذيب: 6
~~/ 70، 140، وتقريب التهذيب: 1 / 459، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3896.
~~(1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: المحفوظ أن عبد الملك بن أبي
~~جميلة روى عن عبد الله بن موهب أن عثمان قال لابن عمر: ألا تمضي. وقال بعض
~~الرواة: عن عبد الله بن وهب لكنه ليس بابن زمعة هذا، قولا واحدا ms06021 والله
~~أعلم. (2) جمهرة نسب قريش: 509. (3) 5 / 48. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. PageV16P0274
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو منصور القزاز، قال: حدثنا القاضي الشريف أبو الحسين ابن المهتدي بالله،
~~من لفظه، قال: حدثنا أبو حفص بن شاهين، قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي، قال: حدثنا الفضل بن موسى، قال: حدثنا محمد بن خالد بن عثمة، عن
~~موسى بن يعقوب، قال: حدثني هاشم بن هاشم: أن عبد الله بن وهب، أخبره عن أم
~~سلمة، قالت: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة بعد الفتح، فناجاها
~~فبكت، ثم حدثها فضحكت، فقالت أم سلمة، فلم أسألها عن شئ. حتى توفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، سألتها،
~~عن بكائها وضحكها، فقالت: أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يموت،
~~فبكيت. ثم حدثني أني سيدة نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران، فضحكت. رواه
~~الترمذي (1) ، عن محمد بن بشار. ورواه النسائي (2) عن هلال بن بشير، جميعا:
~~عن ابن عثمة، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه.
~~وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: __________ (1) الترمذي (3873) . (2)
~~الخصائص: 117. (3) مسند أحمد: 6 / 316. PageV16P0275
# حدثنا روح، قال: حدثنا زمعة بن صالح، قال: سمعت ابن شهاب يحدث عن عبد
~~الله بن وهب بن زمعة، عن أم سلمة: أن أبا بكر خرج تاجرا إلى بصرى، ومعه
~~نعيمان وسويبط بن حرملة، وكلاهما بدري وكان سويبط على الزاد، فجاءه نعيمان
~~فقال: أطعمني، فقال: لا، حتى يأتي أبو بكر، وكان نعيمان رجلا مضحاكا مزاحا،
~~فقال: لأغيظنك، فذهب إلى ناس جلبوا ظهوا. فقال: ابتاعوا مني غلاما عربيا
~~فارها، وهو ذو لسان، ولعله يقول: أنا حر، فإن ms06022 كنتم تاركيه لذلك فدعوني، لا
~~تفسدوا علي غلامي. فقالوا: إنا نبتاعه (1) منك بعشرة (2) قلائص، فأقبل بها
~~يسوقها، وأقبل بالقوم حتى عقلها، ثم قال: (3) دونكم هو هذا، فجاء القوم
~~فقالوا: قد اشتريناك. قال سويبط: هو كاذب، أنا رجل حر، فقالوا: قد أخبرنا
~~خبرك، فطرحوا الحبل في رقبته، فذهبوا به، فجاء أبو بكر فأخبر، فذهب هو
~~وأصحاب له فردوا القلائص، وأخذوه، فضحك منها النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأصحابه حولا. رواه ابن ماجه (4) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن زمعة بن
~~صالح، فوقع لنا عاليا. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم (5) . __________
~~(1) في المطبوع من"مسند أحمد": فقالوا: بل نبتاعه. (2) في المسند: بعشر
~~قلائص. (3) في المسند: ثم قال للقوم. (4) ابن ماجة (3719) . (5) هذا هو آخر
~~الجزء الثاني عشر من الاصل. PageV16P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي الفهري أبو محمد المصري الفقيه مولى يزيد بن زمانة NOTMATCH
# 3645 - ع: - عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، الفهري (1) ، أبو محمد
~~المصري الفقيه، مولى يزيد بن زمانة مولى يزيد بن أنيس أبي عبد الرحمن
~~الفهري. روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري (م) ، وإبراهيم بن نشيط الوعلاني (س
~~ق) ، وأسامة بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد الليثي (م 4) ، وأفلح بن حميد
~~(س) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض، ومات قبله، وبكر بن مضر (م د س) ، وثوابه بن
~~مسعود التنوخي، وجابر بن إسماعيل الحضرمي (بخ م د س ق) ، وجرير بن حازم
~~البصري (خ م د س ق) ، وحرملة بن عمران التجيبي (بخ م) ، __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 518، وتاريخ الدوري: 2 / 336، والدارمي: الترجمة 630،
~~وابن الجنيد: 8، 10، 34، وطبقات خليفة: 297، وعلل أحمد: 1 / 345، 401،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 710، وترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 37، وثقات العجلي، الورقة 32، وأبو زرعة الرازي: 408، والمعرفة
~~والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:،، وتاريخ واسط: 269، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 879، ومقدمه الجرح والتعديل: 335، وثقات ابن حبان: 8
~~/ 346، والكندي:،، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 138، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 641، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 99، والسابق واللاحق:
~~255، والجمع لابن القيسراني: 1 / 260، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 77، ومعجم
~~البلدان:،، وابن خلكان: 3 / 36 - 37، وسير ms06023 أعلام النبلاء: 9 / 223،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3083، وديوان الضعفاء: الترجمة 2344، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3416، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4677، والعب ر: 1 / 322 و2 /
~~28، وتذكرة الحفاظ: 304، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 193، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 229 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 192، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 134، والديباج المذهب: 413، وغاية النهاية: 1 / 463،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 71 - 74، والتقريب: 1 / 460، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3897، وشذرات الذهب: 1 / 347 و2 / 352. PageV16P0277
# وحفص بن ميسرة الصنعاني (م مد س) ، وأبي صخر حميد بن زياد المدني (بخ م
~~د) ، وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني (بخ م د س ق) ، وحنظلة بن أبي سفيان
~~الجمحي (م س) ، وحيوة بن شريح (خ م د س) ، وحيي بن عبد الله المعافري (4) ،
~~وهو آخر من حدث عنه، وخالد بن حميد المهري (بخ) ، والخليل بن مرة، وداود بن
~~عبد الرحمن العطار (د سي) ، وداود بن قيس الفراء (م) ، وزمعة بن صالح (ق) ،
~~وزيد بن الحباب (ت) ، ومات قبله، وسالم بن غيلان التجيبي (س) ، وسبرة بن
~~عبد العزيز بن الربيع بن سبرة (د) ، وسعيد بن أبي أيوب (خ م د س ق) ، وسعيد
~~بن عبد الله الجهني (ت عس ق) وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء المصري
~~(د) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (خ م د س) ، وسفيان الثوري (خ م) ،
~~وسفيان بن عيينة، وسلمة بن وردان، وسليمان بن بلال (م د س ق) ، وسليمان بن
~~القاسم بن عبد الرحمن الإسكندراني، وأبي المثنى سليمان بن يزيد الكعبي،
~~وأبي السمحاء سهيل بن حسان الأصبهاني، نزيل مصر، وشبيب بن سعيد الحبطي،
~~والضحاك بن عثمان الحزامي (م س ق) ، وطلحة بن أبي سعيد الإسكندراني (س) ،
~~وطلحة بن عمرو الحضرمي المكي، وعاصم بن حكيم (بخ د) ، وعاصم بن عمر العمري
~~(ق) ، وعبد الله بن زياد بن سمعان (مد ق) ، وأبي خزيمة عبد الله بن طريف
~~المصري (س) ، وعبد الله بن عمر العمري (م س) ، وعبد الله بن لهيعة (م د ق)
~~، وعبد الله بن المسيب المصري (د) ، وعبد الله بن يعقوب بن إسحاق المدني
~~(مد) ، وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة المدني (مد ms06024) ، PageV16P0278
# وعبد الجبار بن عمر الأيلي (ت ق) ، وعبد الجليل بن حميد اليحصبي (س) ،
~~وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (م) ، وعبد الرحمن ابن أبي بكر المليكي (خد)
~~، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة (د) ، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد (د) وعبد الرحمن ابن زياد بن أنعم الإفريقي (د) ، وعبد الرحمن بن
~~زيد بن أسلم (ق) ، وعبد الرحمن بن سلمان الحجري (م مد س) ، وأبي شريح عبد
~~الرحمن بن شريح (خ م د س ق) ، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وهو أصغر منه،
~~وعبد العزيز بن أبي حازم (د) ، وعبد العزيز بن الربيع بن سبرة (د) ، وعبد
~~العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~وعبد الملك بن جريج (ع) ، وعثمان بن الحكم الجذامي (د) ، وعثمان بن عطاء
~~الخراساني (ق) ، وعمر بن قيس المكي (ق) ، وعمر بن مالك الشرعبي (م د س) ،
~~وعمر بن محمد بن زيد العمري (خ م) ، وعمرو بن الحارث المصري (ع) ، وعياش بن
~~عقبة الحضرمي (د) ، وعياض بن عبد الله الفهري (م د س ق) ، وغوث بن سليمان
~~الحضرمي، وفليح بن سليمان المدني (خ) ، وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل (م د)
~~، وقريش بن حيان العجلي (بخ) ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني،
~~والليث بن سعد (م د س ق) ، والماضي بن محمد الغافقي (ق) ، ومالك بن أنس (خ
~~م س) ، ومالك بن الخير الزيادي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (م س) ،
~~ومحمد بن عمرو اليافعي (م س) ، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي (ق) ، ومخرمة بن
~~بكير بن الأشج (بخ م د س) ، ومسلم بن خالد الزنجي (د ق) ، ومسلمة بن علي
~~الخشني، ومعاوية بن صالح PageV16P0279
# الحضرمي (م د س ق) ، ومعروف بن سويد الجذامي (د س) ، والمنذر بن عبد الله
~~الحزامي (سي) ، وموسى بن شيبة الحضرمي (مد س) ، وموسى بن علي بن رباح
~~اللخمي (م د س) ، وناجية بن بكر بن سواده، ونافع بن ms06025 يزيد (د ق) ، وهشام بن
~~سعد (بخ م د ق) ، وواقد بن سلامة، والوليد بن المغيرة (مد) ، ويحيى بن أزهر
~~المصري (د) ، ويحيى بن أيوب المصري (بخ م 4) ، ويحيى بن عبد الله بن سالم
~~(م د س) ، ويعقوب بن عبد الرحمن القارئ (خ) ، ويونس بن يزيد الأيلي (ع) .
~~روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي (كن ق) ، وأحمد بن سعيد الهمداني (د) ،
~~وأحمد بن صالح المصري (خ د تم) ، وابن أخيه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب (م)
~~، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح (م د س ق) ، وأحمد بن عيسى المصري (خ
~~م س ق) . وأحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان (س) ، وإسحاق بن موسى الأنصاري
~~(ت) ، وأصبغ بن الفرج (خ ت سي) ، وبحر بن نصر بن سابق الخولاني، والحارث بن
~~مسكين (د س) ، وأبو حميد حبرة بن لخم بن المهاجر الإسكندراني، وحجاج بن
~~إبراهيم الأزرق (د س) ، وحرملة بن يحيى التجيبي (م س ق) ، وحميد بن أبي
~~الجون الإسكندراني، وخالد بن خداش بن عجلان المهلبي (بخ) ، والربيع بن
~~سليمان الجيزي (د س) ، والربيع بن سليمان المرادي، ورجاء بن السندي، وزكريا
~~بن يحيى القضاعي كاتب العمري، وزكريا بن يحيى الوقار (1) ، وسريج بن
~~__________ (1) بتخفيف القاف. "المشتبه"662. PageV16P0280
# النعمان الجوهري، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (خ ت) ، وسعيد بن عيسى بن
~~تليد (خ) ، وسعيد بن كثير بن عفير (خ م) ، وسعيد بن منصور (م د) ، وسفيان
~~بن وكيع بن الجراح (ت) ، وأبو الربيع سليمان بن داود المهري (د س) ، وأبو
~~نعيم ضرار بن صرد الطحان الكوفي (عخ) ، وعبد الله بن أبي رومان، واسمه عبد
~~الملك بن يحيى بن هلال المعافري الإسكندراني، وعبد الله بن محمد بن رمح
~~التجيبي (ق) ، وعبد الله بن يوسف التنيسي (خ) ، وعبد الاعلى بن حماد
~~النرسي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد
~~العزيز بن عمران بن مقلاص الخزاعي، وعبد الغني بن رفاعه اللخمي (د) ، وعبد
~~المتعالي بن طالب (خ ms06026) ، وعبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد (م د) ، وعثمان
~~بن صالح السهمي (خ) ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي، وعلي بن خشرم المروزي (م
~~ت) ، وعلي بن المديني، وعمر بن حفص الشيباني (ت) وعمرو بن سواد بن الأسود
~~العامري السرخسي (م س ق) ، وعياش بن الأزرق (د) ، وعيسى بن إبراهيم بن
~~مثرود الغافقي (د سي) ، وعيسى بن أحمد العسقلاني البلخي (ت س) ، وعيسى بن
~~حماد زغبة (س) ، وغالب بن الوزير المغربي، وقتيبة بن سعيد (4) والليث بن
~~سعد، وهو من شيوخه، ومحمد بن داود بن أبي ناجية (د) ، ومحمد بن سعيد بن
~~الحكم بن أبي مريم، ومحمد بن سلمة المرادي (م د س ق) ، ومحمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني (خ) ، ومحمد بن يعقوب
~~الزبيري (س) ، ومحمد بن يوسف بن الصباح المصيصي، وموهب بن يزيد بن خالد بن
~~موهب الرملي، وهارون بن سعيد PageV16P0281
# الأيلي (م د س ق) ، وهارون بن معروف (خ د) ، هاشم بن القاسم الحراني (ق)
~~، ووفاء بن سهيل، وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني (م د) ، ووهب
~~بن بيان (د س) ، ويحيى بن أيوب المقابري (م) ، ويحيى بن سليمان الجعفي (خ
~~ت) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ، يزيد بن
~~خالد بن موهب الرملي (د) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويعقوب بن كعب
~~الأنطاكي (د) ، ويعقوب بن محمد الزهري، ويوسف بن عمر المصري (د س) ، ويونس
~~بن عبد الاعلى الصدفي (م س ق) . قال أبو الحسن الميموني: سمعت أبا عبد
~~الله، وذكر ابن وهب فقال: رجل له عقل ودين وصلاح في بدنه. وقال أبو طالب
~~(1) ، عن أحمد بن حنبل: عبد الله بن وهب صحيح الحديث، يفصل السماع من العرض
~~(2) ، والحديث من الحديث، ما أصح حديثه وأثبته. قيل له: أليس كان يسئ
~~الاخذ؟ قال: قد يسئ الأخذ، ولكن إذا نظرت في حديثه، وما روى عن مشايخه،
~~وجدته صحيحا (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 879. (2)
~~العرض ms06027: القراءة على الشيخ في أصل مكتوب. (3) قال عبد الله بن أحمد: سمعت
~~أبي يذكر عن بعض أصحابه، قال: جاء عبد الله بن وهب المصري إلى سفيان بن
~~عيينة، فقال له: ابن اختي أو ابن أخي الذي عرض عليك أمس الاحاديث أرويها
~~أنا عنك قال أبي: بلغني أنه لم يكن يدخل في تصنيفه من تلك شيئا (علل أحمد:
~~1 / 345 - 346) . وقال البغوي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان عبد الله بن
~~وهب عالما صالحا فقيها كثير العلم (ثقات ابن شاهين: الترجمة 641) .
~~PageV16P0282
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أحمد
~~بن صالح المصري (3) : حدث ابن وهب بمئة ألف حديث، ما رأيت حجازيا ولا شاميا
~~ولا مصريا، أكثر حديثا منه، وقع عندنا عنه سبعون ألف حديث. وقال محمد بن
~~موسى الحضرمي: حديث ابن وهب كله عند حرملة، إلا حديثين (4) . وقال يونس بن
~~عبد الاعلى (5) ، عن هارون بن عبد الله الزهري: كان الناس يختلفون في الشئ
~~عن مالك، فينتظرون قدوم ابن وهب __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 879. (2) وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال الدوري، عن
~~يحيى: سمعت عبد الله بن وهب، قال لسفيان بن عيينة: يا أبا محمد الذي عرض
~~عليك أمس فلان أجزها لي. فقال نعم، وقال عن يحيى: قد سمع عبد الله (بن وهب)
~~من وهب بن كيسان. وقال: رأيت عبد الله بن وهب يعرض له على عبد الله بن
~~رجاء. وقال: رأيت عبد الله بن وهب، يعرض له على سفيان بن عيينة، وهو قاعد
~~ينعس، أو قال يحيى، وهو نائم. قلت ليحيى: إنهم يقولون: إن عبد الله بن وهب
~~قال لسفيان بن عيينة: السماع الذي كان أول من أمس أجزه لي؟ فقال يحيى: أنا
~~سمعته يقول لسفيان، يعني هذا - (تاريخ الدوري: 2 / 336) . وقال الدارمي عن
~~يحيى: أرجو أن يكون صدوقا (تاريخه: الترجمة: 630) . وقال ابن الجنيد عن
~~يحيى: ابن وهب أحب إلي من المقرئ، وأعلم بحديث المصريين، وأحفظ لاسامي
~~مشايخهم، وأكثر حديثا (سؤالاته: 10) . وقال عبد الله بن أحمد الدورقي ms06028: سمعت
~~يحيي بن معين يقول: وعبد الله بن وهب المصري، ليس بذاك في ابن جريج، كان
~~يستصغره (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 138) . (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 879. (4) انظر الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 138. (5) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 879. PageV16P0283
# حتى يسألوه عنه. وقال أبو زرعة: (1) : سمعت ابن بكير يقول: ابن وهب أفقه
~~من ابن القاسم. وقال علي بن الحسين بن الجنيد (2) : سمعت أبا مصعب يعظم ابن
~~وهب، وسمع أبو مصعب "مسائل مالك"من ابن وهب، ويقول: مسائل ابن وهب عن مالك
~~صحيحه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : قلت لأبي: ابن وهب أحب إليك أو
~~عبد الله بن نافع؟ قال: ابن وهب. قلت: ما تقول في ابن وهب؟ قال: صالح
~~الحديث، صدوق، أحب الي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منه بكثير. وقال أيضا
~~(4) : سمعت أبا زرعة يقول: نظرت في نحو ثلاثين ألف حديث (5) من حديث ابن
~~وهب بمصر وغير مصر، لا أعلم أني رأيت له حديثا لا أصل له، وهو ثقة. وروي عن
~~الحارث بن مسكين، قال: شهدت ابن عيينة ومعه ابن وهب. فسئل عن شيء، فسأل ابن
~~وهب، ثم قال: هذا عبد الله بن وهب شيخ أهل مصر، يخبر عن مالك بكذا.
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) وقع في بعض نسخ
~~الجرح والتعديل: في نحو ثمانين ألف حديث. PageV16P0284
# وقال أبو حاتم بن حبان (1) : جمع ابن وهب وصنف، وهو حفظ على أهل الحجاز
~~ومصر حديثهم، وعني بجميع ما رووا من المسانيد والمقاطيع، وكان من العباد.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (2) : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس، ومن ثقاتهم،
~~وحديث الحجاز ومصر وما والي تلك البلاد، يدور على رواية ابن وهب، وجمعه لهم
~~مسندهم ومقطوعهم، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث
~~وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين
~~ومن ضعفائهم، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات. وقال
~~محمد بن المسيب الأرغياني، عن يونس بن عبد الاعلى: عرض على ابن وهب القضاء ms06029
~~فجنن نفسه، ولزم بيته، فاطلع عليه رشدين بن سعد، وهو يتوضا في صحن داره،
~~فقال له: يا أبا محمد لم لا تخرج إلى الناس تقضي بينهم بكتاب الله وسنة
~~رسول الله؟ ، فرفع إليه رأسه وقال: إلى ها هنا انتهي عقلك؟ أما علمت أن
~~العلماء يحشرون مع الأنبياء، وأن القضاة يحشرون مع السلاطين! وقال حاتم بن
~~الليث الجوهري (3) ، عن خالد بن خداش: قرئ على عبد الله بن وهب كتاب"أهوال
~~القيامة"، يعنى: من تصنيفة - فخر مغشيا عليه، فلم يتكلم بكلمة حتى مات بعد
~~أيام. وذكر عنه: أنه ذهب عقله وجعل يقول: كذا، يضرب يده على __________ (1)
~~الثقات: 8 / 346. (2) الكامل: 2 / الورقة 138. (3) الانتقاء لابن عبد البر:
~~49. PageV16P0285
# فخذه، ويتفكر حتى تنكشف فخذه، وهو لا يعقل، فرددنا عليه ثوبه، فحمل إلى
~~منزله، فأنزلوه يوم الثالث ميتا، فنري والله أعلم، أنه انصدع قلبه فمات
~~بمصر سنة سنة سبع وتسعين ومئة. وقال أبو سعيد بن يونس: حدثني أبي عن جدي،
~~قال: سمعت عبد الله بن وهب يقول: ولدت سنة خمس وعشرين ومئة. وطلبت العلم
~~وأنا ابن سبع عشرة، ودعوت يونس بن يزيد في وليمة عرسي، فسمعته يقول: سمعت
~~ابن شهاب يقول في عرس لصاحبه: بالجد الأسعد، والطائر الأيمن. قال: وهذه
~~تهنئة أهل الحجاز (1) . وقال أبوالزنباع عن يحيى بن بكير: قال لي عبد الله
~~بن وهب: ولدت في ذي القعدة سنة خمس وعشرين ومئة. قال أبو سعيد بن يونس:
~~وتوفي يوم الأحد لأربع إن بقين من شعبان سنة سبع وتسعين ومئة (2) . قال أبو
~~بكر الخطيب (3) : حدث عنه اليث بن سعد الفهمي، والربيع بن سليمان المرادي
~~وبين وفاتيهما خمس وتسعون سنة (4) ، وحدث عنه عبد الرحمن بن مهدي، وبين
~~وفاته ووفاة الربيع اثنتان وسبعون سنة (5) . __________ (1) انظر الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 138. (2) وقال محمد بن يحيى بن آدم: قرأت علي محمد بن
~~عبد الله بن الحكم: ولد ابن وهب سنة خمس وعشرين ومئة وتوفي في شعبان سنة
~~سبع وتسعين ومئة (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 138) . (3) السابق واللاحق:
~~255. (4) في المطبوع من السابق واللاحق: خمس وسبعون سنة ms06030. (5) وقال ابن سعد:
~~كان كثير العلم ثقة فيما قال حدثنا وكان يدلس (الطبقات: 7 / 518) ، =
~~PageV16P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن وهب بن منبه الأبناوي الصنعاني أخو عبد الرحمن بن وهب بن منبه. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3646 - عس: - عبد الله بن وهب بن منبه الا بناوي (1) ،
~~الصنعاني، أخو عبد الرحمن بن وهب بن منبه. روى عن: أبيه (عس) . روى عنه:
~~إبراهيم بن عمر بن كيسان (عس) ، وداود بن __________ = وقال خليفة بن خياط:
~~مات سنة ست أو سبع وتسعين ومئة (طبقاته: 297) . وقال البخاري: عن عثمان
~~مرسل "ترتيب علل الترمذي الكبير": (الورقة 37) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته:
~~الورقة 32) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 641) . وقال الحارث بن
~~مسكين: جمع ابن وهب الفقه والرواية والعبادة، ورزق من العلماء محبة وحظوه
~~من مالك وغيره. وما أتيته قط إلا وأنا أفيد منه خيرا، وكان يسمى ديوان
~~العلم. قال ابن القاسم: لو مات ابن عيينة لضربت إلى ابن وهب أكباد الابل،
~~ما دون العلم أحد تدوينه، وكانت المشيخة إذا رأته خضعت له. وقال محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم: كان ابن وهب أفقه من القاسم إلا أنه كان يمنعه
~~الورع من الفتيا. وقال ابن وضاح: كان مالك يكتب إلى عبد الله بن وهب فقيه
~~مصر، قال: وما كتبها مالك إلى غيره. قال: ولما نعي ابن وهب إلى ابن عيينة
~~ترحم عليه وقال: أصيب به المسلمون عامة وأصبت به خاصة. قال: وقال لي سحنون:
~~كان ابن وهب قد قسم دهره ثلاثا: ثلث في الرباط، وثلث يعلم الناس، وثلث يحج.
~~وقال النسائي: كان يتساهل في الاخذ ولا بأس به. وقال في موضع آخر ثقة، ما
~~أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا. وقال أبو الطاهر ابن السرح: لم يزل ابن
~~وهب يسمع من مالك من سنة (48) إلى أن مات مالك. وقال الخليلي: ثقة متفق
~~عليه وموطؤه يزيد على كل من روى عن مالك (تهذيب التهذيب: 6 / 73 - 74) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ عابد. (1) تاريخ الدوري: 2 / 336،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 708، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~878، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة ms06031 93، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4682،
~~ونهاية السول، الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 74 - 75، والتقريب: 1 /
~~460، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3898. PageV16P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن وهب. NOTMATCH
# قيس، وأبو الهذيل عمران بن عبد الرحمن بن هربذ: الصنعانيون. قال عباس
~~الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: عبد الله بن وهب ابن منبه أقدم من عبد
~~الرحمن بن وهب بن منبه. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: معروف (2) .
~~روى له النسائي في "مسند على" حديثا يأتي ذكره في ترجمة أبي خليفة إن شاء
~~الله تعالى. 3647 - س: - عبد الله بن وهب (3) . عن: تميم الداري (س) . في
~~الرجل يسلم على يدي الرجل. وعنه: أبو إسحاق السبيعي (س) . قاله أبو بكر
~~الحنفي (س) (4) ، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه. وقال عبيد بن عقيل (س)
~~(5) ، عن يونس بن أبي إسحاق، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد
~~الله بن موهب. وكذلك قال غير واحد (6) : عن عبد العزيز (4) وهو المحفوظ.
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 336. (2) وقال الذهبي في "الميزان": ما علمت
~~أحدا وثقه. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) صوابه عبد الله بن موهب.
~~وقد تقدم التنبيه عليه. (4) النسائي في "الكبرى"كما في تحفة الاشراف (2052)
~~. (5) نفسه. (6) منهم: إسحاق بن يوسف الأزرق (مسند أحمد: 4 / 102) . وأبو
~~نعيم"الدارمي"= PageV16P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يامين الطائفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن لاحق المكي. NOTMATCH
# روى له النسائي. 3648 - بخ: عبد الله بن لاحق المكي (1) . روى عن: سعد بن
~~عبادة الزرقي (بخ) ، وسفيان بن عبد الرحمن الثقفي، وعبد الله بن أبي مليكة.
~~روى عنه: روح بن عبادة، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن المبارك
~~(بخ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح. قال إسحاق بن منصور (3)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . روى له البخاري في "كتاب الأدب"حديثا واحدا،
~~قد كتبناه في ترجمة سعد بن عبادة الزرقي. 3649 - ق: - عبد الله بن يامين
~~الطائفي (4) . روى عن: أبيه يامين، وأبي هريرة (ق) . __________ = 2037.
~~ووكيع بن الجراح"ابن ماجة"2752. وأبو أسامة وابن نمير"الترمذي"2112. وعبد
~~الله بن داود"النسائي"في الكبري (تحفة الاشراف - 2052) . (1) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 495، وتاريخ البخاري الكبير ms06032: 5 / الترجمة 732، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 913، وثقات ابن حبان: 7 / 59، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 194،
~~ونهاية السول، الورقة 192، وتهذيب التهذيب: 6 / 75، والتقريب: 1 / 460،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3900. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 913.
~~(3) وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 59) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 765، والمعرفة والتاريخ 1 /
~~539، والكاشف: 2 / الترجمة 3085، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 194، ونهاية
~~السول، الورقة 192، وتهذيب التهذيب: 6 / 75، والتقريب: 1 / 460، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3901. PageV16P0289
# روى عنه: أمي الصيرفي، وبسام الصيرفي، وسعيد بن السائب الطائفي (ق) (1) .
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد المقدسي، قال: أنبانا أبو روح عبد
~~المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا
~~الحاكم أبو الحسن أحمد بن عبد الرحيم الإسماعيلي، وأبو نصر عبد الرحمن بن
~~علي بن محمد بن موسى، قالا: أخبرنا يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكريا بن
~~حرب الحربي، قال: أخبرنا مكي بن عبدان، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال:
~~حدثنا أبو همام محمد بن محبب، قال: حدثنا سعيد بن السائب الطائفي، عن عبد
~~الله بن يامين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، لصاحب الحق: خذ حقك في عفاف". وأحسبه قال: واف أو غير واف. رواه
~~(2) عن محمد بن المؤمل بن الصباح القيسي، عن محمد بن محبب، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 3650 - د ق: عبد الله بن يحيى بن سلمان الثقفي (3) ، أبو __________
~~(1) وقال ابن حجر: ذكر ابن حبان في "الثقات": عبد الرحمن بن يامين، فلا
~~أدري هو ذا أم هو أخوه. (تهذيب التهذيب: 6 / 75) . قلت: الذي ذكره ابن حبان
~~في "الثقات" عبد الرحمن بن يامين المدني، يروي عن أنس بن مالك، روى عنه عبد
~~الرحمن أبو العلاء. (5 / 111) . فيحتمل أن لا يكون هذا ولا أخوه. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول الحال. (2) ابن ماجة (2422) . (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 756، وضعفاء العقيلي، الورقة 115، والجرح =
~~PageV16P0290
# يعقوب التوأم البصري، ويقال: اسمه عبادة بن يحيى، ويقال: عباد ابن يحيى.
~~ولد هو وأخ له في ms06033 بطن واحد، فقيل له: التوأم. وقيل: إنهم كانوا إخوه ولدوا
~~في بطن واحد. روى عن: جعفر بن محمد بن علي، وعبد الله بن أبي مليكة (دق) ،
~~وعبد الملك بن عمير، وعبيد الله بن غلاب. روى عنه: أبو أسامة حماد بن أسامة
~~(ق) ، وخلف بن هشام البزار (د) ، وزيد بن الحباب، وعاصم بن علي، وعبد الله
~~بن عبد الوهاب البرجمي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعمرو بن عون الواسطي
~~(د) ، وقتيبة بن سعيد (د) ، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وأبو عبد
~~الرحمن الهيثم بن عدي الطائفي. قال معاوية بن صالح (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ضعيف. وقال النسائي: صالح. وقال في موضع آخر: ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . __________ = والتعديل: 5 / الترجمة 950، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 57، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 194، والكاشف: 2 / الترجمة 3086،
~~والمغني: 1 / الترجمة 3422، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 194، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4689، ونهاية السول، الورقة 192، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 75 - 76، والتقريب: 1 / 460، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3902. (1)
~~ضعفاء العقيلي: الورقة 115. (2) 7 / 57. وذكره العقيلي في "الضعفاء"
~~(الورقة: 115) . وقال ابن حجر في "التقريب"ضعيف. PageV16P0291
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يحيى بن أبي كثير اليمامي. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجه. 3651 - خ م مد: - عبد الله بن يحيى بن أبي
~~كثير اليمامي (1) . روى عن: جعفر بن محمد بن علي، وأبيه يحيى بن أبي كثير
~~(خ م مد) . روى عنه: أبو سعيد أحمد بن داود الحداد، وإسحاق بن أبي إسرائيل،
~~وإسماعيل بن عمرو البجلي، وثمال بن إسحاق اليمامي، وخالد بن يزيد القرني،
~~وزيد بن الحباب، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وأبو الحارث عثمان بن
~~إبراهيم بن أبي غسان، وعفيف بن سالم الموصلي، وعمر بن يونس اليمامي، محمد
~~بن سليمان لوين، ومحمد بن معاوية النيسابوري، ومسدد بن مسرهد (خ مد) ،
~~وهشام بن عبيد الله الرازي، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بن بسطام،
~~وأبو غسان يحيى بن كثير العنبري، وابن أخيه يحيى بن أبي كثير بن يحيى بن
~~أبي كثير، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) . قال أبو طالب (2) عن أحمد بن
~~حنبل: ثقة، لا بأس به. __________ (1) طبقات ابن ms06034 سعد: 5 / 556، وابن طهمان:
~~الترجمة 150، وطبقات خليفة: 290، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 757،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 448، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 948، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 334، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 143، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 100، والجمع لابن القيسراني: 1 / 262، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3087، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4687، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 194، ونهاية السول، الورقة 192، وتهذيب التهذيب: 6 / 76، والتقريب:
~~1 / 460، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3903. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 948. PageV16P0292
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال
~~أبو أحمد بن عدي (3) : حدثنا عبد الله بن جعفر بن أعين، قال: حدثنا إسحاق
~~بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى ابن أبي كثير، وكان من خيار
~~الناس، وأهل الورع والدين، ما رأيت باليمامة خيرا منه، عن أبيه (مد) ، عن
~~رجل من الأنصار: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: نهى عن أكل أذني القلب.
~~روى له أبو أحمد بن عدي هذا الحديث. ورواه من وجه آخر (4) عنه، عن أبيه، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، وحديثه عن أبيه (خ) عن أبي سلمة، عن أبي قتادة في
~~الرؤيا، وحديثه عن أبيه، عن أبي سلمة، عن عبادة بن الصامت في قوله (تعالى)
~~: [لهم البشرى] ، وحديثه عن أبيه: كان يقال: ميراث العلم، خير من ميراث
~~الذهب، والنفس الصالحة خير من اللؤلؤ، ولا يستطاع العلم براحة الجسد، وقال:
~~لا أعلم لعبد الله بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، كثير حديث، غير ما ذكرت،
~~ولا أعرف في هذه الأحاديث شيئا أنكره، إلا نهي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن أكل أذني القلب، ولم أجد للمتقدمين فيه كلاما، وقد أثني عليه إسحاق
~~بن أبي إسرائيل، __________ (1) نفسه. (2) 8 / 334. (3) الكامل: 2 / الورقة
~~143. (4) نفسه. PageV16P0293
# وأرجو أنه لا بأس به (1) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود في
~~"المراسيل. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني. (ح) : وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال. قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو الحسين أحمد بن سهل بن عمر بن سهل ms06035 بن بحر العسكري، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن حرب العسكري، قال: حدثنا مسدد. (ح) : وأخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا الجمال، قال: أخبرنا الحداد، قال: حدثنا أبو نعيم، قال:
~~حدثنا أبو محمد بن حبان، قال: حدثنا القاسم بن عباد، قال: حدثنا لوين محمد
~~بن سليمان. (ح) : وأخبرنا عبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني، قال: أنبأنا إسماعيل بن عبد
~~الرحمن بن صالح القارئ، قال: أخبرنا أبو حفص بن مسرور الزاهد، قال: حدثنا
~~أبو أحمد الحافظ، قال: __________ (1) وقال ابن طهمان، عن يحيى بن معين: لم
~~يكن من أهل الحديث (سؤالاته: الترجمة 150) . وقال ابن حجر: قال البخاري:
~~أثنى عليه مسدد (وتهذيب التهذيب: 6 / 76) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV16P0294
# أخبرنا أبو القاسم عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، قال: حدثنا إسحاق بن
~~أبي إسرائيل. قالوا: حدثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رؤيا العبد
~~المؤمن، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة. لفظهم واحد، إلا أن إسحاق لم
~~يقل: العبد. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو سعد ابن
~~الصفار، قال: أخبرنا القاضي أبو سعيد محمد بن أحمد بن محمد بن صاعد
~~الصاعدي، قال: أخبرنا أبو حفص بن مسرور، بإسناده، مثله. رواه البخاري (1)
~~عن مسدد بهذا الإسناد، وقال: عن أبي قتادة، بدل أبي هريرة. ورواه مسلم (2)
~~عن يحيى بن يحيى، عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو سعيد الراراني. (ح) : وأخبرنا
~~إسماعيل ابن العسقلاني، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني. قالا: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: حدثنا أبو نعيم الحافظ، __________ (1) البخاري: 9 / 39
~~بلفظ مختلف. (2) مسلم: 7 / 53. PageV16P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يحيى الأنصاري السلمي المدني من ولد كعب بن مالك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يحيى بن ميسرة. NOTMATCH
# قال: حدثنا أبو علي ابن الصواف، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا ms06036 محمد
~~بن معاوية النيسابوري، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير، قال: سمعت
~~أبي يقول: كان يقال: لا يستطاع العلم براحة الجسد. رواه مسلم، عن يحيى بن
~~يحيى عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى له أبو داود: حديث النهي عن أكل أذني
~~القلب. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3652: عبد الله بن يحيى بن
~~ميسرة (1) . روى عنه: أبو داود. فيما ذكر أبو القاسم في "المشايخ النبل"
~~(2) . 3653 - ق: عبد الله بن يحيى الأنصاري (3) ، السلمي المدني، من ولد
~~كعب بن مالك. روى عن: أبيه (ق) . __________ (1) المعجم المشتمل: الترجمة
~~513، وتذهيب التهذيب 2 / الورقة 194، ونهاية السول، الورقة 193، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 76، والتقريب: 1 / 460، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3904.
~~(2) المعجم المشتمل: الترجمة 513. وقال ابن حجر في "التقريب": شيخ لابي
~~داود لا يعرف. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 756، وثقات ابن حبان:
~~7 / 59، والكاشف 2 / الترجمة 3088، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4691،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 194، ونهاية السول، الورقة 193، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 76، والتقريب: 1 / 460، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3905.
~~PageV16P0296
# روى عنه: الليث بن سعد (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا زاهر بن أبي طاهر الثقفي. (ح) : وأخبرتنا خديجة بنت
~~أحمد بن عبد الدائم، قالت: أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة. قالا:
~~أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين
~~بن علي بن القاسم، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسن بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله
~~بن وهب، قال: أخبرني الليث بن سعد، عن رجل من ولد كعب بن مالك، يقال له:
~~عبد الله ابن يحيى، عن أبيه عن جده: أن جدته خيرة امرأة كعب بن مالك، أتت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلي لها، فقالت: إني تصدقت بحليي هذا، فقال
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه لا يجوز للمرأة في مالها أمر، إلا
~~بإذن زوجها، فهل استأذنت كعبا؟ "فقالت: نعم. فبعث ms06037 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى كعب فقال: هل أذنت لخيرة أن تتصدق بحليها هذا؟ "فقال: نعم. فقبله
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم منها. __________ (1) 7 / 59. وقال الذهبي في
~~"الميزان": ما روى عنه سوى الليث بن سعد. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. PageV16P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يحيى الثقفي أبو محمد البصري وليس بالتوأم. NOTMATCH
# رواه (1) عن حرملة فوافقناه فيه بعلو. 3654 - س: عبد الله بن يحيى الثقفي
~~(2) ، أبو محمد البصري. وليس بالتوأم. روى عن: بكار بن عبد العزيز بن أبي
~~بكرة، وسليم بن أخضر، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى. وعبد الواحد بن زياد (س)
~~، وعثمان بن مطر الشيباني، وأبي عوانة. روى عنه: إبراهيم بن حرب العسكري،
~~وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأبو يزيد أحمد بن روح البغدادي البزار،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو رفاعة عبد الله بن محمد بن عمر بن
~~حبيب العدوي البصري، وأبو خالد عبد العزيز بن معاوية القرشي، وأبو الفضل
~~عبد الوهاب بن غسان بن مالك بن سنان المسمعي البصري، ولقبه وهيب، ومحمد بن
~~عبيد الكريزي، ومحمد بن يحيى ابن أبي حاتم الأزدي، ومحمد بن يونس الكديمي،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال النسائي (3) : حدثنا إبراهيم بن يعقوب، قال:
~~حدثنا عبد الله بن يحيى الثقفي، ثقة مأمون (4) . __________ (1) ابن ماجة
~~(2389) . (2) ثقات العجلي، الورقة 32، وثقات ابن: 8 / 349، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3089، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4690، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 194، وتاريخ الاسلام، الورقة 125 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 193، وتهذيب التهذيب: 6 / 76 - 77، والتقريب: 1 / 460، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3906. (3) السنن الكبرى (تحفة الاشراف - 3746) . (4)
~~قال ابن حجر: زعم ابن خلفون أن النسائي قال هذا في حق التوأم. وليس كما
~~زعم، = PageV16P0298
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يحيى المعافري ويقال: الكلاعي أبو يحيى المصري المعروف بالبرلسي NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي (2) حديث زيد بن
~~خارجة في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. 3655 - خ د: عبد الله
~~بن يحيى المعافري (3) ، ويقال: الكلاعي، أبويحيى المصري، المعروف بالبرلسي،
~~والبرلس: قرية من سواحل مصر. روى عن: حرملة بن عمران التجيبي، وحيوة بن
~~شريح (خ ms06038 د) ، وسعيد بن أبي أيوب (د) ، وسعيد بن موسى بن وردان، وعبد الرحمن
~~ابن زياد بن أنعم الإفريقي، والليث بن سعد، ومعاوية بن صالح، وموسى بن علي
~~بن رباح، ونافع بن يزيد. روى عنه: جعفر بن مسافر التنيسي (د) ، والحسن بن
~~عبد العزيز الجروي (خ) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، ومحمد بن عبد الله
~~بن ميمون الإسكندراني السكري، ومحمد بن ميمون المعافري الإسكندراني
~~الفخاري، وأبو هريرة وهب الله بن رزق المصري. __________ = فإن التوأم لم
~~يدركه الجوزجاني (تهذيب التهذيب: 6 / 77) . (1) 8 / 349. وقال العجلي: بصري
~~ثقة (ثقاته: الورقة 32) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) النسائي في
~~السنن الكبرى كما في (تحفة الاشراف - 3746) . (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 952، وثقات ابن حبان: 8 / 339، وأنساب السمعاني: 2 / 167، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3090، والمغني: 1 / الترجمة 3424، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4685، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة: 194، ونهاية السول، الورقة 193،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 77 - 78، والتقريب: 1 / 461، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3907. PageV16P0299
# قال أبو زرعة (1) وأبو حاتم (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وقال أبو سعيد بن يونس: توفي بالبرلس سنة اثنتي عشرة ومئتين
~~(4) . روى له البخاري، وأبو داود. أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القرشي. قال:
~~أنبأنا أبو القاسم الصيدلاني، قال: أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن الإخشيد،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي الهمداني، وأبو طاهر بن عبد
~~الرحيم الكاتب، قالا: أخبرنا عبد الله بن محمد بن أحمد الصائغ، قال: حدثنا
~~جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن يحيى المعافري، عن حيوة بن شريح، عن أبي الأسود محمد بن
~~عبد الرحمن، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، كان يقوم من الليل حتى تفطر (5) قدماه، فقالت عائشة: ما
~~تصنع يا رسول الله، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا
~~أحب أن أكون عبدا شكورا. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 952،
~~وفيه: أحاديثه مستقيمة، لا بأس به. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 952.
~~(3) 8 / 339. (4) وقال الذهبي في "المغني": قال الدارقطني: مجهول. قلت:
~~صالح الحديث. وقال ابن ms06039 حجر في "التقريب": لا بأس به. (5) في صحيح البخاري:
~~تتفطر. PageV16P0300
# رواه البخاري (1) عن الجروي، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وليس له عنده سوى
~~هذا الحديث، وحديث آخر من رواية بكير بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر في
~~القتال في القتنة (2) . • د: عبد الله بن أبي يحيى، هو: ابن محمد بن أبي
~~يحيى الأسلمي، تقدم. • ت: عبد الله بن يزيد بن ربيعة، ويقال: عبد الله بن
~~ربيعة بن يزيد الدمشقي، تقدم. • ت: عبد الله بن يزيد بن ركانة. هو عبد الله
~~بن علي بن يزيد بن ركانة، تقدم. 3656 - ع: عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين
~~بن عمرو (3) بن __________ (1) البخاري: 6 / 169. (2) البخاري: 6 / 78. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 18، وتاريخ الدوري: 2 / 338، وتاريخ خليفة: 125، 259،
~~ومسند أحمد: 4 / 307، وعلله: 1 / 255، 282، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 21، وتاريخه الصغير: 1 / 165، 249، وثقات العجلي، الورقة 32،
~~وسؤالات الآجري: 3 / 200، والمعرفة والتاريخ: 1 / 216 - 217، 261 - 262،
~~348 و2 / 630، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 512، 555، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 916، والمراسيل لابن أبي حاتم: 102، وثقات ابن حبان: 3 / 279،
~~وسؤالات البرقاني: الترجمة 503، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 87،
~~وأخبار أصبهان: 1 / 65، والاستيعاب: 3 / 1001، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 166،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 245، وأنساب السمعاني: 5 / 149، والكامل في
~~التاريخ:،، وأسد الغابة: 3 / 279، وسير أعلام النبلاء: 3 / 197، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2614، والكاشف: 2 / الترجمة 3091، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 40، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 194، وجامع التحصيل: الترجمة
~~= PageV16P0301
# الحارث بن خطمة، واسمه: عبد الله بن جشم بن مالك بن الأوس الأنصاري، أبو
~~موسى الخطمي، وإنما سمي خطمة، لأنه ضرب رجلا على خطمه. شهد الحديبية مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن سبع عشرة سنة، وشهد الجمل وصفين،
~~والنهروان مع علي بن أبي طالب، وكان أميرا على الكوفة. روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم (د ت سي) ، وعن البراء بن عازب (خ م د ت س) ، وحذيفة بن
~~اليمان (م) ، وخزيمة بن ثابت، وزيد بن ثابت (خ م ت س) ، وعبد الله بن حنظلة
~~ابن الراهب، وعمر بن الخطاب (س) ، فيما كتب إليهم، وقيس بن سعد بن عبادة،
~~وأبي أيوب الأنصاري (خ م س ق) ، وأبي مسعود البدري (خ م ت س) . روى عن ms06040: بكر
~~بن ماعز، وعامر الشعبي، وعدي بن ثابت الأنصاري (خ م ت س ق) ، وهو ابن
~~ابنته، ومحارب بن دثار (م د) ، ومحمد بن سيرين (س) ، ومحمد بن كعب القرظي
~~(د ت) ، والمسيب بن رافع، ومعبد بن خالد، وابنه موسى بن عبد الله بن يزيد
~~الخطمي، ويحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج، وأبو إسحاق السبيعي (خ م د ت
~~س) ، وأبو بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبو جعفر الفراء (بخ) . __________ =
~~405، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 270، ونهاية السول، الورقة 193، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 78 - 79، والاصابة: 2 / الترجمة 5033، والتقريب: 1 / 461،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3911. PageV16P0302
# قال أبو عبيد الآجري (1) : قلت لأبي داود: عبد الله بن يزيد الخطمي، له
~~صحبة؟ قال: يقولون: رؤية، سمعت يحيى بن معين يقول هذا. قال أبو داود: سمعت
~~الزبيري يقول: عبد الله بن يزيد الخطمي، ليس له صحبة، وهو الذي قتل الأعمى
~~أمه. قال: وهو الطفل الذي سقط بين رجليها، التي سبت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، يعنى المذكور في حديث عثمان الشحام، عن عكرمة، عن ابن عباس. وقال أبو
~~حاتم (2) : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكان صغيرا، على عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فإن صحت روايته (3) فذاك (4) . __________ (1) سؤالات
~~الآجري: 3 / 200. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 916. (3) في الجرح
~~والتعديل: رؤيته"وهو الذي رآه ابن حجر أيضا. (4) وقال ابن سعد: نزل الكوفة
~~وابتنى بها دارا ومات بها في خلافة عبد الله بن الزبير، وقد كان عبد الله
~~ولاه الكوفة (طبقاته: 6 / 18) . وقال عباس الدوري: في قصة حديث أبي إسحاق،
~~عن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا البراء - وكان غير كذوب، قال يحيى: يعني
~~أبا إسحاق! أن عبد الله بن يزيد كان غير كذوب (تاريخه: 2 / 238) . وقال عبد
~~الله بن أحمد: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان
~~الثوري، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن عبد الله بن يزيد الأنصاري، وكان قد أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم (علل أحمد: 1 / 255) . وقال الأثرم: قيل لأبي عبد
~~الله أحمد بن حنبل: ليست لعبد الله بن يزيد صحبة ms06041 صحيحة؟ فقال: أما صحيحة
~~فلا. ثم قال: شيء برويه أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي بردة، عن عبد
~~الله بن يزيد، قال، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم. وضعفه أبو عبد الله،
~~وقال: ما أرى ذاك بشيء (المراسيل لابن أبي حاتم: 102) . وقال البرقاني، عن
~~الدارقطني: موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي الكوفي ثقة، وأبوه
~~وجده صحابيان. (سؤالاته: الترجمة 503) . PageV16P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3657 - تم س: عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني (1) .
~~روى عن: بحر بن كثير السقاء، وداود بن قيس القراء، وسفيان الثوري، وعاصم بن
~~رجاء بن حيوة، ومحمد بن إسحاق بن يسار (تم س) . روى عنه: محمد بن عبد
~~العزيز الرملي المعروف بابن الواسطي، (تم س) . قال أبو زرعة (2) : منكر
~~الحديث. وقال أبو حاتم (3) : متروك الحديث. وقال النسائي: ضعيف (4) . روى
~~له الترمذي في "الشمائل" (5) ، والنسائي (6) حديثا واحدا، من رواية محمد بن
~~إسحاق، عن يزيد بن رومان، عن عروة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 938، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 91، والكاشف: 2 / الترجمة 3092،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2349، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4703، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 194، ونهاية السول، الورقة 193، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~79 - 80، والتقريب: 1 / 461، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3912. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 938. (3) نفسه. (4) وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة: 91) . وقال الأزدي: ضعيف الحديث (تهذيب التهذيب: 6 / 79 - 80) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (5) الترمذي في "الشمائل" (200) . (6)
~~النسائي في الكبرى كما في (تحفة الاشراف - 16688) . PageV16P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يزيد بن مقسم وهو ابن ضبة الثقفي مولاهم البصري وأصله من الطائف. NOTMATCH
# هكذا في رواية الترمذي. وفي رواية النسائي: عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن
~~رومان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم، أكل
~~الطبيخ (1) بالرطب. وقال النسائي: ليس بمحفوظ من حديث الزهري. 3658 - د:
~~عبد الله بن يزيد بن مقسم (2) ، وهو ابن ضبة الثقفي، مولاهم، البصري، وأصله
~~من الطائف. روى عن: أبيه يزيد بن ضبة الشاعر، وعمته سارة بنت مقسم (د) .
~~روى عنه: أبو قتيبة سلم بن قتيبة. وعبد الرحمن بن مهدي ms06042، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث، وابنه عبد العظيم بن عبد الله بن يزيد بن ضبة، وأبو عامر عبد الملك
~~بن عمرو العقدي، وأبو حذيفة موسى بن مسعود، ويزيد بن هارون (د) ، ويعقوب بن
~~إسحاق الحضرمي (3) . روى له أبو داود، حديثا واحدا، يأتي ذكره في ترجمة
~~ميمونة بنت كردم إن شاء الله تعالى. __________ (1) هكذا في النسخ كافة،
~~وفي المطبوع من الترمذي والنسائي: البطيخ. ولعله الصواب. (2) تاريخ الدوري:
~~2 / 337، وتاريخ خليفة: 125، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 744،
~~والجرح والتعديل: 5 / 929، وثقات ابن حبان: 7 / 57، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3093، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 194، ونهاية السول، الورقة 193، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 80، والتقريب: 1 / 461، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3913.
~~(3) وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 57) . ونقل ابن خلفون في "الثقات"
~~توثيقه عن ابن المديني (تهذيب التهذيب: 6 / 80) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. PageV16P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يزيد رضيع عائشة أم المؤمنين عداده في أهل البصرة. NOTMATCH
# 3659 - م 4: عبد الله بن يزيد (1) ، رضيع عائشة أم المؤمنين، عداده في
~~أهل البصرة. روى عن: عائشة أم المؤمنين (م 4) . روى عنه: أبو قلابة الجرمي
~~(م 4) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الجماعة، سوى
~~البخاري. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو جعفر
~~محمد بن محمد بن أحمد المقرئ، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن حاتم بن عبيد،
~~قال: حدثنا الحسن بن عيسى، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: حدثنا سلام بن أبي
~~مطيع، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، رضيع عائشة، عن عائشة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما من ميت يموت، فيصلي عليه أمة من
~~المسلمين يبلغون مئة، كلهم يشفعون له، إلا __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 734، وثقات العجلي، الورقة 32، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 920، وثقات ابن حبان: 5 / 16، 55، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 99، والجمع لابن القيسراني: 1 / 280، والكاشف: 2 / الترجمة 3094،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4693، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 194،
~~ونهاية السول، الورقة 193، وتهذيب التهذيب: 6 / 80، والتقريب: 1 / 461،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3914. (2) 5 / 16، 55، وقال العجلي: تابعي -
~~ثقة (ثقاته: الورقة 32) . وقال الذهبي في "الميزان ms06043": ما علمت روى عنه سوى
~~أبي قلابة، لكن احتج به مسلم في صلاة مئة على الميت. PageV16P0306
# شفعوا فيه". قال سلام: فحدثت به شعيب بن الحبحاب، فقال: حدثني به أنس بن
~~مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم (1) ، عن الحسن بن عيسى،
~~فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده غيره. ورواه النسائي (2) عن سويد بن نصر،
~~عن ابن المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه (3) هو والترمذي (4) من حديث
~~إسماعيل بن علية، عن أيوب. ورواه الترمذي (5) أيضا من حديث عبد الوهاب
~~الثقفي، عن أيوب، دون حديث أنس. وقال الترمذي: حسن صحيح. وقد أوقفه بعضهم،
~~ولم يرفعه. وقد وقع لنا حديث الثقفي بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا القاضي الشريف أبو الحسين ابن
~~المهتدي بالله، قال: حدثنا أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور القواس إملاء،
~~قال: حدثنا محمد بن منصور الشيعي، قال: حدثنا أبو عمرو __________ (1)
~~مسلم: 3 / 52. (2) النسائي"المجتبى": 4 / 75. (3) النسائي"المجتبى": 4 /
~~76. (4) الترمذي (1029) . (5) نفسه. PageV16P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يزيد النخعي الكوفي ليس بالصهباني. NOTMATCH
# نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، قال: حدثنا أيوب
~~السختياني، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: لا يموت أحد من المسلمين فيصلي عليه أمة من المسلمين،
~~يبلغوا أن يكونوا مئة، فيشفعون له إلا شفعوا فيه. رواه الترمذي (1) عن ابن
~~أبي عمر، عن الثقفي، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى له الأربعة (2) حديثا آخر
~~عن عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم، يقسم فيعدل، ويقول: اللهم هذا
~~قسمي فيما أملك ... "الحديث. وقال أبو داود في روايته: عن عبد الله يزيد
~~الخطمي. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3660 - م س: عبد الله بن يزيد
~~النخعي الكوفي (3) ، وليس بالصهباني. روى عن: أبي زرعة بن عمرو بن جرير (م
~~س) . __________ (1) الترمذي (1029) . (2) أبو داود (2134) . وابن ماجة
~~(1971) . والترمذي (1140) . والنسائي"المجتبى": 7 / 63. (3) علل ms06044 أحمد: 1 /
~~275، والمعرفة والتاريخ: 3 / 96، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 99،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 193، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4696،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3095، ونهاية السول، الورقة 193، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~80، والتقريب: 1 / 461، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3915. PageV16P0308
# روى عنه: شعبة (م س) (1) . روى له مسلم، والنسائي حديثا واحدا. وقد وقع
~~لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي
~~أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا
~~يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله
~~بن يزيد، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان
~~يكره الشكال من الخيل. رواه مسلم (2) ، عن بندار، عن غندر، وعن محمد بن
~~مثنى، عن وهب بن جرير. ورواه النسائي (3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن غندر،
~~وعن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل، جميعا عن شعبة، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. __________ (1) وقال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول: أخطأ شعبة
~~في حديث سلم بن عبد الرحمن، عن أبي زرعة: تسموا باسمي، وكره الشكال (من
~~الخيل) . فقال: عبد الله بن يزيد النخعي. قال أبي: إنما هو سلم بن عبد
~~الرحمن. (العلل لأحمد: 1 / 275) . وقال الذهبي في "الميزان": ما علمت روى
~~عنه سوى شعبة. وقد احتج به مسلم، حديث كره الشكال من الخيل. (2) مسلم: 6 /
~~33. (3) النسائي في "المجتبى": 6 / 219. PageV16P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد الله بن يزيد النخعي الصهباني كوفي أيضا. NOTMATCH
# وله حديث آخر بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: تسموا
~~باسمي، ولا تكنوا بكنيتي" (1) . ومن الرواة من جمعهما جميعا في حديث واحد.
~~وأما الصهباني فهو: 3661 - تمييز: عبد الله بن يزيد النخعي الصهباني (2) ،
~~كوفي أيضا. يروي عن: إبراهيم النخعي، وزر بن حبيش الأسدي. وكميل بن زياد
~~النخعي، ويزيد بن الأحمر صاحب حذيفة. ويروي عنه: جرير بن عبد الحميد،
~~والحجاج بن أرطاة، وحفص بن سليمان القارئ، وزائدة بن قدامة، وابنه زكريا بن
~~عبد الله بن يزيد الصهباني، وسفيان الثوري ms06045، وشريك بن عبد الله النخعي،
~~وشعبة بن الحجاج. __________ (1) أخرجه أحمد"المسند": 2 / 457. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 737، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 925، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 11، وثقات ابن شاهين: الترجمة 645، 666، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 153، والجمع لابن القيسراني: 1 / 280، وأنساب السمعاني: 8 /
~~113، واللباب: 2 / 252، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 194، وتاريخ الاسلام: 5
~~/ 101، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4697، ونهاية السول، الورقة 193،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 81 - 82، والتقريب: 1 / 461، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3916. PageV16P0310
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: عبد الله بن يزيد الصهباني
~~من النخع، روى عنه سفيان، وهو ثقة. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن
~~معين: عبد الله بن يزيد الصهباني، ثقة. وقال أبو حاتم (3) : لا بأس به.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . ذكرناه للتمييز بينهما، وقد جمعهما
~~غير واحد، والصواب: التفريق، كما سيأتي. أخبرنا أبو العز عبد العزيز بن عبد
~~المنعم ابن الصيقل الحراني، بمصر، قال: أخبرتنا عزيزة بنت علي بن يحيى بن
~~علي ابن الطراح ببغداد سنة ست مئة، قالت: أخبرني جدي، قال: أخبرنا الحافظ
~~أبو بكر الخطيب في كتابه، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن
~~السمسار، قال: أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي المقرئ،
~~قال: أخبرنا عمر بن أحمد بن علي القطان، قال: حدثنا محمد بن الوليد البسري،
~~قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن يزيد النخعي،
~~قال: ذهب بن إبراهيم __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 925. (2)
~~نفسه. (3) نفسه. (4) 7 / 11. وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 645،
~~646) وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة. PageV16P0311
# النخعي فلقينا مسجد محارب، فجعلني عن يمينه وصلي بنا العشاء بغير أذان
~~ولا إقامة، قال: وقد كان صلاها، قال: وحدثنا شعبة عن عبد الله بن يزيد.
~~قال: قال لي إبراهيم: إذا صليت على جنازة واحدة فسلم بواحدة. قال الحافظ
~~أبو بكر الخطيب: عبد الله بن يزيد هذا، يقال له: الصهباني، كذلك. أخبرنا
~~محمد بن الحسين القطان. قال أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا
~~أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري (1) ، قال: عبد الله
~~بن يزيد الصهباني، وصهبان من ms06046 النخع، ويقال: الأشجعي. وقال قتيبة: هو
~~النخعي، سمع يزيد بن أحمر وإبراهيم. روى عنه ابنه زكريا، والثوري، وشريك.
~~وبه، قال: أخبرنا علي بن محمد بن الحسن السمسار في أثر الحديثين اللذين
~~قدمناهما، قال: أخبرنا إبراهيم بن أحمد الخرقي، قال: أخبرنا عمر بن أحمد
~~القطان، قال: حدثنا محمد بن الوليد البسري، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا شعبة، عن عبد الله بن يزيد النخعي، وليس بصاحب هذين الحديثين، كلاهما
~~من النخع، قال: سمعت أبا زرعة يحدث، عن أبي هريرة عن النبيي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي". قال: وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يكره الشكال من الخيل. وبه، قال: أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال:
~~قرأت علي عبد الله بن محمد بن زياد: حدثكم ابن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق،
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 737. PageV16P0312
# قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت عبد الله بن يزيد
~~النخعي، يحدث عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي". قال: وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. يكره الشكال من الخيل. قال شعبة: عبد الله بن يزيد هذا ليس بصهباني،
~~كلاهما من النخع. وبه، قال: أخبرني محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا علي
~~بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن زهير القيسي، قال: سمعت
~~مسلم بن الحجاج يقول في تسمية من روى عنه شعبة ممن اسمه عبد الله بن يزيد:
~~النخعي، يروى عن إبراهيم النخعي، كوفي، عبد الله بن يزيد النخعي آخر. قال
~~الحافظ أبو بكر: فالأول هو الصهباني، والثاني هو راوي هذا الحديث عن أبي
~~زرعة. إلى هنا عن الحافظ أبي بكر الخطيب. وقال عبد الله بن أحمد (1) ، عن
~~أبيه في حديث شعبة عن عبد الله بن يزيد، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة: شعبة
~~يخطئ في هذا، يقول: عبد الله بن يزيد، وإنما هو سلم (2) بن عبد الرحمن
~~النخعي (3) . __________ (1) مسند أحمد: 2 / 457. وموضح ms06047 أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 153. (2) وقع في المطبوع من"مسند أحمد": سالم. خطأ. (3) وقال
~~ابن حجر: فممن زعم أن مسلما أخرج للصهباني: الحاكم وأبو القاسم اللالكائي
~~ومحمد بن إسماعيل بن عبد الله الأزدي. والصواب أنه لم يخرج له. بل في حكاية
~~= PageV16P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يزيد مولى المنبعث مدني. NOTMATCH
# 3662 - د س ق: عبد الله بن يزيد (1) ، مولى المنبعث. مدني. روى عن: زيد
~~بن خالد الجهني (د س) ، وصالح بن إبراهيم ابن عبد الرحمن بن عوف، وأبيه
~~يزيد مولى المنبعث، (د س) ، وعن رجل من أهل مصر، عن سرق. روى عنه: جويرية
~~بن أسماء (ق) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (س) ، وسليمان بن بلال، وعباد بن
~~إسحاق (د س) ، وعبد الله بن عبد العزى الليثي، وعبد الملك بن عيسى بن عبد
~~الرحمن بن العلاء بن حارثة الثقفي، وأبو ثابت عمران بن عبد العزيز، وقيل:
~~عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز الزهري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وزينب بنت مكي، قالا: __________ = عبد الله بن أحمد عن أبيه ما يصرح بأن
~~الحديث ليس هو عن عبد الله بن يزيد بحال بل هو من حديث سلم بن عبد الرحمن.
~~والله أعلم (تهذيب التهذيب: 6 / 81) . (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 931، وثقات ابن حبان: 7 / 58، وسؤالات البرقاني: الترجمة 254،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3096، والمغني: 1 / الترجمة 3429، وتاريخ الاسلام: 5
~~/ 100، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4701، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~194، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 193، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 81، والتقريب: 1 / 462، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3917.
~~(2) 7 / 58. وقال البرقاني، عن الدارقطني: يعتبر به (سؤالاته: الترجمة 254)
~~. وقال الذهبي في "المغني"، وابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV16P0314
# أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ. (ح) : وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف. قالا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن عبد الرحمن بن عليك (1) النيسابوري، قال:
~~أخبرنا محمد بن الحسين بن داود الحسني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد
~~بن يحيى بن بلال البزاز، قال: حدثنا أحمد ms06048 بن حفص بن عبد الله، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن عباد بن إسحاق، عن عبد الله بن يزيد،
~~عن أبيه يزيد مولى المنبعث، عن زيد ابن خالد الجهني، أنه قال: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الشاة الضالة، فقال: هي لك، أولاخيك، أو
~~للذئب". وسئل عن البعير، فغضب واحمر وجهه، وقال: معه سقاؤه وحذاؤه، يرد
~~الماء ويرعى الشجر". وسئل عن النفقة. فقال: تعرفها حولا، فإن جاء صاحبها،
~~دفعتها إليه، وإلا عرفت وكاءها وعفاصها ثم أفضها في مالك فإن جاء صاحبها
~~دفعتها إليه. رواه أبو داود (2) ، والنسائي (3) ، عن أحمد بن حفص، فوافقنا
~~هما فيه بعلو. وروى عن عبد الله بن يزيد، عن زيد بن خالد نفسه. وحديث ابن
~~ماجه كتبناه في ترجمة سرق. __________ (1) تصغير علي، والكاف للتصغير
~~بالفارسية. (2) أبو داود (1707) . (3) النسائي في "السنن الكبرى"ورقة 75.
~~PageV16P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يزيد المعافري أبو عبد الرحمن الحبلي المصري. NOTMATCH
# وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم. 3663 - بخ م 4: عبد الله بن يزيد
~~المعافري (1) ، أبو عبد الرحمن الحبلي المصري. روى عن: جابر بن عبد الله (م
~~د س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (2) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (بخ
~~من 4) ، وعقبة بن عامر الجهني، وعمارة بن شبيب السبئي (ت سي) ، وفضالة بن
~~عبيد، وقبيصة بن ذؤيب، والمستورد بن شداد (د ت ق) ، وأبي أيوب الأنصاري (م
~~د ت س) ، وأبي البختري الأزدي، وأبي ذر الغفاري (ت) ، وأبي سعيد الخدري (م
~~س) ، وأبي عبد الله الصنابحي (بخ د س) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~511، وتاريخ الدوري: / 338، والدارمي: الترجمة 477، وطبقات خليفة: 293،
~~وعلل أحمد: 1 / 335، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 739 - 740 و9 /
~~الترجمة 834، وتاريخه الصغير: 1 / 232، والكنى لمسلم، الورقة 66، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 513 - 514، والترمذي: 4 / 333 حديث 1944 و4 / 352 حديث 1980
~~و5 / 63 حديث 2707 والعلل الكبير، الورقة 75 /، والكنى للدولابي: 2 / 64،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 917، وثقات ابن حبان: 5 / 51، والمدخل إلى
~~الصحيح: 87، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 100 وإكمال ابن ماكولا: 3
~~/ 229، والجمع لابن القيسراني: 1 / 281، والكاشف: 2 / الترجمة 3097،
~~والعبر: 1 / 225، وتاريخ الاسلام: 4 / 81، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 25، ونهاية السول، الورقة ms06049 193، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 81 - 82، والتقريب: 1 / 462، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3918. (2) لم
~~يذكر المؤلف رواية عبد الله بن يزيد المعافري، عن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب في ترجمته فيستدرك عليه. PageV16P0316
# روى عنه: بكر بن سوادة الجذامي، والجلاح أبو كثير (ت سي) ، وأبو هانئ
~~حميد بن هانئ الخولاني (م 4) ، وحيي بن عبد الله المعافري (4) ، وربيعة بن
~~سيف (د س) ، وأبو عقيل زهرة بن معبد (د س) ، وشرحبيل بن شريك المعافري (بخ
~~م ت س) ، وعامر بن يحيى المعافري (ت ق) ، وعبد الله بن هبيرة السبئي، وعبد
~~الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (بخ د ت ق) ، وعبد الله بن أبي جعفر (ت ق)
~~، وعثمان بن نعيم الرعيني، وعقبة بن مسلم التجيبي (بخ د س) ، وعياش بن عباس
~~القتباني (م) ، وقيس بن الحجاج، ويزيد بن عمرو المعافري (د ت ق) . قال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . وقال أبو سعيد بن يونس: يقال: توفي بأفريقية سنة مئة، وكان
~~صالحا (3) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. __________ (1) تاريخه:
~~الترجمة 477. (2) 5 / 51. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 7 / 511) .
~~وقال ابن معين: أبو عبد الرحمن الحبلي يروي عن عمرو بن حريث المصري، وعمرو
~~هذا لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا (تاريخ الدوري: 2 / 338) .
~~وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته الورقة 32) . وقال ابن خلفون: يقال: إنه مات
~~بقرطبة. وقال أبو بكر المالكي في "تاريخ القيروان": بعثه عمر بن عبد العزيز
~~إلى إفريقية ليفقههم فبث فيها علما كثيرا، ومات بها ودفن بباب تونس (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 82) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV16P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يزيد القرشي المخزومي المدني المقرئ الأعور مولى الأسود بن سفيان NOTMATCH
# 3664 - ع: عبد الله بن يزيد القرشئ (1) ، المخزومي، المدني، المقرئ،
~~الأعور، مولى الأسود بن سفيان، ويقال: مولى الأسود بن عبد الأسد. روى عن:
~~زيد أبي عياش (4) ، وعروة بن الزبير، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (م مد
~~ق) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (خ م د س) . روى عنه: أسامة بن ms06050 زيد الليثي
~~(ق) ، وإسماعيل بن أمية (س) ، وأبو صخر حميد بن زياد، وداود بن الحصين،
~~وصفوان بن سليم (مد) ، ومالك بن أنس (ع) ، ويحيى بن أبي كثير (د) . قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة
~~(3) . وكذلك قال النسائي. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 338، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 736، والكنى لمسلم، الورقة 68، وأبو العرب
~~القيرواني: 163، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 922، وثقات ابن حبان: 7 /
~~12، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 99، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~262 والكامل لابن الاثير: 5 / 589، والكاشف: 2 / الترجمة 3098، والعبر: 1 /
~~364، وتاريخ الاسلام: 5 / 100، وتذكرة الحفاظ: 367، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 95، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 138، وغاية النهاية 1 / 463، ونهاية
~~السول، الورقة 193، وتهذيب التهذيب: 6 / 82، والتقريب: 1 / 462، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3919. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 922. (3) وكذا
~~قال الدوري، عن يحيى (تاريخه: 2 / 338) . PageV16P0318
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يزيد الدمشقي. NOTMATCH
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبي عنه، فقال: ثقة. قيل له: حجة؟
~~قال: إذا روى عنه يحيى بن أبي كثير، ومالك بن أنس، وأسامة بن زيد، فهو حجة
~~(2) . روى له الجماعة. 3665 - ت ق: - عبد الله بن يزيد الدمشقي (3) . عن:
~~ربيعة بن يزيد (ت ق) ، وعطية بن قيس (ت ق) ، عن عطية السعدي (ت ق) ، حديث:
~~لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين، حتى يدع ما لا بأس به، حذرا لما به بأس.
~~وعنه: أبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي (ت ق) . فرق البخاري بينه وبين عبد
~~الله بن ربيعة بن يزيد، وهو الصواب إن شاء الله. وقال أبو القاسم: فرق
~~البخاري بينهما، وهما عندي واحد (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 922، وزاد: لا بأس به. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 12) .
~~وقال العجلي: مدني ثقة (التهذيب: 6 / 82) . وذكر ابن الاثير في "تاريخه"أنه
~~مات سنة ثمان وأربعين ومئة، قال: وهو ثقة (5 / 589) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": من شيوخ مالك، ثقة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 751،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 290، والمعرفة والتاريخ: 2 / 390، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 933، وثقات ابن حبان: 8 / 338، والكامل لابن عدي: 4
~~/ 1551، والكاشف: 2 / الترجمة 3099، وديوان الضعفاء: الترجمة 2348، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4695، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، ونهاية
~~السول، الورقة 193، وتهذيب ms06051 التهذيب: 6 / 82 - 83، والتقريب: 1 / 462،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3920. (4) وقال الجوزجاني: أحاديثه منكرة.
~~حديثه في الراسخين في العلم حديث معضل (أحوال الرجال: الترجمة 290) . ونقل
~~ابن عدي في "الكامل"قول الجوزجاني، = PageV16P0319
# روى له الترمذي، وابن ماجه، هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله. قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال حدثنا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا أبو عقيل، قال:
~~حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثني ربيعة بن يزيد، وعطية بن قيس، عن عطية
~~السعدي، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين، حتى يدع ما لا بأس به،
~~حذرا لما به بأس. رواه الترمذي (1) ، عن أبي بكر بن أبي النضر، عن أبي
~~النضر، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
~~ورواه ابن ماجه (2) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه بعلو. 3666 - ع: -
~~عبد الله بن يزيد القرشي (3) ، العدوي، أبو __________ = وقال: لا أقف على
~~معرفة ذلك (4 / 1551) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 338) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ضعيف. (1) الترمذي (2451) . (2) ابن ماجة (4215) . (3)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 501 و7 / 520، وتاريخ الدوري: 2 / 338،. وتاريخ خليفة
~~474، وطبقاته: 227، 284، وعلله: 1 / 175، 261، 264، وتاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 745، وتاريخه الصغير: 2 / 326، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~939، وثقات ابن حبان: 8 / 342، والكندي: 302 - 303، ورجال صحيح مسلم =
~~PageV16P0320
# عبد الرحمن المقرئ القصير، مولى آل عمر بن الخطاب. أصله من ناحية البصرة،
~~وقيل: من ناحية الأهواز، سكن مكة. روى عن: جويرية بن أسماء الضبعي (س) ،
~~وحرملة بن عمران التجيبي (بخ د) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وحيوة بن
~~شريح المصري (ع) ، وداود بن أبي الفرات (س) ، وسعيد بن أبي أيوب (ع) ،
~~وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج (مد) ، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن
~~لهيعة (د) ، وعبد الرحمن بن ms06052 زياد بن أنعم الإفريقي (بخ د ق) ، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله المسعودي (د ق) ، وعياش بن عقبة الحضرمي، وعيينة بن عبد الرحمن
~~بن جوشن (بخ) ، وقباث بن رزين اللخمي (س) ، وكهمس بن الحسن (خ) ، والليث بن
~~سعد (خ) ، وموسى بن أيوب الغافقي (عس) ، وموسى بن علي بن رباح (بخ د س) ،
~~وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وهمام بن يحيى (د) ، وورقاء بن عمر اليشكري
~~(س) ، ويحيى بن أيوب المصري (ت ق) . روى عنه: البخاري (ت) ، وإبراهيم بن
~~عبد الله بن المنذر الباهلي الصنعاني (ت) ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي،
~~وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، وأحمد بن حنبل (د) ، وأبو مسعود أحمد بن
~~الفرات الرازي، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن نصر __________ = لابن
~~منجويه، الورقة 99، والسابق واللاحق: 49، والجمع لابن القيسراني: 1 / 281،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 514، ومعجم البلدان: 1 / 624، 788، 797 و3 / 565،
~~وسير أعلام النبلاء: 10 / 166، والكاشف: 2 / الترجمة 3100، وتذكرة الحفاظ:
~~367، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، والعقد الثمين: 5 / 298، ونهاية
~~السول، الورقة 193، وتهذيب التهذيب: 6 / 83 - 84، والتقريب: 1 / 462،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3921. PageV16P0321
# النيسابوري (س) ، وإسحاق بن راهويه (م) ، وبشر بن موسى الأسدي، وأبو
~~القاسم بكر بن إدريس بن الحجاج الأزدي (س) ، وجعفر بن مسافر التنيسي (د) ،
~~والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وحامد بن يحيى البلخي (د) ، والحسن بن علي
~~الخلال (د) ، والحسين بن عبد الله الهروي (د) ، إن كان محفوظا، والحسين بن
~~عيسى البسطامي (د) ، وأبو الزنباع روح بن الفرج المصري، وأبو خيثمة زهير بن
~~حرب النسائي (م) ، ومستمليه سلمة بن شبيب النيسابوري (ت) ، وعباس بن محمد
~~الدوري (ت س) ، وعبد الله بن الجراح القهستاني (د) ، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي دحيم (د) ، وعبد
~~الرحمن ابن حسين الهروي (د) ، وعبد الغني بن عبد العزيز بن سلام العسال
~~المصري، وعبد الملك بن حبيب السلمي المالكي، وعبد بن حميد (م) ، وأبو قدامة
~~عبيد الله بن سعيد السرخسي (م) ، وعبيد الله بن عمر القواريري (د) ، وعبيد
~~الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي (س) ، وعثمان بن سعيد بن يونس النوفلي ms06053،
~~وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي (د) ، وعلي بن المديني (خ) ، وعلي بن
~~ميمون الرقي (ق) ، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي (د) ، وعمرو بن علي الفلاس،
~~ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي (ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ
~~المكي (س) ، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بن عاصم الأصبهاني، ومحمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم المصري (س) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م) ، وابنه
~~محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ (س) ، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي (د) ،
~~ومحمد بن محمد بن صخر الطهراني، PageV16P0322
# ومحمد بن مسلمة الواسطي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (م) ، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي، ومحمد بن يونس النسائي (د) ، ومحمد، غير منسوب (خ) . قيل: إنه
~~ابن يحيى الذهلي، ونصر بن علي الجهضمي (د) ، ونصير بن الفرج البغوي (د) ،
~~وهارون بن عبد الله الحمال (م د) ، وهارون بن عيسى بن ملول (1) المصري،
~~ويحيى بن موسى البلخي (د) ، ويعقوب ابن سفيان الفارسي، ويوسف بن موسى
~~القطان. قال أبو حاتم (2) : صدوق. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو يعلى
~~الخليلي: ثقة، حديثه عن الثقات محتج به، ويتفرد بأحاديث وابنه محمد ثقة
~~متفق عليه. وقال أبو سعد الصفار، عن جده، عن محمد بن أبي عبد الرحمن
~~المقرئ، كان ابن المبارك، إذا سئل عن أبي، قال: زرزدة، يعنى: ذهبا مضروبا
~~خالصا. وقال محمد بن عاصم الأصبهاني: سمعت المقرئ يقول: أنا ما بين التسعين
~~إلى المئة، وأقرأت القرآن بالبصرة ستا وثلاثين سنة، وها هنا بمكة خمسا
~~وثلاثين سنة. قال البخاري (3) : مات بمكة سنة اثنتي عشرة أو ثلاث عشرة
~~__________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه"كما قيدناه وآخره لام، وذكر أن ابن
~~شاهين قيده: مليل. في "المشتبه": 613 - 614. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 939. (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 745. وفيه: مات سنة ثلاث عشرة
~~ومئتين. PageV16P0323
# ومئتين (1) . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين
~~(2) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا ms06054 أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو
~~عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثني سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني جعفر بن
~~ربيعة، عن عراك بن مالك، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم العشاء، ثم صلى ثماني ركعات قائما وركعتين جالسا، وركعتين
~~بين النداء (3) ، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهما أبدا. رواه
~~البخاري (4) ، عن المقرئ، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) وكذا قال ابن
~~حبان (ثقاته: 8 / 342) . (2) وكذا قال ابن سعد، وقال: كان ثقة كثير الحديث
~~(طبقاته: 5 / 501) . وكذلك ذكر وفاته خليفة بن خياط (تاريخه: 474) . وقال
~~يحيى بن معين: حديث يرويه أبو عبد الرحمن المقرئ، يقول: ابن فارع. والناس
~~تقول: ابن قارع، والقول ما قالوا، وقد أخطأ فيه أبو عبد الرحمن (تاريخ
~~الدوري: 2 / 338) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 342) . وقال ابن قانع:
~~مكي ثقة. (تهذيب التهذيب: 6 / 84) . وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة فاضل.
~~(3) هكذا في النسخ كافة. وفي صحيح البخاري (الندائين) ، ولعله الصواب. (4)
~~البخاري: 2 / 69. PageV16P0324
# ورواه أبو داود (1) ، عن نصر بن علي، وجعفر بن مسافر، عنه، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. ورواه النسائي (2) ، عن محمد ابن المقرئ، عن أبيه، فوقع لنا
~~كذلك. ومن الأوهام: • [وهم] عبد الله بن يزيد. عن: نيار، عن عروة، عن عائشة
~~حديث: "إنا لا نستعين بمشرك. وعنه: مالك بن أنس. قاله ابن ماجه (3) عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، وعلى بن محمد، عن وكيع، عن مالك، وفي حديث علي بن محمد:
~~عبد الله بن يزيد، أو زيد. وقال النسائي (4) : عن إسحاق بن إبراهيم، عن
~~وكيع، عن مالك، عن عبد الله بن نيار، عن عروة، عن عائشة. وقال غير واحد: عن
~~مالك، عن الفضيل بن أبي عبد الله، عن عبد الله بن نيار، عن عروة، عن عائشة
~~(م د ت س) (5) ، وهو المحفوظ. __________ (1) أبو داود (1361) . (2)
~~النسائي في (الكبرى) كما في تحفة الاشراف (17735) . (3) ابن ms06055 ماجة 2832. (4)
~~النسائي في (الكبرى) كما في تحفة الاشراف (16358) . (5) مسلم: 5 / 200 وأبو
~~داود (2732) ، والترمذي (1558) ، والنسائي في (الكبرى) كما في "تحفة
~~الاشراف - 16358". PageV16P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يسار الجهني الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن أبي يزيد وقيل: ابن يزيد أبو عبد الرحمن المازني القارئ البصري. NOTMATCH
# 3667 - صد: عبد الله بن أبي يزيد (1) ، وقيل: ابن يزيد، أبو عبد الرحمن
~~المازني القارئ البصري. روى عن: الحسن البصري، وموسى بن أنس بن مالك (صد) .
~~روى عنه: زيد بن الحباب، وعبد الصمد بن عبد الوارث (صد) ، ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود في كتاب"فضائل الأنصار"حديثا واحدا.
~~3668 - د س: عبد الله بن يسار الجهني الكوفي (3) . روى عن: حذيفة بن اليمان
~~(4) (د سي) ، وخالد بن عرفطة العذري (س) ، وسليمان بن صرد (س) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 753،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 494 و3 / 326، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 937،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 58، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، ونهاية السول،
~~الورقة 193، والتقريب: 1 / 462، وتهذيب التهذيب: 6 / 84، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3923. (2) 7 / 58. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ
~~الدارمي: الترجمة 567، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 771، والمعرفة
~~والتاريخ 3 / 223، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 943، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 105، وثقات ابن حبان: 5 / 51، والكاشف: 2 / الترجمة 3101، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 140، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 25، ونهاية السول، الورقة 193، وتهذيب التهذيب: 6 / 84 - 85،
~~والتقريب: 1 / 462، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3924. (4) قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي: وسألته (يعني يحيى بن معين) ، عن عبد الله بن يسار، الذي
~~يروي عنه منصور، عن حذيفة لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان، ألقي حذيفة؟
~~فقال: لا أعلمه (تاريخه: الترجمة 567) . PageV16P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يسار أبو همام الكوفي. NOTMATCH
# ليلى (د) ، وعلي بن أبي طالب، وقتيلة بنت صيفي (س) . روى عنه: جابر بن
~~يزيد الجعفي، وأبو صخرة جامع بن شداد (س) ، وسعيد بن عمرو بن أشوع، وسليمان
~~الأعمش (د) ، وابنه عمار بن عبد الله بن يسار الجهني، وعمار بن عقبة
~~العبسي، وفطر بن خليفة، وأبو فروة مسلم بن سالم الجهني، ومعبد بن خالد (س)
~~، ومنصور بن المعتمر (د سي) ، وأبو خالد الدالاني. قال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في ms06056 كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي. 3669 - دعس:
~~عبد الله بن يسار (2) ، أبو همام الكوفي. روى عن: علي بن أبي طالب (عس) ،
~~وعمرو بن حريث، وأبي عبد الرحمن الفهري (د) . روى عنه: يعلى بن عطاء
~~العامري (دعس) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) 5 /
~~51. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) مصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782،
~~وعلل أحمد: 1 / 315، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 944، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 51، والكاشف: 2 / الترجمة 3102، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4706،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، ومعرفة التابعين، الورقة 25، ونهاية
~~السول، الورقة 193، وتهذيب التهذيب: 6 / 85، والتقريب: 1 / 462، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3925. (3) 5 / 51. وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي،
~~قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن نافع. قال عبد
~~الله بن أحمد: قال أبي: إنما هو = PageV16P0327
# روى له أبو داود، حديثا، والنسائي في "مسند علي" حديثا، وقد وقع لنا حديث
~~أبي داود بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة. قال الصيدلاني: وأخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذ شاه. قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1)
~~: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عفان وحجاج بن المنهال، قالا: حدثنا
~~حماد بن سلمة، قال: أخبرنا يعلى بن عطاء، عن أبي همام عبد الله بن يسار، عن
~~أبي عبد الرحمن الفهري، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في غزوة
~~حنين، فسرنا في يوم قائظ شديد الحر، ونزلنا تحت ظلال الشجر، فلما زالت
~~الشمس لبست لأمتي وركبت فرسي، فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهو في فسطاط له، فقلت: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته،
~~الرواح، حان الرواح. قال: أجل". فقال: يا بلال. فثار من تحت سمرة، كأن ظله
~~ظل طائر، فقال: لبيك وسعديك، وأنا فداؤك. فقال: يا بلال، أسرج لي فرسي"،
~~فأخرج سرجا دفتاه من ليف، ليس فيهما أشر ولا __________ = عبد الله بن يسار
~~أبو همام ولكن هشيم كذا ms06057 قال (علل أحمد: 1 / 315) . وقال علي بن المديني:
~~شيخ مجهول. (تهذيب التهذيب: 6 / 85) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~(1) المعجم الكبير: 22 / 288 حديث 741. PageV16P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يسار الأعرج المكي مولى ابن عمر. NOTMATCH
# بطر، فأسرج فركب وركبنا، فصاففنا هم عشيتنا وليلتنا، فتشامت الخيلان،
~~فولى المسلمون مدبرين، كما قال الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنا عبد الله ورسوله"، ثم اقتحم عن (1) فرسه، فأخذ كفا من تراب، فأخبرني
~~الذي كان أدنى إليه مني: أنه ضرب به وجوههم وقال: شاهت الوجوه"، فهزمهم
~~الله. قال يعلى بن عطاء: فحدثني أبناؤهم عن آبائهم: أنهم قالوا: لم يبق أحد
~~منا إلا امتلأت عيناه وفمه ترابا، وسمعنا صلصلة بين (2) السماء والأرض،
~~كإمرار الحديد على الطشت. واللفظ لعفان. رواه أحمد بن حنبل (3) ، عن عفان،
~~فوافقناه فيه بعلو. ورواه أبو داود (4) ، عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن
~~سلمة، فوقع لنا بدلا عاليا. 3670 - س: - عبد الله بن يسار الأعرج المكي (5)
~~، مولى ابن عمر. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر (س) ، وسهل بن سعد
~~الساعدي، ومسلم المكي. __________ (1) في المطبوع من المعجم: على. (2) وقع
~~في المطبوع من المعجم: من. (3) مسند أحمد: 5 / 286. (4) أبو داود (5233) .
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 768، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~945، وثقات ابن حبان: 7 / 23، والكاشف: 2 / الترجمة 3103، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 195، وتاريخ الاسلام: 5 / 269، ونهاية السول، الورقة 193،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 85، والتقريب: 1 / 462، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3926. PageV16P0329
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن يحيى الأسلمي، وسليمان بن بلال، وعمر بن
~~محمد بن زيد العمري (س) ، ويزيد بن إبراهيم التستري. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا أبو عاصم، عن
~~عمر (3) بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن يسار
~~الأعرج، عن سالم بن عبد الله بن عمر ms06058، عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: ثلاثة لا يدخلون الجنة، وثلاثة لا ينظر الله إليهم،
~~فأما الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة: فالعاق لوالديه، والمرأة المترجلة
~~تشبه بالرجال، والديوث. وأما الثلاثة الذين لا ينظر الله إليهم: العاق (4)
~~لوالديه، ومدمن الخمر، والمنان بما أعطى. رواه (5) عن عمرو بن علي، عن يزيد
~~بن زريع، عن عمر بن محمد بن زيد، فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1) 7
~~/ 23. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) المعجم الكبير: 12 / 302 حديث
~~13180. (3) في المطبوع من المعجم: عن عمر بن محمد بن عبد الله بن يسار. وهو
~~خطأ. (4) في المعجم الكبير: فالعاق. (5) النسائي في "المجتبى": 5 / 80.
~~PageV16P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يعقوب بن إسحاق المدني. NOTMATCH
# 3671 - د ت: عبد الله بن يعقوب بن إسحاق المدني (1) . روى عن: عبد الله
~~بن عبد العزيز بن صالح الحضرمي (مد) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (ت) ،
~~وعمن حدثه (د) عن محمد بن كعب القرظي. روى عنه: عبد الله بن أبي زياد
~~القطواني (ت) ، وعبد الله بن وهب (مد) ، وعبد الملك بن محمد بن أيمن (د)
~~(2) . روى له أبو داود، والترمذي. __________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة
~~3104، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4709، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195،
~~ونهاية السول، الورقة 193، وتهذيب التهذيب: 6 / 85 - 86، والتقريب: 1 /
~~462، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3927. (2) وقال ابن حجر: له عند أبي داود
~~حديثه عمن حدثه عن محمد بن كعب، عن ابن عباس: في الصلاة خلف النائم.
~~وفي"المراسيل"حديثه عن عبد الله بن عبد العزيز بن صالح الحضرمي: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قتل يوم حنين مسلما بكافر قتله غيلة وقال: انا أولى من
~~وفي بذمته. وأخرج له الترمذي حديثه عن ابن أبي الزناد بسنده إلى زيد بن
~~ثابت في الاغتسال في الحج، وقال: حديث حسن غريب. ولم يذكر اسم جده. وذكر
~~المصنف أن شيخه الحضرمي تابعي. وقد توقف غير واحد: هل الذي أخرج له الترمذي
~~هو الذي أخرج له أبو داود أو غيره. وقال ابن القطان: أجهدت نفسي في التنقب
~~عن حاله فلم أجد أحدا ذكره. قال: ولا أدري أهو ms06059 المذكور في حديث النهي عن
~~الصلاة خلف النائم أو غيره. وقال ابن المواق: لا أراه إلا إياه. قلت (أي
~~ابن حجر) : ويبعد ظنه بعد ما بينهما من الطبقة، فإن من روى عن الذي أخرج له
~~أبو داود: وهما ابن أيمن شيخ القعنبي وعبد الله بن وهب المصري في عداد شيوخ
~~الذي أخرج الترمذي الحديث عنه، ولان الحضرمي إذا كان تابعيا لا يدركه من
~~يروى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد وعن واحد عن محمد بن كعب (تهذيب التهذيب:
~~6 / 85 - 86) .وقال الذهبي في "الميزان": لا أعرفه. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول الحال. PageV16P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يعلى النهدي الكوفي. NOTMATCH
# 3672 - عس: - عبد الله بن يعلى النهدي (1) ، الكوفي. روى عن: علي بن أبي
~~طالب (عس) . روى عنه: عيسى بن عبد الرحمن السلمي (عس) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي في "مسند علي". حديثا واحدا وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري. قال: أنبأنا الكراني. قال:
~~أخبرنا الصيرفي، قال: أخبرنا ابن فاذ شاه. قال: أخبرنا الطبراني، قال:
~~حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عيسى بن عبد
~~الرحمن السلمي، قال: سمعت عبد الله بن يعلى النهدي، يقول: قال علي: أتت
~~فاطمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، تشكو إليه العمل، وتسأله خادما، فقال:
~~أولا خير من ذلك؟ إذا أويت إلى فراشك فسبحي الله ثلاثا وثلاثين، وأحمديه
~~ثلاثا وثلاثين، وكبريه أربعا وثلاثين". قال عيسى: فقلت لعبد الله بن يعلى:
~~أدركت بن يعلى: أدركت عليا؟ قال: نعم. وأنا شاب يوم صفين. __________ (1)
~~ثقات ابن حبان: 5 / 52، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4711، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 86، والتقريب: 1 / 462، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3928.
~~(2) 5 / 52. وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى عيسى بن عبد الرحمن
~~السلمي. وقال ابن حجر: وقد تقدم عبد الله بن همام الذي روى عن علي هذا
~~الحديث وعنه هذا الراوي فهذا هو ذاك المذكور. وقيل: بعض الرواة وهم في اسم
~~ابيه، أو نسب لجده (تهذيب التهذيب: 6 / 86) . PageV16P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يوسف التنيسي أبو ms06060 محمد الكلاعي المصري أصله دمشقي نزل تنيس. NOTMATCH
# رواه من حديث عبيد الله بن موسى وغيره، عن عيسى، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~3673 - خ د ت س: - عبد الله بن يوسف التنيسي (1) ، أبو محمد الكلاعي
~~المصري. أصله دمشقي، نزل تنيس. روى عن: إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق
~~بن كنانه، وإسماعيل بن علية، وبكر بن مضر، والحكم بن هشام الثقفي، وخالد بن
~~يزيد بن صالح بن صبيح المري، وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز (د س) ،
~~وسلمة بن العيار (كن) ، وصدقة بن خالد، وعبد الله بن سالم الحمصي (خ س) ،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله
~~بن وهب (خ) ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال (س) ، وعبد الرحمن بن سليمان بن
~~أبي __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 764، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 338، وثقات العجلي، الورقة 32، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 67، 202، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 961، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 349، والكندي: 16 - 17، 20، 24، 28، 29، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 139، والمدخل إلى الصحيح: 126، وسنن الدارقطني: 1 / 319، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 268، والمعجم المشتمل: الترجمة 515، ومعجم البلدان: 1
~~/ 307، و2 / 33، 732، والكامل في التاريخ: 6 / 185، وسير أعلام النبلاء: 10
~~/ 357، والكاشف: 2 / الترجمة 3105، وديوان الضعفاء: الترجمة 2354، والعبر:
~~1 / 373 و2 / 82، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4712، وتذكرة الحفاظ: 404،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، وتاريخ الاسلام، الورقة 124 (أيا صوفيا:
~~3007) ، ونهاية السول، الورقة 193، وتهذيب التهذيب: 6 / 86 - 88، والتقريب:
~~1 / 463، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3929، وشذرات الذهب: 2 / 44.
~~PageV16P0333
# الجون، وعبد الرحمن بن ميسرة الكلبي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعلي
~~بن سليمان بن كيسان الكيساني، وعيسى بن يونس (س) ، وكلثوم بن زياد
~~المحاربي، والليث بن سعد (خ س) ، ومالك بن أنس (خ كن) ، ومحمد بن مهاجر،
~~وأبي مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي، ومغيرة بن مغيرة الرملي، والهيثم بن
~~حميد (د ت س) ، والوليد بن محمد الموقري، والوليد بن مسلم (د) ، ويحيى بن
~~حمزة الحضرمي (خ س) . روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري،
~~وإبراهيم ابن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن عبد الواحد بن عبود، وإسحاق
~~بن سيار النصيبي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبكر بن سهل
~~الدمياطي. وحبوش بن ms06061 رزق الله المصري، وحرملة بن يحيى التجيبي، والحسن بن
~~عبد العزيز الجروي. والربيع بن سليمان الجيزي، والربيع بن سليمان المرادي
~~(د س) ، وعبد الله بن الحسين المصيصي، وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة، وعلي
~~بن عثمان النفيلي، وعمر بن مضر الدمشقي. وعمرو بن منصور النسائي (س) ،
~~والليث بن عبدة، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي (ت كن) ، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني (س) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي، ومحمد بن محمد
~~بن مصعب الصوري وحشي (د) ، ومحمد بن يحيى الذهلي، وموسى بن عيسى بن المنذر
~~الحمصي، ويحيى بن عثمان بن صالح المصري، ويحيى بن معين، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، وأبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي. قال أبو بكر بن خزيمة: سمعت
~~نصر بن مرزوق، يقول: سمعت PageV16P0334
# يحيى بن معين يقول: وسألته عن رواة"الموطأ"عن مالك، فقال: أثبت الناس في
~~"الموطإ"عبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن يوسف التنيسي بعده. وقال
~~في موضع آخر: سمعت يحيى بن معين يقول: ما بقي علي أديم الأرض أحد أوثق في
~~"الموطأ"، من عبد الله بن يوسف التنيسي. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) :
~~سمعت أبي يقول: كتبت عنه سنة سبع عشرة ومئتين. وسألته عنه، فقال: هو أتقن
~~من مروان الطاطري، وهو ثقة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : ثقة. وقال
~~البخاري: كان من أثبت الشاميين. وقال عبد الله بن الحسين المصيصي: سمعت عبد
~~الله بن يوسف يقول: سماعي"الموطأ"من مالك عرض الحنيني، عرضه عليه الحنيني
~~مرتين، سمعت أنا، وأبو مسهر. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سمعت أبا
~~مسهر يقول: عبد الله بن يوسف الثقة المقنع. وقال أبو أحمد بن عدي (3) :
~~حدثنا محمد بن يحيى بن آدم قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال:
~~وقد كان ابن بكير يقول في عبد الله بن يوسف الدمشقي: متى سمع من مالك؟ ،
~~ومن رآه عند __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 961. (2) ثقاته:
~~الورقة 32. (3) الكامل: 2 / الورقة 139. PageV16P0335
# مالك؟ يوهم فيه ما لا يجوز ms06062 له. فخرجت أنا فلقيت أبا مسهر سنة ثماني عشرة
~~ومئتين، فسألني عن عبد الله بن يوسف ما فعل؟ ، فقلت: عندنا بمصر في عافية.
~~فقال أبو مسهر: سمع معي"الموطأ"من مالك سنة ست وستين (1) . فرجعت إلى مصر.
~~فجاءني ابن بكير مسلما، فقلت له: أخبرني أبو مسهر أن عبد الله بن يوسف، سمع
~~معه"الموطأ"من مالك، سنة ست وستين. فلم يقل فيه شيئا بعد. قال ابن عدي (2)
~~: وعبد الله بن يوسف صدوق، لا بأس به، والبخاري مع شدة استقصائه، اعتمد
~~عليه في مالك وغيره، وسمع منه"الموطأ"، وله أحاديث صالحة، وهو خير فاضل.
~~وقال أبو سعيد بن يونس: عبد الله بن يوسف الكلاعي، يعرف بالتنيسى، لسكناه
~~تنيس، قدم مصر، وكتب عنه، توفي بمصر سنة ثماني عشرة ومئتين، وكان ثقة حسن
~~الحديث، وعنده"الموطأ"عن مالك، وعنده مسائل سوي"الموطأ"عن مالك. وكذلك قال
~~محمد بن أصبغ بن الفرج، وأحمد بن عبد الله ابن البرقي، في تأريخ وفاته (3)
~~. وروى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. __________ (1) يعني: ومئة. (2)
~~الكامل: 2 / الورقة 139. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 349) . ووثقه
~~الدارقطني (السنن: 1 / 319) . وقال ابن عساكر: مات سنة ثمان عشرة ومئتين،
~~ويقال: سنة سبع (المعجم المشتمل: الترجمة 515) . وقال الخليلي ثقة متفق
~~عليه، (تهذيب التهذيب: 6 / 88) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة متقن من
~~أثبت الناس في "الموطأ". PageV16P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن يونس حجازي. NOTMATCH
# 3674 - د س: عبد الله بن يونس (1) . حجازي. روى عن: سعيد المقبري (د س) ،
~~ومحمد بن كعب القرظي. روى عنه: يزيد بن عبد الله بن الهاد (د س) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن
~~معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، وأبو طاهر بن محمود
~~الثقفي، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن
~~قتيبة، قال ms06063: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن
~~الحارث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن يونس، عن سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين أنزلت آية الملاعنة:
~~أيما __________ (1) ثقات ابن حبان: 7 / 29، 44، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3106، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4714، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195،
~~ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 88، والتقريب: 1 / 463،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3930، وشذرات الذهب: 2 / 327. (2) 7 / 29، 44.
~~وقال ابن القطان: مجهول الحال. وذكر عبد الحق أنه لا يعرف إلا بهذا الحديث
~~(أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم ... الحديث) (تهذيب التهذيب: 6 /
~~88) . وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى يزيد بن الهاد. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول الحال، مقبول. PageV16P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله أبو بكر الحنفي البصري. NOTMATCH
# امرأة دخلت (1) على قوم من ليس منهم، فليست من الله في شيء، ولن يدخلها
~~الله جنته، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه، احتجب الله منه، وفضحه على
~~رؤوس الأولين والآخرين. قال عبد الله بن يونس: قال محمد بن كعب القرظي
~~لسعيد المقبري: قد بلغني هذا الحديث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~رواه أبو داود (2) ، عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، دون حديث محمد بن كعب،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وكذلك رواه النسائي (3) ، عن محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه عن ابن الهاد. 3675 - 4: عبد الله
~~(4) ، أبو بكر الحنفي البصري. روى عن: أنس بن مالك (4) . روى عنه: الأخضر
~~بن عجلان (4) (5) . __________ (1) هكذا في جميع النسخ. وفي الاصول
~~المطبوعة: أدخلت"ولعله الصواب. (2) أبو داود (2263) . (3) النسائي في
~~"المجتبى": 6 / 179. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 116، وترتيب
~~علل الترمذي الكبير: الورقة 33، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 75، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3107، وديوان الضعفاء، الترجمة 2357، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4718، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، ورجال ابن ماجة، الورقة 10،
~~ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 88، والتقريب: 1 / 463،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3932. (5) وقال أبو حاتم: روى عنه الاخضر بن
~~عجلان، وعبيد الله بن شميط، وعبد الله بن شميط (الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 75) . وقال البخاري: لا يصح حديثه. وقال ms06064 ابن = PageV16P0338
# روى له الأربعة حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل،
~~قال أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال:
~~(1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا معتمر، قال:
~~سمعت الأخضر بن عجلان، عن أبي بكر الحنفي، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم باع قدحا وحلسا فيمن يزيد. رواه النسائي (2) ، عن
~~إسحاق بن إبراهيم، عن المعتمر بن سليمان، وعيسى بن يونس، عن الأخضر بن
~~عجلان، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه أبو داود (3) ، وابن ماجه (4) ، من
~~حديث عيسى بن يونس. وأخرجه الترمذي (5) ، من حديث عبيد الله بن شميط بن
~~عجلان، عن عمه الأخضر، وقال: حسن، لا نعرفه إلا من حديث الأخضر. ومنهم من
~~ذكر فيه قصة. __________ = القطان: عدالته لم تثبت فحاله مجهول (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 88) . وجهله الذهبي وابن حجر. (1) مسند أحمد: 3 / 100. (2)
~~النسائي في "المجتبى": 7 / 259. (3) أبو داود (1641) . (4) ابن ماجة (2198)
~~. (5) الترمذي (1218) . PageV16P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله أبو موسى الهمداني. NOTMATCH
# 3676 - د: عبد الله (1) ، أبو موسى الهمداني. روى عن: الوليد بن عقبة بن
~~أبي معيط (د) ، وقيل: عن أبي موسى الأشعري، عن الوليد بن عقبة، وهو وهم.
~~روى عنه: ثابت بن الحجاج (د) (2) . روى له أبو داود. •: - عبد الله الأزرق
~~الشامي، هو ابن زيد. تقدم. ومن الأوهام. - وهم عبد الله الأودي، والد داود
~~بن عبد الله. روى عن: أبي هريرة. روى عنه: ابنه. روى له الترمذي.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 731، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 91، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 199، وضعفاء العقيلي، الورقة 115، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 150، وديوان الضعفاء: الترجمة 2356، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3438، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4719، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 195، نهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 88، والتقريب: 1
~~/ 436. (2) وقال البخاري: لا يصح حديثه (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 731) ،
~~وذكره في "الضعفاء الصغير" (الترجمة: 199) . وقال البخاري أيضا: ليس يعرف
~~أبو موسى ولا عبد الله (تاريخه الصغير: 1 / 91) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء" (الورقة: 115) ، وذكره ابن عدي في "الكامل"وقال: وعبد الله
~~الهمداني لم ينسب ms06065 ولا أعرفه إلا هكذا (2 / الورقة 150) . وقال ابن عبد
~~البر: أبو موسى هذا مجهول والخبر منكر لا يصح (تهذيب التهذيب 6 / 88) .
~~وجهله الذهبي وابن حجر. PageV16P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله البهي مولى مصعب بن الزبير يقال: إنه عبد الله بن يسار وكنيته أبو محمد. NOTMATCH
# هكذا قال: وهو وهم، والصواب: داود بن يزيد الأودي، عن أبيه، وأما داود بن
~~عبد الله، فليس له رواية عن أبيه، والله أعلم. 3677 - بخ م 4: عبد الله
~~البهي (1) ، مولى مصعب بن الزبير، يقال: إنه عبد الله بن يسار، وكنيته أبو
~~محمد. روى عنه: عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد خير
~~الهمداني، وعروة بن الزبير (بخ م 4) ، وأبي سعيد الخدري، وأبي عبد الله
~~الصنابحي، وعائشة أم المؤمنين (2) (م ت س ق) ، وفاطمة بنت قيس (م) . روى
~~عنه: إسماعيل بن أبي خالد (م) ، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (م ت) ،
~~وخالد بن سلمة (بخ م 4) ، والصلت بن بهرام، والعباس بن ذريح (ق) ، وعمران
~~بن مسلم بن رباح، ووائل بن داود (مد س) ، ويزيد بن أبي زياد، وأبو إسحاق
~~السبيعي (ق) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 299، وتاريخ الدوري: 2 /
~~339، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 124، وترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 75، وجامع الترمذي: 5 / 463 حديث 3384، والمراسيل لابن أبي حاتم:
~~115، وثقات ابن حبان: 5 / 33، 47، والجمع لابن القيسراني: 1 / 271،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3109، وتاريخ الاسلام: 4 / 140، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 195، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وجامع التحصيل: الترجمة 408،
~~ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 89، والتقريب: 1 / 463،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3933. (2) وقال الأثرم: قال عبد الله بن أحمد:
~~عبد الله البهي سمع من عائشة:! ما أرى في هذا شيئا، إنما يروي عن عروة.
~~وقال في حديث زائدة عن السدي، عن البهي قال حدثتني عائشة"في حديث الخمرة":
~~وكان عبد الرحمن قد سمعه من زائدة، فكان يدع فيه: حدثتني عائشة وينكره
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 115) . PageV16P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله الرومي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~والباقون. ومن الأوهام: - وهم عبد الله الثقفي. روى له النسائي، عن إسماعيل
~~بن مسعود، عن بشر بن المفضل، عن يعلى بن عطاء ms06066، عن سفيان بن عبد الله
~~الثقفي، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث: "قل ربي الله ثم
~~استقم. وهكذا وقع في هذه الرواية. وقال غندر (س) ، عن شعبة، عن يعلى بن
~~عطاء، عن عبد الله بن سفيان بن عبد الله الثقفي، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وتابعه هشيم عن يعلى بن عطاء، وهو الصواب، إن شاء الله. •:
~~- عبد الله الداناج، هو ابن فيروز، تقدم. 3678 - بخ: عبد الله الرومي (2) .
~~__________ (1) 5 / 33، 47، وقال ابن سعد: كان ثقة معروفا قليل الحديث
~~(طبقاته: 6 / 299) . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لا يحتج بالبهي وهو مضطرب
~~الحديث (تهذيب التهذيب: 6 / 90) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ.
~~(2) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4720،
~~ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 90، والتقريب: 1 / 463،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / صفحة 114 هامش رقم 4. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV16P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله الصنابحي ويقال: أبو عبد الله مختلف في صحبته. NOTMATCH
# روى عن: عثمان بن عفان، وأبي هريرة، وأم طلق (بخ) . روى عنه: علي بن
~~مسعدة الباهلي (بخ) . روى له البخاري في "الأدب. • بخ: عبد الله الرومي،
~~والد عمر بن عبد الله، هو ابن عبد الرحمن، تقدم. 3679 - د س ق: عبد الله
~~الصنابحي (1) ، ويقال: أبو عبد الله (ق) ، مختلف في صحبته. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (س ق) ، وعن: عبادة بن الصامت (د) ، حديث الوتر، وعن:
~~أبي بكر الصديق. روى عنه: عطاء بن يسار (د س ق) . قال عباس الدوري (2) ، عن
~~يحيى بن معين: عبد الله الصنابحي روى عنه المدنيون، يشبه أن تكون له صحبة، ويقال: أبو
### ||| AUT عبد الله.
# وقد ذكرنا قول يعقوب بن شيبة عن علي بن المديني. ومن تابعه. في ترجمة
~~عبد الرحمن بن عسيلة، أبي عبد الله الصنابحي. __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 426، وتاريخ الدوري: 2 / 338 - 339، وتاريخ البخاري الصغير: 1 /
~~167 - 168، والمراسيل لابن أبي حاتم 106، والاستيعاب: 3 / 1002، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3110، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ الترجمة 3365، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وجامع التحصيل: الترجمة 409،
~~ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 90، والتقريب: 1 / 463،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3937. (2) تاريخه: 2 / 339. PageV16P0343
# وقال أبو علي ms06067 بن السكن في "الصحابة": عبد الله الصنابحي. يقال: له صحبة،
~~معدود في المدنيين، روى عنه عطاء بن يسار. قال: وأبو عبد الله الصنابحي
~~أيضا مشهور، يروى عن أبي بكر الصديق، وعبادة بن الصامت، ليست له صحبة. وقال
~~مالك (1) : عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله الصنابحي، عن
~~النبي صلى عليه وسلم: إذا توضأ العبد المسلم.... قال الترمذي (2) : سألت
~~محمد بن إسماعيل عنه. فقال: وهم مالك في هذا، فقال: عبد الله الصنابحي، وهو
~~أبو عبد الله الصنابحي، واسمه عبد الرحمن بن عسيلة، ولم يسمع من النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وهذا الحديث مرسل. وهكذا قال غير واحد. وقال سويد بن سعيد
~~(3) ، عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله
~~الصنابحي، سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول: إن الشمس تطلع مع قرن
~~الشيطان ... "الحديث. وقال أبو غسان: محمد بن مطرف (د) : عن زيد بن اسلم،
~~عن عطاء بن يسار، عن عبد الله الصنابحي: زعم أبو محمد أن الوتر واجب، فقال
~~عبادة: كذب أبو محمد ... الحديث. وتابعه زهير بن محمد، عن زيد بن أسلم.
~~__________ (1) الموطأ: ص 45. (2) ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 3. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 426. PageV16P0344
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله والد حمزة بن عبد الله. NOTMATCH
# فهؤلاء كلهم قالوا: عبد الله الصنابحي، فنسبة الوهم في ذلك إلى مالك، فيه
~~نظر، والله أعلم (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. •: - عبد
~~الله الهوزني. هو ابن لحي أبو عامر، تقدم. •: - عبد الله، مولى أسماء، هو
~~ابن كيسان، تقدم. 3680 - ص: عبد الله (2) ، والد حمزة بن عبد الله.
~~__________ (1) وقال أبو حاتم الرازي: عبد الله الصنابحي ثلاثة. فالذي يروي
~~عنه عطاء بن يسار هو عبد الله الصنابحي، ولم تصح صحبته (المراسيل لابن أبي
~~حاتم: 106) . وقال ابن عبد البر: عبد الله الصنابحي: روى عنه عطاء بن يسار،
~~واختلف على عطاء، فبعضهم قال: عن عبد الله الصنابحي. وبعضهم قال: عنه، عن
~~أبي عبد الله الصنابحي، وهو الصواب إن شاء الله تعالى. أبو عبد ms06068 الله
~~الصنابحي من كبار التابعن اسمه عبد الرحمن ابن عسيلة ولم يلق النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وعبد الله الصنابحي غير معروف في الصحابة، وقد اختلف قول
~~ابن معين فيه، فمرة قال: حديثه مرسل، ومرة قال: عبد الله الصنابحي الذي
~~يروي عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة. والصواب عندي أنه أبو عبد الله،
~~لا عبد الله على ما ذكرناه (الاستيعاب: 3 / 1002) . وقال ابن حجر: وقد روى
~~عن مالك الحديث المسند، فقيل عنه: عن أبي عبد الله على الصواب هكذا رواه
~~مطرب وإسحاق بن عيسى ابن الطباع عن مالك، ولكن المشهور عن مالك: عبد الله.
~~وقال الدارقطني في "غرائب مالك": حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال حدثنا
~~زهير بن محمد، ومالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، سمعت عبد
~~الله الصنابحي، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر حديث النهي عن الصلاة
~~عند طلوع الشمس، هكذا رواه إسماعيل عن روح وهو ثقة، وخالفه الحارث بن أبي
~~أسامة، فرواه في مسنده عن روح بإسناده هذا، وقال: عن أبي عبد الله. فالله
~~اعلم (تهذيب التهذيب: 6 / 91 - 92) . (2) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4721، ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 92، والتقريب: 1 / 464، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3941.
~~PageV16P0345
# عن: سعد بن أبي وقاص (ص) حديث: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من
~~موسى. وعنه: ابنه حمزة بن عبد الله (1) . روى له النسائي في "الخصائص. • س:
~~- عبد الله، والد مسلم بن عبد الله، في ترجمة عبيد الله بن مسلم القرشي.
~~3681 - خ: عبد الله (2) . عن: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (خ) ، وموسى بن
~~هارون البردي (خ) ، وعن يحيى بن معين (خ) . روى عنه: البخاري. قيل: إنه عبد
~~الله بن حماد الآملي (3) . • • • __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان":
~~لا يعرف. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الكاشف: 2 / الترجمة 3111،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 93، والتقريب: 1 / 464، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3943.
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": وقد قيل: ابن ms06069 أبي. (3) هذا هو آخر الجزء الثالث
~~عشر بعد المئة من الاصل. PageV16P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الأعلى بن أعين الكوفي مولى بني شيبان أخو حمران بن أعين وعبد الملك بن أعين NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه عبد الأعلى وعبد الأكرم NOTMATCH
# من اسمه عبد الاعلى وعبد الاكرم 3682 - ق: - عبد الاعلى بن أعين الكوفي
~~(1) ، مولى بني شيبان، أخو حمران بن أعين، وعبد الملك بن أعين، وبلال بن
~~أعين. روى عن: نافع مولى ابن عمر، ويحيى بن أبي كثير (ق) . روى عنه: عبيد
~~الله بن موسى (ق) ، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي (2) . __________ (1) أبو
~~زرعة الرازي: 323، 467، وضعفاء العقيلي، الورقة 128، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 148، والمجروحين لابن حبان: 2 / 156، وعلل الدارقطني: 5 / 43،
~~والضعفاء لابي نعيم الأصبهاني: الترجمة 143، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~102، والكاشف: 2 / الترجمة 3112، وديوان الضعفاء: الترجمة 2360، والمغني: 1
~~/ الترجمة 3441، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4722، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 195، ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 93، والتقريب:
~~1 / 464، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3947. (2) وقال أبو زرعة الرازي:
~~ضعيف الحديث (أبو زرعة: 323) . وقال البرذعي: سمعت أبا زرعة ذكر عبد الاعلى
~~بن أعين، فوهن أمره (أبو زرعة: 467) . وقال العقيلي: جاء بأحاديث منكرة ليس
~~منها شيء محفوظ (الضعفاء: الورقة 128) . وقال ابن حبان: يروي عن يحيي بن
~~أبي كثير ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال (المجروحين: 2 / 156)
~~. وقال الدارقطني: ليس بثقة. وقال مرة: ضعيف (العلل: 5 / الورقة 43) . وقال
~~أبو نعيم الأصبهاني: روى عن يحيى بن أبي كثير المناكير، روى عنه عبيد الله
~~بن موسى، لا شيء (الضعفاء: الترجمة 143) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة: 102) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV16P0347
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو بكر
~~بن الأنماطي، وشامية بنت البكري، قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال:
~~أخبرنا الشريف أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي المكي
~~ببغداد، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي المكي. قال:
~~أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي المكي. قال: أخبرنا أبو
~~الفضل العباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني بمكة، قال: حدثنا محمد
~~بن خلف ms06070، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا عبد الأعلى بن أعين، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن عروة بن الزبير، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إذا وضعت المائدة، فليأكل الرجل مما يليه، ولا يتناول من
~~بين يدي جليسه، ولا يتناول من وسط القصعة، ولا يقوم حتى ترفع المائدة، ولا
~~يرفع يده وإن شبع حتى يفرع القوم، وليعذر، فإن ذلك يخجل جليسه، فيقبض يده،
~~وعسى أن يكون له في الطعام حاجة. رواه (1) عن محمد بن خلف العسقلاني،
~~فوافقناه فيه بعلو. 3683 - خ م د س: - عبد الاعلى بن حماد بن نصر الباهلي
~~(2) ، __________ (1) ابن ماجة (3273) . (2) سؤالات ابن الجنيد: 43، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1752، وتاريخه الصغير: 2 / 368، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 211، 525، وتاريخ واسط: 103، والكنى للدولابي: 2 / 165،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 154، وثقات ابن حبان: 8 / 409، والقضاة
~~والولاة للكندي: 514، وتاريخ بغداد: 11 / 75 - 77، وإكمال ابن ماكولا: 7 /
~~374، وتسمية شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 85، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~331، والمعجم المشتمل: الترجمة 516، والمنتظم لابن الجوزي: = PageV16P0348
# مولاهم، أبويحيى البصري، المعروف بالنرسي، ابن عم عباس بن الوليد النرسي،
~~سكن بغداد. وقد ذكرنا سبب قولهم: النرسي، في ترجمة ابن عمه. روى عن: بشر بن
~~السري (س) ، وبشر بن منصور السليمي (س) ، وحماد بن زيد (م دس) ، وحماد بن
~~سلمة (م د س) ، وخالد بن عبد الله الواسطي، وداود بن عبد الرحمن العطار (د
~~س) ، وزكريا بن يحيى بن عمارة الزراع، وسفيان بن عيينة (م د) ، وأبي الأحوص
~~سلام بن سليم، وسلام بن أبي مطيع، وأبي بدر شجاع بن الوليد، وعبد الله بن
~~داود الخريبي، وعبد الله بن وهب المصري، وعبد الجبار بن الورد المكي (د) ،
~~وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن
~~مهدي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي،
~~وعثمان بن عمر بن فارس، وعمر بن علي المقدمي، وعيسى ابن يونس، وكثير بن
~~هشام، ومالك بن أنس (م) ، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري،
~~ومسلم بن خالد الزنجي، ومعتمر بن ms06071 سليمان (م) ، ووكيع بن الجراح، ووهب بن
~~جرير بن حازم (د) . ووهيب بن خالد (خ م سي) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى
~~بن ميمون التمار، ويزيد بن زريع (خ س) ، ويزيد بن هارون، __________ = 6 /
~~126، 140، 158، 190. ومعجم البلدان: 3 / 888 و4 / 975، والكامل في التاريخ:
~~7 / 66، وسير أعلام النبلاء: 11 / 28، والعبر: 1 / 424، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3113، وتذكرة الحفاظ: 2 / 467، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195،
~~ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 93 - 94، والتقريب: 1 /
~~464، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3948، وشذرات الذهب: 2 / 88.
~~PageV16P0349
# ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، ويعقوب بن عبد الله القمي. روى عنه: البخاري،
~~ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن حرب العسكري السمسار. وإبراهيم بن عبد الله
~~بن الجنيد الختلي، وإبراهيم بن نصر بن عبد الرزاق، وإبراهيم بن يوسف بن
~~خالد الهسنجاني، وأحمد بن الحسين بن نصر الحذاء العسكري، وأحمد بن زيد بن
~~هارون القزاز، وأحمد بن سنان القطان الواسطي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد
~~القاضي المروزي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم (س) ، وأحمد بن محمد بن الجعد الوشاء، وأحمد بن
~~منصور الرمادي، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري الكاتب، وإسحاق بن إبراهيم
~~بن الخليل الخلال، وأبو يعقوب إسحاق بن أبي عمران الإسفرايينى الشافعي،
~~وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي، وحامد بن محمد بن شعيب
~~البلخي، والحسن بن أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، وأبو حبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى
~~البرقي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد
~~الكريم بن الهيثم الدير عاقولي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعبيد الله بن عثمان العثماني، وعلي بن الحسن بن بيان، وعلي بن سعيد بن
~~بشير الرازي، وعلي بن غالب السلمي، وعمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي،
~~ومحمد بن أحمد بن يزيد البلخي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~طاهر ms06072 بن أبي الدميك، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة، PageV16P0350
# ومحمد بن عبد حميد الكشي، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن واصل
~~المقرئ، ومحمود بن محمد الواسطي، وموسى بن هارون الحافظ، ونصر بن القاسم
~~الفرائضي، والهيثم بن خلف الدوري، ويوسف بن يعقوب القاضي. قال إبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: النرسيان ثقتان. وقال في موضع
~~آخر (2) : لا بأس بهما. وقال أبو حاتم (3) : ثقة. وقال صالح بن محمد الحافظ
~~(4) ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش (5) : صدوق. وقال النسائي (6) : ليس به
~~بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) . قال البخاري (8) ، وموسى بن
~~هارون، وعبد الله بن محمد __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 77. (2)
~~سؤالاته: 48، وتاريخ بغداد: 11 / 77. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 154.
~~(4) تاريخ بغداد: 11 / 77. (5) تاريخ بغداد: 11 / 77. (6) نفسه. (7) 8 /
~~409، وقال: مات سنة تسع وثلاثين ومئتين، وقد قيل: سنة سبع وثلاثين ومئتين.
~~(8) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1752، وتاريخه الصغير: 2 / 368.
~~PageV16P0351
# البغوي (1) : مات بالبصرة سنة سبع وثلاثين ومئتين. زاد البخاري: في جمادي
~~الآخرة. وزاد موسى: وكان يخضب. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي (2) : مات
~~سنة سبع وثلاثين ومئتين. وحكي عنه في موضع أخر: مات سنة ست وثلاثين ومئتين
~~(3) . روى له النسائي. 3684 - 4: عبد الاعلى بن عامر الثعلبي (4) - بالثاء
~~المثلثة والعين __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 77. (2) نفسه. (3) قال
~~ابن حجر: الذي أرخه الحضرمي سنة ست: عبد الاعلى عن الإسماعيلي، لا هذا.
~~وقال ابن قانع والدارقطني ومسلمة بن قاسم والخليلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6
~~/ 94) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (4) طبقات ابن سعد: 6 /
~~334، وتاريخ الدوري: 2 / 339، وابن الجنيد: 20، وطبقات خليفة: 159، وعلل
~~أحمد: 1 / 102، 127، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1743، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 22، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 231، وأحول الرجال للجوزجاني:
~~الترجمة 29، وأبو زرعة الرازي: 636، والعلل الكبير للترمذي، الورقة 76،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 499 و2 / 818 و3 / 65، 94، والضعفاء والمتروكين
~~للنسائي: الترجمة 381، وضعفاء العقيلي، الورقة 127، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 134، ومقدمة الجرح والتعديل: 71، 81، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~155 - 156، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 310، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة
~~137 و2 / الورقة 106، وسننه: 2 / 169، وسؤالات البرقاني: الترجمة 321،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 102، ومعجم البلدان: 1 / 926، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3114، وديوان الضعفاء: الترجمة 2362، والمغني: 1 / الترجمة 3444،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 101، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4726، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 195، ورجال ابن ms06073 ماجة، الورقة 10، وجامع التحصيل:
~~الترجمة 410، = PageV16P0352
# المهملة - الكوفي، والد عبد الا أعلى. روى عن: إبراهيم التيمي، وبلال بن
~~أبي موسى الفزاري (1) (د ت ق) ، وسعيد بن جبير (4) ، وشريح القاضي، وعامر
~~الشعبي (عس) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (عس) ، وأبي جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين، ومحمد بن علي ابن الحنيفة (مد) ، ومسلم بن مخراق، مولى حذيفة، وأبي
~~البختري الطائي (ت عس ق) وأبي جميلة الطهوي (د تم س ق) ، وأبي عبد الرحمن
~~السلمي (ت عس) . روى عنه: إبراهيم بن طهمان (عس) ، وإسرائيل بن يونس (2)
~~(4) ، وداود بن الزبرقان، وسفيان الثوري (ت س) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم
~~(س) ، وشريك بن عبد الله (عس) ، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعبد الملك بن جريج
~~(س) ، وابنه علي بن عبد الاعلى (4) ، وأبو داود عيسى بن مسلم الطهوي (فق) ،
~~ومحمد بن جحادة، ومحمد بن طلحة بن مصرف (عس) ، وورقاء بن عمر (تم عس ق)
~~وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (د ت عس) اليشكريان، وأبو طالب القاص يحيى
~~بن يعقوب بن مدرك بن سعد بن خيثمة الأنصاري، خال القاضي أبي يوسف.
~~__________ = ونهاية السول، الورقة 164، وتهذيب التهذيب: 6 / 94 - 95،
~~والتقريب: 1 / 464، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3949. (1) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه بلال بن أبي موسى
~~الأشعري، وهو خطأ. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب
~~"الكمال": كان فيه إسرائيل بن موسى. وهو خطأ. PageV16P0353
# قال عبد الله بن أبي الأسود (1) ، عن يحيى بن سعيد: سألت سفيان الثوري،
~~وعن أحاديث عبد الاعلى، عن ابن الحنيفة، فضعفها (2) . وقال أحمد بن حنبل
~~(3) ، عن عبد الرحمن بن مهدي: كل شيء روى عبد الاعلى عن محمد ابن الحنيفة،
~~إنما هو كتاب أخذه، لم يسمعه (4) . وقال غيره (5) عن عبد الرحمن بن مهدي:
~~سألت سفيان عن حديث عبد الاعلى، فقال: نرى أنه كتاب ابن الحنيفة، ولم يسمع
~~منه شيئا. وقال عمرو بن علي (6) : كان عبد الرحمن بن مهدي، لا يحدث عنه.
~~سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما أدري كيف أحدث ms06074 عن عبد الاعلى، واحد يقول:
~~عن ابن الحنيفة، وآخر يقول: عن أبي عبد الرحمن، وآخر يقول: عن سعيد بن جبير
~~قال: وكان يحيى بن سعيد يحدثنا عن عبد الاعلى (7) . __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1743. وتاريخه الصغير: 2 / 22. وضعفاؤه
~~الصغير: الترجمة 231، وضعفاء العقيلي: الورقة 127. (2) وقال علي بن
~~المديني: سمعت يحيى بن سعيد قال: سألت الثوري عن أحاديث عبد الأعلى عن ابن
~~الحنيفة فوهنها (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 134) . (3) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 134. (4) انظر المعرفة والتاريخ: 2 / 818. (5) قاله أحمد أيضا عن
~~ابن مهدي (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 134) . (6) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 134. (7) قال عمرو بن علي: كان يحيى لا يحدث عن عبد الاعلى
~~الثعلبي. وقال علي بن المديني: سألت يحيى عنه فقال: تعرف وتنكر (ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 127) . PageV16P0354
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ضعيف الحديث. وقال أبو
~~زرعة (2) : ضعيف الحديث، ربما رفع الحديث وربما وقفه (3) . وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (4) : سألت أبي عنه، فقال: ليس بقوي، يقال: إنه وقع إليه صحيفة
~~لرجل يقال له: عامر بن هني، كان يروي عن ابن الحنيفة، فقلت له: فما يروى عن
~~ابن الحنيفة، عن علي؟ قال: شبه ريح، لم يصححها. قلت له: لم؟. قال: وقع إليه
~~كتاب الحارث الأعور. وقال النسائي (5) : ليس بالقوي، ويكتب حديثه. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (6) : قد حدث عنه الثقات، ويحدث عن سعيد بن جبير، وابن
~~الحنيفة، وأبي عبد الرحمن السلمي، وغيرهم، بأشياء لا يتابع عليها (7) . روى
~~له الأربعة. __________ (1) علل أحمد: 1 / 127. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 134. (3) وذكره أبو زرعة في "أسامي الضعفاء" (636) . (4) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 134. (5) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 381. والذي
~~فيه: ليس بذاك القوي. (6) الكامل: 2 / الورقة 310. (7) وقال ابن سعد: كان
~~ضعيفا في الحديث (طبقاته: 6 / 334) . وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: صالح
~~ليس بذاك (سؤالاته: 20) . وقال أبو بكر بن خيثمة عن ابن = PageV16P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس القرشي NOTMATCH
# 3685 - قد: عبد الاعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن
~~عبد شمس القرشي العبشمي (1) ، أبو عبد الرحمن ms06075 البصري، جد عبد الغفار بن عبد
~~الله الكريزي. روى عن: عبد الله بن الحارث بن نوفل (قد) ، وعثمان بن عفان،
~~وصفية بنت شيبة. روى عنه: الحارث بن عبد الرحمن، والحسن بن القاسم بن
~~__________ = معين: ليس بذاك القوي (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 134) .
~~وقال أبو بكر أيضا عن ابن معين: ليس بثقة (المجروحين لابن حبان: 2 / 156) .
~~وقال ابن أبي مريم عنه: ثقة (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 310) . وقال
~~الجوزجاني: يضعف حديثه (أحوال الرجال: الترجمة 29) . وقال يعقوب بن سفيان:
~~عن ابن الحنيفة يضعف، يقولون: إنما هو صحيفة (المعرفة والتاريخ: 3 / 65) .
~~وقال أيضا: شيخ نبيل وفي حديثه لين وهو ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 94) .
~~وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ ويقلب فكثر ذلك في قلة روايته، فلا يعجبني
~~الاحتجاج به إذا انفرد على أن الثوري كان شديد الحمل عليه (المجروحين: 2 /
~~155) . وقال الدارقطني: ليس بالقوي عندهم (العلل: 2 / 106) . وقال أيضا:
~~مضطرب الحديث (العلل: 1 / 137) وقال في موضع آخر: غيره أثبت منه (السنن: 2
~~/ 169) . وقال كذلك: يعتبر به (البرقاني: الترجمة 321) ، وذكره ابن الجوزي
~~في "الضعفاء" (الورقة: 102) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (1) طبقات
~~خليفة: 212، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1742، وتاريخه الصغير: 1 /
~~160، 237، وتاريخ واسط: 40، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 141، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 129، وأنساب القرشيين: 199، ومعجم البلدان: 3 / 642 و4 / 838،
~~والكامل في التاريخ: 4 / 408، 410، و5 / 71، 145، وتهذيب النووي: 1 / 260،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 95، والتقريب: 1 / 464، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3950.
~~PageV16P0356
# عقبة بن الأزرق الأزرقي، وخالد الحذاء (قد) ، وعمرو بن الأصبغ البصري،
~~ومخلد بن الضحاك الشيباني، والد أبي عاصم النبيل. ذكره خليفة بن خياط في
~~الطبقة الرابعة من تابعي أهل البصرة (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . وقال عمر بن شبة، عن أبي عاصم النبيل، عن أبيه: سأل سائل عبد الاعلى
~~بن عبد الله بن عامر، وليس عليه إلا إزار، فقال: امدد طرف الإزار، ثم اجذبه
~~إليك. ففعل السائل، وتوارى عبد الاعلى بباب بيته، ثم أغلقه على نفسه. وقال
~~الحارث بن أبي أسامة، عن أبي الحسن المدائني: كان عبد الاعلى كثير الطعام،
~~فقال بلال بن أبي بردة للجارود بن أبي سبرة: أخبرني عن طعام عبد ms06076 الاعلى.
~~قال: كثير. قال: فكيف هو علي طعامه؟ قال: يأتيه صاحب الطعام. فيقوم بين
~~يديه، فيقول له: ما عندك من الطعام؟ فيصف له طعامه. قال بلال: ولم يفعل
~~هذا؟ قال: لعل بعض من عنده يشتهي بعض تلك الأطعمه فيبقي نفسه للذي يشتهي،
~~فيدعو بالطعام، فيتحدث عليه ويضحك أصحابه، ويتناول الطعام فيقسمه بينهم،
~~ويأكل، ولا يجهد. قال: ولم؟ قال: يريد أن يكون آخر من يأكل. __________ (1)
~~طبقاته: 212. (2) 7 / 129. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV16P0357
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة المدني. NOTMATCH
# روى له أبو داود في كتاب"القدر"، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل: خطب عمر
~~بن الخطاب بالجابية، فحمد الله، وأثنى عليه. وعنده جاثليق يترجم له ما
~~يقول، فقال: من يهد الله فلا مضل له ... القصة بطولها. 3686 - مد: عبد
~~الاعلى بن عبد الله بن أبي فروة المدني (1) . أخو إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~فروة وإخوته، مولى ال عثمان بن عفان. قال ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) :
~~كنيته أبو محمد. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وزيد بن أسلم،
~~وقطن بن وهب، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر، والمطلب بن
~~عبد الله بن حنطب (مد) . روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وحاتم
~~بن إسماعيل، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن وهب (مد) ، وعبد الرحمن ابن
~~إسحاق المدني، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 27، وابن الجنيد: 15، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~1741، والمعرفة والتاريخ: 1 / 424، 626، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 140،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 130، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 94،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 195، وتاريخ الاسلام: 6 / 220، ونهاية السول،
~~الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 95 - 96، والتقريب: 1 / 464، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3951. (2) الثقات: 7 / 130. PageV16P0358
# وعطاف بن خالد المخزومي، وعمر بن عثمان التيمي، والوليد بن مسلم، ويحيى
~~بن العلاء الرازي. قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين: عبد الحكيم بن عبد
~~الله بن أبي فروة، وصالح بن عبد الله بن أبي فروة، وعبد الأعلى بن عبد الله
~~بن أبي فروة: كلهم ثقات، إلا إسحاق.، يعنى: أخاهم (2) . وذكره ابن حبان ms06077 في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا واحدا. عن المطلب
~~بن عبد الله بن حنطب: سمعت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لا يفرق
~~بين الرجل وبين والده. 3687 - ع: عبد الاعلى بن عبد الاعلى بن محمد (4) ،
~~وقيل: __________ (1) تاريخه: 2 / 27. (2) وقال ابن الجنيد، عن ابن معين:
~~ليس به بأس (سؤالاته: 15) . (3) 7 / 130. وقال الدارقطني: ثقة (الضعفاء
~~والمتروكون: الترجمة 94) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه. (4) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 290، وتاريخ الدوري: 2 / 339، والدارمي: الترجمة 658، وابن
~~طهمان: الترجمة 328، وتاريخ خليفة: 27، 458، وعلل أحمد: 1 / 121، 253، 284،
~~286، 305، 341، 411، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1748، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 246، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 224، وثقات العجلي، الورقة
~~32، وأبو زرعة الرازي: 517، والمعرفة والتاريخ: 1 / 180، 243، 253، و2 /
~~104، 105، 119، 240، وضعفاء العقيلي، الورقة 127، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 147، وثقات ابن حبان: 7 / 130، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1004،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 111، والجمع لابن القيسراني: 1 / 331،
~~ومعجم البلدان: 3 / 187، وسير أعلام النبلاء: 9 / 242، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3445، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4728، وتذكرة الحفاظ: =
~~PageV16P0359
# ابن شراحيل، السامي، القرشي، البصري، من بني سامة بن لؤي بن غالب، كنيته:
~~أبو محمد، ولقبه: أبو همام، وكان يغضب منه. روى عن: إبراهيم بن يزيد
~~الخوزي، وبرد بن سنان الشامي (د) ، وحميد الطويل (خ د) ، وخالد الحذاء (خ)
~~، وداود بن أبي هند (خت م) ، وسعيد بن إياس الجريري (خ م د ت) ، وسعيد بن
~~أبي عروبة (ع) ، وعباد بن منصور (ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي (س)
~~، وعبيد الله بن عمر (خ م د س ق) ، وقرة بن خالد (د) ، ومحمد بن إسحاق (ر م
~~د ق) ، ومحمد بن السائب الكلبي، ومحمد بن عمرو بن علقمة (عخ) ، ومعمر بن
~~راشد (خ م س ق) ، وهشام بن حسان (ع) ، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي،
~~(م) ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (م ق) ، ويونس بن عبيد (خ م) . روى عنه:
~~إبراهيم بن موسى الرازي، وأزهر بن مروان (ت ق) ، وإسحاق بن راهويه (م س) ،
~~وإسماعيل بن بشر بن منصور السليمي (سي) ، وأبو بشر بكر بن خلف (ق) ، ختن
~~المقرئ، وجميل بن الحسن الجهضمي (ق) ، والحسين بن ms06078 معاذ بن خليف البصري (د)
~~، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وسلمة بن حيان البصري، وسوار بن عبد الله
~~العنبري القاضي (س) ، وأبو عمر __________ = 1 / 296، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 195، وتاريخ الاسلام، الورقة 103 (أيا صوفيا: 3006) ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 20، ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 96،
~~والتقريب: 1 / 465، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3952، وشذرات الذهب: 1 /
~~324. PageV16P0360
# صالح بن إسحاق الجرمي النحوي، وأبو معمر صالح بن حرب، مولى بني هاشم،
~~والعباس بن يزيد البحراني، وعبد الله بن الصباح العطار (ت س) ، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م س ق) ، وعبد الله بن يحيى الثقفي، وعبد
~~الرحمن بن عمر رستة، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعبيد الله بن عمر
~~القواريرى (م د) ، وعلي بن الحسين الدرهمي (د س) ، وعلي بن المديني، (خ) ،
~~وعمرو بن علي الصيرفي (خ م) ، وعمرو بن عيسى الضبعي (س) ، وعياش بن الوليد
~~الرقام (خ د) ، والفضل بن يعقوب الجزري (د ق) ، وأبو غسان مالك بن عبد
~~الواحد المسمعي (م د) ، ومحمد بن إبراهيم بن صدران (د) ، ومحمد بن بشار
~~بندار (خ م ت) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي (م) ، ومحمد بن زياد
~~الزيادي (ق) ، ومحمد بن سعيد الخزاي (خ) ، ومحمد بن سلام البيكندي (بخ) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن بزيع (م س) ، ومحمد بن عثمان العقيلي (س) ، وأبو موسى
~~محمد بن المثنى (ع) ، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي (ت س) ، ومحمد بن
~~يحيى بن فياض الزماني (سي) ، ونصر بن علي الجهضمي (خ م س ق) ، وأبو سلمة
~~يحيى بن خلف الباهلي (1) (م د ت ق) ، ويوسف بن حماد المعني (م ت س) . قال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين، __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه ويحيى بن خلف بن
~~حيان البصري. وهو خطأ. والصواب: يحيى بن خلف، وسلمة بن حيان. كما ذكرنا.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 147. PageV16P0361
# وأبو زرعة (1) : ثقة (2) . وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث. وقال
~~النسائي: ليس به بأس ms06079. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : كان
~~متقنا في الحديث، قدريا غير داعية إليه. قال عمرو بن علي (5) ، وأبو أمية
~~الطرسوسي: مات سنة تسع وثمانين ومئة (6) . زاد عمرو: في شعبان (7) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 147. (2) وقال الدوري (تاريخه:
~~2 / 339) ، والدارمي (تاريخه: الترجمة 658) عن ابن معين: ثقة. وقال ابن
~~طهمان عن ابن معين: عبد الاعلى ويزيد بن زريع، كتبوا قبل أن ينكرا على
~~الجريري وسعيد (سؤالاته: الترجمة 328) . وقال أبو زرعة الرازي: كان يرى
~~القدر (أبو زرعة: 517) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 147. (4) 7 /
~~130. (5) رجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 111. (6) وكذا أرخ وفاته
~~خليفة بن خياط (تاريخه: 458) . وقال محمد بن المثنى: مات سنة تسع وثمانين
~~ومئة، ويقال: سنة سبع وثمانين ومئة (تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~1748) . (7) وقال ابن سعد: لم يكن بالقوي في الحديث (طبقاته: 7 / 290) .
~~وقال أحمد بن حنبل: عبد الوهاب الثقفي أثبت من عبد الاعلى السامي، الثقفي
~~أعرف وأوثق عند أصحابه من عبد الاعلى (علله: 1 / 121) . وقال: عبد الاعلى
~~بن عبد الاعلى كان يرى القدر (علله: 1 / 284) . وقال محمد بن بشار: والله
~~ما كان يدري أي طرفيه أطول وأي رجليه أطول (ضعفاء العقيلي: الورقة 127) .
~~وقال أبو داود: تغير بعد الهزيمة (الآجري: 3 / 224) . وقال = PageV16P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الأعلى بن عدي البهراني الحمصي القاضي أخو عبد الرحمن بن عدي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3688 - مد س ق: عبد الاعلى بن عدي البهراني (1) ،
~~الحمصي، القاضي، أخو عبد الرحمن بن عدي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا (مد) ، وعن: ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (س) ، وعبد
~~الله بن عمرو بن العاص، وعتبة بن عبيد السلمي (ق) ، ويزيد بن ميسرة بن
~~حلبس، وهو من أقرانه. روى عنه: الأحوص بن حكيم (ق) ، وحريز بن عثمان،
~~وصفوان بن عمرو، وأخوه عبد الرحمن بن عدي البهراني (مد) ، ولقمان بن عامر
~~(س) ، وابنه محمد بن عبد الاعلى بن عدي البهراني، وأبو بكر بن عبد الله بن
~~أبي مريم الغساني. __________ = العجلي: بصري ثقة (ثقاته: الورقة 32) .
~~وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 119) ، وذكره ابن شاهين
~~في "الثقات" (الترجمة 1004) . وقال ابن ms06080 أبي خيثمة: حدثنا عبيد الله بن عمر،
~~قال: حدثنا عبد الاعلى، قال فرغت من حاجتي من سعيد (يعني ابن أبي عروبة)
~~قبل الطاعون (يعني أنه سمع منه قبل الاختلاط) . وقال ابن خلفون: يقال أنه
~~سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه، وهو ثقة. قاله ابن نمير، وابن وضاح
~~وغيرهما (تهذيب التهذيب: 6 / 96) . وقال الذهبي في "المغني": صدوق. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1747،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 248، 257، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 243، 694، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 131، وثقات ابن حبان: 5 / 129، ومعجم البلدان: 1 /
~~293، والكاشف: 2 / الترجمة 3116، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3126،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 140، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 196، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 29، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 194،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 97، والاصابة: 3 / الترجمة 6572، والتقريب: 1 / 465،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3953. PageV16P0363
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الأعلى بن القاسم الهمداني أبو بشر البصري اللؤلؤي. NOTMATCH
# قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: شيوخ حريز كلهم ثقات. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . قال يزيد بن عبد ربه (2) : مات سنة أربع ومئة (3) .
~~روى له أبو داود في "المراسيل"، والنسائي، وابن ماجه. 3689 - ق: - عبد
~~الاعلى بن القاسم الهمداني (4) ، أبو بشر البصري، اللؤلؤي. روى عن: حماد بن
~~سلمة، وسوار بن عبد الله بن قدامة العنبري، وشريك بن عبد الله، وقريش بن
~~حيان، وهمام بن يحيى (ق) ، وأبي عوانة، وأبي هلال الراسبي. روى عنه:
~~إبراهيم بن المستمر العروقي، وأبو بدر عباد بن الوليد العنبري، وعبدة بن
~~عبد الله الصفار (ق) ، وعمرو بن علي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي. __________ (1) 5 / 129. وقال: مات سنة أربع
~~ومئة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1747. وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 243. (3) وقال ابن القطان: لا تعرف حاله في الحديث. وذكره أبو
~~نعيم في الصحابة، وقال: ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان، ولا
~~أدري تصح له صحبة أم لا (تهذيب التهذيب: 6 / 97) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 155، وثقات ابن حبان: 8 /
~~409، والكاشف: 2 / الترجمة 3117، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 196، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 125 (أيا صوفيا: 3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15،
~~ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 97 - 98، والتقريب ms06081: 1 /
~~465، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3954. PageV16P0364
# قال عمرو بن علي، وأبو حاتم (1) ، والنسائي: صدوق. زاد عمرو: مسلم. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه، حديثا واحدا، إلا أنه
~~سماه: علي بن القاسم، وهو خطأ، وقد وقع لنا حديثا عاليا على الصواب. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد
~~اللفتواني، وأبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة، وأبو المجد زاهر بن
~~أبي طاهر الثقفي، قالوا: أخبرنا الحسين بن عبد الملك الخلال، قال: أخبرنا
~~أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~جعفر بن عبد الله بن فناكي الرازي، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني،
~~قال: حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار، قال: حدثنا عبد الاعلى بن القاسم،
~~قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال: أمرنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن نسلم على الإمام، وأن يسلم بعضنا على بعض. رواه (3) عن
~~عبدة بن عبد الله، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 155. (2) 8 / 409. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) ابن ماجة
~~(922) . وسماه علي بن القاسم، قال ابن حجر: وهو وهم (تهذيب التهذيب: 6 /
~~97) . PageV16P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الأعلى بن أبي المساور الزهري مولاهم أبو مسعود الجرار بالراء المهملة المكررة NOTMATCH
# 3690 - ق: - عبد الاعلى بن أبي المساور الزهري (1) ، مولاهم، أبو مسعود
~~الجرار - بالراء المهملة المكررة - الكوفي، نزيل المدائن. روى عن: إبراهيم
~~بن محمد بن حاطب، وثابت بن أبي صفية الثمالي، وحماد بن أبي سليمان، وخالد
~~الحذاء، وزياد بن علاقة، وسعيد بن أبي بردة، وعاصم بن بهدلة، وعامر الشعبي
~~(ق) ، وعتبة بن أبي عتبة، وعطاء بن أبي رباح، وعطية العوفي، وعكرمة مولى
~~ابن عباس، وعلي بن الأقمر، وعمران بن عمير، مولى ابن مسعود، ومحمد بن
~~إبراهيم صاحب روح بن زنباع، ومحمد بن عمرو بن عطاء، والمختار بن فلفل،
~~ونافع مولى ابن عمر، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (ق) ، وأبي عثمان
~~النهدي. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 339، والدارمي: الترجمة 619،
~~وابن الجنيد: 29، وابن محرز: 44، 66، والورقة 30، وسؤالات ابن ms06082 أبي شيبة:
~~الترجمة 33، وتاريخ البخاري: الكبير: 6 / الترجمة 1753، 1756، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 171، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 232، وأبو زرعة الرازي: 323،
~~والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 380، وضعفاء العقيلي، الورقة 128،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 135، وعلل ابن أبي حاتم: 2671، والمجروحين
~~لابن حبان: 2 / 156 - 157، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 310، والضعفاء
~~والمتروكون للدارقطني: الترجمة 347، وسنن الدارقطني: 2 / 198، والضعفاء
~~لابي نعيم الأصبهاني: الترجمة 128، وتاريخ بغداد: 11 / 68 - 70، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 248، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 102، ومعجم
~~البلدان: 4 / 766، والكاشف: 2 / الترجمة 3118، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2365، والمغني: 1 / الترجمة 3449، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 731، 4731،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 196، ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 98، والتقريب: 1 / 465، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3955.
~~PageV16P0366
# روى عنه: بهلول بن حسان التنوخي، وجبارة بن مغلس (ق) ، وحفص بن عبد
~~الرحمن البلخي، وخلاد بن يحيى، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسويد أبو حاتم،
~~وشبابة بن سوار، وصالح بن مالك الخوارزمي، وعامر بن سيار الحلبي، وعبد
~~الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد الصمد بن
~~النعمان، وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن محمد بن الحسن الأعسم، وعيسى بن
~~يونس، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، والمعافي بن عمران الموصلي، وموسى بن
~~داود الضبي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أبي بكير، ويحيى بن سعيد العطار
~~الحمصي، ويحيى بن عيسى الرملي (ق) ، ويزيد بن هارون. قال إسحاق بن موسى
~~الرملي (1) ، عن أبي داود. عن يحيى بن معين: قدم أبو مسعود الجرار، فنزل في
~~المخرم، فكتبوا عنه، ولم ندركه نحن، كان عنده عن الشعبي ونافع، وغيرهما،
~~قلت: كيف هو؟ قال: أرجو أن يكون صالحا. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (2) :
~~وقد روى غير واحد، عن يحيى ابن معين الطعن عليه، وسوء القول فيه. وقال عباس
~~الدوري (3) ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 69. (2) نفسه. (3) تاريخه: 2 /
~~339. (4) سؤالاته: 29. PageV16P0367
# زاد إبراهيم: كذاب. وقال المفضل بن غسان الغلابي (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس بثقة (2) . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (3) ، عن علي بن المديني:
~~ضعيف، ليس بشيء. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (4) : ضعيف، ليس
~~بحجة. وقال أبو زرعة (5) : ضعيف جدا. وقال أبو حاتم ms06083 (6) : ضعيف الحديث، شبه
~~المتروك. وقال البخاري (7) : منكر الحديث. وقال أبو داود (8) : ليس بشيء.
~~وقال النسائي (9) : متروك الحديث. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 69.
~~(2) وقال الدارمي عن يحيى: لا أعرفه (تاريخه: الترجمة 619) . وقال ابن محرز
~~عن يحيى: لا يسأل عن مثل هذا، ليس بثقة (سؤالاته: الترجمة 66) . وقال أيضا
~~عن يحيى: ليس بشيء (سؤالاته الترجمة 44) . وكذا قال أحمد بن زهير عن يحيى
~~(المجروحين لابن حبان: 2 / 157) . وقال عبد الله الدورقي عن يحيى: ليس بثقة
~~(الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 310) . (3) سؤالاته: الترجمة 33. (4) تاريخ
~~بغداد: 11 / 70. (5) أبو زرعة الرازي: 223، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~135. (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 135. (7) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~1753، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 232. (8) تاريخ بغداد: 11 / 70. (9) الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 380. PageV16P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر الغساني أبو مسهر الدمشقي وجده عبد NOTMATCH
# وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا مأمون (1) . روى له ابن ماجة. 3691 - ع:
~~- عبد الاعلى بن مسهر بن عبد الاعلى بن مسهر الغساني (2) ، أبو مسهر
~~الدمشقي، وجده عبد الاعلى يكنى أبا ذرامة. __________ (1) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء" (الورقة: 128) . وقال ابن أبي زائدة نهيت عبد الرحيم الرازي أن
~~يحدث عن عبد الاعلى الجرار (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 135) . وقال ابن
~~نمير: متروك الحديث. وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن الاثبات ما لا يشبه
~~حديث الثقات حتى إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة علم أنها معمولة
~~(المجروحين: 2 / 157) . وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مما لا يتابعه عليها
~~الثقات (الكامل: 2 / الورقة 310) . وقال الدارقطني: متروك (السنن: 2 / 198)
~~. وقال أبو نعيم الأصبهاني: ضعيف جدا، ليس بشيء (الضعفاء: الترجمة 128) ،
~~وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 102) . وقال أبو أحمد الحاكم: ليس
~~بالقوي عندهم (تهذيب التهذيب: 6 / 98) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك.
~~(2) طبقات ابن سعد: 7 / 473، وتاريخ الدوري: 2 / 339، وسؤالات ابن طالوت:
~~3، وعلل أحمد: 1 / 199، 379، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1751،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 339، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 21، وثقات
~~العجلي، الورقة 32، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:،.
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 153، وثقات ابن حبان: 8 / 408، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 1006، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 111، وتاريخ
~~بغداد: 11 / 72 - 75، والجمع لابن القيسراني: 1 / 331، وأنساب السمعاني: 9
~~/ 148 - 149، والكامل في التاريخ: 6 / 420، وسير أعلام النبلاء: 10 / 228،
~~والكاشف ms06084: 2 / الترجمة 3119، والعبر: 2 / 27، 35، 58، 65، وتذكرة الحفاظ:
~~381، وتاريخ الاسلام، الورقة 125، (أيا صوفيا: 3007) ، والديباج المذهب: 1
~~/ 53، وغاية النهاية: 1 / 355، ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 98 - 101، والتقريب: 1 / 465، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3959.
~~PageV16P0369
# روى عن: إبراهيم بن أبي شيبان، وإسماعيل بن عبد الله بن سماعة (د ت س) ،
~~وإسماعيل بن عياش (ت) ، وإسماعيل بن معاوية، وأيوب بن تميم (ت) ، وبقية بن
~~الوليد، وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري، (مد ق) ، وخالد بن يزيد بن
~~أبي مالك، وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز (بخ م د ت) ، وسعيد بن عطية
~~بن قيس، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن العيار، وسليمان بن عتبة، وسهل بن هاشم،
~~وسويد بن عبد العزيز، وأبي المعلي صخر بن جندل البيروتي، وصدقة بن خالد
~~(سي) ، وعباد بن عباد الخواص الأرسوفي (د) ، وعبد الله بن سالم الأشعري،
~~وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرزاق بن عمرو الثقفي، وعثمان بن حصن بن
~~علاق، وعلي بن سليمان الكيساني الكلبي، وعمر بن عبد الواحد، وعون بن حكيم،
~~وعيسى بن يونس، وكلثوم بن زياد المحاربي، ومالك بن أنس (س) ، ومحمد بن حرب
~~الخولاني (خ) ، ومحمد بن مسلم الطائفي، ومحمد بن مهاجر، ومدرك بن أبي سعيد
~~الفزاري، ومعاوية بن سلام، وأبي عبد الصمد المنذر بن نافع، وهشام بن يحيى
~~بن يحيى الغساني، والهقل بن زياد (قدسي) ، والهيثم بن حميد، والوليد بن
~~مزيد العذري، ويحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر (1) ، ويحيى بن
~~حمزة الحضرمي، (م مد س) ، ويزيد بن السمط. روى عنه: البخاري في
~~كتاب"الأدب"، أو بلغه عنه. __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف
~~يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه وإسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر
~~بدل يحيى بن إسماعيل. وهو وهم فإنه لم يدركه". PageV16P0370
# وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني الكسائي، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني، وأحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس النميري، وأحمد بن أبي
~~الحواري، وأحمد بن صالح المصري، وأحمد بن الضحاك القردي (1) ، وأحمد بن عبد
~~الواحد بن عبود (د) ، وأحمد بن عمربن ms06085 الجليد (2) ، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي، وأحمد بن نصر النيسابوري المقرئ
~~(ت) ، وأبو حدرد أحمد بن همام بن عبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله بن
~~أبي المهاجر، وأحمد بن يوسف السلمي، وإسحاق بن منصور الكوسج (م) ، وإسماعيل
~~بن أبان بن حوي (1) السكسكي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، والحسن
~~بن عبد العزيز الجروي المصري، والحسن بن محمد بن بكار بن بلال، والحسين بن
~~نصر بن المعارك البغدادي، وسليمان بن عبد الرحمن __________ (1) هذه النسبة
~~لم يذكرها السمعاني في "الانساب"ولا استدركها عليه ابن الاثير في
~~"اللباب"ولا استدركها أيضا محقق الجزء التاسع من"الانساب"وهو منسوب إلى
~~قردا - بالتحريك - من بلاد الشام. وأحمد بن الضحاك هذا كان إماما في جامع
~~دمشق، وهو مولى أيمن بن خريم، وقد ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"
~~(2 / الترجمة 78) وقال: سمع منه أبي بدمشق في الرحلة الثانية. وترجمه ابن
~~عساكر في "تاريخه" وذكر أنه توفي سنة 252، وهو الذي نسبه كذلك. وأفاد ياقوت
~~من ترجمة ابن عساكر في معجمه (4 / 56) . (2) قيده ابن ناصر الدين في توضيحه
~~لمشتبه الذهبي، وذكر أنه يقال له: ابن الخليد بالخاء المعجمة أيضا. وذكر
~~أنه توفي سنة (254) (انظر هامش المشتبه: 268) . (3) قيده ابن ماكولا في
~~"الاكمال"بضم الحاء المهملة وتشديد الياء آخر الحروف، وذكر روايته عن أبي
~~مسهر وهو شامي أيضا (2 / 574) . PageV16P0371
# الدمشقي، وعباس بن عبد الله الترقفي، والعباس بن الوليد بن صبح الخلال
~~(ق) ، والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، وعبد الله بن محمد بن عمرو
~~الغزي (د) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو
~~الدمشقي، وعبد الرحمن بن القاسم الهاشمي، وعبد السلام بن عتيق الدمشقي (د)
~~، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، وعلي بن عثمان النفيلي الحراني، وعمرو بن
~~منصور النسائي (س) ، وفهد بن سليمان النحاس المصري، والقاسم بن هاشم
~~السمسار، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني (م) ، ومحمد بن ms06086 أبي الحسين السمناني (ت) ،
~~ومحمد بن خزيمة بن راشد البصري، ومحمد بن خلف بن كيسان الداري، ومحمد بن
~~عائذ الدمشقي، ومحمد بن عبد الله بن بكار البسري، ومحمد بن عبد الرحمن ابن
~~الأشعث (س) ، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، ومحمد بن عبيد بن سعد الجمحي،
~~ومحمد بن عوف الطائي الحمصي، وأبو هبيرة محمد بن الوليد الدمشقي (د) ،
~~ومحمد بن يحيى الذهلي (ت) ، ومحمد بن يعقوب بن حبيب الغساني الدمشقي، ومحمد
~~بن يوسف البيكندي البخاري (خ) ، ومحمود بن خالد السليمي (د) ، ومروان بن
~~محمد الطاهري، وهو من أقرانه، ومعن بن الوليد بن هشام، والمنذر بن العباس
~~القرشي، وهارون بن عمران بن أبي جميل، وهارون بن محمد بن بكار بن بلال (س)
~~، وهارون بن موسى بن شريك الأخنس، وهشام بن خالد الأزرق، وهشام بن عمار،
~~والهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران العنسي، والوليد بن عتبة، ويحيى بن
~~عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، ويحيى بن PageV16P0372
# معين، ويزيد بن أحمد السلمي، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد (س) . ذكره محمد
~~بن سعد في الطبقة السابعة من أهل الشام (1) . وقال أبو زرعة الدمشقي (2) :
~~قال لي أحمد بن حنبل: كان عندكم ثلاثة، أصحاب حديث: مروان، والوليد، وأبو
~~مسهر. وقال أبو داود (3) : سمعت أحمد يقول: رحم الله أبا مسهر، ما كان
~~أثبته، وجعل يطريه. وقال أبو الحسن الميموني: وذكر يوما، يعنى: أحمد بن
~~حنبل - أبا مسهر الشامي فقال: كيس، عالم بالشاميين. قلت: وبالنسب؟ قال:
~~نعم، زعموا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (5)
~~، وأحمد بن عبد الله العجلي (6) : ثقة (7) . __________ (1) طبقاته: 7 /
~~473. (2) تاريخه: 384. (3) تاريخه بغداد: 11 / 73. (4) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 153. (5) نفسه. (6) ثقاته: الورقة 32. (7) قال ابن طالوت عن ابن
~~معين: ما رأيت منذ فارقت الانبار إلى أن رجعت مثل أبي مسهر (سؤالاته: 3) .
~~وقال أحمد بن زهير، عن يحيى: ثقة (تاريخ بغداد: 11 / 74) . وقال أبو حاتم:
~~إمام (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 153) . PageV16P0373
# وقال أحمد بن أبي الحواري (1) ، عن يحيى بن معين: ما رأيت منذ خرجت من ms06087
~~بلادي أحدا أشبه بالمشيخة الذين أدركتهم من أبي مسهر، والذي يحدث، وفي
~~البلد أولي منه، فهو أحمق. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: إن الذي يحدث بالبلد، وبها من هو أولى منه بالحديث أحمق، إذا
~~رأيتني أحدث ببلدة فيها مثل أبي مسهر، فينبغي للحيتى أن تحلق، وأمر يده على
~~لحيته (2) . وقال أبو زرعة الدمشقي (3) ، عن أبي مسهر: ولد لي (4)
~~والأوزاعي حي، وجالست سعيد بن عبد العزيز ثنتي عشرة سنة، وما كان أحد من
~~أصحابه أحفظ لحديثه مني، غير أني نسيت. وقال في موضع آخر (5) : سمعت أبا
~~مسهر يقول: قال سعيد بن عبد العزيز: ما رأيت أحسن مسألة منك، بعد سليمان بن
~~موسى. وقال محمد بن عوف الحمصي: سمعت أبا مسهر يقول: قال لي سعيد بن عبد
~~العزيز: ما شبهتك في الحفظ إلا بجدك أبي ذرامة، ما كان يسمع شيئا، إلا
~~حفظه. وقال أبو زرعة الدمشقي: قال محمد بن عثمان التنوخي: ما بالشام مثل
~~أبي مسهر. وذكر أبا مسهر، فقال: كان أحفظ الناس. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 153. (2) وكذا قال ابن أبي الحواري عن ابن معين
~~(ثقات ابن حبان: 8 / 408) . (3) تاريخه: 580. (4) يعني: ولدا. (5) تاريخ
~~بغداد: 11 / 75. PageV16P0374
# فقلت له: قال يحيى بن معين: منذ خرجت من باب الأنبار، إلى أن رجعت، لم ار
~~مثل أبي مسهر. قال: صدق، وجعل يثني عليه. وقال فياض بن زهير، عن يحيى بن
~~معين: من ثبت أبو مسهر من الشاميين، فهو مثبت. وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا:
~~رأيت أبا مسهر يحضر المسجد الجامع بأحسن هيأة في البياض، والساج والخف،
~~ويعتم على شامية طويلة بعمامة سوداء عدنية. وقال عبد الملك بن الأصبغ (1) ،
~~عن مروان بن محمد: أين أنا من أبي مسهر، كان سعيد بن عبد العزيز يسند أبا
~~مسهر معه في صدر المجلس، وأنا بين يدي سعيد، في طيلساني عشرون رقعة! وقال
~~أبو حاتم الرازي (2) : ما رأيت ممن كتبنا عنه، أفصح من أبي مسهر، وما رأيت
~~أحدا في كورة من الكور، أعظم قدرا، ولا أجل عند أهلها من ms06088 أبي مسهر بدمشق،
~~وكنت أري أبا مسهر إذا خرج إلى المسجد، اصطف الناس يسلمون عليه، ويقبلون
~~يده. وقال أحمد بن علي بن الحسن البصري (3) : سمعت أبا داود سليمان بن
~~الأشعث، قيل له: إن أبا مسهر، كان متكبرا في نفسه، فقال: كان من ثقات
~~الناس، رحم الله أبا مسهر، لقد كان من الإسلام بمكان، حمل على المحنة فأبي،
~~وحمل على السيف، فمد رأسه، وجرد السيف فأبي أن يجيب، فلما رأوا ذلك منه،
~~حمل إلى السجن فمات. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 75. (2) نفسه: 11 /
~~73. (3) نفسه: 11 / 74. PageV16P0375
# وقال أبو حاتم بن حبان (1) : كان إمام أهل الشام في الحفظ والإتقان، ممن
~~عني بأنسأب أهل بلده وأنبائهم، وإليه كان يرجع أهل الشام في الجرح والعدالة
~~(2) لشيوخهم. وقال محمد بن سعد (3) : كان راوية لسعيد بن عبد العزيز وغيره
~~من الشاميين، وكان أشخص من دمشق إلى عبد الله بن هارون، يعنى المأمون، وهو
~~بالرقة، فسأله عن القرآن، فقال: هو كلام الله، وأبي أن يقول: مخلوق. فدعا
~~له بالسيف والنطع ليضرب عنقه، فلما رأي ذلك، قال: مخلوق. فتركه من القتل،
~~وقال: أما إنك لو قلت ذاك، قبل أن أدعو لك بالسيف، لقبلت منك، ورددتك إلى
~~بلادك وأهلك، ولكنك تخرج الأن فتقول: قلت ذلك فرقا من القتل، أشخصوه إلى
~~بغداد، فاحبسوه بها حتى يموت، فأشخص من الرقة إلى بغداد. في شهر ربيع الآخر
~~من سنة ثماني عشرة ومئتين، فحبس قبل إسحاق بن إبراهيم، فلم يلبث في الحبس
~~إلا يسيرا حتى مات فيه. في غرة رجب سنة ثماني عشرة ومئتين، فاخرج ليدفن،
~~فشهده قوم كثير من أهل بغداد. وقال في موضع آخر: مات يوم الأربعاء، مستهل
~~رجب. وقال حنبل بن إسحاق (4) ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم: ولد أبو مسهر في
~~صفر سنة أربعين ومئة، وقال: رأيت الأوزاعي، ورأيت __________ (1) ثقاته: 8
~~/ 408. (2) في المطبوع من الثقات: والتعديل. (3) طبقاته: 7 / 473. (4)
~~تاريخ بغداد: 11 / 72. PageV16P0376
# ابن جابر، وجلست معه. وقال البخاري (1) : قال محمد بن يوسف، عن أبي مسهر:
~~مات الأوزاعي، سنة سبع وخمسين ومئة، غداة الأحد لليلتين خلتا من صفر، وأنا
~~ابن سبع ms06089 عشرة، وكان ولد لي قبل ذلك بأربعين ليلة. وقال أبوالجماهر محمد بن
~~عثمان التنوخي: ولد أبو مسهر سنة أربعين ومئة، ومات في سنة ثماني عشرة
~~ومئتين، بالعراق. وقال الحسن بن أحمد بن محمد بن بكار بن بلال: ولد أبو
~~مسهر سنة أربعين ومئة. وتوفي في سنة ثماني عشرة ومئتين ببغداد، وهو ابن
~~ثمان وسبعين سنة. وقال أبو حسان الزيادي (2) : سنة ثماني عشرة ومئتين، فيها
~~مات أبو مسهر ببغداد، يوم الأربعاء ليومين مضيا من رجب، وهو ابن تسع وسبعين
~~سنة، ودفن بباب التبن (3) . روى له الجماعة. __________ (1) تاريخه الكبير:
~~6 / الترجمة 1751. (2) تاريخ بغداد: 11 / 75. (3) كانت هذه المقبرة مجاورة
~~لمشهد موسى بن جعفر ببلده الكاظمية اليوم، وفي هذه المقبرة دفن عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل رحمهم الله. وقال الآجري عن أبي داود: محمد بن المبارك الصوري
~~رجل الشام بعد أبي سمهر (سؤالاته: 5 / الورقة 21) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة: 1006) . وقال محمد بن سهل: ما رأيت رجلا كان أعلم
~~بالمغازي وأيام الناس من أبي مسهر (رجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة
~~111) . وقال الخليلي: ثقة حافظ، إمام متقن. وقال الحاكم: إمام ثقة. وقال
~~ابن وضاح: كان ثقة فاضلا (تهذيب التهذيب: 6 / 101) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة فاضل. PageV16P0377
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أنبأنا القاضي
~~أبو المكارم اللبان. وأخبرنا ابن أبي الخير، قال: وأنبأنا مسعود بن أبي
~~منصور الجمال. قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي. (ح) : وأخبرنا
~~ابن أبي الخير، وابن البخاري، قالا: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني. قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذ شاه. قال:
~~حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي، وأحمد بن محمد بن يحيى
~~بن حمزة، قالا: حدثنا أبو مسهر، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة
~~بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر الغفاري، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه ms06090 وسلم: قال الله تعالى: يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي،
~~وجعلته عليكم محرما، فلا تظالموا، يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار،
~~وأنا أغفر الذنوب جميعا ولا أبالي، فاستغفروني أغفر لكم، يا عبادي، كلكم
~~جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي، كلكم عار إلا من كسوته،
~~فاستكسوني أكسكم، يا عبادي، لم يبلغ ضركم أن تضروني، ولم يبلغ نفعكم أن
~~تنفعوني، يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وجنكم وإنسكم، كانوا على أتقى قلب
~~رجل منكم، لم يزد ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وجنكم
~~وإنسكم، اجتمعوا، وكانوا على أفجر قلب رجل منكم، لم ينقض PageV16P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى بن هلال الأسدي الكوفي. NOTMATCH
# ذلك من ملكي مثقال ذرة، يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وجنكم وإنسكم،
~~اجتمعوا في صعيد واحد، فسألوني جميعا، فأعطيت كل إنسان منهم مسألته لم ينقض
~~ذلك مما عندي، إلا كما ينقض المخيط إذا غمس في البحر، يا عبادي إنما هي
~~أعمالكم، ترد إليكم، فمن وجد خيرا فليحمدني، ومن وجد غير ذلك، فلا يلومن
~~إلا نفسه". واللفظ لأبي نعيم. رواه البخاري في "الأدب" (1) ، فقال: حدثنا
~~عبد الاعلى بن مسهر، أو بلغني عنه، فوقع لنا موافقة عالية بدرجتين، أو بدلا
~~عاليا بثلاث درجات. ورواه مسلم (2) ، عن محمد بن إسحاق الصاغاني، عن أبي
~~مسهر، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 3692 - ت س: عبد الاعلى بن واصل بن عبد
~~الاعلى بن هلال الأسدي الكوفي (3) . روى عن: أحمد بن عاصم العباداني،
~~وإسماعيل بن صبيح اليشكري، وثابت بن محمد الزاهد (ت) ، وجعفر بن عون (ص) ،
~~والحسن بن عطية القرشي (ت) ، والحسين بن عبد الأول النخعي، __________ (1)
~~البخاري في "الادب المفرد"490. (2) مسلم: 8 / 17. (3) المعرفة والتاريخ: 3
~~/ 183، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 157، وثقات ابن حبان: 8 / 409،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 517، والكاشف: 2 / الترجمة 3120، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 197، وتاريخ الاسلام، الورقة 165 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 97، والتقريب: 1 / 465،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3957. PageV16P0379
# وأبي أسامة حماد بن أسامة (س) ، وسعيد بن محمد الجرمي، وأبي نعيم ضرار بن
~~صرد الطحان، وعبد ms06091 الله بن إدريس، وأبي نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي،
~~وعبيد الله بن موسى، وعلي بن ثابت الدهان (ص) ، وعمرو بن حماد بن طلحة
~~القناد، وأبي نعيم الفضل بن دكين (ص) ، وأبي غسان مالك بن إسماعيل (سي) ،
~~ومحاضر بن المورع (س) ، ومحمد بن الصلت الأسدي، ومحمد بن عمرو الخشاب،
~~ومحمد بن فضيل، ومحمد بن القاسم الأسدي (ت) ، ومخول بن إبراهيم بن مخول بن
~~راشد النهدي، ويحيى بن آدم (س) ، ويعلى بن عبيد (س) . روى عنه: الترمذي،
~~والنسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأحمد بن على
~~الخزاز، وجعفر بن أحمد بن عيسى الرازي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسين
~~بن إسحاق التستري، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وداود بن يحيى، وشعيب بن
~~محمد الذراع، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن أبي دارة، وعبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد الله الأنصاري، وعبد الرحمن
~~بن الحسين الصابوني، ومحمد بن إسحاق التستري، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن علي
~~الحكيم الترمذي، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو
~~حاتم (1) : صدوق. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 157.
~~PageV16P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الأكرم بن أبي حنيفة الكوفي قيل: إنه عبد الوارث بن أبي حنيفة وقيل: أخوه. NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال محمد
~~بن عبد الله الحضرمي مطين: مات سنة سبع وأربعين ومئتين (3) . 3693 - ق: عبد
~~الاكرم بن أبي حنيفة الكوفي (4) ، قيل: إنه عبد الوارث بن أبي حنيفة، وقيل:
~~أخوه. روى عن: إبراهيم التيمي، وعامر الشعبي، وأبيه أبي حنيفة الكوفي (ق) .
~~روى عنه: شعبة (ق) . قال أبو حاتم (5) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (6) . __________ (1) المعجم المشتمل: الترجمة 517. (2) 8 / 409.
~~(3) وكذا أرخ وفاته ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 517) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1944.
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 158، وثقات ابن حبان: 7 / 141، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3121، والمغني: 1 / الترجمة 3452، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4734، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 197، ورجال ابن ms06092 ماجة، الورقة 10، ونهاية
~~السول، الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 101، والتقريب: 1 / 465، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5623. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 158. (6) 7 /
~~141، وقال: روى عنه أهل الكوفة. وقال الذهبي في "المغني": لا يعرف. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": شيخ مقبول. PageV16P0381
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرقي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان الأعرج. (ح) :
~~وأخبرنا ابن الدرجي، قال: أنبأتنا عفيفة بنت أحمد الفارقاني، قالت: أخبرنا
~~أبو طاهر إسحاق بن أحمد الراشتيناني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن
~~أبي علي الهمذاني. قالا: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال أخبرنا أبو
~~بكر بن أبي عاصم. (ح) : وأخبرنا ابن الدرجي، قال: أخبرنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، وعفيفة. وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل. (ح) : وأخبرنا إسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت
~~مكي، قالا: أنبأتنا عائشة بنت معمر بن الغافر، قالت: أخبرنا سعيد بن أبي
~~الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، وأبو الفتح منصور
~~بن الحسين بن علي بن القاسم، قالا: أخبرنا أبو بكر المقرئ، قال: حدثنا أبو
~~بكر بن عبد الله بن أبي داود السجستاني. قالوا: حدثنا نصر بن علي، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الأكرم، رجل من أهل الكوفة، عن أبيه،
~~عن __________ (1) المعجم الكبير: 7 / 99 حديث 6490. PageV16P0382
# سليمان بن صرد، قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمكثنا ثلاث
~~ليال، لم نقدر على طعام، أو لم يقدر. قال عبد الله بن أحمد: ذكرت هذا
~~الحديث لأبي، فاستحسنه. رواه (1) عن نصر بن علي، فوافقناه فيه بعلو. • • •
~~__________ (1) ابن ماجة (4149) . PageV16P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الجبار بن العباس الشبامي الهمداني الكوفي وشبام جبل باليمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه عبد الجبار NOTMATCH
# من اسمه عبد الجبار 3694 (1) - بخ قد ت: عبد الجبار بن العباس الشبامي
~~الهمداني (2) ، الكوفي. وشبام جبل ms06093 باليمن. روى عن: أبي صخرة جامع بن شداد،
~~وجعفر بن سعد بن عبيد الله الكاهلي، وجعفر بن محمد بن علي، وسلمة بن كهيل،
~~وعبد الله بن أبي السفر الهمداني، وأبي قيس عبد الرحمن بن ثروان الأودي،
~~وعثمان بن المغيرة الثقفي، وعدي بن ثابت الأنصاري (بخ) ، وعريب بن مرثد
~~المشرقي الهمداني، وعطاء بن السائب، وعمار __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: عبد الجبار بن عاصم أبو
~~طالب النسائي له ترجمة في الاصل، ولم يخرج له أحد منهم، فلم أكتبها. (2)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 366، وتاريخ الدوري: 2 / 340، وابن محرز: الترجمة 324،
~~وعلل أحمد: 1 / 209، 365، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1863،
~~وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 43، وثقات العجلي، الورقة 32، والمعرفة
~~والتاريخ: 3 / 121، وضعفاء العقيلي، الورقة 131، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 162، والمراسيل لابن أبي حاتم: 134، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~159، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 314، وثقات ابن شاهين: الترجمة 990،
~~ومعجم البلدان: 3 / 250، والكاشف: 2 / الترجمة 3122، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2372، والمغني: 1 / الترجمة 3460، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4741، وتاريخ الاسلام: 6 / 220، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 197، والمراسيل
~~للعلائي: الترجمة 411، ونهاية السول، الورقة 195، والكشف الحثيث: الترجمة
~~422، وتهذيب التهذيب: 6 / 102 - 103، والتقريب: 1 / 465، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3958. PageV16P0384
# الدهني، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (قد ت) ، وعمير بن عبد الله
~~بن بشر الخثعمي، وعون بن أبي جحيفة، وقيس بن وهب، وميسرة بن حبيب. روى عنه:
~~إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي، وإسماعيل بن محمد بن جحادة (ت) ،
~~والحسن بن صالح بن حي، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (قد ت) ، وسليمان بن قرم،
~~وعبد الله بن المبارك (بخ) ، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبيد الله بن
~~موسى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن بشر العبدي، وأبو أحمد محمد بن
~~عبد الله بن الزبير الزبيري. ومخول بن إبراهيم النهدي، ووكيع بن الجراح،
~~ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه:
~~أرجو أن لا يكون به بأس، وكان يتشيع (2) . وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى
~~بن معين، وأبو داود (4) : ليس به بأس (5) . وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (6) : كان غاليا في سوء مذهبه. __________ (1) علل ms06094 أحمد: 1 /
~~365. (2) قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من الشعبي شيئا (علله: 1 / 209) . (3)
~~تاريخه: 2 / 340. (4) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 43. (5) وكذا قال ابن محرز
~~عن ابن معين (سؤالاته: الترجمة 324) . وقال أبو داود: أراه من الشيعة
~~(سؤالات الآجري: 5 / الورقة 43) . (6) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 314.
~~PageV16P0385
# وقال أبو حاتم (1) : ثقة. وقال أبو جعفر العقيلي (2) : لا يتابع علي
~~حديثه، يفرط في التشيع (3) . روى له البخاري في "الأدب". وأبو داود في
~~"القدر"، والترمذي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم يوسف بن محمد بن أحمد المهرواني، وأبو الحسن علي بن
~~الحسين بن قريش البناء، قالا: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن هارون بن
~~الصلت الأهوازي، وقال: أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المطيري، قال: حدثنا
~~علي بن حرب الطائي، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عبد الجبار بن
~~العباس الهمداني، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 162. (2)
~~ضعفاؤه: الورقة 131. (3) وقال ابن سعد: كان فيه ضعف (طبقاته: 6 / 366) .
~~وقال العجلي: لا بأس به وكان يتشيع (ثقاته: الورقة 32) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 121) . وقال ابن حبان: كان ممن يروي
~~المقلوبات عن الثقات، وكان غاليا في التشيع، وكان أبو نعيم يقول: لم يكن
~~بالكوفة أكثر من عبد الجبار بن العباس وأبي إسرائيل الملائي (المجروحين: 2
~~/ 159) . وقال ابن عدي: عامة ما يرويه مما لا يتابع عليه (الكامل: 2 /
~~الورقة 314) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 990) . وقال البخاري:
~~حدثنا أبو نعيم عنه وبلغني بعد أنه كان يرميه. وقال البزار: أحاديثه
~~مستقيمة إن شاء الله تعالى (تهذيب التهذيب: 6 / 103) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يتشيع. PageV16P0386
# عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد الخطمي، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: كل معروف صدقة. رواه البخاري (1) ، عن بشر بن محمد
~~المروزي، عن عبد الله بن المبارك، عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وليس له
~~عنده غيره. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن ms06095 طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد بن الطراح، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو
~~حامد محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو
~~قتيبة، قال: حدثنا عبد الجبار بن العباس الشبامي، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا. رواه أبو داود، عن أبي الربيع الزهراني،
~~عن أبي قتيبة، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس عنده غيره. ورواه الترمذي (2) ،
~~عن عمرو بن علي، فوافقناه فيه بعلو. •: - عبد الجبار بن عبيد الله بن
~~سليمان، أبو عبد رب، الزاهد. يأتي في الكنى. __________ (1) البخاري في
~~"الادب المفرد"231. (2) الترمذي (3150) . PageV16P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الجبار بن عمر الأيلي أبو عمر ويقال: أبو الصباح القرشي الأموي مولى عثمان بن NOTMATCH
# 3695 - ت ق: - عبد الجبار بن عمر الأيلي (1) ، أبو عمر، ويقال: أبو
~~الصباح القرشي. الأموي، مولى عثمان بن عفان. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي فروة (ق) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وعبد الله بن عطاء بن إبراهيم،
~~مولى الزبير، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني، وعمرو بن قيس الكندي، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر (ت) ، ونافع مولى ابن عمر، ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري (ق) ، وأبي صخر يزيد بن أبي سمية الأيلي، وأبي حزرة يعقوب بن
~~مجاهد. روى عنه: خلف بن تميم، ورشدين بن سعد، وسعيد بن أبي مريم، وسوار بن
~~عمارة الرملي، وشعيب بن يحيى التجيبي، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~520، وسؤالات ابن الجنيد: 25، وتاريخ الدوري: 2 / 340، وسؤالات ابن أبي
~~شيبة: الترجمة 172، وضعفاء البخاري الصغير: الترجمة 238، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 45، 186، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 265، والكنى لمسلم، الورقة
~~19، وسؤلات الآجري: 3 / 213 و5 / الورقة 2، 14، وأبو زرعة الرازي: 421،
~~637، والمعرفة والتاريخ: 3 / 44، والترمذي: 5 / 142. حديث 2854، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 498، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 395، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 131، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 163، والعلل لابن أبي
~~حاتم: 1629، 2235، والمجروحين لابن حبان: 2 / 158، والكامل لابن عدي: 5 /
~~1961 - 1962، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 355، وعلله: 5 /
~~الورقة 226، وسؤالات البرقاني ms06096: الترجمة 325، وثقات ابن شاهين: الترجمة 989،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 100، والكاشف: 2 / الترجمة 3123، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2374، والمغني: 1 / الترجمة 3461، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4743، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 197، ونهاية السول، الورقة 195،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 103 - 104، والتقريب: 1 / 466، وخلاصة الخزرجي: 2 / /
~~الترجمة 3959. PageV16P0388
# وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب (ت ق) ، وأبو عبد الرحمن المقرئ.
~~ذكره علي بن المديني، في الطبقة العاشرة من أصحاب نافع. وقال عباس الدوري
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بشيء (2) . وقال محمد بن سعد (3) : يكنى
~~أبا الصباح، وكان بأفريقية، وكان ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبي
~~زرعة: واهي الحديث، وأما مسائله فلا بأس، يعنى: ما روى من المسائل عن ربيعة
~~وغيره (4) . وقال في موضع آخر (5) ، عن أبي زرعة: ضعيف الحديث، ليس بقوي،
~~وقرأ علينا حديثه. قال: وسألت أبي عنه، فقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث،
~~ليس محلة الكذب. وقال البخاري (6) : عنده مناكير (7) . __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 340. (2) وقال ابن الجنيد عن يحيى: ضعيف (سؤالاته: 25) . وقال
~~ابن أبي مريم، عن يحيى: ليس بشيء ولا يكتب حديثه (الكامل لابن عدي: 5 /
~~1961) . (3) طبقاته: 7 / 520. (4) كذا قال البرذعي عن أبي زرعة (أبو زرعة:
~~421 - 422) ، وذكره أبو زرعة في أسامي الضعفاء (637) . (5) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 163. (6) تاريخه الصغير: 2 / 45، 186. (7) قال البخاري: ليس
~~بالقوي عندهم (ضعفاؤه الصغير: الترجمة 238) . PageV16P0389
# وقال أبو داود (1) ، والترمذي (2) : ضعيف (3) . وقال النسائي (4) : ليس
~~بثقة (5) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 3696 - م ت س: عبد الجبار بن العلاء
~~بن عبد الجبار (6) __________ (1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 2، 14. (2)
~~الترمذي: 5 / 142. والذي فيه: يضعف. (3) قال أبو داود: غير ثقة (سؤالات
~~الآجري: 3 / 213) . (4) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 395. والذي فيه: ضعيف.
~~(5) وقال الجوزجاني: ضعيف الحديث. ولم نسمع من يذكر عنه بدعة (أحوال
~~الرجال: الترجمة 265) ، وذكره يعقوب بن سفيان فيمن يرغب عن الرواية عنهم
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 44) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 131) .
~~وقال أحمد بن صالح: ثقة، في حديثه تخليط وخلاف (ثقات ابن شاهين: الترجمة
~~989) . وقال ابن حبان كان ردئ الحفظ ممن يأتي بالمعضلات عن الثقات، لا يجوز
~~الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات (المجروحين: 2 / 158) . وقال ابن عدي:
~~عامة ما يرويه يخالف في ذلك والضعف على رواياته بين (الكامل: 5 / 1962) .
~~وقال ms06097 الدارقطني: ضعيف (العلل: 5 / الورقة 226) . وقال مرة أخرى: متروك
~~(سؤالات البرقاني: الترجمة 325) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة
~~100) . وقال محمد بن يحيى الذهلي: ضعيف جدا. وذكره ابن البرقي في باب من
~~كان الاغلب على حديثه الوهم. وقال الحربي: غيره أثبت منه وكان يتفقه. وقال
~~أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وقال ابن يونس: منكر الحديث. وذكره
~~البخاري في فصل من مات من الستين إلى السبعين ومئتين (تهذيب التهذيب: 6 /
~~104) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (6) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1868، وتاريخه الصغير: 2 / 387، والجرح والتعديل 6 / الترجمة 172،
~~ومقدمة الجرح والتعديل: 357، وثقات ابن حبان: 8 / 418، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 111، والجمع لابن القيسراني: 1 / 327، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 518، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 184، ومعجم البلدان: 1 /
~~231، وسير أعلام النبلاء: 11 / 401، والكاشف: 2 / الترجمة 3124، والعبر: 1
~~/ 451 و2 / 159، = PageV16P0390
# العطار، أبو بكر البصري، مولى الأنصار، سكن مكة. روى عن: أيوب بن سويد
~~الرملي، وبشر بن السري، وسفيان بن عيينة (م ت س) ، وعبد الله بن ميمون
~~القداح، وعبد الرحمن ابن مهدي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وعمرو بن
~~عبد الغفار الفقيمي، وابنه العلاء بن عبد الجبار، وقرة بن سليمان الجهضمي،
~~ومحمد بن جعفر غندر، ومروان بن معاوية الفزاري (م) (1) ، ووكيع بن الجراح،
~~ويوسف بن عطية الصفار، وأبي بكر الحنفي، وأبي سعيد مولى بني هاشم. روى عنه:
~~مسلم، والترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني،
~~وأحمد بن الصقر بن ثوبان البصري، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو
~~علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الهروي الباشاني، وأبو بكر أحمد بن محمد
~~بن عمر المنكدري، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القاضي البستي، وإسحاق بن
~~أحمد بن نافع الخزاعي المكي، وإسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عبد الله بن
~~عرباض التنيسي، والحسن بن محمد بن __________ = وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~197، وتاريخ الاسلام، الورقة 165 (أحمد الثالث: 2917 / 7) . ونهاية السول،
~~الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 104، والتقريب: 1 / 466، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3960، وشذرات الذهب: 2 / 118. (1) قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي
~~وقيل له: إن عبد الجبار بن العلاء روى عن مروان الفزاري، عن ms06098 ابن أبي ذئب.
~~فقال أبي: قد نظرت في حديث مروان بالشام الكثير، فما رأيت عن ابن أبي ذئب
~~أصلا. فقال له أبويحيى الزعفراني: أنكر علي أبو زرعة كما أنكرت، فحملت إليه
~~كتابي وأريته فجعل يتعجب. قال ابن أبي حاتم: اتفقا في الانكار على عبد
~~الجبار بن العلاء روايته عن مروان عن ابن أبي ذئب من غير تواطؤ لمعرفتهما
~~بهذا الشأن (مقدمة الجرح والتعديل: 356 - 357) . PageV16P0391
# الصباح الزعفراني، وهو من أقرانه، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني،
~~وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله
~~بن محمد بن نصر بن طويط الرملي البزاز، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن
~~عبد السلام الأصبهاني، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعبيد الله
~~بن واصل البخاري البيكندي، وعلي بن عبد الله بن أحمد بن زحر المصري، وعمر
~~بن سعيد بن سنان المنبجي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج،
~~ومحمد بن إسماعيل الصائغ المكي، وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني
~~الحافظ، ومحمد بن الحسين بن بحر الكسائي، ومحمد بن عبد الله بن مصعب الخطيب
~~الأصبهاني، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن الفضل بن موسى المروزي
~~المعروف بالقسطاني (1) ، ومحمد بن يوسف البناء الأصبهاني، جد أبي نعيم
~~الحافظ، ومحمود بن الفرج الأصبهاني، جد أبي الشيخ الحافظ، ويحيى بن الحسن
~~بن جعفر بن عبيد الله العلوي النسابة. ويحيى بن محمد بن صاعد. قال سلمة بن
~~شبيب، عن أحمد بن حنبل: رأيته عند ابن عيينة. حسن الأخذ. وقال أبو حاتم (2)
~~: صالح. __________ (1) منسوب إلى قسطانة ويقال لها كشتانة من قرى الري،
~~ذكره السمعاني في "الانساب"وابن الاثير في "اللباب. (2) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 172. PageV16P0392
# وقال في موضع آخر: شيخ. وقال النسائي (1) : ثقة. وقال في موضع آخر (2) :
~~لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : كان متقنا، سمعت
~~ابن خزيمة يقول: ما رأيت أسرع قراءة من بندار، وعبد ms06099 الجبار بن العلاء. قال
~~محمد بن إسحاق السراج (4) : مات بمكة أول جمادي الأولي سنة ثمان وأربعين
~~ومئتين (5) . 3697 - م 4: عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي (6) ،
~~__________ (1) المعجم المشتمل: الترجمة 518. (2) نفسه. (3) 8 / 418. (4)
~~رجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 111. (5) وكذا أخرجه البخاري (تاريخه
~~الصغير 2 / 387) ، وابن حبان (ثقاته: 8 / 418) . وقال الذهبي في (السير) :
~~إمام محدث ثقة. وقال ابن حجر: قال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 104) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب"لا بأس به. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 312، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 340، والدارمي: الترجمة 455، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1855، وسؤالات الآجري: 3 / 126، والمعرفة والتاريخ: 2 / 676 و3 /
~~271، 377، والترمذي: 4 / 55 حديث 1453، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 160،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 135، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 111، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 327، وأنساب السمعاني: 10 / 488، والكامل في التاريخ:
~~5 / 172، والكاشف: 2 / الترجمة 3125، والمغني: 1 / الترجمة 3467، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 197، وتاريخ الاسلام: 4 / 272. ومن تكلم فيه وهو موثق.
~~الورقة 20، وجامع التحصيل: الترجمة 413، = PageV16P0393
# الكوفي، أخو علقمة بن وائل. قال أبو حاتم ابن حبان (1) : كنيته أبو محمد.
~~روى عن: أخيه علقمة بن وائل (م) ، وأبيه وائل بن حجر (4) ، وقيل: لم يسمع
~~منه، وعن: مولى لهم (م) ، وعن: أهل بيته (د) ، وعن: أمه أم يحيى، وقيل: لم
~~يسمع منها. روى عنه: الحارث بن عيينة الكوفي، وحجاج بن أرطاة (ت ق) ،
~~والحسن بن عبيد الله النخعي (د) ، وزيد بن أبي أنيسة، وابنه سعيد بن عبد
~~الجبار بن وائل بن حجر، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (د) ، وفطر بن
~~خليفة (د س) ، ومحمد بن جحادة (م د) ، ومسعر بن كدام (ق) ، وأبو إسحاق
~~السبيعي (س ق) ، قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عباس
~~الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ثبت، ولم يسمع من أبيه شيئا (4) . وقال أبو
~~عبيد الآجري (5) : قلت لأبي داود: سمع من ابيه؟ __________ = ونهاية السول،
~~الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 105، والتقريب: 1 / 466، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 3961. (1) ثقاته: 7 / 135. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~160. (3) تاريخه: 2 / 340. (4) قال الدارمي عن يحيى بن معين: لا بأس به
~~(تاريخه: الترجمة 455) . (5) سؤالاته: 3 / 126. PageV16P0394
# قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مات وهو حمل (1) . وقال غيره (2) : ولد بعد
~~موت أبيه بستة أشهر. وهذا القول ضعيف ms06100 جدا، فإنه قد صح عنه أنه قال: كنت
~~غلاما لا أعقل صلاة أبي، ولو مات أبوه وهو حمل، لم يقل هذا القول. وقال
~~خالد بن نزار، عن سفيان بن عيينة، عن رقبة بن مصقلة: أنه قال لسليمان:
~~انطلق بنا إلى محمد بن سوقة، فإني سمعت طلحة بن مصرف يقول: ما بالكوفة
~~رجلان يزيدان على محمد بن سوقة، وعبد الجبار بن وائل بن حجر (3) . وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: (4) مات سنة اثنتي عشرة ومئة (5) . روى
~~له الجماعة سوى البخاري. __________ (1) وكذا قال الدوري. عن ابن معين
~~(تاريخه: 2 / 340) . (2) منهم: البخاري (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1855)
~~. وابن حبان (ثقاته: 7 / 135) . وابن منجويه (رجال صحيح مسلم: الورقة 111)
~~. والسمعاني (الانساب: 10 / 488) . (3) كذا قال الحميدي، عن سفيان بن عيينة
~~(المعرفة والتاريخ 2 / 676) . (4) 7 / 135. (5) وكذا أرخه السمعاني
~~(الانساب: 10 / 488) وابن الاثير (الكامل: 5 / 172) وغيرهما. وقال ابن سعد:
~~كان ثقة إن شاء الله قليل الحديث، ويتكلمون في روايته عن أبيه، ويقولون: لم
~~يلقه (طبقاته: 6 / 312) . وقال أبو حاتم الرازي: روى عن أبيه مرسل ولم يسمع
~~منه (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 160) ، ونص البزار على أن القائل كنت
~~غلاما لا أعقل صلاة ابي. هو علقمة بن وائل لا أخوه عبد الجبار (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 105) . وقال ابن الاثير في "الكامل": ومات أبوه وأمه حامل
~~به"، فكل ما يروونه عن أبيه فهو منقطع (5 / 172) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV16P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الجبار بن الورد بن أبي الورد القرشي المخزومي مولاهم المكي أخو وهيب بن الورد NOTMATCH
# 3698 - د س: عبد الجبار بن الورد بن أبي الورد القرشي (1) ، المخزومي،
~~مولاهم، المكي، أخو وهيب بن الورد. ذكره النسائي فيمن كنيته أبو هشام. روى
~~عن: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (د س) ، وعبد الملك بن الحارث بن
~~أبي ربيعة المخزومي، وعطاء بن أبي رياح، وعطاف بن خالد المخزومي، وهو من
~~أقرانه، وعمرو بن شعيب، والقاسم بن أبي بزة، وأبي الزبير المكي. روى عنه:
~~أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكي، والحسن ابن الربيع البجلي، وداود بن
~~عمرو الضبي، وسليمان بن منصور البلخي (س) ، وعبد الأعلى ms06101 بن حماد النرسي (د)
~~، ومحمد بن سليمان بن مسمول، ووكيع بن الجراح، ويسرة بن صفوان اللخمي
~~الدمشقي. قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل (2) : ثقة لا بأس به (3) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 489، وسؤالات ابن الجنيد: 41، وعلل
~~أحمد: 1 / 88، 133، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1857، وثقات
~~العجلي، الورقة 32، والمعرفة والتاريخ: 1 / 434، 512، 520، والضعفاء
~~للعقيلي، الورقة 131، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 161، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 136، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 313، والكاشف: 2 / الترجمة 3126،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2379، والمغني: 1 / الترجمة 3468، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4748، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 197، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 20، ونهاية السول، الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 105 -
~~106، والتقريب: 1 / 466، وخلاصة الخزرج: 2 / الترجمة 3962. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 161. (3) قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: نافع بن
~~عمر أحب إلي من عبد الجبار بن الورد، وهو أصح حديثا (علل أحمد: 1 / 133) .
~~PageV16P0396
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) ، وأبو
~~داود: ثقة (3) . وقال علي بن المديني: لم يكن به بأس. وقال البخاري (4) :
~~يخالف في بعض حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (5) : يخطئ
~~ويهم (6) . روى له أبو داود، والنسائي. • • • __________ (1) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 313. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 161. (3) وقال ابن
~~الجنيد، عن ابن معين: ثقة ليس به بأس (سؤالاته: 41) . (4) تاريخه الكبير: 6
~~/ الترجمة 1857. (5) 7 / 136. (6) وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 32) .
~~قال يعقوب بن سفيان: وهيب بن الورد، وعبد الجبار بن الورد مكيان ثقتان
~~(المعرفة والتاريخ: 1 / 434) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 131) .
~~وقال ابن عدي: هو عندي لا بأس به يكتب حديثه (الكامل: 2 / الورقة 313) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. PageV16P0397
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الجليل بن حميد اليحصبي أبو مالك المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه عبد الجليل NOTMATCH
# من اسمه عبد الجليل 3699 - س: عبد الجليل بن حميد اليحصبي (1) ، أبو مالك
~~المصري. روى عن: أيوب السختياني، وخالد بن أبي عمران، وأبي أمية عبد الكريم
~~بن أبي المخارق، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري. روى عنه: عبد الله بن وهب (س) ، ومحمد بن عجلان المدني، وهو من
~~أقرانه، وموسى بن سلمة (س) خال سعيد بن أبي مريم، ونافع بن يزيد، ويحيى بن
~~أيوب ms06102: المصريون. قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . قال أبو سعيد بن يونس: توفي سنة ثمان وأربعين ومئة (3) . __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1907، وتاريخه الصغير: 2 / 43،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 177، وثقات ابن حبان: 8 / 421، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3127، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 197، وتاريخ الاسلام: 6 / 92،
~~ونهاية السول، الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 106، والتقريب: 1 / 466،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3963. (2) 8 / 421. (3) وقال أحمد بن رشدين،
~~عن أحمد بن صالح: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 106) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا بأس به. PageV16P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الجليل بن عطية القيسي أبو صالح البصري. NOTMATCH
# روى له النسائي. 3700 - بخ د س: عبد الجليل بن عطية القيسي (1) ، أبو
~~صالح البصري. روى عن: جعفر بن ميمون (بخ د سي) ، وشهر بن حوشب (بخ س) ،
~~وعبد الله بن بريدة (ص) ، ومزاحم بن معاوية الضبي. روى عنه: حماد بن زيد،
~~وداود بن قيس الفراء، وزيد بن الحباب، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن
~~عبد الوارث، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيد بن واقد، وأبو نعيم الفضل
~~بن دكين، والنضر بن شميل (ص) ، وأبو عامر العقدي (بخ د سي) ، وأبو عبيدة
~~الحداد (س) . قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال البخاري
~~(3) : ربما يهم في الشئ بعد الشئ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال
~~(4) : يعتبر حديثه عند __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 241، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1908، والكنى لمسلم، الورقة 54، والجرح
~~والتعديل: 6 الترجمة 179، وثقات ابن حبان: 8 / 421، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 1002، والكاشف: 2 / الترجمة 3128، والمغني: 1 / الترجمة 3470،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4750، وتاريخ الاسلام: 6 / 92، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 197، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 20، ونهاية السول،
~~الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 106 - 107، والتقريب: 1 / 466، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3964. (2) تاريخه: 2 / 341. (3) تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 1908. والذي فيه: ربما وهم. (4) 8 / 421. PageV16P0399
# بيان السماع في خبره إذا روى (1) عن الثقات. ودونه ثقة (2) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي. __________ (1) في المطبوع من
~~الثقات: رواه. (2) في المطبوع من الثقات: وكان دونه ثبت وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة: 1002) . وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم
~~(تهذيب التهذيب: 6 / 107) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم.
~~PageV16P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحكم بن ذكوان السدوسي البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من ms06103 اسمه عبد الحكم وعبد الحكيم NOTMATCH
# من اسمه عبد الحكم وعبد الحكيم 3701 - ق: - عبد الحكم بن ذكوان السدوسي
~~(1) ، البصري. روى عن: شهر بن حوشب (ق) ، وأبي رجاء العطاري، وعن أبي هريرة
~~مرسلا. روى عنه: مروان بن معاوية الفزاري (ق) ، وأبو عمر الحوضي، وأبو داود
~~الطيالسي. قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : سألت يحيى بن معين، عن عبد
~~الحكم السدوسي، فقال: لا أعرفه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت
~~أبي عنه، قلت: هو __________ (1) تاريخ الدارمي: الترجمة 680، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1927، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 190،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 131، والكاشف: 2 / الترجمة 3129، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~220، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4753، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 197،
~~ونهاية السول، الورقة، 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 107، والتقريب: 1 / 466،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5624. (2) تاريخه: الترجمة 680. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 190. PageV16P0401
# أحب إليك، أم عبد الحكم القسملي صاحب أنس؟ فقال: هذا أستر (1) . وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا. وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به الحافظ أبو حامد ابن الصابوني، وعبد الرحمن بن أحمد بن
~~عباس الفاقوسي، قالا: أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني. قال: أخبرنا
~~إسماعيل بن عبد الرحمن بن صالح القارئ في كتابه، قال: أخبرنا أبو حفص بن
~~مسرور الزاهد. قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن عبد الحكم
~~السدوسي، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن من شر الناس عند الله يوم القيامة، عبدا أذهب آخرته بدنيا غيره.
~~رواه (3) عن سويد بن سعيد، عن مروان، فوقع لنا بدلا عاليا. وأما القسملي
~~فهو: 3702 - تمييز: عبد الحكم بن عبد الله (4) ، ويقال: ابن __________ (1)
~~في المطبوع من الجرح والتعديل: هذا أستر منه. (2) 5 / 131. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) ابن ماجة (3966) . (4) تاريخ الدارمي: الترجمة 196،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1928، وتاريخه الصغير: 2 / 183،
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 242، وأبو زرعة الرازي: 637، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 133، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 189، والمجروحين = PageV16P0402
# زياد القسملي البصري. يروي عن: أنس بن مالك، وأبي الصديق ms06104 الناجي. ويروي
~~عنه: إبراهيم بن سليمان الزيات البلخي، وأحمد بن عطاء، شيخ للخضر بن أبان
~~الهاشمي، وبشر بن محمد السكري، والحارث بن مسلم الروذي (1) ، وسهل بن تمام
~~بن بزيع، وعفان بن مسلم، وعمرو بن منصور القداح، وعيسى بن شعيب النحوي،
~~وقرة بن حبيب الغنوي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سمعت أبي يقول: هو
~~منكر الحديث، ضعيف الحديث. قلت: يكتب حديثه؟ قال: زحفا. وقال البخاري (3) :
~~منكر الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : عامة حديثه مما لا يتابع عليه،
~~وبعضه متون مشاهير. إلا أنه بإسناد لا يذكره غيره (5) . __________ = لابن
~~حبان: 2 / 143، والكامل لابن عدي: 5 / 1971 - 1972، وسنن الدارقطني: 1 /
~~104، والضعفاء لابي نعيم: الترجمة 134، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 124،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2383، والمغني: 1 / الترجمة 3472، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4754، وتاريخ الاسلام: 6 / 221، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 197، ونهاية السول، الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 107 - 108،
~~والتقريب: 1 / 466. (1) منسوب إلى محلة بالري يقال لها: روذة. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 189. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1928.
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 242. (4) الكامل: 5 / 1972. (5) وذكره أبو زرعة
~~الرازي في "الضعفاء" (637) . وكذا العقيلي (الورقة: 133) . وقال ابن حبان:
~~كان ممن يروي عن أنس ما ليس من حديثه. ولا أعلم له معه مشافهة، لا =
~~PageV16P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحكيم بن منصور الخزاعي أبو سهل ويقال: أبو سفيان الواسطي. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 3703 - ت: عبد الحكيم بن منصور الخزاعي (1) ، أبو
~~سهل، ويقال: أبو سفيان الواسطي. روى عن: إبراهيم الهجري، وحسين بن قيس أبي
~~علي الرحبي، وزياد بن أبي حسان، وعبد الملك بن عمير (ت) ، وعطاء بن السائب،
~~ومحمد بن جحادة، ومحمد بن سوقة، ومغيرة بن مقسم الضبي، وهشام بن عروة،
~~ويونس بن عبيد. روى عنه: إسحاق بن شاهين الواسطي، وإسماعيل بن عبد الله بن
~~زرارة الرقي، وإسماعيل بن عبد الحميد العجلي البصري، وإسماعيل بن هود
~~الواسطي، والحسن بن علي بن راشد الواسطي، وزكريا بن يحيى بن سليمان،
~~وسليمان بن خالد النواء، وأبو الربيع __________ = يحل كتابة حديثه إلا على
~~جهة التعجب (المجروحين: 2 / 143) . وقال الدارقطني: لا يحتج به (السنن: 1 /
~~104) . وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى عن أنس نسخة منكرة، لا شيء (الضعفاء:
~~الترجمة 134) ، وذكره ابن الجوزي ms06105 في "الضعفاء" (الورقة: 124) . وقال ابن
~~حجرفي"التقريب"ضعيف. (1) تاريخ الدوري: 2 / 341، والدارمي: الترجمة 637،
~~وابن الجنيد: 52، وابن محرز: الترجمة 128، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1915، وتاريخه الصغير: 2 / 261، والضعفاء والمتروكين للنسائي:
~~الترجمة 399، وضعفاء العقيلي، الورقة 133، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~188، والمجروحين لابن حبان: 2 / 144، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 317،
~~وسؤالات البرقاني: الترجمة 310، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 124، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3130، وديوان الضعفاء: الترجمة 2384، والمغني: 1 / الترجمة 3478،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4760، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 198،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 229 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 195،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 108، والتقريب: 1 / 466، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5625. PageV16P0404
# سليمان بن داود الزهراني، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي، وعبد الله بن
~~عون الخراز، وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن صادر المدائني، وعفان بن مسلم،
~~وعمار بن خالد التمار الواسطي، والقاسم بن عيسى الطائي، ومحمد بن بكار بن
~~الريان، ومحمد بن حرب النسائي، ومحمد بن خالد بن عبد الله الطحان الواسطي،
~~ومحمد بن عبد الله بن بزيع (ت) . قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين،
~~كذاب. وقال في موضع آخر (2) : ليس حديثه بشيء. وقال معاوية بن صالح (3) ،
~~عن يحيى بن معين: متروك الحديث (4) . وقال أبو حاتم (5) : لا يكتب حديثه
~~(6) . وقال أبو داود: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة (7) . __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 341. (2) نفسه. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 317. (4) وقال
~~الدارمي (تاريخه: الترجمة 637) . وابن الجنيد (سؤالاته: 52) عن ابن معين:
~~ليس بشيء. وقال ابن محرز عن ابن معين: ليس بشيء سرق حانوتا بواسط!
~~(سؤالاته: الترجمة 128) . (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 188. (6) جاء في
~~حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان في الاصل لا
~~يكتب حديثه متصل بقول يحيى بن معين. وإنما هو من قول أبي حاتم كما ذكرنا.
~~(7) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 399، والذي فيه: متروك الحديث.
~~PageV16P0405
# وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : له
~~أحاديث لا يتابعه عليها الثقات (2) . روى له الترمذي. • • • __________ (1)
~~الكامل: 2 / الورقة 317. (2) وقال البخاري: كذبه بعضهم، فيه نظر (تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 195) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 133) .
~~وقال ابن حبان: كان شيخا مغفلا يحدث بما لا يعلم، لا يجوز الاحتجاج به إذا
~~انفرد. (المجروحين: 2 / 144) . وقال البرقاني، عن الدارقطني ms06106: متروك
~~(سؤالاته: الترجمة 310) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 124) .
~~وقال الذهبي في "الديوان"وابن حجر في "التقريب": متروك. PageV16P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي أبو تقي الحمصي الأكبر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه عبد الحميد وعبد الحي NOTMATCH
# من اسمه عبد الحميد وعبد الحي 3704 - س: عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي
~~(1) ، أبو تقي الحمصي الأكبر. روى عن: إسماعيل بن عياش، وسلمة بن كلثوم،
~~وسلمة بن كلثوم، وعبد الله بن سالم الأشعري (س) ، وعفير بن معدان، وعمرو بن
~~واقد. روى عنه: أيوب بن سليمان الصغدي، وسليمان بن عبد الحميد البهراني،
~~وصفوان بن عمرو الحمصي الصغير، وعلي بن الحسن بن معروف القصاع. وعمران بن
~~بكر الكلاعي البراد (س) ، ومحمد بن عوف الطائي: الحمصيون. قال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (2) : سألت محمد بن عوف عنه، فقال: كان شيخا ضريرا، لا يحفظ،
~~وكنا نكتب من نسخة عند إسحاق زبريق لابن سالم، فنحمله إليه ونلقنه، فكان لا
~~يحفظ الإسناد. ويحفظ بعض المتن، فيحدثنا، وإنما حملنا على الكتاب عنه شهوة
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 41، وثقات ابن حبان: 8 / 400،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 99، والكاشف: 2 / الورقة 3131، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2385، والمغني: 1 / الترجمة 3480، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4762، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 198، وتاريخ الاسلام، الورقة 127 (أيا
~~صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 108 - 109،
~~والتقريب: 1 / 466، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3965. (2) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 41. PageV16P0407
# الحديث. وكان محمد بن عوف إذا حدث عنه، قال: وجدت في كتاب عبد الله بن
~~سالم، وحدثني أبو تقي به. وقال أبو حاتم (1) : كان في بعض قرى حمص، فلم
~~أخرج إليه، وكان ذكر أنه سمع كتب عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، إلا أنه
~~ذهبت كتبه، فقال: لا أحفظها، فأرادوا أن يعرضوا عليه، فقال: لا أحفظها. فلم
~~يزاولوا به حتى لان، ثم قدمت حمص بعد ذلك، بأكثر من ثلاثين سنة، فإذا قوم
~~يروون عنه هذا الكتاب. وقالوا: عرض عليه كتاب ابن زبريق ولقنوه، فحدثهم به،
~~وليس هذا بشيء. رجل لا يحفظ، وليس عنده كتب. وقال النسائي: ليس بشيء. وقال
~~في موضع أخر: ليس بثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ms06107
~~النسائي، حديثا واحدا متابعة. 3705 - مد كن: - عبد الحميد بن بكار السلمي
~~(3) ، أبو عبد الله __________ (1) نفسه. (2) 8 / 400. وذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء" (الورقة: 99) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق إلا أنه ذهبت
~~كتبه فساء حفظه. (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 221 و2 / 358 و3 / 263، 264،
~~265، وثقات ابن حبان: 8 / 402، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 85، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 519، وتهذيب التهذيب: 2 / الورقة 198، ونهاية السول،
~~الورقة 195، وغاية النهاية 1 / 360، وتهذيب التهذيب: 6 / 109، والتقريب: 1
~~/ 467، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3967. وجاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمصنف نصه"لم يزد في الاصل على ما ذكره صاحب النبل". PageV16P0408
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني. NOTMATCH
# الدمشقي، ثم البيروتي، قرأ القرآن بحرف ابن عامر على أيوب بن تميم
~~القارئ. وروى عن: سعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز، وشعيب بن إسحاق، وعبد
~~الله بن أبي موسى التستري، وعقبة بن علقمة البيروتي، ومحمد بن شعيب بن
~~سابور، ومحمد بن مهاجر، والهقل بن زياد، والوليد بن مسلم (مدكن) . روى عنه:
~~أبو داود في "المراسيل"، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري، وأحمد بن
~~بشير بن حبيب النميري الصوري، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمر المنكدري.
~~وأحمد بن المعلي بن يزيد القاضي، وسعد بن محمد البيروتي، والعباس بن الوليد
~~بن مزيد العذري، وقرأ القرآن عليه، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، ومحمد بن أحمد بن لبيد البيروتي، ولقبه ورد، ومحمد بن هارون بن
~~محمد بن بكار بن بلال، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي (كدكن) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي. في
~~"حديث مالك. 3706 - بخ ت ق: عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني (2) .
~~__________ (1) 8 / 402. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ
~~الدوري: 2 / 341، وابن طهمان: الترجمة 96، وابن الجنيد: 53، وسؤالات ابن
~~أبي شيبة: الترجمة 55، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1685، وثقات
~~العجلي، الورقة 32، والمعرفة والتاريخ: 2 / 98، 325، والترمذي: 5 / 58 حديث
~~2697، وضعفاء العقيلي، الورقة 126، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 42، وثقات
~~= PageV16P0409
# روى عن: شهر بن حوشب أحاديث كثيرة، وعن: عاصم الأحول حديثا واحدا في
~~الدعاء. ورأي عكرمة مولى ابن عباس، ووصفه. روى عنه: إسماعيل بن أبان الوراق ms06108
~~(بخ) ، وجبارة بن مغلس، وحجاج بن منهال، وروح بن عبادة (ت) ، وسعيد بن
~~سليمان الواسطي، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وصالح بن محمد
~~الزينبي، وعامر بن سيار الحلبي، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن
~~صالح المصري، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعلي بن الجعد، وعلي بن عياش
~~الحمصي، وعمرو بن خالد الحراني، وعيسى ابن طلحة البراد، ومحمد بن بكار بن
~~الريان، ومحمد بن يوسف الفريابي (بخ ق) ، ومنصور بن أبي مزاحم، وأبو النضر
~~هاشم بن القاسم، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح
~~(ق) ، ويزيد بن عبد العزيز الطيالسي، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن نصر
~~العدوي. قال علي بن حفص المدائني (1) ، عن شعبة: نعم الشيخ عبد __________
~~(1) ابن حبان: 7 / 120، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 312، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 911، 913، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 99، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 334، والكاشف: 2 / الترجمة 3132، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2388، والمغني: 1 / الترجمة 3484، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4766،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 198، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 19، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 514، ونهاية السول الورقة 195 وتهذيب التهذيب: 6 /
~~109 - 110، والتقريب: 1 / 467، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3968. (1)
~~ضعفاء العقيلي: الورقة 126. PageV16P0410
# الحميد بن بهرام، ولكن لا تكتبوا عنه، فإنه يحدث عن شهر بن حوشب. وقال في
~~موضع آخر (1) : سألت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام، فقال: صدوق، إلا أنه
~~يحدث عن شهر بن حوشب. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (2) : ما سمعت يحيى،
~~ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط. وقال علي بن
~~المديني (3) ، عن يحيى بن سعيد القطان: من أراد حديث شهر. فعليه بعبد
~~الحميد بن بهرام. وقال أبو طالب (4) عن أحمد بن حنبل: حديثه عن شهر مقارب،
~~كان يحفظها. كأنه يقرأ سورة من القرآن، وهو سبعون حديثا طوالا (5) . وقال
~~حرب بن إسماعيل (6) ، عن أحمد بن حنبل: شيخ ثقة، كان يكون بالمدائن في بعض
~~السواد. وقال إسحاق بن منصور (7) عن يحيى بن معين، وأبو داود: ثقة (8) .
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 312. (2) ضعفاء العقيلي:
~~الورقة 126. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1685، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 42. (4) الجرح ms06109 والتعديل: 6 / الترجمة 42. (5) قال الترمذي: قال
~~أحمد بن حنبل: لا بأس بحديث عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب (الترمذي:
~~5 / 58) . (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 42. (7) نفسه. (8) قال الدوري
~~عن ابن معين: ثقة (تاريخه: 2 / 341) . وقال ابن الجنيد عن ابن معين: =
~~PageV16P0411
# وقال علي ابن المديني (1) : ثقة عندنا، وإنما كان يروى عن شهر بن حوشب من
~~كتاب كان عنده. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : لا بأس به. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه، فقال: هو في شهر بن حوشب، مثل
~~الليث في سعيد المقبري. قلت: ما تقول فيه؟ قال: ليس به بأس، أحاديثه عن شهر
~~صحاح. لا أعلم روى عن شهر بن حوشب أحاديث أحسن منها، ولا أكثر منها، أملى
~~عليه في سواد الكوفة. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: لا، ولا بحديث شهر بن حوشب،
~~ولكن يكتب حديثه. وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ: ليس بشيء، يروى عن شهر،
~~عنده صحيفة منكرة، ولا أعلم أنه روى عن غير شهر، إلا عن عاصم الأحول حديثا
~~واحدا في الدعاء. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: الحمصل في الصحيفة التي ذكر
~~صالح أنها منكرة، على شهر، لا على عبد الحميد. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (4) : وهو في نفسه لا بأس به، وإنما عابوا __________
~~= ليس به بأس (سؤالاته: 53) . وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس كانت عنده
~~صحيفة (سؤالاته: الترجمة 96) . (1) سؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 55. (2)
~~ثقاته: الورقة 32. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 42. (4) الكامل: 2 /
~~الورقة 312. PageV16P0412
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن بيان بن زكريا بن خالد بن أسلم ويقال: ابن بيان بن أبان الواسطي أبو NOTMATCH
# عليه كثرة رواياته عن شهر، وشهر ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"،
~~وقال (1) : يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات (2) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، والترمذي، وابن ماجه. 3707 - م د ق: عبد الحميد بن بيان بن زكريا
~~بن خالد بن أسلم (3) ، ويقال: ابن بيان بن أبان الواسطي، أبو الحسن بن أبي
~~عيسى العطار السكري. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (د ق) ، وأبيه ms06110 بيان
~~الواسطي، والحسين بن زياد المعروف بالأعرابي، وخالد بن عبد الله الطحان (م
~~ق) ، وخالد بن عمرو القرشي، وروح بن يزيد الصيرفي الواسطي وعبيد بن واقد،
~~وعلي بن هاشم بن البريد، ومحمد بن أبي شيبة، ومحمد بن يزيد الواسطي، وهشيم
~~بن بشير (ق) ، ويزيد بن __________ (1) 7 / 120. (2) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء" (الورقة: 126) . وقال أحمد بن صالح: ثقة يعجبني حديثه حديث صحيح،
~~أحاديثه عن شهر بن حوشب صحيحة (ثقات ابن شاهين: الترجمة 913) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 99) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3)
~~تاريخ واسط:،، وثقات ابن حبان: 8 / 401، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 110، وتسمية شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 85، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 319، والمعجم المشتمل: الترجمة 520، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3133، والعبر: 1 / 443 و2 / 203، تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 198، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 165 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 195،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 111، والتقريب: 1 / 467، والتقريب: 1 / 467، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3969، وشذرات الذهب: 2 / 105. PageV16P0413
# هارون: وأبي عمارة الرازي. روى عنه: مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وأحمد
~~بن على الأبار، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو زيد أحمد بن وهب
~~بن هاشم الطرازي الواسطي، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، وجعفر بن أحمد بن
~~سنان القطان، وجعفر بن أحمد بن مليح الواسطي، وجعفر بن محمد بن الهذيل
~~القناد، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن علي ابن شبيب المعمري، وأبو
~~حبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، وعبد الله بن محمد بن شيرويه
~~النيسابوري، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي، وعمر بن أحمد بن بشر بن السري
~~البغدادي المعروف بالسني، وعيسى بن محمد السمسار الواسطي. ومحمد بن أحمد بن
~~سعيد بن كساء الواسطي، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد ابن رميح بن شريح
~~الترمذي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد ابن محمد بن سليمان الباغندي،
~~ويوسف بن عاصم الرازي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال بحشل (2)
~~: توفي سنة أربع وأربعين ومئتين (3) . __________ (1) 8 / 401. (2) تاريخ
~~واسط: 202. (3) وكذا قال ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 520) . وقال ms06111
~~الغساني: ثقة (تسمية شيوخ أبي داود: الورقة 85) . وقال مسلمة بن قاسم: ثقة.
~~وقال ابن حجر: قال أسلم في "تاريخ واسط" (202) : إنه عطاردي، فيحرر قول
~~المزي فيه العطار (تهذيب التهذيب: 6 / 111) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV16P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة القرشي العبدري الحجبي المكي أخو NOTMATCH
# 3708 - ع: عبد الحميد بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة القرشي (1) ،
~~العبدري الحجبي (2) المكي، أخو شيبة بن جبير بن شيبة، وأمه الحميد بنت جبير
~~بن شيبة المذكورة في حديث أبان عن عثمان: في النهي عن نكاح المحرم. روى عن:
~~سعيد بن المسيب (خ م س قد) ، وأخيه شيبة بن جبير بن شيبة، وعكرمة مولى ابن
~~عباس، وعمر بن عبد العزيز، ومحمد بن عباد بن جعفر (خ م س ق) ، وأبي يعلى بن
~~أمية (د ت ق) . وعمته صفية بنت شيبة (م د س) . روى عنه: ابن أخيه زرارة بن
~~مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة، وسعيد بن حسان المخزومي، وسعيد بن عبد
~~الرحمن الجمحي، وسفيان بن عيينة (خ م س ق) ، وعبد الملك بن جريج (ع) ، وقرة
~~بن خالد السدوسي البصري (م س) . قال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 476، وطبقات خليفة: 282، 283،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1655، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 516،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 45، وثقات ابن حبان: 7 / 118، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 110، والجمع لابن القيسراني: 1 / 318، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3134، وتاريخ الاسلام: 5 / 101، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 198،
~~ونهاية السول، الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 111، والتقريب: 1 / 467،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3970. (2) في طبقات ابن سعد"ابن الحجن" (كذا)
~~(5 / 476) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 45. PageV16P0415
# وكذلك قال النسائي، ومحمد بن سعد (1) ، وزاد: قليل الحديث. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : أمه زينب بنت أبي عمرو بن فروة (3) .
~~روى له الجماعة. 3709 - خت م 4: عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله (4) بن
~~__________ (1) طبقاته: 5 / 476) . (2) 7 / 118. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة؟ ؟ ؟ ، وتاريخ الدوري: 2 /
~~341 - 342، والدارمي: الترجمة 263، 610، وابن طهمان: الترجمة 73، وابن
~~الجنيد: 11، وابن محرز: 414، وسؤالات ابن ms06112 أبي شيبة: الترجمة 105، وتاريخ
~~خليفة: 426، وطبقاته: 272، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1676،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 340، والكنى لمسلم، الورقة 20، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 94، والمعرفة والتاريخ: 1 / 271، 427 و2 / 458، 491،
~~499، 519، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 566، وتاريخ واسط: 217، والضعفاء
~~والمتروكين للنسائي: الترجمة 396، وضعفاء العقيلي، الورقة 126، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 46، والمراسيل لابن أبي حاتم: 134، وعلله: 1962،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 122، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 311، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 910، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 110، والسابق
~~واللاحق: 364، والجمع لابن القيسراني: 1 / 319، وضعفاؤه، الورقة 99، وأنساب
~~القرشيين: 323، والكامل في التاريخ: 5 / 529، 531، 552، 611، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 20، والعبر: 1 / 220، والكاشف: 2 / الترجمة 3135، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2389، والمغني: 1 / الترجمة 2485، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4767، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 198، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 20، وتاريخ الاسلام: 6 / 221، وجامع التحصيل: الترجمة 414، ونهاية
~~السول، الورقة 196، وتهذيب التهذيب: 6 / 111 - 112، والتقريب: 1 / 467،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3971. PageV16P0416
# الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري، الأوسي، أبو الفضل، ويقال: أبو حفص،
~~المدني، والد سعد بن عبد الحميد بن جعفر. ويقال: إنهم من ولد الفطيون حلفاء
~~الأوس، ويقال: إن رافع بن سنان جده لأمه. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن
~~حنين (1) (بخ ق) ، والأسود بن العلاء بن حارثة الثقفي (م س) ، وأبيه جعفر
~~بن عبد الله بن الحكم (بخ م 4) ، وحسين بن عطاء بن يسار، وزرعة بن عبد
~~الرحمن الأنصاري (ق) ، وزهير بن تميم، وزياد أبي الأبرد مولى بني خطمة (ت
~~ق) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (خت م ت س ق) ، وسعيد بن عمرو بن شرحبيل بن
~~سعيد بن سعد بن عبادة. وصالح بن أبي غريب (د س ق) ، وعتبة بن عبد الله (ت)
~~، وعم أبيه عمر بن الحكم بن رافع الأنصاري (م ت) ، وعمران بن أبي أنس (م س)
~~، والعلاء بن عبد الرحمن (ت س) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء (4) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن يحيى بن حبان (ق) ، وموسى بن علي بن رباح
~~اللخمي، ونافع مولى ابن عمر (س) ، وهشام بن عروة، ووهب بن كيسان (س) ،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن أبي كثير، ويزيد بن أبي حبيب (خت م 4) .
~~روى عنه ms06113: بكر بن بكار، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م ت سي ق) ، وحماد بن
~~زيد، وخالد بن الحارث (بخ مد س) ، وسعيد بن يحيى اللخمي (عس) ، وأبو خالد
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال"
~~نصه: كان فيه وعبد الله بن حنين. والصواب: إبراهيم بن عبد الله بن حنين كما
~~ذكرنا". PageV16P0417
# سليمان بن حيان الأحمر (م) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (خت م د ت ق) ،
~~وعبد الله بن حمران (خت م س) ، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الله بن
~~وهب (م) ، وأبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي (بخ م ت س ق) ، وعبد
~~الملك بن الصباح (م) ، وعفيف بن سالم الموصلي، وعلي بن ثابت الجزري، وعلي
~~بن غراب، وأبو المعتمر عمير بن عبد المجيد الحنفي، وعيسى بن يونس (م د) ،
~~والفرات بن خالد الرازي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن موسى السبناني
~~(د ت س) ، ومحمد بن بكر البرساني (ت س ق) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي (س) ،
~~ومحمد بن أبي شيبة، ومحمد بن عمر الواقدي (ق) ، والمعافى بن عمران الموصلي
~~(س) ، ومعلى بن عبد الرحمن الواسطي، وهشيم بن بشير (م) ، ووكيع بن الجراح
~~(م ق) ، ويحيى بن سعيد القطان (كدم 4) ، ويزيد بن زريع. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة، ليس به بأس، سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان
~~سفيان يضعفه من أجل القدر. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة،
~~ليس به بأس، كان يحيى بن سعيد يضعفه. قلت ليحيى: قد روى عنه يحيى ابن سعيد.
~~قال: قد روى عنه، وكان يضعفه. وكان يروى عن قوم ما كانوا يساوون عنده شيئا.
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 126. والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~46. (2) تاريخه: 2 / 341 - 342. PageV16P0418
# قال يحيى بن معين (1) : وكان يرى القدر. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2)
~~. عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين:
~~كان يحيى ابن سعيد يوثقه. وكان سفيان الثوري يضعفه. قلت: ما تقول ms06114 أنت فيه؟
~~قال: ليس بحديثه بأس. وهو صالح (4) . وقال علي بن المديني (5) ، عن يحيى بن
~~سعيد: كان سفيان يحمل عليه، وما أدري ما كان شأنه وشأنه (6) . وقال الفضل
~~بن موسى (7) : كان خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن العلوي. وقال أبو حاتم
~~(8) : محله الصدق. وقال النسائي: ليس به بأس (9) . __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 341، وفيه: كان يرمى بالقدر. (2) تاريخه: الترجمة 263، 610.
~~(3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 46. (4) قال ابن طهمان عن ابن معين: ليس
~~به بأس (ابن طهمان: الترجمة 73) . وقال ابن الجنيد عن يحيى: ليس به بأس كان
~~قدريا يرى رأي أهل القدر (سؤالاته: 11) . وقال ابن محرز عنه: ثقة (سؤالاته:
~~الترجمة 414) . وكذا قال ابن أبي مريم عن يحيى (الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 311) . (5) ضعفاء العقيلي: الورقة 126. والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 246. والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 311. (6) كذا قال ابن سعد عن
~~يحيى بن سعيد (طبقاته: 9 / الورقة 240) . (7) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~46. (8) نفسه. (9) قال النسائي: ليس بالقوي (الضعفاء والمتروكين: الترجمة
~~396) . PageV16P0419
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : أرجو إنه لا بأس به، وهو ممن يكتب حديثه.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة،
~~كثير الحديث، مات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومئة، وهو ابن سبعين سنة (4) .
~~استشهد به البخاري في الصحيح، وروى له في كتاب"رفع اليدين في الصلاة"وغيره،
~~وروى له الباقون (5) . 3710 - خت ت ق: عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين
~~(6) __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 311. (2) 7 / 122. وقال: ربما أخطأ.
~~(3) طبقاته: 9 / الورقة 240. (4) وكذا ذكر وفاته خليفة بن خياط (تاريخه
~~426) . وقال البخاري: قال بعضهم: عبد الحميد بن سلمة. وهو وهم (تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 1676) . وقال الآجري، عن أبي داود: كان سفيان يتكلم
~~فيه لخروجه مع محمد بن عبد الله بن حسن (سؤالاته: 3 / 94) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: ثقة، وإن تكلم فيه سفيان فهو ثقة حسن الحديث (المعرفة والتاريخ: 2 /
~~458) . وقال أبو حاتم: عن عمر مرسل (المراسيل لابن أبي حاتم: 134) ، وذكره
~~ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 910) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة: 99) . وقال الذهبي في "المغني": صدوق. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق رمي بالقدر، وربما وهم. وذكر ms06115 ابن الاثير أنه كان يشجع محمد النفس
~~الزكية على الخروج (5 / 529) ، وأنه كان على شرطته (5 / 531) ، فكأن بعض
~~كلامهم فيه إنما كان بسبب هذا، نسألك اللهم العافية. (5) هذا هو آخر الجزاء
~~الرابع عشر بعد المئة من الاصل. وهو آخر المجلد السادس من نسخة العلامة
~~الجدي. التي عنها نسخت النسخة التيمورية المنتشرة بأيدي الناس والتي يظن
~~خطأ أنها منسوخة من نسخة التبريزي (دار الكتب 25 مصطلح الحديث) . (6)
~~سؤالات ابن الجنيد: 10، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1652، والكنى
~~لمسلم، = PageV16P0420
# الشامي، أبو سعيد الدمشقي، ثم البيروتي. كاتب الأوزاعي. روى عن: الأوزاعي
~~(خت ت ق) . روى عنه: جنادة بن محمد بن أبي يحيى المري، وأبو الجماهر محمد
~~بن عثمان التنوخي، وهشام بن عمار (خت ت ق) ، ووساج بن عقبة بن وساج، ويحيى
~~بن أبي الخصيب. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة، وكان أبو
~~مسهر يرضاه ويرضى هقلا. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس به بأس. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : لا بأس به. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: عمر بن عبد __________ = الورقة 43، وثقات
~~العجلي، الورقة 32، والمعرفة والتاريخ: 1 / 588 و2 / 363، 467، والضعفاء
~~والمتروكين للنسائي: الترجمة 398، وضعفاء العقيلي، الورقة 126، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 49، وثقات ابن حبان: 8 / 400، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 313، وثقات ابن شاهين: الترجمة 916، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة
~~99، والكاشف: 2 / الترجمة 3136، وديوان الضعفاء: الترجمة 2390، والمغني: 1
~~/ الترجمة 3486، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4768، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 198، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 391
~~ونهاية السول، الورقة 196، وتهذيب التهذيب: 6 / 112 - 113، والتقريب: 1 /
~~467، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3972. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~49. (2) سؤالاته: 10. (3) ثقاته: الورقة 32. PageV16P0421
# الواحد، ثقة أصح حديثا من ابن أبي العشرين بكثير، وابن أبي العشرين ضعيف.
~~وقال أبو حاتم (1) : سألت دحيما عنه، قلت: هو أحب إليك أو الوليد بن مزيد؟
~~قال: ابن أبي العشرين أحب إلي. قلت: كان ابن أبي العشرين صاحب حديث؟ فأومى
~~براسه، أي: لا. وقال أبو زرعة الرازي (2) ، حديثه مستقيم، وهو من المعدودين
~~في أصحاب الأوزاعي. وقال أبو حاتم (3) : ثقة، كان كاتب ديوان، ولم يكن صاحب ms06116
~~حديث. وقال في موضع آخر: ليس بذاك القوي. وقال هشام بن عمار: جلس يحيى بن
~~أكثم ها هنا، وأشار إلى موضع في مسجد دمشق، وعنده الناس، فقال: من أوثق
~~أصحاب الأوزاعي عندكم؟. فجعلوا يذكرون الوليد، وعمر بن عبد الواحد، وغيرهم،
~~وأنا ساكت، فقال: ما تقول يا أبا الوليد؟ فقلت: أوثق أصحابه كاتبه عبد
~~الحميد. فسكت. وقال البخاري (4) : ربما يخالف في حديثه. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 49. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) تاريخه الكبير: 6
~~/ الترجمة 1652. PageV16P0422
# وقال النسائي (1) : ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : وعبد الحميد،
~~كما ذكره البخاري، يعرف بغير حديث يرويه غيره، وهو ممن يكتب حديثه. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . استشهد به البخاري، وروى له الترمذي، وابن
~~ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك المقدسيان،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، وأبو البدر إبراهيم بن محمد بن منصور
~~الكرخي (4) ، قالا: أخبرتنا خديجة بنت محمد بن عبد الله الشاهجانية. (ح)
~~وأخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم هبة الله بن أحمد بن الطبر الحريري، قال: أخبرنا أبو طالب العشاري.
~~__________ (1) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 398. (2) الكامل: 2 / الورقة
~~313. (3) 8 / 400. وقال: ربما أخطأ. وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة
~~126) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 916) ، وذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء" (الورقة: 99) . وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وذكر
~~الحسن بن رشيق عن البخاري أنه قال: ليس بالقوي (تهذيب التهذيب: 6 / 113) .
~~وقال ابن حجر في و"التقريب": صدوق ربما أخطأ. (4) ذكره السمعاني في الكرخي
~~من"الانساب"وذكر أنه توفي ببغداد سنة 539 (10 / 394) . PageV16P0423
# قالا: حدثنا أبو الحسين بن سمعون إملاء، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~سليمان بن زبان (1) الدمشقي بدمشق، قال: حدثنا هشام بن عمار بن نصير
~~السلمي، قال: حدثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين كاتب الأوزاعي، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، قال: حدثنا حسان بن عطية، عن سعيد بن
~~المسيب: أنه لقي أبا هريرة، فقال ms06117 أبو هريرة: أسأل الله أن يجمع بيني وبينك
~~في سوق الجنة. فقال سعيد: أو فيها سوق؟ قال أبو هريرة: نعم، أخبرني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أن أهل الجنة إذا دخلوها، فنزلوا فيها، بفضل
~~أعمالهم، فيؤذن لهم في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا فيرون الله، ويبرز
~~لهم عرشه، ويتبدا لهم في روضة من رياض الجنة، فيوضع لهم منابر من ذهب،
~~ومنابر من فضة، ويجلس أدناهم، وما فيهم دني، على كثبان المسك والكافور، لا
~~يرون أن أصحاب الكراسي أفضل منهم مجلسا". قال أبو هريرة: وهل نرى ربنا يا
~~رسول الله؟ قال: نعم، هل تمارون في رؤية الشمس والقمر ليلة البدر؟ "قلنا:
~~لا. قال: كذلك لا تمارون في رؤية ربكم عزوجل. ولا يبقى في ذلك المجلس أحد
~~إلا حاضره الله محاضرة، حتى إنه ليقول للرجل منهم: يا فلان بن فلان. أتذكر
~~يوم عملت كذا وكذا، فيذكره بعض غدراته في الدنيا، فيقول: يا رب، أفلم تغفر
~~لي؟ فيقول: بلى، بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه. قال فبينا هم على ذلك غشيتهم
~~سحابة من فوقهم فأمطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيئا قط، قال: ثم يقول
~~ربنا عزوجل: قوموا إلى ما أعددت لكم من __________ (1) قيده الذهبي في
~~"المشتبه"بفتح الرازي وتشديد الباء الموحدة (328) ، وابن ناصر الدين كذلك
~~(2 / الورقة 39) . PageV16P0424
# الكرامة، فخذوا ما اشتهيتم. قال: فنأتي سوقا قد حفت به الملائكة، فيه ما
~~لم تنظر العيون إلى مثله. ولم يخطر على القلوب، قال: فيحمل لنا ما اشتهينا،
~~ليس يباع فيه شيء ولا يشترى، في ذلك السوق يلقى أهل الجنة بعضهم بعضا. قال:
~~فيقبل الرجل ذو المنزلة الرفيعة، فيلقى من هو دونه، وما فيهم، يعني: دني،
~~فيروعه ما يرى، يعني: عليه من اللباس، فما يتقضي آخر حديثه حتى يتمثل عليه
~~أحسن منه، وذلك أنه لا ينبغي لأحد أن يحزن فيها، قال: ثم ننصرف إلى منازلنا
~~فنلقى أزواجنا، فيقولون: مرحبا وأهلا، بحبنا لقد جئت وإن بك من الجمال
~~والطيب أفضل مما فارقتنا عليه، قال: فنقول: إنا ms06118 جالسنا اليوم ربنا الجبار
~~عزوجل ويحقنا أن ننقلب بمثل ما انقلبنا. رواه الترمذي (1) ، عن محمد بن
~~إسماعيل البخاري، عن هشام بن عمار، عنه، فوقع لنا، بدلا عاليا بدرجتين،
~~وليس عنده غيره، وقال: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. ورواه ابن ماجه
~~(2) ، عن هشام بن عمار. فوافقناه فيه بعلو. 3711 - ت: عبد الحميد بن الحسن
~~الهلالي (3) . أبو عمرة، __________ (1) الترمذي (2549) . (2) ابن ماجة
~~(4336) . (3) تاريخ الدارمي: الترجمة 577، وابن طهمان: الترجمة 291، وعلل
~~أحمد: 1 / 248، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1687، والكنى لمسلم،
~~الورقة 70، وأبو زرعة الرازي: 513، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 43، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 126، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 47، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 142، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 312، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني: الترجمة 352، وثقات ابن شاهين: الترجمة 918، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة = PageV16P0425
# وقيل: أبو أمية الكوفي، سكن الري. روى عن: إسماعيل بن رافع المدني، وأبو
~~بشر جعفر بن أبي وحشية، وسعيد الجريري (ت) ، وسليمان الأعمش، وعبد الملك بن
~~عمير، وقتادة، ومحمد بن المنكدر، ونهشل بن سعيد، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي
~~التياح الضبعي. روى عنه: إبراهيم بن زكريا العبدسي، وخالد بن يوسف السمتي،
~~وداهر بن نوح، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، وسويد بن سعيد، وعلي
~~بن حجر المروزي (ت) ، وعمر بن يحيى بن نافع الثقفي الأبلي، وأبو كامل فضيل
~~بن حسين الجحدري، ومحمد بن بشر العطار البصري، ومحمد بن بكار بن الريان،
~~ومحمد بن موسى الحرشي (1) . والمعلي بن مهدي، وهشام بن عبيد الرازي،
~~والهيثم بن يمان، ويزيد بن هارون. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ليس به بأس. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة
~~(4) . __________ = 99، والكاشف: 2 / الترجمة 3137، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2391، والمغني: 1 / الترجمة 3487، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4769، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 198، ونهاية السول، الورقة 196، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 113 - 114، والتقريب: 1 / 467، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3973. (1) بالحاء المهملة. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 47. (3)
~~تاريخه: الترجمة 577. (4) وقال ابن طهمان عن ابن معين: ليس بشيء (سؤالاته:
~~الترجمة 291) . PageV16P0426
# وقال أبو زرعة (1) : ضعيف. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وقال أبو عبيد
~~الآجري (3) ، عن أبي داود: كان علي بن المديني يضعفه، وكان أحمد بن حنبل
~~ينكره، أراه كوفيا ms06119 (4) . روى له الترمذي حديثا واحدا. إلا أنه سماه فيه:
~~عبد الحميد بن عمر الهلالي، وهو وهم. وقد وقع لنا عاليا على الصواب. أخبرنا
~~به محمد بن عبد المؤمن الصوري، وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا أسعد بن سعيد
~~بن روح، وعائشة بنت معمر بن الفاخر، قالا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي عون النسائي، قال: حدثنا علي بن حجر
~~المروزي. قال: حدثنا عبد الحميد بن الحسن الهلالي، عن سعيد بن إياس
~~الجريري، عن __________ (1) أبو زرعة الرازي: 513، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 47. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 47. (3) سؤالاته: 5 / الورقة
~~43. (4) وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لا أعرفه (العلل: 1 / 248) . وقال
~~العقيلي: لا يتابع على حديثه (الضعفاء: الورقة 126) . وقال ابن حبان: كان
~~ممن يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد (المجروحين: 2 / 142) . وقال
~~ابن عدي: ولعبد الحميد عن ابن المنكدر، عن جابر أحاديث بعضها مشاهير وبعضها
~~لا يتابع عليه، وقد روى عن غير ابن المنكدر من أهل المدينة مثل أبي حازم
~~وغيره، وروى عنه ما لا يتابع عليه (الكامل: 2 / الورقة 312) ، وذكره
~~الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 352) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة 918) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 99) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. PageV16P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن دينار. NOTMATCH
# أبي السليل ضريب بن نقير، عن أبي هريرة: أن رجلا قال: يا رسول الله. سمعت
~~دعاءك الليلة، فالذي وصل إلي منه أنك تقول: اللهم اغفر لي ذنبي، ووسع لي في
~~رأيي، وبارك لي فيما رزقتني"، فقال: هل تراهن تركن شيئا؟. قال الطبراني: لم
~~يروه عن الجريري إلا عبد الحميد بن الحسن، تفرد به علي بن حجر. رواه
~~الترمذي (1) ، عن علي بن حجر، فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب. •: عبد
~~الحميد بن حميد. هو عبد بن حميد، يأتي فيما بعد. 3712 - خ م د س: عبد
~~الحميد بن دينار (2) . وهو ابن كرديد، وقيل: ابن واصل، البصري، صاحب
~~الزيادي. ومنهم من جعلهما اثنين ms06120. __________ (1) الترمذي (3500) . (2) علل
~~أحمد: 1 / 4، 58، 137، 163، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1656،
~~1671، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 2، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة، 54، 90، وثقات ابن حبان: 7 / 119، 120، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~915، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 110، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~317، وسير أعلام النبلاء: 6 / 148، والكاشف: 2 / الترجمة 3138، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 270، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 198، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 28، ونهاية السول، الورقة 196، وتهذيب التهذيب: 6 / 114، والتقريب:
~~1 / 467، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3974. PageV16P0428
# روى عن: أنس بن مالك (خ م) ، وثابت البناني، والحسن البصري، وأبي الوليد
~~عبد الله بن الحارث البصري (م د س) ، ووهب بن منبه، وأبي رجاء العطاردي.
~~روى عنه: إسماعيل بن علية (خ م د) ، وحماد بن زيد (خ م) ، وشعبة (خ م س) ،
~~وعبد العزيز بن العريان، ومسلمة بن جعفر الأحمسي الأعور، ومهدي بن ميمون.
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري،
~~ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 3713 - ق: عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب
~~(4) بن __________ (1) علل أحمد: 1 / 137. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~90. (3) 7 / 119، 120. وقد فرق البخاري بين ابن دينار وابن كرديد (تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 1656، 1671) . وكذا ابن أبي حاتم (الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 54، 90) ، وابن حبان (الثقات: 7 / 119، 120) . وقال الآجري عن أبي
~~داود: ثقة (سؤالاته: 4 / الورقة 2) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة
~~915) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1681، وضعفاء العقيلي، الورقة 126، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~59، وثقات ابن حبان: 7 / 121، والكاشف: 2 / الترجمة 4773، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 199، ونهاية السول، الورقة 196، وتهذيب التهذيب: 6 / 114 - 155،
~~والتقريب: 1 / 467، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3975، 3982. PageV16P0429
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن سالم مولى عمرو بن الزبير. NOTMATCH
# سنان القرشي، التيمي، مولى ابن جدعان، ويقال: عبد الحميد بن يزيد، وهو
~~ابن أخي عبد الحميد بن صيفي. روى عن: أبيه زياد بن صيفي، وشعيب بن عمرو بن
~~سليم (ق) ، جميعا، عن صهيب في التشديد في الدين. روى عنه: ابنه علي بن عبد
~~الحميد، وابن عمه، ويقال: ابن أخيه يوسف بن محمد بن صيفي (ق) ، ويقال: يوسف
~~بن محمد بن يزيد بن صيفي. وروى يعقوب بن محمد الزهري، عن عاصم ms06121 بن سويد، عن
~~داود بن إسماعيل بن مجمع، عن عبد الحميد بن زياد بن صهيب، عن أبيه، عن
~~صهيب: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم، وبين يديه تمر، فقال: ادن فكل.
~~قال أبو حاتم (1) : شيخ (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا. 3714 - ق: عبد
~~الحميد بن سالم (3) ، مولى عمرو بن الزبير. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 59. (2) وقال البخاري: عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب، عن
~~أبيه، عن جده، ولا يعرف سماع بعضهم من بعض. وقال العقيلي بعد أن ساق له
~~حديث: "لا تبغضوا صهيبا". ولا يتابع عليه ولا يعرف إلا به (الضعفاء: الورقة
~~126) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" ونسبه إلى جده (7 / 121) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب"لين الحديث. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1688،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 126، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 61، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 127، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 312، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3140، وديوان الضعفاء: الترجمة 2394، = PageV16P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن سعيد الثغري أو البصري. NOTMATCH
# روى عن: أبي هريرة (ق) . روى عنه: الزبير بن سعيد الهاشمي (ق) . قال
~~البخاري (1) : لا نعرف له سماعا من أبي هريرة (2) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة سعيد بن
~~زكريا. 3715 - س: عبد الحميد بن سعيد الثغري (4) ، أو البصري. روى عن: مبشر
~~بن إسماعيل الحلبي (س) . روى عنه: النسائي، وقال (5) : لا بأس به (6) .
~~__________ = والمغني: 1 / الترجمة 3491، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4774، ومعرفة التابعين، الورقة 28، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 3، وجامع التحصيل: الترجمة 415، ونهاية السول، الورقة 196،
~~وتهذيب التهذيب 6 / 115، والتقريب: 1 / 467، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3976. (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1688. (2) وكذا قال أبو حاتم الرازي
~~(الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 61) . (3) 5 / 127. وقال العقيلي بعد أن ساق
~~حديث: من لعق العسل ثلاث غدوات ... الحديث": ليس له أصل عن ثقة (الضعفاء:
~~الورقة 126) ، وذكره ابن عدي في "الكامل" (2 / الورقة 312) . وقال الذهبي
~~في "الديوان": حديثه منكر. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) المعجم
~~المشتمل: الترجمة 522، والكاشف: 2 / الترجمة 1341، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 199، ونهاية السول، الورقة 196، وتهذيب التهذيب: 6 / 115، والتقريب:
~~1 / 468، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3977. (5) المعجم المشتمل: الترجمة
~~522. (6) وقال ابن حجر في "التقريب": لا ms06122 بأس به. PageV16P0431
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن سلمة الأنصاري. NOTMATCH
# 3716 - س ق: عبد الحميد بن سلمة الأنصاري (1) . عن: أبيه (س ق) ، عن جده:
~~أن أبويه اختصما فيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، أحدهما مسلم والآخر
~~كافر. وعنه: عثمان البتي (س ق) ، قاله إسماعيل بن علية (س ق) ، عن عثمان
~~البتي. وقال سفيان الثوري (2) : عن عثمان البتي، عن عبد الحميد الأنصاري،
~~عن أبيه، عن جده، أنه أسلم، وأبت امرأته أن تسلم ... الحديث. وقال حماد بن
~~سلمة (س) (3) ، وعيسى بن يونس، وعلي بن غراب، عن عثمان البتي، عن عبد
~~الحميد بن سلمة، عن أبيه: أن رجلا أسلم ولم تسلم امرأته ... الحديث مرسلا.
~~وقال هشيم (4) : عن عبد الحميد بن سلمة: إن رجلا أسلم. وقال عيسى بن يونس
~~(د) (5) في موضع آخر، والمعافي بن __________ (1) تهذيب النووي: 1 / 293،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3142، وديوان الضعفاء: الترجمة 2396، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3493، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4776، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 196، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 115 - 116، والتقريب: 1 / 468، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~3978. وقال الذهبي وابن حجر: مجهول. (2) النسائي في الكبرى كما في (تحفة
~~الاشراف - 3594) . (3) النسائي في الكبرى كما في (تحفة الاشراف - 3594) .
~~(4) انظر مسند أحمد: 5 / 446. (5) أبو داود (2244) . PageV16P0432
# عمران (س) (1) : عن عبد الحميد بن جعفر. عن أبيه. عن جده أبي الحكم رافع
~~بن سنان: أن أسلم وأبت امرأته أن تسلم..الحديث (2) . روى له النسائي، وابن
~~ماجه، وقد وقع لنا حديث حماد بن سلمة عاليا جدا. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص. قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن بنت
~~منيع، قال: حدثنا عبد الاعلى بن حماد، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن عثمان
~~البتي، عن عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه: أن رجلا أسلم ولم تسلم امرأته،
~~فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، في صبي لهما، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: هل لكما ms06123 أن تخيراه؟ "فقالا: نعم. فنادته أمه، فذهب
~~نحوها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم اهده"فناداه أبوه فانصرف
~~إليه. __________ (1) النسائي في (الكبرى) كما في تحفة الاشراف (3594) .
~~(2) وقال ابن حجر: وروى الدارقطني حديثا من طريقه، وقال: عبد الحميد بن
~~سلمة وأبوه وجده لا يعرفون. قال: ويقال: عبد الحميد بن يزيد بن سلمة. وكذا
~~قال في كتاب"السنة"في أحاديث النزول ذكر الرواية، عن سلمة جد عبد الحميد بن
~~يزيد بن سلمة. ورجح ابن القطان أن حديث عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن
~~جده غير حديث عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده لاختلاف السياق فيهما،
~~وأنكر على من خطهما ومن أعل حديث ابن جعفر بابن سلمة (تهذيب التهذيب: 6 /
~~115 - 116) . PageV16P0433
# رواه النسائي (1) ، عن أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي، عن عبد
~~الاعلى بن حماد، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وقد وقع لنا عنه حديث آخر
~~بعلو. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم بن بوش، قال:
~~أخبرنا أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو
~~حفص ابن الزيات، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا داود بن
~~معاذ ابن أخت مخلد بن حسين، قال: حدثنا عبد الوارث، عن عثمان البتي، عن عبد
~~الحميد بن سلمة، عن أبيه، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن نقرة
~~الغراب، وعن فرشة السبع (2) . 3717 - ت ق: عبد الحميد بن سليمان الخزاعي
~~(3) . أبو عمر __________ (1) النسائي في الكبرى كما في (تحفة الاشراف -
~~3594) . (2) بنقرة الغراب يعني: السرعة في السجود. وفرشة السبع يعني: أن
~~المصلي يضع عكسيه على الارض عند السجود كالكلب أو السبع. (3) تاريخ الدوري:
~~2 / 342، وابن الجنيد، الورقة 53، وابن محرز الترجمة 60، وسؤالات ابن أبي
~~شيبة لابن المديني، الترجمة 137، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1680،
~~والكنى لمسلم، الورقة 69، وأبو زرعة الرازي: 421، والمعرفة ليعقوب: 3 / 43،
~~وعلل الترمذي الكبير، الورقة 29، وضعفاء النسائي، الترجمة 397، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 126، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 65، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 141، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 311، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 351، والضعفاء لابن ms06124 الجوزي: الورقة 99، والكاشف: 2 / الترجمة 3143،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 2397، والمغني: 1 / الترجمة 3495، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 99، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4777، ونهاية السول، الورقة 196، وتهذيب التهذيب: 6 / 116، والتقريب: 1 /
~~468، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3979. PageV16P0434
# المدني، الضرير، نزيل بغداد، وهو أخو فليح بن سليمان، وكان الأصغر. روى
~~عن: الذيال بن عبيد، وأبي حازم سلمة بن دينار (ت ق) ، وأبي الزناد عبد الله
~~بن ذكوان، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن المثني الأنصاري، وعبد العزيز بن
~~عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، والعلاء بن عبد الرحمن، ومحمد بن عجلان (ت
~~ق) ، ومحمد بن أبي موسى، ومستلم بن سعيد، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن
~~الزبير. روى عنه: إسحاق بن إدريس الأسواري، وإسحاق بن كعب الهاشمي، وأبو
~~إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وحجين بن المثني، وداود بن مهران
~~الدباغ، وسعيد بن سليمان الواسطي (ق) ، وسعيد بن منصور، وأبو الربيع سليمان
~~بن داود الزهراني. وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي، وعبد الله بن عبد
~~الوهاب الحجبي، وعبد المنعم بن بشر الأنصاري، وقتيبة بن سعيد (ت) ، ومحمد
~~بن سليمان لوين، ومحمد بن عبد الله بن سابور الرقي (ق) ، وهشيم بن بشير،
~~وهو من أقرانه، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي،
~~ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن قزعة، ويزيد بن هارون. قال أبو داود: قلت
~~لأحمد بن حنبل: عبد الحميد بن سليمان هو أخو فليح؟ قال: نعم. قلت لأحمد:
~~فليح أليس أكبر؟ قال: بلي بكثير. قلت لأحمد: كيف حديث عبد الحميد؟ قال: ما
~~أدري. إلا أنه ما كان أري به بأسا، وكان مكفوفا، وكان ينزل مدينة أبي جعفر.
~~PageV16P0435
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (2) . وقال محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة (3) : سألت علي بن المديني، عن فليح بن سليمان، فقال: هو
~~وأخوه ضعيفان. وقال أبو داود (4) : غير ثقة. وقال النسائي (5) : ضعيف. وقال
~~في موضع آخر: ليس بثقة. وقال صالح بن محمد الأسدي: ضعيف الحديث، وأخوه فليح
~~أحسن حالا منه. وقال يعقوب بن سفيان ms06125 (6) ، في باب"من يرغب عن الرواية عنهم،
~~وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم": عبد الحميد بن سليمان، ولم يكن بالقوي في
~~الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (7) : ولعبد الحميد بن سليمان، أخبار
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 342. (2) وقال ابن الجنيد عنه: لا يحل لأحد أن
~~يروي عنه، كان لعنة (سؤالاته، الورقة 53) ، وقال ابن محرز عنه: لم يكن بثقة
~~(سؤالاته الترجمة 60) . وقال عبد الله الدورقي عنه: ليس بثقة (الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 311) ونقل ابن الجوزي عنه أنه قال: لا يكتب حديثه (أسماء
~~الضعفاء والمتروكين، الورقة 99) . (3) سؤالاته، الترجمة 137. (4) ضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 99. (5) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 397. (6) المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 43. (7) الكامل: 2 / الورقة 311. PageV16P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن سنان حجازي. NOTMATCH
# عن أبي حازم وغيره، وهو ممن يكتب حديثه (1) . روى له الترمذي، وابن ماجه.
~~3718 - د س: عبد الحميد بن سنان (2) ، حجازي. روى عن: عبيد بن عمير الليثي
~~(د س) . روى عنه: يحيى بن أبي كثير (دس) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~__________ (1) وقال البخاري: صدوق إلا أنه ربما يهم في الشئ (ترتيب علل
~~الترمذي الكبير، الورقة 29) . وقال أبو زرعة الرازي واهي الحديث. (أبو زرعة
~~الرازي: 421) وقال في "الجرح والتعديل"ضعيف الحديث. (6 / الترجمة 65) .
~~وقال جرير بن عبد الحميد فليح أثبت منه. وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي
~~(الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 65) وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ ويقلب
~~الأسانيد، فلما كثر ذلك فيما روى بطل الاحتجاج بما حدث صحيحا لغلبة ما
~~ذكرنا على روايته (المجروحين: 2 / 141) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء
~~والمتروكون". وقال ابن حجر في "التهذيب" قال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي
~~عندهم. وقال الدارقطني: ضعيف الحديث. (6 / 116) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ضعيف. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1678، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~126، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 62، وثقات ابن حبان: 7 / 122، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3144، وديوان الضعفاء، الترجمة 2398، والمغني: 1 / الترجمة
~~3494، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4778،
~~ونهاية السول، الورقة 196، وتهذيب التهذيب: 6 / 116 - 117، وتقريب التهذيب:
~~1 / 468، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3980. (3) 7 / 122، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"وقال: قال البخاري: في حديثه نظر (الورقة 126) . وقال الذهبي في
~~"الميزان": لا يعرف ms06126. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV16P0437
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان،
~~وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر الآجري بمكة، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود،
~~قال: حدثنا عمرو بن علي، وعلي ابن نصر، قالا: حدثنا معاذ بن هانئ البهراني،
~~قال: حدثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الحميد بن سنان، عن
~~حديث عبيد بن عمير الليثي: أنه حدثه أبوه، وكان من أصحاب النبي صلى الله
~~(عليه وسلم، إن في حجة الوداع قال: إن أولياء الله المصلون"، وأن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: من يقم الصلوات الخمس اللاتي كتبن عليه، ويصوم
~~رمضان، يحتسب صومه، ويرى أنه حق عليه واجب، ويعطي زكاة ماله يحتسبها،
~~ويجتنب الكبائر التي نهى الله عنها". ثم إن رجلا من أصحابه سأله، فقال: يا
~~رسول الله، ما الكبائر؟ قال: هن تسع، أعظمهن، إشراك بالله، وقتل نفس مؤمن
~~بغير حق، وفرار يوم الزحف، والسحر، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا، وقذف
~~المحصنة، وعقوق الوالدين المسلمين، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء
~~وأمواتا". ثم قال: لا يموت رجل لم يعمل هذه الكبائر، ويقيم الصلاة، يؤتي
~~الزكاة، إلا رافق محمدا في دار بحبوحة أبوابها مصاريع من ذهب. رواه أبو
~~داود (1) ، عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن معاذ بن هانئ مختصرا: أن
~~رجلا سأله، فقال: يا رسول الله ما الكبائر؟ فقال: هن تسع"، فذكر معناه.
~~وزاد: وعقوق الوالدين المسلمين، __________ (1) أبو داود (2875) .
~~PageV16P0438
# واستحلال البيت الحرام، قبلتكم أحياء وأمواتا". ذكره عقيب حديث. سالم أبي
~~الغيث، عن أبي هريرة: اجتنبوا السبع الموبقات. ورواه النسائي (1) ، عن عباس
~~بن عبد العظيم، عن معاذ بن هانئ مختصرا أيضا: أن رجلا قال: يا رسول الله،
~~ما الكبائر؟ قال: هن تسع، أعظمهن، إشراك بالله، وقتل نفس بغير حق، وفرار
~~يوم الزحف"، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ms06127 ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله. (ح) : وأخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ومحمد بن معمر بن
~~الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا أحمد بن
~~داود المكي، والسياق له، قالا: حدثنا العباس بن الفضل الأزرق، قال: حدثنا
~~حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الحميد بن سنان، أنه حدثه عبيد
~~بن عمير الليثي، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع: إن أولياء الله المصلون، ومن يقيم الصلوات __________ (1) المجتبى:
~~7 / 89. (2) المعجم الكبير: 17 / 44 حديث (101) . PageV16P0439
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن صالح بن عجلان البرجمي أبو صالح الكوفي. NOTMATCH
# الخمس التي كتبهن الله على عباده، ويصوم رمضان، يحتسب صومه، ويؤتي الزكاة
~~طيبة بها نفسه يحتسبها، ويجتنب الكبائر، التي نهى الله عنها. فقال رجل من
~~أصحابه: يا رسول الله، وكم الكبائر؟ قال: هن (1) تسع، أعظمهن الإشراك
~~بالله، وقتل المؤمن بغير حق، والفرار يوم الزحف، وقذف المحصنة، والسحر،
~~وأكل مال اليتيم، وأكل الربا، وعقوق الوالدين المسلمين، واستحلال (2) البيت
~~الحرام، قبلتكم أحياء وأمواتا، لا يموت رجل لم يعمل هؤلاء الكبائر، ويقيم
~~الصلاة، ويؤتي الزكاة، إلا رافق محمدا في بحبوحة جنة، أبوابها مصاريع
~~الذهب. 3719 - س: عبد الحميد بن صالح بن عجلان البرجمي (3) ، أبو صالح
~~الكوفي. روى عن: حبان بن على العنزي، وحفص بن غياث، وخازم بن الحسين أبي
~~إسحاق الحميسي، وخالد بن عبد الله الواسطي، وزكريا بن عبد الله بن يزيد
~~الصهباني، وزهير بن معاوية، وصدقة الكوفي، وعاصم بن محمد بن زيد العمري،
~~وعبد الله بن المبارك، وعمار بن سيف الضبي، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي،
~~وفضيل بن __________ (1) في معجم الطبراني"هي. (2) في المعجم"واحلال. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 409، والكنى لمسلم، الورقة 54، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 67، وثقات ابن حبان ms06128: 8 / 402، ومعجم البلدان: 4 / 9، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3145، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، ونهاية السول، الورقة 196،
~~وغاية النهاية: 1 / 360، وتهذيب التهذيب: 6 / 117، والتقريب: 1 / 468،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3981. PageV16P0440
# عياض، وقيس بن الربيع، ومحمد بن أبان الجعفي، ومحمد بن صبيح ابن السماك،
~~وهريم بن سفيان، وهشيم بن بشير، ويونس بن بكير الشيباني، وأبي بكر بن عياش
~~(س) ، وأبي بكر النهشلي. وأبي شهاب الحناط، وأبي معاوية الضرير. روى عنه:
~~إبراهيم بن سليمان وهو ابن أبي داود البرلسي، وأحمد بن حازم بن أبي غرزة.
~~وأحمد بن يحيى الصوفي، وإسماعيل بن إبراهيم بن خالد القطواني، وحامد بن سهل
~~الثغري، والحسين بن إسحاق التستري، والحسين بن جعفر القتات الكوفي، والحسين
~~بن حميد بن الربيع اللخمي، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن محمد بن
~~سوار الهاشمي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن الحسن الهسنجاني، وعمر بن
~~أبي عمر البلخي، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وكثير بن محمد الحزامي،
~~ومحمد بن إبراهيم مربع، ومحمد بن جعفر القرشي، ومحمد بن الحسن الحربي، وأبو
~~حصين محمد بن الحسين الوادعي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد
~~بن عبد الله بن موسى القرشي، ومحمد بن عثمان بن سعيد الأموي، ومحمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة، وأبو جعفر محمد بن منصور بن منقذ الأموي، وأبو الأحوص
~~محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري،
~~وهمام بن محمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. قال أبو حاتم (1) : صدوق.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 67. PageV16P0441
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن صيفي بن صهيب بن سنان القرشي التيمي مولى ابن جدعان وهو عم عبد NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: ربما خالف، وكان يحدث في
~~مسجد بني شيطان بالكوفة. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثلاثين
~~ومئتين. وكان ثقة، وكان لا يخضب (2) . روى له النسائي (3) حديثا واحدا من
~~رواية الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: كل أهل الجنة يقول: لولا أن الله
~~هداني، ليكون لهم شكرا ... الحديث. 3720 - ق: عبد ms06129 الحميد بن صيفي بن صهيب
~~بن سنان القرشي (1) ، التيمي، مولى ابن جدعان، وهو عم عبد الحميد بن زياد
~~بن صيفي. روى عن: أبيه (ق) ، عن جده صهيب. روى عنه: جابر بن غانم السلقي
~~الحمصي، ودفاع بن دغفل السدوسي (ق) ، وعبد الله بن المبارك (ق) ، وهشيم بن
~~بشير. __________ (1) 8 / 402، وهذا الكلام غير موجود في نص الكتاب
~~المطبوع، وقد أشار المحققون في الهامش إلى وجود هذا الكلام في إحدى نسخ
~~الكتاب. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب": وفيها أرخه ابن قانع وقال: كوفي
~~صالح. وقال مسلمة: كوفي ثقة (6 / 117) . وقال في "التقريب": صدوق. (3)
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف (12492) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1681، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 68، وثقات ابن حبان: 7 / 121،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3146، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، ونهاية السول،
~~الورقة 196، وتهذيب التهذيب 6 / 117، والتقريب: 1 / 468، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3982. PageV16P0442
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثين، وقد وقع
~~لنا أحدهما بعلو. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (2) ، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عمرو بن عون
~~الواسطي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا عبد الحميد بن صيفي
~~من (3) ولد صهيب، عن أبيه، عن جده: أن صهيبا قال: قدمت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. وبين يديه تمر وخبز، فقال: ادن فكل"، فأخذت آكل من التمر،
~~فقال: تأكل (4) تمرا وبك رمد؟ "، فقلت: يا رسول الله. آكل (5) من الناحية
~~الأخرى، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه (6) عن عبد الرحمن بن
~~عبد الوهاب العمي، عن موسى بن إسماعيل. عن ابن المبارك، عن عبد الحميد بن
~~صيفي، عن أبيه، عن جده صهيب، فوقع لنا عاليا بدرجتين، ووقع في بعض النسخ
~~المتأخرة: عن عبد الرحمن بن صيفي، وهو خطأ، وقيل فيه: عن عبد __________
~~(1) 7 / 121. (2) المعجم الكبير: 8 / 35 حديث (7304) . (3) في معجم
~~الطبراني: رجل من ولد صهيب. (4) في المعجم: أتأكل. (5) في ms06130 المعجم: أمصه.
~~(6) ابن ماجة (3443) . PageV16P0443
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو بكر NOTMATCH
# الحميد بن زياد بن صهيب، عن أبيه، عن صهيب، كما تقدم في ترجمة عبد الحميد
~~بن زياد. والحديث الآخر، قد ذكرناه في ترجمة دفاع بن دغفل. 3721 - خ م د ت
~~س: عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر
~~الأصبحي (1) ، أبو بكر بن أبي أويس المدني الأعشى، حليف بني تيم، وهو أخو
~~إسماعيل بن أبي أويس. روى عن: إبراهيم بن سعد، وداود بن قيس الفراء، وعم
~~جده الربيع بن مالك بن أبي عامر، وسفيان الثوري، وسليمان بن بلال (خ م د ت
~~س) ، وأبيه أبي أويس عبد الله بن عبد الله المدني، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، ومالك بن أنس، ومحمد بن أبي حميد المدني، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر الجدعاني، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ) ، ومحمد بن عجلان،
~~وهشام بن سعد. روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي (خ) ، وأبو بكر أحمد بن
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 342، وابن الجنيد، الورقة 12، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1673، وتاريخه الصغير: 2 / 296، والكنى لمسلم،
~~الورقة 12، والمعرفة ليعقوب: 3 / 4، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 72،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 398، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 110، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 318، والكاشف: 2 / الترجمة 3147، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2386، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4764، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 523، وغاية النهاية 1 / 360،
~~والكشف الحثيث، الترجمة 423، نهاية السول، الورقة 196، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~118، وتقريب التهذيب: 1 / 468، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3983.
~~PageV16P0444
# محمد بن أبي بكر بن سالم السالمي، وإسحاق بن راهويه، وإسحاق بن موسى
~~الأنصاري، وأخوه إسماعيل بن أبي أويس (خ م) ، وأيوب بن سليمان بن بلال (خ د
~~ت س) ، وزيد بن الحسن، وسعيد بن داود الزنبري (1) ، وأبو بكر عبد الرحمن بن
~~عبد الملك بن شيبة الحزامي، ومحمد بن رافع النيسابوري (د س) ، ومحمد بن سعد
~~كاتب الواقدي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم (س) ، ويعقوب بن محمد
~~الزهري. قال ms06131 عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال غيره
~~(3) ، عن يحيى: ليس بن بأس. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه،
~~فقدمه على إسماعيل، تقديما شديدا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ،
~~وقال: مات ببغداد سنة اثنتين ومئتين. وقال أخوه إسماعيل (5) : مات سنة
~~اثنتين ومئتين (6) . __________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 72. (3) هو ابن الجنيد، الورقة 12. (4) 8 / 398. وفي
~~المطبوع زيادة هي: يتفرد. (5) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1673،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 296. (6) وقال الذهبي في "الميزان": قال الأزدي: كان
~~يضع الحديث. قلت، يعني الذهبي: وهذه منه زلة قبيحة (2 / الترجمة 4764) .
~~وقال ابن حجر: قال النسائي: ضعيف (تهذيب: 6 / 118) وقال في "التقريب": ثقة.
~~PageV16P0445
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني. NOTMATCH
# روى له الجماعة، سوى ابن ماجة. 3722 - د: عبد الحميد بن عبد الله بن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني (1) . روى عنه: يحيى بن سعيد
~~الأنصاري (د) قصة صدقة عمر بن الخطاب. وقال يحيى: نسخها لي عبد الحميد بن
~~عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما
~~كتب عبد الله عمر في ثمغ، فقص من خبره نحو حديث نافع (2) . روى له أبو
~~داود. 3723 - س: عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو بن عمر بن مخزوم
~~القرشي المخزومي المدني (3) . روى عن: أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام __________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 3148، والمغني: 1 / الترجمة 3498،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4781، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199،
~~ونهاية السول، الورقة 196، وتهذيب التهذيب: 6 / 118، وتقريب التهذيب: 1 /
~~468، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3984. (2) وقال الذهبي في "الميزان": ما
~~روى عنه سوى يحيى بن سعيد الأنصاري. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول
~~الحال. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1672، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~204، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 70، وثقات ابن حبان: 7 / 117، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3149، وديوان الضعفاء، الترجمة 2401، والمغني: 1 / الترجمة
~~3499، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4782،
~~ونهاية السول، الورقة 196، وتهذيب التهذيب: 6 / 118 - 119، والتقريب: 1 /
~~468، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة ms06132 3985. PageV16P0446
# المخزومي (س) ، عن أم سلمة: لما وضعت زينب، جاء ني النبي صلى الله عليه
~~وسلم. فخطبني. روى عنه: حبيب بن أبي ثابت (س) ، قاله ابن جريج (س) ، عن
~~حبيب. وقال أبو حاتم (1) : روى عنه ابن جريج، ولم يذكر حبيب بن أبي ثابت.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي. هذا الحديث الواحد
~~مقرونا بالقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وقد وقع لنا عنه
~~عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني حبيب
~~بن أبي ثابت، أن عبد الحميد (4) بن عبد الله __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 70. (2) 7 / 117. وسماه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن
~~أبي عمرو. وقال ابن حجر في "التهذيب": وروى عنه أبو الزبير قصة طلاق جده
~~لفاطمة بنت قيس (6 / 119) . وقال الذهبي في "الميزان": ما حدث عنه سوى حبيب
~~بن أبي ثابت. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) المعجم الكبير: 23 /
~~273 - 274 حديث (585) . (4) في المطبوع من معجم الطبراني: عبد المجيد"خطأ.
~~PageV16P0447
# ابن أبي عمرو، والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن أخبراه: أنهما سمعا أبا بكر
~~بن عبد الرحمن يخبر: أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته: أنها
~~لما قدمت المدينة، أخبرتهم أنها بنت أبي أمية (1) بن المغيرة، فكذبوها،
~~ويقولون: ما أكذب الغرائب. حتى أنشأ ناس منهم إلى الحج، فقالوا: أتكتبين
~~إلى أهلك؟ فكتبت معهم، فرجعوا إلى المدينة يصدقونها، فازدادت عليهم كرامة،
~~قالت: فلما وضعت زينب، جاءني النبي صلى الله عليه وسلم فخطبني، فقلت: ما
~~مثلي نكح (2) أما أنا فلا ولد في وأنا غيور، ذات عيال. قال: أنا أكبر منك،
~~وأما الغيرة. فيذهبها الله، وأما العيال فإلى الله ورسوله". فتزوجها فجعل
~~يأتيها فيقول: أين زناب"، حتى جاء عمار بن ياسر يوما فاختلجها وقال: هذه
~~تمنع رسول الله صلى الله ms06133 عليه وسلم وكانت ترضعها، فجاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: أين زناب؟ "قالت قريبة بنت أبي أمية، ووافقها عندها: أخذها عمار
~~بن ياسر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا آتيكم الليلة"، قالت: فقمت
~~فوضعت ثفالي، وأخرجت حبات من شعير كانت في جر، وأخرجت شحما فعصدته له،
~~قالت: فبات النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أصبح فقال حين أصبح: إن بك على
~~أهلك كرامة، وإن شئت سبعت، وإن أسبع أسبع لنسائي. رواه أحمد بن حنبل (3) ،
~~عن عبد الرزاق، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) في المطبوع من الطبراني:
~~بنت أمية"خطأ. (2) في المطبوع من الطبراني: تنكح. (3) المسند: 6 / 307.
~~PageV16P0448
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر المدني الأعرج NOTMATCH
# ورواه النسائي (1) ، عن عبد الرحمن بن خالد الرقي، عن حجاج بن محمد، عن
~~ابن جريج بإسناده: لما وضعت زينب جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يخطبني.
~~ولم يذكر أول الحديث، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3724 - ع: عبد الحميد بن عبد
~~الرحمن بن زيد بن الخطاب القرشي العدوي (2) ، أبو عمر المدني الأعرج، أخو
~~أسيد بن عبد الرحمن، وعبد الله بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن عبد الرحمن
~~وعبد الملك ابن عبد الرحمن، وعمر بن عبد الرحمن، ومحمد بن عبد الرحمن، وأبي
~~بكر بن عبد الرحمن. قال الزبير بن بكار: وأم عبد العزيز وعبد الحميد، ابني
~~عبد الرحمن، ميمونة بنت بشر بن معاوية بن ثور. من بني البكاء بن عامر، وكان
~~عامل عمر بن عبد العزيز على الكوفة، وقيل: عداده في أهل الجزيرة.
~~__________ (1) الكبرى كما في تحفة الاشراف (18229) . (2) طبقات ابن سعد: 9
~~/ الورقة 156، وتاريخ الدوري: 2 / 342، وتاريخ خليفة: 322، 333، وطبقاته:
~~247، وعلل أحمد: 1 / 133، 302، 342، وتاريخ البخاري الكبير 6 / الترجمة
~~1650، وتاريخه الصغير: 1 / 212، والمعرفة ليعقوب: 1 / 375، و2 / 584،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 294، 520، والجرح والتعديل: 6 / 77، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 117، ورجال صحيح ومسلم لابن منجويه، الورقة 110، والسابق
~~واللاحق: 89، والجمع لابن القيسراني: 1 / 317، وأنساب القرشيين: 376،
~~والكامل في التاريخ: 4 / 490، و5 / 43، 44، 61، وسير أعلام النبلاء: 5 /
~~149، والكاشف: 2 / الترجمة 3150، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 271، ونهاية السول، الورقة 196، ومراسيل العلائي، الترجمة
~~416، وتهذيب التهذيب: 6 / 119، والتقريب ms06134: 1 / 468، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3986. PageV16P0449
# روى عن: الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، وعبد الله بن عبد الله بن
~~الحارث بن نوفل (خ م د كن) ، وعبد الله بن عباس، وأبيه عبد الرحمن ابن زيد
~~بن الخطاب، وعمرو بن وابصة بن معبد، وعوف بن مالك الأشجعي مرسلا، ومحمد بن
~~سعد بن أبي وقاص (خ م س) ، ومسلم بن يسار الجهني (د ت س) ، ومقسم مولى ابن
~~عباس (د س ق) ، ومكحول الشامي، وحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
~~روى عنه: إسحاق بن راشد الجزري، وحسين بن الحارث الجدلي، وحفص بن عمر بن
~~ثابت الأنصاري، والحكم بن عتيبة (د س ق) ، وزيد بن أبي أنيسة (د ت س) ،
~~وابنه زيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر،
~~وإبناه عبد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وعمر بن
~~عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وقتادة بن دعامة (س) ، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د س) ، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك
~~الهمداني. ذكره خليفة بن خياط (1) في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة.
~~وقال الزبير بن بكار: ولي الكوفة لعمر بن عبد العزيز. وكان أبو الزناد
~~كاتبا له. وقال أحمد بن عبد الله العجلي، والنسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن
~~خراش، وأبو بكر بن أبي داود: ثقة. __________ (1) طبقاته: 247.
~~PageV16P0450
# زاد أبو بكر: مأمون. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال إسحاق بن
~~زيد الخطابي: توفي بحران في خلافة هشام بن عبد الملك (2) . روى له الجماعة.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم
~~ابن المأمون. قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو بكر عبد
~~الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن
~~سعيد، ومحمد بن جعفر، وابن أبي عدي، عن ms06135 شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد، عن
~~مقسم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: في الرجل يأتي امرأته وهي
~~حائض، قال: يتصدق بدينار، أو بنصف دينار. قال أبو بكر: هذه سنة تفرد بها
~~أهل المدينة. رواه أبو داود (3) ، عن مسدد، عن يحيى بن سعيد. ورواه النسائي
~~(4) ، عن عمرو بن علي، عن يحيى، وعن (5) __________ (1) 7 / 117. (2) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب": ثقة. (3) أبو داود (264) . (4) المجتبى: 1 / 153.
~~(5) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (649) . PageV16P0451
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني أبو يحيى الكوفي والد يحيى بن عبد الحميد الحماني NOTMATCH
# إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن جعفر غندر، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن
~~ماجه (1) ، عن محمد بن بشار بندار، فوافقناه فيه بعلو، وليس لعبد الحميد
~~عنده سوى هذا الحديث الواحد. 3725 - خ مق د ت ق: عبد الحميد بن عبد الرحمن
~~الحماني (2) ، أبويحيى الكوفي، والد يحيى بن عبد الحميد الحماني، وعبد
~~الرحمن، لقبه بشمين، أصله خوارزمي، وحمان من تميم. روى عن: إبراهيم بن
~~إسماعيل بن مجمع، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء (ي) ، وأبي بردة
~~بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (خ د ت) ، وجرير بن عبد
~~الحميد، وجعفر بن برقان، وحبيب بن حسان الأسدي، والحسن بن عمارة (ق) ،
~~وخازم بن الحسين أبي إسحاق الحميسي، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة. (مق)
~~، وسليمان الأعمش (د ت ق) ، __________ (1) ابن ماجة 640. (2) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 399، وتاريخ الدوري: 2 / 343، وابن محرز، الترجمة 318، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 674، وتاريخ خليفة: 333، وطبقاته: 172، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1653، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 177، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 82، وتاريخ واسط: 64، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 79، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 121، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 312، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 912، والجمع لابن القيسراني: 1 / 317، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~99، والكاشف: 2 / الترجمة 3151، وديوان الضعفاء الترجمة 2408، والعبر: 1 /
~~338، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وتاريخ الاسلام، الورقة 37 (أيا
~~صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4784، ونهاية السول، الورقة
~~196، وتهذيب التهذيب: 6 / 120، وتقريب التهذيب: 1 / 469، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3987، وشذرات الذهب: 2 / 3. PageV16P0452
# وصالح بن حسان (ت) ، وصالح بن موسى الطلحي، وطلحة بن عمرو المكي، وطلحة
~~بن ms06136 يحيى بن طلحة بن عبيد الله (د) ، وعبد الأعلى بن أبي المساور، وعبد
~~الرحمن بن أمين، ويقال: ابن يامين، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز،
~~وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وعتبة بن يقظان، وعثمان بن واقد العمري (ت)
~~، وعمر بن ميمون ابن الرماح، وغالب بن عبيد الله الجزري، وقبيصة بن عقبة
~~(مق) - إن كان محفوظا، ومالك بن مغول، ومسعر بن كدام، وأبي عمر النضر بن
~~عبد الرحمن الخزاز (1) ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت (ت) ، ويونس بن أبي
~~إسحاق. روى عنه: أحمد بن سنان القطان الواسطي، وأحمد بن عبد الحميد بن خالد
~~الحارثي، وأحمد بن عمر الوكيعي (ل) ، وجعفر بن محمد بن عمران الثغلبي،
~~والحسن بن حماد سجادة، والحسن بن علي بن عفان العامري، والحسن بن علي
~~الخلال (مق د) ، والحسين بن يزيد الكوفي (ت) ، وزياد بن أيوب الطوسي، وسعيد
~~بن محمد الجرمي، وسفيان بن وكيع بن الجراح. وعباس بن محمد الدوري، وأبو
~~سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الرحمن ابن محمد بن سلام الطرسوسي،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وعمرو بن على الصيرفي، وأبو بكر محمد بن
~~خلف الحدادي (خ) ، ومحمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن
~~نمير، ومحمد بن عبيد بن ثعلبة الحماني (ق) ، وأبو كريب __________ (1) قيده
~~الذهبي في "المشتبه" (161) . PageV16P0453
# محمد بن العلاء الهمداني، وأبو سليمان محمد بن فضيل البلخي، وموسى بن عبد
~~الرحمن المسروقي (ت) ، ويحيى بن إسماعيل الواسطي. ويحيى بن موسى البلخي (ي
~~ت) . قال عبد الله بن أحمد الدورقي (1) ، عن يحيى بن معين: يحيى بن عبد
~~الحميد الحماني، ثقة، وأبوه ثقة (2) . وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود:
~~كان داعية في الإرجاء (3) . وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال في موضع أخر:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال أبو أحمد بن عدي (5) فيه
~~وفي أبيه: وهما ممن يكتب حديثهما. قال هارون بن عبد ms06137 الله الحمال: مات سنة
~~اثنتين ومئتين (6) . __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 312. (2)
~~وكذلك قال الدوري عنه (تاريخه: 2 / 343) وقال الدارمي عنه أيضا: ثقة
~~(تاريخه، الترجمة 674) . وقال ابن محرز عنه: ليس به بأس (سؤالاته: الترجمة
~~318) . وقال ابن أبي مريم: سألت يحيى بن معين، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن
~~الحماني، فقال: ضعيف ليس بشيء (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 312) . (3)
~~وقال الآجري عنه أيضا: الحماني مرجئ (سؤالاته: 3 / 177) . (4) 7 / 121. (5)
~~الكامل: 2 / الورقة 312. (6) وقال خليفة بن خياط: مات سنة تسع وثمانين ومئة
~~(طبقاته: 172) . وقال ابن سعد: = PageV16P0454
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن عبد الواحد الغنوي بصري. NOTMATCH
# روى له مسلم في مقدمة كتابه، والباقون، سوى النسائي. 3726 - د: عبد
~~الحميد بن عبد الواحد الغنوي (1) ، بصري. روى عن: أم جنوب بنت نميلة (د) .
~~روى عنه: محمد بن بشار بندار (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له أبو داود حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمخة أسمر بن مضرس.
~~__________ = كان ضعيفا (طبقاته 399) . وقال يعقوب بن سفيان: رأيتهم
~~يستثقلون أبا يحيى الحماني ويتحفظون من حديثه. (3 / 82) . وقال ابن شاهين:
~~أبويحيى ثقة وابنه ثقة (ثقاته، الترجمة 912) . وقال ابن الجوزي في
~~"الضعفاء": ضعفه أحمد ووثقه يحيى (الورقة 99) . وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~وفيها أرخه ابن قانع - أي في سنة اثنتين ومئتين - وزاد: في جمادى الاولى
~~وهو ثقة. وقال أحمد: كان ضعيفا. وقال العجلي: كوفي ضعيف الحديث مرجئ. وقال
~~البرقي، قال ابن معين: كان ثقة ولكنه ضعيف العقل (6 / 120) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يخطئ ورمي بالارجاء. (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1684، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 80، وثقات ابن حبان 8 / 399،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3152، وديوان الضعفاء، الترجمة 2402، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3500، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4783، ونهاية السول، الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 120 - 121،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 469، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3988. (2) 8 / 399.
~~وقال الذهبي في "الميزان": ما أعرف أحدا روى عنه سوى بندار. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. PageV16P0455
# ومن الأوهام: • [وهم] عبد الحميد (1) بن عمر الهلالي. روى عن: سعيد
~~الجريري. روى عنه: علي بن حجر. روى له الترمذي، وقد تقدم حديثه، والتنبيه
~~على الصواب فيه، في ترجمة عبد الحميد بن الحسن الهلالي ms06138، ولا نعرف في رواة
~~الحديث من اسمه عبد الحميد بن عمر، سوي شيخ واحد، ليس بمعروف (2) ، وقع لنا
~~عنه حديث واحد. أخبرنا به أبو الغنائم بن علان، قال: أخبرنا الإمام أبو حفص
~~عمر بن محمد السهروردي، قدم علينا دمشق، قال: أخبرنا أبو المعمر عبد الله
~~بن سعد بن الهاطر المعروف بخزيفة، قال: أخبرنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن
~~خيرون، قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان البزاز، قال: أخبرنا أبو محمد عبد
~~الله بن إسحاق بن إبراهيم ابن الخراساني، قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم،
~~قال: حدثنا عبد الحميد بن عمر الذهلي، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أنس
~~بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المرء مع من أحب. •: -
~~عبد الحميد بن كرديد، هو ابن دينار، وتقدم. __________ (1) تقدم التنبيه
~~عليه وأن صوابه: عبد الحميد بن الحسن الهلالي. (2) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمؤلف نصه: عبد الحميد بن عمر الذهلي، أبو الوزير: روى عن: سفيان بن
~~عيينة، وعبد العزيز بن أبي حازم، وأبي بكر بن عياش، وأبي معاوية الضرير.
~~روى عنه: إبراهيم بن الهيثم البلدي والفضل بن العباس وكناه. له أحاديث في
~~جزء الرافعي". PageV16P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن محمد بن المستام بن حكيم بن عمرو الإمام أبو عمر الحراني إمام مسجد NOTMATCH
# 3727 - س: عبد الحميد بن محمد بن المستام بن حكيم بن عمرو (1) ، الإمام
~~أبو عمر الحراني، إمام مسجد حران، مولى حذيفة بن اليمان. روى عن: حسين بن
~~عياش الباجدائي، وأبي جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، وأبي عبد الرحمن عبد
~~الله بن محمد، وعبد الجبار بن محمد الخطابي، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي
~~(س) ، وعصام ابن سيف الحراني، ومخلد بن يزيد (س) ، والمغيرة بن سقلاب. روى
~~عنه: النسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو سعيد
~~أحمد بن طاهر الحراني، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وأبو الفضل
~~العباس بن يوسف بن إسماعيل الشكلي، وأبو السائب عبد الرحمن بن أحمد بن محمد
~~بن إسحاق المسيبي المخزومي الشيرازي ms06139 إمام مسجد شيراز (2) ، وأبو علي محمد
~~بن سعيد بن عبد الرحمن الرقي الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة
~~يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال النسائي (3) : ثقة. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 96، وثقات ابن حبان: 8 / 401، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 522، ومعجم البلدان: 2 / 866، والكاشف: 2 / الترجمة 3153، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 199، وتاريخ الاسلام، الورقة 41، (أوقاف 5882) ،
~~ونهاية السول، الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 121، والتقريب: 1 / 469،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3993. (2) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف
~~على صاحب "الكمال" نصه: كان في الاصل: وأبو السائب محمد بن عبد الرحمن
~~المخزومي الشيرازي إمام مسجد شيراز. وإنما هو عبد الرحمن بن أحمد بن إسحاق
~~المسيبي كما ذكره الخطيب في تاريخه. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 522.
~~PageV16P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن محمود المعولي البصري ويقال: الكوفي. NOTMATCH
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : كتب عنه بعض أصحابنا، ولم يقض لي
~~السماع منه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: مات في جمادي
~~الآخرة سنة ست وستين ومئتين (3) . 3728 - د ت س: عبد الحميد بن محمود
~~المعولي البصري (4) ، ويقال: الكوفي. روى عن: أنس بن مالك (د ت س) ، وعبد
~~الله بن عباس. روى عنه: ابناه حمزة بن عبد الحميد، وسيف بن عبد الحميد.
~~وعمرو بن هرم، ويحيى بن هانئ بن عروة المرادي (د ت س) ، قال أبو حاتم (5) :
~~شيخ. وقال النسائي: ثقة. وقال الدارقطني (6) : كوفي يحتج به. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 96. (2) 8 / 401. (3) وكذلك أرخه ابن
~~عساكر في المعجم المشتمل، الترجمة 522. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(4) تاريخ البخاري 6 / الترجمة 1647، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 92،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 127، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 322،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3154، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، ونهاية السول،
~~الورقة 197، ومعرفة التابعين، الورقة 28، وتهذيب التهذيب 6 / 122،
~~والتقريب: 1 / 469، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3994. (5) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 92. (6) سؤالات البرقاني الترجمة 322. PageV16P0458
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر ms06140 بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن يحيى بن هانئ، عن
~~عبد الحميد بن محمود، قال: صليت مع أنس يوم الجمعة، فدفعنا إلى السواري،
~~فتقدمنا أو تأخرنا فقال أنس: كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. رواه أبو داود (3) ، عن ابن بشار، عن ابن مهدي، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه الترمذي (4) ، عن هناد، عن وكيع، عن سفيان، وقال: حسن. ورواه النسائي
~~(5) ، عن عمرو بن منصور، عن أبي نعيم، عن سفيان. __________ (1) 5 / 127.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقل. (2) مسند أحمد: 3 / 131. (3) أبو داود
~~(673) . (4) الترمذي (229) . (5) المجتبى: 2 / 94، والسنن الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (806) . PageV16P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد بن المنذر بن الجارود العبدي البصري ولجده الجارود صحبة. NOTMATCH
# 3729 - ق: عبد الحميد بن المنذر بن الجارود العبدي البصري (1) . ولجده
~~الجارود صحبة. روى عن: أنس بن مالك (ق) . روى عنه: أنس بن سيرين (ق) . قال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به المشايخ الثلاثة بالإسناد
~~المذكور آنفا، عن عبد الله بن أحمد (3) ، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن
~~أبي عدي، عن ابن عون، عن أنس بن سيرين، عن عبد الحميد بن المنذر بن
~~الجارود، عن أنس بن مالك، قال: صنع بعض عمومتي طعاما، فقال للنبي صلى الله
~~عليه وسلم: إني أحب أن تأكل في بيتي وتصلي فيه"، قال: فأتى وفي البيت فحل
~~من تلك الفحول، قال: فأمر بناحية منه فكنس ورش، وصلى وصلينا. رواه (2) عن
~~يحيى بن حكيم، عن ابن أبي عدي، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 91، وثقات ابن حبان 5 / 127، والكاشف 2 / الترجمة
~~3155، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية
~~السول، الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 123، والتقريب: 1 / 469، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3995. (2) 5 / 127، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(3) مسند أحمد: 3 / 128. (4) ابن ماجة، (756) . PageV16P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الحميد مولى بني هاشم. NOTMATCH
# وقال البخاري (1) ، في باب"صلاة الضحى"عقيب حديث علي بن الجعد. عن شعبة،
~~عن أنس ms06141 بن سيرين، سمعت أنس بن مالك ... فذكر الحديث، ثم قال: فقال فلان بن
~~فلان بن الجارود لأنس بن مالك: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~الضحى ... فذكره، وفي حديث آدم عن شعبة: فقال رجل من آل الجارود لأنس بهذا.
~~هكذا قال شعبة في هذا الحديث. وقال عبد الله بن عون كما تقدم. ورجح
~~الدارقطني حديث شعبة على حديث ابن عون. وعبد الحميد هذا هو أخو الحكم بن
~~المنذر بن الجارود، الذي مدحة رؤبة بن العجاج في قوله. يا حكم بن المنذر بن
~~الجارود سرادق المجد عليك ممدود • ت: - عبد الحميد بن مهران، عم مرحوم بن
~~عبد العزيز العطار البصري. في ترجمة أخيه عبد العزيز بن مهران. 3730 - دسي:
~~عبد الحميد (2) ، مولى بني هاشم. __________ (1) البخاري: 2 / 73. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1661، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~101، وثقات ابن حبان: 7 / 121، والكاشف: 2 / الترجمة 3157، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2406، والمغني: 1 / الترجمة 3506، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4790، ونهاية السول الورقة 197، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 122 - 123، وتقريب التهذيب: 1 / 470، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 3998. PageV16P0461
# روى عن: أمه (د سي) ، وكانت تخدم بعض بنات النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنه: سالم الفراء (د سي) ، ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر، وأبو
~~المجد زاهر بن أبي طاهر، والمؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة، وأسعد بن سعيد
~~بن روح، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر
~~بن محمود الثقفي، وأبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، قالا:
~~أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني،
~~قال: حدثنا حرملة بن يحيى. قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن
~~الحارث: أن سالما الفراء حدثه: أن عبد الحميد مولى بني هاشم حدثه: أن أمه
~~حدثته، وكانت تخدم بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ابنة النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms06142 حدثتها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمها، يقول: قولي
~~حين تصبحي: سبحان الله وبحمده، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ما شاء الله
~~كان، وما لم يشأ لم يكن أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط
~~بكل شيء علما. فإنه من قالهن حين يمسي حفظ حتى يصبح. __________ (1) 7 /
~~121، وقال الذهبي في "الميزان": عن أمه مجهولان. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV16P0462
# أخرجاه (1) من حديث ابن وهب. فوقع لنا بدلا عاليا. •: عبد الحميد صاحب
~~الزيادي، هو ابن دينار، تقدم. •: عبد الحي بن سويد، أبويحيى، يأتي في
~~الكنى. • • • __________ (1) أبو داود (5075) . والنسائي في عمل اليوم
~~والليلة (12) . PageV16P0463
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الخالق بن سلمة الشيباني أبو روح البصري ومنهم من جعلهما اثنين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه عبد الخالق وعبد الخبير وعبد خير NOTMATCH
# من اسمه عبد الخالق وعبد الخبير وعبد خير 3731 - م مد س: عبد الخالق بن
~~سلمة الشيباني (1) ، أبو روح البصري، ومنهم من جعلهما اثنين. روى عن: سعيد
~~بن المسيب (م مد س) . روى عنه: إسماعيل بن علية، وقال: ابن سلمة بكسر
~~اللام، وبشر بن المفضل، وحماد بن زيد (مد) ، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن
~~الحجاج (س) ، وعمر بن علي المقدمي، ووهيب بن خالد، ويزيد بن هارون (م) ،
~~وقال: ابن سلمة - بفتح اللام -. قال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل عن أبيه،
~~وإسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة. وقال
~~أبو حاتم (4) : شيخ، صالح الحديث. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 343،
~~وعلل أحمد: 1 / 6، 59، 163، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1916،
~~والكنى لمسلم، الورقة 35، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 196، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 138 - 139، وثقات ابن شاهين، الترجمة 988، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 113، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 336، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 330، والكاشف: 2 / الترجمة 3158، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، ونهاية
~~السول، الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 123، والتقريب 1 / 470، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4002. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 196. (3)
~~نفسه. (4) نفسه. PageV16P0464
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود في
~~"المراسيل"، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله ms06143، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال (2) ، حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، قال:
~~أخبرنا عبد الخالق بن سلمة الشيباني، قال: سمعت سعيد بن المسيب، قال: سمعت
~~عبد الله بن عمر. يقول: كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد
~~(3) قدم وفد عبد القيس مع الأشج، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن
~~الأشربة، فنهاهم عن الحنتم والدباء والنقير (4) . رواه مسلم (5) ، عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~النسائي (1) ، عن أحمد بن عبد الله بن الحكم، عن __________ (1) 7 / 138 -
~~139، وقال ابن شاهين: قال ابن علية ويزيد بن هارون: ابن سلمة ثقة (الثقات،
~~الترجمة 988) ، وقال ابن ماكولا: ثقة (الاكمال: 4 / 336) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة مقل. (2) مسند أحمد: 2 / 41. (3) ليست في المطبوع من
~~المسند. (4) الحنتم: الجرة الخضراء. والدباء: القرع يوضع فيه الشرب،
~~ويختمر. والنقير: الجذع يحفرونه مثل الجاون ويختمر فيه الشراب. (5) مسلم: 6
~~/ 97. (6) المجتمع: 8 / 306. PageV16P0465
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الخالق غير منسوب. NOTMATCH
# غندر، عن شعبة، عن عبد الخالق، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله
~~بن جعفر قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن حرب. قال:
~~حدثنا حماد، عن عبد الخالق الشيباني، عن سعيد بن المسيب، قال: كانت الصدقة
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر وعمر، نصف صاع. رواه أبو
~~داود، عن محمد بن عبيد بن حساب، عن حماد بن زيد. وزاد: من بر. فوقع لنا
~~بدلا عاليا، وقال: رواه شعبة وبشر بن المفضل، عن عبد الخالق مثله. وهذا
~~جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3732 - ق: عبد الخالق (1) ، غير منسوب. عن:
~~أنس بن مالك (ق) ، في المعتكف يتبع الجنازة، ويعود المريض. وعنه: عنبسة بن
~~عبد الرحمن القرشي (ق) ، أحد ms06144 الضعفاء المتروكين (2) . __________ (1)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 3159، والمغني: 1 / الترجمة 3509، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 199، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4794، ونهاية السول، الورقة،
~~197، وتهذيب التهذيب: 6 / 123، والتقريب: 1 / 470، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4003. (2) وقال الذهبي في "المغني": لا يعرف. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV16P0466
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري الخزرجي المدني. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي عاصم، قال: حدثنا محمد بن إشكاب، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا
~~الهياج بن بسطام، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن عبد الخالق، عن أنس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: المعتكف يعود المريض، ويتبع الجنازة، وإذا
~~خرج لحاجته، قنع رأسه حتى يرجع. رواه (1) عن أحمد بن منصور الرمادي، عن
~~يونس بن محمد، به مختصرا: المعتكف يتبع الجنازة، ويعود المريض. ولم يذكر ما
~~بعده، فوقع لنا بدلا عاليا. 3733 - د: عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن
~~شماس الأنصاري الخزرجي المدني (2) . __________ (1) ابن ماجة (1777) . (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1949، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 244،
~~وأبو زرعة الرازي: 638، وضعفاء العقيلي، الورقة 135، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 202، وثقات ابن حبان: 8 / 425، والمجروحين لابن حبان: 2 / 141،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 321، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 124،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3160، وديوان الضعفاء الترجمة 2410، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3510، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4795، ونهاية السول، الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 123 - 124،
~~والتقريب: 1 / 470، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5626. PageV16P0467
# روى عن: أبيه (د) ، عن جده. روى عنه: فرج بن فضالة (د) . قال البخاري (1)
~~: ليس حديثه بقائم. وفرج عنده مناكير. وقال أبو حاتم (2) : منكر الحديث،
~~حديثه ليس بالقائم (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو
~~داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا. أخبرنا به أبو الفضل أحمد بن هبة
~~الله بن أحمد، قال: أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي ms06145، قال: أخبرنا تميم بن
~~أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو
~~بن حمدان، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو علي أحمد بن
~~إبراهيم الموصلي، قال: حدثنا فرج بن فضالة، عن عبد الخبير بن قيس بن ثابت
~~بن شماس، عن أبيه، عن جده قال: قتل يوم قريظة رجل من الأنصار، يدعى خلادا،
~~فقيل لأمه: يا أم خلاد، قتل خلاد، __________ (1) تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 1949، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 244، وزاد: عنده مناكير. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 202. (3) 8 / 425. ثم عاد ابن حبان بعد ذلك وذكره في
~~"المجروحين"وقال: منكر الحديث جدا، فلا أدري المناكير في حديثه منه أو من
~~الفرج بن فضالة لان الفرج ليس في الحديث بشيء (2 / 141) ، وذكره أبو زرعة
~~الرازي في كتاب"أسامي الضعفاء" (أبو زرعة الرازي 638) وقال العقيلي: حديثه
~~ليس بالقائم (الضعفاء، الورقة 135) ، وقال ابن عدي في "الكامل": عبد الخبير
~~ليس بالمعروف (2 / الورقة 321) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول الحال. PageV16P0468
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد خير بن يزيد ويقال: ابن محمد بن خولي بن عبد عمرو بن عبد يغوث بن الصائد وهو NOTMATCH
# فجاءت وهي منتقبة، فقيل لها: قتل خلاد وتجيئينا منتقبة؟ فقالت: إن رزئت
~~خلادا، فلا أرزئ حياتي. فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: أما إن
~~له أجر شهيدين". قيل: يا رسول الله ولم؟ قال: لأن أهل الكتاب قتلوه. رواه
~~(1) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي، عن حجاج بن محمد، عن فرج بن
~~فضالة، عن عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس، عن أبيه، عن جده، نحوه، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. 3734 - 4: عبد خير بن يزيد (2) ، ويقال: ابن يحمد بن
~~خولي ابن عبد عمرو بن عبد يغوث، بن الصائد، وهو كعب بن شرحبيل بن شراحيل بن
~~عمرو بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان الهمداني، أبو عمارة
~~الكوفي. أدرك الجاهلية. وروى عن: زيد بن أرقم (د س ق) ، وعبد الله بن
~~مسعود، وعلي بن أبي طالب ms06146 (4) ، وأبي بكر الصديق، ولم يذكر سماعا منه،
~~__________ (1) أبو داود (2488) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 221، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 517، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1939، والكنى
~~لمسلم، الورقة 76، وثقات العجلي، الورقة 32، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~201، وثقات ابن حبان: 5 / 127، 130، وتاريخ الخطيب: 11 / 124، والاستيعاب:
~~3 / 1005، وأنساب السمعاني: 5 / 236، وأسد الغابة: 3 / 277 وتهذيب النووي:
~~1 / 293، والكاشف: 2 / الترجمة 3161، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة
~~3629، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، ومعرفة التابعين، الورقة 30، وتاريخ
~~الاسلام: 9 / 282، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ومراسيل العلائي، الترجمة
~~417، ونهاية السول، الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 124 - 125، والاصابة:
~~3 / الترجمة 6364، والتقريب: 1 / 470، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5627.
~~PageV16P0469
# وابنته عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إسماعيل بن عبد
~~الرحمن السدي (عس) ، وحبيب بن أبي ثابت، وأبو كبران الحسن بن عقبة المرادي،
~~وحصين بن عبد الرحمن، والحكم بن عتيبة، وحكيم بن جبير، وخالد بن علقمة (د س
~~ق) ، وأبو الجحاف داود بن أبي عوف، وزياد بن علاقة، إن كان محفوظا، وسلمة
~~بن كهيل، وطلحة بن مصرف، وعامر الشعبي (د س ق) ، وعبد الله البهي، وعبد
~~الملك بن سلع الهمداني، وعطاء بن السائب، وعلقمة بن مرثد، وأبو إسحاق عمرو
~~بن عبد الله السبيعي (د ت عس) ، والعلاء بن عبد الكريم اليامي، وابنه
~~المسيب بن عبد خير الهمداني (د عس) ، وأبو حية الوادعي، وأبو سعد البقال،
~~وأبو السوداء النهدي. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن معين: جاهلي إسلامي. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كوفي، تابعي، ثقة. وقال البخاري (3) : قال
~~يحيى بن موسى: حدثنا مسهر بن عبد الملك، قال: حدثني أبي، قال: قلت لعبد
~~خير: كم أتي عليك؟ قال: عشرون ومئة سنة (4) ، كنت غلاما ببلادنا، فجاءنا
~~كتاب رسول الله __________ (1) تاريخه، الترجمة 517. (2) ثقاته، الورقة 32.
~~(3) تاريخه: 6 / الترجمة 1939. (4) في تاريخ البخاري في هذا الموضع زيادة
~~هي: قال: هل تذكر من أمر الجاهلية = PageV16P0470
# صلى الله عليه وسلم، فتودي في الناس، فخرجوا إلى حير واسع، وكان أبي فيمن
~~خرج، فلما ارتفع النهار، جاء أبي فقالت أمي: ما حبسك؟ وهذه القدر قد بلغت،
~~وهؤلاء عبيدكم (1) يتضورون، يريدون الغداء ms06147؟ فقال: يا أم فلان، أسلمنا،
~~فأسلمي، واستصبينا فاستصبي، قلت: ما قوله استصبينا؟ قال: هو في كلام العرب:
~~أسلمنا، ومري بهذه (2) القدر فتهراق للكلاب، وكانت ميتة، فهذا ما أذكر من
~~أمر الجاهلية (3) . روى له الأربعة. • • • __________ = شيئا؟ قال أذكر
~~أني. (1) في المطبوع من تاريخ البخاري: عيالك. (2) في المطبوع من تاريخ
~~البخاري: قال: وأمرني بهذا القدر. (3) وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب
~~"الثقات". وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": أدرك زمن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولم يسمع منه، وهو من كبار أصحاب علي ثقة مأمون (3 / 1005) . وقال ابن
~~حجر: قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي: وسألت أحمد بن حنبل عن الثبت
~~في علي فذكر عبد خير فيهم. وذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل
~~الكوفة (التهذيب: 6 / 124) وقال في "التقريب": مخضرم ثقة لم يصح له صحبة.
~~PageV16P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد ربه بن أبي أمية. NOTMATCH
# من اسمه عبد ربه 3735 - مد: عبد ربه بن أبي أمية (1) . عن: الحارث بن عبد
~~الله بن أبي ربيعة (مد) ، أن النبي صلى الله عليه وسلم، أتي بسارق، فقيل:
~~هو ليتامي من الأنصار، والله ما لهم مال غيره، فتركه. روى عنه: ابن جريج
~~(مد) . روى له أبو داود، وهو عنده هكذا في جميع الروايات. وذكره عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه فيمن اسمه عبد الله، ولم يذكره في
### || AUT من اسمه عبد ربه
# ، فالله أعلم (3) . 3736 - ت: عبد ربه بن بارق الحنفي (4) ، أبو عبد الله
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير 5 / الترجمة 86، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 50، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 99، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4796، ونهاية السول، الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 125، والتقريب: 1 /
~~470، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4004. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~50. (3) وكذا ذكره البخاري أيضا فيمن اسمه عبد الله أيضا، وذكر ابن حجر في
~~"التهذيب"أن أبا بكر بن أبي خيثمة ذكره أيضا فيمن اسمه عبد الله. وقال
~~الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى ابن جريج (2 / الترجمة 4796) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) تاريخ الدوري: 2 / 297، 343، وتاريخ
~~البخاري الكبير 6 / الترجمة 1768، والكنى = PageV16P0472
# الكوفي، ويقال: البصري، وأصله من اليمامة، ويقال: اسمه عبد الله. روى عن ms06148:
~~خاله زميل بن سماك بن الوليد الحنفي، وجده لأمه أبي زميل سماك بن الوليد
~~الحنفي (ت) . روى عنه: إبراهيم بن زكريا القرشي، وإبراهيم بن موسى الرازي،
~~وبشر بن الحكم النيسابوري، وبشر بن معاذ العقدي، وحبان بن هلال (ت) ، وأبو
~~الخطاب زياد بن يحيى الحساني (ت) ، وزيد بن المبارك الصنعاني، وسويد بن
~~سعيد الحدثاني، وعبد الله بن عاصم الحماني، وعبيد الله بن عنمر القواريرى.
~~وعلي بن المديني، وعمرو بن علي، وعيسى بن إبراهيم البركي، ومحمد بن أبي بكر
~~المقدمي، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ونصر بن علي الجهضمي (ت) ، ونعيم
~~بن حماد المروزي. قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: سألت أحمد عنه، فقال:
~~ما أرى به بأسا. وسألت يحيى عنه، فقال: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: سمعت
~~يحيى يضعفه. __________ = لمسلم، الورقة 63، وأبو زرعة الرازي: 444، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 100، 132، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 220، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 153، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 128، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 920، وأنساب السمعاني: 10 / 495، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 103،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3162، وديوان الضعفاء، الترجمة 2716، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3511، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4797، ونهاية السول، الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 125،
~~والتقريب: 1 / 470، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4005. PageV16P0473
# وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما به بأس. وقال عباس
~~الدوري (2) . عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم (3) ، عن عمرو بن
~~علي: حدثني عبد ربه بن بارق الحنفي، وأثني عليه خيرا. وقال بشر بن الحكم
~~(4) : رأيته بالبصرة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له
~~الترمذي. وقال: روى عنه غير واحد من الأئمة. 3737 - مد: عبد ربه بن الحكم
~~بن سفيان بن عبد الله (6) بن __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 100،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 220، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 128،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 920. (2) تاريخه: 2 / 297. (3) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 220. (4) ثقات ابن حبان: 7 / 154، وأنساب السمعاني: 10 / 495.
~~(5) 7 / 153. وقال أبو زرعة الرازي: ليس بذاك (أبو زرعة الرازي 444) . وقال
~~ابن عدي: هو قليل الحديث (الكامل: 2 / الورقة 128) . وقال النسائي: ليس
~~بالقوي (ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 103) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن
~~أبي خيثمة: حدثنا أبو بشر ms06149 ختن المقرئ، حدثنا عبد ربه بن بارق شيخ قديم روى
~~عنه معتمر (6 / 125) وقال في "التقريب": صدوق يخطئ. (6) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1762، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 209، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 132، وديوان الضعفاء الترجمة 2717، والمغني: 1 / الترجمة 3512،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، ومعرفة التابعين، الورقة 29، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4798، ومراسيل العلائي، الترجمة 418، ونهاية السول،
~~الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 126، وتقريب التهذيب: 1 / 470، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4006. PageV16P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد ربه بن خالد بن عبد الملك بن قدامة النميري أبو المغلس البصري. NOTMATCH
# ربيعة الثقفي، الطائفي، أخو عبد الله بن الحكم، ووالد عبد الله بن عبد
~~ربه بن الحكم، تابعي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد) ، أنه لما
~~حاصر أهل الطائف. خرج إليه أرقاء من أرقائهم فأسلموا، فأعتقهم ... الحديث،
~~وعن عثمان بن أبي العاص الثقفي، وأمه فلانة بنت رقيقة الثقفية. روى عنه:
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي (مد) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في "المراسيل"، هذا الحديث الواحد.
~~3738 - ق: عبد ربه بن خالد بن عبد الملك بن قدامة النميري (2) ، أبو المغلس
~~البصري. __________ (1) 5 / 132 وسماه عبد ربه بن الحكم بن عثمان بن بشير
~~الثقفي وكذلك سماه البخاري وابن أبي حاتم، وقالوا: عنه عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن يعلى الطائفي. وقال ابن حجر في "التهذيب": أما أبو داود في
~~"المراسيل"فلم ينسبه بل في روايته: عن عبد ربه بن الحكم حسب، فيحرر النسب.
~~وقال ابن القطان الفاسي: لا يعرف حاله وتفرد عبد الله بالرواية عنه (6 /
~~126) . وقال الذهبي في "الميزان": مجهول. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول
~~وأرسل حديثا. (2) ثقات ابن حبان: 8 / 422، والمعجم المشتمل، الترجمة 547،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3163، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 169 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 197،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 126، وتقريب التهذيب: 1 / 470، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4007. PageV16P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد ربه بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري النجاري المدني أخو يحيى بن سعيد وسعد بن NOTMATCH
# روى عن: أبيه خالد بن عبد الملك النميري، وفضيل بن سليمان النميري (ق) ،
~~ويحيى بن هشام السمسار. روى عنه: ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن ms06150 عمرو بن أبي
~~عاصم، وأبو الفضل جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي، والحسن بن
~~أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن علي المعمري، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، وعبدان بن أحمد الأهوازي، ومحمد بن علي بن حبيب الرقي،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو
~~بكر بن أبي عاصم: مات سنة اثنتين وأربعين ومئتين (2) . 3739 - ع: عبد ربه
~~بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري (3) . النجاري، المدني، أخو يحيى بن سعيد،
~~وسعد بن سعيد. __________ (1) 8 / 422. (2) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 222، وتاريخ خليفة: 418، وعلل أحمد:
~~1 / 33، 128، 180، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1760، وثقات العجلي،
~~الورقة 32، والمعرفة ليعقوب: 1 / 271، و2 / 724، 736، 812، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 628، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 213، وعلل ابن أبي حاتم، حديث
~~رقم 365، وثقات ابن حبان: 7 / 153، وثقات ابن شاهين، الترجمة 923، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 116، والسابق واللاحق، 271، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 322، وسير أعلام النبلاء: 5 / 482، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3164، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وتاريخ الاسلام: 5 / 274، ونهاية
~~السول، الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 126 - 127، وتقريب التهذيب: 1 /
~~470، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4008. PageV16P0476
# روى عن: أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف (سي) ، وأنس بن أبي أنس (د س ق) ،
~~على خلاف فيه، وثابت البناني (س) ، وسعيد المقبري (ق) ، وسلمة بن كهيل،
~~وعبد الله بن كعب الحميري (م س) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (م) ، وعمر
~~بن ثابت الأنصاري (س) ، وعمران بن أبي أنس (ت س) ، وجده قيس بن عمرو
~~الأنصاري، ومحمد بن إبراهيم التيمي (خ س) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي
~~(م) ، ومحمد بن المنكدر (ت) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (س ق) ، ومخرمة بن
~~سليمان (خ م) ، ومنهال بن عمرو، (بخ سي) ، ونافع مولى ابن عمر (س ق) ، وأبي
~~بكر عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (م د س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن
~~عوف (خ م س) ، وأبي عبد الله. (د) مولى لال أبي بردة، وعمرة بنت عبد الرحمن
~~(خ م د س ق) . روى عنه: أيوب السختياني، وهو من ms06151 أقرانه، وحماد بن سلمة،
~~وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (خ م د س ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م د س ق)
~~، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعطاء بن أبي رباح، وهو أكبر منه، وعمرو بن
~~الحارث (خ م س) ، والليث بن سعد (ت س) ، ومالك بن أنس (م د س) ، ومبارك بن
~~فضالة (ت) . قال علي بن المديني (1) : سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: كان
~~وقادا حي الفؤاد. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : سألت أبي عنه، فقال:
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 213. (2) العلل: 1 / 128.
~~PageV16P0477
# شيخ، ثقة، مديني، أخو يحيى بن سعيد (1) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة مأمون. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) ، عن أبيه:
~~لا بأس به، قلت: يحتج بحديثه؟ قال: هو حسن الحديث. ثقة. وقال النسائي: ثقة.
~~وقال الواقدي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وعمرو بن علي (4) : مات سنة تسع
~~وثلاثين ومئة (5) . روى له الجماعة. 3740 - ي: عبد ربه بن سليمان بن عمير
~~بن زيتون الشامي (6) __________ (1) وقال عبد الله أيضا عن أبيه: عبد ربه
~~به سعيد هو أخو يحيى بن سعيد، جميعا ثقتان، وأما عبد ربه: بخ ثقة (العلل: 1
~~/ 180) . (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 213، وعلل ابن أبي حاتم حديث
~~(365) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 213. (4) رجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 116. (5) وكذلك قال ابن سعد (طبقاته: 9 / الورقة 222) ،
~~وابن حبان (ثقاته: 7 / 153) ، وخليفة بن خياط (تاريخه: 418) ، والخطيب
~~(السابق واللاحق: 271) في تاريخ وفاته. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث
~~دون أخيه يحيى بن سعيد (طبقاته: 9 / الورقة 222) ، وقال العجلي: ثقة
~~(ثقاته، الورقة 32) وذكره ابن حبان، وابن شاهين في جملة الثقات. وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال أبو عوانة: هو أعز إخوته حديثا (6 / 127) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (6) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1765،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 221، وثقات ابن حبان: 7 / 153، والمغني: 1 /
~~الترجمة 3513، وميزان الاعتدال: = PageV16P0478
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد ربه بن سيلان المدني الرويثي. NOTMATCH
# الدمشقي (1) . روى عن: رجاء بن حيوة، وعبد الله بن محيريز، وأم الدرداء
~~(ي) . روى عنه: إسماعيل بن عياش (ي) ، ورجاء بن أبي ms06152 سلمة. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في كتاب"رفع اليدين في الصلاة" (3)
~~قال: رأيت أم الدرداء ترفع يديها في الصلاة حذو منكبيها. 3741 - عبد ربه بن
~~سيلان المدني (4) الرويثي (5) . روى عن: أبي هريرة في المحافظة على ركعتي
~~الفجر. روى عنه: محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ. هكذا ذكره البخاري في
~~تاريخه (6) . وعبد الرحمن بن أبي __________ = 2 / الترجمة 4799، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 127، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4009. (1) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمؤلف نصه: لم أجده في تاريخ ابن عساكر. (2) 7 / 153، وقال
~~الذهبي في "الميزان": مجهول. (3) رفع اليدين (24) . (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1759، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 210، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 132، وتهذيب التهذيب: 6 / 127، والتقريب: 1 / 470، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4010. (5) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~الرويئة مكان بالمدينة. (6) 6 / الترجمة 1759. PageV16P0479
# حاتم في كتابه (1) ، وأبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال بعض
~~الرواة في هذا الحديث: عن عبد الله بن سيلان. وقال بعضهم: عن جابر بن
~~سيلان، فالله أعلم. وقد ذكرنا بعض ما يتعلق بهذه الترجمة، في ترجمة جابر بن
~~سيلان، وذكرنا: أن ذكر الشيخ له في ترجمة عيسى بن سيلان وهم، والله أعلم.
~~ومن الأوهام: - وهم عبد ربه بن عبد الله. روى عن: عبد الصمد بن عبد الوارث.
~~روى عنه: أبو داود. هكذا قال: وهو وهم، إنما هو عبدة بن عبد الله الصفار،
~~ووقع في بعض النسخ المتأخره: عبد ربه بن عبد الله، وذلك وهم من الكاتب،
~~فتبعه الشيخ على وهمه. 3742 - ت: - عبد ربه بن عبيد الأزدي (3) ، الجرموزي،
~~__________ (1) 6 / الترجمة 210. (2) 5 / 132. (3) سؤالات ابن الجنيد لابن
~~معين، الورقة 29، وابن محرز، الترجمة 326، وتاريخ الدوري: 2 / 722، وعلل
~~أحمد: 1 / 41، 106، 211، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1770، والكنى
~~للدولابي: 2 / 91، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 215، وثقات ابن حبان: 7 /
~~154، وثقات ابن شاهين، الترجمة 919، وأنساب السمعاني: 4 / 121، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3165، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وتاريخ = PageV16P0480
# مولاهم، أبو كعب البصري، صاحب الحرير. روى عن: بكر بن عبد الله المزني،
~~والحسن البصري، وسعيد الجريري، وشهر بن حوشب (ت) ، وعبد العزيز بن أبي
~~بكرة، ومحمد بن سيرين، ومعاوية بن قرة، والنضر بن أنس بن مالك. روى عنه:
~~إبراهيم بن ms06153 معمر بن الحسن الهذلي، والد أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم
~~القطيعي الهروي، وبسطام بن حبيب، وجعفر بن سليمان الضبعي، وزيد بن الحباب،
~~وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وشعبة بن الحجاج، حديثا واحدا، وأبو
~~عاصم الضحاك بن مخلد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقرة بن حبيب، ومسلم بن
~~إبراهيم، ومعاذ بن معاذ (ت) ، ومعتمر بن سليمان، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن
~~سعيد القطان، ويونس بن بكير، وأبو إسحاق الضرير. قال علي بن المديني (1) :
~~كان يحيى بن سعيد يوثقة. وقال عبد الله بن أحمد (2) ، عن أبيه: حدثنا وكيع
~~قال: حدثنا عبد ربه بن عبيد، أبو كعب، وكان ثقة. وقال في موضع آخر (3) :
~~سألت أبي عن أبي كعب، فقال: ثقة، واسمه عبد ربه بن عبيد. __________ =
~~الاسلام: 6 / 325، ونهاية السول، الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 128،
~~والتقريب: 1 / 471، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4011. (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 215. (2) نفسه، وانظر تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1770.
~~(3) العلل: 1 / 41. PageV16P0481
# وقال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة (2)
~~. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الترمذي، حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا معاذ
~~بن معاذ، قال: حدثنا أبو كعب صاحب الحرير، قال: حدثني شهر بن حوشب، قال:
~~قلت لأم سلمة: يا أم المؤمنين، ما كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، إذا كان عندك؟ قالت: كان أكثر دعائه: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على
~~دينك". قالت: فقلت: يا (5) رسول الله، ما أكثر دعاءك: يا مقلب القلوب ثبت
~~قلبي على دينك؟ قال: يا أم سلمة، إنه ليس من (6) __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 215. (2) وكذلك قال الدوري عن يحيى بن معين (تاريخه:
~~2 / 722) . وقال ابن الجنيد عنه: ليس به بأس (سؤالاته، الورقة 29) . وقال ms06154
~~ابن محرز عنه: لا بأس به (سؤالاته، الترجمة 326) . (3) 7 / 154. وقال ابن
~~محرز: سمعت علي يقول: ثقة (سؤالاته، الورقة 37) . وقال ابن شاهين: ثقة
~~(ثقاته الترجمة 919) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) مسند أحمد: 6 /
~~315. (5) في المطبوع من المسند: فقلت له يا رسول الله. (6) في المطبوع من
~~المسند أيضا: ما من". PageV16P0482
# آدمي، إلا وقلبه بين إصبعين من أصابع الله (1) ، وما شاء الله (2) أقام،
~~وما شاء أزاغ. رواه (3) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن معاذ بن معاذ، وقال:
~~حسن، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد وقع لنا من وجه آخر، أعلى من هذا بدرجتة
~~أخرى إلا أن في طريقه إجازة. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (4) ، قال:
~~حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو كعب
~~صاحب الحرير الأزدي. قال: حدثنا شهر بن حوشب، قال: دخلت على أم سلمة
~~بالمدينة، وبيني وبينها حجاب، فسمعتها تقول: كان أكثر دعاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، وقال: ما من آدمي إلا وقلبه
~~بين إصبعين من أصابع الرحمن، إذا شاء أزاغه، وإذا شاء هداه. 3743 - صد: عبد
~~ربه بن عطاء، ويقال: ابن عطاء الله (5) ، __________ (1) لفظ الجلالة غير
~~موجود في المطبوع في المسند. (2) في المطبوع من المسند: أصابع الله عزوجل.
~~(3) الترمذي: (3522) . (4) المعجم الكبير: 23 / حديث رقم 772. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1766، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 224،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، ونهاية السول، الورقة 197، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 128، والتقريب: 1 / 471، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4012.
~~PageV16P0483
# القرشي. حجازي. روى عن: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وابن القارئ
~~(صد) ، وهو عبد الله بن عثمان بن خثيم. روى عنه: إسماعيل بن عياش، وأبو
~~عاصم الضحاك بن مخلد (صد) ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي (1) . روى له
~~أبو داود في "فضائل الأنصار"حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد ms06155 التميمي، قال: أنبأنا عبد المعز بن محمد
~~الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو عامر
~~الحسن بن محمد بن علي النسوي القومسي بنيسابور، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~المقرئ بأصبهان، قال: أخبرنا أبو عروبة الحراني، قال: حدثنا بشر بن آدم،
~~قال: حدثنا أبوعاصم، عن عبد ربه بن عطاء، قال: حدثني ابن عبد القارئ، عن
~~ابن أبي عبيد الزرقي، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يقول: اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار"، وأراه قال: ولأبناء أبناء
~~الأنصار. رواه عن هارون بن عبد الله، عن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) قال البخاري في "التاريخ الكبير": سمع أبا سفيان عبد
~~الرحمن، سمع منه الضحاك بن مخلد والعقدي، قال علي بن نصر: هو الحميدي من
~~بني أسيد، حديثه في المكيين. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول الحال.
~~PageV16P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد ربه بن نافع الكناني أبو شهاب الحناط الكوفي نزيل المدائن وهو الأصغر. NOTMATCH
# ورواه في موضع آخر، عن حفص بن عمرو الربالي، عن أبي عاصم، أطول مما هنا
~~بكثير. 3744 - خ م د س ق: عبد ربه بن نافع الكناني (1) ، أبو شهاب الحناط
~~الكوفي، نزيل المدائن، وهو الأصغر. روى عن: إبراهيم الهجري، وإدريس بن يزيد
~~الأودي، وإسماعيل بن أبي خالد (خ) ، والحسن بن عمرو الفقيمي (د) ، وحمزة بن
~~عمرو الجزري، وخالد الحذاء (خ د) ، وداود بن أبي هند، وسفيان الثوري،
~~وسليمان الأعمش (خ) ، وسليمان الشيباني، وشعبة بن الحجاج (م) ، وطلحة بن
~~زيد الرقي، وعاصم بن بهدلة، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 391، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 53، وعلل أحمد: 1 / 126، 246، 328، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1773، والكنى لمسلم، الورقة 53، وثقات العجلي، الورقة
~~33، والمعرفة ليعقوب: 1 / 224، 307، 2 / 170، 303، 448، 764، 781، و3 /
~~106، 372، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 653، وتاريخ واسط: 98، 198، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 132، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 217، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 154، وثقات ابن شاهين، الترجمة 922، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~116، وتاريخ الخطيب: 11 / 128، والسابق واللاحق: 292، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 322، وأنساب السمعاني: 4 / 238، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~103، وسير أعلام النبلاء: 8 / 201، والكاشف: 2 / الترجمة 3166، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2719، والمغني: 1 / الترجمة 3514، والعبر: 1 / 260، ومن
~~تكلم فيه وهو ms06156 موثق، الورقة 20، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 29 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4800،
~~و4 / الترجمة 10291، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 380، ونهاية السول، الورقة
~~197، وتهذيب التهذيب: 6 / 128 - 130، والتقريب: 1 / 471، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4013، وشذرات الذهب: 1 / 280. PageV16P0485
# وعاصم الأحول (خ) ، وعبد الله بن عون، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي،
~~وعوف الأعرابي، والعلاء بن المسيب (د) ، وعيسى بن المسيب القرشي، وليث بن
~~أبي سليم (بخ) ، ومحمد بن إسحاق (ي) ، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، والمغيرة بن زياد الموصلي (د) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (دس)
~~، ويونس بن عبيد (خ ق) ، وأبي حيان التيمي. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن
~~يونس (خ د ق) ، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، والحسن بن موسى الأشيب، وخلف بن
~~هشام البزار (د) ، وداود بن عمرو الضبي، وزافر بن سليمان، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي (بخ س) ، وسعيد بن منصور، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، (م
~~س) ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، وأبو داود سليمان بن محمد
~~المباركي (م س) ، وعاصم بن يوسف اليربوعي (خ) ، وعبد الله بن أبي أمية،
~~وعبد الله بن داود الواسطي، وعبد الجبار بن محمد العطاردي، وعبد الحميد بن
~~صالح البرجمي، وعلي بن الحسن الشيباني الكوفي، جار قبيصة بن عقبة، وعمرو بن
~~عبد الجبار بن حسان السنجاري. ابن أخي عبيدة بن حسان، وعمرو بن عثمان
~~الكلابي الرقي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن جعفر الوركاني، وأبو روح
~~محمد بن زياد بن فروة البلدي، ومحمد بن الصلت الأسدي (ي) ، ومحمد بن عبد
~~الواهب الحارثي، ومسدد بن مسرهد، ومعلي بن مهدي الموصلي، وأبو سلمة موسى بن
~~إسماعيل، ويحيى بن آدم (د) ، ويحيى بن حسان التنيسي. PageV16P0486
# قال علي بن المديني (1) : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: لم يكن أبو
~~شهاب الحناط بالحافظ. قال علي: ولم يرض يحيى أمره. وقال أبو الحسن
~~الميموني، عن أحمد بن حنبل: كان كوفيا يقال: رجلا صالحا، ما علمت إلا خيرا
~~رحمه الله. وقال عبد الله بن أحمد (2) : سألت أبي عن ms06157 أبي شهاب الحنوط.
~~فقال: ما بحديثه بأس. فقلت: إن يحيى بن سعيد يقول: ليس بالحافظ؟ فلم يرض
~~بذاك، ولم يقر به. وقال عبد الخالق بن منصور (3) ، وأحمد بن سعد بن أبي
~~مريم (4) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (5) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عثمان
~~بن سعيد الدارمي (6) : قلت ليحيى بن معين: أبو شهاب أحب إليك في الأعمش، أو
~~أبو بكر بن عياش؟ فقال: أبو شهاب أحب إلي من أبي بكر في كل شئ. وقال يعقوب
~~بن شيبة السدوسي (7) : كان ثقة، كثير الحديث، وكان (8) رجلا صالحا، لم يكن
~~بالمتين، وقد تكلموا في حفظه. __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 132،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 217، وتاريخ الخطيب: 11 / 129. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 217. (3) تاريخ الخطيب: 11 / 130. (4) نفسه. (5)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 217، وتاريخ الخطيب: 11 / 130. (6) تاريخه،
~~الترجمة 53. (7) تاريخ الخطيب: 11 / 129. (8) هذه اللفظة ليست موجودة في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب. PageV16P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد ربه بن أبي يزيد ويقال: ابن يزيد ويقال: عبد رب. NOTMATCH
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : لا بأس به. وقال في موضع آخر (2) :
~~ثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن خراش (3) : صدوق. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (4) ، عن أبي داود المباركي: مات سنة إحدى أو اثنتين وسبعين
~~ومئة - عبد الله يشك - وقال غيره: مات بالموصل أو ببلد. وهي بقرب الموصل
~~(5) . روى له الجماعة، سوى الترمذي. 3745 - د س: عبد ربه بن أبي يزيد (6) ،
~~ويقال: ابن يزيد، ويقال: عبد رب. __________ (1) ثقاته، الورقة 33. (2)
~~تاريخ الخطيب: 11 / 130. (3) تاريخ الخطيب: 11 / 130. (4) نفسه. (5) قال
~~ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 6 / 391) . وقال يعقوب بن سفيان:
~~ثقة (المعرفة: 2 / 170) . وقال أبو حاتم: صالح الحديث (الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 217) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال ابن شاهين: قال ابن عمار:
~~إنما كان يطعن فيه من أجل النبيذ، أنه كان يشرب النبيذ (ثقاته الترجمة 922)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن نمير: ثقة صدوق، وقال البزار: ثقة.
~~وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالحافظ عندهم (6 / 129) وقال الذهبي في
~~"المغني": صدوق وليس بذاك الحافظ (1 / الترجمة 3514) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يهم. (6) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1763،
~~والمعرفة ليعقوب ms06158: 2 / 646، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 212، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 154، والكاشف: 2 / الترجمة 3167، والمغني: 1 / الترجمة 3515،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 200، وميزان = PageV16P0488
# روى عن: أبي عياض (د س) . روى عنه: قتادة بن دعامة (1) (د س) . روى له
~~أبو داود حديثا، والنسائي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما عاليا جدا.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا بوسف القاضي، وأبو مسلم الكشي،
~~قالا: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا عمران القطان، عن قتادة، عن عبد
~~ربه، عن أبي عياض، عن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول في الخطبة: الحمد لله نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا،
~~من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فإنما
~~يضر نفسه، ولن يضر الله شيئا. رواه (2) أبو داود عن محمد بن بشار، عن أبي
~~عاصم، عن عمران القطان، فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ = الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4801، ونهاية السول، الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 130،
~~والتقريب: 1 / 471، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4014. (1) قال البخاري:
~~قال علي: عرفه ابن عيينة، قال: كان يبيع الثياب (تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 1763) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال علي بن المديني: عبد ربه
~~الذي روى عنه قتادة مجهول لم يرو عنه غير قتادة (6 / 130) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مستور. (2) أبو داود (1097، 2119) . PageV16P0489
# وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة المقدسي، وأبو الغنائم
~~المسلم بن محمد بن علان القيسي، وأحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله الرصافي، قال: أخبرنا الرئيس أبو القاسم هبة الله
~~بن محمد بن الحصين الشيباني، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب
~~التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، قال
~~(1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ms06159، قال: حدثني أبي، قال حدثنا محمد بن
~~جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عبد ربه، عن أبي عياض، عن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام: أن مروان بن الحكم، بعثه إلى أم سلمة وعائشة، قال:
~~فلقيت غلامها نافعا، فأرسلته إليها، فسألها: قال: فرجع إلي فأخبرني أنها
~~قالت: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم، كان يصبح جنبا، ويصبح صائما، قال:
~~ثم بعثني إلى عائشة. فلقيت غلامها ذكوان، فأرسلته إليها فرجع إلي فأخبرني:
~~أنها قالت: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم، كان يصبح جنبا من جماع غير
~~احتلام، ثم يصبح صائما، فأتيت مروان، فأخبرته، فقال: أقسمت عليك لتأتين أبا
~~هريرة، فلتخبرنه (2) ، قال: فأتيته، فأخبرته، فقال: هن أعلم. وبه، قال (3)
~~: حدثني أبي، قال: حدثني روح، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن عبد ربه، عن
~~أبي عياض، عن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام: أن مروان بن الحكم، بعثه إلى
~~أم __________ (1) مسند أحمد: 6 / 312. (2) في المطبوع من المسند: فلتخبرنه
~~به فأتيته. (3) مسند أحمد: 6 / 245. PageV16P0490
# سلمة، وعائشة، فذكر معناه، إلا أنه قال: ثم لقي غلام عائشة ذكوان أبا
~~عمرو، وقال: لقيت نافعا غلام أم سلمة. رواه (1) عن أحمد بن حفص بن عبد
~~الله، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، وعن زكرياء بن
~~يحيى، عن عمرو بن عيسى، عن عبد الاعلى، عن سعيد بن أبي عروبة، كلاهما عن
~~قتادة، نحوه. فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا. •: - عبد ربه، أبو نعامة السعدي
~~البصري. يأتي في الكني. •: - عبد ربه، أبو سعيد الشامي. يأتي في الكنى (2)
~~. • • • __________ (1) النسائي في الكبرى كما في (تحفة الاشراف: 18220) .
~~(2) هذا هو آخر الجزء الخامس عشر بعد المئة من الاصل. PageV16P0491
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان القرشي الأموي المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه عبد الرحمن NOTMATCH
# من اسمه عبد الرحمن 3746 - 4: عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان
~~القرشي الأموي المدني (1) . روى عن: أبيه أبان بن عثمان (4) . روى عنه: عبد
~~الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعمر بن سليمان ms06160 (4) ، من ولد عمر
~~بن الخطاب، ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وموسى بن محمد بن
~~إبراهيم التيمي. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال الواقدي (3) : كان قليل الحديث. وقال أيضا (4) : حدثني موسى بن محمد
~~بن إبراهيم التيمي، __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 180 - 181،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 820، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~991، وثقات ابن حبان: 7 / 66، والمدخل إلى الصحيح: 84، وأنساب القرشيين:
~~153، وسير أعلام النبلاء: 5 / 10، والكاشف: 2 / الترجمة 3168، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 140، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 200، ونهاية السول، الورقة
~~197، وتهذيب التهذيب: 6 / 130 - 131، والتقريب: 1 / 471، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4015. (2) 7 / 66. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 181. (4) نفسه.
~~PageV16P0492
# قال: ما رأيت أجمع للدين وللمملكة والشرف من عبد الرحمن بن أبان. وقال
~~مصعب بن عبد الله الزبيري (1) : كان سبب عبادة علي بن عبد الله بن عباس،
~~أنه نظر إلى عبد الرحمن بن أبان، فقال: والله لأنا أولى بهذا منه، وأقرب
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رحما، فتجرد للعبادة. وقال أيضا (2) :
~~حدثني مصعب بن عثمان، قال: كان عبد الرحمن ابن أبان يشتري أهل البيت، ثم
~~يأمر بهم فيكسون ويدهنون، ثم يعرضون عليه، فيقول، أنتم أحرار لوجه الله
~~تعالى، أستعين بكم على غمرات الموت، قال: فمات وهو نائم في مسجده بعد
~~السبحة (3) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي حديثا، وابن ماجه أخر.
~~ومن الرواة من جمعهما جميعا في حديث واحد. كما أخبرنا أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~__________ (1) نفسه. وفيه: قال مصعب: سمعت رجلا من أهل العلم يقول ...
~~فذكر القول. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 181. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة مقل عابد. (4) مسند أحمد: 5 / 183. PageV16P0493
# حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا عمر بن
~~سليمان من ولد عمر بن الخطاب، عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان، عن أبيه: أن
~~زيد بن ms06161 ثابت، خرج من عند مروان نحوا من نصف النهار، فقلنا: ما بعث إليه
~~الساعة إلا لشئ سأله عنه، فقمت إليه فسألته، فقال: أجل سألنا عن أشياء
~~سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره. فإنه رب
~~امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره. فإنه رب حامل فقه ليس بفقيه،
~~ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه. ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبدا:
~~إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة الأمر، ولزوم الجماعة، فإن دعوتهم تحيط من
~~وراءهم"، وقال: من كان همه الآخرة جمع الله له شمله، وجعل غناه في قلبه،
~~وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت نيته الدنيا، فرق الله عليه ضيعته، وجعل
~~فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له". وسألناه (1) عن الصلاة
~~الوسطى، فقال: الظهر. روى أبو داود (2) الفصل الأول منه، عن مسدد، عن يحيى
~~بن سعيد، ولم يذكر قوله: ثلاث خصال، ولا ما بعده، ولا قصة مروان، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وروى الترمذي (3) ذلك مع قصة مروان، عن محمود بن غيلان.
~~__________ (1) في المطبوع من"مسند أحمد": وسألنا عن الصلاة الوسطى وهي
~~الظهر. (2) أبو داود (3660) . (3) الترمذي (3656) . PageV16P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم ابن NOTMATCH
# عن أبي داود الطيالسي، عن شعبة، وقال: حسن. فوقع لنا عاليا. وروى النسائي
~~(1) ذلك عن أحمد بن عبد الله بن الحكم، عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا أيضا. وروى ابن ماجه (2) الفصل الثالث منه، عن محمد بن بشار، عن محمد
~~بن جعفر، عن شعبة، ولفظه: من كانت الدنيا همه. ومن كانت الآخرة نيته، وذكر
~~قصة مروان، ولم يذكر الصلاة الوسطي، فوقع لنا عاليا. 3747 - خ د س ق: عبد
~~الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي (3) ، أبو سعيد الدمشقي المعروف
~~بدحيم، ابن اليتيم، مولى ال عثمان بن عفان، قاضي الاردن وفلسطين.
~~__________ (1) النسائي ms06162 في الكبرى كما في (تحفة الاشراف - 3694) . (2) ابن
~~ماجة (4105) . (3) تاريخ الدارمي: الترجمة 4 ذ، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 827، وتاريخه الصغير: 2 / 382، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 17،
~~وثقات العجلي، الورقة 33، والمعرفة والتاريخ:،، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 999، وثقات ابن حبان: 8 / 381، والمدخل إلى الصحيح: 194، وتاريخ
~~بغداد: 10 / 265، والسابق واللاحق: 149، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 /
~~225، والجمع لابن القيسراني: 1 / 291، وأنساب السمعاني: 5 / 285، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 524، وسير أعلام النبلاء: 11 / 515، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3169، والعبر: 1 / 445، وتذكرة الحفاظ: 480، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~200، تاريخ الاسلام، الورقة 165 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 388، وغاية النهاية: 1 / 361، ونهاية السول، الورقة 197،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 131 - 132، والتقريب: 1 / 471، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4016، وشذرات الذهب: 2 / 108. PageV16P0495
# روى عن: آدم بن أبي إياس، وإسحاق بن يوسف الأزرق (سي) ، وأسد بن موسى.
~~وأبي ضمرة أنس بن عياض (ق) ، وأيوب بن تميم القارئ، وأيوب بن سويد الرملي
~~(ق) ، وبشر بن بكر التنيسي (د ق) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (ق) ، وسعيد
~~بن أبي مريم، وسعيد بن مسلمة الأموي، وسعيد بن منصور، وسفيان بن عيينة،
~~وسهل بن هاشم (سي) ، وسويد بن عبد العزيز، وشعيب بن إسحاق (ق) ، وضمرة بن
~~ربيعة، وعبد الله بن نافع الصائغ (س ق) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد
~~المقرئ، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني. وعبد الرحمن بن بشير
~~الشيباني، وعبد الرحمن ابن زياد الرصاصي، وعبيد الله بن موسى، وعفان بن
~~مسلم، وعلي بن عياش الحمصي. وعلي بن معبد بن شداد الجزري. وعمر بن عبد
~~الواحد (د س ق) ، وعمرو بن بشر بن السرح العنسي، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي
~~(ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (سي ق) ، ومحمد بن شعيب بن شابور (ق) ،
~~ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد ابن يوسف الفريابي (سي ق) ، ومروان بن
~~معاوية الفزاري (س ق) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي، وأبي الخطاب معروف الخياط
~~الدمشقي، وموسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري (ق) ، ومؤمل
~~بن إسماعيل، والوليد بن مسلم (خ د س ق) ، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بن
~~عبد الله بن بكير، ويحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ms06163، ويعقوب بن الفرج،
~~ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى عنه: البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وابنه إبراهيم بن دحيم، وأحمد بن إبراهيم
~~بن فيل. وأحمد بن أنس بن مالك المقرئ، وأحمد بن بشر بن PageV16P0496
# عبد الوهاب، وأحمد بن عامر بن المعمر، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي
~~(س) ، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن نصر بن شاكر المقرئ، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي، وإسحاق بن إبراهيم بن أبي الورس الغزي،
~~وإسحاق بن موسى بن عمران الإسفراييني الشافعي، أبو عقيل أنس بن سلم
~~الخولاني. وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي. وجعفر بن
~~محمد الفريابي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسن بن محمد بن الصباح
~~الزعفراني، وهو من أقرانه، وأبو حامد حمدان بن غارم البخاري، وحنبل بن
~~إسحاق بن حنبل، وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وسعيد بن هاشم بن مرثد
~~الطبراني، وسليمان بن أيوب بن حذلم، والضحاك بن الحسين الأزدي الأستراباذي،
~~وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبد الله بن عتاب
~~ابن الزفتي، وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي، وعبد الله بن محمد بن سيار
~~الفرهياني الحافظ، وعبد الله بن محمد بن نصر ابن طويط الرملي، وعبد الحميد
~~بن محمود بن خالد السلمي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد
~~الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد القاضي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وأبو معاوية عبيد الله بن محمد بن الحكم المقرئ، وابنه عمرو بن
~~دحيم، ومحمد بن أحمد بن الحكم المقرئ، وابنه عمرو بن دحيم، ومحمد بن أحمد
~~بن عبيد بن فياض، ومحمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي جمادة الأنطاكي، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن بشر بن ماموية القرشي، ومحمد بن الحسن
~~بن قتيبة العسقلاني، وأبو بكر محمد بن خريم بن محمد بن عبد الملك بن مروان
~~العقيلي، PageV16P0497
# ومحمد بن سعيد بن عمرو بن خريم الخريمي، ومحمد ms06164 بن العباس بن الدرفس،
~~ومحمد بن عون بن الحسن الوحيدي. ومحمد بن الفيض بن محمد بن فياض الغساني،
~~ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وأبو الحسن محمود بن إبراهيم بن سميع
~~الحافظ، صاحب كتاب"الطبقات"، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال عبدان الأهوازي
~~(1) : سمعت الحسن بن علي بن بحر، يقول: قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة يعنى
~~ومئتين، فرأيت أبي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وخلف بن سالم، قعودا بين
~~يديه كالصبيان. وقال أبو بكر الخطيب (2) : قدم بغداد قديما، فروى عنه من
~~أهلها: الحسن بن محمد الزعفراني، وأحمد بن منصور الرمادي، وحنبل بن إسحاق
~~الشيباني، وعباس بن محمد الدوري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وكان ينتحل في
~~الفقة مذهب الأوزاعي (3) . وقال أبو سعيد بن يونس (4) : قدم مصر فكتب بها،
~~وكتب عنه، وهو ثقة ثبت. وقال أبو بكر المروذي (5) : وسمعته، يعنى أحمد بن
~~حنبل - يثني على دحيم، ويقول: هو عاقل ركين. __________ (1) تاريخ بغداد:
~~10 / 266. (2) تاريخه: 10 / 266. (3) قال أبو بكر الخطيب: كان ثقة (تاريخه:
~~10 / 266) . (4) تاريخ بغداد: 10 / 267. (5) نفسه: 10 / 266. PageV16P0498
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) ، وأبو حاتم (2) ، والنسائي (3) ،
~~والدارقطني: ثقة. زاد النسائي (4) : مأمون لا بأس به. وقال أبو داود (5) :
~~حجة، لم يكن بدمشق في زمنه مثله، وأبو الجماهر أسند منه، وهو ثقة. وقال أبو
~~حاتم أيضا (6) : كان دحيم يميز، ويضبط حديث نفسه، وكلمني دحيم في حديث أهل
~~طبرية، وقد كانوا أتوني يسألوني الحديث، فأبيت عليهم، فقلت: بلده يكون فيها
~~مثل أبي سعيد القاضي، أحدث بها أنا، هذا غير جائز. فكلمني دحيم، فقال: إن
~~هذه بلدة نائية عن جادة الطريق، وقل من يقدم عليهم، فحدثهم. وقال أبو بكر
~~الإسماعيلي (7) : سئل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني: من أوثق أهل
~~الشام ممن لقيت؟ فقال: أعلاهم دحيم، وكان يحفظ عندي بعض ما يحدث به.
~~__________ (1) ثقاته: الورقة 33. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 999.
~~(3) تاريخ بغداد: 10 / 267، والمعجم المشتمل: الترجمة 524. (4) المعجم
~~المشتمل: الترجمة 524. (5) سؤالاته: 5 / الورقة 17. (6) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 999. (7) تاريخ بغداد: 10 / 267. PageV16P0499
# وقال الفرهياني أيضا (1) : دحيم أحب إلى من هشام بن عمار، وهشام مسن
~~ودحيم من الأحداث ms06165. وقال أبو أحمد بن عدي: دحيم أثبت من حرملة بن يحيى. قال
~~أبو زرعة الدمشقي (2) ، وابنه عمرو بن دحيم: ولد سنة سبعين ومئة. زاد عمرو:
~~في شوال. وقال البخاري (3) ، وأبو زرعة الدمشقي (4) ، وابنه عمرو بن دحيم،
~~وأبو سعيد بن يونس (5) ، وغير واحد (6) : مات سنة خمس وأربعين ومئتين. زاد
~~أبو سعيد: بالرملة في شهر رمضان. وزاد عمرو: يوم الأحد لإحدي عشرة ليلة خلت
~~من رمضان. وقال أبو عمر محمد بن يوسف الكندي في كتاب"قضاة مصر": فوليها
~~الحارث بن مسكين، إلى أن صرف عنها، وورد كتاب المتوكل على دحيم، وهو على
~~قضاء فلسطين، يأمره بالانصراف إليها ليليها، فتوفي بفلسطين يوم الأحد،
~~لثلاث عشرة بقيت من شهر رمضان سنة __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 267.
~~(2) نفسه. (3) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 382. (4) تاريخ بغداد: 10 / 267.
~~(5) تاريخ بغداد: 10 / 267. (6) منهم: ابن حبان (ثقاته: 8 / 381) . وابن
~~عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 524) . PageV16P0500
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولى نافع بن عبد الحارث مختلف في صحبته سكن الكوفة NOTMATCH
# خمس وأربعين ومئتين (1) . 3748 - ع: عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي (2) ،
~~مولى نافع بن عبد الحارث. مختلف في صحبته، سكن الكوفة، واستعمل عليها، وهو
~~الذي استخلفه نافع بن عبد الحارث على أهل مكة، حين لقي عمر ابن الخطاب
~~بعسفان، وقال: إنه قارئ لكتاب الله، عالم بالفرائض. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (د س ق) ، وعن: أبي بن كعب (4) ، وعبد الله بن خباب بن الأرت،
~~وعبد الله بن عباس، وعلي بن أبي طالب، وعمار بن ياسر (ع) ، وعمر بن
~~__________ (1) وقال ابن حبان: من المتقنين الذين يحفظون علماء أهل بلده
~~بشيوخهم وأنسابهم (الثقات: 8 / 381) . وقال الخليلي: كان أحد حفاظ الأئمة
~~متفق عليه ويعتمد عليه في تعديل شيوخ الشام وجرحهم (تهذيب التهذيب: 6 /
~~132) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ متقن. (2) طبقات ابن سعد: 5 /
~~462، وتاريخ خليفة: 153، وطبقاته: 109، 137، 280، ومسند أحمد: 3 / 406،
~~وعلله: 1 / 77، 181، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 800، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 64، والمعرفة والتاريخ: 1 / 220، 291، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 494، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 985، والمراسيل لابن أبي حاتم:
~~128، وثقات ابن حبان: 5 / 98، وسؤالات البرقاني: الترجمة 187، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 100، والاستيعاب: 2 / 822، والجمع لابن ms06166
~~القيسراني: 1 / 282، وأسد الغابة: 3 / 278، وتهذيب النووي: 1 / 293، وسير
~~أعلام النبلاء: 3 / 201، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3632، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3170، وتاريخ الاسلام: 3 / 186، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~200، وجامع التحصيل: الترجمة 419 - 420، وغاية النهاية: 1 / 361، ونهاية
~~السول، الورقة 198، وتهذيب التهذيب: 6 / 132 - 133، والاصابة: 2 / الترجمة
~~5075، والتقريب: 1 / 472، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4017. PageV16P0501
# الخطاب (1) (خ) ، وأبي بكر الصديق. روى عنه: زرارة، وابنه سعيد بن عبد
~~الرحمن بن أبزى (ع) ، وعامر الشعبي (د) ، وابنه عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبزي (د س) ، وعبد الله بن القاسم، وعبد الله بن أبي الهذيل، وعبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، وعلقمة بن مرثد، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (بخ) ،
~~وأبو مالك غزوان الغفاري (د س) ، وابن أبي المجالد واسمه محمد، ويقال عبد
~~الله (خ د س ق) . ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب "الثقات" (2) . وقال
~~أبو بكر بن أبي داود: لم يحدث ابن أبي ليلى، عن رجل من التابعين إلا عن ابن
~~أبزي. وقال البخاري (3) : له صحبة، وذكره غير واحد (4) في الصحابة. وقال
~~أبو حاتم (5) : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وصلى خلفه. __________ (1)
~~قال أبو زرعة الرازي: عبد الرحمن بن أبزى، عن عمر رضي الله عنه مرسل
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 128) . قال العلائي: ينبغي أن يكون هذا (يعني
~~الذي قال فيه أبو زرعة هذا القول) غيره لان ذلك لقي عمر رضي الله عنه، وقال
~~(أي عمر) : عبد الرحمن بن أبزى ممن رفعه الله بالقرآن. وقصة استعمال مولاه
~~إياه على مكة أيام عمر رضي الله عنه وإعلامه بذلك صحيحة (جامع التحصيل:
~~الترجمة 420) . (2) 5 / 98. (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 800. (4) منهم:
~~الدارقطني (سؤالات البرقاني: الترجمة 187) . (5) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 985. PageV16P0502
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن الأخنس كوفي. NOTMATCH
# وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : استعمله علي على خراسان (2) . روى له
~~الجماعة. 3749 - د ت س: عبد الرحمن بن الأخنس (3) . كوفي. روى عن: سعيد بن
~~زيد بن عمرو بن نفيل (د ت س) : حديث عشرة من قريش في الجنة. روى عنه:
~~الحارث بن عبد الرحمن النخعي، والحر بن الصياح النخعي (د ت س) (4) . روى له
~~أبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد وقع لنا ms06167 حديثه بعلو. __________ (1)
~~الاستيعاب: 2 / 822. (2) وقال ابن حجر: وذكره ابن سعد فيمن مات رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهم أحداث الاسنان. وممن جزم بأن له صحبة: خليفة بن
~~خياط والترمذي ويعقوب بن سفيان وأبو عروبة والدارقطني والبرقي وبقي بن مخلد
~~وغيرهم. وفي صحيح البخاري من حديث ابن أبي المجالد أنه سأل عبد الرحمن بن
~~أبزى وابن أبي أوفى عن السلف، فقالا: كنا نصيب المغانم مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ... الحديث. وقال ابن سعد (الطبقات: 5 / 462) : أخبرنا أبو عاصم،
~~أخبرنا شعبة، عن الحسن بن عمران، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن
~~أبيه، أنه صلى مع النبي الله عليه وسلم، فكان إذا خفض لا يكبر (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 133) . (3) ثقات ابن حبان: 5 / 83، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3171، والمغني: 2 / الترجمة 3521، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4809،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 200، ونهاية السول، الورقة 198، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 133، والتقريب: 1 / 472، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4018.
~~(4) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 83) . وقال الذهبي في "المغني": لا
~~يعرف. وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV16P0503
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان،
~~وأبو جعفر الصيدلاني. قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا
~~أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن الحر بن الصياح قال: سمعت عبد
~~الرحمن بن الأخنس، يقول: شهدت المغيرة بن شعبة خطب فنال من علي. فقام سعيد
~~بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي، عدي قريش، فقال: أشهد أني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: عشرة في الجنة، رسول الله، وأبو بكر، وعمر،
~~وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد بن مالك، وعبد الرحمن ابن عوف، ولو شئت
~~أن أسمي العاشر لسميته". ثم سماه، فقال: سعيد بن زيد. رواه أبو داود (1) ،
~~عن حفص بن عمر النمري، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه الترمذي (2) ،
~~عن أحمد بن منيع، عن حجاج بن محمد، عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال:
~~حسن. ورواه النسائي (3) ، عن حاجب بن سليمان ms06168، عن وكيع، عن شعبة، فوقع لنا
~~كذلك. __________ (1) أبو داود (4649) . (2) الترمذي (3757) . (3) النسائي
~~في "فضائل الصحابة" (106) . PageV16P0504
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن آدم البصري المعروف بصاحب السقاية مولى أم برثن ويقال: برثم ويقال NOTMATCH
# ورواه أيضا (1) عن قتيبة، عن الواحد بن زياد، عن الحسن بن عبيد الله، عن
~~الحر بن الصياح، فوقع لنا كذلك. ورواه أيضا (2) عن عبدة بن عبد الله
~~الصفار، والقاسم بن زكريا بن دينار، عن الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة بن
~~قدامة، عن الحسن بن عبيد الله، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات، ومنهم من لم
~~يذكر القصة. 3750 - م د: عبد الرحمن بن آدم البصري (3) ، المعروف بصاحب
~~السقاية. مولى أم برثن، ويقال: برثم ويقال له: ابن أم برثن، لأنها تبنته،
~~وهي أمرأة من بني ضبيعة، وربما قيل له: ابن برثن. روى عن: جابر بن عبد الله
~~(م) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي هريرة (د) ، ورجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، لم يسمه. __________ (1) نفسه (100) . (2) نفسه (53) .
~~(3) تاريخ الدوري: 2 / 343، والدارمي: الترجمة 600، وعلل أحمد: 1 / 93،
~~204، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 818، وسؤالات الآجري: 3 / 254،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 989، وثقات ابن حبان: 5 / 83، والكامل لابن
~~عدي 2 / الورقة 172، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 100 - 101، وموضح
~~أوهام الجمع: 2 / 216، والجمع لابن القيسراني: 1 / 295، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3172، وديوان الضعفاء: الترجمة 2415، والمغني: 2 / الترجمة 200،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4810، وتاريخ الاسلام: 3 / 270، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 200، ومعرفة التابعين، الورقة 26، ونهاية السول،
~~الورقة 198، وتهذيب التهذيب: 6 / 134، والتقريب: 1 / 472، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4019. PageV16P0505
# روى عنه: سليمان التيمي (م) ، وعوف الأعرابي (د) ، وقتادة بن دعامة، وأبو
~~العالية الرياحي، وأبو الورد بن ثمامة. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن
~~معين: عبد الرحمن بن برثن، وابن برثم، سواء. وقال البخاري (2) : قال عمرو
~~بن علي: قال ولد عبد الرحمن: هو عبد الرحمن بن برثن وقال يحيى بن موسى، عن
~~أبي داود، عن أبي خلدة. عن أبي العالية: دخلنا على عبد الرحمن بن برثن.
~~وقال الدارقطني: عبد الرحمن بن آدم، إنما نسب إلى آدم أبي البشر، ولم يكن
~~له أب يعرف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) تاريخه:
~~2 / 343. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة ms06169 818. (3) 5 / 83. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي عن ابن معين: لا أعرفه (تاريخه: الترجمة 600) . وقال
~~ابن عدي تعليقا على قول ابن معين: إذا قال مثل ابن معين لا أعرفه فهو مجهول
~~غير معروف، وإذا عرفه غيره لا يعتمد لا يعتمد على معرفة غيره، لان الرجال
~~بابن معين تسبر أحوالهم (الكامل: 2 / الورقة 172) . ونقل ابن حجر أن عثمان
~~الدارمي قال عن ابن معين لا بأس به، وقال: حكاه ابن أبي حاتم. وقال ابن عدي
~~(الكامل: 2 / الورقة 172) : حدثنا محمد بن علي، حدثنا عثمان بن سعيد، سألت
~~ابن معين عن عبد الرحمن بن آدم. فقال: لا أعرفه. فأما أن يكون آخر ولم
~~يستحضره عند سؤال عثمان، وسأذكر الرد على ابن عدي فيما قال عن هذا في ترجمة
~~عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي (تهذيب التهذيب: 6 / 134) قال بشار: ما
~~نقله ابن حجر أن قول عثمان عن يحيى: ليس به بأس، حكاه ابن أبي حاتم، لعله
~~وهم من ابن حجر، لان الذي حكاه ابن أبي حاتم. عن عثمان عن يحيى: لا أعرفه.
~~(الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 989) . وهو الذي في تاريخه المطبوع، وهو الذي
~~نقله ابن عدي فلا أعلم من أين جاء بهذا؟. PageV16P0506
# وقال أبو الحسن المدائني: استعمل عبيد الله بن زياد، عبد الرحمن ابن أم
~~برثن، ثم غضب عليه. فعزله وأغرمه مئة ألف، فخرج إلى يزيد. فذكر عبد الرحمن:
~~أنه لما صار من دمشق على مرحلة، قال: فنزلت وضرب لي خباء وحجرة، فإني
~~لجالس، إذا كلب سلوقي. قد دخل في عنقة طوق من ذهب يلهث، فأخذنه وطلع رجل
~~على فرس، فلما رأيته هبته، فأدخلته الحجرة، وأمرت بفرسه فجرد، فلم ألبث أن
~~توافت الخيل، فإذا هو يزيد بن معاوية، فقال لي بعد ما صلى: من أنت؟ وما
~~قصتك؟ فأخبرته فقال: ان شئت كتبت لك من مكانك، وإن شئت دخلت، قلت: بل تكتب
~~لي من مكاني، فأمر فكتب لي إلى عبيد الله بن زياد: أن رد عليه مئة ألف،
~~فرجعت قال: وأعتق عبد الرحمن يومئذ في المكان الذي كتب له فيه ms06170 الكتاب
~~ثلاثين مملوكا، وقال لهم: من أحب أن يرجع معي فليرجع، ومن أحب أن يذهب
~~فليذهب. وكان عبد الرحمن نبالة. قال: ورمي غلاما له يوما بسفود، فأخطأ
~~الغلام، وأصاب رأس ابنه، فنثر دماغة، فخاف الغلام حين قتل عبد الرحمن ابنه
~~بسببه أن يقتله، فدعاه فقال: يا بني اذهب فأنت حر، فما أحب أن ذلك كان بك،
~~لأني رميتك متعمدا، فلو قتلتك هلكت، وأصبت ابني خطأ، ثم عمي عبد الرحمن بعد
~~ومرض. فدعا الله في مرضه ذلك، أن لا يصلي عليه الحكم، ومات من مرضه، وشغل
~~الحكم ببعض أموره فلم يصل عليه، وصلى عليه __________ = وقال الذهبي في
~~"الديوان": مجهول. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار: كذا قال
~~اعتمادا على ما ظنه من قول عثمان عن ابن معين: لا بأس به. وقد ثبت أن ابن
~~معين جهله، فهو مجهول كما ذكره ابن عدي، وأما ما اعتذر في ترجمة عبد الرحمن
~~بن عبد الله الغافقي فلا يدل على نفي الجهالة عن هذا. PageV16P0507
# الأمير قطن بن مدرك فيما يقال، وكان شأن عبد الرحمن فيما ذكر جويرية بن
~~أسماء: أن أم برثن كانت أمرأة من بني ضبيعة تعالج الطيب، وتخالط آل عبيد
~~الله بن زياد، فأصابت غلاما لقطة فربته وتبنته، حتى أدرك، وسمته عبد
~~الرحمن، فكلمت نساء عبيد الله بن زياد، فكلمن عبيد الله فيه، فولاه، فكان
~~يقال له: عبد الرحمن بن أم برثن، كما يقال: فيروز حصين. روى له مسلم حديثا،
~~وأبو داود آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب.
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سليمان، يعني التيمي، عن أبي نضرة،
~~عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لأصحابه: ما منكم من نفس منفوسة ms06171
~~تأتي عليها مئة سنة، وهي حية يومئذ. وبه، قال (2) : حدثنا يزيد، قال:
~~أخبرنا سليمان، عن عبد الرحمن صاحب السقاية، عن جابر بن عبد الله مثله، فسر
~~(3) جابر: نقصان من العمر. __________ (1) مسند أحمد: 3 / 379. (2) المسند:
~~3 / 379. (3) في المطبوع من المسند: ففسر. PageV16P0508
# رواه مسلم (1) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بالإسنادين جميعا، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. ورواه أيضا (2) من حديث معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان،
~~وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا
~~أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا هشام، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن آدم، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأنبياء إخوة لعلات،
~~أمهاتهم شتى ودينهم واحد، وأنا أولى الناس بعيسى بن مريم، لأنه لم يكن بيني
~~وبينه نبي، فإذا رأيتموه فاعرفوه، فإنه رجل مربوع، إلى الحمرة والبياض، بين
~~ممصرتين، كأن رأسه يقطر وإن لم يصبه بلل، وإنه يكسر الصليب، ويقتل الخنزير،
~~ويفيض المال، حتى يهلك الله في زمانه الملل كلها غير الإسلام، وحتى يهلك
~~الله في زمانه مسيح الضلالة الأعور الكذاب. ويقع الأمنة في الأرض، حتى يرعى
~~الأسد مع الإبل، والنمر مع البقر، والذئاب مع الغنم، ويلعب الصبيان
~~بالحيات، ولا يضر بعضهم بعضا، ثم يبقى في الأرض أربعين سنة، ثم يموت ويصلي
~~عليه المسلمون ويدفنونه. رواه أبو داود (3) ، عن هدبة بن خالد، عن همام، عن
~~قتادة، نحوه. __________ (1) مسلم: 7 / 187. (2) نفسه. (3) أبو داود (4324)
~~. PageV16P0509
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أذنية بن سلمة العبدي الكوفي قاضي البصرة في زمن شريح. NOTMATCH
# 3751 - خت ق: عبد الرحمن بن أذينة بن سلمة العبدي (1) ، الكوفي، قاضي
~~البصرة في زمن شريح. روى عن: أبيه أذينة بن سلمة العبدي (2) ، وأبي هريرة
~~(ق) . روى عنه: أبو الحسين خالد بن ذكوان، وسليمان التيمي، وعامر الشعبي،
~~وأبو أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري. وعبد الملك بن أعين، وأبو
~~إسحاق ms06172 عمرو بن عبد الله السبيعي، وقتادة بن دعامة، ويحيى بن أبي إسحاق
~~الحضرمي (ق) . قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود، عن عبد الرحمن بن أذينة
~~الكوفي، فقال: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال محمد بن
~~عبد الله الأنصاري: استقضى الحجاج النضر بن __________ (1) تاريخ الدوري: 2
~~/ 344، وتاريخ خليفة: 256، 296، 300، 302، وطبقاته: 198، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 822، وتاريخه الصغير: 1 / 203، والمعرفة والتاريخ: 3 /
~~114 - 115، وتاريخ واسط: 41، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 992، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 85 - 86، والكامل في التاريخ: 4 / 466، 548 و5 / 20، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 317، وتجريد أسماء الصحابة 1 / الترجمة 3633، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 200، ومعرفة التابعين، الورقة 26، ورجال ابن ماجة، الورقة 3،
~~ونهاية السول، الورقة 198، وتهذيب التهذيب: 6 / 134 - 135، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 6673، والتقريب: 1 / 672، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4020. (2)
~~قال البخاري: عن أبيه مرسل (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 822) . وكذا قال
~~أبو حاتم (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 992) . (3) 5 / 85 - 86.
~~PageV16P0510
# أنس، ثم عزله، وولي أخاه موسى بن أنس، فوقعت فتنة ابن الزبير. فلزم بيته،
~~فاستقضي الحجاج بعد الفتنة في سنة ثلاث وثمانين، وعبد الرحمن ابن أذينة بن
~~سلمة، من عبد القيس، فلم يزل قاضيا حتى مات الحجاج. وقال عمر بن شبة: حدثنا
~~محمد بن حاتم، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أيوب، قال: لما
~~مات عبد الرحمن ابن أذينة، طلب أبو قلابة للقضاء، فهرب حتى أتي الشام،
~~فوافق ذلك عزل قاضيها، فذكر للقضاء، فهرب حتى أتى اليمامة. قال عمر بن شبة:
~~وكان موت ابن أذينة، وزرارة بن أوفي، وهشام بن هبيرة. متقاربا. كأنه كان في
~~سنة خمس وتسعين أو قبيلها قليلا. وقال ابن حبان (1) : مات في ولاية عبد
~~الملك بن مروان في أول ولاية الحجاج على العراق (2) . قال البخاري في
~~"الوصايا" (3) : ويذكر أن شريحا وعمر بن عبد العزيز، وطاووسا، وعطاء. وابن
~~أذينة: أجازوا إقرار المريض بدين (4) . وروى له ابن ماجه (5) حديثا واحدا،
~~عن أبي هريرة: أن رسول الله __________ (1) ثقاته: 5 / 86. (2) وكذا قال
~~خليفة بن خياط (تاريخه: 300) . (3) البخاري: 4 / 5. (4) وقال ابن حجر: ذكره
~~أبو نعيم في الصحابة، مستندا إلى حديث رواه إسحاق بن راهويه في مسنده من
~~طريقه، وصوابه: عن عبد الرحمن بن أذينة عن أبيه، والله أعلم (تهذيب
~~التهذيب ms06173: 6 / 135) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة، وهم من ذكره في
~~الصحابة. (5) ابن ماجة (2078) . PageV16P0511
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أذينة. NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم، خير بريرة. 3752 - قد: عبد الرحمن بن أذينة (1) .
~~عن: ابن عمر (قد) ، حديث: إذا أراد الله أن يخلق النسمة أتاها ملك الأرحام.
~~وعنه: الزهري (قد) . قاله مروان بن محمد (قد) ، عن ليث، عن عقيل، عن
~~الزهري. وقال يونس بن يزيد (قد) ، ومعمر (قد) ، وعمرو بن دينار (قد) : عن
~~الزهري، عن عبد الرحمن بن هنيدة. وقال بعضهم: ابن أبي هنيدة، عن ابن عمر،
~~وهو المحفوظ. روى له أبو داود في "القدر". وروى أبو بكر الروياني في
~~"مسنده"عن محمد بن بشار، عن يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن
~~طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عبد الرحمن ابن أذينة، عن جبير بن مطعم، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: للقرشي قوة الرجلين. قال الزهري: يعني بذاك
~~نبل الرأي. هكذا وقع في هذه الرواية، والصواب: عبد الرحمن بن أزهر قاله غير
~~واحد (2) ، والله أعلم. __________ (1) يأتي التنبيه عليه في ترجمة عبد
~~الرحمن بن هنيدة إن شاء الله تعالى. (2) منهم أحمد بن حنبل (المسند: 4 /
~~81) . PageV16P0512
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أزهر القرشي الزهري أبو جبير المدني ابن عم عبد الرحمن بن عوف وقيل: NOTMATCH
# • - عبد الرحمن بن أدرك. هو ابن حبيب بن أدرك. يأتي. 3753 - د: عبد
~~الرحمن بن أزهر القرشي (1) ، الزهري، أبو جبير المدني. ابن عم عبد الرحمن
~~بن عوف، وقيل: ابن أخيه، وقيل ابن عمر عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث.
~~والصحيح الأول، له صحبة، شهد حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه:
~~قصة شارب الخمر (د) ، وغير ذلك. وروى عن: جبير بن مطعم. روى عنه: طلحة بن
~~عبد الله بن عوف، وابناه عبد الله بن عبد الرحمن ابن أزهر (د) وعبد الحميد
~~بن عبد الرحمن بن أزهر، وكريب مولى ابن عباس، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د) ، وقيل: بينهما ابنه عبد ms06174 الله بن
~~عبد الرحمن ابن أزهر (د) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. __________ (1)
~~سؤالات ابن طهمان: الترجمة 212، وطبقات خليفة: 16، وتاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 792، وتاريخه الصغير: 1 / 124، والكنى لمسلم، الورقة 19،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 283، 284، 356، 357، 368، 414، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 417، 500، 642، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 983، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 258، والاستيعاب: 2 / 822، وأنساب القرشيين: 266، وأسد الغابة: 3
~~/ 279، وتهذيب النووي: 1 / 294، والكاشف: 2 / الترجمة 3174، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3635، وتاريخ الاسلام: 4 / 82، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 201، ونهاية السول، الورقة 198، وتهذيب التهذيب: 6 / 135 - 136،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5078، والتقريب: 1 / 472، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4023. PageV16P0513
# قال أبو بكر بن البرقي: أمه نكيرة بنت بد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد
~~مناف، له أربعة أحاديث. وذكره محمد بن سعد في الطبقة السابعة ممن حفظ عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، من الصغار، قال: وهو نحو عبد الله بن عباس
~~في السن. بقي إلى فتنة ابن الزبير. وقال الحافظ أبو عبد الله بن مندة
~~الأصبهاني: مات قبل الحرة (1) . له ذكر في "صحيح مسلم"في ذكر الركعتين بعد
~~العصر (2) . وروى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به ابن قدامة، وابن البخاري، وابن علان، وابن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل،
~~قال: أخبرنا ابن الحصين. قال: أخبرنا ابن __________ (1) وكذا قال أبو جعفر
~~الازهري (تاريخ البخاري الصغير: 1 / 134) . وابن حبان (ثقاته: 3 / 258) .
~~(2) وقال ابن عبد البر: وقد غلط فيه من جعله ابن عم عبد الرحمن بن عوف.
~~وقال فيه: عبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف (الاستيعاب: 2 / 822) . وذكر ابن
~~حجر أن المصنف كان ينبغي له أن يرقم له برقم النسائي فحديثه في الاشربة
~~عنده. وقال ابن حجر في "التهذيب": وفي الصحيحين وأبي داود من طريق بكير بن
~~الاشج عن كريب أن ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن أزهر أرسلوه
~~إلى عائشة يسألها عن الركعتين بعد العصر، وقالوا له: قل لها بلغنا أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عنهما وبلغنا أنك تصليها. قال ابن حجر: فهذا حديث
~~من رواية كريب عند تسمية بعض أهل الحديث مرسلا وبعضهم متصلا فيمن لم يسم
~~فتعين أن يرقم له ms06175 رقم الصحيحين. انتهى. قال بشار: هذا ليس من شرطه ولا يصح
~~إذ لم يذكر فيهما في سند. PageV16P0514
# المذهب، قال: أخبرنا ابن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا أسامة بن زيد، عن الزهري:
~~أنه سمع عبد الرحمن بن أزهر يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، غداة
~~الفتح وأنا غلام شاب، يتخلل الناس يسأل عن منزل خالد بن الوليد. فأتي
~~بشارب، فأمر (2) به فضربوه بما في أيديهم، فمنهم من ضربه بنعله (3) ، ومنهم
~~من ضربه بعصا، ومنهم من ضربه بسوط، وحثا عليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، التراب. رواه (4) عن الحسن بن علي الخلال، عن عثمان بن عمر، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. ورواه (5) من وجه آخر، عن ابن وهب، عن أسامة بن زيد هكذا. ومن
~~وجه آخر (6) ، عن عقيل، عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أزهر، عن
~~أبيه، ولم يذكر قصة خالد بن الوليد. 3754 - د ت: عبد الرحمن بن إسحاق بن
~~الحارث (7) ، أبو شيبة __________ (1) مسند أحمد: 4 / 88. (2) في المطبوع
~~من"مسند أحمد": فأمرهم فضربوه. (3) جملة: فمنهم من ضربه بنعله"ليست في
~~المطبوع من المسند. (4) أبو داود (4489) . (5) نفسه (4487) . (6) نفسه
~~(4488) . (7) طبقات ابن سعد: 6 / 361، وتاريخ الدوري: 2 / 344، وابن
~~الجنيد، الورقة 13، وعلل أحمد: 1 / 334، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 835، وضعفاؤه الصغير: = PageV16P0515
# الواسطي، ويقال: الكوفي، ابن أخت النعمان بن سعد الأنصاري (1) . روى عن:
~~أبيه إسحاق بن الحارث، وبكر بن عبد الله المزني، والحجاج بن دينار الواسطي،
~~وحسين بن أبي سفيان السلمي، وزياد بن زيد الاسم السوائي (د) ، وسيار أبي
~~الحكم (د ت) ، وعامر الشعبي، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وعبد الرحمن بن سعد
~~الكوفي، مولى آل عمربن الخطاب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبيد الله
~~القرشي، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (ت) ، ومحارب بن دثار،
~~وخاله النعمان بن سعد الأنصاري (ت) ، ويزيد بن الحكم بن أبي العاس الثقفي،
~~ابن أخي عثمان بن أبي العاص، وحفصة بنت أبي كثير (ت) . روى عنه ms06176: حفص بن
~~غياث (د) ، وسعيد بن سويد الحكمي، __________ = الترجمة 203، والكنى لمسلم،
~~الورقة 52، وسنن أبي داود: حديث 758، وأبو زرعة الرازي: 631، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 273 و3 / 37، وعلل الترمذي الكبير: الورقة 13، 33، وجامع
~~الترمذي: 4 / 673 حديث 2527، والضعفاء والمتروكين: الترجمة 358، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 115، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1001، وعلل ابن أبي
~~حاتم: 5400، والمجروحين لابن حبان: 2 / 54، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~174، وكشف الاستار: 859، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 338،
~~وسننه: 2 / 121، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 93، والكاشف: 2 / الترجمة 3175،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2417، والمغني: 2 / الترجمة 3525، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4812، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 201، ونهاية
~~السول، الورقة 198، والكشف الحثيث: الترجمة 426، وتهذيب التهذيب: 6 / 136 -
~~137، والتقريب: 1 / 472، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4024. (1) جاء في
~~حواشي النسخ للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه ابن أخت النعمان
~~بن سعد بن خيثمة. والمعروف ابن حبنة كما في ترجمته. PageV16P0516
# وعبد الله بن إدريس، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الواحد بن زياد
~~(د ت) ، وعلي بن مسهر (ت) ، والقاسم بن غصن الليثي، والقاسم بن مالك
~~المزني، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (ت) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ت)
~~، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل، وهريم بن سفيان، وهشيم بن بشير، ويحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: ليس بشيء، منكر
~~الحديث. وقال أبو داود (2) : سمعت أحمد بن حنبل يضعف عبد الرحمن بن إسحاق
~~الكوفي (3) . وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: ضعيف، ليس بشيء (5)
~~. وقال محمد بن سعد (6) ، ويعقوب بن سفيان (7) ، وأبو داود، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1001. (2) سنن أبي داود: حديث 758. (3) قال
~~عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث (علل أحمد: 1 / 334) . وقال
~~البخاري، عن أحمد بن حنبل: منكر الحديث (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 835) .
~~(4) تاريخه: 2 / 244. (5) قال ابن الجنيد، عن يحيى: ليس بشيء (سؤالاته:
~~الورقة 13) .وقال معاوية، عن يحيى: ضعيف (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 174)
~~. (6) طبقاته: 6 / 361. (7) (المعرفة والتاريخ: 3 / 59) .وذكره يعقوب فيمن
~~يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ: 3 / 37) . PageV16P0517
# والنسائي (1) ، وابن حبان (2) : ضعيف. زاد النسائي: ليس بذاك. وقال
~~البخاري (3) : فيه نظر (4) . وقال أبو زرعة (5) : ليس بقوي (6) . وقال أبو
~~حاتم (7) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال ms06177 أبو
~~بكر بن خزيمة: لا يحتج بحديثه (8) . روى له أبو داود، والترمذي. __________
~~(1) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 358. (2) (الثقات: 7 / 87) . وقال ابن
~~حبان أيضا: كان ممن يقلب الاخبار والأسانيد وينفرد بالمناكير عن المشاهير،
~~لا يحل الاحتجاج بخبره (المجروحين: 2 / 54) . (3) تاريخه الكبير: 5 /
~~الترجمة 835. (4) قال البخاري: ضعيف الحديث "ترتيب علل الترمذي الكبير":
~~(الورقة 13) . (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1001. (6) ذكره أبو زرعة في
~~أسامي الضعفاء (أبو زرعة: 631) . (7) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1001.
~~(8) وقال الترمذي: عبد الرحمن بن إسحاق القرشي مدني، وهو أثبت من هذا
~~(الترمذي: 4 / 673) . وقال البزار: ليس حديثه حديث حافظ (كشف الاستار: 859)
~~. وقال ابن عدي: في بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه وتكلم السلف فيه
~~وفيمن كان خيرا منه، ومن تقدم من الرجال أضعف من عبد الرحمن بن إسحاق
~~المديني الذي يعرف بعباد، وعباد عندهم أصلح منه (الكامل: 2 / الورقة 174) .
~~وقال الدارقطني: ضعيف (السنن: 2 / 121) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة: 93) . وقال العجلي: ضعيف جائز الحديث يكتب حديثه (تهذيب التهذيب:
~~6 / 137) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV16P0518
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة القرشي العامري المدني مولى NOTMATCH
# 3755 - بخ م 4: - عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة
~~(1) ، القرشي، العامري، المدني، مولى بني عامر بن لؤي، ويقال: الثقفي،
~~ويقال له: عباد بن إسحاق، وهو أخو هشام بن إسحاق بن كنانه، نزل البصرة. روى
~~عن: إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي، وأبيه إسحاق بن عبد الله بن الحارث
~~بن كنانة (مد) ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، والحسن البصري، وزيد بن
~~أبي عتاب، وسعد بن إبراهيم، وسعيد المقبري (بخ د ت س) ، وأبي حازم سلمة بن
~~دينار المدني، وسهيل بن أبي صالح (2) ، وشيبة بن نصاح، وصالح بن كيسان،
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 344، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 126،
~~وتاريخ الدارمي: الترجمة 18، وابن الجنيد: 14، 32، وعلل ابن المديني: 75،
~~78، 81، 82، وعلل أحمد: 1 / 30، 298، 372، 395، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 834، وثقات العجلي، الورقة 33، وسؤالات الآجري: 3 / 275، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 371، 422، 454 و3 / 59، والترمذي: 4 / 673، حديث 2527 وعلله
~~الكبير، الورقة 33، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1000، ومقدمة الجرح
~~والتعديل: 47، وثقات ابن حبان: 7 / 86، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 173،
~~وثقات ms06178 ابن شاهين: الترجمة 786، 808، والضعفاء والمتروكون للدارقطني:
~~الترجمة 341، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 101، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 222، والجمع لابن القيسراني: 1 / 295، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 92، والكاشف: 2 / الترجمة 3176، وديوان الضعفاء: الترجمة 2416،
~~والمغني: 2 / الترجمة 3524، وتاريخ الاسلام: 6 / 93، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4811، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 201، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 20، ونهاية السول، الورقة 198، وتهذيب التهذيب: 6 / 137 - 139،
~~والتقريب: 1 / 472، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 2425. (2) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه وسيار أبي الحكم
~~وكذلك ذكره ابن أبي حاتم وتابعه أبو القاسم على ذلك. وهو وهم =
~~PageV16P0519
# وصفوان بن سليم، وعبد الله بن دينار، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (د
~~س) ، وعبد الله بن مسلم بن جندب، وعبد الله بن موسى بن أبي أمية، وعبد الله
~~بن يزيد، مولى المنبعث (د س) ، وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة، وعبد
~~الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، وأبي الحويرث عبد الرحمن
~~بن معاوية الزرقي (د ق) ، وعبد الملك بن عبد الله بن أسيد، وعمر بن سعيد بن
~~جرجر، والعلاء بن عبد الرحمن، ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ (د) ، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان
~~بن عفان، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام العامري، ومحمد بن عبد الله بن
~~مسلم بن شهاب، ابن أخي الزهري، وهو من أقرانه، وعمه محمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (خت م د س ق) ، ومحمد بن المنكدر، ومسلم بن أبي مسلم، صاحب أبي
~~هريرة، والمنذر بن أبي المنذر المدني، وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص،
~~وأبي عبيدة محمد بن عمار بن ياسر (4) . روى عنه: أبان بن يزيد العطار،
~~وإبراهيم بن طهمان (د س) ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري،
~~وإسماعيل بن علية (بخ د س ق) ، وبشر بن المفضل (م 4) ، وبشر بن منصور (د) ،
~~وحاتم بن وردان، وحماد بن سلمة (د س) ، وخالد بن __________ = إنما الذي ms06179
~~يروي عنه سيار أبي الحكم عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الواسطي جاء ذلك
~~بينا في سنن أبي داود في باب وضع الكف على السرة". قلت: هو في سنن أبي داود
~~(758) . PageV16P0520
# عبد الله الواسطي (دق) ، وربعي بن علية (بخ ت) ، وسالم بن أبي المهاجر
~~الجزري، وسفيان بن حبيب، وعبد الله بن رجاء المكي (س ق) ، وفضيل بن سليمان
~~النميري، ومسلم بن خالد الزنجي، ومهدي بن هلال، وموسى بن يعقوب الزمعي (د
~~س) ، ويزيد بن زريع (بخ س) ، ويوسف بن خالد السمتي، وأبو معشر يوسف ابن
~~يزيد البراء، وأبو المثني الكعبي. قال يحيى بن سعيد القطان (1) : سألت عنه
~~بالمدينة، فلم أرهم يحمدونه. وكذلك قال علي بن المديني. وقال علي أيضا (2)
~~: سمعت سفيان، وسئل عن عبد الرحمن بن إسحاق، قال: كان قدريا فنفاه أهل
~~المدينة، فجاءنا هاهنا، مقتل الوليد، فلم نجالسه، وقالوا إنه قد سمع
~~الحديث. وقال يزيد بن زريع: ما جاء من المدينة أحفظ منه، وكان كوسجا. وقال
~~أبو بكر بن زنجويه (3) : سمعت أحمد بن حنبل، يقول: عبد الرحمن بن إسحاق
~~المدني رجل صالح، أو مقبول. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) ، عن أبيه:
~~صالح الحديث، __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1000. (2) مقدمة
~~الجرح والتعديل: صفحة 47. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 173. (4) علل
~~أحمد: 1 / 372. PageV16P0521
# وربما قال إسماعيل (1) : عباد بن إسحاق. قال: وعبد الرحمن بن إسحاق هو
~~واحد، كان له اسمان: عباد وعبد الرحمن. وقال في موضع آخر (2) : سألت أبي
~~عنه، فقال: ليس به بأس، فقلت له: إن يحيى بن سعيد، يقول: سألت عنه
~~بالمدينة، فلم يحمدوه، فسكت. وقال أبو طالب (3) : سألت أحمد بن حنبل عنه،
~~فقال: روى عن أبي الزناد أحاديث منكرة، وكان يحيى لا يعجبة، قلت: كيف هو؟
~~قال: صالح الحديث. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: كان
~~إسماعيل بن علية يرضاه. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (5) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة، وعبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري أحب إلي من صالح بن أبي
~~الأخضر. وقال عثمان بن ms06180 سعيد الدارمي (6) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~__________ (1) في المطبوع: قال إسماعيل: حدثنا". وهو إسماعيل بن علية، أي
~~ربما كان إسماعيل بن علية يسميه عباد بن إسحاق بدلا من عبد الرحمن بن
~~إسحاق. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1000. (3) نفسه. (4) نفسه. (5)
~~سؤالاته: 14، 32. (6) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 173. PageV16P0522
# وقال في موضع آخر (1) : صويلح. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال في موضع آخر (3) : صالح الحديث. وقال عبد الله بن شعيب الصابوني
~~(4) ، عن يحيى بن معين: ثقة، ليس به بأس. وقال علي بن المديني: كان يري
~~القدر، ولم يحمل عنه أهل المدينة. وقال يعقوب بن شيبة: صالح. وقال يعقوب بن
~~سفيان (5) : ليس به بأس. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (6) : يكتب حديثه،
~~وليس بالقوي. وقال أبو حاتم (7) : يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو قريب من
~~محمد بن إسحاق، صاحب"المغازي"، وهو حسن الحديث، وليس بثبت ولا قوي، وهو
~~أصلح من عبد الرحمن بن إسحاق أبي شيبة. __________ (1) تاريخ الدارمي:
~~الترجمة 18. والذي فيه: صالح. (2) تاريخه: 2 / 344. (3) نفسه. (4) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 173. (5) المعرفة والتاريخ: 3 / 59. (6) ثقاته:
~~الورقة 33. (7) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1000. PageV16P0523
# وقال البخاري: ليس ممن يعتمد على حفظه، إذا خالف من ليس بدونه. وإن كان
~~ممن يحتمل في بعض. قال: وقال إسماعيل بن إبراهيم: سألت أهل المدينة عنه،
~~فلم يحمد، مع أنه لا يعرف له بالمدينة تلميذ إلا موسى الزمعي، روى عنه
~~أشياء، في عدة منها اضطراب (1) . وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود
~~يقول: محمد بن إسحاق قدري معتزلي، وعبد الرحمن بن إسحاق، قدري، إلا أنه
~~ثقة. وقال في موضع آخر عنه (2) : مات بالبصرة، لما طلبت القدرية أيام
~~مروان، هرب إلى البصرة. وقال النسائي: ليس به بأس، ولم يكن ليحيى القطان
~~فيه رأي. وقال أبو بكر بن خزيمة: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وقال الدارقطني (4) : ضعيف يرمي بالقدر. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (5) : في حديثة بعض ما ينكر، ولا يتابع عليه، والأكثر منه صحاح، وهو
~~صالح الحديث، كما قاله أحمد بن حنبل (6) . __________ (1) قال البخاري:
~~ربما وهم ms06181 (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 834) . وقال أيضا: ثقة "ترتيب علل
~~الترمذي الكبير": (الورقة 33) . (2) سؤالاته: 3 / 275. (3) 7 / 86. (4)
~~الضعفاء والمتروكون: الترجمة 341. (5) الكامل: 2 / الورقة 173. (6) وقال
~~ابن سعد: هو أثبت من الواسطي (طبقاته: 6 / 361 - 362) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة: 786، 808) وذكره ابن الجوزي = PageV16P0524
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري أبو NOTMATCH
# استشهد بن البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"، وروى له الباقون.
~~3756 - خ د ق: عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن
~~زهرة القرشي الزهري (1) . أبو محمد المدني. ولد على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وله دار بالمدينة، عند أصحاب الغرابيل. روى عن: أبي بن كعب (خ د
~~ق) ، وعمر بن الخطاب، وعمرو بن العاص، وأبي بكر الصديق، وابنته عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: سليمان بن يسار، وعبيد الله بن عدي بن
~~الخيار، __________ = في "الضعفاء" (الورقة: 92) . وقال الحاكم: لا يحتجان
~~به ولا واحد منهما وإنما أخرجا له في الشواهد. وقال المروزي عن أحمد: أما
~~ما كتبنا من حديثه فصحيح. وقال السعدي: كان غير محمود في الحديث (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 139) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق رمي بالقدر. (1)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 7، وطبقات خليفة: 233، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 816، وثقات العجلي، الورقة 33، والمعرفة والتاريخ: 1 / 369، 370،
~~403 و2 / 560، 659، 685، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 626، 667، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 987، والمراسيل لابن أبي حاتم: 123، وثقات ابن حبان:
~~3 / 258 و5 / 76، والجمع لابن القيسراني: 1 / 291، وأنساب القرشيين: 251،
~~258، والكامل في التاريخ: 3 / 165 و4 / 18، والكاشف: 2 / الترجمة 3177،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3638، وتاريخ الاسلام: 3 / 41، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 201، ومعرفة التابعين، الورقة 26، وجامع التحصيل:
~~الترجمة 421، ونهاية السول، الورقة 198، وتهذيب التهذيب: 6 / 139 - 140،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5081، والتقريب: 1 / 472، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4026. PageV16P0525
# وعوف بن الحارث بن الطفيل، رضيع عائشة، ومروان بن الحكم (خ د ق) ، وأبو
~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.
~~ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولي من أهل المدينة، ممن ولد على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم (1) . وقال أحمد بن عبد الله ms06182 العجلي (2) : مدني،
~~تابعي، ثقة، رجل صالح من كبار التابعين. وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال الزبير بن بكار: ومن ولد الأسود بن عبد
~~يغوث: عبد الرحمن ابن الأسود، كان له قدر، وذكروا: أنه كان ممن ذكر عمرو بن
~~العاص، وأبو موسى الأشعري في الحكومة، فقالوا: ليس له ولا لأبيه هجرة، وكان
~~ذا منزلة من عائشة أم المؤمنين، وكان أبيض الرأس واللحية، فغدا على جلسائه
~~يوما وقد حمرها، فقال القوم: هذا أحسن، فقال: ان أمي عائشة أرسلت إلى
~~البارحة جاريتها نخيلة، فأقسمت علي لأصبغن، وأخبرتني: أن أبا بكر الصديق،
~~كان يصبغ. روى ذلك مالك، وأبو ضمرة، وسليمان بن بلال. قال الزبير بن بكار:
~~وحدثني يعقوب بن محمد بن عيسى قال: __________ (1) طبقاته: 5 / 7. (2)
~~ثقاته: الورقة 33. (3) 3 / 258 و5 / 76. PageV16P0526
# قال عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث. بنو هاشم رهط النبي وعترتي • وقد
~~ولدوني مرتين تواليا ومثل الذي بيني وبين محمد • أتاهم بودي معلنا ومباديا
~~قال: وإنما قال عبد الرحمن بن الأسود هذا الشعر، لأن معاوية بن أبي سفيان،
~~استبطأه في أمر بني هاشم، وأم عبد يغوث بن وهب: ضعيفة ابنة هاشم بن عبد
~~مناف، وأم عبد الرحمن بن الأسود: أمية بنت نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن
~~زهرة، وأمها رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف. وقال خليفة بن خياط
~~(1) : أمه أمة الله بنت نوفل بن أهيب بن عبد مناف. وقال يعقوب بن عبد
~~الرحمن القاري، عن أبيه: لما حصر عثمان اطلع من فوق داره، فذكر أنه يستعمل
~~عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث على العراق، فبلغ ذلك عبد الرحمن فقال:
~~والله لركعتان أركعهما أحب إلى من الإمرة على العراق (2) . __________ (1)
~~طبقاته: 233. (2) وقال البخاري: قال إبراهيم بن سعد: عبد الله بن الأسود.
~~وهو وهم (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 816) . وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه:
~~لا أعلم له صحبة (المراسيل له: 123) . وقال ابن حجر: وله في البخاري حديث
~~آخر من رواية الزهري في عوف بن = PageV16P0527
# روى له البخاري، وأبو داود ms06183، وابن ماجه، حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا ابن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني منصور بن
~~بشير، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن
~~مروان، عن عبد الله بن الأسود بن عبد يغوث، عن أبي بن كعب: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: إن من الشعر حكمة. وبه، قال (2) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبو معمر، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن
~~أبي بكر بن عبد الرحمن، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد
~~يغوث، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... فذكر الحديث. قال
~~أبو عبد الرحمن (3) : هكذا حدثناه أبو معمر، عن إبراهيم بن __________ =
~~الطفيل بن الحارث، عن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود هذا في قصة
~~عائشة في هجرها ابن الزبير. وذكره مسلم في الطبقات فيمن ولد على عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم. وقال ابن حبان: يقال: إن له صحبة (ثقاته: 3 / 258) .
~~وقرنه خليفة بابن الزبير وغيره من صغار الصحابة. وأثبت مطين صحبته، وكان
~~مستنده في ذلك أن أباه مات قبل الهجرة. وقال أبو نعيم: لا تصح له رواية ولا
~~صحبة (تهذيب التهذيب: 6 / 139 - 140) . (1) مسند أحمد: 5 / 125. (2) مسند
~~أحمد: 5 / 126. (3) نفسه. PageV16P0528
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن الأسود بن المأمول القرشي الهاشمي أبو عمرو الوراق البصري مولى بني NOTMATCH
# سعد. وقال فيه: عن عبد الرحمن بن الأسود، وخالف أبو معمر رواية من رواه
~~عن إبراهيم بن سعد، لأنه رواه عدد عن إبراهيم بن سعد، فقالوا فيه: عن عبد
~~الله بن الأسود. رواه البخاري (1) ، عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري.
~~ورواه أبو داود (2) ، وابن ماجه (3) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن
~~المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، فوقع لنا ms06184 عاليا بدرجتين. 3757 - ت س:
~~عبد الرحمن بن الأسود بن المأمول القرشي (4) ، الهاشمي، أبو عمرو الوراق
~~البصري، مولى بني هاشم، ويقال: مولى المأمون. بغدادي الأصل. روى عن: عبيدة
~~بن حميد (ت) ، وعمر بن أيوب الموصلي، ومحمد بن ربيعة الكلابي (ت س) ، ومعمر
~~بن سليمان الرقي. روى عنه: الترمذي، والنسائي، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد
~~بن سعيد النيسابوري الصيدلاني، وإبراهيم بن محمد المروزي، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن محمد بن عرعرة، ومحمد بن جرير الطبري، __________ (1) البخاري:
~~8 / 42، وفي"الادب المفرد" (858) . (2) أبو داود (5010) . (3) ابن ماجة
~~(3755) . (4) كشف الاستار: 511، المعجم المشتمل: الترجمة 525، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3178، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 201، وتاريخ الاسلام، الورقة 166
~~(أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 198، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~140، والتقريب: 1 / 472، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4027. PageV16P0529
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس النخعي أبو حفص ويقال: أبو بكر الكوفي ابن أخي NOTMATCH
# وأبو عبيد الله محمد بن عبدة بن حرب القاضي. مات بعد الأربعين ومئتين (1)
~~. 3758 - ع: عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس النخعي (2) ، أبو حفص،
~~ويقال: أبو بكر الكوفي، ابن أخي عبد الرحمن ابن يزيد. أدرك عمر بن الخطاب.
~~روى عن: أبيه الأسود بن يزيد (ع) ، وأنس بن مالك، وأبي الشعثاء سليم بن
~~أسود المحاربي (د) ، وعبد الله بن الزبير، وعم أبيه علقمة بن قيس النخعي،
~~ومحمد بن زيد صاحب معاذ بن جبل، وعائشة أم المؤمنين (3) (س) . __________
~~(1) وقال البزار: كان من أفاضل الناس (كشف الاستار: 511) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 289 - 290، وتاريخ خليفة: 320،
~~وطبقاته: 157، وعلل أحمد: 1 / 83، 115، 117، 160، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 815، والكنى لمسلم، الورقة 20، وثقات العجلي، الورقة 33، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 986، والمراسيل لابن أبي حاتم: 129، وثقات ابن حبان:
~~5 / 78، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 100، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 283، وسير أعلام النبلاء: 5 / 11، والكاشف: 2 / الترجمة 3179، والعبر:
~~1 / 116، وتاريخ الاسلام: 4 / 24، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 201، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 26، وجامع التحصيل: الترجمة 422، ونهاية السول، الورقة
~~198، وتهذيب التهذيب: 6 / 140 - 141، والتقريب: 1 / 473، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4028. (3) قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: عبد الرحمن بن
~~الأسود أدخل على عائشة وهو صغير، ولم يسمع منها (المراسيل: 129) ، وقال
~~العلائي تعقيبا على هذا ms06185: روى حماد بن زيد وغيره عن الصعب بن زهير، عن عبد
~~الرحمن بن الأسود، قال: كنت أدخل على عائشة بغير إذن حتى إذا كان عام
~~احتلمت سلمت واستأذنت فعرفت = PageV16P0530
# روى عنه: أبان بن عمران النخعي، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبو بشر بيان بن
~~بشر الأحمسي، وجابر الجعفي (ت) ، والحجاج بن أرطاة، والحسن بن عبيد الله
~~النخعي، والحكم بن عتيبة، وحنش بن الحارث النخعي، وزبيد بن الحارث اليامي،
~~وسليمان الأعمش، وسنان بن حبيب السلمي، وصبيح أبو مروان النخعي، والصقعب بن
~~زهير الأزدي، وطارق بن عبد الرحمن، وعاصم بن كليب (ي د ت س) ، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله المسعودي، والعلاء بن زهير الأزدي (س) ، أخو الصقعب بن زهير،
~~وغنام بن طلق بن معاوية النخعي، والد طلق بن غنام، وفرات القزاز، وكليب بن
~~شهاب الجرمي، والد عاصم بن كليب، وليث بن أبي سليم (ي) ، ومالك بن مغول (م)
~~، ومحمد بن إسحاق بن يسار (خت د ت ق) ، ومحمد بن مرة القرشي، وهارون بن
~~عنترة الشيباني (د س) ، وهلال بن خباب، وأبو إسحاق السبيعي (ع) ، وأبو
~~إسحاق الشيباني (خ م د س ق) ، وأبو إسرائيل الملاتي، وأبو بكر النهشلي (م)
~~، وأبو سعد البقال. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من فقهاء أهل
~~الكوفة (1) . وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________
~~= صوتي ... الحديث. وهذا يقتضي خلاف ما قاله أبو حاتم والله أعلم (جامع
~~التحصيل: الترجمة 422) . (1) طبقاته: 6 / 289. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 986. PageV16P0531
# وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) ، والنسائي، وابن خراش، وزاد: من
~~خيار الناس. وقال إسماعيل بن أبي خالد: قلت لعبد الرحمن بن الأسود: ما منعك
~~أن تسأل كما سأل إبراهيم؟ فقال: إنه كان يقال: جردوا القرآن (2) . وقال
~~زبيد اليامي (3) ، عن عبد الرحمن بن الأسود: إنه كان يصلي بقومه في رمضان
~~اثنتي عشرة ترويحة، ويصلي لنفسه بين كل ترويحتين اثنتي عشرة ركعة، ويقرأ
~~بهم ثلث القرآن كل ليلة، قال: وكان يقوم بهم ليلة الفطر، ويقول: إنها ليلة
~~عيد. وقال محمد بن إسحاق ms06186: قدم علينا عبد الرحمن بن الأسود. حاجا فاعتلت
~~إحدى قدميه، فقام يصلي حتي أصبح على قدم، فصلي الفجر بوضوء العشاء. وقال
~~إسماعيل بن علية، عن ميمون أبي حمزة: سافر الأسود بن يزيد ثمانين حجة
~~وعمرة، لم يجمع بينهما، وسافر عبد الرحمن بن الأسود ثمانين حجة وعمرة لم
~~يجمع بينهما. وقال أبو إسرائيل الملائي، عن الحكم بن عتيبة: لما احتضر عبد
~~الرحمن بن الأسود بكي، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: أسفا على الصوم والصلاة.
~~قال: ولم يزل يقرأ القرآن حتى مات، قال: فرؤي __________ (1) ثقاته: الورقة
~~33. (2) وكذا قال الحسن بن عبيد الله عن عبد الرحمن (علل أحمد: 1 / 115) .
~~(3) طبقات ابن سعد: 6 / 290. PageV16P0532
# له أنه من أهل الجنة. قال: فكان الحكم يقول: وما يبعد من ذلك، لقد كان
~~يعمل نفسه مجتهدا لهذا، حذرا من مصرعه الذي صار إليه. قال خليفة بن خياط
~~(1) : مات قبل المئة. وقال في موضع آخر (2) : مات في آخر خلافة سليمان بن
~~عبد الملك سنة ثمان أو تسع وتسعين (3) . روى له الجماعة. • عبد الرحمن ابن
~~الأصبهاني. هو ابن عبد الله، يأتي فيما بعد. 3759 - م س: عبد الرحمن بن
~~الأصم (4) ، ويقال: ابن __________ (1) تاريخه: 320. (2) طبقاته: 157. (3)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 78) . وقال: كان سنه سن إبراهيم النخعي.
~~قال ابن حجر تعليقا على قول ابن حبان: فعلى هذا كيف يدرك عمر؟ وقال ابن
~~حجر: وقع في شرح البخاري لابن التين تبعا للداودي: أن عبد الرحمن بن الأسود
~~الذي أخرج البخاري حديثه: لا يستنجى بورث. عن أبيه عن عبد الله (وهو ابن
~~مسعود) في الاستجمار، هو عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث، وهو وهم، فإن
~~هذا روى عن أبيه، وهو الأسود بن يزيد التابعي الراوي عن ابن مسعود، أما
~~الأسود بن عبد يغوث فمات كافرا بمكة إما قبل الهجرة وإما بعدها على ما تقدم
~~في ترجمته (تهذيب التهذيب: 6 / 141) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4)
~~تاريخ الدارمي: الترجمة 583، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 836،
~~والمعرفة والتاريخ: 3 / 103 - 104، وضعفاء العقيلي، الورقة 122، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1443، وثقات ابن حبان: 5 / 90، وسؤالات البرقاني:
~~الترجمة 292، ورجال ms06187 صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 100، وتاريخ بغداد: 10 /
~~205 - 207، والجمع لابن القيسراني: 1 / 295، والكاشف: 2 / الترجمة 3180،
~~وديوان = PageV16P0533
# عبد الله الأصم، ويقال: ابن عمرو الأصم، أبو بكر العبدي، ويقال: الثقفي،
~~المدائني، مؤذن الحجاج. واصله من البصرة. روى عن: أنس بن مالك (م س) ، وأبي
~~هريرة. روى عنه: خلف أبو الربيع، وهو ابن مهران البصري، وسفيان الثوري،
~~وليث بن أبي سليم، ومحمد بن سيرين، وهو أكبر منه، وأبو عوانة (م س) . قال
~~إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة، كان يكون بالمدائن (2) . وقال
~~أبو حاتم (3) : صدوق، ما بحديثه بأس. وقال يحيى بن سعيد (4) ، ويحيى بن
~~معين (5) : كان يرى القدر. وقال يعقوب بن سفيان (6) : حدثنا أبو نعيم، قال:
~~حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الاصم، وكان ثقة. __________ = الضعفاء:
~~الترجمة 2509، والمغني: 2 / الترجمة 3668، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~5018، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 202، ومعرفة التابعين: الورقة 27، ونهاية
~~السول، الورقة 198، وتهذيب التهذيب: 6 / 141، والتقريب: 1 / 473، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4030. (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1443. (2) قال
~~الدارمي عن ابن معين: ثقة (تاريخه: الترجمة 583) . وقال ابن أبي مريم عن
~~يحيى: شيخ ثقة (تاريخ بغداد: 10 / 206 - 207) . (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1443. (4) ضعفاء العقيلي: الورقة 122. وتاريخ بغداد: 10 / 206. (5)
~~تاريخ بغداد: 10 / 206. (6) المعرفة والتاريخ: 3 / 103 - 104. PageV16P0534
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم حديثا، والنسائي
~~حديثا، وقع لنا كل واحد منهما بعلو عنه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري وأحمد بن أبي الخير، قالوا: أنبأنا الإمام أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن علي ابن الجوزي، قال: أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح المؤذن
~~النيسابوري ببغداد. (ح) : وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، قالوا: أنبأنا داود بن محمد بن أبي منصور بن
~~ماشاذه، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، قالا: أخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~قال: حدثنا بشر بن معاذ. (ح) : وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~مسعود بن أبي ms06188 منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم، قالا: حدثنا
~~أحمد بن علي، قال: حدثنا خلف بن هشام. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا
~~أبو علي __________ (1) 5 / 90. وقال الدارقطني: ثقة (سؤالات البرقاني:
~~الترجمة 292) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV16P0535
# الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا يونس بن حبيب. قال: حدثنا أبو داود الطيالسي. (ح) : وأخبرنا أبو محمد
~~عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري، قال: أنبأنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا
~~أبو عمر بن حبويه: قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن سليمان الباغندي، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الملك، هو ابن أبي الشوارب. قالوا: حدثنا أبو عوانة، عن
~~عبد الرحمن بن الأصم، عن أنس بن مالك، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، بجبة سندس إلى عمر، فقال عمر: يارسول الله، بعثت بها إلي وقد قلت
~~فيها ما قلت؟ ، قال: إني لم أبعث بها إليك لتلبسها، إنمنا بعثت بها إليك
~~لتبيعها، وتستنفع بها". لفظ حديث ابن خزيمة. رواه مسلم (1) عن أبي كامل
~~الجحدري، وشيبان بن فروخ، عن أبي عوانة، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا
~~الحافظ أبو حامد ابن الصابوني، وأبو محمد الأبهري في جماعة، قالوا: أنبأنا
~~أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل
~~الفضيلي، قال: أخبرنا أبو مضر محلم بن إسماعيل الضبي، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزي. (ح) : وأخبرتنا آسية بنت أحمد بن عبد
~~الدائم، قالت: أنبأنا __________ (1) مسلم: 6 / 142. PageV16P0536
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أمية وقيل: عبد الرحمن بن يعلى بن أمية التميمي حجازي. NOTMATCH
# أبو أحمد بن أبي نصر ابن الصباغ، ومحمد بن أبي طالب بن شهريار، قالا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أبي سعد البغدادي، قالت: أخبرنا أبو ms06189 عثمان سعيد
~~بن أبي سعيد العيار، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الرومي.
~~قالا: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا
~~أبو عوانة، عن عبد الرحمن بن الأصم، قال: سئل أنس بن مالك، عن التكبير في
~~الصلاة، قال: يكبر إذا ركع، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من السجود، وإذا قام
~~من الركعتين. فقال له حكيم: عن من يحفظ هذا؟ قال: عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وأبي بكر وعمر، ثم سكت، فقال حكيم: وعثمان؟ قال: وعثمان. رواه
~~النسائي (1) عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو. 3760 - س: عبد الرحمن بن أمية
~~(2) ، وقيل: عبد الرحمن بن يعلى بن أمية التميمي (3) ، حجازي. روى عن: يعلى
~~بن أمية (س) . __________ (1) النسائي في (الكبرى) 1011. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 830، وضعفاء العقيلي، الورقة 116، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 1004، وثقات ابن حبان: 5 / 88، والكاشف: 2 / الترجمة 3181،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4818، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 202،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 198، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 141 - 142، والتقريب: 1 / 473، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4031. (3)
~~جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه
~~الثقفي. والصواب: التميمي". PageV16P0537
# روى عنه: ابنه عمرو بن عبد الرحمن بن أمية (س) ،. قال أبو حاتم (1) : لا
~~يعرف. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) : عبد الرحمن بن يعلى بن أمية،
~~روى عن أبيه يعلى بن أمية (3) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن
~~وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب: أن عمرو بن عبد الرحمن بن
~~أمية، ابن أخي يعلى بن أمية، حدثه أن أباه أخبره: أن يعلى بن منية (5) ،
~~قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي يوم الفتح، فقلت (6) : يا رسول
~~الله، بايع ms06190 أبي على الهجرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (7) :
~~أبايعه على الجهاد انقطعت الهجرة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1004. (2) 5 / 88. (3) وقال العقيلي: في حديثه وهم (الضعفاء:
~~الورقة 116) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) مسند أحمد: 4 / 223.
~~(5) في المطبوع من المسند: أمية. (6) في المطبوع من المسند: فقلت له. (7)
~~في المطبوع من المسند: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل.
~~PageV16P0538
# وبه، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني،
~~قال: حدثنا فليح، عن ابن شهاب، عن عمرو بن عبد الرحمن ابن أمية (2) ،
~~بإسناده مثله. رواه (3) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وعن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد (4) ، عن أبيه عن جده، عن
~~عقيل، عن ابن شهاب، فوقع لنا في الطريق الثانية عاليا، بثلاث درجات، كان
~~مشايخنا حدثوا به عن أصحابه. 6761 - م د س:
### ||| AUT عبد الرحمن بن أيمن
# (5) . ويقال: مولى أيمن القرشي المخزومي، المكي، مولى عزة، ويقال: مولى
~~عروة، والأول أصح. سمعه أبو الزبير المكي (م د س) ، يسأل عبد الله بن عمر،
~~عن رجل طلق امرأته حائضا. __________ (1) مسند أحمد: 4 / 223. (2) في
~~المطبوع من المسند: عبد الرحمن بن يعلى بن أمية. (3) المجتبى: 7 / 141. (4)
~~المجتبى: 7 / 145. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 482، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 824، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 994، وثقات ابن حبان: 5 / 84،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 101، والجمع لابن القيسراني: 1 / 295،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3182، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 202، ونهاية السول،
~~الورقة 198، ومعرفة التابعين، الورقة 26، وتهذيب التهذيب: 6 / 142،
~~والتقريب: 1 / 473، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4032. PageV16P0539
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال: روى عن ابن عمر، وأبي سعيد،
~~روى عنه: عمرو بن دينار. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وقد وقع لنا
~~حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي
~~منصور، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ. (ح) :
~~وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر، في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة.
~~قالا: أخبرنا سليمان ms06191 بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد
~~الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير: أنه سمع ابن عمر، وسأله عبد
~~الرحمن بن أيمن، مولى عروة: كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا؟ فقال: طلق
~~عبد الله بن عمر امرأته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم - زاد ابن ريذة: فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم. "ليراجعها"، ثم اتفقا، قال: فردها علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ولم يرها شيئا، فقال: إذا طهرت، فليطلق أو يمسك". قال: وقرأ النبي
~~صلى الله عليه وسلم: [يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن] . في قبل
~~عدتهن. __________ (1) 5 / 84. وقال البخاري: أثنى عليه ابن عيينة خيرا
~~(تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 824) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به
~~له ذكر بلا رواية". PageV16P0540
# رواه مسلم (1) ، عن محمد بن رافع، ورواه أبو داود (2) عن أحمد بن صالح
~~جميعا، عن عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه مسلم (3) من
~~وجهين آخرين، عن ابن جريج، ورواه النسائي (4) من حديث حجاج بن محمد عن ابن
~~جريج. 3762 - د ت س:
### ||| AUT عبد الرحمن بن بجيد بن وهب بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن علي بن مجدعة بن
# حارثة الأنصاري (5) ، الحارثي، المدني، مختلف في صحبته. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د) ، وعن جدته أم بجيد (د ت س) ، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. روى عنه: زيد بن أسلم (س) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (د ت س)
~~، وسعيد بن أبي عروبة مرسل، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (د) .
~~__________ (1) مسلم: 4 / 183. (2) أبو داود (2185) . (3) مسلم: 4 / 183.
~~(4) المجتبى: 6 / 139. (5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 845، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1008، وثقات ابن حبان: 3 / 257، و5 / 85،
~~والاستيعاب: 2 / 823، وأنساب السمعاني: 4 / 14، وأسد الغابة: 3 / 281،
~~والكاشف 2 / الترجمة 3183، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3643، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 202، ونهاية السول، الورقة 198، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 26، وتهذيب التهذيب: 6 / 142 - 143، والاصابة: 2 / الترجمة 5085،
~~والتقريب: 1 / 473، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4033. PageV16P0541
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن بحر البصري أبو علي الخلال. NOTMATCH
# قال أبو عمر ms06192 بن عبد البر (1) : أنكر على سهل بن أبي حثمة، حديثه في
~~القسامة، وهو ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه فيما أحسب،
~~وفي صحبته نظر، إلا أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، فمنهم من يقول:
~~إن حديثه مرسل، ومنهم من لا يقول ذلك، وكان يذكر بالعلم. وذكره ابن حبان في
~~التابعين من كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي.
~~3763 - س: عبد الرحمن بن بحر البصري (3) ، أبو علي الخلال. روى عن: رديح بن
~~عطية المقدسي، ورشدين بن سعد المصري، ومبارك بن سعد اليمامي (د س) ، ويحيى
~~بن عيسى الرملي. روى عنه: جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، وأبو سهل
~~سعيد بن عثمان التستري، وعبيد الله بن واصل البخاري البيكندي، __________
~~(1) الاستيعاب: 2 / 823. (2) 5 / 85. وذكره أيضا في قسم الصحابة (3 / 257)
~~وقال: يقال إن له صحبة. وقال عبد الرحمن ابن أبي حاتم: روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وروى عن جدته أم بجيد (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1008) .
~~ولم يذكره البخاري في قسم الصحابة من تاريخه. وقال ابن حجر في "التقريب"له
~~رؤية وذكره بعضهم في الصحابة وله حديث مرسل. (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1023، والكاشف: 2 / الترجمة 3184، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 202،
~~ونهاية السول، الورقة 198، وتهذيب التهذيب: 6 / 143، وتقريب التهذيب: 1 /
~~473، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4034. PageV16P0542
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي البصري. NOTMATCH
# وعلي بن الحسن الهسنجاني، وأبو بكر محمد بن إسماعيل الطبراني (س) ،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر
~~الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن
~~عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا الوليد بن أبان،
~~قال: حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، قال: حدثنا عبد الرحمن بن بحر، قال:
~~حدثنا مبارك بن سعد اليمامي. قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير: أن عكرمة أخبره،
~~أن امرأته أخبرته: أن عائشة أخبرتها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~تقطع ms06193 اليد في ثمن المجن. رواه (2) عن أبي بكر الطبراني، عنه، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 3764 - س ق: - عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي البصري (3) .
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) المجتبى: 8 / 80.
~~(3) تاريخ الدارمي، الترجمة 665، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 852،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 300، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1021،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 371، والمجروحين له: 2 / 52، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~795، والكاشف: 2 / الترجمة 3185، وديوان الضعفاء، الترجمة 2421، والمغني: 2
~~/ الترجمة 3531، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 202، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4820، ونهاية السول، الورقة 199، وتهذيب التهذيب: 6 / 143 - 144،
~~والتقريب: 1 / 473، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4035. PageV16P0543
# روى عن: أبيه بديل بن ميسرة (س ق) ، وعوسجة العقيلي، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري. روى عنه: إبراهيم بن أعين، والحسن بن عمرو السدوسي، وداود بن
~~المحبر، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد الله بن عرادة الشيباني،
~~وعبد الرحمن بن مهدي (س ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الملك بن قريب
~~الأصمعي، وعبد الواحد بن زياد، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد،
~~وعثمان بن اليمان الحداني، والفضل بن حرب، وفهد بن حيان النهشلي البصري،
~~والمبارك أبو عبد الرحمن، ومؤمل بن إسماعيل. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1)
~~، عن يحيى بن معين، وأبو داود (2) ، والنسائي: ليس به بأس (3) . وقال أبو
~~داود الطيالسي (4) : حدثنا عبد الرحمن بن بديل العقيلي، وكان ثقة، صدوقا.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1021، والذي نقله ابن حبان عنه أنه قال: ضعيف (المجروحين: 2 / 52)
~~. (2) سؤالات الآجري: 3 / 300. (3) وكذلك قال الداري عن يحيى بن معين
~~(تاريخه الترجمة 665) . وكذلك نقل ابن شاهين عنه، وقال: وقال مرة أخرى،
~~يعني يحيى بن معين: عبد الرحمن بن بديل عن أبيه"إن لله أهلين"روى عنه ابن
~~مهدي: ضعيف (ثقاته الترجمة 795) . (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1021.
~~(5) 8 / 371. وذكره في "المجروحين"أيضا وهم في اسمه فسماه عبد الرحمن بن
~~بديل بن ورقاء، وقال: منكر الحديث (2 / 52) . وقد أشار إلى ذلك الحافظ
~~الذهبي = PageV16P0544
# روى له النسائي، وابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالا ms06194: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود الطيالسي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن بديل العقيلي، عن أبيه، عن أنس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله أهلين من الناس"، قيل: يا
~~رسول الله، من هم؟ قال: أهل القرآن، هم أهل الله وخاصته. رواه النسائي (1)
~~، عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد. ورواه ابن ماجه (2) ، عن أبي بشر بكر بن
~~خلف، جميعا، عن عبد الرحمن بن مهدي، عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3765 - خ
~~م د ق: عبد الرحمن بن بشر بن الحكم (3) بن __________ = في "الميزان". وقال
~~في "ديوان الضعفاء": ضعيف. وقال ابن حجر في "التقريب". لا بأس به. (1)
~~فضائل القرآن (56) . (2) ابن ماجة (215) . (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~/ 1011، وثقات ابن حبان 8 / 382، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 101،
~~وتاريخ الخطيب: 10 / 271، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 84، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 283. والمعجم المشتمل، الترجمة 526، والمنتظم لابن الجوزي:
~~5 / 25، وتهذيب النووي: 1 / 294، وسير أعلام النبلاء: 12 / 340، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3187، والعبر: 2 / 148، 204، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 202،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 249 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، = PageV16P0545
# حبيب بن مهران العبدي، أبو محدم النيسابوري. روى عن: أمية بن خالد، وبشر
~~بن السري، وبهز بن أسد (خ م) ، وحجاج بن محمد المصيصي، والحسين بن الوليد
~~النيسابوري، وسفيان بن عيينة (خ م) ، وعبد الله بن الوليد العدني، وعبد
~~الرزاق بن همام (م) ، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن الحسين بن واقد، (ق)
~~، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومالك بن سعير بن الخمس (ق) ، ومعن بن عيسى
~~القزاز، وموسى بن عبد العزيز أبي شعيب القنباري (د ق) ، والنضر بن شميل
~~(خد) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان (خ م) ، ويزيد بن أبي حكيم
~~العدني. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي
~~الصغير، وأحمد بن سلمة النيسابوري، وأحمد بن علي الأبار، وأبو العباس أحمد
~~بن محمد بن جعفر ms06195 الجمال، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، وأبو
~~حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز، وإسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان
~~الأنماطي، وإسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي، والحسين ابن محمد بن زياد
~~القباني، وأبو عثمان سعيد بن شاذان البستي، وصالح بن محمد الأسدي البغدادي
~~الحافظ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، وعبد الله بن العباس
~~الطيالسي، وأبو بكر عبد الله بن __________ = ونهاية السول، الورقة 199،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 144 - 145، والتقريب: 1 / 473، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4036. PageV16P0546
# محمد بن أبي الدنيا، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد
~~الله بن محمد بن ناجية البغدادي، وعبد الواحد بن محمد بن سعيد الأرغياني،
~~وأبو عبد الله علي بن الحسين بن الجنيد النيسابوري نزيل بغداد، وعلي بن
~~القاسم بن الحسين البغدادي، ومحمد بن أحمد بن زهير الطوسي، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو العباس محمد بن
~~إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن جابر بن حماد الفقيه، وأبو قريش محمد بن
~~جمعة بن خلف القهستاني، ومحمد بن حمويه بن زهير، وابن عم أبيه أبو أحمد
~~محمد بن عبد الوهاب بن حبيب العبدي الفراء، ومحمد بن هارون بن حميد بن
~~المجدد، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، وأبو حامد محمود بن والان بن
~~موسى بن حبيب العدني، ومكي بن عبدان التميمي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو
~~عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال صالح (1) بن محمد الأسدي: صدوق.
~~وقال أبو بكر الجارودي: كان يحيى بن سعيد يحل عبد الرحمن ابن بشر محل الولد
~~لمكان أبيه، وتكفل أبي قدامة بشأنه. وقال فيه الحاكم أبو عبد الله: العالم
~~ابن العالم ابن العالم. وقال إبراهيم بن أبي طالب (2) : سمعت عبد الرحمن بن
~~بشر يقول: حملني بشر بن الحكم على عاتقه في مجلس سفيان بن عيينة،
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 272. (2) نفسه. PageV16P0547
# فقال: يا معشر أصحاب الحديث، أنا بشر بن الحكم بن حبيب النيسابوري، سمع
~~أبي الحكم بن حبيب من سفيان ms06196 بن عيينة، وقد سمعت أنا منه، وحدثت عنه
~~بخراسان، وهذا ابني عبد الرحمن قد سمع منه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . قال الحسين (2) بن محمد بن زياد القباني: توفي سنة ستين
~~ومئتين. وقال الحاكم أبو عبد الله: قرأت بخط أبي عمرو المستملي: مات عبد
~~الرحمن بن بشر بن الحكم ليلة الأربعاء لثماني عشرة خلت من ربيع الآخر سنة
~~ستين ومئتين، وصلي عليه يوم الأربعاء بعد الظهر وحمل إلى شاهنبر، وكان يوما
~~مطيرا. وصلي عليه محمد بن عبد الوهاب فكبر عليه أربع تكبيرات، يرفع يديه في
~~كل تكبيرة. وسلم تسليمة واحدة، ثم جاء يحيى بن محمد بن يحيى، بعدما صلينا
~~عليه، إلى القبر، ومعه أبو تراب الشعراني وصالح جزرة، وخلفه زحام كبير،
~~فصلي ومن معه على القبر. وقال غيره: مات سنة اثنتين وستين ومئتين (3) .
~~3766 - م د س: عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري (4) ، __________ (1) 8
~~/ 372. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 272. (3) وكذلك قال ابن عساكر في تاريخ
~~وفاته (المعجم المشتمل، الترجمة 526) وقال عبد الرحمن ابن أبي حاتم: كان
~~صدوقا ثقة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1011) وكذلك قال الجياني (شيوخ أبي
~~داود، الورقة 84) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 205، وتاريخ الدوري: 2 / 345، وعلل ابن المديني: 91، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 844، والكنى لمسلم، الورقة 13، والجرح = PageV16P0548
# أبو بشر المدني الأزرق. روى عن: خباب بن الأرت، وأبي سعيد الخدري (م س) ،
~~وأبي مسعود الأنصاري (د س) ، وأبي هريرة. روى عنه: إبراهيم النخعي (م س) ،
~~وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية، ورجاء الأنصاري (د) ، وأبو حصين عثمان بن عاصم
~~الأسدي، ومحمد بن سيرين (م س) ، وموسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري
~~الخطمي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود،
~~والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا فاروق
~~الخطابي، قال: حدثنا إبراهيم الكشي، قال: حدثنا __________ = والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1010، وثقات ابن حبان: 5 / 82، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 274، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ms06197 101، والاستيعاب: 2 /
~~823، والجمع لابن القيسراني: 1 / 295، وأسد الغابة: 3 / 282، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3187، والعبر: 2 / 231، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 202، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 4 / 25، ونهاية السول، الورقة 199،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 145، والاصابة: 2 / الترجمة 5087، والتقريب: 1 / 473،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4037. (1) 5 / 82. وقال ابن سعد: كان قليل
~~الحديث (طبقاته: 6 / 205) . وقال البرقاني عن الدارقطني: عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسل، إنما يحدث عن أبي سعيد الخدري، ويحدث عنه ابن سيرين
~~(سؤالاته الترجمة 274) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول وأرسل حديثا.
~~PageV16P0549
# سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، عن عبد الرحمن
~~بن بشر بن مسعود الأنصاري قال: - ولا أعلمه إلا عن أبي سعيد، قال: ذكر عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، العزل، فقال: لا عليكم أن لا تفعلوا ذاكم،
~~فإنما هو القدر". قال محمد، وقوله: لا عليكم، أقرب إلى النهي. رواه مسلم
~~(1) ، عن أبي كامل الجحدري، وأبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وبه، قال: حدثنا فاروق، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال:
~~حدثنا حماد. قال: قال ابن عون: ذكرت لمحمد حديث إبراهيم، عن عبد الرحمن بن
~~بشر، يعنى: في العزل - فقال: إياي حدث عبد الرحمن بن بشر. رواه مسلم (2) عن
~~حجاج بن الشاعر، عن سليمان بن حرب، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه من
~~وجه آخر (3) ، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، وليس له عند مسلم غيره. ورواه
~~النسائي (4) من حديث ابن عون، عن ابن سيرين، وعن (5) إبراهيم النخعي.
~~وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر __________ (1) مسلم:
~~4 / 185. (2) مسلم: 4 / 159. (3) مسلم: 4 / 159. (4) المجتبى: 6 / 107. (5)
~~والسنن الكبرى كمان في تحفة الاشراف (4113) . PageV16P0550
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم القرشي الجمحي البصري. NOTMATCH
# الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (1) ، قال: حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني، قال: حدثنا
~~أبو الخطاب زياد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: حدثنا هشام
~~بن حسان، عن محمد بن سيرين ms06198، عن عبد الرحمن بن بشر، عن أبي مسعود الأنصاري،
~~قال: قلنا يا رسول الله، أما السلام عليك، فقد عرفناه، فكيف الصلاة عليك؟
~~قال: قولوا: اللهم صل على محمد، كما صليت على إبراهيم، اللهم بارك على
~~محمد، كما باركت على إبراهيم. رواه النسائي (2) ، عن زياد بن يحيى الحساني،
~~فوافقناه فيه بعلو، إلا أنه قال: عن عبد الوهاب بن عبد المجيد، وليس له
~~عنده غيرهما. وروى له أبو داود (3) حديثا واحدا، عن أبي مسعود، في كراهة
~~التسرع إلى الحكم، وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3767 - م: عبد
~~الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم القرشي الجمحي (4) ، البصري. __________
~~(1) المعجم الكبير: 17 / 221 حديث (696) . (2) المجتبى: 3 / 47. (3) أبو
~~داود (3577) . (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1024، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 101، والجمع لابن القيسراني: 1 / 281، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 527، والكاشف: 2 / الترجمة 3188، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 206،
~~ونهاية السول، الورقة 199، وتهذيب التهذيب 6 / 145 - 146، والتقريب: 1 /
~~473، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4038. PageV16P0551
# روى عن: أبيه بكر بن الربيع بن مسلم، وجده الربيع بن مسلم (م) ، وسهل بن
~~قرين، ومحمد بن حمران القيسي، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل. روى عنه:
~~مسلم، وأحمد بن حرب، وأحمد بن داود المكي، وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن إبراهيم العطار الأبلي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وابنه محمد بن عبد الرحمن بن بكر بن
~~الربيع بن مسلم، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومعاذ بن المثنى بن معاذ
~~العنبري. قال أبو حاتم (1) : محله الصدق، يحدث عن جده أحاديث صحاحا. وقال
~~أبو القاسم (2) : مات سنة ثلاثين ومئتين (3) . أخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت إبراهيم بن محمد بن حمزة، يقول: سمعت أبا خليفة
~~يقول: سمعت عبد الرحمن بن بكر بن الربيع، يقول: سمعت الربيع بن مسلم
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1024. (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 527. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ms06199. PageV16P0552
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي الجدعاني المليكي NOTMATCH
# يقول: سمعت محمد بن زياد، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت أبا القاسم
~~صلى الله عليه وسلم، يقول: أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام. أن يحول
~~الله رأسه رأس حمار. رواه مسلم (1) ، عنه، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده
~~غيره. 3768 - ت ق: - عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة (2)
~~، القرشي، التيمي، الجدعاني، المليكي، المدني. والد أبي غرارة محمد بن عبد
~~الرحمن المعروف بزوج جبرة. روى عن: إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي
~~طالب، وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، وزرارة بن مصعب بن عبد الرحمن
~~بن عوف (ت) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، وعمه عبد الله بن عبيد
~~الله بن أبي مليكة. (ت ق) ، وعثمان بن الأسود، والقاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق، ومحمد بن طلحة بن عبد الله التيمي الأكبر، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، __________ (1) مسلم: 2 / 29. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 495، وسؤالات
~~ابن الجنيد لابن معين، الورقة 54، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 839،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 44، وأبو زرعة الرازي: 631، والترمذي: 1018، 2879،
~~3548، وعلله الكبير، الورقة 77، وضعفاء العقيلي، الورقة 116، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1026، والمجروحين لابن حبان: 2 / 52، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 171، وكشف الاستار: 751، 1964، وضعفاء الدارقطني، الترجمة
~~340، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 93، والكاشف: 2 / الترجمة 3189، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2423. والمغني: 2 / الترجمة 3534، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 206، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4825، ونهاية السول، الورقة 199،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 146، وتقريب التهذيب: 1 / 474، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4039. PageV16P0553
# ومحمد بن المنكدر وموسى بن عقبة (ت) ، ونافع مولى ابن عمر (ق) ، إن كان
~~محفوظا، ويحيى بن عبد الله بن صيفي، وأبيه أبي بكر بن عبيد الله بن أبي
~~مليكة، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. روى عنه: إسحاق بن جعفر العلوي،
~~(ق) ، إن كان محفوظا، وإسرائيل بن يونس (ت) ، وإسماعيل بن عياش، وروح بن
~~عبادة، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله
~~بن وهب، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وأبو ms06200 عامر عبد الملك بن عمرو العقدي،
~~وعبيد بن الطفيل المقرئ (ق) ، وعلي بن الجعد الجوهري، وعمر بن علي المقدمي،
~~وعمران بن أبان الواسطي، وفردوس بن الأشعري، وأبو نعيم الفضل بن دكين،
~~ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ت) ، ومحمد بن حرب
~~المكي، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (ت ق) ، وابنه أبو غرارة محمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني، والمسيب بن شريك، والمعافي بن عمران
~~الموصلي، ومعن بن عيسى القزاز، وموسى بن إسماعيل، وموسى بن داود الضبي،
~~وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة، ويحيى بن العلاء الرازي، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن محمد بن عيسى
~~الزهري. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (2) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1026. (2) وقال ابن الجنيد عنه: ليس بشي
~~(سؤالاته، الورقة 54) . وقال معاوية بن صالح عنه أيضا: ضعيف (ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 116) . وقال معاوية، والعباس عنه أيضا: = PageV16P0554
# وقال أبو حاتم (1) : ليس بقوي في الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة (2) .
~~روى له الترمذي، وابن ماجه. 3769 - ع: عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (3) ،
~~واسمه عبد الله __________ = ضعيف الحديث (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~171) . (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1026. (2) وقال النسائي أيضا:
~~متروك الحديث (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 171، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~93) . وقال ابن سعد: له أحاديث ضعيفة (طبقاته: 5 / 495) . وقال البخاري:
~~منكر الحديث (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 839) وقال أيضا: لا يتابع على
~~حديثه (تاريخه الصغير: 2 / 44) وقال أيضا: ضعيف (ترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 77) . ونقل عنه ابن الجوزي أنه قال: ضعيف ذاهب الحديث (ضعفاؤه،
~~الورقة 93) . وقال الترمذي: ضعيف ضعفه بعض أهل العلم من قبل حفظه (الجامع:
~~1018، 3548) وقال ابن حبان في "المجروحين": منكر الحديث جدا ينفرد عن
~~الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات، فلا أدري كثرة الوهم في أخباره منه أو من
~~ابنه على أن أكثر روايته ومدار حديثه يدور على ابنه، وابنه فاحش الخطأ، فمن
~~هنا اشتبه أمره ووجب تركه (2 / 52) . وقال ابن عدي) هو في جملة من يكتب
~~حديثه (الكامل ms06201: 2 / الورقة 171) وقال البزار: لين الحديث (كشف الاستار:
~~751، 1964) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكون" (الترجمة 340) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو طالب: عن أحمد: منكر الحديث. وقال ابن
~~خراش: ضعيف الحديث ليس بشيء (6 / 146) . وقال في "التقريب": ضعيف. (3)
~~تاريخ خليفة: 109، 213، 214، 215، 219، 242، وطبقاته: 18، 189، وعلل ابن
~~المديني: 65، ومسند أحمد: 1 / 197، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~795، وتاريخه الصغير: 1 / 37، 99، 103، وثقات العجلي، الورقة 33، والمعارف
~~لابن قتيبة: 173، 174، 233، 592، والمعرفة ليعقوب: 1 / 213، 285، وجامع
~~الترمذي: 1055، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 588 - 589، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1180، وثقات ابن حبان: 3 / 249، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 100، والاستيعاب: 2 / 824، والجمع لابن القيسراني: = PageV16P0555
# ابن أبي قحافة، واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن
~~مرة، القرشي التيمي، أبو محمد، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو عثمان،
~~المدني، وهو شقيق عائشة أم المؤمنين. شهد بدرا مع المشركين، ثم أسلم وهاجر
~~إلى المدينة، قبل الفتح. ذكر سفيان بن عيينة (1) ، عن علي بن زيد بن جدعان:
~~أن عبد الرحمن بن أبي بكر، خرج في فتية من قريش، هاجروا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قبل الفتح، قال: وأحسبه قال: إن معاوية منهم، وقيل: إنه كان أسن
~~ولد أبي بكر، وكان من أشجع رجال قريش، وأرماهم بسهم، وحضر اليمامة مع خالد
~~بن الوليد، فقتل سبعة من كبارهم، شهد له بذلك جماعة عند خالد بن الوليد،
~~وهو الذي قتل محكم اليمامة ابن الطفيل، رماه بسهم في نحره فقتله. ويقال:
~~كان اسمه في الجاهلية: عبد الكعبة، ويقال: عبد العزى، فسماه النبي صلى الله
~~عليه وسلم: عبد الرحمن. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أبيه
~~أبي بكر الصديق (م قد) . __________ =! / 295، وتلقيح ابن الجوزي: 146،
~~وأنساب القرشيين: 274، 275، 276، 342، والكامل في التاريخ: 2 / 156، 356،
~~419، وأسد الغابة: 3 / 304، وتهذيب النووي: 1 / 294، وسير أعلام النبلاء: 2
~~/ 471، والعبر: 1 / 58، والكاشف: 2 / الترجمة 3190، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~206، ونهاية السول، الورقة 199، وتهذيب التهذيب: 6 / 146 - 147، والاصابة:
~~2 / الترجمة 5088، 5151، والتقريب: 1 / 474، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4040، وشذرات الذهب: 1 / 59. (1) الاستيعاب: 2 / 824 - 825. PageV16P0556
# روى عنه: سعيد بن المسيب، وشريح بن الحارث القاضي، وابنه عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق (ق) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ms06202، وعبد
~~الله بن كعب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، (د) ، وعمرو بن أوس الثقفي (خ م ت س
~~ق) ، وابن أخيه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وقيس بن زيد قاضي
~~المصرين، وموسى بن وردان، وميمون بن مهران، وأبو ثور الفهمي، وأبو عثمان
~~النهدي (خ م د) ، وابنته حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (د) . قال
~~أبو عمر بن عبد البر (1) : يكني أبا عبد الله، وقيل: يكنى أبا محمد، بابنه
~~محمد الذي يقال له: أبو عتيق، والد عبد الله بن أبي عتيق، وأدرك أبو عتيق
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي قحافة، هو، وأبوه، وجده، وأبو جده،
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ولد أبو عتيق قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم.
~~قال أبو عمر (2) : يقال: إنه لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم، أربعة، ولا
~~أب وبنوه إلا أبو قحافة، وابنه أبو بكر، وابنه عبد الرحمن ابن أبي بكر،
~~وابنه أبو عتيق، والله أعلم. وقال الزبير بن بكار (3) : كان امرءا صالحا،
~~وكانت فيه دعابة. قال الزبير (4) : حدثني عبد الله بن نافع الصائغ، عن عبد
~~الرحمن __________ (1) الاستيعاب: 2 / 824. (2) الاستيعاب: 2 / 826. (3)
~~الاستيعاب: 2 / 825. (4) نفسه. PageV16P0557
# ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن عمر بن الخطاب نفل عبد
~~الرحمن بن أبي بكر، ليلى بنت الجودي، حين فتح دمشق، وكانت ابنة ملك دمشق.
~~قال أبو عمر (1) : وكان قد رآها قبل ذلك، فكان يشبب بها، وله فيها أشعار،
~~وخبره معها مشهور عند أهل الأخبار. وقال الزبير أيضا: حدثني محمد بن الضحاك
~~بن عثمان الحزامي، عن أبيه الضحاك بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، قدم الشام في
~~تجارة، فرأي هناك امرأة يقال لها: ابنة الجودي، على طنفسة حولها ولائد (2)
~~، فأعجبته، فقال فيها: تدكرت ليلى والسماوة دونها • فما لابنه الجودي ليلى
~~وما ليا وأني تعاطي قلبه حارثية • تدمن بصرى أو تحل الجوابيا وأني تلاقيها،
~~بلى ولعلها ms06203 • إن الناس حجوا قابلا أن توافيا (3) قال: فلما بعث عمر بن
~~الخطاب جيشه إلى الشام، قال لصاحب __________ (1) نفسه. وفي الاصل: قال أبو
~~عمرو"خطأ. (2) أي خدمها، والوليد والوليدة: الخادم. ومنه قوله تعالى:
~~[ولدان مخلدون] . (3) الابيات في نفسه قريش: 276، والاغاني 17 / 358.
~~PageV16P0558
# الجيش: إن ظفرت بليلى ابنة الجودي عنوة، فادفعها إلى عبد الرحمن ابن أبي
~~بكر، فظفر بها، فدفعها إلى عبد الرحمن، فأعجب بها، وآثرها على نسائه، حتى
~~شكونه إلى عائشة، فعاتبته على ذلك. فقال: والله كأني أرشف بأنيابها حب
~~الرمان، فأصابها وجع سقط له فوها، فجفاها حتى اشتكته إلى عائشة، فقالت له
~~عائشة: يا عبد الرحمن، لقد أحببت ليلى فأقرطت وأبغضتها فأفرطت، فإما أن
~~تنصفها، وإما أن تجهزها إلى أهلها، فجهزها إلى أهلها. أخبرنا بذلك أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور بن
~~خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص،
~~قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، فذكره.
~~وقال معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب في حديث ذكره: أن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر، لم تجرب عليه كذبة قط. قال يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم بن محمد:
~~توفي عبد الرحمن بن أبي بكر في مقيل قاله على غير وصية. فأعتقت عائشة رقيقا
~~من رقيقة، رجاء أن ينفعه الله به. وقال ابن جريج، عن ابن أبي مليكة: توفي
~~عبد الرحمن بن أبي بكر بالحبشي، والحبشي على اثني عشر ميلا من مكة، فحمل
~~فدفن بمكة، فلما قدمت عائشة، أتت قبره. فقالت: وكنا كندماني جذيمة حقبة •
~~من الدهر حتى قيل لن يتصدعا PageV16P0559
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي بكر حجازي: NOTMATCH
# فلما تفرقنا كأني ومالكا • لطول اجتماع، لم نبت ليلة معا (1) وقال محمد
~~بن سعد، وخليفة بن خياط (2) ، وغير واحد: مات سنة ثلاث وخمسين. وروى عن
~~يحيى بن بكير، أنه قال: مات سنة أربع وخمسين. وقال الحافظ أبو نعيم: توفي
~~بمكة في نومه نامها في إمرة معاوية، سنة ثلاث وخمسين، وقيل ms06204: سنة خمس
~~وخمسين، وقيل: سنة ست وخمسين. وقال أبو زرعة الدمشقي (3) ، توفي بعد منصرف
~~معاوية بن المدينة، في قدمته التي قدم فيها لأخذ البيعة من عبد الله بن
~~عمر، وعبد الله بن الزبير، وعبد الرحمن بن أبي بكر، ثم توفيت عائشة بعد ذلك
~~بيسير، سنة تسع وخمسين (4) من التاريخ (5) . روى له الجماعة. 3770 - د: عبد
~~الرحمن بن أبي بكر (6) ، حجازي: __________ (1) الابيات في الاستيعاب: 2 /
~~826، وهي لمتمم بن نويرة في رثاء أخيه مالك، مشهورة جدا. (2) طبقاته: 18،
~~وتاريخه: 219. (3) تاريخه: 588 - 589. (4) في المطبوع من تاريخ أبي زرعة:
~~بعد ذلك بسنتين سنة سبع وخمسين. (5) وقال البخاري: مات سنة ثمان وخمسين
~~(تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 795) وكذلك قال ابن حبان أيضا. (6) الكاشف: 2
~~/ الترجمة 3191، والمغني: 2 / الترجمة 3533، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~206، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4824، ونهاية السول، الورقة 199، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 147 - 148، وتقريب التهذيب: 1 / 474، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4041. PageV16P0560
# أمنا جابر بن عبد الله (د) في قميص ليس عليه رداء ... الحديث. قاله
~~إسرائيل بن يونس (د) ، عن أبي حومل (1) العامري، عنه (2) . روى له أبو داود
~~(3) . هذا الحديث الواحد، وقد خلط بعضهم هذه الترجمة بترجمة المليكي، وذلك
~~وهم، فإن هذا أقدم من المليكي، وليس للمليكي رواية، عن أحد من الصحابة.
~~والله أعلم (4) . __________ (1) قال أبو داود: كذا قال والصواب: أبو حرمل.
~~(2) قال الذهبي في "الميزان": لا يدرى من هو. حدث عنه أبوحومل العامري فقط
~~(2 / الترجمة 4824) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) أبو داود
~~(633) . (4) هذا هو آخر الجزء السادس عشر بعد المئة من الاصل، وبه ينتهي
~~هذا المجلد. PageV16P0561
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي بكرة واسمه: نفيع بن الحارث الثقفي أبو بحر ويقال: أبو حاتم NOTMATCH
# المجلد السابع عشر بسم الله الرحمن الرحيم
### || AUT من اسمه عبد الرحمن
# 3771 - ع: عبد الرحمن بن أبي بكرة (1) ، واسمه: نفيع بن الحارث الثقفي،
~~أبو بحر، ويقال: أبو حاتم البصري، أخو عبد العزيز، وعبيد الله، ومسلم،
~~ووراد، ويزيد بني أبي بكرة. وهو أول مولود ولد في الإسلام بالبصرة (2) .
~~روى عن: الأسود بن سريع (بخ) ، والأشج العصري (بخ س) ، وعبد الله بن عمرو
~~بن العاص، وعلي بن أبي طالب، وأبيه أبي ms06205 بكرة (ع) . __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 190، وتاريخ الدوري: 2 / 345، وتاريخ خليفه: 129، 165، 212،
~~303، وطبقاته: 203، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 738، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 94، والكنى لمسلم، الورقة 14، وثقات العجلي، الورقة 33،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 355، وثقات ابن حبان: 5 / 77، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 101، والجمع لابن القيسراني: 1 / 288، ومعجم البلدان: 1 /
~~644، و4 / 833، والكامل في التاريخ: 2 / 488 و3 / 256، و422، و4 / 140،
~~وتهذيب النووي: 1 / 495، وسير أعلام النبلاء: 4 / 319 - 320، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3192، والعبر: 1 / 123، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 206، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 4 / 23، ونهاية السول، الورقة 199،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 148 - 149، والاصابة: 3 / 6678، وتقريب التهذيب: 1 /
~~474، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4042، وشذرات الذهب: 1 / 122. (2) انظر
~~طبقات ابن سعد: 7 / 190، وتاريخ خليفة: 129. PageV17P0005
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن بهمان حجازي. NOTMATCH
# روى عنه: إسحاق بن سويد العدوي (خ م) ، وابن ابنه بحر بن مرار بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة، وابن أخيه ثابت بن عبيد الله بن أبي بكرة، وجعفر بن
~~ميمون بياع الانماط (بخ د سي) ، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية (م س) ، وخالد
~~الحذاء (خ م د ت ق) ، وزكريا بن سليم - والصحيح: عن شيخ، عنه (د س) - وزياد
~~بن أبي زياد الجصاص، وسعيد بن إياس الجريري (خ م ت) ، وسوار أبو حمزة، صاحب
~~الحلي، وأبو العلاء شيبان بن زهير بن شقيق بن ثور السدوسي، وعبد الله بن
~~عون (س) ، وأبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، وعبد الملك بن عمير (ع) ،
~~وعبد الواحد بن صفوان بن أبي عياش، وعلي بن زيد بن جدعان (بخ د ت) ، وفضيل
~~بن فضالة القيسي (س) ، وقتادة، ومحمد بن سيرين (ع) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~أبي يعقوب (خ م) ، والمهاجر أبو مخلد (ق) ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (خ
~~م س) ، ويونس بن عبيد (بخ) ، وأبو غالب الراسبي. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له الجماعة. 3772 - ق: عبد الرحمن بن بهمان (2) . حجازي
~~__________ 5 / 77. وقال ابن سعد: وكان ثقة له أحاديث (طبقاته: 7 / 190) .
~~وقال العجلي: بصري تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 33) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 841، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1015، وثقات ابن حبان 7 / 68، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3193، وديوان الضعفاء، الترجمة 2425، والمغني: 2 / الترجمة 3535، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 206، ورجال ابن ms06206 ماجة، الورقة 3، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4826، ونهاية السول، الورقة 199، وتهذيب التهذيب: 6 / 149،
~~والتقريب: 1 / 474، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4043. PageV17P0006
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن بوذويه ويقال: ابن عمر بن بوذويه الصنعاني. NOTMATCH
# روى عن: جابر بن عبد الله، وعبد الرحمن بن حسان بن ثابت (ق) . روى عنه:
~~عبد الله بن عثمان بن خثيم (ق) . قال علي بن المديني: لا نعرفه. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، يأتي في ترجمة
~~عبد الرحمن بن حسان إن شاء الله. 3773 - د س: عبد الرحمن بن بوذويه (2) ،
~~ويقال: ابن عمر بن بوذويه الصنعاني. روى عن: أشرس أبي شيبان الهذلي، وطاووس
~~بن كيسان وعثمان بن الأسود، والمثنى صاحب طاووس، ومعمر بن راشد (د س) ،
~~ووهب بن منبه. روى عنه: إبراهيم بن خالد الصنعاني، وسعد بن الصلت البجلي
~~قاضي شيراز، وعبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان، وعبد الرزاق بن همام (د
~~س) ، ومطرف بن مازن. __________ (1) 7 / 68. وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~وثقه العجلي (6 / 149) . وقال في "التقريب": مقبول. (2) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 1022، والكاشف: 2 / الترجمة 3194، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~206، وتاريخ الاسلام: 6 / 221، ونهاية السول، الورقة 199، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 149، والتقريب: 1 / 474، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4044.
~~PageV17P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن ابن البيلماني والد محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني مولى عمر بن NOTMATCH
# قال أبو بكر الأثرم (1) : ذكره أحمد بن حنبل فأثنى عليه خيرا (2) . روى
~~له أبو داود، والنسائي. 3774 - 4: عبد الرحمن ابن البيلماني (3) ، والد
~~محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني، مولى عمر بن الخطاب. قال أبو حاتم: عبد
~~الرحمن بن أبي زيد، هو ابن البيلماني. وقال غيره: عبد الرحمن بن أبي عبد
~~الرحمن. روى عن: سرق، وله صحبة، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وعبد الله
~~بن عباس (د) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص، وعبد الرحمن الاعجر (د) ، وعثمان بن عفان، وعمرو بن أوس الثقفي (ت)
~~، وعمرو بن عبسة السلمي (س ق) ، ومعاوية بن أبي سفيان، ونافع بن جبير بن
~~مطعم. روى عنه: حبيب بن أبي ثابت، وخالد بن أبي عمران (د ms06207) ، وربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن (مد) ، وزيد بن أسلم، وسماك بن الفضل __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1022. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 536، وطبقات خليفة: 249، 287، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 848، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1018، 1118، وثقات ابن حبان:
~~5 / 91، وكشف الاستار، حديث 1293، 1296، 2060، وسنن الدارقطني: 3 / 135،
~~وضعفاؤه، الترجمة 453، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 93، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3195، وديوان الضعفاء، الترجمة 2426، والمغني: 2 / الترجمة 3536، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 206، ومعرفة التابعين، الورقة 27، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~25، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4827، ونهاية
~~السول، الورقة 199، وتهذيب التهذيب: 6 / 149 - 150، والتقريب: 1 / 474،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4045. PageV17P0008
# اليماني، وعبد الملك بن المغيرة الطائفي (مد ت) ، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار، وابنه محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني (د ق) ، وهمام بن نافع والد
~~عبد الرزاق، ويزيد بن طلق (س ق) ، ويعلى بن عطاء، وأبو الورد بن ثمامة بن
~~حزن القشيري. قال أبو حاتم (1) : لين. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. وقال محمد بن سعد (3) : هو من أخماس عمر بن الخطاب. وقال عبد المنعم (4)
~~بن إدريس: هو (5) من الأبناء الذين كانوا باليمن، وكان ينزل نجران. وقيل:
~~أنه كان أشعر شعراء اليمن في عصره، وأنه وفد على الوليد بن عبد الملك،
~~فقربه وأجزل له الحباء، وتوفي في ولايته (6) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1018. (2) 5 / 91. وقال: لا يجب أن يعتبر بشيء من
~~حديثه إذا كان من رواية ابنه، لان ابنه محمد بن عبد الرحمن يشع على ابيه
~~العجائب. (الثقات: 5 / 92) . (3) طبقاته: 5 / 536. (4) نفسه. (5) في
~~المطبوع من الطبقات: كان. (6) وكذلك قال ابن سعد وخليفة أنه توفي في ولاية
~~الوليد بن عبد الملك. وقال البزار: له مناكير، وهو ضعيف عند أهل العلم (كشف
~~الاستار حديث 1293، 1296، 2060) . وقال الدارقطني: ضعيف لا تقوم به حجة إذا
~~وصل الحديث، فكيف بما يرسله (السنن: 3 / 135) . وقال: يعتبر به (الضعفاء
~~والمتروكون، الترجمة 453) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء". وقال ابن حجر
~~في "التهذيب": قال صالح جزرة: حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من
~~الصحابة إلا من سرق. قلت: (أي ابن حجر) فعلى مطلق هذا يكون حديثه عن
~~الصحابة المسمين أولا مرسلا عند صالح (6 / 150) . وقال في ms06208 "التقريب": ضعيف.
~~PageV17P0009
# روى له الأربعة. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي. قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا محمد بن
~~الفضل السقطي، قال حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن
~~الحجاج بن أرطاة، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي، عن عبد الرحمن ابن
~~البيلماني، عن عمرو بن أوس، عن الحارث بن عبد الله الثقفي، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: من حج أو اعتمر، فليكن آخر عهده أن يطوف
~~بالبيت"، فقال عمر: اخرر من يدك، سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ولم تخبرني؟ رواه الترمذي (2) ، عن نصر بن عبد الرحمن الكوفي، عن
~~المحاربي، عن الحجاج بن أرطاة، فوقع لنا عاليا، وقال: غريب. وهكذا رواه غير
~~واحد عن الحجاج، وقد خولف الحجاج في بعض هذا الإسناد، وليس له عنده غيره.
~~وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن
~~جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن __________ (1) المعجم الكبير: 3 / 262 حديث
~~(3353) . (2) الترمذي (946) . (3) مسند أحمد: 4 / 113 - 114. PageV17P0010
# يعلى بن عطاء، عن يزيد بن طلق، عن عبد الرحمن ابن البيلماني، عن عمرو بن
~~عبسة، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: يا رسول الله، من
~~أسلم؟ قال: حر وعبد". قال: قلت: فهل من ساعة أقرب إلى الله (1) من أخرى؟
~~قال: جوف الليل الآخر، صل مابدا لك، حتى تصلي الصبح، ثم انهه حتى تطلع
~~الشمس، وما دامت كأنها حجفة، حتى تنتشر، ثم صل ما بدا لك حتى قوم العمود
~~على ظله، ثم انهه، حتى تغيب (2) الشمس (3) فإنها تغرب بين قرني شيطان،
~~وتطلق بين قرني شيطان، فإن العبد ms06209 إذا توضأ فغسل يديه خرت خطاياه من يديه،
~~فإذا غسل وجهه خرت خطاياه من وجهه، وإذا غسل ذراعيه ورأسه (4) خرت خطاياه
~~من ذراعيه ورأسه، وإذا غسل رجليه، خرت خطاياه من رجليه، فإذا قام إلى
~~الصلاة، فكان هو وقلبه ووجهه أو كلمة نحو الوجه إلى الله، انصرف كما ولدته
~~أمه". قال: فقيل له: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~لو لم أسمعه مرة أو مرتين أو عشرا أو عشرين ما حدثت به. رواه النسائي (5) ،
~~عن الحسن بن إسماعيل بن سليمان، وأيوب بن محمد الوزان، عن حجاج بن محمد، عن
~~شعبة إلى قوله: وتطلع بين قرني شيطان". ولم يذكر ما بعده، فوقع لنا عاليا.
~~وزاد بعد قوله على ظله: ثم انته حتى تزول الشمس. فإن جهنم __________ (1)
~~في المطبوع من المسند: إلى الله تعالى. (2) في المطبوع من المسند: تزول.
~~(3) في هذا الموضع زيادة عن ما هنا في المطبوع من المسند نصها: فإن جهنم
~~تسجر لنصف النهار ثم صلى ما بدالك حتى تصلي العصر ثم انهه حتى تغرب الشمس.
~~(4) في المطبوع من المسند: ومسح برأسه. (5) المجتبى: 1 / 283 - 284.
~~PageV17P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي أبو عبد الله الدمشقي الزاهد. NOTMATCH
# تسجر نصف النهار، ثم صلى ما بدالك حتى تصلي العصر". وليس له عنده غيره.
~~ورواه ابن ماجه (1) مقطعا في ثلاثة مواضع من حديث محمد بن جعفر، عن شعبة،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وذكر الزيادة التي زادها النسائي، ولم يذكر: فإذا قام
~~إلى الصلاة"ومابعده. 3775 - بخ د ت سي ق: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
~~العنسي (2) ، أبو عبد الله الدمشقي، الزاهد. روى عن: أبان بن أبي عياش،
~~وبكر بن عبد الله المزني، وقيل: لم يسمع منه، وأبيه ثابت بن ثوبان (بخ د ت
~~ق) ، وحسان بن عطية (د ت) ، والحسن بن أبجر (سي) ، وحميد الطويل، وخالد بن
~~معدان، وزياد بن __________ (1) ابن ماجة (1251، 1364) . (2) تاريخ الدوري:
~~2 / 345 - 346، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 19، و35، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 856، وثقات العجلي، الورقة 33، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة ms06210 21 - 22، والمعرفة ليعقوب: 1 / 153، و2 / 356، 358، 391،
~~392، 458، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 273، 314، 334، 401، 648، 703،
~~والضعفاء للعقيلي، الورقة 116، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1031،
~~والمراسيل: 129، وثقات ابن حبان: 7 / 92، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~166، والمدخل إلى الصحيح: 222، وثقات ابن شاهين، الترجمة 793، 800، وتاريخ
~~الخطيب: 10 / 222 - 225، والسابق واللاحق: 79، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~93، ومعجم البلدان: 2 / 763، وسير أعلام النبلاء: 7 / 313، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3196، وديوان الضعفاء، الترجمة 2428، والمغني: 2 / الترجمة 3537،
~~والعبر: 1 / 245 - 396، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 206، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق، الورقة 20، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4828، ونهاية السول، الورقة
~~199، وتهذيب التهذيب: 6 / 150 - 152، وتقريب التهذيب: 1 / 474، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4046. PageV17P0012
# أبي سودة، وزيد بن أبي أنيسة، وشهر بن حوشب، وأبي الزناد عبد الله بن
~~ذكوان، وعبد الله بن الفضل الهاشمي (د ت) ، وعبد الله بن هبيرة السبئي،
~~وعبدة بن أبي لبابة (ق) ، وعثمان بن داود الخولاني، وعطاء بن أبي رباح،
~~وعطاء بن قرة السلولي (ت ق) ، وعلي بن زيد بن جدعان، وعمرو بن دينار، وعمرو
~~بن شعيب، وعمير بن هانئ (ق) ، والعلاء بن الحارث، والعلاء بن عبد الرحمن،
~~والقاسم بن عبد الرحمن الدمشقي، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي، ومحمد بن يزيد الرحبي، ومنصور بن
~~المعتمر، وموسى بن أبي كثير الأنصاري، ونافع مولى ابن عمر، والنعمان بن
~~راشد، وهشام بن عروة، وياسين بن معاذ الزيات ويحيى بن الحارث الذماري،
~~ويحيى بن أبي كثير اليمامي، وأبي مدرك الأزدي. واسمه عبد الله بن مدرك. روى
~~عنه: بشر بن المفضل البصري، وبقية بن الوليد (بخ د) ، وحجين بن المثنى،
~~وأبو معيد حفص بن غيلان، إن كان محفوظا، وزيد بن الحباب (د ت) ، وزيد بن
~~يحيى بن عبيد (سي) ، وسعد بن الصلت البجلي الفارسي قاضي شيراز، وسليم بن
~~صالح الصيداوي، وصدقة بن عبد الله الدمشقي، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي،
~~وعباد بن موسى الختلي، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد العزيز بن حكيم
~~النهرواني، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وأبو عامر عبد
~~الملك بن عمرو العقدي البصري (ت) ، وعبد الواحد بن جرير العطار، وأبو خليد
~~عتبة بن حماد (ق) ، وعثمان بن ms06211 سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (ق) ، وعثمان
~~بن عبد الرحمن الطرائفي، وعصام بن خالد الحضرمي، وعلي بن ثابت الجزري (ت) ،
~~وعلي بن PageV17P0013
# الجعد الجوهري، وعلي بن عياش الحمصي (ت) ، وعمار بن مطر الرهاوي، وعمر بن
~~عبد الواحد، وغسان بن الربيع الكوفي، وغصن بن إسماعيل الرقي، وأبو أحمد فهر
~~بن بشر الداماني (1) ، مولى بني عقيل، وأبو سهل قرط بن حريث المروزي، ومحمد
~~بن يوسف الفريابي (ت) ، وأبو مطرف المغيرة بن مطرف، وأبو النضر هاشم بن
~~القاسم (د) ، والهيثم بن جميل الأنطاكي، والوليد بن مسلم (بخ د ق) ،
~~والوليد بن الوليد القلانسي، ويحيى بن حمزة الحضرمي القاضي، ويحيى بن عبد
~~الله بن الضحاك البابلتي، وأبو الخطاب يحيى بن عمرو بن عمارة الليثي، ويزيد
~~بن خالد بن مرشل. قال أبو بكر الأثرم (2) عن أحمد بن حنبل: أحاديثه مناكير.
~~وقال محمد بن علي الوراق (3) ، عن أحمد بن حنبل: لم يكن بالقوي في الحديث.
~~وقال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل: كان عابد أهل الشام. وذكر من فضله،
~~قال: لما قدم به دخل على ذاك الذي يقال له المهدي، وابنته على عنقه. وقال
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال في موضع
~~آخر (5) : ضعيف. __________ (1) منسوب إلى دامان قرية بالجزيرة العمرية.
~~(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1031. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 116. (4)
~~سؤالاته، الورقة 19. (5) سؤالاته، الورقة 35. وفيه: ضعيف الحديث".
~~PageV17P0014
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (2) . وكذلك قال علي
~~بن المديني، وأحمد بن عبد الله العجلي (3) ، وأبو زرعة الرازي (4) . وقال
~~معاوية بن صالح (5) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (6) ، وعبد الله بن شعيب
~~الصابوني، عن يحيى بن معين: ضعيف. زاد معاوية (7) : فقلت: يكتب حديثه؟.
~~قال: نعم على ضعفه، وكان رجلا صالحا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى
~~بن معين: لا شئ. وقال يعقوب بن شيبة السدوسي (8) : اختلف أصحابنا فيه، فأما
~~يحيى بن معين، فكان يضعفه، وأما علي بن المديني فكان حسن الرأي فيه، وكان
~~ابن ثوبان رجل صدق، لا بأس به ms06212، استعمله أبو جعفر والمهدي بعده علي بيت
~~المال، وقد حمل الناس عنه. وقال عمرو بن علي (9) : حديث الشاميين كلهم
~~ضعيف، إلا نفرا __________ (1) تاريخه: 2 / 346. (2) وقال عباس عنه: ابن
~~ثوبان أصله خراساني، نزل الشام، وما ذكره إلا بخير (تاريخه: 2 / 346) .
~~وقال عنه أيضا: صالح الحديث (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1031) . (3)
~~ثقاته، الورقة 33. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1031. (5) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 116، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 116، وتاريخ الخطيب: 10
~~/ 224. (6) تاريخه، الترجمة 498. (7) تاريخ الخطيب: 10 / 224، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 116. (8) تاريخ الخطيب: 10 / 224. (9) تاريخ الخطيب: 10 /
~~224، وانظر الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 166. PageV17P0015
# منهم: الأوزاعي، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. وذكر آخرين (1) . وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة، يرمى بالقدر، كتب إليه الأوزاعي، فلا
~~أدري أي شيء رد عليه. وقال أبو حاتم (2) : ثقة. وقال في موضع آخر: يشوبه
~~شيء من القدر. وتغير عقله في آخر حياته. وهو مستقيم الحديث (3) . وقال أبو
~~داود (4) : كان فيه سلامة، وكان مجاب الدعوة، وليس به بأس، وكان على
~~المظالم ببغداد (5) . وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر (6) : ليس
~~بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال صالح بن محمد البغدادي: شامي
~~صدوق، إلا أن مذهبه مذهب القدر، وأنكروا عليه أحاديث، يرويها عن أبيه، عن
~~مكحول. مسندة، وحديث الشامي لا يضم إلى غيره، معرف خطؤه من صوابه.
~~__________ (1) في المطبوع من الخطيب: وذكر قوما. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1031. (3) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول عبد الرحمن
~~بن ثابت بن ثوبان قد أدرك مكحولا، ولم يسمع منه شيئا (المراسيل: 129) . (4)
~~سؤالات الآجري: 5 / الورقة 22، وتاريخ الخطيب: 10 / 223. (5) وقال الآجري:
~~قلت لأبي داود عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان كان قدريا؟ قال: لا. (الآجري 5
~~/ الورقة 21) . (6) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 166، وتاريخ الخطيب: 10 /
~~224. PageV17P0016
# وقال في موضع آخر: لم يسمع من بكر بن عبد الله شيئا، وإنما يروي عن أبيه،
~~وعن الشاميين. وقال ابن خراش (1) : في حديثه لين. وقال أبو أحمد بن عدي (2)
~~: له أحاديث صالحة، يحدث عنه عثمان الطرائفي بنسخة. ويحدث عنه يزيد بن مرشل
~~بنسخة، ويحدث عنه الفريابي بأحاديث، وغيرهم، وقد كتبت حديثه عن ابن ms06213 جوصى
~~وأبي عروبة من جمعيهما، ويبلغ أحاديث صالحة، وكان رجلا صالحا، ويكتب حديثه
~~على ضعفه، وأبوه ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو بكر
~~الخطيب (4) : كان ممن يذكر بالزهد والعبادة والصدق في الرواية. قال أبو
~~زرعة الدمشقي (5) ، عن إبراهيم بن عبد الله بن زبر: ولد ابن ثوبان (6) سنة
~~خمس وسبعين، ومات سنة خمس وستين ومئة وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز. وقال
~~يحيى بن معين (7) : مات ببغداد (8) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 /
~~225. (2) الكامل: 2 / الورقة 166. (3) 7 / 92. (4) تاريخه: 10 / 223. (5)
~~تاريخه: 273. (6) في المطبوع من التاريخ: ولد ابي. (7) تاريخ الخطيب: 10 /
~~224. (8) وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا العباس بن الوليد، عن أبيه قال: لما
~~كانت السنة التي = PageV17P0017
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري المدني والد عبد الله بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وغيره، والنسائي في "اليوم والليلة"،
~~والباقون سوى مسلم. 3776 - ق: عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري (1) ،
~~المدني، والد عبد الله بن عبد الرحمن. روى عن: أبيه ثابت بن الصامت (ق) .
~~روى عنه: ابنه عبد الله بن عبد الرحمن (ق) ، وفي إسناد حديثه اختلاف، قد
~~ذكرناه في ترجمة أبيه ثابت بن الصامت. __________ = تناثرت فيها الكواكب
~~خرجنا ليلا إلى الصحراء مع الأوزاعي وأصحابنا ومعنا عبد الرحمن بن ثابت بن
~~ثوبان، قال: فسل سيفه فقال: إن الله قد جد فجدوا. فجعلوا يسبونه ويؤذونه
~~وينسبونه إلى الضعف. قال الأوزاعي: إني أقول أحسن من قولكم، عبد الرحمن قد
~~رفع عنه القلم - أي أنه مجنون - (المعرفة: 2 / 392) وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~قلت لعبد الرحمن بن صالح فما تقول في ابن ثوبان؟ قال: ثقة (تاريخه: 401) ،
~~وذكره ابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن شاهين: ليس به بأس (ثقاته،
~~الترجمة 793) . وقال الذهبي: لم يكن بالمكثر، ولا هو بالحجة، بل صالح
~~الحديث. (سير أعلام النبلاء: 7 / 314) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يخطئ ورمي بالقدر وتغير بأخرة. (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 858،
~~وضعفاؤه الصغير، الترجمة 204، وأبو زرعة الرازي: 631، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~321، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1030، وثقات ابن حبان: 5 / 95،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 55، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 177، وضعفاء
~~ابن ms06214 الجوزي، الورقة 93، والكاشف 2 / الترجمة 3197، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2427، والمغني: 2 / الترجمة 3538، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 207، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 27، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4829، وجامع التحصيل، الترجمة 423، ونهاية السول، الورقة 199،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 152، وتقريب التهذيب: 1 / 475، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4047. PageV17P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري الأشهلي المدني. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : ليس بحديثه بأس (2) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له ابن ماجه. 3777 - صد: عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري
~~(4) ، الأشهلي المدني. روى عن: عباد بن بشر الأنصاري (صد) . روى عنه: حصين
~~بن عبد الرحمن الأشهلي (صد) . روى له أبو داود في "فضائل الأنصار"حديثا
~~واحدا، قد كتبناه في ترجمة عباد بن بشر. وفرق أبو حاتم بينه وبين الذي
~~قبله، ويحتمل أن يكونا واحدا (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1030. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ليس
~~عندي بمنكر الحديث. قلت أدخله البخاري في كتاب الضعفاء. قال: يكتب حديثه،
~~ليس بحديثه بأس، ويحول من هناك (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1030) . (3) 5
~~/ 95، وذكره في "المجروحين"أيضا وقال: كان ممن يخطئ على قلة روايته ففحش
~~خلافه للاثبات فيما يرويه عن الثقات فاستحق الترك (2 / 55) . وقال البخاري:
~~لم يصح حديثه (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 858، والضعفاء الصغير، الترجمة
~~204) ، وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب أسامي الضعفاء (631) ، وذكره ابن عدي
~~في "الكامل"وابن الجوزي في "الضعفاء. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 857، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1029، وثقات ابن حبان: 7 / 70،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4831، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 207،
~~ونهاية السول، الورقة 199، وتهذيب التهذيب: 6 / 152، وتقريب التهذيب: 1 /
~~475، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4048. (5) وكذلك فرق بينهما البخاري،
~~وابن حبان أيضا. PageV17P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي الكوفي. NOTMATCH
# قال علي بن المديني: هذا عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري، ولا
~~أحفظ لعباد بن بشر غير هذا الحديث. وقال في موضع آخر: هذا حصين بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن المصعب الخطمي من أهل المدينة، وهذا عبد الرحمن بن
~~ثابت بن الصامت الأنصاري (1) . 3778 - خ 4: عبد الرحمن بن ثروان (2) ، أبو
~~قيس الأودي، الكوفي. روى عن: الأرقم بن شرحبيل، وزاذان الكندي، وسويد بن
~~غفلة (عس) ، وشريح القاضي ms06215، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلقمة بن قيس النخعي،
~~وعمرو بن حنظلة، وعمرو بن ميمون (سي ق) ، وهزيل بن شرحبيل (خ 4) . روى عنه:
~~حجاج بن أرطاة، وحماد بن سلمة، وحميد بن عبد الله الأصم، وسفيان الثوري (خ
~~4) ، وسليمان الأعمش (د) ، وشعبة بن __________ (1) وقال الذهبي في
~~"الميزان": روى عنه حصين الاشهلي فقط (2 / الترجمة 4831) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (2) مصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وطبقات ابن سعد: 6 /
~~322، وتاريخ خليفة: 283، وطبقاته: 162، وعلل أحمد: 1 / 10، 135، 318، 342،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 855، وتاريخه الصغير: 1 / 303، 306،
~~وثقات العجلي، الورقة 33، وضعفاء العقيلي، الورقة 116، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 1028، وثقات ابن حبان: 7 / 65، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 87،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 291، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 93، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3198، وديوان الضعفاء، الترجمة 2429، والمغني: 2 / الترجمة 3540،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 207، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4832،
~~ونهاية السول، الورقة 199، وتهذيب التهذيب: 6 / 152، 153، والتقريب: 1 /
~~475، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4049. PageV17P0020
# الحجاج (خ س) ، وعبد الجبار بن العباس الهمداني الشبامي، وعمرو بن قيس
~~الملائي، وعمرو بن أبي قيس الرازي، وفطر بن خليفة، وليث بن أبي سليم، ومحمد
~~بن جحادة (د ت ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن عبيد الله
~~العرزمي، ومسعر بن كدام، ويزيد بن عميرة، ويزيد بن قيس: الأوديان، وأبو
~~إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق الشيباني، وأبو خالد الدالاني. قال عبد الله (1)
~~بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: يخالف في أحاديثه (2) . وقال إسحاق بن منصور (3)
~~، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة. زاد عباس (4) : يقدم على عاصم. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (5) : ثقة، ثبت. وقال أبو حاتم (6) : ليس بقوي، هو
~~قليل الحديث، وليس بحافظ، قيل له: كيف حديثه؟ فقال: صالح هو، لين الحديث.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. __________ (1) العلل: 1 / 135، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1028. (2) وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن أبي
~~قيس عبد الرحمن بن ثروان، فقال: هو كذا وكذا، وحرك يده (ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 116) . ونقل ابن الجوزي عن أحمد أنه قال: لا يحتج بحديثه (الضعفاء،
~~الورقة 93) . (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1028. (4) نفسه. (5) ثقاته،
~~الورقة 33. (6) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1028. PageV17P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن محصن الأنصاري ms06216 المدني. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو نعيم (2) ، وأبو بكر بن
~~أبي عاصم وغيرهما: مات سنة عشرين ومئة (3) . روى له الجماعة، سوى مسلم.
~~3779 - ق: عبد الرحمن بن ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن محصن الأنصاري (4) ،
~~المدني. روى عن: أبيه (ق) . روى عنه: يزيد بن أبي حبيب المصري (5) (ق) .
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، في جماعة، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: __________ (1) 7 / 65. (2) طبقات ابن سعد: 6 /
~~322. (3) وكذلك أرخ وفاته خليفة بن خياط، والبخاري وابن حبان. وقال
~~الدارقطني: يغمز عليه حديث هزيل بن شرحبيل، عن المغيرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه مسح على الجوريين والنعلين (العلل: 2 / الورقة 87) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب": قال أحمد في روايته عنه ليس به بأس. ونقل ابن خلفون
~~عن ابن نمير توثيقه (6 / 153) . وقال في "التقريب": صدوق ربما خالف. (4)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 3199، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 207، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 10، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4833، ونهاية السول، الورقة
~~199، وتهذيب التهذيب: 6 / 153، وتقريب التهذيب: 1 / 375، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4050. (5) وقال الذهبي: يجهل (رجال ابن ماجة، الورقة 10) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV17P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري السلمي أبو عتيق المدني أخو محمد بن جابر. NOTMATCH
# أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا
~~أبو حبيب يحيى بن نافع المصري، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا
~~ابن لهيعة، قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن ثعلبة الأنصاري،
~~عن أبيه: أن عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس، جاء إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني سرقت جملا لبني فلان، يعني فطهرني -
~~فأرسل إليهم النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إنا افتقدنا جملا لنا، فأمر
~~به النبي صلى الله عليه وسلم، فقطعت يده. قال ثعلبة: وأنا انظر إليه، حتى
~~وقعت يده، وهو يقول: الحمد لله الذي طهرني منك، أردت ms06217 أن تدخلي جسدي النار.
~~رواه (1) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن سعيد بن أبي مريم، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. 3780 - ع: عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري (2) ،
~~السلمي، أبو عتيق المدني، أخو محمد بن جابر. روى عن: أبيه جابر بن عبد الله
~~(خ م د س) ، وحزم بن __________ (1) ابن ماجة (2588) . (2) طبقات ابن سعد:
~~5 / 275، وطبقات خليفة: 249، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 861،
~~وثقات العجلي، الورقة 33، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1036، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 77، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 101، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 284، والكاشف: 2 / الترجمة 3200، والمغني: 2 / الترجمة
~~3541، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 207، ومعرفة التابعين، الورقة 26، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 141، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4835، ونهاية السول،
~~الورقة 200، وتهذيب التهذيب: 6 / 153، والتقريب: 1 / 475، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4051. PageV17P0023
# أبي كعب (د) ، وأبي بردة بن نيار (خ 4) : الأنصاريين، وعن من سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وقيل: عن رجل من الأنصار. روى عنه: حرام بن عثمان،
~~وسليمان بن يسار (ع) ، وطالب بن حبيب (د) ، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد
~~الله بن محمد بن عقيل، وعبد الحميد السقاء المدني، ومحمد بن كليب، ومسلم بن
~~أبي مريم (خ س) ، ويحيى بن عبد الله بن يزيد الأنيسي، وأبو حزرة يعقوب بن
~~مجاهد المدني. قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) ، والنسائي: ثقة. وقال محمد
~~بن سعد (2) : في روايته ورواية أخيه ضعف، وليس يحتج بهما. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . روى له الجماعة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسن، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن
~~الحارث، أن بكير بن الأشج حدثه، قال: بينا أنا جالس عند سليمان بن يسار، إذ
~~جاءه عبد الرحمن بن جابر، فحدث سليمان، ثم أقبل علينا __________ (1)
~~ثقاته، الورقة 33. (2) طبقاته: 5 / 275. (3) 5 / 77. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة لم يصب ابن سعد في تضعيفه. PageV17P0024
# سليمان بن يسار، فقال: حدثني عبد الرحمن بن جابر، أن أباه ms06218 حدثه: أنه سمع
~~أبا بردة الأنصاري، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: لا
~~يجلد فوق عشرة أسواط، إلا في حد من حدود الله. رواه البخاري، ومسلم، وأبو
~~داود، من حديث ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجوه (1) ، سوى مسلم، من
~~حديث الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير، عن سليمان، عن عبد
~~الرحمن، عن أبي بردة، ولم يقل: عن أبيه. وكذلك رواه أسامة بن زيد، وابن
~~لهيعة، عن بكير، وقد وقع لنا حديث ابن لهيعة، بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله. قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه.
~~وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني
~~(2) ، قال: حدثنا أبو الجارود مسعود بن محمد الرملي، قال: حدثنا عمران بن
~~هارون الصوفي، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثني بكير بن عبد الله، عن
~~سليمان بن يسار، عن عبد الرحمن بن جابر، قال: حدثني أبو بردة بن نيار
~~الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا جلد فوق عشرة (3)
~~أسواط، إلا في حد من حدود الله. __________ (1) البخاري: 8 / 215، وأبو
~~داود (4491) ، وابن ماجه (2601) ، والترمذي (1463) ، والنسائي في الكبرى
~~كما في تحفة الاشراف (11720) . (2) المعجم الكبير: 22 / 197 حديث (517) .
~~(3) قوله: لا جلد فوق عشرة"في المطبوع من الطبراني: لا يجلد عشرة".
~~PageV17P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن جابر بن عتيك الأنصاري المدني أخو عبد الملك بن جابر بن عتيك. NOTMATCH
# ورواه النسائي (1) من وجهين آخرين، عن يزيد بن أبي حبيب. ورواه البخاري
~~(2) ، والنسائي (3) ، من حديث مسلم بن أبي مريم، عن عبد الرحمن بن جابر.
~~قال البخاري عن من سمع النبي صلى الله عليه وسلم. وقال النسائي: عن رجل من
~~الأنصار. وروى له أبو داود حديثا آخر، عن حزم بن أبي كعب، قد ذكرناه في
~~ترجمته، وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 3781 - د: عبد الرحمن بن جابر
~~بن عتيك الأنصاري (4) ، المدني، أخو عبد الملك بن جابر بن ms06219 عتيك. روى عن:
~~أبيه جابر بن عتيك (د) . روى عنه: صخر بن إسحاق، مولى بني غفار (5) (د) .
~~روى له أبو داود حديثا واحدا. • عبد الرحمن بن جبر، أبو عبس الأنصاري، يأتي
~~في الكنى. 3782 - بخ م 4: عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي (6) ،
~~__________ (1) النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (11720) . (2)
~~البخاري: 8 / 215 - 216. (3) والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(11720) . (4) الكاشف: 2 / الترجمة 3201، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 207،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترمة 4834، ونهاية السول، الورقة 200، وتذهيب
~~التهذيب: 6 / 154، وتقريب التهذيب: 1 / 475، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4052. (5) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن القطان الفاسي: مجهول (6 /
~~154) وقال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه صخر بن إسحاق (2 / الترجمة 4052)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (6) طبقات ابن سعد: 7 / 455، وطبقات
~~خليفة: 310، وعلل أحمد: 1 / 259، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 864،
~~والكنى لمسلم، الورقة 28، والمعرفة PageV17P0026
# أبو حميد، ويقال: أبو حمير الحمصي. روى عن: أنس بن مالك (د) ، وثوبان
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (د ق) ، والصحيح: عن أبيه (د) ، عن
~~ثوبان، وعن أبيه جبير بن نفير (بخ م 4) ، وخالد بن معدان وكثير بن مرة (ق)
~~. روى عنه: إسماعيل بن عياش (1) (د) ، وثور بن يزيد (مد) ، وزهير بن سالم
~~العبسي، وصفوان بن عمرو (بخ م د ق) ، وأبو حمزة عيسى بن سليم (م س) ، ومالك
~~الحضرمي (بخ د) ، والد ضبارة بن مالك، ومحمد بن الوليد الزبيدي (م) ،
~~ومعاوية بن صالح بن حدير الحضرمي (بخ م د ت س) ، وعمه معدان بن حدير
~~الحضرمي (مد) ، ويحيى بن جابر الطائي (بخ م 4) ، ويزيد بن حمير الرحبي (م
~~د) . قال أبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) : صالح
~~الحديث. __________ = ليعقوب: 1 / 269، 513، 2 / 289، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 178، 500، 622، وتاريخ واسط: 123، 124، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1041، والمراسيل: 129، وثقات ابن حبان: 5 / 79، ورجال صحيح مسلم
~~ابن منجويه، الورقة 101، والجمع لابن القيسراني: 1 / 295، ومعجم البلدان: 2
~~/ 778، و4 / 604، والكاشف: 2 / الترجمة 3202، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~207، وتاريخ الاسلام: 4 / 274، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4836، ونهاية
~~السول، الورقة 200، وتهذيب التهذيب: 6 / 154، وتقريب التهذيب: 1 / 475،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4053، وشذرات الذهب: 1 / 156. (1) جاء في
~~حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: ذكر في الرواة عنه ms06220 بكر بن
~~سوادة وهو وهم إنما يروي عن الذي بعده. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1041. (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبو زرعة: عبد الرحمن بن جبير
~~بن نفير، عن أبي عبيدة بن الجراح مرسل (المراسيل: 129) . (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1041. PageV17P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن مولى نافع بن عمرو ويقال: ابن عبد عمرو بن نضلة NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة،
~~وبعض الناس يستنكر حديثه، ومات سنة ثماني عشرة ومئة، في خلافة هشام (3) .
~~روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. 3783 - م د ت س: عبد الرحمن بن جبير
~~المصري المؤذن (4) ، مولى نافع بن عمرو، ويقال: ابن عبد عمرو بن نضلة
~~القرشي العامري. روى عن: خارجة بن حذافة، وعبد الله بن عمرو بن العاص (م د
~~ت س) ، وعقبة بن عامر الجهني، وعمارة بن عبد الله، وعمرو بن العاص (د) ،
~~وقيل: عن أبي قيس (د) ، عنه، وعن عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي، ومحمد بن
~~ثابت بن شرحبيل، والمستورد بن شداد، ومعمر بن عبد الله العدوي، وأبي
~~الدرداء، وأبي ذر الغفاري، وفي سماعه منه نظر، وعن من خدم النبي صلى الله
~~عليه وسلم (س) ، ثماني ستين. __________ (1) 5 / 79. (2) طبقاته: 7 / 455.
~~(3) وكذلك أرخ وفاته خليفة بن خياط، وابن حبان. وقال ابن حجر في "التقريب:
~~ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 863، وثقات العجلي، الورقة 33،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 515، وجامع الترمذي: 5 / 587 حديث (3614) ، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1039، وثقات ابن حبان: 5 / 79، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 101، والجمع لابن القيسراني: 1 / 292، وأنساب القرشيين:
~~194، والكاشف: 2 / الترجمة 3203، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 207، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 4 / 25، ونهاية السول، الورقة 200،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 154 - 155، والتقريب: 1 / 475، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4054. PageV17P0028
# روى عنه: بكر بن سوادة (م س) ، والحارث بن يزيد، والحارث بن يعقوب، ودراج
~~أبو السمح، وزافر بن هبيرة السوائي، وسعد بن مسعود التجيبي، وعبد الله بن
~~هبيرة السبئي (س) ، وعقبة بن مسلم، وعمران بن أبي أنس (د) ، وقيس بن رافع
~~العبسي، وكعب بن علقمة (م د ت س) ، ويزيد بن أبي حبيب، ويزيد بن أبي يزيد
~~مولى ms06221 مسلمة بن مخلد (1) ، ويعقوب بن إبراهيم الأنصاري المصري. قال النسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال عبد الله بن لهيعة: كان
~~عالما بالفرائض، وكان عبد الله بن عمرو به معجبا، وكان يقول: إنه لم يكن
~~المحببين. وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها عالما بالقراءة، شهد فتح مصر.
~~قال ربيعة الأعرج: توفي سنة سبع. وقال غيره: سنة ثمان وتسعين (3) . روى له
~~مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد
~~بن شيبان، قالا: أخبرنا __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال"، قوله: ذكر في الرواة عنه: ومولى مسلمة بن مخلد،
~~وإنما هو يزيد بن أبي يزيد. (2) 5 / 79. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~وثقه يعقوب بن سفيان (6 / 155) ، وقال في "التقريب": ثقة عارف بالفرائض.
~~PageV17P0029
# أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد بن الطراح، قال: حدثنا أبو
~~الحسين ابن المهتدي بالله، قال: حدثنا عبيد الله بن حبابة، قال: حدثنا عبد
~~الله بن سليمان، قال: حدثنا محمد، يعني: ابن سلمة، قال: حدثنا ابن وهب، عن
~~ابن لهيعة، وحيوة، وسعيد بن أبي أيوب، عن كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن
~~جبير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: إذا سمعتم المؤذمن فقولوا: مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى
~~علي صلاة، صلى الله عليه عشرا، ثم سلوا لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة،
~~لا تنبغي إلا لعبد من عبيد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة
~~حلت له الشفاعة. رواه مسلم (1) ، وأبو داود (2) ، عن محمد بن سلمة المرادي،
~~فوافقناهما فيه بعلو، إلا أن مسلما قال في روايته: عن حيوة وسعيد وغيرهما.
~~ورواه الترمذي (3) ، عن محمد بن إسماعيل عن المقرئ (4) ، عن حيوة، وقال:
~~صحيح. ورواه النسائي (5) ، عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن حيوة، فوقع
~~لنا عاليا. أخبرنا أبو العز الحراني، قال: أخبرنا الحافظ عبد القادر بن
~~__________ (1) مسلم: 2 / 4. (2) أبو داود (523) . (3) الترمذي (3614) .
~~(4) في المطبوع من ms06222 الترمذي: عبد الله بن يزيد المقبري. (5) المجتبى: 2 /
~~25. PageV17P0030
# عبد الله الرهاوي. قال: أخبرنا مسعود بن الحسن الثقفي بأصبهان، قال:
~~أخبرنا إبراهيم بن محمد القفال، قال: أخبرنا أبو إسحاق بن خرشيد قوله (1) ،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن زياد الفقيه، قال: حدثنا يونس بن عبد الاعلى قال:
~~أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكر بن سوادة حدثه، عن عبد
~~الرحمن بن جبير، عن عبد الله بن عمرو: أن النبي صلى الله عليه وسلم، تلا
~~قول الله تعالى في إبراهيم: {رب إنهن أضللن كثيرا من الناس، فمن تبعني فإنه
~~مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم} . وقال عيسى: {إن تعذبهم فإنهم عبادك} ...
~~الآية، فرفع يديه وقال: اللهم أمتي أمتي"وبكى. فقال الله: يا جبريل اذهب
~~إلى محمد، وربك أعلم، فسله ما يبكيك؟ "فأتاه جبريل، فسأله، فأخبره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، بما قال، وهو أعلم. فقال الله: يا جبريل اذهب إلى
~~محمد. فقل: إنا سنرضيك في أمتك، ولا نسوؤك. رواه مسلم (2) ، والنسائي (3) ،
~~عن يونس بن عبد الاعلى، فوافقناهما فيه بعلو. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم، قالا:
~~حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، قال:
~~أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكر بن سوادة حدثه، أن عبد الرحمن بن جبير حدثه،
~~أن عبد الله بن عمرو حدثه: أن نفرا من بني هاشم، دخلوا على __________ (1)
~~هذا لقب له قيده الفيروز آبادي في "القاموس المحيط. (2) مسلم: 1 / 132. (3)
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف (8873) . PageV17P0031
# أسماء بنت عميس، فدخل أبو بكر الصديق، وهي تحته يومئذ، فكره ذلك، فذكر
~~ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني وقال: لم أر إلا خيرا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد برأها من ذلك. ثم قام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، على المنبر، فقال: لا يدخلن رجل ms06223 على مغيبة، بعد يومي هذا،
~~إلا ومعه رجل أو اثنان. رواه مسلم (1) ، عن هارون بن معروف، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه النسائي (2) ، عن يونس بن عبد الاعلى، عن ابن وهب، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. ورواه من وجه آخر (3) ، عن جعفر بن ربيعة، عن بكر بن سوادة.
~~وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر، وغير
~~واحد، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح
~~منصور بن الحسين، وأبو طاهر بن محمود الثقفي، قالا: أخبرنا أبو بكر بن
~~المقرئ، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى،
~~قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص:
~~أن عمرو بن العاص، كان على سرية، وأنه أصابهم برد شديد، لم يروا مثله. فخرج
~~لصلاة الصبح فقال: والله لقد احتلمت البارحة، ولكني والله ما رأيت بردا مثل
~~هذا هل مر على وجوهكم مثله؟ قالوا: لا. فغسل __________ (1) مسلم 7 / 7.
~~(2) الكبرى كما في تحفة الاشراف (8872) . (3) النسائي في الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (8872) . PageV17P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن جدعان. NOTMATCH
# مغابنه وتوضأ وضوءه للصلاة، ثم صلى بهم، فلما قدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، قال: كيف وجدتم عمرا
~~وصحابته"؟ فأثنوا عليه خيرا، ثم قالوا: يا رسول الله، صلى لنا وهو جنب.
~~فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمرو. فسأله. فأخبره بذلك. وبالذي
~~لقي من البرد، فقال: يا رسول الله، إن الله عزوجل قال: {لا تقتلوا أنفسكم،
~~إن الله كان بكم رحيما} ولو اغتسلت، مت فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~إلى عمرو. رواه أبو داود (1) ، عن محمد بن سلمة، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة،
~~وعمرو بن الحارث، عن يزيد، نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه من وجه آخر
~~(2) . عن يزيد، ولم يذكر فيه: أبا قيس ms06224. وكذلك رواه (3) أبو صالح الجراني.
~~عن ابن لهيعة. وروى له النسائي حديثا آخر في التسمية على الطعام. وهذا جميع
~~ما له عندهم، والله أعلم. وقد خلط بعضهم هذه الترجمة بالتي قبلها. والصواب:
~~التفريق، كما ذكرنا، والله أعلم. 3784 - بخ: عبد الرحمن بن جدعان (4) .
~~__________ (1) أبو داود (335) . (2) أبو داود (334) . (3) تحفة الاشراف
~~(10750) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 867، و5 / الترجمة 1096،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4837، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 207،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 155، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4055. PageV17P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن جرهد الأسلمي. NOTMATCH
# عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (بخ) ، في السلام. روى عنه: أبو جعفر
~~الفراء (1) (بخ) . روى له البخاري في "الأدب". وذكره في "التاريخ"في ترجمة:
~~عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان (2) . 3785 - د كن: عبد الرحمن بن جرهد
~~الأسلمي (3) . عن: أبيه (د كن) حديث: الفخذ عورة. روى عنه: ابنه زرعة بن
~~عبد الرحمن بن جرهد (د كن) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري. وفي إسناد حديثه اختلاف كثير، قد ذكرنا بعضه في ترجمة جرهد
~~(4) . روى له أبو داود، والنسائي في "حديث مالك. 3786 - بخ 4: عبد الرحمن
~~بن جوشن الغطفاني (5) ، __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان": لايعرف.
~~(2) التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 1096. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 248، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1037، والكاشف: 2 / الترجمة 3204، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 207، ونهاية السول، الورقة 200، وتهذيب التهذيب: 6 / 155
~~والتقريب: 1 / 475، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4056. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول الحال. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 228، وسؤالات ابن طهمان
~~لابن معين، الترجمة 69، وثقات العجلي، الورقة 33، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1038، وثقات ابن حبان 5 / 84، والكاشف: 2 / الترجمة 3205، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 207، ونهاية السول، الورقة 200، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~155 والتقريب: 1 / 476، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4057. PageV17P0034
# البصري، والد عيينة بن عبد الرحمن، وكان صهر أبي بكرة على ابنته. روى عن:
~~بريدة بن الحصيب الأسلمي، وأخيه ربيعة بن جوشن الغطفاني، وسمرة بن جندب،
~~وعبد الله بن عباس (س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعثمان بن أبي العاص
~~الثقفي (ق) ، وأبي بكرة الثقفي (بخ 4) . روى عنه: ابنه عيينة بن عبد الرحمن
~~بن جوشن (بخ 4) . وروى إبراهيم بن صدقة، عن سفيان بن حسين، عن أبي ms06225 بشر جعفر
~~بن إياس، عن ابن جوشن، عن أبي بكرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا
~~يقض القاضي في أمر واحد بقضاءين. وخالفه مبشر بن عبد الله بن رزين (س) (1)
~~، فرواه عن سفيان بن حسين، عن جعفر بن إياس، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة.
~~وكان عاملا على سجستان قال: كتب إلي أبو بكرة..فذكره. قال عبد الله (2) بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس بالمشهور. وقال أبو زرعة (3) : ثقة. وقال حمزة
~~بن زياد، عن شعبة، عن عيينة بن عبد الرحمن: سمعت أبي يحدث عن أبي بكرة،
~~قال: وكانت ابنة أبي بكرة امرأة أبيه (4) . __________ (1) المجتبى: 8 /
~~247. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1038. (3) نفسه. (4) وقال ابن طهمان
~~عن ابن معين: عيينة بن عبد الرحمن ثقة وأبوه ثقة (سؤالاته، الترجمة 69) .
~~وقال العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة 33) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV17P0035
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون، سوى مسلم. أخبرنا أبو الفرج بن أبي
~~عمر بن قدامة في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن
~~حيويه، قال: أخبرنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي،
~~قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، وإسماعيل بن إبراهيم، قالا: حدثنا عيينة
~~بن عبد الرحمن الغطفاني، عن أبيه، عن أبي بكرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ما من ذنب أجدر أن يجعل لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له
~~في الآخرة. من البغي وقطيعة الرحم. رواه البخاري (1) ، عن أدم، عن شعبة، عن
~~عيينة، فوقع لنا عاليا. ورواه أبو داود (2) ، والترمذي (3) ، من حديث
~~إسماعيل بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي (4) : صحيح. ورواه ابن
~~ماجه (5) ، عن الحسين بن الحسن، فوافقناه فيه بعلو. وروى له حديثا آخر عن
~~عثمان بن أبي العاص. __________ (1) الادب المفرد (67) . (2) أبو داود
~~(4902) . (3) الترمذي (2511) . (4) في المطبوع من"الترمذي"، قال: حسن صحيح.
~~(5) ابن ماجة (4211) . PageV17P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن الحارث بن ms06226 عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة واسمه عمرو بن المغيرة بن NOTMATCH
# 3787 - بخ 4: عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة (1)
~~، واسمه: عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي،
~~أبو الحارث المدني، والد المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي الفقيه. روى عن:
~~الحسن البصري، وحكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف (4) ، وخالد بن سلمة
~~المخزومي، ورزيق أبي عبد الله (فق) ، وزيد بن علي بن الحسين (د ت عس ق) ،
~~وسليمان بن موسى الدمشقي (ت س ق) ، وطاووس بن كيسان اليماني، وأخيه عبد
~~الله بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وعبد الله بن عبد الله
~~بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن أبي نجيح، وعبيد الله بن عمر العمري (د) ،
~~وعمرو بن شعيب (بخ د ق) ، ومحمد بن جعفر بن الزبير (د) ، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (د) . روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري، وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الفزاري (س) ، وإسماعيل بن عياش (فق) ، وحاتم بن إسماعيل
~~(ق) ، وسفيان الثوري (4) ، وسليمان بن بلال (بخ) ، وعبد الله بن وهب (د) ،
~~وعبد الرحمن بن إسحاق __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / 202، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 586، وتاريخ خليفة: 249، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 878، وتاريخه الصغير: 2 / 73، والكنى لمسلم، الورقة 24، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1057، وثقات ابن حبان: 7 / 69، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 93، والكاشف: 2 / الترجمة 3206، والمغني: 2 / الترجمة 3544، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 207، وتاريخ الاسلام: 6 / 93، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4840، ونهاية السول، الورقة 200، وتهذيب التهذيب: 6 / 155 - 156،
~~والتقريب: 1 / 476، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4058. PageV17P0037
# المدني، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (بخ د ت ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~بن عمر العمري، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي (د ق) ، وعبد العزيز بن المطلب، وعلي بن صالح المكي،
~~والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وهو من
~~أقرانه، ومسلم بن خالد الزنجي، وابنه المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (د ق)
~~، ومنصور بن سلمة الليثي المدني، والوليد بن ms06227 كثير المخزومي (د) ، ويحيى بن
~~عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر (د) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ،
~~عن يحيى بن معين: صالح (2) . وقال أبو حاتم (3) : شيخ. وقال النسائي: ليس
~~بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: أمه أم ولد. وقال
~~محمد بن سعد (5) : كان ثقة، وتوفي في أول خلافة أبي جعفر. وقال غيره (6) :
~~ولد عام الجحاف (7) سنة ثمانين، ومات سنة ثلاث __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1057. (2) وقال الدارمي عنه: ليس به بأس (تاريخه
~~الترجمة 586) . (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1057. (4) 7 / 69. وقال:
~~كان من أهل العلم. (5) طبقاته: 9 / الورقة 202 - 203. (6) منهم البخاري في
~~تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 878. (7) هو الطاعون الجارف الذي كان في تلك
~~السنة. PageV17P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي NOTMATCH
# وأربعين ومئة (1) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون، سوى مسلم. 3788
~~- خ 4: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم (2) ، القرشي، المخزومي، أبو محمد المدني، ابن عم عكرمة بن أبي جهل
~~بن هشام، ووالد أبي بكر بن عبد الرحمن، وإخوته ولد في زمان النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وهو أحد الرهط الذين أمرهم عثمان بكتابه المصاحف. روى عن: أبيه
~~الحارث بن هشام، وذكوان مولى عائشة (س) ، __________ (1) وذكره ابن الجوزي
~~في "الضعفاء"وقال: قال أحمد بن حنبل: هو متروك الحديث. وقال ابن نمير: لا
~~أقدم على ترك حديثه (الورقة 93) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي:
~~مدني ثقة، وضعفه علي بن المديني. (6 / 156) ، وقال في "التقريب": صدوق له
~~أوهام. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 5، وعلل أحمد: 1 / 78، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 880، والكنى لمسلم، وثقات العجلي، الورقة 33، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 352، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 590، 591، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1054، وثقات ابن حبان: 3 / 253، و5 / 79، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الورقة 7، والسابق واللاحق: 125، والاستيعاب: 2 / 827، وأنساب
~~القرشيين: 319 - 321، وأسد الغابة: 3 / 283، والكامل في التاريخ: 2 / 569،
~~و3 / 112، 218، 241، وسير أعلام النبلاء: 3 / 484، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ الترجمة 3651، والكاشف: 2 / الترجمة 3207، والعبر: 1 / 111، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 207، ومعرفة التابعين، الورقة 26، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4842، وجامع التحصيل، الترجمة 424، ونهاية السول، الورقة 200،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 156 - 158، والاصابة ms06228: 2 / الترجمة 5100، و3 / 6199،
~~والتقريب: 1 / 476، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4059. PageV17P0039
# وعثمان بن عفان (س) ، وعلي بن أبي طالب (4) وعمر بن الخطاب، ونافع مولى
~~أم سملة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وأبي رافع مولى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأبي هريرة (س) ، وحفصة (س) ، وعائشة (خ س) ، وأم سلمة: أمهات
~~المؤمنين. روى عنه: عامر الشعبي (س) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعبد
~~الرحمن بن سعد المقعد، وابناه عكرمة بن عبد الرحمن، والمغيرة بن عبد
~~الرحمن. وهشام بن عمرو الفزاري (4) ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (س) ،
~~وابنه أبو بكر بن عبد الرمان (خ س) ، وأبو عياض (س) ، وأبو قلابة الجرمي
~~(س) . قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : مدني، تابعي، ثقة. وقال الدارقطني
~~(2) : مدني، جليل يحتج به. وقال الزبير بن بكار: أم عبد الرحمن بن الحارث
~~وأخته أم حكيم بنت الحارث: فاطمة بنت الوليد بن المغيرة، وليس للحارث بن
~~هشام ولد إلا من عبد الرحمن، ومن أم حكيم، كانت تحت عكرمة بن أبي جهل، فقتل
~~عنها يوم اليرموك شهيدا، فخلف عليها خالد بن سعيد بن العاص، فقتل عنها يوم
~~مرج الصقر شهيدا، فتزوجها عمر بن الخطاب، فولدت له فاطمة بنت عمر، فتزوج
~~فاطمة عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، فولدت له عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~زيد، فلعبد الله عقب. وقال في موضع آخر في أولاد الزبير بن العوام: وأم حسن
~~بنت __________ (1) ثقاته، الورقة 33. (2) سؤالات البرقاني، الورقة 7،
~~وفيه"جليل مدني". PageV17P0040
# الزبير تزوجها عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة، فولدت له عبد
~~الله وأبا سلمة، والحارث، وعياشا، وعائشة، وأم الزبير، وأم سعيد وعاتكة،
~~وأم كلثوم، وأسماء، بني عبد الرحمن. وقال محمد بن سعد (1) ، فيمن أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا: عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام بن المغيرة المخزومي، يكنى أبا محمد. قال الواقدي (2) : أحسبه كان ابن
~~عشر سنين، حين قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي في خلافة معاوية،
~~وروى عن عمر، وكان في ms06229 حجره. وقال محمد بن سعد في موضع آخر: فولد الحارث بن
~~هشام: عبد الرحمن، وأم حكيم، تزوجها عكرمة بن أبي جهل، ثم خلف عليها عمر بن
~~الخطاب، فولدت له فاطمة، وأمها فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن
~~عمر بن مخزوم. وكان عبد الرحمن بن الحارث من أشراف قريش. والمنظور إليه.
~~وله دار بالمدينة ربة، يعني: كثيرة الأهل (3) . وقال في موضع آخر (4) :
~~أخبرنا إسماعيل بن أبي أويس. قال: حدثني أبي، عن أبي بكر بن عثمان المخزومي
~~من آل يربوع: أن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، كان اسمه إبراهيم، فدخل على
~~__________ (1) طبقاته: 5 / 5 - 7. (2) انظر الاستيعاب: 2 / 827. (3) انظر
~~الطبقات الكبرى: 5 / 5. (4) طبقاته: 5 / 6. PageV17P0041
# عمر بن الخطاب في ولايته. حين أراد ان يغير اسم من تسمى بأسماء الأنبياء،
~~فغير اسمه فسماه عبد الرحمن، فثبت اسمه إلى اليوم. قال محمد بن سعد (1) :
~~ومات أبوه الحارث بن هشام في طاعون عمواس، سنة ثماني عشرة، فخلف عمر بن
~~الخطاب على امرأته فاطمة بنت الوليد بن المغيرة (2) ، وهي أم عبد الرحمن بن
~~الحارث، فكان عبد الرحمن في حجر عمر، وكان يقول: ما رأيت ربيبا خيرا من عمر
~~بن الخطاب، وتوفي عبد الرحمن بالمدينة في خلافة معاوية، وكان رجلا شريفا
~~سخيا (3) ، وكان قد شهد الجمل مع عائشة، وكانت عائشة تقول: لأن أكون قعدت
~~في منزلي عن مسيري إلى البصرة أحب إلي من أن يكون لي من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عشرة من الولد، كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. وقال
~~محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه: سمع عائشة
~~تذكر عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، قالت: كان رجلا سريا له من صلبه اثنا
~~عشر رجلا. وقال الزبير بن بكار أيضا: أخبرني محمد بن الضحاك، عن أبيه، قال:
~~لما رفع زياد من الكوفة حجر بن الأدبر الكندي وأصحابه، وكانوا اثني عشر،
~~بعثت عائشة أم المؤمنين عبد الرحمن بن الحارث بن هشام إلى معاوية، فوجده قد
~~قتل حجر بن ms06230 الأدبر، وخمسة من أصحابه، فقال له عبد الرحمن: أين عزب (4) عنك
~~حلم أبي سفيان في حجر __________ (1) طبقاته: 5 / 5 - 6. (2) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمؤلف نصه"في هذا الكلام وفي الذي قبله نظر، فإنه يقتضي أن
~~عمر تزوج أم حكيم، وتزوج أمها فاطمة بنت الوليد بن المغيرة. (3) قوله:
~~شريفا سخيا"في المطبوع من ابن سعد"شريفا سخيا مريا. (4) أي ذهب.
~~PageV17P0042
# وأصحابه، ألا حبستهم في السجون، وعرضتهم للطاعون؟ قال: حين غاب عني مثلك
~~من قومي. قال: وكان عثمان بن عفان قد وقف عليهم في مجلسهم، فقال: إنه
~~ليسرني ما أرى من جمال أمركم، أو نحو هذا من الكلام، فقال له بعضهم: فلو
~~زوجت بعضنا يا أمير المؤمنين. قال: إن خطب إلي عبد الرحمن. قال عبد الرحمن:
~~فأنا أخطب (1) إليك، فزوجه ابنته. وقال في موضع آخر: أخبرني عمي مصعب بن
~~عبد الله، قال: زعموا أن عثمان بن عفان، وقف على مجلس بني مخزوم، فذكر نحو
~~ذلك، وقال: فزوجه مريم، فولدت لعبد الرحمن جارية اسمها مريم. قال الزبير:
~~وكان عبد الرحمن من أشراف قريش، وشهد الدار، فارتث جريحا، وكان لخ خمس عشرة
~~بنتا. فلما أتي به صحن، وصاح معهن غيرهن، فمر بهن عمار بن ياسر، فاستمع ثم
~~مضى، وهو يقول: ذوقوا كما ذقنا غداة محجر • من الحر في أكبادنا والتحوب
~~يريد بذلك أن أبا جهل قتل أمه، وما كانوا يعذبونه في الجاهلية، وكان إذا مر
~~بدار عبد الرحمن بن الحارث، وضع يده عليها وقال: إنها محمومة. يريد: إنها
~~عثمانية. وقال الزهري: حدثنا أنس بن مالك: أن عثمان بن عفان، أمر زيد (2)
~~بن ثابت، وسعيد بن العاص، وعبد الله بن الزبير، وعبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام أن ينسخوا المصاحف، وقال: إذا __________ (1) بكسر الطاء، خطبة
~~الزواج. (2) في الاصل"يزيد"خطأ لعله سبق قلم. PageV17P0043
# اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القرآن فاكتبوا بلسان قريش،
~~فإن القرآن نزل بلسانهم، ففعلوا حتى كتبوا المصاحف. قال أبو حاتم بن حبان
~~في التابعين من كتاب "الثقات" (1) : مات سنة ms06231 ثلاث وأربعين (2) . روى له
~~الجماعة، سوى مسلم. ومن الأوهام: • [وهم] : عبد الرحمن بن الحارث الزرقي.
~~روى عن: سليمان بن موسى الدمشقي. روى عنه: سفيان الثوري. روى له أبو داود،
~~والترمذي. هكذا قال، وقد دخل عليه الوهم في ذلك من جهات عديدة، منها قوله:
~~روى له أبو داود، والترمذي"وإنما روى له بهذا الإسناد، الترمذي (3) ، وابن
~~ماجه (4) ، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن أبي سلام، عن أبي أمامة، عن
~~عبادة بن الصامت في النفل، ومنها قوله في نسبة: الزرقي"وإنما وقع منسوبا
~~هكذا عند ابن ماجه وحده، ووقع عنده في بعض النسخ: الزوفي"، وكلاهما خطأ،
~~والصواب: __________ (1) 5 / 79. (2) وذكره في الصحابة أيضا (3 / 253) ،
~~وقال: مات في ولاية معاوية، وقال ابن حجر في "التقريب": له رؤية وكان من
~~كبار ثقات التابعين. (3) الترمذي (1561) . (4) ابن ماجة (2852) .
~~PageV17P0044
# المخزومي، ومنها: إفراده إياه بترجمة عن من تقدم، وهو أحدهم، وهو عبد
~~الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، وقد نسبه أبو
~~أحمد الزبيري في روايته هذا الحديث بعينه، عن سفيان الثوري، فقال: عن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة. وقد روى النسائي (1) ، عن عمرو بن
~~يحيى بن الحارث الحمصي، عن محبوب بن موسى، عن أبي إسحاق الفزاري، عن عبد
~~الرحمن بن عياش، عن سليمان بن موسى، بهذا الإسناد: أخذ النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وبرة من جنب بعير، يوم خيبر ... الحديث. وروى ابن ماجه (2) ، عن هشام
~~بن عمار، عن حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن عياش، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده في عقل أهل الكتابين، وغير ذلك. وعبد الرحمن بن عياش في هذا
~~كله، هو ابن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، نسب في ذلك إلى جده
~~الأعلى، وربما نسبه هكذا أيضا سفيان الثوري في بعض ما يرويه عنه. ولا نعلم
~~في رواة العلم، من يسمى عبد الرحمن بن الحارث الزرقي، لا في هذه الطبقة،
~~ولا في غيرها، والله أعلم. ومن الأوهام أيضا: - وهم ms06232 - عبد الرحمن (3) بن
~~الحارث السلمي. عن: أبي قتادة، في النهي عن شرب نبيذ التمر والزبيب جميعا،
~~والزهو والرطب جميعا. __________ (1) المجتبى: 7 / 131. (2) ابن ماجة
~~(2685) . (3) سيأتي التنبيه عليه في موضعه إن شاء الله على الصواب.
~~PageV17P0045
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي أبو يحيى بن أبي NOTMATCH
# وعنه: بكير بن الأشج. هكذا وقع في كتاب"الوليمة"للنسائي، من رواية
~~الأسيوطي عنه، والمحفوظ: عبد الرحمن بن الحباب، وكذلك هو في "الموطأ"وغيره.
~~وكذلك ذكره البخاري وابن أبي حاتم، وغيرهما. وسيأتي في موضعه على الصواب،
~~إن شاء الله تعالى. 3789 - خت: عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن
~~عمير بن سلمة اللخمي (1) ، أبويحيى بن أبي محمد المدني، أحد بني راشد بن
~~أدد بن جديلة بن لخم، وهو مالك بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن
~~عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، حليف بني أسد بن
~~عبد العزى. وقيل غير ذلك في نسبه. وهو والد يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب،
~~وأخو محمد بن حاطب. ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: إن له
~~رؤية، وأبوه من المهاجرين الأولين من أهل بدر. __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 64، وطبقات خليفة: 232، وعلل أحمد: 1 / 77، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 876، وتاريخه الصغير: 1 / 47، وثقات العجلي، الورقة
~~33، والمعرفة ليعقوب: 1 / 410، 411، و3 / 329، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~576، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1050، وثقات ابن حبان: 5 / 76،
~~والاستيعاب: 2 / 827، والكامل في التاريخ: 4 / 296، وأسد الغابة: 3 / 284،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3208، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3654،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 208، ومعرفة التابعين، الورقة 26، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 41، وجامع التحصيل، الترجمة 425، ونهاية السول، الورقة 200،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 158 - 159، والاصابة: 2 / الترجمة 5103، و3 / 6200،
~~والتقريب: 1 / 476، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4062. PageV17P0046
# روى عن: أبيه حاطب بن بلتعة، وصهيب بن سنان، وعبد الرحمن بن عوف، وعثمان
~~بن عفان، وعمر بن الخطاب، وعمرو بن العاص، وأبي عبيدة بن الجراح. روى عنه:
~~عروة بن الزبير، وابنه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب. ذكره يحيى بن معين في
~~تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم. وذكره ms06233 محمد بن سعد (1) في الطبقة الأولى
~~من أهل المدينة، قال: وكان ثقة، قليل الحديث. وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(2) : تابعي ثقة. وقال الهيثم بن عدي، عن ابن جريج، عن الزهري: كان الذين
~~يتفقهون بالمدينة بعد الصحابة: السائب بن يزيد، والمسور بن مخرمة، وعبد
~~الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة، حليف بني أسد بن عبد العزى بن قصي، وعبد الله
~~بن عامر بن ربيعة الأزدي، حليف بني عدي بن كعب. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . قال الهيثم بن عدي، ومحمد بن سعد (4) ، وأبو الحسن
~~المدائني، وخليفة بن خياط (5) ، وغير واحد: مات سنة ثمان وستين. __________
~~(1) طبقاته: 5 / 64. (2) ثقاته: الورقة 33. (3) 5 / 76، وقال: مات سنة ثمان
~~وستين. (4) طبقاته: 5 / 64. (5) طبقاته: 232. PageV17P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن الحباب بن عمرو الأنصاري السلمي ابن أخي أبي اليسر له ذكر في حديث NOTMATCH
# زاد بعضهم: بالمدينة. وذكره يعقوب (1) بن سفيان فيمن قتل يوم الحرة، وقال
~~(2) : قال ابن بكير: قال الليث: وكانت الحرة يوم الأربعاء لثلاث بقين من ذي
~~الحجة سنة ثلاث وستين. والصحيح الأول. قال البخاري (3) في باب ترجمة الحكام
~~من كتاب الأحكام من"صحيحه": وقال عمر، وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان: ماذا
~~تقول هذه؟ قال عبد الرحمن بن حاطب: فقلت: ستخبرك بصاحبها الذي صنع بها (4)
~~. 3790 - عبد الرحمن بن الحباب بن عمرو الأنصاري (5) السلمي (6) ، ابن أخي
~~أبي اليسر، له ذكر في حديث أمه سلامة بنت معقل. 3791 - س: عبد الرحمن بن
~~الحباب الأنصاري السلمي (7) ، __________ (1) المعرفة والتاريخ: 3 / 329.
~~(2) المعرفة والتاريخ: 3 / 326. (3) البخاري: 9 / 94. (4) وقال ابن عبد
~~البر: قال إبراهيم المنذري: ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
~~(الاستيعاب: 2 / 827) . وقال العلائي: لا رؤية له (جامع التحصيل، الترجمة
~~425) . (5) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 208، وتهذيب التهذيب: 6 / 159،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 476. (6) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (7) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 877، وثقات العجلي، الورقة 33، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1053، وثقات ابن حبان: 5 / 83، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3209، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 208، ونهاية السول، الورقة 200، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 26، وتهذيب التهذيب: 6 / 159، وتقريب التهذيب: 1 / 476،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4063. PageV17P0048
# وقيل: الأسلمي، المدني، وقيل: إن الأسلمي خطأ، والصواب: السلمي، وهو والد
~~عبد الله بن عبد الرحمن ms06234 بن الحباب الأنصاري، المقدم ذكره. روى عن: أبي
~~قتادة الأنصاري، (س) في النهي عن الخليطين. روى عنه: بكير بن عبد الله بن
~~الأشج (س) ، وعمر بن حفص بن عبيد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له النسائي، ووقع في بعض الروايات عنده: عبد الرحمن بن الحارث، وهو
~~وهم، وقد تقدم التنبيه عليه، ويحتمل أن يكون ابن أخي أبي اليسر المذكور
~~قبله، والله أعلم. وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به محمد بن عبد
~~الرحمن بن عبد الواحد المقدسي وغيره، قالا: أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي
~~الطوسي، قال: أخبرنا أبو محمد السيدي، قال: أخبرنا سعيد بن محمد البحيري
~~(2) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسي، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد
~~الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب الزهري، قال: حدثنا مالك، عن الثقة عنده، عن
~~بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عبد الرحمن بن الحباب السلمي، عن __________
~~(1) 5 / 83. وقال العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 33) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (2) ذكره السمعاني في "الانساب" (2 / 98) وذكر أنه
~~توفي سنة 451. PageV17P0049
# أبي قتادة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى أن يشرب التمر والزبيب
~~جميعا، والزهو والرطب جميعا. رواه (1) عن محمد بن سلمه المرادي، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم، عن مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه من وجه آخر (2)
~~عن بكير، وقد وقع لنا عاليا أيضا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر، في جماعة، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي
~~الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين، وأبو طاهر بن
~~محمود الثقفي، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن
~~بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو
~~بن الحارث، أن بكيرا حدثه، عن عبد الرحمن بن الحباب السلمي، عن أبي قتادة.
~~أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن ينبذ التمر والزبيب جميعا.
~~رواه (3) عن الحارث بن مسكين، عن ابن وهب ms06235، فوقع لنا بدلا عاليا. وقول مالك
~~عن الثقة، يحتمل أن يكون عمرو بن الحارث. ويحتمل أن يكون عبد الله بن لهيعة
~~; فإنه قد روي عن مالك عن ابن لهيعة بإسناد غريب. __________ (1) النسائي
~~في الكبرى كما في تحفة الاشراف (12119) . (2) نفسه. (3) نفسه. PageV17P0050
# أخبرنا به أحمد بن شيبا، ومحمد بن عبد المؤمن، قالا أخبرنا أبو البركات
~~بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~يوسف بن محمد المهرواني، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل
~~القطان، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن النقاش، قال: حدثنا عمرو بن عبد
~~الرحمن بن عمرو بن أبي زرعة الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن عتبة، قال:
~~حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن ابن لهيعة، عن بكير بن
~~الأشج، عن عبد الرحمن بن الحباب السلمي، عن أبي قتادة الأنصاري، قال: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يشرب التمر والزبيب جميعا. والزهو والرطب
~~جميعا. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: هذا حديث غريب جدا، من حديث مالك بن
~~أنس، عن عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي، قاضي مصر، تفرد بروايته الوليد
~~بن عتبة، عن الوليد بن مسلم، وكلاهما من أهل دمشق، والمحفوظ: عن مالك، عن
~~الثقة عنده غير مسمى، عن بكير. كذلك هو في "الموطأ" (1) وغيره. وروى بكير
~~بن الأشج، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحباب الأنصاري، عن امرأة من
~~قومه. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين، وأبو طاهر بن محمود،
~~قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا
~~__________ (1) الموطأ: 527. PageV17P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حبيب بن أردك المدني مولى بني مخزوم ويقال: حبيب بن عبد الرحمن بن NOTMATCH
# حرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث: أن بكير بن
~~الأشج حدثه، عن ms06236 عبد الرحمن بن عبد الله بن الحباب الأنصاري، حدثه: أن امرأة
~~من قومه حدثته أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا نبي الله،
~~أرأيت هذا النسل الصغار يموتون صغارا لم يعقلوا، ما تقول فيهم؟ قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: الله أعلم بما كانوا عاملين. فيحتمل أن يكون هذا،
~~ويحتمل أن يكون ابن أخيه، والله أعلم. 3792 - د ت ق: عبد الرحمن بن حبيب بن
~~أردك المدني (1) ، مولى بني مخزوم، ويقال: حبيب بن عبد الرحمن بن أردك. قال
~~إسماعيل بن موسى الفزاري: هو أخو علي بن الحسين لأمه. روى عن: عبد الواحد
~~بن عبد الله النصري، وعبد الوهاب بن بخت، وعطاء بن أبي رباح (د ت ق) ، وعلي
~~بن الحسين بن علي بن أبي طالب. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وإسماعيل بن
~~جعفر، وحاتم بن إسماعيل (ت ق) ، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن جعفر بن
~~نجيح، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د) ، وأبو المقدام هشام بن زياد:
~~المدنيون. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 889، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1064، وثقات ابن حبان: 7 / 77، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3210، والمغني: 2 / الترجمة 3548، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 208، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 270، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4846، ونهاية السول،
~~الورقة 200، وتهذيب التهذيب: 6 / 159، وتقريب التهذيب: 1 / 476، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4064. PageV17P0052
# قال النسائي: منكر الحديث. وذكره ابن حبان: في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي وغيره، قالا: أنبأنا أبو روح
~~عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الفضيلي، قال:
~~أخبرنا محلم بن إسماعيل الضبي، قال: أخبرنا الخليل بن أحمد السجزي، قال:
~~أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد
~~العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن حبيب بن أردك، عن عطاء، عن ابن ماهك، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة جدهن جد، وهزلهن
~~جد: النكاح والطلاق والرجعة. رواه أبو داود (2) عن القعنبي، عن عبد العزيز ms06237
~~الدراوردي، فوقع لنا بدلا عاليا. رواه الترمذي (3) وابن ماجه (4) من حديث
~~حاتم بن إسماعيل، عنه، وقال الترمذي: حسن غريب. __________ (1) 7 / 77.
~~وقال الذهبي في "الميزان": صدوق وله ما ينكر (2 / الترجمة 4846) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. (2) أبو داود (2194) . (3) الترمذي (1184) . (4)
~~ابن ماجة (2039) . PageV17P0053
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني أبو عبد الله المصري قاضيها من بني يعلى بن مالك وهو NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حبيب مولى بني تميم حجازي. NOTMATCH
# 3793 - بخ: عبد الرحمن بن حبيب (1) ، مولى بني تميم. حجازي. قال لي عبد
~~الله بن عمر (بخ) : ممن أنت؟ قلت: من بني تميم. قال: من أنفسهم أو من
~~مواليهم؟ قلت: من مواليهم. قال: فهلا قلت من مواليهم إذا. روى عنه: وائل بن
~~داود (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في
~~"الأدب هذا الحديث. 3794 - م 4: - عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني (3) ، أبو
~~عبد الله المصري، قاضيها، من بني يعلى بن مالك، وهو ابن مجيرة الأكبر، والد
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة الأصغر. روى عن: عبد الله بن عمرو بن
~~العاص (د) ، وعبد الله بن مسعود، وعقبة بن عامر الجهني (س) ، وأبي ذر
~~الغفاري (م) ، وأبي هريرة (د ت سي ق) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير 5 / الترجمة 891، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1066، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 94، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 208، ونهاية السول، الورقة 200،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 160، والتقريب: 1 / 477، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4065. (2) 5 / 49. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 894، والمعرفة ليعقوب: 2 / 508، 511، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1069، وثقات ابن حبان: 5 / 96، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 270، والكندي: 314، 321، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 101،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 296، والكاشف: 2 / الترجمة 3211، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 208، ومعرفة التابعين، الورقة 27، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~271، ونهاية السول، الورقة 200، وتهذيب التهذيب: 6 / 160، والتقريب: 1 /
~~477، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4066، وشذرات الذهب: 1 / 93.
~~PageV17P0054
# روى عنه: الحارث بن يزيد الحضرمي (م) ، ودراج أبو السمح (د ت ق) ، وأبو
~~عقيل زهرة بن معبد، وعبد الله بن ثعلبة الحضرمي (س) ، وابنه عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن حجيرة (سي) ، وأبو سوية عبيد بن سوية، وعمران بن شبيب، ونضلة
~~بن كليب بن صبح اليافعي. قال النسائي ms06238: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . قال أبو سعيد بن يونس: توفي في المحرم سنة ثلاث وثمانين،
~~وكان عبد العزيز بن مروان، قد جمع له القضاء والقصص وبيت المال، وكان يأخذ
~~رزقه في القضاء مئتي دينار، وفي القصص مثلها، وفي بيت المال مثلها، وعطاؤه
~~مثلها وجائزته مثلها، فكان يأخذ كل سنة ألف دينار، فلم يكن يحول عليه
~~الحول، وعنده ما تجب فيه الزكاة. حدثنا بهذا الخبر علي بن الحسن بن قديد،
~~عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي السمح، عن
~~أبي الليث عاصم بن العلاء الخولاني. روى له الجماعة، سوى البخاري. أخبرنا
~~أحمد بن أبي الخير.، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال. قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن
~~حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: __________ (1) 5 / 69. وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: مصري معروف (سؤالاته: الترجمة 270) . ونقل ابن حجر
~~في "التهذيب"عن الدارقطني أنه قال: مصري ثقة معروف، وقال: قال العجلي: مصري
~~تابعي ثقة (6 / 160) . وقال في "التقريب": ثقة. PageV17P0055
# حدثنا حميد بن زنجويه، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث،
~~قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن بكر بن عمرو، عن الحارث بن يزيد الحضرمي،
~~عن ابن حجيرة الأكبر، عن أبي ذر. قال: قلت: يا رسول الله، ألا تستعملني؟.
~~قال: فضرب بيده على منكبي ثم قال: يا أبا ذر إنك ضعيف، وإنها أمانة، وإنها
~~يوم القيامة خزي وندامة، إلا من أخذها بحقها. وأدى الذي عليه فيها. رواه
~~مسلم (1) ، عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده، فوقع
~~لنا عاليا، وليس له عنده غيره. وقد اختلف فيه على الحارث بن يزيد، فقيل:
~~عنه هكذا، وقيل: عنه عن ابن حجيرة، أخبرني من سمع أبا ذر يقول: ... فذكره.
~~قاله الحسن بن موسى الأشيب، عن ابن لهيعة، عنه، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان ms06239، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين. قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا الحارث بن يزيد، قال: سمعت ابن
~~حجيرة الشيخ يقول: أخبرني من سمع أبا ذر يقول: ناجيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ليلة إلى الصبح. فقلت: يا رسول الله أمرني. فقال: إنها أمانة،
~~وخزي وندامة يوم القيامة، إلا من أخذها بحقها. وأدى الذي عليه فيها. وهذه
~~الرواية تعلو على رواية مسلم بثلاث درجات. __________ (1) مسلم: 6 / 6.
~~PageV17P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي حدرد واسمه عبد الأسلمي المدني. NOTMATCH
# وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، بالإسناد المذكور آنفا إلى ابن وهب، قال:
~~سمعت عمرو بن الحارث يقول: حدثني دراج أبو السمح، عن ابن حجيرة، عن أبي
~~هريرة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أديت زكاة مالك، فقد
~~قضيت ما عليك فيه، ومن جمع مالا حراما، ثم تصدق به، لم يكن له فيه أجر،
~~وكان إصره عليه. رواه الترمذي (1) عن عمر بن حفص الشيباني، عن ابن وهب، إلى
~~قوله: فقد قضيت ما عليك"، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال (2) : غريب. ورواه ابن
~~ماجه (3) كذلك، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أحمد بن عبد الملك بن واقد
~~الحراني، عن موسى بن أعين، عن عمرو بن الحارث، فوقع لنا عاليا بدرجتين،
~~وليس له عنده غيره. 3795 - د: عبد الرحمن بن أبي حدرد (4) . واسمه: عبد،
~~الأسلمي المدني. روى عن: أبي هريرة (د) . روى عنه: أبو مودود عبد العزيز بن
~~أبي سليمان المدني (د) __________ (1) الترمذي (618) . (2) في المطبوع من
~~الترمذي: حسن غريب. (3) ابن ماجة (1788) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 892، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1076، وثقات ابن حبان: 5 / 91،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 273، والكاشف: 2 / الترجمة 3212،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 208، ونهاية السول، الورقة 200، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 27، وتهذيب التهذيب: 6 / 160، وتقريب التهذيب: 1 / 477،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4067. PageV17P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة الأسلمي أبو حرملة المدني ويقال: إنه من ولد NOTMATCH
# قال الدارقطني (1) : لا بأس ms06240 به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له أبو داود حديثا واحدا في البزاق في المسجد. وروى حمل بن بشير بن أبي
~~حدود (بخ) ، عن عمه، عن أبي حدود حديثا قد ذكرناه في ترجمته. فيحتمل أن
~~يكون عمه عبد الرحمن هذا، والله أعلم. روى له البخاري في "الأدب. 3796 - م
~~4: عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة الأسلمي (3) ، أبو حرملة المدني،
~~ويقال: إنه من ولد مالك بن أفصى، أخوه أسلم من خزاعة لأبيه. ولسنمان بن سنة
~~عم أبيه صحبة. روى عن: برد مولى سعيد بن المسيب، وثمامة بن شفي __________
~~(1) سؤالات البرقاني، الترجمة 273. (2) 5 / 91. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 9 / 224، وتاريخ الدوري: 2 / 346، وابن طهمان،
~~الترجمة 349، وطبقات خليفة: 270، وعلل ابن المديني: 98، وعلل أحمد: 1 / 64،
~~99، 372، 376، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 875، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 322، و2 / 83، والكنى لمسلم، الورقة 30، والمعرفة ليعقوب: 1 / 317، و2 /
~~501، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 568، و620، وضعفاء العقيلي، الورقة 116،
~~والجرح والتعديل: 5 / 1052، وثقات ابن حبان 7 / 176، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 176، وثقات ابن شاهين، الترجمة 754. ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 101، والجمع لابن القيسراني: 1 / 296، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~93، والكاشف: 2 / الترجمة 3213، وديوان الضعفاء، الترجمة 2436، والمغني: 2
~~/ الترجمة 3550، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 208، وتاريخ الاسلام: 6 / 93،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4848، ونهاية السول، الورقة 200، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 125، وتهذيب التهذيب: 6 / 161، والتقريب: 1 / 477،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4068. PageV17P0058
# أبي علي الهمداني (د ق) ، وثمامة بن وائل أبي ثفال المري (ق) ، وحنظلة بن
~~علي الأسلمي (م) ، وسعيد بن جبير، وسعيد بن المسب (مد س ق) ، وعبد الله بن
~~نيار بن مكرم الأسلمي (سي) ، وعبد الملك بن موسى، وعمر بن نبيه الكعبي،
~~وعمرو بن شعيب (د ت س) ، ومحمد بن إياس بن سلمة بن الأكوع. ومحمد بن عبد
~~الله بن حنين، ويحيى بن هند بن حارثة الأسلمي، ويعلى بن عبد الرحمن، ويقال:
~~ابن مسلم بن هرمز، وأم حبيبة (د) ، ويقال: أم حبيب بنت ذؤيب المزنية. روى
~~عنه: إبراهيم بن سويد بن حيان، وإسماعيل بن جعفر (م) ، وأبو ضمرة أنس بن
~~عياض (د) ، وبشر بن المفضل (ت) ، وحاتم بن إسماعيل (سي ms06241) ، وحفص بن ميسرة،
~~وخالد بن الحارث. وزهير بن محمد التميمي. وسابق أبو سعيد الرقي المعروف
~~بالبربري، وسفيان الثوري، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن عامر الأسلمي،
~~وعبد الله بن عبد الله المدني، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي، وعبد السلام بن حفص المدني، وعبد العزيز بن أبي حازم (ق) ،
~~وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الملك بن وهب المدني، وعطاف بن خالد
~~المخزومي، وعلي بن عاصم الواسطي، وعمر بن راشد المدني الحارثي، مولى عبد
~~الرحمن بن أبان بن عثمان، وعمر بن الصبح، وعمر بن عبد الله العبسي، ومالك
~~بن أنس (د ت س) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وأبو غسان محمد بن مطرف،
~~ومسلم بن خالد الزنجي، ويحيى بن أيوب المصري (د) ، ويحيى بن سعيد القطان
~~(مد س) ، ويحيى بن عبد الله بن سالم، ويزيد بن عياض بن جعدية، ويعقوب بن
~~إسماعيل بن PageV17P0059
# يسار المدني، وأبو معشر يوسف بن يزيد البراء. قال يحيى بن معين (1) ، عن
~~يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن حرملة: كنت سيئ الحفظ، أو قال: كنت لا
~~أحفظ، فرخص لي سعيد بن المسيب في الكتابة (2) . وقال علي ابن المديني (3) ،
~~عن يحيى بن سعيد: محمد بن عمرو أحب إلي من ابن حرملة، وكان ابن حرملة يلقن،
~~ولو شئت أن ألقنه أشياء، يعني لفعلت. قال علي: فراددت يحيى في ابن حرملة،
~~فقال: ليس هو عندي مثل يحيى بن سعيد الأنصاري. وقال أبو بكر بن خلاد (4)
~~الباهلي: سمعت يحيى، يعني: ابن سعيد - وسئل عن ابن حرملة: فضعفه، ولم
~~يدفعه. وقال إسحاق بن منصور (5) ، عن يحيى بن معين: صالح (6) . وقال أبو
~~حاتم (7) يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال النسائي: ليس به بأس. __________
~~(1) تاريخ الدوري: 2 / 346، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1052. (2) في
~~المطبوع من تاريخ الدوري، والجرح والتعديل: الكتاب. وهما بمعنى. (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1052، وانظر ضعفاء العقيلي، الورقة 116، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 176. (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 116، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1052. (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1052. (6)
~~وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس، قيل ms06242 ليحيى: يقولون سمع من سعيد بن المسيب
~~وهو صغير؟ فقال: لا. (سؤالاته، الترجمة 349) . وقال أحمد بن سعد بن أبي
~~مريم عنه: عبد الرحمن بن حرملة ثقة روى عنه يحيى القطان نحو مئة حديث
~~(الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 176) . (7) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1052. PageV17P0060
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: كان يخطئ. قال محمد بن سعد:
~~توفي سنة خمس وأربعين ومئة (2) . قال محمد بن عمر (3) : كان ثقة كثير
~~الحديث (4) . روى له الجماعة، سوى البخاري. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا مسعود بن أبي منصور، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا علي بن هارون، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال:
~~حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. قال: وأخبرنيه عبد الرحمن
~~بن حرملة، عن حنظلة بن علي بن الأسقع، عن خفاف بن إيماء - نحوه، وقبله حديث
~~الحارث بن خفاف بن إيماء بن رحضة، عن أبيه في القنوت، وقد تقدم في ترجمته.
~~رواه مسلم (5) ، عن يحيى بن أيوب المقابري، فوافقناه فيه بعلو، وليس له
~~عنده غيره. __________ (1) 7 / 68. وقال: مات سنة خمس وأربعين ومئة. (2)
~~انظر طبقاته: 9 / الورقة 224، وفيه قال: توفي ليالي خرج محمد بن عبد الله
~~بن حسن. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 224. (4) وقال خليفة بن خياط: مات
~~سنة خمس وأربعين ومئة (طبقاته: 270) . وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن
~~يزيد بن عبد الله بن قسيط وابن حرملة فقال ما أقربهما (العلل: 1 / 376) .
~~وقال: سمعت أبي يقول ابن حرملة كذا، وكذا (ضعفاء العقيلي، الورقة 116،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 176) وقال ابن عدي: لم أر في أحاديثه حديثا
~~منكرا (الكامل: 2 / الورقة 176) . وقال ابن حجر في "التهذيب": ونقل ابن
~~خلفون عن ابن نمير أنه وثقه (6 / 161) . وقال في "التقريب": صدوق ربما
~~أخطأ. (5) مسلم: 2 / 137. PageV17P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حرملة الكوفي عم القاسم بن حسان. NOTMATCH
# 3797 - د س: عبد الرحمن بن حرملة الكوفي (1) ، عم القاسم بن حسان. روى
~~عن: عبد الله بن مسعود (د س) . روى عنه: ابن أخيه القاسم بن حسان (2) (د س)
~~. قال علي ابن ms06243 المديني (3) : لا أعلم روى عنه شئ. إلا من هذا الطريق. ولا
~~نعرفه في أصحاب عبد الله. وقال البخاري (4) : لم يصح حديثه. وقال عبد
~~الرحمن (5) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ليس بحديثه بأس. وإنما روى
~~حديثا واحدا، ما يمكن أن يعتبر به ولم أسمع أحدا ينكره. أو يطعن عليه.
~~وأدخله البخاري في كتاب"الضعفاء". فقال أبي: يحول منه. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 874، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 205، وأبو
~~زرعة الرازي: 632، وضعفاء العقيلي، الورقة 116، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1051، وثقات ابن حبان: 5 / 95، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 177،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3214، وديوان الضعفاء، الترجمة 2435، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3551، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 208، ومعرفة التابعين الورقة 27،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4849، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 125،
~~ونهاية السول، الورقة 200، وتهذيب التهذيب: 6 / 161 - 162، وتقريب التهذيب:
~~1 / 477، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4069. (2) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه روى عنه القاسم بن حسان
~~والركين بن الربيع وذلك وهم، إنما روى الركين عن القاسم بن حسان عنه وكما
~~يأتي في حديثه. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1051. (4) تاريخه الكبير:
~~5 / الترجمة 874، والضعفاء الصغير، الترجمة 205. (5) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1051. PageV17P0062
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد. قال: حدثني أبي. (ح) : وأخبرتنا أمة الحق شامية
~~بنت الحسن بن البكري، قالت: أخبرنا عبد الجليل بن مندويه، قال: أخبرنا أبو
~~المحاسن نصر بن المظفر البرمكي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن الجندي، قال: حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، قال:
~~حدثنا يحيى بن السري. قالا: حدثنا جرير، عن الركين، عن القاسم بن حسان، عن
~~عمه عبد الرحمن بن حرملة، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، يكره عشر خلال: تختم الذهب، وجر الإزار ms06244، والصفرة يعني
~~الخلوق وتغير الشيب، قال جرير: إنما يعني بذلك نتفه. وفي حديث يحيى بن
~~السري: ونقش الشيب، يعني نتفه، وعزل الماء عن محلنه، والرقي إلا بالمعوذات،
~~وإفساد (3) الصبي غير (4) محرمه. __________ (1) 5 / 95. وذكر أبو زرعة
~~الرازي في كتاب"أسامي الضعفاء" (632) . وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول.
~~(2) مسند أحمد: 1 / 380. (3) في المطبوع من مسند أحمد"وفساد. (4) في
~~المطبوع من المسند أيضا"عند". PageV17P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الأنصاري الخزرجي أبو محمد ويقال: NOTMATCH
# زاد يحيى بن السري: يعني المرأة ترضع ولدها، فيقع عليها زوجها. ولا يعزل
~~عنها. ثم اتفقا: وعقد التمائم، والتبرج بالزينة لغير محلها، والضرب
~~بالكعاب. رواه أبو داود (1) عن مسدد. ورواه النسائي (2) عن محمد بن عبد
~~الاعلى، جميعا، عن معتمر بن سليمان، عن الركين بن الربيع. 3798 - ق: عبد
~~الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الأنصاري الخزرجي (3) ، أبو
~~محمد، ويقال: أبو سعيد المدني، الشاعر ابن الشاعر، وأبو الشاعر، وهو ابن
~~خالة إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم يقال: أنه ولد في حياة النبي
~~صلى الله عليه وسلم. روى عن: أبيه حسان بن ثابت (ق) ، وزيد بن ثابت، وأمه
~~سيرين القبطية، أخت مارية مولاة النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إسحاق
~~بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة، وابنه سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن
~~ثابت الشاعر. وعبد الرحمن بن بهمان، (ق) ، والمنذر بن عبيد المدني.
~~__________ (1) أبو داود (4222) . (2) المجتبى: 8 / 141. (3) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 266، وطبقات خليفة: 251، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 871،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 235، و2 / 462، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1048،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 89، وأنساب القرشيين: 65، ومعجم البلدان: 1 / 73، 784،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 199، وسير أعلام النبلاء: 5 / 64، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 3658، والكاشف: 2 / الترجمة 3215، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~208، ومعرفة التابعين، الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 4 / 141، ونهاية السول،
~~الورقة 201، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وتهذيب التهذيب: 6 / 162 - 163،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 6203، والتقريب: 1 / 477، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4070. PageV17P0064
# ذكره يحيى بن معين في تابعي أهل المدينة، ومحدثيهم. وذكره محمد بن سعد
~~(1) في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة، وقال: كان شاعرا قليل الحديث.
~~وذكره ابن حبان ms06245 في كتاب "الثقات" (2) . قال خليفة بن خياط (3) : مات سنة
~~أربع ومئة. قال أبو القاسم: ولا أراه محفوظا، وقد تقدم في ترجمة أبيه، أنه
~~مات وهو ابن ثمان وأربعين سنة. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (4) ، قال: حدثنا حفص بن عمر
~~بن الصباح الرقي، قال: حدثنا قبيصة بن عقبة. (ح) : قال: وحدثنا عبد الله بن
~~محمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي. قالا: حدثنا
~~سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن بهمان، عن عبد
~~الرحمن بن حسان بن ثابت، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، لعن زوارات
~~القبور. __________ (1) طبقاته: 5 / 266. (2) الثقات: 5 / 89، وقال: مات
~~سنة أربع ومئة وهو ابن اثنتين وسبعين سنة، وقيل هو ابن ثمان وأربعين سنة.
~~(3) طبقاته: 251. (4) المعجم الكبير: 4 / 42 حديث (3591) . PageV17P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حسان الكناني أبو سعيد الشامي الفلسطيني ويقال: الدمشقي ويقال: NOTMATCH
# رواه (1) عن محمد بن خلف العسقلاني، عن قبيصة والفريابي، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. ورواه من وجه آخر (2) ، عن سفيان. 3799 - د سي: عبد الرحمن
~~بن حسان الكناني (3) ، أبو سعيد الشامي الفلسطيني، ويقال: الدمشقي، ويقال:
~~الحمصي. روى عن: الحارث بن مسلم (د) ، ويقال: مسلم بن الحارث التميمي (د
~~سي) ، ورجاء بن حيوة، وروح بن زنباع، وعطاء الخراساني، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر، وأبي عبيد المذحجي. روى عنه: راشد بن داود
~~الصنعاني، وصدقة بن خالد، ومحمد بن شعيب بن شابور (د سي) ، والوليد بن
~~مسلم. قال الدارقطني (4) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5)
~~. __________ (1) ابن ماجة (1574) . (2) نفسه. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 872، والمعرفة ليعقوب: 2 / 402، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 356،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1048، وثقات ابن حبان: 7 / 73، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 276، وثقات ابن شاهين، الترجمة 789، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3216، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 208، وتاريخ ms06246 الاسلام: 6 /
~~221، ونهاية السول، الورقة 201، وتهذيب التهذيب: 6 / 163، وتقريب التهذيب:
~~1 / 477، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4071. (4) سؤالات البرقاني، الترجمة
~~276. (5) 7 / 67 وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: قال ابن معين ثقة
~~(الترجمة 789) ، وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي شامي ثقة (6 / 163)
~~وقال في "التقريب": لا بأس به. PageV17P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حسنة أخو شرحبيل بن حسنة له صحبة وقد تقدم القول في نسبه في ترجمة NOTMATCH
# روى له أبو داود والنسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، يأتي في ترجمة
~~مسلم بن الحارث إن شاء الله. 3800 - د س ق: عبد الرحمن بن حسنة (1) ، أخو
~~شرحبيل بن حسنة، له صحبة. وقد تقدم القول في نسبه في ترجمة أخيه. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (د س ق) . روى عنه: زيد بن وهب الجهني (2) (د س
~~ق) . روى له أبو داود، والنسائي وابن ماجه، حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله. قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 56، وطبقات خليفة: 121، 139، ومسند أحمد: 4 / 73، 196، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 284، و3 / 167، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1046، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 256، والاستيعاب: 2 / 828، وأسد الغابة: 3 / 286، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3217، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3659، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 208، ونهاية السول، الورقة 201، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 163، والاصابة: 2 / الترجمة 5202، وتقريب التهذيب: 1 / 477،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4072. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب": وروى
~~عنه إبراهيم بن عبد الله بن قارظ في معجم الطبراني، ولكن في الإسناد ابن
~~لهيعة ولا تقوم به حجة فقد قال مسلم والأزدي والحاكم في المستدرك، وأبو
~~صالح المؤذن وابن عبد البر: تفرد بالرواية عنه زيد بن وهب (6 / 163) . (3)
~~مسند أحمد: 4 / 196. PageV17P0067
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حسين الحنفي أبو الحسين الهروي. NOTMATCH
# أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن زيد
~~بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة، قال: خرج علينا رسول الله ms06247 صلى الله عليه
~~وسلم، وفي يده كهيأة الدرقة (1) ، فوضعها ثم جلس فبال إليها (2) ، فقال بعض
~~القوم: انظروا إليه يبول كما تبول المرأة، قال: فسمعه النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: ويحك ما (3) أصاب صاحب بني إسرائيل، كانوا إذا أصابهم شيء من
~~البول قرضوه بالمقاريض، فنهاهم فعذب في قبره. رواه أبو داود (4) ، عن مسدد،
~~عن عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش. رواه النسائي (5) ، عن هناد بن السري.
~~ورواه ابن ماجه (6) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن أبي معاوية
~~الضرير، فوقع لنا بدلا عاليا. 3801 - د: عبد الرحمن بن حسين الحنفي (7) ،
~~أبو الحسين الهروي. __________ (1) في المطبوع من المسند في هذا الموضع
~~كلمة"قال. (2) في المطبوع من المسند"إليه. (3) قوله: ما أصاب"في المطبوع من
~~المسند"أما علمت ما أصاب. (4) أبو داود (22) . (5) المجتبى: 1 / 26. (6)
~~ابن ماجة (346) . (7) ثقات ابن حبان: 8 / 382، وشيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 84، والمعجم المشتمل، الترجمة 528، والكاشف: 2 / الترجمة 3218،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 208، وتاريخ الاسلام، الورقة 249 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 201، وتهذيب التهذيب: 6 / 163 - 164،
~~والتقريب: 1 / 477، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4073. PageV17P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حماد بن شعيث ويقال: ابن عمارة الشعيثي أبو سلمة العنبري البصري. NOTMATCH
# روى عن: سفيان بن عيينة، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (د) ،
~~العلاء بن عبد الجبار العطار، وكنانة بن جبلة. روى عنه: أبو داود حديثا
~~واحدا، وأبو على أحمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني الهروي، وابنه أبو
~~محمد الحسين بن عبد الرحمن بن الحسين الهروي، وداود بن الوسيم البوشنجي،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 3802 - خ ت: عبد الرحمن بن حماد بن شعيث
~~(2) ، ويقال: ابن عمارة الشعيثي، أبو سلمة العنبري البصري. روى عن: سعيد بن
~~أبي عروبة، وسفيان الثوري، وصالح بن مسلم العجلي البكري، وعباد بن منصور
~~(ت) . وعبد الله بن عون (خ) ، وأبي الصباح عبد الغفور بن سعيد الأنصاري
~~الواسطي، وعزرة بن ثابت، وكهمس بن الحسن. __________ (1) 8 / 382. وقال أبو
~~علي الجياني: مات سنة إحدى وخمسين ms06248 ومئتين (شيوخ أبو داود، الورقة 84) ،
~~وقال الذهبي في "التذهيب": مات سنة ست وخمسين ومئتين (2 / الورقة 208) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~888، والكنى لمسلم: الورقة 46، والمعرفة ليعقوب: 1 / 257، 526، و2 / 119،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1062، وثقات ابن حبان: 8 / 378، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 291، والمعجم المشتمل، الترجمة 529، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3219، والمغني: 2 / الترجمة 3556، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 209، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 128 (أياصوفيا 128) ، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 20،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4854، ونهاية السول، الورقة 201، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 164، والتقريب: 1 / 477، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4074.
~~PageV17P0069
# روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن أحمد بن النعمان الأزدي، وإبراهيم بن راشد
~~الأدمي، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي، وأبو العباس أحمد بن عمرو بن
~~عبيدة العصفري، وأحمد بن محمد بن شبويه المروزي، وإسحاق بن سيار النصيبي،
~~وعبد القدوس بن محمد الحبحابي، ومحمد بن أحمد بن مدويه الترمذي (ت) ، ومحمد
~~بن يونس الكديمي، ووهب بن إبراهيم الفامي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال
~~أبو زرعة (1) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (2) : ليس بالقوي. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . وقال: شعيث من بلعنبر. قال أبو الحسين بن قانع،
~~وأبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة: مات سنة اثنتي عشرة
~~ومئتين. زاد ابن مندة: في ذي الحجة (4) . وروى له الترمذي (5) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1062. (2) نفسه. (3) 8 / 378. (4) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب"قال الدارقطني في "الجرح والتعديل": ثقة. وفي"الزهرة":
~~روى له البخاري ثلاثة أحاديث (6 / 164) ، وقال في "التقريب": صدوق ربما
~~أخطأ. (5) جاء في حواشي النسخ أن هذا هو آخر الجزء السابع عشر بعد المئة من
~~أجزاء المؤلف رحمه الله. PageV17P0070
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني. NOTMATCH
# 3803 - ع: عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي (1) ، الزهري،
~~المدني. روى عن: إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله (م) ، وأبيه حميد بن
~~عبد الرحمن بن عوف (ت س) ، والسائب بن يزيد (ع) ، وسعيد بن المسيب (م س ق)
~~، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (م) ، وعروة بن ms06249
~~الزبير. روى عنه: إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وحاتم بن إسماعيل (خ م ق) ، وسعيد بن الصلت
~~البجلي، الكوفي (م س ق) ، قاضي شيراز، وسفيان بن عيينة (م ت س ق) ، وسليمان
~~بن بلال (م) ، ومولاه أبو الربيع سليمان بن سالم المدني، وصالح بن كيسان (م
~~س) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د ت) ،
~~وعمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي (ت س) ، وفضيل بن سليمان النميري، ويحيى
~~بن سعيد القطان (س) . قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ليس له
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 190، وسؤالات ابن محرز لابن
~~معين، الترجمة 438، وطبقات خليفة: 261، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 521،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1059، وثقات ابن حبان: 7 / 64، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 790، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 101، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 284، وسير أعلام النبلاء: 6 / 204، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3220، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 209، وتاريخ الاسلام: 5 / 270، ونهاية
~~السول، الورقة 201، وتهذيب التهذيب: 6 / 164 - 165، والتقريب: 1 / 478،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4075. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1059.
~~PageV17P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي الكوفي والد حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي NOTMATCH
# بأس (1) . وقال أبو حاتم (2) وأبو داود: ثقة. قال الواقدي وابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) : مات في أول خلافة أبي جعفر (4) . زاد ابن حبان:
~~بالعراق سنة سبع وثلاثين ومئة (5) . روى له الجماعة. 3804 - م د س: عبد
~~الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي الكوفي (6) ، والد حميد بن عبد
~~الرحمن الرؤاسي، من قيس عيلان. روى عن: الأسود بن قيس، وسليمان الأعمش،
~~وطارق بن __________ (1) وقال ابن محرز عنه: ثقة ليس به بأس (سؤالاته،
~~الترجمة 438) ، وقال ابن شاهين عنه: ثقة (ثقاته، الترجمة 790) . وقال ابن
~~شاهين عنه أيضا: لا بأس به، (ثقاته الترجمة 818) . (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة: 1059. (3) 7 / 64. (4) وكذلك قال ابن سعد، وقال: كان ثقة وله
~~أحاديث (طبقاته: 9 / الورقة 190) . (5) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~العجلي: مدني ثقة. وقال النسائي في "الجرح والتعديل": ثقة (6 / 165) . وقال
~~في "التقريب": ثقة. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 383، وعلل أحمد: 1 / 37، وتاريخ
~~البخاري ms06250 الكبير: 5 / 885، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1060، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 74، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 101، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 296، والكاشف: 2 / الترجمة 3221، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 209، ونهاية السول، الورقة 201، وتهذيب التهذيب: 6 / 165، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 478، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4076. PageV17P0072
# عبد الرحمن البجلي، وعبد الكريم بن سليط البصري (سي) ، ومغيرة بن مقسم
~~الضبي، ومنصور بن المعتمر، وأبي إسحاق السبيعي (د س) ، وأبي الزبير المكي
~~(م س) . روى عنه: إسحاق بن منصور السلولي، وابنه حميد بن عبد الرحمن
~~الرؤاسي (م د س) ، ودبيس بن حميد الملائي، وسلمة بن عبد الملك العوصي،
~~وعباد بن ثابت، ومالك بن إسماعيل النهدي (سي) ، ويحيى بن آدم. قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (1) عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا
~~الحافظ أبو حامد محمد بن علي ابن الصابوني، وأبو الفضل يوسف بن تمام بن
~~إسماعيل بن تمام السلمي، قالا: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد
~~بن الحرستاني، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي. وأبو محمد
~~إسماعيل بن أبي القاسم القارئ إذنا، قالا: أخبرنا أبو الحسين عبد الغافر بن
~~محمد الفارسي، قال: أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد الإسفراييني، قال: أخبرنا
~~داود بن الحسين البيهقي، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا حميد بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1060. (2) 7 / 74. وقال ابن
~~سعد: مات بالكوفة سنة ثمان وسبعين ومئة في خلافة هارون، وكان ثقة كثير
~~الحديث (طبقاته: 6 / 383) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي كوفي
~~ثقة (6 / 165) . وقال في "التقريب": ثقة. PageV17P0073
# عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، عن أبيه، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: صلى
~~بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر، يعني جالسا، وأبو بكر خلفه، فإذا
~~كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، كبر أبو بكر ليسمعنا، فبصر بنا قياما،
~~فقال: اجسلوا"أومأ بذلك إليهم، قال: فلما قضى الصلاة قال: كدتم أن تفعلوا
~~فعل فارس والروم بعظمائهم، ائتموا بأئمتكم، فإن صلوا قياما، فصلوا قياما،
~~وإن صلى جالسا فصلوا ms06251 جلوسا. رواه مسلم (1) عن يحيى بن يحيى، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه النسائي (2) عن عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم، عن يحيى بن
~~يحيى. فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن آدم،
~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن حميد، قال: حدثني أبو الزبير، عن طاووس، عن ابن
~~عباس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة
~~من القرآن. رواه مسلم (3) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو.
~~وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~وأبو اليمن الكندي. __________ (1) مسلم: 2 / 19. (2) المجتبى: 2 / 84. (3)
~~مسلم: 2 / 14. PageV17P0074
# (ح) : وأخبرنا أبو العز الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن
~~عيسى الباقلاني، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك القطيعي إملاء (ن س وي) قال:
~~حدثنا علي بن طيفور بن غالب النسوي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا
~~حميد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن جرير بن عبد
~~الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أبق العبد إلى الشرك،
~~فقد حل دمه. رواه أبو داود (1) ، والنسائي (2) ، عن قتيبة، فوافقناهما فيه
~~بعلو. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا
~~مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، قال: حدثني عبد
~~الكريم بن سليط البصري، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال نفر من الأنصار
~~لعلي رضي الله عنه: لو كانت عندك فاطمة. فأتي ms06252 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يعني: ليخطبها، فقال: ما حاجة ابن أبي طالب؟ "قال: يا رسول الله ذكرت
~~فاطمة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مرحبا وأهلا". لم يزده على ذلك.
~~فخرج علي على هؤلاء الرهط من الأنصار ينتظرونه، فكأنهم قالوا: ما وراءك؟
~~قال: إنه قال: مرحبا واهلا". قالوا: يكفيك من __________ (1) أبو داود
~~(4360) . (2) المجتبى: 7 / 102. PageV17P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن خالد بن مسافر ويقال: عبد الرحمن بن خالد بن ثابت بن مسافر بن ظاعن NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدهما، أعطاك الأهل، وأعطاك المرحب. فلما
~~زوجه قال: لابد للعروس من وليمة"، فجمع له رهط من الأنصار شيئا، فقال:
~~اللهم بارك لهما في شملهما. رواه النسائي في "اليوم والليلة" (1) . عن أحمد
~~بن سليمان الرهاوي، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الاعلى ; جميعا عن مالك بن
~~إسماعيل، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم.
~~3805 - (خ م مد ت س) : عبد الرحمن بن خالد بن مسافر (3) ، ويقال: عبد
~~الرحمن بن خالد بن ثابت بن مسافر بن ظاعن، ويقال: عبد الرحمن بن خالد بن
~~مسافر بن خالد بن ثابت بن ظاعن الفهمي، أبو خالد، ويقال: أبو الوليد،
~~المصري، أمير مصر لهشام بن عبد الملك بن مروان، وهو مولى الليث بن سعد من
~~فوق. روى عن: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م مد ت س) . روى عنه: الليث
~~بن سعد (خ م مد ت س) ، ويحيى بن أيوب المصري. قال معاوية بن صالح، عن يحيى
~~بن معين: كان __________ (1) عمل اليوم والليلة (258) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 900، والمعرفة ليعقوب: 1 / 369، 370، 382، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 252، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1083، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 83، والكندي: 76، 79، 80، والجمع لابن القيسراني: 1 / 291، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3222، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 209، وتاريخ الاسلام: 5 / 101،
~~وشرح علل الترمذي لابن رجب: 341، ونهاية السول، الورقة 201، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 165 - 166، وتقريب التهذيب: 1 / 478، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4077. PageV17P0076
# عبد الرحمن بن خالد بن ثابت بن مسافر بن ظاعن الفهمي، على مصر، وذكر عنه
~~حداثة. قال: وكان عنده عن الزهري كتاب فيه مئتا حديث ms06253، أو ثلاث مئة حديث،
~~كان الليث يحدث بها عنه، وكان جده شهد فتح بيت المقدس مع عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه. وقال أبو حاتم (1) : صالح. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو سعيد بن يونس: يقال توفي سنة سبع
~~وعشرين ومئة، وكانت ولايته على مصر سنة ثماني عشرة ومئة، وعزل (3) سنة تسع
~~عشرة ومئة، وكان ثبتا في الحديث (4) . روى له البخاري، وأبو داود في
~~"المراسيل"وفي"القدر". والترمذي والنسائي، واستشهد به مسلم في حديث واحد.
~~3806 - س: عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشي (5) ، مولى __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1083. (2) 7 / 83. (3) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: وغزا بدل وعزل وهو تصحيف.
~~(4) وكذلك أرخ وفاته إسحاق بن خالد الختلي (تاريخ أبي زرعة الدمشقي 252) ،
~~وابن حبان. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي: مصري ثقة. وقال الذهلي
~~ثبت. وقال الدارقطني: ثقة. وقرنه النسائي في طبقات أصحاب الزهري بابن أبي
~~ذئب وغيره (تهذيب التهذيب: 6 / 166) . وقال في "التقريب": صدوق. (5)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 3223، وديوان الضعفاء، الترجمة 2440، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3557، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 209، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4855، ونهاية السول: الورقة 201، وتهذيب التهذيب: 6 / 166، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 478، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4078. PageV17P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن خالد بن يزيد القطان أبو بكر الرقي ويقال: الواسطي. NOTMATCH
# السائب بن يزيد، وهو جد أسباط بن محمد القرشي. روى عن: أبي هريرة (س) ،
~~حديث: "أفطر الحاجم والمحجوم. روى عنه: ابنه أبو عمرو محمد بن عبد الرحمن
~~(س) . روى له النسائي، ولم يسمه. وذكر الحاكم أبو أحمد في "الكنى": أن أبا
~~عمرو الذي يروي عن أبيه، عن أبي هريرة حديث: "أفطر الحاجم والمحجوم"، هو
~~محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة، والد أسباط بن محمد القرشي. وكذلك
~~قال يحيى بن محمد بن صاعد (1) . 3807 - د س: عبد الرحمن بن خالد بن يزيد
~~القطان (2) ، أبو بكر الرقي، ويقال: الواسطي. روى عن: إبراهيم بن عبد
~~السلام المخزومي، والحارث بن عطية البصري (س) ، وحجاج بن محمد المصيصي (د
~~س) ، وزيد بن الحباب ms06254 العكلي (د س) ، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعبد الله بن
~~سليم الرقي وعمرو بن عثمان الكلابي، وعمرو بن مروان الرقي، والعلاء بن هلال
~~الباهلي، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومعاوية بن هشام القصار (س) __________
~~(1) وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى ابنه محمد (2 / الترجمة
~~4855) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1086، وثقات ابن حبان: 8 / 383، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة
~~84، والمعجم المشتمل، الترجمة 530، والكاشف: 2 / الترجمة 3224، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 209، وتاريخ الاسلام، الورقة 250 (أحمد الثالث 2917)
~~ونهاية السول، الورقة 201، وتهذيب التهذيب: 6 / 166، والتقريب: 1 / 478،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4079. PageV17P0078
# ووكيع بن الجراح، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بن زياد الرقي المعروف
~~بفهير ويزيد بن هارون (س) . روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأحمد بن علي بن
~~مسلم بن الأبار، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأبو العباس
~~أحمد بن محمد بن بكر الوراق النيسابوري القصير، وأحمد بن محمد بن حماد
~~الرقي، وأبو بكر أيوب بن سليمان القطان المتوثي، وأبو الميمون أيوب بن محمد
~~بن محمد بن أبي سليمان الصوري، وجنيد بن حكيم الدقاق البغدادي، والحسين بن
~~عبد الله بن يزيد القطان الرقي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو محمد عبد الله بن سعيد، ولقبه مندة بن
~~الوليد بن معدان بن ماهان الضبي الأصبهاني، ويقال: الرقي، وعمر بن مدرك
~~الرازي القاص، وعمر بن يعقوب بن مردك الرقي وراق أيوب بن محمد الوزان، وأبو
~~حاتم محمد بن إديس الرازي، ومحمد بن علي بن حبيب الرقي، ومحمد بن محمد بن
~~بدر ابن النفاح الباهلي. قال النسائي (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . وقال في نسبه: الواسطي دخل الشام، وحدث بها. قال أبو
~~علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني: مات سنة إحدى وخمسين ومئتين (3) .
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 530. (2) 8 / 383. (3) وكذلك أرخ
~~وفاته أبو علي الجياني وابن عساكر. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV17P0079
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن خباب السلمي البصري له صحبة. NOTMATCH
# • - س: عبد الرحمن بن خالد في ms06255 ترجمة خالد بن قثم بن العباس. 3808 - ت:
~~عبد الرحمن بن خباب السلمي البصري (1) . له صحبة. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ت) ، في فضل عثمان، حين جهز جيش العسرة. روى عنه: فرقد أبو طلحة
~~(ت) . قال عباس الدوري (2) : سئل يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن خباب،
~~فقال: قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، قيل له: هو عبد الرحمن بن خباب
~~بن الأرت؟ فقال: أحسبه هو (3) . روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك المقدسيان،
~~وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن طراد بن محمد الزينبي. __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 78، وتاريخ الدوري: 2 / 347، وطبقات خليفة: 52، ومسند أحمد: 4
~~/ 75، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 806، والمعرفة ليعقوب: 1 / 289،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1078، وثقات ابن حبان: 3 / 253، والاستيعاب 2
~~/ 830، وأسد الغابة: 3 / 290، والكاشف: 2 / الترجمة 3225، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3664، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 209، ونهاية السول،
~~الورقة 201، وتهذيب التهذيب: 6 / 167، والاصابة: 2 / الترجمة 5110، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 478، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4081. (2) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1078، وتاريخ الدوري: 2 / 347. (3) وقال ابن عبد البر في
~~"الاستيعاب": وقد قيل إنه عبد الرحمن بن خباب بن الارت، وليس بشيء (2 /
~~830) . PageV17P0080
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك النصري أبو معاوية الحمصي. NOTMATCH
# (ح) : وأخبرنا ابن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا
~~أبو السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا، قالا: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~البسري. (ح) : وأخبرنا ابن البخاري، قال: أخبرنا الكندي، قال: أخبرنا
~~الحسين بن علي الخياط، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور. قالا: أخبرنا أبو
~~طاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عمرو بن علي،
~~قال: حدثنا أبو داود، وعبد الصمد جميعا، قالا: حدثنا السكن بن المغيرة، عن
~~الوليد بن أبي هشام، عن فرقد أبي طلحة، عن عبد الرحمن بن خباب السلمي، قال:
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحض على جيش العسرة، فقال عثمان بن
~~عفان: علي مئة ناقة بأحلاسها وأقتابها ms06256، ثم حض، فقال عثمان: علي مئتين (1) ،
~~ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مرقاة، فحض، فقال عثمان: علي ثلاث
~~مئة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما على عثمان ما فعل بعد هذا
~~اليوم. رواه (2) عن محمد بن بشار، عن أبي داود الطيالسي، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وقال: غريب من هذا الوجه. 3809: عبد الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن بن
~~الضحاك (3) ، النصري، أبو معاوية الحمصي. __________ (1) هكذا في الاصول.
~~(2) الترمذي (3700) . (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1095، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 531، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 209، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 250 (أحمد الثالث: 2917 / 7) . ونهاية السول، الورقة 201، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 167، وتقريب التهذيب: 1 / 478 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4082. PageV17P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري. NOTMATCH
# روى عن: أبيه خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك النصري، وشعيب بن الليث بن
~~سعد، ومحمد بن شعيب بن شابور. روى عنه: النسائي (1) ، وإبراهيم بن محمد بن
~~الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي، صاحب
~~"تاريخ الحمصيين"، وعبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، وقال: سألت أبي عنه،
~~فقال: أعرف جده عبد الرحمن بن الضحاك، حدثنا عنه أبو اليمان. وقال النسائي:
~~لا بأس به (3) . 3810 - د: عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري (4) . روى عن: أم
~~ورقة بنت نوفل (د) ، ولها صحبة، وقيل: عن أبيه عنها. روى عنه: الوليد بن
~~عبد الله بن جميع (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه"لم أقف على روايته عنه. قلت: لذلك
~~لم يرقم عليه برقم النسائي. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1095. (3)
~~ونقل ابن عساكر عنه في "المعجم المشتمل"أنه قال: صالح (الترجمة: 531) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": قال مسلمة ابن قاسم ثقة. وقال في "التقريب": لا
~~بأس. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 904، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1091، وثقات ابن حبان: 5 / 98، والكاشف: 2 / الترجمة 3226، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 209، ونهاية السول، الورقة 201، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~168، والتقريب: 1 / 479، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4083. (5) 5 / 98.
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو الحسن بن القطان: حاله مجهول (6 / 168)
~~. وقال في "التقريب"مجهول الحال. PageV17P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن رافع التنوخي أبو الجهم ويقال: أبو الحجر ms06257 المصري قاضي إفريقية. NOTMATCH
# روى له أبو داود. •: - عبد الرحمن بن داود، في ترجمة عبد الرحيم بن داود.
~~3811 - بخ د ت ق: عبد الرحمن بن رافع التنوخي (1) ، أبو الجهم، ويقال: أبو
~~الحجر المصري، قاضي أفريقيه. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (بخ د ت ق)
~~، وعقبة بن الحارث، ويقال: غزية بن الحارث. روى عنه: ابنه إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن رافع، وبكر بن سوادة، وسليمان بن عوسجة، وشراحيل بن يزيد
~~المعافري، ويقال: شرحبيل بن شريك (د) ، ويقال: شرحبيل بن يزيد، وهو وهم،
~~وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (بخ د ت ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر الدمشقي، وعبيد الله بن زحر. قال البخاري (2) : في حديثه مناكير. وقال
~~أبو حاتم (3) : شيخ مغربي إن صح عنه الرواية عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~(د ق) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا رفع الرجل رأسه من آخر
~~السجدة.."فهو حديث منكر. __________ (1) طبقات خليفة: 295، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 912، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 211، وأبو زرعة الرازي
~~632، والمعرفة ليعقوب: 2 / 528، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1100، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 95، والكاشف: 2 / الترجمة 3227، والمغني: 2 / الترجمة 3562،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 209، ومعرفة التابعين، الورقة 27، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 274، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4860، ونهاية السول، الورقة 201، وتهذيب التهذيب: 6 / 168 - 169، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 479، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4084. (2) تاريخه الكبير: 5
~~/ الترجمة 912، والضعفاء الصغير، الترجمة 211. (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1100. PageV17P0083
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: لا يحتج بخبره، إذا كان من
~~رواية عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، وإنما وقع المناكير في حديثه
~~من أجله. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي في وسط خلافة سليمان بن عبد الملك.
~~قال الحسن بن علي العداس: سنة ثلاث عشرة ومئة (2) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن
~~جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو ms06258 داود الطيالسي، قال: حدثنا
~~عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد
~~الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو بن العاص: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: إذا رفع رأسه من آخر السجود، ثم أحدث. فقد تمت صلاته. رواه أبو
~~داود (3) ، عن أحمد بن يونس، عن زهير بن معاوية، عن __________ (1) 5 / 95.
~~(2) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب"أسامي الضعفاء" (632) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال البناني: فيه نظر وهو غير مشهور (6 / 168 - 169) . وقال في
~~"التقريب": ضعيف. (3) أبو داود (617) . PageV17P0084
# عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمن بن رافع، وبكر بن سوادة، عن
~~عبد الله بن عمرو، نحوه فوقع لنا عاليا، ولفظه: إذا قضى الإمام الصلاة
~~وقعد، فأحدث قبل أن يتكلم، فقد تمت صلاته. ورواه الترمذي (1) ، عن أحمد بن
~~محمد، عن عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن زياد، عنهما، نحوه، فوقع
~~لنا بدلا عاليا، وقال: ليس إسناده بالقوي (2) ، وقد اضطربوا في إسناده،
~~وليس له عنده غيره. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري في جماعة، قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك،
~~الأنماطي. (ح) : وأخبرتنا ست العرب بنت يحيى الكندية، قالت: أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي، قال: أخبرنا القاضي أبو الفتح عبد الله بن محمد البيضاوي.
~~قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الجراح،
~~قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا خالد بن مرداس السراج، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمن بن
~~رافع، وبكر بن سوادة وحيان بن أبي جبلة، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: الشعر كلام بمنزلة الكلام، حسنه حسن الكلام،
~~وقبيحه قبيح الكلام. __________ (1) الترمذي (408) . (2) في المطبوع من
~~الترمذي: بذاك القوي". PageV17P0085
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي رافع ويقال: ابن فلان بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه NOTMATCH
# رواه البخاري (1) عن محمد بن سلام، عن إسماعيل ms06259 بن عياش، عن عبد الرحمن بن
~~زياد، عن عبد الرحمن بن رافع وحده، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وروى له
~~حديثا آخر في الدعاء. وهذا جميع ماله عنده، والله أعلم. 3812 - 4: عبد
~~الرحمن بن أبي رافع (2) ، ويقال: ابن فلان (س) بن أبي رافع، مولى النبي صلى
~~الله عليه وسلم. روى عن: عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (ت س) ، وعن عمه، عن
~~أبي رافع، وعن عمته سلمى (د س ق) ، عن أبي رافع. روى عنه: حماد بن سلمة (4)
~~. قال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين، صالح الحديث (4) . روى له
~~الأربعة. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا
~~__________ (1) الادب المفرد (865) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 914، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1102، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3228، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 209، ونهاية السول، الورقة 201، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 10، وتهذيب التهذيب: 6 / 169، وتقريب التهذيب: 1 / 479،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4085. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 914.
~~وفيه قال: صالح"فقط. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV17P0086
# أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا عفان، قال:
~~حدثنا حماد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي رافع، عن عمته سلمى، عن أبي
~~رافع: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، طاف على نسائه جمع، فاغتسل عند كل
~~واحدة منهم، فقلت: يا رسول الله لو جعلته غسلا واحدا. قال: هذا أزكى وأطهر
~~وأطيب. رواه أبو داود (1) ، عن موسى، عن حماد، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~النسائي عن محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، عن حماد، عن عبد الرحمن بن فلان
~~بن أبي رافع. ورواه ابن ماجه (2) ، عن إسحاق بن منصور، عن عبد الصمد بن عبد
~~الوارث، عن حماد، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرتنا أمة الحق شامية بنت
~~الحسن بن البكري، قالت: أخبرنا عبد الجليل بن أبي غالب بن مندويه، قال:
~~أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح، قال ms06260: أخبرنا عبد الله بن محمد
~~البغوي، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، قال:
~~كان ابن أبي رافع يتختم في يمينه، فسألته عن ذلك، فذكر أنه رأى عبد الله بن
~~جعفر يتختم في يمينه، وقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتختم في
~~يمينه. رواه الترمذي (3) عن أحمد بن منيع، وهو جد عبد الله بن محمد
~~__________ (1) أبو داود (219) . (2) ابن ماجة (590) . (3) الترمذي (1744)
~~. PageV17P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي الرجال واسمه: محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن NOTMATCH
# البغوي فوافقناه فيه بعلو، وقال: قال محمد، يعني: البخاري، وهذا أصح شيء
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب. ورواه النسائي (1) ، عن
~~محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، عن حماد مختصرا، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~وروى له حديثا أخر في "اليوم والليله"، عن عبد الله بن جعفر في دعاء الكرب،
~~وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3813 - 3: عبد الرحمن بن أبي الرجال
~~(2) ، واسمه: محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان بن نفع
~~بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري
~~المدني، كان ينزل بعض ثغور الشام. وأمه أم أيوب بنت رفاعة بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن صعصعة بن وهب، من بني عدي بن النجار، قاله محمد بن سعد (3) .
~~__________ (1) المجتبى 8 / 175. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 260،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 347، والدارمي، الترجمة 236، وابن الجنيد، الورقة 40،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1101، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 30، وأبو زرعة الرازي: 422، والمعرفة ليعقوب: 1 / 482، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 3141، وثقات ابن حبان: 7 / 91، والكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 167، وثقات ابن شاهين، الترجمة 794، 807، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 293، والكاشف: 2 / الترجمة 3229، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2443، والمغني: 2 / الترجمة 3563، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة
~~20، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4861، ونهاية السول، الورقة 201، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 169، وتقريب التهذيب: 1 / 479، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4086. (3) طبقاته: 9 / الورقة 260. PageV17P0088
# وهو أخو حارثة بن أبي الرجال ومالك بن أبي الرجال، ومحمد بن أبي الرجال،
~~وأبي بكر بن أبي الرجال. وكان جده حارثة ms06261 بن النعمان من أهل بدر. روى عن:
~~إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وأخيه حارثة بن أبي الرجال، وربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبد الرحمن
~~بن أبي الزناد، وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعمارة بن
~~غزية الأنصاري (د س) ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة (ت) ، وعمر بن نافع مولى
~~ابن عمر (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س) ، وأبيه أبي الرجال محمد
~~بن عبد الرحمن الأنصاري (س ق) ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، ويعقوب بن محمد
~~بن طحلا. روى عنه: إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري، وهو من
~~أقرانه، وبشر بن الحكم النيسابوري، والحكم بن موسى القنطري، وسليمان بن عبد
~~الرحمن الدمشقي، وسويد بن سعيد الحدثاني (ق) ، وعبد الله بن يوسف التنيسي
~~(س) ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وعمر بن
~~حفص بن ثابت الأنصاري الحلبي، وعمران بن خالد بن أبي جميل (س) ، وقتيبة بن
~~سعيد (د ت س) ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، وأبو الجماهر محمد بن
~~عثمان التنوخي، وهشام بن عمار (د ق) ، ويحيى بن صالح الوحاظي ويحيى بن
~~قزعة. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة السادسة من أهل المدينة. __________
~~(1) طبقاته: 9 / الورقة 260. PageV17P0089
# وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وعباس الدوري (2) وعثمان بن
~~سعيد الدارمي (3) عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال المفضل بن غسان الغلابي،
~~والدارقطني (4) . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (5) ، عن يحيى بن
~~معين: ليس به بأس. وكذلك قال الغلابي في موضع آخر، عن يحيى بن معين. وقال
~~في موضع آخر، عن يحيى: ثقة. وقال سعيد بن عمرو البرذعي (6) : قلت:، يعني
~~لأبي زرعة الرازي: حارثة وعبد الرحمن ابنا أبي الرال؟ فقال: عبد الرحمن
~~أشبه، وحارثة واهي، وعبد الرحمن أيضا يرفع أشياء لا يعرفها غيره. وقال أبو
~~حاتم (7) : صالح، هو مثل عبد الرحمن بن ms06262 زيد بن أسلم. وقال أبو عبيد الآجري:
~~سئل أبو داود عن عبد الرحمن بن أبي الرجال، فقال: أحاديث عمرة يجعلها كلها
~~من عائشة. وقال في موضع آخر (8) : ليس به بأس. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1341. (2) تاريخه: 2 / 347. (3) تاريخه: الترجمة
~~236. (4) سؤالات البرقاني، الترجمة 293. (5) سؤالاته، الورقة 40. (6) أبو
~~زرعة الرازي: 422. (7) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1341. (8) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 30. PageV17P0090
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن رزين ويقال: ابن يزيد الغافقي مولى قريش. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: ربما أخطأ (2) . روى له
~~الأربعة. 3814 - بخ د ق: عبد الرحمن بن رزين (3) ، ويقال: ابن يزيد
~~الغافقي، مولى قريش. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وهو أصغر منه،
~~وسلمة بن الأكوع (بخ) ، سمع منه بالربذة، ومحمد بن يزيد بن أبي زياد
~~الفلسطيني (4) (د ق) ، صاحب حديث الصور. وهو من أقرانه. روى عنه: العطاف بن
~~خالد المخزومي (بخ) ، ويحيى بن أيوب المصري (د ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . __________ (1) 7 / 91. (2) وقال ابن عدي: أرجو إنه لا بأس
~~به (الكامل: 2 / الورقة 167) . وقال الذهبي: مشهور صدوق، وثقه غير واحد (من
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 20) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما أخطأ.
~~(3) المعرفة ليعقوب: 1 / 316، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1103، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 82، وسنن الدارقطني: 1 / 198، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 93،
~~ومعجم البلدان: 1 / 83، والكاشف: 2 / الترجمة 3230، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2444، والمغني: 2 / الترجمة 3564، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 209،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 26، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 4862، ونهاية السول، الورقة 201، وتهذيب التهذيب: 6 / 170،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 479، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4087. (4) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: عن محمد بن
~~يزيد بن أبي زياد، وسلمة بن الاكوع الفلسطيني صاحب حديث الصور، وهو خطأ
~~فاحش والصواب ما كتبناه. (5) 5 / 82. وقال الدارقطني: مجهول (السنن 1 /
~~198) وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء". وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV17P0091
# روى له البخاري في "الأدب"حديثا، وأبو داود، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا
~~كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم ms06263 الحافظ، قال:
~~حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا أبو نصر
~~التمار عبد الملك بن عبد العزيز، قال: حدثنا عطاف بن خالد المخزومي، عن عبد
~~الرحمن بن رزين، عن سلمة بن الأكوع، قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيدي هذه"فقبلناها، فلم ينكر ذلك. رواه البخاري (1) عن سعيد بن أبي
~~مريم، عن العطاف بن خالد، أتم من هذا، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله
~~بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا عمرو بن الربيع بن
~~طارق، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد،
~~عن أيوب بن قطن، عن أبي بن عمارة، قال: قلت: يا رسول الله أمسح على الخفين؟
~~قال: نعم"، قلت: يوما؟ ، قال: ويومين"، قلت: ويومين. قال: وثلاثة"، يعني
~~قلت وثلاثة؟ قال: نعم ما شئت. رواه أبو داود (2) عن يحيى بن معين، عن عمرو
~~بن الربيع بن طارق، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. __________ (1) الادب
~~المفرد (973) . (2) أبو داود (158) . المسند الجامع (2) . PageV17P0092
# وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر
~~الثقفي. (ح) : وأخبرتنا خديجة بنت أحمد بن عبد الدائم، قالت: أنبأنا أبو
~~مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة. قالا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا
~~حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبد
~~الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن أيوب بن قطن، عن عبادة بن
~~نسي، عن أبي بن عمارة، قال: - وكان النبي صلى الله عليه وسلم، صلى في بيته
~~القبلتين كلتيهما - أنه قال: يا رسول الله ms06264 أمسح على الخفين؟ قال: نعم".
~~قال: يوما؟ قال: نعم"، قال: يومين؟ قال: وثلاثة"، قال: حتى بلغ سبعا، فقال
~~له: وما بدا لك. رواه ابن ماجه (1) . عن حرملة بن يحيى، فوافقناه فيه بعلو.
~~ومن الأوهام: • [وهم] سي: عبد الرحمن بن الرماح. عن: عبد الرحمن بن عوسجة
~~(سي) ، أحدهما عن الأخر، عن عائشة. في القول بعد السلام من الصلاة. وعنه
~~عاصم الاحول (سي) . __________ (1) ابن ماجة (557) . PageV17P0093
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن الزبير بن باطا القرظي المدني والد الزبير بن عبد الرحمن له صحبة. NOTMATCH
# قال سفيان بن عيينة (سي) ، عن عاصم. روى له النسائي في "اليوم والليلة".
~~والمحفوظ: حديث عاصم الأحول (سي) ، عن عوسجة بن الرماح، عن عبد الله بن أبي
~~الهذيل، عن عبد الله بن مسعود، وحديث عاصم (م 4) ، عن عبد الله بن الحارث،
~~عن عائشة، وقد أوضحناه في ترجمة عوسجة ابن الرماح. 3815 - كن: عبد الرحمن
~~بن الزبير بن باطا القرظي المدني (1) ، والد الزبير بن عبد الرحمن، له
~~صحبة. روى حديثه: مالك (كن) ، عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد
~~الرحمن بن الزبير، عن أبيه: أن رفاعة بن سموأل طلق امرأته تميمة بنت وهب،
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا، فنكحها عبد الرحمن بن الزبير.
~~فاعترض عنها ... الحديث. قاله عبد الله بن وهب (كن) ، عن مالك. وتابعه عبد
~~الرحمن بن القاسم، وغيره، عن مالك. وقال باقي الرواة: عن مالك، عن المسور،
~~عن الزبير: أن رفاعة طلق امرأته، ولم يقولوا: عن أبيه، وهو المحفوظ. روى له
~~النسائي في "حديث مالك"، وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه الزبير بن عبد
~~الرحمن. __________ (1) طبقاته خليفة: 123، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1115، والاستيعاب: 2 / 833، وتهذيب النووي: 1 / 295، وتجريد أسماء الصحابة:
~~1 / الترجمة 3679، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 209، ونهاية السول، الورقة
~~201، وتهذيب التهذيب: 6 / 170، والاصابة: 2 / الترجمة 5122، والتقريب 1 /
~~479، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4089. الزبير بفتح الزاي. PageV17P0094
# 3816 - خت مق 4: عبد الرحمن بن أبي الزناد (1) ، واسمه: عبد الله بن
~~ذكوان، القرشي، مولاهم، أبو محمد المدني، أخو أبي القاسم بن أبي الزناد،
~~وكان الأكبر. روى عن: زيد بن علي بن الحسين ms06265 بن علي بن أبي طالب، وسليمان بن
~~عبد الله بن عويمر الأسلمي، وسهيل بن أبي صالح (د) ، وشرحبيل بن سعد، مولى
~~الأنصار، وصالح مولى التوأمة، وأبيه أبي الزناد، عبد الله بن ذكوانه (خت مق
~~د ت س) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي (بخ د ت ق)
~~، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن
~~عوف، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 415 و7 / 324 و9 / الورقة 264، وتاريخ الدوري: 2 / 347، والدارمي:
~~الترجمة 529، وابن محرز: الترجمة 188 - 189، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة
~~165، وطبقات خليفة: 275، 327، وعلل أحمد: 1 / 22، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 997، وأبو زرعة الرازي: 424، والترمذي: 4 / 234، حديث 1755،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 165، 223، 248، 352، 376، 470، 501، 539، 550، 579،
~~639، 654، و2 / 323، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 406، 412، 647، وتاريخ واسط:
~~219، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 367، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~118، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1201 والمجروحين لابن حبان: 2 / 56،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 163، وثقات ابن شاهين: الترجمة 805، وتاريخ
~~بغداد: 10 / 228، والسابق واللاحق: 338، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 200،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 94، وأنساب القرشيين: 236، وسير أعلام النبلاء:
~~8 / 150، والكاشف: 2 / الترجمة 3231، وديوان الضعفاء: الترجمة 2462،
~~والمغني: 2 / الترجمة 3589، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4908، والعبر: 1
~~/ 265، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 210، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 425،
~~ونهاية السول، الورقة 201، وتهذيب التهذيب: 6 / 170 - 173، والتقريب: 1 /
~~479، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4090، وشذرات الذهب: 1 / 284.
~~PageV17P0095
# وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الملك بن وهيب، مولى زيد
~~بن ثابت، وعلقمة بن أبي علقمة، وعمر بن عبد العزيز بن وهب (مد) ، وعمرو بن
~~أبي عمرو مولى المطلب (بخ د تم) ، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن
~~عفان (ق) ، ومحمد بن يوسف الكندي ابن أخت نمر، ومعاذ بن معاذ العنبري
~~البصري (د) ، وهو من أقرانه، وموسى بن عقبة (خت 4) ، وهشام بن عروة (خت د ت
~~ق) ، ويعقوب بن محمد بن طحلا. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الصيني، وإبراهيم
~~بن عبد الله بن حاتم الهروي، وأحمد بن عبد الله بن يونس (د) ، وإسماعيل بن
~~أبي أويس (ي ت) ، وإسماعيل بن موسى الفزاري (ت) ، وحجاج بن إبراهيم الأزرق
~~(د) ، وحجاج بن محمد المصيصي، وأبو أسامة ms06266 حماد بن أسامة، وخالد بن نزار،
~~وداود بن عمرو الضبي، وزكريا بن يحيى زحمويه، وأبو خيثمة زهير بن معاوية
~~الجعفي، وهو أكبر منه، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي (د) ، وسريج بن
~~النعمان، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر (ت س ق) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم
~~(و) ، وسعيد بن عمرو بن الزبير بن عمرو بن عمرو بن الزبير بن العوام، وسعيد
~~بن منصور (د) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (بخ ت سي ق) ، وسليمان
~~بن داود الهاشمي (د ت ق) ، وسويد بن سعيد الحدثاني (ق) ، والضحاك بن عثمان
~~بن الضحاك بن عثمان الحزامي (د) ، وعبد الله بن السري الأنطاكي، وأبو جعفر
~~عبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد الله بن نافع الصائغ (ت ق) ، وعبد
~~الله بن وهب (د) ، وعبد الله بن يعقوب بن إسحاق المدني (ت) ، وأبو بكر عبد
~~الحميد بن أبي أويس، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، PageV17P0096
# وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، وعبد
~~العزيز بن الخطاب، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي (خت ق) ، وعبد العزيز
~~بن محمد الأزدي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وهو أكبر منه، وعبد
~~الملك بن عبد العزيز بن الماجشون (خت) ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو
~~العقدي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي (مق) ، وأبو علي عبيد الله بن عبد
~~المجيد الحنفي (ق) ، وأبو خليف عتبة بن حماد، وعثمان بن خالد العثماني (ق)
~~، وعلي بن حجر المروزي (ت) ، وعمر بن أبي بكر المؤملي، وعيسى بن ميناء
~~قالون المقرئ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ق) ، ومحمد بن بكار بن
~~الريان، ومحمد بن جعفر الوركاني (د) ، ومحمد بن سليمان بن أبي رجاء
~~الهاشمي، ومحمد بن سليمان لوين (د) ، ومحمد بن الصباح الدولابي (د) ، ومحمد
~~بن الصلت الأسدي (ق) ، وأبو مروان محمد بن عثمان بن خالد العثماني (ق) ،
~~ومحمد بن عمر الواقدي، وأبو غزية محمد بن موسى الأنصاري القاضي، ومحمد بن
~~ميمون المدني (ق) ، ومروان بن ms06267 محمد الطاطري، ومعاذ بن معاذ العنبري (د) ،
~~ومنصور بن أبي مزاحم، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني، وأبو الوليد هشام
~~بن عبد الملك الطيالسي، وهناد بن السري (ت) ، والوليد بن مسلم، ويحيى بن
~~حسان التنسي، ويحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي، ويحيى بن صالح الوحاظي،
~~ويحيى بن قزعة، ويوسف بن عدي، ويوسف بن نافع بن عبد الله بن أشرس المزني،
~~وأبو يعقوب التوأم وأبو بلال الأشعري. قال مصعب بن عبد الله الزبيري (1) :
~~كان أبو الزناد أحسب أهل __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 228.
~~PageV17P0097
# المدينة، وابنه وابن ابنه. وقال سعيد بن أبي مريم (1) ، عن خاله موسى بن
~~سلمة: قدمت المدينة فأتيت مالك بن أنس فقلت له: إني قدمت لاسمع العلم،
~~واسمع ممن تأمرني به فقال: عليك بابن أبي الزناد. وقال صالح بن أحمد بن
~~حنبل (2) ، عن أبيه: مضطرب الحديث (3) . وقال أبو داود (4) ، عن يحيى بن
~~معين: أثبت الناس في هشام بن عروة عبد الرحمن بن أبي الزناد. وقال أحمد بن
~~محمد بن القاسم بن محرز (5) ، عن يحيى بن معين: ليس ممن يحتج به أصحاب
~~الحديث، ليس بشيء (6) . وقال المفضل بن غسان الغلابي (7) ، ومعاوية بن صالح
~~(8) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. __________ (1) تاريخ بغداد 10 / 228. (2)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1201. (3) وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبى عن
~~ابن أبي الزناد، فقال: كذا وكذا يعني ضعيف. وقال الميموني عن أحمد: ضعيف
~~الحديث (ضعفاء العقيلي: الورقة 118) . وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل،
~~عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال: هو يروى عنه، قلت: يحتمل؟ قال: نعم
~~(الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 163) . (4) تاريخ بغداد: 10 / 228. (5)
~~سؤالاته: الترجمة 189. (6) وقال ابن محرز أيضا، عن ابن معين: لم يكن بثبت،
~~ضعيف الحديث (سؤالاته: الترجمة 188) . (7) تاريخ بغداد: 10 / 228. (8)
~~نفسه. PageV17P0098
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ابن أبي الزناد دون الدراوردي،
~~لا يحتج بحديثه (2) . وقال عبد الله بن علي بن المديني (3) ، عن أبيه: ما
~~حدث بالمدينة فهو صحيح، وما حدث ببغداد، أفسده البغداديون، ورأيت عبد
~~الرحمن، يعني ابن مهدي، خطط على أحاديث عبد الرحمن بن أبي الزناد. وكان
~~يقول ms06268 في حديثه عن مشيختهم، ولقنه البغداديون عن فقهائهم، عدهم، فلان وفلان
~~وفلان. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (4) ، عن علي بن المديني: كان عند
~~أصحابنا ضعيفا. وقال يعقوب بن شيبة (5) : ثقة، صدوق، وفي حديثه ضعف، سمعت
~~علي بن المديني يقول: حديثه بالمدينة مقارب، وما حدث به بالعراق فهو مضطرب.
~~قال علي: وقد نظرت فيما روى عنه سليمان بن داود الهاشمي، فرأيتها مقاربة.
~~وقال عمرو بن علي (6) : فيه ضعف، ما حدث بالمدينة، أصح مما __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1201، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 163. وليس
~~فيهما: دون الدراوردي. (2) قال الدرامي عن ابن معين: ضعيف (تاريخه: الترجمة
~~529) . وكذا قال أحمد بن محمد الحضرمي عن يحيى. وقال سليمان بن ايوب
~~البغدادي، عن يحيى: إني لاعجب ممن يعد في المحدثين فليح وابن أبي الزناد
~~(ضعفاء العقيلي: الورقة 118) . (3) تاريخ بغداد: 10 / 229. (4) سؤالاته:
~~الترجمة 165. (5) تاريخ بغداد: 10 / 229. (6) نفسه. PageV17P0099
# حدث ببغداد، كان عبد الرحمن، يعني: ابن مهدي - يخط على حديثه. وقال في
~~موضع آخر: تركه عبد الرحمن بن مهدي (1) . وقال محمد بن سعد (2) : قدم بغداد
~~في حاجة له، فسمع منه البغداديون، وكان كثير الحديث، وكان يضعف لروايته عن
~~أبيه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبا زرعة، عن عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد، وورقاء، والمغيرة بن عبد الرحمن، وشعيب بن أبي حمزة: من أحب
~~إليك فيمن يروي عن أبي الزناد؟ قال: كلهم أحب إلي من عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد (4) . وقال أبو حاتم (5) : يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو أحب إلي من
~~عبد الرحمن بن أبي الرجال، ومن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. وقال زكريا بن
~~يحيى الساجي (6) : فيه ضعف، وما حدث بالمدينة أصح مما حدث ببغداد. وقال
~~صالح بن محمد البغدادي (7) : روى عن أبيه أشياء لم يروها __________ (1)
~~قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه (ضعفاء العقيلي:
~~الورقة 118) . (2) طبقاته: 7 / 324. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1202.
~~(4) وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة: فليح بن سليمان، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، وأبو أويس، والدراوردي، وابن أبي حازم، أيهم أحب إليك؟ قال ms06269:
~~الدراوردي، وابن أبي حازم أحب إلي من هؤلاء كلهم (أبو زرعة الرازي: 424 -
~~425) . (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1202. (6) تاريخ بغداد: 10 / 230.
~~(7) نفسه. PageV17P0100
# غيره. وتكلم فيه مالك بن أنس، من سبب روايته عن أبيه كتاب"السبعة"وقال:
~~أين كنا نحن عن هذا؟ وقال النسائي: لا يحتج بحديثه (1) . وقال أبو أحمد بن
~~عدي (2) : وبعض ما يرويه، لا يتابع عليه. قال محمد بن سعد (3) : كان يفتي
~~(4) ، مات ببغداد سنة أربع وسبعين ومئة، وهو ابن أربع وسبعين سنة، ودفن في
~~مقابر باب التبن. وكذلك قال أبو موسى محمد بن المثنى (5) في تاريخ وفاته
~~(6) . استشهد به البخاري في الصحيح، وروى له في كتاب"رفع اليدين في
~~الصلاة"، وفي كتاب"الأدب". وروى له مسلم في مقدمة كتابه وروى له الباقون.
~~__________ (1) قال النسائي: ضعيف (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 367) . (2)
~~الكامل: 2 / الورقة 163. (3) طبقاته: 7 / 324. (4) ليست في المطبوع من
~~الطبقات، أي قوله: كان يفتي. (5) المعرفة والتاريخ: 1 / 165. وتاريخ بغداد:
~~10 / 230. (6) وكذا قال خليفة بن خياط (طبقاته: 275) . وابن حبان
~~(المجروحين: 2 / 56) . وقال الترمذي: عبد الرحمن بن أبي الزناد ثقة، كان
~~مالك بن أنس يوثقه ويأمر بالكتابة عنه (الترمذي 4 / 234) . وقال ابن حبان:
~~كان ممن ينفرد بالمقلوبات عن الاثبات، وكان ذلك من سوء حفظه وكثرة خطئه،
~~فلا يجوز الإحتجاج بخبره إذا انفرد، فأما فيما وافق الثقات فهو صادق في
~~الروايات به (المجروحين: 2 / 56) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة
~~805) . وقال الآجري، عن أبي داود: كان عالما بالقرآن، عالما بالاخبار. وقال
~~العجلي: ثقة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم. وقال الشافعي: كان
~~ابن أبي الزناد يكاد يجاوز القصد في ذم مذهب مالك (تهذيب التهذيب: 6 / 173)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق تغير حفظه. PageV17P0101
# 3817 - بخ د ت ق:
### ||| AUT عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن منبه بن النمادة بن حيويل بن عمرو بن أسوط بن سعد بن
# ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو بن معاوية بن قيس الشعباني
~~(1) ، أبو أيوب، ويقال: أبو خالد الإفريقي، قاضيها، عداده في أهل مصر. روى
~~عن: بكر بن سوادة الجذامي (د ت) ، وحديج بن صومي، __________ (1) مصنف ms06270 ابن
~~أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 347، والدارمي: الترجمة 474،
~~وابن طهمان: الترجمة 225، وابن محرز: الترجمة 185، وطبقات خليفة: 296، وعلل
~~أحمد: 1 / 88، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 916، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 123، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 207، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة
~~270، والكنى لمسلم، الورقة 31، وأبو زرعة الرازي 389، 632، وترتيب علل
~~الترمذي الكبير، الورقة 6، 8، 75، وجامع الترمذي: 1 / 76 حديث 54، و1 / 384
~~حديث 199، و2 / 262 حديث 408، و4 / 352 حديث 1980، و4 / 714 حديث 2599،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 433، 487، 495، 504، 525، 526، 528، و3 / 123، 387،
~~والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 361، والكنى للدولابي: 1 / 162،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 117، وأبو العرب القيرواني: 95، والجرح: 5 /
~~الترجمة 1111، والمجروحين لابن حبان: 2 / 50، والكامل لابن عدي: 2 / 166،
~~وكشف الاستار: 2060، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 337، والسنن
~~له: 1 / 379، وعلله: 1 / الورقة 16، وثقات ابن شاهين: الترجمة 806، وتاريخ
~~بغداد: 10 / 214، والسابق واللاحق: 120، وأنساب السمعاني: 1 / 328،
~~والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 94، ومعجم البلدان: 1 / 329، 645، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 315 و6 / 12، 59، وسير أعلام النبلاء: 6 / 411، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3232، وديوان الضعفاء: الترجمة 2445، والمغني: 2 / الترجمة 3566،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4866، وتاريخ الاسلام: 6 / 222 والعبر: 1 /
~~225، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 210، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 476،
~~ونهاية السول، الورقة 202، وتهذيب التهذيب: 6 / 173 - 176، والتقريب: 1 /
~~480، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4091، وشذرات الذهب: 1 / 240.
~~PageV17P0102
# وحيان بن أبي جبلة، وأبي ليلى دخين بن عامر الحجري (عخ) ، وربيعة بن سيف
~~المعافري، وأبيه زياد بن أنعم الإفريقي (بخ) ، وزياد بن نعيم الحضرمي (د ت
~~ق) ، وسعد بن مسعود الصدفي، وعبادة بن نسي (ق) ، وعبد الله بن راشد، مولى
~~عثمان، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي (بخ د ت ق) ، وعبد الرحمن
~~بن رافع التنوخي (بخ د ت ق) ، وعتبة بن حميد (ت) ، وعمارة بن راشد الكناني
~~الليثي الدمشقي (بخ د) ، وعمارة بن غراب اليحصبي، وعمران بن عبيد المعافري
~~(د ق) ، وأبي عثمان مسلم بن يسار الطنبذي (ت) ، وموهب بن حي المعافري
~~المصري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي عثمان صاحب أبي هريرة (ت) ، وأبي
~~علقمة مولى بني هاشم، وأبي غطيف الهذلي (د ت ق) . روى عنه: الأبيض بن
~~الأغر، وإسماعيل بن عياش (بخ ت) ، وبكر بن خنيس الكوفي (ق) ، وبكر بن عمرو
~~المعافري، والجارود بن يزيد النيسابوري، وجعفر بن عون (ق) ، وأبو أسامة
~~حماد بن أسامة (ق) ، وخالد بن حميد المهري، ورشدين بن سعد (ت ق ms06271) ، وأبو
~~خيثمة زهير بن معاوية الجعفي، وسعد بن الصلت البجلي، قاضي شيراز، وسفيان
~~الثوري (ت ق) ، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن عمر بن غانم الإفريقي (د)
~~، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد الله بن وهب
~~(د) ، وعبد الله بن يحيى البرلسي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ
~~(بخ) ، وكناه أبا خالد، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ، وعبد الرحيم بن
~~سليمان، وكناه أبا أيوب، وعبدة بن سليمان (ق) ، وعثمان بن الحكم الجذامي،
~~PageV17P0103
# وعيسى بن يونس (ق) ، والفرج بن فضالة (ق) ، وأبو معاوية محمد بن خازم
~~الضرير، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن يزيد الواسطي (ت) ، ومروان بن
~~معاوية الفزاري (بخ) ، ويحيى بن العلاء الرازي، ويعلى بن عبيد الطنافسي (ت)
~~. قال أبو عبد الرحمن المقرئ (1) ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم
~~الإفريقي: أنا أول مولود ولد في الإسلام، بعد فتح أفريقية. يعني: بأفريقية.
~~وقال عبد الله بن إدريس (2) : قدم على أبي جعفر بالكوفة، وولي القضاء
~~لمروان بن محمد بن مروان. على أفريقية. وقال أحمد بن صالح المصري (3) : كان
~~أسيرا في الروم، فخلوا عنه، لما رأوا منه. على أن يأخذ لهم شيئا عند
~~الخليفة، فلذل أتى أبا جعفر. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (4) : ما سمعت
~~يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه. وقال عمرو بن علي (5) : كان يحيى
~~لا يحدث عنه، وما سمعت عبد الرحمن بن مهدي ذكره قط، إلا مرة. قال: حدثنا
~~سفيان عن عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، وهو مليح الحديث، ليس مثل غيره في
~~الضعف. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 916. وتاريخه
~~الصغير: 2 / 123. (2) انظر الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 166. (3) تاريخ
~~بغداد: 10 / 215. (4) ضعفاء العقيلي: الورقة 117. (5) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 166. PageV17P0104
# وقال محمد بن عبد الله بن قهزاذ (1) ، عن إسحاق بن راهويه: سمعت يحيى بن
~~سعيد القطان يقول: عبد الرحمن بن زياد ثقة. وقال علي بن المديني (2) : سألت
~~يحيى بن سعيد عنه. فقال: سألت هشام بن عروة عنه، فقال: دعنا منه، حديثه ms06272
~~حديث مشرقي! وقال في موضع آخر (3) : سمعت يحيى يقول: حدثت هشام بن عروة عن
~~الإفريقي. عن ابن عمر في الوضوء. فقال: هذا حديث مشرقي، وضعف يحيى
~~الإفريقي، وقال: كتبت عنه كتابا بالكوفة، يعني حديثه عن أبي غطيف، عن ابن
~~عمر: من توضأ على طهر كتبت له عشر حسنات. وقال محمد بن يزيد المستملي (4) :
~~سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أما الإفريقي، فما ينبغي أن يروى عنه حديث.
~~وقال أبو طالب (5) ، عن أحمد بن حنبل: ليس بشيء. وقال أحمد بن الحسن
~~الترمذي وغيره (6) ، عن أحمد بن حنبل: لا أكتب حديثه. وقال أبو بكر المروذي
~~(7) ، عن أحمد بن حنبل: منكر الحديث، __________ (1) نفسه. (2) ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 117. والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 166. (3) ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 117. (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 166. (5) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1111. والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 166. (6) منهم
~~محمد بن عيسى الترمذي (السنن: 1 / 384) . (7) تاريخ بغداد: 10 / 216.
~~PageV17P0105
# وقد دخل على أبي جعفر، فتكلم بكلام خشن، فقال له وأحسن ووعظه. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (1) ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ضعيف. زاد محمد عن يحيى: ويكتب حديثه، وانما أنكر عليه الاحايث الغرائب
~~التي يجئ بها. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، وهو
~~ضعيف، وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي مريم الغساني (4) . وقال علي بن
~~المديني (5) : كان أصحابنا يضعفونه، وأنكر أصحابنا عليه أحاديث، تفرد بها
~~لا تعرف. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (6) : غير محمود في الحديث. وكان
~~صارما خشنا. وقال يعقوب بن شيبة (7) : ضعيف الحديث، وهو ثقة صدوق، رجل
~~صالح، وكان من الأمارين بالمعروف الناهين عن المنكر. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1111. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة 117. (3) تاريخه: 2
~~/ 348. (4) وقال الدارمي، عن ابن معين: ضعيف (تاريخه: الترجمة 474) . وقال
~~ابن طهمان عن يحيى: ضعيف الحديث (سؤالاته: الترجمة 225) . وقال ابن محرز عن
~~يحيى: ليس بذاك القوي (سؤالاته: الترجمة 185) . (5) سؤالات ابن أبي شيبة:
~~الترجمة 220. (6) أحوال الرجال: الترجمة 270. (7) انظر تاريخ بغداد: 10 /
~~217. PageV17P0106
# وقال يعقوب بن سفيان (1) : لا بأس به، وفي حديثه ضعف. وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم ms06273 (2) : سألت أبي وأبا زرعة عن الإفريقي وابن لهيعة أيها أحب
~~اليكما؟ قالا: جميعا ضعيفين وأشبههما الإفريقي. بين الإفريقي وابن لهيعة
~~كثير، أما الإفريقي فإن أحاديثه التي تنكر عن شيوخ لا نعرفهم، وعن أهل بلده
~~فيحتمل أن يكون منهم، ويحتمل أن لا يكون. وقال سعيد بن عمرو البرذعي: قلت
~~يعني لأبي زرعة: يروى عن يحيى القطان أنه قال: الإفريقي ثقة، ورجاله لا
~~نعرفهم، فقال لي أبو زرعة: حديثه عن هؤلاء لا ندري، ولكنه حدث عن يحيى بن
~~سعيد، عن سعيد بن المسيب، فيمن أتى بهيمة، وهو منكر. قلت: فكيف محله عندك؟
~~قال: يقارب يحيى بن عبيد الله، ونحوه (3) . وقال صالح بن محمد البغدادي:
~~منكر الحديث، ولكن كان رجلا صالحا. وقال أبو داود (5) : قلت لأحمد بن صالح:
~~يحتج بحديث الإفريقي؟ قال: نعم، قلت: صحيح الكتاب؟ ، قال: نعم. وقال
~~الترمذي (6) : ضعيف عند اهل الحديث، ضعفه يحيى __________ (1) المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 433. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1111. (3) قال أبو
~~زرعة: ليس بالقوي (أبو زرعة: 389) . (4) تاريخ بغداد: 10 / 217. (5) تاريخ
~~بغداد: 10 / 215. (6) جامع الترمذي: 1 / 384. PageV17P0107
# القطان وغيره، ورأيت محمد بن إسماعيل يقوي أمره، ويقول: هو مقارب الحديث.
~~وقال النسائي (1) : ضعيف. وقال أبو بكر بن خزيمة: لا يحتج به. وقال ابن
~~خراش (2) : متروك. وقال زكريا بن يحيى الساجي (3) : فيه ضعف، وكان عبد الله
~~بن وهب يطريه، وكان أحمد بن صالح يقول: هو ثقة، وينكر على من يتكلم فيه.
~~وقال أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد: قلت لأحمد بن صالح: حيي يجري
~~عندك خمجرى أبي هانئ في الثقة؟ قال: نعم. قلت: فابن أنعم؟ قال لي أحمد بن
~~صالح: ابن أنعم أكبر من حيئ عندي، ورفع بابن أنعم في الثقة. فقلت لأحمد بن
~~صالح: فمن يتكلم فيه عندك جاهل؟ فقال أحمد بن صالح: من تكلم في ابن أنعم
~~فليس بمقبول، ابن أنعم من الثقات. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : له أحاديث،
~~وأروى الناس عنه عبد الله بن يزيد المقرئ، وعامة حديثه لا يتابع عليه.
~~أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن ms06274 الكندي. قال:
~~أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~الحافظ، قال: أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا __________ (1) الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 361. (2) تاريخ بغداد: 10 / 217. (3) نفسه. (4)
~~الكامل: 2 / الورقة 166. PageV17P0108
# أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة، قال: أخبرني أبو
~~العباس المنصوري، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: أخبرنا محمد بن يزيد، عن
~~ابن إدريس، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي. قال: أرسل إلي أبو
~~جعفر المنصور، فقدمت عليه، فدخلت والربيع قائم على رأسه، فاستدناني ثم قال:
~~يا عبد الرحمن، كيف ما مررت به من أعمالنا إلى أن وصلت إلينا؟ ، قال: قلت:
~~رأيت يا أمير المؤمنين أعمالا سيئة، وظلما فاشيا، وظننته لبعد البلاد منك،
~~فجعلت كلما دنوت منك، كان أعظم للأمر، قال: فنكس رأسه طويلا، ثم رفعه إلي،
~~فقال: كيف لي بالرجال؟ قلت: أفليس عمر بن عبد العزيز كان يقول: إن الوالي
~~بمنزلة السوق، يجلب إليها ما ينفق فيها، فإن كان برا أتوه ببرهم، وإن كان
~~فاجرا أتوه بفجورهم. قال: فأطرق طويلا. فقال لي الربيع وأومأ إلي أن أخرج
~~فخرجت، وما عدت إليه. قال الهيثم بن عدي: مات أول سلطان أبي جعفر. وقال
~~خليفة بن خياط (1) : مات في خلافة أبي جعفر. وقال البخاري (2) : بلغني عن
~~المقرئ، أنه قال: مات سنة ست وخمسين ومئة. وقال أبو سعيد بن يونس: مات
~~بأفريقية سنة ست وخمسين ومئة، وكان أول مولود، ولد بأفريقية في الإسلام.
~~وقال المقرئ (3) : جاز المئة (4) . __________ (1) طبقاته: 296. (2) تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 916. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 916.
~~وتاريخه الصغير: 2 / 123. (4) وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير
~~(الضعفاء الصغير: الترجمة 207) . وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه ولا
~~يحتج به (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1111) . = PageV17P0109
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن زياد وقيل: عبد الرحمن بن عبد الله وقيل: عبد الله بن عبد الرحمن NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"وفي"أفعال العباد"، وأبو داود والترمذي، وابن
~~ماجه. 3818 - ت: عبد الرحمن بن زياد (1) ، وقيل: عبد الرحمن بن عبد الله
~~وقيل: عبد الله بن عبد الرحمن، وقيل: عبد الملك ms06275 بن عبد الرحمن، وقيل: أنه
~~عبد الرحمن بن زياد بن أبي سفيان، أخو عبيد الله بن زياد، وعباد بن زياد،
~~وسلم بن زياد. روى عن: عبد الله بن مغفل (ت) ، حديث: "الله الله في أصحابي.
~~روى عنه: عبيدة بن أبي رائطة (ت) . قال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن
~~معين: لا أعرفه. قال الغلابي: وذكر غيره أنه ابن زياد بن أبي سفيان.
~~__________ = وقال ابن حبان: كان يروي الموضوعات عن الثقات، ويأتي عن
~~الاثبات ما ليس من أحاديثهم، وكان يدلس علي محمد بن سعيد بن أبي قيس
~~المصلوب (المجروحين: 2 / 50) . وقال البزار: لم يكن بالحافظ وله مناكير،
~~وإذا انفرد بحديث لا يحتج به (كشف الاستار: 2060) . وقال الدارقطني: ضعيف
~~لا يحتج به (السنن: 1 / 379) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 94)
~~. وقال الغلابي: يضعفونه ويكتب حديثه. ذكره ابن البرقي: باب من نسب إلى
~~الضعف. وقال سحنون: ثقة. وقال الحربي: غيره أوثق منه، وقال الحاكم أبو
~~أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال البرقاني: قال أبو الحسن بن القطان: كان من
~~أهل العلم والزهد بلا خلاف بين الناس، ومن الناس من يوثقه ويربأ به عن حضيض
~~رد الرواية، والحق فيه أنه ضعيف لكثرة روايته المنكرات وهو أمر يعتري
~~الصالحين (تهذيب التهذيب: 6 / 176) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف في
~~حفظه. (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 389، وتاريخ الامم والملوك
~~للطبري: 5 / 168، 315، 316، 320، 472، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 434،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 17، والكاشف: 2 / الترجمة 3233، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4867، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 210، ونهاية السول، الورقة 202،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 176 - 177، والتقريب: 1 / 480، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4092. PageV17P0110
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال علي بن محمد المدائني (2) :
~~وذكر مصعب بن حيان، عن أخيه مقاتل بن حيان قال: قدم عبد الرحمن بن زياد
~~خراسان، فقدم رجل سخي مريض ضعيف، لم يغز غزوة واحدة، وقد أقام بخراسان
~~سنين. وقال أيضا (3) : قال عوانة: قدم عبد الرحمن بن زياد على يزيد بن
~~معاوية من خراسان، بعد قتل الحسين، واستخلف على خراسان قيس بن الهيثم. قال:
~~وحدثني مسلمة بن محارب، وأبو حفص، قالا: قال يزيد لعبد الرحمن بن ms06276 زياد: كم
~~قدمت به معك من خراسان من المال؟ قال: عشرين ألف ألف درهم. قال: أن شئت
~~حاسبناك وقبضناها منك. ورددناك على عملك. وإن شئت سوغناك وعزلمناك، وتعطي
~~عبد الله بن جعفر خمس مئة ألف درهم. قال: بل سوغني ما قلت وتستعمل عليها
~~غيري. وبعث عبد الرحمن بن زياد إلى عبد الله بن جعفر بألف ألف درهم وقال:
~~خمس مئة ألف من قبل أمير المؤمنين، وخمس مئة ألف من قبلي. وذكر أبو جعفر
~~الطبري (4) : أن ولايته على خراسان كانت في سنة تسع وخمسين (5) .
~~__________ (1) 5 / 17. قلت فإنه ذكره فيمن اسمه عبد الله بن عبد الرحمن.
~~(2) تاريخ الامم والملوك: 5 / 315 - 316. (3) تاريخ الامم والملوك: 5 /
~~316. (4) تاريخ الامم والملوك: 5 / 315. (5) وذكره البخاري في التاريخ
~~الكبير فيمن اسمه عبد الله بن عبد الرحمن. ثم حكى كلام من قال فيه عبد
~~الرحمن بن زياد، قال: وفيه نظر (5 / الترجمة 389) . وقال ابن حجر: ليس هو
~~فيما أظن راوي الحديث المذكور (تهذيب التهذيب: 6 / 177) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV17P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن زياد ويقال: ابن أبي زياد مولى بني هاشم أدرك ابن عمر. NOTMATCH
# روى له الترمذي. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو العز الحراني،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن ناعم بن علي بن سهل، قال: حدثنا أبو الفضل عبد
~~الواحد بن عبد العزيز التميمي، إملاء، قال: أخبرنا أحمد بن كامل القاضي،
~~قال: حدثنا محمد بن سعد العوفي، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن إبراهيم بن
~~سعد، قال: حدثنا عبيدة بن أبي رائطة، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله
~~بن مغفل المزني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله الله في
~~أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي
~~أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله فيوشك
~~أن يأخذه. رواه (1) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد.
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وقال ms06277: غريب، لا أعرفه إلا من هذا الوجه (2) . 3819 -
~~ص: عبد الرحمن بن زياد (3) ، ويقال: ابن أبي زياد، مولى بني هاشم. أدرك ابن
~~عمر. __________ (1) الترمذي (3862) . (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف
~~يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: عبد الرحمن بن زياد الرصاصي، ذكر له ترجمة
~~ولم يرو له أحد منهم فلم أكتبها. (3) تاريخ الدارمي: الترجمة 559، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 918، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1116،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 74، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 210، ونهاية السول،
~~الورقة 202، وتهذيب التهذيب: 6 / 177، والتقريب: 1 / 480، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4093. PageV17P0112
# روى عن: عبد الله بن الحارث بن نوفل (ص) ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~حديث: تقتل عمارا الفئة الباغية". وقيل: عن عبد الله بن عمرو بن العاص (ص)
~~، ليس بينهما أحد. وقيل: عن عبد الله بن الحارث عن عمرو بن العاص، وقيل: عن
~~عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عمرو بن العاص وأبيه عمرو بن العاص، وعن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى. روى عنه: أبو الجحاف داود بن أبي عوف، وسليمان
~~الأعمش (ص) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي في كتاب"الخصائص"هذا
~~الحديث الواحد، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان. وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله
~~بن الحارث قال: إني لأسير مع معاوية في منصرفه من صفين، __________ (1)
~~تاريخه: الترجمة 559. (2) 7 / 74. وقال البخاري: في عبد الرحمن نظر. وقال
~~العجلي: ثقة تهذيب التهذيب: 6 / 177) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(3) مسند أحمد: 2 / 161. PageV17P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن زيد بن أسلم القرشي العدوي المدني مولى عمر بن الخطاب أخو عبد الله NOTMATCH
# بينه وبين عمرو بن العاص، قال: فقال عبد الله بن ms06278 عمرو: يا أبه، أما سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار: ويحك يا ابن سمية تقتلك الفئة
~~الباغية؟ "فقال: فقال عمرو لمعاوية: ألا تسمع ما يقول هذا؟ فقال معاوية: لا
~~تزال تأتينا بهنة، أنحن قتلناه؟ إنما قتله الذين جاءوا به. رواه من غير وجه
~~عن الأعمش. 3820 - ت ق: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم القرشي (1) ، العدوي،
~~المدني، مولى عمر بن الخطاب، أخو عبد الله بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد
~~بن أسلم. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 22، والدارمي: الترجمة 130،
~~527، وابن طهمان: الترجمة 48، وابن الجنيد: 31، 36، وتاريخ خليفة: 456،
~~وطبقاته: 275، وعلل أحمد: 1 / 14، 166، 265، 401، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 922، وتاريخه الصغير: 2 / 227 - 229، وضعفاؤه الصغير: الترجمة
~~208، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 220، وأبو زرعة الرازي: 636،
~~والترمذي: 1 / 291 و2 / 72، 111، 330 حديث 469، وعلله الكبير، الورقة 16،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 236، 429، 430، و3 / 43، 171، والضعفاء والمتروكين
~~للنسائي: الترجمة 360، وضعفاء العقيلي: الورقة 117، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1107، والمجروحين لابن حبان: 2 / 57، والامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~162، وكشف الاستار: 194، 1017، 2071، والضعفاء والمتروكون للدارقطني:
~~الترجمة 331، والضعفاء لابي نعيم: الترجمة 122، ومعجم البلدان: 2 / 415 و3
~~/ 434 و4 / 545، وسير أعلام النبلاء: 8 / 309، والكاشف: 2 / الترجمة 3234،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2446، والمغني: 2 / الترجمة 3568، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4868، والعبر: 1 / 282، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~211، وتاريخ الاسلام، الورقة 104 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة
~~202، وتهذيب التهذيب: 6 / 177 - 179، والتقريب: 1 / 480، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4094، وشذرات الذهب: 1 / 497. PageV17P0114
# روى عن: أبيه زيد بن أسلم (ت ق) ، وأبي حازم سلمة بن دينار (ق) ، وصفوان
~~بن سليم، ومحمد بن المنكدر. روى عنه: إبراهيم بن يزيد الأذرمي، وأبو مصعب
~~أحمد بن أبي بكر الزهري، وإسحاق بن إدريس، وإسحاق بن عيسى بن الطباع،
~~وإسماعيل بن أبي أويس، وإسماعيل بن زكريا الخلقاني، وإسماعيل بن زكريا
~~الكوفي، وأصبغ بن الفرج المصري، وبشر بن الحارث الحافي، وحسان بن عبد الله
~~الكندي، ورشدين بن سعد، وزهير بن محمد التميمي، وهو من أقرانه، وابنه زيد
~~بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وسعيد بن أبي مريم، وسفيان بن عيينة، وسويد
~~بن سعيد (ق) ، وصالح بن عبد الله الترمذي، وعبد الله بن عون الخراز. وعبد
~~الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن وهب (ق) ، وعبد الأعلى بن حماد
~~النرسي، وعبد ms06279 الرحمن بن حماد، وأبو مسلم عبد الرحمن بن واقد الواقدي، وعبد
~~الرزاق بن همام، وعبد العزيز بن أبي ثابت، وعبد العزيز بن عبد الله
~~الأويسي، وعبد الملك بن مسلمة المصري، وعبد المنعم بن بشير الأنصاري، وعلي
~~بن مسلم الطوسي، وعمر بن راشد المدني الجاري (1) ، وعيسى بن حماد زغبة،
~~وعيسى بن موسى غنجار، وقتيبة بن سعيد، ومالك بن مغول، وهو أكبر منه. ومحمد
~~بن أبان الواسطي، ومحمد بن جعفر الوركاني، ومحمد بن الحسن بن زبالة، ومحمد
~~بن سلمة الباهلي، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن عبيد بن محمد المحاربي
~~(ت) ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، وهو من أقرانه، ومنصور بن صقير، وهارون
~~بن صالح الطلحي (ت) ، __________ (1) منسوب إلى الجار موضع بالمدينة. قيده
~~الذهبي في "المشتبه" (125) . PageV17P0115
# وهشام بن عمار، والهيثم بن خارجة. ووكيع بن الجراح (ت) ، والوليد بن
~~مسلم، ووهب بن سعيد بن عطية السلمي (ق) ، وهو عبد الوهاب، ويحيى بن صالح
~~الوحاظي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن محمد الجاري، ويزيد بن
~~خالد بن موهب الرملي، ويعقوب بن حميد بن كاسب، ويونس بن عبيد، وهو أكبر
~~منه. قال عمرو بن علي (1) : لم أسمع عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه (2) .
~~وقال أبو طالب (3) ، عن أحمد بن حنبل: ضعيف (4) . وقال أبو حاتم (5) سألت
~~أحمد بن حنبل، عن ولد زيد بن أسلم أيهم أحب إليك؟ قال: أسامة. قلت: ثم من؟
~~قال: عبد الله ثم ذكر عبد الرحمن، وضجع في عبد الرحمن. وقال أبو الحسن
~~الميموني (6) : سمعت أبا عبد الله يقول: عبد الله بن زيد بن أسلم، أثبت من
~~عبد الرحمن. قلت: أثبت؟ قال: نعم، قلت: فعبد الرحمن؟ قال: كذا ليس مثله.
~~وضعف أمره قليلا. __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 117، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1107، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 162. (2) وكذلك
~~قال ابن المثنى (ضعفاء العقيلي: الورقة 117) . (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1107. (4) وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل: كيف حديث عبد الرحمن
~~بن زيد بن أسلم؟ فقال: أخوه أثبت (يعني عبد الله بن زيد بن أسلم) (المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 429) . (5) الجرح ms06280 والتعديل: 5 / الترجمة 1107. (6) ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 117. PageV17P0116
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سمعت أبي يضعف عبد الرحمن بن زيد بن
~~أسلم، وقال: روى حديثا منكرا: أحلت لنا ميتتان ودمان. وقال عباس الدوري (2)
~~، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء (3) . وقال البخاري (4) ، وأبو حاتم (5)
~~: ضعفه علي بن المديني جدا (6) . وقال أبو داود (7) : أولاد زيد بن أسلم
~~كلهم ضعيف، وأمثلهم عبد الله. وقال النسائي (8) : ضعيف. __________ (1) علل
~~أحمد: 1 / 265. (2) تاريخه: 2 / 22. (3) قال الدارمي عن يحيى: ضعيف
~~(تاريخه: الترجمة 527) . وكذا قال ابن الجنيد عن يحيى (سؤالاته: 31) ، وقال
~~ابن الجنيد عن يحيى أيضا: ليس بشيء (سؤالاته: 36) . وقال ابن طهمان عن
~~يحيى: بنو زيد بن أسلم، عبد الرحمن، وعبد الله ليس فيهم ثقة، أسامة بن زيد
~~أثبت منهم (سؤالاته: الترجمة 48) . وقال أحمد بن محمد الحضرمي عن يحيى: ليس
~~بشيء (ضعفاء العقيلي الورقة 117) . وقال أحمد بن المثنى عن يحيى: عبد
~~الرحمن، وعبد الله، وأسامة بنو زيد بن أسلم ليسوا بشيء (المجروحين لابن
~~حبان: 2 / 58) . وكذا قال معاوية بن صالح عن يحيى (الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 162) . (4) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 922. وضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 208. (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1107. (6) قال البخاري: قال
~~علي بن المديني: ضعيف الحديث "ترتيب علل الترمذي الكبير": (الورقة 16) .
~~(7) ضعفاء العقيلي: الورقة 117. (8) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 360.
~~PageV17P0117
# وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (1) : سمعت الشافعي يقول: ذكر رجل
~~لمالك حديثا فقال: من حدثك؟ فذكر إسنادا له منقطعا، فقال: اذهب إلى عبد
~~الرحمن بن زيد، يحدثك عن أبيه، عن نوح! وقال خالد بن خداش (2) : قال لي
~~الدراوردي، ومعن، وعامة أهل المدينة: لا نريد عبد الرحمن بن زيد بن أسلم،
~~إنه كان لا يدري ما يقول: ولكن عليك بعبد الله بن زيد بن أسلم. وقال عبد
~~الله بن المبارك (3) : كان عبد الله بن زيد بن أسلم، أكبر من عبد الرحمن بن
~~زيد بن أسلم. وقال إسحاق بن عيسى بن الطباع (4) : سمعت عبد الرحمن بن زيد
~~بن أسلم، يحدث عن أخيه أسامة بن زيد بن اسلم، عن أبيه، عن ابن عمر، قال:
~~أحل لنا من ms06281 الميتة ميتتان. ثم سمعته يحدث به عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم. وقال أبو زرعة (5) : ضعيف. وقال أبو حاتم (6) : ليس
~~بقوي في الحديث، كان في نفسه صالحا، وفي الحديث واهيا. __________ (1)
~~ضعفاء العقيلي: الورقة 117. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة 117. (3) نفسه. (4)
~~علل أحمد: 1 / 166. وضعفاء العقيلي: الورقة 117. (5) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1107. (6) نفسه. PageV17P0118
# وقال في موضع آخر (1) : هو أحب إلي من ابن أبي الرجال. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (2) : له أحاديث حسان. وهو ممن احتمله الناس، وصدقه بعضهم. وهو ممن
~~يكتب حديثه. قال البخاري (3) : قال لي إبراهيم بن حمزة: مات سنة ثنتين
~~وثمانين ومئة (4) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 3821 - س: عبد الرحمن بن
~~زيد بن الخطاب القرشي (5) ، __________ (1) نفسه. (2) الكامل: 2 / الورقة
~~162. (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 922. (4) وكذا قال خليفة بن خياط
~~(تاريخه: 456) . وأبو الربيع (تاريخ البخاري الصغير: 2 / 228) . وقال
~~البخاري: لا يصح حديثه (تاريخه الكبير: 1 / 618. و5 / 263) . وقال مرة: لا
~~أروي عنه "ترتيب علل الترمذي الكبير": (الورقة 76) . وقال الترمذي: ضعيف في
~~الحديث، كثير الغلط (الترمذي: 3 / 17) . وقال ابن حبان: كان ممن يقلب
~~الاخبار حتى كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل وإسناد الموقوف، فاستحق
~~الترك (المجروحين: 2 / 57) . وقال البزار: أجمع أهل العلم بالنقل على تضعيف
~~أخباره وليس هو بحجة فيما ينفرد به (كشف الاستار: 194) . وقال في موضع آخر:
~~لين الحديث (كشف الاستار: 1017، و2071) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء
~~والمتروكون" (الترجمة: 331) . وقال أبو نعيم: لا شيء (الضعفاء: الترجمة
~~122) . وقال ابن سعد: كان كثير الحديث ضعيفا جدا. وقال ابن خزيمة: ليس هو
~~ممن يحتج أهل العلم بحديثه لسوء حفظه، هو رجل صناعته العبادة والتقشف ليس
~~من أحلاس الحديث. وقال الحربي: غيره أوثق منه. وقال الحاكم، وأبو نعيم: روى
~~عن أبيه أحاديث موضوعة. وقال ابن الجوزي: أجمعوا على ضعفه (تهذيب التهذيب:
~~6 / 178 - 179) . (5) طبقات ابن سعد: 5 / 49، وتاريخه خليفة: 251، وطبقاته:
~~234، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 620، وتاريخه الصغير: 1 / 145،
~~162، والمعرفة والتاريخ: 2 / 809، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1106،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 249، والاستيعاب = PageV17P0119
# العدوي، ابن أخي عمر بن الخطاب، ووالد عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد
~~بن الخطاب. أمه لبابة بنت أبي لبابة ms06282 بن عبد المنذر الأنصاري. ولد في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وكان اسمه محمدا، فمر به عمر بن الخطاب. ورجل
~~يسبخه يقول: فعل الله بك يا محمد. فقال عمر: ألا أرى محمدا يسب بك، والله
~~لا تدعى محمدا مادمت حيا، فغير اسمه وسماه عبد الرحمن. روى عن: أبيه زيد بن
~~الخطاب، وعمه عمر بن الخطاب، وأبي مسعود الأنصاري، ورجال من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنه: أبو القاسم حسين بن الحارث الجدلي (س) ،
~~وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن
~~الخطاب، وابنه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وعيسى بن أسيد،
~~وأبو جناب الكلبي. قال مصعب بن عبد الله الزبيري (1) : كان عبد الرحمن -
~~زعموا - من أطول الرجال وأتمهم، كان شبيها بأبيه، وكان عمر بن الخطاب إذا
~~نظر إليه قال: __________ = 2 / 833، وأنساب القرشيين: 375، ومعجم البلدان:
~~1 / 326، وأسد الغابة: 3 / 295، وتهذيب النووي: 1 / 296، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3235، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3683، وتاريخ الاسلام: 3
~~/ 43، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 211، ونهاية السول، الورقة 202، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 179 - 180، والاصابة: 3 / الترجمة 6211، والتقريب: 1 / 480،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4095. (1) انظر الاستيعاب لابن عبد البر: 2 /
~~833. PageV17P0120
# أخوكم غير أشيب قد أتاكم • بحمد الله، عاد له الشباب وزوجه عمر بن الخطاب
~~ابنته فاطمة، فولدت له عبد الله بن عبد الرحمن. وقال الزبير بن بكار: حدثني
~~إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري، عن أبيه، قال: ولد عبد الرحمن بن
~~زيد بن الخطاب، وهو ألطف من ولد، فأخذه جده أبو أمه أبو لبابة بن عبد
~~المنذر الأنصاري في ليفة فجاء به النبي صلى الله عليه وسلم. فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ما هذا معك يا أبا لبابة؟. فقال: ابن ابنتي يا رسول
~~الله، ما رأيت مولودا قط أصغر خلقة منه، فحنكه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ومسح على رأسه، ودعا له بالبركة. قال: فما رؤي عبد الرحمن بن زيد مع
~~قوم في صف إلا يرعهم طولا. وقال خليفة بن خياط: عزل يزيد الوليد بن ms06283 عتبة بن
~~أبي سفيان، عن مكة. وولاها الحارث بن خالد بن العاص بن هشام، ثم عزله، وولى
~~عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، سنة ثلاث وستين. وأقام الحج سنة ثلاث وستين
~~عبد الله بن الزبير. ويقال: اصطلح الناس على عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب
~~فصلى بالناس، ويقال: لم يحج أمير، ثم عزل عبد الرحمن وأعاد الحارث بن خالد،
~~فمنعه ابن الزبير الصلاة، فصلى بالناس مصعب بن عبد الرحمن بن عوف (1) . قال
~~البخاري (2) : مات قبل ابن عمر. __________ (1) انظر تاريخه: 251. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 920. PageV17P0121
# وقال محمد بن سعد (1) : قبض النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ابن سنتين (2)
~~: ومات في زمن ابن الزبير بالمدينة (3) . وقال سيار أبو الحكم، عن حفص بن
~~عبيد الله بن أنس: لما توفي عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، أرادوا أن يخرجوه
~~بسحر لكثرة الناس، فقال عبد الله بن عمر: حتى يصبحوا (4) . روى له النسائي
~~حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (5) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن زكريا، قال: حدثنا حجاج، عن حسين
~~بن الحارث الجدلي، قال: خطب عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب في اليوم الذي يشك
~~فيه. فقال: ألا إني جالست أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وساءلهم،
~~ألا وإنهم حدثوني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صوموا لرؤيته،
~~وأفطروا لرؤيته، وانسكوا لها (6) فإن غم عليكم، فأتموا ثلاثين، وإن شهد
~~شاهدان مسلمان، فصوموا وأفطروا. __________ (1) طبقاته: 5 / 50. (2) في
~~الطبقات: وهو ابن ست سنين. (3) قوله: ومات في زمن ابن الزبير بالمدينة"من
~~قول الواقدي (الطبقات: 5 / 50) . (4) وقال العسكري: لم يرو عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم شيئا (تهذيب التهذيب: 6 / 180) . (5) مسند أحمد: 4 / 321.
~~(6) في المسند: وإن تشكوا لها. PageV17P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن ms06284 بن سابط ويقال: عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ويقال: عبد الرحمن بن NOTMATCH
# رواه (1) عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن سعيد بن شبيب الحضرمي، عن
~~يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن حسين بن الحارث الجدلي، ولم يذكر حجاج بن
~~أرطاة في إسناده، والصواب ذكره كما في روايتنا هذه. وقد رواه يزيد بن هارون
~~أيضا عن حجاج بن أرطاة. 3822 - م د ت سي ق: عبد الرحمن بن سابط (2) ،
~~ويقال: عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط، ويقال: عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح القرشي
~~الجمحي المكي. تابعي، أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم (ت) . روى عن: أنس
~~بن مالك من وجه ضعيف، وجابر بن عبد الله (ق) ، والحارث بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة (م) ، وأبيه سابط الجمحي، وله صحبة. وسعد بن أبي وقاص (ص ق) ، وقيل:
~~__________ (1) النسائي (المجتبى) 4 / 132. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 472،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 348، وتاريخ خليفة: 349، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 960، وتاريخه الصغير: 1 / 285، وثقات العجلي، الورقة 33، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 234، 293، و2 / 465، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 648، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1137، و1191، والمراسيل: 127، وثقات ابن حبان: 5 /
~~92، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 24، وسؤالات البرقاني الترجمة 287، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 102، والجمع لابن القيسراني: 1 / 297،
~~وأنساب القرشيين: 409، والكاشف: 2 / الترجمة 3236، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ الترجمة 3684، وتاريخ الاسلام: 4 / 274، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 211،
~~وجامع التحصيل: الترجمة 428، ونهاية السول، الورقة 202، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 181، والاصابة: 3 / الترجمة 6686، والتقريب: 1 / 480، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4096، وشذرات الذهب: 1 / 156. PageV17P0123
# لم يسمع منه، وسعيد بن أبي راشد، وله صحبة، وسعيد بن عامر بن جذيم
~~الجمحي، وأبي أمامة صدي بين عجلان الباهلي (ت سي) ، والعباس بن عبد المطلب
~~(د) ، وقيل: لم يسمع منه، وعبد الله بن ضمرة، وعبد الله بن عباس، وعمر بن
~~الخطاب، وقيل: لم يدركه (1) ، وعمرو بن ميمون الأودي (د) ، وعياش بن أبي
~~ربيعة (ق) ، وقيل: لم يدركه، ومعاذ بن جبل (فق) ، كذلك، وأبي ثعلبة الخشني،
~~كذلك، وحفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (ت) ، وعمتها عائشة ms06285 أم
~~المؤمنين (ق) . روى عنه: حبيب بن صالح الطائي (مد) ، وحسان بن عطية (د) ،
~~وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (ق) ، والربيع بن سعد الجعفي، وسعد أبو مجاهد
~~الطائي، وعبد الله بن عثمان بن خثيم (ت) ، وعبد الله بن مسلم بن هرمز، وعبد
~~الملك بن عبد العزيز بن جريج (د ت سي) ، وأبو زيد عبد الملك بن ميسرة
~~الزراد (م) ، وعلقمة بن مرثد (ت) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين، وأبو السوداء
~~عمرو بن عمران النهدي (2) (مد) ، وعمرو بن مرة (فق) ، والعلاء بن عبد
~~الكريم اليامي (قد فق) ، وفطر بن خليفة، وليث بن سعد (ت) ، وليث بن أبي
~~سليم (ت) ، وموسى بن مسلم الطحان المعروف بالصغير (د ص ق) ، ويزيد بن أبي
~~زياد (ق) ، ويونس بن خباب. __________ (1) قال ابن أبي حاتم: روى عن عمر
~~رضي الله عنه مرسل (5 / الترجمة: 1137) . (2) جاء في حواشي النسخ تعقيب
~~للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه وأبو السوداء، عمرو بن عمران، ويقال
~~حسان بن حريث النهدي الكوفي وذلك وهم، حسان بن حريث إنما هو أبو السوار
~~العدوي البصري، كما هو مذكور في الكنى من هذا الكتاب. PageV17P0124
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل مكة (1) . وقال الزبير بن
~~بكار: كان فقيها يروى عنه. وأمه وأم إخوته عبد الله، وربيعة، وموسى، وفراس،
~~وعبيد الله، وإسحاق، والحارث، أم موسى وهي تماضر بنت الأعور، واسمه خلف بن
~~عمرو بن أهيب. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة
~~(3) ، والعجلي (4) ، ويعقوب بن سفيان (5) ، والنسائي، والدارقطني (6) :
~~ثقة. وقال عباس الدوري (7) : قيل ليحيى: سمع عبد الرحمن بن سابط من سعد؟
~~قال: من سعد بن إبراهيم؟. قالوا: لا، من سعد بن أبي وقاص. قال: لا. قيل
~~ليحيى: سمع من أبي أمامة؟ قال: لا. قيل ليحيى: سمع من جابر؟ قال: لا، هو
~~مرسل، كان مذهب يحيى، أن عبد الرحمن بن سابط يرسل عنهم (8) ، ولم يسمع
~~منهم. وقال الهيثم بن عدي، عن عبد الله بن عياش الهمداني، لم يكن بعد ms06286 أصحاب
~~عبد الله بن مسعود، أفقه من أصحاب ابن عباس، فكان __________ (1) طبقاته: 5
~~/ 472. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1137. (3) نفسه. (4) ثقاته: الورقة
~~33. (5) المعرفة والتاريخ: 2 / 465. (6) سؤالات البرقاني: الترجمة 287. (7)
~~تاريخه: 2 / 348. (8) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال"
~~نصه: كان فيه أن عبد الرحمن بن سابط سمع يرسل عنهم. وذلك زيادة لا معنى
~~لها". قلت: يعني قوله: سمع. PageV17P0125
# فيهم سعيد بن جبير، وطاووس، وعطاء، ومجاهد، وعكرمة، وعبد الرحمن بن سابط،
~~ويوسف بن ماهك، ومقسم، وكريب. قال الواقدي، والهيثم بن عدي، ويحيى بن بكير
~~(1) ، وغير واحد (2) : مات سنة ثماني عشرة ومئة. وقال محمد بن سعد (3) :
~~أجمعوا على أنه توفي بمكة سنة ثماني عشرة ومئة، وكان ثقة كثير الحديث (4) .
~~روى له النسائي في "اليوم والليلة"وفي"الخصائص"، والباقون، سوى البخاري.
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا حفص بن عمر بن الصياح، قال: حدثنا منصور بن صقير، قال: حدثنا عبيد
~~الله بن عمرو، قال: حدثنا زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الملك أبي زيد العامري،
~~عن يوسف بن ماهك، قال: أخبرني عبد الله بن صفوان، عن أم المؤمنين، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: سيعوذ بهذا البيت، يعني: الكعبة - قوم ليست
~~__________ (1) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 285. (2) منهم خليفة بن خياط
~~(تاريخه: 439) . وعمرو بن علي (رجال صحيح مسلم: الورقة 102) . وابن حبان
~~(ثقاته: 5 / 92) . (3) طبقاته: 5 / 472. (4) وقال الدارقطني: لم يدرك أبا
~~بكر رضي الله عنه (العلل: 1 / 24) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 92) .
~~وقال ابن أبي خيثمة: سمعت ابن معين يقول: عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط،
~~ومن قال عبد الرحمن بن سابط فقد أخطأ (تهذيب التهذيب: 6 / 181) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة كثير الارسال. PageV17P0126
# لهم منعة، ولا عدد ولا عدة، يبعث إليهم جيش، حتى إذا كانوا ببيداء من
~~الأرض خسف بهم". قال يوسف: وأهل الشام يومئذ يسيرون إلى مكة، فقال عبد الله
~~بن صفوان: أما والله ما هو بهذ الجيش. قال ms06287 زيد: وحدثني عبد الملك العامري،
~~عن عبد الرحمن بن سابط، عن الحارث بن أبي ربيعة، عن أم المؤمنين بمثل حديث
~~يوسف بن ماهك، غير أنه لم يذكر فيه الجيش الذي ذكره عبد الله بن صفوان.
~~رواه مسلم (1) ، عن محمد بن حاتم بن ميمون، عن الوليد بن صالح، عن عبيد
~~الله بن عمرو، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس له عنده غيره. رواه عباس
~~الدوري، عن منصور بن صقير بإسناده، قال: حدثتني أم المؤمنين عائشة. ورواه
~~سالم بن أبي الجعد، عن أخيه، عن الحارث بن أبي ربيعة، عن حفصة. ورواه عبد
~~العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية، قال: دخل الحارث بن أبي ربيعة،
~~وعبد الله بن صفوان، على أم سلمة، وأنا معهما. فسألاها عن الجيش الذي يخسف
~~به. 3823 - ق: عبد الرحمن بن سالم بن عتبة (2) ، ويقال: __________ مسلم: 8
~~/ 167. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1148، والكاشف: 2 / الترجمة 3237،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 211، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول،
~~الورقة 202، وتهذيب التهذيب: 6 / 181، والتقريب: 1 / 480، وخلاصة الخزرجي 2
~~/ الترجمة 4097. PageV17P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك القرشي المخزومي ويقال: عبد الله وكان حسن الصوت NOTMATCH
# ابن عبد الله، ويقال: ابن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة الأنصاري المدني.
~~وجده عويم بن ساعدة من أعيان الصحابة. روى عن: أبيه (ق) ، عن جده، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم. روى عنه: محمد بن طلحة بن الطويل التيمي (ق) (1) . روى
~~له ابن ماجه حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة أبيه سالم بن عتبة. 3824 - ق:
~~عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك القرشي (2) ، المخزومي، ويقال: عبد الله.
~~وكان حسن الصوت بالقرآن. روى عن: سعد بن أبي وقاص (ق) ، وعائشة أم
~~المؤمنين. روى عنه: عبد الله بن أبي مليكة (ق) ، ومجاهد بن جبر المكي. روى
~~له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفضل أحمد
~~بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا __________ (1) وقال البخاري: لم يصح
~~حديثه. وجزم ابن شاهين بأنه عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عتبة بن
~~عويم ms06288 بن ساعدة. (قال ابن حجر) : وصار الحديث بمقتضى ذلك من مسند عتبة بن
~~عويم بن ساعدة. إذ ليس لعبد الرحمن بن عتبة صحبة قطعا (تهذيب التهذيب: 6 /
~~181) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) الكاشف: 2 / الترجمة 3938،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 211، ومعرفة التابعين، الورقة 27، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 202، وتهذيب التهذيب: 6 / 181 - 182،
~~والتقريب: 1 / 481، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4098. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV17P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن السائب ويقال: ابن السائبة. NOTMATCH
# أبو روح الهروي. قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني،
~~قال: أخبرنا أبو سعيد الكنجرودي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال:
~~أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا عمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا
~~الوليد، قال: حدثنا أبو رافع إسماعيل بن رافع قال: حدثني ابن أبي مليكة، عن
~~عبد الرحمن بن السائب، قال: قدم علينا سعد بن مالك بعدما كف بصره، فأتيته
~~مسلما، وانتسبت إليه، فقال: مرحبا يا ابن أخي، بلغني إنك حسن الصوت
~~بالقرآن، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن هذا القرآن نزل بحزن،
~~فإذا قرأتموه فابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا، وتغنوا به، فمن لم يتغن به
~~فليس منا. رواه (1) عن عبد الله بن أحمد بن ذكوان المقرئ، عن الوليد بن
~~مسلم، فوقع لنا بدلا عاليا. رواه عمرو بن دينار (د) ، والليث بن سعد (د) ،
~~عن ابن أبي مليكة. عن عبيد الله، وقيل: عبد الله بن أبي نهيك، عن سعد
~~مختصرا، وفيه غير ذلك من الخلاف، كما تقدم في ترجمة عبد الله بن أبي نهيك.
~~3825 - س ق: عبد الرحمن بن السائب (2) ، ويقال: ابن السائبة. __________
~~(1) ابن ماجة (3337) و (4196) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~951، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1143، وثقات ابن حبان: 5 / 91، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3239، وميزان الاعتدال 2 / الترجمة 4872، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6 / 182، والتقريب: 1 / 481، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4099. PageV17P0129
# روى عن: عبد الرحمن بن سعاد (س ق) ، وأبي هريرة. روى عنه: عمرو بن دينار
~~(س ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي، وابن ماجه
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا ms06289 به أبو الحسن بن البخاري، وزينب
~~بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات
~~عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~هزار مرد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا عبد الله
~~بن محمد البغوي، قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا
~~عمرو، قال: حدثنا عبد الرحمن بن السائب، عن عبد الرحمن بن سعاد عن أبي أيوب
~~الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الماء من الماء. رواه النسائي
~~(2) ، عن عبد الرمان بن العلاء، ورواه ابن ماجه (3) ، عن محمد بن الصباح
~~الجرجرائي ; جميعا عن سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا عاليا. 3826 - سي: عبد
~~الرحمن بن السائب (4) ، ويقال عبد الله بن __________ (1) 5 / 91. وقال
~~الذهبي في "الميزان": عنه عمرو بن دينار فقط. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) النسائي (المجتبى) : 1 / 115. (3) ابن ماجة (607) . (4) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 430، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 952، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1142، وثقات ابن حبان: 5 / 93، وميزان الاعتدال: =
~~PageV17P0130
# السائب الهلالي، ابن أخي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن:
~~عمته ميمونة في الرقية. (سي) . روى عنه: أزهر بن سعيد الحرازي (سي) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي في كتاب"اليوم والليلة"،
~~وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن أزهر بن سعيد، عن عبد
~~الرحمن بن السائب، ابن أخي ميمونة الهلالية، أنه حدثه أن ميمونة قالت له:
~~يا ابن أخي ألا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى، قالت:
~~بسم الله أرقيك، والله يشفيك من كل داء فيك، اذهب الباس رب الناس. واشف ms06290 أنت
~~الشافي، لا شافي إلا أنت. __________ = 2 / الترجمة 4873، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 212، ومعرفة التابعين، الورقة 27، ونهاية السول، الورقة 202،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 182 - 183، والتقريب: 1 / 481، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4100. (1) 5 / 93. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 7 /
~~430) . وقال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه أزهر بن سعيد الحرازي. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 6 / 332. PageV17P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن سعاد المدني. NOTMATCH
# رواه (1) عن بندار، عن عبد الرحمن بن مهدي، فوقع لنا بدلا عاليا 3827 - س
~~ق: عبد الرحمن بن سعاد المدني (2) . روى عن: أبي أيوب الأنصاري (س ق) (3)
~~حديث: الماء من الماء. روى عمرو بن دينار (س ق) ، عن عبد الرحمن بن السائب،
~~عنه، قال: وكان مرضيا من أهل المدينة. روى له النسائي، وابن ماجه، وقد
~~كتبنا حديثه في ترجمة عبد الرحمن بن السائب (4) . 3828 - ق: عبد الرحمن بن
~~سعد بن عمار بن سعد (5) بن __________ (1) النسائي في (عمل اليوم والليلة)
~~1021. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1146، والكاشف: 2 / الترجمة 3240،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 212، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول،
~~الورقة 202، وتهذيب التهذيب: 6 / 183، والتقريب: 1 / 481، وخلاصة الخزرجي 2
~~/ الترجمة 4101. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) النسائي (المجتبى)
~~: 1 / 115. وابن ماجة (607) . (4) آخر الجزء الثامن عشر بعد المئة من أجزاء
~~المؤلف. (5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 933 و6 / الترجمة 3123،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 280، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1123، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 177، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 141، والكامل في
~~التاريخ: 4 / 348، والكاشف: 2 / الترجمة 3241، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2447، والمغني: 2 / الترجمة 3570، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4874،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 212، وتاريخ الاسلام: 4 / 142، والورقة 231
~~(أيا صوفيا: 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 202،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 183، والتقريب: 1 / 481، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4102. PageV17P0132
# عائذ المدني، أبو محمد المعروف جده بسعد القرظ، مؤذن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. روى عن: أيوب بن صالح الديناري، وأبيه سعد بن عمار بن سعد القرظ
~~(ق) ، وصفوان بن سليمان، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن سعيد
~~بن أبي سعيد المقبري، وبني عمه: عبد الله بن عمر بن عمار بن سعد القرظ،
~~وعبد الله بن محمد بن عمار بن سعد القرظ، وعبد الرحمن بن محمد بن عمار بن
~~سعد القرظ، وعثمان بن سعد، وعمار ms06291 بن حفص بن عمر بن سعد القرظ، وعمر بن حفص
~~بن عمر بن سعد القرظ (ق) ، وعمر بن عبد الله الديناري، وعمرو بن مسلم بن
~~عمارة بن أكيمة الليثي، ومالك بن عبيد الديلي، وعمه محمد بن عمار بن سعد
~~القرظ، ومحمد بن المنكدر، وأبي جعفر يزيد بن القعقاع القارئ. روى عنه:
~~إبراهيم بن المنذر الحزامي، وإبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن الحجاج
~~المروزي، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، وإسحاق بن راهويه، وبكر بن محمد
~~القرشي، والحسين بن سيار الحراني، وذؤيب بن عمامة السهمي، وعبد الله بن
~~الزبير الحميدي، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، وأبو ثابت محمد بن عبيد
~~الله المديني، وأبو غسان محمد بن يحيى الكناني، ومعلى بن منصور الرازي،
~~ومعن بن عيسى القزاز، وهشام بن عمار (ق) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب. قال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: __________ (1) الجرح والتعديل 5
~~/ الترجمة 1123. PageV17P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن سعد بن مالك بن سنان الأنصاري الخزرجي أبو حفص ويقال: أبو جعفر NOTMATCH
# ضعيف (1) . روى له ابن ماجه. 3829 - خت م 4: عبد الرحمن بن سعد بن مالك
~~بن سنان الأنصاري الخزرجي (2) ، أبو حفص، ويقال: أبو جعفر، ويقال: أبو محمد
~~ابن أبي سعيد الخدري المدني، والد ربيح بن عبد الرحمن، وسعيد بن عبد
~~الرحمن. روى عن: أبيه أبي سعيد سعد بن مالك الخدري (خت م 4) ، وعمارة بن
~~حارثة الضمري، وأبي حميد الساعدي. روى عنه: ابنه ربيح بن عبد الرحمن بن أبي
~~سعيد الخدري (د تم ق) ، وزيد بن أسلم (م 4) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري
~~(س) ، وابنه سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (م) ، وسليط بن أيوب
~~الأنصاري (س) ، وسهيل بن أبي صالح __________ (1) وقال البخاري: فيه نظر
~~(تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 933) ، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال أبو
~~أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم (تهذيب التهذيب: 6 / 183) . وقال الذهبي في
~~"الديوان": منكر الحديث. وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (2) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 267، وتاريخ خليفة: 248، 343، وطبقاته: 253، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 935، والمعرفة والتاريخ: 1 / 332، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 1125، وثقات ms06292 ابن حبان: 5 / 77، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 101، والجمع لابن القيسراني: 1 / 296، والكامل في التاريخ: 5 / 175،
~~وتهذيب النووي: 1 / 296، والكاشف: 2 / الترجمة 3242، والمغني: 2 / الترجمة
~~3571، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4876، وتاريخ الاسلام: 4 / 274، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 212، ومعرفة التابعين، الورقة 26، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق، الورقة 21، ونهاية السول، الورقة 202، وتهذيب التهذيب: 6 / 183 -
~~184، والتقريب: 1 / 481، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4103. PageV17P0134
# (بخ م د) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (م) ، وصفوان بن سليم (ق) ،
~~وعبد الملك بن الحسن الجاري، وعطاء بن يسار، وهو من أقرانه، وعمارة بن غزية
~~(د س) ، وعمرو بن سليم الزرقي (م د س) ، وهو من أقرانه، وعمران بن أبي أنس
~~(ت س) ، وهشام بن عمارة بن أبي الحويرث النوفلي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف (م) ، وهو من أقرانه. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (1) هو ومحمد بن عبد الله بن نمير، وعمرو بن علي (2) : مات
~~سنة اثنتي عشرة ومئة. زاد ابن حبان: وهو ابن سبع وسبعين سنة (3) . استشهد
~~به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب. وروى له الباقون. •: - عبد
~~الرحمن بن سعد بن المنذر، أبو حميد الساعدي، يأتي في الكنى. 3830 - م د ق:
~~عبد الرحمن بن سعد المدني (4) ، مولى __________ (1) 5 / 77. (2) رجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 101. (3) وقال ابن سعد: كان كثير الحديث، وليس هو
~~بثبت، ويستضعفون روايته، ولا يحتجون به (طبقاته: 5 / 268) . وقال العجلي:
~~ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 184) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 930، 932، وثقات العجلي، الورقة 33، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1121، وثقات ابن حبان: 5 / 95، 107 و7 / 84، =
~~PageV17P0135
# الأسود بن سفيان المخزومي، ويقال: مولى أبي سفيان، ويقال: مولى آل أبي
~~سفيان. رأى عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان. روى عن: أبي سعيد سعد بن مالك
~~الخدري (م د) ، وأبيه سعد المدني، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وابن كعب بن
~~مالك عبد الله أو عبد الرحمن (م د) ، وعمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد
~~المخزومي ربيب النبي صلى الله عليه وسلم، وعمرو بن خزيمة المزني، وأبي
~~هريرة (د ق) . روى عنه: عبد الرحمن بن ms06293 مهران مولى بني هاشم (د ق) ، وعمر بن
~~حمزة بن عبد الله بن عمر العمري (م د) ، وكلثوم بن عمار، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، وهشام بن عروة
~~(م د) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~مسلم، وأبو داود، وابن ماجة. __________ وثقات ابن شاهين: الترجمة 775،
~~وسؤالات البرقاني، الورقة 7، والجمع لابن القيسراني: 1 / 282، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 101 - 102، والكاشف: 2 / الترجمة 3243، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 142، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213، ونهاية السول، الورقة
~~202، وتهذيب التهذيب: 6 / 184، والتقريب: 1 / 481، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4104. (1) 5 / 95، 107 و7 / 81. وقال العجلي: عبد الرحمن بن سعد:
~~مدني تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 33) . فيحتمل أن يكون هو، ويحتمل أنه
~~المقعد. وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 775) . وقال البرقاني، عن
~~الدارقطني: صالح (سؤالاته: الورقة 7) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV17P0136
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وإسماعيل بن العسقلاني، قالا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال بمصر، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد،
~~أبو محمد ابن النحاس، قال: أخبرنا أحمد بن محمد ابن الأعرابي، قال حدثنا
~~الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن عمر بن
~~حمزة العمري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن سعد مولى أبي سفيان، قال: سمعت أبا
~~سعيد الخدري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أعظم الأمانة عند
~~الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته، وتفضي إليه، ثم يفشي سرها. رواه
~~مسلم (1) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن مروان بن معاوية، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه هو وأبو داود (2) أيضا من حديث أبي أسامة، عن عمر بن حمزة.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وغير واحد، قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب
~~بن غيلان، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثني
~~ابن ms06294 ياسين، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو معاوية، قال:
~~حدثنا هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن سعد، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه،
~~قال: كان __________ (1) مسلم: 4 / 157. (2) أبو داود (4870) .
~~PageV17P0137
# النبي صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع، ولا يمسح يده حتى يلعقها.
~~رواه مسلم (1) ، عن يحيى بن يحيى. ورواه أبو داود (2) عن عبد الله بن محمد
~~النفيلي، جميعا: عن أبي معاوية، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه مسلم (3) أيضا
~~من حديث ابن نمير، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن سعد، أن عبد الرحمن
~~بن كعب أو عبد الله بن كعب، أخبره عن أبيه. وفي رواية (4) : عن عبد الرحمن
~~بن سعد، أراه أن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، وعبد الله بن كعب حدثاه، أو
~~أحدهما عن أبيه. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(5) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد،
~~عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني عبد الرحمن بن مهران، عن عبد الرحمن بن سعد، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأبعد فالأبعد من
~~المسجد أعظم اجرا. __________ (1) مسلم: 6 / 113. (2) أبو داود (3848) .
~~(3) مسلم 6 / 114. (4) مسلم 6 / 114. (5) مسند أحمد: 2 / 428. PageV17P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن سعد الأعرج أبو حميد المدني المقعد مولى بني مخزوم. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) عن مسدد، عن يحيى، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن
~~ماجه (2) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن ابن أبي ذئب، فوقع لنا
~~عاليا. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 3831 - م: عبد الرحمن بن سعد
~~الأعرج (3) ، أبو حميد المدني المقعد، مولى بني مخزوم. روى عن: أبي سريحة
~~حذيفة بن أسيد الغفاري، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعمر بن أبي سلمة
~~المخزومي، وأبي هريرة (م) . روى عنه: صفوان بن سليم (م) ، ومحمد بن ms06295 عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب. وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري. قال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن
~~معين: لا أعرفه. وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: عبد الرحمن بن سعد
~~__________ (1) أبو داود (556) . (2) ابن ماجة (782) . (3) تاريخ الدارمي:
~~الترجمة 582، والمعرفة والتاريخ: 1 / 409 - 410، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1124، والكامل لابن عدي: 4 / الترجمة 1608، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 296، والكاشف: 2 / الترجمة 3244، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4875،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 212، ونهاية السول، الورقة 202، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 184 - 186، والتقريب: 1 / 481، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4405. (4) تاريخه: الترجمة 582. PageV17P0139
# المقعد؟ قال: روى عنه الزهري، وابن أبي ذئب حديثا غريبا. روى عنه حديث من
~~حديث المصريين. وقال النسائي: ثقة (1) . روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري. وأحمد بن شيبان، وإسماعيل
~~ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو زكريا
~~السيلحيني، قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن صفوان بن سليم، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في
~~{إذا السماء انشقت} . رواه (2) عن محمد بن رمح، عن الليث، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وقال: عن عبد الرحمن الأعرج، مولى بني مخزوم وزاد: و {اقرأ باسم
~~ربك} . ذكر أبو مسعود الدمشقي وخلف الواسطي هذا الحديث في "الأطراف"، في
~~ترجمة عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة، وذلك معدود في أوهامهما،
~~فإن ابن هرمز مولى بني هاشم، وهذا مولى بني مخزوم، وقد نسبه مسلم وغيره في
~~هذا الحديث إلى ولاء بني مخزوم، وقد فرق بينهما الدارقطني وغيره.
~~__________ (1) وقال الذهبي في "الميزان": ثقة. (2) مسلم: 2 / 89.
~~PageV17P0140
# ورواه عبد الله بن وهب، عن قرة بن عبد الرحمن عن صفوان بن سليم والزهري
~~جميعا، عن عبد الرحمن بن سعد ; قاله غير واحد، عن ابن وهب هكذا. وهذا
~~الحديث بعينه ms06296 عند عبد الرحمن بن هرمز أيضا، عن أبي هريرة. رواه مسلم (1) من
~~رواية عبيد الله بن أبي جعفر عنه، عقيب حديث صفوان بن سليم. وصفوان بن سليم
~~والزهري جميعا يرويان عن الأعرجين: عبد الرحمن بن سعد، وعبد الرحمن بن
~~هرمز، لكن هذا الحديث، إنما رواه صفوان بن سليم، عن عبد الرحمن بن سعد، لا
~~عبد الرحمن بن هرمز. وأما الزهري فقد اختلف عليه في رواية هذا الحديث،
~~فرواه ابن وهب، عن قرة، عنه، وعن صفوان، كما تقدم. ورواه صالح بن أبي
~~الأخضر، عن الزهري، عن عبد الرحمن الأعرج، وأبي سلمة جميعا عن أبي هريرة،
~~ولم ينسب عبد الرحمن في رواية صالح بن أبي الأخضر بأكثر من هذا. فيحتمل أن
~~يكون الحديث عند الزهري عن الأعرجين جميعا. ويحتمل أن يكون عنده عن عبد
~~الرحمن بن سعد وحده، وإنه هو عبد الرحمن الأعرج المذكور في رواية صالح بن
~~أبي الأخضر، والله أعلم. وذكر بعض الحفاظ انه لايعرف لعبد الرحمن بن سعد
~~هذا غير ثلاثة أحاديث. هذا أحدها، والأخر عن أبي سريحة الغفاري، في ذكر
~~العشر الآيات قبل الساعة، والأخر عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه
~~أنه قال: يا رسول الله حدثني بأمر اعتصم به، قال: أمسك عليك هذا"، وأشار
~~إلى لسانه. وقد وقع له عندنا عدة أحاديث غير هذه الثلاثة، وهي عندنا بعلو
~~عنه. __________ (1) مسلم: 2 / 89. PageV17P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن سعد القرشي العدوي مولى ابن عمر كوفي. NOTMATCH
# منها ما أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا سليمان بن أحمد في "المعجم الأوسط"، قال (1) : حدثنا أحمد بن رشدين،
~~قال: حدثنا أبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن
~~أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن، أن عبد الرحمن بن سعد المقعد أخبره، عن عمر
~~بن أبي سلمة أنه قرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما، فقال
~~لأصحابه: اذكروا اسم الله، وليأكل ms06297 كل امرئ مما يليه. قال سليمان بن أحمد:
~~لم يروه عن عبد الرحمن بن سعد، إلا أبو الأسود، تفرد به ابن لهيعة. وقد
~~فرقوا بين هذا وبين الذي قبله. ويحتمل أن يكونا واحدا، فإن الذي قبله قد قل
~~فيه: أنه مولى الأسود بن سفيان، والأسود بن سفيان مخزومي، وقد قالوا في
~~هذا: أنه مولى بني مخزوم، والله أعلم. • ت: - عبد الرحمن بن سعد الدشتكي،
~~هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، وسيأتي. 3832 - بخ: عبد الرحمن بن سعد
~~القرشي العدوي (2) ، مولى ابن عمر، كوفي. __________ (1) المعجم الاوسط: 1
~~/ 176 حديث 230. (2) تاريخ الدوري: 2 / 348، وتاريخ البخاري الكبير 5 /
~~الترجمة 931، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1122، وثقات ابن حبان: 5 / 97،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 142، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213، ونهاية السول،
~~الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 186، والتقريب: 1 / 481، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4107. PageV17P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن سعوة المهري والد معن بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# روى عن: أخيه عبد الله بن سعد، ومولاه عبد الله بن عمر (بخ) . روى عنه:
~~حماد بن أبي سليمان، وأبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، ومنصور بن
~~المعتمر، وأبو إسحاق السبيعي (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له البخاري في كتاب"الأدب"، حديثا واحدا موقوفا. وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد
~~البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد
~~الرحمن بن سعد، قال: كنت عند عبد الله بن عمر، فخدرت رجله، فقلت له: يا عبد
~~الرحمن ما لرجلك؟ قال: اجتمع عصبها من هاهنا. قال: قلت: ادع أحب الناس
~~إليك، فقال: يا محمد، فانبسطت. رواه (2) عن أبي نعيم، عن سفيان، عن أبي
~~إسحاق مختصرا. 3833 - قد: عبد الرحمن بن سعوة المهري (3) ، والد معن بن عبد
~~الرحمن. __________ (1) 5 / 97. وقال النسائي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 /
~~186) . (2) البخاري في (الادب المفرد) 964. (3) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~213، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب ms06298: 6 / 186، والتقريب: 1 /
~~482، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4109. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~PageV17P0143
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني الخيواني الكوفي. NOTMATCH
# روى حديثه: معن بن عبد الرحمن بن سعوة (قد) ، عن أبيه، عن جده، قال: لقيت
~~عبد الله بن عمرو، قلت: ما تقول في الناس؟ قال: يعملون لما خلقوا له ...
~~الحديث، موقوف. روى له أبو داود في كتاب"القدر. 3834 - بخ م ت ق: - عبد
~~الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني (1) ، الخيواني الكوفي. روى عن: أبيه سعيد
~~بن وهب (بخ) ، وسلمان أبي حازم الأشجعي، وعامر الشعبي (م) ، وعائشة أم
~~المؤمنين (ت ق) ، وقيل: أنه لم يدركها (2) . روى عنه: خالد الحذاء، وسليمان
~~الأعمش، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن صالح بن حي، وعبد الملك بن سعيد بن
~~أبجر، وعبد الملك بن عمير (بخ) وهو من أقرانه، وعمرو بن قيس الملائي، ومالك
~~بن مغول (ت ق) ، ومحمد بن عجلان (م) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~310، وتاريخ الدوري: 2 / 349، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 936،
~~والمعرفة والتاريخ: 3 / 227، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1130، والمراسيل
~~لابن أبي حاتم: 127، وثقات ابن حبان: 7 / 71، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 102، والجمع لابن القيسراني: 1 / 296، والكاشف: 2 / الترجمة 3245،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 275، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213، وجامع التحصيل:
~~الترجمة 429، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 186 - 187،
~~والتقريب: 1 / 482، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4110. (2) وقال ابن أبي
~~حاتم: سألت أبي: عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني لقي عائشة؟ قال: لا
~~(المراسيل له: 127) . PageV17P0144
# قال أبو حاتم (1) والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له البخاري في كتاب"الأدب"، ومسلم، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~وكيع، قال: حدثنا مالك بن مغول: عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني. عن
~~عائشة، قالت: قلت: يا رسول الله {الذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة} أهو
~~الرجل يزني ويسرق ويشرب الخمر؟ قال: لا يا بنت أبي بكر، أو ms06299: لا يا بنت
~~الصديق، ولكنه الرجل يصوم ويصلي ويتصدق ويخاف أن لا يقبل الله منه (4) .
~~رواه الترمذي (2) ، عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن سفيان، عن مالك بن
~~مغول، فوقع لنا عاليا، قال: وروي عن عبد الرحمن بن سعيد، عن أبي حازم، عن
~~أبي هريرة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1130. (2) 7 / 71.
~~وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 6 / 310) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (3) مسند أحمد: 6 / 205. (4) في المطبوع من المسند: ويخاف
~~أن لا يقبل منه. (5) الترمذي (3175) . PageV17P0145
# ورواه ابن ماجه (1) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو
~~بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن مطرف وأبي فروة الهمداني. (ح) : قال أبو
~~نعيم: وحدثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر النسائي، قال: حدثنا جعفر بن محمد
~~الفريابي، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن ابن
~~عجلان، عن عبد الرحمن بن سعيد، كلهم عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن لكل ملك حمى، وأن حمى الله
~~حلاله وحرامه، والشبهات بين ذلك، كما لو أن راعيا رعى بجانب الحمى لم تلبث
~~غنمه أن ترتع وسطه، فاجتنبوا الشبهات". لفظ حديث مطرف. رواه مسلم (2) عن
~~إسحاق بن إبراهيم، وعن قتيبة بن سعيد، فوافقناه فيهما بعلو، هكذا رواه
~~قتيبة، عن يعقوب، وهو المحفوظ. ورواه يزيد بن خالد بن موهب الرملي، عن
~~المفضل بن فضالة، عن عبد الله بن عياش بن عباس، عن محمد بن عجلان، عن
~~الحارث العكلي، وسعيد بن عبد الرحمن الهمداني، عن الشعبي. وذلك وهم، والله
~~أعلم. __________ (1) ابن ماجة (4198) . (2) مسلم: 5 / 51. PageV17P0146
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ابن عنكثة بن عامر بن مخزوم القرشي المخزومي أبو محمد NOTMATCH
# وروى له البخاري حديثا موقوفا، قد ذكرناه في ترجمة ms06300 أبيه سعيد بن وهب.
~~وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3835 - بخ د: عبد الرحمن بن سعيد بن
~~يربوع ابن عنكثة بن عامر بن مخزوم القرشي المخزومي (1) ، أبو محمد المدني،
~~وأبوه من مسلمة الفتح، وكان اسمه: الصرم، فسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: سعيدا. روى عن: أبيه سعيد بن يربوع (د) ، وعثمان بن عفان (بخ) ،
~~ومالك الدار. روى عنه: أبو حازم سلمة بن دينار، وعبد الله بن موسى بن أبي
~~أمية، وابنا ابنه عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع (بخ د) ،
~~وقيل: عمرو بن عثمان (بخ د) ، وهو وهم، ومحمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن
~~سعيد بن يربوع. قال محمد بن سعد (2) : توفي سنة تسع ومئة، وهو ابن ثمانين
~~سنة، وكان ثقة في الحديث. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 150، وتاريخ
~~خليفة: 339، 350، وعلل ابن المديني: 48، وعلل أحمد: 1 / 33، 272، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 938، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1131،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 78، وسؤالات البرقاني: 13، والاستيعاب: 2 / 835،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 215، وأسد الغابة: 3 / 297، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3246، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3693، وتاريخ الاسلام: 4 / 142،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213، ومعرفة التابعين، الورقة 26، ونهاية
~~السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 187، والاصابة: 3 / الترجمة 6691،
~~والتقريب: 1 / 482، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4111. (2) طبقاته: 5 /
~~150. PageV17P0147
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن سلمان الحجري الرعيني المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن سلم شامي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في
~~كتاب"الأدب"حديثا موقوفا من رواية ابن ابنه، ولم يسمه، عنه قال: رأيت عثمان
~~متكئا في المسجد. وروى له أبو داود حديثا آخر. قد كتبناه في ترجمة أبيه
~~سعيد بن يربوع. 3836 - ق: عبد الرحمن بن سلم (2) ، شامي. عن: عطية بن قيس
~~الكلاعي (ق) ، عن أبي بن كعب: علمت رجلا القرآن. فأهدى إلي قوسا. روى عنه:
~~ثور بن يزيد (ق) . وفي إسناد حديثه اختلاف كثير (3) . روى له ابن ماجه (4)
~~هذا الحديث الواحد. 3837 - م مد س: عبد الرحمن بن سلمان الحجري الرعيني
~~المصري (5) . __________ (1) 5 / 78. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~وراجع تعليقنا على ترجمة: عبد الرحمن بن يربوع في أواخر هذا المجلد
~~(الترجمة 3990) ، لابد. (2) الكاشف: 2 / الترجمة 3247، والمغني ms06301: 2 /
~~الترجمة 3572، وديوان الضعفاء: الترجمة 2449، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4878، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية
~~السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 187، والتقريب: 1 / 482، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4112. (3) وقال الذهبي وابن حجر: مجهول. (4) ابن ماجة
~~(2158) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 957، وتاريخه الصغير: 2 /
~~103، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 209، وأبو زرعة الرازي: 632، والضعفاء
~~والمتروكين للنسائي: = PageV17P0148
# روى عن: سلمة بن كهيل الكوفي، وعقيل بن خالد الأيلي (م قد) (1) ، وعمرو
~~بن أبي عمرو مولى المطلب (مد) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (مد س) . روى
~~عنه: عبد الله بن وهب (م مد س) . قال أبو سعيد بن يونس (2) : وهو قريب السن
~~من ابن وهب، يروي عن عقيل غرائب انفرد بها، وكان ثقة. وقال البخاري (3) :
~~فيه نظر. وقال أبو حاتم (4) : مضطرب الحديث، يروي عن عقيل أحاديث عن مشيخة
~~لعقيل يدخل بينهم الزهري، في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة (5) ، ما رأيت
~~في حديثه منكرا، وهو صالح الحديث، أدخله __________ = الترجمة 362، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 117، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1147، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 179، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 102، وإكمال ابن
~~ماكولا: 3 / 84، والجمع لابن القيسراني: 1 / 297، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3248، وديوان الضعفاء: الترجمة 2448، والمغني: 2 / الترجمة 3573، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4879، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 21، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 187 -
~~188، والتقريب: 1 / 482، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4113. (1) جاء في
~~حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: إنما يروي عن عقيل، عن
~~سلمة كما يأتي في حديث مسلم. (2) إكمال ابن ماكولا: 3 / 84. (3) تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 957. وتاريخه الصغير: 2 / 103. وضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 209. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1147. (5) جاء في حواشي
~~النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه: في شيء سمعه الزهري من
~~تلك المشيخة. والصواب ما كتبنا". PageV17P0149
# البخاري في كتاب"الضعفاء"، يحول من هناك (1) . روى له مسلم، وأبو داود في
~~"المراسيل"وفي"القدر"، والنسائي. أخبرني أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا علي بن الحسن بن قديد
~~المصري بمصر، قال: حدثنا أبو الطاهر بن السرح ms06302، قال: حدثنا ابن وهب، قال:
~~أخبرني عبد الرحمن بن سلمان، عن عقيل بن خالد، أن سلمة بن كهيل حدثه، أن
~~كريبا حدثه، أن ابن عباس بات ليلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت
~~ميمونة، قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ; إلى القربة فسكب منها،
~~فتوضأ. ولم يكثر من الماء، ولم يقصر في الوضوء، ثم قام يصلي، فصنعت مثل
~~الذي صنع، ثم جئته صلى الله عليه وسلم، فقمت عن يساره ... وذكر الحديث.
~~رواه مسلم (2) عن أبي الطاهر، فوافقناه فيه بعلو. وليس له عنده غيره. 3838
~~- د: عبد الرحمن بن سلمان (3) ، أبوالاعيس الخولاني، __________ (1) وذكره
~~أبو زرعة الرازي في "الضعفاء" (632) . وقال النسائي: ليس بالقوي (الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 362) ، وذكره العقيلي: في "الضعفاء" (الورقة 117) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (2) مسلم 2 / 181. (3) تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 388، 629، وثقات ابن حبان: 5 / 86، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3249، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 188، والتقريب: 1 / 482، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4114.
~~PageV17P0150
# الشامي، الحمصي، ويقال: الدمشقي، يقال له: عبيد. روى عن: خالد بن يزيد بن
~~معاوية، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه: الحارث بن عبيدة، وابنه حبيب بن أبي
~~الأعيس الخولاني، وشداد بن عبيد الله القارئ، وعبد الله بن العلاء بن زبر
~~(د) ، وعبد الرحمن بن آدم الأزدي، ويقال: الأودي، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، وعلي بن أبي حملة (1) القرشي، ومعاوية بن صالح الحضرمي قاضي الأندلس.
~~ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وذكره الحاكم أبو أحمد في من لم
~~يقف على اسمه. وسماه أبو زرعة الدمشقي (2) وغيره. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وقال ضمرة بن ربيعة (4) ، عن علي بن أبي حملة: كان عمر بن
~~عبد العزيز، ربما جلس إلى أبي الأعيس. وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن
~~أبي الأعيس: بينا خالد بن يزيد محاضر عمر بن عبد العزيز في صحن مسجد بيت
~~المقدس، وأنا خلفهما، إذا قال عمر بن عبد العزيز: علينا عين؟ قلت: نعم
~~عليكما من الله عين ناظرة. وأذن سامعة. فاختلج ms06303 يده من يد خالد __________
~~(1) قيده الذهبي في "المشتبه"177، وهو بمهملات. (2) تاريخه: 38. (3) 5 /
~~86. وقال: يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. (4) تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 629. PageV17P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي أبو سليمان الدمشقي الداراني. NOTMATCH
# وولي. وقد ارفضت عيناه، فأقبل علي خالد بن يزيد قال: أما إنك أن بقيت
~~رأيته إماما عادلا، وفي رواية: إمام هدى. روى له أبو داود. قوله في
~~الملاحم. • س: - عبد الرحمن بن سلمة، ويقال: ابن مسلمة (د س) ، الخزاعي،
~~يأتي. 3839 - ق: عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجوت العنسي (1) ، أبو
~~سليمان الدمشقي الداراني. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وبكر بن خنيس
~~الكوفي العابد، وثعلبة بن مسلم الخثعمي، وراشد بن داود الصنعاني، وراشد بن
~~سعد المقرائي، وأبي سعد سعيد بن المرزبان البقال، وسليمان الأعمش، وعبد
~~الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وعبد الله بن محرر الجزري، وأبي شريح
~~عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني، وعبيدة بن معتب الضبي الكوفي، وعطاء بن
~~عجلان البصري، وعمرو بن شراحيل العنسي الداراني، وفطر بن خليفة، وليث بن
~~أبي سليم، ومحمد بن صالح المدني (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 940، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 21،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1136، وثقات ابن حبان: 8 / 371، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 168، ومعجم البلدان: 1 / 785، و2 / 763 و3 / 429، وسير
~~أعلام النبلاء: 10 / 186، والكاشف: 2 / الترجمة 3250، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2453، والمغني: 2 / الترجمة 3576، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4882، وتاريخ الاسلام، الورقة 166 (أيا صوفيا: 3006) . والورقة 231 (أيا
~~صوفيا: 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 203،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 188 - 189، والتقريب: 1 / 482، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4115. PageV17P0152
# المحاربي، ومحمد بن يزيد الرحبي، ومسعر بن كدام (1) ، ومقاتل بن حيان،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن عبيد الله التيمي. روى عنه: إسماعيل بن
~~عياش، وهو من أقرانه، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي، وسويد بن عبد
~~العزيز، وصفوان بن صالح المؤذن، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، وعبد
~~الله بن يوسف التنيسي، وعلي بن عياش الحمصي، ومحمد بن حمير السليحي، ومحمد
~~بن شعيب بن شابور، ومحمد بن عائذ الدمشقي، وهشام بن عمار ms06304 (ق) ، والوليد بن
~~مزيد العذري، والوليد بن مسلم، وهو من أقرانه. ذكره أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة السادسة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: لا أعلمه إلا ثقة.
~~وقال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال أبو داود (3) ضعيف.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال أبو أحمد بن عدي (5) : عامة
~~أحاديثه مستقيمة، وفي بضعها بعض الإنكار، وقد روى عنه الوليد بن مسلم.
~~ونظراؤه من الناس من __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب
~~فيه صاحب "الكمال" نصه: ذكر في شيوخه مسلم بن أبي مريم وذلك وهم، إنما يروي
~~عن محمد بن صالح. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1136. (3) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 21. (4) 8 / 371. (5) الكامل: 2 / الورقة 168.
~~PageV17P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري الأوسي أبو سليمان المدني NOTMATCH
# أهل دمشق، وأرجو أنه لا بأس به (1) . روى له ابن ماجه (2) حديثا واحدا،
~~عن هشام بن عمار، عنه، عن محمد بن صالح المدني، عن مسلم بن أبي مريم، عن
~~أبي سعيد الخدري: من أخرج أذى من المسجد، بنى الله له بيتا في الجنة. 3840
~~- خ م د تم ق: عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري الأوسي
~~(3) ، أبو سليمان المدني المعروف بابن الغسيل. والغسيل هو جده حنظلة بن أبي
~~عامر الراهب، غسلته الملائكة يوم أحد، لأنه استشهد يومئذ وهو جنب. رأى أنس
~~بن مالك، وسهل بن سعد الساعدي. __________ (1) وقال الدارمي عن يحيى بن
~~معين: عبد الرحمن بن سليمان ثقة (تاريخه: الترجمة 682) . قلت لا أدري هو
~~هذا أو غيره. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (2) ابن ماجة (757) .
~~(3) تاريخ الدوري: 2 / 349، والدارمي: الترجمة 450، وعلل أحمد: 1 / 126،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 939، وتاريخه الصغير: 2 / 179، والكنى
~~لمسلم، الورقة 45، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 491، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~117، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1134، وثقات ابن حبان: 5 / 85،
~~والمجروحين له: 2 / 57، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 167، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 783، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 102، وتاريخ
~~بغداد: 10 / 225، والجمع لابن القيسراني: 1 / 281، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 94، وسير أعلام النبلاء 7 / 323، والعبر: 1 / 260 - 261، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3251، وديوان الضعفاء: الترجمة 2454، والمغني ms06305: 2 / الترجمة 3577،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4883، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 26، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 21، ونهاية
~~السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 189 - 190، والتقريب: 1 / 483،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4119. وشذرات الذهب: 1 / 280. PageV17P0154
# روى عن: أسيد بن علي بن عبيد، مولى أبي أسيد الساعدي (بخ د ق) ، والحسين
~~بن ميمون الخندفي، وحمزة بن أبي أسيد الساعدي (خ د) ، والزبير بن أبي أسيد
~~الساعدي (خ) ، وسعد بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي، وشرحبيل بن سعد، مولى
~~الأنصار، وعاصم بن عمر بن قتادة (خ م) ، وعباس بن سهل بن سعد الساعدي (خ) ،
~~وعكرمة مولى ابن عباس (خ صد تم) ، ومالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي (1) ،
~~ومسلمة بن خالد بن عبد الله بن أبي دجانة سماك بن خرشة الأنصاري، والمنذر
~~بن أبي أسيد الساعدي (خ) ، وموسى بن يسار المطلبي، وأبي خالد مولى بني
~~الصباح الأسدي. روى عنه: إبراهيم بن أبي الوزير (خ) ، وأحمد بن يعقوب
~~المسعودي (خ) ، وإسماعيل بن أبان الوراق (خ) ، وبشر بن الوليد الكندي،
~~وجبارة بن مغلس، والحسين بن الوليد النيسابوري (خت) ، وزيد بن الحباب،
~~وصيفي بن ربعي الأنصاري، وعبد الله بن إدريس (د ق) ، وعبد الكريم بن محمد
~~الجرجاني وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (م) ، وعمرو بن الوليد الأغضف، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين (خ) ، والقاسم بن الوليد الهمداني، وأبو غسان مالك بن
~~إسماعيل النهدي، ومحمد بن خالد الوهبي، ومحمد بن الصلت الأسدي، وأبو أحمد
~~محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (خ د) ، ومحمد بن عبد الواهب الحارثي،
~~ومختار بن غسان، __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف يتعقب فيه
~~صاحب "الكمال" نصه: ذكر في شيوخه محمد بن كريب مولى ابن عباس، وهو وهم.
~~إنما الذي روى عنه عبد الرحيم بن سليمان الرازي لا هذا". PageV17P0155
# ووكيع بن الجراح (تم) ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (صد) ، ويحيى بن عبد
~~الحميد الحماني، وأبو عامر العقدي، وأبو الوليد الطيالسي (خ مد) . قال عباس
~~الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة، ليس به بأس. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي ms06306 (2) ، عن يحيى بن معين: صويلح. وقال أبو زرعة (3) ، والنسائي،
~~والدارقطني (4) : ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس. وقال في موضع
~~آخر (5) : ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : وهو ممن يعتبر حديثه
~~ويكتب. قال البخاري (7) : يقال: مات سنة إحدى وسبعين ومئة. وقال أبو داود
~~ومحمد بن عبد الله الحضرمي (8) ، وعبد الباقي (9) بن قانع: مات سنة إحدى
~~وسبعين ومئة. زاد الحضرمي: في اليوم الذي مات فيه حبان بن علي. وقال أبو
~~حسان الزيادي (10) : مات سنة اثنتين وسبعين ومئة. __________ (1) تاريخه: 2
~~/ 349. (2) تاريخه: الترجمة 450. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1134.
~~(4) تاريخ بغداد: 10 / 226. (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 167. (6)
~~نفسه. (7) تاريخه الصغير: 2 / 189. (8) تاريخ بغداد: 10 / 226. (9) نفسه.
~~(10) نفسه. PageV17P0156
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : حدثنا بشر بن موسى الغزي، قال: حدثنا أبو
~~أمية الطرسوسي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق، قال: حدثنا عبد الرحمن
~~بن الغسيل، وقد أتى عليه مئة وستون سنة (2) . روى له الترمذي في "الشمائل"،
~~والباقون، سوى النسائي (3) . 3841 - ع: عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد
~~شمس (4) ، __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 167. (2) وقال أحمد بن حنبل:
~~صالح (المجروحين لابن حبان: 2 / 57) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة:
~~117) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 85) . ثم ذكره في "المجروحين" (2 /
~~57) وقال: كان ممن يخطئ ويهم كثيرا على صدق فيه والذي أميل إليه فيه ترك ما
~~خالف الثقات من الاخبار والاحتجاج بما وافق الثقات من الآثار، وقد مرض
~~الشيخان القول فيه ; أحمد ويحيى. وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة:
~~783) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 94) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق فيه لين. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه ما
~~رواه ابن عدي في مبلغ عمره نصه: هذا وهم فاحش، ولو صح لاقتضى أن مولده في
~~خلافة الصديق، ولم يكن في هذا الوقت خلف أبوه بعد. (3) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمؤلف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان في الاصل عبد الرحمن بن
~~سليمان ابن الأصبهاني ترجمة منقولة من كتاب عبد الرحمن بن أبي حاتم، ولم
~~يذكر من روى له، ولا ذكره ابن أبي حاتم عن ms06307 أبيه إنما ذكره من تلقاء نفسه.
~~وذلك من أوهامه والصواب: عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني كما يأتي في
~~موضعه. وهو عم محمد بن سليمان ابن الاصبهاني. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 15،
~~366، وتاريخ الدوري: 2 / 349، وتاريخ خليفة: 167، 180، 205، 208، 211،
~~وطبقاته: 11، 174، وعلل ابن المديني: 54، ومسند أحمد: 5 / 61، وعلله: 1 /
~~210، 344، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 796، وتاريخه الصغير: 1 /
~~96، 101، 140، والكنى لمسلم، الورقة 41، والمعارف لابن قتيبة: 304،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 214، 283، وتاريخ واسط: 176، 189، 190، 230، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1126، وثقات ابن حبان: 3 / 249، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه الورقة 100، وتاريخ بغداد: 1 / 181، والاستيعاب: 22835، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 282، وأنساب القرشيين: 196، 296، ومعجم البلدان: 2 /
~~411، 541، 905، = PageV17P0157
# وقيل: ابن حبيب بن ربيعة بن عبد شمس، القرشي، أبو سعيد، العبشمي. أسلم
~~يوم الفتح. ويقال: كان اسمه عبد كلال، ويقال: عبد كلوب، ويقال: عبد الكعبة،
~~فلما أسلم سماه النبي صلى الله عليه وسلم: عبد الرحمن. سكن البصرة، وغزا
~~خراسان في زمن عثمان، وهو الذي افتتح سجستان وكابل وغيرهما، وشهد غزوة مؤتة
~~(1) ، وكانت له بدمشق دار، ومات بالبصرة، ويقال: بمرو. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ع) ، وعن معاذ بن جبل (سي ق) . روى عنه: الحسن البصري (ع)
~~، وحميد بن هلال العدوي، والصحيح: أن بينهما رجلا، وهو هصان بن كاهن (سي ق)
~~، وحيان بن عمير (م د س) ، وزياد مولى مصعب، وسعيد بن أبي الحسن البصري.
~~وسعيد بن المسيب، وعبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (مق) ، وعمار
~~بن أبي عمار، مولى بني هاشم، وكثير مولاه (ت) ، وأبو الوليد لمازة بن زبار
~~(د) ، ومحمد بن سيرين، وهصان بن كاهن (سي ق) ، وأبو زبيب التيمي.
~~__________ = والكامل في التاريخ: 3 / 102، 129، 405، 436، 451، 471،
~~وتهذيب النووي: 1 / 296، وسير أعلام النبلاء 2 / 571، والعبر: 1 / 49، 51،
~~52، 55، والكاشف: 2 / الترجمة 3252، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة
~~3794، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 190 - 191، والاصابة: 2 / الترجمة 5132، والتقريب: 1 / 483،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4117. وشذرات الذهب: 1 / 53، 54، 56. (1) جاء
~~في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: إن كان شهد مؤتة فليس هو من مسلمة الفتح،
~~بل أسلم قيل". PageV17P0158
# قال خليفة بن خياط (1) : أمه أروى بنت أبي الفارعة من بني فراس بن غنم،
~~أحمد بني كنانة بن خزيمة. وقال الزبير بن بكار ms06308: أمه بنت أبي الفرعة، واسمه:
~~جارية بن قيس بن أعيا بن مالك بن علقمة جذل الطعان بن فراس بن غنم بن مالك
~~بن كنانة. وذكره محمد بن سعد في الطبقة السادسة من الصحابة، وقال (2) : أمه
~~بنت أبي الفرعة، واسمه: جارية (3) بن كعب بن مطرف بن ضريس، من بني فراس بن
~~غنم، ثم قال: فولد عبد الرحمن بن سمرة: عبد الله وعبيد الله، وعثمان،
~~ومحمدا، وعبد الملك، وشعيبا، وأمهم هند بنت أبي العاص بن نوفل بن عبد شمس.
~~وأسلم عبد الرحمن يوم فتح مكة، وكان اسمه: عبد الكعبة فسماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، حين أسلم: عبد الرحمن، واستعمله عبد الله بن عامر على
~~سجستان، وغزا خراسان، ففتح بها فتوحا، ثم رجع إلى البصرة، فمات بها، سنة
~~خمسين، وصلى عليه زياد بن أبي سفيان. وكذلك قال أبو موسى محمد بن المثنى
~~(4) . وغير واحد في تاريخ وفاته. وقال خليفة في موضع آخر (5) : مات سنة
~~إحدى وخمسين. __________ (1) طبقاته: 11. (2) طبقاته: 7 / 366. وفيه خلاف
~~يسير. (3) في المطبوع من طبقات ابن سعد: حارثة. بالحاء والراء المهملتين.
~~(4) تاريخ بغداد: 1 / 182. (5) الاستيعاب: 2 / 835. PageV17P0159
# وقال سعيد بن كثير بن عفير: مات سنة خمسين، ويقال: سنة إحدى وخمسين. روى
~~له الجماعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان قالا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: حدثنا القاضي
~~الشريف أبو الحسين ابن المهتدي بالله، قال: حدثنا أبو الحسن الحربي السكري،
~~قال: حدثنا محمد بن عبدة بن حرب القاضي، قال: حدثنا كامل بن طلحة، قال:
~~حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: يا عبد الرحمن، لا تسأل الإمارة، فإنك إن أعطيتها عن غير
~~مسألة أعنت عليها، وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها، وإذا حلفت على يمين
~~فرأيت غيرها خيرا منها، فائت الذي هو خير، وكفر عن يمينك. أخرجوه (1) سوى
~~ابن ماجه، من غير وجه، عن الحسن، وقد وقع لنا عاليا على جميعها، على بعضها
~~بدرجة، وعلى ms06309 بعضها بأكثر. 3842 - د: عبد الرحمن بن سمير (2) ، ويقال: ابن
~~سميرة، __________ (1) أحمد"المسند"5 / 61، 62، 63، والدارمي (2351) و
~~(2352) . والبخاري: 8 / 159، 183، و9 / 279. ومسلم: 5 / 86، و6 / 5، وأبو
~~داود (2929) و (3277) . و (3278) . والترمذي (1529) . والنسائي: 7 / 10،
~~11، 12، و8 / 225. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 948، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1145، وثقات ابن حبان: 5 / 88، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3253، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3695، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~213، ومعرفة التابعين، الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 191، والاصابة: 3 / الترجمة 6692، والتقريب: 483، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4118. PageV17P0160
# ويقال: ابن أبي سميرة، ويقال: ابن سمرة، ويقال: ابن سبرة، ويقال: ابن
~~سمية. حديثه في الكوفيين. روى عن: عبد الله بن عمر (د) . روى عنه: عون بن
~~أبي جحيفة (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا
~~سفيان، عن عون بن أبي جحيفة، عن عبد الرحمن بن سميرة: أن ابن عمر رأى رأسا
~~فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يمنع أحدكم إذا جاءه من يريد
~~قتله أن يكون مثل ابني آدم، القاتل في النار، والمقتول في الجنة. رواه (3)
~~عن أبي الوليد عن أبي عوانة، عن رقبة بن مصقلة، عن عون بن أبي جحيفة،
~~بمعناه. __________ (1) 5 / 88. وقال ابن حجر: وذكره ابن مندة في
~~"الصحابة"من أجل رواية أوردها من طريقه لم يذكر فيها ابن عمر، لكن الحديث
~~واحد أرسله من رواته. وقال أبو نعيم: لا يصح (تهذيب التهذيب: 6 / 191) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 2 / 100. (3) أبو داود
~~(4260) . PageV17P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن سلام بن عبيد الله بن سالم ويقال: ابن سلام القرشي الجمحي أبو حرب NOTMATCH
# •: - عبد الرحمن بن سهل، هو: عبد الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصاري. يأتي
~~فيما بعد. 3843 - م: عبد الرحمن بن سلام بن عبيد الله بن سالم (1) ، ويقال:
~~ابن سلام القرشي الجمحي، أبو حرب البصري، مولى ms06310 قدامة بن مظعون، أخو محمد بن
~~سلام الجمحي، صاحب الأخبار. روى عن: إبراهيم بن طهمان، وحماد بن سلمة،
~~وداود بن عبد الرحمن العطار، والربيع بن مسلم (م) ، وسعيد بن عبيد بن مسلم
~~صاحب السابري، وسفيان بن عيينة، وسهل بن قرين البصري، وعبد الله بن معاذ
~~الصنعاني، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعمر بن قيس المكي سندل، وفضيل
~~بن عياض، ومبارك بن فضالة، ومروان بن معاوية الفزاري، وأبي المقدام هشام بن
~~زياد، ويحيى بن سليم الطائفي. روى عنه: مسلم، وإبراهيم بن هاشم البغوي،
~~وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي،
~~والحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني، والحسن بن سفيان، والعباس بن عبد الله بن
~~السندي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم __________ (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1154، وثقات ابن حبان: 8 / 379، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 102، والسابق واللاحق: 86، والجمع لابن القيسراني: 1 / 297، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 532، وسير أعلام النبلاء: 10 / 650، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3254، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213، وتاريخ الاسلام: الورقة 48 (أحمد
~~الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 192 -
~~193، والتقريب: 1 / 483، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4120، وشذرات الذهب:
~~2 / 71. PageV17P0162
# الرازي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن غالب تمتام، ومضر بن محمد الأسدي البغدادي، ومعاذ بن
~~المثنى بن معاذ العنبري، وموسى بن هارون بن عبد الله الحافظ. قال أبو حاتم
~~(1) : صدوق (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : مات سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئتين، أو قبلها بقليل، أو بعدها بقليل. وقال موسى بن
~~هارون: مات بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومئتين. وكان يخضب (4) . • د: - عبد
~~الرحمن بن سلام الطرسوسي، هو: عبد الرحمن بن محمد بن سلام. يأتي فيما بعد.
~~3844 - بخ د س ق: عبد الرحمن بن شبل بن عمرو (5) بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1154. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف يتعقب
~~فيه صاحب "الكمال" نصه: كان كلام أبي حاتم المذكور في ترجمة عبد الرحمن بن
~~أبي بكر بن الربيع بن مسلم في هذه الترجمة في الاصل، وذلك وهم. (3) 8 /
~~379. والذي فيه: مات سنة إحدى ms06311 وثلاثين ومئتين. (4) وكذا ذكر وفاته ابن
~~عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 532) . وقال الحاكم: سئل صالح بن محمد جزرة
~~عن عبد الرحمن ومحمد ابني سلام الجمحيين، فقال: صدوقان، ورأيت يحيى بن معين
~~يختلف إليهما (تهذيب التهذيب: 6 / 193) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(5) طبقات ابن سعد: 4 / 374 و7 / 402، وطبقات خليفة: 86، 304، ومسند أحمد:
~~3 / 428، 444، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 801، والمعرفة والتاريخ:
~~1 / 291 و2 / 318، 447، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1155، وثقات
~~PageV17P0163
# زيد بن نجدة بن مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف بن عبد عوف بن مالك بن
~~الأوس الأنصاري الأوسي، له صحبة. وبنو مالك بن لوذان، كان يقال لهم في
~~الجاهلية: بنو الصماء، وهي امرأة من مزينة أرضعت أباهم مالك بن لوذان.
~~فسماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ; بني السميعة. نزل الشام. وكان أحد
~~نقباء الأنصار، وفقهائهم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ د س ق) .
~~روى عنه: تميم بن محمود (د س ق) ، ويزيد بن خمير اليزني، وأبو راشد
~~الحبراني (بخ د) ، وأبو سلام الأسود، وابن له غير مسمى. ذكره محمد بن سعد
~~في الطبقة الثالثة من الصحابة، قال (1) : وأمه أم سعد (2) بنت عبد الرحمن
~~بن حارثة بن قيس بن عامر بن مالك بن لوذان. فولد عبد الرحمن: عزيزا،
~~ومسعودا، وموسى، وجميلة ; ولم تسم لنا أمهم. وقال خليفة بن خياط (3) : أمه
~~بنت سعيد بن عزيز. وقال عبد الصمد بن سعيد القاضي فيمن نزل حمص بن
~~__________ = ابن حبان: 3 / 251، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 98،
~~والاستيعاب: 2 / 836، وأسد الغابة: 3 / 300، والكاشف: 2 / الترجمة 3255،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3701، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~193، والاصابة: 2 / الترجمة 5131، والتقريب: 1 / 483، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4121. (1) طبقاته: 4 / 374. (2) في الطبقات: سعيد. (3) طبقاته: 86.
~~PageV17P0164
# الصحابة: عبد الرحمن بن شبل الأنصاري. - كذلك قال محمد بن عوف - وما أعرف
~~له عقبا بحمص. ويقال: عبد الله بن شبل، وقد عرفه أبو زرعة الدمشقي، وهو
~~فيمن نزل الشام، ومات في إمارة معاوية بن أبي سفيان. روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن ms06312 علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد
~~بن جعفر، قال: حدثني أبي عن تميم بن محمود، عن عبد الرحمن بن شبل قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينهى عن ثلاث: عن نقرة الغراب، وعن افتراش
~~السبع، وأن يوطن الرجل المقام كما يوطن البعير. رواه أبو داود (2) ،
~~والنسائي (3) من حديث جعفر بن عبد الله بن الحكم، والد عبد الحميد بن جعفر
~~المذكور، عن تميم بن محمود، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (4) ، من
~~حديث يحيى بن سعيد وغيره، عن عبد الحميد بن جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) مسند أحمد: 3 / 428. (2) أبو داود (862) . (3) النسائي
~~(المجتبى) 2 / 214. (4) ابن ماجة (1429) . PageV17P0165
# وأخبرنا أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن جده أبي سلام،
~~قال: كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل: أن علم الناس ما سمعت من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فجمعهم، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: تعلموا القرآن، ... "فذكر الحديث. ثم قال: يسلم الراكب على الراجل،
~~والراجل على الجالس، والأقل على الأكثر، فمن أجاب السلام كان له، ومن لم
~~يجب فلا شيء له. رواه أحمد بن حنبل (1) ، عن عبد الرزاق بهذا الإسناد، وليس
~~فيه عن أبي راشد الحبراني، فوافقناه فيه بعلو. وروى البخاري (2) قصة السلام
~~منه، دون ما قبلها، عن سعيد بن الربيع، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن زيد بن سلام، عن جده، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن
~~شبل، ولم يذكر قصة معاوية، فوقع لنا عاليا. وبه، قال: حدثنا الحسين ms06313 بن
~~إسحاق التستري، قال: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي راشد الحبراني، عن
~~__________ (1) مسند أحمد: 3 / 444. (2) البخاري في الادب المفرد (992) .
~~PageV17P0166
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله بن محمود المعافري أبو شريح الإسكندراني. NOTMATCH
# عبد الرحمن (1) بن شبل، وكان أحد النقباء، قال: حرم النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم خيبر لحم الضب والحمر الإنسية، وكل ذي ناب من السباع. رواه أبو
~~داود (2) ، عن محمد بن عوف، عن الحكم بن نافع، عن إسماعيل بن عياش مختصرا:
~~نهى عن أكل لحم الضب. فوقع لنا عاليا بدرجتين. وهذا جميع ماله عندهم والله
~~أعلم. 3845 - ع: عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله بن محمود المعافري (3) ،
~~أبو شريح الإسكندراني. __________ (1) في نسخة التبريزي: عبد الله. ولها
~~وجه حيث تقدم كلام أبي زرعة، أنه يسمى عبد الله. ولكن الذي في التحفة وسنن
~~أبي داود: عبد الرحمن. فأبقيناه كما هو في نسخة العلامة الجدي. (2) أبو
~~داود (3796) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 516، وتاريخ الدوري: 2 / 349، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / 969، والكنى لمسلم، الورقة 53، والمعرفة والتاريخ: 1 /
~~154، 330، 337 و2 / 445، 508، 511، 528، والترمذي: 4 / 183 حديث 1653،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1161، والمراسيل لابن أبي حاتم: 130، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 86 و8 / 370، وثقات ابن شاهين: الترجمة 797، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 802، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 281، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 284، والكامل في التاريخ: 4 / 214، وسير أعلام النبلاء: 7 /
~~182، وتذكرة الحفاظ: 1024، والكاشف: 2 / الترجمة 3256، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4886، والعبر: 1 / 250، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 213، وجامع
~~التحصيل: الترجمة 431، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 193
~~- 194، والتقريب: 1 / 484، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4122، وشذرات
~~الذهب: 1 / 263. PageV17P0167
# روى عن: أيوب بن بجيد - بالباء - المعافري، والحارث بن يزيد، وأبي هانئ
~~حميد بن هانئ الخولاني (د سي) ، وأبي قبيل حيي بن هانئ المعافري، وسعيد بن
~~أبي شمر السبئي، وسليمان بن حميد المزني، وعن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن
~~حنيف (م ت س ق) ، عن أبيه، وقيل: عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (د) ، عن
~~أبيه، وهو وهم، وعن سهيل بن حسان الكلبي، وشراحيل بن يزيد المعافري (عخ مق)
~~، وعبد الله بن ثعلبة ms06314 الحضرمي (س) ، وعبد الرحمن بن نمران الحجري (ق) ،
~~والصواب: عبد الله، وعبد الكريم بن الحارث (س) ، وعبيد الله بن أبي جعفر،
~~وعبيد الله بن المغيرة، وعميرة بن عبد الله المعافري، وعميرة بن أبي ناجية،
~~وقيس بن الحجاج، وأبي الصباح محمد بن شمير الرعيني، وأبي الأسود محمد بن
~~عبد الرحمن بن نوفل، وأبي الزبير محمد ابن مسلم المكي، ومسكين بن أبي
~~الزرقاء، وموسى بن وردان، وواهب بن وردان المعافري، ويزيد بن أبي حبيب. روى
~~عنه: زيد بن الحباب، وزين بن شعيب المعافري الإسكندراني، وطلق بن السمح،
~~وأبو صالح عبد الله بن بن صالح المصري، وعبد الله بن المبارك (عخ) ، وعبد
~~الله بن وهب (خ م د س ق) ، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون الدمشقي،
~~وعبد الرحمن بن القاسم العتقي، وأبو رومان عبد الملك بن يحيى بن هلال
~~المعافري، والد عبد الله بن أبي رومان الإسكندراني، والقاسم بن كثير قاضي
~~الإسكندرية (ت) ، ومعاذ بن فضالة البصري، وموسى بن داود الضبي، وهانئ بن
~~المتوكل الإسكندراني، وهو آخر من حدث عنه. PageV17P0168
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) ، عن
~~يحيى بن معين، والنسائي: ثقة. زاد أحمد (3) : ليس به بأس. وقال أبو حاتم
~~(4) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال سليمان بن
~~داود المهري، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن القاسم: ما سمعت أبا شريح ولا
~~سليمان بن القاسم يحضان على صلاة ولا صيام، إنما كانا يحضان على الورع
~~الورع. قال أبو سعيد بن يونس: توفي بالإسكندرية سنة سبع وستين ومئة، وكانت
~~له عبادة وفضل (6) . روى له الجماعة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1161. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) 7 / 86 و8 / 370. (6)
~~وكذا ذكر وفاته ابن سعد. وقال: كان منكر الحديث (طبقاته: 7 / 516) . وقال
~~يعقوب بن سفيان: كان كخير الرجال (المعرفة والتاريخ: 2 / 445) ، وذكره ابن
~~شاهين في "الثقات" (الترجمة 797) . وقال أبو حاتم: أظنه أدرك شراحيل بن
~~بكيل (المراسيل: 130) . ونقل العلائي في "جامع التحصيل"قول أبي حاتم: لا
~~أظنه أدرك شراحيل بن بكيل (الترجمة: 431) . وعلق ms06315 محققه أنها في نسخة: أظنه.
~~فالله أعلم. وقال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 194) . وقال الذهبي في
~~"الميزان": ثقة متفق على حديثه. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل لم
~~يصب ابن سعد في تضعيفه. PageV17P0169
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي الكوفي. NOTMATCH
# 3846 - بخ: عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي الكوفي (1) . روى عن:
~~أبيه شريك بن عبد الله (بخ) . روى عنه: البخاري في كتاب"الأدب"، وأبو شيبة
~~إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، وأحمد بن
~~محمد الازق، وأحمد بن يحيى الصوفي، وسعيد بن سعد البخاري، وسليمان بن أبي
~~شيخ الخزاعي، وعبد الله بن الحسن الهسنجاني، والفضل بن يوسف، وابن أخيه أبو
~~عبد الله محمد بن بشر بن شريك بن عبد الله النخعي المعروف بحمدان بن شريك،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي، وأبو كريب محمد
~~بن العلاء، ومحمد بن أبي غالب القومسي ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي. قال
~~أبو حاتم (2) : واهي الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) :
~~ربما أخطأ. قال أبو العباس بن عقدة: مات سنة سبع وعشرين ومئتين. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 967، والمعرفة والتاريخ: 1 / 536،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1163، وثقات ابن حبان: 8 / 375، وضعفاء ابن
~~الجوزي: الورقة 94، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4887، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 214، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 194،
~~والتقريب: 1 / 484، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4123. (2) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1163. (3) 8 / 375. وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة:
~~94) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. PageV17P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي الشعثاء واسمه سليم بن أسود المحاربي الكوفي أخو أشعث بن أبي NOTMATCH
# 3847 - م س: عبد الرحمن بن أبي الشعثاء (1) ، واسمه سليم بن أسود،
~~المحاربي الكوفي، أخو أشعث بن أبي الشعثاء. روى عن: إبراهيم التيمي (م س) ،
~~وإبراهيم النخعي (م س) . روى عنه: أبو بشر بيان بن بشر الأحمسي (م س) (2) .
~~روى له مسلم، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وأبو الحسن ms06316 بن البخاري:
~~المقدسيون، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي
~~الخياط. (ح) : وأخبرنا أبو العز الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري. قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين ابن أخي ميمي، قال: أخبرنا أبو محمد بن صاعد، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا مفضل
~~بن مهلهل، عن بيان، عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء، قال: كنت مع إبراهيم
~~النخعي وإبراهيم التيمي، فقلت: لقد هممت أن أجمع العام __________ (1) رجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 102، والجمع لابن القيسراني: 1 / 297،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3257، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4888، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 214، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~194 - 195، والتقريب: 1 / 484، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4124، (2) وقال
~~الذهبي في "الميزان": ما علمت روى عنه سوى بيان بن بشر. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV17P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن شماسة بن ذؤيب بن أحور بالحاء والراء المهملتين المهري أبو عمرو NOTMATCH
# الحج والعمرة، قال: فقال إبراهيم النخعي، لو كان أبوك لم يهم بذلك، وقال
~~إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر: إنما كانت المتعة لنا خاصة. قال ابن
~~ساعد: وحدثنا يوسف بن موسى القطان، قال: حدثنا جرير عن بيان، بإسناده،
~~نحوه. رواه مسلم (1) عن قتيبة عن جرير بن عبد الحميد، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه النسائي عن محمد بن عبد الله المخرمي، فوافقناه فيه بعلو. 3848 - م
~~4: عبد الرحمن بن شماسة بن ذؤيب بن أحور (2) - بالحاء والراء المهملتين -
~~المهري، أبو عمرو، ويقال: أبو عبد الله، المصري، يقال: أن أصله من دمشق.
~~روى عن: زيد بن ثابت (ت) ، وسبيع بن عامر الحجري، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص، وعبد الرحمن بن عديس (3) البلوي، وقيل: لم يسمع منه، وعقبة بن عامر
~~الجهني (م د س ق) ، وعمرو بن __________ (1) مسلم: 4 / 47. (2) طبقات ابن
~~سعد: 511، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 964، وثقات العجلي، الورقة
~~33، والمعرفة والتاريخ: 1 / 148 و2 / 301، 500، و3 / 358، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1158، وثقات ابن حبان: 5 / 96، والكندي: 33، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 102، والجمع لابن ms06317 القيسراني: 1 / 297، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3258، وتاريخ الاسلام: 4 / 142، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 214،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 27، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 195، والتقريب: 1 / 484، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4125. (3) قيده
~~الذهبي في "المشتبه" (448) . PageV17P0172
# العاص (م) ، وعوف بن مالك الأشجعي، وعرفة بن الحارث الكندي، وأبي الخير
~~مرثد بن عبد الله اليزني، ومسلمة بن مخلد الأنصاري، ومعاوية بن حديج
~~التجيبي، وأبي بصرة الغفاري، وأبي ذر الغفاري، وعائشة أم المؤمنين (1) .
~~روى عنه: إبراهيم بن نشيط الوعلاني، والحارث بن يعقوب (م) ، والد عمرو بن
~~الحارث، وحرملة بن عمران التجيبي، وهو آخر من حدث عنه، وكعب بن علقمة
~~التنوخي (م د ت س) ، وواهب بن عبد الله المعافري، ويزيد بن أبي حبيب (م ت د
~~ق) : المصريون. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : مصري، تابعي، ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال يحيى بن بكير (4) : مات بعد
~~المئة. وقال أبو سعيد بن يونس: مات في أول خلافة يزيد بن عبد الملك (5) .
~~روى له الجماعة، سوى البخاري. أخبرنا منا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن __________ (1) قال أبو حاتم: روى عن عائشة رضي الله
~~عنها مرسل. (2) ثقاته: الورقة 33. (3) 5 / 96. (4) المعرفة والتاريخ: 1 /
~~148. (5) وقال ابن سعد: كان صالح الحديث (طبقاته: 7 / 511) ، وذكره يعقوب
~~بن سفيان في جملة الثقات. وقال ابن يونس: وأهل مصر ينكرون أن يكون ابن
~~شماسة سمع من أبي ذر (تهذيب التهذيب: 5 / 195) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV17P0173
# شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا
~~يزيد بن أبي حبيب، أن عبد الرحمن بن شماسة أخبره: أن زيد بن ثابت، قال:
~~بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. نؤلف القرآن من الرقاع. إذ
~~قال"طوبى للشام". قيل: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: إن ملائكة الرحمن باسطة
~~أجنحتها عليها. رواه الترمذي (2) ، عن محمد بن بشار، عن وهب بن جرير بن
~~حازم عن أبيه ms06318، عن يحيى بن أيوب، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال غريب،
~~إنما نعرفه من حديث يحيى بن أيوب، وليس له عنده غيره. وقد رواه عمرو بن
~~الحارث، وابن لهيعة (3) ، عن يزيد بن أبي حبيب أيضا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (4) : حدثنا أحمد بن زهير التستري، قال: حدثنا محمد بن بشار،
~~قال: حدثنا وهب بن جرير: قال: حدثني أبي، عن يحيى بن أيوب، قال: سمعت يزيد
~~بن __________ (1) مسند أحمد: 5 / 184. (2) الترمذي (3954) . (3) رواية ابن
~~لهيعة في مسند أحمد: 5 / 184. (4) المعجم الكبير: 17 / 271 حديث 877.
~~PageV17P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري المدني القبائي. NOTMATCH
# أبي حبيب (1) ، يحدث عن عبد الرحمن بن شماسة، عن عقبة بن عامر، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المسلم أخو المسلم، لا يحل لمسلم إن
~~باع من أخيه شيئا فيه عيب إلا بينه له. رواه ابن ماجه (2) ، عن محمد بن
~~بشار، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده غيره. 3849 - بخ صد ت ق: عبد الرحمن
~~بن أبي شميلة الأنصاري المدني القبائي (3) . روى عن: سعيد الصراف (صد) ،
~~وسلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصاري الخطمي (بخ ت ق) . روى عنه: حماد بن
~~زيد (صد) ، ومروان بن معاوية الفزاري (بخ ت ق) . قال علي بن المديني: لا
~~أعلم أحدا روى عنه غيرهما. وقال عباس الدوري (4) عن يحيى بن معين: مشهور.
~~وقال أبو حاتم (5) : مشهور برواية حماد بن زيد عنه. __________ (1) سقط
~~يزيد بن أبي حبيب من المطبوع من"المعجم الكبير. (2) ابن ماجة (2246) . (3)
~~ابن طهمان: الترجمة 300، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 968، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1164، وثقات ابن حبان: 7 / 79، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3259، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 214، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية
~~السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 196، والتقريب: 1 / 484، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4126. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1164. (5)
~~نفسه. PageV17P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان القرشي العبدري المكي خازن الكعبة أخو صفية بنت شيبة. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ms06319 البخاري في كتاب"الأدب"،
~~وأبو داود في "فضائل الأنصار"، والترمذي، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثيه في
~~ترجمة شيخيه. 3850 - س: عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان القرشي العبدري المكي
~~(2) ، خازن الكعبة، أخو صفية بنت شيبة. روى عن: عائشة، وأم سلمة (س) ، زوجي
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي،
~~وعثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري (س) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع عنه عاليا جدا. أخبرنا
~~به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت __________ (1) 7 / 79، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 962،
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 202، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1156، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 96، والكاشف: 2 / الترجمة 3260، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 3703، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 214، ومعرفة التابعين، الورقة
~~27، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 196، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 6218، و6693، والتقريب: 1 / 484، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4127. (3) 5 / 96. وقال البخاري: عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثه ليس
~~بالقائم. وقال الدارقطني: ثقة. وجزم ابن مندة بأنه أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولا يصح له منه سماع (تهذيب التهذيب 6 / 196) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV17P0176
# عبد الله. قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) :
~~حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد.
~~قال: حدثنا عثمان بن حكيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن شيبة، قال: سمعت أم
~~سلمة تقول: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: ما لنا لانذكر في القرآن، كما
~~يذكر الرجال؟ فلم يرعني ذات يوم إلا زنداه (2) على المنبر، وأنا أسرح رأسي
~~; فلففت شعري، ثم خرجت إلى حجرتي، فجعلت سمعي عند الجريد، فإذا هو يقول (3)
~~: يا أيها الذين آمنوا إن الله يقول في كتابه: {إن المسلمين والمسلمات
~~والمؤمنين والمؤمنات} ". إلى آخر الآيات. رواه (4) عن محمد بن معمر عن
~~المغيرة بن سلمة المخزومي عن عبد الواحد، فوقع ms06320 لنا عاليا بدرجتين. ورواه
~~أحمد بن حنبل (5) ، عن عفان. فوافقناه فيه بعلو. 3851 - ص: عبد الرحمن بن
~~صالح الأزدي العتكي (6) ، __________ (1) المعجم الكبير: 23 / 293 - 294
~~حديث 650. (2) في المعجم: وقراءة. (3) في المعجم: فإذا هو يقول على المنبر.
~~(4) النسائي في الكبرى (تحفة الاشراف) 18191. (5) مسند أحمد: 6 / 305. (6)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 360، وسؤالات ابن محرز: الترجمة 365، وتاريخ واسط: 114،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1174، وثقات ابن حبان: 8 / 380، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 180، وثقات ابن شاهين: الترجمة 822، وتاريخ بغداد: 10 /
~~261، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 214، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4889،
~~ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 197 - 198، والتقريب: 1 /
~~484، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4129. PageV17P0177
# أبو صالح، ويقال: أبو محمد الكوفي، سكن بغداد في جوار علي بن الجعد. وقال
~~أبو حاتم بن حبان (1) : عبد الحميد بن صالح بن عجلان البرجمي، أبو صالح من
~~أهل الكوفة، كان يكون في مسجد بني شيطان بالكوفة (2) . روى عن: إبراهيم بن
~~محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وإبراهيم بن هراسة الشيباني، وأحمد بن بشير
~~الكوفي، وأسامة بن زيد بن الحكم بن عوانة الكلبي، وأسد بن عمرو البجلي
~~القاضي، وإسماعيل بن علية، وتليد بن سليمان، وجعفر بن سعد الكاهلي، وحسين
~~بن علي الجعفي، وحفص بن بغيل المرهبي، وحفص بن غياث النخعي، والحكم بمن
~~ظهير الفزاري، والحكم بن يعلى بن دغش الدغشي، وأبي أسامة حماد بن أسامة،
~~وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وخالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص،
~~وسعيد بن عبد الله بن الربيع بن خثيم، وشريك بن عبد الله النخعي، وطلحة بن
~~سنان اليامي، وعائذ بن حبيب الكوفي الأحول، وعبد الله بن جناد الجهني، وعبد
~~الله بن قبيصة الفزاري، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن محمد بن عبيد
~~الله العرزمي، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الرحيم بن سليمان
~~الرازي، وعبيد الله بن موسى، وعبيدة بن حميد، وعجلان بن عبد الله الضبي
~~الكوفي، وعفان بن مسلم، وعلي بن ثابت الجزري، وعلي بن عابس، وعلي بن غراب،
~~وعلي بن مسهر، وعمر بن شعيب الأنصاري، وعمر بن معروف المؤدب، __________
~~(1) الثقات: 8 / 402. (2) قوله: كان يكون في مسجد بني شيطان بالكوفة، ليست
~~في المطبوع ms06321 من الثقات. PageV17P0178
# وأبي مالك عمرو بن هاشم الجنبي (ص) ، وعيسى بن يونس، وغالب بن فائد
~~الأسدي الكوفي المقرئ، وفضيل بن عياض، والقاسم بن مالك المزني، وقبيصة بن
~~ليث الأسدي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن فضيل بن غزوان،
~~ومصعب بن سلام، ومهدي بن ميمون، وموسى بن عثمان الحضرمي، وأبي النضر هاشم
~~بن القاسم، وهشيم بن بشير، ويحيى بن آدم، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة،
~~ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، ويحيى بن عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة
~~الهمداني، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد، ويونس بن
~~بكير، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن
~~فهد بن حكيم الساجي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير. وأحمد بن
~~داود بن موسى المكي، وأحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب، وأحمد بن علي بن
~~الحسن البربهاري، وأحمد بن علي بن سهل الدوري، وأبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، وأحمد بن القاسم بن سليمان بن محمد الأعين البغدادي
~~المعروف بالسليماني، وأحمد بن محمد بن المستلم بن حيان المؤدب، وأحمد بن
~~محمد بن منصور الحاسب، وأحمد بن نصر بن حميد بن الوازع البزاز، وأحمد بن
~~يحيى الحلواني، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، وطي بن إسماعيل بن الحسن بن قحطبة بن خالد بن معدان الطائي، وعباس
~~بن محمد الدوري، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد
~~بن عبد العزيز البغوي، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وأبو زرعة
~~عبيد PageV17P0179
# الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ النطاكي، وعمر بن أيوب
~~السقطى، وأبو حاتم إدريس الرازي، ومحمد بن الحسين الأنماطي، ومحمد بن عبد
~~الله بن أبي الثلج، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن علي بن داود،
~~ومحمد بن ms06322 غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن موسى بن حماد البربري، ومعاوية بن
~~صالح الأشعري الدمشقي (ص) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويوسف بن عاصم
~~الرازي، ويوسف بن يعقوب القاضي. قال يعقوب بن يوسف المطوعي (1) : كان عبد
~~الرحمن بن صالح الأزدي رافضيا وكان يغشى أحمد بن حنبل، فيقربه ويدنيه، فقيل
~~له: يا أبا عبد الله، عبد الرحمن بن صالح رافضي. فقال: سبحان الله، رجل أحب
~~قوما من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم نقول له (لا) (2) تحبهم، هو ثقة.
~~وقال محمد بن موسى البربري (3) : رأيت يحيى بن معين جالسا في دهليز عبد
~~الرحمن بن صالح غير مرة، تخرج إليه جزازات يكتب منها عنه. وقال الحسين بن
~~محمد بن الفهم (4) : قال خلف بن سالم ليحيى بن معين: تمضي إلى عبد الرحمن
~~بن صالح؟ فقال له يحيى بن معين: اغرب لا صلى الله عليك، عنده والله سبعون
~~حديثا، ما سمعت منها شيئا. قال: ورأيت يحيى بن معين وحبيش بن مبشر وابن
~~الرومي بين يدي عبد الرحمن بن صالح جلوسا. __________ (1) تاريخ بغداد: 10
~~/ 262. (2) إضافة لابد منها حتى يستقيم الحديث. (3) تاريخ بغداد: 10 / 262.
~~(4) نفسه. PageV17P0180
# وقال سهل بن علي الدوري (1) : سمعت يحيى بن معين يقول: يقدم عليكم رجل من
~~أهل الكوفة، يقال له: عبد الرحمن بن صالح، ثقة، صدوق، شيعي، لأن يخر من
~~السماء أحب إليه من أن يكذب في نصف حرم. وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن
~~محرز (2) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به (3) . وقال أبو عبيد الأجري (4) :
~~سألت أبا داود عن عبد الرحمن بن صالح. فقال: لم أر أن أكتب عنه، وضع كتاب
~~مثالب في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: وذكره مرة أخرى فقال
~~(5) : كان رجل سوء. وقال أبو حاتم (6) : صدوق. وقال موسى بن هارون (7) :
~~شاعي (8) محترق، خرقت عامة ما سمعت منه، يروى أحاديث سوء في مثالب أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال في موضع آخر (9) : كان ثقة، وكان يحدث
~~بمثالب أزواج __________ (1) نفسه. (2) سؤالاته: الترجمة 365. (3) وقال
~~أحمد بن أبي ms06323 يحيى، عن ابن معين: ثقة. (4) تاريخ بغداد: 10 / 263. (5) تاريخ
~~بغداد: 10 / 263. (6) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1174. (7) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 180. (8) هكذا في النسخ. وفي الكامل: شيعي. (9) تاريخ
~~بغداد: 10 / 263. PageV17P0181
# رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه (1) . وقال علي بن محمد بن حبيب
~~المروزي (2) ، عن صالح بن محمد الحافظ: صدوق. وقال عبد المؤمن بن خلف
~~النسفي (3) ، عن صالح بن محمد: كوفي صالح، إلا إنه كان يقرض عثمان! وقال
~~أبو القاسم البغوي (4) : سمعت عبد الرحمن بن صالح الأزدي يقول: أفضل، أو
~~خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر (5) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (6) . وقال أبو أحمد بن عدي (7) : معروف مشهور في الكوفيين، لم
~~يذكر بالضعف في الحديث، ولا اتهم فيه إلا أنه محترق فيما كان فيه من
~~التشيع. قال محمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو القاسم البغوي (8) ، ومحمد بن
~~إسحاق السراج (9) : مات سنة خمس وثلاثين ومئتين (10) . __________ (1) قال
~~بشار: كيف يكون ثقة من يحدث بمثالب أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اللاتي أذهب الله عنهن الرجس وطهرهن تطهيرا، وأصحابه الذين وثقهم الله من
~~فوق سبع سماوات! اللهم نسألك العافية. (2) تاريخ بغداد: 10 / 263. (3)
~~نفسه. (4) تاريخ بغداد: 10 / 262. (5) إذا ثبت تشيعه، بل تحرقه في التشيع،
~~فإنه قد يكون قال ذلك تقية. (6) 8 / 380. (7) الكامل: 2 / الورقة 180. (8)
~~تاريخ بغداد: 10 / 263. (9) نفسه. (10) وكذا قال ابن سعد (طبقاته: 7 / 360)
~~. PageV17P0182
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن الصامت وقيل: ابن هضاض وقيل: ابن الهضهاض وقيل: ابن الهضاب الدوسي NOTMATCH
# زاد السراج: في سلخ ذي الحجة (1) . روى له النسائي في كتاب"الخصائص" (2)
~~، حديثا واحدا، من رواية محمد بن كعب عن علقمة، عن علي بن الحكمين. 3852 -
~~بخ د س: - عبد الرحمن بن الصامت (3) ، وقيل: ابن هضاض، وقيل: ابن الهضهاض
~~(بخ) ، وقيل: ابن الهضاب (س) ، الدوسي ابن عم أبي هريرة، وقيل: ابن أخي أبي
~~هريرة. عن: أبي هريرة (بخ د س) قصة ماعز الأسلمي. روى عنه: أبو الزبير
~~المكي (بخ د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود، والنسائي. __________ (1) وقال عباس الدوري: حدثنا عبد
~~الرحمن بن صالح، وكان شيعيا ms06324 (تاريخ بغداد: 10 / 262) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يتشيع. (2) الخصائص (149) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1146، وثقات ابن حبان: 5 / 97، والكاشف: 2 / الترجمة 3261، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4890، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 214، ونهاية
~~السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 198 - 199، والتقريب: 1 / 484،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4130. (4) 5 / 97. وقال الذهبي في "الميزان":
~~لا يدرى من هذا. وقال ابن حجر: وقال البخاري بعد أن حكى الخلاف في اسم
~~ابيه: وقال ابن جريج: عبد الرحمن بن الصامت ولا أظنه محفوظا. فعلى هذا كان
~~ينبغي أن يترجم له في الهاء من أسماء الآباء (تهذيب التهذيب: 6 / 198 -
~~199) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV17P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدي الرقي والد عبد السلام بن NOTMATCH
# 3853 - د: عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدي
~~الرقي (1) ، والد عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي. روى عن: بشر بن لاحق
~~الرقي، وجعفر بن برقان، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (د) ، وطلحة بن زيد
~~الرقي، وقيس بن الربيع، وأبي مريم الأنصاري الصغير واسمه عبد الغفار بن
~~القاسم. روى عنه: ابنه عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي (د) (2) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (3) : حدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: حدثنا عبد السلام بن
~~عبد الرحمن بن صخر الوابصي، قال: حدثني أبي، عن شيبان بن عبد الرحمن
~~النمحوي، عن حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن يساف، قال: دفعنا إلى وابصة بن
~~معبد قائما يصلي معتمدا على عصا. فقلنا له: ما دعاك إلى عصا؟ فقال: حدثتني
~~أم قيس بنت محصن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما أسن وحمل اللحم
~~اعتمد عليها. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1770، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 376، والكاشف: 2 / الترجمة 3262، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~214، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب التهذيب: 6 / 199، والتقريب: 1 /
~~485، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4131. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات" (8
~~/ 376) . وقال ابن حجر ms06325 في "التقريب": مجهول. (3) المعجم الكبير: 25 / 177
~~حديث 434. PageV17P0184
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة القرشي الجمحي المكي أخو عبد NOTMATCH
# رواه (1) عن عبد السلام، فوافقناه فيه بعلو، وهو حديث عزيز، لا نعرفه إلا
~~من هذا الوجه. •: - عبد الرحمن بن صخر، أبو هريرة الدوسي، يأتي في الكنى.
~~•: - عبد الرحمن بن أبي صعصعة. هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبي صعصعة الأنصاري. يأتي. 3854 - س: عبد الرحمن بن صفوان بن أمية بن
~~خلف بن وهب بن حذافة القرشي (2) ، الجمحي المكي، أخو عبد الله بن صفوان.
~~يقال: أن له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) أنه استعار من
~~أبيه صفوان بن أمية دروعا. روى عنه: عبد الله بن أبي مليكة (س) . قال أبو
~~حاتم بن حبان في التابعين من كتاب "الثقات" (3) : __________ (1) أبو داود
~~(948) . (2) طبقات خليفة: 278، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 976،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 286، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1166، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 251 و5 / 96، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 175، والاستيعاب: 2 /
~~836، وأسد الغابة: 3 / 301، والكاشف: 2 / الترجمة 3263، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3707، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 214، وجامع
~~التحصيل: الترجمة 433، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 6 / 199،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 6220، والتقريب: 1 / 485، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4133. (3) 5 / 96. ثم ذكره في الصحابة، وقال: له صحبة (3 / 251) .
~~PageV17P0185
# عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي، روى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وقال غيره: كان لصفوان بن أمية من الولد عبد الرحمن الأكبر أمه
~~أم حبيب أميمة بنت أبي سفيان أخت معاوية بن أبي سفيان. وعبد الرحمن الأصغر.
~~فالله أعلم عن أيهما هذا الحديث (1) . روى له النسائي (2) هذا الحديث
~~الواحد، من رواية إسرائيل بن يونس، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي
~~مليكة، عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم استعار من أبيه صفوان بن أمية
~~دروعا. ورواه (3) هو وأبو داود (4) من رواية شريك، عن عبد العزيز، عن أمية
~~بن صفوان بن أمية، عن أبيه، وفيه اختلاف غير ذلك. 3855 - د ق: - عبد الرحمن
~~بن صفوان بن قدامة (5) __________ (1) وقال عبد الله الدورقي عن ابن ms06326 معين:
~~عبد الرحمن بن صفوان، لم ير النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه. بلغني
~~ذلك عن أبي بكر بن عياش، عن حنظلة بن أبي سفيان (الكامل لابن عدي: / الورقة
~~175) . وقال ابن البرقي لا أظن له سماعا، وإنما جاء عنه حديث هو مشهور عن
~~يعلى بن أمية. وقال مسلم في الوحدان: وممن انفرد عنه ابن أبي مليكة من
~~الصحابة: عبد الرحمن بن صفوان، وذكر الاختلاف على ابن أبي مليكة (تهذيب
~~التهذيب 6 / 199) . (2) النسائي في الكبرى (تحفة الاشراف) 9702. (3)
~~النسائي في الكبرى (تحفة الاشراف) 4945. (4) أبو داود (3562) . (5) مسند
~~أحمد: 3 / 430، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 807، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1165، وثقات ابن حبان: 5 / 82، والاستيعاب: 2 / 837، وأسد
~~الغابة: 3 / 302، والكاشف: 2 / الترجمة 3264، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 3709، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 294، ورجال ابن ماجة، الورقة 4،
~~ونهاية السول، الورقة 204، وتهذيب التهذيب: 6 / 199 - 200، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 5144، والتقريب: 1 / 485، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4134.
~~PageV17P0186
# الجمحي، له، ولأبيه صحبة. وقال عبض الرواة فيه: عن عبد الرحمن بن صفوان،
~~أو صفوان بن عبد الرحمن. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ق) ، وعن:
~~عمر بن الخطاب (د) . روى عنه: مجاهد بن جبر المكي (د ق) . روى له أبو داود
~~حديثا، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو إسحاق
~~بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر، وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري،
~~قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن
~~مجاهد، عن عبد الرحمن بن صفوان، قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة. قلت: لألبسن ثيابي، وكانت داري على الطريق، فلأنظرن كيف يصنع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقت، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج
~~من الكعبة هو وأصحابه، فاستلموا البيت من الباب إلى الحطيم، قد وضعوا
~~__________ (1) وقال البخاري: عبد الرحمن بن صفوان أو صفوان بن عبد الرحمن،
~~عن النبي صلى ms06327 الله عليه وسلم، قاله يزيد بن أبي زياد عن مجاهد، ولا يصح
~~(تاريخه الكبير 5 / الترجمة 807) . وقال أبو حاتم: له صحبة (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1165) ، وذكره ابن حبان في التابعين، وقال: روى عن
~~أبيه ولابيه صحبة (5 / 82) . PageV17P0187
# خدودهم على البيت، ورسول الله صلى الله عليه وسلم وسطهم، ورأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يلتزم مابين الحجر والباب ورأيت الناس ملتزمين مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى الحجر. رواه أبو داود (1) عن عثمان بن أبي شيبة،
~~فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا أحمد بن الحجاج، قال: أخبرنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد،
~~عن عبد الرحمن بن صفوان، قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة
~~... فذكر الحديث، نحوه. إلى قوله: وسطهم، وزاد: فقلت لعمر: كيف صنع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة؟ قال: صلى لله ركعتين. روى أبو
~~داود منه حديثه عن عمر حسب، عن زهير بن حرب، عن جرير، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وبه، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا جرير،
~~عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، قال: كان رجل من المهاجرين يقال له: عبد
~~الرحمن بن صفوان، وكان له بلاء في الإسلام حسن، وكان صديقا للعباس، فلما
~~كان يوم فتح مكة جاء بأبيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا
~~رسول الله بايعه على __________ (1) أبو داود (1898) . (2) مسند أحمد (3 /
~~431. (3) مسند أحمد: 3 / 430. PageV17P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن صيفي من ولد صهيب. NOTMATCH
# الهجرة فأبى، وقال: إنها لاهجرة"، فانطلق إلى العباس وهو في السقاية،
~~فقال: يا أبا الفضل أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي يبايعه على
~~الهجرة فأبى، قال: فقام العباس معه، وما عليه رداء، فقال: يا رسول الله، قد
~~عرفت ما بيني وبين فلان، وآتاك بأبيه ms06328 لتبايعه على الهجرة فأبيت، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إنها لاهجرة". فقال العباس: أقسمت عليك لتبايعه
~~قال: فبسط رسول الله صلى الله عليه وسلم يده، وقال: هات أبررت عمي، ولا
~~هجرة. رواه ابن ماجه (1) نحوه، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن فضيل،
~~عن يزيد بن أبي زياد، فوقع لنا عاليا بدرجة، وعن محمد بن يحيى عن الحسن بن
~~الربيع، عن عبد الله بن إدريس، عن يزيد بن أبي زياد، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. وحديث جرير أتم. وروى أبو علقمة موسى بن ميمون بن موسى بن عبد
~~الرحمن بن صفوان بن قدامة المرئي (2) ، عن أبيه، عن جده، عن أبيه عبد
~~الرحمن بن صفوان بن قدامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: المرء مع من أحب
~~(3) . ومن الأوهام: 3856 - (أب) : - عبد الرحمن بن صيفي، من ولد صهيب.
~~__________ (1) أبو داود (2116) . (2) منسوب إلى امرئ القيس بن مضر. قيده
~~السمعاني في "الانساب". وابن الاثير في "اللباب"، وتصحف في تهذيب ابن حجر
~~إلى"المرادي. (3) قال ابن حجر تعليقا على صاحب حديث: "المرء مع من أحب":
~~هذا المرادي الذي يروي عنه ابنه غير الجمحي (تهذيب التهذيب: 6 / 200) . (1
~~ب) إنما وضعنا له رقما متسلسلا على خلاف العادة لوقوع هذا الاسم في
~~"الاطراف" لابن عساكر وبعض نسخ ابن ماجة، وليظهر في الفهرس. PageV17P0189
# عن: أبيه عن جده صهيب: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم، وبين يديه خبز
~~وتمر، فقال: ادن فكل ... الحديث. وعنه: عبد الله بن المبارك. هكذا ذكره
~~صاحب "الأطراف" وهكذا هو في النسخ المتأخرة من كتاب ابن ماجه في
~~كتاب"الطب"منه. وفي النسخ القديمة: عبد الحميد بن صيفي، وكذلك في رواية
~~إبراهيم بن دينار، عن ابن ماجه، وهو الصواب، والله أعلم. 3857 - د س:
### ||| AUT عبد الرحمن بن طارق بن علقمة بن غنم بن خالد بن عويج بن جذيمة بن سعد بن عوف بن
# الحارث بن عبد مناة الكناني المكي (1) . روى عن: أمه (د س) ، وقيل: عن
~~أبيه، وقيل: عن عمه عن النبي صلى الله ms06329 عليه وسلم: في الدعاء إذا استقبل
~~البيت. روى عنه: عبيد الله بن أبي يزيد (د س) . ذكره محمد بن سعد في أهل
~~مكة، وقال (2) : كان قليل __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 476، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1178، وثقات ابن حبان: 5 / 105، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3266، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4893، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 214، ونهاية السول، الورقة 204، وتهذيب التهذيب: 6 / 200 - 201،
~~والتقريب: 1 / 485، والعقد الثمين: 5 / 362، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4136. (2) طبقاته: 5 / 476. PageV17P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد التميمي العطاردي حديثه في أهل البصرة. NOTMATCH
# الحديث (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي
~~يزيد، أن عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أمه: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، كان إذا دخل مكانا من دار يعلى - نسيه عبيد الله - استقبل البيت
~~فدعا. رواه أبو داود (3) عن يحيى بن معين، عن هشام بن يوسف، ورواه النسائي
~~(4) عن عمرو بن علي، عن أبي عاصم، جميعا: عن ابن جريج. 3858 - د ت س: عبد
~~الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد التميمي (5) ، العطاردي، حديثه في أهل
~~البصرة. __________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 105) . وقال
~~البخاري: وقال بعضهم عن عمه ولا يصح (تهذيب التهذيب: 6 / 201) . وقال
~~الذهبي في "الميزان": تفرد عنه عبيد الله بن أبي يزيد. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 6 / 436. (3) أبو داود (2007) . (4)
~~النسائي (المجتبى) : 5 / 213. (5) علل ابن المديني: 88، وسؤالات الآجري: 3
~~/ 245، وثقات ابن حبان: 5 / 92، والكاشف: 2 / الترجمة 3267، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 214، ونهاية السول: الورقة 204، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~201، والتقريب: 1 / 485، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4137. PageV17P0191
# روى عن: جده عرفجة بن أسعد (د ت س) وقيل: عن أبيه عن جده، المحفوظ الأول.
~~روى عنه: أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي (د ت س) ، وسلم بن زرير (س) (1)
~~. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي ms06330، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~وأبو اليمن الكندي. (ح) : وأخبرنا المقداد بن أبي القاسم، قال: أخبرنا أبو
~~محمد عبد العزيز بن الأخضر. قالوا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو إسحاق البرمكي، قال: أخبرنا أبو محمد بن ماسي، قال: أخبرنا أبو
~~مسلم الكجي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا أبو الأشهب،
~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن طرفة، أن جده أصيب أنفه يوم الكلاب، فاتخذ أنفا
~~من ورق فأنتن عليه، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يتخذ أنفا من
~~ذهب. رواه أبو داود (2) ، عن موسى بن إسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي
~~جميعا، عن أبي الأشهب، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) وذكره ابن حبان
~~في "الثقات" (5 / 92) . وقال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 201) . (2)
~~أبو داود (4232) . PageV17P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة النخعي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن طلحة الخزاعي. NOTMATCH
# وأخرجوه (1) من غير وجه، عن أبي الأشهب، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه
~~النسائي (2) من حديث سلم بن زرير أيضا. 3859 - عس: عبد الرحمن بن طلحة
~~الخزاعي (3) . عن: أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين (عس) . وعنه: أبو رويحة
~~حبان بن يسار الكلابي (عس) . روى له النسائي، في "مسند علي" حديثا واحدا،
~~قد كتبناه في ترجمة حبان بن يسار. 3860 - خ م د س ق: عبد الرحمن بن عابس بن
~~ربيعة النخعي (5) ، الكوفي. __________ (1) أبو داود (4233) و (4234) .
~~والترمذي (1770) . والنسائي: 8 / 164. (2) النسائي (المجتبى) : 8 / 163.
~~(3) أنساب القرشيين: 298، وديوان الضعفاء: الترجمة 2457، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3583، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4894، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 214، ونهاية السول: الورقة 204، وتهذيب التهذيب: 6 / 201، والتقريب:
~~1 / 485، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4138. (4) وقال أبو عبد الله بن
~~القيم: مجهول لايعرف في غير هذا الحديث، ولم يذكره أحد من المتقدمين (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 201) . وقال الذهبي في "الميزان": مجهول تفرد عنه حبان بن
~~هلال. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (5) تاريخ الدوري: 2 / 349،
~~وتاريخ البخاري: 5 / الترجمة 1038، وثقات العجلي، الورقة ms06331 33، والمعرفة
~~والتاريخ: 3 / 99، 187، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1274، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 98، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 102، وإكمال ابن
~~ماكولا: 6 / 17، والجمع لابن القيسراني: 1 / 286، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3268، وتاريخ الاسلام: 4 / 275، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 214، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 27، ونهاية السول: الورقة 204، وتهذيب التهذيب: 6 / 201 -
~~202، والتقريب: 1 / 485، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4139. PageV17P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت حجازي. NOTMATCH
# روى عن: سليم بن أذنان، وأبيه عابس بن ربيعة (خ م س ق) ، وعبد الله بن
~~عباس (خ د س ق) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، والعلاء بن خباب، وكميل بن زياد
~~النخعي، وعمه مخرمة بن ربيعة النخعي، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأم
~~يعقوب الأسدية. روى عنه: جابر بن الحر الجعفي، وحجاج بن أرطاة (ق) ، ورقبة
~~بن مصقلة، وسفيان الثوري (خ م د س ق) ، وشعبة بن الحجاج، وعمرو بن أبي
~~المقدام ثابت بن هرمز، والقعقاع بن عمارة بن القعقاع، وقيس بن الربيع،
~~ويزيد بن زياد بن أبي الجعد. قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو
~~زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . روى له الجماعة، سوى الترمذي. 3861 - س: عبد الرحمن بن عاصم
~~بن ثابت (5) ، حجازي. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1274.
~~(2) نفسه. (3) نفسه. (4) 5 / 98. وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة
~~33) . وقال ابن خلفون وثقه ابن نمير وابن وضاح (تهذيب التهذيب: 6 / 202) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~1048، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1272، وثقات ابن حبان: 5 / 110،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3269، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4895، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 215، ومعرفة التابعين: الورقة 28، ونهاية السول:
~~الورقة 204، وتهذيب التهذيب: 6 / 202، والتقريب: 1 / 485، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4140. PageV17P0194
# روى عن: فاطمة بنت قيس (س) قصة طلاقها. روى عنه: عطاء بن أبي رباح (س) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج ms06332، قال: أخبرني عطاء، قال: أخبرني
~~عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت: أن فاطمة بنت قيس، أخت الضحاك بن قيس أخبرته -
~~وكانت عند رجل من بني مخزوم - فأخبرته أنه طلقها ثلاثا، وخرج إلى بعض
~~المغازي، وأمر وكيلا له أن يعطيها بعض النفقة، فاستقلتها، فانطلق إلى إحدى
~~نساء النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، وهي عندها،
~~فقالت: يا رسول الله، هذه فاطمة بنت قيس قد طلقها فلان، فأرسل إليها ببعض
~~النفقة، فردتها، وزعم أنه شيء تطول به، قال: صدق"، وقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: انتقلي إلى منزل ابن أم مكتوم"، قال عبد الله: قال أبي: وقال
~~الخفاف (3) : أم كلثوم فاعتدي عندها"ثم قال: لا، إن أم كلثوم يكثر عوادها،
~~ولكن انتقلي إلى عبد الله بن أم مكتوم، فإنه أعمى". فانتقلت إلى عبد الله
~~فاعتدت عنده، __________ (1) 5 / 110. وقال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه
~~عطاء. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 6 / 414. (3) هو
~~عبد الوهاب بن عطاء الخفاف. PageV17P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عامر المكي أخو عبيد الله بن عامر وعروة بن عامر. NOTMATCH
# حتى انقضت عدتها، ثم خطبها أبو جهم، ومعاوية بن أبي سفيان، فجاءت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، تستأمره فيهما، فقال: أبو جهم أخاف عليك قسقاسته
~~للعصا".، قال: وقال الخفاف: قصقاصته -"وأما معاوية فرجل أخلق من المال".
~~فتزوجت أسامة بن زيد، بعد ذلك. رواه (1) عن عبد الحميد بن محمد الحراني، عن
~~مخلد بن يزيد، عن ابن جريج (2) . 3862 - د: عبد الرحمن بن عامر المكي (3) ،
~~أخو عبيد الله بن عامر، وعروة بن عامر. عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (د)
~~، حديث: "من لم يرحم صغيرنا، ويعرف حق كبيرنا، فليس منا. وعنه: عبد الله بن
~~أبي نجيح (د) (4) . قاله أبو داود عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي الطاهر بن
~~السرح، عن سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن ابن عامر، ولم يسمه.
~~__________ (1) النسائي (المجتبى) : 6 / 207. (2) آخر الجزء التاسع عشر بعد
~~المئة من أجزاء المؤلف. (3) تاريخ الدوري: 2 / 350، وتاريخ البخاري ms06333 الكبير:
~~5 / الترجمة 1056، والمعرفة والتاريخ: 2 / 703، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1271 و1559، والكاشف: 2 / الترجمة 3270، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4896، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 215، ومعرفة التابعين: الورقة
~~28، والعقد الثمين: 5 / 362، ونهاية السول: الورقة 204، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 202، والتقريب: 1 / 485، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4141. (4) البخاري
~~في الادب المفرد (354) . PageV17P0196
# قال أبو بكر بن داسة وغيره، عن أبي داود: هو عبد الرحمن بن عامر. ورواه
~~البخاري في كتاب"الأدب" (1) عن علي بن المديني، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح،
~~عن عبيد الله بن عامر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وعن (2) محمد بن
~~سلام، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عبيد الله بن عامر، مثله. وقال في
~~التاريخ (3) : قال ابن عيينة: هم أخوة ثلاثة، فروى ابن أبي نجيح عن عبيد
~~الله، وروى عمرو عن عروة بن عامر، وأدركت أنا عبد الرحمن بن عامر. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (4) ، عن أبيه: عبد الرحمن بن عامر المكي، أخو عروة بن
~~عامر، وعبيد الله بن عامر، سمع عطاء بن يحنس (5) ، روى عنه ابن عيينة. وقال
~~في باب عبيد الله (6) : عبيد الله بن عامر، أخو عروة بن عامر، وعبد الرحمن
~~بن عامر، روى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه ابن أبي نجيح، سمعت أبي يقول
~~ذلك. وقال (7) : أخبرنا يعقوب بن إسحاق، فيما كتب إلي، قال: حدثنا
~~__________ (1) البخاري في الادب المفرد (354) . (2) وقال الذهبي في
~~"الميزان": تفرد عنه عبد الله بن أبي نجيح. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 1264. (4) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1271. (5) انظر الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1869. (6) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1559. (7) نفسه. PageV17P0197
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عائذ الأزدي الثمالي ويقال: الكندي ويقال: اليحصبي أبو عبد الله NOTMATCH
# عثمان بن سعيد، قال: سألت يحيى بن معين قلت له: ابن أبي نجيح عن عبيد
~~الله بن عامر، عن عبد الله بن عمرو. من عبيد الله؟ قال: هو ثقة. فالظاهر أن
~~أبا داود وهم في قوله: هو عبد الرحمن بن عامر، وأن الصواب قول البخاري ومن
~~تابعه أنه عبيد الله بن عامر، والله أعلم. 3863 - 4: عبد الرحمن بن عائذ
~~الأزدي (1) ، الثمالي، ويقال: الكندي ms06334، ويقال: اليحصبي، أبو عبد الله،
~~ويقال: أبو عبيد الله، الشامي الحمصي، يقال: أن له صحبة (2) . روى عن: أنس
~~بن مالك، وجابر بن عبد الله، وجبير بن نفير، والحارث بن الحارث، وسويد بن
~~جبلة الفزاري، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعبد الله بن بسر المازني،
~~وعبد الله بن عبد الثمالي، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن قرط
~~الأزدي، وعبد الله بن ناسح (3) الحضرمي، وعتبة بن عبد السلمي، والعرباض بن
~~سارية، __________ (1) طبقات خليفة: 310، وعلل أحمد: 1 / 94، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1029 و1165، والكنى لمسلم: الورقة 58،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 318، 382، 383، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 69،
~~وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 17، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1278،
~~والمراسيل 124 - 125، وثقات ابن حبان: 5 / 107، وسير أعلام النبلاء 4 / 487
~~- 489، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3710، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3271، وتاريخ الاسلام: 4 / 26، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4898، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 215، ورجال ابن ماجة: الورقة 3، وجامع التحصيل:
~~الترجمة 434، ونهاية السول: الورقة 704، وتهذيب التهذيب: 6 / 203،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 1547 و3 / الترجمة 6371 و6694، والتقريب: 1 / 486،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4142. (2) قال أبو حاتم: لم يدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم (المراسيل: 124) . (3) بمهملتين. قيده الذهبي في "المشتبه"
~~(627) . PageV17P0198
# وعقبة بن عامر الجهني (1) (ق) - وقيل: بينهما رجل - وعلي بن أبي طالب (2)
~~(د عس ق) ، وعمارة بن زعكرة (ت) ، وعمر بن الخطاب (3) ، وعمرو بن الأسود
~~العنسي، وعمرو بن عبسة السلمي (س) ، وعوف بن مالك الأشجعي (فق) ، وعياض بن
~~حمار (4) المجاشعي، وغضيف بن الحارث، وكثير بن مرة الحضرمي، ومجاهد بن رباح
~~(س) ، ومعاذ بن جبل (5) (د) ، ومعاوية بن أبي سفيان، والمقدام بن معدي كرب،
~~وناشرة بن سمي اليزني، والنعمان بن بشير الأنصاري، وأبي ذر الغفاري، وأبي
~~راشد الحبراني. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد (ق) ، وثور بن يزيد (س) ،
~~وحكيم بن عمير بن الأسود العنسي، وراشد بن سعد المقرائي، وسعد بن عبد الله
~~الأغطش (د) ، وسليم بن عامر الخبائري، وسماك بن حرب، وشريح بن عبيد (س) ،
~~وصفوان بن عمرو، وفضيل بن فضالة الهوزني، ومحفوظ بن علقمة الحضرمي (د ق) ،
~~وأخوه نصر بن علقمة. والهيثم بن مالك الطائي، ويحيى بن جابر الطائي، وأبو
~~دوس اليحصبي (ت) ، وأبو ms06335 الوليد البجلي. __________ (1) قال أبو حاتم: روى
~~عن رجل عن عقبة بن عامر (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1278) . (2) قال أبو
~~زرعة: عبد الرحمن بن عائذ، عن علي رضي الله عنه مرسل (المراسيل: 124) .
~~وكذا قال أبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1278) . (3) قال
~~أبو حاتم: روى عن عمر رضي الله عنه مرسلا (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1278) . (4) بالتخفيف والحاء المهملة قيده الذهبي كما قيدناه في "المشتبه"
~~(171) . (5) قال أبو حاتم: لم يدرك معاذا (المراسيل: 125) . PageV17P0199
# ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من أهل الشامات (1) . وذكره أبو
~~الحسن بن سميع في الطبقة الثالثة مع تابعي أهل الشام. وقال أبو عبد الله بن
~~مندة في "معرفة الصحابة: عبد الرحمن بن عائذ عداده في أهل حمص، ذكره
~~البخاري في الصحابة، ولا يصح. وقال أبو نعيم الحافظ في "معرفة الصحابة":
~~عبد الرحمن بن عائذ، يقال: أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ذكره
~~البخاري في الصحابة، مختلف فيه. وقال أبو القاسم: كذا يحكي ابن مندة عن
~~البخاري، ولم يذكره البخاري في الصحابة في "التاريخ. وقال بقية بن الوليد
~~(2) ، عن ثور بن يزيد: كان أهل حمص يأخذون كتب ابن عائذ، فما وجدوا فيها من
~~الأحكام، عمدوا بها على باب المسجد. قناعة بها ورضى بحديثه. قال بقية (3) :
~~وحدثني أرطأة بن المنذر، قال: اقتسم رجال من الجند كتب ابن عائذ بينهم
~~بالميزان لقناعته فيهم. وقال: سلمة بن الفضل (4) ، عن محمد بن إسحاق: حدثني
~~ثور عن يحيى بن جابر، عن عبد الرحمن بن عائذ، وكان عبد الرحمن من
~~__________ (1) طبقاته: 310. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 283. (3) نفسه. (4)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1278. PageV17P0200
# حملة العلم ويتطلبه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحاب
~~أصحابه، فذكر عنه حديثا. وقال أبو داود: حدثنا هشام بن عبد الملك اليزني،
~~قال: حدثنا بقية، عن سعد الأغطش، وهو ابن عبد الله، عن عبد الرحمن بن عائذ
~~الأزدي، قال هشام: هو ابن قرط، أمير حمص عن معاذ بن جبل، فذكر عنه حديثا.
~~وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أحمد بن
~~محمد بن عيسى البغدادي ms06336، صاحب تاريخ الحمصيين: حدثني الوليد بن عبد الله بن
~~مروان الأزدي، قال: سمعت جنادة بن مروان يقول: سمعت أبي يذكر، قال: لما أتي
~~الحجاج بعبد الرحمن بن عائذ أسيرا يوم الجماجم، وكان به عارفا، فقال له
~~الحجاج: عبد الرحمن بن عائذ، كيف أصبحت؟ قال: كما لا يريد الله، ولا يريد
~~الشيطان، ولا أريد. قال له: ما تقول ويحك؟ قال: نعم، يريد الله أن أكون
~~عابدا زاهدا. وما أنا بذاك، ويريد الشيطان أن أكون فاسقا مارقا، والله ما
~~أنا بذاك، وأريد أن أكون مخلى سربي، آمنا في أهلي، والله ما أنا بذاك. فقال
~~له الحجاج: مولد شامي، وأدب عراقي، وجيراننا إذ كنا في الطائف، خلوا عنه
~~(2) . __________ (1) 5 / 107. (2) وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن عبد
~~الرحمن بن عائذ الذي يروى عنه ابن أبي خالد. قال: لا أدري من هو (علل أحمد:
~~1 / 94) ، وقال البخاري: من حملة العلم، طلب العلم (تاريخه الكبير: 5 /
~~الترجمة 1029) . وقال الآجري، عن = PageV17P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عائش الحضرمي ويقال: السكسكي الشامي مختلف في صحبته وفي إسناد حديثه. NOTMATCH
# روى له الأربعة. 3864 - ت: عبد الرحمن بن عائش الحضرمي (1) ، ويقال:
~~السكسكي، الشامي. مختلف في صحبته وفي إسناد حديثه. روي عنه عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم: رأيت ربي في أحصن صورة"وقيل: عنه عن رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: عنه عن مالك بن
~~يخامر (ت) ، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: غير ذلك.
~~روى عنه: خالد بن اللجلاج، وربيعة بن يزيد، وأبو سلام الأسود (ت) . قال
~~البخاري (2) : له حديث واحد، إلا أنهم يضطربون فيه. وقال أحمد بن عبد
~~الرحيم بن البرقي: له حديثان. __________ = أبي داود: قال لي ابن عائذ: أيش
~~تكتب عني أنا أتعلم منك (سؤالاته: 5 / الورقة 17) . وقال العلائي: روى عن
~~عمر وأبي ذر رضي الله عنهما، والظاهر أنه مرسل (جامع التحصيل: الترجمة 434)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": وهم من ذكره في الصحابة. وقال الذهبي في
~~"الميزان": يرسل ms06337 كثيرا. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 433، والترمذي: 5 / 369
~~حديث 3235، وترتيب علل الترمذي الكبير: الورقة 68، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1240، والمراسيل 124، وثقات ابن حبان: 3 / 255، والاستيعاب 2 /
~~838، وأسد الغابة: 3 / 303، والكاشف: 2 / الترجمة 3272، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 3712، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4899، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 215، وجامع التحصيل: الترجمة 435، ونهاية السول: الورقة 204،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 204 - 205، والاصابة: 2 / الترجمة 5148، والتقريب: 1 /
~~486، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4143. (2) انظر الاستيعاب: 2 / 838.
~~PageV17P0202
# وقال أبو زرعة الدمشقي: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم، قلت له: لعبد الرحمن
~~بن عائش حديث سوى"رأيت ربي في أحسن صورة"؟ فقال لي عبد الرحمن بن إبراهيم:
~~حدثنا الوليد بن مسلم، عن الوليد بن سليمان بن أبي السائب، عن ربيعة بن
~~يزيد، عن عبد الرحمن بن عائش، قال: الفجر فجران ... فذكر الحديث. وقال أبو
~~زرعة الدمشقي أيضا: قلت لأحمد بن حنبل: أن ابن جابر يحدث عن خالد بن
~~اللجلاج، عن عبد الرحمن بن عائش، عن النبي صلى الله عليه وسلم: رأيت ربي في
~~أحسن صورة". ويحدث به قتادة، عن أبي قلابة، عن خالد بن اللجلاج، عن عبد
~~الله بن عباس، فأيهما أحب إليك؟ قال: حديث قتادة هذا ليس بشيء، والقول ما
~~قال ابن جابر. وقال أبو حاتم الرازي (1) : هو تابعي، وأخطأ من قال: له
~~صحبة. وقال أبو زرعة الرازي (2) : ليس بمعروف (3) . روى له الترمذي، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، قال: __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1240. (2) نفسه. (3) وقال البخاري: لم يدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم "ترتيب علل الترمذي الكبير": (الورقة 68) . وقال ابن
~~حبان: له صحبة (ثقاته: 3 / 255) . وقال الذهبي في "الميزان": حديثه عجيب
~~غريب. (4) مسند أحمد: 5 / 243. PageV17P0203
# حدثني جهضم يعني: اليمامي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا زيد
~~بن أبي سلام، عن أبي سلام - وهو زيد بن سلام بن أبي سلام، نسبه إلى جده -
~~أنه حدثه عبد الرحمن بن عائش ms06338 (1) الحضرمي، عن مالك بن يخامر، أن معاذ بن
~~جبل، قال: احتبس علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة
~~الصبح، حتى كدنا نتراءى قرن الشمس، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سريعا، فثوب بالصلاة وصلى وتجوز في صلاته، فلما سلم، قال: كما أنتم على
~~مصافكم، كما أنتم (2) "، ثم أقبل إلينا فقال: إني سأحدثكم ما حبسني عنكم
~~الغداة: إني قمت من الليل، فصليت ما قدر لي، فنعست في صلاتي، حتى استيقظت
~~فإذا أنا بربي عزوجل في أحسن صورة، فقال: يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ
~~الأعلى؟ قلت: لا أدري ربي (3) . قال: يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت:
~~لا أدري ربي، قال: يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى (4) ؟ قلت: لا أدري ربي.
~~فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله بين صدري، فتجلى لي كل شيء
~~وعرفت. فقال: يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الكفارات، قال: وما
~~الكفارات؟ قلت: نقل الأقدام إلى الجمعات، وجلوس في المساجد بعد الصلوات،
~~وإسباغ الوضوء عند الكريهات، قال: وما الدرجات؟ قلت: إطعام الطعام، ولين
~~الكلام، والصلاة والناس نيام، قال: سل. قلت: اللهم إني أسألك فعل الخيرات،
~~وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي __________ (1) وقع في المطبوع
~~من مسند أحمد: عياش"خطأ. (2) قوله: كما أنتم"ليست في المطبوع من المسند.
~~(3) في المطبوع: يا رب. (4) قوله: يا محمد فيم يختصم الملأ الاعلى"سقطت من
~~المسند. PageV17P0204
# وترحمني، وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك وحب من
~~يحبك، وحب عمل يقربني إلى حبك"، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها حق
~~فادرسوها وتعلموها. رواه (1) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هانئ، عن جهضم بن
~~عبد الله، وقال: حسن صحيح، وهذا أصح من حديث الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد
~~بن جابر، عن خالد بن اللجلاج، عن عبد الرحمن بن عائش، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وعبد الرحمن بن عائش لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم ms06339،. وقد
~~وقع لمنا حديث محمد بن بشار موافقة بعلو، إلا أن في طريقه إجازة. أخبرنا به
~~أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم ابن
~~الأخوة، وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، وأبو زرعة عبيد الله بن محمد
~~اللفتواني، قالوا: أخبرنا الحسين بن عبد الملك الخلال، قال: أخبرنا أبو
~~الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله بن فناكي الرازي، قال: حدثنا
~~محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا محمد بن بشار وعمرو بن علي، قالا:
~~حدثنا معاذ بن هانئ اليشكري أبو هانئ. قال: حدثنا جهضم بن عبد الله القيسي،
~~بإسناده، نحوه، وقال: فنعست في صلاتي حتى استثقلت"، وقال: حتى وجدت برد
~~أنامله بين ثديي. وقد وقع لنا من وجه آخر أعلى من هذا بدرجة. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني. __________ (1)
~~الترمذي (3235) . PageV17P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عباس القرشي. NOTMATCH
# (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني.
~~قالا: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن محمد التمار البصري،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي، قال: حدثنا موسى بن خلف العمي، قال:
~~حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن جده ممطور، عن أبي عبد الرحمن
~~السكسكي، عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل..فذكر الحديث بطوله، نحوه. رواه
~~أبو أحمد بن عدي، عن الفضل بن حباب، عن الخزاعي، ثم قال: وهذا له طرق،
~~فرأيت أحمد بن حنبل صحح هذه الرواية التي رواها موسى بن خلف. عن يحيى بن
~~أبي كثير. وقال: هذا أصحها. 3865 - بخ: عبد الرحمن بن عباس القرشي (1) .
~~روى عن: أبي هريرة (بخ) (2) ، قال: إذا تنخع بين يدي القوم فليوار بكفيه
~~حتى تقع نخامته إلى الأرض، وإذا صام فليدهن، ولا يري عليه أثر الصوم. روى
~~عنه: ثابت البناني (بخ) . __________ (1) تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 215،
~~ونهاية السول: الورقة 204، وتهذيب التهذيب: 6 / 205، والتقريب: 1 / 486،
~~وخلاصة الخزرجي ms06340: 2 / الترجمة 4144. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~البخاري في الادب المفرد (1303) . PageV17P0206
# روى له البخاري في كتاب"الأدب"، هذا الحديث الواحد. ومن الأوهام: • [وهم]
~~عبد الرحمن بن عباس. روى عن: سليمان بن موسى. روى عنه: أبو إسحاق الفزاري.
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. هكذا قال، وهو خطأ نشأ عن تصحيف،
~~إنما هو: عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي،
~~نسب إلى جده، وقد مضى. ومن الأوهام أيضا: - وهم عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~خالد بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي الحزامي.
~~روى عن: عمرو بن شعيب. روى عنه: ابنه المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي. روى
~~له أبو داود. هكذا قال، وهو وهم أيضا، إنما المغيرة بن عبد الرحمن الذي
~~يروي عن أبيه، عن عمرو بن شعيب، وغيره، هو: المغيرة بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، وأما الحزامي فلا نعلم
~~له رواية عن أبيه، ولا نعلم لأبيه رواية لا عن عمرو بن شعيب، ولا عن غيره.
~~وقد جاء ذلك مبينا في حديث أبي داود. PageV17P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار القرشي العدوي المدني مولى عبد الله بن عمر بن NOTMATCH
# روى أبو داود (1) عن أحمد بن عبدة، عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبيه
~~عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: في سيل مهزور.
~~ورواه ابن ماجه (2) عن أحمد بن عبدة أيضا، إلا أنه لم ينسب عبد الرحمن والد
~~المغيرة في روايته، وفيه وهم آخر، وهو أنه ذكر في نسبه حكيم بن حزام، وليس
~~من ولده. إنما هو من ولد أخيه خالد بن حزام، والله أعلم. 3866 - خ د ت س:
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار القرشي العدوي (3) ، المدني، مولى عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب. روى عن: أسيد بن أبي أسيد البراد، وزيد بن أسلم (خ
~~د ت س) ، وأبي حازم ms06341 سلمة بن دينار (خ ت) ، وأبيه عبد الله بن دينار (خ س) ،
~~وعمرو بن يحيى بن عمارة المازني، __________ (1) أبو داود (3639) . (2) ابن
~~ماجة (2482) . (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 268، وتاريخ الدوري: 2 / 350،
~~وابن طهمان: الترجمة 340، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 999، وأبو
~~زرعة الرازي: 443، وسؤالات الآجري: 3 / 108، وضعفاء العقيلي: الورقة 118،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1204، والمجروحين لابن حبان: 2 / 51، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 172، وسؤالات البرقاني: الترجمة 275، والتتبع: 254،
~~والجمع لابن القيسراني 1 / 292، والضعفاء لابن الجوزي: الورقة 94، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3273، وديوان الضعفاء: الترجمة 2459، والمغني: 2 / الترجمة
~~3586، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4901، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 215،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 21، ونهاية السول: الورقة 204، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 206 - 207، والتقريب: 1 / 486، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4147. PageV17P0208
# ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ (د) ، ومحمد بن عجلان، وموسى بن عبيدة
~~الربذي. روى عنه: أشعث بن شعبة المصيصي، وبهلول بن حسان التنوخي، والحسن بن
~~موسى الأشيب (خ س) ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (خ س) ، وسلمة بن رجاء (ت) ،
~~وعبد الله بن المبارك، وعبد الصمد بن عبد الوارث (خ) ، وعثمان بن عمر بن
~~فارس (د) ، وعلي بن الجعد، وعمرو بن مرزوق، وقرة بن حبيب الغنوي، ومحمد بن
~~زياد بن زبار الكلبي، ومسلم بن إبراهيم بن، ومعن بن عيسى، والنعمان بن عبد
~~السلام الأصبهاني، وأبو النضر هاشم بن القاسم (د ت) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان، وأبو علي الحنفي (خ ت) ، وأبو الوليد الطيالسي. قال عباس الدوري
~~(1) عن يحيى بن معين: في حديثه عندي ضعف، وقد حدث عنه يحيى بن سعيد القطان
~~وحدث عنه حسن الأشيب، وحدث عنه أبو النضر، وعبد الصمد بن عبد الوارث، فحسبه
~~أن يحدث عنه يحيى بن سعيد القطان (2) . وقال عمرو بن علي (3) : لم أسمع عبد
~~الرحمن يحدث عنه بشيء قط. وقال أبو حاتم (4) : فيه لين، يكتب حديثه، ولا
~~يحتج به. __________ (1) تاريخه: 2 / 350. (2) قال ابن طهمان عن ابن معين:
~~ليس بذاك القوي، وقد روى عنه يحيى (سؤالاته: الترجمة 340) . (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1204. وضعفاء العقيي: الورقة 118. والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 52. والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 172. (4) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1204. PageV17P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي ms06342 أبو محمد الرازي المقرئ والد أحمد NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وبعض ما يرويه منكر، لا يتابع عليه، وهو في
~~جملة من يكتب حديثه من الضعفاء (2) . روى له البخاري، وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. 3867 - ر 4: عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي (3)
~~، أبو محمد الرازي، المقرئ، والد أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي، ودشتك محلة
~~من محال الري. روى عن: إبراهيم بن طهمان، وأشعث بن إسحاق القمي، وجرير بن
~~عبد الحميد، وجعفر بن مرزوق، وأبي يحيى زكريا بن سلام العتبي الأصم، وأبي
~~خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (ق) ، وأبي سنان، سعيد بن سنان الشيباني
~~الرازي، وأبيه عبد الله بن سعد الدشتكي (د ت) ، وأبي سفيان عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عبدربه __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 172. (2) وقال أبو
~~زرعة الرازي: ليس بذاك (أبو زرعة: 443) . وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد عن
~~أبيه بما لا يتابع عليه مع فحش الخطأ في روايته، لا يجوز الإحتجاج بخبره
~~إذا انفرد (المجروحين: 2 / 51 - 52) . وقال الدارقطني: غيره أثبت منه
~~(التتبع: 254) . وقال البرقاني عن الدارقطني: أخرج عنه البخاري، وهو عند
~~غيره ضعيف، فيعتبر به (سؤالاته: الترجمة 275) ، وذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء" (الورقة: 94) . وقال أبو القاسم البغوي: هو صالح الحديث. وقال
~~الحربي: غيره أوثق منه. وقال ابن خلفون: سئل عنه علي بن المديني، فقال:
~~صدوق (تهذيب التهذيب: 6 / 207) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ.
~~(3) سؤالات ابن الجنيد: 16، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 998،
~~والمعرفة والتاريخ: 3 / 412، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1206، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 372 و376، ومعجم البلدان: 4 / 380، والكاشف: 2 / الترجمة 3272،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 215، وتاريخ الاسلام: الورقة 38 (أيا صوفيا:
~~3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول: الورقة 204، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 207، والتقريب: 1 / 486، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4150.
~~PageV17P0210
# النسوي، قاضي نيسابور (فق) ، وعبد الله بن العلاء بن خالد، وعمر بن هارون
~~البلخي، وعمرو بن أبي قيس الرازي (د ت س) ، وعيسى بن الضحاك الكندي، وأبي
~~الأزهر المبارك بن مجاهد المروزي، وأبي حمزة محمد بن ميمون السكري، ويعقوب
~~بن عبد الله القمي، وأبي جعفر الرازي (د ت س) . روى عنه: أبو الأزهر أحمد ms06343
~~بن الأزهر، وأحمد بن أبي شريح الرازي (د) ، وأحمد بن سعيد الرباطي المروزي
~~(س) ، وأحمد بن عبد الله بن أبي حماد القطان، وابنه أحمد بن عبد الرحمن
~~الدشتكي حمدون (د) ، وأحمد بن عثمان بن نوح الطيالسي، وأبو مسعود أحمد بن
~~الفرات الرازي، وأحمد بن محمد بن شبويه المروزي وإسحاق بن الحجاج الرازي
~~الطاحوني، وحامد بن محمود المروزي المقرئ، والحجاج بن حمزة الخشابي الرازي،
~~والحسن بن محمد بن سلمة الرازي، وأبو محمد عبد الله بن إبراهيم البغدادي
~~نزيل بلخ، وعبد الله بن أبي حماد القطان، وابنه عبد الله بن عبد الرحمن
~~الدشتكي المقرئ (خد) ، وعبد السلام بن عاصم الهسنجاني، وأبو عمرو عبد
~~العزيز بن حاتم المروزي، وعبد بن حميد (ت) ، وعثمان بن محمد بن سعيد
~~الأنماطي الدشتكي (د) ، وعيسى بن محمد المكي، ومحمد بن أحمد بن مدويه
~~الترمذي، ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد بن حميد الرازي، ومحمد بن زياد بن
~~معروف العجلي، ومحمد بن عبد الكريم الرازي، أخو أبي زرعة، ومحمد بن عمار بن
~~الحارث الرازي، وأبو غسان محمد بن عمرو زنيج الرازي، ومحمد بن الحارث
~~الأصبهاني المقرئ، ومحمد بن مرداس الرازي، ومحمد بن مهران الجمال، ومخلد بن
~~مالك بن جابر الرازي، ونوح بن أنس PageV17P0211
# المقرئ، وهارون بن حيان القزويني (ق) ، ويحيى بن موسى (خت) البلخي (ت س)
~~، ويوسف بن موسى القطان. ورآه أبو حاتم الرازي، وسمع كلامه، وسئل عنه، فقال
~~(1) : صدوق، كان رجلا صالحا. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) ، عن
~~يحيى بن معين: لا بأس به، وعمرو بن أبي قيس لا بأس به. قلت: ثقتان؟ قال:
~~ثقتان. وقال عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ (3) : سمعت محمد بن سعيد
~~بن سابق، يقول: لو حضرت مع عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد محدثا، وسمعنا
~~منه، فخالفني عبد الرحمن، وأنا أحفظ سماعي من الشيخ، لتركت حفظي لحفظه.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال البخاري في كتاب"القراءة خلف
~~الإمام" (5) : وقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الرازي ms06344: أخبرنا أبو
~~جعفر، عن يحيى البكاء، سئل ابن عمر عن القراءة خلف الإمام، فقال: ما كانوا
~~يرون به بأسا أن يقرأ بفاتحة الكتاب في نفسه (6) . وروى له الأربعة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1206. وزاد: لا بأس به. (2)
~~سؤالاته: 16. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1206. (4) 8 / 372، 376. (5)
~~القراءة خلف الإمام رقم (49) . (6) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV17P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث المصري أبو القاسم يقال: مولى NOTMATCH
# • - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة الأنصاري. هو: عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، وسيأتي. 3868 - س: عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث المصري (1) ، أبو القاسم، يقال: مولى
~~عثمان بن عفان. أخو محمد وسعد وعبد الحكم. روى عن: إدريس بن يحيى الخولاني،
~~وإسحاق بن بكر بن مضر (كن) ، وأسد بن موسى، والأسود بن بلال الصدفي، وأشهب
~~بن عبد العزيز، والحجاج بن الخيار المدني، والخصيب بن ناصح (سي) ، وسعيد بن
~~الحكم بن أبي مريم (س) ، وسعيد بن سابق الرشيدي، وسعيد بن عيسى بن تليد (س)
~~، وسعيد بن كثير بن عفير (سي) ، وشعيب بن الليث بن سعد (س) ، وشعيب بن يحيى
~~التجيبي (س) ، وطلق بن السمح (سي) ، وأبي صالح عبد الله بن صالح كاتب
~~الليث، وأبيه عبد الله بن عبد الحكم (س) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن
~~يزيد المقرئ، وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي دحيم، وعبد الرحمن بن أبي
~~السمح، وعبد العزيز بن منصور التجيبي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن
~~الماجشون، وعبد الملك بن مسلمة المصري، وعبد الملك بن نصير التجيبي، وعبد
~~الملك بن هشام __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1213، والكندي:
~~360، 364، 372، والمعجم المشتمل، الترجمة 533، ومعجم البلدان: 3 / 888،
~~896، 934، والكاشف: 2 / الترجمة 3275، وتاريخ الاسلام: الورقة 250 (أحمد
~~الثالث: 2917) . وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 215، ونهاية السول: الورقة
~~204، وتهذيب التهذيب: 1 / 487، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4151.
~~PageV17P0213
# النحوي صاحب"السيرة"وعثمان بن صالح السهمي، وعلي بن معبد بن شداد الرقي
~~(س) ، وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن سواد العامري، وأبي أمية عمرو بن
~~مروان الأيلي، وعيسى بن ms06345 حماد زغبة، ومحمد بن إسماعيل الكعبي، ومحمد بن رمح
~~بن المهاجر المصري، ومحمد بن عاصم المعافري، وأبي الأسود النضر بن عبد
~~الجبار (س) ، وهانئ بن المتوكل، وأبي زرعة وهب الله بن راشد، ويحيى بن خالد
~~العدوي، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويعقوب بن إسحاق بن أبي عباد المكي،
~~نزيل القلزم، ويوسف بن عمرو المصري، وأبي نباتة يونس بن يحيى المدني. روى
~~عنه: النسائي، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني، وسعيد بن عبد الله بن أبي رجاء
~~الأنباري المعروف بابن عجب، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن
~~محمد بن سيار، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري. وعلي بن أحمد بن سليمان
~~علان، وأبو الحسن علي بن الحسن بن خلف بن قديد الأزدي، وعمرو بن أبي الطاهر
~~بن السرح المصري، وأبو بكر محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول
~~البيروتي، وأبو الحسن محمد بن عبد الله الحنظلي، وأبو بكر محمد بن محمد بن
~~سليمان الباغندي، وأبو العباس الهروي، واسمه محمد بن أحمد بن سليمان. قال
~~أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : لا بأس به. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1213. وكذلك قال ابنه عبد الرحمن. (2) المعجم
~~المشتمل: الترجمة 533. PageV17P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه ويقال: عبد الرحمن بن عبد رب بن تيم الشيباني NOTMATCH
# وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها، والأغلب عليه الحديث والاخبار، وكان
~~ثقة. قال أبو الحسن بن قديد: توفي في المحرم سنة سبع وخمسين ومئتين. وسنه
~~نحو السبعين أو زيادة (1) . 3869 - فق: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه
~~(2) ، ويقال: عبد الرحمن بن عبد رب بن تيم الشيباني، ويقال: اليشكري، أبو
~~سفيان النسوي، قاضي نيسابور، يعرف بأبي سفيان بن عبد ربه. روى عن: عبد الله
~~بن عون، وأبي الغيث عطية بن سليمان (فق) ، وعمر بن نبهان العنزي البصري،
~~وأبي حنيفة لنعمان بن ثابت. روى عنه: أصرم بن حوشب، والحسين بن الوليد
~~النيسابوري ms06346، وعبد الله بن المبارك، وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~بن سعد الدشتكي (فق) ، وعمرو بن أبي قيس الرازي، وهو أكبر منه. قال أبو
~~حاتم (3) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1)
~~وكذلك قال ابن عساكر في تاريخ وفاته وزاد: يوم الخميس لست عشر من المحرم.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~1000، والكنى لمسلم: الورقة 47، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1209، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 370، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 216، ونهاية السول، الورقة
~~204، وتهذيب التهذيب: 6 / 208، والتقريب: 1 / 487، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4152. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1209. (4) 8 / 370. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV17P0215
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري المازني المدني أخو NOTMATCH
# روى له ابن ماجه في "التفسير. 3870 - خ د س ق: عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري (1) ، المازني المدني، أخو محمد بن عبد
~~الله، وأيوب بن عبد الله. ومنهم من يقول فيه: عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~أبي صعصعة (د س) ، فينسب عبد الله إلى جده. ومنهم من يقول فيه: عبد الرحمن
~~بن أبي صعصعة (خ) ، فينسبه إلى جد أبيه. ومنهم من يقول فيه: عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي صعصعة (ق) ، فيقلب اسمه. والجميع لرجل واحد. روى عن:
~~الحارث بن عبد الله بن كعب بن مالك، والسائب بن خلاد (س) ، إن كان محفوظا،
~~وأبيه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (خ د س ق) ، وعطاء بن يسار،
~~وعمر بن عبد العزيز، والزهري. روى عنه: سفيان بن عيينة (ق) ، وعبد العزيز
~~بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (خ) ، ومالك بن أنس (خ د س) ، ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري (ق) ، ويزيد بن خصيفة (س) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد،
~~ويعقوب بن محمد بن أبي صعصعة. __________ (1) علل أحمد: 1 / 271، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 990، والمعرفة ليعقوب: 1 / 320، 589، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1196، وثقات ابن حبان: 7 / 64، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 296، والكاشف: 2 / الترجمة 3276، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 216، وتاريخ الاسلام: 5 / 270، ونهاية السول: الورقة 204، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 209، وتقريب التهذيب: 1 / 487، وخلاصة ms06347 الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4153. PageV17P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري أبو سعيد مولى بني هاشم نزيل مكة يلقب NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. قال الهيثم بن عدي: مات في خلافة أبي جعفر (3) . روى له البخاري، وأبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجة. 3871 - خ صد س ق: - عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عبيد البصري (4) ، أبو سعيد، مولى بني هاشم، نزيل مكة، يلقب جردقة. روى عن:
~~أبان بن يزيد العطار، وإسحاق بن عثمان الكلابي، وإسرائيل بن يونس، والأسود
~~بن شيبان، وحرب بن شداد (د) ، والحسين بن سعد الجهني البطين، وحصين بن نافع
~~البصري (س) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1196. (2) 7 /
~~64. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن المديني: وهم ابن عيينة في
~~نسبه حيث قال: عبد الله بن عبد الرحمن، وقال الشافعي: يشبه أن يكون مالك
~~حفظه، وقال الدارقطني: لم يختلف على مالك في تسميته عبد الرحمن بن عبد
~~الله. وقال ابن عبد البر في "التمهيد": هو ثقة (6 / 209) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. (4) تاريخ الدوري: 2 / 351، وعلل أحمد: 1 / 46، 83، 158،
~~175، 251، 252، 264، 296، 309، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1001،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 281، وضعفاء العقيلي: الورقة 199، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 182، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1205، وثقات ابن حبان: 8 / 374، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 803، والجمع لابن القيسراني: 1 / 292، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3277، والمغني: 2 / الترجمة 3593، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 216،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 231 (أيا صوفيا: 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4906، وشرح علل الترمذي لابن رجب 124، ونهاية السول: الورقة 204،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 209 - 210، وتقريب التهذيب: 1 / 487، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4154. PageV17P0217
# وحماد بن سلمة (ق) ، وأبي خلدة خالد بن دينار (س) ، وذيال بن عبيد،
~~وزائدة بن قدامة (س) ، وزهير بن معاوية (عس) ، وسعيد بن سلمة بن أبي
~~الحسام، وسعيد بن عبيد الهنائي، وشداد بن سعيد بن أبي طلحة الراسبي (صد) ،
~~وشعبة بن الحجاج، وصخر بن جويرية (خ) ، وعباد بن راشد، وعبد الله بن جعفر
~~المخرمي، وعبد الله بن الحارث بن أبزى، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الرحمن بن
~~أبي الموال، وعكرمة بن إبراهيم الأزدي، قاضي الري، وعكرمة بن عمار اليمامي،
~~وعمر بن راشد اليمامي، وعمرو بن كثير بن أفلح، وقرة بن ms06348 خالد السدوسي، وهمام
~~بن يحيى (ر) ، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن (سي) ، ووهيب بن خالد (س) ،
~~ويحيى بن سلمة بن كهيل، ويحيى بن أبي سليمان المدني، ويحيى بن يعفر
~~المازني، وأبي خزيمة العبدي. روى عنه: أحمد بن بكار الحراني (سي) ، وأحمد
~~بن حنبل (صد) ، وخليفة بن خياط، وعبد الله بن الصباح العطار، وعبد الله بن
~~محمد بن المسور الزهري (س) ، وعبد الجبار بن العلاء العطار المكي، وعبد
~~الرحيم بن يحيى الأرمني، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (س) ، وعلي
~~بن محمد الطنافسي (عس ق) ، ومحمد بن أسد الخشني، ومحمد بن عباد المكي،
~~ومحمد بن عبد الله الخلنجي (س) ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، وهارون
~~بن الأشعث البخاري (خ) ، وأبو عبيدة بن فضيل بن عياض. قال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (1) عن أحمد بن حنبل، __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1205. PageV17P0218
# وعثمان بن سعيد الدارمي (1) عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو حاتم
~~(3) : كان أحمد بن حنبل يرضاه، وما كان به بأس (4) . وقال أبو القاسم
~~الطبراني: ثقة، روى عنه أحمد وأثنى عليه. قال البخاري (5) عن هارون بن
~~الأشعث: مات سنة سبع وتسعين ومئة (6) . روى له البخاري، وأبو داود في
~~"فضائل الأنصار". والنسائي، وابن ماجه. 3872 - خت 4: عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عتبة (7) بن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1205. (2)
~~وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن معين (تاريخه: 2 / 351) ونقله عن يحيى
~~أيضا ابن شاهين (ثقاته، الترجمة 308) . (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1205. (4) وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول وذكر أبو سعيد مولى بني
~~هاشم فأثنى عليه وقال: كان متهارما جدا، يعني في الحديث (العلل: 1 / 296) .
~~وقال العقيلي: سئل أبو عبد الله عن أبي سعيد مولى بني هاشم فقال: كان كثير
~~الخطأ وكان أيقظ من عبد الله بن رجاء (ضعفاء العقيلي: الورقة 119) . (5)
~~تاريخه الصغير: 2 / 281. (6) وكذلك قال ابن حبان في تاريخه وفاته وقال في
~~"الثقات": ربما خالف. (8 / 374) . وقال يعقوب بن سفيان: سمعت عليا يقول:
~~كنت وأنا بمكة أيام سفيان إذ ورد علي شيء خفي علي لم يكن لي ms06349 مفزع إلا إلى
~~أبي سعيد مولى بني هاشم، وكنت إذا فزعت إليه في الشئ وجدت عنه علما وبيانا
~~(المعرفة: 2 / 182) . وقال ابن حجر في "التهذيب": وثقه الدارقطني. ونقل
~~القباني أنه جاء عن أحمد أنه كان لا يرضاه (6 / 209 - 210) . وقال في
~~"التقريب": صدوق ربما أخطأ. (7) مصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وطبقات ابن
~~سعد: 6 / 366، وتاريخ الدوري: 2 / 351، والدارمي: الترجمة 672، وابن طهمان:
~~الترجمة 396، وعلل = PageV17P0219
# عبد الله بن مسعود المسعودي الكوفي، أخو أبي العميس عتبة بن عبد الله
~~المسعودي. روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي، وأشعث بن أبي الشعثاء،
~~وجابر بن يزيد الجعفي (ق) ، وأبي صخرة جامع بن شداد (ت س ق) ، وحبيب بن أبي
~~ثابت (س ق) ، والحسن بن سعد (بخ) ، والحكم بن عتيبة، وحميد الطويل، والركين
~~بن الربيع، وزياد بن علاقة (د ت) ، وزيد بن أسلم، وزيد العمي (ق) ، وسعيد
~~بن أبي بردة (د) ، وسلمة بن كهيل، وأبي إسحاق سليمان بن فيروز الشيباني،
~~وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب، وعاصم بن بهدلة، وعبد الله بن المخارق بن
~~سليم، وعبد الجبار بن وائل بن حجر (د) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد،
~~وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ق) ، وعبد الملك بن
~~عمير، وأبي حصين عثمان بن عاصم، وعثمان بن عبد الله بن هرمز (عس) ، وقيل:
~~عثمان بن مسلم بن هرمز (ت عس) ، وعطاء بن السائب، وعلقمة بن __________ =
~~أحمد: 1 / 5، 18، 88، 95، 97، 213، 254، 396، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 994، وأبو زرعة الرازي: 420، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 162،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 163، 680 - 681، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 160، وضعفاء
~~العقيلي: الورقة 118، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1197، وتقدمته: 145،
~~322، والمجروحين لابن حبان: 2 / 48، وثقات ابن شاهين، الترجمة 774، 778،
~~وتاريخ بغداد: 10 / 218 - 222، والجمع لابن القيسراني: 1 / 280، والكامل في
~~التاريخ: 6 / 50، وسير أعلام النبلاء: 7 / 93، وتذكرة الحفاظ: 197،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3278، وديوان الضعفاء: الترجمة 2465، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3590، وتاريخ الاسلام: 6 / 224، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 216،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4907، ونهاية السول: الورقة 204، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 427، وتهذيب التهذيب: 6 / 210 - 212، وتقريب التهذيب: 1
~~/ 487، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 2155 وشذرات الذهب: 1 / 248.
~~PageV17P0220
# مرثد (بخ ت) ، وعلي بن الأقمر (د س) ، وعلي بن بذيمة (ق) ، وعلي بن مدرك
~~(ق) ، وعمر بن ms06350 عبد الله بن يعلى بن مرة، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله
~~السبيعي (س) ، وعمرو بن مرة الجملي، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (د
~~ق) ، وفرات القزاز (ت س) ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (د)
~~، ومحارب بن دثار، ومحمد بن عبد الرحمن مولى طلحة (ت س) ، وأبي عون محمد بن
~~عبيد الله الثقفي، ومسلم البطين، ومعبد بن خالد، ومعن بن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن مسعود، وموسى بن عبد الله الجهني، ووائل بن داود، والوليد بن سريع
~~(س) ، والوليد بن العيزار (ت) ، ويزيد بن صهيب الفقير (س) ، وأبي بكر محمد
~~بن عمرو بن حزم (خت س ق) ، وأبي عمر الدمشقي (س) ، وأبي عمرة (د) ، على
~~خلاف فيه، وأبي كثير، مولى أم سلمة (د) . روى عنه: أبو المنذر إسماعيل بن
~~عمر، وأمية بن خالد (د) ، وأبو وكيع الجراح بن مليح (ت) ، وجعفر بن عون (س)
~~، وحجاج بن محمد، وخالد بن الحارث (بخ س) ، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني
~~(سي) ، وروح بن عبادة، وزياد بن عبد الله البكائي (ق) ، وسفيان بن حبيب (خت
~~س) ، وسفيان بن سعيد الثوري، وهو من أقرانه، وسفيان بن عيينة (خت س) ، وأبو
~~قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (د ت) ، وشعبة بن
~~الحجاج، وهو من أقرانه، وطلق بن غنام النخعي (بخ) ، وعاصم بن علي بن عاصم
~~الواسطي (ت) ، وعبد الله بن رجاء الغداني (ق) ، وعبد الله بن المبارك (ت س)
~~، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (د ق) ، وعبد الرحمن بن مهدي (ت
~~س) ، وعبد العزيز بن PageV17P0221
# أبان القرشي، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (ق) ، وعبد
~~الكريم بن محمد الجرجاني، وعثمان بن عمر بن فارس، وعدي بن الفضل، وعلى بن
~~الجعد، وعمرو بن مرزوق، وأبو قطن عمرو بن الهيثم، وأبو نعيم الفضل بن دكين،
~~والقاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (د) ، وكثير بن هشام
~~(د) ، ومحمد ms06351 بن عبد الله الأنصاري (ق) ، ومسكين بن بكير الحراني (مد) ،
~~ومعاذ بن معاذ العنبري (د) ، والنضر بن شميل (عس) ، وأبو النضر هاشم بن
~~القاسم، ووكيع بن الجراح (د ق) ، ويزيد بن زريع (د س) ، ويزيد بن هارون (د
~~ق) . ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة. وقال أبو بكر
~~الأثرم (2) : سمعت أبا عبد الله يسأل عن أبي عميس والمسعودي أيهما أحب
~~إليك؟ قال: كلاهما ثقة، المسعودي عبد الرحمن أكثرهما حديثا (3) . ثم قال
~~(4) : حديث عبد الرحمن كثير. قلت: هو أخوه؟ قال: نعم هو أخوه. قلت: هما من
~~ولد عبد الله بن مسعود، أو من ولد عتبة؟ فقال لي: هما من ولد عبد الله بن
~~مسعود. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (5) : سمعت أبي يقول: سماع
~~__________ (1) طبقاته: 6 / 366. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 220، وانظر
~~المعرفة: 2 / 163. (3) وقال الأثرم عن أحمد أيضا أنه قال: ثقة (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1197) . (4) تاريخ الخطيب: 10 / 220. (5) العلل: 1 /
~~95. PageV17P0222
# وكيع من المسعودي بالكوفة قديم، وأبو نعيم أيضا، وإنما اختلط المسعودي
~~ببغداد. ومن سمع منه بالكوفة والبصرة، فسماعه جيد. وقال حنبل بن إسحاق (1)
~~: سمعت أبا عبد الله يقول: سماع أبي النضر وعاصم وهؤلاء من المسعودي بعدما
~~اختلط، إلا أنهم احتملوا السماع منه فسمعوا. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(2) : قلت ليحيى بن معين: كيف حديث المسعودي؟ قال: ثقة. فقلت: هو أحب إليك
~~أو مسعر؟ قال: ثقة وثقة. قال عثمان (3) : مسعر أتقن من المسعودي، والمسعودي
~~ثقة. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (4) عن يحيى بن معين: من سمع من
~~المسعودي في زمان أبي جعفر، فهو صحيح السماع، ومن سمع منه في زمان المهدي،
~~فليس سماعه بشي. وقال يعقوب بن شيبة: حدثني عبد الله بن شعيب، قال: قرأ علي
~~يحيى بن معين: المسعودي ثقة. وقد كان يغلط فيما يروي عن عاصم وسلمة والأعمش
~~والصغار، يخطئ في ذلك. ويصحح له ما روى عن القاسم ومعن وشيوخه الكبار (5) .
~~وقال عباس الدوري (6) ، عن يحيى بن معين: أحاديثه عن __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 10 / 220. (2) تاريخه: الترجمة 672. (3) نفسه. (4) تاريخ الخطيب:
~~10 / 221. (5) انظر نفس المصدر ms06352 السابق. (6) تاريخه: 2 / 351. PageV17P0223
# الأعمش مقلوبة وعن عبد الملك أيضا، وأحاديث عن عون وعن القاسم صحاح، وأما
~~عن أبي حصين وعاصم فليس بشيء، إنما أحاديثه الصحاح عن القاسم وعن عون (1) .
~~وقال عبد الله (2) بن علي بن المديني، عن أبيه: المسعودي ثقة، وقد كان يغلط
~~فيما روى عن عاصم بن بهدلة، وسلمة، ويصحح فيما روى عن القاسم ومعن. وقال
~~محمد بن عبد الله بن نمير (3) : كان ثقة، فلما كان بأخرة اختلط، سمع منه
~~عبد الرحمن بن مهدي، ويزيد بن هارون، أحاديث مختلطة، وما روى عنه الشيوخ
~~فهو مستقيم. وقال عمرو بن علي (4) : سمعت يحيى يقول: رأيت المسعودي سنة رآه
~~عبد الرحمن بن مهدي، فلم أكلمه. وقال أيضا (5) : سمعت معاذ بن معاذ يقول:
~~رأيت المسعودي سنة أربع وخمسين يطالع الكتاب، يعني أنه قد تغير حفظه. وقال
~~علي بن المديني (6) : سمعت معاذ بن معاذ يقول: قدم علينا __________ (1)
~~وقال الدوري عنه أيضا: المسعودي ثقة ولكنه يغلط إذا حدث عن عاصم وسلمة بن
~~كهيل، وكان حديثه صحيحا عن القاسم، ومعن بن عبد الرحمن (تاريخه: 2 / 351) .
~~وقال ابن طهمان عنه: أنكروا المسعودي بعد موت أبي جعفر (سؤالاته: الترجمة
~~396) . وقال إسحاق بن منصور عنه: صالح (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1197)
~~. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عنه: ثقة يكتب حديثه (تاريخ الخطيب: 10 /
~~221) . (2) تاريخ الخطيب: 10 / 220 - 221. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1197، وتقدمته: 322. (4) ضعفاء العقيلي: الورقة 118، وتاريخ الخطيب: 10 /
~~219. (5) نفسه. (6) ضعفاء العقيلي: الورقة 118. PageV17P0224
# المسعودي البصرة قدمتين، يملي علينا إملاء، ثم لقيت المسعودي ببغداد سنة
~~أربع وخمسين، وما أنكر منه قليلا ولا كثيرا، فجعل يملي علي، ثم أذن لي في
~~بيته، ومعي عبد الله بن عثمان ما ينكر قليلا ولا كثيرا، قال: ثم قدمت عليه
~~قدمة أخرى مع عبد الله بن حسن، قال: فقلت لمعاذ: سنة كم؟ قال: سنة إحدى
~~وستين، فقال يحيى بن سعيد لمعاذ وهو إلى جنبه: خرجت قبل أن يقدم سفيان؟
~~فقال معاذ: قبل سفيان بسنة أو نحو ذلك، فقالوا: دخل عليه فذهب ببعض سماعه
~~فأنكروه لذلك، قال معاذ: فتلقانا يوما فسألته عن حديث القاسم ms06353، فأنكره،
~~وقال: ليس من حديثي. قال: ثم رأيت رجلا جاءه بكتاب عمرو بن مرة، عن
~~إبراهيم، فقال: كيف هو في كتابك؟ قال: عن علقمة، قال: وجعل يلاحظ كتابه.
~~قال معاذ: فقلت له: إنك إنما حدثتناه عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم، عن عبد
~~الله. قال: هو عن علقمة. قال يحيى بن سعيد، وهو إلى جنب معاذ - وذلك في صفر
~~سنة تسعين ومئة: آخر ما لقيت المسعودي سنة سبع أو ثمان وأربعين، ثم لقيته
~~بمكة سنة ثمان وخمسين. وكان عبد الله بن عثمان ذاك العام معي، وعبد الرحمن
~~بن مهدي، قال يحيى: فلم نسأله عن شئ. وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة كثير
~~الحديث، إلا أنه اختلط في آخر عمره، ورواية المتقدمين عنه صحيحه. وقال أبو
~~عبيد الآجري (2) : سمعت أبا داود يقول: خرج المسعودي فرأى جماعة، فقال: أنا
~~أريد أن أحدث هؤلاء كلهم؟ يجئ واحد واحد __________ (1) طبقاته: 6 / 366.
~~(2) تاريخ الخطيب: 10 / 219. PageV17P0225
# فأقرأ عليه (1) . وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (2) : قال لي
~~محمد بن مرداس: سمعت ابن عيينة، قال: قال مسعر: ما أعلم أحدا بعلم ابن
~~مسعود من المسعودي. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه، فقال:
~~تغير بأخرة قبل موته بسنة أو سنتين، وكان أعلم بحديث ابن مسعود من أهل
~~زمانه قال سليمان بن حرب (4) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأحمد بن حنبل
~~(5) مات سنة ستين ومئة. وقال محمد بن سعد (6) : مات ببغداد (7) .
~~__________ (1) وقال الآجري: قال أبو داود: كان المسعودي يخطئ في الحديث
~~(سؤالاته: 3 / 162) . (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1197. (3) نفسه. (4)
~~تاريخ الخطيب: 10 / 222. (5) نفسه، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~994. (6) طبقاته: 6 / 366. (7) وكذلك قال الخطيب في مكان وفاته (تاريخه: 10
~~/ 218) . وأرخ ابن حبان وفاته في سنة ستين ومئة أيضا (المجروحين: 2 / 48) .
~~وقال أبو زرعة الرازي: أحاديثه عن غير القاسم وعون مضطربة يهم كثيرا (أبو
~~زرعة الرازي: 420) . وقال العقيلي: تغير في آخر عمره، في حديثه اضطراب
~~(الضعفاء: الورقة 118) . وقال ابن حبان: كان المسعودي صدوقا الا انه اختلط
~~في آخر عمره اختلاطا شديدا حتى ذهب عقله، وكان يحدث بما ms06354 يجيئه فحمل فاختلط
~~حديثه القديم بحديثه الاخير ولم يتميز، فاستحق الترك (المجروحين: 2 / 48) .
~~وقال العجلي: كوفي ثقة إلا أنه تغير بأخرة ومن سمع منه قديما فهو أصلح.
~~وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق وقد تغير بأخرة. وقال ابن خراش: =
~~PageV17P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق واسمه محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق NOTMATCH
# استشهد به البخاري في "الصحيح"وروى له في كتاب"الأدب. وروى له الأربعة.
~~3873 - بخ س: عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق (1) ، واسمه محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق القرشي، التيمي، المدني، أخو محمد بن عبد الله بن
~~أبي عتيق. وذكره النسائي في من كنيته أبو عتيق من كتاب"الكنى. روى عن: أبيه
~~عبد الله بن أبي عتيق (س) ، وعطاء بن أبي رباح، والقاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق، ونافع مولى ابن عمر (بخ) . __________ = صدوق اختلط بأخرة (تاريخ
~~الخطيب: 10 / 222) . وقال محمود بن غيلان: حدثنا أبو داود، قال: وقع رجل في
~~المسعودي عند شعبة، فقال: اسكت فإنه صدوق. وقال الميموني: قال أبو عبد
~~الله: المسعودي صالح الحديث، ومن أخذ عنه أولا فهو صالح الاخذ (تاريخ
~~الخطيب: 1 / 219 - 220) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن عمار: كان
~~ثبتا قبل أن يختلط، ومن سمع منه ببغداد فسماعه ضعيف. وقال أبو النضر هاشم
~~بن القاسم: إني لاعرف اليوم الذي اختلط فيه المسعودي، كنا عنده وهو يعزى في
~~ابن له، إذ جاءه إنسان، فقال له: إن غلامك أخذ من مالك عشرة آلاف وهرب،
~~ففزع وقام فدخل في منزله ثم خرج إلينا وقد اختلط (6 / 212) . وقال الذهبي
~~في "الميزان"سيئ الحفظ (2 / الترجمة 4907) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق اختلط قبل موته. (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 238، وتاريخ البخاري
~~الكبير 5 / الترجمة 989، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1208، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 65، وثقات ابن شاهين: الترجمة 809، والكاشف: 2 / الترجمة 3279،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 216، ونهاية السول: الورقة 205، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 212 - 213، وتقريب التهذيب: 1 / 487، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4156. PageV17P0227
# روى عنه: سليمان بن بلال (بخ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ويزيد بن زريع
~~(س ms06355) ، وأبو حزرة يعقوب بن مجاهد المدني. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه: لا أعلم إلا خيرا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~البخاري في "الأدب"حديثا، والنسائي حديثا، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
~~أخبرنا أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن
~~معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا العباس
~~بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي، عن
~~سليمان بن بلال، عن ابن أبي عتيق، عن نافع، أن ابن عمر أخبره، أن الأغر وهو
~~رجل من مزينة كانت له صحبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانت له أوسق
~~من تمر على رجل من بني عمرو بن عوف، فاختلف إليه مرارا، قال: فجئت النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فأرسل معي أبا بكر الصديق رضي الله عنه، قال فكل من
~~لقينا سلموا علينا، فقال أبو بكر رضي الله عنه: ألا أرى الناس يبدأونك
~~بالسلام، فيكون لهم الأجر، فابدأهم بالسلام يكون لك الاجر. __________ (1)
~~الجرح والتعديل 5 / الترجمة 1208. (2) 7 / 65. وذكره ابن شاهين في "الثقات"
~~ونقل عن يحيى قوله: لا أعلم إلا خيرا (الترجمة 809) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) المعجم الكبير: 1 / 300 حديث رقم 879. PageV17P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار القرشي المكي وكان يلقب بالقس لعبادته. NOTMATCH
# رواه البخاري (1) عن إسماعيل، فوافقناه فيه بعلو، وزاد في أخره: يحدث
~~بهذا ابن عمر عن نفسه. وأخبرنا أبو إسحاق بن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الله، قال: حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن أبي عتيق، قال: سمعت أبي يحدث، أنه سمع عائشة تحدث أن
~~نبي الله صلى الله عليه ms06356 وسلم قال: السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب. رواه
~~النسائي (2) عن حميد بن مسعدة، ومحمد بن عبد الاعلى، عن يزيد بن زريع، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. •: - عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان، هو: ابن أبي بكر
~~الصديق، تقدم. 3874 - م 4: - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار القرشي
~~(3) ، المكي، وكان يلقب بالقس لعبادته. __________ (1) الادب المفرد (984)
~~. (2) المجتبى: 1 / 10. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 484، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 982، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1186، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 113، و7 / 66، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 102،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3280، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 216، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 143، ونهاية السول: الورقة 205، العقد الثمين: 5 / الترجمة
~~1747، وتهذيب التهذيب: 6 / 213، والتقريب 1 / 487، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4157. PageV17P0229
# روى عن: جابر بن عبد الله (4) ، وشداد بن الهاد (س) ، وعبد الله بن بابيه
~~(م 4) ، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبي هريرة. روى
~~عنه: عبد الله بن عبيد بن عمير (4) ، وعبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج (م
~~4) ، وعكرمة بن خالد المخزومي (س) ، وعمرو بن دينار، ويوسف بن ماهك. قال
~~محمد بن سعد (1) ، وأبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (3) :
~~صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة، عن الزبير بن بكار، عن بكار بن رباح: كان عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~أبي عمار، من بني جشم بن معاوية. قال ابن أبي خيثمة: وكان حليفا لبني جمح،
~~وكان أصابت جده منة من صفوان بن أمية، وكان ينزل مكة، وكان من عباد أهلها،
~~فسمي القس من عبادته، ثم ذكر قصته مع سلامة، فتاة ابن بياع التي يقال لها:
~~سلامة القس، وشغفه بها وشغفها به، وبعض أشعاره فيها، وتوبته ورجوعه إلى
~~حاله التي كان عليها، وأنها اشتريت له، فلم يقبلها، وقوله: إن اليمين قد
~~سبقت أن لا نجتمع. وكان قد حلف أن __________ (1) طبقاته: 5 / 484. (2)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1186. (3) نفسه. (4) 5 / 113، و7 / 66.
~~PageV17P0230
# لا يجمع رأسه ورأسها سقف بيت أبدا (1) . روى له الجماعة، سوى البخاري.
~~أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن ms06357 شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج، قال: حدثني عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن أبي عمار، عن عبد الله بن بابيه، عن يعلى بن أمية، قال: قلت
~~لعمر بن الخطاب: إقصار الناس الصلاة اليوم، وإنما قال الله عزوجل: (إن خفتم
~~أن يفتنكم) (3) ، فقد ذهب ذاك اليوم، فقال: عجبت مما عجبت منه، فذكرت ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال"صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا
~~صدقته. أخرجوه (4) من حديث ابن جريج، فوقع لنا عاليا. ورواه أبو داود (5) ،
~~عن أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل
~~__________ (1) انظر العقد الثمين: 5 / الترجمة 1747 وفيه الخبر أكثر
~~تفصيلا. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. (2) مسند أحمد: 1 / 36. (3)
~~في المطبوع من المسند أكمل الآية: (إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا) . (4)
~~مسلم: 2 / 143، وابن ماجة (1065) ، والترمذي (3034) . وقال: حسن صحيح.
~~والنسائي: 3 / 116. (5) أبو داود (1199) . PageV17P0231
# ابن العسقلاني، وعبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة، وزينب بنت مكي،
~~وزينب بنت أحمد بن كامل، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، وأبو المواهب بن ملوك الوراق، قالا: أخبرنا
~~القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، قال: حدثنا أبو أحمد الغطريفي،
~~قال: حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي، قال: حدثنا
~~جرير بن حازم، يعني عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي
~~عمار، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الضبع،
~~فقال: هو صيد، ويجعل فيه كبش إذا صاده المحرم. رواه أبو داود (1) عن
~~الخزاعي، فوافقناه فيه بعلو، إلا إنه سقط من هذه الرواية"عبد الله بن عبيد
~~بن عمير. وقد وقع لنا من وجه آخر عن جرير بن ms06358 حازم عاليا على الصواب. أخبرنا
~~به أحمد بن أبي بكر بن سليمان، وشامية بنت الحسن بن البكري، قالا: أخبرنا
~~أبو محمد عبد الجليل بن مندويه، قال: أخبرنا أبو المحاسن البرمكي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا طالوت بن عباد الصيرفي، قال: حدثنا جرير بن
~~حازم عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي عمار، عن جابر بن
~~عبد الله، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضبع، فقال: هي صيد"،
~~وجعل فيها كبشا إذا أصابها المحرم. __________ (1) أبو داود (3801) . وفي
~~المطبوع منه لم يسقط عبد الله بن عبيد كما أشار المؤلف. ولعلها كانت ساقطة
~~من نسخة المؤلف. PageV17P0232
# ورواه الترمذي (1) ، والنسائي (2) ، وابن ماجه (3) ، من حديث عبد الله بن
~~عبيد بن عمير، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخبرنا
~~إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني (4) ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن
~~عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني عكرمة بن خالد، عن ابن أبي عمار، عن
~~شداد بن الهاد، أن رجلا من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فآمن
~~به واتبعه، وقال: أهاجر معك، فأوصى النبي صلى الله عليه وسلم به أصحابه،
~~فلما كانت غزوة خيبر أو حنين، غنم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيا، فقسم
~~(5) ، وقسم له، فأعطى أصحابه ما قسم له، وكان يرعى ظهرهم، فلما جاء دفعوه
~~إليه، فقال: ما هذا؟ قالوا: قسم قسمه لك النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذه
~~فجاء به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد، ما هذا؟ قال: قسم قسمته
~~لك"، قال: ما على هذا اتبعتك، ولكني اتبعتك على أن أرمى ها هنا - وأشار إلى
~~حلقه بسهم - فأموت، فأدخل الجنة، فقال: إن تصدق الله يصدقك"، فلبثوا قليلا،
~~ثم ms06359 نهضوا في قتال العدو، فأتي به يحمل، قد أصابه سهم حيث أشار. فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أهو هو؟ "قالوا: نعم. قال: __________ (1) الترمذي
~~(851، 1791) . (2) المجتبى: 5 / 191. (3) ابن ماجة (3236) . (4) المعجم
~~الكبير: 7 / 271 (7108) . (5) قوله: سبيا فقسم) . في المطبوع من
~~الطبراني"شيئا فقسمه". PageV17P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري أبو القاسم NOTMATCH
# "صدق الله فصدقه"، فكفنه النبي صلى الله عليه وسلم، في جبة النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ثم قدمه، فصلى عليه، فكان مما ظهر من صلاته عليه: اللهم
~~هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك، فقتل شهيدا، أنا عليه شهيد. رواه النسائي
~~(1) ، عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن ابن جريج، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3875 - ق: عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (2) ، العمري، أبو
~~القاسم المدني، أخو القاسم بن عبد الله العمري، سكن بغداد. __________ (1)
~~المجتبى: 4 / 60. (2) تاريخ الدوري: 2 / 351، وابن الجنيد: الورقة 24،
~~وسؤالات ابن محرز: الترجمة 95، وابن طهمان: الترجمة 18، 290، وعلل أحمد: 1
~~/ 226، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1002، 7 / 730، وتاريخه الصغير:
~~2 / 239، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 108، وأحوال الرجال للجوزجاني:
~~الترجمة 225، والمعرفة ليعقوب: 1 / 419، وضعفاء النسائي: الترجمة 356،
~~وضعفاء العقيلي: الورقة 118، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1202، والكندي:
~~394، 399، 402، والمجروحين لابن حبان: 2 / 53، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 164، وضعفاء الدارقطني: الترجمة 332، وسننه: 1 / 148، وعلله: 1 /
~~الورقة 119، وضعفاء أبي نعيم الأصبهاني: الترجمة 121، وتاريخ الخطيب: 10 /
~~231، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 94، والكاشف 2 / الترجمة 3281، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2458، والمغني: 2 / الترجمة 3585، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 216، وتاريخ الاسلام: الورقة 104، (أيا صوفيا: 3006 / 7) ، ونهاية
~~السول: الورقة 205، ورجال ابن ماجة: الورقة 11، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4900، وشرح علل الترمذي لابن رجب، وتهذيب التهذيب: 6 / 213 - 214،
~~والتقريب: 1 / 487، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4158. PageV17P0234
# روى عن: سعيد المقبري، وسهيل بن أبي صالح، وأبيه عبد الله بن عمر العمري
~~(ق) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة، وعمه عبيد الله بن عمر
~~العمري (ق) ، وهشام بن عروة. روى عنه: أحمد بن حاتم الطويل، وأحمد بن عبد
~~الله المخزومي، والحسن بن عرفة، وسريج بن يونس، وأبو ms06360 إسحاق سعد بن زنبور
~~الهمداني، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وأبو الربيع سليمان بن
~~داود الزهراني، وعامر بن سعيد البغدادي، وعبد الله بن عون الهلالي الخراز،
~~وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعتيق بن يعقوب الزبيري، وقيس بن حفص
~~الدارمي، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن شابور
~~الرقي، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني، ومحمد بن مقاتل المروزي،
~~ويسرة بن صفوان اللخمي الدمشقي. قال أبو طالب (1) عن أحمد بن حنبل: ليس
~~بشيء، وقد سمعت أنا منه ثم مزقته، وكان يقلب حديث نافع، عن ابن عمر، يجعله:
~~عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه: كان ولي قضاء المدينة، خرقت حديثه من دهر، ليس بشيء، حديثه أحاديث
~~مناكير، كان كذابا (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1202.
~~(2) تاريخ الخطيب: 10 / 232. (3) وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول:
~~عبد الرحمن بن عبد الله العمري ليس يسوى حديثه شيئا، خرقنا حديثه، سمعت منه
~~ثم تركناه (العلل: 1 / 226) . وقال: سمعت أبي مرة أخرى يقول: ليس ممن يروى
~~عنه (ضعفاء العقيلي: الورقة 118) . وقال الأثرم قال أبو عبد الله:، يعني
~~أحمد بن حنبل - وأما عبد الرحمن بن عبد الله PageV17P0235
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف، وقد سمعت منه، وكان يجلس
~~في المجلس يقول: حدثني أبي، وعمي عبيد الله بن عمر، سواء بسواء، مثلا بمثل.
~~وقال في موضع آخر (2) : ليس بشيء (3) . وقال عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم:
~~سئل أبو زرعة عنه، فقال: هو متروك الحديث، وترك قراءة حديثه في مسند ابن
~~عمر، فلم يقرأه علينا. وقال أبو حاتم (5) : متروك الحديث، أضعف من أخيه
~~القاسم، كان يكذب. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (6) : القاسم وعبد
~~الرحمن العمريان منكرا الحديث جدا، وكانا شريفين. وقال أبو داود (7) : لا
~~يكتب حديثه. __________ = العمري فليس حديثه بشيء، هذا قد كتبنا عنه ثم
~~تركناه، ليس هو بشيء (تاريخ الخطيب: 10 / 232) . (1) تاريخه: 2 / 351. (2)
~~ضعفاء العقيلي: الورقة 118. (3) وقال ابن طهمان عنه: ليس بثقة (سؤالاته:
~~الترجمة 18، 290) ، وقال ابن ms06361 الجنيد عنه: ليس بشيء (سؤالاته: الورقة 24) .
~~وقال ابن محرز عنه: كذاب ليس بشيء (سؤالاته: الترجمة 95) . وقال ابن
~~الغلابي عنه: ضعيف (تاريخ الخطيب: 10 / 232) . (4) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1202. (5) نفسه. (6) أحوال الرجال: الترجمة 225. (7) سؤالات
~~الآجري: 3 / 108. PageV17P0236
# وقال النسائي (1) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب
~~حديثه. وقال البخاري (2) : ليس ممن يروى عنه. وقال في موضع آخر: ليس
~~بالقوي، يتكلمون فيه، مات سنة ست وثمانين ومئة (3) . وقال أبو مصعب الزهري:
~~هلك في صفر سنة ست وثمانين ومئة (4) . روى له ابن ماجه (5) حديثا واحدا، عن
~~أبيه وعمه عن نافع عن ابن عمر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخرج إلى
~~العيد ماشيا، ويرجع ماشيا. __________ (1) الضعفاء والمتروكين: الترجمة
~~356. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة 118. (3) قوله: يتكلمون فيه" (انظر الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 164) . وقوله في تاريخ وفاته (انظر تاريخه الكبير: 5
~~/ الترجمة 1002) . وقال سكتوا عنه (تاريخه الصغير: 2 / 239، وتاريخه
~~الكبير: 7 / الترجمة 730) . (4) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته، وقال:
~~كان ممن يروي عن عمه ما ليس من حديثه وذاك أنه كان يهم فيقلب الإسناد ويلزق
~~المتن بالمتن، يفحش ذلك في روايته، فاستحق الترك (المجروحين: 2 / 53) .
~~وقال ابن عدي: عامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا (الكامل: 2 /
~~الورقة 164) . وقال الدارقطني: ضعيف (السنن: 1 / 148، والعلل: 1 / الورقة
~~119) وذكره في (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 332) . وذكره أبو نعيم وابن
~~الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (5) ابن ماجة
~~(1295) . PageV17P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي أبو الخطاب المدني. NOTMATCH
# 3876 - خ م د س: عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي
~~(1) ، أبو الخطاب المدني. روى عن: جابر بن عبد الله، وسلمة بن الأكوع (م د
~~س) ، على خلاف فيه، وأبيه عبد الله بن كعب بن مالك (خ م د س) ، وعمه عبيد
~~الله بن كعب بن مالك (خ م د س) ، وجده كعب بن مالك (خ م س) ، وأبي هريرة
~~(خد س) . روى عنه: عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن
~~أبي أمامة ms06362 بن سهل بن حنيف، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د س) . قيل
~~(2) : إنه كان أعلم قومه، وأوعاهم لأحاديث أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. وقال النسائي: ثقة. قال خليفة بن خياط (3) : مات في خلافة هشام بن
~~عبد الملك (4) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 159، وطبقات
~~خليفة: 257، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 991، والمعرفة: 1 / 318،
~~378، و3 / 257، 358، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 618، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1187، وثقات ابن حبان: 5 / 80، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 102، والجمع لابن القيسراني: 1 / 280، والكاشف: 2 / الترجمة 3282،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 143، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 217، ونهاية السول،
~~الورقة 205، وتهذيب التهذيب: 6 / 214 - 215، والتقريب 1 / 488، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4159. (2) قاله ابن منجويه (رجال صحيح مسلم: الورقة
~~103) . (3) طبقاته: 257. (4) وكذا قال ابن سعد. وقال: وكان قليل الحديث
~~(طبقاته: 9 / الورقة 159) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 80) . وقال
~~ابن حجر: ووقع في صحيح البخاري في = PageV17P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي. NOTMATCH
# روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 3877 - ع: عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن مسعود الهذلي (1) ، الكوفي. روى عن: الأشعث بن قيس، وأبيه عبد
~~الله بن مسعود (4) ، وعلي بن أبي طالب، ومسروق بن الأجدع (خ م) ، وأبي بردة
~~بن نيار (س) ، إن كان محفوظا. روى عنه: الحسن بن سعد (بخ د س) ، وسماك بن
~~حرب (4) ، وعبد الملك بن عمير (ت س) ، وابنه القاسم بن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن مسعود (4) ، ومحمد بن ذكوان، وابنه معن بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن مسعود (خ م) ، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو بكر بن عمرو بن عتبة الكوفي.
~~قال يعقوب بن شيبة: كان ثقة قليل الحديث، وقد تكلموا في __________ =
~~الجهاد تصريحه بالسماع من جده، وقال الذهلي في "العلل": ما أظنه سمع من جده
~~شيئا، وقال الدارقطني: روايته عن جده مرسل، وقال أبو العباس الطرفي: إنما
~~روى عن جده أحرفا في الحديث ولم يمكنه الحديث بطوله، فاستثبته من ابيه
~~(تهذيب التهذيب: 6 / 215) . وقال ابن حجر في "التقريب: ثقة عالم. (1) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 181، وتاريخ الدوري: 2 / 351، وابن الجنيد: 53، وتاريخ خليفة:
~~279، وطبقاته: 141، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 979، وتاريخه
~~الصغير ms06363: 1 / 74، وثقات العجلي، الورقة 33، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1185، وثقات ابن حبان: 5 / 76، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 102،
~~والكامل في التاريخ: 4 / 452، والكاشف: 2 / الترجمة 3283، والعبر: 1 / 90،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 86، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4902، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 217، ومعرفة التابعين: الورقة 26، وجامع التحصيل:
~~الترجمة 437، ونهاية السول: الورقة 205، وتهذيب التهذيب: 6 / 215 - 216،
~~والتقريب 1 / 488، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4160، وشذرات الذهب: 1 /
~~87. PageV17P0239
# روايته عن أبيه، وكان صغيرا (1) . فأما علي بن المديني، فإنه قال: قد لقي
~~أباه عبد الله وقال يحيى بن معين (2) : عبد الرحمن بن عبد الله، وأبو عبيدة
~~بن عبد الله لم يسمعا من أبيهما. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين:
~~سمع من أبيه ومن علي. وقال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: مات ابن مسعود،
~~وعبد الرحمن ابن ست سنين، أو نحو ذلك. وقال محمد بن علي بن شعيب: سمعت أحمد
~~بن حنبل، وقيل له: هل سمع عبد الرحمن بن عبد الله من أبيه؟ فقال: أما سفيان
~~الثوري وشريك، فإنهما لا يقولان: سمع، وأما إسرائيل، فإنه يقول في حديث
~~الضب: سمعت. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : يقال: إنه لم يسمع من أبيه
~~إلا حرفا واحدا"محرم الحلال كمستحل الحرام. وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (5) : صالح. وقال البخاري: حدثني إسحاق
~~بن يزيد أبو النضر الدمشقي، __________ (1) وكذا قال ابن سعد (طبقاته: 6 /
~~181) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 351. وابن الجنيد: 53. (3) ثقاته: الورقة 33.
~~(4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1185. (5) نفسه. PageV17P0240
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم ويقال: ابن الفزر الجزري أبو محمد نزيل البصرة NOTMATCH
# قال: حدثنا الحكم بن هشام الثقفي، قال: حدثني عبد الملك بن عمير، عن
~~القاسم بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه قال:
~~لما حضر عبد الله الوفاة قال له ابنه عبد الرحمن: يا أبه أوصني، قال: ابك
~~من خطيئتك. أخبرنا بذلك أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني، قال: أنبأنا أبو الحسن الخطيب
~~الشقاني إذنا، قال: أخبرنا أبو منصور النهاوندي، قال: أخبرنا أبو العباس
~~النهاوندي، قال ms06364: أخبرنا أبو القاسم بن الأشقر، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل
~~... فذكره. قال خليفة بن خياط (1) : مات سنة تسع وسبعين (2) . روى له
~~الجماعة. 3878 - ق: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم (3) ، ويقال: ابن
~~الفزر، الجزري، أبو محمد، نزيل البصرة، ولقبه: عبويه. __________ (1)
~~طبقاته: 141. (2) وكذا قال ابن حبان (الثقات: 5 / 76) . وقال عبد الملك بن
~~عمير: سمع أباه (تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 979) . وقال شعبة: لم
~~يسمع من ابيه (تاريخ البخاري الصغير: 1 / 74) ، وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~(5 / 76) . وقال ابن المديني في "العلل": سمع من ابيه حديثين حديث الضب
~~وحديث تأخير الوليد للصلاة. وقال العجلي: ثقة. وقال أبو حاتم: سمع من ابيه
~~وهو ثقة. وقال الحاكم: اتفق مشايخ أهل الحديث أنه لم يسمع من أبيه (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 216) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) المعجم المشتمل:
~~الترجمة 534، والكاشف: 2 / الترجمة 3284، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 217،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 41 (أوقاف: 5882) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 18،
~~ونهاية السول: الورقة 205، وتهذيب التهذيب: 6 / 215 - 216، والتقريب 1 /
~~488، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4161. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV17P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله ابن الأصبهاني الكوفي الجهني ويقال: الجدلي مولى جديلة قيس NOTMATCH
# روى عن: سليمان بن حرب، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبيد الله بن موسى،
~~وعفان بن مسلم (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~الكندي الصيرفي، والحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، وعبد الرحمن بن محمد بن
~~حماد الطهراني، وكناه، وعمرو بن أحمد بن عمرو العمي البصري النخاس، وأبو
~~عبيد محمد بن أحمد بن إسحاق الأبلي. •: - عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~المطاع، هو عبد الرحمن ابن حسنة، تقدم. 3879 - ع: عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن الأصبهاني الكوفي (1) ، الجهني، ويقال: الجدلي، مولى جديلة قيس، كان
~~منزله بالكوفة، ويتجر إلى أصبهان، وله بالكوفة عقب. روى عن: أنس بن مالك،
~~وذكوان أبي صالح السمان (بخ م س) ، وزيد بن وهب الجهني، وسعيد بن جبير،
~~وأبي حازم سلمان الأشجعي (م) ، وعامر الشعبي، وعبد الله بن أبي ليلى، وعبد
~~الله بن معقل بن مقرن (خ م س ق ms06365) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعكرمة مولى
~~ابن عباس (د) ، ومجاهد بن وردان (4) ، والمختار بن __________ (1) ابن
~~محرز: الترجمة 493، وتاريخ خليفة: 351، وعلل أحمد: 1 / 86، 216، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 230، و3 / 95، 105، 239، 278، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1207، وثقات ابن حبان: 7: 67، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 101،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 285، وأنساب السمعاني: 1 / 289، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3285، وتاريخ الاسلام: 5 / 101، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 217،
~~ونهاية السول، الورقة 205، وتهذيب التهذيب: 6 / 217، والتقريب: 1 / 488،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4163. PageV17P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أمير الأندلس. NOTMATCH
# عبد الله بن أبي ليلى، والد عيسى بن المختار، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن
~~عوف. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وهو من أقرانه، وزكريا بن أبي زائدة،
~~وسفيان الثوري (4) ، وسفيان بن عيينة (خ) ، وشريك بن عبد الله النخعي (خت
~~د) ، وشعبة بن الحجاج (خ م د س ق) ، وعمر بن أبي قيس الرازي، وعيسى بن عمر
~~القارئ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وابن أخيه محمد بن سليمان ابن الأصبهاني،
~~وأبو حمزة السكري المروزي، وأبو عوانة (خ م) ، وأبو مالك النخعي. قال إسحاق
~~بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة (1) . وقال أبو حاتم
~~(2) : لا بأس به، صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3)
~~: مات في إمارة خالد بن عبد الله على العراق (4) . روى له الجماعة. 3880 -
~~د ق: عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي (5) ، أمير الاندلس. __________ (1)
~~قال ابن محرز عن ابن معين: ثقة (سؤالاته: الترجمة 493) . (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1207. وفيه: لا بأس به. فقط. (3) 7 / 67. (4) وكذا
~~قال خليفة بن خياط (تاريخه: 351) . وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 95) . وقال يعقوب أيضا: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 /
~~239) . وقال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 217) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (5) تاريخ الدارمي: الترجمة 481، وتاريخ البخاري الصغير: 1
~~/ 314، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1211، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~172، والكامل في = PageV17P0243
# روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د ق) . روى عنه: عبد العزيز بن عمر
~~بن عبد العزيز (د ق) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : سألت يحيى بن معين
~~عنه، فقال: لا أعرفه (2) ، وسألته عن عبد الرحمن بن ms06366 آدم كيف هو؟ قال: لا
~~أعرفه. قال أبو أحمد عدي (3) : وهذان الاسمان اللذان ذكرهما عثمان عن يحيى
~~بن معين. فقال: لا أعرفهما، فإذا قال مثل ابن معين: لا أعرفه، فهو مجهول
~~غير معروف، وإذا عرفه غيره لا يعتمد على معرفته، لأن الرجال بابن معين
~~تستبر أحوالهم. وقال أبو سعيد بن يونس: روى عنه عبد الله بن عياض، قتلته
~~الروم بالأندلس. سنة خمس عشرة ومئة (4) . روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة،
~~وأبو الغنائم بن علان، __________ = التاريخ: 5 / 172، 174، 490، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3286، وديوان الضعفاء: الترجمة 2463، والمغني: 2 / الترجمة
~~3592، وتاريخ الاسلام: 4 / 275، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4909، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 217، ونهاية السول، الورقة 205، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~217 - 218، والتقريب: 1 / 488، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4164. (1)
~~تاريخه: الترجمة 481. (2) تاريخه: الترجمة 600. (3) الكامل: 2 / الورقة
~~172. (4) وقال الذهبي في "الديوان": مجهول. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV17P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله السراج البصري. NOTMATCH
# وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل: قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر بن
~~عبد العزيز، عن أبي طعمة، مولاهم، وعن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي،
~~أنهما سمعا ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعنت الخمر
~~على عشرة وجوه، لعنت الخمر بعينها، وشاربها، وساقيها، وبائعها، ومبتاعها،
~~وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها والمحمولة إليه، وآكل ثمنها. أخرجاه (2) من
~~حديث وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا، إلا أن بعض الرواة عن أبي داود، قال في
~~روايته: عن أبي علقمة"وهو وهم، والصواب: عن أبي طعمة، كما في هذه الرواية،
~~والله أعلم. 3881 - م س: عبد الرحمن بن عبد الله السراج البصري (3) . روى
~~عن: سعيد المقبري (س) ، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري،
~~ونافع مولى ابن عمر (م) . روى عنه: أيوب بن أبي تميمة السختياني، وهو من
~~أقرانه، __________ (1) مسند أحمد: 2 / 25، 71. (2) أبو داود (3674) . وابن
~~ماجة (3380) . (3) تاريخ الدوري: الترجمة ms06367 4535، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1176، والمعرفة والتاريخ: 3 / 7، 26، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1455، وثقات ابن حبان: 7 / 90، وثقات ابن شاهين: الترجمة 802، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 103، والجمع لابن القيسراني: 1 / 299، وأنساب
~~السمعاني: 7 / 65، والكاشف: 2 / الترجمة 3287، وتاريخ الاسلام: 5 / 101،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 217، ونهاية السول، الورقة 205، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 218، والتقريب: 1 / 488، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4165.
~~PageV17P0245
# وأيوب بن خوط، وجرير بن حازم (م) ، وجويرية بن أسماء، والحسن بن أبي
~~جعفر، وحماد بن زيد (م س) ، وسعيد بن أبي عروبة، وسلام بن سعيد، شيخ لكثير
~~بن يحيى، وعمر بن عامر البصري القاضي، ومعمر بن راشد، وهشام الدستوائي.
~~ذكره علي بن المديني في الطبقة السابعة من أصحاب نافع. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين، وأبو
~~حاتم (3) ، والنسائي: ثقة (4) . زاد أحمد: لا أعلم إلا خيرا. وقال عبد
~~الرزاق (5) عن معمر: حدثنا عبد الرحمن السراج: وكان قد وعى علما. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (6) . روى له مسلم، والنسائي. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر
~~الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو محمد الحسين بن
~~أحمد بن علي بن خزيمة الكرابيسي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، قال: __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1455. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. (4) وقال الدوري عن يحيى: ثقة (تاريخه: الترجمة 4535) . (5)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1455. (6) 7 / 90. وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة 805) . ووثقه ابن حجر. PageV17P0246
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الله السلمي أبو الجعد الحجازي العرجي. NOTMATCH
# حدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا عبد الرحمن
~~السراج، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم. نهى عن الشغار.
~~رواه مسلم (1) ، عن يحيى بن يحيى، عن حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وروى له حديثا آخر (2) عن نافع عن ابن عمر: في النهي عن القزع، وحدثنا آخر
~~(3) ، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر، عن أم سلمة، في ms06368 النهي عن الشرب في إناء فضة. وروى له النسائي (4)
~~حديثه عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة في السواك عند كل وضوء. 3882 - ق: عبد
~~الرحمن بن عبد الله السلمي (5) ، أبو الجعد الحجازي العرجي. روى عن: كثير
~~بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني (ق) . __________ (1) مسلم: 4 / 139.
~~(2) مسلم: 6 / 165. (3) مسلم: 6 / 134. (4) النسائي في الكبرى (تحفة
~~الاشراف) 12982. (5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 995، والكنى لمسلم،
~~الورقة 18، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1203، وثقات ابن حبان: 8 / 371،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3288، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 217، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 205، وتهذيب التهذيب: 6 / 218،
~~والتقريب: 1 / 488، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4166. PageV17P0247
# روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي (ق) ، ومعن بن عيسى القزاز، وهو من
~~أقرانه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة
~~بنت عبد الله، قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) :
~~حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عنبر البصري، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله أبو الجعد السلمي (3) ، قال:
~~حدثنا كثير بن عبد الله المزني، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: تبدأ الخيل يوم وردها. رواه (4) عن إبراهيم بن المنذر.
~~فوافقناه فيه بعلو. 3883 - م سي: عبد الرحمن بن عبد الله المازني (5) ،
~~__________ (1) 8 / 371. وقال: يعتبر حديثه من غير روايته عن كثير بن عبد
~~الله. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) المعجم الكبير: 17 / 18 حديث
~~رقم 22. (3) وقع في المعجم الكبير: عياض بن عبد الرحمن أبو الجعد الأسلمي.
~~(4) ابن ماجة (2484) . (5) تاريخ الدوري: 2 / 350، وتاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 1004، والكنى لمسلم، الورقة 26، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1216، وثقات ابن حبان: 7 / 89، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 103،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 299، والكاشف: 2 / الترجمة 3289، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 217، ونهاية السول، الورقة 205، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~219، والتقريب: 1 / 489، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4167. PageV17P0248
# أبو حمزة البصري، جار شعبة، ويقال: اسمه عبد الرحمن بن أبي ms06369 عبد الله،
~~ويقال: عبد الله بن حمزة بن أبي عبد الله، واسم أبي عبد الله كيسان. وقال
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) : وقد قيل: اسمه خداش. روى عن: أنس بن مالك
~~(م سي) ، وحميد بن هلال، وسليمان بن يسار، وصفوان بن محرز، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب، ومسلم بن يسار البصري، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وهلال
~~بن حصن، أخي بني قيس بن ثعلبة، وأبي مصعب هلال بن يزيد. روى عنه: شعبة بن
~~الحجاج (م سي) ، ويونس الإسكاف. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى
~~له مسلم حديثا، والنسائي في "اليوم والليلة"حديثا، وقد وقع لنا حديث مسلم
~~بعلو. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله
~~بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن عمران،
~~قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا أبو حمزة جارنا، واسمه
~~عبد الرحمن بن أبي عبد الله، عن أنس بن مالك: أن عبد الرحمن بن عوف تزوج
~~امرأة من الأنصار، على وزن نواة من ذهب. __________ (1) 7 / 89. (2) 7 /
~~89. وقال ابن حجر: جزم مسلم أن عبد الرحمن بن كيسان الذي روى عن شعبة من
~~رواية وكيع عنه هو أبو حمزة هذا (تهذيب التهذيب: 6 / 219) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. PageV17P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم المهري مولاهم أبو رجاء المصري المكفوف خال أبي NOTMATCH
# رواه (1) عن محمد بن المثنى عن أبي داود الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه (2) من وجه آخر عن شعبة. 3884 - د س: عبد الرحمن بن عبد الحميد بن
~~سالم المهري (3) ، مولاهم، أبو رجاء المصري المكفوف، خال أبي الطاهر بن
~~السرح. روى عن: إبراهيم بن حماد بن عبد الملك بن أبي العوام الخولاني، وبكر
~~بن عمرو المعافري، وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني، وسعيد بن أبي أيوب،
~~وعبد الله بن حبيب، وعقيل بن خالد (د س) ، ويحيى بن أيوب ms06370 المصري، وأبي حزرة
~~يعقوب بن مجاهد المديني. روى عنه: ابن أخته أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن
~~السرح سماعا ووجودا في كتابه (د س) ، وعبد الله بن وهب، وهارون بن معروف.
~~قال أبو زرعة (4) : شيخ من أهل مصر. وقال أبو داود: ثقة: حدث عنه ابن وهب.
~~__________ (1) مسلم: 4 / 145. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1234، والكاشف: 2 / الترجمة 3290، والمغني: 2 / الترجمة 3596، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4912، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 217، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 231، (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 205،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 219، والتقريب: 1 / 489، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4168. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1234. PageV17P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة العائذي أو الصائدي حديثه في أهل الكوفة. NOTMATCH
# قال أبو عمر محمد بن يوسف الكندي: توفي سنة اثنتين وتسعين ومئة، فيما
~~أخبرني ابن قديد، عن ابن عثمان، عن ابن بكير، وكان من أفضل أهل مصر (1) .
~~روى له أبو داود، والنسائي. 3885 - م د س ق: عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة
~~العائذي (2) ، أو الصائدي. حديثه في أهل الكوفة. روى عن: عبد الله بن عمرو
~~بن العاص (م د س ق) ، وعبد الله بن مسعود. روى عنه: زيد بن وهب الجهني (م د
~~س ق) ، وعامر الشعبي (م) ، وعون بن أبي شداد العقيلي. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1) وقال ابن يونس: أحاديثه
~~مضطربة (ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4912) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (2) علل أحمد: 1 / 106، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1006،
~~وثقات العجلي، 33، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1235، وثقات ابن حبان: 5 /
~~101، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 102، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~298، وأنساب السمعاني: 8 / 21، والكاشف: 2 / الترجمة 3291، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 217، ومعرفة التابعين: الورقة 27، ونهاية السول، الورقة 205،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 219 - 220، والتقريب: 1 / 489، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4169. (3) 5 / 101. وقال العجلي: ثقة تابعي من كبار التابعين
~~(ثقاته: الورقة 33) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV17P0251
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال ms06371: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن عبد رب
~~الكعبة، قال: انتهيت إلى عبد الله بن عمرو، وهو جالس في ظل الكعبة فسمعته
~~يقول: بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذ نزل منزلا، فمنا
~~من يضرب خباءه، ومنا من ينتضل، ومنا من هو في جشرة، إذ ناى مناديه: الصلاة
~~جامعة. قال: فاجتمعنا، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخطبنا فقال:
~~إنه لم يكن نبي قبلي إلا دل أمته على ما يعلمه خيرا لهم، وحذرهم، ما يعلمه
~~شرا لهم، وإن أمتكم هذه جعلت عافيتها في أولها، وأن آخرها سيصيبهم بلاء
~~شديد، وأمور ينكرونها، تجئ فتن يرفق بعضها لبعض، تجئ الفتنة، فيقول المؤمن:
~~هذه مهلكتي، ثم تنكشف، ثم تجئ الفتنة، فيقول (2) : هذه، ثم تنكشف، فمن سره
~~منكم أن يتزحزح عن النار، وأن يدخل الجنة، فلتدركه موتته وهو مؤمن بالله،
~~واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه، ومن بايع إماما
~~فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه، فليطعه ما استطاع، فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا
~~عنق الآخر". قال فأدخلت رأسي من بين الناس، فقلت: أنشدك بالله، أنت سمعت
~~هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: فأشار بيده إلى أذنيه فقال:
~~سمعته أذناي، ووعاه قلبي، قال: فقلت: هذا ابن عمك معاوية يعني يأمرنا أن
~~نأكل أموالنا بيننا __________ (1) مسند أحمد: 2 / 161. (2) في مسند أحمد:
~~فيقول المؤمن. PageV17P0252
# بالباطل، وأن نقتل أنفسنا، وقد قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا
~~تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل) قال: فجمع يديه، فوضعهما على جبهته (1) ، ثم
~~رفع رأسه فقال: أطعه في طاعة الله، واعصه في معصية الله. رواه مسلم (2) ،
~~والنسائي (3) ، وابن ماجه (4) من حديث أبي معاوية، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه مسلم (5) أيضا من حديث وكيع وجرير بن عبد الحميد، عن الأعمش. ورواه
~~(6) من وجه آخر، عن الشعبي، عنه. وروى (7) أبو داود بعضه عن مسدد، عن عيسى
~~بن يونس، عن الأعمش: من بايع إماما ms06372 ... إلى آخر الحديث، دون القصة. •: -
~~عبد الرحمن بن عبد رب، قاضي نيسابور، هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
~~ربه، وقد تقدم. 3886 - م: - عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله (8) بن
~~__________ (1) في المسند: ثم نكس هنية. (2) مسلم: 6 / 19. (3) النسائي
~~(المجتبى) 7 / 152. (4) ابن ماجة (3956) . (5) مسلم: 6 / 18. (6) مسلم: 6 /
~~19. (7) أبو داود (4248) . (8) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 260، وتاريخ
~~الدارمي: الترجمة 463، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1018، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 1، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1431، وثقات ابن حبان: 7 /
~~75، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة = PageV17P0253
# عثمان بن حنيف الأنصاري، الأوسي الأمامي، أبو محمد المدني، أخو عبيد الله
~~بن عبد العزيز. ويقال أنه من ولد أبي أمامة بن سهل بن حنيف. وكان قد ذهب
~~بصره. روى عن: عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري (م) . روى عنه: إسحاق بن جعفر بن محمد العلوي. وخالد بن
~~مخلد القطواني، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وعبد الله بن عمرو الفهري،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي (م) ، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي، وفليح بن سليمان، وهو من أقرانه، ومحمد بن عمر الواقدي،
~~ومحمد بن فليح بن سليمان، ويحيى بن محمد بن عباد بن هاني الشجري. قال يعقوب
~~بن شيبة: ثقة. وقال أبو حاتم (1) : شيخ مضطرب الحديث. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات"، وقال (2) : مات سنة اثنتين __________ = 168، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 103، والجمع لابن القيسراني: 1 / 298، وأنساب
~~السمعاني: 4 / 257، والكاشف: 2 / الترجمة 3292، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2467، والمغني: 2 / الترجمة 3595، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4911،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 217، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 21، ونهاية
~~السول، الورقة 205، وتهذيب التهذيب: 6 / 220، والتقريب 1 / 489، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4971. (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1231. (2) 7 /
~~75 - 76. PageV17P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي. NOTMATCH
# وستين ومئة، وهو ابن بضع وسبعين سنة، وكان قد ذهب بصره (1) . روى له مسلم
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد
~~بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن ms06373 جعفر، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا عبد الرحمن
~~بن عبد العزيز الأنصاري، عن ابن شهاب، عن قبيصة بن ذؤيب، عن أبي هريرة قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تنكح العمة على ابنة الأخ، ولا
~~ابنة الأخت على الخالة. رواه (2) عن القعنبي، فوافقناه فيه بعلو. 3887 - د:
~~عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي (3) . روى عن: هشام بن الغاز (د) . روى
~~عنه: محمد بن إسماعيل بن أبي فديك (د) (4) . روى له أبو داود حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به الإمام أبو عبد الله أحمد بن حمدان بن
~~شبيب بن حمدان، __________ (1) وقال ابن سعد: كان عالما بالسيرة وغيرها،
~~وكان كثير الحديث (طبقاته 9 / الورقة 260) . وقال الدارمي عن ابن معين: شيخ
~~مجهول (تاريخه: الترجمة 463) . وقال ابن عدي: ليس هو بذاك المعروف (الكامل:
~~2 / الورقة 168) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (2) مسلم: 4 /
~~135. (3) الكاشف: 2 / الترجمة 3293، والمغني: 2 / الترجمة 3597، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4913، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 217، ونهاية
~~السول، الورقة 205، وتهذيب التهذيب: 6 / 220 - 221، والتقريب 1 / 489،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4172. (4) وقال ابن حجر: وقع في نسخ الخطيب:
~~عبد الرحمن بن عبد الحميد، وكذا في = PageV17P0255
# وأبو العز ابن الصيقل: الحرانيان، قالا: أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد
~~القادر بن عبد الله الرهاوي بحران، قال: أخبرنا الرئيس أبو الفرج مسعود بن
~~الحسن بن القاسم بن الفضل الثقفي بأصبهان، قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب
~~ابن الحافظ أبي عبد الله بن مندة، قال: أخبرنا والدي أبو عبد الله محمد بن
~~إسحاق بن مندة، قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن القطان، قال: حدثنا
~~أبو الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي
~~فديك، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي، عن هشام بن الغاز، عن
~~مكحول، عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: من قال حين
~~يصبح أو يمسي: اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد ملائكتك وحملة عرشك، وجميع خلقك
~~أنك أنت الله لا ms06374 إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك. أعتق
~~الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين، أعتق الله نصفه من النار، ومن قالها
~~ثلاث مرات، أعتق الله ثلاثة أرباعه من النار، ومن قالها أربع مرات، أعتقه
~~الله من النار. قال الحافظ أبو عبد الله بن مندة: هذا حديث غريب من حديث
~~مكحول وهشام، تفرد به ابن أبي فديك. __________ = التذكرة للفريابي ووقع
~~عند الطبراني في الدعاء من رواية ابن أبي فديك عن عبد الرحمن بن عبد المجيد
~~ولم أر فيه جرحا ولا تعديلا إلا أن صنيع المصنف في الاطراف يقتضي أن يكون
~~هو عبد الرحمن بن عبد الحميد الماضي قبل ترجمتين فإنه قال في ترجمة مكحول
~~عن أنس، حديث من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم إني أصبحت أشهدك ... الحديث،
~~وفي الادب عن أحمد بن صالح، عن ابن أبي فديك، عن عبد الرحمن بن عبد الحميد
~~السهمي ويقال: ابن عبد الحميد بن سالم أبي رجاء المكفوف عن هشام بن الغاز.
~~انتهى. فإذا كان وحدا فقد عرف حاله. والله أعلم (تهذيب التهذيب: 6 / 221) .
~~وجهله الذهبي وابن حجر PageV17P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الهمداني ويقال: الكناني الكوفي. NOTMATCH
# رواه (1) أبو داود عن أحمد بن صالح المصري، عن ابن أبي فديك، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وقد وقع لنا حديث أحمد بن صالح موافقة بعلو، إلا أن في طريقه
~~إجازة. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن رشدين،
~~وإسماعيل بن الحسن الخفاف المصريان، قالا: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا
~~ابن أبي فديك بإسناده نحوه (2) . 3888 - م س: عبد الرحمن بن عبد الملك بن
~~سعيد بن حيان بن أبجر الهمداني (3) ، ويقال: الكناني الكوفي. روى عن: سفيان
~~الثوري، وأبيه عبد الملك بن سعيد بن أبجر (م س) ، والمفضل بن يونس الجعفي.
~~__________ (1) أبو داود ms06375 (5069) . (2) آخر الجزء العشرين بعد المئة من
~~أجزاء المؤلف. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 390، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1005، وثقات العجلي، الورقة 33، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1222، وثقات ابن حبان: 8 / 374، وثقات ابن شاهين: الترجمة 812، وسؤالات
~~البرقاني: الترجمة 286، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 103، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 268، والكاشف: 2 / الترجمة 3294، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 218، وتاريخ الاسلام: الورقة 104 (أيا صوفيا: 3009) ، ونهاية السول،
~~الورقة 205، وتهذيب التهذيب: 6 / 221، والتقريب 1 / 489، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4173. قلت: وابتداء من هذه الترجمة اعتمدنا على نسخة المؤلف التي
~~بخطه، وفيها الاجزاء (121 - 130) . وهي النسخة المحفوظة في المكتبة
~~التيمورية برقم 1981 تاريخ، فالحمد لله على مننه وآلائه وتوفيقه.
~~PageV17P0257
# روى عنه: أحمد بن أسد بن عاصم بن مالك بن مغول، وأحمد بن إشكاب الصفار،
~~وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر الهذلي، وإسماعيل بن محمد بن جحادة -
~~وهو من أقرانه - وحسين بن علي الجعفي، وسريج بن يونس (م) ، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي، وسعيد بن محمد الجرمي (م) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر،
~~وسهل بن عثمان العسكري، وشهاب بن عباد العبدي، وعبد الرحمن بن مهدي، وابنه
~~عبد الملك بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، وعمر بن عبد الله بن سليمان
~~الأسدي المعروف بابن أبي الرطيل، والعلاء بن عصيم الجعفي، وقريش بن إبراهيم
~~البغدادي الصيدلاني، ومعلى بن أسد العمي، وأبو همام الوليد بن شجاع
~~السكوني، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن عبد الرحمن الأرحبي (س) .
~~قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) وغيره، عن يحيى بن معين: صالح. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال محمد بن عبد الله بن نمير: مات سنة إحدى
~~وثمانين ومئة (3) . روى له مسلم حديثين، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1222. (2) 8 / 374. وقال: مستقيم الحديث. (3)
~~وكذا ذكر وفاته محمد بن سعد، وقال: كان خيرا فاضلا صاحب سنة (طبقاته: 6 /
~~390) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 33) . وقال الدارقطني: ثقة (سؤالات
~~البرقاني: الترجمة 286) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 812) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV17P0258
# والخضر بن كامل ms06376 الدلال، قالا: أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد المقرئ، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن أخي ميمي. (ح) :
~~وأخبرنا أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو الحسين بن الأبنوسي،
~~قال: أخبرنا أبو حفص الكتاني. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الواسطي وغير
~~واحد، قالوا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل
~~الأرموي، قال: أخبرنا أبو الغنائم بن المأمون، قال: أخبرنا الحافظ أبو
~~الحسن الدارقطني. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري: قال أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن أحمد بن المهتدي
~~بالله، قال: أخبرنا أبو نصر الزينبي، قال: أخبرنا أبو بكر بن زنبور الوراق.
~~(ح) : أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي
~~وأبو إسحاق ابن الواسطي، قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب وأبو علي ابن
~~الجواليقي، قالا: أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني، قال: أخبرنا أبو نصر
~~الزينبي، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص. قالوا خمستهم: أخبرنا أبو القاسم
~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، عن أبيه، عن واصل الأحدب، عن أبي
~~وائل، قال: خطبنا عمار فأبلغ وأوجز - زاد الكتاني: فلما نزل قلنا: يا أبا
~~اليقظان لقد أبلغت وأوجزت - ثم اتفقوا، قال: سمعت رسول الله PageV17P0259
# صلى الله عليه وسلم يقول: إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة (1) من
~~فقهه، فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة، فإن من البيان سحرا. رواه (2) عن
~~سريج بن يونس، فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو إسحاق بن حمزة قراءة ومحمد بن عمر بن سلم، قالا:
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الله المخرمي، قال: حدثنا سعيد بن محمد الجرمي، قال:
~~حدثنا عبد ms06377 الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن أبيه، عن طلحة بن مصرف،
~~عن خيثمة، قال: كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو إذ جاءه قهرمان له، فدخل
~~فقال: أعطيت الرقيق قوتهم؟ قال: لا. قال: فانطلق فإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: كفى بالمرء إثما أن يحبس على من يملك قوتهم. رواه (3) عن
~~سعيد بن محمد الجرمي، فوافقناه فيه بعلو. وروى له النسائي حديث الأغر بن
~~سليك، عن أبي هريرة (4) . 3889 - خ س: عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة (5)
~~، __________ (1) مئنة: أي علامة. (2) مسلم: 3 / 12. (3) 3 / 78. (4) هو
~~حديث: ما من قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، وذكرهم
~~الله فيمن عنده". أخرجه النسائي في الكبرى كما في (تحفة الاشراف) 12191.
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1007، والكنى لمسلم، الورقة 12،
~~وأبو زرعة الرازي: 685، وتاريخ واسط: 91، 232، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1223، = PageV17P0260
# وقيل: عبد الرحمن بن عبد الملك بن محمد بن شيبة الحزامي، مولاهم، أبو بكر
~~المدني. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن نصر التبان، وإسماعيل بن قيس بن سعد
~~بن زيد بن ثابت، وكان قد أتت عليه إحدى وتسعون سنة، وزياد بن نصر الوادي من
~~أهل وادي القرى، وصدقة بن بشير مولى العمريين، وطارق بن عبد العزيز المكي،
~~وعبد الله بن محمد بن طلحة بن زاذان، وعبد الله بن نافع الصائغ، وأبي بكر
~~عبد الحميد بن أبي أويس، وعبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (خ)
~~، وعبيد الله بن إسحاق بن حماد بن موسى بن طلحة بن عبيد الله الطلحي، وعمر
~~بن أبي بكر المؤملي، وفليح بن إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير، وقدامة بن محمد
~~الخشرمي، ومحمد بن إبراهيم بن المطلب السهمي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك
~~(خ س) ، ومحمد بن الحسن بن زبالة، ومحمد بن طلحة التيمي، ومحمد بن العلاء
~~بن حسين المطلبي النبقي المكي، ومحمد بن مسلمة بن محمد بن هشام بن إسماعيل
~~المخزومي، وموسى بن إبراهيم الأنصاري، وهشيم (1) بن بشير، والوليد بن مسلم،
~~ويحيى بن محمد الجاري، وأبي نباتة ms06378 يونس بن يحيى المدني (بخ س) ، وأبي قتادة
~~بن يعقوب بن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري. __________ = وثقات ابن
~~حبان: 8 / 375، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 224، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 292، والمعجم المشتمل: الترجمة 536، وسير أعلام النبلاء: 11
~~/ 128، والكاشف: 2 / الترجمة 3295، والمغني: 2 / الترجمة 3598، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4914، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 218، ونهاية
~~السول، الورقة 205، وتهذيب التهذيب: 6 / 221 - 222، والتقريب 1 / 489،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4174. (1) ضبب عليها المؤلف، وكتب في الحاشية:
~~لم يدركه PageV17P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي البصري الصيرفي. NOTMATCH
# روى عنه: البخاري، وجعفر بن الفضل المخرمي التمار المؤدب، والربيع بن
~~سليمان المرادي، وعبد الله بن شبيب المدني، وعلي بن أحمد الجواربي الواسطي،
~~والفضل بن محمد المسيب الشعراني، ومحمد بن عبد الرحمن العامري المدني، وأبو
~~عبد الله محمد بن يزيد الأسفاطي، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي، وأبو زرعة
~~الرازي (س) ، وأبو معين الرازي. قال أبو حاتم (1) : كان يختلف إلى عبد
~~العزيز الأويسي وهو شاب يكتب عنه فرآه أبو زرعة هناك فذاكر أبا زرعة
~~بأحاديث غرائب فلم تكن عنده فسأله أن يحدثه فصار إليه ونظر في كتبه وسمع
~~منه. وقال أبو زرعة (2) : لم يكن بين تحديثه وبين موته كبير شيء، اختلفت
~~إلى بيته عشرين ليلة أنظر في كتبه (3) . وقال أبو بكر بن أبي داود: ضعيف.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (4) : ربما خالف (5) . وروى له
~~النسائي. 3890 - ق: عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي البصري الصيرفي (6) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / 1223. (2) نفسه. (3) وقال أبو زرعة
~~الرازي: حدثني عبد الرحمن بن عبد الملك، قال: أخبرني زياد بن نصر الوادي،
~~كان قدريا (أبو زرعة: 685) . (4) 8 / 375. (5) وقال أبو أحمد الحاكم: ليس
~~بالمتين عندهم. وقال الذهبي: صدوق (المغني: 2 / الترجمة 3598) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (6) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1239، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 381، وتهذيب التهذيب: 6 / 222، والتقريب: 1 / 489، وخلاصة
~~الخزرجي: الترجمة 4175. PageV17P0262
# روى عن: أمية بن خالد الأزدي، والحسن بن حبيب بن ندبة، وأبي قتيبة سلم بن
~~قتيبة (ق) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (ق) ، وعبد الله بن موسى التيمي،
~~وعبد الله بن نمير (ق) ، وأبي سلمة، موسى بن إسماعيل (ق) ، ووكيع بن ms06379
~~الجراح، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (ق) ، وأبي عامر العقدي (ق) . روى عنه:
~~ابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن الحارث ابن نائلة الأصبهاني، وإبراهيم بن
~~هاشم البغوي، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن سفيان النسائي، ومحمد بن
~~أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن رسته الأصبهاني،
~~ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري،
~~وأبو زرعة الرازي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : مستقيم
~~الحديث (2) . 3891 - ع: عبد الرحمن بن عبد القاري (3) ، من ولد القارة بن
~~__________ (1) 8 / 381. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 57، وطبقات خليفة: 236، وعلل أحمد: 1 / 257، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 988، 1008، وثقات العجلي، الورقة 33، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 370، 371، 476، و2 / 475، 655، 723، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 419، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1233، وثقات ابن حبان: 5 / 79،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 103، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 131،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 285، وسير أعلام النبلاء: 4 / 14 - 15، والعبر:
~~1 / 92، والكاشف: 2 / الترجمة 3297، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة
~~3720، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 218، وتاريخ الاسلام: 3 / 186، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 206، وتهذيب التهذيب: 6 / 223 -
~~224، والاصابة: 3 / الترجمة 6223، والتقريب 1 / 389، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4176، وشذرات الذهب: 1 / 88. PageV17P0263
# الديش بن محلم بن غالب بن أيثع بن الهون بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن
~~مضر بن نزار. وقال الزبير بن بكار: عضل والقارة ابنا ييثع بن الهون بن
~~خزيمة بن مدركة، وقيل: غير ذلك. يقال: أنه ولد على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم. ويقال: أن له صحبة. وقال أبو داود: أتي به النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو صغير. روى عن: عمر بن الخطاب (ع) ، وأبي أيوب الأنصاري (ق) ، وأبي طلحة
~~الأنصاري، وأبي هريرة. روى عنه: حميد بن عبد الرحمن بن عوف، والسائب بن
~~يزيد (م 4) - وهو من أقرانه - وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (س) ، وعبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة (م 4) ، وعروة بن الزبير (خ م د ت س) ، وابنه محمد بن
~~عبد الرحمن بن عبد القاري، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ق) ، ويحيى بن
~~جعدة بن هبيرة المخزومي. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن ms06380 يحيى بن معين: ثقة.
~~وقال محمد بن سعد (2) : توفي بالمدينة سنة ثمانين في خلافة عبد الملك بن
~~مروان، وأبان بن عثمان على المدينة يومئذ، وكان له يوم توفي ثمان وسبعون
~~سنة (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1233. (2) طبقاته: 5
~~/ 57. (3) وكذا ذكر وفاته: خليفة بن خياط (طبقاته: 236) . PageV17P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبيد الله حكيم الأسدي أبو محمد الحلبي الكبير المعروف بابن أخي NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : مات سنة ثمان وثمانين (2) .
~~روى له الجماعة. 3892 - د س: عبد الرحمن بن عبيد الله بن حكيم الأسدي (3) ،
~~أبو محمد الحلبي الكبير المعروف بابن أخي الإمام، وكان إمام مسجد حلب. روى
~~عن: إبراهيم بن سعد الزهري، وإسماعيل بن عياش، وأبي المليح الحسن بن عمر
~~الرقي، وخالد بن نافع الأشعري، وخلف بن خليفة (د) ، وسفيان بن عيينة، وأبي
~~خالد سليمان بن حيان الأحمر، وأبي داود سليمان بن عمرو النخعي، وسلام بن
~~أبي خبزة، وعباد بن العوام، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن المبارك،
~~وعبد الرحيم بن سليمان الرازي، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن
~~عبد الصمد العمي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (سي) ، وعبيد الله بن عمرو
~~الرقي (س) ، وعبيدة بن حميد، وعمر بن عبيد الطنافسي، وعمرو بن الأزهر
~~الواسطي، وعيسى بن يونس، والوليد بن مسلم، ويحيى بن __________ (1) 5 / 79.
~~وقال وهو ابن ثمان وسبعين سنة. (2) وكذا قال عمرو بن علي في تاريخ وفاته
~~ومبلغ سنه (رجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 103) . وقال العجلي: تابعي
~~ثقة من كبار التابعين (ثقاته: الورقة 33) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~يقال إن له رؤية. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1220، وثقات ابن حبان: 8
~~/ 382، وتسميه شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 84، والمعجم المشتمل: الترجمة
~~535، والكاشف: 2 / الترجمة 3298، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 218، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 166، (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 206،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 224، والتقريب: 1 / 490، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4177. PageV17P0265
# زكريا بن أبي زائدة (س) ، ويحيى بن يمان، ويوسف بن محمد بن المنكدر. روى
~~عنه: أبو داود، والنسائي، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان البغدادي، وأحمد
~~بن علي الأبار، وأحمد بن فياض الدمشقي، وأحمد ms06381 بن النضر بن بحر العسكري،
~~وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن إدريس
~~الأنصاري الهروي، والحسين بن إسحاق التستري، وسعيد بن عبد العزيز الحلبي،
~~وأبو عثمان سعيد بن عثمان الوراق، وصالح بن علي النوفلي الحلبي، وعبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي الحلبي المعروف بابن أخي
~~الإمام، وعبدان الأهوازي، وعبدوس بن ديزويه الرازي، وعلي بن إسماعيل، وعمر
~~بن الحسن القاضي الحلبي المعروف بأبي حفيص، وعمر بن سعيد بن سنان الطائي
~~المنبجي، والفضل بن العباس الحلبي، والفضل بن محمد بن عبد الله الأنطاكي،
~~ومحمد بن أحمد بن سعيد بن كسا الواسطي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~وابن ابنه محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الأسدي المعروف بالأسير، ومحمد
~~بن عبد الله بن القاسم العمري، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن
~~عيسى الطرسوسي، وأبو خولة ميمون بن مسلمة البهراني، ويقال: الخولاني،
~~والوليد بن حماد بن جابر الرملي، وأبو جعفر الفارسي. قال أبو حاتم (1) :
~~صدوق. وقال النسائي (2) : لا بأس به. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1220. (2) المعجم المشتمل: الترجمة 535. PageV17P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد الأسدي أبو محمد ابن أخي الإمام الحلبي NOTMATCH
# وقال أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان: حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله أخو
~~الإمام ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : ربما أخطأ (2) .
~~وممن يسمى عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي، ويقال له: ابن أخي الإمام أيضا:
~~3893 - تمييز: عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد الأسدي (3) ، أبو محمد ابن
~~أخي الإمام الحلبي المعدل. يروي عن: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد بن حرب
~~الموصلي، وحاجب بن سليمان المنبجي، ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي. ويروي
~~عنه: أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، وعلي بن عمرو بن سهل بن حبيب السلمي
~~الحريري، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي ابن المقرئ الأصبهاني، وأبو طاهر
~~محمد بن سليمان بن أحمد بن ذكوان، والحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد
~~الحافظ ms06382، وأبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى الحافظ. ذكره الحاكم أبو أحمد
~~في كتاب"الكنى. __________ (1) 8 / 382. (2) وقال ابن حجر: قال أبو حاتم في
~~"العلل": سألته وكان يفهم الحديث (تهذيب التهذيب: 6 / 224) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. (3) تهذيب التهذيب: 6 / 225، والتقريب: 1 / 490،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4178. وقال ابن حجر في "التقريب: مقبول.
~~PageV17P0267
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: وعبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز بن الفضل بن صالح بن علي بن عبد NOTMATCH
# 3894 - تمييز وعبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز بن الفضل بن صالح
~~بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي العباسي (1) ،
~~أبو محمد، ويقال: أبو القاسم، ابن أخي الإمام الحلبي المعدل. يروي عن:
~~إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد بن حرب الموصلي، وبركة بن محمد الحلبي،
~~وحاجب بن سليمان المنبجي، وأبي داود سليمان بن سيف الحراني، وسهل بن صالح
~~الأنطاكي، والعباس بن موسى الهمذاني، وعبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي
~~الإمام الحلبي الكبير، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي، وأبي أمية محمد بن
~~إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن قدامة الجوهري، ومحمد بن قدامة المصيصي، ومحمد
~~بن يحيى بن فياض الزماني، ويمان بن سعيد. ويروي عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن
~~أحمد بن محمد الأنصاري القاضي، وأبو جعفر أحمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي،
~~وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن أبي دجانة عبد الله بن عمرو النصري الدمشقي،
~~وأبو محمد الحسن بن علي بن كوجك الحلبي، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ،
~~وأبو الحسن علي بن الحسين بن بندار القاضي الأذني، وأبو الحسن علي بن عمرو
~~بن سهل الحريري، وأبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الحلبي القاضي، وأبو بكر
~~محمد بن إبراهيم ابن المقرئ الأصبهاني، وأبو بكر محمد بن جعفر بن الحسين
~~__________ (1) سير أعلام النبلاء: 11 / 523 و14 / 307، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 218، وتاريخ الاسلام: الورقة 166، (أحمد الثالث: 2917) ، ونهاية
~~السول: الورقة 206، وتهذيب التهذيب: 6 / 224 - 225، والتقريب 1 / 490،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4179. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV17P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس بن أبي صفية الثعلبي العامري البكائي ويقال ms06383: البكالي NOTMATCH
# البغدادي، وأبو بكر محمد بن سليمان الربعي البندار، وأبو بكر محمد بن علي
~~بن الحسن بن سويد المؤدب. ذكره الحافظ أبو القاسم في "تاريخ دمشق"وقال: قدم
~~دمشق سنة اثنتين وثلاث مئة وحدث بها وبحلب (1) . 3895 - ع: عبد الرحمن بن
~~عبيد بن نسطاس بن أبي صفية الثعلبي العامري البكائي (2) ، ويقال: البكالي،
~~ويقال: السلمي، أبو يعفور الكوفي الصغير. روى عن: إبراهيم النخعي (س) ،
~~وأبي ثابت أيمن بن ثابت (س) ، والسائب بن يزيد، وأبي الشعثاء سليم بن أسود
~~المحاربي، وعامر الشعبي، وأبيه عبيد بن نسطاس، وأبي الضحى مسلم بن صبيح (خ
~~م د س ق) ، والوليد بن العيزار (م ت) . روى عنه: الحسن بن صالح بن حي،
~~وسفيان الثوري، __________ جاء في حاشية النسخة تعليق للمصنف يتعقب فيه
~~صاحب "الكمال" نصه: خلط في الاصل يعني هذه الترجمة بالترجمة الاولى،
~~والصواب التمييز، كما ذكرنا، والله أعلم. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 369،
~~ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 352، والدارمي:
~~الترجمة 918، وابن طهمان: الترجمة 192، وعلل أحمد: 1 / 142، و405، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1015، وتاريخه الصغير: 2 / 22 - 23، والكنى
~~لمسلم: الورقة 126، والمعرفة والتاريخ: 2 / 159، 671 و3 / 117، وجامع
~~الترمذي: 4 / 269 حديث رقم 1822، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1224، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 104، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 103، وموضح أوهام
~~الجمع والتفريق: 2 / 221، والجمع لابن القيسراني: 1 / 285، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3299، وتاريخ الاسلام: 6 / 93، و157، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~218، ومعرفة التابعين: الورقة 27، ونهاية السول: الورقة 206، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 225 - 226، والتقريب: 1 / 490، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4180. PageV17P0269
# وسفيان بن عيينة (خ م د س ق) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد
~~الله النخعي، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الله بن نمير، وعبد الملك بن
~~هشام - وليس بصاحب السيرة - وعبد الواحد بن زياد، وقيس بن الربيع، ومحمد بن
~~فضيل بن غزوان (س) ، ومروان بن معاوية (خ م ت س) ، وأبو حمزة السكري، وأبو
~~عوانة. قال أبو طالب (1) عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن
~~معين: ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) : ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . روى له الجماعة. 3896 - م:
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي عتاب.
# عن ms06384: أبي سلمة بن عبد الرحمن (م) ، عن عائشة في ركعتي الفجر. وعنه: زياد
~~بن سعد (م) . روى له مسلم. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1224. (2) نفسه. (3) وكذا قال الدوري عن يحيى (تاريخه: 2 / 352) . والدارمي
~~(تاريخه: الترجمة 918) . وابن طهمان (سؤالاته: الترجمة 192) . (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1224. (5) 5 / 104. وقال: يروي عن ابن أبي أوفى
~~وأنس. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 226) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. PageV17P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي أبو بحر البكراوي NOTMATCH
# هكذا سماه أبو بكر بن منجويه (1) وغيره، وقد تقدم التنبيه عليه في ترجمة
~~زيد بن أبي عتاب. • عبد الرحمن بن أبي عتيق، هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~أبي عتيق، تقدم. 3897 - د ق: عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر الثقفي (2) ، أبو بحر البكراوي البصري. روى عن: إسرائيل بن يونس
~~(ق) ، وإسماعيل بن مسلم المكي (ق) ، وأشعث بن عبد الملك، وبحر بن مرار بن
~~عبد الرحمن بن أبي بكرة، وثابت بن عمارة الحنفي (د) ، وحبيب بن الشهيد،
~~والحسن بن عمارة، وحسين المعلم (د) ، وحماد بن سلمة، وحميد الطويل (ق) ،
~~وحنظلة السدوسي، وأبي خلدة خالد بن دينار، وداود بن أبي هند، وراشد أبي
~~محمد الحماني، وسعيد بن خالد الخزاعي، وسعيد بن أبي عروبة (ق) ، وسليمان بن
~~المغيرة، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن كثير البصري، وعباد بن ميسرة المنقري،
~~__________ (1) رجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 103. (2) تاريخ الدوري:
~~2 / 352، وتاريخ خليفة: 29 - 212، تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1054،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 277، والكنى لمسلم: الورقة 14، وسؤالات الآجري: 4 /
~~الورقة 15، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 357، وضعفاء العقيلي:
~~الورقة 117، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1252، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~61، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 172، وثقات ابن شاهين: الترجمة 804،
~~وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 95، والكامل في التاريخ: 3 / 477، 515، 521،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3301، وديوان الضعفاء: الترجمة 2468، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3601، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4918، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 218، وتاريخ الاسلام: الورقة 231 (أيا صوفيا: 3006) ، ورجال ابن
~~ماجة: الورقة 11، 51، ونهاية السول: الورقة 206، وتهذيب التهذيب: 6 / 226 -
~~227، والتقريب: 1 / 490، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4182. PageV17P0271
# وعبد الملك بن جريج، وعبيد الله بن عمر العمري، وعتاب بن ms06385 عبد العزيز
~~الحماني (د) ، وعثمان بن الأسود، وعزرة بن ثابت، وعمر بن فروخ العبدي،
~~والعوام بن حمزة، وعوف الأعرابي، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني،
~~وقرة بن خالد السدوسي، ومحمد بن السائب الكلبي، ومحمد بن عمرو بن علقمة (ق)
~~، وهشام بن حسان، وهلال بن أبي داود، ويحيى بن أبي أنيسة الجزري، ويحيى بن
~~سعيد بن أبي الحسن البصري، وأبي عمرو بن العلاء المازني. روى عنه: إبراهيم
~~بن عبد العزيز المقوم، وأحمد بن عبدة الضبي (ق) ، وأزهر بن جميل الرقاشي،
~~والحسن بن الربيع البوراني، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وأبو عمر
~~حفص بن عمر الدوري المقرئ الضرير (ق) ، وحفص بن عمر والربالي، وخليفة بن
~~خياط، وزياد بن يحيى الحساني (د) ، وسوار بن عبد الله العنبري القاضي، وعبد
~~الله بن الصباح العطار (د) ، وعبيد الله بن عمر القواريري (د) ، وعبيد الله
~~بن يوسف الجبيري (ق) ، وعمرو بن علي الصيرفي، وعمرو بن عيسى الضبعي، وعمرو
~~بن مالك الراسبي، وعمرو بن يزيد الجرمي، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن
~~بكار العيشي، ومحمد بن عبد الله بن بزيع، ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان
~~الثقفي، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي،
~~ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة، ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني، ومسلم بن حاتم
~~الأنصاري، ونصر بن علي الجهضمي، ويحيى بن حبيب بن عربي، ويحيى بن حكيم
~~المقوم (د ق) ، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو عبد الله الغداني، وأبو معاوية
~~الغلابي، وأبو معن الرقاشي. PageV17P0272
# قال البخاري (1) عن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن أحمد بن حنبل (2) عن
~~أبيه: طرح الناس حديثه (3) . وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: ضعيف
~~الحديث. وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي (5) ، عن علي بن المديني: كان يحيى
~~بن سعيد حسن الرأي فيه وحدث عنه. قال علي: وأنا لا أحدث عنه، وكان يحيى
~~ربما كلمني فيه، يقول: إنكم لتحدثون عمن هو دونه. وقال أبو حاتم (6) ، عن
~~علي بن المديني: ذهب حديثه ms06386. وقال أيضا (7) : سألت علي ابن المديني عنه
~~فسكت، وظننت أنه لا يجسر أن يذكره بسوء لأن له عشيرة وأهل بيت. وقال أبو
~~عبيد الآجري: سئل أبو داود عن أبي بحر البكراوي، فقال: سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول: لا بأس به. وقال في موضع آخر (8) : سألت أبا داود عن أبي بحر
~~البكراوي، فقال: صالح. قال لي عباس: كان علي لا يحدث عنه: سألت أحمد عنه،
~~فقال: ما أسوأ رأي البصريين فيه، قال أبو داود: سألني أحمد، قال: من حدث
~~عنه؟ قلت: حدثنا عنه (9) ، وغيره. فقال: علي يحدث __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 5 / 1054. وتاريخه الصغير: 2 / 277. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1252. (3) قال البخاري: لم يتبين طرحه (تاريخه الصغير: 2 / 277) .
~~(4) تاريخه: 2 / 352. (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 172. (6) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1252. (7) نفسه. (8) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 15.
~~(9) ضبب المؤلف بعد هذا، لعدم وجود الاسم في الرواية. PageV17P0273
# عنه؟ قلت: لا أدري، ولم يكن عندي علم. قال: وسمعت أبا داود يقول: تركوا
~~حديثه، يعني: أبا بحر. وقال أبو حاتم (1) : ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج
~~به. وقال النسائي (2) : ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وأبو بحر
~~البكراوي مشهور معروف من أهل البصرة من ولد أبي بكرة، له أحاديث غرائب عن
~~شعبة وعن غيره من البصريين، وهو ممن يكتب حديثه. قال البخاري (4) ، عن جراح
~~بن مخلد: مات في المحرم أو صفر سنة خمس وتسعين ومئة (5) . روى له أبو داود
~~وابن ماجه. 3898 - م د س: عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله (6) بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1252. (2) الضعفاء والمتروكين:
~~الترجمة 357. (3) الكامل: 2 / الورقة 172. (4) تاريخ الكبير: 5 / الترجمة
~~1054. (5) وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 117) . وقال ابن حبان: منكر
~~الحديث ممن يروي المقلوبات عن الاثبات، ويأتي عن الثقات ما لا يشبه
~~أحاديثهم، لا يجوز الاحتجاج به (المجروحين: 2 / 61) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة: 804) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 95) .
~~وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. ووثقه العجلي (تهذيب التهذيب: 6 /
~~227) . وقال الذهبي في "الديوان": تركوا حديثهم. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (6) طبقات خليفة: 18، مسند أحمد: 453، 499، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 794، وتاريخه الصغير: 1 / 169، والمعرفة
~~والتاريخ: 276، 285، 366، 728، والجرح ms06387 والتعديل: 5 / الترجمة 1181،
~~والمراسيل لابن أبي حاتم: 123، وثقات ابن حبان: 3 / 252، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه: الورقة 100، والجمع = PageV17P0274
# عثمان بن عمر بن كعب بن سعد بن تيم بن مره القرشي التيمي، ابن أخي طلحة
~~بن عبيد الله، ووالد عثمان بن عبد الرحمن التيمي ومعاذ بن عبد الرحمن
~~التيمي. له صحبة، أسلم يوم الحديبية، وقيل: يوم الفتح، وكان يقال له: شارب
~~الذهب. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م د س) ، وعن عمه طلحة بن عبيد
~~الله (م س) ، وعثمان بن عفان. روى عنه: السائب بن يزيد، وسعيد بن المسيب (د
~~س) ، وابنه عثمان بن عبد الرحمن التيمي، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي، ومحمد بن المنكدر، وابنه معاذ بن عبد الرحمن التيمي (م س) ، ويحيى
~~بن عبد الرحمن بن حاطب (م د س) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وابنته
~~هند بنت عبد الرحمن التيمي. قال خليفة بن خياط (1) : أمه عميرة بنت جدعان
~~بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أخت عبد الله بن جدعان. وقال محمد بن
~~سعد: أمه هند بنت عمير بن جدعان أخي عبد الله بن جدعان، قال: وكان له من
~~الولد: معاذ لأم ولد، وعثمان، وأم أبيها، وهند وأمهم جفنة بنت الحصين بن
~~عبد الله بن الأعلم بن __________ = لابن القيسراني: 1 / 294، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 42، و4 / 364، 373، وتهذيب النووي 1 / 297 - 298، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3302، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3726، وتاريخ الاسلام:
~~3 / 187، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 218، والمراسيل للعلائي: الترجمة 441،
~~ونهاية السول: الورقة 206، وتهذيب التهذيب: 6 / 227، والاصابة: 2 / الترجمة
~~5159، والتقريب 1 / 490، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4183، وشذرات الذهب:
~~1 / 80. (1) طبقاته: 18. PageV17P0275
# خليع بن ربيعة بن عقيل، وأم عثمان بنت عبد الرحمن وأمها أم ولد، وكان
~~عثمان بن عمرو بن كعب يقال له: شارب الذهب. وقال في موضع آخر: عبد الرحمن
~~بن عثمان التيمي، ويقال له: شارب الذهب. وقال عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان
~~التيمي: قتل أبي مع عبد الله بن الزبير بالحزورة. وقال الزبير بن بكار: قتل
~~مع عبد الله بن الزبير ودفن بالحزورة، فلما زيد في المسجد دخل ms06388 قبره في
~~المسجد الحرام، وكان ذلك في سنة ثلاث وسبعين (1) . روى له مسلم، وأبو داود،
~~والنسائي. ومن الأوهام: • عبد الرحمن بن عثمان. روى عن: حسين المعلم. روى
~~عنه: يحيى بن حكيم المقوم. روى له أبو داود. هكذا ذكره مفردا عن أبي بحر
~~البكراوي، وهو هو. __________ (1) وقال البخاري: كان قد أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 794) . وقال ابن أبي حاتم: سئل
~~أبي عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي، له صحبة؟ قال: لا. له رؤية. وهو الذي
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه خرج يوم العيد في طريق، ورجع في طريق
~~آخر. قال: وكان صغيرا. (المراسيل: 123) . PageV17P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عجلان. NOTMATCH
# 3899 - بخ د: عبد الرحمن بن عجلان (1) . روى البخاري في كتاب"الأدب (2)
~~عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن كثير أبي محمد، عن عبد الرحمن بن
~~عجلان، قال: مر عمر بن الخطاب برجلين يرميان، فقال أحدهما للآخر: أسيت.
~~فقال عمر: سوء اللحن أشد من سوء الرمي. وروى أبو داود (3) عن موسى بن
~~إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن عجلان، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم ... "الحديث.
~~قال: وقال هاشم بن القاسم: عن محمد بن عبد الله العمي، عن ثابت، عن أنس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وحديث حماد أصح. قال البخاري في "التاريخ" (4) :
~~عبد الرحمن بن عجلان عن البني صلى الله عليه وسلم مرسل، روى عنه ثابت. ثم
~~قال (5) : __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 353، وابن طهمان: الترجمة 262،
~~وابن محرز: الترجمة 390، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1058 و1059،
~~وثقات العجلي: الورقة 33، والمعرفة والتاريخ: 2 / 656، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 1281، وثقات ابن حبان: 7 / 76، وثقات ابن شاهين: الترجمة 779،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 225، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 219، وجامع التحصيل:
~~الترجمة 442، ونهاية السول: الورقة 206، وتهذيب التهذيب: 6 / 227 - 228،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 6700، والتقريب: 1 / 491، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4184، 4185. (2) الادب المفرد (881) . (3) جاء في حاشية النسخة
~~تعليق للمصنف نصه: هو في رواية أبي الحسن بن العبد عن أبي داود. (4) تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 1058. (5) تاريخ البخاري الكبير ms06389 5 / الترجمة 1059.
~~PageV17P0277
# عبد الرحمن بن عجلان البرجمي أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم قوله:
~~نسبه وكيع، كناه القاسم بن الحكم. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : عبد
~~الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان الكوفي، سمع إبراهيم النخعي، روى
~~عنه الثوري، وأبو نعيم، وقبيصة، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: ما
~~بحديثه بأس، وروى عنه يعلى بن عبيد. وقال يحيى بن معين (2) : والنسائي: عبد
~~الرحمن بن عجلان كوفي ثقة. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) : عبد
~~الرحمن بن عجلان البرجمي، أبو موسى الطحان من أهل الكوفة، يروي عن إبراهيم
~~النخعي، روى عنه أهل الكوفة. هكذا جعلهما البخاري اثنين، ولم يذكر غيره إلا
~~واحدا كما تقدم. وأظن الصحيح ما قاله البخاري وأن الذي روى له هو وأبو داود
~~شيخ بصري، والله أعلم (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1281. (2) تاريخ الدوري: 2 / 353. وابن طهمان: الترجمة 262. وابن محرز:
~~الترجمة 390. (3) 7 / 76. (4) وقال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته: الورقة 33) .
~~وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عجلان
~~البرجمي، وهو ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 656) . وقال ابن شاهين قال وكيع:
~~كان عندنا وعند من أدركنا من أصحابنا ثقة (ثقاته: الترجمة 779) . وقال
~~العلائي: عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، لانه
~~تابعي اتفاقا (جامع التحصيل: الترجمة 442) . PageV17P0278
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الرحمن بن عدي بن الخيار أخو عبيد الله بن عدي بن الخيار مديني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عدي البهراني الحمصي أخو عبد الأعلى بن عدي القاضي. NOTMATCH
# 3900 - مد: عبد الرحمن بن عدي البهراني الحمصي (1) ، أخو عبد الاعلى بن
~~عدي القاضي. روى عن: أخيه عبد الاعلى بن عدي (مد) ، ويزيد بن ميسرة بن
~~حلبس. روى عنه: إسماعيل بن عياش، وصفوان بن عمرو، وعبد الله بن بسر
~~الحبراني (مد) : الحمصيون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~أبو داود في كتاب"المراسيل"حديثا واحدا. وممن يسمى عبد الرحمن بن عدي: 3901
~~- تمييز: عبد الرحمن بن عدي بن الخيار (3) ، أخو عبيد الله بن عدي بن
~~الخيار. مديني. يروى عن: أبي هريرة. ويروي عنه ms06390: محمد بن المنكدر.
~~__________ (1) ثقات ابن حبان: 7 / 88، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1264،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 219، ونهاية السول: الورقة: 206، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 228، والتقريب: 1 / 491، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4186.
~~(2) 7 / 88. وقال أبو حاتم: لا أعرفه، وحديثه صالح. وقال ابن القطان: لا
~~يعرف (تهذيب التهذيب: 6 / 228) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1028، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1261، ونهاية السول: الورقة 206، وتهذيب التهذيب: 6 / 228، والتقريب: 1 /
~~491، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4187. وقال ابن حجر في "التقريب": له
~~رؤية، ورواية عن أبي هريرة. PageV17P0279
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عرزب ويقال: ابن عرزم الأشعري والد الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الرحمن بن عدي الكندي كوفي. NOTMATCH
# 3902 - تمييز: عبد الرحمن بن عدي الكندي (1) ، كوفي، يروي عن: الأشعث بن
~~قيس الكندي. ويروي عنه: عبد الله بن شريك العامري. ذكرهما ابن أبي حاتم في
~~كتابه (2) . ذكرناهما للتمييز بينهم. 3903 - ق: عبد الرحمن بن عرزب (3) ،
~~ويقال: ابن عرزم، الأشعري، والد الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب. روى عن: أبي
~~موسى الأشعري (ق) ، في فضل ليلة النصف من شعبان روى عنه: ابنه الضحاك بن
~~عبد الرحمن بن عرزب (ق) . وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة
~~الزبير بن سليم. روى له ابن ماجه. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 1027، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1262، ونهاية السول: الورقة
~~206، وتهذيب التهذيب: 6 / 228، والتقريب: 1 / 491، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4188. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1261 - 1262. وقال البخاري:
~~إن لم يكن من آل عدي بن عدي فلا أدري من هو (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة
~~1027) . وقال ابن حجر في "التقر يب": مجهول. (3) الكاشف: 2 / الترجمة 3304،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 219، ونهاية السول: الورقة 206، ورجال ابن
~~ماجة: الورقة 5، وتهذيب التهذيب: 6 / 228، والتقريب: 1 / 491، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4189. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~PageV17P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عرق اليحصبي الحمصي والد محمد بن عبد الرحمن بن عرق. NOTMATCH
# 3904 - ق: عبد الرحمن بن عرق اليحصبي الحمصي (1) ، والد محمد بن عبد
~~الرحمن بن عرق. روى عن: حبيب بن مسلمة، والنعمان بن بشير (ق) . روى عنه:
~~ابنه محمد بن عبد الرحمن بن عرق (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا ms06391 بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان المصري، قال: حدثنا مؤمل بن إهاب،
~~قال: حدثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، قال: حدثنا محمد بن عبد
~~الرحمن بن عرق اليحصبي، عن أبيه، عن النعمان بن بشير، قال: أهدي لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عنب من الطائف فأعطاني عنقودا، وقال: اذهب به إلى أمك"،
~~فأكلته في الطريق، فقال: ما فعل العنقود؟ "فقلت: أكلته. فسماني غدر.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1069، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1275، وثقات ابن حبان: 5 / 100، والكاشف: 2 / الترجمة 3305،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4920، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 219،
~~ومعرفة التابعين: الورقة 27، ورجال ابن ماجة: الورقة 3، ونهاية السول:
~~الورقة 206، وتهذيب التهذيب: 6 / 229، والتقريب: 1 / 491، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4190. (2) 5 / 100. وقال الذهبي في "الميزان": عن النعمان بن
~~بشير، وعنه ابنه محمد وحده. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV17P0281
# رواه (1) عن عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي، عن أبيه، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. هكذا رواه عثمان بن سعيد الحمصي، عن محمد بن عبد الرحمن بن عرق.
~~ورواه أيضا عن محمد بن عمر المحري، عن عبد الله بن بسر الحبراني، عن عبد
~~الله بن بسر المازني، قال: بعثتني أمي بقطف من عنب فأكلت منه قبل أن أبلغه
~~إياه فلما جئت به أخذ بأذني، وقال: يا غدر. ورواه غيره عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن عرق، عن عبد الله بن بسر المازني، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحو ذلك. وعد صاحب "الأطراف" حديث ابن عرق، عن أبيه، عن النعمان بن بشير من
~~الأوهام، وقال: المحفوظ من حديث ابن عرق، عن عبد الله بن بسر، ولم يأت على
~~ذلك بحجة، ويحتمل أن يكونا صحيحين، فإن هذه القصة غير تلك القصة، والله
~~أعلم. 3905 - ع: عبد الرحمن بن عسيلة بن عسل ms06392 بن عسال (2) __________ (1)
~~ابن ماجة (3368) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 443، 509، وتاريخ الدوري 2 /
~~353، وطبقات خليفة: 293، ومسند أحمد 4 / 384، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1021، وتاريخه الصغير: 1 / 165 - 168، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة
~~17، وجامع الترمذي: 1 / 8 حديث 2 و1 / 305 حديث 164 و5 / 23 حديث 2638،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 222، 305، و2 / 306، 314، 361، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 56، 584، 596، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1241، والمراسيل لابن
~~أبي حاتم: 121، وثقات ابن حبان: 5 / 74، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 /
~~288، والاستيعاب: 2 / 841، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 199 و7 / 174، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 283، وأسد الغابة: 3 / 310، وسير أعلام النبلاء: 3 /
~~505، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3731، والكاشف: 2 / الترجمة 3306،
~~وتاريخ الاسلام: = PageV17P0282
# المرادي، أبو عبيد الله الصنابحي، والصنابح بطن من مراد من اليمن. رحل
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجحفة
~~قبل أن يصل بخمس أو ست أو دون ذلك، ثم نزل الشام ومات بدمشق. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا، وعن بلال بن رباح (خ) ، وسعد بن عبادة، وشداد بن
~~أوس، وعبادة بن الصامت (خ م د ت ق) ، وعلي بن أبي طالب (ت) ، وعمر بن
~~الخطاب، وعمرو بن عبسة (س) ، ومعاذ بن جبل (د س) ، ومعاوية بن أبي سفيان
~~(د) ، وأبي بكر الصديق (د) ، وصلى خلفه، وابنته عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم. روى عنه: أسلم مولى عمر بن الخطاب، وربيعة بن يزيد الدمشقي (عخ)
~~، وسويد بن غفلة، وعبادة بن نسي، وعبد الله بن سعد البجلي الكاتب (د) ،
~~وعبد الله بن محيريز الجمعي (م ت) ، وعدي بن عدي الكندي، وعطاء بن أبي مسلم
~~الخراساني، وعطاء بن يسار (د ق) ، وعقيل بن مدرك، وقيس بن الحارث الغامدي،
~~ومحمود بن لبيد الأنصاري، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني (خ م) ،
~~ومكحول الشامي، ومهاجر بن غانم المذحجي، ويزيد بن نمران الذماري، ويونس بن
~~ميسرة بن حلبس (ق) ، وأبو عبد رب الزاهد، وأبو عبد الرحمن الحبلي المصري.
~~__________ = 3 / 187، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 219، ومعرفة التابعين:
~~الورقة 26، وجامع التحصيل: الترجمة 443، ونهاية السول: الورقة 206، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 229 - 230، والاصابة: 3 / الترجمة 6373، والتقريب 1 / 491،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4191. PageV17P0283
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام (1) ، وفي الطبقة
~~الأولى من ms06393 تابعي أهل مصر، وقال (2) : كان ثقة قليل الحديث. وقال يعقوب بن
~~شيبة السدوسي: هؤلاء الصنابحيون الذين يروى عنهم في العدد ستة إنما هم
~~اثنان فقط، الصنابحي الأحمسي، وهو الصنابح الأحمسي هذان واحد، فمن قال:
~~الصنابحي الأحمسي فقد أخطأ، ومن قال: الصنابح الأحمسي فقد أصاب، وهو
~~الصنابح بن الأعسر الأحمسي، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي يروي
~~عنه الكوفيون، روى عنه: قيس بن أبي حازم، قالوا: وعبد الرحمن بن عسيلة
~~الصنابحي كنيته أبو عبد الله يروي عنه أهل الحجاز وأهل الشام، ولم يدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم، دخل المدينة بعد وفاته - بأبي هو وأمي - بثلاث
~~ليال أو أربع، روى عن أبي بكر الصديق وعن بلال، وعن عبادة بن الصامت، وعن
~~معاوية، ويروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث يرسلها عنه، فمن قال: عن
~~عبد الرحمن الصنابحي، فقد أصاب اسمه، ومن قال: عن أبي عبد الله الصنابحي،
~~فقد أصاب كنيته، وهو رجل واحد: عبد الرحمن وأبو عبد الله، ومن قال: عن أبي
~~عبد الرحمن الصنابحي فقد أخطأ، قلب اسمه، فجعل اسمه كنيته، ومن قال: عن عبد
~~الله الصنابحي فقد أخطأ، قلب كنتيه، فجعلها اسمه. هذا قول علي بن المديني
~~ومن تابعه على هذا، وهو الصواب عندي، هما اثنان، أحدهما أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم، والآخر لم يدركه. يدل على ذلك الأحاديث، انتهى قول يعقوب
~~بن شيبة. وقد ذكرنا قول يحيى بن __________ (1) طبقاته: 7 / 443. (2)
~~طبقاته: 7 / 509. PageV17P0284
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عطاء القرشي مولاهم أبو محمد ابن بنت أبي لبيبة الذارع المديني صاحب NOTMATCH
# معين ومن تابعه في ترجمة عبد الله الصنابحي (1) . روى له الجماعة. 3906 -
~~د ت: عبد الرحمن بن عطاء القرشي (2) ، مولاهم، أبو محمد ابن بنت أبي لبيبة
~~الذارع المديني صاحب الشارعة وهي أرض عند رواقي (3) رومة بطرف المدينة.
~~__________ (1) وقال يحيى بن معين: الصنابحي: عبد الرحمن بن عسيلة، قدم بعد
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، ليست له صحبة، وعبد الله الصنابحي يروي عنه
~~المدنيون يشبه أن تكون له صحبة، وقال الدوري ms06394: سألت يحيى قلت: الصنابحي، رآه
~~زيد بن أسلم، فإنه يروي عنه؟ قال: لا، بينهما عطاء، ثقة (تاريخ الدوري: 2 /
~~353) . وقال الترمذي: ليس له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم (الترمذي: 1
~~/ 8) . وقال أبو زرعة الرازي: الصنابحي الذي له صحبة هو: الصنابح بن الاعسر
~~الاحمسي والذي ليست له صحبة هو الصنابحي، واسمه عبد الرحمن بن عسيلة قدم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فلم يلحقه، توفي النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو بالجحفة، وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: الصنابحي، هم ثلاثة: الذي
~~يروي عنه عطاء بن يسار، فهو عبد الله الصنابحي لم تصح صحبته. والذي روى عنه
~~أبو الخير، فهو عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي، يقول: قدمت المدينة، وقد قبض
~~النبي صلى الله عليه وسلم قبلي بخمس ليال، ليست له صحبة. والصنابح بن
~~الاعسر له صحبة روى عنه قيس بن أبي حازم، ومن قال في هذا: الصنابحي فقد
~~وهم. (المراسيل لابن أبي حاتم: 121 - 122) . وقال ابن عبد البر: كان فاضلا،
~~وكان عبادة كثير الثناء عليه (الاستيعاب: 2 / 841) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 221، وتاريخ الدوري: 2 /
~~353، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1070، وضعفاؤه الصغير: الترجمة
~~206، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1269، وثقات ابن حبان: 7 / 79، وضعفاء
~~ابن الجوزي: الورقة 95، والكاشف: 2 / الترجمة 3307، والمغني: 2 / الترجمة
~~3602، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4919، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 219،
~~ونهاية السول: الورقة 206، وتهذيب التهذيب: 6 / 230 - 231، والتقريب 1 /
~~491، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4192. (3) في طبقات ابن سعد: زقاق.
~~PageV17P0285
# روى عن: سعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وعبد الملك بن جابر بن عتيك (د
~~ت) ، ومحمد بن جابر بن عبد الله بن عبيد الله، وأبي عبيدة بن محمد بن عمار
~~بن ياسر. روى عنه: بكر بن سليم الصواف، وحاتم بن إسماعيل، وداود بن قيس
~~الفراء، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (د ت) ، وهشام بن سعد. قال
~~البخاري (1) : فيه نظر. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (3) : أدخله البخاري في كتاب"الضفعاء"فقال ms06395: أبي يحول من هناك. وقال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال محمد بن سعد (5)
~~: توفي بالمدينة سنة ثلاث وأربعين ومئة في خلافة المنصور، وكان ثقة قليل
~~الحديث (6) . __________ (1) تاريخ الكبير: 5 / الترجمة 1070، وضعفاؤه
~~الصغير: الترجمة 206. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1269. (3) نفسه. (4)
~~7 / 97. (5) طبقاته: 9 / الورقة 221. (6) وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة: 95) . وقال ابن وضاح: كان رفيقا لمالك في الطلب. وقال أبو أحمد
~~الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن عبد البر: ليس عندهم بذاك، وترك مالك
~~الرواية عنه وهو جاره (تهذيب التهذيب: 6 / 231) . وقال = PageV17P0286
# روى له أبو داود، والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ وأبو ذر محمد بن
~~إبراهيم الصالحاني، قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن
~~حيان، قال: أخبرنا المروزي، يعني: محمد بن يحيى، قال: حدثنا عاصم بن علي،
~~قال: حدثنا ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن عطاء، قال: سمعت عبد الملك بن
~~جابر يخبر عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا حدث
~~أحدكم الحديث ثم التفت فهي أمانة. رواه أبو داود (1) عن أبي بكر، عن يحيى
~~بن آدم، ورواه الترمذي (2) ، عن أحمد بن محمد المروزي، عن ابن المبارك
~~جميعا عن ابن أبي ذئب، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال الترمذي: حسن إنما
~~نعرفه من حديث ابن أبي ذئب. هكذا قال الترمذي، وقد رواه سليمان بن بلال
~~أيضا، وهو عندنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وإسماعيل بن
~~العسقلاني، __________ = ابن حجر في "التقريب": صدوق فيه لين. قلت: وقد وهم
~~ابن حجر حينما نقل كلام ابن حبان وقوله يعتبر حديثه إذا روى عنه غير عبد
~~الكريم، في ترجمة هذا، والصواب أن ابن حبان قال: هذا الكلام في عبد الرحمن
~~بن عطاء بن كعب. انظر (الثقات: 7 / 71) . (1) أبو داود (4868) . (2)
~~الترمذي (1959) . PageV17P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الرحمن بن عطاء بن كعب مديني أيضا. NOTMATCH
# قالا: أخبرنا ms06396 أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد
~~الوهاب بن المبارك الأنماطي، قال: أخبرنا أبو الحسين عاصم بن الحسن بن محمد
~~بن عاصم العاصمي، قال: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي، قال:
~~حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق الجوهري المصري إملاء، قال:
~~حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سليمان،
~~عن عبد الرحمن بن عطاء، عن عبد الملك بن جابر بن عتيك، عن جابر بن عبد الله
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا حدث الإنسان حديثا فرأى
~~المحدث المحدث يلتفت بوجهه فهي أمانة. ولهم شيخ آخر يقال له: 3907 - تمييز:
~~عبد الرحمن بن عطاء بن كعب (1) ، مديني أيضا. يروى عن: عبد الكريم أبي أمية
~~البصري، ونافع مولى ابن عمر. ويروي عنه: سعيد بن أبي أيوب، وعمرو بن
~~الحارث: المصريان. ذكره ابن أبي حاتم في كتابه، وقال (2) : سألت أبي عنه،
~~فقال: __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1063، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1268، وثقات ابن حبان: 7 / 71، ونهاية السول: الورقة
~~206، وتهذيب التهذيب: 6 / 231، والتقريب: 1 / 492، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4193. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1268. PageV17P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه بن سعد الأنصاري المدني خال أبي جعفر الخطمي. NOTMATCH
# شيخ مديني (1) . ذكرناه للتمييز بينهما (2) . 3908 - ق: عبد الرحمن بن
~~عقبة بن الفاكه بن سعد الأنصاري المدني خال أبي جعفر الخطمي (3) . روى عن:
~~جده الفاكه بن سعد (ق) وله صحبة. __________ (1) وقال ابن حبان: يعتبر
~~حديثه إذا روى عن غير عبد الكريم بن أمية (الثقات: 7 / 72) . وقال ابن حجر:
~~لم يفرق بينهما أحد غير ابن أبي حاتم. وأما البخاري والنسائي، وابن حبان
~~وابن سعد فلم يذكروا إلا واحدا (تهذيب التهذيب: 6 / 231) . قلت: وهم ابن
~~حجر في جزمه أن البخاري وابن حبان لم يفرقا بينهما، فقد فرقا بينهما (تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1070 و1063) . و (ثقات ابن حبان: 7 / 79 و71)
~~. (2) 1) ومما يستدرك على المؤلف: س: عبد الرحمن بن عطاء بن صفوان الزهري.
~~روى عن: عطاء بن أبي رباح (س) . روى عنه: يزيد بن سنان الرهاوي ms06397، وأبو عبد
~~الرحمن خال محمد بن سلمة (س) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". قال ابن
~~حجر: روى النسائي من طريق موسى بن أعين عن أبي عبد الرحيم عن الزهري عن
~~عطاء، قال: رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير يرتميان ... "الحديث. ومن
~~طريق محمد بن سلمة عن خاله أبي عبد الرحيم، قال: حدثني عبد الرحمن الزهري،
~~فذكره. ورواه ابن مندة في "المعرفة": من حديث موسى بن أعين مثله وقال بعده:
~~الزهري هذا هو عبد الرحمن بن عطاء بن صفوان، كذلك رواه سعيد بن يحيى الأموي
~~عن أبيه، عن يزيد بن سنان عن عبد الرحمن بن عطاء الزهري، به. (تهذيب: 6 /
~~232) (3) الكاشف: 2 / الترجمة 3308، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 219،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4922، ورجال ابن ماجة: الورقة 3، ونهاية
~~السول: الورقة 206، وتهذيب التهذيب: 6 / 232، والتقريب: 1 / 492، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4194. PageV17P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن علقمة ويقال: ابن أبي علقمة الثقفي مختلف في صحبته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي المدني مولى الأنصار ويقال: مولى جابر بن عتيك NOTMATCH
# روى عنه: ابن أخته أبو جعفر الخطمي (ق) (1) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا يأتي في ترجمة جده الفاكه إن شاء الله. 3909 - د ق: عبد الرحمن بن
~~أبي عقبة الفارسي المدني (2) ، مولى الأنصار، ويقال: مولى جابر بن عتيك،
~~ويقال: مولى بني هاشم. روى عن: أبيه أبي عقبة الفارسي (دق) وله صحبة. روى
~~عنه: داود بن الحصين (د ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~أبو داود، والترمذي (4) حديثا واحدا يأتي في ترجمة أبيه إن شاء الله. 3910
~~- د س: عبد الرحمن بن علقمة (5) ، ويقال ابن أبي علقمة، الثقفي، مختلف في
~~صحبته. __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه أبو جعفر
~~الخطمي. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1042، وثقات ابن حبان: 5 / 101، والكاشف: 2 / الترجمة 3309، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4923، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 219، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 3: ونهاية السول: الورقة 206، وتهذيب التهذيب: 6 / 232 - 233،
~~والتقريب: 1 / 492، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4195. (3) 5 / 101. وقال
~~يروي المراسيل. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) هكذا في نسخة
~~المؤلف، وصوابه: (وابن ماجة) . وانظر ms06398 (تحفة الاشراف) 12070. (5) طبقات
~~خليفة: 54، 285، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 812، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 288، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1184، 1293، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 253، وسؤالات البرقاني: الترجمة 278، والاستيعاب: 2 / 842، =
~~PageV17P0290
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) (1) ، أن وفد ثقيف قدموا عليه ومعه
~~هدية، وقيل: عنه، عن عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وعن عبد الله بن مسعود (د س) ، وعبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي.
~~روى عنه: أبو صخرة جامع بن شداد المحاربي (د س) ، وعبد الملك بن محمد بن
~~بشير (2) الكوفي (س) ، وعون بن أبي جحيفة، وأبو حذيفة، والصحيح أن بينهما
~~عبد الملك بن محمد بن بشير (س) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : أدخله
~~يونس بن حبيب في الوحدان، فأخبرت أبي بذلك، فقال: هو تابعي ليست له صحبة
~~(4) . __________ = وأسد الغابة: 3 / 311، والكاشف: 2 / الترجمة 3310،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3737، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 219،
~~وجامع التحصيل: الترجمة 444، ونهاية السول: الورقة 206، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 233، والاصابة: 2 / الترجمة 5170، والتقريب 1 / 492، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4196. (1) النسائي (المجتبى) : 6 / 279. (2) هكذا قيده المؤلف
~~بخطه، وكذلك هو في ترجمته من التهذيب بخطه أيضا كما سيأتي. وقيده ابن
~~ماكولا (1 / 302) . والذهبي في "المشتبه" (82) . وابن حجر في "التقريب"4209
~~وغيرهم نسير - بنون ومهملة - وقال ابن ناصر الدين في توضيحه (1 / 540 من
~~المطبوع) : وجدته في "تاريخ"البخاري بخط الحافظ أبي النرسي: ابن يسير -
~~بمثناة تحت مضمومة أوله -. انتهى. والذي وقع في المطبوع من تاريخ البخاري
~~الكبير"بشير"أيضا، فالله أعلم بالصواب. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1293. (4) وذكره خليفة بن خياط في الصحابة (الطبقات: 285) . وقال البخاري:
~~له صحبة (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 812) . وفرق ابن أبي حاتم بينه وبين
~~الذي روى حديث وفد ثقيف، فقال في الأول: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~(الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1184) . وقال في الثاني: روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا (5 / الترجمة 1293) . وقال ابن حبان: يقال إن له صحبة
~~(الثقات: 3 / 253) . وقال = PageV17P0291
# روى له أبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين ms06399، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد
~~بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن جامع بن شداد، قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي
~~علقمة، قال: سمعت عبد الله بن مسعود، قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زمن (2) الحديبية، فذكروا أنهم نزلوا دهاسا من الأرض، يعني
~~بالدهاس: الرمل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يكلؤنا؟ "، فقال
~~بلال: أنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا تنام". قال: فناموا حتى
~~طلعت الشمس فاستيقظ أناس فيهم (3) فلان وفلان، وفيهم عمر، قال: فقلنا:
~~اهضبوا، يعني تكلموا، قال: فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: افعلوا
~~كما كنتم تفعلون"قال: ففعلنا، قال: فقال: كذلك فافعلوا لمن نام أو نسي"قال:
~~وضلت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطلبتها فوجدت حبلها قد تعلق
~~بشجرة فجئت بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فركب فسرنا (4) ، قال: وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي اشتد ذلك عليه وعرفنا ذلك
~~فيه. قال: فتنخى منتبذا خلفنا، __________ = الدارقطني: لا تصح صحبته ولا
~~يعرف (سؤالات البرقاني: الترجمة 278) . وقال ابن عبد البر: في سماعه نظر
~~(الاستيعاب: 2 / 842) . (1) مسند أحمد: 1 / 464. (2) في المطبوع من المسند:
~~من. (3) في المطبوع من المسند: ناس منهم. (4) في المطبوع من المسند:
~~مسرورا". PageV17P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن علقمة ويقال: ابن أبي علقمة ويقال: ابن علقم المكي. NOTMATCH
# قال: فجعل يغطي رأسه بثوبه ويشتد ذلك عليه حتى عرفنا أنه قد أنزل عليه،
~~فأتانا فأخبرنا أنه قد أنزل عليه (إنا فتحنا لك فتحا مبينا) . رواه أبو
~~داود (1) ، عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر مختصرا، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، ورواه النسائي (2) عن محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، عن محمد بن
~~جعفر بتمامه، ولم يذكر: فقلنا: اهضبوا يعني تكلموا، فوقع لنا بدلا عاليا
~~أيضا، ورواه من وجه آخر (3) عن جامع بن شداد. وله حديث آخر في ترجمة الحسن
~~بن ms06400 ثابت (سي) ، وحديث آخر في ترجمة عبد الملك بن محمد بن بشير (س) . وذلك
~~جميع ماله عندهما والله أعلم. 3911 - عخ س: عبد الرحمن بن علقمة (4) ،
~~ويقال: ابن أبي علقمة، ويقال: ابن علقم، المكي. روى عن: عبد الله بن عباس
~~(عخ س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (س) . روى عنه: سفيان الثوري (عخ س) .
~~قال النسائي: ثقة. __________ (1) أبو داود (447) . (2) النسائي في السنن
~~الكبرى (تحفة الاشراف) 9371. (3) نفسه. (4) علل أحمد 1 / 156، 164، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1024، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1277،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 85، وثقات ابن شاهين: الترجمة 816، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3311، وتذهيب التهذيب: 2 / الترجمة 219، ونهاية السول الورقة 207،
~~وتوضيح المشتبه: 1 / 540، وتهذيب التهذيب: 6 / 233، والتقريب 1 / 492،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4197. PageV17P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي السحيمي اليمامي والد يزيد بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في كتاب"أفعال
~~العباد"والنسائي. 3912 - بخ د ق: عبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي
~~السحيمي اليمامي والد يزيد بن عبد الرحمن (2) . روى عن: طلق بن علي الحنفي،
~~وأبيه علي بن شيبان الحنفي (بخ د ق) وله صحبة. روى عنه: عبد الله بن بدر
~~الحنفي (ق) ، ووعلة بن عبد الرحمن بن وثاب (بخ د) ، وابنه يزيد (3) بن عبد
~~الرحمن بن علي بن شيبان (د) : اليماميون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) . __________ (1) 5 / 85. وقال ابن شاهين: قال فيه ابن مهدي: كان من
~~الاثبات الثقات (الثقات: الترجمة 816) . وقال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب:
~~6 / 233) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) طبقات خليفة: 290، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1022، والمعرفة والتاريخ: 1 / 275، وتاريخ
~~واسط: 66، 86، 270، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1242، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 105، والاستيعاب: 2 / 842، وأسد الغابة: 3 / 311، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3312، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3738، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~219، ومعرفة التابعين: الورقة 27، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول:
~~الورقة 207، وتهذيب التهذيب: 6 / 233 - 234، والاصابة: 2 / الترجمة 5171 و3
~~/ الترجمة 6703، والتقريب 1 / 492، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4198. (3)
~~جاء في حاشية النسخة تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان في
~~الاصل: وابنه محمد. والصواب: يزيد كما كتبنا. (4) 5 / 105. وقال العجلي:
~~تابعي ثقة. ووثقه أبو العرب التميمي، وابن حزم (تهذيب التهذيب: 6 / 234) .
~~وقال ابن حجر في ms06401 "التقريب": ثقة. PageV17P0294
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عمار بن أبي زينب التيمي المدني. NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"الأدب"، وأبو داود، وابن ماجه. 3913 - مد س: عبد
~~الرحمن بن عمار بن أبي زينب التيمي المدني (1) . روى عن: القاسم بن محمد بن
~~أبي بكر الصديق (مد س) ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. روى عنه: محمد
~~بن إسحاق بن يسار، ويحيى بن سعيد القطان (س) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد
~~(مد) . قال إبراهيم بن سعد (2) ، عن محمد بن إسحاق: حدثني عبد الرحمن بن
~~عمار بن أبي زينب، وأثنى عليه خيرا. وقال حرب بن إسماعيل (3) ، عن أحمد بن
~~حنبل: كان ثقة. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~روى له أبو داود في "المراسيل"والنسائي. • عبد الرحمن بن عمار المؤذن، هو:
~~عبد الرحمن بن سعد بن عمار، تقدم. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 1057، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1279، وثقات ابن حبان: 7 /
~~80، وثقات ابن شاهين: الترجمة 782، والكاشف: 2 / الترجمة 1313، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 219، ونهاية السول: الورقة 207، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~234، والتقريب: 1: 492، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4199. (2) الجرح
~~والتعديل 5 / الترجمة 1279. (3) نفسه. (4) 7 / 80. وقال علي بن المديني:
~~شيخ مديني (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1279) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة: 782) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV17P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير الزهري أبو الحسن الأصبهاني الأزرق المعروف NOTMATCH
# • - عبد الرحمن بن أبي عمار، هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار،
~~تقدم. • عبد الرحمن بن عمر بن بوذويه، ويقال: عبد الرحمن بن بوذويه، تقدم.
~~3914 - ق: عبد الرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير الزهري (1) ، أبو الحسن
~~الأصبهاني الأزرق المعروف برستة، أخو عبد الله بن عمر ومحمد بن عمر. روى
~~عن: أبي هدبة إبراهيم بن هدبة الفارسي، وأزهر بن سعد السمان، وأيوب بن
~~المتوكل البصري القارئ، وجرير بن عبد الحميد، وحاتم بن عبيد الله، والحسين
~~بن حفص الأصبهاني، وحماد بن مسعدة، وأبي سلمة حماد بن معقل العرفاني
~~البصري، وحماد بن واقد الصفار، وروح بن عبادة، وزهير بن نعيم البابي،
~~وسفيان بن عيينة، وأبي ms06402 قتيبة سلم بن قتيبة، وسليمان بن حرب، وأبي داود
~~سليمان بن داود الطيالسي، وصفوان بن عيسى، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (ق) ،
~~وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (ق) ، وعبد الملك بن الصباح المسمعي (ق) ، وعبد الوهاب بن
~~عبد المجيد الثقفي (ق) ، وعصام بن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1246، وثقات ابن حبان: 8 / 381، والسابق واللاحق: 120، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 538، وسير أعلام النبلاء: 12 / 242، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3314، والمغني: 2 / الترجمة 3605، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4926،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 220، ورجال ابن ماجة: الورقة 18، ونهاية السول:
~~الورقة 207، وتهذيب التهذيب: 6 / 234 - 235، والتقريب: 1 / 492، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4200. PageV17P0296
# يزيد الأصبهاني المعروف بجبر، وعمر بن علي المقدمي، وعمر بن يونس اليمامي
~~(ق) ، ومحمد بن أبي عدي (ق) ، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعاذ بن هانئ، ويحيى
~~بن أبي الحجاج، ويحيى بن سعيد القطان (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأبو جعفر
~~أحمد بن الحسين الأنصاري الأصبهاني، وإسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، والحسن بن عثمان التستري، وأبو علي
~~الحسن بن علي بن يونس، وأبو علي الحسن بن محمد الداركي (1) ، والعباس بن
~~الفضل بن شاذان، وعبد الله بن أحمد بن أسيد الأصبهاني، وابن أخيه أبو محمد
~~عبد الله بن محمد بن عمر بن يزيد الزهري، وعبد الرحمن بن أحمد بن عباد
~~الهمداني عبدوس، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن
~~بن سعد البزاز، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، ومحمد بن أحمد بن عمرو
~~الأبهري الأصبهاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وابن أخيه محمد بن عبد
~~الله بن عمر بن يزيد الزهري، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن يحيى
~~بن منده الأصبهاني. قال أبو محمد بن حيان المعروف بأبي الشيخ: حكى إبراهيم
~~بن محمد بن الحارث، عن أحمد بن حنبل، قال: ما ذهبت يوما إلى عبد الرحمن بن
~~مهدي إلا وجدت الأخوين الأزرقين، يعني: عبد الرحمن بن عمر وأخاه عبد الله
~~بن عمر. __________ (1) جاء في حاشية النسخة ms06403 تعقيب للمصنف على صاحب
~~"الكمال" نصه: ذكر الداركي في الاصل في شيوخه، وهو خطأ. PageV17P0297
# وقال أبو حاتم الرازي (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال أبو محمد بن حيان أيضا: خرج إلى الري فحضر مجلسه أبو زرعة وأبو حاتم
~~ومحمد بن مسلم بن وارة، ويقال: كان عنده عن ابن مهدي ثلاثون ألف حديث، قال:
~~وله أحاديث ينفرد بها. وحكى محمد بن يحيى، قال: سمعت رستة يقول: قدمت
~~البصرة فأتاني شباب العصفري، فقال لي: كيف تحفظ عن عبد الرحمن بن مهدي حديث
~~البادئ بالسلام برئ؟ فقلت: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن أبي
~~إسحاق ... الحديث. فقال: فرجت عني فرج الله عنك أنكروا ذلك علي، فقلت:
~~حدثنا به عبد الرحمن بن مرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومرة عن عبد
~~الله موقوف من قول عبد الله. قال: وغرائب حديثه تكثر. وقال الحافظ أبو موسى
~~المديني الأصبهاني: تكلم فيه أبو مسعود الرازي وخرج إلى الري، فكتب إليهم
~~أبو مسعود فلم يبالوا بكتابة وحضر مجلسه محمد بن مسلم بن وارة وأبو زرعة
~~وأبو حاتم. قال أبو بكر بن المقرئ: سمعت محمد بن عبد الله بن عمر بن يزيد
~~(3) ، قال: ولد عمي عبد الرحمن سنة ثمان وثمانين ومئة، ومات سنة خمسين
~~ومئتين، وكان يخضب. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1246. (2)
~~8 / 381. (3) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: كان
~~فيه: سمعت عبد الله بن محمد بن عمر بن يزيد، والصواب ما كتبنا.
~~PageV17P0298
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصاري المدني وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# وقال أبو الشيخ: توفي سنة ست وأربعين ومئتين: ويقال: سنة خمسين (1) .
~~3915 - خ ت كن: عبد الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصاري المدني (2) ، وقد ينسب
~~إلى جده. روى عن: سعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (خ ت كن)
~~، وعثمان بن عفان. روى عنه: إسحاق بن الحارث القرشي والد عبد الرحمن بن
~~المدني، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب الدوسي، وطلحة بن عبد الله بن ms06404
~~عوف الزهري (خ ت كن) ، وابنه عمرو بن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصاري.
~~وقد ذكرنا في ترجمة طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس بن أبي كعب بن
~~القين الأنصاري السلمي ابن الضجيع أن جده سهل بن قيس ابن عم كعب بن مالك
~~أحد من استشهد ببدر، وكان ضجيع حمزة بن عبد المطلب، فيحتمل أن يكون ابن أخي
~~عبد الرحمن هذا، والله أعلم (3) . __________ (1) وكذا قال ابن عساكر
~~(المعجم المشتمل: الترجمة 538) . وقال الذهبي في "الميزان": ثقة ينفرد
~~ويغرب. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة له غرائب وتصانيف. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1035، وثقات ابن حبان: 5 / 90، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 298، والكاشف: 2 / الترجمة 3315، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 220، وتاريخ الاسلام: 3 / 274، ونهاية السول: الورقة 207، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 235 - 236، والتقريب: 1 / 493، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4201. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات": (5 / 90. وقال ابن حزم: هو ثقة
~~معروف (تهذيب التهذيب: 6 / 236) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV17P0299
# وذكر الواقدي فيمن قتل بالحرة: عبد الملك بن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل
~~بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر. وليس بابن عبد الرحمن هذا، فإن ذاك قرشي وهذا
~~أنصاري، والله أعلم. روى له البخاري، والترمذي، والنسائي في "حديث مالك.
~~أخبرنا أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن توبة وأخوه أبو منصور عبد
~~الجبار، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن
~~أخي ميمي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا منصور بن أبي
~~مزاحم، قال: حدثنا أبو أويس، عن الزهري، قال: أخبرنا طلحة بن عبد الله بن
~~عوف أن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل أخبره عن سعيد بن زيد، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ظلم من الأرض شبرا فإنه يطوقه من سبع
~~أرضين. رواه البخاري (1) ، عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، وقال: من
~~ظلم من الأرض شيئا"فوقع لنا عاليا بدرجة. ورواه النسائي (2) عن يونس ms06405 بن عبد
~~الاعلى، عن ابن وهب، عن مالك، عن الزهري فوقع لنا عاليا بدرجتين. روي عن
~~الزهري، عن طلحة، عن سعيد بن زيد، وكذلك الذي بعده. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري: قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر __________ (1) البخاري: 3 / 170.
~~(2) يعني في كتاب"حديث مالك". PageV17P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن عمرو النصري أبو زرعة الدمشقي الحافظ NOTMATCH
# الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن
~~عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال:
~~حدثنا محمد بن خالد الواسطي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن
~~طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عبد الرحمن بن سهل، عن سعيد بن زيد، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: من قتل دون ماله مظلوما فهو شهيد. رواه الترمذي
~~(1) عن سلمة بن شبيب، وغير واحد، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري - ولم
~~يقل"مظلوما"فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: حسن صحيح. وهذا جميع ماله عندهم
~~والله أعلم. 3916 - د: عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن عمرو
~~النصري (2) ، أبو زرعة الدمشقي الحافظ شيخ الشام في وقته، وكانت داره في
~~زقاق الأسديين عند باب الجابية عن يمين الداخل (3) . روى عن: إبراهيم بن
~~عبد الله بن العلاء بن زبر، وأحمد بن خالد __________ (1) الترمذي: (1418)
~~. (2) المعرفة والتاريخ،، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1259، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 384، ووفيات ابن زبر، الورقة 87، والسابق واللاحق: 264، وتسمية
~~شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 84، والمعجم المشتمل: الترجمة 239، وسير
~~أعلام النبلاء: 13 / 311، وتذكرة الحفاظ: 624، والكاشف: 2 / الترجمة 3316،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 220، وتاريخ الاسلام، الورقة 208 (أوقاف: 2882)
~~، ونهاية السول، الورقة 207، وتهذيب التهذيب: 6 / 236 - 237، والتقريب: 1 /
~~493، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4202، وشذرات الذهب: 2 / 177. (3) جاء في
~~حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: من قوله شيخ الشام إلى
~~قوله الداخل حكاه في الاصل عند عبد الرحمن بن أبي حاتم، وإنما هو من قول:
~~أبي القاسم ابن عساكر". PageV17P0301
# الوهبي، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وأحمد بن محمد بن حنبل، وآدم ابن ms06406 أبي
~~إياس، وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الفراديسي، وإسحاق بن موسى
~~الأنصاري، والحارث بن مسكين المصري، والحسن بن بشر البجلي الكوفي، وأبي
~~اليمان الحكم بن نافع البهراني الحمصي، وداود بن عمرو الضبي، وسعيد بن
~~سليمان الواسطي، وسعيد بن منصور، وسليمان بن حرب، وسليمان بن داود الهاشمي،
~~وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وسوار بن عمارة الرملي، وظليم بن حطيط
~~الأزدي الجهضمي، وعباس بن عبد العظيم العنبري، والعباس بن الوليد بن مزيد
~~البيروتي، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئ، وعبد الله بن جعفر
~~الرقي، وعبد الله بن الزبير الحميدي المكي، وأبي صالح عبد الله بن صالح
~~المصري، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وعبد الرحمن بن إبراهيم
~~دحيم، وعبد الرحمن بن عمرو اليحصبي، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني،
~~وعبيد بن حبان الجبيلي، وعفان بن مسلم الصفار، وعلي بن عياش الحمصي، وعمر
~~بن حفص بن غياث، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبي غسان مالك بن إسماعيل
~~النهدي، ومحمد بن أبي أسامة الحلبي، ومحمد بن بكار بن بلال العاملي، ومحمد
~~بن زرعة بن روح، ومحمد بن الصباح الدولابي، وأبي جعفر محمد بن الصلت
~~الأسدي، ومحمد بن عائذ الكاتب، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبي الجماهر
~~محمد بن عثمان التنوخي، ومحمد بن المبارك الصوري (د) ، ومحمد بن يحيى بن
~~أبي عمر العدني، ومحمود بن خالد السلمي، ونعيم بن حماد المروزي، وهشام بن
~~عمار الدمشقي، وهوذة بن خليفة البكراوي، والوليد بن عتبة الدمشقي، والوليد
~~بن النضر الرملي، ويحيى بن صالح PageV17P0302
# الوحاظي، ويزيد بن عبد ربه الجرجسي، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي
~~- وهو من أقرانه - ويحيى بن يوسف الزمي. روى عنه: أبو داود (1) ، وأبو
~~إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن أبي الدرداء الصرفندي، وأبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن صالح بن سنان القرشي، وأبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم،
~~وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى، وأبو بكر أحمد بن القاسم بن ms06407
~~معروف بن حبيب بن أبان المعروف بابن أبي نصر التميمي، وأبو جعفر أحمد بن
~~محمد بن سلامة الطحاوي، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي، وأبو يعقوب إسحاق
~~بن إبراهيم بن هاشم الاذرعي، وجعفر بن محمد بن جعفر ابن بنت عدبس، والحسن
~~بن حبيب بن عبد الملك بن الحصائري، وأبو عبد الله الحسين بن يحيى بن جزلان،
~~وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، وصاعد بن عبد الرحمن البراد،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي،
~~وأبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي، وعبد الرحمن
~~بن محمد بن العباس بن الوليد بن الدرفس، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو
~~القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب، وأبو بكر محمد ابن أحمد بن عرفجة القرشي
~~(2) ، ومحمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي، ومحمد بن بركة برداعس القنسريني،
~~وأبو بكر محمد بن الحسين بن عمر بن مزاريب، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~__________ (1) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمؤلف نصه: في باب تعظيم قتل
~~المؤمن من كتاب الفتن. (2) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمؤلف على صاحب
~~"الكمال" نصه: كان فيه أحمد بن محمد بن عرفجة، وهو خطأ". PageV17P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلمي الشامي نسبه بقية عن بجير بن سعد. NOTMATCH
# محمد بن إبراهيم بن شلحويه، وأبو العباس محمد بن يعقوب النيسابوري الأصم،
~~وأبو عمران موسى بن العباس بن محمد الجويني، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب
~~بن سفيان الفارسي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: ذكر أحمد بن
~~أبي الحواري أبا زرعة الدمشقي، فقال: هو شيخ الشباب. وقال أيضا: كان رفيق
~~أبي وكتب عنه وكتبنا عنه، وكان صدوقا ثقة، سئل أبي عنه، فقال: صدوق. وقال
~~أبو أحمد بن عدي: يزيد بن عبد الصمد وأبو زرعة الدمشقيان كان أحمد بن عمير
~~منهما يسأل حديثه وخاصة حديث دمشق. قال أبو سليمان بن زبر (2) : قال لنا
~~الهروي وغيره: مات في ms06408 جمادى الآخرة سنة إحدى وثمانين ومئتين (3) . 3917 - د
~~ت ق: عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلمي الشامي (4) ، نسبه بقية عن بحير بن
~~سعد. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1259. (2) وفياته: الورقة
~~87. (3) وقال ابن حبان: كان من علماء أهل بلده بالحديث والجمع له (الثقات:
~~8 / 384) . وقال الخليلي: كان من الحفاظ الاثبات (تهذيب التهذيب: 6 / 237)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ مصنف. وانظر المقدمة التي كتبها
~~محقق تاريخه. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 449، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1032، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 606، وثقات ابن حبان: 5 / 115،
~~والمدخل إلى الصحيح: 79، والكاشف: 2 / الترجمة 3317، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~143، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 220، ومعرفة التابعين، الورقة 28، ونهاية
~~السول، الورقة 207، وتهذيب التهذيب: 6 / 237 - 238، والتقريب: 1 / 493،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4203. PageV17P0304
# روى عن: عتبة بن عبد السلمي، والعرباض بن سارية (د ت ق) . روى عنه: ابنه
~~جابر بن عبد الرحمن بن عمرو السلمي، وخالد بن معدان (د ت ق) ، وضمرة بن
~~حبيب، وعبد الأعلى بن هلال، ومحمد بن زياد الألهاني، ويحيى بن جابر الطائي.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال محمد بن سعد (2) : مات سنة عشر
~~ومئة في خلافة هشام (3) . روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو
~~الحسن الجمال والقاضي أبو المكارم اللبان. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أبو المكارم اللبان، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا فاروق الخطابي وحبيب بن الحسن في
~~جماعة. __________ (1) 5 / 111. (2) طبقاته: 7 / 449. (3) وقال ابن حجر
~~تعليقا على الحديث الذي رواه: وزعم القطان الفاسي أنه لا يصح لجهالة حاله.
~~وذكره مسلمة في الطبقة الأولى من التابعين. ووقع في رواية للطبراني من طريق
~~يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن معدان، عن عمه، عن عرباض.
~~وهذا يعكر على من قال إنه ابن عمرو بن عبسة، فإن معدان والد خالد، هو ابن
~~أبي ذئب، إلا أن يكون خالد أطلق عليه عمه مجازا (تهذيب التهذيب: 6 / 238) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV17P0305
# (ح) : وأخبرنا أبو الحسن ms06409 بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) . قالوا: حدثنا أبو مسلم
~~الكشي، قال: حدثنا أبو عاصم النبيل، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن
~~عبد الرحمن بن عمرو السلمي، عن العرباض بن سارية، قال: صلى لنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، ثم أقبل علينا بوجهه (2) ، فوعظنا موعظة
~~بليغة ذرفت منها العيون (3) ووجلت منها (4) القلوب. فقال قائل: يا رسول
~~الله (5) كأنها (6) موعظة مودع فأوصنا. قال: أوصيكم بتقوى الله، والسمع
~~والطاعة وإن كان عبدا حبشيا، فإنه من يعش منكم (7) فسيرى اختلافا كثيرا.،
~~فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي، عضوا عليها بالنواجذ
~~وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة. رواه أحمد بن حنبل (8) ، عن أبي
~~عاصم فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي (9) عن الحسن بن علي الخلال، وغير
~~واحد عن أبي عاصم فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال: حسن صحيح. ورواه (10)
~~__________ (1) المعجم الكبير: 18 / 245 - حديث 617. (2) جملة: صلى لنا
~~رسول الله صلاة الصبح ثم أقبل علينا بوجهه"ليست في المطبوع. (3) في
~~المطبوع: منه الاعين. (4) في المطبوع: منه. (5) في المطبوع: قلنا: يا رسول
~~الله. (6) في المطبوع: هذه. (7) في المطبوع: بعدي. (8) مسند أحمد: 4 / 126.
~~(9) الترمذي (2676) مكرر. (10) الترمذي (2676) . PageV17P0306
# هو وابن ماجه (1) من غير وجه عنه. ورواه أبو داود (2) من رواية الوليد بن
~~مسلم، عن ثور بن يزيد وقد كتبناه من ذلك الوجه أيضا في ترجمة حجر بن حجر
~~الكلاعي. 3918 - ع: عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو (3) ، واسمه __________
~~(1) ابن ماجة (43) . (2) أبو داود (4607) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 488،
~~ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 353، والدارمي:
~~الترجمة 22 - 23، وابن طهمان: الترجمة 400، وابن الجنيد، الورقة 11، 34،
~~وابن محرز: الترجمة 576، وعثمان بن طالوت: 2، وتاريخ خليفة: 428، وطبقاته:
~~315، وعلل ابن المديني: 39، 76، وعلل أحمد: 1 / 11، 21، 87، 90، 154، 165،
~~171، 203، 210، 224، 231، 345، 352، 366، 369، 379، 385، 388، 402، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1034، وتاريخه الصغير: 1 / 255 و2 / 124 -
~~125، والكنى لمسلم، الورقة 74، وثقات العجلي، الورقة 33، والمعرفة
~~والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:،، وتاريخ واسط: 162، 199، 242،
~~والقضاء لوكيع: 3 / 207، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1257، والمراسيل
~~لابن أبي حاتم: 130 - 131، ومقدمة الجرح ms06410 والتعديل: 10، 11، 118، 184 - 219،
~~282، 283، وثقات ابن حبان: 7 / 62، وثقات ابن شاهين: 821، وسنن الدارقطني:
~~1 / 64، و3 / 233، والمدخل إلى الصحيح: 83، وحلية الاولياء: 6 / 135،
~~والسابق واللاحق: 262، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 102، وتقييد
~~المهمل، الورقة 102، والجمع لابن القيسراني: 1 / 286، وأنساب السمعاني: 1 /
~~384، والكامل في التاريخ: 6 / 14، 99، 237، وتهذيب النووي: 1 / 298، وابن
~~خلكان: 3 / 127، 128، وسير أعلام النبلاء: 7 / 107، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3318، وتذكرة الحفاظ: 178، والعبر:،، وتاريخ الاسلام: 6 / 225، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4929، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 220، وجامع
~~التحصيل: الترجمة 446، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 168، ونهاية السول
~~الورقة 207، وتهذيب التهذيب: 6 / 238 - 242، والتقريب: 1 / 493، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4204، وشذرات الذهب: 1 / 241. PageV17P0307
# يحمد الشامي، أبو عمرو الأوزاعي، إمام أهل الشام في زمانه في الحديث
~~والفقه، كان يسكن دمشق خارج باب الفراديس بمحلة الأوزاع ثم تحول إلى بيروت
~~فسكنها مرابطا إلى أن مات بها. روى عن: إبراهيم بن طريف (مد) ، وإبراهيم بن
~~مرة، وإبراهيم بن يزيد النصري، وأسامة بن زيد الليثي (س) ، وإسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة (خ م س) ، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر (ق) ،
~~وأسيد بن عبد الرحمن الخثعمي (د) ، وأيوب بن موسى القرشي، وباب بن عمير
~~الحنفي، وبرد بن سنان الشامي، وبلال بن سعد (س) ، وثابت بن ثوبان، وثابت بن
~~معبد الشامي، والحارث بن يزيد الحضرمي (د) ، وحسان بن عطية (ع) ، وحصن
~~الدمشقي (د س) ، وحفص بن عنان (س) ، والحكم بن عتيبة، وداود بن عطاء
~~المزني، وداود بن علي بن عبد الله بن عباس، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (م) ،
~~وربيعة بن يزيد (س ق) ، وسالم بن عبد الله المحاربي، وسليمان بن حبيب
~~المحاربي (خ د ق) ، وسليمان بن مهران الأعمش، وسليمان بن موسى الدمشقي (مق)
~~، وشداد أبي عمار (م 4) ، والضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، وعبد الله بن سعد
~~بن فروة البجلي الكاتب الدمشقي (د) ، وعبد الله بن عامر الأسلمي وهو من
~~أقرانه (ق) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير (عس ق) ، وعبد الرحمن بن حرملة
~~الأسلمي، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (سي مق) ، وعبد
~~الملك بن عبد العزيز بن جريج وهو من أقرانه (ق) ، وعبد الواحد ms06411 بن عبد الله
~~النصري، وعبد الواحد بن قيس السلمي والد عمر بن عبد الواحد (ق) ، وعبدة بن
~~أبي لبابة (خ م ت س) ، وعثمان بن سليمان بن أبي خيثمة، وعثمان بن
~~PageV17P0308
# أبو سودة، وعطاء بن أبي رباح (1) (خ م د س ق) ، وأبي النجاشي عطاء بن
~~صهيب (خ م س ق) ، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني (س) ، وعكرمة بن خالد
~~المخزومي، وعلقمة بن مرثد، وعمرو بن سعد الفدكي (س ق) ، وعمرو بن شعيب (ر د
~~سي) ، وعمرو بن قيس السكوني (خ م ل س ق) ، وعمرو بن مرة، وعمير بن هانئ (ع)
~~، والعلاء بن الحارث، وغيلان بن أنس (ي) ، والقاسم بن مخيمرة، وقتادة بن
~~دعامة (م د ت ق) ، وقرة بن عبد الرحمن بن حيويل (4) ، ومحمد بن إبراهيم بن
~~الحارث التيمي (م) ، ومحمد بن سيرين (2) (ق) ، ومحمد بن عباد بن جعفر
~~المخزومي، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (م) ، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن المنكدر، ومحمد بن الوليد الزبيدي
~~(د س) ، والمطعم بن المقدام، والمطلب بن عبد الله بن حنطب (ر س ق) ،
~~ومعاوية بن سلمة النصري، ومكحول الشامي (ق) ، وموسى بن سليمان بن موسى (مد)
~~، وموسى بن شيبة الحضرمي (س) ، وموسى بن يسار الدمشقي، وميمون بن مهران،
~~ونافع مولى ابن عمر (3) (خ ق) ، ونهيك بن يريم الأوزاعي (ق) ، وهارون بن
~~رئاب (م س) ، وواصل بن أبي جميل (مد) ، والوليد بن هشام المعيطي (م ت س ق)
~~، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م س) ، ويحيى بن عبيد الله التيمي، ويحيى بن أبي
~~عمرو السيباني (قد س) ، ويحيى بن أبي كثير (ع) ، ويزيد بن أبان الرقاشي،
~~ويزيد بن يزيد بن __________ (1) قال الدارقطني: عن عطاء مرسل (السنن: 3 /
~~233) . (2) قال الدارقطني: دخل على ابن سيرين في مرضه ولم يسمع منه (السنن:
~~1 / 64) . (3) قال ابن معين: لم يسمع من نافع، وقد سمع من عطاء (تاريخ
~~الدوري: 2 / 354) . PageV17P0309
# جابر، ويعيش بن الوليد بن هشام المعيطي (د ت س) ، وأبي ms06412 بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، وأبي عبيد المذحجي حاجب سليمان بن عبد الملك (خت) ، وأبي
~~عثمان صاحب الحسن البصري (مد) ، وأبي كثير السحيمي (م ت س) ، وأبي معاذ
~~صاحب أبي هريرة وأبي يسار القرشي (د) . روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
~~الفزاري (س) ، وإبراهيم بن يزيد بن قديد، وإسحاق بن أبي يحيى الكعبي،
~~وإسماعيل بن عبد الله بن سماعة (د ت س) ، وإسماعيل بن عياش (ر) ، وأبو ضمرة
~~أنس بن عياض الليثي (س) ، وأيوب بن سويد الرملي، وبشر بن بكر التنيسي (خ د
~~س) ، وبقية بن الوليد (خت ق) ، والحارث بن عطية المصيصي (س) ، وأبو المنهال
~~حبيش بن عمر الدمشقي طباخ المهدي، وخارجة بن مصعب الخراساني، وداود بن عطاء
~~المزني، ورفدة بن قضاعة الغساني (ق) ، ورواد بن الجراح العسقلاني، وزيد بن
~~يحيى بن عبيد الدمشقي، وسعيد بن عبد العزيز، وسفيان بن حبيب البصري (س) ،
~~وسفيان الثوري، وسلمة بن العيار، وسلمة بن كلثوم (ق) ، وسهل بن هاشم
~~البيروتي (س) ، وسويد بن عبد العزيز، وشعبة بن الحجاج، وشعيب بن إسحاق
~~الدمشقي (خ م د س) ، وصدقة بن عبد الله السمين، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد،
~~وضمرة بن ربيعة (س) ، وطلحة بن زيد الرقي، وعباد بن جويرية، وعباد بن عباد
~~الأرسوفي الخواص، وعبد الله بن عبد الملك الشامي، وعبد الله بن العلاء بن
~~زبر، وعبد الله بن كثير الدمشقي القارئ (عس) ، وعبد الله بن المبارك (خ م ت
~~سي ق) ، وعبد الله بن نمير الكوفي، وعبد الحميد بن حبيب بن PageV17P0310
# أبي العشرين (خت ت ق) ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد (ق) ، وعبد الرزاق بن همام (س) ، وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان
~~بن أبي السائب، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (ع) ، وعبيد
~~الله بن موسى العبسي الكوفي (خ ق) ، وعبيد بن حبان الجبيلي، وأبو خليد عتبة
~~بن حماد، وعتبة بن السكن الفزاري، وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق، وعقبة
~~بن علقمة البيروتي ms06413 (س) ، وعلي بن ربيعة البيروتي وعمارة بن بشر (س) ، وعمر
~~بن الصبح (ق) ، وعمر بن عبد الواحد السلمي (د س ق) ، وأبو حفص عمرو بن أبي
~~سلمة التنيسي (خ م) ، وعمرو بن هاشم البيروتي، وعيسى بن يونس (م) ، وفديك
~~بن سليمان العقيلي (ي) ، وقتادة بن دعامة وهو من شيوخه، ومالك بن أنس،
~~ومبشر بن إسماعيل الحلبي (خ م د س) ، ومحمد بن حرب الخولاني الأبرش (خ س) ،
~~ومحمد بن شعيب بن شابور (د س ق) ، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، ومحمد
~~بن القاسم الأسدي، ومحمد بن كثير المصيصي، المعروف بالصنعاني (د ت س) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري وهو من شيوخه، ومحمد بن مصعب القرقساني (ت ق)
~~، ومحمد بن يوسف الفريابي (ع) ، ومخلد بن يزيد الحراني (س) ، ومراجم بن
~~العوام بن مراجم، ومسكين بن بكير الحراني (م د س) ، ومسلمة بن علي الخشني،
~~والمعافى بن عمران الموصلي (خ د س) ، وأبو عثمان معاوية بن يحيى الحمصي،
~~والمفضل بن يونس الجعفي (د) ، وموسى بن أعين الجزري (مد س) ، ونصر بن
~~الحجاج، والهقل بن زياد وهو أثبت الناس فيه (م 4) ، والهيثم بن حميد، ووكيع
~~بن الجراح (م) ، والوليد بن سلمة الأردني الطبراني القاضي أحد الضعفاء
~~PageV17P0311
# المتروكين، والوليد بن مزيد العذري البيروتي (د س) ، والوليد بن مسلم (ع)
~~، ويحيى بن حمزة الحضرمي (خ م د س) ، ويحيى بن سعيد القطان (م) ، ويحيى بن
~~عبد الله بن الضحاك البابلتي (خت سي) ، ويحيى بن أبي كثير وهو من شيوخه (م)
~~، ويزيد بن السمط الصنعاني (كن) ، ويونس بن يزيد الأيلي وهو من أقرانه. قال
~~الحاكم أبو أحمد الحافظ في كتاب"الكنى": أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي ابن عم يحيى بن أبي عمرو السيباني، والأوزاع من حمير، وقد قيل: إن
~~الأوزاع قرية بدمشق إذا خرجت من باب الفراديس. وعرضت هذا القول على أحمد بن
~~عمير، يعني: ابن جوصى - وكان علامة بحديث الشام وأنساب أهلها، فلم يرضه،
~~وقال: إنما قيل الأوزاعي لأنه من ms06414 أوزاع القبائل. رأى الحسن وابن سيرين.
~~وقال ضمرة بن ربيعة: الأوزاعي حميري، والأوزاع من قبائل شتى. وقال أبو
~~سليمان بن زبر: وذكره ابن أبي خيثمة في "تاريخه"فقال: بطن من همدان ولم
~~ينسب هذا القول إلى أحد، وليس هو بصحيح، قول ضمرة أصح لأنه اسم وقع على
~~موضع مشهور بربض دمشق يعرف بالأوزاع، سكنه في صدر الإسلام بقايا من قبائل
~~شتى. وقال الأصمعي: الأوزاع الفرق، يقال: وزعت الشئ على القوم إذا فرقته
~~عليهم، وهذا اسم جمع لا واحد له. وقال الرياشي: الأوزاع بطون من العرب
~~يجمعهم هذا الاسم. PageV17P0312
# قال أبو سليمان بن زبر: وهذا تصديق لما قال ضمرة. وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~كان اسم الأوزاعي عبد العزيز، فسمى هو نفسه عبد الرحمن، وكان أصله من سباء
~~السند، وكان ينزل الأوزاع فغلب ذلك عليه، وكان ينزل بيروت ساحل دمشق وإليه
~~فتوى الفقه لأهل الشام لفضله فيهم وكثرة روايته، وبلغ سبعين سنة، وكان
~~فضيحا وكانت صنعته الكتابة والترسل فرسائله تؤثر. وقال عمرو بن علي (1) ،
~~عن عبد الرحمن بن مهدي: الأئمة في الحديث أربعة: الأوزاعي، ومالك، وسفيان
~~الثوري، وحماد بن زيد (2) . وقال أبو عبيد (2 ب) ، عن عبد الرحمن بن مهدي:
~~ما كان بالشام أحدا أعلم بالسنة من الأوزاعي (3) . وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (4) : سألت يحيى بن معين عن الأوزاعي ما حاله في الزهري؟ فقال: ثقة
~~ما أقل ما روى عن الزهري (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1257. (2) وكذا قال عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني عن ابن مهدي (مقدمة الجرح
~~والتعديل: 282) . (2 ب) مقدمة الجرح والتعديل: 184. (3) قال ابن مهدي: كان
~~الأوزاعي إماما في السنة (مقدمة الجرح والتعديل: 203) . (4) تاريخه:
~~الترجمة 22 - 23. والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1257. (5) وقال الدوري عن
~~ابن معين: يقال إنه أخذ الكتاب من الزبيدي كتاب الزهري وسمعه من الزهري
~~(تاريخه: 2 / 353) . وقال الدوري أيضا عن يحيى: قد سمع الأوزاعي من الحكم
~~بن عتيبة (تاريخه: 2 / 354) . وقال أيضا عن يحيى: الاوازعي في العرض يقول:
~~قرأت وقرئ، وفي المناولة يتدين به ولا يحدث به (تاريخه: 2 / 354) . وقال
~~الدوري عنه: ليس أحد في يحيى بن ms06415 أبي كثير مثل هشام الدستوائي والأوزاعي،
~~وعلي بن المبارك بعد هؤلاء (تاريخه: الترجمة 3825) . وقال أيضا عنه: الذي
~~يروي الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر، إنما هو
~~أبو المهلب، ولكن الأوزاعي قلب كنيته، والذي يروي عن أبي المهلب أثبت من
~~الأوزاعي (تاريخه: الترجمة 5330) . وقال ابن طهمان: قيل له (يعني ابن معين)
~~: = PageV17P0313
# وقال أبو حاتم (1) : إمام متبع لما سمع. وقال أبو مسهر (2) ، عن هقل بن
~~زياد: أجاب الأوزاعي في سبعين ألف مسألة أو نحوها. وقال عبد الحميد بن أبي
~~العشرين: سمعت أميرا كان بالساحل وقد دفنا الأوزاعي ونحن عند القبر يقول:
~~رحمك الله أبا عمرو، فقد كنت أخافك أكثر ممن ولاني. وقال إبراهيم بن أبي
~~الوزير (3) ، عن سفيان بن عيينة: كان الأوزاعي إمام، يعني: أهل زمانه. وقال
~~محمد بن شعيب بن شابور (4) : قلت لأمية بن يزيد بن أبي عثمان: أين الأوزاعي
~~من مكحول؟ قال: هو عندنا أرفع من __________ = الأوزاعي مثل مالك؟ قال: لا،
~~قيل له: فمعمر؟ قال: لا، مالك أكبر الناس كلهم في الزهري وأثبتهم عندي
~~(سؤالاته: الترجمة 400) . وقال ابن الجنيد: سئل يحيى وأنا أسمع: من أثبت من
~~روى عن الزهري؟ فقال: مالك بن أنس، ثم معمر، ثم عقيل، ثم يونس، ثم شعيب
~~والأوزاعي والزبيدي وسفيان بن عيينة، وكل هؤلاء ثقات. قلت ليحيى: أيما
~~أثبت، سفيان أو الأوزاعي؟ فقال: سفيان ليس به بأس، والأوزاعي أثبت منه
~~(سؤالاته: الترجمة 11) . وقال ابن محرز عن ابن معين: كان لا يقول في العرض
~~إلا أخبرنا، ولا يقول في السماع إلا حدثنا (سؤالاته: الورقة 33) . وقال ابن
~~طالوت عن يحيى: إمام ثقة (سؤالاته: 2) . وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت ليحيى
~~بن معين: وذكرت له الحجة، فقلت له: محمد بن إسحاق منهم؟ فقال: كان ثقة،
~~وإنما الحجة: عبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس، والأوزاعي، وسعيد بن عبد
~~العزيز (تاريخه: الترجمة 1172) . (1) مقدمة الجرح والتعديل: 185. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1257. (3) نفسه. (4) انظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~262، 720. PageV17P0314
# مكحول. قلت له: إن مكحولا قد رأى أصحاب النبي صلى الله ms06416 عليه وسلم. قال:
~~وإن كان رآهم فأين فضل الأوزاعي في نفسه، فقد جمع العبادة والورع والقول
~~بالحق. وقال محمد بن سعد (1) : أبو عمرو الأوزاعي، والأوزاع بطن من همدان،
~~وهو من أنفسهم، ولد سنة ثمان وثمانين وكان ثقة مأمونا صدوقا فاضلا خيرا
~~كثير الحديث والعلم والفقه، وكان مكتبه باليمامة فلذلك سمع من يحيى بن أبي
~~كثير وغيره من مشايخ أهل اليمامة، وكان يسكن بيروت، وبها مات سنة سبع
~~وخمسين ومئة في آخر خلافة أبي جعفر (2) . وقال الحسن بن واقع، عن ضمرة بن
~~ربيعة: قال الأوزاعي: كنت محتلما في خلافة عمر بن عبد العزيز. وقال أبو
~~عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: مات الأوزاعي في الحمام، سمعت محمد بن
~~عبد الرحمن البيروتي وكان قد أدركه، قال: لم يكن للحمام جار فأغلقوا عليه،
~~فعالجه، ومات في الحمام (3) . __________ (1) طبقاته: 7 / 488. (2) في
~~المطبوع من الطبقات: (وهو ابن سبعين سنة) . (3) وقال عمرو بن علي: الأوزاعي
~~ثبت لما سمع (مقدمة الجرح والتعديل: 204) . وقال سفيان بن عيينة: كان
~~الأوزاعي إمام (مقدمة الجرح والتعديل: 203) . وقال موسى بن يسار: ما رأيت
~~أحدا أبصر ولا أنفى للغل عن الاسلام أو السنة من الأوزاعي (مقدمة الجرح
~~والتعديل: 206) . ووثقه أحمد بن حنبل (علله: 1 / 369) . وقال أبو زرعة
~~الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان الأوزاعي من الأئمة (تاريخه: 461) .
~~وزعم البيهقي بسند له إلى إبراهيم الحربي أنه قال عن أحمد بن حنبل: حديثه
~~ضعيف"وقال معتذرا: يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به لانه أضعف في الرواية. ثم
~~قال: والأوزاعي إمام في نفسه ثقة لكنه يحتج في بعض مسائله = PageV17P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي عمرو حجازي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3819 - د س: عبد الرحمن بن أبي عمرو (1) ، حجازي. روى
~~عن: بشر بن سعيد (س) ، وسعيد المقبري (د) . __________ = بأحاديث من لم يقف
~~على حاله، ثم يحتج بالمقاطيع"تهذيب التهذيب: 6 / 241 - 242) . قلت: هذا شيء
~~انفرد به إبراهيم الحربي - إن صح عنه، عن الإمام أحمد. وما نقله المتقنون
~~الثقات، عن أحمد يخالفه، فقد وثقه أحمد مطلقا كما تقدم. وقال البخاري:
~~حدثني إبراهيم ms06417 بن موسى، قال سمعت عيسى بن يونس: كان الأوزاعي حافظا (تاريخه
~~الصغير: 2 / 125) . وقال العجلي: ثقة من خيار الناس (ثقاته: الورقة 33) .
~~ونقل أبو زرعة الدمشقي بسنده إلى مالك وذكر عنده الأوزاعي. فقال: كان إماما
~~يقتدى به (تاريخه: 440) . وسئل سعيد بن بشير عن الأوزاعي. فقال: ما رأيت
~~أحدا أشبه بأهل العلم منه. وقال الوليد بن عتبة: قلت للفريابي: كان
~~الأوزاعي يحفظ. قال: نعم (تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 724) . وقال أبو حاتم:
~~لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا، ولم يسمع من أبي مصبح، وبين الأوزاعي وبين
~~أبي مصبح رجل يسمى موسى بن يسار (المراسيل لابن أبي حاتم: 130) . وقال أبو
~~حاتم وأبو زرعة، لم يسمع من خالد بن اللجلاج، إنما سمع من عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر، عن خالد بن اللجلاج، وما جمع الوليد بن مزيد بين الأوزاعي
~~وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن خالد بن اللجلاج فهو خطأ (المراسيل: 131) ،
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 62) . وذكره ابن شاهين بسنده إلى الوليد
~~بن عتبة، قال: احترقت كتب الأوزاعي زمن الرجفة، ثلاثة عشر فنداقا، فأتاه
~~رجل بنسخها، فقال له: يا أبا عمرو هذه نسخة كتابك وإصلاحك بيدك. فما عرض
~~لشئ منها (الثقات 821) . وقال عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي: دفع إلى
~~يحيى بن أبي كثير صحيفة، فقال: اروها عني، ودفع إلي الزهري صحيفة وقال:
~~اروها عني. وقال يعقوب بن شيبة، عن ابن معين: الأوزاعي في الزهري ليس بذاك.
~~قال يعقوب: والأوزاعي ثقة ثبت، وفي روايته عن الزهري خاصة شئ. وقال النسائي
~~في "الكنى": أبو عمرو الأوزاعي امام أهل الشام وفقيههم. وقال الخريبي: كان
~~الأوزاعي أفضل أهل زمانه (تهذيب التهذيب: 6 / 240 - 241) . (1) الكاشف: 2 /
~~الترجمة 3319، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4930، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 223، ونهاية السول، الورقة 207، وتهذيب التهذيب: 6 / 242، والتقريب:
~~1 / 493، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4205. PageV17P0316
# روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي (س) ، وعمرو بن الحارث المصري (د)
~~(1) . روى له أبو داود حديثا والنسائي آخر، وقد وقع لنا حديث أبي داود
~~بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر ms06418 بن الفاخر
~~في جماعة، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، وأبو طاهر بن محمود الثقفي، قالا:
~~أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني،
~~قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو
~~بن الحارث أن سعيد بن أبي هلال حدثه أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: كلمات لا يتكلم بهن أحد في مجلس لغو أو
~~مجلس باطل عند قيامه ثلاث مرات إلا كفر بهن، ولا يقولهن في مجلس خير (2)
~~ومجلس ذكر، إلا ختم له بهن عليه كما يختم الخاتم على الصحيفة: سبحانك اللهم
~~وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك. قال عمرو: وحدثني بنحو ذلك عبد
~~الرحمن بن أبي عمرو، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. رواه (3) عن أحمد بن صالح المصري، عن عبد الله بن وهب، __________
~~(1) وقال الذهبي في "الميزان": له ما ينكر. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) ضبب عليها المؤلف، لان السياق يقتضي أن يقول: أو. (3) أبو داود
~~(4857) . PageV17P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري النجاري المدني القاص واسم أبي عمرة: عمرو بن محصن NOTMATCH
# فوقع لنا بدلا عاليا (1) . 3920 - ع: عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري
~~النجاري المدني القاص (2) ، واسم أبي عمرة: عمرو بن محصن، وقيل: ثعلبة بن
~~عمرو بن محصن بن عمرو بن عبيد بن عمرو بن مبذول، وقيل اسمه: أسيد بن مالك.
~~وقال محمد بن سعد (3) : اسمه يسير بن عمرو بن محصن بن عتيك بن عمرو بن
~~مبذول، وهو عامر بن مالك بن النجار. روى عن: زيد بن خالد الجهني (م د ت كن
~~ق) ، وعبادة بن الصامت، وعثمان بن عفان (م د ت) ، وأبي سعيد الخدري (بخ د)
~~، وأبيه أبي عمرة الأنصاري وله صحبة (س) ، وأبي هريرة (خ م س) ، وجدته كبشة
~~بنت ثابت أخت حسان ms06419 بن ثابت (ت ق) ، وكان يقال لها: البرصاء ولها صحبة.
~~__________ (1) هذا هو آخر الجزء الحادي والعشرين بعد المئة بخط المؤلف،
~~وفي آخر مجموعة من السماعات منها ما هو بخطه، ومنها ما هو بخط غيره، منهم:
~~ابن المهندس، والبرزالي، رحمهم الله تعالى. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 83،
~~وطبقات خليفة: 39، 251، وعلل أحمد: 1 / 78، 80، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1036، 1065، وسؤالات الآجري: 3 / 217، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1297، والمراسيل لابن أبي حاتم: 121، وثقات ابن حبان: 5 / 91 و7 /
~~78، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 103، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~90 ب، والكاشف: 2 / الترجمة 3320، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3741،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 223، وتاريخ الاسلام: 4 / 143، وجامع التحصيل:
~~الترجمة 447، ونهاية السول، الورقة 207، وتهذيب التهذيب: 6 / 242 - 243،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 6227، والتقريب: 1 / 493، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4206. (3) طبقات: 5 / 83. PageV17P0318
# روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (خ م س) ، وبيهس الثقفي، وجعفر
~~بن عبد الله بن الحكم الأنصاري، وخارجة بن زيد بن ثابت (ت ق) ، وخالد بن
~~المهاجر بن خالد بن الوليد (م) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (خ م) ،
~~وعبد الله بن خالد المخزومي أخو العطاف بن خالد، وابنه عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي عمرة، وعبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان (م د ت كن) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي الموال (بخ د) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعبد الكريم بن
~~مالك الجزري، وعثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف (م د) ، ومجاهد بن جبر المكي،
~~ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، ومحمد بن يحيى ابن حيان (كن) ، والمطلب
~~بن عبد الله بن حنطب (س) ، وهلال بن علي وهو ابن أبي ميمون (خ) ، ويزيد بن
~~يزيد بن جابر الشامي (ت ق) ، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (د ت) . قال
~~محمد بن سعد (1) : كان ثقة، كثير الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . __________ (1) طبقاته: 5 / 83. (2) 5 / 91. و7 / 78. وقال ابن أبي
~~حاتم ليست له صحبة (المراسيل: 121) وقال ابن حجر: ذكره مطين في الصحابة،
~~وأورد له حديثا، وأورد له ابن السكن آخر. وذكره ابن سعد فيمن ولد على عهد
~~النبي صلى الله ms06420 عليه وسلم. وما ادعاه المؤلف بأن عبد الرحمن بن أبي الموال
~~روى عنه ليس بشيء وإنما روى عن ابن أخيه. ثم ترجم لعبد الرحمن بن أبي عمرة
~~آخر، ورقم له"تمييز"وقال: روى عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، وعنه مالك في
~~"الموطأ. وقال: قال ابن عبد البر: هو ابن أخي عبد الرحمن بن أبي عمرة نسبه
~~مالك إلى جده، وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمرة، ويروي عن عمه، وعن
~~أبي سعيد الخدري وما أظنه سمع منه. روى عنه عبد الله بن خالد أخو عطاف،
~~وعبد الرحمن بن أبي الموال. وقال الداني في أطراف الموطأ: هو عبد الرحمن بن
~~عمرو بن أبي عمرة (تهذيب التهذيب: 6 / 243) . PageV17P0319
# روى له الجماعة. ومن عيون حديثه ما أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري وزينب
~~بنت مكي وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن عساكر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري،
~~قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~الصقر السكري، قال: حدثنا عبد الاعلى بن حماد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~إسحاق بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عزوجل، قال: أذنب عبد ذنبا، فقال: أي رب
~~اغفر لي ذنبي، فقال عزوجل،"أذنب عبدي ذنبا علم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ
~~بالذنب، ثم أذنب ذنبا، فقال: أي رب اغفر لي ذنبي، فقال: أذنب عبدي ذنبا علم
~~أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم أذنب، فقال: أي رب اغفر لي ذنبي.
~~فقال أذنب عبدي ذنبا علم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب. ثم أذنب فقال:
~~أي رب اغفر لي ذنبي، قال: أذنب عبدي ذنبا علم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ
~~بالذنب، اعمل ما شئت فقد غفرت لك. رواه البخاري (1) ومسلم (2) من حديث همام
~~بن يحيى ms06421، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~وانفرد مسلم (3) بحديث حماد بن سلمة فرواه عن عبد الاعلى بن حماد عنه، فوقع
~~لنا موافقة عالية، ورواه النسائي في "اليوم والليلة" (4) عن عمرو بن
~~__________ (1) البخاري: 9 / 178. (2) مسلم: 8 / 99. (3) مسلم: 8 / 99. (4)
~~النسائي في عمل اليوم والليلة (419) . PageV17P0320
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني ويقال: الأزدي البرقي وهذا وهم لأنه مزني وليس NOTMATCH
# منصور النسائي، عن حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين أيضا. 3921 - ت: عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني (1) ، ويقال:
~~الأزدي البرقي، وهذا وهم لأنه مزني وليس بأزدي، وهو أخو محمد بن أبي عميرة.
~~له صحبة، سكن حمص. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت) أحاديث. روى عنه:
~~جبير بن نفير، وخالد بن معدان، وربيعة بن يزيد الدمشقي (ت) ، والقاسم أبو
~~عبد الرحمن، ويونس بن ميسرة بن حلبس (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا وقد
~~وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين بن أخي ميمي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن سليمان، قال: حدثنا عيسى بن هلال السليحي، قال: __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 417، ومسند أحمد: 4 / 216، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 791، والمعرفة والتاريخ: 1 / 287، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1296، والاستيعاب: 2 / 843، والكاشف: 2 / الترجمة 3321، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3742، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 223، وجامع
~~التحصيل: الترجمة 448، ونهاية السول، الورقة 207، وتهذيب التهذيب: 6 / 443
~~- 444، والاصابة: 2 / الترجمة 5177، والتقريب: 1 / 493، وخلاصة الخزرجي:
~~الترجمة 4407. (2) قال ابن أبي حاتم: له صحبة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1296) . وقال ابن عبد البر: حديثه منقطع الإسناد مرسل، لا تكتب أحاديثه ولا
~~تصح صحبته (الاستعاب: 2 / 843) . PageV17P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عوسجة الهمداني ثم النهمي الكوفي. NOTMATCH
# حدثنا مروان بن محمد، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد،
~~عن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول في معاوية: اللهم اجعله هاديا مهديا واهده واهد به. رواه (1) عن
~~محمد بن ms06422 يحيى، عن أبي مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز، وقال: حسن غريب. 3922 -
~~بخ 4: عبد الرحمن بن عوسجة الهمداني ثم النهمي الكوفي (2) . روى عن: البراء
~~بن عازب (بخ 4) ، والضحاك بن مزاحم وهو من أقرانه (س) ، وعلقمة بن قيس،
~~وعلي بن أبي طالب، يقال: مرسل. روى عنه: الضحاك بن مزاحم، وطلحة بن مصرف
~~(بخ 4) ، وأبو سفيان طلحة بن نافع، وقنان بن عبد الله النهمي، وأبو إسحاق
~~السبيعي. قال النسائي: ثقة. __________ (1) الترمذي (3842) . (2) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 230، وتاريخ خليفة: 282، 286، وطبقاته: 150، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1037، وثقات العجلي، الورقة 33، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1276، وثقات ابن حبان: 5 / 99، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4931،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 272، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 223، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 5، ومعرفة التابعين، الورقة 27، ونهاية السول، الورقة 207، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 244، والتقريب: 1 / 494، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4208.
~~PageV17P0322
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : قتل يوم الزاوية وكان مع ابن
~~الأشعث سنة ست وثمانين (2) . روى له البخاري في "الأدب"، وفي"أفعال
~~العباد"والباقون سوى مسلم. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري وزينب بنت مكي،
~~قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا علي بن محمد بن كيسان النحوي، قال:
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا شعبة،
~~عن طلحة بن مصرف، قال: سمعت عبد الرحمن بن عوسجة يحدث عن البراء بن عازب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من منح منيحة ورق، أو منح ورقا، أو
~~هدى زقاقا، أو سقى لبنا كان له عدل نسمة. رواه الترمذي (3) ، عن أبي كريب،
~~عن إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن طلحة بن مصرف،
~~وقال: حسن صحيح غريب من حديث أبي إسحاق عن طلحة، فوقع لنا عاليا بثلاث
~~درجات. وليس له عنده غيره. __________ (1) 5 / 99. (2) وكذا قال خليفة بن
~~خياط (طبقاته: 150) . وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 6 / 230) .
~~وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 33) . وقال ابن المديني عن يحيى بن
~~سعيد: سألت عنه بالمدينة فلم أرهم يحمدونه"تهذيب ms06423 التهذيب:: 6 / 244) . قلت:
~~وقول ابن المديني عن يحيى بن سعيد، من رواية الأزدي، والأزدي ضعيف. وقال
~~الذهبي في "الميزان": صدوق. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) الترمذي
~~(1957) . PageV17P0323
# 3923 - ع:
### ||| AUT عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن
# لؤي بن غالب القرشي (1) ، أبو محمد الزهري، أحد العشرة المشهود لهم
~~بالجنة، وأمه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة، ويقال: صفية بنت
~~عبد مناف بن زهرة. ولد بعد الفيل بعشر سنين، وهاجر الهجرتين، وشهد بدرا،
~~واحدا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان له من الأخوة:
~~عبد الله، والأسود، وحمنن بنو عوف، وكان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة،
~~ويقال: عبد عمرو فسماه النبي صلى الله عليه وسلم: عبد الرحمن. __________
~~طبقات ابن سعد: 2 / 340 و3 / 124، وتاريخ خليفة: 79، 98، 117، 120، 123،
~~125، 129، 157، 166، وطبقاته: 15، وعلل ابن المديني: 80، 84، ومسند أحمد: 1
~~/ 190، وفضائل الصحابة: 2 / 728، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 790،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 50، 51، 60، 61، 90، 124، 206، وثقات العجلي، الورقة
~~33، والمعارف لابن قتيبة: 550، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 143، 158، 291، 640، تاريخ واسط، 176، والكنى للدولابي: 2 / 10،
~~52، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1179، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 100، والاستيعاب: 2 / 844، والجمع لابن القيسراني: 1 / 281، وأنساب
~~السمعاني: 9 / 89، وتلقيح ابن الجوزي: 63، وأنساب القرشيين:،، ومعجم
~~البلدان: 4 / 332، وأسد الغابة: 3 / 313، والكامل في التاريخ:،، وتهذيب
~~النووي: 1 / 300، وسير أعلام النبلاء: 1 / 68، والعبر: 1 / 33 وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3744، والكاشف: 2 / الترجمة 3323، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 223، ونهاية السول، الورقة 207، وتهذيب التهذيب: 6 / 244 - 246،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5179، والتقريب 1 / 494، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4209، وشذرات الذهب: 1 / 25، 38، 62. PageV17P0324
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عمر بن الخطاب (س) . روى
~~عنه: ابنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م ق) ، وأنس بن مالك خادم النبي
~~صلى الله عليه وسلم (م س) ، وبجالة بن عبدة (خ د ت س) ، وجابر بن عبد الله،
~~وجبير بن مطعم، وابنه حميد بن عبد الرحمن بن عوف (ت س) ، ورداد الليثي (بخ
~~د) ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة (خ م س) ، وعبد الله بن عباس (خ م د ت ق)
~~، وعبد الله بن عبد الله بن ms06424 الحارث بن نوفل، وعبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~وعبد الله بن قارظ والد إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، وابنه عمر بن عبد
~~الرحمن بن عوف، وغيلان بن شرحبيل، وقبيصة بن ذؤيب، وقيس بن أبي حازم -
~~وقيل: لم يسمع منه - ومالك بن أوس بن الحدثان (م) ، ومحمد بن جبير بن مطعم،
~~وابن ابنه المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (س) ، وابن أخته المسور
~~بن مخرمة (بخ) ، وابنه مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، ونوفل بن إياس الهذلي
~~(تم) ، وابنه أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (4) . قال الزبير بن بكار (1)
~~: شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو أمين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على نسائه، وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وراءه في غزوة تبوك، وهو صاحب الشورى، وكان اسمه عبد عمرو فأسماه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: عبد الرحمن، وهو أحد العشرة الذين شهد لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالجنة. __________ (1) انظر الاستيعاب: 2 / 846.
~~PageV17P0325
# وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى، وقال (1) : يكنى أبا محمد، وأمه
~~الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة، وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرتين
~~جميعا في رواية محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر، قالوا: وشهد بدرا واحدا
~~والمشاهد كلها. وقال أبو عبد الله بن مندة: أمه العنقاء وهي الشفاء بنت
~~عوف، وكان رجلا طويلا حسن الوجه، رقيق البشرة فيه جنأ (2) أبيض مشربا حمرة
~~لا يغير شيبة. وقال ضمرة بن ربيعة، عن أبي همام سعد بن حسن: أمه العنقاء،
~~وهي الشفاء بنت عوف وكانت مهاجرة. وقال الحاكم أبو أحمد: أمه صفية بنت عبد
~~مناف بن زهرة، ويقال: الشفاء بنت عوف، شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالجنة، ومات وهو عنه راض، وآخى بينه وبين سعد بن الربيع الخزرجي، وله
~~أخوان: عبد الله والأسود، أسلما جميعا في الفتح. وقال عبد العزيز بن أبي
~~ثابت، عن سعيد بن زياد، عن حسن بن عمر ms06425، عن سهلة بنت عاصم: كان عبد الرحمن
~~بن عوف أبيض، أعين، أهدب الأشفار، أقنى، طويل النابين الأعليين، وربما آدمي
~~نابه شفته، له جمة أسفل من أذنيه، أعنق، ضخم الكفين، غليظ الأصابع. وقال
~~زياد بن عبد الله البكائي، عن محمد بن إسحاق: كان ساقط الثنيتين، أهتم،
~~أعسر، أعرج، وكان أصيب يوم أحد فهتم وجرح عشرين جراحة أو أكثر، أصابه بعضها
~~في رجله فعرج. __________ (1) طبقاته: 3 / 124 - 125. (2) الجنأ: ميل في
~~الظهر وقيل في العنق. "غاية النهاية". PageV17P0326
# وقال الواقدي (1) ، عن محمد بن صالح، عن يزيد بن رومان: أسلم عبد الرحمن
~~بن عوف قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم بن أبي
~~الأرقم، وقبل أن يدعو فيها. وقال معمر (2) ، عن الزهري: تصدق عبد الرحمن بن
~~عوف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بشطر ماله أربعه آلاف ثم تصدق
~~بأربعين ألف دينار، ثم حمل على خمس مئة فرس في سبيل الله، ثم حمل على خمس
~~مئة راحلة في سبيل الله، وكان عامة ماله من التجارة. أخبرنا بذلك أبو الفرج
~~بن قدامة في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب
~~ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حيويه،
~~وأبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق، قالا: أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال:
~~أخبرنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال:
~~أخبرنا معمر، فذكره. وقال حميد الطويل، عن أنس بن مالك: كان بين خالد بن
~~الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف كلام، فقال خالد لعبد الرحمن: تستطيلون
~~علينا بأيام سبقتمونا بها، فبلغنا أن ذلك ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: دعوا لي أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفقتم مثل أحد أو مثل الجبال
~~ذهبا ما بلغتم أعمالهم. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن ms06426
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 124. (2) انظر حلية الاولياء: 1 / 99.
~~(3) مسند أحمد: 3 / 266. PageV17P0327
# أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا زهير،
~~يعني: ابن معاوية، قال: حدثنا حميد الطويل، فذكره. وقال الزهري (1) عن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف: مرض عبد الرحمن بن عوف فظننا أنه لما به،
~~فأغمي عليه، فخرجت أم كلثوم فصرخت عليه، فلما أفاق قال: أغمي علي؟ قلنا:
~~نعم، قال: أتاني رجلان فقالا: انطلق نحاكمك إلى العزيز الأمين فأخذا بيدي
~~فانطلقا بي فلقيهما رجل، فقال: أين تنطلقان بهذا؟ قالا: ننطلق به إلى
~~العزيز الأمين، قال: لا تنطلقا به، فإنه ممن سبقت له السعادة في بطن أمه.
~~ومناقبه وفضائله كثيره جدا. قال خليفة بن خياط (2) ، وعمرو بن علي، وغير
~~واحد: مات سنة اثنتين وثلاثين. زاد بعضهم (3) : وهو ابن خمس وسبعين سنة.
~~وقال الذهلي، عن يحيى بن بكير: مات سنة إحدى أو اثنتين وثلاثين. وقال ابن
~~البرقي: مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين فيما أخبرنا ابن بكير ويقال: توفي
~~سنة ثلاث وثلاثين. وصلى عليه عثمان بن عفان، ويقال: صلى عليه الزبير بن
~~العوام ويقال: ابنه. وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني: مات سنة إحدى أو
~~اثنتين وثلاثين وله خمس وسبعون سنة، وقيل: اثنتان وسبعون سنة. __________
~~(1) المعرفة والتاريخ: 1 / 367. (2) طبقاته: 15. (3) منهم: يعقوب بن
~~إبراهيم (تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 790) . PageV17P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي الحمصي قاضيها. NOTMATCH
# وقال غيره: مات وهو ابن ثمان وسبعين سنة. وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته
~~ومبلغ سنه. وقال عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه: صولحت
~~امرأة عبد الرحمن بن عوف من نصيبها ربع الثمن على ثمانين ألفا. وقال ليث بن
~~أبي سليم، عن مجاهد: أصاب كل امرأة من نساء عبد الرحمن بن عوف ربع الثمن
~~ثمانون ألفا. روى له الجماعة. 3924 - د س: عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي
~~الحمصي (1) ، قاضيها. روى عن: جبير بن نفير الحضرمي، وعبد الله بن مخمر
~~الشرعبي، وعبد الرحمن بن مسعود المرادي، وعتبة بن عبد السلمي، وعثمان بن
~~عثمان الثقفي ms06427 وله صحبة، وعمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان، والمقدام بن
~~معدي كرب (د) ، وأبي عامر الهوزني، وأبي هند البجلي (د س) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1071، وثقات العجلي، الورقة 33،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 343، 349، 427 و3 / 400، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~601، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1299، وثقات ابن حبان: 5 / 105،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3324، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3745،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 123، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 224، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 27، ونهاية السول، الورقة 207، وتهذيب التهذيب: 6 / 246،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 6374، والتقريب: 1 / 494، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4210. PageV17P0329
# روى عنه: ثور بن يزيد، وحريز بن عثمان (د س) ، وصفوان بن عمرو، ومحمد بن
~~الوليد الزبيدي، ومروان بن رؤبة التغلبي (د) . قال أبو عبيد الآجري، عن أبي
~~داود: شيوخ حريز كلهم ثقات. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~أبو داود والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا
~~حريز بن عثمان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، عن أبي هند
~~البجلي، قال: كنا عند معاوية وهو على سريره وقد غمض عينيه فتذاكرنا الهجرة،
~~والقائل منا يقول: قد انقطعت، والقائل منا يقول: لم تنقطع، فاستنبه معاوية.
~~فقال: ما كنتم فيه؟ ، فأخبرناه وكان قليل الرد على رسول (3) الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: تذاكرنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، __________
~~(1) 5 / 105. وقال العجلي: تابعي (ثقاته: الورقة 33) . وقال أبو زرعة
~~الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: فمن يوازي عندك خالد بن معدان في
~~مذهبه وعلمه؟ فذكر ابن أبي عوف وراشد بن سعد (تاريخه: 601) . وقال آدم بن
~~أبي إياس: أخبرنا حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، وكان قد أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر حديثا. وذكره ابن منده في الصحابة. وقال
~~أبو نعيم: هو من تابعي أهل الشام. وقال ابن القطان: مجهول الحال (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 246) . وقال ابن حجر في ms06428 "التقريب"ثقة. (2) مسند أحمد: 4 / 99.
~~(3) في المطبوع من المسند: النبي". PageV17P0330
# فقال: لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع
~~الشمس من مغربها. رواه أبو داود (1) ، عن إبراهيم بن موسى الرازي، عن عيسى
~~بن يونس. ورواه النسائي (2) عن عيسى بن مساور، عن الوليد بن مسلم، جميعا عن
~~حريز بن عثمان، بالحديث دون القصة، فوقع لنا عاليا. وبه، قال (3) : حدثنا
~~يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حريز بن عثمان (4) ، عن عبد الرحمن بن أبي عوف
~~الجرشي، عن المقدام بن معدي كرب الكندي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه (5) ألا يوشك رجل يمسي شبعان على
~~أريكته، يقول: عليكم بالقرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه، وما وجدتم فيه
~~من حرام فحرموه، ألا لا يحل لكم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع،
~~ألا ولا لقطة من مال معاهد، إلا أن يستغني عنها صاحبها، ومن نزل بقوم
~~فعليهم أن يقروهم (6) فإن لم يقروهم فلهم أن يعقبوهم بمثل قراهم. رواه أبو
~~داود (7) ، عن محمد بن مصفى، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن مرواه بن
~~رؤبة، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، عن __________ (1) أبو داود (2479) . (2)
~~النسائي في السنن الكبرى (تحفة الاشراف) 11459. (3) المسند 4 / 130 - 131.
~~(4) وقع في المطبوع من المسند: حريز بن عبد الرحمن بن عوف". خطأ. (5) في
~~المطبوع من المسند زاد: ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه. (6) في النسخة:
~~يعقروهم"خطأ. (7) أبو داود (3804) . PageV17P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن عياش ويقال: ابن عباس الأنصاري ثم السمعي المدني القبائي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج الغطفاني ويقال: العامري الشامي ابن أخي خالد بن NOTMATCH
# المقدام، عن النبي صلى الله عليه وسلم مختصرا: ألا لا يحل ذو ناب من
~~السباع، ولا الحمار الأهلي، ولا اللقطة من مال معاهد، إلا أن يستغني عنها،
~~وأيما رجل ضاف قوما فلم يقروه فإن له أن يعقبهم بمثل قراه"، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم. 3925 - ت: عبد الرحمن بن
~~العلاء بن اللجلاج الغطفاني (1) ، ويقال ms06429: العامري الشامي ابن أخي خالد بن
~~اللجلاج، كان يسكن حلب. روى عن: أبيه العلاء بن اللجلاج (ت) . روى عنه:
~~مبشر بن إسماعيل الحلبي (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الترمذي حديثا واحدا يأتي ذكره في ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى. 3926 - د:
~~عبد الرحمن بن عياش (3) ، ويقال: ابن عباس، الأنصاري ثم السمعي المدني
~~القبائي. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 355، والمعرفة والتاريخ: 1 /
~~236، والجرح والتعديل 5 / الترجمة 1287، وثقات ابن حبان: 7 / 90، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3325، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4925، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 224، ونهاية السول، الورقة 207، تهذيب التهذيب: 6 / 247، والتقريب:
~~1 / 494، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4211. (2) 7 / 90. وقال الذهبي في
~~"الميزان": ما روى عنه سوى مبشر بن إسماعيل، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1067، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1280، وثقات ابن حبان: 7 / 71، والكاشف: 2 / الترجمة 3326، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة / 4932، وتهذيب التهذيب: 2 / الورقة 224، ونهاية
~~السول، الورقة 207، وتهذيب التهذيب: 6 / 247، والتقريب: 1 / 494، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4212. PageV17P0332
# روى عن: دلهم بن الأسود (د) ، عن أبيه، عن أبيه، عن عمه لقيط بن عامر
~~العقيلي، وعن دلهم (د) ، عن أبيه، عن عاصم بن لقيط، عن لقيط بن عامر أنه
~~خرج وافدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا فيه، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: لعمر إلاهك". قاله إبراهيم بن حمزة الزبيدي (د) ، عن عبد
~~الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامى عنه. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له أبو داود (2) هذا الحديث الواحد، هكذا مختصرا في آخر
~~باب لغو اليمين من"السنن"وهو في رواية أبي سعيد ابن الأعرابي، عن أبي داود.
~~ووقع في الأصل الذي نقلت منه وهو بخط أبي يعلى بن كروس ما صورته: حدثنا أبو
~~داود، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا إبراهيم بن حمزة"حدثنا عبد الملك بن عباس
~~السمعي"عن دلهم بن الأسود، عن أبيه، عن عمه لقيط بن عامر (3) . وفي ذلك وهم
~~وإسقاط، والصواب ما كتبناه. وهو حديث مشهور بهذا الإسناد، رواه غير واحد عن
~~إبراهيم بن حمزة الزبيري، وعن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن عبد الرحمن بن
~~المغيرة بن عبد الرحمن ms06430 الحزامى، عن عبد الرحمن بن عياش. وهكذا قيده الأمير
~~أبو نصر بن ماكولا، وقال فيه __________ (1) 7 / 71، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) أبو داود (3266) . (3) هكذا هو أيضا في المطبوع
~~من"السنن"وإن كان فيه"عياش"بدل"عباس"وانظر فيما يأتي توهيم المؤلف لهذه
~~الرواية. PageV17P0333
# بعض الرواة: عبد الرحمن بن العباس، فالله أعلم. وقد وقع لنا حديثه عاليا
~~جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا مصعب بن إبراهيم
~~وعبد الله بن الصقر السكري (2) ، قالا: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي.
~~قال الطبراني (3) : وحدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة، قال: حدثنا أبي. قالا:
~~حدثنا عبد الله بن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حزام،
~~قال: حدثني عبد الرحمن بن عياش الأنصاري ثم السمعي، عن دلهم بن الأسود بن
~~عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق، عن جده (4) . قال دلهم: وحدثنيه أيضا
~~أبي الأسود، عن عاصم بن لقيط أن لقيط بن عامر خرج وافدا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ... فذكر الحديث بطوله، وقال فيه: لعمر إلاهك" (5) . هكذا
~~وقع في هذه الرواية عن دلهم، عن جده، والمحفوظ عن أبيه، عن جده كما تقدم
~~التنبيه عليه. __________ (1) المعجم الكبير: 19 / 211. حديث 477. (2) في
~~المطبوع من المعجم: العسكري"خطأ. (3) ليس في المعجم. (4) من قوله عن دلهم
~~إلى هذا الموضع. ليس في المعجم. (5) في المعجم: لعمر الله". PageV17P0334
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي ويقال: الضبي أبو نوح المعروف بقراد مولى عبد الله بن NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) ، عن الحسن بن علي، عن إبراهيم بن حمزة كما تقدم، فوقع
~~لنا بدلا عاليا بدرجتين. ومن الأوهام: • [وهم] : س ق: عبد الرحمن بن عياش.
~~عن: سليمان بن موسى (س) ، وعمرو بن شعيب (ق) . وعنه: حاتم بن إسماعيل (ق) ،
~~وأبو إسحاق الفزاري (س) . روى له النسائي وابن ماجه. هكذا ذكره مفردا عن
~~المخزومي. وهو عبد ms06431 الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
~~المخزومي، وقد تقدم. 3927 - خ د ت س: عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي (2) ،
~~ويقال: الضبي، أبو نوح المعروف بقراد مولى عبد الله بن مالك، ويقال: مولى
~~نصر بن مالك الخزاعي، سكن بغداد. __________ (1) أبو داود (3266) . (2)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 335، وتاريخ الدوري: 2 / 355، والدارمي: الترجمة 704،
~~وابن الجنيد: 47، وعلل أحمد: 1 / 64، 257، والمعرفة والتاريخ: 2 / 615 -
~~616 و3 / 407، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1301، وثقات ابن حبان: 8 /
~~375، وثقات ابن شاهين: الترجمة 811، وتاريخ بغداد: 10 / 252، والسابق
~~واللاحق: 264، والجمع لابن القيسراني: 1 / 293، وسير أعلام النبلاء: 9 /
~~518، والكاشف: 2 / الترجمة 3328، والميزان: 2 / الترجمة 4934، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3608، وتذكرة الحفاظ: 329، والعبر: 1 / 352، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~224، وتاريخ الاسلام، الورقة 38 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة
~~208، وتهذيب التهذيب: 6 / 247 - 249، والتقريب: 1 / 494، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4214. PageV17P0335
# روى عن: إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي، وجرير بن حازم
~~(خ س) ، والسري بن يحيى، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعبد الله بن عمر العمري،
~~وعبيد الله الأشجعي، وعثمان بن معاوية القرشي، وعكرمة بن عمار (د س) ، وعوف
~~الأعرابي (س) ، والليث بن سعد (ت) ، ومالك بن أنس (س) ، وأبي عوانة الوضاح
~~بن عبد الله، ويونس بن أبي إسحاق (ت ص) ، وأبي مالك النخعي. روى عنه:
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن خليل
~~البغدادي نزيل نيسابور، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، والحارث بن
~~محمد بن أبي أسامة التميمي، وحجاج بن الشاعر، والحسين بن الفرج، وأبو خيثمة
~~زهير بن حرب، وأبو خلاد سليمان بن خلاد، وعباس بن محمد الدوري (س) ، وأبو
~~يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي، وابنه غزوان بن عبد الرحمن بن
~~غزوان، والفضل بن سهل الأعرج (ت) ، ومجاهد بن موسى (ت) ، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني (س) ، ومحمد بن الحسين بن إشكاب، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير
~~وهو أكبر منه، ومحمد بن رافع النيسابوري (د) ، ومحمد بن سعد العوفي، ومحمد
~~بن عبد الله بن أبي الثلج، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (خ س) ،
~~وابنه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ms06432، ويحيى بن معين، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي، وأبو بكر بن أبي النضر. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن
~~أبيه: كان عاقلا من الرجال. __________ (1) علل أحمد: 1 / 257.
~~PageV17P0336
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) : صالح.
~~زاد يحيى: ليس به بأس (3) . وقال علي بن المديني (4) ، ومحمد بن عبد الله
~~بن نمير (5) ، ويعقوب بن شيبة (6) : ثقة. زاد ابن نمير: إلا أنه لم يرو عنه
~~كبير أحد. وقال محمد بن سعد: كان ثقة (7) ، روى عن شعبة رواية كثيرة، وكان
~~شعبة ينزل عليه. وقال أحمد بن علي الأبار (8) : سألت مجاهدا، يعني: ابن
~~موسى، عن قراد، فقال: كان كيسا، ما كتبت عن شيخ كان أحر رأسا منه، إنما كان
~~يهدر: حدثنا شعبة، حدثنا شعبة!. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (9)
~~: كان يخطئ يتخالج في القلب منه لروايته عن الليث، عن مالك، عن الزهري، عن
~~عروة، __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1301. (2) نفسه. والذي
~~فيه: صدوق. (3) وكذا قال الدارمي عن ابن معين (تاريخه: الترجمة 704) . وقال
~~ابن الجنيد عن ابن معين: لم يكن به بأس (سؤالاته: 47) . (4) تاريخ بغداد:
~~10 / 254. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) طبقاته: 7 / 335. (8) تاريخ بغداد: 10 /
~~253. (9) 8 / 375. PageV17P0337
# عن عائشة قصة المكاكيك (1) . قال محمد بن جرير الطبري (2) : مات سنة سبع
~~ومئتين. قال أبو بكر الخطيب (3) : حدث عنه أبو معاوية الضرير والحارث بن
~~أبي أسامة، وبين وفاتيهما سبع وثمانون سنة (4) . روى له البخاري، وأبو
~~داود، والترمذي، والنسائي. • عبد الرحمن ابن الغسيل. هو: عبد الرحمن بن
~~سليمان بن __________ (1) هكذا بخط المصنف. وصوابه: المماليك كما في
~~المطبوع من ثقات ابن حبان. قلت: ويؤيده ما قاله الدوري عن ابن معين، وذكره
~~حديث ليث بن سعد، الحديث الطويل - أن رجلا كان له مملوكان، الذي يرويه
~~قراد. قال أبو الفضل (عباس الدوري) : وقد سمعته أنا من قراد بطوله، فوهن
~~أمره جدا (تاريخ الدوري: 2 / 355) . وقال ابن حجر: ويؤيده ما ذكره أبو أحمد
~~الحاكم في "الكنى": أخبرني أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن. قال: قرأت على
~~أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين سألت أحمد بن صالح ms06433 عن حديث قراد عن الليث،
~~عن مالك، عن الزهري، عن عروة عن عائشة، قالت: جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: إن لي مماليك أضربهم. فقال أحمد: هذا باطل مما وضع الناس
~~وليس كل الناس يضبط هذه الاشياء، إنما روى هذا الليث، أظنه قال: عن زياد بن
~~العجلان منقطع. قيل لأحمد: روى ذلك الرجل، يعني أحمد بن حنبل، عن قراد،
~~فقال: لم يكن يعرف حديث الليث (أي: ابن صالح) ، وإن كان له فضل وعلم (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 248 - 249) . (2) تاريخ بغداد: 10 / 254. (3) السابق واللاحق:
~~264. (4) وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 811) . وقال الخليلي: قديم
~~روى عنه الأئمة، وينفرد بحديث عن الليث عن مالك لا يتابع عليه (الارشاد
~~الورقة 19) . وقال الدارقطني في "الجرح والتعديل": ثقة وله أفراد (تهذيب
~~التهذيب: 249) . وقال الذهبي في "المغني": وروى عن يونس بن أبي إسحاق حديثا
~~منكرا في سفر النبي صلى الله عليه وسلم مع عمه إلى الشام. يشهد القلب
~~بوضعه. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة له أفراد. PageV17P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن غنم الأشعري الشامي مختلف في صحبته. NOTMATCH
# عبد الله بن حنظلة. تقدم (1) . 3928 - خت 4: عبد الرحمن بن غنم الأشعري
~~الشامي (2) ، مختلف في صحبته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن ثوبان
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (س) ، والحارث بن عمير الحارثي، وشداد
~~بن أوس (ق) ، وشرحبيل بن حسنة، وعبادة بن الصامت (ق) ، وعثمان بن عفان،
~~وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب، وعمرو بن خارجة (ت س ق) ، ومعاذ بن جبل
~~(د ت سي ق) ، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي الدرداء، وأبي ذر الغفاري (ت سي
~~ق) ، وأبي عبيدة بن الجراح (ق) ، وأبي مالك الأشعري (د س ق) ، __________
~~(1) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: عبد الرحمن
~~بن أبي الغمر أبو زيد المصري الفقيه. كان له في الاصل ترجمة ولم يرو له أحد
~~منهم فلم أكتبها. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 441، وتاريخ خليفة: 277، وطبقاته:
~~307، ومسند أحمد: 4 / 226، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 808،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 190، وثقات العجلي، الورقة 33، والمعرفة ms06434 ليعقوب: 2 /
~~309 - 310، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 56، 498، 584، 596، 597، وتاريخ واسط:
~~128، 129، وتاريخ الطبري: 4، 100، 352، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1300،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 78، والاستيعاب: 2 / 850 وإكمال ابن ماكولا: 7 / 35،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 291، والكامل في التاريخ 4 / 499، وأسد الغابة:
~~3 / 318، وتهذيب النووي: 1 / 302، وسير أعلام النبلاء: 4 / 45 - 46، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 48، والعبر: 1 / 89، والكاشف 2 / الترجمة 3329، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / 3750، وتذهيب التهذيب: 2 / الروقة 224، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 3 / 188، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ومراسيل
~~العلائي، الترجمة 450، ونهاية السول، الورقة 208، وتهذيب التهذيب: 6 / 250
~~- 251، والاصابة: 2 / الترجمة 5181، وتقريب التهذيب: 1 / 494، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4216، وشذرات الذهب: 1 / 84. PageV17P0339
# وأبي مالك (خت) ، أو أبي عامر الأشعري - بالشك - وأبي موسى الأشعري (د) ،
~~وأبي هريرة (س) . روى عنه: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، ورجاء بن
~~حيوة، وسوار بن شبيب، وشهر بن حوشب (4) ، وصفوان بن سليم، والضحاك بن عبد
~~الرحمن بن عرزب، وعبادة بن نسي (د ت ق) ، وعبد الله بن معانق الأشعري، وعبد
~~الله بن هبيرة السبئي المصري، وعبد الرحمن بن صباب (1) الأشعري، وعطية بن
~~قيس (خت د) ، وعمير بن هانئ، ومالك بن أبي مريم الحكمي (د ق) ، وابنه محمد
~~بن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، ومكحول الشامي (د) ، والنعمان بن نعيم،
~~ويوسف بن هاشم، وأبو إدريس الخولاني، وأبو سلام الأسود (د س ق) ، وأبو قبيل
~~المعافري المصري. ذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة الأولى من تابعي أهل
~~الشام، وقال: كان ثقة إن شاء الله، بعثه عمر بن الخطاب إلى الشام يفقه
~~الناس، وكان لقي (3) معاذ بن جبل وروى عنه. وأبوه غنم بن سعد ممن قدم مع
~~أبي موسى الأشعري من الأشعريين على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل في بعض المغازي بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. وقال أبو سعيد بن يونس: عبد الرحمن بن غنم بن كريب بن
~~__________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه" بالصاد المهملة (414) . وابن ناصر
~~الدين: 2 / الورقة 118. (2) طبقاته: 7 / 441. (3) في المطبوع من طبقات ابن
~~سعد: وكان قد لقي". PageV17P0340
# هانئ بن ربيعة بن عامر بن عذر (1) بن وائل بن ناجية بن حنيك بن الجماهير
~~بن أدعم بن أشعر، ممن قدم ms06435 على رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفينة،
~~وقدم مصر مع مروان سنة خمس وستين (2) . وقال أبو عبد الله بن مندة: ذكر
~~يحيى بن بكير أن عبد الرحمن بن غنم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ممن دخل مصر، وذكر عن الليث وابن لهيعة أنهما كانا يقولان: لعبد الرحمن بن
~~غنم صحبة. وقال إسماعيل بن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري: سمعت
~~عمر بن الخطاب يقول: ويل ديان من في الأرض، من ديان من في السماء إلا من أم
~~بالعدل وقضى بالحق، ولم يقض على رعب ولا رهب ولا قرابة، وجعل كتاب الله
~~مرآة بين عينيه، قال ابن غنم: فحدثت بهذا الحديث عثمان بن عفان ومعاوية بن
~~أبي سفيان ويزيد بن معاوية وعبد الملك بن مروان. وقال أبو زرعة الدمشقي (3)
~~: وناظرت عبد الرحمن بن إبراهيم، قلت: أرأيت الطبقة التي أدركت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولم تره وأدركت أبا بكر وعمر ومن بعدهما من أهل الشام،
~~من المقدم منهم (4) الصنابحي أو عبد الرحمن بن غنم؟ قال: ابن غنم المقدم
~~عندي وهو رجل أهل الشام، ورآه مقدما لمكانه من أمير المؤمنين، وحديثه عن
~~عثمان بن عفان ومعاوية وابنه وعبد الملك. قلت: ولا تقدم عليهم __________
~~(1) في المطبوع من ابن ماكولا: عدي"مصحف وقد قيده السمعاني في العذري في
~~الانساب، وتابعه ابن الاثير في اللباب. (2) انظر إكمال ابن ماكولا: 7 / 35.
~~(3) تاريخه: 596 - 597. (4) في المطبوع من تاريخ أبي زرعة: منهما".
~~PageV17P0341
# الصنابحي لقول عبادة فيه ما قال ولفضله في نفسه؟ فقال: المقدم عليهم عبد
~~الرحمن بن غنم الأشعري. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : شامي، تابعي،
~~ثقة، من كبار التابعين. وقال يعقوب بن شيبة: مشهور من ثقات الشاميين، وقد
~~حدث عن غير واحد من الصحابة، وقد أدرك عمر وسمع منه. وذكر ابن حبان في
~~التابعين من كتاب "الثقات" (2) وقال: زعموا أن له صحبة، وليس ذلك بصحيح
~~عندي. وقال أبو عمر بن عبد البر (3) : عبد الرحمن بن غنم الأشعري، جاهلي
~~كان مسلما ms06436 على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يره ولم يفد إليه (4)
~~، ولازم معاذ بن جبل منذ بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمين إلى
~~أن مات في خلافة عمر يعرف بصاحب معاذ لملازمته إياه (5) . وسمع من عمر بن
~~الخطاب، وكان أفقه أهل الشام، وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام، وكانت له
~~جلالة وقدر، وهو الذي عاتب أبا هريرة وأبا الدرداء بحمص إذ انصرفا من عند
~~علي رسولين لمعاوية، وكان مما قال لهما: عجبا منكما، كيف جاز عليكما ما
~~جئتما به تدعوان عليا أن يجعلها شورى وقد علمتما أنه قد بايعه المهاجرون
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 33. (2) 5 / 78. (3) الاستيعاب: 2 / 850. (4)
~~في المطبوع من الاستيعاب: عليه. (5) في المطبوع من الاستيعاب: له".
~~PageV17P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن فروخ القرشي العدوي المدني مولى عمر بن الخطاب. NOTMATCH
# والأنصار وأهل الحجاز والعراق، وأن من رضيه خير ممن كرهه، ومن بايعه خير
~~ممن لم يبايعه، وأي مدخل لمعاوية في الشورى وهو من الطلقاء الذين لا تجوز
~~لهم الخلافة وهو وأبوه رؤوس الأحزاب (1) . فندما على مسيرهما وتابا منه بين
~~يديه، رحمة الله عليه (2) . قال خليفة بن خياط (3) ، وغير واحد (4) : مات
~~سنة ثمان وسبعين (5) . استشهد به البخاري، وروى له الأربعة. 3929 - عبد
~~الرحمن بن فروخ القرشي العدوي المدني (6) ، مولى عمر بن الخطاب. __________
~~(1) في المطبوع من الاستيعاب: وأبوه من رؤوس الاحزاب. (2) قال الذهبي: هكذا
~~أورده ابن عبد البر بلا إسناد وهو منكر من القول لان أبا الدرداء كان قد
~~مات وابن غنم يصغر أن يعترض على مثل أبي الدرداء وما كان ليغض من معاوية
~~وهو في سلطانه (تذهيب التهذيب، الورقة 225) . (3) منهم عمرو بن علي (تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 808) . وابن حبان (ثقاته: 5 / 78) . (4) قال
~~أبو حاتم: شامي جاهلي ليست له صحبة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1300) .
~~وقال العلائي في "المراسيل"قال أحمد بن حنبل: أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولم يسمع منه. قلت - أي العلائي - ولا رؤية له أيضا بل كان مسلما
~~باليمن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفد عليه، ولزم معاذ بن جبل ms06437
~~وهو من كبار التابعين فحديثه مرسل وقد قيل إن له صحبة وذلك ضعيف والله أعلم
~~(المراسيل، الترجمة 450) . وقال ابن حجر في "التقريب": مختلف في صحبته. (5)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 489، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1076، وتاريخ
~~واسط: 204، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1304، وثقات ابن حبان: 7 / 87،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 225، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4935،
~~ونهاية السول، الورقة 208، وتهذيب التهذيب: 6 / 251 - 252، والتقريب: 1 /
~~495، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4217، ولم يرقم له المؤلف التعليق عند
~~البخاري (خت) لعدم وروده أصلا في الصحيح، وانظر بعد تعليقنا الآتي.
~~PageV17P0343
# روى عن: صفوان بن أمية، وأبيه فروخ مولى عمر، ونافع بن عبد الحارث. روى
~~عنه: عمرو بن دينار. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . أخبرنا الإمام
~~أبو زكريا يحيى بن أبي منصور ابن الصيرفي إذنا، قال: أخبرنا أبو الفرج محمد
~~بن علي بن حمزة ابن القبيطي ببغداد، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن عبد
~~السيد ابن الصباغ، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن عمر بن زنبور الوراق، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، قال: حدثنا كثير بن عبيد، قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عبد
~~الرحمن بن فروخ، قال: اشترى نافع بن عبد الحارث من صفوان بن أمية دار السجن
~~لعمر، وهو عامله على مكة، بأربعة آلاف أن عمر رضي فالبيع له، وإن عمر لم
~~يرض فلصفوان أربع مئة درهم. قال البخاري في "الصحيح" (2) : واشترى نافع بن
~~عبد الحارث ... فذكره (3) . وقد وقع لنا بعلو عنه. 3930 - خ مد س: عبد
~~الرحمن بن القاسم بن خالد (4) بن __________ (1) 7 / 87، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) البخاري كتاب الخصومات، باب الربط والحبس في الحرم
~~(فتح الباري: 5 / 91) . (3) لم يذكره البخاري في صحيحه لا في هذا الموضع،
~~ولا في غيره، والخبر معلق على نافع بن عبد الحارث، وقد ترك المؤلف أمثاله
~~كثيرا، فما كان ينبغي أن يترجم له أصلا. (4) سؤالات ابن الجنيد لابن معين،
~~الورقة 44، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1325، وثقات ابن حبان: 8 / 374،
~~وتقيد المهمل للغساني، الورقة 83، والجمع لابن القيسراني: 1 / 293، وابن
~~خلكان: 3 / 129، وسير أعلام النبلاء: 9 / 120، PageV17P0344
# جنادة ms06438 العتقي، أبو عبد الله المصري الفقيه رواية"المسائل"عن مالك. روى
~~عن: بكر بن مضر (خ س) ، وسعد بن عبد الله المعافري، وسفيان بن عيينة،
~~وسليمان بن القاسم الإسكندراني الزاهد، وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح، وأبي
~~مسعود عبد الرحمن بن مسعود بن أشرس الإفريقي مولى الأنصار، وعبد الرحيم بن
~~خالد بن يزيد المصري مولى بني جمح، ومالك بن أنس (مد س) ، ونافع بن عبد
~~الرحمن بن أبي نعيم القارئ ويزيد بن عبد الملك النوفلي (1) . روى عنه: أبو
~~الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، وأصبغ بن الفرج (س) ، والحارث بن مسكين (مد
~~س) ، وداود بن حماد بن سعد المهري، وأبو الزنباع روح بن عبد الجبار
~~المرادي، وسحنون بن سعيد التنوخي الفقيه، وسعيد بن عيسى بن تليد (2) (خ س)
~~، وعبد الله بن عبد الحكم، وأبو زيد عبد الحميد بن الوليد ولقبه كبد، وأبو
~~زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر المصري الفقيه، وعبد الملك بن الحسن بن محمد
~~بن زريق (3) بن عبيد الله بن أبي رافع الأندلسي مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وعيسى بن إبراهيم بن مثرود، وعيسى بن حماد __________ وتذكرة الحفاظ:
~~1 / 356، والكاشف: 2 / الترجمة 3330، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 225،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 232 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 208،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 252 - 254، وتقريب التهذيب: 1 / 495، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4218، وشذرات الذهب: 1 / 329. (1) جاء في حواشي النسخ تعقيب
~~للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه وعبد الملك بن يزيد النوفلي، وهو
~~خطأ. (2) وجاء في حاشية أخرى تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه
~~وعيسى بن تليد وهو خطأ. (3) قيده الذهبي في "المشتبه"وهو بتقديم الزاي على
~~الراء. PageV17P0345
# زغبة، ومحمد بن سلمة المرادي (س) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
~~وابنه موسى بن عبد الرحمن بن القاسم، ويحيى بن عبد الله بن بكير. قال أبو
~~زرعة (1) : مصري، ثقة رجل صالح، كان عنده ثلاث مئة جلد أو نحوه عن
~~مالك"مسائل"مما سأله أسد - رجل من المغرب - كان سأل محمد بن الحسن عن
~~مسائل، وسأل ابن وهب أن يجيبه بما ms06439 كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده عن
~~مالك فمن عنده، فلم يفعل، فأتى عبد الرحمن بن القاسم فتوسع له فأجابه على
~~هذا، فالناس يتكلمون في هذه"المسائل. وقال النسائي: ثقة مأمون أحد الفقهاء.
~~وقال الحاكم أبو عبد الله: ثقة مأمون. وقال أبو بكر الخطيب: ثقة. وقال أبو
~~سعيد بن يونس (2) : يكنى أبا عبد الله مولى العتقيين ثم لزبيد بن الحارث
~~العتقي. وقيل: أن زبيدا كان من حجر حمير والعتقاء فليسوا من قبيلة واحدة،
~~هم جمع من قبائل شتى، فمنهم من حجر حمير، ومنهم من كنانة من سعد العشيرة،
~~وغيرهما من القبائل. وقال أيضا: ذكر أحمد بن شعيب النسوي يوما ونحن عنده
~~عبد الرحمن بن القاسم فأحس الثناء عليه وأطنب، في الحديث وغيره. وقال
~~الحافظ أبو نعيم: سمعت أبا بكر بن المقرئ يحكي عن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1325. (2) انظر تقييد المهمل، الورقة 83 وقد اختصره.
~~PageV17P0346
# بعض شيوخه، عن ابن القاسم صاحب مالك، قال: خرجت إلى مالك بن أنس اثنتي
~~عشرة خرجة أنفقت في كل خرجة ألف دينار. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) ، وقال: كان خيرا فاضلا ممن تفقه على مذهب مالك وفرع على أصوله وذب
~~عنها ونصر من انتحلها. قال يونس بن عبد الاعلى: مات في صفر سنة إحدى وتسعين
~~ومئة. زاد غيره: ليلة الخميس لتسع بقين من صفر. وقيل: أن مولده سنة ثمان
~~وعشرين ومئة. وقيل: سنة إحدى وثلاثين: وقيل: سنة اثنتين وثلاثين (2) . روى
~~له البخاري، وأبو داود في "المراسيل"، والنسائي. 3931 - ع: عبد الرحمن بن
~~القاسم بن محمد (3) بن __________ (1) 8 / 374. (2) وقال ابن الجنيد عن ابن
~~معين: رجل صدق (سؤالاته، الورقة 44) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~مسلمة بن قاسم كان فقيه البدن من ثقات أصحاب مالك، وكان ورعا صالحا، ولم
~~يكن صاحب حديث. وقال أحمد بن محمد الحضرمي: سألت يحيى بن معين عنه فقال:
~~ثقة ثقة. وقال ابن وضاح: لم يكن عند ابن القاسم إلا"الموطأ"الذي روى عن
~~مالك وسماعه من مالك يعني"المسائل"كان يحفظها حفظا. وقال الخليلي ms06440: زاهد
~~متفق عليه أول من حمل الموطأ إلى مصر وهو إمام (5 / 253 - 254) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 182، وابن طهمان،
~~الترجمة 345، وتاريخ خليفة: 368، 398، وطبقاته: 268، وعلل أحمد: 1 / 272،
~~283، 309، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1086، وتاريخه الصغير: 1 /
~~253، 289، 321، 322، وثقات العجلي، الورقة 33، والمعرفة ليعقوب: 1 / 238،
~~478، = PageV17P0347
# أبي بكر الصديق القرشي التيمي، أبو محمد المدني الفقيه الرضي ابن الرضي.
~~ولد في حياة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: أسلم مولى عمر بن
~~الخطاب أو بلغه عنه، وعن سالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن المسيب، وعبد
~~الله بن عامر بن ربيعة، وعبد الله بن عبد الله بن عمر (خ د كن) ، وأبيه
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ع) ، ومحمد بن جعفر بن الزبير (خ م د س)
~~، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي (ق) ، وأيوب السختياني
~~(م س) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج (م س) ، وجعفر بن نجيح جد علي ابن
~~المديني، والحجاج بن الحجاج، وحماد بن سلمة (م د) ، وحميد الطويل، وزهير بن
~~محمد التميمي (د) ، وسفيان الثوري (خ م) ، وسفيان بن عيينة (خ م ت س ق) ،
~~وسماك بن حرب (م د س) ، وهو أكبر منه، وشعبة بن الحجاج (خ م د س) ، وصخر بن
~~جويرية (خ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي (ق) ، وعبد الله بن
~~عمر العمري، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (ت س) ، __________ = و2 / 280 - 821، و3 / 28، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1324، ومقدمته 1 / 46، وثقات ابن حبان: 7 / 62، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 773، 777، 788، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 103،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 286، وأنساب القرشيين: 280، ومعجم البلدان: 3 /
~~858، والكامل في التاريخ: 5 / 320، 374، وتهذيب النووي: 1 / 303، وسير
~~أعلام النبلاء: 6 / 5، وتذكرة الحفاظ: 1 / 126، والكاشف: 2 / الترجمة 3331،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 102، وتذهيب التهذيب: 2 / 225، ونهاية السول، الورقة
~~208، وتهذيب التهذيب: 6 / 254 - 255، والتقريب 1 / 495، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4219، وشذرات الذهب: 1 / 171. PageV17P0348
# وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (خ م) ، وعبد الملك بن
~~جريج، وعبيد الله بن عمر العمري (م د س ق) ، وعمار الدهني ms06441 (س) ، وعمر بن
~~سعيد بن أبي حسين (س) ، وعمرو بن الحارث المصري (خ م د س ق) ، وعمران بن
~~زيد التغلبي، وفليح بن سليمان (خ) ، وقرة بن خالد، وليث بن سعد (م ت س ق) ،
~~وليث بن أبي سليم (د ت) ، ومالك بن أنس (ع) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د ق)
~~، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري وهو من أقرانه، ومحمد بن
~~مهزم الشعاب، ومنصور بن زاذان (م ت س) ، وموسى بن عقبة، ونافع بن عبد
~~الرحمن بن أبي نعيم القارئ، وهشام بن عروة (م س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~(خ م س) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (خ س) . ذكره محمد بن سعد (1) في
~~الطبقة الرابعة من أهل المدينة، قال: وأمه قريبة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق. أخبرنا محمد بن عمر، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال: كان الوليد
~~بن يزيد بن عبد الملك لما استخلف بعث إلى أبي الزناد والى عبد الرحمن بن
~~القاسم ومحمد بن المنكدر وربيعة فقدموا عليه الشام فمرض عبد الرحمن بن
~~القاسم ومات بالفدين (2) من أرض الشام فشهدوه. وكان ثقة (3) ورعا كثير
~~الحديث (4) . وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: أمه قريبة بنت عبد الرحمن بن
~~__________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 182. (2) بالفاء، وفي طبقات ابن سعد:
~~بالغدين"بالغين المعجمة، خطأ، وقد قيدها ياقوت في "معجم البلدان"بالفاء
~~أيضا. (3) قوله: ثقة"لم نجدها في المخطوط من طبقات ابن سعد. (4) العبارة
~~الاخيرة من قول ابن سعد، وليس من قول الواقدي، فليعرف ذلك. PageV17P0349
# أبي بكر الصديق وكان من خيار المسلمين، وكان له قدر في أهل المشرق. وقال
~~خليفة بن خياط (1) ، والحاكم أبو أحمد: أمه أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي
~~بكر الصديق. وقال علي ابن المديني (2) ، عن يحيى بن سعيد: سمعت هشام بن
~~عروة أو بلغني عنه أنه حدث عن عبد الرحمن بن القاسم بحديث (3) ، فقال: ملي
~~عن ملي. يعني: عبد الرحمن عن أبيه. وقال البخاري (4) في
~~"المناسك"من"صحيحه": حدثنا علي بن ms06442 عبد الله، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا
~~عبد الرحمن بن القاسم وكان أفضل أهل زمانه، أنه سمع أباه وكان أفضل أهل
~~زمانه يقول: سمعت عائشة تقول: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي
~~هاتين ... الحديث. وقال في موضع آخر عن علي، عن سفيان: سمعت عبد الرحمن بن
~~القاسم، وما بالمدينة يومئذ أفضل منه، يقول ... فذكر عنه حديثا. وقال صالح
~~بن أحمد بن حنبل (5) ، عن علي ابن المديني، عن سفيان: لم يكن بالمدينة رجل
~~أرضى من عبد الرحمن بن القاسم. __________ (1) طبقاته: 268. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1324. (3) في المطبوع من"الجرح والتعديل": بحديث عن
~~أبيه. (4) البخاري: 2 / 219 - 220، وانظر تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1086،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 253. (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1324، والمقدمة
~~46. PageV17P0350
# وقال هارون بن موسى الفروي، عن أبيه: كنا نجلس عند مالك بن أنس وابنه
~~يحيى يدخل ويخرج ولا يجلس معنا فيقبل علينا مالك فيقول: مما يهون علينا أمر
~~ابنه يحيى، أن هذا الشأن لا يورث، وأن أحدا لم يخلف أباه في مجلسه إلا عبد
~~الرحمن بن القاسم. وقال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: عبد الرحمن بن
~~القاسم ثقة. قلت: ثقة؟ قال: ثقة، ثقة، ثقة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(2) ، وأبو حاتم (3) ، والنسائي: ثقة. قال محمد بن سعد (4) ، وأبو عبيد
~~القاسم بن سلام، وغير احد (5) : مات بالشام سنة ست وعشرين ومئة. وقال خليفة
~~بن خياط (6) : مات بالمدينة سنة ست وعشرين ومئة. وقال في موضع آخر (7) :
~~وفي سنة إحدى وثلاثين ومئة مات عبد الله بن أبي نجيح، وعبد الرحمن بن
~~القاسم، وهذا وهم. وقال عمرو بن علي: مات في ولاية مروان بن محمد، وهو أخر
~~من ولي من بني أمية، وقتل مروان بن محمد سنة إحدى وثلاثين ومئة __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1324. (2) ثقاته، الورقة 33. (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1324. (4) طبقاته: 9 / الورقة 182، ولم يذكر فيه
~~تاريخا لوفاته. (5) منهم ابن حبان، ثقاته: 7 / 62، وابن منجويه، رجال صحيح
~~مسلم، الورقة 103. (6) تاريخه: 368. (7) تاريخه: 398، وطبقاته: 268.
~~PageV17P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي قراد الأنصاري ويقال: السلمي ويقال له: ابن الفاكه له صحبة يعد NOTMATCH
# وملك خمس سنين إلا نحوا من ms06443 شهرين. والأول أصح والله أعلم (1) . روى له
~~الجماعة. 3932 - س ق: عبد الرحمن بن أبي قراد الأنصاري (2) ، ويقال:
~~السلمي، ويقال له: ابن الفاكه، له صحبة. يعد في الحجازيين. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (س ق) . روى عنه: الحارث بن فضيل (س ق) ، وعمارة بن
~~خزيمة بن ثابت (س ق) . قال محمد بن سعد: أسلم وصحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وروى عنه حديثا (3) . __________ (1) هكذا قال عمرو بن علي وهو وهم
~~كما أشار المؤلف، فالمشهور المعروف أن مروان قتل في آخر ذي الحجة سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئة في مدينة بوصير، وكانت ولايته إلى أن قتل خمس سنين
~~وعشرة أشهر وعشرة أيام كما ذكر خليفة وغيره (تاريخه: 404) . وقال ابن طهمان
~~عن يحيى بن معين: ثقة لا يسأل عنه (سؤالاته: الترجمة 345) . وكذلك نقل ابن
~~شاهين عنه (ثقاته: الترجمة 777) . وقال ابن حبان: كان من سادات أهل المدينة
~~فقها وعلما وديانة وفضلا وحفظا وإتقانا (ثقاته: 7 / 62) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة جليل. (2) طبقات خليفة: 105، ومسند أحمد 3 / 443، 4 / 224،
~~237، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 799، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1311، وثقات ابن حبان: 3 / 251، والاستيعاب: 2 / 851، وأسد الغابة:
~~3 / 319، والكاشف: 2 / الترجمة 3332، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة
~~3753، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 226، ونهاية السول: الورقة 208، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 3، وتهذيب التهذيب 6 / 255، والاصابة: 2 / الترجمة 5185،
~~والتقريب 1 / 495، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4220. (3) وقال أبو حاتم
~~الرازي له صحبة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1311) . وكذلك قال ابن حبان
~~(ثقاته: 3 / 251) . وقال ابن عبد البر: له صحبة روى عن النبي صلى الله =
~~PageV17P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن قرط. NOTMATCH
# روى له النسائي، وابن ماجه. وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق بن الواسطي، وغير واحد، قالوا: أخبرنا عمر بن
~~كرم بن أبي الحسن الدينوري ببغداد، قال: أخبرنا نصر بن نصر العكبري، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم ابن البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد القطان،
~~قال: حدثنا أبو جعفر الخطمي عمير بن يزيد، قال: حدثني عمارة بن خزيمة،
~~والحارث بن فضيل ms06444، عن عبد الرحمن بن أبي قراد، قال: خرجت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى الخلاء، وكان إذا أراد حاجة أبعد. رواه النسائي (1) ،
~~عن عمرو بن علي، فوافقناه فيه بعلو. ورواه ابن ماجه (2) عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، ومحمد بن بشار عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا. 3933 - س ق:
~~عبد الرحمن بن قرط (3) . روى عن: حذيفة بن اليمان (س ق) . __________ =
~~عليه وسلم حديثا واحدا في آداب الوضوء، وحديثا آخر في الوضوء، وله أحاديث
~~يعد في أهل الحجاز (الاستيعاب 2 /: 851) . (1) المجتبى: 1 / 17، والسنن
~~الكبرى (17) . (2) ابن ماجة (334) . (3) الكاشف: 2 / الترجمة 3333، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4938، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 226، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 208، وتهذيب التهذيب: 6 / 255،
~~والتقريب: 1 / 495، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4221. PageV17P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الرحمن بن قرط يقال: إنه أخو عبد الله بن قرط الثمالي له صحبة. NOTMATCH
# روى عنه: حميد بن هلال العدوي (1) (س ق) . روى له النسائي (2) ، وابن
~~ماجه (3) حديثا واحدا عن حذيفة: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر ... الحديث. وقد اختلف فيه على حميد بن
~~هلال. روى عنه هكذا، وروى عنه، عن نصر بن عاصم الليثي، عن اليشكري، عن
~~حذيفة، وهو المحفوظ. ولهم شيخ آخر يقال له: 3934 - تمييز: عبد الرحمن بن
~~قرط (4) ، يقال: إنه أخو عبد الله بن قرط الثمالي. له صحبة. يروي عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم حديثا. ويروى عنه: سليم بن عامر الخبائري، وعروة بن
~~رويم اللخمي. وهو معدود في أصحاب الصفة، وسكن الشام. قال عباس الدوري (5) :
~~سألت يحيى بن معين عن __________ (1) قال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه
~~حميد بن هلال (2 / الترجمة 4938) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2)
~~فضائل القرآن (58) . (3) ابن ماجة (3981) . (4) تاريخ الدوري: 2 / 355،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 805، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1309، وثقات ابن حبان: 3 / 254، وحلية الاولياء: 2 / 7 - 8، والاستيعاب: 2
~~/ 851، وأسد الغابة: 3 / 330، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 3754، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 226، ونهاية السول، الورقة 208، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~255 - 256، والاصابة: 2 / الترجمة 5186، والتقريب 1 / 495، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4222. (5) تاريخه: 2 / 355. PageV17P0354
# عبد الرحمن بن قرط، أكان من أصحاب الصفة؟ قال: هو هكذا. وقال البخاري ms06445 (1)
~~: عبد الرحمن بن قرط كان من أصحاب الصفة، صفة مسجد النبي صلى الله عليه
~~وسلم. قاله عمرو بن خالد، عن مسكين بن صالح (2) ، عن عروة. وقال أبو حاتم
~~(3) : عبد الرحمن بن قرط، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه أسري به
~~إلى المسجد الأقصى". وكان من أصحاب الصفة. روى عنه عروة بن رويم. وقال أبو
~~القاسم البغوي: سكن دمشق. وقال أبو عبد الله بن مندة: من أهل فلسطين. وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~محمد بن إسماعيل الطرسوسي، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة. قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز.
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 805. (2) ضبب عليها المؤلف في
~~الاصل. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1309. PageV17P0355
# (ح) : وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم (1) الحافظ،
~~قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، ومعاذ بن
~~المثنى، ومحمد بن علي الصائغ المكي. (ح) : وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الطرسوسي، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم، قال: حدثنا فاروق الخطابي، قال: حدثنا عباس بن الفضل الأسفاطي.
~~قالوا: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا مسكين بن ميمون مؤذن مسجد الرملة،
~~قال: حدثني عروة بن رويم، عن عبد الرحمن بن قرط أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليلة أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، فلما رجع (2) فكان
~~بين زمزم والمقام، جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره فطارا به حتى بلغ
~~السموات العلى. - وقال ابن ريذة: السموات السبع - فلما رجع قال: سمعت
~~تسبيحا في السموات العلى مع تسبيح كثير، سبحت السموات العلى من ذي المهابة،
~~مشفقات لذي العلى بما علا، سبحان العلي ms06446 الأعلى سبحانه وتعالى. قال أبو نعيم
~~في رواية الطرسوسي: هذا حديث غريب لم يروه عن عروة بن رويم غير مسكين بن
~~ميمون فيما قالوا، وعبد الرحمن بن قرط يعد في الصحابة، وتفرد بهذا الحديث
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر التسبيح. ومسكين بن ميمون هو الرملي،
~~روى عنه هشام بن عمار وغيره هذا الحديث. __________ (1) حلية الاولياء: 2 /
~~7 - 8. (2) كذا الاصل بزيادة"فلما رجع"، ولم ترد في "الحلية"ولعله صواب.
~~PageV17P0356
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي قسيمة ويقال: ابن أبي قسيم الحجري الدمشقي. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. ومن الأوهام: • [وهم] عبد الرحمن بن قرة. روى عن:
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه: (1) : روى له أبو داود. هكذا قال وهو وهم
~~قبيح وتخليط فاحش، إنما هو عبد الرحمن بن وردان المذكور فيما بعد، ولا نعرف
~~في رواة العلم من اسمه عبد الرحمن بن قرة لا في هذه الطبقة ولا في غيرها،
~~والله أعلم. 3935 - ق: عبد الرحمن بن أبي قسيمة (2) ، ويقال: ابن أبي قسيم
~~الحجري الدمشقي. روى عن: واثلة بن الأسقع (ق) . روى عنه: أبو حفص عمر بن
~~الدرفس الغساني (ق) . قال أبو زرعة الدمشقي (3) في تسمية الأصاغر من أصحاب
~~واثلة __________ (1) ضبب المؤلف بعدها لعدم وجود اسم. (2) تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 75، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1328، وإكمال ابن ماكولا: 7 /
~~118، والكاشف: 2 / الترجمة 3334، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 226، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 10، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4940، ونهاية السول،
~~الورقة 208، وتهذيب التهذيب: 6 / 256، وتقريب التهذيب: 1 / 495، وخالصة
~~الخزرجي: 2 / 4223. (3) تاريخه: 75. PageV17P0357
# وغيره: عبد الرحمن بن أبي قسيمة (1) الحجري. وقال أبو نصر بن ماكولا (2)
~~: قسيم بضم القاف (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله. قال الصيرفي:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني (4) ، قال: حدثنا أحمد بن المعلى، وإسحاق بن
~~أبي حسان الأنماطي، قالا: حدثنا (5) هشام بن عمار، قال: حدثنا عمر بن
~~الدرفس ms06447، قال: حدثنا (6) عبد الرحمن بن أبي قسيمة، عن واثلة بن الأسقع أنه
~~حدثه، قال: كنت في الصفة، وهم عشرون رجلا، فأصابنا جوع، وكنت أحدث القوم
~~سنا، فبعثوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكو إليه جوعهم، فالتفت في
~~بيته، فقال: هل من شئ"؟ قالوا: نعم ها هنا كسرة وشئ من لبن. قال: ائتني به.
~~ففت الكسرة فتا رقيقا ثم صب عليها اللبن ثم جمله (7) بيده حتى جعله
~~كالثريد، ثم قال: يا واثلة، ادع لي عشرة من أصحابك وخلف عشرة". ففعلت. ثم
~~قال: اجلسوا بسم الله. __________ (1) في المطبوع من تاريخ أبي زرعة: قسيم.
~~(2) الاكمال: 7 / 118. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الأزدي: ولا يصح
~~حديثه (6 / 256) . وقال في "التقريب": مجهول. (4) المعجم الكبير: 22 / 90 -
~~91 حديث (216) . (5) في المطبوع من المعجم: أخبرنا. (6) في المطبوع من
~~المعجم أيضا: عن. (7) ضبب عليها المؤلف وكتب في الهامش: جبلة"وهي في
~~المعجم"جملة". PageV17P0358
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي الكوفي. NOTMATCH
# فجلسوا، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم برأس الثريد، وقال: كلوا بسم
~~الله من حواليها (1) إن البركة تأتيها من فوقها وإنها (2) تمد". قال:
~~فرأيتهم يأكلون ويتخللون أصابعه (3) حتى ثملوا شبعا، فلما انتهوا. قال لهم:
~~انصرفوا إلى مكانكم وابعثوا (4) إلي أصحابكم". فقمت متعجبا لما رأيت. فأقبل
~~على العشرة فأمرهم بمثل ذلك، فأكلوا حتى تملئوا (5) شبعا وإن فيها لفضلة.
~~رواه ابن ماجه (6) ، عن هشام بن عمار مختصرا"أخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم برأس الثريد، فقال: كلوا بسم الله من حواليها واعفوا رأسها، فإن
~~البركة تأتيها من فوقها"، فوافقناه فيه بعلو. ورواه إسحاق بن إبراهيم
~~الفراديسي عن عمر بن الدرفس، فقال: حدثني عبد الرحمن بن أبي قسيم، فالله
~~أعلم. 3936 - د س: عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي
~~الكوفي (7) . عن: أبيه (د) ، عن جده عن عبد الله حديث: "إذا اختلف البيعان
~~فالسلعة قائمة. __________ (1) في المطبوع من المعجم: كلوا من حواليها بسم
~~الله. (2) في المطبوع من المعجم: ولانها. (3) في المطبوع من المعجم ms06448:
~~يتخللون أصابعهم. (4) في المطبوع من المعجم: فابعثوا. (5) ضبب عليها المؤلف
~~في الاصل، لان الصواب فيها: ثملوا، وهي في المعجم: ثملوا. (6) ابن ماجة
~~(3276) . (7) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 180، والمعرفة ليعقوب: 3 / 381،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1318، والكاشف: 2 / الترجمة 3335، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 226، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4945، ونهاية
~~السول، الورقة 208، وتهذيب التهذيب، 6 / 256، والتقريب: 1 / 495، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4224. PageV17P0359
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن قيس أبو صالح الحنفي الكوفي أخو طليق بن قيس. NOTMATCH
# وعنه: أبو العميس (د) . قاله أبو داود (1) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن
~~عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن أبي العميس. وقال النسائي (2) : عن أبي
~~حاتم الرازي، عن عمر (3) بن حفص بن غياث بإسناد مثله إلا أنه قال: عبد
~~الرحمن بن محمد بن الأشعث. وقال يعقوب بن سفيان الفارسي: عن عمر بن حفص بن
~~غياث، عن أبيه، عن أبي العميس، عن عبد الرحمن بن محمد بن قيس بن محمد بن
~~الأشعث. وذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) فيمن اسمه عبد الرحمن بن قيس
~~ونسبه كما وقع في رواية أبي داود، وهو الصواب إن شاء الله. ولم يذكره
~~البخاري. قيل: إن الحجاج قتله بعد سنة تسعين (5) . 3937 - م د س: عبد
~~الرحمن بن قيس (6) ، أبو صالح الحنفي الكوفي أخو طليق بن قيس. __________
~~(1) أبو داود (3511) . (2) المجتبى: 7 / 302. (3) في المطبوع من المجتبى:
~~عمرو"خطأ. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1318. (5) وقال الذهبي في
~~"الميزان": ما روى عنه سوى أبي العميس (2 / الترجمة 4945) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول الحال. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 227، وتاريخ الدوري 2 /
~~356، وتاريخ الدارمي، الترجمة 955، 956، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1081، والكنى لمسلم، الورقة 54، والمعرفة ليعقوب: 2 / 615، 751،
~~799، و3 / 215، 224، 242، والجرح = PageV17P0360
# وزعم إسحاق بن راهويه أن أبا صالح الحنفي هو ماهان الحنفي، وأنكر ذلك
~~النسائي وغيره. روى عن: حذيفة بن اليمان، وسعد بن أبي وقاص، وأخيه طليق بن
~~قيس الحنفي، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب (د
~~س) ، وأبيه قيس الحنفي، وأبي سعيد الخدري (سي) ، وأبي مسعود البدري، وأبي
~~هريرة (سي) ، وعائشة. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن سالم،
~~وأبو بشر بيان ms06449 بن بشر، وسعيد بن مسروق الثوري، وضرار بن مرة أبو سنان
~~الشيباني (سي) ، وعمار الدهني، وعمرو بن مرة، وأبو عون محمد بن عبيد الله
~~الثقفي (م د س) ، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله، وميسرة بن حبيب
~~النهدي، وهارون بن سعد الجعفي. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين:
~~أبو صالح الحنفي ثقة (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ = والتعديل: 5 / الترجمة 1314، وثقات ابن حبان: 5 / 103، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 103، والجمع لابن القيسراني: 1 / 299، وسير
~~أعلام النبلاء: 5 / 38، والكاشف: 2 / الترجمة 3336، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 226، وتاريخ الاسلام: 3 / 319، و4 / 78، ونهاية السول، الورقة 208،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 256 - 257، والتقريب 1 / 495، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4225. (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1314. (2) وقال الدارمي:
~~وسألته عن أبي صالح الحنفي كيف حديثه؟ فقال: ثقة، قلت هو أصح حديثا أو
~~ذكوان؟ فقال: كلاهما ثقة (تاريخه: 955، 956) . (3) 5 / 103. وقال أبو حاتم
~~الرازي: عن ابن مسعود، وعن حذيفة مرسل (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1314)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي: = PageV17P0361
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب
~~بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات
~~الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~حبابة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال:
~~أخبرنا شعبة، قال: أخبرني أبو عون الثقفي محمد بن عبيد الله، قال: سمعت أبا
~~صالح يقول: شهدت عليا عليه السلام يقول: أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حلة سيراء فأرسل بها إلي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه، فقال: إني ما
~~أعطيكها لتلبسها"فأمرني فأطرتها بين نسائي. رواه مسلم (1) من حديث شعبة
~~ومسعر، عن أبي عون الثقفي، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه أبو داود (2) ،
~~عن سليمان بن حرب، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (3) عن
~~إسحاق بن راهويه، عن النضر بن شميل وأبي عامر العقدي، عن شعبة، عن أبي عون
~~الثقفي، عن أبي صالح الحنفي واسمه ماهان، فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا،
~~وقال: كذا قال إسحاق بن ماهان ms06450، والصواب عبد الرحمن بن قيس أخو طليق بن قيس.
~~__________ = عبد الرحمن وقيل ماهان أبو صالح الحنفي كوفي تابعي ثقة من
~~خيار التابعين (6 / 275) . (1) مسلم: 6 / 142. (2) أبو داود (4043) . (3)
~~المجتبى: 8 / 197. PageV17P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن قيس العتكي أبو روح البصري. NOTMATCH
# وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي سنان، عن أبي صالح
~~الحنفي، عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: إن الله اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا
~~الله، والله أكبر، فمن قال: سبحان الله كتب الله له عشرين حسنة أو حط عنه
~~عشرين سيئة، ومن قال: الله أكبر، فمثل ذلك، ومن قال: لا إله إلا الله فمثل
~~ذلك، ومن قال: الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتب له ثلاثون حسنة (2)
~~أو حط عنه ثلاثون سيئة. رواه النسائي في "اليوم والليلة" (3) عن عمرو بن
~~علي، عن عبد الرحمن بن مهدي، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ما له عندهم
~~والله أعلم. 3938 - د: عبد الرحمن بن قيس العتكي (4) ، أبو روح البصري.
~~__________ (1) مسند أحمد: 2 / 302. (2) في المطبوع من المسند: و. (3) عمل
~~اليوم والليلة (840) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1085، والكنى
~~لمسلم، الورقة 35، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1321، وثقات ابن حبان: 7 /
~~80، 82، والكاشف: 2 / الترجمة 3336، وتذهيب التهذيب، 2 / الورقة 226،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 94، ونهاية السول، الورقة 208، وتهذيب التهذيب، 6 /
~~257 - 258، والتقريب: 1 / 496، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4226.
~~PageV17P0363
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن قيس الضبي أبو معاوية الزعفراني البصري واسطي الأصل سكن بغداد مدة ثم NOTMATCH
# روى عن: طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي، ويحيى بن يعمر، ويوسف بن
~~ماهك المكي (د) ، وابن أبي رافع مولى حفصة. روى عنه: أبو قتيبة سلم بن
~~قتيبة، وصالح بن رستم أبو عامر الخزاز (د) ، وعبد الرحمن بن مهدي، ووهب بن
~~جرير بن حازم، ويحيى بن سعيد القطان. ذكره ابن ms06451 حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له أبو داود (2) حديثا واحدا عن يوسف بن ماهك، عن أبي هريرة"إذا صلى
~~أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره. 3939 - تم: عبد الرحمن بن قيس
~~الضبي (3) ، أبو معاوية الزعفراني البصري، واسطي الأصل سكن بغداد مدة، ثم
~~صار إلى نيسابور فسكنها. __________ (1) 7 / 80، 82، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) أبو داود (654) . (3) علل أحمد: 1 / 122، 387،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1082، والكنى لمسلم، الورقة 101، وأبو
~~زرعة الرازي: 500، 507، وضعفاء النسائي، الترجمة 364، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 119، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1323، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~59، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 170، وضعفاء ابي نعيم الأصبهاني، الترجمة
~~123، وكشف الاستار: حديث 2961، وتاريخ الخطيب: 10 / 250، وأنساب السمعاني:
~~6 / 280، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 95، وديوان الضعفاء، الترجمة 2476،
~~والمغني: 2 / الترجمة 3613، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 226، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 38 (أيا صوفيا: 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4944، ونهاية السول، الورقة 208، وتهذيب التهذيب: 6 / 258، وتقريب التهذيب:
~~1 / 496، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4227. PageV17P0364
# روى عن: إسماعيل بن إبراهيم، وأشعث بن سعيد أبي الربيع السمان، وأشعث بن
~~عبد الملك، والحسن بن عمارة، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وحميد الطويل،
~~وداود بن أبي هند، وداود بن يزيد الأودي، وسعيد بن راشد، وسكين بن أبي سراج
~~البصري، وسلم بن سالم البلخي، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن عبد الله القرشي،
~~وعباد بن راشد، وعباد بن كثير، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن عون
~~بن أرطبان، وابن عمه عبد الرحيم بن كردم بن أرطبان، وعبيد الله بن الحسن
~~العنبري، وكهمس بن الحسن، ومحمد بن عبد الله القرشي، ومحمد بن عمرو بن
~~علقمة، ومرزوق أبي بكر، ومسكين أبي فاطمة، والنهاس بن قهم، وهشام بن حسان
~~(تم) ، وهلال بن عبد الرحمن. روى عنه: إبراهيم بن عثمان البلخي، وأحمد بن
~~سعيد الدارمي، وأحمد بن عبد الله بن بشير المروزي، وأبو مسعود أحمد بن
~~الفرات الرازي، وأحمد بن منصور بن راشد المروزي، وأبو النضر إسماعيل بن عبد
~~الله بن ميمون العجلي المروزي، وحوثرة بن محمد المنقري البصري، وخلف بن
~~يحيى البلخي، والسري بن مهران، وسلمة بن شبيب النيسابوري، وأبو داود سليمان
~~بن داود ms06452 الطيالسي، وسهيل بن عمار العتكي، وصالح بن بشر الطبراني، وعبد
~~الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعلي بن سهل
~~بن المغيرة البزاز، وعلي بن شعيب السمسار، والقاسم بن سعيد بن المسيب بن
~~شريك، والقاسم بن هاشم السمسار، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد
~~بن إسحاق الصاغاني، وأبو هريرة محمد بن أيوب الواسطي، ومحمد بن السكن
~~الأبلي، ومحمد بن علي بن الحسن بن PageV17P0365
# شقيق، ومحمد بن عمرو زنيج الرازي، ومحمد بن مرزوق الباهلي (تم) ، ومحمد
~~بن معمر العجيفي، ومقاتل بن صالح الهاشمي مولى المهدي. قال محمد بن يحيى
~~الذهلي (1) : سألت عبد الصمد بن عبد الوارث عنه، فقال: كان عبد الرحمن بن
~~مهدي يكذبه. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان جارا لحماد
~~بن مسعدة يحدث عن ابن عون، رأيته بالبصرة وقدم علينا إلى بغداد وكان واسطيا
~~ثم خرج إلى نيسابور، وحديثه ضعيف، ولم يكن بشيء، متروك الحديث (3) . وقال
~~أبو زرعة (4) : كذاب (5) . وقال البخاري (6) : ذهب حديثه. وقال مسلم (7) :
~~ذاهب الحديث. وقال النسائي (8) : متروك الحديث. وقال زكريا بن يحيى الساجي
~~(9) : ضعيف، كتبت عن حوثرة المنقري عنه، كان قد أكثر عنه. __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 10 / 251. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 251، والعلل: 1 / 122. (3)
~~وقال: لم يكن بشيء، ليس بشيء (العلل: 1 / 387) . (4) أبو زرعة الرازي: 500.
~~(5) وقال: لا يكتب حديثه (أبو زرعة الرازي (507) . (6) تاريخه الكبير: 5 /
~~الترجمة 1082. (7) الكنى له، الورقة 101. (8) الضعفاء والمتروكين، الترجمة
~~364. (9) تاريخ الخطيب: 10 / 252. PageV17P0366
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي كريمة والد إسماعيل بن عبد الرحمن السدي مولى قيس بن مخرمة واسم NOTMATCH
# وقال صالح (1) بن محمد البغدادي: كان يضع الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(2) : عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه (3) . روى له الترمذي في
~~"الشمائل" (4) حديثا واحدا عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي
~~هريرة كان لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبالان ... الحديث. 3940 - د
~~ت: عبد الرحمن بن أبي كريمة (5) ، والد إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، مولى
~~قيس بن مخرمة، واسم أبي كريمة نهشل، وقيل: أبو كريمة كنية عبد الرحمن ms06453. روى
~~عن: أبي هريرة (د ت) . روى عنه: ابنه إسماعيل بن عبد الرحمن السدي (د ت) .
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 251 - 252. (2) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 170. (3) وقال أبو حاتم الرازي: ذهب حديثه (الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1323) . وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الأسانيد وينفرد عن الثقات
~~بما لا يشبه حديث الاثبات، تركه أحمد بن حنبل (المجروحين: 2 / 59) . وكذلك
~~قال السمعاني أيضا (الانساب: 6 / 280) . وقال أبو نعيم الأصبهاني: لا شيء
~~(ضعفاؤه، الترجمة 123) . وقال البزار: في حديثه لين (كشف الاستار، حديث
~~2961) ، وذكره ابن الجوزي في جمله الضعفاء"الورقة 95". وقال ابن حجر في
~~"التقريب": متروك. (4) الشمائل (86) . (5) تاريخ الدوري: 2 / 356، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 87، وثقات ابن حبان: 5 / 108، والكاشف: 2 / الترجمة 3337،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 2226، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4947،
~~ونهاية السول، الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 6 / 258 - 259، وتقريب التهذيب:
~~1 / 496، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4228. PageV17P0367
# قال الحافظ أبو نعيم في "تاريخ أصبهان": عبد الرحمن بن أبي كريمة أبو
~~إسماعيل السدي مولى قيس بن مخرمة كاتبته زينب بنت قيس بن مخرمة على عشرة
~~آلاف درهم فتركت له ألفا (1) ، من أهل أصبهان. روى عنه ابنه إسماعيل بن عبد
~~الرحمن. وقيل: عبد الرحمن بن نهشل، وأبو كريمة كنية عبد الرحمن. قاله محمد
~~بن عمر بن سلم. وقيل: أن أبا كريمة كنية نهشل أبي عبد الرحمن، وكان عبد
~~الرحمن من أروى الناس عن أبيه نهشل (2) . روى له أبو داود حديثا والترمذي
~~آخر، وقد وقع لنا حديث أبي داود بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن
~~فارس، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن سعيد، قال:
~~حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا أسباط، عن السدي، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن. رواه
~~(3) عن محمد بن حزابة عن إسحاق بن منصور السلولي، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) انظر ثقات ابن حبان: 5 / 108. (2) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات". وقال الذهبي في "الميزان"ما ms06454 حدث عنه سوى ولده (2 / الترجمة 4947)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب"مجهول الحال. (3) أبو داود (2769) .
~~PageV17P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي أبو الخطاب المدني أخو عبد الله بن كعب NOTMATCH
# 3941 - ع: عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي (1) ، أبو الخطاب
~~المدني، أخو عبد الله بن كعب بن مالك. روى عن: جابر بن عبد الله (خ ع) ،
~~وسلمة بن الأكوع على خلاف فيه، وأخيه عبد الله بن كعب مالك، وأبيه كعب بن
~~مالك (ع) ، وأبي قتادة الأنصاري، وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وإسحاق بن يسار والد محمد بن إسحاق،
~~وأبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف (د ق) ، وهو أكبر منه، وسعد بن إبراهيم بن
~~عبد الرحمن بن عوف (م تم س) ، وصالح بن رستم أبو عامر الخزاز، وابنه عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، وكثير
~~بن زيد الأسلمي (بخ) ، وابنه كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (خ 4) ، وهشام بن عروة، ويعقوب بن أبي سلمة الماجشون.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 274، وابن طهمان، الترجمة 372، وتاريخ
~~خليفة: 316، وطبقاته: 252، وعلل أحمد: 1 / 166، 213، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1091، وثقات العجلي، الورقة 33، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~336، 380، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 568، 618، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1330، وعلل الحديث: 1038، وثقات ابن حبان: 5 / 80، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 103، والجمع لابن القيسراني: 1 / 286، ومعجم البلدان:
~~4 / 971، والكامل في التاريخ: 2 / 277. و3 / 80، 5 / 44 وتهذيب النووي،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3339، والعبر: 1 / 123، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~226، ومعرفة التابعين، الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 4 / 144، ونهاية السول،
~~الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 6 / 259، والتقريب: 1 / 496، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4229، وشذرات الذهب: 1 / 122. PageV17P0369
# وروى عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيان (م د) (1) ، عن عبد الله بن
~~كعب، أبو عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه في لعق الأصابع. وروى إسحاق بن يحيى
~~بن طلحة بن عبيد الله (ت) (2) عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه: في من طلب
~~العلم ليجاري به العلماء. وروى محمد بن عبد الرحمن ms06455 بن سعد بن زرارة (ت س)
~~(3) ، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه"ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم. ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . قال الواقدي: توفي في خلافة هشام (5) . وقال الهيثم بن عدي:
~~توفي في خلافة سليمان بن عبد الملك (6) . روى له الجماعة. __________ (1)
~~مسلم: 6 / 114، وأبو داود (3948) وفيه: عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه. (2)
~~الترمذي (2654) . (3) الترمذي (2376) ، والنسائي في الكبرى تحفة الاشراف
~~(11136) . (4) 5 / 80. (5) قال ابن حجر في "التهذيب": إنما قال ذلك الواقدي
~~في عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب المتقدم وأما هذا فقال ابن سعد: توفي في
~~خلافة سليمان، وكذا ذكر خليفة ويعقوب بن سفيان وغير واحد (تهذيب التهذيب: 6
~~/ 259) . (6) وكذلك قال ابن سعد (طبقاته 5 / 274) ، وخليفة بن خياط
~~(تاريخه: 316) ، وابن حبان (ثقاته: 5 / 80) . وقال ابن سعد: كان ثقة وهو
~~أكثر حديثا من أخيه (طبقاته: 5 / 274) ، وقال العجلي: مدني تابعي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 33) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة من كبار التابعين.
~~PageV17P0370
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن كيسان بن جرير مولى خالد بن أسيد القرشي الأموي. NOTMATCH
# 3942 - ق: عبد الرحمن بن كيسان بن جرير مولى خالد بن أسيد القرشي الأموي
~~(1) . روى عن: أبيه كيسان بن جرير (ق) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم"في
~~الصلاة في ثوب واحد. روى عنه: عمرو بن كثير بن أفلح (ق) ، ومعروف بن مشكان
~~(ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثه عاليا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا أحمد بن
~~محمد الشافعي، قال: حدثني عمي إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا محمد بن حنظلة
~~عن معروف بن مشكان، عن عبد الرحمن بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 1090، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1331، وثقات ابن حبان: 7 /
~~85، والكاشف: 2 / الترجمة 3340، وتهذيب التهذيب: 2 / الورقة 226، ونهاية
~~السول، الورقة 209، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، وتهذيب التهذيب: 6 / 259 -
~~260، والتقريب: 1 / 496، وخلاصة ms06456 الخزرجي 2 / الترجمة 4230. وجاء في حاشية
~~نسخة المؤلف التي بخطه تعقيب له على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه عبد الرحمن
~~بن كيسان بن عبد الله بن طارق وقيل ابن بشير الحجازي، وذلك وهم والصواب ما
~~كتبنا، كذا نسبه أبو سعيد مولى بني هاشم وبيان ذلك في "تاريخ
~~البخاري"وكيسان بن عبد الله بن طارق والد نافع بن كيسان وليس بوالد عبد
~~الرحمن بن كيسان. (2) 7 / 85. وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (3)
~~المعجم الكبير: 19 / 195 حديث (437) . PageV17P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي ليلى واسمه يسار ويقال: بلال ويقال: داود بن بلال بن بليل بن NOTMATCH
# كيسان، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ببئر (1)
~~العليا في ثوب. رواه (2) عن إبراهيم بن محمد الشافعي فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه من وجه آخر عن عمرو بن كثير بن أفلح، عنه. 3943 - ع: عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى (3) ، واسمه يسار، ويقال: بلال، ويقال: داود بن بلال بن بليل بن
~~أحيحة بن الجلاح بن __________ (1) في المطبوع من ابن ماجة: بالبئر. (2)
~~ابن ماجة (1050) . (3) طبقات ابن سعد: 6 / 109، وتاريخ الدوري: 2 / 356،
~~وابن محرز، الورقة 41، وتاريخ خليفة: 283، 287، 367، 371، 408، 434،
~~وطبقاته: 150، وعلل أحمد: 1 / 116، 134. وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1164، وتاريخ الصغير: 1 / 179، و180، 189، والكنى لمسلم، الورقة
~~76، وثقات العجلي، الورقة 33، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 193، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 617 - 619، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 292، 541، 549، 670، 671،
~~وتاريخ واسط: 79، 154، 290، والقضاة لوكيع: 2 / 406، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 118، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1424، والمراسيل: 125، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 100، وكشف الاستار، حديث: 516، 1072، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة
~~37، والسنن: 1 / 241، و2 / 263، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 105،
~~وتاريخ الخطيب: 10 / 199. وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 220، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 289، ومعجم البلدان: 1 / 186، 204، والكامل في
~~التاريخ: 4 / 472، 478، 483، وتهذيب النووي: 1 / 303، وابن خلكان: 3 / 126،
~~وسير أعلام النبلاء: 4 / 262 - 267، وتذكره الحفاظ: 1 / 55، والعبر: 1 /
~~96، 195، والكاشف: 2 / الترجمة 3341، والمغني 2 / الترجمة 3617، وتهذيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 226، ومعرفة التابعين الورقة 27، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~272، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4948، وجامع التحصيل، الترجمة 452، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 134، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 376، ونهاية
~~السول، الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 6 / 260 - 262، والتقريب: 1 / 496،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4231، وشذرات الذهب: 1 / 92. PageV17P0372
# الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس
~~الأنصاري الأوسي، أبو عيسى الكوفي، والد ms06457 محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~القاضي، وجد عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. ولد لست بقين من
~~خلافة عمر بن الخطاب (1) . روى عن: أبي بن كعب (م د س) ، وأسيد بن حضير (د
~~ق) ، وأنس بن مالك (م) ، والبراء بن عازب (ع) ، وبلال بن رباح (2) (ت س ق)
~~، وثابت بن قيس، وحذيفة بن اليمان (ع) ، وخوات بن جبير الأنصاري (بخ) ،
~~وزيد بن أرقم (ع) ، وسعد بن أبي وقاص، وسمرة بن جندب (مق ق) ، وسهل بن حنيف
~~(بخ ت س) ، وصهيب بن سنان (م ت س ق) ، وعبد الله بن ربيعة السلمي (قد) ،
~~وعبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري صاحب الأذان (ت) ، ولم يسمع منه،
~~وعبد الله بن عكيم، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (د ت ق) ، وعبد الله بن
~~مسعود (سي) ، وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (د) ، وعبد الرحمن بن سمرة
~~(مق) ، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب (ع) ، وعمر بن الخطاب (3) (س ق) ،
~~__________ (1) انظر تاريخ البخاري: 5 / الترجمة 1164، ومراسيل ابن أبي
~~حاتم: 126. (2) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي، وسئل: هل سمع عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى من بلال؟ قال: كان بلال خرج إلى الشام في خلافة عمر
~~قديما، فإن كان رآه كان صغيرا، فإنه ولد في بعض خلافة عمر (المراسيل: 126)
~~. (3) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قلت لأبي: يصح لعبد الرحمن بن أبي ليلى
~~سماع من عمر؟ قال: لا. (المراسيل: 125) . وقال أبو حاتم. ويروى عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى أنه رأى عمر، وبعض أهل العلم يدخل بينه وبين عمر:
~~البراء بن عازب، وبعضهم يدخل بينه وبين عمر كعب بن عجرة (المراسيل: 126)
~~وقال الآجري: قلت = PageV17P0373
# وعمرو بن أم مكتوم (د س) ، وقيس بن سعد بن عبادة (خ م س) ، وكعب بن عجرة
~~(ع) ، ومعاذ بن جبل (1) (4) ، والمقداد بن الأسود (2) (بخ م ت سي) ، وأبي
~~جحيفة وهب بن عبدار السوائي، وأبي أيوب الأنصاري (خ م ت س) ، وأبي ms06458 الدرداء،
~~وأبي ذر الغفاري (س ق) ، وأبي سعيد الخدري (س) ، وأبيه أبي ليلى الأنصاري
~~(د ت سي ق) ، وأبي موسى الأشعري، وأم هانئ بنت أبي طالب (خ م د ت س) . روى
~~عنه: إبراهيم بن يزيد التيمي، وإسماعيل بن أبي خالد، وثابت بن عبيد
~~الأنصاري (بخ) ، وثابت البناني (م ت س ق) ، وحصين بن عبد الرحمن (د سي) ،
~~والحكم بن عتيبة (ع) ، والربيع بن خثيم (س) ، وزبيد اليامي (س ق) ، وسليمان
~~الأعمش، وعامر بن الشعبي (م) ، وعبد الله بن عبد الله الرازي (د ت عس ق) ،
~~وابن ابنه عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (خ م) ، وعبد الله
~~بن يسار الجهني (د) ، وعبد الأعلى بن عامر التغلبي (عس) ، وعبد الرحمن بن
~~عابس بن ربيعة (د س) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (د) ، والصحيح أن بينهما
~~مجاهدا، وعبد الملك بن __________ = لابي داود: سمع عمر؟ قال: قد روى، ولا
~~أدري يصح أم لا. قال: رأيت عمر يمسح، ورأيت عمر حين رأى الهلال، قال أبو
~~داود: وقد رأيت من يدفعه (سؤالاته: 3 / 193) . (1) قال الترمذي: عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ (الجامع: 5 / 291) حديث 3113) . وقال البزار:
~~لم يسمع من معاذ، وقد أدرك عمر (كشف الاستار حديث 1072) . وقال الدارقطني:
~~سماعه من معاذ فيه نظر (العلل: 2 / الورقة 37) . (2) قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، قلت عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن المقداد بن الأسود أسمعه منه؟ قال: لا أدري (المراسيل: 125) .
~~PageV17P0374
# عمير (م سي) ، وعطاء بن السائب، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني، وعلقمة بن
~~مرثد، وعمرو بن مرة (خ م د ت س) ، وعمرو بن ميمون الأودي (م ت س) ، وهو
~~أكبر منه، وابنه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (د ت سي ق) ، وقيس بن
~~مسلم، ومجاهد بن جبر الملكي (خ م د ت س) ومحمد بن سيرين، ومطوف بن طريف (د)
~~، والمنهال بن عمرو (س) ، وهلال الوزان (م د س ms06459) ، ويحيى بن الجزار (م) ،
~~ويزيد بن أبي زياد (ي م د ت ق) ، وأبو إسحاق السبيعي (ص) ، وأبو جناب
~~الكلبي (ق) ، وأبو فروة الجهني (د عس) ، وأبو فروة الهمداني، وأبو قلابة
~~الجرمي (م) ، وأبو المصفى (سي) . قال عطاء بن السائب، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى: أدركت عشرين ومئة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، كلهم من
~~الأنصار إذا سئل أحدهم عن شيء أحب أن يكفيه صاحبه (1) . وقال عبد الملك بن
~~عمير: لقد رأيت عبد الرحمن بن أبي ليلى في حلقة فيها نفر من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم يستمعون لحديثه وينصتون له، فيهم البراء بن عازب. وقال
~~يزيد بن أبي زياد (2) : قال عبد الله بن الحارث، يعني: ابن نوفل: اجمع بيني
~~وبين عبد الرحمن بن أبي ليلى، فجمعت بينهما، فقال عبد الله بن الحارث: ما
~~ظننت (3) أن النساء ولدت مثل هذا. وقال عباس الدوري (4) : سئل يحيى بن معين
~~عن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 110، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 670 -
~~671. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 200. (3) في المطبوع من تاريخ الخطيب: ما
~~شعرت. (4) تاريخه: 2 / 356. PageV17P0375
# عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر، فقال: لم يره. قال: فقلت له: الحديث الذي
~~يروى: كنا مع عمر نتراءا الهلال؟ فقال: ليس بشيء (1) . وقال إسحاق بن منصور
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : كوفي
~~تابعي ثقة. قال أبو عبيد القاسم بن سلام: سنة إحدى وسبعين فيها أصيب عبد
~~الله بن شداد، وعبد الرحمن بن أبي ليلى. قال أبو عبيد: وأخبرني يحيى بن
~~سعيد عن سفيان أن ابن شداد، وابن أبي ليلى فقدا بالجماجم. وذكر أبو عبيد
~~وغيره أن وقعة الجماجم كانت سنة ثلاث وثمانين، فالقول الأول وهم. وقال أبو
~~نعيم (4) ، وخليفة بن خياط (5) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (6) : مات سنة
~~ثلاث وثمانين. وقيل: إنه غرق بدجيل (7) مع محمد بن الأشعث وعبد الله بن
~~__________ (1) وقال ابن محرز عنه: لم يسمع من عمر شيئا قط (سؤالاته،
~~الورقة 41) . (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1424. (3) ثقاته، الورقة 33.
~~(4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1164، وتاريخه ms06460 الصغير: 1 / 102،
~~وتاريخ الخطيب: 10 / 202. (5) طبقاته: 150. (6) تاريخ الخطيب: 10 / 202.
~~(7) هو المعروف عند العجم اليوم بنهر كارون، لا أدري من أين جاءوا بهذا
~~الاسم. PageV17P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن ماعز ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن ماعز ويقال: ماعز بن عبد الرحمن NOTMATCH
# شداد (1) . روى له الجماعة. 3944 - ت س: عبد الرحمن بن ماعز (2) ، ويقال:
~~محمد بن عبد الرحمن بن ماعز (س ق) ، ويقال: ماعز بن عبد الرحمن العامري
~~حجازي. روى عن: سفيان بن عبد الله الثقفي (ت س ق) ، وأبيه ماعز العامري.
~~__________ (1) وانظر تاريخ خليفة: 283. وقال أحمد بن حنبل: ابن أبي ليلى
~~كان سيئ الحفظ (العلل: 1 / 116) . وقال أحمد أيضا: كان يحيى بن سعيد يشبه
~~مطر الوراق بابن أبي ليلى، يعني في سوء الحفظ - (العلل: 1 / 134) . وقال
~~الترمذي: قال أحمد: لا يحتج بحديث ابن أبي ليلى (الترمذي: 2 / 199 حديث
~~364) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء": وقال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا
~~سفيان، عن عمرو بن مرة قال: حدثنا إبراهيم بحديث عن رجل فقال: ذاك صاحب
~~أمراء (ضعفاؤه، الورقة 118) . وقال أبو حاتم الرازي: لا بأس به (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1424) . وقال البزار: ليس بالحافظ (كشف الاستار حديث
~~516) . وقال الدارقطني: ردئ الحفظ كثير الوهم (السنن: 2 / 263) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال ابن المديني: كان شعبة ينكر أن يكون سمع من عمر.
~~وقال ابن المديني: ولم يسمع من معاذ بن جبل، وكذا قال الترمذي في "العلل
~~الكبير"وابن خزيمة. وقال يعقوب بن شيبة: قال ابن معين: لم يسمع من عمر ولا
~~من عثمان وسمع من علي. وقال ابن معين: لم يسمع من المقداد. وقال العسكري
~~روى عن أسيد بن حضير مرسلا (6 / 262) . وقال ابن حجر في"التقريب": ثقة. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1120، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1376، وثقات ابن حبان: 5 / 109، 113، والكاشف: 2 / الترجمة 3342، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 227، ونهاية السول، الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~263، والتقريب: 1 / 496، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4232. PageV17P0377
# روى عنه: الجعيد بن عبد الرحمن، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ت س ق) ،
~~وهنيد بن القاسم (1) . روى له الترمذي ms06461 وسماه في روايته: عبد الرحمن بن
~~ماعز، وابن ماجه. وسماه في روايته: محمد بن عبد الرحمن بن ماعز، والنسائي
~~من وجهين سماه في أحدهما كما سماه الترمذي، وسماه في الآخر كما سماه ابن
~~ماجه. وقد وقع لنا حديثه بعلو من الوجهين جميعا. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال:
~~أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه الخزاز (2) ،
~~وأبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق، قالا: أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال:
~~حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال:
~~أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن ماعز، عن سفيان بن عبد الله
~~الثقفي، قال: قلت: يا رسول الله، حدثني بأمر اعتصم به، قال: قل: ربي الله
~~ثم استقم". قال: قلت: يا رسول الله، ما أخوف ما تخوف علي. قال: فأخذ بلسان
~~نفسه، ثم قال: هذا. __________ (1) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال:
~~قال معمر: عبد الرحمن بن ماعز العامري، وأما الزبيدي فإنه قال ماعز بن عبد
~~الرحمن (5 / 109) . وقال البخاري في "التاريخ الكبير": عبد الرحمن بن ماعز
~~العامري، قاله شعيب، ومعمر عن الزهري، وقال إبراهيم بن سعد: محمد بن عبد
~~الرحمن بن ماعز (5 / الترجمة 1120) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(2) بالمعجمات، وهو أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قيده الذهبي في
~~"المشتبه" (161) . PageV17P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن مالك بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو المدلجي ابن أخي سراقة بن مالك NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) ، والنسائي (2) ، عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن
~~المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن صحيح. وحديث ابن ماجه يأتي في
~~ترجمة محمد بن عبد الرحمن بن ماعز إن شاء الله (3) . 3945 - خ ق: عبد
~~الرحمن بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو المدلجي (4) ، ابن أخي سراقة بن
~~مالك بن جعشم. روى عن ms06462: عمه سراقة بن مالك بن جعشم، وأبيه مالك بن مالك بن
~~جعشم (خ ق) . روى عنه: الزهري (خ ق) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5) . روى له البخاري، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~__________ (1) الترمذي (2410) . (2) الكبرى كما في تحفة الاشراف (4478) .
~~(3) هذا هو آخر الجزء الثاني والعشرين بعد المئة بخط مؤلفة المزي، وفي آخره
~~مجموعة سماعات منها ما هو بخطه، ومنها ما هو بخط غيره. (4) طبقات ابن سعد:
~~5 / 252، وعلل ابن المديني: 54، والمعرفة ليعقوب: 1 / 395، 2 / 529، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1366، وثقات ابن حبان: 7 / 64، الكاشف: 2 / الترجمة
~~3343، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 227، ونهاية السول، الورقة 209، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 263، والتقريب: 1 / 496، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4233.
~~(5) 7 / 64. وقال ابن حجر في "التهذيب": لم أر له رواية عن سراقة نفسه هم
~~اختلفوا على الزهري في حديثه فقيل عن سراقة بإسقاط ذكر ابيه (6 / 263) .
~~PageV17P0379
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا قاضي القضاة أبو محمد عبيد الله
~~بن أحمد بن معروف، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا هارون بن
~~موسى الفروي، قال: حدثنا محمد بن فليح بن سليمان، قال: قال موسى بن عقبة:
~~وحدثنا ابن شهاب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مالك بن جعشم المدلجي أن أباه
~~مالكا أخبره أن أخاه سراقة بن جعشم أخبره أنه لما خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من مكة إلى المدينة مهاجرا جعلت قريش لمن رده مئة ناقة. قال:
~~فبينما أنا جالس في نادي قومي جاء رجل منا، فقال: لقد رأيت ركبة ثلاثة مروا
~~علي آنفا أظنه محمدا. قال: فأهويت إليه يعني أن اسكت، وقلت: إنما هم بنو
~~فلان يبتغون ضالة لهم. قال: لعله. ثم سكت. قال: فمكثت قليلا، ثم قمت فأمرت
~~بفرسي فقيد إلى بطن الوادي، قال: وأخرجت سلاحي من وراء حجرتي ثم أخذت قداحي
~~التي استقسم بها ثم لبست لامتي، ثم أخرجت قداحي فاستقسمت بها، قال: فخرج ms06463
~~السهم الذي أكره لا أضره. قال: وكنت أرجو أن أرده فآخذ المئة ناقة. قال:
~~فركبت على إثره. قال: فبينما فرسي يشتد بي عثر فسقطت عنه، فأخرجت قداحي
~~فاستقسمت فخرج السهم الذي أكره لا أضره. قال: فأبيت إلا أن أتبعه. فركبت
~~فلما بدا لي القوم فنظرت إليهم عثر بي فرسي، وذهبت يداه في الأرض وسقطت عنه
~~فاستخرج يديه واتبعه دخان فعلمت أنه قد منع مني وأنه ظاهر، فناديتهم. فقلت:
~~انظروني، فوالله لا أريبكم ولا يأتيكم مني شيء تكرهونه. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: قل له ماذا تبتغي". PageV17P0380
# فقلت له: اكتب لي كتابا يكون بيني وبينك آية. قال: اكتب له يا أبا بكر.
~~قال: فكتب لي، ثم ألقاه إلي. قال: فرجعت فسكت، فلم أذكر شيئا مما كان حتى
~~إذا فتح الله على رسوله مكة وفرغ من أمر حنين، خرجت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لألقاه ومعي الكتاب الذي كتبه لي. قال: فبينما أنا عامد له، دخلت
~~بين ظهراني كتيبة من كتائب الأنصار. قال: فطفقوا يقرعوني بالرماح، ويقولون:
~~إليك إليك، حتى دنوت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته أنظر
~~إلى ساقه في غرزه كأنها جمارة فرفعت يدي بالكتاب، فقلت: يا رسول الله هذا
~~كتابك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوم وفاء وبر ادنه. قال:
~~فأسلمت، ثم تذكرت شيئا أسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما ذكرت
~~شيئا غير أني قد قلت: يا رسول الله، الضالة تغشى حياضنا قد ملأتها لإبلي
~~ألي من أجر إن سقيتها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم في كل ذات
~~كبد حرى أجر". قال: فانصرفت فسقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقتي.
~~رواه البخاري (1) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب في
~~أثناء حديث عروة، عن عائشة في الهجرة بمعناه يزيد وينقص ولم يذكر قصة
~~الضالة. وروى ابن ماجه (2) قصة الضالة منه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ms06464 عبد
~~الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري بمعناه. __________ (1)
~~البخاري: 5 / 73. (2) ابن ماجه (3686) . PageV17P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن المبارك بن عبد الله العيشي الطفاوي ويقال: السدوسي أبو بكر ويقال: NOTMATCH
# 3946 - خ د س: عبد الرحمن بن المبارك بن عبد الله العيشي الطفاوي (1) ،
~~ويقال: السدوسي، أبو بكر، ويقال: أبو محمد، البصري الخلقاني. روى عن:
~~إسماعيل ابن علية، وبزيع بن حسان أبي الخليل الخصاف، وبشر بن المفضل،
~~والحارث بن نبهان، وحزم القطعي (خ) ، وحصين بن نمير، وحماد بن زيد (خ د) ،
~~وخالد بن الحارث (د) ، وخالد بن عبد الله الواسطي (خ) ، وسفيان بن حبيب (بخ
~~د) ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وسويد بن إبراهيم أبي حاتم الجحدري، والصعق
~~بن حزن، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى، وعبد العزيز بن مسلم، وعبد الواحد بن
~~زياد، وعبد الوارث بن سعيد (خ) ، وعبيد الله بن شميط بن عجلان، وعثمان بن
~~مطر، وعربي الحجام (مد) ، والفضل بن العلاء، وفضيل بن سليمان (خ) ، وقريش
~~بن حيان (د) ، وأبيه المبارك بن عبد الله العيشي، ومحمد بن يعلى زنبور،
~~ومعاذ بن معاذ، ومهدي بن ميمون، وملازم بن عمرو الحنفي، وأبي عوانة الوضاح
~~بن عبد الله اليشكري (خ س) ، ووهيب بن خالد، ويحيى بن سعيد القطان (بخ) ،
~~ويونس بن أرقم. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 304، وسؤالات ابن الجنيد
~~لابن معين، الورقة 25، وتاريخ خليفة: 479، وطبقاته 229، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1111، والكنى لمسلم، الورقة 12، وثقات العجلي، الورقة
~~34، والمعرفة ليعقوب: 1 / 285، 514، و3 / 124، 402، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1387، وثقات ابن حبان: 8 / 380، والمدخل إلى الصحيح: 124، وشيوخ
~~أبي داود للجياني، الورقة 84، والجمع لابن القيسراني: 1 / 293، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 541، والكاشف: 2 / الترجمة 3344، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 227، ونهاية السول، الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 6 / 263، 264،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 496، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4234. PageV17P0382
# روى عنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي، وإبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد الختلي، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي، وإبراهيم
~~بن نصر بن عبد الرزاق الرازي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأبو علي أحمد بن
~~إبراهيم القهستاني، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأحمد بن داود المكي،
~~وأحمد بن ms06465 سهل بن أيوب الأهوازي، وأبو بكر أحمد بن محمد البلخي الوراق،
~~وإسحاق بن الحسن الحربي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن
~~محمد بن أبي عثمان الطيالسي، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن صالح بن
~~زريق العطار، وزهير بن محمد بن قمير المروزي، وعباس بن الفضل الأسفاطي،
~~وعباس بن محمد الدوري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي. وعثمان
~~بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن الحسن الهسنجاني، وعمرو بن منصور النسائي (س) ،
~~وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، والفضل بن أبي طالب بن الزبرقان، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، وأبو
~~بكر محمد بن بكر البرجمي البصري، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني
~~الكوفي، ومحمد بن علي بن ميمون الرقي، ومحمد بن محمد بن حيان التمار
~~البصري، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، ومعاذ بن المثنى
~~بن معاذ العنبري، ومعاوية بن صالح الأشعري، وموسى بن الحسن الصقلي، وهشام
~~بن علي السيرافي، ويحيى بن مطرف، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي. قال أبو حاتم (1) : ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1387. PageV17P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الحزمي المدني. روى NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو القاسم (2) : مات سنة
~~ثمان، وقيل: سنة تسع وعشرين ومئتين (3) . وروى له النسائي. • عبد الرحمن بن
~~محمد بن الأشعث بن قيس، ويقال: عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس
~~الكندي. تقدم. 3947 - مد س: عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم الأنصاري الحزمي المدني (4) . روى عن: أبيه (مد س) . روى عنه: عطاف
~~بن خالد المخزومي (س) ، ومحمد بن عمر الواقدي، ويحيى بن حسان التنيسي (مد)
~~. __________ (1) 8 / 380. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 541. (3) وكذلك أرخ
~~خليفة بن خياط تاريخ وفاته سنة ثمان وعشرين ومئتين (تاريخه: 279، وطبقاته:
~~229) . وقال ابن الجنيد عن ابن معين: ثقة (سؤالاته، الورقة 25) وكذلك قال
~~العجلي (ثقاته، الورقة 34) ، وأبو ms06466 علي الجياني أيضا (شيوخ أبي داود، الورقة
~~84) . وقال ابن حجر في "التهذيب": وثقه أبو بكر البزار في مسنده (6 / 264)
~~. وقال في "التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 9 / 259، وتاريخ خليفة: 247،
~~وطبقاته: 251، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1094، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 119، وثقات ابن حبان: 8 / 372، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 179،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3345، وديوان الضعفاء، الترجمة 2482، والمغني 2 /
~~الترجمة 3624، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 227، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4956، ونهاية السول، الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 6 / 264 - 265،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 497، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4235. PageV17P0384
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب الجرمي صاحب الأنماط. NOTMATCH
# قال البخاري (1) : روى عنه الواقدي عجائب. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا واحدا، والنسائي آخر.
~~ومن الأوهام: • ت: عبد الرحمن (3) بن محمد بن أبي الصديق. عن: عائشة في
~~الرخصة أن يمشي في نعل واحدة، من رواية ليس بن أبي سليم عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن عائشة. قاله الترمذي، عن القاسم بن زكريا بن دينار، عن
~~إسحاق بن منصور، عن هريم بن سفيان، عن ليث بن أبي سليم. هكذا ذكره صاحب
~~"الأطراف" وعده من الأوهام الواقعة في أصل المصنف، وليس كذلك، فإنه في عدة
~~أصول من الترمذي: عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه،
~~عن عائشة على الصواب. 3948 - عخ: عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب
~~الجرمي صاحب الانماط (4) . __________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة
~~1094. (2) 8 / 372، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديث: "أقيلوا ذوي
~~الهيئات عثراتهم"وقال: ليس فيه شيء يثبت (الورقة 119) . وكذلك ذكره ابن عدي
~~في "الكامل"وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) سبق التنبيه عليه في عبد
~~الرحمن بن القاسم على الصواب. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1099،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 227، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4950،
~~ونهاية السول، الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 6 / 265، وتقريب التهذيب: 1 /
~~497، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4238. PageV17P0385
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي أبو محمد الكوفي. NOTMATCH
# روى عن: أبيه (عخ) ، عن جده أنه شهد خالد بن عبد الله القسري ضحى بالجعد
~~بن درهم. روى عنه: القاسم بن محمد بن حميد المعمري (1) (عخ ms06467) . روى له
~~البخاري في كتاب"أفعال العباد"هذه الحكاية، وقد كتبناها في ترجمة خالد
~~القسري بعلو. 3949 - ع: عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي (2) ، أبو
~~محمد الكوفي. روى عن: إبراهيم بن مسلم الهجري (ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد،
~~وإسماعيل بن رافع المدني (ق) ، وإسماعيل بن مسلم المكي (ق) ، وأشعث بن
~~سوار، وبكر بن خنيس، وأبي بكر جبريل بن __________ (1) وقال الذهبي في
~~"الميزان": لا يعرف (2 / الترجمة 4950) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 392، وتاريخ الدوري: 2 / 357، وطبقات خليفة
~~171، وعلل أحمد: 1 / 383، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1102، وثقات
~~العجلي، الورقة 34، والمعرفة ليعقوب: 1 / 238، و2 / 711، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 47، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 658، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 120، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1342، وثقات ابن حبان: 7 / 92،
~~وكشف الاستار حديث 847، 2606، وثقات ابن شاهين، الترجمة 798، 810، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 104، والسابق واللاحق: 49، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 287، وسير أعلام النبلاء: 9 / 136، وتذكرة الحفاظ 312،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3347، وديوان الضعفاء، الترجمة 2480، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3622، والعبر: 1 / 319، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 227، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 21، وتاريخ الاسلام، الورقة 233، (أيا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4952، وجامع التحصيل، الترجمة 453، ونهاية
~~السول، الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 6 / 265 - 266، وتقريب التهذيب: 1 /
~~497، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4239، وشذرات الذهب: 1 / 343.
~~PageV17P0386
# أحمر (د س) ، وحجاج بن أرطاة (ت ق) ، وحصين بن منصور الأسدي، وسليمان
~~الأعمش، وسلام الطويل (ق) ، وصالح بن صالح بن حي (خ) ، وطريف أبي سفيان
~~السعدي، وعباد بن كثير الثقفي (ق) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري
~~(ق) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (ق) ، وعبد السلام بن حرب (د)
~~وهو من أقرانه، وعبد الملك بن عمير، وعبد الواحد بن أيمكن المكي، وعبيد
~~الله بن الوليد الوصافي (ق) ، وعبيدة بن أبي رائطة، وعثمان بن الأسود،
~~وعثمان بن مطر، وعثمان بن واقد، وعطاء بن السائب (ق) ، وعمار بن سيف الضبي
~~(ت ق) ، وعمرو بن عامر البجلي، وعمرو بن قيس الملائي (ق) ، والعلاء بن
~~المسيب، وفضيل بن غزوان (م) ، وفطر بن خليفة (س) ، وليث بن سعد، وليث بن
~~أبي سليم (بخ) ، ومالك بن مغول (ت ق) ، ومحمد ms06468 بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن
~~سوقة، (خ) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومطرح بن يزيد (فق) ، ومقاتل بن حيان،
~~وموسى بن عبد الله الجهني، وموسى بن قيس الفراء، ونهشل بن سعيد (ق) ،
~~وهارون بن عنترة، والوليد بن بكير أبي خباب (1) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري،
~~ويحيى بن عبيد الله التيمي (ق) ، ويزيد بن كيسان (ت) ، وأبي إسحاق
~~الشيباني، وأبي خالد الدالاني (ت) ، وأبي عبيدة بن معن المسعودي (د) .
~~__________ (1) جوده المؤلف بخطه، وهكذا قيده أصحاب المشتبه منهم ابن
~~ماكولا (الاكمال: 2 / 149) ، والذهبي (المشتبه: 204) وغيرهما، وقيده ابن
~~حجر في تقييد الحروف بفتح الجيم ثم نون، وهو وهم منه، نبه عليه السيد
~~الزبيدي في حاشية نسخة ابن حجر التي بخطه كما يظهر في طبعة الاستاذ محمد
~~عوامة. PageV17P0387
# روى عنه: إبراهيم بن يوسف الحضرمي الصيرفي، وأحمد بن حرب الموصلي (س) ،
~~وأحمد بن عمر الوكيعي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب
~~بن الشهيد (ق) ، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وأسد بن موسى المصري، وجعفر بن
~~محمد بن عمران (سي) ، والحسن بن عرفة (ت ق) ، وحماد بن الحسن بن عنبسة
~~الوراق، وخلاد بن يحيى، وداود بن رشيد، وأبو السكين زكريا بن يحيى الطائي
~~(خ) ، وسعيد بن عنبسة الرازي القاضي، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ق) ، وسهل
~~بن عثمان العسكري، وصالح بن سهيل النخعي، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج
~~(م د ق) ، وعبد الله بن عمر بن أبان القرشي (عس) ، وعبد الله بن محمد بن
~~أسماء، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبدة بن عبد الرحيم
~~المروزي، وعبيد بن إسماعيل الهباري، وعبيد بن يعيش المحاملي، وعثمان بن
~~محمد بن أبي شيبة، وعلي بن حرب الطائي الموصلي، وعلي بن الحسن بن خالد
~~السمان الضبي، وعلي بن سلمة اللبقي، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعمرو بن
~~عبد الله الأودي، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي (س ق) ، ومحمد بن بشير
~~الواعظ، وأبو بجير محمد بن جابر المحاربي، ومحمد بن سلام البيكندي ms06469 (خ) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب محمد بن العلاء، ونصر بن عبد الرحمن
~~الوشاء (ت ق) ، وهارون بن إسحاق الهمداني (ر س ق) ، وهشام بن يونس اللؤلؤي
~~(ت) ، وهناد بن السري (د) ، ويحيى بن سليمان الجعفي. قال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1342. PageV17P0388
# ثقة (1) . وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وقال أبو
~~حاتم (2) : صدوق إذا حدث عن الثقات، ويروى عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد
~~حديثه بروايته عن المجهولين. وقال محمود بن غيلان: قيل لوكيع: مات عبد
~~الرحمن المحاربي. فقال: رحمه الله ما كان أحفظه لهذه الأحاديث الطوال.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال البخاري (4) ، عن محمود بن
~~غيلان: مات سنة خمس وتسعين ومئة (5) . __________ (1) وكذلك قال الدوري عنه
~~(تاريخه: 2 / 357) . (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1342. (3) 7 / 92.
~~(4) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1102. (5) وكذلك قال ابن سعد، وخليفة بن
~~خياط، وابن حبان في تاريخ وفاته، وقال ابن سعد: كان شيخا ثقة كثير الغلط
~~(طبقاته: 6 / 392) . وقال العجلي: لا بأس به (ثقاته، الورقة 34) . ونقل ابن
~~حجر عنه أنه قال: كان يدلس، أنكر أحمد حديثه عن معمر (التهذيب: 6 / 266) .
~~وقال الآجري: سمعت أبا داود ذكر حماد الاشج فقال: يخطئ كما يخطئ الناس،
~~وسئل أبو داود عن المحاربي فقال: هو مثل حماد الاشج (سؤالاته، الورقة 47) ،
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء". وقال: قال عبد الله (يعني ابن أحمد) ولم نعلم
~~المحاربي سمع من معمر شيئا، وبلغنا أن المحاربي كان يدلس (الورقة 120) ،
~~وقال البزار: لم يسمع هذا من مرة، يعني قصة موت النبي صلى الله عليه وسلم
~~(كشف الاستار - 847) . وقال: ثقة (كشف الاستار: 2606) . وقال ابن شاهين:
~~ثقة (ثقاته: الترجمة 810) . وقال الذهبي: ثقة لكنه يروي المناكير عن
~~المجاهيل (من = PageV17P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن محمد بن سلام بن ناصح البغدادي أبو القاسم مولى بني هاشم وقد ينسب NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3950 - د س: عبد الرحمن بن محمد بن سلام بن ناصح
~~البغدادي (1) ، أبو القاسم مولى بني هاشم. وقد ينسب إلى جده. سكن طرسوس.
~~روى عن: إبراهيم بن ms06470 بكر الشيباني، وأحمد بن محمد بين شبويه المروزي، وإسحاق
~~بن إبراهيم الحنيني، وإسحاق بن سليمان الرازي (كن) ، وإسحاق بن عيسى ابن
~~الطباع (كن) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (س) ، وإسماعيل بن يحيى بن عبيد الله
~~التيمي، وبدل بن المحبر، وبشير بن زاذان، وجعفر بن عون، وحجاج بن إبراهيم
~~الأزرق، وحجاج بن محمد الأعور (د س) ، والحسين بن زياد المروزي نزيل طرسوس،
~~والحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة (س) ، وأبي الهيثم خالد
~~بن القاسم المدائني، وداود بن المحبر، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي،
~~وريحان بن سعيد (س) ، وزكريا بن الحكم، وزيد بن الحباب (سي) ، وسعيد بن
~~عامر، وسعيد بن منصور، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (س) ، وسنيد بن
~~داود، وشبابة بن سوار (س) ، وأبي بدر شجاع بن الوليد __________ = تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 21) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الدارقطني: ثقة.
~~وقال عثمان الدارمي: سألت ابن معين عنه فقال: ليس به بأس. قال عثمان: وعبد
~~الرحمن ليس بذاك (6 / 266) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1346، وثقات ابن حبان: 8 / 383، وشيوخ أبي
~~داود للجياني، الورقة 84، والمعجم المشتمل، الترجمة 540، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3348، وتذهيب التهذيب 2 / الورقة 227، ونهاية السول، الورقة 209،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 266، وتقريب التهذيب: 1 / 497، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4240. PageV17P0390
# السكوني، وعامر بن مدرك الكوفي، والعباس بن مطرف، والعباس بن الوليد
~~البصري، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني،
~~وعبد الرحمن بن قيس الضبي، وعبد الصمد بن عبد الوارث (س) ، وعبد العزيز بن
~~أبان القرشي، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني، وعبدة بن عبد الرحيم
~~المروزي، وعبيد الله بن موسى، وعفان بن مسلم (س) ، وعلي بن إبراهيم
~~المروزي، وعلي بن سمند، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي بن يزيد الصدائي، وأبي
~~داود عمر بن سعد الحفري (س) ، وعمر بن يونس اليمامي (س) ، وعمرو بن محمد
~~العنقزي (س) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وفياض بن محمد الرقي، وقبيصة بن
~~عقبة، وكثير بن هشام، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن ms06471 بشر العبدي، ومحمد
~~بن الحجاج، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (س) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي
~~(س) ، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (سي) ، ومحمد بن عبد
~~الله الأنصاري، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن
~~عيسى ابن الطباع، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد بن كثير المصيصي، ومحمد بن
~~مصعب القرقساني، ومصعب بن المقدام (س) ، ومعاوية بن عمرو الأزدي، وموسى بن
~~أيوب النصيبي، وموسى بن داود الضبي، وهارون بن داود الرملي، وأبي النضر
~~هاشم بن القاسم (قد س) ، وهوذة بن خليفة، والهيثم بن جميل، ويزيد بن هارون
~~(د س) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (س) ، ويعلى بن
~~عبيد الطنافسي، ويوسف بن الغرق. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن
~~إسحاق بن عمر PageV17P0391
# السمرقندي نزيل مصر، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو
~~جعفر أحمد بن الحسين بن مدرك البصري، وابن ابنه أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي، وجعفر بن درستويه الفارسي والد عبد
~~الله بن جعفر بن درستويه النحوي، وجعفر بن محمد بن سوار، وحرب بن إسماعيل
~~الكرماني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن سندة بن الوليد
~~الأصبهاني، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي ابن أخي أبي
~~زرعة، وأبو الحسن عمر بن أحمد السني البغدادي، وعمر بن سعيد بن سنان
~~المنبجي، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، وأبو الطيب محمد بن أحمد
~~بن حمدان بن عيسى الوراق الرسعني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ونصر بن عبد الملك السنجاري، وأبو علي وصيف
~~بن عبد الله الأنطاكي الحافظ. قال أبو حاتم (1) : شيخ. وقال النسائي (2) :
~~لا بأس به. وقال في موضع آخر (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) ، وقال: ربما خالف (5) . __________ (1) الجرح والتعديل 5 / الترجمة
~~1346. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 540، وشيوخ أبي داود، الورقة 84. (3)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 540. (4) 8 / 383. (5) وقال ms06472 ابن حجر في "التهذيب":
~~قال الدارقطني: طرسوسي ثقة (6 / 266) . وقال في "التقريب": لا بأس به.
~~PageV17P0392
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن محمد. NOTMATCH
# • - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، هو: عبد الرحمن بن أبي
~~الرجال. تقدم. 3951 - بخ: عبد الرحمن بن محمد (1) . عن: جدته (بخ) (2) ، عن
~~أم سلمة إن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيتها فدعا وصيفة فأبطأت
~~فاستبان الغضب في وجهه ... الحديث وفيه"المستشار مؤتمن. وعنه: داود بن أبي
~~عبد الله مولى بني هاشم (بخ) . قاله أبو أسامة (بخ) ، عن داود. وقال وكيع
~~(ت) (3) : عن داود، عن ابن جدعان، عن جدته، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم"المستشار مؤتمن"مختصر. وقال محمد بن بشر: عن داود بن أبي عبد
~~الله، عن عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان، عن جدته، عن أبي الهيثم بن
~~التيهان. وقيل: عن داود، عن عبد الرحمن، عن جدته، عن أبي سلمة، عن أم سلمة.
~~وقيل عن داود، عن عبد الرحمن، عن أمه"وعد رسول الله __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1096، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1336،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 102، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 227، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4959، ونهاية السول، الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 267 - 268، وتقريب التهذيب: 1 / 497، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4241.
~~(2) الادب المفرد (184) . (3) الترمذي (2823) PageV17P0393
# صلى الله عليه وسلم رجلا غلاما ... الحديث، وفيه: المستشار مؤتمن. وقال
~~البخاري في "التاريخ" (1) : عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان - أراه
~~القرشي، عن عائشة في سبع خلال لم يكن في واحد (2) . قاله محمد بن بشر، سمع
~~إسماعيل، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الضحاك، عن عبد الرحمن بن محمد.
~~وقال لي (3) ابن أبي شيبة: عن (4) عبد الرحيم، عن إسماعيل، عن عبد الرحمن
~~بن أبي الضحاك، عن عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان، قال: حدثنا عبد
~~الله بن صفوان، قال: أخبرتنا عائشة بهذا. وقال أحمد بن يونس: حدثنا أبو
~~شهاب، عن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن أبي الضحاك عن عبد الرحمن بن محمد بن
~~زيد بن جدعان، قال: دخل (5) عبد الله، وآخر على عائشة بهذا ms06473 (6) . وقال مؤمل
~~بن الفضل: حدثنا مروان، عن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن محمد بن أبي الضحاك،
~~قال: أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان، قال: دخل عبد الله. وقال
~~سعيد بن سليمان: حدثنا عباد بن العوام، عن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن أبي
~~الضحاك، عن عبد الرحمن بن محمد بن جبير بن مطعم إن ابن (7) صفوان دخل. وقال
~~__________ (1) التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 1096. (2) قوله: في سبع خلال
~~لم يكن في واحد"ليست في المطبوع من تاريخ البخاري. (3) قوله: لي"كأنها سقطت
~~من المطبوع من تاريخ البخاري. (4) في المطبوع من تاريخ البخاري"حدثنا. (5)
~~من قوله: قال: حدثنا عبد الله بن صفوان"إلى هذا الموضع سقطت من المطبوع من
~~تاريخ البخاري. (6) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق نصه: وقال
~~داود بن عمر الضبي، عن مروان، عن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن أبي الضحاك.
~~(7) سقطت من المطبوع من تاريخ البخاري. PageV17P0394
# ابن بشر في حديثه: عبد الرحمن بن صفوان. وروى أبو جعفر الفراء، عن عبد
~~الرحمن بن جدعان: سمع ابن عمر قوله في السلام. انتهى قوله البخاري في
~~"التاريخ. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: عبد الرحمن بن محمد
~~بن زيد بن جدعان، روى عن عائشة، روى عنه عبد الرحمن بن أبي الضحاك. وقال
~~النسائي: عبد الرحمن بن محمد ثقة، روى عنه الزهري. وقال أبو حاتم بن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) : عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان القرشي، يروي
~~عن عائشة، روى عنه عبد الرحمن بن أبي الضحاك، وهو الذي روى عنه أبو جعفر
~~الفراء، فقال: عبد الرحمن بن جدعان، قال: سمعت ابن عمر يقول في السلام (3)
~~. روى له البخاري في "الأدب" (4) وسماه: عبد الرحمن بن محمد، لم يزد،
~~والترمذي (5) ، وقال: عن ابن جدعان ولم يسمه. وقال صاحب "الأطراف" في هذا
~~الحديث: جده علي بن زيد بن جدعان، عن أم سلمة - ثم ساق إسناده، وقال فيه:
~~عن ابن جدعان ولم يسمه عن جدته، وذلك وهم منه، والصواب: جده ms06474 عبد الرحمن بن
~~محمد بن زيد بن جدعان، والله اعلم. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1336. (2) 5 / 102. (3) وقال الذهبي في "الميزان": عبد الرحمن بن
~~محمد، عن جدته، لا يعرفان. تفرد عنه داود بن عبد الله مولى بني هاشم (2 /
~~الترجمة 4959) . (4) الادب المفرد (184) . (5) الترمذي (2823) .
~~PageV17P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن محيريز القرشي الجمحي أخو عبد الله بن محيريز. NOTMATCH
# 3952 - 4: عبد الرحمن بن محيريز القرشي الجمحي (1) ، أخو عبد الله بن
~~محيريز. روى عن: زيد بن أرقم، وفضالة بن عبيد (4) ، وأبي أمامة الباهلي.
~~روى عنه: إبراهيم بن محمد بن حاطب الحاطبي (2) ، ومكحول الشامي (4) ، وأبو
~~قلابة الجرمي. قال البخاري: ويذكر عن عيسى بن سنان، عن أبي بكر بن بشير أنه
~~رآه مع عبد الله بن عمر وأبي أمامة، وواثلة ببيت المقدس. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له الأربعة حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر __________
~~(1) طبقات خليفة: 307، وثقات ابن حبان: 5 / 104، والاستيعاب: 2 / 852،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3349، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 227، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 26، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وجامع التحصيل، الترجمة 455،
~~ونهاية السول، الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 6 / 268، والاصابة: 3 / الترجمة
~~6231، و6708، وتقريب التهذيب: 1 / 497، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 4242.
~~(2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعقيب له على صاحب "الكمال" نصه:
~~كان فيه إبراهيم بن محمد بن طلحة، وهو وهم. (3) 5 / 104. وقال ابن عبد البر
~~في "الاستيعاب": حديثه في كيفية رفع الايدي في الدعاء عندنا مرسل، ولا وجه
~~لذكره في الصحابة إلا على ما شرطنا فيمن ولد على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقد ذكره فيهم العقيلي وما أتى له بشاهد فيما ذكر، وقد قيل فيه
~~عبد الله بن محيريز، وكان فاضلا. (الاستيعاب: 2 / 852) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن القطان: لا يعرف (6 / 268) . PageV17P0396
# الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن
~~عبد الرحيم الكاتب، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا أحمد بن عبد
~~الجبار الصوفي، قال: حدثنا عاصم بن عمر بن علي المقدمي. (ح) : قال أبو محمد
~~بن حيان: وحدثنا عبد ms06475 الله بن محمد بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن بكير.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري: قال أنبأنا أبو سعد ابن الصفار النيسابوري،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الفضل بن محمد بن أحمد العطار الأبيوردي، قال:
~~أخبرنا الحاكم أبو منصور محمد بن محمد بن أبي منصور المنصوري النوقاني،
~~قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال: حدثنا يزداذ بن عبد الرحمن الكاتب،
~~قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى. (ح) : قال الدارقطني: وحدثنا أسامة بن
~~محمد بن مسعود وآخرون، قالوا: أخبرنا حفص بن عمرو الربالي. (ح) : وأخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عفان
~~(ح) : قال الطبراني: وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي.
~~__________ (1) المعجم الكبير: 8 / 899 حديث (769) . PageV17P0397
# (ح) : قال: وحدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قالوا:
~~حدثنا عمر بن علي المقدمي، قال: حدثنا الحجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن عبد
~~الرحمن بن محيريز - وفي حديث الطبراني: عن عبد الله بن محيريز وهو وهم -
~~وفي حديث الدارقطني عن ابن محيريز، قال: سألت فضالة بن عبيد الأنصاري عن
~~تعليق اليد في العنق للسارق أمن السنة؟ قال: نعم، أتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بسارق قد سرق، فأمر به فقطعت يده، أمر بها فعلقت في عنقه. لفظ
~~حديث أبي محمد بن حيان. أخرجوه (1) من حديث عمر بن علي المقدمي، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عمر بن علي، عن
~~حجاج بن أرطاة. ورواه النسائي (2) أيضا من حديث ابن المبارك، عن أبي بكر بن
~~علي المقدمي، عن حجاج بن أرطاة. ورواه ابن ماجه (3) ، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة وغيره، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) أبو داود (4411) ، والترمذي
~~(1447) ، والنسائي: 8 / 92، وابن ماجة (2587) . (2) النسائي: 8 / 92. (3)
~~ابن ماجه (2587) . PageV17P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الأنصاري المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن ms06476 بن مرزوق الشامي الدمشقي. NOTMATCH
# 3953 - س: عبد الرحمن بن مرزوق الشامي الدمشقي (1) . روى عن: أهل الحجاز
~~وأهل الشام وأهل العراق، وقدم مصر. روى عن: زر بن حبيش الأسدي (2) ، وسعيد
~~بن إياس الجريري (س) ، وعبادة بن نسي الكندي، وعطاء بن أبي رباح، ونافع
~~مولى ابن عمر، وأبي سلمة البصري (س) وهو عثمان الشحام، وأبي وهب الكلاعي.
~~روى عنه: سعيد بن أبي أيوب المصري (س) ، والهيثم بن حميد الغساني الشامي.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي حديثين. 3954 - د ت
~~س: عبد الرحمن بن مسعود بن نيار الأنصاري المدني (4) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1104، و4 / الترجمة 2921، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1372، وثقات ابن حبان: 7 / 77، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3350، وتاريخ الاسلام: 6 / 94، ونهاية السول، الورقة 209، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 268، وتقريب التهذيب: 1 / 497، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4243. (2)
~~قال البخاري: لا يعرف سماع عبد الرحمن من زر (تاريخه الكبير: 4 / الترجمة
~~2921) . (3) 7 / 77. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1359، وثقات ابن حبان: 5 / 104، والكامل في التاريخ:
~~3 / 503، والكاشف: 2 / الترجمة 3351، وديوان الضعفاء، الترجمة 2487،
~~والمغني: 2 / الترجمة 3632، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 227، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 27، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4972، ونهاية السول،
~~الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 6 / 268 - 269، والتقريب: 1 / 497، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4244. PageV17P0399
# روى عن: سهل بن أبي خثمة (د ت س) . روى عنه: خبيب بن عبد الرحمن (د ت س)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وروى جعفر بن إياس، عن عبد الرحمن
~~بن مسعود، عن أبي هريرة في فضل الحسن والحسين، فلا أدري هو هذا أو غيره.
~~روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن
~~معمر بن الفاخر وآخرون، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا أبو
~~مسلم الكشي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد
~~الرحمن، قال: سمعت عبد الرحمن بن مسعود بن نيار، قال: كان سهل بن أبي حثمة
~~في مجلس لنا فحدثهم أن النبي صلى الله عليه ms06477 وسلم كان يقول للخراص: خذوا
~~ودعوا الثلث فإن لم تدعوا - أو قال: تجدوا - فدعوا الربع. رواه أبو داود
~~(3) عن حفص عمر الحوضي، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) 5 /
~~104. وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، تفرد عنه حبيب بن عبد الرحمن (2 /
~~الترجمة 4972) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال البزار: معروف. وقال ابن
~~القطان: لكنه لا يعرف حاله (6 / 269) . وقال في "التقريب": مقبول. (2)
~~المعجم الكبير: 6 / 99 حديث (5626) . (3) أبو داود (1605) . PageV17P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن مسلمة ويقال: ابن سلمة ويقال: ابن المنهال بن مسلمة الخزاعي. NOTMATCH
# ورواه الترمذي (1) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي. ورواه
~~النسائي (2) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، كلهم عن
~~شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3955 - د س: عبد الرحمن بن مسلمة (3) ،
~~ويقال: ابن سلمة (س) ، ويقال: ابن المنهال بن مسلمة الخزاعي (س) . عن: عمه
~~(د س) ، أن أسلم أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: صمتم يومكم هذا؟
~~"قالوا: لا. قال: فأتموا بقية يومكم واقضوه." روى عنه: قتادة (د س) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال النسائي في كتاب"الكنى": أبو المنهال
~~عبد الرحمن بن سلمة بن المنهال (5) . __________ (1) الترمذي (643) . (2)
~~المجتبى: 5 / 42. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1378، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 115، والكاشف: 2 / الترجمة 2352، والمغني: 2 / الترجمة 3575، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 213، ومعرفة التابعين، الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~275، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4881، ونهاية السول، الورقة 203، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 269، والتقريب: 1 / 482، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4245.
~~(4) 5 / 115. (5) وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف (2 / الترجمة 4881) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": وصوب أبو علي بن السكن أن اسم ابيه سلمة. قال:
~~ويقال إن شعبة أخطأ في اسمه حيث قال عن عبد الرحمن بن المنهال بن مسلمة. ثم
~~ساق بسنده من طريق روح بن عبادة، عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة، عن عبد
~~الرحمن بن سلمة. وهو يؤيد ما قال النسائي. وقال ابن القطان: حاله مجهول (5
~~/ 269) . وقال في "التقريب": مقبول. PageV17P0401
# روى له أبو داود، والنسائي هذا الحديث الواحد. 3956 - م:
### ||| AUT عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشي ms06478 الزهري
# (1) ، أبو المسور المدني، جد عبد الله بن جعفر المخرمي، وعبد الله بن
~~محمد بن المسور الزهري. روى عن: سعد بن أبي وقاص، وأبيه المسور بن مخرمة،
~~وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم (م) . روى عنه: جعفر بن عبد الله
~~بن الحكم الأنصاري (م) ، وابنه جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة،
~~وحبيب بن أبي ثابت، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . وذكره محمد بن سعد (3) في الطبقة الثالثة من أهل المدينة،
~~وقال: أمه أمة الله بنت شرحبيل بن حسنة الكندي، وتوفي بالمدينة سنة تسعين
~~في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان قليل الحديث. __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 154، وتاريخ الدوري 2 / 357، وتاريخ خليفة: 303، وطبقاته:
~~243، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1103، والمعرفة ليعقوب: 1 / 369،
~~و2 / 106، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1349، وثقات ابن حبان: 5 / 101،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 104، والجمع لابن القيسراني: 1 / 299،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3353، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 228، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 27، وتاريخ الاسلام: 3 / 274، ونهاية السول، الورقة 209،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 269 - 270، والتقريب 1 / 498، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4246، وشذرات الذهب: 1 / 99. (2) 5 / 101. (3) طبقاته: 9 / الورقة
~~154. PageV17P0402
# وكذلك قال خليفة بن خياط (1) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وعمرو بن علي
~~(2) في تاريخ وفاته (3) . روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ
~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن القاسم بن المظفر ابن الشهر وزوري،
~~قال: أخبرنا الرئيس أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله المحمي، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأزهري، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب
~~بن إسحاق الإسفراييني، قال: حدثنا الصغاني، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم،
~~قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، قال: حدثنا الحارث بن فضيل الخطمي، عن جعفر
~~بن عبد الله بن الحكم، عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، عن أبي رافع مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن عبد الله بن مسعود إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: ما كان من نبي ms06479 إلا وله حواريون يهدون بهديه ويستنون بسنته،
~~ثم يكون من بعدهم خلوف، يقولون ما لا يفعلون، ويعملون ما ينكرون، فمن
~~جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو
~~مؤمن، ليس وراء ذلك من الإيمان حبة من خردل. رواه (4) عن محمد بن إسحاق
~~الصاغاني (5) ، فوافقناه فيه بعلو، وقال: هذا حديث شريف. __________ (1)
~~طبقاته: 243، وتاريخه: 303. (2) رجال صحيح مسلم، الورقة 104. (3) وكذلك قال
~~ابن حبان (ثقاته: 5 / 101) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) مسلم:
~~1 / 51. (5) يقال: الصاغاني، والصغاني كما هو مشهور. PageV17P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن مصعب بن يزيد الأزدي ثم المعني ويقال: الشيباني أبو يزيد القطان NOTMATCH
# 3957 - ت عس ق: عبد الرحمن بن مصعب بن يزيد الأزدي ثم المعني (1) ،
~~ويقال: الشيباني، أبو يزيد القطان الكوفي نزيل الري، وهو عم علي بن عبد
~~الحميد المعني. روى عن: إسرائيل بن يونس (ت ق) ، والجراح بن الضحاك الكندي،
~~والحسن بن صالح بن حي، وسفيان الثوري، وشريك بن عبد الله النخعي (عس) ،
~~وغصن بن محمد بن يونس بن أبي إسحاق، وفطر بن خليفة، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري، وهو من أقرانه، ووكيع بن الجراح، ويونس بن أبي يعفور العبدي. روى
~~عنه: أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وجعفر بن محمد بن هارون، وحجاج بن
~~حمزة العجلي الرازي المعروف بالخشابي، والحسن بن علي بن بحر بن بري، وحفص
~~بن عمر بن الصباح الرقي، وعباس بن محمد الدوري (عس) ، وعبد السلام بن عاصم
~~الهسنجاني، وعبد الوهاب بن قرة الواسطي، وعلي بن محمد الطنافسي، وأبو الحسن
~~علي بن ميسرة بن خالد الهمذاني، والفضل بن سهل الأعرج، والقاسم بن زكريا بن
~~دينار الكوفي (ت ق) ، ومحمد بن سالم بن عبد الرحمن، ومحمد بن عمار بن
~~الحارث الرازي، وأبو جعفر محمد بن مهران الجمال، وموسى بن داود الضبي وهو
~~من أقرانه، ووهب بن إبراهيم الفامي، وابنه يزيد بن عبد الرحمن بن مصعب
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 408، والمعرفة ليعقوب: 2 / 674، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1386، والكاشف: 2 / الترجمة 3354، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 228، وتاريخ الاسلام، الورقة 38، (أيا صوفيا: 3007) ، ورجال ابن
~~ماجة ms06480، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 210، وتهذيب التهذيب: 6 / 270،
~~والتقريب: 1 / 498، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4247. PageV17P0404
# المعني، وأبو غسان يوسف بن موسى التستري، ويوسف بن موسى القطان الرازي.
~~قال أبو حاتم (1) : سمعت أبا جعفر الجمال يذكر عن أبي يزيد، يعني: عبد
~~الرحمن بن مصعب - أنه كان يلقى حفص بن غياث، فيقول: أما قعدت بعد، أما حدثت
~~بعد (2) . روى له الترمذي، والنسائي في "مسند علي" وابن ماجه. أخبرنا أحمد
~~بن أبي الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراني، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا حفص بن عمر بن الصباح، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن مصعب المعني الكوفي. (ح) : قال الطبراني: وحدثنا
~~الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا القاسم بن دينار، قال: حدثنا عبد
~~الرحمن بن مصعب الكوفي، قال: حدثنا إسرائيل، عن محمد وهو ابن جحادة، عن
~~عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من أعظم
~~الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر. رواه الترمذي (3) ، وابن ماجه (4) ، عن
~~القاسم بن زكريا بن دينار __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1386. (2) وقال ابن سعد: كان عابدا ناسكا، وكانت عنده أحاديث (طبقاته: 6 /
~~408) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن القطان: مجهول الحال. (6 / 270)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) الترمذي (2174) . (4) ابن ماجة
~~(4011) . PageV17P0405
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن مطعم البناني أبو المنهال المكي. NOTMATCH
# فوافقنا هما فيه بعلو. ووقع لنا في الطريق الأولى بدلا عاليا بدرجتين،
~~وليس له عندهما غيره والله أعلم. وقال الترمذي: حسن غريب. 3958 - ع: عبد
~~الرحمن بن مطعم البناني (1) ، أبو المنهال المكي. قال يحيى: بصري، كان ينزل
~~مكة. روى عن: إياس بن عبد المزني (4) ، والبراء بن عازب (خ م س) ، وزيد بن
~~أرقم (خ م س) ، وعبد الله بن عباس (ع) . روى عنه: إسماعيل بن أمية، وحبيب
~~بن أبي ثابت (خ م س) ، وسليمان الأحول (خ) ، وعامر بن مصعب (خ س ت) ، وعبد
~~الله بن كثير القارئ (ع) ، وعمرو بن دينار (ع) ، وأبو التياح يزيد بن ms06481 حميد
~~الضبعي. قال أبو زرعة (2) : مكي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 477، وتاريخ الدوري 2 / 357، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1118، والمعرفة ليعقوب: 3 / 200، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1354، وثقات ابن حبان: 5 / 108، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 279، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 104، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 293، والكاشف: 2 / الترجمة 3355، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 228، ومعرفة التابعين، الورقة 27، وتاريخ الاسلام: 4 / 144، والعقد
~~الثمين: 5 / 411، ونهاية السول، الورقة 210، وتهذيب: 6 / 270، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 498، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4248. (2) الجرح والتعديل 5
~~/ الترجمة 1354. (3) 5 / 108. PageV17P0406
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ست ومئة (1) . روى له الجماعة. 3959 - خ م:
### ||| AUT عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن
# كعب القرشي العدوي (2) ، أبو عبد الله المدني، وكان له من الأخوة: عبد
~~الله، وسليمان، ومسلم، وهشام، وجماعة سواهم. روى عن: خاله نوفل بن معاوية
~~(خ م) . روى عنه: أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (خ م) . قال
~~الزبير بن بكار في ذكر ولد مطيع بن الأسود: وعبد الرحمن بن مطيع، ومسلم بن
~~مطيع، ومريم بنت مطيع، وأمهم أم كلثوم بنت معاوية بن عروة بن صخر بن يعمر
~~بن نفاثة بن عدي بن الدليل بن بكر، وإخوتهم لأمهم: فراس، وأبو الحصين،
~~وناجية بنو هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم (3) .
~~__________ (1) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (طبقاته: 5 / 477) .
~~وقال البخاري في "التاريخ الكبير": أثنى عليه ابن عيينة خيرا (5 / الترجمة
~~1118) . وقال الدارقطني: ثقة (سؤالات البرقاني، الترجمة 279) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب: وثقه ابن معين، والعجلي، وأبو حاتم (6 / 270) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 149، وطبقات خليفة: 235، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 252، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 105، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 287، والكاشف: 2 / الترجمة 3356، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 228، ونهاية السول، الورقة 210، وتهذيب التهذيب: 6 / 270 - 271،
~~والتقريب: 1 / 498، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4249. (3) وذكره ابن حبان
~~في قسم الصحابة (3 / 252) . وقال ابن حجر في "التهذيب": ذكره ابن مندة في
~~"معرفة الصحابة"وعاب ذلك عليه أبو نعيم، وقال: عداده في التابعين (6 / 271)
~~. PageV17P0407
# روى له البخاري ومسلم حديثا ms06482 واحدا معقبا بحديث تقدمه، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال: الصيرفي:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمود بن محمد الواسطي، قال: حدثنا
~~وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عبد الرحمن بن
~~مطيع، عن نوفل بن معاوية، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستكون فتن
~~كرياح الصيف القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، من
~~أشرف لها استشرفته، زاد فيه: ومن الصلوات صلاة من فاتته، فكأنما وتر أهله
~~وماله. رواه البخاري (1) ، عن عبد العزيز الأويسي، عن إبراهيم بن سعد، عن
~~صالح بن كيسان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن
~~أبي هريرة، ولفظه: ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير
~~من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، من يشرف لها تستشرفه، ومن وجد منها
~~ملجأ أو معاذا فليعذ به. وعن (2) ابن شهاب، قال: حدثني أبو بكر بن عبد
~~الرحمن بن __________ (1) البخاري: 4 / 241. (2) نفسه. PageV17P0408
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي NOTMATCH
# الحارث، عن عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود، عن نوفل بن معاوية، مثل حديث
~~أبي هريرة هذا، إلا أن أبا بكر يزيد: من الصلاة صلاة، من فاتته فكأنما وتر
~~أهله وماله. فوقع لنا عاليا بدرجة. ورواه مسلم (1) عن عمرو بن محمد الناقد،
~~وعبد بن حميد، والحلواني جميعا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن
~~صالح بن كيسان نحوه. فوقع لنا عاليا بدرجتين. رواه ابن أبي ms06483 ذئب، عن الزهري،
~~عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن نوفل بن معاوية، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: من فاتته الصلاة فكأنما وتر أهله وماله". ولم يذكر عبد الرحمن
~~بن مطيع. 3960 - د س: عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد
~~بن تيم بن مره القرشي التيمي (2) ، ابن عم طلحة بن عبيد الله، يقال: إن له
~~صحبة. حديثه عند محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن عبد الرحمن بن معاذ
~~التيمي، قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى. __________ (1)
~~مسلم: 8 / 168. (2) تاريخ خليفة: 248، ومسند أحمد: 4 / 61، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 798، والمعرفة ليعقوب: 1 / 285، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1334، وثقات ابن حبان: 3 / 252، والاستيعاب: 2 / 853، وأنساب
~~القرشيين: 294، وأسد الغابة: 3 / 323، والكاشف: 2 / الترجمة 3357، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / 3775، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 228، ونهاية السول،
~~الورقة 210، وتهذيب التهذيب: 6 / 271، والاصابة: 2 / الترجمة 5205،
~~والتقريب: 1 / 498، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4250. PageV17P0409
# وقيل: عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عبد الرحمن بن معاذ، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن رجل
~~من قومه، يقال له: معاذ بن عثمان أو عثمان بن معاذ (1) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا من الوجهين جميعا. أخبرنا به إبراهيم بن
~~إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال:
~~حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الوارث. (ح) : قال أبو القاسم: وحدثنا محمد بن
~~علي الصائغ: قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا خالد بن عبد الله.
~~كلاهما عن حميد الأعرج، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عبد الرحمن بن معاذ
~~التيمي، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى ففتحت أسماعنا
~~حتى كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا، فطفق يعلمهم مناسكهم حتى بلغ
~~الجمار، فوضع إصبعيه __________ (1) قال البخاري: له صحبة (التاريخ الكبير:
~~5 / الترجمة 798) . وقال ابن عبد البر ms06484: وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم (الاستيعاب: 2 / 853) . وقال ابن حجر في "التهذيب": ذكره في الصحابة
~~أبو نعيم، وابن زبر والباوردي وغيرهم. وعده ابن سعد فيمن شهد الفتح. (6 /
~~271) . وقال في "الاصابة": ولما أخرج الدارمي حديثه قال بعده، قيل له: أله
~~صحبة؟ ، يعني قيل للدارمي - فقال: نعم (2 / الترجمة 5205) . PageV17P0410
# السبابتين، ثم قال: بحصى الخذف، ثم أمر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد
~~وأمر الأنصار أن ينزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد. واللفظ لحديث عن
~~عبد الوارث. رواه أبو داود (1) ، عن مسدد، فوافقناه فيه بعلو. ورواه
~~النسائي (2) عن محمد بن حاتم بن نعيم، عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن
~~المبارك، عن عبد الوارث، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات. وأخبرنا أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن حميد الأعرج، عن
~~محمد بن إبراهيم التيمي، عن عبد الرحمن بن معاذ، عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم. قال: خطب النبي صلى الله عليه وسلم الناس بمنى ونزلهم
~~منازلهم. وقال: لينزل المهاجرون هاهنا"وأشار إلى ميمنة القبلة"والأنصار ها
~~هنا"وأشار إلى ميسرة القبلة. "ثم لينزل الناس حولهم وعلمهم (4) مناسكهم
~~ففتحت أسماع الناس حتى سمعوه وهم (5) في منازلهم"حتى سمعته يقول (6) :
~~ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف. __________ (1) أبو داود (1957) . (2)
~~المجتبى: 5 / 249. (3) مسند أحمد: 4 / 61. (4) في المطبوع من"المسند": قال
~~وعلمهم. (5) ليست في المطبوع من"المسند. (6) قوله: حتى سمعته يقول": في
~~المطبوع من"المسند": قال فسمعته يقول". PageV17P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن معاوية بن حديج الكندي التجيبي أبو معاوية المصري قاضيها. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) ، عن أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو. 3961 - بخ: عبد
~~الرحمن بن معاوية بن حديج الكندي التجيبي (2) ، أبو معاوية المصري، قاضيها.
~~روى عن: أبي بصرة حميل بن بصرة الغفاري، وعبد الله ms06485 بن عمر بن الخطاب، وعبد
~~الله بن عمرو بن العاص، وأبيه معاوية بن حديج (بخ) . روى عنه: الحسن بن
~~ثوبان، وحماد الخولاني، وأبو عابس سعيد بن راشد المرادي، وسويد بن قيس
~~التجيبي، وعقبة بن مسلم التجيبي، وواهب بن عبد الله المعافري (بخ) ، ويزيد
~~بن أبي حبيب: المصريون. قال عثمان بن صالح السهمي، عن لهيعة بن عيسى بن
~~لهيعة، عن عمه عبد الله بن لهيعة، أن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج إذ كان
~~قاضيا كشف عن أموال اليتامى وجعلها على أيدي عرفاء القبائل وشهرها وأشهد
~~فيها، فجرى الأمر على ذلك. وقال سعيد بن كثير بن عفير: جمع لعبد الرحمن بن
~~معاوية القضاء وخلافة السلطان. __________ (1) أبو داود (1951) . (2) تاريخ
~~خليفة: 270، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 106، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1353، وثقات ابن حبان: 5 / 104، والكندي: 53، 58، 64، 324، والكامل
~~في التاريخ: 5 / 155، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 228، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~26، ونهاية السول، الورقة 210، وتهذيب التهذيب: 6 / 271 - 272، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 498، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4251. PageV17P0412
# وقال أبو عمر محمد بن يوسف الكندي: حدثني يحيى بن أبي معاوية، عن خلف وهو
~~ابن ربيعة بن الوليد بن سليمان بن زياد الحضرمي، عن أبيه، عن جده، قال: ثم
~~ولي القضاء عبد الرحمن بن معاوية بن حديج في ربيع الأول سنة ست وثمانين
~~وكان على الشرط أيضا. قال: وتوفي عبد العزيز بن مروان في جمادى الأولى سنة
~~ست وثمانين، وعبد الرحمن بن معاوية على القضاء والشرط، فقام بأمر مصر عمر
~~بن مروان. ثم قدم عبد الله بن عبد الملك بن مروان أميرا في جمادى الآخرة
~~فأقر عبد الرحمن بن معاوية على القضاء والشرط في شهر رمضان سنة ست وثمانين
~~ثم صرفه عنها. قال أبو عمر الكندي: وحدثني ابن قديد، عن عبيد الله يعني ابن
~~سعيد بن عفير، عن أبيه، قال: حدثني أبو ميسرة عبد الرحمن بن ميسرة بن عبد
~~الله بن عبد الملك لما قدم مصر استبدل بعمال عبد العزيز عمالا فأراد عزل
~~عبد الرحمن بن معاوية فلم يجد عليه مقالا ولا متعلقا فولاه مرابطة
~~الإسكندرية، وزاد في عطائه، وأخرجه إليها فوليها ms06486 عبد الرحمن بن معاوية إلى
~~أن صرف عن قضائها في شهر رمضان سنة ست وثمانين ولها ست أشهر. وقال أبو سعيد
~~بن يونس: توفي سنة خمس وتسعين (1) . روى له البخاري في "الأدب (2) حديثا
~~واحدا عن أبيه، قال: قدمت على عمر بن الخطاب فاستأذنت عليه. فقالوا لي:
~~مكانك حتى __________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 104) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": نقل ابن خلفون توثيقه عن أحمد بن صالح (6 / 272) وقال في
~~"التقريب": مقبول. (2) الادب المفرد (1079) . PageV17P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الأنصاري الزرقي أبو الحويرث المدني حليف بني نوفل NOTMATCH
# يخرج إليك فقعدت قريبا من بابه. قال: فخرج إلي فدعا بماء فتوضأ ومسح علي
~~خفيه، فقال: يا أمير المؤمنين، أمن البول هذا؟ قال: من البول أو من غيره.
~~3962 - د ق: عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الأنصاري الزرقي (1) ، أبو
~~الحويرث المدني حليف بني نوفل بن عبد مناف. شهد جنازة جابر بن عبد الله.
~~وروى عن: الحارث مولى ابن سباع، وحنظلة بن قيس الزرقي (ق) ، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذباب (د) ، وعثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم (د) ،
~~وعمارة بن أكيمة الليثي، وقباث بن أشيم الليثي، ومحمد بن جبير بن مطعم،
~~وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، ومحمد بن عمار المؤذن، ومعاوية بن عبد
~~الله بن بدر، ونافع بن جبير بن مطعم، والنعمان بن أبي عياش الزرقي، ونعيم
~~بن عبد الله المجمر. __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 205، ومصنف
~~ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 358، وتاريخ الدارمي،
~~والترجمة 603، وعلل أحمد: 1 / 298، 348، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1107، والكنى لمسلم، الورقة 29، والمعرفة ليعقوب: 1 / 310، 2 /
~~644، و3 / 204، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 482، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~365، وضعفاء العقيلي، الورقة 119، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1352،
~~ومقدمته: 24، وثقات ابن حبان: 7 / 87، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 176،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 791، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 95، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3358، وديوان الضعفاء، الترجمة 2491، والمغني: 2 / الترجمة 3638،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 228، وتاريخ الاسلام: 5 / 102، ورجال ابن ماجة،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4979، ونهاية السول، الورقة 210، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 272 - 273، وتقريب التهذيب: 1 / 498، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4252، وشذرات الذهب: 1 / 177. PageV17P0414
# روى عنه: إبراهيم ms06487 بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وحنظلة بن عمرو بن حنظلة
~~بن قيس الزرقي، والزبير بن موسى المكي، وزياد بن سعد الخراساني، وسفيان
~~الثوري، وشعبة بن الحجاج، وعائذ بن يحيى، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني (د
~~ق) ، وأبو غسان محمد بن مطرف المدني، ومعن بن عيسى القزاز، وموسى بن يعقوب
~~الزمعي، وهشام بن عمارة أبي الحويرث النوفلي أحد شيوخ الواقدي. قال عبد
~~الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن عباس بن عبد العظيم العنبري، عن بشر بن عمر:
~~سألت مالكا عن أبي الحويرث، فقال: ليس بثقة. قال عبد الله (2) بن أحمد: قال
~~أبي: روى عنه سفيان وشعبة وأنكر هذا من قول مالك. وقال عباس (3) الدوري، عن
~~يحيى بن معين: أبو الحويرث ليس يحتج بحديثه (4) . وقال أبو عبيد الآجري:
~~قلت لأبي داود: أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية؟ قال: نعم، قال مالك: قدم
~~علينا سفيان فكتب عن قوم يرمون بالتخنيث، يعني: أبا الحويرث، قال أبو داود:
~~وكان يخضب رجليه - أراه لمعنى، قال: وسمعت أبا داود يقول: مرجئة __________
~~(1) ضعفاء العقيلي، الورقة 119، وانظر العلل: 1 / 348. (2) نفسه. (3)
~~تاريخه: 2 / 358. (4) وقال الدارمي عنه: ثقة (تاريخه، الترجمة 603) . وكذلك
~~قال عنه أحمد بن سعد بن أبي مريم (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 176) .
~~PageV17P0415
# المدينة: أبو الحويرث، حدثني الثقة عن مالك، قال: لا تناكحوه، يعني: لعله
~~الإرجاء - وكان معن يحدث عنه. وقال النسائي (1) : ليس بذاك. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . وقال: وهو الذي يروي عنه شعبة ويقول أبو الحويرث
~~(3) . قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ثمان وعشرين ومئة. وقال في موضع
~~آخر: سنة ثلاثين ومئة. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: مات سنة ثلاثين ومئة
~~(4) . روى له أبو داود، وابن ماجه. أخبرنا الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (5) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد
~~الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن ms06488 بن معاوية، عن حنظلة بن __________ (1)
~~الضعفاء والمتركون، الترجمة 365، وفيه: ليس بثقة. (2) 7 / 87. وقال: مات
~~سنة اثنين وثلاثين ومئة. (3) في المطبوع من ثقات ابن حبان: (الجويرية) .
~~(4) وقال ابن سعد: مات قي خلافة مروان بن محمد (طبقاته: 9 / الورقة 205) .
~~وقال أبو حاتم: ليس بقوي يكتب حديثه، ولا يحتج به (الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1352) . وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث ومالك أعلم به لانه مدني
~~ولم يرو عنه شيئا (الكامل، 2 / الورقة 176) . وقال ابن شاهين: مديني ثقة
~~(ثقاته، الترجمة 791) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق سيئ الحفظ رمي
~~بالارجاء. (5) مسند أحمد: 3 / 427. PageV17P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني أبو عاصم الكوفي أخو عبد الله بن معقل. NOTMATCH
# قيس الزرمي، عن أبي اليسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب أن يظله الله (1) في ظله فلينظر
~~المعسر أو ليضع عنه. رواه ابن ماجه (2) ، عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن
~~إسماعيل بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره. 3963 - د: عبد
~~الرحمن بن معقل بن مقرن المزني (3) ، أبو عاصم الكوفي، أخو عبد الله بن
~~معقل. روى عن: عبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن بشر على خلاف فيه، وعلي بن
~~أبي طالب، وغالب بن أبجر (د) على خلاف فيه. روى عنه: البختري بن المختار،
~~وعبد الله بن خالد العبسي، وعبيد أبو الحسن السوائي (د) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود حديثا واحدا يأتي في ترجمة غالب بن
~~أبجر إن شاء الله تعالى. __________ (1) في المسند: يظله الله عزوجل. (2)
~~ابن ماجة (2419) . (3) طبقات ابن سعد: 6 / 175، وتاريخ الدوري: 2 / 358،
~~وعلل أحمد: 1 / 155، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1105، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 290، و2 / 580، و3 / 135، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1351،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 111، والكاشف: 2 / الترجمة 3359، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 228، ومعرفة التابعين، الورقة 28، ونهاية السول، الورقة 210، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 273، وتقريب التهذيب: 1 / 498، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4253. (4) 5 / 111. وقال ابن سعد: قد تكلموا في روايته عن أبيه (طبقاته: 6
~~/ 175) وقال أبو زرعة الرازي: كوفي ثقة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1351)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ms06489 تكلموا في روايته عن أبيه لصغره، ووهم من
~~ذكره في الصحابة. PageV17P0417
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن مغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب الدوسي أبو زهير الكوفي NOTMATCH
# ومن الأوهام: • [وهم] عبد الرحمن بن معن. روى عن: الأعمش. روى عنه:
~~إبراهيم بن مخلد الطالقاني. روى له أبو داود. هكذا قال، وهو خطأ، إنما هو
~~عبد الرحمن بن مغراء المذكور بعد هذه الترجمة. 3964 - بخ 4: عبد الرحمن بن
~~مغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب الدوسي (1) ، أبو زهير الكوفي.
~~سكن الري بماشهران قرية من قراها، وولي قضاء الأردن، وحدث بالشام والعراق.
~~وكان جده الحارث بن عبد الله، قدم مع أبيه على النبي صلى الله عليه وسلم في
~~السبعين الذين قدموا من دوس، فأقام الحارث مع النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ورجع أبوه عبد الله بن وهب إلى السراة، وكان كبيرا، فمات بها، وقبض النبي
~~صلى الله عليه وسلم والحارث بالمدينة. __________ (1) سؤالات ابن محرز لابن
~~معين، الترجمة 360، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1127، والكنى
~~لمسلم، الورقة 40، والمعرفة ليعقوب: 1 / 329، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1383، وثقات ابن حبان: 7 / 92، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 169، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 96، ومعجم البلدان: 3 / 187، وسير أعلام النبلاء: 9 /
~~300، والكاشف: 2 / 3360، وديوان الضعفاء، الترجمة 2492، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3641، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 228، وتاريخ الاسلام، الورقة 233
~~(أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4980، ونهاية السول، الورقة 210، وتهذيب التهذيب: 6 / 274، 275،
~~والتقريب: 1 / 499، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4254. PageV17P0418
# روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي، والأزهر بن عبد الله الأودي،
~~وإسماعيل بن أبي خالد، وأبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري (بخ) ، وجابر بن يحيى الحضرمي، وجويبر بن سعيد، وحجاج بن أبي عثمان
~~الصواف، وأخيه خالد بن مغراء الدوسي، ورشدين بن كريب مولى ابن عباس، وسعيد
~~بن زاذان، وسفيان بن دينار التمار، وسليمان الأعمش (د ت) ، وصالح بن صالح
~~بن حي، وصدقة بن المثنى النخعي، وطلحة بن عمرو الحضرمي المكي، وعبد الملك
~~بن سعيد بن أبجر، وعبيد الله بن عمر العمري، وعقبة بن أبي العيزار، والفضل
~~بن ms06490 مبشر (بخ) ، وفضيل بن غزوان، وفطر بن خليفة، وأبي مخنف لوط بن يحيى
~~الأخباري، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د ق) ، ومحمد بن سوقة،
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن مهاجر الكوفي، والمفضل بن فضالة القرشي
~~البصري، والمفضل بن يونس، وموسى الجهني، ووقاء بن إياس، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري، ويحيى بن عبيد الله التيمي، ويزيد بن كيسان، وأبي رجاء الجزري،
~~وأبي روق الهمداني، وأبي سعد البقال. روى عنه: إبراهيم بن عمر العلاف،
~~وإبراهيم بن مخلد الطالقاني (د) ، وإبراهيم بن موسى الفراء، وأحمد بن
~~إبراهيم النرمقي الرازي، وأحمد بن سعيد بن جرير الأصبهاني، وأحمد بن عبد
~~الله بن أبي حماد القطان، وأحمد بن عمر العلاف الرازي، وأحمد بن يونس
~~الحمصي، وإسحاق بن الفيض الأصبهاني، وإسماعيل بن سعيد الطبري الشالنجي،
~~والحسن بن علي المناطقي، والحسن بن محمد بن جميل المروزي، والحسين بن منصور
~~بن جعفر النيسابوري (س) ، PageV17P0419
# والحسين بن ميسرة بن عيسى الرازي، وسليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل،
~~وسهل بن زنجلة الرازي (ق) ، وعباس بن إسماعيل الرقي، وعبد الله بن عمران
~~الأصبهاني، وعبد الرحمن بن سلمة الرازي كاتب سلمة بن الفضل، وعبد الرحيم بن
~~يحيى الديبلي الكوفي، وعبد السلام بن عاصم الهسنجاني الرازي، وعلي بن بحر
~~بن بري القطان، وعلى بن ميسرة بن خالد الهمذاني ثم الرازي، وعمرو بن رافع
~~القزويني، وعيسى بن أبي فاطمة الرازي، والفضل بن غانم البغدادي قاضي الري،
~~والفيض بن وثيق البصري، ومحمد بن إسحاق البلخي، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ،
~~ومحمد بن عائذ الدمشقي، ومحمد بن عبد الله بن أبي حماد القطان، ومحمد بن
~~عمرو زنيج الرازي، ومحمد بن المبارك الصوري، ومحمد بن مقاتل الرازي، وأبو
~~جعفر مخلد بن مالك بن جابر الرازي (بخ) ، ومقاتل بن محمد الرازي، وموسى بن
~~نصر بن دينار الرازي وهو آخر من روى عنه، وهشام بن عبيد الله السني الرازي:
~~وأبو زكريا يحيى بن محمد، ويحيى بن يوسف الزمي، ويوسف بن موسى القطان
~~الرازي (ت) . قال ms06491 إبراهيم (1) بن موسى الرازي: سألت عيسى بن يونس، عن عبد
~~الرحمن بن مغراء، فقال: كان طلابة. وقال أبو حاتم (2) ، عن عثمان بن أبي
~~شيبة: رأيت أبا خالد الأحمر يحسن الثناء على أبي زهير، وقال: طلب الحديث
~~قبلنا وبعدنا (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1383. (2)
~~نفسه. (3) قوله: طلب الحديث قبلنا وبعدنا"ليست في المطبوع من"الجرح
~~والتعديل"، ولكنها موجودة في قول وكيع فقط، فكأنها سقطت من المطبوع.
~~PageV17P0420
# وكذلك قال محمد بن أسلم الطوسي (1) ، عن وكيع. وقال أبو زرعة (2) : صدوق.
~~وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: قال عثمان بن أبي شيبة: سألت أبا خالد
~~الأحمر عن عبد الرحمن بن مغراء، فقال: ثقة. وقال جعفر بن محمد بن حماد
~~العطار (3) : سألت أبا جعفر محمد بن مهران الجمال عن عبد الرحمن بن مغراء،
~~فقال: قال: صاحب سمر. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : حدثنا ابن أبي عصمة، يعني
~~عبد الوهاب - ومحمد بن خلف، قالا: حدثنا محمد بن يونس، قال: سمعت علي بن
~~عبد الله، يقول: عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير ليس بشيء كان يروي عن الأعمش
~~ست مئة حديث تركناه، لم يكن بذاك. وقال ابن عدي (5) : وهذا الذي قاله علي
~~بن المديني هو كما قال، إنما أنكرت على أبي زهير هذا أحاديث يرويها عن
~~الأعمش لا يتابعه الثقات عليها. وله عن غير الأعمش غرائب، وهو من جملة
~~الضعفاء الذين يكتب حديثهم. وقال الحكم أبو أحمد: حدث بأحاديث لم يتابع
~~عليها. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1383. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 169. (5) نفسه. PageV17P0421
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن مغيث ويقال: ابن أبي مغيث ويقال: عبد الله بن معتب الأسلمي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في
~~"الأدب"والباقون سوى مسلم. 3965 - س: عبد الرحمن بن مغيث (2) . ويقال: ابن
~~أبي مغيث، ويقال: عبد الله بن معتب الأسلمي. عن كعب الأحبار، عن صهيب في
~~القول عند الانصراف من الصلاة (3) . قاله موسى بن عقبة (4) (س) ، عن عطاء
~~بن أبي مروان، عن أبيه، عنه. وفيه اختلاف كثير على عطاء بن أبي مروان. قال ms06492
~~محمد بن أحمد بن البراء (5) ، عن علي ابن المديني: عبد الرحمن بن مغيث لا
~~يعرف إلا في هذا الحديث (6) . روى له النسائي. __________ (1) 7 / 92. وقال
~~ابن محرز عن ابن معين: لم يكن به بأس (سؤالاته، الترجمة 360) . وذكر ابن
~~الجوزي في جملة الضعفاء. وقال الذهبي في "الميزان": ما به بأس (2 / الترجمة
~~4980) . وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق. (2) علل ابن المديني: 94، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1371، والكاشف: 2 / الترجمة 3361، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3642، والمغني: 2 / الترجمة 3642، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 228،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4981، ونهاية السول، الورقة 210، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 275 - 276، والتقريب: 1 / 499، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~2255. (3) المجتبى: 3 / 73. (4) المجتبى: 3 / 73. (5) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1371. (6) وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه غير أبي مروان
~~والد عطاء. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV17P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن مقاتل التستري أبو سهل خال القعنبي سكن البصرة. NOTMATCH
# 3966 - خ د:
### ||| AUT عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام القرشي
# الأسدي الحزامي (1) ، أبو القاسم المدني. روى عن: عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، وعبد الرحمن بن عياش الأنصاري السمعي (د) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، ومالك بن أنس، وأبيه المغيرة بن عبد الرحمن الحزامى (خ) ، وابن
~~عمه المنذر بن عبد الله والد إبراهيم بن المنذر الحزامي. روى عنه: إبراهيم
~~بن حمزة الزبيدي (د) ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، والزبير بن بكار
~~الزبيري، وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي (خ) ، ويعقوب
~~بن محمد الزهري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري وأبو
~~داود. 3967 - د: عبد الرحمن بن مقاتل التستري (3) ، أبو سهل، خال القعنبي،
~~سكن البصرة. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1124،
~~وجمهرة نسب قريش: 405، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1381، وثقات ابن حبان:
~~8 / 377، والجمع لابن القيسراني: 1 / 293، والكاشف: 2 / الترجمة 3362،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 228، وتاريخ الاسلام، الورقة 39 (أيا صوفيا
~~3007) ونهاية السول، الورقة 210، والتقريب: 1 / 499، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4256. (2) 8 / 377، وقال الزبير بن بكار: كان من فقهاء أهل المدينة
~~(جمهرة نسب قريش: 405) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال حمزة بن يوسف
~~السهمي عن الدارقطني: صدوق (6 / 276) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة ms06493 1117، والكنى لمسلم، الورقة 49، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1385، وثقات ابن حبان: 8 / 379، وشيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 84، والمعجم المشتمل، الترجمة 542، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3363، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 228، ونهاية السول، الورقة 210، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 276 - 277، وتقريب التهذيب: 1 / 499، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4257. PageV17P0423
# روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الرحمن بن
~~أبي الموال (د) ، وعبد الملك بن قدامة الجمحي، وعلي بن عابس، ومالك بن أنس.
~~روى عنه: أبو داود، وأحمد بن عبد الله الحداد، وأحمد بن يونس الضبي، وعلي
~~بن عبد العزيز البغوي، وعمران بن عبد الرحيم الأصبهاني، وعمرو بن علي
~~الصيرفي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، ومحمد بن عيسى الزجاج، ومعاذ
~~بن المثنى بن معاذ العنبري، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو حاتم (1) :
~~صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (2) : مستقيم الحديث (3) .
~~3968 - ع: عبد الرحمن بن مل (4) بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن
~~جذيمة (5) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1385. (2) 8 /
~~379. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) الميم مثلثة. (5) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 97، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15721، 15760، و15761، 15782،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 359، وتاريخ خليفة: 321، وطبقاته: 205، وعلل ابن
~~المديني: 64، 65، 100، ومسند أحمد: 5 / 132، وعلله: 1 / 79، 281، 312، 383،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 9 / الترجمة 816، وتاريخه الصغير: 1 / 235، والكنى
~~لمسلم، الورقة 71، وثقات العجلي، الورقة 63، وسؤالات الآجري: 3 / 153،
~~والترمذي: 5 / 109 حديث 2791 و5 / 146 حديث 2861 و5 / 457 حديث 3374 و5 /
~~460 حديث 3379 و5 / 510 حديث 3461، والمعرفة والتاريخ: 1 / 230 - 231 - 233
~~و2 / 105، 166، 552 و3 / 210، = 272، وتاريخ واسط: 156، والمعارف لابن
~~قتيبة: 426، والكنى للدولابي: 2 / 26، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1350،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 75، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 103، وتاريخ
~~بغداد: 10 / 202 - 205، والاستيعاب: 2 / 853 و4 / 1712، وتقييد المهمل،
~~الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 1 / 282، والكامل في التاريخ: 4 / 591،
~~وأسد الغابة: 3 / 324، وسير أعلام النبلاء: 4 / 175 - 178 وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3781، والكاشف: 2 / الترجمة 3364، والعبر: 1 / 119،
~~وتذكره الحفاظ: 1 / 65، وتاريخ الاسلام: 4 / 82، وتهذيب التهذيب: 2 / 228،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 26 - 27، وجامع التحصيل: الترجمة 456، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 270، ونهاية السول، الورقة 210، وتهذيب التهذيب: 6 / 277
~~- 278، والاصابة: 3 / الترجمة 6379، والتقريب: 1 / 499، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4258، وشذرات الذهب: 1 / 118. PageV17P0424
# ويقال: خزيمة، بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن
~~أسلم بن الحاف بن قضاعة، أبو عثمان النهدي الكوفي، سكن البصرة. أدرك
~~الجاهلية وأسلم ms06494 على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه، ولم يلقه. روى
~~عن: أبي بن كعب (م د ق) ، وأسامة بن زيد (ع) ، وأنس بن جندل، وبلال بن رباح
~~(د) ، وجابر بن عبد الله، وجندب بن كعب الأزدي، وحذيفة بن اليمان، وحنظلة
~~الكاتب (م ت ق) ، وزهير بن عمرو الهلالي (م س) ، وزياد بن أبي سفيان، وزيد
~~بن أرقم (م ت) ، وسعد بن أبي وقاص (خ م د ق) ، وسعيد بن زيد بن عمرو بن
~~نفيل (م ت) ، وسلمان الفارسي (ع) ، وطلحة بن عبيد الله (خ م) ، وعامر بن
~~مالك (س) ، وعبد الله بن عامر (ق) ، وعبد الله بن PageV17P0425
# عباس (م) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ) ، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص، وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (خ م د) ،
~~وعلي بن أبي طالب (عس) ، وعمر بن الخطاب (خ م د س ق) ، وعمرو بن العاص (خ م
~~ت س) ، وعمران بن حصين، وقبيصة بن مخارق (م س) ، ومجاشع بن مسعود (خ م) ،
~~وأخيه مجالد بن مسعود (خ م) ، ومطرف بن عوف، وأبي برزة الأسلمي (م) ، وأبي
~~بكرة الثقفي (م د ق) ، وأبي ذر الغفاري (ت س ق) ، وأبي سعيد الخدري (م) ،
~~وأبي موسى الأشعري (ع) ، وأبي هريرة (ع) ، وعائشة (ق) ، وأم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم. روى عنه: أيوب السختياني (خ م ت) ، وثابت البناني (م د
~~س) ، وجعفر بن ميمون الأنماطي (م د ت ق) ، والحجاج بن أبي زينب الواسطي (د
~~س ق) ، وحميد الطويل، وحنان الأسدي (مد ت) ، وخالد الحذاء (خ م ت س) ،
~~وداود بن أبي هند (م س) ، وسعيد الجريري (م د ت ق) ، وسليمان التيمي (ع) ،
~~والضحاك بن يسار، وأبو السليل ضريب بن نقير، وأبو تميمة طريف بن مجالد
~~الهجيمي (خ ت س) ، وعاصم الأحول (ع) ، وعباس الجريري (خ م ت س ق) ، وأبو
~~نعامة عبد ربه السعدي (م قد ت س) ، وأبو طالوت ms06495 عبد السلام بن شداد، وعبد
~~الكريم بن رشيد البصري، وعثمان بن غياث (خ م س) ، وعطاء بن عجلان، وعلي بن
~~زيد بن جدعان (د ق) ، وعمارة بن أبي حفصة، وعمران بن حدير، وعوف الأعرابي
~~(خ) ، وعون بن أبي شداد (ق) ، وفائد أبو العوام الجزار (د ق) ، وقتادة (خ
~~م) ، PageV17P0426
# وموسى أبو العلاء القيني البصري، وميمون الكردي (عس) ، والنزال بن عمار
~~(د) ، وأبو مجلز لاحق بن حميد، وأبو التياح يزيد بن حميد (خ د س) ، وأبو
~~حبيب يزيد بن أبي صالح المروزي، وأبو شمر الضبعي (م س) . قال أبو الحسن بن
~~البراء (1) ، عن علي ابن المديني: كان جاهليا ثقة، لقي عمر وابن مسعود، وقد
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو الحسن بن البراء: ونسخت من كتاب
~~علي ابن المديني ولم أسمعه منه: أبو عثمان النهدي واسمه عبد الرحمن بن مل،
~~ويقال: مل. وأصله كوفي، وصار إلى البصرة بعد، وهو من العرب، وقد أدرك
~~الجاهلية، وهاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر، ووافق استخلاف عمر، وسمع من
~~عمر، ولم يسمع من أبي ذر. وقال الحسن بن قتيبة، عن الضحاك بن يسار: سمعت
~~أبا عثمان النهدي، يقول: كنت ابن سبع عشرة سنة أرعى إبل أهلي فكان يمر بنا
~~المار جائي من تهامة، فنقول: ما هذا الصابئ الذي خرج فيكم؟ فيقول: خرج
~~والله رجل يدعو إلى الله وحده قد أفسد ذات بينهم. وقال عبد القاهر بن
~~السري، عن أبيه، عن جده: كان أبو عثمان النهدي من قضاعة، وأدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يره، وكان من ساكني الكوفة، فلما قتل الحسين تحول إلى
~~البصرة، وقال: لا أسكن بلدا قتل فيه ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وحج سنين ما بين حجة وعمرة، وقال: أتت علي ثلاثون ومئة سنة، وما مني شيء
~~إلا وقد أنكرته خلا أملي فإني أجده كما هو. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1350. PageV17P0427
# وقال معتمر بن سليمان، عن أبيه: إني لأحسبن أبا عثمان كان لا يصيب ذنبا
~~كان ليله ms06496 قائما ونهاره صائما، وإن كان ليصلي حتى يغشى عليه. وقال سعيد بن
~~عامر، عن معتمر بن سليمان: كان أبو عثمان النهدي يصلي فربما صلى حتى يغشى
~~عليه، وكان له يتامى يحضرون طعامه، فوقع الطاعون فماتوا، فكان يقول: مات
~~أصحابي (1) . وقال يعقوب بن إسحاق الحضرمي، عن عبد السلام بن عجلان: كان
~~أبو عثمان النهدي إذا حدث، قال: ارجعوا مغفورا لكم، فلو حلفت لبررت أنه
~~مغفور لكم. وقال ثابت البناني، عن أبي عثمان النهدي: إني لأعلم حين يذكرني
~~الله. فنقول له: من أين تعلم ذلك؟ قال: يقول الله عزوجل: (اذكروني أذكركم)
~~فإذا ذكرت الله ذكرني. قال: وكنا إذا دعونا الله، قال: والله لقد استجاب
~~الله لنا ثم يقول: (ادعوني أستجب لكم) . وقال معتمر بن سليمان (2) ، عن
~~أبيه: كنت ابتدئ أبا عثمان بالحديث فيحدثني به. وقال حفص بن غياث، عن عاصم
~~الأحول: قلت لأبي عثمان: انك تحدثنا بالحديث فربما حدثتناه كذلك، وربما
~~نقصت. قال: عليك بالسماع الاول. __________ (1) انظر الاستيعاب لابن عبد
~~البر: 2 / 855. (2) تاريخ الدوري: 2 / 359. PageV17P0428
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت أبي يقول: أبو عثمان النهدي ثقة،
~~كان عريف قومه، سئل أبو زرعة عن أبي عثمان النهدي، فقال: بصري ثقة. وقال
~~النسائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش (2) : ثقة. قال عمرو بن علي (3) ،
~~وغير واحد: مات سنة خمس وتسعين، وهو ابن ثلاثين ومئة سنة. وقال يحيى ين
~~معين (4) ، وغير واحد (5) : مات سنة مئة. وقال خليفة بن خياط (6) : مات بعد
~~سنة مئة. ويقال: بعد سنة خمس وتسعين. وقال الحافظ أبو نعيم: أسلم في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم
~~في الجاهلية حجتين، توفي سنة إحدى وثمانين (7) بالبصرة وهو ابن أربعين ومئة
~~سنة، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم
~~قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب، وكان كثير العبادة، حسن القراءة، لزم
~~سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1350. (2) تاريخ بغداد: 10 / 204. (3) تاريخ بغداد: 10 / 205. (4)
~~نفسه. (5) منهم ms06497: محمد بن المثنى (تاريخ بغداد: 10 / 205. (6) طبقاته: 205.
~~(7) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في الرواية. PageV17P0429
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري وقيل: الأزدي مولاهم أبو سعيد NOTMATCH
# وقال هشيم: بلغني أن أبا عثمان توفي وهو ابن أربعين ومئة سنة (1) . روى
~~له الجماعة. • عبد الرحمن بن أبي مليكة، هو: عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد
~~الله بن أبي مليكة. تقدم. • عبد الرحمن بن المنهال بن مسلمة، ويقال: عبد
~~الرحمن بن مسلمة. تقدم (2) . 3969 - ع: عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد
~~الرحمن العنبري (3) ، وقيل: الأزدي، مولاهم، أبو سعيد البصري اللؤلؤي.
~~__________ (1) وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وتوفي أول ولاية الحجاج بن يوسف
~~العراق بالبصرة (طبقاته: 7 / 98) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 63) .
~~وقال الآجري، عن أبي داود: أكبر تابعي أهل الكوفة أبو عثمان أبو عثمان
~~(سؤالاته: 3 / 153) ، وذكره ابن حبان في "الثقات: 5 / 75". وقال العلائي:
~~أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره، فحديثه عنه
~~مرسل، وكذلك عن أبي بكر رضي الله عنه (جامع التحصيل: الترجمة 456) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب"ثقة ثبت عابد. (2) هذا هو الجزء الثالث والعشرين بعد
~~المئة بخط المؤلف المزي رحمه الله، وفي آخره مجموعة من السماعات منها ما هو
~~بخطه ومنها ما هو بخط غيره. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 297، وتاريخ الدوري: 3
~~/ 359، والدارمي: الترجمة 90، 91، 107، 414، 703، وابن طهمان: الترجمة 28،
~~278، 323، وابن الجنيد، الورقة 4، وابن محرز: الترجمة 516، والورقة 26،
~~وتاريخ خليفة: 26، 468، وعلل ابن المديني: 40، 45، 47، وعلل أحمد،، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1123، وتاريخه الصغير: 2 / 283، 285، والكنى
~~لمسلم، الورقة 43، وثقات العجلي، الورقة 34، وسؤالات الآجري: 3 / 225 و5 /
~~الورقة 34 والترمذي: 4 / 451 حديث 2143، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة
~~119، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:،، وتاريخ واسط: 100،
~~107، 123، 172، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1382، ومقدمة الجرح والتعديل:
~~231، 251 - 262، وثقات = PageV17P0430
# روى عن: أبان بن يزيد العطار (س) ، وإبراهيم بن سعد الزهري، وإبراهيم بن
~~نافع المكي (م ت س) ، وإسرائيل بن يونس (تم س) ، والأسود بن شيبان (س) ،
~~وأيمن بن نابل، وبشر بن منصور السليمي (د) ، وبكار بن يحيى (د) ، وأبي
~~الغصن ثابت بن قيس الغفاري المدني (س ms06498) ، والجراح بن مليح الرؤاسي (ل) ،
~~وجرير بن حازم (م س ق) ، وحرب بن شداد (خ ت س) ، وحماد بن زيد (مق ت) ،
~~وحماد بن سلمة (م ت س) ، وحوشب بن عقيل (س) ، وأبي خلدة خالد بن دينار (د)
~~، وخالد بن عبد الله الواسطي (س) ، وخالد بن أبي عثمان، وداود بن قيس
~~الفراء (س ق) ، وربعي بن علية، والربيع بن مسلم القرشي، وزائدة بن قدامة،
~~وزهير بن محمد، وزهير بن معاوية، وسعيد بن السائب الطائفي، وسفيان الثوري
~~(ع) ، وسفيان بن عيينة، وسليم بن أخضر (ت) ، وسليم بن حيان (م ق) ، وسليمان
~~بن كثير (ق) ، وسلام بن أبي مطيع (خ س) ، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن
~~__________ = ابن حبان: 8 / 373، وثقات ابن شاهين: الترجمة 787، والمدخل
~~إلى الصحيح: 114، وحلية الاولياء: 9 / 3 - 63، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 104، وتاريخ بغداد: 10 / 240، والسابق واللاحق: 263، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 223، والجمع لابن القيسراني: 1 / 288، ومعجم
~~البلدان:،، والكامل في التاريخ: 6 / 301، وتهذيب النووي: 1 / 304، وسير
~~أعلام النبلاء: 9 / 192، والكاشف: 2 / الترجمة 3365، وتذكرة الحفاظ: 329،
~~والعبر،، وتهذيب التهذيب: 2 / الورقة 229، وتاريخ الاسلام، الورقة 233،
~~(أيا صوفيا: 3006) ، والديباج: 2 / 463، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 64،
~~173، ونهاية السول، الورقة 208، وتهذيب التهذيب: 6 / 279 - 281، والتقريب:
~~1 / 499، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4259، وشذرات الذهب: 1 / 155.
~~PageV17P0431
# الحجاج (1) (ع) ، وصالح بن أبي الأخضر، وصخر بن جويرية (د) ، وعبد الله
~~بن بكر بن عبد الله المزني (س) ، وعبد الله بن جعفر المخرمي (س) ، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن الطائفي (م س) ، وعبد الله بن عثمان البصري (ق) صاحب
~~شعبة، وعبد الله بن المبارك (خ د) ، وعبد الرحمن بن بديل بن ميسرة (س ق) ،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، وعبد
~~العزيز بن أبي رواد (قد) ، وأبي مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني (س)
~~، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م س) ، وعبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي (س) ، وعبد العزيز بن مسلم (سي) ، وعبد الملك بن زيد بن
~~سعيد بن زيد (س) ، وعبد الواحد بن زياد، وعبيد الله بن إياد بن لقيط (ت س)
~~، وعزرة ms06499 بن ثابت (ت ق) ، وعكرمة بن عمار (م د س) ، وعمر بن ذر، وعمر بن أبي
~~زائدة، وعمران القطان (د ت) ، والقاسم بن معن المسعودي، ومالك بن أنس (ع) ،
~~ومالك بن مغول (م) ، والمثنى بن سعيد الضبعي (خ م ق) ، ومحمد بن راشد (س) ،
~~ومحمد بن طلحة بن مصرف (ق) ، ومحمد بن عمرو الأنصاري (د) ، وأبي سعيد محمد
~~بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدب (د فق) ، ومحمد بن مسلم الطائفي (س) ،
~~والمشمعل بن إياس المزني (ق) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي (م 4) ، ومعرف بن
~~واصل، ومنصور بن __________ (1) قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني
~~أباه) : ما رأيت أحدا أحسن حديثا عن شعبة من عفان. قلت له: ولا يحيى بن
~~سعيد؟ قال: ولا يحيى بن سعيد؟ وربما قال لي أبو الأحوص: هو أثبت من عبد
~~الرحمن بن مهدي، يعني في حديث شعبة - (علل أحمد: 1 / 378) . وقال البخاري:
~~قال لي علي: هو أحب إلي من عبد الرحمن في شعبة، يعني غندر - "ترتيب علل
~~الترمذي الكبير": (الورقة 119) . PageV17P0432
# أبي الأسود (مد س) ، ومنصور بن سعد (خ س) ، ومهدي بن ميمون (م س) ، وموسى
~~بن علي بن رباح اللخمي (س) ، وهانئ بن أيوب الحنفي (س) ، وهشام بن سعد (م
~~ت) ، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي (م ت) ، وهشيم بن بشير، وهمام بن
~~يحيى (م ق) ، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن (س) ، والوضاح أبي عوانة، ووهيب
~~بن خالد، وأبي الزعراء يحيى بن الوليد الطائي (د س ق) ، ويزيد بن زريع،
~~ويعلى بن الحارث المحاربي (س ق) . روى عنه: أبو ثور إبراهيم بن خالد
~~الكلبي، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة (م) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (مق) ،
~~وأحمد بن سنان القطان (م قد كن ق) ، وأحمد بن محمد بن حنبل (م د س) ،
~~وإسحاق بن إبراهيم بن داود السواق (ق) ، وإسحاق بن بهلول بن حسان التنوخي،
~~وإسحاق بن راهويه (خ م) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (م ت س ق) ، وإسماعيل بن
~~بشر منصور السليمي (د ق) ، وإسماعيل ms06500 بن مسعود الجحدري (س) ، وبشر بن آدم
~~ابن بنت أزهر بن سعد السمان، وبشر بن الحارث الحافي (ل) ، وأبو بشر بكر بن
~~خلف ختن المقرئ (ق) ، والحسن بن عرفة (ت) ، وحفص بن عمرو الربالي (ق) ،
~~وخليفة بن خياط (بخ) ، ورزق الله بن موسى، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م د) ،
~~وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وسوار بن عبد الله العنبري القاضي، وشعيب
~~بن يوسف النسائي (س) ، وصدقة بن الفضل المروزي (بخ) ، وطاهر بن أبي أحمد
~~الزبيري، وعباس بن عبد العظيم العنبري (د ت ق) ، وعبد الله بن المبارك -
~~وهو من شيوخه - وابن أخته أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (ت) ،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، PageV17P0433
# وعبد الله بن محمد الأذرمي (د) ، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد
~~الله بن هاشم الطوسي (م) ، وعبد الله بن الهيثم العبدي (س) ، وعبد الله بن
~~وهب المصري (س) ، وهو أكبر منه، وعبد الرحمن بن عمر رستة (ق) ، وعبد الرحمن
~~بن محمد بن منصور الحارثي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (م س) ،
~~وعبيد الله بن عمر القواريري (م د) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (ق) ،
~~وعقبة بن مكرم العمي (د) ، وعلي بن المديني (خ فق) ، وعمرو بن العباس
~~الباهلي الرزي (خ) ، وعمرو بن علي الفلاس (خ م س) ، وعمرو بن يزيد الجرمي
~~(س) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومجاهد بن موسى (د س ق) ، ومحمد بن أبان
~~البلخي المستملي (ت) ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن نافع العبدي (م) ، ومحمد
~~بن إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بن بشار بندار (ع) ، ومحمد بن أبي بكر (م)
~~، ومحمد بن حاتم بن ميمون السمين (م د) ، ومحمد بن حاتم بن يونس الجرجرائي
~~(د) ، ومحمد بن خالد بن خداش (ق) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي (م ق) ،
~~ومحمد بن سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (د)
~~، ومحمد بن عبد الاعلى ms06501 الصنعاني (ت) ، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري (د) ،
~~ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي (س) ، ومحمد بن ماهان السمسار زنبقة،
~~وأبو موسى محمد بن المثنى (خ م ت س ق) ، ومحمد ين يحيى الذهلي (ق) ، ومسلم
~~بن حاتم الأنصاري (د) ، وابنه موسى بن عبد الرحمن بن مهدي، ونصر بن علي
~~الجهضمي، ونوح بن حبيب القومسي، وهارون بن سليمان الأصبهاني، ويحيى بن حكيم
~~المقوم (س ق) ، ويحيى بن معين، ويحيى بن يحيى PageV17P0434
# النيسابوري (م) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (د س) . قال حنبل بن إسحاق
~~(1) : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: ولد عبد الرحمن بن مهدي في سنة خمس
~~وثلاثين ومئة. قال حنبل (2) : وسمعت أبا عبد الله، يقول: ولد عبد الرحمن بن
~~مهدي سنة خمس وثلاثين ومئة. وقال محمد بن يونس الكديمي (3) : سمعت أبا عامر
~~العقدي يقول: أنا كنت سبب عبد الرحمن بن مهدي في الحديث، كان يتبع القصاص،
~~فقلت له: لا يحصل في يدك من هؤلاء شئ. وقال حنبل أيضا (4) : سمعت أبا عبد
~~الله يقول: قدم علينا عبد الرحمن بن مهدي سنة ثمانين وأبو بكر هاهنا، يعني
~~ابن عياش - وقد خف وهو ابن خمس وأربعين سنة، وكنت أراه في مسجد الجامع، ثم
~~قدم بعد، فأتيناه ولزمناه وكتبت عنه هاهنا نحو ست مئة سبع مئة، وكان في سنة
~~ثمانين يختلف إلى أبي بكر بن عياش. وقال محمد بن عثمان بن أبي صفوان
~~الثقفي، عن عبد الرحمن بن مهدي: كتب عني الحديث وأنا في حلقة مالك بن أنس.
~~وقال صدقة بن الفضل المروزي (5) : أتيت يحيى بن سعيد القطان __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 10 / 240. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) تاريخ بغداد: 10 / 241.
~~(5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1382. PageV17P0435
# أسأله عن شيء من الحديث، فقال لي: الزم عبد الرحمن بن مهدي، وأفادني عنه
~~أحاديث، فسألت عبد الرحمن عنها فحدثني بها. وقال أبو بكر الأثرم (1) : سمعت
~~أبا عبد الله يسأل عن عبد الرحمن بن مهدي كان كثير الحديث؟ فقال: قد سمع
~~ولم يكن بذاك الكثير جدا لكن الغالب عليه حديث سفيان، وكان يشتهي أن يسأل
~~عن ms06502 غيره من كثرة ما يسأل عنه، فقيل له: كان يتفقه؟ فقال: كان يتوسع في
~~الفقه، كان أوسع فيه من يحيى بن سعيد، كان يحيى يميل إلى قول الكوفيين،
~~وكان عبد الرحمن يذهب إلى بعض مذاهب الحديث وإلى رأي المدنيين. فذكر لأبي
~~عبد الله عن إنسان أنه يحكي عنه القدر. قال: ويحل له أن يقول هذا، هو سمع
~~هذا منه؟ ثم قال: يجئ إلى إمام من أئمة المسلمين يتكلم فيه؟ ! قيل لأبي عبد
~~الله: كان عبد الرحمن حافظا؟ فقال: حافظ، وكان يتوقى كثيرا، كان يحب أن
~~يحدث باللفظ. وقال حنبل أيضا (2) : قال أبو عبد الله ما رأيت بالبصرة مثل
~~يحيى بن سعيد وبعده عبد الرحمن، وعبد الرحمن أفقه الرجلين. وقال أيضا (3) :
~~قال أبو عبد الله: إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن بن مهدي، فعبد الرحمن أثبت
~~لأنه أقرب عهدا بالكتاب. وقال أحمد بن الحسن الترمذي (4) : سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول: __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 241. (2) تاريخ بغداد: 10 /
~~242. (3) تاريخ بغداد: 10 / 243. (4) تاريخ بغداد: 10 / 243 - 244.
~~PageV17P0436
# اختلف عبد الرحمن بن مهدي ووكيع في نحو من خمسين حديثا من حديث الثوري،
~~فنظرنا فإذا عامة الصواب في يد عبد الرحمن. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1)
~~: قلت لأبي: عبد الرحمن أثبت عندك أو وكيع؟ قال: عبد الرحمن أقل سقطا من
~~وكيع في سفيان، قد خالف وكيع في ستين حديثا من حديث الثوري، وكان عبد
~~الرحمن يجئ بها على ألفاظها، وهو أكثر عددا لشيوخ سفيان من وكيع، وروى وكيع
~~عن خمسين شيخا لم يرو عنهم عبد الرحمن، وكان لعبد الرحمن توق حسن. قلت:
~~فأبو نعيم؟ قال: أين يقع من هؤلاء! وقال الفضل بن زياد: سألت أبا عبد الله،
~~قلت: إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن بقول من نأخذ؟ قال: عبد الرحمن يوافق أكثر
~~وخاصة في سفيان، كان معنيا بحديث سفيان. وقال أبو الحسن الميموني: سمعت أبا
~~عبد الله وسئل عن أصحاب الرأي يكتب عنهم الحديث؟ فقال أبو عبد الله: قال
~~عبد الرحمن: إذا وضع الرجل كتابا من هذه الكتب كتب الرأي أرى أن لا ms06503 يكتب
~~عنه الحديث ولا غيره. قال أبو عبد الله: وما تصنع بالرأي وفي الحديث ما
~~يغنيك عنه، أهل الحديث أفضل من تكلم في العلم، عليك بحديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وما روي عن أصحابه أبي بكر وعمر فإنه سنة. وقال أبو حاتم
~~(2) ، عن أبي الربيع الزهراني: ما رأيت مثل __________ (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1382. (2) تاريخ بغداد: 10 / 442، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1382. والذي فيه: عن أبي الربيع، عن جرير الرازي. PageV17P0437
# عبد الرحمن بن مهدي، ووصف عنه بصرا بالحديث. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (1) : وذكر عبد الرحمن بن مهدي. قال له رجل: أيما أحب إليك: يغفر
~~الله لك ذنبا أو تحفظ حديثا؟ فقال: أحفظ حديثا. وقال أحمد بن محمد بن أبي
~~بكر المقدمي، عن علي بن المديني: إذا اجتمع يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن
~~مهدي على ترك رجل لم أحدث عنه، فإذا اختلفا أخذت بقول عبد الرحمن لأنه
~~أقصدهما، وكان في يحيى تشدد. وقال أحمد بن سنان القطان (2) : سمعت علي بن
~~المديني يقول: كان عبد الرحمن بن مهدي أعلم الناس، قالها مرارا. وقال محمد
~~بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي (3) : سمعت علي ابن المديني يقول غير مرة:
~~والله لو أخذت فحلفت بين الركن والمقام لحلفت بالله إني لم أر أحدا قط أعلم
~~بالحديث من عبد الرحمن بن مهدي (4) . وقال نعيم بن حماد (5) : قلت لعبد
~~الرحمن بن مهدي: كيف تعرف صحيح الحديث من غيره؟ وفي رواية: كيف تعرف هؤلاء
~~الرجال؟ قال: كما يعرف الطبيب المجنون. __________ (1) ثقاته: الورقة 34.
~~(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1382. (3) مقدمة الجرح والتعديل: 252. (4)
~~كذا قال الترمذي عن علي بن المديني (الجامع: 4 / 451) . (5) مقدمة الجرح
~~والتعديل: 252. PageV17P0438
# وحكى أبو الشيخ، عن البخاري، قال: سمعت علي ابن المديني، يقول: جاء رجل
~~إلى ابن مهدي، فقال: يا أبا سعيد إنك تقول: هذا ضعيف وهذا قوي، وهذا لا
~~يصح، فعم تقول ذاك؟ فقال عبد الرحمن: لو أتيت الناقد فأريته دراهم، فقال:
~~هذا جيد وهذا ستوق، وهذا نبهرج، أكنت تسأله عم ذاك أو كنت تسلم الأمر إليه؟
~~فقال: بل كنت ms06504 أسلم الأمر إليه. فقال عبد الرحمن: هذا كذاك، هذا بطول
~~المجالسة والمناظرة والمذاكرة والعلم به. قال: فذكرته لبعض أصحابنا، فقال:
~~أجاب جواب رجل عالم. وقال علي بن أحمد بن النضر الأزدي (1) ، عن علي بن
~~المديني: كان يحيى بن سعيد أعلم بالرجال، وكان عبد الرحمن أعلم بالحديث،
~~وما شبهت علم عبد الرحمن بالحديث إلا بالسحر (2) . وقال محمد بن يحيى
~~الذهلي (3) : ما رأيت في يد عبد الرحمن بن مهدي كتابا قط، وكل ما سمعت منه
~~سمعته حفظا. وقال عبيد الله بن عمر القواريري (4) ، قال لي يحيى بن سعيد:
~~ما سمع عبد الرحمن بن مهدي من سفيان عن الأعمش أحب إلي مما سمعت أنا من
~~الأعمش. وقال أيضا (5) : قال رجل ليحيى بن سعيد: أن فلانا يقول: أن عبد
~~الرحمن كان سيئ الأخذ، كان يسمع من الشيخ والكتب في __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 10 / 246. (2) في المطبوع: إلا كسحر. (3) تاريخ بغداد: 10 / 247.
~~(4) تاريخ بغداد: 10 / 244. (5) نفسه. PageV17P0439
# كمه فغضب يحيى، وقال: عبد الرحمن يسمع نائما أحب إلي من أن يملي على ذلك.
~~وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي (1) : سمعت علي بن المديني يقول: أعلم الناس
~~بالحديث عبد الرحمن بن مهدي. قال القاضي: وكان علي شديد التوقي فأجزم على
~~عبد الرحمن، وكان عبد الرحمن يعرف حديثه وحديث غيره، وكان يذكر له الحديث
~~عن الرجل فيقول: خطأ. ثم يقول: ينبغي أن يكون أتي هذا الشيخ من حديث كذا من
~~وجه كذا، قال: فتجده كما قال. قال علي. قلت له: قد كتبت حديث الأعمش وكنت
~~عند نفسي إني قد بلغت فيها، فقلت: ومن يفيدنا عن الأعمش؟ قال: فقال لي: من
~~يفيدك عن الأعمش؟ قلت: نعم. فأطرق ثم ذكر لي ثلاثين حديثا ليست عندي. قال:
~~وتتبع أحاديث الشيوخ الذين لم ألقهم أنا ولم أكتب حديثهم عن رجل. قال
~~القاضي: أحفظ ممن ذكره: منصور بن أبي الأسود. وقال الحسين بن الحسن
~~المروزي: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: كنت عند أبي عوانة فحدث بحديث عن
~~الأعمش، فقلت: ليس هذا من حديثك. قال: بلى. قلت: لا. قال: يا ms06505 سلامة هاتي
~~الدرج (2) . فأخرجت، فنظر فيه فإذا ليس الحديث فيه، فقال: صدقت يا أبا
~~سعيد، صدقت يا أبا سعيد فمن أين أتيت؟ قال: ذوكرت به وأنت شاب فظننت إنك
~~سمعته. وقال أبو حاتم (3) : عبد الرحمن بن مهدي أثبت أصحاب حماد بن
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 245. (2) الدرج: ما يكتب فيه. (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1382. PageV17P0440
# زيد وهو إمام ثقة أثبت من يحيى بن سعيد، وأتقن من وكيع، وكان عرض حديثه
~~على سفيان الثوري. وقال أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي أيضا: سمعت علي
~~ابن المديني يقول: ما وجدت عبد الرحمن بن مهدي حدث عن الثوري، عن شيخ له
~~بحديث فأدخل بينهما أحدا غيره إلا حديثا واحدا، فإن عبد الرحمن حدث عن
~~سفيان، عن زبيد، قال: ما سألت إبراهيم عن شيء إلا رأيت الكراهية في وجهه،
~~وحدث به قبيصة عن سفيان، عن ابن أبجر. عن زبيد. وقال إسماعيل بن الصلت بن
~~أبي مريم (1) مستملي علي ابن المديني، عن علي بن المديني: كان عبد الرحمن
~~بن مهدي يختم في كل ليلتين، كان ورده في كل ليلة نصف القرآن (2) . وقال
~~هارون بن سليمان الأصبهاني (3) ، عن أيوب بن المتوكل القارئ: كنا إذا أردنا
~~أن ننظر إلى الدين والدنيا ذهبنا إلى دار عبد الرحمن بن مهدي. وقال أبو بكر
~~الأثرم (4) : سمعت أحمد بن حنبل، يقول: إذا حدث عبد الرحمن بن مهدي عن رجل
~~فهو حجة (5) . __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 247. (2) وقال أبو حاتم
~~الرازي: سألت علي بن المديني: من أوثق أصحاب الثوري؟ قال: يحيى القطان،
~~وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، وأبو نعيم (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1382)
~~. (3) تاريخ بغداد: 10 / 247. (4) تاريخ بغداد: 10 / 243. (5) وقال عبد
~~الله بن أحمد عن أبيه: كان ثقة خيارا من معادن الصدق، صالحا مسلما (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1382) . وقال أحمد بن أبي الحواري: سمعت أحمد بن =
~~PageV17P0441
# قال محمد بن سعد (1) : توفي بالبصرة في جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين
~~ومئة وهو ابن ثلاث وستين سنة، وكان ثقة كثير الحديث. وكذلك قال علي بن
~~المديني (2) وغير واحد في مبلغ سنه وتاريخ وفاته (3) . __________ = حنبل
~~يقول: الثبت ms06506 بالعراق يحيى وعبد الرحمن ووكيع. فذكرت ذلك ليحيى بن معين
~~فقال: الثبت بالعراق وكيع (تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 463) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: وسألت أبا عبد الله قلت: إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن بقول من تأخذ؟
~~قال: عبد الرحمن يوافق أكثر وبخاصة في سفيان، كان معينا بحديث سفيان
~~(المعرفة والتاريخ: 2 / 170) . (1) طبقاته: 7 / 297. (2) تاريخ بغداد: 10 /
~~248. (3) وقال الدوري عن ابن معين: من قدم عبد الرحمن على وكيع فعليه لعنة
~~الله والملائكة والناس أجمعين (تاريخه: 2 / 359) . وقال أيضا عن يحيى: حماد
~~بن زيد وعبد الرحمن بن مهدي من أبعد الناس من القدر (تاريخه: 2 / 360) .
~~وقال أيضا عن يحيى: وكيع أثبت من عبد الرحمن بن مهدي في سفيان، يحيى بن
~~سعيد أثبت من عبد الرحمن بن مهدي في سفيان (تاريخه: 2 / 631) . وقال
~~الدارمي: قلت (يعني ليحيى) : يحيى أحب إليك في سفيان أو عبد الرحمن بن
~~مهدي؟ قال: يحيى (تاريخه: الترجمة 90) . قلت: فعبد الرحمن أحب إليك أو
~~وكيع؟ فقال وكيع (تاريخه: الترجمة 91) . قلت: أبو داود أحب إليك في شعبة أو
~~عبد الرحمن بن مهدي؟ فقال: أبو داود أعلم به (تاريخه: الترجمة 107) . وقال
~~ابن طهمان عن يحيى: أصحاب سفيان: يحيى بن سعيد، وابن المبارك، ابن مهدي
~~(سؤالاته: الترجمة 323) . وقال ابن الجنيد عن يحيى: ما رأيت رجلا أثبت في
~~الحديث من عبد الرحمن بن مهدي (سؤالاته: الورقة 4) . وقال ابن محرز عن
~~يحيى: أصحاب سفيان المشهورون: وكيع، ويحيى، وعبد الرحمن، وابن المبارك،
~~وأبو نعيم، هؤلاء ثقات (سؤالاته: الترجمة 516) . وقال أيضا عنه: صالح الحفظ
~~(سؤالاته: الورقة 28) . وقال معاوية بن صالح: قلت ليحيى بن معين: من أثبت
~~شيوخ البصريين؟ قال: عبد الرحمن بن مهدي، مع جماعة سماهم (مقدمة الجرح
~~والتعديل: 253) . وقال الآجري عن أبي داود: سماع عبد الرحمن بن مهدي من
~~سعيد بعد الهزيمة وعبد الرحمن لا يروي عنه (سؤالاته: 3 / 225) . وقال أيضا
~~عن أبي داود: كان = PageV17P0442
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن مهران المدني أبو محمد مولى الأزد ويقال: مولى مزينة ويقال: مولى أبي NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3970 - م س: عبد الرحمن بن مهران المدني (1) ، أبو محمد
~~مولى الأزد ms06507، ويقال: مولى مزينة، ويقال: مولى أبي هريرة. روى عن: أبي مروان
~~الأسلمي، وأبي هريرة (م س) . روى عنه: الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب
~~(م) ، وسعيد الجريري، وسعيد المقبري (س) ، وابنه محمد بن عبد الرحمن بن
~~مهران، ونافع بن سليمان، والوليد بن كثير المدني. قال أبو حاتم (2) : صالح.
~~__________ = وكيع أحفظ من عبد الرحمن بن مهدي، وكان عبد الرحمن أتقن
~~(سؤالات الآجري: 5 / الورقة 34) . وقال المقدمي: ما رأيت أحدا أتقن لما سمع
~~ولما لم يسمع ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي (الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1382) . وقال ابن حبان: كان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في
~~الدين، ممن حفظ وجمع وتفقه وصنف وحدث وأبى الرواية إلا عن الثقات (ثقاته: 8
~~/ 373) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 787) . وقال الخطيب
~~البغدادي: كان من الربانيين في العلم، وأحمد المذكورين بالحفظ، وممن برع في
~~معرفة الاثر، وطرق الروايات، وأحوال الشيوخ (تاريخه: 10 / 240) . وقال
~~الخليلي: هو إمام بلا مدافعة، ومات الثوري في داره. وقال الشافعي: لا أعرف
~~له نظير في الدنيا (تهذيب التهذيب: 6 / 218) . (1) طبقات خليفة: 249، وعلل
~~ابن المديني: 79، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1355، وثقات ابن حبان: 5 /
~~106، وسؤالات البرقاني: الترجمة 281، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~104، والجمع لابن القيسراني: 1 / 299، والكاشف: 2 / الترجمة 3366، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 231، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~282، والتقريب: 1 / 500، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4260. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1355. PageV17P0443
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم حديثا والنسائي آخر.
~~وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر الآجري، قال: حدثنا جعفر الفريابي، قال: حدثنا
~~يعقوب بن حميد، قال: حدثنا أنس بن عياض وحاتم بن إسماعيل ومحمد بن فليح عن
~~الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة،
~~عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أحب البلاد إلى الله
~~مساجدها، وأبغض البقاع إلى الله أسواقها. رواه مسلم (2) عن هارون بن ms06508 معروف،
~~وإسحاق بن موسى عن أنس بن عياض. فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان وأبو جعفر الصيدلاني،
~~قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد
~~الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا
~~ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري، عن عبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة قال:
~~أوصانا أبو هريرة: إذا أنا مت فلا تضربوا علي فسطاطا، ولا تتبعوني بنار،
~~وأسرعوا بي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن __________
~~(1) 5 / 106. وقال البرقاني عن الدارقطني: شيخ يعتبر به (سؤالاته: الترجمة
~~281) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسلم: 2 / 132. PageV17P0444
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن مهران المدني مولى بني هاشم. NOTMATCH
# المؤمن إذا وضع على سريره، قال: قدموني، قدموني، وإن الكافر إذا وضع على
~~سريره قال: يا ويله أين يذهبون به. رواه النسائي (1) عن سويد بن نصر، عن
~~عبد الله بن المبارك، عن ابن أبي ذئب، ولم يذكر قول أبي هريرة، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. هكذا رواه ابن أبي ذئب، وخالفه الليث بن سعد (س) (2) فرواه
~~عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري. 3971 - د ق: عبد الرحمن بن
~~مهران المدني (3) ، مولى بني هاشم. روى عن: عبد الرحمن بن سعد (د ق) ، مولى
~~الأسود بن سفيان، وعمير مولى ابن عباس. روى عنه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ذئب (د ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود وابن
~~ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عبد الرحمن بن سعد. __________ (1)
~~النسائي (المجتبى) : 4 / 40. (2) النسائي (المجتبى) : 4 / 41. (3) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 216، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1116، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1356، وثقات ابن حبان: 5 / 93، وسؤالات البرقاني:
~~الترجمة 290، والكاشف: 2 / الترجمة 3367، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 231،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~282، والتقريب: 1 / 500، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4261. (4) 5 / 93.
~~وقال البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به (سؤالاته: الترجمة 290) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. PageV17P0445
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي الموال وقيل: عبد ms06509 الرحمن بن زيد بن أبي الموال وقيل: عبد الرحمن NOTMATCH
# 3972 - خ 4: عبد الرحمن بن أبي الموال (1) ، وقيل: عبد الرحمن بن زيد بن
~~أبي الموال، وقيل: عبد الرحمن بن أبي الموال واسمه زيد، المدني، أبو محمد،
~~مولى علي بن أبي طالب. روى عن: إبراهيم بن سريع الأنصاري مولى ابن زرارة،
~~وأيوب بن الحسن بن علي بن أبي رافع، والحسن بن علي بن محمد بن علي بن أبي
~~طالب المعروف جده بابن الحنفية (2) والحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب، وشيبة بن نصاح المقرئ، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وعبد الرحمن بن أبي عمرة
~~الأنصاري (بخ د) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، وعلي بن حسن بن حسن
~~بن علي بن أبي طالب، وعمرو بن أبي مسلم، وفائد مولى عبادل (د) ، ومحمد بن
~~سليمان الكرماني، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب،
~~ومحمد بن كعب __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 415 و9 / الورقة 264،
~~وتاريخ الدوري 2 / 359، وطبقات خليفة: 276، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1126، والترمذي: 2 / 346. حديث 480، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1388، وثقات ابن حبان: 5 / الترجمة 7 / 91، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~176، وثقات ابن شاهين: الترجمة 784 و813، وتاريخ بغداد: 10 / 226، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 294، والكامل في التاريخ: 5 / 522، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3368، والمغني: 2 / الترجمة 2 / الترجمة 3640، وميزان الاعتدال: 2
~~/ الترجمة 4985، والعبر: 1 / 264، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 231، ونهاية
~~السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب: 6 / 282، والتقريب 1 / 500، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4262، وشذرات الذهب: 1 / 283. (2) جاء في حاشية
~~النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال": نصه: كان فيه والحسن بن محمد بن
~~علي بن أبي طالب، وهو وهم". PageV17P0446
# القرظي (قد) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر (خ 4) ،
~~ومحمد بن موسى الفطري، وموسى بن إبراهيم بن أبي ربيعة المخزومي، وموسى بن
~~محمد بن حاطب الجمحي. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الحنيني، وإسحاق بن عيسى
~~ابن الطباع، وخالد بن مخلد القطواني (ق) ، وزياد بن يونس (قد) ، وزيد بن
~~الحباب، وسعيد بن أبي مريم، وسفيان الثوري ms06510 وهو من أقرانه، وعبد الله بن
~~المبارك وعبد الله بن مسلمة القعنبي (د) ، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن
~~بن مقاتل خال القعنبي (د) ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي (خ) ، وعبد
~~الملك بن إبراهيم الجدي، وعبد الملك بن مسلمة المصري، وعثمان بن عبد الرحمن
~~شيخ لإسحاق بن الأخيل، وعقبة بن عبد الله البصري، وقتيبة بن سعيد (خ ت س) ،
~~ومحمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، ومطرف بن عبد الله
~~اليساري المدني (خ) ، ومعلى بن منصور الرازي، ومعن بن عيسى القزاز (خ) ،
~~ومنصور بن سلمة الخزاعي، ومنصور بن أبي مزاحم، ويحيى بن حسان التنيسي (د) ،
~~ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبو سعيد مولى بني
~~هاشم، وأبو عامر العقدي. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به
~~(2) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1388، وتاريخ بغداد: 10
~~/ 227، والذي فيه: ثقة. (2) وقال أبو طالب عن أحمد: يروي حديثا لابن
~~المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الاستخارة ليس يرويه
~~غيره، هو منكر. قلت: هو منكر؟ قال: نعم ليس يرويه غيره لا بأس به، وأهل
~~المدينة إذا كان حديث غلط، يقولون: ابن المنكدر، عن جابر. وأهل البصرة
~~يقولون: ثابت، عن أنس يحيلون عليهما (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 176)
~~PageV17P0447
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال عباس الدوري (2)
~~عن يحيى بن معين، وأبو عيسى الترمذي (3) ، والنسائي (4) : ثقة (5) . وقال
~~أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة. حدثنا عنه سفيان الثوري. وقال أبو زرعة
~~(6) : لا بأس به. صدوق. وقال أبو حاتم (7) : لا بأس به، وهو أحب إلي من أبي
~~معشر. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (8) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (9) وقال: يخطئ. قال قتيبة: مات سنة ثلاث وسبعين ومئة (10) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1388. (2) تاريخه: 2 / 359.
~~(3) الترمذي: 2 / 346. (4) تاريخ بغداد: 10 / 227، والذي فيه: ليس به بأس.
~~(5) وكذا قال الغلابي عن ابن معين (تاريخ بغداد: 10 / 227) . (6) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1388. (7) نفسه. (8) تاريخ بغداد: 10 / 227. (9) 7 /
~~91. وليس في المطبوع: قوله يخطئ. (10) وكذا ذكر وفاته ms06511 ابن قانع (تاريخ
~~بغداد: 10 / 227) . وقال ابن عدي: هو مستقيم الحديث، والذي أنكر عليه حديث
~~الاستخارة، وقد روى حديث الاستخارة غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، كما رواه ابن أبي الموال (الكامل: 2 / الورقة 176) ، وذكره ابن شاهين
~~في "الثقات" (الترجمة: 784، 813) . وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق ربما
~~أخطأ. PageV17P0448
# روى له الجماعة سوى مسلم. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسحاق
~~بن عيسى، وأبو سعيد مولى بني هاشم، المعني، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن أبي
~~الموال، قال: حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن،
~~يقول: إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم
~~إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا
~~أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر،
~~يسميه باسمه، خيرا لي في ديني ومعاشي (2) وعاقبة أمري فاقدره لي، ويسره لي،
~~ثم بارك لي فيه. اللهم وإن كنت تعلمه شرا لي في دينه ومعاشي وعاقبة أمري
~~فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به. وهذا لفظ
~~إسحاق. قال عبد الله بن أحمد (3) : وحدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال حدثنا
~~عبد الرحمن بن أبي الموال، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نحوه. __________ (1) مسند أحمد: 3 / 344. (2) في المطبوع من
~~المسند: قال أبو سعيد: ومعيشتي. (3) مسند أحمد: 3 / 344. PageV17P0449
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي أبو سلمة الشامي الحمصي. NOTMATCH
# أخرجوه (1) من حديثه وقد وقع لنا بعلو عنه. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب
~~لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي الموال، وليس له عند الترمذي والنسائي ms06512 وابن
~~ماجه، غيره والله أعلم. 3973 - د ق: عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي (2) ، أبو
~~سلمة الشامي الحمصي. روى عن: جبير بن نفير الحضرمي (ق) ، وأبي أمامة صدي بن
~~عجلان الباهلي، والعرباض بن سارية، والمقدام بن معدي كرب (د ق) ، وأبي راشد
~~الحبراني، وأبي عذبة الحضرمي الحمصي، وابن مواهن (فق) . روى عنه: ثور بن
~~يزيد، وحريز بن عثمان (د ق) ، وصفوان بن عمرو. قال علي بن المديني: مجهول
~~لم يرو عنه غير حريز بن عثمان. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : شامي،
~~تابعي، ثقة. __________ (1) عبد بن حميد (91) ، والبخاري: 2 / 70 و8 / 101
~~و9 / 144، وفي كتاب الادب المفرد (703) ، وأبو داود (1538) ، وابن ماجة
~~(1383) ، والترمذي (480) ، والنسائي: 6 / 80، وفي عمل اليوم والليلة (498)
~~. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 457، وثقات العجلي، الورقة 34، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 429، 430، 755 و3 / 174، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1362،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 109، والكاشف: 2 / الترجمة 3369، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4986، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 231، ومعرفة التابعين، الورقة
~~27، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 284، والتقريب 1 / 500، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4263. (3) ثقاته:
~~الورقة 34. PageV17P0450
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي أبو ميسرة المصري مولى الملامس بن جذيمة NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو داود: شيوخ حريز كلهم
~~ثقات. وقال محمد بن سعد (2) : روى إسماعيل بن عياش، عن حريز بن عثمان، عن
~~عبد الرحمن بن ميسرة، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في منامي، فقلت:
~~يا نبي الله ادع الله لي أن أكون عقولا للحديث، وعاء له، فدعا لي فلم أسمع
~~شيئا إلا عقلت عليه. ونسبه صاحب"تاريخ الحمصيين"، فقال: عبد الرحمن بن
~~ميسرة بن أبسا بن ناعمة بن عوف بن ثوابة بن هانئ بن أسلم بن ربيعة بن عوف
~~بن حفص بن ربيعة بن عوف بن زيد بن الحارث بن حضرموت. وقال غيره: عبد الرحمن
~~بن ميسرة بن أزهر (3) . روى له أبو داود، وابن ماجه. وممن يسمى عبد الرحمن
~~بن ميسرة. 3974 - تمييز: عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي (4) ، أبو ميسرة
~~المصري مولى الملامس بن جذيمة الحضرمي. __________ (1) 5 / 109. (2)
~~طبقاته: 7 / 457. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) الكندي: 104،
~~118، 121، 309، 320، 326، 353، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 2 / 231، وتاريخ
~~الاسلام ms06513، الورقة 15 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 284، والتقريب: 1 / 500، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4264.
~~PageV17P0451
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الرحمن بن ميسرة الكلبي ويقال: الحضرمي أبو سليمان الدمشقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي كنيته أبو شريح. NOTMATCH
# يروى عن: عقيل بن خالد، وأبي هانئ الخولاني. ويروي عنه: سعيد بن كثير بن
~~عفير، وعبد الله بن وهب، ويحيى بن بكير، وغيرهم. ذكره أبو سعيد بن يونس في
~~"تاريخ مصر"، وقال: ولد سنة ثماني عشرة ومئة، وتوفي سنة ثمان وثمانين ومئة
~~(1) . 3975 - تمييز: عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي (2) ، كنيته أبو شريح.
~~يروي عنه: أبو خالد محمد بن عمر الطائي الحمصي. ذكره النسائي في
~~كتاب"الكنى" (3) . 3976 - تمييز: عبد الرحمن بن ميسرة الكلبي (4) ، ويقال:
~~الحضرمي، أبو سليمان الدمشقي. يروي عن: عطية مولى السلم، ومحمد بن حجاج بن
~~أبي قتلة، وأبي قنان صاحب معاوية. ويروي عنه: عبد الله بن يوسف التنيسي،
~~ومروان بن محمد الطاطري، والوليد بن مسلم. __________ (1) وقال الكندي: كان
~~فقيها عفيفا (تهذيب التهذيب: 6 / 284) ، وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول.
~~(2) إكمال ابن ماكولا: 4 / 281، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 284، والتقريب: 1 / 500، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4265. (3) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1363، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 377، وتهذيب التهذيب: 6 / 284، والتقريب: 1 / 500، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4266. PageV17P0452
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن ميمون البصري مولى عبد الرحمن بن سمرة وكنية أبيه ميمون: أبو عبد NOTMATCH
# قال أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة: عبد الرحمن بن ميسرة الكلبي هو
~~الدمشقي. وقال في موضع آخر: عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي، دمشقي. وقال
~~قبله: عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي، حمصي، فالله أعلم (1) . ذكرناهم
~~للتمييز بينهم. 3977 - ق: عبد الرحمن بن ميمون البصري (2) ، مولى عبد
~~الرحمن بن سمرة، وكنية أبيه ميمون: أبو عبد الله. روى عن: عوف الأعرابي،
~~وأبيه ميمون أبي عبد الله (ق) . روى عنه: زيد بن الحباب، وسليمان بن قرم،
~~وعبد النور بن عبد الله، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي ms06514، قال: أنبأنا أبو جعفر __________ (1) وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (8 / 377) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1110، 1113، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1373، وثقات ابن حبان: 8 / 375، والكاشف: 2 / الترجمة 3370، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 231، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~284 - 285، والتقريب: 1 / 500، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4267. (3) 8 /
~~375. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV17P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخزاعي حجازي. NOTMATCH
# الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة،
~~قال: حدثنا علي بن مكنف التميمي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن ميمون، قال: حدثني أبي، قال: قلت لزيد بن أرقم: ما كان
~~ينعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذات الجنب؟ قال: ورس وقسط وزيت يلت
~~(1) به. رواه (2) عن عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي، عن يعقوب الحضرمي،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 3978 - بخ س: عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث
~~الخزاعي (3) . حجازي. روى عن: أبي موسى الأشعري (بخ س) أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان في حائط بالمدينة على قف البئر ... الحديث. روى عنه: أبو
~~سلمة بن عبد الرحمن (بخ س) ، قاله عبد الرحمن بن أبي الزناد (بخ) ، عن
~~أبيه، عن أبي سلمة. وتابعه صالح بن كيسان (س) ، ويونس بن يزيد، عن أبي
~~الزناد (4) . __________ (1) في سنن ابن ماجة: يلد. (2) ابن ماجة (3467) .
~~(3) المعرفة والتاريخ: 2 / 671، وثقات ابن حبان: 5 / 81، ومعجم البلدان: 2
~~/ 495، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4987، والمغني: 2 / الترجمة 3645،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 231، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 285، والاصابة: 3 / الترجمة 6713، والتقريب: 1 / 500، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4268. (4) وذكره ابن حبان في "الثقات": (5 / 81) .
~~وقال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه أبو سلمة. وقال ابن حجر: وذكره ابن
~~شاهين في "الصحابة"، وعزاه لابن سعد ولم يبين مستند ذلك (تهذيب التهذيب: 6
~~/ 285) . PageV17P0454
# وقال محمد بن عمرو (د س) (1) : عن أبي سلمة، عن نافع بن عبد الحارث، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي، وقد وقع
~~لنا حديثه عاليا من الوجهين جميعا ms06515. أخبرنا به أبو العز ابن الصيقل الحراني،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف ببغداد. (ح) : وأخبرنا أبو بكر محمد بن
~~إسماعيل ابن الأنماطي، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قالا: أخبرنا القاضي
~~أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون
~~النرسي، قال: حدثنا القاضي أبو محمد عبيد الله بن أحمد بن معروف إملاء،
~~قال: أخبرنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا محمد بن زنبور المكي، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن نافع الخزاعي
~~أنه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطا من حوائط المدينة، فقال
~~لبلال: أمسك علي الباب"، فجاء أبو بكر يستأذن ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جالس على القف (2) ماد رجليه، فقال بلال: هذا أبو بكر يستأذن. فقال:
~~ائذن له وبشره بالجنة"، فجاء حتى جلس على القف ودلى رجليه ثم ضرب الباب،
~~فجاء بلال، فقال: هذا عمر يستأذن. فقال: ائذن له وبشره بالجنة"، فجلس معه
~~على القف ودلى رجليه ثم ضرب الباب، فقال بلال: هذا عثمان يستأذن. فقال:
~~ائذن له وبشره بالجنة ومعها بلاء. __________ (1) أبو داود (5188) .
~~والنسائي في (الكبرى) كما في تحفة الاشراف (11583) . (2) جاء في حاشية
~~النسخة تعليق للمصنف نصه: القف: ما يبنى حول البئر ليجلس عليه الجالس".
~~PageV17P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي أبو الحكم الكوفي العابد. NOTMATCH
# قال أبو محمد بن صاعد: هكذا يرويه محمد بن عمرو، وخالفه أبو الزناد،
~~فرواه عن أبي سلمة، عن عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث، عن أبي موسى، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابن صاعد: حدثنا يحيى بن سليمان بن نضلة
~~الخزاعي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، قال: شهد عندي
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن لأخبره (1) عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث أن
~~أبا موسى الأشعري أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في حائط بالمدينة
~~على قف البئر ... ثم ذكر الحديث. رواه البخاري (2) ، عن إسماعيل ms06516 بن أبي
~~أويس، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد بإسناده مختصرا أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان في حائط على قف البئر مدليا رجليه في البئر، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه النسائي (3) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري، عن عمه
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن أبي الزناد
~~بتمامه، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات. ورواه (4) أبو داود عن يحيى بن أيوب
~~المقابري. ورواه النسائي (5) عن علي بن حجر، جميعا عن إسماعيل بن جعفر،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 3979 - ع: عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي (6) ، أبو
~~الحكم الكوفي العابد. __________ (1) كذا الاصل، وفي"الادب المفرد" (1195)
~~أخبره. (2) البخاري في الادب المفرد (1195) . (3) السنن الكبرى (تحفة
~~الاشراف) 9019. (4) أبو داود (5188) . (5) النسائي في الكبرى (تحفة
~~الاشراف) 11583. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 298، وتاريخ الدوري 2 / 360، وعلل
~~أحمد: 1 / 65، PageV17P0456
# روى عن: رافع بن خديج (د) ، وسفينة مولى أم سلمة، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (خ ت س) ، والمغيرة بن شعبة (د) ، وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي
~~هريرة (ع) . روى عنه: إبراهيم بن أبي عطاء، وبكير بن عامر (د) ، وابنه
~~الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم (س) ، وزرارة بن أوفى، وزياد بن فياض،
~~وسعيد بن مسروق الثوري (خ م د س) ، وسليمان بن أبي المغيرة الكوفي، وصالح
~~بن صالح بن حي الهمداني، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي (خ م) ، وفضيل
~~بن غزوان الضبي (ع) ، وفضيل بن مرزوق، وقتادة بن دعامة، وكثير بن زاذان،
~~ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي (خ ت ص) ، ومغيرة بن مقسم الضبي (س)
~~، وهشام بن عائذ بن نصيب الأسدي (س) ، ويزيد بن أبي زياد (بخ د ت ص ق) ،
~~ويزيد بن مردانبه الكوفي (ص) . قال مندل بن علي، عن بكير بن عامر: لو قيل
~~لعبد الرحمن بن أبي نعم قد توجه ملك الموت إليك. يريد قبض روحك ما كانت
~~عنده زيادة على ما هو فيه. __________ 283، 347، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 1130، والكنى لمسلم، الورقة 25، والمعرفة والتاريخ ms06517: 2 / 644،
~~والترمذي: 4 / 335، حديث 1947 و5 / 656. حديث 3768، والجرح والتعديل: 5 /
~~1400، وثقات ابن حبان: 5 / 112، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 105،
~~وحلية الاولياء: 5 / 69، والجمع لابن القيسراني: 1 / 290، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3372، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4992، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~144، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 231، ومعرفة التابعين، الورقة 28، ونهاية
~~السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب: 6 / 286، والتقريب 1 / 500، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4269. PageV17P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري أبو النعمان المدني قدم الكوفة. NOTMATCH
# وقال أبو نعيم، عن بكير بن عامر: أن ابن أبي نعم كان يمكث خمسة عشرة يوما
~~لا يأكل. وقال محمد بن فضيل بن غزوان، عن أبيه: أن ابن أبي نعم كان يحرم من
~~السنة إلى السنة ويقول في تلبيته: لبيك لو كان رياء لا ضمحل (1) . وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: كان من عباد أهل الكوفة ممن يصبر
~~على الجوع الدائم، أخذه الحجاج ليقتله، وأدخله بيتا مظلما وسد الباب خمسة
~~عشر يوما ثم أمر بالباب ففتح ليخرج فيدفن، فدخلوا عليه فإذا هو قائم يصلي،
~~فقال له الحجاج: سر حيث شئت (3) . روى له الجماعة. 3980 - د: عبد الرحمن بن
~~النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري (4) ، أبو النعمان المدني، قدم الكوفة.
~~__________ (1) وكذا قال سالم بن أبي حفص (حلية الاولياء: 5 / 70) . (2) 5
~~/ 112. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث (طبقاته: 6 / 298) . وقال ابن
~~أبي حاتم: ذكر أبي عبد الرحمن بن أبي نعم فذكر له فضلا وعبادة (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1400) . وقال الذهبي في "الميزان": كوفي تابعي
~~مشهور، وكان من الاولياء الثقات. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ضعيف.
~~وقال النسائي في "التمييز": ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 286) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق عابد. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1132،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1391، وثقات ابن حبان: 7 / 81، وسؤالات
~~البرقاني: الترجمة 284، والكاشف: 2 / الترجمة 3373، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2496، والمغني: 2 / الترجمة 3646، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~4991، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 232، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 286 - 287، والتقريب: 1 / 501، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4270. PageV17P0458
# روى عن: سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وسليمان بن قتة البصري، وعبيد الله
~~بن عبد الله بن الحصين الأنصاري، ومحمد بن كليب بن جابر المدني، وأبيه
~~النعمان بن معبد بن هوذة ms06518 الأنصاري (د) ، وأبي سعيد مولى المهري. روى عنه:
~~عبد العزيز بن أبان القرشي، وعلي بن ثابت الجزري (د) ، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، ومحمد بن ربيعة الكلابي، وأبو أحمد الزبيري. قال إسحاق بن منصور (1)
~~، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو حاتم (2) : صدوق. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله. قال الصيرفي:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (4) : __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1391. (2) نفسه. (3) 7 / 81. وقال البرقاني، عن الدارقطني: متروك
~~(سؤالاته: الترجمة 284) . وقال ابن المديني: مجهول (تهذيب التهذيب: 6 /
~~287) . وقال الذهبي في "الميزان": قد روى عن سعد بن إسحاق العجري فقلب اسمه
~~أولا، فقال إسحاق بن سعد بن كعب، ثم غلط في الحديث، فقال: عن أبيه عن جده،
~~فضعفه راجح (2 / الترجمة 4991) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما
~~غلط. (4) المعجم الكبير: 20 / 341 حديث 802. PageV17P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن نمر اليحصبي أبو عمرو الشامي. NOTMATCH
# حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا علي بن ثاتب
~~عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري، عن أبيه، عن جده رفعه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالأثمد المروح (1) عند النوم، وقال:
~~ليتقه الصائم. رواه (2) عن عبد الله بن محمد النفيلي، عن علي بن ثابت، فوقع
~~لنا بدلا عاليا، وقال: قال لي يحيى بن معين: هو منكر. 3981 - خ م د س: عبد
~~الرحمن بن نمر اليحصبي (3) ، أبو عمرو الشامي الدمشقي. روى عن: محمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (خ م د س) ، ومكحول الشامي. روى عنه: الوليد بن مسلم
~~(خ م د س) . __________ (1) في المعجم: المسروح. (2) أبو داود (2377) . (3)
~~تاريخ الدوري 2 / 361، وابن الجنيد: 11، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1133، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 20، والمعرفة والتاريخ: 1 / 355،
~~413، 420، و2 / 319، وضعفاء العقيلي، الورقة 120، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~75، 492، 613، 614، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة ms06519 1397، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 82، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 170، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 105، والجمع لابن القيسراني: 1 / 288، والكاشف: 2 / الترجمة 3374،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2497، والمغني: 2 / الترجمة 3647، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 4993، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 232، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 21، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 340، ونهاية السول،
~~الورقة 211، وتهذيب التهذيب: 6 / 287 - 288، والتقريب 1 / 501، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4271. PageV17P0460
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ابن نمر الذي يروي عن الزهري
~~ضعيف (2) . وقال دحيم (3) : صحيح الحديث عن الزهري. وقال أبو عبيد الآجري
~~(4) ، عن أبي داود: ليس به بأس كان كاتبا حضر مع ابن هشام والزهري يملي
~~عليهم. وقال أبو حاتم (5) : ليس بقوي لا أعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم
~~وسليمان بن كثير، وسفيان بن حسين أحب إلي منه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (6) : من ثقات أهل الشام ومتقنيهم. وقال أبو أحمد بن عدي (7)
~~: في حديثه عن الزهري، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن بسرة بنت صفوان أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء من مس الذكر والمرأة مثل ذلك. قال:
~~وهذة الزيادة التي ذكرت في متنه"والمرأة مثل ذلك"لا يرويها عن الزهري غير
~~ابن نمر هذا. وقول يحيى بن معين (هو ضعيف في الزهري) ليس أنه أنكر عليه في
~~أسانيد ما روى عن الزهري ولا في متونه إلا ما ذكرت من __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 361. (2) وكذا قال ابن الجنيد عن ابن معين (سؤالاته: 11) . (3)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1397. (4) سؤالاته: 5 / الورقة 20. (5) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1397، زاد: وابن نمر أحب إلئ من مرزوق بن أبي
~~الهذيل. (6) 7 / 82. (7) الكامل: 2 / الورقة 170. PageV17P0461
# قوله: والمرأة مثل ذلك"وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء، وابن نمر
~~هذا له عن الزهري غير نسخة، وهي أحاديث مستقيمة (1) . روى له البخاري،
~~ومسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو
~~الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا أبو العباس القلانسي الرازي، قال:
~~حدثنا محمد بن مهران، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا عبد ms06520 الرحمن بن نمر أنه
~~سمع ابن شهاب يخبر عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم جهر في
~~صلاة الكسوف بقراءته. قال الزهري: وأخبرني كثير بن العباس، عن ابن عباس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات. رواه
~~البخاري (2) ومسلم (3) عن محمد بن مهران، فوافقناه فيه بعلو إلا أن البخاري
~~لم يذكر حديث كثير بن العباس، وليس له عندهما غيره، والله أعلم. __________
~~(1) وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 120) ، وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~حديثه عن الزهري مستوي. وقال أبو أحمد الحاكم: مستقيم الحديث، وقال ابن
~~البرقي: ثقة، وقال الذهلي: عبد الرحمن بن نمر وعبد الرحمن بن خالد ثقتان،
~~ولا تكاد تجد لابن نمر حديثا عن الزهري إلا ودون الحديث مثله يقول سألت
~~الزهري عن كذا فحدثني عن فلان وفلان فيأتي بالحديث على وجهه، ولا أعلم روى
~~عنه غير الوليد (تهذيب التهذيب: 6 / 288) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~لم يرو عنه غير الوليد. (2) البخاري: 2 / 49. (3) مسلم: 3 / 29.
~~PageV17P0462
# ومن الأوهام: - وهم ق: عبد الرحمن بن نمران الحجري المصري. روى عن: أبي
~~الزبير المكي (ق) . روى عنه: أبو شريح عبد الرحمن بن شريح (ق) . روى له ابن
~~ماجه. هكذا وقع عند ابن ماجه في جميع الروايات عنه، وهو وهم منه، إنما هو:
~~عبد الله بن نمران. ذكره أبو سعيد بن يونس في "تاريخ مصر"وروى له الحديث
~~الذي روى له ابن ماجه، وقال: لم يرو عن عبد الله بن نمران غير هذا الحديث.
~~وقد وقع لنا حديث عاليا على الصواب. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي. (ح) : وأخبرتنا خديجة بنت أحمد
~~بن عبد الدائم، قالت أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة، قالا: أخبرنا
~~سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين، وأبو
~~طاهر بن محمود الثقفي، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسن بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا حرملة بن يحيى ms06521، قال: حدثنا عبد الله
~~بن وهب، قال: أخبرني أبو شريح عن عبد الله (1) بن نمران الحجري، عن أبي
~~الزبير، عن جابر بن عبد الله أن نفرا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فوجد
~~منهم ريح الكراث، فقال: ألم أكن نهيتكم عن أكل هذه الشجرة، إن الملائكة
~~تستأذي مما يستأذي منه الانسان. __________ (1) في ابن ماجة: عبد الرحمن.
~~PageV17P0463
# رواه (1) عن حرملة بن يحيى، فوافقناه فيه بعلو. وكذلك رواه محمد بن سلمه
~~المرادي، عن ابن وهب. ومن الأوهام أيضا: • [وهم] عبد الرحمن بن نهشل. عن
~~الضحاك بن مزاحم. وعنه: عبد الرحمن بن محمد المحاربي. روى له ابن ماجه. روى
~~ابن ماجه (2) عن جبارة بن المغلس، عن المحاربي، عن عبد الرحمن بن نهشل، عن
~~الضحاك، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الخير أسرع إلى
~~البيت الذي يؤكل فيه من الشفرة في (3) سنام البعير. هكذا وقع عنده في جميع
~~الروايات عنه، وهو وهم فاحش، وتخليط قبيح، والصواب: عن المحاربي عبد
~~الرحمن، عن نهشل، ولا نعلم في رواة الحديث من اسمه عبد الرحمن بن نهشل لا
~~في هذة الطبقة ولا في غيرها. وأما نهشل بن سعيد عن الضحاك فهو معروف مشهور،
~~والله أعلم. 3982 - د ق: عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد الكوفي (4) ،
~~__________ (1) ابن ماجة (3365) . (2) ابن ماجة (3357) . (3) في سنن ابن
~~ماجة: إلى. (4) سؤالات ابن الجنيد: 37، 50، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1149، وتاريخه الصغير: 2 / 322، والمعرفة والتاريخ: 1 / 534، و2 /
~~125، 655، 661 PageV17P0464
# أبو نعيم النخعي الصغير ابن بنت إبراهيم النخعي. روى عن: جبلة بن سليمان
~~الوالبي، وحرملة بن قيس، والحسن بن الحكم النخعي، وأبي العنبس سعيد بن كثير
~~بن عبيد القرشي، وسفيان الثوري، وسليم مولى الشعبي، وأبي الصباح سليمان بن
~~يسير ويقال: ابن اسير النخعي، وشريك بن عبد الله النخعي (د) ، وصدقة بن
~~موسى الدقيقي، وعبد الملك بن جريج، وعمر بن ذر الهمداني، وأبي العنبس عمرو
~~بن مروان النخعي، والعلاء بن كثير الشامي، وفطر بن خليفة، ومالك بن مغول،
~~ومحل بن محرز الضبي، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، وأبي سهل محمد ms06522 بن عمرو
~~الأنصاري، ومحمد بن مروان النخعي، ومسعر بن كدام، وأبي مالك النخعي (ق) .
~~روى عنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة
~~الغفاري، وأحمد بن عبد الحميد بن خالد الحارثي، وأحمد بن عبيد الله بن
~~إدريس النرسي، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن مهران بن
~~خالد، وأحمد بن موسى الشطوي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبنان
~~بن سليمان الدقاق، __________ و3 / 44، 217، 410، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~120، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1412، وثقات ابن حبان: 8 / 377، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 178، وعلل الدارقطني: 5 / الورقة 50، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 96، والكاشف: 2 / الترجمة 3377، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2498، والمغني: 2 / الترجمة 3648، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4994،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 232، وتاريخ الاسلام، الورقة 129، (أيا صوفيا:
~~3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 289 - 290، والتقريب: 1 / 501، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4274. PageV17P0465
# وجعفر بن عامر، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، والحسن بن سلام السواق،
~~وشعيب بن أيوب الصريفيني، وعباس بن عبد العظيم العنبري (د) ، وعبد الله بن
~~محمد الهاشمي، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الاعلى، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن بن أبي مريم، وعلي بن حفص بن واقد الأودي
~~البزاز، والقاسم بن وهيب، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسماعيل البخاري في "التاريخ"، ومحمد بن
~~إسماعيل الصائغ، ومحمد بن ثواب الهباري (ق) ، ومحمد بن الحسين البرجلاني،
~~ومحمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي الهمذاني، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي
~~الكوفي، ومحمد بن غالب تمتام، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، ويوسف بن موسى القطان. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن
~~أبيه: ليس بشيء. وقال علي بن الحسن الهسنجاني (2) : سمعت يحيى بن معين
~~يقول: بالكوفة كذأبان: أبو نعيم النخعي، وأبو نعيم ضرار بن صرد. وقال
~~معاوية بن صالح (3) : سألت يحيى بن معين عن أبي نعيم النخعي، فقال: من
~~جالسه عرف ضعفه (4) . __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 120، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1412، والكامل لابن عدي ms06523: 2 / الورقة 178. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1412. (3) ضعفاء العقيلي: الورقة 120. (4) وقال ابن
~~الجنيد، عن ابن معين: ليس بثقة، كان يكذب، يروي عن سفيان الثوري أحاديث
~~موضوعة (سؤالاته: 37 و50) PageV17P0466
# وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به يكتب حديثه. وقال أبو داود، والنسائي:
~~ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : ربما أخطأ، في القلب
~~منه لروايته عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: من قتل ضفدعا فعليه شاة محرما كان أو حلالا. قال البخاري (3) : مات
~~سنة إحدى عشرة ومئتين أو نحوها. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ست
~~عشرة ومئتين (4) . روى له أبو داود حديثا، وابن ماجه آخر. وقد كتبنا حديث
~~أبي داود في ترجمة زياد بن حدير. 3983 - ع: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (5)
~~، أبو داود __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1412. (2) 8 / 377.
~~(3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1149، وتاريخه الصغير: 2 / 322. (4) وذكره
~~يعقوب بن سفيان فيمن يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ: 3 / 44) ،
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديثا، وقال: ولا يتابع عليه (الورقة
~~120) . وقال ابن عدي: عامة ما له لا يتابعه الثقات عليه (الكامل: 2 /
~~الورقة 178) . وقال الدارقطني: متروك (علله: 5 / الورقة 50) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 961) . وقال البخاري: فيه نظر، وهو في الاصل
~~صدوق. وقال العجلي: ثقة. وقال العقيلي: ضعفه أبو نعيم الفضل بن دكين (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 290) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أغاليط. (5) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 183 - 184، وتاريخ الدوري: 2 / 361، وتاريخ خليفة: 348،
~~وطبقاته: 239، وعلل ابن المديني: 73، وعلل أحمد: 1 / 83، وتاريخ =
~~PageV17P0467
# المدني، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، ويقال: مولى محمد بن ربيعة.
~~روى عن: أسيد بن رافع بن خديج (س) ، وأشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص،
~~وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، والسائب بن يزيد، وسليمان بن عريب (1) وكان
~~صهرا لآل العباس، وسليمان بن يسار، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن كعب بن
~~مالك (خ م س) ، وعبد الله بن مالك بن بحينة (ع) ، وعبد الرحمن بن عبد
~~القاري (س) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، وعبد الملك بن المغيرة ms06524 بن
~~نوفل، وعبيد الله بن أبي رافع (م 4) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب،
~~وعمير مولى ابن عباس (خ م د س) ، وكثير بن العباس، ومحمد بن أسامة بن زيد،
~~وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، ومحمد بن مسلمة __________ = البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1144، وتاريخه الصغير: 1 / 283، وثقات العجلي، الورقة
~~34، والترمذي: 1 / 462. حديث 236، والمعرفة والتاريخ: 1 / 242، 501، 633،
~~636، 641، و2 / 215، 737، 749، و3 / 6، 73، 182، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~314، 419، 553، 620، 726، 727، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1408، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 107، وسنن الدارقطني: 1 / 121، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 105، والسابق واللاحق: 262، وأنساب السمعاني: 1 / 312، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 288، والكامل في التاريخ: 5 / 195، وإنباه الرواة: 2 / 172
~~- 173، وتهذيب النووي: 1 / 305، وسير أعلام النبلاء: 5 / 69، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3378، وتاريخ الاسلام: 4 / 275، وتذكرة الحفاظ: 1 / 97، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 232، ونهاية السول، الورقة 211، وغاية النهاية: 1 /
~~381، وتهذيب التهذيب: 6 / 290 - 291، والتقريب: 1 / 501، والالقاب، الورقة
~~16، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3275، وشذرات الذهب: 1 / 153. (1) بفتح
~~العين المهملة، قيده الذهبي في "المشتبه" (455) . PageV17P0468
# الأنصاري (س) ، ومروان بن الحكم، ومعاوية بن أبي سفيان (د) ، ومعاوية بن
~~عبد الله بن جعفر (س) ، وناعم مولى أم سلمة (س) ، وأبي سعيد الخدري، وأبي
~~سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن
~~الأسود، وأبي هريرة (ع) ، وضباعة بنت الزبير (س) . روى عنه: أسيد بن يزيد
~~المديني، وأيوب السختياني (م) ، وجعفر بن ربيعة (ع) ، والحارث بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذباب (م) ، والحسن بن علي الهاشمي النوفلي (ت ق) ، والحكم بن
~~مسلم السالمي (مد) ، وداود بن الحصين (س) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (سي)
~~، وزيد بن أسلم (خ م ت س ق) ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س
~~ق) ، وأبو شجاع سعيد بن يزيد القتباني المصري (س) ، وسليمان الأعمش، وصالح
~~بن كيسان (خ م ق) ، وصفوان بن سليم، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي
~~طالب (ق) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان (ع) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي
~~هند (س) ، وعبد الله بن عياش بن عباس القتباني (ق) ، وعبد الله بن الفضل
~~الهاشمي (ع) ، وعبد الله بن لهيعة ms06525 (ق) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (م) ،
~~وعبد الرحمن بن البيلماني (د) ، وعبيد الله بن أبي جعفر (م د س) ، وعثمان
~~بن حكيم الأنصاري، وعثمان بن محمد الأخنسي (د س) ، وعكرمة بن عبد الرحمن
~~المخزومي، وعلقمة بن أبي علقمة (خ م س ق) ، وعمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام المخزومي، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (م س ق) ،
~~والفضل بن الفضل المديني (س) ، ومحرز بن هارون التيمي (ت) ، ومحمد بن إسحاق
~~بن PageV17P0469
# يسار (ر) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (ر) ، ومحمد بن عجلان
~~(سي ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، وأبو
~~الزبير محمد بن مسلم المكي (س) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (خ م د س ق) ،
~~وموسى بن عقبة (ق) ، وهارون بن هارون التيمي (ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~(م ت ق) ، ويحيى بن أبي كثير، ويعقوب بن أبي سلمة الماجشون (م د ت س) .
~~ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال (1) : كان ثقة
~~كثير الحديث. وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن أبيه: سئل
~~علي ابن المديني وأنا حاضر عن أعلى أصحاب أبي هريرة، فبدأ بسعيد بن المسيب،
~~ثم قال: وبعده أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو صالح السمان وابن سيرين. قيل
~~لعلي ابن المديني: فالأعرج؟ فقال: هو ثقة، وهو دون هؤلاء. فقيل له: فعبد
~~الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة؟ فقال: هو ثقة، وهو دون هؤلاء. وقال محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة، عن على ابن المديني: أصحاب أبي هريرة هؤلاء الستة: سعيد
~~بن المسيب، وأبو سلمة، والأعرج، وأبو صالح، ومحمد بن سيرين، وطاوس وكان
~~همام بن منبه يشبه حديثه حديثهم إلا حرفا. وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(2) : مدني، تابعي، ثقة. __________ (1) طبقاته: 5 / 283 - 284. (2) ثقاته:
~~الورقة 34. PageV17P0470
# وقال أبو زرعة (1) ، وابن خراش: ثقة. وقال سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق:
~~قال أبو صالح والأعرج: ليس أحد ms06526 يحدث عن أبي هريرة إلا علمنا أصادق هو أو
~~كاذب. وقال إبراهيم بن سعد (2) ، عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام: كان عبد الرحمن الأعرج يكتب المصاحف. قال محمد بن سعد (3) ، وأبو
~~عبيد القاسم بن سلام، وأبو سعيد بن يونس، وغير واحد (4) : مات بالإسكندرية
~~سنة سبع عشرة ومئة. وقيل: مات سنة عشر ومئة، وهو وهم (5) . روى له الجماعة.
~~• عبد الرحمن بن هضاب، ويقال: ابن هضاض، ويقال: ابن هضهاض، ويقال: ابن
~~الصامت، في ترجمة عبد الرحمن بن الصامت. 3984 - قد: عبد الرحمن بن هنيدة
~~(6) ، ويقال: ابن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1408. (2)
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 633. (3) طبقاته: 5 / 283 - 284. (4) منهم: خليفة بن
~~خياط (طبقاته: 239) ، والبخاري (تاريخه الصغير: 1 / 283) ، وابن حبان
~~(ثقاته: 5 / 107) ، والسمعاني (الانساب: 1 / 312) . (5) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (5 / 107) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت عالم. (6) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1145، والمعرفة والتاريخ: 1 / 414، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1409، وثقات ابن حبان: 5 / 113، وتذهيب التهذيب:
~~PageV17P0471
# أبي هنيدة القرشي العدوي المدني، مولى عمر بن الخطاب، وهو رضيع عبد الملك
~~بن مروان. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (قد) . روى عنه: الزهري (قد)
~~. قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة، روى أحاديث مسندة. وقال أبو زرعة
~~(1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود في
~~كتاب"القدر"حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو الحسين بن حسنون النرسي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق، قال: حدثنا أبو بكر
~~عبد الله بن أبي داود، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا عبد
~~الله بن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب أن عبد الرحمن بن هنيدة حدثه
~~أن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله
~~أن يخلق النسمة. قال ملك الارحام __________ 2 / الورقة 232، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 28، ونهاية السول، الورقة ms06527 211، وتهذيب التهذيب: 6 / 291،
~~والتقريب: 1 / 501، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4276. (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1409. (2) 5 / 113. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV17P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن هلال العبسي الكوفي. NOTMATCH
# معها (1) : يا رب أذكر أم أنثى؟ فيقضي الله إليه أمره ثم يقول: يا رب
~~أشقي أم سعيد، فيقضي الله إليه أمره، ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتى
~~النكبة ينكبها. رواه عن أحمد بن سعيد الهمداني، فوافقناه فيه بعلو، وعنده:
~~قال ملك الأرحام معرضا. 3985 - بخ م د س ق: عبد الرحمن بن هلال العبسي
~~الكوفي (2) . روى عن: جرير بن عبد الله البجلي (بخ م د س ق) . روى عنه: أبو
~~بشر بيان بن بشر، وتميم بن سلمة (بخ م د ق) ، والحسن بن عبيد الله النخعي،
~~وحميد بن هلال العدوي، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن أبي إسماعيل (م د س) ،
~~وأبو الضحى مسلم بن صبيح، (م) ، وموسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي (م صد) .
~~قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1)
~~ضبب عليها المؤلف لما سيأتي من توضيح في آخر الحديث. (2) المعرفة والتاريخ:
~~3 / 218، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1411، وثقات ابن حبان: 5 / 115،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 105، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 /
~~217، والجمع لابن القيسراني: 1 / 300، وتاريخ الاسلام: 4 / 145، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3379، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 232، ومعرفة التابعين، الورقة
~~28، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب: 6 / 292، والتقريب: 1 /
~~501، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4277. (3) 5 / 115. وقال العجلي: تابعي
~~ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 292) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV17P0473
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن واقد بن مسلم البغدادي أبو مسلم الواقدي العطار يقال: أصله بصري. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى الترمذي. 3986 - ت ق: عبد
~~الرحمن بن واقد بن مسلم البغدادي (1) ، أبو مسلم الواقدي العطار، يقال:
~~أصله بصري. روى عن: إبراهيم بن أعين، وإبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن جعفر،
~~وإسماعيل بن عياش، وأيوب بن جابر السحيمي، وخلف بن خليفة، والربيع بن بدر
~~المعروف بعليلة. وزكريا بن منظور القرظي، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي،
~~وشريك بن عبد الله النخعي (ت) ، وضمرة بن ربيعة، والعباس بن الفضل
~~الأنصاري، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ms06528، وعبد الملك بن الوليد بن معدان (ق)
~~، وأبي مسلم عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش، وعمرو بن جميع البصري قاضي
~~حلوان، وفرج بن فضالة، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن الحسن
~~الشيباني الفقيه، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، والوليد بن محمد الموقري، والوليد بن مسلم (ت) ، ويحيى بن عقبة بن
~~أبي العيزار، ويغنم بن سالم بن قنبر، وأبي بكر بن شعيب بن الحبحاب، والقاضي
~~أبي يوسف. روى عنه: الترمذي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وأبو الازهر
~~__________ (1) ثقات ابن حبان: 8 / 383، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 179،
~~وتاريخ بغداد: 10 / 265، والمعجم المشتمل: الترجمة 543، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 96، ومعجم البلدان: 3 / 561، والكاشف: 2 / الترجمة 3380، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2499، والمغني: 2 / الترجمة 3649، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 4996، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 232، ورجال ابن ماجة، الورقة 16،
~~وغاية النهاية: 1 / 381، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~292 - 293، والتقريب: 1 / 502، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4278.
~~PageV17P0474
# أحمد بن الأزهر النيسابوري (ق) ، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي
~~الصغير، وأحمد بن محمد الضبعي، وأحمد بن يونس الضبي الأصبهاني، وبركة بن
~~نشيط الفرغاني، وجعفر بن عبد الله بن الصباح بن نهشل الأصبهاني المقرئ،
~~وحاجب بن أركين الفرغاني، وعباس بن الفرج الرياشي النحوي، وعباس بن محمد
~~الدوري، وعبد الله بن إسحاق الأنماطي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ياسين، وأبو بكر
~~عبد القدوس بن محمد الحبحابي العطار، وابنه أبو شبيل عبيد الله بن عبد
~~الرحمن بن واقد، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعمر بن أيوب السقطي، وأبو
~~القاسم عمر بن عبد الله الزيادي، ومحمد بن أحمد بن علي بن بخيت الموصلي،
~~ومحمد بن بشر بن مطر أخو خطاب، ومحمد بن حامد بن السري المعروف بخال ولد
~~السني، وأبو علي محمد بن الحسين الكلابي، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم
~~الأصبهاني، وأبو حامد محمد بن هارون بن عبد الله بن مياح الحضرمي. قال أبو
~~شبيل (1) : قال لي عباس الدوري: أرسلني يحيى بن معين في حاجة. وقال ms06529 لي:
~~تعال حتى أدلك على شيخ من بابتك. فقضيتها ورجعت إليه، فقال: أبو مسلم الذي
~~ينزل باب الماء بالرصافة. وقال أبو شبيل أيضا (2) : حدثني إبراهيم بن
~~الجنيد صاحب الرقائق، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: عبد الرحمن بن واقد
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 265. (2) تاريخ بغداد: 10 / 265.
~~PageV17P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الرحمن بن واقد العطار البصري. NOTMATCH
# الذي ينزل الرصافة أحفظ لكتاب عباس بن الفضل"القراءات"من أبي موسى
~~الهروي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال حاجب بن أركين: مات سنة
~~سبع وأربعين ومئتين (2) . وروى له ابن ماجه. ولهم شيخ آخر يقال له: 3987 -
~~تمييز: عبد الرحمن بن واقد العطار البصري (3) . يروي عن: أبي وكيع الجراح
~~بن مليح الرؤاسي، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله، وأبي
~~اليمان معلى بن راشد، ومعمر بن يزيد، وهشيم بن بشير، وأبي عوانة الوضاح بن
~~عبد الله. ويروي عنه: إسحاق بن سيار النصيبي، وزيد بن الحريش الأهوازي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وسئل عنه فقال (4) : شيخ (5) . __________
~~(1) 8 / 383. (2) وقال ابن عدي: حدث بالمناكير عن الثقات، ويسرق الحديث
~~(الكامل: 2 / الورقة 179) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 96) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يغلط. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1139، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1406، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~130 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~293، والتقريب: 1 / 502، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4279. (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1406. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV17P0476
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن وردان الغفاري أبو بكر المكي مؤذن محمد بن إبراهيم أمير مكة. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 3988 - د: عبد الرحمن بن وردان الغفاري (1) ، أبو
~~بكر المكي مؤذن محمد بن إبراهيم أمير مكة. روى عن: أنس بن مالك، وسعيد
~~المقبري، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (د) . روى عنه: أبو عاصم الضحاك بن مخلد
~~(د) ، ومحمد بن مهزم العبدي الشعاب، ومروان بن معاوية الفزاري. قال إسحاق
~~بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال أبو حاتم (3) : ما بحديثه بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داوود. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1137، والكنى لمسلم: الورقة 10، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1401، وثقات ms06530 ابن حبان: 5 / 114، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 814، وسؤالات البرقاني: الترجمة 272 و576، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3381، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4997، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 233،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 28، ونهاية السول، الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 293، والتقريب: 1 / 502، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4280. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1401. (3) نفسه. وزاد: هو شيخ. (4) 5 / 114. وكذا
~~ذكره ابن شاهين (الترجمة 814) . وقال البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به،
~~وليس بأخي سلمة بن وردان (سؤالاته: الترجمة 272) . وقال البرقاني أيضا عن
~~الدارقطني: صالح يحدث عن أنس (سؤالاته: الترجمة 576) . ونقل الذهبي في
~~"الميزان". وابن حجر في "التهذيب"أن الدارقطني قال: ليس بالقوي. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV17P0477
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن وعلة ويقال: ابن أسميفع ويقال: ابن السميفع بن وعلة السبئي المصري. NOTMATCH
# 3989 - م 4: عبد الرحمن بن وعلة (1) ويقال: ابن أسميفع، ويقال: ابن
~~السميفع بن وعلة السبئي المصري. روى عن: عبد الله بن عباس (م 4) ، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه: جعفر بن ربيعة، وزيد بن أسلم (م 4) ،
~~والقعقاع بن حكيم، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني (م س) ، ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري (م) ، ويزيد بن حديدة الأزدي، ويعمر بين خالد المدلجي. قال
~~إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (3) ، والنسائي. وقال أبو حاتم (4) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . وقال أبو سعيد بن يونس: عبد الرحمن بن أسميفع بن وعلة
~~__________ (1) تاريخ الدوري الكبير: 2 / 361، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1141، وثقات العجلي، الورقة 34، والمعرفة والتاريخ: 2 / 298، 484،
~~530، والجرح والتعديل: 5 / 1402، وثقات ابن حبان: 5 / 105، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 105، والجمع لابن القيسراني: 2 / 299، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3382، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4998، وتاريخ الاسلام: 4 / 27،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 233، ومعرفة التابعين، الورقة 27، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 108، ونهاية السول، الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6 / 293
~~- 294، والتقريب: 1 / 502، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4281. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1402. (3) ثقاته: الورقة 34. (4) الجرح والتعديل:
~~الترجمة 1402. (5) 5 / 105. PageV17P0478
# السبئي كان شريفا بمصر في أيامه، وله وفادة على معاوية وصار إلى أفريقية
~~وبها مسجده ومواليه. وقال في حرف الألف: أسميفع بن وعلة بن يعفر بن سلامة
~~بن شرحبيل بن علقمة السبئي، وأسميفع هذا آخر ملوك سبأ عليه قام الإسلام ms06531،
~~هاجر في خلافة عمر بن الخطاب، وشهد الفتح بمصر واختط بها. روى عنه حنش بن
~~عبد الله السبئي وترك من الولد عدة منهم: عبد الله، وعبد الرحمن، وعبيد
~~الله، وعلقمة، وعمرو، ويعفر، وفضالة، وشرحبيل والد سليمان بن شرحبيل. روى
~~له الجماعة سوى البخاري (1) . أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن
~~عبد الملك، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا يحيى بن علي ابن
~~الطراح، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد السمناني،
~~قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن عبد الله بن مهدي الأنباري، قال:
~~حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد بن هارون السمرقندي بمصر،
~~قال: حدثنا أحمد بن شيبان الرملي، قال: حدثنا سفيان عن زيد بن أسلم، عن عبد
~~الرحمن بن وعلة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما
~~إهاب دبغ فقد طهر. رواه أبو داود (2) ، عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري،
~~عن زيد بن أسلم ورواه الباقون من حديث سفيان بن عيينة وغيره، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. __________ (1) وقال ابن حجر: وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات
~~التابعين من أهل مصر. وذكره أحمد فضعفه في حديث الدباغ (تهذيب التهذيب: 6 /
~~294) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) أبو داود (4123) .
~~PageV17P0479
# ورواه مسلم (1) والنسائي (2) من رواية أبي الخير اليزني، عنه. وأخبرنا
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال:
~~حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا قتيبة عن مالك، عن زيد بن اسلم، عن ابن
~~وعلة المصري، أنه سأل عبد الله بن عباس عن ما يعصر من العنب، فقال ابن
~~عباس: أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: هل علمت أن الله حرمها"؟ قالا: لا. فسار إنسانا، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: بما ساررته؟ "قال: أمرته ببيعها. فقال رسول ms06532 الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن الذي حرم شربها حرم بيعها". ففتح الرجل المزادتين
~~حتى ذهب ما فيهما. رواه مسلم (3) من حديث زيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد، عنه.
~~ورواه النسائي (4) عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو. وهذا جميع ماله عندهم
~~والله أعلم. 3990 - ت ق: عبد الرحمن بن يربوع المخزومي (5) . وقد
~~__________ (1) مسلم: 1 / 191. (2) النسائي (المجتبى) : 7 / 173. (3) مسلم:
~~1 / 191. (4) المجتبى: 7 / 173. (5) أسد الغابة: الترجمة 3403 (ط. الشعب) ،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3383، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3791،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5005، والتذهيب: 2 / الورقة 233، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~294 - 295، والاصابة: 2 / الترجمتان 5217 و5219، والتقريب: 1 / 502، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4282. PageV17P0480
# تقدم باقي نسبه في ترجمة ابنه سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع (1) . عن: أبي
~~بكر الصديق (ت ق) : سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الحج أفضل؟ قال: العج
~~والج. وعنه: محمد بن المنكدر (ت ق) . روى له الترمذي (2) وابن ماجه (3) هذا
~~الحديث الواحد، وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي فديك،
~~يعني: عن الضحاك بن عثمان، عن ابن المنكدر، قال: وابن المنكدر لم يسمع من
~~عبد الرحمن. وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع (عن أبيه) (4) غير هذا
~~الحديث. قال: وروى أبو نعيم ضرار بن صرد الطحان هذا عن ابن أبي فديك، عن
~~الضحاك، عن ابن المنكدر (5) ، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي بكر. قال ابن حنبل:
~~من قال في هذا الحديث: عن ابن المنكدر، عن ابن عبد الرحمن، عن أبيه، فقد
~~أخطأ. انتهى قول الترمذي. رواه هارون بن عبد الله، عن ابن أبي فديك كما قال
~~ضررا بن صرد (6) . __________ (1) هكذا بخط المؤلف ونقله عنه النساخ، وهو
~~وهم لا شك فيه، والصواب: في ترجمة أبيه سعيد بن يربوع"، فالمؤلف لم يترجم
~~لواحد اسمه"سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع"بل لا توجد ترجمة لشخص اسمه سعيد
~~بن عبد الرحمن بن يربوع في كتب الرجال التي اطلعت عليها بل هو مقلوب كما
~~سيأتي بيانه بعد قليل. (2) الترمذي (827) . (3) ابن ماجة (2924) . (4)
~~إضافة من الترمذي. (5) في الترمذي: عن الضحاك ms06533، عن عثمان، عن ابن أبي فديك،
~~أظنه تصحيف. (6) وقال الترمذي أيضا: وسمعت محمدا (البخاري) يقول - وذكرت له
~~حديث ضرار بن صرد عن ابن أبي فديك - فقال: هو خطأ. فقلت: قد رواه غيره عن =
~~PageV17P0481
# 3991 - س ق: عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي (1) __________ = ابن أبي
~~فديك أيضا مثل روايته، فقال: لا شيء، إنما رووه عن ابن أبي فديك ولم يذكروا
~~فيه: عن سعيد بن عبد الرحمن، ورأيته يضعف ضرار بن صرد. قال أفقر العباد أبو
~~محمد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: عبد الرحمن بن يربوع هذا لم يترجم له
~~أحد من المتقدمين بهذا الاسم، ولكن ذكر مثل هذا البغوي والباوردي والبزار
~~في مسند أبي بكر وأبو موسى المديني في الصحابة، كما أشار ابن الاثير في
~~"أسد الغابة"وابن حجر في "الاصابة"إلى هذه الترجمة لوقوعها هكذا في
~~الرواية. وقد نقل ابن حجر في "التقريب"في ترجمة عبد الرحمن بن يربوع هذا
~~قول الدارقطني أن صوابه: عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع. والعجيب أن المزي لم
~~يشر إلى أي احتمال لكون"عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع"و"عبد الرحمن بن
~~يربوع"هما ترجمة واحدة، ولا نبه ابن حجر في زياداته وتعليقاته
~~على"التهذيب"إلى مثل هذا، وكأنه فطن إلى قول الدارقطني بأخرة فذكره في
~~"التقريب. ومهما يكن من أمر يظهر لنا: 1 - أن عبد الرحمن بن يربوع هو عبد
~~الرحمن بن سعيد بن يربوع نسب في هذه الرواية إلى جده. 2 - وأن عبد الرحمن
~~بن سعيد قلب في هذه الرواية إلى سعيد بن عبد الرحمن، وهذا مقتضى تخطئة
~~البخاري لمن قال: سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه. 3 - وأن هذا الوهم
~~وقع إما من ابن أبي فديك أو الضحاك بن عثمان، وهما ممن يهم ولا سيما
~~الضحاك، والله أعلم. (1) تاريخ الدوري: 2 / 361، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 1156، وتاريخه الصغير: 2 / 118، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 210،
~~وأبو زرعة الرازي: 464، 633، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 22، 48،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 395 و3 / 53، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة
~~76، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 74، 395، والضعفاء ms06534 والمتروكين للنسائي:
~~الترجمة 363، وضعفاء العقيلي، الورقة 120، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1423، وعلل ابن أبي حاتم: 565، والمجروحين لابن حبان: 2 / 55، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 170، والضعفاء والمتروكين للدارقطني: الترجمة 336، وسير
~~أعلام النبلاء: 7 / 177، وتاريخ الاسلام: 6 / 238، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3384، والمغني: 2 / الترجمة 3657، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5006،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 233، PageV17P0482
# الدمشقي، أخو عبد الله بن يزيد بن تميم. روى عن: إسماعيل بن عبيد الله بن
~~أبي المهاجر (ق) ، وبلال بن سعد، وزيد بن أسلم، وعبد الكريم بن مالك
~~الجزري، وعلي بن بذيمة (س) ، وعلي بن مسلم البكري، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، ومطعم بن المقدام، ومكحول الشامي (1) . روى عنه: ابنه الحسن بن عبد
~~الرحمن بن يزيد بن تميم، وحسين بن علي الجعفي، وأبو أسامة حماد بن أسامة
~~(ق) ، وابنه خالد بن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، وأبو المغيرة عبد القدوس
~~بن الحجاج، ومسلمة بن علي الخشني، والوليد بن مسلم (س) . قال البخاري (2) :
~~عنده مناكير. قال: ويقال: هو الذي روى عنه أهل الكوفة أبو أسامة وحسين،
~~فقالوا: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. وقال عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (3)
~~: له حديث معضل. وقال في موضع آخر (4) : منكر الحديث عن الزهري، وكان عنده
~~كتاب كبير للزهري وكان عند ابنه فلم يقض لنا أن نكتب عنه ذلك الكتاب.
~~__________ = ونهاية السول، الورقة 212، والكشف الحثيث: 436، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 295 - 297، والتقريب: 1 / 502، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4283، وشذرات الذهب: 1 / 236. (1) قال البخاري: عن مكحول مرسل (الضعفاء
~~الصغير: الترجمة 210) . (2) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1156. (3) تاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 395. (4) المعرفة والتاريخ: 2 / 395. PageV17P0483
# وقال يعقوب بن سفيان: قال محمد بن عبد الله بن نمير، وذكر أبا أسامة،
~~فقال: الذي يروى عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر نرى أنه ليس بابن جابر
~~المعروف، ذكر لي أنه رجل يسمى باسم ابن جابر، قال يعقوب: صدق، هو: عبد
~~الرحمن بن فلان بن تميم، فدخل عليه أبو أسامة فكتب عنه هذه الأحاديث، فروى
~~عنه، وإنما هو إنسان يسمى باسم ابن جابر. قال يعقوب: وكأني رأيت ابن نمير
~~يتهم أبا أسامة أنه علم ذلك وعرف ولكن تغافل عن ذلك. قال: وقال ms06535 لي ابن
~~نمير: أما ترى روايته لا تشبه سائر حديثه الصحاح الذي روى عنه أهل الشام
~~وأصحابه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت محمد بن عبد الرحمن ابن
~~أخي حسين الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: قدم الكوفة عبد
~~الرحمن بن يزيد بن تميم، ويزيد بن يزيد بن جابر ثم قدم عبد الرحمن بن يزيد
~~بن جابر بعد ذلك بدهر فالذي يحدث عنه أبو أسامة ليس هو ابن جابر، هو ابن
~~تميم. وقال أبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي داود: قال لي محمد بن يحيى: شيخان
~~تجئ عنهما أحاديث من أحاديث الزهري صحاح وأحاديث مناكير: الموقري، وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن تميم. وقال أبو بكر بن أبي داود: قدم، يعني: الكوفة -
~~فارا مع القدرية وقد أبو أسامة من ابن المبارك عن ابن جابر، وجميعا يحدثان
~~عن مكحول، وابن جابر أيضا دمشقي، فلما قدم هذا، قال: أنا __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1423. (2) سؤالاته: 5 / الورقة 22.
~~PageV17P0484
# عبد الرحمن بن يزيد الدمشقي، وحدث عن مكحول فظن أبو أسامة أنه ابن جابر
~~الذي روى عنه ابن المبارك، وابن جابر ثقة مأمون يجمع حديثه، وابن تميم ضعيف
~~روى عن الزهري أحاديث مناكير، حدثنا ببعضها محمد بن يحيى النيسابوري في علل
~~حديث الزهري، وقال: أحرج على من حدث عني هذه الأحاديث مفردة. قال: وقدم ابن
~~تميم هذا مع ثور بن يزيد، وبرد بن سنان، ومحمد بن راشد، وابن ثوبان فروا من
~~القتل، وكانوا قدرية فقدموا العراق فسمع منهم أهل العراق. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: قلب أحاديث شهر بن حوشب فجعلها عن الزهري
~~وضعفه. وقال البخاري (2) : قال أحمد بن حنبل: أخبرت عن مروان، عن الوليد
~~أنه، قال: لا ترو عنه فإنه كذاب. وقال الهيثم بن خارجة (3) : حدث الوليد عن
~~ابن تميم، عن مكحول حديث الناخرة، فبلغ ذلك وكيعا، فقال: سوءة، شيخ مثل ذلك
~~يحدث بمثل هذا الحديث؟ ! وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: ضعيف في
~~الزهري وغيره. __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 120. والجرح ms06536 والتعديل:
~~5 / الترجمة 1423، والكامل لابن عدي: 2 / الترجمة 170. (2) ضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 210، وهو من قول البخاري عن مروان، ليس فيه"أحمد بن حنبل. (3)
~~ضعفاء العقيلي: الورقة 120. (4) تاريخه: 2 / 361. PageV17P0485
# وقال أبو زرعة (1) ، وأبو حاتم (2) : ضعيف الحديث. وقالا عن أبي أسامة،
~~وحسين الجعفي نحو ما قال غيرهما (3) . وقال البخاري (4) : منكر الحديث.
~~وقال أبو داود (5) : متروك الحديث، حدث عنه أبو أسامة وغلط في اسمه. قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الشامي، وكل ما جاء عن أبي أسامة، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد، فإنما هو ابن تميم. وقال النسائي (6) : متروك الحديث. وقال
~~في موضع آخر: ليس بثقة (7) . وقال أبو أحمد بن عدي (8) : وهو من جملة من
~~يكتب حديثه من الضعفاء (9) . روى له النسائي متابعة، وابن ماجه. اما
~~النسائي (10) فروى له __________ (1) أبو زرعة الرازي: 464، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1423. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1423. (3)
~~وقال أبو حاتم: عنده مناكير (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1423) . (4)
~~ترتيب علل الترمذي الكبير: الورقة 76. (5) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 48.
~~(6) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 363. (7) قال النسائي: قال الوليد بن
~~مسلم: كذاب هو. الضعفاء والمتروكين: الترجمة 363. (8) الكامل: 2 / الورقة
~~170. (9) وقال ابن حبان: كان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات من
~~كثرة الوهم والخطأ (المجروحين: 2 / 55) . وقال الدارقطني: أبو أسامة يغلط
~~في نسبه (الضعفاء والمتروكون: الترجمة 336) . وقال الدارقطني متروك. وقال
~~مرة: ضعيف. وقال البزار لين الحديث، وابن جابر ثقة (تهذيب التهذيب: 6 /
~~297) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (10) السنن الكبرى للنسائي كما في
~~(تحفة الاشراف) (5580) . PageV17P0486
# حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس في الذي يأتي امرأته وهي حائض. وأما ابن
~~ماجه (1) ، فروى له حديث أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة، يقول الله عزوجل:
~~هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن لتكون حظه من النار في الآخرة" (2) .
~~__________ (1) ابن ماجة (3470) . (2) هذا هو آخر الجزء الرابع والعشرين
~~بعد المئة من نسخة المؤلف وفي آخره مجموعة سماعات منها ما هو بخط المؤلف
~~ومنها ما هو بخط غيره، والحمد لله على مننه. PageV17P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو عتبة السلمي الدمشقي الداراني أخو يزيد بن NOTMATCH
# المجلد الثامن عشر بسم ms06537 الله الرحمن الرحيم 3992 - ع: عبد الرحمن بن يزيد
~~بن جابر الأزدي (1) ، أبو عتبة السلمي الدمشقي الداراني، أخو يزيد بن يزيد
~~بن جابر، ووالد عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. روى عن: إسماعيل
~~بن عبيد الله بن أبي المهاجر (خ قدس) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~466، وتاريخ الدوري: 2 / 361، وابن الجنيد، الورقة 35، وتاريخ خليفة: 427،
~~وطبقاته: 313، 315، وعلل أحمد: 73، 369، 402، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1155، وتاريخه الصغير: 2 / 34، 117، 118، وثقات العجلي، الورقة 34،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 22، والمعرفة ليعقوب: 2: 397، 453،
~~و3 / 453، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 261، 394، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1421، وعلل الحديث رقم 565، وثقات ابن حبان: 7 / 81، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 792، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 105، وتاريخ
~~بغداد 10 / 211، والجمع لابن القيسراني: 1 / 289، ومعجم البلدان: 1 / 785،
~~و2 / 241، والكامل في التاريخ: 5 / 611، وسير أعلام النبلاء: 7 / 176،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 183، وتاريخ الاسلام: 6 / 238، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3385، والعبر: 1 / 222، والمغني: 2 / الترجمة 3658، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5007، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 389، وتهذيب التهذيب: 6 / 297 -
~~298، وتقريب التهذيب: 1 / 502، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4284.
~~PageV18P0005
# وبسر بن عبيد الله الحضرمي (ع) ، وبلال بن سعد، والحارث بن يمجد الأشعري،
~~وأبي طلحة حكيم بن دينار، وخالد بن اللجلاج، وربيعة بن يزيد، ورزيق بن حيان
~~(م) ، وزيد بن أرطاة (دت س) ، وزيد بن أسلم، وسعيد المقبري، وسليم بن عامر
~~الخبائري (م 4) ، وسليمان بن حبيب المحاربي، وسليمان بن يسار الهلالي، وأبي
~~عبد السلام صالح بن رستم (د) ، وضمرة بن حبيب، وعبادة بن نسي، وعبد الله بن
~~أبي زكريا الخزاعي، وعبد الله بن عامر اليحصبي المقرئ، وعبد الله بن عمر بن
~~عبد العزيز، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وأبي الأعيس عبد
~~الرحمن بن سلمان الخولاني، وأبي إدريس عبد الرحمن بن عراك العذري، وعبدة بن
~~أبي لبابة، وأبي زيادة عبيد الله بن زيادة البكري، وعثمان بن حيان الدمشقي،
~~وعثمان بن أبي سودة، وعروة بن محمد بن عطية السعدي، وعطاء بن قرة السلولي،
~~وعطاء بن أبي مسلم الخراساني (د) ، وعطية بن قيس (خت د) ، وعلي بن بذيمة،
~~وعمير بن هانئ العنسي (خ م سي) ، والعلاء بن زياد الأزدي البصري، وعيسى بن
~~طلحة الأسدي، والقاسم ms06538 بن عبد الرحمن الدمشقي (س ق) ، والقاسم بن مخيمرة (خت
~~م ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن واسع الأزدي، وأبي عبيد
~~الله مسلم بن مشكم، ومعلى بن زياد البصري، ومكحول الشامي (دق) ، ونافع مولى
~~ابن عمر (دس) ، ويحيى بن جابر الطائي (م 4) ، ويحيى بن يحيى الغساني، وأبيه
~~يزيد بن جابر، ويزيد بن عطاء السكسكي، ويزيد بن نمران، وأخيه يزيد بن يزيد
~~بن جابر، وأبي الأشعث الصنعاني (د س ق) وأبي سعيد المدني جليس PageV18P0006
# أبي هريرة، وأبي سلام الأسود (د س) ، وأبي عبد رب الزاهد (ق) ، وأبي
~~عثمان الصنعاني، وأبي كبشة السلولي، وأبي مسكين الأنصاري. روى عنه: أيوب بن
~~حسان الجرشي، وأيوب بن سويد الرملي، وبشر بن بكر التنيسي (د) ، وحسين بن
~~علي الجعفي (د س ق) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة إن كان محفوظا، وحماد بن
~~مالك الأشجعي الحرستاني، وابنه خالد بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر - فيما
~~قيل، وخداش بن المهاجر، وسعيد بن عبد العزيز، وصدقة بن خالد (سي ق) ، وابنه
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (م ت س) ، وأبو عقيل عبد الله بن
~~عقيل الثقفي، وعبد الله بن كثير القارئ الطويل، وعبد الله بن المبارك (م د
~~ت س) ، وعبد الله بن يزيد بن راشد المقرئ، وعبد الملك بن محمد الصنعاني،
~~وعمارة بن بشر، وعمر بن عبد الواحد (دس) ، وعيسى بن يونس (دس) ، ومحمد بن
~~شعيب بن شابور (ق) ، والوليد بن مزيد البيروتي (د) ، والوليد بن مسلم (ع) ،
~~ويحيى بن حمزة الحضرمي (خ م دق) ويونس بن بكير الشيباني. قال أحمد حنبل (1)
~~: ليس به بأس (2) . __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 212. (2) وقال عبد
~~الله بن أحمد عن أبيه: سعيد بن عبد العزيز فوق صفوان بن عمرو، فقلت له: فوق
~~صفوان؟ قال: نعم. قلت: فحريز بن عثمان الرحبي؟ قال: سعيد فوقه. قلت له: فهو
~~فوق صفوان - أعني حريزا -؟ قال: نعم، حريز فوق صفوان. قلت: فالأوزاعي؟ قال:
~~هؤلاء كلهم ثقات وابن جابر معهم، يعني عبد الرحمن ms06539 بن يزيد بن جابر -
~~(العلل: 1 / 369) . PageV18P0007
# وقال إسحاق بن منصور (1) وأبو داود (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) .
~~وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي (4) ، ومحمد بن سعد (5) ، والنسائي،
~~وغير واحد. وقال علي بن المديني: يعد في الطبقة الثانية من فقهاء أهل الشام
~~بعد الصحابة. وقال يعقوب بن سفيان (6) : عبد الرحمن ويزيد ابنا يزيد بن
~~جابر ثقتان، كانا نزلا البصرة ثم تحولا إلى دمشق. وقال أبو داود (7) : هو
~~من ثقات الناس. وقال ابنه أبو بكر بن أبي داود: ثقة مأمون. وقال موسى بن
~~هارون (8) : روى أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما
~~منه رحمه الله، هو لم يلق ابن جابرو إنما لقي عبد الرحمن بن يزيد بن تميم
~~فظن أنه ابن جابر، وابن جابر ثقة، وابن تميم ضعيف. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1421. (2) تاريخ بغداد: 10 / 212. (3) وكذلك قال عنه
~~الدوري (تاريخه: 2 / 362) . وابن الجنيد (سؤالاته الورقة 35) . (4) ثقاته،
~~الورقة 34. (5) طبقاته: 7 / 466. (6) المعرفة والتاريخ: 2 / 453. (7)
~~سؤالات الآجري: 5 / الورقة 22. (8) تاريخ بغداد: 10 / 212. PageV18P0008
# قال يحيى بن بكير (1) ، وخليفة بن خياط (2) وغير واحد: مات سنة ثلاث
~~وخمسين ومئة. وقال محمد بن سعد: مات سنة ثلاث وخمسين ومئة وهو ابن بضع
~~وثمانين. وقال في موضع آخر (3) : مات سنة أربع وخمسين ومئة في خلافة أبي
~~جعفر. وقال صفوان بن صالح (4) : سمعت الوليد وغير واحد من أصحابنا يقولون:
~~مات سنة أربع وخمسين ومئة. وقال أبو زرعة الدمشقي (5) ، عن عبد الله بن
~~يزيد القارئ: مات سنة خمس وخمسين ومئة. وقال يحيى بن معين، وابن الغلابي
~~(6) : مات سنة ست وخمسين ومئة. وقال البخاري (7) : يقال: مات سنة ست وخمسين
~~ومئة. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1155، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 34. (2) تاريخه: 427، وطبقاته: 313، 315. (3) طبقاته: 7 / 466.
~~(4) تاريخ الخطيب: 1 / 21 3. (5) تاريخه: 261. (6) تاريخ الخطيب: 10 / 214.
~~(7) تاريخه الصغير: 2 / 118. PageV18P0009
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري أبو محمد المدني أخو مجمع بن يزيد بن جارية NOTMATCH
# وقال يعقوب بن شيبة نحو ذلك (1) . روى له الجماعة. 3993 - خ 4: عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري (2) ، أبو محمد المدني، أخو مجمع بن يزيد
~~بن جارية، وأخو عاصم بن عمر بن __________ (1) وقال البخاري ms06540: قال علي: كان
~~صفوان بن عمرو عند يحيى أوثق من عبد الرحمن بن يزيد (التاريخ الصغير: 2 /
~~121، والتاريخ الكبير: 4 / الترجمة 2935) . وقال الترمذي: قال محمد، يعني
~~البخاري: أهل الكوفة يروون عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أحاديث مناكير،
~~وإنما أرادوا عندي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، وهو منكر الحديث، وهو
~~بأحاديثه أشبه منه بأحاديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ترتيب علل الترمذي
~~الكبير، الورقة 76) . وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به (الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 2421) . وقال في موضع آخر: ثقة (علل الحديث رقم 565) ، وذكره ابن
~~حبان وابن شاهين في جملة الثقات. وقال عمرو بن علي: عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر ضعيف الحديث، حدث عن مكحول أحاديث مناكير، وهو عندهم من أهل الصدق،
~~روى عنه أهل الكوفة أحاديث مناكير (تاريخ الخطيب: 10 / 212) . وقال ابن
~~حجرفي"التهذيب": قال الخطيب: كأنه اشتبه على الفلاس بابن تميم. وقال ابن
~~مهدي: إذا رأيت الشامي يذكر الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن
~~يزيد فاطمأن إليه. وقال دحيم: هو بعد زيد بن واقد في مكحول (6 / 298) .
~~وقال الذهبي في "الميزان": أحد العلماء الثقات، لم أر أحدا ذكره في الضعفاء
~~غير أبي عبد الله البخاري فإنه ذكره في الكتاب الكبير في الضعفاء (الميزان:
~~2 / الترجمة 5007) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 84، وتاريخ خليفة: 312، 316، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1151،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 386، 388، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 563، 564،
~~والقضاة لوكيع: 1 / 133، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 141 7، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 110، والاستيعاب: = PageV18P0010
# الخطاب لأمه، أمهما جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح أخت عاصم بن ثابت. ولد
~~في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ ق)
~~(1) قصة خنساء بنت خذام. وقيل: عنه، عن خنساء بنت خذام (خ دس) (2) ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وعن: عمر بن الخطاب، وعمه مجمع بن جارية (دت) ،
~~وأبي أيوب الأنصاري، وأبي لبابة بن عبد المنذر (ق) . روى عنه: عاصم بن عبيد
~~الله، وعبد الله بن محمد بن عقيل (ق) ، وعبيد الله بن ms06541 عبد الله بن ثعلبة
~~(ت) ، والقاسم (3) بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ د س ق) ، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري، وابن أخيه يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية (د) . __________ =
~~2 / 855، والجمع لابن القيسراني: 1 / 293، وأنساب السمعاني: 9 / 56،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 210، والكاشف: 2 / الترجمة 3386، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3792، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 233، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 27، ومراسيل العلائي، الترجمة 458، ونهاية السول، الورقة 212،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 298 - 299، والتقريب: 1 / 502، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4285. (1) البخاري: 7 / 23، وابن ماجة (1873) . (2) البخاري: 7 /
~~23، و9 / 26، وأبو داود (2101) . والنسائي: 6 / 86. (3) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف التي بخطه تعقيب له على صاحب "الكمال" قال فيه: ذكر في الرواة عنه
~~عبد الرحمن بن القاسم ولم يذكر القاسم وهو وهم، إنما يروي عن أبيه القاسم
~~عنه". PageV18P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي أبو بكر الكوفي أخو الأسود بن يزيد وابن أخي NOTMATCH
# قال عبد الرحمن بن أبي الزناد (1) ، عن أبيه، عن الأعرج: ما رأيت رجلا
~~بعد الصحابة أراه أفضل منه. وقال محمد بن سعد (2) : كان قديما، وولي القضاء
~~لعمر بن عبد العزيز، ومات بالمدينة سنة ثلاث وتسعين في خلافة الوليد بن عبد
~~الملك، وكان ثقة قليل الحديث (3) . روى له الجماعة سوى مسلم. 3994 - ع: عبد
~~الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي (4) ، أبو بكر الكوفي، أخو الأسود بن يزيد
~~وابن أخي علقمة بن قيس النخعي، ووالد محمد بن عبد الرحمن بن يزيد.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1151. (2) طبقاته: 5 /
~~84. (3) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته (الثقات: 5 / 110) ، وذكره
~~خليفة بن خياط فيمن مات سنة ثمان وتسعين في خلافة سليمان بن عبد الملك
~~(تاريخه: 316) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن خلفون وثقه العجلي،
~~وابن البرقي وهو أجل من أن يقال فيه ثقة (6 / 299) . (4) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 121، وتاريخ الدوري: 2 / 362، وطبقات خليفة: 148، وتاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 1152، والكنى لمسلم، الورقة 10، والمعرفة ليعقوب: 2 / 556،
~~617، 624، و3 / 74، 216، 217، 221، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 458، 638،
~~651، 652، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1416، وثقات ابن حبان: 5 / 86،
~~111، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 105، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~289، وسير أعلام النبلاء: 4 / 78، والكاشف: 2 / الترجمة 3387، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 233، ومعرفة التابعين، الورقة 28، ونهاية السول،
~~الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6 / 299، والتقريب: 1 / 502، وخلاصة ms06542 الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4286. PageV18P0012
# روى عن: أخيه الأسود بن يزيد (م) ، والأشتر النخعي (س) ، وحذيفة بن
~~اليمان (خ ت س) ، وسلمان الفارسي (م 4) ، وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعثمان
~~بن عفان (م) ، وعمه علقمة بن قيس النخعي (م) ، وأبي مسعود الأنصاري البدري
~~(م 4) ، وأبي موسى الأشعري (م س ق) ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: إبراهيم
~~بن سويد النخعي (م 4) ، وإبراهيم بن مهاجر، وإبراهيم بن يزد النخعي (ع) ،
~~وأبو صخرة جامع بن شداد (م ت س ق) ، وسلمة بن كهيل (م) ، وعامر الشعبي،
~~وعلي بن مدرك، وعمارة بن عمير (خ م دت س) ، وعمران بن أبي الجعد الجعفي،
~~وكثير بن مدرك (م س) ، ومالك بن الحارث السلمي (بخ م) ، ومحمد بن شداد (س)
~~، وابنه محمد بن عبد الرحمن بن يزيد (بخ 4) ، ومنصور بن المعتمر (س) ، وأبو
~~إسحاق السبيعي (خ م دت س) ، وأبو صادق الأزدي. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وقال الأعمش، عن إبراهيم: خرج عليهم بعث، فقال لي عبد
~~الرحمن بن يزيد: اغد غدا حتى نطلب رجلا نجعل له، فإني قد ثقلت عن هذا
~~البعث. قال: فغدوت عليه، فقال: اشتر لي فرسا. وقال: ما أراني إلا نؤما في
~~هذا البعث. فقلت: ما بدا لك. فقال: إني قرأت سورة براءة فوجدتها تحث على
~~الجهاد. فخرج فإنه ليسير في بعض الطريق، ومعه أبو جحيفة فمرض فتخلف عليه
~~وعلى الساقة رجل __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1416.
~~PageV18P0013
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان القرشي الأموي أخو خالد بن يزيد بن NOTMATCH
# من بني تميم غليظ، يقال له أبوبرذعة، فلحقه، فقال: ما خلفك؟ وقال: ما هذا
~~الرجل فتخلف عليه. قال: فجلده خمسين سوطا فمات. كانوا يرون أنه مات شهيدا.
~~قال محمد بن سعد (1) : توفي في ولاية الحجاج قبل الجماجم (2) . وقال يحيى
~~بن بكير: مات سنة ثلاث وسبعين. وقال عمرو بن علي: مات في الجماجم سنة ثلاث
~~وثمانين (3) . روى له الجماعة. 3995 - س ق: عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية
~~بن أبي سفيان القرشي الأموي ms06543 (4) ، أخو خالد بن يزيد بن معاوية ومعاوية بن
~~يزيد بن معاوية. __________ (1) طبقاته: 6 / 122. (2) وقال ابن سعد أيضا:
~~كان ثقة وله أحاديث (طبقاته: 6 / 122) . (3) وكذلك قال ابن حبان (الثقات: 5
~~/ 86) . وقال ابن حجرفي"التهذيب": قال العجلي: كوفي تابعي ثقة. وقال
~~الدارقطني: هو أخو الأسود، وابن أخي علقمة وكلهم ثقات (6 / 29 9) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1154، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 576، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 358، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1419، وثقات ابن حبان: 5 / 115، والكامل في التاريخ: 4 / 125، و5 /
~~372، وسير أعلام النبلاء: 5 / 49، والكاشف: 2 / الترجمة 3388، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 234، وتاريخ الاسلام: 4 / 145، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~3، ونهاية السول، الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6 / 300، وتقريب التهذيب: 1
~~/ 502، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4287. PageV18P0014
# روى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (س ق) ، وأبيه يزيد بن
~~معاوية. روى عنه: أبو حازم سلمة بن دينار المديني، وعاصم بن عبيد الله -
~~وقيل: بينهما العباس بن عبد الرحمن بن مينا، وأبو طوالة عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن معمر الأنصاري، وأبو أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري،
~~ومحمد بن قيس المدني (س ق) قاص عمر بن عبد العزيز. ذكره أبو الحسن بن سميع
~~في الطبقة الثالثة من أهل الشام. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: كان رجلا
~~صالحا. وقال أبو زرعة الدمشقي (1) : معاوية وعبد الرحمن وخالد بنو يزيد بن
~~معاوية إخوة، وكانوا من صالحي القوم. وذكره ابن حبان في كتاب"الثقاة" (2) .
~~وقال عبد الله بن بكر السهمي، عن معتمر بن سليمان: قال عبد الرحمن بن يزيد
~~بن معاوية - وكان له خط من دين وعقل - لبعض أصحابه: أبا فلان، أخبرني عن
~~حالك التي أنت عليها، أترضاها للموت؟ قال: لا. قال: فهل أزمعت التحويل إلى
~~حال ترضاها للموت؟ قال: لا، والله، ما تاقت نفسي إلى ذلك بعد، قال: فهل بعد
~~الموت دار فيها معتمل؟ قال: لا. قال فهل تأمن أن يأتيك الموت وأنت على
~~__________ (1) تاريخه: 358. (2) 5 / 115. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV18P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن يزيد اليماني أبو محمد الصنعاني القاص الأبناوي من أبناء الفرس. NOTMATCH
# حالك هذه؟ قال: لا. قال: ما رأيت مثل ms06544 هذه حالا رضي بها وأقام عليها -
~~أحسبه قال: - عاقل. روى له النسائي وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عالى عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن قيس، عن
~~عبد الرحمن بن يزيد، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~يتقبل لي بواحدة وأتقبل له بالجنة؟ قال: قلت: أنا. قال: لا تسأل الناس
~~شيئا. قال (2) : فكان ثوبان يقع سوطه وهو راكب فلا يقول لأحدنا ناولنيه،
~~حتى ينزل فيتناوله. رواه النسائي (3) ، عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد،
~~عن ابن أبي ذئب. ورواه ابن ماجه (4) ، عن علي بن محمد، عن وكيع، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. 3996 - ت: عبد الرحمن بن يزيد اليماني (5) ، أبو محمد الصنعاني
~~القاص الا بناوي من أبناء الفرس. __________ (1) مسند أحمد: 5 / 277. (2)
~~قوله: قال"ليست في المطبوع من"المسند. (3) المجتبى: 5 / 96، والمسند الجامع
~~(2035) . (4) ابن ماجة (1837) ، والمسند الجامع (2035) . (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1153، وثقات ابن حبان: 5 / 115، = PageV18P0016
# روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (ت) ، وأبي هريرة. روى عنه: عبد الله
~~بن بحير بن ريسان (ت) ، وابنه عمربن عبد الرحمن بن يزيد، والمنذر بن
~~النعمان الأفطس، وهمام بن نافع والد عبد الرزاق بن همام. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . وقال إبراهيم بن خالد الصنعاني: حدثنا عبد الله بن
~~بحير، عن عبد الرحمن بن يزيد وكان من أهل صنعاء، وكان أعلم بالحلال والحرام
~~من وهب بن منبه، فذكر عنه حديثا. روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلوعنه. أخبرنا به المشايخ الثلاثة بالإسناد المذكور آنفا عن عبد الله بن
~~أحمد (2) ، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا عبد الله بن
~~بحير الصنعاني القاص أن عبد الرحمن بن يزيد أخبره أنه سمع ابن عمر يقول:
~~يقال ms06545 رسول الله صلى الله عليه وسلم،"من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه
~~رأي عين فليقرأ (إذا الشمس كورت) و (إذا السماء انفطرت) وحسبت (3) أنه قال:
~~وسورة هود. __________ = والكاشف: 2 / الترجمة 3389، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 234، ومعرفة التابعين: الورقة 28، وتاريخ الاسلام: 4 / 275، ونهاية
~~السول، الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6 / 300، وتقريب التهذيب: 1 / 503،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4288. (1) 5 / 115، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (2) مسند أحمد: 2 / 27 (وطبعة أحمد شاكر رقم 4806) . (3)
~~في المسند: وأحسبه. PageV18P0017
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن يعقوب الجهني المدني والد العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى NOTMATCH
# رواه (1) عن عباس العنبري، عن عبد الله الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا. •
~~عبد الرحمن بن يسار، أبو مزرد. يأتي في الكنى. 3997 - رم 4: عبد الرحمن بن
~~يعقوب الجهني المدني (2) ، والد العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى
~~الحرقة. روى عن: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد
~~الرحمن بن يامين المدني، وعبد الملك بن نوفل بن الحارث، وهانئ مولى علي بن
~~أبي طالب (عس) وأبيه يعقوب مولى الحرقة (ت) ، وأبي سعيد الخدري (دس ق) ،
~~وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي هريرة (رم 4) . روى عنه: سالم أبو النضر،
~~وعمر بن حفص بن ذكوان، وابنه العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب (رم 4) ، ومحمد
~~بن __________ (1) الترمذي (3333) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 309، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 623، وابن طهمان، الترجمة 362، وطبقات خليفة: 249، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1158، وثقات العجلي، الورقة 34، وجامع
~~الترمذي: 2 / 358 حديث (487) ، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1428، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 108، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 17، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 105، والجمع لابن القيسراني: 1 / 300، وأنساب
~~السمعاني: 4 / 114، والكاشف: 2 / الترجمة 3390، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~234، ومعرفة التابعين، الورقة 27، وتاريخ الاسلام: 4 / 145، ونهاية السول،
~~الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6 / 301، وتقريب التهذيب: 1 / 503، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4289. PageV18P0018
# إبراهيم بن الحارث التيمي (س) ، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن عمرو بن علقمة
~~(س) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه، قلت: هو أوثق أو
~~المسيب بن رافع؟ فقال: ما أقربهما. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقد ذكرنا قول علي بن المديني فيه في ترجمة
~~عبد ms06546 الرحمن بن هرمز الأعرج (3) . روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف
~~الإمام"والباقون. ومن الأوهام: • [وهم] عبد الرحمن بن يعلى (4) . عن: عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، التكبير في صلات
~~العيد سبع أو خمس. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1428. (2) 5
~~/ 108. (3) وقال الدارمي: وسألته (يعني يحيى بن معين) عن العلاء بن عبد
~~الرحمن عن أبيه، كيف حديثهما؟ فقال: ليس به بأس (تاريخه، الترجمة 623) .
~~وقال العجلي: مدني تابعي (ثقاته، الورقة 34) وقال البرقاني عن الدارقطني:
~~أحب إليهم من سهيل بن أبي صالح، إلا أن أبا صالح أقوى عندهم من عبد الرحمن
~~والد العلاء (سؤالاته، الورقة 14) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4)
~~تذهيب التهذيب: 2 / الورقة 234، وتهذيب التهذيب: 6 / 301، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4290. PageV18P0019
# وعنه: عبد الله بن المبارك. قاله ابن ماجه (1) عن أبي كريب، عنه. وقال
~~أبو داود (2) : عن مسدد، عن معتمر بن سليمان، عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~الطائفي، عن عمرو بن شعيب. وعن (3) : أبي توبة، عن سليمان بن حيان، عن أبي
~~يعلى الطائفي، عن عمرو بن شعيب، وهو الصواب. وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~يعلى الثقفي، أبو يعلى الطائفي. وقد روى له ابن ماجه غير هذا الحديث على
~~الصواب، من ذلك ما رواه (4) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن الطائفي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لم يصل قبلها ولا بعدها في عيد (5) . __________ (1) ابن ماجة (1278)
~~وفي المطبوع منه"عبد الله بن المبارك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى.
~~(2) أبو داود (1151) . (3) أبو داود (1152) . (4) ابن ماجة (1292) . (5)
~~هكذا قال المؤلف أن ابن ماجة قاله: عن أبي كريب، عن عبد الله بن المبارك عن
~~عبد الرحمن بن يعلى. وتبعه في ذلك الذهبي في "التذهيب"وابن حجر في
~~"التهذيب"فذكروا أن ابن ماجة وهم في تسميته حينما قال"عبد الرحمن بن
~~يعلى"في هذه الرواية، وما وقفنا عليه في المطبوع من"ابن ماجة"كما أشرنا
~~أعلاه في ms06547 حاشية سابقة على الصواب: عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى"، ولعله
~~وقع في النسخ التي كانت لديهم من"ابن ماجة": عبد الرحمن بن يعلى، وبنوا على
~~ذلك توهيمهم لابن ماجة أو أنه أصلح بعد ذلك، والله أعلم. PageV18P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن يعمر الديلي له صحبة عداده من أهل الكوفة. NOTMATCH
# 3998 - 4: عبد الرحمن بن يعمر الديلي (1) . له صحبة، عداده من أهل
~~الكوفة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) . روى عنه: بكير بن عطاء
~~الليثي (2) (4) . روى له الأربعة. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، قال: حدثنا سفيان، قال:
~~حدثني بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي، قال: أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو بعرفة فجاء ناس أو نفر من أهل نجد __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 367، وطبقات خليفة: 34، 128، 322، ومسند أحمد: 4 / 309، 335،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 797، والمعرفة ليعقوب: 1 / 286، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1414، وثقات ابن حبان: 3 / 250، والاستيعاب: 2 /
~~856، وأسد الغابة: 3 / 328، وتهذيب النووي: 1 / 306، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3392، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3796، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~234، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 212، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 301، 302، والاصابة: 2 / الترجمة 5219، والتقريب: 1 / 503، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4291. (2) وقال خليفة بن خياط: نزل الكوفة وأتى
~~خراسان فمات بها (طبقاته: 322) . وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: الحج عرفات ... الحديث، ولم يروه غيره، ولم يروه
~~عنه غير بكير بن عطاء، ورواه عن بكير بن عطاء: شعبة والثوري (2 / 856) .
~~PageV18P0021
# فأمروا رجلا فنادى: يا رسول الله كيف الحج؟ فأمر رجلا فنادى: الحج يوم
~~عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع، تم حجه، أيام منى ثلاثة، فمن تعجل
~~في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه. ثم أردف رجلا خلفه ينادي
~~بذلك. رواه أبو داود (1) عن محمد بن كثير، فوافقناه فيه بعلو. ورواه
~~الثلاثة (2) الباقون من حديث سفيان ms06548 الثوري، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وراه
~~النسائي (3) أيضا من حديث شعبة، عن بكير بن عطاء. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا محمد بن محمد التمار، قال: حدثنا الحسن بن علي
~~الحلواني، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا شعبة عن بكير بن عطاء، عن
~~عبد الرحمن بن يعمر الديلي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء
~~والمزفت. رواه الترمذي (4) والنسائي (5) وابن ماجه (6) من حديث شبابة، فوقع
~~لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي: غريب من قبل إسناده لا نعلم أحدا حدث به عن
~~شعبة غير شبابة. __________ (1) أبو داود (1949) . (2) الترمذي (889، 890)
~~، والنسائي: 5 \ 256، 264، وابن ماجه (3015) . (3) في الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (9735) . (4) الترمذي: 5 \ 761، في كتاب العلل. (5) المجتبى: 8 \
~~305. (6) ابن ماجة (3404) . PageV18P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن يونس بن هاشم الرومي أبو مسلم المستملي البغدادي مولى أبي جعفر NOTMATCH
# وهذا جميع ماله عندهم. 3999 - خ: عبد الرحمن بن يونس بن هاشم الرومي (1)
~~، أبو مسلم المستملي البغدادي، مولى أبي جعفر المنصور، كان مستملي سفيان بن
~~عيينة. روى عن: إبراهيم بن أبي حية المكي، وإسماعيل بن علية، وحاتم بن
~~إسماعيل (خ) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن رجاء
~~المكي، وأبي صفوان عبد الله بن سعيد الأموي، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي،
~~ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (بخ) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي، ومحمد بن
~~فضيل بن غزوان، ومعن بن عيسى، ويزيد بن هارون. روى عنه: البخاري، وإبراهيم
~~بن إسحاق الحربي، وأحمد بن بشر المرثدي، وأبو حامد أحمد بن محمد بن مخلد
~~الهروي، وأحمد بن يحيى الحلواني، وأحمد بن يوسف التغلبي، وحاتم بن الليث
~~الجوهري، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وعباس بن محمد الدروري، __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 \ 356، وتاريخ الدارمي، الترجمة 391، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 \ الترجمة 1166، وتاريخه الصغير: 2 \ 353، وثقات العجلي، الورقة
~~34، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1438، وثقات ابن حبان: 8 \ 379، وتاريخ
~~الخطيب: 10 \ 258، والجمع لابن القيسراني: 1 \ 293، والمعجم المشتمل:
~~الترجمة 544، والكاشف: 2 \ الترجمة ms06549 3393، والمغني: 2 \ الترجمة 3661،
~~وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 234، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5010،
~~ونهاية السول، الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6 \ 302، وتقريب التهذيب: 1 \
~~503، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4292. PageV18P0023
# وعبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرزاي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرزاي، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي. قال
~~أبو حاتم (1) : صدوق. وقال محمد بن إسحاق الثقفي (2) : سألت أبا يحيى محمد
~~بن عبد الرحيم عن أبي مسلم فلم يرضه، أراد أن يتكلم فيه، ثم قال: استغفر
~~الله. فقلت له: في الحديث؟ فقال: نعم، وشيئا آخر، ولم يرضه. وقال أبو عبيد
~~الآجري (3) : سمعت أبا داود وذكر أبا مسلم المستملي، فقال: كان يجوز حد
~~المستحلين (4) في الشرب. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (5) : وأحسب أن هذا هو
~~الذي كنى عنه محمد بن عبد الرحيم في قوله: وشيئا آخر. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (6) ، وقال: كان صاعقة لا يحمد أمره. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 \ الترجمة 1438. (2) تاريخ الخطيب: 10 \ 258. (3) نفسه. (4) في
~~تاريخ الخطيب: المستجيز. (5) تاريخ: 10 \ 258 - 259. (6) 8 \ 379.
~~PageV18P0024
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الرحمن بن يونس بن محمد الرقي أبو محمد السراج. NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) : أخبرنا أنه ولد سنة أربع وستين ومئة، وطلب الحديث
~~ورحل فيه، وسمع سماعا كثيرا واستملى لسفيان بن عيينة وليزيد بن هارون،
~~وغيرهما، ومات فجاءة يوم الأربعاء مع طلوع الشمس لعشر ليال خلون من رجب سنة
~~أربع وعشرين ومئتين. وكذلك قال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) في تاريخ وفاته.
~~وكذلك قال حاتم (3) بن الليث الجوهري في مولده. وقال: مات (4) ببغداد في
~~رجب. وقال البخاري (5) : مات سنة خمس وعشرين أو نحوها (6) . ولهم شيخ آخر
~~يقال له (7) : 3400 - تمييز: عبد الرحمن بن يونس بن محمد الرقي (8) ، أبو
~~محمد السراج. يروي عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وبقية بن
~~الوليد، وحجاج بن محمد الأعور، وسفيان بن عيينة، وسويد بن عبد العزيز،
~~وشعيب بن إسحاق الدمشقي، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن __________ (1)
~~طبقاته: 7 \ 356. (2) تاريخ الخطيب: 10 \ 259. (3) نفسه. (4) قوله:
~~مات"سقطت من ms06550 المطبوع من تاريخ الخطيب. (5) تاريخه: 5 \ الترجمة 1166. (6)
~~وذكره العجلي في جملة الثقات (ثقاته، الورقة 34) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق طعنوا فيه للرأي. (7) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف
~~نصه: ذكره في الاصل. (8) ثقات ابن حبان: 8 \ 382، وتاريخ بغداد: 10 \ 269 -
~~270، وميزان = PageV18P0025
# الحارث المخزومي، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعتاب بن بشير، وعفان
~~بن مسلم، وعلي بن ظبيان القاضي، وعمر بن أيوب الموصلي، وعيسى بن يونس،
~~ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك،ومحمد بن حمير السليحي، ومحمد بن ربيعة
~~الكلابي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومطرف بن مازن، ومنصور بن عمار، والوليد
~~بن مسلم، وأبي بكر بن عياش، وأبي القاسم بن أبي الزناد. ويروي عنه: إبراهيم
~~بن يوسف البغدادي البزاز، وأحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخي، وإسحاق بن أحمد
~~بن زيرك الفارسي، وحاجب بن أبي بكر وهو ابن أركين الفرغاني، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، وزكريا بن يحيى الساجي، وسعيد بن محمد الحناط أخو زبير
~~الحافظ، وسليمان بن عيسى الجوهري، وعبد الله بن صالح البخاري، وعبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو حصين محمد بن الحسين
~~الوادعي، ومحمد بن عبد الله بن غيلان الخراز، ومحمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، ومحمد بن هارون بن المجدر، ومحمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن
~~هارون الروياني، ويحيى بن محمد بن صاعد. __________ = الاعتدال: 2 \
~~الترجمة 5011، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 234، وتاريخ الاسلام، الورقة 167
~~(أحمد الثالث: 2917 \ 7) ، ونهاية السول، الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6 \
~~302 - 303، والتقريب: 1 \ 503، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4293.
~~PageV18P0026
# قال أبو مزاحم الخاقاني (1) ، عن عمه أبي علي عبد الرحمن بن يحيى بن
~~خاقان: إنه سأل أحمد بن حنبل عنه، فقال: ما علمت منه إلا خيرا. وقال
~~الدارقطني (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو
~~علي محمد بن سعيد الحراني صاحب"تاريخ الرقة" (4) : مات بعد سنة ست وأربعين
~~ومئتين. وقال أبو محمد بن صاعد: مات سنة ثمان وأربعين ومئتين (5) . ولم يرو
~~عنه أحد منهم ms06551، وإنما ذكرناه للتمييز بينهما. وقد خلط بعضهم إحدى هاتين
~~الترجمتين بالأخرى، والصواب التمييز كما ذكرنا، والله أعلم. 3401 - د: عبد
~~الرحمن الأزدي الجرمي البصري (6) ، والد __________ (1) تاريخ بغداد: 10 \
~~270. (2) نفسه. (3) 8 \ 382. وقال: ربما خالف وأخطأ. (4) تاريخ بغداد: 10 \
~~270. (5) وقال مسلمة بن قاسم: ثقة حدثنا عنه ابن المحاملي وغيره (تهذيب
~~التهذيب: 6 \ 303) . وقال الذهبي في "الميزان": صدوق. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا بأس به. (6) تاريخ الدرامي: الترجمة 114، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 \ الترجمة 870، وثقات ابن حبان: 5 \ 87، والكاشف: 2 \ الترجمة
~~3394، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5021، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 234،
~~ومعرفة التابعين: الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6
~~\ 303، والتقريب: 1 \ 503، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4294. PageV18P0027
# أشعث بن عبد الرحمن الجرمي. روى عن: سمرة بن جندب (د) . روى عنه: ابنه
~~أشعث بن عبد الرحمن الجرمي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به إبراهيم بن
~~إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر القرشي وغير واحد.
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور
~~الجوهري، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن الأشعث بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن سمرة بن جندب أن رجلا قال: يارسول الله رأيت كأن دلوا
~~دليت من السماء فجاء أبو بكر فأخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا، ثم جاء عمر
~~فأخذ بعراقيها (3) حتى تضلع، ثم جاء عثمان فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلع، ثم
~~جاء علي فأخذ بعراقيها فانتشطت منه وانتضح عليه منها (4) . __________ (1)
~~5 \ 87. وقال الدارمي: وسألته (يعني يحيى بن معين) . عن أشعث بن عبد الرحمن
~~الجرمي؟ قال: ثقة. قلت: وأبوه؟ فقال: ثقة (تاريخه: الترجمة 113، 114) .
~~وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى ابنه أشعث. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) المعجم الكبير: 7 \ 231. حديث 6965. (3) ضبب المؤلف
~~بعد هذه اللفظة. (4) قوله: عليه منها. ليست في المعجم. PageV18P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن القرشي التيمي ابن أخي محمد بن المنكدر. NOTMATCH
# رواه أحمد بن حنبل (1) عن عفان، فوافقناه فيه بعلو. ورواه ms06552 أبو داود (2)
~~عن محمد بن مثنى، عن عفان، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. - م س: عبد الرحمن
~~الأصم، ويقال: ابن الأصم. تقدم. 3402 - ت: عبد الرحمن القرشي التيمي (3) ،
~~ابن أخي محمد بن المنكدر. روى عن: عمه محمد بن المنكدر (ت) . روى عنه: عبد
~~الله بن داود الواسطي (ت) . وكان لمحمد بن المنكدر من الأخوة: أبو بكر وعمر
~~(4) . روى له الترمذي (5) حديثا واحدا عن عمه محمد بن المنكدر، عن جابر،
~~قال: قال عمر لأبي بكر: يا خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فقال أبو بكر: أما إنك إن قلت ذلك، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: ما طلعت الشمس على أحد __________ (1) مسند أحمد: 5 \ 21. (2) أبو
~~داود (4637) . (3) ابن الجنيد، الورقة 13، وعلل أحمد: 1 \ 78، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 122، والكاشف: 2 \ الترجمة 3395، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2508، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5023، ونهاية السول، الورقة 212،
~~وتهذيب التهذيب: 6 \ 303 - 304، والتقريب: 1 \ 503، وخلاصة الخزرجي: 2 \
~~الترجمة 4295. (4) وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: لا أعرفه. وقال الذهبي في
~~"الديوان": لا يتابع على حديثه. وقال ابن حجر في "التقريب"مجهول. (5)
~~الترمذي (3684) . PageV18P0029
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن المسلي الكوفي ومسلية من كنانة وقيل: من مذحج. NOTMATCH
# أفضل من عمر". وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بذاك.
~~وقال أبو جعفر العقيلي (1) : لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به. 3403 - د س ق:
~~عبد الرحمن المسلي الكوفي (2) ، ومسلية من كنانة، وقيل: من مذحج. روى عن:
~~الأشعث بن قيس (د س ق) . روى عنه: داود بن عبد الله الأودي (د س ق) . روى
~~له أبو داود والنسائي وابن ماجه حديثا واحدا (3) ، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سليمان بن __________ (1) ضعفاؤه: الورقة
~~122. (2) علل ابن المديني: 93، والكاشف: 2 \ الترجمة 3397، وميزان
~~الاعتدال: 2 \ الترجمة 5020، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 234، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 3، ونهاية السول ms06553، الورقة 212، وتهذيب التهذيب: 6 \ 204،
~~والتقريب: 1 \ 503، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4296. (3) وقال الذهبي في
~~"الميزان": لا يعرف إلا في حديثه عن الاشعث، عن عمر: لا تسأل الرجل فيم ضرب
~~امرأته. تفرد عنه داود بن عبد الله الأودي. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (4) مسند أحمد: 1 \ 20. PageV18P0030
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن مولى قيس بصري. NOTMATCH
# داود، يعني: أبا داود الطيالسي، قال: حدثنا أبو عوانة، عن داود الأودي،
~~عن عبد الرحمن المسلي، عن الأشعث بن قيس، قال: ضفت عمر فتناول امرأته
~~فضربها، وقال: يا أشعث احفظ عني ثلاثا حفظتهن من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، لا تسأل الرجل فيم ضرب امرأته، ولا تنم إلا على وتر. ونسي (1)
~~الثالثة. أخرجوه (2) من حديث عبد الرحمن بن مهدي عن أبي عوانة. وأخرجه ابن
~~ماجه (3) من حديث يحيى بن حماد أيضا، عن أبي عوانة. 3404 - ت: عبد الرحمن
~~مولى قيس (4) . بصري. روى عن: زياد النميري (ت) . روى عنه: نوح بن قيس
~~الحداني (ت) (5) . روى له الترمذي (6) حديثا واحدا عن زياد النميري، عن أنس
~~في __________ (1) في مسند أحمد: ونسيت. (2) أبو داود (2147) . وابن ماجة
~~(1986) . والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (10407) . (3) ابن ماجة
~~(1986) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 \ الترجمة 1170، والجرح والتعديل: 5
~~\ الترجمة 1445، والكاشف: 2 \ الترجمة 3398، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة
~~5022، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 234، ونهاية السول، الورقة 213، وتهذيب
~~التهذيب: 6 \ 304، والتقريب: 1 \ 504، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4297.
~~(5) وقال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه نوح بن قيس الحداني، وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول. (6) الترمذي (319) . PageV18P0031
# فضل من بنى الله مسجدا. - م س: عبد الرحمن السراج، هو: ابن عبد الله.
~~تقدم. - ع: عبد الرحمن بن فلان. عن: أبي بردة بن نيار، هو: عبد الرحمن بن
~~جابر بن عبد الله. تقدم. - ت ق: عبد الرحمن المليكي. وهو: ابن أبي بكر بن
~~عبيد الله بن أبي مليكة. تقدم. - د: عبد الرحمن. عن غالب بن أبجر، هو: ابن
~~معقل. تقدم. PageV18P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحيم بن داود وقيل: عبد الرحمن بن داود وقيل: داود بن علي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد الرحيم
# 3405 - ق: عبد الرحيم بن داود (1) ، وقيل: عبد الرحمن بن داود، وقيل:
~~داود بن علي ms06554. عن: صالح بن صهيب (ق) (2) ، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم"ثلاث فيهن البركة: البيع إلى أجل، والمقارضة، وإخلاط البر بالشعير
~~للبيت لا للبيع. وعنه: نصر بن القاسم (ق) . قال أبو جعفر العقيلي (3) :
~~مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به (4) . __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 130، والكاشف: 2 \ الترجمة 3399، ديوان الضعفاء: الترجمة
~~2514، والمغني: 2 \ الترجمة 3674، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5029،
~~وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 234، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول،
~~الورقة 213، وتهذيب التهذيب: 6 \ 305، والتقريب: 1 \ 504، وخلاصة الخزرجي:
~~2 \ الترجمة 4305. (2) ابن ماجة (2289) . (3) ضعفاؤه: الورقة 130. (4) وقال
~~الذهبي في "المغني": لا يعرف، وحديثه منكر. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. PageV18P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحيم بن زيد بن الحواري العمي أبو زيد البصري. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه هذا الحديث. 3406 - ق: عبد الرحيم بن زيد بن الحواري
~~العمي (1) ، أبو زيد البصري. روى عن: أبيه زيد العمي (ق) ، ومالك بن دينار.
~~روى عنه: إبراهيم بن الأشعث البخاري خادم الفضيل بن عياض، وأحمد بن محمد بن
~~الوليد الأزرقي، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وبشر بن جبلة،
~~وبشر بن عمار القهستاني، وجعفر بن مهران السباك، والحسن بن قزعة، وأبو عمار
~~الحسين بن حريث المروزي، والحسين بن حفص الأصبهاني، وخلف بن الوليد، وسويد
~~بن سعيد (ق) ، وصالح بن عبد الله الترمذي، وعبد الله بن __________ (1)
~~تاريخ الدوري: 2 \ 362، وتاريخ البخاري الكبير: 5 \ الترجمة 1844، وتاريخه
~~الصغير: 2 \ 254، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 235، وأحوال الرجال للجوزجاني:
~~الترجمة 360، والكنى لمسلم، الورقة 39، وسؤالات الآجري: 3 \ 286 - 287،
~~والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 368، وضعفاء العقيلي، الورقة 130،
~~والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1603، وعلل ابن أبي حاتم: 735، والمجروحين
~~لابن حبان: 2 \ 161، والكامل لابن عدي: 2 \ الورقة 298، والضعفاء
~~والمتروكون للدار قطني: الترجمة 342، وتاريخ بغداد: 11 \ 83، والضعفاء لابن
~~الجوزي، الورقة 96، وسير أعلام النبلاء: 8 \ 317، والكاشف: 2 \ الترجمة
~~3400، وديوان الضعفاء: الترجمة 2515، والمغني: 2 \ الترجمة 3675، وميزان
~~الاعتدال: 2 \ الترجمة 5030، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 234، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 106 (أيا صوفيا: 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11،
~~ونهاية السول، الورقة 213، وتهذيب التهذيب: 6 \ 305 - 306، والتقريب: 1 \
~~504، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4306، وشذرات الذهب: 1 \ 25.
~~PageV18P0034
# عمر بن أبان القرشي، وعبد الله بن عمران العابدي المخزومي، وعبد الله بن
~~أبي غسان اليماني الكوفي، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، وعيسى بن ms06555 زياد
~~الدورقي، ومحمد بن بشير القاص، ومحمد بن الربيع الأسدي، ومحمد بن عبد الملك
~~بن أبي الشوارب، ومحمد بن موسى الحرشي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني
~~(ق) ، ومحمد بن يعلى الهروي، ومرحوم بن عبد العزيز العطار (ق) وهو من
~~أقرانه، والمسيب بن واضح، ونعيم بن حماد، ويحيى بن عبد الحميد الحماني. قال
~~عباس الدروي (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (2) . وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (3) : غير ثقة. وقال أبو زرعة (4) : واهي، ضعيف الحديث. وقال أبو
~~حاتم (5) : ترك حديثه، منكر الحديث، كان يفسد أباه يحدث عنه بالطامات.
~~__________ (1) تاريخه: 2 \ 362. (2) وقال ابن المعمر الصنعاني، عن ابن
~~معين: تركوه (ضعفاء العقيلي: الورقة 130) . وقال أبو داود عن ابن معين:
~~رأيته في جامع الرصافة فلم آخذ عنه (تاريخ بغداد: 11 \ 83) . ونقل ابن
~~الجوزي أن يحيى ابن معين قال: كذاب (الضعفاء: الورقة 96) . (3) أحوال
~~الرجال: الترجمة 360. (4) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1603. (5) نفسه.
~~PageV18P0035
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحيم بن سليمان الكناني ويقال: الطائي أبو علي المروزي الأشل سكن الكوفة. NOTMATCH
# وقال البخاري: (1) : تركوه. وقال أبو داود (2) : ضعيف (3) . وقال النسائي
~~(4) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا مأمون، ولا يكتب
~~حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : يروي عن أبيه، عن شقيق، عن عبد الله غير
~~حديث منكر، وله أحاديث لا يتابعه الثقات عليها (6) . قال أبو بكر بن أبي
~~عاصم: مات سنة أربع وثمانين ومئة. روى له ابن ماجه. 3407 - ع: عبد الرحيم
~~بن سليمان الكناني (7) ، ويقال: الطائي، أبو علي المروزي الاشل. سكن
~~الكوفة. __________ (1) تاريخه الكبير: 6 \ الترجمة 1844. وضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 235. (2) سؤالات الآجري: 3 \ 287. (3) وقال الأجري عن أبي داود: لا
~~يكتب حديثه (سؤالاته: 3 \ 286) . (4) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 368. (5)
~~الكامل: 2 \ الورقة 298. (6) وقال علي بن المديني: ضعيف (تاريخ بغداد: 11 \
~~84) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" وساق له حديث: من مشى في حاجة أخيه
~~المسلم كتب الله له بكل خطوة سبعين حسنة ... الحديث، وقال: لا يتابع عليه
~~ولا على كثير من حديثه (الورقة: 130) . وقال ابن حبان: يروي عن أبيه
~~العجائب لا يشك من الحديث صناعته أنها معمولة أو مقلوبة كلها (المجروحين: 2
~~\ 161) ، وذكره الدارقطني في ms06556 "الضعفاء والمتروكون" (الترجمة 342) . (7)
~~تاريخ الدوري: 2 \ 362، وتاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1838، وسؤالات
~~= PageV18P0036
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن مسلم المكي (ق) ، وأشعث بن
~~سوار، وجابر بن يحيى الحضرمي، وحبيب بن أبي عمرو، وحجاج بن أرطأة (ق) ،
~~والحسن بن عبيد الله (د) ، وادود بن أبي هند (ق) ، وزكريا بن أبي زائدة (خ
~~م س) ، وأبي الجارود زياد بن المنذر، وسعيد بن عبد الرحمن الزبيدي، وسفيان
~~الثوري (س) ، وسليمان الأعمش، وعاصم الأحول (م) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي
~~سعيد المقبري، وعبد الله بن عثمان بن خثيم (خت) ، وعبد الله بن مسلم بن
~~هرمز، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، وعبد الملك بن أبي سليمان (م
~~ت) ، وعبيد الله بن عمر (م س ق) ، وعبيدة بن معتب الضبي، وعمر بن ذر، وعمرو
~~بن خالد الواسطي، وقنان بن عبد الله النهمي (عخ) ، ومجالد بن سعيد (ت) ،
~~ومحمد بن أبي إسماعيل (م د) ، ومحمد بن سالم، ومحمد بن كريب مولى ابن عباس،
~~وموسى بن عبيدة الربذي، وهشام بن حسان (م ق) ، وهشام بن عروة (م ق) ، وواصل
~~بن السائب (ق) ، ويحيى بن سعيد __________ = الآجري: 5 \ الورقة 42، وثقات
~~العجلي، الورقة 34، والمعرفة والتاريخ: 1 \ 123 و2 \ 306 و3 \ 123، والجرح
~~والتعديل: 5 \ الترجمة 1602، ومقدمة الجرح والتعديل: 226، وثقات ابن حبان:
~~8 \ 412، وعلل الدارقطني: 1 \ 19، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~112، والسابق واللاحق: 229، والجمع لابن القيسراني: 1 \ 323، وسير أعلام
~~النبلاء: 8 \ 317، والكاشف: 2 \ الترجمة 3401، وتذكرة الحفاظ: 291، والعبر:
~~1 \ 296، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 235، وتاريخ الاسلام، الورقة 106 (أيا
~~صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 213، وتهذيب التهذيب: 6 \ 306،
~~والتقريب: 1 \ 504، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4307. PageV18P0037
# الأنصاري، ويزيد بن أبي زياد (س ق) ، ويونس بن عبد الله بن أبي فروة،
~~وأبي أيوب الإفريقي (ت) ، وأبي حيان التيمي (م) . روى عنه: إبراهيم بن موسى
~~الرازي، وأبو عاصم أحمد بن أسد ابن عاصم بن مالك بن مغول، وأحمد بن إشكاب
~~الصفار، وأحمد بن حميد الكوفي (عخ) ، وإسماعيل بن الخليل (خ) ، والحسن بن
~~عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحان بن أبي ليلى، والحسن بن عنبسة الوراق،
~~وسعيد بن عمرو الأشعثي، وسعيد بن ms06557 يحيى بن سعيد الأموي، وسهل بن زنجلة
~~الرازي، وسهل بن عثمان العسكري، وشهاب بن عباد العبدي، وأبو سعيد عبد الله
~~بن سعيد الأشج، وعبد الله بن عامر بن زرارة، وعبد الله بن عمر بن أبان (م)
~~، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الرحمن بن صالح
~~الأزدي، وعلي بن الحسن الأني (س) ، وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي (ت س =) ،
~~وعلي بن عبد الحميد المعني، ومحمد بن إبراهيم الأسباطي (د) ، ومحمد بن آدم
~~المصيصي (س) ، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، وأبو كريب محمد بن العلاء (ت)
~~، وهناد بن السري (ت) ، وأبو همام الوليد بن شجاع، ويحيى بن سليمان الجعفي،
~~ويوسف بن عدي. قال سهل بن عثمان (1) : سمعت وكيعا ونظر في حديث عبد الرحيم
~~ابن سليمان الرازي، فقال: ما أصح حديثه كان عبد الرحيم وحفص بن غياث يطلبان
~~الحديث معا. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1602.
~~PageV18P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي أبو زياد الكوفي. NOTMATCH
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن معين، وأبو داود (2) : ثقة (3)
~~. وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث كان عنده مصنفات قد صنف الكتب. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . قال محمد بن
~~الحجاج الضبي: مات عبد السلام بن حرب في سنة سبع وثمانين ومئة، ومات عبد
~~الرحيم بن سليمان أظن في آخر تلك السنة (6) . روى له الجماعة. 3408 - خ ق:
~~عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي (7) ، أبو زياد الكوفي.
~~__________ (1) نفسه. (2) سؤالات الآجري: 5 \ الورقة 42. (3) وكذا قال
~~الدوري عن ابن معين (تاريخه: 2 \ 362) . (4) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة
~~1602. (5) 8 \ 412. (6) وقال العجلي: ثقة متعبد كثير الحديث (ثقاته: الورقة
~~34) . وقال الدارقطني: من الثقات (علله: 1 \ الورقة 19) . وقال ابن
~~المديني: لا بأس به (تهذيب التهذيب: 6 \ 306) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة له تصانيف. (7) طبقات ابن سعد: 6 \ 407، وتاريخ خليفة: 474، وطبقاته:
~~173، وتاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1843، وتاريخه الصغير: 2 \ 322،
~~والجرح = PageV18P0039
# روى عن: زائدة بن قدامة (خ) ، وسليمان بن المغيرة، وشريك بن عبد الله (ق)
~~، وأبيه ms06558 عبد الرحمن بن محمد المحاربي، والعلاء بن معلل المحاربي شيخ صدق
~~صاحب حديث، ومبارك ابن فضالة. روى عنه: البخاري، وأحمد بن إبراهيم الدورقي،
~~وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~شيبة، وعبد بن حميد، وأبو بجير محمد بن جابر بن بجير المحاربي، ومحمد بن
~~عبد الله بن نمير، وأبو كريب محمد بن العلاء (ق) . قال أبو زرعة (1) : شيخ
~~فاضل ثقة. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: رجل صالح أثبت من أبيه، كان
~~مسقام البدن. وقال الحاكم أبو أحمد: كناه محمد بن عمر الواقدي. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ = والتعديل: 5 \ الترجمة 1605،
~~وثقات ابن حبان: 8 \ 413، والجمع لابن القيسراني: 1 \ 323، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 545، والكامل في التاريخ: 6 \ 406، والكاشف: 2 \ الترجمة
~~3402، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 235، ونهاية السول، الورقة 213، وتهذيب
~~التهذيب: 6 \ 306 - 307، والتقريب: 1 \ 504، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة
~~4308. (1) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1605. (2) 8 \ 413. PageV18P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحيم بن مطرف بن أنيس بن قدامة بن عبد الرحمن الرؤاسي أبو سفيان الكوفي ثم NOTMATCH
# قال محمد بن سعد (1) ، والبخاري (2) ، والترمذي: مات سنة إحدى عشرة
~~ومئتين (3) . زاد محمد بن سعد: في رمضان (4) . وروى له ابن ماجه. 3409 - د
~~س: عبد الرحيم بن مطرف بن أنيس بن قدامة بن عبد الرحمن الرؤاسي (5) ، أبو
~~سفيان الكوفي ثم السروجي، ابن عم وكيع بن الجراح، نسبه أبو حاتم بن حبان.
~~روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وأبي سليمان أيوب بن أبي هند
~~الحراني الفراء، وسعيد بن بزيع الحراني، وعبيد الله بن عمرو الرقي، وعتاب
~~بن بشير الجزري، وعمرو بن محمد العنقزي (د) ، وعيسى بن يونس (د س) ، وأبيه
~~مطرف بن أنيس بن قدامة الرؤاسي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن زياد الأسدي
~~فهير، ويزيد بن زريع، وأبي عبد الله العذري. __________ (1) طبقاته: 6 \
~~407. (2) تاريخه الكبير: 6 \ الترجمة 1843. وتاريخه الصغير: 2 \ 322. (3)
~~وكذا قال خليفة بن خياط (طبقاته: 173) . وابن حبان (ثقاته: 8 \ 413) . (4)
~~وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا (طبقاته: 6 \ 407) . وقال ابن قانع: صالح
~~(تهذيب التهذيب: 6 \ 307) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) الجرح
~~والتعديل: 5 \ الترجمة 1611، وثقات ابن حبان: 8 \ 413، وتسمية شيوخ أبي ms06559
~~داود للغساني، الورقة 85، والمعجم المشتمل: الترجمة 546، والكاشف: 2 \
~~الترجمة 3403، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 235، وتاريخ الاسلام، الورقة 49
~~(أحمد الثالث: 2917 \ 7) ، ونهاية السول، الورقة 213، وتهذيب التهذيب: 6 \
~~307، والتقريب: 1 \ 504، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4309. PageV18P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحيم بن ميمون المدني أبو مرحوم المعافري مولاهم ويقال: مولى بني ليث ثم لابن NOTMATCH
# روى عنه: أبو داود، وأحمد بن خليد الكندي الحلبي، وأبو بكر أحمد بن أبي
~~خيثمة، وأحمد بن سليمان الرهاوي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وسعد
~~بن محمد البيروتي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (س) ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعمر بن
~~خالد القرشي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو جعفر محمد بن الخضر بن
~~علي البزاز الرافقي، وموسى بن أبي عوف الدمشقي. قال أبو حاتم (1) : ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : مات سنة الفداء سنة اثنتين
~~وثلاثين ومئتين (3) . وروى له النسائي. 3410 - دت سي ق: عبد الرحيم بن
~~ميمون المدني (4) ، أبو مرحوم المعافري، مولاهم، ويقال: مولى بني ليث ثم
~~لابن الهاد، أصله __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1611. وفيه:
~~حدثنا عنه أحمد بن أبي الحواري، وكان من خيار مشايخنا. (2) 8 / 413. (3)
~~وكذا قال ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 546) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1834، وسؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 14، والمعرفة والتاريخ: 1 / 339 و2 / 456، 511،
~~والترمذي: 2 / 390 حديث 514 و5 / 508 حديث 3458، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1597، وثقات = PageV18P0042
# من الروم، سكن مصر. وقيل: اسمه يحيى بن ميمون، والأول أشهر. روى عن:
~~إسحاق بن ربيعة بن لقيط بن حارثة التجيبي، وسهل بن معاذ بن أنس الجهني (دت
~~ق) ، وعلي بن رباح اللخمي، ومحمد بن يوسف الدمشقي، ويزيد بن محمد القرشي
~~(سي) (1) . روى عنه: سعيد بن أبي أيوب (دت سي ق) ، وعبد الله بن لهيعة،
~~وعياش بن عقبة الحضرمي، ونافع بن يزيد (د) ، ويحيى بن أيوب: المصريون. قال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم
~~(3) : يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي: أرجو إنه لا بأس به.
~~__________ = ابن حبان: 7 / 134، وإكمال ms06560 ابن ماكولا: 7 / 236، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 96، والكاشف: 2 / الترجمة 3404، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2520، والمغني: 2 / الترجمة 3681، وتاريخ الاسلام: 6 / 94، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 5037، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 235، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 7، 11، ونهاية السول، الورقة 213، وتهذيب التهذيب: 6 / 308،
~~والتقريب: 1 / 505، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4310. (1) جاء في حاشية
~~النسخة تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه: كان فيه روى عنه يزيد بن محمد
~~الدمشقي وكذلك في كتاب ابن أبي حاتم. وذلك وهم. وإنما يروي هو عن يزيد بن
~~محمد كما ذكرنا. وذكر ابن أبي حاتم أنه يروي عنه. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1597. (3) نفسه. PageV18P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحيم بن هارون الغساني أبو هشام الواسطي سكن بغداد. NOTMATCH
# وقال أبو نصر بن ماكولا (1) : زاهد يعرف بالإجابة والفضل، توفي سنة ثلاث
~~وأربعين ومئة (2) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"، وابن ماجه. 3411 - ت: عبد الرحيم (3) بن هارون (4) الغساني، أبو
~~هشام الواسطي، سكن بغداد. روى عن: إسماعيل بن مسلم المكي، وحفص أبي عمر
~~الخلقاني الواسطي، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عون، وعبد العزيز بن أبي
~~رواد (ت) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعوف الأعرابي، وفائد أبي
~~الورقاء، وأبي جزء نصر بن طريف، وهارون بن سعد العجلي، وهشام بن حسان.
~~__________ (1) الاكمال: 7 / 236. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 /
~~134) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 96) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق زاهد. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1604، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 413، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 299، وسؤالات البرقاني:
~~الترجمة 315، وتاريخ بغداد: 11 / 85، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 96،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3405، وديوان الضعفاء: الترجمة 2521، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3682، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5039، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 235، والكشف الحثيث: الترجمة 438، ونهاية السول، الورقة 213، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 308 - 309، والتقريب: 1 / 505، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4311. (4) في التقريب: هانئ"خطأ. PageV18P0044
# روى عنه: إبراهيم بن جابر بن عبد الرحمن بن عيسى المروزي المعروف بالبح،
~~وإبراهيم بن عبد الله السعدي، وأحمد بن سليمان الرهاوي، وإسحاق بن وهب
~~العلاف، وجابر بن كردي، والحسين بن محمد بن شيبة (1) البزاز، والحسين بن
~~منصور التمار الطويل، وشعيب بن عبد الحميد بن بسطام الطحان: الواسطيون،
~~وعبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي، وعبد بن حميد، وعبيد بن مهدي ms06561 الواسطي
~~العابد، وأبو جعفر محمد بن أيوب الصيرفي (2) ، ومحمد بن الربيع، ومحمد بن
~~عبد الملك الدقيقي، والهيثم بن عمران: الواسطيون، ويحيى بن موسى (خت)
~~البلخي (ت) ، ويزيد بن قبيس السليحي. قال أبو حاتم (3) : مجهول لا أعرفه.
~~وقال الدارقطني (4) : متروك الحديث يكذب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال (5) : يعتبر بحديثه إذا حدث عن الثقات من كتابه فإن فيما حدث من حفظه
~~بعض المناكير (6) . __________ (1) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمصنف على
~~صاحب "الكمال" نصه: كان فيه ابن عقبة. وهو وهم. (2) علم عليها المؤلف وأشار
~~في الهامش إلى أنه في نسخة أخرى: الصوفي. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1604. (4) سؤالات البرقاني: الترجمة 315. (5) 8 / 413. (6) وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 96) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
~~PageV18P0045
# وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث: منها حديثه عن ابن أبي رواد (ت) ، عن
~~نافع، عن ابن عمر: إذا كذب العبد كذبة تباعد منه الملك مسيرة ميل لنتن ما
~~جاء به"ثم قال (1) : وله غير ما ذكرت ولم أر للمتقدمين فيه كلاما وإنما
~~ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات. روى له الترمذي هذا الحديث
~~الواحد، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به محمد بن عبد المؤمن، وزينب بنت
~~مكي، قالا: أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح وعائشة بنت معمر بن الفاخر، قالا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن ثعلب البصري النحوي،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، قال: حدثنا عبد الرحيم بن هارون
~~الواسطي، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن العبد ليكذب الكذبة فيتباعد منه الملك
~~ميسرة ميل من نتن ما جاء به. قال أبو القاسم الطبراني: لم يروه عن نافع إلا
~~ابن أبي رواد، تفرد به عبد الرحيم. رواه الترمذي (2) ، عن يحيى بن موسى
~~عنه، وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، تفرد به عبد ms06562 الرحيم. • • •
~~__________ (1) الكامل: 2 / الورقة 299. (2) الترمذي (1972) . PageV18P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد الرزاق
# 3412 - د: عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد (1) . روى عن:
~~مبشربن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، ومدرك بن أبي سعد
~~الفزاري (د) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن صفوان النصري عم أبي زرعة
~~الدمشقي، وابن ابنه أحمد بن عبد الله بن عبد الرزاق بن عمر الدمشقي، وأبو
~~زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومروان
~~بن محمد الطاطري وهو أكبر منه، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد (د) . قال أبو
~~حاتم (2) : كان فاضلا متعبدا صدوقا يعد من الأبدال (3) . روى له أبو داود
~~(4) حديثا واحدا عند يزيد بن محمد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 206، الكاشف: 2 / الترجمة 3406، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~5043، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 235، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 455،
~~ونهاية السول، الورقة 213، وتهذيب التهذيب: 6 / 309، والتقريب: 1 / 505،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4312. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 206.
~~(3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) أبو داود (5081) . PageV18P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الرزاق بن عمر الثقفي أبو بكر الدمشقي. NOTMATCH
# عبد الصمد. وقال: كان من ثقات المسلمين من المتعبدين، عن مدرك بن سعد،
~~قال يزيد: شيخ ثقة، عن يونس بن ميسرة، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء: من
~~قال إذا أصبح وإذا أمسى: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش
~~العظيم سبع مرات إلا كفاه الله ما همه. وهذا عبد الرزاق بن عمر الصغير،
~~وأما الكبير فهو: 3413 - تمييز: عبد الرزاق بن عمر الثقفي (1) ، أبو بكر
~~الدمشقي. يروي عن: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~362، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1934، وتاريخه الصغير: 2 / 180،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 289، والكنى لمسلم، الورقة 11، وسؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 18، وأبو زرعة الرازي: 484، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~240، 378، 692، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 378، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 488 و3 / 41، 53، وضعفاء العقيلي، الورقة 134، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 205، وعلل ابن أبي حاتم: 2627، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 159، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة ms06563 308، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني: الترجمة 354، وسؤالات البرقاني: الترجمة 333، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 102، ومعجم البلدان: 1 / 709، والمغني: 2 / الترجمة 3685،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5041، وتاريخ الاسلام، الورقة 106 (أيا
~~صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 213، وتهذيب التهذيب: 6 / 309 - 310،
~~والتقريب: 1 / 505، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4313. PageV18P0048
# ويروي عنه: ابن ابنه إسحاق بن عقيل بن عبد الرزاق الثقفي، والحكم بن
~~موسى، وسليمان بن عبد الرحمن، وصالح بن مالك الخوارزمي، وضمرة بن ربيعة،
~~وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر الغساني، وأبو صالح عبد الغفار بن داود
~~الحراني، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، ومحمد بن المبارك الصوري،
~~وموسى بن محمد بن عطاء البلقاوي، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حسان التنيسي،
~~ويسرة بن صفوان اللخمي. وهو من الضعفاء ضعفه غير واحد. قال عباس الدروي (1)
~~، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أحمد بن علي بن سعيد المروزي، عن يحيى:
~~ليس بثقة. وقال علي بن الحسن الهسنجاني (2) ، عن بحي: كذاب (3) . وقال
~~البخاري (4) : منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة (5) . وقال أبو عبيد
~~الآجري (6) : حدثنا أبو داود عن كثير بن عبيد، عن __________ (1) تاريخه: 2
~~/ 362. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 205. (3) وقال البخاري عن ابن
~~معين: ليس بشيء (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1934) . وكذا قال أبو حاتم
~~الرازي عن ابن معين (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 205) . (4) تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 1934. (5) وقال النسائي في موضع آخر: متروك الحديث
~~(الضعفاء والمتروكين: الترجمة 378) . (6) سؤالاته: 5 / الورقة 18.
~~PageV18P0049
# الوليد بن مسلم، عن أبي بكر الثقفي، فسألته عن أبي بكر، فقال: عبد الرزاق
~~بن عمر صاحب الزهري، وهو ضعيف الحديث سرقت كتبه وكانت في خرج، وكان يتتبع
~~حديث الزهري. وقال عبد الرحمن بن إبراهيم (1) : كان قد كتب عن الزهري فضاع
~~كتابه فجمع حديث الزهري من هاهنا وهاهنا، وليس حديثه بشيء (2) . __________
~~(1) المعرفة والتاريخ: 3 / 53. (2) وقال الجوزجاني: سمعت من يوهن حديثه
~~(أحوال الرجال: الترجمة 289) . وقال أبو مسهر: سمع من الزهري فذهب كتابه
~~فتتبع حديث الزهري من كتب الناس فرواها، فتركوه (الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 205) . وقال البرذعي: سألت أبا زرعة عن عبد الرزاق بن عمر الدمشقي،
~~فحرك رأسه وقال: يحدث عن الزهري أحاديث مقلوبة. وسألته عنه مرة أخرى. فقال:
~~ضعيف الحديث (أبو ms06564 زرعة الرازي: 484) ، وذكره يعقوب بن سفيان فيمن يرغب عن
~~الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ: 3 / 41) . وقال أبو حاتم الرازي: هو ضعيف
~~الحديث منكر الحديث لا يكتب حديثه (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 205) .
~~وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الاخبار من سوء حفظه وكثرة وهمه، فلما كثر ذلك
~~في روايته استحق الترك (المجروحين: 2 / 165) . وقال ابن عدي: ولعبد الرزاق
~~بن عمر عن الزهري غير حديث لا يتابع عليه (الكامل: 2 / الورقة 308) . وقال
~~البرقاني: وسألته (يعني الدارقطني) عن عبد الرزاق بن عمر الدمشقي، فقال:
~~ضعيف. فقيل له: من أي شيء ضعفه؟ فقال: قيل: إن كتابه عن الزهري ضاع. فقيل
~~له: هو في معنى صالح بن أبي الأخضر؟ فقال: ذاك فوق عبد الرزاق. وسألته عنه
~~مرة أخرى. فقال: ضعيف، يعتبر به (سؤالاته: الترجمة 333) ، وذكره ابن الجوزي
~~في "الضعفاء" (الورقة: 102) ، وذكره ابن البرقي باب من اتهم. وقال أبو أحمد
~~الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال الدولابي: ضعيف (تهذيب التهذيب: 6 / 310) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": متروك الحديث عن الزهري، لين في غيره.
~~PageV18P0050
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الرزاق بن عمر بن بزيع البزيعي الشروي. NOTMATCH
# وللكوفيين شيخ يقال له: 3414 - تمييز: عبد الرزاق بن عمر بن بزيع البزيعي
~~الشروي (1) . يروي عن: عبد الله بن المبارك، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة.
~~ويروي عنه: أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن آدم
~~الجرجاني، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي، وقال: كان من خيار الناس. وذكره
~~ابن حبان في كتاب"الثقات (2) . ذكرناهما للتمييز بينهم. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1936، والمجروحين لابن حبان: 2 / 160،
~~وثقاته: 8 / 412، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 102، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5042، ونهاية السول، الورقة 213، وتهذيب التهذيب: 6 / 310،
~~والتقريب: 1 / 505، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4314. (2) 8 / 412. والذي
~~فيه: عبد الرزاق بن عمر بن بزيع الشروي من أهل الكوفة يروي عن ابن أبي
~~زائدة، روى عنه أحمد بن آدم الجرجاني، ثم ذكره في "المجروحين" (2 / 160) .
~~وقال: عبد الرزاق بن عمر البزيعي، شيخ يروي عن ابن المبارك، روى عنه أبو
~~شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، يقلب الاخبار ويسند المراسيل لا يجوز
~~الاحتجاج به إذا ms06565 انفرد. قلت: فكأنه عنده اثنان. وذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء" (الورقة: 102) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV18P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم اليماني أبو بكر الصنعاني. NOTMATCH
# 3415 - ع: عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري (1) ، مولاهم، اليماني،
~~أبو بكر الصنعاني. روى عن: إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني، وإبراهيم بن
~~محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وإبراهيم بن ميمون الصنعاني (ت) ، __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 5 / 543، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 203، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 362، والدارمي: الترجمة 102 و887، وابن الجنيد، الورقة: 48،
~~وابن محرز: الترجمة 516، وابن طالوت: 1، وتاريخ خليفة: 474، وطبقاته، 289،
~~وعلل ابن المديني: 72، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1933، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 320، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 37، والكنى لمسلم،
~~الورقة 11، وثقات العجلي، الورقة 34، وسؤالات الآجري: 3 / 133، وأبو زرعة
~~الرازي: 450، والمعارف لابن قتيبة: 519، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي:،، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 379، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 134، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 204، وثقات ابن حبان: 8
~~/ 412، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 308، وسنن الدارقطني: 1 / 121، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1092، والمدخل إلى الصحيح: 116، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 113، والسابق واللاحق: 274، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~328، وأنساب السمعاني: 8 / 92، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 15، 21، 41، 44،
~~ومعجم البلدان:،، وسير أعلام النبلاء: 9 / 563، والكاشف: 2 / الترجمة 3407،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2524، والمغني: 2 / الترجمة 3687، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 5044، وتذكرة الحفاظ: 364، والعبر:،، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 235، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 21، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 65، 456، ونهاية السول، الورقة 213، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~310 - 315، والتقريب: 1 / 505، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4315.
~~PageV18P0052
# وإبراهيم بن يزيد الخوزي (ت) ، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي
~~الكوفي (ت) ، وإسماعيل بن عبد الله البصري (س) ، وإسماعيل بن عياش الحمصي،
~~وأمية بن شبل الصنعاني، وأيمن بن نابل المكي، وبشر بن رافع الحارثي اليمامي
~~(دت) ، وثور بن يزيد الحمصي، وجعفر بن سليمان الضبعي (دت س) ، والحجاج بن
~~أرطاة، والحسن بن عمارة، والحسين بن مهران، وداود بن قيس المدني الفراء،
~~وداود بن قيس الصنعاني، ورباح بن زيد (س) ، وزكريا بن إسحاق المكي (م د) ،
~~وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز، وسعيد بن مسلم بن قماذتن، وسفيان
~~الثوري (خ م ت ق) ، وسفيان بن عيينة ms06566 (د) ، وعباد بن راشد البصري، وعبد الله
~~بن بحير بن ريسان (ت) ، وعبد الله بن زياد بن سمعان، وعبد الله بن سعيد بن
~~أبي هند (م) ، وعبد الله بن عمر العمري (دت ق) ، وعبد الله بن عمرو بن
~~علقمة الكناني (ت) ، وعبد الله بن عمرو بن مسلم الجندي، وعبد الله بن
~~المبارك (ت) ، عبد الرحمن بن بوذويه (دس) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س) ، وعبد الصمد بن معقل بن منبه، وعبد
~~العزيز بن أبي رواد (س) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (م د) ، وعبد الملك بن
~~عبد العزيز بن جريج (ع) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خت م 4) ، وعقيل بن
~~معقل بن منبه (د) ، وعكرمة بن عمار (د) ، وعمر بن حبيب المكي، وعمر بن حوشب
~~الصنعاني (مد) ، وعمر بن راشد اليمامي، وعمر بن زيد الصنعاني (دت ق) ،
~~وفضيل بن عياض (س) ، وقيس بن الربيع، ومالك بن أنس، والمثنى بن الصباح (ق)
~~، ومحمد بن راشد PageV18P0053
# المكحولي، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومحمد بن مسلم الطائفي (د) ،
~~ومعتمر بن سليمان، ومعمر بن راشد (ع) ، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن
~~المدني، وهشام بن حسان، وهشيم بن بشير، وأبيه همام بن نافع (ت) ، وعمه وهب
~~بن نافع، ويحيى بن العلاء الرازي (ق) ، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح، ويونس
~~بن سليم الصنعاني (ت س) ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة (ق) ، وأبي بكر
~~بن عياش. روى عنه: إبراهيم بن عباد الدبري والد إسحاق بن إبراهيم الدبري،
~~وابن أخيه إبراهيم بن عبد الله بن همام، وإبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني،
~~وإبراهيم بن محمد بن عبد الله بن سويد الشبامي، وإبراهيم بن موسى الرازي
~~(د) ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (س ق) ، وأحمد بن سعيد
~~الرباطي (س) ، وأحمد بن صالح المصري (د) ، وأحمد بن عبد الله المكتب، وأحمد
~~بن علي الجرجاني، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي (د) ، وأحمد بن فضالة
~~بن إبراهيم النسائي (س ms06567) ، وأحمد بن محمد بن حنبل (م د) ، وأحمد بن محمد بن
~~شبويه الخزاعي (د) ، وأبو سهل أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي، وأحمد
~~بن منصور الرمادي، وأحمد بن يوسف السلمي (م ق) ، وإسحاق بن إبراهيم بن
~~راهويه (خ م س) ، وإسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري، وإسحاق بن إبراهيم بن
~~نصر السعدي (خ) ، وإسحاق بن إبراهيم الطبري، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق
~~بن منصور الكوسج (خ م ت س ق) ، وبشر بن PageV18P0054
# السري (س) ، وأبو بشر بكر بن خلف (ق) ، وحاتم بن سياه المروزي (ت) ،
~~وحجاج بن يوسف الشاعر (م) ، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني (ق) ، والحسن بن
~~عبد الاعلى الصنعاني، والحسن بن علي الخلال (م دت ق) ، والحسين بن محمد
~~البلخي الجريري (ت) ، والحسين بن مهدي الأبلي (ت ق) ، وحفص بن عمر
~~المهرقاني، وأبو أسامة حماد بن أسامة - وهو من أقرانه - وخشيش بن أصرم
~~النسائي (دس) ، وخلف بن سالم المخرمي، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وزهير بن
~~محمد بن قمير المروزي (ق) ، وسعيد بن ذؤيب المروزي (س) ، وسفيان بن عيينة -
~~وهو من شيوخه - وسلمة بن شبيب النيسابوري (م د ت ق) ، وسليمان بن داود
~~الشاذكوني، وسليمان بن معبد السنجي (ت) ، وعباس بن عبد العظيم العنبري (4)
~~، وعبد الله بن محمد الجعفي المسندي (خ) ، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم (م)
~~، وعبد بن حميد (م ت) ، وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي (س) ، وعلي
~~بن بحر بن بري، وعلي بن المديني (خ) ، وعمروبن محمد الناقد (م) ، وفياض بن
~~زهير النسائي، ومحمد بن أبان البلخي (ت ق) ، ومحمد بن إسحاق بن الصباح
~~الصنعاني، ومحمد بن إسحاق السجزي، ومحمد بن إسماعيل الرازي الضراوي، ومحمد
~~بن حماد الطهراني، ومحمد بن أبي خالد القزويني (ق) ، ومحمد بن داود بن
~~سفيان (د) ، ومحمد بن رافع النيسابوري (م د ت س) ، ومحمد بن أبي السري
~~العسقلاني (د) ، ومحمد بن سماعة الرملي (مد) ، ومحمد بن سهل بن عسكر
~~التميمي (س) ، ومحمد بن عبد الله بن ms06568 المهل الصنعاني، ومحمد بن الأعلى
~~الصنعاني (ت س ق) ، وأبو بكر PageV18P0055
# محمد بن عبد الملك بن زنجويه الغزال (4) ، ومحمد بن علي النجار، ومحمد بن
~~مسعود ابن العجمي، ومحمد بن مهران الجمال الرازي (م) ، ومحمد بن يحيى بن
~~أبي عمر العدني (م) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (خ د ت سي ق) ، وأبو حمة محمد
~~بن يوسف الزبيدي، ومحمود بن غيلان المروزي (خ م ت) ، ومخلد بن خالد الشعيري
~~(د) ، ومعتمر بن سليمان، وهو من شيوخه، ومؤمل بن إهاب (س) ، ونوح بن حبيب
~~القومسي (دس) ، وهارون بن إسحاق الهمداني (ت س) ، ووكيع بن الجراح وهو من
~~أقرانه، ويحيى بن جعفر البيكندي (خ) ، ويحيى بن معين (د) ، ويحيى بن موسى
~~(خت) والبلخي (خ دت) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : سمعت يحيى بن معين
~~وسئل عن أصحاب الثوري، فقال: أما عبد الرزاق، والفريابي، وعبيد الله بن
~~موسى، وأبو أحمد الزبيري، وأبو عاصم، وقبيصة وطبقتهم فهم كلهم في سفيان
~~قريب بعضهم من بعض، وهم دون يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، وابن
~~المبارك، وأبي نعيم. وقال محمد بن أبان البلخي (2) ، عن عبد الرزاق: جالسنا
~~معمرا ما بين سبع سنين أو ثمان سنين. وقال أبو زرعة الدمشقي، عن أبي الحسن
~~بن سميع، عن أحمد بن صالح المصري: قلت لأحمد بن حنبل: رأيت أحدا أحسن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 204. (2) نفسه. PageV18P0056
# حديثا من عبد الرزاق؟ قال: لا. قال أبو زرعة: عبد الرزاق أحد من ثبت
~~حديثه. وقال محمد بن أبي السري العسقلاني، عن عبد الوهاب بن همام أخي عبد
~~الرزاق: كنت عند معمر وكان خاليا، فقال: يختلف إلينا في طلب العلم من أهل
~~اليمن أربعة: رباح بن زيد، ومحمد بن ثور، وهشام بن يوسف، وعبد الرزاق بن
~~همام، فأما رباح فخليق أن تغلب عليه العبادة فينتفع بنفسه ولا ينتفع به
~~الناس، وأما هشام فخليق أن يغلب عليه السلطان، وأما ابن ثور فكثير النسيان،
~~قليل الحفظ، وأما ابن همام فإن عاش فخليق أن تضرب إليه أكباد الإبل ms06569. قال
~~محمد بن أبي السري: فوالله لقد أتعبها. وقال محمد بن أبي السري أيضا: ودعت
~~عبد الرزاق، فقال لي: أما في الدنيا فلا أظن إنا نلتقي فيها، ولكنا نسأل
~~الله أن يجمع بيننا في الجنة. وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: حديث
~~عبد الرزاق، عن معمر أحب إلي من حديث هؤلاء البصريين، كان، يعني معمرا -
~~يتعاهد كتبه وينظر فيها، يعني: باليمن، وكان يحدثهم حفظا بالبصرة. وقال
~~الأثرم أيضا: سمعت أبا عبد الله يسأل عن حديث النار جبار؟ فقال: هذا باطل
~~ليس من هذا شئ. ثم قال: ومن يحدث به عن عبد الرزاق؟ قلت: حدثني أحمد بن
~~شبويه. قال: هؤلاء سمعوا بعدما عمي، كان يلقن فلقنه، وليس هو في كتبه وقد
~~أسندوا عنه أحاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعدما عمي. PageV18P0057
# وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل نحو ذلك، وزاد: من سمع من الكتب فهو
~~أصح. وقال أبو زرعة الدمشقي (1) : قلت لأحمد بن حنبل: كان عبد الرزاق يحفظ
~~حديث معمر؟ قال: نعم، قيل له: فمن أثبت في ابن جريج عبد الرزاق أو محمد بن
~~بكر البرساني؟ قال: عبد الرزاق. قال (2) : وأخبرني أحمد بن حنبل، قال:
~~أتينا عبد الرزاق قبل المئتين وهو صحيح البصر ومن سمع منه بعدما ذهب بصره،
~~فهو ضعيف السماع. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: كان عبد الرزاق
~~في حديث معمر أثبت من هشام بن يوسف، وكان هشام بن يوسف في حديث ابن جريج
~~أثبت من عبد الرزاق، وكان أقرأ للكتب، وكان أعلم بحديث سفيان الثوري من عبد
~~الرزاق. قال: وقال يحيى: سمعت هشام بن يوسف يقول: كان لعبد الرزاق حين قدم
~~ابن جريج، يعني: اليمن - ثماني عشرة سنة. وقال يعقوب بن شيبة، عن علي بن
~~المديني، قال لي هشام بن يوسف: كان عبد الرزاق أعلمنا وأحفظنا. قال يعقوب:
~~وكلاهما ثقة ثبت. __________ (1) تاريخه: 457. (2) نفسه. (3) تاريخه: 2 /
~~364. PageV18P0058
# وقال الحسن بن جرير الصوري، عن علي بن هاشم: قال عبد الرزاق: كتب عني
~~ثلاثة لا أبالي أن ms06570 لا يكتب عني غيرهم، كتب عني ابن الشاذكوني، وهو من أخفظ
~~الناس، وكتب عني يحيى بن معين وهو من أعرف الناس بالرجال، وكتب عني أحمد بن
~~حنبل وهو من أزهد الناس. وقال أبو محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر،
~~عن جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي: سمعت يحيى بن معين يقول: سمعت من
~~عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به على ما ذكر عنه من المذهب، فقلت له: إن
~~أستاذيك الذين أخذت عنهم ثقات، كلهم أصحاب سنة: معمر، ومالك بن أنس، وابن
~~جريج، وسفيان الثوري، والأوزاعي، فعمن أخذت هذا المذهب؟ فقال: قدم علينا
~~جعفر بن سليمان الضبعي، فرأيته فاضلا حسن الهدي، فأخذت هذا عنه. وقال محمد
~~بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي: سألت محمد بن أبي بكر المقدمي عن حديث
~~لجعفر بن سليمان، فقلت: روى عنه عبد الرزاق؟ فقال: فقدت عبد الرزاق ما أفسد
~~جعفرا غيره (1) ، يعني: في التشيع -. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت يحيى
~~بن معين وقيل له: إن أحمد بن حنبل قال: إن عبيد الله بن موسى يرد حديثه
~~للتشيع، فقال: كان والله الذي لا إله إلا هو عبد الرزاق أغلى في ذلك منه
~~مئة __________ (1) هكذا في الاصل، وكتب المصنف في الهامش معلقا بقوله:
~~لعله ما أفسد جعفر غيره. PageV18P0059
# ضعف، ولقد سمعت من عبد الرزاق أضعاف أضعاف ما سمعت من عبيد الله (1) .
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : سألت أبي، قلت: عبد الرزاق كان يتشيع
~~ويفرط في التشيع؟ فقال: أما أنا فلم أسمع منه في هذا شيئا، ولكن كان رجلا
~~تعجبه أخبار الناس، أو الأخبار. وقال عبد الله أيضا: سمعت سلمة بن شبيب
~~يقول: سمعت عبد الرزاق يقول: والله ما انشرح صدري قط، أن أفضل عليا على أبي
~~بكر وعمر، رحم الله أبا بكر ورحم الله عمر ورحم الله عثمان ورحم الله عليا،
~~من لم يحبهم فما هو مؤمن، وقال: أوثق عملي حبي إياهم. وقال أبو الأزهر أحمد
~~بن الأزهر النيسابوري ms06571: سمعت عبد الرزاق يقول: أفضل الشيخين بتفضيل علي
~~إياهما على نفسه، ولو لم يفضلهما لم أفضلهما، كفى بي آزرا أن أحب عليا ثم
~~أخالف قوله. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : ولعبد الرزاق أصناف وحديث كثير،
~~وقدر حل إليه ثقات المسلمين وأئمتهم وكتبوا عنه. ولم يروا بحديثه بأسا
~~__________ (1) وقال الدارمي عن ابن معين: يحيى بن يمان في حديث سفيان ليس
~~بالقوي. قلت: فعبد الرزاق في سفيان؟ قال: مثلهم (تاريخه: الترجمة 102) .
~~وقال ابن الجنيد عن ابن معين: ثقة (سؤلاته: 48) . وقال ابن طالوت عنه: أكثر
~~الناس في معمر عبد الرزاق. قيل ليحيى وأنا أسمع: ومن ابن المبارك؟ قال: ابن
~~المبارك أكثر منه ومن ابيه (سؤلاته: 1) . (2) علل أحمد: 1 / 233. (3)
~~الكامل: 2 / الورقة 308. PageV18P0060
# إلا إنهم نسبوه إلى التشيع. وقد روى أحاديث في الفضائل مما لا يوافقه
~~عليه أحد من الثقات، فهذا أعظم ما ذموه من روايته لهذه الأحاديث، ولما رواه
~~في مثالب غيرهم، وأما في باب الصدق فإني أرجو إنه لا بأس به إلا أنه قد سبق
~~منه أحاديث في فضائل أهل البيت ومثالب آخرين مناكير. قال أحمد بن حنبل،
~~ويعقوب بن شيبة: مولده سنة ست وعشرين ومئة. وقال محمد بن سعد (1) ، وخليفة
~~بن خياط (2) ، والبخاري (3) وغير واحد (4) : مات سنة إحدى عشرة ومئتين. زاد
~~محمد بن سعد: في النصف من شوال قال الحافظ أبو بكر الخطيب (5) : حدث عنه
~~المعتمر بن سليمان التيمي، وإسحاق بن إبراهيم الدبري وبين وفايتهما ثمان
~~وتسعون سنة. وحدث عنه ابن عيينة وبين وفاته ووفاة الدبري سبع وثمانون سنة
~~(6) . __________ (1) طبقاته: 5 / 543. (2) تاريخه: 474. (3) تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 1933. (4) منهم ابن حبان (ثقاته: 8 / 412) . (5)
~~السابق واللاحق: 274. (6) وقال سفيان بن عيينة: أخاف أن يكون من الذين أضل
~~سعيهم في الحياة الدنيا. وقال عباس بن عبد العظيم العنبري: والله الذي
~~لاإله إلا هو عبد الرزاق كذاب، ومحمد بن عمر الواقدي أصدق منه (ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 134) . قال بشار: وتعقبه الذهبي فقال: هذا شيء ما وافق
~~عليه العباس مسلم. وقال البرذعي: = PageV18P0061
# روى له الجماعة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي ms06572
~~الرجاء الراراني ومسعود بن أبي منصور الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا
~~إسحاق بن. إبراهيم بن عباد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن
~~همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ. رواه البخاري (1) ، ومسلم (2)
~~، وأبو داود (3) ، والترمذي (4) من حديث عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. __________ = ورأيت أبا زرعة لا يحمد أمره وينسبه إلى أمر غليظ
~~(أبو زرعة: 450) . وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه ولا يحتج به (الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 204) . وقال البخاري: ما حدث من كتابه فهو أصح
~~(تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1933) . وقال: يهم في بعض ما يحدث به "ترتيب
~~علل الترمذي الكبير": (الورقة 37) . وقال العجلي: ثقة وكان يتشيع (ثقاته:
~~الورقة 34) . وقال أبو داود: شكى إلي سفيان بن عيينة، وقال: ترك حديثي
~~(سؤالات الآجري: 3 / 133) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 412) . وقال:
~~وكان ممن جمع وصنف وحفظ، وذاكر، وكان ممن يخطئ إذا حدث من حفظه على تشيع
~~فيه. وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 1092) . وقال النسائي: فيه نظر
~~لمن كتب عنه بأخرة (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 379) . وقال البزار: ثقة
~~يتشيع (تهذيب التهذيب: 6 / 314) . قال بشار: لم أجد له رواة عند الشيعة،
~~ولو كان شيعيا لرووا عنه، والله أعلم، فهذا أمر يحتاج إلى دراسة موسعة
~~وتوثق. (1) البخاري: 1 / 46. (3) أبو داود: (60) . (2) مسلم: 1 / 140. (4)
~~الترمذي: (76) PageV18P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد السلام بن أبي الجنوب المدني. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد السلام
# . 3416 - ق: عبد السلام بن أبي الجنوب المدني (1) . روى عن: الحسن البصري
~~(ق) ، وعمروبن عبيد، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ق) . روى عنه: أبو ضمرة
~~أنس بن عياض الليثي (ق) ، وعبد العزيز بن محمد الداراوردي، وعيسى بن يونس،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار (ق) ، ومحمد بن عثمان بن صفوان الجمحي، ونجيح أبو
~~معشر المدني. __________ (1) تاريخ الدارمي: الترجمة 647، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1718، وضعفاء العقيلي، الورقة 128، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 236، والمجروحين لابن حبان: 2 / 150، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 315، والضعفاء ms06573 والمتروكون للدار قطني: الترجمة 364، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 96، والكاشف: 2 / الترجمة 3408، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2525، والمغني: 2 / الترجمة 3688، وتاريخ الاسلام: 6 / 94، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 5045، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 236، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 214، وتهذيب التهذيب: 6 / 315 - 316،
~~والتقريب: 1 / 505، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4316. PageV18P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد السلام بن أبي حازم واسمه شداد العبدي القيسي أبو طالوت البصري. NOTMATCH
# قال علي بن المديني، منكر الحديث. وقال أبو زرعة (1) : ضعيف (2) . وقال
~~أبو حاتم (3) : شيخ متروك الحديث (4) . روى له ابن ماجه. 3417 - د: عبد
~~السلام بن أبي حازم (5) ، واسمه شداد، العبدي القيسي، أبو طالوت البصري.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 236. (2) قال ابن أبي حاتم: لم
~~يقرأ علينا أبو زرعة حديثه (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 236) . (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 236. (4) وقال الدارمي: قلت (يعني: ليحيى بن معين) :
~~فعبد السلام الذي يروي عن حماد بن أبي سليمان ما حاله؟ فقال: ليس به بأس.
~~قال عثمان الدارمي: هو غير عبد السلام بن حرب (تاريخه: الترجمة 647) . قلت:
~~ترجم ابن عدي في الكامل لعبد السلام بن أبي الجنوب هذا وساق في ترجمته
~~حديثا من طريق سعيد بن أبي عروبة عنه عن حماد، عن إبراهيم (2 / الورقة 315)
~~، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 128) . وقال ابن حبان: منكر الحديث،
~~يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الاثبات، لا يعجبني الاحتجاج بخبره لمخالفته
~~الاثبات في الروايات (المجروحين: 2 / 150) . وقال ابن عدي: بعض ما يرويه لا
~~يتابع عليه منكر (الكامل: 2 / الورقة 315) . وذكره الدارقطني في "الضعفاء
~~والمتروكون" (الترجمة: 364) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 96) .
~~وقال البزار: لين الحديث. وقال الدارقطني: منكر الحديث (تهذيب التهذيب: 6 /
~~الترجمة 609) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1720، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 238، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 131، والكاشف: 2 / الترجمة 3409، وتاريخ الاسلام: = PageV18P0064
# روى عن: أنس بن مالك، وأبي السليل ضريب بن نقير، وأبي عثمان عبد الرحمن
~~بن مل النهدي، وغزوان بن جرير الضبي (د) ، وأبي برزة الأسلمي (د) ، وعن رجل
~~(د) عنه، وعن عائشة بنت خليفة الغبرية. وقال: رأيت هودج عائشة يوم الجمل
~~كأنه قنفذ من السهام. روى عنه: أبو بدر شجاع بن الوليد (د) ، وعبد الصمد بن
~~عبد الوارث ms06574، وأبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين (د) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن مهزم الشعاب العبدي،
~~ومسلم بن إبراهيم (د) ، ومعلى بن الفضل الأزدي، ووكيع بن الجراح،وقال: كان
~~ثقة. وقال أبو بكر الأثرم (1) . عن أحمد بن حنبل: لاأعلمه إلا ثقة. وقال
~~معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : ولد أبوه شداد يوم قبض النبي
~~صلى الله عليه وسلم (4) . __________ = 6 / 239، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 236، ونهاية السول، الورقة 214، وتهذيب التهذيب: 6 / 316، والتقريب:
~~1 / 505، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4317. (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 238. (2) نفسه. (3) 5 / 131. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV18P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي الملائي أبو بكر الكوفي شريك أبي نعيم في بيع NOTMATCH
# روى له أبو داود. 3418 - ع: عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي الملائي (1)
~~، أبو بكر الكوفي، شريك أبي نعيم في بيع الملا، وأصله بصري. روى عن: إسحاق
~~بن عبد الله بن أبي فروة (ق) ، وأيوب السختياني (خ) ، وبديل بن ميسرة (د) ،
~~والحريش بن سليم، وخالد الحذاء (د) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (ت س ق) ،
~~وخلف بن حوشب، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف (ت) ، وزياد بن خيثمة، وسعيد بن
~~عبيد الطائي، وسليمان الأعمش (دت) ، وعطاء بن السائب (د) ، وغطيف بن أعين
~~(ت) ، وفياض بن غزوان، ولبطة بن الفرزدق، وليث بن أبي سليم (بخ د ت) ،
~~ومطرح بن يزيد، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 386، وتاريخ الدارمي:
~~الترجمة 550، 552، 564، وابن محرز: الترجمة 504، وتاريخ خليفة: 458،
~~وطبقاته: 170، وعلل أحمد: 1 / 232، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~1729، وترتيب علل الترمذي الكبير: الورقة 8، والكنى لمسلم، الورقة 11،
~~والمعرفة والتاريخ: 3 / 219، والترمذي: 3 / 20 حديث 622، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 466، 509، 515، 616، 645، 655، وتاريخ واسط: 64، 163، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 129، والجرح والتعديل: 6 / 246، وثقات ابن حبان: 7 / 128،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 315، والسابق واللاحق: 273، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 324، وسير أعلام النبلاء: 8 / 297، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3410، والمغني: 2 / الترجمة 3689، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5046،
~~وتذكرة الحفاظ: 371، والعبر: 1 / 297، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 236،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 106 (أياصوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 214،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 316 - 317، والتقريب: 1 / 505، وخلاصة الخزرجي: 1 /
~~الترجمة 4318، وشذرات ms06575 الذهب: 1 / 316. PageV18P0066
# وموسى بن مسلم الصغير (ص) ، وهشام بن حسان (خ س ق) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (ت س) ، ويونس بن عبيد (د) ، وأبي خالد الدالاني (4) ، وأبي عبد
~~الله الشقري. روى عنه: أحمد بن إشكاب الصفار الكوفي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق
~~بن منصور السلولي (د ت ق) ، وإسماعيل بن أبان الوراق، وإسماعيل بن موسى
~~الفزاري (ت) ، والحسن بن عرفة، والحسين بن يزيد الطحان الكوفي (ت) ، وأبو
~~أسامة حماد بن أسامة (ص) ، وسعيد بن يعقوب الطالقاني، وسفيان بن وكيع بن
~~الجراح (ق) ، وطلق بن غنام النخعي (د) ، وعبد الله بن سعيد الأشج (ت) ،
~~وعبد الله بن عامر بن زرارة، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ،
~~وعبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (د) ، وعبد
~~الرحمن بن يونس الجعدي، وأبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي، وعبد المؤمن
~~بن علي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وأبو الشعثاء علي بن الحسن بن
~~سليمان، وعلي بن عثام العامري، وعلي بن قادم، وعمروبن عون الواسطي (د) ،
~~وعمروبن محمد الناقد، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ ت) ، وله عنه ألوف،
~~وقتيبة بن سعيد (ت س) ، وقيس بن الربيع الأسدي وهو أكبر منه، وأبو غسان
~~مالك بن إسماعيل (خ د ص) ، ومحمد بن إبراهيم الأسباطي، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار وهو أكبر منه، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن سوار الأزدي (د)
~~، ومحمد بن الصلت الأسدي، ومحمد بن عبيد المحاربي (ت) ، ومحمد بن عيسى ابن
~~الطباع (د) ، ومعمر بن سليمان الرقي (عس) ، وهشام بن يونس PageV18P0067
# اللؤلؤي، وهناد بن السري (د ت س) ، ويحيى بن آدم، ويحيى بن إسماعيل
~~الواسطي، ويحيى بن معين (د) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن الحسن
~~بن عيسى: سمعت عبد الله بن المبارك، وسألته عن عبد السلام بن حرب الملائي،
~~فقال: قد عرفته. وكان إذا قال: قد عرفته، فقد أهلكه. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل أيضا (2) ، عن أبيه: كنا ms06576 ننكر من عبد السلام شيئا، كان لا يقول
~~حدثنا إلا في حديث واحد، أو حديثين، سمعته يقول فيه: حدثنا. قال عبد الله
~~(3) : قال أبي: وقيل لابن المبارك في عبد السلام، فقال: ما تحملني رجلي
~~إليه. وقال الحسن بن علي الخلال (4) ، عن محمد بن عيسى ابن الطباع: قال
~~وكيع: كل حديث حسن عبد السلام بن حرب يرويه. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(5) ، عن يحيى بن معين: صدوق (6) . __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة
~~129. (2) نفسه. (3) علل أحمد: 1 / 232. (4) ضعفاء العقيلي: الورقة 129. (5)
~~تاريخه: الترجمة 550. (6) قال الدارمي: قلت (يعني ليحيى) : هو أحب إليك أو
~~محمد بن فضيل؟ فقال: محمد أحب إلي (تاريخه: الترجمة 252) . PageV18P0068
# وقال غيره (1) : عن يحيى: ليس به بأس يكتب حديثه (2) . وقال أبو حاتم (3)
~~: ثقة صدوق. وقال الترمذي (4) : ثقة حافظ. قال محمد بن الحجاج الضبي: ولد
~~سنة إحدى وتسعين، ومات سنة سبع وثمانين ومئة وكان يخضب بالحناء. وقال
~~البخاري (5) ، عن أبي نعيم: مات سنة ست أو سبع وثمانين ومئة (6) . وقال
~~محمد بن عبد الله بن نمير: مات سنة سبع وثمانين ومئة (7) . قال الحافظ أبو
~~بكر الخطيب (8) : حدث عنه محمد بن إسحاق والحسن بن عرفة وبين وفاتيهما مئة
~~وسبع سنين، وقيل: مئة وست سنين، وقيل: مئة وخمس سنين. وحدث عنه قيس بن
~~الربيع وبين وفاته __________ (1) منهم ابن أبي مريم (الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 315) . (2) وقال ابن محرز، عن ابن معين: ثقة (سؤلاته: الترجمة 504)
~~. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 246. (4) الترمذي: عقب حديث (622) . (5)
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1729. من قول البخاري. (6) وكذا قال ابن حبان
~~(ثقاته: 7 / 128) (7) وكذا قال ابن سعد (طبقاته: 6 / 386) ، وخليفة بن خياط
~~(تاريخه: 458) . (8) السابق واللاحق: 273. PageV18P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد السلام بن حفص ويقال: ابن مصعب السلمي ويقال: الليثي ويقال: القرشي مولاهم أبو NOTMATCH
# ووفاة الحسن بن عرفة إحدى وتسعون، وقيل: تسع وثمانون سنة (1) . روى له
~~الجماعة (2) . 3419 - د ت س: عبد السلام بن حفص (3) ، ويقال: ابن مصعب،
~~السلمي، ويقال: الليثي، ويقال: القرشي، مولاهم، أبو حفص، ويقال: أبو مصعب،
~~المدني، ويقال: الطائفي، ويقال: إنهما اثنان. روى عن: إسماعيل بن أبي حكيم،
~~وبكير بن مسمار، وزيدبن __________ (1) وقال ابن سعد: كان ms06577 به ضعف في الحديث
~~وكان عسرا (طبقاته: 6 / 386) . وقال ابن نمير: كان يدلس (سؤلات ابن محرز:
~~الورقة 40) . وقال البخاري: صدوق "ترتيب علل الترمذي الكبير": (الورقة 8)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 128) . وقال ابن عدي: لا بأس به (الكامل:
~~2 / الورقة 315) . وقال النسائي في "التمييز": ليس به بأس. وقال الدارقطني:
~~ثقة حجة. وقال العجلي: هو عند الكوفيين ثقة ثبت، والبغداديون يستنكرون بعض
~~حديثه والكوفيون أعلم به. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، في حديثه لين. (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 317) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ له مناكير. (2)
~~جاء في حاشية النسخة تعليق للمصنف نصه: لم يذكره أبو بكر بن منجويه في رجال
~~مسلم، وذكره اللالكائي فيمن أخرجا له. (3) تاريخ الدوري: 2 / 364، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1716، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 239،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 126، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 316، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3411، وديوان الضعفاء: الترجمة 2526، والمغني: 2 / الترجمة 3691،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5047، وتاريخ الاسلام: 6 / 239، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 237، ونهاية السول، الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~317 - 318، والتقريب: 1 / 506، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4319.
~~PageV18P0070
# أسلم، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني (د) ، وعبد الله بن دينار، وعبد
~~الرحمن بن حرملة، وعمروبن أبي عمرو مولى المطلب (ت) ، والعلاء بن عبد
~~الرحمن بن يعقوب، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري،
~~وموسى بن عقبة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (س) ،
~~ويزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع، وأبي جعفر يزيد بن القعقاع. روى
~~عنه: خالد بن مخلد القطواني، وطلق بن غنام النخعي (د) ، وعبد الله بن وهب،
~~وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (ت س) ، وعبيد الله بن موسى، وعبيد بن
~~محمد المحاربي الكوفي، ومعاوية بن هشام. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن
~~معين: عبد السلام مولى قريش ثقة مديني. وقال أبو حاتم (2) : عبد السلام بن
~~حفص ليس بمعروف. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) : عبد السلام بن حفص
~~الليثي أبو مصعب المدني، روى عن عبد الله بن دينار وابن الهاد، روى عنه
~~خالد بن مخلد، وأبو عامر العقدي (4) . ثم قال: عبد السلام ms06578 بن __________
~~(1) تاريخه: 2 / 364. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 239. (3) 7 / 126.
~~(4) قوله: وأبو عامر العقدي"ليست في المطبوع من "الثقات". PageV18P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد السلام بن شعيب بن الحبحاب المعولي البصري. NOTMATCH
# مصعب، روى عن أبي حازم. روى عنه عبيد الله بن موسى (1) . روى له أبو داود
~~والترمذي والنسائي (2) . - عبد السلام بن شداد، هو: ابن أبي حازم. تقدم.
~~3420 - ت: عبد السلام بن شعيب بن الحبحاب المعولي البصري (3) . روى عن:
~~أبيه شعيب بن الحبحاب (ت) . روى عنه: ابنا أخيه: صالح بن عبد الكبير بن
~~شعيب بن الحبحاب (ت) ، ومحمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) وساق ابن عدي من طريق خالد بن
~~مخلد: حدثنا عبد السلام (هو ابن حفص) ، عن يزيد بن أبي عبيد، عن هشام بن
~~عروة، فذكر حديثا، ثم قال: هذا إسناد عجيب. ثم قال: ولعبد السلام بن حفص عن
~~عبد الله بن دينار أحاديث مستقيمة، ولم أر له أنكر من حديثه عن يزيد بن أبي
~~عبيد، عن هشام بن عروة (الكامل: 2 / الورقة 316) . وقال الذهبي في
~~"الديوان": صدوق يغرب. (2) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب
~~"الكمال" نصه: "عبد السلام بن سلمة المكي ذكر له ترجمة في الاصل، ولم يرو
~~له أحد منهم فلم أكتبها. (3) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 234، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 128، والكاشف: 2 / الترجمة 3412، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~237، ونهاية السول، الورقة 214، وتهذيب التهذيب: 6 / 319، والتقريب: 1 /
~~509، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4320. (4) 7 / 128. وقال: مات سنة أربع
~~وثمانين ومئة. وقال ابن حجر: صدوق. PageV18P0072
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة القرشي أبو الصلت الهروي مولى عبد NOTMATCH
# روى له الترمذي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة ابن أخيه صالح بن عبد
~~الكبير. 3421 - ق: عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة القرشي
~~(1) ، أبو الصلت الهروي، مولى عبد الرحمن بن سمرة، سكن نيسابور، ورحل في
~~الحديث إلى البصرة والكوفة والحجاز واليمن، وهو خادم علي بن موسى الرضى،
~~أديب فقيه عالم. روى عن: إسماعيل بن عياش، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن
~~سليمان الضبعي، وحماد بن زيد ms06579، وخلف بن خليفة، وزافر بن سليمان، وسفيان بن
~~عيينة، وسلم بن أبي سلم الخياط، وسليمان بن حيان أبي خالد الأحمر، وشريك بن
~~عبد الله النخعي، وأبي صالح شعيب بن الضحاك المدائني، وعباد بن العوام،
~~__________ (1) ابن الجنيد: 25، 32، وابن محرز: الترجمة 241، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني: الترجمة 379، والمعرفة والتاريخ: 3 / 77، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 129، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 257، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~151، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 315، وسنن الدارقطني: 1 / 110، والضعفاء
~~لابي نعيم الأصبهاني: الترجمة 140، وتاريخ بغداد: 11 / 46 - 51، والسابق
~~واللاحق: 85، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 97، وسير أعلام النبلاء: 11 / 446،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3413، وديوان الضعفاء: الترجمة 2527، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3694، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5051، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 237، وتاريخ الاسلام، الورقة 51 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 15، 51، ونهاية السول، الورقة 214، والكشف الحثيث:
~~الترجمة 440، وتهذيب التهذيب: 6 / 319 - 322، والتقريب: 1 / 506، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4321. PageV18P0073
# وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن نمير، وعبد الرزاق بن همام، وعبد
~~السلام بن حرب، وعبد الوارث بن سعيد، وعطاء بن مسلم الخفاف، وعلي بن حكيم
~~الأودي وهو من أقرانه، وعلي بن موسى الرضى (ق) ، وعلي بن هاشم بن البريد،
~~وفضيل بن عياض، ومالك بن أنس، ومحمد بن خازم أبي معاوية الضرير، وأبي خداش
~~مخلد بن خداش الكوفي، ومعتمر بن سليمان، وهشيم بن بشير، ويحيى بن يمان،
~~ويوسف بن عطية الصفار. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق السراج، وأبو بكر أحمد بن
~~أبي خيثمة، وأحمد بن سيار المروزي، وأبو جعفر أحمد بن عبد الله الطبرستاني
~~الغزاء، وأحمد بن منصور الرمادي، وإسحاق بن الحسن الحربي، وجعفر بن طرخان،
~~والحسن بن حباب البغدادي المقرئ، والحسن بن العباس الرازي، والحسن بن علوية
~~القطان، والحسن بن علي التميمي الطبري، وأبو العباس الحسن بن عيسى بن حمران
~~البسطامي أخو الحسين بن عيسى، والحسين بن إسحاق التستري، والحسين بن حميد
~~بن الربيع اللخمي، وأبو الهيثم خالد بن أحمد أمير همذان، وسهل بن أبي سهل
~~(ق) وهو ابن زنجلة الرازي، والعباس بن سهل المذكر، وعباس بن محمد الدوري،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي،
~~وعبد الله بن ms06580 محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن شيرويه، وعلي بن
~~أحمد بن النضر الأزدي، وعلي بن حرب الموصلي، وعلي بن الحسن السلمي، وعلي بن
~~الحسين بن الجنيد الرازي، وعمار بن رجاء الحرجاني، والقاسم بن سلمة،
~~والقاسم بن عبد الرحمن الأنباري، PageV18P0074
# ومحمد بن إسماعيل الأحمسي (ق) ، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي،
~~وأبو بكر محمد بن داود بن يزيد الرازي، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمد بن
~~عبد الله بن سليمان الحضرمي، وأبو جعفر محمد بن عبد الرحمن القرشي، وابنه
~~أبو جعفر محمد بن عبد السلام بن صالح الهروي، ومحمد بن علي المديني فستقة،
~~ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي، ومحمد بن هشام بن عجلان الرازي، ومذكور بن
~~سليمان، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، وأبو السري منصور بن محمد بن عبد
~~الله الأسدي الرازي، وموسى بن عمر، وآخرون (1) . قال أحمد بن سيار المروزي
~~(2) : أبو الصلت الهروي ذكر لنا أنه من موالي عبد الرحمن بن سمرة، وقد لقي
~~وجالس الناس ورحل في الحديث، وكان صاحب قشاف (3) وهو من المعدودين في
~~الزهد، قدم مرو أيام المأمون يريد التوجه إلى الغزو فأدخل على المأمون،
~~فلما سمع كلامه جعله من الخاصة من إخوانه، وحبسه عنده إلى أن خرج معه إلى
~~الغزو، فلم يزل عنده مكرما إلى أن أراد إظهار كلام جهم وقول القرآن مخلوق،
~~وجمع بينه وبين بشر المريسي وسأله أن يكلمه. وكان عبد السلام يرد على أهل
~~الأهواء من المرجئة والجهمية والزنادقة والقدرية، وكلم بشرا المريسي غير
~~مرة بين يدي المأمون مع غيره من __________ (1) هذا هو آخر الجزء الخامس
~~والعشرين بعد المئة بخط المصنف، وفي آخره مجموعة سماعات منها ما هو بخطه
~~ومنها ما هو بخط غيره، ولله الحمد والمنة. (2) تاريخ بغداد: 11 / 47 - 48.
~~(3) في المطبوع من تاريخ الخطيب: قشافة. PageV18P0075
# أهل الكلام. كل ذلك كان الظفر له. وكان يعرف بكلام الشيعة وناظرته في ذلك
~~لأستخرج ما عنده، فلم أره يفرط (1) ورأيته يقدم أبا بكر وعمر ويترحم على
~~علي وعثمان ولا يذكر أصحاب ms06581 النبي صلى الله عليه وسلم إلا بالجميل، وسمعته
~~يقول: هذا مذهبي الذي أدين الله به، إلا أن ثم أحاديث يرويها في المثالب.
~~وسألت إسحاق بن إبراهيم عن تلك الأحاديث وهي أحاديث مروية نحو ما جاء في
~~أبي موسى وما روى في معاوية، فقال: هذه أحاديث قد رويت. قلت: فتكره كتابتها
~~أو روايتها أو الرواية عن من يرويها؟ فقال: أما من يرويها على طريق المعرفة
~~فلا أكره ذلك، وأما من يرويها ديانة ويريد عيب القوم فإني لاأرى الرواية
~~عنه. أخبرنا بذلك أبو العز بن المجاور، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو منصور الشيباني، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~الحافظ، قال (2) : قرأت على الحسن بن أبي القاسم، عن أبي سعيد أحمد بن محمد
~~بن رميح النسوي، قال: سمعت أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام، يقول: سمعت أحمد
~~بن سيار بن أيوب يقول. فذكره. وبه، قال (3) : أخبرنا أبو بكر بن ثابت
~~الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن مكرم القاضي، قال: حدثنا القاسم بن عبد الرحمن الأنباري، قال:
~~حدثنا __________ (1) في المطبوع: يفرق"ماهنا أصوب. (2) تاريخ بغداد: 11 /
~~48. (3) نفسه. PageV18P0076
# أبو الصلت الهروي، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"أنا مدينة العلم وعلي بابها،
~~فمن أراد العلم فليأت بابه. قال القاسم (1) : سألت يحيى بن معين عن هذا
~~الحديث، فقال: هو صحيح. قال أبو بكر بن ثابت الحافظ (2) : أراد أنه صحيح من
~~حديث أبي معاوية وليس بباطل، إذ قد رواه غير واحد عنه. وقال أبو بكر
~~المروذي (3) : سئل أبو عبد الله عن أبي الصلت، فقال: روى أحاديث مناكير.
~~قيل له: روى حديث مجاهد عن علي (4) . "أنا مدينة العلم وعلي بابها"قال: ما
~~سمعنا بهذا. قيل له: هذا الذي ينكر عليه؟ قال: غير هذا، أما هذا فما سمعنا
~~به. روى عن عبد الرزاق واحدا (5) لا نعرفها ولم نسمعها. قيل ms06582: لأبي عبد
~~الله: قد كان عند عبد الرزاق من هذه الأحاديث الرديئة؟ قال: لم أسمع منها
~~شيئا. وقال عمر بن الحسن بن علي بن مالك (6) ، عن أبيه: سألت يحيى بن معين
~~عن أبي الصلت الهروي، فقال: ثقة صدوق إلا أنه يتشيع. __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 11 / 49. (2) تاريخ بغداد: 11 / 50. (3) تاريخ بغداد: 11 / 48. (4)
~~ضبب عليها المؤلف لان المعروف: مجاهد، عن ابن عباس، عن علي. (5) ضبب عليها
~~المؤلف. وكتب في الحاشية بخطه: لعله أحاديث. (6) تاريخ بغداد: 11 / 48.
~~PageV18P0077
# وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) : سألت يحيى بن معين عن أبي
~~الصلت الهروي، فقال: قد سمع وما أعرفه بالكذب. قلت: فحديث الأعمش عن مجاهد،
~~عن ابن عباس؟ فقال: ما سمعت به قط وما بلغني إلا عنه. وقال مرة أخرى (2) :
~~سمعت يحيى وذكر أبا الصلت الهروي. فقال: لم يكن أبو الصلت عندنا من أهل
~~الكذب، وهذه الأحاديث التي يرويها ما نعرفها. وقال عبد الخالق بن منصور (3)
~~: سألت يحيى بن معين عن أبي الصلت، فقال: ما أعرفه. فقلت: إنه يروي حديث
~~الأعمش عن مجاهد، عن ابن عباس"أنا مدينة العالم وعلي بابها"فقال: ما هذا
~~الحديث بشيء. قال الحافظ أبو بكر بن ثابت (4) : أحسب عبد الخالق سأل يحيى
~~عن حال أبي الصلت قديما ولم يكن يحيى إذ ذاك يعرفه ثم عرفه بعد فأجاب
~~إبراهيم بن الجنيد عن حاله. وأما حديث الأعمش فإن أبا الصلت كان برويه عنه،
~~فانكره أحمد بن حبل ويحيى بن معين من حديث أبي معوية ثم بحث يحى عنه فوجد
~~غير أبي الصلت قد رواه عن أبي معاوية. __________ (1) سؤالاته: 25. (2)
~~سؤالاته: 32. (3) تاريخ بغداد: 49. (4) نفسه. PageV18P0078
# وقال عباس بن محمد الدوري (1) : سمعت يحيى بن معين يوثق أبا الصلت عبد
~~السلام بن صالح، فقلت، أو قيل له: إنه حدث عن أبي معاوية، عن الأعمش""أنا
~~مدينة العلم وعلي بابها"فقال، ما تريدون من هذا المسكين، أليس قد حدث به
~~محمدد بن جعفر الفيدي، عن أبي معاوية، هذا أو نحوه. وقال أحمد بن محمد بن
~~القاسم (2) بن محرز: سألت يحيى بن معين عن ms06583 أبي الصلت الهروي، فقال: ليس ممن
~~يكذب. فقيل له في حديث أبي معاوية عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس: أنا
~~مدينة العلم وعلي بابها"، فقال: هو من حديث أبي معاوية أخبرني ابن نمير،
~~قال: حدث به أبو معاوية قديما ثم كف عنه. وكان أبو الصلت رجلا موسرا يطلب
~~هذه الأحاديث ويكرم المشايخ، وكانوا يحدثونه بها. وقال عبد المؤمن بن خلف
~~النسفي (3) : سألت أبا علي صالح بن محمد عن أبي الصلت الهروي، فقال: رأيت
~~يحيى بن معين يحسن القول فيه، ورأيت يحى بن معين عنده وسئل عن الحديث الذي
~~روى عن أبي معاوية، حديث علي: مدينة العلم"فقال: رواه أيضا الفيدي. قلت: ما
~~اسمه؟ قال: محمد بن جعفر. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 50. (2)
~~سؤالاته: الترجمة 241، (3) وتاريخ بغداد: 11 / 50. PageV18P0079
# وقال زكريا بن حيى الساجي (1) : يحدث بمناكير، هو عندهم ضعيف. وقال
~~النسائي (2) : ليس بثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه،
~~فقال: لم يكن عندي بصدوق، وهو ضعيف، ولم يحدثني عنه. وأما أبو زرعة فأمر أن
~~يضرب على حديث أبي الصلت، وقال: لا أحدث عنه ولا أرضاه. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (4) : كان أبو الصلت الهروي زائغا عن الحق مائلا عن القصد،
~~سمعت من حادثني عن بعض الأئمة أنه قال فيه: هو أكذب من روث حمار الدجال،
~~وكان قديما متلوثا في الأقذار. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : له أحاديث
~~مناكير في فضل أهل البست وهو متهم فيها. وقال أبو بكر البرقاني (6) :، عن
~~أبي الحسن الدارقطني، كان رافضا حبيثا، قال لي دعلج: إنه سمع أبا سعد
~~الهروي الزاهد وقيل له، ما تقول في عبد السام بن صالح؟ فقال: نعيم بن
~~الهيصم ثقة. فقيل: إنما سألتك عن عبد السلام؟ فقال: نعيم ثقة. لم يزد على
~~هذا. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 \ 51. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل:
~~6 \ الترجمة 257. (4) أحوال الرجال: الترجمة 379. (5) الكامل: 2 \ الورقة
~~315. (6) تاريخ بغداد: 11 \ 51. PageV18P0080
# قال أبو الحسن (1) : وروى عن جعفر بن محمد الحديث، عن آبائه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: الإيمان إقرار بالقول، وعمل بالجوارح ...
~~الحديث". وهو متهم ms06584 بوضعه لم يحدث به إلا من سرقه منه، فهو الابتداء في هذا
~~الحديث. قال أبو بكر البرقاني (2) : وحكي لنا أبو الحسن أنه سمع يقول: كلب
~~للعلوية خير من جميع بني أمية. فقيل: فيهم عثمان؟ فقال: فيهم عثمان (3) .
~~قال أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي (4) : مات يوم الأربعاء
~~لست بقين من شوال سنة ست وثلاثين ومئتين (5) . روى له ابن ماجه هذا الحديث،
~~وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 \ 51. (2)
~~نفسه. (3) وقال الدارقطني في موضع آخر: ليس بالقوي (سننه: 1 \ 110) . (4)
~~تاريخ بغداد: 11 \ 51. (5) وقال العقيلي: رافضي خبيث (ضعفاؤه: الورقة 129)
~~. وقال ابن حبان: يروي عن حماد بن زيد وأهل العراق العجائب في فضائل علي
~~وأهل بيته، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (المجروحين: 2 \ 151) . وقال أبو
~~نعيم الأصبهاني: يروي أحاديث مناكير (ضعفاؤه: الترجمة 40) . وقال مسلمة عن
~~العقيلي: كذاب. وقال الحاكم والنقاش: روى مناكير. وقال محمد بن طاهر: كذاب
~~(تهذيب التهذيب: 6 \ 321 - 322) . ونقل ابن حجر في "التهذيب"أن الآجري قال
~~عن أبي داود: كان ضابطا ورأيت ابن معين عنده. قلت: كذا قال ابن حجر وما
~~أظنه إلا واهما فقول الآجري إنما هو في عبد السلام بن مطهر (سؤالات الآجري:
~~5 \ الورقة 8) . PageV18P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد السلام بن عاصم الجعفي الهسنجاني الرازي. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك المقدسي، قال:
~~أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي،
~~قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال:
~~أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن شيرويه، قال: حدثنا أبو الصلت عبد
~~السلام بن صالح الهروي، قال: حدثنا علي بن موسى الرضى، عن أبيه، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان ما هو؟ قال: معرفة بالقلب وإقرار
~~باللسان، وعمل بالأركان. رواه (1) عن محمد بن إسماعيل الأحمسي وسهل بن
~~زنجلة الرازي، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. تابعه ms06585 الحسن بن علي
~~التميمي الطبرستاني، عن محمد بن صدقة العنبري، عن موسى بن جعفر. وتابعه
~~أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
~~العلوي، عن عباد بن صهيب، عن جعفر بن محمد. 3422 - ق: عبد السلام بن عاصم
~~الجعفي الهسنجاني الرازي (2) . __________ (1) ابن ماجة (65) . (2) الجرح
~~والتعديل: 6 \ الترجمة 26، والمعجم المشتمل: الترجمة 548، والكاشف: 2 \
~~الترجمة 3414، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 237، وتاريخ الاسلام، الورقة 52
~~(أحمد الثالث: 2917 \ 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول،
~~الورقة 214، وتهذيب التهذيب: 6 \ 322، والتقريب: 1 \ 506، وخلاصة الخزرجي:
~~2 \ الترجمة 4322. PageV18P0082
# روى عن: أحمد بن حنبل، وإدريس بن محمد الروذي، وإسحاق بن إسماعيل الرازي
~~حبويه، وجرير بن عبد الحميد، وأبي مروان الحكم بن محمد الطبري، وزيد بن
~~الحباب، وأبي بدر شجاع بن الوليد، والصباح بن محارب (ق) ، وعبد الله بن
~~نافع بن ثابت الزبيري (ق) ، وعبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، وعبد الرحمن بن مصعب القطان، وأبي زهير
~~عبد الرحمن بن مغراء، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، والعلاء بن
~~عبد الجبار العطار، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومعاذ بن هشام
~~الدستوائي، ومعن بن عيسى القزاز، ويحيى بن الضريس الرازي، ويزيد بن هارون،
~~ويوسف بن يعقوب الصفار. روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن جعفر بن نصر الجمال،
~~وأحمد بن الخليل ختن مهران، وإسحاق بن محمد بن الحسن، وجعفر بن أحمد بن
~~الخليل، والحسن بن العباس: الرازيون، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي
~~مسرة المكي، وعلي بن الحسين بن الجنيد، وعلي بن حماد، وعلي بن صالح البزاز،
~~والقاسم بن إبراهيم بن الحسين بن الفرج الهمذاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن شعيب الرازي
~~التاجر نزيل استراباذ، ومحمد بن العباس بن بسام الرزاي مولى بني هاشم،
~~ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عمار بن عطية الرازي.
~~PageV18P0083
# قال أبو حاتم (1) : شيخ (2) . 3423 - مق د:
### ||| AUT عبد السلام بن عبد ms06586 الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدي الوابصي
# (3) ، أبو الفضل الرقي، قاضي الرقة وحران وحب، ثم ولي القضاء ببغداد في
~~أيام المتوكل. روى عن: عبد الله بن جعفر الرقي (مق) ، وأبيه عبد الرحمن بن
~~صخر الأسدي (د) ، وجد أبيه عبد الرحمن بن وابصة ولم يدركه، ووكيع بن
~~الجراح. روى عنه: أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة أبيه عبد الرحمن
~~بن صخر، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (مق) ، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن
~~موسى بن معدان، وثمامة بن عتبة بن عياض بن سالم بن وابصة بن معبد، وجعفر بن
~~محمد بن الحجاج الرقي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وعلي بن سعيد بن
~~بشير الرازي، وعمر بن شبة بن عبيدة النميري، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو الأصبغ محمد بن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 261. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(3) ثقات ابن حبان: 8 \ 428، والقضاة لوكيع: 3 \ 277، وتاريخ بغداد: 11 \
~~52، وتسمية شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 85، والمعجم المشتمل: الترجمة
~~549، والكاشف: 2 \ الترجمة 3415، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 238، ونهاية
~~السول، الورقة 214، وتهذيب التهذيب: 6 \ 322 - 323، والتقريب: 1 \ 506،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4323. PageV18P0084
# عبد الرحمن بن كامل القرقساني، وابن أخيه أبو الهيثم محمد بن عبد الصمد
~~بن عبد الرحمن الوابصي. ذكر أبو مزاحم الخاقاني (1) : أن عمه أبا علي عبد
~~الرحمن بن يحيى بن خاقان سأل أحمد بن حنبل عن عبد السلام الرقي قاضي
~~الجزيرة، فأحسن القول فيه، وقال: ما بلغني عنه إلا خير. وقال طلحة بن محمد
~~بن جعفر (2) : عزل المتوكل عبيد الله بن أحمد بن غالب في سنة أربع وثلاثين
~~ومئتين، واستقضى عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر ويعرف بالوابصي، وكان قبل
~~ذلك على قضاء الرقة أيضا، وكان رجلا جميل الطريقة، وكان أهل بغداد قد ضجوا
~~من أصحاب ابن أبي دواد، وقالوا بعد أن عزل عبيد الله بن أحمد بن غالب: لا
~~يلي علينا إلا من نرضى به. فكتب المتوكل العهد مطلقا ليس عليه اسم أحد
~~وأنفذه من سر من رأى مع ms06587 يعقوب قوصرة أحد الحجاب الكبار، وقال: أحضر عبد
~~السلام والشيوخ واقرأ العهد فإن رضوا به قاضيا فوقع على العهد اسمه، فقدم
~~قوصرة ففعل ذلك، فصاح الناس: ما نريد غير الوابصي. فوقع في الكتاب اسمه
~~وحكم من وقته في الرصافة. وذكر أحمد بن كامل القاضي (3) : أن عبد السلام
~~كان يتولى القضاء ببغداد، فصرفه يحيى بن أكثم، ثم كتب المتوكل عهدا مطلقا
~~بالقضاء. وساق نحو ما ذكر طلحة. والظاهر من هذا أن الوابصي ولي قضاء بغداد
~~مرتين. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 \ 53. (2) نفسه: 11 \ 52. (3) تاريخ
~~بغداد: 11 \ 52. PageV18P0085
# قال أحمد بن كامل (1) : كان عبد السلام بن عبد الرحمن الأسدي الوابصي على
~~قضاء بغداد، وكان عفيفا فصرفه يحيى بن أكثم في أيام المتوكل. قال: فأخبرني
~~أبو عبد الله المباركي أن المتوكل قال ليحيى: لم صرفت الوابصي. فذكر له
~~أشياء أراه ضعفه في الفقه. قال: فكتب المتوكل إلى أهل بغداد كتابا وكتب
~~عهدا منه ولم يسم القاضي فيه وأنفدهما مع يعقوب قوصره وأمره أن يحضر الجامع
~~ببغداد ويحضر الناس ويسألهم عن الوابصي، فإن رضوا به وقع اسمه في العهد
~~ودفعه إليه، قال: فوافى يعقوب، وجمع الناس إلى جامع الرصافة. قال: فرأيتهم
~~يدخلون الجامع كدخولهم يوم الجمعة من كثرة الناس، ثم قرأ عليهم كتاب
~~المتوكل، والوابصي حاضر، وفيه مسألتهم عن الوابصي، فأجمعوا على الرضى به
~~فسلم إليه العهد على القضاء، فقبله، فقيل له: ادع بالخصوم، فدعي له بمن له
~~حاجة فحضر خصمان فنظر في أمرهما، ثم قام فصار إلى منزله ولم ينظر بعد ذلك.
~~قال أبو عروبة الحراني (2) : مات سنة سبع. وقال أبو علي محمد بن سعيد
~~الحراني (3) : مات سنة تسع وأربعين ومئتين بالرقة (4) . __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 11 \ 52 - 53. (2) تاريخ بغداد: 11 \ 53. (3) نفسه. (4) وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة تسع وأربعين ومئتين (8 \ 428) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV18P0086
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الوحاظي أبو محمد بن أبي سعيد الشامي NOTMATCH
# وروى له مسلم في مقدمة كتابه. 3424 - ق: عبد السلام بن عبد القدوس بن
~~حبيب الكلاعي الوحاظي (1) ، أبو محمد بن أبي ms06588 سعيد الشامي الدمشقي. روى عن:
~~إبراهيم بن أبي عبلة، وثور بن يزيد (ق) ، وسليمان الأعمش، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي، وأبيه عبد القدوس بن حبيب، وعبد الملك بن جريج، وهشام بن
~~عروة. روى عنه: أبو روح الربيع بن روح، وسليمان بن سلمة الخبائري الحمصي،
~~والعباس بن الوليد بن صبح الخلال (ق) ، وابنه عبد القدوس بن عبد السلام بن
~~عبد القدوس، وعثمان بن إسماعيل الهذلي، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن
~~دينار الحمصي، وكثير بن عبيد المذحجي، ونعيم بن حماد المروزي، وأبو التقى
~~هشام بن عبد الملك اليزني، وهشام بن عمار. قال أبو حاتم (2) : هو وأبوه
~~ضعيفان. __________ (1) سؤالات الآجري 3 / 192، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~128، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 253، وعلل ابن أبي حاتم: 2763،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 \ 150، وضعفاء أبي نعيم: الترجمة 137، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 315، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 97، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3416، وديوان الضعفاء: الترجمة 2531، والمغني: 2 / الترجمة 3697،
~~وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5054، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 238،
~~وتاريخ الاسلام الورقة 237 (أيا صوفيا: 3006) ، ورجال ابن ماجة الورقة 11،
~~51، ونهاية السول، الورقة 214، وتهذيب التهذيب: 6 \ 323 - 324، والتقريب: 1
~~\ 506، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4324. (2) الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة
~~253. PageV18P0087
# وقال صالح بن محمد البغدادي: ضعيف، وأبوه أضعف منه. وقال أبو عبيد الآجري
~~(1) : سألت أبا داود عن عبد القدوس الشامي، قال: ليس بشيء وابنه شر منه.
~~وقال أبو جعفر العقيلي (2) : لا يتابع على شيء من حديثه وليس ممن يقيم
~~الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : ما يرويه غير محفوظ، وقد روى عن الأعمش
~~أحاديث مناكير. وقال الحاكم أبو أحمد: يروي عن هشام بن عروة وثور بن يزيد
~~أحاديث مناكير. وقال أبو نعيم الأصبهاني (4) : لا شيء (5) . روى له ابن
~~ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن __________ (1) سؤالاته: 3 \ 192. (2)
~~ضعفاؤه: الورقة 128. (3) الكامل: 2 \ الورقة 315. (4) ضعفاؤه: الترجمة 137.
~~(5) وقال ابن حبان: يروي عن هشام بن عروة وابن أبي عبلة الاشياء الموضوعة،
~~لا يحل الاحتجاج به بحال (المجروحين: 2 \ 150 - 151) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب ms06589": ضعيف. PageV18P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد السلام بن عتيق بن حبيب بن أبي عتيق العنسي ويقال: السلمي مولاهم أبو هشام NOTMATCH
# ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا محمد بن هارون
~~بن محمد بن بكار بن بلال (2) الدمشقي، قال: حدثنا العباس بن الوليد الخلال
~~الدمشقي، قال: حدثنا عبد الصمد (3) بن عبد القدوس، قال: حدثنا ثور بن يزيد،
~~عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم،"لا تذهب الأيام حتى تشرب طائفة من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها.
~~رواه (4) عن العباس بن الوليد الخلال، فوافقناه فيه بعلو، وقال: عن عبد
~~السلام بن عبد القدوس وهو الصواب، وكذلك رواه أبو الجهم أحمد بن الحسين بن
~~طلاب المشغراني، عن العباس بن الوليد، عن عبد السلام. 3425 - د: عبد السلام
~~بن عتيق بن حبيب بن أبي عتيق العنسي (5) ، ويقال: السلمي، مولاهم، أبو هشام
~~الدمشقي، وكانت داره بناحية باب السلامة. روى عن: أحمد بن أبي الحواري،
~~وآدم بن أبي إياس، وبقية __________ (1) المعجم الكبير: 8 \ 94، حديث
~~(7474) . (2) سقطت من المطبوع من المعجم الكبير. (3) ضبب عليها المصنف لان
~~الصواب: عن عبد السلام بن عبد القدوس، كما جاء في سنن ابن ماجة. (4) ابن
~~ماجة (3384) . (5) الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 262، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 85، والمعجم المشتمل: الترجمة 550، والكاشف: 2 \ الترجمة
~~3417، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 238، ونهاية السول، الورقة 214، وتهذيب
~~التهذيب: 6 \ 324، والتقريب: 1 \ 506، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4325.
~~PageV18P0089
# ابن الوليد، وأبي توبة الربيع بن نافع. وصفوان بن صالح (قد) ، وأبي
~~الحارث العباس بن عبد الرحمن بن الوليد بن نجيح، وعبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، وأبي مسهر عبد الآعلى بن مسهر، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وعلي
~~بن عياش الحمصي، وأبي صفوان القاسم بن يزيد بن عوانة الكلابي، ومحمد بن
~~بكار بن بلال العاملي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن المبارك الصوري
~~(د) ، ومروان بن محمد الطاطري، وأبي صدقة مسرور بن صدقة، ومنبه بن عثمان
~~اللخمي، وهشام بن عمار، والوليد بن مسلم، والوليد بن الوليد القلانسي. روى
~~عنه: أبو داود، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان ms06590، وإبراهيم بن محمد بن
~~الحسن، وأبو الحارث أحمد بن سعيد الدمشقي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب
~~النسائي في كتاب"الكنى"وفي كتاب"الأخوة"، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف
~~بن جوصى، وأبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي، وجعفر بن محمد بن
~~أحمد بن حماد التميمي والد الفضل بن جعفر، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~والحسن بن علي بن مالك، وسليمان بن أيوب بن حذلم، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، والقاسم بن عيسى العصار، وأبو بكر محمد
~~بن أحمد بن معدان بن راشد الأصبهاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو
~~بكر محمد بن خريم بن محمد بن عبد الملك بن مروان العقيلي، وأبو علي محمد بن
~~سليمان بن الحسين بن سليمان بن بلال بن أبي الدرداء الأنصاري الصرفندي،
~~ويوسف بن موسى المروذي. PageV18P0090
# قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : صالح. وقال في موضع آخر (3)
~~: لا بأس به. قال أبوالدحداح التميمي: مات سنة سبع وخمسين ومئتين (4) . -
~~ت: عبد السلام بن مصعب، ويقال: ابن حفص. تقدم. 3426 - خ د: عبد السلام بن
~~مطهر بن حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي (5) ، أبو ظفر البصري.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 262. (2) المعجم المشتمل:
~~الترجمة 550. (3) نفسه. (4) وكذا قال ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة
~~550) . وقال الجياني ثقة (تسمية شيوخ أبي داود: الورقة 85) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. وجاء في حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال"
~~نصه: عبد السلام بن محمد الحضرمي، ذكر له ترجمة ولم يرو له أحد منهم فلم
~~أكتبها. (5) طبقات ابن سعد: 7 \ 308، وتاريخ خليفة: 28، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 \ الترجمة 1732، والكنى لمسلم، الورقة 58، وسؤالات الآجري: 5 \
~~الورقة 8، والجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 255، وثقات ابن حبان: 8 \ 428،
~~وسؤالات البرقاني: الترجمة 332، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 \ 250،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 \ 324، والمعجم المشتمل: الترجمة 551، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 \ 436، والكاشف: 2 \ الترجمة 3418، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة
~~238، ونهاية السول، الورقة 214، وتهذيب التهذيب: 6 \ 325، والتقريب: 1 \
~~507، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4326. PageV18P0091
# روى عن: جرير بن حازم، وجعفر بن سليمان الضبعي (بخ د) ، وحفص ms06591 بن غياث،
~~وسليمان بن المغيرة (د) ، وشعبة بن الحجاج (مد) ، وعمر ابن علي المقدمي (خ)
~~، وعمرو بن مرزوق الواشحي، وغاضرة بن قرهد، وفهد بن حيان الأغضف، ومبارك بن
~~فضالة، وأبي سهل محمد بن عمرو الأنصاري، وموسى بن خلف العمي (د) ، ونافع
~~أبي هرمز. روى عنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي.
~~وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأبو بكر أحمد
~~بن أبي خيثمة، وأحمد بن داود المكي، وأبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى بن
~~نيزك القومسي، وأبو العباس أحمد بن محمود بن نافع الشروي البغدادي،
~~وإسماعيل بن عبد الله سموية، وحرب بن إسماعيل الكرماني، وخليفة بن خياط،
~~وسلمة بن شبيب، وسهل بن الديلم، وسلامة بن جعفر الجند يسابوري، وعبد الله
~~بن عبد الوهاب الخوارزمي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد
~~الله بن واصل البخاري، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن سعيد ابن جرير
~~النسائي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن حيان المازني البصري، ومحمد بن
~~خليفة الدير عاقولي، ومحمد بن عبد الرحمن الصيرفي، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى (د) ، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، ومحمد بن يحيى بن المنذر
~~القزاز البصري، ومحمد بن يونس الكديمي، ويعقوب بن إسحاق بن إبراهيم المؤدب،
~~ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة. PageV18P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد السلام الكوفي. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو
~~داود، عن عاصم بن عمر بن علي المقدمي: مات في رجب سنة أربع وعشرين ومئتين
~~(3) . 3427 - عس: عبد السلام الكوفي (4) . قال إسماعيل بن أبي خالد (عس) ،
~~عن عبد السلام: رجل من حيه: خلا علي بالزبير يوم الجمل، فقال: أنشدك الله،
~~كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول: لتقاتلنه ببني فلان وأنت
~~ظالم له، ثم لينصرن عليك". فقال: قد سمعت، فلا جرم لا أقاتلك. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له النسائي في ms06592 "مسند علي" هذا الحديث
~~الواحد. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 255. (2) 8 \ 428. (3)
~~وكذلك قال ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 551) . وقال أبو داود: كان
~~ضابطا رأيت يحيى بن معين عنده (سؤالات الآجري: 5 \ الورقة 8) . وقال
~~الدارقطني: ثقة (سؤالات البرقاني: الترجمة 332) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (4) ثقات ابن حبان: 7 \ 126، والمغني: 2 \ الترجمة 3706،
~~وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 238، وتهذيب التهذيب: 6 \ 325، والتقريب: 1 \
~~507، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4327. (5) 7 \ 126. وفيه: عبد السلام
~~البجلي يروي المراسيل، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد. وقال الذهبي في
~~"المغني": مجهول. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV18P0093
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله ويقال: عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب الأزدي العوذي NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد الصمد
# 3428 - د: عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله (1) ، ويقال: عبد الصمد بن عبد
~~الله بن حبيب الأزدي العوذي، ويقال: اليحمدي البصري. قال البخاري: وهو عبد
~~الصمد بن أبي الحنثر الراسبي (2) . روى عن: أبيه حبيب (د) ، وسعيد بن طهمان
~~القطعي، ومعقل القسملي. روى عنه: إبراهيم بن أعين الشيباني، وبهلول بن
~~إسحاق __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1853، وتاريخ
~~الصغير: 2 \ 90، 203، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 237، وأبو زرعة الرازي: 637،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 131، والجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 271، والكامل
~~لابن عدي: 2 \ الورقة 317، وثقات ابن شاهين: الترجمة 985، وتاريخ بغداد: 11
~~\ 36، والكاشف: 2 \ الترجمة 3419، وديوان الضعفاء: الترجمة 2539، والمغني:
~~2 \ الترجمة 3709، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5070، وتاريخ الاسلام: 6 \
~~239، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 238، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب
~~التهذيب: 6 \ 326، والتقريب: 1 \ 507، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4329.
~~(2) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه عبد
~~الصمد بن أبي المثنى، وهو تصحيف. PageV18P0094
# الأنباري، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (د) ،
~~ومحمد بن جعفر المدائني، ومسلم بن إبراهيم، وأبو النضر هاشم بن القاسم (د)
~~. قال أبو بكر الأثرم (1) - وذكرنا عبد الصمد بن حبيب - فقال أبو عبد الله
~~أحمد بن حنبل: أزدي. ووضع من أمره. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال علي بن الحسين بن حبان (3) : وجدت في كتاب
~~أبي بخط يده: قال أبو زكريا: عبد الصمد بن حبيب شيخ بصري ليس ms06593 به بأس كان
~~هاهنا ببغداد. وقال البخاري (4) : لين الحديث ضعفه أحمد. وقال أبو حاتم (5)
~~: لين الحديث ضعفه أحمد بن حنبل، يكتب حديثه، ليس بالمتروك (6) .
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 11 \ 36. (2) الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة
~~271. (3) تاريخ بغداد: 11 \ 36. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة
~~1853. (5) الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 271. (6) وزاد: يحول من
~~كتاب"الضعفاء" (يعني: للبخاري) ، وذكره أبو زرعة الرازي في "الضعفاء" (637)
~~. وكذا العقيلي وساق له حديثا وقال: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به (الورقة
~~131) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 985) . PageV18P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطر العتكي أبو بكر البلخي الأعرج الحافظ لقبه عبدوس. NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله
~~بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال:
~~حدثنا عبد الصمد ابن حبيب، عن أبيه، عن سنان بن سلمة، عن أبيه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كانت له حمولة تأوي إلى شبع فليصم شهر
~~رمضان حيث أدركه. أخرجه (1) من رواية أبي قتيبة وعبد الصمد بن عبد الوارث
~~وأبي النصر، عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وقد كتبناه من وجه آخر في ترجمة
~~أبيه حبيب. 3429 - ت: عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطر العتكي (2) ، أبو بكر
~~البلخي الأعرج الحافظ، لقبه عبدوس. روى عن: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد
~~بن حنبل، والحكم بن المبارك، وزكريا بن يحيى البلخي الؤلؤي (ت) ، وسليمان
~~بن حرب، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين، ومحمد بن يزيد بن خنيس المكي، ومكي بن إبراهيم __________ (1) أبو
~~داود (2410) و (2411) . (2) ثقات ابن حبان: 8 / 415 - 416، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3420، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 239، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~167، (أحمد الثالث: 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 326 - 327، والتقريب: 1 / 507، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4330.
~~PageV18P0096
# البلخي، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وهوذة بن خليفة، ويحيى بن صالح
~~الوحاظي، ويعلى بن عبيد الطنافسي ms06594. روى عنه: الترمذي، وأبو عمرو أحمد بن
~~المبارك المستملي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الوراق، وجعفر بن محمد بن
~~سوار، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو عبد الله محمد بن سليمان بن
~~خالد العبدي النيسابوري، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، وموسى بن إسحاق بن
~~موسى الأنصاري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : كان ممن يتعاطى
~~الحفظ. وذكر الحاكم أبو عبد الله أنه قدم نيسابور وحدث بها في رجب سنة ست
~~وأربعين ومئتين (2) . قال الترمذي (3) عقيب حديث قتيبة عن الليث، عن يزيد
~~بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل في الجمع بين الصلاتين: حدثنا
~~عبد الصمد بن سليمان، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الللؤلؤي، قال: حدثنا أبو
~~بكر الأعين، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال:
~~حدثنا قتيبة بهذا. __________ (1) 8 / 415 - 416. (2) وقال الشيرازي: كان
~~حافظا (تهذيب التهذيب: 6 / 326 - 327) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~حافظ. (3) الترمذي (454) . PageV18P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الصمد بن سليمان الأزرق. NOTMATCH
# وهو في عدة نسخ من رواية أبي العباس المحبوبي وغيره، وسقط من النسخ
~~المتأخرة. ولهم شيخ آخر يقال له: 3430 - تمييز: عبد الصمد بن سليمان الأزرق
~~(1) . يروي عن: خصيب بن جحدر، وهشام بن حسان، ويحيى بن عبد الحميد بن رافع
~~بن خديج. ويروى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وإسحاق بن كعب مولى بني هاشم،
~~وجعفر بن حميد الكوفي، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعثمان بن يمان. قال
~~البخاري (2) ، وأبو حاتم (3) : منكر الحديث (4) . __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1852، وتاريخه الصغير: 2 / 203، وضعفاؤه
~~الصغير: الترجمة 236، وأبو زرعة الرازي 636، وضعفاء العقيلي، الورقة 130،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 270، والمجروحين لابن حبان: 2 / 149، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 317، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 353،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 102، والمغني: 2 / الترجمة 2711، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 5072، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 327، والتقريب: 1 / 507، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 2331. (2) تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 1852. وضعفاؤه الصغير: الترجمة 236. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 270. (4) وذكره أبو زرعة الرازي في "الضعفاء" (636)
~~. وكذلك العقيلي (الورقة: 130) . وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، لا يحتج
~~بخبر رواه إلا من غير رواية خصيف من جحدر، وكذلك ms06595 التنكب عما انفرد بما لم
~~يتابع عليه (المجروحين: = PageV18P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري مولاهم التنوري أبو سهل NOTMATCH
# وهو أقدم من البلخي. ذكرناه للتمييز بينهما. 3431 - ع: عبد الصمد بن عبد
~~الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري (1) ، مولاهم، التنوري، أبو سهل
~~البصري، والد عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث. __________ 2 / 149)
~~. قال الدارقطني: ضعيف (الضعفاء والمتروكون: الترجمة 353) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء"وقال: قال الدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: لا يحل
~~ذكره إلا على سبيل القدح (الورقة: 102) . وقال ابن حجرفي"التقريب": منكر
~~الحديث. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 300، وتاريخ الدوري: 2 / 364، وابن طهمان:
~~الترجمة 235، وابن محرز: الترجمة 433 والورقة 16 و25، وعلل أحمد:،، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1848، وتاريخه الصغير: 2 / 307 - 308، والكنى
~~لمسلم، الورقة 49، وثقات العجلي، الورقة 34، وسؤالات الآجري: 3 / 228 و5 /
~~الورقة 9، والمعرفة والتاريخ: 1 / 142، 237، 542، 701 و2 / 130، 243، 280
~~و3 / 62، 71، 125، 211، وتاريخ واسط: 242، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~269، وثقات ابن حبان: 8 / 414، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 112،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 228، ومعجم البلدان: 2 / 149، و3 / 186 - 187،
~~والكامل في التاريخ: 6 / 385، وسير أعلام النبلاء: 9 / 516، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3421، وتذكرة الحفاظ: 344، والعبر: 1 / 352، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 239، وتاريخ الاسلام: الورقة 39، (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 215، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 370، وغاية النهاية: 1 / 390،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 327 - 328، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4332، وشذرات
~~الذهب: 3 / 17. PageV18P0099
# روى عن: أبان بن يزيد العطار، وإبراهيم بن سعد الزهري (م) ، وإسماعيل بن
~~مسلم العبدي، وأبي بشر بكر بن الحكم المزلق (س) ، وثواب بن عتبة المهري،
~~وأبي خشينة حاجب بن عمر (م) ، وحرب بن شداد، وحرب بن أبي العالية (م) ،
~~وحرب بن ميمون البصري (فق) ، وحريث بن السائب (ت) ، وحماد بن سلمة (م ت ق)
~~، وحيان (فق) ، وأبي خلدة خالد بن دينار (ت) ، وربيعة بن كلثوم (م) ،
~~وزكريا بن سليم (دس) ، وسعيد بن عبيد الهنائي (ت س) ، وسليم بن حيان (خ م
~~ت) ، وسليمان بن المغيرة د) ، وشعبة بن الحجاج (خ م ت س ق) ، وعبد الله بن
~~المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك (خ ت) ، وعبد الله بن أبي يزيد (صد) ،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ms06596 (خ) ، وعبد السلام بن أبي حازم، وعبد
~~السلام بن عجلان العجيفي، وعبد الصمد بن حبيب الأزدي (د) ، وعبد العزيز بن
~~مسلم القسملي (م) ، وعبد الملك بن الوليد بن معدان، وعبد المؤمن بن عبيد
~~الله السدوسي، وأبيه عبد الوارث بن سعيد (ع) ، وعتبة بن عبد الملك السهمي،
~~وعكرمة بن عمار (د) ، وعمر بن إبراهيم العبدي (ت) ، وعمر بن راشد اليمامي،
~~والمثنى بن سعيد الضبعي (م س) ، ومحمد بن ثابت البناني (ت) ، ومحمد بن
~~دينار الطاحي (د) ، ومحمد بن سالم البصري (ت) ، والمستمر بن الريان (م) ،
~~ونصر بن علي الجهضمي الكبير (دت) ، وهاشم بن سعيد، وهشام الدستوائي (م ت س)
~~، وهمام بن يحيى (ع) ، ويزيد بن إبراهيم التستري (ت) ، وأبي خزيمة العبدي.
~~روى عنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن PageV18P0100
# إبراهيم الدورقي (م د) ، وأحمد بن الحسن بن خراش (م) ، وأحمد بن حنبل،
~~وأحمد بن سعيد الدارمي (ق) ، وأبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن أبي السفر (ت)
~~، وأحمد بن المنذر القزاز البصري (م) ، وأحمد بن نصر النيسابوري (س) ،
~~وإسحاق بن راهويه (خ م) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (خ م ت ق) ، وبشر بن آدم
~~البصري (ت) ، وحجاج بن الشاعر (م د) ، والحسن بن الصباح البزار (ت) ،
~~والحسن بن علي الحلواني (خ م ت) ، والحسين بن عيسى البسطامي (س) ، وأبو
~~خيثمة زعير بن حرب (م د س) ، وزيدبن أخزم الطائي (ق) ، وعبد الله بن محمد
~~المسندي (خ) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام (س) ، وعبد القدوس بن محمد
~~الحبحابي، وابنه عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث (م ت س ق) ، وعبد
~~بن حميد (م ت) ، وعبدة بن عبد الله الصفار (خ د ت ق) ، وعثمان بن طالوت بن
~~عباد، وعلي بن الحسين بن إشكاب، وعلي بن سعيد بن جرير النسائي (س) ، وعلي
~~بن المديني، وعلي بن مسلم الطوسي (خ د س) ، وعلي بن نصر الجهضمي الصغير (د
~~ت) ، وعمرو بن يزيد الجرمي (س) أبو بكر محمد بن أحمد بن ms06597 نافع العبدي (ت) ،
~~ومحمد بن بشار بندار (خ ت) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (م ت س ق) ، ومحمد
~~بن مسعود ابن العجمي (د) ، ومحمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي، ومحمد بن
~~يحيى بن أبي حزم القطعي (قد) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (س) ، ومحمد غير منسوب
~~(خ) ، ومحمود بن غيلان (ت س) ، ونصر بن علي الجهضمي (ت ق) ، ونصر بن
~~المهاجر (د) ، وهارون بن PageV18P0101
# عبد الله (م د ت س) ، ويحيى بن الفضل الخرقي (قد) ، ويحيى بن معين (د) .
~~قال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال (2) : مات سنة ست أو سبع ومئتين (3) . وقال ابنه عبد الوارث بن عبد
~~الصمد، ومحمد بن سعد (4) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة سبع ومئتين
~~(5) . روى له الجماعة. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 269.
~~ووقع فيه: سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول". قال بشار: وما أظنه قصد عبد
~~الصمد فهذا القول في غيره من غير شك. وانظر تعليق محققه، فقد أشار إلى شهرة
~~عبد الصمد. (2) 8 / 414. (3) وكذا قال البخاري قبله (تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 1848) . (4) طبقاته: 7 / 300. والذي فيه: توفي سنة أربع وعشرين
~~ومئتين". كذا وقع في المطبوع، ولعله ما نقله المزي هو الصواب. (5) وقال ابن
~~سعد: كان ثقة إن شاء الله (طبقاته: 7 / 300) . وقال ابن محرز عن ابن معين:
~~أبو معمر اثبت من عبد الصمد (سؤالاته: الترجمة 334) . وقال أيضا عنه: يقول
~~في كتبه كلها حدثنا حدثنا، ولم يكن في كتابه حدثنا، رأيت كتابه فلم أر فيه
~~حدثنا وكان والله ثقة (سؤالاته: الورقة 16، 25) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته:
~~الورقة 34) . وقال أبو داود: مسلم وعبد الصمد وإسحاق بن إدريس يطلبون
~~المشايخ (سؤالات الآجري: 3 / 228) . وقال أيضا: يحتمل التلقين (سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 9) . وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال ابن قانع: ثقة يخطئ.
~~ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير. وقال علي بن المديني: عبد الصمد ثبت في
~~شعبة (تهذيب التهذيب: 6 / 328) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV18P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الصمد بن عبد الوهاب الحضرمي النصري أبو بكر ويقال: أبو محمد الحمصي ولقيه ms06598 NOTMATCH
# 3432 - سي: عبد الصمد بن عبد الوهاب الحضرمي النصري (1) ، أبو بكر،
~~ويقال: أبو محمد، الحمصي، ولقيه صميد. روى عن: أبي النضر إسحاق بن إبراهيم
~~الفراديسي (سي) ، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وخالد بن خلي، والربيع بن
~~روح، وأبي الجوين سلمة بن محمد بن حبيب بن صالح الطائي، وعلى بن عياش
~~الحمصي، ومحمد بن زيد بن يزيد بن سعيد بن أيوب السكري، وموسى بن أيوب
~~النصيبي، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويزيد بن عبد ربه. روى عنه: النسائي في
~~"اليوم والليلة"، وأبو الحارث أحمد بن سعيد الدمشقي، وحاجب بن أركين
~~الفرعاني، وأبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن زريق الحمصي المعدل، وخيثمة بن
~~سليمان الأطرابلسي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعبد الصمد بن سعيد بن
~~يعقوب، وعلي بن سراج المصري الحافظ، ومحمد بن عبد الله بن محمد الطائي
~~الحمصي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي (2) : لا بأس به. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 277، والمعجم المشتمل: الترجمة 552،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 239، وتاريخ الاسلام، الورقة 42 (أوقاف: 5882)
~~، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6 / 328، والتقريب: 1 / 507،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4333. (2) المعجم المشتمل: الترجمة 552.
~~PageV18P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الصمد بن معقل بن منبه بن كامل اليماني ابن أخي وهب بن منبه وهمام بن منبه وأخو NOTMATCH
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : صدوق (2) . 3433 - فق: عبد الصمد بن
~~معقل بن منبه بن كامل اليماني (3) ، ابن أخي وهب بن منبه وهمام بن منبه،
~~وأخو عقيل بن معقل، وعم إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل. روى عن: طاوس بن
~~كيسان، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمه وهب بن منبه (فق) . روى عنه: ابن أخيه
~~إسماعيل بن عبد الكريم (فق) ، وجعفر بن سليمان الضبعي، وعبد الرزاق بن
~~همام، وأخوه عبد الوهاب بن همام، وعمر بن عبيد الصنعاني، ومحمد بن خالد
~~الصنعاني، وابناه: يحيى بن عبد الصمد بن معقل، ويونس بن عبد الصمد بن معقل.
~~قال أبو الحسن الميموني: قلت: لأحمد بن حنبل: سمع عبد الرزاق من عقيل؟ قال:
~~نعم، ومن عبد الصمد وهو أخوه، كلاهما ابنا معقل بن منبه، وكان عبد ms06599 الصمد قد
~~عمر. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 277. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. وجاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف يتعقب فيه صاحب
~~"الكمال": نصه: لم يزد على ما ذكر صاحب النبل. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 547،
~~وطبقات خليفة: 288، وعلل أحمد: 1 / 401، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1845، وثقات العجلي، الورقة 34، والجرح والتعديل: 6 / التعديل 265،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 134، وثقات ابن شاهين: الترجمة 987، وميزان الاعتدال:
~~2 / الترجمة 5076، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 239، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~108 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~328، والتقريب: 1 / 507، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4334. PageV18P0104
# وقال عنه في موضع آخر: عبد الصمد بن معقل، كان قد عمر، أظنه مات أيام
~~هشيم. قال: وسمعته يقول: عقيل بن معقل من ثقاتهم وعبد الصمد بن معقل ثقة،
~~وهما من أهل اليمن. وقال إسحاق بن منصور" (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب"القات"، وقال (2) : مات سنة ثلاث وثمانين (3) ومئة.
~~قال: وقال بعض ولده: مات سنة خمس وتسعين ومئة. والأول أشبه (4) . روى له
~~ابن ماجه في "التفسير" (5) . ومن الأوهام: -[وهم] عبد الصمد. روى عن: الحسن
~~البصري. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 265. (2) 7 / 134. (3)
~~في المطبوع: ثلاث وثلاثين". وأشار محقق الكتاب إلى أنها في نسخة أخرى: ثلاث
~~وثمانين. قال بشار: لا أدري كيف وضع الرقم الاول في متن الكتاب. (4) وقال
~~العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 34) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة:
~~987) . وقال أحمد بن صالح: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 328) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (5) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال"
~~نصه: عبد الصمد بن يزيد مردويه الصائغ، ذكر له ترجمة ولم يخرج له أحد منهم
~~فلم أكتبها". PageV18P0105
# روى عنه: سفيان الثوري. روى له أبو داود. هكذا قال، وهو وهم قبيح وتخليط
~~فاحش، إنما هو: عبيد الصيد، وهو عبيد بن عبد الرحمن. وسيأتي في موضعه على
~~الصواب إن شاء الله تعالى. • • • PageV18P0106

### || AUT من اسمه عبد العزيز
# 3434 -
### ||| AUT عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية
# القرشي الأموي السعيدي (1) ، أبو خالد الكوفي، نزيل بغداد، وهو ابن عم
~~خالد ms06600 بن عمرو القرشي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 404، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 364، والدارمي: الترجمة 569، وابن الجنيد، الورقة 6، وابن
~~محرز: 5 و91، وتاريخ خليفة: 472، وعلل أحمد: 1 / 228، و362، 383، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1587، وتاريخه الصغير: 2 / 312، وضعفاؤه
~~الصغير: الترجمة 224، وأبو زرعة الرازي: 333، 528، 632، والمعرفة والتاريخ:
~~2 / 680، وتاريخ واسط: 263، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 392،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 123، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1767،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 140، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 301،
~~والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 348، وسننه: 2 / 264 و4 / 264،
~~وكشف الاستار: 3440، وضعفاء أبي نعيم: الترجمة 129، وتاريخ بغداد: 10 /
~~442، والسابق واللاحق: 272، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 235، وأنساب
~~القرشيين: 166، وديوان الضعفاء: الترجمة 2548، والمغني: 2 / الترجمة 3719،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 239، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5082،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 39 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 215،
~~والكشف الحثيث: الترجمة 442، وتهذيب التهذيب: 6 / 329 - 331، والتقريب: 1 /
~~507، وخلاصة الخزرجي: 2 / صفحة 164 (هامش رقم 2) . ولم يرقم عليه المزي
~~برقم الترمذي لعدم وقوفه على روايته عنه كما سيشير في حاشيته في آخر
~~الترجمة. PageV18P0107
# روى عن: إبراهيم بن طهمان، وإسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن إبراهيم بن
~~مهاجر، وبشير بن مهاجر، وجرير بن حازم، وحنش بن الحارث، وخارجة بن مصعب،
~~وخالد بن إلياس، والخليل بن زكريا وهو من أقرانه، وزربي مولى خالد، وزكريا
~~بن سياه التيمي، والسري بن إسماعيل، وسعيد بن زيد، وسفيان الثوري، وسفيان
~~بن عيينة، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشعبة بن الحجاج، وشيبان بن عبد
~~الرحمن، وصالح بن حسان، وعامر بن يساف، وعبد الله بن الوليد المزني، وعبد
~~الجبار بن العباس الشبامي، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله المسعودي، وأبي النعمان عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة
~~الأنصاري، وعبد العزيز بن مسلم القسملي، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم
~~الأنصاري، وعبد القاهر بن السري السلمي، وعثمان بن واقد، وعلي بن الحزور،
~~وعمر بن ذر الهمداني، وعمر بن راشد اليمامي، وعمروبن شمر الجعفي، وعمران بن
~~خالد الخزاعي، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي، وعيسى بن دينار الخزاعي، وعيسى
~~بن المسيب، وفطر بن خليفة، والقاسم بن الفضل الحداني، وقيس بن الربيع،
~~ومالك بن مغول، ومحمد بن زياد الطحان، ومسعر بن كدام، ومعمر بن أبان ms06601 بن
~~حمران، ومنصور بن دينار، ومهدي بن ميمون، ونعيم بن ضمضم العامري، وهارون بن
~~سلمان الفراء، وهشام الدستوائي، وهمام بن يحيى، والوليد بن عبد الله بن
~~جميع، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويونس بن أبي إسحاق، ويونس بن الحارث
~~الطائفي، وعليلة بنت الكميت الأزدية. PageV18P0108
# روى عنه: إبراهيم بن الحارث البغدادي، وإبراهيم بن محمد بن مروان العتيق،
~~وأحمد بن صالح الرازي، وأحمد بن الضحاك الخشاب البغدادي، وأحمد بن محمد بن
~~عبد الحميد بن شاكر الجعفي الكوفي، وإدريس بن جعفر العطار البغدادي، وإسحاق
~~بن إبراهيم الطلقي الإستراباذي، وإسحاق بن الجراح الأذني، وإسماعيل بن
~~إبراهيم الطلقي الإستراباذي، وإسحاق بن الجراح الأذني، وإسماعيل بن أبي
~~الحارث البغدادي، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن مكرم بن حسان
~~البزاز، والحسين بن بشر، والحسين بن علي بن يزيد الصدائي، وخشيش بن أصرم،
~~وخطاب بن عثمان الفوزي، والخليل بن محمد العجلي الأصبهاني، وسعيد بن نصير،
~~وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعصام بن الحكم العكبري، وعلي بن شيبة
~~بن الصلت السدوسي أخو يعقوب بن شيبة، وعلي بن محمد الطنافسي، ومحمد بن أحمد
~~بن أبي العوام الرياحي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ومحمد بن الجهم السمري،
~~ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي وهو من أقرانه، ومحمد بن الحسين بن
~~إشكاب، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن زاهربن حرب، وأبو سعيد محمد بن
~~سلام المعلم، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، ومحمد بن عبيد بن سفيان
~~القرشي والد أبي بكر بن أبي الدنيا، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو جعفر
~~العقيلي (1) ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: لم أخرج
~~عنه في "المسند"شيئا، وقد أخرجت عنه على غير وجه الحديث، لما حدث بحديث
~~المواقيت تركته. __________ (1) ضعفاؤه: الورقة 123. PageV18P0109
# وقال أبو بكر بن أبي داود (1) ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عن
~~حديث: "تبني مدينة"قال: ما حدث به إنسان ثقة. وذكر له أن عبد العزيز بن
~~أبان رواه عن الثوري ms06602، فقال: تركته لما حدث بحديث المواقيت. وقال إبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد (2) : سمعت يحيى بن معين سئل عن عبد العزيز بن أبان،
~~فقال: كذاب خبيث يضع الحديث. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : سمعت يحيى
~~وسئل عن عبد العزيز بن أبان فقال: يوضع أحاديث عن سفيان، لم يكن بشيء. وقال
~~أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (4) ، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء،
~~كان يكذب. قال (5) : وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول: كان يحدث بأحاديث
~~موضوعة. وأتوه بحديث أبي داود الطيالسي، عن الأسود بن شيبان حديث أم معبد
~~فقرأه عليهم وحدثهم به (6) . __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 445. وانظر
~~علل أحمد: 1 / 228. (2) سؤالاته: الورقة 6. (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1767. وتاريخ بغداد: 10 / 445. (4) سؤالاته: 5. (5) سؤالاته: 91.
~~(6) وقال الدوري عن ابن معين: ليس بشيء (تاريخه: 2 / 364) . وقال الدارمي
~~عن ابن معين: ليس بثقة. قلت: من أين جاء ضعفه؟ فقال: كان يأخذ أحاديث الناس
~~فيرويها (تاريخه: الترجمة 569) . وقال معاوية بن صالح عنه: كذاب (ضعفاء
~~العقيلي الورقة 123 - 124) . PageV18P0110
# وقال علي بن الحسين بن حبان (1) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: سألت أبا
~~زكريا عن الواقدي، قال: كان كذابا. قلت لأبي زكريا: فعبد العزيز بن أبان
~~مثله؟ قال: لا، ليس هو مثله ولكنه ضعيف واه ليس بشيء. قلت له: ما تنقم على
~~عبد العزيز؟ قال: غير شيء أحاديث كذب ليس لها أصل، منها حديث عن سفيان، عن
~~مغيرة، عن إبراهيم (2) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس: يكون من
~~ولدك من يملك كذا ويفعل كذا"فقال العباس: أفلا أختصي يا رسول الله. ومنها
~~حديث عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: تخرج رايات من المشرق". قال أبو زكريا: هذه أحاديث كذب لم يحدث بها
~~أحد قط إلا سقط حديثه. قلت له: فقد حدث به السويدي عن محمد بن حمزة، عن
~~سفيان؟ قال أبو زكريا: عنيت بهذا فسألت عنه بالشام واستقصيت أمره فإذا هو:
~~عن رجل، عن سفيان، فقلت له: فهو ذا هذا الرجل يوافق ms06603 عبد العزيز. قال: لعل
~~هذا الرجل هو عبد العزيز. وقال عبد الله بن علي بن المديني (3) ، عن أبيه:
~~ليس بذاك، وليس هو في شيء من كتبي. وقال يعقوب بن شيبة (4) : وعبد العزيز
~~بن أبان عند أصحابنا جميعا __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 446. (2) ضبب
~~المصنف في هذا الموضع. (3) تاريخ بغداد: 10 / 445. (4) تاريخ بغداد: 10 /
~~446. PageV18P0111
# متروك، كثير الخطأ، كثير الغلط، وقد ذكروه بأكثر من هذا، وسمعت محمد بن
~~عبد الله بن نمير يقول: ما رأيت أحدا أبين أمرا منه، وقال: هو كذاب. وقال
~~أبو حاتم (1) : متروك الحديث، لا يشتغل به، تركوه لا يكتب حديثه (2) . وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبا زرعة عنه، فقال: ضعيف. قلت: يكتب
~~حديثه؟ قال: ما يعجبني إلا على الاعتبار. قال: وترك أبو زرعة حديثه وامتنع
~~من قراءته علينا وضربنا عليه (4) . وقال البخاري (5) : تركوه (6) . وقال
~~النسائي (7) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (8) ،: روى عن الثوري غير ما ذكرت من البواطيل، وعن
~~غيره. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1767. (2) قال أبو حاتم:
~~تركه أحمد بن حنبل، أسقطوا حديثه (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1767) . (3)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1767. (4) وذكره أبو زرعة في "الضعفاء" (635)
~~. (5) ضعفاؤه الصغير: الترجمة 224. (6) قال البخاري: تركه أحمد (تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 1587) . و (تاريخه الصغير: 2 / 312) . (7) الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 392. (8) الكامل: 2 / الورقة 301. PageV18P0112
# وقال محمد بن سعد (1) : كان قد ولي قضاء واسط ثم عزل فقدم إلى بغداد
~~فنزلها وتوفي بها يوم الاربعا لأربع عشرة ليلة خلت من رجب سنة سبع ومئتين
~~في خلافة المأمون، وكان كثير الرواية عن سفيان ثم خلط بعد ذلك فأمسكوا عن
~~حديثه. وقال الحارث بن أبي أسامة (2) : كان كثير العيال، شديد الفقر، كثير
~~الحديث. ولى قضاء واسط ومات ببغداد يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من
~~رجب سنة سبع ومئتين. وقال محمد بن عبد الله الحضمرمي (3) : مات في رجب سنة
~~سبع ومئتين (4) . __________ (1) طبقاته: 6 / 404. (2) تاريخ بغداد: 10 /
~~447. (3) نفسه. (4) وكذا ذكر وفاته خليفة بن خياط (تاريخه: 472) . وقال ابن
~~نمير: ما مات عبد العزيز حتى قرأ ما ليس من حديثه (أبو زرعة ms06604 الرازي: 633) .
~~وقال: ما رأيت ابين أمرا منه هو كذاب (تاريخ بغداد: 10 / 446) . وقال ابن
~~حبان: كان ممن يأخذ كتب الناس فيرويها من غير سماع، ويسرق الحديث، ويأتي عن
~~الثقات بالاشياء المعضلات، تركه أحمد بن حنبل وكان شديد الحمل عليه
~~(المجروحين: 2 / 140) . وقال الدارقطني: ضعيف (السنن: 2 / 264) . وقال في
~~موضع آخر: متروك الحديث (السنن: 4 / 264) . وقال البزار: ليس بالقوي (كشف
~~الاستار: 3440) . وقال أبو نعيم: يروي عن مسعر والثوري المناكير، لا شيء
~~(ضعفاؤه: الترجمة 129) . وقال الحاكم: روى أحاديث موضوعة. وكذا قال أبو
~~سعيد النقاش. وقال الخليلي: ضعفوه والحمل عليه. وقال أبو علي النيسابوري:
~~متروك. وقال ابن حزم: متفق على ضعفه (تهذيب التهذيب: 6 / 331) .
~~PageV18P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن أسيد الطاحي البصري. NOTMATCH
# روى له الترمذي (1) . 3435 - س: عبد العزيز بن أسيد الطاحي البصري (2) .
~~روى عن: عبد الله بن الزبير (س) . روى عنه: أبو مسلمة سعيد بن يزيد (س) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا سعيد بن يزيد يعني
~~أبا مسلمة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أسيد، قال: سمعت رجلا، قال لابن
~~الزبير: افتنا في نبيذ الجر. فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~عنه. __________ (1) جاء في حاشية النسخة تعليق للمصنف نصه: لم أقف على
~~روايته له. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1521، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1765، وثقات ابن حبان: 5 / 125، والكاشف: 2 / الترجمة 3422،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 239، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5084،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 28، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 331 - 332، والتقريب: 1 / 508، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4335. (3) 5
~~/ 125. وقال الذهبي في "الميزان": ماروى عنه سوى أبي مسلمة. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (4) مسند أحمد: 4 / 3. PageV18P0114
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن بشير بن كعب العدوي البصري. NOTMATCH
# رواه (1) عن محمد بن عبد الاعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن أبي ms06605
~~مسلمة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3436 - قد: عبد العزيز بن بشير بن كعب
~~العدوي البصري (1) . روى عن: سلمان بن عامر الضبي (قد) حديث: إن أبي كان
~~يقري الضيف، ويصل الرحم. روى عنه: أبو نعامة العدوي (قد) . قال علي بن
~~المديني (3) : عبد العزيز بن بشير بن كعب مجهول لا نعرفه، وبشير بن كعب
~~معروف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) النسائي
~~(المجتبى) : 8 / 303. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1563،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 321، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1768، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 125، وديوان الضعفاء: الترجمة 2549، والمغني: 2 / الترجمة 3721،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5086، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 239،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 28، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 332، والتقريب: 1 / 508، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4336. (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1768. (4) 5 / 125. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. PageV18P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن أبي بكرة واسمه نفيع بن الحارث الثقفي البصري والد بكار بن عبد NOTMATCH
# روى له أبو داود في كتاب"القدر"هذا الحديث الواحد، ووقع عنده: عبد العزيز
~~بن بشير الضبي، والصواب: العدوي، كما كتبنا. 3437 - خت د ت ق: عبد العزيز
~~بن أبي بكرة (1) ، واسمه نفيع بن الحارث الثقفي البصري، والد بكار بن عبد
~~العزيز بن أبي بكرة. وقال بعضهم: بكار بن عبد العزيز بن عبد الله. روى عن:
~~أبيه أبي بكرة الثقفي (خت د ت ق) . روى عنه: بحر بن كنيز السقاء، وابنه
~~بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة (خت د ت ق) ، وسوار أبو حمزة الصيرفي، وأبو
~~كعب صاحب الحرير. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . استشهد به البخاري
~~في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"، روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 190، وطبقات خليفة: 203، وعلل أحمد: 1 /
~~376، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1515، وثقات العجلي: الورقة 34،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1842، وثقات ابن حبان: 5 / 122، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3423، وتاريخ الاسلام: 4 / 145، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 239،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 28، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول،
~~الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6 / 332، والتقريب: 1 / 508، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4337. (2) 5 / 122. وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 34)
~~. وقال ابن القطان: حاله لا يعرف (تهذيب التهذيب: 6 / 332) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. PageV18P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن جريج القرشي مولاهم المكي ms06606 والد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. NOTMATCH
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني،
~~ومسعود بن أبي منصور الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري، قال:
~~حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا أبو
~~بكرة، يعني: بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه، عن أبي بكرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه أمر يسره فخر ساجدا شكرا لله عزوجل.
~~رواه أبو داود (1) ، والترمذي (2) ، وابن ماجه (3) من حديث أبي عاصم
~~النبيل، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلا
~~من هذا الوجه. وليس عند الترمذي وابن ماجه غيره. • ت: عبد العزيز بن أبي
~~ثابت، هو ابن عمران. يأتي. 3438 - 4: عبد العزيز بن جريج القرشي (4) ،
~~مولاهم، المكي، والد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. __________ (1) أبو
~~داود (2774) . (2) الترمذي (1578) . (3) ابن ماجة (1394) . (4) تاريخ
~~الدوري: 2 / 365، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1564، والترمذي: 2 /
~~327 حديث 462، وضعفاء العقيلي، الورقة 123، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1772، والمراسيل لابن أبي حاتم: 131، وثقات = PageV18P0117
# روى عن: سعيد بن جبير، وعبد الله بن أبي خالد، وعبد الله بن عباس، وعبد
~~الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (س) ، وعائشة أم المؤمنين (1) (د ت ق) -
~~وروى أيضا عن أم حميد (د) عنها -. روى عنه: خصيف بت عبد الرحمن الجزري (د ت
~~ق) ، وابنه عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (د س) . قال البخاري (2) : لا
~~يتابع في حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : روى عن عائشة
~~ولم يسمع منها (4) . روى له الأربعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن __________ = ابن حبان: 7 / 114، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 302، وسؤالات البرقاني: الترجمة 297، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3424، وديوان الضعفاء: الترجمة 2552، والمغني: 2 / 3730، وتاريخ الاسلام، 4
~~/ 146، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 239، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وجامع
~~التحصيل: الترجمة 462، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6 / 333،
~~والتقريب: 1 / 508، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4338. (1) قال ابن أبي
~~حاتم: ذهب ms06607 أحمد إلى أنه لم يلق عائشة (المراسيل: 131) . (2) تاريخه الكبير:
~~6 / الترجمة 1564. (3) 7 / 114. (4) وقال أبو زرعة، عن أبي بكر مرسل وقال
~~أبو حاتم: لم يسمع من أبي الزناد شيئا (المراسيل: 131) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء" (الورقة 123) . وقال: لا يتابع على حديثه. وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: مجهول قيل له هو والد ابن جريج. قال: إن كان هو فلم يسمع من
~~عائشة، يترك هذا الحديث (سؤالاته: الترجمة 297) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين. PageV18P0118
# شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي: قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن خصيف، عن عبد العزيز بن جريج، قال:
~~سألت عائشة أم المؤمنين بأي شيء كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~قالت: كان يقرأ في الركعة الأولى ب {سبح اسم ربك الأعلى} ، وفي الثانية ب
~~{قل يا أيها الكافرون} ، وفي الثالثة ب {قل هو اله أحد} والمعوذتين. رواه
~~أبو داود (2) والترمذي (3) وابن ماجه (4) من حديث محمد بن مسلمة الحداني،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي: حسن غريب. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو الفتح عبد
~~الله بن محمد بن محمد ابن البيضاوي، وأبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد
~~القادر بن يوسف، وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز، قالوا: أخبرنا أبو
~~جعفر ابن المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~البغوي، قال: حدثنا هارون بن عبد الله وابن زنجويه، وأحمد بن منصور،
~~والعباس بن محمد، قالوا: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ابن جريج، عن أبيه. (ح) :
~~قال أبو القاسم: وحدثنا ابن هانئ، قال: حدثنا __________ (1) مسند أحمد: 6
~~/ 227. (2) أبو داود: (1424) . (3) الترمذي: (463) . (4) ابن ماجة: (1173)
~~. PageV18P0119
# يحيى بن معين، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ابن جريج عن أبيه، قال:
~~أخبرني عبد الله بن أبي مليكة أن يعلى بن مملك، أخبره أنه سأل أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة النبي صلى الله ms06608 عليه وسلم بالليل، فقالت:
~~كان يصلي العتمة، ثم يسبح، ثم يصلي بعدها ما شاء الله، ثم ينصرف فيرقد مثل
~~ما صلى، ثم يستيقظ من نومته تلك، فيصلي مثل ما نام، وصلاته تلك الآخرة تكون
~~إلى الصبح. رواه النسائي (1) ، عن هارون بن عبد الله، فوافقناه فيه بعلو،
~~وروى له أبو داود حديثا آخر عن أم حميد، عن عائشة. وهذا جميع ماله عندهم،
~~والله أعلم. 3439 - ع: عبد العزيز بن أبي حازم (2) ، واسمه سلمة بن
~~__________ (1) النسائي (المجتبى) ، 3 / 214. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 424،
~~وابن طهمان: الترجمة 333، وتاريخ الدوري: الترجمة 1080، وطبقات خليفة: 276،
~~وعلل أحمد: 1 / 102، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1571، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 227 و2 / 228، 236، والكنى لمسلم، الورقة 16، وأبو زرعة
~~الرازي: 425، والمعرفة والتاريخ: 1 / 428، 429، 685، 702، و2 / 294، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 440، وضعفاء العقيلي، الورقة 123، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1787، وثقات ابن حبان: 7 / 117، وثقات ابن شاهين: الترجمة 934،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 106، والجمع لابن القيسراني: 1 / 308،
~~ومعجم البلدان: 3 / 644، والكامل في التاريخ: 6 / 153، وسير أعلام النبلاء:
~~8 / 321، والكاشف: 2 / الترجمة 3425، والمغني: 2 / الترجمة 3732، وتذكرة
~~الحفاظ: 268، والعبر: 1 / 289، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5093، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 239، وتاريخ الاسلام، الورقة 108 (أيا صوفيا: 3006) ،
~~والديباج: 1 / 23، ونهاية السول، الورقة 515، وتهذيب التهذيب: 6 / 333 -
~~334، والتقريب: 1 / 508، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4340، وشذرات الذهب:
~~1 / 306. PageV18P0120
# دينار المخزومي، مولاهم، أبو تمام المدني. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن
~~أبي حبيبة (ق) ، وثور بن زيد الديلي، وداود بن بكر بن أبي الفرات، وزيد بن
~~أسلم، وأبيه أبي حازم سلمة بن دينار (ع) ، وسهيل بن أبي صالح (بخ م سي ق) ،
~~والضحاك بن عثمان الحزامي (مد) ، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وعبد الرحمن
~~بن حرملة الأسلمي (ق) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري، والعلاء بن عبد الرحمن
~~(رق) ، والقاسم بن عبد الرحمن، وكثير بن زيد (بخ ت) ، ومحمد بن أبي حرملة،
~~وموسى بن عقبة (ت) ، وهارون بن صالح الطلحي، وهشام بن عروة (م د ت ق) ،
~~ويزيد بن عبد الله بن الهاد (خ س ق) . روى عنه: إبراهيم بن حماد بن أبي
~~حازم المدني، وإبراهيم بن حمة الزبيري (خ) ، وإبراهيم بن محمد الشافعي،
~~وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري (سي ms06609) ، وأحمد بن الحجاج المروزي، وأحمد
~~بن محمد بن الوليد الأزرقي، وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم الفارديسي
~~الدمشقي، وإسماعيل بن أبي أويس (خ) ، وإسماعيل بن أبي الحكم الثقفي،
~~وإسماعيل بن موسى الفزاري (ت) ، وبشر بن الحكم النيسابوري، وأبو خزيمة بكار
~~بن شعيب، وأبو عمار الحسين بن حريث المروزي (ت) ، وخلف بن هشام البزار،
~~والسري بن مسكين، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (خ) ، وسعيد بن سليمان
~~المخزومي الأحول، وسعيد بن منصور (م د) ، وسويد بن سعيد (م ت) ، وعبد الله
~~بن الزبير الحميدي، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (خ) ، PageV18P0121
# وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، وعبد الله بن عمران العابدي المخزومي
~~(ت) ، وعبد الله بن عون الخزاز، وعبد الله بن محمد بن الربيع الكرماني،
~~وعبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (خ م د) ،
~~وعبد الله بن نافع بن ثابت الزبيري (س) ، وعبد الله بن وهب المصري، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، وعبد الرحمن بن يونس الرقي، وعبد العزيز بن عبد الله
~~الأويسي (خ) ، وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي، وعلي بن حجر السعدي (م ت) ،
~~وعلي بن المديني (خ) ، وعمرو بن زرارة النيسابوري (خ) ، وعمروبن محمد
~~الناقد (م) ، وقتيبة بن سعيد (خ م س) ، ومحرز بن سلمة العدني (ق) ، ومحمد
~~بن الحسن بن زبالة المخزومي، وأبو الأحوص محمد بن حبان البغوي (م) ، ومحمد
~~بن زنبور المكي (س) ، ومحمد بن سلمة الباهلي، ومحمد بن سليمان المصيصي لوين
~~(د) ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (د ق) ، وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزي،
~~وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني (خ سي) ، ومحمد بن عبيد المحاربي
~~الكوفي (ت) ، ومحمد بن عثمان بن خالد أبو مروان العثماني (ق) ، ومحمد بن
~~عمرو بن أبي مذعون، ومحمد بن كامل المروزي (ت) ، ومحمد بن الوليد الزبيري
~~المدني، ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني، ومصعب بن عبد الله الزبيري، وأبو
~~سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي (د) ، وهشام بن عمار (ق) ، وهشام بن يونس
~~اللؤلؤي، ويحيى بن ms06610 أكثم القاضي (ت) ، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن عبد
~~الله بن بكير، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م)
~~، ويعقوب بن إبراهيم PageV18P0122
# الدورقي (م سي) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويعقوب بن أبي عباد. قال
~~أبو طالب (1) : سئل أحمد بن حنبل عن عبد العزيز بن أبي حازم، فقال: لم يكن
~~يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه فإنهم يقولون: إنه سمعها. وكان يتفقه لم يكن
~~بالمدينة بعد مالك أفقه منه، ويقال: إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم
~~يسمعها. وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين، ثقة صدوق ليس به بأس (3) . وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (4) : سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: متقاربون. قيل لأبي: فعبد
~~العزيز بن أبي حازم؟ قال: صالح الحديث، وقال أبي وأبو زرعة: ابن أبي حازم
~~أفقه من الدراوردي، والدراوردي أوسع حديثا منه (5) . __________ (1)
~~المعرفة والتاريخ، 1 / 429. والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1787. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1787. (3) قال الدوري: قيل ليحيى: ما تقول في
~~الدراوردي وابن أبي حازم؟ قال: الدراوردي ثم ابن أبي حازم (تاريخه: الترجمة
~~1080) . (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1787. (5) وقال البرذعي: قلت لأبي
~~زرعة: فليح بن سليمان، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وأبو أويس، والداروردي،
~~وابن أبي حازم، أيهم أحب إليك؟ قال: الدراوردي. وابن أبي حازم أحب إلي من
~~هؤلاء كلهم (أبو زرعة: 424 - 425) . PageV18P0123
# وقال النسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ثقة. وقال أبو عمر بن عبد
~~البر: كان مدار الفتوى في آخر زمان مالك وبعده على المغيرة بن عبد الرحمن
~~ومحمد بن إبراهيم بن دينار، حكى ذلك عبد الملك بن الماجشون، وكان ابن أبي
~~حازم ثالث القوم في ذلك. قال محمد بن سعد (1) : ولد سنة سبع ومئة. وقال أبو
~~بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة (2) : مات سنة أربع وثمانين ومئة وهو
~~ساجد (3) . زاد غيره (4) : يوم ms06611 الجمعة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات فيما أخبرت سنة أربع. ويقال: سنة
~~اثنتين وثمانين ومئة (5) . __________ (1) طبقاته: 5 / 424. (2) تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 1571. (3) وكذا قال ابن سعد أيضا (طبقاته: 5 / 424) .
~~(4) منهم ابن سعد (طبقاته: 5 / 424) . (5) وقال ابن سعد: كان كثير الحديث،
~~دون الدراوردي (طبقاته: 5 / 424) . وقال عمرو بن علي: ما رأيت عبد الرحمن
~~بن مهدي حدث عن ابن أبي حازم بحديث (ضعفاء العقيلي: الورقة 123) ، وذكره
~~ابن حبان في الثقات" (7 / 117) . وكذا ابن شاهين (الترجمة: 934) . وقال ابن
~~معين: ليس بثقة في ابيه (المغني: 2 / الترجمة 3733) . وقال ابن المديني:
~~كان حاتم بن إسماعيل يطعن عليه في أحاديث رواها عن أبيه، قال لي حاتم:
~~نهيته عنها فلم ينته (ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5093) . وقال مالك: قوم
~~يكون فيهم ابن أبي حازم لا يصيبهم العذاب. وقال مصعب الزبيري: كان فقيها
~~وقد سمع مع سليمان بن بلال، فلما مات سليمان أوصى له بكتبه. وقال العجلي
~~وابن نمير: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 334) . PageV18P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن خالد بن زياد الترمذي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3440 - س: عبد العزيز بن خالد بن زياد الترمذي (1) . روى
~~عن: ججاج بن أرطأة، وأبيه خالد بن زياد، وسعيد بن أبي عروبة (س) ، وسفيان
~~الثوري، وطلحة بن عمروالمكي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وأبي حنيفة
~~النعمان بن ثابت، وهشام بن حسان، وأبي سعد البقال. روى عنه: أحمد بن الحجاج
~~الترمذي، وأحمد بن يعقوب البلخي، وداود بن حماد بن فرافصة القيسي البلخي،
~~وزافر بن سليمان، وأبو الحسن سعيد بن جناح مولى قريش، وعاصم بن عبد الله،
~~والفضل بن مقاتل البلخي، ومحمد بن أحمد بن نوح العرادي، وأبو سهل محمد بن
~~سهل الباهلي الخطيب، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، ومحمد بن عصمة
~~البلخي الكرابيسي، وأبو جعفر محمد بن القاسم الطائكاني، وأبو زكريا يحيى بن
~~عبد الغفار الكشي صاحب كتاب"السنة"، ويحيى بن موسى (خت) ، البلخي (س) . قال
~~أبو حاتم (2) : شيخ (3) . روى له النسائي. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1779، والكاشف: 2 / الترجمة 3426، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~239، وتاريخ الاسلام، الورقة 109 (أيا صوفيا ms06612: 3006) ، ونهاية السول، الورقة
~~215، وتهذيب التهذيب: 6 / 334 - 335، والتقريب: 1 / 508، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4341. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1779. (3) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. PageV18P0125
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن الخطاب الكوفي أبو الحسن نزيل البصرة. NOTMATCH
# 3441 - ص ق: عبد العزيز بن الخطاب الكوفي (1) ، أبو الحسن، نزيل البصرة.
~~روى عن: حبان بن علي العنزي، والحسن بن صالح بن حي، والحسن بن علي النميري،
~~ودرست بن زياد، وسهل بن شعيب، وسلام الطويل، وشعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن
~~بن أبي الزناد، وعلي بن غراب، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمروبن أبي المقدام
~~ثابت بن هرمز، وأبي داود عيسى بن مسلم الطهوي الأعمى، والقاسم بن محمد بن
~~عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، وقيس بن الربيع، ومحمد بن إسماعيل
~~بن رجاء الزبيري (ص) ، ومحمد بن الفضل بن عطية، ومحمد بن كثير الكوفي،
~~ومسعود بن سعد الجعفي، ومندل بن علي العنزي (ق) ، ومنصور بن أبي الأسود،
~~وموسى بن أبي حبيب الطائفي، وناصح بن عبد الله المحلمي، ونجيح أبي معشر
~~المدني، ويعقوب بن عبد الله القمي. روى عنه: إبراهيم بن الحسين بن ديزيل
~~الهمذاني، وإبراهيم بن سليمان البرلسي، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله
~~الكشي، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر
~~النيسابوري (ق) ، وأحمد بن داود المكي، وأحمد بن نصر المقرئ النيسابوري،
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1584، والكنى لمسلم،
~~الورقة 24، وسؤالات الآجري: 3 / 360، والمعرفة والتاريخ: 1 / 576 - 577،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1780، وسير أعلام النبلاء: 10 / 425،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3427، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 239، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، والورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6 / 335،
~~والتقريب: 1 / 508، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4342. PageV18P0126
# وأبو اليمان حذيفة بن غياث العسكري، والحسن بن إسحاق العطار، والحسن بن
~~يحيى الرزي، وحماد بن الحسن بن عنبسة الوراق، والعباس بن جعفر بن الزبرقان،
~~والعباس بن عبد الله بن السندي، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وأبو قلابة عبد
~~الملك بن محمد الرقاشي (ق) ، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعقبة بن مكرم
~~العمي، وعمروبن علي الصير في (ص ms06613) ، والقاسم بن هاشم السمسار، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن حماد الطهراني، ومحمد بن حيان المازني
~~البصري، وأبو يعلى محمد بن شداد المسمعي ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن
~~محمد وحشي الصوري، ومحمد بن مرزوق البصري، ومحمد بن مهدي الميموني، ومحمد
~~بن المؤمل بن الصباح الأزدي، ومحمد بن يزيد الأسفاطي، ومحمد بن يونس
~~الكديمي، ونصر بن داود بن طوق الخلنجي، وأبو خالد يزيد بن محمد بن حماد
~~العقيلي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال يعقوب بن
~~شيبة: ثقة صدوق. وقال النسائي: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثني عبد العزيز
~~بن الخطاب، ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1780.
~~PageV18P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني حجازي. NOTMATCH
# وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: يحدث عن عبد العزيز بن الخطاب؟
~~فقال: ما باله؟ ! وقال في موضع آخر (1) ، عن أبي داود، مات في ذي العقدة
~~سنة أربع وعشرين ومئتين (2) . روى له النسائي في "خصائص علي"وابن ماجه.
~~3442 - م د: عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني (3) . حجازي. روى
~~عن: أبيه الربيع بن سبرة (م د) . روى عنه: ابنه حرملة بن عبد العزيز بن
~~الربيع بن سبرة، وزيد بن الحباب، وابنه سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن
~~سبرة (د) ، وعبد الله بن وهب (د) ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، ويحيى
~~بن حسان التنيسي، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : __________ (1) سؤالات الآجري:
~~3 / الترجمة 360. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار: بل ثقة.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1555، والمعرفة والتاريخ: 1 / 610،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1784، وثقات ابن حبان: 7 / 110، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 106، والجمع لابن القيسراني: 1 / 312، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3428، وتذهيب التهذيب 2 / الورقة 240، ونهاية السول، الورقة 215،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 335 - 336، والتقريب: 1 / 508، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4343. (4) 7 / 110. PageV18P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن الربيع الباهلي أبو العوام البصري. NOTMATCH
# يخطئ (1) . روى له مسلم حديثا وأبو ms06614 داود آخر. 3443 - بخ: عبد العزيز (2)
~~بن الربيع (3) الباهلي، أبو العوام البصري. روى عن: عطاء بن أبي رباح، وأبي
~~الزبير المكي (بخ) . روى عنه: روح بن عبادة، وسفيان الثوري، والنضر بن شميل
~~(بخ) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن كثير العنبري. قال إسحاق بن منصور (4) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة (5) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . روى له
~~البخاري في كتاب"الأدب"حديث واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما غلط. قال بشار: لعل الاصح أن يقول:
~~مقبول. (2) تاريخ الدوري: 2 / 365، وابن طهمان: الترجمة 104، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1554، والمعرفة والتاريخ: 3 / 67، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1783، وثقات ابن حبان: 7 / 110، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 944، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 20، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 240،
~~ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6 / 336، والتقريب: 1 / 509،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4344. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف
~~نصه: كذا قيده الدارقطني وغيره. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1783. (5)
~~وقال ابن طهمان عن ابن معين: ليس به بأس. (6) 7 / 109. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV18P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن ربيعة البناني أبو ربيعة البصري كوفي الأصل. NOTMATCH
# أخبرنا به أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا عبد المعز بن محمد
~~الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني، قال: أخبرنا
~~أبو سعد الكنجروذي، قال أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى
~~الموصلي، قال: حدثني خلاد بن أسلم، قال: أخبرنا النضر، قال: أخبرنا أبو
~~العوام عبد العزيز بن ربيع الباهلي وكان منزله في دار زياد، قال: سمعت أبا
~~الزبير - واسمه محمد، عن جابر بن عبد الله، قال: كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في مسير، فأتى على قبرين يعذب صاحباهما، فقال: أما إنهما لن
~~يعذبا في كبير، أما أحدهما فكان يغتاب الناس، وأما الآخر فكان لا يتأذى من
~~بوله فدعا بجريدة رطبة أو جريدتين فكسرهما ثم أمر بكل كسرة فغرست على قبر،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إنه سيهون من عذابهما ما كانتا
~~رطبتين، أو ما لم تيبسا. رواه (1) عن محمد ms06615 بن يوسف، عن النضر بن شميل، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. هكذا رواه النضر بن شميل، وخالفه يحيى بن كثير، فرواه عن
~~عبد العزيز، عن عطاء، عن جابر. 3444 - ت: عبد العزيز بن ربيعة البناني (2)
~~، أبو ربيعة البصري، كوفي الأصل. __________ (1) البخاري في الادب المفرد
~~(735) . (2) الكاشف: 2 / الترجمة 3429، والمغني: 2 / الترجمة 3733، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2556، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5099، وتذهيب
~~التهذيب: = PageV18P0130
# روى عن: سليمان الأعمش (ت) ، ونمير بن معتب الضبي. روى عنه: حفص بن عمرو
~~الربالي، وكناه، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي (ت) (1) . روى له الترمذي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن
~~محمد بن علي ابن الزيات، قال: أخبرنا القاسم بن زكريا المطرز، قال: حدثنا
~~حفص بن عمرو الربالي، قال: حدثنا أبو ربيعة عبد العزيز بن ربيعة، قال:
~~حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: كل مولود على هذه الملة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه.
~~فقيل: يا رسول الله، من هلك قبل ذلك؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين.
~~__________ = 2 / الورقة 240، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 336، والتقريب: 1 / الترجمة 509، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4345. (1)
~~وقال الذهبي في الميزان: صالح الحديث وقد ضعف"الديوان": صدوق ضعف. قال
~~بشار: كذا قال الذهبي وما وجدنا له سلفا في ذلك، بل ما وجدنا أحدا ضعفه،
~~والظاهر أن هذا من كيس الذهبي رحمه الله. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. قال بشار: قد صحح الترمذي حديثه، ولم يضعفه أحد فيما نعلم فهو مستور
~~الحال إن شاء الله. PageV18P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن أبي رزمة واسمه غزوان اليشكري مولاهم أبو محمد المروزي والد محمد بن NOTMATCH
# رواه (1) عن محمد بن يحيى القطعي، عنه، وقال: حسن صحيح، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 3445 - د ت: عبد العزيز بن أبي رزمة (2) ، واسمه غزوان اليشكري،
~~مولاهم، أبو محمد المروزي ms06616، والد محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة. روى عن:
~~إبراهيم بن المغيرة، وإسرائيل بن يونس (ت) ، وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر،
~~وإسماعيل بن أبي خالد (3) ، وجويبر بن سعيد، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة،
~~وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وشعبه بن الحجاج (د) ، وعبد الله بن
~~المبارك (ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد العزيز بن مسلم،
~~وأبي المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي (د) ، وعمر بن ميمون ابن الرماح،
~~وعيسى بن عبيد الكندي، ومالك بن مغول، والمبارك بن __________ (1) الترمذي
~~(2138) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 376، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~1583، وتاريخه الصغير: 2 / 308، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 207، 506، 681،
~~والكنى للدولابي: 2 / 99، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1822، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 395، وسنن الدارقطني، 1 / 77، وسير أعلام النبلاء: 9 / 505،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3430، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 240، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 39 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 336 - 337، والتقريب: 1 / 509، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4346. (3) جاء في حاشية النسخة تعليق للمصنف نصه: في سماعه حديثا من
~~إسماعيل بن أبي خالد نظر. PageV18P0132
# مجاهد المروزي، ومنصور بن النعمان، ومهاجر بن عبد الله العتكي، وأبي
~~عوانة. روى عنه أحمد بن أبي رجاء الهروي، وأحمد بن محمد بن شبويه، وأحمد بن
~~منصور زاج، وأحمد بن نصر الخزاعي الشهيد، وبشر بن محمد الكندي: المروزيون،
~~وعبد الله بن أبي جميل، وعبد بن حميد الكشي (ت) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~قهزاذ، وابنه محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة (د) ، ومحمد بن علي بن حرب،
~~وأبو وهب محمد بن مزاحم (ت) ، ووهب بن زمعة (ت) : المروزيون. قال محمد بن
~~سعد (1) : كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : مات سنة
~~ست ومئتين. وقال أبو علي محمد بن علي حمزة المروزي الخافظ: خرج إلى الحج في
~~سنة خمس وخمسين ومئة وهو ابن ست وعشرين سنة، فسمع من الثوري وشعبة ومالك بن
~~مغول، والمسعودي، وغيرهم. مات في المحرم سنة ست ومئتين وصلى عليه بن عيسى
~~بن نهيك خليفة طاهر بن الحسين منزله على الرزيق (3) . __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 376. (2) 8 / 395. (3) قال الدارقطني: ليس بقوي (سننه: 1 / 77)
~~. وقال ابن قانع: ثقة ms06617 (تهذيب التهذيب: 6 / 337) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV18P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن رفيع الأسدي أبو عبد الله المكي الطائفي سكن الكوفة. NOTMATCH
# روى له أبو داود والترمذي. 3446 - ع: عبد العزيز بن رفيع الأسدي (1) ،
~~أبو عبد الله المكي الطائفي، سكن الكوفة. روى عن: إبراهيم النخعي، وأمية بن
~~صفوان بن أمية (د س) ، وأنس بن مالك (خ م د ت س) ، وتميم بن طرفة (م د س ق)
~~، وحبيب بن أبي ثابت (س) ، وذكوان أبي صالح السمان (د ت ق) ، وزيد بن وهب
~~الجهني (خ م ت سي) ، وسويد بن غفلة، وشداد بن معقل الكوفي (عخ) ، وشريح بن
~~الحارث القاضي، وعامر بن مسعود الجمحي، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي
~~(م) ، وعبد الله بن الزبير (خ) ، وعبد الله بن عباس (خ) ، وعبد الله بن
~~عبيد الله بن أبي مليكة (ت س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن
~~أبي قتادة (م فق) ، وعبيد الله بن القبطية (م د) ، وعبيد بن عمير (د س) ،
~~وعطاء بن أبي رباح (خ س) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن دينار (س) ،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 \ 323، وتاريخ الدوري: 2 \ 365 - 366،
~~وتاريخ خليفة: 398، وطبقاته: 165، وعلل أحمد: 1 \ 33، 274، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 \ الترجمة 1523، وثقات العجلي، الورقة 34، وسؤالات الآجري: 3 \
~~الترجمة 142، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1782، وثقات ابن حبان: 5 \ 123،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 106، والسابق واللاحق: 235، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 \ 234، والجمع لابن القيسراني: 1 \ 307، والكامل
~~في التاريخ: 5 \ 394، وسير أعلام النبلاء: 5 \ 228، والكاشف: 2 \ الترجمة
~~3431، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 240، ومعرفة التابعين: الورقة 28، وتاريخ
~~الاسلام: 5 \ 102، ونهاية السول، الورقة 216، وتهذيب التهذيب: 6 \ 337 -
~~338، والتقريب: 1 \ 509، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4347. PageV18P0134
# والمعرور بن سويد، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي عمرو الصيني (سي)
~~. وسمع أذان أبي محذورة، ورأى عائشة أم المؤمنين. روى عنه: إبراهيم بن
~~طهمان (د س) ، وإسرائيل بن يونس (س) ، وجرير بن عبد الحميد (خ م د) ،
~~والحسن بن صالح بن حي (مد) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي، وزائدة بن قدامة،
~~وزهير بن معاوية (م س) ، وسفيان الثوري (خ م د ت س) ، وسفيان بن عيينة (خ ms06618
~~ت) ، وسليمان الأعمش (م) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم (م ت س) ، وشريك بن
~~عبد الله النخعي (د س) ، وشعبة بن الحجاج (م د س) ، وصالح بن موسى الطلحي،
~~وعبد الله بن شبرمة، وعبيدة بن حميد (خ) ، وعمرو بن دينار وهو من شيوخه،
~~وفضيل بن عياض، ومعاوية بن سلمة النصري، ومغيرة بن مقسم الضبي (د ق) ،
~~والنضر بن محمد المروزي، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وأبو إسحاق الشيباني
~~(م) ، وأبو بكر بن عياش (خ ت س ق) ، وأبو حمزة السكري المروزي (ت س) . قال
~~البخاري، عن علي بن المديني: له نحو ستين حديثا. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (1) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) ،
~~والنسائي: ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1872. (2)
~~نفسه. (3) نفسه. PageV18P0135
# وقال محمد حميد، عن جرير: رأيت عبد العزيز بن رفيع يصفر لحيته. وقال في
~~موضع آخر عن جرير (1) : أتى عليه نيف وتسعون سنة وكان يتزوج فلا يمكث حتى
~~تقول المرأة: فارقني من كثرة جماعه. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة
~~ثلاثين ومئة. وقال ابن حبان (2) : مات بعد الثلاثين ومئة (3) . روى له
~~الجماعة. 3447 - خت ع: عبد العزيز بن أبي رواد (4) ، واسمه ميمون،
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1523. (2) ثقاته: 5 \
~~123. (3) وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 34) . وقال يعقوب بن شيبة: يقوم
~~حديثه مقام الحجة (تهذيب التهذيب: 6 \ 338) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 5 \ 493، وتاريخ الدوري: 266، وابن الجنيد: 41،
~~وتاريخ خليفة: 429، وطبقاته: 283، وعلل أحمد: 1 \ 280، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 \ الترجمة 1561، وتاريخه الصغير: 2 \ 112 - 113، وضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 222، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 268، والكنى لمسلم، الورقة
~~68، وأبو زرعة الرازي: 635، والمعرفة والتاريخ: 1 \ 700، 725، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 453، وتاريخ واسط: 209 - 210، وضعفاء العقيلي، الورقة 122،
~~والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1830، والمجروحين لابن حبان: 2 \ 136،
~~والكامل لابن عدي: 2 \ الورقة 302، وعلل الدارقطني: 4 \ الورقة 19، وسؤالات
~~البرقاني: الترجمة 317، والسابق واللاحق: 234، وتهذيب النووي: 1 \ 307،
~~وسير أعلام النبلاء: 7 \ 184، وتاريخ الاسلام: 6 \ 239، والكاشف: 2 \
~~الترجمة 3432، والمغني: 2 \ الترجمة 3734، وديوان = PageV18P0136
# وقيل: أيمن، وقيل: يمن، بن بدر المكي، مولى المهلب بن أبي صفرة الأزدي،
~~وهو أخو عثمان بن أبي رواد، وجبلة بن ms06619 أبي رواد، والحكم بن أبي رواد، وعباد
~~بن أبي رواد، وابن عم عمارة بن أبي حفصة، ووالد عبد المجيد بن عبد العزيز
~~بن أبي رواد. روى عن: إسماعيل بن أمية، وسالم بن عبد الله بن عمر (د س ق) ،
~~والضحاك بن مزاحم (قد) ، وعكرمة مولى ابن عباس (ق) ، ومحمد بن زياد الجمحي،
~~ونافع مولى ابن عمر (خت ع) ، وأبي سلمة الحمصي (ق) . روى عنه: أبو أحمد
~~إدريس بن محمد الرازي الروذي، وحسين بن علي الجعفي (د س ق) وحسين بن الوليد
~~النيسابوري (ل) ، وحفص بن عمر بن ميمون الأبلي، وخلاد بن يحيى (بخ) ،
~~وزائدة بن قدامة (د س) ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسفيان الثوري،
~~وشعيب بن حرب (د) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (خت د) ، وضمرة بن ربيعة،
~~وأبو عقبة عباد بن موسى الأزرق، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الله بن المغيرة، وعبد الله بن ميمون القداح، وعبد الرحمن بن
~~مهدي (قد) ، وعبد الرحيم ابن هارون الغساني (ت) ، وعبد الرزاق بن همام (س)
~~، وابنه __________ = الضعفاء: الترجمة 2571، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة
~~5101، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 240، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية
~~السول، الورقة 216، وتهذيب التهذيب: 6 \ 338 - 339، والتقريب: 1 \ 509،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4348. وشذرات الذهب: 1 \ 246. PageV18P0137
# عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الوهاب عن عطاء الخفاف،
~~وعثمان بن عمرو بن ساج، وعفان بن سيار الجرجاني، وعفيف بن سالم الموصلي،
~~وعلي بن فضيل بن عياض (س) ، وعلي بن قادم، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (د)
~~، وعلي بن يونس البلخي العابد، وعمرو بن محمد العنقزي (د) ، والفرات بن
~~خالد الرازي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن خالد الحنظلي الرازي،
~~ومحمد بن يزيد بن خنيس المكي، ومحمد بن يزيد بن سنان الجزري، ومروان بن
~~سالم الجزري (ق) ، ومكي بن إبراهيم البلخي، والهذيل بن الحكم (ق) ، ووكيع
~~بن الجراح (قد ق) ، والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني، والوليد بن مسلم
~~(بخ) ويحيى بن سعيد القطان (د) ، وأبو ثميلة يحيى بن واضح، ويزيد ms06620 بن عبد
~~الملك النوفلي. قال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان (1) ، عن جده: عبد
~~العزيز بن أبي رواد ثقة في الحديث ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه.
~~وقال الحميدي (2) :، عن يحيى بن سليم الطائفي: كان يرى الإرجاء. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه: رجل صالح الحديث، وكان مرجئا وليس هو
~~في التثبت مثل غيره. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1830. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1561، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 222. (3)
~~الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1830. PageV18P0138
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو زرعة (3)
~~: خراساني سكن مكة (4) . وقال أبو حاتم (5) : صدوق، ثقة في الحديث، متعبد.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وقال إدريس بن محمد الروذي: ما رأيت آدب من عبد
~~العزيز بن أبي رواد. وقال الحسن بن الربيع اليوراني، عن ابن المبارك: كان
~~ابن أبي رواد يتكلم ودموعه تسيل على خده، وكان وهيب، يعني: ابن الورد -
~~يتكلم والدموع تقطر من عينيه. وقال أحمد بن إبراهيم الدروقي، عن يحيى بن
~~عيسى، عن ابن عيينة: أمطرت مكة مطرا تهدمت منه بيوت، فأعتق عبد العزيز بن
~~أبي رواد جارية له شكرا لله إذ عافاه الله منه. وقال أبو أحمد بن عدي (6) :
~~وفي بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 \
~~الترجمة 1830. (2) وكذلك قال ابن الجنيد عن ابن معين (سؤالاته: 41) . وقال
~~ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة كان يعلن الارجاء (الكامل: 2 \ الورقة 302)
~~. (3) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1830. (4) وذكره أبو زرعة في
~~"الضعفاء"وقال: كان يرى الارجاء (635) . (5) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة
~~1830. (6) الكامل: 2 \ الورقة 302. PageV18P0139
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن السري الناقط ويقال الناقد البصري. NOTMATCH
# قال: أبو الحسين بن قانع: مات بمكة سنة تسع وخمسين ومئة (1) . استشهد به
~~البخاري في "الصحيح"وروى له في "الأدب"، وروى له الباقون سوي مسلم. 3448 -
~~د: عبد العزيز بن السري الناقط (2) ، ويقال: الناقد، البصري. __________
~~(1) وكذا قال خليفة بن خياط (طبقاته: 283) ، وابن بكير (تاريخ البخاري
~~الصغير: 2 \ 213) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء": (الورقة: 122) . وقال ابن
~~سعد: كان مرجئا وكان معروفا بالصلاح والورع والعبادة (طبقاته: 5 \ 493) .
~~وقال ابن حبان ms06621: لم يصل عليه الثوري لانه كان يرى الارجاء، وكان ممن غلب
~~عليه التقشف حتى كان لا يدري ما يحدث به فروى عن نافع أشياء لا يشك من
~~الحديث صناعته إذا سمعها أنها موضوعة، كان يحدث بها توهما لا تعمدا ومن حدث
~~على الحسبان وروى على التوهم حتى كثر ذلك منه سقط الاحتجاج به وإن كان
~~فاضلا في نفسه، وكيف يكون التقي في نفسه من كان شديد الصلابة في الارجاء
~~كثير البغض لمن انتحل السنن (المجروحين: 2 \ 136 - 137) . وقال الدارقطني:
~~لين وابنه أثبت، ولا يعتبر به، يترك (سؤالات البرقاني: الترجمة 317) . وقال
~~علي بن الجنيد: كان ضعيفا وأحاديثه منكرات. لا وقال الحاكم: ثقة عابد مجتهد
~~شريف النسب. وقال الدارقطني: هو متوسط في الحديث وربما وهم. وقال حفص بن
~~عمرو بن رفيع: كنا عند ابن جريج فطلع عبد العزيز وكان ابن جريج يوقره
~~ويعظمه، فقال له قائل: يا أبا عبد المجيد، من الرافضي؟ فقال: من كره أحدا
~~من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. فقال ابن جريج: الحمد لله كان الناس
~~يقولون في هذا الرجل ولقد كنت أعلم (تهذيب التهذيب: 6 \ 339) . (2) تسمية
~~شيوخ أبي داود للغساني، الورقة 85، والمعجم المشتمل: الترجمة 553، والكاشف:
~~2 \ الترجمة 3433، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 241، ونهاية السول، الورقة
~~216، وتهذيب التهذيب: 6 \ 339، والتقريب: 1 \ 509، وخلاصة الخزرجي: 2 \
~~الترجمة 4349. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV18P0140
# روى عن: بشر بن منصور السليمي (د) ، وصالح المري، ومبشر بن إسماعيل
~~الحلبي. روى عنه: أبو داود حديثا واحدا، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وعباس
~~بن محمد الدوري، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، ويحيى بن موسى خت. وروى له
~~النسائي (1) . 3449 - س:
### ||| AUT عبد العزيز بن أبي سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي
# العمري (2) ، أبو عبد الرحمن المدني، نزيل بغداد. روى عن: إبراهيم بن
~~سعد الزهري (س) ، وأبي أويس عبد الله بن عبد الله المدني، ومحمد بن عون
~~مولى أم حكيم. روى عنه: إبراهيم بن الحارث الأنصاري العبادي، وأبو بكر أحمد
~~بن علي بن سعيد القاضي المروزي (س) ، وأبو يعلى أحمد ms06622 بن علي بن المثنى
~~الموصلي، إسماعيل بن الفضل البلخي، وأبو زرعة عبيد الله __________ (1) جاء
~~في حاشية النسخة تعليق للمصنف نصه: لم أقف على روايته له". قلت: لذلك لم
~~يرقم عليه برقم النسائي. (2) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1792، وثقات ابن
~~حبان: 8 \ 396، وتاريخ بغداد: 10 \ 447 - 448، والكاشف: 2 \ الترجمة 3434،
~~وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 241، ونهاية السول، الورقة 216، وتهذيب
~~التهذيب: 6 \ 339 - 340، والتقريب: 1 \ 509، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة
~~4350. PageV18P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن أبي سليمان الهذلي مولاهم أبو مودود المدني كان قاصا لأهل المدينة. NOTMATCH
# ابن عبد الكريم الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وموسى بن إسحاق بن موسى
~~الأنصاري، وموسى بن هارون الحافظ. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~وقال الدارقطني (2) : ليس بن بأس. وقال أبو بكر الخطيب (3) : رواياته
~~مستقيمة (4) . روى له النسائي حديثا واحدا..- عبد العزيز بن أبي سلمة
~~الماجشون، هو: ابن عبد الله بن أبي سلمة. يأتي. 3450 - د ت س: عبد العزيز
~~بن أبي سليمان الهذلي (5) ، مولاهم، أبو مودود المدني، كان قاصا لاهل
~~المدينة. __________ (1) 8 \ 396. (2) تاريخ بغداد: 10 \ 448. (3) تاريخ
~~بغداد: 10 \ 447. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (5) طبقات ابن
~~سعد: 9 \ الورقة 255، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 \ 15782، وتاريخ الدوري: 2 \
~~366، وابن محرز: الترجمة 514، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 56، 185، وعلل
~~أحمد: 1 \ 187، وتاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1536، والترمذي: 4 \
~~448 حديث 2139، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1791، وثقات ابن حبان: 5 \
~~114، وثقات ابن شاهين: الترجمة 938، والكاشف: 2 \ الترجمة 3435، والعبر: 1
~~\ 239، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 241، ونهاية السول، الورقة 216، وتهذيب
~~التهذيب: 6 \ 340، والتقريب: 1 \ 209، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4351،
~~وشذرات الذهب: 1 \ 257. PageV18P0142
# رأي أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وأبا سعيد الخدري، وسهل بن سعد.
~~وروى عن: رافع بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم، والسائب بن
~~يزيد، وسليمان بن أبي يحيى (د) ، وعبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي (د) ،
~~وعثمان بن الضحاك (ت) ، وعمار الدهني، ومحمد بن زياد الجمحي، ومحمد بن كعب
~~القرظي (د سي) ونافع مولى ابن عمر، وأبي عبد الله القراظ (س) . روى عنه:
~~أبو ضمرة أنس بن عياض (د سي) ، وخالد بن مخلد، وخالد بن يزيد العمري، وزيد
~~بن الحباب، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (ت) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ms06623 (د
~~سي) ، وعبد الله بن نافع الصائغ، (د) ، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد
~~المنعم بن إدريس، وعبد المنعم بن بشير الأنصاري، وعيسى بن المغيرة بن
~~الضحاك الحراني، وكامل بن طلحة الجحدري، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك،
~~ووكيع بن الجراح، وأبو عامر العقدي، وأبو علي الحنفي. قال أبو طالب (1) عن
~~أحمد بن حنبل وعباس الدوري (2) عن يحيى بن معين، وأبو داود (3) : ثقة (4) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1791. (2) تاريخه: 2 \ 366.
~~(3) سؤالات الآجرى: 4 \ الورقة 6. (4) قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: شيخ
~~ثقة (علل أحمد: 1 \ 187) . وقال ابن محرز عن ابن معين: ثقة (سؤالاته:
~~الترجمة 514) . PageV18P0143
# وقال محمد بن سعد (1) : كان من أهل النسك والفضل، وكان متكلما يعظ ويذكر،
~~وكان كبيرا وتأخر موته، وأخبرت عنه أنه قال: رأيت السائب بن يزيد أبيض
~~الرأس واللحية. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبي عن أبي مودود
~~المديني، فقال: اسمه عبد العزيز بن أبي سليمان وهو أحب إلي من أبي مودود
~~الذي قدم الري الذي اسمه فضة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له أبو داود، والترمذي، والنسائي (4) . 3451 - خ م ت س ق: عبد العزيز (د)
~~بن سياه الأسدي __________ (1) طبقاته: 9 \ الورقة 255 (من المخطوط) . (2)
~~الجرح والتعديل: \ الترجمة 1791. (3) 5 \ 114. وقال: قد قيل: إنه رأى أنسا،
~~وليس ذلك بمحفوظ، وكان ممن يخطئ. وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة
~~938) . وقال البرقي: وممن يضعف في روايته ويكتب حديثه أبو مودود المدني.
~~وقال ابن المديني وابن نمير: ثقة. قال ابن أبي فديك: كان رجلا فاضلا (تهذيب
~~التهذيب: 6 \ 340) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار: كذا قال
~~مع توثيق أحمد ويحيى وأبو داود وابن المديني وابن نمير له مطلقا، ولو
~~قال"صدوق"لكان أحسن. (4) هذا هو آخر الجزء السادس والعشرين بعد المئة بخط
~~مصنفه. وفي آخره مجموعة من السماعات منها ما هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره.
~~(5) طبقات ابن سعد: 6 \ 363، وتاريخ الدوري: 2 \ 366، وابن الجنيد، الورقة
~~5، وعلل أحمد: 1 \ 342، وتاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1557، وسؤالات
~~الآجري: 5 \ الورقة 34، 43، والمعرفة والتاريخ: 1 \ 500، و3 \ 84،
~~والترمذي: 5 \ 668 حديث 3799، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة = PageV18P0144
# الحماني ms06624 الكوفي، والد يزيد بن عبد العزيز بن سياه، وقطية بن عبد العزيز
~~بن سياه. روى عن: بشر بن دويد الكوفي، وحبيب بن أبي ثابت (خ م ت س ق) ،
~~وحبيب بن أبي عمرة، والحكم بن عتيبة، وسليمان الأعمش، وأبيه سياه، وعامر بن
~~السمط، وعامر الشعبي، وعبد الملك بن عمير، ومسلم الملائي الأعور، وميسرة بن
~~حبيب النهدي. روى عنه: الحسن بن جعفر بن الحسن العلوي، وسيف بن عمر
~~التميمي، وطاهر بن مدرار، وعبد الله بن نمير (م) ، وعبيد الله بن موسى (ت س
~~ق) ، وعلي بن هاشم بن البريد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن بشر
~~العبدي، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ومخلد بن يزيد الحراني، ونصر بن
~~مزاحم المنقري، وأبو بشر هاشم بن عبد الواحد الجشاش، ووكيع بن الجراح (ق) ،
~~ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى الأسلمي، وابنه يزيد بن عبد العزيز بن سياه
~~(خ) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (خ س) ، ويونس بن بكير. قال عباس الدوري (1)
~~عن يحيى بن معين، وأبو عبيد الآجري عن __________ = 1789، وثقات ابن حبان:
~~7 \ 114، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 106، والجمع لابن القيسراني:
~~1 \ 305، والكاشف: 2 \ الترجمة 3436، وتاريخ الاسلام: 6 \ 241، وتذهيب
~~التهذيب: 2 \ الورقة 241، ونهاية السول، الورقة 216، وتهذيب التهذيب: 6 \
~~340 - 341، والتقريب: 1 \ 509، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4352. (1)
~~تاريخه: 2 \ 366. PageV18P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن أبي الصعبة التيمي مولاهم أبو الصعبة المصري. NOTMATCH
# أبي داود (1) : ثقة (2) . وقال أبو زرعة (3) : لا بأس بن هو من كبار
~~الشيعة. وقال أبو حاتم (4) : محله الصدق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(5) . روى له الجماعة سوى أبي داود. 3452 - س ق: عبد العزيز بن أبي الصعبة
~~التيمي (6) ، مولاهم، أبو الصعبة المصري. روى عن: حنش الصنعاني، وأبي أفلح
~~الهمداني (س ق) ، وأبيه أبي الصعبة، وأبي علي الهمداني (عس) . روى عنه:
~~عمران بن موسى، ويزيد بن أبي حبيب (س ق) . __________ (1) سؤالات الآجرى: 5
~~\ الترجمة 34، 43. (2) وقال ابن الجنيد عن ابن معين: ليس به بأس ثقة
~~(سؤالاته: الورقة 5) . (3) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1789. (4) نفسه.
~~(5) 7 \ 114. وقال ابن سعد: كان من خيار الناس وله أحاديث (طبقاته: 6 \
~~363) . وقال ابن حجر: وثقه العجلي وابن ms06625 نمير ويعقوب بن سفيان (تهذيب
~~التهذيب: 6 \ 341) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يتشيع. (6) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1545، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1795،
~~وثقات ابن حبان: 7 \ 111، والكاشف: 2 \ الترجمة 3437، وتذهيب التهذيب: 2 \
~~الورقة 241، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، 10، ونهاية السول، الورقة 216،
~~وتهذيب التهذيب: 6 \ 341، والتقريب: 1 \ 509، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة
~~4353. PageV18P0146
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن صهيب البناني مولاهم البصري الأعمى وبنانة من قريش. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي، وابن ماجه. 3453 -
~~ع: عبد العزيز بن صهيب البناني (2) ، مولاهم، البصري الأعمى، وبنانة من
~~قريش. قال محمد بن سعد (3) : كان يقال له: العبد. روى عن: أنس بن مالك (ع)
~~، وشهر بن حوشب، وعبد الواحد البناني، وكنانة بن نعيم العدوي، ومحمد بن
~~زياد الجمحي، وأبي صفية صاحب أبي رزين، وأبي غالب صاحب أمامة، وأبي نضرة
~~العبدي (م ت س ق) . __________ (1) 7 \ 111. وقال ابن المديني: ليس به بأس
~~معروف. وذكر ابن يونس أن يزيد بن أبي حبيب تفرد بالرواية عنه (تهذيب
~~التهذيب: 6 \ 341) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (2) طبقات ابن
~~سعد: 7 \ 245، وتاريخ خليفة: 395، وطبقات: 216، وعلل أحمد: 1 \ 129، 130،
~~162، وتاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1534، وثقات العجلي، الورقة 34،
~~وتاريخ واسط: 247، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1794، وثقات ابن حبان: 5 \
~~123، وثقات ابن شاهين: الترجمة 930، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~106، والسابق واللاحق: 131، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 \ 233، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 \ 309، ومعجم البلدان: 1 \ 741، وتهذيب النووي: 1 \ 306،
~~وسير أعلام النبلاء: 6 \ 103، والكاشف: 2 \ الترجمة 3438، وتذهيب التهذيب:
~~2 \ الورقة 241، وتاريخ الاسلام: 5 \ 103، ومعرفة التابعين: الورقة 28،
~~ونهاية السول، الورقة 216، وتهذيب التهذيب: 6 \ 341 - 342، والتقريب: 1 \
~~510، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4354. وشذرات الذهب: 1 \ 177. (3) 7 \
~~245. وفيه: وكان يقالله بن العبد. PageV18P0147
# روى عنه: إبراهيم بن طهمان (خت) - فيما قيل، وإسماعيل ابن علية (ع) ،
~~والحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي، والحسن بن أبي جعفر، والحكم بن عتيبة،
~~وحماد بن زيد (ع) ، وحماد بن سعيد البراء، وحماد بن سلمة (خت) ، وحماد بن
~~واقد، وحماد بن يحيى الأبح، وزكريا بن يحيى بن عمارة الأنصاري (بخ س) ،
~~وسعيد بن بشير، وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد (خت) ، وسعيد بن عبد العزيز،
~~وشعبة بن الحجاج (خ م د ت س) ، وعبد الله بن ms06626 المختار، وعبد الوارث بن سعيد
~~(ع) ، وعلي بن المبارك الهنائي (س) ، وعمر بن سهل المازني، وعمر بن مجاشع،
~~وأبو شحيم المبارك بن سحيم (ق) ، والمبارك بن فضالة، وأبو جزء نصر بن طريق،
~~وهشام بن حسان (س) ، وهشيم بن بشير (م د س) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد
~~الله (م د ت س) ، ووهيب بن خالد (خ م) . قال يحيى بن سعيد القطان، عن شعبة:
~~عبد العزيز بن صهيب في أنس أحب إلي من قتادة، أو قال: أثبت من قتادة. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عن عبد العزيز بن صهيب، فقال: ثقة
~~ثقة، عبد الوارث أروى الناس عنه. قلت له: فيحيى بن أبي إسحاق؟ قال: في
~~حديثه - كأنه يعني - شئ. قلت: فأيما أحب إليك عبد العزيز أو يحيى؟ قال: عبد
~~العزيز أوثق من يحيى، عبد العزيز من الثقات. __________ (1) علل أحمد: 1 \
~~129، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1794. PageV18P0148
# قال عبد الله (1) : قال أبي: معمر يخطئ في عبد العزيز بن صهيب، يقول: عبد
~~العزيز مولى لأنس وإنما هو مولى لبنانة. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة (3) . وقال أبو حاتم بن حبان: بنانة هو ابن سعد بن لؤي بن
~~غالب. قال أبو الحسين بن قانع: مات سنة ثلاثين ومئة (4) . روى له الجماعة.
~~ومن الأوهام:. -[وهم] : عبد العزيز بن عباس الحجازي. وهو تصحيف، إنما هو
~~عبد العزيز بن عياش، وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله. __________
~~(1) علل أحمد: 1 \ 130. (2) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1794. (3) جاء في
~~حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه عقيب قول إسحاق
~~عن يحيى: وقال أبو معمر يخطئ من يقول فيه مولى أنس. وإنما هو مولى بنانة.
~~والصواب ما كتبنا. (4) وكذا ذكر وفاته خليفة بن خياط (تاريخه: 395) . وقال
~~ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 7 \ 245) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 34)
~~قال أبو حاتم الرازي: صالح (الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1794) ، وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (5 \ 123) . وكذا ابن شاهين (الترجمة: 930) . وقال
~~النسائي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 \ 342) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV18P0149
# 3454 - د ms06627 ت س:
### ||| AUT عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد
# مناف القرشي الأموي المكي (1) . روى عن: أبيه عبد الله بن خالد بن أسيد،
~~ومحرش الكعبي (د ت س) ، وأبي سلمة بن سفيان. روى عنه: حميد الطويل، والسفاح
~~بن مطر (مد) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وكلثوم بن جبر، ومزاحم بن
~~أبي مزاحم (2) (د ت س) مولى عمر بن عبد العزيز. قال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال الزبير بن بكار في تسمية ولد عبد
~~الله بن خالد بن أسيد: وعبد العزيز وعبد الملك ابنا عبد الله أمهما أم حبيب
~~بنت جبير بن مطعم، وأخوهما لأمهما عبد الله بن سعيد بن العاص. استعمل
~~__________ (1) تاريخ خليفة: 316 - 317 - 319 - 323 - 332، والمعرفة
~~والتاريخ: 3 \ 279، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1800، وثقات ابن حبان: 5
~~\ 123، وأنساب القرشيين: 407، ومعجم البلدان: 2 \ 66، والكاشف: 2 \ الترجمة
~~3439، وتاريخ الاسلام: 4 \ 146، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 241، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 28، ونهاية السول، الورقة 216، وتهذيب التهذيب: 6 \ 342 -
~~343، والتقريب: 1 \ 510، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4355. (2) جاء في
~~حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه ومولاه مزاحم بن
~~أبي مزاحم. والصواب ما كتبنا. (3) 5 \ 123. PageV18P0150
# عبد الملك بن مروان عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد، على مكة.
~~وقال يحيى بن بكير، عن الليث: وحج بالناس عامئذ، يعني سنة ثمان وتسعين -
~~أمير أهل مكة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد. وقال الزبير بن بكار
~~أيضا: حدثني محمد بن سلام، عن أبي اليقظان عامر بن حفص، وعثمان بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن سالم الجمحي، أحدهما يبغض الحديث والآخر يبغضه،
~~قالا: لما قدم سليمان بن عبد الملك مكة في خلافته، قال: من سيد أهلها؟
~~قالوا: بها رجلان يتنازعان الشرف: عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد،
~~وعمرو بن عبد الله بن صفوان. فقال: ما سوى عمرو بعبد العزيز في سلطاننا وهو
~~ابن عمنا إلا وهو أشرف منه. فأرسل إلى عمرو يخطب ابنته. فقال: نعم لكن علي
~~بساطي ms06628 وفي بيتي. فقال سليمان: نعم. فأتاه في بيته معه عمر بن عبد العزيز،
~~فكلمه سليمان، فقال عمرو: نعم، على أن تفرض لي كذا وتقضي عني كذا، وتلحق لي
~~كذا. وسليمان يقول: قد كان ذلك. فأنكحه. فلما خرج قال لعمر: ألم تر إلى
~~شرطه علي لولا أن يقال: دخل ولم ينكح لقمت. قال الزبير: ومات عبد العزيز
~~يرصافة هشام فرثاه أبو صخر الهذلي فقال: إن تمس رمسا بالرصافة ثاويا • فما
~~مات يا ابن العيص أيامك الزهر وذي ورق من فضل مالك ماله • وذي حاجة قد رشت
~~ليس له وفر PageV18P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون واسم أبي سلمة ميمون ويقال: دينار NOTMATCH
# أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو منصور بن خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر ابن المسملة، قال: أخبرنا
~~أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن
~~بكار، فذكره (1) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. 3455 - ع: عبد
~~العزييز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (2) ، واسم أبي سلمة ميمون
~~ويقال، دينار، المدني أبو عبد الله، ويقال: أبو الأصبغ، الفقيه، ومولى آل
~~الهدير التيمي، __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ووهم من
~~ذكره في الصحابة. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 323، وتاريخ الدوري: 2 / 366،
~~وتاريخ الدارمي: الترجمة 9، وعلل ابن المديني: 47، وتاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 1530، وتاريخه الصغير: 1 / 259 و2 / 165، والكنى لمسلم، الورقة
~~60، وثقات العجلي، الورقة 34، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 153، 478، 502، 522، 526، والكنى للدولابي: 1 / 110، 191، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1802، وثابت ابن حبان: 7 / 110، والتتبع للدارقطني:
~~451، وثقات ابن شاهين: 942، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 106،
~~وتاريخ بغداد: 10 / 436، والجمع لابن القيسراني: 1 / 309، والكامل في
~~التاريخ: 6 / 65، وسير أعلام النبلاء: 7 / 309، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5105، والكاشف: 2 / الترجمة 3440، والعبر: 1 / 244، 292، 387،
~~وتذكرة الحفاط: 222، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 343، ونهاية السول، الورقة
~~216، وتهذيب التهذيب: 6 / 343 - 344، والتقريب: 1 / 510، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4356، وشذرات الذهب: 1 / 259. PageV18P0152
# نزيل بغداد، وهو والد عبد الملك بن الماجشون، وابن عم يوسف بن يعقوب بن
~~أبي سلمة الماجشون. روى عن: أسامة بن زيد الليثي، وإسحاق بن عبد الله بن
~~أبي ms06629 طلحة (خت) ، وأيوب السختياني (مد) ، وأبي صخر حميد بن زياد الخراط،
~~وحميد الطويل (س) ، وزيد بن أسلم (س) ، وسالم أبي النظر، وسعد بن إبراهيم،
~~وأبي حازم سلمة بن دينار، وسهيل بن أبي صالح (م) ، وصالح بن كيسان (سي) ،
~~وعبد الله بن دينار (خ م د ت س) ، وأبيه عبد الله بن أبي سلمة الماجشون،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري - إن كان محفوظا، وعبد الله
~~بن الفضل الهاشمي (خ م س ق) وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
~~صعصعة الأنصاري - وهو المحفوظ - وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق (خ م) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~وعبد الكريم بن أبي المخارق البصري، وعبد الواحد بن أبي عون (ق) ، وعبيد
~~الله بن عمر العمري (خ م د) ، وعمر بن حسين قاضي المدينة (م) ، وعمر بن عبد
~~الرحمن بن عطية بن دلاف، وعمروبن أبي عمرو مولى المطلب، وعمروبن يحيى بن
~~عمارة المازني (خ د ق) ، وقدامة بن موسى (بخ م) ، ومحمد بن أبي بكر الثقفي،
~~ومحمد بن أبي عتيق، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ س) ، ومحمد بن المنكدر
~~(خ م س) وهشام بن عروة (س) ، وهلال بن أبي هلال (خ) وهو ابن أبي ميمونة،
~~ووهب بن كيسان (م) ، ويحيى بن سعيد PageV18P0153
# الأنصاري، وعمه يعقوب بن أبي سلمة الماجشون (م د ت س) ، ويعقوب بن عتبة
~~الثقفي. روى عنه: إبراهيم بن طهمان وهو من أقرانه، وأحمد بن خالد الوهبي (ص
~~ق) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس (خق) ، وأسد بن موسى، وإسماعيل بن أبي أويس
~~(خت) ، وإسماعيل بن جعفر (مد) ، والأسود بن عامر شاذان (خ د) ، وبشر بن
~~المفضل، وبشر بن الوليد الكندي القاضي، وحجاج بن منهال (خ) ، وحجين بن
~~المثنى (خ م س) ، وحسان بن أبي عباد، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (س) ،
~~وزهير بن معاوية وهو من أقرانه، وزيد بن الحباب، (م ms06630) ، وسريج بن النعمان،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي، وشبابة بن سوار (م س) ، وشعيب بن حرب (س) ، وصالح
~~بن مالك الخوارزمي، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن صالح العجلي،
~~وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري (خت) ، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن
~~بن مهدي (م س) ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وابنه عبد الملك بن عبد
~~العزيز بن الماجشون، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعثمان بن زفر التيمي،
~~وعلي بن الجعد، وعلي بن عبد الحميد المعني، وعلي بن عياش الحمصي، وعمروبن
~~مرزوق، وأبو قطن عمرو بن الهيثم (بخ م) ، وغسان بن الربيع، وأبو نعيم الفضل
~~بن دكين (خ) ، وقبيصة بن عقبة، والليث بن سعد (خ) ، وهو من أقرانه، وأبو
~~غسان مالك بن إسماعيل النهدي (خ) ، ومعاذ بن معاذ العنبري (د) ، والمعافى
~~بن عمران الحمصي (كن) ، والمنذر بن عبد الله الحزامي، وأبو سلمة منصور بن
~~سلمة الخزاعي (م) ، وأبو سلمة PageV18P0154
# موسى بن إسماعيل (خ د) ، وموسى بن داود الضبي (س) ، وأبو النضر هاشم بن
~~القاسم (م س) ، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بن
~~أبي بكير، ويحيى بن حسان التنيسي (سي) ، ويحيى بن عباد الضبعي (خ) ، ويحيى
~~بن عبد الله بن بكير، ويزيد بن هارون (م) ، وأبو داود الطيالسي (م ت س) ،
~~وأبو عامر القعدي (م) ، وأبو عتاب الدلال (د) ، وأبو الوليد الطيالسي (د ت)
~~. قال أبو محمد بن حيان حكى ابن أبي خيثمة أنه كان من أهل أصبهان ونزل
~~المدينة، وكان يلقي الناس فيقول، جوني جوني. قال: وسئل أحمد بن حنبل: كيف
~~لقب الماجشون؟ فقال: تعلق من الفارسية بكلمة، إذا لقي الرجل يقول، شوني
~~شوني! فلقب الماجشون. وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي (1) ، الماجشون فراسي،
~~وإنما سمي الماجشون لأن وجنتيه كانتا حمرواين فسمى بالفراسية المايكون (2)
~~خمر فشبه وجنتاه بالخمر، فعربه أهل المدينة فقالوا: الماجشون. وقال محمد بن
~~سعد (3) : يعقوب بن أبي سلمة وهو الماجشون فسمي بذلك هو وولده، فيعرفون
~~جميعا بالماجشون. وقال عيره: جرى هذا ms06631 اللقب عليه وعلى أهل بيته وبني أخيه.
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 436 - 437. (2) ضبب المؤلف بعد هذه
~~اللفظة لوجود نقص: فكأن الصواب: وهو خمر. (3) طبقاته: 7 / 324.
~~PageV18P0155
# وقال علي بن الحسين بن حبان (1) : وجدت في كتاب أبي بخط يده، قيل لأبي
~~زكريا: عبد العزيز الماجشون هو مثل ليث وإبراهيم بن سعد؟ فقال: لا، هو
~~دونهما، إنما كان رجلا يقول بالقدر والكلام ثم تركه وأقبل إلى السنة، ولم
~~يكن من شأنه الحديث، فلما قدم بغداد كتبوا عنه، فكان بعد يقول: جعلني أهل
~~بغداد محدثا، وكان صدوقا ثقة (2) . وقال أبو داود، عن أبي الوليد: كان يصلح
~~للوزارة. وقال أبو زرعة (3) ، وأبو حاتم (4) ، وأبو داود، والنسائي: ثقة.
~~وقال ابن خراش (5) : صدوق. وقال أحمد بن سنان القطان (6) : سمعت عبد الرحمن
~~بن مهدي قال: قال بشر بن السري، لم يسمع ابن أبي ذئب ولا الماجشون من
~~الزهري. قال أحمد بن سنان: معناه عندي أنه عرض (7) . وقال أبو الطاهر بن
~~السرح (8) ، عن عبد الله بن وهب: حججت __________ (1) تاريخ بغداد: 10 /
~~438. (2) وقال الدارمي عن ابن معين: ليس بن بأس (تاريخه: الترجمة 9) . وقال
~~إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1802) . (3)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1802. (4) نفسه. (5) تاريخ بغداد: 10 / 438.
~~(6) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1802. (7) العرض قراءة أحد الطلبة على
~~الشيخ من أصل كتابه. (8) تاريخ بغداد: 10 / 437. PageV18P0156
# سنة ثمان وأربعين ومئة وصائح يصيح: لا يفتى الناس إلا مالك بن أنس، وعبد
~~العزيز بن أبي سلمة. وقال أبو إبراهيم الزهري (1) ، عن عمرو بن خالد
~~الحراني: حج أبو جعفر المنصور فشيعه المهدي، فلما أراد الوداع، قال:
~~استهدني. قال: استهديك رجلا عاقلا، فأهدي له عبد العزيز بن أبي سلمة. وقال
~~محمد بن سعد (2) : كان ثقة كثير الحديث، وأهل العراق أروى عنه من أهل
~~المدينة. وكان قدم بغداد وأقام بها إلى أن توفي سنة أربع وستين ومئة وصلى
~~عليه المهدي، ودفن في مقابر قريش. وكذلك قال صالح بن مالك الخوارزمي (3)
~~وغير واحد في تاريخ وفاته. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) : مات سنة
~~ست وستين ومئة، وكان فقيها ورعا متابعا لمذاهب أهل الحرمين ms06632 مفرعا على
~~أصولهم ذابا عنهم (5) . __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 437. (2) طبقاته:
~~7 / 323. (3) تاريخ بغداد: 10 / 438. (4) ثقاته: 7 / 110 - 111. (5) وقال
~~البخاري: سمع الزهري (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1530) . وقال العجلي: ثقة
~~مأمون رجل صالح (ثقاته: الورقة 34) . وقال الدارقطني: حافظ (التتبع: 451) ،
~~وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 942) . وقال الذهبي في "الميزان":
~~ثقة مشهور. وقال أحمد بن صالح: صاحب سنة ثقة. وقال أبو بكر البزار: ثقة.
~~وقال أشهب: هو أعلم من مالك. وقال موسى بن هارون الحمال: = PageV18P0157
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو محمد NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3456 - س: عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب القرشي العدوي (1) ، أبو محمد المدني، والد أبي عبد الرحمن عبد الله
~~بن عبد العزيز العمري الزاهد. أمه أم عبد الله بنت عبد الرحمن بن زيد بن
~~الخطاب. كناه البخاري والنسائي. روى عن: عمه سالم بن عبد الله بن عمر،
~~وأبيه عبد الله بن عبد الله بن عمر، ومحمد بن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم
~~(س) ، وأبيه أبي بكر بن محمد بن عمرو بن خزم (س) (2) . روى عنه: حنظلة بن
~~أبي سفيان الجمحي، وعبد الله بن زياد بن سمعان، وابنه أبو عبد الرحمن عبد
~~الله بن عبد العزيز العمري، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد العزيز بن عبد
~~الله بن أبي سلمة الماجشون، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س) ، ومحمد بن
~~عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، ووهيب بن خالد. __________
~~= كان ثبتا متقنا (تهذيب التهذيب: 6 / 344) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة فقيه مصنف. (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 185، وتاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 1529، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1801، وثقات ابن حبان: 7 /
~~109، وتاريخ بغداد: 10 / 434، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 242، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 94، ونهاية السول: الورقة 216، وتهذيب التهذيب: 6 / 344 -
~~345، والتقريب: 1 / 510، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4357. (2) جاء في
~~حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: دكر في شيوخه يحيى
~~البكاء وذكر في الرواة عنه محمد حميد الرازي أيضا. وذلك وهم إنما ذلك
~~أبويحيى النرمقي المذكور فيما بعد". PageV18P0158
# ذكره ms06633 محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة (1) . وقال النسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال الزبير بن بكار (3) :
~~حدثني مصعب بن عثمان، ومحمد بن الضحاك الحزامي، ومحمد بن الحسن المخزومي
~~وغيرهم أن عبد العزيز بن عبد الله كان ممن أشرف مع محمد بن عبد الله بن
~~حسن، فلما قبل محمد حمل عبد العزيز إلى أمير المؤمنين المنصور في حديد،
~~فلما أدخل عليه، قال له: ما رضيت أن خرجت علي حتى خرجت معك بثلاثة أسياف من
~~ولدك. فقال له عبد العزيز: يا أمير المؤمنين، صل رحمي، واعف عني، واحفظ في
~~عمر بن الخطاب. فقال: أفعل، فعفا عنه. فقال له عبد الله بن الربيع المداني:
~~يا أمير المؤمنين: اضرب عنقه لا يطمع فيك فتيان قريش. فقال له أمير
~~المؤمنين المنصور: إذا قتلت هذا وأشباهه فعلى من أحب أن أتأمر؟ ! قال
~~الزبير بن بكار (4) : وكان عبد العزيز بن عبد الله مع نباهته بارع الجمال.
~~وقال أيضا (5) : حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز __________
~~(1) طبقاته: 9 / 185. (2) 7 / 109. (3) تاريخ بغداد: 10 / 435. (4) نفسه.
~~(5) تاريخ بغداد: 10 / 435. PageV18P0159
# الزهري، عن أبي هريرة بن جعفر المحرري (1) مولى أبي هريرة أن الديباج
~~محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن
~~عمر بن الخطاب خطبا امرأة من قريش فاختلف عليها في جمالهما فجعلت تسأل
~~وتستبحث إلى أن خرجت تريد صلاة العتمة في المسجد فرأتهما قائمين في القمر
~~يتعاتبان في أمرها، ووجه عبد العزيز إليها وظهر محمد إليها، فنظرت إلى بياض
~~عبد العزيز وطوله فقالت: ما يسأل عن هذين. فتزوجت عبد العزيز، فجمع الناس
~~وأولم لدخولها فبعث إلى محمد بن عبد الله بن عمرو فدعاه فيمن دعا، فأكرمه
~~وأجلسه في مجلس شريف، فلما فرغ الناس برك محمد وخرج وهو يقال: بينا أرجي أن
~~أكون وليها رميت بعرق من وليمتها سخن (2) . روى له النسائي (3) . 3457 - خ
~~د ت كن ق: عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى (4) بن __________ (1) لم يذكر
~~السمعاني هذه النسبة ms06634 في "الانساب"، ولا استدركها عليه ابن الاثير في
~~"الللباب. وأظنها نسبة إلى المحرر بن أبي هريرة. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (3) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال"
~~نصه: ذكر أنه روى له الترمذي وابن ماجه أيضا. وذلك وهم إنما ذلك أبويحيى
~~النرمقي المذكور فيما بعد. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1531،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 388، 404، 455، 468، 480، 621، 630، 632، 633، 2 /
~~5، 530، 751، 759، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1804، وثقات ابن حبان: 8 /
~~396، والجمع لابن القيسراني: 1 / 311، والمعجم المشتمل: الترجمة 554، وسير
~~أعلام النبلاء: 10 / 389، والكاشف: 2 / الترجمة 3442، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة PageV18P0160
# عمرو بن أويس بن سعد بن أبي سرح القرشي العامري الأويسي، أبو القاسم
~~المدني. روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري (خ) ، وإبراهيم بن أبي سليمان
~~القاضي المدني، وإسحاق بن إبراهيم بن نسطاس، وحنظلة بن عمرو بن حنظلة بن
~~قيس الزرقي، وداود بن سنان المدني، وزكريا بن منظور القرظي، وسعيد بن عبد
~~الرحمن الجمحي، وسليمان بن بلال (خ د ت) ، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وعبد
~~الله بن سليمان الأسلمي، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن لهيعة،
~~وعبد الله بن يحيى بن أبي كثير، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (خت ق) ، وعبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري، وعبد
~~الرحمن بن أبي الموال (خ) ، وعبد العزيز بن أبي حازم (خ) ، وعبد العزيز بن
~~عبد الله بن أبي سلمة الماجشون وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ر) ، وعلي
~~بن أبي علي اللهبي، والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري، والليث بن سعد،
~~ومالك بن أنس (خ كن) ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير (خ) ، ونافع بن عمر
~~الجمحي، يزيد بن عبد الملك النوفلي، ويوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون
~~(خ) . __________ = 2561، والمغني، 2 / الترجمة 3739، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5108، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 242، وتاريخ الاسلام، الورقة 132
~~(أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 216، وتهذيب التهذيب: 6 / 345 -
~~346، والتقريب: 1 / 510، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4358. PageV18P0161
# روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وبكر بن عبد الوهاب المدني
~~ابن أخت الواقدي، وجعفر بن سليمان النوفلي المدني، وحسان الإمام، والحسن بن
~~علي بن ms06635 زياد السري (1) ، والحسن بن مدرك الطحان، والربيع بن سليمان الجيزي،
~~وسعيد بن محمد بن زريق الرسعني، وعبد الله بن سليمان القطواني (ت) ، وعبد
~~الله بن شبيب المدني، وعبد الرحمن بن معدان بن جمعة اللاذقي، وعبد الملك بن
~~حبيب الفقيه المالكي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن
~~حرب الطائي، وأبو حاتم محمد بن سهل بن زنجلة الرازي، ومحمد بن عبد الله (خ)
~~، ومحمد بن عبد الجبار الهمذاني سندولا، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، ومحمد
~~بن علي بن ميمون الرقي العطار (كن) ، ومحمد بن النعمان بن بشير المقدسي،
~~وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، وهارون
~~بن عبد الله الحمال (د) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وقال: ثقة. وكذلك قال
~~أبو عبيد الآجري، عن أبي داود. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سمعت أبي
~~يقول، هو أحب إلي من يحيى بن عبد الله بن بكير، ويذكر أنه سمع الكثير
~~من"الموطأ" __________ (1) منسوب إلى سر، من قرى الري. (2) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1804. PageV18P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن عبد الله القرشي أبو يحيى النرمقي الرازي. NOTMATCH
# من مالك، يعني: وسمع بقيه"الموطأ"قراءة على مالك -. سئل أبي عنه، فقال:
~~صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وروى له أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي في "حديث مالك"، وابن ماجه. 3458 - ت ق: عبد العزيز بن عبد الله
~~القرشي (2) ، أيو يحيى النرمقي الرازي. روى عن: يحيى البكاء (ت ق) . روى
~~عنه: الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي، وحيوة أبو يزيد الرازي، وعمروبن رافع
~~القزويني (ق) ، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، وأبوالمتئد نعيم بن يعقوب بن
~~أبي المتئد ابن خال سفيان بن عيينة. __________ (1) 8 / 396. وقال
~~الدارقطني: حجة. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه. وقال الآجري عن أبي داود -
~~فيما زعم ابن حجر: عبد العزيز الأويسي ضعيف (تهذيب التهذيب: 6 / 346) .
~~قلت: قد تقدم نقل المؤلف أن أبا داود - فيما نقله الآجري - قد وثقه، وهو
~~الذي يتفق مع أقوال الاخرين، والله أعلم، وقد وثقه الحافظان الذهبي وابن
~~حجر، وهو كما ms06636 قالا، وما أظن ما نقله ابن حجر يصح. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1803، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 98، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3443، وديوان الضعفاء: الترجمة 2559، والمغني: 2 / الترجمة 3737، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 5106، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 242، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 216، وتهذيب التهذيب: 6 / 346،
~~والتقريب: 1 / 510، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4359. PageV18P0163
# قال أبو حاتم (1) : منكر الحديث، روى عن يحيى البكاء، عن ابن عمر ثلاثة
~~أحاديث أو أربعة منكرة (2) . روى له الترمذي وابن ماجه حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عبد
~~الله الحضرمي، قال: حدثنا نعيم بن يعقوب، قال: حدثنا عبد العزيز النرمقي،
~~عن يحيى البكاء، عن ابن عمر، قال: تجشأ رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: أقصر عنا جشاءك فإن أكثركم شبعا في الدنيا أهولكم جوعا يوم القيامة.
~~رواه الترمذي (3) عن محمد بن حميد الرازي، ورواه ابن ماجه (4) عن عمرو بن
~~رافع، جميعا عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي: حسن (5) غريب من هذا
~~الوجه. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1803. (2) وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 98) . وقال ابن حجر في "التقريب": منكر
~~الحديث. (3) الترمذي (2478) . (4) ابن ماجة (3350) . (5) في المطبوع:
~~غريب"فقط. PageV18P0164
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن عبد الصمد العمي أبو عبد الصمد البصري. NOTMATCH
# 3459 - ع: عبد العزيز بن عبد الصمد العمي (1) ، أبو عبد الصمد البصري.
~~روى عن جميل بن مرة، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (خ) ، وداود بن أبي هند،
~~وزياد بن أبي حسان النبطي، وسعيد بن أبي عروبة (س) ، وسلام بن مسكين، وعطاء
~~بن السائب (د س) ، وعلي بن زيد بن جدعان، والقاسم بن الفضل الحداني، ومطر
~~الوراق (د س ق) ، ومنصور بن المعتمر (خ م س) ، وموسى الحناط (د) ، ويحيى
~~البكاء، وأبي عمران الجوني (خ م ت س ق) ، وأبي هارون العبدي. روى عنه: أحمد
~~بن حنبل، وإسحاق بن راهويه (خ م س) ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري ms06637 (س) ، وبشر
~~بن الحكم النيسابوري (س) ، والحسن بن عرفة، وأبو الخطاب زياد بن يحيى
~~الحساني، وأبو الخطاب سهيل بن إبراهيم ببن الجارود الحساني __________ (1)
~~طبقات خليفة: 225، وعلل ابن المديني: 91، وعلل أحمد: 1 / 108، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1574، وثقات العجلي، الورقة 34، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1809، وثقات ابن حبان: 8 / 393، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 937، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 106، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 310، وسير أعلام النبلاء: 8 / 327، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3444، والعبر: 1 / 297، وتذكرة الحفاظ: 270، وتذهيب التهذيب، 2 / 224،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 109 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 217،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 346 - 347، والتقريب: 1 / 510، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4360، وشذرات الذهب: 1 / 316. PageV18P0165
# البصري، وصالح بن عبد الله الترمذي، وعبد الله بن الزبير الحميدي (بخ) ،
~~وعبد الله بن الصباح العطار (د) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود
~~(خ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد الرحمن بن عبيد
~~الله الحلبي ابن أخي الإمام، وعبيد الله بن عمر القواريري، وأبو نعيم عبيد
~~بن هشام الحلبي، وعلى بن المديني (خ) ، وعمروبن علي (س) ، وعمروبن عيسى (خ)
~~، والعلاء بن عبد الجبار، وغسان بن المفضل الغلابي، وأبو كامل فضيل بن حسين
~~الجحدري (م) ، وأبو غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي (م) ، ومحمد بن بشار
~~بندار (ت س ق) ، ومحمد بن سلمة الباهلي، وأبو موسى محمد بن المثنى (خ د س)
~~، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (م) ، ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني،
~~ومسدد بن مسرهد، ونصر بن علي الجهضمي (م) ، وهلال بن بشر (س) ، ولاهز بن
~~جعفر التميمي، ويحيى بن حكيم المقوم، ويحيى بن معين. قال أبو بكر الأثرم
~~(1) ، عن أحمد بن حنبل: كان ثقة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى
~~بن معين: لم يكن به بأس. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة أيضا (3) ، عن
~~القواريري: كان حافظا. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1809.
~~(2) نفسه. (3) نفسه. PageV18P0166
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة القرشي الجمحي المكي أخو محمد بن عبد الملك NOTMATCH
# وقال أبو زرعة (1) ، وأبو داود (2) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (3) :
~~صالح. وقال عمرو بن علي (4) : سمعت ms06638 عبد الرحمن بن مهدي يوم مات عبد العزيز
~~بن عبد الصمد يقول: ما مات لكم شيخ منذ ثلاثين سنة يشبهه أو مثله أو أوثق
~~منه (5) . قال أبو داود: مات سنة سبع وثمانين ومئة (6) . روى له الجماعة.
~~3460 - 4: عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة القرشي الجمحي المكي (7)
~~، أخو محمد بن عبد الملك وإسماعيل بن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1809. (2) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 2. (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1809. (4) نفسه. (5) وكذا قال أبو داود عن عبد الرحمن بن مهدي
~~(سؤالات الآجري: 4 / الورقة 2) . (6) وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 393)
~~. وكذا ابن شاهين (الترجمة: 937) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 34) .
~~قال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ. (7) سؤالات ابن أبي شيبة لابن
~~المديني: الترجمة 142، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1547، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1808، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 242، ونهاية
~~السول، الورقة 217، وتهذيب التهذيب: 6 / 347، والتقريب: 1 / 510، وخلاصة
~~الخزرجي، 2 / الترجمة 1436. وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول. PageV18P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن عبد الملك القرشي. NOTMATCH
# عبد الملك، ووالد إبراهيم بن عبد العزيز، وعم إبراهيم بن إسماعيل بن عبد
~~الملك. روى عن: جده أبي محذورة (ت س) ، وقيل: عن عبد الله بن محيريز (د س
~~ق) ، عن أبي محذورة حديث الأذان. روى عنه: ابنه إبراهيم بن عبد العزيز بن
~~عبد الملك بن أبي محذورة (ت س) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (د س ق)
~~، وأبو سعيد محمد بن سعيد الطائفي. روى له الأربعة حديث الأذان، رواه
~~الترمذي عن بشر بن معاذ العقدي، عن إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن
~~أبي محذورة، قال: أخبرني أبي وجدي جميعا، عن أبي محذورة. ورواه النسائي عن
~~بشر بن معاذ بهذا الإسناد. قاله أبو علي الأسيوطي وغيره، عن النسائي، وهو
~~الصواب. وقال أبو بكر بن السني، عن النسائي: عن بشر بن معاذ، عن إبراهيم بن
~~عبد العزيز، قال، حدثني أبي عبد العزيز، قال: حدثني جدي عبد الملك، عن أبي
~~محذورة. وهو وهم، والصواب الأول، والله أعلم. 3461 - د: عبد العزيز بن عبد
~~الملك القرشي (1) . __________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 3445، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 5163، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 243، ونهاية ms06639
~~السول، الورقة 217، وتهذيب التهذيب: 6 / 347 - 348، والتقريب: 1 / 511،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / هامش صفحة 167. PageV18P0168
# روى عن: صالح بن جبير الصيداوي (1) ، وعطاء الخراساني (د) . روى عنه: أبو
~~توبة الربيع بن نافع الحلبي (د) (2) . روى له أبو داود (3) حديثا واحدا، عن
~~عطاء الخراساني، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا يصلي
~~الإمام في الموضع الذي صلى فيه حتى يتحول"، وقال: عطاء لم يدرك المغيرة بن
~~شعبة. ومن الأوهام: • [وهم] عبد العزيز بن عبد الملك. عن: محمد بن أبي بكر
~~هو ابن حزم، عن أبيه، عن عمرة (4) ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أقيلوا ذوي الهيئات __________ (1) هكذا بخط المصنف. وهو الصدائي.
~~(2) وقال ابن حجر: قال مسلمة شيخ قديم لم يقع في التواريخ. وقال أبو الحسن
~~بن القطان: مجهول. وقد رأيت من اعتقد أنه ابن أبي محذورة، يعني المذكور
~~قبله، قال: وإن ذلك ليغلب على الظن، فإنه في هذه الطبقة، وهو قرشي. وفي
~~الضعفاء للازدي: عبد العزيز بن عبد الملك الدمشقي عن أبي عبد الرحمن عن أنس
~~رفعه: من كنوز البر، كتمان السر، وكتمان الصدقة، وكتمان الوجع، متروك
~~الحديث، روى عنه مخلد بن يزيد، فكأنه صاحب الترجمة وبذلك جزم الذهبي في
~~"الميزان" (تهذيب التهذيب 6 / 348) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~(3) أبو داود (616) . (4) ضبب المؤلف بعد عمرة، لما سيأتي من الاختلاف.
~~PageV18P0169
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الشامي الحمصي. NOTMATCH
# عثراتهم. قاله النسائي، عن هلال بن العلاء، عن القعنبي، عن ابن أبي ذئب،
~~عنه. وقال معن بن عيسى (س) ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال (س) ، وغير واحد:
~~عن ابن أبي ذئب، عن عبد العزيز بن عبد الله، وهو الصواب. وهو عبد العزيز بن
~~عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وكذلك قال ابن المبارك (س) : عن عبد
~~العزيز بن عبد الله. منهم من أرسله، ومنهم من أسنده عن عائشة. 3462- ق: عبد
~~العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الشامي الحمصي (1) . روى عن:
~~ثمامة بن عقبة ms06640 المحلمي الكوفي، والحكم بن عتيبة، وحكيم بن حكيم بن عباد بن
~~حنيف الأنصاري، وحميد بن عقبة بن رومان بن زرارة القرشي الفلسطيني، وسالم
~~بن عبد الله بن عمر، __________ (1) سؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني:
~~الترجمة 212، وتاريخ الدوري: 2 / 366، وضعفاء العقيلي، الورقة 124، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1805، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 300، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2565، والمغني: 2 / الترجمة 3744، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5115، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 243، ونهاية السول، الورقة 217،
~~وتهذيب التهذيب: 6/348، والتقريب: 1 / 511، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4363. PageV18P0170
# وشهر بن حوشب، وعبادة بن نسي الكندي، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وعبد
~~الرحمن بن نافع بن جبير بن مطعم، وعلقمة بن أبي علقمة المدني، وعمر بن أبي
~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود،
~~والقاسم أبي عبد الرحمن الشامي، ومجاهد بن جبر المكي، وأبي جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين، ومحمد بن عمرو بن عطاء (ق) ، ومحمد بن المنكدر، ومكحول
~~الشامي، ونافع مولى ابن عمر، ونعيم بن عبد الله المجمر - وقيل: بينهما وهب
~~بن كيسان - وعن يعقوب بن مجمع الأنصاري، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري.
~~روى عنه: إسماعيل بن عياش (ق) . قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله
~~يسأل عن عبد العزيز بن عبيد الله الذي روى عنه إسماعيل بن عياش، فقال: كنت
~~أظن أنه مجهول حتى سألت عنه بحمص، فإذا هو عندهم معروف، ولا أعلم أحدا روى
~~عنه غير إسماعيل، وقالوا: هو من ولد صهيب. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى
~~بن معين: ضعيف لم يحدث عنه إلا إسماعيل بن عياش. وقال أبو زرعة (2) : مضطرب
~~الحديث، واهي الحديث. وقال أبو حاتم (3) : يروي عن أهل الكوفة وأهل
~~المدينة، ولم يرو __________ (1) تاريخه: 2 / 366. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1805. (3) نفسه. PageV18P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد الأزدي أبو الفضل المروزي مولى المهلب بن NOTMATCH
# عنه أحد غير إسماعيل بن عياش وهو عندي عجيب، ضعيف، منكر الحديث، يكتب
~~حديثه، يروي أحاديث مناكير، ويروي أحاديث حسانا. وقال إبراهيم بن يعقوب
~~السعدي الجوزجاني (1) : غير محمود في الحديث ms06641. وقال أبو داود (2) : ليس
~~بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه (3) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا، قد كتبناه في ترجمة السائب بن خباب. 3463 - خ س: عبد العزيز بن
~~عثمان بن جبلة بن أبي رواد الأزدي (4) ، أبو الفضل المروزي، مولى المهلب بن
~~أبي صفرة، ولقبه شاذان، وهو أخو عبدان، ووالد خلف بن شاذان. روى عن: أبيه
~~عثمان بن جبلة بن أبي رواد (خ س) . __________ (1) أحوال الرجال: الترجمة
~~306. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 21. (3) وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف
~~(المعرفة والتاريخ: 2 / 450) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 124) .
~~وقال الدارقطني: ضعيف لا يحتج به (السنن: 4 / 268) . وقال في موضع آخر:
~~متروك (سؤالات البرقاني: الترجمة 299) . وقال البزار: صالح وليس بالقوي
~~(كشف الاستار: 537) . (4) ثقات ابن حبان: 8 / 395، والسابق واللاحق: 111،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 311، والكاشف: 2 / الترجمة 3447، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 243، ونهاية السول، الورقة 217، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~349، والتقريب: 1 / 511، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4364. PageV18P0172
# روى عنه: أحمد بن سيار المروزي، وابنه خلف بن شاذان، ورجاء بن مرجى
~~الحافظ، وأبو علي محمد بن يحيى المروزي الصائغ (خ س) . ذكره أبو حاتم بن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : مولده سنة خمس وأربعين ومئة، ومات سنة
~~إحدى وعشرين ومئتين، وقيل: سنة خمس وعشرين ومئتين. وقال أبو نصر الكلاباذي:
~~ولد في المحرم سنة ثمان وأربعين ومئة بعد عبدان بثلاث سنين، ومات في المحرم
~~سنة تسع وعشرين ومئتين بعد عبدان بثمان سنين، وهو ابن إحدى وثمانين سنة (2)
~~. روى له البخاري والنسائي. 3464 - ع: عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن
~~مروان (3) بن __________ (1) 8 / 195. (2) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) تاريخ الدوري: 2 / 367، وابن الجنيد، الورقة 11، وابن محرز:
~~الترجمة 408، وتاريخ خليفة:،، وطبقاته: 316، وعلل أحمد: 1 / 154، 287،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1558، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 20،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 576، 577، 605، 619، و2 / 439، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي:،، وضعفاء العقيلي، الورقة 124، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1810، وثقات ابن شاهين: الترجمة 932، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~106، وأنساب القرشيين: 263، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 98، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 319، 340، 351، 419، وتهذيب النووي: 1 / 306، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3448، وديوان الضعفاء: الترجمة 2567، والمغني: 2 / الترجمة 3746،
~~وميزان الاعتدال: = PageV18P0173
# الحكم القرشي الأموي، أبو محمد المدني، أخو عبد الملك وعاصم وآدم ms06642
~~وإبراهيم بني عمربن عبد العزيز. أمه أم ولد. قدم الري تزوج بها. روى عن:
~~إسماعيل بن جرير (د) ، وقيل: يحيى بن إسماعيل بن جرير (سي) وهو الصحيح، وعن
~~إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص (سي) ، وبشر بن عاصم الثقفي، والحكم بن
~~عتيبة، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، والصحيح أن بينهما إسماعيل بن محمد بن
~~سعد بن أبي وقاص، وعن خالد بن اللجلاج (دس) ، والربيع بن سبرة الجهني (م د
~~ق) ، وسليمان بن حبيب المحاربي، وصالح بن كيسان (د س) ، وعبد الله بن موهب
~~(4) ، وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أمير الاندلس (دق) ، وعراك بن مالك،
~~وأبيه عمربن عبد العزيز، وقزعة بن يحيى (سي) ، وقيل: بينهما يحيى بن
~~إسماعيل بن جرير (سي) ، وعن مجاهد بن جبر المكي (سي) ، ومكحول الشامي (مد)
~~، ونافع مولى ابن عمر (خ ق) ، وهلال أبي طعمة مولى عمربن عبد العزيز (د سي
~~ق) ، ويحيى بن إسماعيل بن جرير (سي) ، وأبي علقمة (د) مولى بني أمية،
~~والصواب: عن أبي طعمة (ق) . __________ = 2 / الترجمة 5118، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 94، والعبر: 1 / 207، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 243، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 22، ونهاية السول، الورقة 217، والتهذيب: 6 /
~~349 - 350، والتقريب: 1 / 511، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4365، وشذرات
~~الذهب: 1 / 219. PageV18P0174
# روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي، وإبراهيم بن ميسرة الطائفي وهما
~~أكبر منه، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل بن عياش، وأبو ضمرة أنس بن عياض
~~(سي) ، وأيوب بن سويد الرملي، وابن أخيه بشر بن عبد الله بن عمربن عبد
~~العزيز، وحفص بن غياث (د) ، وأبو أسامة حمادبن أسامة (ت) ، وحمزة بن حبيب
~~الزيات، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسعيد بن عبد العزيز، وسعيد بن
~~يحيى اللخمي المعروف بسعدان، وسفيان بن عيينة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله
~~بن داود الخريبي (د س) ، وعبد الله بن عمر العمري (سي) ، وعبد الله بن نمير
~~(م ت) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبدة بن سليمان (م سي ق) ،
~~وعلي بن مسهر (د) ، وعمر بن حبيب القاضي، والعلاء بن هارون، وعيسى بن ms06643 يونس
~~بن أبي إسحاق (سي) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (سي) ، ومحمد بن بشر العبدي
~~(خ ق) ، ومحمد بن خالد الوهبي (سي) ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة (دس) ،
~~ومحمد بن معن الغفاري، ومسعر بن كدام (سي) ، ومندل بن علي (ق) ، وأبو جزء
~~نصربن طريف، ونعيم بن ميسرة النحوي، وهشام بن يحيى بن يحيى الغساني، وورقاء
~~بن عمر، ووكيع بن الجراح (4) ، ويحيى بن أيوب المصري، ويحيى بن حمزة
~~الحضرمي (دسي) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~وهو أكبر منه، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن عيسى الرملي، ويحيى بن نصربن
~~حاجب، ويونس بن أبي إسحاق (س) ، ويونس بن بكير، وأبو جعفر الرازي، والقاضي
~~أبو يوسف الأنصاري. PageV18P0175
# قال عباس الدوري (1) ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين (2) ،
~~وأبو عبيد الآجري عن أبي داود (3) : ثقة. وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن
~~يحيى: ليس به بأس. وكذلك قال النسائي. وقال إبراهيم بن الجنيد (5) ، عن
~~يحيى: ثقة ليس به بأس. وقال المفضل بن غسان، عن يحيى: ثبت روى شيئا يسيرا.
~~وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: ثقة، ليس بين الناس فيه اختلاف.
~~وقال يعقوب بن سفيان (6) : حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمربن
~~عبد العزيز وهو ثقة. وقال أبو زرعة (7) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (8) :
~~يكتب حديثه. __________ (1) تاريخه: 2 / 367. (2) وكذا قال ابن محرز عن ابن
~~معين (سؤالاته: الترجمة 408) . (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 20. (4)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1810. (5) سؤالاته: الورقة 11. (6) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 439. (7) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1810. (8) نفسه.
~~PageV18P0176
# وقال إسحاق بن سيار النصيبي: سمعت أبا مسهر وزعم أن عبد العزيز بن عمربن
~~عبد العزيز ضعيف، وكل شيء من أمره. وقال ميمون بن الأصبع (1) ، عن أبي
~~مسهر: ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) ، عن أبي نعيم: قدم علينا
~~عبد العزيز بن عمربن عبد العزيز، وجعفر بن برقان الكوفة سنة أربع وأربعين
~~ومئة، وفي نسخة: سنة سبع وأربعين ومئة. وقال أبو بكر بن عياش: ثم بايع
~~الناس مروان بن محمد فحج ms06644 بالناس عبد العزيز بن عمربن عبد العزيز سنتين، ولى
~~سنة سبع وعشرين ومئة وسنة ثمان وعشرين ومئة. وقال إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي، عن محمد بن معن الغفاري: قال لي عبد العزيز بن عمربن عبد العزيز:
~~قل شيء إلا وقد علمته إلا شيئا صغيرا كنت أستحيي أن يرى مثلي يسأل عن مثله،
~~فبقيت جهالته في حتى الساعة. وقال الزبير بن بكار: ولي المدينة ومكة ليزيد
~~بن الوليد بن عبد الملك ثم أثبته مروان بن محمد عليهما: ثم عزله عنهما، وله
~~يقول ابن مافنة يرثيه: قد كبا الدهر بجدي فعثر • إذ ثوى عبد العزيز بن عمر
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 124. (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~258. PageV18P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني NOTMATCH
# كان من عبد مناف كليهما • بمكان السمع منها والبصر (1) . روى له الجماعة.
~~3465 - ت: عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف
~~القرشي الزهري المدني الأعرج المعروف بابن أبي ثابت. أمه أمة الرحمن بنت
~~حفص بن عمربن عبد الرحمن بن عوف (2) . روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي
~~حبيبة، وإبراهيم بن __________ (1) وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة:
~~932) . وكذا ذكره ابن حبان. وقال: يخطئ يعتبر بحديثه إذا كان دونه ثقة (5 /
~~114) . وحكى الخطابي عن أحمد بن حنبل، قال: ليس هو من أهل الحفظ والاتقان
~~(تهذيب التهذيب: 6 / 350) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (2)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 436، وتاريخ الدارمي: الترجمة 607، وتاريخ خليفة: 467،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1585، وتاريخه الصغير: 2 / 257،
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 223، والترمذي: 3 / 212 حديث 870، والمعرفة
~~والتاريخ:،، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 393، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 123، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1817، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~139، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 300، والضعفاء والمتروكون للدار قطني:
~~الترجمة 349، وسننه: 4 / 116، وعلله: 1 / الورقة 13، وتاريخ بغداد: 10 /
~~440، والسابق واللاحق: 272، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 98، والكامل في
~~التاريخ: 6 / 346، 348، والكاشف: 2 / الترجمة 3449، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2568، والمغني: 2 / الترجمة 3747، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~5119، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 243، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 527،
~~ونهاية السول، الورقة 217، وتهذيب التهذيب: 6 / 350 - 351، والتقريب: 1 /
~~511، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4366. PageV18P0178
# حويصة، وإبراهيم بن أبي ms06645 الصقر، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة (تم) ، وأفلح
~~بن سعيد الأنصاري، وجعفر بن محمد بن على بن الحسين (ت) ، والحكم بن القاسم
~~العامري الأويسي، وحماد بن شعيب الحماني، وحماد بن موسى الخشني، وداود بن
~~الحصين، ورفاعة بن يحيى الزرقي الأنصاري، والزبير بن موسى المكي، وسعيد بن
~~عبد العزيز السلمي، وشبل بن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، وعبد الله بن
~~جعفر المخرمي، وعبد الله بن الحارث بن أبي عبيد، وعبد الله بن زيد بن أسلم،
~~وعبد الله بن مصعب بن منظور بن جميل بن سنان، وعبد الله بن المؤمل
~~المخزومي، وعبد الله بن يزيذ مولى المنبعث على خلاف فيه، وعبد الحكيم بن
~~عبد الله بن أبي فروة، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد العزيز بن بلال بن
~~عبد الله بن أنيس، وعمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي، وأبيه عمران بن عبد
~~العزيز الزهري، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، ومحرر بن جعفر،
~~ومحمد بن صالح بن دينار التمار، ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، ومحمد
~~بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري، ومحمد بن موسى الفطري، وأبي القاسم
~~مسلم بن نشيط، ومعاوية بن محمد بن عبد الله بن كثير بن ريسان، ومنصور بن
~~أبي الأسود، وموسى بن يعقوب الزمعي، وهشام بن سعد، ويحيى بن زيد بن علاثة،
~~وأبي بكر بن النعمان بن عبيد الله بن كعب بن مالك. روى عنه: إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي (تم) ، وأبو حذافة أحمد بن إسماعيل المدني، وأبو مصعب أحمد
~~بن أبي بكر PageV18P0179
# الزهري (ت) ، وابنه سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري، وعبد الله
~~بن محمد بن إسحاق الأذرمي، وأبو الحسن علي بن محمد المدائني، ومحمد بن عيسى
~~ابن الطباع، وأبو غسان محمد بن يحيى الكناني، ويعقوب بن محمد بن عيسى
~~الزهري. قال معاوية بن صالح (1) ، عن يحيى بن معين: كان صاحب نسب، لم يكن
~~من أصحاب الحديث. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن ms06646 معين: ليس
~~بثقة، إنما كان صاحب شعر. وقال علي بن الحسين بن حبان (3) : وجدت في كتاب
~~أبي بخط يده: قال أبو زكريا: ابن أبي ثابت الأعرج المديني قد رأيته هاهنا
~~ببغداد كان يشتم الناس ويطعن في أحسابهم، ليس حديثه بشيء. وقال أحمد بن
~~الحسن بن الفضل السكوني (4) : سمعت محمد بن يحيى النيسابوري يقول: علي بدنة
~~إن حدثت عن عبد العزيز بن عمران حديثا. ورأيته يضعفه جدا. وقال البخاري (5)
~~: منكر الحديث، لا يكتب حديثه. وقال النسائي (6) : متروك الحديث.
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 441. (2) تاريخه: الترجمة 607. (3) تاريخ
~~بغداد: 10 / 441. (4) تاريخ بغداد: 10 / 442. (5) تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 1585، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 223. (6) الضعفاء والمتروكين:
~~الترجمة 393. PageV18P0180
# وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه. وقال أبو بكر الخطيب (1) : قدم بغداد
~~واتصل بيحيى بن خالد البرمكي، وأقام بها مدة ثم رجع إلى المدينة، وكان ذا
~~سرو ومروءة وبر وأفضال. قال محمد بن سعد (2) ، وخليفة بن خياط (3) ، ومحمد
~~بن عبد الله الحضرمي (4) . مطين: مات سنه سبع وتسعين ومئة. زاد محمد بن
~~سعد: بالمدينة (5) . روى له الترمذي. __________ (1) تاريخه: 10 / 440. (2)
~~تاريخ بغداد: 10 / 442. (3) تاريخه: 467. (4) تاريخ بغداد: 10 / 442. (5)
~~وقال الترمذي: ضعيف الحديث (الجامع: 3 / 212) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"
~~(الورقة 123) . وقال أحمد بن حنبل: ما كتبت عنه شيئا. وقال أبو حاتم
~~الرازي: متروك الحديث، ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، يكتب حديثه على
~~الاعتبار. وقال ابن أبي حاتم: كان في كتابنا عن أبي زرعة أحاديث لمحمد بن
~~إسماعيل الجعفري عن عبد العزيز بن عمران، فامتنع أبو زرعة من قراءته، وترك
~~الرواية عنه (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1817) . وقال ابن حبان: ممن يروي
~~المناكير عن المشاهير، فلما أكثر مما لا يشبه حديث الاثبات لم يستحق الدخول
~~في جملة الثقات، فكان الغالب عليه الشعر والادب دون العلم (المجروحين: 2 /
~~139) . وقال الدارقطني: ضعيف الحديث (علله: 1 / الورقة 13 و220) . وقال
~~عمربن شبة: كان كثير الغلط في حديثه، لانه احترقت كتبه، فكان يحدث من حفظه
~~(تهذيب التهذيب: 6 / 351) . PageV18P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن عياش الحجازي المدني. NOTMATCH
# 3466 - س: عبد العزيز (1) بن عياش (2) الحجازي المدني. روى عن: عمربن عبد
~~العزيز، ومحمد بن قيس قاص عمربن عبد العزيز (س ms06647) ، ومحمد بن كعب القرظي. روى
~~عنه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، وأبو المواهب بن
~~ملوك الوراق، قالا: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~بن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر الباغندي، قال: حدثنا محمد بن
~~إشكاب، قال: __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1540،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1815، وثقات ابن حبان: 7 / 112، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 936، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 71، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3450، والمغني: 2 / الترجمة 3749، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5121،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 243، ونهاية السول، الورقة 217، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 351 - 352، والتقريب: 1 / 511، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4367. (2) جاء في حاشية النسخة تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان
~~فيه عبد العزيز بن عباس وهو تصحيف. (3) 7 / 112. وكذا ذكره ابن شاهين
~~(الترجمة: 936) . وقال الذهبي في "الميزان": شيخ لابن أبي ذئب لايعرف. قال
~~بشار: وإنما قال ذلك لتفرد ابن أبي ذئب بالرواية عنه. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV18P0182
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن قرير العبدي البصري أخو عبد الملك بن قرير الذي روى عنه مالك. NOTMATCH
# حدثنا أبو علي الحنفي، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، قال: حدثنا عبد العزيز بن
~~عياش، عن محمد بن قيس، عن عمربن عبد العزيز، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن
~~أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في (إذا السماء انشقت) رواه
~~(1) عن محمد بن رافع، عن ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب. رواه أبو بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم، عن عمربن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن
~~أبي هريرة. وهو المحفوظ. 3467 - بخ: عبد العزيز بن قرير العبدي البصري (2)
~~، أخو عبد الملك بن قرير الذي روى عنه مالك. روى عن: الأحنف بن قيس مرسلا
~~(3) ، والحسن البصري، وعطاء بن أبي رباح، وأبيه قرير العبدي، ومحمد بن
~~سيرين، ويحيى بن ms06648 حسان الفلسطيني. __________ (1) النسائي (المجتبى) 2 /
~~161. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 269، وتاريخ الدارمي: الترجمة 504، وعلل أحمد:
~~1 / 394، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1548، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1825، وثقات ابن حبان: 7 / 112، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 243،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 94، ونهاية السول، الورقة 217، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~353، والتقريب: 1 / 511، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4368. (3) انظر الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1825. PageV18P0183
# روى عنه: رواد بن الجراح، وسفيان الثوري، وضمرة بن ربيعة، وعطاف بن خالد
~~المخزومي، ومبارك بن راشد الدارمي، ومحمد بن ثابت العبدي (1) . قال إسحاق
~~بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: عبد العزيز بن قريرثقة (3) . وكذلك قال
~~النسائي. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) ، عن أبيه في ترجمة عبد الملك
~~ابن قرير: كانوا يظنون قديما أن رواية مالك عن عبد الملك بن قرير وهم،
~~وإنما سمع من عبد العزيز بن قرير البصري، كان سكن عسقلان ويروي عن الحسن
~~وابن سيرين، ويروي عنه الثوري، وضمرة. قال يحيى بن معين: روى مالك عن عبد
~~الملك بن قرير، وإنما هو ابن قريب. قال الأصمعي: سمع مني مالك. وقال أحمد
~~بن سعد بن أبي مريم: قال يحيى بن معين: ليس يغلط مالك إلا في رجل من رجاله،
~~يقول: عبد العزيز بن قرير، وإنما هو عبد الملك بن قريب وهو الأصمعي.
~~__________ (1) لم يرقم المؤلف على من روى عنهم ولا على من روى عنه لانه
~~ذكره مجردا في كتاب"الادب المفرد. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1825.
~~(3) وكذا قال الدارمي عن ابن معين (تاريخه: الترجمة 504) . (4) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1711. PageV18P0184
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن قيس العبدي البصري والد سكين بن عبد العزيز بن أبي الفرات. NOTMATCH
# قال ابن أبي مريم: فذكرت قوله ليحيى بن بكير، فقال: إن يحيى بن معين غلط،
~~كان ابن أخيه عندنا بمصر، وكان لي أخا وصديقا، وهو كما قال مالك: عبد
~~العزيز (1) بن قرير. وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي: وعبد العزيز بن
~~قرير هو والد مرحوم بن عبد العزيز، وأخو عبد الملك بن قرير الذي روى عنه
~~مالك. وهذا وهم منه، فإنه مرحوم بن عبد العزيز بن مهران وليس بابن قرير،
~~والله أعلم (2) . ذكره البخاري في كتاب"الأدب ms06649" (3) وقد تقدم ذلك في ترجمة
~~بلال بن كعب العكي (4) . 3468 - ر: عبد العزيز بن قيس العبدي البصري (5) ،
~~والد سكين بن عبد العزيز بن أبي الفرات. __________ (1) ضبب عليها المؤلف.
~~(2) وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله (طبقاته: 7 / 269) . وقال أبو حاتم:
~~صالح (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1825) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (7
~~/ 112) . وقال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 352) . (3) الادب المفرد
~~(1253) . (4) انظر (تهذيب الكمال: 4 / الترجمة 785) . (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1519، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1840، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 124، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 243، ومعرفة التابعين، الورقة
~~28، ونهاية السول، الورقة 217، وتهذيب التهذيب: 6 / 352، والتقريب: 1 /
~~512، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4369. PageV18P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد العزيز بن قيس بن عبد الرحمن القرشي بصري أيضا. NOTMATCH
# روى عن: أنس بن مالك (ر) ، وعبد الله بن عباس (بخ) ، وعبد الله بن عمربن
~~الخطاب (بخ) . روى عنه: حسن أبو خالد، وابنه سكين بن عبد العزيز (بخ) ،
~~والمثنى بن دينار القطان الأحمر (ر) . قال أبو حاتم (1) : مجهول. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في كتاب"القراءة خلف
~~الإمام"وفي"الأدب. ولهم شيخ آخر يقال له: 3469 - تمييز عبد العزيز بن قيس
~~بن عبد الرحمن القرشي (3) . بصري أيضا. يروي عن: جعفر بن زيد العبدي، وحميد
~~الطويل. ويروي عنه: إبراهيم بن سلم بن رشيد الهجيمي، ومحمد بن تمام، ومسلم
~~بن إبراهيم. ذكرناه للتمييز بينهما. وقد خلط بعضهم إحدى هاتين الترجمتين
~~بالأخرى، والصواب التفريق كما ذكرنا، والله أعلم. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1824. (2) 5 / 124. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) تهذيب التهذيب: 6 / 352، والتقريب: 1 / 512، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4370، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV18P0186
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي أبو محمد المدني مولى جهينة. NOTMATCH
# - عبد العزيز بن الماجشون، هو: ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وقد
~~تقدم. 3470 - ع: عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي (1) ،
~~أبو محمد المدني، مولى جهينة. وقال محمد بن سعد (2) : مولى البرك بن وبرة
~~أخو كلب بن وبرة من قضاعة، قال: ودراورد قرية بخراسان. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 424، وتاريخ الدوري: 2 / 367، والدارمي: الترجمة 389،
~~629، وابن طهمان: الترجمة 289 و333 و362، وابن ms06650 محرز: الترجمة 295، وطبقات
~~خليفة: 276، وعلل ابن المديني: 70، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~1569، وتاريخه الصغير: 2 / 236، 238، 239، وثقات العجلي، الورقة 34، وأبو
~~زرعة الرازي: 424 - 425، والمعرفة والتاريخ،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~153، 232، 573، وضعفاء العقيلي، الورقة 124، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1833، ومقدمة الجرح والتعديل: 22، وثقات ابن حبان: 7 / 116، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 106، والسابق واللاحق: 272، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 312، وأنساب السمعاني: 5 / 295، ومعجم البلدان: 2 / 55، 561
~~و3 / 104 و4 / 24 و459، والكامل في التاريخ: 5 / 531، 552 و6 / 162، وسير
~~أعلام النبلاء: 8 / 324، والكاشف: 2 / الترجمة 3451، والمغني: 2 / الترجمة
~~3753، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5125، والعبر: 1 / 297، 403، 410، 418،
~~426، 429، 441، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 243، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~109 (أيا صوفيا: 3006) ، وجامع التحصيل: الترجمة 463، ونهاية السول، الورقة
~~217، وتهذيب التهذيب: 6 / 353 - 355، والتقريب: 1 / 512، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4371، وشذرات الذهب: 1 / 316. (2) طبقاته: 5 / 424. PageV18P0187
# وقال أبو حاتم (1) ، عن داود الجعفري: لأن أصله كان من قرية من قرى فارس
~~يقال لها: دراورد. قال أبو حاتم: كان جده منها. وقال البخاري (2) : درابجرد
~~بفارس، كان جده منها. وقال أحمد بن صالح المصري (3) ، كان من أهل أصبهان،
~~نزل المدينة وكان يقول للرجل إذا أراد أن يدخل: أندرون. فلقبه أهل المدينة:
~~الدراوردي. روى عن: إبراهيم بن عقبة (س) ، وأسامة بن زيد الليثي (د) ،
~~وإسماعيل بن أبي حبيبة (ق) إن كان محفوظا، وأسيد بن أبي أسيد البراد (بخ
~~دق) ، وثوربن زيد الديلي (خ م س ق) ، وجعفر بن محمد الصادق (بخ م ت ق) ،
~~والجعيد بن عبد الرحمن (ص) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (ق) ،
~~والحارث بن فضيل الخطمي (م) ، وحميد الطويل (م) ، وداود بن صالح التمار
~~(دق) ، وداود بن قيس الفراء (ق) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (4) ، وزيد ابن
~~أسلم (م 4) ، وسعد بن سعيد الأنصاري (4) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش،
~~وأبي حازم سلمة بن دينار (م) ، وسهل بن أبي صالح (بخ م 4) ، وشريك بن عبد
~~الله بن أبي نمر (د س ق) ، وصالح بن كسيان (د) ، وصالح بن محمد بن زائدة
~~أبي واقد الليثي الصغير (د ت ق) ، وصفوان بن سليم (م د س) ، وطارق بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1833. (2) تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 1569. (3) أنساب السمعاني: 5 / 295. PageV18P0188
# عمار، وعباد بن كثير الثقفي (د) ، وعباس بن عبد ms06651 الله بن معبد بن عباس (د)
~~، وعبد الله بن سليمان الأسلمي (س) ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~معمر الأنصاري (م د) ، وعبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب (مد) ،
~~وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة (د) ، وعبد الرحمن بن حبيب بن
~~أردك (د) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف (دت س) ، وعبد الرحمن
~~بن أبي عمرو (س) ، وعبد السلام بن أبي الجنوب، وعبد الحميد بن سهيل بن عبد
~~الرحمن بن عوف (بخ دس) ، وعبد الواحد بن حمزة (م ت س) ، وعبد الواحد بن أبي
~~عون، وعبد الوهاب بن أبي بكر المدني (د) ، وعبيد الله بن عمر العمري (د ت
~~ق) ، وعثمان بن عمربن موسى التيمي (د) ، وعطاء بن أبي رباح فيما قيل،
~~وعلقمة بن أبي علقمة (ي د ت س) ، وعلي بن الحسن بن أبي الحسن البراد،
~~وعمارة بن غزية الأنصاري (م د س) ، وعمر بن نافع مولى ابن عمر، وعمر بن
~~نبيه الكعبي، وعمروبن أبي عمرو (م د س ق) ، مولى المطلب بن عبد الله بن
~~حنطب، وعمروبن يحيى بن عمارة المازني (م د ت) ، والعلاء بن عبد الرحمن بن
~~يعقوب (ر م 4) ، وعيسى بن ثميلة (د) ، والقاسم بن محمد بن حفص (مد) ،
~~وقدامة بن موسى الجمحي (ت ق) ، وكثير بن زيد الأسلمي (ق) ، وكثير بن عبد
~~الله بن عمرو بن عوف المزني، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن زيد بن
~~المهاجر بن قنفذ (مد ق) ، ومحمد بن صفوان الجمحي (ص) ، ومحمد بن طحلاء (دس)
~~، ومحمد بن عبد الله بن PageV18P0189
# أبي حرة (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن حسن بن حسن (دس) ومحمد بن عبد الله
~~بن أبي مريم، ومحمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، المخزومي (د)
~~، ومحمد بن عجلان (بخ) ، ومحمد بن عقبة (د) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (بخ
~~م) ، ومحمد بن كعب القرظي فيما قيل، ومصعب بن ثابت ms06652 (د) ، وموسى بن إبراهيم
~~(د) ، وموسى بن عبيدة الربذي (ق) ، وموسى بن عقبة (م) ، وأبي سهيل نافع بن
~~مالك بن أبي عامر الاصحي (ق) ، ونافع مولى ابن عمر فيما قيل، وهشام بن عروة
~~(م د ت س) ، والوليد بن مسافر، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، ويحيى بن عبد
~~الله بن أبي قتادة، ويحيى بن محمد بن طحلاء، ويزيد بن خصيفة (ت سي) ، ويزيد
~~بن عبد الله بن الهاد (خ م دق) ، وأبي اليمان الرحال (د) . روى عنه: أبو
~~إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، وإبراهيم بن حمزة الزبيري، (خ دسي) ،
~~وإبراهيم بن أبي الوزير (س ق) ، وأبو حذافة أحمد بن إسماعيل المدني، وأبو
~~مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري (د ت ق) ، وأحمد بن الحجاج المروزي، وأحمد بن
~~عبدة الضبي (م ت ق) ، وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، وإسحاق بن راهويه
~~(م س) ، وإسحاق بن يعقوب (د) ، وإسماعيل بن أبي أويس (ت) ، وإسماعيل بن
~~داود المخراقي، وأصبغ بن الفرج المصري (د) ، وبشر بن الحكم النيسابوري (م)
~~، وأبو عمار الحسين بن حريث المروزي (ت) ، وخلف بن هشام البزار، وخلاد بن
~~أسلم (ت) ، وداود بن عبد الله الجعفري (كن ق) ، وسعيد بن PageV18P0190
# الحكم بن أبي مريم (م) ، وسعيد بن عبد الجبار الكرابيسي (د) ، وسعيد بن
~~منصور (دس) ، وسفيان الثوري وهو أكبر منه، وسويد بن سعيد (ق) ، وشعبة بن
~~الحجاج وهو أكبر منه، وعبد الله بن الجراح القهستاني (ق) ، وعبد الله بن
~~جعفر الرقي (ق) ، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الله بن عبد الوهاب
~~الحجبي (خ س) ، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي (مد) ، وعبد الله بن عمران
~~العابدي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبد الله بن محمد
~~النفيلي (دس) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (م د س) ، وعبد الله بن وهب
~~المصري، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي (سي) ، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ،
~~وعبد الرحمن بن يونس الرقي، وعبد الرحيم بن هارون الغساني، وعبد ms06653 العزيز بن
~~عبد الله الأويسي (ر) ، وعبد العزيز يحيى المدني، وعبد الوهاب بن نجدة
~~الحوطي (دس) ، وعبيد الله بن عمر القواريري (د) ، وأبو نعيم عبيد بن هشام
~~الحلبي، وعلي بن بحر بن بري القطان، وعلى بن حجر السعدي (م) ، وعلي بن
~~الحسن التميمي الرازي البزاز المعروف بكراع، وعلي بن خشرم المروزي (م) ،
~~وعلي بن المديني (سي) ، وعمروبن زرارة النيسابوري، وعمروبن أبي سلمة
~~التنيسي، وعمران بن أبي جميل الدمشقي (س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين،
~~والقاسم بن يزيد الجرمي، وقتيبة بن سعيد (م د ت س) ، ومحرز بن سلمة العدني
~~(ق) ، ومحمد بن إدريس الشافعي (د) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار وهو من شيوخه،
~~وأبو هريرة محمد بن أيوب الواسطي (ق) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي (ق)
~~، ومحمد بن زياد الزيادي، PageV18P0191
# ومحمد بن سلمة الباهلي، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (دق) ، ومحمد بن عباد
~~المكي (م) ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني، ومحمد بن عبيد التيان
~~(ق) ، وأبو مروان محمد بن عثمان بن خالد العثماني (ص ق) ، وأبو الجماهر
~~محمد بن عثمان التنوخي (د) ، ومحمد بن عمرو البلخي السواق (ت) ، ومحمد بن
~~المبارك الصوري (س) ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (م ت س) ، أبو غسان
~~محمد بن يحيى الكناني، ومروان بن محمد الطاطري (س ق) ، ومصعب بن عبد الله
~~الزبيري (س) ، ونصر بن علي الجهضمي، ونعيم بن حماد المروزي، وهارون بن
~~معروف (م) ، وهريم بن مسعر الترمذي (ت م) ، وهشام بن عبد الملك أبو الوليد
~~الطيالسي، وهشام بن عمار (ق) ، والهيثم بن أيوب الطالقاني، ووكيع ابن
~~الجراح، ويحيى بن أكثم القاضي، ويحيى بن سليمان الجعفي، ويحيى بن صالح
~~الوحاظي، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويحيى بن محمد الجاري (د ت س) ، ويحيى
~~بن يحيى النيسابوري، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (ت س ق) ، ويعقوب بن حميد
~~بن كاسب (ق) ، ويعقوب بن محمد الزهري، ويوسف بن عدي. قال مصعب بن عبد الله
~~الزبيري (1) : كان مالك بن أنس يوثق الدراوردي ms06654. وقال علي بن الحسن
~~الهسنجاني (2) : سمعت أحمد بن حنبل ذكر __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1833. (2) نفسه. PageV18P0192
# الدراوردي، فقال: ما حدث عن عبيد الله بن عمر فهو عن عبد الله بن عمر.
~~وقال أبو طالب (1) : سئل أحمد بن حنبل عن عبد العزيز الدراوردي، فقال: كان
~~معروفا بالطلب وإذا حدث من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب الناس وهم،
~~وكان يقرأ من كتبهم فيخطئ، وربما قلب حديث عبد الله بن عمر يرويها عن عبيد
~~الله بن عمر (2) . وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: الدراوردي أثبت
~~من فليح بن سليمان، وابن أبي الزناد، وأبي أويس الدراوردي، ثم ابن أبي
~~حازم. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1833. (2) جاء في حاشية النسخة
~~تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان في الاصل قال يحيى بن سعيد
~~القطان: ثقة في الحديث لا ينبغي أن يترك حديثه، لرأي أخطأ فيه. وقال أحمد
~~بن حنبل: ليس هو في التثبت مثل غيره. وقال أبو حاتم: ثقة في الحديث متعبد.
~~وهذه الاقوال كلها إنما هي عن عبد العزيز بن أبي رواد كما تقدم في ترجمته.
~~(3) تاريخه: 2 / 367. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1833. وفيه: صالح
~~ليس به بأس. PageV18P0193
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة حجة (1) . وقال أبو
~~زرعة (2) : سيئ الحفظ، فربما حدث من حفظه الشئ فيخطئ. وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (3) : سئل أبي عن عبد العزيز بن محمد ويوسف بن الماجشون، فقال:
~~عبد العزيز محدث، ويوسف شيخ يخطئ. وقال النسائي فيما قرأت بخطه: عبد العزيز
~~الدراوردي ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس به بأس، وحديثه عن عبيد الله
~~بن عمر منكر. وقال محمد بن سعد (4) : ولد بالمدينة ونشأ بها، وسمع بها
~~العلم والأحاديث ولم يزل بها حتى توفي سنة سبع وثمانين ومئة، وكان ثقة (5)
~~__________ (1) وقال الدارمي عن يحيى: لا بأس به (تاريخه: الترجمة 629) .
~~وقال أيضا: قلت: فسليمان بن بلال أحب إليك أو الدراوردي؟ فقال: سليمان
~~وكلاهما ثقة ms06655 (تاريخه: الترجمة 389) . وقال ابن طهمان عن يحيى: إذا روى من
~~كتابه فهو أثبت من حفظه (الترجمة: 289) . وقال ابن محرز: قلت: (يعني ليحيى)
~~أيهما أحب إليك، الدراوردي أم ابن أبي حازم؟ قال: الدراوردي (الترجمة 295)
~~. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1833. (3) نفسه. (4) طبقاته: 5 / 424.
~~(5) قوله: ثقة". ليست في المطبوع. PageV18P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن المختار الأنصاري أبو إسحاق ويقال: أبو إسماعيل الدباغ البصري مولى NOTMATCH
# كثير الحديث يغلط (1) . روى له الجماعة، البخاري مقرونا بغيره. 3471 - ع:
~~عبد العزيز بن المختار الأنصاري (2) ، أبو إسحاق، ويقال: أبو إسماعيل
~~الدباغ البصري، مولى حفصة بنت سيرين. روى عن: أيوب السختياني (م) ، وثابت
~~البناني (خ د تم) ، وخالد الحذاء (خ م د ت س) ، وسليمان الأسود الناجي،
~~وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن (سي) ، وسهيل بن أبي صالح (بخ م ت ق) ،
~~وصالح بن أبي الأخضر، وعاصم الأحول (ق) ، وعبد الله بن فيروز الداناج (خ م
~~د عس ق) ، وعسل بن سفيان، وعمرو بن يحيى بن عمارة المازني (م) ، ومنصور بن
~~المعتمر، __________ (1) وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 34) ، وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (7 / 116) . وقال: كان يخطئ. وقال أحمد: حاتم بن إسماعيل
~~أحب إلي منه. وقال عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن: جاء الدراوردي إلى أبي
~~يعرض عليه الحديث فجعل يلحن لحنا منكرا، فقال له أبي: ويحك إنك كنت إلى
~~لسانك أحوج منك إلى هذا (تهذيب التهذيب: 6 / 355) . (2) تاريخ الدوري: 2 /
~~367، وتاريخ البخاري الكبير: 6 الترجمة 1567، وثقات العجلي، الورقة 34،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1829، وثقات ابن حبان: 7 / 115، وسؤالات
~~البرقاني: الترجمة 298، وثقات ابن شاهين: الترجمة 941، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 107، والجمع لابن القيسراني: 1 / 311، وأنساب
~~السمعاني: 5 / 268، والكاشف: 2 / الترجمة 3452، والعبر: 1 / 271، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 5127، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 244، ونهاية
~~السول، الورقة 217، وتهذيب التهذيب: 6 / 355 - 356، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4372، وشذرات الذهب: 1 / 288. PageV18P0195
# وموسى بن عقبة، وهشام بن عروة (خ) ، ويحيى بن أبي إسحاق، ويحيى بن عتيق
~~(م) ، وأبي عقبة (بخ) . روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي، وأحمد بن إسحاق
~~الحضرمي (م) ، وبشر بن آدم الضرير، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني،
~~والعلاء بن عبد الجبار العطار، وأبو كامل فضيل ms06656 بن حسين الجحدري (م دس) ،
~~وأبو ربيعة فهد بن عوف، ومحمد بن عبد الله الخزاعي، ومحمد بن عبد الله
~~الرقاشي، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (م ت سي ق) ، ومحد بن عبيد بن
~~حساب، ومسدد بن مسرهد (خ د) ، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن أسد العمي (خ م
~~تم ق) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (بخ) ، وهشام بن عبيد الله الرازي،
~~ويحيى بن حماد الشيباني (م ت س) ، ويحيى بن غيلان. قال إسحاق بن منصور (1)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو زرعة (3) : لا بأس به. وقال أبو
~~حاتم (4) : صالح الحديث، مستوى الحديث، ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1829. (2) وكذلك قال الدوري عن
~~يحيى (تاريخه: 2 / 367) . (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1829. (4) نفسه.
~~PageV18P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية القرشي الأموي أبو الأصبغ NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : كان يخطئ (2) . روى له
~~الجماعة. 3472 - د: عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص ابن أمية
~~القرشي الأموي (3) ، أبو الأصبغ المدني، والد عمر بن عبد العزيز. وأمه ليلى
~~بنت زبان بن الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن ابن ضمضم الكلبية من
~~كلب بن وبرة. ولاه أبوه مصر، وجعله ولي عهد بعد أخيه عبد الملك بن مروان،
~~وكانت داره بدمشق الملاصقة للجامع التي هي اليوم للصوفية وكانت بعده لابنه
~~عمر بن عبد العزيز. __________ (1) 7 / 115. (2) وقال العجلي: ثقة (الورقة
~~34) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 941) . وقال ابن حجر: وثقه
~~ابن البرقي والدارقطني. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس بشيء (تهذيب
~~التهذيب: 6 / 356) . قال بشار: قول ابن أبي خيثمة عن ابن معين فيه نظر،
~~فالمعروف عن يحيى توثيقه. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 236، وتاريخ الدوري: 2 /
~~3 67، وتاريخ خليفة:،، وطبقاته: 240، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~14 / 15، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 519، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1827، وثقات ابن حبان: 5 / 122، ومعجم البلدان:،،
~~والكامل في التاريخ:،، وتهذيب النووي (1 / 306) ، وسير أعلام النبلاء: 4 /
~~249 - 251، والعبر: 1 / 71، 97، 99، والكاشف: 2 / الترجمة 3453، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 274، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5128، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة ms06657 244، ومعرفة التابعين، الورقة 28، والمقتنى: 13، ونهاية السول،
~~الورقة 217، وتهذيب التهذيب: 6 / 356، والتقريب: 1 / 512، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4373، وشذرات الذهب: 1 / 95. PageV18P0197
# روى عن: عبد الله بن الزبير، وعقبة بن عامر الجهني، وأبيه مروان بن
~~الحكم، وأبي هريرة (د) . روى عنه: بحير بن ذاخر، وعبيد الله بن مالك
~~الخولاني، وعلي بن رباح اللخمي (د) ، وابنه عمر بن عبد العزيز، وكثير بن
~~مرة، وكعب بن علقمة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، والوليد بن قيس التجيبي
~~والد عبد الله بن الوليد. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل
~~المدينة، وقال (1) : كان ثقة، قليل الحديث. وذكره أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة الثالثة من أهل الشام. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . وقال الرياشي، عن العتبي، عن أبيه: قال عبد الملك بن مروان
~~لأخيه عبد العزيز حين وجهه إلى مصر: اعرف حاجبك وكاتبك وجليسك، فإن الغائب
~~يخبره عنك كاتبك، والمتوسم يعفرك بحاجبك، والخارج من عندك يعرفك بجليسك.
~~وقال عبد الله بن أبي سعد الوراق: حدثنا أحمد بن عمر بن إسماعيل بن عبد
~~العزيز الزهري، قال: حدثني محمد بن الحارث المخزومي، قال: دخل على عبد
~~العزيز بن مروان رجل يشكو صهرا له، __________ (1) طبقاته: 5 / 236. (2) 5
~~/ 122. PageV18P0198
# فقال: إن ختني فعل بي كذا وكذا. فقال له عبد العزيز: من ختنك؟ فقال له:
~~ختنني الختان الذي يختن الناس. فقال عبد العزيز لكاتبه: ويحك بما أجابني.
~~فقال له: أيها الأمير إنك لحنت وهو لا يعرف اللحن، كان ينبغي أن تقول له:
~~من ختنك؟ فقال عبد العزيز: أراني أتكلم بكلام لا تعرفه العرب لا شاهدت
~~الناس حتى أعرف اللحن. قال: فأقام في البيت جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه
~~العربية. قال: فصلى بالناس الجمعة وهو من أفصح الناس. قال: فكان يعطي على
~~العربية ويحرم على اللحن حتى قدم عليه زوار من أهل المدينة وأهل مكة من
~~قريش فجعل يقول للرجل منهم: ممن أنت؟ فيقول له: من بني فلان. فيقول للكاتب:
~~أعطه مئتي دينار. حتى جاءه رجل من بني عبد الدار بن قصي ms06658. قال: ممن أنت؟
~~فقال: من بنو عبد الدار. فقال: تجدها في جائزتك. فقال للكاتب: اعطه مئة
~~دينار. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي المقرئ، قال أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن علي ابن العلاف، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص
~~ابن الحمامي المقرئ، قال: حدثنا شيخنا أبو طاهر عبد الواحد بن عمر بن محمد
~~بن أبي هاشم المقرئ، قال: حدثنا موسى بن عبيد الله، قال: حدثنا ابن أبي سعد
~~الوراق، فذكره. وقال محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم: كتب عبد العزيز بن
~~مروان إلى ابن عمر أن ارفع إلي حاجتك، فكتب إليه PageV18P0199
# ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: اليد العليا خير من اليد
~~السفلى، وابدأ بمن تعول. ولست أسألك شيئا ولا أرد رزقا رزقنيه الله عزوجل.
~~وقال يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس: بعثني عبد العزيز ابن مروان بألف
~~دينار إلى ابن عمر. قال: فجئته فدفعت إليه الكتاب، فقال: أين المال؟ فقلت:
~~لا أستطيعه الليلة حتى أصبح. فقال: لا، والله لا يبيت ابن عمر الليلة وله
~~ألف دينار. قال: فدفع إلي الكتاب حتى جئته بها ففرقها. وقال محمد بن هانئ
~~الطائي، عن محمد بن أبي سعيد: قال عبد العزيز بن مروان: ما نظر إلي رجل قط
~~فتأملني فأشتد تأمله أياي إلا سألته عن حاجته، ثم أثبت من ورائها فإذا تعار
~~من وسنه مستطيلا لليله مستبطئا لصبحه متأرقا للقائي، ثم غدا إلي أنا تجارته
~~في نفسه، وغدا التجار إلى تجاراتهم إلا رجع من غدوه إلي فأربح من تجر،
~~وعجبا لمؤمن موقن يوقن أن الله يرزقه ويوقن أن الله يخلف عليه كيف يدخر
~~مالا عن عظم أجر أو حسن سماع. قال خليفة بن خياط (1) : مات سنة اثنتين
~~وثمانين. وقال في موضع آخر (2) : مات سنة أربع وثمانين. وقال محمد بن سعد
~~(3) : مات بمصر سنة خمس وثمانين. __________ (1) طبقاته ms06659: 240. (2) تاريخه:
~~289، 297. (3) طبقاته: 5 / 236. PageV18P0200
# وقال في موضع آخر (1) : مات قبل وفاة أخيه عبد الملك بسنة. وقال أبو سعيد
~~بن يونس: كان مروان بن الحكم استخلفه علي مصر وقت خروجه منها في رجب سنة
~~خمس وستين، فلم يزل بها إلى أم توفي، وكانت وفاته كما حدثنا علي بن الحسن
~~بن قديد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، عن يحيى بن بكير، عن
~~الليث: ليلة الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة ست وثمانين
~~(2) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا موسى، يعني: ابن علي،
~~قال: سمعت أبي يحدث عن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، قال: سمعت أبا هريرة
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شر ما في رجل، شح هالع وجبن خالع.
~~رواه (4) عن عبد الله بن الجراح، عن أبي عبد الرحمن المقرئ، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. __________ (1) طبقاته: 5 / 235. (2) انظر المعرفة والتاريخ: 3 /
~~334 - 335. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) مسند أحمد: 2 / 320. (4)
~~أبو داود (2511) . PageV18P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن مسلم القسملي مولاهم أبو زيد المروزي ثم البصري أخو المغيرة بن مسلم NOTMATCH
# 3473 - خ م د ت س: عبد العزيز بن مسلم القسملي (1) ، مولاهم أبو زيد
~~المروزي، ثم البصري، أخو المغيرة بن مسلم السراج. سكن البصرة، وقيل: نزل في
~~القسامل فنسب إليهم. يقال: أصلهم من مرو، ويقال: نزلوا مرو. روى عن: حصين
~~بن عبد الرحمن (خ سي) ، والربيع بن أنس، وسليمان الأعمش (ت) ، وسهيل بن أبي
~~صالح، وصبيح أبي العلاء، وضرار بن عمرو الملطي، وأبي سنان ضرار بن مرة
~~الشيباني (م) ، وعبد الله بن دينار (خ م د سي) ، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن
~~عبيد الله العرزمي، ومحمد بن عجلان (سي ms06660) ، ومطر الوراق، ومطرف بن طريف (س)
~~، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، ويحيى بن عبد الله الجابر، ويزيد بن أبي
~~زياد (صدسي) ، ويزيد بن __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 367، والدارمي،
~~الترجمة 666، 667، وابن طهمان، الترجمة 131، وتاريخ خليفة: 445، وطبقاته:
~~223، وعلل أحمد: 1 / 304، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1579،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 169، والكنى لمسلم، الورقة 38، وثقات العجلي، الورقة
~~34، والمعرفة ليعقوب: 2 / 130، والكنى للدولابي: 1 / 180، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 124، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1831، وثقات ابن حبان: 7 / 116،
~~وثقات ابن شاهين: 945، والسابق واللاحق: 252، وتقييد المهمل للغساني،
~~الورقة 89، والجمع لابن القيسراني: 1 / 310، وأنساب السمعاني: 1 / 149،
~~وسير أعلام النبلاء: 8 / 171، والكاشف: 2 / الترجمة 3454، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 244، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5130، ونهاية السول، الورقة
~~217، وتهذيب التهذيب: 6 / 356، وتقريب التهذيب: 1 / 512، وخلاصة الخزرجي: 2
~~الترجمة 4374. PageV18P0202
# أبي منصور (قد) ، وأبي إسحاق الهمداني، وأبي جناب الكلبي، وأبي ظلال
~~القسملي (ت) ، وأبي هارون العبدي. روى عنه: إبراهيم بن سليمان الدباس،
~~وإسحاق بن سليمان الرازي، وإسحاق بن عمر بن سليط (م صد) ، وأبو عامر
~~إسماعيل بن محمد الأنصاري، والجراح بن راشد، وحبان بن هلال، وحجاج بن
~~منهال، وحرمي بن حفص (سي) ، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي (سي) ، وأبو عمر
~~حفص بن عمر الضرير، وخلاد بن يزيد الأرقط، وداود بن بلال السعدي، وسليمان
~~بن رجاء، وشيبان بن فروخ (م) ، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن
~~مسلمة القعنبي (د) ، وعبد الله بن معاوية الجمحي (ت) ، وعبد الرحمن بن
~~المبارك العبسي (د) ، وعبد الرحمن بن مهدي (سي) ، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبد العزيز بن أبي رزمة، وعبد الواحد
~~بن غياث، وعبيد الله بن محمد بن عائشة، وعمرو بن الحصين، والعلاء بن عبد
~~الجبار العطار (خ) ، وعيسى بن إبراهيم البركي، ومحمد بن محبوب البناني،
~~ومحمد بن أبي نعيم الواسطي، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وهاشم بن
~~كخلد الثقفي، والوليدبن صالح، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويونس بن محمد
~~المؤدب، وأبو عامر العقدي (س) ، وأبو عبيدة الحداد (قد) ، وأبو الوليد
~~الطيالسي. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 3831. PageV18P0203
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (1) . وقال أبو حاتم (2)
~~: صالح الحديث، ثقة. وقال ms06661 أبو عامر العقدي: حدثنا عبد العزيز بن مسلم، وكان
~~من العابدين. وقال يحيى بن إسحاق: حدثنا عبد العزيز بن مسلم، وكان من
~~الأبدال. قال أحمد بن حنبل وعمروبن علي وغير واحد (3) : مات سنة سبع وستين
~~ومئة (4) . روى له الجماعة سوى ابن ماجة. __________ (1) وكذلك قال الدارمي
~~(تاريخه، الترجمة 666) ، وبان طهمان عنه (الترجمة 131) ، وقال الدارمي: قلت
~~ليحيى: هو أحب إليك، أو أبو عوانة؟ فقال: كلاهما ثقة (تاريخه، الترجمة 667)
~~. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 3831. (3) منهم يحيى بن معين: وخليفة بن
~~خياط، وابن حبان، وابن منجويه. (4) وقال العجلي: بصري ثقة (ثقاته، الورقة
~~34) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو النعمان، حدثنا عبد العزيز بن مسلم
~~القسملي أبو زيد. قال: وأي شيخ كان، وأي خشوع (المعرفة: 2 / 130) . وقال
~~العقيلي: في حديثه بعض الوهم، وساق له حديثا (الضعفاء الورقة 124) ، وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" في أتباع التابعين، وقال في قسم الصحابة في ترجمة
~~فروة بن نوفل الاشجعي: وعبد العزيز بن مسلم القسملي ربما أوهم فأفحش
~~(الثقات: 3 / 331) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال النسائي في التمييز:
~~ليس به بأس. وقال ابن نمير: ثقة، وقال يحيى بن حسان: كان من أفاضل الناس.
~~وقال ابن خراش: صدوق (6 / 357) . وقال في "التقريب": ثقة عابد ربما وهم.
~~PageV18P0204
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن مسلم الأنصاري المدني مولى آل رفاعة. NOTMATCH
# 3474 - د ق: عبد العزيز بن مسلم الأنصاري المدني مولى آل رفاعة (1) . روى
~~عن: إبراهيم بن عبيد بن رفاعة عن أنس في الاسم الأعظم، وعن أبي معقل (د ق)
~~، عن أنس في المسح على العمامة. روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار، ومعاوية
~~بن صالح الحضرمي (دق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو
~~داود وابن ماجه، حديث المسح على العمامة. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، بدمشق، وأبو بكر بن الأنماطي،
~~بمصر، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا القاضي الشريف أبو الحسين ابن المهتدي بالله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن ms06662 أحمد بن علي المقرئ الصيدلاني، قال: حدثنا
~~أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، قال: حدثني عيسى بن إبراهيم،
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1578، 1580، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1832، وثقات ابن حبان: 5 / 123، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3455، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 244، ورجال ابن ماجة، الورقة 7،
~~ونهاية السول، الورقة 218، وتهذيب التهذيب: 6 / 357، والتقريب: 1 / 512،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4375. (2) 5 / 123، وقال ابن حجرفي"التقريب":
~~مقبول. PageV18P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب وقيل: عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله NOTMATCH
# وأحمد بن عبد الرحمن، قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني معاوية بن
~~صالح، عن عبد العزيز بن مسلم، عن أبي معقل، عن أنس بن مالك، قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، وعليه عمامة قطرية، فأدخل يده من تحت
~~العمامة فمسح مقدم رأسه، ولم ينقض العمامة. رواه أبو داود (1) ، عن أحمد بن
~~صالح، ورواه ابن ماجه (2) ، عن أبي الطاهر بن السرح، جميعا عن ابن وهب (2)
~~، فوقع لنا بدلا عاليا. 3475 - خت م ت ق: عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله
~~بن حنطب (4) ، وقيل: عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب،
~~وقيل: عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب بن
~~الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم __________ (1) أبو داود (147) . (2) ابن
~~ماجة (564) . (3) وساقه البخاري من هذا الطريق في كتاب"التاريخ الكبير".
~~وقال: ولم يصح (5 / الترجمة 1580) . (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 258،
~~وتاريخ خليفة: 435، 442، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1559، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 123، والقضاة لوكيع: 1 / 202، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1828، وثقات ابن حبان: 7 / 113، و8 / 392، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 294، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 107، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 312، والكاشف: 2 / الترجمة 3456، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق، الورقة 21، والمغني: 2 / الترجمة 3755، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة
~~244، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5131، والعقد الثمين: 5 / 461، ونهاية
~~السول، الورقة 218، وتهذيب التهذيب: 6 / 357 - 358، والتقريب: 1 / 512،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4376. PageV18P0206
# القرشي المخزومي المدني، قاضي مكة، وقيل: قاضي المدينة. روى عن: أخيه
~~الحكم بن المطلب، وسعيد بن عمرو بن شرحبيل، وسهيل بن أبي صالح (م) ، وصفوان
~~بن سليم (م) ، وعبد ms06663 الله بن أبي بكر، بن محمد بن عمرو بن حزم (خت) ، وعبد
~~الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (ت ق) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن
~~عياش بن أبي ربيعة، وعمر بن حسين المكي، وأبيه المطلب بن عبد الله بن حنطب
~~(ت) ، وموسى بن عقبة (م) . روى عنه: إبراهيم بن سعد الزهري وهو من أقرانه،
~~وإسماعيل بن أبي أويس (م) ، وسليمان بن بلال وهو من أقرانه، وطاهر بن
~~مدرار، وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان، وعمر بن أبي عمر، ومحمد بن إبراهيم بن
~~دينار، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ت) ، ومحمد بن أبي حميد، ومعن بن
~~عيسى القزاز (م) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (م) ، وأبو أويس المدني وهو من
~~أقرانه، وأبو عامر العقدي (ت ق) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن
~~معين: صالح. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1828. (2) نفسه. PageV18P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن المغيرة بن أمي ويقال: ابن أمية المنقري أبو عبد الرحمن الصغار NOTMATCH
# وقال محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه. وقال أبو
~~عبيد الأجري، عن أبي داود، لا أدري كيف حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . استشهد به البخاري، وروى له مسلم والترمذي وابن ماجه. 3476
~~- ق: عبد العزيز بن المغيرة بن أمي (2) ، ويقال: ابن أمية المنقري، أبو عبد
~~الرحمن الصفار البصري، نزيل الري. روى عن: جرير بن حازم، وحماد بن زيد،
~~وحماد بن سلمة (ق) ، وعبد الواحد بن زياد، ومبارك بن فضالة، ومهدي بن
~~ميمون، ويزيد بن إبراهيم التستري، وأبي هلال الراسبي. روى عنه: أحمد بن نصر
~~النيسابوري، وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن الرازي، ومحمد بن مسلم بن وارة،
~~وهارون بن حيان القزويني (ق) ، ويحيى بن عبدك القزويني، ويوسف بن موسى
~~__________ (1) 7 / 113، و8 / 392. وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: عن
~~الاعرج ولا يتابع عليه. وساق له حديث: "من أريد ماله ظلما فقاتل دونه فقتل
~~فهو شهيد" (الورقة 123) . وقال البرقاني عن الدارقطني: شيخ مدني يعتبر به
~~(سؤالاته ms06664: الترجمة 294) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1837، والكاشف: 2 / الترجمة 3457، وتذهيب التهذيب: 2
~~/ الورقة 245، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 218،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 359، والتقريب: وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4377.
~~PageV18P0208
# القطان، وأبو غسان يوسف بن موسى التستري، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان.
~~قال ابن وارة (1) : سمعت المقرئ، يعني: أبا عبد الرحمن - يثني على عبد
~~العزيز بن المغيرة، وقال: كان يقرئ معنا بالبصرة. وقال أيضا (2) : سمعت أبا
~~الوليد وذكر عبد العزيز بن المغيرة، فأثنى عليه خيرا. وقال أبو حاتم (3) :
~~صدوق لا بأس به، هو أفضل من عبد الله بن عاصم (4) . روى له ابن ماجه (5)
~~حديثا واحدا، عن حماد بن سلمة، عن عقيل بن طلحة، عن مسلم بن هيصم، عن
~~الأشعث بن قيس: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد كندة، فقلنا: يا
~~رسول الله ألستم منا ... "الحديث (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1837. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(5) ابن ماجة (2612) . (6) هذا هو آخر الجزء السابع والعشرين بعد المئة بخط
~~مؤلفه المزي، وعليه كان اعتمادنا في التحقيق، وفي آخره مجموعة سماعات منها
~~ما بخط المؤلف ومنها ما هو بخط غيره، والحمد لله على منه. PageV18P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن منيب بن سلام بن الضريس القرشي أبو الدرداء وأبو عمرو المروزي مولى NOTMATCH
# 3477 - (1) - عبد العزيز بن منيب بن سلام بن الضريس القرشي (2) ، أبو
~~الدرداء وأبو عمرو المروزي مولى عبد الرحمن بن سمرة. روى عن: أبي إسحاق
~~إبراهيم بن إسحاق بن عيسى الطالقاني، وإبراهيم بن الأشعث البخاري خادم
~~الفضيل بن عياض، وإسحاق بن عبد الله بن كيسان المروزي، وإسحاق بن محمد بن
~~عبيد الله العرزمي، وأصبغ بن الفرج المصري، وحجاج بن إبراهيم الأزرق،
~~والحسن بن إسحاق المروزي، والحسن بن واقع الرملي، وأبي عمار الحسين بن حريث
~~المروزي، والحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري، والحصين بن المثنى المروزي،
~~والخضر بن محمد بن شجاع الجزري، والخليل بن عمر بن إبراهيم العبدي، وأبي
~~توبة الربيع من نافع الحلبي، وزيد بن المبارك الصنعاني، وأبي داود سليمان
~~بن معبد السنجي، وسهل بن ms06665 عثمان العسكري، وعبد الله بن سالم بن عبد الواحد،
~~وأبي عبد الرحمن عبد الله بن الفضل العلاف، وعبدان بن عثمان العتكي، وعثمان
~~بن الهيثم المؤذن، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن الحسين بن واقد، وأبي
~~المعتمر عمار بن زربي، وأبي معاذ الفضل بن خالد النحوي، والفضل بن مقاتل
~~البلخي، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن يزيد بن خنيس __________ (1) لم يرقم
~~عليه المؤلف لانه لم يقف على رواية النسائي، وابن ماجة عنه. (2) الكنى
~~لمسلم، الورقة 134، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1839، وثقات ابن حبان: 8
~~/ 397، وتاريخ الخطيب: 10 / 450 - 451، والمعجم المشتمل، الترجمة 555، وسير
~~أعلام النبلاء: 13 / 150، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 245، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 42 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 218، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~360، وتقريب التهذيب: 1 / 513، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4378، وشذرات
~~الذهب: 2 / 153. PageV18P0210
# المكي، ومحمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، ومكي بن إبراهيم البلخي، وأبي
~~سلمة المنهال بن بحر العقيلي، وموسى بن حزام الترمذي، ونعيم بن حماد
~~المروزي، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، والهيثم بن أيوب
~~الطالقاني. روى عنه: النسائي، وابن ماجه (1) ، وإبراهيم بن محمد بن سعيد
~~الصيدلاني، وإبراهيم بن محمد السكري، وأحمد بن حفص، وأحمد بن سيار المروزي،
~~وأبو حمزة أحمد بن عبد الله بن عمران المروزي، وأبو عمرو أحمد بن المبارك
~~المستملي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحسين بن أبي حمزة الذهبي، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن أبي شيبة البزاز، وأحمد بن محمد بن مسلم، والحسن بن سفيان،
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي، وداود بن الحسين البيهقي، ودليل بن إبراهيم
~~بن دليل، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن
~~محمد بن ناجية، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن العباس
~~البجلي، المقانعي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن أحمد الوضاحي، وأبو
~~عبد الرحمن محمد بن أحمد النهشلي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن إسماعيل البخاري في كتاب"الضعفاء"، وأبو سفيان محمد بن سعيد ولقبه ms06666
~~حمدان، ومحمد بن عقيل بن أبي الأزهر البلخي، ومحمد بن علي بن حمزة المروزي،
~~وأبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري، ومحمد بن المسيب الأرغياني، ومحمد بن
~~المغيرة، ويحيى بن محمد بن صاعد. __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف
~~التي بخطه تعقيب للمؤلف نصه: لم أقف على روايتهما عنه" PageV18P0211
# قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) . والدارقطني (3) : ليس به
~~بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: مستقيم الحديث على دعابة
~~فيه. وقال المعافى (5) بن زكريا الجريري: حدثنا الليث بن محمد بن الليث
~~المروزي، قال: سمعت عبد الله بن محمود يقول: نظر علي بن حجر إلى لحية أبي
~~الدرداء، قال: وهو طويل اللحية، فأنشأ يقول: ليس بطول اللحا • يستوحبون
~~القضا إن كان هذا كذا • فالتيس عدل رضا قال: ومكتوب في التوراة: لا يغرنك
~~طول اللحا فإن التيس له لحية. قال أبو القاسم (6) : مات قريبا من سنة سبع
~~وستين ومئتين (7) . 3478 - ت: عبد العزيز بن مهران البصري (8) ، أخو
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1839. (2) تاريخ الخطيب: 10 /
~~451. (3) نفسه. (4) 8 / 397. (5) تاريخ الخطيب: 10 / 450 - 451. (6) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 555، وفيه"مات بعد سنة سبع وثلاثين ومئتين. (7) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. (8) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1854، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3458، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 245، ونهاية السول، الورقة
~~218، وتهذيب التهذيب: 6 / 361، والتقريب: 1 / 513، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4379. PageV18P0212
# عبد الحميد بن مهران، ووالد مرحوم بن عبد العزيز العطار، مولى آل معاوية
~~بن أبي سفيان. روى عن: الحسن البصري (ت) ، وخالد بن عمير العدوي، وشويس أبي
~~الرقاد، وأبي الزبير مؤذن بيت المقدس. روى عنه: زياد بن الربيع اليحمدي،
~~وابنه مرحوم بن عبد العزيز العطار (ت) (1) . روى له الترمذي، في
~~كتاب"العلل"، عن الحسن قوله في معبد الجهني، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال:
~~حدثنا عمي أبو بكر، قال: حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار، عن أبيه، وعمه ms06667،
~~أنهما سمعا الحسن، وهو ينهى عن مجالسة معبد الجهني، فقال: لا تجالسوه، فإنه
~~ضال مضل. رواه (2) عن بشر بن معاذ البصري، عن مرحوم نحوه فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه النسائي في كتاب"الأخوة"، عن الفضل بن عباس، قال: __________
~~(1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الترمذي: 5 / 755. PageV18P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن موسى بن روح اللاحوني أبو روح البهراني الحمصي ابن عم أبي اليمان NOTMATCH
# حدثنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا مرحوم، عن أبيه، وعمه
~~عبد الحميد بن مهران، أنهما سمعا الحسن، نحوه، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات.
~~3479 - سي: عبد العزيز بن موسى بن روح اللاحوني (1) ، أبو روح البهراني
~~الحمصي، ابن عم أبي اليمان الحكم بن نافع. روى عن: بشر بن المفضل، وأبي
~~محمد بكربن عبد الله بن العيزار وحماد بن زيد، وخالد بن عبد الله الطحان
~~الواسطي، والربيع بن بدر السعدي، وسيف بن محمد الثوري، وعامر بن يساف، وعمر
~~بن علي المقدمي، وعيسى بن يونس، والفرج بن فضالة، ومحمد بن دينار الطاحي،
~~ومعتمر بن سليمان، وهلال بن حق (سي) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله،
~~ويزيد بن زريع، وأبي بكر بن شعيب بن الحبحاب. روى عنه: أحمد بن عبد الوهاب
~~بن نجدة الحوطي (سي) ، وأيوب بن سليمان بن داود الصغدي، وسعيد بن عثمان
~~التنوخي الحمصي، وعبد الرحمن بن جابر بن البختري الطائي الحمصي، وعبد
~~الكريم بن الهيثم الدير عاقولي، وعلي بن الحسن بن معروف القصاع، وعمران بن
~~بكار البراد، وأبو محمد القاسم بن يزيد الترمساني الحمصي، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس الرازي، ومحمد بن خالد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1838، وثقات ابن حبان: 8 / 395، وثقات ابن شاهين، الترجمة 933،
~~وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 245، ونهاية السول، الورقة 218، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 361، والتقريب: 1 / 513، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4380.
~~PageV18P0214
# خلي الكلاعي، وأبو الجماهر محمد بن عبد الرحمن الحضرمي الحمصي، ومحمد بن
~~عوف بن سفيان الطائي، وأبو ثوبان مزداد بن جميل، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق
~~بن دينار الدمشقي. قال أبو حاتم (1) : كتبت عنه بسلمية، وهو صدوق، ثقة،
~~مأمون. وقال أبو حفص بن ms06668 شاهين (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له النسائي في "اليوم والليلة" (4) حديثا واحدا عن هلال بن حق،
~~عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء بن الشخير، عن رجلين من بني حنظلة، عن شداد
~~بن أوس: ما من عبد مسلم يأوي إلى فراشه، فيقرأ سورة من كتاب الله. 3480 - د
~~س: عبد العزيز بن يحيى بن يوسف البكائي (5) ، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1838. (2) ثقاته، الترجمة 933، وفيه: ثقة ثقة. (3) 8
~~/ 395، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار: بل ثقة ولا أدري لم قال
~~صدوق بعد أن أجمعوا على توثيقه. (4) عمل اليوم والليلة (812) . (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1553، والكنى لمسلم، الورقة 9، وضعفاء
~~العقيلي: الورقة 124، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1852، وثقات ابن حبان:
~~8 / 397، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 303، وشيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 84، والمعجم المشتمل، الترجمة 556، والكاشف: 2 / الترجمة 3459،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 2579، والمغني: 2 / الترجمة 3761، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 245، وتاريخ الاسلام، الورقة 52 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5137، ونهاية السول، الورقة 218، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 362، وتقريب التهذيب: 1 / 513، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4381. PageV18P0215
# أبو الأصبغ الحراني، مولى بني البكاء. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد
~~الفزاري، وسفيان بن عيينة، وعتاب بن بشير الجزري، وعفيف بن سالم الموصلي،
~~وعيسى بن يونس، ومحمد بن سلمة الحراني (دس) ، ومخلد بن يزيد، ومعمر بن
~~سليمان الرقي، والوليد بن مسلم. روى عنه: أبو داود، وأحمد بن علي الأبار،
~~وأحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه،
~~وإسماعيل بن الفضل البلخي، وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني، وبقي بن مخلد
~~الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسن بن علي الخلال (د) ، والحسين بن
~~منصور النيسابوري، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني، وأبو زرعة عبيد الله
~~بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن التميمي الرازي ولقبه كراع، وعمر بن
~~الخطاب السجستاني (د) ، وعمر بن سعيد بن سنان الطائي المنبجي، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، وأبو الأصبغ محمد بن عبد الرحمن بن كامل القرقساني،
~~ومحمد بن علي بن ميمون العطار الرقي، وأبو موسى محمد المثنى، ومحمد بن يحيى
~~بن فارس الذهلي ms06669 (د) ، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني. وروى النسائي، عن أبي
~~داود، عنه. أظنه: أبا داود الحراني. قال أبو حاتم (1) صدوق. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1852. PageV18P0216
# وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة. وقال البخاري (1) : عبد العزيز
~~بن يحيى، أبو الأصبغ، عن عيسى بن يونس، عن بدر: لا يتابع عليه. قال أبو
~~جعفر العقيلي (2) : وهذا الحديث حدثناه علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا
~~عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن بدر بن
~~الخليل، عن سلم بن عطية، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يقول: من حق جلال الله على العباد إكرام ذي
~~الشيبة المسلم، وحامل القرآن لمن استرعاه الله إياه، وطاعة الإمام المقسط"
~~(3) . قال أبو جعفر (4) : وفي هذا رواية من غير هذا الوجه، بألفاظ مختلفة
~~أسانيدها أصلح من هذا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال أبو
~~أحمد بن عدي (6) لا بأس برواياته. __________ (1) تاريخه الكبير: 5 /
~~الترجمة 1553. (2) ضعفاؤه، الورقة 124. (3) الحديث ساقه البخاري في ترجمته
~~في "التاريخ الكبير"، وفي المطبوع منه: إكرام ذي الشيب المسلم. (4) ضعفاؤه،
~~الورقة 124. (5) 8 / 397. (6) الكامل: 2 / الورقة 303. PageV18P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد العزيز بن يحيى المدني نزيل نيسابور وهو عبد العزيز بن يحيى بن عبد الله NOTMATCH
# قال أبو عروبة (1) الحراني، عن محمد بن يحيى بن كثير الحراني: مات بتل
~~عيدي، ودفن بها سنة خمس وثلاثين ومئتين (2) . وممن يسمى عبد العزيز بن
~~يحيى. 3481 - تمييز: عبد العزيز بن يحيى المدني نزيل نيسابور (3) ، وهو عبد
~~العزيز بن يحيى بن عبد الله بن عمرو بن أوس، وقيل: عبد العزيز بن يحيى بن
~~عبد الله بن سعد، وقيل: عبد العزيز بن يحيى بن سليمان بن عبد العزيز
~~الهاشمي، مولى العباس بن عبد المطلب، كنيته: أبو محمد، وقيل: أبو عبد
~~الرحمن. يروي عن: سعيد بن بشير، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن وهب، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وعلي بن سعيد بن شداد الرقي وهو من أقرانه،
~~والليث بن سعد، ومالك بن أنس، كان عنده ms06670 عنه"الموطأ"، ومجمع ابن يعقوب
~~الأنصاري، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن سليمان بن سليط بن أبي
~~سليط الأنصاري. ويروي عنه: إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني، وإبراهيم
~~بن فهد بن حكيم، الساجي، وإبراهيم بن محمد بن سعيد الصيدلاني، وأحمد بن
~~داود المكي، وأحمد بن سلمة النيسابوري، وأبو عمرو أحمد بن __________ (1)
~~انظر المصدر السابق. (2) وأشار الذهبي في "الميزان"إلى أن البخاري ذكره في
~~"الضعفاء"، ولعله أراد"الضعفاء الكبير". وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~ربما وهم (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 124، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1853، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 99، والمغني: 2 / الترجمة 3760، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 5136، وتهذيب التهذيب: 6 / 363، وتقريب التهذيب: 1 /
~~513، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4382. PageV18P0218
# المبارك المستملي، وجعفر بن سليمان النوفلي المدني، وأبو يحيى زكريا بن
~~داود الخفاف النيسابوري، وسلمة بن شبيب، وصالح بن علي النوفلي الحلبي، وعبد
~~الله بن أبي سعد الوراق، وعتاب بن الخليل، وعصمة بن إبراهيم الزاهد، وعلي
~~بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، وعلي بن الحسين بن شهريار، وعلي بن سعيد بن
~~بشير الرازي، وعمر بن مدرك الرازي القاص، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس،
~~وأبو بكر محمد بن زنجويه بن الهيثم القشيري، ومحمد بن سهل بن أيوب
~~الأهوازي، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ المكي،
~~ومحمد بن يونس الكديمي، ومهزم البصري، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري،
~~ويحيى بن محمد بن السكن، ويعقوب بن يوسف الأخرم. وهو من الضعفاء المتروكين.
~~قال البخاري: ليس من أهل الحديث يضع الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(1) : سمع منه أبي بالري، ثم نزل حديثه، وقال: لا أحدث عنه. سئل أبي عنه،
~~فقال: ضعيف. سألت أبا زرعة عنه، فقال: ليس يصدق. ذكرته لإبراهيم بن المنذر
~~فكذبه، وذكرته لأبي مصعب، فقلت: يحدث عن سليمان بن بلال؟ فقال: كذب أنا
~~أكبر منه ما أدركته. وقال أبو جعفر العقيلي (2) : يحدث عن الثقات
~~بالبواطيل، ويدعي __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1853. (2)
~~ضعفاؤه، الورقة 124. PageV18P0219
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون ms06671 الكناني المكي صاحب كتاب NOTMATCH
# من الحديث مالا يعرف به غيره من المتقدمين، عن مالك وغيره. ذكر الحاكم
~~أبو عبد الله أن أبا عمرو المستملي سمع منه في شعبان سنة ثلاثين ومئتين (1)
~~. 3482 - تمييز: عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون
~~الكناني المكي (2) صاحب كتاب"الحيدة"، وكان يلقب الغول لدمامة منظره. يروي
~~عن: سفيان بن عيينة، وسليم بن مسلم المكي، وعبد الله بن معاذ الصنعاني،
~~ومحمد بن إدريس الشافعي، ومروان بن معاوية الفزاري، وهشام بن سليمان
~~المخزومي. ويروي عنه: الحسين بن الفضل البجلي، وأبو العيناء محمد بن القاسم
~~بن خلاد، وأبو بكر يعقوب بن إبراهيم التيمي من ولد أبي بكر الصديق. قال أبو
~~بكر الخطيب (3) : قدم بغداد في أيام المأمون وجرى بينه __________ (1)
~~وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 99) . وقال ابن عدي في "الكامل"في
~~ترجمة عطاف بن خالد: وعبد العزيز بن يحيى حدثنا عنه علي بن سعد، عن مالك
~~وسليمان بن بلال بأحاديث غير محفوظة، وهو ضعيف، وإن كان أشهر من (عبد
~~العزيز) ابن بحر فإنه ضعيف جدا، وعبد العزيز بن يحيى يحتمل هذا وما هو أعظم
~~من هذا إنه يدعيه ويسرق حديث الناس (5 / 2016 المطبوع) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": متروك. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 449، والعبر: 1 / 434، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 5139، والعقد الثمين: 5 / 566، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~363 - 364، وتقريب التهذيب: 1 / 513، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4383.
~~(3) تاريخه: 10 / 449. PageV18P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد العزيز بن يحيى. NOTMATCH
# وبين بشر المريسي مناظرة في القرآن، وهو صاحب كتاب"الحيدة"، وكان من أهل
~~العلم والفضل وله مصنفات عدة، وكان ممن تفقه للشافعي واشتهر بصحبته. ثم روى
~~(1) عن أبي القاسم الأزهري، عن علي بن عمر الدارقطني، قال: قرأت في كتاب
~~داود بن علي الأصبهاني الذي صنفه في فضائل الشافعي، وذكر فيه أصحابه الذين
~~أخذوا عنه، فقال: وقد كان أحد أتباعه والمقتبسين عنه والمعترفين بفضله عبد
~~العزيز بن يحيى الكناني المكي، كان قد طالت صحبته للشافعي واتباعه له، وخرج
~~معه إلى اليمن، وآثار الشافعي في كتب عبد العزيز المكي بينة عند ذكر الخصوص
~~والعموم والبيان، كل ذلك مأخوذ ms06672 من كتاب المطلبي رحمه الله (2) . 3483 -
~~تمييز: عبد العزيز بن يحيى (3) . شيخ قديم غير مشهور، له عندنا حديث.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان
~~الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~__________ (1) يعني الخطيب (تاريخه: 10 / 449) . (2) وقال الذهبي في
~~"الميزان"لم يصح إسناد كتاب"الحيدة"إليه، فكأنه وضع عليه والله أعلم (2 /
~~الترجمة 5139) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فاضل. (3) تهذيب التهذيب:
~~6 / 364، وتقريب التهذيب: 1 / 514، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4384.
~~PageV18P0221
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز أخو حذيفة ويقال: ابن أخي حذيفة. NOTMATCH
# أبي عاصم، قال: حدثنا الحسن بن الصباح، قال: حدثنا يحيى بن عباد، قال
~~حدثنا يحيى بن عبد العزيز، عن عبد العزيز بن يحيى، قال: حدثنا سعيد بن
~~صفوان، عن عبد الله بن المغيرة بن عبد الله بن أبي بردة، قال: سمعت عبد
~~الله بن عمرو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الشهادة تكفر كل شيء
~~إلا الذين، والغرق يكفر ذلك كله" (1) . ذكرناهم للتمييز بينهم. 3484 - د:
~~عبد العزيز أخو حذيفة (2) ، ويقال: ابن أخي حذيفة. روى عن: حذيفة (د) . روى
~~عنه: أبو عبد الله حميد بن زياد الفلسطيني، ويقال اليمامي ومحمد بن عبد
~~الله بن أبي قدامة (د) ، ويقال: أبو قدامة محمد بن عبيد الدؤلي الحنفي.
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب": هو متن باطل وإسناد مظلم (6 /
~~364) . وقال في "التقريب": مجهول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~1520، وثقات العجلي، الورقة 34، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1849، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 124، والكاشف: 2 / الترجمة 3460، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 3808، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 245، ومعرفة التابعين، الورقة
~~28، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5142، ونهاية السول، الورقة 218، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 364 - 365، والاصابة: 3 / الترجمة 6720، وتقريب التهذيب: 1 /
~~514، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4385. PageV18P0222
# ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب "الثقات" (1) ، وقال: لاصحبة له. روى
~~له أبو داود (2) حديثا واحدا، عن حذيفة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا حزبه أمر صلى. __________ (1) 5 / 124، وقال ابن حجر في "التهذيب": صحح
~~أبو نعيم أنه ابن أخي حذيفة ووهم ابن ms06673 مندة بذكره إياه في الصحابة وقوله إنه
~~أخو حذيفة (6 / 365) . (2) أبو داود (1319) . PageV18P0223
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الغفار بن الحكم القرشي الأموي أبو سعيد الحراني مولى بني أمية. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد الغفار وعبد الغني
# 3485 - عس: عبد الغفار بن الحكم القرشي الأموي (1) ، أبو سعيد الحراني،
~~مولى بني أمية. روى عن: الربيع بن بدر السعدي، وزهير بن معاوية، وسعيد بن
~~زربي، وسوار بن مصعب الهمداني، وشريك بن عبد الله النخعي، وعلي بن غراب،
~~وفضيل بن مرزوق (عس) ، وقيس بن الربيع، والليث بن سعد، ومبارك بن فضالة،
~~وموسى بن أعين، والوليد بن مسلم، ويحيى بن العلاء الرازي. روى عنه: أبو
~~إسحاق إبراهيم بن إسماعيل الطلحي الكوفي بياع السابوري، وجعفر بن محمد بن
~~أبان، والعباس بن صالح الحراني، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن عيشون، وعبد
~~الرحمن بن سفيان السلمي الملطي، وأبو القاسم عبد الرحمن بن يحيى بن زكريا
~~الحراني، وعمروبن حفص، وعمروبن محمد الناقد، ومحمد بن __________ (1) ثقات
~~ابن حبان: 8 / 420، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 245، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 132 (أيا صوفيا: 3007) ، وتهذيب التهذيب: 6 / 365، وتقريب التهذيب:
~~1 / 514، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4386. PageV18P0224
# معدان الحراني، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، ومحمد بن يحيى بن كثير
~~الحراني (عس) ، وأبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: مات في آخر يوم من شعبان سنة سبع عشرة
~~ومئتين. وقال أبو عروبة الحراني: حدثني محمد بن يحيى بن كثير، ومحمد بن
~~معدان أنه مات سنة سبع عشرة ومئتين (2) . قال ابن معدان: في آخر يوم من
~~شعبان. روى له النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا عن فضيل بن مرزوق، عن
~~ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عن علي بن ربيعة: كنت ردفا لعلي فلما
~~استوى على ظهر الدابة، قال: الحمدلله ثلاثا ... الحديث. 3486 - خ د س ق:
~~عبد الغفار بن داود بن مهران (3) بن __________ (1) 8 / 420 (2) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (3) سؤالات ابن محرز لابن معين، الترجمة 387،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1904، وتاريخه الصغير: 2 / 350،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 246، 488، و2 / 453، 521، والجرح والتعديل: 6 / 289،
~~وثقات ابن حبان ms06674: 8 / 421، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 43، وإكمال ابن
~~ماكولا: 3 / 55، والجمع لابن القيسراني: 1 / 329، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~557، ومعجم البلدان: 1 / 69، و4 / 687، وسير أعلام النبلاء: 10 / 438،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3461، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 245، ونهاية السول،
~~الورقة 218، وتهذيب التهذيب: 6 / 365، وتقريب التهذيب: 1 / 514، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4387. PageV18P0225
# زياد بن رداد بن ربيعة بن سليمان بن عمير البكري، أبو صالح الحراني. روى
~~عن: إسماعيل بن عياش، والبراء بن عبد الله الغنوي، وأبي المليح الحسن بن
~~عمر الرقي، وحماد بن سلمة (س) ، وأبي زهير حيان بن عبيد الله بن زهير
~~البصري ينزل في بني عدي، وزهير بن معاوية الجعفي، وسعيد بن زربى، وسفيان بن
~~عيينة، وسليمان بن المغيرة، وشريك بن عبد الله النخعي، وشهاب بن خراش، وعبد
~~الله بن عياش بن عباس القتباني، وعبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي (ق) ،
~~وعبد الرزاق بن عمر الثقفي الدمشقي الكبير، وعيسى بن يونس، وغوث بن سليمان
~~بن زياد بن نعيم الحضرمي، وفضيل بن عياض، والليث بن سعد، ومفضل بن فضالة،
~~وموسى بن أعين، والنضر بن عربي، ونوح بن قيس الحداني البصري، والوليد بن
~~محمد الموقري، ويزيد بن حيان البلخي، ويعقوب بن عبد الرحمن القاري (خ د) ،
~~ويوسف بن عبدة البصري. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي،
~~وإبراهيم بن سعيد الجوهري (ق) ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي،
~~وأحمد بن حماد بن زغبة، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، وأحمد بن محمد بن الحجاج
~~بن رشدين بن سعد، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، وأحمد بن مهدي بن
~~رستم الأصبهاني، وجعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني، وحرملة بن يحيى التجيبي
~~(ق) ، والحسن بن علي الخلال، وأبو الزنباع روح بن الفرج المصري، وسليمان بن
~~عبد الحميد البهراني، وصفوان بن عمرو PageV18P0226
# الحمصي الصغير، وعبد الله بن حماد الآملي، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن
~~عيشون الحراني، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد الرحمن بن محمد
~~بن سلام الطرسوسي، وأبو القاسم عبد اللطيف بن نباتة بن نافع الدباس المصري،
~~وعبيد بن عبد الواحد بن ms06675 شريك البزار، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعثمان بن
~~معبد بن نوح البغدادي المقرئ، وعقبة بن مكرم العمي، وعلي بن داود القنطري،
~~وأبو خيثمة علي بن عمرو بن خالد الحراني، وعمر بن أبي الحارث البخاري، وعمر
~~بن أبي عمر البلخي، وعمروبن أبي الطاهر بن السرح المصري، وأبو العباس الفضل
~~بن زياد القطان، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني،
~~ومحمد بن عبد الجبار الهمذاني سندولا، وأبو العباس محمد بن عبد الحكم
~~الفطري الرملي، ومحمد بن عمرو بن نافع المصري الطحان المعدل، ومحمد بن عوف
~~الطائي الحمصي (د) ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى
~~بن كثير الحراني، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يزيد المستملي، والمقدام
~~بن داود الرعيني، وموسى بن سعيد الدنداني، وموسى بن سهل الرملي، وموسى بن
~~عيسى بن المنذر الحمصي، وأبو سعيد واقد بن موسى المصيصي الزارع، ويحيى بن
~~أيوب العلاف المصري (س) ، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي، ويحيى بن معين،
~~ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي. قال أبو حاتم (1) : لا بأس به، صدوق.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 289. PageV18P0227
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر الخطيب: ولد
~~بأفريقية سنة أربعين ومئة، وخرج به أبوه، وهو طفل إلى البصرة، وكانت أمه من
~~أهلها، فنشأ بها، وتفقه، وسمع الحديث بها، ثم رجع إلى مصر مع أبيه، فسمع من
~~الليث، وغيره، وسمع بالشام، والجزيرة، واستوطن مصر، وحدث بها، وكان يكره أن
~~يقال له الحراني، وإنما سمي بذلك لأن أخويه عبد الله، وعبد العزيز ولدا
~~بها، ولم يزالا بها، وكان لهما بها ثروة، ونعمة، ومات أبو صالح بمصر سنة
~~أربع وعشرين ومئتين، فيما قاله البخاري (2) ، وغيره، ويقال: سنة خمس
~~وعشرين. وقال ابن حبان (3) : مات سنة أربع، ويقال: سنة ثمان وعشرين ومئتين
~~(4) . وروى له أبو داود والنسائي وابن ماجة. __________ (1) 8 / 421. (2)
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1904، وتاريخه الصغير: 2 / 350. (3) الثقات: 8
~~/ 421. (4) وقال: ابن محرز عن ابن معين: شيخ صدوق ثقة مسلم (سؤالاته:
~~الترجمة 387) . وقال الدارقطني: من الثقات (الضعفاء والمتروكين، الترجمة
~~52) . وقال ms06676: لم يسمع من شعبة (العلل: 4 / الورقة 43) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": ذكر ابن يونس أنه رجع إلى مصر سنة إحدى وسبعين قال: وكان فقيها
~~على مذهب أبي حنيفة وكان ثقة ثبتا حسن الحديث وكان يجالس المأمون لما قدم
~~مصر (6 / 366) . وقال في "التقريب": ثقة فقيه. PageV18P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الغني بن رفاعة بن عبد الملك اللخمي أبو جعفر بن أبي عقيل المصري رأى الليث بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الغفار بن داود البخاري. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 3487 - تمييز: عبد الغفار بن داود البخاري (1) .
~~يروي عن: عبد الله بن المبارك. ويروي عنه: أبو غياث السمرقندي (2) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما. 3488 - د: عبد الغني بن رفاعة بن عبد الملك اللخمي (3) ،
~~أبو جعفر بن أبي عقيل المصري، رأى الليث بن سعد وحكى عنه. وروى عن: أبي
~~محمد أيوب بن سليمان الخزاعي البصري الأعور صاحب الفرائض، وبكر بن مضر،
~~وخالد بن عبد الرحمن الخراساني، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن وهب (د) ،
~~ومفضل بن فضالة، ويغنم بن سالم بن قنبر. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن
~~محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو حامد أحمد بن سيف بن هاشم البستي،
~~وأبو جعفر __________ (1) تهذيب التهذيب: 6 / 366، وتقريب التهذيب: 1 /
~~514، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4388. (2) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (3) موضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 252، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~558، والكاشف: 2 / الترجمة 3462، وتذكرة الحفاظ: 1 / 539، وتذهيب التهذيب:
~~2 / الورقة 245، وتاريخ الاسلام، الورقة 250 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 219، وتهذيب التهذيب: 6 / 366 - 367، وتقريب التهذيب:
~~1 / 514، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4389. PageV18P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الغني بن عبد الله بن نعيم بن همام القيني الأردني ويقال: الدمشقي أخو عاصم بن NOTMATCH
# أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعلي بن
~~أحمد بن سليمان علان الصيقل، ومحمد بن أحمد بن حماد بن زغبة. قال أبو سعيد
~~بن يونس: كان مولده سنة ثلاث وستين ومئة، وتوفي في ربيع الآخر سنة خمس
~~وخمسين ومئتين (1) . 3489 - قد: عبد الغني بن عبد الله بن نعيم بن همام
~~القيني الأردني (2) ، ويقال: الدمشقي، أخو عاصم بن عبد الله بن نعيم. شهد
~~وفاة سليمان بن ms06677 عبد الملك بن مروان، ورجاء بن حيوة، أخذ بمقدم السرير. وروى
~~عن: أبيه عبد الله بن نعيم القيني (قد) ، والمفضل بن الفضل. روى عنه:
~~إبراهيم بن حمزة بن أبي يحيى الرملي (قد) ، وداود بن رشيد، وعبد الله بن
~~وهب، ومحمد بن عبد العزيز الرملي، وهارون بن أبي عبيد الله الأشعري.
~~__________ (1) وكذلك قال ابن عساكر في تاريخ وفاته (المعجم المشتمل،
~~الترجمة 558) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن يونس: كان فقيها فرضيا
~~ثقة (6 / 367) . وقال في "التقريب": ثقة فقيه. (2) المعرفة ليعقوب: 1 /
~~223، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 73، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 294،
~~وتهذيب التهذيب: 2 / الورقة 245، ونهاية السول، الورقة 219، وتذهيب
~~التهذيب: 6 / 367، وتقريب التهذيب: 1 / 514، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4390. PageV18P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الغني بن عبد العزيز بن سلام القرشي أبو محمد الغسال المصري مولى قريش. NOTMATCH
# ذكره أبو زرعة الدمشقي (1) في "نفر أهل زهد وفضل من أهل الرملة. وذكره
~~أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة (2) . روى له أبو داود في "القدر"، عن
~~أبيه، قال: سألني مكحول خلاء فأخليته، فتشهد، ثم ذكر أنه رفع إلى الضحاك بن
~~عبد الرحمن أنه رأس في القدرية، فأمر الضحاك الحاجب أن لا يدخله كما كان
~~يدخلني في الخاصة، فتبرأ من ذلك وسأل أبي أن يعلم الضحاك ذلك ففعل حتى رده
~~إلى منزلته التي كان عليها. 3490 (3) : عبد الغني بن عبد العزيز بن سلام
~~القرشي (4) ، أبو محمد الغسال المصري، مولى قريش. روى عن: سفيان بن عيينة،
~~وعبد الله بن وهب، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، ومحمد بن إدريس الشافعي،
~~ومؤمل بن عبد الرحمن الثقفي البصري. __________ (1) تاريخه: 73. (2) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول زاهد. (3) لم يرقم عليه برقم النسائي لعدم
~~وقوفه على روايته عنه. (4) إكمال ابن ماكولا: 7 / 47، وأنساب السمعاني: 8 /
~~447، والمعجم المشتمل، الترجمة 559، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 246،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 250 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~219، وتهذيب التهذيب: 6 / 367، وتقريب التهذيب: 1 / 514، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4391. PageV18P0231
# روى عنه: النسائي، وأبو الحريش أحمد بن عيسى الكلابي، وأحمد بن محمد بن
~~الحسن الربعي البغدادي الخراز، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وأبو
~~الزنباع روح بن الفرج، وعبد ms06678 الله بن محمد بن يونس السمناني، وابنه محمد بن
~~عبد الغني بن عبد العزيز، وموسى بن الحسن بن موسى الكوفي. قال النسائي: لا
~~بأس به (1) . وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقهيا عاقلا. وقال علي بن أحمد بن
~~سليمان علان: توفي سنة أربع وخمسين ومئتين (2) . __________ (1) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 559. (2) وكذلك قال ابن عساكر في تاريخ وفاته، وزاد: يوم
~~السبت لثلاث خلون من المحرم، وقال: روى عنه النسائي (المعجم المشتمل،
~~الترجمة 559) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فقيه. PageV18P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد القاهر بن السري السلمي أبو رفاعة ويقال: أبو بشر البصري من ولد قيس بن الهيثم. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد القاهر وعبد القدوس
# 3491 - د ق: عبد القاهر بن السري السلمي (1) ، أبو رفاعة، ويقال: أبو
~~بشر البصري، من ولد قيس بن الهيثم. روى عن: جميل بن سنان، وحميد الطويل،
~~وأبيه السري، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي النحوي، وعبد الله بن كنانة
~~بن عباس بن مرداس (دق) ، وعبد الله بن يزيد السلمي، وعثمان بن عروة بن
~~الزبير، وعمر بن يزيد الأسيدي. روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي، وأيوب
~~بن محمد الصالحي (ق) ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وعبد العزيز بن
~~أبان القرشي، وعلي بن أبي طالب وهو ابن حماد البزاز البصري، __________ (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 368، وابن الجنيد، الورقة 43، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 1929، والكنى لمسلم، الورقة 14، والمعرفة ليعقوب: 3 / 59، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 304، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1000، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3463، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 246، وتاريخ الاسلام، الورقة 110
~~(أيا صوفيا: 3006) ، ورحال ابن ماجة، الورقة 11، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 2154، ونهاية السول، الورقة 219، وتهذيب التهذيب: 6 / 368، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 515، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4392. PageV18P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب المعولي أبو سعيد البصري أخو أبي بكر بن شعيب. NOTMATCH
# وعمروبن علي الصيرفي، وعيسى بن إبراهيم البركي (د) ، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن سلام الجمحي، ومحمد بن عبد الملك
~~بن أبي الشوارب، ومحمد بن مخلد الحضرمي، ونصر بن علي الجهضمي، وأبو الوليد
~~الطيالسي. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: صالح (2) . روى له ms06679
~~أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عباس بن مرداس. 3492 -
~~د ت: عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب المعولي (3) ، أبو سعيد البصري، أخو
~~أبي بكر بن شعيب. روى عن: بهز بن حكيم، وشعبة بن الحجاج، وأبيه شعيب بن
~~الحبحاب، وعبد الله بن عون، وقرة بن خالد، ومجاعة بن الزبير، وهشام بن حسان
~~(دت) . روى عنه: زيد بن أخرم الطائي (دت) ، وشيبان بن فروخ، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 304. (2) وقال ابن الجنيد عنه: لم يكن به بأس
~~(سؤالاته، الورقة 43) . وقال يعقوب بن سفيان: منكر الحديث (المعرفة: 3 /
~~59) ، وذكره ابن شاهين في جملة الثقات (الترجمة 1000) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1930، والكنى
~~لمسلم، الورقة 43، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 306، وثقات ابن حبان: 8 /
~~392، 422، والكاشف: 2 / الترجمة 3464، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 246،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 110 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 219،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 368، وتقريب التهذيب: 1 / 515، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4393. PageV18P0234
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد القاهر بن عبد الله ويقال أبو عبد الله. NOTMATCH
# وعبد الرحيم بن عباد المعولي، ونصر بن علي الجهضمي، ويزيد بن سنان
~~البصري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود والترمذي.
~~3493 - مد: عبد القاهر بن عبد الله (2) ، ويقال أبو عبد الله. عن: خالد بن
~~أبي عمران (مد) ، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو على مضر إذ
~~جاءه جبريل فأومأ إليه أن اسكت ... الحديث. روى عنه: معاوية بن صالح
~~الحضرمي (مد) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل"هذا الحديث الواحد. 3494 - ت ق: عبد القدوس بن بكر بن خنيس
~~الكوفي (4) ، __________ (1) 8 / 392، 422، وقال ابن حجرفي"التهذيب": قال
~~صالح جزرة لا بأس به (6 / 368) . وكذلك قال في "التقريب. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1931، وثقات ابن حبان: 8 / 392، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 246، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5152، ونهاية السول، الورقة 219،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 368، وتقريب التهذيب: 1 / 515، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4394. (3) 8 / 392. وقال الذهبي في "الميزان": نكرة ما روى عنه سوى
~~معاوية بن صالح الحضرمي (2 / الترجمة 5152) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (4) علل أحمد: 1 / 38، 173، 264، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1902، = PageV18P0235
# كنيته أبو الجهم، أخو خنيس بن ms06680 بكر بن خنيس، وزيدبن بكر بن خنيس. روى عن:
~~أبيه بكر بن خنيس، وحبيب بن سليم العبسي (ت) ، وحجاج بن أرطاة، وطلحة بن
~~عمرو المكي، ومالك بن مغول (ق) ، وهشام بن عروة. روى عنه: إبراهيم بن موسى
~~الفراء، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن منيع (ت) ، وصالح بن الهيثم الواسطي (ق) ،
~~وأبو الفضل المغيرة بن معمر. قال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . روى له الترمذي حديثا، وابن ماجه آخر، وقد كتبنا
~~حديث الترمذي في ترجمة حبيب بن سليم بعلو. __________ = والكنى لمسلم،
~~الورقة 18، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 298، وثقات ابن حبان: 8 / 419،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3465، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 246، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 110، (أيا صوفيا: 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5155، ونهاية السول، الورقة 219، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 369، وتقريب التهذيب: 1 / 515، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4395. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 298. وفيه"لا بأس بحديثه. (2) 8 /
~~419. وقال الذهبي في "الميزان": سمع حجاج بن أرطأة، عن عامر بن عبد الله،
~~وذكره البخاري في كتاب"الضعفاء". فقال: لايعرف لحجاج سماع من عامر (2 /
~~الترجمة 515 5) . وقال ابن حجر في "التهذيب": ذكر محمود بن غيلان، عن أحمد
~~وابن معين وأبي خيثمة أنهم ضربوا على حديثه (6 / 369) . PageV18P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد القدوس بن الحجاج الخولاني أبو المغيرة الشامي الحمصي. NOTMATCH
# 3495 - ع: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (1) ، أبو المغيرة الشامي
~~الحمصي. روى عن: أرطاة بن المنذر، وبشر بن عبد الله بن يسا ر، وثابت بن سعد
~~الأملوكي، وحريز بن عثمان الرحبي (د فق) ، والسري بن ينعم الجبلاوي، وسعيد
~~بن بشير، وأبي مهدي سعيد بن سنان، وسعيد بن عبد العزيز، وصفوان بن عمرو
~~السكسكي (دس) ، والضحاك بن حمزة، وعبد الله بن سالم الأشعري (د) ، وعبد
~~الله بن العلاء بن زبر (د) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله المسعودي (ت) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ع) ، وعبد الرحمن
~~بن يزيد بن تميم، وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية (د) ، وعتبة بن ضمرة بن
~~حبيب (قد) ، وأبي دوس عثمان بن عبيد اليحصبي، وعفير بن معدان (ت) ، ومبشر
~~بن ms06681 عبيد القرشي، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 472، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1901، وتاريخه الصغير: 2 / 324، وثقات العجلي، الورقة
~~34، والمعرفة ليعقوب: 1 / 198، 534، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 281، والجرح
~~والتعديل: 6 / 299، وثقات ابن حبان: 8 / 419، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 324، والسابق واللاحق: 362، والجمع لابن القيسراني: 1 / 323،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 560، وسير أعلام النبلاء: 10 / 22 3، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 386، والكاشف: 2 / الترجمة 3466، والعبر: 1 / 363، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 246، وتاريخ الاسلام، الورقة 132 (أيا صوفيا: 3007) ،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5157، ونهاية السول، الورقة 219، والكشف
~~الحثيث، الترجمة 455، وتهذيب التهذيب: 6 / 369، وتقريب التهذيب: 1 / 415،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4396، وشذرات الذهب: 2 / 28. PageV18P0237
# ومعان بن رفاعة (ق) ، والوليد بن سليمان بن أبي السائب (س) ، ويزيد بن
~~عطاء اليشكري (د) ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم (فق) ، وعبدة بنت بن
~~معدان. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، وأحمد بن حنبل (د)
~~، وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن عبد الرحيم الحوطي، وأبو بكر أحمد بن علي
~~بن يوسف المزي الخراز الدمشقي، وأحمد بن يوسف السلمي (س) ، وإسحاق بن منصور
~~الكوسج (خ م ت س) ، وأبو سليم إسماعيل بن حصن الجبيلي، والحسين بن مهدي
~~الأيلي، وسلمة بن شبيب النيسابوري (م ت) ، وشعيب بن شعيب بن إسحاق الدمشقي
~~(س) ، وصفوان بن عمرو الحمصي الصغير (س) وطالوت بن لقمان، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن الدارمي (م ت) ، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي (مد) ، وعمروبن عثمان
~~بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (د) ، وعمران بن بكار البراد (س) ، وعيسى
~~بن أبي عيسى (د) ، وهو ابن هلال السليحي، وأبو محمد القاسم بن يزيد
~~الترمساني (1) الحمصي، وأبو بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه الغزال، ومحمد
~~بن عوف الطائي (د) ، ومحمد بن مصفى الحمصي (د) ، وأبو نشيط محمد بن هارون
~~الفلاس (فق) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (دق) ، وأبو ثوبان مزداد بن جميل
~~البهراني، وأبو يعقوب هارون بن محمد الرهاوي، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن
~~كثير بن دينار الحمصي (د) ، ويحيى بن معين. __________ (1) منسوب إلى
~~ترمسان قرية من قرى مصر. PageV18P0238
# قال أبو حاتم (1) : كان صدوقا (2) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) ،
~~والدارقطني (4) : ثقة. وقال النسائي: ليس ms06682 به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . قال البخاري (6) : مات سنة ثنتي عشرة ومئتين. وصلى عليه
~~أحمد بن حنبل (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 299. (2)
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قلت لأبي: فما قولك فيه؟ قال: يكتب حديثه
~~(الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 299) . (3) ثقاته، الورقة 34. (4) سؤالات
~~البرقاني، الترجمة 324. (5) 8 / 419. (6) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1901،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 324، وفيهما تاريخ وفاته فقط. (7) وكذلك قال يعقوب بن
~~سفيان (المعرفة: 1 / 198) ، وأبو زرعة الدمشقي (تاريخه: 281) ، وابن حبان
~~(الثقات: 8 / 419) في تاريخ وفاته. وقال الذهبي في "الميزان": أخطأ في
~~إيداعه كتاب الضعفاء بعض الجهلة (2 / الترجمة 5157) . وقال برهان الدين
~~الحلبي: وقد ذكره ابن الجوزي في موضوعاته في ذكر ما يكون بعد المئتين في
~~سند حديث ثم قال: حديث موضوع لا يصح. قال ابن حبان: وعبد القدوس يضع الحديث
~~على الثقات (الكشف الحثيث، الترجمة 455) . قال بشار: كذا قال ابن الجوزي في
~~موضوعاته (3 / 197) وفيه ما فيه من المجازفة والخلط، فابن حبان ما قال هذا
~~الكلام في أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الثقة، وإنما قاله في
~~عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الوحاظي كما في المجروحين (2 / 131) ، ونعيب
~~على سبط بن العجمي نقله مثل هذا الخلط دونما تعليق عليه، نسألك اللهم
~~العافية، وهذا رجل وثقه ابن حجر في التقريب مطلقا. PageV18P0239
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب المعولي الحبحابي أبو بكر NOTMATCH
# وروى له الباقون. 3496 - خ ت س ق: عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن
~~شعيب بن الحبحاب المعولي الحبحابي (1) ، أبو بكر العطار البصري. روى عن:
~~بشر بن عمر الزاهراني (ق) ، وحجاج بن منهال (ق) ، وحفص بن عمر الرملي،
~~وداود بن شبيب (ق) ، والربيع بن يحيى الأشناني، وسعيد بن سويد المعولي،
~~وسليمان بن حرب، وسهل بن تمام بن بزيع، وسيف بن عبيد الله الجرمي، وعمه
~~صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب (ت) ، وعبد الله بن داود الخريبي،
~~وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي، وأبي مسلم عبد الرحمن بن واقد الواقدي، وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث، وعلي بن المديني (ت) ، وعمرو بن ms06683 عاصم (خ ت) ، ومحمد
~~بن جهضم (س) ، ومحمد بن عبد الله الخزاعي، وأبيه محمد بن عبد الكبير بن
~~شعيب بن الحبحاب، ونائل بن نجيح (ق) ، والهذيل بن إبراهيم الجماني، ويحيى
~~بن حماد، ويحيى بن أبي كثير بن يحيى بن أبي كثير. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 302، والجمع لابن القيسراني: 1 / 323، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 561، والكاشف: 2 / الترجمة 3467، وتذهيب التهذيب: 2 /
~~الورقة 246، وتاريخ الاسلام، الورقة 250 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 219، وتهذيب التهذيب: 6 / 370، وتقريب التهذيب: 1 / 515،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4397. PageV18P0240
# روى عنه: البخاري، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأبو إسحاق إبراهيم بن
~~علي، وأحمد بن الحسين بن مابهرام الإيذجي (1) ، وأبو بكر أحمد بن علي بن
~~سعيد القاضي المروزي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن عبد الله بن شيخ بن عميرة الأسدي، وأحمد بن منصور الرمادي،
~~وأحمد بن يحيى بن زهير الشستري، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وسلم
~~بن عصام الأصبهاني، وأبو القاسم عبد الله بن أحمد بن سعيد الجصاص، وأبو بكر
~~عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبدان بن
~~أحمد الأهوازي، وعمر بن محمد بن بجير، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو بكر
~~محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن علي
~~البندار البصلاني (2) ، ومحمد بن إسماعيل الأبلي، ومحمد بن الحسن بن علي بن
~~بحر بن بري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو حنيفة محمد بن حنيفة بن
~~ماهان الواسطي، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي، ومحمد بن علي الحكيم
~~الترمذي، ومحمد بن نوح الجند يسابوري، وأبو بكر محمد بن هارون الروياني،
~~ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي. __________ (1) منسوب إلى إيذج قرية من قرى سمرقند. (2) منسوب إلى
~~البصلية محلة معروفة ببغداد، وتوفي هذا سنة 311. PageV18P0241
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمع منه أبي في الرحلة الثالثة وسئل
~~عنه فقال: صدوق. وقال النسائي (2) : ثقة (3) . • • • __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 302. (2) المعجم المشتمل، الترجمة ms06684 561. (3) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال مسلمة: لا بأس به (6 / 370) . وقال في "التقريب":
~~صدوق. PageV18P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي البصري أخو أبي علي وشريك وعمير. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد الكبير وعبد الكريم
# 3497 - ع: عبد الكبير بن عبد المجيد (1) ، أبو بكر الحنفي البصري، أخو
~~أبي علي وشريك، وعمير. قال المفضل بن غسان الغلابي: أبو بكر الحنفي عبد
~~الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك بن زهير بن سارية، وقتل جده هذا
~~يوم القادسية. روى عن: أسامة بن زيد الليثي (ق) ، وأفلح بن حميد (خ د) ،
~~وبكير بن مسمار (م س) ، وخثيم بن عراك بن مالك (س) ، وسعيد بن __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 7 / 299، وتاريخ الدارمي، الترجمة 940، وسؤالات ابن
~~محرز، الترجمة 32 7، وتاريخ البخاري: 6 / الترجمة 1921، والكنى لمسلم،
~~الورقة 11، والمعرفة ليعقوب: 2 / 439، 633، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~331، وثقات ابن حبان: 8 / 420، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 113،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 328، وسير أعلام النبلاء: 9 / 489، والعبر: 1 /
~~346، والكاشف: 2 / الترجمة 3468، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 246، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 40 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 219، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 370، وتقريب التهذيب: 1 / 515، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5628، وشذرات الذهب: 2 / 12. PageV18P0243
# ابي عروبة (ق) ، وسفيان الثوري (س) ، وشعبة بن الحجاج، والضحاك بن عثمان
~~الحزامي (م 4) ، وعبد الله بن نافع مولى ابن عمر وعبد الحميد بن جعفر
~~الأنصاري (بخ م ت س ق) ، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي، وغالب بن عبيد الله
~~الجزري، وخلف بن خليفة، وكثير بن زيد الأسلمي (ر) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومسعر بن كدام، والهيثم بن رافع الباهلي (ق) ،
~~ويونس بن أبي إسحاق (س ق) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه (م) ،
~~وإسحاق بن منصور الكوسج (م) ، وأبو بشر بكر بن خلف (ق) ، وأبو خيثمة زهير
~~بن حرب، وعباس بن عبد العظيم العنبري (م س) ، وعبد الله بن الهيثم العبدي
~~(س) ، وعبد الجبار بن العلاء العطار، وعبد الملك بن مروان الأهوازي، وعبيد
~~الله بن عمر القواريري، وعقبة بن مكرم العمي، وعلي بن المديني (ر) ، وعلي
~~بن مسلم الطوسي (د) ، وعمرو ms06685 بن علي (س) ، ومحمد بن بشار بندار (ع) ، ومحمد
~~بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن رافع النيسابوري (د) ، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى (م س) ، ومحمد بن معمر البحراني (ق) ، ومحمد بن منهال الضرير، ومحمد
~~بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يونس الكديمي، وهارون بن عبد الله الحماني (دس) ،
~~ويحيى بن حكيم المقوم (ق) ، ويحيى بن موسى خت البلخي (ت) ، ويزيد بن سنان
~~البصري. PageV18P0244
# قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن جنبل: ثقة. وقال عبد الله (2) بن
~~أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: أنا أحدث عنه. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به، هو صدوق (4) . وقال أبو حاتم
~~(5) : لا بأس به، صالح الحديث. وقال أبو زرعة: هم ثلاثة إخوة، وهم ثقات.
~~وقال محمد بن سعد (6) : كان ثقة، وتوفي بالبصرة سنة أربع ومئتين في خلافة
~~عبد الله بن هارون. وقال أبو داود: مات سنة أربع ومئتين (7) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 331. (2) نفسه. (3) نفسه، وانظر تاريخه،
~~الترجمة 940. (4) وقال ابن محرز عنه: لا بأس به (سؤالاته، الترجمة 327) .
~~(5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 331. (6) طبقاته: 7 / 299. (7) وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات". وقال: هم إخوة أربعة: أبو بكر، وأبو علي، وأبو
~~المغيرة، واسمه عمير، وشريك بنو عبد المجيد، مات أبو بكر أولهم سنة سبع
~~ومئتين (8 / 420) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي: بصري ثقة. وقال
~~العقيلي: عبد الكبير ثقة وأخوه أبو علي ثقة والاخ الثالث ضعيف، يعني عميرا
~~-. وقال الدارقطني: هم أربعة إخوة لا يعتمد منهم ألا على أبي بكر، وأبي علي
~~(6 / 371) . وقال ابن حجرفي"التقريب": ثقة. PageV18P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الكريم بن الحارث بن يزيد الحضرمي أبو الحارث المصري العابد. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3498 - م س: عبد الكريم بن الحارث بن يزيد الحضرمي (1) ،
~~أبو الحارث المصري العابد. روى عن: خمير أبي مالك الحميري، ورجاء بن حيوة،
~~وعبد الله بن الحارث البكري، وعبد الله بن هبيرة السبئي، وقيس بن رافع،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، والمستورد (2) بن شداد القرشي (م) ،
~~ومشرح بن هاعان، ويزيد بن أبي منصور ms06686، وأبي إدريس المديني، وأبي عبيدة بن
~~عقبة بن نافع (م س) . روى عنه: بكر بن مضر، وحيوة بن شريح، وعبد الله بن
~~طريف (س) ، وعبد الله بن لهيعة، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح (م س) ، وأبو
~~عيسى عمر بن سعد اللخمي، وعمروبن الحارث، وعياش بن عقبة الحضرمي، وعياض بن
~~مخارق الإسكندراني، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب: المصريون. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1798، وثقات العجلي، الورقة 34،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 313، وثقات ابن حبان: 7 / 131، والولاة
~~والقضاة للكندي: 14، 22، 24، 28، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 111،
~~والتتبع للدارقطني: 271، والجمع لابن القيسراني: 1 / 325، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 2469، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 246، وتاريخ الاسلام: 5 / 271،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 465، ونهاية السول، الورقة 219، وتهذيب ابن حجر: 6
~~/ 371، وتقريب التهذيب: 6 / 515، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4398. (2)
~~قال الدارقطني: لم يدرك المستورد، ولا أدرك أبوه الحارث بن يزيد (التتبع:
~~271) . PageV18P0246
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الكريم بن رشيد ويقال: ابن راشد البصري. NOTMATCH
# قال البخاري (1) : أثنى عليه ابن بكير وكان يميل إلى تقدمة عثمان. وقال
~~يحيى بن بكير، عن بكر بن مضر: لو قيل لعبد الكريم بن الحارث: إن الساعة
~~تقوم غدا ماكان عنده فضل ليزيد. وقال سليمان بن داود المهري، عن علي بن
~~المطلب من أهل برقة، عن أبي يونس جليس عبد الكريم بن الحارث، أو عن رجل عن
~~أبي يونس، قال: سار يحيى بن سعيد إلى المغرب فمر ببرقة فسلم على الحارث بن
~~يزيد، فقيل له: هذا أبو عبد الكريم. قال: فجدد له سلاما ثانيا فقال الحارث:
~~الحمد لله، الناس يعرفون بآبائهم، وأنا أعرف بابني! وقال أبو سعيد بن يونس:
~~توفي ببرقة سنة ست وثلاثين ومئة، وكان من العباد المجتهدين (2) . روى له
~~مسلم والنسائي. 3499 - س: عبد الكريم بن رشيد (3) ، ويقال: ابن راشد،
~~البصري. __________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1798. (2) وقال العجلي:
~~ثقة رجل صالح (ثقاته، الورقة 34) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال
~~ابن حجرفي"التهذيب": قال النسائي: ثقة. وقال: وحديثه عن المستورد عند مسلم
~~متابعة، وهو منقطع كما قال الدارقطني (6 / 372) . وقال في "التقريب": ثقة
~~عابد. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1799، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 309، وثقات ابن حبان: 5 / 129، والكاشف ms06687: 2 / الترجمة 3470، وتذهيب
~~التهذيب: 2 / الورقة 246، ومعرفة التابعين، الورقة 29، ونهاية السول،
~~الورقة 219، وتهذيب التهذيب: 6 / 372، وتقريب التهذيب: 1 / 515، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4399. PageV18P0247
# روى عن: أنس بن مالك، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (س) ، وأبي عثمان
~~النهدي. روى عنه: إسحاق بن أسيد الخراساني، والسري بن يحيى (س) . قال إسحاق
~~بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الكلبي،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن السري بن يحيى، عن عبد
~~الكريم بن رشيد (3) ، عن ابن الشخير، عن أبيه، قال: كنت أسمع للنبي صلى
~~الله عليه وسلم أزيزا بالدعاء (4) وهو ساجد كأزيز المرجل. رواه (5) عن عيسى
~~بن يونس الرملي، عن ضمرة بن ربيعة، فوقع __________ (1) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 309. (2) 5 / 129. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن نمير:
~~ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس (6 / 372) . وقال في "التقريب": صدوق. (3)
~~في المطبوع من سنن النسائي الكبرى"راشد. (4) ضبب عليها المؤلف لان الصواب
~~فيها"بالبكاء. (5) السنن الكبرى (460) . PageV18P0248
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الكريم بن روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش البزاز أبو سعيد البصري مولى عثمان NOTMATCH
# لنا بدلا عاليا، وعنده: بالبكاء"، وهو الصواب، والله أعلم. 3500 - ق: عبد
~~الكريم بن روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش البزار (1) ، أبو سعيد البصري،
~~مولى عثمان بن عفان. روى عن: حمادبن سلمة، وأبيه روح بن عنبسة بن سعيد (ق)
~~، وسفيان الثوري، وسلم بن مسلم، وشعبة بن الحجاج، وعيسى بن ميمون، ومالك بن
~~أنس، وأبي المقدام هشام بن زياد. روى عنه: إبراهيم بن راشد الأدمي، وأحمد
~~بن نصر النيسابوري، وخلف بن محمد كردوس الواسطي (ق) ، وأبو بدر عباد بن
~~الوليد الغبري، والفضل بن أبي طالب بن الزبرقان، وأبو أمية محمد ms06688 بن إبراهيم
~~الطرسوسي، وأبو يعلى محمد بن شداد المسمعي، ومحمد بن يونس الكديمي، وأبو
~~الضحاك المنسجر بن الصلت القزويني ونسبه، ويحيى بن أبي طالب بن الزبرقان،
~~ويحيى بن مطرف الثقفي الأصبهاني. قال أبو حاتم (2) : مجهول، ويقال: إنه
~~متروك الحديث. __________ (1) تاريخ واسط: 265، والجرح والتعديل: 6 \
~~الترجمة 325، وثقات ابن حبان: 8 \ 423، ومعجم البلدان: 1 \ 233، والكاشف: 2
~~\ الترجمة 3471، وديوان الضعفاء، الترجمة 2589، والمغني: 2 \ الترجمة 3777،
~~وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 246، وتاريخ الاسلام، الورقة 133 (أيا صوفيا:
~~3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5161،
~~ونهاية السول، الورقة 219، وتهذيب التهذيب: 371 1 6، وتقريب التهذيب: 1 \
~~515، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4400. (2) الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة
~~325. PageV18P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الكريم بن سليط بن عقبة ويقال: ابن عطية الحنفي ويقال: الهفاني المروزي نزيل NOTMATCH
# قال عمرو بن رافع: دخلت عليه بالبصرة ولم أسمع منه. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) ، وقال: يخطئ ويخالف. قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة
~~خمس عشرة ومئتين (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة
~~خلف بن محمد الواسطي. 3501 - سي: عبد الكريم بن سليط بن عقبة (3) ، ويقال:
~~ابن عطية، الحنفي، ويقال: الهفاني، المروزي، نزل البصرة. روى عن: عبد الله
~~بن بريدة (سي) ، عن أبيه حديث تزويج علي بفاطمة. روى عنه: الحسن بن صالح بن
~~حي، وعبد الرحمن بن حميد الرؤاسي (سي) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (4) :
~~سألت يحيى بن معين عن __________ (1) 8 \ 423. (2) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": ضعفه الدارقطني (6 \ 373) . وقال في "التقريب": ضعيف. (3) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 562، وتاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1808، وتاريخه
~~الصغير: 2 \ 389، والجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 318، وثقات ابن حبان: 7 \
~~131، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 246، ونهاية السول، الورقة 219، وتهذيب
~~التهذيب: 6 \ 373، وتقريب التهذيب: 1 \ 515، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة
~~4401. (4) تاريخه، الترجمة 562. PageV18P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي الكوفي الخراز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق العقيلي البصري. NOTMATCH
# عبد الكريم بن سليط من هو؟ فقال: لم يرو عنه إلا الحسن بن صالح (1) . روى
~~له النسائي في "اليوم والليلة"هذا الحديث الواحد، وقد كتبناه في ترجمة عبد
~~الرحمن بن حميد الرؤاسي. 3502 - د: عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق العقيلي
~~البصري (2) . روى عن: أبيه (د) . روى عنه ms06689: بديل بن ميسرة (3) (د) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة جده شقيق. 3503 - ق: عبد الكريم
~~بن عبد الرحمن البجلي الكوفي الخراز (4) . __________ (1) وذكره البخاري في
~~جماعة ماتوا سنة تسع وأربعين ومئتين (تاريخه الصغير: 2 \ 389) ، وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال: روى عنه المراوزة (7 \ 131) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (2) الكاشف: 2 \ الترجمة 3472، وتذهيب التهذيب: 2 \
~~الورقة 246، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5162، ونهاية السول، الورقة 219،
~~وتهذيب التهذيب: 6 \ 373، وتقريب التهذيب: 1 \ 515، وخلاصة الخزرجي: 2 \
~~الترجمة 4402. (3) وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف تفرد عنه بديل بن
~~ميسرة (2 \ الترجمة 5162) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) ثقات
~~ابن حبان: 8 \ 423، والكاشف: 2 \ الترجمة 3403، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة
~~246، ونهاية السول، الورقة 219، وتهذيب التهذيب: 6 \ 373، وتقريب التهذيب:
~~1 \ 515، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4403. PageV18P0251
# روى عن: حماد بن أبي سليمان، وعبيد الله بن عمر، وليث بن أبي سليم (ق) ،
~~وأبي إسحاق السبيعي (ق) . روى عنه: ابنه إسحاق بن عبد الكريم البجلي،
~~وإسماعيل بن عمرو بن جرير البجلي، وجبارة بن مغلس الحماني (ق) . وروى عامر
~~بن يساف عن عبد الكريم الخراز، عن أبي إسحاق، فلا أدري هو هذا أو غيره.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: مستقيم الحديث (2) . روى له
~~ابن ماجه. 3504 - ع: عبد الكريم بن مالك الجزري (3) ، أبو سعيد __________
~~(1) 8 \ 423. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 7
~~\ 481، وتاريخ الدوري: 2 \ 369، وتاريخ الدارمي، الترجمة 310، 492، وابن
~~طهمان، الترجمة 251، وطبقات خليفة: 319، وعلل أحمد: 1 \ 164، 299، 306،
~~358، 380، وتاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1794، و3 \ الترجمة 1717،
~~وتاريخه الصغير: 1 \ 215، 321، 2 \ 6، والكنى لمسلم، الورقة 42، وثقات
~~العجلي، الورقة 34، وجامع الترمذي: 4 \ 253، حديث 1792، والمعرفة ليعقوب: 1
~~\ 533، 540، و2 \ 175، 692، و3 \ 362، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 551، 552،
~~671، 678، 679، وسنن النسائي الكبرى، حديث 323، والجرح والتعديل: 6 \ 310،
~~والمراسيل: 134، والمجروحين لابن حبان: 2 \ 145، والكامل لابن عدي: 2 \
~~الورقة 319، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 305، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 111، والجمع لابن القيسراني: 1 \ 324، والكامل في
~~التاريخ: 5 \ 340، وتهذيب النووي: 1 \ 307، وسير أعلام النبلاء: =
~~PageV18P0252
# الحراني، مولى عثمان بن عفان، ويقال: مولى معاوية بن أبي سفيان. وهو ابن
~~عم خصيف بن عبد الرحمن الجزري، وأخيه خصاف بن عبد الرحمن لحا. أصله من
~~اصطخر تحول إلى حران (1) . قال الحاكم أبو أحمد: يقال ms06690 له: الخضرمي - بالخاء
~~المعجمة - وهي قرية من قرى اليمامة ينسبون إليها. رأي أنس بن مالك وروى عن:
~~البراء (2) بن زيد ابن بنت أنس بن مالك (تم) ، وزياد بن الجراح، وزياد بن
~~أبي مريم (ق) ، وسعيد بن جبير (د س ق) ، وسعيد بن المسيب (ق) ، وطاوس بن
~~كيسان (م ق) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (د) ، وعطاء بن __________ = 6 \
~~80، وتذكرة الحفاظ: 1 \ 140، والعبر: 1 \ 256، 289، والكاشف: 2 \ الترجمة
~~3474، وديوان الضعفاء، الترجمة 2594، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 22،
~~والمغني: 2 \ الترجمة 3783، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 246، وتاريخ
~~الاسلام: 5 \ 140، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5169، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 466، وشرح علل الترمذي لابن رجب 449، ونهاية السول، الورقة 219،
~~وتهذيب التهذيب: 6 \ 373، وتقريب التهذيب: 1 \ 516، وخلاصة الخزرجي: 2 \
~~الترجمة 4405، وشذرات الذهب:: 1 \ 173. (1) انظر تاريخ البخاري الكبير: 6 \
~~الترجمة 1794، وطبقات ابن سعد: 7 \ 481، ووقع في المطبوع منه"عبد الله بن
~~مالك الخزرجي. (2) قال علي ابن المديني: عبد الكريم الجزري لم يسمع من
~~البراء (مراسيل ابن أبي حاتم: 134) . PageV18P0253
# أبي رباح (خت س ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس (خ 4) ، وعمرو بن شعيب (ق) ،
~~وقيس بن حبتر (د) ، ومجاهد بن جبر المكي (ع) ، ومحمد بن المنكدر (م) ،
~~ومقسم (خ ت س ق) ، وميمون بن مهران، ونافع مولى ابن عمر (م س) ، ويزيد
~~الفقير وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود (ق) ، وأبي عبيدة بن محمد بن عمار
~~بن ياسر، وأبي الواصل. روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع (ق) ، وإسرائيل
~~بن يونس (س) ، وأيوب السختياني (س) ، والحجاج بن أرطأة (س) ، و خطاب بن
~~القاسم الحراني، وزهير بن معاوية الجعفي (م س) ، وسفيان (خ م س ق) ، وسفيان
~~بن عيينة (م 4) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم (ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي
~~(ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم الدمشقي، وعبد الملك بن جريج (خ م ت س)
~~، وعبيد الله بن عمرو الرقي (خت م د س ق) ، والفرات بن سلمان، ومالك بن أنس
~~(د س) ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة (ق) ، وأبو سعيد محمد بن مسلم بن أبي
~~الوضاح المؤدب (ت س) ، ومسعر بن كدام، ومعمر ms06691 بن راشد (خ ت ق) ، وموسى بن
~~أعين الجزري (س) ، وأبو جعفر الرازي، وأبو حمزة السكري (ت) . قال أبو طالب
~~(1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة، ثبت، وهو أثبت من خصيف في الحديث، وهو صاحب
~~سنة، وليس هو فوق سالم، يعني: الافطس (2) -. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 \ الترجمة 310، وانظر الكامل لابن عدي: 2 \ الورقة 319. (2)
~~وقال عبد الله بن أحمد: سئل أبي وأنا شاهد عن سالم الافطس وعبد الكريم =
~~PageV18P0254
# وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ثقة، ثبت (1) . وقال محمد بن سعد
~~(2) : كان ثقة كثير الحديث، وهو مولى محمد ابن مروان بن الحكم. وقال محمد
~~بن عبد الله بن عمار، وأحمد بن عبد الله العجلي (3) ، وأبو زرعة (4) ، وأبو
~~حاتم (5) ، والنسائي (6) وغير واحد: ثقة. وقال أبو زرعة (7) الدمشقي: ثقة،
~~أخذ عنه الأكابر: مسعر، وسفيان، وأهل طبقتهم، وقد قال سفيان: ما رأيت عربيا
~~أثبت من عبد الكريم. __________ = الجزري؟ فقال: ما أقربهما وما أصلح حديث
~~سالم، وعبد الكريم صاحب سنة وسالم مرجئ (العلل: 1 \ 299) . وقال عبد الله
~~عن أبيه: ثقة ثقة من الثقات (العلل: 1 \ 380) . (1) وقال الدارمي: قلت
~~(يعني ليحيى بن معين) فعبد الكريم أحب إليك أو خصيف؟ فقال: عبد الكريم أحب
~~إلي، وخصيف ليس به بأس (تاريخه، الترجمة 310) . وقال الدوري: سألت يحيى:
~~سمع عبد الكريم الجزري من أنس بن مالك؟ فقال: نعم، قال: قد رأيت أنسا يطوف
~~بالبيت، وعليه ثوب خز (تاريخه: 2 \ 369) . وقال ابن طهمان عنه: علي بن
~~بذيمة، وخصيف، وعبد الكريم، جزريون ثقات، ليس بهم بأس، عبد الكريم أعلاهم
~~ثقة (ابن طهمان، الترجمة 251) . (2) طبقاته: 7 \ 481 ووقع في المطبوع"عبد
~~الله بن مالك"، كما أشرنا، محرف. (3) ثقاته، الورقة 34. (4) الجرح
~~والتعديل: 6 \ الترجمة 310. (5) نفسه. وزاد"وهو أحب إلي من خصيف ومن خصاف.
~~(6) السنن الكبري، حديث (323) . (7) تاريخه: 551. PageV18P0255
# وقال يعقوب بن شيبة: إلى الضعف ما هو، وهو صدوق، ثقة وقد روى مالك عنه،
~~وكان ممن ينتقي الرجال. وقال الحميدي عن سفيان: كان حافظا، وكان من الثقات،
~~لا يقول إلا سمعت وحدثنا ورأيت (1) . وقال عبد الرزاق: سمعت سفيان الثوري
~~يقول لسفيان بن عيينة: أرأيت عبد ms06692 الكريم الجزري وأيوب وعمرو بن دينار
~~فهؤلاء ومن أشبههم ليس لأحد فيهم متكلم. وقال أبو أحمد بن عدي (2) ، عن عبد
~~الملك بن محمد، عن عباس الدوري: سمعت يحيى يقول: حديث عبد الكريم عن عطاء
~~ردئ. قال ابن عدي (3) : وهذا الذي ذكره يحيى بن معين هو ما رواه عبيد الله
~~بن عمرو الرقي عن عبد الكريم، عن عطاء، عن عائشة: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقبلها ولا يحدث وضوءا،. إنما أراد ابن معين هذا الحديث لأنه ليس
~~بمحفوظ، ولعبد الكريم أحاديث صالحة مستقيمة يرويها عن قوم ثقات، وإذا روى
~~عنه الثقات فأحاديثه مستقيمة، ومع هذا فإن الثوري وغيره من الثقات قد حدثوا
~~عنه. __________ (1) انظر الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 310، وتاريخ البخاري
~~الصغير: 2 \ 6. (2) الكامل: 2 \ الورقة 319. (3) نفسه. PageV18P0256
# وقال النسائي: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، عن آخر، قال: قلت لعلي: عبد
~~الكريم الجزري إلى من تضمه؟ قال: ذاك ثبت ثبت. قلت: هو مثل ابن أبي نجيح؟
~~قال: ابن أبي نجيح أعلم بمجاهد وهو أعلم بالمشايخ، وهو ثبت ثقة. وقال صالح
~~بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: حدث عبد الكريم عن
~~عطاء في لحم البغل؟ فقال: قد سمعته. وأنكره يحيى وأبي أن يحدثني به. وقال
~~عبيد الله بن عمرو الرقي: قال لي سفيان بن سعيد: يا أبا وهب لقد جاءنا
~~صاحبكم عبد الكريم الجزري بأحاديث لو حدثنا بها هؤلاء الكوفيون ما زالوا
~~يفخرون بها علينا، منها: النوم توبة. قال محمد بن سعد، وأبو عبيد، وأبو
~~جعفر النفيلي (1) ، وأبو حسان الزيادي، وغير واحد (2) : مات سنة سبع وعشرين
~~ومئة (3) . __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 \ الورقة 319. (2) منهم
~~البخاري (تاريخه الكبير: 6 \ الترجمة 1794) . (3) وقال البخاري: قال
~~الحميدي، عن ابن عيينة، قال: كان عبد الكريم أحفظ منه، يعني سعيد بن مرزبان
~~- (تاريخه الكبير: 3 \ 1717) . وقال الترمذي: ثقة (الجامع، حديث 1792) .
~~وقال ابن حبان: كان صدوقا ولكنه كان ينفرد عن الثقات بالاشياء المناكير فلا
~~يعجبني الاحتجاج بما انفرد من الاخبار وإن اعتبر معتبر بما وافق الثقات من
~~حديثه فلا ضير، وهو ممن ms06693 استخير الله فيه (المجروحين: 2 \ 146) . وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: ثقة (سؤالاته الترجمة 305) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال أبو عروبة: هو ثبت عند العارفين بالنقل. وقال ابن نمير،
~~وأبو بكر البزار، وابن البرقي: ثقة. وقال سفيان الثوري ما رأيت أفضل منه
~~كان يحدث بشيء لا يوجد عنده فلا يعرف ذلك فيه، يعني لا يفتخر -. وقال =
~~PageV18P0257
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الكريم بن محمد الجرجاني أبو محمد ويقال: أبو سهل قاضي جرجان انتقل إلى مكة NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3505 - ت: عبد الكريم بن محمد الجرجاني (1) ، أبو محمد،
~~ويقال: أبو سهل قاضي جرجان، انتقل إلى مكة فارا من القضاء، ومات بها. روى
~~عن: إبراهيم بن يزيد الخوزي، وثور بن يزيد الحمصي، وزهير بن معاوية، وسالم
~~الخياط، وسليمان بن هوذة، والصلت بن دينار، وعبد الرحمن بن سليمان ابن
~~الغسيل، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الملك بن جريج، وقيس بن
~~الربيع (ت) ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت. روى عنه: سفيان بن عيينة وهو
~~أكبر منه، وغسان بن يحيى النسوي، وقتيبة بن سعيد (ت) ، ومحمد بن إدريس
~~الشافعي، ومهران بن أبي عمر الرازي، وهشام بن عبيد الله الرازي، وأبو يوسف
~~القاضي وهو أكبر منه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: كان
~~مرجئا وكان من خيار __________ = ابن عبد البر: كان ثقة مأمونا كثير الحديث
~~(6 \ 375) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة متقن. (1) أبو زرعة الرازي:
~~367، وثقات ابن حبان: 8 \ 423، والكاشف: 2 \ الترجمة 3475، وتذهيب التهذيب:
~~2 \ الورقة 247، ونهاية السول، الورقة 219، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة
~~5170، وتهذيب التهذيب: 6 \ 375، وتقريب التهذيب: 1 \ 516، وخلاصة الخزرجي:
~~2 \ الترجمة 4406. (2) 8 \ 423، باختلاف يسير. PageV18P0258
# الناس. قال قتيبة: لم أر مرجئا خيرا منه، كان على القضاء بجرجان فترك
~~القضاء وهرب (1) إلى مكة، ومات بها في سنة نيف وسبعين ومئة (2) . روى له
~~الترمذي (3) حديثا واحدا عن قيس بن الربيع، عن أبي هاشم الرماني، عن زاذان،
~~عن سلمان في الوضوء قبل الطعام وبعده. 3506 - خت م ل ت س ق: عبد الكريم بن
~~أبي المخارق (4) ، __________ (1) في المطبوع من ابن حبان"وذهب"، وما هنا
~~أصوب. (2) وقال أبو زرعة الرازي: كان يتأله ms06694، ولكنه كان من القوم، كان أبو
~~يوسف استقضاه (367) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) الترمذي
~~(1846) . (4) طبقات ابن سعد: 7 \ 252، وتاريخ الدوري: 2 \ 369، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 681، وابن طهمان، الترجمة 252، وعلل أحمد: 1 \ 19، 130،
~~152، 346، وتاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1797، و3 \ الترجمة 128،
~~وتاريخه الصغير: 2 \ 7، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 144، والكنى
~~لمسلم، الورقة 6، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 \ 292، والمعرفة ليعقوب: 1 \
~~425، و3 \ 45، وجامع الترمذي: 1 \ 45 حدث 29، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~472، 551، وضعفاء النسائي، الترجمة 401، والسنن الكبرى حديث 323، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 128، والجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 311، وتقدمته 252،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 \ 144، والكامل: 2 \ الورقة 317، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 309، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 306، وسننه:
~~1 \ 164، وعلله: 3 \ الورقة 124، وثقات ابن شاهين، الترجمة 980، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 110، والجمع لابن القيسراني: 1 \ 324، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 100، والكاشف: 2 \ الترجمة 3476، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2595، والمغني: 2 \ الترجمة 3784، وتذهيب التهذيب: = PageV18P0259
# واسمه قيس، ويقال: طارق المعلم، أبو أمية البصري، نزل مكة. روى عن:
~~إبراهيم النخعي، وأنس بن مالك، والحارث الأعور، وحبان بن جزء (ت ق) ، وحبيب
~~بن أبي ثابت، وحسان بن بلال المزني (ت ق) ، والحسن البصري، وسعد بن عمار بن
~~سعد القرظ، وسعيد بن جبير، وطاوس بن كيسان (خت) ، وعامر الشعبي، وعبد الله
~~بن الحارث بن نوفل (ت) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير (س) ، وعبد الرحمن بن
~~عمرو بن فضالة، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، وعبيد بن أبي
~~طلحة المكي، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن سعيد بن
~~العاص (ق) ، وعمير بن أبي يزيد النحوي، ومجاهد بن جبر المكي (م) ، ومعاذ بن
~~سعوة الراسبي الرقاشي من قيس عيلان، ونافع مولى ابن عمر (ق) ، وأبي بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم، وأبي الزبير المكي، وأبي العلاثية. روى عنه: إسحاق بن
~~أسيد الخراساني، وإسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن مسلم المكي (ت) ، بن سلمة
~~(س) ، وأبو صخر حميد بن زياد، وسعيد بن عبد العزيز، وسعيد بن أبي عروبة،
~~وسفيان __________ = 2 \ الورقة 247، وتاريخ الاسلام: 5 \ 103، وميزان
~~الاعتدال: 2 \ الترجمة 5172، ومراسيل العلائي، الترجمة 467، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 110، والكشف الحثيث، الترجمة 459، ونهاية السول، الورقة
~~219، وتهذيب التهذيب ms06695: 6 \ 376 - 379، وتقريب التهذيب: 1 \ 516، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 \ الترجمة 4407. PageV18P0260
# الثوري (ق) ، وسفيان بن عامر الترمذي، وسفيان بن عيينة (خت م ت ق) ، وسيف
~~بن سليمان المكي، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الجليل بن حميد اليحصبي،
~~وعبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون،
~~وعبد الملك بن جريج (ق) ، وعثمان بن الأسود (س) ، وعطاء بن أبي رباح (س) ،
~~وهو من شيوخه، وعمر بن أبي خليفة العبدي، والعوام بن حوشب، ومالك بن أنس،
~~ومجاهد بن جبر المكي (س) ، وهو من شبوخة، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ق) ،
~~ومحمد بن راشد المكحولي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبو حنيفة
~~النعمان بن ثابت، وهشام الدستوائي، ويحيى بن كثير أبو النضر، وأبو جناب
~~القصاب، وأبو سعد البقال. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن
~~عبد الرزاق: قال معمر: سألني حماد عن فقهائنا، فذكرتهم، فقال: قد تركت
~~أفقههم، يعني: عبد الكريم أبا أمية. فقال أبي: كان يوافقه على الإرجاء.
~~وقال مسلم بن الحجاج في صحيحه: حدثني محمد بن رافع، وحجاج بن الشاعر (2) ،
~~قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر: ما رأيت أيوب اغتاب أحدا قط، إلا
~~عبد الكريم، يعني: أبا أمية، فإنه __________ (1) العلل: 1 \ 346. (2)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 128. PageV18P0261
# ذكره، فقال: رحمه الله كان غير ثقة. لقد سألني عن حديث لعكرمة، ثم قال:
~~سمعت عكرمة. وقال عمرو (1) بن علي: كان عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد
~~لا يحدثان عن عبد الكريم المعلم، فذكروا مرة عند يحيى في مسجد الجامع يوم
~~الجمعة الترويح في الصلاة، فقال: يذكرون عن مسلم بن يسار، وأبي العالية،
~~فقال له عفان: من حديث من؟ فقال: حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن عبد الكريم
~~عن عمير بن أبي يزيد فيما بينه وبينه، وأنا أسمع. وأما عبد الرحمن، فإني
~~سألته في المجلس عن حديث من حديث محمد بن راشد، عن عبد الكريم المعلم،
~~فقال: دعه، فلما قام ظننت أنه يحدثني به، فسألته، فقال: فأين التقوى؟ وقال
~~عبد الله (2) بن ms06696 أحمد بن حنبل في موضع آخر: سألت أبي عن عبد الكريم أبي
~~أمية، فقال: بصري نزل مكة، وكان معلما، وهو ابن أبي المخارق، وكان ابن
~~عيينة يستضعفه. قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم (3) . __________ (1) انظر الجرح
~~والتعديل: 6 \ الترجمة 311، باختلاف يسير. (2) العلل: 1 \ 130، وانظر: 1 \
~~135. (3) وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: عبد الكريم أبو أمية البصري،
~~وهو ابن أبي المخارق، نزل مكة، كان يعلم بها، ليس هو بشيء شبه المتروك
~~(الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 311) . وقال الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل:
~~أخبرنا سفيان، قال: قال مسعر: جاءنا عبد الكريم أبو أمية فأطفنا به فجعل
~~يقول: لا تنصبوني. قال أحمد: قال مؤمل: قال حماد بن زيد: قد كنت أختلف إلى
~~عبد الكريم ولو علم أيوب كانت الفيصل (الكامل لابن عدي: 2 \ الورقة 317) .
~~PageV18P0262
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيي ابن معين: حدثنا هشام بن يوسف، عن معمر،
~~قال: قال أيوب: لا تأخذوا عن عبد الكريم أبي أمية، فإنه ليس بثقة. وقال
~~عباس (2) أيضا، عن يحيى: قد روى مالك، عن عبد الكريم أبي أمية، وهو بصري
~~ضعيف (3) . وقال إسماعيل ابن علية، عن خالد الحذاء: كان عبد الكريم إذا
~~سافر يقول أبو العالية: اللهم لا ترد علينا صاحب الأكسية. وقال الحميدي، عن
~~سفيان (4) : قلت لأيوب: يا أبا بكر، مالك لم تكثر عن طاوس؟ قال: أتيته
~~لأسمع منه فرأيته بين ثقيلين: عبد الكريم أبي أمية، وليث بن أبي سليم،
~~فذهبت وتركته (5) __________ (1) تاريخه: 2 \ 369. (2) نفسه. (3) وقال
~~الدارمي عنه: ليس بشيء (تاريخه، الترجمة 681) . وقال ابن طهمان عنه: ليس
~~حديثه بشيء (سؤالاته 252) . وقال ابن عدي: حدثنا ابن حماد، حدثنا معاوية
~~والعباس قالا: قال يحيى بن معين: عبد الكريم أبو أمية ضعيف (الكامل: 2 \
~~الورقة 317) . (4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي، الترجمة 551، وانظر علل أحمد: 1
~~\ 19. (5) وقال ابن عدي: حدثنا ابن حماد، حدثني صالح، عن علي، عن ابن
~~عيينة، قال: مات عبد الكريم سنة سبع وعشرين ومئة. قال: وسمعت عبد الكريم
~~أبا أمية يوما وغضبت فقال: ليس يستخرج ما عندي حتى أغضب فقال لانسان: سلني
~~عما شئت فلا أقول لا أدري ms06697، ولا أقول لم أسمع، ولا أقول لا علم لي (الكامل:
~~2 \ الورقة 317) . PageV18P0263
# وقال أبو عبيد الأجري (1) ، عن أبي داود: مرجئة البصرة: عبد الكريم أبو
~~أمية، وعثمان بن غياث، والقاسم بن الفضل (2) . وقال الترمذي (3) في حديث
~~سفيان بن عيينة عن عبد الكريم أبي أمية، عن حسان بن بلال، عن عمار، في
~~تخليل اللحية، قال أحمد: قال ابن عيينة: لم يسمع عبد الكريم من حسان بن
~~بلال حديث التخليل. وقال البخاري (4) : لم يسمع عبد الكريم من حسان. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (5) : والضعف بين على كل ما يرويه (6) . __________ (1)
~~سؤالاته: 3 \ 292. (2) وقال الآجري عن أبي داود أيضا: ليس بالقوي (سؤالاته:
~~5 \ الورقة 35) . وقال عن أبي داود أيضا: سمعت أحمد بن حنبل ذكر عبد الكريم
~~أبا أمية فقال: هو البصري، وهو ابن أبي المخارق، وهو أبو أمية وهو المرجئ
~~(سؤالاته: 5 \ الورقة 8) . (3) الجامع: 1 \ 45 حديث (29) . وانظر علل أحمد:
~~1 \ 152. (4) تاريخه الكبير: 3 \ الترجمة 128. (5) الكامل: 2 \ الورقة 317.
~~(6) وقال الجوزجاني: غير ثقة (أحوال الرجال، الترجمة 44) . وقال الترمذي:
~~ضعيف عند أهل الحديث ضعفه أيوب السختياني، وتكلم فيه (الجامع، حديث 12،
~~1835) ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة: 3
~~\ 45) . وقال النسائي: متروك الحديث (الضعفاء، الترجمة 401) . وقال أيضا:
~~عبد الكريم البصري هو ابن أبي المخارق ليس بشيء، ويقال له أبو أمية (السنن
~~الكبرى حديث رقم 323) . وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة
~~الرازي: لين (الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 311) . وقال ابن حبان في
~~"المجروحين": مات سنة سبع وعشرين ومئة وكان فقيها يقول بالارجاء، وكان كثير
~~الوهم فاحش الخطأ فيما يروي، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره
~~= PageV18P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الكريم العقيلي بصري. NOTMATCH
# استشهد به البخاري، وروى له مسلم في "المتابعات"، وأبو داود في
~~كتاب"المسائل"، والباقون. ذكره البخاري في "باب التجهد بالليل"عقيب حديث
~~سفيان بن عيينة، عن سليمان الأحول، عن طاوس، عن ابن عباس، قال سفيان: وزاد
~~عبد الكريم أبو أمية: ولا حول ولا قوة إلا بالله. قال الحافظ أبو محمد عبد
~~الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع الإشبيلي: بين مسلم جرحه ms06698 في صدر كتابه، وأما
~~البخاري، فلم ينبه من أمره على شيء فدل أنه عنده على الاحتمال، لأنه قد قال
~~في "التاريخ": كل من لم أبين فيه جرحه فهو على الاحتمال، وإذا قلت: فيه
~~نظر، فلا يحتمل. 3507 - عخ: عبد الكريم العقيلي بصري (1) . __________ = (2
~~\ 144) . وقال الدارقطني: متروك (السنن: 1 \ 164) ، وقال أيضا: كان غير ثقة
~~(العلل: 3 \ الورقة 124) ، وقال في موضع آخر: يترك (سؤالات البرقاني،
~~الترجمة 306) ، وذكره في "الضعفاء والمتروكون" (الترجمة 361) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال النسائي: غير ثقة. وقال أبو داود والخليلي وغير واحد
~~ما روى مالك عن أضعف منه. وقال الجزري: غيره أوثق منه. وذكره ابن البرقي في
~~طبقة من نسب إلى الضعف. وقال ابن عبد البر: مجمع على ضعفه ومن أجل من جرحه
~~أبو العالية وأيوب مع ورعه غر مالكا سمته ولم يكن من أهل بلده (6 \ 378) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة
~~1795، 1796، وثقات ابن حبان: 5 \ 129، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 247،
~~ومعرفة، الورقة 29، وتهذيب التهذيب: 6 \ 379، والتقريب: 1 \ 516، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 \ الترجمة 4408. وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق له
~~نصه"يحتمل أن يكون أخا عبد المجيد بن وهب". PageV18P0265
# روى عن: أنس بن مالك، وعن العداء بن خالد (عخ) ، سمع منه بالرجيح زمن
~~يزيد بن المهلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم خطبته في حجة الوداع. روى
~~عنه: إسحاق بن أسيد، وسفيان بن نشيط البصري (عخ) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد. __________ (1) 5 \
~~129. وجعل له ترجمتين فقال: عبد الكريم العقيلي، يروي عن العداء بن خالد بن
~~هوذة روى عنه سفيان بن نشيط. وقال في الترجمة الثانية: عبد الكريم شيخ يروي
~~عن أنس، روى الليث بن سعد عن إسحاق بن أسيد عنه، لا أدري من هو ولا ابن من
~~هو. ولعله تبع البخاري في ذلك فقد فرق البخاري بينهما أيضا في "التاريخ
~~الكبير"انظر (6 \ الترجمة 1795، 1796) ، وقال ما قاله ابن حبان. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV18P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد المتعالي بن طالب بن إبراهيم الأنصاري الظفري أبو محمد البغدادي قيل ms06699: إن أصله NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه عبد المتعالي وعبد المجيد وعبد المطلب NOTMATCH
# من اسمه عبد المتعالي وعبد المجيد وعبد المطلب 3508 - خ: عبد المتعالي بن
~~طالب بن إبراهيم الأنصاري الظفري (1) ، أبو محمد البغدادي، قيل: إن أصله من
~~بلخ. روى عن: إبراهيم بن سعد، وضمرة بن ربيعة، وعباد بن العوام، وعبد الله
~~بن وهب (خ) ، ويوسف بن عطية الصفار، وأبي إسماعيل المؤدب، وأبي عوانة، وأبي
~~المليح الرقي. روى عنه: البخاري، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن علي الأبار،
~~وأحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الوهاب بن الحكم الوراق،
~~وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعثمان بن سعيد __________ (1) تاريخ الدارمي،
~~الترجمة 683 - 684، وابن محرز، الترجمة 370، وتاريخ البخاري الكبير: 6 \
~~الترجمة 1943، والجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 356، وثقات ابن حبان: 8 \ 425،
~~والكامل لابن عدي: 2 \ الورقة 321، وتاريخ الخطيب: 11 \ 134، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 \ 329، والمعجم المشتمل، الترجمة 562، والكاشف: 2 \ الترجمة
~~3477، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 247، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5182،
~~ونهاية السول، الورقة 220، وتهذيب التهذيب: 6 \ 379 - 380، وتقريب التهذيب:
~~1 \ 516، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 5629. PageV18P0267
# الدارمي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن المبارك
~~المخرمي، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي،
~~ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال عبد الخالق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (2) . وقال يعقوب بن شيبة (3) : حدثنا هارون بن معروف وعبد المتعالي بن
~~طالب، وكانا ثقتين. وقال أبو حاتم (4) : شيخ ثقة، كتبنا عنه ببغداد. وقال
~~أحمد (5) بن محمد بن عبد الحميد الجعفي: حدثنا عبد المتعالي بن طالب، وكان
~~عبدا صالحا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 11 \ 135. (2) وكذلك قال الدارمي عنه: (تاريخه، الترجمة 683) .
~~وقال الدارمي أيضا: قلت ليحيى: حدثنا عبد المتعال، عن ابن وهب، عن عمرو عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن صلة، عن خباب، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~الخيل ثلاثة، فقال: ليس هذا بشيء (تاريخه، الترجمة 684) ، وقال ابن محرز
~~عنه: المسكين لا بأس به (سؤالاته، الترجمة 370) . (3) تاريخ الخطيب: 11 \
~~135. (4) الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 356. وفي المطبوع منه قاله أبو ms06700 زرعة
~~وليس لابي حاتم أي قول فيه، فينظر. (5) تاريخ الخطيب: 11 \ 135. (6) 8 \
~~425. PageV18P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري أبو محمد ويقال: أبو وهب NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ست وعشرين ومئتين (1) . 3509 - خ م د
~~س: عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري (2) ، أبو محمد،
~~ويقال: أبو وهب المدني. روى عن: ذكوان أبي صالح السمان (خت) ، وسعيد بن
~~المسيب (خ م س) ، وابن عمه صالح بن إبراهيم بن عبد الرحان بن عوف، وعباد بن
~~جعفر إن كان محفوظا، وعبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل على خلاف فيه، وعبد
~~الرحمن بن عمرو العجلاني، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (م س) ،
~~وعثمان بن عبد الرحمن التيمي، وعطاء بن أبي رياح (م س) ، وعكرمة مولى ابن
~~عباس، وعوف بن الحارث بن الطفيل ابن أبي رياح (م س) ، وعكرمة مولى ابن
~~عباس، وعوف بن الحارث بن الطفيل ابن أخي عائشة لأمها، وأبي هبيرة يحيى بن
~~عباد الأنصاري (بخ د س) ، وعمه أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وصفية بنت
~~شيبة إن كان محفوظا. __________ (1) وذكره ابن عدي في "الكامل"وقال: ولعبد
~~المتعال أحاديث ولم أرها إلا مستقيمة والبلاء في هذا الحديث من يوسف بن
~~عطية لا منه.، يعني حديث: "الخيل الثلاثة"- (2 \ الورقة 321) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 9 \ الورقة 190، وطبقات خليفة
~~261، وتاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1870، والجرح والتعديل: 6 \
~~الترجمة 336، وثقات ابن حبان: 7 \ 136، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 111، والجمع لابن القيسراني: 1 \ 325، وسير أعلام النبلاء: 6 \ 204،
~~والكاشف: 2 \ الترجمة 3478، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 247، وتاريخ
~~الاسلام: 5 \ 271، ونهاية السول، الورقة 220، وتهذيب التهذيب: 6 \ 380 -
~~381، وتقريب التهذيب: 1 \ 516، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4409.
~~PageV18P0269
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وخارجة بن مصعب
~~الخراساني، وسليمان بن بلال (خ م) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (س) ،
~~وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (بخ د س) ، وأبو
~~العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (م س ms06701) ، وغياث بن إبراهيم النخعي، ومالك
~~بن أنس (خ م س) ، ومحمد بن طلحة التيمي، والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (م
~~س) ، ومندل بن علي العنزي، ويحيى بن العلاء الرازي، وأبو بكر بن عبد الله
~~بن أبي سبرة العامري. ذكره محمد بن سعد (1) وخليفة بن خياط (2) في الطبقة
~~الرابعة من أهل المدينة، قالا:: وأمه أم ولد. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن
~~يحيى بن معين: ثقة، يوري ستة أحاديث أو نحوها. وقال أبو حاتم (4) : صالح
~~الحديث (5) . __________ (1) طبقاته: 9 \ الورقة 190. (2) طبقاته: 261. (3)
~~الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 336. (4) نفسه. (5) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (7 \ 136) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن البرقي: ثقة.
~~وقال في "التقريب": ثقة. PageV18P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد الأزدي أبو عبد الحميد المكي مولى المهلب بن NOTMATCH
# روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 3510 - م 4: عبد المجيد بن
~~عبد العزيز بن أبي رواد الأزدي (1) ، أبو عبد الحميد المكي، مولى المهلب بن
~~أبي صفرة، مروزي الأصل. روى عن: أيمن بن نابل المكي، وبلهط بن عباد المكي،
~~وأبيه عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن جريج (م د ت س) ، وكان أعلم
~~الناس بحديثه، وعثمان بن الأسود، والليث بن سعد، والمثنى بن الصباح، ومروان
~~بن سالم الجزري (ق) ، ومعمر بن راشد (ت ق) ، __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~5 \ 500، وتاريخ الدوري: 2 \ 370، وتاريخ الدارمي، الترجمة 676، وابن
~~الجنيد، الورقة 41، وابن محرز، الترجمة 307، وطبقات خليفة: 284، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1875، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 239، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 269، وأبو زرعة الرازي: 325، 637، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 \ 42، 50، 52، وتاريخ واسط: 241، 244، وضعفاء العقيلي، الترجمة
~~132، والجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 340، والمجروحين لابن حبان: 2 \ 160،
~~والكامل لابن عدي: 2 \ الورقة 319، وسنن الدارقطني: 1 \ 311، وسؤالات
~~البرقاني للدار قطني، الترجمة 317، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~111، والجمع لابن القيسراني: 1234، ومعجم البلدان: 1 \ 323، وتهذيب النووي:
~~1 \ 308، وسير أعلام النبلاء: 9 \ 434، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 22،
~~والكاشف: 2 \ الترجمة 3479، وديوان الضعفاء، الترجمة 2601، والمغني: 2 \
~~الترجمة 3793، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 247، وتاريخ الاسلام، الورقة 40
~~(أيا صوفيا: 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة ms06702 5183، والعقد الثمين: 5
~~\ 492 - 493، ونهاية السول، الورقة 220، وتهذيب التهذيب: 6 \ 381 - 383،
~~وتقريب التهذيب: 1 \ 517، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4410. PageV18P0271
# ووهيب بن الورد المكي، وياسين بن معاذ الزيات، ويوسف بن أبي المتئد. روى
~~عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن شيبان الرملي، وأحمد بن عبد الله بن حكيم،
~~وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، وأبو العوام أحمد يزيد الرياحي، وحاجب بن
~~سليمان المنبجي (س) ، والحسن بن الصباح البزار، وخلاد بن أسلم، والزبير بن
~~بكار، وزيد بن سعيد الواسطي، وسريج بن يونس، وصفوان بن صالح المؤذن، وعبد
~~الله بن الزبير الحميدي، وعبد الله بن محمد الخطابي، وعبد السلام بن عاصم
~~الهسنجاني، وعبد الوهاب بن الحكم الوراق (دت) ، وعثمان بن المبارك
~~الأنباري، وعثمان بن يحيى القرقساني، وعصمة بن الفضل النيسابوري، وعلي بن
~~الحسن بن أبي عيسى الهلالي، وعلى بن شعيب السمسار، وعلي بن ميمون العطار
~~الرقي (س) ، والعلاء بن مسلمة الرواس (ت) ، وكثير بن عبيد المذجحي (ق) ،
~~ومحرز بن عون الهلالي، ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي، ومحمد بن إدريس
~~الشافعي، ومحمد بن حسان الأزرق (ق) ، وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزي،
~~ومحمد بن عمرو السواق البلخي، وأبو وهب محمد بن مزاحم المروزي، ومحمد بن
~~ميمون الخياط المكي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (م) ، وأبو محمد
~~مكتوم بن أحمد الطالقاني، وأبو قرة موسى بن طارق الزبيدي وهو من أقرانه،
~~ونوح بن حبيب القومسي، وهشام بن إسماعيل العطار، وأبو الفرج الهيثم بن
~~خالد، ويحيى بن موسى البلخي. PageV18P0272
# قال عبد الوهاب (1) بن أبي عصمة، عن أحمد بن أبي يحيى، سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول: عبد المجيد بن أبي رواد ثقة (2) ، وكان فيه غلو في الإرجاء، وكان
~~يقول: هؤلاء الشكاك. وقال عباس الدوري (3) وعبد الله بن أحمد بن حنبل (4)
~~وأحمد بن سعد بن أبي مريم (5) ، عن يحيى بن معين: ثقة (6) . زاد عبد الله:
~~ليس به بأس. وزاد ابن أبي مريم: كان يروي عن قوم ضعفاء، وكان أعلم الناس
~~بحديث ابن جريج، وكان يعلن بالإرجاء. وقال عباس (7) ، عن يحيى أيضا: ابن
~~علية عرض ms06703 كتب ابن جريج على عبد المجيد بن أبي رواد فأصلحها له. قال: فقلت
~~ليحيى: ما كنت أظن أن عبد المجيد هكذا. قال يحيى: كان أعلم الناس بحديث ابن
~~جريج، ولكن لم يكن يبذل نفسه للحديث. __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 \
~~الورقة 319. (2) قوله: ثقة"، هكذا في الاصل. وفي الكامل: لا بأس به"، وهكذا
~~أيضا نقله الذهبي في "الميزان"، فتأمل. (3) تاريخه: 2 \ 370. (4) الجرح
~~والتعديل: 6 \ الترجمة 340. (5) الكامل لابن عدي: 2 \ الورقة 319. (6)
~~وكذلك قال الدارمي عنه (تاريخه، الترجمة 676) . (7) تاريخه: 2 \ 370.
~~PageV18P0273
# وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) : ذكر يحيى عبد المجيد فذكر من
~~نبله وهيئته، قال: وكان صدوقا، ما كان يرفع رأسه إلى السماء، وكانوا
~~يعظمونه (2) . وقال البخاري (3) : كان يرى الإرجاء، كان الحميدي يتكلم فيه.
~~وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي
~~رواد، فقال: ثقة حدثنا عنه أحمد ويحيى بن معين. قال يحيى: كان عالما بابن
~~جريج. قال أبو داود: وكان مرجئا داعية للإرجاء، وما فسد عبد العزيز حتى نشأ
~~ابنه عبد المجيد، وأهل خراسان لا يحدثون عنه. وقال في موضع آخر: سمعت أبا
~~داود يقول: كان عبد العزيز لا يرى الإرجاء، وما غلا عبد العزيز في الإرجاء
~~حتى نشأ ابنه عبد المجيد، وكان عبد المجيد رأسا في الإرجاء. وقال النسائي:
~~ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ثقة. __________ (1) انظر سؤالاته، الورقة
~~41. (2) وقال ابن الجنيد عنه أيضا: ثقة في نفسه إلا أنه كان يرى رأي
~~الارجاء (سؤالاته، الورقة 41) . وقال ابن محرز عنه: كان والله ما علمت رجلا
~~صدوقا مسكينا إن سئل عن شيء حدث، وإلا فهو ساكت وكان من أعلم الناس بابن
~~جريج (سؤالاته، الترجمة 307) . (3) ضعفاؤه الصغير، الترجمة 239.
~~PageV18P0274
# وقال أبو حاتم (1) : ليس بالقوي، يكتب حديثه (2) . وقال الدارقطني (3) :
~~لا يحتج به، يعتبر به، وأبوه أيضا لين، والابن أثبت، قيل: إنه مرجئ، ولا
~~يعتبر بأبيه، يترك، وهما مكيان. وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال
~~(4) : كل هذه الأحاديث غير محفوظة، على أنه يثبت في حديث ابن جريج، وله عن
~~غير ابن ms06704 جريج، وعامة ما أنكر عليه الإرجاء. وقال أحمد بن شيبان الرملي، عن
~~عبد المجيد بن أبي رواد: كنا مع إنسان نتكلم في القدر، وكنا نأكل بيضا
~~وخبزا، فأخذ بيضة فقال: هذه البيضة إن شئت أكلتها وإن شئت لم آكلها. قال:
~~فقلنا له: فشأ. قال: فأنا أشاء. فأدخلها في فيه، فوثب إليه رجلان من
~~أصحابنا جلدان، ففكا لحييه حتى رمى بها، فقالا: زعمت يا عدو الله أنك لو
~~شئت لأكلتها، ولكن المشيئة إلى الله تبارك وتعالى شاء أن لا تأكلها،
~~فطرحها. قال سلمة بن شبيب: كنت عند عبد الرزاق، فجاءنا موت عبد المجيد بن
~~عبد العزيز بن أبي رواد، وذلك في سنة ست ومئتين، فقال عبد الرزاق: الحمد
~~لله الذي أراح أمة محمد من عبد المجيد (5) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 \ الترجمة 340. (2) وقال: كان الحميدي يتكلم فيه (الجرح
~~والتعديل: 6 \ الترجمة 340) . (3) سؤالات البرقاني، الترجمة 317. (4)
~~الكامل: 2 \ الورقة 319. (5) وقال ابن سعد: كان كثير الحديث ضعيفا مرجئا
~~(طبقاته: 5 \ 500) . وقال الجوزجاني كان عابدا غاليا في الارجاء (أحوال
~~الرجال، الترجمة 269) ، وذكره = PageV18P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد المجيد بن وهب وهو عبد المجيد بن أبي يزيد العقيلي العامري أبو وهب ويقال: أبو NOTMATCH
# روى له مسلم مقرونا بغيره، والباقون سوى البخاري. 3511 - 4: عبد المجيد
~~بن وهب (1) ، وهو عبد المجيد بن أبي يزيد، العقيلي العامري، أبو وهب،
~~ويقال: أبو عمرو، البصري. روى عن: أبي الخلال ربيعة بن زرارة العتكي،
~~والعداء بن خالد بن هوذة (4) . __________ = أبو زرعة الرازي في كتاب"أسامي
~~الضعفاء" (637) . وقال يعقوب بن سفيان: وعبد المجيد بن عبد العزيز كان
~~مبتدعا عنيدا داعية، سمعت حماد بن حفص يقول: سمعت يحيى بن سعيد القطان
~~يقول: كذاب، يعني عبد المجيد - (المعرفة: 3 \ 52) . وقال محمد بن يحيى بن
~~أبي عمر: ضعيف (ضعفاء العقيلي، الورقة 132) . وقال ابن حبان: منكر الحديث
~~جدا، يقلب الاخبار، ويروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك، وقد نقل عنه
~~أنه هو الذي أدخل أباه في الارجاء مات قبل المئتين بقليل (المجروحين: 2 \
~~161) . ونقل الذهبي في "الميزان"عن البخاري أنه قال: في حديثه بعض
~~الاختلاف، ولا يعرف له خمسة أحاديث صحاح ms06705 (2 \ الترجمة 5183) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب": وقال الدارقطني في العلل: كان أثبت الناس في ابن جريج. وقال
~~المروذي، عن أحمد: كان مرجئا قد كتبت عنه، وكانوا يقولون أفسد أباه وكان
~~منافرا لابن عيينة. وقال ابن عبد البر: عن مالك أحاديث أخطأ فيها أشهرها
~~خطأ حديث الاعمال. وقال الخليلي: ثقة لكنه أخطأ في أحاديث (6 \ 382 - 383)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ، وكان مرجئا. (1) علل أحمد: 1 \
~~267، وتاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1869، والكنى لمسلم، الورقة 74،
~~والجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 334، وثقات ابن حبان: 5 \ 130، والكاشف: 2 \
~~الترجمة 3480، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة 247، ومعرفة التابعين، الورقة
~~29، وتاريخ الاسلام: 6 \ 95، 242، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول،
~~الورقة 220، وتهذيب التهذيب: 6 \ 383، وتقريب التهذيب: 1 \ 517، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 \ الترجمة 4411. PageV18P0276
# روى عنه: حماد بن زيد، والخلال بن ثور بن عون بن أبي الخلال العتكي، وأبو
~~الحسن عباد بن ليث الكرابيسي (ت س ق) ، وعثمان بن عمر بن فارس (د) ، وعمر
~~بن إبراهيم اليشكري، ومحمد بن مهزم الشعاب، وأبو سلمة المنهال بن بحر
~~العقيلي البصري، وهارون بن موسى النحوي الأعور، ووكيع بن الجراح (د) . قال
~~إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا، والترمذي والنسائي وابن ماجه آخر،
~~وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثني عبد المجيد أبو عمرو،
~~قال: حدثني العداء بن خالد بن هوذة، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائما في الركابين. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 334. (2) 5 \ 130. (3) مسند أحمد: 5 \ 30.
~~PageV18P0277
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي له صحبة وهو NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) من حديث وكيع، ومن (2) حديث عثمان بن عمر، عنه، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. والحديث الآخر كتبناه في ترجمة عباد بن ليث صاحب ms06706 الكرابيس.
~~3512 - م د س: عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي
~~الهاشمي. له صحبة (3) . وهو ابن ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأمه
~~أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب. وكان جده الحارث أكبر ولد عبد المطلب،
~~وبه كان يكنى. سكن المدينة، ثم انتقل إلى الشام في خلافة عمر بن الخطاب
~~فسكن دمشق، وكانت داره بزقاق الهاشميين الذي فيه الحمام المعروف بالحمام
~~الجديد. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م د س) ، وعن علي بن أبي طالب
~~(عس) . __________ (1) أبو داود (1917) . (2) أبو داود (1918) . (3) طبقات
~~ابن سعد: 4 \ 57، وتاريخ خليفة: 251، وطبقاته: 6 \ 287، ومسند أحمد: 4 \
~~165، وتاريخ البخاري الكبير: 6 \ الترجمة 1937، وتاريخه الصغير: 1 \ 15،
~~والجرح والتعديل: 6 \ الترجمة 357، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~112، والاستيعاب: 3 \ 1006، والجمع لابن القيسراني: 1 \ 329، وأنساب
~~القرشيين: 82، 83، وتهذيب النووي: 1 \ 308، وسير أعلام النبلاء: 3 \ 112،
~~والكاشف: 2 \ الترجمة 3481، والعبر: 1 \ 66، وتذهيب التهذيب: 2 \ الورقة
~~248، وتاريخ الاسلام: 3 \ 46، ونهاية السول، الورقة 220، والعقد الثمين: 5
~~\ 495، وتهذيب التهذيب: 6 \ 383 - 384، والاصابة: 2 \ الترجمة 5254، وتقريب
~~التهذيب: 1 \ 517، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 5630، وشذرات الذهب: 1 \
~~70. PageV18P0278
# روى عنه: عبد الله بن الحارث بن نوفل (م د س) ، وابنه عبد الله بن عبد
~~الله بن الحارث بن نوفل (م عس) على خلاف فيه، وابنه عبد الله بن عبد المطلب
~~بن ربيعة (عس) ، كذلك، ومحمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، كذلك. قال ابن
~~البرقي: له ثلاثة أحاديث. وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : كان فيما ذكر أهل
~~السير على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ولم يغير رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اسمه فيما علمت. سكن المدينة، ثم انتقل إلى الشام في خلافة
~~عمر، ونزل دمشق، وابتنى بها دارا، ومات في إمرة يزيد بن معاوية سنة ثنتين
~~وستين، وأوصى إلى يزيد فقبل وصيته (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي
~~(3) . __________ (1) الاستيعاب: 3 \ 1006. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~قال العسكري: هو المطلب بن ربيعة هكذا يقول أهل البيت، وأصحاب الحديث
~~يختلفون، فمنهم من يقول المطلب بن ربيعة، ومنهم من يقول عبد المطلب. وقال
~~أبو القاسم البغوي: عبد المطلب ms06707 ويقال المطلب. وقال أبو القاسم الطبراني:
~~الصواب المطلب، وذكر أنه توفي سنة إحدى وستين. ولا استدراك حينئذ على ابن
~~عساكر بأنه لم يذكر عبد المطلب في تاريخه، فإنه ذكر المطلب لكنه لم ينبه
~~عليه في عبد المطلب (6 \ 384) . وذكر المؤلف في حاشية نسخته التي بخطه
~~تعليق نصه: لم نجده في تاريخ دمشق. (3) هذا هو آخر الجزء الثامن والعشرين
~~بعد المئة من أجزاء المؤلف وفي آخره مجموعة سماعات منها ما هو بخطه، ومنها
~~ما هو بخط غيره. PageV18P0279
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن إبراهيم الجدي أبو عبد الله القرشي الحجازي المكي مولى بني عبد الدار. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد الملك
# . - عبد الملك بن أبجر، هو: عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر. يأتي.
~~3513 - خ د ت س: عبد الملك بن إبراهيم الجدي (1) ، أبو عبد الله القرشي
~~الحجازي المكي مولى بني عبد الدار. روى عن: إبراهيم بن طهمان (سي) ، وحاجب
~~بن عمر الثقفي، والحسن بن صالح بن حي، وحماد بن سلمة، وحوشب بن عقيل، وسعيد
~~بن خالد الخزاعي (د) ، وأبي عبد الله سعيد بن أبي خالد مولى بني عبد الدار،
~~وسفيان الثوري، وسليمان بن المغيرة، وشعبة بن الحجاج (خ مد ت) ، والصلت بن
~~دينار، والصلت بن طريف، __________ (1) علل أحمد: 1 \ 283، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 \ الترجمة 1313، وتاريخه الصغير: 2 \ 306، والكنى لمسلم، الورقة
~~64، والمعروفة ليعقوب: 1 \ 436، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1617، وثقات
~~ابن حبان: 8 \ 387، ومعجم البلدان: 2 \ 41، والكاشف: 2 \ الترجمة 3482،
~~وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 3، وتاريخ الاسلام، الورقة 40 (أيا صوفيا:
~~3007) ، والعقد الثمين: 5 \ 499، ونهاية السول، الورقة 220، وتهذيب
~~التهذيب: 6 \ 384 - 385، وتقريب التهذيب: 1 \ 517، وخلاصة الخزرجي: 2 \
~~الترجمة 4412. PageV18P0280
# وعبد الرحمن بن أبي الموال، والقاسم بن الفضل الحداني، وقريش بن حيان،
~~ومحمد بن محمد بن نافع الطائفي (س) ، ومحمد بن مهزم الشعاب، ونافع بن عمر
~~الجمحي، وهمام بن يحيى، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله، ويزيد بن إبراهيم
~~التستري (س) ، واليسع بن قيس. روى عنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأبو
~~الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن بزيع، وأحمد بن الحسن الترمذي،
~~وأحمد بن شيبان الرملي، وأحمد بن الفضل بن الدهقان، وأحمد بن محمد بن ms06708 عبد
~~الله بن القاسم بن أبي بزة البزي المقرئ، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن
~~منصور المروزي زاج، وأحمد بن نصر النيسابوري المقرئ، وإسحاق بن زريق
~~الرسعني، وحجاج بن الشاعر، والحسن بن علي الخلال (د) ، وسلمة بن شبيب
~~النيسابوري، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وعبد الله بن الزبير
~~الحميدي، وعبد الله بن منير المروزي (خ) ، وعبد الواحد بن حماد بن الحارث،
~~وعثمان بن يحيى القرقساني، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي (مد) ، وأبو
~~عبد الرحيم محمد بن أحمد بن الجراح الجوزجاني، ومحمد بن حماد الأبيوردي،
~~ومحمد بن عبد الله بن قهزاد المروزي، ومحمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن علي
~~الجعفي، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن منصور الجواز المكي، ومحمود بن
~~آدم المروزي، ومحمود بن غيلان المروزي (ت) ، وأبو ثوبان مزداد بن جميل،
~~وأبو هارون موسى بن محمد بن كثير السريني، ووهب بن حفص الحراني وأبو عبيدة
~~بن فضيل بن عياض. PageV18P0281
# قال أبو زرعة (1) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وقال أحمد بن
~~محمد بن أبي بزة: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الثقة المأمون. وقال أبويحيى
~~بن أبي مسرة، عن أبي عبد الرحمن المقرئ في حديث رواه عن شعبة: بلغني أن عبد
~~الملك الجدي وقفه وهو أحفظ مني. قال البخاري (3) : مات سنة أربع أو خمس
~~ومئتين (4) . روى له البخاري مقرونا بغيره، وأبو داود والترمذي والنسائي.
~~3514 - ع: عبد الملك بن أعين الكوفي أخو بلال بن أعين (5) __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1617. (2) نفسه. (3) تاريخه الكبير: 5 \
~~الترجمة 1313، وتاريخه الصغير: 2 \ 306. (4) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ
~~وفاته عندما ذكره في "الثقات" (8 \ 387) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~الدارقطني: ثقة (6 \ 385) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) تاريخ
~~الدوري: 2 \ 370، وعلل أحمد: 1 \ 199، وتاريخ البخاري الكبير: 5 \ الترجمة
~~1308، و2 \ الترجمة 2323، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 217، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 80، والمعرفة ليعقوب: 2 \ 672، و3 \ 114، 370، وتاريخ
~~واسط: 41، وضعفاء العقيلي، الورقة 125، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1619،
~~وتقدمته: 37، وثقات ابن حبان: 7 \ 94، وثقات ابن شاهين، الترجمة 902، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 107، = PageV18P0282
# وحمران بن أعين ms06709. وزرارة بن أعين وعبد الأعلى بن أعين، مولى بني شيبان.
~~روى عن: أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي (ع) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد،
~~وعبد الرحمن بن أذينة العبدي، وأبي حرب بن أبي الأسود (عس) ، وأبي عبد
~~الرحمن السلمي (س) . روى عنه: إسماعيل بن سميع (س) ، وسفيان الثوري، وسفيان
~~بن عيينة (ع) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار.
~~قال محمد بن المثنى (1) : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن سفيان، عن
~~عبد الملك بن أعين، وكان يحدث فيما أخبرت عنه ثم أمسك. وقال الحميدي (2) :
~~عن سفيان: حدثنا عبد الملك بن أعين شيعي كان عندنا رافضي صاحب رأي (3) .
~~__________ = وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 100، والكاشف: 2 \ الترجمة 3483،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 2603، والمغني: 2 \ الترجمة 3799، وتذهيب التهذيب:
~~3 \ الورقة 3، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 22، وتاريخ الاسلام: 5 \ 104،
~~وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5190، ونهاية السول، الورقة 220، وتهذيب
~~التهذيب: 6 \ 385 - 386، وتقريب التهذيب: 1 \ 517، وخلاصة الخزرجي: 2 \
~~الترجمة 4414. (1) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1619. (2) والمعرفة ليعقوب:
~~3 \ 370، وضعفاء العقيلي، الورقة 125. (3) وقال سفيان: كانوا ثلاثة إخوة
~~عبد الملك بن أعين، وحمران بن أعين، وزرارة بن أعين، وكانوا شيعة (تقدمة
~~الجرح والتعديل: 37) . PageV18P0283
# وقال محمد بن عباد المكي (1) ، عن سفيان: حدثنا عبد الملك بن أعين وكان
~~رافضيا. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (3) . وقال أبو
~~عبيد الآجري، عن أبي داود: حدثنا حامد، قال: حدثنا سفيان، قال: هم ثلاثة
~~إخوة: عبد الملك بن أعين، وزرارة بن أعين، وحمران بن أعين، روافض كلهم،
~~أخبثهم قولا: عبد الملك (4) . وقال أبو حاتم (5) : هو من عتق الشيعة، محله
~~الصدق، صالح الحديث، يكتب حديثه (6) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7)
~~وقال: كان يتشيع (8) . __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 125. (2)
~~تاريخه، الترجمة 1638، (غير المرتب) . (3) ونقل ابن شاهين عنه أنه قال:
~~كوفي ليس به بأس (ثقاته، الترجمة 902) . (4) انظر أحوال الرجال للجوزجاني،
~~الترجمة 80. (5) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1619. (6) وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: كان شيعيا (الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1619) . (7) 7 \ 94. (8)
~~وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن عبد الملك بن أعين؟ فقال: كان يتشيع
~~(العلل: 1 \ 199) ، وذكره البخاري ms06710 في "الضعفاء الصغير"، وقال: وكان شيعيا،
~~يحتمل في الحديث (الترجمة - 217) ، وقال: قال علي، عن سفيان: جامع أحب إلي
~~من عبد الملك بن أعين (تاريخه الكبير: 2 \ الترجمة 2323) .وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال العجلي: كوفي تابعي ثقة (6 \ 386) . وقال في "التقريب":
~~صدوق شيعي. PageV18P0284
# روى له الجماعة. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، عن جامع بن أبي راشد. (ح)
~~: وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو علي
~~محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي (2) ،
~~قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الملك بن أعين وجامع بن أبي راشد، عن أبي
~~وائل، عن عبد الله بن مسعود. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن إبراهيم،
~~قال: حدثنا إسحاق بن أحمد المكي، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، قال:
~~حدثنا سفيان، عن جامع بن أبي راشد، وعبد الملك بن أعين سمعا شقيقا يقول:
~~سمعت عبد الله بن مسعود: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من حلف
~~على مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان". قال عبد الله: ثم قرأ
~~علينا رسول الله صلى __________ (1) مسند أحمد: 1 \ 377. (2) مسنده (95) .
~~PageV18P0285
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن إياس الشيباني الكوفي الأعور. NOTMATCH
# الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله (إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم
~~ثمنا قليلا) . لفظ ابن أبي عمر. رواه البخاري (1) عن الحميدي، ورواه مسلم
~~(2) عن ابن أبي عمر، فوافقناهما فيهما بعلو، وليس له عندهما سوى هذا الحديث
~~الواحد، هكذا مقرونا بجامع بن أبي راشد. 3515 - د: عبد الملك بن إياس
~~الشيباني الكوفي الأعور (3) . روى عن: إبراهيم النخعي (د) ، وأبي عمرو
~~الشيباني. روى عنه: حميد بن أبي ms06711 غنية، وابنه عبد الملك بن حميد بن أبي
~~غنية، والعوام بن حوشب (د) ، وأبو إسحاق الشيباني، وأبو حنيفة. قال علي بن
~~المديني: سمعت جريرا ذكر عن مغيرة، قال: عبد الملك الأعور أثبت من حماد
~~فيما روى عن إبراهيم. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: عبد الملك بن
~~إياس ثبتوه جدا وكان من كبار أصحاب إبراهيم. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . __________ (1) البخاري: 9 / 162. (2) مسلم: 1 / 86. (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 370، وعلل أحمد: 1 / 160، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1307، وثقات ابن حبان: 7 / 94، والكاشف: 2 / الترجمة 3484، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 220، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~386، وتقريب التهذيب: 1 / 517، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4415، (4) 7 /
~~94. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV18P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن أبي بشير البصري سكن المدائن. NOTMATCH
# روى له أبو داود عن إبراهيم قوله: مبتني الصف قصد الإمام (1) . 3516 - بخ
~~د ت س: عبد الملك بن أبي بشير البصري (2) ، سكن المدائن. روى عن: عبد الله
~~بن مساور (بخ) ، وعكرمة مولى ابن عباس (بخ د ت س) ، وحفصة بنت سيرين. روى
~~عنه: أبو حازم جنيد بن العلاء بن أبي دهرة التيمي الكوفي، وزهير بن معاوية
~~(دس) ، وسفيان الثوري (بخ) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (بخ) ، وعمر بن
~~مجاشع، وليث بن أبي سليم (بخ ت) ، ومحمد بن حمران القيسي، ومحمد بن شجاع بن
~~نبهان البزاز. قال مؤمل (3) ، عن سفيان: حدثنا عبد الملك بن أبي بشير وكان
~~شيخ صدق. __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق نصه: هو
~~في رواية ابن الاعرابي. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 335، وسؤالات ابن محرز لابن
~~معين، الترجمة 461، وابن طهمان، الترجمة 263، وعلل أحمد: 1 / 165، 184،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1319، وثقات العجلي، الورقة 34،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 638، و3 / 198، 230، 238، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1627، وثقات ابن حبان: 7 / 100، وثقات ابن شاهين: الترجمة 894،
~~897، وتاريخ الخطيب: 10 / 391، والكاشف: 2 / الترجمة 3485، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 3، وتاريخ الاسلام: 6 / 95، ونهاية السول، الورقة 220، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 386 - 387، وتقريب التهذيب: 1 / 517، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4416. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1627، وتاريخ الخطيب: 10 /
~~392. PageV18P0287
# وقال علي بن المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد القطان: كان ثقة. وقال أبو
~~بكر الأثرم (2) ، عن أحمد بن حنبل: كان - زعموا - رجلا صالحا. وقال عبد
~~الله ms06712 بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه: ثقة. وكذلك قال إسحاق بن منصور (4) عن
~~يحيى بن معين، وأبو زرعة (5) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (6) ، ويعقوب بن
~~سفيان (7) ، والنسائي. وقال أبو حاتم (8) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (9) . روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1627، وانظر تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1319. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 392. (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1627. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) ثقاته، الورقة 34.
~~(7) المعرفة والتاريخ: 3 / 230، 238. (8) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1627. (9) 7 / 100. وقال ابن طهمان عن ابن معين: ليس به بأس (الترجمة 263)
~~. وقال ابن محرز عن ابن معين: ثقة (سؤالاته، الترجمة 461) . وكذلك قال ابن
~~الغلابي عن ابن معين أيضا (تاريخ الخطيب: 10 / 393) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV18P0288
# 3517 - ع:
### ||| AUT عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن
# عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني (1) ، أخو الحارث بن أبي بكر، وعمر
~~بن أبي بكر. روى عن: خارجة بن زيد بن ثابت (م س) ، وخلادبن السائب (4) ،
~~وعبد الله بن حنظلة بن أبي عامر، وأبي البداح بن عاصم بن عدي الأنصاري (ق)
~~، وهو من أقرانه، وأبيه أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (خ م د س
~~ق) ، وأبي هريرة (سي) ، على خلاف فيه، وأم سلمة (س) زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم إن كان محفوظا، والصحيح عن أبيه (س) عنها. روى عنه: إسحاق بن
~~الحارث القرشي والد عبد الرحمن بن إسحاق المدني، وأبو حازم سلمة بن دينار
~~(س) ، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (م 4) ، وعبد الله بن
~~الفضل الهاشمي، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعبد الرحمن بن حميد بن
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / 179، وتاريخ الدوري: 2 / 370، وعلل
~~أحمد: 1 / 305، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1318، وثقات العجلي،
~~الورقة 34، والمعرفة والتاريخ: 1 / 243، 372، 453، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 591، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1626، والمراسيل: 133، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 93، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 107، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3486، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 3، وتاريخ الاسلام: 4 / 147،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 468، ونهاية السول، الورقة 220، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 387، وتقريب ms06713 التهذيب: 1 / 517، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4417.
~~PageV18P0289
# عبد الرحمن بن عوف (م) ، وعبد الملك بن جريج (م س) ، وعتبة بن أبي حكيم
~~(س) ، وعثمان بن الأسود، وعثمان بن محمد الأخنسي، وعراك بن مالك (س) ،
~~ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (م د س ق) ، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (خ م دس) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، وقيل بينهما عراك بن
~~مالك (س) ، ويزيد بن يزيد بن جابر. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . وقال محمد بن سعد (2) : كان سخيا سريا، وقد روى عنه،
~~مات في أول خلافة هشام بن عبد الملك، وكان ثقة، وله أحاديث. وكذلك قال
~~الواقدي في تاريخ وفاته (3) . روى له الجماعة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن
~~سفيان. __________ (1) 7 / 9 3. (2) طبقاته: 9 / 179 - 180. (3) وكذلك قال
~~ابن حبان أيضا (الثقات: 7 / 93) : وقال العجلي: مدني ثقة (ثقاته، الورقة
~~34) . وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: روى
~~يزيد بن يزيد بن جابر عن عبد الملك بن أبي بكر عن عمر في زكاة الدين؟ قال:
~~نعم عبد الملك بن أبي بكر، عن عمر مرسل (مراسيل ابن أبي حاتم: 133) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV18P0290
# (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي، قال: حدثنا
~~محمد بن الحسن بن قتيبة. قالا: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب،
~~قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن
~~المسيب يقولان: قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يزني
~~الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب
~~الخمر حين يشربها وهو مؤمن. قال ابن شهاب: وأخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن أن أبا بكر بن عبد الرحمن كان يحدثهم هؤلاء ms06714 عن أبي هريرة ثم
~~يقول: وكان أبو بكر يلحق فيها: ولا ينهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها
~~أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن. رواه البخاري (1) عن أحمد بن صالح، عن عبد
~~الله بن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. وليس له عنده غيره. ورواه مسلم (2) عن
~~حرملة بن يحيى، فوافقناه فيه بعلو. ومن الأوهام: • [وهم] عبد الملك بن أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. مات ببغداد سنة سبع وسبعين ومئة. __________
~~(1) البخاري: 7 / 135. (2) مسلم: 1 / 54. PageV18P0291
# عن: يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة في الصلاة. روى عنه:
~~محمد بن إسحاق بن يسار. هكذا ذكره أبو بكر بن منجويه في "رجال مسلم"، وذلك
~~وهم صريح لاشك فيه، والصواب: عبد الله بن أبي بكر، كذلك هو في "صحيح"مسلم
~~(1) في حديث أم هشام بنت حارثة بن النعمان: ما أخذت "ق" إلا من في رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث. وكذلك هو في "سنن"أبي داود (2) من
~~رواية محمد بن إسحاق بن يسار، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم. وليس لأبي بكر بن محمد من الأولاد الذين يروون الحديث سوى عبد الله بن
~~أبي بكر، ومحمد بن أبي بكر، وهما معروفان مشهوران ولا يعرف لهما أخ اسمه
~~عبد الملك ولم يدرك أحد منهما بناء بغداد، فإن أول ما بني أساسها في سنة
~~خمس وأربعين ومئة. واستتم بناؤها سنة ست ولم يدرك أحد منهما هذا التأريخ،
~~أما محمد فإنه مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة، وأما عبد الله فإنه مات سنة
~~خمس وثلاثين ومئة. وأما الذي مات ببغداد في التأريخ الذي ذكره فهو:
~~__________ (1) مسلم: 3 / 13. (2) أبو داود (1100) . PageV18P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: أبو طاهر عبد الملك بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الحزمي بن NOTMATCH
# 3518 - تمييز: أبو طاهر عبد الملك بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم الحزمي ابن أخي عبد الله بن أبي بكر المذكور (1) ، وهو: يروي عن: أبيه
~~وعمه عبد ms06715 الله بن أبي بكر. ويروي عنه: سريج بن النعمان الجوهري، وعبد الله
~~بن صالح العجلي، وعبد الله بن وهب المصري. وكان على قضاء بغداد. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: مات سنة سبع وسبعين ومئة. وقال محمد بن
~~سعد (3) : مات ببغداد سنة ست وسبعين ومئة، وكان قاضيا بها لهارون، وصلى
~~عليه هارون، ودفن في مقبرة العباسة. وكذلك قال خليفة بن خياط (4) ، وأحمد
~~بن كامل القاضي (5) في تأريخ وفاته. __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 259، وتاريخ خليفة: 450، وطبقاته: 275، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1405، والقضاة لوكيع: 3 / 237، 326، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1727، وثقات ابن حبان: 7 / 100، وتاريخ الخطيب: 10 / 408، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 387. (2) 7 / 100. (3) طبقاته: 9 / 259. (4) تاريخه: 450، وطبقاته:
~~275. (5) تاريخ الخطيب: 10 / 409. PageV18P0293
# وقال حاتم بن الليث الجوهري (1) ، عن سريج بن النعمان: قدم علينا بغداد
~~فأقام بها، وكتبنا عنه،"المغازي"عن عمه عبد الله بن أبي بكر، وكان هارون
~~ولاه القضاء ببغداد عسكر المهدي (2) ، وكان عبد الملك يكنى أبا طاهر، ومات
~~ببغداد في زمن هارون سنة سبع وسبعين ومئة، وحضرت جنازته. وقال أبو حسان
~~الزيادي (3) : مات سنة ثمان وسبعين ومئة. وقال طلحة بن محمد بن جعفر (4) :
~~استقضى الرشيد عبد الملك ابن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
~~أياما، ومات فصلى علسه هارون الرشيد، ودفن في مقابر العباسة بنت المهدي،
~~وذلك في سنة ثمان وسبعين ومئة، وكان جليلا من أهل بيت العلم والستر
~~والحديث. وذكره أبو بكر الخطيب في "تاريخ بغداد"، وقال (5) : كان ثقة،
~~وولاه هارون الرشيد القضاء بالجانب الشرقي من بغداد بعد الحسين بن الحسن
~~العوفي فمكث بعد أن وليه أياما ثم مات. وليس له ذكر في "الصحيح"مسلم، ولا
~~في شيء من هذه الكتب، ولا أدرك يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن
~~زرارة، ولا روى عنه محمد بن إسحاق وهو أصغر من محمد بن إسحاق، والله أعلم.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 40. (2) يعني الرصافة. (3) تاريخ
~~الخطيب: 10 / 410. (4) نفسه. (5) تاريخه: 10 / 408. PageV18P0294
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن أبي جميلة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن جابر بن عتيك الأنصاري المدني أخو عبد الرحمن بن جابر بن عتيك. NOTMATCH
# 3519 - د ت ms06716: عبد الملك بن جابر بن عتيك الأنصاري المدني (1) ، أخو عبد
~~الرحمن بن جابر بن عتيك. روى عن: جابر بن عبد الله (د ت) ، روى عنه: طلحة
~~بن خراش، وعبد الرحمن بن عطاء المدني (د ت) . قال أبو زرعة (2) : مدني ثقة
~~(3) . روى له أبو داود، والترمذي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عبد
~~الرحمن بن عطاء. 3520 - ت: عبد الملك بن أبي جميلة (4) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1321، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1628، وثقات ابن حبان: 5 / 120، والكاشف: 2 / الترجمة 3487، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 220، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~388، وتقريب التهذيب: 1 / 518، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4419. (2)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1628. (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5
~~/ 20) . وقال ابن حجرفي"التهذيب": قال ابن عبد البر: ليس بمشهور بالنقل (6
~~/ 388) . وقال في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~1322، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1631، وثقات ابن حبان: 7 / 103، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 100، والكاشف: 2 / الترجمة 3488، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2606، والمغني: 2 / الترجمة 3802، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 3،
~~ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5194، ونهاية السول، الورقة 220، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 338، وتقريب التهذيب: 1 / 518، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4420. PageV18P0295
# عن: عبد الله بن موهب (ت) ، وأبي بكر بن بشير بن كعب بن عجرة. روى عنه:
~~معتمر بن سليمان (ت) . قال أبو حاتم (1) : مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا (3) ، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا أبو بكر أمية بن بسطام، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت
~~عبد الملك بن أبي جميلة يحدث عن عبد الله بن موهب، عن ابن عمر، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كان قاضيا فقضى بحق سأل التفلت
~~كفافا". قال ابن عمر: فما أرجو بعد إذا"ومن كان قاضيا فقضى بجهل كان من أهل
~~النار، ومن كان قاضيا فقضى بجور، فهو من أهل النار. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / 1631. (2) 7 / 103. وقال الذهبي في ms06717 "الميزان": مجهول تفرد
~~عنه معتمر بن سليمان (2 / الترجمة 5194) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب.
~~(3) وقال ابن حجر في "التهذيب": وله في صحيح ابن حبان آخر (6 / 388) .
~~PageV18P0296
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن حبيب الأزدي ويقال: الكندي أبو عمران الجوني البصري. NOTMATCH
# رواه (1) عن محمد بن عبد الاعلى، عن معتمر بن سليمان، وذكر فيه قصة، فوقع
~~لنا بدلا عاليا، وقال: غريب، وليس إسناده عندي بمتصل. ومن الأوهام: - وهم
~~ق: عبد الملك بن الحارث بن هشام. عن: أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~تزوج أم سلمة في شوال، وجمعها إليه في شوال. في ترجمة الحارث بن هشام. 3521
~~- ع: عبد الملك بن حبيب الأزدي (2) ، ويقال: الكندي، أبوعمران الجوني
~~البصري. __________ (1) الترمذي (1322) . (2) مصنف ابن أبي شيبة: 13 /
~~15782، وطبقات ابن سعد: 7 / 238، وتاريخ الدوري: 2 / 371، وطبقات خليفة:
~~215، وتاريخه: 382، وعلل ابن المديني: 69، وعلل أحمد: 1 / 36، 161، 162،
~~293، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1330، وتاريخه الصغير: 1 / 318،
~~والكنى لمسلم، الورقة 79، والمعرفة ليعقوب: 2 / 264، و3 / 72، 210، وجامع
~~الترمذي: 4 / 186 حديث 1659، 674 حديث 2528، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1636، والمراسيل: 132، وثقات ابن حبان: 5 / 117، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 107، والسابق واللاحق 76، وأنساب السمعاني: 3 / 378، وحلية
~~الاولياء: 6 / 49 - 52، وسير أعلام النبلاء: 5 / 255، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3490، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 3، ومعرفة التابعين، الورقة 28، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 104، وجامع التحصيل، الترجمة 469، ونهاية السول، الورقة 220،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 389، وتقريب التهذيب: 1 / 518، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4422، وشذرات الذهب: 1 / 175. PageV18P0297
# رأي عمران بن حصين. روى عن: أسير بن جابر، وأنس بن مالك (ع) ، وجندب بن
~~عبد الله البجلي (ع) ، وأبي فراس ربيعة بن كعب الأسلمي، وزهير بن عبد الله
~~البصري (بخ) وطلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن معمر التيمي (خ د)
~~، وعائذ بن عمرو المزني، وعبد الله بن رباح الأنصاري (م مدس) ، كتابة، وعبد
~~الله بن الصامت (بخ م 4) ، وعلقمة بن عبد الله المزني (د ت س) ، وقيس بن
~~زيد قاضي المصرين، والمشعث بن طريف (د ق) ، ويزيد بن بنوس (بخ د تم س) ،
~~وأبي أيوب الأزدي المراغي، وأبي بكر بن أبي موسى الأشعري (خ م ت س ق) ،
~~وأبي عسيم (1) . روى عنه: أبان بن يزيد العطار (خت م) ، وجعفر بن سليمان
~~الضبعي ms06718 (م ت س ق) ، وأبو قدامة الحارث بن عبيد الإيادي (خت م د) ، والحجاج
~~بن فرافصة (س) ، وحماد بن زيد (خ م د س ق) ، وحماد بن سلمة (خت م د ت س) ،
~~وحماد بن نجيح السدوسي (ق) ، وزياد بن الربيع اليحمدي (خ ت) ، وسليمان
~~التيمي (م) ، وسهيل بن أبي حزم (د ت س) ، وسلام بن أبي مطيع (خ س) ، وشعبة
~~بن الحجاج (خ م س ق) ، وصالح بن بشير المري، وأبو عامر صالح بن رستم الخزاز
~~(م ت ق) ، وصدقة بن __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه
~~تعقيب له على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه عسيب، وهو وهم، إنما هو أبوعسيم
~~كما كتبنا، ذكره غير واحد كذلك، وذكره مسلم في كتاب الوحدان فيمن انفرد
~~أبوعمران بالرواية عنه". PageV18P0298
# موسى الدقيقي (د ت) ، وعبد الله بن عون (س) ، وعبد العزيز بن، عبد الصمد
~~العمي (خ م ت س ق) ، وابنه عويدبن أبي عمران الجوني، ومرحوم بن عبد العزيز
~~العطار (د تم) ، وأبو جزء نصر بن طريف، وهارون بن موسى النحوي (س) ، وهمام
~~بن يحيى (خ م) ، قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~حاتم (2) : صالح. وقال النسائي: ليس به بأس. قال عمرو بن علي (3) : مات
~~أبوعمران الجوني، واسمه عبد الرحمن (4) ، بن حبيب، سنة ثمان وعشرين ومئة.
~~هكذا سماه عمرو بن علي ولا نعلم أحدا تابعه على ذلك. وقال غيره: مات سنة
~~تسع وعشرين ومئة. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) : مات سنة ثلاث
~~وعشرين ومئة (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1636. (2)
~~نفسه. (3) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 107. (4) ضبب عليها المؤلف
~~كما سيوضحه بعد قليل. (5) 5 / 117. (6) زاد: وقد قيل سنة ثمان ومئة. وقال
~~ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث: وقال محمد بن واسع: حسن الحديث (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 264) ، وقال إسحاق بن = PageV18P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن حبيب المصيصي أبو مروان البزاز. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3522 - د: عبد الملك بن حبيب المصيصي (1) ، أبو مروان
~~البزار. روى عن: عبد الله بن المبارك (د) ، وأبي إسحاق الفزاري ms06719 (د) . روى
~~عنه: أبو داود، وأحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي، وجعفر بن محمد
~~الفريابي، والحسين بن منصور المصيصي الرماني، وسعيد بن عتاب، وعثمان بن
~~خرزاذ الأنطاكي، وأبو بكر محمد بن إسماعيل الطبراني، وأبو جعفر محمد بن
~~الخضر بن علي الرافقي البزاز، ومحمد بن عوف الطائي، ومحمد بن وضاح القرطبي.
~~قال أبو بكر محمد بن بركة بن الفرداج القنسريني: قلت لعثمان بن خرزاد: من
~~أصحاب أبي إسحاق الفزاري المتقدمون؟ قال: معاوية بن __________ = منصور، عن
~~يحيى بن معين: أبوعمران الجوني، عن زهير بن عبد الله: من مات فوق أجار، فهو
~~مرسل (مراسيل ابن أبي حاتم: 132) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1)
~~شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 84، والمعجم المشتمل، الترجمة 563، وسير
~~أعلام النبلاء: 12 / 108، والكاشف: 2 / الترجمة 3491، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 3، وتاريخ الاسلام، الورقة 54 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 220، وتهذيب التهذيب: 6 / 389 - 390، وتقريب التهذيب: 1 /
~~518، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4423. PageV18P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن الحسن بن أبي حكيم الجاري ويقال: الحارثي أبو مروان المدني الأحول NOTMATCH
# عمرو الكوفي، وعبد الملك بن حبيب البزاز (1) ، وأبو عثمان الصياد، وأبو
~~صالح الفراء (2) . 3523 - س: عبد الملك بن الحسن بن أبي حكيم الجاري (3) ،
~~ويقال: الحارثي، أبو مروان المدني الأحول مولى بني أمية. وقال ابن حبان:
~~مولى مروان بن الحكم. روى عن: سعيد بن عمرو بن سليم، وسهم بن المعتمر (س) ،
~~وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن سعد الحارثي، وعبد الرحمن بن سعد بن
~~الحارث الحارثي، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، ومحمد بن زيد بن المهاجر
~~بن قنفذ. روى عنه: أمية بن خالد البصري، وحاتم بن إسماعيل المدني، وخالد بن
~~مخلد القطواني (س) ، وزيدبن الحباب، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وفضيل بن
~~سليمان النميري، وأبو عامر العقدي. __________ (1) كتب الحافظ الذهبي بخطه
~~الذي أعرفه في حاشية نسخة المؤلف معلقا: عبد الملك بن حبيب عالم الاندلس له
~~ترجمة طويلة في تاريخ ابن الفرضي، توفي في رمضان سنة ثلاث وثمانين ومئتين.
~~(2) وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1335، والمعرفة ليعقوب: 1 / 332، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1642، وثقات ms06720 ابن حبان: 7 / 99، وثقات ابن شاهين، الترجمة 907، وأنساب
~~السمعاني: 3 / 161، ومعجم البلدان: 2 / 6، والكاشف: 2 / الترجمة 3492،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 221، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 391 - 392، وتقريب التهذيب: 1 / 518، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4424. PageV18P0301
# قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به. وقال إسحاق بن منصور، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له النسائي (4) حديثا واحدا عن سهم بن المعتمر، عن أبي
~~جري الهجيمي، في النهي عن إسبال الإزار وغير ذلك. • عبد الملك بن الحسين،
~~أبو مالك النخعي، يأتي في الكنى. 3524 - ع: عبد الملك بن حميد بن أبي غنية
~~الخزاعي (5) __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1335. (2) نفسه.
~~(3) 7 / 99. وقال: يروي المقاطيع والمراسيل. ونقل ابن شاهين عن ابن معين
~~أنه قال: ثقة (ثقاته، الترجمة 907) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن
~~المديني: معروف (6 / 392) . وقال في "التقريب": لا بأس به. (4) الكبرى كما
~~في تحفة الاشراف (21 24) ، والمسند الجامع (2081) . (5) تاريخ الدارمي،
~~الترجمة 908، وتاريخ خليفة: 436، وعلل أحمد: 1 / 188، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1334، وثقات العجلي، الورقة 34، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / 154، والمعرفة ليعقوب: 1 / 535، و2 / 447، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1640، وثقات ابن حبان: 7 / 96، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 534، وثقات ابن شاهين، الترجمة 903، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 107، ومعجم البلدان: 1 / 68 0، والكاشف: 2 / الترجمة 3493، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 3، وتاريخ الاسلام: 6 / 242، ونهاية السول، الورقة
~~221، وتهذيب التهذيب: 6 / 392 - 393، وتقريب التهذيب: 1 / 518، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4425. PageV18P0302
# الكوفي، والد يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، أصله أصبهاني. روى عن:
~~إسماعيل بن رجاء الزبيدي، وثابت بن عبيد الأنصاري (م) ، وجبلة بن سحيم،
~~والحارث العكلي، والحسن بن قيس (عس) ، والحكم بن عتيبة (خ مد س) ، وحماد بن
~~أبي سليمان، وأبيه حميد بن أبي غنية (بخ) ، وسليمان الأعمش، وعاصم بن أبي
~~النجود (ت) ، وعبد الله بن المخارق بن سليم وعبد الملك بن إياس الشيباني،
~~ومحمد بن مهاجر الأنصاري (بخ) ، والمنهال بن عمرو، وأبي إسحاق السبيعي،
~~وأبي إسحاق الشيباني (د) ، وأبي الخطاب الهجري (ق) . روى عنه: إسحاق بن
~~عياش، وخلاد بن يزيد الباهلي الأرقط، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وسفيان
~~بن عيينة، وأبو بدر شجاع ابن ms06721 الوليد السكوني، وأبو المغيرة عبد القدوس بن
~~الحجاج الخولاني (د) ، وعمارة بن بشر (عس) وعمرو بن النضر الضبي، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين (خ س ق) ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (بخ عس) ، ومحمد بن
~~سليمان ابن الأصبهاني، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (ص) ،
~~ومحمد بن مهاجر الأنصاري وهو من شيوخه، ووكيع بن الجراح، والوليدبن مسلم،
~~ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م) وابنه يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية (بخ
~~مد ت ص) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: يحيى بن __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1640. PageV18P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة الثقفي البصري. NOTMATCH
# عبد الملك ثقة هو وأبوه متقاربان في الحديث. وقال إسحاق بن منصور (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~الجماعة. 3525 - بخ: عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة الثقفي
~~البصري (4) . روى عن: بهز بن حكيم، وحنظلة السدوسي، وداود بن أبي هند،
~~وراشد أبي محمد الحماني (بخ) ، وعمارة بن أبي حفصة. روى عنه: داود بن مصحح
~~العسقلاني، وعبد الله بن عبد الرحمن، ويقال: ابن الفضل أبو عبد الرحمن
~~العلاف، ومحمد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1640. (2)
~~وكذلك قال الدارمي عنه (تاريخه، الترجمة 908) . (3) 7 / 96. وقال العجلي:
~~ثقة (ثقاته، الورقة 34) . وقال الآجري عن أبي داود: ثقة (سؤالاته: 3 / 154)
~~، وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة: 2 / 447) . وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الترجمة 534) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1341، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1649، وثقات ابن حبان: 8 / 386، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 3، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 5202، ونهاية السول، الورقة 221، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 393، وتقريب التهذيب: 1 / 519، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4426.
~~PageV18P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني أخو عبد العزيز بن الربيع بن سبرة. NOTMATCH
# عبد العزيز الرملي (بخ) ، وقال (1) : لقيته بالرملة، وهانئ بن المتوكل
~~الإسكندراني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في
~~كتاب"الأدب"حديثين. 3526 - م د ت ق: عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن ms06722 معبد
~~الجهني (3) ، أخو عبد العزيز بن الربيع بن سبرة. روى عن: أبيه الربيع بن
~~سبرة الجهني (م د ت ق) . روى عنه: إبراهيم بن سعد (م د) ، وابن أخيه حرملة
~~بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة (ت) ، وزيد بن الحباب (ق) ، وابن أخيه
~~سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة، ومحمد بن عمر الواقدي، __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1341. (2) 8 / 386. وقال الذهبي في
~~"الميزان": مقل جدا تفرد عن حنظلة السدوسي بهذا، عن عكرمة، عن ابن عباس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة لم يقرأ فيها إلا بالفاتحة (2 / الترجمة
~~5202) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن القطان حاله مجهول (6 / 393) .
~~وقال في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1344،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 132، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 107،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 101، والكاشف: 2 / الترجمة 3494، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2612، والمغني: 2 / الترجمة 3812، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 3، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5. 52، ونهاية السول، الورقة 393،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 519، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4427. PageV18P0305
# ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ. (ح) : وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة. قالا: أخبرنا
~~سليمان بن أحمد (2) ، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حدثنا نعيم
~~بن حماد، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن
~~أبيه، عن جده، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاستمتاع في فتح
~~مكة فاستمعنا من النساء ثم نهانا عنه. لفظ حديث ابن ريذة. __________ (1)
~~قال ابن حبان: منكر الحديث جدا، يروي عن أبيه ما لم يتابع عليه. سمعت
~~الحنبلي يقول: سمعت ابن زهير يقول: سئل يحيى بن معين عن أحاديث عبد الملك
~~بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده؟ قال: ضعيف (2 / 133) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء"ونقل عن ms06723 يحيى تضعيفه (الورقة 101) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": وثقه العجلي، وقال أبو الحسن بن القطان: لم تثبت عدالته، وإن
~~كان مسلم أخرج له فغير محتج به (6 / 393) . (2) المعجم الكبير: 7 / 113
~~حديث (6537) . PageV18P0306
# رواه مسلم (1) ، عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم، عن إبراهيم بن
~~سعد، فوقع لنا عاليا بدرجتين، ولفظه: أمرنا بالمتعة عام الفتح حين دخل مكة
~~ثم لم يخرج حتى نهانا عنها. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثني عبد الملك بن
~~ربيع بن سبرة الجهني، عن أبيه، عن جده قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن نصلي في أعطان الإبل ورخص أن (3) نصلي في مراح الغنم. رواه ابن
~~ماجه (4) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وروى له أبو داود (5) والترمذي (6) حديث: مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع
~~سنين"وقد كتباه في ترجمة الربيع بن سبرة، وهذا جميع ماله عندهم، والله
~~أعلم. __________ (1) مسلم: 4 / 132. (2) مسند أحمد: 3 / 404. (3) قوله:
~~ورخص أن"ليست في المطبوع من المسند. (4) ابن ماجة (770) . (5) أبو داود
~~(494) . (6) الترمذي (407) . PageV18P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي العدوي المدني. NOTMATCH
# 3527 - دس: عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي
~~العدوي المدني (1) . روى عن: محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (دس)
~~، ومصعب بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف. روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي (س) ،
~~ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (د) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن
~~علي بن الحسين بن الجنيد: ضعيف الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) تاريخ خليفة: 381، 382،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1347، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1655، وثقات ابن حبان: 7 / 95، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 307، وضعفاء ms06724
~~ابن الجوزي، الورقة 101، والكاشف: 2 / الترجمة 3495، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2615، والمغني: 2 / الترجمة 3815، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 3،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5210، ونهاية السول، الورقة 221، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 393 - 394، وتقريب التهذيب: 1 / 519، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4428. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1655. (3) 7 / 95. وذكره
~~ابن عدي في "الكامل"وساق له حدثين أحدهما هذا الذي ساقه له المؤلف"أقيلوا
~~ذوي الهيئات". وقال: وهذان الحديثان منكران لم يروهما غير عبد الملك بن
~~زيد، وعن عبد الملك: ابن أبي فديك (2 / الورقة 307) . وقال ابن الجوزي في
~~"الضعفاء": قال أبو الفتح الأزدي: هو ضعيف الحديث. (الورقة 101) ، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": لا بأس به. قال بشار: تضعيف أبي الفتح الأزدي لا يعتد به
~~فهو نفسه ضعيف. PageV18P0308
# روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، قال: حدثنا عمي
~~أبو العباس أحمد بن عبد الواحد المقدسي المعروف بالبخاري من لفظه، قال:
~~أخبرنا أبو المعالي عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي
~~بنيسابور، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيرويي،
~~قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي، قال: حدثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
~~المصري، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، قال: حدثني عبد الملك بن
~~زيد، عن محمد بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن
~~عائشة أنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم،"أقيلوا ذوي الهيئات
~~عثراتهم إلا حدا من حدود الله. تابعه دحيم وسريج بن يونس وغير واحد، عن ابن
~~أبي فديك. رواه أبو داود (1) عن جعفر بن مسافر التنيسي ومحمد بن سليمان
~~الأنباري، عن ابن أبي فديك، ولم يقل: عن أبيه، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~النسائي (2) عن عمرو بن علي، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الملك بن زيد
~~وقال: عن أبيه. وقد وقع لنا حديث عبد الرحمن بن ms06725 مهدي عاليا أيضا. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، __________ (1) أبو داود
~~(4375) . (2) في الكبرى كما في تحفة الاشراف (17956) . PageV18P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن سعيد بن جبير الأسدي الوالبي مولاهم الكوفي أخو عبد الله بن سعيد بن NOTMATCH
# وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا عبد الملك بن
~~زيد، عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود"فوقع لنا بدلا.
~~وبهذا الإسناد عن ابن أبي فديك، قال: حدثني عبد الملك بن زيد، عن مصعب بن
~~مصعب، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم،"ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين ومئة. ولا نعرف له
~~غير هذين الحديثين، رواهما أبو أحمد بن عدي، عن أبي العلاء الذهلي، عن أبي
~~الطاهر بن السرح، عن ابن أبي فديك، ثم قال: وهذا منكران بهذا الإسناد لم
~~يروهما غير عبد الملك، وعن عبد الملك ابن أبي فديك. 3528 - خت د ت: عبد
~~الملك بن سعيد بن جبير الأسدي الوالبي (2) ، مولاهم، الكوفي، أخو عبد الله
~~بن سعيد بن جبير. __________ (1) مسند أحمد: 6 / 181. (2) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 317، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1351، وجامع الترمذي: 3 / 210
~~حديث (867) ، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1662، وثقات ابن حبان: 7 / 95،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3496، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 4، ونهاية السول،
~~الورقة 221، وتهذيب التهذيب: 6 / 394، وتقريب التهذيب: 1 / 519، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4429. PageV18P0310
# روى عن: أبيه سعيد بن جبير (خت د ت) ، وعكرمة مولى ابن عباس. روى عنه:
~~ليث بن أبي سليم، ومحمد بن أبي القاسم الطويل (خت د ت) ، ويحيى بن زكريا بن
~~أبي زائدة، والصحيح أن بينهما محمد بن أبي القاسم، ويزيد بن أبي زياد،
~~ويعلى بن حرملة التيمي. قال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في ms06726 "الشواهد"، وأبو داود، والترمذي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو محمد عبد الواسع بن عبد
~~الكافي الأبهري، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، قالا: أنبأنا
~~القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن المندائي، قال: أخبرنا أبو الكرم نصر
~~الله بن محمد بن محمد بن الجلخت الأزدي. __________ (1) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 1662. (2) 7 / 95. وقال ابن حجر في "التهذيب": الحديث الذي أخرجه
~~له البخاري قال فيه: قال لي علي بن عبد الله. فهذا ليس معلقا قطعا فكان
~~ينبغي أن لا يرقم عليه علامة التعليق. قال بشار: في ذلك نظر، لعدم التصريح
~~بالتحديث والبخاري - رحمه الله - دقيق في تعابيره، ولو كان يريد الاشعار
~~بوصله لصرح بذلك. وقال الدارقطني: عزيز الحديث ثقة (6 / 394) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": لا بأس به. PageV18P0311
# (ح) : وأخبرنا إسماعيل ابن العسقلاني، قال: وأنبأنا أبو المكارم علي بن
~~عبد الله بن فضل الله بن محمد بن محمد بن مخلد ابن الجلخت الأزدي، قال:
~~أخبرنا عم والدي أبو الكرم نصر الله بن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو تمام علي بن محمد بن الحسن العبدي بواسط، قال: أخبرنا
~~أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري ببغداد، قال: حدثنا أحمد بن عبد
~~الله بن سابور الدقاق، قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا يحيى بن آدم،
~~عن ابن أبي زائدة، عن محمد بن أبي القاسم، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير،
~~عن أبيه، عن ابن عباس، قال: خرج رجل من بني سهم، مع تميم الداري، وعدي بن
~~بدا، فمات السهمي بأرض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة
~~مخوصا بالذهب فأحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة،
~~فقيل: اشتريناه من تميم وعدي، فقام رجلان من أولياء السهمي فخلفا لشهادتنا
~~أحق من شهادتهما، وإن الجام لصاحبهم. قال: وفيهم نزلت هذه الآية (يا أيها
~~الذين آمنوا شهادة بينكم) . قال البخاري (1) : وقال لي علي بن عبد الله.
~~ورواه أبو داود (2) عن ms06727 الحسن بن علي الخلال، جميعا عن يحيى بن آدم، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وقال البخاري: قال علي: لاأعرف محمد بن أبي القاسم. وقال
~~علي: هو حديث حسن. __________ (1) البخاري: 4 / 16. (2) أبو داود (3606) .
~~PageV18P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الهمداني ويقال: الكناني الكوفي والد عبد الرحمن NOTMATCH
# ورواه الترمذي (1) عن سفيان بن وكيع، فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب وهو
~~حديث ابن أبي زائدة. 3529 - م د ت س: عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر
~~الهمداني (2) ، ويقال: الكناني، الكوفي، والد عبد الرحمن بن عبد الملك بن
~~أبجر. روى عن: إسماعيل بن مسلم المكي، وإياد بن لقيط (دس) ، وثوير بن أبي
~~فاختة، وحبيب بن أبي ثابت، والزبير بن عدي، وسلمة بن كهيل، وسيار (3) أبي
~~الحكم، وطلحة بن مصرف (م) ، وعامر بن شراحيل الشعبي (م ت) ، وأبي الطفيل
~~عامر بن واثلة الليثي (م) ، وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب، وعكرمة مولى ابن
~~عباس، وعون بن أبي جحيفة، وواصل الأحدب (م) ، وأبي إسحاق السبيعي (س) . روى
~~عنه: إسماعيل بن محمد بن جحادة، وأبو أسامة حمادبن __________ (1) الترمذي
~~(3060) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 371، وعلل أحمد: 1 / 414، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1350، وثقات العجلي، الورقة 34، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~540، و2 / 597، 715، و3 / 17، 90، 239، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1661،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 96، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 107،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3497، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 4، وتاريخ الاسلام:
~~6 / 95، ونهاية السول، الورقة 221، وتهذيب التهذيب: 6 / 394، 395، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 519. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعقيب له على
~~صاحب "الكمال" قال فيه: كان فيه: وسيار أبي حمزة، والصواب ما كتبنا".
~~PageV18P0313
# أسامة، وزهير بن معاوية (م) ، وسعيد بن بشير، وسفيان الثوري، وسفيان بن
~~عيينة (م ت س) ، وطلحة بن سنان بن الحارث بن مصرف، وعبد الله بن إدريس (د)
~~، وابنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر (م س) ، وأبو زهير عبد الرحمن بن
~~مغراء الدوسي، وعبيد الله الأشجعي (م) ، ومروان بن معاوية الفزاري، وأبو
~~معاوية الضرير. قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو أربعين حديثا. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عن ms06728 ابن أبجر، فقال: بخ ثقة. قال
~~سفيان (2) : حدثنا من لم تر عيناك مثله: ابن أبجر. وقال مرة (3) : حدثنا
~~الأبرار: ابن أبجر، وذكر غيره. وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو زرعة (5) ، وأبو حاتم (6) : ابن أبجر أحب
~~إلينا من إسرائيل. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1661. (2)
~~نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) نفسه. PageV18P0314
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال الحسن بن محمد بن أعين، عن
~~زهير بن معاوية: قال لي ابن أبجر: لكل شيء سم وسم السويق أسوده، وإذا أكلت
~~الجزرنيا أكلك ولم تأكله، وإذا أكلته مطبوخا لم تأكله ولم يأكلك، وإذا
~~أكلته مشويا أكلته ولم يأكلك. وقال أبو سعيد الأشج، عن ابن إدريس: قال لي
~~الأعمش: ألا تعجب من عبد الملك بن أبجر؟ قال: جاء رجل، فقال: إني لم أمرض
~~قط، وأنا اشتهي أن أمرض. قال: قلت: كل سمكات مالحا واشرب نبيذا مريسا واقعد
~~في الشمس واستمرض الله عزوجل! قال: فجعل الأعمش يضحك ويقول: كأنما قال له:
~~استشف الله عزوجل (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.
~~__________ (1) 7 / 96. (2) وقال العجلي: ثقة رجل صالح (ثقاته، الورقة 34)
~~. وقال يعقوب بن سفيان: كان من ثقات أهل الكوفة، وخيارهم (المعرفة: 3 / 90)
~~. وقال ابن حجرفي"التهذيب": قال العجلي: كان ثقة ثبتا في الحديث صاحب سنة،
~~وكان من أطب الناس فكان لا يأخذ عليه أجرا، ولما حضرت الثوري الوفاة أوصى
~~أن يصلي عليه ابن أبجر، وكان الثوري يقول: بالكوفة خمسة يزدادون كل يوم
~~خيرا فعده فيهم، قال: وكانت به قرحة لو كانت بالبعير لما طاقها فكانوا إذا
~~سألوه عنها قال: ما أرضاني عن الله عزوجل (6 / 395) ، وقال في "التقريب":
~~ثقة عابد. PageV18P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري المدني. NOTMATCH
# 3530 - م د س ق: عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري (1) ، المدني. روى
~~عن: جابر بن عبد الله (د س) ، وعباس بن سهل بن سعد الساعدي إن كان محفوظا،
~~وأبي أسيد (م د) ، أو أبي حميد الساعدي، وقيل: عن أبي أسيد (س) ، وأبي حميد
~~(س ق) من ms06729 غير شك، وعن أبي سعيد الخدري. روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج
~~(د س) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (م د س ق) (2) . قال النسائي: ليس به
~~بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1349، وثقات العجلي، الورقة 35، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1660، وثقات ابن حبان: 5 / 119، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 108، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 4، ومعرفة التابعين، الورقة 28،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5211، ونهاية السول، الورقة 221، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 395 - 396، وتقريب التهذيب: 1 / 519، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4431. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعقيب له على صاحب
~~"الكمال" نصه: ذكر في الرواة عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وذلك وهم
~~فإنه لم يدركه، وإنما يروي عن ربيعة عنه. (3) 5 / 119، وقال العجلي: مدني
~~تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 35) . وقال الذهبي في "الميزان": عن جابر قال:
~~قال عمر: قبلت وأنا صائم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: رأيت لو تمضمضت
~~وأنت صائم؟ قلت: لا بأس، قال: فمه. قال PageV18P0316
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو عبد الله محمد
~~بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو البركات
~~بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد،
~~قال: حدثنا سوار بن عبد الله العنبري، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال:
~~حدثنا عمارة بن غزية، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الملك بن سعيد بن
~~سويد الأنصاري، عن أبي حميد، أو عن أبي أسيد، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا
~~خرج قال: اللهم إني أسألك من فضلك. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو حصين الوادعي
~~القاضي، قال: حدثنا يحيى الحماني، قال: حدثنا سليمان بن بلال ms06730، عن ربيعة
~~بإسناده، نحوه. __________ = النسائي: هذا منكر رواه بكير بن الاشج، وهو
~~مأمون عن عبد الملك، وقد روي عنه غير واحد، فلا أدري ممن هذا (2 / الترجمة
~~5211) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV18P0317
# رواه مسلم (1) عن حامد بن عمر البكرواي، عن بشر بن المفضل، وعن (2) يحيى
~~بن يحيى، عن سليمان بن بلال، فوقع لنا بدلا عاليا من الوجهين جميعا. ورواه
~~أبو داود (3) عن محمد بن عثمان التنوخي، عن عبد العزيز محمد الدراوردي، عن
~~ربيعة بإسناده نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجة. ورواه النسائي (4) عن سليمان بن
~~عبيد الله الغيلاني، عن أبي عامر العقدي، عن سليمان بن بلال، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين، وقال: عن أبي حميد وأبي أسيد من غير شك. ورواه ابن ماجه (5)
~~عن عمرو بن عثمان، وعبد الوهاب بن الضحاك، عن إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن
~~غزية، وقال: عن أبي حميد وحده، فوقع لنا من الوجه الأول عاليا بدرجة، ومن
~~الوجه الثاني عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال:
~~حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا __________ (1) مسلم: 2 / 155. (2)
~~نفسه. (3) أبو داود (465) . (4) المجتبي: 2 / 53 (5) ابن ماجة (772) .
~~PageV18P0318
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن سلع الهمداني الكوفي والد مسهر بن عبد الملك بن سلع وعمرو بن عبد NOTMATCH
# ليث بن سعد، عن بكير بن الأشج، عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري، عن جابر
~~بن عبد الله أن عمر قال: هششت، فقبلت وأنا صائم فجئت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلت: لقد صنعت اليوم أمرا عظيما. قال: وما هو؟ قلت: قبلت وأنا
~~صائم. قال: أرأيت لو مضمضمت. قلت: إذا لا يضر؟ قال: ففيم. رواه أبو داود
~~(1) عن أحمد بن يونس، وعيسى بن حماد، ورواه النسائي (2) عن قتيبة. كلهم عن
~~الليث بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال النسائي: هذا ms06731 حديث منكر. وهذا
~~جميع ما له عندهم، والله أعلم. 3531 - عس: عبد الملك بن سلع الهمداني
~~الكوفي (3) ، والد مسهربن عبد الملك بن سلع وعمروبن عبد الملك بن سلع. روى
~~عن: عبد خير الخيواني (عس) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن مالك الهمداني
~~الخيواني، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر، وسيف بن هارون البرجمي، والصلت
~~بن بهرام، وعبد الله بن نمير، وابنه عمرو بن عبد الملك بن __________ (1)
~~أبو داود (2385) . (2) في الكبرى كما في تحفة الاشراف (10422) . (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1357، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1668،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 104، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 4، ونهاية السول،
~~الورقة 221، وتهذيب التهذيب: 6 / 396، وتقريب التهذيب: 1 / 519، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4432، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1668.
~~PageV18P0319
# سلع، ومروان بن معاوية الفزاري (عس) ، وابنه مسهربن عبد الملك بن سلع
~~(عس) . ذكره ابن حبان في "الثقات" (1) ، وقال: كان ممن يخطئ (2) . روى له
~~النسائي في "مسند علي" حديثين، وقد وقع لناكل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني إسحاق بن إسماعيل، قال حدثنا مسهربن عبد الملك بن سلع، قال حدثنا أبي
~~عبد الملك بن سلع، قال: كان عبد خير يؤمنا في الفجر، فقال: صلينا يوما خلف
~~علي، فلما سلم قام وقمنا معه، فجاء يمشي حتى انتهى إلى الرحبة، فجلس وأسند
~~ظهره إلى الحائط، ثم رفع رأسه، فقال: يا قنبر ائتني بالركوة والطست، ثم
~~قال: صب (4) ، __________ (1) 7 / 104. (2) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. وقد اقتصر المؤلف كما هو أعلاه على الرقم لمسند علي فقط، وقد روى
~~النسائي له في كتاب الطهارة من"السنن الكبرى"هذا الحديث الذي ساقه له وقد
~~أشرنا إلى رقم الحديث في المطبوع من"السنن الكبرى"كما سيأتي وقد أشار
~~المؤلف إلى ذلك في كتاب"تحفة الاشراف"وساق هذه الرواية (تحفة الاشراف
~~10205) وقد نبه إلى ذلك أيضا الحافظ ابن حجر في "التهذيب"فكان على المؤلف ms06732
~~أن يرقم عليه برقم (س) . (3) مسند أحمد: 1 / 123 (1008) . (4) في المطبوع
~~من المسند"قال له حب". PageV18P0320
# فصب عليه، فغسل كفيه ثلاثا، وأدخل كفه اليمنى فمضمض واستنشق ثلاثا، ثم
~~أدخل كفيه فغسل وجهه ثلاثا، ثم أدخل كفه اليمنى فغسل ذراعه الأيمن ثلاثا،
~~ثم غسل ذراعه الأيسر ثلاثا، فقال: هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~رواه (1) عن إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله المخرمي، والحسين بن عيسى
~~البسطامي كلهم عن مسهربن عبد الملك أتم من هذا، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~أيضا عن أيوب بن محمد الوزان، عن مروان بن معاوية، عن عبد الملك. وأخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وشامية بنت الحسن بن البكري، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو طالب العشاري، قال: حدثنا علي بن عمر الحافظ. (ح) : وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: حدثنا الحسين بن
~~هارون الضبي. قالا: حدثنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا محمود بن خداش،
~~قال: حدثنا مروان بن معاوية، قال: حدثنا عبد الملك بن سلع الهمداني، قال:
~~أخبرنا عبد خير، قال: قام علي بن أبي طالب على __________ (1) السنن الكبرى
~~(159) . PageV18P0321
# المنبر، فقال: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر، وعمل
~~بعمله، وسار بسيرته حتى قبضه الله تعالى، ثم استخلف عمر فعمل بعملهما وسار
~~بسيرتهما حتى قبضه الله على ذلك. رواه عن عمران بن أبي جميل الدمشقي، وأيوب
~~بن محمد الوزان، عن مروان بن معاوية، فوقع لنا بدلا عاليا. 3532 - خت م 4:
~~عبد الملك بن أبي سليمان (1) واسمه __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 350،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 371، وتاريخ خليفة: 423، وطبقاته: 167، وعلل أحمد: 1 /
~~98، 134، 191، 196، 331، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1353، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 83، 85، وثقات العجلي، الورقة 34، وسؤالات الآجري لابي داود: 3
~~/ 199، وجامع الترمذي: 3 / 643، حديث 1369، والمعرفة ليعقوب: 1 / 128، و3 /
~~94، 239، 240، 365، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 297، 460، 474، 475، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 125، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1719، وتقدمته: 72، 82،
~~146، والمراسيل: 132، وثقات ابن حبان: 7 / 97، والكامل لابن عدي ms06733: 2 /
~~الورقة 306، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 300، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 108، وتاريخ الخطيب: 10 / 393، وإكمال ابن ماكولا: 7 /
~~48، وأنساب السمعاني: 8 / 428، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 101، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 572، وسير أعلام النبلاء: 6 / 107، وتذكرة الحفاظ: 1 / 155،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3499، وديوان الضعفاء، الترجمة 2617، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3818. والعبر: 1 / 204، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 4، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 22، وتاريخ الاسلام: 6 / 95، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5212، ومراسيل العلائي، الترجمة 470، وشرح علل الترمذي لابن رجب،
~~الورقة 251، ونهاية السول، الورقة 221، وتهذيب التهذيب: 6 / 396 - 398،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 519، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4433، وشذرات الذهب:
~~1 / 216. PageV18P0322
# ميسرة العرزمي، أبو محمد، وقيل: أبو سليمان، وقيل: أبو عبد الله الكوفي،
~~نزل جبانة عرزم بالكوفة فنسب إليها، وقيل: إن عرزم إنسان أسود وهو عم محمد
~~بن عبيد الله العرزمي مولى النخع، وقيل: مولى بني فزارة، وقيل: من أنفسهم.
~~روى عن: أنس بن سيرين (م) ، وأنس بن مالك (1) ، وأبي حمزة ثابت بن أبي صفية
~~الثمالي (عس) ، وزبيد اليامي (س) ، وسعيد بن جبير (ي م ت س) ، وسلمة بن
~~كهيل (م د) ، وعبد الله بن عطاء المكي (م س) ، وعبد الله بن كيسان مولى
~~أسماء (بخ م ت س) ، وعبد الملك بن أعين (س) ، وعطاء بن أبي رباح (خت م 4) ،
~~ومسلم بن يناق أبي الحسن (م س) ، وأبي الزبير المكي (بخ م د س - رحمه الله
~~- ق) . روى عنه: إسحاق بن يوسف الأزرق (م ت س) ، وجرير بن عبد الحميد، وحفص
~~بن غياث (م) ، وخالد بن الحارث (س) ، وخالد بن عبد الله (م ت س) ، وزائدة
~~بن قدامة (س) ، وزهير بن معاوية (د س) ، وزياد بن عبد الله البكائي (ق) ،
~~وسفيان الثوري (ي) ، وسفيان بن حبيب (س) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن
~~إدريس (ت) ، وعبد الله بن المبارك (م س) ، وعبد الله بن نمير (م ق) ، وعبد
~~الرحيم بن سليمان (م ت) ، وعبد الرزاق بن همام (م ت) ، وعبدة بن سليمان (ت
~~س ق) ، وعلي بن ظيبان، __________ (1) قال أبو حاتم: عبد الملك بن أبي
~~سليمان عن أنس بن مالك مرسل (المراسيل: 132) . PageV18P0323
# وعلي بن عروة الدمشقي (ق ms06734) ، وعلي بن مسهر (م) ، وعيسى بن يونس (م) ،
~~والقاسم بن مالك المزني (ت س) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي (س) ، ومحمد بن
~~فضيل (س) ، ومروان بن معاوية، ومنصور بن أبي الأسود (س) ، موسى بن أعين
~~الجزري (س) ، وهشيم بن بشير (م د س ق) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (س)
~~، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م س) ، ويحيى بن سعيد القطان (بخ م د س) ،
~~ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية (بخ) ، ويزيد بن هارون (م ت س ق) ويعلى بن
~~عبيد الطنافسي (س ق) ، وأبو بكر بن عياش (دس) . قال صالح بن أحمد بن حنبل
~~(1) ، عن علي بن المديني، سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال: كان شعبة يعجب من
~~حفظ عبد الملك يعني ابن أبي سليمان. وقال نوفل بن مطهر (2) ، عن ابن
~~المبارك، عن سفيان: حفاظ الناس: إسماعيل بن أبي خالد، فبدأ به، وعبد الملك
~~بن أبي سليمان العرزمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وحفاظ البصريين ثلاثة،
~~سليمان التيمي، وعاصم الأحول، وداود بن أبي هند، وكان عاصم أحفظهم. وقال
~~محمد بن داود الحداني (3) . عن يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية: سمعت سفيان
~~الثوري يقول: حدثني الميزان، وقال بيده هكذا، كأنه يزن، حدثني الميزان عبد
~~الملك بن أبي سليمان. __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 394. (2) تقدمة
~~الجرح والتعديل: 72، وتاريخ الخطب: 10 / 34. (3) تاريخ الخطيب: 10 / 396.
~~PageV18P0324
# وقال أبو عبيد الأجري (1) ، عن أبي داود: حدثنا نعيم بن قيس، قال: سمعت
~~عبدة بن سليمان يقول: كان سفيان يقول لعبد الملك بن أبي سليمان: الميزان.
~~وقال أبو داود (2) : سمعت أحمد بن صالح يقول: قال سفيان: موازين الكوفة،
~~فعدهم، منهم: عبد الملك بن أبي سليمان. وقال محمد بن عبد العزيز بن أبي
~~رزمة (3) : حدثنا علي بن الحسن، عن عبد الله بن المبارك أنه سئل عن عبد
~~الملك بن أبي سليمان، فقال عبد الله: ميزان. وقال الحسن بن إدريس الأنصاري
~~(4) ، عن أبي داود: قلت لأحمد: عبد الملك بن أبي سليمان؟ قال: ثقة. قلت:
~~يخطئ؟ قال: نعم، وكان من أحفظ أهل الكوفة ms06735 إلا أنه رفع أحاديث عن عطاء. وقال
~~علي بن الحسين بن حبان (5) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: سئل أبو زكريا يحيى
~~بن معين عن حديث عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفعة (6)
~~. قال: هو حديث لم يحدث به أحد إلا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، وقد
~~أنكره عليه الناس، ولكن عبد الملك ثقة صدوق لايرد على مثله: قلت __________
~~(1) سؤالاته: 3 / 199. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 10 / 396، وفيه: فقال:
~~عبد الملك ميزان. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 394. (5) نفسه. (6) الحديث أخرجه
~~أبو داود (3518) ، والترمذي (1369) ، وابن ماجة (2494) . PageV18P0325
# له: تكلم شعبة فيه؟ قال: نعم، قال شعبة: لو جاء عبد الملك بآخر مثل هذا
~~لرميت بحديثه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: هذا حديث
~~منكر. وقال محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي (2) ، عن أمية بن خالد: قلت
~~لشعبة: مالك لا تحدث عن عبد الملك بن أبي سليمان؟ قال: تركت حديثه، قلت:
~~تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي وتدع عبد الملك، وقد كان حسن الحديث؟ !
~~قال: من حسنها فررت. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (3) : قد أساء شعبة في
~~اختياره حيث حدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي وترك التحديث عن عبد الملك
~~بن أبي سليمان، لأن محمد بن عبيد الله لم يختلف الأئمة من أهل الأثر في
~~ذهاب حديثه وسقوط روايته، وأما عبد الملك فثناؤهم عليه مستفيض وحسن ذكرهم
~~له مشهور. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: عبد الملك بن أبي
~~سليمان من عيون الكوفيين. وقال عبد الله (4) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه،
~~ثقة. وقال صالح بن أحمد حنبل (5) ، عن أبيه: عبد الملك بن __________ (1)
~~العلل: 1 \ 331. (2) تاريخ الخطيب: 10 \ 395. (3) تاريخه: 10 \ 395. (4)
~~العلل: 1 \ 134. (5) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1719. PageV18P0326
# أبي سليمان من الحفاظ إلا أنه كان يخالف ابن جريج في إسناد أحاديث، وابن
~~جريج أثبت منه عندنا (1) . وقال أبو زرعة الدمشقي (2) : سمعت أحمد ويحيى
~~يقولان: كان عبد الملك بن أبي سليمان ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3)
~~: وسألته، يعني يحيى بن معين - قلت: عبد الملك ms06736 بن أبي سليمان أحب إليك أو
~~ابن جريج؟ فقال: كلاهما ثقتان (4) . وقال إسحاق بن منصور (5) ، عن يحيى بن
~~معين: ضعيف، وهو أثبت في عطاء من قيس بن سعد. وقال محمد بن عبد الله بن
~~عمار الموصلي (6) : ثقة حجة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (7) : ثقة ثبت
~~في الحديث، ويقال: كان سفيان الثوري يسميه الميزان، وكان راوية عن عطاء بن
~~أبي رباح. وقال يعقوب بن سفيان (8) : حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان عن
~~__________ (1) وقال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول، يعني أباه: كان عبد
~~الملك بن أبي سليمان من الحفاظ (العلل: 1 \ 191) . (2) تاريخه: 460. (3)
~~الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1719. وتاريخ الخطيب: 10 \ 396. (4) في الاصل:
~~ثقتين"وضبب عليها المؤلف لمخالفتها أصول العربية فأصلحناها. (5) الجرح
~~والتعديل: 5 \ الترجمة 1719. (6) تاريخ الخطيب: 10 \ 397. (7) ثقاته،
~~الورقة 34. (8) المعرفة والتاريخ: 3 \ 94. PageV18P0327
# عبد الملك بن أبي سليمان، العرزمي ثقة متقن فقيه. وقال في موضع آخر (1) :
~~عبد الملك بن أبي سليمان فزاري من أنفسهم ثقة. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو
~~زرعة الرازي (2) : لا بأس به. قال أبو نعيم (3) ، والهيثم بن عدي (4) ،
~~وغير واحد (5) : مات سنة خمس وأربعين ومئة. زاد الهيثم: في ذي الحجة (6) .
~~__________ (1) المعرفة والتاريخ: 3 \ 365. (2) الجرح والتعديل: 5 \
~~الترجمة 1719. (3) تاريخ الخطيب: 10 \ 397، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 297.
~~(4) تاريخ الخطيب: 10 \ 398. (5) منهم ابن سعد، وخليفة بن خياط، وابن حبان.
~~(6) وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا ثبتا (طبقاته: 6 \ 350) . وقال الترمذي:
~~قد تكلم شعبة في عبد الملك بن أبي سليمان من أجل هذا الحديث (أي حديث
~~الشفعة) ، وعبد الملك هو ثقة مأمون عند أهل الحديث ولا نعلم تكلم فيه غير
~~شعبة من أجل هذا الحديث. وقد روى وكيع عن شعبة، عن عبد الملك بن أبي سليمان
~~هذا الحديث. وروي عن ابن المبارك عن سفيان الثوري قال: عبد الملك بن أبي
~~سليمان ميزان، يعني في العلم - (الجامع، حديث 1369) ، وذكره يعقوب بن سفيان
~~في جملة من أهل الكوفة، وقال: وكل هؤلاء كوفيون ثقات (المعرفة: 3 \ 239) .
~~وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل يقولان في حديث
~~عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر ms06737 في الشفعة، قالا لي: قد كان هذا
~~الحديث ينكر عليه. وسمعت أحمد ويحيى يقولان: كان عبد الملك بن أبي سليمان
~~ثقة. وسمعت = PageV18P0328
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "رفع اليدين"وفي"الأدب"، وروى
~~له الباقون. 3533 - م د س: عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد (1)
~~__________ = أحمد بن حنبل يقول: وقد كان ينكر من حديثه عن عطاء، وعن جابر:
~~تنكح المرأة على ثلاث (تاريخه: 460) . وقال أبو زرعة: حدثنا خليل بن زياد -
~~جليس لابي مسهر، قال حدثنا علي بن مسهر قال: قال سفيان الثوري: حفاظ الحديث
~~أربعة: إسماعيل بن أبي خالد، وعاصم الأحول ويحيى بن سعيد، وعبد الملك بن
~~أبي سليمان (تاريخه: 474) . ونقل عبد الرحمن بن أبي حاتم بسنده عن وكيع
~~قال: سمعت شعبة يقول: لو روى عبد الملك بن أبي سليمان حديثا آخر مثل حديث
~~الشفعة لطرحت حديثه (الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1719) . وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الترجمة 300) . وقال ابن حبان في "الثقات": ربما
~~أخطأ، كان عبد الملك من خيار أهل الكوفة وحفاظهم والغالب على من يحفظ ويحدث
~~من حفظه أن يهم وليس من الانصاف ترك حديث شيخ ثبت صحت عدالته بأوهام يهم في
~~روايته ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك حديث الزهري وابن جريج والثوري
~~وشعبة لانهم أهل حفظ وإتقان، وكانوا يحدثون من حفظهم ولم يكونوا معصومين
~~حتى لا يهموا في الروايات، والاولى في مثل هذا قبول ما يروي الثبت من
~~الروايات وترك ما صح أنه وهم فيها ما لم يفحش ذلك منه حتى يغلب على صوابه
~~فإن كان كذلك استحق الترك حينئذ (7 \ 97 - 98) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق له أوهام. قال بشار: هو أكبر من هذا التعبير إن شاء الله،
~~وقد وثقه الناس وأوهامه قليلة جدا. (1) تاريخ البخاري الصغير: 2 \ الترجمة
~~388، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1673، والكندي: 344، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 108، والسابق واللاحق: 121، وشيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 84، والمعجم المشتمل، الترجمة 564، والمنتظم لابن الجوزي 986، ومعجم
~~البلدان: 3 \ 888، والكاشف: 2 \ الترجمة 3500، والعبر: 1 \ 451، وتذهيب
~~التهذيب: 3 \ الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 221، وتهذيب التهذيب ms06738: 6 \ 398
~~- 399، = PageV18P0329
# الفهمي، مولاهم، أبو عبد الله المصري. روى عن: أسد بن موسى، وأبيه شعيب
~~بن الليث بن سعد (م د س) ، وعبد الله بن وهب (م د) ، وأبي همام الوليد بن
~~شجاع بن الوليد السكوني. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن
~~داود بن يعقوب الصيرفي المصري، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري
~~الدمشقي، وأحمد بن زكير وهو ابن أبي يحيى الحضرمي، وأحمد بن محمد بن الحجاج
~~بن رشدين بن سعد، وأحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، والحسن بن علي بن
~~شبيب المعمري، وأبو علي الحسن بن موسى بن عيسى بن أبي عيسى المصري، الحافظ
~~المعروف بأبي عجينة، وداود بن الحسين البيهقي، وزياد بن الخليل التستري،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهاداني،
~~وعبد الله بن محمد بن نصر بن طويط الرملي البزاز، وعبد السلام بن أحمد،
~~وعبدان الأهوازي، وعلي بن محمد بن عبد الله الخولاني المصري، وعمر بن محمد
~~بن بجير البجيري، والفضل بن محمد الشعراني، وابنه محمد بن عبد الملك بن
~~شعيب بن الليث بن سعد، وأبو حاتم الرازي، وقال (1) : صدوق. __________ =
~~وتقريب التهذيب: 1 \ 519، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4434، وشذرات الذهب:
~~2 \ 118. (1) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1673. PageV18P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن الصباح المسمعي أبو محمد الصنعاني البصري. NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : ثقة. قال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الخميس الاثنتي
~~عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومئتين (2) . 3534 - خ م س ق: عبد
~~الملك بن الصباح المسمعي (3) ، أبو محمد الصنعاني البصري. روى عن: بكار بن
~~عبد الله الصنعاني، وثور بن يزيد الحمصي (س ق) ، وسفيان الثوري، وشعبة بن
~~الحجاج (خ م) ، وأبيه الصباح المسمعي، وعبد الله بن عون (س) ، وعبد الحميد
~~بن جعفر الأنصاري (م) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعمران بن حدير (س)
~~، ومعمر بن راشد، وهشام بن حسان، وهشام الدستوائي (م) . روى عنه: أحمد بن
~~عبد الله بن عروة الصنعاني، وإسحاق بن __________ (1) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 564. (2) وكذلك قال ابن عساكر في تاريخ وفاته (المعجم ms06739 المشتمل،
~~الترجمة 564) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) سؤالات ابن الجنيد
~~لابن معين، الورقة 31، وابن محرز، الترجمة 429، وتاريخ البخاري الكبير: 5 \
~~الترجمة 1361، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1674، وثقات ابن حبان: 8 \
~~385، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 108، والكاشف: 2 \ الترجمة 3901،
~~والعبر: 1 \ 233، وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 4، وميزان الاعتدال: 2 \
~~الترجمة 5217، ونهاية السول، الورقة 221، وتهذيب التهذيب: 6 \ 399، وتقريب
~~التهذيب: 1 \ 519، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4435، وشذرات الذهب: 1 \
~~358. PageV18P0331
# راهويه (م) ، وإسحاق بن يوسف الحذاقي (1) الصنعاني، والحسن بن مهاجر،
~~وزكريا بن يحيى البصري البزاز، وعبد الرحمن بن عمر الأصبهاني رستة (ق) ،
~~وعمر بن شبة النميري، والفضل بن موسى المسمعي مولى بني هاشم، وأبو غسان
~~مالك بن عبد الواحد المسمعي (م) ، ومحمد بن بشار بندار (خ م ق) ، وأبو موسى
~~محمد بن المثنى، ومحمد بن معمر البحراني (س) ، ومحمد بن مهران الجمال
~~الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ونصير بن الفرج (س) ، ونعيم بن حماد، ويحيى
~~بن حكيم المقوم (ق) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال أبو حاتم (2) : صالح.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال: مات سنة تسع وتسعين ومئة في
~~ذي القعدة أيام الفتنة، وعلى البصرة يومئذ العلوية. وقال أبو بكر بن أبي
~~عاصم: مات سنة مئتين (4) . __________ (1) منسوب إلى حذاقة - بالقاف - بطن
~~من قضاعة. (2) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1674. (3) 8 \ 385. (4) وقال
~~ابن الجنيد عن يحيى بن معين: ثقة صدوق، قد رأيته ولم أكتب عنه (سؤالاته،
~~الورقة 31) ، وقال ابن محرز عنه: ثقة (سؤالاته، الترجمة 429) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال ابن قانع: كان ثقة وقال الخليلي: عبد الملك بن
~~الصباح عن مالك متهم بسرقة الحديث كذا قال. ولم أر في الرواة عن مالك
~~للخطيب، ولا للدار قطني أحد يقال له عبد الملك بن الصباح فإن كان محفوظا
~~فهو غير المسمعي (6 \ 399) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV18P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن عبد الله بن محمد بن سيرين البصري عم بكار بن محمد السيريني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن الطفيل الجزري: NOTMATCH
# روى له البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه. 3535 - س: عبد الملك بن
~~الطفيل الجزري (1) . "كتب إلينا عمر بن عبد العزيز (س) ، ألا تشربوا من
~~الطلاء ms06740 حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه، وكل مسكر حرام. روى عنه: عبد الله بن
~~المبارك (2) (س) . روى له النسائي. 3536 - قد: عبد الملك بن عبد الله بن
~~محمد بن سيرين البصري (3) ، عم بكار بن محمد السيريني. قال (قد) : سألت ابن
~~عون عن القدر، فقال: سألت جدك محمدا عن القدر، فقال: (لو علم الله فيهم
~~خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون) (4) . __________ (1) الكاشف:
~~2 \ الترجمة 3502، وديوان الضعفاء، الترجمة 2619، والمغني: 2 \ الترجمة
~~3821، وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 4، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5218،
~~ونهاية السول، الورقة 221، وتهذيب التهذيب: 6 \ 399، وتقريب التهذيب: 1 \
~~520، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4436. (2) قال الذهبي في "الميزان": لا
~~يكاد يعرف. ما روى عنه غير ابن المبارك (2 \ الترجمة 5218) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (3) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 \ 515، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2620، والمغني: 2 \ الترجمة 3822، وميزان الاعتدال: 2 \
~~الترجمة 5219، وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 4، وتاريخ الاسلام، الورقة 118
~~(أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 221، وتهذيب التهذيب: 6 \ 399، وتقريب
~~التهذيب: 1 \ 520، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4437. (4) الانفال: (23) .
~~PageV18P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران الجزري الرقي أبو الحسن NOTMATCH
# روى عنه: يحيى بن كثير بن درهم العنبري (1) (قد) . روى له أبو داود في
~~"القدر. 3537 - س: عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن
~~مهران الجزري الرقي (2) ، أبو الحسن الميموني، صاحب أحمد بن حنبل. روى عن:
~~أحمد بن حنبل (س) ، وأحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي، وإسحاق بن يوسف الأزرق،
~~وحجاج بن محمد المصيصي، وأبي عمر حفص بن عمر الحوضي (س) ، وخالد بن خداش،
~~وروح بن عبادة، وسعيد بن سليمان الواسطي سعدويه، وعبد الله بن مسلمة
~~القعنبي (س) ، وأبيه عبد الحميد بن عبد الحميد، وعمرو بن عثمان الكلابي
~~الرقي، ومحمد بن الصباح الدولابي (عس) ، ومحمد بن عبد الله بن كناسة
~~الأسدي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومكي بن إبراهيم البلخي. روى عنه:
~~النسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه __________ (1) وقال الذهبي
~~في "الميزان": شيخ مجهول (2 \ الترجمة 5219) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مستور. (2) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1690، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~565، وسير أعلام النبلاء: 13 \ 8) ، وتذكرة الحفاظ: 1 \ 603، والكاشف: 2 \
~~الترجمة 3503، والعبر: 2 \ 53، وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 4، وتاريخ ms06741
~~الاسلام، الورقة 118 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 221، وتهذيب
~~التهذيب: 6 \ 400، وتقريب التهذيب: 1 \ 520، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة
~~4438، وشذرات الذهب: 2 \ 165. PageV18P0334
# الأصبهاني، وأحمد بن الدلهاث، وجعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني، وسلم بن
~~معاذ، وعبد الله بن أحمد بن معدان الغزاء، وعبد الله بن أبي عمر البكري،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وأبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني الحافظ، ومحمد بن علي
~~بن حبيب الرقي، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر، وأبو العباس محمود بن
~~محمد بن الفضل الرافقي، ويحيى بن زكريا بن حيويه النيسابوري، وأبو عوانة
~~يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال النسائي (1) : ثقة (2) . وقال أبو علي
~~الحراني الحافظ: مات سنة أربع وسبعين ومئتين (3) . 3538 - د س: عبد الملك
~~بن عبد الرحمن (4) ، ويقال: ابن __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة
~~565. (2) وقال في موضع آخر: لا بأس به. (3) وكذلك قال ابن عساكر في تأريخ
~~وفاته، وزاد: في شهر ربيع الاول. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل. (4)
~~علل أحمد: 1 \ 400، وتاريخ البخاري الكبير: 5 \ الترجمة 1371، 1372،
~~وتاريخه الصغير: 2 \ 245، والمعرفة ليعقوب: 1 \ 460، 710، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 124، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1685، 1686، وثقات ابن حبان: 8 \
~~386، والكامل لابن عدي: 2 \ الورقة 307، وسنن الدارقطني: 3 \ 234، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 101، والكاشف: 2 \ الترجمة 3504، والمغني: 2 \ الترجمة
~~3824، 3838، وديوان الضعفاء، الترجمة 2622، وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 4،
~~وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5242، 5221، ونهاية السول، الورقة 221،
~~وتهذيب التهذيب: 6 \ 400 - 402، وتقريب التهذيب: 1 \ 520، وخلاصة الخزرجي:
~~2 \ الترجمة 4439. PageV18P0335
# محمد، ويقال: ابن هشام الذماري أبو هشام، ويقال: أبو العباس الا بناوي من
~~الأبناء، وذمار قرية باليمن على مرحلتين من صنعاء، ويقال إنهما اثنان. روى
~~عن: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي، وأمية بن شبل الصنعاني، وخالد بن يزيد بن
~~هربذ الصنعاني، وسفيان الثوري (دس) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد
~~العزيز بن فائد العدني، والقاسم بن معن المسعودي، ومحمد بن جابر السحيمي،
~~ومحمد بن سعيد بن رمانة، والنعمان بن بزرج. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن
~~عرعرة ونسبه إلى هشام، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح المصري (د) ، وإسحاق
~~بن إبراهيم بن جوتي (1) الصنعاني، وإسحاق بن أبي إسرائيل ms06742، وإسحاق بن
~~راهويه، وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، وابن أخيه حفص بن عمر بن عبد
~~الرحمن الذماري، وعمرو بن علي الصيرفي، وأبو سلمة المسلم بن محمد بن المسلم
~~بن عفان الهمذاني العوجري الصنعاني الفقيه، ومهدي بن أبي المهدي، ونوح بن
~~حبيب القومسي (س) ونسبه إلى هشام أيضا. قال أبو زرعة (2) : منكر الحديث.
~~وقال أبو حاتم (3) : ليس بالقوي. __________ (1) بضم الجيم وسكون الواو
~~والتاء ثالث الحروف مفتوحة (انظر التبصير: 377) . (2) الجرح والتعديل: 5 \
~~الترجمة 1685. (3) نفسه. PageV18P0336
# وقال في موضع آخر: شيخ. وقال عمرو بن علي (1) : حدثنا أبو العباس عبد
~~الملك بن عبد الرحمن الذماري وكان ثقة. وقال في موضع آخر: وكان صدوقا.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا
~~داود ذكر عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري، فقال: ضربت عنقه صبرا، كان
~~قاضيا فقضى بقود، فدخلت الخوارج فقتلته. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : عبد
~~الملك بن عبد الرحمن أبو العباس الشامي نزل البصرة، سمعت ابن حماد يقول:
~~قال البخاري (4) : عبد الملك بن عبد الرحمن أبو العباس الشامي نزل البصرة.
~~عن الأوزاعي ضعفه عمرو بن علي منكر الحديث. قال أبو أحمد (5) : وقد خرجت
~~(6) لعبد الملك هذا في حديث الأوزاعي، عن الأوزاعي أحاديث مناكير.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1685. (2) 8 \ 386. (3)
~~الكامل: 2 \ الورقة 307. (4) انظر تاريخه الكبير: 5 \ الترجمة 1372،
~~وتاريخه الصغير: 2 \ 245. (5) الكامل: 2 \ الورقة 307. (6) في
~~الكامل"ذكرت". PageV18P0337
# وفرق أبو حاتم والبخاري بين الشامي وبين الذماري، وكلاهما يروي عنه عمرو
~~بن علي، فالله أعلم (1) . روى له أبو داود، والنسائي. 3539 - ع: عبد الملك
~~بن عبد العزيز بن جريج القرشي (2) __________ (1) وذكر العقيلي في
~~"الضعفاء"ترجمة أبو العباس الشامي، وكذلك ابن عدي، وأما ابن الجوزي فذكر
~~الترجمتين وفرقهما. وقال الدارقطني: ليس بقوي (السنن: 3 \ 234) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": والصواب التفريق بينهما، فأمما الشامي فهو المكنى بابي
~~العباس وهو الذي يروي عن الأوزاعي، وإبراهيم بن أبي عبلة وهو الذي قال فيه
~~البخاري: منكر الحديث وتبعه أبو زرعة،وقال فيه أبو حاتم: ليس بالقوي وضعفه
~~عمرو بن علي. وأما الذماري، فهو المكنى بابي هشام، واسم ms06743 جده أيضا هشام وهو
~~الذي قال فيه أبو حاتم: شيخ ولم يذكر فيه البخاري في "التاريخ"جرحا ولا
~~تعديلا وذكره ابن حبان في "الثقات" ووثقه عمرو بن علي. وفرق بينهما ابن مجر
~~في "التقريب"، فقال في أبي هشام الذماري: صدوق كان يصحف، وقال في أبي
~~العباس الشامي: ضعيف. (2) طبقات ابن سعد: 5 \ 491، وتاريخ الدوري: 2 \ 371،
~~والدارمي، الترجمة 10، 13، وابن الجنيد، الورقة 13، 26، 29، 39، وابن محرز،
~~الورقة 13، وابن طهمان، الترجمة 1، وتاريخ خليفة 425، وطبقاته: 283، وعلل
~~ابن المديني: 37، 44، 47، 67، وعلل أحمد 1 \ 71، 72، 109، 131، 175، 210،
~~237، 263، 302، 303، 342، 348، 349، 391، وتاريخ البخاري الكبير: 5 \
~~الترجمة 1373، وتاريخه الصغير: 2 \ 98، 99، 111، وترتيب علل الترمذي
~~الكبير، الورقة 21، والكنى لمسلم، الورقة 31، وثقات العجلي، الورقة 35،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 \ 129، و2 \ 25، 26، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 252،
~~260، 450، 533، وتاريخ واسط: 58، 252، والكنى للدولابي: 1 \ 162، والجرح
~~والتعديل: 5 \ الترجمة 1687، وتقدمته: 241، 245، 323، والمراسيل: 133،
~~وثقات ابن حبان: 7 \ 93، وعلل الدارقطني: 3 \ الورقة 82، 179، و4 \ الورقة
~~19 ورجال = PageV18P0338
# الأموي، أبو الوليد وأبو خالد المكي، مولى أمية بن خالد، وقيل: مولى عبد
~~الله بن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية الأموي.
~~وقيل: كان جريج عبدا لأم حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن
~~خالد بن أسيد بن أبي العيص فنسب ولاؤه إليه وأصله رومي. وكان لابن جريج أخ
~~اسمه محمد بن عبد العزيز وابن اسمه محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز. روى
~~عن: أبان بن صالح البصري (س) ، وإبراهيم بن أبي بكر الأخنسي (س) ، وإبراهيم
~~بن محمد بن أبي عطاء (ق) ، وهو ابن أبي يحيى الأسلمي، وإسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة (1) (د ت سي) ، وإسماعيل بن أمية القرشي (خ م د س) ، وإسماعيل
~~بن علية (س) وهو أصغر منه، وأبي هاشم إسماعيل بن كثير (د س) ، وإسماعيل بن
~~محمد بن سعد بن أبي وقاص (م ص) ، __________ = صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 108، ورجال البخاري للباجي، الورقة 122، والسابق واللاحق: 269،
~~وتاريخ الخطيب: 10 \ 400 - 407، ومعجم البلدان: 1 \ 204، و2 \ 128، 129،
~~والكامل في التاريخ: 5 \ 594، وابن خلكان: 3 \ 163 - 164، وتاريخ الاسلام:
~~6 \ 96، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 22، وسير أعلام النبلاء: 6 \ 325،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 \ 169، والكاشف: 2 \ الترجمة 3505، والعبر: 1 \ 213 -
~~214، وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 5، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5227،
~~وجامع التحصيل، الترجمة ms06744 472، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 63، 349، وغاية
~~النهاية: 1 \ 469، والعقد الثمين: 5 \ 508، ونهاية السول، الورقة 221،
~~وتهذيب التهذيب: 6 \ 855، وتقريب التهذيب: 1 \ 520، وخلاصة الخزرجي: 2 \
~~الترجمة 4440، وشذرات الذهب: 1 \ 226. (1) قال البخاري: لا أعرف لابن جريج
~~عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة غير هذا الحديث، ولا أعرف له سماعا منه
~~(ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 69) . PageV18P0339
# وأسيد بن أبي أسيد البراد، وأيوب بن أبي تميمة السختياني (خ س) ، وأيوب
~~بن هانئ (ق) ، وجعفر بن خالد بن سارة (سي) ، وجعفر بن محمد الصادق (م س) ،
~~والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (م) ، وحبيب بن أبي ثابت (س) ، وحريز
~~(د) أو أبي حريز، والحسن بن مسلم بن يناق المكي (خ م د س ق) ، والحسين بن
~~عبد الله بن عبيد الله بن عباس (ت) ، والحكم بن أبان العدني (قد) ، وحميد
~~الطويل (ق) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (س) ، وداود بن أبي عاصم الثقفي
~~(د س) ، وزبان بن سلمان (مد) ، والزبير بن موسى (قد) ، وزهير بن معاوية
~~(عس) وهو أصغر منه، وزياد بن سعد الخراساني (خ م د س) ، وهو شريكه، وزيد بن
~~أسلم (م) ، وسالم أبي النضر (س) ، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة (س) ،
~~وسعيد بن أبي أيوب المصري (خ م دس) وهو أصغر منه، وسعيد بن الحويرث المكي
~~(م س) ، وسعيد بن كثير بن المطلب (س) ، وسليم المكي مولى أم علي (خد) ،
~~وسليمان بن بابيه المكي (س) ، وسليمان بن عتيق (م د) ، وسليمان بن أبي مسلم
~~الأحول (خ م د س) ، وسليمان بن موسى الدمشقي (4) ، وسهيل بن أبي صالح (خ م)
~~، وأبي قزعة سويد بن حجير الباهلي (م) ، وشيبة بن نصاح المقرئ (س) ، وصالح
~~بن سعيد المؤذن (سي) ، وصالح بن كيسان (خ م س) ، وصفوان بن سليم (د س) ،
~~وطاوس بن كيسان مسألة، وعامر بن مصعب (خ س) ، والعباس بن عبد الرحمن بن
~~مينا (مد ق) ، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (م) ،
~~PageV18P0340
# وعبد الله بن طاوس (1) (م دس) ، وعبد الله ms06745 بن عبد الرحمن بن أبي حسين (م
~~مد س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس (م ت س) ، وعبد الله بن عبيد الله
~~بن أبي مليكة (ع) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير (م ت س) ، وعبد الله بن
~~عثمان بن خثيم (س) ، وعبد الله بن أبي عمار (د) ، إن كان محفوظا، وعبد الله
~~بن كثير بن المطلب (م س) ، وعبد الله بن كثير القارئ (قد) ، وعبد الله بن
~~كيسان (خ م) مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق، وعبد الله بن محمد بن عقيل (ت
~~ق) ، وعبد الله بن مسافع الحجبي (د س) ، وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي (س) ،
~~وعبد الحميد بن جبير بن شيبة (ع) ، وعبد ربه بن أبي أمية (مد) ، وعبد
~~الرحمن بن سابط الجمحي (د ت سي) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار (م
~~4) ، وأبيه عبد العزيز بن جريج (د س) ، وعبد العزيز بن عبد الملك بن أبي
~~محذورة (د س ق) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (خ م ت س) ، وعبد الكريم بن
~~أبي المخارق البصري (ق) ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام (م س) ، وعبدة بن أبي لبابة (م) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ م س
~~ق) وهو من أقرانه، وعبيد الله بن أبي يزيد (م د ت س) ، وعبيد بن محمد بن
~~الحارث بن نوفل (د س) ، __________ (1) قال عمرو بن علي: سمعت يحيى يقول:
~~ولم يسمع ابن جريج من ابن طاوس إلا حديثا في محرم أصاب ذرات، قال: فيها
~~قبضات من طعام (تقدمة الجرح والتعديل: 245) . وكذلك قال الدوري عن يحيى بن
~~معين (تاريخه 2 \ 372) . PageV18P0341
# وعثمان بن السائب المكي (دس) ، وعثمان بن أبي سليمان (خت م د ت س) ،
~~وعطاءبن أبي رباح (ع) ، وعطاء بن السائب (س) ، وعطاء الخراساني (خ م ق) ،
~~وعكرمة بن خالد المخزومي (خ دس) ، وعكرمة مولى ابن عباس (ت) ولم يسمع منه،
~~وعمر بن حفص الحجازي (د) ، وعمر بن عبد الله بن ms06746 عروة بن الزبير (خ م) ،
~~وعمر بن عطاء بن أبي الخوار (م د) ، وعمر بن عطاء بن وراز (د) ، وعمرو بن
~~دينار (خ م د س) ، وعمروبن أبي سفيان الجمحي (بخ د ت س) ، وعمروبن شعيب (1)
~~(4) ، وعمروبن مسلم الجندي (ت س) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة المازني (م س) ،
~~وعمران بن موسى الأموي (دت) ، وعمرد بن الحسن، والعلاء بن عبد الرحمن بن
~~يعقوب (ر م) ، والقاسم بن أبي بزة المكي (خ م س) ، والقاسم بن يزيد (ق) ،
~~وكثير بن كثير بن المطلب (د س ق) ، ومجاهد بن جبر المكي (2) (فق) حرفين من
~~القراءات، ومحمد بن الحارث بن سفيان المخزومي (بخ) ، ومحمد بن طلحة بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (س ق) ، ومحمد بن عباد بن جعفر
~~المخزومي (خ م د س ق) ، ومحمد بن __________ (1) قال البخاري: لم يسمع من
~~عمرو بن شعيب (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 21) . وقال الدارقطني: عن
~~عمرو بن شعيب مرسلا (السنن: 3 / 196، و4 / 18) . (2) قال عمرو بن علي: سمعت
~~يحيى بن سعيد القطان يقول: لم يسمع ابن جريج من مجاهد إلا حديثا واحدا
~~فطلقوهن في قبل عدتهن (تقدمة الجرح والتعديل: 245) . وقال الدوري عن يحيى
~~بن معين: لم يسمع ابن جرج من مجاهد إلا حرفا (تاريخه: 2 / 372) . وانظر
~~(ابن الجنيد، الورقة 26، 36) . PageV18P0342
# علي بن يزيد بن ركانة (د) ، ومحمد بن عمر بن علي بن أبي طالب (س) ، ومحمد
~~بن قيس ين مخرمة (مد) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (1) (ع) ، وأبي
~~الزبير محمد بن مسلم المكي (ع) ، ومحمد بن مرة الكوفي (مد) ، ومحمد بن
~~المنكدر (خ م د س) ، ومحمد بن يوسف المدني (م ت س) ، ومزاحم بن أبي مزاحم
~~(ت س) ، ومظاهر بن أسلم (د ت ق) ، ومعمر بن راشد (م س) وهو من أقرانه،
~~ومغيث الحجازي (بخ) ، والمغيرة بن حكيم الصنعاني (م س) ، ومنبوذ بن أبي
~~سليمان، ومنبوذ مولى أبي رافع (س) ، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي (م ق) ،
~~وموسى بن عقبة (خ م ت ms06747 س ق) ، وميمون بن مهران الجزري، وميمون أبي المغلس
~~(مد) ، ونافع مولى ابن عمر (ع) ، والنعمان بن راشد الجزري (س) وهو من
~~أقرانه، وهشام بن حسان (م س) ، وهشام بن عروة (2) (خ م د) ، والوليد بن
~~عطاء بن خباب (م) ، ويحيى بن أيوب __________ (1) وقال أبو زرعة: أخبرني
~~بعض أصحابنا عن قريش بن أنس عن ابن جريج قال: ما سمعت من الزهري شيئا، إنما
~~أعطاني الزهري جزءا فكتبته وأجازه. (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1687) .
~~وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: كان ابن جريج لا يصح أنه
~~سمع من الزهري شيئا، قال: فجهدت به في حديث: أن ناسا من اليهود غزوا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسهم لهم"فلم يصحح أنه سمع من الزهري (تقدمة
~~الجرح والتعديل: 245) . وقال الدارقطني: لم يسمع من الزهري حديث: إذا أكل
~~أحدكم فليأكل بيمينه، إنما سمعه من النعمان بن راشد" (العلل: 3 / الورقة
~~82) . (2) وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. قال: حدثنا
~~شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة قال: جاء ابن جريج بصحيفة مكتوبة فقال لي:
~~يا أبا المنذر هذه أحاديث أرويها عنك؟ قلت: نعم. فذهب فما سألني عن شيء
~~غيرها (المعرفة: 2 / 824) . PageV18P0343
# المصري (خ م) وهو أصغر منه، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، ويحيى بن صبيح
~~المقرئ (د) ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي (خ م س ق) ، ويحيى بن عبيد المكي
~~(د س) ، ويوسف بن أبي الحكم (د) ، ويوسف بن ماهك (خ س) ، ويونس بن يوسف (م
~~س) ، وأبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة (خ) ، وأبي حرب بن أبي الأسود (ص)
~~، وأبي خالد صاحب عدي بن ثابت (د) ، وأبي عثمان بن يزيد (مد) ، وبنانة (دس)
~~مولاة عبد الرحمن بن حيان الأنصاري، وحكيمة بنت أميمة بنت رقيقة (د س) .
~~روى عنه: الاخضربن عجلان (س) ، وإسماعيل بن زياد السكوني (ق) ، وإسماعيل بن
~~علية (خ م د س) ، وإسماعيل بن عياش (س) ، وأبو ضمرة أنس بن عياض (م) ، وأبو
~~مالك بشر ms06748 بن الحسن البصري (س) ، وبشر بن منصور السليمي (د) ، وثور بن يزيد
~~الحمصي (س ق) ، وجعفر بن عون (س) ، وحجاج بن محمد المصيصيي (ع) ، والحسن بن
~~محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد (ت ق) ، وحفص بن غياث (م د س) ، وأبو أسامة
~~حماد بن أسامة (م) ، وحماد بن زيد (خ) ، وحماد بن سلمة، وحماد بن عيسى
~~الجهني، وحماد بن مسعدة (م مد س) ، وخالد بن الحارث (م س) ، وداود بن عبد
~~الرحمن العطار المكي (د س) ، وذواد بن علبة الحارثي، وروح بن عبادة (خ م ت
~~ق) ، وزهير بن محمد التميمي (س ق) ، وزيد بن حبان (س) ، وسالم بن نوح (ت) ،
~~وسعيد بن سالم القداح، PageV18P0344
# سفيان بن حبيب (س) ، وسفيان بن عيينة (ع) ، وسلمة بن سعيد البصري، وأبو
~~خالد سليمان بن حيان الأحمر (مد ق) ، وشعيب بن إسحاق الدمشقي (د س ق) ،
~~وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (ع) ، وعبد الله بن إدريس (م س) ، وعبد الله بن
~~الحارث المخزومي (م س) ، وعبد الله بن داود الخريبي (خ) ، وعبد الله بن
~~رجاء المكي (خد) ، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الله بن وهب (ع) ، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) وهومن أقرانه، وعبد الرزاق بن همام (ع) ،
~~وابنه عبد العزيز بن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبد المجيد بن عبد
~~العزيز بن أبي رواد (م د ت س) وكان أعلم الناس بحديثه، وعبد الوهاب بن عبد
~~المجيد الثقفي (م) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبييد الله بن موسى (س)
~~، وعثمان بن الحكم الجذامي (د) ، وعثمان بن عمر بن فارس، وعثمان بن الهيثم
~~المؤذن (خ) ، وعلي بن مسهر (م) ، وعيسى بن يونس (م د ت) ، والفضل بن موسى
~~السيناني، والليث بن سعد (م) ، محمد بن بكر البرساني (ع) ، ومحمد بن جعفر
~~غندر (م) ، ومحمد بن حرب الخولاني (كن) ، ومحمد بن ربييعة الكلابي (ت س) ،
~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري (خ س) ، وابنه محمد بن عبد الملك بن جريج (فق ms06749)
~~، ومحمد بن عمرو اليافعي (م س) ، ومخلدبن يزيد الحراني (خ م د س) ، ومسلم
~~بن خالد الزنجي، ومسلمة بن علي (ق) ، ومفضل بن فضالة المصري (س) ، ومكي بن
~~إبراهيم البلخي (خ م د س) ، ومندل بن علي (ق) ، وأبو قرة موسى بن طارق
~~الزبيدي (س) ، والنضر بن PageV18P0345
# شميل (م) ، وهشام بن سليمان المخزومي (م ق) ، وهشام بن يوسف الصنعاني (خ
~~د) ، وهمام بن يحيى (4) ، ووكيع بن الجراح (م ق) ، والوليد بن مسلم (4) ،
~~ووهيب بن خالد (س) ، ويحيى بن أيوب المصري (د ق) ، ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة (م) ، ويحيى بن زياد الأسدي (ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو من
~~شيوخه، ويحيى بن سعيد الأموي (خ م ت) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ م د ت س) ،
~~ويحيى بن سليم الطائفي (ق) ، وأبو خالد يزيد بن عبد الله القرشي المعروف
~~بالبيسري (1) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : قلت لأبي: من أوب من
~~صنف الكتب؟. قال: ابن جريج، وابن أبي عروبة. وقال علي بن المديني (3) ، عن
~~عبد الوهاب بن همام أخي عبد الرزاق بن همام، عن ابن جريج: أتيت عطاء وأنا
~~أريد هذا الشأن وعنده عبد الله بن عبيد بن عمير، فقال لي عبد الله بن عبيد:
~~قرأت القرآن؟ قلت: لا. قال: فاذهب فاقرأ القرآن ثم اطلب العلم. قال: فذهبت
~~فغبرت زمانا حتى قرأت القرآن، ثم جئت إلى عطاء وعنده عبد الله بن عبيد،
~~فقال: تعلمت القرآن. أو قرأت القرآن؟ قلت: نعم. قال: تعلمت الفريضة؟ قلت:
~~لا. قال: فتعلم الفريضة ثم اطلب العلم. __________ (1) هذه النسبة لم
~~يذكرها السمعاني في "الانساب"، ولا استدركها عليه ابن الاثير في "اللباب".
~~وذكرها ابن نقطة البغدادي في "إكمال الاكمال"وقيدها. (2) العلل: 1 / 348.
~~(3) تاريخ الخطيب: 10 / 401 - 402. PageV18P0346
# قال: فطلبت الفريضة، ثم جئت، فقال: تعلمت الفريضة؟ قلت: نعم، قال: الآن
~~فاطلب العلم. قال: فلزمت عطاء سبع عشرة سنة. وقال عبد الرزاق (1) ، عن ابن
~~جريج: اختلفت إلى عطاء ثماني عشرة سنة وكان يبيت في المسجد عشرين سنة. وقال
~~محمد بن يحيى ms06750 بن أبي عمر (2) ، عن سفيان بن عيينة: سمعت ابن جريج يقول: ما
~~دون العلم تدويني أحد، وقال: جالست عمرو بن دينار بعدما فرغت من عطاء تسع
~~سنين. وقال حمزة بن بهرام (3) ، عن طلحة بن عمرو المكي: قلت لعطاء: من نسأل
~~بعدك يا أبا محمد؟ قال: هذا الفتى إن عاش، يعني: ابن جريج. وقال إسماعيل بن
~~عياش (4) ، عن المثنى بن الصباح، وغيره، عن عطاء بن أبي رباح: سيد شباب أهل
~~الحجاز ابن جريج، وسيد شباب أهل الشام سليمان بن موسى، وسيد شباب أهل
~~العراق حجاج بن أرطاة. وقال علي بن المديني (5) : نظرت فإذا الإسناد يدور
~~على ستة. فذكرهم. قال: ثم صار علم هؤلاء إلى أصحاب الأصناف ممن صنف العلم،
~~منهم من أهل مكة عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ويكنى أبا الوليد، لقي
~~ابن شهاب وعمرو بن دينار، ورأى الأعمش ولم يرو عنه. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 10 / 402. (2) المعرفة ليعقوب: 2 / 52، وتاريخ الخطيب: 10 / 402.
~~(3) تاريخ الخطيب: 10 / 403. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 403. (5) تاريخ
~~الخطيب: 1 0 / 401. PageV18P0347
# وقال الوليد بن مسلم (1) : سألت الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز، وابن
~~جريج: لمن طلبتم العلم؟ قال: كلهم يقول: لنفسي غير ابن جريج، فإنه قال:
~~طلبته للناس. وقال علي بن المديني (2) : سألت يحيى بن سعيد: من أثبت أصحاب
~~نافع؟ قال: أيوب، وعبيد الله، ومالك بن أنس، وابن جريج أثبت من مالك في
~~نافع. وقال صالح (3) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: عمرو بن دينار وابن جريج
~~أثبت الناس في عطاء. وقال أبو بكر بن خلاد (4) ، عن يحيى بن سعيد: كنا نسمي
~~كتب ابن جريج كتب الأمانة، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم تنتفع به.
~~وقال أبو بكر الأثرم (5) ، عن أحمد بن حنبل: إذا قال ابن جريج"قال
~~فلان""وقال فلان" "وأخبرت"جاء بمناكير، وإذا قال: أخبرني""وسمعت"فحسبك به.
~~وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن جنيل: إذا قال ابن جريج"قال"فاحذره،
~~وإذا قال: سمعت"أو"سألت"جاء بشيء ليس في النفس منه شئ. __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 10 / 403. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 406. (3) تاريخ الخطيب: 10
~~/ 406، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة ms06751 1687. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 404 -
~~405. (5) تاريخ الخطيب: 10 / 405. PageV18P0348
# قال (1) : وسمعت أبا عبد الله غير مرة يقول: كان ابن جريج من أوعية العلم
~~(2) . وقال عبد الرزاق (3) : قدم أبو جعفر، يعني: الخليفة - مكة، فقال:
~~اعرضوا علي حديث ابن جريج، فعرضوا، فقال: ما أحسنها لولا هذا الحشو الذي
~~فيها، يعني: قوله: بلغني وحدثت -. وقال محمد بن المنهال الضرير (4) ، عن
~~يزيد بن زريع: كان ابن جريج صاحب غثاء. وقال إسماعيل بن داود المخراقي (5)
~~، عن مالك بن أنس: كان ابن جريج حاطب ليل. وقال محمد بن إبراهيم بن أبي
~~سكينة الحلبي، عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى: حكم الله بيني وبين مالك بن
~~أنس، هو سماني قدريا، وأما ابن جريج فإني حدثته عن موسى بن وردان، عن أبي
~~هريرة __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 402. (2) وقال أبو طالب: قال أحمد
~~بن حنبل: ابن جريج ثبت صحيح الحديث لم يحدث بشيء إلا أتقنه (الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1687) . وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن حنبل:
~~من أثبت الناس في عطاء بن أبي رباح؟ فقال: عمرو بن دينار، وابن جريج
~~(تاريخه: 450) . (3) تاريخ الخطيب: 10 / 404. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 404.
~~(5) نفسه. PageV18P0349
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من مات مرابطا مات شهيدا (1) ، فنسبني
~~إلى جدي من قبل أمي، وروى عني: من مات مريضا مات شهيدا، وما هكذا حدثته.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء في الزهري (3)
~~. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة في كل ماروى
~~عنه من الكتاب (5) . __________ (1) أخرجه ابن ماجة (1615) . وفيه: مات
~~مريضا مات شهيدا". قال السندي: قال السيوطي: هذا الحديث أورده ابن الجوزي
~~في الموضوعات وأعله بإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، فإنه متروك.
~~قال: وقال أحمد بن حنبل: إنما هومن مات مرابطا. قال الدارقطني بإسناده عن
~~إبراهيم بن أبي يحيى يقول: حدثت ابن جريج هذا الحديث: من مات مرابطا"فروى
~~عني"من مات مريضا"وما هكذا حدثته. (2) تاريخه، الترجمة 13. (3) انظر
~~تعليقنا المفصل في ترجمة إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى بن هذا الكتاب: 2 /
~~الترجمة ms06752 236. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 405. (5) وقال عباس الدوري: وسئل يحى
~~عن قيس بن سعد، عن عطاء أثبت، أو ابن جريج عن عطاء؟ فقال: ابن جريج عن عطاء
~~أثبت (تاريخه: 2 / 372) . وقال ابن الجنيد عنه: لم يلق وهب بن منبه
~~(سؤالاته، الورقة 29) . وقال ابن محرز عنه: كان يحيى بن سعيد لا يوثقه في
~~الزهري (سؤالاته، الورقة 13) . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وسئل
~~عن ابن جريج أين يقع من قيس بن سعد وعبد الملك بن أبي سليمان؟ قال: هو أثبت
~~منهما (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1687) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي:
~~قلت (أي ليحيى بن معين) : ابن جريج أحب إليك أو عبد الملك بن أبي سليمان؟
~~فقال: كلاهما ثقتان (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1687) . PageV18P0350
# وقال أبو زرعة الدمشقي (1) ، عن أحمد بن حنبل: روى عن ست عجائز من عجائز
~~المسجد الحرام، وكان صاحب علم. وقال جعفر بن عبد الواحد، عن يحيى بن سعيد:
~~كان ابن جريج صدوقا فإذا قال: حدثني"فهو سماع، وإذا قال:
~~أخبرنا"أو"أخبرني"فهو قراءة، وإذا قال: قال"فهو شبه الريح (2) . وقال عبد
~~الرحمن بن مهدي (3) ، عن سفيان الثوري: أعياني حديث ابن جريج أن أحفظه،
~~فنظرت إلى شيء يجمع فيه المعنى، فحفظته وتركت ما سوى ذلك. وقال سليمان بن
~~النضر الشيرازي، عن مخلد بن الحسين: ما رأيت خلقا من خلق الله أصدق لهجة من
~~ابن جريج. وقال أحمد بن حنبل (4) ، عن عبد الرزاق: ما رأيت أحدا أحسن صلاة
~~من ابن جريج. أخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال:
~~أخبرنا علي (5) بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 402. (2) وقال يحيى بن سعيد القطان، عن
~~ابن جريج قال: إذا قلت قال عطاء فأنا سمعته وإن لم أقل سمعت (رجال البخاري
~~للباجي، الورقة 122) . (3) تاريخ الخطيب: 10 / 404. (4) تاريخ الخطيب: 10 /
~~403. (5) تاريخ الخطيب: 10 / 404. PageV18P0351
# محمد الصفار، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي، قال: حدثنا أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثنا عبد الرزاق ms06753، قال: أهل مكة يقولون: أخذ ابن جريج الصلاة من
~~عطاء، وأخذها عطاء من ابن الزبير، وأخذها ابن الزبير من أبي بكر، وأخذها
~~أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم. قال عبد الرزاق: وكان ابن جريج حسن
~~الصلاة. قال عمرو بن علي (1) : مات سنة تسع وأربعين ومئة. وقال يحيى بن
~~سعيد القطان (2) ، ومكي بن إبراهيم (3) ، وأبو نعيم، وغير واحد (4) : مات
~~سنة خمسين ومئة. وقال علي بن المديني (5) : مات سنة إحدى وخمسين ومئة. قال:
~~ويقال: مات سنة تسع وأربعين ومئة. وقال غيره: جاز المئة (6) . __________
~~(1) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 108، وتاريخ الخطيب: 10 / 407. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1373، وتاريخ الخطيب: 10 / 407. (3)
~~تاريخ الخطيب: 10 / 407. (4) منهم محمد بن عمر الواقدي (طبقات ابن سعد: 5 /
~~492) ، وأحمد بن حنبل (تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 260) ، وخليفة بن خياط
~~(تاريخه: 425) ، وغيرهم. (5) تاريخ الخطيب: 10 / 407. وفي المطبوع من تاريخ
~~البخاري الكبير قال علي بن المديني: مات سنة سبع وأربعين ومئة (5 / الترجمة
~~1373) . (6) وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث جدا (طبقاته: 5 / 492) .
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سمعت أحمد بن صالح يقول: ابن جريج إذا أخبر
~~الخبر، فهو جيد، وإذا لم يخبر فلا يعبأ به (تاريخه، الترجمة 10) . وقال
~~البخاري: قال يحيى: = PageV18P0352
# __________ = لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج (تاريخه الصغير: 2 /
~~98) . وقال العجلي: ثقة مكي (ثقاته، الورقة 35) . وقال يعقوب بن سفيان: قال
~~علي: قلت ليحيى: سفيان في عمرو بن دينار أثبت من ابن جريج؟ فقال: بل ابن
~~جريج أثبت. (المعرفة: 2 / 149) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي
~~يقول: ابن جريج: لم يسمع من أبي الزناد شيئا. وقال: سمعت أبي يسأل عن ابن
~~جريج: سمع من أبي سفيان طلحة بن نافع؟ قال: ما آراه، رأيت في موضع، بينه
~~وبين أبي سفيان: أبا خالد شيخا له (المراسيل: 133 - 134) . وقال عمرو بن
~~علي: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: أحاديث ابن جريج، عن ابن أبي مليكة
~~كلها صحاح - وجعل يحدثني بها ويقول: حدثنا ابن جريج، قال: حدثني ابن أبي
~~مليكة، فقال في واحد منها: عن ابن أبي مليكة ms06754. فقلت: قل حدثني، قال: كلها
~~صحاح (تقدمة الجرح والتعديل: 241) ، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي
~~عنه؟ فقال: هو صالح الحديث. وقال عبد الرحمن: سئل أبو زرعة عنه؟ فقال: بخ
~~من الأئمة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1678) ، وقال ابن نمير: هذه
~~الاحاديث التي قال ابن جريج زعموا أنها سمعها من داود العطار (تقدمة الجرح
~~والتعديل: 323) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان من فقهاء أهل
~~الحجاز ومتقنيهم وكان يدلس (7 / 93) ، وقال الدارقطني: لم يسمع من أبي
~~الزناد (العلل: 3 / الورقة 179) ، وقال: لم يسمع من أبي إسحاق حديث: "بسم
~~الله توكلت على الله" (العلل: / 4 / الورقة 19) . وقال: لم يسمع من عكرمة
~~بن خالد حديث: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحج" (العلل: 4 /
~~الورقة 121) . وقال: لم يسمع من يحيى حديث: كانوا في الجاهلية" (العلل: 5 /
~~الورقة 148) . وقال: ممن يعتمد عليه إذا قال: أخبرني وسمعت. وقال ابن
~~شاهين: ثقة حجة، قاله عثمان (ثقاته، الترجمة 898) . وقال الذهبي في
~~"الميزان": أحد الاعلام الثقات، يدلس وهو في نفسه مجمع على ثقته مع كونه قد
~~تزوج نحوا من سبعين امرأة نكاح المتعة، كان يرى الرخصة في ذلك. قال عبد
~~الله بن أحمد: قال أبي: بعض الاحاديث التي كان يرسلها ابن جريج أحاديث
~~موضوعة. كان ابن جريج لا يبالي من أين يأخذها، يعني قوله: أخبرت، وحدثت عن
~~فلان - (2 / الترجمة 5226) . وقال ابن حجر = PageV18P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن عبد العزيز القشيري النسوي أبو نصر التمار الدقيقي يقال: عبد الملك NOTMATCH
# روى له الجماعة (1) . 3540 - م س: عبد الملك بن عبد العزيز القشيري
~~النسوي (2) ، أبو نصر التمار الدقيقي. يقال: عبد الملك بن عبد العزيز بن
~~عبد الملك بن ذكوان بن يزيد بن محمد بن عبيد الله. ويقال: عبد الملك بن عبد
~~العزيز بن الحارث ابن أخي بشر بن الحارث الحافي. __________ = في
~~"التهذيب": قال أحمد: لم يسمع من عثيم بن كليب. وقال البزازلم يسمع من حبيب
~~بن أبي ثابت. وقال الدارقطني: تجنب تدليس ابن جريج فإنه قبيح التدليس لا
~~يدلس إلا فيما سمعه من مجروح مثل ms06755 إبراهيم بن أبي يحيى، وموسى بن عبيدة
~~وغيرهما، وأما ابن عيينة فكان يدلس عن الثقات. وقال الذهلي: وابن جريج إذا
~~قال حدثني وسمعت فهو محتج بحديثه داخل في الطبقة الأولى من أصحاب الزهري.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة رأيت في كتاب علي ابن المديني: سألت يحيى بن
~~سعيد، عن حديث ابن جريج، عن عطاء الخراساني، فقال: ضعيف، قلت ليحيى: إنه
~~يقول: أخبرني. قال: لا شيء كله ضعيف إنما هو كتاب دفعه إليه. وقال ابن
~~خراش: كان صدوقا (6 / 405 - 406) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقية
~~فاضل، وكان يدلس ويرسل. (1) هذا هو آخر الجزء التاسع والعشرين بعد المئة من
~~نسخة المؤلف التي بخطه، وفي آخرها مجموعة سماعات منها ما هو بخطه، ومنها ما
~~هو بخط غيره. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 340، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1375، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1689، وثقات ابن حبان: 8 /
~~390، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 109، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~317، وتاريخ الخطيب: 10 / 420، والمعجم المشتمل، الترجمة 566، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 571، والعبر: 1 / 402، والكاشف: 2 / الترجمة 3506، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 5، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5225، ونهاية السول،
~~الورقة 222، وتهذيب التهذيب: 6 / 406 - 407، وتقريب التهذيب: 1 / 520،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4441. PageV18P0354
# روى عن: أبان بن يزيد العطار، وبقية بن الوليد، وجرير بن حازم، وأبي
~~لاشهب جعفر بن حيان العطاردي، وحماد بن زيد، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة
~~(م س) ، وزهير بن معاوية، وسعيد بن عبد العزيز، وسلام بن مسكين، وشريك بن
~~عبد الله، وعامر بن يساف، وعبد العزيز بن مسلم القسملي، وعبيد الله بن عمرو
~~الرقي، وعقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم، والقاسم بن الفضل الحداني، وكوثر
~~بن حكيم الحلبي، ومالك بن أنس، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومسكين أبي فاطمة
~~والمعافى بن عمران، الموصلي، وأبي جزء نصر بن طريف، وأبي هلال الراسبي، وأم
~~نهار بنت الدفاع البصرية. روى عنه: مسلم، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد،
~~وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأبو
~~بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن ms06756
~~المثنى الموصلي، وأحمد بن علي بن مسلم الأبار، وأحمد بن منيع البغوي، وأحمد
~~بن يحيى بن جابر البلاذري، وأحمد بن يونس الضبي الأصبهاني، وإسماعيل بن عبد
~~الله الأصبهاني سمويه، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعثمان بن خرازاذ الأنطاكي، وعمروبن علي الفلاس، ومحمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، وأبو موسى محمد بن المثنى، ويعقوب بن شيبة السدوسي. PageV18P0355
# قال أبو حاتم (1) ، وأبو داود (2) ، والنسائي (3) : ثقة. زاد أبو حاتم:
~~وكان يعد من الأبدال. وقال أبو زرعة (4) الرازي: كان أحمد بن حنبل لا يرى
~~الكتابة عن أبي نصر التمار ولا يحيى بن معين ولا أحد ممن امتحن فأجاب. وقال
~~أبو الحسن الميموني (5) : صح عندي أنه يعني: أحمد بن حنبل - لم يحضر أبا
~~نصر التمار حين مات فحسبت أن ذلك لما كان أجاب في المحنة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (6) . وقال محمد بن سعد (7) : أبو نصر التمار من أبناء
~~خراسان من أهل نسا، ذكر أنه ولد بعد قتل أبي مسلم الداعية بستة أشهر ونزل
~~بغداد في ربض أبي العباس الطوسي في درب النسائية (8) وتجر بها في التمر
~~وغيره، وكان ثقة فاضلا خيرا ورعا، وتوفي ببغداد يوم الثلاثاء أول يوم من
~~المحرم سنة ثمان وعشرين ومئتين ودفن بباب حرب وهو يومئذ ابن إحدى وتسعين
~~سنة، وكان بصره قد ذهب. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1689.
~~(2) تاريخ الخطيب: 1 / 421. (3) نفسه. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 421. (5)
~~نفسه. (6) 7 / 390. (7) طبقاته: 7 / 340. (8) في المطبوع من ابن سعد:
~~النسابية". مصحف. PageV18P0356
# وكذلك قال أبو القاسم البغوي وغيره في تاريخ وفاته. أخبرنا أبو العز
~~الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال (1) : حدثني عبد العزيز بن علي
~~الوراق، قال: حدثنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسن الجراحي ms06757، قال: حدثنا
~~أحمد بن محمد بن الجراح، قال: سمعت محمد بن محمد بن أبي الورد يقول: قال لي
~~مؤذن بشر بن الحارث: رأيت بشر بن الحارث في المنام فقلت: ما فعل الله بك؟
~~قال: غفر لي. فقلت: ما فعل بأحمدبن حنبل؟ فقال: غفر له. فقلت: ما فعل بأبي
~~نصر التمار؟ قال: هيهات ذاك في عليين. فقلت: بماذا نال ما لم تنالاه. فقال:
~~بفقره وصبره على بنياته (2) . وروى له النسائي. أخبرنا أحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، وأخبرنا أبو الخطاب عمر بن
~~محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون التميمي، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، وأبو اليمن
~~الكندي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، وأبو اليمن الكندي، قالا: أخبرنا
~~أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو حفص الكتاني المقرئ. __________ (1) تاريخ الخطيب:
~~10 / 422. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. PageV18P0357
# (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو منصور القزاز. قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين ابن المهتدي
~~بالله، قال: أخبرنا أبو حفص بن شاهين الواعظ. (ح) : وأخبرتنا زينب بنت مكي،
~~قالت: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ان البناء، قال:
~~أخبرنا أبو محمد بن هزارمرد الصريفييني، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص.
~~قالوا: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أبو نصر
~~التمار، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية: (يوم يقوم الناس لرب العالمين) (1)
~~قال: يقومون حتى يبلغ الرشح أطراف آذانهم. وقال ابن شاهين: أنصاف آذانهم.
~~رواه مسلم (2) عن أبي نصر التمار، فوافقناه فيه بعلو وما أظنه روى عنه في
~~"صحيحه"غيره، والله أعلم. 3541 - كد س ق: عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد
~~الله (3) بن __________ (1) المطففين ms06758 (6) . (2) مسلم: 8 / 158. (3) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 442، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1376، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 259، 2 / 329، والمعرفة ليعقوب: 1 / 363، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1688، وثقات ابن حبان: 8 / 389، والكندي: 448، وعلل = PageV18P0358
# أبي سلمة الماجشون القرشي التيمي، مولاهم، أبو مروان المدني الفقيه صاحب
~~مالك بن أنس. روى عن: إبراهيم بن سعد، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وأبيه
~~عبد العزيز بن الماجشون، ومالك بن أنس (كد ص ق) ، ومسلم بن خالد الزنجي (ق)
~~، وخاله يوسف بن يعقوب بن الماجشون. روى عنه: إبراهيم بن موسى بن حصين بن
~~عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري الأشهلي، وأبو عتبة أحمد بن
~~الفرج الحجازي، وأحمد بن نصر النيسابوري المقرئ ((كن) وإسماعيل بن عمرو بن
~~عمر الغافقي، وبكار بن عبد الله بن بسر البسري الدمشقي، وجعفر بن محمد بن
~~الفضيل الرسعني، والزبير بن بكار، وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم، وأبو
~~الربيع سليمان بن داود المهري (كد س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، وعبد الملك بن حبيب الفقيه المالكي، وعثمان بن الحسن الرافعي
~~المدني، وعلي بن حرب الموصلي، وعمار بن طالوت (ق) ، وعمرو بن علي الصيرفي
~~(س) ، وعمرو بن هشام الحراني، ومحمد بن = __________ الدارقطني: 4 / الورقة
~~6، والانتقاء لابن عبد البر: 57، وابن خلكان: 3 / 166 - 167، وسير أعلام
~~النبلاء: 1 / 359، والعبر: 1 / 363، 428، 434، والكاشف: 2 / الترجمة 3507،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 6، وتاريخ الاسلام، الورقة 133 (أيا صوفيا:
~~3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5226،
~~والديباج: 1 / 6، ونهاية السول، الورقة 222، وتهذيب التهذيب: 6 / 407 -
~~409، وتقريب التهذيب: 1 / 520، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4442، وشذرات
~~الذهب: 2 / 28. PageV18P0359
# الحسين البرجلاني، وأبو عبيد محمد بن عبيد التبان المديني (ق) ، ومحمد بن
~~همام الحلبي (كن) ، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يعقوب الزبيري، وهارون
~~بن محمد الفروي، وهارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي، وأبو سلمة يحيى بن
~~المغيرة المخزومي، وأبو فروة يزيد بن محمد بن سنان الرهاوي، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن مصعب بن عبد الله الزبيري:
~~كان في زمانه مفتي أهل المدينة (1) . وقال أبو عمر بن عبد البر (2) : كان
~~فقيها فصيحا دارت عليه الفتيا في زمانه إلى موته ms06759 وعلى أبيه قبله، وهو فقيه
~~ابن فقيه، وكان ضرير البصر، قيل: إنه عمي في آخر عمره، وكان مولعا بسماع
~~الغناء ارتجالا وغير ارتجال. قال: وقال أحمد بن حنبل: قدم علينا ومعه من
~~يغنيه. وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: كان عبد الملك الماجشون
~~لا يعقل الحديث. قال ابن البرقي: دعاني رجل إلى أن أمضي إليه فجئناه فإذا
~~هو لا يدري الحديث أيش هو. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ (1) الانتقاء: 58. (2) الانتقاء: 57. (3) 8 / 389. PageV18P0360
# قيل: إنه مات سنة اثنتي عشرة (1) ، وقيل: سنة أربع عشرة ومئتين (2) . روى
~~له أبو داود في "حديث مالك"، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وإسماعيل بن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم
~~ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو بكر عبد
~~الله بن أبي داود، قال: حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن يحى النيسابوري، قالا:
~~حدثنا أبو عاصم، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة
~~بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،"إذا
~~قسمت الحدود وعرفت الطرق فلا شفعة. وبه، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود،
~~قال: حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود المهري، قال: حدثنا عبد الملك بن عبد
~~العزيز __________ (1) وكذلك قال البخاري في تاريخ وفاته (تاريخه الصغير: 2
~~/ 329) . (2) وقال الدارقطني: كان فقيها من أصحاب مالك (العلل: 4 / ق 6) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الساجي ضعيف الحديث صاحب رأي وقد حدث عن
~~مالك بمناكير، حدثني القاسم، حدثنا الأثرم قال: قلت لأحمد: إن عبد الملك بن
~~الماجشون يقول في سند: أو كذا؟ قال: من عبد الملك؟ ! من أهل العلم؟ ! من
~~يأخذ من عبد الملك؟ ! وحدثني محمد بن روح، سمعت أبا مصعب يقول: رأيت مالك
~~بن أنس طرد عبد الملك لانه كان يتهم برأي جهم. وقال: مصعب الزبيري: كان
~~يفتي، وكان ضعيفا في الحديث (6 / 408) . وقال ms06760 ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~له أغلاط في الحديث. PageV18P0361
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن عبيد السدوسي. NOTMATCH
# الماجشون، قال: حدثنا مالك، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. قال أبو بكر: لم يقل فيه: عن
~~مالك، يعني: عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة - إلا أبو عاصم وابن الماجشون.
~~رواه أبو داود، والنسائي (1) ، عن سليمان بن داود، فوفقناهما فيه بعلو،
~~ورواه ابن ماجه (2) عن محمد بن يحيى، فوافقناه فيه بعلو. 3542 - س: عبد
~~الملك بن عبيد السدوسي (3) . روى عن: بشير بن نهيك (س) ، وحمران مولى
~~عثمان. روى عنه: عمران بن حدير، وقتادة (4) (س) . روى له النسائي (5) حديثا
~~واحدا عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة في النهي عن تختم الذهب. __________
~~(1) في الكبرى كما في تحفة الاشراف (13241) . (2) ابن ماجة (2497) . (3)
~~علل ابن المديني: 96، وديوان الضعفاء، الترجمة 2627، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 6، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5229، ونهاية السول، الورقة 222،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 409، وتقريب التهذيب: 6 / 521، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4443. (4) جاء في حاشية نسخة المؤلف وبخط غير خطه ما نصه: قال علي
~~بن المديني: مجهول". وقال الذهبي في "الميزان": قيل: إنه روى عن أنس. تفرد
~~عنه قتادة (2 / الترجمة 5229) . ونقل ابن حجر في "التهذيب"قول علي بن
~~المديني. وقال في "التقريب": مجهول الحال. (5) المجتبى: 8 / 170، 192.
~~PageV18P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن عمرو بن قيس الأنصاري الوائلي الخطمي المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن عبيد ويقال: ابن عبيدة. NOTMATCH
# 3543 - س: عبد الملك بن عبيد (1) ، ويقال: ابن عبيدة. روى عن: أبي عبيدة
~~بن عبد الله بن مسعود (س) ، وخرينق بنت حصين أخت عمران بن حصين. روى عنه:
~~إسماعيل بن أمية (س) ، ويزيد بن عياض بن جعديه (2) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا: حضرت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود أتاه رجلان تبايعا سلعة، فقال
~~هذا: أخذتها بكذا وكذا ... الحديث. 3544 - س: عبد الملك بن عمرو بن قيس
~~الأنصاري الوائلي الخطمي المدني (3) . روى عن: هرمي بن عبد الله الأنصاري
~~(س) ، عن خزيمة بن ثابت في النهي عن إتيان النساء في أدبار هن (4) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1377، والكاشف: 2 /
~~الترجمة ms06761 3509، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 222،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 409، وتقريب التهذيب: 1 / 521، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4444. (2) وقال ابن حجرفي"التقريب": مجهول الحال. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1380، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1697،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 100، والكاشف: 2 / الترجمة 3510، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 222، وتهذيب التهذيب: 6 / 409، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 521، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4445. (4) أخرجه النسائي في
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف (3530) . PageV18P0363
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العقدي البصري. NOTMATCH
# روى عنه: عبيد الله بن عبد الله بن الحصين الأنصاري الخطمي (س) وقال: كان
~~من أسناني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي هذا
~~الحديث الواحد. 3545 - ع: عبد الملك بن عمرو القيسي (2) ، أبو عامر العقدي
~~البصري. وقال أبو بكر بن منجويه: عبد الملك بن عمرو بن قيس. روى عن:
~~إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة (ت ق) ، وإبراهيم بن طهمان (خ م د ت س) ،
~~وإبراهيم بن الفضل __________ (1) 7 / 100. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 299، وتاريخ الدارمي، الترجمة 448، وتاريخ
~~خليفة 472، وطبقاته: 227، وعلل ابن المديني: 69، وعلل أحمد: 161، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1382، وتاريخه الصغير: 2 / 304، والكنى لمسلم،
~~الورقة 177، وثقات العجلي، الورقة 35، والمعرفة ليعقوب:: 1 / 332، و2 /
~~111، 145، 146، 502، 799، و3 / 74، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1698،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 388، وثقات ابن شاهين، الترجمة 899، وإكمال ابن
~~ماكولا: 6 / 351، وأنساب السمعاني: 9 / 16، وسير أعلام النبلاء: 9 / 469،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 347، والكاشف: 2 / الترجمة 3511، والعبر: 1 / 347،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 6، وتاريخ الاسلام، الورقة 40 (أيا صوفيا:
~~3007) ، ونهاية السول، الورقة 222، وغاية النهاية: 1 / 469، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 409 - 410، وتقريب التهذيب: 1 / 521 وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4446، وشذرات الذهب 2 / 14 PageV18P0364
# المخزومي (ق) ، وإبراهيم بن نافع المكي (خ م س) ، وإسرائيل بن يونس (خ) ،
~~وأفلح بن حميد (س) ، وأفلح بن سعيد (م) ، وأيمن بن نابل المكي، وأيوب بن
~~ثابت (بخ) ، وحماد بن سلمة (ت) ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن
~~ثابت (ت) ، وخالد بن إلياس (ق) ، وخالد بن ميسرة (د) ، وأبي غالب خليفة بن
~~غالب الليثي البصري (عخ) ، وداود بن قيس الفراء (م د) ، ورباح بن أبي معروف
~~(م) ، والزبير بن عبد الله بن أبي خالد (قد) ، وزكريا بن إسحاق المكي (س) ،
~~وزمعة بن صالح (ت ms06762 ق) ، وزهير بن محمد التميمي (خ 4) ، وسحامة بن عبد الرحمن
~~الأصم (بخ) وسعيد بن مسلم بن بانك (س) ، وسفيان الثوري (م س ق) . وسليمان
~~بن بلال (خ م د ت س) ، وسليمان بن سفيان المدني (ت) ، وسليمان بن المغيرة
~~(س) ، وسهل بن أبي الصلت السراج (قد) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س) ، وعباد بن
~~راشد (خ د) ، وعبد الله بن جعفر المخرمي (م س ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~الطائفي (ق) ، وعبد الجليل بن عطية (بخ د سي) ، وعبد الرحمن بن ثوبان (ت) ،
~~وعبد الرحمن بن أبي الموال (بخ) ، وأبي مصعب عبد السلام بن حفص المدني (ت
~~س) ، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون (م) ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي
~~(س) ، وعبد العزيز بن المطلب (ت ق) ، وعدي بن الفضل (ق) ، وعزرة بن ثابت
~~الأنصاري (قد) ، وعطاف بن خالد المخزومي، وعكرمة بن عمار اليمامي (م د) ،
~~وعلي بن المبارك الهنائي، وعمر بن ذر الهمداني، وعمر بن راشد اليمامي، وعمر
~~بن أبي زائدة (خ م عس) ، وعيسى بن PageV18P0365
# حفص بن عاصم، (ق) ، وفليح بن سليمان (خ م د ت ق) ، وقرة بن خالد السدوسي
~~(خ م ت س) ، وقريش بن حيان، وكثير بن زيد (ت ق) ، وكثير بن سليم، وكثير بن
~~عبد الله بن عمرو بن عوف المزني (ت) ، ومالك بن أنس، ومبارك أبي عمرو
~~الخياط، ومحمد بن أبي حميد المدني (ت) ، ومحمد بن صالح التمار (س) ، ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عبد الرحمن بن مهران (س) ، ومحمد بن
~~هلال المدني (د) ، والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (م س) ، وموسى بن علي بن
~~رباح اللخمي، وهشام بن سعد (د ت ق) ، وهشام الدستوائي (م س) ، وهمام بن
~~يحيى، وأبي إسحاق صاحب أبي الحويرث (فق) ، وأبي عمرو السدوسي (د) . روى
~~عنه: أحمد بن الحسن بن خراش البغدادي (م) ، وأحمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن
~~سعيد الدارمي (د) ، وأحمد بن عثمان النوفلي (س) ، وأبو مسعود أحمد بن
~~الفرات ms06763 الرازي، وإسحاق بن راهويه (خ م س) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (م تم)
~~، وحجاج بن الشاعر (م) ، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني، والحسن بن علي
~~الخلال (م) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م د) ، وسليمان بن عبيد الله
~~الغيلاني (م س) ، وعباس بن عبد العظيم العنبري (س) ، وعباس بن محمد الدروي
~~(س) ، وعبد الله بن محمد بن المسور الزهري (عس) ، وعبد الله بن محمد
~~المسندي (خ) ، وعبد الله بن الهيثم العبدي (س) ، وعبد الرحمن بن عبد الوهاب
~~العمي (ق) ، وعبد الملك بن مروان الأهوازي (د) ، وعبدبن PageV18P0366
# حميد (م) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (خ م) ، وعبيد الله بن
~~عمر القواريري (د) ، وعثمان بن صالح الخلقاني (د) ، وعقبة بن مكرم العمي
~~(م) ، وعلي بن المديني، وعلي بن مسلم الطوسي، والقاسم بن أحمد البغدادي (د)
~~، ومحمد بن أحمد بن عبد الحميد، ومحمد بن إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بن
~~بشار بندار (خ ت سي ق) ، ومحمد بن رافع النيسابوري (ت) ، ومحمد بن سليمان
~~الأنباري (د) ، وأبو يعلى محمد بن شداد، ومحمد بن شعبة بن جوان، ومحمد بن
~~عبد الله بن المبارك المخرمي (س) ، ومحمد بن عمر بن علي المقدمي (مد) ،
~~ومحمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد (م) ، وأبو موسى محمد بن المثنى
~~(خ م د س) ، ومحمد بن معمر البحراني (س) ، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة (د)
~~، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يونس النسائي (د) ، ومحمد بن يونس
~~الكديمي، ونصر بن علي الجهضمي، وهارون بن عبد الله الحمال (د) ، ويحيى بن
~~الفضل الخرقي (ق) ، ويحيى بن معين، ويحيى بن موسى البلخي (ت) ، وأبو بكر بن
~~خلاد الباهلي (ق) ، وأبو بكر بن نافع العبدي (م) ، وأبو قلابة الرقاشي،
~~وأبو معن الرقاشي (م) . قال سليمان بن داود القزاز (1) : سألت أحمد بن
~~حنبل. قلت: أريد البصرة عمن أكتب؟ قال: عن أبي عامر العقدي ووهب بن جرير.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1)
~~الجرح ms06764 والتعديل: 5 / الترجمة 1698. (2) تاريخه، الترجمة 448. PageV18P0367
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي: ثقة مأمون. وقال محمد بن إسحاق
~~السراج: سمعت محمد بن يونس قال: سمعت سليمان بن الفرج بن بهرام قال: سمعت
~~عبد الرحمن بن مهدي يقول: كتبت حديث ابن أبي ذئب عن أوثق شيخ، أبي عامر
~~العقدي. قال السراج: والعقد قوم من قيس وهم صنف من أزد، سمعت محمد بن سنان
~~القزاز يقول: أبو عامر العقدي مولى للعقديين من بني قيس، وكان لا يخضب.
~~وقال أبو الشيخ الأصبهاني: حدثنا يوسف بن محمد قال: سمعت هارون بن سليمان
~~يقول: إنما سمي أبو عامر العقدي لأنهم كانوا أهل بيت لئام فسموا عقدا. قال
~~الحافظ أبو موسى المديني الأصبهاني: وهذا لايمنع أن يكون بطنا من قيس وقد
~~ينسب إليهم بشر بن معاذ العقدي. وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني،
~~عن أبي زكريا الأعرج النيسابوري: كان إسحاق بن راهويه إذا حدثنا عن أبي
~~عامر العقدي، قال: حدثنا أبو عامر الثقة الأمين. قال محمد بن سعد (2) ،
~~ونصر بن علي الجهضمي: مات سنة أربع ومئتين (3) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1698. (2) طبقاته: 7 / 299. (3) في المطبوع من ابن
~~سعد: سنة أربع وعشرين ومئتين"خطأ. وزاد: كان ثقة، توفي بالبصرة.
~~PageV18P0368
# وقال أبو داود وأبو حاتم بن حبان (1) : مات سنة خمس ومئتين (2) . روى له
~~الجماعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال حدثنا محمد بن يونس القرشي، قال:
~~حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر عن سعد بن إبراهيم،
~~قال: سألت القاسم عن رجل له مساكن (3) فأوصى بثلث مساكن (4) فقال: لاتجمع
~~له في مسكن واحد، أخبرتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من
~~عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد. رواه مسلم (5) عن إسحاق بن راهويه وعبد بن ms06765
~~حميد، جميعا عن العقدي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. __________ (1)
~~الثقات: 8 / 388. (2) وكذلك قال خليفة بن خياط (تاريخه: 472، وطبقاته: 227)
~~. والبخاري (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1382) . قال العجلي: مكي ثقة كتبت
~~عنه (ثقاته، الورقة 35) . وقال يعقوب بن سفيان: قال علي ابن المديني: قلت
~~لعبد الرحمن: إن أبا عامر حدثنا، عن هشام، عن قتادة، عن سعيد: إذا قبل
~~المحرم فعليه دم"فأنكره ودفعه. قال: ليس من ذا شيء فإذا مسلم والحوضي
~~وهؤلاء الصغار جاءوا به كما قال أبو عامر (المعرفة: 2 / 145 - 146) ، وذكره
~~ابن شاهين في "الثقات" وقال: قال عثمان: ثقة عاقل (الترجمة 899) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (3) في رواية مسلم"رجل له ثلاثة مساكن. (4) في
~~رواية مسلم"فأوصى بثلث كل مسكن. (5) مسلم: 5 / 132. PageV18P0369
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية القرشي ويقال: اللخمي أبو عمرو ويقال: أبو عمر NOTMATCH
# 3546 - ع: عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية القرشي (1) ، ويقال:
~~اللخمي، أبو عمرو، ويقال: أبو عمر، الكوفي المعروف بالقبطي. رأى علي بن أبي
~~طالب، وأبا موسى الأشعري. وروى عن: أسيد بن صفوان (فق) ، وكان قد أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم، والأشعث بن قيس، وإياد بن لقيط (تم س) ، وجابر
~~بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 315، وتاريخ الدوري: 2 / 373، وابن
~~محرز، الترجمة 593، وطبقات خليفة: 163، وعلل ابن المديني: 67، 88، 101،
~~وعلل أحمد: 1 / 16، 18، 25، 38، 58، 115، 139، 257، وتاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 1386، وتاريخه الصغير: 2 / 39، والكنى لمسلم، الورقة 74، وثقات
~~العجلي، الورقة 35، والمعرفة ليعقوب: 1 / 294، 451، 459، 480، و2 / 394،
~~534، 535، 660، 754، 802، 803، و3 / 87، 278، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~492، 644، والقضاة لوكيع: 3 / 3، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1700،
~~وتقدمته: 270، والمراسيل: 132، وثقات ابن حبان: 5 / 116 - 117، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 109، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 101، والسابق
~~واللاحق: 268، ومعجم البلدان: 3 / 861، و4 / 325، والكامل في التاريخ: 4 /
~~34، 585، وتهذيب النووي: 1 / 309، وابن خلكان: 3 / 164 - 165، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 438، وتذكرة الحفاظ: 1 / 135، والكاشف: 2 / الترجمة 3512،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 2628، والمغني: 2 / الترجمة 3833، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 6، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 22، ومعرفة التابعين، الورقة
~~28، وتاريخ الاسلام: 5 / 271، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5235، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 473، ونهاية السول، الورقة 222، وشرح علل الترمذي لابن
~~رجب: 140، وتهذيب التهذيب: 6 / 411 - 413، وتقريب التهذيب: 1 / 521، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4447. PageV18P0370
# سمرة (خ م س) ، وجبر بن عتيك الأنصاري (س) ، وجرير بن عبد ms06766 الله البجلي،
~~وجندب بن عبد الله البجلي (خ م س) ، وحصين بن أبي الحر العنبري (س) ، وحصين
~~بن قبيصة (س ق) ويقال: ابن عقبة الفزاري، وخالد بن ريعي الأسدي، وريعي بن
~~حراش (خ م د ت ق) ، والربيع بن عميلة، ورفاعة بن شداد (س ق) ، وزياد أبي
~~الأوبر الحارثي، وزيد بن عقبة الفزاري (د ت س) ، وسعيد بن حريث (ق) ، وسعيد
~~بن فيروز الديلمي، وشبيب بن نعيم (س) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل (خ م)
~~، وعبد الله بن الزبير بن العوام (س) ، وعبد الله بن معقل بن مقرن (مد) ،
~~وعبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي (ع) ، وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني
~~(بخ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (ت س) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى
~~(م سي) ، وعبيد الله بن جرير بن عبد الله البجلي، وعثمان بن سليمان بن أبي
~~حثمة (عخ) ، والعريان بن الهيثم النخعي (س) ، وعطية القرظي (ع) ، وعلقمة بن
~~وائل بن حجر الحضرمي (م) ، وعمروبن حريث (خ م ت س ق) ، وعمرو بن ميمون
~~الأودي (خ ت س) ، وقبيصة بن جابر (بخ) ، وقزعة بن يحيى (خ م ت ق) ، ومحارب
~~بن دثار، ومحمد بن المنتشر (م س ق) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص (خ م ت س) ،
~~والمغيرة بن شعبة، والمنذر بن جرير بن عبد الله البجلي (م ق) ، وموسى بن
~~طلحة بن عبيد الله (م ت ص) ، والنعمان بن بشير، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة
~~(خ م س) ، وأبي الأحوص الجشمي (بخ م) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (خ
~~م) ، وأبي بكر بن عمارة بن رويبة الثقفي (م) ، PageV18P0371
# وأبي سلمة بن عبد الرحمن (م 4) ، وأم عطية الأنصارية (د) ، وأم العلاء
~~الأنصارية (د) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن مالك الهمداني، وأسباط بن
~~محمد القرشي، وإسحاق بن الصباح الأشعثي الكبير، وإسرائيل بن يونس (م) ،
~~وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر (ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن
~~مجالد بن سعيد (ت) ، وأسيد ms06767 بن القاسم الكناني، وجرير بن حازم، وجرير بن عبد
~~الحميد (خ م) ، وحبان بن علي العنزي، والحسين بن واقد المروزي (س) ، وحماد
~~بن سلمة (م) ، وداود بن نصير الطائي (س) ، وزائدة بن قدامة (خ م) ، وزكريا
~~بن أبي زائدة (م) ، وزهير بن معاوية، وزياد بن عبد الله الكبائي (م) ، وزيد
~~بن أبي أنيسة، وسفيان الثوري (خ م) ، وسفيان بن عيينة (م ت) ، وسليمان
~~التيمي، وسليمان الأعمش، وشريك ابن عبد الله (م ت) ، وشعبة بن الحجاج (خ م)
~~شعيب بن صفوان، (م تم س) وشهر بن حوشب (م) ، وهو من أقرانه، وشيبان بن عبد
~~الرحمن (م) ، وعبد الحكيم بن منصور (ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبيد الله بن عمرو الرقي (خت م ت
~~ق) ، وعبيدة بن حميد (خ) ، وعلي بن الحكم البناني، وعلي بن سليمان بن كيسان
~~الكيساني، وعمر بن عبيد الطنافسي (م س) ، وعمر بن الهيثم الهاشمي (فق) ،
~~وعمروبن قيس الملائي، وقرة بن خالد السدوسي (س) ، ومحمد بن حسان (د) ،
~~ومحمد بن شبيب الزهراني (م س) ، ومروان بن معاوية الفزاري، ومسعر بن كدام
~~(م) ، ومعتمر بن سليمان، وابنه موسى بن PageV18P0372
# عبد الملك بن عمير، وهشيم بن بشير (م) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله
~~(خ م) ، والوليد بن أبي ثور (عخ) ، وأبو المحياة يحيى بن يعلى التيمي (ت ق)
~~، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (سي) ، وأبو بكر بن عياش، وأبو حمزة السكري
~~(س) . قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو مئتي حديث. وقال علي (1) بن
~~الحسن الهسنجاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عبد الملك بن عمير مضطرب الحديث
~~جدا مع قلة روايته (2) ، ما أرى له خمس مئة حديث، وقد غلط في كثير منها.
~~وذكر إسحاق بن منصور (3) ، عن أحمد بن حنبل أنه ضعفه جدا (4) . وقال صالح
~~بن أحمد بن حنبل (5) ، عن أبيه: سماك بن حرب أصلح حديثا من عبد الملك بن
~~عمير، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ. وقال أبو ms06768 الحسن الميموني، عن
~~أحمد بن حنبل (6) ، عن سفيان بن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1700. (2) في المطبوع من الجرح والتعديل: حديثه. (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1700. (4) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه
~~قال: أبو عون محمد بن عبيد الله أثبت وأوثق من عبد الملك بن عمير (العلل: 1
~~/ 58) . (5) الجرح والتعديل:: 5 / الترجمة 1700. (6) العلل: 1 / 25، وانظر
~~طبقات ابن سعد: 6 / 316. PageV18P0373
# عيينة: سمعت عبد الملك بن عمير يقول: والله إني لأحدث بالحديث فما أدع
~~منه حرفا واحدا. وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: مخلط (2) .
~~وقال محمد بن سفيان الكوفي (3) ، عن أبي بكر بن عياش: سمعت أبا إسحاق
~~الهمداني يقول: خذوا العالم من عبد الملك بن عمير. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (4) : يقول له: ابن القبطية، كان على قضاء الكوفة، وهو صالح الحديث،
~~روى أكثر من مئة حديث، وقال أبو حاتم (5) : ليس بحافظ، وهو صالح الحديث،
~~تغير حفظه قبل موته. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (6) : حدثنا صالح بن أحمد
~~بن حنبل، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: سمعت عبد الرحمن بن __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1700. (2) وقال عباس الدوري قلت ليحيى:
~~عبد الملك بن عمير سمع من عدي بن حاتم؟ قال: لا هو مرسل (تاريخه: 2 / 373)
~~. وقال ابن محرز عنه: منصور أثبت عندي وأحب إلي من عبد الملك بن عمير
~~(سؤالاته، الترجمة 5 93) . وقال ابن محرز عنه أيضا: لم يرو عن أبي غادية
~~قاتل عمار شيئا قط، إنما هو رجل آخر يقال له أبو غادية الجهني (سؤالاته،
~~الورقة 13) . (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1700. (4) ثقاته، الورقة 35.
~~(5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1700. (6) نفسه. PageV18P0374
# مهدي يقول: كان سفيان الثوري يعجب من حفظ عبد الملك. قال صالح: فقلت
~~لأبي: هو عبد الملك بن عمير؟ قال: نعم. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فذكرت
~~ذلك لأبي، فقال: هذا وهم، إنما هو عبد الملك بن أبي سليمان، وعبد الملك بن
~~عمير لم يوصف بالحفظ. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال البخاري (1) : سمع
~~عبد الملك بن عمير يقول: إني لأحدث بالحديث فما أترك منه حرفا، وكان من
~~أفصح الناس. قال ms06769: وقال عبيد الله بن سعيد، عن ابن عيينة: قال رجل لعبد
~~الملك بن عمير: القبطي. قال: أما عبد الملك فأنا، وأما القبطي فكان فرس لنا
~~سابق (2) . وروي عن أبي بكر بن عياش، قال: سمعت عبد الملك بن عمير يقول:
~~هذه السنة يوفى لي مئة وثلاث سنين. قال أبو بكر بن أبي الأسود (3) ، عن أبي
~~عبد الله البجلي (4) : __________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1386.
~~(2) هكذا ذكر المؤلف نص قول عبيد الله بن سعد عن ابن عيينة وهو مبهم غير
~~مفهوم وفي "تاريخ البخاري الكبير"جاء النص أحسن مما هنا وهو"قال رجل لعبد
~~الملك: أين عبد الملك بن عمير القطبي؟ قال عبد الملك: أما عبد الملك فأنا،
~~وأما القطبي فكان فرسا لنا سابقا. (3) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 39. (4)
~~في المطبوع من"التاريخ الصغير": أبي عبد الله البلخي. PageV18P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن علاق. NOTMATCH
# مات سنة ست وثلاثين ومئة أو نحوها (1) . زاد غيره: في ذي الحجة (2) . روى
~~له الجماعة. 3547 - ت: عبد الملك بن علاق (3) . عن: أنس بن مالك (ت) .
~~__________ (1) وكذلك قال في تاريخ وفاته خليفة بن خياط (طبقاته: 163) .
~~وزاد: وقد جاز المئة بسنتين. وابن حبان (الثقات: 5 / 117) ، وقال: كان
~~مدلسا. وقال أبو زرعة الرازي: عبد الملك بن عمير، عن أبي عبيدة بن الجراح،
~~مرسل. وقال أبو حاتم: عبد الملك بن عمير، يدخل بينه وبين عمارة بن رؤيبة:
~~رجل (المراسيل لابن أبي حاتم: 133) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة 101) . وقال ابن حجر في "التهذيب": وقال ابن نمير: كان ثقة ثبتا في
~~الحديث. وقال ابن البرقي عن ابن معين: ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حدثين.
~~وقال أبو حاتم: لا أعلمه سمع من ابن عباس شيئا (6 / 413) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة فصيح عالم تغير حفظه وربما دلس. (2) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف تعليق بخط أحدهم نصه: قال أبو حاتم بن حبان في ذكر مشاهير التابعين
~~بالكوفة. عبد الملك بن عمير القرشي القبطي أبو عمرو، وإنما قيل له القبطي
~~لفرس كان له سباق اسمه القبطي فعرف به. كان مولده لثلاث سنين ms06770 بقين من خلافة
~~عثمان بن عفان ومات سنة ست وثلاثين ومئة. (3) جامع الترمذي: 4 / 287 حديث
~~1856، والكاشف: 2 / الترجمة 3513، وديوان الضعفاء، الترجمة 2630، والمغني:
~~2 / الترجمة 3830، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 6، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5230، ونهاية السول، الورقة 222، وتهذيب التهذيب: 6 / 413، وتقريب
~~التهذيب: 1 / 521، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4448. PageV18P0376
# وعنه: عنبسة بن عبد الرحمن القرشي (1) (ت) . روى له الترمذي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا محمد بن إبراهيم. (ح) : وأخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن
~~أحمد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن
~~أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو
~~بن حمدان. قالا: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا محمد بن بحر، قال:
~~حدثنا محمد بن يعلى، قال: حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن عبد الملك بن
~~علاق، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،"تعشوا ولو
~~بكف من حشف فإن ترك العشاء مهرمة. رواه (2) عن يحيى بن موسى، عن محمد بن
~~يعلى السلمي، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
~~وعنبسة يضعف في الحديث، وعبد الملك مجهول. رواه غسان بن مالك بن عباد
~~السلمي، وإسماعيل بن أبان الوراق، ومحمد ابن صبيح ابن السماك، عن عنبسة بن
~~عبد الرحمن، قال غسان __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~(2) الترمذي (1856) ، والمسند الجامع (836) . PageV18P0377
# وإسماعيل: عن علاق بن أبي مسلم، وقال ابن السماك. عن مسلم عن أنس. ومن
~~الأوهام: -[وهم] د: عبد الملك بن عياش، في ترجمة عبد الرحمن بن عياش. 3548 - ت:
### ||| AUT عبد الملك بن عيسى بن عبد الرحمن بن العلاء بن جارية الثقفي الحجازي ابن ابن عم
# محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية (1) . روى عن: عبد الله بن يزيد
~~مولى المنبعث، وعكرمة مولى ابن عباس، ويزيد مولى المنبعث (ت) ، وأبي سلمة
~~بن عبد الرحمن بن عوف ms06771. روى عنه: أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي، وحاتم بن
~~إسماعيل، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد العزيز محمد بن الدراوردي، وعمر
~~ابن هارون البلخي. قال أبو حاتم (2) : صالح. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1387، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1703، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 106، والكاشف: 2 / الترجمة 3514، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 6،
~~ونهاية السول، الورقة 222، وتهذيب التهذيب: 6 / 413 - 414، وتقريب التهذيب:
~~1 / 521، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4449. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1703. PageV18P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي ويقال: عبد الملك بن قدامة بن ملحان ويقال عبد NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي (2) حديثا واحدا،
~~عن يزيد مولى المنبعث، عن أبي هريرة"تعلموا من أنسابكم ما تصلون به
~~أرحامكم"، وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. 3549 - د س ق: عبد الملك
~~(3) بن قتادة (ق) (4) بن ملحان القيسي، ويقال: عبد الملك بن قدامة (س) ،
~~(5) بن ملحان، ويقال عبد الملك بن المنهال (ق) (6) ، ويقال: عبد الملك بن
~~أبي المنهال (س) (7) ، ويقال: ابن ملحان (د) (8) غير مسمى، ويقال: عبد
~~الملك (س) (9) غير منسوب. __________ (1) 7 / 106. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) الترمذي (1979) . (3) علل ابن المديني: 89، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1394، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1708،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3515، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 6، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 3، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5238، ونهاية السول، الورقة 222،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 413، وتقريب التهذيب: 1 / 521، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4450. (4) ابن ماجة (170 7) . (5) المجتبى: 4 / 225. (6) ابن ماجة
~~(1707) . (7) المجتبى: 4 / 224. (8) أبو داود (2449) . (9) المجتبى: 4 /
~~224. PageV18P0379
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي القرشي المدني أخو صالح بن NOTMATCH
# عن: أبيه (د س ق) (1) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في صوم أيام البيض.
~~وعنه: أنس بن سيرين (د س ق) . قال علي بن المديني: عبد الملك بن قتادة لم
~~يرو عنه غير أنس بن سيرين. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~أبو داود ولم يسمه، والنسائي، وابن ماجه. 3550 - ق: عبد الملك بن قدامة بن
~~إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي القرشي المدني (3) ، أخو صالح بن قدامة.
~~__________ (1) أبو داود (2449) ، والنسائي: 4 \ 224، 225، وابن ماجه
~~(1707) . (2) 5 \ 120. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ
~~الدوري: 2 \ 374، وابن الجنيد، الورقة ms06772 17، وابن محرز، الترجمة 296، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 \ الترجمة 1392، وتاريخه الصغير: 2 \ 186، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 220، وأبو زرعة الرازي: 356، والمعرفة ليعقوب: 1 \ 268،
~~272، 435، وضعفاء النسائي، الترجمة 383، وضعفاء العقيلي، الورقة 125،
~~والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1709، والمجروحين لابن حبان: 2 \ 135،
~~والكامل لابن عدي: 2 \ الورقة 308، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة
~~301، وثقات ابن شاهين، الترجمة 893، والكاشف: 2 \ الترجمة 3516، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2631، والمغني: 2 \ الترجمة 3836، وتذهيب التهذيب: 3 \
~~الورقة 6، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5239، ونهاية السول، الورقة 223،
~~وتهذيب التهذيب: 6 \ 414، وتقريب التهذيب: 1 \ 521، وخلاصة الخزرجي: 2 \
~~الترجمة 4451. PageV18P0380
# رأى القاسم بن محمد بن أبي بكر، وسالم بن عبد الله بن عمر. وروى عن:
~~إسحاق بن بكر بن أبي الفرات المدني (ق) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وعبد
~~الله بن دينار، وعبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، وعبد
~~الرحمن بن دينار، وعمر بن حسين المكي، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن شعيب،
~~وأبيه قدامة بن إبراهيم الجمحي (ق) ، وقدامة بن موسى الجمحي. روى عنه:
~~إسحاق بن إبراهيم الحنيني، وإسماعيل بن أبي أويس، وبشر بن عبد الله بن عمر
~~بن عبد العزيز، وزياد بن يونس الحضرمي، وزيد بن الحباب، وسليمان بن بلال،
~~وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد الرحمن بن مقاتل خال القعنبي، ومحمد بن
~~الحسن بن زبالة، وموسى بن إسماعيل، والنضر بن شميل، ويزيد بن هارون (ق) .
~~قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى ابن معين: صالح (2) . وقال البخاري (3) :
~~تعرف وتنكر (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1709. (2)
~~وكذلك قال ابن الجنيد عنه (سؤالاته، الورقة 17) . وقال الدوري عنه: ثقة
~~(تاريخه: 2 \ 374) . وقال ابن محرز عنه: ليس بن بأس (سؤالاته، الترجمة 296)
~~. (3) تاريخه الكبير: 5 \ الترجمة 1392، وتاريخه الصغير: 2 \ 186، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 220. (4) وقال البخاري أيضا عنده عن عبد الله بن دينار
~~مناكير (ضعفاء العقيلي، الورقة 125) . PageV18P0381
# وقال أبو عبيد: سألت أبا داود عنه، قال: كان عبد الرحمن يثني عليه، وفي
~~حديثه نكارة. قال عبد الرحمن، كان مالك يحدث عنه. وقال أبو حاتم (1) : ضعيف
~~الحديث، ليس بالقوي، يحدث بالمناكير عن الثقات. وقال الدارقطني (2) : يترك
~~(3) . روى له ابن ماجه. 3551 - خ مق د ت: عبد الملك بن قريب بن عبد الملك
~~(4) بن ms06773 __________ (1) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1709. (2) سؤالات
~~البرقاني، الترجمة 301. (3) وقال أبو زرعة الرازي منكر الحديث (356) . وقال
~~يعقوب بن سفيان مديني ثقة (المعرفة: 1 \ 435) . وقال النسائي: مدني ليس
~~بالقوي (ضعفاؤه، الترجمة 382) . وقال ابن حبان: كان صدوقا في الرواية إلا
~~أنه كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه حتى يأتي بالشئ على التوهم فيحيله على
~~معناه ويقلبه عن سننه، لا يجوز الاحتجاج بن فيما لم يوافق الثقات
~~(المجروحين: 2 \ 135) . وقال ابن عدي: ولعبد الملك عن عبد الله بن دينار،
~~عن ابن عمر أشياء ليست بالمحفوظة كما قال البخاري (الكامل: 2 \ الورقة 308)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب": وثقة العجلي. وذكره البخاري في الاوسط في فصل
~~من مات ما بين الستين إلى السبعين ومئة. وقال ابن عبد البر: مدني ثقة شريف
~~(6 \ 415) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (4) تاريخ الدوري: 2 \ 374،
~~وتاريخ خليفة: 23، 475، وتاريخ البخاري الكبير: 5 \ الترجمة 1393، والكنى
~~لمسلم، الورقة 44، والمعرفة ليعقوب: 1 \ 682، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة
~~1710، وثقات ابن حبان: 8 \ 389، وأخبار النحويين البصريين: 45 - 52، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 904، وتاريخ بغداد: 10 \ 410، 419، وأنساب السمعاني: 1
~~\ 293، والكامل في = PageV18P0382
# علي بن أصمع بن مظهر (1) بن رياح بن عمرو بن عبد شمس بن أعيا بن سعد بن
~~عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن
~~نزار بن معد بن عدنان الباهلي، أبو سعيد الأصمعي البصري صاحب اللغة والنحو
~~والغريب والأخبار والملح والنوادر، وقيل: إن قريبا لقب واسمه عاصم، وكنيته
~~أبو بكر. روى عن: أبي أمية إسماعيل بن يعلى الثقفي، وبكار بن عبد العزيز بن
~~أبي بكرة الثقفي، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، وحماد بن زيد، وحماد
~~بن سلمة، والخليل بن أحمد، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن بلال، وسليمان
~~التيمي، وسليمان بن المغيرة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عون، وعبد
~~الرحمن بن أبي الزناد (مق) ، وعبد الصمد بن شبيب، وعبد العزيز بن أبي حازم،
~~وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، وعثمان الشحام، وعدي بن الفصيل، وعمر بن
~~أبي زائدة، والعلاء بن حريز العنبري، وغسان بن __________ = التاريخ: 3 \
~~184، و6 \ 220، و7 \ 35، 136، 250، وإنباه الرواة ms06774 للقفطي: 2 \ 197 - 205،
~~وابن خلكان: 3 \ 170، 176، وسير أعلام النبلاء: 10 \ 175، والكاشف: 2 \
~~الترجمة 3517، والعبر: 1 \ 367 - 370، وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 7،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 133 (أيا صوفيا: 3007) ، وميزان الاعتدال: 2 \
~~الترجمة 5240، وغاية النهاية: 1 \ 470، ونهاية السول، الورقة 223، وتهذيب
~~التهذيب: 6 \ 415 - 417، وتقريب التهذيب: 1 \ 521، وخلاصة الخزرجي: 2 \
~~الترجمة 4452. (1) قيده المؤلف في حاشيه النسخة بحروف منفصلة مشكولة زيادة
~~في الضبط، وقيده ابن خلكان في "الوفيات"بالحروف كما قيدناه بضم الميم وفتح
~~الظاء المعجمة وتشديد الهاء وكسرها، وبعدها راء. PageV18P0383
# مضر الأزدي، وقرة بن خالد السدوسي، وكثير العابد، وكيسان مولى هشام بن
~~حسان، ومالك بن أنس، والمبارك بن سعيد الثوري، ومسعر بن كدام. ومعتمر بن
~~سليمان (قد) ، ونافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ، وهشام بن سعد
~~المدني، ويعقوب بن محمد بن طحلاء، وأبي عمرو بن العلاء المازني. روى عنه:
~~إبراهيم بن سفيان الزيادي، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي، وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وأحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني، وأحمد بن عبيد بن
~~ناصح النحوي أبو عصيدة، وأحمد بن عمر بن بكير النحوي، وأحمد بن محمد
~~اليزيدي، وإسحاق بن إبراهيم الموصلي، وبشر بن موسى الأسدي، والخضر بن أبان
~~الهاشمي، ورجاء بن الجارود، وأبو يعلى زكريا بن يحيى المنقري، وسلمة بن
~~عاصم صاحب الفراء، وأبو داود سليمان بن معبد السنجي، وأبو حاتم سهل بن محمد
~~السجستاني، وعباس بن العظيم العنبري (قد) ، وأبو الفضل عباس بن الفرج
~~الرياشي، وأبو هفان عبد الله بن أحمد بن حرب الشاعر، وعبد الله بن الحسن بن
~~إبراهيم الأنباري، وابن أخيه عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب الباهلي، وعبد
~~الرحمن بن هانئ النحوي، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وأبو وهب
~~علي بن ثابت البصري، وعلي بن سعيد بن جرير النسائي، وعلي بن عثام العامري،
~~وعمر بن شبة بن عبيدة النميري، وعمرو بن مرزوق الباهلي، وأبو عبيد القاسم
~~بن سلام (خ د) ، وقعنب بن المحرر الباهلي، ومحمد بن إدريس الشافعي ومات
~~قبله، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن
~~PageV18P0384
# الحسين بن أبي حليمة الأحنفي (ت ms06775) ، ومحمد بن عبد الرحمن مولى الأنصار،
~~وأبو بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ومحمد بن عبيد بن سفيان القرشي والد
~~أبي بكر بن أبي الدنيا، وأبو العيناء محمد بن القاسم بن خلاد، ومحمد بن
~~مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن يونس الكديمي، ومسعود بن بشر المازني (1) ،
~~ونصر بن علي الجهضمي (مق) ، ويحيى بن حبيب بن عربي، ويحيى بن معين، ويعقوب
~~بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى
~~بن معين: سمعت الأصمعي يقول: سمع مني مالك بن أنس. وقال أبو عوانة (3)
~~الإسفراييني، عن أبي أمية الطرسوسي: سمعت أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين
~~يثنيان على الأصمعي في السنة. قال: وسمعت علي بن المديني يثني عليه. وقال
~~الرياشي (4) ، عن الأصمعي: قال لي شعبة: لو أتفرغ لجئتك. وقال أيضا (5) :
~~حدث شعبة يوما بحديث قال فيه: فذوي __________ (1) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف تعقيب له على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه وموسى بن بشر وهو وهم. (2)
~~تاريخه: 2 \ 374. (3) تاريخ الخطيب: 10 \ 418 - 419. (4) تاريخ الخطيب: 10
~~\ 410 - 411. (5) تاريخ الخطيب: 10 \ 411. PageV18P0385
# السواك". فقال له رجل حضره: إنما هو"فذوي"فنظر إلي شعبة وأومأ بيده. فقلت
~~له: القول ما تقول. فزجر القائل. وقال أبو سليمان الخطابي، عن محمد بن
~~يعقوب المتوثي، عن أحمد بن عمرو الزئبقي، عن أبيه، عن الأصمعي، قال لي
~~شعبة: إني واصفتك لحماد بن سلمة وهو يحب أن يراك. قال: فوعدته يوما فذهبت
~~معه إليه، فسلمت عليه فحيا ورحب، فقال له شعبة: يا أبا سلمة هذا ذاك الفتى
~~الأصمعي الذي ذكرته لك. قال: فحياني بعد وقرب، ثم قال لي: كيف تنشد هذا
~~البيت: أولئك قوم إن بنوا أحسنوا. فقلت: أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنا •
~~وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا (1) ، يعني بكسر الباء - فقال لي: انظر
~~جيدا. فنظرت، فقلت: لست أعرف إلا هذا. فقال: يا بني: " أولئك قوم إبن بنوا
~~أحسنوا البنا". القوم إنما بنوا المكارم ولم يبنوا باللبن والطين. قال: فلم
~~أزال هايبا لحماد بن سلمة ولزمته بعد ذلك. قال أبو سليمان الخطابي ms06776: قال أبو
~~العباس محمد بن يزيد يعني المبرد: واحدتها بنية وبنية، وجمع بنية بني مثل
~~كسرة وكسر، وجمع بنية بني مثل ظلمة وظلم، فأما المصدر من بنيت بناء فممدود
~~ويشبه أن يكون حماد اختار الضم وأنكر الكسر فيها لئلا يلتبس بالبناء الذي
~~هو باللبن والطين، إذ كان من مذهبهم أن يستجيزوا قصر الممدود في الشعر (2)
~~. __________ (1) البيت للخطيئة كما في اللسان وغيره. (2) فصل
~~صاحب"اللسان"في هذا الامر فراجعه في (بني) إن شئت. PageV18P0386
# وقال ثعلب، عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي: دخلت على الأصمعي أعوده وإذا
~~قمطر، فقلت: هذا علمك كله؟ فقال إن هذا من حق لكثير. قال ثعلب: وقيل
~~للأصمعي: كيف حفظت ونسي أصحابك؟ قال: درست وتركوا. وقال عمر بن شبة (1) :
~~سمعت الأصمعي يقول: أحفظ ستة عشر ألف أرجوزة. وقال أحمد بن عبيد (2) سمعت
~~ابن الأعرابي قال: شهدت الأصمعي وقد أنشد نحو مئتي بيت ما فيها بيت عرفناه.
~~وقال الربيع بن سليمان (3) : سمعت الشافعي يقول: ما عبر أحد عن العرب بأحسن
~~من عبارة الأصمعي. وقال محمد بن أبي زكير الأسواني (4) : سمعت الشافعي
~~يقول: ما رأيت بذلك العسكر أصدق لهجة من الأصمعي. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (5) ، عن يحيى بن معين: الأصمعي ثقة. __________ (1) تاريخ الخطيب:
~~10 \ 411. (2) أخبار النحويين البصريين: 47. (3) تاريخ الخطيب: 10 \ 417.
~~(4) تاريخ الخطيب: 10 \ 419. (5) نفسه. PageV18P0387
# وقال أبو معين الحسين بن الحسن الرازي (1) : سألت يحيى بن معين عن
~~الأصمعي فقال: لم يكن ممن يكذب، وكان من أعلم الناس في فنه. وقال أبو عبيد
~~الآجري (2) : سئل أبو داود عن الأصمعي، فقال: صدوق. وقال إبراهيم الحربي
~~(3) : كان أهل البصرة أهل العربية منهم أصحاب الأهواء إلا أربعة فإنهم
~~كانوا أصحاب سنة: أبو عمرو بن العلاء، والخليل بن أحمد، ويونس بن حبيب،
~~والأصمعي. وقال أبو العيناء: قال الجاحظ: كان الأصمعي منانيا، فقال له
~~العباس بن رستم: لا، والله ولكن تذكر حين جلست إليه تسأله فجعل يأخذ نعله
~~بيده وهي مخصوفة بجريدة ويقول: نعم قناع القدري، نعم قناع القدري، فعلمت
~~أنه يعنيك فقمت. وقال أبو داود السنجي: سمعت الأصمعي ms06777 يقول: إن أخوف ما أخاف
~~على طالب العلم إذا لم يعرف النحو أن يدخل في جملة قول النبي صلى الله عليه
~~وسلم،"من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار"، لأنه لم يكن يلحن، فمهما رويت
~~عنه ولحنت فيه كذبت عليه. وقال أيضا: سمعت الأصمعي يقول: من لم يحتمل ذل
~~التعلم ساعة بقي في ذل الجهل أبدا. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 \
~~الترجمة 1710. (2) تاريخ الخطيب: 10 \ 419. (3) تاريخ الخطيب: 10 \ 418.
~~PageV18P0388
# وقال نصر بن علي الجهضمي (1) : سمعت الأصمعي يقول لعفان وجعل يعرض عليه
~~شيئا من الحديث: اتق الله يا عفان ولا تغير حديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بقولي. قال نصر بن علي (2) : وكان الأصمعي يتقي أن يفسر حديث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كما يتقي أن يفسر القرآن. وقال أبو العيناء: سمعت
~~إسحاق الموصلي يقول: لم أر الأصمعي يدعي شيئا من العلم فيكون أحد أعلم به
~~منه. وقال الرياشي (3) : سمعت الأخفش يقول: ما رأينا أحدا أعلم بالشعر من
~~الأصمعي وخلف. فقلت له: فأيهما كان أعلم؟ فقال: الأصمعي، لأنه كان معه نحو.
~~وقال أبو العيناء (4) : حدثني كيسان، قال: قال لي خلف الأحمر: ويلك الزم
~~الأصمعي ودع أبا عبيدة فإنه أفرس الرجلين بالشعر. وقال محمد بن يزيد المبرد
~~(5) : كان أبو زيد الأنصاري صاحب لغة وغريب ونحو، وكان أكثر من الأصمعي في
~~النحو، وكان أبو عبيدة أعلم من أبي زيد والأصمعي بالأنساب والأيام
~~والأخبار، وكان الأصمعي بحرا __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 \ 418. (2)
~~نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 10 \ 416. (4) نفسه. (5) تاريخ الخطيب: 10 \ 414.
~~PageV18P0389
# في اللغة لا يعرف مثله فيها وفي كثرة الرواية، وكان دون أبي زيد في
~~النحو. وقال أبو العيناء (1) : أخبرني الدعلجي غلام أبي نواس، قال: قيل
~~لأبي نواس: قد أشخص أبو عبيدة والأصمعي إلى الرشيد، فقال: أما أبو عبيدة
~~فإنهم إن مكنوه من سفره قرأ عليهم أخبار الأولين والآخرين، وأما الأصمعي
~~فبلبل يطربهم بنغماته. وقال أبو العيناء (2) أيضا: قال الأصمعي: دخلت أنا
~~وأبو عبيدة على الفضل بن الربيع، فقال: يا أصمعي كم كتابك في الخيل. قال:
~~قلت: جلد. قال: فسأل أبا عبيدة عن ذلك ms06778، فقال: خمسون جلدا. قال: فأمر بإحضار
~~الكتابين ثم أمر بإحضار فرس، فقال لأبي عبيدة: اقرأ كتابك حرفا حرفا، وضع
~~يدك على موضع موضع. فقال أبو عبيدة: لست أنا ببيطار إنما هذا شيء أخذته
~~وسمعته من العرب وألفته. فقال لي: يا أصمعي: قم فضع يدك على موضع موضع من
~~الفرس، فقمت فحسرت عن ذراعي وساقي ثم وثبت فأخذت بأذني الفرس، ثم وضعت يدي
~~على ناصيته فجعلت أقبض منه بشيء شيء وأقول: هذا اسمه كذا، وأنشد فيه حتى
~~بلغ حافره. قال: فأمر لي بالفرس فكنت إذا أردت أن أغيظ أبا عبيدة ركبت
~~الفرس وأتيته. وقال أبو بكر بن دريد: أخبرنا أبو عثمان الأشنانداني: قال:
~~كان __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 \ 414. (2) تاريخ الخطيب: 10 \ 415.
~~PageV18P0390
# أبو عبيدة يقول: كان الأصمعي بخيلا فكان يجمع أحاديث البخلاء ويتحدث بها
~~ويوصي بها ولده. وقال أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، عن محمد بن سلام
~~الجمحي: كنا مع أبي عبيدة في جنازة ننتظر إخراج الميت ونحن بقرب دار
~~الأصمعي، فارتفعت ضجة من دار الأصمعي فبادر الناس ليعرفوا ذلك، فقال أبو
~~عبيدة: إنما يفعلون هذا عند الخبز، كذا يفعلون إذا فقدوا رغيفا! وقال
~~الحارث بن أبي أسامة، عن يحيى بن حبيب، عن الأصمعي: بلغت ما بلغت بالعلم
~~ونلت ما نلت بالملح. قال: وقال مصعب الزبيري، قال أبي: الملح يا بني لا
~~يفهمها إلا عقلاء الرجال. وقال أبو حمزة الأنصاري: قال الأصمعي: رآني
~~أعرابي وأنا أطلب العلم، فقال: يا أخا الحضر عليك بلزوم ما أنت عليه فإن
~~العلم زين في المجلس، وصلة بين الأخوان وصاحب في الغربة، ودليل على المروءة
~~ثم أنشأ يقول: تعلم فليس المرء يخلق عالما • وليس أخو علم كمن هو جاهل وإن
~~كبير القوم لا علم عنده • صغير إذا التفت عليه المحافل وقال أبو العباس
~~المبرد (1) : قال الأصمعي: رآني إعرابي وأنا أكتب كل ما يقول. فقال: ما تدع
~~شيئا إلا نمصته أي نتفته. __________ (1) أخبار النحويين البصريين: 51 -
~~52. PageV18P0391
# قال: وقال له بعض الأعراب وقد رآه يكتب كل شيء: ما أنت إلا الحفظة، تكتب ms06779
~~لفظ اللفظة. قال: وقال له آخر: أنت حتف الكلمة الشرود. أخبرنا أبو العز
~~الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز:
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال (1) : أنبأنا الحسين بن محمد بن
~~جعفر الرافعي، قال: أخبرنا، أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثني أبو العباس
~~أحمد بن يحيى عن أحمد بن عمر بن بكير النحوي، قال: لما قدم الحسن بن سهل
~~العراق، قال: أحب أن أجمع قوما من أهل الأدب فيحضرون بحضرتي في ذاك، فحضر
~~أبو عبيدة معمر بن المثنى، والأصمعي، ونصر بن علي الجهضمي (2) ، وحضرت
~~معهم. فابتدأ الحسن فنظر في رقاع كانت بين يديه للناس في حاجاتهم ووقع
~~علها، وكانت خمسين رقعة، ثم أمر فدفعت إلى الخازن، ثم أقبل علينا. فقال: قد
~~فعلنا خيرا، ونظرنا في بعض ما نرجو نفعه من أمور الناس والرعية فنأخذ الآن
~~فيما يحتاج إليه. فأفضنا في ذكر الحفاظ، فذكرنا الزهري وقتادة ومررنا،
~~فالتفت أبو عبيدة، فقال: ما الغرض أيها الأمير في ذكر ما مضى، وإنما نعتمد
~~في قولنا على حكاية عن قوم ونترك ما نحضره ها هنا من يقول إنه ما قرأ كتابا
~~قط فاحتاج إلى أن يعود فيه ولا دخل قلبه شيء فخرج عنه! فالتفت الأصمعي
~~فقال: إنما يريدني بهذا القول أيها الأمير، والأمر في ذلك __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 10 \ 415 - 416. (2) ضبب عليها المؤلف وكتب في الحاشية: لعله
~~علي بن نصر". PageV18P0392
# على ما حكى وأنا أقرب عليه، قد نظر الأمير فيما نظر فيه من الرقاع وأنا
~~أعيد ما فيها وما وقع بن الأمير على رقعة رقعة، على توالي الرقاع. قال:
~~فأمر فأحضر الخازن وأحضرت الرقاع، وإذا الخازن قد شكها على توالي نظر الحسن
~~فيها، فقال الأصمعي: سأل صاحب الرقعة الأولى كذا واسمه كذا، فوقع له بكذا،
~~والرقعة الثانية، والثالثة، حتى مر في نيف وأربعين رقعة، فالتفت إليه نصر
~~بن علي (1) ، فقال: يا أيها الرجل ابق على نفسك من العين فكف الأصمعي. قال
~~أبو سعيد السيرافي (2) . قال أبو العيناء: توفي الأصمعي بالبصرة وأنا ms06780 حاضر
~~في سنة ثلاث عشرة ومئتين، وصلى عليه الفضل بن إسحاق. قال أبو سعيد (3) :
~~ويقال: مات الأصمعي في سنة ست عشرة أو سبع عشرة ومئتين. وقال محمد بن يحيى
~~النديم (4) ، عن أبي العيناء: كنا في جنازة الأصمعي سنة خمس عشرة ومئتين،
~~فذكر حكاية. وقال خليفة بن خياط (5) : مات سنة خمس عشرة ومئتين (6) .
~~__________ (1) ضبب عليها المؤلف أيضا لما قدمنا. (2) أخبار النحويين
~~البصريين: 52. (3) نفسه. (4) تاريخ الخطيب: 10 \ 419. (5) تاريخه: 475. (6)
~~وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته (الثقات: 8 \ 389) . PageV18P0393
# وقال أبو موسى محمد بن المثنى (1) ، والبخاري (2) : مات سنة ست عشرة
~~ومئتين. وقال محمد بن يونس الكديمي: مات سنة سبع عشرة ومئتين. وقال الحافظ
~~أبو بكر الخطيب (3) : بلغني أن الأصمعي بلغ ثمانيا وثمانين سنة (4) . روى
~~له البخاري قوله في تفسير الجزر والوكت في آخر باب رفع الأمانة من كتاب
~~الرقاق (5) ، وروى له مسلم في مقدمة كتابه، وأبو داود في تفسير أسنان الإبل
~~من"السنن"وفي"القدر"، والترمذي في تفسير حديث أم زرع. - عبد الملك بن
~~كردوس، أبو عبد الدائم الهدادي. يأتي __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 \
~~419. (2) تاريخه الكبير: 5 \ الترجمة 1393. (3) تاريخه: 10 \ 420. (4)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ليس فيما يروي الحديث عن الثقات تخليط
~~إذا كان دونه ثقة، وإن كان ممن أكثر الحكايات عن الاعراب وقد روى عنه مالك
~~ويقول: حدثني عبد العزيز بن قرير، لم يحفظ اسمه ولا اسم ابيه (8 \ 389) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": وهذا الكلام (كلام مالك في اسمه) ذكره البخاري
~~عن ابن معين وتعقبه غير واحد قال: عبد الملك الذي روى هو عبد الملك بن قرير
~~آخره راء وهو بصرى معروف أخو عبد العزيز بن قرير. روى عن محمد بن سيرين
~~ووهموا من نسب مالكا فيه إلى التصحيف. وقال الدوري: قلت لابن معين: أريد
~~الخروج إلى البصرة فعن من أكتب؟ قال: عن الأصمعي فهو ثقة صدوق (6 \ 417) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق سني. (5) تقدم أن المؤلف قد رقم له برقم
~~الجامع الصحيح (خ) في أول الترجمة وما أصاب في ذلك ولا أعلم كيف جوزه. وقد
~~أشار ابن ms06781 حجر في "التهذيب": إلى أن البخاري = PageV18P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن أبي بكر كريمة الأنصاري مولاهم أبو يزيد المغربي. NOTMATCH
# في الكنى. 3552 - د: عبد الملك بن أبي كريمة الأنصاري (1) ، مولاهم، أبو
~~يزيد المغربي. روى عن: خالد بن حميد المهري، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم
~~الإفريقي، وعبيد (د) ، ويقال: عتبة بن ثمامة المرادي، وعمرو بن لبيد، ومالك
~~بن أنس، وأبي حاجب. روى عنه: أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح (د) ، وأبو
~~زيد شجيرة بن عيسى المعافري التونسي قاضي تونس، وعبد الرحمن بن زياد
~~الرصاصي، وعلي بن يزيد بن بهرام الكوفي. __________ = ذكره في الصحيح ولم
~~يرقم عليه ابن حجر أصلا لا برقم الوصل ولا برقم التعليق وهو الصواب. وهذا
~~الذي أشار إليه المؤلف مذكور في آخر باب رفع الأمانة من كتاب الرقاق في
~~الحاشية إشارة إلى أنه في نسخة أخرى: قال الفربري: قال أبو جعفر: حدثت أبا
~~عبد الله فقال: سمعت أبا أحمد بن عاصم يقول: سمعت أبا عبيد يقول: قال
~~الأصمعي وأبو عمرو وغيرهما: جذر قلوب الرجال الجذر الاصل من كل شيء، والوكت
~~أثر الشئ (8 \ 130) . وهو من رواية أبي ذر الهروي للجامع. وخلاصة القول أن
~~البخاري لم يرو عنه حديثا وإنما نقل أقواله في شرح الغريب كما هو الحال في
~~أبي عبيد القاسم بن سلام الذي رقم عليه ابن حجر في "التقريب"برقم التعليق،
~~فإذا عد ابن حجر ذلك من التعليق فكان ينبغي أن يرقم على الأصمعي برقم
~~التعليق أيضا، والله أعلم. (1) طبقات العلماء لابي العرب القيرواني: 215،
~~والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1713، والكاشف: 2 \ الترجمة 3518، وتذهيب
~~التهذيب: 3 \ الورقة 7، وتاريخ الاسلام، الورقة 41 (أيا صوفيا: 3007) ،
~~ونهاية السول، الورقة 223، وتهذيب التهذيب: 6 \ 418، وتقريب التهذيب: 1 \
~~522، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4453. PageV18P0395
# قال أبو الطاهر بن السرح: كان من خيار المسلمين. وقال أبو سعيد بن يونس:
~~قدم مصر سنة ثمانين ومئة، وتوفي سنة أربع ومئتين (1) . روى له أبو داود
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا بن أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد ms06782 الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال:
~~حدثنا عمرو بن أبي الطاهر ابن السرح المصري، قال: حدثنا أبي، قال حدثنا أبو
~~يزيد عبد الملك ابن أبي كريمة المغربي، قال: حدثني عتبة بن ثمامة المرادي،
~~قال قدم علينا مصر عبد الله بن الحارث بن جزء فسمعته يحدث في مسجد مصر وسئل
~~عن ما مست النار، فقال: لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في دار رجل فمر بلال فنادى بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته على
~~النار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم،"أطابت برمتك؟ "نعم بأبي وأمي.
~~فتناول منها بضعة، فلم يزل يعالجها حتى أحرم بالصلاة وأنا أنظر إليه.
~~__________ (1) وقال أبو العرب القيرواني: كان ثقة خيارا، يقال: إنه كان
~~مستجابا، وأرخ وفاته سنة عشر ومئتين (طبقات العلماء: 215) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب": وذكر أبو جعفر أحمد بن أبي خالد المقرئ في كتابه"التعريف
~~بصحيح البخاري"أنه توفي سنة عشر ومئتين. قال وكان ثقة (6 \ 418) . وقال في
~~"التقريب": صدوق صالح. PageV18P0396
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن أبي محذورة القرشي الجمحي المكي. NOTMATCH
# رواه (1) عن أبي الطاهر بن السرح، فوافقناه فيه بعلو. وعنده: عبيد بن
~~ثمامة"، والصحيح عتبة كما في روايتنا هذه، والله أعلم. - عبد الملك بن
~~الماجشون، هو: ابن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة. تقدم. 3553 - عخ د
~~ت س: عبد الملك بن أبي محذورة القرشي الجمحي المكي (2) . روى عن: أبيه أبي
~~محذورة (عخ د ت س) ، وعن عبد الله بن محيريز (د) ، عنه. روى عنه: أولاده:
~~إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي محذورة (د) وإبراهيم بن عبد العزيز
~~بن عبد الملك بن أبي محذورة (عخ ت س) . وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي
~~محذورة وعبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة (ت س) ومحمد بن عبد الملك
~~بن أبي محذورة (د) ، ونافع بن عمر الجمحي (د) ، والنعمان بن راشد الجزري،
~~وأبو البهلول الهذيل بن بلال. ذكره ابن حبان في كتاب ms06783 "الثقات" (3) .
~~__________ (1) أبو داود (193) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 \ الترجمة
~~1399، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1659، وثقات ابن حبان: 5 \ 117،
~~والكاشف: 2 \ الترجمة 3519، وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 7، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 28، وتاريخ الاسلام: 4 \ 276، ونهاية السول، الورقة 223،
~~وتهذيب التهذيب: 6 \ 418، والتقريب: 1 \ 522، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة
~~4454. (3) 5 \ 117. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV18P0397
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن محمد بن أيمن حجازي وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.
~~3554 - د: عبد الملك بن محمد بن أيمن (1) ، حجازي، وقد ينسب إلى جده. روى
~~عن: عبد الله بن يعقوب بن إسحاق المدني (د) . روى عنه: عبد الله بن مسلمة
~~القعنبي (د) ، وأبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي ونسبه إلى جده (2) . روى
~~له أبو داود (3) حديثا واحدا مقطعا عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق، عن من
~~حدثه، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن عباس: لا تصلوا خلف: النائم ولا
~~المتحدث، ولا تستروا الجدر، ومن نظر في كتاب أخيه (4) ، وسلوا الله ببطون
~~أكفكم". وقال (5) : روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب، كلها واهية،
~~وهذا الطريق أمثلها، وهو ضعيف أيضا. __________ (1) الكاشف: 2 \ الترجمة
~~3520، وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 223، وتهذيب
~~التهذيب: 6 \ 418، وتقريب التهذيب: 1 \ 522، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة
~~4455. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو الحسن بن القطان: حاله
~~مجهول، وقد يغلط فيه من لا يعرف بمحمد بن عبد الملك بن أيمن الاندلسي (6 \
~~419) . وقال في "التقريب": مجهول. (3) أبو داود (694، 1485) . (4) في
~~المطبوع من أبي داود، زاد في هذا الموضع: فإنما ينظر في النار. (5) أبو
~~داود (1485) . PageV18P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن محمد بن بشير الكوفي. NOTMATCH
# 3555 - س: عبد الملك بن محمد (1) بن بشير (2) الكوفي. روى عن: عبد الرحمن
~~بن علقمة الثقفي (س) . روى عنه: أبو حذيفة (س) يقال: اسمه عبد الله بن محمد
~~(3) . قال البخاري: لم يتبين سماع بعضهم من بعض. روى له النسائي حديثا
~~واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن علي ابن
~~الواسطي، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان، قالا:
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن ms06784 النفيس بن بورنداز ببغداد. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 \ الترجمة 1404، وضعفاء العقيلي، الورقة 125، والكامل: 2
~~\ الورقة 307، والكاشف: 2 \ الترجمة 3521، وديوان الضعفاء، الترجمة 2636،
~~والمغني: 2 \ الترجمة 3839، وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 7، وميزان
~~الاعتدال: 2 \ الترجمة 5243، ونهاية السول، الورقة 223، وتهذيب التهذيب: 6
~~\ 419، والتقريب: 1 \ 522، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4456. (2) قيده ابن
~~حجر في "التقريب"بالنون والمهملة مصغرا، وضبطه بالحروف وما هنا مجود بخط
~~المزي. (3) وقال البخاري: عبد الملك بن محمد بن بشير، عن عبد الرحمن بن
~~علقمة عن النبي صلى الله عليه وسلم. حديثه في الكوفيين لم يتبين سماع بعضهم
~~من بعض (تاريخه الكبير: 5 \ الترجمة 1404) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"وساق له حديث: "الصدقة يبتغى بها ... "، وقال: ولا يتابع عليه ولا
~~يعرف الا به (الورقة 125) . وقال ابن عدي: له من المسند الشئ اليسير
~~(الكامل: 2 \ الورقة 307) . وقال الذهبي في "المغني": تابعي لا يعرف (2 \
~~الترجمة 3839) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV18P0399
# (ح) : وأخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن الحسن الخليلي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن عبد السلام بن عبد الرحمن بن علي بن علي ابن سكينة
~~ببغداد. (ح) : وأخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد القاهر ابن النصيبي
~~بحلب، قال: أخبرنا أبو سعد ثابت بن مشرف بن أبي سعد البغدادي. بحلب. قالوا:
~~أخبرنا أبو القاسم محمود بن عبد الكريم بن فورجة الأصبهاني ببغداد، قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن ماجه الأبهري، قال: أخبرنا أبو جعفر أحمد
~~بن محمد بن المرزبان الأبهري، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن
~~يحيى الحزوري، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان لوين، قال: حدثنا أبو
~~بكر بن عياش، قال: حدثنا يحيى بن هانئ، قال: حدثنا أبوحذيقة عن عبد الملك
~~بن محمد بن بشير، عن عبد الرحمن بن علقمة، قال: قدم وفد ثقيف على النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومعهم هدية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم،"ما هذه
~~معكم هدية أم صدقة، فإن الصدقة يبتغى بها وجه الله تبارك وتعالى، وإن
~~الهدية يبتغى بها وجه الرسول وقضاء الحاجة "فقالوا: لا، بل هدية. فقبلها
~~منهم ثم ms06785 جعلوا يستفتونه ويسألونه فما صلى الظهر إلا مع العصر. رواه (1) عن
~~هناد بن السري، عن أبي بكر بن عياش، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1)
~~المجتبى: 6 \ 279. PageV18P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم أبو قلابة الرقاشي NOTMATCH
# هكذا رواه أبو بكر بن عياش، وخالفه زهير بن معاوية، فرواه عن يزيد أبي
~~خالد الأسدي الدالاني، عن عون بن أبي حجيفة، عن عبد الرحمن بن علقمة، عن
~~عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. 3556 - ق:
~~عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم (1) ، أبو
~~قلابة الرقاشي الضرير الحافظ، وكان يكنى أبا محمد أيضا فغلب عليه أبو
~~قلابة. روى عن: أشهل بن حاتم، وبدل بن المحبر، وبشر بن عمر الزهراني، وحجاج
~~بن منهال، والحسن بن عمرو العبدي، وروح بن عبادة، وأبي زيد سعيد بن الربيع
~~الهروي، وسعيد بن عامر الضبعي، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد العزيز الخطاب (ق) ، وعبيد بن
~~عقيل الهلالي، وعثمان بن عمر بن فارس، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبي غسان
~~مالك بن إسماعيل، وأبيه محمد بن عبد الله الرقاشي، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 \ الترجمة 1730، وثقات ابن حبان: 8 \ 391، والسابق واللاحق:
~~268، وتاريخ الخطيب: 10 \ 425 - 427، والمعجم المشتمل، الترجمة 567، ومعجم
~~البلدان: 4 \ 70، وسير أعلام النبلاء: 13 \ 177، والكاشف: 2 \ الترجمة
~~3522، وتذكرة الحفاظ: 1 \ 580، والمغني: 2 \ الترجمة 3840، والعبر: 2 \ 56،
~~وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 7، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 22، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 1 •، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5245، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 409، ونهاية السول، الورقة 223، وتهذيب التهذيب: 6 \ 419
~~- 421، وتقريب التهذيب: 1 \ 522، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4457، وشذرات
~~الذهب: 2 \ 170. PageV18P0401
# ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن أسد، ومعمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع
~~(ق) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووهب بن جرير بن حازم،
~~ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبي عامر العقدي. روى عنه: ابن
~~ماجه، وأبو مسلم إبراهيم ms06786 بن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن علي الهجيمي،
~~وأحمد بن سلمان النجاد، وأحمد بن كامل بن شجرة القاضي، وأحمد بن عثمان بن
~~يحيى الأدمي، وأبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، وأحمد بن
~~يحيى بن جابر البلاذري، وإسماعيل بن محمد الصفار، وحبشون (1) بن موسى
~~الخلال، والحسين بن المحاملي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وعبد
~~الله بن إسحاق بن إبراهيم ابن الخراسني البغوي، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وأبو محمد عبد الملك بن محمد البغوي، وأبو عمرو عثمان بن أحمد بن
~~السماك، ومحمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة السدوسي، وأبو بكر بن محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وهو من أقرانه، ومحمد بن
~~جرير الطبري، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، وأبو عيسى
~~محمد بن علي بن الحسين البغدادي البزاز المعروف بالتخاري - بالتاء المنقوطة
~~باثنتين من فوقها - وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري، ومحمد بن مخلد
~~الدروي، وأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ويحيى بن محمد بن صاعد.
~~__________ (1) بالحاء المهملة، انظر تبصير ابن حجر: 400. PageV18P0402
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : كان من أهل البصرة فانتقل عنها، وسكن
~~بغداد وحدث بها إلى حين وفاته، وكان مذكورا بالصلاح والخير، وكان سمج
~~الوجه. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سمعت أبا داود ذكر أبا قلابة، فقال: رجل
~~صدوق أمين مأمون كتبت عنه بالبصرة. وقال الدارقطني (3) : صدوق كثير الخطأ
~~من الأسانيد والمتون، كان يحدث من حفظه فكثرت الأوهام منه. وقال أبو جعفر
~~محمد بن جرير الطبري: ما رأيت أحفظ من أبي قلابة. وقال أبو بكر الخطيب (4)
~~: قرأت في كتاب أبي الفتح عبيد الله بن أحمد النحوي بخطه: حدثنا القاضي أبو
~~بكر بن كامل، قال: حكي أن أم أبي قلابة قالت لما حملت بأبي قلابة: أريت
~~كأني ولدت هدهدا. فقيل لها: إن صدقت رؤياك ولدت ولدا يكثر الصلاة. قال ابن
~~كامل: أخبرني بذلك أبو خازم القاضي، وحكي أنه كان يصلي في اليوم ms06787 (5) أربع
~~مئة ركعة. ويقال: إن أبا قلابة حدث من حفظه ستين ألف حديث. __________ (1)
~~تاريخه: 10 \ 425. (2) تاريخ الخطيب: 10 \ 427. (3) تاريخ الخطيب: 10 \
~~425. (4) تاريخ الخطيب: 10 \ 426. (5) في المطبوع من تاريخ الخطيب: اليوم
~~والليل". PageV18P0403
# وقال أبو بكر بن خزيمة (1) : حدثنا أبو قلابة بالبصرة قبل أن يختلط ويخرج
~~إلى بغداد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: كان يحفظ أكثر
~~حديثه. قال محمد بن مخلد (3) : سمعت أبا قلابة الرقاشي يقول: ولدت سنة
~~تسعين ومئة. زاد غيره: يوم مات أبو عبيدة الحداد. وقال أبو الحسين ابن
~~المنادي (4) : مات يوم السبت بالعشي، ودفن يوم الأحد لتسع بقين من شوال سنة
~~ست وسبعين ومئتين وصلي عليه في المصلى العتيق، ودفن خارج باب السلامة. قال
~~أبو بكر الخطيب (5) : حدث عنه محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو بكر الشافعي
~~وبين وفاتيهما أربع وثمانون سنة (6) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 \
~~426. (2) 8 \ 391. (3) تاريخ الخطيب: 10 \ 426. (4) تاريخ الخطيب: 10 \
~~427. (5) السابق واللاحق: 268 - 269. (6) وقال ابن حجر في "التهذيب": وقال
~~مسلمة بن قاسم: سمعت ابن الاعرابي يقول: كان أبو قلابة يملي حديث شعبة على
~~الابواب من حفظه ثم يأتي قوم فيملي عليهم حديث شعبة على الشيوخ وما رأيت
~~أحفظ منه، وكان من الثقات، وكان قد حدث بسامراء وبغداد فما ترك من حديثه
~~شيئا، وأنكر عليه بعض أصحاب الحديث حديثه عن أبي زيد الهروي، عن شعبة، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن = PageV18P0404
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن محمد الحميري البرسمي أبو الزرقاء ويقال: أبو محمد الصنعاني من صنعاء NOTMATCH
# 3557 - د س ق: عبد الملك بن محمد الحميري البرسمي (1) ، أبو الزرقاء،
~~ويقال: أبو محمد، الصنعاني، من صنعاء دمشق. روى عن: ثابت بن عجلان الحمصي،
~~وحريز بن عثمان، والحكم بن عبد الله بن خطاف العاملي، وخارجة بن مصعب
~~الخراساني (ق) ، وراشد بن داود الصنعاني، والربيع بن حظيان، وزهير بن محمد
~~التميمي (ق) ، وزيد بن جبيرة (2) الأنصاري، وسعيد بن عبد العزيز (س) ،
~~وسلمة بن عمرو العاملي، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن العلاء بن
~~زبر، وعبد الله بن يزيد بن تميم، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن ms06788 جابر، وعبد الملك بن ميسرة الدمشقي، وعمر بن محمد بن زيد
~~العمري، __________ = أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى حتى
~~تورمت قدماه. وقال مسلمة: وكان راوية للحديث متقنا ثقة يحفظ حديث شعبة كما
~~يحفظ السورة. وقال الحاكم عن الدارقطني: لا يحتج بما ينفرد به، بلغني عن
~~شيخنا أبي القاسم ابن بنت منيع أنه قال: عندي عن أبي قلابة عشرة أجزاء ما
~~منها حديث مسلم إما في الإسناد وإما في المتن كان يحدث من حفظه فكثرت
~~الأوهام فيه (6 \ 420 - 421) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ تغير
~~حفظه لما سكن بغداد. 1) طبقات ابن سعد: 7 \ 470، وطبقات خليفة: 316،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 \ 315، 363، 757، و3 \ 292، 297، والجرح والتعديل: 5 \
~~الترجمة 1728، والمجروحين لابن حبان: 2 \ 136، والكاشف: 2 \ الترجمة 3523،
~~وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 7، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول،
~~الورقة 223، وتهذيب التهذيب: 6 \ 421، وتقريب التهذيب: 1 \ 522، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 \ الترجمة 4458. 2) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب له على صاحب
~~"الكمال" نصه: كان فيه زيد بن جميرة وهو تصحيف". PageV18P0405
# ومحمد بن راشد المكحولي، ومعمر بن راشد (د) ، وهشام بن الغاز، وهود بن
~~عطاء اليماني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي سلمة العاملي (ق) . روى عنه:
~~إسماعيل بن عبد الله السكري الرقي، وحيوة بن شريح الحمصي، وداود بن رشيد،
~~وزيد بن المبارك الصنعاني (د) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (س) ، وعبد
~~الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر (1) ، وعمرو بن
~~عثمان الحمصي، ومحمد بن عمر الواقدي، وهشام بن عمار (ق) . كره خليفة بن
~~خياط (2) في الطبقة الخامسة من أهل الشامات. ذكره محمد بن سعد في
~~"الصغير"في الطبقة الخامسة، وفي"الكبير" (3) في الطبقة السادسة. ذكره ابن
~~سميع في الطبقة السادسة. وقال أبو حاتم الرازي (4) : سألت دحيما عن عبد
~~الملك بن محمد الصنعاني فكأنه ضجع. فقلت: هو أثبت أو عقبة بن علقمة؟ فقال:
~~ما أقربهما. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سألت أبي عنه، فقال: يكتب
~~حديثه. __________ (1) علق المؤلف في هامش نسخته بقوله: ذكر أبو القاسم
~~(ابن عساكر) عبد الرحمن بن يحيى هذا في شيوخه وهو ms06789 هم. (2) طبقاته: 316. (3)
~~الطبقات الكبرى: 7 \ 470. (4) الجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1728. (5) نفسه.
~~PageV18P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب الدوسي المدني. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم بن حبان (1) : كان يجيب فيما يسأل عنه حتى ينفرد
~~بالموضوعات، لا يجوز الاحتجاج بروايته. وقال حميد بن زنجويه: حدثنا أبو
~~أيوب، يعني سليمان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني،
~~قال: وهو ثقة من أصحاب الأوزاعي بحديث ذكره (2) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه. 3558 - س: عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب
~~الدوسي المدني (3) . روى عن: أبي عبد الله سالم سبلان (س) . روى عنه:
~~الجعيد بن عبد الرحمن بن أوس المدني (4) (س) . روى له النسائي (5) حديثا
~~واحدا عن سالم سبلان، عن عائشة في صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~__________ (1) المجروحين لابن حبان: 2 \ 136. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين الحديث. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 \ الترجمة 1398،
~~والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1720، وثقات ابن حبان: 7 \ 107، والكاشف: 2 \
~~الترجمة 3524، وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 8، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة
~~5247، ونهاية السول، الورقة 223، وتهذيب التهذيب: 6 \ 422، وتقريب التهذيب:
~~1 \ 522، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4459. (4) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات". وقال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه الجعيد بن عبد الرحمن. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) المجتبى: 1 \ 72. PageV18P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية القرشي الأموي أبو الوليد المدني NOTMATCH
# 3559 - بخ: عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية القرشي
~~الأموي (1) ، أبو الوليد المدني ثم الدمشقي، أمير المؤمنين. بويع له
~~بالخلافة بعد أبيه مروان بن الحكم بعهد منه. روى عن: جابر بن عبد الله،
~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبي بحرية عبد الله بن قيس، وعثمان بن عفان،
~~وأبيه مروان بن الحكم، ومعاوية بن أبي سفيان، وابنه يزيد بن معاوية بن أبي
~~سفيان، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، وبريرة (2) مولاة عائشة، وأم سلمة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم. __________ (1) مصنف ابن أبي شيبة: 13 \
~~15781، وطبقات ابن سعد: 5 \ 223، وتاريخ الدوري: 2 \ 375، وتاريخ خليفة:
~~292، وطبقاته: 240، وعلل ابن المديني: 46، وعلل أحمد: 1 \ 375، 408، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 \ الترجمة ms06790 1397، وتاريخه الصغير: 1 \ 191، 200، 205،
~~214، وثقات العجلي، الورقة 35، والمعارف لابن قتيبة: 355، 358، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 \ 224، 388، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 370، وتاريخ الطبري: 5 \
~~239، 294، 484، 486، و6 \ 412، 422، 490، 498، والكندي: 48، 49، 51، وثقات
~~ابن حبان: 5 \ 119، وتاريخ الخطيب: 10 \ 388 - 391، وتلقيح ابن الجوزي: 58،
~~وأنساب القرشيين: 82، 153، 156، 157، والكامل في التاريخ: 1 \ 335، 2 \
~~166، 225، وتهذيب النووي: 1 \ 309، وسير أعلام النبلاء: 4 \ 246 - 249،
~~والعبر: 1 \ 71 - 85، وتذهيب التهذيب: 3 \ الورقة 8، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 28، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة 5248، وتاريخ الاسلام: 3 \ 276،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 474، ونهاية السول، الورقة 223، والعقد الثمين: 5 \
~~512، وتهذيب التهذيب: 6 \ 422 - 423، وتقريب التهذيب: 1 \ 523، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 \ الترجمة 4460، وشذرات الذهب: 1 \ 82 - 97. وأخباره كثيرة جدا
~~ذكرتها التواريخ المستوعبة لعصره، وله أخبار كثيرة أيضا في كتب الادب،
~~والنوادر، والسير. (2) قيدها صاحب تاج العروس: 10 \ 158. PageV18P0408
# روى عنه: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وثعلبة بن أبي مالك
~~القرظي، وحريز بن عثمان، وخالد بن معدان، وربيعة بن يزيد، ورجاء بن حيوة،
~~وزيد بن واقد، وعروة بن الزبير، وعلي بن رباح اللخمي، وعمر بن سلام قوله،
~~وعمرو بن الحارث الفهمي، وابنه محمد بن عبد الملك بن مروان، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري، ويوسف بن الزبير الأسدي، ويونس بن ميسرة بن حلبس. قال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن مصعب بن عبد الله الزبيري: أول من سمي في
~~الإسلام عبد الملك: عبد الملك بن مروان بن الحكم. وروي عن محمد بن سيرين أن
~~مروان بن الحكم سمي ابنه القاسم وكان يكنى به، فلما بلغه النهي حول اسمه
~~عبد الملك. وقال الزبير بن بكار: فولد مروان بن الحكم أحد عشر رجلا ونسوة:
~~عبد الملك ولي الخلافة، ومعاوية، وأم عمرو تزوجها الوليد بن عثمان بن عفان،
~~وأمهم عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن أبي العاص - وذكر بقيتهم. وذكره محمد
~~بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة وقال (2) : كان عابدا ناسكا قبل
~~الخلافة، وشهد يوم الدار مع أبيه وهو ابن عشر سنين وحفظ أمرهم وحديثهم
~~واستعمله معاوية على أهل المدينة وهو يومئذ ابن ست عشرة سنة، فركب بالناس
~~البحر، وكان قد جالس العلماء والفقهاء وحفظ عنهم، وكان قليل الحديث.
~~__________ (1) انظر تاريخ الخطيب: 10 \ 389 - 390. (2) طبقاته: 5 \ 224،
~~226، 234. PageV18P0409
# وذكره ابن سميع في الطبقة الثالثة. وقال محمد بن أبي ms06791 السري العسقلاني:
~~كان ربعة إلى الطول أقرب منه إلى القصر، أبيض ليس بالنحيف ولا البادن ولم
~~يخضب إلى أن مات، وكانت أسنانه مشبكة بالذهب، أفوه مفتوح الفم مقرون
~~الحاجبين، كبير العينين، مشرف الأنف، دقيق الوجه، حسن الجسم. وقال غيره:
~~خضب ثم ترك. وقال رجاء (1) بن أبي سلمة، عن عبادة بن نسي،: قيل لابن عمر:
~~إنكم معشر أشياخ قريش يوشك أن ينقرضوا فمن نسأل بعدكم. فقال: إن لمروان
~~ابنا فقيها فسلوه. وقال وهب بن جرير بن حازم (2) ، عن أبيه: سمعت نافعا
~~يقول: لقد رأيت المدينة وما بها شاب أشد تشميرا لا أفقه ولا أقرأ لكتاب
~~الله من عبد الملك بن مروان. أو قال: ولا أطول صلاة ولا أطلب للعلم منه.
~~وقال محمد بن زكريا الغلابي، عن ابن عائشة: قيل لعبد الملك بن مروان: أي
~~الرجال أفضل؟ قال: من تواضع عن رفعة، وزهد عن قدرة، وأنصف عن قوة. وقال
~~إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن سفيان بن عيينة: كان عبد الملك بن مروان
~~يقول: ثلاثة من أحسن شيء: جود لغير ثواب، ونصب لغير دنيا، وتواضع لغير ذل.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 10 \ 389. (2) انظر المصدر السابق.
~~PageV18P0410
# وقال محمد بن زكريا الغلابي، عن ابن عائشة، عن أبيه: كان عبد الملك بن
~~مروان إذا دخل عليه رجل من أفق من الأفاق قال: أعفني من أربع وقل بعدها ما
~~شئت: لا تكذبني فإن المكذوب لا رأي له، ولا تجبني فيما لا أسألك عنه فإن في
~~الذي أسأل عنه شغلا عما سواه، ولا تطرني فإني أعلم بنفسي منك، ولا تحملني
~~على الرعية فإني إلى الرفق بهم والرأفة أحوج. وقال إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~الشعبي: ما جالست أحدا إلا وجدت لي الفضل عليه إلا عبد الملك بن مروان فإني
~~ما ذاكرته حديثا إلا زادني فيه ولا شعرا إلا زادني فيه. وقال عبد الله بن
~~بكر السهمي (1) : حدثني بشر أبو نصر أن عبد الملك بن مروان دخل على معاوية
~~وعنده عمرو بن العاص، فسلم ثم جلس، ثم لم يلبث أن نهض، فقال ms06792 معاوية: ما
~~أكمل مروءة هذا الفتى. فقال عمرو: يا أمير المؤمنين إنه أخذ بأخلاق أربعة،
~~وترك أخلاقا ثلاثة. أخذ بأحسن البشر إذا لقي وأحسن الحديث إذا حدث وأحسن
~~الاستماع إذا حدث، وأيسر المؤونة إذا خولف، وترك مزاح من لا يوثق بعقله ولا
~~دينه، وترك مجالسة لئام الناس، وترك من الكلام ما يعتذر منه. وقال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (2) : كان أبخر، وولد لستة أشهر، وخطب خطبة بليغة ثم قطعها
~~وبكى بكاء شديدا، ثم قال: يا رب إن ذنوبي عظيمة، وإن قليل عفوك أعظم منها،
~~فامح بقليل عفوك عظيم __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 \ 225، وتاريخ
~~الخطيب: 10 \ 389. (2) انظر ثقاته، الورقة 35، وليس فيه قوله بالخطبة.
~~PageV18P0411
# ذنوبي. فبلغ ذلك الحسن فبكى وقال: لو كان كلام يكتب بالذهب لكتب هذا
~~الكلام. وقال إبراهيم بن عبد الله بن زبر، عن سعيد بن عبد العزيز: لما نزل
~~بعبد الملك بن مروان الموت أمر بفتح باب قصره، وإذا بقصار يضرب بثوب له على
~~حجر، فقال: ما هذا؟ فقالوا: قصار. فقال: يا ليتني كنت قصارا. مرتين. فقال
~~سعيد: الحمد لله الذي جعلهم يفزعون ويفرون إلينا ولا نفر إليهم. وقال محمد
~~بن جعفر الخرائطي، عن عمران بن موسى المؤدب: يروى أن عبد الملك بن مروان
~~لما أحس بالموت قال: ارفعوني على شرف، ففعل ذلك فتنسم الرياح، ثم قال: يا
~~دنيا ما أطيبك إن طويلك لقصير، وإن كثيرك لحقير، وان كنا منك لفي غرور،
~~وتمثل بهذين البيتين: إن تناقش يكن نقاشك يا • رب عذابا لا طوق لي بالعذاب
~~أو تجاوز فأنت رب صفوح • عن مسئ، ذنوبه كالتراب قال أبو القاسم: وقد روي أن
~~معاوية هو المتمثل بهذه الأبيات. قال خليفة بن خياط (1) : ولد سنة ثلاث
~~وعشرين. وقال أبو حسان الزيادي: ولد سنة خمس وعشرين. وقال محمد بن سعد (2)
~~: ولد سنة ست وعشرين في خلافة عثمان. __________ (1) تاريخه: 292. (2)
~~طبقاته: 5 \ 224. PageV18P0412
# وقال عمرو بن علي: بايع مروان بن الحكم لابنيه عبد الملك وعبد العزيز
~~فقام عبد الملك بالحرب، وقتل الحجاج ابن الزبير، واستقام الناس لعبد الملك،
~~وكانت ms06793 الفتنة من يوم مات معاوية بن يزيد إلى أن استقام الناس لعبد الملك
~~تسع سنين وإحدى وعشرين ليلة، فملك عبد الملك ثلاث عشرة سنة وأربعة أشهر إلا
~~ليلتين، ومات يوم الأربعاء النصف من شوال سنة ست وثمانين، وبايع لابنيه
~~الوليد وسليمان. وقال غيره: بايعه أهل الشام بالخلافة للة الأحد لهلال شهر
~~رمضان سنة خمس وستين. وقال أبو معشر المدني (1) : كانت الجماعة على عبد
~~الملك سنة ثلاث وسبعين، وتوفي يوم الخميس النصف من شوال سنة ست وثمانين،
~~وكانت خلافته ثلاث عشرة سنة وخمسة أشهر (2) . __________ (1) انظر تاريخ
~~الخطيب: 10 \ 390 - 391. (2) وقال أحمد: كان يعد من الفقهاء (العلل: 1 \
~~375) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان من فقهاء أهل المدينة
~~وقرائهم قبل أن يلي. وهو بغير الثقات أشبه (5 \ 119 - 120) . وقال سعيد ابن
~~المسيب: لما جاء ابن ذمل العذري يمدح عبد الملك بقصيدة فلما بلغ: فما عابتك
~~في خلق قريش • بيثرب حين أنت بها غلام فقال له سعيد: صدقت، ولكنه لما صار
~~إلى الشام بدل. (تاريخ الخطيب: 10 \ 390) . وقال ابن عائشة: أفضى الامر إلى
~~عبد الملك والمصحف في حجره يقرأ فأطبقه وقال: هذا آخر العهد بك (تاريخ
~~الخطيب: 10 \ 390) . وقال ابن حجر في "التقريب": كان طالب علم قبل الخلافة،
~~ثم اشتغل بها فتغير حاله. قلت: هو من عقلاء بني أمية كان خليقا بالخلافة
~~والملك. PageV18P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن مروان بن قارظ ويقال: ابن قراظ الأهوازي أبو مروان ويقال: أبو الوليد NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"قوله، وقد ذكرناه في ترجمة عمر بن سلام. 3560 -
~~د: عبد الملك بن مروان بن قارظ (1) ، ويقال: ابن قراظ، الأهوازي، أبو
~~مروان، ويقال: أبو الوليد، البصري الحذاء، جار أبي الوليد الطيالسي وإمام
~~المسجد أبي عاصم النبيل، ويقال: إنهما اثنان. روى عن: حجاج بن محمد
~~المصيصي، وزيد بن الحباب، وسليم بن أخضر، وأبي داود سليمان بن داود
~~الطيالسي (د) ، وشبابة بن سوار، والضحاك بن زيد الأهوازي، وأبي عاصم الضحاك
~~بن مخلد، ويزيد بن زريع، وأبي بكر الحنفي، وأبي عامر العقدي (د) . روى عنه:
~~أبو داود، وأحمد بن ms06794 سهل بن أيوب الأهوازي، وسعيد بن عثمان الأهوازي، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمران بن موسى السختياني، والقاسم
~~بن نصر المخرمي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن المسيب
~~الأرغياني، وأبو بشر محمد بن مزدك الأهوازي، وهشام بن علي السيرافي، وأبو
~~مسعود يزيد بن خالد. __________ (1) ثقات ابن حبان: 8 \ 389، وشيوخ أبي
~~داود للجياني، الورقة 84، والكاشف: 2 \ الترجمة 3525، وتذهيب التهذيب: 3 \
~~الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 223، وتاريخ الاسلام، الورقة 54 (أحمد
~~الثالث: 2917) ، وتهذيب التهذيب: 6 \ 423 - 424، وتقريب التهذيب: 1 \ 523،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4461. PageV18P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن مسلم بن سلام الحنفي أبو سلام الكوفي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر بن أبي عاصم فيمن مات
~~سنة خمسين ومئتين: عبد الملك بن مروان إمام مسجد أبي عاصم (2) . 3561 - ت
~~س: عبد الملك بن مسلم بن سلام الحنفي (3) ، أبو سلام الكوفي. روى عن: عمران
~~بن ظبيان الحنفي (عس) ، وأبيه مسلم بن سلام الحنفي (ت س) ، وقيل: عن عيسى
~~بن حطان (س) ، عن أبيه مسلم بن سلام، وهو الصحيح، وعن هارون بن أبي زياد.
~~روى عنه: أحمد بن خالد الوهبي (س) ، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وأبو
~~قتيبة سلم بن قتيبة، وعبد الرحمن بن محمد __________ (1) 8 \ 389. (2)
~~وكذلك قال أبو علي الجياني في تاريخ وفاته (شيوخ أبي داود، الورقة 84) .
~~وقد فرق ابن حبان بينهما فقال في الاهوازي: يروي عن الضحاك بن زيد
~~الاهوازي، روى عنه أهل بلده. وأما الآخر فقال فيه: عبد الملك بن مروان بن
~~قدامة، أبو الوليد جار أبي عاصم، وقال: يروي عن أبي عاصم مستقيم الحديث
~~(الثقات: 8 \ 391) . وجزم ابن حجر في "التهذيب"أن الاهوازي غير إمام مسجد
~~أبي عاصم الذي أرخ ابن أبي عاصم وفاته. وقال في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ
~~الدوري: 2 \ 375، وتاريخ البخاري الكبير: 5 \ الترجمة 1402، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 \ 176، والجرح والتعديل: 5 \ الترجمة 1722، وثقات ابن حبان: 7 \
~~107، وتاريخ بغداد: 10 \ 398، والكاشف: 2 \ الترجمة 3526، وتذهيب التهذيب:
~~3 \ الورقة 8، وتاريخ الاسلام: 6 \ 242، وميزان الاعتدال: 2 \ الترجمة
~~5250، ونهاية السول، الورقة 223، وتهذيب التهذيب: 6 \ 424 - 425، وتقريب
~~التهذيب: 1 \ 523، وخلاصة الخزرجي: 2 \ الترجمة 4462. PageV18P0415
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن مسلم الرقاشي جد جد أبي قلابة الرقاشي. NOTMATCH
# المحاربي، وعبيد ms06795 الله بن موسى، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (عس) ، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح (ت س) ، ويزيد بن هارون، وأبو النضر
~~الرقاشي. قال عباس الدوري (1) ، والمفضل بن غسان الغلابي (2) عن يحيى بن
~~معين: ثقة (3) . وقال أبو داود (4) ، وأبو حاتم (5) ، وعبد الرحمن بن يوسف
~~بن خراش (6) : ليس به بأس. زاد ابن خراش: من الشيعة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (7) . روى له الترمذي، والنسائي. 3562 - عس: عبد الملك بن
~~مسلم الرقاشي (8) ، جد جد أبي قلابة الرقاشي. __________ (1) تاريخه: 2 /
~~375. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 399. (3) وكذلك قال الدوري عنه (تاريخه: 2 /
~~375) . (4) تاريخ الخطيب: 10 / 399. (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1722.
~~(6) تاريخ الخطيب: 10 / 400. (7) 7 / 107. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~ابن عبد البر في "الاستيعاب"في ترجمة عمرو بن ميمون الأودي: عبد الملك بن
~~مسلم وعيسى بن حطان ليسا ممن يحتج بحديثهما. كذا قال: ولم أر له سلفا فيما
~~ذكره عن عبد الملك هذا (6 / 425) ، وقال في "التقريب": ثقة شيعي. (8) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1403، وضعفاء العقيلي، الورقة 125، =
~~PageV18P0416
# عن: أبي جرو المازني (عس) شهدت عليا والزبير حين تواقعا ... الحديث. روى
~~عنه: ابن ابنه عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم الرقاشي (عس) جد أبي
~~قلابة. قال البخاري (1) : لم يصح حديثه (2) . روى له النسائي في "مسند علي"
~~وقد كتبنا حديثه في ترجمه ابن ابنه عبد الله بن محمد. • ت: عبد الملك بن
~~معدان، هو: عبد الملك بن الوليد بن معدان. يأتي. 3563 - م د س ق: عبد الملك
~~بن معن بن عبد الرحمن (3) بن __________ = والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1723، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 308، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 8،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5249، ونهاية السول، الورقة 223، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 425، وتقريب التهذيب: 1 / 523، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4463. (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1403. (2) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء". وقال ابن عدي في "الكامل": وعبد الملك هذا له الحديث الذي ذكره
~~البخاري وليس هو بالمسند (2 / الورقة 308) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~لين الحديث. (3) تاريخ الدارمي: الترجمة 58، وابن محرز، الترجمة 482، وعلل
~~أحمد: 2 / 264، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1725، وثقات ابن حبان: 8 /
~~385، والكاشف: 2 / الترجمة 3527، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 9، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 242، ونهاية السول، الورقة 223، وتهذيب التهذيب ms06796: 6 / 425،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 523، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة: 4464. PageV18P0417
# عبد الله بن مسعود الهذلي أبو عبيدة بن معن المسعودي، أخو القاسم بن معن
~~ووالده محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي. روى عن: سليمان الأعمش (م د س
~~ق) ، وأبي إسحاق الشيباني. روى عنه: أحمد بن يحيى الكوفي الأحول، وحسين بن
~~ثابت، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وابنه محمد بن
~~أبي عبيدة بن معن المسعودي (م د س ق) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة (3)
~~. 3564 - رق: عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث (4) بن __________
~~(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1725. (2) وقال ابن محرز عنه: شيخ مشهور
~~ثقة (سؤالاته، الترجمة 482) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي: ثقة
~~(6 / 425) . وقال في "التقريب": ثقة. (3) هذا هو آخر الجزء الثلاثين بعد
~~المئة من نسخة المؤلف التي بخطه، وفي آخره مجموعة سماعات منها ما هو بخطه
~~ومنها ما هو بخط غيره. وبهذا الجزء ينتهي المجلد الذي بخط المؤلف. أما
~~الجزءان الحادي والثلاثون بعد المئة، والثاني والثلاثون بعد المئة فقد
~~اعتمدنا فيهما على نسخة العلامة ناصيف الجدي، ونسخة التبريزي، واجتهدنا في
~~إثبات الصواب جهد المستاع، فالحمد لله على نعمه. أما النسخة التيمورية التي
~~صورها بعض التجار ونشروها فهي منسوخة عن نسخة الجدي. (4) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 222، وطبقات خليفة: 239، 255، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1410،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 363، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1716، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 122، والكاشف: 2 / الترجمة 3528، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 9،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 28، ورجال ابن ماجة، = PageV18P0418
# عبد المطلب بن هاشم بن مناف القرشي الهاشمي، أبو محمد المدني، والد يزيد
~~بن عبد الملك النوفلي. روى عن: السائب بن يزيد، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعلي بن أبي طالب (ق) ، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة (ر) . روى
~~عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج وهو من
~~أقرانه، وعمران بن أبي أنس، وأبو مخنف لوط بن يحيى، ومحمد بن عمرو بن علقمة
~~(ر) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب ms06797 الزهري، وابناه: نوفل بن عبد الملك بن المغيرة
~~(ق) ويزيد بن عبد الملك بن المغيرة (1) . قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (3) : لا بأس به.
~~__________ = الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 223، وتهذيب التهذيب: 6 / 425
~~- 426، والتقريب: 1 / 523، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4465. (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه سمع من عمر،
~~وعبد الرحمن ابن البيلماني، والزهري، وبكير بن الاشج. روى عنه الحجاج بن
~~أرطاة، وهذا تخليط فاحش قبيح، والصواب ما كتبنا في هذه وفي التي بعدها. (2)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1716. (3) نفسه. PageV18P0419
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال محمد بن سعد (2) : توفي في
~~خلافه عمربن عبد العزيز، وكان قليل الحديث (3) . روى له البخاري في
~~كتاب"القراءة خلف الإمام"حديثا، وابن ماجه آخر. وقد وقع لنا كل واحد منهما
~~بعلو. أخبرنا أبو والفرج بن قدامة وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو
~~علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد، يعني: ابن عمرو،
~~عن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم،"كل صلاة لايقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ثم هي خداج. رواه
~~البخاري (5) عن عمرو بن علي، عن محمد بن أبي عدي، عن محمد بن عمرو، ولم
~~يقل: ثم هي خداج. وحديث ابن ماجه كتبناه في ترجمة الربيع بن حبيب.
~~__________ (1) 5 / 122. (2) طبقاته: 5 / 222. (3) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن القطان: إنه لايعرف (6 / 426) . وقال في "التقريب":
~~ثقة. (4) مسند أحمد: 2 / 290. (5) القراءة خلف الإمام (85) . PageV18P0420
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن ميسرة الهلالي العامري أبو زيد الكوفي الزراد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن المغيرة الطائفي. NOTMATCH
# 3565 - مد ت: عبد الملك بن المغيرة الطائفي (1) . روى عن: أوس بن أبي أوس
~~الثقفي، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن المقدام بن الورد الطائفي، وعبد
~~الرحمن ابن البيلماني (مد ms06798 ت) . روى عنه: الحجاج بن أرطاة (ت) ، وعمير بن
~~عبد الله بن بشر الخثعمي (مد) ، والوليدبن عبد الله بن جميع، ويزيد بن أبي
~~زياد: الكوفيون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل"حديثا، والترمذي آخر وقد كتبناه في ترجمة عبد الرحمن ابن
~~البيلماني. • عبد الملك بن المنهال، في ترجمة: عبد الملك بن قتادة. 3566 -
~~ع: عبد الملك بن ميسرة الهلالي العامري (3) ، أبو زيد الكوفي الزراد.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1411، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1715، وثقات ابن حبان: 7 / 99، والكاشف: 2 / الترجمة 3529،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 9، وتاريخ الاسلام: 4 / 147، ونهاية السول،
~~الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 6 / 426، والتقريب: 1 / 523، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4466. (2) 7 / 99. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 319، وتاريخ الدوري: 2 / 376، وتاريخ خليفة 351،
~~وطبقاته: 159، وعلل أحمد: 1 / 161، 279، 347، 399، وتاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 1400، وتاريخه الصغير: 1 / 279، والكنى لمسلم، الورقة =
~~PageV18P0421
# روى عن: زيد بن وهب الجهني (خ م س) ، وسعيد بن جبير، والضحاك بن مزاحم،
~~والضحاك المشرقي، وطاوس بن كيسان (خ م ت س ق) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة،
~~وعبد الله بن ظالم المازني، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن
~~سابط الجمحي (م) ، وعطاءبن أبي رباح (س) ، وعمارة بن عمير، وعمروبن دينار
~~(د) ، ومالك بن الحارث، ومجاهد بن جبر المكي (س) ، ومعقل بن أبي بكر
~~الهلالي، ومقسم مولى بني هاشم (قد) ، والنزال بن سبرة الهلالي (خ دتم س) ،
~~وهلال بن يساف (سي) ، ويوسف بن ماهك (م) ، وأبي الأحوص الجشمي. روى عنه:
~~أشعث بن سوار، والحسن بن عمارة، وداود بن يزيد الأودي، وزيدبن أبي أنيسة
~~(م) ، وسليمان بن بلال (قد تم) ، وشعبة بن الحجاج (خ م ت س) ، وغيلان بن
~~جامع، ومسعر بن كدام (خ د س ق) ، ومنصور بن المعتمر وموسى بن عبد الله
~~الجهني، وموسى بن مسلم الصغير، ويزيد بن عبد الله الشيباني، وأبو خالد
~~الدالاني. __________ = 38، وثقات العجلي، الورقة 35، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~108، 112، 198، 657، 760، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 406، 630، 632، والكنى
~~للدولابي: 1 / 180، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1717، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 118، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 109، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3530، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 9، ومعرفة ms06799 التابعين، الورقة 28، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 275، ونهاية السول، الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 6 / 426،
~~والتقريب: 1 / 524، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4467. PageV18P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الملك بن ميسرة أصله من مكة. NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) ، والنسائي، وابن
~~خراش: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال
~~محمد بن سعد (4) : توفي في زمن خالد بن عبد الله (5) . روى له الجماعة.
~~وللبصرين شيخ يقال له: 3567 - تمييز: عبد الملك بن ميسرة (6) ، أصله من
~~مكة. يروي عن: عطاء بن أبي رباح، ومسافر. ويروي عنه: أبو داود الطيالسي (7)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1717. (2) نفسه. (3) 5 /
~~118. (4) طبقاته: 6 / 319. (5) وكذلك قال خليفة بن خياط (تاريخه: 351) :
~~وقال ابن سعد: وكان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 6 / 319) . وقال العجلي: كوفي
~~ثقة (ثقاته، الورقة 35) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن نمير: كوفي
~~ثقة (6 / 426) . وقال في "التقريب": ثقة. (6) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1401، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1718، وثقات ابن حبان: 7 /
~~108، وتهذيب التهذيب: 6 / 426، والتقريب: 1 / 524، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4468. (7) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مكي، يروي عن
~~الحجازيين، روى عنه أبو داود الطيالسي (7 / 108) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV18P0423
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن نافع الشيباني الكوفي ابن أخي القعقاع بن شور ويقال: عبد الملك بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبد الملك بن ميسرة. NOTMATCH
# وللشامين شيخ يقال له: 3568 - تمييز: عبد الملك بن ميسرة (1) . يروي عن:
~~الوليدبن سليمان بن أبي السائب. ويروي عنه: عبد الملك بن محمد الصنعاني (2)
~~. ذكرناهما للتمييز بينهم. 3569 - س: عبد الملك بن نافع الشيباني الكوفي
~~(3) ، ابن أخي القعقاع بن شور. ويقال: عبد الملك بن القعقاع، ويقال: عبد
~~الملك بن أبي القعقاع. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (س) . روى عنه:
~~إسماعيل بن أبي خالد، وحصين بن عبد الرحمن، وسليمان أبو إسحاق الشيباني (س)
~~، والعوام بن حوشب (س) ، وقرة العجلي، وليث بن أبي سليم. __________ (1)
~~تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 9، وتهذيب التهذيب: 6 / 427، وتقريب التهذيب: 1
~~/ 524، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4469. (2) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1413، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~759، وضعفاء العقيلي: الورقة 125، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 3739،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 132، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 101،
~~والكاشف: 2 / الترجمة ms06800 3531، وديوان الضعفاء، الترجمة 2639، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3837، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 9، وتاريخ الاسلام: 4 / 147،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5241، ونهاية السول، الورقة 224، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 427، والتقريب: 1 / 524، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4470.
~~PageV18P0424
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: قرة العجلي عن عبد الملك ابن
~~أخي القعقاع ضعيف لا شئ. وقال البخاري (2) : عبد الملك بن نافع، روى عن ابن
~~عمر في النبيذ، لا يتابع عليه. وقال أبو حاتم (3) : شيخ مجهول لم يرو إلا
~~حديثا واحدا، قطع الشيباني ذلك الحديث حديثين، لا يكتب (4) حديثه، منكر
~~الحديث (5) . روى له النسائي. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وفاطمة بنت علي بن
~~القاسم بن علي ابن عساكر، __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1739. (2) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1413. (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1739. (4) في المطبوع من الجرح والتعديل: لا يثبت حديثه"، وكذلك
~~نقلها ابن الجوزي أيضا عن أبي حاتم. (5) وذكره العقيلي في "الضعفاء"، وساق
~~له حديث ابن عمر في النبيذ وقال: ولا يتابعه إلا من هو دونه أو مثله
~~(الورقة 125) . وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به بحال (المجروحين: 2 /
~~132) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الدارقطني: مجهول ضعيف. وقال ابن
~~أبي عاصم: مجهول. وقال الخلال: حدثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن حديث
~~الشيباني، عن عبد الملك، عن ابن عمر في النبيذ؟ فقال: عبد الملك: مجهول.
~~قال الخلال: وأخبرنا عيسى بن محمد بن سعيد، سمعت يعقوب بن يوسف المطوعي وقد
~~حدث بحديث عبد الملك بن القعقاع، عن ابن عمر في النبيذ فقال: قال يحيى بن
~~معين: عبد الملك بن القعقاع كان خمارا (6 / 427) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV18P0425
# وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي،
~~قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثني عبد الصمد بن النعان، قال: حدثنا
~~ورقاء، عن سليمان الشيباني، عن عبد الملك بن نافع ابن أخي القعقاع، عن ابن
~~عمر، قال: جاء رجل إلى النبي صلى ms06801 الله عليه وسلم فوجد منه ريحا، فقال: ما
~~هذه الريح؟ قال: نبيذ. فأرسل إلى بيته فوجده شديدا حتى كاد الرسول أن يجاوز
~~البطحاء، فقال الرجل: يا رسول الله، حلال أم حرام؟ قال: ردوه. فوقع رأسه
~~فيه. رواه (1) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عن العوام، عن عبد الملك بن نافع،
~~ولفظه: قال: قال ابن عمر: رأيت رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقدح فيه نبيذ، وهو عند الركن، ورفع إليه القدح، فرفعه إلى وجهه شديدا،
~~فرده على صاحبه، فقال رجل من القوم: يا رسول الله، أحرام هو؟ فقال: علي
~~بالرجل فأتي به، فأخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه، ثم رفعه إلى فيه،
~~فقطب، ثم دعا بماء أيضا، فصبه فيه، ثم قال: إذا اغتلمت عليكم هذه الأوعية
~~فاكسروا متونها بالماء. وعن (2) زياد بن أيوب، عن أبي معاوية، عن أبي إسحاق
~~الشيباني، عن عبد الملك بن نافع، نحوه، وقال: عبد الملك بن نافع __________
~~(1) النسائي: 8 / 323. (2) النسائي: 8 / 324. PageV18P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن أبي نضرة العبدي البصري. NOTMATCH
# ليس بالمشهور ولا يحتج بحديثه. والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته. ثم روى
~~بإسناده عن (1) زيد بن جبير، قال: سألت ابن عمر عن الأشربة، فقال: اجتنب كل
~~شيء ينش. وعن (2) محمد بن سيرين، عن ابن عمر، قال: المسكر قليله وكثيره
~~حرام. وعن (3) مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كل مسكر خمر، وكل مسكر
~~حرام، وعن (4) مقاتل بن حيان، عن سالم، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: حرم الله الخمر، وكل مسكر حرام". وعن (5) أبي سلمة، عن ابن
~~عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،"كل مسكر حرام، وكل مسكر خمر".
~~ثم قال (6) : وهؤلاء أهل الثبت والعدالة مشهورة بصحة النقل، وعبد الملك لا
~~يقوم مقام واحد منهم، ولو عاضده من أشكاله جماعة، وبالله التوفيق. 3570 -
~~خدق: عبد الملك بن أبي نضرة العبدي البصري (7) . __________ (1) النسائي: 8
~~/ 324. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) يعني النسائي. (7)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1415، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1734، وثقات ابن حبان ms06802: 7 / 105، والكاشف: 2 / الترجمة 3532، وتذهيب
~~التهذيب: 6 / 427 - 428، والتقريب: 1 / 524، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4471. PageV18P0427
# روى عن: أبيه (خدق) . روى عنه: أبو قتيبة سلم بن قتيبة، وسهل بن حماد أبو
~~عتاب الدلال، وعثمان بن جبلة بن أبي رواد، وعزرة بن ثابت الأنصاري، ومحمد
~~بن مروان العقيلي (خدق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: ربما
~~أخطأ (2) . روى له أبو داود في "الناسخ والمنسوخ"، وابن ماجه حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، قال: حدثنا
~~عبيد الله بن يوسف الجبيري، قال: حدثنا محمد بن مروان العقيلي، قال: حدثنا
~~عبد الملك بن أبي نضرة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري في هذه الآية: (يا
~~أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين ... الآية) إلى قوله (تعالى) : (فإن أمن
~~بعضكم بعضا ... ) قال: نسخت هذه الآية ما قبلها. قال سليمان بن أحمد: لم
~~يروه عن عبد الملك إلا محمد بن مروان. __________ (1) 7 / 105. (2) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب": قال الدارقطني: لا بأس به (6 / 428) . وقال في
~~"التقريب": صدوق ربما أخطأ. PageV18P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد NOTMATCH
# رواه أبو داود عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن مروان، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه ابن ماجه (1) عن الجبيري، فوافقناه فيه بعلو. 3571 - د ت س:
~~عبد الملك بن نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخزمة بن عبد العزى بن أبي قيس
~~بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري (2) ، أبو
~~نوفل المدني. روى عن: ربيعة العنزي، وكيسان أبي سعيد المقبري، وأبيه نوفل
~~بن مساحق، وابن عصام المزني (د ت س) . روى عنه: سفيان بن عيينة (د ت س) ،
~~وأبو مخنف لوط بن - يحيى، وأبو إسماعيل محمد بن عبد الله الأزدي البصري
~~صاحب"فتوح ms06803 الشام. كناه البخاري (3) والنسائي. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . __________ (1) ابن ماجة (2365) . (2) طبقات خليفة: 247،
~~وعلل ابن المديني 590، وعلل أحمد: 1 / 160، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1414، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1740، وثقات ابن حبان: 7 /
~~107، والكاشف: 2 / الترجمة 3533، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 9، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 97، ونهاية السول، الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 6 / 428،
~~وتقريب التهذيب: 1 / 524، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4472. (3) تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 1414. (4) 7 / 107. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV18P0429
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد، وأبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسيان، وأبو إسحاق إبراهيم بن
~~علي ابن الواسطي، وأبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن الصوري، قالوا: أخبرنا
~~أبو البركات بن ملاعب، قال أبو الفرج: وأخبرنا أيضا أبو علي الحسن بن إسحاق
~~ابن الجواليقي - قالوا: أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم ابن البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو حامد محمد
~~بن هارون، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الملك
~~بن نوفل بن مساحق، عن رجل من مزينة يقال له: ابن عصام، عن أبيه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث سرية يقول لهم: إذا رأيتم مسجدا أو سمعتم
~~مؤذنا فلا تقتلوا أحدا. أخرجوه (1) من حديث سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا.
~~ومنهم من ذكره أطول من هذا، وقال الترمذي: حسن غريب (2) . وروى عبد الله بن
~~مسلم الفهري، عن عبد الملك بن نوفل، عن عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم
~~ومعاوية بن أبي سفيان، فلا أدري هو هذا أو عبد الملك بن المغيرة بن نوفل.
~~وآخر ثالث. __________ (1) أبو داود (2635) ، والترمذي (1549) ، والنسائي
~~في الكبرى كما في تحفة الاشراف (9901) . (2) في المطبوع من جامع
~~الترمذي"غريب"فقط. PageV18P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي البصري وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# • - س: عبد الملك بن هشام الذماري. في ترجمة: عبد الملك بن عبد الرحمن
~~الذماري. 3572 - ت ق: عبد الملك بن ms06804 الوليد بن معدان الضبعي البصري (1) .
~~وقد ينسب إلى جده. روى عن: عاصم بن بهدلة (ت ق) ، وهارون بن رباب، وأبيه
~~الوليد بن معدان. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وأسد بن موسى، وبدل
~~بن المحبر (ت ق) ، وحرمي بن حفص، وحفص بن عمر الأبلي، وسعيد بن أبي الربيع
~~السمان، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، والعباس بن طالب، وعبد الرحمن
~~بن واقد الواقدي (ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث. __________ (1) سؤلات ابن
~~محرز لابن معين، الترجمة 359، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1420،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 125، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1745،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 135، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 307، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 906، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 101، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3535، وديوان الضعفاء، الترجمة 2641، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~9، والمغني: 2 / الترجمة 3850، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5258، ونهاية
~~السول، الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 6 / 428 - 429، والتقريب: 1 / 524،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4473. PageV18P0431
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: صالح (2) . وقال أبو حاتم (3)
~~: ضعيف الحديث. وقال البخاري (4) : فيه نظر. وقال النسائي: ليس بالقوي.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (5) : روى أحاديث لا يتابع عليها (6) . روى له
~~الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا أخبرنا به أبو
~~الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد
~~الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد
~~الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي،
~~قال: حدثنا سعيد بن أشعث وهو ابن أبي الربيع السمان، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1745. (2) وقال ابن محرز عنه: شيخ يحدث عن عفان، ليس
~~به بأس (سؤالاته، الترجمة 359) . (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1745.
~~(4) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1420. (5) الكامل: 2 / الورقة 307. (6)
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديثا عن عبد الله في القراءة في ركعتي
~~الفجر، وقال: ولا يتابع عليه بهذا الإسناد (الورقة 125) . وقال ابن حبان:
~~منكر الحديث جدا ممن يقلب الأسانيد لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه
~~(المجروحين: 2 / 135) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن حزم: متروك
~~ساقط بلا خلاف (6 / 429) . وقال في "التقريب": ضعيف ms06805. PageV18P0432
# قال: أخبرني عبد الملك بن الوليدبن معدان، قال: حدثنا عاصم، يعني: ابن
~~بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: ما أحصي ما سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين قبل صلاة الفجر وفي الركعتين بعد
~~المغرب ب (قل يا أيها الكافرون) و (قل هو الله أحد) . رواه الترمذي (1) عن
~~محمد بن المثنى، عن بدل بن المحبر، عن عبد الملك بن معدان، عن عاصم، عن أبي
~~وائل، عن ابن مسعود، نحوه، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الملك بن
~~معدان. ورواه ابن ماجه (2) عن أحمد بن الأزهر النيسابوري، عن عبد الرحمن بن
~~واقد. وعن محمد بن المؤمل بن الصباح، عن بدل بن المحبر، جميعا عن عبد
~~الملك، عن عاصم، عن زر بن حبيش وأبي وائل، جميعا عن عبد الله بن مسعود،
~~ولفظه: كان يقرأ في الركعتين بعد صلاة المغرب (قل يا أيها الكافرون) و (قل
~~هو الله أحد) . ولم يذكر صلاة الفجر، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3573 - س:
~~عبد الملك بن يسار الهلالي المدني (3) ، مولى __________ (1) الترمذي (431)
~~. (2) ابن ماجة (1166) . (3) طبقات ابن سعد: 5 / 175، وتاريخ خليفة: 340،
~~وطبقاته: 247، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1426، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 87، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1751، وثقات ابن حبان: 5 / 116،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3536، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 9، وتاريخ الاسلام:
~~4 / 148، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5264، ونهاية السول، الورقة 224،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 429، والتقريب: 1 / 524، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4474. PageV18P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك بن يعلى الليثي البصري قاضي البصرة. NOTMATCH
# ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أخو سليمان بن يسارو عبد الله بن
~~يسار وعطاء بن يسار. روى عن: أبي هريرة (س) . روى عنه: أخوه سليمان بن يسار
~~(س) . قال أبو داود، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~قال أبو بكر بن أبي عاصم، وغيره (2) : مات سنة عشر ومئة (3) . روى له
~~النسائي (4) حديثا واحدا: لا تنكح المرأة ععلى عمتها ولا على خالتها. 3574
~~- خت: عبد الملك بن يعلى الليثي البصري قاضي البصرة (5) . __________ (1) 5
~~/ 117. (2) منهم ابن سعد وخليفة بن خياط وابن حبان. (3) وقال ابن سعد: كا
~~قليل الحديث (طبقاته: 5 / 175) وقال ms06806 الذهبي في "الميزان": ما أعلم عنه سوى
~~أخيه سليمان بن يسار ولكن وثقه أبو داود والنسائي (2 / الترجمة 5264) ،
~~وقال ابن حجرفي"التقريب": ثقة. (4) المجتبى: 6 / 97. (5) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 217، وتاريخ خليفة: 334، وطبقاته: 206، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1425، وتاريخه الصغير: 1 / 211، 237، والمعرفة ليعقوب: 2 / 59،
~~244، والقضاة لوكيع: 2 / 15، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1752، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 122، والكامل في التاريخ: 5 / 105، 116، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3537، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 9، ومعرفة التابعين، الورقة 28، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 29، ونهاية السول، الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 1 / 524،
~~والتقريب: 1 / 524، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4475. PageV18P0434
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وعن عمران بن حصين، وابنه محمد
~~بن عمران بن حصين، وأبيه يعلى الليثي، ورجل من قومه له صحبة. روى عنه: أبو
~~مسعر أبان الصريمي، وأسماء بن عبيد الضبعي والد جويرية بن أسماء وإياس بن
~~معاوية بن قرة المزني، وأيوب بن عياض الليثي، وأيوب السختياني، وبكر بن
~~حبيب والد عبد الله بن بكر السهمي، وجويريرة بن أسماء مرسل، وحبيب بن
~~الشهيد، وحميد الطويل، وداود أبو حاتم البصري، وزياد بن مخراق، وزياد
~~الأعلم، وسلام بن مسكين، وعامر بن عبيدة الباهلي، وقتادة بن دعامة، وقرة بن
~~خالد، ومحمد بن سليم أبو هلال الراسبي، ومحمد بن أبي المليح الهذلي، وحكى
~~عنه معاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف بالضال (خت) ، ويونس بن عبيد،
~~وأبو عتبة المزني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال عمربن شبة:
~~وقد اختلف في أمر عبد الملك بن يعلى، فقيل: مات قاضيا. ويقال: بل عزله خالد
~~القسري وولى ثمامة. ويقال: إن عمربن هبيرة ولى ثمامة وعزل عبد الملك. قال
~~ابن حبان (2) : مات سنة مئة (3) . __________ (1) 5 / 122. (2) نفسه. (3)
~~وكذلك قال عمرو بن علي في تاريخ وفاته (تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~1425) . وقال ابن سعد: توفي في خلافة عمربن عبد العزيز (طبقاته: 7 / 217) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV18P0435
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك القيسي والد طود بن عبد الملك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك الزبيري أحد المجاهيل. NOTMATCH
# ذكره البخاري في الأحكام من"الجامع"في كتاب: القاضي إلى القاضي. • د: عبد
~~الملك الأعور، هو: ابن إياس تقدم. 3575 - ق: عبد الملك الزبيري (1) ، أحد
~~المجاهيل. عن: طلحة بن عبيد الله ms06807 (ق) ، حديث: السفر جلة. قاله: إسماعيل بن
~~محمد الطلحي (ق) عن نقيب بن حاجب، عن أبي سعيد، عنه (2) . روى له ابن ماجه.
~~• عبد الملك الصنعاني، هو: ابن محمد. تقدم. 3576 - س: عبد الملك القيسي (3)
~~، والد طود بن عبد الملك. روى عن: هند (س) ، عن عائشة في النهي عن الدباء.
~~__________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 3538، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 9،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5265، ونهاية
~~السول، الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 6 / 430، والتقريب: 1 / 524، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4476. (2) وقد جهله الذهبي في "الميزان"، وكذلك ابن
~~حجر في "التقريب. (3) الكاشف: 2 / الترجمة 3539، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5266، ونهاية السول، الورقة 224،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 430، والتقريب: 1 / 525، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4477. PageV18P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك ابن أخي عمرو بن حريث القرشي المخزومي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الملك أبو جعفر بصري ويقال: مدني. NOTMATCH
# روى عنه: ابنه طود بن عبد الملك (1) (س) . روى له النسائي. 3577 - ق: عبد
~~الملك (2) ، أبو جعفر، بصري، ويقال: مدني. روى عن: أبي نضرة العبدي (ق) .
~~روى عنه: حمادبن سلمة (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة سعد بن الأطول. 3578 - مد: عبد
~~الملك (4) ، ابن أخي عمرو بن حريث القرشي المخزومي. __________ (1) وقال
~~الذهبي في "الميزان": تفرد عنه ابنه طود (2 / الترجمة 5266) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1325، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 100، والكاشف: 2 / الترجمة 3540، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~9، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5267، ونهاية
~~السول، الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 6 / 430، والتقريب: 1 / 525، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4478. (3) 7 / 100. وقال الذهبي في "الميزان": ما روى
~~عنه سوى حمادبن سلمة (2 / الترجمة 5267) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (4) علل أحمد: 1 / 191، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1381،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1696، وثقات ابن حبان: 5 / 181، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2643، والمغني: 2 / الترجمة 3832، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 9، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5268، وجامع التحصيل، الترجمة 475،
~~ونهاية السول، الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 6 / 430 - 431، والتقريب: 1 /
~~525، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4479. PageV18P0437
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (مد) ربما مس لحيته وهو يصلي. روى عنه:
~~حصين بن عبد الرحمن (مد) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: عبد
~~الملك بن عمرو بن الحويرث ms06808، ويقال: عمرو بن عبد الملك بن الحويرث، ويقال:
~~عبد الملك بن سعيد بن حريث ابن أخي عمرو بن حريث (2) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل"هذا الحديث الواحد. • عبد الملك، عن عطاء، هو: ابن أبي سليمان.
~~تقدم. • عبد الملك، عن عكرمة، هو: ابن أبي بشير. تقدم. • عبد الملك، عن
~~مجاهد، وعنه ابنه محمد بن عبد الملك. هو: ابن جريج. تقدم. • عبد الملك، عن
~~أبيه في صيام البيض. هو: ابن قتادة. تقدم. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1696. (2) وقال البخاري في "التاريخ الكبير": عبد الملك بن
~~عمرو بن حويرث: حدثت عن النبي صلى الله عليه وسلم مسح لحيته في الصلاة،
~~قاله هشيم سمع حصينا. وقال عباد بن عوام: أخطأ هشيم هو عن عمرو بن عبد
~~الملك بن الحويرث. وقال شعبة: عبد الملك بن أخي عمرو بن الحريث. وقال
~~سليمان بن كثير عن حصين: عمرو بن عبد الملك بن حريث المخزومي ابن أخي عمرو
~~بن حريث، حديثه في الكوفيين (5 / الترجمة 1381) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" في عمرو بن عبد الملك (5 / 181) كما قال سليمان بن كثير عند
~~البخاري،. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول روى شيئا مرسلا. PageV18P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد المنعم بن نعيم الأسواري أبو سعيد البصري صاحب السقاء. NOTMATCH
# من اسمه عبد المنعم وعبد المهيمن وعبد المؤمن 3579 - ت عبد المنعم بن
~~نعيم الأسواري (1) ، أبو سعيد البصري صاحب السقاء. روى عن: سعيد الجريري،
~~والصلت بن دينار، ويحيى بن مسلم (ت) . روى عنه: حسان بن إبراهيم الكرماني،
~~وعقبة بن مكرم العمي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومعلى بن أسد (ت) ، ويونس
~~بن محمد المؤدب (ت) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~1950، وتاريخه الصغير: 2 / 223، وضعفاء العقيلي، الورقة 134، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 352، والمجروحين لابن حبان: 2 / 157، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 317، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 360، وسؤالات البرقاني،
~~الترجمة 313، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 100، والكاشف: 2 / الترجمة 3541،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2649، والمغني: 2 / الترجمة 3859، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 9، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5272، ونهاية السول، الورقة
~~224، وتهذيب التهذيب: 6 / 431 - 432، والتقريب: 1 / 525، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5631. PageV18P0439
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي الأنصاري المدني أخو أبي ms06809 بن عباس. NOTMATCH
# قال البخاري (1) ، وأبو حاتم (2) : منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة.
~~وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم (3) . روى له الترمذي حديثا واحدا
~~يأتي ذكره في ترجمة يحيى بن مسلم إن شاء الله. 3580 - ت ق: عبد المهيمن بن
~~عباس بن سهل بن سعد الساعدي الأنصاري المدني أخو أبي بن عباس (4) .
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 950، وتاريخه الصغير: 2 / 223.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 352. (3) وقال العقيلي: منكر الحديث
~~(ضعفاؤه، الورقة 134) . وقال ابن حبان في "المجروحين": منكر الحديث لا يجوز
~~الاحتجاج به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد (2 / 157 - 158) . وذكره ابن
~~عدي في "الكامل"وقال: هو قليل الحديث (2 / الورقة 317) . وقال الدارقطني:
~~متروك (سؤالات البرقاني، الترجمة 313) ، وذكره في "الضعفاء والمتروكين"
~~(الترجمة 360) . وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"أيضا (الورقة 100) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": متروك. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 421، وتاريخ الدوري:
~~2 / 376، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1947، وتاريخه الصغير: 2 /
~~254، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 243، وأبو زرعة الرازي: 638، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 386، وضعفاء العقيلي، الورقة 135، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~354، والمجروحين لابن حبان: 2 / 148، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 319،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 355، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 138، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 125، والكاشف: 2 / الترجمة 3542، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2654، والمغني: 2 / الترجمة 3863، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 9، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 5279، ونهاية السول، الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 432، والتقريب: 1 / 525، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5632. PageV18P0440
# روى عن: أبيه (ت ق) ، عن جده، وعن أبي حازم بن دينار المدني، عن جده، وعن
~~امرأة جده هند بنت زياد، عن جده. روى عنه: أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري
~~(ت ق) ، وذؤيب بن غمامة السهمي، وابنه عباس بن عبد المهيمن بن عباس، وعبد
~~الله بن نافع الصائغ، وعبيس بن مرحوم بن عبد العزيز العطار، وعلي بن بحر بن
~~بري، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ق) ، ومحمد بن الحسن بن زبالة، وأبو
~~ثابت محمد بن عبيد الله المديني، ويحيى بن محمد الجاري، ويعقوب بن حميد بن
~~كاسب، ويعقوب بن محمد بن عيسى الزهري. قال البخاري (1) : منكر الحديث (2) .
~~وقال النسائي: ليس بثقة (3) . وقال أبو أحمد بن عدي (4) : له عشرة أحاديث
~~أو أقل (5) . __________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1947، وضعفاؤه
~~الصغير ms06810، الترجمة 243. (2) وقال أيضا في "التاريخ الصغير": صاحب مناكير (2 /
~~254) . (3) وقال أيضا في "الضعفاء والمتروكين": متروك الحديث (الترجمة 386)
~~. (4) الكامل: 2 / الورقة 319. (5) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب أسامي
~~الضعفاء (638) . وقال الترمذي: قد تكلم بعض أهل الحديث في عبد المهيمن بن
~~عباس بن سهل وضعفه من قبل حفظه (الجامع، حديث رقم 2012) . وقال ابن معين:
~~عبد المهيمن وأبي ابني العباس ضعيفين (ضعفاء العقيلي، الورقة 135) . وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: عبد المهيمن
~~بن عباس بن سهل ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: منكر الحديث (الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 354) . وقال ابن حبان: ينفرد عن أبيه بأشياء مناكير لا يتابع
~~عليها من كثرة وهمه، فلما فحش ذلك في روايته بطل الاحتجاج = PageV18P0441
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد المؤمن بن خالد الحنفي أبو خالد المروزي قاضي مرو. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. 3581 - د ت س: عبد المؤمن بن خالد الحنفي (1)
~~، أبو خالد المروزي، قاضي مرو. روى عن: إبراهيم بن ميمون الصائغ، والحسن
~~البصري، وحكيم بن عبد الله، ودعامة الأفطس، والصلت بن إياس الحنفي، وعبد
~~الله بن بريدة (د ت س) ، وعكرمة مولى ابن عباس، ومحمد بن السائب الكلبي،
~~ونجدة بن نفيع الحنفي (د) ، ونصير بن دينار، ويحيى بن عقيل، وأبي رافع،
~~وأبي نهيك الأزدي. روى عنه: حاتم بن يوسف بن خالد بن نصير بن دينار الجلاب،
~~وزيد بن الحباب (د ت) ، والفضل بن موسى السيناني (د ت س) ، ومحمد بن الفضل
~~بن عطية، ونعيم بن حماد، وأبو تميلة يحيى بن واضح (د ت) . __________ = به
~~(المجروحين: 2 / 148 - 149) . وقال الدارقطني: ليس بالقوي (السنن: 1 / 355)
~~. وقال أبو نعيم الأصبهاني: عن آبائه أحاديث منكرة لا شيء (ضعفاؤه، الترجمة
~~138) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الدارقطني: ضعيف. وذكره ابن البرقي
~~في طبقة من كان الاغلب على روايته الضعف (6 / 433) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (1) طبقات خليفة: 323، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1886، والكنى لمسلم، الورقة 30، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 347،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 137، والكاشف: 2 / الترجمة 3543، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 9، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5273، ونهاية السول، الورقة 224،
~~وتهذيب التهذيب: 432 - 433، والتقريب: 1 / 525، وخلاصة الخزرجي ms06811: 2 /
~~الترجمة 4486. PageV18P0442
# قال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن أبي عمربن
~~قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثني أبوتميلة يحيى بن واضح، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خالد،
~~قال: حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أمه، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالت: لم يكن ثوب أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قميص. رواه
~~أبو داود (3) والترمذي (4) عن زياد بن أيوب، عن أبي تميلة فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وأخرجاه (5) والنسائي (6) أيضا من رواية الفضل بن موسى، عن عبد
~~المؤمن بن خالد، عن عبد الله بن بريدة، عن أم سلمة، ليس فيه: عن أمه.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 347. (2) 7 / 137. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": لا بأس به. (3) أبو داود (4026) . (4) الترمذي (1763) .
~~(5) أبو داود (4025) ، والترمذي (1764) . (6) في الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (18169) . PageV18P0443
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي أبو عبيدة البصري. NOTMATCH
# وأخرجه الترمذي (1) من رواية زيد بن الحباب، عن عبد المؤمن بهذا الإسناد
~~أيضا، وقال: حسن غريب إنما نعرفه من حديث عبد المؤمن تفرد به، وسمعت (2)
~~محمد بن إسماعيل يقول: حديث ابن بريدة، عن أمه، عن أم سلمة أصح وإنما يذكر
~~فيه عن أمه: أبوتميلة. وله عند أبي داود حديث آخر، عن نجدة بن نفيع، عن ابن
~~عباس. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 3582 - قد فق: عبد المؤمن بن عبيد
~~الله السدوسي (3) ، أبو عبيدة البصري. روى عن: أخشن السدوسي، والحسن البصري
~~(قد فق) ، وزياد النميري، عباد بن منصور، ومهدي بن أبي مهدي، وهو ابن حرب،
~~العبدي الهجري. روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي، وأبو إبراهيم إسماعيل
~~بن إبراهيم الترجماني، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وسريج بن النعمان
~~__________ (1) الترمذي (1762) . (2) الترمذي (1763) . (3) تاريخ الدوري ms06812: 2
~~/ 376، وعلل أحمد: 1 / 110، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1884،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 312، والمعرفة ليعقوب: 1 / 715، و2 / 114،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 344، وثقات ابن شاهين، الترجمة 974، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 6 /
~~433، والتقريب: 1 / 525، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4487. PageV18P0444
# الجوهري، وطالوت بن عباد الصيرفي، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث، وعفان بن مسلم، وفهد بن حيان البصري، ومحمد بن سليمان
~~لوين، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (قد فق) ، ومحمد بن معاذ بن عباد العنبري،
~~ومسدد بن مسرهد، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي، ويحيى بن أبي الحجاج، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. قال علي (1) بن
~~الحسن الهسنجاني، عن أحمد بن حنبل، عن عفان: أحفظ عن شيخ ثقة: عبد المؤمن
~~السدوسي. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما به بأس. وقال أبو
~~بكر (3) بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . وقال أبو عبيد (5)
~~الآجري، عن أبي داود، وأبو حاتم (6) : لا بأس به (7) . روى له أبو داود في
~~"القدر"، وابن ماجه في "التفسير. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 344. وانظر العلل لأحمد: 1 / 110. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~344. (3) نفسه. (4) وكذلك قال الدوري عنه (تاريخه: 2 / 376) ، وقال عنه
~~أيضا: صالح (تاريخه: 2 / 376) . (5) سؤالاته: 3 / 312. (6) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 344. (7) وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة: 2 / 114) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV18P0445
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الواحد بن أيمن القرشي المخزومي أبو القاسم المكي والد القاسم بن عبد الواحد NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد الواحد
# 3583 - خ م س: عبد الواحد بن أيمن القرشي المخزومي (1) ، أبو القاسم
~~المكي، والد القاسم بن عبد الواحد مولى ابن أبي عمرو، ويقال: مولى ابن أبي
~~عمرة. رأى عبد الله بن الزبير. وروى عن: أبيه أيمن المكي (خ ص) ، والحسن بن
~~محمد ابن الحنفية، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (خ
~~م س) ، وعبيد بن رفاعة الزرقي (بخ سي) ، وعبيد بن عمير الليثي، وأبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (م) ، وأبي الزبير المكي. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 490، وتاريخ الدوري: 2 / 376، وابن الجنيد، الورقة ms06813 29،
~~وابن محرز، الترجمة 538، والمعرفة ليعقوب: 1 / 436، 543، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 104، وثقات ابن حبان: 7 / 124، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 110، وثقات ابن شاهين، الترجمة 926، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~319، الكاشف: 2 / الترجمة 3544، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 10، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 97، ونهاية السول، الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 6 / 433 -
~~434، والتقريب: 1 / 525، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4488. PageV18P0446
# روى عنه: حفص بن غياث (م) ، وخلاد بن يحيى (خ) ، وعامر بن مدرك الحارثي،
~~وعبد الله بن داود الخريبي (ص) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين (خ م س) ، ومحمد بن بشر العبدي (بخ) ، ومحمد بن فضيل بن
~~غزوان، ومروان بن معاوية الفزاري (بخ سي) ، ووكيع بن الجراح. قال عباس
~~الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث
~~(4) . وقال النسائي: ليس به بأس. وقال البخاري: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا
~~عبد الواحد بن أيمن، قال: حدثني أبي، قال: دخلت على عائشة فقلت: كنت غلاما
~~لعتبة بن أبي لهب، ومات وورثني بنوه، وإنهم باعوني من عبد الله بن أبي عمرو
~~بن عمربن عبد الله المخزومي فأعتقني ابن أبي عمرو. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . روى له البخاري، ومسلم، والنسائي. __________ (1) 2 / 376.
~~(2) وكذلك قال ابن محرز عنه (سؤالاته، الترجمة 538) . وقال ابن الجنيد عنه:
~~ثقة ليس به بأس (سؤالاته، الورقة 29) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~104. (4) وقال أيضا: ثقة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 104) . (5) 7 / 124.
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو بكر البزار: مشهور ليس به بأس في
~~الحديث (6 / 434) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. PageV18P0447
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي أبو حمزة NOTMATCH
# 3584 - م ت س: عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام
~~القرشي (1) ، الأسدي، أبو حمزة المدني. روى عن: عمه عباد بن عبد الله بن
~~الزبير (م ت س) . روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي (م ت س) ، وعبد
~~الواحد بن زياد، وموسى بن عقبة (م س) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس به بأس. وذكره أبو حاتم محمد بن حبان في كتاب ms06814 "الثقات"
~~(3) . روى له مسلم، والترمذي، والنسائي، حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا
~~__________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 594، وجمهرة نسب قريش 60، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1710، والمعرفة ليعقوب: 1 / 215، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 106، وثقات ابن حبان: 7 / 125، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 110، والجمع لابن القيسراني: 1 / 320، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3545، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 10، وتاريخ الاسلام: 6 / 97، ونهاية
~~السول، الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 6 / 434، والتقريب: 1 / 525، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4489. (2) تاريخه، الترجمة 549. (3) 7 / 125. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. PageV18P0448
# أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، قال: حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن علي بن حبيش، قال:
~~حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، قال: حدثنا سعيد بن سليمان. (ح) : قال:
~~وحدثنا جعفر بن محمد الأحمسي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الوادعي، قال:
~~حدثنا يحيى بن عبد الحميد. قالوا: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الواحد
~~بن حمزة، عن عباد بن عبد الله بن الزبير أن عائشة أمرت بسعدان يمر به في
~~المسجد ليصلى عليه. قال: فأنكر الناس ذلك. فقالت: ما أسرع الناس إلى الشر،
~~ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد -
~~لفظ الحلواني -. رواه مسلم (1) والنسائي (2) ، عن إسحاق بن إبراهيم،
~~فوافقناهما فيه بعلو. ورواه الترمذي (3) ، عن علي بن حجر، عن عبد العزيز بن
~~محمد، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن. ورواه مسلم (4) والنسائي (5) من
~~حديث موسى بن عقبة أيضا عنه أتم من هذا. __________ (1) مسلم: 3 / 62. (2)
~~المجتبى: 4 / 68. (3) الترمذي (1033) . (4) مسلم: 3 / 62. (5) المجتبى: 4 /
~~68. PageV18P0449
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم أبو بشر وقيل أبو عبيدة البصري. NOTMATCH
# 3585 - ع: عبد الواحد بن زياد العبدي (1) ، مولاهم، أبو بشر، وقيل أبو
~~عبيدة البصري. روى عن: إسماعيل بن سالم الأسدي، وإسماعيل بن سميع الحنفي (م
~~د) ، وأفلت بن خليفة (د) ، وأيوب بن عائذ (خ) ، وأبي بردة بريد بن عبد الله
~~بن أبي بردة ms06815 بن أبي موسى الأشعري (خ) ، والحارث بن حصيرة (بخ) ، وحبيب بن
~~أبي عمرة (خ) ، وحجاج بن أرطاة (بخ د ت) ، والحسن بن عبيد الله النخعي (م
~~س) ، والحسن بن عمرو الفقيمي (خ) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (د ت) ،
~~وأبي مالك سعد بن طارق الأشجعي (م) ، وسعيد بن إياس __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 289، وتاريخ الدوري: 2 / 377، وتاريخ الدارمي، الترجمة 52،
~~وتاريخ خليفة 450، وطبقات خليفة: 224، وعلل أحمد: 1 / 109، 265، 303، 296،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1706، وتاريخه الصغير: 2 / 218، والكنى
~~لمسلم، الورقة 13، وثقات العجلي، الورقة 35، والمعرفة ليعقوب: 1 / 168،
~~344، 519، و3 / 122، وضعفاء العقيلي، الورقة 127، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 108، وثقات ابن حبان: 7 / 123، والكامل: 2 / الورقة 305، وعلل
~~الدارقطني: 1 / الورقة 172، 174، و2 / 107، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 110، والجمع لابن القيسراني: 1 / 319، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~97، والكامل في التاريخ: 5 / 563، 576، وسير أعلام النبلاء: 9 / 7، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 258، والكاشف: 2 / الترجمة 3546، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2657، والمغني: 2 / الترجمة 3868، والعبر: 1 / 269، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 10، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 22، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5287، ونهاية السول، الورقة 224، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 380،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 6 / 434 - 435، والتقريب: 1 / 526، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4490. PageV18P0450
# الجريري (م) ، وأبي شيبة سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي (س) ، وسعيد بن كثير
~~بن عبيد (بخ) وسليمان الأعمش (خ م دت) ، وسليمان أبي إسحاق الشيباني (خ م)
~~، وصالح بن صالح بن حي (خ مد) ، وصدقة بن سعيد الحنفي (د ق) ، وصدقة بن
~~المثنى النخعي (د) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م) ، وعاصم بن
~~كليب الجرمي (د تم) ، وعاصم الأحول (خ م ق) ، وعبد الله بن عبد الله بن
~~الأصم (م) ، وأبي شيبة بن عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي (دت) ، وعبد الواحد
~~بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وعبيد الله بن عبد الله بن الأصم، وعبيد
~~المكتب، وأبي العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (م د) ، وعثمان بن حكيم
~~الأنصاري (بخ م د س ق) ، وعثمان بن عمربن موسى التيمي، وأبي روق عطية بن
~~الحارث الهمداني (س) ، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي (خ م دس) ،
~~وعمروبن ميمون بن مهران (خ م) ، والعلاء بن المسيب (خ د) ، وقنان بن ms06816 عبد
~~الله النهمي (بخ) ، وكليب بن وائل (بخ) ، وليث بن أبي سليم (بخ س) ومجالد
~~بن سعيد (دق) ، ومحمد بن إسماعيل (م د) ، والمختار بن فلفل (ت) ، وأبي فروة
~~مسلم بن سالم الجهني (خ) ، ومعمربن راشد (م) ، ومنصور بن حيان الأسدي (د) ،
~~ووائل بن داود (بخ) ، ويحيى بن عبد الله الجابر (ق) ، ويزيد بن كيسان (م) ،
~~ويونس بن عبيد، وأبي مطر (سي) ، إن كان محفوظا. روى عنه: إبراهيم بن الحجاج
~~السامي، وأحمد بن عبدة الضبي (ق) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن عمربن
~~سليط، PageV18P0451
# وأيوب بن محمد الصالحي (ق) ، وبشر بن معاذ العقدي (ت) ، وحامد بن عمر
~~البكراوي (م) ، وحرمي بن حفص (خ) ، والحسن بن الربيع البوراني (م) ، وروح
~~بن عبد المؤمن المقرئ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وسيار بن حاتم
~~(ت سي) ، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي (خ) ، والعباس بن الوليد النرسي
~~(خ س) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (خ) ، وعبد الرحمن بن
~~مهدي، وعبد الواحد بن غياث (د) ، وعبيد الله بن عمر القواريرى (د) ، وعبيد
~~الله بن محمد العيشي (س) ، وعفان بن مسلم (م ت س) ، وعمروبن عاصم الكلابي،
~~وعمران بن موسى القزاز (س) ، والعلاء بن عبد الجبار العطار، وأبو كامل فضيل
~~بن حسين الجحدري (م د) ، وقتيبة بن سعيد (خ م س) ، وقيس بن حفص (خ) ، وليث
~~بن حماد الصفار، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد
~~بن عبد الله الرقاشي (عس) ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (ق) ومحمد
~~بن عبيد بن حساب، ومحمد بن الفضل عارم (خ م) ، ومحمد بن محبوب البناني (بخ)
~~، ومسدد بن مسرهد (خ د عس) ، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن أسد العمي (خ م سي
~~ق) ، وأبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي (م س) ، وأبو سلمة موسى بن
~~إسماعيل (خ) ، ويحيى بن حسان التنيسي (م) ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني،
~~ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ، ويونس بن محمد المؤدب (م د ms06817) . PageV18P0452
# قال معاوية بن صالح (1) : قلت ليحيى بن معين: من أثبت أصحاب الأعمش؟ قال:
~~بعد سفيان، وشعبة: أبو معاوية الضرير، وبعده عبد الواحد بن زياد. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن معين: أبو عوانة أحب إليك، أو
~~عبد الواحد بن زياد؟ قال: أبو عوانة أحب إلي وعبد الواحد ثقة (3) . وقال
~~صالح (4) بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما
~~رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة، ولا بالكوفة، وكنا نجلس
~~على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة أذاكره حديث الأعمش فلا يعرف منه حرفا.
~~وقال محمد بن سعد (5) : كان يعرف بالثقفي، وهو مولى لعبد القيس، وكان ثقة
~~كثير الحديث. وقال أبو زرعة (6) ، وأبو حاتم (7) : ثقة. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 108. (2) تاريخه، الترجمة 52. (3) وقال ابن
~~الجوزي في "الضعفاء": قال يحيى: ليس بشيء (الورقة 97) . (4) ضعفاء العقيلي:
~~الورقة 127، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 108. (5) طبقاته: 7 / 289. (6)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 108. (7) نفسه. PageV18P0453
# وقال النسائي: ليس به بأس. قال عمرو بن علي، وأبو عيسى الترمذي: مات سنة
~~ست وسبعين ومئة (1) . وقال الغلابي: عن أحمد بن حنبل: مات سنة سبع وسبعين
~~ومئة (2) . وقال البخاري (3) : عن محمد بن محبوب: مات سنة تسع وسبعين ومئة
~~(4) . __________ = (1) وكذلك أرخ ابن حبان وفاته (الثقات: 7 / 123) . (2)
~~وكذلك قال ابن سعد (طبقاته: 7 / 289) ، ويعقوب بن سفيان (المعرفة: 1 / 168)
~~، وخليفة بن خياط (طبقاته: 224، وتاريخه: 450) . وزاد ابن سعد: في خلافة
~~هارون. (3) تاريخه الصغير: 2 / 218. (4) وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي:
~~وسمعت عفان قال: كانوا يذكرون ليزيد بن زريع عبد الواحد بن زياد، فيقول: من
~~هذا الكذاب الذي يحدث عن يونس، لا أعرفه. قال: فلقيه يوما في بعض الطريق،
~~فقيل له: هذا عبد الواحد بن زياد، فقال: هذا كان جليسنا عند يونس، فقالوا:
~~هذا عبد الواحد بن زياد (العلل: 1 / 109) . وقال العجلي: بصري ثقة حسن
~~الحديث (ثقاته، الورقة 35) . وقال أبو داود: عمد إلى أحاديث كان يرسلها
~~الأعمش فوصلها كلها، يقول: حدثنا الأعمش، قال: حدثنا مجاهد في كذا وكذا
~~(ضعفاء العقيلي، الورقة 127) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 123)
~~. وقال ابن ms06818 عدي في "الكامل": وقد حدث عنه الثقات المعروفون بأحاديث
~~مستقيمة، عن الأعمش وغيره وهو ممن يصدق في الروايات (2 / الورقة 305) .
~~وقال الدارقطني: ثقة (العلل: 1 / الورقة 172، 174، و2 / الورقة 305) . وقال
~~الدارقطني: ثقة (العلل: 1 / الورقة 172، 174، و2 / الورقة 107) . وقال ابن
~~حجرفي"التهذيب": قال ابن عبد البر: أجمعوا لا خلاف بينهم أن عبد الواحد بن
~~زياد ثقة ثبت. وقال ابن القطان الفاسي: ثقة لم يعتل عليه بقادح (6 / 435) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة، في حديثه عن الأعمش وحده مقال.
~~PageV18P0454
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الواحد بن سليم المالكي البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3586 - ت: عبد الواحد بن سليم المالكي البصري (1) . روى
~~عن: عطاء بن أبي رباح (ت) ، وواقد بن عبد الله صاحب ابن عمر، ويزيد الفقير.
~~روى عنه: سعيد بن سليمان الواسطي، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (ت) ،
~~وعاصم بن علي بن عاصم، وعباد بن العوام وعلي بن الجعد. قال عبد الله (2) بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: حديثه حديث منكر، أحاديثه موضوعة. وقال معاوية بن
~~صالح (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو حاتم (4) : شيخ. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1698، 1809، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 373، وضعفاء العقيلي، الورقة 127، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~109، وثقات ابن حبان: 7 / 123، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 305، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 97، والكاشف 2 / الترجمة 3547، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2660، والمغني: 2 / الترجمة 3870، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 10، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 242، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5289، ونهاية السول،
~~الورقة 224، وتهذيب التهذيب: 6 / 435 - 436، والتقريب: 1 / 526، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4491. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 109. (3)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 305. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 109.
~~PageV18P0455
# وقال النسائي (1) : ليس بثقة. وقال أبو جعفر العقيلي (2) : مجهول في
~~النقل وحديثه غير محفوظ ولا يتابع عليه. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : قليل
~~الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . ورى له الترمذي حديثا واحدا
~~وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا عبد الواحد ms06819
~~بن سليم، عن عطاء بن أبي رباح، قال: حدثني الوليد بن عبادة بن الصامت، قال:
~~أوصاني أبي فقال: يا بني اتق الله واعلم أنك لن تتقي الله حتى تؤمن بالله،
~~وتؤمن بالقدر كله خيره وشره، إن مت على غير هذا دخلت النار، إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم __________ (1) ضعفاؤه، الترجمة 373. (2) ضعفاؤه،
~~الورقة 127. (3) الكامل: 2 / الورقة 305. (4) 7 / 123. وقال البخاري: فيه
~~نظر (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1809) . وقال ابن حجرفي"التهذيب": قال
~~يعقوب بن سفيان: ضعيف (6 / 436) . وقال في "التقريب": ضعيف. PageV18P0456
# يقول: إن أول ما خلق الله القلم فقال اكتب، فقال: ما أكتب يا رب؟ قال:
~~اكتب القدر ما كان، وما هو كائن إلى الأبد. رواه (1) عن يحيى بن موسى
~~البلخي، عن أبي داود، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال: حسن صحيح غريب
~~(2) . ورواه علي بن الجعد عنه أتم من هذا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال
~~أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال:
~~حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا عبد الواحد بن سليم المالكي البصري، قال:
~~سمعت عطاء بن أبي رباح، قال: سألت ابن عبادة بن الصامت: كيف كانت وصية أبيك
~~حين حضره الموت؟ قال: جعل يقول لي: يا بني اتق الله واعلم أنك لن تتقي
~~الله، ولن تبلغ العلم حتى تعبد الله وحده، وتؤمن بالقدر خيره وشره. قلت: يا
~~أبه كيف لي أن أؤمن بالقدر خيره وشره؟ قال: تعلم أن ما أصابك لم يكن
~~ليخطئك، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، فإن مت على غير هذا دخلت النار، سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم يقول: إن أول ما خلق الله القلم فقال:
~~اكتب. قال: ما أكتب؟ قال: القدر. فجرى تلك الساعة بما كان وما هو كائن إلى
~~الأبد. __________ (1) الترمذي (2155، 3319) . (2) في المطبوع من الجامع:
~~حسن غريب"فقط. PageV18P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الواحد ms06820 بن صفوان بن أبي عياش القرشي الأموي مولى عثمان بن عفان مدني سكن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الواحد بن صالح. NOTMATCH
# 3587 - ق: عبد الواحد بن صالح (1) . روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (ق) .
~~روى عنه: علي بن ميمون العطار الرقي (2) (ق) . روى له ابن ماجه. 3588 - فق:
~~عبد الواحد بن صفوان بن أبي عياش القرشي الأموي (3) ، مولى عثمان بن عفان،
~~مدني سكن البصرة. روى عن: أبيه صفوان بن أبي عياش، وكانت أمه خادم عثمان
~~ابن عفان، وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي، وعكرمة مولى ابن عباس (فق) .
~~روى عنه: عفان بن مسلم الصفار، ومسلم بن إبراهيم، __________ (1) الكاشف: 2
~~/ الترجمة 3548، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 10، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5291، ونهاية السول، الورقة 225، وتهذيب التهذيب: 6 / 436،
~~والتقريب: 1 / 526، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4492. (2) وقال الذهبي في
~~"الميزان": أتى بما لم يتابع عليه عن الثقات (2 / الترجمة 5291) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. (3) تاريخ الدوري: 2 / 377، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1704، وضعفاء النسائي، الترجمة 371، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 113، وثقات ابن حبان: 7 / 124، وثقات ابن شاهين، الترجمة 928،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 305، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 97، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2661، والمغني: 2 / الترجمة 3872، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 10، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5293، ونهاية السول، الورقة 225،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 346، والتقريب: 1 / 526، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4493. PageV18P0458
# وموسى بن إسماعيل، وهدبة بن خالد، ويحيى بن سعيد القطان (فق) . قال عباس
~~الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (2) . وقال إسحاق بن منصور (3) ،
~~عن يحيى بن معين: صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له ابن
~~ماجه في "التفسير. 3589 - خ 4:
### ||| AUT عبد الواحد بن عبد الله بن كعب بن عمير بن قنيع بن عباد بن عوف بن نصر بن معاوية بن
# بكر بن هوازن النصري (5) ، __________ (1) تاريخه: 2 / 377. (2) وقال
~~عنه أيضا: ليس به بأس (تاريخه: 2 / 377) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~113. (4) 7 / 124. وقال النسائي: ليس بثقة (الضعفاء، الترجمة 371) . وقال
~~ابن عدي: وعامة ما يرويه مما لا يتابع عليه (الكامل: 2 / الورقة 305) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) تاريخ خليفة: 330، 332، 334، 335،
~~وطبقاته: 314، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1690، وثقات العجلي،
~~الورقة 35، والمعرفة ليعقوب: 2 / 336، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 19، 21،
~~57، 58، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 115، وثقات ابن حبان: 5 / 127،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني ms06821، الترجمة 307، والكاشف: 2 / الترجمة 3549،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 2662، والمغني: 2 / الترجمة 3873، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 10، ومعرفة التابعين، الورقة 28، وتاريخ الاسلام: 4 / 148،
~~وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5294، ونهاية السول، الورقة 225، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 436 - 437، وتقريب التهذيب: 1 / 526، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4494. PageV18P0459
# أبو بسر الشامي الدمشقي، ويقال: الحمصي، ويعرف أبوه بابن بسر. روى عن:
~~أبيه عبد الله بن بسر النصري، وعبد الله بن بسر المازني، وواثلة بن الأسقع
~~(خ 4) . روى عنه: حريز بن عثمان (خ) ، وسعد والد أيوب بن سعد شيخ بقية،
~~وسليمان بن حبيب المحاربي، وعبد الرحمن بن حبيب بن أردك، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي، وعبد الوهاب بن بخت المكي (د) ، وعمروبن رؤية التغلبي (4) ،
~~ومحمد بن عجلان، ومحمد بن الوليد الزبيدي. ذكره أبو زرعة الدمشقي (1) في
~~الطبقة الثالثة، وقال: هو جدنا، ولي حمص، وولي المدينة. وقال أبو الحسن بن
~~جوصى، عن أبي الحسن بن سميع: عبد الواحد بن عبد الله النصري دمشقي. قال أبو
~~سعيد: ولي المقاسم وولي المدينة وحمص في خلافة يزيد بن عبد الملك. قال عبد
~~الرحمن بن عمرو: عبد الله بن عبد الواحد بن بسر، لعبد الله صحبة. قال ابن
~~جوصى: هذا آخر، ذاك مازني، وهذا قيسي، ذاك حمصي، وهذا دمشقي (2) . وقال
~~مصعب بن عبد الله الزبيري: بلغني عن القاسم بن محمد أنه __________ (1)
~~تاريخه 57 - 58، وفيه ذكره فقط. (2) قد تقدم الكلام هذا في الترجمتين
~~المذكورتين في هذا الكتاب. PageV18P0460
# سئل عن شيء، فقال: ما زلت أحبه حتى بلغني أن الأمير يكرهه والأمير إذ ذاك
~~عبد الواحد النصري. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : شامي تابعي ثقة.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبي عن عبد الواحد النصري، فقال:
~~كان واليا علي المدينة، صالح الحديث. قلت: يحتج به؟ قال: لا. وقال
~~الدارقطني (3) : ثقة من أهل حمص ولي إمارة المدينة، محمود الإمارة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال عبيد الله بن سعد الزهري، عن أبيه:
~~نزع عبد الرحمن بن الضحاك وأمر عبد الواحد بن عبد الله على مكة والمدينة
~~فحج بالناس سنة أربع ومئة، ثم استخلف هشام فحج بالناس تلك ms06822 السنة إبراهيم بن
~~هشام، يعني: ابن إسماعيل، والنصري على إمرته. وقال الواقدي: سنة أربع ومئة
~~فيها نزع عبد الرحمن بن الضحاك عن المدينة، ووليها عبد الواحد بن عبد الله
~~بن بسر النصري، ومكة والطائف، فقدم المدينة يوم السبت النصف من شوال لم
~~يقدم عليهم __________ (1) ثقاته، الورقة 35. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 115. (3) سؤالات البرقاني له، الترجمة 307. (4) 5 / 127 - 128.
~~PageV18P0461
# وال أحب إليهم منه، كان يذهب مذاهب الخير فلا يقطع أمرا إلا استشار فيه
~~القاسم وسالما. وقال الواقدي أيضا، عن أفلح بن حميد: ماكان النصري يعدو
~~أقوال القاسم وسالم، وما كان لبني مروان وال أحمد منه عند أهل المدينة ولا
~~أجدر أن يعرف أهل الخير، ويعرف قدرهم، وكان يتعفف في حالاته كلها. وقال عنه
~~أيضا: حين نزع النصري توجع القاسم بن محمد، وجزع عليه، وقال: رجل قد
~~عرفناه، وعرفنا مذاهبه وأمناه يأتينا غر لا ندري ما هو. وقال مصعب بن عبد
~~الله الزبيري، عن مصعب بن عثمان: كان عبد الواحد بن عبد الله النصري عامل
~~المدينة، وكان رجلا صالحا، وكان بارز الأمر لا يستر شيئا، فإذا أتي برزقه
~~في الشهر، وكان ثلاث مئة دينار، كان يقول: إن الذي يخون بعدك لخائن. وقال
~~مصعب: ثبت وقف الزبير عنده فهو ثابت إلى اليوم بقضيته، وقد ثبت عنده أوقاف
~~من أوقاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (1) . روى له الجماعة، سوى
~~مسلم. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا __________ (1)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV18P0462
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الواحد بن أبي عون الدوسي ويقال: الأويسي المدني. NOTMATCH
# سليمان بن أحمد (1) ، قال: حدثنا زرعة الدمشقي، قال: حدثنا أبو اليمان.
~~قال سليمان: وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، قال: حدثنا علي بن عياش.
~~قالا: حدثنا حريز بن عثمان، قال حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري، عن
~~واثلة بن الأسقع، قال: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم، إن من أعظم الفرى
~~أن يدعى الرجل إلى غير أبيه ms06823 أو يري عينيه في المنام ما لم ترى أو يقول علي
~~ما لم أقل. رواه البخاري (2) ، عن علي بن عياش الحمصي، فوافقناه فيه بعلو.
~~وليس لعبد الواحد ولا لواثلة عنده في الصحيح سواه (3) . 3590 - خت ق: عبد
~~الواحد بن أبي عون الدوسي (4) ، ويقال: الأويسي المدني. __________ (1)
~~المعجم الكبير: 22 / 72 حديث (178) . (2) البخاري: 4 / 219. (3) وذكر ابن
~~حجر في "التقريب"تمييزا ترجمة لعبد الواحد بن عبد الله بن بسر المازني
~~الحمصي، وقال: قال ابن جوصى: هو غير الذي قبله. خلطهما أبو زرعة الدمشقي،
~~وهو ثقة (1 / 526) . (4) طبقات ابن سعد: 9 / 224، وطبقات خليفة: 226،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1699، والمعرفة ليعقوب: 2 / 308،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 118، وثقات ابن حبان: 7 / 123، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 309، والكاشف: 2 / الترجمة 3550، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 10، وتاريخ الاسلام: 6 / 97، ونهاية السول، الورقة
~~225، وتهذيب التهذيب: 6 / 438، والتقريب: 1 / 526، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4495. PageV18P0463
# روى عن: إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، وذكوان أبي عمرو، مولى
~~عائشة، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خت ق) ، وسعيد المقبري،
~~والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد
~~بن المنكدر، وموسى بن عمران بن مناح، وقيل بن مياح، ويعقوب بن عتبة الثقفي.
~~روى عنه: عبد الله بن جعفر المخرمي، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار.
~~قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : من
~~ثقات أصحاب الزهري ممن يجمع حديثه. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) وقال: يخطئ، مات بطرف القدوم سنة أربع وأربعين
~~ومئة (4) . استشهد به البخاري، وروى له ابن ماجة. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 118. (2) نفسه. (3) 7 / 123. (4) وكذلك أرخ وفاته
~~ابن سعد (طبقاته: 9 / الورقة 224) ، وخليفة بن خياط (طبقاته: 22 6) . وقال
~~الدارقطني: ثقة (سؤالات البرقاني، الترجمة 309) . وقال ابن حجرفي"التهذيب":
~~قال البزار: ثقة (6 / 438) . وقال في "التقريب": صدوق يخطئ. PageV18P0464
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، وصفية بنت
~~مسعود بن أبي بكر بن شكر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن ms06824 طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبوالقاشم هبة الله بن أحمد الحريري، قال: أخبرنا أبو طالب العشاري. (ح) :
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد عبد الملك، وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن
~~طراد بن محمد الزينبي، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري. (ح) : وأخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو
~~السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا الواسطي، وأبو عبد الله الحسين بن علي
~~بن أحمد الخياط. قال ابن نغوبا: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري، وقال
~~الخياط. قال أخبرنا أبو الحسين بن النقور. قالو: أخبرنا أبو طاهر المخلص،
~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي،
~~وإسحاق بن إبراهيم المروزي، فرقهما، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه،
~~عن القاسم، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أحدث في
~~أمرنا ما ليس فيه فهو رد - وقال الموصلي: في أمرنا هذا. وبه، قال: حدثنا
~~عبد الله بن محمد البغوي، قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا عبد
~~العزيز - وهو ابن محمد، عن عبد الواحد بن أبي عون، عن سعد بن إبراهيم، عن
~~القاسم، عن عائشة أن PageV18P0465
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الواحد بن غياث المربدي البصري أبو بحر الصيرفي. NOTMATCH
# النبي صلى الله عليه وسلم قال: من فعل أمرا ليس عليه أمرنا فهورد. رواه
~~البخاري (1) ، ومسلم (2) ، وأبو داود (3) ، وابن ماجه (4) من حديث إبراهيم
~~بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا. قال البخاري (5) : ورواه عبد الله بن جعفر
~~المخزمي، وعبد الواحد بن أبي عون، عن سعد. 3591 - د: عبد الواحد بن غياث
~~المربدي (6) ، البصري، أبو بحر الصيرفي. روى عن: أشعث بن براز، والحارث بن
~~نبهان، وحزم بن أبي حزم القطعي، وحفص بن جميع، وحفص بن عمر بن ميمون، مولى
~~عمر بن الخطاب، وحفص بن غياث، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (د) ، والربيع
~~بن بدر، وسوادة بن أبي الأسود، وسلام بن المنذر __________ (1) البخاري: 3
~~/ 241. (2) مسلم: 5 / 132. (3) أبو ms06825 داود (4606) . (4) ابن ماجة (14) . (5)
~~البخاري: 3 / 241. (6) تاريخه الصغير: 2 / 318، 374، والكنى لمسلم، الورقة
~~14، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 119، وثقات ابن حبان: 8 / 426، وتاريخ
~~الخطيب: 11 / 5، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 85، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 569، والكاشف: 2 / الترجمة 3551، والعبر: 1 / 433، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 10، وتاريخ الاسلام، الورقة 54 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 225، وتهذيب التهذيب: 6 / 438 - 439، والتقريب: 1 /
~~526، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4496، وشذرات الذهب: 2 / 94.
~~PageV18P0466
# القاري، وصالح المري، وعبد الله بن المثني الأنصاري وعبد العزيز بن مسلم
~~القسملي، وعبد الواحد بن زياد (د) ، وعدي بن الفضل، وعمار بن مطر الرهاوي،
~~وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وعمرو بن حمزة القيسي، وعنبسة بن عبد الرحمن
~~القرشي، وأبي جناب عون بن ذكوان القصاب، وغسان بن برزين، والفرات بن أبي
~~الفرات، وفضال بن جبير صاحب أبي أمامة الباهلي، والفضل بن ميمون السلمي،
~~وقزعة بن سويد الباهلي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومهدي بن ميمون،
~~وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله، وأبي بكر بن شعيب بن الحبحاب، وأم نهار
~~البصرية. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة
~~الرقي، وإبراهيم بن يوسف بن خالد بن سويد الهسنجاني الرازي، وأحمد بن سعيد
~~بن عروة الصفار، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن عمرو
~~بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن عمرو القطواني، وأحمد بن يحيى بن جابر
~~البلاذري الكاتب، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وبكر
~~بن أحمد بن سعدويه الطاحي البصري، وتميم بن محمد الطوسي، والحسن بن أحمد بن
~~الليث الرازي، وأبو علي الحسن بن تميم الأصبهاني الصفار النحوي، والحسن بن
~~حماد بن فضالة البصري الصيرفي، أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي، والحسن
~~بن علي بن شبيب المعمري، وزكريا بن يحيى الساجي، وعبد الله بن أحمد بن أبي
~~دارة، وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو
~~زرعة عبيد PageV18P0467
# الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن بن علي بن يونس المهري البصري،
~~وعمر بن شبة بن عبيدة النميري، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن يحيى بن قضاء
~~الجوهري البصري، ومحمد ms06826 بن أحمد البغدادي المؤدب، ومحمد بن خالد الراسبي
~~النيلي البصري، ومحمد بن صالح بن زغيل التمار البصري، ومحمد بن عبد الله
~~رستة الأصبهاني. وأبو عبد الله محمد بن علي بن روح العسكري المؤدب المعروف
~~بأبي الكنجد، وأبو عبد الله محمد بن محمد بن يحيى بن عمر بن شداد بن فرج بن
~~عبد الله البجلي الدستوائي، ومحمد بن يحيى بن عيسى بن سليمان البصري، وأبو
~~عمران موسى بن سهل الجوني البصري، وموسى بن هارون الحافظ، ويوسف بن يعقوب
~~القاضي. قال أبو زرعة (1) : صدوق. وقال صالح بن محمد البغدادي (2) : لا بأس
~~به. وقال أبو بكر الخطيب (3) : كان ثقة قدم بغداد وحدث بها. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 119. (2) تاريخ الخطيب: 11 / 5. (3) نفسه. (4)
~~8 / 426. PageV18P0468
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الواحد بن قيس السلمي أبو حمزة الدمشقي الأفطس والد عمر بن عبد الواحد ويقال: NOTMATCH
# وقال موسى بن هارون، وأبو القاسم البغوي (1) : مات بالبصرة سنة أربعين
~~ومئتين (2) . زاد البغوي: وكان أعور (3) . 3592 - ق: عبد الواحد بن قيس
~~السلمي (4) ، أبو حمزة الدمشقي الأفطس، والد عمر بن عبد الواحد، ويقال: إنه
~~مولى عروة بن الزبير، ويقال: مولى عمرو بن عتبة بن أبي سفيان. روى عن: أبي
~~أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعروة بن الزبير، ونافع مولى ابن عمر (ق) ،
~~ويزيد الرقاشي، وأبي هريرة، مرسل. __________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 5.
~~(2) وكذلك أرخ البخاري وفاته في السنة (تاريخ الصغير: 2 / 374) . (3) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) تاريخ الدارمي، الترجمة 471، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 169 4، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 229، والكنى
~~لمسلم، الورقة 26، وثقات العجلي، الورقة 35، وأبو زرعة الرازي: 635،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 398، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 73، 346، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 372، والجرح والتعديل:: 6 / الترجمة 120، وثقات ابن حبان:
~~7 / 123، والمجروحين لابن حبان: 2 / 135، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~304، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 97، والكاشف: 2 / الترجمة 3552، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2664، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 10، وتاريخ الاسلام: 5
~~/ 105، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5299،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 476، ونهاية السول، الورقة 225، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 439 - 440، والتقريب: 1 / 526، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4497.
~~PageV18P0469
# روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة وهو من أقرانه، وثور بن ms06827 يزيد، والحسن بن
~~ذكوان، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) ، وابنه أبو
~~بكر محمد بن عبد الواحد بن قيس السلمي، ومروان بن جناح، والهيثم بن عمران
~~العنسي، وهو صهره على ابنته. قال عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد: عبد الواحد
~~بن قيس نحو السن من الأوزاعي. وقال علي بن المديني (1) : سمعت يحيى بن
~~سعيد، وذكر عنده عبد الواحد بن قيس الذي روى عنه الأوزاعي، فقال: كان شبه
~~لا شئ. قلت ليحيى: كيف كان؟ قال: كان الحسن بن ذكوان يحدث عنه بعجائب. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال الغلابي، عن يحيى
~~بن معين: لم يكن بذاك، ولا قريب (3) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (4) :
~~شامي، تابعي، ثقة. وذكره أبو زرعة (5) الدمشقي في "نفر ثقات. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 120. (2) تاريخه، الترجمة 471. (3) ونقل
~~ابن الجوزي في "الضعفاء"عن يحيى، أنه قال: ضعيف (الورقة 97) . (4) ثقاته،
~~الورقة 35. (5) تاريخه: 73. PageV18P0470
# وقال محمد بن إبراهيم الأصبهاني الكناني، عن أبي حاتم: يكتب حديثه، وليس
~~بالقوي. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: لا يعجبني حديثه. وقال
~~صالح بن محمد البغدادي: روى عن أبي هريرة، ولم يسمع منه، وأظنه مدنيا سكن
~~الشام. وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر (2) : ليس بالقوي. وقال ابن
~~حبان (3) : ينفرد بالمناكير، عن المشاهير (4) . وقال الحاكم أبو أحمد: منكر
~~الحديث. وذكره أبو بكر البرقاني فيمن وافق عليه أبا الحسن الدارقطني من
~~المتروكين. وقال أبوأجمد بن عدي (5) : قد حدث الأوزاعي عن عبد الواحد
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 120. (2) الضعفاء والمتروكين،
~~الترجمة 372. (3) المجروحين: 2 / 153 - 154. (4) وبقية كلامه: فلا يجوز
~~الاحتجاج بما خالف الثقات، فإن اعتبر معتبر بحديثه الذي لم يخالف الاثبات
~~فيه فحسن. وذكره في كتاب "الثقات" أيضا، وقال: وهو الذي يروى عن أبي هريرة
~~ولم يره، لا يعتبر بمقاطيعه ولا بمراسيله ولا برواية الضعفاء عنه (7 / 123)
~~. (5) الكامل: 2 / الورقة 304. PageV18P0471
# هذا بغير حديث، وأرجو أنه لا بأس به لأن في رواية الأوزاعي عنه استقامة.
~~وقال هشام بن عمار، عن الهيثم بن مروان العنسي: جلست ms06828 إلى نمير، يعني ابن
~~أوس - وأنا غلام لم أحتلم، فسألني عن أبية عبد الواحد بن قيس السلمي كيف
~~وجدتها؟ قلت: من خير النساء. فقال نمير: إن تك كذلك فإن أباها خير من نمير.
~~وقال أبو مسهر: حدثنا صدقة بن خالد، قال: حدثنا مروان بن جناح، عن عبد
~~الواحد بن قيس الأفطس مولى عمرو بن عتبة بن أبي سفيان، وكان عالم أهل الشام
~~بالنحو، وكان معلم بني يزيد بن عبد الملك بن مروان، قال: قلت ليزيد بن عبد
~~الملك: إني لست آخذ منكم على القرآن شيئا إنما آخذ منكم على آدابي (1) .
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن
~~جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا حدثنا هشام بن عمار،
~~قال: حدثنا عبد الحميد، يعني ابن حبيب، قال: حدثني الأوزاعي، عن عبد الواحد
~~بن __________ (1) وذكره البخاري في كتاب"الضعفاء الصغير"، وقال: قال يحيى
~~القطان: كان الحسن بن ذكوان، يحدث عنه بعجائب (الترجمة 229) ، وذكره أبو
~~زرعة الرازي في كتاب"أسامة الضعفاء" (635) . وكذلك ذكره العقيلي، وابن
~~الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام
~~ومراسيل. PageV18P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الواحد بن واصل السدوسي مولاهم أبو عبيدة الحداد البصري سكن بغداد. NOTMATCH
# قيس، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ
~~عرك عارضه بعض العرك وشبك لحيته بأصابعه. رواه (1) عن هشام بن عمار،
~~فوافقناه فيه بعلو. 3593 - خ د ت س: عبد الواحد بن واصل السدوسي (2) ،
~~مولاهم، أبو عبيدة الحداد البصري، سكن بغداد. روى عن: أبان بن صمعة،
~~والأخضر بن عجلان (س) ، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق (د) ، وإسماعيل بن
~~سليمان الكحال (د) ، وبهز بن حكيم (س) ، وثابت بن عمارة الحنفي، والحكم بن
~~فروخ، وحميد بن مهران، والخزرج بن عثمان، وخلف بن مهران (س ms06829) ، وسعد بن أوس
~~البصري، وسعيد بن عبيد الله الثقفي (س) ، وسعيد بن أبي عروبة، وسكين بن عبد
~~العزيز، __________ (1) ابن ماجة (432) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 329،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 377، وعلل أحمد: 1 / 66، 87، 89، 97، 114، 128، 159،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1711، والكنى لمسلم، الورقة 78،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 259، 322، و4 / الورقة 3، 8، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 90، 114، 163، و3 / 123، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 127،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 426، وثقات ابن شاهين، الترجمة 927، وتاريخ الخطيب: 11
~~/ 3 - 5، والجمع لابن القيسراني: 1 / 320، والكاشف: 2 / الترجمة 3553،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 313، والعبر: 1 / 306، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 11،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 166 (أيا صوفيا: 3006) ، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5303، ونهاية السول، الورقة 225، وتهذيب التهذيب: 6 / 440،
~~والتقريب: 1 / 526، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4498، وشذرات الذهب: 1 /
~~226. PageV18P0473
# وسليم بن حيان، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عبيد مؤذن مسجد جراذان (س)
~~، وعبد الله بن عون، وعبد الجليل بن عطية (س) ، وعبد العزيز بن مسلم
~~القسملي قد) ، وعبد الواحد بن زيد الزاهد، وعبيد الله بن الأخنس، وعتاب بن
~~عبد العزيز، وعثمان بن أبي رواد، وعثمان بن سعد الكاتب (ت) ، وعمارة ابن
~~زاذان الصيدلاني، وعمر بن أبي زائدة، وعمر بن سليط الهذلي والد إسحاق بن
~~عمر بن سليط، وعوف الأعرابي، وعيسى بن حميد الراسبي، وعيينة بن عبد الرحمن
~~بن جوشن، وفروة بن يونس البصري، وليث بن كيسان العبدي، ومحمد بن ثابت
~~البناني، ومرزوق أبي عبد الله الشامي، ومعاذ بن العلاء المازني أخي أبي
~~عمرو بن العلاء، والمعلى بن جابر اللقيطي، والمغيرة بن عبيد الله الثقفي
~~(س) ، وهشام بن حسان، والوليد بن ثعلبة، ويونس بن أبي إسحاق (د) . روى عنه:
~~أحمد بن حنبل (س) ، وأبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي السفر
~~الهمداني، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي القطيعي، وأبو خيثمة زهير
~~بن حرب، وزياد بن أيوب الطوسي (س) وسعيد بن محمد الجرمي، وعبد الله بن عون
~~الخراز (س) ، وعمرو بن زرارة النيسابوري (خ) ، وعمرو بن محمد الناقد،
~~والفضل بن الصباح البغدادي، ومحمد بن إبراهيم الأسباطي، ومحمد بن شجاع
~~المروزي (ت س) ، ومحمد بن صالح الخياط، ومحمد بن الصباح الدولابي (س) ،
~~ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي (د) ، ويحيى بن أيوب ms06830 المقابري العابد،
~~ويحيى بن معين (د) . PageV18P0474
# قال أبو بكر الأثرم (1) ، قال أبو عبد الله: أبو عبيدة كان صاحب شيوخ.
~~قيل لأبي عبد الله: أبو داود أين هو من أبي عبيدة؟ فقال: أبو داود أعرف
~~بالحديث، وأبو عبيدة لم يكن صاحب حفظ إلا أن أبا عبيدة كان كتابه صحيحا (2)
~~. وقال عبد الخالق (3) بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . وقال علي (5)
~~بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده: ذكر أبو زكريا أبا عبيدة
~~الحداد فقال: كان من المتثبتين ما أعلم أنا أخذنا عليه خطأ البتة، جيد
~~القراءة لكتابه. وقال ابن الغلابي (6) : كان أبو عبيدة الحداد يقود سعيد بن
~~أبي عروبة. قال: وقال أبو زكريا: كانت كتبه تحت حضنه مثل يحيى بن أيوب.
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي (7) ، ويعقوب بن شيبة (8) ، __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 11 / 5. (2) وقال يعقوب بن سفيان: وسأله الهيثم بن خارجة
~~(يعني أحمد بن حنبل) ، فقال: أبو داود أحب إليك أم أبو عبيدة الحداد؟ قال:
~~أبو داود أحفظهما (المعرفة: 2 / 163) . (3) تاريخ الخطيب: 11 / 4. (4)
~~وكذلك قال الدوري عنه أيضا (تاريخه: 2 / 377) . (5) تاريخ الخطيب: 11 / 4.
~~(6) نفسه. (7) نفسه. (8) تاريخ الخطيب: 11 / 5. PageV18P0475
# ويعقوب بن سفيان (1) ، وأبو داود (2) : ثقة. زاد ابن شيبة: صالح الحديث.
~~وزاد أبو داود (3) : لم يحدث إلا ببغداد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) . قال أبو قلابة الرقاشي (5) : ولدت سنة تسعين ومئة يوم مات أبو عبيدة
~~الحداد (6) . روى له البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. __________
~~(1) المعرفة والتاريخ: 2 / 114، و3 / 123. (2) سؤالات الآجري: 3 / 259، و4
~~/ الورقة 8. (3) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 3. (4) 8 / 426. (5) تاريخ
~~الخطيب: 11 / 5. (6) وقال الخطيب: بصري سكن بغداد وحدث بها، وكان ثقة.
~~(تاريخه: 11 / 3) . وقال ابن حجر في "التهذيب": وثقة الدارقطني (6 / 440) .
~~وقال في "التقريب": ثقة تكلم فيه الأزدي بغير حجة. قال بشار: الأزدي ضعيف.
~~PageV18P0476
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الوارث بن أبي حنيفة الكوفي وهو عبد الأكرم بن أبي حنيفة وقيل أخوه. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد الوارث
# 3594 - س: عبد الوارث بن أبي حنيفة الكوفي (1) ، وهو عبد الأكرم بن أبي
~~حنيفة، وقيل أخوه. روى عن: إبراهيم التيمي (س) ، وعامر الشعبي، وأبيه أبي
~~حنيفة. روى عن: شعبة (س) . قال عبد ms06831 الرحمن بن أبي حاتم (2) : عبد الوارث بن
~~أبي حنيفة، ويقال: عبد الأكرم بن أبي حنيفة كوفي روى عن أبيه، وإبراهيم
~~التيمي، والشعبي، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو شيخ. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 385،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 140، والكاشف: 2 / الترجمة 3554، والمغني: 1 / الترجمة
~~3452، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 11، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5306،
~~ونهاية السول، الورقة 225، وتهذيب التهذيب: 6 / 441، والتقريب: 1 / 527،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4499. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 385.
~~(3) 7 / 140. وقال الذهبي في "المغني": لايعرف (1 / الترجمة 3452) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV18P0477
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري مولاهم التنوري أبو عبيدة البصري والد NOTMATCH
# روى له النسائي حديثا واحدا، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر في
~~متعة الحج. 3595 - ع: عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري (1) ،
~~مولاهم، التنوري، أبو عبيدة البصري، والد عبد الصمد بن عبد الوارث. روى عن:
~~إسحاق بن سويد العدوي، وإسماعيل بن أمية (د) ، وأيوب بن موسى (م) ، وأيوب
~~السختياني ((ع) ، وبهز بن حكيم، والجعد أبي عثمان (خ م) ، وحبيب المعلم
~~(دق) ، وحسين __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 289، وتاريخ الدوري: 2 /
~~377، وتاريخ الدارمي، الترجمة 61، 63، 64، وابن محرز، الترجمة 515، وابن
~~طهمان، الترجمة 235، وتاريخ خليفة: 451، وطبقاته: 224، وعلل أحمد: 1 / 145،
~~وتاريخ البخاري الكيبر: 6 / الترجمة 1891، وتاريخه الصغير: 2 / 221،
~~وضعفاؤه الصغير، الترجمة 240، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 334، وثقات
~~العجلي، الورقة 35، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 12، و5 / الورقة
~~3، والمعرفة ليعقوب: 1 / 171، 285، 285، 530، و2 / 130، 131، 242، 243،
~~263، 634، و3 / 124، 125، 363، 365، وضعفاء العقيلي، الورقة 132، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 386، وثقات ابن حبان: 7 / 140، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 977، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 112، والسابق واللاحق:
~~271، والجمع لابن القيسراني: 1 / 326، والكامل في التاريخ: 6 / 145، 153،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 11، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5307، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 151، وغاية النهاية: 1 / 478، ونهاية السول، الورقة
~~225، وتهذيب التهذيب: 6 / 441 - 443، والتقريب: 1 / 527، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4500، وشذرات الذهب: 1 / 293. PageV18P0478
# المعلم (ع) ، وحميد بن قيس المكي الأعرج (دس) ، وخالد الحذاء (خ) ، وداود
~~بن هند (م س ق) ، وأبي الغصن الدجين بن ثابت اليربوعي، وسعيد بن إياس
~~الجريري (خ م س) ، وسعيد بن جمهان (د س) ، وسعيد بن أبي عروبة (خ ت س) ،
~~وسليمان التيمي (س ق) ، وسنان بن ms06832 ربيعة (بخ) ، وشعيب بن الحبحاب (خ م د س)
~~، وعامر الأحول (د) ، وعبد الله بن سوادة القشيري (م) ، وعبد الله بن شبرمة
~~الضبي (س) ، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن أبي نجيح (م) ، وعبد العزيز بن
~~صهيب (ع) ، وعتبة بن عبد الملك السهمي الباهلي (بخ د) ، وعدي بن عبد الرحمن
~~الطائي والد الهيثم بن عدي، وعزرة بن ثابت الأنصاري (خ) ، وأبي الجلاس بن
~~عقبة بن سيار (دسي) ، وعلي بن الحكم البناني (خ س) ، وعلي بن زيد بن جدعان
~~(بخ) ، وعلي بن العلاء الخزاعي (بخ) ، وعمارة بن أبي حفصة، وعمروبن أبي
~~حكيم (د) ، وعمروبن دينار (ت) ، قهرمان آل الزبير، وغالب بن سليمان الجهضمي
~~(مد) ، والقاسم بن عبد الواحد بن أيمن المكي (ق) ، والقاسم بن مهران (م) ،
~~وقطن بن كعب القطعي (خ س) ، وكثير بن شنظير (خ م) ، وليث بن سليم، ومحمد بن
~~جحادة (م 4) ، ومحمد بن الزبير الحنظلي (س) ، وأبي جهضم موسى بن سالم (د) ،
~~وميمون بن أبي حمزة الأعور، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وهشام الدستوائي
~~(س) ، وواصل مولى أبي عيينة (بخ) ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (خ م س) ،
~~ويحيى بن أبي أنيسة الجزري (ت) ، ويحيى البكاء، وأبي التياح يزيد بن حميد
~~PageV18P0479
# الصنبعي (م د ت س) ، ويزيد الرشك (خ م دس) ، ويونس بن عبيد (خ ت س) ،
~~وأبي عبيد الله الشقري، وأبي عصام البصري (م ت س) ، وأبي غالب الباهلي (د)
~~، وأبي هارون العبدي، وأم الحسن جدة أبي بكر العدوي (د) ، وأم يونس بنت
~~شداد (د) . روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي، وأحمد بن عبدة الضبي (م) ،
~~وأزهر بن مروان الرقاشي (ت ق) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وبشر بن هلال
~~الصواف (م 4) ، وحبان بن هلال (س) ، والحسن بن عمر بن شقيق (بخ) ، وأبو عمر
~~حفص بن عمر الضرير، وحميد بن بن مسعدة (س) ، وداود بن معاذ العتكي (د) ،
~~وأبو مالك سعيد بن هبيرة الكعبي، وسفيان الثوري، وهو أكبر منه، وأبو الربيع
~~سليمان بن داود الزهراني (م) ، وسوار ms06833 بن عبد الله العنبري (د) ، وشيبان بن
~~فروخ (م) ، وأبو عمر صالح بن إسحاق الجرمي النحوي، وأبو عاصم الضحاك بن
~~مخلد (د) ، وأبو معمر عبد الله بن عمرو المقعد (بخ) وعبد الرحمن بن المبارك
~~العيشي (خ) ، وابنه عبد الصمد بن عبد الوارث (ع) ، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري (م س) ، وعفان بن مسلم (م) ، وعلي بن الحسين بن شقيق المروزي،
~~وعلي بن المديني، وعمران بن موسى القزاز (ت س ق) ، وعمران بن ميسرة المنقري
~~(خ) ، وفضيل بن عبد الوهاب، وقتيبة بن سعيد (ت س) ، وقيس بن حفص، وليث بن
~~حماد الصفار، ومحمد بن زياد الزيادي (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن بزيع (ت) ،
~~ومحمد بن عمر القصبي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، وأبو النعمان محمد بن
~~PageV18P0480
# الفضل السدوسي (خ) ، ومحمد بن أبي نعيم الواسطي، ومسدد بن مسرهد (خ د س)
~~، ومعلى بن منصور الرازي (م) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (خ) ، وهشام بن
~~عبيد الله الرازي، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ،
~~ويوسف بن حماد المعني (ت س ق) . قال عبد الرحمن بن المبارك (1) ، عن معاذ
~~بن معاذ: سألت أنا ويحيى بن سعيد شعبة عن شيء من حديث أبي التياح، فقال: ما
~~يمنعكم من ذاك الشاب، يعني: عبد الوارث - فما رأيت أحدا أحفظ لحديث أبي
~~التياح منه، فقمنا فجلسنا إليه، فسألناه فجعل يمرها كأنها مكتوبة في قلبه.
~~وقال أبو جعفر (2) المسندي، قال لي خلف: قال لي عبد الصمد بن عبد الوارث
~~أنه كان عند شعبة فلما قال، يعني: أباه، قال شعبة: تعرف الإتقان في قفاه.
~~وقال عبيد الله (3) بن عمر القواريري: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن أحد ممن
~~أدركنا مثل حماد، وأصحابه، إلا عن عبد الوارث فإنه كان يثبته، فإذا خالفه
~~أحد من أصحابه، قال: ما قال عبد الوارث (4) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 386. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) وقال ابن شاهين: قال
~~القواريري: لولا الرأي لم يكن به بأس (ثقاته، الترجمة 977) . PageV18P0481
# وقال حرب (1) بن إسماعيل، عن أحمد بن ms06834 حنبل: كان عبد الوارث أصح الناس
~~حديثا عن حسين المعلم، وكان صالحا في الحديث (2) . وقال معاوية بن صالح (3)
~~: قلت ليحيى بن معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ قال: عبد الوارث بن سعيد، مع
~~جماعة سماهم. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) : قلت ليحيى بن معين: عبد
~~الوارث؟ قال: هو مثل حماد بن زيد في أيوب. قلت: فالثقفي أحب إليك، أو عبد
~~الوارث؟ قال: عبد الوارث. قلت: فابن علية (5) أحب إليك في أيوب أو عبد
~~الوارث؟ قال: عبد الوارث (6) . وقال أبو عمر الجرمي النحوي: ما رأيت فقيها
~~أفصح من عبد الوارث، وكان حماد بن سلمة أفصح منه. وقال أبو عبيد الآجري (7)
~~، عن أبي داود: سمعت أبا علي __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~386. (2) وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: عبد الوارث أثبت عندك من ابن
~~علية؟ قال: أنا أقول هذا (العلل: 1 / 145) . وقال أحمد: حمادبن زيد أحب
~~إلينا من عبد الوارث، حماد بن زيد من أئمة المسلمين من أهل الدين والاسلام
~~(العلل: 1 / 145) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 386. (4) نفسه، وانظر
~~تاريخه، الترجمة 61 - 64. (5) في المطبوع من الجرح والتعديل، وتاريخ
~~الدارمي: ابن عيينة. (6) وقال عثمان بن سعيد: لم يكن كما قال، لان عبد
~~الوارث كان يرمى بالقدر إلا أنه كان متقنا (تاريخه، الترجمة 61) . وقال ابن
~~محرز عن يحيى بن معين: ثقة (سؤالاته، الترجمة 515) . (7) سؤالاته: 5 /
~~الورقة 3. PageV18P0482
# الموصلي يحدث أبا عبد الله قال: قل يوم جلسنا فيه إلى حماد بن زيد إلا
~~نهانا عن جعفر بن سليمان وعبد الوارث (1) . وقال البخاري (2) : قال عبد
~~الصمد: إنه لمكذوب على أبي، وما سمعته منه يقول قط في القدر، وكلام عمرو بن
~~عبيد. وقال أبو زرعة (3) : ثقة. وقال أبو حاتم (4) : ثقة صدوق، ممن يعد مع
~~ابن علية، وبشر بن المفضل ووهيب، يعد من الثقات، هو أثبت من حماد بن سلمة.
~~وقال النسائي (5) : ثقة ثبت. وقال محمد بن سعد (6) : كان ثقد حجة، توفي
~~بالبصرة في المحرم سنة ثمانين ومئة (7) . وقال غيره (8) : بلغ ثمانيا
~~وسبعين سنة وأشهرا. قال أبو بكر الخطيب (9) : حدث عنه سفيان الثوري، وإسحاق
~~بن __________ (1) وقال الآجري ms06835 عنه أيضا: بلغني عن علي أنه قال: أبو معمر
~~في عبد الوارث أحب إلي من عبد الوارث في رجاله (سؤالاته: 4 / الورقة 12) .
~~(2) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1891، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 240. (3)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 386. (4) نفسه. (5) المجتبى: 5 / 249. وفيه:
~~ثقة"فقط. (6) طبقاته: 7 / 289. (7) وكذلك أرخ وفاته خليفة بن خياط والبخاري
~~ويعقوب بن سفيان. (8) منهم ابن حبان وكان قدريا متقنا في الحديث (الثقات: 7
~~/ 140) . (9) السابق واللاحق: 271. PageV18P0483
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد التنوري أبو عبيدة البصري حفيد الذي NOTMATCH
# أبي إسرائيل، وبين وفاتيهما خمس، وقيل أربع وثمانون سنة (1) . روى له
~~الجماعة. 3596 - م ت س ق: عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد
~~التنوري (2) ، أبو عبيدة البصري، حفيد الذي قبله. __________ (1) وقال
~~الجوزجاني: كان من أثبت الناس (أحوال الرجال، الترجمة 334) . وقال العجلي:
~~بصري ثقة، وكان يرى القدر ولا يدعو إليه (ثقاته، الورقة 35) . وقال يعقوب
~~بن سفيان: قال سليمان بن حرب: قال عبد الوارث: كتبت حديث أيوب بعد موته
~~بحفظي. ومثل هذا يجئ فيه ما يجئ (المعرفة: 2 / 131) . وقال علي: لم يكن في
~~القوم أثبت فيما روى من: إسماعيل، ووهيب، وعبد الوارث (المعرفة: 2 / 130) .
~~وقال ابن شاهين: قال ابن علية: إذا حدثك عبد الوارث بشيء فشد يدك به.
~~(ثقاته، الترجمة 977) . وقال الذهبي في "الميزان": إليه المنتهى في التثبت،
~~إلا أنه قدري متعصب لعمرو بن عبيد. وقال يزيد بن زريع: من أتى مجلس عبد
~~الوارث فلا يقربني (2 / الترجمة 5307) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~ابن أبي خيثمة: حدثنا الحسن بن الربيع سألت عبد الله بن المبارك، فقلت: كنا
~~نأتي عبد الوارث بن سعيد، فإذا حضرت الصلاة تركناه وخرجنا، فقال: ما أعجبني
~~ما فعلت، وكان يرمى بالقدر. وقال ابن معين: ثقة إلا أنه كان يرى القدر
~~ويظهره. ووثقه ابن نمير وغير واحد (6 / 443) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة ثبت رمي بالقدر ولم يثبت عنه. (2) الكنى لمسلم، الورقة 78، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 389، وثقات ابن حبان: 8 / 416، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 112، والجمع لابن القيسراني: 1 / 326، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 570، والكاشف: 2 / الترجمة 3556، وتذكرة الحفاظ: 1 / 511، وتذهيب ms06836
~~التهذيب: 3 / الورقة 11، وتاريخ الاسلام، الورقة 251 (أحمد الثالث: 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 225، وتهذيب التهذيب: 6 / 443 - 444، والتقريب:
~~1 / 527، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4501. PageV18P0484
# روى عن: أبيه عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد (م ت س ق) ، وأبي خالد
~~الأحمر (ت) ، وأبي عاصم النبيل، وأبي معمر المقعد (س) ، روى عنه: مسلم،
~~والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير،
~~وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد
~~الخالق البزار وأبو بكر أحمد بن محمد بن يحيى بن عمر بن حفص الواسطي
~~البزار، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان
~~الطيالسي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن سيار النسوي، وعبدان بن أحمد
~~الأهوازي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعلى بن العباس البجلي المقانعي،
~~وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأبو بكر محمد بن
~~إسماعيل بن مهران الإسماعيلي، ومحمد بن جعفر بن محمد بن بقية الحمراني،
~~ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد
~~بن يحيى بن منده الأصبهاني، والهيثم بن خلف الدوري. قال أبو حاتم (1) :
~~صدوق. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 389. PageV18P0485
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الوارث بن عبيد الله العتكي المروزي. NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~قال محمد بن إسحاق السراج (3) مات في رمضان سنة اثنتين وخمسين ومئتين (4) .
~~3597 - ت: عبد الوارث بن عبيد الله العتكي المروزي (5) . روى عن: عبد الله
~~بن المبارك (ت) ، ومسلم بن خالد الزنجي. روى عنه: الترمذي، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن إسماعيل البستي القاضي، وعبد الله بن محمود المروزي، وأبو جعفر
~~محمد بن عبد الله بن عروة الهروي، ومحمد بن علي بن حمزة المروزي الحافظ.
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (6) : روى عن عبد الله بن المبارك الكبير، حتى
~~مسائل ms06837 سأله عنها، وسئل وهو حاضر. __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة
~~570. (2) 8 / 416. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 570، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 112. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) الجرح
~~والتعديل: / 6 الترجمة 388، وثقات ابن حبان: 8 / 416، والمعجم المشتمل 571،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3557، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 11، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 54 (أحمد الثالث: 2917) ، ونهاية السول، الورقة 225،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 444، والتقريب: 1 / 527، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4501. (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 388. PageV18P0486
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: مات سنة تسع وثلاثين ومئتين
~~(2) . • • • __________ (1) 8 / 416. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV18P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الوهاب بن بخت القرشي الأموي أبو عبيدة ويقال: أبو بكر المكي مولى آل مروان بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد الوهاب
# 3598 - د س ق: عبد الوهاب بن بخت القرشي الأموي أبو عبيدة (1) ، ويقال:
~~أبو بكر المكي، مولى آل مروان بن الحكم، سكن الشام، ثم تزوج بالمدينة،
~~وأقام بها. روى عن: أنس بن مالك (ق) ، وثابت بن سليم الجهني، وزر بن حبيش
~~الأسدي، وسليمان بن حبيب المحاربي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد
~~الواحد بن عبد الله النصري (د) ، وعطاء بن أبي رباح، ومات قبله، وعمر بن
~~عبد العزيز، والقاسم __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 377، وطبقات خليفة:
~~281، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1821، وتاريخ الصغير: 1 / 273،
~~والكنى، الورقة 10، والمعرفة ليعقوب: 1 / 673 - 674، و2 / 426، 460، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 576، وتاريخ الطبري: 7 / 88، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 360، والمجروحين لابن حبان: 2 / 146، والكامل في التاريخ: 5 / 173،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3558، وديوان الضعفاء، الترجمة 2672، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3887، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 11، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 22، وتاريخ الاسلام، الورقة 45 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 18، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5313، ومراسيل العلائي،
~~الترجمة 477، ونهاية السول، الورقة 225، وتهذيب التهذيب: 6 / 444 - 446،
~~والتقريب: 1 / 527، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4503. PageV18P0488
# أبي عبد الرحمن، ومحمد بن عجلان (س) ومات قبله، ونافع مولى ابن عمر كذلك،
~~وأبي إدريس الخولاني، وأبي إسحاق السبيعي (س) ومات قبله، وأبي الزناد (د)
~~كذلك، وأبي هريرة - يقال: مرسل -. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وإسماعيل
~~بن رافع المدني، وأيوب السختياني، وأبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد (س) ،
~~وزيد بن أبي أنيسة، وشعيب بن أبي حمزة، وعبد الخالق بن أبي حازم، أخو عبد
~~العزيز بن أبي حازم ms06838، وعبد الرحمن بن حبيب بن أردك، وعبيد الله بن عمرو
~~عمربن شيبة المدني، ومالك بن أنس، ومحمد بن عجلان، ومعان بن رفاعة السلامي
~~(ق) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي (د) ، وأبو هارون موسى بن أبي عيسى المدني،
~~وهشام بن سعد، ويحيى بن سعيد الأنصاري. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن
~~معين: قد سمع مالك بن أنس من عبد الوهاب بن بخت، وكان ثقة، وكان شاميا نزل
~~المدينة قال: وسلمة بن بخت: حدث عنه يوسف السمتي، وإسحاق الرازي، وكان سلمة
~~أيضا ثقة وليس بينه وبين عبد الوهاب قرابة. وقال أيضا (2) : كان عبد الوهاب
~~بن بخت رجل صدق. وقال أبو زرعة الرازي (3) ، ويعقوب بن سفيان (4) ،
~~والنسائي: ثقة. __________ (1) انظر تاريخه: 2 / 377. (2) تاريخ الدوري: 2
~~/ 377. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 360. (4) المعرفة والتاريخ: 2 /
~~460. PageV18P0489
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث لا بأس به. وقال المفضل بن غسان
~~الغلابي: قال أبو عبد الله، يعني: مصعب بن عبد الله الزبيري - كان عبد
~~الوهاب بن بخت وهو يشبه بالبطال في بلاد العدو، وهما من موالي آل مروان.
~~وقال عبد الله بن وهب (2) ، عن مالك بن أنس، عن عبد الوهاب بن بخت أنه لم
~~يكن هو أحق بما في رحله في السفر من رفقائه، قال: وكان كثير الحج والعمرة،
~~والغزو حتى استشهد. وقال محمد بن جرير الطبري (3) : ذكر محمد بن عمر، عن
~~عبد العزيز (4) ابن عمر أن عبد الوهاب بن بخت غزا مع البطال فانكشفوا فجعل
~~عبد الوهاب يكر فرسه وهو يقول: ما رأيت فرسا أجبن منك، سفك الله دمي إن لم
~~أسفك دمك، ثم ألقى بيضته عن رأسه وصاح: أنا عبد الوهاب بن بخت أمن الجنة
~~تفرون؟ ! ثم تقدم في نحور العدو. قال: فمر برجل وهو يقول: واعطشاه، فقال:
~~تقدم الري أمامك. قال: فخالط القوم فقتل وقتل فرسه. وقال أبو عبيد الآجري:
~~قلت لأبي داود: عبد الوهاب بن __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~360. (2) المعرفة والتاريخ: 1 / 673. (3) تاريخه: 7 / 88. (4) في
~~النسختين"عبد الله"خطأ، وما أثبتناه من تاريخ الطبري، والظاهر أنه من أوهام
~~النساخ. PageV18P0490
# أبي بكر؟ قال: هو عبد الوهاب ms06839 بن بخت، قتل مع البطال يوم سنادة بأقرن. ثم
~~قال: كان فاضلا. كذا قال أبو عبيد عن أبي داود والمعروف أنهما اثنان. قال
~~خليفة بن خياط (1) ، ومصعب بن عبد الله الزبيري (2) ، وعمروبن علي، وغير
~~واحد: قتل مع البطال سنة ثلاث عشرة ومئة. إلا أن خليفة لم يقل مع البطال.
~~وقال سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، عن علي بن عبد الله التميمي: قتل مع
~~البطال سنة إحدى عشرة ومئة (3) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجة.
~~3599 - دس: عبد الوهاب بن أبي بكر (4) ، واسمه رفيع، __________ (1)
~~طبقاته: 281. (2) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 273. (3) وقال ابن حبان: قتل
~~مع البطال سنة عشر ومئة، كان صدوقا في الرواية إلا أنه كان يخطئ كثيرا ويهم
~~شديدا حتى كثر في روايته الاشياء المقلوبة فبطل الاحتجاج به، كان يحيى بن
~~معين حسن الرأي فيه. المجروحين: 2 / 146 - 147) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": نقل عن النسائي أنه قال: عبد الوهاب بن بخت ثقة، ثم قال: عبد
~~الوهاب بن أبي بكر ثقة فجعلهما اثنين. وقال ابن حزم: عبد الوهاب بن بخت ليس
~~بالمشهور، ثم زيف كلامه (6 / 446) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1820، وتاريخه الصغير: 1 / 273، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 367، وثقات ابن حبان: 7 / 132، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3559، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 225، وتهذيب
~~التهذيب: 6 / 446، والتقريب: 1 / 527، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4504.
~~PageV18P0491
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الوهاب بن الحكم ويقال بن عبد الحكم الوراق البغدادي. يأتي. NOTMATCH
# المدني، وكيل الزهري بضيعته شغب وبدا. روى عن: الزهري (د س) ، وعن أخيه
~~عبد الله بن مسلم (س) عنه. روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدرواردي (د) ،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (دس) . قال أبو حاتم
~~(1) : ثقة، صحيح الحديث، ما به بأس، من قدماء أصحاب الزهري. وقال النسائي:
~~ثقة (2) . روى له أبو داود، والنسائي. • عبد الوهاب بن الحكم، ويقال ابن
~~عبد الحكم الوراق البغدادي. يأتي. 3600 - س ق: عبد الوهاب بن سعيد بن عطية
~~السلمي (3) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 367. (2) وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 132) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~الدارقطني: من ms06840 زعم أنه عبد الوهاب بن بخت فقد أخطأ فيه (6 / 446) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. (3) ثقات ابن حبان: 8 / 410، والمعرفة ليعقوب: 1 / 198،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 284، 709، والكاشف: 2 / الترجمة 3560، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / 12، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 225،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 446، والتقريب: 1 / 527، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~450 5. PageV18P0492
# أبو محمد الدمشقي المفتي المعروف بوهب، والد محمد بن وهب بن عطية. روى
~~عن: إسماعيل بن عياش، وسفيان بن عيينة، وشعيب بن إسحاق الدمشقي (س) ، وعبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم (ق) . روى عنه: شعيب بن شعيب بن إسحاق (س) ، وعباس
~~بن الوليد الخلال (ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعمر بن مضر بن
~~عمر العنسي، ويحيى بن عثمان الحمصي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو زرعة الدمشقي (2) : وشهدت جنازة عبد
~~الوهاب بن سعيد بن عطية السلمي المفتي الذي يقال له وهب في سنة ثلاث عشرة
~~ومئتين وكذلك قال يعقوب بن سفيان (3) ، وغيره (4) في تاريخ وفاته (5) . روى
~~له النسائي، وابن ماجة (6) . __________ (1) 8 / 410. (2) تاريخه: 284،
~~709. (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 198. (4) منهم ابن حبان (8 / 410) . (5)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (6) هذا هو آخر الجزء الحادي والثلاثين
~~بعد المئة من أجزاء المؤلف. PageV18P0493
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الوهاب بن الضحاك بن أبان السلمي العرضي أبو الحارث الحمصي سكن سلمية بنواحي NOTMATCH
# 3601 - ق: عبد الوهاب بن الضحاك بن أبان السلمي العرضي (1) ، أبو الحارث
~~الحمصي، سكن سلمية بنواحي حمص. روى عن: إسماعيل بن عياش (ق) ، وبقية بن
~~الوليد (ق) ، والحارث بن عبيدة، وخالد بن يزيد القسري، وسفيان بن عيينة،
~~وسليمان بن عبد الرحمن، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد القاهر بن ناصح
~~العابد، وعيسى بن يزيد الأعرج، وعيسى بن يونس، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~فديك، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومعاوية بن حفص الشعبي، والوليد بن مسلم.
~~روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، وأحمد بن إسحاق بن
~~صالح الوزان، وأحمد بن داود القومسي، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 1832، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 23، 24، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 513، 531، و2 / 314، وضعفاء النسائي، الترجمة 376، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 130، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة ms06841 381، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 147، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 303، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 346، وعلله: 3 / الورقة 7، وسؤالات البرقاني له، الترجمة 320،
~~وأنساب السمعاني: 8 / 430، والمعجم المشتمل، الترجمة 573، ومعجم البلدان: 1
~~/ 386، و3 / 124، 644، والكاشف: 2 / الترجمة 3561، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2674، والمغني: 2 / الترجمة 3890، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 12، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 16، وتاريخ الاسلام، الورقة 168 (أحمد الثالث: 2917 / 7)
~~، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5316، والكشف الحثيث، الترجمة 469، ونهاية
~~السول، الورقة 226، وتهذيب التهذيب: 6 / 446 - 448، والتقريب: 1 / 527،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4506. PageV18P0494
# وأبو علي أحمد بن عبد الله بن زياد بن زكريا الإيادي الأعرج من أهل جبلة،
~~وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وبقي بن
~~مخلد الأندلسي، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن سفيان الشيباني،
~~والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن عبد الله الآمدي، وأبو عروبة
~~الحسين بن محمد الحراني، والعباس بن أحمد الشامي، وعبد الوهاب بن نجدة
~~الحوطي، وهو من أقرانه، ومات قبله، وأبو الحسن علي بن الحسن بن هارون
~~البغدادي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد بن سليمان بن فارس،
~~ومحمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي الحمصي، ومحمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، ومحمود بن محمد بن أبي المضاء، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال
~~البخاري (1) : عنده عجائب. وقال داود (2) : كان يضع الحديث، قد رأيته (3) .
~~وقال أبو النسائي: ليس بثقة متروك (4) . وقال أبو جعفر العقيلي (5) ، وأبو
~~الحسن الدارقطني (6) ، وأبو بكر __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1832. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 23. (3) وقال الآجري عنه
~~أيضا: غير ثقة ولا مأمون (سؤالاته: 5 / الورقة 24) . (4) وذكره في "الضعفاء
~~والمتروكين"، وقال: عنده عجائب (الترجمة 376) . (5) ضعفاؤه، الورقة 130.
~~(6) سؤالات البرقاني، الترجمة 320. PageV18P0495
# البيهقي: متروك (1) . وقال صالح بن محمد الحافظ: منكر الحديث، عامة حديثه
~~كذب. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سمع منه أبي بسلمية، وترك حديثه
~~والرواية عنه، وقال: كان يكذب، سمعت أبي يقول: سألت أبا اليمان عنه؟ فقال:
~~لا يكتب عنه هذا قاص، ثم أتيناه فأخرج إلينا شيئا من الحديث، فقال: هذا
~~جميع ما عندي، ثم بلغني أنه أخرج بعدنا حديثا كثيرا. فسمعت أبي يقول: قال
~~محمد بن عوف قيل لي: إنه أخذ ms06842 فوائد أبي اليمان فكان يحدث به عن إسماعيل بن
~~عياش، وحدث بأحاديث كثيرة موضوعة فخرجت إليه فقلت ألا تخاف الله، فضمن لي
~~أن لا يحدث بها، فحدث بها بعد ذلك. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : سألت عبدان
~~عن حديث ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار. فقال: لقن عبد الوهاب بن
~~الضحاك بحضرتي فمنعتهم. قال: وأظن عبدان قال: كان البغداديون يلقنونه
~~فمنعتهم. قال: وسمعت عبدان يقول: كان __________ (1) وقال الدارقطني: ضعيف
~~(العلل 3 / الورقة 7) ، وذكره في "الضعفاء والمتروكون"، وقال: منكر الحديث،
~~عن إسماعيل بن عياش، وغيره له مقلوبات وبواطيل، (الترجمة 346) . (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 381. (3) الكامل: 2 / الورقة 303. PageV18P0496
# عبد الوهاب يقول: قد سمعت حديث إسماعيل بن عياش كله فاقرأه علي. قال:
~~وكان محمد بن عوف يحسن القول فيه. قلت لعبدان: أيما أحب إليك هو أو المسيب،
~~يعني: ابن واضح -؟ فقال: كلاهما سواء. وقال ابن عدي (1) : سمعت ابن حماد،
~~يعني أبا بشر الدولابي - يقول: قال السعدي، يعني: إبراهيم بن يعقوب: عبد
~~الوهاب بن الضحاك أقدم وجسر فأراح الناس. قال ابن عدي (2) : ولعبد الوهاب
~~بن الضحاك حديث كثير، عن إسماعيل بن عياش، والوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب
~~وغيرهم من شيوخ الشام، وبعض حديثه مالا يتابع عليه. قال أبو بكر بن أبي
~~عاصم: مات سنة خمس وأربعين ومئتين (3) . 3602 - د ت س: عبد الوهاب بن عبد
~~الحكم بن نافع (4) __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 303. (2) نفسه. (3)
~~وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث ويرويه ويجيب فيما يسأل، ويحدث بما يقرأ
~~عليه، لا يحل الاحتجاج به، ولا الذكر عنه إلا على جهة الاعتبار (المجروحين:
~~2 / 147 - 148) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (4) ثقات ابن حبان: 8
~~/ 411، وتاريخ بغداد: 11 / 25، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 85،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 572، وسير أعلام النبلاء: 12 / 323، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3562، وتذكرة الحفاظ: 526، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 12، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 251 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 226،
~~وتهذيب التهذيب: 6 / 448، والتقريب: 1 / 528، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4507. PageV18P0497
# الوراق، أبو الحسن البغدادي صاحب أحمد بن حنبل وخاصته، ويقال ms06843: ابن الحكم
~~أيضا، وهو نسائي الأصل. روى عن: أبي صخرة أنس بن عياض الليثي، وحجاج بن
~~محمد المصيصي (س) ، وشعيب أبي صالح، وعبد الحميد بن عبد العزيز بن أبي رواد
~~(د ت) ، ومعاذ بن معاذ العنبري (ت س) ، ويحيى بن سعيد الأموي (ت) ، ويحيى
~~بن سليم الطائفي (ت) ، ويزيد بن هارون. روى عنه: أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي، وأحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني، وأبو علي أحمد بن الهيثم بن
~~إسماعيل الحطاب الشوكي، وابنه الحسن بن عبد الوهاب الوراق، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، وخطاب بن بشر، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي،
~~وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن أحمد بن أبي عون الزيادي، ومحمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن العباس بن أيوب
~~الأخرم الأصبهاني، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ويحيى بن محمد بن صاعد.
~~قال أبو بكر المروذي (1) : سمعت أبا عبد الله يقول: عبد الوهاب الوراق رجل
~~صالح مثله يوفق لإصابة الحق. وقال أبو الحسن الميموني: وذكر عنده، يعني:
~~عند أحمد بن __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 27. PageV18P0498
# حنبل - عبد الوهاب الوراق، وقيل له: يا أبا عبد الله إنه ليس يعرف مثله
~~قال أبو عبد الله: عبد الوهاب عافاه الله قل من يرى مثله. وقال أحمد بن
~~يوسف بن إسحاق بن بهلول التنوخي (1) ، عن أبيه، عن جده: قال المثنى، يعني:
~~ابن جامع الأنباري: ذكرت عبد الوهاب لأحمد، فقال: إني لأدعو الله له. قال:
~~وروي لنا عن أحمد، قال: ومن يقوى على ما يقوى عليه عبد الوها ب. وقال
~~النسائي (2) ، والدارقطني (3) : ثقة. وقال أبو بكر الخطيب (4) : كان ثقة
~~صالحا ورعا زاهدا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال أبو مزاحم
~~الخاقاني (6) ، عن الحسن بن عبد الوهاب الوراق: ما رأيت أبي ضاحكا قط إلا
~~تبسما. قال: وما رأيته ممازحا قط، لقد رآني مرة وأنا أضحك مع أمي فجعل يقول
~~لي: صاحب قرآن ms06844 يضحك هذا الضحك! وإنما كنت مع أمي. __________ (1) نفسه. (2)
~~تاريخ بغداد: 11 / 27. والمعجم المشتمل: الترجمة 572. (3) تاريخ بغداد: 11
~~/ 27. (4) تاريخ بغداد: 11 / 26 (5) 8 / 411. (6) تاريخ بغداد: 11 / 26 -
~~27. PageV18P0499
# وقال أبو الحسين ابن المنادي (1) : ومنهم، يعني: ممن كان يسكن الجانب
~~الغربي ببغداد: أبو الحسن عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق، حدث الناس بألوف
~~(2) يسيرة، وكان من الصالحين العقلاء. قال لي ابنه أبو بكر الحسن بن عبد
~~الوهاب: كان أبي إذا وقعت منه قطعة فأكثر لا يأخذها، ولا يأمر أحدا أن
~~يأخذها. قال: فقلت له يوما: يا أبة الساعة سقطت منك هذه القطعة فلم لم
~~تأخذها؟ فقال: قد رأيتها وإني لا أعود نفسي أخذ شيء من الأرض كان لي أو
~~لغيري. قال: وكنت قد اعتزمت على الخروج إلى سر من رأى في أيام المتوكل
~~فبلغه ذلك، فقال لي: يا حسن ماهذا الذي بلغني عنك؟ فقلت: يا أبة ما أريد
~~بذلك إلا التجارة. فقال لي: إنك إن خرجت لم أكلمك أبدا. قال لي الحسن بنه:
~~فلم أخرج وأطعته فجلست، ورزقني الله بعد ذلك فأكثر، وله الحمد. قال أبو بكر
~~بن محمد بن عبد الخالق (3) : مات سنة خمسين ومئتين. سنة الفتنة وصلي عليه
~~خارج الباب بعدما صلى عليه أبو أحمد الموفق، ودفن بباب البردان. وقال عمربن
~~أحمد بن شاهين (4) : وجدت في كتاب جدي: توفي عبد الوهاب الوراق في ذي
~~القعدة سنة إحدى وخمسين ومئتين. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 26. (2)
~~في المطبوع من تاريخ بغداد: (بأوقات) . (3) تاريخ بغداد: 11 / 27. (4)
~~نفسه. PageV18P0500
# وكذلك قال أبو القاسم البغوي (1) . وقال محمد بن إسحاق السراج (2) : مات
~~في آخر سنة إحدى وخمسين ومئتين. أخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب،
~~قال (3) : حدثني الخلال لفظا، قال: حدثنا عمربن أحمد بن عثمان، قال: حدثنا
~~حمزة بن الحسين السمسار، قال: أخبرني أحمد بن جعفر، عن عاصم الحربي، قال:
~~رأيت في المنام كأني دخلت درب هشام فلقيني بشر بن الحارث، فقلت: من أين يا
~~أبا نصر؟ فقال: من عليين. قلت: ما فعل أحمد بن حنبل؟ قال ms06845: تركت الساعة أحمد
~~بن حنبل، وعبد الوهاب الوراق بين يدي الله عزوجل يأكلان، ويشربان،
~~ويتنعمان. قلت: فأنت؟ قال: علم الله قلة رغبتي في الطعام فأباحني النظر
~~إليه (4) . 3603 - د: عبد الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب (5) بن
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 27. (2) نفسه. (3) نفسه: 11 / 27 - 28.
~~(4) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) ثقات ابن حبان: 8 / 411، وتسمية
~~شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 85، والمعجم المشتمل: الترجمة 574، ومعجم
~~البلدان: 2 / 146، والكاشف: 2 / الترجمة 3563، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~12، وتاريخ الاسلام، الورقة 168 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 226، وتهذيب التهذيب: 6 / 449، والتقريب: 1 / 528، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4508. PageV18P0501
# محمد بن يزيد، الأشجعي، أبو عبد الله الدمشقي الجوبري، من أهل قرية جوبر
~~من غوطة دمشق. روى عن: سفيان بن عيينة، وشعيب بن إسحاق القرشي، وعقبة بن
~~علقمة البيروتي، وعيسى بن خالد القرشي اليمامي نزيل دمشق، ومحمد بن شعيب بن
~~شابور، ومروان بن معاوية الفزاري (د) ، والوليد بن مسلم. روى عنه: أبو
~~داود، وأبوالجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغراني، وأبو عبد الله أحمد بن
~~عبد الواحد بن يزيد العقيلي الجوبري (1) ، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف
~~بن جوصى، الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي، وأحمد بن محمد بن
~~الوليد المزني المقرئ، وسليمان بن محمد بن إسماعيل الخزاعي، وعبد الله بن
~~أحمد بن أبي الحواري، وأبو بكر عبد الله بن داود، ومحمد بن الحسن بن قتيبة
~~العسقلاني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبوالدحداح التميمي:
~~مات سنة تسع وأربعين ومئتين. وقال عمرو بن دحيم: مات يوم الخميس لعشر ليال
~~خلون من المحرم سنة خمسين ومئتين (3) . __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه وأحمد بن عبد الله الحريري،
~~وهو وهم. (2) 8 / 411. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV18P0502
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص الثقفي أبو NOTMATCH
# 3604 - ع: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن
~~أبي العاص الثقفي (1) ، أبو محمد البصري. وجده الحكم بن أبي العاص، أخو
~~عثمان بن أبي العاص ms06846، ولهما صحبة. روى عن: إسحاق بن سويد العدوي (م) ، وأيوب
~~السختياني (ع) ، وجعفر بن محمد بن علي (م د ت ق) ، وحاتم بن أبي صغيرة،
~~وحبيب المعلم (خ د) ، وحميد الطويل (خ ت ق) ، وخالد الحذاء (خ م ت س ق) ،
~~وداود بن أبي هند (م) ، وراشد بن محمد الحماني (ق) ، وسعيد بن إياس الجريري
~~(م) ، وسعيد بن أبي عروبة وعبد الله بن عثمان بن خثيم (ت) ، وعبد الله بن
~~عون، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 229، وتاريخ الدوري: 2 / 378،
~~والدارمي: الترجمة 62، 63، 65، 66، 660، 666، وتاريخ خليفة: 26، 466،
~~وطبقاته: 225، وعلل ابن المديني: 86، وعلل أحمد: 1 / 65، 121، 372، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1822، وتاريخه الصغير: 2 / 272، 274، وثقات
~~العجلي، الورقة 35، وأبو زرعة الرازي: 444، والمعرفة والتاريخ: 1 / 177،
~~518، 650، 717، و2 / 104، 132، و133، 239، 272، 743، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 129، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 369، وثقات ابن حبان: 7 / 132،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 112، وتاريخ بغداد: 11 / 18، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 326، ومعجم البلدان: 3 / 187 و4 / 886، وتهذيب النووي:
~~1 / 310، وسير أعلام النبلاء: 9 / 237، والكاشف: 2 / الترجمة 3564، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2676، والمغني: 2 / الترجمة 3894، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5321، والعبر: 1 / 314، 408، 447، و2 / 25، وتذكرة الحفاظ: 321،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 226، تهذيب التهذيب:
~~6 / 449 - 450، والتقريب: 1 / 528، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4509،
~~وشذرات الذهب: 1 / 340. PageV18P0503
# وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (ت) ، وعبيد الله بن عمر (خ م ق) ،
~~وعوف الأعرابي، ومالك بن دينار (1) ، ومحمد بن مسلم الطائفي (قد) ، ومهاجر
~~أبي مخلد (ق) ، وهشام بن حسان (د س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م) ،
~~ويونس بن عبيد (م د ت س) ، وأبي هارون العبدي. روى عنه: إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري (ق) ، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة (م) ، وأحمد بن ثابت الجحدري (ق)
~~، وأحمد بن حنبل (د) ، وأزهر بن جميل (خ س) ، وإسحاق بن راهويه (م) وبشر بن
~~هلال الصواف (ت ق) ، وجميل بن الحسن الجهضمي (ق) ، والحسن بن عرفة، وحفص بن
~~عمرو الربالي (ق) ، وحميد بن مسعدة (د ت) ، وزياد بن يحيى الحساني (س) ،
~~وسوار بن عبد الله العنبري (س) ، وسويد بن سعيد (م ق) ، وصالح بن حاتم بن
~~وردان، والعباس بن يزيد البحراني، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (بخ) ،
~~وأبو معمر عبد الله بن ms06847 عمرو المقعد، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
~~(م ق) ، وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري (س) ، وعبد الله بن محمد
~~الضعيف (س) ، وعبد الرحمن بن عمر رستة (ق) ، وعبيد الله بن عمر القواريري
~~(د) ، وعلي بن المديني، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، وعمروبن علي الصيرفي
~~(خ س) ، وقتيبة بن سعيد (خ س) ، وأبو غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي،
~~ومحمد بن أبان البلخي (ت) ، ومحمد بن __________ (1) قال يحيى بن معين: قال
~~لنا عبد الوهاب الثقفي: ما سمعت من مالك بن دينار إلا حديثا واحدا، سمعته
~~وأنا صغير (تاريخ بغداد: 11 / 19) . PageV18P0504
# إدريس الشافعي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة (د) ، ومحمد بن بشار بندار
~~(خ م ت س ق) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي (ق) ، ومحمد بن سلام البيكندي
~~(خ) ، ومحمد بن عبد الله بن بزيع (س) ، ومحمد بن عبد الله بن حوشب (خ) ،
~~ومحمد بن عبد الله الرزي (م) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (ع) ، ومحمد بن
~~يحيى بن أيوب الثقفي المروزي (س) ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (م ت)
~~، ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني (د) ، ومسدد بن مسرهد، ونصر بن علي
~~الجهضمي (ق) ، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ووهب بن منبه، ويحيى بن حبيب بن
~~عربي (م) ، ويحيى بن حكيم المقوم (ق) ، وأبو سلمة يحيى بن خلف الباهلي (د
~~ت) ، ويحيى بن معين. وقدم بغداد في زمن المنصور وحدث بها. قال عفان بن مسلم
~~(1) ، عن وهبيب بن خالد: لما مات عبد المجيد قال لها أيوب: الزموا هذا
~~الفتى عبد الوهاب الثقفي. وقال الحارث بن شريح النقال (2) ، عن عبد الرحمن
~~بن مهدي: أربعة أمرهم في الحديث واحد: جرير بن عبد الحميد، وعبد الوهاب
~~الثقفي، ومعتمر بن سليمان، وعبد الأعلى الشامي، كانوا يحدثون من كتب الناس
~~ولا يحفظون ذلك الحفظ. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 289. (2) تاريخ
~~بغداد: 11 / 19. PageV18P0505
# وقال أبو بكر الخلال (1) : أخبرنا عبد الله بن أحمد أنه قال لأبيه: أيما
~~أحب إليك عبد ms06848 الوهاب الخفاف، أو عبد الوهاب الثقفي؟ قال: لا، الثقفي أحب
~~إلي. وقال أبو علي الصواف (2) ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي
~~يقول: عبد الوهاب الثقفي أثبت من عبد الاعلى الشامي، الثقفي أعرف وأوثق عند
~~أصحابه من عبد الاعلى. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : سألت يحيى بن
~~معين، قلت: فالثقفي؟ قال: ثقة. قلت (4) : هو أحب إليك في أيوب أو عبد
~~الوارث؟ قال: عبد الوارث. قلت (5) : ما قال وهيب في أيوب؟ قال: ثقة. قلت
~~(6) : هو أحب إليك أو الثقفي؟ قال: ثقة، وثقة. وقال عباس الدوري (7) ، عن
~~يحيى بن معين: اختلط بأخرة (8) . وقال عقبة بن مكرم العمي (9) : اختلط قبل
~~موته بثلاث سنين، أو أربع سنين. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 20.
~~وانظر علل أحمد: 1 / 372. (2) تاريخ بغداد: 11 / 20. وانظر علل أحمد: 1 /
~~121. (3) تاريخه: الترجمة 62. (4) تاريخه: الترجمة 63. (5) تاريخه: الترجمة
~~65، 660. (6) تاريخه: الترجمة 66، 661. (7) تاريخه: 2 / 378. (8) قال ابن
~~معين: هو أحب إلي من عبد الاعلى الشامي (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 369)
~~. (9) ضعفاء العقيلي، الورقة 129. PageV18P0506
# وقال يعقوب بن سفيان (1) : سمعت أصحابنا يقولون: كان عبد الوهاب بن عبد
~~المجيد كتب عن يحيى بن سعيد فذهبت كتبه فخرج إليه قاصدا فكتب عنه. وقال قال
~~علي بن المديني (2) : ليس في الدنيا كتاب عن يحيى أصح من كتاب عبد الوهاب،
~~وكل كتاب عن يحيى فهو عليه كل، يعني كتاب عبد الوهاب -. أخبرنا يوسف بن
~~يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن
~~بن محمد الشيباني، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ (3) ، قال: حدثنا أبو
~~طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري، لفظا بحلوان قال: سمعت أبا محمد الحسن
~~بن أحمد بن سعيد بن عصمة البخاري يقول: سمعت الفضيل بن العباس الهروي يقول:
~~سمعت عاصما المروزي يقول: سمعت عمرو بن علي يقول: كان غلة عبد الوهاب بن
~~عبد المجيد في كل سنة مابين أربعين ألفا إلى خمسين ألفا، فكان إذا أتى عليه
~~السنة لم يبق منه شيئا، كان ينفقها على أصحاب الحديث. وبه قال: (4) أخبرنا
~~أحمد بن علي، قال: أخبرني الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا ms06849 محمد بن عمران
~~المرزباني، قال: أخبرني __________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 650. (2)
~~نفسه. (3) تاريخ بغداد: 11 / 19 - 20. (4) تاريخ بغداد: 11 / 19.
~~PageV18P0507
# الصولي، قال: حدثنا يموت بن المزرع، قال: حدثنا الجاحظ، قال: قال إبراهيم
~~النظام، وذكر عبد الوهاب الثقفي: هو والله أحلى من أمن بعد خوف، وبرء بعد
~~سقم، وخصب بعد جدب، وغني بعد فقر، ومن طاعة المحبوب، وفرج المكروب، ومن
~~الوصال الدائم مع الشباب الناعم. قال أحمد بن حنبل (1) : ولد سنة ثمان
~~ومئة. وقال عمرو بن علي (2) : ولد سنة عشر ومئة، ومات سنة أربع وتسعين
~~ومئة. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة وفيه ضعف، وتوفي سنة أربع وتسعين
~~ومئة في خلافة محمد بن هارون (4) . روى له الجماعة. __________ (1) نفسه.
~~(2) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 112. (3) طبقاته: 7 / 289. (4)
~~وكذا ذكر وفاته خليفة بن خياط (طبقاته: 225) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته:
~~الورقة 129) . وقال البرذعي: قلت (يعني لأبي زرعة الرازي) : عبد الوهاب
~~الثقفي اختلط؟ قال: نعم (أبو زرعة: 444) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"،
~~وقال: تغير في آخر عمره (الورقة: 129) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 /
~~132) . وقال الترمذي: سمعت قتيبة يقول: ما رأيت مثل هؤلاء الأربعة: مالك
~~والليث وعبد الوهاب الثقفي وعباد بن عباد. وقال عمرو بن علي: اختلط حتى كان
~~لا يعقل، وسمعته وهو مختلط يقول: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
~~باختلاط شديد (تهذيب التهذيب: 6 / 450) . PageV18P0508
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أبو نصر العجلي مولاهم البصري سكن بغداد. NOTMATCH
# 3605 - عخ م 4: عبد الوهاب بن عطاء الخفاف (1) ، أبو نصر العجلي، مولاهم،
~~البصري، سكن بغداد. روى عن: الأخضر بن عجلان، وإسرائيل بن يونس (ت) ،
~~وإسماعيل بن مسلم المكي (ق) ، وأشعث بن سعيد أبي الربيع السمان، وثور بن
~~يزيد الحمصي (ت) ، وجوبير بن سعيد، وحميد الطويل، وخالد الحذاء - وهو آخر
~~من حدث عنه، وداود بن أبي هند، وزياد الجصاص، وسعيد بن إياس الجريري، وسعيد
~~بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 333، وتاريخ الدوري: 2 / 379،
~~والدارمي: الترجمة 519، وطبقات خليفة: 328، وعلل أحمد: 1 / 109، 158، 353،
~~372، 373، 374، 375، 411، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1824،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 302، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 233، وأبو زرعة الرازي:
~~397، 496، 497، 636، وسؤالات الآجري: 3 / 223، والضعفاء والمتروكين
~~للنسائي: الترجمة 374، وضعفاء العقيلي، الورقة 130، والجرح والتعديل ms06850: 6 /
~~الترجمة 372، ومقدمة الجرح والتعديل: 324، وثقات ابن حبان: 7 / 133، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 984، والكامل لابن عدي: 2 / 304، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 112، وتاريخ بغداد: 11 / 21، والسابق واللاحق: المهمل،
~~الورقة 97، والجمع لابن القيسراني: 1 / 327، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة
~~98، وسير أعلام النبلاء: 9 / 451، والكاشف: 2 / الترجمة 3565، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2677، والمغني: 2 / الترجمة 3895، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5322، والعبر: 1 / 346 و2 / 10، 51، 52، 68، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 12، وتاريخ الاسلام، الورقة 41 (أياصوفيا: 3007) ، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق، الورقة 23، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 404، وغاية النهاية: 1 / 479،
~~ونهاية السول، الورقة 226، وتهذيب التهذيب: 6 / 450 - 453، والتقريب: 1 /
~~528، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 1510، وشذرات الذهب: 2 / 13.
~~PageV18P0509
# ابي عروبة (عخ م دس) - وعرف بصحبته ورواية كتبه، وسليمان التيمي، وشعبة
~~بن الحجاج، وصخر بن جويرية، وطلحة بن عمرو المكي، وعبد الله بن عمر العمري
~~(د) ، وعبد الله بن عون (ق) ، وعبد الجليل بن عطية، وعبد العزيز بن أبي
~~رواد، وعبد الملك بن جريج، وعبد الوهاب بن مجاهد، وعبيد بن الأخنس، وعدي بن
~~الفضل، وعمروبن عبيد، وعمران بن حدير، وعوف الأعرابي، وفائد أبي الورقاء،
~~وقرة بن خالد، ومالك بن أنس، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهشام بن حسان، وهشام
~~الدستوائي، والهيثم بن الحواري، ويونس بن عبيد. روى عنه: أبو ثور إبراهيم
~~بن خالد الكلبي (د) ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري (ت) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد
~~بن الوليد الفحام، وأحمد بن يحيى بن عطاء الجلاب، وأحمد بن يحيى بن مالك
~~السوسي، وإسحاق بن راهويه، وإسحاق بن منصور الكوسج، والحارث بن محمد بن أبي
~~أسامة، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني (س ق) ، وخلف بن هشام البزار،
~~وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني، وعباس بن محمد الدوري (ت) ، وعبد الله
~~بن لهيعة - وهو أكبر منه - وعبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي (مد) ، وأبو
~~عوف عبد الرحمن بن مرزوق البزوري، وعصمة بن الفضل النيسابوري، وعلي بن سلمة
~~اللبقي، وعلي بن شعيب السمسار، وعلي بن عيسى البغدادي، وعلي بن معبد بن
~~نوح، وعلي بن هاشم بن مرزوق، وعمر بن شبة النميري، وعمر بن زرارة
~~النيسابوري (عخ م) ، PageV18P0510
# وعمروبن محمد الناقد، والفضل بن سهل الأعرج ms06851، وفضيل بن عبد الوهاب السكري،
~~ومحمد بن أبي العوام الرياحي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن الجهم
~~السمري، ومحمد بن حاتم بن بزيع (د) ، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن
~~سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن عبد الله الرزي (م د) ، ومحمد بن عبيد ابن
~~المنادي، ومنصور بن أبي مزاحم، ويحيى بن حاتم العسكري، ويحيى بن أبي طالب،
~~ويحيى بن معين. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سمعت أبي يقول: كان
~~الخفاف يقرأ عند سعيد التفسير. قال: فكان عبد الله بن سلمة، يعني الأفطس -
~~يقول: يا عبد الوهاب طرب طرب! ! قال أبي: كان يحيى بن سعيد حسن الرأي فيه،
~~وكان يعرفه معرفة قديمة (2) . وقال أبو بكر المروذي (3) : قلت لأبي عبد
~~الله: عبد الوهاب ثقة؟ قال: تدري ما تقول، إنما الثقة يحيى القطان. وقال
~~أبو بكر الأثرم (4) ، عن أحمد بن حنبل: كان عالما بسعيد. __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 11 / 22. (2) قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: أيما أحب إليك
~~عبد الوهاب الخفاف، أو عبد الوهاب الثقفي؟ قال: لا، الثقفي أحب إلي (علل
~~أحمد: 1 / 372) . وقال عبد الله: قال أبي: محمد بن سواء هو عند أصحاب
~~الحديث أحلى من الخفاف إلا أن الخفاف أقدم سماعا (علل أحمد: 1 / 375) .
~~وقال: سألت أبي عن الخفاف، فقال: أما أنا فأروي عنه، والخفاف أقدم سماعا من
~~سعيد بن أبي قطن (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 372) . (3) تاريخ بغداد: 11
~~/ 23. (4) نفسه. PageV18P0511
# وقال أبو عبيد الآجري (1) : سئل أبو داود عن السهمي والخفاف في حديث ابن
~~أبي عروبة، فقال: عبد الوهاب أقدم. فقيل له عبد الوهاب سمع في الاختلاط؟
~~فقال: من قال هذا؟ سمعت أحمد بن حنبل سئل عن عبد الوهاب في سعيد بن أبي
~~عروبة، فقال: عبد الوهاب أقدم. قال يحيى بن أبي طالب (2) : قال أحمد بن
~~حنبل: كان عبد الوهاب بن عطاء من أعلم الناس بحديث سعيد بن أبي عروبة (3) .
~~قال يحيى بن أبي طالب (4) : وبلغنا أن عبد الوهاب كان مستملي سعيد، وكان
~~عبد الوهاب أكثر الناس بكاء وما كان يقوم من مجلسه حتى يبكي. وقال ms06852 عثمان بن
~~سعيد الدارمي (5) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (6) ، عن يحيى بن معين: ليس به
~~بأس (7) . وقال ابن الغلابي (8) ، عن يحيى بن معين: يكتب حديثه. وقال عباس
~~الدوري (9) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) سؤالاته: 3 / 223. (2)
~~تاريخ بغداد: 11 / 22. (3) قال الميموني عن أحمد: ضعيف الحديث مضطرب (ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 130) . (4) تاريخ بغداد: 11 / 22. (5) تاريخه: الترجمة
~~519. (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 372. (7) وكذا قال الدورقي عن ابن
~~معين (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 304) . (8) تاريخ بغداد: 11 / 24. (9)
~~تاريخه: 2 / 379. PageV18P0512
# وقال محمد بن سعد (1) : لزم سعيد بن أبي عروبة، وعرف بصحبته، وكتب كتبه،
~~وكان كثير الحديث معروفا (2) ، ثم قدم بغداد فنزئها وأوطنها، ولزم السوق
~~بالكرخ، ولم يزل بها حتى مات. وقال زكريا بن يحيى الساجي (3) : دوق ليس
~~بالقوي عندهم، خرج إلى بغداد من البصرة فكتبوا عنه فكتب إلى أخيه: إني قد
~~حدثت ببغداد فصدقوني، وأنا أحمد الله على ذلك. وقال البخاري (4) : ليس
~~بالقوي عندهم، وهو يحتمل. وقال النسائي (5) : ليس بالقوي. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (6) : سألت أبي عنه؟ فقال: يكتب حديثه محله الصدق. قلت: هو أحب
~~إليك، أو أبو زيد النحوي في ابن أبي عروبة؟ فقال: عبد الوهاب، وليس عندهم
~~بقوي الحديث. وقال سعيد بن عمرو البرذعي (7) : قيل لأبي زرعة وأنا شاهد:
~~فالخفاف؟ قال: هو أصلح منه قليلا، يعني: من علي بن عاصم - (8) . __________
~~(1) طبقاته: 7 / 333. (2) في المطبوع من الطبقات: معروفا صدوقا إن شاء
~~الله. (3) تاريخ بغداد: 11 / 22. (4) ضعفاؤه الصغير: الترجمة 2333. (5)
~~الضعفاء والمتروكين: الترجمة 374. (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 372.
~~(7) أبو زرعة (397) . (8) ذكره أبو زرعة في "أسامي الضعفاء" (636) .
~~PageV18P0513
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبو زرعة عنه، فقال: روى عن ثور
~~بن يزيد حديثين ليسا من حديث ثور، وذكر عن يحيى بن معين هذين الحديثين،
~~فقال: لم يذكر فيهما الخبر. وقال صالح بن محمد الأسدي (2) : أنكروا على
~~الخفاف حديثا رواه لثور بن يزيد، عن مكحول، عن كريب: عن ابن عباس، حديثا في
~~فضل العباس، وما أنكروا عليه غيره، فكان يحيى بن معين يقول: هذا موضوع وعبد
~~الوهاب لم يقل فيه"حدثنا ثور"ولعله دلس فيه وهو ثقة. وقد ms06853 وقع لنا هذا
~~الحديث بعلو. أخبرنا به أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال: أخبرنا
~~أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~الأصم، قال: حدثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب، قال، حدثنا عبد الوهاب بن
~~عطاء، عن ثور بن يزيد، عن مكحول، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا كانت غداة الاثنين فائتني أنت
~~وولدك. قال: فغذا وغدونا معه فألبسنا كساءه، ثم قال: اللهم اغفر للعباس
~~ولولده مغفرة ظاهرة باطنة لا تغادر ذنبا، االلهم اخلفه في ولده. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 372. (2) تاريخ بغداد: 11 / 23 - 24.
~~PageV18P0514
# رواه الترمذي (1) ، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن عبد الوهاب، فوقع لنا
~~بدلا عاليا وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. قال خليفة بن خياط
~~(2) : مات بعد المئتين. وقال يحيى بن أبي طالب (3) : سمعنا منه في سنة ثمان
~~وتسعين ومئة إلى سنة أربع ومئتين، ثم مات في سنة أربع ومئتين في آخرها.
~~وقال عبد الباقي بن قانع (4) : مات سنة أربع ومئتين، وقيل: سنة ست ومئتين
~~(5) . روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"، والباقون. __________ (1)
~~الترمذي (3762) . (2) طبقاته: 328. (3) تاريخ بغداد: 11 / 24 - 25. (4)
~~تاريخ بغداد: 11 / 25. (5) وقال ابن نمير: ليس به بأس (الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 372) . وقال: قد حدث عنه أصحابنا، وكان أصحاب الحديث يقولون: إنه
~~سمع من سعيد بأخرة، كان شبه المتروك (مقدمة الجرح والتعديل: 324) ، وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" (7 / 133) . وكذا ابن شاهين (الترجمة: 984) . وقال
~~ابن عدي، لا بأس به (الكامل: 2 / الورقة 304) . وقال الدارقطني: ثقة (تاريخ
~~بغداد: 11 / 24) . وقال البخاري: يكتب حديثه. قيل له: يحتج به؟ قال: أرجو
~~إلا أنه كان يدلس عن ثور وأقوام أحاديث مناكير. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وقال الحسن بن سفيان: ثقة. وقال البزار: ليس بقوي، وقد احتمل أهل العلم
~~حديثه (تهذيب التهذيب: 6 / 452 - 453) . PageV18P0515
# وروى البخاري في كتاب اللباس من"صحيحه" (1) عن محمد بن بشار، عن عبد
~~الوهاب، عن عبيد الله ms06854 بن عمر، عن حبيب، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة في
~~النهي عن اشتمال الصماء، والملامسة، والمنابذة. هكذا وقع في عامة
~~الأصول"عبد الوهاب"غير منسوب، ووقع في نسخة مكتوبة، عن أبي أحمد محمد بن
~~يوسف بن مكي الجرجاني، عن الفربري، عن البخاري: عبد الوهاب بن عطاء" وفي
~~ذلك نظر فإن عبد الوهاب بن عطاء لا تعرف له رواية عن عبيد الله بن عمر،
~~إنما المعروف روايته. عن أخيه عبد الله بن عمر، ولم نجد أحدا ذكره في أسماء
~~الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه، فالله أعلم. 3606 -[ق] : عبد
~~الوهاب بن مجاهد بن جبر المكي (2) ، __________ (1) البخاري: 7 / 190. (2)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 496، وتاريخ الدوري: 2 / 379، والدارمي: الترجمة 656،
~~وابن الجنيد، الورقة 19، وطبقات خليفة: 283، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1825، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 234، وأحوال الرجال للجوزجاني،
~~الترجمة 254، وأبو زرعة الرازي: 636، والمعرفة والتاريخ: 3 / 158 و2 / 37،
~~والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 375، وضعفاء العقيلي، الورقة 129،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 362، ومقدمة الجرح والتعديل: 76، 77، 229،
~~والمراسيل: 134، والمجروحين لابن حبان: 2 / 146، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 303، والضعفاء والمتروكون للدارقطني، الترجمة 345، وسننه: 1 / 354،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2679، والمغني: 2 / الترجمة 3897، التهذيب: 3 /
~~الورقة 13، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، وجامع التحصيل: الترجمة 478، ونهاية
~~السول، الورقة 226، وتهذيب التهذيب: 6 / 453، والتقريب: 1 / 528، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4511. PageV18P0516
# مولى عبد الله بن السائب المخزومي. روى عن: عطاء بن أبي رباح، وأبيه
~~مجاهد بن جبر المكي. روى عنه: إسماعيل بن عياش، وبكار بن محمد بن عبد الله
~~بن محمد بن سيرين، وبكر بن الشرود الصنعاني، وسليم بن مسلم الخشاب المكي،
~~وعبد الرزاق - ولم سمه - وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وعبد الوهاب بن
~~عطاء الخفاف، وعثمان بن الهيثم المؤذن، والمعلى بن هلال. قال إبراهيم بن
~~موسى الرازي (1) ، عن مهران بن أبي عمر: كنت مع سفيان الثوري في المسجد
~~الحرام فمر عبد الوهاب بن مجاهد، فقال سفيان: هذا كذاب. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: قال وكيع: كانوا يقولون إن عبد الوهاب بن
~~مجاهد لم يسمع من أبيه. وقال أيضا (3) عن أبيه: ليس بشيء، ضعيف الحديث.
~~وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى ms06855 بن معين: ضعيف (5) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 362. (2) نفسه. (3) ضعفاء العقيلي: الورقة 129،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 362. (4) تاريخه: 2 / 379. (5) قال الدارمي
~~عن يحيى: ليس بشيء (تاريخه: الترجمة 656) . وقال ابن الجنيد عن يحيى: لا
~~شيء (سؤالاته: الورقة 19) . وقال ابن أبي مريم عن يحيى: ليس بشيء، ليس يكتب
~~حديثه. وقال معاوية عن يحيى: ضعيف (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 303) .
~~PageV18P0517
# وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : غير مقنع. وقال أبو حاتم (2) :
~~ضعيف الحديث. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: كان عبد
~~الرحمن لا يحدث عنه، وكان سفيان يستلقي خلفه ويقعد إنسانه يسأله. وقال
~~النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه (3) . وقال أبو أحمد بن عدي (4) : عامة
~~ما يرويه لا يتابع عليه (5) . __________ (1) أحوال الرجال: الترجمة 254.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 362. (3) قال النسائي: متروك الحديث
~~(الضعفاء والمتروكين: الترجمة 375) . (4) الكامل: 2 / الورقة 303. (5) وقال
~~ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث (طبقاته: 5 / 496) ، وذكره البخاري في
~~"الضعفاء" (636) ، وذكره يعقوب بن سفيان فيمن يرغب عن الرواية عنه (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 37) . وقال ابن حبان: كان يروي عن أبيه ولم يره، ويجيب في كل
~~ما يسأل وإن لم يحفظ فاستحق الترك، كان الثوري يرميه بالكذب (المجرمين: 2 /
~~146) . وقال الدارقطني: ضعيف الحديث (السنن: 1 / 354) . وقال علي بن
~~المديني: لا يكتب حديثه وليس بشيء. وقال الدارقطني: ليس بشيء. وقال الحاكم:
~~روى أحاديث موضوعة. وقال ابن الجوزي: أجمعوا على ترك حديثه (تهذيب التهذيب:
~~6 / 453) . PageV18P0518
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الوهاب بن نجدة الحوطي أبو محمد الشامي الجبلي والد أحمد بن عبد الوهاب بن NOTMATCH
# روى له ابن ماجه (1) . 3607 - د س: عبد الوهاب بن نجدة الحوطي (2) ، أبو
~~محمد الشامي الجبلي، والد أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة. روى عن: إسماعيل بن
~~عياش (د) ، وأشعث بن شعبة المصيصي (د) ، وبشر بن بكر التنيسي (د) ، وبقية
~~بن الوليد (د) ، والجراح بن مليح البهراني، والحارث بن عطية البصري نزيل
~~المصيصة، وأبي اليمان الحكم بن نافع (د) ، وخالد بن يزيد القسري، وسعيد بن
~~سالم القداح (د) ، وسويد بن عبد العزيز، وشعيب بن إسحاق الدمشقي (د عس) ،
~~وضمرة بن ربيعة، وعبد العزيز بن محمد الدراوري (د س) ، وعبد ms06856 العزيز بن
~~الوليد بن سليمان بن أبي السائب - ولقبه عبيد، وأبي المغيرة عبد القدوس بن
~~الحجاج الخولاني (مد) ، وعبد الملك بن الأحوص بن حكيم بن عمير، وعثمان بن
~~سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (د) ، وعقبة بن __________ (1) ذكر المزي في
~~حاشية النسخة أنه لم يقف على روايته له، ولذلك لم يرقم عليه برقمه، ولا رقم
~~على أحد من شيوخه أو الرواة عنه، ولاذكر في التراجم التي ذكرها لشيوخه
~~والرواة عنه روايته عنهم. وقد رقمنا للترجمة برقم ابن ماجة. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 378، وثقات ابن حبان: 8 / 411، وسؤالات البرقاني:
~~الترجمة 31، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 251، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للغساني، الورقة 85، والمعجم المشتمل، الترجمة 575، ومعجم البلدان: 2 / 27،
~~366، 3 / 644، والكاشف: 2 / الترجمة 3566، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 13،
~~ونهاية السول، الورقة 226، وتهذيب التهذيب: 6 / 453 - 454، والتقريب: 1 /
~~529، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4512. PageV18P0519
# علقمة البيروتي، وعلي بن عياش الحمصي، وعيسى بن يونس (مد) ، ومحمد بن
~~خالد الوهبي، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن يوسف الفريابي، والوليد بن
~~مسلم (د) ، ووهب بن عمرو بن عبد الأحموسي، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي،
~~ويحيى بن صالح الوحاظي، ويوسف بن السفر كاتب الأوزاعي. روى عنه: أبو داود،
~~وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي، وأبو بكر
~~أحمد بن أبي خيثمة، وأبو علي أحمد بن عبد الله بن زياد بن زكريا بن إسماعيل
~~الإيادي الأعرج، وابنه أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة (س) ، وأبو بكر أحمد بن
~~عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأيو جعفر أحمد بن الوليد بن أبان الكرابيسي،
~~وإسماعيل بن الفضل البلخي، وجعفر بن محمد بن جابر الطائي، وسلمة بن شبيب
~~النيسابوري، وصفوان بن عمرو الحمصي الصغير (س) ، وعبد الله بن الحسين بن
~~جابر المصيصي، وعبد الله بن زيد بن لقمان البهراني، وعبد الواحد بن شعيب،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي - فيما كتب إليه، وعمران بن بكار
~~البراد الحمصي، وأبو جعفر محمد بن الخضر بن علي الرقي البزاز، ومحمد بن عوف
~~الطائي الحمصي، وموسى بن أيوب النصيبي - وهو من أقرانه، وموسى بن عبد ms06857 الله
~~الطرسوسي، وهزان بن محمد بن هزان المذحجي. ذكره أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة السادسة. وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: ثقة. PageV18P0520
# وقال أبو بكر بن أبي عاصم: حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثقة ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: قال رجل لعبد
~~الوهاب الحوطي يا أبا محمد تثبت فإن أهل العراق يقولون: حديث الشاميين
~~خرافات. قال الحوطي: سخنت عين الرعونة أنا شامي عراقي. وقال: قال لنا
~~الحوطي: سألني رجل عن قريب لي فقال لي: أيش هو منك؟ قلت: أمسك، قرابته من
~~قبل أبيه، وأمه، أما قرابته من قبل أبيه فأبوه خالي، وجده جدي، وجدته جدتي،
~~وعمه خالي، وعمته أمي، وعمته خالتي، وكانت بنت عمته امرأتي، وبنت عمه امرأة
~~أخي، وأما قرابته من قبل أمه فأمه بنت ابن عمي، وجده من قبل أمه ابن عمي،
~~وجدته من قبل أمه ابنة عمي، وهو زوج ابنتي، وابني زوج أخته، وأنا زوج أمه.
~~قال أبو أحمد بن عدي: سمعت أحمد بن عبد الله بن زياد بن زكريا الأعرج يقول:
~~مات عبد الوهاب بن نجدة الحوطي سنة اثنتين وثلاثين ومئتين (2) . روى له
~~النسائي. __________ (1) 8 / 411. (2) وكذا ذكر وفاته ابن عساكر (المعجم
~~المشتمل: الترجمة 575) . وقال الدارقطني: لا بأس به (سؤالات البرقاني:
~~الترجمة 31) . وقال ابن قانع: كان ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 454) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. PageV18P0521
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الوهاب بن الورد المكي. NOTMATCH
# 3608 - ت: عبد الوهاب بن الورد المكي (1) . روى عن: رجل من أهل المدينة
~~(ت) ، قال: كتب معاوية إلى عائشة أن اكتبي لي كتابا توصيني فيه. روى عنه:
~~عبد الله بن المبارك (ت) . روى له الترمذي. قيل: إنه وهيب ابن الورد، وقيل:
~~إنه أخ له، وسنعيد ذكره في ترجمة وهيب بن الورد إن شاء الله. 3609 - ت:
### ||| AUT عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني
# (2) ، جد محمد بن يعقوب الزبيري. روى عن: جده عبد الله بن الزبير (ت) .
~~روى عنه: جويرية بن أسماء، وفليح بن ms06858 سليمان (ت) ، وابن عم جده هشام بن عروة
~~بن الزبير. قال أبو حاتم (3) : شيخ. __________ (1) سيأتي التنبيه عليه في
~~ترجمة وهيب بن الورد إن شاء الله. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~1819، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 371، وجهرة نسب قريش: 76، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 132، والكاشف: 2 / الترجمة 3568، وتاريخ الاسلام: 5 / 105،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 13، ونهاية السول، الورقة 226، وتهذيب التهذيب:
~~6 / 454، والتقريب: 1 / 529، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4514. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 371. PageV18P0522
# وقال الزبير بن بكار (1) : أمه أسماء بنت ثابت بن عبد الله بن الزبير،
~~وأمها صفية بنت عبد الله بن سعد بن أبي وقاص، وأمها آمنة بنت المسور بن
~~مخرمة (2) . روى له الترمذي (3) حديثا واحدا عن عبد الله بن الزبير، عن
~~عائشة: ما كان الذراع أحب اللحم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال:
~~حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه. __________ (1) جمهرة نسب قريش: 76. (2)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 132) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(3) الترمذي (1838) . PageV18P0523
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد بن حميد بن نصر الكسي أبو محمد المعروف بالكشي قيل: إن اسمه عبد الحميد. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبد وعبدان وعبدة
# 3610 - م ت: عبد بن حميد بن نصر الكسي (1) ، أبو محمد المعروف بالكشي
~~(2) ، قيل: إن اسمه عبد الحميد. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن
~~عيسى الطالقاني، وإبراهيم بن الأشعث البخاري، وإبراهيم بن الحكم بن أبان
~~العدني، وأحمد بن إسحاق الحضرمي (م) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس (ت) ،
~~وإسماعيل بن أبي أويس، وإسماعيل بن عبد الكريم، وأسود بن عامر __________
~~(1) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 389، وثقات ابن حبان: 8 / 401، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 118، والجمع لابن القيسراني: 1 / 327، وأنساب
~~السمعاني: 10 / 429، والمعجم المشتمل: الترجمة 521 و579، ومعجم البلدان: 2
~~/ 406 و4 / 277، 734، والكاشف: 2 / الترجمة 3569، وتذكرة الحفاظ: 564،
~~والعبر: 1 / 454، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 13، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~168 و169 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 66، ونهاية
~~السول، الورقة 226، وتهذيب التهذيب: 6 / 455 - 457، والتقريب: 1 / 529،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4515، وشذرات الذهب: 2 / 120. (2) يقال بالسين
~~المهملة، والشين المعجمة، وتكسر القاف مع المهملة، وتفتح مع المعجمة، وهو
~~اسم أعجمي على أية حال. PageV18P0524
# شاذان، وجعفر بن عون (م ت) ، وحبان بن هلال (م ت) ، وحجاج بن منهال (ت ms06859) ،
~~وحجاج بن نصير، والحسن بن موسى الأشيب (م ت) ، وحسين بن علي الجعفي (م) ،
~~وأبي أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن عيسى الجهني، وخالد بن مخلد القطواني
~~(م ت) ، وداود بن المحبر، وروح بن عبادة (م ت) ، وزكريا بن عدي (م ت) ،
~~وزيد بن الحباب، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي (ت) ، وسعيد بن سلام بن
~~أبي الهيفاء العطار، وسعيد بن عامر الضبعي (م ت) ، وأبي قتيبة سلم بن
~~قتيبة، وسليمان بن حرب (ت) ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وشبابة بن
~~سوار، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني، وشداد بن حكيم، وصالح بن عبد الله
~~الترمذي، وصفوان بن عيسى الزهري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (م) ، وعبد الله
~~بن بكر السهمي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (م ت) ، وأبي عبد الرحمن عبد
~~الله بن يزيد المقرئ (م) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي الرازي
~~(ت) ، وعبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي، وعبد الرحيم بن هارون الغساني،
~~وعبد الرزاق بن همام (م ت) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م) ، وعبد العزيز
~~بن أبان القرشي، وعبد العزيز بن أبي رزمة المروزي (ت) ، عبيد الله بن موسى
~~(م ت) ، وعبيد الله بن إسحاق العطار، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان بن مسلم
~~(ت) ، وعلي بن عاصم الواسطي (ت) ، وعمر بن عاصم الكلابي، وعمروبن عون
~~الواسطي، وأبي نعيم الفضل بن دكين (م ت) ، وفهد بن عوف، وقبيصة بن عقبة (ت)
~~، وكثير بن هشام، وأبي غسان مالك بن إسماعيل، ومحاضر بن المورع،
~~PageV18P0525
# ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن بشر العبدي (م ت) ، ومحمد بن بكر
~~البرساني (م) ، وأبي جابر محمد بن عبد الملك الأزدي، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومحمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن الفضل السدوسي عارم (م ت) ،
~~ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد بن كثير العبدي (ت، ومحمد بن القاسم الأسدي،
~~ومحمد بن كثير العبدي (ت) ، ومحمد بن منيب العدني، ومحمد بن يزيد بن خنيس
~~المكي، ومسلم بن إبراهيم ms06860 (م ت) ، ومصعب بن المقدام (تم) ، ومعاذ بن هشام
~~الدستوائي، ومعاوية بن عمرو الأزدي (ت) ، وموسى بن داود الضبي، وأبي حذيفة
~~موسى بن مسعود النهدي (ت) والنضر بن شميل المروزي، وهارون بن إسماعيل
~~الخزاز، وأبي النضر هاشم بن القاسم (م) ، والوليد بن القاسم بن الوليد
~~الهمداني، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن آدم (م ت) ، ويحيى بن إسحاق
~~السيلحيني، ويحيى بن حماد الشيباني، ويحيى بن حميد الحماني، ويحيى بن
~~غيلان، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد بن أبي حكيم العدني (ت) ، ويزيد بن
~~هارون (م ت) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (م) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (ت)
~~، ويعمر بن بشر المروزي ويوسف بن بهلول التميمي، ويونس بن محمد المؤدب (م
~~ت) ، وأبي أحمد الزبيري، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي داود الحفري (م) ،
~~وأبي عامر العقدي (م) ، وأبي علي الحنفي (ت) ، وأبي الوليد الطيالسي (م ت)
~~. روى عنه: مسلم، والترمذي، وإبراهيم بن خزيم (1) بن قمر __________ (1)
~~المشتبه للذهبي (263) . PageV18P0526
# اللخمي الشاشي، وأبو معاذ العباس بن إدريس بن الفرج الكشي - ولقبه خزل،
~~وبكر بن المرزبان، وأبو سعيد حاتم بن الحسن الشاشي، والحسن بن الفضل، وهو
~~بن أبي يحيى البزاز، وأبو عمر حفص بن بوخاش الكشي، وأبو عبد الله سلمان بن
~~إسرائيل بن جابر بن قطن الخجندي، وسهل بن شادويه البخاري، وأبو سعيد الشاه
~~بن جعفر بن حبيب النسفي، واسمه محمد، وأبو النضر شريح بن أبي عبد الله
~~النسفي الزاهد، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وابنه محمد بن عبد بن حميد،
~~ومحمد بن عبد بن عامر السمرقندي - أحد الضعفاء، وأبو بكر محمد بن عمر بن
~~منصور الكشي، ومحمد بن موسى بن الهذيل النسفي، ومحمود بن عنبر بن نعيم
~~الأزدي النسفي، والمكي بن نوح المقرئ. وقال البخاري في دلائل النبوة
~~من"صحيحه"عقيب حديث يحيى بن كثير أبي غسان، عن أبي حفص بن العلاء، عن نافع
~~عن ابن عمر في حنين الجذع: وقال عبد الحميد: حدثنا عثمان بن عمر، قال:
~~حدثنا معاذ بن العلاء ms06861، عن نافع بهذا. فقيل: إنه عبد بن الحميد. وقال أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : عبد الحميد بن حميد بن نصر الكسي، وهو
~~الذي يقال له عبد بن حميد، وكان ممن جمع وصنف مات سنة تسع وأربعين ومئتين.
~~__________ (1) 8 / 401. PageV18P0527
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد والد يزيد بن عبد المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم في العقيقة. NOTMATCH
# وقال غيره مات بدمشق (1) . •
### ||| AUT عبد بن عبد أبو عبد الله الجدلي. يأتي في الكنى.
# ومن المحذوف. 3611: عبد (2) ، والد يزيد بن عبد المزني عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في العقيقة. قال أبو حاتم (3) : اراه مرسل (4) . روى عنه:
~~ابنه يزيد بن عبد المزني. رواه ابن ماجه من رواية يزيد بن عبد عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يقل: عن أبيه. ومن الأوهام __________ (1) وقال
~~السمعاني: إمام جليل القدر ممن جمع وصنف، وكانت إليه الرحلة من أقطار
~~الارض، مات في رمضان سنة تسع وأربعين ومئتين (أنساب السمعاني: 10 / 429) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1894، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 481، والمراسيل، 135،
~~والاستيعاب: 2 / 821، والكاشف: 2 / الترجمة 3570، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 13، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5336، ومراسيل العلائي، الترجمة
~~479، ونهاية السول، الورقة 226، وتهذيب التهذيب: 6 / 457، والتقريب: 1 /
~~529، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4516. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~481. (4) وكذلك قال البخاري (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1894) . وقال
~~الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى ولده يزيد لا يعرف (2 / الترجمة 5336)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": صحابي. كذا قال ولا تصح صحبته. PageV18P0528
# NOTMATCH
### ||| AUT عبدة بن حزن النصري ويقال النهدي أبو الوليد الكوفي ويقال: عبيدة بن حزن ويقال نصر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبدان بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد العتكي المروزي هو: عبد الله بن عثمان وقد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: عبدان بن حريث الكندي الكوفي. NOTMATCH
# •-[وهم] : عبدان بن حريث الكندي الكوفي. هكذا كان فيه (1) ، وهو خطأ قبيح
~~وتصحيف فاحش، إنما هو عيزار بن حريث العبدي، والد الوليد بن العيزار وسيأتي
~~في موضعه على الصواب إن شاء الله. • عبدان بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد
~~العتكي المروزي، هو: عبد الله بن عثمان. وقد تقدم. 3612 - بخ س: عبدة بن
~~حزن النصري (2) ، ويقال ms06862 النهدي، أبو الوليد الكوفي، ويقال: عبيدة بن حزن
~~ويقال نصر بن حزن أحد بني نصر بن معاوية، مختلف في صحبته. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (بخ س) وعن عبد الله بن مسعود. روى عنه: الحسن بن سعد،
~~وحصين بن عبد الرحمن، ومسلم البطين، وأبو إسحاق السبيعي (بخ س) .
~~__________ (1) يعني: كتاب "الكمال" للمقدسي. (2) تاريخ الدوري: 2 / 379،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / 1876، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 454،
~~والمراسيل: 136، وثقات ابن حبان: 5 / 145، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 86،
~~والاستيعاب: 2 / 821، وأسد الغابة: 3 / 355، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 3842، ومعرفة التابعين، الورقة 30، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 13،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 480، ونهاية السول، الورقة 226، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 457 - 458، والتقريب: 1 / 529، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4517.
~~PageV18P0529
# قال ابن أبي عدي (س) ، عن شعبة: قلت لأبي إسحاق: نصر بن حزن أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم (1) . وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود
~~يقول: قال شعبة، عن إسحاق، عن نصر بن حزن، وهو عبدة بن حزن من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وقد قيل: عبيدة (2) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~والنسائي حديثا واحدا: بعث موسى وهو راعي غنم. 3613 - ع: عبدة بن سليمان
~~الكلابي (3) ، أبو محمد الكوفي. __________ (1) انظر تاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 1876. (2) وقال البخاري: قال حصين: رأيت أبا الأحوص وعبدة أحد
~~بني نصر بن معاوية في مسجد الاكبر، وكان عبدة أدرك عمر رضي الله عنه وكان
~~من قرائهم (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1876) . وقال أبو حاتم: روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، مرسل، وهو تابعي (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~454) . وقال: ما أرى له صحبة، قد ذكر يحيى بن آدم من كان بالكوفة ممن له
~~صحبة، فلم يذكره فيمن ذكر (المراسيل: 136) ، وذكره ابن حبان في قسم
~~التابعين من كتاب "الثقات"، وقال: وقد قيل إن له صحبة، ولم يصح ذلك عندي
~~فأحكم به (5 / 145) . وقال ابن عبد البر: ومنهم من جعله مرسلا لروايته عن
~~ابن مسعود (الاستيعاب: 2 / 821) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن
~~البرقي وابن السكن: لا تصح له صحبة، وذكره أبو نعيم الفضل ابن دكين في من
~~سكن الكوفة من الصحابة (6 / 458) . وقال ابن حجر ms06863 في "التقريب": مختلف في
~~صحبته. قال بشار: بل لا تصح له صحبة. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 390، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 379، وتاريخ الدارمي، الترجمة 242، وابن طهمان، الترجمة 355،
~~356، وابن محرز، الورقة 23، وعلل أحمد: 168، 221، 239، 412، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1879، وتاريخه الصغير: 2 / 243، وثقات العجلي، الورقة
~~35، والمعرفة = PageV18P0530
# قيل: اسمه عبد الرحمن، وعبدة لقب، وكلاب إخوة رؤاس من قيس عيلان. وقال
~~محمد بن سعد: عبدة بن سليمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن
~~سمير بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب. والذي أدرك الإسلام وأسلم
~~صرد. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد (م) ، وحارثه بن أبي الرجال (ق) ، وحجاج
~~بن دينار (د) ، وسالم المرادي، وسعيد بن أبي عروبة (م د س ق) ، وسفيان
~~الثوري (م) ، وسليمان الأعمش (م) ، وصالح بن صالح بن حي (م ق) ، وطلحة بن
~~يحيى بن عبيد الله (م) ، وعاصم الأحول (م) ، وعبد الله بن عبد الله بن
~~الأصم، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (ت ق) ، وعبد العزيز بن عمر
~~بن عبد العزيز (م سي ق) ، وعبد الملك بن أبي سليمان، وعبيد بن عمر بن عبد
~~العزيز (م سي ق) ، وعبد الملك بن أبي سليمان، وعبيد بن عمر (م سي ق) ،
~~وعمروبن ميمون بن __________ = ليعقوب: 2 / 167، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 457، وثقات ابن حبان: 7 / 164، وعلل الدارقطني: 5 / الورقة 18،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1091، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 116،
~~وتقييد المهمل للغساني: الورقة 72، والجمع لابن القيسراني: 1 / 336، وسير
~~أعلام النبلاء: 8 / 449، وتذكرة الحفاظ: 1 / 312، والعبر: 1 / 229،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3571، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 13، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 110 (أيا صوفيا: 3006) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 402،
~~ونهاية السول، الورقة 226، وتهذيب التهذيب: 6 / 458 - 459، والتقريب: 1 /
~~530، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4518، وشذرات الذهب: 1 / 320.
~~PageV18P0531
# مهران (ق) ، ومجالد بن سعيد (ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (بخ م د ت ق) ،
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة (بخ ت) ، ومحمد بن مرة (مد) ، وموسى بن المسيب (ق)
~~، والنضر بن عربي (خد) ، وهشام بن عروة (ع) ، ووائل بن داود، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (خ م) ، وأبي جناب الكلبي (ق) . روى عنه: إبراهيم ms06864 بن مجشر،
~~وإبراهيم بن موسى الرازي (خ ق) ، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب
~~بن الشهيد (ق) ، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني (د) ، وإسحاق بن راهويه (خ م
~~س) والحسن بن إسماعيل المجالدي (س) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وشجاع
~~بن مخلد، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ت ق) ، وعبد الله بن عمر بن
~~أبان (م) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وأخوه عثمان بن
~~محمد بن أبي شيبة (خ م د) ، وأبو الشعثاء علي بن الحسن بن سليمان الحضرمي
~~(م) ، وعمروبن محمد الناقد (م) ، ومحمد بن أبان البلخي (س) ، ومحمد بن آدم
~~المصيصي، ومحمد بن حاتم بن يونس الجرجرائي (د) ، وأبو بكر محمد بن خلاد
~~الباهلي (ق) ، ومحمد بن سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن سوار (د) ، ومحمد
~~بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بن طريف البجلي (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~نمير (م ق) ، وأبو كريب محمد بن العلاء (م) ، ونعيم بن حماد المروزي،
~~وهارون بن إسحاق الهمداني (ت س ق) ، وهناد بن السري التميمي (م 4) ، ويوسف
~~بن عدي. PageV18P0532
# قال صالح (1) بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه؟ فقال: ثقة ثقة، وزيادة مع
~~صلاح في بدنه، وكان شديد الفقر (2) وقال (3) عثمان بن سعيد الدارمي: سألت
~~يحيى بن معين، قلت: أبو أسامة أحب إليك أو عبدة بن سليمان؟ فقال: مامنهما
~~إلا ثقة (4) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : ثقة رجل صالح صاحب قرآن
~~يقرئ. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: قدمت الكوفة سنة ثمان
~~وثمانين، وقد مات عبدة بن سليمان سنة سبع وثمانين ومئة قبل قدومي بسنة (6)
~~. وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة، مات بالكوفة لثلاث خلون من رجب سنة ثمان
~~وثمانين ومئة في خلافة هارون وصلى عليه محمد بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 457. (2) وقال يعقوب بن سفيان: وسئل (يعني أحمد بن
~~حنبل) عن عبدة وحفص؟ فقال: عبدة أثبت، وأما حفص فكان يخلط في حديثه. قال:
~~وكان عبدة رجلا صالحا ms06865 ثقة كان يقرئ القرآن (المعرفة: 2 / 167) . (3)
~~تاريخه، الترجمة 242. (4) وقال ابن محرز عنه: كان صبورا على ماكان فيه من
~~الجهل (سؤالاته، الورقة 23) . وقال ابن طهمان: سمعت يحيى يقول: سماع عبدة
~~من سعيد بالكوفة، قبل الاختلاط بدهر، وعبدة ثقة (سؤالاته، الترجمة 356) .
~~(5) ثقاته، الورقة 35. (6) انظر العلل ومعرفة الرجال: 1 / 412. وكذلك أرخ
~~وفاته البخاري، وابن حبان. (7) طبقاته: 6 / 391. PageV18P0533
# NOTMATCH
### ||| AUT عبدة بن سليمان المروزي أبو محمد ويقال أبو عمرو صاحب بن المبارك نزل المصيصة. NOTMATCH
# ربيعة الكلابي (1) . وقال محمد بن عبد الله بن نمير: مات في جمادي من
~~السنة (2) . روى له الجماعة. 3614 - د: عبدة بن سليمان المروزي (3) ، أبو
~~محمد، ويقال أبو عمرو، صاحب ابن المبارك، نزل المصيصة. روى عن: أبي إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الفزاري، وآدم بن أبي إياس، وأبي علي إسحاق بن إبراهيم
~~السمرقندي، قاضي بلخ، وإسحاق بن حكيم، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع وتميم أبي
~~صالح الجدي، والحجاج بن عثمان الطرسوسي، والحسن بن محمد البلخي، والحسين بن
~~زياد المروزي العابد نزيل طرسوس، وخالد بن عمرو القرشي، وعبد الله بن
~~المبارك (د) ، والفضل بن موسى السيناني، __________ (1) وكذلك أرخ وفاته
~~خليفة بن خياط (طبقاته: 171) . (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي
~~وأبو زرعة عن عبدة بن سليمان، ويونس بن بكير، وسلمة بن الفضل أيهم أحب
~~إليكما في ابن إسحاق؟ فقالا: عبدة، ثم سلمة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~457) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث جدا (7 /
~~164) . وقال الدارقطني: ثقة (العلل: 5 / الورقة 18) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة ثبت. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1880، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 458، وثقات ابن حبان: 8 / 437، والسابق واللاحق: 76،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 576، والكاشف: 2 / الترجمة 3572، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 13، ونهاية السول، الورقة 227، وتهذيب التهذيب: 6 / 459 - 460،
~~والتقريب: 1 / 530، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4519. PageV18P0534
# ومخلد بن الحسن، ومصعب بن ماهان، وأبي عصمة نوح بن أبي مريم، وأبي الربيع
~~الصوفي. روى عنه: أبو داود، وأبو بكر أحمد بن محمد بن القاسم الطرسوسي،
~~وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، وأحمد بن مسعود الدمشقي، والعباس بن
~~أحمد بن أزهر الطرسوسي، وعبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي، وعثمان ms06866 بن
~~سعيد الدارمي، وعلي بن الحسن بن أبي مريم، وعلي بن محمد بن علي بن أبي
~~المضاء المصيصي، وعمران بن موسى بن أيوب النصيبي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني، ومحمد بن عبد الرحمن بن الأشعث
~~الدمشقي، والهيثم بن خالد المصيصي، وواقد بن موسى بن واقد الذارع، وأيو
~~الليث يزيد بن جمهور الطرسوسي. وذكر أبو أحمد بن عدي أن البخاري روى عنه
~~(1) ، ولم يذكر ذلك غيره. قال أبو حاتم (2) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) ، وقال: __________ (1) في كتابه"شيوخ البخاري. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 458. (3) 8 / 437. PageV18P0535
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبدة بن سليمان بن بكر البصري أبو سهل نزيل مصر. NOTMATCH
# مستقيم الحديث (1) . ولهم شيخ آخر يقال له: 3615 - تمييز: عبدة بن سليمان
~~بن بكر البصري (2) ، أبو سهل، نزيل مصر. يروي عن: أحمد بن عبد الله بن
~~يونس، وخالد بن نزار، وزكريا بن يحيى القضاعي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~وعلي بن الحسن الشامي، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، ويحيى بن مصعب البصري،
~~ويوسف بن عدي، ويوسف بن عيسى المروزي. ويروي عنه: أسامة بن علي بن سعيد بن
~~بشر الرازي، وإسحاق بن بهلول التنوخي، والحسن بن صاحب الشاشي، والحسين بن
~~إسحاق بن إبراهيم العجلي، وعلي بن محمد المصري الأنضناوي (3) وأبو عوانة
~~يعقوب بن إسحاق الاسفراييني. __________ (1) وقال البخاري: أحاديثه معروفة
~~(التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 1880) . وقال ابن حجر في "التهذيب": وثقه
~~الدارقطني (6 / 460) . وقال في "التقريب": صدوق. (2) تهذيب التهذيب: 6 /
~~460، والتقريب: 1 / 530، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4520. (3) منسوب إلى
~~(أنضنا) قرية من صعيد مصر، قيدها أبو سعد السمعاني، وذكر ابن الاثير في
~~"اللباب"أن المعروف أنصنا - بالصاد المهملة لا بالضاد المعجمة - وقد أثبتنا
~~ما جاء في النسخ. PageV18P0536
# NOTMATCH
### ||| AUT عبدة بن عبد الله بن عبدة الخزاعي الصفار أبو سهل البصري كوفي الأصل. NOTMATCH
# قال أبو سعيد بن يونس: مات بمصر سنة ثلاث وسبعين ومئتين (1) . ذكرناه
~~للتميز بينهما. 3616 - خ 4: عبدة بن عبد الله بن عبدة الخزاعي الصفار (2) ،
~~أبو سهل البصري، كوفي الأصل. روى عن: جعفر بن عون، وحرمي بن حفص (د سي) ،
~~وحسين ms06867 بن علي الجعفي (خ) ، وروح بن عبادة، وزهير بن الهنيد العدوي (قد) ،
~~وزيد بن الحباب (د ت س) ، وسويد بن عمرو الكلابي (س) ، وأبي عاصم الضحاك بن
~~مخلد (ق) ، وعبد الله بن حمران (سي) ، وعبد الأعلى بن القاسم (ق) ، وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث (خ د ت ق) ، وعمروبن محمد بن أبي رزين، وأبي غسان عوف
~~بن محمد البصري، ومحمد بن بشر العبدي (ت) ، ومحمد بن عباد الهنائي، ومعاوية
~~بن هشام (ت س ق) ، وموسى بن إبراهيم __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": وقال الدارقطني: مصري صالح (6 / 460) . وقال في "التقريب":
~~صدوق. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 462، وثقات ابن حبان: 8 / 437،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 85، وتقييد المهمل، الورقة 72، وسؤالات
~~الحاكم للدار قطني، الترجمة 439، والجمع لابن القيسراني: 1 / 336، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 577، وتذكرة الحفاظ: 1 / 545، والكاشف: 2 / الترجمة 3573،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 13، وتاريخ الاسلام، الورقة 251 (أحمد الثالث:
~~2917) ، ونهاية السول، الورقة 227، وتهذيب التهذيب: 6 / 460 - 461،
~~والتقريب: 1 / 530، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4521. PageV18P0537
# الأنصاري، ويحيى بن آدم (خ 4) ، ويزيد بن هارون (ت س ق) وأبي داود الحفري
~~(ت س) ، وأبي داود الطيالسي (ت) (1) . روى عنه: الجماعة سوى مسلم، وأبو
~~إسحاق إبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو بن
~~عبد الخالق البزار، وأحمد بن محمد بن الجهم السمري، وأبو بكر أحمد بن محمد
~~بن عمر البصري المعروف بالحرابي، نزيل بغداد، وأحمد بن يحيى بن زهير
~~التسنتري، وزكريا بن يحيى الساجي، وعبدان الأهوازي، وعلي بن العباس البجلي
~~المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى
~~الأشيب، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الحافظ، وأبو علي محمد بن سليمان
~~المالكي البصري، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي، ومحمد بن عمران البصري
~~الناقط، ومحمد بن هارون الروياني، ومحمد بن يحيى بن هارون الإسكافي، ومحمد
~~بن يونس العصفري البصري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم (2) : صدوق.
~~وقال النسائي (3) : ثقة. __________ (1) جاء في حواشي النسخ ms06868 من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر في شيوخه حماد بن سلمة وفي ذلك نظر.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 462. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 577.
~~PageV18P0538
# NOTMATCH
### ||| AUT عبدة بن عبد الرحيم بن حسان المروزي أبو سعيد نزيل دمشق. NOTMATCH
# قال أبو القاسم (1) : مات بالأهواز سنة ثمان وخمسين ومئتين (2) . 3617 -
~~بخ س: عبدة بن عبد الرحيم بن حسان المروزي (3) ، أبو سعيد • نزيل دمشق. روى
~~عن: إبراهيم بن الأشعث البخاري، وإبراهيم بن عيينة، وبقية بن الوليد (بخ) ،
~~وحمزة بن عمير كاتب ابن المبارك، وأبي مالك سعيد بن هبيرة الكعبي، وسفيان
~~بن عيينة (س) ، وسلمة بن سليمان المروزي (س) ، وصخرة بن ربيعة، وعبد الله
~~بن المبارك، وعبد الله بن نمير، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ،
~~وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعمروبن محمد العنقزي (س) ، وعمران بن
~~عيينة، والفضل بن موسى السيناني، وقتيبة بن سعيد، وأبي الوزير محمد بن أعين
~~المروزي، ومحمد بن حرب الأبرش، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن
~~شعيب بن شابور (س) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان، وأبي وهب محمد بن مزاحم
~~المروزي، ومحمد بن __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 577. (2) وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث، مات سنة ستين ومئتين أو
~~قبلها، أو بعدها بقليل (8 / 437) . وقال الحاكم عن الدارقطني: ثقة
~~(سؤالاته، الترجمة 439) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 461، وثقات ابن حبان: 8 / 436، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 578، والكاشف: 2 / الترجمة 3574، وديوان الضعفاء، الترجمة 2714،
~~والمغني: 2 / الترجمة 3906، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 13 / 2، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 169 (أحمد الثالث: 2917) ، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة
~~5334، ونهاية السول، الورقة 227، وتهذيب التهذيب: 6 / 461، والتقريب: 1 /
~~530، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4522. PageV18P0539
# يوسف الفريابي، ومعاذ بن خالد بن شقيق، ومعروف بن حسان السمرقندي، والنضر
~~بن شميل (س) ، ووكيع بن الجراح (س) . روى عنه: البخاري في "الأدب"حديثا
~~واجدا والنسائي، وأحمد بن سهل الأشناني، وأبو عبد الله أحمد بن عبد الواحد
~~بن يزيد العقيلي الجوبري، وأبو العباس أحمد بن علي الجوهري، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن أبي عبد الملك،
~~وإسماعيل بن ms06869 الحسن الخفاف المصري، وإسماعيل بن داود بن وردان المصري، وحرب
~~بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن علي الأسدي،
~~وسليمان بن أيوب بن سليمان بن حذلم، وعامر بن عامر، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وعبد الله بن صالح البخاري، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي الحلبي ابن أخي الإمام، وأبو
~~زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد الكريم بن إبراهيم المرادي المصري،
~~وعلي بن إبراهيم بن مطر، وعمر بن أيوب السقطي، وعمر بن الحسن بن نصر الحلبي
~~القاضي، وعمر بن سعيد بن سنان الطائي المنبجي، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن
~~عمارة العطار، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن أبي حرملة
~~القلزمي، ومحمد بن زريق بن جامع المصري، ومحمد بن زبان بن حبيب بن زبان
~~المصري، ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي الحمصي، ومحمد بن المعافى بن
~~أبي حنظلة الصيداوي، وأبو جعفر محمد بن منصور المرادي الكوفي، وموسى بن
~~إسحاق بن موسى الأنصاري، وأبو بكر يعقوب بن يوسف بن أيوب المطوعي.
~~PageV18P0540
# قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: شيخ صالح. وقال
~~أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: لا أحدث عنه. وقال النسائي (2) : ثقة. وقال
~~في موضع آخر (3) : صدوق لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ،
~~وقال: دخل الشام فحدثهم بها فحدث عنه (5) أهل خراسان، وأهل الشام. وقال أبو
~~سعيد بن يونس: قدم مصر وحدث بها وخرج إلى دمشق، فكانت وفاته بها سنة أربع
~~وأربعين ومئتين. وقال أبو الحسن بن عمارة: توفي يوم عرفة سنة أربع وأربعين
~~ومئتين، ودفن بباب الجابية (6) . 3618 - خ م ل ت س ق: عبدة (7) ، بن أبي
~~لبابة الأسدي __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 461. (2) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 578. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 578. (4) 8 / 436 -
~~437. (5) في المطبوع من ابن حبان: فحديثه عند. (6) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": وثقه مسلمة (6 / 461) . وقال في "التقريب": صدوق. (7) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 328، وتاريخ الدوري: 2 / 380، وطبقات خليفة: 160، وعلل أحمد: 1 /
~~310، 402، وتاريخ ms06870 البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1877، وتاريخه الصغير: 1 /
~~315، 316، 327، وسؤالات الآجري: 3 / 97، = PageV18P0541
# الغاضري، مولاهم، ويقال: مولى قريش، أبو القاسم الكوفي البزاز، نزيل
~~دمشق، وهو خال الحسن بن الحر. روى عن: زر بن حبيش الأسدي (خ م ت س) ، وسالم
~~بن أبي الجعد، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزي، وسويد بن غفلة (س ق) ، وأبي
~~وائل شقيق بن سلمة (م سي ق) ، وعبد الله بن أبي بن كعب، وعبد الله بن عمربن
~~الخطاب (س) - لقيه بالشام، وعبد الله بن عمرو بن العاص (ق) ، وعمر بن
~~الخطاب، مرسل، والقاسم بن مخيمرة، ومجاهد بن جبر المكي (خ) ، وهلال بن يساف
~~(م س) ، ووراد كاتب المغيرة بن شعيبة (خ م س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن.
~~روى عنه: إبراهيم بن شيبان، وإبراهيم بن يزيد النصري الدمشقي، وبرد بن سنان
~~الشامي، وحبيب بن أبي ثابت (س ق) ، ومات قبله، وابن أخته الحسن بن الحر،
~~ورجاء بن أبي سلمة، وسفيان الثوري (س) ، وسفيان بن عيينة (خ م ت س ق) ،
~~وسليمان الأعمش، وشعبة بن الحجاج (م) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن __________
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 587، و2 / 407، 794، و3 / 101، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 71، 296، 355، 501، 502، 721، 725، وتاريخ واسط: 199، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 455، والمراسيل: 136، وثقات ابن حبان: 5 / 145،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 116، وسير أعلام النبلاء: 5 / 229،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3575، وتاريخ الاسلام: 5 / 106، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 13، ومعرفة التابعين، الورقة 30، وجامع التحصيل: الترجمة 481،
~~ونهاية السول، الورقة 227، وتهذيب التهذيب: 6 / 461 - 462، والتقريب: 1 /
~~530، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4523. PageV18P0542
# ثوبان (ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ م ت س ق) ، وعبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر، وعبد الملك بن جريج المكي (م) ، وعمروبن الحارث المصري،
~~وفليح بن سليمان المدني (خ) ، ومحمد بن جحادة (ت) ، ومحمد بن راشد
~~المكحولي، والنعمان بن المنذر الغساني، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي، وأبو
~~بكر بن عبد الله بن أبي مريم. قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل:
~~لقي ابن عمر بالشام. وقال محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من فقهاء أهل
~~الكوفة (1) : عبدة بن أبي لبابة مولى قريش. وقال عمربن سعيد الدمشقي، عن
~~سعيد ms06871 بن عبد العزيز: كان يكنى أبا القاسم، وكان مكحول يكنيه بها إذا لقيه.
~~وقال أبو أسامة، عن الأوزاعي: لم يقدم علينا من العراق أحد أفضل من عبدة بن
~~أبي لبابة، والحسن بن الحر، وكانا شريكين جميعا. وقال يعقوب بن سفيان (2) ،
~~وأبو حاتم (3) ، والنسائي، وابن خراش: ثقة. زاد يعقوب: من ثقات أهل الكوفة.
~~__________ (1) طبقاته: 6 / 328. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 407، و3 / 101.
~~(3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 455. PageV18P0543
# وقال ابن ثوبان، عن عبدة بن أبي لبابة: كنت في سبعين من أصحاب ابن مسعود،
~~وقرأت عليهم القرآن ما رأيت منهم اثنين يختلفان يحمدون الله على الخير،
~~ويستغفرونه من الذنوب. وقال عقبة بن علقمة البيروتي، عن الأوزاعي: كان عبدة
~~بن أبي لبابة إذا كان في المسجد لم يذكر شيئا من أمر الدنيا. وقال رجاء بن
~~أبي سلمة، عن عبدة بن أبي لبابة: لوددت أن حظي من أهل الزمان لا يسألوني عن
~~شيء، ولا أسألهم، ويتكاثرون بالمسائل كما يتكاثر أهل الدارهم بالدراهم.
~~وقال الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة: إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا معجبا
~~برأيه فقد تمت خسارته. وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: حدثني الحسن بن علي،
~~قال: حدثني حسين الجعفي، قال: قدم الحسن بن الحر، وعبدة بن أبي لبابة،
~~وكانا شريكين، ومعهما أربعون ألف درهم قدما في تجارة فوافقا أهل مكة وبهم
~~حاجة شديدة، فقال الحسن بن الحر: هل لك في رأي قد رأيته؟ قال: وما هو؟ قال:
~~نقرض ربنا عشرة آلاف درهم ونقسمها بين المساكين. قال: فأدخلوا مساكين أهل
~~مكة دارا. قال: وأخذوا يخرجون واحدا واحدا فيعطونهم فقسموا العشرة آلاف،
~~وبقي من الناس ناس كثير. قال: هل لك في أن نقرضه عشرة آلاف أخرى؟ قال: نعم.
~~قال: فقسموها حتى قسموا المال الذي كان معهم أجمع، وتعلق بهم المساكين وأهل
~~مكة، وقالوا: لصوص بعث معهم أمير المؤمنين بمال يقسمونه فسرقوه! ! قال:
~~فاستقرضوا عشرة آلاف أخرى فأرضوا بها. PageV18P0544
# الناس. قال: وطلبهم السلطان فاختفوا حتى ذهب أشراف أهل مكة فأخبروا
~~الوالي عنهم بصلاح وفضل. قال: فخرجوا بالليل ورجعوا إلى الشام. قال: وحدثنا ms06872
~~حسين الجعفي، قال: كان عبدة بن أبي لبابة قد عمي وكان يأتي الحسن بن الحر
~~فكان إذا قام عبدة يتوضأ أمر الحسن بن الحر غلاما يقوده أن يغسل ذراعيه،
~~وطيبه ليضع عبدة يده على ذراعيه، فإذا توكأ عليه توكأ عليه وهو مطيب. قال
~~علي بن المديني (1) ، عن سفيان بن عيينة: جالست عبدة بن أبي لبابة سنة ثلاث
~~وعشرين ومئة (2) . روى له الجماعة: أبو داود في كتاب"المسائل. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1877. (2) وقال أبو حاتم: رأى عمر
~~رؤية. وقال: لم يسمع من أم سلمة، بينهما رجل (المراسيل: 136) ، وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (5 / 145) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. وقال
~~العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 6 / 462) . PageV18P0545
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن الأخنس النخعي أبو مالك الكوفي الخزاز ويقال: مولى الأزد. NOTMATCH
# المجلد التاسع عشر بسم الله الرحمن الرحيم
### || AUT من اسمه عبيد الله
# 3619 - ع: عبيد الله بن الأخنس النخعي (1) ، أبو مالك الكوفي الخزاز،
~~ويقال: مولى الأزد. روى عن: عبد الله بن بريدة (س) ، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي حسين، وعبد الله بن أبي مليكة (خ) ، وعمرو بن شعيب (د ق س) ،
~~ونافع مولى ابن عمر (م س) ، والوليد بن عبد الله بن أبي مغيث (د ق) ، ويحيى
~~بن أبي كثير، وأبي الزبير المكي. روى عنه: أبو قدامة الحارث بن عبيد
~~الإيادي (د) ، وروح بن عبادة (م ت س) ، وسعيد بن أبي عروبة (س) ، وعبد الله
~~بن بكر السهمي (د) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ومحمد بن سواء السدوسي
~~(س) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وهارون بن مسلم بن __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 380، والدارمي: والترجمة 467، وابن الجنيد: 1، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1185، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 270، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1461، وثقات ابن حبان: 7 / 146، وثقات ابن شاهين:
~~والترجمة 953، والجمع لابن القيسراني: 1 / 301، وأنساب السمعاني: 5 / 65،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3576، وتاريخ الاسلام: 6 / 98، وتهذيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 14، ونهاية السول، الورقة 227، وتهذيب التهذيب: 7 / 2 - 3،
~~والتقريب: 1 / 530، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4525. PageV19P0005
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن الأسود ويقال: بن الأسد الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلى الله عليه NOTMATCH
# هرمز صاحب الحناء والوضاح أبو عوانة (د س ms06873) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ د س
~~ق) ، ويحيى بن سليم الطائفي، وأبو عبيدة الحداد، وأبو معشر البراء (خ) .
~~قال أبو الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن
~~معين، وأبو داود (2) ، والنسائي: ثقة (3) . وقال إبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (5) . روى له الجماعة. - خ م د
~~س: عبيد الله (6) بن الأسود، ويقال: ابن الأسد الخولاني، ربيب ميمونة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: زيد بن خالد الجهني (خ م د س) ، وعبد
~~الله بن عباس، وعثمان بن عفان (خ م) ، وميمونة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1461 (2) سؤالات الآجري:
~~3 / 270. (3) وكذا قال الدارمي، عن ابن معين (تاريخه: الترجمة 467) . (4)
~~سؤالاته: 1. (5) وكذا قال الدوري، عن ابن معين (تاريخه: 2 / 380) ، وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" (7 / 147) ، وقال: يخطئ كثيرا، وقال ابن حجر في
~~التقريب: صدوق. (6) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1212، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 441، وثقات ابن حبان: 5 / 67، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 113، والجمع لابن القيسراني: 1 / 301، والكاشف: 2 / الترجمة 3577،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 281، وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 14، ونهاية السول،
~~الورقة 227، وتهذيب التهذيب: 7 / 3، والتقريب: 1 / 530، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4526. PageV19P0006
# روى عنه: بسر بن سعيد (خ م د س) ، وعاصم بن عمر بن قتادة (خ م) ، ومحمد
~~بن طلحة بن يزيد بن ركانة (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أحمد أبو علي الحداد: قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن
~~سفيان. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا محمد بن
~~إسحاق. قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن بكير بن
~~عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد، عن أبي طلحة صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن
~~الملائكة لا ms06874 تدخل بيتا فيه صورة. قال بسر: ثم اشتكى زيد فعدناه فإذا على
~~بابه ستر فيه صورة، قال: فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ألم يخبرنا زيد عن الصور يوم الأول؟ فقال عبيد الله:
~~ألم تسمعه حين قال: إلا رقما في ثوب. رواه البخاري (2) ومسلم (3) وأبو داود
~~(4) عن قتيبة، فوافقناهم فيه بعلو. __________ (1) 5 / 67. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) البخاري: 7 / 216. (3) مسلم: 6 / 157. (4) أبو داود
~~(4155) . PageV19P0007
# وأخرجه البخاري (1) ومسلم (2) أيضا من حديث ابن وهب، عن عمرو بن الحارث،
~~عن بكير. ورواه النسائي (3) عن عيسى بن حماد، عن الليث فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان،
~~قال: حدثنا الحسن بن سفيان. (ح) : قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال حدثنا
~~أبو يعلى. قالا: حدثنا أحمد بن عيسى. (ح) : قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم،
~~قال حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا حرملة بن يحيى. قالا: حدثنا ابن وهب،
~~قال: أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه
~~أنه سمع عبيد الله الخولاني يذكر أنه سمع عثمان بن عفان حين بنى مسجد
~~الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: إنكم قد أكثرتم: وإني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: من بنى مسجدا، قال بكير: حسبت أنه قال: يبتغي به وجه
~~الله - بنى الله له بيتا في الجنة. لفظ أحمد بن عيسى. رواه البخاري (7) عن
~~يحيى بن سليمان، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) البخاري:
~~4 / 138. (2) مسلم: 6 / 157. (3) النسائي: 8 / 212. (4) البخاري: 1 / 122.
~~PageV19P0008
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري والد أبي بكر بن عبيد الله بن أنس - إن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن الأصم هو: عبيد الله بن عبد الله بن الأصم يأتي. NOTMATCH
# ورواه مسلم (1) عن أحمد بن عيسى، وهارون بن سعيد عن ابن وهب، فوقع لنا
~~موافقة عالية. وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان
~~المقدسي، وغير واحد قالوا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال ms06875: أخبرنا
~~أنوشتكين بن عبد الله الرضواني، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري، قال:
~~أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثني جدي،
~~قال: حدثنا يحيى بن واضح أو تميلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن
~~طلحة بن يزيد بن ركانة، عن عبيد الله الخولاني، عن ابن عباس، عن علي بن أبي
~~طالب - رضي الله عنهم، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا
~~ثلاثا، ثم أخذ كفا من ماء فوضعه على رأسه فرأيت الماء ينحدر علس وجهه. رواه
~~أبو داود (2) ، عن عبد العزيز بن يحيى الحراني، عن محمد بن سلمة الحراني،
~~عن محمد بن إسحاق، فوقع لنا عاليا. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. •
~~عبيد الله بن الأصم، هو: عبيد الله بن الأصم، يأتي. 3620 - بخ: عبيد الله
~~بن أنس بن مالك الأنصاري البصري (3) ، والد أبي بكر بن عبيد الله بن أنس -
~~إن كان محفوظا -. عن: أنس بن مالك (بخ) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من
~~__________ (1) مسلم: 2 / 68. (2) أبو داود (117) . (3) تهذيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 14، وتهذيب التهذيب: 7 / 3 - 4، والتقريب: 1 / 530، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4528. PageV19P0009
# عال جاريتين حتى يدركا دخلت أنا وهو في الجنة كهاتين. وعنه: ابنه أبو بكر
~~بن عبيد الله بن أنس (بخ) . قاله البخاري في كتاب"الأدب" (1) : عن عبد الله
~~بن أبي الأسود، عن محمد بن عبيد الطنافسي، عن محمد بن عبد العزيز، عن أبي
~~بكر بن عبيد الله بن أنس، عن أبيه، عن جده. ورواه الترمذي (2) عن محمد بن
~~وزير الواسطي، عن محمد بن عبيد، عن محمد بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبيد
~~الله بن أنس. ولم يقل: عن أبيه، وقال: حسن غريب. وقد روى محمد بن عبيد، عن
~~محمد بن عبد العزيز غير حديث بهذا الإسناد، وقال: عن أبي بكر بن عبيد الله،
~~قال: والصحيح عن عبيد الله بن أبي بكر. ورواه مسلم في صحيحه (3) عن عمرو بن
~~محمد الناقد، عن أبي أحمد الزبيري، عن محمد بن عبد العزيز، عن عبيد الله بن ms06876
~~أبي بكر بن أنس عن جده أنس، وهو المحفوظ. ولم يذكر البخاري عبيد الله بن
~~أنس بن مالك في تاريخه، ولا عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتابه، فالله أعلم.
~~وقد روى عباد بن يعقوب الرواجني، عن موسى بن عثمان الحضرمي، عن عمرو بن
~~عبيد، عن عبيد الله بن أنس بن مالك، عن أبيه حديثا غير هذا. __________ (1)
~~البخاري في الادب المفرد (894) . (2) الترمذي (1914) . (3) مسلم: 8 / 38،
~~وانظر هذه الطرق في: المسند الجامع، حديث رقم (1014) . PageV19P0010
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي أبو السليل الكوفي. NOTMATCH
# 3621 - بخ م د ت س: عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي (1) ، أبو السليل
~~الكوفي. روى عنه: أبيه إياد بن لقيط، وعبد الله بن سعيد صاحب عبد الله بن
~~أبي أوفى، وعبد الرحمن بن نعيم الأزدي الأعرجي، والصحيح عن أبيه إياد بن
~~لقيط عنه (بخ م د ت س) ، وعن كليب بن وائل. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن
~~يونس (د) ، وجعفر بن حميد الكوفي (م) ، والحسن بن الربيع البوراني، وسعيد
~~بن منصور (بخ) وعاصم بن علي بن عاصم، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (ت س) ، وعفان بن مسلم، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو جعفر
~~محمد بن الصلت الأسدي، وأبو صهيب النضر بن سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي
~~الكوفي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ، وأبو
~~داود وأبو الوليد الطيالسيان. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 381،
~~والترجمة 512، وابن محرز: الترجمة 409، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~1183، وتاريخه الصغير: 2 / 175، والكنى لمسلم، الورقة 51، وسؤالات الآجري:
~~3 / 199، والمعرفة والتاريخ: 3 / 145، 180، 281، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~635، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1462، وثقات ابن حبان: 7 / 142، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 949، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 338، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 306، وسير اعلام النبلاء: 7 / 317، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3578، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5345، والمغني: 2 / الترجمة 3913،
~~والعبر: 1 / 256، وتذهيب التهذيب، 7 / 4، والتقريب: 1 / 531، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4529، وشذرات الذهب: 1 / 269. PageV19P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن أبي بردة هو عبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني يأتي. NOTMATCH
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيي: ثقة، وكان عريف قومه. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة ms06877 (2) ، عن يحيى: ثقة (3) . وقال أبو عبيد الآجري (4) ، عن أبي
~~داود، عن عبد الوهاب بن نجدة، عن يحيى بن حسان: كان ابن المبارك يعجب بعبد
~~الله بن إياد بن لقيط. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال في موضع أخر: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . قال أبو الحسين بن قانع، وأبو
~~القاسم بن مندة: توفي سنة تسع وستين ومئة (6) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~والباقون سوى ابن ماجه. • عبيد الله بن أبي بردة، هو عبيد الله بن المغيرة
~~بن أبي بردة الكناني، يأتي. __________ (1) تاريخه: 2 / 381. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1462. (3) وكذا قال الدارمي (تاريخه: الترجمة 512) .
~~وابن محرز (الترجمة: 409) عن ابن معين. (4) سؤالاته: 3 / 199. (5) 7 / 142.
~~(6) وكذا قال البخاري (تاريخه الصغير: 2 / 175) . وقال الدوري، عن أبي نعيم
~~الفضل بن دكين: ثقة. وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 949) . وقال
~~العجلي: ثقة. وقال البزاز: ليس بالقوي (تهذيب التهذيب: 7 / 4) . وقال
~~الذهبي في "الميزان": صدوق مشهور. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV19P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن بسر شامي من أهل حمص. NOTMATCH
# 3622 - ت س: عبيد الله بن بسر شامي (1) من أهل حمص. عن: أبي أمامة
~~الباهلي (ت س) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: (ويسقى من ماء
~~صديد) (2) . روى عنه؟ صفوان بن عمرو (ت س) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له الترمذي (4) ، والنسائي (5) هذا الحديث الواحد، عن
~~سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن صفوان، وقال الترمذي: غريب، وهكذا
~~قال محمد بن إسماعيل (6) : عن عبيد الله بن بسر، ولا نعرف عبيد الله بن بسر
~~إلا في هذا الحديث. وقد روى صفوان بن عمرو، عن عبد الله بن بسر صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث، وعبد الله بن بسر له أخ قد سمع من
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأخته قد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وعبيد بن بسر الذي روى عنه صفوان بن عمرو حديث أبي أمامة لعله أن يكون أخا
~~عبد الله بن بسر، انتهى كلام الترمذي. __________ (1) الترمذي: 4 / 106،
~~107 حديث 2583، والجرح والتعديل ms06878: 5 / الترجمة 1467، وثقات ابن حبان: 5 /
~~66، والكاشف: 2 / الترجمة 3579، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5436، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 14، ومعرفة التابعين، الورقة 25، ونهاية السول، الورقة
~~227 وتهذيب التهذيب: 7 / 4 - 5، والتقريب: 1 / 531، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4531. (2) ابراهيم 16. (3) 5 / 66. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (4) الترمذي (2583) . (5) النسائي في الكبرى كما في (تحفة الاشراف)
~~4894، وانظر المسند الجامع (5375) . (6) الترمذي 4 / 106 - 107.
~~PageV19P0013
# وقال البخاري في "التاريخ": عبيد الله بن بسر، عن أبي أمامة قاله ابن
~~المبارك، عن صفوان بن عمرو الشامي (6) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (7) ،
~~عن أبيه: عبيد الله بن بسر، ويقال: عبد الله بن بسر، روى عن أبي أمامة، روى
~~عنه صفوان بن عمرو. وقال أبو القاسم الطبراني في ترجمة أبي أمامة من"المعجم
~~الكبير": عبد الله بن بسر اليحصبي، عن أبي أمامة، ثم روى له هذا الحديث من
~~رواية نعيم بن حماد عن ابن المبارك عن ابن المبارك، وحديثا آخر من رواية
~~بقية بن الوليد، عن صفوان بن عمرو: حببوا الله إلى عباده يحببكم الله"، وقد
~~قيل: إنه عبد الله بن بسر الحبراني، وقد تقدم في ترجمة الحبراني أنه يروى
~~عن أبي أمامة، ويروي عنه صفوان بن عمرو. وقد اختلف الرواة عن ابن المبارك
~~فيه فقال بعضهم: عبد الله بن بسر، وقال بعضهم: عبيد الله بن بسر، وأما بقية
~~فلم يختلفوا عليه أنه عبد الله بن بسر فكأن هذا القول أولى بالصواب، والله
~~أعلم. وهذا أولى ما ظنه الترمذي من أنه أخو عبد الله بن بسر الصحابي، فإن
~~ذاك اسمه عطية بن بسر، وأخته يقال لها الصماء كما سيأتي في موضعه إن شاء
~~الله تعالى. __________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1190. ولكن وقع في
~~المطبوع منه: عبيد الله بن بشير بن جرير البجلي، روي عنه يونس بن أبي إسحاق
~~منقطع، عن أبي أمامة رضي الله عنه، قاله ابن المبارك عن صفوان بن عمرو
~~الشامي". فالصواب، والله أعلم، ما ورد في التهذيب ويعضده قول ابن أبي حاتم
~~بعده. ولعل المزي وقف على نسخة التي طبع عنها الكتاب، أو ذلك. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1467. PageV19P0014
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن أبي بكر بن أنس ms06879 بن مالك الأنصاري أبو معاذ البصري. NOTMATCH
# 3623 - ع: عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك الأنصاري (1) ، وأبو معاذ
~~البصري. روى عن: جده أنس بن مالك (ع) ، وقيل: عن أبيه (صد) ، عن جده أنس بن
~~مالك. روى عنه: أشعث بن سوار، وأخوه بكر بن أبي بكر بن أنس بن مالك، وحماد
~~بن زيد (خ م د) ، وحماد بن سلمة (قد ت س ق) ، وشداد بن سعيد أبو طلحة
~~الراسبي (صد) ، وشعبة بن الحجاج (خ م ت س) ، وأبو ليلى عبد الله بن ميسرة
~~الحارثي، وعبيدة بن حميد، وعتبة بن حميد الضبي (د) ، وعدي بن الفضل، وعلى
~~بن عاصم الواسطي، وعنبسة بن سالم صاحب الألواح، أحد الضعفاء، ومبارك بن
~~فضالة (ت) ، ومحمد بن عبد العزيز الراسبي (م) ، على خلاف فيه، ومرجى بن
~~رجاء (خت) ، ومهدي بن ميمون، وهشيم بن بشير (خ م ق) . قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (2) ، عن أبيه، وإسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين، وأبو داود
~~(4) ، والنسائي: ثقة. __________ (1) علل أحمد: 1 / 135، 162، 327، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1191، وسؤالات الآجري: 3 / 242، و4 / الورقة
~~15، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1470، وثقات ابن حبان: 5 / 65، وثقات ابن
~~شاهين: الترجمة 956، 962، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 113،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3580، وتاريخ الاسلام: 5 / 272، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 14، ومعرفة التابعين، الورقة 25، ونهاية السول، الورقة 227 / وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 5، والتقريب: 1 / 531، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4532. (2)
~~علل أحمد: 1 / 135. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1470. (4) سؤالات
~~الآجري: 3 / 242. PageV19P0015
# وقال أبو حاتم (1) : صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال
~~أبو عبيد الأجري (3) ، عن أبي داود: عنبسة بن سالم صاحب الالواح، روى عن
~~عبد الله بن أبي بكر أحاديث موضوعة (4) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو الفرج
~~بن قدامة في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين ابن أخي ميمي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا
~~إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله بن أبي بكر،
~~عن جده أنس أن رجلا اطلع من ms06880 بعض حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشقص أو مشاقص فكأني أنظر إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يختله ليطعنه. رواه البخاري (5) ، ومسلم (6) ، وأبو داود
~~(7) ، من حديث حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا عاليا. 3624 - ق: عبيد الله بن
~~جرير بن عبد الله البجلي الكوفي (8) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~1470. (2) 5 / 65. (3) سؤالاته: 4 / الورقة 15. (4) وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة: 956) . وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة. (5) البخاري: 8 /
~~66 و9 / 13. (6) مسلم: 6 / 181. (7) أبو داود (5171) . (8) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1194، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1473، =
~~PageV19P0016
# أخو عبد الله بن جرير، وإخوته. روى عن: أبيه (ق) . روى عنه: عبد الملك بن
~~عمير، ويزيد بن أبي زياد، وأبو إسحاق السبيعي (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود ولم يسمه، وابن ماجه وسماه، قد وقع لنا
~~حديثه عاليا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أخبرنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر، وآخرون إذنا، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (3) : حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا
~~أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عبيد الله بن جرير، عن أبيه، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي
~~يقدرون أن يغيرون عليه ولا يغيرون إلا أصابهم الله بعقاب قبل أن يموتوا.
~~رواه أبو داود (4) ، عن مسدد، فوافقناه فيه بعلو، وقال في حديثه:
~~__________ = وثقات ابن حبان: 5 / 65، والكاشف: 2 / الترجمة 5381، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 14، ومعرفة التابعين، الورقة 25، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 227، وتهذيب التهذيب: 7 / 5، والتقريب: 1 /
~~531، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4533. (1) 5 / 65 وقال البخاري: وقال
~~سلام عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن جرير، ولا يصح، هو الكوفي (تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 1194) . وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول. (2) المعجم
~~الكبير: 2 / 332 حديث (2382) . (4) أبو داود (4339) . PageV19P0017
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن أبي جعفر المصري أبو بكر الفقيه مولى بني كنانة ويقال: مولى بني أمية. NOTMATCH
# عن ابن لجرير. ورواه ابن ماجه (1) ، عن ms06881 علي بن محمد، عن وكيع، عن
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبيد الله بن جرير، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~وكذلك رواه شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبيد الله بن جرير. 3625 - ع: عبيد الله
~~بن أبي جعفر المصري (2) ، أبو بكر الفقيه، مولى بني كنانة، ويقال: مولى بني
~~أمية. قال أبو نصر ابن ماكولا: عبيد الله بن أبي جعفر واسمه يسار مولى عروة
~~بن شييم الليثي، رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي. روى عن: أبان بن
~~صالح، وبكير بن عبد الله بن الأشج (م د س ق) ، والجلاح أبي كثير (م د) ،
~~وحمزة بن عبد الله بن عمر (خ م س) ، وخالد بن أبي عمران (د) ، وسالم بن أبي
~~سالم الجيشاني (م د س) ، وصفوان بن سليم (س) ، وصفوان بن أبي يزيد (س) ،
~~وعامر الشعبي (س) ، وعبد الله بن أبي قتادة، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن
~~__________ (1) ابن ماجة (3186) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 514، وطبقات
~~خليفة: 295، وعلل أحمد: 1 / 88، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1197،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 463، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1478، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 142، وثقات ابن شاهين: الترجمة 954، والولاة للكندي: 6، 312،
~~317، 333، 335، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 113، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 305، ومعجم البلدان: 3 / 893، وسير اعلام النبلاء: 6 / 8،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3582، وديوان الضعفاء: الترجمة 2689، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3916، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5351، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~272، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 14، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 23،
~~ونهاية السول، الورقة 227، وتهذيب التهذيب: 7 / 5 - 6، والتقريب: 1 / 531،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4534، وشذرات الذهب: 1 / 190. PageV19P0018
# يزيد الحبلي (ت ق) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (م د س) ، وعبيد الله بن
~~المغيرة بن معيقيب، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن جعفر بن الزبير (خ م د س)
~~، وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (خ س ق) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء
~~(د) ، وأبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني، ونافع مولى ابن عمر (س ق) ،
~~وأبي الأزهر (ق) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ) . روى عنه: إبراهيم
~~بن نشيط الوعلاني، والحجاج بن شداد الصنعاني، وحيوة بن شريح، وخالد بن حميد
~~المهري، وسعيد ms06882 بن أبي أيوب (م د س) ، وسليمان بن أبي داود، وعبد الله بن
~~لهيعة (د ت ق) ، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح، وعمارة بن غزية الأنصاري،
~~وعمر بن مالك الشرعبي (د س) ، وعمرو بن الحارث (خ م د) ، والليث بن سعد (بخ
~~د س ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ويحيى بن أيوب (د ق) . قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: كان يتفقه، ليس به بأس. وقال أبو حاتم (2) :
~~ثقة بابة (3) يزيد بن أبي حبيب، روى عن المتقدمين والمتأخرين. وقال
~~النسائي: ثقة. وقال ابن خراش: صدوق. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1478. (2) نفسه. (3) أي أنه في وزنه ومنزلته، والبابة عند العرب:
~~الوجه، يقال: هذا ليس من بابتك أي ليس مما يصلح لك. PageV19P0019
# وقال محمد بن سعد (1) : ثقة بقية زمانه. وقال أبو نصر الكلاباذي البخاري:
~~كان فقيها في زمانه. وقال أبو سعيد بن يونس: كان عالما عابدا زاهدا. وقال
~~سعيد بن زكريا الآدم: كان سليمان بن أبي داود - وهو ابن القاسم - يقول: ما
~~رأت عيناي عالما زاهدا إلا عبيد الله بن أبي جعفر. وقال إبراهيم بن نشيط
~~الوعلاني، عن عبيد الله بن أبي جعفر: كان يقال: ما استعان عبد على دينه
~~بمثل الخشية من الله. وقال أبو شريح عبد الرحمن بن شريح، عن عبيد الله بن
~~أبي جعفر: غزونا القسطنطينية فكسر بنا مركبنا فألقانا الموج على خشبة في
~~البحر وكنا خمسة، أو ستة فأنبت الله لنا بعددنا ورقة لكل رجل منا فكنا
~~نمصها فتشبعنا وتروينا فإذا أمسينا أنبت الله لنا مكانها حتى مر بنا مركب
~~فحملنا. وقال رشيدين بن سعد: حدثنا الحجاج بن شداد، أنه سمع عبيد الله بن
~~أبي جعفر - أو قال عبد الله - وكان أحد الحكماء يقول في بعض قوله: إذا كان
~~المرء يحدث في مجالس فأعجبه الحديث فليمسك، وإذا كان ساكتا فأعجبه السكوت
~~فليتحدث. أخبرنا بذلك أبو الفرج بن قدامة في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب بن ابن البناء، قال: أخبرنا ms06883 أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق، ومحمد بن العباس الخراز (2)
~~، قالا: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا __________ (1) طبقاته: 7
~~/ 514. (2) قيده ابن حجر في التبصير بالخاء المعجمة، ثم الراء المهملة
~~وآخره زاي (1 / 332) . PageV19P0020
# الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا
~~رشيدين بن سعد، فذكره. قال عبد الله بن لهيعة، وغيره: ولد سنة ستين. زاد
~~غيره: وهو من سبي أطرابلس المغرب. وقال يحيى بن بكير: توفي بعد دخول
~~المسودة (1) . وقال غيره: توفي سنة اثنتين وثلاثين ومئة مدخل المسودة مصر
~~في ذي الحجة، وصلى عليه أبو عون عبد الملك بن يزيد أمير مصر. وقال موسى بن
~~زكريا التستري، عن خليفة بن خياط: مات سنة أربع وثلاثين ومئة. وقال أبو
~~حسان الزيادي: مات سنة خمس وثلاثين ومئة. وقال محمد بن سعد (2) : مات سنة
~~خمس أو ست وثلاثين ومئة. وكذلك قال أبو حفص عمر بن أحمد الأهوازي، عن خليفة
~~بن خياط (3) . وقال أبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو سعيد بن يونس: توفي سنة
~~ست وثلاثين ومئة (4) . __________ (1) المسودة: العباسيون عرفوا بذلك لانهم
~~اتخذوا السواد شعارا لهم. (2) طبقاته: 7 / 514. (3) انطر طبقات خليفة: 295.
~~(4) وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 142) ، وكذلك ابن شاهين (الترجمة:
~~954) . وقال العجلي: عبد الله بن أبي جعفر ثقة وأخوه عبيد الله لا بأس به
~~(تهذيب التهذيب: 7 / 6) . ونقل الذهبي في "الميزان": أن أحمد بن حنبل قال:
~~ليس بقوي. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV19P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن الجهم الأنماطي البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3626 - ق: عبيد الله بن الجهم الأنماطي البصري (1) . روى
~~عن: أيوب بن سويد الرملي (ق) ، وضمرة بن ربيعة (ق) . روى عنه: ابن ماجه،
~~وأبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني،
~~وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة. سمع منه أبوروق بالبصرة سنة تسع وأربعين ومئتين. وروى عنه ابن ماجه
~~(2) حديثين، وقد وقع لنا أحدهما موافقة بعلو. أخبرنا به أحمد بن هبة الله
~~بن ms06884 أحمد، قال: أنبأنا عبد العزيز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا زاهر بن
~~طاهر، قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم المقرئ، قال: أخبرنا أبو طاهر
~~محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال اخبرني جدي، قال: حدثنا عبيد
~~الله بن الجهم الأنماطي، قال: حدثنا أيوب بن سويد، عن أبي زرعة السيباني
~~(3) يحيى بن أبي عمرو، قال: حدثنا ابن الديلمي، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن سليمان بن داود لما فرغ من
~~بنيان بيت المقدس سأل الله حكما يصادف __________ (1) المعرفة والتاريخ: 1
~~/ 199، والمعجم المشتمل: الترجمة 580، والكاشف: 2 / الترجمة 3583، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 15، وتاريخ الاسلام، الورقة 170 (أحمد الثالث: 2917 /
~~3) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 227، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 6 - 7، والتقريب: 1 / 531، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4535.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) ابن ماجة (1408) . (3) منسوب إلى
~~سيبان بطن من مراد، وقد ضبطوا المهملة بالفتح والكسر. PageV19P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن الحسن بن حصين بن أبي الحر واسمه مالك بن الخشخاش بن جناب بن الحارث NOTMATCH
# حكمه وملكا لا ينبغي لأحد من بعده ولا يأتي هذا المسجد أحد لا يريد إلا
~~الصلاة فيه إلا خرج من خطيئته كيوم ولدته أمه. قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أما اثنتان فقد أعطيهما، وأنا أرجو أن يكون قد أعطي الثالثة (1) .
~~3627 - م خد: عبيد الله بن الحسن بن حصين بن أبي الحر (2) ، واسمه مالك بن
~~الخشخاش بن جناب بن الحارث بن مخفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم
~~العنبري البصري القاضي، هكذا نسبه محمد بن سعد. لجديه الخشخاش ومالك صحبة.
~~روى عن: خالد الحذاء (م) ، وداود بن أبي هند، وسعيد الجريري، وهارون بن
~~رئاب. روى عنه: إسماعيل بن سويد، وخالد بن الحارث (خد) ، ورافع بن دحية
~~المسلي، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو حفص عمر بن __________ (1) هذا هو آخر
~~الجزء الثاني والثلاثين بعد المئة من أجزاء المؤلف ونعود بعده إلى نسخة
~~العلامة ابن المهندس، تاج نسخ التهذيب رحم الله كاتبها وجزاه خير الجزاء.
~~(2) طبقات ابن ms06885 سعد: 7 / 285، وتاريخ خليفة: 428، 432، 434، 439، 440، 441،
~~وعلل أحمد: 1 / 349، 372، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1201، وثقات
~~العجلي، الورقة 35، وسؤالات الآجري: 3 / 368، والمعرفة والتاريخ: 1 / 716
~~و3 / 215، والقضاة لوكيع: 2 / 88، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1483،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 143، 152، وثقات ابن شاهين: الترجمة 971، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 113، وتاريخ بغداد: 1 / 311، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3584، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5353، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 227، وتهذيب التهذيب: 7 / 7، والتقريب: 1
~~/ 531، وخلاصة الخزرجي: / الترجمة 4536. PageV19P0023
# عامر التمار السعدي، وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي، ومحمد بن
~~الصلت الضبي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومعاذ بن معاذ العنبري (م) ،
~~والوثيق بن يوسف. قال أبو عبيد الآجري (1) : قلت لأبي داود: عبيد الله بن
~~الحسن عندك جة؟ قال: كان فقيها. وقال النسائي: فقيه بصري ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : من سادات أهل البصرة فقها وعلما. وقال
~~محمد بن سعد (3) : ولي قضاء البصرة بعد سوار بن عبد الله، وكان ثقة، محمود
~~عاقلا من الرجال. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (4) : لما مات سوار بن عبد
~~الله طلبوا عبيد الله بن الحسن يستقضونه فهرب، فقال له أبوه: يا بني إن كنت
~~هربت طلبا لسلامة دينك فقد أحسنت، وإن كنت هربت لتكون أحرص لهم عليك فقد
~~أحسنت أيضا، فاستقضوه بعد سوار. وقال أبو عيسى بن حمدون (5) ، عن أبي سهل
~~الرازي: لم يشرك في القضاء بين أحد قط إلا بين عبيد الله بن الحسن العنبري
~~وبين عمر بن عامر على قضاء البصرة، وكانا يجتمعان جميعا في المجلس وينظران
~~جميعا بنى الناس. قال: فتقدم إليهما قوم في جارية لا تنبت، __________ (1)
~~سؤالاته: 3 / 268. (2) 7 / 143. (3) طبقاته: 7 / 285. (4) ثقاته: الورقة
~~35. (5) تاريخ بغداد: 10 / 307. PageV19P0024
# قال: فقال فيها عمر بن عامر: هذه فضيلة في الجسم. وقال عبيد الله بن
~~الحسن (1) : كل ما خالف ما عليه الخلقة فهو عيب. وقال عبد الرحمن بن مهدي
~~(2) : كنا في جنازة فيها عبيد الله بن الحسن وهو على القضاء، فلما وضع
~~السرير جلس وجلس الناس حوله. قال: فسألته عن مسألة فغلط فيها، فقلت: أصلحك
~~الله، القول في هذه المسألة كذا وكذا إلا أني لم أرد هذه، إنما أردت أن
~~أرفعك ms06886 إلى ما هو أكبر منها فأطرق ساعة ثم رفع رأسه، فقال: إذا أرجع وأنا
~~صاغر، إذا أرجع وأنا صاغر، لأن أكون ذنبا في الحق أحب إلي من أن أكون رأسا
~~في الباطل. وقال عبد الله بن صالح العجلي (3) : كتب المهدي إلى عبيد الله
~~بن الحسن قاضي البصرة يأمره أن ينظر إلى الأرض التي يخاصم فيها فلان التاجر
~~فلانا القائد فاقض بها للقائد، قال (4) : اجمع لي شهودا فجمع جماعة فكتب
~~عليه حكما للتاجر ثم قال: اذهب الآن فقد طوقتك طوقا لا يفكه عنك خمسون
~~قينا، قال: فعزله المهدي. أخبرنا أبو العز الشيباني قال: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت
~~الحافظ، قال (5) : أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد بن هارون التميمي بالكوفة، قال:
~~__________ (1) نفسه. (2) تاريخ بغداد: 10 / 308. وانظر المعرفة والتاريخ:
~~1 / 716. (3) ثقاته: الورقة 35. (4) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (5) تاريخ
~~بغداد: 10 / 307 - 308. PageV19P0025
# حدثنا أبو أحمد الجلودي عن أبي خليفة، عن محمد بن سلام، قال: أتى رجل
~~عبيد الله بن الحسن، فقال: كنا عند الأمير محمد بن سليمان فجرى ذكرك فذكرت
~~بكل جميل فما استطاع يقبح أمرك، يذكرك بشيء يعيبك به إلا المزاح. فقال:
~~ويحك، والله إني لأمزح وما أقول إلا حقا، فلو قلت الساعة: في داري عيسى بن
~~مريم أكنت تصدقني؟ قال: هذا من ذاك. فقال لجصاص في داره: يا جصاص ما اسمك؟
~~قال: عيسى. قال: وما اسم أمك؟ قال: مريم. قال: ويحك فإذا اتفق لي مثل هذا
~~فما أصنع؟ ! قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: يقال إن عبيد
~~الله بن الحسن العنبري ولد سنة مئة. قال: ويقال: ولد سنة ست ومئة، وولي
~~القضاء سنة سبع وخمسين ومئة. وقال أبو حسان الزياي (2) ، وعبد الباقي بن
~~قانع (3) : مات في ذي القعدة سنة ثمان وستين ومئة (4) . روى له مسلم حديثا،
~~وأبو داود في "الناسخ والمنسوخ"قوله تعالى: (فإن أرضعن لكم) (5) . وقد وقع
~~لنا ms06887 حديث مسلم بعلو. أخبرنا به أحمد بن الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال، قال: __________ (1) تاريخ بغداد: 10 / 310. (2) نفسه. (3) نفسه.
~~(4) وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 971) . وقال ابن القطان: بئس
~~عبيد الله بالمذهب (ميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5353) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة فقيه ولكن عابوا عليه مسألة تكافؤ الادلة. (5) الطلاق: 6.
~~PageV19P0026
# أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن
~~أبي إسحاق، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن حماد، قال: حدثنا المسيب بن واضح،
~~قال: حدثنا أبو إسحاق الفزاري. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا عبد الله بن
~~محمد، ومحمد بن إبراهيم، قالا: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال:
~~حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن خالد الحذاء، عن
~~أبي قلابة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن أم سلمة، قالت: دخل رسول الله على أبي
~~سلمة وقد مات فأغمضه ثم قال: إن الروح إذا قبض تبعه البصر - فضج ناس من
~~أهله - فقال: لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما
~~تقولون، ثم قال: اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في
~~عقبه في الغابرين واغفر لنا وله رب العالمين، اللهم افسح له في قبره ونور
~~له فيه. لفظ أبي خيثمة، رواه مسلم (1) عنه. وبه، قال: حدثنا أبو محمد بن
~~حيان، قال: حدثنا يوسف بن حبان بن إسحاق القطان، قال: حدثنا محمد بن عمرو
~~بن عوف، قال: حدثنا المثنى بن معاذ، عن أبيه، عن عبيد الله بن الحسن، قال:
~~حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن قبيصة بن ذؤيب، عن أم سلمة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، نحوه. رواه مسلم (2) عن محمد بن المثنى الواسطي عن
~~مثنى بن معاذ بن معاذ العنبري، فوقع لنا بدلا عاليا، ورواه أبو داود
~~والنسائي بتمامه، وابن __________ (1) مسلم: 3 / 38. (2) نفسه.
~~PageV19P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: عبيد الله بن حفص بن أنس بن مالك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن الحصين الأنصاري هو: عبيد الله بن عبد الله بن الحصين يأتي. NOTMATCH
# ماجه بعضه من حديث ms06888 أبي إسحاق الفزاري. • س: عبيد الله بن الحصين
~~الأنصاري، هو: عبيد الله بن عبد الله بن الحصين، يأتي. ومن الأوهام: •
~~(وهم) : عبيد الله بن حفص بن أنس بن مالك. قال البخاري في الجمعة من"صحيحه"
~~(1) : حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال؟ حدثنا محمد بن جعفر، قال: أخبرني يحيى
~~بن سعيد، قال: أخبرني ابن أنس أنه سمع جابر بن عبد الله، قال: كان جذع يقوم
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث، ثم قال: وقال سليمان عن يحيى:
~~أخبرني حفص بن عبيد الله بن أنس سمع جابرا. قال أبو مسعود الدمشقي: محمد بن
~~جعفر يقول فيه: عن يحيى، عن عبيد الله بن حفص بن أنس، وأخطأ، فجعله البخاري
~~عن ابن أنس ولم يسمه ليكون أقرب إلى الصواب، ثم نبه بعد على رواية سليمان
~~بن بلال التي هي على الصواب. 3628 - د:
### ||| AUT عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري.
# __________ (1) البخاري: 2 / 11 - 12. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1204، والجرح والتعديل: 7 5 الترجمة 1481، وثقات ابن حبان: 7 /
~~144، والكاشف: 2 / الترجمة 3585، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 15، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 105، ونهاية السول، الورقة 127، وتهذيب التهذيب: 7 / 9،
~~والتقريب: 1 / 532، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4539. PageV19P0028
# روى عن: أبيه حميد بن عبد الرحمن الحميري، وعامر الشعبي (د) . روى عنه:
~~أبان بن يزيد العطار (د) ، وحماد بن سلمة (د) ، وخالد الحذاء (د) ، وسلمة
~~بن علقمة، ومنصور بن زاذان، وهشام الدستوائي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(1) : قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين إنه سئل عن عبيد
~~الله بن حميد الذي يروي عن الشعبي، قيل له: هو ابن حميد بن عبد الرحمن؟
~~قال: لا أعرفه، يعني: لا أعرف تحقيق أمره. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى أبو داود. 3629 - ق: عبيد الله بن أبي حميد الهذلي (3) ، أبو
~~الخطاب __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1481. (2) 7 / 144.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ الدوري: 2 / 381، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1203، و1276، وتاريخه الصغير: 2 / 44 - 45،
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 216، وترتيب علل الترمذي الكبير: الورقة 54،
~~والكنى لمسلم، الورقة 32، والمعرفة والتاريخ: 3 / 46، 65، وتاريخ واسط:
~~218، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 354، وضعفاء العقيلي، الورقة ms06889
~~136، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1487، والمجروحين لابن حبان: 2 / 65،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 181، والصعفاء والمتروكين للدارقطني: الترجمة
~~330، وكشف الاستار: 103، 2945، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 92، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3586، وديوان الضعفاء: الترجمة 2690، 2705، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3918، 3943، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5354، وتاريخ الاسلام: 6
~~/ 246، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 227، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 9 - 10، والتقريب: 1 / 532، وخلاصة الخزرجي: / الترجمة 4540.
~~PageV19P0029
# البصري، واسم أبي حميد غالب. روى عن: أبي المليح الهذلي (ق) . روى عنه:
~~الخليل بن موسى، وسعدان بن يحيى اللخمي، وعباد بن موسى العكلي، وعتاب بن
~~حرب ابن بنت صالح بن رستم، وعيسى بن يونس، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (ق)
~~، ومكي بن إبراهيم البلخي، وموسى بن إسماعيل، ووكيع بن الجراح. قال أبو
~~طالب (1) : سألت أحمد بن حنبل عن عبيد الله بن أبي حميد، فقال: ترك الناس
~~حديثه. وقال أبو موسى محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن
~~عبيد الله بن أبي حميد الهذلي، ضعيف الحديث، وهو كوفي. وقال في موضع آخر
~~(2) : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط. وقال عبد الله بن
~~أحمد الدورقي (3) عن يحيى بن معين، وعثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم: ضعيف
~~الحديث (4) . وقال البخاري (5) : منكر الحديث. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1487. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 181. (3)
~~نفسه. (4) وكذا قال الدوري عن ابن معين (تاريخه: 2 / 381) . (5) ضعفاؤه
~~الصغير: الترجمة 216، وتاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1203. PageV19P0030
# وقال في موضع آخر (1) : يروي عن أبي المليح عجائب (2) . وقال أبو داود:
~~ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر (3) : متروك الحديث. وقال
~~أبو حاتم (4) : منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم بن حبان (5) :
~~يقلب الأسانيد فاستحق الترك. وقال الدارقطني (6) : ضعيف الحديث (7) . روى
~~له ابن ماجه (8) حديثا واحدا عن أبي المليح، عن واثلة: جاء أعرابي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم ارحمني ومحمدا ... الحديث. 3630 - س
~~ق: عبيد الله بن خليفة (9) ، أبو الغريف الهمداني __________ (1) تاريخه
~~الصغير: 2 / 44. (2) وقال البخاري ايضا: ذاهب الحديث (تاريخه الكبير: 5 /
~~الترجمة 1276) ، وقال: ضعيف لا أروي عنه شيئا "ترتيب علل الترمذي الكبير":
~~(الورقة 54) . (3) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 354. (4) الجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 1487. (5) المجروحين: 2 / 65. (6) ضعفاء ابن الجوزي ms06890: الورقة 92.
~~وذكره في "الضعفاء والمتروكين" (الترجمة: 330) . (7) وقال يعقوب بن سفيان:
~~ضعيف ضعيف (المعرفة والتاريخ: 3 / 65) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"
~~(الورقة: 136) . وقال البزار: ليس بالحافظ (كشف الاستار: 103) . وقال
~~الحاكم، وأبو نعيم: يروي عن أبي المليح وعطاء مناكير (تهذيب التهذيب: 7 /
~~10) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك الحديث، وهو كما قال. (8) ابن ماجة
~~(530) . (9) طبقات ابن سعد: 6 / 240، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782،
~~وتاريخ الدوري: = PageV19P0031
# المرادي الكوفي. روى عن: الحسن بن علي بن أبي طالب، وصفوان بن عسال
~~المرادي (س ق) ، وعلي بن أبي طالب (عس) . روى عنه: سليمان الأعمش، وعامر بن
~~السمط التميمي (عس) ، وأبو روق عطية بن الحارث الهمداني (س ق) ، ونصير بن
~~أبي الأشعث - والصحيح أن بينهما عامر بن السمط -. قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (1) ، عن أبيه: كان على شرطه علي وليس بالمشهور، قلت: هو أحب إليك أو
~~الحارث الأعور؟ قال: الحارث أشهر، وهذا شيخ قد تكلموا فيه من نظراء أصبغ بن
~~نباتة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي وابن ماجه.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو __________ = 2 / 381،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 309 و4 / 199 - 200، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1489، وثقات ابن حبان: 5 / 68 وتاريخ بغداد: 10 / 305، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3587، وديوان الضعفاء: الترجمة 2691، والمغني: 2 / الترجمة 3920،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5356، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 15، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 26، ورجال ابن ماجة: الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 227،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 10، والتقريب: 1 / 532، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4541. (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1489. (2) 5 / 68. وقال ابن سعد:
~~كان قليل الحديث (طبقاته: 6 / 240) . وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 200) . وقال ابن حجر: ويقال عبد الله / وذكره ابن البرقي
~~فيمن احتملت روايته وقد تكلم فيه (تهذيب التهذيب: 7 / 10) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق رمي بالتشيع. PageV19P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبيد الله بن خليفة الخزاعي كوفي أيضا. NOTMATCH
# بكر بن شاذان الأعرج قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا أبو أسامة عن
~~أبي روق الهمداني، قال: حدثنا أبو الغريف، عن صفوان بن ms06891 عسال المرادي، قال:
~~بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، فقال: سيروا بسم الله وفي
~~سبيل الله، تقاتلون أعداء الله، لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا
~~وليدا، وليمسح أحدكم إذا كان مسافرا على خفيه إذا أدخلهما طاهرتين ثلاثة
~~أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة. أخرجاه (1) من حديث أبي أسامة، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وأخرجه النسائي أيضا من وجه آخر عن عبد الواحد بن زياد، عن أبي
~~روق، وله حديث آخر في ترجمة عامر بن السمط، وهذا جميع ماله عندهما، والله
~~أعلم. ولهم شيخ آخر يقال له: 3631 - (تمييز) : عبيد الله بن خليفة الخزاعي
~~(2) ، كوفي أيضا. يروي عن: عمر بن الخطاب قصة الهرمزان. ويروي عنه: الزهري.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) ابن ماجة (2857) ،
~~والنسائي في الكبرى (تحفة الاشراف) 4953. (2) التاريخ الكبير: 5 / الترجمة
~~1211، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1491، وثقات ابن حبان: 5 / 66، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 25، ونهاية السول، الورقة 227، وتهذيب التهذيب: 7 / 10،
~~والتقريب: 1 / 532، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4542. (3) 5 / 66. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV19P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن أبي رافع المدني مولى النبي صلى الله عليه وسلم واسم أبي رافع أسلم NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 3632 - ع: عبيد الله بن أبي رافع المدني مولى
~~النبي صلى الله عليه وسلم (1) ، واسم أبي رافع أسلم، وقيل: ثابت، وقيل:
~~هرمز. روى عن: شقران (ت) مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وعلي بن أبي طالب
~~(ع) ، وكان كاتبه، وأبيه أبي رافع (د ت ق) ، وأبي هريرة (م 4) ، وأمه أم
~~رافع واسمها سلمى. روى عنه: ابنه إبراهيم بن عبيد الله بن أبي رافع، وبسر
~~بن سعيد (م) ، وبكر بن سوادة، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين (ت) ، والحسن
~~بن محمد بن الحنفية (خ م د ت س) ، والحكم بن عتيبة (د ت س) ، وزيد بن علي
~~بن الحسين، وسالم أبو النضر (د ت ق) ، وعاصم بن عبيد الله (د ت) ، وابنه
~~عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، وعبد الله بن الفضل الهاشمي (دعس) ،
~~وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (م 4) ، وعبد الرحمن بن ms06892 يسار عم محمد بن إسحاق
~~بن يسار وعطاء بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 282، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 382، وابن الجنيد، الورقة 3، وتاريخ خليفة: 200، وطبقاته: 231، 239،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1217، و6 / الترجمة 1941، وثقات
~~العجلي، الورقة 35، والمعرفة والتاريخ: 1 / 360، 419، 641 و2 / 811 و3 /
~~392، والترمذي: 3 / 37، حديث 657، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1460،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 68، وثقات ابن شاهين: الترجمة 952، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 113، وتاريخ بغداد: 10 / 304، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 300، وأنساب القرشيين: 397، والكامل في التاريخ: 2 / 311، وتهذيب
~~النووي: 1 / 311، والكاشف: 2 / الترجمة 3588، وتاريخ الاسلام: 4 / 29،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 227، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 10 - 11، والتقريب: 1 / 532، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4543.
~~PageV19P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: عبيد الله بن أبي رافع. NOTMATCH
# يسار، وعلي بن الحسين بن علي زين العابدين (د ت عس ق) ، وعمرو بن أبي
~~عمرو مولى المطلب، وابنه محمد بن عبيد الله بن أبي رافع (ق) ، وأبو جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين (م 4) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ر) ، ومحمد
~~بن المنكدر (ت) ، ومعاويه بن عبد بن جعفر بن أبي طالب، وابنه المعتمر بن
~~عبيد الله بن أبي رافع، وموسى بن عبد الله بن قيس، وأم بكر بنت المسور بن
~~مخرمة. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال (1) : روى
~~عن علي وكتب له. وقال أبو حاتم (2) ، وأبو بكر الخطيب (3) : ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الجماعة. ومن الأوهام: • (وهم) : ق:
~~عبيد الله بن أبي رافع. عن: داود بن الحصين (ق) ، عن أبيه، عن أبي رافع: سل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سعدا ورش على قبره ماء. وعنه: مندل بن علي
~~(ق) . __________ (1) طبقاته: 5 / 282، وقال: وكان ثقة كثير الحديث. (2)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1460. (3) تاريخه: 10 / 304. (4) 5 / 68. وقال
~~الدوري، عن ابن معين: ثقة (تاريخه: 2 / 382) . وكذا قال ابن الجنيد عن يحيى
~~(سؤالاته: 3) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 35) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة: 952) . وابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV19P0035
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن زحر الضمري مولاهم الإفريقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: عبيد الله بن زبيب بن ثعلبة بن عمرو التميمي العنبري. NOTMATCH
# قاله ابن ماجه عن أبي قلابة الرقاشي، عن عبد العزيز بن الخطاب، عن مندل.
~~وقال ms06893 غيره: عن مندل، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن داود بن الحصين.
~~وهو الصواب. ومن الأوهام أيضا: • (وهم) : عبيد الله بن زبيب بن ثعلبة بن
~~عمرو التميمي العنبري. روى عن: أبي. روى عنه: ابنه شعيب. روى له أبو داود.
~~هكذا قال، وهو وهم إنما روى أبو داود (1) لشعيب بن عبيد الله بن زبيب، عن
~~جده: بعث النبي صلى الله عليه وسلم جيشا إلى بني العنبر. وليس لعبيد الله
~~بن زبيب عنده رواية، والله أعلم. 3633 - بخ 4: عبيد الله بن زحر الضمري (2)
~~، مولاهم، الإفريقي. __________ (1) أبو داود (3612) . (2) تاريخ الدوري: 2
~~/ 382، وابن الجنيد: 35، وتاريخ الدارمي: الترجمة 626، وعلل أحمد: 1 / 410،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1223، وترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 35، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 14، وثقات العجلي، الورقة 35،
~~والمعرفة والتاريخ 2 / 434، والترمذي: 5 / 76 حديث 2731، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 136، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1499، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~62، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 181، وضعفاء الدارقطني: الترجمة 327،
~~وعلله: 1 / الورقة 51، وأنساب السمعاني: 8 / 159، وضعفاء الدارقطني:
~~الترجمة 327، وعلله: 1 / الورقة 51، وأنساب السمعاني: 8 / 159، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 92، والكاشف: 2 / الترجمة 3590، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2693، والمغني: 2 / الترجمة = PageV19P0036
# ولد بأفريقية ودخل العراق في طلب العلم، وكان رجلا صالحا. روى عن: حبان
~~بن أبي جبلة (بخ) ، وخالد بن أبي عمران (ت سي) ، والربيع بن أنس، وسعد بن
~~مسعود الصدفي، وسليمان الأعمش، وعبد الرحمن بن رافع التنوخي، وعلي بن يزيد
~~الألهاني (ت ق) ، له عنه نسخة، ومحمد بن أيوب المخرمي، والهيثم بن خالد بن
~~عتر ابن أخي سليم بن عتر، ويزيد بن أبي منصور، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي
~~أمامة الباهلي مرسل، وأبي سعيد الرعيني (4) ، وأبي العالية الرياحي مرسل،
~~وأبي المنيب صاحب يحيى بن أبي كثير، وأبي هارون العبدي، وأبي الهيثم المصري
~~(بخ) . روى عنه: بكر بن مضر (بخ ت سي) ، ورقبة بن مصقلة، وضمام بن إسماعيل،
~~وليث بن أبي سليم، ومحمد بن عبيد الله العزرمي، وأبو المهلب مطرح بن يزيد
~~الكناني (ق) ، ومفضل بن فضالة، ويحيى بن أيوب المصري (بخ ت سي ق) ، ويحيى
~~بن سعيد الأنصاري (4) ، وقال: أخبرني عبيد الله بن زخر مولى بني ضمرة وكان ms06894
~~أيما رجل. وقال حرب بن إسماعيل (1) : قلت لأحمد بن حنبل: عبيد الله بن زحر؟
~~فضعفه. __________ = 3922، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5359، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 273، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 15، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~7، ونهاية السول، الورقة 227، والكشف الحثيث: الترجمة 475، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 12 - 13، والتقريب: 1 / 533، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4545. (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1499. PageV19P0037
# وقال عباس الدوري (1) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (2) عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: كل حديثه عندي
~~ضعيف (4) . وقال أبو الحسن بن البراء (5) ، عن علي بن المديني: منكر
~~الحديث. وقال أبو عبيد الآجري (6) : قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: عبيد
~~الله بن زحر ثقة. ذكر ذلك عقيب شيء حكاه عن أبي داود، عن أحمد بن صالح
~~المصري. وقال أبو زرعة (7) : لا بأس به، صدوق. وقال أبو حاتم (8) : لين
~~الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي (9) : ويقع في
~~أحاديثه ما لا يتابع عليه، وأروى الناس عنه يحيى بن أيوب من رواية ابن أبي
~~مريم عنه. __________ (1) تاريخه: 2 / 382. (2) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1499. (3) تاريخه: الترجمة 626. (4) وقال ابن الجنيد عن ابن معين:
~~ضعيف الحديث (سؤالاته: 35) . (5) الجرح والتعديل: 5. الترجمة 1499. (6)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 14. (7) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1499. (8) نفسه.
~~(9) الكامل: 2 / الورقة 181. PageV19P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن أبي زياد الشامي الرصافي جد حجاج بن أبي منيع. NOTMATCH
# وقال أبو بكر الخطيب: كان رجلا صالحا وفي حديثه لين (1) . روى له البخاري
~~في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. 3634 - خت: عبيد الله بن أبي زياد الشامي
~~الرصافي جد حجاج بن أبي منيع (2) . روى عن: الزهري (خت) . روى عنه: ابن
~~ابنه حجاج بن أبي منيع الرصافي (خت) . قال محمد بن سعد (3) : الحجاج بن أبي
~~منيع، واسم أبي منيع __________ (1) وقال البخاري: ثقة "ترتيب علل الترمذي
~~الكبير": (الورقة 35) . وقال العجلي: يكتب حديثه وليس بالقوي (ثقاته:
~~الورقة 35) . وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف (المعرفة والتاريخ: 2 / 434) ،
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 136) . وقال ابو مسهر: عبيد الله بن
~~زحر صاحب كل معضلة وان ذلك لبين على حديثه (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~181) . وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا يروي الموضوعات عن الاثبات ms06895، وإذا
~~روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات (المجروحين: 2 / 62 - 63) وقال الدارقطني:
~~ضعيف (علله: 1 / الورقة 51) . وقال: عن علي بن يزيد نسخة باطلة (الضعفاء
~~والمتروكون: الترجمة 327) . وقال: ليس بالقوي وعلي متروك (الضعفاء لابن
~~الجوزي: الورقة 92) . ونقل ابن حجر ان البخاري قال في "التاريخ": مقارب
~~الحديث، ولكن الشأن في علي بن يزيد. وقال الحربي: غيره أوثق منه (تهذيب
~~التهذيب: 7 / 13) . وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق يخطئ قلت: إنما قال ذلك
~~لاختلاف الناس فيه وحسن رأي البخاري وأبي زرعة والنسائي به، وإلا فإن عددا
~~من جهابذة الفن قد ضعفوه، منهم ابن المعين وابن المديني: ويعقوب بن سفيان،
~~وابن حبان وغيرهم، فينظر في أمره. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 474، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1222، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1501،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 145، والكاشف: 2 / الترجمة 3592، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5361، وتاريخ الاسلام: 6 / 246، والعبر: 1 / 229، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7 / 13 - 14،
~~والتقريب: 1 / 533، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4546، وشذرات الذهب: 1 /
~~243. (3) طبقاته: 7 / 474. PageV19P0039
# يوسف بن عبيد الله بن أبي زياد مولى عبدة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية
~~بن أبي سفيان وكان عبيد الله بن أبي زياد أخا امرأة هشام بن عبد الملك من
~~الرصافة وهي عبدة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية، وكان الزهري لما قدم على
~~هشام بالرصافة وقبل ذلك كان نازلا عندهم عشرين عاما غير أشهر فلزمه عبيد
~~الله بن أبي زياد فسمع علمه وكتبه فسمعها منه ابنه يوسف بن عبيد الله
~~وسمعها منه ابن ابنه الحجاج بن يوسف أبي منيع في آخر خلافة أبي جعفر، وقال:
~~أنا كنت أحمل إليه الكتب فيقرأها على الناس، قال حجاج: ومات عبيد الله بن
~~أبي زياد سنة ثمان أو تسع وخمسين ومئة وهو يومئذ ابن نيف وثنمانين سنة أسود
~~شعر الرأس أبيض اللحية، وكان ذا حمة وكان الحجاج يكنى أبا محمد. وقال
~~الحجاج (1) في جمادى الأولى سنة ست عشرة ومئتين: أنا اليوم ابن ست وسبعين
~~سنة. وقال الحسين بن الحسن المروزي: كان الحجاج بن أبي منيع مولى لآل أبي
~~سفيان، واسم أبي منيع يوسف بن عبيد ms06896 بن أبي زياد، حدثني رجل منهم بهذا
~~الكلام. وقال هلال بن العلاء الرقي: أبو منيع عبيد الله بن أبي زياد وهو
~~مولى لآل هشام بن عبد الملك. وقال يعقوب بن سفيان: سمعت الحجاج بن أبي منيع
~~يقول أمام الزهري بالرصافة: عشرين سنة إلا أربعة أشهر خلافة هشام كلها إلا
~~أن يكون حج فاستمكنوا منه. وقال محمد بن يحيى الذهلي فيمن روى عن الزهري:
~~ومنهم __________ (1) نفسه. PageV19P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن أبي زياد القداح أبو الحصين المكي. NOTMATCH
# إسحاق بن يحيى العوصي وهو مجهول من أصحاب الزهري لم أعلم له راوية (1)
~~غير يحيى بن صالح الوحاظي من أهل حمص، وعبيد الله بن أبي زياد من أهل
~~الرصافة رصافة الشام لم أعلم له راوية غير ابن ابنه يقال له: الحجاج بن أبي
~~منيع، أخرج إلي جزءا من أحاديث الزهري فنظرت فيها فوجدتها صحاحا فلم أكتب
~~منها إلا يسيرا. قال الذهلي: فهذان مجهولان من أصحاب الزهري مقاربا الحديث
~~يلحقان بهذه الطبقة الثانية وإن كان هؤلاء أشهر منهما في حديث الزهري،
~~فإنهما أقوم بحديث الزهري منهم. وأشار بقوله: هؤلاء"إلى: أسامة بن زيد
~~الليثي وابن أخي الزهري وابن إسحاق، وعبد العزيز بن الماجشون، وأبي أويس،
~~وفليح بن سليمان، وعبد الرحمن بن إسحاق وغيرهم. وقال الدارقطني: شعيب بن
~~أبي حمزة، وعقيل بن خالد، وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي، من الثقات.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . ذكره البخاري في "الطلاق" (3) ، وقد
~~ذكرنا حديثه في ترجمة حجاج بن أبي منيع (4) . 3635 - د ت ق: عبيد الله بن
~~أبي زياد القداح (5) ، أبو الحصين المكي. __________ (1) وقع في نسخة ابن
~~المهندس: رواية"وهو خطأ. (2) 7 / 145. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(3) البخاري: 7 / 53. (4) تهذيب الكمال: 5 / الترجمة 1129. (5) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 491، وتاريخ الدوري: 2 / 382، وعلل أحمد: 1 / 226، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1221، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 214، والكنى لمسلم،
~~الورقة 28، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 355، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 135، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1500، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~66، وثقات ابن شاهين: الترجمة 955، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 181،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2692، والمغني: 2 / الترجمة 3923، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5360، وتاريخ الاسلام ms06897: 6 / 98، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 16، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 228 وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 14 - 15، والتقريب: 1 / 533، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4547. PageV19P0041
# روى عن: سلم الأفطس، وسعيد بن جبير، وشهر بن حوشب (د ت ق) ، وأبي الطفيل
~~عامر بن واثلة، وعبد الله بن عبيد بن عمير (د) ، وعطاء بن أبي رباح،
~~والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د ت) ، ومجاهد بن جبر المكي (قد) ،
~~وأبي الزبير المكي، وأم يحيى بنت يعلى بن أمية. روى عنه: سفيان الثوري (قد)
~~، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبيد الله بن
~~موسى، وعتاب بن بشير، وعمرو بن النعمان الباهلي، وعيسى بن يونس (د ت ق) ،
~~ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن ربيعة الكلابي وأبو حنيفة النعمان بن
~~ثابت، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد
~~القطان. قال علي بن المديني (1) : سألت يحيى بن سعيد القطان عنه، فقال: كان
~~وسطا، لم يكن بذاك، ثم قال: ليس هو مثل عثمان بن الأسود، ولا سيف بن أبي
~~سليمان، ومحمد بن عمرو أحب إلي منه. وقال أبو جعفر العقيلي (2) ، عن عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل: __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 135 - 136.
~~(2) ضعفاؤه: الورقة 136، وانظر (علل أحمد: 1 / 226) . PageV19P0042
# سألت أبي عنه، فقال: ليس به بأس. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) :
~~أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: سألت أبي عنه، فقال:
~~صالح. قلت: تراه مثل عثمان بن الأسود؟ قال: لا، عثمان أعلى. وقال عباس
~~الدوري (2) ، ومعاوية بن صالح (3) عن يحيى بن معين؟ ضعيف ليس بينه وبين
~~سعيد القداح نسب. وقال أحمد بن أبي يحيى (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس
~~(5) . وقال أبو حاتم (6) : ليس بالقوي ولا المتين، هو صالح الحديث، يكتب
~~حديثه، ومحمد بن عمرو بن علقمة أحب إلي منه يحول من كتاب"الضعفاء"الذي صنفه
~~البخاري. وقال أبو عبيد الأجري، عن أبي داود: أحاديثه مناكير. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر (7) : ليس بالقوي. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1500. (2) تاريخه: 2 / 382. (3) ضعفاء
~~العقيلي ms06898: الورقة 136. (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 181. (5) وقال جعفر
~~بن أبان عن ابن معين: ضعيف (المجروحين لابن حبان: 2 / 66) . وقال أبي مريم
~~عن يحيى: ثقة (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 181) . فقول ابن معين فيه
~~مختلف، فينظر. (6) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1500. (7) الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 355. PageV19P0043
# وفي موضع آخر: ليس بثقة. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (1) : قد حدث عنه الثقات ولم أر في حديثه شيئا منكرا. قال
~~عمرو بن علي مات سنة خمسين ومئة (2) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا أبو مسلم الكشي، قال:
~~حدثنا أبو عاصم، عن عبيد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا شهر بن حوشب، عن
~~أسماء بنت يزيد، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسم الله الأعظم
~~في هاتين الآيتين: (الم. الله لا إله إلا هو الحي القيوم) (4) ، و (5)
~~(إلهكم إله واحد) (6) . __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 181. (2) وكذا
~~قال ابن سعد (طبقاته: 5 / 491) . و5 كره البخاري في "الضعفاء الصغير"
~~(الترجمة: 214) . وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد عن القاسم بما لا يتابع
~~عليه، وكان ردئ الحفظ كثير الوهم، لم يكن في الاتقان بالحال التي يقبل ما
~~انفرد به، ولا يجوز الاحتجاج بأخباره الا بما وافق الثقات (المجروحين: 2 /
~~66) . وقال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 7 / 15) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ليس بالقوي. (3) المعجم الكبير: 24 / 174 حديث 440. (4) البقرة:
~~الآيتان 1 و255. (5) يعني وآية أخرى هي، إذ هذه ثلاث آيات مع هذه الآية.
~~(6) البقرة: 163. PageV19P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن زيادة أبو زيادة البكري الوائلي ويقال: الكندي الشامي الدمشقي ويقال: NOTMATCH
# أخرجوه (1) من رواية عيسى بن يونس عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس له
~~عند ابن ماجه غيره، والله أعلم. 3636 - د: عبيد الله بن زيادة (2) ، أبو
~~زيادة البكري الوائلي، ويقال: الكندي الشامي الدمشقي، ويقال: عبيد الله بن
~~زياد بلا هاء، ويقال: عبد الله، والصحيح الأول. روى عن: بلال مؤذن ms06899 النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د) ، وعبد الله بن بسر المازني السلمي، وأخيه عطية بن
~~بسر، وأبي الدرداء، والصماء بنت بسر أخت عبد الله بن بسر. روى عنه: عبد
~~الله بن العلاء بن زبر (د) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر. ذكره أبو زرعة
~~الدمشقي، وأبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. (1) أبو داود (1496) . والترمذي (3478) . وابن ماجه (3855) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1220، والكنى لمسلم، الورقة 141، والمعرفة
~~والتاريخ 2 / 468، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 62، 179، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1496، وثقات ابن حبان: 5 / 71، والكاشف: 2 / الترجمة 3593، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 43، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 16، ونهاية السول، الورقة
~~228، وتهذيب التهذيب: 7 / 15، والتقريب: 1 / 533، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4548. (3) 5 / 71. وقال ابن حجر: والظاهر أن روايته عن بلال مرسلة،
~~فإن ابن أبي حاتم روى عن أبيه أنه لم يدرك أبا الدرداء، وقال: مرسل (تهذيب
~~التهذيب: 7 / 15) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV19P0045
# روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا عبد الله بن
~~العلاء، قال: حدثني أبو زيادة عبيد الله بن زيادة الكندي عن بلال أنه حدثه
~~أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بصلاة الغداة فشغلت عائشة بلالا
~~بأمر سألته عنه حتى فضحه الصبح وأصبح جدا، قال: فقام بلال فأذنه بالصلاة
~~وتابع بين أذانه فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما خرج فصلى
~~بالناس أخبره أن عائشة شغلته بأمر سألته عنه حتى أصبح جدا وأنه أبطأ عليه
~~بالخروج، فقال: إني ركعت ركعتي الفجر. قال: يا رسول الله إنك قد أصبحت جدا.
~~قال: لو أصبحت أكثر مما أصبحت لركعتهما وأحسنتهما وأجملتهما. رواه (2) عن
~~أحمد بن حنبل ms06900 فوافقناه فيه بعلو. 3637 - خ د ت س: عبيد الله بن سعد بن
~~ابراهيم (3) بن __________ (1) أحمد: 6 / 12. (2) أبو داود (1257) ،
~~وانظر"المسند الجامع" (1697) . (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 567، 642 و2 /
~~27، والجرح والتعديل: 5 الترجمة 1509. وتسمية شيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 84، وتاريخ بغداد: 10 / 323، والجمع لابن القيسراني: 1 / 306،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 581، والكاشف: 2 / الترجمة 3594، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 16، وتاريخ الاسلام، الورقة 251 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 228، وغاية النهاية: 487، وتهذيب التهذيب: 7 / 15 -
~~16، والتقريب: 1 / 533، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4549. PageV19P0046
# سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري، وأبو الفضل البغدادي
~~نزيل سامراء. روى عن: أخيه إبراهيم بن سعد الزهري، وأبي الجواب الأحوص بن
~~جواب، وروح بن عبادة، وأبيه سعد بن إبراهيم الزهري (خ س) ، وسعد بن عبد
~~الحميد بن جعفر الأنصاري، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعبد الله بن محمد بن
~~أسماء، وعمرو بن عثمان الرقي، وهارون بن معروف، والهيثم بن خارجة، ويزيد بن
~~هارون، وعمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد (خ د ت س) ، ويعقوب بن القاسم الطلحي،
~~ويونس بن محمد المؤدب (سي) . روى عنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي، وأبو الطيب أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو
~~بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن محمود بن صبيح الأصبهاني، وأحمد بن
~~يحيى بن زهير التستري، وإسماعيل بن العباس الوراق، وأبو علي الحسن بن محمد
~~بن أسيد الثقفي الأبهري، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وصالح بن أحمد بن
~~أبي مقاتل، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن إسحاق
~~المروزي الحامض، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الرحمن بن
~~أبي حاتم الرازي، وعبد الرحمن بن الحسن الضراب الأصبهاني، وعبدان بن أحمد
~~الأهوازي، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وعلي بن الصباح الأصبهاني
~~المعروف بابن ريذوس، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وعمرو بن أحمد بن عمرو
~~النحاس العمي البصري، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو الطيب محمد ms06901 بن
~~جعفر بن سليمان الزراد PageV19P0047
# المنبجي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد
~~بن واصل المقرئ، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، ويحيى بن محمد بن صاعد.
~~قال أبو حاتم (1) : بغدادي: شيخ، سكن سامراء. وقال ابنه عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (2) : كتبت عنه مع أبي وهو صدوق. وقال النسائي (3) : لا بأس به. وقال
~~أبو بكر الخطيب (4) : كان ثقة. وقال أبو نعيم الحافظ: ولي القضاء بأصبهان
~~فعمل عبد الله بن الحسن بن حفص في عزله ورجع إلى بغداد وولي ثانيا فعاد
~~إليها فعزل عن قريب. قال أبو القاسم البغوي (5) ، ومحمد بن مخلد (6) : مات
~~في ذي الحجة سنة ستين ومئتين. زاد ابن مخلد: يوم الجمعة أول يوم من ذي
~~الحجة (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1509. (2) نفسه.
~~(3) تاريخ بغداد: 10 / 324. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) وقال ابن
~~حجر: وثقة الدارقطني (تهذيب التهذيب: 7 / 16) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"ثقة. PageV19P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن سعيد بن مسلم بن عبيد بن مسلم الجعفي أبو مسلم الكوفي قائد الأعمش. NOTMATCH
# 3638 - خت: عبيد الله بن سعيد بن مسلم بن عبيد بن مسلم الجعفي (1) ، وأبو
~~مسلم الكوفي قائد الأعمش. روى عن: سليمان الأعمش (خت) ، وصالح بن حيان
~~القرشي، وعبيد الله بن عمر، ومالك بن مغول، وهشام بن عروة. روى عنه:
~~إبراهيم بن أيوب الأصبهاني البرساني، والحسين بن حفص الأصبهاني، وخلاد بن
~~يزيد الجعفي، وعبد الله بن ناصح البغدادي، وعبد الله بن نمير، وأبو مسلم
~~عبد الرحمن بن واقد الواقدي، وابن أخيه عمرو بن عثمان بن سعيد الجعفي،
~~ومحمد بن عمر ابن الرومي الباهلي، ويحيى بن أبي بكير الكرماني. قال البخاري
~~(2) : في حديثه نظر. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: قائد الأعمش عنده
~~أحاديث موضوعة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : يخطئ (4) .
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 382، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~1226، وضعفاء العقيلي، الورقة 136، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1506،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 147، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 197، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3926، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5364، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 16، وتاريخ الاسلام، الورقة 30 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول،
~~الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7 / 16، والتقريب: 1 / 533، وخلاصة الخزرجي ms06902: 2
~~/ الترجمة 4550. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة 136. (3) 7 / 147. (4) وقال
~~العقيلي: في حديثه عن الأعمش وهم كثير (ضعفاؤه: الورقة 136) . وقال
~~الدارقطني: ثقة (عببه: 3 / الورقة 197) ، وذكره ابن حبان في "الضعفاء"وقال:
~~كثير الخطأ فاحش الوهم، ينفرد عن الأعمش وغيره بما لا يتابع عليه، وقال
~~العقيلي: يكتب حديثه وينظر فيه (تهذيب التهذيب: 7 / 16) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. PageV19P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله سعيد بن يحيى بن برد اليشكري مولاهم أبو قدامة السرخسي نزيل نيسابور. NOTMATCH
# قال البخاري في الدعوات في باب"التوبة" (1) عقيب حديث أبي شهاب الحناط:
~~عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن الحارث بن سويد: حدثنا عبد الله حديثين.
~~وقال شعبة وأبو مسلم عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد.
~~3639 - خ م س: عبيد الله سعيد بن يحيى بن برد اليشكري (1) ، مولاهم، أبو
~~قدامة السرخسي، نزيل نيسابور. روى عن: إبراهيم بن عيينة، وإسحاق بن يوسف
~~الأزرق (م) ، وبهز بن أسد، وحبان بن هلال (س) ، وحرمي بن عمارة (س) ، وحفص
~~بن غياث، وأبي النعمان الحكم بن عبد الله البصري (خ) ، وأبي أسامة وحماد بن
~~أسامة (خ م) ، وحماد بن زيد (عخ) ، وخالد بن خداش (بخ) ، وروح بن عبادة (م)
~~، وسفيان بن عتيبة (م س) ، وشهاب بن المعمر البلخي، وصفوان بن عيسى الزهري
~~(س) ، وأبي نعيم ضرار بن صرد الطحان وعبد الله بن الحارث المخزومي (س) ،
~~وعبد الله بن داود الخريبي، ئعبد الله بن عيسى الطفاوي، وعبد الله بن نمير
~~(خ س) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ (م) ، وعبد الأعلى بن سليمان الزراد
~~البغدادي، وعبد الرحمن بن مهدي (م س) ، __________ (1) البخاري: 8 / 83 -
~~84. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1227، وتاريخه الصغير: / 376،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 377 - 378، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1507،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 406، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 114، والجمع
~~لابن القيسرني: 1 / 301، والمعجم المشتمل: الترجمة 582، وسير أعلام
~~النبلاء: 11 / 405، والكاشف: 2 / الترجمة 3595، وتذكرة الحفاظ: 500، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 16، وتاريخ الاسلام، الورقة 170 (أحمد الثالث: 1917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7 / 16 - 17، والتقريب: 1
~~/ 533 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4551. PageV19P0050
# وعبيد الله بن عمر القواريري، وعفان بن مسلم (خ) ، وعلي بن جبلة الحضرمي
~~الكوفي، وعلي بن حكيم ms06903 الأودي، وعمرو بن عون الواسطي، والقاسم بن الحكم
~~العرني (بخ) ، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن بكر البرساني (خ س) ، ومحمد بن
~~الصباح الدولابي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعاذ
~~بن هشام الدستوائي (م س) ، ومعلى بن منصور الرازي، والنضر بن شميل (مق) ،
~~ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم (م س) ، ووهب بن جرير بن حازم (م س) ،
~~ويحيى بن آدم، ويحيى بن حماد (س) ، ويحيى بن سعيد القطان (م س) ، ويزيد بن
~~هارون (م) ، ويعلى بن عبيد، وأبي سعيد مولى بني هاشم (س) ، وأبي عامر
~~العقدي (خ م) ، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: البخاري، ومسلم، والنسائي،
~~وإبراهيم بن إسحاق بن يوسف الأنماطي، وإبراهيم بن أبي طالب، وأبو العباس
~~أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي، النيسابوريون، وأحمد بن منصور زاج
~~المروزي، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسين بن محمد بن زياد القباني، وزكريا
~~بن يحيى السجزي، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد الله بن واصل البخاري الحافظ،
~~وعمرو بن منصور النسائي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن منصور النسفي، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي. قال أبو حاتم (1) : كان من الثقات. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1507. PageV19P0051
# وقال أبو داود: ثقة. وقال النسائي (1) : ثقة مأمون، قل من كتبنا عنه
~~مثله. وقال إبراهيم بن أبي طالب: ما قدم علينا بنيسابور أثبت من أبي قدامة
~~ولا أتقى منه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (2) : وهو الذي أظهر
~~السنة بسرخس ودعا الناس إليها. وقال البخاري (3) وغيره (4) : مات سنة إحدى
~~وأربعين ومئتين. زاد غيره (5) : بفربر (6) . ومن الأوهام: •
### ||| AUT عبيد الله بن سعيد الأموي.
# روى عن: سفيان الثوري. روى عنه: إسحاق بن راهويه. __________ (1) المعجم
~~المشتمل: الترجمة 582. (2) 8 / 406. (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1227.
~~(4) منهم: ابن حبان (ثقاته: 8 / 406) . وابن منجويه (رجال صحيح مسلم:
~~الورقة 14) . وابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 582) . (5) منهم: ابن
~~عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 582) . (6) وقال محمد بن ms06904 عبد السلام: رأيت
~~إسحاق بن راهويه يسأل أبا قدامة عن أحاديث فكتبها بيده. وقال يحيى بن محمد
~~بن يحيى: حدثنا أبو قدامة، وكان إماما خيرا فاضلا. وقال ابن عدي: فاضل من
~~اهل السنة، وقال مسلمة: ثقة مأمون. وقال ابن عبد البر: أجمعوا على ثقته
~~(تهذيب التهذيب: 7 / 17) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة مأمون سني.
~~PageV19P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن سعيد الثقفي الكوفي والد أبي عون الثقفي. NOTMATCH
# روى له النسائي. هكذا قال، وهو وهم، إنما هو عبيد بن سعيد أخو يحيى بن
~~سعيد، وسيأتي. ووجدت في "مسند علي" للنسائي: حدثنا عن إسحاق بن إبراهيم عن
~~عبيد (1) الله بن سعيد الأموي، عن سفيان، عن عمرو بن قيس، عن المنهال بن
~~عمرو، عن عبد الله بن الحارث، عن علي: أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم ...
~~الحديث. هكذا وجدته بخط أبي الحسن بن بقاء الوراق، وهو وهم أيضا، والصواب:
~~عبيد بن سعيد، وقد روي عن إسحاق بن إبراهيم عنه، عن سفيان غير هذا الحديث
~~على الصواب. 3640 - د: عبيد الله بن سعيد الثقفي الكوفي والد أبي عون
~~الثقفي (2) . روى عن: ابنه أبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي (د) . قال أبو
~~حاتم (3) : مجهول. __________ (1) ضبب المصنف في هذا الموضع، للدلالة على
~~الوهم، كما سيبينه. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1225، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1505، وثقات ابن حبان: 7 / 146، وضعفاء ابن الجوزي
~~2694، والمغني: 2 / الترجمة 3925، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5363،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 18، والتقريب: 1 / 533، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4552. (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1505. PageV19P0053
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن سلمان. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد
~~الله، قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا يونس بن الحارث الطائفي، عن
~~محمد بن ms06905 عبيد الله أبي عون الثقفي، عن أبيه، عن المغيرة بن شعبة، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب أن يصلي على فروة مدبوغة أو حصير. رواه
~~(3) عن عبيد الله بن عمر القواريري وعثمان بن أبي شيبة عن أبي أحمد
~~الزبيري، عن يونس بن الحارث ولفظه: كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة"،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3641 - د: عبيد الله بن سلمان (4) . عن: رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (د) حدثه قال: لما فتحنا خيبر أخرجوا
~~غنائمهم من المتع والسبي ... الحديث. __________ (1) في أتباع التابعين 7 /
~~146. وقال: يروي المقاطيع"، فحديثه عن المغيرة منقطع لانه لم يلق المغيرة،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) المعجم الكبير: 20 / 416 حديث 999.
~~(3) أبو داود (659) . (4) الكاشف: 2 / الترجمة 3598، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5368، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 228،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 17، والتقريب: 1 / 534، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4554. PageV19P0054
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن سلمان وهو عبيد الله بن أبي عبد الله الأغر أخو عبد الله بن سلمان NOTMATCH
# روى عنه: أبو سلام الأسود (د) (1) . روى له أبو داود هذا الحديث الواحد.
~~3642 - خ د ت كن ق: عبيد الله بن سلمان (2) . وهو عبيد الله بن أبي عبد
~~الله الأغر أخو عبد الله بن سلمان مولى جهينة. قال البخاري: وقال بعضهم:
~~عبد الله بن سلمان، وعبيد الله أصح، يقال: أصلهم من أصبهان. روى عن: أبيه
~~سلمان الأغر (خ ت كن ق) . روى عنه: سليمان بن بلال (بخ) ، ومالك بن أنس (خ
~~ت كن ق) ، ومحمد بن عجلان، وموسى بن عقبة (بخ) . قال عباس الدوري (3) ، عن
~~يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) قال الذهبي في
~~"الميزان": ما روى عنه سوى ابى سلام الأسود، في غنائم خيبر. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول. (2) تاريخ الدوري: 2 / 382، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 1230، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1504، وثقات ابن حبان: 7 /
~~144، والكاشف: 2 / الترجمة 3599، وتاريخ الاسلام: 5 / 274، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7 / 18،
~~والتقريب: 1 / 534، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4553. (3) تاريخه: 2 /
~~382. (4) الجرح والتعديل: 5 / 1504. (5) 7 / 144. وقال ابن حجر ms06906: وثقه ابن
~~البرقي (تهذيب التهذيب: 7 / 18) . PageV19P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن سليمان العبدي. NOTMATCH
# روى له البخاري، والترمذي، والنسائي في "حديث مالك"وابن ماجه مقرونا بزيد
~~بن رباح في الغالب. 3643 - عخ: عبيد الله (1) بن سليمان (2) العبدي. روى
~~عنه: سعيد بن المسيب (عخ) ، وأبي حكيمة (3) العبدي البصري واسمه عصمة. روى
~~عنه: صباح بن عبد الله العبدي (عخ) ، وعبد الملك بن شداد الأزدي ثم
~~الجديدي. قال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5) . روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"عن سعيد بن
~~المسيب في كتاب"المصاحف"قال: وما بأس بذلك قد كان فتى ابن عباس يكتبها
~~بالمئة. 3644 - ت: عبيد الله بن شميط بن عجلان الشيباني (6) ، ويقال:
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1229، والجرح والتعديل:
~~/ الترجمة 1503، وثقات ابن حبان: 7 / 144 وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 16،
~~ونهاية السول، الورقة 228، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4555. (2) وقع في
~~طبعة محمد عوامة من التقريب: سلمان"محرف. (3) حكيمة - بالتصغير - ضبطه ابن
~~حجر في التبصير 1 / 450. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1503. (5) 7 /
~~144. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) تاريخ الدوري: 2 / 383، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1235، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة
~~1514، وثقات ابن حبان: 8 / 403، وثقات ابن شاهين: الترجمة 961، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 111 (أيا صوفيا: 3006) ، والكاشف: 2 / الترجمة 3600،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 16، PageV19P0056
# التيمي (1) ، البصري. روى عن: عمه الأخضر بن عجلان (ت) ، وأيوب
~~السختياني، وحجاج بن أبي زياد الأسود، والحكم القيسي، وأبيه شميط بن عجلان،
~~وعتبة الغلام، وعثمان البتي، وغيلان الطفاوي، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن
~~وقاص. روى عنه: إسماعيل بن سليمان الحرشي، وأبو عمر حفص بن عمر الضرير،
~~وحميد بن مسعدة (ت) ، والخليل بن عمر بن إبراهيم، وسليمان بن حرب، وسيار بن
~~حاتم، وأبو محمد عبد الله بن عيسى الطفاوي، وعبد الله بن المبارك المروزي،
~~ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وأبو عبد الله بن الحسن العنزي، وهارون بن
~~إسماعيل الخزاز، وأبو جعفر اليمامي. قال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن
~~معين، وأبو داود (3) : ثقة. وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به، كان سليمان بن
~~حرب يثنى عليه. وذكره ابن حبان في كتاب ms06907 "الثقات" (5) . __________ = ونهاية
~~السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7 / 18 - 19، والتقريب: 1 / 534،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4556. (1) في المطبوع من تهذيب التهذيب:
~~التميمي"خطأ، فانظر تعليقي على ترجمة عمه الاخضر بن عجلان من هذا الكتاب: 2
~~/ الترجمة 228، وانظر مصادر ترجمته. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1514.
~~(3) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 272. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1514. (5) 8 / 403. وقال: وكان متقشفا. وذكره ابن شاهين في "الثقات"
~~(الترجمة: 961) . وقال = PageV19P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي كنيته أبو مطرف. NOTMATCH
# روى له الترمذي (1) حديثا واحدا عن الأخضر بن عجلان عن أبي بكر الحنفي،
~~عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم باع حلسا (2) وقدحا فيمن يزيد، وقال:
~~حسن لا نعرفه إلا من حديث الأخضر. 3645 - د ق: عبيد الله بن طلحة بن عبيد
~~الله بن كريز الخزاعي (3) ، كنيته أبو مطرف. روى عن: الحسن البصري (ق) ،
~~ومحمد بن علي الهاشمي (د) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري. روى عنه: حبان
~~بن يسار الكلابي (د) ، وحماد بن زيد، وصفوان بن سليم، وعمران القطان، ومحمد
~~بن إسحاق بن يسار، وهارون بن موسى الأعور القارئ. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . __________ = ابن حجر في "التقريب": ثقة. وقد ألحق الذهبي
~~ترجمته بخطه في الطبعة التاسعة عشرة من تاريخ الاسلام وذكر فيها انه توفي
~~سنة 181 (الورقة 111 في مجلد أيا صوفيا: 3006) . (1) الترمذي (1218) .
~~وانظر"المسند الجامع" (632) . (2) الحلس والحلس: كل ما ولي ظهر الدابة تحت
~~الرحل والقتب والسرج. والحلس ايضا: ما يبسط في البيت من حصير ونحوه تحت
~~كريم المتاع. (3) تاريخ الدوري: 2 / 383، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1237، وثقات الورقة 36، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1516، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 147 والكاشف: 2 / الترجمة 3601، وتاريخ الاسلام: 5 / 274،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 16، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، 18، ونهاية
~~السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7 / 19، والتقريب: 1 / 534، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4557. (4) 7 / 146. وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة
~~36) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV19P0058
# روى له أبو داود حديثا وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
~~أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد ms06908 الله بن جعفر بن فارس، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال:
~~حدثنا موسى بن إسماعيل، قال حدثنا حبان بن يسار الكلابي، قال حدثنا ابن
~~كريز، قال: حدثنا محمد بن علي الهاشمي، عن المجمر (1) ، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا
~~صلى علينا أهل البيت فليقل: اللهم صل على محمد وأمهات المؤمنين وذريته وأهل
~~بيته كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. رواه أبو داود
~~(2) عن موسى بن إسماعيل، فوافقناه فيه بعلو، وقد اختلف في إسناده على حبان
~~بن يسار كما تقدم في ترجمته. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو الطيب طلحة بن
~~الحسين بن أبي ذر الصالحاني، قال: أخبرنا جدي أبو ذر محمد بن إبراهيم
~~الصالحاني، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الحافظ، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم، عن صفوان بن سليم، عن عبيد الله بن __________ (1) هو نعيم بن
~~عبد الله المدني مولى آل عمر، سيأتي ان شاء الله. (2) أبو داود (982) .
~~PageV19P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو محمد المدني وهو شقيق عبد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عامر في ترجمة عبد الرحمن بن عامر. NOTMATCH
# طلحة، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علما ثم يعلمه أخاه المسلم. رواه ابن
~~ماجه (1) عن يعقوب بن حميد، فوافقناه فيه بعلو. • بخ: عبيد الله بن عامر،
~~في ترجمة عبد الرحمن بن عامر. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". 3746 - سن:
~~عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي (2) ، أبو محمد المدني،
~~وهو شقيق عبد الله بن عباس، وقثم بن عباس، ومعبد بن عباس. أمهم أم الفضل
~~بنت الحارث الهلالية. رأى النبي صلى الله عليه وسلم. وروى: عنه ms06909 (س) ، وعن
~~أبيه العباس بن عبد المطلب. روى عنه: سليمان بن يسار، وابنه عبد الله بن
~~عبيد الله بن عباس، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن سيرين، وأبو جهضم موسى بن
~~__________ (1) ابن ماجة (423) . (2) تاريخ خليفة: 191، 198، 200، 225،
~~ومسند أحمد: 1 / 214، وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 142، 143، 144، وثقات
~~العجلي، الورقة 36، ومراسيل ابن أبي حاتم: 166، وثقات ابن حبان: 5 / 69،
~~والاستيعاب: 3 / 1009، وأنساب القرشيين: 135، والكامل في التاريخ: 3 / 201،
~~202، 350، 374، وتهذيب النووي: 1 / 312، وسير اعلام النبلاء: 3 / 512،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 2862، والكاشف: 2 / الترجمة 3602، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 16، وتاريخ الاسلام: 3 / 282، وجامع التحصيل، الترجمة
~~484، والعقد الثمين: 5 / 309، ونهاية السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 19 - 20، والتقريب: 1 / 534، والاصابة: 2 / 5303، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4558، وشذرات الذهب: 1 / 64، وله أخبار في كتب التاريخ المستوعبة
~~لعصره. PageV19P0060
# سالم، والصحيح أن بينهما عبد الله بن عبيد الله بن عباس. ويقال: كان أصغر
~~من أخيه عبد الله بسنة واحدة، وكان من الكرماء الأجواد. قال محمد بن سعد في
~~الطبقة الخامسة من الصحابة (1) : عبيد الله بن عباس وكان أصغر سنا من عبد
~~الله بسنة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو ابن اثنتي عشرة سنة،
~~وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه، وكان شيخا جوادا. وقال بعض أهل
~~العلم (2) : كان عبد الله وعبيد الله بنا العباس إذا قدما مكة أوسعهم عبد
~~الله علما، وأوسعهم عبيد الله طعاما، وكان عبيد الله رجلا تاجرا، ومات
~~بالمدينة. قال محمد بن عمر (3) : قد بقي إلى دهر يزيد بن معاوية بن أبي
~~سفيان. وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: يعد في آخر الطبقة الثامنة ممن يعلم
~~أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا، وكان شيخا
~~جوادا استعمله علي بن أبي طالب على اليمن وأمره أن يحج بالناس سنة ست
~~وثلاثين وسنة سبع وثلاثسن، ومات بالمدينة سنة سبع وثمانين، فكأنه مات وله
~~بضع (4) وثمانون سنة، وكان له من الولد: محمد وبه كان يكنى، وعباس،
~~والعالية، وميمونة، وأمهم عائشة بنت __________ (1) لم تصل الينا هذه
~~الطبقة في المطبوع من طبقات ابن سعد. (2) هذا من كلام ابن سعد. (3) كذلك،
~~وهو الواقدي شيخه. (4) كتب ابن المهندس في ms06910 الحاشية نقلا عن المؤلف: خ
~~تسع"أي في نسخة أخرى: تسع PageV19P0061
# عبد الله، وعبد الله، وجعفر وعمرة لأمهات أولاد، ولبابة، وأم محمد. وقال
~~الواقدي: سمعت عمي يقول: كان يقال بالمدينة: من أراد العلم والسخاء والجمال
~~فليأت دار العباس بن عبد المطلب. أما عبد الله فكان أعلم الناس، وأما عبيد
~~الله فكان أسخى الناس، وأما الفضل فكان أجمل الناس (1) . وقال الزبير بن
~~بكار: حدثني عبد الله بن إبراهيم الجمحي عن أبيه، قال: دخل أعرابي دار
~~العباس بن عبد المطلب وفي جانبها عبد الله بن عباس لا يرجع في شيء يسأل
~~عنه، وفي الجانب الآخر عبيد الله بن العباس يطعم كل من دخل. قال: فقال
~~الأعرابي: من أراد الدنيا والآخرة فعليه بدار العباس بن عبد المطلب، هذا
~~يفتي الناس ويفقه الناس، وهذا يطعم الناس. وقال يعقوب بن القاسم الطلحي، عن
~~علي بن المنذر بن فرقد مولى عبد الله بن عباس عن أبيه أو عمه: كان عبد الله
~~بن عباس يسمى حكيم المعضلات، وكان عبيد الله بن عباس يسمى تيار الفرات،
~~وكان يطعم كل يوم ينحر غدوة حتى قدموا المدينة. قال: فقال له أبوه العباس:
~~مالك تغدي ولا تعشي، إذا غديت فعش. فقال لغلام له: بند: يا بند انحر غدوة
~~وانحر عشية! وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني محمد بن الحسين، قال: حدثنا
~~سليمان بن حرب، قال: حدثنا أبو هلال الراسبي، عن حميد بن هلال، قال: تفاخر
~~رجلان من قريش، رجل من بني هاشم، ورجل من بني أمية، فقال هذا: قومي أسخى من
~~قومك، وقال هذا: قومي أسخى __________ (1) انظر الاستيعاب: 3 / 1010.
~~PageV19P0062
# من قومك. وقال: سل في قومك حتى أسأل في قومي، فافترقا على ذلك، فسأل
~~الأموي عشرة من قومه فأعطوه مئة ألف، عشرة آلاف، عشرة آلاف قال: وجاء
~~الهاشمي إلى عبيد الله بن عباس فسأله فأعطاه مئة ألف ثم أتى الحسن بن علي
~~فسأله، فقال: هل أتيت أحدا قبلي؟ قال: نعم، عبيد الله بن عباس فأعطاني مئة
~~الف فأعطاه الحسن مئة ألف وثلاثين ms06911 ألفا ثم أتى الحسين بن علي فسأله، فقال:
~~هل سألت أحدا قبلي؟ قال: نعم، أخاك الحسن فأعطاني مئة وثلاثين ألفا، فقال:
~~لو أتيتني قبل أن تأتيه أعطيتك أكثر من ذلك، ولكن لم أكن لأزيد على سيدي.
~~قال: فأعطاه مئة ألف وثلاثين ألفا، قال: فجاء الأموي بمئة ألف من عشرة،
~~وجاء الهاشمي بثلاث مئة وستين ألفا من ثلاثة. فقال الأموي: سألت عشرة من
~~قومي فأعطوني مئة ألف. وقال الهاشمي: سألت ثلاثة من قومي فأعطوني ثلاث مئة
~~وستين ألفا، قال: ففخر الهاشمي الأموي فرجع الأموي إلى قومه فأخبرهم الخبر
~~ورد عليهم المال فقبلوه، ورجع الهاشمي إلى قومه فأخبرهم الخبر ورد عليهم
~~المال فأبوا أن يقبلوه، وقالوا: لم نكن لنأخذ شيئا قد أعطيناه. قال البخاري
~~(1) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي: مات زمن معاوية. وقال خليفة بن خياط (2) ،
~~وأحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي: ماتژ؟ سنة ثمان وخمسين (3) . وقد تقدم
~~قول الواقدي أنه بقي إلى دهر يزيد بن معاوية، وقول يعقوب بن شيبة أنه مات
~~سنة سبع وثمانين. __________ (1) تاريخه الصغير: 1 / 142. (2) تاريخه: 225.
~~(3) وكذلك قال ابن عبد البر (الاستيعاب: 3 / 1010) . PageV19P0063
# وكذلك قال أبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو حسان الزيادي: أنه مات سنة سبع
~~وثمانين (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، قالا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار،
~~عن عبيد الله بن عباس، قال: جاءت الغميصاء أو الرميضاء إلى رسول الله صلى
~~الله على وسلم تشكو زوجها وتزعم أنه لا يصل إليها فما كان إلا يسيرا حتى
~~جاء زوجها فزعم أنها كاذبة ولكنها تريد أن ترجع إلى زوجها الأول، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ليس ذلك لك حتى يذوق عسيلتك زوج غيره ms06912. __________
~~(1) وقال العجلي: من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (ثقاته، الورقة 36) .
~~وقال أبو حاتم الرازي: عبيد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسل. وقال: وليس لعبيد الله صحبة (المراسيل: 116 - 117) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": من صغار الصحابة، وقال في التهذيب: قد ذكر الدارقطني في كتاب
~~الأخوة انه كان أصغر من أخيه عبد الله بسنة، فعلى هذا يكون عمره حين مات
~~النبي صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة سنة على الصحيح. وروى علي بن عبد
~~العزيز في مسنده بسند رجاله ثقات عن عبيد الله انه كان رديف النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر القصة (7 / 20) قال بشار: قد ذكر ابن سعد ويعقوب بن شيبة
~~قبل الدارقطني أن عمره كان اثنتي عشر سنة حين مات النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ومن كان هذا عمره وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن
~~احتمال سماعه منه كبير، فالميل إلى تصحيح صحبته كما فعل ابن سعد والدارقطني
~~والعجلي وابن حجر هو المرجع المعقول، والله أعلم. (2) مسند أحمد: 1 / 214.
~~PageV19P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الله بن الأصم العامري أخو عبد الله بن عبد الله بن الأصم وكان NOTMATCH
# رواه (1) عن علي بن حجر، عن هشيم، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى أبو داود
~~(2) حديثا من رواية ابن لهيعة، عن موسى بن سرجس (3) ، عن عبيد الله بن
~~عباس، عن خالد بن يزيد بن معاوية، عن دحية الكلبي، قال: أتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم بقباطي فأعطاني منها قبطية..الحديث قال: رواه يحيى بن أيوب، يعني
~~عن موسى بن سرجس، فقال: عباس بن عبيد الله بن عباس. وقد كتبناه في ترجمة
~~خالد بن يزيد بن معاوية، والصواب من ذلك رواية يحيى بن أيوب، والله أعلم.
~~3647 - م د س ق: عبيد الله بن عبد الله بن الأصم العامري (4) ، أخو عبد
~~الله بن عبد الله بن الأصم، وكان الأصغر. روى عن: عمه يزيد بن الأصم (م د س
~~ق) . روى عنه سفيان بن عيينة (م د س ق) ، وعبد ms06913 الواحد بن زياد، ومروان بن
~~معاوية الفزاري (م س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________
~~(1) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (9738) . (2) أبو داود (4116) . (3)
~~قوله: موسى بن سرجس"في المطبوع من أبي داود"موسى بن جبير"وانظر تحفة
~~الاشراف (3538) ، وموسى بن سرجس لم يخرج له أبو داود أصلا. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1244، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1527،
~~وثقات ابن حبان 7 / 142، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 114، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 306، والكاشف: 2 / الترجمة 3603، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 17، ونهاية السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7 / 20 - 21،
~~والتقريب: 1 / 534، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4559. (5) 7 / 142. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV19P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري المدني وقيل: عبد الله بن عبيد الله بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الله بن أقرم بن زيد الخزاعي حجازي. NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 3648 - ت س ق: عبيد الله
~~بن عبد الله بن أقرم بن زيد الخزاعي (1) ، حجازي. روى عن: أبيه عبد الله بن
~~أقرم (ت س ق) ، وله صحبة. روى عنه: داود بن قيس الفراء (ت س ق) ، والوليد
~~بن سعيد بن أبي سندر الأسلمي. قال النسائي: ثقة (2) . روى له الترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة أبيه عبد الله بن
~~أقرم. 3649 - ت: عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري المدني (3) ،
~~وقيل عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة، وقيل غير ذلك. روى عن: عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جارية الأنصاري (ت) . روى عنه: الزهري (ت) . __________ (1)
~~المعرفة ليعقوب: 1 / 265، و2 / 474، والكاشف: 2 / الترجمة 3604، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 17، ورجال ابن ماجة الورقة 3، ونهاية السول، الورقة
~~228، وتهذيب التهذيب: 7 / 21، والتقريب: 1 / 534، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4560. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ الدوري: 2 /
~~383، والمعرفة ليعقوب: 1 / 386، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 553، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3605، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 17، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5374، ونهاية السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7 / 21،
~~والتقريب: 1 / 534، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4561. PageV19P0066
# ولم يذكره البخاري في "تاريخه"ولا ابن أبي حاتم في كتابه (1) . روى له
~~الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو فيه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو ms06914 جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (2) ، قال: حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني ابن شهاب أنه سمع عبيد الله بن عبد
~~الله (3) بن ثعلبة الأنصاري، يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري
~~من بني عمرو بن عوف، قال: سمعت عمي مجمع بن جارية يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: يقتل ابن مريم الدجال بباب لد. رواه (4) عن قتيبة بن
~~سعيد، عن الليث، فوقع لنا بدلا عاليا وقال: صحيح (5) . وأخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل،
~~قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال
~~(6) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة،
~~قال: حدثنا __________ (1) وذكره الذهبي في "الميزان": وقال: ما روى عنه
~~وسى الزهري، وفي علة الحديث أقوال عدة (حديث ذكر الدجال) (2 / الترجمة
~~5374) ، وقال ابن حجر في "التقريب": شيخ للزهري لا يعرف. (2) المعجم
~~الكبير: 19 / 443 حديث (1075) . (3) في المطبوع من الطبراني: عبد الله بن
~~عبيد الله"خطأ. (4) الترمذي (2244) . (5) في الترمذي: حسن صحيح. (6) مسند
~~أحمد: 3 / 420، 4 / 226، 390. PageV19P0067
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور القرشي المدني مولى بني نوفل. NOTMATCH
# الزهري، عن عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة، عن عبد الرحمن (4 ج) بن
~~يزيد، قال: سمعت مجمع بن جارية أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال،
~~فقال: يقتله ابن مريم بباب لد. اختلف فيه على الزهري، وعلى أصحابه اختلافا
~~كبيرا. 3650 - ع: عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور القرشي المدني مولى بني
~~نوفل (2) . روى عن: عبد الله بن عباس (خ م ت س) ، وصفية بنت شيبة (د ق) .
~~روى عنه: محمد بن جعفر بن الزبير (د ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ
~~م ت س) . قال البخاري (3) : قال مصعب: إن أبا ثور عداده في ms06915 بني نوفل وهو من
~~الغوث بن مر بن أد (4) بن طابخة بن إلياس بن مضر. __________ (1) وقع في
~~المطبوع من مسند أحمد: عبد الله بن يزيد"محرف. وانظر مسند الحميدى (828) .
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1240، والمعرفة ليعقوب: 1 / 390،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1519، وثقات ابن حبان: 5 / 65، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 115، والجمع لابن القيسراني: 1 / 302، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3606، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 17، ومعرفة التابعين، الورقة
~~25، ونهاية السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7 / 21، والتقريب: 1 / 535،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4562. (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1240.
~~(4) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه:
~~وهو من الغوث بن معد بن نزار، وهو خطأ والصواب ما ذكرناه". قلت: هو كذلك
~~ايضا في المطبوع من تاريخ البخاري الكبير. PageV19P0068
# وذكره مسلم في الطبقة الثالثة من أهل المدينة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال حدثنا عبد الرزاق، قال:
~~أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن ابن
~~عباس، قال: لم أزل حريصا على أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالى: (إن تتوبا إلى الله فقد صغت
~~قلوبكما) (3) ..وذكر الحديث بطوله. رواه مسلم (4) والترمذي (5) من حديث عبد
~~الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه البخاري (6) من حديث شعيب بن أبي حمزة
~~وعقيل عن الزهري. __________ (1) مسند أحمد: 1 / 48. (2) 5 / 65. وقال ابن
~~حجر في "التقريب"ثقة. (3) التحريم 4. (4) مسلم: 4 / 192. (5) الترمذي
~~(3318) . (6) البخاري: 7 / 36 - 38. PageV19P0069
# ورواه النسائي (1) من حديث شعيب وصالح بن كيسان ومعمر عن الزهري. وأخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود
~~بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين
~~بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (2) ، قال: حدثنا محمد ms06916 بن علي الصائغ المكي، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الله بن نمير، قال: حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن
~~جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن صفية بنت شيبة،
~~قالت: لما اطمأن الناس يوم فتح مكة طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~بعير يستلم الركن بمحجن بيده ثم دخل الكعبة وأنا أنظر، فرأى بها جماعة
~~عيدان فقام يكسرها ثم رماها وأنا أنظر. رواه ابن ماجه (3) عن ابن نمير،
~~فوافقناه فيه بعلو. ورواه أبو داود (4) عن مصرف بن عمرو اليامي، عن يونس بن
~~بكير ولم يذكر قصة العيدان، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ما له عندهم،
~~والله أعلم. 3651 - عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (5) بن
~~__________ (1) المجتبى: 5 / 137. (2) المعجم الكبير: 24 / 322، حديث (810)
~~. (3) ابن ماجة (2947) . (4) أبو داود (1878) . (5) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1526، وثقات ابن حبان: 5 / 70، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 17،
~~ونهاية السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7 / 21 - 22، والتقريب: 1 /
~~535، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4563. PageV19P0070
# الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، أخو عبد الله بن عبد الله
~~بن الحارث بن نوفل. روى عن: أبيه. روى عنه: عاصم بن عبيد الله العمري على
~~خلاف فيه، ومحمد بن ثابت البناني. ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتابه
~~(1) . روى النسائي في "اليوم والليلة" (2) عن بندار، عن ابن مهدي، عن
~~سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن ابن عبد الله بن الحارث، عن أبيه في
~~القول: إذا سمع المؤذن. رواه أحمد بن عبد الله بن منجوف عن ابن مهدي، عن
~~سفيان، عن عاصم، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أبيه.
~~وكذلك قال وكيع، عن سفيان. وقال عمرو بن العباس الباهلي: عن ابن مهدي، عن
~~سفيان، عن عاصم، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أبيه.
~~وكذلك قال الفريابي عن سفيان، والله أعلم. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1526، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: يروي عن أم هانئ،
~~روى عنه الزهري في ms06917 سبحة الضحى (5 / 70) . وقال ابن حجر في "التهذيب": وكذا
~~قال الزبيدى (أي كما قال ابن حبان) عن الزهري، وأما الليث فقال: عن الزهري،
~~عن عبيد الله بن عبد الله عن أم هانئ لم يقل عن أبيه واستصوب أبو مسعود
~~العجلي انه عبد الله مكبرا وقد تقدم في ترجمة عبد الله بن عبد الله أن أبا
~~حاتم قال فيه ويقال: عبيد الله، وأن الصواب عبد الله، فإن الظاهر انه رجل
~~واحد اختلف في اسمه والله أعلم. (7 / 22) . وقال في "التقريب": وقيل عبد
~~الله. (2) عمل اليوم والليلة (42) . PageV19P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الله بن الحصين بن محصن الأنصاري الوائلي الخطمي أبو ميمون المدني NOTMATCH
# 3652 - س: عبيد الله بن عبد الله بن الحصين بن محصن الأنصاري الوائلي
~~الخطمي (1) ، أبو ميمون المدني. كناه النسائي. وقد ينسب إلى جده. وقيل: عبد
~~الله بن عبد الله، قال البخاري (2) : ولا يصح. روى عن: جابر بن عبد الله،
~~وعبد الله بن عمرو بن العاص، وهرمي بن عبد الله الواقفي الخطمي (س) ، وقيل:
~~بينهما عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمي (س) . روى عنه: عبد الله بن علي بن
~~السائب المطلبي، وعبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، ومحمد بن إسحاق بن يسار
~~(س) ، والوليد بن كثير (س) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (س) . قال أبو
~~زرعة (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له النسائي (5)
~~حديثا واحدا عن هرمي بن عبد الله، عن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 1246، وضعفاء العقيلي، الورقة 136، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1525، وثقات ابن حبان: 5 / 70، والكاشف: 2 / الترجمة 3670، وديوان
~~الضعفاء الترجمة 2697، والمغني: 2 / الترجمة 3932، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 17، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 3576، ومعرفة التابعين، الورقة
~~26، وتاريخ الاسلام: 4 / 276، ونهاية السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 22 - 23، والتقريب: 1 / 535، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4563. (2)
~~تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1246. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1525.
~~(4) 5 / 70. وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: قال البخاري: في حديثه نظر
~~(الورقة 136) ، وقال ابن حجر في "التقريب": فيه لين. (5) السنن الكبرى،
~~الورقة 121، والمسند الجامع (3622) . PageV19P0072
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي أبو عبد الله المدني الفقيه الأعمى أحد الفقهاء NOTMATCH
# خزيمة بن ثابت في النهي ms06918 عن إتيان النساء في أعجازهن. وفي إسناده اختلاف
~~كبير. 3653 - ع: عبيد الله بن عتبة بن مسعود الباهلي (1) ، أبو عبد الله
~~المدني الفقيه الأعمى أحد الفقهاء السبعة بالمدينة، وهو أخو عون بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود. روى عن: زفر بن أوس بن الحدثان النصري (س) ، وزيد
~~بن خالد الجهني (ع) ، وسهل بن حنيف الأنصاري (ت س) ، وشبل المزني (س) ،
~~وعبد الله بن زمعة (د) ، وعبد الله بن عباس (ع) ، وأبيه عبد الله بن عتبة
~~بن مسعود (خ م د س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعم أبيه عبد الله بن
~~مسعود (م ق) مرسل، وعبد الرحمن بن عبد القاري (م 4) ، وعثمان بن حنيف
~~الأنصاري (بخ س) ، وعروة بن الزبير (س) ، وهو من أقرانه، وعمار بن ياسر (د
~~ق) مرسل، __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 250، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~357، وتاريخ خليفة: 320، وطبقاته: 243، وعلل ابن المديني: 45، 84 80، وعلل
~~أحمد: 30، 252، 253، 300، 309، 345، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~1239، وتاريخه الصغير: 1 / 210، والكنى لمسلم، الورقة 60، وثقات العجلي،
~~الورقة 36، والمعرفة ليعقوب: 1 / 560، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 165، 407،
~~418، 421، 521، 523، 559، 633، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1517،
~~والمراسيل: 120، وثقات ابن حبان: 5 / 163، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 114، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 229، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 301، وأنساب القرشيين: 133، ومعجم البلدان: 2 / 749، وتهذيب النووي: 1
~~/ 312، وابن خلكان: 3 / 115، وسير اعلام النبلاء: 4 / 475، وتذكرة الحفاظ:
~~1 / 78، والكاشف: 2 / الترجمة 3608، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 17، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 4 / 30، وجامع التحصيل، الترجمة 486،
~~ونهاية السول، الورقة 229، وتهذيب التهذيب: 7 / 23 - 24، والتقريب: 1 /
~~535، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4564، وشذرات الذهب: 1 / 114.
~~PageV19P0073
# وعمر بن الخطاب (س) ، كذلك (1) ، وعن كتاب عمر بن عبد الله بن الأرقم (خ
~~م دس) ، إلى أبيه في قصة سبيعة الأسلمية، وعن المسور بن مخرمة، والنعمان بن
~~بشير (م د س ق) ، وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي طلحة الأنصاري (ت س) ، وأبي
~~هريرة (ع) ، وأبي واقد الليثي (م 4) ، وعائشة أم المؤمنين (ع) ، وفاطمة بنت
~~قيس (م د س) ، وميمونة (س) ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأم قيس بنت
~~محصن (ع) . روى عنه: خصيف بن عبد الرحمن الجزري (س) ، وسالم أبو النضر (ت
~~س) ، وسعد بن إبراهيم (س) ، وسعيد ms06919 بن أبي هند (س) ، وصالح بن كيسان (خ م د
~~س) ، وضمرة بن سعيد المازني (م 4) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م
~~د س ق) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان (د ت س) ، وعبد الله بن عبيدة
~~الربذي (خ) ، وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري والد يعقوب بن
~~عبد الرحمن، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف (م س) ، وعراك بن
~~مالك (خ م س) ، وأخوه عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (مد) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، وموسى بن أبي عائشة (خ م تم س ق) ، وأبو بكر بن
~~أبي الجهم العدوي (ر س) ، وأبو الزعراء الجشمي. ذكره محمد بن سعد (2) في
~~الطبقة الثانية من أهل المدينة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : سألت
~~يحيى بن معين، قلت: __________ (1) قال أبو زرعة الرازي: عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود، عن عمر مرسل (مراسيل ابن أبي حاتم: 120) . (2)
~~طبقاته: 5 / 250. (3) تاريخه: الترجمة 357. PageV19P0074
# عكرمة أحب إليك عن ابن عباس أو عبيد الله بن عبد الله؟ قال: كلاهما، ولم
~~يخير. وقال الواقدي (1) : كان عالما وقد ذهب بصره وكان ثقة فقيها كثير
~~الحديث والعلم شاعرا. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) كان أعمش، وكان أحد
~~فقهاء المدينة. تابعي ثقة، رجل صالح، جامع للعلم وهو معلم عمر بن عبد
~~العزيز. وقال أبو زرعة (3) : ثقة مأمون إمام. وقال يونس بن محمد المؤدب، عن
~~عمار بن زيد، عن معمر، عن الزهري: كان أبو سلمة يسأل ابن عباس، وكان يخزن
~~عنه، وكان عبيد الله بن عبد الله يلطفه فكن يغره غرا. وقال عبد الله بن
~~شبيب المدني، عن يعقوب بن محمد الزهري، عن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز
~~الزهري، عن أبيه، عن الزهري: ما جالست أحدا من العلماء إلا وأرى أني قد
~~أتيت على ما عنده، وقد كنت أختلف إلى عروة بن الزبير حتى ما كنت أسمع منه
~~إلا معادا ما خلا عبيد ms06920 الله بن عبد الله بن عتبة فإنه لم آته إلا وجدت عنده
~~علما طريفا. وقال يعقوب (4) بن عبد الرحمن القاري، عن أبيه: كنت أسمع
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 250. (2) ثقاته، الورقة 36. (3) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1517. (4) نفسه. PageV19P0075
# عبيد الله بن عبد الله يقول: ما سمعت حديثا قط فأشاء أن أعيه إلا وعيته.
~~وقال يعقوب (1) بن عبد الرحمن أيضا، عن الزهري: كان عبيد الله بن عبد الله
~~لا أشاء أن أقع منه على ما لا أجده إلا عنده إلا وقعت عليه. قال البخاري
~~(2) : مات قبل علي بن الحسين سنة أربع أو خمس وتسعين. وقال الواقدي، ومحمد
~~بن عبد الله بن نمير، وأبو عيسى الترمذي: مات سنة ثمان وتسعين. وقال الهيثم
~~بن عدي، وعلي بن المديني: مات سنة تسع وتسعين (3) . __________ (1) نفسه.
~~(2) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1239. (3) وكذلك أرخ وفاته خليفة بن خياط
~~(تاريخه: 320) ، وابن منجويه، (الورقة 114) , وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~أخبرني الحارث بن مسكين، عن ابن وهب قال: سمعت مالكا يقول: كان عبيد الله
~~بن عبد الله من علماء الناس، قال مالك: وكان علي بن الحسين من أهل الفضل
~~وكان يأتيه في مجليه، فيجلس إليه، فيطول عبيد الله في صلاته ولا يلتفت
~~إليه، فسأله علي بن الحسين - وهو ممن هو منه: فقال: لا بد لمن طلب هذا
~~الأمر أن يعنى به. (تاريخه: 406) . وقال أبو زرعة أيضا: قال ابن أبى عمر:
~~قال سفيان: قال الزهري: وكان سعيد بن المسيب لا يقدر منه على شيء الا أن
~~يقول: قالوا: كذا وكذا، أما عبيد الله بن عبد الله، فكنت إذا لقيته أتفجر
~~منه بحرا وكنت أظن أني قد علمت العلم، فلما جالسته رأيت أني كنت في شعاب من
~~العلم (تاريخه: 521) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: من سادات
~~التابعين، كان يعد من الفقهاء السبعة (5 / 63) ، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": فقال أبو جعفر الطبري: كان مقدما في العلم بالاحكام والحلال
~~والحرام وكان مع ذلك شاعرا مجيدا. وقال ابن عبد البر: أحد الفقهاء العشرة
~~ثم السبعة الذين تدرو عليهم الفتوى، وكان عالما ms06921 فاضلا مقدما في الفقه تقيا
~~= PageV19P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو بكر المدني أخو سالم NOTMATCH
# روى له الجماعة. ومن الأوهام: • د:
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الله بن عثمان.
# وفي نسخة: • س:
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الله بن عمر.
# عن: عياض بن عبد الله (د س) ، عن أبي سعيد الخدري في صدقة الفطر. وعنه:
~~محمد بن إسحاق (د) ، ويزيد بن أبي حبيب (س) . هو: عبد الله بن عبد الله بن
~~عثمان. وقد تقدم. 3654 - ع: عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي
~~العدوي (1) ، أبو بكر المدني أخو سالم وأخوته، وكان شقيق سالم، وهو والد
~~القاسم بن عبيد الله. __________ = شاعرا محسنا لم يكن بعد الصحابة إلى
~~يومنا فيما علمت فقيه أشعر منه ولا شاعرا أفقه منه. وقال عمر بن عبد العزيز
~~لو كان عبيد الله حيا ما صدرت الا عن رأيه. وقال علي بن المديني: لم يصح له
~~سماع من زيد بن ثابت ولا رؤية (7 / 24) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~فقيه ثبت. (1) طبقات ابن سعد: 5 / 202، وطبقات خليفة: 246، وتاريخ البخاري
~~الكبير 5 / الترجمة 1241، وتاريخه الصغير: 1 / 224، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~263، 274، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1520، وثقات ابن حبان: 5 / 64،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 115، والجمع لابن القيسراني: 1 / 301،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 126، والكاشف: 2 / الترجمة 3610، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 17، ومعرفة التابعين، الورقة 26، ورجال ابن ماجة، الورقة 18،
~~ونهاية السول، الورقة 229، وتهذيب التهذيب: 7 / 25، والتقريب: 1 / 535،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4566، وشذرات الذهب: 1 / 131. PageV19P0077
# روى عن: أبيه عبد الله بن عمر (ع) ، والصميتة الليثية (س) ولها صحبة. روى
~~عنه: أبو بشر جعفر بن أبي وحشية (س) ، وابن ابنه خالد بن أبي بكر بن عبيد
~~الله بن عبد الله، وعاصم بن المنذر بن الزبير (د ق) ، وعبيد الله بن عمر بن
~~حفص بن عاصم العمري، وعمه عيسى بن حفص بن عاصم، وابنه القاسم بن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عمر، ومحمد بن إسحاق بن يسار (م) ، ومحمد بن جعفر بن الزبير
~~(د ت ق) ، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن ms06922 نوفل، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (خ م د س) ، ونافع مولى ابن عمر (خ) ، والوليد بن كثير المدني (م) ،
~~ويحيى بن سليم بن زيد (د) مولى النبي صلى الله عليه وسلم، ويزيد بن أبي
~~حبيب (س) ، ويزيد بن رومان (س) . وروي عن الزهري (د س ق) ، عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عمر، عن إياس بن عبيد الله بن أبي ذباب (د س ق) حديث: لا
~~تضربوا إماء الله"، وعنه (س) ، عن أبي هريرة (س) ، فيمن أصبح جنبا في
~~رمضان، وقيل: عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن إياس (د) ،
~~وعن أبي هريرة (س) . ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية من تابعي أهل
~~المدينة، قال: وأمه أم ولد، وهي أم سالم بن عبد الله. قال محمد بن عمر (2)
~~وكان عبيد الله بن عبد الله أسن من __________ (1) طبقاته: 5 / 202. (2)
~~نفسه. PageV19P0078
# عبد الله بن عبد الله فيما يذكرون، وكان ثقة قليل الحديث. وقال أبو زرعة
~~(1) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: مات قبل
~~سالم. وقال معن بن عيسى: حدثنا خالد بن أبي بكر أنه رأى سالم بن عبد الله
~~قدم أميرا كان يومئذ على المدينة يقال له: النصري (3) علي عبيد الله بن عبد
~~الله بن عمر، يعني في الصلاة حين مات - وكان ولاية عبد الواحد بن عبد الله
~~النصري على المدينة سنة أربع ومئة، وعزل سنة ست ومئة (4) . روى له الجماعة.
~~3655 - بخ د ت عس ق: عبيد الله بن عبد الله بن موهب (5) __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1520. (2) 5 / 64. (3) في المطبوع من تهذيب
~~ابن حجر: البصري"بالموحدة مصحف، وفي تاريخ الطبري 7 / 12 - 14 من طبعة أبي
~~الفصل: النضري"- بالنون والمعجمة - مصحف ايضا، وأشار في التعليق انها وردت
~~في بعض النسخ"البصري"بالباء والمهملة، وكل ذلك تصحيف، والصواب ما كتبنا
~~بالنون والصاد المهملة، وهو منسوب إلى نضر بن معاوية بن بكر بن هوازن، ولو
~~تدبر محقق الطبري الخبر لوجد أن يزيد بن معاوية كتب إلى عبد الواحد النصري ms06923
~~وهو بالطائف يوليه المدينة، والطائف بلد هوازن. (4) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال العجلي: تابعي ثقة (7 / 25) . وقال في "التقريب": ثقة. (5)
~~تاريخ الدارمي: الترجمة 870، وتاريخ خليفة: 427، وتاريخ البخاري الكبير: 5
~~/ الترجمة 1248، وتاريخه الصغير: 2 / 3، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1522، وثقات ابن حبان: 5 / 72، والكاشف: 2 / الترجمة 3611، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2698، والمغني: 2 / الترجمة 3934، وتذهيب التهذيب: 3، الورقة 18،
~~وميزان الاعتدال: 3 الترجمة 5375، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول،
~~الورقة PageV19P0079
# القرشى، أبويحيى التيمي المدني، والد يحيى بن عبيد الله. روى عن: عطاء بن
~~يسار، وأبي هريرة (بخ د ت عس ق) ، وعمرة بنت عبد الرحمن. روى عنه: ابن أخيه
~~عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب (بخ عس ق) ، وعيسى بن عبد
~~الاعلى بن أبي فروة (د ق) ، وابنه يحيى بن عبيد الله التيمي (ت ق) . قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: يحيى بن عبيد الله أحاديثه
~~مناكير، لا يعرف (هو؟) ولا أبوه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي في "مسند علي"
~~وابن ماجه. 3656 - د س ق: عبيد الله بن عبد الله (3) ، أبو المنيب العتكي
~~__________ = 229، وتهذيب التهذيب: 25 - 26، وتقريب التهذيب: 1 / 535،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4567. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 692
~~(في ترجمة ابنه يحيى) . (2) 5 / 72. وقال: روى عنه ابنه يحيى بن عبيد الله،
~~وهو لا شيء، وأبوه ثقة، وإنما وقع المناكير في حديث ابيه من قبل ابنه يحيى.
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الشافعي لا نعرفه. وقال ابن القطان الفاسي
~~مجهول الحال (7 / 25) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ
~~الدوري: 2 / 383، وتاريخ الدارمي، الترجمة 457، وطبقات خليفة 323، وعلل
~~أحمد: 1 / 85، 215، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1245، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 213، وأبو زرعة الرازي، الترجمة 633، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 351، وضعفاء العقيلي، الورقة 136، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1529، والمجروحين لابن حبان: 2 / 64، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 183،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3612، والمغني: 2 / الترجمة 3930، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 18، ومن = PageV19P0080
# المروزي السنجي. قيل: إنه رأى أنس بن مالك. وروى عن: أبي الشعثاء جابر بن
~~زيد، والحسن البصري، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن بريدة (د س ق) ، وعثمان
~~بن عبد الله ms06924 بن سراقة، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمر بن
~~عبد العزيز، ويحيى بن يعمر، وأبي عثمان الأنصاري، وأبي نهيك الأزدي. روى
~~عنه: إسحاق بن نجيح الملطي، وزيد بن الحباب (ق) ، وعبد الله بن أبي جعفر
~~الرازي، وعبد العزيز بن أبي رزمة (د) ، وعبدان بن عثمان، وعلي بن الحسن بن
~~شقيق (س) ، والفضل بن موسى (د) ، وأبو تميلة يحيى بن واضح (د) : المروزيون.
~~قال عثمان (1) بن سعيد الدارمي، وعبد الله بن الدورقي، والمفضل بن غسان
~~الغلابي عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال البخاري (3) : عنده مناكير. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سمعت أبي يقول: هو صالح، وأنكر على البخاري
~~إدخاله في كتاب"الضعفاء"وقال: يحول منه. __________ = تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 325 6، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5373،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 229، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~26 - 27، والتقريب: 1 / 535، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4568. وهو منسوب
~~إلى سبخ قرية من قرى مرو. (1) تاريخه، الترجمة 457. (2) وكذلك قال الدوري
~~عنه (تاريخه: 2 / 383) . (3) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1245، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 213. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1529. PageV19P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ويقال: عبد الله بن عبد الرحمن تقدم. NOTMATCH
# وقال أبو قدامة السرخسي (1) : أراد ابن المبارك أن يأتيه وأخبر أنه يروي
~~عن عكرمة: لا يجتمع (2) الخراج والعشر"فلم يأته. وقال حامد بن آدم: روى عنه
~~ابن المبارك أحاديث في "السنن" (3) . وقال عباس بن مصعب: رأى من الصحابة
~~أنسا، وروى عن جماعة من التابعين، وهو ثقة. وقال أبو جعفر العقيلي (4) : لا
~~يتابع على حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : وهو عندي لا بأس به (6) . روى
~~له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. • كن: عبيد الله بن عبد الرحمن بن أبي
~~ذباب، ويقال: عبد الله بن عبد الرحمن. تقدم. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1245، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1529. (2) في
~~المطبوع من الجرح والتعديل: لا يجمع. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: في السن، وهو خطأ. (4) ضعفاؤه،
~~الورقة 136. (5) الكامل: 2 / الورقة 183. (6) وقال عبد الله بن أحمد عن
~~أبيه: ما ms06925 أنكر حديث حسين بن واقد وأبي المنيب، عن ابن بريدة (العلل: 1 /
~~85) ، وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب"أسامي الضعفاء" (633) . وقال ابن حبان
~~ينفرد عن الثقات بالاشياء المقلوبات يجب مجانبة ما ينفرد به والاعتبار بما
~~يوافق الثقات دون الاحتجاج به (المجروحين: 2 / 64) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: ضعيف. وقال الآجري عن أبي
~~داود: ليس به بأس وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال الحاكم أبو
~~عبد الله: مروزي ثقة يجمع حديثه. وقال البيهقي: لا يحتج به. (7 / 27) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. PageV19P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري العدوي وقيل عبيد الله بن عبد الله بن NOTMATCH
# 3657 - د ت س: عبيد الله بن عبد الواحد بن رافع الأنصاري العدوي (1) ،
~~وقيل: عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج (د ت) ، وقيل: عبد الله بن
~~عبد الله بن رافع بن خديج (د ت) ، وقيل: عبد الله بن عبد الله بن رافع،
~~وقيل: أنهما اثنان. روى عن: جابر بن عبد الله (س) ، وأبيه عبد الله بن رافع
~~بن خديج، وأبي سعيد الخدري (د ت س) . روى عنه: سليط بن أيوب الأنصاري (د) ،
~~وعبد الله بن أبي سلمة، ومحمد بن كعب القرظي (د ت س) ، وهشام بن عروة (س) ،
~~والوليد بن كثير، والصحيح: عن الوليد بن كثير (د ت س) ، عن محمد بن كعب
~~عنه. قال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) : عبيد الله بن عبد الرحمن
~~بن رافع بن خديج، روى عن جابر، روى عنه هشام بن عروة. وقال في موضع آخر (3)
~~: عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج، كنيته أبو الفضل، مات سنة إحدى
~~عشرة ومئة، روى عن أبيه، روى عنه سليط بن أيوب (4) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1523، وثقات ابن حبان: 5 / 70، 71، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3613، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 229،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 27 - 28، والتقريب: 1 / 536، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4569. (2) الثقات: 5 / 71. (3) الثقات: 5 / 70. (4) وقال ابن حجر
~~في "التهذيب": قال ابن القطان الفاسي: وكيف ما كان فهو ms06926 من لا يعرف له حال.
~~وقال ابن مندة: عبيد الله بن عبد الله بن رافع مجهول، نعم صحح حديثه أحمد
~~بن حنبل وغيره، وقد نص البخاري على أن قول من قال: عبد الرحمن بن رافع وهم،
~~والله أعلم (7 / 28) . وقال في "التقريب": مستور. PageV19P0083
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب، عن عبيد الله بن عبد
~~الرحمن بن رافع بن خديج، عن أبي سعيد الخدري، قال: قيل: يا رسول الله
~~أنتوضأ من بئر بضاعة؟ قال: وهي بئر فيها الحيض والنتن ولحوم الكلاب. قال:
~~الماء طهور لا ينجسه شئ. أخرجوه (2) من حديث أبي أسامة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وقال الترمذي: حسن. وأخرجه أبو داود من رواية سليط بن أيوب أيضا.
~~وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: حديث بئر بضاعة صحيح وحديث أبي
~~هريرة: لا يبال في (الماء؟) الراكد"أثبت وأصح إسنادا. وروى النسائي حديثا
~~آخر عن جابر: من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجر"وهذا جميع ماله عندهم، والله
~~أعلم. 3658 - بخ د س ق: عبيد الله بن هبد الرحمن (3) بن __________ (1)
~~مسند أحمد: 3 / 31. (2) أبو داود (66) ، والترمذي (66) ، والنسائي: 1 /
~~174. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 249، وتاريخ الدوري: 2 / 383، وابن
~~طهمان، الترجمة 92، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1250، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 3، وضعفاء العقيلي، الورقة 136، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1534، وثقات ابن حبان: 7 / 147، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 180، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 951، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 92، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3614، وديوان الضعفاء، الترجمة 2699، والمغني: 2 / الترجمة 3934،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 18، ومن = PageV19P0084
# عبد الله بن موهب القرشي التيمي المدني، ويقال: عبد الله عبد الرحمن، وهو
~~ابن عم يحيى بن عبد الله التيمي. روى عن: إسماعيل بن عون بن عبيد الله بن
~~أبي رافع (سي) ، وحفص بن المعتمر المدني، وسعيد بن محمد بن جبير بن مطعم،
~~وسعيد بن المسيب، وشريك بن ms06927 عبد الله بن أبي نمر، وشهر بن حوشب (بخ) ، وصالح
~~بن مسلم الليثي، وعمه عبيد الله بن عبد الله بن موهب (بخ عس ق) ، وعلي بن
~~الحسين بن أبي طالب، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د س ق) ، وقرين بن
~~إبراهيم ويقال: ابن عمر المدني، ومالك بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري وهو
~~ابن أبي الرجال، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ومحمد بن كعب
~~القرظي، ونافع بن جبير بن مطعم، وعمرة بنت عبد الرحمن. روى عنه: حفص بن
~~غياث، وحماد بن مسعدة (س ق) ، وسفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك (بخ) ،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن أبي الموال: وعلي بن ثابت
~~الجزري، وعلي بن قادم الخزاعي، وعيسى بن يونس (عس) ، ومحمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك (بخ) ، وهارون بن المغيرة، ووكيع بن الجراح (ق) ، وأبو نباتة يونس
~~بن يحيى المدني (بخ) ، وأبو أحمد الزبيري (عس) ، وأبو بكر الحنفي، وأخوه
~~أبو علي الحنفي (د سي ق) ، وأبو القاسم بن أبي الزناد. __________ = تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 6 / 146، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5378، وجامع التحصيل، الترجمة 487، ونهاية السول، الورقة 229،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 28، والتقريب: 1 / 536، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4570. ووقع رقمه في طبعة عوامة من"التقريب": (ر س ق) خطأ. PageV19P0085
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عباس الدوري (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ضعيف (3) . وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث. وقال يعقوب
~~بن شيبة: عبيد الله بن موهب مولى بني نوفل مديني عن القاسم، فيه ضعف (5) .
~~روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن إسماعيل الأنماطي، وأمة الحق شامية بنت الحسن بن البكري، قالا:
~~أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا الشريف أبو العباس أحمد بن محمد
~~بن عبد العزيز العباسي المكي ببغداد، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد
~~الرحمن بن الحسن الشافعي المكي، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن
~~فراس العبقسي المكي، قال: أخبرنا أبو الفضل ms06928 العباس بن محمد بن الحسن بن
~~قتيبة العسقلاني بمكة، قال: حدثنا محمد بن خلف، قال: حدثنا عبيد الله بن
~~عبد المجيد الحنفي، قال: حدثنا عبيد الله بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1534. (2) تاريخه: 2 / 383. (3) وقال ابن طهمان عنه:
~~ليس به بأس (سؤالاته، الترجمة 92) . (4) الجرح والتعديل: 2 5 الترجمة 1534.
~~(5) وقال ابن سعد مات سنة أربع وخمسين ومئة، وهو ابن ثمانين سنة، وكان قليل
~~الحديث (طبقاته: 9 / الورقة 249) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة
~~136) . وكذلك ذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"ونقل عنه النسائي أنه قال: ليس
~~بذاك القوي (الورقة 92) ، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن عدي في
~~"الكامل": حسن الحديث يكتب حديثه (2 / الورقة 180) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال العجلي: ثقة (7 / 29) . وقال في "التقريب": ليس بالقوي.
~~PageV19P0086
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# عبد الرحمن بن موهب، قال: حدثنا القاسم بن محمد، عن عائشة أنها كان لها
~~غلام وجارية زوج، فقالت: يا رسول الله إني أريد أن أعتقهما. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن أعتقتهما فابدأي بالرجل قبل المرأة. رواه أبو داود
~~(1) عن زهير بن حرب ونصر بن علي، عن أبي علي عبيد الله بن عبد المجيد
~~الحنفي، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره. ورواه النسائي (2) ، وابن
~~ماجه من حديث حماد بن مسعدة عنه، فوقع لنا عاليا. ورواه ابن ماجه (3) أيضا
~~عن محمد بن خلف العسقلاني، فوافقناه فيه بعلو. • س: عبيد الله (4) بن عبد
~~الرحمن. عن: أم سلمة (س) حديث: "إن الذي يشرب في إناء فضة إنما يجرجر في
~~بطنه نار جهنم" (5) . قاله عاصم بن هلال البارقي (س) ، عن أيوب، عن نافع،
~~عن زيد بن عبد الله بن عمر، عنه. __________ (1) أبو داود (2237) . (2)
~~المجتبى: 6 / 161. (3) ابن ماجة (2532) . (4) الكاشف: 2 / الترجمة 3615،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 18، وتهذيب التهذيب: 7 / 30، والتقريب: 1 /
~~536، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4571. (5) أخرجه النسائي في الكبرى كما
~~في تحفة الاشراف (18182) . PageV19P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# وقال إسماعيل بن علية (م س) : عن أيوب، عن نافع، عن زيد، عن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة. وتابعه عبيد الله ms06929 بن عمر (م س) ،
~~والليث بن سعد (م ق) ، ومالك بن أنس (خ م) ، وغير واحد، عن نافع، وهو
~~المحفوظ (1) . روى له النسائي. 3659 - كن: عبيد الله بن عبد الرحمن (2) .
~~وقيل: عبد الله بن عبد الرحمن (ت س) ، قيل: إنه ابن أبي ذباب. عن: عبيد بن
~~حنين (ت س) ، عن أبي هريرة في قراءة (قل هو الله أحد) . روى عنه: مالك بن
~~أنس (ت س) . قال أبو حاتم (3) : شيخ، وحديثه مستقيم (4) . روى له الترمذي،
~~والنسائي وسمياه: عبد الله (5) ، وسماه النسائي __________ (1) فصوابه: عبد
~~الله، كما تقدم. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1251، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 284، 357، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1535، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 229، وتهذيب التهذيب: 7 / 30،
~~والتقريب: 1 / 536، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4572. (2) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1535. (4) ولم ينسبه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، وذكر
~~ترجمة منفصلة لعبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب (الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1538) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) قوله: روى له
~~الترمذي والنسائي وسمياه عبد الله"خالفه في كتاب"تحفة الاشراف" (14127)
~~فذكر أنهما سمياه عبيد الله، أو أنه ذكره كذلك، فالله اعلم. PageV19P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ القرشي المخزومي أبو زرعة الرازي مولى NOTMATCH
# في"حديث مالك"عبيد الله. 3660 - م ت س ق: عبيد الله بن عبد الكريم بن
~~يزيد بن فروخ القرشي المخزومي (1) ، أبو زرعة الرازي، مولى عياش بن مطرف بن
~~عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، أحد الأئمة المشهورين، والأعلام المذكورين،
~~والجوالين المكثرين، والحفاظ المتقنين. روى عن: إبراهيم بن شماس السمرقندي
~~(فق) ، وإبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن يونس (س) ،
~~وإسحاق بن محمد العدوي، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وبشار بن موسى الخفاف،
~~وبيان بن عمرو البخاري، وثابت بن محمد الشيباني الزاهد، وجعفر بن حميد
~~الكوفي، وحامد بن يحيى البلخي، وحرملة بن يحيى التجيبي، والحسن بن بشر
~~البجلي (ت) ، والحسن بن الربيع البوراني (فق) ، وأبي عمر حفص بن عمر
~~الحوضي، والحكم بن موسى القنطري (ق) ، وخلف بن هشام البزار، وخلاد بن موسى
~~السلمي، وداود بن ms06930 رشيد الخوارزمي، والربيع بن سليمان المرادي، والربيع بن
~~يحيى الأشناني، وأبي خيثمة زهير بن حرب النسائي، وسعيد بن محمد الجرمي،
~~وسنيد بن داود المصيصي (ق) ، وسهل بن بكار الدارمي، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1543، وثقات ابن حبان: 8 / 407، والكندي: 511، 519،
~~559، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 115، والسابق واللاحق: 265،
~~وتاريخ بغداد: 10 / 326 - 337، والجمع لابن القيسراني: 1 / 306، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 583، وسير اعلام النبلاء: 13 / 65، وتذكرة الحفاظ: 2 /
~~557، والكاشف: 2 / الترجمة 3616، والعبر: 2 / 16، 28، 29، 58، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 18، وتاريخ الاسلام، الورقة 42، (أوقاف 5882) ، ونهاية
~~السول، الورقة 229، وتهذيب التهذيب: 7 / 30 - 34، والتقريب: 1 / 536،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4573، وشذرات الذهب: 2 / 148، للدكتور سعدي
~~الهاشمي العراقي نزيل السعودية دراسة جيدة عنه، راجعها تجد فائدة، ان شاء
~~الله. PageV19P0089
# وسهل بن تمام بن بزيع، وشاذ بن فياض اليشكري، وصالح بن حاتم بن وردان،
~~وصفوان بن صالح الدمشقي (فق) ، والصلت مسعود الجحدري، وأبي عاصم الضحاك بن
~~مخلد، وأبي نعيم ضرار بن صرد الطحان، وظليم بن حطيط الجهضمي الدبوسي وهو من
~~أقرانه، والعباس بن الوليد بن صبح الخلال، والعباس بن الوليد بن مزيد
~~البيروتي، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئ، وعبد الله بن صالح
~~العجلي، وأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، وعبد الحميد بن بكار البيروتي، وأبي بكر عبد الرحمن بن عبد الملك
~~بن شيبة الحزامي (س) ، وعبد الرحيم بن مطرف السروجي (س) ، وأبي الشعثاء علي
~~بن الحسن بن سليمان الحضرمي (ق) ، وعلي بن عبد الحميد المعني (س) ، وعمرو
~~بن علي الفلاس، وعمرو بن هاشم البيروتي، وعمران بن أبي جميل الدمشقي، وعيسى
~~بن مينا المدني قالون، وغالب بن حلبس بن محمد الكلبي، وغسان بن الفضل
~~السجستاني، وغسان بن مالك السلمي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبي كامل
~~الفضيل بن الحسين الجحدري، وقبيصة بن عقبة (ت) ، وقتيبة بن سعيد، وقرة بن
~~حبيب القنوي، وكثير بن عبيد المذحجي، وكثير بن يحيى بن كثير البصري، ومحمد
~~بن أميمة الساوي (ق) ومحمد بن حميد الرازي، ومحمد بن سعيد بن سابق
~~القزويني، ومحمد بن الصلت الأسدي (ت) ، وأبي ثابت محمد بن عبيد ms06931 الله
~~المديني (سي) ، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي، ومسلم بن إبراهيم، والمعافى بن
~~سليمان الرسعني، ومنجاب بن الحارث التميمي (فق) ، وأبي سلمة موسى بن
~~إسماعيل، ونصر بن علي الجهضمي، ونصير بن الفرج، وهدية بن عبد الوهاب
~~المروزي، وهشام بن خالد الأزرق (ق) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي، والوليد بن PageV19P0090
# عقبة الدمشقي، ويححيى بن عبد الله بن بكير (م) ، ويونس بن عبد الأعلى
~~الصدفي. روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي وهو من أقرانه، وإبراهيم بن محمد بن عبيد، وأبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، وأبو حامد أحمد بن محمد بن حامد الطوسي، وأحمد بن محمد بن
~~الحسن بن أبي حمزة الذهبي، وأبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن معاوية
~~الرازي الكاغدي، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سليمان التستري، وإسحاق بن موسى
~~الأنصاري وهو من شيوخه، وتميم بن عبد الله الرازي، وحرملة بن يحيى وهو من
~~شيوخه، وخالد بن روح بن أبي حجير الثقفي، وأبو سليمان داود بن الوسيم
~~البوشنجي، والربيع بن سليمان المرادي وهو من شيوخه، وسعيد بن عمرو البردعي،
~~وصالح بن محمد الأسدي، الحافظ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد
~~الله بم أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وابن
~~أخيه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي، وعبد الله بن محمد
~~بن وهب الدينوري، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن
~~عمرو الدمشقي وهو من أقرانه، وعدي بن عبد الله الجرجاني والد أبي أحمد بن
~~عدي، وعلي بن أحمد البردعي، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وعمر بن عبد
~~العزيز بن مقلاص المصري، وعمرو بن علي الفلاس وهو منشيوخه، والقاسم بن
~~زكريا المطرز، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي وهو من أقرانه، ومحمد بن الحسين بن الحسن القطان، ومحمد بن
~~حمدون بن خالد النيسابوري، ومحمد بن ms06932 حميد الرازي وهو من شيوخه،
~~PageV19P0091
# وأبو عبد الله محمد بن صالح البغدادي، وأبو جعفر محمد بن علي الساوب زراق
~~أبي زرعة، ومحمد بن عوف الطائي، وهو من شيوخه، ومحمد بن قارن، وموسى بن
~~العباس الجوينس، والنضر بن محمد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني،
~~ويونس بن عبد الاعلى وهو من شيوخه (1) . قال النسائي (2) : ثقة. وقال أبو
~~حاتم (3) : إمام. وقال أبو بكر الخطيب (4) : كان إماما ربانيا حافظا متقنا
~~مكثرا صادقا، قدم بغداد غير مرة وجلس أحمد بن حنبل وذاكره. وقال عبد الله
~~(5) بن أحمد بن حنبل: لما قدم أبو زرعة نزل عند أبي وكان كثير المذاكرة له،
~~فسمعت أبي يقول يوما: ما صليت غير الفرض استأثرت بمذاكرة أبي زرعة على
~~النوافل. وقال عبد الله (6) بن أحمد في موضع آخر: قلت لأبي: يا أبة، من
~~الحفاظ؟ قال: يا بني شباب كانوا عندنا من أهل خراسان وقد تفرقوا. قلت: من
~~هم؟ قال: محمد بن إسماعيل ذاك البخاري، وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك
~~الرازي، وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي، __________ (1) هذا هو آخر
~~الجزء الثالث والثلاثين بعد المئة من الاصل، وكتب ابن المهندس في حاشية
~~نسخته بلاغا يفيد مقابلة نسخته بأصل المصنف الذي نقل منه. (2) تاريخ
~~الخطيب: 10 / 334، والمعجم المشتمل، الترجمة 583. (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1543. (4) تاريخه: 10 / 326. (5) تاريخ الخطيب: 10 / 327. (6)
~~تاريخ الخطيب: 10 / 327. PageV19P0092
# والحسن بن شجاع ذاك البلخي. وقال عبد الله (1) أيضا: سمعت أبي يقول: ما
~~جاوز الجسر أفقه من إسحاق بن راهويه، ولا أحفظ من أبي زرعة. وقال الحسن بن
~~أحمد بن الليث الرازي: سمعت أحمد بن حنبل يدعو الله لأبي زرعة. وقال الفضل
~~بن العباس الرازي المعروف بفضلك الصائغ (2) : دخلت المدينة فصرت إلى باب
~~أبي مصعب، فخرج إلي شيخ مخضوب، وكنت أنا ناعسا، فحركني، وقال لي: يا مردريك
~~من أين أنت؟ أي شيء تنام؟ فقلت: أصلحك الله، من الري من بعض شاكردي (3) أبي
~~زرعة، فقال: تركت أبا زرعة وجئتني؟ ! لقيت مالك بن أنس وغيره فما رأت عيناي
~~مثله. وقال فضلك الصائغ (4) أيضا: دخلت على الربيع ms06933 بمصر، فقال لي: من أين
~~أنت؟ قلت: من أهل الري أصلحك الله، من بعض شاكردي أبي زرعة، فقال: تركت أبا
~~زرعة وجئتني إن أبا زرعة آية وإن الله عزوجل إذا جعل إنسانا آية أبانه من
~~شكله حتى لا يكون له ثان. وقال الحسن بن أحمد بن الليث أيضا: سمعت عبد
~~الواحد بن غياث يقول: ما رأى أبو زرعة بعينه مثل نفسه أبدا. __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 10 / 328. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 330. (3) مردريك وشاكردي،
~~مرد: الشاب أو الفتى وشاكردي: تلميذ. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 330.
~~PageV19P0093
# وقال محمد بن مسلم بن وارة (1) : سمعت إسحاق بن راهويه يقول: كل حديث لا
~~يعرفه أبو زرعة الرازي ليس له أصل. وقال عبد الرححمان بن أبي حاتم (2) :
~~قرأت في كتاب إسحاق بن راهويه بخطه إلى أبي زرعة: إني أزداد بك كل يوم
~~سرورا، والحمد لله الذي جعلك ممن تحفظ سنته وهذا من أعظم ما يحتاج إليه
~~الطالب اليوم. وقال سعيد بن عمرو البردعي (3) : سمعت محمد بن يحيى
~~النيسابوري يقول: لا يزال المسلمون بخير ما أبقى الله لهم مثل أبي زرعة،
~~وكان لهم مثل أبي زرعة (4) ، وما كان الله ليترك الأرض إلا وفيها مثل أبي
~~زرعة يعلم الناس ما جهلوه. وقال صالح بن محمد الأسدي (5) ، عن أبي زرعة:
~~أنا أحفظ عشرة آلاف حديث في القراءات. وقال أيضا (6) : سمعت أبا زرعة يقول:
~~كتبت عن إبراهيم بن موسى الرازي مئة ألف حديث، وعن أبي بكر بن أبي شيبة مئة
~~ألف حديث. قال: فقلت له: بلغني أنك تحفظ مئة ألف حديث، تقدر أن تملي علي
~~ألف حديث من حفظك؟ قال: لا، ولكن إذا ألقي عني عرفت. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 10 / 332. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1543. (3) نفسه. (4)
~~قوله: وكان لهم مثل أبي زرعة"ليست في المطبوع من الجرح والتعديل. (5) تاريخ
~~الخطيب: 10 / 328. (6) تاريخ الخطيب: 10 / 327. PageV19P0094
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : قلت لأبي زرعة: يكون ما كتبت عن
~~إبراهيم بن موسى مئة ألف؟ قال: مئة ألف كثير، قلت: فخمسين ألفا؟ قال: نعم،
~~وستين ألفا، وسبعين ألفا، أخبرني من عد الوضوء، والصلاة فبلغ ثمانية عشر
~~ألف ms06934 حديث. وقال أبو يعلى الموصلي (2) : ما سمعنا بذكر أحد في الحفظ إلا كان
~~اسمه أكبر من رؤيته إلا أبو زرعة الرازي فإن مشاهدته كانت أعظم من اسمه،
~~وكان لا يري أحدا ممن هو دونه في الحفظ، أنه أعرف منه (3) ، وكان قد جمع
~~الأبواب والشيوخ والتفسير وغير ذلك، وكتبنا بانتخابه بواسط ستة آلاف. وقال
~~أبو جعفر أحمد بن محمد بن سليمان التستري (4) : سمعت أبا زرعة يقول: ما سمع
~~(5) أذني شيئا من العلم إلا وعاه قلبي وإني كنت أمشي في سوق بغداد فأسمع من
~~الغرف صوت المغنيات فأضع إصبعي في أذني مخافة أن يعيه قلبي. وقال أبو حاتم
~~(6) : حدثني أبو زرعة وما خلف بعده مثله علما وفقها وفهما وصينانة وصدقا،
~~وهذا ما لا يرتاب فيه، ولا أعلم من المشرق والمغرب من كان يفهم هذا الشأن
~~مثله، ولقد كان من هذا الأمر بسبيل. وقال في موضع آخر: رحم الله أبا زرعة
~~كان والله مجتهدا في __________ (1) نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 334. (3)
~~من قوله"وكان لا يري أحدا"والى هذا الموضع ليست في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 332. (5) في المطبوع من تاريخ الخطيب"سمعت.
~~(6) تاريخ الخطيب: 10 / 333. PageV19P0095
# حفظ آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال أيضا (1) : إذا رأيت الرازي
~~وغيره ينتقص (2) أبا زرعة فاعلم أنه مبتدع. وقال القاسم بن صفوان البردعي:
~~سمعت أبا حاتم يقول: أزهد من رأيت أربعة: آدم بن أبي إياس، وثابت بن محمد
~~الزاهد، وأبو زرعة، وذكر آخر. وقال أبو جعفر التستري أيضا: سمعت أبا زرعة
~~يقول: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول عندنا حق والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا
~~القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا
~~شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح أولى بهم، وهم زنادقة. وقال علي (3)
~~بن الحسين بن الجنيد الرازي: ما رأيت أعلم بحديث مالك بن أنس مسندها
~~ومنقطعها من أبي زرعة، وكذلك سائر العلوم، ولكن خاصة حديث مالك. وقال ms06935 أبو
~~بكر البيهقي: حدثنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا جعفر محمد بن أحمد
~~الرازي يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن مسلم بن وارة يقول: كنت عند إسحاق
~~بن إبراهيم بنيسابور، فقال رجل من أهل العراق: سمعت أحمد بن حنبل يقول: صح
~~من الحديث سبع __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 329. (2) بين المؤلف في
~~الحاشية أنها"يبغض"في نسخة أخرى. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1543.
~~PageV19P0096
# مئة ألف حديث وكسر، وهذا الفتى يعني أبا زرعة قد حفظ ست مئة ألف حديث.
~~قال البيهقي: وإنما أراد - والله أعلم - ما صح من أحاديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأقاويل الصحابة وفتاوى من أخذ عنهم من التابعين. وقال عبد
~~الله بن محمد بن وهب الدينوري الحافظ: كنا عند أبي زرعة ورجل من أهل الطرق
~~قد جمع أحاديث من الغرائب الطنانات يسأله عنها وهو يجيب حتى عجز السائل
~~وجهد أن يتوقف عن الجواب بحديث واحد فلم يقدر عليه، فقال: أقول في أذنك
~~شيئا؟ قال: بلى. فتقدم فاسمعه في أذنه، فقال له أبو زرعة: الاشتغال بالعلم
~~أولى بنا. وقال الحاكم أبو أحمد الحافظ: سمعت أحمد بن خالد الحروري يقول:
~~دخل أبو زرعة بغداد متوجها إلى الحج فاجتمع إليه الحفاظ يذاكرونه وهو يجيب
~~ويغلبهم في المذاكرة حتى عجزوا عن مذاكرته، فقام واحد منهم، قال في أذنه:
~~يا دا نانا (1) ، وشتمه بأقبح شتيمة، فتبسم أبو زرعة، وقال له: يا هذا
~~اشتغل بالعلم فإن هذا بعيد مما نحن فيه. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم:
~~سمعت يونس بن عبد الاعلى يقول: ما رأيت أكثر تواضع من أبي زرعة هو وأبو
~~حاتم إماما خراسان. وقال محمد بن جعفر بن حكمويه (3) : سئل أبو زرعة الرازي
~~عن رجل حلف بالطلاق أن أبا زرعة يحفظ مئتي ألف حديث، هل حنث؟ __________
~~(1) هكذا في جميع الاصول، وكأنها لفظة فارسية معناها: يا عارف. (2) (3)
~~تاريخ الخطيب: 10 / 335. PageV19P0097
# فقال: لا، ثم قال أبو زرعة: أحفظ مئة (1) ألف حديث كما يحفظ الإنسان (قل
~~هو الله أحد) ، وفي المذاكرة ثلاث مئة ألف حديث. وقال ms06936 أبو بكر محمد بن عمر
~~الرازي الحافظ: لم يكن في هذه الأمة أحفظ من أبي زرعة الرازي، كان يحفظ سبع
~~مئة الف حديث، وكالن يحفظ مئة وأربعين ألفا في التفسير والقراءات، قال:
~~وحفظ كتب أبي حنيفة في أربعين يوما فكان يسردها مثل الماء. قال: وكان لا
~~يعرف سنجة عشرين من سنجة خمسة (2) . وقال صالح بن محمد جزرة: قال لي أبو
~~زرعة الرازي: مر بنا إلى سليمان الشاذكوني يوما حتى نذاكره. قال: فذهبنا
~~جميعا إليه فما زال يذاكره حتى عجز الشاذكوني عن حفظه، فلما أعياه الأمر
~~ألقى عليه حديثا من حديث الرازيين فلم يعرفه أبو زرعة. فقال الشاذكوني:
~~سبحان الله ألا تحفظ (حديث؟) بلدك. هذا حديث مخرجه من عندكم ولا تحفظه؟ !
~~وأبو زرعة ساكت والشاذكونس يخجله ويري من حضر أنه قد عجز عن الجواب، فلما
~~خرجنا رأيت أبا زرعة قد اغتم ويقول: لا أدري من أين جاء هذا الحديث، فقلت
~~له: إنه وضعه في الوقت كي لا يمكنك أن تجيب عنه فتخجل، فقال أبو زرعة: هكذا
~~قلت نعم فسري عنه. وقال سعيد بن عمرو البردعي (3) : سمعت أبا زرعة الرازي
~~يقول: دخلت البصرة فصرت إلى سليمان الشاذكوني يوم الجمعة وهو يحدث، وهو أول
~~مجلس جلست إليه. فقال: حدثنا يزيد بن بزيع عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن
~~عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن جابر، __________ (1) في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب"مئتي"، وهو الاحسن الدال على الحكاية والمراد منها. (2)
~~السنجة: العيار، وهو ما يوزن به في الميزان. (3) تاريخ الخطيب: 10 / 329 -
~~330. PageV19P0098
# عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من رجل يموت له ثلاثة من الولد
~~فتمسه النار إلا تحلة القسم". فقلت للمستملي: ليس هذا من حديث عاصم بن عمر.
~~هكذا (1) رواه محمد بن إبراهيم، فقال له، فرجع إلى محمد بن إبراهيم. قال:
~~وذكر في هذا المجلس أيضا، قال: حدثنا ابن أبي غنية، عن أبيه، عن سعد بن
~~إبراهيم، عن نافع بن جبير، عن أبيه أنه قال: لا حلف في الإسلام. قال: فقلت ms06937:
~~هذا وهم أوهم فيه إسحاق بن سليمان، وإنما هو سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن
~~جبير، قال: من يقول هذا؟ قلت: حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء، قال حدثنا ابن
~~أبي غنية، عن أبيه، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جبير. قال: فغضب ثم قال
~~لي: ما تقول فيمن جعل الأذان مكان الإقامة؟ قلت: يعيد. قال: من قال هذا؟
~~قلت: الشعبي. قال: من عن الشعبي؟ قلت: حدثنا قبيصة عن سفيان، عن جابر، عن
~~الشعبي، قال: ومن غير هذا؟ قلت: إبراهيم. قال: من عن إبراهيم؟ قلت: حدثنا
~~أبو نعيم، قال: حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن مغيرة عن إبراهيم، قال
~~أخطأت، قلت: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو كدينة، عن مغيرة، عن إبراهيم،
~~قال: أصبت، قال أبو زرعة: كتبت هذه الأحاديث الثلاثة عن أبي نعيم فما
~~طالعتها منذ كتبتها فاشتبه علي. ثم قال: وأي شيء غير هذا؟ قلت: معاذ بن
~~هشام، عن أشعث، عن الحسن. قال هذا سرقته مني - وصدق - كان ذاكرني به رجل
~~ببغداد فحفظته عنه. وقال أبو جعفر التستري (2) أيضا: سمعت أبا زرعة يقول:
~~إن في بيتي ما كتبته منذ خمسين سنة ولم أطالعه منذ كتبته، وإني أعلم في أي
~~__________ (1) في المطبوع من تاريخ الخطيب"إنما هذا. (2) تاريخ الخطيب: 10
~~/ 332. PageV19P0099
# كتاب هو، في أي ورقة هو، في أي مصفح هو، في أي سطر هو. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (1) : حضر عند أبي زرعة محمد بن مسلم، والفضل بن العباس
~~المعروف بالصائغ فجرى بينهم مذاكرة، فذكر محمد بن مسلم حديثا وأنكر فضلك
~~الصائغ، فقال له يا أبا عبد الله ليس هكذا هو. فقال: كيف هو؟ فذكر رواية
~~أخرى. فقال محمد بن مسلم: بل الصحيح ما قلت والخطأ ما قلت. قال فضلك: فأبو
~~زرعة الحاكم بيننا. فقال محمد بن مسلم لأبي زرعة: أيش تقول أينا المخطئ؟
~~فسكت أبو زرعة ولم يجب. فقال محمد بن مسلم: ما لك تسكت، تكلم فجعل أبو زرعة
~~يتغافل، فألح عليه محمد بن مسلم، وقال: لا أعرف ms06938 لسكوتك معنى إن كنت أنا
~~المخطئ فأخبر، وإن كان هو المخطئ فأخبر. فقال: هاتوا أبا القاسم ابن أخي،
~~فدعي به فقال: اذهب فادخل بيت الكتب فدع القمطر الأول، والقمطر الثاني،
~~والقمطر الثالث وعد ستة عشر جزءا وائتني بالجزء السابع عشر. فذهب فجاء
~~بالدفتر فدفعه إليه، فأخذ أبو زرعة فتصفح الأوراق فأخرج الحديث ودفعه إلى
~~محمد بن مسلم فقرأه محمد بن مسلم فقال: نعم غلطنا، فكان ماذا! وقال عبد
~~الرحمن (2) : سمعت أبا زرعة يقول: يمعت من بعض المشايخ أحاديث، فسألني رجل
~~من أصحاب الحديث فأعطيته كتابي فرد علي الكتاب بعد ستة أشهر، فأنظر في
~~الكتاب فإذا به قد غير في سبعة مواضع. قال أبو زرعة: فأخذت الكتاب وصرت إلى
~~عنده، فقلت (3) : ألا تتقي الله تفعل مثل هذا؟ قال أبو زرعة: وأوقفته على
~~موضع __________ (1) تاريخ الخطيب 10 / 330 - 331. (2) تاريخ الخطيب: 10 /
~~331. (3) في المطبوع من تاريخ الخطيب"فقلت له". PageV19P0100
# وأخبرته، وقلت له: ما هذا الذي غيرت هذا الذي جعلت ابن أبي فديك فإنه عن
~~أبي ضمرة مشهور، وليس هذا من حديث ابن أبي فديك، وأما هذا فإنه كذا أو كذا،
~~فإنه لا يجئ عن فلان، وإنما هو كذا، وأما كذا فكذا، فلم أزل أخبره حتى
~~أوقفته على كله، ثم قال: أما أني قد حفظت جميع ما فيه في الوقت الذي انتخبت
~~على الشيخ ولو لم أحفظه لكان لا يخفى علي مثل هذا، فاتق الله يا رجل. فقلت
~~له: من ذلك الرجل الذي فعل هذا؟ فأبى أن يسميه. أخبرنا أبو العز الشيباني،
~~قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال (1) : حدثنا أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن
~~أحمد بن محمد بن فضالة النيسابوري الحافظ بالري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الله بن شاذان الرازي بنيسابور، قال: سمعت أبا جعفر التستري يقول:
~~حضرت أبا زرعة، يعني الرازي - بماشهران وكان في السوق (2) وعنده أبو حاتم،
~~ومحمد بن مسلم، والمنذر بن شاذان وجماعة من العلماء فذكروا حديث ms06939 التلقين
~~وقوله صلى الله عليه وسلم: لقنوا موتاكم لا إله إلا الله"قال: فاستحيوا من
~~أبي زرعة وهابوا أن يلقنوه، فقالوا: تعالوا نذكر الحديث، فقال محمد بن
~~مسلم: حدثنا الضحاك بن مخلد، عن عبد الحميد بن جعفر، عن صالح، وجعل يقول
~~ولم يتجاوز وقال أبو حاتم: حدثنا بندار، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عبد
~~الحميد بن جعفر، عن صالح ولم يتجاوز، والباقون سكتوا. فقال أبو زرعة وهو في
~~السوق: حدثنا بندار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر،
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 335. (2) السوق: الاحتضار. PageV19P0101
# عن صالح بن أبي غريب، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن معاذ بن جبل قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل
~~الجنة"وتوفي رحمه الله. وقد كتبناه بعلو في ترجمة صالح بن أبي غريب. قال
~~أبو سعيد بن يونس (1) : كانت وفاته بالري آخر يوم من ذي الحجة سنة أربع
~~وستين ومئتين. وقال أبو الحسين ابن المنادي (2) : مات بالري يوم الاثنين،
~~ودفن يوم الثلاثاء سلخ ذي الحجة سنة أربع وستين ومئتين، وكان مولده سنة
~~مئتين فمات وقد بلغ أربعا وستين سنة (3) . وأخبرنا أبو العز قال: أخبرنا
~~أبو اليمن، قال: أخبرنا أبو منصور، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال (4) :
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله المعدل، قال:
~~حدثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: سمعت محمد بن مسلم بن وارة يقول: رأيت
~~أبا زرعة في المنام، فقلت له: ما حالك يا أبا زرعة؟ قال: أحمد الله على
~~الأحوال كلها، إني حضرت فوقفت بين يدي الله تعالى، فقال لي: يا عبيد الله
~~لم تذرعت القول في عبادي؟ قلت: يا رب إنهم حاربوا دينك. فقال: صدقت، ثم أتى
~~بطاهر الخلقاني فاستعديت عليه إلى ربي تعالى فضرب __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 10 / 335 (336. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 336. (3) وقال ابن حبان في
~~كتاب "الثقات": مات سنة ثمان وستين وكان أحد أئمة الدنيا في الحديث مع
~~الدين والورع والمواظبة على الحفظ والمذاكرة وترك الدنيا، وما ms06940 فيه الناس (8
~~/ 407) . قلت ثبت أنه توفي سنة 264. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 336.
~~PageV19P0102
# الحد مئة ثم أمر به إلى الحبس، ثم قال: ألحفوا عبيد الله بأصحابه بأبي
~~عبد الله وأبي عبد الله: سفيان الثوري، ومالك بن أنس، وأحمد بن حنبل. قال
~~أبو بكر الخطيب (1) : حديث عنه حرملة بن يحيى المصري، ومحمد بن الحسين
~~القطان النيسابوري وبين وفاتيهما ثمان وثمانون سنة أو أكثر (2) . أخبرنا
~~الإمام أبو عبد الله أحمد بن حمدان بن شبيب الحراني، قال: أخبرنا الحافظ
~~أبو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي، قال: أخبرنا أبو الفرج مسعود بن
~~الحسن بن القاسم بن الفضل الثقفي بأصبهان، قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب
~~بن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده الحافظ، قال:
~~أخبرنا والدي أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن
~~الحسن القطان، قال: حدثنا أبو زرعة الرازي عبيد الله بن عبد الكريم، قال:
~~حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري،
~~عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: كان من دعاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، ومن تحول
~~عافيتك، ومن فجاءة نقمتك، ومن جميع سخطك. رواه مسلم (3) عن أبي زرعة،
~~فوفقناه فيه بعلو ولم يرو عنه في __________ (1) السابق واللاحق: 265. (2)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": إمام حافظ ثقة مشهور. قال مناقبه جمة وهو من
~~الثقة والامانة والديانة والاتقان ما لا يحتاج إلى مزيد بيان، فإن شئت
~~زيادة فعليك بمضان ترجمته وبدراسة السيد الدكتور الهاشمي. (3) مسلم: 8 /
~~88. PageV19P0103
# "الصحيح"غيره. وقد وقع لنا من حديث يحيى بن بكير أعلى من هذا بدرجة،
~~أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمدو بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن ms06941 فاذشاه. قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبوالزنباع روح بن الفرج، قال: حدثنا يحيى بن
~~بكير قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو: اللهم إني
~~أعوذ بك من زوال نعمتك، ومن تحول عافيتك، ومن فجاءة نقمتك، ومن جميع سخطك".
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه (1) أبو داود عن محمد بن عوف، عن عبد
~~الغفار بن داود الحراني، عن يعقوب، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3661 - ع: عبيد
~~الله بن عبد المجيد (2) ، أبو علي الحنفي __________ (1) أبو داود (1545) .
~~(2) تاريخ الدارمي، الترجمة 644، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1257،
~~والكنى لمسلم، الورقة 73، وثقات العجلي، الورقة 36، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~136، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1541، وثقات ابن حبان: 8 / 404، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 319، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~115، وسير أعلام النبلاء: 9 / 487، والكاشف: 2 / الترجمة 3617، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة (2701) ، والمغني: 2 / الترجمة 3936، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 19، ومن تكلم فيه = PageV19P0104
# البصري، أخو أبي بكر الحنفي، وعمير، وشريك. وقال بعضهم في نسبه: عبيد
~~الله بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك. روى عن: إسرائيل بن يونس (خ) ،
~~وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر (ق) ، وإسماعيل بن مسلم العبدي (م) ، وداود
~~بن قيس الفراء (س) ، وداود بن يزيد الأودي، ورباح بن أبي معروف المكي (م) ،
~~وزمعة بن صالح (ت) ، وسلم بن زرير (م) ، وسليم بن حيان (م) ، وعباد بن
~~راشد، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
~~(خ ت) ، وأبي مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني، وعبيد الله بن عبد
~~الرحمن بن موهب (د سي ق) ، وعرزة بن ثابت الأنصاري، وعكرمة بن عمار (م) ،
~~وعمران القطان (د) ، وفرقد بن الحجاج القرشي، وقرة بن خالد السدوسي (خ م) ،
~~كعب البصري (س) ، ومالك بن أنس (م) ، ومالك بن مغول (سي) ، ومحمد بن أبي
~~حميد المدني (ت) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (ت س) ، وهشام الدستوائي
~~(س) ، وهمام بن يحيى (د ق) . روى ms06942 عنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ،
~~وأحمد بن سعيد الدارمي (م) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (م ق) ، وأبو بشر بكر
~~بن خلف، وحجاج بن الشاعر (م) ، والحسن بن يحيى الرزي، وأبو خيثمة زهير بن
~~حرب (د) ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وعبد الله بن الصباح
~~العطار (خ م ت س) ، وعبد الله بن __________ = وهو موثق، الورقة 23، وميزان
~~الاعتدال: 2 / الترجمة 5381، وتاريخ الاسلام، الورقة 41 (أيا صوفيا: 3007)
~~، ونهاية السول، الورقة 229، وتهذيب التهذيب: 7 / 34، والتقريب: 1 / 536،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4574. PageV19P0105
# عبد الرحمن الدارمي (م ت) ، وعبد بن حميد (ت) ، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري، وعلي بن المديني، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي الصغير (ت) ،
~~وعمرو بن علي (س) ، وأبو كامل فضيل بن حسين الحجدري، ومحمد بن بشار بندار
~~(سي ق) ، ومحمد بن خلف العسقلاني (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد
~~بن عبد الرحمن العنبري (د) ، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، ومحمد بن عثمان
~~النشيطي، وأبو موسى محمد بن المثنى (خ) ، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن
~~يونس الكديمي، ونصر بن علي الجهضمي (د ق) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (1)
~~عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) : ليس به بأس (3) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) ، وقال هو والكديمي: مات سنة تسع ومئتين (5) . __________ (1)
~~تاريخه، الترجمة 644. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1541. (3) زاد أبو
~~حاتم في "الجرح والتعديل": صالح. (4) 8 / 404. (5) وقال العجلي: بصري ثقة
~~(ثقاته، الورقة 36) ، وذكره العقيلي في الضعفاء"ونقل عن عثمان الدارمي انه
~~قال: قلت ليحيى: عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، أخو أبي بكر الحنفي ما
~~حاله؟ قال: ليس بشيء. وساق له حديث: "خمس ما جاء بهن يوم القيامة مع ايمان
~~دخل الجنة"وقال: ولا يتابع عليه (الورقة 136) . وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~وثقه الدارقطني، وابن قانع (7 / 34) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق لم
~~يثبت ان يحيى بن معين ضعفه. قال بشار: كذا زعم العقيلي في نقله عن الدارمي،
~~والذي في تاريخه: قلت: فعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، أخو أبي بكر
~~الحنفي ما حاله ms06943؟ فقال: ليس به بأس. (الترجمة 644) . ويؤيد عدم صحة ما نقله
~~العقيلي أن أحدا من المتقدمين = PageV19P0106
# روى له الجماعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل
~~بن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي، قال: حدثنا أبو
~~علي الحنفي، قال: حدثنا إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال:
~~آخر آية نزلت خاتمة النساء، وآخر سورة نزلت براءة. انفرد به البخاري (1) ،
~~فرواه عن عبيد الله بن موسى وعبد الله بن رجاء عن إسرائيل، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 3662 - خ م ت س ق: عبيد الله بن عبيد الرحمن (2) ، ويقال:
~~__________ = لم يذكره في الضعفاء مثل البخاري، والنسائي وابن حبان، وابن
~~عدي وابن الجوزي غير أن الذهبي ذكره في الضعفاء متابعا على ما يبدو
~~العقيلي. فيحرر ما نقله العقيلي، وما نظنه الا واهما، والله اعلم. (1)
~~البخاري: 5 / 212، و8 / 190. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 328، وتاريخ الدوري،
~~الترجمة 2215 - الغير مرتب، وتاريخ الدارمي، الترجمة 93، وابن طهمان،
~~الترجمة 323، وابن محرز، الترجمة 564، وعلل أحمد: 1 / 96، 101، 119، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1255، والكنى لمسلم، الورقة 67، وثقات العجلي،
~~الورقة 36، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1539، وثقات ابن حبان: 7 / 150،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 959، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 115،
~~وتاريخ الخطيب: 10 / 311، والجمع لابن القيسراني: 1 / 302، وسير أعلام
~~النبلاء: 8 / 452، والكاشف: 2 / الترجمة 3618، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~19، وتاريخ الاسلام، الورقة 111 (أيا صوفيا: 3006) وشرح علل الترمذي لابن
~~رجب: 484، ونهاية السول، الورقة 229، وتهذيب التهذيب: 7 / 34 - 35،
~~والتقريب: 1 / 536، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4575، وشذرات الذهب: 1 /
~~297. PageV19P0107
# ابن عبد الرحمن، الأشجعي، أبو عبد الرحمن الكوفي، نزيل بغداد. روى عن:
~~إسماعيل بن أبي خالد، وسفيان الثوري (خ م ت س ق) ، وشجاع أبي مروان، وشعبة
~~بن الحجاج (سي) ، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (م) ، وعتبة بن حميد الضبي،
~~ومالك بن مغول (م) ، ومجمع بن مطرف، ومساور الوراق، وهارون بن عنترة، وهشام
~~بن عروة، ووائل بن داود. روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن بشير بن سلمان
~~المعروف بابن البصير، وإبراهيم بن نصر وهو ابن أبي الليث ms06944، وإبراهيم بن يوسف
~~الكندي الصيرفي (سي) ، وأحمد بن جواس الحنفي (م) ، وأحمد بن حميد الكوفي (خ
~~سي) ، وأحمد بن حنبل، وإسماعيل بن بهرام الكوفي الوشاء (ق) ، وأبو خيثمة
~~زهير بن حرب، وابنه عباد ابن الأشجعي، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي،
~~وعبد الله بن المبارك وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد
~~أبي نوح، وعثمان بن أبي شيبة (م) ، وعلي بن حفص المدائني، وعلي بن سعيد بن
~~مسروق الكندي، وفرات بن محبوب، والفضل بن إسحاق البغدادي، ومحمد بن آدم بن
~~سليمان المصيصي، ومحمد بن عبد الرحمن بن غزوان، وأبو كريب محمد بن العلاء
~~(م ت) ، ومحمد بن عيسى الوابشي، ومسروق بن المرزبان، وأبو النضر هاشم بن
~~القاسم (خ م س) ، وأبو همام الوليد بن شجاع، ويحيى بن آدم (ت عس) ، ويحيى
~~بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن معين، ويحيى بن يمان، ويعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي (ت س) ، وابنه أبو عبيدة ابن الأشجعي. PageV19P0108
# قال إبراهيم بن إسماعيل ابن البصير (1) : سمعت الأشجعي يقول: سمعت من
~~سفيان الثوري ثلاثين ألف حديث. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كان عند
~~الأشجعي ويحيى بن آدم عن سفيان ثلاثون ألفا. وقال محمد بن سعد (2) : روى
~~كتب الثوري على وجهاا، وروى عنه الجامع، وكان من أهل الكوفة، وقدم بغداد
~~فلم يزل بها حتى مات. وقال أحمد بن سليمان الرهاوي (3) : سمعت قبيصة يقول:
~~لما مات سفيان أرادوا الأشجعي على أن يقعد، يعني مكان سفيان - فأبى حتى
~~كلموا زائدة فقعد. وقال أبو بكر محمد (4) بن أبي عتاب الأعين: سألت أحمد بن
~~حنبل عن أصحاب سفيان، فقال: يحيى بن سعيد، ووكيع، وعبد الرحمن بن مهدي، ثم
~~الأشجعي. وقال أبو داود (5) ، عن أحمد بن حنبل: كان يكتب في المجلس فمن ذاك
~~صح حديثه. وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (6) ، عن يحيى بن معين: ما
~~كان بالكوفة أحد أعلم بسفيان من الأشجعي، كان أعلم به من عبد الرحمن بن
~~مهدي، ومن يحيى بن سعيد، وأبي أحمد ms06945 الزبيري، __________ (1) تاريخ الخطيب:
~~10 / 311. (2) طبقاته: 7 / 328، ووثقه. (3) تاريخ الخطيب: 10 / 312. (4)
~~الجرح والتعديب: 5 / الترجمة 1539. (5) تاريخ الخطيب: 10 / 312. (6)
~~سؤالاته، الترجمة 564. PageV19P0109
# وقبيصة، وأبي حذيفة. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس أحد في
~~حديث الثوري يشبه هؤلاء: ابن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، ووكيع بن
~~الجراح، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو نعيم، فقيل له: والأشجعي؟ قال: الأشجعي
~~ثقة مأمون ولكن هاتوا من يروي عنه، وبعد هؤلاء في سفيان: يحيى بن آدم،
~~وعبيد الله بن موسى، وأبو أحمد الزبيري، وأبو حذيفة، وقبيصة، ومعاوية بن
~~هشام القصار، والفريابي، وأبو داود الحفري. وقال عثان بن سعيد الدارمي (2)
~~، عن يحيى بن معين: صالح ثقة. وقال أبو حاتم (3) : سألت يحيى بن معين عن
~~الأشجعي ومهران بن أبي عمر في حديث سفيان، فقال: الأشجعي. كأنه قدمه،
~~ومهران كانت فيه عجمة. وقال النسائي: ثقة. قال أبو داود: مات سنة اثنتين
~~وثمانين ومئة في أولها (4) . وروى له الجماعة سوى أبي داود. __________ (1)
~~تاريخه الترجمة 2215. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1539. (3) تاريخ
~~الخطيب: 10 / الترجمة 312. (4) وقال العجلي: كان ثقة ثبتا متقنا عالما
~~بحديث الثوري رجلا صالحا أرفع من روى عن سفيان (ثقاته، الورقة 36) ، وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 150) ونقل ابن حجر في "التهذيب"عن ابن حبان
~~انه قال في "الثقات": يغرب، وينفرد (7 / 35) ولم نقف عليه في المطبوع من
~~ثقات ابن حبان. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة مأمون أثبت الناس كتابا في
~~الثوري. PageV19P0110
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عبيد أبو وهب الكلاعي الشامي الدمشقي. NOTMATCH
# قال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : عبليد الرحمن بن عبليد الله
~~بن فضالة أخو المبارك بن فضالة، روى عن بكر بن عبد الله المزني، روى عنه
~~مسلم بن إبراهيم، وليس في المحدثين عبيد الرحمن غير هذا، والأشجعي صاحب
~~الثوري: اسمه (2) عبيد الله بن عبيد الرحمن. 3663 - د ق: عبيد الله بن عبيد
~~(3) ، أبو وهب الكلاعي الشامي الدمشقي. روى عن: بلال بن سعد، وحسان بن
~~عطية، وأبي مخارق زهير بن سالم العنسي، وسليمان بن موسى الدمشقي، والقاسم
~~بن عمرو العنسي، ومعروف صاحب الزهري، ومكحول الشامي (د) . روى ms06946 عنه: أبو
~~النضر إسحاق بن سيار الشامي، وإسماعيل بن عياش (د ق) ، وسويد بن عبد
~~العزيز، وصدقة بن عبد الله، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن
~~مرزوق الشامي، وعبد الملك بن شبيب الغساني، ومحمد بن راشد المكحولي،
~~والهيثم بن حميد الغساني، ويحيى بن حمزة الحضرمي (د) ، وأبو خالد يزيد بن
~~يحيى بن الصباغ ويقال: ابن المطاع القرشي، وأبو بشر الكلاعي. __________
~~(1) 7 / 92. (2) في المطبوع من ابن حبان (ابنه) . (3) تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 328، 698، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1544، والمراسيل: 117 -
~~118، والكاشف: 2 / الترجمة 3619، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 19، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 274، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~10728، ونهاية السول، الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 7 / 35، وتقريب التهذيب:
~~1 / 536، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4576. PageV19P0111
# ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى
~~بن معين: ليس به بأس. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة. قال أبو
~~زرعة الدمشقي (1) ، عن عبد الملك بن الأصبغ: قلت لمنبه بن عثمان: لم تسمع
~~من أبي وهب صاحب مكحول شيئا؟ قال: ذاك مات (2) مدخل عبد الله بن علي دمشق.
~~ودخل عبد الله بن علي دمشق سنة اثنتين وثلاثين ومئة (3) . روى له أبو داود
~~وابن ماجه. ومن الأوهام: • بخ:
### ||| AUT عبيد الله بن عتبة مولى أنس بن مالك.
# في ترجمة عبد الله بن أبي عتبة. 3664 - خ م د س: عبيد الله بن عدي بن
~~الخيار بن عدي (4) بن __________ (1) تاريخه: 698. (2) في نسخة ابن
~~المهندس: صاحب"خطأ، وما أثبتناه من النسخ الاخرى، وتاريخ أبي زرعة. (3)
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول، وذكر حديثا رواه أبو وهب
~~الجشمي، وكانت له صحبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تسموا
~~بأسماء الانبياء ... الحديث". فسمعت أبي يقول: أبو وهب الجشمي هذا ليست له
~~صحبة هو أبو وهب الذي يروي عن مجحول، اسمه عبيد الله بن عبيد الكلاعي
~~الشامي (المراسيل: 117 - 118) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 49، وتاريخ خليفة: 309، وطبقاته: 231، وعلل أحمد: 1 /
~~78، 80، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1258، وثقات العجلي، الورقة
~~36، والمعرفة ليعقوب: 1 / 262، 411، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة ms06947 1554،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 64، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 115، وإكمال
~~ابن ماكولا = PageV19P0112
# نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي المدني. ولد في زمن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وكان من فقهاء قريش. روى عن: عبد الله بن عباس، وعبد
~~الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث، وعثمان بن عفان (خ) ، وعلي بن أبي طالب،
~~وعمر بن الخطاب، وكعب الأحبار، والمسور بن مخرمة، والمقداد بن الأسود (خ م
~~د س) ، ووحشي بن حرب، ورجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (د س) .
~~روى عنه: جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، وعبيد
~~الله بن المغيرة بن معيقيب السبئي المصري، وعروة بن الزبير (خ د س) ، وعروة
~~بن عياض، وعطاء بن يزيد الليثي (خ م د س) ، ومعمر بن أبي حبيبة، ويحيى بن
~~يزيد ويقال: ابن زيد الباهلي (1) البصري. قال أبو القاسم البغوي: بلغني أنه
~~ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. __________ = 2 / 43،
~~والاستيعاب: 3 / 1010، والجمع لابن القيسراني: 1 / 303، وأنساب القرشيين:
~~120، وأسد الغابة: 3 / 341، وتهذيب النووي: 1 / 313، وسير أعلام النبلاء: 3
~~/ 514، وتجريد اسماء الصحابة: 1 / 3865، والكاشف: 2 / الترجمة 2620، وتذهيب
~~التهذيب: 3: الورقة 19، ومعرفة التابعين، الورقة 260، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~30، وجامع التحصيل، الترجمة 488، ونهاية السول، الورقة 230، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 36 - 37، والاصابة: 2 / 5308، والتقريب: 1 / 536، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4577. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه الكاهلي PageV19P0113
# وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة (1) ، وقال:
~~أمه أم قتال بنت أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي،
~~وله دار بالمدينة عند دار علي بن أبي طالب، ومات بالمديسنة في خلافة الوليد
~~بن عبد الملك، وكان ثقة قليل الحديث. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) :
~~مدني تابعي ثقة، من كبار التابعين، وهو ابن أخت (3) عثمان بن عفان. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال أبو نصر بن ماكولا (5) : ولد على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وقتل أبوه يوم بدر كافرا. وقال الزبير بن بكار:
~~فولد عدي ms06948 الأكبر بن الخيار: عبيد الله بن عدي، وأسيد بن عدي، وعبد الله بن
~~عدي، وأمهم أم قتال بنت أسيد بن أبي العاص، وأمها زينب بنت أبي عمرو بن
~~أمية. قال: وقال بعض الناس: بل أم بني عدي هؤلاء: بنت أسيد بن علاج من
~~ثقيف، وجبير بن عدي، وأمه امرأة من بكر بن وائل. وقال محمد بن إسحاق: حدثني
~~الزهري، وعطاء بن يزيد، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، وكان من فقهاء قريش
~~وعلمائهم وقد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم متوافرين. __________
~~(1) طبقاته: 5 / 49. (2) ثقاته، الورقة 36. (3) ضبب عليها المؤلف. (4) 3 /
~~248 / 64. (5) الاكمال: 2 / 43. PageV19P0114
# قال خليفة بن خياط (1) : مات في آخر ولاية الوليد بن عبد الملك. ومات
~~الوليد بن عبد الملك سنة ست وتسعين (2) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو
~~داود، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو
~~بكر أحمد بن يوسف بن خلاد، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، قال:
~~حدثنا يحيى بن بكير. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا أبو القاسم حبيب بن الحسن،
~~قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن يونس. (ح) :
~~قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن زبان، قال: حدثنا محمد بن
~~رمح. (ح) : قال: وحدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن إسحاق
~~السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قالوا: حدثنا الليث بن سعد، عن ابن
~~شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار،
~~عن المقدار أنه أخبره أنه قال: يا رسول الله أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار
~~فقاتلني __________ (1) تاريخه: 309. (2) وقال البخاري: من فقهاء قريش
~~(تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1258) . وقال ابن حبان: ولد زمان النبي صلى
~~الله عليه وسلم (الثقات قسم الصحابة: 3 / 248) وذكره في التابعين أيضا
~~وقال: مات سنة خمس وتسعين (الثقات: 5 / 64) . وقال أبو عمر بن عبد البر:
~~ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم (الاستيعاب ms06949: 3 / 1010) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": وأما كون ابيه قتل ببدر فليس بمتفق عليه، فقد ذكر ابن
~~سعد أباه في مسلمة الفتح، وذكر له المديني قصة مع عثمان بن عفان في خلافته
~~(7 / 36 - 37) . PageV19P0115
# فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال: أسلمت لله أقتله يا
~~رسول الله بعد أن قالها؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقتله فإن
~~قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي
~~قال. لفظ ابن بكير. وبه، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا الحسن بن سفيان،
~~قال: حدثنا قتيبة ومحمد بن رمح، قالا: حدثنا الليث. رواه البخاري (1) من
~~حديث ابن جريج ويونس بن يزيد وابن أخي الزهري عن الزهري. ورواه مسلم (2) عن
~~قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح، فوافقناه فيهما بعلو ومن أوجه أخر عن الزهري.
~~ورواه أبو داود (3) ، والنسائي (4) عن قتيبة، فوافقناهما فيه بعلو. وأخبرنا
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (5) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا __________ (1)
~~البخاري: 5 / 109، 9 / 3. (2) مسلم: 1 / 66. (3) أبو داود (2644) . (4)
~~النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (11547) . (5) مسند أحمد: 4 / 224،
~~ووقع في 5 / 362 من رواية عبد الله بن نمير. عن هشام، وبه: "عبد الله بن
~~عدي"محرف. PageV19P0116
# يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثني أبي أن عبيد الله بن عدي حدثه أن
~~رجلين أخبراه أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم يسألانه من الصدقة، فقلب
~~فيهما النظر، فرآهما جلدين، فقال: إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا
~~لقوي مكتسب. رواه أبو داود (1) عن مسدد، عن عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة،
~~فوقع لنا عاليا. ورواه النسائي (2) عن عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، عن
~~يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى له البخاري حديثين آخرين عن عثمان
~~بن عفان، وهذا جميع ماله ms06950 عندهم. 3665 - ت ق:
### ||| AUT عبيد الله بن عكراش بن ذؤيب بن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد بن
# مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي (3) . عن:
~~أبيه (ت ق) . __________ (1) أبو داود (1633) . (2) المجتبى: 5 / 99. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1267، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 215،
~~وأبو زرعة الرازي 634، وضعفاء العقيلي، الورقة 136، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1557، والمجروحين لابن حبان: 2 / 62، والكاشف: 2 / الترجمة 3621،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 2703، والمغني: 2 / الترجمة 3938، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 19، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5383، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~7، ونهاية السول، الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 7 / 37، والتقريب: 1 / 537،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4578. PageV19P0117
# روى عنه: العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري (ت ق) ، وأبو
~~الحجاج النضر بن طاهر البصري أحد الضعفاء المتروكين. قال البخاري (1) : لا
~~يثبت حديثه (2) . وقال أبو حاتم (3) : شيخ مجهول (4) . روى له الترمذي وابن
~~ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا بخ أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وعبد الرحيم بن
~~يوسف بن خطيب المزة، وأحمد بن أبي بكر بن سليمان، وزينب بنت مكي، وزينب بنت
~~أحمد بن كامل وصفية بنت مسعود، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: حدثنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا
~~أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا إسماعيل القاضى، قال: حدثنا أبو الهذيل العلاء
~~بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري، قال: حدثني عبيد الله بن
~~عكراش، قال: حدثني أبي، قال: بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين
~~المهاجرين والانصار، __________ (1) ضعفاؤه الصغير، الترجمة 215. (2) ونقل
~~العقيلي في "الضعفاء"عن البخاري انه قال: في إسناده نظر (الورقة 136) . (3)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1557. (4) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب
~~أسامي الضعفاء (634) . وقال ابن حبان في "المجروحين": روى عن العلاء بن
~~الفضل بن أبي السوية، منكر الحديث جدا، فلا أدري المناكير في حديثه وقع من
~~جهته أو من العلاء بن الفضل ومن ms06951 أيهما كان فهو غير محتج به على الاحوال (2
~~/ 62) ، وذكره ابن الجوزي في جملة الضعفاء (الورقة 92) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب"قال ابن حزم: عبيد الله بن عكراش ضعيف جدا (7 / 37) .
~~PageV19P0118
# فأتيته بإبل كأنها عروق الأرطى (1) . فقال: من الرجل؟ فقلت: عكراش بن
~~ذؤيب. قال: ارفع في النسب، فقلت: عكراش بن ذؤيب بن حوقوص بن جعدة بن عمرو
~~بن النزال بن مرة بن عبيد، وهذه صدقات بني مرة بن عبيد فتبسم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم قال: هذه إبل قومي، هذه صدقات قومي، ثم أمر بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن توسم بميسم إبل الصدقة وتضم إليها، ثم أخذ بيدي
~~فانطلق بي إلى منزل أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هل من
~~طعام؟ فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر (2) فأقبلنا نأكل منها فأكل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مما بين يديه وجعلت أخبط في نواحيها فقبض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بيده اليسرى على يدي اليمنى ثم قال: يا عكراش كل
~~من موضع واحد، فإنه طعام واحد، ثم أتينا بطبق فيه ألوان من رطب أو تمر - شك
~~عبيد الله بن عكراش رطبا كان أو تمرا - فجعلت آكل من يدي وجالت يد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الطبق ثم قال: يا عكراش كل من حيث شئت فإنه من
~~غير لون واحد. ثم أتينا بماء فغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم
~~مسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه، ثم قال: يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار.
~~رواه الترمذي (3) بطوله، وابن ماجه (4) بعضه عن محمد بن بشار، عن العلاء بن
~~الفضل، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال الترمذي: __________ (1) الارطى،
~~جمع الارطأة، وهو نبات شجيري في الفصيلة البطاطية ينبت في الرمل، ويخرج من
~~اصل واحد كالفصي، ورقه دقيق، وثمره كالعناب. (2) جمع الوذرة، وهى قطعة
~~اللحم الصغيرة التى لا عظم فيها. (3) الترمذي (1848) . (4) ابن ماجة (3274)
~~. PageV19P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن علي بن أبي رافع المدني مولى النبي صلى الله ms06952 عليه وسلم وهو بن أخي NOTMATCH
# غريب لا نعرفه إلا من حديث العلاء، وقد تفرد العلاء بهذا الحديث (1) .
~~3666 - د ت ق: عبيد الله بن علي بن أبي رافع المدني مولى النبي صلى الله
~~عليه وسلم (2) ، وهو ابن أخي عبيد الله بن أبي رافع، يقال له: عبادل،
~~ويقال: علي بن عبيد الله. قال الترمذي (3) : وعبيد الله بن علي أصح. روى
~~عن: سعيد بن المسيب، وجده أبي رافع مرسلا، وجدته سلمى أم رافع (د ت ق) ،
~~ويقال: عمته. روى عنه: حارثة بن أبي الرجال، وسعيد بن مسلم بن بانك، وسعيد
~~بن أبي هلال، ومولاه فائد المدني (د ت ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، وابنه محمد بن عبيد الله بن علي بن أبي رافع،
~~ومحمد بن عجلان، وهشام بن سعد (ق) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، وأبو
~~المعتمر بن عمرو بن رافع المدني. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) : سئل يحيى
~~بن معين عن ابن أبي __________ (1) اتهم عباس بن عبد العظيم العنبري العلاء
~~بن الفضل بوضع هذا الحديث (تهذيب ابن حجر: 7 / 37) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1266، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1549، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 69، والكاشف: 2 / الترجمة 3622، والمغني: 2 / الترجمة 3939،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 20، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5385، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 7 / 37 -
~~38، والتقريب: 1 / 537، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4579. (3) الترمذي
~~(2054) . (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1549. PageV19P0120
# رافع، عن عمته، قال: لا بأس به. وقال أبو عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) :
~~سألت أبي عنه، فقال: لا بأس بحديثه (2) ليس بمنكر الحديث. قلت: يحتج
~~بحديثه؟ قال: لا، هو يحدث بشيء يسير، وهو شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ms06953 زيد بن الحباب، قال: حدثنا فائد
~~مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع، قال: حدثني موالي عبيد الله، قال:
~~حدثتني سلمى أم رافع، قالت: كان لا يصيب النبي صلى الله عليه وسلم قرحة ولا
~~شوكة إلا وضع عليها الحناء. رواه الترمذي (4) عن محمد بن العلاء، عن زيد بن
~~الحباب، فوقع لنا بدلا عاليا، وعن أحمد بن منيع، عن حماد بن خالد، عن فائد،
~~عن علي بن عبيد الله بن أبي رافع، عن جدته، وقال: غريب لا نعرفه إلا من
~~حديث فائد، وعبيد الله بن علي أصح. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1549. (2) في نسخة ابن المهندس"لا بأس به. (3) 5 / 69. وقال الذهبي
~~في "الميزان"صويلح الحديث فيه شئ. (3 / الترجمة 5385) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين الحديث. (4) الترمذي (2054) . PageV19P0121
# ورواه ابن ماجه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو. رواه
~~أحمد بن حنبل، عن حماد بن خالد، عن فائد، عن عبيد الله بن علي. وأخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~أبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال، قال: حدثنا
~~فائد مولى ابن أبي رافع، يعني عن ابن أبي رافع (3) ، عن عمته سلمى، قالت:
~~ما اشتكى أحد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال:
~~احتجم ولا اشتكى إليه أحد وجعا في رجليه إلا قال: اخضب رجليك. رواه أبو
~~داود (4) عن محمد، بن وزير الدمشقي، عن يحيى بن حسان، عن ابن أبي الموال،
~~عن فائد، عن عبيد الله بن علي، عن جدته سلمى نحوه، فوقع لنا عاليا. رواه
~~يحيى الححماني، عن ابن أبي الموال، عن فائد، عن علي بن عبيد الله، عن جدته،
~~وقد وقع لنا عنه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل ms06954 الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~__________ (1) ابن ماجة (3502) . (2) مسند أحمد: 6 / 462. (3) قوله: عن
~~ابن أبي رافع"زيادة من المؤلف. (4) أبو داود (3858) . PageV19P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن علي بن عرفطة السلمي وقيل: عبيد الله بن علي. NOTMATCH
# الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا
~~الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا يحيى الحماني، قال: حدثنا عبد الرحمن
~~بن أبي الموال، قال: حدثني فائد مولى علي بن عبيد الله بن أبي رافع، قال:
~~حدثني علي بن عبيد الله بن أبي رافع (2) ، عن جدته سلمى وكانت خادما للنبي
~~صلى الله عليه وسلم، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أحد منا
~~رأسه قال: اذهب فاحتجم، فإذا اشتكى رجله قال: اذهب فاخضبها بالحناء. وبه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا إبراهيم بن دحيم
~~الدمشقي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابن أبي فديك، عن هشام بن سعد عن عبيد
~~الله بن علي بن أبي رافع، عن جدته سلمى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~بيت لا تمر فيه، لا طعام فيه. رواه ابن ماجه (4) عن دحيم، فوافقناه فيه
~~بعلو. وروى له الترمذي في "الشمائل"، حديثا آخر. وهذا جميع ماله عندهم،
~~والله أعلم. 3667 - ق: عبيد الله بن علي بن عرفطة السلمي (5) ، وقيل: عبيد
~~بن علي. __________ (1) المعجم الكبير: 24 / 298 (755) . (2) قوله: قال:
~~حدثني علي بن عبيد الله بن أبي رافع"سقطت من المطبوع من المعجم الكبير. (3)
~~المعجم الكبير: 24 / 298 - 299 (756) . (4) ابن ماجة (3328) . (5) الكاشف:
~~2 / الترجمة 3623، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 20، وميزان الاعتدال: 2 /
~~الترجمة 5386، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 230، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 38، والتقريب: 1 / 537، وخلاصة الخزرجي: 2 / 4580.
~~PageV19P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي العمري أبو عثمان NOTMATCH
# روى عن: خداش أبي سلامة (ق) ، أوصى امرءا بأمه. وقيل: عن عبيد الله بن
~~علي، عن عرفطة السلمي، عن خداش أبي سلامة. روى عنه: منصور بن المعتمر (1)
~~(ق) . روى له ابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة خداش أبي سلامة. 3668 -
~~ع: عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن ms06955 الخطاب القرشي العدوي العمري
~~(2) ، أبو عثمان المدني، أخو عبد الله، وأبي بكر، وعاصم. روى عن: إبراهيم
~~محمد بن عبد الله بن جحش الأسدي (ق) ، أيوب بن موسى القرشي، وثابت البناني
~~(خ م ت س) ، وحميد الطويل، وخاله خبيب بن عبد الرحمن (ع) ، وسالم بن عبد
~~الله بن عمر (خ م س ق) ، وسالم أبي النضر، وسعيد المقبري (ع) ، وأبي حازم
~~__________ (1) ذكره الذهبي في "الميزان"وقال: ما روى عنه سوى منصور بن
~~المعتمر (2 / الترجمة 5386) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 228، وتاريخ الدوري: 2 / 383، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~128، 525، وابن طهمان، الترجمة 148، وابن محرز، الترجمة 573، وطبقات خليفة:
~~268، وعلل أحمد: 1 / 405، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1273،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 322، والكنى لمسلم، الورقة 71، وثقات العجلي، الورقة
~~36، والمعرفة ليعقوب: 1 / 347، 349، وتاريخ أبي زرعة: 436، 438، 460، 354،
~~573، والجرح والعديل: 5 / الترجمة 1545، وثقات ابن حبان: 7 / 149، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 114، والسابق واللاحق: 264، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 302، وأنساب الفرشيين: 373، والكامل في التاريخ: 2 / 489،
~~و3 / 53، وتهذيب النووي: 1 / 313، وسير أعلام النبلاء: 6 / 304، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 160، وتاريخ الاسلام: 6 / 98، والكاشف: 2 / الترجمة 3624،
~~ونهاية السول، الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 7 / 38 - 40، والتقريب: 1 /
~~537، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4581، وشذرات الذهب: 1 / 219.
~~PageV19P0124
# سلمة بن دينار الأعرج (م س) ، وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام (خ م سي) ، وسهيل بن أبي صالح (سي) ، وصيفي مولى أبي أيوب الأنصاري
~~(ت) ، وطلحة بن عبد الملك الأيلي (ت س ق) ، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن
~~عمر بن الخطاب (ق) ، وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت (م ق) ، وعبد
~~الله بن دينار (م س) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (ع) ، وعبد الرحمن بن
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (م د س ق) ، وعطاء بن أبي رباح (ق) ،
~~وأبيه عمر بن حفص بن عاصم، وعمر بن عبد الرحمن بن عطية بن دلاف، وعمر بن
~~نافع مولى ابن عمر (خ م س ق) ، وعمرو بن دينار، وعمرو بن شعيب (د س ق) ،
~~وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب (س) ،
~~وعيسى بن عبد ms06956 الله بن أنيس الأنصاري (د) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق (ع) ، وكريب مولى ابن عباس، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م س) ،
~~ومحمد بن المنكدر (خ س) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (ع) ، ونافع مولى ابن عمر
~~(ع) ، وهشام بن عروة، وواقد بن سلامة، ووهب بن كيسان (خ م) ، ويزيد بن
~~رومان (م س) ، وأبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر (خ م) ، وأبي الزبير
~~المكي (س) ، وأم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص ولها صحبة. روى عنه: أبان
~~بن يزيد العطار (د) ، وأحمد بن بشير الكوفي (ق) ، وإسماعيل بن زكريا
~~الخلقاني (خ) ، وإسماعيل بن عياش، وأبو ضمرة أنس بن عياض (خ م د س) ، وأيوب
~~السختياني ومات قبله، وبشر بن المفضل (خ د س ق) ، وبقية ابن الوليد (س) ،
~~وبكر بن عبد الله بن العيراز، وجرير بن حازم (د) وجرير بن عبد الحميد
~~PageV19P0125
# (ق) ، وجنادة بن سلم، وأبو عمير الحارث بن عمير البصري (ت س) ، وحفص بن
~~غياث (م ت س ق) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (ع) ، وحماد بن زيد (س) ، وحماد
~~بن سلمة (خت م د ق) ، وحماد بن مسعدة (م) ، وحميد الطويل وهو من شيوخه،
~~وخارجة بن مصعب، وخالد بن الحارث (خ م ت س) ، وروح بن القاسم (ق) ، وزائدة
~~بن قدامة (خ س) ، وزهير بن معاوية (د س) ، وزيد بن أبي أنيسة (س) ، وسعيد
~~بن سالم القداح (س) ، وسفيان بن حسين الواسطي (ت) ، وسفيان بن سعيد الثوري
~~(خ م ت س ق) ، وسفيان بن عيينة (ت س ق) ، وسليم بن أخضر (م د ت) ، وسليمان
~~بن بلال (خ) ، وسيف (1) بن عمر التميمي (ت) ، وأبو بدر شجاع بن الوليد،
~~وشريك بن عبد الله (تم س ق) ، وشعبة بن الحاجج (م س) ، وشعيب بن إسحاق
~~الدمشقي (م س) ، وعباد بن عباد المهلبي (م د) ، وعبد الله بن إدريس (م 4) ،
~~وعبد الله بن رجاء المكي (ق) ، وأخوه عبد الله بن عمر العمري ms06957 (د ت ق) ،
~~وعبد الله بن المبارك (خ م ت س) ، وعبد الله بن نمير (خ م د ت ق) ، وعبد
~~الاعلى بن عبد الاعلى (خ م د س ق) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي
~~ربيعة (د) ، وابن أخيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري (ق) ، وعبد
~~الرحيم بن سليمان (م س ق) ، وعبد الرزاق بن همام (خت م 4) ، وعبد العزيز بن
~~أبي سلمة الماجشون (خ م د) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د ت ق) ، وعبد
~~الملك بن جريج (خ م س ق) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (خ م ق) ،
~~وعبدة بن سليمان (خ) ، وعبيدة بن حميد (س) ، __________ (1) في نسخة ابن
~~المهندس (ابن سفيان"خطأ. PageV19P0126
# وعقبة بن خالد السكوني (خ م د ت ق) ، وعلي بن ظبيان قاضي بغداد (ق) ،
~~وعلي بن مسهر قاضي الموصل (خ م ق) ، وعيسى بن يونس (خ م د ت س) ، والفضل بن
~~موسى السيناني (خ) ، وفضيل بن عياض (س) ، وابن أخيه القاسم بن عبد الله بن
~~عمر العمري، والقاسم بن يحيى بن عطاء بن مقدم (خ) ، والليث بن سعد (م ت س
~~ق) ، ومحمد بن بشر العبدي (خ م س) ، والليث بن حرب الخولاني (ق) ، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي (خ س ق) ، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع (س) ، ومسلم بن
~~خالد (ق) ، ومعتمر بن سليمان (خ م د ت س) ، ومعمر بن راشد (م ت س ق) ،
~~ونوفل بن سليمان الهنائي، وهشيم بن بشير، ووهيب بن خالد (خ م) ، ويحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة (م د ت س) ، ويحيى بن سعيد الأموي، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري وهو أكبر منه، ويحيى بن سعيد القطان (ع) ، ويحيى بن سليم الطائفي
~~(ت ق) ، ويزيد بن زريع، وأبو إسحاق الفزاري (م) ، وأبو خالد الأحمر (خ م ت
~~د) ، وأبو بكر الجنبي (س) ، وأبو معاوية الضرير (د س ق) . ذكره محمد بن سعد
~~(1) في الطبقة الخامسة من أهل ms06958 المدينة. وقال عمرو بن علي (2) : ذكرت ليحيى
~~بن سعيد قول عبد الرحمن بن مهدي أن مالكا في نافع أثبت من عبيد الله بن
~~عمر، فغضب وقال: هو أثبت من عبيد الله؟ ! وقال أبو حاتم (3) : سألت أحمد بن
~~حنبل عن مالك، وعبيد الله بن __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 228 - 229.
~~(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1545. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1545. PageV19P0127
# عمر، وأيوب أيهم أثبت في نافع؟ فقال: عبيد الله أثبتهم وأحفظهم وأكثرهم
~~رواية. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : قال يحيى بن معين: عبيد الله
~~بن عمر من الثقات. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن معين:
~~مالك أحب إليك عن نافع أو عبيد الله؟ قال: كلاهما، ولم يفضل (3) . وقال
~~جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي: سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن
~~عمر عن القاسم، عن عائشة: الذهب المشبك بالدر. فقلت له: هو أحب إليك أو
~~الزهري عن عروة، عن عائشة؟ فقال: هو أحب إلي. وقال علي بن الحسين الهسنجاني
~~(4) : سمعت أحمد بن صالح يقول: عبيد الله بن عمر أحب إلي من مالك في حديث
~~نافع. وقال أبو زرعة (5) ، وأبو حاتم (6) : ثقة. وقال النسائي: ثقة ثبت.
~~وقال قطن بن إبراهيم النيسابوري، عن الحسين بن الوليد النيسابوري: كنا عند
~~مالك بن أنس فقال: كنا عند الزهري ومعنا __________ (1) نفسه. (2) تاريخه:
~~525. (3) وقال الدوري عنه: لم يسمع من عمرة شيئا، وقال عنه ايضا: هو أحب
~~إلي من ابن عجلان (تاريخه: 2 / 383) . وقال ابن طهمان عنه: ثقة لا بأس به
~~(الترجمة 148) . (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1545. (5) نفسه. (6)
~~نفسه. PageV19P0128
# عبيد الله بن عمر، ومحمد بن إسحاق فأخذ الكتاب محمد بن إسحاق فقرأ، فقال:
~~أنا محمد بن إسحاق بن يسار. فقال: ضع الكتاب من يدك، قال: فأخذه مالك فقال:
~~انتسب. فقال: أنا مالك بن أنس بن (1) أبي عامر الأصبحي، فقال: ضع الكتاب من
~~يدك. قال: فأخذ عبيد الله بن عمر الكتاب. فقال: انتسب. فقال: أنا عبيد الله
~~بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. فقال له: اقرأ فجميع ما سمع أهل ms06959
~~المدينة يومئذ بقراءة عبيد الله بن عمر. وقال محمد بن عبد العزيز، عن عبد
~~الرزاق: سمعت عبيد الله بن عمر قال: لما نشأت فأردت أن أطلب العلم جعلت آتي
~~أشياخ آل عمر رجلا رجلا فأقول: ما سمعت من سالم؟ فكلما أتيت رجلا منهم قال:
~~عليك بابن شهاب فإن ابن شهاب كان يلزمه. قال: وابن شهاب بالشام حينئذ فلزمت
~~نافعا فجعل الله في ذلك خيرا كثيرا. وروي عن سفيان بن عيينة، قال: قدم
~~علينا عبيد الله بن عمر الكوفة فاجتمعوا عليه، فقال: شنتم العلم وأذهبتم
~~نوره، لو أدركنا عمر وإياكم أوجعنا ضربا. وقال أبو بكر بن منجويه (2) : كان
~~من سادات أهل المدينة وأشراف قريش فضلا وعلما وعبادة وشرفا وحفظا وإتقانا
~~(3) . قال الهيثم بن عدي: مات سنة سبع وأربعين ومئة. وقال غيره (4) : مات
~~سنة أربع أو خمس وأربعين ومئة. __________ (1) ضبببب عليها المؤلف. (2)
~~رجال صحيح مسلم، الورقة 114. (3) وكذلك قال ابن حبان، ولعل هذا التعبير له
~~(الثقات: 7 / 149) . (4) منهم ابن منجويه (رجال صحيح مسلم، الورقة 114) .
~~PageV19P0129
# قال أبو بكر الخطيب (1) : حدث عنه أيوب السختياني وعبد الرازاق وبين
~~وفاتيهما ثمانون، وقيل: تسع وسبعون سنة (2) . روى له الجماعة. 3669 - خ م د
~~س: عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي (3) ، __________ (1) السابق واللاحق:
~~264 - 265. (2) وقال ابن سعد: مات بالمدينة سنة سبع وأربعين ومئة في خلافة
~~أبي جعفر، وكان ثقة كثير الحديث حجة (طبقاته: 9 / الورقة 229) . وقال
~~خليفة: توفي سنة خمسة وأربعين ومئة (طبقاته: 268 - 269) . وقال العجلي:
~~مدني ثقة ثبت (ثقاته، الورقة 36) . وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن
~~حنبل يسأل: من الثبت في نافع عبيد الله أم مالك، أم أيوب؟ فقدم عبيد الله
~~بن عمر، وفضله بلقي سالم، والقاسم، وقال: هو من أهل البلد، يريد ان اهل
~~البلد أعلم بحديثهم. قلت: فمالك بعده؟ قال: ان مالكا لثبت. قلت له: فإذا
~~اختلف مالك وايوب؟ فتوقف، وقال: ما يجترئ على أيوب، ثم عاد في ذكر عبيد
~~الله، فقال: شيخ من اهل البلد (تاريخه: 436) وقال عبد الرحمن بن مهدي: قال
~~وهيب لمالك بن أنس: لم أر ms06960 أروي عن نافع من عبيد الله بن عمر ان كان حفظ.
~~فقال مالك: صدقت (تقدمة الجرح والتعديل: 19) . وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~قال أحمد بن صالح: ثقة ثبت مأمون ليس أحد أثبت في حديث نافع منه. وقال أبو
~~نعيم الأصبهاني في الرواة عن الزهري: أرى أنسا. وقال الحربى: لم يدرك عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى. وقال ابن معين: لم يسمع من ابن عمر. وقال: ثقة حافظ
~~متفق عليه. (7 / 40) وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة ثبت. (3) طبقات ابن سعد:
~~7 / 350، وتاريخ الدارمي، الترجمة 292، 686، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1275، وتاريخه الصغير 2 / 366، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1547،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 405 ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 114، وتاريخ
~~الخطيب: 10 / 323 320، والجمع لابن القيسراني: 1 / 3030، وأنساب السمعاني:
~~10 / 255، والمعجم المشتمل، الترجمة 584، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 29،
~~44، والكامل في التاريخ: 6 / 424، 427، وسير اعلام النبلاء: 11 / 442،
~~والعبر: 1 / 422، والكاشف: 2 / الترجمة 3635، وتذهيب التهذيب: 3 / 20،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 55 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة
~~230، وتهذيب التهذيب: 7 / 40 - 41، والتقريب: 1 / 537، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4582، وشذرات الذهب: 2 / 85. PageV19P0130
# مولاهم، القواريري، أبو سعيد البصري نزيل بغداد. روى عن: بشر بن المفضل
~~(م) ، وبشر بن منصور (س) ، وجعفر بن سليمان، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة
~~(م) ، وحكيم بن خذام البصري، وحماد بن زيد (م د س) ، وخالد بن الحارث (خ م
~~د) ، وزائدة بن أبي الرقاد، وزياد بن الربيع اليحمدي، وسفيان بن عيينة (م
~~د) ، وسليم بن أخضر، وأبي سهل الصباح بن سهل الواسطي، وعاصم بن هلال
~~البارقي، وعامر بن صالح بن رستم وهو ابن أبي عامر الخزاز، وعبد الله بن
~~جعفر المخرمي، وعبد الله بن رجاء المكي (خد) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ
~~(د) ، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (م د) ، وعبد ربه بن بارق الحنفي، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (م د) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د) ، وعبد الواحد
~~بن زياد (د) ، وعبد الوارث بن سعيد (م س) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد
~~الثقفي (م) ، وعبيد بن القاسم الكوفي، وعبيس بن ميمون، وعثام بن علي
~~العامري (د) ، وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان ms06961
~~بن مسلم، وعفيف بن سالم الموصلي، وعمر بن عبد الله الرومي، وعون بن معمر،
~~وفضيل بن سليمان النميري (م) ، وفضيل بن عياض (س) ، والقاسم بن الحكم بن
~~أوس الأنصاري، ومحمد بن سواء السدوسي، ومحمد بن عبد الواحد بن أبي حزم
~~القطعي (س) ، ومسلم بن خالد الزنجي، ومعاذ بن معاذ العنبري (د) ، ومعاذ بن
~~هشام الدستوائي (م د) ، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف بالضال،
~~ومعتمر بن سليمان (س) ، ومعلى بن راشد، ومكي بن إبراهيم البلخي (د) ،
~~والمنهال بن عيسى، وناصح بن العلاء البصري، ونوح بن قيس PageV19P0131
# الحداني، وهشيم بن بشير، والوضاح أبي عوانة (م) ، ويحيى بن أبي زائدة (س)
~~، ويحيى بن سعيد القطان (م د) ويزيد بن زريع (م) ويزيد بن زكريا بن هارون
~~(د) ، وأبي معشر يوسف بن يزيد البراء، ويوسف بن ويعقوب بن أبي سلمة
~~الماجشون (م) ، وأبي أحمد الزبيري (مد س) ، وأبي بكر الحنفي، وأبي عامر
~~العقدي (د) ، وعليلة بنت الكميت العتكية. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو
~~داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن
~~سيار المروزي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي، وأبو يعلى
~~أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي،
~~وأحمد بن يحيى ثعلب النحوي، وإسحاق بن أبي عمران، واسمه موسى بن عمران
~~الإسفراييني، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي، والحارث بن
~~محمد بن أبي أسامة، والحسن بن علي بن المتوكل، والحسن بن الفضل بن السمح
~~البوصرائي، وسعيد بن نصير، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ جزرة، وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وأبو زرعة عبيد الله
~~بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن السكري، والقاسم بن سفيان الترمذي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن سعد
~~كاتب الواقدي ومات قبله، ومحمد ms06962 بن عبد الله بن المبارك المخرمي، ومحمد بن
~~عبيد الله بن المنادي، ومحمد بن علي بن حمزة الأنصاري، ومحمد بن
~~PageV19P0132
# علي بن العباس النسائي، ومحمد بن واصل المقرئ. وكتب عنه أحمد بن حنبل،
~~ويحيى بن معين. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (2)
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن العجلي (3) ،
~~والنسائي (4) ، وصالح بن محمد الأسدي (5) وزاد: صدوق. وقال محمد بن هارون
~~الفلاس (6) : سألت يحيى بن معين عن مسدد والقواريري، فقال: ما منهم (7) إلا
~~صدوق. وقال محمد بن سعد (8) : كان ثقة، كثير الحديث. وقال أبو حاتم (9)
~~صدوق. وقال أحمد بن سيار المروزي (10) : لم أر في جميع من رأيت مثل مسدد
~~بالبصرة، والقواريري ببغداد، وصدقة بمرو. وقال عبد المؤمن (11) بن خلف
~~النسفي: سمعت أبا علي صالح بن __________ (1) تاريخه، الترجمة 292، 686.
~~(2) تاريخ الخطيب: 10 / 322. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1547، وبقية كلامه، قلت: ميز بينهما. قالا: لا أميز.
~~(7) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا لان الصواب فيها: ما منهما. (8) طبقاته:
~~7 / 350. (9) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1547. (10) تاريخ الخطيب: 10 /
~~321. (11) تاريخ الخطيب: 10 / 322. PageV19P0133
# محمد يقول: القواريري أثبت من الزهراني وأشهر وأعلم بحديث البصرة، ما
~~رأيت أحدا أعلم بحديث البصرة منه ومن علي ومن ابرايهم بن عرعرة، وقد سمعت
~~القواريري يقول: ما رأيت أبا الربيع عند حماد بن زيد قط. وقال أبو بكر بن
~~الأنباري: سمعت أحمد بن يحيى ثعلبا يقول: سمعت من عبيد الله القواريري مئة
~~ألف حديث. أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن
~~الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ،
~~قال (1) : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: سمعت أبا القاسم علي بن الحسن
~~بن زكريا القطيعي الشاعر، قال: سمعت أبا القاسم عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي يقول: سمعت عبيد الله بن عمر القواريري يقول: لم يكن يكاد
~~تفوتني صلاة العتمة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت به، فخرجت أطلب الصلاة في
~~قبائل البصرة، فإذا الناس قد صلوا، فقلت ms06963 في نفسي: روي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: صلاة الجميع تفضل على صلاة الفذ إحدى وعشرين درجة"وروي
~~خمسا وعشرين وروي سبعا وعشرين، فانقلبت إلى منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين
~~مرة ثم رقدت فرأيتني مع قوم راكبي أفراس وأنا راكب فرس كأفراسهم ونحن
~~نتجارى، وأفراسهم تسبق فرسي، فجعلت أضربع لألحقهم فالتفت إلي آخرهم، فقال:
~~لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا، قال: فقلت: ولم (2) ؟ قال: لأنا صلينا العتمة
~~في جماعة. __________ (1) تاريخه: 10 / 321. (2) في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب"ولم ذاك". PageV19P0134
# وبه، قال (1) : أخبرنا أحمد بن علي، قال: أخبرنا أبو الغنائم محمد بن
~~محمد بن محمد ابن الفراء البصري ببيت المقدس، قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن
~~جعفر العطار بمصر، قال: حدثنا أبو إسحاق عبد الحميد بن أحمد الوراق، قال:
~~أخبرنا عبد الله بن الورد، قال: حدثنا أبو عبد الله إسماعيل بن أبي اليمان
~~الحارثي، قال سمعت حفص بن عمرو الربالي، يقول: رأيت عبيد الله بن عمر
~~القواريري في المنام فقلت: ما صنع الله بك؟ قال: فقال لي: غفر لي وعاتبني،
~~وقال: يا عبيد الله أخذت من هؤلاء القوم. قال: قلت: يا رب أنت أحوجتني
~~إليهم ولو لم تجوجني لم آخذ. قال: فقال لي: إذا قدموا علينا كافئناهم عنك.
~~قال: فقال لي: أما ترضى أن كتبتك في أم الكتاب سعيدا! قال أبو غالب (2)
~~محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، وأبو القاسم البغوي: مات سنة خمس وثلاثين
~~ومئتين. زاد البغوي: يوم الخميس لاثني عشر يوما مضى (3) من ذي الحجة. وقال
~~الحسين (4) بن فهم صاحب محمد بن سعد: توفي ببغداد يوم الجمعة لثلاث عشرة
~~ليلة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين __________ (1) تاريخه: 10 / 323.
~~(2) تاريخ الخطيب: 10 / 322. (3) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في
~~الرواية. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 322، وقد كتب المؤلف حاشية معلقا على ذلك
~~ومتعقبا صاحب "الكمال" نصها"حكى في تاريخ وفاته من الاصل عن محمد بن سعد
~~وذلك غلط صريح فإن ابن سعد مات قبله سنة ثلاثين ومئتين". قلت: وقد جاءت في
~~المطبوع من طبقات ابن ms06964 سعد ضمن أصل الكتاب (7 / 350) فهي من زيادات الحسين
~~بن فهم الحراني راوي كتاب ابن سعد، ومثله كثير في المطبوع من طبقات ابن سعد
~~كما نبهنا غير مرة. PageV19P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد الأسدي أبو وهب الرقي مولى بني أسد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عمر القرشي السعيدي. NOTMATCH
# ومئتين (1) ، وحضره خلق كثير ودفن بعسكر المهدي خارج الثلاثة الأبواب،
~~وهو يوم توفي ابن أربع وثمانين سنة (2) . وروى له النسائي. 3670 - س: عبيد
~~الله بن عمر القرشي السعيدي (3) . روى عن: رقية بنت عمرو بن سعيد (س) . روى
~~عنه سفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك (4) (س) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا موقوفا في الأشربة. 3671 - ع: عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد
~~الأسدي (5) ، أبو وهب الرقي مولى بني أسد. __________ (1) وكذلك قال
~~البخاري في تاريخه الصغير (2 / 369) . (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال: مات سنة 233 (8 / 405) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن قانع:
~~ثقة ثبت. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة (7 / 41) . وقال في "التقريب": ثقة ثبت.
~~(3) الكاشف: 2 / الترجمة 3627، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 20، ونهاية
~~السول، الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 7 / 41 - 42، وتقريب التهذيب: 1 / 537،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4583. (4) قال الذهبي في "الكاشف": صالح
~~الحديث، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 484،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 493، وابن الجنيد، الورقة 17، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1262، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 221، وثقات العجلي،
~~الورقة 36، والمعرفة والتاريخ: 1 / 171، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 251،
~~301، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1551، وثقات ابن حبان: 7 / 303، ومعجم
~~البلدان: 3 / 653، وسير أعلام النبلاء: 8 / 275، وتذكرة الحفاظ: 1 / 241،
~~والعبر: 1 / 276، والكاشف: 2 / الترجمة 3627، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~20، وتاريخ الاسلام، الورقة 112 (أيا صوفيا: 3006 (ونهاية السول، الورقة
~~230، وتهذيب التهذيب: 7 / 42 - 43، والتقريب: 1 / 537، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4584. PageV19P0136
# روى عن: إسحاق بن راشد (ر س) ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وإسماعيل
~~بن أبي خالد، وأيوب السختياني (ر م د ت س) ، وحماد بن شعيب الحماني، وزيد
~~بن أبي أنيسة (ع) ، وسفيان الثوري (س) ، وسليمان الأعمش (س) ، وعبد الله بن
~~محمد بن عقيل (ت ق) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (خت م د س ق) ، وعبد
~~الملك بن عمير (خت م ت ms06965 ق) ، وليث بن أبي سليم (ق) ، ومعمر بن راشد (ت) ،
~~ويحيى بن أبي أنيسة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويونس بن عبيد. روى عنه: أحمد
~~بن عبد الملك بن واقد الحراني (ق) ، وإسماعيل بن عبد الله الرقي (ق) ،
~~وبقية بن الوليد، وجندل بن والق التغلبي، والحسن بن علي بن أبي عبد الله
~~الأزدي الفقيه، وحكيم بن سيف الرقي (د سي) ، وأبو توبة الربيع بن نافع
~~الحلبي (د) ، وزكريا بن عدي الكوفي (م ت س ق) ، وسليمان بن عبيد الله
~~الخطاب (ت ق) ، وعبد الله بن جعفر (م 4) ، وعبد الله بن سليم (س) ، وعبد
~~الله بن ميمون: الرقيون، وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم النسائي، وعبد
~~الجبار بن محمد الخطابي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أخي الإمام الحلبي
~~الكبير (س) ، وعبد السلام بن عبد الحميد الحراني، وعبيد الله بن يزيد بن
~~ابراهيم القرداوني (س) ، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، وعثمان بن سعيد
~~الكوفي (ر) ، وعروة بن مروان العرقي، وعلي بن حجر المروزي (س) ، وعلي بن
~~أبي الزعزاع الرقي، وعلي بن معبد بن شداد الرقي نزيل مصر (ت س) ، وعمر بن
~~حفص الشيباني، وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن عثمان الكلابي الرقي (ق) ،
~~وعمرو بن قسط الرقي (د) ، والعلاء بن هلال الباهلي PageV19P0137
# (س) ، والد هلال بن العلاء، وعيسى بن سالم الشاشي ولقيه عويس، وعيسى بن
~~سليمان القرشي الحمصي، ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي، ومحمد بن سليمان
~~المصيصي لوين، ومخلد بن الحسن بن أبي زميل الحراني (س) ، وأبو خيثمة مصعب
~~بن سعيد الحراني المصيصي، ومعمر بن مخلد السروجي (س) ، وأبو محمد هاشم بن
~~الحارث المروذي، والهيثم بن جميل الأنطاكي (ق) ، والوليد بن صالح النحاس
~~(بخ م) ، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن يوسف الزمي (ر ق) ، ويوسف بن عدي
~~(خ) ، ويوسف بن مروان الرقي النسائي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة (2) . وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (3) : صالح
~~الحديث، ثقة، صدوق، لا أعرف له حديثا منكرا ms06966، هو أحب إلي من زهير بن محمد.
~~وقال أبو حاتم (4) ، عن علي بن معبد الرقي، قيل لعبيد الله بن عمرو: بلغني
~~أن عندك من حديث ابن عقيل كثير، ألم تحدث عنه؟ لم ألقيته؟ قال: لأن ألقيه
~~أحب إلي من أن يلقيني الله عزوجل. قال: وزعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل
~~لم يثق به. وقال محمد بن سعد (5) : كان ثقة، صدوقا، كثير الحديث وربما
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1551. (2) وكذلك قال الدارمي
~~عنه (تاريخه الترجمة 493) . وقال ابن الجنيد عنه: ليس به بأس (سؤالاته،
~~الورقة 17) . (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1551. (4) نفسه. (5) طبقاته:
~~7 / 484. PageV19P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن عياض بن عمرو بن عبد القارئ حجازي وهو أخو عروة بن عياض فيما يقال NOTMATCH
# أخطأ، وكان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري، ولم يكن أحد ينازعه في
~~الفتوى في دهره، ومات بالرقة سنة ثمانين ومئة في خلافة هارون (1) . وقال
~~غيره: كان مولده في سنة إحدى ومئة (2) . روى له الجماعة. 3672 - خ: عبيد
~~الله بن عياض بن عمرو بن عبد القاري (3) ، حجازي، وهو أخو عروة بن عياض
~~فيما يقال، ووالد محمد بن عبيد الله بن عياض. روى عن: جابر بن عبد الله،
~~وعبد الله بن شداد بن الهاد (عخ) ، وأبيه عياض بن عمرو القاري، وأبي سعيد
~~الخدري، وعائشة أم المؤمنين (عخ) ، وابنة الحارث (خ) ، قصة خبيب. روى عنه:
~~عبد الله بن عثمان بن خثيم (عخ) ، وعمر بن عطاء بن أبي الخوار، وعمرو بن
~~دينار، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ) . __________ (1) وكذلك أرخ وفاته
~~البخاري (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1262) ، وأحمد بن حنبل (المعرفة
~~ليعقوب: 1 / 1171) وابن حبان (الثقات: 7 / 149) . (2) وقال العجلي: ثقة
~~(ثقاته، الورقة 36) ، وذكره ابن حبان، وابن شاهين في جملة الثقات، وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": ثقة ابن نمير. وقال في "التقريب": ثقة فقيه ربما وهم.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1265، وثقات العجلي، الورقة 36،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1556، وثقات ابن حبان: 5 / 72، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3628، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 20، ومعرفة التابعين، الورقة 26،
~~ونهاية السول، الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 7 / 43، والتقريب: 1 / 537،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4585، ووقع رقمه في طبعة عوامة من ms06967"التقريب"
~~(بخ) خطأ. PageV19P0139
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي أخو أحمد بن فضالة كنيته أبو قديد. NOTMATCH
# وروى عمر بن سعيد بن أبي حسين عن محمد بن عبيد الله بن عياض عن عمه عروة
~~بن عياض. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . ذكره البخاري (2) في
~~"الجهاد"وفي"التوحيد"، وفي أثناء حديث الزهري عن عمرو بن أبي سفيان بن أسيد
~~بن جارية الثقفي، عن أبي هريرة في قصة خبيب: فأخبرني عبيد الله بن عياض أن
~~ابنة الحارث أخبرته أنهم حين أجمعوا (3) على قتل خبيب استعار منها موسى
~~يستحد بها. وروى له في كتاب"أفعال العباد. 3673 - س: عبيد الله بن فضالة بن
~~إبراهيم النسائي (4) ، أخو أحمد بن فضالة، كنيته أبو قديد. روى عن: أحمد بن
~~خالد الوهبي، وإسحاق بن راهويه، والحسين بن الوليد النيسابوري، وأبي اليمان
~~الحكم بن نافع (س) ، وسريج بن النعمان الجوهري (س) ، وسليمان بن داود
~~الهاشمي (س) ، وعبد الله بن الزبير الحميدي (س) ، وأبي صالح عبد الله بن
~~صالح المصري، وأبي معمر عبد الله بن عمرو المنقري (س) ، __________ (1) 5 /
~~72، وقال العجلي: مكي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 36) ، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": وقال مالك: تابعي ثقة (7 / 43) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (2) البخاري: 4 / 82 - 83. (3) قوله"حين أجمعوا"في المطبوع من
~~البخاري"حين اجتمعوا. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1564، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 407، والمعج المشتمل، الترجمة 585، والكاشف: 2 / الترجمة 3629،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 20، وتاريخ الاسلام، الورقة 55 (أحمد الثالث
~~2917) ، ونهاية السول، الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 7 / 43 - 44، والتقريب:
~~1 / 538، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4586. PageV19P0140
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبيد الله بن فضالة اللخمي من أهل طبرية. NOTMATCH
# وعبد الله بن يزيد المقرئ (س) ، وعبد الرزاق بن همام (س) ، وعلي بن قادم،
~~وعيسى بن منصور النيسابوري، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن المبارك
~~الصوري (س) ، ومحمد بن يوسف الفريابي (س) ، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن
~~إسماعيل (س) ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن يحيى النيسابوري (س)
~~، ويزيد بن هارون، وأبي حذيفة الصغاني واسمه عبد الله بن محمد بن عبد
~~الكريم، ويقال: محمد بن عبيد الله. روى عنه: النسائي ms06968، وأبو بكر أحمد بن
~~عمرو بن أبي عاصم، والحسن بن سفيان الشيباني، وأبو علي الحسن بن يزداد بن
~~سيار الهمذاني الجذوعي النجار، وأبو حاتم الرازي، وقال (1) : صالح. وقال
~~النسائي (2) : ثقة مأمون. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 3674 - تمييز: عبيد الله بن فضالة اللخمي (4) ، من أهل طبرية.
~~يروي عن: خالد بن يزيد القسري. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1564، وفيه قال: صدوق. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 585. (3) 7 / 407. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (4) ديوان الضعفاء، الترجمة 2704، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 24، والتقريب: 1 / 538، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4587.
~~PageV19P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن القبطية الكوفي. NOTMATCH
# ويروي عنه: أحمد بن عبد الوهاب الدمشقي (1) . ذكرناه للتمييز بينهما.
~~3675 - ي م د س: عبيد الله بن القبطية الكوفي (2) . روى عن: جابر بن سمرة
~~(ي م د س) ، والحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، وعبد الله بن صفوان بن
~~أمية، وابن رجاء العطاردي، وأم سلمة (م د) زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
~~روى عنه: بحر بن كنيز السقاء، وعبد العزيز بن رفيع (م د) ، وفرات القزاز (م
~~س) ، ومسعر بن كدام (ي م د س) . قال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له البخاري في كتاب"رفع
~~اليدين في الصلاة"، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. __________ (1) قال
~~الذهبي: لا يعرف (ديوان الضعفاء، الترجمة 2704) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1279، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 142، والمعرفة ليعقوب: 2 / 659، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1566، وثقات ابن حبان: 5 / 74، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 115،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 307، والكاشف: 2 / الترجمة 3630، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 20، وتاريخ الاسلام: 4 / 276، ونهاية السول، الورقة
~~230، وتهذيب التهذيب: 44 7، والتقريب: 1 / 538، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4588. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1566. (4) 5 / 74. وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وحكى الدارقطني في العلل
~~أنه كان يلقب المهاجر (7 / 44) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV19P0142
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد،
~~قال: حدثنا الحارث ms06969 بن أبي أسامه، قال: حدثنا أبو نعيم وعبد العزيز بن أبان،
~~قالا: حدثنا مسعر. (ح) : قال الحافظ أبو نعيم: وحدثنا عبيد بن غنام، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. (ح) : قال: وحدثنا أبو محمد
~~بن حيان، قال: حدثنا عبدان، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن
~~أبي زائدة ووكيع عن مسعر، عن عبيد الله بن القبطية، عن جابر بن سمرة، قال:
~~كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أشار أحدنا بيده من عن
~~يمينه وعن شماله، فلما صلى، قال: ما بال أحدكم يومئ بيده كأنها أذناب خيل
~~شمس، أما يكفي أحدكم أو لا يكفي أحدكم أن يقول هكذا وأشار بإصبعه ثم يسلم
~~على أخيه من على يمينه ومن على شماله. لفظ أبي بكر، رواه الببخارى عن أبي
~~نعيم، فوافقناه فيه بعلو. ورواه مسلم (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه
~~فيه بعلو، وعن أبي كريب، عن يحيى بن أبي زائدة، وعن القاسم بن زكريا عن
~~عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن فرات القزاز، عن عبيد الله بن القبطية،
~~فوقع لنا عاليا في الطريق على هذه بثلاث الدرجات. ورواه أبو داود (2) عن
~~عثمان بن أبي شيبة، عن ابن أبي زائدة، فوقع لنا موافقة له عالية، وعن محمد
~~بن سليمان الأنباري، عن أبي __________ (1) مسلم: 2 / 29. (2) أبوژ داود
~~(998) . ح PageV19P0143
# نعيم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه النسائي (1) عن عمرو بن علي،
~~عن أبي نعيم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين أيضا. وعن (1) أحمد بن سليمان عن
~~عبيد الله بن موسى، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات أيضا. وأخبرنا أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا جرير، عن عبد العزيز
~~بن رفيع، عن عبيد الله بن القبطية، قال: دخل الحارث بن أبي ربيعة، وعبد
~~الله بن صفوان وأنا ms06970 معهما على أم سلمة فسألاها عن الجيش الذي يخسف به، وكان
~~ذلك في أيام ابن الزبير، فقالت أم سلمة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: يعوذ عائذ بالحجر فيبعث إليه جيش، فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف
~~بهم. فقلت يا رسول الله، فكيف بمن أخرج كارها؟ قال: يخسف به معهم، ولكنه
~~يبعث على نيته يوم القيامة. رواه مسلم (4) ، وأبو داود (5) من حديث جرير،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه مسلم (6) أيضا من وجه آخر عن زهير، عن عبد
~~العزيز، وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. __________ (1) المجتبى: 3 /
~~61. (2) المجتبى: 3 / 4. (3) مسند أحمد: 6 / 290. (4) مسلم: 8 / 166. (5)
~~أبو داود (4289) . (6) مسلم: 8 / 167. PageV19P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي أبو فضالة المدني أخو عبد الله وعبد NOTMATCH
# 3676 - خ م د س: عبيد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي (1) ، أبو
~~فضالة المدني، أخو عبد الله وعبد الرحمن ومحمد ومعبد بني كعب بن مالك. روى
~~عن: أبيه كعب بن مالك (خ م د س) . روى عنه: ابن أخيه عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن كعب بن مالك (خ م د س) ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وأخوه معبد
~~بن كعب بن مالك. قال أبو زرعة (2) : ثقة. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة،
~~قليل الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال الحاكم أبو أحمد
~~في "الكنى": أبو الخطاب عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك سمع عمه
~~عبيد الله بن كعب بن مالك، وكان قائد كعب حين أصيب بصره. وكان أعلم قومه
~~وأوعاهم لأحاديث أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 273، وطبقات خليفة: 252، وعلل أحمد: 1 / 166، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1281، والمعرفة ليعقوب: 1 / 378، وتاريخ أبى زرعة
~~الدمشقي: 618، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1567، وثقات ابن حبان: 5 / 73،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 115، والجمع لابن القيسراني: 1 / 303،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2631، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 20، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 26، ونهاية السولل، الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 7 / 44 -
~~45، والتقريب: 1 / 538، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4589. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1567. (3) طبقاته: 5 / 273. (4) 5 / 73. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. PageV19P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن محرز كوفي. NOTMATCH
# روى ms06971 له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير:
~~قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: حدثني ابن شهاب أن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، حدثه عن أبيه، وعن عمه عبيد الله بن
~~كعب بن مالك، عن كعب بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقدم
~~من سفر إلا نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس
~~فيه. رواه البخاري (1) عن أبي عاصم، عن ابن جريج، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~رواه مسلم (2) ، وأبو داود (3) من حديث عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين وليس له عند أبي داود غيره. 3677 - خ: عبيد الله بن محرز (4) .
~~كوفي. روى عن: عامر الشعبي، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~__________ (1) البخاري: 4 / 94. (2) مسلم: 2 / 156. (3) أبو داود (2781) .
~~(4) تاريخ البخاري: 5 / الترجمة 1278، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1577،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 150، والكاشف: 2 / الترجمة 3623، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2709، والمغني: 2 / الترجمة 3950، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 230،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5397، ونهاية السول، الورقة 230، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 45، والتقريب: 1 / 538، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4590.
~~PageV19P0146
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر القرشي التيمي أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن محصن ويقال: عبد الله تقدم. NOTMATCH
# مسعود قاضي الكوفة (خ) ، وموسى بن أنس بن مالك قاضي البصرة (خ) . روى
~~عنه: أبو نعيم الفضل ب دكين (1) (خ) . قال البخاري (2) في "الأحكام": وقال
~~لنا أبو نعيم: حدثنا عبيد الله بن محرز، قال: جئت بكتاب من موسى بن أنس
~~قاضي البصرة، وأقمت عليه (3) البينة أن لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة
~~فجئت به القاسم بن عبد الرحمن فأجازه (4) . • عبيد بن محصن، ويقال: عبد
~~الله. تقدم. 3678 - د ت س: عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى بن
~~عبيد الله بن معمر القرشي التيمي (5) ، أبو عبد الرحمن البصري المعروف
~~بالعيشي ms06972 والعائشي وبابن عائشة لأنه من ولد عائشة بنت __________ (1) وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" وقال الذهبي: شيخ مجهول، ما روى عنه الا أبو نعيم
~~(ديوان الضعفاء، الترجمة 2709) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~البخاري: 9 / 83. (3) في المطبوع من البخاري: عنده. (4) من عجب ان الحافظ
~~ابن حجر لم يعتذر للبخاري في روايته عن هذا الرجل، وتدبر تجهيل الذهبي له.
~~(5) طبقات ابن سعد: 7 / 301، وتاريخ خليفة: 479، وطبقاته: 229، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1292، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة
~~5، 8، 38، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1583، وثقات ابن حبان: 8 / 405،
~~وتاريخ الخطيب: 10 / 314، وشيوخ ابى داود للجيانى، الورقة 84، وأنساب
~~السمعاني: 9 / 106، والمعجم المشتمل، الترجمة 586، ومعجم البلدان: 1 / 694،
~~وسير أعلام النبلاء: 10 / 564، والكاشف: 2 / الترجمة 3633، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 21، ونهاية السول، الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 7 / 45 - 46،
~~والتقريب: 1 / 538، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4591، وشذرات الذهب: 2 /
~~64. PageV19P0147
# طلحة بن عبيد الله، قدم بغداد. روى عن: إسماعيل بن عمرو بن جرير البجلي،
~~وجويرية بن أسماء، وحماد بن سلمة (د ت س) ، وكان عنده تسعة آلاف حديث،
~~ودويد بن مجاشع، وسفيان بن عيينة، وسلام أبي المنذر القارئ، وصالح المري،
~~وعبد الله بن حسان العنبري، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الرحمن بن
~~حماد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله الطلحي، وعبد العزيز بن مسلم،
~~وعبد الواحد بن زياد (س) ، وعثمان بن عثمان الغطفاني، وأبيه محمد بن حفص
~~ابن عائشة، ومهدي بن ميمون، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل، والوضاح أبي
~~عوانة، ووهيب بن خالد، وأبي هلال الراسبي. روى عنه: أبو داود، وأبو هيثم بن
~~إسحاق الحربي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير، وأحمد بن حنبل،
~~وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم (س) ، وأحمد بن
~~يحيى بن جابر البلاذري، وأبو هريرة جعفر بن أحمد الصيرفي البصري، وجعفر بن
~~محمد بن شاكر الصائغ، والحسن بن مكرم البزاز، والعباس بن عبد الله بن
~~السندي الأنماطي (س) ، والعباس بن الفرج الرياشي النحوي، والعباس بن الفضل
~~الأسفاطي، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن روح المدائني، وعبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وأبو ms06973 القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي (س) ،
~~وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعلي بن عيسى الكراجكي (ت) ، ومحمد بن ابارهيم
~~بن سعيد البوشنجي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي (ت) ، وأبو عوانة محمد
~~بن الحسن الهلالي البصري، ومحمد بن PageV19P0148
# الحسين البرجلاني، ومحمد بن زكريا الغلابي، ومحمد بن زياد المزني، ومحمد
~~بن السري بن مهران الناقد، ومحمد بن هشام بن أبي الدميك، ومعاذ بن المثنى
~~بن معاذ العنبري، وهارون بن سفيان المستملي، ويعقوب بن سفيان الفارسي،
~~ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: صدوق في
~~الحديث. وقال أبو حاتم (2) : صدوق ثقة، روى عنه أحمد بن حنبل وكان عنده عن
~~حماد بن سلمة تسعة آلاف حديث، وكان عنده رقائق وفصاحة وحسن خلق وسخاء. وقال
~~أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي داود: سمعت أبا سلمة ذكر ابن عائشة، فقال:
~~سمع علما كثيرا ولكنه أفسد نفسه. وقال (4) : سمعت أبا داود يقول: كان ابن
~~عاأشة طلابا للحديث، عالما بالعربية، وأيام الناس لولا ما أفسد نفسه. قال
~~(5) : وسمعت أبا داود يقول: ابن عائشة صدوق في الحديث (6) . وقال ابن خراش
~~(7) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (8) ، وقال: مستقيم الحديث.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1583. (2) نفسه. (3) سؤالاته:
~~5 / الورقة 5. (4) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 8. (5) نفسه. (6) وقال الآجري
~~عن أبي داود أيضا: غير ثقة ولا مأمون (سؤالاته: 5 / الورقة 38) . (7) تاريخ
~~الخطيب: 10 / 318. (8) 8 / 405. PageV19P0149
# وقال زكريا بن يحيى الساجي (1) : صدوق، قرف (2) بالقدر، وكان بريئا منه
~~سمعت محمد بن عائشة ابن أخي ابن عائشة يذكر ذلك، وقال: إنما كان له خلق
~~جميل، وكان يتحبب إلى الناس ويحب المحامد فكان كل من جاءه لقيه بالبشر، وما
~~كان مذهبه إلا إثبات القدر. قال الساجي: وكان شيخا (3) من سادات البصرة غير
~~مدافع عن ذلك، وكان كريما سخيا. وقال الحافظ أبو بكر بن ثابت - فيما أخبرنا
~~أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه -
~~أخبرنا (4) أبو طالب عمر بن إبراهيم ms06974 الفقيه، قال: أخبرنا مقاتل بن محمد بن
~~بنان العكي، قال: سمعت إبراهيم بن إسحاق المروزي المعروف بالحربي يقول: ما
~~رأت عيني مثل ابن عائشة، فقيل له: يا أبا إسحاق رأيت أحمد بن حبل ويحيى بن
~~معين، وإسحاق بن راهويه تقول: ما رأيت مثل ابن عائشة؟ ! فقال: نعم، بلغ
~~الرشيد سناء أخلاقه، فبعث إليه فأحضره فعدد عليه جميع ما سمع يقول: بفضل
~~الله وفضل أمير المؤمنين، فلما أن صمت الرشيد، قال له ابن عائشة: يا أمير
~~المؤمنين وما هو أحسن من هذا؟ قال: ما هو يا عم؟ قال: المعرفة بقدري والقصد
~~في أمري، قال: يا عم أحسنت. وبه قال (5) : أخبرنا إبراهيم بن مخلد، قال:
~~حدثنا أحمد بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 318. (2) يقال: يقرف
~~بكذا: يتهم به، وهو معروف به. (3) قوله"وكان شيخا"في المطبوع من الخطيب:
~~وكان سيدا. (4) تاريخ الخطيب: 10 / 315. (5) تاريخ الخطيب: 10 / 315.
~~PageV19P0150
# كامل القاضي، قال: حدثنا أسد بن الحسن البصري، قال: سأل رجل في المسجد
~~وعبيد الله بن محمد بن حفص العيشي حاضر فلم يعطه أحد شيئا، وكان على العيشي
~~مطرف خز، فقال له: خذ هذا المطرف، فأخذه، فلما ولى دعاه، فرجع إليه، فقال:
~~إن ثمن المطرف أربعون دينارا فانظر لا تخدع عنه، فمضى فباعه فعرف أنه مطرف
~~العيشي فاشتراه ابن عم له ورده عليه. وبه، قال (1) : أخبرني الأزهري، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا أبو بكر بن شيبة، يعني: محمد
~~بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: قال جدي: أنفق ابن عائشة على إخوانه أربع
~~مئة ألف دينار في الله عزوجل حتى التجأ إلى أن باع سقف بيته. وبه، قال (2)
~~: أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد السمناني، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن
~~أحمد المقرئ، قال: حدثنا أبو بكر الصولي، قال: حدثنا محمد بن زكريا، قال:
~~حضرت مجلسا فيه عبيد الله بن محمد بن عائشة التيمي وفيه جعفر بن القاسم بن
~~جعفر بن سليمان الهاشمي، فقال لابن عائشة: ها هنا آية نزلت في بني هاشم
~~خصوصا. قال: وما ms06975 هي؟ قال قوله: (وإنه لذكر لك ولقومك) (3) فقال له ابن
~~عائشة: قومه قريش وهي لنا معكم. قال: بل هي لنا خصوصا. قال: فخذ معها (وكذب
~~به قومك وهو الحق) (4) قال: فسكت جعفر، فلم يحر جوابا. __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 10 / 316. (2) تاريخ الخطيب: 10 / 316. (3) الزخرف: 44. (4)
~~الانعام: 66. PageV19P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبيد الله بن محمد بن حفص بصري. NOTMATCH
# قال محمد بن عبد الله الحضرمي (1) ، وأبو القاسم البغوي (2) ، وزكريا بن
~~يحيى الساجي (3) : مات سنة ثمان وعشرين ومئتين (4) . زاد البغوي: في رمضان.
~~وزاد الساجي: وشهدت جنازته وأنا صبي (5) . وروى له الترمذي والنسائي. ولهم
~~شيخ آخر يقال له: 3679 - تمييز: عبيد الله بن محمد بن حفص (6) ، بصري. يروي
~~عن: الأغلب بن تميم. روى عنه: عبدان الأهوازي، وقال: وليس بابن عائشة.
~~ذكرناه للتمييز بينهما (7) . 3680 - عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن عبد
~~الرحيم (8) بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 10 / 318. (2) نفسه. (3) نفسه.
~~(4) وكذلك قال ابن سعد (طبقاته: 7 / 301) وخليفة بن خياط (طبقاته: 299) ،
~~وأبو علي الجياني (شيوخ أبي داود، الورقة 84) . (5) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن قانع: ثقة (7 / 46) . وقال في "التقريب": ثقة جواد رمي
~~بالقدر، ولم يثبت. (6) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 21، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~46، وتقريب التهذيب: 1 / 538، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4592. (7) هذا
~~هو آخر الجزء الرابع والثلاثين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن
~~المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد بمقابلته بأصل مصنفه. (8) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 587، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 21، ونهاية السول،
~~الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 7 / 46، وتقريب التهذيب: 1 / 538، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4593. PageV19P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي العلوي أخو عمر بن NOTMATCH
# سعيد بن أبي زرعة المصري، أبو القاسم بن أبي عبد الله بن البرقي مولى بني
~~زهرة. روى عن: عبد الرحمن بن يعقوب بن أبي عباد المكي القلزمي، وعمرو بن
~~خالد الحراني، ويحيى بن عبد الله بن بكير. روى عنه: النسائي (1) ، وأبو علي
~~الحسن بن محمد بن عبد الله بن عبد السلام المعروف أبوه بمكحول البيروتي،
~~وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني. قال النسائي (2) : صالح.
~~وقال أبو سعد بن يونس: توفي في ربيع الأول ms06976 سنة إحدى وتسعين ومئتين (3) .
~~3681 - عس: عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي
~~العلوي (4) ، أخو عمر بن محمد، وعبد الله بن محمد، وأم كلثوم بنت محمد،
~~أمهم خديجة بنت علي بن الحسين بن __________ (1) جاء في حواشى النسخ تعليق
~~للمؤلف نصه"لم أقف على روايته عنه"ولذلك لم يرقم له برقم النسائي. (2)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 587. (3) وكذلك قال أبو القاسم بن عساكر (المعجم
~~المشتمل، الترجمة 587) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1290، والمعرفة ليعقوب: 3 / 278، 279، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1581، وثقات ابن حبان: 7 / 151، ومعجم البلدان: 1 /
~~29، وتاريخ الاسلام: 6 / 98، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 21، ونهاية السول،
~~الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 7 / 46 - 47، والتقريب: 1 / 538، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4594، ومعجم رجال الحديث للخوئي: 11 / 90 - 91.
~~PageV19P0153
# علي بن أبي طالب. وأخوهم جعفر بن محمد بن عمر، أمه أم هشام بنت جعفر
~~مخزومية. روى عن: خاله زيد بن علي بن الحسين، وصفوان بن سليم، وأبيه محمد
~~بن عمر بن علي بن أبي طالب (عس) ، وخاله أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين.
~~روى عنه: حجاج بن أرطاة، وابن خاله حسين بن زيد بن علي بن الحسين، وحفص بن
~~عمر بن ميمون الايلي، وخالد بن عبد الله الواسطي (عس) ، وعبد الله بن
~~المبارك والفضيل بن سليمان النميري، والقاضي أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم
~~الأنصاري. وكان له من الولد: علي، والعباس لا بقية له - أمهما رملة بنت حسن
~~بن الزبير بن الوليد بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب - والعباس،
~~ومحمد الأكبر، وخديجة، وفاطمة، وأم حسن - أمهم زينب بنت محمد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب - ومحمد الأصغر أمه زينب بنت الحكم بن المطلب بن
~~عبد الله بن المطلب بن خطب المخزومي، وأم محمد أمهما أم حسين بنت عبد الله
~~بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. ذكر ذلك الزبير بن بكار (1)
~~. روى له النسائي في "مسند علي، حديثا واحدا، وقد وقع لنا من روايته عاليا
~~جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال ms06977: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
~~أبي زيد الكراني، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا __________ (1) وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV19P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس القرشي المخزومي أبو يحيى ويقال: أبو بكر المكي. NOTMATCH
# محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج قال:
~~حدثنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال:
~~حدثنا وهب بن بقية، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن عبيد الله بن محمد بن
~~عمر بن علي عن أبيه، عن جده، قال: قالوا لعلي: يا أبا الحسن انعت لنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. فقال: كان أبيض مشرب بياضه حمرة، أهدب الأشفار،
~~أسود الحدقة، لا قصير ولا طويل، وهو إلى الطول أقرب في صدره مسربة من رآه
~~جهره، عظيم المناكب شثن الكفين والقدمين، كأن عرقه اللؤلؤ إذا مشى تكفأ (1)
~~يمشي في صعد لا جعد ولا سبط لم أر قبله ولا بعده مثله. رواه عن الحسن بن
~~أحمد بن حبيب، عن مسدد، عن خالد بن عبد الله. 3682 - م: عبيد الله بن محمد
~~بن يزيد بن خنيس القرشي المخزومي (2) ، أبويحيى، ويقال: أبو بكر المكي. روى
~~عن: إسماعيل بن أبي أويس (م) ، وأبيه محمد بن يزيد بن خنيس. روى عنه: مسلم،
~~وأبو محمد إسماعيل بن محمود النيسابوري، __________ (1) ضبب بعدها المؤلف
~~في الاصل، اشارة منه إلى وجود نقص في هذا الموضع، لان المعروف في هذا
~~الحديث: تكفأ تكفيأ، انظر ج 1 ص 213 من هذا الكتاب. (2) رجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 115، والسابق واللاحق: 266، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 307، المعجم المشتمل، الترجمة 588، والكاشف: 2 / الترجمة 3634، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / 21، وتاريخ الاسلام، الورقة 251 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 7 / 47، والتقريب: 1 / 538،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4595. PageV19P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن مسلم القرشي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن محمد في ترجمة: محمد بن عبيد الله بن محمد. NOTMATCH
# وأبو علي الحسن بن محمد بن حمزة الثقفي الأصبهاني الهيساني (1) ، وأبو
~~عبد الرحمن عبد الله بن محمود بن الفرج الأصبهاني ms06978 خال أبي الشيخ، وعبد
~~الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وقال: مات في
~~سنة ثنتين وخمسين ومئتين (3) . • عس: عبيد الله بن محمد، في ترجمة: محمد بن
~~عبيد الله بن محمد. 3683 - د ت س: عبيد الله بن مسلم القرشي (4) . عن: أبيه
~~(د ت س) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في صوم الدهر وغير ذلك. وعنه: أبو
~~موسى هارون بن سلمان الفراء (د ت س) ، قاله عبيد الله بن موسى (د ت) ، وزيد
~~بن الحباب (س) ، عن هارون. وقال أبو نعيم (س) : عن هارون، عن موسى بن عبيد
~~الله (س) . وقال بعضهم: ابن عبد الله (س) ، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم (1) . __________ (1) منسوب إلى هيسان - بفتح الهاء وسكون الياء
~~وفتح السين - قرية من قرى أصبهان، كما في الانساب واللباب. (2) وكذلك قال
~~ابن منجويه في تاريخ وفاته (رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 115) ،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~1284، 1569، والكاشف: 2 / الترجمة 3635، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 21،
~~ونهاية السول، الورقة 230، وتهذيب التهذيب 7 / 47، والتقريب: 1 / 539،
~~وخلاصة الخزرجي: 4597. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" ورجح البغوي، وغير واحد، أنه مسلم بن عبيد الله.
~~PageV19P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن مسلم ويقال: بن أبي مسلم الحضرمي ويقال: عبيد الله بن مسلم بن شعبة NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. 3684 - ق: عبيد الله بن مسلم (1)
~~ويقال: ابن أبي مسلم الحضرمي، ويقال: عبيد الله بن مسلم بن شعبة، ويقال:
~~عبد الله (ق) . عن: معاذ بن جبل (ق) حديث: "إن السقط ليجر أمه بسرره إلى
~~الجنة إذا احتسبت. وعنه: قيس بن مسلم، والصحيح عن قيس بن مسلم، عن أبي رملة
~~عنه، ويحيى بن عبد الله الجابر التيمي، وقيل: يحيى بن عبيد الله التيمي (ق)
~~. روى له ابن ماجه. وروى حصين بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن مسلم الحضرمي،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا أدري هو هذا أو غيره (2) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1285، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1570، والاستيعاب: 3 / 1013، وأسد الغابة ms06979: 3 / 344، والكاشف 2 / الترجمة
~~3636، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3875، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~21، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 47، والتقريب: 1 / 539، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4598. (2) وقال
~~ابن عبد البر في "الاستيعاب": عبيد الله بن مسلم القرشي، ويقال فيه الحضرمي
~~مذكور في الصحابة لا أقف على نسبه في قريش، وفيه نظر روى عنه حصين، وقد
~~قيل: إنه عبد بن مسلم، روى عنه حصين فإن كان فهو أسدي، أسد قريش (3 / 1013)
~~. وقال ابن أبي حاتم في الذي روى عنه حصين بن عبد الرحمن: كانت له صحبة
~~(الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1569) . وقال ابن حجر في "التهذيب": بعد أن
~~ساق كلام ابن عبد البر: والظاهر انه غيره فقد قال البغوي في الصحابة: عبيد
~~الله بن مسلم يقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أخرج له حديثين من
~~رواية حصين عنه (7 / 48) . وقال ابن حجر في "التقريب": صحابي له حديثان،
~~ويقال: تابعي. PageV19P0157
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش العنبري أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن مضارب في ترجمة عبد الله بن مضارب. NOTMATCH
# • - عبيد الله بن مضارب، في ترجمة عبد الله بن مضارب. 3685 - خ م د س:
~~عبيد الله بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش العنبري (1)
~~، أبو عمرو البصري، أخو المثنى بن معاذ العنبري، وكان الأكبر. وقد ذكرنا
~~بقية نسبه في ترجمة عبيد الله بن الحسن العنبري. روى عن: بشر بن المفضل،
~~وخالد بن الحارث (د) ، وأخيه المثنى بن معاذ العنبري، ومحمد بن يحيى بن
~~سعيد القطان، وأبيه معاذ بن معاذ العنبري (خ م د س) ، ومعتمر بن سليمان (م)
~~، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان (د) . روى عنه: مسلم، وأبو داود،
~~وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن القاسم البصري رغيف (2) ، وأبو بكر أحمد بن
~~علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عاصم، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري،
~~وأحمد (خ) ، غير ms06980 منسوب قيل: إنه ابن النضر بن عبد الوهاب __________ (1)
~~سؤالات ابن محرز لابن معين، الورقة 37، وابن الجنيد، الورقة 5، وتاريخ
~~البخاري الصغير: 2 / 368، والكنى لمسلم، الورقة 76، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~142، 211، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1584، وثقات ابن حبان: 8 / 406،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 115، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة
~~84، والجمع لابن القيسراني: 1 / 304، والمعجم المشتمل، الترجمة 589،
~~والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 151، والكامل في التاريخ: 7 / 66، وسير أعلام
~~النبلاء: 11 / 384، وتذكرة الحفاظ: 1 / 490، والكاشف: 2 / الترجمة 3637،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 21، وتاريخ الاسلام الورقة 55 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) . وغاية النهاية: 1 / 493، ونهاية السول، الورقة 231، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 48 - 49، والتقريب: 1 / 539، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~2600، وشذرات الذهب: 2 / 88. (2) ذكره ابن حجر في الالقاب، الورقة 46.
~~PageV19P0158
# النيسابوري، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي، وحرب بن
~~إسماعيل الكرماني، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، وحماد بن حميد (خ) ، وحمدون بن أحمد السمسار، وزكريا بن يحيى
~~الساجي، وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، وأبو همام سعيد بن محمد البكراوي،
~~وأبو أيوب سليمان بن الحسن بن المنهال العطار ابن أخي حجاج بن المنهال،
~~وسوار بن عبد الله العنبري القاضي وهو من أقرانه، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعبيد الله بن واصل البخاري، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي (س)
~~، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومحمد بن أحمد بن عبد الله الجواربى الواسطي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي،
~~ومحمد بن عبيد الله بن عبد العظيم الكريزي (س) ، ومحمد (خ) غير منسوب قيل:
~~إنه معاذ العنبري، ويحيى بن محمد بن البختري الحنائي، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، وأبو أيوب الجوهري. قال أبو حاتم (1) : ثقة. وقال أبو عبيد
~~الآجري، عن أبي داود: كان يحفظ نحو عشرة آلاف، أحاديث أشعث بمسائله المعقدة
~~وأحاديث معتمر، وأحاديث خالد، ورأيته يدرس حديث سفيان على ابنه، وكان
~~فصيحا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1584. (2) 8 / 406. PageV19P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن المغيره بن أبي بردة الكناني الحجازي أخو عبد الله بن المغيرة بن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد ms06981 الله بن معية ويقال: عبد الله تقدم. NOTMATCH
# قال البخاري (1) ، وموسى بن هارون: مات سنة سبع وثلاثين ومئتين (2) . زاد
~~موسى: بالبصرة (3) . وروى له البخاري والنسائي. • عبيد الله بن معية،
~~ويقال: عبد الله. تقدم. 3686 - ق: عبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة
~~الكناني الحجازي (4) ، أخو عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة، وقد ينسب إلى
~~جده. روى عن: عبد الله بن عباس (ق) . روى عنه: أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن
~~الكندي (5) (ق) . روى له ابن ماجة (6) . __________ (1) تاريخه الصغير: 2 /
~~368. (2) وكذلك أرخ وفاته يعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: 1 / 211) ،
~~وابن حبان (الثقات: 8 / 406) وأبو علي الجياني (شيوخ أبي داود، الورقة 83)
~~. (3) وقال ابن الجنيد عن يحيى بن معين: ابن أبي سمينة، وشباب، وعبيد الله
~~بن معاذ العنبري، ليسوا أصحاب حديث ليسوا بشيء (سؤالاته، الورقة 5) ، وقال
~~ابن محرز عن علي بن المديني: لم أره قط طلب الحديث انما كان يطلب الشعر
~~(سؤالاته، الورقة 37) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن قانه: هو ثقة
~~(7 / 49) ، وقال في "التقريب": ثقة حافظ. (4) الكاشف: 2 / الترجمة 3638،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 21، ونهاية
~~السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب: 7 / 49، وتقريب التهذيب: 1 / 539،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4602. (5) وقال الذهبي في "الكاشف": غير معروف
~~(2 / الترجمة 3638) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (6) ابن ماجة
~~(255) . PageV19P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب السبئي أبو المغيرة المصري. NOTMATCH
# أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي المقرئ، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين بن أخي ميمي الدقاق، قال:
~~حدثنا عبد الله بن مححمد البغوي، قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا
~~الوليد بن مسلم، عن أبي شيبة يحيى بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن المغيرة،
~~عن ابن عباس سمعه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيكون قوم (1)
~~بعدي من أمتي يقرؤن القرآن ويتفقهون في الدين يأتيهم الشيطان، فيقول: لو
~~أتيتم السلطان فأصلح من دنياكم واعتزلتموه بدينكم، ولا يكون ذلك كما لا
~~يجتنى من ms06982 القتاد إلا الشوك كذلك لا يجتنى من قربهم إلا الخطايا. 3687 - ت
~~ق: عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب السبئي (2) ، أبو المغيرة المصري. روى
~~عن: حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة، ودراج أبي السمح، وسالم أبي النضر،
~~وأبي الهيثم سليمان بن عمرو بن عبد العتواري (ق) ، وعبد الله بن الحارث بن
~~جزء الزبيدي (ت) ، وعبيد الله بن عدي بن الخيار، وعمرو بن سليم الزرقي،
~~ومنقذ بن قيس المصري، وناعم مولى أم سلمة، وأبي الزبير المكي، وأبي سلمة بن
~~__________ (1) وقع في نسخة ابن المهندى: قومي"وليس بشيء. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1289، وثقات العجلي، الورقة 36، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 497، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1575، وثقات ابن حبان: 7 /
~~149، والكاشف: 2 / الترجمة 3640، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 21، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 274، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، 18، ونهاية السول، الورقة
~~231، وتهذيب التهذيب: 7 / 49 - 50، وتقريب التهذيب: 1 / 539، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4603. PageV19P0161
# عبد الرحمن، وأبي فراس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص. روى عنه: بكر بن
~~مضر، وعبد الله بن لهيعة (ت ق) ، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح، وعبيد الله
~~بن أبي جعفر، وعمرو بن الحارث، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ق) ، ونافع بن
~~يزيد، ويحيى بن أيوب المصري. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال أبو سعيد بن
~~يونس: قرأت في بعض الكتب القديمة: توفي عبيد الله بن المغيرة سنة إحدى
~~وثلاثين ومئة (2) . روى له الترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا طاهر بن عيسى بن قيرس المصري، قال: حدثنا سعيد بن أبي
~~مريم، قال: حدثنا ابن لهيعة عن عبد الله (3) بن المغيرة، عن عبد الله بن
~~الحارث بن جزء الزبيري، قال: ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. كذا وقع في هذا الرواية، عن عبد الله بن المغيرة، والمحفوظ
~~عن __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1575. (2) وذكره العجلي في
~~"الثقات" وقال: بصري تابعي ثقة (الورقة 36) ، وذكره ابن حبان ms06983 في كتاب
~~"الثقات" (7 / 149) . وقال ابن حجر في "التهذيب": عده يعقوب بن سفيان في
~~الثقات (7 / 50) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) ضبب عليها المؤلف،
~~لورودها هكذا"عبد الله"، إذ المحفوظ: عبيد الله. PageV19P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن مقسم القرشي المدني مولى بن أبي نمر ويقال: مولى أبي نمر. NOTMATCH
# عبيد الله بن المغيرة، كما رواه الترمذي (1) عن قتيبة، عن ابن لهيعة،
~~وقال: غريب (2) ، فوقع لنا بدلا عاليا. وليس له عنده غيره. 3688 - خ م د س
~~ق: عبيد الله بن مقسم القرشي المدني مولى ابن أبي نمر (3) ، ويقال: مولى
~~أبي نمر. روى عن: جابر بن عبد الله (خ م د س ق) ، وذكوان أبي صالح السمان
~~(م د س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م س ق) ، وعطاء بن يسار، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر (م) ، وأبي هريرة. روى عنه: إسحاق بن حازم المدني (ق) ،
~~وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (س) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج (م د) ،
~~وداود بن قيس الفراء (خت م) ، وأبو حازم سلمة بن دينار (م س ق) ، وسهيل بن
~~أبي صالح (م) ، ومحمد بن عجلان (د س) ، ويحيى بن أبي كثير (خ م د س) . قال
~~أبو زرعة (4) ، وأبو حاتم (5) ، وأبو داود، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم:
~~لا بأس به. __________ (1) الترمذي (3641) . (2) في المطبوع من الترمذي:
~~حسن غريب. (3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1282، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 472، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1574، وثقات ابن حبان: 5 / 73، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 115، والجمع لابن القيسراني: 1 / 304،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22، وتاريخ الاسلام: 4 / 148، ونهاية السول،
~~الورقة 231، وتهذيب التهذيب: 7 / 50، والتقريب: 1 / 539، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4604. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1574. (5) نفسه.
~~PageV19P0163
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن موسى بن أبي المختار واسمه باذام العبسي مولاهم أبو محمد الكوفي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الجماعة سوى الترمذي. 3689
~~- ع: عبيد الله بن موسى بن أبي المختار (2) ، واسمه باذام العبيسي، مولاهم
~~أبو محمد الكوفي. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع (ق) ، وأسامة بن زيد
~~الليثي (م) ، وإسرائيل بن يونس (خ م ت ms06984 س) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ) ،
~~وإسماعيل بن سلمان الأزرق، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء (ق) ،
~~وأيمن بن نابل المكي، وبشير بن ربيعة (عس) ، __________ (1) 5 / 73. وقال
~~يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 472) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة مشهور. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 400، وتاريخ الدوري: 2 /
~~384، وتاريخ الدارمي، الترجمة 99، وابن الجنيد، الورقة 46، وتاريخ خليفة:
~~474، وطبقاته: 171، وعلل ابن المديني: 68، وعلل أحمد: 1 / 114، 201، 300،
~~378، 410، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1293، وتاريخه الصغير: 2 /
~~326، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 107، وثقات العجلي، الورقة 36،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 152. والمعرفة ليعقوب: 1 / 198، وتاريخ
~~واسط: 160، وضعفاء العقيلي، الورقة 136، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1582، وثقات ابن حبان: 7 / 152، وثقات ابن شاهين، 957، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 115، والسابق واللاحق: 146، والجمع بن القيسراني: 1 /
~~304، والمعجم المشتمل الترجمة 590، وسير أعلام النبلاء: 9 / 553، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 353، والكاشف: 2 / الترجمة 3641، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2711، والمغني: 2 / الترجمة 3952، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 23،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 5400، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 136 (أيا صوفيا: 3007) ، وجامع التحصيل، الترجمة 494،
~~ونهاية السول، الورقة 231، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 53، 71، 380، وغاية
~~النهاية: 1 / 493، وتهذيب التهذيب: 7 / 50 - 53، والتقريب: 1 / 539، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4605، وشذرات الذهب: 2 / 29، ومعجم رجال الحديث
~~للخوئي: 11 / 92 - 94. PageV19P0164
# ويقال: محمد بن ربيعة البجلي (عس) ، والحسن بن صالح بن حي (م د س ق) ،
~~وحنظلة بن بي سفيان الجمحي (خ) ، وخارجة بن مصعب، والربيع بن حبيب (ق) ،
~~وزائدة بن قدامة، وزكريا بن أبي زائدة (خ) ، وزهير بن معاوية، وسالم الخياط
~~(ت) ، وسعد بن أوس العبسي (ق) ، وسعيد بن عبد الرحمن البصري أخي أبي حرة،
~~وسفيان الثوري (م ت) ، وسفيان بن عيينة (خ) ، وسلمة بن نبيط، وسليمان
~~الأعمش (خ) ، وشعبة بن الحجاج، وشيبان بن عبد الرحمن (خ م د ت ق) ، والضحاك
~~بن نبراس، وطلحة بن جبر، وطلحة بن عمرو الحضرمي المكي، وطلحة بن يحيى بن
~~طلحة بن عبيد الله (س) ، وعبد الأعلى بن أعين (ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (خ ق) ، وعبد العزيز بن سياه (ت س ق) ، وعبد الملك بن جريج (س) ،
~~وعبيد الله بن أبي زياد القداح، وأبي سيدان عبيد بن الطفيل، وعثمان بن
~~الأسود (خ ms06985 د ت ق) ، وعقبة بن أبي صالح، والعلاء بن صالح (ص) ، وأبي محرز
~~عيسى بن صدقة، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي، وعيسى بن عمر القارئ، وعيسى بن
~~أبي عيسى الحناط، وأبي بشر غالب بن نجيح الكوفي، وفطر بن خليفة، وقيس بن
~~الربيع، وكيسان أبي عمر القصار (فق) ، ومالك بن مغول، ومبارك بن حسان
~~السلمي (بخ) ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومسعر بن كدام، ومصعب
~~بن سليم، ومطر الإسكاف، ومعروف بن خربوذ (خ) ، وموسى بن عبيدة الربذي (ت ق)
~~، وموسى بن عمير العنبري، وأبيه موسى بن أبي المختار، ونصر بن علي الجهضمي
~~الكبير (ق) ، ونعيم بن حكيم المدائني (عس) ، وهارون بن سلمان الفراء (د ت)
~~، وهانئ بن أيوب الحنفي (س) ، وهشام بن عروة (خ) ، ويعقوب بن عبد الله
~~القمي (س) ، ويوسف بن صهيب الكندي (د س) ، PageV19P0165
# ويونس بن أبي إسحاق، وأبي باذام المحاربي (بخ) ، وأبي إسرائيل الملائي،
~~وأبي جعفر الرازي (ت) ، وأبي الربيع السمان (ق) ، وأبي سعد البقال. روى
~~عنه: البخاري (ت) ، وإبراهيم بن دينار البغدادي (م) ، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (س) ، وإبراهيم بن يونس بن محمد المؤدب (س) ، وأحمد بن إبراهيم
~~الدورقي (د) ، وأحمد بن إسحاق البخاري السرماري (خ) ، وأحمد بن حازم بن أبي
~~غرزة، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي شريح الرازي (خ) ، وأحمد بن سعيد
~~الرباطي، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي،
~~وأحمد بن عبيد الله بن إدريس النرسي، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي (س) ،
~~وأحمد بن فضالة بن إبراهيم النسائي (س) ، وأحمد بن نصر النيسابوري (س) ،
~~وأحمد بن يوسف السلمي (ق) ، وإسحاق بن راهويه، وإسحاق بن منصور الكوسج (م)
~~، وأبو بشر بكر بن خلف (ق) ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، وحجاج
~~بن الشاعر (م) ، والحسن بن إسحاق المروزي (س) ، والحسن بن سلام السواق،
~~والحسن بن علي بن حرب الموصلي، والحسن بن علي بن عفان العامري، والحسين بن
~~أبي السري العسقلاني (ق) ، والحسين بن علي بن ms06986 الأسود العجلي (د) ، والحسين
~~بن محمد الحريري البلخي (ت) ، وخالد بن حميد المهري وهو أكبر منه، وزياد بن
~~أيوب الطوسي (د) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وسهل بن زنجلة الرازي
~~(ق) ، وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان (ق) ، وعباس بن عبد العظيم
~~العنبري (د) ، وعباس بن محمد الدوري (ت س) ، وعبد الله بن الجراح القهستاني
~~(د) ، وعبد الله بن PageV19P0166
# الحكم بن أبي زياد القطواني (د ت) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج،
~~وعبد الله بن الصباح العطار (تم) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م ت)
~~، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (خ م ق) ، وعبد الله بن محمد
~~المسندي (ت) ، وعبد الله بن منير المروزي (ت) ، وعبد الله بن حميد (م ت) ،
~~وعبيد بن يعيش، وعثمان بن أبي شيبة (د) ، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى
~~الهلالي، وعلى بن سعيد بن جرير النسائي، وعلي بن سلمة اللبقي، وعلي بن محمد
~~الطنافسي (ق) ، والقاسم بن زكريا بن دينار الكوفي (م ت س) ، ومحمد بن أحمد
~~بن مدويه الترمذي (ت) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي (ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~ضرار الرازي (ق) ، ومحمد بن حاتم بن بزيع (د) ، ومحمد بن الحسين بن إشكاب
~~(خ) ، ومحمد بن خلف العسقلاني (ق) ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن
~~سليمان بن الحارث الباغندي الكبير، ومحمد بن سهل بن عسكر البخاري (س) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير (م ت) ، ومحمد بن عثمان بن كرامة (د ت) ، ومحمد
~~بن علي بن عفان العامري، ومحمد بن عمر بن هياج الكوفي (ق) ، ومحمد بن عوف
~~الطائس الحمصي (عس) ، ومحمد بن الفرج الأزرق، وأبو موسى محمد بن المثنى (س)
~~، ومحمد بن يحيى الذهلي (خ د ق) ، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمود بن غيلان
~~المروزي (خ) ، ومعاوية بن صالح الأشعري الدمشقي ويحيى بن معين، ويعقوب بن
~~سيفيان الفارسي، ويعقوب ms06987 بن شيبة السدوسي، ويوسف بن موسى القطان (خ) . قال
~~أبو الحسن الميموني: وذكر عنده، يعني: عند أحمد بن PageV19P0167
# حنبل - عبيد الله بن موسى فرأيته كالمنكر له، قال: كان صاحب تخليط وحدث
~~بأحاديث سوء أخرج تلك البلايا فحدث بها. قيل له: فابن فضيل؟ قال: لم يكن
~~مثله، كان أستر منه، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية (1) . وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال معاوية بن صالح (3) : سألت
~~يحيى بن معين عنه، فقال: اكتب عنه فقد كتبنا عنه (4) . وقال أبو حاتم (5) :
~~صدوق، ثقة، حسن الحديث، وأبو نعيم أتقن منه، وعبيد الله أثبتهم في إسرائيل،
~~كان إسرائيل يأتيه فيقرأ عليه القرآن وقال أحمد بن عبد الله العجلي (6) :
~~ثقة، وكان عالما بالقرآن، رأسا فيه. __________ (1) وقال الآجري عن أبي
~~داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: من عبيد الله؟ كل بلية تأتي عن عبيد الله بن
~~موسى (سؤالاته: 3 / 150) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: قال أبي رأيت عبيد الله بن موسى بمكة فأعرضت له لم يكن لي
~~فيه رأي، وقال العقيلي أيضا: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: سمعت أبي يقول:
~~أردت الخروج إلى الكوفة فأتيت أحمد بن حنبل أودعه فقال: يا أبا محمد لي
~~اليك حاجة لا تأتي عبيد الله بن موسى فإنه بلغني عنه غلوا، قال أبي: فلم
~~آته (الورقة 136) . (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1582. (3) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 136. (4) وقال الدارمي عن يحيى: ثقة ما أقربه من ابن
~~اليمان: قلت (أي الدارمي) : فقبيصة؟ فقال: مثل عبيد الله (تاريخه الترجمة
~~99 - 100) وقال ابن الجنيد عنه رجل صدق، ليس به بأس (سؤالاته، الورقة 46) ،
~~وقال الدوري عنه: لم يسمع من ابيه (تاريخه، الترجمة 1928) وقال ابن محرز
~~عنه: سمعت عبيد الله بن موسى يقول: ما كان أحدا يشك في أن عليا أفضل من أبي
~~بكر وعمر (سؤالاته، الورقة 18) . (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1582.
~~(6) ثقاته، الورقة 36 وفيه"صدوق وكان يتشيع، وكان صاحب قرآن ... ".
~~PageV19P0168
# وقال أيضا: ما رأيته رافعا رأسه وما رئي ضاحكا قط. وقال أبو عبيد ms06988 الله
~~الآجري (1) ، عن أبي داود: كان محترقا شيعيا، جاز حديثه. قال أبو حاتم (2)
~~: سمعت منه سنة ثلاث عشرة ومئتين. وقال محمد بن سعد (3) ، وخليفة بن خياط
~~(4) ، والبخاري (5) : مات سنة ثلاث عشرة ومئتين. قال ابن سعد: في ذي القعدة
~~(6) . وقال غيره: في شوال. وقال يعقوب بن سفيان (11) : مات سنة أربع عشرة
~~ومئتين. قال أبو بكر الخطيب: حدث عنه خالد بن حميد المهري، ومحمد بن يونس
~~الكديمي وبين وفاتيهما مئة وسبع عشرة سنة (12) . __________ (1) سؤالاته: 5
~~/ الورقة 33. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1582. (3) طبقاته: 6 / 400.
~~(4) تاريخه: 4745. (5) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1293، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 326. (6) في المطبوع من ابن سعد"في آخر شوال. (7) المعرفة والتاريخ: 1 /
~~198. (8) وقال ابن سعد: وكان ثقة صدوقا إن شاء الله كثير الحديث حسن الهيئة
~~وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة فضعف بذلك عند كثير من الناس،
~~وكان صاحب قرآن (طبقاته: 6 / 400) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني:
~~وعبيد الله بن موسى أغلى، وأسوأ مذهبا وأروى للاعاجيب التى تضل أحلام من
~~تبحر في العلم (أحوال الرجال، الترجمة 107) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال: كان يتشيع (7 / 152) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~يعقوب بن سفيان: شيعي، وإن قال = PageV19P0169
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن النضر بن عبد الله بن مطر القيسي أبو النضر البصري يقال: إنه من ولد NOTMATCH
# روى له الجماعة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، وأبو الحسن بن البخاري، قالا:
~~أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن علي
~~الأزدي المعروف بابن أبي العزائم بالكوفة، قال: حدثنا أبو عمرو أحمد بن
~~حازم بن أبي غرزة الغفاري، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن حنظلة، عن
~~سالم، عن ابن عمر، قال: عبيد الله: لا أعلمه إلا رفعه يعني إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا.
~~رواه البخاري (1) عن عبيد الله بن موسى، فوافقناه فيه بعلو. 3690 - د: عبيد
~~الله بن النضر بن عبد الله بن مطر القيسي ms06989 (2) ، أبو النضر البصري، يقال:
~~إنه من ولد قيس بن عباد. __________ = قائل: رافضي لم أنكر عليه وهو منكر
~~الحديث. وقال الحاكم: سمعت قاسم بن قاسم السياري: سمعت أبا مسلم البغدادي
~~الحافظ يقول: عبيد الله بن موسى من المتروكين تركه أحمد لتشيعه، وقد عوتب
~~أحمد على روايته عن عبد الرزاق فذكر: أن عبد الرزاق رجع، وقال ابن قانع
~~كوفي صالح يتشيع. (7 / 53) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة كان يتشيع. قال
~~بشار: قد أخرج له الشيعة في كتبهم المعتمدة وعدوه من أصحاب الصادق، فله
~~رواية في "التهذيب ج 9 باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث 1251، وفي باب ميراث
~~الموالي مع ذوي الرحم، الحديث 1193، وله رواية في "الاستبصار"ج 4 حديث 655،
~~وفي"كامل الزيارات"الباب 14، وفي تفسير القمي، وغيرها وكل هذا يدل على
~~تشيعه فينظر في أمر توثيقه مطلقا. (1) البخاري: 8 / 45. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1296، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1586، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 150، والكاشف: 2 / الترجمة 3642، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 247، ونهاية السول، الورقة 231، وتذهيب التهذيب: 7 /
~~54، والتقريب: 1 / 540، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4606. PageV19P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن أبي نهيك ويقال: عبد الله تقدم. NOTMATCH
# روى عن: أنس بن مالك - فيما قيل - وأبيه النضر بن عبد الله (د) . روى
~~عنه: حرمي بن عمارة (د) ، وزيد بن الحباب، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، ويونس
~~بن محمد المؤدب. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~حاتم (2) : لا بأس به (3) . روى له أبو داود حديثا واحدا عن أبيه، عن أنس.
~~• عبيد الله بن أبي نهيك. ويقال: عبد الله تقدم. 3691 - د: عبيد الله بن
~~هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني (4) . روى عن:
~~عمرو بن عبيد الله بن حنظلة بن رافع الأنصاري، وأبيه هرير بن عبد الرحمن بن
~~رافع بن خديج (د) . روى عنه: محمد بن إسماعيل بن أبي فديك (د) ، ومحمد بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة ms06990 1581. (2) نفسه. (3) وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (4) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 261، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1301، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1592، وثقات ابن حبان: 7 / 151، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3643، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5403، ونهاية السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب: 7 / 54،
~~والتقريب: 1 / 540، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4607. PageV19P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم-: عبيد الله بن الهيثم بن عثمان. NOTMATCH
# عمر الواقدي (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وقال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ومحمد بن
~~معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~الحسن الخفاف، وأحمد بن محمد بن نافع الطحان، قالا: حدثنا أحمد بن صالح،
~~قال: حدثنا ابن أبي فديك عن عبيد الله بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن
~~خديج، عن أبيه، عن جده رافع بن خديج، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن كسب الأمة حتى يعلم من أين هو. رواه (2) عن أحمد بن صالح، فوافقناه
~~فيه بعلو. ومن الأوهام: • [وهم] : عبيد الله بن الهيثم بن عثمان. روى عن:
~~عبد الرحمن بن مهدي. روى عنه: النسائي. هكذا قال، والصواب: عبد الله بن
~~الهيثم، وقد تقدم. 3692 - ت س: عبيد الله بن الوازع الكلابي البصري (3) ،
~~جد __________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 151) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال البخاري: حديثه ليس بالمشهور (7 / 54) وقال في
~~"التقريب": مستور. (2) أبو داود (3427) ، ولم أعثر عليه في المطبوع من مسند
~~رافع بن خديج في "المعجم الكبير"للطبراني. (3) ثقات ابن حبان: 8 / 403،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3644، وتذهيب التهذيب: = PageV19P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن أبي الوزير ويقال: عبيد بن أبي الوزر الحلبي. NOTMATCH
# عمرو بن عاصم الكلابي. روى عن: أيوب السختياني (س) ، وهشام بن عروة وعن
~~شيخ من بني مرة (ت) ، عن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. روى عنه:
~~ابن ابنه عمرو بن عاصم الكلابي (3) (ت س) . روى له الترمذي والنسائي. 3693
~~- د: عبيد الله ms06991 بن أبي الوزير (2) ، ويقال: عبيد بن أبي الوزر الحلبي. روى
~~عن: مبشر بن إسماعيل الحلبي (د) . روى عنه: أبو داود (3) . 3694 - بخ ت ق:
~~عبيد الله بن الوليد الوصافي (4) ، أبو __________ = 3 / الورقة 22، وميزان
~~الاعتدال 5404، ونهاية السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب: 7 / 54 - 55،
~~والتقريب: 1 / 540، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4608. (1) وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (8 / 403) . وقال الذهبي في "الميزان": ما علمت له راويا
~~غير حفيده (2 / الترجمة 5404) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2)
~~شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 85 والمعجم المشتمل، الترجمة 591، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3645، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5449، ونهاية السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب: 7 / 55،
~~والتقريب: 1 / 540، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4609. (3) قال الذهبي في
~~"الميزان": ما عرفت أحدا روى عنه سوى أبي داود ولا بأس به (3 / الترجمة
~~5449) . وقال ابن حجر في "التقريب": من شيوخ أبي داود لا يعرف حاله. (4)
~~تاريخ الدوري: 2 / 384، وتاريخ الدارمي، الترجمة 554، وطبقات خليفة: 167،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1298، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 44، والمعرفة ليعقوب: 1 / 718، وضعفاء النسائي، الترجمة 353، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 137، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1590، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 63، = PageV19P0173
# إسماعيل الكوفي. قال البخاري: هو من ولد الوصاف بن عامر العجلي، واسم
~~الوصاف مالك. وقال غيره: هو عبيد الله بن الوليد بن عبد الرحمن بن قيس بن
~~يسار بن جابر بن سلمة بن مالك بن عامر بن كعب بن سعد بن ضبيعة بن عجلل بن
~~لجيم. روى عن: إبراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصمت، وأبي معشر زياد بن
~~كليب، وطاوس بن كيسان، وعبد الله بن حسن بن حسن، وعبد الله بن عبيد بن عمير
~~وعطاء بن أبي رباح، وعطية العوفي (ت ق) ، والعوام بن جويرية، والفضيل بن
~~مسلم (بخ) ، ومحارب بن دثار (بخ ق) ، ومحمد بن سوقة، وأبي جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين، والمنهال بن عمرو، ويحيى بن هانئ بن عروة. روى عنه: حسان بت
~~إبراهيم الكرماني، والحكم بن بشير بن سلمان، وابنه سعيد بن عبيد الله بن
~~الوليد الوصافي، وسعيد بن يحيى اللخمي المعروف بسعدان، وسفيان الثوري، وعبد
~~الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد الرحملن بن محمد المحاربي (ق ms06992) ، وعلي
~~بن غراب وعلي بن هاشم بن البريد، وعيسى بن يونس (بخ) ، __________ =
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 181، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 328، وضعفاء
~~أبي نعيم، الترجمة 124، والكاشف: 2 / الترجمة 3646، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2712، والمغني: 2 / الترجمة 3953، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 98، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5405، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 7. ونهاية السول، الورقة 231، وشرح علل الترمذي لابن رجب:
~~113. وتهذيب التهذيب: 7 / 55 - 56، والتقريب: 1 / 540، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4610. PageV19P0174
# والقاسم بن الحكم العرني (بخ ت) ، وقرة بن عيسى، وأبو معاوية محمد بن
~~خازم الضرير (ت) ، ومحمد بن خالد الوهبي (ق) ، ومحمد بن عيينة، ومحمد بن
~~فضيل، والمسيب بن شريك، وهارون بن المغيرة، ووكيع بن الجراح، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: ليس بمحكم الحديث، يكتب
~~حديثه للمعرفة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة
~~(2) ، وأبو حاتم (4) : ضعيف الحديث. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) ، عن
~~يحيى: ليس بشيء (6) . وقال عمرو بن علي (7) ، والنسائي (8) : متروك الحديث.
~~وقال أبو جعفر العقيلي (9) : في حديثه مناكير، لا يتابع على كثير من حديثه.
~~وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان، عن أبيه: كنا __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1590. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1590.
~~(3) نفسه. (4) نفسه. (5) تاريخه، الترجمة 554. (6) وقال الدوري عنه: ليس
~~حديثه بشيء (تاريخه: 2 / 384) . (7) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1590. (8)
~~ضعفاؤه الترجمة 353. (9) ضعفاؤه الورقة 137. PageV19P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الحراني القردواني والد محمد بن عبيد الله. NOTMATCH
# ندخل على عبيد الله بن الوليد الوصافي فلا يدعنا حتى نأكل ويقسم علينا،
~~وربما سأله إنسان عن حديث فيقول: إن أكلت وإلا لم أحدثك (1) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والترمذي، وابن ماجه. 3695 - س: عبيد الله بن يزيد بن
~~إبراهيم الحراني القردواني (2) ، والد محمد بن عبيد الله. روى عن: خديج بن
~~معاوية الجعفي (سي) ، وحماد بن شعيب الحماني، وخليد بن دعلج، وسابق بن عبد
~~الله الرقي المعروف بالبربري، وسليمان بن أبي داود الحراني، وعبد الله بن
~~جابر، وعبد الله بن حدير، وعبيد الله بن عمرو الرقي، وأبي ساج عثمان بن
~~عمرو بن ساج (سي) ، ومحمد بن عبد الله ms06993 العمي، ومعقل بن عبيد الله الجزري
~~(س) ، والوليد بن عمرو بن ساج. روى عنه: ابنه محمد بن عبيد الله القردواني
~~(3) (س) . __________ (1) وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء (سؤالاته،
~~الورقة 44) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين"، وقال: منكر الحديث جدا يروي
~~عن الثقات عطاء وغيره ما لا يشبه حديث الأثبات حتى إذا سمعها المستمع سبق
~~إلى قلبه انه كالمتعمد لها، فاستحق الترك (2 / 63) ، وذكره ابن عدي في
~~"الكامل"، وقال: وهو ضعيف الحديث جدا يتبين ضعفه على حديثه (2 / الورقة
~~181) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين) ، وذكره أبو نعيم في
~~"الضعفاء"وقال: يحدث عن محارب بن دثار بالمناكير، لا شيء (الترجمة 124) ،
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": قال حرب بن إسماعيل: قلت: لأحمد: كيف حديثه؟
~~قال: لا أدري كيف هو (55 2 7 - 56) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (2)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 3647، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5406، ونهاية السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 56، والتقريب: 1 / 540، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6411. (3) قال
~~الذهبي في "الميزان": ما عرفت عنه راويا سوى ولده (3 / الترجمة 5406) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV19P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن يزيد الطائفي. NOTMATCH
# روى له النسائي. 3696 - س: عبيد الله بن يزيد الطائفي (1) . روى عن: عبد
~~الله بن عباس (س) . روى عنه: سعيد بن السائب الطائفي (س) ، ومحمد بن عبد
~~الله بن أفلح الثقفي الطائفي ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو أحمد محمد بن علي المكفوف، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا
~~العباس بن حمدان، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا حميد بن عبد
~~الرحمن، عن سعيد بن السائب، عن عبيد الله بن يزيد الطائفي، قال: سألنا ابن
~~عباس عن هذين الرجلين الذين نفسا على النبي صلى الله عليه وسلم ما آتاه
~~الله. قال: أما من أهل الطائف فمسعود بن عمرو، وأما من أهل مكة فجبار من
~~جبابرة قريش. رواه (3) عن أحمد بن عثمان ms06994 بن حكيم، عن خالد بن مخلد، عن
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1303، والجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1593، وثقات ابن حبان: / 405، والكاشف: 2 الترجمة 3648، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 22، ونهاية السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~560، والتقريب: 1 / 540، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4612. (2) 8 / 405،
~~وقال: يروي المقاطيع. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) النسائي في
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف (5863) . PageV19P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن أبي يزيد المكي مولى آل قارظ بن شيبة الكناني حلفاء بني زهرة. NOTMATCH
# سعيد بن السائب، ونحوه. 3697 - ع: عبيد الله بن أبي يزيد المكي (1) ،
~~مولى آل قارظ بن شيبة الكناني، حلفاء بني زهرة. وقال البخاري: مولى أهل
~~مكة، ويقال: مولى رهم من بني كنانة. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ
~~بن شيبة، والحسين بن علي بن أبي طالب، وسباع بن ثابت (د ت س) ، وقيل: عن
~~أبيه (د ق) ، عن سباع بن ثابت، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس (ع)
~~، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن كعب بن مالك، وعبد الرحمن بن
~~طارق بن علقمة (د س) ، وعبيد بن عمير، وكريب مولى ابن عباس، ومجاهد بن جبر
~~المكي (خ م سي) ، ونافع بن جبير بن مطعم (خ م ت ق) ، وأبي لبابة بن عبد
~~المنذر (2) (د) ، وأبيه أبي يزيد (د ت ق) . __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~5 / 481، وتاريخ الدوري: 2 / 348، وطبقات خليفة: وعلل أحمد: 1 / 162، 402،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1302، وتاريخه الصغير: 1 / 327، وثقات
~~العجلي، الورقة 36، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 430، 529، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 1594، والمراسيل: 120، وثقات ابن حبان: 5 / 73، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 116، والجمع لابن القيسراني: 1 / 337، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 242، والعبر: 1 / 237، والكاشف: 2 / الترجمة 3649، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 22، وتاريخ الاسلام: 5 / 105، وجامع التحصيل، الترجمة
~~495، ونهاية السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب: 7 / 56 - 57، والتقريب: 1
~~/ 540، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4613 وشذرات الذهب: 1 / 171. (2) قال
~~الدوري: قلته ليحيى في حديث عبد الجبار بن ورد عن عبيد الله بن أبي يزيد
~~قال: دخلت على أبي لبابة بن عبد المنذر، فقلت ليحيى: سمع من أبي لبابة؟
~~فقال: لا أدري (تاريخه: 2 / 384) . PageV19P0178
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله بن يوسف الجبيري أبو حفص البصري من ولد جبير بن حية الثقفي. NOTMATCH
# روى ms06995 عنه: حماد بن زيد (خ م د) ، وداود بن عبد الرحمن العطار، وسفيان بن
~~عيينة (ع) ، وشبل بن عباد المكي، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عبيد الله
~~بن أبي مليكة (د) ، وهو أكبر منه، وعبد الملك بن جريج (م د ت س) ، وعبد
~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وابنه محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد، ومزاحم
~~بن أبي مزاحم، وأبو جزء نصر بن طريف، وورقاء بن عمر اليشكري (خ م س) ،
~~ويحيى بن صبيح النيسابوري. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وكذلك قال علي بن المديني (2) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (3) ، وأبو زرعة
~~(4) ، والنسائي، ومحمد بن سعد (5) ، زاد: كثير الحديث. وقال سفيان بن عيينة
~~(6) : مات سنة ست وعشرين ومئة، وله ست وثمانون سنة (7) . روى له الجماعة.
~~3698 - ق: عبيد الله بن يوسف الجبيري (8) ، أبو حفص البصري من ولد جبير بن
~~حية الثقفي. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1594. (2) نفسه.
~~(3) ثقاته، الورقة 36. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1594. (5) طبقاته:
~~5 / 482. (6) نفسه. (7) وكذلك قال علي ابن المديني (تاريخ البخاري الكبير:
~~5 / الترجمة 1302) وابن حبان عندما ذكره في كتاب "الثقات" (5 / 73) وكذا
~~أرخ وفاته أيضا خليفة بن خياط (طبقاته: 282) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة كثير الحديث. (8) ثقات ابن حبان: 8 / 428، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~592، والكاشف: 2 / الترجمة = PageV19P0179
# روى عن: إبراهيم بن سليمان الزيات، وأرطاة أبي حاتم وهو ابن أشعث، وأبي
~~إسحاق إسماعيل بن عبد الملك الربعي، وبشر بن إبراهيم الأنصاري الدمشقي
~~المفلوج، وحكيم بن معاوية الزيادي، وحماد وعيسى الجهني (ق) ، وروح بن عطاء
~~بن أبي ميمونة، وزياد بن عبيد الله الزيادي، وسالم بن نوح، وأبي زياد سهل
~~بن زياد، وعاصم بن هلال البارقي، وعبد الله بن داود الخريبي، وأبي بحر عبد
~~الرحمن بن عثمان البكراوي (ق) ، وأبي بشر عبد الملك بن موسى الطويل، وعبيد
~~بن واقد القيسي، وعلي بن عباس، وعمر بن الحسن الراسبي، وأبي حفص عمر بن
~~رباح الضرير وهو عمر بن أبي عمر مولى ابن طاوس، وعمر بن عبد العزيز الذارع،
~~والفضل بن العلاء، وفطر بن حماد بن ms06996 واقد الصفار، وقيس بن محمد الكندي (ق) ،
~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن عمر العودي، ومحمد بن كثير السلمي،
~~ومحمد بن مروان العجلي (ق) ، ومعان أبي صالح، وأبي إبراهيم ميمون بن زيد
~~السقاء، ونوح بن قيس الحداني، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان،
~~ويزيد بن أبان، ويوسف بن يعقوب السدوسي. روى عنه: ابن ماجة، وأحمد بن
~~الحسين بت إسحاق الصوفي الصغير، وأحمد بن عبد الله البزاز التستري، وأحمد
~~بن محمد بن بلبل التستري، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي الحافظ،
~~وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن نصر الكندي، وأبو القاسم جعفر بن محمد بن
~~المغلس البغدادي، وحرب بن إسماعيل الكرماني، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وسلم بن عصام الأصبهاني، والعباس بن __________ = 3650، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 22، وتاريخ الاسلام، الورقة 252 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 57 والتقريب: 1 / 541، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4614. PageV19P0180
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله مولى عمر بن مسلم الباهلي. NOTMATCH
# إبراهيم القراطيسي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن عروة
~~الهروي، عبد الله بن محمد بن بشر بن صالح، وعبد الله بن محمد بن ناجية،
~~وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني،
~~وعلي بن الحسن بن سليمان القطيعي، وأبو الحسن علي بن روح الدقاق العسكري
~~المعروف بابن روحان، ومحمد بن أحمد بن سعيد بن كسا الواسطي، ومحمد بن إسحاق
~~بن زيمة، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو العباس
~~الهروي. مات في حدود سنة خمسين ومئتين أو بعد ذلك بيسير (1) . 3699 - د:
~~عبيد الله مولى عمر بن مسلم الباهلي (2) . روى عن: الضحاك بن مزاحم (د)
~~قوله. روى عنه: عيسى بن عبيد الكندي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال (3) : يروي عن الضحاك بن مزاحم الناسخ والمنسوخ (4) . __________ (1)
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (8 / 428) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1305، وثقات ابن حبان: 8 /
~~404، والكاشف: 2 / الترجمة 3651، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة ms06997 (5408) ، ونهاية السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 57، والتقريب: 1 / 41، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4651، وجاء في
~~حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه عبد الله مولى
~~عمر بن الضحاك روى عن عيسى بن عبد الله قوله، والصواب ما كتبناه. (3) 8 /
~~404. (4) وقال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه عيسى بن عبيد الكندي (3 /
~~الترجمة 5408) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV19P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم-: عبيد الله مولى أبي رهم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله الخولاني هو بن الأسود تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله أبو يحيى التيمي هو بن عبد الله بن موهب تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الله غير منسوب. NOTMATCH
# روى له أبو داود. 3700 - بخ: عبيد الله (1) ، غير منسوب. عن موسى بن طلحة
~~(بخ) ، دخلت مع أبي على أمي فدخل فاتبعته فالتفت فدفع في صدري حتى أقعدني
~~على أستي، ثم قال: أتدخل بغير إذن؟ ! روى عنه: ليث بن أبي سليم (2) (بخ) .
~~روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث. عبيد الله أبويحيى التيمي، هو ابن
~~عبد الله بن موهب، تقدم. عبيد الله الخولاني، هو ابن الأسود، تقدم. ومن
~~الأوهام: • [وهم] : عبيد الله، مولى أبي رهم. روى عن: أبي هريرة. روى عنه:
~~عاصم بن عبيد الله. روى له أبو داود. هكذا قال، والصواب: عبيد، وهو ابن أبي
~~عبيد، وسيأتي. • • • __________ (1) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5409، ونهاية السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 57، وتقريب التهذيب: 1 / 541، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4616. (2)
~~وقال الذهبي في "الميزان": عنه ليث بن أبي سليم وحده (3 / الترجمة 5409)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV19P0182
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم-: عبيد بن الأبح السليحي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبيد
# من الأوهام: • [وهم] : عبيد بن الأبح السليحي. عن: امرأة من بني أسد:
~~كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نصبغ ثيابا
~~لها بمغرة ... الحديث. وعنه: حبيب بن عبيد الرحبي. هكذا ذكره صاحب"الأطراف،
~~وهو وهم، والصواب: حريث بن الأبح، كما تقدم في موضعه (1) ، وكذلك هو في
~~عامة الأصول من سنن أبي داود في كتاب اللباس على الصواب (2) . 3701 - سي:
~~عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني (3) . روى عن ms06998: أبيه آدم بن أبي إياس
~~(سي) ، وسلم بن عبد الصمد الخراساني، ومحمد بن يوسف الفريابي. __________
~~(1) 5 / الترجمة 1170 وانظر هناك تعليقنا على تقييد السليحي بفتح السين
~~وكسر اللام. (2) أبو داود (4071) . (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1862،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 593، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 252، (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 231،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 58، والتقريب: 1 / 541، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4617. PageV19P0183
# روى عنه: النسائي (1) في "اليوم والليلة"، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن
~~متويه الأصبهاني، وأبو الطيب أحمد بن الممتنع القرشي الأيلي وبشران بن عبد
~~الملك الموصلي، وسلامة بن محمود بن عيسى بن قزعة العسقلاني وكان يقال: إنه
~~من الأبدال، وأبو الفضل العباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وعبد
~~الله بن أبي سفيان الموصلي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعلي بن سراج المصري الحافظ، وعلي بن شمردان بن عبد الرحمن الزاهد، والفضل
~~بن عبد الله بن سليمان، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن إدريس التنيسي، ومحمد بن عبد
~~الرحيم التريكي المطوعي النيسابوري ولقبه حمش (2) ، وابنه محمد بن عبيد بن
~~آدم بن أبي إياس وهارون بن عقيل بن عمير الكناني العسقلاني. وروى مأمون بن
~~أحمد بن علي الهروي الكرامي أحد الضعفاء المتروكين المتهمين بالوضع، عن
~~عبيد بن آدم هذا عن سليمان بن أحمد الواسطي، وأبي صالح عبد الله بن صالح
~~المصري، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني ولم نقف على روايته عن هؤلاء
~~من طريق غيره. قال أبو حاتم (3) : صدوق. __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: لم يزد في الاصل على ما في
~~النبل. (2) حمش، بفتح الحاء المهملة وكسر الميم ثم شين معجمة، قيده ابن حجر
~~في الالقاب، الورقة 32 من نسختي الخطية. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1862. PageV19P0184
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشي مولاهم أبو محمد NOTMATCH
# وقال أبو القاسم (1) : مات في شعبان سنة ثمان وخمسين ومئتين (2) . 3702 -
~~ر ت ق: عبيد بن أسباط بن ms06999 محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشي (3) ،
~~مولاهم، أبو محمد الكوفي. روى عن: أبيه أسباط بن محمد القرشي (ر ت ق) ،
~~وسفيان بن عقبة السوائي، وعبد الله بن إدريس (ت) ، وعبيد بن سعيد الأموي،
~~ويحيى بن يمان. روى عنه: البخاري في كتاب"القراءة خلف الإمام"والترمذي،
~~وابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن علي الحكيم
~~الترمذي، ومحمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني. قال عبد الرحمن (4) بن أبي
~~حاتم: سمع منه أبي بمكة وسئل عنه فقال: شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 593. (2) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال النسائي: صدوق (7 / 58) وقال في "التقريب": صدوق.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1440، وتاريخه الصغير: 2 / 390،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1860، وثقات ابن حبان: 8 / 432 والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 594، والكاشف: 2 / الترجمة 3652، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 22، ونهاية السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب: 7 / 58 - 59،
~~والتقريب: 1 / 541، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4618. (4) الجرح والتعديل:
~~5 / الترجمة 1860. (5) 8 / 432. PageV19P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن إسماعيل القرشي الهباري أبو محمد الكوفي ويقال: إن اسمه عبد الله ويعرف NOTMATCH
# وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في ربيع الآخر سنة خمسين ومئتين،
~~وكان ثقة (1) . 3703 - خ: عبيد بن إسماعيل القرشي الهباري (2) ، أبو محمد
~~الكوفي، ويقال: إن اسمه عبد الله ويعرف بعبيد (3) . روى عن: جميع بن عمر بن
~~عبد الرحمن العجلي، وأبي أسامة حماد بن أسامة (خ) ، وسفيان بن عيينة، وعبد
~~الله بن إدريس، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعيسى بن يونس، وأبي معاوية
~~الضرير. روى عنه: البخاري، وأحمد بن علي الخزاز، وعبد الله بن زيدان بن
~~يزيد البجلي، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير
~~البجيري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن الحسين بن حفص الخثعمي
~~الأشناني الكوفي، ومحمد بن العباس بن أيوب الأصبهاني الأخرم، ومحمد بن عبد
~~الله الحضرمي وقال: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________
~~(1) وكذلك قال البخاري في تاريخ وفاته لكنه قال: في ربيع الاول (تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 1440) وكذا ms07000 أرخ وفاته أيضا ابن حبان، وابن عساكر. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1441،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 391، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1861، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 433، والجمع لابن القيسراني: 1 / 331، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~595، والكاشف: 2 / الترجمة 3653، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22، ونهاية
~~السول، الورقة 231، وتهذيب التهذيب: 7 / 59، وتقريب التهذيب: 1 / 541،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4619. (3) جزم الشيرازي بذلك في
~~كتابه"الالقاب"كما نقله ابن حجر في تهذيبه: 7 / 59. (4) 8 / 433.
~~PageV19P0186
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن أبي أمية الحنفي وقيل: الإيادي مولاهم أبو الفضل اللحام الكوفي والد محمد NOTMATCH
# قال البخاري (1) : مات يوم الجمعة آخر ربيع الأول سنة خمسين ومئتين. وقال
~~الحضرمي، وابن حبان: مات في ربيع الأول. وقال غيرهم: مات قبل الخمسين (2) .
~~3704 - بخ ت: عبيد بن أبي أمية الحنفي (3) ، وقيل: الإيادي، مولاهم، أبو
~~الفضل اللحام الكوفي، والد محمد بن عبيد الطنافسي وإخوته. روى عن: إسماعيل
~~بن عبد الرحمن السدي، وحبيب بن أبي ثابت، والحكم بن عتيبة، وحماد بن أبي
~~سليمان، وسعيد بن عمرو بن أشوع، وعامر الشعبي، ونقيع أبي داود الأعمى، وأبي
~~مرة يعلى بن مرة الكوفي (بخ) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأخيه أبي
~~بكر بن أبي موسى (ت) . روى عنه: إسماعيل بن زكريا (بخ) ، وسقيان الثوري،
~~وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، وابناه عمر بن عبيد (ت) ، ويعلى بن عبيد.
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1441، وتاريخه الصغير: 2 / 391.
~~(2) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الحاكم عن الدارقطني: ثقة (7 / 59)
~~وقال في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ الدوري: 2 / 385، وعلل أحمد: 1 / 164،
~~195، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1435، وثقات العجلي، الورقة 36،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 650، و3 / 106، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1858،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 156، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 14، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3654، وتذهيب التهذيب: 7 / 59 - 60، والتقريب: 1 / 541،
~~والتقريب: 1 / 541، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4620. PageV19P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن البراء بن عازب الأنصاري الحارثي الكوفي أخو الربيع بن البراء ولوط بن NOTMATCH
# قال عباس الدوري (1) : قيل ليحيى بن معين: يعلى بن عبيد عن أبيه؟ قال:
~~ثقة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كوفي ثقة. وقال أبو زرعة (3) :
~~ليس به بأس. وقال أبو حاتم (4) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5)
~~. روى له البخاري في "الأدب"والترمذي. 3705 - م د س ms07001 ق: عبيد بن البراء بن
~~عازب الأنصاري الحارثي الكوفي (6) ، أخو الربيع بن البراء، ولوط بن البراء،
~~ويزيد بن البراء. روى عن: أبيه البراء بن عازب (م د س ق) . روى عنه: ثابت
~~بن عبيد (م د س ق) ، ومحارب بن دثار. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1858. (2) ثقاته، الورقة 36. (3) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1858. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1858. (5) 7 / 156، وقال البرقاني
~~عن الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الورقة 14) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(6) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1444، وثقات العجلي، الورقة 36،
~~والجرح والتعديل، 5 / الترجمة 1864، وثقات ابن حبان: 5 / 135 والكاشف: 2 /
~~الترجمة (3655) ، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22، ونهاية السول، الورقة
~~232، وتهذيب التهذيب: 7 / 60، والتقريب: 1 / 541، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4621. PageV19P0188
# قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : كوفي تابعي ثقة (2) . روى له مسلم،
~~وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالو: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال:
~~(3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال:
~~حدثنا مسعر عن ثابت بن عبيد، عن ابن البراء، عن البراء، قال: كنا إذا صلينا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم مما أحب أو نحب أن نقوم عن يمينه فسمعته يقول:
~~رب قني عذابك يوم تجمع عبادك (4) . رواه مسلم (5) عن أبي كريب، عن ابن أبي
~~زائدة، وعن كريب وزهير بن حرب، عن وكيع. ورواه أبو داود (6) عن محمد بن
~~رافع عن أبي أحمد الزبيري. ورواه النسائي (7) عن سويد بن نصر، عن عبد الله
~~بن المبارك. __________ (1) ثقاته، الورقة 36. (2) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال: روى عن أبيه لم يضبطه. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3)
~~مسند أحمد: 4 / 304. (4) في المطبوع من المسند زاد"أو تبعث عبادك. (5)
~~مسلم: 2 / 153. (6) أبو داود (615) . (7) المجتبى: 2 / 94. PageV19P0189
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن تعلى الطائي الفلسطيني. NOTMATCH
# ورواه ابن ماجه (1) عن علي بن محمد، عن وكيع كلهم عن مسعر، ولم يسمه منهم
~~غير ms07002 أبي داود. 3706 - د: عبيد بن تعلى الطائي الفلسطيني (2) . روى عن: أبي
~~أيوب الأنصاري (د) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (د) ، وقيل: عن
~~بكير عن أبيه، عنه ويحيى بن حسان الكناني، وأبو سريع الطائي. قال النسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له داود حديثا واحدا وقد
~~وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة، قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (4) ، قال: حدثنا أحمد بن
~~رشيدين، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، عن (5) عمرو بن
~~الحارث أن بكيرا حدثه عن أبيه، عن عبيد بن تعلى، قال: __________ (1) ابن
~~ماجة (1006) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1445، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1866، وثقات ابن حبان: 5 / 143، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3656، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 22، ومعرفة التابعين، الورقة 29،
~~ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 60 - 61، والتقريب: 1 /
~~542، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة (4622) . (3) 5 / 134. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (4) المعجم الكبير: 4 / 159 (4002) . (5) قوله: عن"في
~~المطبوع من المعجم الكبير: أخبرني". PageV19P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن ثمامة المرادي المصري ويقال: عتبة بن ثمامة. NOTMATCH
# غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فأتي بأربعة أعلاج من العدو فأمر
~~بهم فقتلوا صبرا بالنبل، فبلغ ذلك أبا أيوب الأنصاري، فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ينهى عن قتل الصبر. رواه (1) عن أحمد بن صالح، فوافقناه
~~فيه بعلو، وليس عنده عن أبيه، والصحيح قول من قال: عن أبيه. رواه يزيد بن
~~أبي حبيب عن بكير، عن أبيه (2) . 3707 - د: عبيد بن ثمامة المرادي المصري
~~(3) ، ويقال: عتبة بن ثمامة. روى عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي
~~(د) . روى عنه: عبد الملك بن أبي كريمة المغربي (د) . ذكره أبو سعيد بن
~~يونس في من اسمه عتبة (4) . روى له أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في
~~ترجمة عبد الملك بن أبي كريمة. 3708 - د: عبيد بن جبر الغفاري (5) ، أبو
~~جعفر المصري مولى __________ (1) أبو داود (26876) وفيه: عن سعيد بن منصور،
~~عن عبد ms07003 الله بن وهب. (2) أخرجه من هذا الطريق البخاري في تاريخه الكبير: 5
~~/ 1445. (3) الكاشف: 2 / الترجمة 3657، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23،
~~وميزان الاعتدال: 3 / 4316، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~61، والتقريب: 1 / 542، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4623. (4) وقال الذهبي
~~في "الكاشف": لا يعرف (2 / الترجمة 3657) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (5) ثقات العجلي، الورقة 36، والكاشف: 2 / الترجمة 3658، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 23، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~61، والتقريب: 1 / 542، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4624. PageV19P0191
# أبي بصرة الغفاري. روى عن: مولاه أبي بصرة الغفاري (د) . روى عنه: كليب
~~بن ذهل الحضرمي (د) (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا
~~عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا، عن أبي القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا هارون بن ملول المصري، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرئ، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، أن
~~كليب بن ذهل حدثه أن عبيد بن جبر قال: ركبت مع أبي بصرة صاحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم سفينة من الفسطاط ثم قرب غداءه، ثم ثال لي: اقترب فقلت:
~~أليس نحن في البيوت. فقال أبو بصرة: أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. رواه (2) عن القواريري، عن المقرئ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
~~ورواه (3) من وجه آخر عن سعيد والليث عن يزيد. ورواه أحمد بن حنبل عن
~~المقرئ، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) وقال العجلي: مصري تابعي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 36) ، وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن يونس: يقال ان
~~جبرا كان قبطيا ممن بعث به المقوقس إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع مارية
~~قال سعيد بن عفير: القبط يفتخرون به. قال ابن يونس: وتوفي عبيد فيما ذكر
~~أحمد بن يحيى بن وزير سنة أربع وسبعين بالاسكندرية، وذكره الفسوي في
~~"الثقات" وقال ابن خزيمة: لا أعرفه (7 / 61) . (2) أبو داود (2412) . (3)
~~نفسه. PageV19P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن جريج التيمي مولاهم المدني. NOTMATCH
# 3709 - خ م د تم س ق: عبيد بن جريج التيمس (1) ، مولاهم المدني. روى عن:
~~الحارث بن مالك ابن البرصاء، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (خ ms07004 م د تم س ق) ، وأبي هريرة. روى عنه: زيد بن أسلم (س) ، وزيد بن
~~أبي عتاب، وسعيد المقبري (خ م د تم س ق) ، وسليمان بن موسى الدمشقي، وعبد
~~الله بن عمر العمري والصحيح عن سعيد المقبري (ق) عنه، وعمر بن عطاء بن أبي
~~الخوار، ويزيد بن أبي حبيب ويزيد بن عبد الله بن قسيط (م) . قال أبو زرعة
~~(2) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~الجماعة، الترمذي في ك الشمائل"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا
~~به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1446، وثقات العجلي، الورقة 36، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1868، وثقات ابن حبان: 5 / 133، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 117، والجمع لابن القيسراني: 1 / 331، والكاشف: 2 /
~~الترجمة (3659) ، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ومعرفة التابعين، الورقة
~~29، وتاريخ الاسلام: 4 / 148 ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 62، والتقريب: 1 / 542، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4625. (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1868. (3) 5 / 133. وقال العجلي: مكي تابعي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 36) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV19P0193
# أبو بكر بن خلاد غير مرة، قال: حدثنا محمد بن غالب. (ح) : قال أبو نعيم:
~~وحدثنا فاروق الخطابي، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي. قالا: حدثنا القعنبي، عن
~~مالك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر: يا
~~أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها. قال: ما هن
~~يا ابن جريج؟ قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس
~~النعال السبتية، ورأيتك تصبغ بالصفرة، ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا
~~رأوا الهلال ولا تهل أنت حتى كان يوم التروية، فقال عبد الله بن عمر: أما
~~الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين وأما
~~النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي
~~ليس فيها شعر ويتوضأ فيها، فأنا أحب أن ألبسها، وأما الصفرة فإني ms07005 رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب أصبغ بها، وأما الإهلال فإني لم
~~أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته. رواه البخاري
~~(1) ، وأبو داود (2) عن القعنبي، فوافقناهما فيه بعلو. ورواه مسلم (3) عن
~~يحيى بن يحيى، عن مالك، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) البخاري: 7 /
~~198. (2) أبو داود (1772) . (3) مسلم: 4 / 9. PageV19P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن أبي الجعد الغطفاني أخو سالم بن أبي الجعد وإخوته. NOTMATCH
# وأخرجه من وجه آخر (1) عن ابن قسيط عنه. وأخرجه الباقون (2) من غير وجه
~~بعضهم مختصر وبعضهم مطولا. 3710 - سي: عبيد بن أبي الجعد الغطفاني (3) ،
~~أخو سالم بن أبي الجعد وإخوته. روى عن: جابر بن عبد الله، وأخيه زياد بن
~~أبي الجعد، وهلال بن سياف - فيما قيل، وعائشة أم المؤمنين (سي) : أهديت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة، فقال: أقسمتها (4) ... الحديث. روى
~~عنه: سلمة بن كهيل، وسلمة بن نبيط، وسليمان الأعمش، ومنصور بن المعتمر،
~~وهلال بن يساف، وابن أخيه يزيد بن زياد بن أبي الجعد (سي) . وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"هذا الحديث
~~الواحد. 3711 - م د ق: عبيد بن الحسن المزني (6) ، ويقال: الثعلبي،
~~__________ (1) نفسه. (2) الترمذي في الشمائل (78) . والنسائي: 5 / 232، و8
~~/ 140، 186، وابن ماجة (3626، 2946) . (3) طبقات ابن سعد: 6 / 291، وعلل
~~أحمد: 1 / 67، 230، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1448، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1880، وثقات ابن حبان: 5 / 138، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 23، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 62، والتقريب: 1
~~/ 542، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4626. (4) أخرجه النسائي في "عمل اليوم
~~والليلة" (303) . (5) 5 / 138، وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 6 /
~~291) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (6) علل أحمد: 1 / 220، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1452، والكنى لمسلم، PageV19P0195
# أبو الحسن الكوفي. روى عن: عبد الله بن أبي أوفى (م د ق) ، وعبد الرحمن
~~بن معقل بن مقرن المزني (د) . روى عنه: البختري بن المختار، وبكر بن وائل،
~~وسفيان الثوري (د) ، وسليمان الأعمش (م د ق) ، وشعبة بن الحجاج (م) ، وعبد
~~الله بن الوليد المزني، وأبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي، وعقبة بن
~~أبي العيزار، والعلاء بن صالح، وقيس بن الربيع، ومسعر ms07006 بن كدام، ومنصور بن
~~المعتمر (د) . قال أبو إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2)
~~، وأبو حاتم (3) ، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: قال
~~يحيى بن سعيد: عبيد أبو الحسن ممن لم يدركه سفيان من مشايخ الكوفيين،
~~وسفيان يقول: أدركناه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ =
~~الورقة 22، والمعرفة ليعقوب: 3 / 135، 223، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1873، وثقات ابن حبان: 5 / 134، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 241،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 322، والكاشف: 2 / الترجمة 3660، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 23، ومعرفة التابعين الورقة 29، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~106، ونهاية السول، الورقة (232) ، وتهذيب التهذيب: 7 / 62 - 63، والتقريب:
~~1 / 542، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4627. (1) الجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1873. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) 7 / 134، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة (7 / 62) ، وقال في
~~"التقريب": ثقة. PageV19P0196
# روى له مسلم، وأبو داود، وابن ماجه. أخبرنا أبو محمد عبد الرحيم بن عبد
~~الملك المقدسي، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور
~~القزاز، قال: أخبرنا القاضي الشريف أبو الحسين ابن المهتدي بالله، قال:
~~أخبرنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~مخلد العطار، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب أبو إدريس، قال: حدثنا أبو معاوية
~~الضرير، عن الأعمش، عن عبيد بن حسن، عن ابن أبي أوفى، قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال: سمع الله لمن حمده، ثم قال:
~~اللهم لك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد. أخرجوه (1)
~~من حديث الأعمش، فوقع لنا عاليا، وأخرجه مسلم (2) أيضا من حديث شعبة عنه.
~~وأبو داود (3) أيضا من حديث سفيان عن الأعمش عنه، قال سفيان: فلقينا الشيخ
~~عبيد أبا الحسن بعد، فلم يقل فيه: بعد الركوع. وله حديث آخر في ترجمة عبد
~~الرحمن بن معقل. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 3712 - ع: عبيد بن حنين
~~المدني (4) ، أبو عبد الله مولى آل __________ (1) مسلم: 46 2، وأبو داود
~~(486) ، وابن ماجه (878) . (2) مسلم: 2 / 47. (3) أبو داود (486) . (4)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 285، وتاريخ خليفة: 336، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة (1451) ، وتاريخ واسط: 226، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1872،
~~وثقات ابن حبان ms07007: 5، / 133، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 117،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 330، وسير أعلام النبلاء: 4 / 605، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3661، = PageV19P0197
# زيد بن الخطاب، وقيل: مولى بني زريق أخو عبد الله بن حنين، ومحمد بن
~~حنين، وقيل: إنه من سبي عين التمر الذين بعث بهم خالد بن الوليد إلى
~~المدينة في خلافة أبي بكر الصديق. روى عن: الحسن بن علي بن أبي طالب، وزيد
~~بن ثابت، وعبد الله بن عباس (خ م) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (د س) ،
~~وقتادة بن النعمان الظفري، وأبي سعيد بن المعلى الأنصاري (س) ، وأبي سعيد
~~الخدري (خ م ت س) ، وأبي موسى الأشعري (بخ) ، وأبي هريرة (خ ت س ق) . روى
~~عنه: سالم أبو النضر (خ م ت س) ، وسلم بن يسار مولى الدوسيين، وأبو الزناد
~~عبد الله بن ذكوان (د س) ، وعبد الله بن سعيد بن ثابت بن الجدع الأنصاري،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (ت س) ، ويقال: عبيد الله بن عبد
~~الرحمن، وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري، وعتبة بن
~~مسلم (خ ق) ، ومبشر بن الفضيل، ومروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى
~~الأنصاري (بخ س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م) . قال محمد بن سعد (1) :
~~كان ثقة وليس بكثير الحديث. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. __________ =
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ومعرفة التابعين، الورقة 29، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 149، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 63 - 64،
~~والتقريب: 1 / 542، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4628. (1) طبقاته: 5 /
~~285. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1872. PageV19P0198
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال الواقدي (2) ، ويحيى بن بكير:
~~توفي بالمدينة سنة خمس ومئة وهو ابن خمس وسبعين سنة (3) . روى له الجماعة.
~~أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن
~~الفاخر وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (4) ، قال: حدثنا أبو زرعة
~~عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، قال: حدثنا أحمد بن خالد الوهبي، قال: حدثنا
~~محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن عبيد بن ms07008 حنين، عن ابن عمر قال: ابتعت
~~زيتا من السوق حتى إذا استوفيت لقيني رجل فأعطاني به ربحا حسنا فأردت أن
~~أضرب بيدي على يده فأخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فإذا زيد بن ثابت فقال:
~~لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك فإن رسول الله صلى __________ (1) 5
~~/ 133. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 286. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه وهو ابن خمس وتسعين سنة وهو خطأ".
~~وما وجدناه في المطبوع من ابن سعد"خمس وتسعين سنة"وقد أيد هذا القول ابن
~~حجر في "التهذيب"فقال: ومما يؤيده أن الواقدي روى عنه أنه قال: قلت لزيد بن
~~ثابت مقتل عثمان: اقرأ علي الاعراف فقال: اقرأها علي أنت. قال: فقرأتها
~~عليه فما أخذ علي ألفا ولا واوا. انتهى وكان مقتل عثمان سنة خمس وثلاثين
~~فلو كان كما ذكر المزي كان يكون عمره إذ ذاك خمس سنين ويبعد أن مثله يحفظ
~~سورة الاعراف ويتأهل لان يقرأها على زيد بن ثابت (7 / 63) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة قليل الحديث. (4) المعجم الكبير: 5 / 113 (4782) .
~~PageV19P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن خالد السلمي البهزي أبو عبد الله الكوفي له صحبة. NOTMATCH
# الله عليه وسلم نهى عن أن تباع السلعة حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى
~~رحالهم. رواه أبو داود (1) عن محمد بن عوف الطائي، عن أحمد بن خالد الوهبي،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وليس له عنده غيره. 3713 - د س: عبيد بن خالد
~~السلمي البهزي (2) ، أبو عبد الله الكوفي له صحبة. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (د س) . روى عنه: تميم بن سلمة (د) أو سعد بن عبيدة (د) بالشك،
~~وعبد الله بن ربيعة السلمي (3) (د س) . روى له أبو داود، والنسائي. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخرى، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن ms07009 مرة، قال: معت عمرو بن ميمون يحدث عن
~~عبد الله بن ربيعة، قال: __________ (1) أبو داود (3499) . (2) طبقات
~~خليفة: 52، 130، ومسند أحمد: 3 / 424، 500، 219، والجرح والتعديل: 5 /
~~الترجمة 1878، وثقات ابن حبان: 3 / 284 والاستيعاب: 3 / 1016، وأسد الغابة:
~~3 / 348، والكاشف: 2 / الترجمة 3662، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 3890،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ونهاية السول، الورقة 232، وتذهيب التهذيب:
~~7 / 64، والاصابة: 2 / الترجمة 5332، والتقريب: 1 / 542، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة (4629. (3) وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": مهاجري يكنى أبا
~~عبد الله شهد صفين مع علي (الاستيعاب: 3 / 1016) . PageV19P0200
# سمعت عبيد بن خالد يقول: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين،
~~فقتل أحدهما وبقي الآخر، ثم مات فصلوا عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما قلتم؟ فقالوا: دعونا الله أن يغفر له ويرحمه وأن يلحقه بصاحبه.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأين صلاته بعد صلاته، وأين عمله؟ قال:
~~وأظنه قال: وأين صومه بعد صومه! والذي نفسي بيده، للذي بيهما أبعد ما بين
~~السماء والأرض، قال عمرو بن ميمون: فأعجبني هذا الحديث لأنه أسند لي. رواه
~~أبو داود (1) ، عن محمد بن كثير العبدي، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه النسائي (2) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن شعبة، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم عن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا
~~شعبة، قال: حدثني منصور، عن تميم بن سلمة، أو سعد بن عبيدة، عن عبيد بن
~~خالد، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: موت الفجاءة أخذة أسف،
~~قال وحدث به مرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. __________ (1) أبو داود
~~(2524) . (2) المجتبى: 4 / 74. (3) مسند أحمد: 3 / 424. PageV19P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن خالد المحاربي عم أبي الشعثاء سليم بن أسود المحاربي ويقال: عبيدة ويقال: NOTMATCH
# رواه (1) محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، عن تميم بن سلمة، عن عبيد بن
~~خالد السلمي، ولم يذكر سعد ms07010 بن عبيدة. رواه أبو داود (2) ، عن مسدد، عن يحيى
~~بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم. 3714 -
~~تم س: عبيد بن خالد المحاربي (3) ، عم أبي الشعثاء سليم بن أسود المحاربي،
~~ويقال: عبيدة، ويقال: عبيدة بن خلف، معدود في الصحابة. روى حديثه أشعث بن
~~أبي الشعثاء (س) ، عن عمته، عن عم أبيه عبيد بن خالد، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في إسبال الإزار. قاله أبو النضر (س) ، عن شيبان بن عبد الرحمن،
~~عن أشعث. وقال سليمان بن قرم: عن أشعث، عن عمته رهم بنت الأسود، عن عمها
~~عبيد بن خالد. وقال أبو الأحوص: عن أشعث، عن امرأة منهم، عن عبيد بن خالد.
~~وقال أحوص بن جواب: عن عمار بن زريق، عن أشعث، عن امرأة منهم، عن عمها رجل
~~يقال له عبيدة. __________ (1) نفسه. (2) أبو داود (3110) . (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1430، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 465،
~~وإكمال ابن ماكولا: 6 / 41، وأسد الغابة: 3 / 348، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3663، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3891، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~23، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 64، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 5333، والتقريب: 1 / 542، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4630.
~~PageV19P0202
# وقال شعبة (تم س) : عن أشعث، عن عمته، عن عمها ولم يسمها. وراه سفيان
~~الثوري، عن أشعث نحو رواية شعبة. وراه أبو عوانة، عن أشعث، عن عمته، عن عم
~~أبيه، ولم يمسها. ذكره البخاري (1) في من اسمه عبيد. وذكره ابن أبي حاتم
~~(2) في من اسمه عبيدة. وقال أبو نصر بن ماكولا (3) : عبيدة بن خلف
~~المحاربي، وقيل: ابن خالد، وقيل عبيدة. روى له الترمذي في "الشمائل"ولم
~~يسمه، والنسائي وسماع في بعض رواياته، قد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو
~~جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا
~~أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن عمته، عن عمها،
~~قال: كنت أمشي وعلي بردة لي أجرها، فقال لي رجل ms07011: ارفع ثوبك فنه أنقى وأتقى،
~~فنظرت فإذا هو النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله إنما هي بردة
~~ملحاء، فقال: أما لك في أسوة، فنظرت فإذا إزاره إلى نصف ساقه. __________
~~(1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1430. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~465. (3) الاكمال: 6 / 41. PageV19P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن الخشخاش بالمعجمتين ويقال: بن الحسحاس بالمهملتين. NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) ، عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي، فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين. ورواه النسائي (2) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن
~~أبي النضر، عن شيبان كما تقدم، ورواه (3) من وجهين آخرين عن شعبة. 3715 -
~~س: عبيد بن الخشخاش بالمعجمتين (4) ، ويقال: ابن الحسحاس بالمهملتين. عن:
~~أبي ذر الغفاري (س) في الاستعاذة من شر شياطين الجن والإنس. روى عنه: أبو
~~عمر الشامي (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له النسائي،
~~وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري بالإسناد المذكور
~~آنفا إلى أبي __________ (1) الشمائل (120) . (2) السنن الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (9744) . (3) نفسه. (4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1456،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1879، وثقات ابن حبان: 5 / 136، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 19 / 293، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 327،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3664، والمغني: 2 / الترجمة 3919، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 23، ومعرفة التابعين، الورقة 29، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~5420، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 64 - 65، والتقريب: 1
~~/ 543، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4631. (5) 5 / 136، وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: متروك (سؤالاته، الترجمة 327) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~البخاري: لم يذكر سماعا من أبي ذر، وضعفه الدارقطني (7 / 65) وقال في
~~"التقريب": لين. PageV19P0204
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري الزرقي المدني أخو معاذ بن NOTMATCH
# داود الطيالسي، قال: حدثنا المسعودي، عن أبي عمر الشامي، عن عبيد بن
~~الخشخاش، عن أبي ذر، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد
~~فجلست إليه، فقال: يا أبا ذر، قلت: لبيك. قال: أصليت؟ قلت: لا، فقم فصل.
~~فصليت، ثم أتيته فجلست إليه، فقال: يا أبا ذر استعذت بالله من شر شياطين
~~الجن والإنس؟ قلت: وهل للإنس من شياطين؟ قال: نعم يا أبا ذر. وذكر الحديث
~~بطوله. رواه (1) عن أحمد بن سليمان الرهاوي عن ms07012 جعفر بن عون، عن المسعودي،
~~نحوه، ولم يذكر قصة الصلاة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3716 - بخ د ت سي ق:
~~عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري الزرقي المدني (2) ،
~~أخو معاذ بن رفاعة، ووالد (3) إبراهيم بن عبيد بن رفاعة وإخوته، ويقال فيه:
~~عبيد الله أيضا. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا (د ق) ، وعن رافع
~~بن خديج، وأبيه رفاعة بن رافع (بخ ت س ق) ، وأسماء بن عميس (ت س) .
~~__________ (1) المجتبى: 8 / 275. (2) تاريخ الدوري: 2 / 386، ومسند أحمد:
~~423، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1457، وثقات العجلي، الورقة 36،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 217، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1881، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 133، والكاشف: 2 / الترجمة 3665، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 29، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 496، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 65، والتقريب:
~~1 / 543، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4632. (3) وقع في نسخة ابن
~~المهندس"وولد"وليس بشيء. PageV19P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن زيد بن عقبة الفزاري. NOTMATCH
# روى عنه: ابناه: إبراهيم بن عبيد بن رفاعة، وإسماعيل بن عبيد بن رفاعة
~~(بخ ت ق) ، وعبد الواحد بن أيمن (بخ سي) ، وعروة بن عامر (ت س ق) ، ومعمر
~~بن أبي حبيبة، وأبو أمية الأنصاري، وأبو نجيح والد عبد الله بن أبي نجيح،
~~وابنته حميدة (د) ، أو عبيدة بنت عبيد بن رفاعة وهي أم يحيى بن إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة، وعمرة بنت عبد الرحمن وهي من أقرانه. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي في "اليوم
~~والليلة" (2) ، والباقون سوى مسلم. ومن الأوهام: • ق: عبيد (3) بن زيد بن
~~عقبة الفزاري. عن: سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا ضاع
~~للرجل متاع أو سرق..الحديث. وعنه: ابنه سعيد بن عبيد. روى له ابن ماجه، وقد
~~تقدم التنبيه عليه في ترجمة سعيد بن __________ (1) 5 / 133، وقال الدوري
~~عن ابن معين: حديث عبيد بن رفاعة، عن رافع بن خديج في قصة الشحمة، إنما هو
~~عن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي، له صحبة (تاريخه: 2 / 386) . وقال
~~العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 36) .وقال أبو ms07013 حاتم: عبيد بن رفاعة
~~ليست له صحبة ولا لابيه ولا لاخيه صحبة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1881)
~~. (2) هكذا قال المؤلف ورمز له بذلك (سي) وقد أشار المؤلف في كتاب"تحفة
~~الاشراف"إلى أن له رواية في السنن الكبرى فكان عليه أن يرقم له برقم (س) ،
~~انظر: تحفة الاشراف (15758) . (3) سبق التنبيه عليه في موضعه (10 / الترجمة
~~2277) . PageV19P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن السباق الثقفي المدني والد سعيد بن عبيد بن السباق. NOTMATCH
# عبيد بن زيد بن عقبة (1) . 3717 - ع: عبيد بن السباق الثقفي المدني (2) ،
~~والد سعيد بن عبيد بن السباق. روى عن: أسامة بن زيد، وزيد بن ثابت (خ ت س)
~~، وسهل بن حنيف (د ت ق) ، وعبد الله بن عباس (م د س ق) ، وجويرية بنت
~~الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم (م) ، وزينب امرأة عبد الله بن مسعود
~~وميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنه: أبو أمامة
~~أسعد بن سهل بن حنيف، وابنه سعيد بن عبيد بن السباق (د ت ق) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، وسلم بن مسلم بن معبد، ويزيد بن جعدبة الليثي جد
~~يزيد بن عياض بن جعدبة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________
~~(1) هكذا في النسخ جميعا وهو وهم، وانما هو في ترجمة سعيد بن زيد بن عقبة
~~الفزاري (10 / 2277) واما سماه ابن ماجة سعيد بن زيد بن عقبة، كما نبه
~~المؤلف هناك وانظر ايضا 10 / ص 546. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 252، وطبقات
~~خليفة، 242، 248، وعلل أحمد: 1 / 78، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة
~~1460، وثقات العجلي، الورقة 36، والمعرفة ليعقوب: 1 / 410، 411، 485،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1886، وثقات ابن حبان: 5 / 133، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 118، والجمع لابن القيسراني: 1 / 330، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3667، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ومعرفة التابعين، الورقة
~~29، وتاريخ الاسلام: 9 / 282، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 65 - 66، والتقريب: 1 / 543، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4634. (3) 5 /
~~133، وذكره العجلي في "الثقات" وقال: مدني تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 36) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV19P0207
# روى له الجماعة. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر
~~بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا ms07014 أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا أبو خليفة،
~~قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا ابن شهاب
~~الزهري، عن عبيد الله بن السباق، عن زيد وثابت، قال: أرسل إلي أبو بكر مقتل
~~أهل اليمامة فإذا عمر جالسا عنده، قال أبو بكر: إن عمر جاءني فقال: إن
~~القنل قد استحر يوم اليمامة (2) بقراء القرآن وإني أخشى أن يستحر القتل
~~بالقراء في المواطن كلها فيذهب من القرآن كثير وإني أرى أن تأمر بجمع
~~القرآن (3) ، قال: قلت: وكيف أفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. فقال عمر: هو والله خير، فلم يزل يراجعني في ذلك حتى شرح صدري للذي
~~شرح له صدر عمر، ورأيت في ذلك الذي رأى عمر، فقال أبو بكر لزيد: إنك رجل
~~شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع
~~القرآن فاجمعه. قال زيد: فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل
~~مما أمرني به من جمع المصاحف (4) ، قال: قلت: وكيف تفعلون شيئا لم يفعله
~~رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: هو والله خير، فلم يزل أبو
~~بكر يراجعني حتى شرح صدري للذي شرح صدر أبي بكر، قال: فتتبعت القرآن أجمعه
~~من الرقاع والعسب وصدور الرجال __________ (1) المعجم الكبير: 5 / 148
~~(4903) . (2) قوله"استمر يوم اليمامة"في المطبوع من الطبراني"استمر بأهل
~~اليمامة. (3) من قوله"وإني أخشى"إلى هذا الموضع سقط من المطبوع. (4)
~~قوله"المصاحف"في المطبوع"القرآن". PageV19P0208
# حتى وجدت آخر سورة التوبة مع خزيمة أو أبي خزيمة الأنصاري، لم أجدها مع
~~أحد غيره (لقد جاءكم رسول من أنفسكم) حتى خاتمة براءة قال: وكانت الصحف عند
~~أبي بكر حتى توفاه الله، ثم عند عمر حياته، ثم عند حفصة بنت عمر. رواه
~~البخاري (1) عن موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه من وجه آخر (2) عن الزهري، وليس له عنده غيره. ورواه الترمذي (3) عن
~~محمد بن بشار ms07015 عن ابن مهدي، عن إبراهيم بن سعد، فوقع لنا عاليا بدرجتين،
~~وقال: حسن صحيح. ورواه النسائي (4) عن الهيثم بن أيوب، عن إبراهيم بن سعد،
~~فوقع لنا بدلا عاليا أيضا. 3718 - م س ق:
### ||| AUT عبيد بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي
# الأموي (5) ، أبو __________ (1) البخاري: / 225. (2) البخاري: 6 / 89.
~~(3) الترمذي (3103) . (4) فضائل القرآن (20) . (5) طبقات ابن سعد: 6 / 406،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1465، وتاريخه الصغير: 2 / 288، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1889، وثقات ابن حبان: 7 / 157، وعلل الدارقطني: 4 /
~~الورقة 12، وسؤالات البرقاني، الترجمة 337، وثقات ابن شاهين، الترجمة 968،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 118، والجمع لابن القيسراني: 1 / 330،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3668، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ونهاية السول،
~~الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 66، والتقريب: 1 / 543، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4635. PageV19P0209
# محمد الكوفي، أخو يحيى بن سعيد وإخوته. روى عن: أبيض بن أبان الثقفي،
~~وإسرائيل بن يونس، وسفيان الثوري (م س ق) ، وسليمان الأعمش، وشعبة بن
~~الحجاج (م ق) ، وعمرو بن قيس الملائي، وكامل أبي العلاء، ومنصور بن دينار،
~~والمنهال بن خليفة. روى عنه: إسحاق بن بشر الكاهلي، وإسحاق بن راهويه (م س)
~~، وحسين بن عبد الأول، ودحيم بن الحسن الدهقان، وابن أخيه سعيد بن يحيى بن
~~سعيد الأموي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبيد بن
~~أسباط بن محمد القرشي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلى بن محمد الطنافسي
~~(ق) ، وأبو كريب محمد بن العلاء (ق) ، ويوسف بن يعقوب الصفار. قال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (1) : سألت يحيى بن معين عن عبيد بن سعيد القرشي، فقال:
~~ثقة، ليس به بأس، قد رأيته كان أصغر من أبي أحمد الزبيري وهو أخو يحيى بن
~~سعيد الأموي. وقال أبو زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) : ثقة. زاد أبو حاتم:
~~صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: مات سنة مئتين (5) .
~~__________ (1) (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1889. (2) نفسه. (3) نفسه.
~~(4) 7 / 157. (5) وكذلك قال يوسف بن يعقوب (تاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة 1465) وقال الدارقطني: ثقة (العلل: 4 / الورقة 12، وسؤالات
~~البرقاني له الترجمة 337) ، وقال ابن PageV19P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن سلمان الكلبي ثم الطابخي والد البختري ms07016 بن عبيد. NOTMATCH
# روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه. 3719 - ق: عبيد بن سلمان الكلبي ثم
~~الطابخي (1) ، والد البختري بن عبيد. روى عن: معاوية بن أبي سفيان، وأبي ذر
~~الغفاري، وأبي هريرة (ق) . روى عنه: ابنه البختري بن عبيد (ق) ، ويزيد بن
~~عبد الملك النوفلي. قال أبو حاتم (2) : مجهول. وقال يعقوب بن شيبة السدوسي:
~~معروف (3) . روى له ابن ماجه. ولهم شيخ آخر يقال له: 3720 - تمييز عبيد بن
~~سلمان الأغر مولى مسلم بن هلال (4) __________ حجر في "التهذيب": ونقل ابن
~~خلفون توثيقه عن أحمد بن حنبل وابن وضاح (7 / 66) . وقال في "التقريب":
~~ثقة. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 37، وسنن الدارقطني: 1 / 102، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 23، والكاشف: 2 / الترجمة 3669، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5423، والمغني: 2 / الترجمة 3964، ورجال ابن ماجة، الورقة 3،
~~ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 66 - 67، والتقريب: 1 /
~~543، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4636. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~37. (3) وقال الدارقطني: مجهول (السنن: 1 / 102) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 219، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1439 وضعفاء العقيلي، الورقة 135، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 1888، وثقات ابن حبان: 7 / 156، والكامل: 2 / الورقة 179، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 23، وميزان PageV19P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز عبيد بن سليمان الباهلي أبو الحارث مولى عبد الرحمن بن سلم الباهلي أصله من NOTMATCH
# القرشي، حجازي، يقال: هو أخو عبد الله بن سلمان الأغر مولى جهينة. يروي
~~عن: سعيد بن المسيب، وأبيه سلمان الأغر، وعطاء بن يسار، ويعقوب بن الأشج.
~~ويروي عنه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وموسى بن عبيدة الربذي، وموسى
~~بن عقبة، ويعقوب بن محمد بن طحلاء. ذكره البخاري في كتاب"الضعفاء" (1) .
~~وقال أبو حاتم (2) : لا أعلم في حديثه إنكارا، يحول من كتاب"الضعفاء"الذي
~~ألفه البخاري. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وشيخ آخر يقال له:
~~3721 - تمييز عبيد بن سليمان الباهلي (4) ، أبو الحارث، مولى عبد الرحمن بن
~~سلم الباهلي، أصله من الكوفة، سكن مرو. يروي عن: الضحاك بن مزاحم.
~~__________ الاعتدال: 3 / الترجمة 5424، والمغني: 2 / الترجمة 3965، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 67، والتقريب: 1 / 543، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4637.
~~(1) وقال البخاري: لا يصح حديثه (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1439) . (2)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1888. (3) 7 / 156. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (4) طبقات خليفة: 323، وتاريخ البخاري الكبير: 5 /
~~الترجمة ms07017 1464، والكنى لمسلم، الورقة 25، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1891، وثقات ابن حبان: 8 / 428، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 67، والتقريب: 1 / 543، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4638.
~~PageV19P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن سوية بن أبي سوية الأنصاري مولاهم أبو سوية ويقال أبو سويد المصري. NOTMATCH
# ويروي عنه: زيد بن الحباب، وأبو معاذ الفضل بن خالد النحوي، وأبو تميلة
~~يحيى بن واضح. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) عن أبيه: لا بأس به. قال:
~~وسئل أبي عن عبيد بن سليمان، وجويبر، فقال: عبيد بن سليمان أحب إلي من
~~جويبر. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . ذكرناهما للتمييز بينهما.
~~3722 - د: عبيد بن سوية بن أبي سوية الأنصاري (3) ، مولاهم، أبو سوية،
~~ويقال أبو سويد المصري. روى عن: عبد الرحمن بن حجيرة (د) ، وسبيعة الأسلمية
~~مرسل. روى عنه: حيوة بن شريح، وعبد الله بن لهيعة، وعمرو بن الحارث (د) ،
~~ويحيى بن أبي أسيد. قال أبو نصر وماكولا (4) : كان فاضلا؟ __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 5 / 1891. (2) 8 / 428، ذكره فيمن اسمه عبيد الله. وقال
~~ابن حجر في "التهذيب": روى ابن عدي بسنده عن ابن معين قال: جويبر أحب الي
~~من عبيد بن سليمان ذكر ذلك في ترجمة الضحاك بن مزاحم (7 / 67) . وقال في
~~"التقريب"لا بأس به. (3) إكمال ابن ماكولا: 4 / 394، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3670، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 5 / 274، ونهاية
~~السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 67 - 68، والتقريب: 1 / 543،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4639. وذكر المؤلف حاشية يتعقب فيها صاحب
~~"الكمال" نصها: ذكره في الكنى على الصواب مختصرا ولم يسمه، وذكره في
~~الأسماء فيمن اسمه سهيل فوهم في ذلك. (4) الاكمال: 4 / 394. PageV19P0213
# وقال أبو سعيد بن يونس: يقال: توفي سنة خمس وثلاثين ومئة (1) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد، قالوا: أخبرنا سعيد
~~بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين الخباز،
~~وأبو طاهر بن محمود الثقفي، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا
~~محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى. (ح) : وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا ms07018 أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن
~~الفاخر وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن رشدين،
~~قال: حدثنا أحمد بن صالح. قالا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن
~~الحارث: أن أبا سوية حدثه - وفي حديث الطبراني: أن أبا سويد حدثه - أنه سمع
~~ابن حجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمئة آية كتب من
~~القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين - وفي حديث الطبراني من
~~الشاكرين. رواه (2) عن أحمد بن صالح، فوافقناه فيه بعلو. ووقع عنده في
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب": ورواه ابن حجر في صحيحه (أي
~~الحديث الذي ساقه المؤلف: من قام بعشر آيات ... ) من حديث حرملة لكن وقع
~~عنده أبو سويد وقال: اسمه حميد بن سويد ثقة مصري، ومن قال: أبو سوية فقد
~~وهم. وقال ابن يونس: كان رجلا صالحا وكان يفسر القرآن (7 / 68) ، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. (2) أبو داود (1398) . PageV19P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن أبي صالح. NOTMATCH
# بعض النسخ"أبو سويد"كما في رواية الطبراني وفي بعضها: أبو سوية"كما في
~~الرواية الأخرى، وهو الصواب إن شاء الله. 3723 - ق: عبيد بن أبي صالح (1) .
~~عن: صفية بنت شيبة (ق) ، عن عائشة حديث: ولا طلاق ولا عتاق في إغلاق. وعنه:
~~ثور بن يزيد الحمصي (ق) ، قاله ابن ماجه (2) عن أبي بكر بن شيبة، عن عبد
~~الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن ثور. وقال أبو داود (3) : عن عبيد الله
~~بن سعد الزهري، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه عن ابن إسحاق، عن
~~ثور، عن محمد بن عبيد بن أبي صالح، عن صفية بنت شيبة. وقال أبو يعلى
~~الموصلي، عن أبي بكر بن أبي شيبة: عبيد بن سفيان بدل عبيد بن أبي صالح، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو ms07019 الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال:
~~أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد بن
~~أبي العباس الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو
~~بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي قال: حدثنا أبو __________ (1)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 3671، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ونهاية السول،
~~الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 68 - 69، والتقريب: 1 / 543، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4640، وسيأتي التنبيه عليه في موضعه على الصواب في
~~محمد بن عبيد. (2) ابن ماجة (2046) . (3) أبو داود (2193) . PageV19P0215
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن الطفيل المقرئ. NOTMATCH
# بكر، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا ابن إسحاق، عن ثور، عن عبيدة بن
~~سفيان، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~لا طلاق ولا عتاق في إغلاق. وذكره ابن أبي حاتم وغيره فيمن اسمه محمد بن
~~عبيد وهو الصواب إن شاء الله (1) . 3724 - ق: عبيد بن الطفيل المقرئ (2) ،
~~روى عن: عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة (ق) ، عن عمه عبد الله بن أبي
~~مليكة، عن عائشة: لما مات النبي صلى الله عليه وسلم اختلفوا في اللحد
~~والشق. روى عنه: عمر بن شبة النميري (ق) . روى له ابن ماجه هذا الحديث
~~لواحد. ولهم شيخ آخر يقال له: 3725 - تمييز عبيد بن الطفيل الغطفاني (3) ،
~~أبوسيدان __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 37، فلو كان المؤلف
~~استعاض عن كل هذا بالاباحة لكان أحسن. (2) الكاشف: 2 / الترجمة 3672،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول،
~~الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / هامش 69، والتقريب: 1 / 544، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4641، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1467، والكنى لمسلم، الورقة 51، وثقات العجلي،
~~الورقة 36، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1894، وثقات ابن حبان: 7 / 157،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 247، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ونهاية السول،
~~الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / هامش 69، والتقريب: 1 / 544، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4642. PageV19P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن أبي طلحة المكي. NOTMATCH
# الكوفي. وهو أقدم من هذا. يروي عن: ربعي بن حراش، وشداد أبي عمار،
~~والضحاك بن مزاحم، وعطية العوفي. ويروي عنه: بكر بن بكار، وعبيد الله بن
~~موسى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن ms07020 الحسن بن الزبير
~~الأسدي، ووكيع بن الجراح. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين:
~~صويلح. وقال أبو زرعة (2) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (3) : صالح ما بأس
~~به. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . ذكرناه للتمييز بينهما. 3726 -
~~قد: عبيد بن أبي طلحة المكي (5) . روى عن: أبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي
~~(قد) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي، وأبي أمية عبد الكريم
~~بن أبي المخارق البصري. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1894.
~~(2) نفسه. (3) نفسه. (4) 7 / 157. وقال العجلي: لا بأس به (ثقاته: الورقة
~~36) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1895، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 69، والتقريب: 1 / 544، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4643،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV19P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن عبد الرحمن المزني أبو عبيدة البصري الصيرفي المعروف بعبيد الصيد والد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم عبيد بن عامر أخو عروة بن عامر. NOTMATCH
# روى عنه: عبد الله بن لهيعة، ويزيد بن أبي حبيب (قد) . روى له أبو داود
~~في كتاب"القدر"حديثا واحدا عن أبي الطفيل، عن ابن مسعود: الشقي من شقي في
~~بطن أمه ... الحديث. ومن الأوهام: - وهم عبيد بن عامر، أخو عروة بن عامر.
~~روى عن: عبد الله بن عمرو. روى عنه: ابن أبي نجيح. روى له أبو داود. هكذا
~~قال، والصواب: عبيد الله بن عامر، وليس في أخوة عروة بن عامر من اسمه عبيد
~~إنما هم إخوة ثلاثة: عبد الرحمن بن عامر، وعبيد الله بن عامر، وعروة بن
~~عامر، وقد تقدم ذكرهم في ترجمة عبد الرحمن بن عامر. 3727 - د: عبيد بن عبد
~~الرحمن المزني (1) ، أبو عبيدة البصري الصيرفي المعروف بعبيد الصيد، والد
~~الهيثم بن عبيد روى عن: الحسن البصري (قد) ، وعبد الله بن عون (د) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1470، والكنى لمسلم،
~~الورقة 78، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 253، والجرح والتعديل: 5
~~/ الترجمة 1902، وثقات ابن حبان: 7 / 157، والسابق واللاحق: 71، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3673، وتذهيب التهذيب: 3 / 23، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 69، والتقريب: 1 / 544، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4644،
~~وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: ذكره فيمن ms07021 اسمه
~~عبد الصمد، وهو خطأ مصحف من عبيد الصيد. PageV19P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم. NOTMATCH
# ومحمد بن سيرين، ويزيد الرقاشي. روى عنه: سفيان الثوري (د) ، وسفيان بن
~~عيينة (قد) ، وابنه الهيثم بن عبيد الصيد. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن
~~يحيى بن معين: صويلح. وقال أبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي داود: يزيد الرشك،
~~وعبيد الصيد، وعبد الرحمن بن آدم لا ينتسبون، وأبو رجاء يعني محمد بن سيف
~~أصابه أيضا ما أصاب أهل الجاهلية، هؤلاء كانوا لا ينتسبون. قال أبو عبيد:
~~لا يستحلون. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري، عن رجل، قال أبو داود: سماه غير
~~ابن كثير عن سفيان، عن عبيد الصيد، عن ابن عون، عن الحسن في قوله تعالى:
~~(وحيل بينهم وبين ما يشتهون) قال: بينهم وبين الإيمان. وهو في رواية أبي
~~بكر بن داسة، عن أبي داود. ورواه في كتاب"القدر"من رواية سفيان بن عيينة،
~~عن الحسن ولم يذكر ابن عون. 3728 - د ق: عبيد بن أبي عبيد (4) ، مولى أبي
~~رهم. __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1902. (2) سؤالاته: 3 /
~~الترجمة 253. (3) 7 / 157. وقال العجلي: لا بأس به (تهذيب التهذيب: 7 / 69)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) طبقات ابن سعد: 3 / 462، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 386، وتاريخ البخاري الكبير: PageV19P0219
# روى عن: أبي هريرة (د ق) . روى عنه: عاصم بن عبيد الله (د ق) ، وعبد
~~الرحمن بن الحارث بن عبيد من أهل كوثا، وعبد الكريم شيخ لليث بن أبي سليم،
~~وفليح الشماسي. قال البخاري (1) : وقال مؤمل: عبيد بن كثير يقال له: أشياخ
~~كوثا. وذكر ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، وابن ماجه
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال حدثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله بن
~~عاصم ms07022 بن عمر بن الخطاب، عن مولى أبي رهم سمعه من أبي هريرة يبلغ به النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: استقبل أبو هريرة امرأة متطيبة، فقال: أين تريدين
~~يا أمة الجبار؟ فقالت: المسجد، فقال: وله تطيبت؟ قالت: نعم. قال أبو هريرة:
~~إنه قال: أيما امرأة خرجت من بيتها متطيبة تريد __________ 5 / الترجمة
~~1472، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 111909، وثقات ابن حبان: 5 / 135،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3674، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 29، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 233،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 70، والتقريب: 1 / 544، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4665. (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1472. (2) 5 / 135.وقال العجلي:
~~تابعي ثقة (تهذيب التهذيب: 7 / 70) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(3) مسند أحمد: 2 / 246. PageV19P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن عقيل بن صبيح الهلالي أبو عمرو البصري المقرئ الضرير المعلم جد محمد بن عبد NOTMATCH
# المسجد لم يقبل الله عزوجل لها صلاة حتى ترجع فتغتسل منه غسلها من
~~الجنابة. رواه أبو داود (1) عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري، عن عاصم بن
~~عبيد الله. ورواه ابن ماجه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن سفيان بن عيينة،
~~فوقع لنا بدلا عاليا (3) . 3729 - د س: عبيد بن عقيل بن صبيح الهلالي (4) ،
~~أبو عمرو البصري المقرئ الضرير المعلم، جد محمد بن عبد الله بن عبيد بن
~~عقيل. روى عن: أبان بن يزيد العطار، وجرير بن حازم، وجعفر بن يحيى بن
~~ثوبان، وحماد بن زيد، وخارجة بن مصعب، وأبي خلدة خالد بن دينار، وخالد بن
~~ميسرة، وزمعة بن صالح، وسعيد بن زيد، وشبل بن عباد المكي، وشعبة بن الحجاج
~~(س) ، وعباد بن راشد، وعبد الله بن بديل المكي، وعمر بن سليم الباهلي،
~~وعنطوانة السعدي، __________ (1) أبو داود (4174) . (2) ابن ماجة (4002) .
~~(3) هذا هو آخر الجزء الخامس والثلاثين بعد المئة من الاصل، وقد كتب ابن
~~المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 5 / الترجمة 1476، وتاريخه الصغير: 2 / 312، وسؤالات الآجري: 5 /
~~الورقة 12، وتاريخ واسط: 245، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1908، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 430 - 431، والكاشف: 2 / الترجمة 3675، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 24، وتاريخ الاسلام، الورقة 42، (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 233، وغاية النهاية: 1 / 496، وتهذيب التهذيب: 7 / 70، والتقريب: 1
~~/ 544، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة ms07023 4646. وسقط رقم النسائي من
~~طبعة"التقريب"الجديدة، فليحرر ويصلح. PageV19P0221
# وقرة بن خالد السدوسي، ومصعب بن ثابت (د س) ، ومعارك بن عباد، وهارون بن
~~موسى الأعور (د) ، وأبي المقدام هشام بن زياد، ويونس بن أبي إسحاق (س) ،
~~وأبي عمرو بن العلاء النحوي (قد) ، وأبي هلال الراسبي. روى عنه: إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وخلف بن هشام البزار، وأبو
~~داود سليمان بن معبد السنجي، وأبو حاتم سهل بن محمد السجستاني النحوي،
~~والعباس بن الفرج الرياشي، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعلي بن
~~نصر بن علي الجهضمي الصغير، ومحمد بن الجهم السمري (1) ، وابن ابنه محمد بن
~~عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي (د س) ، ومحمد بن مرزوق البصري، ومحمد بن
~~يحيى القطعي (د) ، ونصر بن علي الجهضمي، والهيثم بن خالد القرشي. قال أبو
~~حاتم (2) : صدوق. وقال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي داود: هو في الحديث لا
~~بأس به، وذكر بشيء من أمر العينة (4) . __________ (1) قيده الذهبي في
~~"المشتبه" وابن حجر في التبصير بكسر السين المهملة وتشديدها وفتح الميم
~~وتشديدها ونص عليه وعلى ابنه أحمد شيخ الطبراني (2 / 749) . (2) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1908. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 12. (4) في تهذيب ابن
~~حجر وبعض النسخ: الغيبة"، وما أظنه الا تصحيفا، والعينة - بكسر العين
~~المهملة - هو أن يبيع من رجل سلعة بثمن معلوم إلى أجل مسمى ثم يشتريها منه
~~بأقل من الثمن الذي باعها به. ولها أشكال أخر، وإنما سميت عينة لحصول النقد
~~لصاحب العينة، لان العين هو المال الحاضر من النقد والمشتري انما يشتريها
~~ليبيعها بعين حاضرة تصل إليه معجلة، (انظر نهاية ابن الاثير ولسان العرب
~~وغيرهما) . PageV19P0222
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث الليثي ثم الجندعي أبو عاصم NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : مات في شعبان سنة سبع
~~ومئتين. وقال عبدا لباقي بن قانع: مات سنة سبع ومئتين (2) . روى له أبو
~~داود والنسائي. 3730 - ع: عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع ms07024 بن
~~ليث ثم الجندعي (3) ، أبو عاصم المكي، قاص أهل مكة. قال مسلم بن الحجاج (4)
~~: ولد في زمان النبي صلى الله عليه وسلم. وقال غيره: رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم. __________ (1) 8 / 430 - 431. (2) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 445، 463، وتاريخ الدوري: 2 / 386، وعلل
~~أحمد: 1 / 77، 324، 409، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1479، والكنى
~~لمسلم، الورقة 80، وثقات العجلي، الورقة 36، والمعارف لابن قتيبة: 434،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 23، 24، 255، و3 / 73، 147، 148، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 515، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1896، وثقات ابن حبان: 5 /
~~132، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 117، وحلية الاولياء: 3 / 266 -
~~279، والاستيعاب لابن عبد البر: 3 / 1018، والجمع لابن القيسراني: 1 / 330،
~~وأسد الغابة: 3 / 353، وسير أعلام النبلاء: 4 / 156 - 157، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3914، والكاشف: 2 / الترجمة 3676، وتذكرة الحفاظ: 50،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 190، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 29، وجامع التحصيل: الترجمة 497، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 270،
~~ونهاية السول، الورقة 233، وغاية النهاية: 1 / 96، وتهذيب التهذيب: 7 / 71،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 6242، والتقريب: 1 / 544، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4647. (4) انظر الاستيعاب لابن عبد البر: 3 / 1018. PageV19P0223
# روى عن: أبي بن كعب (ق) ، وعبد الله بن حبشي (د س) ، وعبد الله بن عباس
~~(خ د) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ت) ومات قبله، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص، وعلي بن أبي طالب (عس) ، وعمر بن الخطاب (خ ل) ، وأبيه عمير بن
~~قتادة الليثي (د س ق) وله صحبة، وأبي ذر الغفاري (د) ، وأبي سعيد الخدري (خ
~~م د) ، وأبي موسى الأشعري (خ م) ، وأبي هريرة (م) ، وعائشة (خ م د س ق) ،
~~وأم سلمة (م) . روى عنه: الحسن بن مسلم بن يناق (فق) ولم يدركه، وأبو سفيان
~~طلحة بن نافع (قد) ، وابنه عبد الله بن عبيد بن عمير (1) (ت عس ق) ، وقيل:
~~لم يلقه ولم يسمع منه، وعبد الله بن أبي مليكة، وعبد الحميد بن سنان (د س)
~~، وعبد العزيز بن رفيع (د س) ، وعبيد الله بن أبي يزيد المكي، وعطاء بن أبي
~~رباح (خ م د س) ، وعلي الأزدي (د س) ، وعمرو بن دينار (فق) ، وقطن بن وهب،
~~ومجاهد بن جبر المكي (د) وأبو الزبير محمد بن مسلم المكي (م د س ق ms07025) ، ومسلم
~~بن شداد، ومعاوية بن قرة (ق) ، ووهب بن كيسان (م) ، ويزيد بن أبي حبيب
~~المصري يقال: مرسل، ويسار أبو نجيح (م) ، والد عبد الله بن أبي نجيح، ويوسف
~~بن ماهك (بخ ق) ، وأبو بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة (خ) . قال إسحاق بن
~~منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3) : ثقة. وقال شهاب بن خراش، عن
~~العوام بن حوشب: رأى ابن عمر في __________ (1) وقع في النسخ: عبد الله بن
~~عمير بن عبيد". وهو خطأ. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1896. (3) نفسه.
~~PageV19P0224
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن عمير مولى بن عباس ويقال: مولى أمه أم الفضل أخو عبد الله بن عمير وعمر بن NOTMATCH
# حلقة عبيد بن عمير وكان من أبلغ الناس يبكي حتى بل الحصى بدموعه. وقال
~~مهدي بن ميمون (1) : حدثنا غيلان بن جرير عن عبيد بن عمير أنه كان إذا آخى
~~في الله استقبل به القبلة وقال: اللهم اجعلنا سعداء بما جاء به نبيك محمد
~~صلى الله عليه وسلم، واجعل محمدا شهيدا علينا بالإيمان وقد سبقت لنا منك
~~الحسنى غير متطاول علينا الأمد ولا قاسية قلوبنا ولا قائلين ما ليس لنا بحق
~~ولا سائليك ما ليس لنا به علم. قال البخاري (2) : قال لي محمد أبويحيى عن
~~علي: حكى ابن جريج أن عبد الله بن عبيد بن عمير لم يسمع من أبيه شيئا ولا
~~يذكره. قال: ومات عبيد بن عمير قبل ابن عمر (3) . روى له الجماعة. 3731 -
~~د: عبيد بن عمير مولى ابن عباس (4) ، ويقال: مولى أمه أم الفضل، أخو عبد
~~الله بن عمير وعمر بن عمير. روى عن: ابن عباس (د) . روى عنه: ابن أبي ذئب
~~(د) (5) . __________ (1) حلية الاولياء: 3 / 275. (2) تاريخه الكبير: 5 /
~~الترجمة 1479. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 5 / 463) .
~~وقال العجلي: تابعي ثقة، وكان قاص أهل مكة في زمانه وهو من كبار التابعين،
~~كان ابن عمر يجلس إليه، ويقول: لله در ابن قتادة، ماذا يأتي به (ثقاته:
~~الورقة 36) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 132) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجمع على ثقته. (4) الكاشف: 2 / الترجمة 3677، وميزان ms07026 الاعتدال:
~~3 / الترجمة 5434، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، ونهاية السول، الورقة
~~233، وتهذيب التهذيب: 7 / 72، والتقريب: 1 / 544، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4648. (5) وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، تفرد عنه ابن أبي
~~ذئب، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV19P0225
# روى له أبو داود حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفرج
~~عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قال: أخبرنا أبو
~~البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا أبو
~~جعفر ابن المسلمة، قال: أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن القاسم الأدمي،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن
~~أبي فديك، قال: أخبرني ابن أبي ذئب، عن عبيد بن عمير، عن عبد الله بن عباس،
~~قال: أنزل الله عزوجل (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم) "في مواسم
~~الحج" (1) . قال ابن أبي ذئب: فحدثني عبيد أنه كان يقرؤها في المصحف. قال
~~أبو بكر بن أبي داود: ليس هو عبيد بن عمير الليثي، هذا هو عبيد بن عمير
~~مولى أم الفضل، ويقال: مولى ابن عباس. رواه أبو داود (2) عن أحمد بن صالح،
~~فوافقناه فيه بعلو، ولم يذكر قول ابن أبي ذئب في آخره، وقال: عمير مولى ابن
~~عباس، يعني: والد عبيد بن عمير هذا، ذكره عقيب حديث حماد بن مسعدة، عن ابن
~~أبي ذئب، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس. وقال أحمد بن صالح، في
~~هذا الحديث: هذا عبيد بن عمير مولى __________ (1) البقرة: 198 وليس في
~~القراءات المعروفة هذه الزيادة (في مواسم الحج) ، قال صاحب عون المعبود:
~~وروى الطبري بإسناد صحيح عن أيوب عن عكرمة أنه كان يثرؤها كذلك. ورواه ابن
~~أبي عمر في مسنده: كان ابن عباس يقرؤها فهي على هذا من القراءة الشاذة
~~حكمها عند الأئمة حكم التفسير، قاله الحافظ" (2 / 25) قال بشار: وانظر
~~التفاصيل في روح المعاني: 2 / 87 وغيره من كتب التفسير. (2) أبو داود
~~(1735) . PageV19P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن فيروز الشيباني مولاهم أبو الضحاك الكوفي ويقال: الجزري. NOTMATCH
# أم الفضل هم ms07027 ثلاثة إخوة: عمر، وعبد الله، وعبيد، عمر، وعبد الله روى
~~عنهما القاسم بن عباس. ويؤيد قول أحمد بن صالح ومن تبعه أنه ليس بعبيد بن
~~عمير الليثي قوله في الحديث: قال ابن أبي ذئب: فحدثني عبيد أنه كان يقرأها
~~في المصحف"فإن ابن أبي ذئب لم يدرك عبيد بن عمير الليثي، فإن احتج محتج
~~برواية حماد بن مسعدة، عن ابن أبي ذئب، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن ابن
~~عباس، وقوله في آخره"قال فحدثني عبيد بن عمير أنه كان يقرأها في المصحف"،
~~فليس له في ذلك حجة، فإن عبيد بن عمير الذي روى عنه عطاء هو الليثي ولم
~~يدركه ابن أبي ذئب، والذي روى عنه ابن أبي ذئب مشافهة آخر. والحديث عند ابن
~~أبي ذئب بالإسنادين جميعا ولفظ الروايتين يختلف كما أن إسنادهما مختلف،
~~ويحتمل أن يكون ابن أبي فديك وهم في إسقاطه عطاء من الإسناد، لكن القول
~~الأول أولى وأقوى والله أعلم. 3732 - 4: عبيد بن فيروز الشيباني (1) ،
~~مولاهم، أبو الضحاك الكوفي ويقال: الجزري. روى عن: البراء بن عازب (4) .
~~روى عنه: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي الكبير (4) ، __________ (1) علل
~~أحمد: 1 / 355، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1483، وترتيب علل
~~الترمذي الكبير، الورقة 45، والكنى لمسلم، الورقة 56، والمعرفة والتاريخ: 2
~~/ 484 و3 / 198، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1910، وثقات ابن حبان: 5 /
~~136، والكاشف: 2 / الترجمة 3678، وتاريخ الاسلام: 4 / 30، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 24، ومعرفة التابعين، الورقة 29، ورجال ابن ماجة، الورقة 3،
~~ونهاية السول، الورقة 233، وتهذيب التهذيب: 7 / 72، والتقريب: 1 / 544،
~~وخلاصة الخزرجي:2 / الترجمة 4649. PageV19P0227
# والقاسم أبو عبد الرحمن، ويزيد بن أبي حبيب، والصحيح: عن يزيد بن أبي
~~حبيب (ت) ، عن سليمان بن عبد الرحمن، عنه. قال أبو حاتم (2) ، والنسائي:
~~ثقة. زاد أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له الأربعة حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: حدثنا أبو القاسم
~~بن حبابة، قال: أخبرنا أبواقاسم البغوي، قال: حدثنا علي ms07028 بن الجعد، قال:
~~أخبرنا شعبة، عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، قال: شمعت عبيد بن فيروز
~~مولى بني شيبان، قال: سألت البراء، ما كره رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~أو ما نهى عنه من الأضاحي؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويدي
~~أقصر من يده، أربع لا تجرئ: العوراء البين عورها، والعرجاء البين عرجها،
~~والمريضة البين مرضها والكسيرة التي لا تنقى، قال: قلت: فإني أكره أن يكون
~~في الأذن نقص أو في السن أو في القرن نقص. قال: إن كرهت شيئا فدعه ولا
~~تحرمه على أحد. رواه أبو داود (1) عن حفص بن عمر، عن شعبة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. __________ (1) أبو داود (2802) (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1910. (3) 5 / 136، وقال البخاري: لا أعرف لعبيد حديثا مسندا غير هذا، يعني
~~حديث البراء في الاضاحي "ترتيب علل الترمذي الكبير": (الورقة 45) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV19P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن القاسم الأسدي التيمي الكوفي قرابة سفيان الثوري ويقال: بن أخته سكن بغداد. NOTMATCH
# ورواه الباقون (1) من غير وجه عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وقال
~~الترمذي: حسن صحيح. ورواه الترمذي (2) أيضا من حديث يزيد بن أبي حبيب،
~~والنسائي (3) أيضا من حديث عمرو بن الحارث وغيره، عن سليمان. 3733 - ق:
~~عبيد بن القاسم الأسدي التيمي الكوفي (4) ، قرابة سفيان الثوري، ويقال: ابن
~~أخته. سكن بغداد. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وسفيان الثوري، وسليمان
~~الأعمش، والعلاء بن ثغلبة الأسدي، وهشام بن عروة (ق) . روى عنه: أحمد بن
~~حنبل، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي (ق) ، وخطاب بن عثمان الفوزي،
~~وداود بن رشيد، وسريج بن يونس، والصلت بن مسعود الجحدري، وعبادة بن زياد
~~الأسدي، وعبد الرحمن بن شبيب بن شيبة، وعبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد
~~بن عيسى بن الطباع، والمنهال بن حمد، ويحيى بن معين. __________ (1) ابن
~~ماجة (3144) . والترمذي (1497) . والنسائي: 7 / 215. (2) الترمذي (1497) .
~~(3) النسائي: 7 / 215. (4) تاريخ الدوري: 2 / 386 - 387، وابن الجنيد: 52،
~~وأبو زرعة الرازي: 505، وترتيب علل الترمذي الكبير: الورقة 77، والمعرفة
~~والتاريخ: 3 / 64، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 403، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 135، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1914، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 175، والكامل لابن ms07029 عدي: 2 / الورقة 321، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني: الترجمة 396، وتاريخ بغداد: 11 / 93، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3679، والمغني: 2 / الترجمة 3972، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5436،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، ورجال ابن ماجة، الورقة 17 و51، والكشف
~~الحثيث، 479، ونهاية السول، الورقة 233، وتهذيب التهذيب: 7 / 72 - 73،
~~والتقريب: 1 / 544، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4650. PageV19P0229
# قال عباس الدوري (1) ، والغلابي (2) عن يحيى بن معين: ليس بثقة (3) .
~~وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) ، عن يحيى بن معين: كذاب. وقال عبد
~~الخالق بن منصور (5) : سئل يحيى بن معين عن عبيد بن القاسم شيخ يحدث عنه
~~القواريري، فقال: لا، ولا كرامة، وكان من أحسن الناس سمتا. وقال علي بن
~~الحسين بن حبان (6) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو زكريا: عبيد بن
~~القاسم قرابة سفيان الثوري، كان كذابا خبيثا يحدث في المسجد الجامع
~~بالرصافة، وكان يحدث بحديث ابن مسعود: جبلت القلوب على حب من أحسن إليها.
~~وقال أبو زرعة (7) : واهي الحديث، حدث بأحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (8) : سألت أبي عنه، فقال: ضعيف الحديث، ذاهب
~~الحديث، ولم يحدثني عنه. وقال صالح بن محمد الأسدي (9) : كذاب، كان يضع
~~الحديث، __________ (1) تاريخه: 2 / 386. (2) تاريخ بغداد: 11 / 94. (3)
~~وقال الدوري عن يحيى: كلن كذابا (تاريخه: 2 / 387) . (4) سؤالاته: 52. (5)
~~تاريخ بغداد: 11 / 94. (6) نفسه. (7) أبو زرعة الرازي: 505، والجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1914. (8) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1914. (9)
~~تاريخ بغداد: 11 / 95. PageV19P0230
# وله أحاديث مناكير، وهو ابن أخت سفيان الثوري. وقال البخاري: ليس بشيء
~~(1) . وقال أبو عبيد الآجري (2) : قلت لأبي داود: عبيد بن القاسم قريب
~~لسفيان؟ قال: كان يضع الحديث وما علمته قريبا لسفيان، قلت: هكذا قال يحيى
~~بن معين. فسكت. وقال النسائي (3) ، وأبو بكر الجعابي (4) : متروك الحديث.
~~وقال أبو جعفر العقيلي (5) : لا يكاد يقيم من الحديث شيئا. وقال أبو حاتم
~~بن حبان (6) : كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، حدث عن هشام بن عروة
~~بنسخة موضوعة (7) . روى له ابن ماجه (8) حديثا واحدا عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة أن عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~3734 - سي: عبيد بن محمد المحاربي (9) ، مولاهم الكوفي، __________ (1)
~~وقال البخاري: منكر الحديث ذاهب "ترتيب ms07030 علل الترمذي الكبير": (الورقة 77) .
~~(2) تاريخ بغداد: 11 / 95. (3) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 403. (4) تاريخ
~~بغداد: 11 / 95. (5) ضعفاؤه: الورقة 135. (6) المجروحين: 2 / 175. (7) وقال
~~الدارقطني: ضعيف (الضعفاء: الترجمة 396) . وقال البزار: لين الحديث (كشف
~~الاستار: 2991) . وقال أبو نعيم الأصبهاني: لا شيء، متروك (تهذيب التهذيب:
~~7 / 73) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (8) ابن ماجة (2037) . (9)
~~الكامل لابن عدي: 5 / 1989، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، ونهاية السول،
~~الورقة 233، وتهذيب التهذيب: 7 / 73، والتقريب: 1 / 545، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4652. PageV19P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن أبي مريم المكي. NOTMATCH
# والد محمد بن عبيد النحاس. روى عن: جندب بن موسى، وعبد السلام بن حفص،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن مهاجر الكوفي (سي) . روى عنه:
~~أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، والقاسم بن زكريا بن دينار
~~الكوفي (سي) ، وابنه محمد بن عبيد النحاس، وأبو كريب محمد بن العلاء. قال
~~أبو أحمد بن عدي (1) : له أحاديث مناكير يرويها عن ابن أبي ذئب وغيره،
~~ويروي تلك الأحاديث عنه ابنه محمد بن عبيد بن محمد (2) . روى له النسائي في
~~"اليوم والليلة"حديثا واحدا عن محمد بن مهاجر، عن إبراهيم بن محمد بن سعد،
~~عن أبيه، عن جده في دعوة ذي النون. ووقع في نسخة أبي الحسن بن منير بخطه:
~~عبثر بن محمد. وفي باقي النسخ: عبيد بن محمد، وهو الصواب إن شاء الله
~~تعالى. 3735 - خ د ت س: عبيد بن أبي مريم المكي (3) . __________ (1)
~~الكامل: 5 / 1989. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1497، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 10، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 137، والجمع لابن القيسراني: 1 / 331، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2730، والمغني: 2 / الترجمة 3976، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5444،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، ومعرفة التابعين، الورقة 29، ونهاية السول،
~~الورقة 233، وتهذيب التهذيب: 7 / 73 - 74، والتقريب: 1 / 545، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4653. PageV19P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن المغيرة أبو المغيرة البجلي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى عن: عقبة بن الحارث (خ د ت س) . روى عنه: عبد الله بن أبي مليكة (خ د
~~ت س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري، وأبو داود،
~~والترمذي، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان ms07031، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة، قال حدثني
~~عبيد بن أبي مريم، عن عقبة بن الحارث، قال: وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث
~~عبيد أحفظ، قال: تزوجت فجاءتنا امرأة سوداء، فقالت: إني قد أرضعتكما فأتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني تزوجت فلانة، ابنة فلان فجاءتنا امرأة
~~سوداء، فقال: إني قد أرضعتكما وهي كاذبة (3) ، فأعرض عني فأتيته قبل وجهه
~~فقلت: إنها كاذبة. فقال: كيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما، دعها عنك.
~~أخرجوه (4) من حديث إسماعيل، فوقع لنا بدلا عاليا. • عبيد بن المغيرة، أبو
~~المغيرة البجلي، يأتي في الكنى. __________ (1) 5 / 137، وقال ابن المدينى:
~~لا تعرفه (تهذيب التهذيب: 7 / 74) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~مسند أحمد: 4 / 7. (3) في المطبوع من مسند أحمد: كافرة. (4) البخاري: 7 /
~~13، وأبو داود (3604) ، والنسائي: 6 / 109. PageV19P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن مهران المكتب الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم عبيد بن مقسم. NOTMATCH
# ومن الأوهام: • [وهم] عبيد بن مقسم. عن: ابن عمر حديث: يأخذ الجبار
~~سماواته وأرضيه بيديه. وعنه: أبو حازم بن دينار المدني. روى له النسائي.
~~ذكره صاحب "الأطراف" وقال كذا فيه، والصواب عبيد بن مقسم. 3736 - م خد س:
~~عبيد بن مهران المكتب الكوفي (1) . روى عن: إبراهيم النخعي، وأبي جهمة زياد
~~بن حصين، وسعيد بن جبير، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وعامر الشعبي،
~~وفضيل بن عمرو الفقيمي (م س) ، ومجاهد بن جبر المكي (خد) ، وأبي رزين
~~الأسدي. روى عنه: جرير بن عبد الحميد، وداود بن عيسى الكوفي، وسفيان الثوري
~~(م خد س) ، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله، وعبد الله بن عبد القدوس،
~~وعبد الواحد بن زياد، وفضيل بن عياض، وقيس بن الربيع، وأبو الحسن محمد بن
~~الحكم الجشمي، والمسيب بن شريك. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 340،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 387، وعلل أحمد: 1 / 44، 66، 350، 386، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1493، وثقات العجلي: الورقة 36، والمعرفة والتاريخ: 3
~~/ 93، 239، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1، وثقات ms07032 ابن حبان: 7 / 156،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 118، والجمع لابن القيسراني: 1 / 332،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3681، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5443، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 274، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، ونهاية السول، الورقة
~~233، وتهذيب التهذيب: 7 / 74، والتقريب: 1 / 545، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4654. PageV19P0234
# قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) ، والنسائي: ثقة.
~~زاد أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~مسلم، وأبو داود في "الناسخ والمنسوخ"والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن علي،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي النضر، قال: حدثني أبو النضر، قال: حدثنا
~~الأشجعي، عن سفيان، عن عبيد المكتب، عن فضيل، عن الشعبي، عن أنس بن مالك،
~~قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك، فقال: هل تدرون مما أضحك؟
~~قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: من مخاطبة العبد ربه، قال يقول: يا رب ألم
~~تجرني من الظلم؟ قال: فيقول: بلى. قال: فإني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا
~~مني، قال: فيقول عزوجل: (كفى بنفسك عليك اليوم حسيبا، وبالكرام الكاتبين
~~شهودا) قال: فيختم على فيه ويقال لأركانه انطقي. قال: فتنطق بأعماله ثم
~~يخلى بينه وبين الكلام، فيقول: بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل. رواه مسلم
~~(4) ، والنسائي (5) عن أبي بكر بن أبي النضر، فوافقناهما __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1 (2) نفسه. (3) 7 / 156. وقال ابن سعد: كان
~~ثقة قليل الحديث (طبقاته: 6 / 340) . وقال العجلي: كان ثقة (ثقاته: الورقة
~~36) . وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 93) ، وهو كما
~~قالوا. (4) مسلم: 8 / 16. (5) النسائي في السنن الكبرى كما في (تحفة
~~الاشراف) 938. PageV19P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن مهران الوزان أبو الأشعث البصري. NOTMATCH
# فيه بعلو. وليس له عندهما غيره. وقال النسائي: ما أعلم أحدا روى هذا
~~الحديث عن سفيان غير الأشجعي وهو حديث غريب، والله أعلم. 3737 - سي: عبيد
~~بن مهران الوزان (1) ، أبو الأشعث البصري. روى عن: الحسن البصري (سي) . روى
~~عنه: حرمي بن حفص القسملي (سي) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات ms07033" (2) .
~~روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني حرمي
~~بن حفص، قال: حدثنا عبيد بن مهران، قال: سمعت الحسن يحدث عن عمران بن حصين،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيعجز أحدكم أن يعمل كل يوم مثل
~~أحد؟ قالوا: يا رسول الله من يستطيع أن يعمل كل يوم مثل أحد؟ قال: كلكم
~~يستطيعه. قالوا: ماذا يا رسول الله؟ قال: سبحان الله أعظم من أحد،
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير 6 / الترجمة 1494، والكنى لمسلم،
~~الورقة 8، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 3، وثقات ابن حبان: 7 / 158،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5442، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، ونهاية
~~السول، الورقة 233، وتهذيب التهذيب: 7 / 74، والتقريب: 1 / 545، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4655. (2) 7 / 58. وقال الذهبي في "الميزان": ما عملت
~~روى عنه غير حرمي بن حفص. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV19P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن ميمون القرشي التيمي أبو عباد المدني المقرئ مولى هارون بن زيد بن المهاجر NOTMATCH
# ولا إله إلا الله أعظم من أحد والحمد لله أعظم من أحد، والله أكبر أعظم
~~من أحد. رواه (1) عن عمرو بن منصور النسائي، عن حرمي بن حفص، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. 3738 - ق: عبيد بن ميمون القرشي التيمي (2) ، أبو عباد
~~المدني المقرئ مولى هارون بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، وهو والد محمد بن
~~عبيد بن ميمون التبان. روى عن: محمد بن جعفر بن أبي كثير (ق) ، ومحمد بن
~~هلال المدني، ونافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ. روى عنه: إبراهيم بن
~~محمد بن إسحاق المدني، وابنه محمد بن عبيد بن ميمون التبان (ق) . قال أبو
~~حاتم: مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : مات سنة أربع
~~ومئتين (4) . روى له ابن ماجة. __________ (1) النسائي في عمل اليوم
~~والليلة (836) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1495، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 302، والكنى لمسلم، الورقة 85، وثقات ms07034 ابن حبان: 8 / 430،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3682، واذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 233، وغاية النهاية: 1 / 497،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 74 - 75، والتقريب: 1 / 545، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4656. (3) 8 / 430، وقال: يروي المقاطيع. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. PageV19P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن نسطاس بن أبي صفية العامري الكوفي والد أبي يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن NOTMATCH
# 3739 - ق: عبيد بن نسطاس بن أبي صفية العامري العامري الكوفي (1) ، والد
~~أبي يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن بسطاس. روى عن: شريح بن الحارث القاضي،
~~والمغيرة بن شعبة، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود (ق) . روى عنه: ابنه
~~أبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس، ومنصور بن المعتمر (ق) . قال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني. (ح) : وأخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالوا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود الطيالسي، قال: حدثنا __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1499، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 13، وثقات ابن حبان: 5 / 138،
~~والكاشف: 2 / 138، والكاشف: 2 / الترجمة 3683، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~24، ومعرفة التابعين، الورقة 29، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول،
~~الورقة 233، وتهذيب التهذيب: 7 / 75، والتقريب: 1 / 454، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4657. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 13. (3) 5 / 138. وقال
~~العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 7 / 75) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV19P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عبيد بن نسطاس مولى كثير بن الصلت وهو أخو عثيم بن نسطاس مدني. NOTMATCH
# شعبة، عن منصور، عن عبيد بن نسطاس، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود،
~~قال: إذا اتبع أحدكم الجنازة فليأخذ بجوانب السرير الأربع ثم ليتطوع بعد أو
~~ليذر فإنه من السنة. رواه (1) عن حميد بن مسعدة (2) ، عن حماد بن زيد، عن
~~منصور نحوه. ولهم شيخ آخر يقال له: 3740 - تمييز: عبيد بن نسطاس (3) ، مولى
~~كثير بن الصلت، وهو ms07035 أخو عثيم بن نسطاس، مدني. يروي عن: سعيد المقبري. ويروي
~~عنه: أسامة بن زيد، وسعيد بن مسلم بن بانك. ذكرناه للتمييز بينهما. 3741 -
~~م 4: عبيد (4) بن نضيلة (5) الخزاعي، أبو معاوية __________ (1) ابن ماجة
~~(1487) . (2) في نسخة ابن المهندس"حماد"خطأ. (3) تهذيب التهذيب: 7 / 75،
~~والتقريب: 1 / 545، وخلاصة الخلاصة: 2 / الترجمة 4658، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 116، وطبقات خليفة: 150، وعلل
~~أحمد: 168، 251، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1498، وثقات العجلي،
~~الورقة 36، والمعرفة والتاريخ: 2 / 556، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 12،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 138، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 117، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 331، والكاشف: 2 / الترجمة 3684، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 3927، وتاريخ الاسلام: 3 / 190، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 24، ومعرفة التابعين، الورقة 29، وجامع التحصيل: الترجمة 499،
~~ونهاية السول، الورقة 233، وغاية النهاية: 1 / 497، وتهذيب التهذيب: 7 / 75
~~- 76، والاصابة: 3 / الترجمة 6399، 6738، والتقريب: 1 / 545، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4659. (5) قيده ابن حجر في التقريب"نضلة"بفتح النون
~~وسكون المعجمة، وخالف نفسه في = PageV19P0239
# الكوفي. روى عن: سليمان بن صرد، وعبد الله بن مسعود، وعبيدة السلماني،
~~وعلقمة بن قيس وقرأ عليه القرآن، ومسروق بن الأجدع (س) ، والمغيرة بن شعبة
~~(م 4) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن المنتشر، وإبراهيم النخعي (م 4) ،
~~وأشعث بن سليم، والحسن العرني (س) ، وحمران بن أعين وقرأ عليه القرآن. قال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (1) : كوفي تابعي ثقة، كان مقرئ أهل الكوفة في
~~زمانه. وقال النسائي: ثقة. وقال عاصم بن أبي النجود (2) : قرأ يحيى بن وثاب
~~على عبيد بن نضيلة كل يوم آية آية. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال
~~(3) : مات في ولايژة بشر بن مروان على العراق سنة أربع وسبعين (4) . روى له
~~الجماعة سوى البخاري. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال. __________ = التبصير 4 / 1422 فقيده كما هنا بالتصغير، وهو الصواب
~~الذي في كتب الحديث. (1) ثقاته: الورقة 36. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1498. والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 12. (3) 5 / 138. (4) وقال ابن
~~سعد: كان ثقة قليل الحديث (تهذيب التهذيب: 7 / 76) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV19P0240
# (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني. قالوا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال ms07036: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب
~~قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني منصور، قال: سمعت
~~إبراهيم يحدث عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة بن شعبة أن رجلا من هذيل كانت
~~له امرأتان فرمت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فأسقطت، فقيل: أرأيت من لا شرب
~~ولا أكل ولا صاح ولا استهل. قال: فقيل: أسجعا كسجع الجاهلية؟ قال: فقضى فيه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة وجعله على عاقلة المرأة. وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه، قال: حدثنا
~~أبي، قال: حدثنا جرير، عن منصور، بإسناده، نحوه. رواه مسلم (2) عن إسحاق بن
~~راهويه، فوافقناه فيه بعلو. ومن أوجه أخر عن منصور. ورواه أبو داود (3) عن
~~حفص بن عمر، عن شعبة، وعن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. __________ (1) المعجم الكبير: 20 / 410 حديث 982. (2) مسلم: 5 /
~~111. (3) أبو داود (4568) . PageV19P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن هشام أو نعيم الحلبي القلانسي جرجاني الأصل. NOTMATCH
# ورواه الترمذي (1) عن الحسن بن علي الخلال، عن وهب بن جرير، عن شعبة،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: حسن صحيح. ورواه من وجه آخر عن سفيان عن
~~منصور. ورواه النسائي (2) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي، فوقع
~~لنا بدلا عاليا بدرجتين، وعن محمد بن قدامة عن جرير، فوقع لنا بدلا عاليا
~~ومن أوجه آخر. ورواه ابن ماجه (3) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن أبيه، عن
~~منصور بإسناده مختصرا: قضى بالدية على العاقلة"فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~وروى له النسائي (4) حديثا آخر عن مسروق، عن أبي بن كعب في الجلد والرجم.
~~وهذا جميع ماله عندهم والله أعلم. 3742 - د: عبيد بن هشام (5) ، أو نعيم
~~الحلبي القلانسي، جرجاني الأصل. روى عن: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
~~الأسلمي، وأبي __________ (1) الترمذي (1411) . (2) النسائي: 8 / 51. (3)
~~ابن ماجة (2633) . (4) النسائي في الكبرى كما في (تحفة الاشراف) 74. (5)
~~سؤالات الآجري ms07037: 5 / الورقة 30، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 20، وتسمية
~~شيوخ أبي داود، الورقة 85، ومعجم البلدان: 2 / 214، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3685، والمغني: 2 / الترجمة 3978، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5447،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، وتاريخ الاسلام، الورقة 170 (أحمد الثالث:
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 233، وتهذيب التهذيب: 7 / 76 - 77،
~~والتقريب: 1 / 546، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4660. PageV19P0242
# ضمرة أنس بن عياض الليثي، وبكر بن خنيس الكوفي العابد، وجعفر بن عمران
~~الواسطي، وحرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني، وخالد بن عمرو
~~القرشي، وسفيان بن عيينة (د) ، وسويد بن عبد العزيز، وعبد الله بن المبارك،
~~وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، وعبد
~~العزيز بن عبد الصمد العمي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبيد الله بن
~~عمرو الرقي، وعتاب بن بشير الجزري، وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق
~~الدمشقي، وعطاء بن مسلم الخفاف الحلبي، وعلي بن ظبيان قاضي بغداد، وعيسى بن
~~يونس، والفرج بن عبد الله النخعي، ومالك بن أنس، ومحمد بن إبراهيم الحلبي
~~ولم يرو عنه غيره، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن أيوب بن سعد
~~الرقي، ومحمد بن سلمة الحراني، ومخلد بن الحسين المصيصي، ومعتمر بن سليمان،
~~والوليد بن محمد الموقري، والوليد ومسلم، ويحيى بن آدم، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي، وأبي إسحاق الفزاري، وأبي المليح الرقي. روى عنه: أبو داود حديثا
~~واحدا (1) ، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد
~~بن خليد الكندي الحلبي، وأحمد بن سعيد بن نجدة، وأحمد بن عبد الله بن سابور
~~الدقاق الرقي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسن بن
~~زرعة، والحسن بن سفيان الشيباني النسوي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وسعيد بن عبد العزيز __________ (1)
~~جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: حديث هشام بن حسان، عن ابن سيرين عن
~~أنس، ئي رمي جمرة العقبة، وهو في رواية ابن داسة وابن العبد، ولم يذكره أبو
~~القاسم في الشيوخ النبل. PageV19P0243
# الحلبي، وأبو الورد شراحيل بن العلاء البالسي القاضي، وأبو بكر عبد الله
~~بن أبي داود ms07038، وعبد الله بن عبدويه النسفي، وعبد الله بن محمد بن الوليد
~~الحراني ثم الأنطاكي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن
~~الحسين بن الجنيد الرازي، وعمر بن الحسن الحلبي القاضي، وعون بن إبراهيم بن
~~الصلت الشامي، ومحمد بن أحمد بن سعيد بن كساء الواسطي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله العمري المصيصي، ومحمد بن محمد، بن سليمان
~~الباغندي، ويحيى بن طالب اللكاف، ويحيى بن علي بن محمد بن هشام الكناني
~~الحلبي. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سألت أبا
~~داود عن أبي نعيم الحلبي، فقال: ثقة، إلا أنه تغير في آخر أمره، لقن أحاديث
~~ليس لها أصل، يقال (3) له ابن القلانسي، لقن عن ابن المبارك، عن معمر، عن
~~الزهري، عن أنس حديثا منكرا. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال الحاكم أبو
~~أحمد: حدث عن عبيد الله بن المبارك، عن مالك بن أنس بأحاديث لا يتابع عليها
~~(4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 20. (2) سؤالاته: 5 /
~~الورقة 30. (3) في نسخة ابن المهندس: فقال"ولا يستقيم المعنى بها. (4) وقال
~~صالح جزرة: صدوق، ولكنه ربما غلط. وقال أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عثمان:
~~ضعيف، وقال الخليلي: صالح. (تهذيب التهذيب: 7 / 77) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق، تغير في آخر عمره فتلقن. PageV19P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن واقد القيسي ويقال: الليثي أبو عباد البصري يقال اسمه عباد وعبيد لقب غلب NOTMATCH
# 3743 - ت: عبيد بن واقد القيسي (2) ، ويقال: الليثي، أبو عباد البصري،
~~يقال اسمه عباد، وعبيد لقب غلب عليه. روى عن: أشعث بن عبد الملك الحمراني،
~~وبشير أبي إسماعيل، وحفص بن عمر السعدي، وزربي أبي يحيى (ت) ، وسعيد بن
~~عطية الليثي (ت) ، وشيبة أبي مضر الناجي، وعبد الجليل بن عطية، وعبد القدوس
~~صاحب أنس، وعثمان بن عبد الله العبدي، وعمار بن عمارة الأزدي أبي هاشم صاحب
~~الزعفراني، ومحمد بن عيسى بن كيسان الهذلي، ويحيى بن أبي عطاء الأزدي،
~~ويعقوب بن عثمان، وأبي عبد الله الغفاري صاحب سهل بن سعد. روى عنه: الجراح
~~بن مخلد، وعبد الله بن ms07039 عمر بن أبان، وعبد الله بن عمر الزهري الأصبهاني أخو
~~رستة، وعبد الحميد بن بيان السكري، وعبيد الله بن يوسف الجبيري، وعمرو شبة
~~النميري، وعمرو بن علي الصيرفي، ومحمد بن بكار العيشي، ومحمد بن خالد بن
~~خداش، ومحمد بن عمر بن علي بن مقدم، ومحمد بن كثير البصري، وأبو موسى محمد
~~بن المثنى، ومحمد بن مرزوق البصري (ت) ، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي،
~~ومحمود بن خداش، ونصر بن علي الجهضمي، ويحيى بن الفضل الخرقي، وقال: حدثنا
~~عباد بن واقد، وهو عبيد. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 18،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 322، والكاشف: 2 / الترجمة 3686، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2723، والمغني: 2 / الترجمة 3979، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5448، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، ونهاية السول، الورقة 233،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 77، والتقريب: 1 / 546، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4661. PageV19P0245
# قال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث، وسمع منه عمر بن شبة سنة ثمان وتسعين
~~ومئة (2) . أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد ابن البغدادي، قال: أخبرنا أبو العباس
~~أحمد بن محمد بن أحمد الطهراني، وأبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن
~~مندة، قالا: أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن يوه المديني، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن محمد بن عمر اللنباني، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن مرزوق العتكي، قال:
~~حدثني يحيى بن الفضل الخرقي، قال: حدثنا عباد بن واقد وهو عبيد، قال: خرجت
~~أريد الحج، فوقفت على رجل بين يديه غلام كأحسن الغلمان وأكثره حركة، فقلت:
~~من هذا؟ قال: ابني وسأحدثك عنه، خرجت مرة حاجا ومعي أم هذا وهي حامل به،
~~فلما كنا في بعض المبارك ضربها الطلق فولدت هذا وماتت، وحضر الرحيل فأخذت
~~الصبي فلففته في خرقة وجعلته في غار وبنيت عليه أحجارا وارتحلت وأنا أرى
~~أنه يموت من ساعته فقضيت الحج ورجعت، فلما نزلنا ذلك المنزل بادر رفيقي إلى
~~الغار فنقض الأحجار فإذا هو بالصبي ملتقم إبهاميه فنظرنا فإذا ms07040 اللبن يخرج
~~منهما فاحتملته معي، فهو هذا الذي ترى. روى له الترمذي. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 18. وفيه: ضعيف الحديث يكتب حديثه. (2) وقال
~~ابن عدي: وعامة ما يرويه لا يتابع عليه (الكامل: 2 / الورقة 322) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV19P0246
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن الوسيم الجمال البكري أبو الوسيم الكوفي ويقال: عبيد بن أبي الوسيم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن أبي الوزر ويقال: عبيد الله بن أبي الوزير الحلبي تقدم. NOTMATCH
# • - عبيد بن أبي الوزر ويقال: عبيد الله بن أبي الوزير الحلبي، تقدم.
~~3744 - ق: عبيد بن القاسم بن الوسيم الجمال البكري (1) ، أبو الوسيم
~~الكوفي، ويقال: عبيد بن أبي الوسيم. روى عنه: حسن بن حسن بن حسن بن علي بن
~~أبي طالب (ق) ، وسلمان أبي شداد مولى أبي رافع، وعمران بن موسى بن طلحة بن
~~عبيد الله. روى عنه: إسحاق بن منصور السلولي، وإسماعيل بن عمرو البجلي،
~~وجبارة بن مغلس (ق) ، وسويد بن سعيد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن
~~أسعد التغلبي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، وأبو بلال
~~الأشعري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى ابن ماجه حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد،
~~قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي
~~سعيد __________ (1) سؤالات ابن طهمان: الترجمة 98، وتاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 1503، وثقات ابن حبان: 8 / 429، وابن شاهين: الترجمة 967،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 24، ونهاية السول، الورقة 233، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 78، والتقريب: 1 / 546، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4663، وجاء في
~~حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: ذكره فيمن اسمه عبد الله،
~~وهو وهم. (2) 8 / 429، وقال: يروي المقاطيع. وقال ابن طهمان عن ابن معين:
~~عبيد بن أبي الوسيم ثقة (سؤالاته: الترجمة 98) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة 967) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV19P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن يحيى الأسدي أبو سليم الكوفي المقرئ مولى بني أسد نزل الرقة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي أخو سفيان بن وكيع نزل الثغر. NOTMATCH
# الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروزي، قال: أخبرنا ms07041 أبو عمرو بن
~~حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي قال: حدثنا جبارة بن مغلس، قال: حدثنا
~~عبيد بن وسيم الجمال، قال: أخبرنا الحسن بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت
~~الحسين، عن أبيها حسين بن علي، عن أمه فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم
~~ورضي عنها، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يلومن امرؤ إلا نفسه
~~بات وفي يده ريح غمر. رواه (1) عن جبارة بن مغلس، فوافقناه فيه بعلو. 3745
~~- س: عبيد بن وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي (2) ، أخو سفيان بن وكيع، نزل
~~الثغر. روى عن: أبيه وكيع بن الجراح (س) . روى عنه: النسائي، وقال (3) :
~~شويخ لا بأس به. 3746 - س: عبيد بن يحيى الأسدي (4) ، أبو سليم الكوفي
~~المقرئ، مولى بني أسد، نزل الرقة. روى عن: حماد بن شعيب الحماني، وأبي زبيد
~~عبثر بن القاسم، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم، وقيس بن الربيع، وأبي بكر
~~بن عياش، __________ (1) ابن ماجة (3296) . (2) المعجم المشتمل: الترجمة
~~597، والكاشف: 2 / الترجمة 3688، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 25، ونهاية
~~السول، الورقة 233، وتهذيب التهذيب: 7 / 78، والتقريب: 1 / 546، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4664. (3) المعجم المشتمل: الترجمة 597. (4) ثقات ابن
~~حبان: 8 / 431، والكاشف: 2 / الترجمة 3689، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 25،
~~ونهاية السول الورقة 233، وتهذيب التهذيب: 7 / 78، والتقريب: 1 / 546،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4665. PageV19P0248
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن يعيش المحاملي أبو محمد الكوفي العطار. NOTMATCH
# وأبي بكر النهشلي (س) . روى عنه: أبو علي أحمد بن بزيع الرقي الإسكاف،
~~وميمون بن العباس وهلال بن العلاء (س) . وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . وقال هلال بن العلاء: كان يقرئ ومات بالرقة (2) .
~~روى له النسائي (3) حديثا واحدا، عن أبي بكر النهشلي، عن محمد بن الزبير
~~الحنظلي، عن الحسن، عن عمران بن حصين"لا نذر في معصية. 3747 - ي م س: عبيد
~~بن يعيش المحاملي (4) ، أبو محمد الكوفي العطار. روى عن: إبراهيم بن محمد
~~بن حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المسعودي، وأسباط بن محمد القرشي،
~~وبكر بن محمد العابد، والحسن بن عطية القرشي، وأبي أسامة حماد بن أسامة (م)
~~، وخلاد بن __________ (1) 8 / 431. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~مقرئ. (3) المجتبى ms07042: 7 / 29. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 414، وتاريخ الدارمي:
~~الترجمة 651، وابن الجنيد: 49، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1513،
~~وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 33، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 23، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 431، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 117، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 331، والمعجم المشتمل: الترجمة 598، وسير أعلام النبلاء: 11
~~/ 458، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 25، ونهاية السول، الورقة 233، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 78 - 79، والتقريب: 1 / 546، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4666. PageV19P0249
# يزيد الجعفي، وزكريا بن عدي، وزيد بن الحباب، وسلم بن سالم البلخي، وعبد
~~الله بن نمير (م) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبيد الله بن موسى،
~~وعثمان بن سعيد الزيات، ومحمد بن الصلت الأسدي، ومحمد بن فضيل بن غزوان،
~~ومحمد بن القاسم الأسدي، ومنصور بن وردان الأسدي، والوليد بن بكير أبي
~~خباب، ويحيى بن آدم (م س) ، ويونس بن بكير (ي) ، وأبي بكر بن عياش. روى
~~عنه: البخاري في كتاب"رفع اليدين في الصلاة"وفي"القراءة خلف
~~الأمام"وفي"الأدب"، ومسلم وإبراهيم بن أبي داود البرسلي، وأبو شيبة إبراهيم
~~بن أبي بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن
~~إبراهيم بن خالد البزاز، وإسماعيل بن الفضل البلخي، وإسماعيل بن مخلد،
~~وحاتم بن أبي حاتم الجوهري، والعباس بن أبي طالب، وعبد الكريم بن الهيثم
~~الديرعاقولي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي، وعمار بن رجاء الجرجاني، وعمر بن الخطاب السجستاني، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي (س) ، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد
~~بن جعفر بن محمد بن حبيب القتات الكوفي، وأبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب
~~الوادعي، ومحمد بن الحسين البرجلاني، وأبو بكر محمد بن صالح المكي، ومحمد
~~بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبدة، ومحمد بن عبيد الله بن
~~نوفل، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن أبي غالب القومسي، ويعقوب بن
~~شيبة السدوسي. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) عن يحيى بن معين، وأبو
~~__________ (1) تاريخه: الترجمة 651. PageV19P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد سنوطا وقيل: عبيد بن سنوطا أبو الوليد المدني من الموالي. NOTMATCH
# حاتم (1) : صدوق (2) . وقال أبو عبيد الآجري (3) ، عن ms07043 أبي داود: ثقة ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (4) : كان يخطئ، مات سنة ثمان وعشرين
~~ومئتين. وقال أبو بكر بن منجويه (5) وغيره (6) : مات سنة تسع وعشرين
~~ومئتين. زاد غيره: في رمضان (7) . وروى له النسائي. 3748 - ت: عبيد سنوطا
~~(8) ، وقيل: عبيد بن سنوطا، أبو الوليد المدني، من الموالي. روى عن: خولة
~~بنت قيس امرأة حمزة بن عبد المطلب (ت) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 23. (2) قال ابن الجنيد عن ابن معين: ثقة (سؤالاته: 49) . (3)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 33. (4) 8 / 431. (5) رجال صحيح مسلم: الورقة 117. (6)
~~منهم ابن سعد (طبقاته: 6 / 414) ، وابن عساكر (العجم المشتمل: الترجمة 598)
~~. (7) وقال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 6 / 414) . وقال ابن قانع: صالح.
~~وقال مسلمة بن قاسم: ثقة (تهذيب التهذيب: 7 / 79) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"ثقة. (8) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1466، وثقات العجلي،
~~الورقة 37، والترمذي: 4 / 587 حديث 2374، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1892، وثقات ابن حبان: 5 / 136، والكاشف: 2 / الترجمة 3691، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 25، ومعرفة التابعين، الورقة 29، ونهاية السول،
~~الورقة، 233، وتهذيب التهذيب: 7 / 79، والتقريب: 1 / 546، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4667. PageV19P0251
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الكندي الكوفي والد محمد بن عبيد. NOTMATCH
# روى عنه: سعيد المقبري (ت) ، وعمر بن كثير بن أفلح. قال البخاري (1) :
~~قال بعض ولده: عبيد هو اين سنوطا اسم فارسي. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا مطلب بن شعيب، قال: حدثنا عبد الله بن
~~صالح، قال: حدثني الليث، عن سعيد المقبري، عن عبيد أبي الوليد، قال: سمعت
~~خولة بنت قيس بن فهد وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب تقول: سمعت روسل الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: إن هذا المال خضرة حلوة، فمن أصابه بحقه بورك له
~~فيه، ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله، لنا النار يوم القيامة.
~~رواه (4) عن قتيبة، عن الليث، فوقع لنا بدلا عاليا ms07044، وقال: حسن صحيح. 3749 -
~~بخ: عبيد الكندي الكوفي (5) ، والد محمد بن عبيد. __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 1466. (2) 5 / 136. وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته:
~~الورقة 37) . (3) المعجم الكبير: 24 / 228 حديث (578) . (4) الترمذي (2374)
~~. (5) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1488، وثقات ابن حبان: 5 / 138،
~~وتذهيب = PageV19P0252
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد مولى السائب بن أبي السائب المخزومي والد يحيى بن عبيد. NOTMATCH
# "سمعت علي بن أبي طالب (بخ) يقول: لعن اللعانون""وسمعت عليا (بخ) يقول
~~لابن الكواء: أتدري ما قال الأول: احبب حبيبك هونا ما". الحديث موقوف. روى
~~عنه: ابنه محمد بن عبيد الكندي (بخ) . ذكره ابن حبان في "الثقات" (6) . روى
~~له البخاري في "الأدب. 3750 - د س: عبيد مولى السائب بن أبي السائب
~~المخزومي (1) ، والد يحيى بن عبيد. روى عن: عبد الله بن السائب المخزومي (د
~~س) . روى عنه: ابنه يحيى بن عبيد (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: __________ = التهذيب: 3
~~/ الورقة 25، ومعرفة التابعين، الورقة 29، ونهاية السول الورقة 233، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 79 - 80، والتقريب: 1 / 546. (1) 5 / 138. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 31، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 139، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 25، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5453،
~~ونهاية السول، الورقة 233، وتهذيب التهذيب: 7 / 80، والاصابة: 3 / الترجمة
~~6740، والتقريب: 1 / 546، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4668. (3) 5 / 139.
~~وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى ابنه يحيى وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV19P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: عبيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد أبو عامر الأشعري يأتي من الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد المكتب هو: بن مهران تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد الصيد هو: بن عبد الرحمن تقدم. NOTMATCH
# أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: أخبرني
~~يحيى بن عبيد، عن أبيه، عن عبد الله بن السائب، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: بين الركن اليماني والحجر: ربنا آتنا في الدنيا حسنة،
~~وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. رواه أبو داود (2) عن مسدد، عن عيسى بن ms07045
~~يونس، عن ابن جريج. ورواه النسائي (3) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن
~~يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا. • عبيد الصيد، هو: ابن عبد الرحمن.
~~تقدم. • عبيد المكتب، هو: ابن مهران. تقدم. • عبيد أبو عامر الأشعري. يأتي
~~من الكنى. ومن الأوهام: • [وهم] عبيد. روى له النسائي عن يعقوب بن إبراهيم،
~~عن إسماعيل بن عليه، عن الجريري، عن عبد الله بن بريدة أن رجلا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: عبيد قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان ينهانا عن كثير من الارفاه. __________ (1) مسند أحمد: 3 / 411. (2)
~~أبو داود (1892) . (3) النسائي في الكبرى (تحفة العقول) 5316. PageV19P0254
# وقال أبو داود (1) : عن الحسن بن علي، عن يزيد بن هارون، عن الجريري، عن
~~عبد الله بن بريدة، عن فضالة بن عبيد، وهو الصواب. • • • __________ (1)
~~أبو داود (4160) . PageV19P0255
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة بن بلال التميمي العمي البصري نزيل بخارى. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبيدة
# 3751 - ق: عبيدة بن بلال التميمي العمي البصري (1) ، نزيل بخارى. رأى
~~أنس بن مالك، وصحب الحسن البصري. روى عن: فرقد السبخي (ق) . روى عنه: عيسى
~~بن موسى غنجار (ق) . قال أبو نصر بن ماكولا (2) : قال صاحب"تاريخ
~~بخارى"محمد بن أحمد بن محمد البخاري غنجار: سمعت أبا بكر محمد بن خالد بن
~~الحسن المطوعي يقول: سمعت أبا حاتم سهل بن السري بن الخضر الحافظ يقول:
~~عبيدة العمي هو عبيدة بن بلال، شيخ بصري قدم بخارى واستوطنها ومات بها سنة
~~ستين ومئة (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، عن فرقد، عن سعيد بن جبير،
~~__________ (1) إكمال ابن ماكولا: 6 / 51، والكاشف: 2 / الترجمة 3693،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 25، وميزان الاعتدال: 3 / الورقة 5460، ونهاية
~~الوسل، الورقة 234، وتهذيب التهذيب: 7 / 80 - 81، والتقريب: 1 / 547،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4672. (2) الاكمال: 6 / 51. (3) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول الحال. PageV19P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة بن حميد بن صهيب التيمي وقيل: الليثي وقيل: الضبي أبو عبد الرحمن الكوفي NOTMATCH
# عن ابن عباس في فضل الاعتكاف. 3752 - خ 4: عبيدة بن حميد بن صهيب التيمي
~~(1) ، وقيل: الليثي، وقيل: الضبي، أبو عبد الرحمن الكوفي المعروف بالحذاء.
~~حكي عن أحمد بن حنبل أنه قال: لم يكن حذاء إنما ms07046 هو الظاعني والحذاء ابن أبي
~~رائطة. روى عن: الأسود بن قيس (د) ، وثوير بن أبي فاختة، وحميد الطويل (ق)
~~، والركين بن الربيع (د س) ، وسليمان الأعمش (د ت س) ، وعبد العزيز بن رفيع
~~(خ) ، وعبد الملك بن عمير (خ) ، وعبيد الله بن عمر (س) ، وعبيدة بن معتب
~~الضبي، وعطاء بن السائب (ت) ، وعمار الدهني (فق) ، وعمارة بن غزية (ت) ،
~~وعمر بن راشد اليمامي، وقابوس بن أبي ظبيان (بخ) ، ومخارق الأحمسي، ومطرف
~~بن طريف (س) ، ومنصور بن المعتمر (خ ت س ق) ، وموسى بن أبي عائشة (س) ،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 239،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 387، والدارمي: الترجمة 542، وطبقات خليفة: 328، وعلل
~~أحمد: 1 / 57، 188، 226، 361، 384، 410، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1788، وتاريخه الصغير: 2 / 252، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 44،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 171، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 312، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 479، وثقات ابن حبان: 7 / 16، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 1054 - 1056، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 136، وسننه: 2 / 161،
~~وتاريخ بغداد: 11 / 120، والسابق واللاحق: 275، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~237، وسير أعلام النبلاء: 8 / 446، والكاشف: 2 / الترجمة 3694، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5458، والعبر: 1 / 306، وتذكرة الحفاظ: 311، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 25، وتاريخ الاسلام، الورقة (أيا صوفيا: 3006) ،
~~ونهاية السول، الورقة 234، وتهذيب التهذيب: 7 / 81 - 82، والتقريب: 1 /
~~547، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4673، وشذرات الذهب: 1 / 326.
~~PageV19P0257
# ويحيى بن عبيد الله التيمي (ق) ، ويزيد بن أبي زياد (بخ د ت) ، ويوسف بن
~~صهيب (ت س) ، وأبي الزعراء الجشمي (د) ، وأبي سعد البقال، وأبي فروة
~~الهمداني، وأبي مالك الأشجعي (د س) . روى عنه: أبو ثور إبراهيم بن خالد
~~الكلبي (د) ، وإبراهيم بن مجشر، وأحمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن محمد بن
~~سوادة، وأحمد بن منيع البغوي (ت ق) ، والحسن بن الصباح بن محمد البزار،
~~والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني (خ ت س) ، والحسين بن أبي زيد الدباغ،
~~وسفيان الثوري وهو أكبر منه، وعبد الله بن عامر بن زرارة، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبد الله بن محمد الأذرمي (س) ، وعبد
~~الرحمن بن الأسود البغدادي (ت) ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، وعثمان بن
~~محمد بن أبي شيبة (د) ، وعلي بن حجر المروزي (س) ، وعلي بن ms07047 معبد بن شداد
~~الرقي، وعلي بن هاشم بن مرزوق الرازي (ق) ، وعمار بن خالد التمار الواسطي،
~~وعمرو بن محمد الناقد، وفروة بن أبي المعزاء (خ ت) ، وقتيبة بن سعيد (د ت
~~س) ، ومحمد بن حاتم الزمي (س) ، وأبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار (1)
~~(فق) ، ومحمد بن سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد
~~بن عبد الله بن نمير، وموسى بن مروان الرقي، وهارون بن حاتم التميمي، وهناد
~~بن السري (س) ، ووهب بن بيان (د) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : سئل
~~أبي عن عبيدة بن حميد __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على
~~صاحب "الكمال" نصه: كان فيه والحسن بن محمد بن سعيد بن غالب العطار، وهو
~~خطأ والصواب ما كتبنا. (2) علل أحمد: 1 / 266. PageV19P0258
# والبكائي، فقال: عبيدة أحب إلي وأصلح حديثا منه. قال عبد الله (1) : قال
~~أبي: كان البكائي يحدث بحديث منصور عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن المسيب
~~في دية اليهودي والنصراني، إنما هو: عن ثابت الحداد، أخطأ فيه. وقال الفضل
~~بن زياد بن عبد الله البكائي. وقال أبو بكر الأثرم (3) : أحسن أبو عبد الله
~~الثناء على عبيدة بن حميد جدا، ورفع أمره، وقال: ما أدري ما للناس وله، ثم
~~ذكر صحة حديثه، فقال: كان قليل السقط، وأما التصحيف فليس تجده عنده. قال
~~أبو عبد الله (4) : أول ما كتبت عنه في مسجد عفان، ثم كتبت عنه في سنة
~~ثمانين أو سنة إحدى وثمانين في مدينة الوضاح. وقال أبو داود (5) ، عن أحمد
~~بن حنبل: ليس به بأس. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (6) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين: ما به المسكين من
~~بأس، ليس له بخت. __________ (1) نفسه. (2) تاريخ بغداد: 11 / 121. (3)
~~تاريخ بغداد: 11 / 122. (4) تاريخ بغداد: 11 / 122. (5) نفسه. (6) نفسه: 11
~~/ 121. (7) تاريخه: الترجمة 542. PageV19P0259
# وقال جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي (1) ، عن يحيى بن معين: لم يكن
~~به بأس، كان ينزل في درب المفضل ثم انتقل إلى قصر وضاح فعابوه ms07048 أنه يقعد عند
~~أصحاب الكتب. وقال عبد الله بن علي بن المديني (2) ، عن أبيه: أحاديثه
~~صحاح، وما رويت عنه شيئا، وضعفه. وقال في موضع آخر (3) : ما رأيت حديثا من
~~عبيدة الحذاء ولا أصح رجالا. وقال يعقوب بن شيبة (4) : شيخ كتب الناس عنه
~~ولم يكن من الحفاظ المتقنين، وذكره سعدويه يوما فقال: كان صاحب كتاب، وكان
~~مؤدبا لمحمد بن هارون أمير المؤمنين وكان حذاء. وقال جعفر بن محمد الفريابي
~~(5) ، عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (6) : ثقة. وقال زكريا بن يحيى
~~الساجي (1) : ليس بالقوي في الحديث، هو من أهل الصدق، كان أحمد بن حنبل
~~يقول: عبيدة بن حميد قليل السقط، وأما التصحيف فليس تجده عنده، وأثنى عليه،
~~ورفع من أمره جدا. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 121. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) نفسه. (5) تاريخ بغداد: 11 / 122. (6) وقع في المطبوع من"تاريخ
~~بغداد"محمد بن عبد الله بن نمير. (7) تاريخ بغداد: 11 / 122. PageV19P0260
# وقال النسائي: ليس به بأس. وحكي عن محمد بن عبد الله بن نمير قال (1) :
~~قرأت عليه القرآن منذ خمسين سنة وكتبت عنه صحيفة عن عمار الدهني منذ خمسين
~~سنة، وكان شريك (2) يستعين به في المسائل. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة
~~صالح الحديث، صاحب نحو وعربية وقراءة للقرآن (4) ، وكان من أهل الكوفة،
~~فقدم بغداد أيام هارون أمير المؤمنين فصيره مع ابنه محمد بن هارون فلم يزل
~~معه حتى مات. قال البخاري (5) : حدثني حسين بن أبي زيد، قال: كتبنا من (6)
~~عبيدة بن حميد الضبي ببغداد سنة تسعين ومئة ومات بعد ذلك. وقال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي (8) : مات سنة تسعين ومئة، وأخبرت أنه ولد سنة تسع ومئة. وقال
~~هارون بن حاتم (9) : سألت عبيدة بن حميد، متى ولدت؟ قال: سنة سبع ومئة.
~~ومات سنة تسعين ومئة (10) . __________ (1) نفسه. (2) جاء في حواشي النسخ
~~تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه يزيد وهو خطأ. (3) طبقاته: 7
~~/ 329. (4) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان
~~فيه وقراءات القرآن وهو خطأ. (5) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1788. (6) ضبب
~~عليها المؤلف. (7) تاريخ بغداد: 11 / 123. (8) نفسه. (9) وقال ابن ms07049 أبي
~~حاتم: سألت أبي عن عبيدة أحب اليك أم محمد بن فضيل؟ قال: ابن =
~~PageV19P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة بن أبي رائطة التميمي المجاشعي الكوفي الحذاء قدم البصرة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة بن خداش الهجيمي والصواب عبيدة أبو خداش وسيأتي. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى مسلم. ومن الأوهام: • عبيد بن خداش الهجيمي. والصواب
~~عبيدة أبوخداش وسيأتي. 3753 - ت عبيدة بن أبي رائطة التميمي المجاشعي
~~الكوفي الحذاء (1) ، قدم البصرة. روى عن: عاصم بن أبي النجود، وعبد الرحمن
~~بن زياد (ت) ، وقيل: عبد الرحمن بن عبد الله، وقيل: عبد الله بن عبد
~~الرحمن، وقيل: عبد الملك بن عبد الرحمن، وعن عبد الملك بن عمير، وأبي حميدة
~~علي بن عبد الله الظاعني، وعمر أبي حفص صاحب أنس، ومحمد بن المنكدر، ومصعب
~~بن سليم، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله. روى عنه: إبراهيم بن سعد،
~~وحبان بن هلال، وحفص بن عمر الحوضي، وداود بن شبيب، وسعد بن إبراهيم بن
~~سعد، وأبو قتيبة __________ = فضيل أحب الي (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~479) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 162) . وقال: من الحفاظ (علله: 1 /
~~136) . وقال العجلي: لا بأس به (تهذيب التهذيب: 7 / 82) . (1) تاريخ
~~الدارمي: الترجمة 510، وابن محرز: الترجمة 285، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1786، وتاريخه الصغير: 2 / 138 و305، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~474، وثقات ابن حبان: 7 / 162، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1055، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3695، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 25 ونهاية السول، الورقة 234،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 82 - 83، والتقريب: 1 / 547، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4675. PageV19P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة بن ربيعة كوفي. NOTMATCH
# سلم بن قتيبة، وأبو مسعود بن عبد الرحمن بن الحسن الزجاج الموصلي، وعبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي، وعفان بن مسلم، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفضل
~~بن موسى السيناني، ومحمد بن القاسم الأسدي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل،
~~ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (ت) . قال إسحاق بن منصور (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~الترمذي حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة عبد الرحمن بن زياد. 3754 - فق:
~~عبيدة بن ربيعة (4) . كوفي. روى عن: عبد الله بن مسعود (فق) ، وعثمان بن
~~عفان. روى عنه: عامر الشعبي، وأبو إسحاق ms07050 السبيعي (فق) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 474. (2) وقال الدارمي (تاريخه: الترجمة 510)
~~. وابن محرز (سؤالاته: الترجمة 285) . عن ابن معين: ليس به بأس. (3) 7 /
~~162. وكذا ذكره ابن شاهين (الترجمة 1055) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 199، وتاريخ الدوري: 2 / 388، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1784، وثقات العجلي، الورقة 37، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 471، وثقات ابن حبان: 5 / 140، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 45، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3935، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 25، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 29، ونهاية السول، الورقة 234، وتهذيب التهذيب: 7 / 83،
~~والتقريب: 1 / 545، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4676. PageV19P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة بن سفيان بن الحارث بن الحضرمي واسمه عبد الله بن عماد بن أكبر الحضرمي بن بن NOTMATCH
# ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم في باب عبيدة بالفتح (1) . وقال أبو نصر بن
~~ماكولا في المختلف فيه: عبيدة بن ربيعة (2) ، وقيل: عبيد بالفتح بغير هاء،
~~وهو أكثر، وقال شعبة: عامر بن ربيعة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. روى له ابن ماجه في "التفسير. 3755 - م 4: عبيدة بن سفيان بن الحارث بن
~~الحضرمي (4) ، واسمه عبد الله بن عماد بن أكبر الحضرمي ابن ابن أخي العلاء
~~بن الحضرمي، من أهل المدينة. روى عن: زيد بن خالد الجهني (س) ، وأبي الجعد
~~الضمري (4) ، وأبي هريرة (م س ق) . روى عنه: إسماعيل بن أبي حكيم (م س ق) ،
~~وبسر بن سعيد (س) ، وابنه عمرو، ويقال: عمر بن عبيدة بن سفيان الحضرمي،
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة (4) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن فيما قيل.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 471. (2) الاكمال: 6 / 45. (3)
~~5 / 140. وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 37) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 252، وتاريخ البخاري: 6 /
~~الترجمة 1778، وثقات العجلي، الورقة 37، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 467،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 140، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 118، وتقييد
~~المهمل، الورقة 72 آ، والجمع لابن القيسراني: 1 / 337، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3696، وتاريخ الاسلام: 4 / 149، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 25،
~~ونهاية السول، الورقة 234، وتهذيب التهذيب: 7 / 83 - 84، والتقريب: 1 /
~~547، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4677. PageV19P0264
# قال أحمد بن عبد الله العجلب (1) : مدني تابعي ثقة. وقال النسائي: ثقة.
~~وقال محمد بن سعد (2) : كان شيخا قليل الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له الجماعة سوى البخاري. أخبرنا أبو الفرج بن ms07051 قدامة،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا مالك
~~عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن عبيدة بن سفيان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: كل ذي ناب من السباع فأكله حرام. أخرجه مسلم (5) ،
~~والنسائي (6) ، وابن ماجه (7) من حديث عبد الرحمن بن مهدي، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وأخرجه مسلم (8) أيضا من حديث ابن وهب، عن مالك، وليس له عنده غيره.
~~__________ (1) ثقاته: الورقة 37. (2) طبقاته: 5 / 252. (3) 5 / 140، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) مسند أحمد: 2 / 236. (5) مسلم: 6 / 60. (6)
~~المجتبى: 7 / 200. (8) ابن ماجة (2233) . (8) مسلم: 6 / 60. PageV19P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة بن عمرو ويقال: بن قيس بن عمرو السلماني المرادي أبو عمرو الكوفي وسلمان NOTMATCH
# 3756 - ع: عبيدة بن عمرو (1) ، ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي،
~~أبو عمرو الكوفي، وسلمان بسكون اللام بطن من مراد، وهو ابن ناجية بن مراد.
~~أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه. وروى عن: عبد
~~الله بن الزبير (س) ، وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعلي بن أبي طالب (ع) . روى
~~عنه: إبراهيم النخعي (ع) ، وسعيد بن أبي هند، وعامر الشعبي، وعبد الله بن
~~سلمة المرادي (ت) ، ومحمد بن سيرين (ع) ، والنعمان بن قيس، وأبو إسحاق
~~السبيعي (س) ، وأبو البختري الطائي __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 93،
~~ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15781، وتاريخ الدوري: 2 / 387، والدارمي:
~~الترجمة 513، وتاريخ خليفة: 155، وطبقاته: 146، وعلل بن المديني: 42، 43،
~~46، وعلل أحمد: 1 / 42، 43، 96، 102، 240، 282، 327، 360، 362، 387، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1777، وتاريخه الصغير: 1 / 146، 147، 149،
~~وثقات العجلي، الورقة 37، والمعارف لابن قتيبة: 425، وسؤالات الآجري: 3 /
~~الترجمة 117، والترمذي: 1 / 20 حديث 13، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 651، 655، وتاريخ واسط: 196، 255، والقضاة لوكيع: 2 / 399،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 466، وثقات ابن حبان: 5 / 139، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 118، وثقات ابن حبان: 5 / 139، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 118، وتاريخ بغداد: 11 / 117، والاستيعاب: 3 / 1023،
~~وإكمال ابن ماكولا: 6 / 40، والجمع لابن القيسراني: 1 / 336، ومعجم
~~البلدان: 4 / 318، وأسد الغابة: 3 / 356، وتهذيب النووي: 1 / 317، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 40، 44، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3937،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3697، والعبر: 1 / 79، وتاريخ الاسلام ms07052: 3 / 191،
~~وتذكرة الحفاظ: 50، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 25، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 19، وجامع التحصيل: الترجمة 502، ونهاية السول، الورقة 234، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 84 - 85، والاصابة: 3 / الترجمة 6405، والتقريب: 1 / 547،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4678، وشذرات الذهب: 1 / 78. PageV19P0266
# (س) ، وأبو حسان الأعرج (م ت س) ، وأبو حصين الأسدي. قال هشام بن حسان
~~(1) ، عن محمد بن سيرين: سمعت عبيدة يقول: أسلمت قبل وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم بسنتين وصليت ولم ألقه. وقال عبد الله بن إدريس (2) ، عن عمه، عن
~~الشعبي: كان شريح أعلمهم بالقضاء، وكان عبيدة يوازي شريحا في القضاء. وقال
~~أحمد بن حنبل (3) ، عن سفيان بن عيينة: كان عبيدة يوازي شريحا في العلم
~~والقضاء. وقال حفص بن غياث (4) ، عن اشعث، عن محمد بن سيرين: أدركت الكوفة
~~وبها أربعة ممن يعد في الفقه، فمن بدأ بالحارث يعني ابن قيس ثنى بعبيدة،
~~ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث ثم علقمة الثالث وشريح الرابع. قال: ثم يقول
~~ابن سيرين: وإن أربعة أخسهم شريح لخيار! وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5)
~~: كوفي تابعي ثقة جاهلي، أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين
~~ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم، وكان من أصحاب علي وعبد الله، وكان أعور،
~~وكان أحد أصحاب عبد الله الذين يقرئون ويفتون، وكان شريح إذا أشكل عليه
~~الشئ قال: إن ها هنا رجلا في بني سلمان فيه جرأة فيرسلهم إلى __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 93. وتاريخ البخاري الكبير: 6 / 1777. (2) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 257. (3) تاريخ بغداد: 11 / 119. (4) المعرفة والتاريخ: 2 /
~~257. (5) ثقاته: الورقة 37. وانظر تاريخ بغداد: 11 / 119. PageV19P0267
# عبيدة، وكان ابن سيرين من أروى الناس عنه، وكل شيء روى محمد بن سيرين عن
~~عبيدة سوى رأيه فهو عن علي، ويروى عن ابن سيرين، قال: ما رأيت رجلا أشد
~~توقيا من عبيدة، وكل شيء روي عن إبراهيم، عن عبيدة سوى رأيه فإنه عن عبد
~~الله إلا حديثا واحدا. وقال ابن نمير: كان شريح إذا أشكل عليه الأمر كتب
~~إلى عبيدة وانتهى إلى قوله. قال أبو مسهر الدمشقي (1) ، ومحمد بن عبد الله
~~بن نمير، وخليفة بن خياط (2) ، وغير واحد: مات سنة اثنتين وسبعين. زاد
~~خليفة: ويقال ms07053: مات زمن المختار. وقال قعنب بن المحرر (3) : مات سنة اثنتين
~~وسبعين أو ثلاث وسبعين. وقال أبو عيسى الترمذي: مات سنة ثلاث وسبعين. وقال
~~أبو بكر بن أبي شيبة: مات سنة أربع وسبعين (4) . روى له الجماعة.
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 119. (2) طبقاته: 146. (3) تاريخ بغداد:
~~11 / 120. (4) وقال الدارمي: قلت (يعني لابن معين) : فعلقمة أحب إليك، عن
~~عبد الله أو عبيدة؟ فلم يخير. (تاريخه: الترجمة 513) . قال الدارمي: كلاهما
~~ثقتان وعلقمة أعلم بعبد الله (تاريخه: الترجمة 514) . وقال إسحاق بن منصور
~~عن ابن معين: ثقة لا يسأل عنه (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 466) ، وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" (5 / 139) . وقال علي بن المديني، وعمرو بن علي
~~الفلاس: أصح الأسانيد: محمد بن سيرين، عن عبيدة، عن علي (تهذيب التهذيب: 7
~~/ 85) . وقال ابن حجر في "التقريب"تابعي كبير مخضرم ثقة ثبت. PageV19P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة بن مسافع الديلي المدني. NOTMATCH
# 3757 (د س: عبيدة بن مسافع الديلي المدني (1) . روى عن: أبي سعيد الخدري
~~(د س) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (د س) ، وابنه مالك بن عبيدة
~~بن مسافع. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والنسائي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا هارون بن معروف، قال عبد الله:
~~وسمعته أنا من هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~بكير بن الأشج، عن عبيدة بن مسافع، عن أبي سعيد، قال: بينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقسم شيئا أقبل رجل فأكب عليه فطعنه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح وجهه، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: تعال فاستقد، قال: بل (4) عفوت يا رسول الله. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1779، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 471،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 145، والكاشف: 2 / الترجمة 7698، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2738، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 25، ونهاية السول، الورقة ms07054 234،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 85، والتقريب: 1 / 547، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4679. (2) 5 / 145. وقال ابن المديني. مجهول. ولا أدري سمع من أبي سعيد أم
~~لا (تهذيب التهذيب: 7 / 85) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) مسند
~~أحمد: 3 / 28. (4) في المطبوع من المسند: قد". PageV19P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة أبو خداش الهجيمي البصري. NOTMATCH
# أخرجاه (1) من حديث ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا، وأخرجه النسائي (2)
~~أيضا من وجه آخر، عن يحيى بن أيوب، عن بكير بن الأشج. 3758 - د س: عبيدة
~~أبو الخداش الهجيمي البصري (3) . عن: أبي جري الهجيمي (س) ، وقيل: عن أبي
~~تميمة الهجيمي (د) ، عن أبي جري الهجيمي. روى عنه: عبد السلام أبو الخليل،
~~ويونس بن عبيد (د س) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن العباس المؤدب،
~~قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن العباس عن يونس بن عبيد، عن
~~عبيدة الهجيمهي، عن أبي جري الهجيمي، عن جابر بن سليم، قال: أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو محتب بشملة قد وقع هدبها على قدمه (4) ، فقلت: أيكم
~~محمد رسول الله؟ فأومأ بيده إلى نفسه. قلت: يا رسول الله إني من أهل
~~البادية وفي جفاء وهم فأوصيني، قال: لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى
~~__________ (1) أبو داود (4536) . والمجتبى: 8 / 32. (2) المجتبى: 8 / 32.
~~(3) الكاشف: 2 / الترجمة 3699، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 25، ونهاية
~~السول، الورقة 234، وتهذيب التهذيب: 7 / 86، والتقريب: 1 / 547، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4680. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) من
~~قوله: وهو مختب إلى هذا الموضع. سقط من نسخة ابن المهندس. PageV19P0270
# أخاك ووجهك إليه منبسط، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، وإن امرؤ
~~شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه فيكون لك أجره وعليه وزره، وإياك
~~وإسبال الإزار، فإن إسبال الإزار من المخيلة، وإن الله لا يحب المخيلة، ولا
~~تسبن أحدا فما سببت بعده أحدا ولا شاة ولا بعيرا ms07055. رواه أبو داود (1) عن
~~عبيد الله بن محمد القرشي، عن حماد بن سلمة إلى قوله: على قدمه، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. ورواه النسائي (2) بتمامه من وجه آخر عن يونس بن عبيد، ولم
~~يقل: عن أبي تميمة. • • • __________ (1) أبو داود (4075) . (2) النسائي في
~~الكبرى (تحفة الاشراف) 2124. PageV19P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة بن الأسود بن سعيد الهمداني الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عبيدة وعبيس
# 3759 - ت ق: عبيدة بن الأسود بن سعيد الهمداني الكوفي (1) . روى عن:
~~سعيد بن أبي عروبة، والقاسم بن الوليد الهمداني (ق) ، ومجالد بن سعيد (ت) ،
~~وأبي إسحاق الهمداني. روى عنه: سلمة بن حفص، وعبد الله بن عمر بن أبان
~~الجعفي، وعبد الله بن محمد بن سالم المفلوج (ق) ، وعثمان بن أبي شيبة،
~~ويحيى بن عبد الرحمن الأرحبي (ت ق) ، ويوسف بن عدي. قال أبو حاتم (2) : ما
~~بحديثه بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : يعتبر حديثه إذا
~~بين السماع، وكان فوقه ودونه ثقات (4) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1924، وأبو زرعة الرازي: 382، والمعرفة والتاريخ: 2 /
~~218، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 488، وثقات ابن حبان: 7 / 437، وسؤالات
~~البرقاني: الترجمة 329، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 38، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3700، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 25، وتاريخ الاسلام، الورقة 110 (أيا
~~صوفيا: 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 234،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 86، والتقريب: 1 / 548، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4681. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 488. (3) 7 / 437. (4) وقال أبو
~~زرعة الرازي: ثقة (أبو زرعة: 382) . وقال الدارقطني: يعتبر به (سؤالات
~~البرقاني: الترجمة 329) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما دلس.
~~PageV19P0272
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة بن معتب الضبي أبو عبد الكريم الكوفي. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. 3760 - خت د ت ق: عبيدة بن معتب الضبي، أبو
~~عبد الكريم الكوفي (1) . روى عن: إبراهيم النخعي (خت د ت ق) ، وحبيب بن أبي
~~ثابت، وأبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي، وعاصم بن بهدلة، وعامر الشعبي (خت) ،
~~ونسير بن زعلوق، وأبي عبيد أحد أصحاب الحسن البصري، وأبي مالك الأنصاري.
~~روى عنه: جرير بن عبد الحميد، وزيد بن أبي أنيسة، وسعد بن الصلت البجلي
~~قاضي شيراز، وسعيد بن يحيى اللخمي، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج (د) ،
~~وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن بن ms07056 سليمان بن أبي الجون، وعبد الرحيم بن
~~سليمان، وعبيدة بن حميد، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 355، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 388، والدارمي: الترجمة 83، 638، وابن طهمان: الترجمة 135،
~~وابن الجنيد: 46، وطبقات خليفة: 167، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~1925، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 24، وأحوال الرجال للجوزجاني:
~~الترجمة 39، والكنى لمسلم، الورقة 85، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 44، وأبو
~~زرعة الرازي: 680، والترمذي: 1 / 21 حديث 13 و3 / 146 حديث 787، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 275 و3 / 35، 145، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة
~~405، وضعفاء العقيلي، الورقة 137، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 487،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 173، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 323، وعلل
~~الدارقطني: 5 / الورقة 62، وثقات ابن شاهين: الترجمة 981، وموضح أوهام
~~الجمع والتفريق: 2 / 245، وتقييد المهمل، الورقة 72، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 105، والكاشف: 2 / الترجمة 3701 والمغني: 2 / الترجمة 3986، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 99، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5459، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 25، رجال ابن ماجة، الورقة 7، 51، ونهاية السول، الورقة 234، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 93، وتهذيب التهذيب: 7 / 86 - 88، والتقريب: 1 /
~~548، وخلاصة الخزرجي: 2 الترجمة 4682. PageV19P0273
# وعدي بن الفضل، وعلى بن مسهر (ت) ، وعمر بن شبيب المسلي، والفضل بن موسى
~~السيناني، ومحمد بن الحسن الواسطي، ومحمد بن فضيل، ومصعب بن سلام، وهشيم بن
~~بشير (تم) ، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى بن عيسى الرملي، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي. قال أبو داود الطيالسي (1) ، عن شعبة: أخبرني عبيدة قبل أن
~~يتغير. وقال أسيد بن زيد الجمال (2) ، عن زهير بن معاوية: ما اتهمت إلا
~~عطاء بن عجلان وعبيدة. قال: فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في عطاء بن عجلان
~~وكره ما قال لعبيدة. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (3) : ما سمعت يحيى ولا
~~عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن عبيدة بن معتب حديث أبي أيوب"من صلى أربعا قبل
~~الظهر"فرآني أكتبه فقال: لا تكتبه لا تكتبه، أما إنه من عتق حديثه (4) .
~~وقال أيضا (5) : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة الضبي (6) . وقال
~~أيضا: كان عبيدة الضبي سئ الحفظ، ضريرا، متروك الحديث (7) . __________ (1)
~~ضعفاء العقيلي: الورقة 137. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) وكذا قال عمرو بن علي
~~(المجروحين لابن حبان: 2 / 173) . (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 323.
~~(6) وكذا قال عمر بن شبة النميري، وعمرو بن علي الفلاس (الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 487) . (7) وكذا قال عمرو بن علي الفلاس (الجرح والتعديل ms07057: 6 /
~~الترجمة 487) . PageV19P0274
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن الحسن بن عيسى: قال ابن المبارك:
~~الحسن بن دينار (2) ، وعمرو بن ثابت، وأيوب بن خوط، ومحمد بن سالم، وعبيدة،
~~والسري بن إسماعيل، يعني: اترك حديثهم. وقال عبد الله بن أحمد أيضا: سمعت
~~أبي يقول: ترك الناس حديث عبيدة الضبي وهو عبيدة بن معتب، قال رجل لعبيدة:
~~هذا رأي إبراهيم؟ قال: لا، إنما نسب على رأيه. وقال أيضا (3) : سألت أبي عن
~~عبيدة بن معتب وجويبر ومحمد بن سالم، فقال: ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف.
~~وقال معاوية بن صالح (4) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال عباس الدوري (5) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر (6) : عبيدة، وجويبر، ومحمد
~~بن سالم، وجابر الجعفي بعضهم قريب من بعض، ضعفاء (7) . وقال أبو زرعة (8) :
~~ليس بقوي. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 487. (2) جاء في
~~حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه ابن زياد وهو
~~خطأ. (3) ضعفاء العقيلي: الورقة 137. (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 323.
~~(5) تاريخه: 2 / 388. (6) نفسه. (7) وكذا قال الدارمي (تاريخه: الترجمة 83،
~~638) . وابن طهمان (سؤالاته: الترجمة 135) . عن يحيى. وقال ابن محرز عنه:
~~ضعيف الحديث (سؤالاته: 46) . (8) أبو زرعة: 680. PageV19P0275
# وقال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث. وقال النسائي (2) : ضعيف، وكان قد
~~تغير. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وهو مع ضعفه
~~يكتب حديثه (4) . استشهد به البخاري، وروى له أبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه. 3761 - ق: عبيس بن ميمون التيمي الرقاشي، أبو عبيدة (5) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 487. (2) الضعفاء والمتروكين: الترجمة
~~405. (3) الكامل: 2 / الورقة 323. (4) وقال ابن سعد: كان ضعيفا جدا
~~(طبقاته: 6 / 355) ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم
~~(المعرفة: 3 / 35) وقال: حديثه لا يسوي شيئا وكان الثوري إذا حدث عنه كناه.
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 145) . وقال ابن حبان: كان ممن اختلط بأخرة حتى جعل
~~يحدث بالاشياء المقلوبة عن أقوام أئمة ولم يتميز حديثه القديم من حديثه
~~الجديد فبطل الاحتجاج به (المجروحين: 2 / 173) . وقال الدارقطني: ضعيف،
~~وقال مرة لا تقوم به حجة (العلل: 5 / الورقة 62) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب"قال ابن ms07058 معين قال لي جرير ما تصنع بهذا، يضعفه. وقال ابن خزيمة في
~~صحيحه: لا يجوز الاحتجاج بخبره عندي، له معرفة بالاخبار، قال: وسمعت أبا
~~قلابة يحكي عن هلال بن يحيى سمعت يوسف بن خالد يقول: قلت لعبيدة بن معتب:
~~هذا الذي ترويه عن ابراهيم سمعته كله؟ قال: منه ما سمعته ومنه ما لم أسمعه
~~أقيس عليه (7 / 87 - 88) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف واختلط بأخرة.
~~(5) تاريخ الدارمي (الترجمة 689، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 359،
~~وتاريخه الصغير: 2 / الترجمة 181، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 323، 358،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 183، والمجروحين لابن حبان: 2 / 186، والكامل
~~لابن عدي: 5 / 2011، والضعفاء والمتروكين للدارقطني، الترجمة 420، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 125، وسير أعلام النبلاء: 8 / 245، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3702، وديوان الضعفاء، الترجمة 2739، والمغني: 2 / الترجمة 5463،
~~ونهاية السول، الورقة 534، وتهذيب = PageV19P0276
# الخزاز البصري. روى عن: بكر بن عبد الله المزني، وثابت البناني، وحميد
~~الطويل، وعبد الكريم بن مالك الجزري، وعسل بن سفيان اليربوعي، وعون بن أبي
~~شداد العقيلي (ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن زياد
~~القرشي، ومطر الوراق، ومعاوية بن قرة المزني، وموسى بن أنس بن مالك، ويحيى
~~بن أبي كثير، ويزيد بن أبان الرقاشي، وأبي المهزم يزيد بن سفيان. روى عنه:
~~إبراهيم بن الحسن العلاف، وأحمد بن عبدة الضبي، وأبو إبراهيم إسماعيل بن
~~إبراهيم الترجماني، وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي السكري، وبحر بن
~~سويد البصري، وخلف بن هشام البزار، وداهر بن نوح الأهوازي، وسعيد بن منصور،
~~وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وسليمان بن داود الشاذكوني المنقري،
~~وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الحميد بن صبيح العدني، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن أبي بكر
~~المقدمي، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، والمستمر والد إبراهيم بن
~~المستمر العروقي (ق) (1) ، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن أسد العمي، وهشام بن
~~عبيد الله الرازي، ووهب بن جويرية، ويحيى بن غيلان. __________ = التهذيب:
~~7 / 88 - 89، والتقريب: 1 / 548، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4683، وتحرف
~~اسمه في التقريب إلى: عبيدة"! ! (1) من أعاجيب ما وقع في طبعة السيد ms07059 عوامة
~~من التقريب أنه جعل المستمر هذا ليس من رجال التهذيب، بل رقم عليه
~~بالتمييز، مع أن رقم ابن ماجة موجود في الطبعات السابقة، ووقعت روايته عنه
~~في الحديث (2234) من سنن ابن ماجة، وكذلك رقم عليه = PageV19P0277
# قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: له أحاديث منكرة. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل: سألت أبي عن حديث حدثناه خلف بن هشام البزار، قال: حدثنا
~~عبيس بن ميمون عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: أيما امرأة أقامت نفسها على ثلاثة بنات لها كانت معي في
~~الجنة. وعن عبيس، عن موسى بن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا
~~تقولوا سورة البقرة ولا سورة آل عمران وكذلك القرآن كله. وعن عبيس (ق) ، عن
~~عون بن أبي شداد، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: من غدا إلى صلاة الصبح أعطي ربع (2) الايمان، ومن غذا إلى السوق
~~أعطي راية إبليس. قال أبي: هذه كلها مناكير. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن
~~يحيى بن معين: كثير الخطأ والوهم، متروك الحديث. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء (4) . __________
~~= في ترجمة ابنه ابراهيم لوقوع روايته عنه (2 / الترجمة 247) ، فتأمل هذا
~~الخطأ الفاحش وصححه. (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 183. (2) ضبب عليها
~~المؤلف لان الصواب "راية. (3) تاريخه الترجمة 689. (4) وكذلك قال عنه أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (الجرح والتعديل 7 / الترجمة 183) . PageV19P0278
# وقال عمرو بن علي (1) : صدوق، كثير الخطأ والوهم، متروك الحديث. وقال أبو
~~موسى محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه. وقال أبو زرعة (2) ،
~~وأبو حاتم (3) ، والدارقطني (4) : ضعيف الحديث. زاد أبو حاتم: منكر الحديث.
~~وقال البخاري (5) : منكر الحديث (6) . وقال أبو داود: ضعيف الحديث. وقال في
~~موضع آخر (7) : ترك حديثه. وقال في موضع آخر: (8) ليس بشيء. وقال النسائي:
~~ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (9) : عامة ما يرويه غير محفوظ (10) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 183. (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 183. (3) نفسه ms07060. (4) ذكره في الضعفاء والمتروكين (الترجمة 420) ولم
~~يتكلم فيه. (5) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 359، وتاريخه الصغير: 2 / 181.
~~(6) وقال البخاري ايضا: لا يكتب حديثه (تاريخه الصغسر: 2 / 205) . (7)
~~سؤالات الآجري: 3 / 323. (8) سؤالات الآجري: 3 / 358. (9) الكامل: 5 /
~~2011. (10) وقال ابن حبان: كان شيخا مغفلا، يروي عن الثقات الاشياء
~~الموضوعات توهما لا PageV19P0279
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أحمد
~~بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ وأبو اليمن الكندي، قالا:
~~أخبرنا أبو الحسن بن عبد السلام، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو حفص الكتاني. (ح) : وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن
~~عبد الملك بن عثمان المقدسي، وأبو إسحاق إبراهيم بن علي ابن الواسطي، قالا:
~~أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، وأبو علي الحسن بن إسحاق ابن الجواليقي،
~~قالا: أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني، قال: أخبرنا أبو نصر الزينبي، قال:
~~أخبرنا أبو الطاهر المخلص. قالا: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا خلف
~~بن هشام بن ثعلب البزار، قال: حدثنا عبيس بن ميمون أبو عبيدة عن عون بن أبي
~~شداد، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: من غدا إلى صلاة الصبح __________ = تعمدا، فإذا
~~سمعها أهل العلم سبق إلى قلوبهم أنه كان المتعمد لها (المجروحين: 2 / 186)
~~. وقال أبو نعيم: روى عن بكر المزني، ويحيى بن أبي كثير، ومحمد بن كعب
~~القرظي المناكير لا شيء (الضعفاء، الترجمة 182) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال أبو إسحاق الحربي: معروف وغيره أوثق منه (7 / 89) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV19P0280
# أعطي ربع (1) الإيمان، ومن غدا إلى السوق أعطي راية إبليس، وهو مع أول من
~~يغدو وآخر من يروح. رواه (2) عن إبراهيم بن المستمر العروقي، عن أبيه، عنه،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين، ولفظه: من غدا إلى صلاة الصبح غدا براية الإيمان.
~~• • • __________ (1) ضبب عليها المؤلف في الاصل لان الصواب فيها"راية. (2)
~~ابن ماجة (2234) . PageV19P0281

### || AUT من اسمه عتاب وعتبان ms07061
# 3762 - 4: عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن
~~قصي القرشي الأموي (1) ، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد المكي، أخو خالد
~~بن أسيد. أسلم يوم الفتح، واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على مكة حين
~~انصرف عنها بعد الفتح وسنه عشرون سنة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(4) . روى عنه: سعيد بن المسيب (4) ، وعبد الله بن عبيدة الربذي، وعطاء بن
~~أبي رباح (ق) ، وعمرو بن عبد الله بن أبي عقرب. قال أبو داود: سعيد لم يسمع
~~من عتاب شيئا. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 446، وتاريخ خليفة: 87،
~~88، 92، 97، وطبقاته: 11، 277، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 244،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 33، والمعارف لابن قتيبة: 283، والجرح والتعديل: 7 /
~~46، وثقات ابن حبان: 3 / 304، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 161،
~~والاستيعاب: 3 / 1023، وأنساب القرشيين: 169، 192، 326، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 252، 262، 272، وأسد الغابة: 3 / 358، وتهذيب النووي: 1 /
~~328، والكاشف: 2 / الترجمة 3703، والعبر: 1 / 16، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ الترجمة 3946، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 26، ورجال ابن ماجة، الورقة 4،
~~ونهاية السول، الورقة 234، والعقد الثمين: 6 / 4، وتهذيب التهذيب: 7 / 89 -
~~90، والتقريب: 2 / 3، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4684، وشذرات الذهب: 1 /
~~126. PageV19P0282
# وقال غيره (1) : مات بمكة يوم مات أبو بكر الصديق رضي الله عنهما، فإن صح
~~ذلك فرواية هؤلاء كلهم عنه مرسلة. وقال أيوب بن عبد الله بن يسار (2) ، عن
~~عمرو بن أبي عقرب: سمعت عتاب بن أسيد وهو مسند ظهره إلى بيت الله، وهو
~~يقول: والله ما أصبت في عملي هذا الذي ولاني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا ثوبين معقدين فكسوتهما كيسان مولاي. وقال أبو عمر بن عبد البر (3) :
~~استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على مكة عام الفتح في حين خروجه إلى حنين
~~فأقام للناس الحج تلك السنة، وهي سنة ثمان، وحج المشركون على ما كانوا
~~عليه. وعلى نحو ذلك أقام أبو بكر للناس الحج سنة تسع حين أردفه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعلي رضي الله عنهما، وأمره أن ينادي بأن لا يحج بعد
~~العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان وأن يبرأ إلى كل ذي عهد من عهده وأردفه
~~بعلي بن أبي طالب يقرأ على الناس سورة براءة، فلم يزل ms07062 عتاب أميرا على مكة
~~حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقره أبو بكر عليها، ولم يزل عليها
~~واليا إلى أن مات، وكانت وفاته فيما ذكر الواقدي يوم مات أبو بكر الصديق
~~قال: ماتا في يوم واحد كذلك يقول ولد عتاب. وقال محمد بن سلام (4) وغيره:
~~جاء نعي أبي بكر إلى مكة يوم __________ (1) منهم ابن حبان (الثقات: 3 /
~~304) ، ومحمد بن سلام (الاستيعاب: 3 / 1024) وخليفة بن خياط (تاريخه: 123)
~~. (2) الاستيعاب: 3 / 1024، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 161. (3)
~~الاستيعاب: 3 / 1023. (4) الاستيعاب: 3 / 1024. PageV19P0283
# دفن عتاب بن أسيد بها وكان عتاب رجلا صالحا خيرا، فاضلا. وأما أخوه خالد
~~بن أسيد فذكر محمد بن إسحاق السراج، قال: سمعت عبد العزيز بن معاوية من ولد
~~عتاب بن أسيد يقول: مات خالد بن أسيد وهو أخو عتاب بن أسيد لأبيه وأمه يوم
~~فتح مكة قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الزبير بن بكار: أمه زينب
~~بنت أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس وقال: قال عمي مصعب بن عبد الله: قالوا:
~~خطب علي بن أبي طالب جويرية بنت أبي جهل به هشام فشق ذلك على فاطمة رضي
~~الله عنها فأرسل إليها عتاب: أنا أريحك منها، فتزوجها، فولدت له عبد الرحمن
~~بن عتاب. قال الزبير (1) : وحدثني محمد بن سلام عن حماد بن سلمة عن الكلبي
~~في قول الله عزوجل (واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا) (2) قال: عتاب بن أسيد
~~(3) . روى له الأربعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحمن بن أحمد
~~بن __________ (1) انظر العقد الثمين: 6 / 4. (2) الاسراء: 80. (3) وقد ذكر
~~أبو جعفر الطبري عتابا فيمن لا يعرف تاريخ وفاته، وذكر في تاريخه أنه كان
~~والي مكة لعمر بن الخطاب سنة عشرين، وذكره قبل ذلك في سنس عمر، ثم ذكره في
~~سنة (21) ثم في سنة (22) ، لكنه ذكر في سنة (23) في مقتل عمر أن عامله على
~~مكة إنما كان نافع بن الحارث، فهذا يشعر بأن موت عتاب انما كان في أواخر
~~سنة (22) أو أوائل سنة (23) ، والاحاديث التي سيذكرها المؤلف تدل على
~~تأخره، فقد ذكر البخاري أن عمرو بن ms07063 أبي عقرب الذي ذكره في التابعين قد روى
~~عن عتاب، وكذلك قوله بأن رواية سعيد بن المسيب عن عتاب أصح، فكل هذا يرد
~~قول الواقدي ومن تابعه بالقول أنه توفي في سنة 13 ه. (انظر ايضا تاريخ
~~الطبري 4 / 145، 160 وتهذيب ابن حجر) . PageV19P0284
# عبد الملك، ومحمد بن عبد المؤمن، قالوا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي
~~المعالي ابن البناء، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني،
~~قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن مخلد الباقرحي، وأبو محمد رزق الله
~~بن عبد الوهاب التيمي. (ح) : وأخبرتنا ست العرب بنت يحيى الكندي، قالت:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي المقرئ،
~~قال: أخبرنا أبو الحسن الباقرحي. قالا: أخبرنا أبو الحسين بن المتيم (1)
~~الواعظ، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول التنوخي، قال: حدثنا
~~الزبير بن بكار، قال: حدثني عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح، عن ابن
~~شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يبعث من يخرص كرومهم وثمارهم. رواه أبو داود (2) ، والترمذي (3) من حديث
~~عبد الله بن نافع الصائغ أتم من هذا، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي
~~(4) من حديث عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمر عتاب بن أسيد أن يخرص العنب الحديث. ورواه ابن ماجه (5) عن
~~الزبير بن بكار، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) قيده الذهبي في
~~"المشتبه" وابن جر في التبصير 4 / 1252 وهو أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~المتيم صاحب المحاملي. (2) أبو داود (1604) . (3) الترمذي (644) . (4)
~~النسائي: 5 / 109. (5) ابن ماجة (1819) . PageV19P0285
# NOTMATCH
### ||| AUT عتاب بن بشير الجزري أبو الحسن ويقال: أبو سهل الحراني مولى بني أمية. NOTMATCH
# ورواه أبو داود (1) أيضا من رواية عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن
~~سعيد، عن عتاب. وقال الترمذي: حسن غريب، وقد روي عن ابن جريج، عن ابن شهاب،
~~عن عروة، عن عائشة، وسألت محمدا عن هذا، فقال: حديث ابن جريج غير محفوظ،
~~وحديث ms07064 سعيد عن عتاب أصح. وروى له ابن ماجه (2) حديثا آخر من رواية ليث بن
~~أبي سليم، عن عطاء، عن عتاب بن أسيد لما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم على
~~مكة نهاه عن شف ما لم يضمن. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 3763 - خ د
~~ت س: عتاب بن بشير الجزري (3) ، أبو الحسن، ويقال: أبو سهل، الحراني مولى
~~بني أمية. __________ (1) أبو داود (1603) . (2) ابن ماجة (2189) . (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 485، وتاريخ الدارمي، الترجمة 539، 540، وطبقات خليفة:
~~321، وعلل أحمد: 1 / 56، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 255، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 251، والكنى لمسلم، الورقة 23، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~(الورقة؟) 29، وثقات العجلي، الورقة 37، وأبو زرعة الرازي: 377، وضعفاء
~~العقيلى، الورقة 162، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 56، وثقات ابن حبان: 8
~~/ 522، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 324، وتقييد المهمل، الورقة 75 ب
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 407، ومعجم البلدان: 2 / 452، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 105، والكاشف: 2 / الترجمة 3704، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2748، والمغني: 2 / الترجمة 3990، والعبر: 1 / 299، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 26، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 23، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5465، وتاريخ الاسلام، الورقة 111 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية
~~السول، الورقة 234، وتهذيب التهذيب: 7 / 90 - 91، والتقريب: 2 / 3، وخلاصة
~~الخزرجي 4685، وشذرات الذهب: 1 / 320. PageV19P0286
# روى عن: إسحاق بن راشد الجزري (خ س) ، وثابت بن عجلان الأنصاري (د) ،
~~وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (قد ت س) ، وأبي الواصل عبد الحميد بن واصل،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبيد الله بن أبي زياد القداح (د) ، وعثمان
~~بن الأسود، وعلي بن بذيمة، وعمر بن حبيب المكي. روى عنه: أحمد بن عبد الملك
~~بن واقد الحراني (س) ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (قد ت) ،
~~وإسحاق بن راهويه (د) ، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وروح بن عبادة (س) ،
~~وسليمان بن عمر بن خالد الأقطع، وعبد الله بن محمد النفيلي، وعبد الرحمن بن
~~يونس الرقي، وعبد الرحيم بن مطرف السروجي، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي،
~~وعلي بن حجر المروزي (ت س) ، وعلي بن الحسين الخواص، وعلي بن معبد بن شداد
~~الرقي، وعمرو بن خالد الحراني (بخ) ، وابن ابنته عمرو بن هشام الحراني،
~~والعلاء بن هلال الباهلي، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بن ms07065 عيسى ابن
~~الطباع (د) ، وأبو خيثمة مصعب بن سعيد، ومعلل بن نفيل الحراني، ومليح بن
~~وكيع بن الجراح، ويعقوب بن كعب الحلبي. قال أبو طالب (1) : سئل أحمد بن
~~حنبل عن عتاب بن بشير، فقال: أرجو أن لا يكون به بأس. روى بأخرة أحاديث
~~منكرة، وما أرى أنها إلا من قبل خصيف (2) . وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (3) ، عن أحمد بن حنبل: __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 56. (2) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أحاديثه أحاديث مناكير
~~(العلل: 1 / 56) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 56. PageV19P0287
# أحاديث عتاب عن خصيف منكرة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سمعت أبا زرعة وقيل له: عتاب
~~بن بشير أحفظ أو محمد بن سلمة؟ قال: عتاب أحب إلي. وقال النسائي: ليس بذاك
~~في الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: مات سنة تسعين
~~ومئة (4) . وقال محمد بن سعد (5) : ليس بذاك في الحديث، ومات سنة تسعين
~~ومئة في خلافة هارون (6) . وقال أبو داود: مات سنة ثمان وثمانين ومئة (7) .
~~__________ (1) تاريخه، الترجمة 539. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 56.
~~(3) 8 / 522. (4) بقية كلام ابن حبان: وكان يخضب رأسه ولحيته بالحناء، وكان
~~ممن يخالف. (5) طبقاته: 7 / 485. (6) وكذلك أرخ وفاته البخاري (تاريخه
~~الصغير: 2 / 251) . (7) وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سمعت علي بن المديني
~~يقول: ضربنا على حديث عتاب بن بشير (تاريخه: الترجمة 540) . وقال العجلي:
~~ثقة، ومحمد بن سلمة أرفع منه (ثقاته، الورقة 37) ، وقال البرذعي: قلت لأبي
~~زرعة: أحاديث عتاب عن خصيف منكرات؟ قال: منها شئ. قلت فهو أحب إليك، أو
~~محمد بن سلمة، عن خصيف؟ فقال: محمد أنقى وأقل (أبو زرعة الرازي: 377) .
~~وقال الآجري عن أبي داود: سمعت أحمد يقول: تركه عبد الرحمن بن مهدي بأخرة،
~~ورأيت أحمد كف عن حديثه، وذلك أن الخطابي حدث عنه بحديث فقال لي أحمد: أبو
~~جعفر، يعني النفيلي - يحدث عنه؟ قلت: نعم. قال: أبو جعفر أعلم به، يعني
~~النفيلي (سؤالاته: 5 / الورقة 29) . وقال ابن عدي في "الكامل": روى عن خصيف
~~نسخة وفي تلك النسخة أحاديث ومتون = PageV19P0288
# روى له البخاري، وأبو ms07066 داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا أبو يزيد القراطيسي، قال: حدثنا حجاج بن
~~إبراهيم الأزرق، قال: حدثنا عتاب بن بشير، عن خصيف، عن مجاهد وعكرمة، عن
~~ابن عباس: أن الفقراء أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: إن
~~الأغنياء يصومون كما نصوم ويصلون كما نصلي ولهم أموال فيتصدقون ويعتقون (2)
~~، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: إذا صليتم فقولوا: سبحان الله ثلاثا
~~وثلاثين، والحمد لله ثلاثا وثلاثين، والله أكبر ثلاثا وثلاثين (3) ، ولا
~~إله إلا الله عشر مرات فإنكم تدركون من سبقكم وتسبقون من بعدكم" (4) . رواه
~~الترمذي (5) ، والنسائي (6) من حديثه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي:
~~حسن غريب. وليس له عنده غيره. __________ = أنكرت عليه فمنها: روى عن خصيف
~~عن مقسم، عن عائشة حديث الافك وزاد فيه ألفاظا لم يقلها الا عتاب عن خصيف
~~ومع هذا فإني أرجو أنه لا بأس به (2 / الورقة 324) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن أبي حاتم: ليس به بأس. وقال النسائي في كتاب"الجرح
~~والتعديل": ليس بالقوي، وقال ابن المديني: حدثت أعلى حديثه. قال الحاكم عن
~~الدارقطني: ثقة (7 / 91) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (1)
~~المعجم الكبير: 11 / 289 (12031) . (2) قوله: فيتصدقون ويعتقون"في المطبوع
~~من المعجم الكبير: فيتصدقون منها ويعتقون. (3) قوله: ثلاثا وثلاثين"في
~~المطبوع من الطبراني: أربعا وثلاثين. (4) من قوله"ولا إله الا الله"إلى هنا
~~سقطت من المطبوع، (5) الترمذي (410) . (6) المجتبى: 3 / 78. PageV19P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT عتاب بن حنين ويقال: بن أبي حنين المكي. NOTMATCH
# 3764 - س: عتاب بن حنين (1) ، ويقال: ابن أبي حنين المكي. روى عن: أبي
~~سعيد الخدري (س) . روى عنه: عمرو بن دينار (س) ، ويحيى بن عبد الله بن
~~صيفي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل ms07067، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي (3) ، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، قال: سمع عمرو عتاب بن حنين يحدث
~~عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أمسك الله القطر
~~عن الناس سبع سنين ثم أرسله أصبحت طائفة به كافرين يقولون: مطرنا بنوء
~~المجدح. قال سفيان (4) : لا أدري من عتاب؟ رواه (5) عن عبد الجبار بن
~~العلاء، عن سفيان وقال: خمس سنين، __________ (1) مسند أحمد: 3 / 7، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 246، والمعرفة ليعقوب: 3 / 277، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 48، وثقات ابن حبان: 5 / 274، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3705، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 234، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 91 - 92، والتقريب: 2 / 3، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4686.
~~(2) 5 / 274. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) مسند أحمد: 3 / 7. (4)
~~نفسه. (5) المجتبى: 3 / 6. PageV19P0290
# NOTMATCH
### ||| AUT عتاب بن زياد الخراساني أبو عمرو المروزي. NOTMATCH
# فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه في "اليوم والليلة" (1) من حديث حماد بن
~~سلمة، عن عمرو بن دينار وقال: عشر سنين. 3765 - ق: عتاب بن زياد الخراساني
~~(2) ، أبو عمرو المروزي. روى عن: خارجة بن مصعب الخراساني، وعبد الله بن
~~المبارك، ومحمد بن مسلم الطائفي، ويحيى بن الضريس الرازي، وأبي حمزة السكري
~~(ق) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا، وإبراهيم بن هاشم بن
~~مشكان، وأحمد بن إبراهيم بن الدورقي، وأحمد بن حنبل، والحسين بن الجنيد
~~الدامغاني (ق) ، والعباس بن أبي طالب، وأبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق
~~البزوري، وعلي بن مسلم الطوسي، وعلي بن ميسرة بن خالد الهمذاني، والفضل بن
~~أبي طالب، وأبو خراسان محمد بن أحمد بن السكن البغدادي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد
~~بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، وأبو علي هارون
~~بن موسى الهمداني، الاشناني، ويحيى بن __________ (1) عمل اليوم والليلة
~~(926) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 377، وطبقات خليفة: 324، وعلل أحمد: 311،
~~369، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 58، وثقات ابن حبان: 8 / 522، وتاريخ
~~الخطيب: 12 / 314، والكاشف: 2 / الترجمة 3706، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~26، وتاريخ الاسلام، الورقة 136 (أيا صوفيا: 3007) ورجال ابن ماجة، الورقة
~~15، والنهاية، الورقة 234، وتهذيب ms07068 التهذيب 7 / 92، والتقريب: 2 / 3، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4687. PageV19P0291
# محمد بن أعين المروزي، ويحيى بن معين، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال
~~أبو داود (1) : سمعت أحمد يقول: أصحاب ابن المبارك القدماء: سفيان بن عبد
~~الملك، وعلي بن الحسن وجعل يعد غيرهما، قال: وعتاب بن زياد بعدهم، وليس به
~~بأس. وقال أبو حاتم (2) : ثقة. وقال أبو بكر الخطيب (3) : قدم بغداد حاجا
~~سنة عشر ومئتين فكتب عنه البغداديون. قال محمد بن عبد الله الحضرمي (4) :
~~مات سنة اثنتي عشرة ومئتين (5) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (6) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي ويحيى بن معين، قالا: حدثنا عتاب بن زياد، قال: حدثنا أبو حمزة،
~~قال: سمعت المغيرة الأزدي، عن محمد بن زيد، عن __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 314. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 58. (3) تاريخه: 12 /
~~314. (4) نفسه. (5) وقال ابن سعد: من أصحاب عبد الله بن المبارك وكان ثقة
~~(طبقاته: 7 / 377) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (6) مسند أحمد: 5 / 52. PageV19P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT عتاب بن عبد العزيز الحماني البصري. NOTMATCH
# حيان الأعرج، عن العلاء بن الحضرمي، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى البحرين أو إلى هجر - شك أبو حمزة، قال: كنت آتي الحائط يكون (1)
~~بين الأخوة فيسلم أحدهم فآخذ من المسلم العشر ومن الآخر الخراج. رواه (2)
~~عن الحسين بن الجنيد عنه، فوقع لنا بدلا عاليا (3) . 3766 - د: عتاب بن عبد
~~العزيز الحماني البصري (4) . روى عن: رحال القريعي، وجدته صفية بنت عطية
~~(د) . روى عنه: أبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وأبو
~~بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي (د) ، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير، ويزيد
~~بن هارون، وأبو عبيدة الحداد (5) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) .
~~__________ (1) قوله"يكون"سقطت من نسخة ابن المهندس. (2) ابن ماجة (1831) .
~~(3) هذا هو آخر الجزء السادس والثلاثين بعد المئة من الاصل وكتب ابن ms07069
~~المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 252، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 55، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 295، والكاشف: 2 / الترجمة 3707، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 26،
~~ونهاية السول، الورقة 234، وتهذيب التهذيب: 7 / 92، والتقريب: 2 ظ 3،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4688. (5) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر في الرواة عنه: زياد بن يحيى الحساني
~~وهو وهم فإنه لم يدركه، إنما روى أبو داود عن زياد بن يحيى، عن أبي بحر
~~عنه. (6) 7 / 295، وفرق ابن حبان بين الذي يروي عن جدته، وبين الذي يروي عن
~~الرحال القريعي، وقال في الذي يروي عن الرحال: يروي المقاطيع عن الرحال. (7
~~/ 295) وقال ابن حجر في "التهذيب": الصواب إنهما واحد (7 / 92) . وقال في
~~"التقريب": PageV19P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT عتاب بن المثنى بن خولان القشيري أبو المثنى البصري مولى بهز بن حكيم. NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا عن صفية، عن عائشة في التمر والزبيب. 3767 -
~~ت: عتاب بن المثنى بن خولان القشيري (1) ، أبو المثنى البصري، مولى بهز بن
~~حكيم. روى عن: مولاه بهز بن حكيم (ت) قصة وفاة زرارة بن أوفى، وعن حميد
~~الطويل. روى عنه: أحمد بن سعيد الدارمي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وروح بن
~~عبد المؤمن المقرئ، وعباس بن عبد العظيم العنبري (ت) ، وعلي بن سلمة
~~اللبقي، وأبو موسى محمد بن المثنى (2) . روى له الترمذي. أخبرنا أحمد بن
~~أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن، قال: حدثنا عتاب بن
~~المثنى القشيري، قال: حدثنا بهز بن حكيم، قال: صلى بنا زرارة بن أوفى في
~~مسجد بني قشير فقرأ (فإذا نقر في الناقور) (3) فخر ميتا، فحمل إلى داره
~~فكنت فيمن حمله إلى داره. قال: وكان يقص في داره، وقدم الحجاج البصرة وهو
~~يقص في داره. __________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 3708، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 234، وتهذيب التهذيب: 7 / 93، والتقريب:
~~2 / 3، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4689. (2) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) المدثر ms07070: 8. PageV19P0294
# NOTMATCH
### ||| AUT عتاب مولى هرمز ويقال: مولى بن هرمز بصري. NOTMATCH
# رواه الترمذي عن عباس العنبري، عن عتاب بن المثنى ولم يذكر ما في آخره،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 3768 - ق: عتاب مولى هرمز (1) ، ويقال: مولى ابن
~~هرمز. بصري. روى عن: أنس بن مالك (ق) . روى عنه: شعبة (ق) . قال إسحاق بن
~~منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : شيخ. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه
~~عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال حدثنا __________ (1) علل أحمد: 1 /
~~163، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 249، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 50، وثقات ابن حبان: 5 / 474، والكاشف: 2 / الترجمة 3709، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 26، ومعرفة التابعين، الورقة 35، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5468، ونهاية السول، الورقة 234، وتهذيب التهذيب: 7 / 93،
~~والتقريب: 2 / 3، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4690. (2) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 5. (3) نفسه. (4) 5 / 274، وسماه البخاري في التاريخ الكبير"عتاب
~~بن هرمز (7 / الترجمة 249) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV19P0295
# شعبة عن عتاب، قال: سمعت أنسا يقول: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بيدي هذه على السمع والطاعة فيما استطعت. رواه (1) عن علي بن محمد، عن
~~وكيع، عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3769 - خ م كد س ق:
### ||| AUT عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن
# الخزرج (2) . وقيل: عتبان بن مالك بن ثعلبة بن العجلان بن عمرو بن
~~العجلان بن زيد بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأنصاري السالمي
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. شهد بدرا. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (خ م كد س ق) . روى عنه: أنس بن مالك (م سي) ، والحصين بن محمد
~~السالمي (خ م سي) ، ورياح بن عبيدة الباهلي مرسل، ومحمود بن __________ (1)
~~ابن ماجة ms07071 (2868) . (2) طبقات ابن سعد: 3 / 550، وطبقات خليفة: 99، ومسند
~~أحمد: 4 / 43، 342، و5 / 449، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 368،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 144، وثقات العجلي، الورقة 37، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 192، وثقات ابن حبان: 3 / 318، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 24،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 142، والاستيعاب: 3 / 1236، وإكمال
~~ابن ماكولا: 6 / 127، والجمع لابن القيسراني: 1 / 3949، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ 359، والكاشف: 2 / الترجمة 3710، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 3649، وتذهيب
~~التهذيب: 3 ظ الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 234، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~93، والاصابة: 2 / الترجمة 5396، والتقريب: 2 / 3، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5634. وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه:
~~سقط من الاصل من النسب الاول عرف الثاني، ومن الثاني الاول". PageV19P0296
# الربيع (خ م كد س ق) ، وأبو بكر بن أنس بن مالك. قال أبو عمر بن عبد البر
~~(1) : لم يذكره ابن إسحاق في البدريين، وذكره غيره فيما قال ابن هشام (2) ،
~~وكان أعمى ذهب بصره على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ويقال: كان ضرير
~~البصر ثم عمي بعد. ومات في خلافة معاوية. وقال غيره (3) : مات بالمدينة في
~~وسط خلافة معاوية (4) . روى له أبو داود في "حديث مالك"، والباقون سوى
~~الترمذي. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وست العرب
~~بنت يحيى، قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد
~~السلام، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~الجراح، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال:
~~حدثنا سليمان بن المغيرة، قال: حدثنا ثابت، عن أنس: فقدمت المدينة فلقيت
~~عتبان، فقلت: حديث بلغني عنك. قال: أصابني في بصري بعض الشئ فبعثت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إني أحب أن __________ (1) الاستيعاب: 3 / 1236.
~~(2) نفسه. (3) منهم ابن سعد (طبقاته: 3 / 550) ، وخليفة بن خياط. (طبقاته:
~~99) . (4) وقال ابن سعد بسنده: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عتبان
~~بن مالك، وعمر بن الخطاب (طبقاته: 3 / 550) . وقال أبو حاتم: كان أعمى يؤم
~~قومه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 192)
~~. وقال ابن حبان: شهد بدرا، جاءه النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيته فصلى
~~فيه، بقي إلى ms07072 أيام يزيد بن معاوية (ثقات: 3 / 318) . PageV19P0297
# تأتيني فتصلني في منزلي فأتخذه مصلى، قال: فأتاني النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومن شاء الله من أصحابه فدخل علي فهو يصلي في منزلي وأصحابه يتحدثون
~~بينهم ثم أسندوا عظم ذلك وكبره إلى مالك بن دخشم فقالوا: ودوا أنه دعا عليه
~~فهلك ودوا أنه أصابه شر فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة وقال:
~~ليس يشهد أن لا اله الله وأني رسول الله؟ قالوا: إنه يقول ذلك وما هو في
~~قلبه. قال: لا يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، يعني أحدا - فيدخل
~~النار أو تطعمه. وقال أنس: فأعجبني هذا الحديث، فقلت لابني: اكتبه، فكتبه.
~~رواه مسلم (1) عن شيبان، فوافقناه فيه بعلو، وأخرجوه (2) من طرق كثيرة
~~مختصرا ومطولا. • • • __________ (1) مسلم: 1 / 45. (2) البخاري: 1 / 155،
~~وابن ماجة 754، والنسائي: 2 / 80، و3 / 64. PageV19P0298
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن ثمامة المرادي في ترجمة: عبيد بن ثمامة المرادي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن تميم التنوخي أبو سبأ الشامي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عتبة
# 3770 - مد: عتبة بن تميم التنوخي (1) ، أبو سبأ الشامي. روى عن: أبي
~~عمير أبان بن شليم الصوري، وعبد الله بن أبي زكريا الخزاعي، وعلي بن أبي
~~طلحة (م د) ، والوليد بن عامر اليزني. روى عنه: إسماعيل بن عياش، وبقية بن
~~الوليد (مد) ، ووهب بن عمرو بن عبد الأحموسي. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا واحدا عن علي بن أبي
~~طلحة، عن كعب بن مالك أنه أراد أن يتزوج يهودية، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: لا تزوجها فإنها لا تحصنك. • عتبة بن ثمامة المرادي، في ترجمة:
~~عبيد بن ثمامة المرادي. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 389، وطبقات
~~خليفة: 316، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3214، والكنى لمسلم الورقة
~~51، والمعرفة ليعقوب: 2 / 310، 447، وثقات ابن حبان: 8 / 507، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 234، وتهذيب التهذيب: 7 / 93
~~- 94، والتقريب: 2 / 3، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4691. (2) 8 / 507.
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": وجهله ابن القطان (7 / 94) . وقال في
~~"التقريب": مقبول. PageV19P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن أبي حكيم الهمداني ثم الشعباني أبو العباس الشامي الأردني الطبراني. NOTMATCH
# 3771 - عخ 4: عتبة بن أبي حكيم الهمداني (1) ثم الشعباني، أبو ms07073 العباس
~~الشامي الأردني الطبراني. روى عن: إبراهيم بن سعد فيما قيل (2) ، وحرام بن
~~حكيم الدمشقي، وحصين بن حرملة المهري، وسليمان بن موسى الدمشقي، وسليمان بن
~~يزيد النصري، وأبي سفيان طلحة بن نافع (ق) ، وعبادة بن نسي، وعبد الله بن
~~سويد العكي الألهاني (3) ، وعبد الله بن عبد الله بن جبر الأنصاري، وعبد
~~الله بن عيسى (د) ، وقيل: عيسى بن عبد الله، وعبد الرحمن بن أبي قيس، وأبي
~~مريم عبد الغفار بن القاسم الكوفي، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام (س) ، وعبد الملك بن جريج ومات قبله، وعطاء الخراساني،
~~وعمارة بن راشد الليثي، وعمرو بن جارية اللخمي (عخ د ت ق) ، وعيسى بن عبد
~~الله بن مالك الدار، وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والقاسم __________
~~(1) تاريخ الدوري: 2 / 389، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 309، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 25، والمعرفة ليعقوب: 2 / 456، 823، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 73، 384، 385، 505، وتاريخ واسط: 71، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 415، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2044، وثقات ابن حبان: 7 / 271،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 324، وسنن الدارقطني: 1 / 62، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1103، ومعجم البلدان: 1 / 203، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~105، والكاشف: 2 / الترجمة 3711، وديوان الضعفاء، الترجمة 2740، والمغني: 2
~~/ الترجمة 3993، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 9 / 99،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5469، ونهاية السول، الورقة 234، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 94، 95، والتقريب: 2 / 4، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4692.
~~(2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه"كذا قفيه والاشبه أن يكون سعد بن
~~ابراهيم. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله:
~~كان في الاصل الايلي، وهو خطأ". PageV19P0300
# أبي عبد الرحمن الشامي، وقتادة بن دعامة، ومحمد بن مسلم بن شهاى الزهري
~~(ت) ، ومكحول الشامي، وهبيرة بن عبد الرحمن الشامي، ويزيد بن أبان الرقاشي
~~(1) . روى عنه: إسماعيل بن عياش، وأيوب بن حسان الدمشقي، وأيوب بن سويد
~~الرملي، وبقية بن الوليد (د ت) ، وصدقة بن خالد (س ق) ، وعبد الله بن
~~لهيعة، وعبد الله بن المبارك (عخ د ت) ، وعبد القدوس بن حبيب الشامي، ومحمد
~~بن حرب الخولاني، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومسلمة بن علي الخشني، ويحيى بن
~~حمزة ms07074 الحضرمي (ق) ، ويزيد بن سعيد (2) بن ذي عصوان السكسكي، وأبو هزان يزيد
~~بن سمرة الرهاوي. قال محمود بن خالد السلمي (3) : سمعت مروان بن محمد
~~الطاطري يقول: عتبة بن أبي حكيم ثقة، من أهل الأردن. وقال عباس الدوري (4)
~~، والمفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (5) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. الحديث __________ (1) جاءت أيضا حاشية
~~أخرى للمؤلف يتعقب فيها صاحب "الكمال" نصها: ذكر في شيوخه عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، وهو خطأ فإنه لم يدركه. (2) جاءت حاشية أخرى للمؤلف يتعقب فيها
~~صاحب "الكمال" نصها: كان فيه: سعيد بن يزيد وهو خطأ. (3) تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 385. (4) تاريخه: 2 / 389. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2044.
~~PageV19P0301
# وكذلك قال محمد بن عوف الطائي. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت
~~أبي يقول: كان أحمد بن حنبل يوهنه قليلا. قال: وسئل أبي عنه، فقال: صالح لا
~~بأس به. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: روى عنه الشيوخ، لا أعلمه
~~إلا مستقيم الحديث. وذكره أبو زرعة الدمشقي (2) في "نفر ثقات. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (4) : غير
~~محمود في الحديث، يروي عن أبي سفيان طلحة بن نافع حديثا يجمع فيه جماعة من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم نجد منها (5) عند الأعمش ولا عند غيره
~~مجموعة. وقال النسائي (6) : ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (7) ، عن أبي بشر الدولابي: ضعيف. قال: أظنه ذكره عن النسائي.
~~__________ (1) نفسه. (2) تاريخه 73. (3) 7 / 271، وقال: يعتبر حديثه من
~~غير رواية بقية بن الوليد عنه. (4) أحوال الرجال: 309. (5) ضبب عليها
~~المؤلف بالاصل. (6) ضعفاؤه، الترجمة 415. (7) الكامل: 2 / الورقة 324.
~~PageV19P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن حماد بن خليد الحكمي أبو خليد الشامي الدمشقي القارئ إمام المسجد الجامع NOTMATCH
# قال ابن عدي (1) : روى عنه صدقة بن خالد، وإسماعيل بن عياش، وبقية،
~~وغيرهم. وكل واحد منهم يروي أحاديث عداد، وأرجو إنه لا بأس به. وقال أبو
~~القاسم الطبراني: عتبة بن أبي حكيم من ثقات المسلمين، كان ينزل الأردن
~~بالطبرية. قال الوليد ms07075 بن أبي طلحة الرملي، عن ضمرة بن ربيعة: مات بصور سنة
~~سبع وأربعين ومئة (2) . روى له البخاري في كتاب"أفعال العباد"، والباقون
~~سوى مسلم. 3772 - ق: عتبة بن حماد بن خليد الحجمي (3) ، أبو خليد الشامي
~~الدمشقي القارئ، إمام المسجد الجامع بدمشق. روى عن: خالد بن يزيد بن صالح
~~بن صبيح المري، وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز، وسفيان بن عيينة، وعبد
~~الرحمن بن __________ (1) نفسه. (2) وقال الآجري عن أبي داود: سألت يحيى بن
~~معين عنه، فقال: أخبرني محممود بن خالد، قال: سمعت مروان بن محمد يقول:
~~عتبة بن أبي حكيم ثقة من أهل الاردن (تاريخه: 385) . وقال الدارقطني: ليس
~~بالقوي (السنن: 1 / 62) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ كثيرا. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3218، والكنى لمسلم، الورقة 34، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 267، 271، 439، 720، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2043،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 508، ومعجم البلدان: 4 / 673، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3712، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 26، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية
~~السول، الورقة 235، وغاية النهاية: 1 / 498، وتهذيب التهذيب: 7 / 96 - 97،
~~والتقريب: 2 / 4، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4693. PageV19P0303
# ثابت بن ثوبان (ق) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي، وعبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، والليث بن
~~سعد، ومالك بن أنس، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ومنيب بن مدرك، والوضين بن
~~عطاء، روى عنه: إبراهيم بن يزيد بن مصعب الشامي، أيوب بن محمد الوزان
~~الرقي، وابنه خليد بن أبي خليد الحكمي، وسليمان بن أحمد بن محمد الحرشي،
~~وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، وعلي
~~بن بدر، وعلي بن جميل الرقي، وعلي بن ميمون العطار الرقي (ق) ، وعمرو بن
~~عبد الله بن صفوان النصري والد أبي زرعة الدمشقي، وأبو حذيفة القاسم بن عبد
~~الغني بن جمعة الهاشمي، ومحمد بن وهب بن عطية السلمي، وأبو موسى هارون بن
~~زياد الحناني المصيصي، وهشام بن خالد الأزرق، وأبو الوليد هشام بن عبد
~~الله، ويقال: ابن عبيد الله بن سليمان الكلبي، ويقال: الكلابي، وأبو العباس
~~الوليد بن عبد الملك بن خالد بن يزيد المنيحي من أهل ms07076 المنيحة قرية من قرى
~~غوطة دمشق. قال أبو حاتم (1) : شيخ. وقال أبو علي النيسابوري الحافظ، وأبو
~~بكر الخطيب: ثقة وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو الربيع
~~الحسين بن الهيثم المهري: حدثنا هشام بن خالد، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2043. (2) 8 / 508. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV19P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن حميد الضبي أبو معاذ ويقال: أبو معاوية البصري. NOTMATCH
# قال: حدثنا أبو خليد عتبة بن حماد ولم يكن بدمشق أحفظ لكتاب الله منه.
~~وقال العباس بن الوليد بم مزيد البيروتي: حدثنا أبو خليد، قال: أقمت على
~~مالك بن أنس فقرأت"الموطأ"في أربعة أيام. فقال مالك: علم جمعه شيخ في ستين
~~سنة أخذتموه في أربعة أيام لا فهمتهم أبدا. روى له ابن ماجه (1) ، حديث عبد
~~الله بن ضمرة، عن أبي هريرة: الدنيا ملعونة ملعون ما فيها. 3773 - د ت ق:
~~عتبة بن حميد الضبي (2) ، أبو معاذ، ويقال: أبو معاوية البصري. روى عن: أبي
~~بشر جعفر بن إياس وجعفر بن الزبير، وخالد الحذاء، وعبادة بن نسي الكندي (ت)
~~، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك (د) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي
~~سنان عيسى بن سنان، ويحيى بن أبي إسحاق الهنائي (ق) ، إن كان محفوظا، وقيل:
~~يحيى بن يزيد الهنائي، وهو الصحيح. روى عنه: إسماعيل بن عياش (ق) ، وزهير
~~بن معاوية، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي الواسطي،
~~وصدقة بن عبد الله، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (ت) ، وهو
~~__________ (1) ابن ماجة (4112) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~3206، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2042، وثقات ابن حبان: 7 / 272،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3713، والمغني: 2 / الترجمة 3994، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 26، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5470، وتاريخ الاسلام: 5 / 275،
~~ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 / 96، والتقريب: 2 / 4،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4694. PageV19P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن سعيد بن حيان بن الرخص ويقال: بن الرخس السلمي أبو سعيد الحمصي يقال له: NOTMATCH
# من أقرانه، وعبيد الله الأشجعي، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (د) ،
~~ومسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني. قال أبو طالب (1) : سألت أحمد بن حنبل
~~عن عتبة أبي معاذ، فقال: هو ms07077 عتبة بن حميد الذي روى عنه الأشجعي، وكان من
~~أهل البصرة وكتب من الحديث شيئا كثيرا. فقلت: كيف حديثه؟ فقال: ضعيف، ليس
~~بالقوي، ولم يشته الناس حديثه. وقال أبو حاتم (2) : بصري الأصل، وكان جوالة
~~في طلب الحديث، وهو صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 3774 - ر: عتبة بن سعيد بن حيان بن
~~الرخص (4) ، ويقال: ابن الرخس، السلمي، أبو سعيد الحمصي، يقال له: دجين.
~~روى عن: إسماعيل بن عياش (ر) ، وأبي علقمة عبد الله بن محمد الفروي، وأبي
~~شيبة فرج بن يزيد الكلاعي، ومخلد بن الحسين الأزدي، والوليد بن محمد
~~الموقري. روى عنه: البخاري في كتاب"القراءة خلف الإمام"، واراهيم بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 96. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2042. (3) 7 / 272. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3216، والكنى لمسلم، الورقة 44، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2045، وثقات ابن حبان: 8 / 508، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 27، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 96، والتقريب: 2 /
~~4، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4695. PageV19P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي الشامي بن أخي المهاصر بن حبيب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن شداد ويقال: عقبة بن شداد في ترجمة يحيى بن سليم بن زيد مولى النبي صلى NOTMATCH
# سعيد الجوهري، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وأبو سليم إسماعيل بن
~~حصين الجبيلي، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وعثمان بن سعيد الدارمي،
~~وعمر بن أبي عمر البلخي، وعمران بن بكار الحمصي، والقاسم بن هاشم السمسار،
~~وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن عوف الطائي، ومحمد بن مصفى
~~الحمصي، ومحمد بن يحيى الذهلي وكناه. قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . • د: عتبة بن شداد، ويقال: عقبة بن شداد، في
~~ترجمة يحيى بن سليم بن زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم. 3775 - قد: عتبة
~~بن ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي الشامي (2) ، ابن أخي المهاصر بن حبيب.
~~روى عن: أبيه ضمرة بن حبيب، وعبد الله بن أبي قيس (قد) ، ولقمان بن عامر،
~~ومحمد بن زياد الألهاني ms07078، وعمه المهاصر بن حبيب، وأبي عون الشامي واسمه عبد
~~الله بن أبي عبد الله. روى عنه: سعيد بن عبد الجبار الزبيدي، وأبو المغيرة
~~__________ (1) 8 / 508. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتب عنه أبي بحمص في
~~الرحلة الاولى، وسألته عنه فقال: ثقة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2045) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~3213، وثقات العجلي، الورقة 37، الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2049، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 507، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 27، ونهاية السول، الورقة
~~235، وتهذيب التهذيب: 7 / 97، والتقريب: 2 / 4، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4696. PageV19P0307
# عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (قد) ، وعلي بن عياش، والقاسم بن يزيد
~~الجرمي، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، والوليد بن مسلم. قال أبو حاتم (1) :
~~صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: روى عنه أحمد بن أبي
~~نافع الموصلي (3) . روى له أبو داود في "القدر"حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا عتبة،
~~يعني: ابن ضمرة بن حبيب، قال: حدثني عبد الله بن أبي قيس مولى غطيف بن عفيف
~~أنه رأى (5) عائشة أم المؤمنين فسلم عليها، فقالت: من الرجل؟ قال: أنا عبد
~~الله مولى غطيف بن عازب. فقالت: ابن عفيف؟ فقال: نعم يا أم المؤمنين.
~~فسألها عن الركعتين بعد صلاة الصبح أركعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقالت: نعم. وسألها عن ذراري الكفار، فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: هم مع آبائهم"فقلت يا رسول الله: __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2049. (2) 8 / 507. (3) وقال العجلي: شامي تابعي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 37) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) مسند أحمد: 6 / 84. (5)
~~قوله: رأى"في المطبوع من المسند: أتى". PageV19P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي أبو العميس المسعودي الكوفي NOTMATCH
# بلا عمل؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين. رواه عن ms07079 أحمد بن حنبل،
~~فوفقناه فيه بعلو. 3776 - ع: عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن
~~مسعود الهذلي (1) ، أبو العميس المسعودي الكوفي، أخو عبد الرحمن بن عبد
~~الله المسعودي. روى عن: إياس بن سلمة بن الأكوع (خ م د س ق) ، وأبي صخرة
~~جامع بن شداد (م س ق) ، وأبي فزارة راشد بن كيسان، وسعيد بن أبي بردة (س) ،
~~وعامر بن عبد الله بن الزبير (د) ، وعامر الشعبي، وعبد الله بن عبد الله بن
~~جبر الأنصاري (س ق) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (م س) ، وأبيه
~~عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، وعبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بن
~~قيس (د س) ، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري (م س) ،
~~وعبيد أبي الحسن، وعلي بن الأقمر (م) ، وعلي بن بذيمة، وعمرو بن مرة، وعون
~~بن أبي جحيفة (خ م ت) ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (مد) ، والعلاء
~~بن عبد الرحمن بن يعقوب (س) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 366،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 389، وابن طهمان، الترجمة 100، وعلل أحمد: 1 / 5، 235،
~~232، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3211، وثقات العجلي، الورقة 37،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 323، 358، والمعرفة ليعقوب 1 / 460، 550، 2
~~/ 163، 549، 655، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، الترجمة 540، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 2054، وثقات ابن حبان: 7 / 269، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 142، والجمع لابن القيسراني: 1 / 399، وسير أعلام النبلاء: 7 / 20،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3714، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 27، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 156، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 / 97،
~~والتقريب: 2 / 4، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4697. PageV19P0309
# والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وقيس بن مسلم الجدلي (خ م
~~س) ، ويحيى بن وثاب، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي
~~الجهم. روى عنه: جعفر بن عون (خ م ت س ق) ، وحفص بن غياث (د س) ، وأبو
~~أسامة (خ م س) ، وسفيان بن عيينة، وشعبه بن الحجاج، وعبد الواحد بن زياد (م
~~د) ، وعمر بن علي المقدمي (س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ م د) ، ومحمد
~~بن إسحاق بن يسار وهو ms07080 من أقرانه، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (م) ،
~~ومحمد بن ربيعة الكلابي (س) ، ووكيع بن الجراح (س ق) ، ويونس بن بكير. قال
~~البخاري، عن علي بن المديني: له نحو أربعين حديثا. وقال أبو بكر الأثرم (1)
~~، عن محمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين
~~(3) . وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2054. (2) نفسه. (3)
~~وكذلك قال الدوري عنه (تاريخه: 2 / 389) وكذا قال عنه أيضا ابن طهمان
~~(الترجمة 100) . (4) الجرح والتعديل: 6 / 2054. (5) 7 / 269. وقال العجلي:
~~كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 37) وقال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 6 / 366) .
~~وقال يعقوب بن سفيان: حدثني أبو نعيم، قال: حدثني أبو عميس، واسمه عتبة بن
~~عبد الله، وهو أخو المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله وهو = PageV19P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن عبد الله بن عتبة اليحمدي الأزدي ويقال الأسدي أيضا أبو عبد الله المروزي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3777 - س: عتبة بن عبد الله بن عتبة اليحمدي الأزدي (1)
~~، ويقال: الأسدي أيضا، أبو عبد الله المروزي. روى عن: سعيد بن سالم القداح،
~~وسفيان بن عيينة (س) ، وعبد الله بن المبارك (س) ، والفضل بن موسى
~~السيناني، ومالك بن أنس (س) ، ومحمد بن عبس (2) العوذي، وأبي مالك محمد بن
~~عيسى، ومحمد بن الفضل بن عطية، وأبي غانم يونس بن نافع (س) . روى عنه: لا
~~نسائي، وإبراهيم بن محمد بن يزيد المروزي، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل
~~البستي القاضي، وأبو رجاء حاتم بن محمد بن إسماعيل، والحسن بن سفيان
~~النسوي، وعيسى بن محمد بن عبد الرحمن المروزي الكاتب، ومحمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، وأبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي صاحب تاريخ"المراوزة"وأبو تراب
~~محمد بن علي بن إبراهيم المروزي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي. قال النسائي
~~(3) : ثقة. وقال في موضع آخر (4) : لا بأس به. __________ = مضطرب الحديث
~~وتغير بأخرة (المعرفة والتاريخ: 2 / 655) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (1) ثقات ابن حبان: 8 / 508، والمعجم المشتمل، الترجمة 599، وسير
~~أعلام النبلاء: 11 / 539، والكاشف: 2 / الترجمة 3715، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 27، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 / 98، والتقريب: 2
~~/ 40، وخلاصة الخزرجي ms07081: 2 / الترجمة 4698. (2) تصحف في أنساب السمعاني إلى:
~~عيسى"الانساب: 9 / 87) . (3) المعجم المشتمل، الترجمة 599. (4) نفسه.
~~PageV19P0311
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن عبد الله ويقال بن عبيد الله حجازي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو رجاء محمد بن حمدويه: مات
~~في ذي الحجة سنة أربع وأربعين ومئتين (2) . 3778 - ت: عتبة بن عبد الله (3)
~~، ويقال: ابن عبيد الله حجازي. روى عن: أسماء بنت عميس (ت) . روى عنه: عبد
~~الحميد بن جعفر الأنصاري (4) (ت) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال
~~محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة
~~- قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (5) ، قال: حدثنا محمد بن صالح بن
~~الوليد النرسي، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو بكر الحنفي،
~~قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، قال: __________ (1) 8 / 508. وقال ابن حجر
~~في "التهذيب": وقال مسلمة: مروزي ثقة (7 / 98) . وقال في "التقريب": صدوق.
~~(2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: لم يزد
~~على ما في النبل. (3) المغني: 2 / الترجمة 3999، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 27، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5474، ونهاية السول، الورقة 235،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 98، والتقريب: 2 / 4، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4699. (4) وقال الذهبي في "المغني": ما روى عنه الا عبد الله بن جعفر (2 /
~~الترجمة 3999) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (5) المعجم الكبير: 24
~~/ 155 (398) . PageV19P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن عبد الملك السهمي بصري. NOTMATCH
# حدثني عتبة بن عبيد الله التيمي (1) ، عن أسماء بنت عميس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سألها بماذا تستمشين؟ فقالت: كنت أستمشي بالشبرم،
~~فقالت: حار جدا. قالت: ثم استمشيت بالسنا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لو كان في شيء شفاء من الموت لكان السنا. رواه (2) عن محمد بن بشار،
~~عن محمد بن بكر، عن عبد الحميد بن جعفر، عن عتبة بن عبد الله، وقال: غريب
~~(3) . ورواه ابن ماجه (4) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامه، عن عبد
~~الحميد بن جعفر، عن ms07082 زرعة بن عبد الرحمن، عن مولى لمعمر التيمي، عن أسماء
~~(5) فيحتمل أن يكون المولى المبهم في هذه الرواية هو عتبة المسمى في
~~الرواية الأخرى. ورواه سعيد بن أبي مريم، عن عبد الله بن فروخ، عن ابن
~~جريج، عن سعيد بن عقبة الزرقي، عن زرعة بن عبد الله بن زياد، عن عمر بن
~~الخطاب، عن أسماء بنت عميس، فالله أعلم. 3779 - بخ د: عتبة بن عبد الملك
~~السهمي (6) ، بصري. __________ (1) في المطبوع من الطبراني"عبد الله. (2)
~~الترمذي (2081) . (3) في المطبوع من الترمذي قال: حسن غريب. (4) ابن ماجة
~~(3461) . (5) في المطبوع من ابن ماجة: وعن زرعة بن عبد الرحمن، عن مولى
~~لمعمر التيمي، عن معمر التيمي، عن أسماء. (6) ثقات ابن حبان: 8 / 507،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3617، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 27، ونهاية السول،
~~الورقة 235، والتقريب: 2 / 5، وتهذيب التهذيب: 7 / 98، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4700. PageV19P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن عبد السلمي كنيته أبو الوليد له صحبة عداده في أهل حمص يقال: كان اسمه عتلة NOTMATCH
# روى عن: حماد بن أبي سليمان، وزرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي
~~(بخ د) . روى عنه: عبد الصمد بن عبد الوارث، وأبوه عبد الوارث بن سعيد (بخ
~~د) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~البخاري في "الأدب"وفي"أفعال العباد"، وأبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في
~~ترجمة الحارث بن عمرو السهمي. 3780 - دق: عتبة بن عبد السلمي (2) ، كنيته
~~أبو الوليد، له صحبة، عداده في أهل حمص، يقال: كان اسمه عتلة، ويقال: نشبة،
~~فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د
~~ق) . روى عنه: حبيب بن عبيد، وحكيم بن عمير (ق) ، وخالد بن معدان، وراشد بن
~~سعد المقرائي (ق) ، وشرحبيل بن شفعة (ق) ، __________ (1) 8 / 507. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 413، وتاريخ الدوري:
~~2 / 389، وتاريخ خليفة: 301، وطبقاته: 52، 301، ومسند أحمد: 4 / 183،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3186، والمعرفة ليعقوب: 1 / 340، و2 /
~~341، 342، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 352، 636، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2050، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 118، وثقات ابن حبان: 3 / 297،
~~والاستيعاب: 3 / 1031، وأسد الغابة: 3 / 362، وسير أعلام النبلاء: 3 / 416،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3964، والكاشف: 2 / الترجمة ms07083 3718،
~~والعبر: 1 / 103، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 27، وتاريخ الاسلام: 3 / 282،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~98، والاصابة: 2 / الترجمة 5407، والتقريب: 2 / 5، وشذرات الذهب: 1 / 97،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4701. PageV19P0314
# وضمضم أبو المثنى الأملوكي، وعامر بن زيد البكالي، وأبو عامر عبد الله بن
~~غابر الألهاني، وعبد الله بن ناسح الحضرمي، وعبد الأعلى بن عدي البهراني
~~(ق) ، وعبد الرحمن بن عائذ، وعبد الرحمن بن عمرو السلمي، وعبد الرحمن بن
~~أبي عوف الجرشي، وعثمان بن أجيل (1) ، وكثير بن مرة، ولقمان بن عامر، ونصر
~~بن علقمة، وابنه يحيى بن عتبة بن عبد السلمي، ويزيد ذو مصر المقرائي (د)
~~الحمصيون، ويزيد بن زيد الجرجاني فيما قيل. قال ضمضم بن زرعة، عن شريح بن
~~عبيد: كان عتبة يقول: عرباض خير مني، وعرباض يقول: عتبة خير مني، سبقني إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بسنة. وقال محمد بن القاسم الطائي: سمعت يحيى بن
~~عتبة يحدث عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يوم قريظة والنضير:
~~من أدخل هذا الحصن سهما وجبت له الجنة. قال عتبة: فأدخلته ثلاثة أسهم. قال
~~خليفة بن خياط (2) : مات في آخر خلافة عبد الملك بن مروان. وقال الواقدي
~~(3) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وغير واحد (4) : مات سنة سبع وثمانين وهو
~~ابن أربع وتسعين. __________ (1) قيده ابن حجر في التبصير بالجيم مصغرا (1
~~/ 11) . (2) طبقاته: 301. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 413. (4) منهم خليفة بن
~~خياط (طبقاته: 52) ، وابن حبان (ثقاته: 3 / 297) . PageV19P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري في ترجمة سالم بن عتبة وفي ترجمة عويم بن ساعدة. NOTMATCH
# وقال الهيثم بن عدي (1) : مات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين. وقال غيره: مات
~~سنة اثنتين أو ثلاث وتسعين (2) . روى له أبو داود وابن ماجه. • عتبة (3) بن
~~عويم بن ساعدة الأنصاري. في ترجمة سالم بن عتبة (4) وفي ترجمة عويم بن
~~ساعدة. قال البخاري (5) : عتبة بن عويم الأنصاري لم يصح حديثه. وقال أبو
~~حاتم (6) : عتبة بن عويم بن ساعدة المديني، روى عنه ولده، لم يصح حديثه.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (7) : ليس له من الحديث إلا اليسير، وأرجو إنه لا ms07084 بأس
~~به. وقال إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الانصاي عن عمه يعقوب بن مجمع، عن
~~أبيه مجمع: إن أول من رأيته يصلي في نعليه عتبة بن __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 413. (2) وقال البخاري: عتب بن عبد، ويقال: عتبة بن عبد الله
~~ولا يصح (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3186) . وقال أبو حاتم: له صحبة
~~(الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 2050) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3189، وضعفاء العقيلي، الورقة 162، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2051، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 324، وأسد الغابة: 3 / 363، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2744، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 3967، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4000، وتذهيب التهذيب: 7 / 100، والتقريب: 2 / 5، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4702. (4) 10 / الترجمة 163. (5) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~3189. (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2051. (7) الكامل: 2 / الورقة 324.
~~PageV19P0316
# عويم بن ساعدة (1) . 3781 - م ت س ق:
### ||| AUT عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن
# منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر المازني (2) ، أبو عبد
~~الله، ويقال: أبو غزوان، حليف بني عبد شمس من قريش، له صحبة، شهد بدرا. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (تم س ق) (3) . روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة
~~ولم يدركه، والحسن البصري (ت) ، وخالد بن عمير العدوي (م تم س ق) ، وشويس
~~أبو الرقاد (تم) ، وابن ابنه عتبة بن إبراهيم بن عتبة بن غزوان، وغنيم بن
~~قيس المازني وغزا معه، وقبيصة السلمي. __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": ما أراد البخاري بقوله: لم يصح حديثه الا الاضطراب الواقع في
~~الإسناد فظن ابن عدي أنه ضعفه فذكره في "الكامل"وقال: لا بأس به وما درى
~~أنه صحابي فقد ذكر ابن أبي داود أنه شهد بيعة الرضوان وما بعدها (7 / 100)
~~. (2) طبقات ابن سعد: 3 / 98، و7 / 5، وتاريخ خليفة: 61، 127، 128، 129،
~~ومسند أحمد: 4 / 174، و5 / 61، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3184،
~~والكنى لمسلم، الورقة 58، والمعارف لابن قتيبة: 275، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~339، 305، 340، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2060، وثقات ابن حبان: 3 /
~~296، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 113، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 42، وتاريخ الخطيب: 1 / 155، والاستيعاب: 3 / 1026، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 16، والجمع لابن القيسراني: 1 / 399، وتلقيح ابن الجوزي: 125،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 111، 114، 386، 385، 488، و3 / 301، وأسد الغابة:
~~3 / 363، وتهذيب النووي: 1 / 319، وسير أعلام النبلاء: 1 / 304، والعبر: 1
~~/ 17، 21، وتجريد ms07085 أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 27، ونهاية السول، الورقة
~~235، وتهذيب التهذيب: 7 / 100، والاصابة: 2 / الترجمة 5411، والتقريب: 2 /
~~5، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 2703، وشذرات الذهب: 1 / 27. (3) لم يرقم
~~عليه برقم مسلم والترمذي بسبب وقوع الرواية عندهما موقوفة عليه، وانتظر
~~تعليقنا في آخر الترجمة. PageV19P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عتبة بن غزوان الرقاشي تابعي. NOTMATCH
# قال الترمذي: لا يعرف للحسن سماعا من عتبة. وقال محمد بن سعد (1) : كان
~~رجلا طويلا جميلا، وهو قديم الإسلام، وهاجر إلى أرض الحبشة، أسلم بعد ستة
~~رجال وهو سابع سبعة في الإسلام، وكان أول من نزل البصرة، وهو الذي اختطها،
~~وكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. مات سنة
~~سبع عشرة بطريق البصرة، وهو ابن سبع وخمسين. وقيل: مات بالربذة سنة خمس
~~عشرة، وقيل: سنة أربع عشرة، وقيل: سنة عشرين (2) . روى له مسلم والترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه (3) . وقد كتبنا حديثه في ترجمة خالد بن عمير.
~~وللبصريين شيخ يقال له: 3782 - تمييز: عتبة بن غزوان الرقاشي (4) ، تابعي.
~~يروي عن: أبي موسى الأشعري. __________ (1) طبقاته: 3 / 98. (2) أخباره في
~~كتب التاريخ المستوعبة للفتوح وفيها تفاصيل. (3) في نسخة ابن المهندس: روى
~~له الترمذي في الشمائل والنسائي، وابن ماجة، وكان كتب أولا كما هنا ثم ضرب
~~بالقلم علي"مسلم"وزاد بعد الترمذي"في الشمائل"وما هنا من النسخ الاخرى، وهو
~~الصواب الذي تقدم في ترجمة خالد بن عمير العدوي (8 / الترجمة 1640) وكذلك
~~هو في مسنده من تحفة الاشراف (7 / 233) . وقد أخرج له مسلم في الصحيح، في
~~الزهد، والرقاق (2967) ، وكذلك الترمذي في جامعه من رواية الحسن عنه (2575)
~~، ولا أدري لم ضرب ابن المهندس على مسلم والترمذي؟ ! (4) ثقات ابن حبان: 5
~~/ 251، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5478، وتهذيب التهذيب: 7 / 100 - 101،
~~والتقريب: 2 / 5، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4707. PageV19P0318
# ويروي عنه: هارون بن رئاب (1) . وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد
~~بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد
~~بن مسلم، عن الأوزاعي، عن هارون بن ms07086 رئاب، عن عتبة بن غزوان الرقاشي، قال:
~~قال لي أبو موسى: ما لي أرى عينك نافرة؟ فقلت: إني التفت التفاتة، فرأيت
~~جارية لبعض الجيش فلحظتها لحظة فصككتها صكة فنفرت فصارت إلى ما ترى، فقال:
~~استغفر ربك ظلمت عينك إن لها أول نظرة وعليك ما بعدها (2) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. 3783 - س: عتبة بن فرقد بن يربوع بن حبيب بن مالك (3) بن
~~__________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال الذهبي في
~~"الميزان": لا يعرف (3 / الترجمة 5478) . وقال ابن حجر في "التقريب"مجهول
~~الحال. (2) هذا الحديث ساقه ابن حبان في ترجمته في كتاب "الثقات" ولفظه"ما
~~لي أرى عينك نافرة، قال: التفت التفاتة فإذا جارية منكشفة فلحظتها لحظة
~~فصككت عيني فصارت إلى ما ترى.." (5 / 251) وقد سقنا لفظه هنا زيادة لتوضيح
~~المعنى. (3) طبقات ابن سعد: 4 / 275، و6 / 41، وتاريخ الدوري: 2 / 391،
~~وتاريخ خليفة: 139، 151، وعلل أحمد: 1 / 8، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3185، والكنى لمسلم، الورقة 58، والمعرفة ليعقوب: 2 / 585، 586،
~~وتاريخ واسط: 83، 110، 158، والجرح والتعديل 6 / الترجمة 2061، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 17 / 125، والاستيعاب: 3 / 1029، وأسد الغابة: 3 / 365،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3720، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3969،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 27، ونهاية = PageV19P0319
# أسعد بن رفاعة بن ربيعة بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم السلمي،
~~كنيته أبو عبد الله، له صحبة، نزل الكوفة، وكان شريفا بها. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (س) ، وعن عمر بن الخطاب (س) . روى عنه: عامر الشعبي،
~~وعبد الله بن ربيعة السلمي، وعرفجة بن عبد الله الثقفي (س) ، وقيس بن أبي
~~حازم (س) ، وامرأته أم عاصم. قال أبو عمر بن عبد البر (1) : كان أميرا لعمر
~~بن الخطاب على بعض فتوحات العراق. روى سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي،
~~قال: جاءنا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد، قال: وينسبونه عتبة بن يربوع بن
~~حبيب بن مالك وهو فرقد بن أسعد بن رفاعة السلمي، أمه آمنة بنت عمرو بن
~~علقمة بن المطلب بن عبد منافف، قال: وروى شعبة عن حصين، عن امرأة عتبة بن
~~فرقد أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوتين (2) . أخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي ms07087، قال: أنبأنا أبو القاسم __________ = السول، الورقة 235،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 101، والاصابة: 2 / الترجمة 5412، والتقريب: 2 / 5،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4705. (1) وقال الدوري عن ابن معين: يقال: إن
~~عتبة بن فرد، قد شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبرا (تاريخه 2 /
~~391) . وقال ابن حجر في "التهذيب": روى أحمد في الزهد عن هشيم، عن حصين
~~قال: كان عتبة بن فرقد يعطي سهمه لبني عمه عاما ولأخواله عاما. (7 / 101) .
~~قلت: وقوله: في أول الترجمة: عتبة بن فرقد بن يربوع"فيه نظر، فقد ذكر ابن
~~سعد (4 / 275 و6 / 41) أن فرقدا هو يربوع، والى هذا أشار أيضا أبو عثمان
~~النهدي في خبره المذكور في ترجمته، فتأمل ذلك. PageV19P0320
# عبد الواحد بن أبي المطهر الصيدلاني، ومسعود بن إسماعيل بن إبراهيم
~~الجنداني، وأسعد بن سعيد بن روح الصالحاني، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1)
~~، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله اللحياني العكاوي بمدينة عكا سنة خمس وسبعين
~~ومئتين، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني، قال: حدثنا شيبان أبو
~~معاوية وورقاء بن عمر اليشكري، عن حصين بن عبد الرحمن السلمي، قال: حدثتني
~~أم عاصم امرأة عتبة بن فرقد السلمي، قالت: كنا عند عتبة أربع نسوة ما منا
~~امرأة إلا وهي تجتهد في الطيب لتكون أطيب من صاحبتها وما يمس عتبة الطيب
~~إلا أن يمس دهنا يمسح به لحيته، ولهو أطيب ريحاژ منا، وكان إذا خرج إلى
~~الناس قالوا: ما شممنا ريحا أطيب من ريح عتبة. فقلت له يوما: إنا لنجتهد في
~~الطيب، ولأنت أطيب ريحا منا فمم ذاك؟ فقال: أخذني الشرى على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فشكوت ذلك إليه فأمرني أن أتجرد فتجردت وقعدت بين يديه
~~وألقيت ثوبي على فرجي فنفث في يده ثم مسح يده على ظهري وبطني فعبق بي هذا
~~الطيب من يومئذ. قال الطبراني: لم يروه عن ورقاء إلا آدم. روى له النسائي.
~~3784 - د س: عتبة بن محمد بن الحارث بن نوفل القرشي (2) __________ (1) هذا
~~الطريق لم أجده في ms07088 المطبوع من المعجم الكبير وقد جاء من عدة طرق أخرى فيه
~~17 / 125 - 126 (329، 330، 331) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~3192، وتاريخه الصغير: 1 / 323، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2064، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 249، و7 / 269، والكاشف: = PageV19P0321
# الهاشمي ويقال: عقبة بن محمد. روى عن: عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (د
~~س) ، وعمه عبد الله بن الحارث بن نوفل، وعبد الله بن عباس، وكريب مولى ابن
~~عباس. روى عنه: عبد الله بن مسافع بن شيبة (س) ، على خلاف فيه، وعبد الملك
~~بن جريج (د س) ، ومصعب بن شيبة (د س) ، ومنبوذ بن أبي سليمان المكي. وقال
~~سفيان بن عيينة (1) : أدركته (2) . قال حنبل بن إسحاق: حدثني أبو عبد الله،
~~يعني أحمد بن حنبل، قال: حدثنا روح، قال: حدثني عبد الله بن مسافع أن مصعب
~~بن شيبة أخبره، عن عقبة بن محمد بن الحارث، قال أبو عبد الله: أخطأ فيه روح
~~إنما هو عتبة محمد، كذا حدثناه عبد الرزاق. وقال النسائي فيما قرأت بخطه:
~~عتبة ليس بمعروف وقيل: عقبة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ = 2 / الترجمة 3721، والمغني: 2 / الترجمة 4001، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 27، ومعرفة التابعين الورقة 34، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5479، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 / 101 - 102،
~~والتقريب: 2 / 5، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4706. (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 3192، وتاريخه الصغير: 1 / 323. (2) بقية كلام سفيان:
~~لم يكن به بأس (تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3192، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 323) . (3) 5 / 429 وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV19P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن مسلم التيمي مولاهم المدني وهو عتبة بن أبي عتبة. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا وقد كتبناه في ترجمة عبد الله بن
~~مسافع. 3785 - خ م د سي ق: عتبة بن مسلم التيمي، مولاهم المدني (1) ، وهو
~~عتبة بن أبي عتبة. روى عن: حمزة بن عبد الله بن عمر (م) ، وعبد الله بن
~~رافع بن خديج، وعبيد بن حنين (خ ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس، ونافع بن جبير
~~بن مطعم (م) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (د سي) . روى عنه: إبراهيم بن محمد
~~بن أبي يحيى الأسلمي، وإسماعيل بن جعفر (بخ) ، وسعيد بن أبي هلال، وسليمان
~~بن بلال (خ م) ، ومالك ms07089 بن أبي الحسن، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د سي) ،
~~ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، ومسلم بن خالد الزنجي (ق) ، ويوسف بن يعقوب
~~الماجشون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3194، 3195، 3219، وتاريخ واسط: 101، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2065، وثقات ابن حبان: 5 / 250، و7 / 269، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 142، موضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 161،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 399، والكاشف: 2 / الترجمة 3722، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 28، ومعرفة التابعين، الورقة 34، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~275، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 / 102، والتقريب: 2 / 5،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4707. (2) 5 / 250. وقد فرق البخاري بين عتبة
~~بن أبي عتبة، وبين عتبة بن مسلم مولى بني تيم (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~3194، 3195) . وقد أشار إلى ذلك الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق".
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": والصواب أنهما واحد (7 / 102) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. PageV19P0323
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن الندر بضم النون وفتح الدال المشددة السلمي له صحبة عداده في الشاميين NOTMATCH
# روي له النسائي في "اليوم والليلة"، والباقون سوى الترمذي. 3786 - ق:
~~عتبة بن الندر (1) بضم النون وفتح الدال المشددة (2) ، السلمي، له صحبة،
~~عداده في الشاميين، يقال: إنه سكن دمشق. ذكره محمد بن سعد فيمن لم يحفظ
~~نسبه. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنه: خالد بن معدان
~~الحمصي، وعلي بن رباح اللخمي المصري (ق) . قال أبو بكر بن البرقي: له
~~حديثان. وقال محمد بن سعد (3) ، وخليفة بن خياط (4) : مات سنة أربع
~~وثمانين. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 413، وتاريخ خليفة: 300،
~~وطبقاته: 52، 302، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3187، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 340، 341، و2 / 490، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2067، وثقات
~~ابن حبان: 3 / 398، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 127، والاستيعاب: 3 /
~~1031، وأسد الغابة: 3 / 367، وسير أعلام النبلاء: 3 / 417، والعبر: 1 /
~~198، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3972، والكاشف: 2 / الترجمة 3723،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 28، وتاريخ الاسلام: 3 / 283، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 / 102 - 103،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5415، والتقريب: 2 / 5، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجم
~~4708. (2) لم يبين ان كانت الدال معجمة أم مهملة، فقصر في ذلك، وتبعه الناس
~~في هذا الضبط، والمعروف أنها بالمهملة والله أعلم. (3) طبقاته: 7 / 413.
~~(4) طبقاته: 302. PageV19P0324
# وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : عتبة بن الندر وهو عتبة بن عبد السلمي
~~وذكر ترجمته ms07090 نحو ما تقدم، ثم قال: وقد قيل: إن عتبة بن الندر غير عتبة بن
~~عبد، وليس بشيء، والصواب ما ذكرنا إن شاء الله. هكذا قال، ولم نجد أحدا
~~تابعه على هذا القول، والصواب ما ذكره غير واحد أنهما اثنان والله أعلم (2)
~~. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (3) ، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، قال: حدثنا
~~محمد بن مصفى، قال: حدثنا بقية، عن مسلمة بن علي، قال: حدثني سعيد بن أبي
~~أيوب، عن الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح، قال: سمعت عتبة بن الندر، قال:
~~كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ (طس) حتى إذا بلغ قصة موسى عليه
~~السلام قال: إن موسى أجر نفسه ثمان سنين أو عشرا على عفة فرجه وطعام بطنه.
~~__________ (1) الاستيعاب: 3 / 1031. (2) وحجة ابن عبد البر رواية خالد بن
~~معدان عنهما وقول أبي حاتم في هذا، إنه شامي، قال ابن حجر: وهي حجة واهية،
~~فقد قال محمد بن الربيع لما ذكر حديث علي بن رباح عنه، وروى عنه من أهل
~~الشام خالد بن معدان، ولا يلزم من روايته عن عتبة بن عبد أن يكون هو عتبة
~~بن الندر (الاصابة) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن يونس الرواية عنه
~~قصيرة وما عرفنا وقت قدومه مصر، وقال أبو عبيد الله الجريري، عن يحيى بن
~~عثمان شهد فتح مصر (7 / 102) . (3) المعجم الكبير: 17 / 127 (333) .
~~PageV19P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT عتبة بن يقظان الراسبي أبو عمرو ويقال: أبو زحارة البصري. NOTMATCH
# روى (1) عن محمد بن مصفى، فوافقناه فيه بعلو. 3787 - ق: عتبة بن يقظان
~~الراسبي (2) ، أبو عمرو، ويقال: أبو زحارة البصري. روى عن: الحسن البصري،
~~وحماد بن أبي سليمان، وداود بن علي بن عبد الله بن عباس، وسيار أبي الحكيم،
~~وعامر الشعبي، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن دينار، وقيس بن ms07091 مسلم (فق) ،
~~وموسى بن أبي كثير، ويحيى بن يعمر، وأبي رؤبة صاحب أنس بن مالك، وأبي سعيد
~~الشامي (ق) ، صاحب مكحول. روى عنه: الحارث بن نبهان (ق) ، وسعيد بن سالم
~~القداح، وعامر بن مدرك الحارثي (فق) ، وعبد الله بن نمير، وعبد الحميد بن
~~عبد الرحمن الحماني، والفرات بن خالد الرازي والد أبي مسعود أحمد بن
~~الفرات، ومحمد بن الحسن الأسدي، والمسيب بن شريك، وأبو هلال الراسبي. قال
~~النسائي في "الكنى"وأبو زحارة: عتبة بن يقظان غير ثقة. وقال علي بن الحسين
~~بن الجنيد الرازي (3) : لا يساوي شيئا. __________ (1) ابن ماجة (2444) .
~~(2) تاريخ الدوري: 2 / 391، وعلل أحمد: 1 / 288، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 3205، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2068، وثقات ابن حبان: 7 /
~~271، وسنن الدارقطني: 4 / 281، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 105، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3724، وديوان الضعفاء، الترجمة 2745، والمغني: 2 / الترجمة 4002،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 28، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5480، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 / 103،
~~104، والتقريب: 2 / 5، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4709. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2068، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 105. PageV19P0326
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه. • • •
~~__________ (1) 7 / 271، وقال الدارقطني: متروك (السنن: 4 / 281) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV19P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT عتي بن ضمرة التميمي السعدي البصري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عتي وعتيبة وعتيك
# 3788 - بخ ت س ق: عتي بن ضمرة التميمي السعدي البصري (1) . قال محمد بن
~~سعد (2) : عتي بن زيد بن ضمرة بن يزيد بن شبل بن حيان بن الحارث بن عمرو بن
~~كعب بن عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم، وهو ابن عم مسلم بن نذير، وابن
~~عم المقنع بن الحصين. روى عن: أبي بن كعب (بخ ت س ق) ، وعبد الله بن مسعود.
~~روى عنه: الحسن البصري (بخ ت س ق) ، وابنه عبد الله بن عتي السعدي. وروى
~~سيف بن مسكين الأسواري عن مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن عتي، قال: خرجت في
~~طلب العلم، فقدمت الكوفة فإذا أنا بعبد الله بن مسعود، فقلت: يا أبا عبد
~~الرحمن هل للساعة من علم __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 146، ومسند
~~أحمد 5 / 135، وعلل أحمد: 1 / 79، 331، وثقات العجلي، الورقة 37، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة ms07092 228، وثقات ابن حبان: 5 / 286، وإكمال ابن ماكولا: 7
~~/ 38، والكاشف: 2 / الترجمة 3725، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 28، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 / 104،
~~والتقريب: 2 / 5، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5635. (2) طبقاته: 7 / 146.
~~PageV19P0328
# تعرف به؟ فذكر حديثا في الفتن وأشراط الساعة. قال محمد بن سعد (1) : روى
~~عن أبي بن كعب وغيره، وكان ثقة قليل الحديث. وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(2) : روى عنه الحسن ستة أحاديث ولم يرو عنه غيره (3) . وقال إبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: روى قرة بن خالد عن عبد الله بن عتي
~~بن ضمرة عن أبيه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالي ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا
~~هوذة بن خليفة، قال: حدثنا عوف، عن الحسن، عن عتي بن ضمرة، قال: سمع أبي بن
~~كعب رجلا تعزى بعزاء الجاهلية فأعضه (5) بأير أبيه ولم يكن، فكأن القوم
~~استنكروا ذلك منه، فقال أبي: لا تلوموني فيما __________ (1) نفسه. (2)
~~ثقاته، الورقة 37. (3) وبقية كلامه: بصري تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 37) .
~~(4) 5 / 286. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال علي ابن المديني: عتي بن ضمرة
~~السعدي مجهول سمع من أبي بن كعب (أحاديث) لا نحفظها الا من طريق الحسن
~~وحديثه يشبه حديث أهل الصدق وان كان لا يعرف (7 / 104) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (5) أي شتمه صريحا. وهو من العضيهة: البهت. PageV19P0329
# فعلت فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمرنا إذا سمعنا من تعزى بعزاء
~~الجاهلية أن نعضه ولا نكني. رواه البخاري (1) ، عن عثمان بن الهيثم المؤذن،
~~عن عوف الأعرابي، فوقع لنا بدلا عاليا. وعن (2) عثمان، عن مبارك بن فضالة،
~~عن الحسن مثله، وقد وقع لنا حديث عثمان بعلو أيضا، إلا أن في طريقه إجازة.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو محمد ms07093 الأبهري، قالا: أنبأنا أبو
~~الفتح المندائي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين. (ح) : وأخبرنا أبو
~~الحسن، قال: وأنبأنا أبو حامد بن جوالق، ويوسف بن المبارك الخفاف، قالا:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله البصري، قال:
~~حدثنا عثمان بن الهيثم، قال: حدثنا عوف عن الحسن، عن عتي، عن أبي قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا.
~~رواه النسائي (3) عن إبراهيم بن محمد التيمي، عن يحيى بن سعيد، عن عوف،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه في "اليوم والليلة" (4) من غير وجه عن
~~الحسن. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~__________ (1) الادب المفرد (963) . (2) نفسه. (3) السنن الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (67) . (4) عمل اليوم والليلة (974، 975، 976) . PageV19P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT عتيبة الضرير. NOTMATCH
# اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود الطيالسي، قال: حدثنا خارجة بن مصعب، قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن
~~الحسن، عن عتي السعدي، عن أبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن للوضوء
~~شيطانا يقال له الولهان فاحذروه أو قال: فاتقوه. رواه الترمذي (1) وابن
~~ماجه (2) عن محمد بن بشار، عن أبي داود، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال
~~الترمذي، غريب وليس إسناده بالقوي، لا نعلم أحدا أسنده غير خارجة، وقد روي
~~من غير وجه عن الحسن قوله. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 3789 - عس:
~~عتيبة الضرير (3) . عن: بريد بن أصرم (عس) ، عن علي: مات رجل من أهل الصفة،
~~فقيل: يا رسول الله ترك دينارا ودرهما. قال: كيتان صلوا على صاحبكم. روى
~~عنه: جعفر بن سليمان الضبعي (عس) . __________ (1) الترمذي: (57) . (2) ابن
~~ماجة (421) . (3) تاريخ الدوري: 2! 391، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 425، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 257، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 324، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 120، وتذهيب التهذيب ms07094: 3 / الورقة 28،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5481، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 104 - 105، والتقريب: 2 / 6، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5636. PageV19P0331
# قال البخاري (1) : إسناده مجهول، عتيبة وبريد مجهولان (2) . روى له
~~النسائي في "مسند علي" هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
~~أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثني محمد بن عبيد بن حساب وقطن بن نسير أبو عباد الذراع. (ح) :
~~وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، قالا: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قاال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن
~~محمد البغوي ابن بنت منيع، قال: حدثنا قطن بن نسير وعبيد الله بن عمر
~~القواريري، قالوا: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا عتيبة الضرير، قال:
~~حدثنا بريد بن أصرم عن علي بن أبي طالب، قال: مات رجل من أهل الصفة فترك
~~دينارا أو درهما فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كيتان صلوا
~~على صاحبكم. __________ (1) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 68 (في ترجمة
~~بريد) وانظر ترجمة بريد من هذا الكتاب (4 / الترجمة 658) . (2) وقال عباس
~~الدوري: قلت: ليحيى: من عتيبة هذا؟ ومن بريد بن أصرم هذا؟ قال: ما سمعت
~~بهما الا في هذا الحديث، حديث جعفر بن سليمان (تاريخه: 2 / 391 - 392) .
~~وقال ابن عدي في "الكامل": سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عتيبة عن بريد
~~بن أصرم سمع منه جعفر بن سليمان فيه نظر (2 / الورقة 324) ، وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول. PageV19P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT عتيك بن الحارث بن عتيك الأنصاري المدني. NOTMATCH
# لفظ البغوي، والآخر نحوه. وبه، قال عبد الله بن أحمد: وحدثني أبو خيثمة،
~~قال: حدثنا حبان بن هلال، قال: حدثنا جعفر، فذكر نحوه. رواه عن هارون بن
~~عبد الله عن حبان بن هلال، فوقع لنا بدلا عاليا، ورواه من وجه آخر ms07095 عن عفان،
~~عن جعفر، ووقع لنا في باقي الطريق عاليا بدرجتين. 3790 - د س: عتيك بن
~~الحارث بن عتيك الأنصاري المدني (1) . روى عن: عمه جابر بن عتيك (د س) .
~~روى عنه: ابن ابنته عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك الأنصاري (د س) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود والنسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 405، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 229، وثقات ابن حبان: 5 / 286، والكاشف: 2 / الترجمة
~~2826، وديوان الضعفاء، الترجمة 27511، والمغني، 2 / الترجمة 4005، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 28، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5483، ونهاية السول،
~~الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 / 105، والتقريب: 2 / 6، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5637. (2) 5 / 286. وقال الذهبي في "ديوان الضعفاء": تابعي مجهول
~~(الترجمة 2751) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV19P0333
# أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) قال: حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي عن مالك، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر
~~بن عتيك، عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله أبو أمه
~~أنه أخبره أن جابر بن عتيك أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود
~~عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلى الله عليه وسلم فلك
~~يجبه فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: غلبنا عليك يا أبا
~~الربيع فصاح النسوة وبكين، فجعل ابن عتيك يسكتهن، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن الله قد أوقع أجره على قدر نيته وما تعدون الشهادة؟ قالوا:
~~القتل في سبيل الله، قال: الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله: المطعون
~~شهيد، والغريق شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، وصاحب الحرق
~~شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيدة. رواه أبو داود
~~(2) عن القعنبي، فوافقناه فيه بعلو. ورواه النسائي (3) عن عتبة بن عبد الله
~~المروزي عن مالك، فوقع لنا ms07096 بدلا عاليا. • • • __________ (1) المعجم
~~الكبير: 2 / 191 (1779. (2) أبو داود (3111) . (3) المجتبى: 4 / 13.
~~PageV19P0334

### || AUT من اسمه عثام وعثمان وعثيم
# 3791 - خ 4:
### ||| AUT عثام بن علي بن هجير بن بجير بن زرعة بن عمرو بن مالك بن خالد بن ربيعة بن الوحيد
# (1) ، واسمه عامر بن كعب بن عامر بن جلاب الكلابي العامري الوحيدي، أبو
~~علي الكوفي، والد علي بن عثام. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن يزيد الكوفي،
~~وإسماعيل بن أبي خالد، وحميد الأعرج الكوفي، وسعير بن الخمس، وسفيان
~~التمار، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش (4) ، وعبد الملك بن أبي سليمان،
~~وأبي شور عمرو بن شور الطائي، والعلاء بن عبد الكريم اليامي، وهشام بن عروة
~~(خ س) ، ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه: أحمد بن بديل اليامي، وأبو الأشعث
~~أحمد بن المقدام __________ (1) طبقات ابن سعد: 26 / 392، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 677، وابن محرز، الترجمة، وتاريخ خليفة: 466، وعلل أحمد: 1 / 186،
~~والكنى لمسلم، الورقة 73، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 214، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 415، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 688، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 347، وثقات ابن حبان: 7 / 305، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 38، وتقييد
~~المهمل، الورقة 75، والجمع لابن القيسراني: 1 / 407، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3727، والعبر: 1 / 319، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 28، ونهاية السول،
~~الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 / 105 - 106، والتقريب: 2 / 6، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5638، وشذرات الذهب: 1 / 343. PageV19P0335
# العجلي، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، والحسن بن الربيع البوراني،
~~والحسين بن محمد الذارع (س) ، وخليفة بن خياط، وسفيان بن وكيع (ق) ، وسويد
~~بن سعيد (ق) ، وطليق بن محمد بن السكن الواسطي، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله بن محمد النفيلي،
~~وعبيد الله بن عمر القواريري (د) ، وأبو سليم عبيد بن يحيى الكوفي نزيل
~~الرقة، وعلي بن حرب الطائي، وعمر بن حفص بن غياث، وعمر بن عبد الله بن
~~سليمان الأسدي المعروف بابن أبي الرطيل، وعمر بن يزيد السياري، وعمرو بن
~~محمد العنقزي (س) ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي (خ) ، ومحمد بن سعيد ابن
~~الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبد الاعلى الصنعاني (ت س)
~~وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي (د) ، ومحمد ms07097 بن
~~موسى الحرشي، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي (عس) ، وأبو يحيى محمد بن
~~يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي المروزي، ومسدد بن مسرهد، وموسى بن إسحاق
~~الكوفي القواس، ونصر بن علي الجهضمي (عس ق) ، وأبو همام الوليد بن شجاع بن
~~الوليد السكوني، ويوسف بن عدي (س) . قال أبو عبيد الآجري (1) ، عن أبي
~~داود: سمعت أحمد يقول: عثام رجل صالح سألت أبا داود عن عثام بن علي فقال:
~~كان يكون بخراسان وجعل أبو داود يثني ويقول فيه قولا جميلا. وقال النسائي:
~~ليس به بأس. وقال أبو زرعة (2) : ثقة. __________ (1) سؤالاته: 3 / 214.
~~(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 347. PageV19P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن إسحاق بن خرشة القرشي العامري المدني. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق، وهو أحب إلي من يحيى بن عيسى الرملي. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو عيسى
~~الترمذي: مات سنة أربع. وقال محمد بن سعد (3) ، وأبو داود: مات سنة خمس
~~وتسعين ومئة (4) . روى له الجماعة سوى مسلم. 3792 - 4: عثمان بن إسحاق بن
~~خرشة القرشي العامري المدني (5) . __________ (1) نفسه. (2) 7 / 305. (3)
~~طبقاته: 6 / 392. (4) وكذلك قال خليفة (طبقاته: 466) وابن حبان (ثقاته: 7 /
~~305) . وقال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 6 / 392) وقال الدارمي عن يحيى بن
~~معين: ثقة (تاريخه، الترجمة 677) ، وقال ابن محرز عن يحيى أيضا: ليس به
~~بأس، ثقة (سؤالاته، الترجمة 382) ، وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات" ونقل
~~عن أحمد أنه قال: كوفي ليس به بأس (الترجمة 1105) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": ذكر له البزار حديثا تفرد به وقال: وهو ثقة (7 / 106) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 242، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 392، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2197، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~405، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 783، وثقات ابن حبان: 7 / 190، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3728، وديوان الضعفاء، الترجمة 2752، والمغني: 2 / الترجمة
~~4008، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 28، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5487،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~106، والتقريب: 2 / 2، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4710. PageV19P0337
# وقال محمد بن سعد (1) : عثمان بن إسحاق بن عبد الله بن أبي خرشة بن عمرو
~~بن ربيعة بن الحارث بن خبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر ms07098 بن لؤي. وأمه
~~أميمة بنت عبد الله بن مسعود بن الحارث بن صبح بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل
~~بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل. روى عن: قبيصة بن ذؤيب (4) . روى عنه:
~~الزهري (4) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الأربعة حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن الخريف، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو محمد أحمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان المقرئ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم إسماعيل بن الحسن الصرصري. (ح) : وأخبرنا أبو المعالي
~~الأبرقوهي، قال: أخبرنا أبو بكر زيد بن يحيى بن هبة الله البيع، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم أحمد بن المبارك بن عبدا لباقي بن قفرجل القطان، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين عاصم بن الحسن العاصمي، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي
~~الفارسي. قالا: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~__________ (1) طبقاته: 5 / 242. (2) 7 / 190. وقال الدوري: عن ابن معين:
~~ثقة (تاريخه: 2 / 392) . وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف (3 / الترجمة
~~5487) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن عبد البر: هو معروف النسب الا
~~انه غير مشهور بالرواية (7 / 106) . PageV19P0338
# قال: حدثنا أحمد بن إسماعيل، قال حدثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن
~~قبيصة بن ذؤيب أنه قال: جاءت الجدة إلى أبي بكر تسأله ميراثها، فقال لها
~~أبو بكر: مالك في كتاب الله من شيء، وما علمت لك في سنة نبي الله شيئا
~~فارجعي حتى أسأل الناس، فسأل الناس. فقال المغيرة بن شعبة: حضرت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أعطاها السدس، فقال أبو بكر: هل معك غيرك؟ فقام محمد بن
~~مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فأنفذه لها أبو بكر. رواه أبو داود (1) عن
~~القعنبي، ورواه ابن ماجه (2) عن سويد بن سعيد، جميعا عن مالك، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. ورواه الترمذي (3) ، عن إسحاق بن موسى الأنصاري. ورواه النسائي
~~(4) عن هارون بن عبد الله، جميعا عن معن بن عيسى، عن مالك، فوقع ms07099 لنا عاليا
~~بدرجتين. وقال الترمذي: حسن صحيح. وقد وقع لنا حديث القعنبي عاليا أيضا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا
~~أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني (5) ، قال: __________ (1) أبو داود (2894) . (2) ابن
~~ماجة (2724) . (3) الترمذي (2101) . (4) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(11232) . (5) المعجم الكبير: 20 / 438 (1068) . PageV19P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن إسماعيل بن عمران الهذلي أبو محمد الدمشقي كان يسكن خارج باب الصغير. روى NOTMATCH
# حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا مالك بإسناده
~~نحوه، وزاد في آخره، قال: ثم جاءت الجدة الأخرى إلى عمر بن الخطاب تسأله
~~ميراثها، فقال: ما لك في كتاب الله من شيء، وما كان القضاء الذي قضي به إلا
~~لغيرك، وما أنا بزائد في الفرائض شيئا ولكن هو ذلك السدس فإن اجتمعتما فهو
~~بينكما وأيتكما خلت به فهو لها. 3793 - ق: عثمان بن إسماعيل بن عمران
~~الهذلي (1) ، أبو محمد الدمشقي، كان يسكن خارج باب الصغير. روى عن: عبد
~~السلام بن عبد القدوس بن حبيب الشامي، ومروان بن معاوية الفزاري، والوليد
~~بن مسلم (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن أنس بن مالك المقرئ، وأحمد بن
~~المعلى بن يزيد القاضي، والحسن بن جرير الصوري، والحسن بن سفيان، والحسن بن
~~منير، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، وأبو الربيع الحسين بن الهيثم بن
~~ماهان الرازي الكسائي، ومحمد بن خريم بن مروان العقيلي، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الهذلي، ومحمد بن هارون بن محمد بن بكار بن بلال
~~العاملي، ومحمد بن الوزير الدمشقي وهو من أقرانه (2) . __________ (1)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 600، والكاشف: 2 / الترجمة 3729، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 28، وتاريخ الاسلام، الورقة 171 (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية
~~السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 1067 - 107، والتقريب: 2 / 6، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4711. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV19P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن الأسود بن موسى بن باذان المكي مولى بني جمح. NOTMATCH
# 3794 - ع: عثمان بن الأسود بن موسى بن باذان المكي مولى بني جمح ms07100 (1) .
~~روى عن: إبراهيم بن ميسرة، وآدم بن أبي مريم، وأبيه الأسود بن موسى، وأمية
~~بن صفوان الجمحي، والحسن بن عبيد الله النخعي، وحميد الأعرج المكي، وسالم
~~بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن جبير، وسليمان الأحول (خ) ، وشهر بن حوشب،
~~وطاوس بن كيسان، وعبد الله بن عبد الرحملن بن أبي حسين، وعبد الله بن عبيد
~~الله بن أبي مليكة (خ م ت س) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وأبي أمية عبد
~~الكريم بن أبي المخارق البصري (س) ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وعطية العوفي، وعمرو بن تميم
~~المكي، ومجاهد بن جبر المكي (د س) ، وأبي الثورين محمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر المكي (ق) ، ونافع مولى ابن عمر، وأبي الزبير المكي. روى عنه:
~~إبراهيم بن أبي حية المكي، وإسماعيل بن زكريا، وسعيد بن سالم القداح،
~~وسفيان الثوري، وسليمان بن عمرو النخعي، وصدقة بن خالد (س) ، وأبو عاصم
~~الضحاك بن مخلد (خ) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 491، وتاريخ
~~خليفة: 424، وطبقاته: 283، وعلل أحمد: 1 / 404، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1199، وتاريخه الصغير: 2 / 99، والمعرفة ليعقوب: 1 / 135، 704،
~~705، والجرح والتعديل: 6 / 784، وثقات ابن حبان 7 / 189 ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 122، والجمع لابن القيسراني: 1 / 348، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 339، والكاشف: 2 / الترجمة 3730، والعبر: 1 / 215، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 28، وتاريخ الاسلام: 6 / 99، ونهاية السول، الورقة
~~235، وتهذيب التهذيب: 7 / 107، والتقريب: 2 / 6، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4712، وشذرات الذهب: 1 / 230. PageV19P0341
# وطلاب بن حوشب، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن داود الخريبي وعبد الله
~~بن رجاء المكي، وعبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي الكوفي، وعبد الله
~~بن عبد الله الأموي، وعبد الله بن المبارك (ت س) ، وعبد الله بن ميمون
~~القداح، وعبد الله بن يزيد الوادي من أهل وادي القرى، وعبد الرحمن بن أبي
~~بكر بن أبي مليكة المليكي، وعبد الرحمن بن عمرو بن بوذويه، وعبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبيد الله بن موسى
~~(خ د ت ق) ، وعتاب بن بشير الجزري، وعثمان ms07101 بن عمرو بن ساج، وعمر بن هارون
~~البلخي، والفضل بن موسى السيناني (س) ، وقدامة بن شهاب المازني، ومحمد بن
~~أبي الضيف، ومروان بن معاوية الفزاري (مد) ، والمعافى بن عمران الموصلي (خ)
~~، ومكي بن إبراهيم البلخي، ومهران بن أبي عمر الرازي، وأبو فروة موسى بن
~~طارق الزبيدي، ويحيى بن سعيد القطان (خ م) ، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى
~~بن يمان، وأبو بحر البكراوي، وأبو خالد الأحمر. قال البخاري، عن علي بن
~~المديني: له نحو عشرين حديثا. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن علي بن
~~المديني: سألت يحيى، يعني: القطان، عن عثمان بن الأسود، فقال: كان ثقة ثبتا
~~(2) . قلت: عمر بن ذر أحب إليك أم عثمان بن الأسود؟ قال: عثمان بن الأسود،
~~قلت: عثمان بن الأسود أحب إليك أو سيف بن سليمان؟ قال: __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 784. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: قال يحيى بن سعيد: كان شعبة ثقة ثبتا
~~وذكر شعبة هنا زيادة لا معنى لها". PageV19P0342
# قدم عثمان (1) . وقال أبو بكر الأثرم (2) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك
~~قال إسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين. وقال أبو حاتم (4) : ثقة لا بأس
~~به. قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: مات ابن
~~جريج سنة خمسين ومئة، ومات عثمان بن الأسود قبل ذلك (5) . وقال الواقدي،
~~وعمر بن علي (6) ، وأبوعيى الترمذي: مات سنة خمسين ومئة. وقال ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (7) مات بمكة سنة تسع (8) وأربعين ومئة، وقيل: سنة خمسين
~~ومئة (9) . روى له الجماعة. __________ (1) وقال البخاري: قال يحيى القطان:
~~كان عثمان ثبتا ثقة (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2199) . (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 784. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) انظر المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 135. (6) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 122. (7) 7 /
~~189. (8) في المطبوع من ابن حبان"سبع"وقد أشار المحقق أنها هكذا في الاصول.
~~(9) وقال ابن سعد: توفي بمكة سنة خمسين ومئة، وكان ثقة كثير الحديث
~~(طبقاته: 5 / 491) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي: ثقة. ونقل ابن
~~خلفون توثيقه عن ابن ms07102 نمير (7 / 107) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت.
~~PageV19P0343
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير قال: أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر
~~بن يوسف بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن محمد، قال: حدثنا عبيد الله بن
~~موسى، قال: حدثنا عثمان بن الأسود، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من نوقش الحساب هلك". قلت: يا رسول
~~الله (فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا) قال: ذلك العرض.
~~رواه البخاري (1) عن عبيد الله بن موسى، فوافقناه فيه بعلو. ومن غير وجه
~~(2) عن ابن أبي مليكة، عن عائشة. وعن (3) ابن أبي مليكة، عن القاسم، عن
~~عائشة. وكذلك مسلم (4) وليس له عنده غيره. ورواه الترمذي (5) عن عبد بن
~~حميد، عن عبيد الله بن موسى، فوقع لنا عاليا بدرجتين وقال: حسن صحيح. ورواه
~~هو (6) والنسائي (7) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن عثمان بن
~~الأسود ومن طرق أخر. 3795 - خ م س: عثمان بن جبلة بن أبي رواد العتكي (8) ،
~~__________ (1) البخاري: 8 / 139. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) مسلم: 8 / 164.
~~(5) الترمذي (3337) . (6) الترمذي (3338) . (7) الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(16254) . (8) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 795، وثقات ابن حبان: 7 / 204،
~~ورجال صحيح مسلم = PageV19P0344
# مولاهم المروزي، والد عبدان بن عثمان وشاذان بن عثمان، وابن أخي عبد
~~العزيز بن أبي رواد وعثمان بن أبي رواد. روى عن: الأصبغ بن علقمة الحنظلي
~~المروزي، وحماد بن الحجاج أخي شعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري، وشعبة بن
~~الحجاج (خ م س) ، وعبد الله بن المبارك (مق) ، وعمه عبد العزيز بن أبي
~~رواد، وعبد الملك بن أبي نضرة العبدي، وعلي بن المبارك الهنائي (س) ، وقرة
~~بن خالد السدوسي. روى عنه: ابناه: عبد الله بن عثمان بن عبدان (خ م) ، وعبد
~~العزيز بن عثمان شاذان (خ س) ، وأبو بشر مصعب بن بشير المروزيون، وأبو جعفر
~~النفيلي الحراني. قال أبو حاتم (1) : كان شريكا لشعبة، وهو ثقة صدوق. وقال
~~أبو أحمد بن عدي: قيل ms07103 لعثمان بن جبلة: من أين لك هذه الأحاديث الغرائب عن
~~شعبة؟ قال: كنت شريكا لشعبة وكان يخصني بها. وقال أبو حاتم (2) ، وعن أبي
~~جعفر النفيلي: رأيت عثمان بن جبلة بن أبي رواد والد عبدان بالكوفة، وكان
~~شريكا لشعبة، وكتبت عنه، فبينا هو يمشي معنا في بعض أزقة الكوفة إذ دخل
~~دارا ليبول فنظرنا فإذا هو ميت. __________ = لابن منجويه، الورقة 122،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 348، والكاشف: 2 / الترجمة 3731، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 28، ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~107 - 108، والتقريب: 2 / 6، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4713. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 795. (2) نفسه. PageV19P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن جبير الأنصاري مولى أبي أيوب. NOTMATCH
# وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) : كان عثمان بن جبلة مع أبي تميلة
~~بالكوفة في طلب الحديث فهاج به غم وكرب فوضع رأسه في حجر أبي تميلة فمات
~~فدفن بالكوفة (2) . روى له البخاري، ومسلم، والنسائي. 3796 - ق: عثمان بن
~~جبير الأنصاري مولى أبي أيوب (3) . روى عن: أبي أيوب الأنصاري (ق) ، وقيل:
~~عن أبيه، عن أبي أيوب. وقال البخاري (4) ، وأبو حاتم (5) : روى عن أبيه، عن
~~جده، عن أبي أيوب. روى عنه: عبد الله بن عثمان بن خثيم (ق) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (6) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، وأبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~__________ (1) 7 / 204 - 205. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2208، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~793، وثقات ابن حبان: 7 / 194، والكاشف: 2 / الترجمة 3723، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2753، والمغني: 2 / الترجمة 4009، وتذهيب التهذيب: 3 / 28، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5488، ورجال ابن ماجة، الورقة، ونهاية السول، الورقة
~~236، وتهذيب التهذيب: 7 / 108، والتقريب: 2 / 6، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4714. (4) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2208. (5) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 793. (6) 7 / 194. وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه سوى عبد
~~الله بن عثمان بن خثيم (3 / الترجمة 5488) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV19P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن الجهم الهجري. NOTMATCH
# البخاري، قالوا: أنبأنا الإمام أبو الفرج ابن الجوزي، قال: أخبرنا أبو
~~سعد إسماعيل بن أبي صالح المؤذن النيسابوري ببغداد. (ح) : وأخبرنا أبو
~~الفرج، وأبو الحسن، وأحمد بن شيبان، قالوا: أنبأنا داود بن محمد بن ماشاذة،
~~قال ms07104: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي. قالا: أخبرنا أبو بكر أحمد بن منصور بن
~~خلف المغربي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، قال: أخبرنا جدي، قال: حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا الفضيل بن
~~سليمان، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، قال: حدثني عثمان بن جبير
~~مولى أبي أيوب، عن أبي أيوب رضي الله عنه. قال: جاء رجل إلى رسول (1) الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله علمني وأوجز فقال: إذا قمت في صلاتك
~~فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه، واجمع الإياس مما (2) في أيدي
~~الناس. رواه (3) عن محمد بن زياد الزيادي، عن الفضيل بن قيس، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 3797 - ق: عثمان بن الجهم الهجري (4) . روى عن: زر بن حبيش (ق) .
~~__________ (1) في الاصل ضبب عليها المؤلف وكتب فوقها"النبي. (2)
~~قوله"الاياس مما"في المطبوع من ابن ماجة: اليأس عما. (3) ابن ماجة (4170) .
~~(4) ثقات ابن حبان: 7 / 202، والكاشف: 2 / الترجمة 3733، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 28، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5489، ونهاية السول، الورقة
~~236، وتهذيب التهذيب: 7 / 102، والتقريب: 2 / 6، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4715. PageV19P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن الحارث أبو الرواع. NOTMATCH
# روى عنه: وكيع بن محرز الناجي (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، وأبو ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني، قالا:
~~حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، قال: حدثنا
~~العباس بن يزيد، قال: حدثنا وكيع بن محرز، قال: حدثنا عثمان بن جهم عن زر
~~بن حبيش، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لبس ثوب
~~شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى ما وضعه. رواه (2) عن العباس بن يزيد
~~البحراني، فوافقناه فيه بعلو. 3798 - بخ: عثمان بن الحارث، أبو الرواع (3)
~~. عن: ابن عمر (بخ) : أن رجلا كان عنده وله بنات فتمنى ms07105 __________ (1) 7 /
~~202. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) ابن ماجة (3608) . (3) علل
~~أحمد: 1 / 212، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2213، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 801، وديوان الضعفاء، الترجمة 2704، والمغني: 2 / الترجمة
~~4010، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 28، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5491،
~~ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 108 - 109، والتقريب: 2 /
~~7، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4716. وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف
~~على صاحب "الكمال" نصه: كان في النسخة التي نقلت منها عن عثمان بن الحارث
~~عن أبي الرواع وهو وهم". PageV19P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن أبي حازم البجلي. NOTMATCH
# موتهن فغضب ابن عمر، فقال: ائت برزقهن. روى عنه: سفيان الثوري (1) (بخ) .
~~روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث الواحد. 3799 - د: عثمان بن أبي حازم
~~البجلي (2) . روى عن: أبيه (د) ، عن جده صخر بن العيلة. روى عنه: ابن أخيه
~~أبان بن عبد الله البجلي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له أبو داود حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة صخر بن العيلة، وفي إسناده
~~اختلاف. 3800 - دق: عثمان بن حاضر الحميري (4) ، ويقال: الأزدي، __________
~~(1) وقال البخاري: عثمان بن الحارث ختن الشعبي، عن الشعبي، قوله، روى عنه
~~سفيان (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2213) وفرق ابن أبي حاتم بين الذي بروي
~~عن ابن عمر، وبين ختن الشعبي. وقال في ختن الشعبي: عن إسحاق بن منصور، عن
~~يحيى بن معين إنه قال: عثمان بن الحارث الذي يروي عنه الثوري هو ثقة (الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمتان 801، 802) . وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف (3
~~/ الترجمة 54911) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2216، وثقات ابن حبان: 7 / 192، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3734، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 28، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5490،
~~ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 109، والتقريب: 2 / 7،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4717. (3) 7 / 192. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (4) علل أحمد: 1 / 276، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2212، والكنى لمسلم، الورقة 29، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 804،
~~و9 / الترجمة 1652، وثقات ابن حبان: 5 / 156، والكاشف: 2 / الترجمة 3735،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 28، ومعرفة التابعين، الورقة 30، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 276، ورجال ابن ماجة، الورقة = PageV19P0349
# أبو حاضر القاص. وقال عبد الرزاق: عثمان بن أبي حاضر. روى عن: أنس بن
~~مالك، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس (د ق) ،
~~وعبد ms07106 الله بن عمر بن الخطاب، وميمون بن مهران. روى عنه: إسماعيل بن أمية
~~القرشي، والخليل بن أحمد النحوي (فق) ، والزبير بن شبيب، وزمعة بن صالح،
~~وزياد بن سعد، وعمرو بن ميمون بن مهران (د ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار،
~~ويونس بن خباب، وأبو السوار السلمي. قال أبو زرعة (1) : يماني حميري ثقة.
~~وقال أبو الحسن الميموني: عن أحمد بن حنبل: عثمان بن حاضر المعروف وعبد
~~الرزاق أظنه غلط، فقال: عثمان بن أبي حاضر. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود وابن ماجه. __________ = 18، ونهاية السول،
~~الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 109 - 110، والتقريب: 2 / 7، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4718. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 804. (2) 5 /
~~156. وذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم في الكنى من كتابه (الجرح
~~والتعديل"وقال: أبو حاضر سمع ابن عباس، روى عنه أبو السوار، وعمرو بن
~~ميمون. سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: لا أدري هو عثمان بن حاضر أم لا. وقال:
~~سألت أبي عنه؟ فقال: هو شيخ مجهول، روى عنه أبو الجنيد (9 / الترجمة 1652)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن حزم في "المحلى"أبو حاضر الأزدي
~~مجهول (7 / 110) . وقال في "التقريب": صدوق. PageV19P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن حصن بن علاق ويقال: عثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق ويقال: عثمان بن عبيدة NOTMATCH
# 3801 - مدس: عثمان بن حصن بن علاق (1) ، ويقال: عثمان بن حصن بن عبيدة بن
~~علاق، ويقال بن عبيدة بن حصن بن علاق، ويقال: عثمان بن عبد الرحمن بن علاق،
~~ويقال: عثمان بن عبد الرحمن بن حصن بن عبيدة بن علاق، الشامي، أبو عبد
~~الرحمن، ويقال: أبو عبد الله الدمشقي، مولى قريش. روى عن: ثابت بن ثوبان،
~~وثور بن يزيد الحمصي، وجناح والد مروان بن جناح، وروح بن جناح، والحجاج بن
~~لوط من ولد البراء بن عازب، وحفص بن سليمان، والربيع بن لوط من ولد البراء
~~بن عازب، وزرعة بن إبراهيم، وزهير بن محمد التميمي، وزيد بن واقد (س) ،
~~وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعروة بن رويم اللخمي
~~(س) ، وعمرو بن قيس السكوني الحمصي، وعمرو ms07107 بن مهاجر الأنصاري، والعلاء بن
~~الحارث، وموسى بن يسار الدمشقي، ويزيد بن عبيدة بن أبي المهاجر (مد) ،
~~ويزيد بن أبي مريم الشامي، وأبي سفيان القيني (2) . روى عنه: إبراهيم بن
~~شماس السمرقندي، والحكم بن موسى القنطري، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر،
~~وأبو نعيم عبيد بن هشام __________ (1) سؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 20، والمعرفة ليعقوب: 2 / 788، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 67، 175،
~~184، 294، 381، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 867، وثقات ابن حبان: 8 /
~~449، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 31، والكاشف: 2 / الترجمة 3736، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 28، وتاريخ الاسلام، الورقة 122 (أيا صوفيا: 3006) ،
~~ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 110، والتقريب: 2 / 7،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4719. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر في شيوخه يعقوب بن إبراهيم بن سعد
~~الزهري وهو وهم". PageV19P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن الحكم الجذامي المصري من بني نضرة. NOTMATCH
# الحلبي، وعلي بن حجر المروزي (س) ، ومروان بن محمد الطاطري (مد) ، وهشام
~~بن عمار، والهيثم بن خارجة، والوليد بن مسلم. ذكره أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة السادسة. وقال أبو زرعة الدمشقي (1) : قلت لابن مسهر: ما تقول في
~~ابن علاق؟ قال: كان ثقة، من طلبة العلم، ونسبه لنا، فقال: عثمان بن حصن بن
~~عبيدة بن علاق. وقال أبو زرعة الرازي (2) : لا بأس به. وقال أبو داود (3)
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) وقال: مستقيم الحديث. وقال أبو
~~نصر بن ماكولا (5) : كناه الهيثم بن خارجة أبا عبد الرحمن، وكناه علي بن
~~حجر أبا عبد الله (6) . روى له أبو داود في "المراسيل"والنسائي. 3802 - د
~~س: عثمان بن الحكم الجذامي البصري (7) من بني نضرة. __________ (1) تاريخه:
~~381. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 867. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة
~~20. (4) 8 / 449. (5) الاكمال: 7 / 31. (6) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (7) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2215، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~123، 162، والقضاة لوكيع: 2 / 95، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 810، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 452، والكاشف: 2 / الترجمة 3737، والمغني: 2 / الترجمة 4013،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 29، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5495، ونهاية
~~السول، الورقة 236، = PageV19P0352
# روى عن: أسامة بن زيد الليثي، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، وزهير
~~بن محمد، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وعبد الملك بن
~~جريج (د) ، وعبيد ms07108 الله بن عمر، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، وموسى بن
~~عقبة، ويحيى بن سعيد الأنصاري (د) ، ويونس بن يزيد الأيلي. روى عنه: إسحاق
~~بن الفرات المصري، وحبيش بن سعيد بن عبد العزيز بن أبان الخولاني، وسعيد بن
~~أبي مريم، وعبد الله بن وهب (د) ، وأبو زرعة عبد الأحد بن الليث بن عاصم
~~القتباني، وأبوه أبو زرارة الليث بن عاصم القتنابي (س) . قال أبو حاتم (1)
~~: شيخ ليس بالمتقن. وقال عبد الله بن وهب: أول من قدم مصر بمسائل مالك بن
~~أنس عثمان بن الحكم وعبد الرحيم بن خالد بن يزيد. وقال أبو سعيد بن يونس:
~~يقال: توفي سنة ثلاث وستين ومئة، وكان فقيها وعرض عليه القضاء بمصر فلم
~~يقبله وهجر الليث لأنه كان أشار بولايته، وكان متدينا، وكان ينزل خولان في
~~بني عبد الله (2) . __________ = والديباج: 1 / 83، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~110 - 111، والتقريب: 2 / 7 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4720. (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / 810. (2) وقال يعقوب بن سفيان: سألت ابن بكير عن عقبة بن
~~نافع وناجية بن بكر وعثمان بن الحكم؟ قال: لا بأس بهم هم أهل ورع، وعثمان
~~جذامي وهو أفضلهم. (المعرفة والتاريخ: 1 / 162) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": وثقه أحمد بن صالح المصري (7 / 111) . وقال في "التقريب": صدوق
~~له أوهام. PageV19P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن حكيم بن ذبيان الأودي أبو عمرو الكوفي أخو علي بن حكيم وذبيان بن حكيم NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي. 3803 - س: عثمان بن حكيم بن ذبيان الأودي (1)
~~، أبو عمرو الكوفي، أخو علي بن حكيم، وذبيان بن حكيم، ووالد أحمد بن عثمان
~~بن حكيم. روى عن: حبان بن علي العنزي، والحسن بن صالح بن حي (س) وشريك بن
~~عبد الله النخعي. روى عنه: ابنه أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي (س) ، ومحمد
~~بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة
~~تسع عشرة ومئتين (2) . روى له النسائي حديثين، وقع لنا أحدهما بعلو. أخبرنا
~~به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم البوصيري، قال: أخبرنا أبو
~~صادق المديني، قال: أخبرنا أبو الحسن بن الطفال، قال ms07109: أخبرنا أبو الحسن بن
~~حيويه، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي (3) ، قال: أخبرنا أحمد بن عثمان
~~بن حكيم، قال: حدثنا أبي، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 410، وتاريخ
~~خليفة: 419، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 799، والكاشف: 2 / الترجمة 3738،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 29، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5497، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 136، (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 236،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 111، والتقريب: 2 / 7، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4721. (2) وقال ابن سعد: وكان ثقة (طبقاته: 6 / 410) . وقال الذهبي في
~~"الميزان": محله الصدق (3 / الترجمة 5497) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) المجتبى: 1 / 137. PageV19P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري الأوسي الأحلافي أبو سهل المدني ثم الكوفي NOTMATCH
# قال: أخبرنا حسن وهو ابن صالح عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، قالت:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل. ووقع لنا من وجه
~~آخر. أخبرنا به أبو محمد عبد الرحمن بن يوسف بن محمد، قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن إبراهيم بن أحمد المقدسي، قال: أخبرتنا شهدة بنت أحمد، قالت:
~~أخبرنا أبو غالب الباقلاني، قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان، قال: أخبرنا
~~عثمان بن أحمد، قال: حدثنا مححمد بن الحسين بن أبي الحنين، قال: حدثنا
~~عثمان بن حكيم، قال: حدثنا حسن بن صالح، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن
~~عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل. 3804 -
~~خت م 4: عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري الأوسي الأحلافي (1) ، أبو
~~سهل المدني ثم الكوفي، أخو __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / 212، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 392، وتاريخ الدارمي، الترجمة 458، وعلل ابن المديني: 85، وعلل
~~أحمد: 1 / 165، 214، 227، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2209، والكنى
~~لمسلم، الورقة 49، وثقات العجلي، الورقة 37، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~216، والمعرفة ليعقوب: 1 / 301، والكنى للدولابي: 1 / 197، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 798، والمراسيل: 139، وثقات ابن حبان: 7 / 190،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 8 وثقات ابن شاهين، الترجمة 749، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 122، والجمع لابن القيسراني: 1 / 351،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3739، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 29، ومعرفة
~~التابعين، السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 111 - 112 والتقريب: 2 /
~~7، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4722. PageV19P0355
# حكيم بن حكيم، وجده عباد بن حنيف أخو سهل بن حنيف وعثمان بن حنيف. روى
~~عن: إبراهيم بن محمد ms07110 بن حاطب (د) ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (م س) ،
~~وأبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف (م د س) ، وخارجة بن زيد بن ثابت (خت س ق)
~~، وخالد بن سلمة المخزومي (س) ، وزياد بن علاقة، وسعيد بن جبير (م د) ،
~~وسعيد بن المسيب (س) ، وأبي الحباب سعيد بن يسار (م د س) ، وعامر بن سعد بن
~~أبي وقاص (م س) ، وعامر بن عبد الله بن الزبير (م د) ، وعبد الله بن سرجس
~~المزني، وعبد الرحمن بن شيبة العبدري (س) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة (م د
~~ت) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعثمان بن سليمان بن صبيح، وعثمان بن
~~عروة بن الزبير، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن عاصم الأنصاري (بخ) ،
~~ومحمد بن أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري ومحمد بن كعب القرظي (بخ) ، ومحمد بن
~~المنكدر (م) ، وموسى بن طلحة، وأبي بكر بن عبد الله بن الزبير (ق) ، وأبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ق) ، وجدته الرباب (د سي) . روى عنه: زهير بن
~~معاوية (د) ، وسفيان الثوري (م د ت) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (م)
~~، وشريك بن عبد الله (س) ، وعبد الله بن نمير (م س ق) ، وعبد الواحد بن
~~زياد (بخ م د س ق) ، وعلي بن مسهر (م) ، وعمر بن علي المقدمي، وعيسى بن
~~يونس (م د س) ، والفضل بن العلاء (س) ، ومروان بن معاوية (م س) ، وهشيم بن
~~بشير (ق) ، ويحيى بن سعيد الأموي (م د س) ، ويعلى بن عبيد. PageV19P0356
# قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو عشرين حديثا. وقال أبو طالب (1)
~~، عن أحمد بن حنبل: ثقة ثبت وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو
~~داود، والنسائي، وأبو حاتم (3) : ثقة (4) . وقال أبو زرعة (5) : صالح. وقال
~~أبو سعيد الأشج (6) ، عن أبي خالد الأحمر: سمعت أوثق أهل الكوفة وأعبدهم
~~عثمان بن حكيم. وقال أحمد بن علي النخشبي، عن الفضل بن أبي حسان: سمعت يعلى
~~بن عبيد يقول: كان بالكوفة ms07111 أربعة من رؤساء الناس (7) ونبلائهم لم يجاوز
~~علمهم مئتي حديث، منهم عثمان بن حكيم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (8)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجم 798. (2) نفسه. (2) نفسه. (4)
~~وقال الدوري عن يحيى بن معين: ثقة (تاريخه: 2 / 392) وكذلك قال الدارمي عنه
~~أيضا (تاريخه، الترجمة 458) . (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 798. (6)
~~نفسه. (7) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله:
~~كان فيه من علماء الناس، والصحيح ما كتبنا. (8) 7 / 190. وقال ابن سعد: كان
~~ثقة (طبقاته: 9 / الورقة 212) . وقال خليفة بن خياط: مات قبل الاربعين ومئة
~~(طبقاته: 166) . وقال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 37) . وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي، يعني ابن
~~المديني: عثمان بن حكيم، عن عثمان بن أبي العاص مرسل (المراسيل: 139) .
~~وقال = PageV19P0357
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن حنيف بن واهب بن العكيم الأنصاري الأوسي أبو عمرو المدني أخو سهل بن حنيف NOTMATCH
# استشهد به البخاري في "الصحيح"وروى له في "الأدب"، والباقون. 3805 - بخ ت
~~س ق: عثمان بن حنيف بن واهب بن العكيم الأنصاري الأوسي (1) ، أبو عمرو
~~المدني، أخو سهل بن حنيف وعباد بن حنيف. له صحبة، عداده في أهل الكوفة، وهو
~~أحد من تولى مساحة السواد بأمر عمر بن الخطاب، وولاه أيضا السواد مع حذيفة
~~بن اليمان. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ ت س ق) . روى عنه: ابن
~~أخيه أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف (سي) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~بن مسعود (بخ س) ، وعمارة بن خزيمة بن ثابت (ت سي ق) ، ونوفل بن مساحق،
~~وهاني بن معاوية الصدقي (2) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجة. __________ = ابن حجر في "التهذيب": وثقه ابن نمير
~~ويعقوب بن شيبة، وغيرهم (7 / 112) وقال في "التقريب": ثقة. (1) تاريخ
~~خليفة: 149، 227، وطبقاته: 135، 190، 267، ومسند أحمد: 4 / 138، وتاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 2192، وثقات العجلي، الورقة 37، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~273، وتاريخ واسط: 39، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 797، وثقات ابن حبان:
~~3 / 261، ومعجم الطبراني الكبير: 9 / 765، وتاريخ الخطيب: 1 / 179،
~~والاستيعاب: 3 / 1033، وأسد الغابة: 3 / 371، وتهذيب النووي: 1 / 320، وسير
~~أعلام النبلاء: 2 / 320، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3991، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3740، وتذهيب ms07112 التهذيب: 3 / الورقة 29، ونهاية السول، الورقة
~~236، وتهذيب التهذيب: 7 / 112 - 113، والاصابة: 2 / الترجمة 5435،
~~والتقريب: 2 / 7، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4724. (2) وقال خليفة بن
~~خياط: مات في آخر ولاية معاوية (طبقاته: 135) . وقال الخطيب: زاد ابن
~~خيرون: شهد أحدا وما بعدها من المشاهد (تاريخه: 1 / 179) . PageV19P0358
# أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي
~~جعفر وهو الخطمي، قال: سمعت عمارة بن خزيمة بن ثابت يحدث عن عثمان بن حنيف
~~أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ادع الله أن
~~يعافيني، فقال: إن شئت دعوت وإن شئت أخرت ذاك فهو خير، فقال: ادع الله (2)
~~فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء: اللهم إني
~~أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في
~~حاجتي هذه فتقضى لي اللهم شفعه في. رواه الترمذي (3) ، والنسائي في "اليوم
~~والليلة" (4) وابن ماجه (5) من حديث عثمان بن عمر، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه النسائي (6) من وجه آخر عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عنه. وروى له
~~البخاري والنسائي حديثا آخر من رواية عبيد الله بن __________ (1) مسند
~~أحمد: 4 / 138. (2) قوله"ادع الله"في المطبوع من المسند"ادعه. (3) الترمذي
~~(3578) . (4) عمل اليوم والليلة (659) . (5) ابن ماجة (1385) . (6) عمل
~~اليوم والليلة (660) . PageV19P0359
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن حيان بن معبد بن شداد بن نعمان بن رباح بن أسعد بن ربيعة بن يربوع بن غيظ NOTMATCH
# عبد الله عنه. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 3806 - م ق: عثمان بن
~~حيان بن معبد بن شداد بن نعمان (1) بن رباح بن أسعد بن ربيعة بن عامر بن
~~يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان (2) بن بغيض بن ريث بن غطفان
~~بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان المري ms07113، أبو المغراء
~~الدمشقي، مولى أم الدرداء، ويقال: مولى عتبة بن أبي سفيان بن حرب. روى عن:
~~أم الدرداء (م د) . روى عنه: سعيد البزاز، وعبد الله أو عبيد الله بن
~~سليمان، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وهشام بن سعد المدني (م د) ، وقال:
~~كان رجلا من أهل الخير. وقال أبو القاسم: كانت داره في دمشق في زقاق بني
~~مرة ويعرف اليوم بدرب النقاشة واستعمله الوليد بن عبد الملك على المدينة،
~~وكان في سيرته عنف وولي الغزو في أيام يزيد بن عبد الملك. وقال أبو الحسن
~~بن سميع في الطبقة الرابعة من تابعي أهل الشام: عثمان بن حيان مولى عتبة بن
~~أبي سفيان. __________ (1) تاريخ خليفة: 328، 330، وتاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 2210، والمعرفة ليعقوب: 1 / 575، 590، 609، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 805، ثقات ابن حبان: 7 / 192، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 122، والجمع لابن القيسراني: 1 / 352، والكاشف: 2 / الترجمة 3741،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 29، وتاريخ الاسلام، 4 / 149، ونهاية السول،
~~الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 114، والتقريب: 2 / 8، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4725. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال" قوله: كان فيه سنان بدل ذبيان وهو خطأ". PageV19P0360
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال خليفة بن خياط (2) : وولي
~~عثمان بن حيان الصائفة الصغرى يعني سنة ثلاث ومئة، ثم قال (3) : وفيها،
~~يعني سنة أربع ومئة - غزا عثمان بن حيان قيصرة حصنا من حصون الروم. وقال
~~الواقدي: نزع سليمان عثمان بن حيان عن المدينة لسبع ليال بقين من رمضان سنة
~~ست وتسعين وكانت إمرته على المدينة ثلاث سنين إلا سبع ليال، وولي سليمان
~~ابن حزم (3) على المدينة. وقال الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، عن ابن
~~الماجشون: بينما أنا مع عمر بن عبد العزيز نزول فإذا ركب مقبلون من الشام
~~فعرضت لهم فإذا بعثمان بن حيان وال على المدينة، فأتيت عمر، فقلت: هذا
~~عثمان بن حيان قد ولي عليك المدينة. قال: الحمد لله، والله ما قضى له قضية
~~قط فأحببت أن يكون قضى لي غيرها. وقال ضمرة بن ربيعة (4) ، عن ابن شوذب:
~~قال عمر بن عبد العزيز: الوليد بن ms07114 عبد الملك بالشام، والحجاج بن يوسف
~~بالعراق، ومحمد بن يوسف باليمن، وعثمان بن حيان بالمدينة، وقرة بن شريك
~~بمصر. امتلأت الأرض والله جورا. وقال عبد الله بن وهب (5) : حدثنا مالك أن
~~ابن حيان المري إذ __________ (1) 7 / 192. (2) تاريخه: 228. (3) تاريخه:
~~330. (4) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه"ابن حزم هذا هو أبو بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم. (5) المعرفة ليعقوب: 1 / 609. (6) المعرفة ليعقوب:
~~591 - 660. PageV19P0361
# كان أميرا على المدينة، وعظ محمد بن المنكدر وأصحابه نفرا في شيء بلغهم
~~من أمر الحمامات وكان فيهم مولى لابن حيان، فرفع ذلك إلى ابن حيان، فبعث
~~إلى محمد بن المنكدر وأصحابه فضربهم لما كان من كلامهم بالمعروف ونهيهم عن
~~المنكر، وقال: تتكلمون في مثل هذا؟ قال: فقلت لمالك: وضرب ابن المنكدر؟ قال
~~إي والله وربيعة أيضا، وكان أحد المفتين ضرب وحلق رأسه ولحيته ولكن في شيء
~~غير هذا. قال (1) : وضرب سعيد بن المسيب مئة وأدخل في تبان. قال مالك: قال
~~عمر بن عبد العزيز: ما أغبط رجلا لم يصبه في هذا الأمر أذى. روى له مسلم
~~(1) ، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا محمد بن محمد التمار، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا
~~هشام بن سعد، عن عثمان بن حيان، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قال: خرجنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فلقد رأيتنا في اليوم الحار
~~الشديد الحر حتى أن أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر وما فينا صائم إلا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة. __________ (1) المعرفة
~~ليعقوب: 1 / 660. (2) من عجب أن يروي مثل الإمام مسلم لمثل هذا الظالم
~~الجائر الذي استفاض خبر ظلمه وجوره وتعديه على الناس، بله العلماء!
~~PageV19P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان ms07115 القرشي الأموي أبو NOTMATCH
# رواه مسلم (1) عن القعنبي، فوفقناه فيه بعلو. ورواه ابن ماجه (2) من حديث
~~أبي عامر العقدي، وابن أبي فديك عن هشام بن سعد، فوقع لنا عاليا بدرجتين
~~(3) . 3807 - ق: عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن
~~عفان القرشي الأموي (4) ، أبو عفان المدني، والد أبي مروان العثماني. روى
~~عن: سعيد بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان الزناد (ق) ، وعبد
~~الله بن عمرو بن وهيب مولى زيد بن ثابت، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (ق)
~~ومالك بن أنس، والمنكدر بن محمد بن المنكدر. روى عنه: إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، وأبو علي الحسين بن أبي زيد واسمه منصور بن سليمان بن سوار الصغدي
~~الدفاتري المعروف __________ (1) مسلم: 3 / 145. (2) ابن ماجة 1663. (3)
~~هذا هو آخر الجزء السابع والثلاثين بعد المئة من الاصل وكتب ابن المهندس
~~بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (4) تاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 2221، و3 / الترجمة 1442، وتاريخه الصغير: 2 / 204، و2 / 279،
~~والكنى لمسلم، الورقة 86، والمعرفة ليعقوب: 1 / 152، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 146، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 814، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~102، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 255، والمدخل إلى الصحيح: 166، وضعفاء
~~أبي نعيم: 157، وأنساب السمعاني: 8 / 395، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 105،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3742، وديوان الضعفاء، الترجمة 2756، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4015، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 29، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5498، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 236،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 114، والتقريب: 2 / 8، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4726. PageV19P0363
# بالدباغ، والقاسم بن بشر بن معروف، وابنه أبو مروان محمد بن عثمان
~~العثماني (ق) . قال البخاري (1) : عنده مناكير (2) . وقال النسائي: ليس
~~بثقة. وقال أبو جعفر العقيلي (3) : الغالب على حديثه الوهم. وقال الحاكم
~~أبو أحمد: منكر الحديث. وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال (4) : وله
~~غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة (5) . روى له ابن ماجه حديثين، وقد وقع لنا
~~كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو
~~المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد النصيبي، قال: حدثنا محمد بن يونس ms07116 الكديمي،
~~قال: حدثنا محمد بن عثمان بن خالد، قال: حدثنا ابي __________ (1) تاريخه
~~الصغير: 2 / 204. (2) وقال أيضا: منكر الحديث (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~2221، و3 / الترجمة 1442) ، وقال في "التاريخ الصغير": عنده عجائب (2 /
~~379) . (3) ضعفاؤه، الورقة 146. (4) الكامل: 2 / الورقة 255. (5) وقال أبو
~~حاتم: منكر الحديث (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 814) . وقال ابن حبان في
~~"المجروحين": كان ممن يروي المقلوبات عن الثقات، ويروي عن الاثبات أسانيد
~~ليس من رواياتهم، كأنه يقلب الاسنايد لا يحل الاحتجاج بخبره (2 / 102) ،
~~وذكره أبو نعيم في "الضعفاء"وقال: عن مالك، وعيسى، وغيرهما أحاديث موضوعة
~~لا شئ. (الترجمة 157) . ونقل الذهبي في "المسزان"عن البخاري أنه قال: ضعيف.
~~(3 / الترجمة 5498) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك الحديث. فأمره بين
~~لا يحتاج إلى إغراق. PageV19P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن خرزاد الأنطاكي هو: عثمان بن عبد الله بن محمد يأتي. NOTMATCH
# عثمان بن خالد بن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي عثمان بن عفان عند باب المسجد،
~~فقال: يا عثمان هذا جبريل يقول عن الله تعالى: إني قد زوجتك أم كلثوم على
~~مثل ما زوجتك رقية وعلى مثل ما منحتها (1) . وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن عاصم، قال: حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان بن خالد،
~~قال: حدثنا أبي، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل نبي رفيقا في الجنة،
~~وإن رفيقي فيها عثمان بن عفان. رواهما (2) عن أبي مروان العثماني، فوافقناه
~~فيه بعلو، وعنده في الحديث الأول: وعلى مثل صحبتها. • عثمان بن خرازاذ
~~الأنطاكي، هو: عثمان بن عبد الله بن محمد، يأتي. 3808 - ت: عثمان بن ربيعة
~~بن عبد الله بن الهدير القرشي (3) __________ (1) ضبب عليها المؤلف في
~~الاصل لانها وردت في رواية ابن ماجة"صحبتها. (2) ابن ماجة ms07117 (110، 109) . (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2225، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~819، وثقات ابن حبان: 5 / 156، والكاشف: 2 / الترجمة 3743، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 29، ومعرفة التابعين، الورقة 30، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~55504، ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 114 - 115،
~~والتقريب: 2 / 8، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4728. PageV19P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن أبي رواد الأزدي العتكي مولاهم أبو عبد الله البصري أخو عبد العزيز بن أبي NOTMATCH
# التيمي، والد ربيعة بن عثمان. روى عن: شداد بن أوس (ت) . روى عنه: كثير
~~بن زيد الأسلمي (ت) . قال أبو حاتم (1) : أراه أخا صالح بن ربيعة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا عن شداد بن
~~أوس في ذكر سيد الاستغفار. وهذا غريب من هذا الوجه. 3809 - خ: عثمان بن أبي
~~رواد الأزدي العتكي (3) ، مولاهم، أبو عبد الله البصري، أخو عبد العزيز بن
~~أبي رواد وجبلة بن أبي رواد. روى عن: داود بن أبي هند، والزهري (خ) . روى
~~عنه: أبو سلمة حماد بن معقل العرفاني البصري، وشعبة بن الحجاج ومحمد بن بكر
~~البرساني (خت) ، وابنه يحيى بن عثمان بن أبي رواد، وأبو عبيدة الحداد (خ) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 819. (2) 5 / 156. وقال: يروي
~~المراسيل، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ الدوري: 2 / 392،
~~وابن محرز، الترجمة 392، وعلل أحمد: 1 / 163، 28، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 2226، وتاريخ أي زرعة الدمشقي: 241، 412، 453، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 823، وثقات ابن حبان: 8 / 448، وثقات ابن شاهين، الترجمة 741،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 350، والكاشف: 2 / الترجمة 3744، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 29، وتاريخ الاسلام: 6 / 249، ونهاية السول، الورقة
~~236، وتهذيب التهذيب: 7 / 115، والتقريب: 2 / 8، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4729. PageV19P0366
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (1) . وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أحمد بن شيبان، قال: أنبأنا منصور بن عبد المنعم بن عبد الله بن
~~محمد بن الفضل الفراوي، قال: أخبرنا جدي أبو عبد الله محمد بن الفضل
~~الفراوي، قال: أخبرنا الشيخ أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري، قال: أخبرنا
~~أبو علي زاهر بن أحمد، قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب، قال: حدثنا
~~يحيى بن حكيم، قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني، قال: حدثنا عثمان ms07118 بن أبي
~~رواد، قال: سمعت الزهري يقول: دخلت على أنس بن مالك بدمشق وهو وحده فسألته
~~وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك؟ قال: ما أعرف شيئا مما أدركنا إلا هذه الصلاة،
~~وهذه الصلاة قد ضيعت. رواه (4) عن عمرو بن زرارة، عن أبي عبيدة الحداد عنه،
~~قال: وقال بكر بن خلف: حدثنا محمد بن بكر، فذكره. 3810 - م: عثمان بن زائدة
~~المقرئ (5) ، أبو محمد الكوفي نزيل __________ (1) تاريخه: 2 / 392. (2)
~~وكذلك قال ابن محرز عنه (سؤالاته، الترجمة 392) . (3) 8 / 448. وقال أبو
~~زرعة الدمشقي: وسألت أحمد بن حنبل عن عثمان بن أبي رواد - أخي عبد العزيز
~~بن أبي رواد -؟ فقال: لا بأس (تاريخه: 453) . ونقل ابن حجر في التهذيب"عن
~~أبي زرعة الدمشقي أنه قال: عن أحمد: ثقة (7 / 115) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. وهو كما قال. (4) البخاري: 1 / 141، والمسند الجامع (306)
~~. (5) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2229، وثقات العجلي، الورقة 37،
~~وضعفاء = PageV19P0367
# الري، أحد العباد المبرزين. روى عن: رقبة بن مصقلة، والزبير بن عدي (م) ،
~~وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعطاء بن السائب، وعمارة بن
~~القعقاع بن شبرمة، والعلاء بن المسيب، والقاسم بن الوليد الهمداني، ومسعر
~~بن كدام، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: أبو أحمد إدريس بن محمد الرازي
~~الروذي، وإسحاق بن سليمان الرازي، وبكر بن عبد الرحمن المروزي، وحكام بن
~~سلم الرازي (م) ، والحكم بن بشير بن سلمان النهدي، وزافر بن سليمان، وسلم
~~بن ميمون الخواص العابد، وسهل بن مصعب، وعبد الله بن سعد الدشتكي، وعبد
~~الرحمن بن يوسف بن معدان الأصبهاني أخو محمد بن يوسف، وعبد الصمد بن عبد
~~العزيز الرازي المقرئ صاحب سفيان الثوري، وعيسى بن جعفر المقرئ قاضي الري،
~~وعيسى بن أبي فاطمة الرازي، ومحمد بن عبد الله الخزاعي، ومحمد بن عمر بن
~~الكميت الكلابي، وموسى بن داود الضبي قاضي طرسوس، وأبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي، وهشام بن عبيد الله الرازي. قال أبو الوليد الطيالسي (1) ،
~~عن عبيد بن أبي قرة: سمعت ابن __________ = العقيلي، الورقة 146، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 826، وثقات ابن حبان: 7 / 195، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه ms07119، الورقة 122، والجمع لابن القيسراني: 1 / 352، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3745، وديوان الضعفاء، الترجمة 2761، والمغني: 2 / الترجمة 4020، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 29، وتاريخ الاسلام: 6 / 247، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5507، ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 115،
~~والتقريب: 2 / 8، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4730. (1) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 826. PageV19P0368
# عيينة يقول: ما جاءنا من العراق أحد أفضل من عثمان بن زائدة. وقال محمد
~~بن عمار بن الحارث الرازي، عن أبي الوليد الطيالسي: ما رأيت عيناي مثل
~~عثمان بن زائدة (1) . وقال علي بن شهاب بن حماد الرازي (2) : سمعت هشام بن
~~عبيد الله الرازي وذكر عثمان بن زائدة، قال: كنا لا نقدم عليه في بلادنا في
~~الورع أحدا. وقال عبد السلام بن عاصم الهسنجاني (3) : سمعت إدريس أبا أحمد،
~~يعني: الروذي صاحب الثوري - يقول: أدركت أربعة ما رأت عيناي مثلهم، ما رأيت
~~رجلا أورع من عثمان بن زائدة، وما رأيت رجلا أعبد من وهيب بن الورد، ولا
~~رأيت رجلا آدب من عبد العزيز بن أبي رواد ناطقا وصامتا وقائما وقاعدا، ولا
~~رأيت رجلا أجمع لكل خصلة صالحة من سفيان الثوري. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (4) : عثمان بن زائدة ثقة، رجل صالح. وقال أبو حاتم (5) : عثمان بن
~~زائدة من أفاضل المسلمين. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا، عن شيخ له، عن محمد
~~بن عبد الله الخزاعي: سمعت عثمان بن زائدة يقول: العافية عشرة أجزاء: تسعة
~~__________ (1) انظر تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2229، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 826. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 826. (3)
~~نفسه. (4) ثقاته، الورقة 37. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 826.
~~PageV19P0369
# منها في التغافل. قال: فحدثت به أحمد بن حنبل، فقال: العافية عشرة أجزاء
~~كلها في التغافل. وقال أبو سعيد الأشج عن إسحاق بن سليمان: سمعت عثمان بن
~~زائدة، يقول: قال لقمان لابنه: يا بني لا تؤخر التوبة فإن الموت قد يأتي
~~بغتة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: أصله من الكوفة وانتقل
~~إلى الري، وكان من العباد المتقشفين، وأهل الورع الدقيق والجهد الجهد (2) .
~~روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي ms07120 الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا
~~أبان بن مخلد وابن رسته، يعني: محمد بن عبد الله -. (ح) : وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا
~~إسماعيل لن الإخشيذ، قال: حدثنا أبو نصر إبراهيم بن محمد بن علي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي، قال: حدثنا أبو بشر الدولابي.
~~__________ (1) 7 / 195. (2) قوله: والجهد الجهيد"في المطبوع من ابن
~~حبان"الجهد الشديد"وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: حديثه غير محفوظ عن
~~نافع (الورقة 146) . وقال الذهبي في "الميزان": صدوق، وله حديث خولف فيه (3
~~/ الترجمة 5007) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة زاهد. PageV19P0370
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن زفر بن مزاحم بن زفر التيمي أبو زفر ويقال: أبو عمر الكوفي أخو مزاحم بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن أبي زرعة وهو: بن المغيرة الثقفي يأتي. NOTMATCH
# قالوا (1) : حدثنا محمد بن عمرو زنيج، قال: حدثنا حكام بن سلم، عن عثمان
~~بن زائدة، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك، قال: توفي النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين، وتوفي أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين، وتوفي
~~عمر وهو ابن ثلاث وستين. وفي حديث الدولابي"قبض"في الجميع. رواه (2) عن
~~محمد بن عمرو زنيج، فوافقناه فيه بعلو. • عثمان بن أبي زرعة. وهو: ابن
~~المغيرة الثقفي. يأتي. 3811 - ت س: عثمان بن زفر بن مزاحم بن زفر التيمي
~~(3) ، أبو زفر، ويقال: أبو عمر الكوفي، أخو مزاحم بن زفر. هكذا نسبه أبو
~~حاتم الرازي. وقال أبو نصر بن ماكولا (4) : عثمان بن زفر بن علاج بن مالك
~~بن الحارث بن عامر بن جساس بن نشبة بن ربيع بن عمرو بن عبد الله بن لؤي بن
~~عمرو بن الحارث بن تيم الله بن عبد مناة بن أد التيمي. روى عن: حبان بن علي
~~العنزي، وحصين بن عمر الأحمسي، __________ (1) يعني: أبان وابن رسته
~~والدولابي. (2) مسلم: 7 / 87، والمسند الجامع (1432) . (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2228، وتاريخه الصغير: 2 / 339، والكنى لمسلم، الورقة
~~76، والمعرفة ليعقوب: 2 / 567، 568، والجرح والتعديل ms07121: 6 / الترجمة 825،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 453، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 101 - 102، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3746، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 29، وتاريخ الاسلام، الورقة 137
~~(أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 116،
~~والتقريب: 2 / 8، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4732. (4) الاكمال: 2 / 101
~~- 102. PageV19P0371
# وخازم بن الحسين أبي إسحاق الحميسي، والربيع بن منذر الثوري، وزهير بن
~~معاوية الجعفي، وسيف بن عمر التميمي وصفوان بن أبي الصهباء التيمي، وطلحة
~~بن يحيى الزرقي، وعاصم بن محمد العمري، وعبد العزيز بن الماجشون، وعبيد بن
~~مرزوق، وغالب بن نجيح، وقيس بن الربيع، ومحمد بن زياد الطحان (ت) ، ومحمد
~~بن صبيح ابن السماك، وأبي سعيد محمد بن عبد العزيز التيمي، وأخيه مزاحم بن
~~زفر التيمي، ومسكين بن دينار، ومندل بن علي العنزي، وأبي كدينة، يحيى بن
~~المهلب، ويعقوب بن عبد الله القمي (س) ، وأبي بكر بن عياش، وأبي بكر
~~النهشلي، وأبي خالد البصري. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد،
~~وإبراهيم بن عبد الملك، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن بكير
~~الناشري، وأبو بكر أحمد بن زهير بن حرب، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي،
~~وأحمد بن عمرو بن عبيدة العصفري، وأحمد بن منصور الرمادي، وجعفر بن محمد بن
~~شاكر الصائغ، وأبو السكين زكريا بن يحيى الطائي، وأبو عبيدة السري بن يحيى
~~بن السري ابن أخي هناد بن السري، وسهل بن عاصم السجستاني، وأبو نعيم ضرار
~~بن صرد الطحان، وعباس بن عبد الله الترقفي، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج، وعبد الله بن يعقوب، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعلي بن الجعد وهو من أقرانه، وعلي بن الحسن والد الحكيم الترمذي، وعلي بن
~~عبد العزيز البغوي، وعمرو بن عبد الله الأودي، وعيسى بن عبد الله الطيالسي
~~زغاث، والفضل بن أبي طالب (ت) ، وقيس بن نصر، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق البكائي العامري، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد
~~بن خلف PageV19P0372
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن زفر الجهني الشامي الدمشقي. NOTMATCH
# التيمي، ومحمد بن الوليد بن العباس، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي، وموسى
~~بن هارون الطوسي (1) ، وهناد بن ms07122 السري، ويعقوب بن سفيان، ويوسف بن موسى
~~القطان. قال أبو حاتم (2) : صالح الحديث، صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) وقال: مات سنة ثمان عشرة ومئتين. وقال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: مات في ربيع الآخر سنة ثماني عشرة ومئتين وكان ثقة (4) . روى له
~~الترمذي حديثا، والنسائي آخر. 3812 - د: عثمان بن زفر الجهني الشامي
~~الدمشقي (5) . روى عن: محمد بن خالد بن رافع بن مكيث الجهني، وقيل: عن بعض
~~بني رافع بن مكيث، عن رافع بن مكيث حديث: "حسن الملكة نماء، وسوء الخلق (6)
~~شؤم"وعن هاشم، عن ابن عمر، وعن أبي الاشد __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه الجمال وهو وهم.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 825. (3) 8 / 453. (4) وكذلك أرخ وفاته
~~البخاري (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2228) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (5) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2227، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 824، والكاشف: 2 / الترجمة 3747، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 29،
~~ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 116، والتقريب: 2 / 8،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4733. (6) قوله"الخلق"وقع في نسخة ابن
~~المهندس: الخلوة"خطأ. PageV19P0373
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن السائب الجمحي المكي مولى أبي محذورة. NOTMATCH
# السلمي، وقيل: عن أبي الأسد. وقيل: عن أبي الأسود، وعن أبي عبد الله
~~البصري. روى عنه: بقية بن الوليد (د) ، ومعمر بن راشد (د) ولم يسمه. ذكره
~~أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~. وقال عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن معمر: أخبرني رجل من أهل
~~الشام من أهل الخير والصلاح إن شاء الله حديثا يذكره عن الحارث بن رافع، عن
~~أبيه، وسمع منه بقية في حدود سنة ثمان وعشرين ومئة. روى له أبو داود. 3813
~~- د س: عثمان بن السائب الجمحي المكي (2) ، مولى أبي محذورة. روى عن: أبيه
~~السائب (د س) ، وأم عبد المبك بن أبي محذورة (د س) . روى عنه: عبد الملك بن
~~جريج (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) وقال
~~ابن حجر في " التقريب": مجهول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2238، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 839، وثقات ابن حبان: 7 / 196،
~~والكاشف ms07123: 2 / الترجمة 3748، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 29، ونهاية السول،
~~الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 117، والتقريب: 2 / 9، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 3735. (3) 7 / 196، وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن القطان:
~~غير معروف. وقال في = PageV19P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن سعد التميمي ويقال: التيمي القرشي أبو بكر البصري الكاتب المعلم. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة أبيه السائب.
~~3814 - د ت: عثمان بن سعد التميمي (1) ، ويقال: التيمي القرشي، أبو بكر
~~البصري الكاتب المعلم. روى عن: أنس بن مالك (د) ، والحسن البصري، وعبد الله
~~بن أبي مليكة، وعكرمة مولى ابن عباس (ت) ، ومجاهد بن جبر المكي، ومحمد بن
~~سيرين (ت) . روى عنه: جارية بن هرم، ورحمة بن مصعب، وروح بن عبادة، وشعبة
~~بن الحجاج، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (ت) ، وعبد السلام بن هاشم البزاز،
~~وعمرو بن النعمان الباهلي، ومحمد بن بكر البرساني (تم) ، ومحمد بن حمران
~~القيسي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن عبد الواحد بن أبي حزم
~~القطعي، ومكي بن إبراهيم البلخي، ويحيى بن كثير العنبري (د) ، ويونس بن
~~محمد المؤدب، وأبو عبيدة الحداد (ت) . __________ ="التقريب": مقبول. (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 393، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2237، والكنى
~~لمسلم، الورقة 10، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 9، والترمذي: 4 / 198 حديث
~~(1683) . وضعفاء النسائي، الترجمة 421، وضعفاء العقيلي، الورقة 146، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 838، ومجروحين ابن حبان: 2 / 96، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 253، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 106، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3749، وديوان الضعفاء، الترجمة 2763، والمغني: 2 / الترجمة 4023، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5511، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 29، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 247، ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 117 -
~~118، والتقريب: 2 / 9، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3736. PageV19P0375
# قال عبد السلام بن هاشم: حدثنا عثمان بن سعد الكاتب وكان له مروءة وعقل.
~~وقال علي بن المديني (1) : ذكرت عثمان بن سعد ليحيى بن سعيد، فجعل يعجب من
~~الرواية عنه، وقال: سمعته يوما يقول: حدثني عبيد بن عمير، قال يحيى: فوصفه
~~فإذا هو عبد الله بن عبيد بن عمير. وقال أبو بكر الأثرم (2) : سمعت أبا عبد
~~الله يسأل عن عثمان بن سعد الكاتب، يروي عن مجاهد؟ قال: كان روح الله يكثر
~~عنه، يحدث عن أنس وقد حكوا عن يحيى بن سعيد فيه ms07124 شيئا شديدا. وقال عباس
~~الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ليس بذاك (4) . وكذلك قال إبراهيم بن عبد
~~الله بن الجنيد (5) عن محمد بن عبد الله بن نمير. وقال أبو زرعة (6) : لين.
~~وقال أبو حاتم (7) : شيخ. وقال أبو عبيد الآجري (8) ، عن أبي داود: طال أبو
~~عاصم: كان يزيد بن زريع وأصحابه لا يأتون عثمان بن سعد، وكان لا يعدهم إلا
~~دواب (9) . __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 253. (2) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 146. (3) تاريخه: 2 / 392. (4) وكذلك قال عنه عبد الله
~~الدورقي، ومعاوية بن صالح. وقال ابن أبي مريم عنه: ضعيف (الكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 253) . (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 838. (6) نفسه. (7)
~~نفسه. (8) سؤالاته 4 / الورقة 9. (9) وبقية كلامه قال: كان يحيى بن سعيد
~~يعجب من الرواية عنه. قال بشار: وأين هو من = PageV19P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي أبو عمرو الحمصي والد عمرو بن عثمان ويحيى NOTMATCH
# وقال الترمذي (1) : تكلم فيه يحيى بن سعيد من قبل حفظه. وقال النسائي:
~~ليس ثقة (2) . روى له أبو داود، والترمذي. 3815 - د س ق: عثمان بن سعيد بن
~~كثير بن دينار القرشي (4) ، أبو عمرو الحمصي، والد عمرو بن عثمان ويحيى بن
~~عثمان، مولى بني أمية. روى عن: إسماعيل بن عياش، وجابر بن غانم السلفي،
~~وحريز بن عثمان (د) ، وحسان بن نوح، وخالد بن محمد الكندي والد محمد بن
~~خالد الوهبي، وشعيب بن أبي حمزة (د س) ، وأبي شيبة __________ = ريحانة أهل
~~البصرة يزيد بن زريع، نعوذ بك اللهم من الكبر والخيلاء الفارغة. (1)
~~الترمذي: 4 / 198 (1683) . وفيه: وضعفه من قبل حفظه. (2) وذكره في "
~~الضعفاء والمتروكين"وقال: ليس بالقوي (الترجمة 421) . (3) وذكره ابن حبان
~~في " المجروحين"وقال: كان ممن لا يميز شيخه من شيخ غيره يحدث بما لا يدري
~~ويجيب فيما يسأل فلا يجوز الاحتجاج به (2 / 96) . ذكره ابن عدي في "
~~الكامل"وقال: وهو حسن الحديث مع ضعفه يكتب حديثه (2 / الورقة 253) . وقال
~~ابن حجر في " التهذيب": قال ابن خلفون: قال ابن وضاح سمعت أبا جعفر السبتي
~~يقول: عثمان بن سعد الكاتب بصري ثقة. وقال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي:
~~عثمان بن سعد ضعيف ms07125 (7 / 117 - 118) . وقال ابن حجر في " التقريب": ضعيف،
~~وهو كما قال. (4) تاريخ الدارمي، الترجمة 537، وعلل أحمد: 1 / 407، والكنى
~~لمسلم، الورقة 75، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 835، وثقات ابن حبان: 8 /
~~449، وسير أعلام النبلاء: 12 / 308، والكاشف: 2 / الترجمة 3750، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 29، وتاريخ الاسلام، الورقة 137 (أيا صوفيا: 3007) ،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~118، والتقريب: 2 / 9، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4737. PageV19P0377
# شعيب بن رزيق الشامي (قد) ، وشهاب بن خراش (د) ، وعبد الله بن عبد العزيز
~~بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن عبد العزيز الليثي، وعبد الله
~~بن لهيعة، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (ق) ، وعمر بن جعثم القرشي، وعمرو
~~بن قيس السكوني، والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري، والليث بن سعد (س) ،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن عرق الحمصي (د سي ق) ، ومحمد بن عمر الطائي المحري
~~(سي) ، وأبي غسان محمد بن مطرف المدني (د ق) ، ومحمد بن مهاجر الأنصاري
~~(قد) ، ومعاوية بن سلام (س) ، ومعاوية بن يحيى الأطرابلسي، ويزيد بن السمط،
~~وأبي الذيال العدوي واسمه زهير بن هنيد. روى عنه: أحمد بن سعيد بن يعقوب
~~الحمصي (س) ، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، وأبو حميد أحمد بن محمد بن
~~المغيرة العوهي (س) ، وحبيش بن يزيد بن معدي كرب الرعيني، والحسن بن علي بن
~~عياش الحمصي، وسليمان بن سلمة الخبائري، وعباس بن عبد الله الترقفي، وعبد
~~الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئ، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي (د) ،
~~وعثمان بن سعيد الدارمي، وابنه عمرو بن عثمان الحمصي (د س ق) ، ومحمد بن
~~عبد الرحمن الجعفي، ومحمد بن عوف الطائي (د) ، ومحمد بن مصفى، ومؤمل بن
~~إهاب، ونعم بن حماد المروزي، وابنه يحيى بن عثمان الحمصي. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) عن
~~يحيى بن معين. __________ (1) العلل: 1 / 407. (2) تاريخه، الترجمة 537.
~~PageV19P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن سعيد يقال: بن عمار الأزدي ويقال: القرشي الكوفي الزيات الأحول الطبيب NOTMATCH
# وقال عبد الوهاب بن نجدة: كان يقال: هو من الأبدال. قال محمد بن ms07126 عبد الله
~~الححضرمي: مات تسع (1) ومئتين (2) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه.
~~3816 - ر: عثمان بن سعيد (3) ، يقال: ابن عمار الأزدي، ويقال: القرشي
~~الكوفي الزيات الأحول الطبيب الصائغ. روى عن: بشر بن عمارة الخثعمي، وذواد
~~بن علبة الحارثي، وروح بن مسافر، زكريا بن عبد الله بن يزيد الصهباني،
~~وسلمة الأحمر قاضي واسط، وعبد الله بن إبراهيم بن حسين بن علي بن حسين بن
~~علي بن أبي طالب، وعبيد الله بن عمرو الرقي (ر) ، وعلي بن غراب الفزاري،
~~وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي، والقاسم بن معن المسعودي، ومبارك بن فضالة،
~~وأبي رجاء محمد بن عبد الله الحبطي التستري، ومطلب بن زياد، ومنهال بن
~~خليفة العجلي، ومعاوية بن ميسرة بن شريح القاضي، ونجيح أبي معشر المدني.
~~روى عنه: البخاري في كتاب"القراءة خلف الإمام"، وأحمد بن بشير بن عبد
~~الملك، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، وأحمد بن يحيى بن زكريا الصوفي،
~~وجعفر بن عبد الله المحمدي، والحسن بن __________ (1) ضبب عليها المؤلف في
~~الاصل وكتب تعليقا في ظهر حواشي النسخ نصه: لعله سنة تسع عشرة. (2) وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" وأرخ وفاته سنة تسع ومئتين (8 / 449) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة عابد. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 832، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 29، ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~119، والتقريب: 2 / 9، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4638. PageV19P0379
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عثمان بن سعيد بن مرة القرشي المري أبو عبد الله وقيل: أبو علي الكوفي NOTMATCH
# علي بن بزيع البناء، وعبيد بن يعيش المحاملي، وعلي بن رجاء بن صالح
~~القرشي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعلي بن المنذر الطريقي، ومحمد بن
~~إسحاق البكائي، وأبو الحسن بن إسماعيل بن إسحاق بن راشد الراشدي، ومحمد بن
~~عبيد بن عتبة الكندي، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني: الكوفيون. قال
~~أبو حاتم (1) : لا بأس به (2) . وفي طبقته شيخ آخر اسمه عثمان بن سعيد،
~~كوفي أيضا وهو: 3817 - تمييز: عثمان بن سعيد بن مرة القرشي المري (3) ، أبو
~~عبد الله، وقيل: أبو علي الكوفي المكفوف جار أبي غسان النهدي. قال فيه
~~البخاري ms07127 (4) : أبو عبد الله وأبو علي. يروي عن: إسرائيل بن يونس، وبدر بن
~~عثمان الأموي، وبسام الصيرفي، وأبي وكيع الجراح بن مليح، والحسن بن صالح بن
~~حي، وزهير بن معاوية، وشريك بن عبد الله، وشعيب بياع الأنماط، وعبد الرحمن
~~بن أبي الزناد، وعلي بن صالح بن حي، وعمر أبي حفص صاحب قيس بن مسلم، ومسعر
~~بن كدام، ومنهال بن خليفة العجلي، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 832. (2) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2235، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 833، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 450، ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 119،
~~والتقريب: 2 / 9. (4) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2235. PageV19P0380
# والهياج بن بسطام، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويزيد بن عطاء اليشكري. ويروي
~~عنه: أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن سليمان النهمي،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وأحمد بن الحسن بن عباد البغدادي، وأحمد
~~بن سعد بن أبي مريم المصري، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، وأحمد بن هشام
~~الأنطاكي، وأحمد بن يوسف السلمي، وإسحاق بن الحسن الحربي، وأبو محمد
~~إسماعيل بن محمد الكوفي المعروف بالمري، وإسماعيل بن يزيد الرازي عم أبي
~~زرعة وخال أبي حاتم، والحسن بن علي بن بزيع البناء مولى بني هاشم، والحسن
~~بن الفضل بن السمح البوصرائي، والحسين بن علي بن جعفر الأحمر، والسري بن
~~خزيمة البيوردي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعيسى بن عبد الله الطيالسي
~~زغاث، والفضل بن جعفر بن الزبرقان، والقاسم بن عبد الله بن المغيرة
~~الجوهري، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن الحسن (1) بن عبد
~~الملك البناء الكوفي، ومحمد بن حميد الرازي، ومحمد بن رافع النيسابوري،
~~ومحمد بن سليمان الباغندي الكبير، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي، ومحمد بن
~~عمار بن الحارث الرازي، وأبو كريب محمد بن العلاء. قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (2) : كوفي، قدم الري ثم رجع إلى الكوفة، كتب عنه أبي بالكوفة وكتب
~~عنه إسماعيل بن يزيد خال أبي بالري. __________ (1) ضبب عليها ms07128 المؤلف في
~~الاصل وكتب في الحاشية"إسحاق". PageV19P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن سليمان بن أبي حثمة القرشي العدوي المدني أخو أبي بكر بن سليمان بن أبي NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو إسماعيل الترمذي: حدثنا
~~عثمان بن سعيد المري، قال: حدثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم، عن أبي عبيدة بن
~~عبد الله، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من السنة
~~الغسل يوم الجمعة. قال أبو إسماعيل: نظر أبو نعيم في كتابي فرأى هذا
~~الحديث، وذكر عثمان بن سعيد بخير وقال: هذا ليس بمرفوع، هذا قول عبد الله.
~~ذكرناه للتمييز بينهما. 3818 - عخ: عثمان بن سليمان بن أبي حثمة القرشي
~~العدوي المدني (3) ، أخو أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة. روى عن: أبيه
~~سليمان بن أبي حثمة، وجدته الشفاء بنت عبد الله العدوية (عخ) . روى عنه:
~~أبو سليمان داود بن خالد الليثي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الملك
~~بن عمير (عخ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ويوسف بن يعقوب الماجشون.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 833. (2) 8 / 450. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 223، وطبقات خليفة: 247،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2230، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~827، وثقات ابن حبان: 5 / 156، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 30، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 30، ونهاية السول، الورقة 236، وتهذيب التهذيب: 7 / 257،
~~والتقريب: 2 / 9، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4740. PageV19P0382
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في كتاب"أفعال
~~العباد"حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقال فاطمة:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2) ، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا جعفر بن حميد، قال: حدثنا
~~الوليد بن أبي ثور عن عبد الملك بن عمير، عن عثمان بن سليمان (3) ، عن جدته
~~أم أبيه، قالت: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني أريد
~~الجهاد في سبيل الله. فقال ms07129: ألا أدلك على جهاد لا شوكة فيه؟ قال: قلت: بلى.
~~قال: حج البيت. وبه، قال أبو القاسم، حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا سريج
~~بن يونس ويحيى بن أيوب المقابري، قالا: حدثنا عبيدة بن حميد، قال: حدثني
~~عبد الملك بن عمير، عن عثمان بن أبي حثمة، عن جدته الشفاء، قالت: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله،
~~وجهاد في سبيل الله، وحج مبرور. __________ (1) 5 / 156. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) المعجم الكبير: 24 / 314 (792) . (3) في المطبوع من
~~المعجم الكبير"عثمان بن أبي سليمان"خطأ. PageV19P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل القرشي النوفلي المكي. NOTMATCH
# رواه (1) من حديث الوليد بن أبي ثور، عن عبد الملك فوقع لنا بدلا عاليا.
~~3819 - خت م د تم س ق: عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل
~~القرشي النوفلي المكي (2) . قال ابن حبان (3) : كان قاضيا بمكة. روى عن:
~~حمزة بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن جبير (خت) ، وابن عمه سعيد بن محمد بن
~~جبير بن مطعم (د س) ، وشعيب بن خالد الخثعمي، وصفوان بن أمية بن خلف - (د)
~~،، قال أبو داود (4) : لم يسمع منه - وعامر بن عبد الله بن الزبير (م س) ،
~~وعبد الله بن أبي مليكة، وعراك بن مالك، وعروة بن الزبير، وعلقمة بن نضلة
~~الخزاعي (ق) ، وعلي بن عبد الله الأزدي (د س) ، وعمه نافع بن جبير بن مطعم،
~~وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (م تم س) . روى عنه: إسماعيل بن أمية،
~~وربيعة بن عثمان التيمي، وسعيد بن قماذين اليماني، وسفيان بن عيينة (م س) ،
~~وعبد الله بن أبي بكر بن __________ (1) أفعال العباد (144) . (2) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 486، وطبقات خليفة: 283، وعلل أحمد: 1 / 5، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2233، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 831، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 192، وعلل الدارقطني: 5 / الورقة 74، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~743، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 122، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~352، والكاشف: 2 / الترجمة 3751، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 30، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 107، وجامع التحصيل، الترجمة ms07130 506، ونهاية السول، الورقة 237،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 120، والتقريب: 2 / 9، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4741. (3) الثقات: 7 / 192. (4) أبو داود (3779) . PageV19P0384
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن سهل بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني ويقال: عيسى بن سهل. NOTMATCH
# حزم، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الزرقي (د) ، وعبد الملك بن جريج
~~(خت م د تم س ق) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي (ق) ، ومحمد بن إسحاق
~~بن يسار (د) . قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة. وكذلك قال
~~إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) ، ومحمد بن سعد (4) ،
~~ويعقوب بن شيبة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . استشهد به البخاري،
~~وروى له الترمذي في "الشمائل"، والباقون. 3820 - د: عثمان بن سهل بن رافع
~~بن خديج الأنصاري الحارثي المدني (6) ، ويقال: عيسى بن سهل (س) . روى عن:
~~جده رافع بن خديج (د س) . روى عنه: أبو شجاع سعيد بن يزيد الإسكندراني (د
~~س) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا سماه أبو داود في روايته
~~عثمان، وسماه النسائي عيسى. وذكره البخاري (7) وأبو حاتم (8) فيمن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 831. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 831. (3) نفسه. (4) طبقاته: 5 / 486. (5) 7 / 192. وقال الدارقطني:
~~ثقة (العلل: 5 / الورقة 74) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي: مكي
~~ثقة (7 / 120) . وقال في "التقريب": ثقة. (6) سيأتي التنبيه عليه في موضعه
~~على الصواب إن شاء الله. (7) التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2734. (8) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1536. PageV19P0385
# اسمه عيسى ولم يحكيا فيه خلافا، وهو الصواب إن شاء الله. وكذلك رواه أبو
~~القاسم الطبراني (1) عن محمد بن العباس المؤدب، عن سعيد بن يعقوب شيخ أبي
~~داود، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا محمد بن العباس المؤدب، قال: حدثنا سعيد
~~بن يعقوب الطالقاني، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن يزيد أبي
~~شجاع، قال: حدثني عيسى بن سهل بن رافع بن خديج، قال: إني ms07131 ليتيم في حجر جدي
~~رافع بن خديج فحججت معه، فجاء أخي عمران بن سهل بن رافع بن خديج فقال له:
~~يا أبة إنا قد أكرينا أرضنا فلانة بمئتي درهم. قال: يا بني دع عنك ذلك، فإن
~~الله سيجعل لكم زرعا من (3) غيره، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~كراء الأرض. رواه النسائي (4) عن محمد بن حاتم بن نعيم، عن حبان بن موسى،
~~عن ابن المبارك، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3821 - بخ د ت ق: عثمان بن أبي
~~سودة المقدسي (5) ، أخو __________ (1) المعجم الكبير: 4 / 278 (4418) .
~~(2) نفسه. (3) سقطت من المطبوع من الطبراني. (4) المجتبى: 7 / 49. (5)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2241، والمعرفة ليعقوب: 2 / 374، 375،
~~472، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 336، 338، 339، 602، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة = PageV19P0386
# زياد بن أبي سودة، كان أبوه مولى لعبد الله بن عمرو بن العاص، وأمه مولاة
~~لعبادة بن الصامت. روى عن: خليد بن سعد، وعبد الله بن محيريز، وأبي الدرداء
~~(د) ، وأبي شعيب الحضرمي صاحب أبي أيوب الأنصاري، وأبي هريرة (بخ ت ق) ،
~~وميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم (ق) ، وأم الدرداء. روى عنه: ثور
~~بن يزيد الحمصي، ورجاء بن أبي سلمة، وأخوه زياد بن أبي سودة (ق) ، وزيد بن
~~واقد، وشبيب بن شيبة الشامي (د) ، وأبو شيبة شعيب بن رزيق القرشي، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وأبو سنان عيسى بن
~~سنان القسملي (بخ ت ق) . قال أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة: عثمان
~~بن أبي سودة مولى عمرو بن العاص فلسطيني، وزياد بن أبي سودة أخوه فلسطيني،
~~وسودة جدتهم مولاة عبادة. وقال يحيى بن حمزة، عن الأوزاعي: عثمان بن أبي
~~سودة قد أدرك عبادة وكان مولاه. وقال أبو مسهر (1) : عثمان بن أبي سودة أسن
~~من زياد بن أبي __________ = 841، وثقات ابن حبان: 5 / 154، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3752، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 3، ومعرفة التابعين، الورقة 30،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5517، وتاريخ الاسلام: 4 / 276، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 120 - 121،
~~والتقريب: 2 / 9، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4743. (1) تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 339. PageV19P0387
# سودة، وقد أدرك عثمان عبادة بن الصامت ms07132. وقال محمود بن خالد (1) ، عن
~~مروان بن محمد: عثمان بن أبي سودة وزياد بن أبي سودة من أهل بيت المقدس
~~ثقتان ثبتان. وقال ضمرة بن ربيعة (2) ، عن رجاء بن أبي سلمة: قلت لعثمان بن
~~أبي سودة: أتراك غازيا العام؟ قال: ما أحب أن لا أغزو العام وأن لي مئة ألف
~~دينار. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري وغير واحد
~~بدمشق، وعبد الرحيم بن خطيب المزة بمصر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال:
~~أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إذا عاد الرجل أخاه أو زاره قال الله تعالى: طبت وطاب
~~ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا. رواه أحمد بن حنبل عن عفان، فوافقناه فيه
~~بعلو. __________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 338. (2) المعرفة ليعقوب: 2
~~/ 374. (3) 5 / 154. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 472)
~~. وقال الذهبي في "الميزان": في النفس شيء من الاحتجاج به (3 / الترجمة
~~5517) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن القطان: لا يعرف حاله (7 / 121)
~~. وقال في "التقريب": ثقة. PageV19P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن شماس مولى عباس ويقال: عثمان بن جحاش بن أخي سمرة بن جندب. NOTMATCH
# ورواه البخاري (1) عن عبدان، عن ابن المبارك، عن حماد بن سلمة، فوقع لنا
~~عاليا جدا. ورواه الترمذي (2) عن محمد بن بشار وغيره، عن يوسف بن يعقوب
~~السدوسي، عن أبي سنان، فوقع لنا عاليا، وليس لهما عنده غيره، وقال الترمذي:
~~غريب، ورواه ابن ماجه عن محمد بن بشار. 3822 - سي: عثمان بن شماس مولى عباس
~~(3) ، ويقال: عثمان بن جحاش ابن أخي سمرة بن جندب. روى عن: أبيه شماس، وعن
~~أبي هريرة (سي) في الصلاة على الجنازة. روى عنه: بكار بن سقير، والجلاس
~~(سي) ويقال: أبو الجلاس، وابنه موسى بن عثمان. قال عباس بن محمد الدوري (4)
~~: سمعت يحيى بن معين وأحمد بن حنبل يقولان: حديث الجلاس عن عثمان ms07133 بن شماس،
~~هكذا قال شعبة، وعبد الوارث يقول: ابن جحاش، والقول قول عبد الوارث (5) .
~~__________ (1) الادب المفرد (345) . (2) الترمذي (2008) . (3) تاريخ
~~الدوري: 2 / 392، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2243، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 124، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 842، وثقات ابن حبان: 5 /
~~157، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 30، ومعرفة التابعين، الورقة 30، ونهاية
~~السول، الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 121، والتقريب: 2 / 9، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4744. (4) تاريخه: 2 / 392. (5) وقد فرق البخاري بين
~~عثمان بن شماس مولى ابن عباس، وقال: سمع أبا هريرة، وقال = PageV19P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن صالح بن سعيد بن يحيى الخياط الخلقاني أبو القاسم البغدادي يقال: أصله NOTMATCH
# روى له النسائي في "اليوم والليلة"وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في
~~ترجمة الجلاس. 3823 - د: عثمان بن صالح بن سعيد بن يحيى الخياط الخلقاني
~~(1) ، أبو القاسم البغدادي، يقال: أصله مروزي، مولى لبني كنانة. روى عن:
~~أصرم بن حوشب، وسعيد بن عامر الضبعي، وعبد الله بن بكر السهمي، وعثمان بن
~~عمر بن فارس، وعلي بن عاصم الواسطي، وعمرو بن جرير البجلي الكوفي أحد
~~الضعفاء، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن عمر الواقدي، ونصر بن حماد
~~البجلي، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن إسحاق السليحيني، ويحيى بن السكن،
~~ويزيد بن هارون الطيالسي، وأبي عامر العقدي (د) . روى عنه: أبو داود، وأبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، والحسين بن يحيى بن عياش القطان،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو عبيد القاسم بن إسماعيل
~~المحاملي، وأبو __________ = أيضا سمع أباه (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~2243) وبين عثمان بن جحاش ابن أخي سمرة بن جندب، وقال: عن سمرة بن جندب،
~~سمع منه عقبة بن يسار (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2206) . وكذلك فعل عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (الجرح والتعديل: 6 / الترجمتان 792، 842) . وتبعهما في
~~ذلك ابن حبان عندما ذكرهما في "الثقات" (5 / 155، 157) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (1) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 35، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 454، وتاريخ الخطيب: 11 / 289، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة
~~86، والمعجم المشتمل، الترجمة 602، والكاشف: 2 / الترجمة 3754، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 30، وتاريخ الاسلام، الورقة 252 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ونهاية السول، الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 121 - 122، والتقريب: 2
~~/ 10، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4746. PageV19P0390
# محمد بن أحمد ms07134 بن المؤمل الناقد، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن
~~مخلد العطار، ومحمد بن المسيب الأرغياني، ويحيى بن محمد بن صاعد، وقال: كان
~~من الثقات. وقال محمد بن إسحاق الثقفي، وأبو بكر الخطيب (1) : كان ثقة.
~~وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) : عثمان بن صالح المروزي مولى بني
~~كنانة، حدث ببغداد، حسن الاستقامة في الحديث. وقال في موضع آخر (3) عنه:
~~عثمان بن صالح البغدادي عن أبي عاصم حدثنا عنه محمد بن إسحاق الثقفي، وزعم
~~أنه كان ثقة. هكذا فرق بينهما، والصحيح أنهما واحد إن شاء الله. قال أحمد
~~بن محمد بن بكر (4) : مات سنة ست وخمسين ومئتين (5) . 3824 - خ س ق: عثمان
~~بن صالح بن صفوان السهمي (6) ، أبو __________ (1) تاريخه: 11 / 189. (2) 8
~~/ 454. (3) 8 / 455. (4) تاريخ الخطيب: 11 / 289. (5) وقال ابن الجنيد عن
~~يحيى بن معين: ثقة (سؤالاته، الورقة 35) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(6) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2248، وتاريخه الصغير: 2 / 343،
~~وأبو زرعة الرازي 417 - 418، 550، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 846، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 453، والجمع لابن القيسراني: 1 / 350، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 603، والكاشف: 2 / الترجمة 3755، والمغني: 2 / الترجمة 4028،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 30، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 23، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5519، وتاريخ الاسلام، الورقة 137 (أيا صوفيا: 3007)
~~، ونهاية السول، الورقة = PageV19P0391
# يحيى المصري، والد يحيى بن عثمان بن صالح مولى قيس بن أبي العاص بن قيس
~~بن عدي بن سهم قاضي مصر لعمر بن الخطاب، ويقال: إنه أول قاضي تولى قضاء مصر
~~في الإسلام. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن إسحاق بن
~~عبد الرحمن القارئ القاضي القاص المصري حليف بني زهرة، وبكر بن مضر (خ س) ،
~~وخالد بن نجيح المصري أحد الضعفاء، وضمرة بن ربيعة، وعبد الله بن لهيعة (ق)
~~، وعبد الله بن وهب (خ) ، وأبي سعيد عثمان بن عتيق الغافقي، ولهيعة بن عيسى
~~بن لهيعة ابن أخي عبد الله بن لهيعة، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، ومسلم
~~بن خالد الزنجي. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، وأححمد بن
~~نباتة بن عمر الصدفي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن محمد
~~بن الفضيل الرسعني ms07135، وحميد بن زنجويه النسائي، وسعيد بن أسد بن موسى، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة المخزومي،
~~وعلي بن عثمان النفيلي، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وأبو عبيد القاسم بن
~~سلام، ومالك بن عبد الله بن سيف التجيبي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن أبي الحسين السمناني، ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي البخاري، وأبو
~~بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه البغدادي، ومحمد بن مسكين اليمامي، ومحمد
~~بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي، والوليد بن محمد المصري
~~النحوي ولاد، __________ = 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 122 - 123، والتقريب:
~~2 / 10، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4747. PageV19P0392
# ووهب بن حفص الحراني، وابنه يحيى بن عثمان بن صالح السهمي (ق) ، ويحيى بن
~~معين، ويعقوب بن سفيان، ويونس بن عبد الرحيم العسقلاني. قال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (1) : سمعت أبي يقول: كان عثمان بن صالح شيخا صالحا، سليم
~~الناحية. قيل له: كان يلقن؟ قال: لا، قال: ضاع لي كتاب عن ابن لهيعة، عن
~~أبي قبيل ثم دللت على صاحب ناطف فاشتريت منه بكذا فلسا - أو قال: كذا حبة -
~~فقيل له: ما حاله؟ قال: شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال:
~~كان راويا لابن وهب. قال أبو سعيد بن يونس: مات في المحرم سنة تسع عشرة
~~ومئتين (3) . وروى له النسائي، وابن ماجه. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 846. (2) 8 / 453. (3) وكذا أرخ وفاته ابن عساكر (المعجم
~~المشتمل، الترجمة 603) . وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة: رأيت بمصر نحوا من
~~مئة حديث، عن عثمان بن صالح، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن دينار، وعطاء، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم منها: لا تكرم أخاك بما يشق عليه"؟
~~فقال: لم يكن عندي عثمان ممن يكذب، ولكنه كان يكتب الحديث، مع خالد بن
~~نجيح، وكان خالد إذا سمعوا من الشيخ أملى عليهم ما لم يسمعوا قبلوا به (أبو
~~زرعة الرازي 417 - 418) . وقال أيضا: قلت لأبي زرعة: عثمان بن صالح كيف هو؟
~~فقال: أبو الأسود أحب الي منه (أبو زرعة ms07136 الرازي: 550) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن رشدين: رأيته عند أحمد بن صالح متروكا (7 / 123) . وقال
~~في "التقريب": صدوق. PageV19P0393
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن الضحاك بن عثمان حجازي قيل: إنه الحزامي وقيل: ليس بالحزامي. NOTMATCH
# 3825 - ت: عثمان بن الضحاك بن عثمان (1) ، حجازي، قيل: إنه الحزامي،
~~وقيل: ليس بالحزامي. يروي عن: أبي حازم سلمة بن دينار المديني، وأبيه
~~الضحاك بن عثمان، وعثمان بن محمد الأخنسي، ومحمد بن يوسف بن عبد الله بن
~~سلام (ت) . روى عنه: أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي، وزياد بن يونس، وعبد
~~الله بن نافع الصائغ، وأبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني (ت) ،
~~ومحمد بن صدقة الفدكي. قال البخاري (2) : قال عثمان بن الضحاك: كنت بالشام
~~فقال لي رجل: أريك قبر معاوية وعبد الملك؟ قال: وقال قتيبة: حدثنا أبو
~~مودود المدني، قال: حدثني عثمان بن الضحاك عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن
~~سلام. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن الضحاك بن عثمان الحزامي،
~~فقال،: ثقة، وابنه عثمان بن الضحاك ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 422، و9 / الورقة 268، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2251، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 850،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 192، وأنساب السمعاني: 4 / 130، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3756، وديوان الضعفاء الترجمة 2765، والمغني: 2 / الترجمة 4029، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 30، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5521، ونهاية السول،
~~الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 123 - 124، والتقريب: 2 / 10، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4748. (2) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2251. (3) 7 /
~~192. وقد فرق البخاري بين عثمان بن الضحاك روى عن محمد بن عبد الله بن سلام
~~= PageV19P0394
# روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا محمد بن أحمد الترمذي، قال: حدثنا بكر بن عبد الوهاب،
~~قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن عثمان بن الضحاك، عن محمد بن يوسف بن عبد
~~الله بن سلام، عن أبيه، عن جده قال: يدفن عيسى عليه السلام مع رسول الله ms07137
~~صلى الله عليه وسلم وصاحبيه فيكون قبره رابعا. رواه (1) عن زيد بن أخزم
~~الطائي، عن سلم بن قتيبة، عن أبي مودود عنه، نحوه، وقال: حسن غريب. وقال
~~أيضا: هكذا قال: عثمان بن الضحاك، والمعروف: الضحاك بن عثمان. 3826 - م د:
~~عثمان بن طلحة بن أبي طلحة (2) ، واسمه __________ = وعنه أبو مودود
~~(التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2251) ، وبين عثمان بن الضحاك بن عثمان
~~الحزامي (التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2552) ، وكذلك فرق بينهما ايضا ابن
~~أبي حاتم. (1) الترمذي (3617) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 448، وتاريخ خليفة:
~~205، وطبقاته: 14، 277، ومسند أحمد: 3 / 410، و5 / 380، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2194، والمعرفة ليعقوب: 1 / 272، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 851، وثقات ابن حبان: 3 / 260، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 122، والاستيعاب: 3 / 1034، والجمع لابن القيسراني: 1 / 352، وتلقيح
~~ابن الجوزي: 136، وأنساب القرشيين، وأسد الغابة: 3 / 372، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 230، و3 / 424، وتهذيب النووي: 1 / 320، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3757، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3994، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الترجمة 30، ونهاية السول، الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 124، والتقريب:
~~2 / 10، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4749. PageV19P0395
# عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب القرشي
~~العبدري حاجب الكعبة، له صحبة وهو ابن عم شيبة بن عثمان الحجبي، وأمه سلافة
~~الصغرى بنت سعد بن الشهيد الأنصارية. ويقال: أرنب بنت مزينة. أسلم في
~~الهدنة، وهاجر مع خالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، ثم سكن مكة إلى أن مات
~~بها، وقيل: إنه قتل بأجنادين من أرض الشام. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (م د) . روى عنه: ابن عمه شيبة بن عثمان الحجبي، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعروة بن الزبير، وامرأة من بني سليم (د) لها صحبة، وحديث عبد الله
~~بن عمر (م) عنه أو عن بلال بالشك. قال مصعب بن عبد الله الزبيري: دفع إليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الكعبة، وإلى شيبة بن عثمان، وقال:
~~خذوها يا بني أبي طلحة خالدة تالدة لا يأخذها منكم إلا ظالم. فبنوا أبي
~~طلحة هم الذين يلون سدانة البيت دون بني عبد الدار. وقال أبو بكر بن
~~البرقي: ويقال: إن إسلام عثمان بن طلحة، وعمرو بن العاص، وخالد ms07138 بن الوليد
~~كان عند النجاشي، فقدموا المدينة في صفر سنة ثمان من الهجرة، ومات، يعني:
~~عثمان بن طلحة - بمكة سنة ثنتين وأربعين حين قام معاوية (1) . __________
~~(1) وكذلك قال خليفة بن خياط في تاريخ وفاته (طبقاته 14) . وقال محمد بن
~~سعد: قال محمد بن عمر: رجع عثمان إلى مكة فنزلها حتى مات بها في أول خلافة
~~معاوية بن أبي سفيان (طبقاته: 5 / 448) . وقال ابن عبد البر: شهد فتح مكة
~~فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مفاتيح الكعبة إليه والى شيبة بن عثمان،
~~ومات بمكة في أول خلافة معاوية سنة اثنتين وأربعين، وقيل إنه قتل يوم
~~أجنادين (الاستيعاب: 3 / 1034) . PageV19P0396
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن أبي العاتكة واسمه سليمان الأزدي أبو حفص الدمشقي القاص. NOTMATCH
# له حديثان، روى له مسلم حديثا من رواية عبد الله بن عمر عنه، أو عن بلال
~~بالشك، وأبو داود آخر. 3827 - بخ د ق: عثمان بن أبي العاتكة (1) ، واسمه
~~سليمان الأزدي، أبو حفص الدمشقي القاص. روى عن: خالد بن اللجلاج، وسليمان
~~بن حبيب المحاربي (بخ ق) ، وعلي بن يزيد الألهاني (ق) ، وعمرو بن مهاجر
~~الأنصاري، وعمير بن هانئ العنسي (د) . روى عنه: أيوب بن تميم، والحسن بن
~~يحيى الخشني، وصدقة بن خالد (بخ د ق) ، ومحمد بن شعيب بن شابور (ق) ، ومحمد
~~بن يزيد الواسطي، واليد بن مزيد، والوليد بن مسلم (د ق) . ذكره أبو الحسن
~~بن سميع في الطبقة الخامسة. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~بالقوي. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 393، وتاريخ الدارمي: 2 / 627،
~~628، وابن الجنيد، الورقة 35، وابن محرز، الورقة 6، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 279، والكنى لمسلم، الورقة 22، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~131، 132، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 16، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 261، 262، 702، وضعفاء النسائي، الترجمة 416، والكنى للدولابي: 1
~~/ 153، وضعفاء العقيلي، الورقة 148، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 896،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 251، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 107،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3758، وديوان الضعفاء، الترجمة 2766، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4031، والعبر: 1 / 224، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 30، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 248، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5522، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 124 - 126،
~~والتقريب: 2 / 10، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4750، وشذرات الذهب: 1 /
~~239. (2) تاريخه: 2 / 393. PageV19P0397
# وقال في موضع آخر (1) : ليس بشيء. وكذلك ms07139 قال الغلابي عن يحيى وزاد:
~~أحاديثه أصح من أحاديث عبيد الله بن زحر. وقال إبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد (2) ، عن يحيى: عفير بن معدان، وأبو مهدي سعيد بن سنان، وأبو حفص
~~القاص عثمان بن أبي العاتكة هؤلاء ليسوا بشيء. وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (3) : رأيت يحيى بن معين لا يحمد حديثه. وقال عثمان (4) بن سعيد
~~الدارمي، عن يحيى: ليس بشيء (5) . وقال عثمان (6) بن سعيد أيضا: سمعت دحيما
~~ينسبه إلى الصدق ويثني عليه، ويقول: كان معلم أهل دمشق. قال (7) : ويقال
~~بالشام للمقرئ معلم. وقال ميمون بن الأصبغ: سألت أبا مسهر عنه، فقال: كان
~~قاصا، فإن كان وهم فهو منه. وقال أبو جعفر العقيلي: بلغني عن إسحاق بن سيار
~~النصيبي، __________ (1) نفسه. (2) سؤالاته، الورقة 35. (3) أحوال الرجال،
~~الترجمة 279. (4) تاريخه، الترجمة 627. (5) وكذلك قال ابن محرز عنه أيضا
~~(سؤالاته، الورقة 6) . (6) تاريخه، الترجمة 627. (7) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 251. PageV19P0398
# قال: سمعت أبا مسهر يقول: عثمان بن أبي العاتكة ضعيف الحديث. قال إسحاق:
~~هو كما قال. وقال أبو حاتم (1) : سمعت دحيما يقول: عثمان بن أبي العاتكة لا
~~بأس به. قال: كان قاص الجند يعني: ببلده. ولم ينكر حديثه، عن غير علي بن
~~يزيد والأمر من علي بن يزيد، فقيل له: إن يحيى بن معين يقول: الأمر من
~~القاسم أبي عبد الرحمن؟ فقال: لا. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سألت
~~أبي عنه، فقال: لا بأس به، بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد، فأما ما
~~روى عن غير علي بن يزيد فهو مقارب، يكتب حديثه. وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~شيخان معناهما واحد: عثمان بن أبي العاتكة، ومعان بن رفاعة، وأخبرني دحيم
~~أن معانا أرفعهما. وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف الحديث. وقال أبو عبيد الأجري
~~(3) ، عن أبي داود: صالح. وقال النسائي (4) : ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس
~~بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : عامة ما يرويه بهذا الإسناد عن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 896. (2) نفسه. (3) سؤالاته، الورقة 16.
~~(4) الضعفاء والمتروكين، الترجمة 416. (5) الكامل: 2 / الورقة 251.
~~PageV19P0399
# علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، ومع ضعفه ms07140 يكتب حديثه (1) . وقال
~~الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) : حدثني
~~محمد بن العلاء شيخ من أهل المسجد قد أدرك الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز
~~قديم. ثم قال: رأيت عثمان بن أبي العاتكة يقص على الناس، مات وعلينا الفضل
~~بن صالح، واينا سنة تسع وأربعين ومئة، تسع سنين. قال: وعلى يديه أفلح
~~أصحابنا صدقة بن خالد والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب. وقال يعقوب بن سفيان
~~(3) : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن عثمان بن أبي العاتكة، قال: كان معلم
~~أهل دمشق وقاص الجند ومات سنة نيف وأربعين ومئة. وقال خليفة بن خياط (4) :
~~سنة خمس وخمسين (5) ومئة، فيها مات عثمان بن أبي العاتكة مولى عمر بن
~~الخطاب وكان ثقة في الحديث (6) . روى له البخاري في "الأدب"وفي"أفعال
~~العباد"، وأبو داود، وابن ماجة. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: جعل في الاصل كلام ابن عدي للحاكم
~~أبي أحمد ولم يذكر كلام الحاكم أبي أحمد والصواب ما كتبنا. (2) تاريخه: 261
~~- 262. (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 131. (4) تاريخه: 261 - 262. (3) المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 131. (4) تاريخه: 427. وفيه سماه"عمران بن أبي عاتكة. (5)
~~ضبب عليها المؤلف. (6) وقال ابن عدي في "الكمال": حدثنا جعفر بن أحمد بن
~~عاصم، عن هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد عن عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن
~~يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة ثلاثون حديثا عامتها ليست بمستقيمة (2 /
~~الورقة 251) . وقال الذهبي في "الميزان": قال أحمد: لا بأس به بليته من علي
~~بن يزيد (3 / الترجمة 5522) ، وقال ابن حجر في = PageV19P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عاصم بن حصين ويقال: عثمان بن عاصم بن زيد بن كثير بن زيد بن مرة أبو حصين NOTMATCH
# 3828 - ع: عثمان بن عاصم بن حصين (1) ، ويقال: عثمان بن عاصم بن زيد بن
~~كثير بن زيد بن مرة، أبو حصين الأسدي الكوفي. قال أبو حاتم (2) : يقال: إنه
~~من ولد عبيد بن الأبرص الشاعر. روى عن: إبراهيم النخعي (س) ، والأسود بن
~~هلال (خ م) ، وأنس بن مالك، وجابر بن سمرة، وحبيب بن أبي ثابت ms07141 (ت) ، وحبيب
~~بن صهبان، وزيد بن أرقم، وسالم بن أبي الجعد (س ق) ، وسعد بن عبيدة (خ) ،
~~وسعيد بن جبير (خ س) ، وسويد بن غفلة (عس) ، وشريح بن الحارث القاضي، وعامر
~~الشعبي (م ت س) ، وعبد الله بن رباح الأنصاري، وعبد الله بن الزبير، وعبد
~~الله بن عباس (3) ، وعبد الرحمن بن بشر الأزرق، وعبيدة السلماني، وعكرمة
~~__________ ="التهذيب": قال ابن سعد: كان ثقة في الحديث، وقال العجلي: لا
~~بأس به (7 / 126) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ضعفوه في روايته عن
~~علي بن يزيد الالهاني. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 321، وتاريخ الدوري: 2 /
~~393، وطبقات خليفة: 159، وعلل المديني: 67، وعلل أحمد: 1 / 74، 75، 151،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2277، والكنى لمسلم، الورقة 29، وثقات
~~العجلي، الورقة 37، والمعرفة ليعقوب: 1 / 219، 261، و2 / 211، 174، 671، و3
~~/ 88، وتاريخ أي زرعة الدمشقي: 660، 678، 679، وتاريخ، وتاريخ واسط: 162،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 883، وثقات ابن حبان: 7 / 200، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 738، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 122، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 348، وسير أعلام النبلاء: 5 / 412، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3759، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 5 / 107، ونهاية
~~السول، الورقة 237، وغاية النهاية: 1 / 505، وتهذيب التهذيب: 7 / 126 -
~~127، والتقريب: 2 / 10، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4751، وشذرات الذهب: 1
~~/ 175. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 883. (3) وقال الدوري: سألت يحيى
~~عن حديث رواه أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين قال: دخلت أنا وعمي على ابن
~~عباس؟ فقال: ليس بمحفوظ، لم يلق ابن عباس، أو نحو هذا الكلام (تاريخه: 2 /
~~393) . PageV19P0401
# مولى ابن عباس، وعمران بن حصين، وعمير بن سعيد (خ م د عس ق) ، وقبيصة بن
~~جابر الأسدي، ومجاهد بن جبر المكي (خ س) ، وأبي الضحى مسلم بن صبيح (خ) ،
~~وموسى بن طلحة بن عبيد الله، ويحيى بن وثاب (خ م ت س ق) ، وأبي بردة بن أبي
~~موسى الأشعري، وأبي سعيد الخدري، وأبي صالح الأشعري (فق) ، وأبي صالح
~~السمان (ع) ، وأبي ظبيان الجنبي (س) ، وأبي عبد الرحمن السلمي (خ ت س) ،
~~وأبي مريم الأسدي (خ ت) ، وأبي وائل الأسدي (خ م س) ، وعن شيخ من أهل
~~المدينة (د) عن حكيم بن حزام. روى عنه: إبراهيم بن طهمان (م) ، وإسرائيل بن
~~يونس (خ س) ، وجرير بن عبد ms07142 الحميد، وخالد بن عبد الله، وزائدة بن قدامة (خ
~~م د) ، وسفيان الثوري (خ م د س) ، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله (د ت
~~ق) وشعبة بن الحجاج (خ م تم س) ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله المسعودي، وقيس بن الربيع (د ت ق) ، ومالك بن مغول (خ م) ، ومحمد
~~بن جحادة (خ س) ، وأبو غسان محمد بن مطرف المدني (فق) ، ومساور الوراق،
~~ومسعر بن كدام (ت س) ، والوضاح أبو عوانة (خ مق) ، وأبو الأحوص الحنفي (خ م
~~ق) يقال: حديثا واحدا، وأبو بكر بن عياش (خ 4) ، وأبو سعد البقال، وأبو
~~شهاب الحناط، وأبو مالك الأشجعي. قال محمد بن سعد (1) في الطبقة الرابعة:
~~أبو حصين واسمه عثمان بن عاصم بن حصين وهو من بني جشم بن الحارث بن سعد بن
~~__________ (1) طبقاته: 6 / 321. PageV19P0402
# ثعلبة بن دودان (1) بن أسد بن خزيمة، وعداده في بني كثير بن زيد بن مرة
~~بن الحارث بن سعد. وقال أحمد بن سنان القطان (2) ، عن عبد الرحمن بن مهدي:
~~أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم، فمن اختلف عليهم فهو مخطئ، ليس هم،
~~منهم: أبو حصين الأسدي. وقال أبو بكر بن أبي الأسود، عن عبد الرحمن بن
~~مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة، فبدأ بمنصور، وأبو حصين، وسلمة بن
~~كهيل، وعمرو بن مرة (3) . قال: وكان منصور أثبت أهل الكوفة. وقال الحارث بن
~~سريج النقال، عن عبد الرحمن بن مهدي: لا ترى حافظا يختلف على أبي حصين.
~~وقال سعيد بن أبي سعيد الرازي (4) : سئل أحمد بن حنبل عن أبي حصين فأثنى
~~عليه. وقال الفضل بن زياد (5) ، عن أحمد بن حنبل: الأعمش، ويحيى بن وثاب
~~موال، وأبو حصين من العرب، ولولا ذلك لم يصنع بالأعمش ما صنع، وكان قليل
~~الحديث، وكان صحيح الحديث. قيل __________ (1) في نسخة ابن المهندس:
~~وردان"خطأ، وما أثبتناه هو المحفوظ المعروف في كتب النسب. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 883. (3) انظر الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 883. (4)
~~نفسه. (5) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 174. PageV19P0403
# له: أيهما أصح حديثا هو ms07143 أو أبو إسحاق؟ قال: أبو حصين أصح حديثا لقلة
~~حديثه، وكذا منصور أصح حديثا من الأعمش لقلة حديثه. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (1) : أبو حصين كان شيخا عاليا، وكان صاحب سنة، ويقال: إن قيس بن
~~الربيع كان أروى الناس عنه، كان عنده أربع مئة حديث. وقال في موضع آخر (2)
~~: أبو حصين الأسدي كوفي ثقة، وكان عثمانيا رجلا صالحا. وقال في موضع آخر
~~(3) : كان ثقة ثبتا في الحديث، وهو أعلى سنا من الأعمش وكان عثمانيا وكان
~~الذي بينه وبين الأعمش متباعدا، ووقع بينهما شر حتى تحول الأعمش عنه إلى
~~بني حرام. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن أبي هشام الرفاعي: سمعت وكيعا
~~يقول: كان أبو حصين يقزل: أنا أقرأ من الأعمش - وكانا في مسجد بني كاهل -
~~فقال الأعمش لرجل يقرأ عليه: اهمز الحوت فهمزه، فلما كان من الغد قرأ أبو
~~حصين في الفجر"نون"فقرأ"كصاحب الحؤت "فهمزها فلما صلى. قال الأعمش: يا أبا
~~حصين كسرت ظهر الحوت فكان ما بلغكم. قال: والذي بلغنا أنه قذفه فحلف الأعمش
~~ليحدنه، فكلمه بنو أسد فأبى فقال: خمسون منهم والله ليشهدن أن أمه كما قال.
~~فحلف أن لا يساكنهم وتحول إلى بني حرام. __________ (1) ثقاته، الورقة 37.
~~(2) نفسه. (3) نفسه. PageV19P0404
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) ، ويعقوب
~~بن شيبة، والنسائي، وابن خراش: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان (3) : حدثنا أبو
~~نعيم، قال: حدثنا سفيان عن أبي حصين، أسدي، شريف، ثقة ثقة كوفي. وقال علي
~~بن المديني (4) : أصحاب الشعبي: أبو حصين، ثم إسماعيل، ثم داود بن أبي هند،
~~ثم الشيباني، ومطرف، وبيان، طبقة الشيباني أعلاهم، ومغيرة كان من أصحاب
~~الشعبي روى عنه فأجاد، وزكريا بن أبي زائدة، وعبد الله بن أبي السفر طبقة،
~~ومالك بن مغول، وأبو حيان التيمي، وابن أبجر طبقة، وأشعث بن سوار فرق جابر،
~~وابن سالم، ومجالد فوق أشعث بن سوار وفوق أجلح الكندي. وقال الحسن بن عياش،
~~عن الأعمش: ربما ذكر لإبراهيم أبو حصين فيقول: دعني من ms07144 أبي حصين فما هو
~~بأحب الناى إلي. وقال أبو معاوية، عن الأعمش: كان أبو حصين يسمع مني ثم
~~يذهب فيرويه. وقال يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش: سمعت أبا حصين يقول:
~~ما سمعنا هذا الحديث حتى جاء هذا من خراسان فنعق به، يعني: أبا إسحاق -"من
~~كنت مولاه فعلي مولاه"فأتبعه على ذلك ناس. وقال محمد بن عمران الأخنسي، عن
~~أبي بكر بن عياش: دخلت __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 883.
~~(2) نفسه. (3) المعرفة والتاريخ: 3 / 88. (4) المعرفة ليعقوب: 3 / 16 - 17.
~~PageV19P0405
# على أبي حصين وهو مختف من بني أمية، فقال: إن هؤلاء، يعني: بني أمية -
~~يريدوني عن ديني والله لا أعطيهم إياه أبدا. وقال سفيان بن عيينة (1) ، عن
~~الشيباني: دخلت مع الشعبي المسجد، فقال له: انظر، هل ترى أحدا من أصحابنا
~~نجلس إليه، انظر هل ترى أبا حصين. قال سفيان: وحدثني رجل من أهل الكوفة،
~~قال: سئل عامر، يعني الشعبي - لما حضرته الوفاة: بمن تأمرنا؟ قال: ما أنا
~~بعالم ولا أترك عالما وإن أبا حصين رجل صالح. وقال مالك بن مغول (2) : قيل
~~للشعبي: أيها العالم. قال: ما أنا بعالم ولا أخلف عالما وإن أبا أبا حصين
~~رجل صالح. وقال مسعر: بعث بعض الأمراء إلى أبي حصين بألفي درهم وهو عائل
~~(3) ، فردها فقلت له: لم رددتها؟ قال: الحياء والتكرم، وفي رواية قال: قلت
~~لأبي حصين: لم رددت جائزة وهب بن جابر؟ وقال سفيان بن عيينة (4) : كان أبو
~~حصين إذا سئل عن مسألة قال: ليس لي بها والله علم. وفي رواية: ليس بها علم،
~~والله أعلم. وقال أبو شهاب الحناط: سمعت أبا حصين يقول: إن أحدهم ليفتي في
~~المسألة ولو وردت على عمر بن الخطاب لجمع لها أهل بدر. وقال أبو أحمد
~~العسكري: أبو حصين من قراء أهل الكوفة، وكان يقرأ عليه في مسجد الكوفة
~~خمسين سنة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 321، وانظر علل أحمد: 1 /
~~151. (2) علل أحمد: 1 / 75. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه عامل. (4) المعرفة ليعقوب: 2 / 671.
~~PageV19P0406
# وقال أبو حاتم (1) : لم يكن له ولد ms07145 ذكر، وكان له ابنة، وابنة ابنة تزوج
~~بها قيس بن الربيع. وقال أبو بكر بن عياش: دخلت على أبي حصين في مرضه الذي
~~مات فيه فأغمي عليه ثم أفاق فجعل يقول: (وما ظلمناهم ولكن كانوا هم
~~الظالمين) ثم أغمي عليه ثم أفاق فجعل يرددها فلم يزل على ذلك. وقال جعفر بن
~~أبي عثمان الطيالسي، عن يحيى بن معين: هلك أبو حصين سنة سبع وعشرين ومئة.
~~قال: وأبو حصين عثمان بن عاصم بن زيد بن كثير بن مرة. وكذلك قال خليفة بن
~~خياط (2) في تاريخ وفاته. وقال أبو بكر بن أبي الأسود: مات أبو إسحاق في
~~سنة سبع وعشرين ومئة يوم ظفر الضحاك بالكوفة، ومات أبو حصين والسدي قريبا
~~منه. وقال الواقدي (3) ، وعلي بن عبد الله التميمي، وأبو عبيد، ويحيى بن
~~بكير، وابن نمير في آخرين (4) : مات سنة ثمان وعشرين ومئة. وقال أبو الحسن
~~بن حماد سجادة: حدثنا طلحة، وأبو محمد شيخ من أهل الكوفة، قال: سمعت
~~أشياخنا يقولون: مات أبو حصين سنة تسع وعشرين ومئة. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 883. (2) طبقاته: 159. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 322.
~~(4) منهم عمرو بن علي، وابن منجويه (رجال صحيح مسلم، الورقة 122) .
~~PageV19P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن أبي العاص الثقفي أبو عبد الله الطائفي أخو الحكم بن أبي العاص الثقفي NOTMATCH
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: مات أبو حصين سنة اثنتين
~~وثلاثين ومئة (1) . روى له الجماعة. 3829 - م 4: عثمان بن أبي العاص الثقفي
~~(2) ، أبو عبد الله الطائفي أخو الحكم بن أبي العاص الثقفي، ولهما صحبة.
~~قدم على النبي صلى الله عليه وسلم على الطائف ثم أقره أبو بكر وعمر.
~~__________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات سنة ثمان وعشرين
~~ومئة، وقيل: سنة سبع وعشرين ومئة (7 / 200) . وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~فروايته عن الصحابة عند ابن حبان مرسلة، وهو الذي يظهر لي. قلت: بدا ذلك
~~لابن حجر لان ابن حبان ذكره في طبقة أتباع التابعين، رغم أن ابن حبان لم
~~يتكلم فيه بما يشير إلى ذلك ولم نقف على أي ms07146 قول للمتقدمين ينفي روايته عن
~~الصحابة الا قول يحيى بن معين أنه لم يلق ابن عباس كما سبق وأشرنا إليه
~~فالرجل ثقة ان شاء الله وروايته مقبولة ولا يصح أن ننفي ملاقاته للصحابة
~~لكون ابن حبان ذكره في طبقة أتباع التابعين والله تعالى أعلم. وقال ابن
~~حجر: قال ابن عبد البر: اجمعوا على أنه ثقة حافظ (التهذيب: 7 / 128) . وقال
~~في "التقريب": ثقة ثبت سني وربما دلس. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 508، 7 / 40،
~~وتاريخ خليفة: 97، وطبقاته 53، 182، 197، ومسند أحمد: 1 / 57، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2195، وتاريخه الصغير: 1 / 101، 122، والكنى
~~لمسلم، الورقة 58، 73، وثقات العجلي، الورقة 37، والمعارف لابن قتيبة: 268،
~~269، والمعرفة ليعقوب: 1 / 214، 273، 364، و3 / 200، 201، وتاريخ واسط: 6 /
~~الترجمة 695، ومعجم الطبراني الكبير: 9 / 768، ورجال صحيح مسلم لابن قتيبة،
~~الورقة 121، والاستيعاب: 3 / 1035، والجمع لابن القيسراني: 1 / 351، وأنساب
~~القرشيين: 192، وتهذيب النووي: 1 / 321، وأسد الغابة: 3 / 372، وسير أعلام
~~النبلاء: 2 / 374، والعبر: 1 / 28، 30، والكاشف: 2 / الترجمة 3760، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3995، وتذهيب التهذيب: 3 / 31، ونهاية السول،
~~الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 128 - 129، والاصابة: 2 / الترجمة 5441،
~~والتقريب: 2 / 10، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4752، وشذرات الذهب: 1 /
~~36. PageV19P0408
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عبد الله بن الأسود الطائفي. NOTMATCH
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) ، وعن أمه قالت: شهدت آمنة لما
~~ولدت رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنه: الحسن البصري (د ت ق) ، وقيل:
~~لم يسمع منه، وسعيد بن المسيب (م) ، وعبد ربه بن الحكم بن سفيان الطائفي،
~~وعبد الرحمن بن جوشن الغطفاني (ق) والد عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، وكلاب
~~بن أمية الثقفي، ومحمد بن أبي سويد الثقفي، ومحمد بن سيرين (س) ، ومحمد بن
~~عبد الله بن عياض (د ق) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (د س ق) ، وموسى بن
~~طلحة بن عبيد الله (م) ، ونافع بن جبير بن مطعم (م 4) ، وابن أخيه يزيد بن
~~الحكم بن أبي العاص الثقفي، وأبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير (م) ،
~~وأبو الحكم مولاه. قال محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي: مات سنة إحدى
~~وخمسين (1) . روى له الجماعة سوى البخاري. 3830 - س: عثمان بن عبد الله بن
~~الأسود الطائفي (2) . __________ (1) وقال خليفة بن خياط مات سنة خمسين أو
~~نحوها (طبقاته ms07147: 53) . وقال ابن عبد عبد البر في "الاستيعاب": عزله عمر رضي
~~الله عنه عن الطائف وولاه سنة خمس عشرة على عمان والبحرين، وساز إلى عمان،
~~ووجه أخاه الحكم بن أبي العاص إلى البحرين، وسار هو إلى توج ففتحها ومصرها،
~~وقتل ملكها شهرك وذلك سنة احدى وعشرين (3 / 1035) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2254، والمعرفة ليعقوب: 1 / 257، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 858، وثقات ابن حبان: 7 / 197، والكاشف: 2 / الترجمة 3761، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 31، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5524، ونهاية السول،
~~الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 129، والتقريب: 2 / 11، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4753. PageV19P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عبد الله بن أوس بن أبي أوس واسمه حذيفة الثقفي الطائفي. NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن هلال الثقفي (س) . روى عنه: إبراهيم بن ميسرة
~~الطائفي (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا قد كتبناه في ترجمة عبد الله بن هلال الثقفي. 3831 - د ق: عثمان بن
~~عبد الله بن أوس بن أبي أوس (2) ، واسمه حذيفة الثقفي الطائفي. روى عن: جده
~~أوس بن أبي أوس الثقفي (د ق) ، وسليمان بن هرمز، وعمه عمرو بن أوس الثقفي،
~~والمغيرة بن شعبة. روى عنه: إبراهيم بن ميسرة، وعبد الله بن عبد الرحمن بن
~~يعلى (د ق) ، ومحمد بن سعيد: الطائفيون، وأبو سعيد بن عوذ الله المكي
~~المؤدب (3) . __________ (1) 7 / 197. وقال الذهبي في "الميزان": ما روى
~~عنه سوى ابراهيم بن ميسرة (3 / الترجمة 5524) . وقال ابن حجر في "التقريب
~~گ: مقبول. (2) علل ابن المديني: 85، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2258، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 527، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 856،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 198، والكاشف: 2 / الترجمة 3762، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 31، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5525، ورجال ابن ماجة، الورقة 3،
~~ونهاية السول، الورقة 237، وتهذيب التهذيب 7 / 129، والتقريب: 2 / 11،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4754. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر في الرواة عنه محمد بن مسلم الطائفي،
~~وأبو داود الطيالسي، وأبو نعيم وذلك وهم إنما يروون عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن يعلى عنه ولم يدركوه". PageV19P0410
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به ms07148 أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي.
~~(ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا فضيل بن محمد الملطي،
~~قال: حدثنا أبو نعيم. (ح) : قال الطبراني (4) : وحدثنا معاذ بن المثنى،
~~قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا قران بن تمام. (ح) قال (5) : وحدثنا الحسين بن
~~إسحاق التستري، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، قالوا:
~~حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي عن عثمان بن عبد الله بن أوس
~~الثقفي، عن جده أوس بن حذيفة، قال: كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأسلموا من ثقيف من بني مالك أنزلنا في قبة له __________
~~(1) 7 / 198. وقال الذهبي في "الميزان": محله الصدق (3 / الترجمة 5525) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 4 / 9، 343. (3) المعجم
~~الكبير: 1 / 220 (599) . (4) نفسه. (5) نفسه. PageV19P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عبد الله بن الحكم بن الحارث حجازي. NOTMATCH
# فكان يختلف إلينا بين بيوته وبين المسجد فإذا صلى العشاء الآخرة انصرف
~~إلينا فلا يبرح يحدثنا ويشتكي قريشا ويشتكي أهل مكة، ثم يقول: لا سواء، كنا
~~بمكة مستذلين أو مستضعفين فلما خرجنا إلى المدينة كانت سجال، الحرب علينا
~~ولنا. فمكث عنا ليلة لم يأتنا حتى طال ذاك علينا (1) بعد العشاء. قال:
~~قلنا: ما أمكثك عنا يا رسول الله؟ قال: طرأ علي حزبي من القرآن فأردت أن لا
~~أخرج حتى أقضيه. قال: فسألنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~أصبحنا. قال: قلنا: كيف تحزبون القرآن. قالوا: نحزبه ثلاث سور، وخمس سور،
~~وسبع سور، وتسع سور، وإحدى عشرة سورة، وثلاث عشرة سورة، وحزب المفصل
~~من"ق"حتى يختم. لفظ حديث عبد الرحمن ms07149 بن مهدي. وفي حديث مسدد: قدمنا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد ثقيف فأنزلنا عليه في قبة له ونزل
~~إخواننا على الأحلاف على المغيرة بن شعبة، والباقي نحوه. رواه (2) أبو داود
~~عن مسدد، فوافقناه فيه بعلو. وعن الأشج عن أبي خالد الأحمر، عن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن يعلى. ورواه (2) ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي
~~خالد. 3832 - ق: عثمان بن عبد الله بن الحكم بن الحارث (4) . حجازي.
~~__________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2) أبو داود (1393) . (3) ابن
~~ماجة (1345) . (4) الكاشف: 2 / الترجمة 3763، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~31، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5527، ورجال ابن ماجة، الورقة، ونهاية
~~السول، الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 129، والتقريب: 2 / 11، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4755. PageV19P0412
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أنس بن أذاة بن رياح بن عبد الله بن قرط NOTMATCH
# روى عن: عثمان بن عفان (ق) ، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على عثمان
~~بن مظعون، فكبر عليه أربعا. روى عنه: إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص
~~الأموي (1) (ق) . روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد. 3833 - خ ق: عثمان بن
~~عبد الله بن سراقة (2) بن المعتمر (3) بن أنس بن أذاة بن رياح بن عبد الله
~~بن قرط بن رزاح بن عدي القرشي العدوي، أبو عبد الله المدني، وهو عثمان بن
~~عبد الله بن عبد الله بن سراقة، أمه زينب بنت عمر بن الخطاب، وكانت أصغر
~~ولد عمر، وأمها فكيهة أم ولد، وكان والي مكة. رأى أبا أسيد الساعدي، وأبا
~~قتادة الأنصاري، وأبا هريرة. وروى عن: بسر بن سعيد، وجابر بن عبد الله (خ)
~~، وخاله عبد الله بن عمر بن الخطاب، وجده عمر بن الخطاب (ق) ، مرسل.
~~__________ (1) قال الذهبي في "الميزان": ما حدث عنه سوى إسماعيل بن عمرو
~~الاشدق (3 / الترجمة 5527) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 243، وطبقات خليفة: 256، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2255، والمعرفة ليعقوب: 1 / 375، 422، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 853،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 154، والجمع لابن القيسراني: 2 / 154، وأنساب
~~القرشيين: 384، 385، والكاشف: 2 / الترجمة 3764، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 31، ومعرفة التابعين، الورقة ms07150 30، وتاريخ الاسلام: 4 / 276، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 508، ونهاية السول، الورقة، 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 129
~~- 131، والتقريب: 2 / 11، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4756. (2) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه ابن النعمان
~~مكان ابن المعتمر، وهو خطأ". PageV19P0413
# روى عنه: أبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي المروزي، وعبيد الله
~~بن عمر العمري، وكثير بن زيد الأسلمي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ)
~~، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، والوليد بن أبي الوليد المدني (ق) . قال
~~أبو زرعة (1) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال
~~الزبير بن بكار: فولد عبد الله بن سراقة: عبد الله بن عبد الله، وأمه أميمة
~~بنت الحارث بن عمرو بن المؤمل. فمن ولد عبد الله بن عبد الله: عثمان بن عبد
~~الله بن عبد الله روي عنه الحديث، وأمه زينب بنت عمر بن الخطاب وأمها فكيهة
~~أم ولد. قال: وهو الذي أصلح بين جعفر بن كلاب والضباب، حدثني عمي مصعب بن
~~عبد الله، قال: وقعت حرب بين بني جعفر بن كلاب والضباب كادوا يتفانون فيها
~~قتل فيها فيما بينهم سبعة وثلاثون قتيلا، فأرسل إليهم عثمان بن عبد الله بن
~~سراقة فدعاهم إلى الصلح فأبوا، فأمر بحظيرة فعملت وجلبهم وأنعامهم فأدخلهم
~~الحظيرة، وقال: إنكم لأهل أن تحرقوا، إنكم لتقطعون أرحامكم وتسافكون
~~دماءكم. وأمر بنار فأشعلت في الحظيرة فجعلت النار تأكل الحطب وتحوشهم حتى
~~صاروا في ناحيتها فصاحوا: نحن نصطلح، فقال: من أطفأ النار في الحظيرة فله
~~درهم فوثب الناس من كل جانب فأطفئوا النار، واصطلح القوم بذلك السبب.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 853. (2) 5 / 154.
~~PageV19P0414
# قال الواقدي: توفي سنة ثماني عشرة ومئة، وهو ابن ثلاث وخمسين سنة (1) .
~~روى له البخاري حديثا وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
~~أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا آدم ms07151،
~~قال: حدثنا ابن أبي ذئب، قال: حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة، عن جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~غزوة أنمار يصلي على راحلته متوجها قبل المشرق تطوعا. رواه البخاري عن آدم،
~~فوافقناه فيه بعلو (2) . وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد
~~الواحد بن أحمد المقدسي، قال: حدثنا عمي أبو العباس أحمد بن عبد الواحد بن
~~أحمد __________ (1) وكذا أرخه خليفة بن خياط (طبقاته: 256) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب": قال حمزة بن يوسف السهمي عن الدارقطني: ثقة. وقال ابن حجر:
~~في مقدار سنة نظر وذلك أن أبا قتادة الذي جزم المزي بأنه رآه مات سنة (54)
~~وقيل ذلك ومقتضى ما ذكر من قدر عمره أن يكون مولده بعد موت أبي قتادة بأحد
~~عشر عاما، والظاهر أن الواقدي وهم في ذلك. ثم بان لي سبب الوهم وأنه ممن
~~قدر عمره فذكر الكلابادي نقلا عن الواقدي أنه عاش ثلاثا وثمانين سنة وفي
~~هذا ايضا نظر فحكم المؤلف على حديثه بالارسال من أجل قول الواقدي في سنه
~~وهو مردود والله أعلم، وقد أخرج ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه
~~حديثه عن جده عمر بن الخطاب ومقتضاه أن يكون سمع منه فالله تعالى أعلم (7 /
~~130) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) البخاري (5 / 148) .
~~PageV19P0415
# المقدسي المعروف بالبخاري، قال: أخبرنا أبو المعالي عبد المنعم بن عبد
~~الله بن محمد بن الفضل الفراوي بنيسابور، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الغفار
~~بن محمد بن الحسين الشيروئي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل
~~بن شاذان الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، قال: أخبرنا أبي وشعيب بن الليث،
~~قالا: أخبرنا الليث، عن ابن الهاد، عن الوليد بن أبي الوليد، عن عثمان بن
~~عبد الله بن سراقة، عن عمر بن الخطاب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من أظل رأس غاز ms07152 أظله الله يوم القيامة، ومن جهز غازيا حتى يستقل
~~كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع، ومن بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى
~~الله له بيتا في الجنة. قال الوليد: فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد،
~~فقال: قد بلغني هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فذكرته
~~لمحمد بن المنكدر ولزيد بن أسلم، فقال: كلاهما قد قال بلغني هذا عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. روى ابن ماجه منه قوله"من بنى مسجدا"، عن (1) أبي
~~بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن محمد، عن ليث بن سعد، ومن وجه آخر (2) عن
~~الدراوردي، عن ابن الهاد. وروى منه قوله: من جهز غازيا"عن (3) أبي بكر بن
~~أبي شيبة بهذا الإسناد، ولم يذكر ما قبل ذلك ولا ما بعده. وقد وقع لنا من
~~وجه آخر أعلى من هذا بدرجة أخرى. __________ (1) ابن ماجة (2758) . (2) ابن
~~ماجة (735) . (3) ابن ماجة (2758) . PageV19P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عبد الله بن محمد بن خرزاد البصري أبو عمرو بن أبي أحمد الحافظ نزيل NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة عن
~~الوليد عن أبي الوليد عن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي، عن عمر بن
~~الخطاب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أظل رأس غلز أظله الله
~~يوم القيامة، ومن جهز غازيا حتى يستقل بجهازه كان له مثل أجره، ومن بنى
~~مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة. 3834 - س: عثمان بن
~~عبد الله بن محمد بن خرزاذ البصري (2) ، أبو عمرو بن أبي أحمد الحافظ، نزيل
~~أنطاكية أصله من طبرستان. روى عن: إبراهيم بن الحجاج السامي (س) ، وإبراهيم
~~بن دينار التمار ابغدادي، وإبراهيم بن زياد سبلان، وإبراهيم بن ms07153 سبرة بن عبد
~~العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني، وإبراهيم بن شماس السمرقندي، وإبراهيم بن
~~محمد بن عرعرة (س) ، وإبراهيم بن هشام بن يحيى بن __________ (1) مسند
~~أحمد: 1 / 53. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 816، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 272، والمعجم المشتمل، الترجمة 604، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3765، وتذكرة الحفاظ: 1 / 623، والعبر: 2 / 66، 246، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 31، وتاريخ الاسلام، الورقة 210 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول،
~~الورقة 237، وغاية النهاية: 506، وتهذيب التهذيب: 7 / 131 - 132، والتقريب:
~~2 / 11، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4757، وشذرات الذهب: 2 / 177، وجاء في
~~حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه أبو عمر وهو
~~وهم". PageV19P0417
# يحيى الغساني، وأحمد بن جناب المصيصي (س) ، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد
~~بن عبدة الضبي (سي) ، وأحمد بن عمر المعيطي، وأحمد بن عمران الأخنسي، وأحمد
~~بن أبي نافع الموصلي، وأحمد بن يحيى الكندي الكوفي، وأحمد بن يونس
~~اليربوعي، وإسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وإسحاق بن بهلول التنوخي الأنباري،
~~وإسحاق بن كعب مولى عيسى بن علي، وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي،
~~وإسماعيل بن مسعود الجحدري، وأمية بن بسطام العيشي (س) ، وأبي علي بشر بن
~~سيحان الثقفي البصري العابد، وبكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين
~~السيريني، وجعفر بن محمد بن الحسن بن التل الأسدي، والحسن بن حماد بن سجادة
~~(س) ، وأبي عمر حفص بن عمر الحوضي، والحكم بن موسى، وحماد بن إسماعيل بن
~~علية، وخالد بن خداش، وخلف بن سالم، وداود بن عمرو الضبي، وداود بن معاذ
~~العتكي، وزكريا بن يحيى صاحب الأكيسة، وأبي خيثمة زهير بن حرب، وزياد بن
~~أيوب الطوسي، وسبرة بن حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني، وسعد
~~بن محمد العوفي، وسعيد بن سليمان الواسطي (س) ، وسعيد بن كثير بن عفير
~~المصري ز وسعيد بن منصور، وسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، وسليمان بن حرب،
~~وأبي الربيع سليمان بن داود بن رشيد البغدادي الأحول، وأبي الربيع سليمان
~~بن داود الزهراني، وسليمان بن عبد الجبار البغدادي، وسليمان بن عبد الرحمن
~~الدمشقي (س) ، وسهل بن بكار الدارمي (س) ، وسهل بن نصر المطبخي، وشيبان بن
~~فروخ ms07154، وصفوان بن صالح، وعباد بن موسى الختلي (س) ، والعباس بن عثمان بن
~~محمد البجلي، والعباس بن الوليد الخلال، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن
~~ذكوان المقرئ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وأبي معمر عبد الله بن عمرو
~~PageV19P0418
# المنقري (س) ، وعبد الله بن محمد بن أسماء، وأبي بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي الأسود، وأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (س) ، وعبد الحميد بن
~~صالح البرجمي، وعبد الحميد بن موسى بن خلف العمي، وعبد الرحمن بن إبراهيم
~~دحيم، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعبد
~~الرحمن بن واقد الواقدي، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن
~~أبي المهاجر المخزومي، وعبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي السروجي، وأبي ظفر عبد
~~السلام بن مطهر البصري، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبد العزيز بن عمران بن
~~مقلاص المصري، وأبي نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار، وعبيد الله بن
~~محمد بن عائشة (س) ، وعبيد الله بن معاذ العنبري (س) ، وعبيد بن يعيش،
~~وعثمان بن عمرو الكحال البصري، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعفان بن مسلم
~~الصفار (س) ، وعقبة بن مكرم العمي، وعلي بن بحر بن بري، وعلي بن الجعد،
~~وعلي بن حكيم الأودي (س) ، وعلي بن القاسم صاحب الطعام، وعمرو بن الحصين
~~العقيلي، وعمرو بن حفص بن شليلة، وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن عون
~~الواسطي (س) ، وعمرو بن قسيط الرقي، وعمرو بن مالك الراسبي، وعمرو بن
~~مرزوق، وعيسى بن إبراهيم البركي، وفروة بن أبي المغراء الكندي، وفضيل بن
~~عبد الوهاب السكري، والقاسم بن محمد بن أبي شيبة، وقرة بن حبيب القنوي،
~~وأبي غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي، ومحمد بن إسحاق المسيبي، ومحمد بن
~~خالد بن عبد الله الواسطي، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن سليمان
~~المصيصي لوين (سي) ، ومحمد بن سنان العوقي، ومحمد بن عائذ الدمشقي، ومحمد
~~بن عباد المكي (س) ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومحمد ms07155 بن
~~PageV19P0419
# عبد الله الخزاعي، ومحمد بن عبد الرحمن العلاف، وأبي كريب محمد بن العلاء
~~الكوفي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، وأبي هشام محمد بن يزيد الرفاعي،
~~ومخلد بن الحسن بن أبي زميل، ومسدد بن مسرهد، ومسلم بن أبي مسلم الجرمي،
~~والمشرف بن أبان، ومصعب بن عبد الله الزبيري، والمعافى بن سليمان الرسعني،
~~ومنجاب بن الحارث التميمي الكوفي، ومنصور بن أبي مزاحم، وأبي سلمة موسى بن
~~إسماعيل، وموسى بن مروان الرقي، ومؤمل بن الفضل الحراني، ونصر بن عاصم
~~الأنطاكي، وهدبة بن خالد الأزدي، وهدية بن عبد الوهاب المروزي، وهشام بن
~~بهرام المدائني، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وهشام بن عمار،
~~وهلال بن فياض المعروف بشاذ، والوليد بن عتبة الدمشقي، ووهب بن بقية
~~الواسطي، ويحيى بن بشر الحريري، ويحيى بن سليمان الجعفي، ويحيى بن عبد الله
~~بن بكير المصري، ويحيى بن عبد الحميد الحماني. روى عنه: النسائي، وإبراهيم
~~بن محمد بن صدقة، وإبراهيم بن محمد بن يوسف الأنطاكي، وأحمد بن عمرو بن
~~جابر الرملي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى، وأبو عمرو أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد
~~بن يزيد البغدادي المعروف بالبرسلي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق
~~الأهوازي الشعراني المعروف بالجوال، وحاجب بن مالك بن أركين الفرغاني،
~~وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني كتابة،
~~وأبو الفضل عبد الله بن إبراهيم الأنطاكي، وعبد الله بن محمود بن الفرج
~~الأصبهاني خال أبي الشيخ، وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن المرزبان
~~الهمذاني الجلاب، وأبو PageV19P0420
# علي عبد الصمد بن محمد بن عبد الرحمن، وعثمان بن جعفر بن محمد السبيعي
~~الكوفي نزيل بغداد، وأبو الحسن علي بن الحسن بن العبد صاحب أبي داود، وعمر
~~بن إسحاق بن أبي حماد الجويني، وأبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الخصيب، وأبو
~~بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري الأهوازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس ms07156
~~الرازي وهو أكبر منه، ومحمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي ومحمد بن بركة
~~الحلبي برداغس (1) ، وأبو بكر محمد بن الحسن بن أبي الذيال الأصبهاني
~~الجواربي، ومحمد بن حمدون بن خالد النيسابوري، ومحمد بن علي بن حمزة
~~الأنطاكي، وأبو عمرو محمد بن القاسم بن سنان الحمصي، ومحمد بن المنذر بن
~~سعيد الهروي شكر، وهشام بن محمد بن جعفر الكندي، ويحيى بن عثمان بن صالح
~~المصري وهو من أقرانه، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال عبد
~~الغني بن سعيد المصري الحافظ: عثمان بن خرزاذ الأنطاكي وهو عثمان بن عبد
~~الله، كذلك يقول أبو عبد الرحمن، وهو عثمان بن صالح كما حدثني أبو الطاهر
~~السدوسي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني عثمان بن صالح ويعرف صالح بخرزاذ.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : كان رفيق أبي في كتابة الحديث في بعض
~~بلدان الجزيرة والشام، وهو صدوق أدركته ولم أسمع منه. وقال أبو بكر بن
~~محمويه الأهوازي: أحفظ من رأيت عثمان بن خرزاذ. __________ (1) هكذا ضبطه
~~الامير في "الاكمال" (1 / 234) . (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 816.
~~PageV19P0421
# وقال أبو عبد الله بن مندة: كان أحد الحفاظ. وقال الحاكم أبو عبد الله
~~الحافظ: ثقة مأمون. وقال محمد بن سليمان الربعي، عن محمد بن بركة الحلبي:
~~سمعت عثمان بن خرزاذ يقول: يحتاج صاحب الحديث إلى خمس، فإن عدمت واحدة فهي
~~نقص يحتاج إلى عقل جيد، ودين، وضبط لما يقول، وحذاقة بالصناعة مع أمانة
~~تعرف منه. وقال أبو القاسم الطبراني: أخبرنا عثمان بن خرزاذ في كتابه وقد
~~رأيته دخل أنطاكية فدخلنا عليه وهو عليل مسبوت فلم أسمع منه شيئا وعاش بعد
~~خروجي من أنطاكية ثلاث (سنين؟) ونيف. قال: حدثنا سعد بن محمد العوقي بحديث
~~ذكره. قال أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي: توفي بأنطاكية في
~~ذي الحجة سنة إحدى وثمانين ومئتين. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر وكتب
~~بها وكتب عنه، حدث عنه يحيى بن عثمان بن صالح وخرج إلى أنطاكية وتوفي بها
~~في المحرم سنة اثنتين وثمانين ومئتين. وكذلك ms07157 قال عمرو بن دحيم في تاريخ
~~وفاته (1) . 3835 - خ م ت س ق: عثمان بن عبد الله بن موهب التيمي (2) ،
~~__________ (1) وكذلك قال ابن عساكر في تاريخ وفاته (المعجم المشتمل،
~~الترجمة 604) وقال النسائي: ثقة (المعجم المشتمل، الترجمة 604) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال النسائي في أسماء شيوخه: حافظ. وقال مسلمة: كان ثقة
~~حافظا (7 / 32) وقال في "التقريب": ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~247، وطبقات خليفة: 273، وعلل أحمد: 1 / 106، 211، وتاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 2256، وتاريخه الصغير: 2، 3، 4 والمعرفة = PageV19P0422
# أبو عبد الله، ويقال: أبو عمرو المدني الأعرج مولى آل طلحة بن عبيد الله،
~~كان يكون بالعراق، وهو والد عمرو بن عبد الله بن موهب، وقد ينسب إلى جده.
~~روى عن: جابر بن سمرة، وجعفر بن أبي ثور (م) ، وحمران بن أبان، وعامر
~~الشعبي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ ت) وعبد الله بن أبي قتادة (خ م ت س
~~ق) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله (خ م ت س) ، وأبي هريرة (تم) ، وأم سلمة
~~(خ ق) ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إسرائيل بن يونس (خ) ،
~~والحجاج بن أرطاة، والحسن بن صالح بن حي، ورقبة بن مصقلة، وسفيان الثوري،
~~وسلام بن أبي مطيع (خ ق) ، وشريك بن عبد الله (تم س) ، وشعبة بن الحجاج (خ
~~م ت س ق) ، وشيبان بن عبد الرحمن (م) ، وابنه عمرو بن عثمان بن موهب، وقيس
~~بن الربيع (ت) ، ومجمع بن يحيى الأنصاري (س) ، ونصير بن أبي الأشعث (خ) ،
~~وأبو حمزة السكري (خ) ، وأبو حنيفة، وأبو عوانة (خ م ت) . قال إسحاق بن
~~منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو داود، __________ = ليعقوب: 3 / 89، 160،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 854، وثقات ابن حبان: 5 / 158، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 122، والجمع لابن القيسراني: 1 / 348، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 187، والكاشف: 2 / الترجمة 3766، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~31، ومعرفة التابعين، الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 6 / 248، ونهاية السول،
~~الورقة 237، والتقريب: 2 / 11، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4758. (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 854. PageV19P0423
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله القرشي التيمي أخو معاذ بن عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عبد الله بن ms07158 هرمز ويقال: عثمان بن مسلم بن هرمز يأتي. NOTMATCH
# والنسائي، ويعقوب بن شيبة: ثقة (1) . روى له الجماعة سوى أبي داود. • عس:
~~عثمان بن عبد الله بن هرمز، ويقال: عثمان بن مسلم بن عبيد الله (ت عس)
~~يأتي. 3836 - خ د ت: عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله القرشي
~~التيمي (2) ، أخو معاذ بن عبد الرحمن التيمي، وابن ابن أخي طلحة بن عبيد
~~الله. حجازي. روى عن: أنس بن مالك (خ د ت) ، وربيعة بن عبد الله بن الهدير
~~التيمي (خ) ، وعبد الله بن مليكة (د) ، وأبيه عبد الرحمن بن عثمان التيمي
~~وله صحبة، ومحمد بن أبي بكر الثقفي، وأخيه معاذ بن عبد الرحمن التيمي،
~~ويعقوب بن أبي يعقوب. روى عنه: ابراهيم بن مححمد بن أبي يحيى الأسلمي،
~~وسعيد بن زياد المؤذن (د) ، والضحاك بن عثمان الخزاعي، وأبو علقمة عبد الله
~~بن محمد الفروي، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، وفليح بن
~~سليمان (خ د ت) ، ومحمد بن طحلاء، ومحمد بن __________ (1) وقال ابن سعد:
~~كان أهيأ وأثبت من عبيد الله بن عبد الرحمن ومات سنة ستين ومئة في خلافة
~~المهدي، وكان قليل الحديث. (طبقاته: 9 / الورقة 247) . وكذلك أرخ وفاته
~~خليفة بن خياط (طبقاته: 273) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 158)
~~، وقال ابن حجر في "التهذيب"قال العجلي: تابعي ثقة 132 2 7، وقال في
~~"التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2266، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 863، وثقات ابن حبان: 5 / 157، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 350، والكاشف: 2 / الترجمة 3767، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 32، ومعرفة التابعين، الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 5 / 108، ونهاية
~~السول، الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 7 / 133، والتقريب: 2 / 11، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4760. PageV19P0424
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري الوقاصي أبو عمرو NOTMATCH
# طلحة بن عبد الرحمن التيمي، ويحيى بن محمد بن طحلاء، وأبو بكر بن أبي
~~مليكة (خ) ، وأبو بكر بن المنكدر. قال أبو حاتم (1) : ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري، وأبو داود، والترمذي. 3837 - ت:
~~عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي ms07159 الزهري الوقاصي (3)
~~، أبو عمرو المدني، ويقال له المالكي أيضا نسبة إلى جده سعد بن مالك. روى
~~عن: حماد بن أبي سليمان، وسابق البربري، وسعيد المقبري، وسهيل بن أبي صالح،
~~وعبد الله بن أبي مليكة، وعطاء بن أبي __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 863. (2) 5 / 157. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ
~~الدوري: 2 / 394، وابن الجنيد، الورقة 18، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2270، وتاريخه الصغير: 2 / 161، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 250،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 211، والكنى لمسلم، الورقة 75، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 36، 49، والترمذي: 4 / 451 حديث (2288) ، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 418، وضعفاء العقيلي، الورقة 147، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~865، والمجروحين لابن حبان: 2 / 98، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 249،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 398، وسننه 2 / 150، و3 / 145، 193، وتاريخ
~~الخطيب: 11 / 279، والسابق واللاحق: 77، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 /
~~270، وأنساب القرشيين: 297، 365، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 106، وسير
~~أعلام النبلاء: 9 / 428، والكاشف: 2 / الترجمة 3768، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2770، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5531، والمغني: 2 / الترجمة
~~4038، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 32، ونهاية السول، الورقة 237، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 133 - 134، والتقريب: 2 / 11، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4761. PageV19P0425
# رباح، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، ومحمد بن كعب القرظي، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (ت) ، ومحمد بن المنكدر، ومكحول الشامي، ونافع مولى
~~ابن عمر، وأبي الزبير المكي، وعمة أبيه عائشة بنت سعد بن أبي وقاص. روى
~~عنه: إسماعيل بن أبان الوراق، وإسماعيل بن عمرو البجلي، وبهلول بن حسان
~~التنوخي، وحجاج بن نصير الفساطيطي، وأبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرئ،
~~وخالد بن عبد الرحمن المخزومي، وصالح بن مالك الخوارزمي، وطاهر بن مدرار،
~~وعلي بن منصور الا بناوي، وعمر بن حفص المدني، وعيسى بن عبد الله بن الحكم
~~بن النعمان بن بشير الأنصاري، ومحمد بن يعلى زنبور، والمغيرة بن إسماعيل بن
~~أيوب بن سلمة والد يحيى بن المغيرة المخزومي، والهذيل بن إبراهيم الجماني،
~~ويحيى بن بشر الحريري، ويونس بن بكير الشيباني (ت) . قال إبراهيم بن عبد
~~الله بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: لا يكتب حديثه، كان يكذب. وقال عباس
~~الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال في موضع آخر (3) : ليس بشيء.
~~وقال علي بن المديني (4) : ضعيف جدا. __________ (1) سؤالاته، الورقة 18.
~~(2) تاريخه: 2 / 394. (3) نفسه. (4) تاريخ الخطيب: 11 / 280. PageV19P0426
# وقال إبراهيم ms07160 بن يعقوب الجوزجاني (1) : ساقط. وقال يعقوب بن سفيان (2) :
~~لا يكتب حديثه أهل العلم إلا للمعرفة، ولا يحتج بروايته (3) . وقال أبو
~~حاتم (4) : متروك الحديث، ذاهب (5) . وقال البخاري (6) : تركوه (7) . وقال
~~أبو داود (8) : ليس بشيء. وقال الترمذي (9) : ليس بالقوي. وقال النسائي
~~(10) : متروك. وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. قال الهيثم بن
~~عدي (11) : توفي في خلافة هارون (12) . __________ (1) أحوال الرجال،
~~الترجمة 211. (2) المعرفة والتاريخ: 3 / 49. (3) وذكره يعقوب بن سفيان أيضا
~~في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ: 3 / 36) . (4) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 865. (5) وبقية كلامه: ذاهب الحديث كذاب. (6) تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 2270، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 250. (7) وقال البخاري
~~أيضا: سكتوا عنه (تاريخه الصغير: 2 / 161) . (8) تاريخ الخطيب: 11 / 280.
~~(9) الترمذي: 4 / 541، حديث (2288) . (10) الضعفاء والمتروكين، الترجمة
~~418. (11) تاريخ الخطيب: 11 / 280. (12) وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن
~~الثقات الاشياء الموضوعات، لا يجوز الاحتجاج به (13) (المجروحين: 2 / 98) ،
~~وذكره ابن عدي في "الكامل وساق له عدة أحاديث، وقال: = PageV19P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني أبو عبد الرحمن ويقال: أبو عبد الله ويقال: NOTMATCH
# روى له الترمذي حديثا واحدا عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن ورقة يعني ابن نوفل ... الحديث. 3838 - د س ق: عثمان
~~بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني (1) ، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله،
~~ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو هاشم، المكتب المعروف بالطرائفي، وإنما قيل له
~~ذلك لأنه كان يتتبع طرائف الحديث. قال أبو عروبة الحراني: هو مولى منصور بن
~~محمد بن مروان كذلك ينتسب ولده. وقال غيره: هو مولى بني تيم. روى عن: أحمد
~~بن حفص الجزري، وأشعث بن عبد الملك، __________ = ولعثمان غير ما ذكرت من
~~الحديث وعامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه منكرا (2 / الورقة 249)
~~وقال الدارقطني: متروك الحديث (السنن: 3 / 145، 163) وذكره في الضعفاء
~~والمتروكين. وقال الذهبي في "الميزان": ليس بثقة. (3 / الترجمة 5531) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن البرقي: ليس بثقة (7 / 134) . وقال في
~~"التقريب": متروك. (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2269، والكنى
~~لمسلم، الورقة 67، وضعفاء العقيلي الورقة 147، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 868، والمجروحين لابن حبان: 2 / 96، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~255، وثقات ms07161 ابن شاهين الترجمة 735، وأنساب السمعاني: 8 / 227، وضعفاء ابن
~~الجوزي: الورقة 106، وسير أعلام النبلاء: 9 / 426، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3769، وديوان الضعفاء، الترجمة 2773، والمغني: 2 / الترجمة 4036، والعبر: 1
~~/ 340، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 32، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5532،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 237، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~134 - 135، والتقريب: 2 / 11، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4763.
~~PageV19P0428
# وأيمن بن نابل المكي (س) ، وجعفر بن برقان (سي) ، وسعيد بن عبد العزيز،
~~وصدقة بن خالد، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان،
~~وعبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني، وعبد القدوس بن حبيب الوحاظي، وعبيد
~~الله بن عمر العمري، وعصام بن قدامة الكوفي (د) ، وعلي بن عروة الدمشقي (ق)
~~، وعمر بن شاكر البصري، وعمر بن موسى بن وجيه الوجيهي، وعنبسة بن سعيد
~~الرازي، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي، وفطر بن خليفة (س) ، ومالك بن أنس،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (د) ، ومعاوية بن سلام (س) ، ونعيم بن
~~ميسرة، وهشام بن حسان، والوازع بن نافع العقيلي، والوليد بن عمرو بن ساج،
~~ويونس بن راشد، وأبي جعفر الرازي. روى عنه: أحمد بن سليمان الرهاوي الحافظ
~~(س) ، وأحمد بن عبد الرحمن بن الفضل الكزبراني الحراني، وأبو عتبة أحمد بن
~~الفرج الحجازي، وإسحاق بن زريق (1) الرسعني، وبقية بن الوليد وهو من
~~أقرانه، والحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي، وسليمان بن عبد الرحمن
~~الدمشقي، وأبو شعيب صالح بن زياد السوسي المقرئ، وعباس بن الفضل الحراني،
~~وعبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد الحميد بن محمد الحراني (س) ، وعلي
~~بن ميمون الرقي (ق) ، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي (ق) ،
~~ومحمد بن سلام البيكندي، ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ، ومحمد بن عبيد
~~الله بن يزيد بن إبراهيم القردواني (س) ، وأبو كريب محمد بن __________ (1)
~~المشتبه: 315. PageV19P0429
# العلاء، ومخلد بن مالك السلمسيني (1) والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني.
~~ذكره أبو عروبة الحراني في الطبقة الرابعة من أهل الجزيرة، وقال: سمعت محمد
~~بن الحارث يقول: كان أبيض الرأس واللحية (2) . وقال البخاري (3) : يروي عن
~~قوم ضعفاء. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ms07162 (4) : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور
~~عن يحيى بن معين أنه قال: عثمان بن عبد الرحمن التيمي ثقة. قال: وسألت أبي
~~عنه، فقال: صدوق وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب"الضعفاء" (5) يشبه بقية
~~في روايته عن الضعفاء. وقال الحاكم أبو أحمد: يعرف بالطرائفي وإنما لقب
~~بذلك لأنه كان يتتبع طرائف الحديث، يروي عن قوم ضعاف، حديثه ليس بالقائم.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (6) : سمعت أبا عروبة ينسبه إلى الصدق، وقال: لا بأس
~~به، متعبد، ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير. وقال أيضا: سمعت أبا عروبة
~~يقول: كان الطرائفي يروي عن مجهولين، وعنده عجائب، وهو في الجزريين كبقية
~~في الشاميين، لأن __________ (1) منسوب إلى سلمسين، قرية بالقرب من حران،
~~كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير. (2) انظر الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 255. (3) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2269. (4) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 868. (5) تجاوز المؤلف في هذا الموضع قوله: وقال: يحول منه، وقال:
~~يروي عن الضعفاء. (6) الكامل: 2 / الورقة 255. PageV19P0430
# بقية أيضا يروي عن مجهولين وعنده عجائب. قال أبو أحمد (1) : وصورة عثمان
~~بن عبد الرحمن أنه لا بأس به كما قال أبو عروبة إلا أنه يحدث عن قوم
~~مجهولين بعجائب، وتلك العجائب من جهة المجهولين، وهو في أهل الجزيرة كبقية
~~في أهل الشام، وبقية أيضا يحدث عن مجهولين بعجائب، وهو في نفسه لا بأس به،
~~صدوق، وما يقع في حديثه من الإنكار فإنما يقع من جهة من يروي عنه. قال أبو
~~عروبة: قال لي محمد بن يحيى بن كثير إنه مات سنة ثلاث ومئتين. وقال: وقال
~~لي غيره من شيوخنا إنه مات سنة ثنتين ومئتين (2) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه (3) . 3839 - ت ق: عثمان بن عبد الرحمن القرشي الجمححي
~~(4) ، أبو __________ (1) نفسه. (2) وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة
~~147) . وقال ابن حبان: يروي عن أقوام ضعاف أشياء يدلسها عن الثقات حتى إذا
~~سمعها المستمع لم يشك في وضعها فلما كثر ذلك في أخباره ألزقت به تلك
~~الموضوعات وحمل على الناس في الجرح، فلا يجوز عندي الاحتجاج بروايته كلها
~~على حالة من الاحوال لما ms07163 غلب عليها من المناكير عن المشاهير والموضوعات عن
~~الثقات (المجروحين: 2 / 97) ، وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات" وقال: ثقة
~~ثقة الا أنه كان يروي عن الضعاف، والاقوياء (الترجمة 735) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب": قال ابن أبي عاصم: صدوق اللسان. وقال عبد الله بن أحمد عن
~~أبيه: لا أجيزه. وقال ابن نمير: كذاب (7 / 135) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل فضعف بسبب ذلك. (3) هذا
~~هو آخر الجزء الثامن والثلاثين بعد المئة من أجزاء المؤلف وكتب ابن المهندس
~~بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (4) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 867، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 249، وضعفاء ابن = PageV19P0431
# عمرو، ويقال: أبو عمر البصري. وقال محمد بن سلام الجمحي: حدثنا عثمان بن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن سالم الجمحي. روى عن: أيوب السختياني، وحميد
~~الطويل (ق) ، وعبد الله بن طاوس، ومحمد بن زياد الجمحي (ت) ، ونعيم المجمر،
~~وهشام بن عروة، ويزيد بن يزيد بن جابر الدمشقي، ويونس بن عبيد. روى عنه:
~~أحمد بن عبده الضبي (ق) ، وبشر بن الحكم النيسابوري، وخلف بن يحيى قاضي
~~الري، وسعيد بن أبي الربيع السمان، وسويد بن سعيد، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري، وعلي بن المديني، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، ومحرز بن
~~عون، ومحمد بن بحر الهجيمي، ومحمد بن حسان السمتي، ومحمد بن سلام الجمحي،
~~ومحمد بن عبيد بن حساب، ومحمد بن موسى الحرشي، ونصر بن علي الجهضمي، ويوسف
~~بن حماد المغني (ت) . قال البخاري: مجهول. وقال أبو حاتم (1) ليس بالقوي،
~~يكتب حديثه ولا يحتج به. __________ = الجوزي، الورقة 106، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 428، والكاشف: 2 / الترجمة 3770، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3770، وديوان الضعفاء، الترجمة 2772، والمغني: 2 / الترجمة 2440، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 32، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5537، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 113 (أيا صوفيا: 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11،
~~ونهاية السول، الورقة 238، وتهذيب التهذيب: 7 / 135 - 136، والتقريب: 2 /
~~12، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4763. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~869. PageV19P0432
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT عثمان بن عبد الرحمن.
# NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة أربع وثمانين ومئة (1) . روى له
~~الترمذي حديثا، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا حديث الترمذي ms07164 عاليا. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وعفيفة بنت أحمد،
~~قال أبو جعفر: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج. وقالت عفيفة: أخبرنا أبو طاهر إسحاق بن أحمد الراشتيناني،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي الهمداني. قالا: أخبرنا أبو
~~بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا يوسف بن
~~حماد، قال: حدثنا عفان بن عبد الرحمن الجمحي عن محمد بن زياد عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عباد الله أفشوا السلام،
~~وأطعموا الطعام، واضربوا الهام تورثوا الجنان. رواه (2) عن يوسف بن حماد،
~~فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن صحيح، غريب من حديث أبي هريرة. 3840 - مد:
~~عثمان بن عبد الرحمن (3) . عن: القاسم مولى عبد الرحمن (مد) أن النبي صلى
~~الله عليه __________ (1) وذكره ابن عدي في "الكامل": منكر الحديث، وعامة
~~ما يرويه مناكير إما إسنادا، وإما متنا (2 / الورقة 249) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ليس بالقوي. (2) الترمذي (1854) . (3) تذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 32، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5535، ونهاية السول، الورقة 238،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 136، والتقريب: 2 / 12، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4764. PageV19P0433
# وسلم أوصى رجلا عشرا قال: ولا تقطع شجرة تثمر. روى عنه: عمرو بن الحارث
~~المصري (1) (مد) . روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث الواحد. 3841 -
~~ق: عثمان بن عبد الرححمان (2) . عن: إبراهيم بن أبي عبلة: رأيت واثلة بن
~~الأسقع يستمع النوح ويبكي"، وعن إبراهيم بن محمد، عن محمد بن المنكر، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة حديث: إذا انتصف شعبان فأفطروا"، وعن عبد الله بن عصمة
~~(ق) ، عن سعيد بن ميمون، عن نافع، عن ابن عمر في الحجامة. روى عنه: محمد بن
~~مصفى الحمصي (ق) ، ولم ينسبه بأكثر من هذا فإن لم يكن الطرائفي فلا أدري من
~~هو (3) . روى له ابن ماجه حديث الحجامة. 3842 - تم ق: عثمان بن عبد الملك
~~المكي (4) مؤذن المسجد __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه
~~عمرو بن الحارث (3 / الترجمة 5535) وقال ابن حجر في "التقريب ms07165": مجهول. (2)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 3771، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 32، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 42 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 238، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 136، وتقريب التهذيب: 2 / 12، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4765. (3)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": أن يكون الطرائفي، والا فمجهول. (4) تاريخ
~~الدوري: 2 / 394، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2280، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 870، وثقات ابن حبان: 7 / 201، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3772، وديوان الضعفاء، الترجمة 2774، والمغني: 2 / الترجمة 4041، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 32، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5538، ورجال ابن
~~ماجة، = PageV19P0434
# الحرام، ويقال له: مستقيم بن عبد الملك. قال أحمد بن حنبل (1) : مستقيم
~~لقب. رأى الحسن والحسين وابن عمر. وروى عن: سالم بن عبد الله بن عمر (تم ق)
~~، وسعيد بن المسيب، وشهر بن حوشب، وعطاء بن أبي رباح. روى عنه: إسماعيل بن
~~عمرو البجلي، وصغدي بن سنان، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (تم ق) ، وعبد الله
~~بن داود الخريبي، ومحمد بن ربيعة الكلابي. قال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن
~~حنبل: مستقيم بن عبد الملك اسمه عثمان بن عبد الملك ومستقيم لقبه، حديثه
~~ليس بذاك. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: مستقيم بن عبد الملك
~~رجل من أهل مكة وليس به بأس، ما رأينا أحدا يحدث عنه إلا محمد بن ربيعة
~~ورجل آخر. وقال أبو حاتم (4) : منكر الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . __________ = الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 238، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 136، والتقريب: 2 / 12، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4766.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 870. (2) نفسه. (3) تاريخه: 2 / 2555. (4)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 870. (5) 7 / 102. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~لين الحديث. PageV19P0435
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عبيد أبو دوس اليحصبي الشامي. NOTMATCH
# وروى له الترمذي في "الشمائل"وابن ماجه. 3843 - ت: عثمان بن عبيد، أبو
~~دوس اليحصبي الشامي (1) . روى عن: خالد بن معدان بن عبيد الحضرمي، وعبد
~~الرحمن بن عائذ (ت) . روى عنه: إسماعيل بن عياش، وأبو المغيرة عبد القدوس
~~بن الحجاج، وعفير بن معدان (ت) ، وعمار بن نصير بن ميسرة السلمي والد هشام
~~بن عمار، وأبو نعيم الفضل بن دكين. قال أبو حاتم (2) : ما أرى بحديثه بأسا.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ms07166 ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إبراهيم بن دحيم
~~الدمشقي، قال: حدثنا أبي. (ح) : قال أبو القاسم: وحدثنا الحسين بن السميدع
~~الانطاكي، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2279، والكنى
~~لمسلم، الورقة 35، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 872، وثقات ابن حبان: 7 /
~~201، والكاشف: 2 / الترجمة 3773، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 32، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 248، ونهاية السول، الورقة 238، وتهذيب التهذيب: 7 / 137،
~~والتقريب: 2 / 12، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4767. (2) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 872. (3) 7 / 201. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV19P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عثمان الغطفاني ويقال: الكلابي أبو عمرو البصري قاضيها مولى قريش. NOTMATCH
# قال: حدثنا موسى بن أيوب النصيبي. (ح) : قال: وحدثنا الحسن بن محمد
~~الشطوي البغدادي، قال: حدثنا هشام بن عمار، قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم،
~~قال: حدثنا عفير بن معدان، عن أبي دوس اليحصبي، عن ابن عائذ اليحصبي، عن
~~عمارة بن زعكرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله
~~عزوجل: إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه. رواه (1) عن أبي الوليد
~~أحمد بن عبد الرحمن الدمشقي عن الوليد بن مسلم، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال:
~~غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بالقوي. 3844 - م د س: عثمان
~~بن عثمان الغطفاني (2) ، ويقال: الكلابي، أبو عمرو البصري قاضيها مولى
~~قريش. روى عن: زيد بن أسلم، وسليمان بن خربوذ (د) ، وعثمان بن مسلم البتي
~~(د) ، وعثمان بن نابل، وعلي بن جدعان، وعمر بن __________ (1) الترمذي
~~(3580) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 394، وعلل أحمد: 1 / 289، 292، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2286، وتاريخه الصغير: 2 / 261، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 228، والمعرفة ليعقوب: 2 / 793، والقضاة لوكيع: 2 /
~~133، وضعفاء العقيلي: الورقة 147، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 879، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 203، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 254، وعلل الدارقطني: 5 /
~~الورقة 45، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 122، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 342، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 51، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3774، وديوان الضعفاء، الترجمة 2775، والمغني: 2 / الترجمة 4042، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 32، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5539، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 113 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 238، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 137 - 138، والتقريب: 2 / 12، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4768. PageV19P0437
# مصعب بن الزبير، وعمر بن ms07167 نافع مولى ابن عمر (م د) ، ومحمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ذئب (س) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهشام بن عروة. روى عنه: أحمد بن
~~حنبل (د) ، وحماد بن زاذان، ويزيد بن أخزم الطائي، والصلت بن مسعود
~~الجحدري، وعباس بن يزيد البحراني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الأسود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبيد الله بن محمد بن
~~عائشة، وعقبة بن سنان الهدادي الذارع البصري، وعلي بن المديني، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي سمينة (د) ، ومحمد بن أمية الساوي، ومحمد بن عيسى ابن
~~الطباع، وأبو موسى محمد بن المثنى (م س) ، ومحمد بن مهران الرازي، ومحمد بن
~~موسى الحرشي، ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني، ونصر بن علي الجهضمي، نعيم بن
~~حماد المروزي، وهلال بن بشر البصري (د) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1)
~~: قال أبي: عثمان بن عثمان رجل صالح خير من الثقات. وقال أبو داود (2) :
~~سمعت أحمد بن حنبل يقول: هو شيخ صالح. وقال أبو زرعة (3) : لا بأس به. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سمعت أبي وقيل له: إن يحيى بن معين يقول:
~~عثمان بن عثمان الغطفاني ثقة. فقال: هو شيخ __________ (1) العلل: 1 / 292.
~~وليس فيه قوله: خير"، وكذلك لم نجدها في الجرح والتعديل. (2) سؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / 228. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 879. (4) نفسه.
~~PageV19P0438
# يكتب حديثه (1) . وقال البخاري (2) : مضطرب الحديث. وقال النسائي: ليس
~~بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) وقال: كان ممن يخطئ (4) . روى
~~له مسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الفرح بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي بدمشق وغازي
~~بن أبي الفضل بقطيا، قالوا: أخبرنا حنبل قال: أخبرنا ابن الخصين قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (5) : حدثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل: قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عثمان بن عثمان يعني الغطفاني، قال:
~~أخبرنا عمر بن نافع عن أبيه، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله ms07168 عليه
~~وسلم عن الفرع، والفرع أن يحلق الصبي فيترك بعض شعره. __________ (1) وقال
~~الدوري عن يحيى: ثقة (تاريخه: 2 / 394) . (2) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~2286، وتاريخه الصغير: 2 / 261. (3) 7 / 203. (4) وقال العقيلي: في حديثه
~~نظر (ضعفاؤه، الورقة 147) ، وذكره ابن عدي في "الكامل"وساق له عدة أحاديث
~~وقال: ولعثمان بن عثمان غير ما ذكرت ولم أر له حديثا منكرا. وقال
~~الدارقطني: أحد الثقات الصالحين (علله: 5 / الورقة 45) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال ابن الطباع: حدثنا عثمان بن عثمان الكلابي سمع منه أحمد
~~مضطرب الحديث. وقال عبد الله بن أحمد: حدثنا أبي، حدثنا عثمان بن عثمان
~~الغطفاني ثقة (7 / 137 - 138) وقال في "التقريب": صدوق ربما وهم. (5) مسند
~~أحمد: 2 / 4. PageV19P0439
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني أخو هشام بن عروة. NOTMATCH
# رواه مسلم (10) عن محمد بن المثنى عنه، فوقع لنا بدلا عاليا وليس له عنده
~~غيره. ورواه أبو داود (11) عن أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه
~~البخاري (12) والنسائي (13) وابن ماجه (14) من حديث عمر بن نافع. 3845 - خ
~~م د س ق: عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني (6) ،
~~أخو هشام بن عروة. روى عن: أبيه عروة بن الزبير (خ م د س ق) . روى عنه:
~~أسامة بن زيد الليثي (د ق) ، وجعفر بن عبد الله بن عثمان القرشي، وداود بن
~~عبد الرحمن بن العطار، وسفيان بن عيينة (م س) ، وعبد القاهر بن السري،
~~وعثمان بن حكيم الأنصاري، وعمارة بن غزية، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وأخوه
~~هشام بن عروة (خ م س) . __________ (1) مسلم: 6 / 64. (2) أبو داود (4193)
~~. (3) البخاري: 7 / 210. (4) المجتبى: 8 / 130. (5) ابن ماجة (3637) . (6)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 186، وتاريخ خليفة: 419، وطبقاته 267، وعلل
~~أحمد: 1 / 32، 271، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2289، وجمهرة نسب
~~قريش: 1 / 276، 304، والمعرفة ليعقوب: 1 / 551 والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 886، وثقات ابن حبان: 7 / 191، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 123، والجمع لابن القيسراني: 1 / 349، وأنساب القرشيين: 233،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3775، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 32، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 276، ونهاية السول، الورقة 238، وتهذيب التهذيب: 7 / 138،
~~والتقريب: 2 / 12، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4769. PageV19P0440
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وذكره ابن حبان في ms07169 كتاب "الثقات" (2) . وقال يعقوب بن شيبة: كان
~~من خطباء الناس وعلمائهم من ذوي الأقدار منهم، وهو الذي يقول: الشكر وإن قل
~~ثمن لكل نوال وإن جل. قال: وكان عثمان بن عروة أصغر من هشام بن عروة لكنه
~~مات قبل هشام. قال ذلك مصعب الزبيري وغيره من أصحابنا. قال مصعب (3) : وأمه
~~أم يحيى بنت الحكم عمة عبد الملك بن مروان بن الحكم، وكان من وجوه قريش
~~وساداتهم، وليس له عقب إلا من قبل بناته. وقال محمد بن سعد (4) : كان قليل
~~الحديث، مات قبل الأربعين ومئة. وقال الواقدي: توفي في أول خلافة أبي جعفر
~~(5) . روى له الجماعة سوى الترمذي. 3846 - خدق: عثمان بن عطاء بن أبي مسلم
~~الخراساني (6) ، أبو __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 886. (2)
~~7 / 191. (3) جمهرة نسب قريش: 276، 304. (4) طبقاته: 9 / الورقة 186. وفيه
~~قال: مات في أول خلافة أبي جعفر"وليس فيه قوله"مات قبل الأربعين ومئة. (5)
~~وقال خليفة بن خياط مات قبل الاربعين ومئة (تاريخه: 419) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (6) تاريخ الدوري: 2 / 394، وابن الجنيد، الورقة 34، وابن
~~محرز، الترجمة 143، وتاريخ = PageV19P0441
# مسعود المقدسي، أصله من بلخ، واسم جده أبي مسلم عبد الله، وقيل: ميسرة
~~مولى آل المهلب من أبي صفرة الأزدي. وقال حجاج بن محمد، عن عثمان بن عطاء:
~~نحن موالي هذيل. روى عن: إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب، وزياد بن أبي سودة، وأبيه
~~عطاء الخراساني (خدق) ، وأبي عمران الأنصاري مولى أم الدرداء. روى عنه:
~~إبراهيم بن بكر الشيباني، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وحجاج بن
~~محمد المصيصي (خد فق) ، وحفص بن عمر البزاز (ق) ، ورديح بن عطية المقدسي،
~~وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسعيد بن أبي أيوب المصري، وسعيد بن
~~منصور الرقي، وسعيد بن الوليد، وسويد بن عبد العزيز، وسلام الطويل، وضمرة
~~بن ربيعة (ق) ، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب (ق) ، وعراك بن
~~خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري، وعقبة بن علقمة البيروتي، وعمر بن
~~هارون البلهي، وكثير بن هشام، ومحمد بن شعيب بن شابور، __________ =
~~البخاري الكبير: الترجمة 2290، وتاريخه الصغير ms07170: 2 / 121، وترتيب علل
~~الترمذي الكبير، الورقة 77، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 282، والكنى
~~لمسلم، الورقة 104، والمعرفة ليعقوب: 1 / 144، و2 / 17، 374، و3 / 159
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 71، 219، 255، 637، وضعفاء العقيلي الوقة 147،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 887، والمجروحين لابن حبان: 2 / 102، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 253، وسنن الدارقطني: 3 / 164، وعلله: 2 / الورقة 88،
~~وضعفاء أبي نعيم، الورقة 155، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 106، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 612، والكاشف: 2 / الترجمة 3776، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2776، والمغني: 2 / الترجمة 4043، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 32، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 248، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5540، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 238، وتهذيب التهذيب: 7 / 138 - 139،
~~والتقريب: 2 / 12، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4770. PageV19P0442
# وابنه محمد بن عثمان بن عطاء، ومغير بن مغيرة الرملي، ونافع بن يزيد
~~المصري، والوليد بن مزيد البيروتي، والوليد بن مسلم (ق) ، ويحيى بن أيوب
~~المصري، ويحيى بن سعيد الأموي. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة.
~~وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) : سألت يحيى بن معين عن عثمان بن
~~عطاء الخراساني، فقال: هو ضعيف الحديث. قلت: هو عطاء بن ميسرة الخراساني؟
~~قال: نعم. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (2) ، عن يحيى بن معين: كان
~~ضعيفا. وقال معاوية بن صالح (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال المفضل بن
~~غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: خليد بن دعلج، وسعيد بن بشير، وعثمان بن
~~عطاء يضعفون. وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: عثمان بن عطاء
~~الخراساني ليس هو أخو (5) يعقوب بن عطاء، ويعقوب بن عطاء هو ابن أبي رباح
~~وهو أصلح حديثا من عثمان بن عطاء الخراساني (6) . وقال محمد بن إبراهيم بن
~~شعيب الغازي، عن عمرو بن علي (7) : __________ (1) سؤالاته، الورقة 34. (2)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 147. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 253. (4)
~~تاريخه: 2 / 394. (5) ضبب عليها المؤلف. (6) وقال ابن محرز عن يحيى بن
~~معين: ضعيف الحديث (سؤالاته، الترجمة 143) . (7) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 253. PageV19P0443
# منكر الحديث. وقال في موضع (1) : متروك الحديث. وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (2) : ليس بالقوي في الحديث. وقال البخاري (3) : ليس بذاك (4) .
~~وقال مسلم (5) ، والدارقطني (6) : ضعيف الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة.
~~وقال أبو بكر بن خزيمة: لا احتج بحديثه. وقال أبو حاتم (7) : يكتب حديثه
~~ولا يحتج به. وقال ms07171 أيضا (8) : سمعت دحيما وسألته عن عثمان بن عطاء، فقال:
~~لا بأس به. فقلت: إن أصحابنا يضعفونه. قال: وأي شيء حدث عثمان من الحديث
~~واستحسن حديثه؟ ! قال الوليد بن أبي طلحة الرملي، عن ضمرة بن ربيعة: سمعت
~~ابن عطاء يقول: كان مولدي في سنة ثمان وثمانين، ومات في سنة خمس __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 887. (2) أحوال الرجال، الترجمة 282. (3)
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2290، وتاريخه الصغير: 2 / 121. (4) وقال أيضا:
~~لا شيء (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 77) . (5) الكنى، الورقة 104.
~~(6) السنن: 3 / 164، والعلل: 2 / الورقة 88. (7) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 887. (8) نفسه. PageV19P0444
# وخمسين ومئة (1) . وكذلك قال داود بن عبد الرحمن العطار وغير واحد في
~~تاريخ وفاته. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم الإسكندرية ورجع إلى فلسطين،
~~وتوفي بها سنة إحدى وخمسين ومئة (2) . روى له أبو داود في "الناسخ
~~والمنسوخ"مقرونا بابن جريج وابن ماجه. 3847 - ع: عثمان بن عفان بن أبي
~~العاص بن أمية (3) بن __________ (1) انظر تاريخ البخاري الصغير: 2 / 121.
~~(2) وأرخ ابن حبان وفاته في سنة خمس وخمسين ومئة وقال: أكثر ورايته عن
~~أبيه، وأبوه لا يجوز الاحتجاج بروايته لما فيها من المقلوبات التي وهم فيها
~~فلست أدري البلية في تلك الاخبار منه أو من ناحية ابيه وهذا شيء يشتبه إذا
~~روى رجل ليس بمشور بالعدالة عن شيخ ضعيف أشياء لا يرويها عن غيره لا يتهيأ
~~الزاق القدح بهذا المجهول دونه بل يجب التنكب عما رويا جميعا (المجروحين: 2
~~/ 100) ، وذكره ابن عدي في "الكامل"وساق له عدة أحاديث وقال: ولعثمان بن
~~عطاء غير ما ذكرت من الحديث وهو ممن يكتب حديثه (2 / الورقة 253) ، وذكره
~~أبو نعيم في "الضعفاء"وقال: عن أبيه أحاديث منكرة (الترجمة 155) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": قال علي بن الجنيد: متروك، وقال ابن البرقي: ليس بثقة (7
~~/ 139) . وقال في "التقريب": ضعيف. (3) طبقات ابن سعد: 3 / 53 - 84، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 394، وتاريخ خليفة،، وطبقاته: 10، وفضائل الصحابة لأحمد: 1 /
~~448 - 527، والمسند: 1 / 57 - 75، وعلل، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2191، وتاريخه الصغير: 1 / 58 - 71، وثقات العجلي، الورقة 37،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي،، والقضاة لوكيع: 1 / 110، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 882، ووفيات ابن زبر، الورقة 12، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 121، والاستيعاب: 3 / 1037 - 1053، والجمع لابن القيسراني ms07172: 1 / 347،
~~والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 137، 221، 224، 308، والتلقيح: 84، وأنساب
~~القرشيين: 62، 69، 70، 74، والكامل في التاريخ: = PageV19P0445
# عبد شمس بن عبد مناف القرشي، أبو عمرو، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو
~~ليلى الأموي، أمير المؤمنين ذو النورين. أمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن
~~حبيب بن عبد شمس بن عبد منف، وأمها أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب عمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. أسلم قديما وهاجر الهجرتين، وتزوج ابنتي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية فماتت عنده، ثم تزوج أم كلثوم فماتت
~~عنده أيضا. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أبي بكر الصديق عبد
~~الله بن أبي قحافة، وعمر بن الخطاب. روى عنه: ابنه أبان بن عثمان بن عفان
~~(بخ م 4) ، والأحنف بن قيس (س) ، وأبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف (4) ،
~~وأنس بن مالك (خ ت س) ، وبسر بن سعيد (س) ، وثعلبة بن أبي مالك القرظي،
~~وثمامة بن حزن القشيري (ت س) ، والحسن البصري (بخ ق) ، وأبو ساسان حضين بن
~~المنذر (م) ، ومولاه حمران بن أبان (ع) ، ورباح الكوفي (د) ، وزيد بن ثابت،
~~وزيد بن خالد الجهني (خ م) ، ومولاه زيد بن دارة، والسائب بن يزيد (خ) ،
~~وسعيد بن العاص الأموي، وابنه سعيد بن عثمان بن عفان (بخ م فق) ، وسعيد بن
~~المسيب (خ م س __________ = 1 / 46، و2 / 59، وأسد الغابة: 3 / 376، وتهذيب
~~النووي: 1 / 321، والكاشف: 2 / الترجمة 3777، وتذكرة الحفاظ: 1 / 8،
~~والعبر: 1 / 5، 10، 30، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4004، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 32، ونهاية السول، الورقة 238، وغاية النهاية لابن
~~الجوزي: 1 / 507، وتهذيب التهذيب: 7 / 139 - 142، والتقريب: 2 / 12،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5448، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4771، وشذرات
~~الذهب: 1 / 10، 25، 30، 33، وغيرها من كتب التاريخ المستوعية لعصره.
~~PageV19P0446
# ق) ، وسلمة بن الأكوع (تم) ، وأبو بكر وائل شقيق بن سلمة الأسدي (د ت ق)
~~، وأبو أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وطارق بن أشيم الأشجعي (ت) ، وطارق بن
~~شهاب الأحمسي (ت) ، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن الحارث بن
~~نوفل، وأبو عبد الرحمن بن عبد الله بن حبيب السلمي (خ 4) ، وعبد الله بن
~~الزبير بن العوام (خ ق) ، وعبد الله بن ms07173 شقيق العقيلي (م) ، وعبد الله بن
~~عامر بن ربيعة (س) ، وعبد الله بن عامر بن كريز، وعبد الله بن عباس (د ت س)
~~، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (د) وعبد الله بن عمر بن الخطاب (س)
~~، وعبد الله بن مسعود ومات قبله، وعبد الله بن مغفل المزني، وعبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام (س) وعبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة، وعبد الرحمن بن أبي
~~عمرة الأنصاري (م د ت) ، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي (م) ، وعبيد الله بن
~~الأسود الخولاني (خ م) ، وعبيد الله بن عدي بن الخيار (خ) ، وعثمان بن عبد
~~الله بن الحكم بن الحارث (ق) ، وعطاء بن أبي رباح (ق) ، ولم يسمع منه،
~~وعطاء بن فروخ مولى قريش (س ق) ، وعقبة بن صهبان الحداني (و) ، وعلقمة بن
~~قيس النخعي (م س) ، وعمرو بن سعيد بن العاص (م) ، وابنه عمرو بن عثمان بن
~~عفان، وعمران بن حصين، وقيس بن أبي حازم البجلي، ومالك بن أوس بن الحدثان
~~النصري (م د ت س) ، ومالك بن أبي عامر الأصبحي (م) ، جد مالك بن أنس، ومحمد
~~بن علي ابن الحنفية (خ) ، ومحمود بن لبيد الأنصاري (م ت ق) ، ومروان بن
~~الحكم الأموي (خ س) ، والمغيرة بن شعبة، والنزال بن سبرة الهلالي، ونفيع
~~مكاتب أم سلمة (كد) ، وهاني البربري مولى عثمان (د ت ق) ، ووهب بن عمير،
~~ويحيى بن سعيد بن العاص، ويوسف بن عبد الله بن سلام، ويوسف PageV19P0447
# والد محمد بن يوسف مولى عثمان (ق) ، وأبو ثور الفهمي، وأبو رجاء
~~العطاردي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (س) ، ومولاه أبو سهلة (ت) ،
~~ومولاه أبو صالح (ت س) ، وأبو عبيد مولى ابن أزهر (خ س) ، وأبو علقمة مولى
~~بني هاشم (د) ، وأبو قتادة الأنصاري، وأبو هريرة، وأم المهاجر الرومية (بخ)
~~. قال أبو عمر بن عبد البر (1) : يكني أبا عبد الله وأبا عمرو كنيتان
~~مشهورتان، وأبو عمرو أشهرهما، قيل: إنه ولدت له رقية ابنة رسول الله صلى
~~الله ms07174 عليه وسلم ابنا فسماه عبد الله واكتنى به ومات ثم وال له عمرو فاكتنى
~~به إلى أن مات. وقد قيل: إنه كان يكنى أبا ليلى. ولد في السنة السادسة بعد
~~الفيل، هاجر إلى أرض الحبشة، ثم هاجر الهجرة الثانية إلى المدينة ولم يشهد
~~بدرا لتخلفه على تمريض زوجته رقية كانت عليلة فأمره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالتخلف عليها، هكذا ذكر أبو إسحاق. قال: وقال غيره: بل كان
~~مريضا به الجدري، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارجع. وضرب له
~~بسهمه وأجره فهو معدود في البدريين لذلك. وماتت وقية في سنة ثنتين من
~~الهجرة حين أتى خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بما فتح الله عليه يوم
~~بدر. قال: وأما تخافه عن بيعة الرضوان بالحديبية فلأن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان وجهه إل مكة في أمر لا يقوم به غيره من صلح __________ (1)
~~الاستيعاب: 3 / 1037 - 1053. وكما أشار المؤلف في نهاية الترجمة أنه كتب
~~الترجمة كلها على الوجه من"الاستيعاب"الا الشئ اليسير وقد قابلناها
~~على"الاستيعاب"وأثبتنا في الحاشية ما وجدنا من الاختلاف. PageV19P0448
# قريش على أن يتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم والعمرة، فلما أتاه
~~الخبر الكاذب أن عثمان قد قتل جمع أصحابه فدعاهم إلى البيعة، فبايعوه على
~~قتال أهل مكة يومئذ، وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عثمان حينئذ
~~بإحدى يديه على الأخرى، ثم أتاه الخبر بأن عثمان لم يقتل وما كان سبب بيعة
~~الرضوان إلا ما بلغه صلى الله عليه وسلم من قتل عثمان. وروينا عن ابن عمر
~~أنه قال: يد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان خير من يد عثمان لنفسه،
~~فهو أيضا معدود في أهل الحديبية من أجل ما ذكرنا. زوجه رسول الله صلى اللله
~~عليه وسلم ابنتيه رقية ثم أم كلثوم واحدة بعد واحدة، وقال: لو كان عندي
~~غيرهما لزوجتكها. قال: وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال: سألت ربي
~~عز وجل أن لا يدخل ms07175 النار من صاهر (1) إلي أو صاهرت إليه. وقال سهل بن سعد:
~~ارتج أحد وعليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر وعمر، وعثمان. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: اثبت فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان. وهو أحد
~~العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد الستة الذين جعل عمر فيهم الشورى، وأخبر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض. وروى نافع عن ابن عمر،
~~قال: كنا نقول على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبو بكر ثم عمر ثم
~~عثمان ثم نسكت. فقيل: هذا في التفضيل. وقيل في الخلافة. __________ (1)
~~قوله"من صاهر"في المطبوع من الاستيعاب: أحدا صاهر". PageV19P0449
# وقيل للمهلب بن أبي صفرة: لم قيل: عثمان ذو النورين؟ قال: لأنه لم يعلم
~~أن أحدا أرسل سترا على ابنتي نبي غيره. وقال ابن مسعود حين بويع عثمان
~~بالخلافة: بايعنا خيرنا ولم نأل. وقال علي: كان عثمان أوصلنا للرحم، وكان
~~من الذين آمنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين. واشترى عثمان بئر
~~رومة وكانت ركية ليهودي يبيع المسلمين ماءها فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من يشتري رومة فيجعلها للمسلمين ويضرب بدلوه في دلائهم وله بها مشرب
~~في الجنة، فأتى عثمان اليهودي فساومه بها فأبى أن يبيعها كلها فاشترى نصفها
~~باثني عشر ألف درهم، فجعله للمسلمين. فقال له عثمان: إن شئت جعلت على نصيبي
~~فرسين، وإن شئت فلي يوم ولك يوم، قال: بل لك يوم ولي يوم وكان إذا كان يوم
~~عثمان استقى المسلمون ما يكفيهم يومين، فلما رأى ذلك اليهودي، قال: أفسدت
~~علي ركيتي فاشترى النصف الآخر بثمانية آلاف درهم. وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من يزيد في مسجدنا"؟ فاشترى عثمان موضع خمس سوار فزاده في
~~المسجد. وجهز جيش العسرة بتسع مئة وخمسين بعيرا وأتم الألف بخمسين فرسا،
~~وجيش العسرة كان في غزاة تبوك. وقال أبو هلال الراسبي: حدثنا قتادة، قال:
~~حمل في جيش العسرة على ألف بعير وسبعين فرسا. وقال أبو هلال أيضا ms07176: حدثنا
~~محمد بن سيرين أن عثمان كان يحيي الليل بركعة يقرأ فيها القرآن.
~~PageV19P0450
# وقال سلام بن مسكين: سمعت محمد بن سيرين يقول: قالت امرأة عثمان حين
~~أطافوا به يريدون قتله: إن يقتلوه أو يتركوه فإنه كان يحيي الليل بركعة
~~يجمع فيها القرآن. وقال السري بن يحيى، عن ابن سيرين: كثر المال في زمان
~~عثمان حتى يبعث جارية بوزنها وفرس بمئة ألف درهم ونخلة بألف درهم. وقال
~~سالم، عن ابن عمر: لقد عتبوا على عثمان أشياء لو فعلها عمر ما عتبوها عليه.
~~وقال محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبيه، عن جده علقمة بن وقاص إن عمرو بن
~~العاص قام إلى عثمان وهو يخطب الناس، فقال: يا عثمان إنك قد ركبت بالناس
~~النهابير (1) وركبوها منك فتب إلى الله وليتوبوا، قال: فالتفت إليه عثمان
~~وقال: إنك لهناك يا ابن النابغة ثم رفع يديه واستقبل القبلة وقال: أتوب إلى
~~الله، اللهم أنا أول تائب إليك. وقال مبارك بن فضالة: سمعت الحسن يقول:
~~سمعت عثمان يخطب يقول: يا أيها الناس ما تنقمون علي وما من يوم إلا وأنتم
~~تقتسمون فيه خيرا. قال الحسن: شهدت منناديه ينادي: يا أيها الناس اغدوا على
~~أعطياتكم، فيغدون فيأخذونها وافرة، يا أيها الناس اغدوا على أرزاقكم،
~~فيغدون فيأخذونها وافية حتى والله سمعته أذناي يقول: اغدوا على كسواتكم
~~فيأخذون الحلل، واغدوا على السمن والعسل، قال الحسن: أرزاق دارة وخير كثير،
~~وذات بين حسن ما على الأرض مؤمن __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمؤلف نصه: النهابير الامور الشداد الصعاب وأحدها نهبور". PageV19P0451
# يخاف مؤمنا (1) إلا يوده ويبصره ويألفه، فلو صبر الأنصار على الأثرة
~~لوسعهم ما كانوا فيه من العطاء والأرزاق، ولكنهم لم يصبروا وسلوا السيف مع
~~من سل. فصار عن الكفار مغمدا وعلى المسلمين مسلولا إلى يوم القيامة. وكان
~~عثمان رحمه الله رجلا ربعة ليس بالقصير ولا بالطويل حسن الوجه، رقيق
~~البشرة، كبير اللحية عظيمها، أسمر اللون، كثير الشعر، ضخم الكراديس، بعيد
~~ما بين المنكبين، كان يصفر لحيته ويشد أسنانه بالذهب. وقال ms07177 في موضع آخر:
~~كان شيخا جميلا، طويل اللحية، حسن الوجه. وقال عبد الملك بن عمير عن موسى
~~بن طلحة: أتينا عائشة نسألها عن عثمان، فقالت: اجلسوا أحدئكم عما جئتم له،
~~إنا عتبنا على عثمان في ثلاث خلال - ولم تذكرهن - فعمدوا إليه حتى إذا
~~ماصوه كما يمص الثوب بالصابون اقتحموا الفقر الثلاثة: حرمة البلد الحرام،
~~وحرمة الشهر الحرام، وحرمة الخلافة، ولقد قتلوه وإنه لمن أوصلهم للرحم
~~وأتقاهم لربه. وقال عبد الله بن المبارك: عن الزبير بن عبد الله بن أبي
~~خالد، عن جدته رهيمة، وكانت خادمة لعثمان، قالت: كان عثمان لا يوقظ نائما
~~من أهله إلا أن يجده يقظان فيدعوه فيناوله وضوءه، وكان يصوم الدهر. وقال
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عائشة: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ادعو إلي بعض أصحابي. فقلت: __________ (1) قوله: يخاف
~~مؤمنا"ليست في المطبوع من الاستيعاب (3 / 1043) . PageV19P0452
# أبو بكر؟ قال: لا. فقلت عمر؟ قال: لا. فقلت: ابن عمك علي؟ قال: لا. فقلت:
~~عثمان؟ قال: نعم. فلما جاءه قال لي بيده فتنحيت، فجعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يساره ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر قيل له: ألا
~~تقاتل؟ قال: لا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلى عهدا وأنا صابر
~~نفسي عليه. وقال معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد مولى
~~أبي أسيد: أشرف عليهم عثمان وهو محصور، فقال: السلام عليكم. فما رد عليه
~~أحد. فقال: أنشدكم الله، هل تعلمون أني اشتريت بئر رومة من مالي وجعلت فيها
~~رشائي كرشاء رجل من المسلمين؟ قيل: نعم. قال: فعلام تمنعوني أن أشرب من
~~مائها (1) وأفطر على الماء المالح؟ ثم قال: أنشدكم الله هل تعلمون أني
~~اشتريت كذا وكذا من أرض وزدته في المسجد، فهل علمتم أن أحدا منع أن يصلي
~~فيه مثلي (2) ؟ وقال ابن عمر: أذنب عثمان ذنبا عظيما يوم التقى الجمعان
~~بأحد فعفا الله عنه. وأذنب فيكم ذنبا صغيرا فقتلتموه. قال: وسئل ابن ms07178 عمر عن
~~علي وعثمان فقال للسائل: قبحك الله إنك لتسألني عن رجلين كلاهما خير مني،
~~تريد أن أغض من أحدهما وأرفع من الآخر! وقال علي رضي الله عنه: من تبرأ من
~~دين عثمان فقد تبرأ من __________ (1) قوله: أن أشرب من مائها"في المطبوع
~~من الاستيعاب: عن مائها" (3 / 1043) . (2) ضبب عليها المؤلف، لان الصواب
~~فيها"فنبلي"كما وجدناها في المطبوع من الاستيعاب (3 / 1043) . PageV19P0453
# الإيمان، والله ما أعنت على قتله ولا أمرت ولا رضيت. ومناقبه وفضائله
~~كثيرة جدا. بويع له بالخلافة يوم السبت غرة المحرم سنة أربع وعشرين بعد دفن
~~عمر بن الخطاب بثلاثة أيام باجتماع الناس عليه. وقتل بالمدينة يوم الجمعة
~~لثماني عشرة أو سبع عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين من الهجرة. ذكره
~~المدائني عن أبي معشر عن نافع. وقال معتمر بن سليمان عن أبيه، عن أبي عثمان
~~النهدي: قتل في وسط أيام التشريق. وقال ابن عثمان (1) : قتل على رأس إحدى
~~عشرة سنة وأحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر بن الخطاب، وعلى
~~رأس خمس وعشرين من متوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الواقدي: قتل
~~يوم الجمعة لثمان ليال خلت من ذي الحجة يوم التروية سنة خمس وثلاثين، وقد
~~قيل: إنه قتل يوم الجمعة لليلتين بقيتا من ذي الحجة. وروى ذلك عن الواقدي
~~أيضا. قال الواقدي: وحاصروه تسعة وأربعين يوما. وقال الزبير بن بكار:
~~حاصروه شهرين وعشرين يوما، وكان أول من دخل عليه الدار محمد بن أبي بكر
~~فأخذ بلحيته، فقال له: دعها يا ابن أخي فوالله لقد كان أبوك يكرمها فاستحى
~~وخرج، ثم دخل عليه رومان بن سرحان رجل أزرق قصير مجدور عداده في مراد وهو
~~من ذي __________ (1) هكذا في النسخ، وفي الاستيعاب: ابن إسحاق، ولعله
~~الصواب. PageV19P0454
# أصبح معه خنجر (1) فاستقبله به، وقال: على أي دين أنت يا نعثل (2) ؟ فقال
~~عثمان: لست بنعثل ولكي عثمان بن عفان، وأنا على ملة إبراهيم حنيفا مسلما
~~وما كان من المشركين. قال: كذبت، وضربه على صدغه الأيسر، فقتله، فخر ms07179،
~~وأدخلته امرأته نائلة بينها وبين ثيابها. وكانت امرأة جسيمة، ودخل رجل من
~~أهل مصر معه السيف مصلتا، فقال: والله لأقطعن أنفه فكشفت عن ذراعيها وقبضت
~~على السيف فقطع إبهامها، فقالت: لغلام لعثمان يقال له رباح ومعه سيف عثمان:
~~أعني على هذا وأخرجه عني فضربه الغلام بالسيف فقتله، وأقام عثمان يومه ذلك
~~مطروحا إلى الليل فحمله رجال على باب ليدفنوه، فعرض لهم ناس يمنعونهم من
~~دفنه فوجدوا قبرا قد كان حفر لغيره فدفنوه فيه، وصلى عليه جبير بن مطعم.
~~واختلف فيمن باشر قتله بنفسه فقيل: محمد بن أبي بكر ضربه بمشقص. وقيل: بل
~~حبسه محمد بن أبي بكر وأسعده غيره، وكان الذي قتله سودان بن حمران. وقيل:
~~بل ولي قتله رومان اليماني (3) . وقيل: بل رومان رجل من بني أسد بن خزيمة،
~~وقيل: إن محمد بن أبي بكر أخذ بلحيته فهزها، وقال: ما أغنى عنك معاوية، وما
~~أغنى عنك ابن أبي سرح، وما أغنى عنك ابن عامر؟ فقال له: يا ابن أخي أرسل
~~لحيتي، فوالله إنك لتجذب لحية كانت تعز على أبيك، وما كان أبوك يرضى مجلسك
~~هذا مني. فيقال: إنه حينئذ تركه وخرج عنه. ويقال: إنه حينئذ __________ (1)
~~في الحاشية اشارة إلى أنها في نسخة أخرى"حجر. (2) جاء في حواشى النسخ تعليق
~~للمؤلف نصه: نعثل اسم يهودي كان بالمدينة كان المنافقون يسمون عثمان به ذكر
~~ذلك أبو نصر ابن ماكولا وغيره. (3) هكذا في الاصول. وفي المطبوع من
~~الاستيعاب"اليمامي" (3 / 1045) . PageV19P0455
# أشار إلى من كان معه فطعنه أحدهم وقتلوه، والله أعلم. وأكثرهم يروي أن
~~قطرة أو قطرات من دمه سقطت على المصحف على قوله عزوجل (فسيكفيكهم الله) .
~~وقال محمد بن طلحة بن مصرف، عن كنانة مولى صفية بنت حيي. شهدت مقتل عثمان
~~فأخرج من الدار أمامي أربعة من شباب قريش مضرجين بالدم محمولين كانوا يدرؤن
~~عثمان. الحسن بن علي، وعبد الله بن الزبير، ومحمد بن حاطب، ومروان بن
~~الحكم. قال محمد بن طلحة: فقلت له: هل ندي محمد بن أبي بكر بشيء من دمه ms07180؟
~~فقال: معاذ الله، دخل عليه فقال له عثمان: يا ابن أخي لست بصاحبي، وكلمه
~~بكلام فخرج ولم يند بشيء من دمه، قال: فقلت لكنانة: من قتله؟ قال: قتله رجل
~~من أهل مصر يقال له جبلة بن الأيهم، ثم طاف بالمدينة ثلاثا يقول: أنا قاتل
~~نعثل. وقال سعيد المقبري، عن أبي هريرة: إني لمحصور مع عثمان في الدار.
~~قال: فرمي رجل منا، فقلت: يا أمير المؤمنين الآن طاب الضراب، قتلوا منا
~~رجلا، قال: عزمت عليك يا أبا هريرة إلا رميت بسيفك فإنما يراد نفسي، وسأقي
~~المؤمنين بنفسي. قال أبو هريرة: فرميت بسيفي فلا أدري أين هو حتى الساعة.
~~وكان معه في الدار ممن يريد الرفع عنه. عبد الله بن عمر، وعبد الله بن
~~سلام، وعبد الله بن الزبير، والحسن بن علي، وأبو هريرة، ومحمد بن حاطب،
~~وزيد بن ثابت، ومروان بن الحكم في طائفة من الناس منهم: المغيرة بن الأخنس
~~ويومئذ قتل المغيرة بن الأخنس قبل قتله رحمهما الله. وقال الأعمش، عن ثابت
~~بن عبيد، عن أبي جعفر الأنصاري: PageV19P0456
# دخلت مع المصريين على عثمان فلما ضربون خرجت أشتد حتى ملأت فروجي عدوا
~~حتى دخلت المسجد فإذا رجل جالس في نحو عشرة عليه عمامة سوداء، فقال: ويحك
~~ما وراءك؟ قلت: قد والله فرغ من الرجل! فقال: تبا لكم آخر الدهر، فنظرت
~~فإذا هو علي رضي الله عنه. وقال عبد الملك بن الماجشون، عن الملك: لما قتل
~~عثمان ألقي على المزبلة ثلاثة أيام فلما كان من الليل أتاه اثنا عشر رجلا
~~فيهم حويطب بن عبد العزى وحكيم بن حزام وعبد الله بن الزبير فاحتملوه فلما
~~صاروا به إلى المقبرة ليدفنوه ناداهم قوم من بني مازن: والله لئن دفنتموه
~~ها هنا لنخبرن الناس غدا فاحتملوه، وكان على باب وإن رأسه على الباب ليقول:
~~طق طق، حتى ساروا به إلى حش كوكب فاحتفروا له، وكانت عائشة بنت عثمان معها
~~مصباح، فلما أخرجوه ليدفنوه صاحت، فقال لها ابن الزبير: والله لئن لم تسكتي
~~لأضربن الذي فيه ms07181 عيناك. فسكتت، فدفن. قال مالك: وكان عثمان يمر بحش كوكب
~~فيقول: إنه سيدفن ها هنا رجل صالح. وقال هشام بن عروة، عن أبيه: أرادوا أن
~~يصلوا على عثمان فمنعوا. فقال رجل من قريش أبو جهم بن حذيفة: دعوه فقد صلى
~~الله عليه ورسوله. واختلف في سنه حين قتل، فقال ابن إسحاق: قتل وهو ابن
~~ثمانين سنة وقال غيره: قتل وهو ابن ثمان وثمانين سنة. وقيل: ابن تسعين سنة.
~~وقال قتادة: قتل وهو ابن ست وثمانين. وقال الواقدي: لا خلاف عندنا أنه قتل
~~وهو ابن اثنتين وثمانين سنة، وهو قول أبي اليقظان، ودفن بليل في موضع يقال
~~له: حش PageV19P0457
# كوكب، وكوكب رجل من الأنصار، والحش: البستان، كان عثمان قد اشتراه وزاده
~~في البقيع، وكان أول من قبر فيه وحمل على لوح سرا. وقد قيل: إنه صلى عليه
~~ابنه عمرو بن عثمان، وقيل: بلى صلى عليه حكيم بن حزام، وقيل: المسور بن
~~مخرمة، وقيل: كانوا خمسة أو ستة وهم: جبير بن مطعم، وحكيم بن حزام، وأبو
~~جهل بن حيفة، ونيار بن مكرم، وزوجتاه نائلة وأم البنين بنت عيينة. ونزل في
~~قبره نيار وأبو جهم، وجبير. وكان حكيم، وأم البنين، ونائلة يدلونه، فلما
~~دفنوه غيبوا قبره. وقال ابن إسحاق: كانت ولايته اثنتي عشرة سنة إلا اثني
~~عشر يوما. وقال غيره: كانت خلافته إحدى عشرة سنة وأحد عشر شهرا وأربعة عشر
~~يوما، وقيل: ثمانية عشر يوما. قال حسان بن ثابت. من سره الموت صرفا لا مزاج
~~له • فليأت مأدبة في دار عثمانا صحوا بأشمط عنوان السجود به • يقطع الليل
~~تسبيحا وقرآنا وهذا البيت يختلف فيه، ينسب إلى غيه، وبعضهم يقول: هو لعمران
~~بن حطان. ومنها: صبرا فدى لكم أمي وما ولدت • قد ينفع الصبر في المكروه
~~أحيانا ليسمعن وشيكا في ديارهم • الله أكبر يا ثارات عثمانا قال: وزاد أهل
~~الشام فيها أبياتا لم أر لذكرها وجها. وقال حسان بن ثابت أيضا: إن تمس دار
~~بني عفان موحشة • باب صريع وباب محرق خرب PageV19P0458
# فقد يصادف ms07182 باغي الخير حاجته • فيها ويأوي إليها الجود والحسب قال: وقال
~~كعب بن مالك: يا للرجال لأمر هاج لي حزنا • لقد عجبت لمن يبكي على الزمن
~~إني رأيت قتيل الله مضطهدا • عثمان يهدى إلى الأجداث في كفن يا قاتل الله
~~قوما كان أمرهم • قتل الإمام الزكي الطيب الردن ما قاتلوه على ذنب ألم به •
~~إلا الذي نطقوا زورا ولم يكن قال: ومما ينسب إلى كعب بن مالك - وقال مصعب:
~~هي لحسان. وقال عمر بن شيبة: هي للوليد بن عقبة: فكف يديه ثم أغلق بابه •
~~وأيقن أن الله ليس بغافل وقال لأهل الدار لا تقتلوهم • عفا الله عن ذنب
~~امرئ لم يقاتل فكيف رأيت الله ألقى عليهم ال • - عداوة والبغضاء بعد
~~التواصل وكيف رأيت الخير أدبر بعده • عن الناس إدبار السحاب الجوافل وقال
~~حميد بن ثور الهلالي: إن الخلافة لما أظعنت ظعنت • عن أهل يثرب إذ غير
~~الهدى سلكوا سارت إلى أهلها منهم ووارثها • لما رأى الله من عثمان ما
~~انتهكوا وقال أيمن بن خريم (1) : ضحوا بعثمان في الشهر الحرام ضحا • فأي
~~ذبح حرام ويحهم ذبحوا وأي سنة كفر سن أولهم • وباب شر على سلطانهم فتحوا
~~ماذا أرادوا أظل الله سعيهم • بسفك ذاك الدم الزاكي الذي سفحوا __________
~~(1) في المطبوع من الاستيعاب"أيمن بن خزيمة"خطأ. PageV19P0459
# والأشعار في ذلك كثيرة جدا. وقال سعيد بن زيد: لو أن أحدا انقض لما فعل
~~بعثمان، لكان حقيقا أن ينقض. وقال ابن عباس: لو اجتمع الناس على قتل عثمان
~~لرموا بالحجارة كما رمي قوم لوط. وقال عبد الله بن سلام: لقد فتح الناس (1)
~~على أنفسهم بقتل عثمان باب فتنة لا تغلق عنهم إلى قيام الساعة. وقال حماد
~~بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان: قال لي سعيد بن المسيب: انظر إلى وجه هذا
~~الرجل، فنظرت فإذا هو مسود الوجه. فقال: سل عن أمره. فقلت: حسبي أنت،
~~حدثني. فقال: إن هذا كان يسب عليا وعثمان فكنت أنهاه فلا ينتهي، فقلت:
~~اللهم إن هذا يسب رجلين قد سبق ms07183 لهما ما تعلم، اللهم إن كان يسخطك ما يقول
~~فيهما فأرني به آية. قال: فاسود وجهه كا ترى. وقال معتمر بن سليمان، عن
~~حميد الطويل: قيل لأنس بن مالك: إن حب علي وعثمان لا يجتمعان في قلب أحد!
~~فقال أنس: كذبوا، لقد اجتمع حبهما في قلوبنا. إلى هنا عن أبي عمر بن عبد
~~البر، كتبته على الوجه سوى شيء يسير. روى له الجماعة. __________ (1) قوله:
~~لقد فتح الناس"في الاصول"لقد فتح الله الناس"خطأ انظر (الاستيعاب: 3 /
~~1052) . PageV19P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عمر بن فارس بن لقيط العبدي أبو محمد وقيل: أبو عدي وقيل: أبو عبد الله NOTMATCH
# 3848 - ع: عثمانبن عمر بن فارس بن لقيط العبدي (1) ، أبو محمد، وقيل: أبو
~~عدي، وقيل: أبو عبد الله، البصري. ويقال: أصله من بخارى. روى عن: إبراهيم
~~بن نافع المكي (س) ، وأسامة بن زيد الليثي (د) ، وإسرائيل بن يونس (م) ،
~~وإسماعيل بن مسلم العبذي (س) ، وحماد بن نجيح (س) ، وداود بن قيس الفراء (م
~~س) ، وأبي عمران زكريا بن سليم البصري (س) ، وسلم بن زرير، وشعبة بن الحجاج
~~(خ م د) ، وصالح بن رستم أبي عامر الخزاز (م د ق) ، وصخر بن جويرية، وعبد
~~الله بن جعفر المخرمي (ق) ، وعبد الله بن عون (خ) ، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله بن دينار (د) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد المجيد بن وهب
~~(د) ، وعبد الملك بن جريج، وعثمان بن مرة البصري، وعزرة بن ثابت (م قد) ،
~~وعلي بن المبارك الهنائي (خ م د ت س) ، وعمران بن حدير، وعيسى بن حفص بن
~~عاصم بن عمر بن الخطاب (م) ، وعيسى بن دينار الخزاعي (عخ) ، وفليح بن
~~سليمان (خ) . وقرة بن خالد (س) ، وكثير بن زيد، __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 296، وتاريخ الدارمي: الترجمة 662، وتاريخ خليفة: 473، وطبقاته:
~~226، وعلل ابن المديني: 69، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2274،
~~وثقات العجلي، الورقة 37، والمعرفة والتاريخ: 2 / 129 و3 / 74 - 75، وتاريخ
~~واسط: 68، 79، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 877، وثقات ابن حبان: 8 / 451،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 122، وتاريخ بغداد: 11 / 280 - 282،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 348، وسير أعلام النبلاء: 9 / 557، والكاشف ms07184: 2
~~/ الترجمة 3778، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5545، والعبر: 1 / 357،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 33، وتاريخ الاسلام، الورقة 7 / 142 - 143،
~~والتقريب: 2 / 12، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4772، وشذرات الذهب: 2 /
~~22. PageV19P0461
# وكهمس بن الحسن (م) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ
~~سي) ، والمستمر بن الريان (ت) ، ومعاذ بن العلاء (خت ت) ، والمنهال بن
~~خليفة، وموسى بن دهقان، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي (فق) ، وهشام
~~بن حسان (ت) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله، ويونس بن يزيد الأيلي (خ م س
~~ق) . روى عنه: إبراهيم بن مرزوق البصري نزيل مصر، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (س) ، وإبراهيم بن يونس بن محمد المؤدب (س) ، وأحمد بن إسحاق
~~البخاري (خ) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن خالد الخلال، وأحمد بن سعيد
~~الدارمي، وأحمد بن عبد الله بن الكردي (س) ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات
~~الرازي، وأحمد بن مححمد بن يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن منصور الرمادي
~~(ق) ، وإدريس بن جعفر العطار، وإسحاق بن راهويه (م) ، والحارث بن محمد بن
~~أبي أسامة، وحجاج بن الشاعر (م) ، وأبو علي الحسن بن علي السيسري، والحسن
~~بن محمد الزعفراني، والحسن بن مكرم البزاز، والحسين بن معاذ بن خليف
~~البصري، وأبو خيثمة زهير بن ححرب (م) ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني
~~(س) ، وأبو داود سليمان بن معبد السنجي (س) ، وصالح بن محمد بن يحيى بن
~~سعيد القطان (فق) ، وعباد بن زياد الأسدي الساجي (كد) ، وعباس بن عبد
~~العظيم العنبري (د س) ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن روح المدائني،
~~وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعلي بن
~~سعيد بن جرير النسائي، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي الصغير، وعمرو بن علي
~~(ت) ، وأبو غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي (م) ، ومجاهد بن موسى (د) ،
~~ومحمد بن إسحاق الصاغاني، PageV19P0462
# ومحمد بن إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بن بشار بندار (خ ت ق) ، ومحمد بن
~~سنان القزاز، ومحمد بن عبد الله المخرمي (س) ، ومحمد بن علي بن حرب المروزي
~~(س) ، ومحمد ms07185 بن عيسى بن حيان المدائني، وأبو موسى محمد بن المثنى (خ م د س)
~~، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد بن يونس الكديمي، ومخلد بن خالد
~~الشعيري (د) ، وهارون بن عبد الله الحمال، ويحيى بن حكيم المقوم (كن ق) ،
~~ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر (كن) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: رجل صالح ثقة. وقال عباس الدوري (2) ،
~~وعثمان بن سعيد الدارمي (3) عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال محمد بن سعد
~~(4) ، وأحمد بن عبد الله العجلي (5) وزاد: ثبت في الحديث. وقال أبو حاتم
~~(6) : صدوق، وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال (7) : أصله بخاري. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 281. (2) تاريخ
~~بغداد: 11 / 282. (3) تاريخه: الترجمة 66. (4) طبقاته: 7 / 296. (5) ثقاته:
~~الورقة 37. (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 877. (7) 8 / 451.
~~PageV19P0463
# قال خليفة بن خياط (1) : مات سنة سبع ومئتين. وقال أبو أمية الطرسوسي (2)
~~: مات سنة ثمان ومئتين. وقال عمرو بن علي (3) ، ويحيى بن حكيم، ومحمد بن
~~يونس الكديمي (4) : مات سنة تسع ومئتين. زاد عمرو بن علي: لثلاث وعشرين
~~خلون من ربيع الأول. وزاد يحيى بن حكيم: ليلة الأحد لثمان بقين من ربيع
~~الأول، وصلى عليه يحيى بن أكثم (5) . روى له الجماعة. 3849 - خت د ق: عثمان
~~بن عمر بن موسى بن عبيد الله (6) بن __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 282.
~~وفي تاريخ خليفة (473) وطبقاته (226) : سنة تسع ومئتين، فلعل المزي نقله
~~من"تاريخ بغداد. (2) تاريخ بغداد: 11 / 282. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) وقال
~~البخاري: قال علي: احتج يحيى بن سعيد القطان بكتاب عثمان بن عمر بحديثين،
~~عن أسامة بن زيد عن عطاء عن جابر: عرفة كلها موقف، (تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 2274) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) تاريخ الدارمي:
~~الترجمة 29، 597، وتاريخ خليفة 371، 408، وعلل أحمد: 1 / 23، 48، 109، 249،
~~303، 345، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2272، 2273، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 199، 285، والقضاة لوكيع: 1 / 180 - 181، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 875، وثقات ابن حبان: 7 / 200، وأنساب القرشيين: 310، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3779، وتاريخ الاسلام: 6 / 99، وتذكرة الحفاظ: 378، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 33، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة
~~238، وتهذيب التهذيب: 7 / 143 - 144، والتقريب: 2 / 13، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4773. PageV19P0464
# معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ms07186 بن مرة بن كعب بم لؤي بن
~~عثمان القرشي التيمي، أخو عيسى بن عمر بن مويى، ووالد عمر بن عثمان بن عمر
~~بن موسى. من أهل المدينة، يقال: كان قاضيا. روى عن: أبان بن عثمان بن عفان،
~~وخارجة بن زيد بن ثابت، وسالم أبي الغيث مولى ابن مطيع (د) ، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خت ق) . روى عنه:
~~إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، وعبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي (د) ، وعبد الواحد بن زياد، وابنه عمر بن عثمان بن عمر
~~التيمي (ق) ، ومحمد بن راشد المكحولي، ويحيى بن محمد بن طلحة بن عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. قال الزبير بن بكار (1) : أمه أم ولد،
~~وكان على قضاء المدينة في زمن مروان بن محمد، ثم لاه أمير المؤمنين المنصور
~~قضاءه، وكان مع المنصور حتى مات بالحيرة قبل أن يبني أمير المؤمنين مدينة
~~السلام. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن معين: فعمر بن
~~عثمان المدني عن أبيه، عن ابن شهاب ما حالهما؟ قال: ما أعرفهما. وذكره
~~البخاري في "التاريخ" (3) وقال: أراه القاضي، يعد في أهل المدينة.
~~__________ (1) القضاة لوكيع: 1 / 181. (2) تاريخه: الترجمة 29، 597. (3)
~~التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2272. PageV19P0465
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو محمد بن يربوع الإشبيلي
~~بعد أن حكى كلام البخاري فيه: وأما الدارقطني فذكره في "العلل"كثيرا، وقال
~~فيه: عثمان بن عمر بن موسى عن الزهري لا يكاد يمر للزهري حديث مشهور يتوسع
~~فيه الرواة إلا كان هذا من جملتهم. قال: ورأيته قد رجع كلامه في بعض
~~المواضع وهو على أصل البخاري محتمل (2) . استشهد به البخاري، وروى له أبو
~~داود، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو
~~المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر وأبو القاسم
~~الصيدلانيان وعفيفة بنت أحمد الفارفاني - زاد أبو ms07187 الحسن، وأخوها أبو طاهر
~~الدشتج، قالا: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو علي ابن الصراف،
~~قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن نصر الصائغ، قال: ححدثنا إبراهيم بن حمزة،
~~قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عثمان بن عمر التيمي عن أبي الغيث مولى
~~ابن مطيع عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في
~~ركعتي الفجر بآيتين (قولوا آمنا بالله وما أنزل الينا) إلى __________ (1)
~~7 / 200. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. وقال في التهذيب: وقول
~~عثمان عن يحيى بن معين لا أعرفه وقول ابن عدي: هو كما قال عجيب، فقد عرفه
~~غيرهما حق المعرفة كما سيأتي في ترجمة عمر بن عثمان (7 / 144) .
~~PageV19P0466
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن عمرو بن ساج القرشي أبو ساج الجزري مولى بني أمية أخو الوليد بن عمرو بن NOTMATCH
# آخرها (ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين) (1) . و
~~(إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا) (2) ..الآية. رواه أبو داود (3) عن محمد
~~بن الصباح بن سفيان، عن عبد العزيز بن محمد، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له
~~عنده غيره، والله أعلم. 3850 - س: عثمان بن عمرو بن ساج القرشي (4) ، أبو
~~ساج الجزري مولى بني أمية أخو الوليد بن عمرو بن ساج، وقد ينسب إلى جده.
~~روى عن: إبراهيم الصائغ، وإسماعيل بن أمسة (سي) ، وجعفر بن محمد الصادق،
~~وخصيف بن عبد الرحمن الجزري، وزهير بن أبي بكر المكي، زهير بن محمد
~~التميمي، وسعيد غير منسوب (سي) ، وسهيل بن أبي صالح، وصفوان بن عمرو
~~الحمصي، وعباد بن كثير البصري، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن
~~جريج، وعثمان بن الأسود، وعثمان بن يسار، وعمر بن ثابت (س) ، وغالب بن عبيد
~~الله الجزري، والمثنى بن الصباح، ومحمد بن أبان الجعفي، __________ (1) آل
~~عمران الآية (53) . (2) البقرة الآية (119) . (3) أبو داود (1260) . (4)
~~علل أحمد: 1 / 5، والمعرفة والتاريخ: 1 / 508، وضعفاء العقيلي، الورقة 146،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 888، وثقات ابن حبان: 8 / 449، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 107، والكاشف: 2 / الترجمة 3780، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2781، والمغني: 2 / الترجمة 4048، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5546،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 33، وجامع التحصيل: الترجمة 509، ونهاية ms07188 السول،
~~الورقة 238، وتهذيب التهذيب: 7 / 144 - 145، والتقريب: 2 / 13، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4774. PageV19P0467
# ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن السائب الكلبي، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري مرسل، ومعمر بن راشد، وموسى بن
~~عبيدة الربذي، وموسى بن عقبة، ووهب بن منبه مرسل، وياسين الزيات، ويحيى بن
~~أبي أنيسة، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح، وأبي سعيد صاحب مقاتل، وابن أبي
~~السائب المدني. روى عنه: سعيد بن سالم القداح وهو روايته، وعبيد الله بن
~~يزيد بن إبراهيم الحراني (سي) ، ومحمد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن
~~بن حويطب بن عبد العزى الحويطبي (س) ، ومحمد بن يزيد بن سنا الجزري، ومعتمر
~~بن سليمان التيمي وهو من أقرانه. ذكره أبو عروبة الحراني في الطبقة الثالثة
~~من التابعين من أهل الجزيرة، وقال: كان ينزل حران وكان قاصا، وهم ينتسبون
~~إلى ولاء الوليد بن عقبة بن أبي معيط. وقال أبو حاتم (1) : عثمان والوليد
~~ابنا عمرو بن ساج يكتب حديثهما ولا يحتج به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له النسائي في الصوم (3) عن محمد بن عبد الكريم
~~الحويطبي، عن عثمان بن عمرو، عن عمر بن ثابت، عن محمد بن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 888. (2) 8 / 449. وقال العقيلي: عثمان بن ساج
~~عن خصيف، ولا يتابع عليه (الضعفاء: الورقة 146) ، وذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء" (الورقة: 107) . وقال ابن حجر في "التقريب": فيه ضعف. (3) السنن
~~الكبرى (الورقة: 39 - أ) . PageV19P0468
# المنكدر، عن أبي أيوب في صوم ستة أيام من شوال. وروى له حديثا آخر في
~~"اليوم والليلة" (1) عن محمد بن عبيد الله الحراني، عن أبيه، عن عثمان بن
~~عمرو، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي طوالة، عن الربيع بن البراء، عن أبيه،
~~وعن (2) محمد بن عبيد الله، عن أبيه، عن عثمان بن عمرو، عن سعيد، عن
~~إبراهيم، عن ابن الهاد، عن أبي إسحاق، عن البراء في القول عند النوم، وقال
~~عقيب حديث أبي أيوب: هذ الشيخ رأيت عنده كتبا في غير هذا، فإذا أحاديثه
~~تشبه أحاديث محمد بن ms07189 أبي حميد، فلا أدري أكان سماعه من محمد أم كان سماعه
~~من أولئك المشيخة. فأما الشيخ فكان يحدثنا عنه ولا يذكر محمد بن أبي حميد
~~فإن كان تلك الأحاديث أحاديثه عن أولئك المشيخة ولم يكن سمعه من محمد فهو
~~ضعيف، يعني: عثمان بن عمرو. قال: ومحمد بن أبي حميد ليس بشيء في الحديث.
~~وروى بحر بن كنيز السقاء عن عثمان بن ساج عن سعيد بن جبير فلا أدري هو هذا
~~أو عم له، فإن كان هذا فإن روايته عن سعيد بن جبير مرسلة والله أعلم. 3851
~~- د ت ق: عثمان بن عمير البجلي (3) ، أبو اليقظان الكوفي __________ (1)
~~عمل اليوم والليلة (759) . (2) عمل اليوم والليلة (773) . (3) تاريخ
~~الدوري: 2 / 395، وتاريخ الدارمي: الترجمة 558، وابن الجنيد: 36، 55، وعلل
~~أحمد: 1 / 19، 167، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2055، و6 / الترجمة
~~2295، وتاريخه الصغير: 2 / 13، 14، 21، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة
~~23، والكنى لمسلم، الورقة 126، وأبو زرعة الرازي: 430، والمعرفة والتاريخ:
~~2 / 781، و3 / 39، 65، 222، والترمذي: 4 / 355 حديث 1968 و4 / 679 حديث
~~2566، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 647، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة
~~= PageV19P0469
# الأعمى. وقال البخاري (1) : عثمان بن قيس: ابن عمير. وقال ليث بن أبي
~~سليم (2) : عن عثمان بن أبي حميد. روى عن: إبراهيم النخعي، وأنس بن مالك،
~~وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية، وحصين بن يزيد التغلبي، وزاذان أبي عمر البزاز
~~(قد ت ق) ، وزيد بن وهب الجهني، وأبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي، وأبي
~~الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وعبد الله بن مليل، وعدي بن ثابت (د ت ق) ،
~~وأبي حرب بن أبي الأسود (ت) . روى عنه: أبو حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية،
~~وحجاج بن أرطاة، وحصين بن عبد الرحمن السلمي وهو من أقرانه، وسفيان الثوري
~~(ت) ، وسليمان الأعمش (قد ت ق) ، وشريك بن عبد الله (د ت ق) ، وشعبة بن
~~الحجاج، وعلي بن الحكم البناني، وعنبسة بن سعيد الرازي، وغيلان بن جامع،
~~وليث بن أبي سليم، ومهدي بن ميمون. __________ = 417، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 884، ومقدمة الجرح والتعديل: 326، 328، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~95، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 251، وعلل الدارقطني: 1 / 136، وسؤالات
~~البرقاني: الترجمة 356، والضعفاء والمتروكين للدارقطني: الترجمة 406،
~~وضعفاء ابن الجوزي الورقة 106، والكاشف ms07190: 2 / الترجمة 3781، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2780، والمغني: 2 / الترجمة 4051، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~5550، وتاريخ الاسلام: 6 / 100، 5 / 108، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 33،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 238، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~145 - 146، والتقريب: 2 / 13، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4775. (1)
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2295. (2) نفسه. PageV19P0470
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : قال أبي: عثمان بن عمير أبو اليقظان،
~~ويقال: عثمان بن قيس، وهو ضعيف الحديث. وقال أيضا (2) : سمعت أبي يقول: كان
~~ابن مهدي ترك حديث أبي اليقظان عثمان بن عمير. قال عبد الله (3) : وكان أبي
~~يضعف أبا اليقظان. وقال أيضا (4) : قال أبي: أبو اليقظان خرج في الفتنة مع
~~إبراهيم بن عبد الله بن حسن، قال أبي: وكانت الهزيمة سنة خمس وأربعين ومئة.
~~وقال عمرو بن علي (5) : لم يرض يحيى بن سعيد أبا اليقظان ولا حدث عنه ولا
~~عبد الرحمن بن مهدي. وقال عباس الدوري (6) ، عن يحيى بن معين: ليس حديثه
~~بشيء (2) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : حدثنا أبي، قال: سألت محمد
~~بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن عمير فضعفه (4) . __________ (1) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 251. (2) علل أحمد: 1 / 19، 167، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 884. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 884. (4) علل أحمد: 1 /
~~19، 167. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 884. (6) تاريخه: 2 / 395. (7)
~~وقال الدارمي عن يحيى: ليس به بأس (تاريخه: الترجمة 558) . وقال ابن الجنيد
~~عنه: ليس بذاك (سؤالاته: 36) . وكذا قال الدورقي عن يحيى (الكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 251) . وقال ابن الجنيد عن يحيى: ليس بذاك، كأنه ضعفه (سؤالاته:
~~55) . (8) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 884. (9) قال أبو حاتم: سمعت ابن
~~نمير يقول: ليس بقوي (مقدمة الجرح والتعديل: 326) . PageV19P0471
# وقال أيضا (1) : سألت أبي عنه، فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث، كان شعبة
~~لا يرضاه. وذكر أنه حضره فروى عن شيخ، فقال له شعبة: كم سنك؟ فقال: كذا،
~~فإذا قد مات الشيخ وهو ابن سنتين. وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة (2) ، عن
~~أبي أحمد الزبيري: كان الحارث بن حصيرة وعثمان أبو اليقظان يؤمنان بالرجعة.
~~وقال محمد بن عمرو بن عقبة عن عمرو بن عبد الغفار: سمعت شعبة يقول: كان
~~عثمان بن عمير صديقا للحكم بن عتيبة، والحكم دلهم عليه، وكان عثمان بن عمير
~~يغلو ms07191 في التشيع (3) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 884. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~251. (3) وقال البخاري: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه (تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 2295) ، (وتاريخه الصغير: 2 / 13، 21) . وقال إبراهيم
~~بن أبي داود: سألت يحيى بن سعيد عن أبي البقظان، قال: هو عثمان بن عمير.
~~قلت له: فكيف حديثه؟ فقال: صالح. وليس هو عثمان الثقفي. ذلك ثقة (الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 251) . وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث (أبو زرعة:
~~430) ، وذكره يعقوب بن سفيان فيمن يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ:
~~3 / 39) . وقال مرة: ضعيف (المعرفة والتاريخ: 3 / 65) . وقال النسائي: ليس
~~بالقوي (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 417) . وقال ابن حبان: كان ممن اختلط
~~حتى لا يدري ما يحث به فلا يجوز الاحتجاج بخبره الذي وافق الثقات ولا الذي
~~انفرد به عن الاثبات لاختلاط البعض بالبعض (المجروحين: 2 / 95) . وقال ابن
~~عدي: ردئ المذهب، غال في التشيع يؤمن بالرجعة على أن الثقات قد رووا عنه،
~~وله غير ما ذكرت ويكتب حديثه على ضعفه (الكامل: 2 / الورقة 251) . وقال
~~الدارقطني: ضعيف الحديث (علله: 1 / 136) . وقال أيضا: متروك (سؤالات
~~البرقاني: الترجمة 356) . وقال البرقاني: قلت له: شريك عن أبي اليقظان، عن
~~عدي بن ثابت، عن أبيه عن جده، كيف هذا الإسناد؟ قال: ضعيف قلت: من جهة من؟
~~قال: أبو اليقظان ضعيف. قلت: فيترك؟ قال: لا. بل يخرج. رواه الناس قديما
~~(سؤالاته: 14) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"الورقة: 106) . PageV19P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن غياث الراسبي ويقال: الزهراني البصري. NOTMATCH
# 3852 - خ م د س: عثمان بن غياث الراسبي (1) ، ويقال: الزاهراني البصري.
~~روى عن: أبي الشعثاء جابر بن زيد، وأبي السليل ضريب بن نفير القيسي، وعبد
~~الله بن بريدة (م د) ، وعبد الله بن شقيق، وعكرمة مولى ابن عباس (خت) ،
~~وأبي نعامة قيس بن عباية الحنفي (س) وأبي عبد الرحمن النهدي (خ م س) ، وأبي
~~نضرة العبدي (س) . روى عنه: أبو أسامة حماد بن أسامة (خ) ، وخالد بن الحارث
~~(2) (س) ، وخالد بن حمزة العطار الأحمر، وروح بن عبادة، وسفيان بن حبيب،
~~وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك، وقريش ms07192 بن أنس، ومحمد بن جعفر غندر،
~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن أبي عدي (م) ، والنضر بن شميل (م) ،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أبي الحجاج، ويحيى بن سعيد القطان (خ م د س) ،
~~وأبو معشر يوسف بن يزيد البراء. قال البخاري، عن علي بن المديني: له أقل من
~~عشرة أحاديث. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 395، وعلل أحمد: 1 / 170،
~~288، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2293، وأحوال الرجال للجوزجاني:
~~الترجمة 204، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 292، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 898، ومقدمة الجرح والتعديل: 236، وثقات ابن حبان: 7 / 199، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 122، والجمع لابن القيسراني: 1 / 349،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3782، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5551، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 249، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 33، ونهاية السول، الورقة
~~238، وتهذيب التهذيب: 7 / 146 - 147، والتقريب: 2 / 13، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4776. (2) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال"
~~نصه: ذكر في الرواة عنه إسماعيل بن مسعود الجحدري، وهو خطأ، إنما هو عن
~~خالد بن الحارث (س) وغيره عنه. PageV19P0473
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن فائد القرشي أبو لبابة البصري. NOTMATCH
# وقال أحمد بن حنبل (1) : ثقة، وكان يرى الإرجاء. وقال يحيى بن معين (2) ،
~~والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : صدوق. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (4) ،
~~عن علي بن المديني، سمعت يحيى، يعني ابن سعيد القطان - يقول: كان عند عثمان
~~بن غياث كتاب عن عكرمة فلم يصححها لنا. وقال أبو عبيد الآجري (5) ، عن أبي
~~داود: مرجئة البصرة: عنبد الكريم أبو أمية، وعثمان بن غياث، والقاسم بن
~~الفضل. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو
~~داود، والنسائي. 3853 - ق: عثمان بن فائد القرشي (7) ، أبو لبابة البصري.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 898، وفي علل أحمد: 1 / 288:
~~ثقة ثبت الحديث الا أنه كان مرجئا. (2) تاريخه: 2 / 395. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 898. (4) مقدمة الجرح والتعديل: 236. (5) سؤالاته: 3
~~/ الترجمة 292. (6) 7 / 199. وقال الدوري عن يحيى بن معين: كان يحيى بن
~~سعيد يضعف حديثه في التفسير (تاريخه: 2 / 395) . وقال العجلي: ثقة (تهذيب
~~التهذيب: 7 / 147) . (7) المجروحين لابن حبان: 2 / 101، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 248، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 107، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3783، وديوان الضعفاء: الترجمة 2782، والمغني: 2 / الترجمة 4052، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5552، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 33، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 11، والكشف الحثيث: الترجمة 486، ونهاية ms07193 السول، الورقة 238،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 147 - 148، والتقريب: 2 / 13، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4777. PageV19P0474
# روى عن: إسماعيل بن محمد السهمي مولى عبد الله بن عمرو بن العاص، وأشعث
~~الطامع وهو ابن أم حميدة، وجعفر بن برقان، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن أبي
~~الأخضر، وعاصم بن رجاء بن حيوة (ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومعقل بن
~~عبيد الله الجزري. روى عنه: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (ق) ، ويحيى بن
~~عاصم اليشكري. قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: لى بشيء. وقال البخاري:
~~في حديثه نظر. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : قليل الحديث، وعامة ما يرويه ليس
~~بمحفوظ (2) . روى له ابن ماجه (10) حديثا واحدا عن عاصم بن رجاء بن حيوة،
~~عن داود بن جميل، عن كثير بن قيس، عن أبي الدرداء في فضل العلم. 3854 - خ
~~ت: عثمان بن فرقد العطار (4) ، أبو معاذ، ويقال: أبو __________ (1)
~~الكامل: 2 / الورقة 248، وزاد: منكر الحديث. (2) وقال ابن حبان: يروي عن
~~جعفر بن برقان والشاميين العجائب. يأتي عن الثقات بالاشياء المعضلات حتى
~~يسبق إلي القلب أنه كان يعملها تعمدا، لا يجوز الاحتجاج به (المجروحين: 2 /
~~101) . وقال الحاكم: روى عن جماعة من الثقات المعضلات. وقال أبو نعيم: روى
~~عن الثقات المناكير، لا شيء (تهذيب التهذيب: 7 / 148) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (3) ابن ماجة (223) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2294، وأبو زرعة الرازي: 323، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 899،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 195، والجمع لابن القيسراني: 1 / 351، وضعفاء ابن
~~الجوزي: الورقة 107، والكاشف: 2 / الترجمة 3784، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2783، والمغني: 2 / الترجمة 4053، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة =
~~PageV19P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن قيس. NOTMATCH
# عبد الله البصري. روى عن: جعفر بن محمد الصادق (ت) ، وسليمان الأعمش،
~~وهشام بن عروة (خ) . روى عنه: زيد بن أخرم الطائي (ت) ، وعلي بن المديني،
~~وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي، ومحمد غير
~~منسوب (خ) قيل إنه ابن سلام، وقيل: ابن عقبة، وقيل: ابن مقاتل. قال أبو
~~حاتم (1) : روى حديثا منكرا عن جعفر بن محمد (ت) ، عن عبيد الله بن أبي
~~رافع، عن شقران: ألقى في قبر النبي صلى الله عليه وسلم قطيفة ms07194 حمراء. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال (2) : مستقيم الحديث (3) . روى له البخاري
~~مقرونا بغيره، والترمذي. 3855 - قد: عثمان بن قيس (4) . __________ = 5553،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 33، وتاريخ الاسلام، الورقة 241، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 23، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 148،
~~والتقريب: 2 / 13، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4778. (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 899. (2) 7 / 195. (3) وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث (أبو
~~زرعة: 323) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 107) . وقال
~~الدارقطني: يخالف الثقات (تهذيب التهذيب: 7 / 148) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق ربما خالف. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2298،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 902، وثقات ابن حبان: 5 / 158، وموضح أوهام
~~الجمع والتفريق: 2 / 264، وتذهيب التهذيب: = PageV19P0476
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن كعب القرظي أخو محمد بن كعب القرظي. NOTMATCH
# عن: سعيد بن جبير (قد) ، عن ابن عباس في قوله تعالى: (إنا كنا نستنسخ ما
~~كنتم تعلمون) (5 ب) . روى عنه: الأعمش) قد) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود في "القدر"هذا الحديث الواحد. 3856 - س:
~~عثمان بن كعب القرظي (3) ، أخو محمد بن كعب القرظي. قال البخاري (4) : هو
~~ابن يهوذا أحد بني عمرو بن قريظة. روى عن: الربيع ابن أخي صفية بنت حيي،
~~وأخيه محمد بن __________ = 3 / الورقة 33، ونهاية السول، الورقة 239،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 148 - 149، والتقريب: 2 / 63، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4779. (1) الجاثية الآية 29. (2) 5 / 158. والذي فيه: عثمان بن قيس
~~روى عن رجل عن ابن عباس، وعنه الحجاج بن أبي حاتم. فقال: روى عن قيس بن
~~هشام أنه سأل ابن عباس رضي الله عنهما عن السد، روى عنه حجاج بن حسان.
~~وأخلق بعثمان بن قيس ان يكون هو أبا اليقظان فقد ذكر ابن عدي في ترجمته من
~~طريق أبي معاوية عن الأعمش عثمان بن قيس عن زاذان عن علي حديثا ثم حكى عن
~~عمرو بن علي ان عثمان بن قيس هذا هو أبو اليقظان وقد تقدم في ترجمة عثمان
~~بن عمير أبي اليقظان ما يدل على ذلك. وفى الرواة (عثمان) بن قيس آخر تابعي
~~روى عن جرير بن عبد الله البجلي وعنه إسماعيل بن أبي خالد، وقال ابن حزم:
~~مجهول (تهذيب التهذيب: 7 / 148 - 149) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2301، والجرح والتعديل ms07195: 6 / الترجمة 906، وثقات ابن حبان: 7 / 201،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3785، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 33، ونهاية السول،
~~الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 149، والتقريب: 2 / 13، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4781. (4) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2301. PageV19P0477
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم أبو الحسن بن أبي شيبة NOTMATCH
# كعب القرظي (س) ، ويزيد بن أبي زياد. روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن
~~مجمع، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له النسائي حديثا واحدا عن أخيه محمد بن كعب أن رجلا سأله عن
~~المرأة تؤتى في دبرها. قال: إن عبد الله بن عباس كان يقول: اسق حرثك من حيث
~~نباته. 3857 - خ م دسي ق: عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي
~~العبسي (2) ، مولاهم، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي، أخو أبي بكر بن أبي
~~شيبة والقاسم بن أبي شيبة، وكان أكبر من أبي بكر. وقال يعقوب بن شيبة (3) :
~~عثمان بن أبي شيبة من ولد أبي سعدة __________ (1) 7 / 201. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ الدارمي: الترجمة 390، وطبقات خليفة: 173،
~~وعلل أحمد: 1 / 201 - 202، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2308،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 369، 371، والكنى لمسلم، الورقة 24، وثقات العجلي،
~~الورقة 37، والمعرفة والتاريخ:،، وضعفاء العقيلي، الورقة 148، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 913، وثقات ابن حبان: 8 / 454، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 122، وتاريخ بغداد: 11 / 283، والسابق واللاحق: 287، وتسمية
~~شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 86، والجمع لابن القيسراني: 1 / 349،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 605، ومعجم البلدان:،، وسير أعلام النبلاء: 11 /
~~151، والكاشف: 2 / الترجمة 3786، والمغني: 2 / الترجمة 4027، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5518، والعبر: 1 / 431 و2 / 148، وتذكرة الحفاظ:
~~444، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 33، وتاريخ الاسلام، الورقة 56 (أحمد
~~الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 149 -
~~151، والتقريب: 2 / 13، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4782، وشذرات الذهب: 2
~~/ 92. (3) تاريخ بغداد: 11 / 283 - 284. PageV19P0478
# الذي دعا سعد بن أبي وقاص. رحل إلى مكة والري، وكتب الكثير،
~~وصنف"المسند"والتفسير ونزل بغداد. روى عن: أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان
~~المؤدب (ق) ، وأحمد بن إسحاق الحضرمي (د) ، وأحمد بن المفضل الحفري (د) ،
~~وإسحاق بن منصور السلولي (د) ، وإسماعيل بن أبان الوراق (صد) ، وإسماعيل بن
~~علية (د ق) ، وإسماعيل بن عياش (د ق) ، والأسود بن عامر شاذان (د) ، وبشر ms07196
~~بن المفضل (م) ، وجرير بن عبد الحميد (خ م د سي) ، وحاتم بن إسماعيل المدني
~~(د) ، والحسين بن عيسى الحنفي (د ق) ، والحسين بن محمد المروزي (د) ، وأبي
~~أسامة حماد بن أسامة (د) ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (خ م) ، وزياد بن
~~الربيع اليحمدي، وزيد بن الحباب (د) ، وسفيان بن عيينة (د) ، وأبي خالد
~~سليمان بن حيان الأحمر (م د ق) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم (د) . وشبابة بن
~~سوار (د) ، وشريك بن عبد الله، وطلحة بن يحيى الزرقي الأنصاري (خ م ق) ،
~~وطلق بن غنام النخعي (د) ، وعبد الله بن إدريس (د) ، وعبد الله بن المبارك
~~(د ق) ، وعبد الله بن نمير (د ص) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، (د)
~~، وعبد الرحمن بن مهدي (ق) ، وعبد السلام بن حرب (د) ، وعبدة بن سليمان (خ
~~م د ق) ، وعبيد الله بن موسى (د) ، وعبيد الله الأشجعي (م) ، وعبيدة بن
~~حميد (د) ، وعفان بن مسلم (د) ، وعلي بن ظبيان (ق) ، وعلي بن مسهر (م) ،
~~وعمر بن سعد أبي داود الحفري (د ق) ، وأبي حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار
~~(عخ د ق) ، وعمر بن عبيد الطنافسي، وعمران بن عيينة (د) ، وغسان بن مضر
~~PageV19P0479
# الأزدي، والقاسم بن مالك المزني (خ) ، وقبيصة بن عقبة (قد) ، وكثير بن
~~هشام (د) ، ومحمد بن بشر العبدي (سي) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير
~~(د) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي (مد) ، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي
~~(د) ، ومحمد بن يزيد الواسطي (د) ، ومخلد بن يزيد الحراني (د) ، والمطلب بن
~~زياد (عس) ، ومعاوية بن هشام (د ق) ، وهشيم بن بشير (خ م د) ، ووكيع بن
~~الجراح (م د) ، والوليد بن عقبة الشيباني (د) ، ويحيى بن آدم (د) ، ويحيى
~~بن أبي بكير (د) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م د) ، ويحيى بن الضريس
~~الرازي، ويحيى بن يعلى المحاربي (د) ، ويحيى بن يمان (بخ) ، ويزيد بن هارون
~~(د) ، ويونس بن أبي يعفور العبدي (م) . روى عنه: البخاري ms07197، ومسلم، وأبو
~~داود، وابن ماجه، وإبراهيم بن أسباط بن السكن البغدادي، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وأحمد بن إبراهيم بن أيوب
~~الحوراني، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو بكر أحمد بن علي بن
~~سعيد المروزي القاضي (عس) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي،
~~وإسحاق بن موسى بن عمران الإسفراييني الشافعي، وتميم بن محمد الفارسي،
~~وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، والحسن بن
~~علي بن شبيب المعمري، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، والحسين بن إسحاق
~~التستري، والحسين بن حميد بن الربيع اللخمي، وحمدان بن علي الوراق، وزكريا
~~بن يحيى السجزي (سي) ، وزياد بن أيوب الطوسي دلويه، والضحاك بن الحسين
~~الأزدي الإستراباذي، وعبد الله بن PageV19P0480
# أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعثمان بن يحيى الأدمي، وعلي بن أحمد بن
~~النضر الأزدي، وعلي بن سهل بن المغيرة البزاز، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن
~~إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومات قبله، وابنه محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، ومحمد بن يحيى الدهلي. قال محمد بن مسلم بن وارة (1) : قيل لأحمد
~~بن حنبل: مات عثمان بن أبي شيبة. فقال: مات محمد بن مهران الجمال. فكرر
~~عليه، فكرر مات محمد بن مهران، ثلاثا، ولا يزيد هو على أن يقول: مات محمد
~~بن مهران. قال ابن مسلم (2) : لأنه كم من حي هو ميت. وقال أبو بكر الأثرم
~~(3) : قلت لأبي عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: ابن أبي شيبة، ما تقول فيه
~~أعني أبا بكر؟ فقال: ما علمت إلا خيرا. وكأنه أنكر المسألة عنه. قلت لأبي
~~عبد الله: فأخوه عثمان؟ فقال: وأخوه عثمان ما علمت إلا خيرا وأثنى عليه،
~~وقال ms07198: عثمان رجل سليم. وقال فضلك الرازي (4) : سألت يحيى بن معين عن محمد
~~بن __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 913. (2) نفسه. (3) تاريخ
~~بغداد: 11 / 287. (4) نفسه. PageV19P0481
# حميد الرازي، فقال: ثقة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت:
~~من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمنيين مأمونين (1) . وقال علي
~~بن الحسين بن حبان (2) : وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين، قال:
~~ابني أبي شيبة: عثمان وعبد الله ثقتين صدوقين (3) ليس فيهما شك. وقال عبد
~~الله بن محمد بن جعفر القزويني (4) : سمعت أبا حاتم يقول: سمعت رجلا يسأل
~~محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن أبي شيبة قال: فقال محمد بن عبد
~~الله: سبحان الله ومثله يسأل عنه، إنما يسأل هو عنا. وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (5) : سئل أبي عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: كان أكبر من أبي بكر
~~إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب، وعثمان لم يصنف. قال، وقال أبي: هو صدوق.
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي (6) : عبد الله بن محمد بن أبي __________
~~(1) ضبب المصنف على قوله: ثقتين أمينين مأمونين، لان الصواب: ثقتان أمينان
~~مأمونان، وقال بشار: والمعروف أن ابن معين كان حسن الرأي في ابن حميد
~~الرازي وإلا فهو ضعيف، وضعفه بين مشهور، وسيأتي الكلام عليه في موضعه، من
~~هذا الكتاب ان شاء الله. (2) تاريخ بغداد: 11 / 287. (3) ضبب المؤلف على
~~قوله: ابني"وقوله: ثقتين صدوقين"لان الصواب: ابنا وثقتان صدوقان. (4) تاريخ
~~بغداد: 11 / 286 - 287. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 913. (6) تاريخ
~~بغداد: 11 / 287، وانظر (ثقات العجلي: الورقة 37) . PageV19P0482
# شيبة، كوفي ثقة، وأخوه عثمان كوفي ثقة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1)
~~فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور
~~القزاز عنه: نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~الحسن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: عرضت على أبي
~~حديث عثمان، يعني: ابن أبي شيبة، عن جرير، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت
~~حسين، عن فاطمة ms07199 الكبرى، عن النبي صلى الله عليه وسلم في العصبة، وحديث
~~جرير، عن الثوري، عن ابن عقيل، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد
~~عيدا للمشركين، وعدة أحاديث من هذا النحو، فأنكرها جدا، وقال: هذه أحاديث
~~موضوعة، أو كأنها موضوعة، ثم قال: ما كان أخوه، يعني عبد الله بن أبي شيبة
~~- تتطنف (1 ب) نفسه بشيء من هذه الأحاديث. ثم قال: نسأل الله السلامة في
~~الدين والدنيا نراه يتوهم هذ الأحاديث، نسأل الله السلامة. قال الحافظ أبو
~~بكر (2) : أما حديث شيبة فقد رواه عن جرير غير عثمان، أخبرناه الحسن بن أبي
~~بكر، قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي، قال: حدثنا ابن أبي العوام
~~يعني محمد بن أحمد بن يزيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد
~~عن شيبة، عن فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: كل بني أم ينتمون إلى عصبتهم إلا ولد فاطمة فإني أنا أبوهم وأنا
~~عصبتهم. __________ (1) تاريخه: 11 / 284 - 285. (3) طنفت نفسه: دنت نفسه.
~~(3) تاريخه: 11 / 285. PageV19P0483
# قال (1) : وأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا عثمان
~~بن أحمد بن عبد الله الدقاق، قال: حدثنا جعفر بن محمد الزعفراني، قال:
~~حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا محمد بن عمرو الرازي عن حسين الأشقر، عن
~~جرير بن عبد الحميد الضبي، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين، عن
~~فاطمة الكبرى، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل بني أم ينتمون
~~إلى عصبة، غير ولد فاطمة فأنا أبوهم وأنا عصبتهم. قال (2) : وأما حديث
~~الثوري فلا أعلم رواه عن جرير غير عثمان، أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله
~~المعدل، قال: أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري، قال: حدثنا علي بن سعيد
~~الرازي، قال حدثنا زياد بن أيوب دلويه، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال:
~~حدثنا جرير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، قال:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم في أول ms07200 الأمر يشهد مع المشركين أعيادهم حتى
~~نهى عنه. وبه، قال: أخبرناه الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن
~~محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا محمد بن غالب. (ح) : قال:
~~وأخبرناه علي بن يحيى بن جعفر الإمام، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب
~~الطبراني، قال: حدثنا الحسن بن علي المعمري. __________ (1) نفسه. (2)
~~تاريخ بغداد: 11 / 285 - 286. PageV19P0484
# (ح) : قال: وأخبرناه البرقاني، قال: أخبرنا أبو علي ابن الصواف، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن أسباط. (ح) : قال: وأخبرناه البرقاني، قال: أخبرنا محمد
~~بن عبد الله بن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس. (ح) قال:
~~وأخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب، قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن
~~الحسين الأزدي، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، قال: حدثنا جرير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~جابر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم
~~فسمع ملكين من خلفه وأحدهما يقول لصاحبه: اذهب بنا حتى نقوم خلف رسول الله
~~صلى اله عليه وسلم فقال: كيف نقوم خلفه وإنما عهده باستلام الأصنام (1) ،
~~قبل، فلم يعد يشهد مع المشركين مشاهدهم. هذا لفظ حديث الطبراني. وقال
~~سفيان: قول جابر: وإنما عهده باستلام الأصنام يعني أنه شهد مع من استلم
~~الأصنام، وذلك قبل أن يوحى إليه. وقال أبو الفتح الأزدي: تفرد به جرير
~~الرازي إن كان عثمان بن أبي شيبة حفظه، فإنه لم يتابع عليه. قال الحافظ أبو
~~بكر (2) : قد رواه أبو زرعة الرازي عن عثمان، فخالف الجماعة في إسناده.
~~__________ (1) في نسخة ابن المهندس: الاسلام"خطأ. (2) تاريخ بغداد: 11 /
~~286. PageV19P0485
# أخبرنيه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن
~~محمد بن الحسين الرازي، قال: حدثنا محمد بن قارن، قال: حدثنا أبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير عن
~~سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير، عن ابن عقيل، عن ms07201 جابر قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم، فشهد ملكين خلفه
~~وأحدهما يقول لصاحبه: ألا نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال (1)
~~: فلم يعد أن يشهد مع المشركين مشاهدهم. كذا قال، عن سفيان بن عبد الله بن
~~زياد بن حدير بدل سفيان الثوري. قال: وعندي أن هذا أشبه بالصواب، والله
~~أعلم. وقال أبو الحسن الدارقطني في كتاب"التصحيف وأخبار المصحفين": حدثنا
~~أبو القاسم علي بن محمد بن كاس (2) النخعي القاضي، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~عبد الله الخصاف، قال: قرأ علينا عثمان بن أبي شيبة في التفسير فلما جهزهم
~~بجهازهم جعل السفينة (3) في رحل أخيه. فقيل له: إنما هو جعل السقاية في رجل
~~أخيه. قال: أنا وأخي أبو بكر لا نقرأ لعاصم. قال أبو الحسن: وقيل: إنه قرأ
~~عليهم في التفسير"واتبعوا الشياطين"بكسر الباء. وقال أيضا: حدثنا أحمد بن
~~كامل القاضي، قال: حدثني الحسن بن الحسن بن الحباب المقرئ أن عثمان بن أبي
~~شيبة قرأ عليهم __________ (1) ضبب عليها المؤلف، لان الكلام منقطع. (2)
~~انظر الكاسي في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير، فقد نسب إليه. (3) ضبب
~~عليها المؤلف، لان الصواب فيها: السقاية"وإنما أوردها فيها من التصحيف
~~والتحريف. PageV19P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن محمد بن سعيد الرازي الدشتكي أبو القاسم ويقال: أبو عمرو الأنماطي نزيل NOTMATCH
# في التفسير (ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل) قالها ال م. قال محمد بن
~~عبد الله الحضرمي (1) ، وعبيد بن محمد بن خلف البزار (2) : مات سنة تسع
~~وثلاثين ومئتين. زاد الحضرمي: لثلاث مضين من المحرم، لا يخضب (3) . وروى له
~~النسائي في "اليوم والليلة"وغيره. 3858 - د: عثمان بن محمد بن سعيد الرازي
~~الدشتكي (4) ، أبو القاسم، ويقال: أبو عمرو، الأنماطي، نزيل البصرة، وقد
~~ينسب إلى جده. روى عن: عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي (د) ، وأبي
~~سيار العلاء بن محمد بن سيار البصري جليس معاذ بن معاذ القاضي. روى عنه:
~~أبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي ms07202 عاصم،
~~وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، ومحمد بن عبد
~~الله بن رستة الأصبهاني، __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 288. (2) نفسه.
~~(3) وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 148) ، وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~(8 / 454) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ شهير له أوهام. (4) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 912، وسنن الدارقطني: 1 / 181، والمعجم المشتمل:
~~الترجمة 606، والكاشف: 2 / الترجمة 3787، والمغني: 2 / الترجمة 4060،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34، وتاريخ الاسلام، الورقة 56 (أحمد الثالث:
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 151 - 152،
~~والتقريب: 2 / 14، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4783. PageV19P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي الأخنسي حجازي. NOTMATCH
# ومحمد بن محمد الجذوعى القاضي (1) . 3859 - 4: عثمان بن محمد بن المغيرة
~~بن الأخنس بن شريق الثقفي الأخنسي (2) ، حجازي. روى عن: حنظلة بن قيس
~~الزرقي، وسعيد بن المسيب، وسعيد المقبري (3) (4) ، وأبي محمد عبد الله بن
~~ساعدة الهذلي، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (د س) ، وعبد الملك بن أبي بكر
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. روى عنه: سعيد بن سلمة بن أبي الحسام،
~~وعبد الله بن جعقر المخرمي (4) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعثمان بن
~~الضحاك بن عثمان، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س) ، وأبو بكر بن عبد
~~الله بن أبي سبرة. قال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~__________ (1) وقال الذهبي في "المغني": فيه لين. وقال مرة: صويلح وقد
~~تكلموا فيه (تهذيب التهذيب: 7 / 152) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(2) علل ابن المديني: 73، وعلل أحمد: 1 / 169، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2305، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 30، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 910، وثقات ابن حبان: 7 / 203، وأنساب السمعاني: 1 / 157، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3788، والمغني: 2 / الترجمة 4058، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5557، وتاريخ الاسلام: 5 / 109، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~152 - 153، والتقريب: 2 / 14، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4784. (3) قال
~~البخاري: وكنت أظن أن عثمان لم يسمع من سعيد المقبري "ترتيب علل الترمذي
~~الكبير": (الورقة 30) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 910. PageV19P0488
# وقال علي بن المديني (1) : روى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أحاديث
~~مناكير. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الأربعة. أخبرنا
~~إسحاق ابن الدرجي، قال ms07203: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، عن
~~عثمان بن محمد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: من جعل يقضي بين الناس فقد ذبح بغير سكين. أخرجوه (3) سوى
~~الترمذي من حديث عبد الله بن جعفر المخرمي عنه بهذا الإسناد. ومنهم من قال:
~~عنه، عن المقبري، وعن الأعرج. ورواه ابن ماجه (4) ، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، فوافقناه فيه بعلو. وروى له الترمذي (5) ، ثلاثة أحاديث أخر من
~~روايته عن المقبري، وما أظن له عندهم غير ذلك، والله أعلم. __________ (1)
~~نفسه. (2) 7 / 203، وقال: يعتبر حديثه من غير رواية المخرمي عنه. وقال
~~النسائي: ليس بذاك القوي (تهذيب التهذيب: 7 / 153) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق له أوهام. (3) أبو داود (3572) . والنسائي في الكبرى كما
~~في "تحفة الاشراف 12995. (4) ابن ماجة (2308) . (5) الترمذي (304) و (697)
~~. PageV19P0489
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن مرة البصري مولى قريش. NOTMATCH
# 3860 - م س: عثمان بن مرة البصري (1) ، مولى قريش. روى عن: السائب مولى
~~عائشة بنت عثمان، وسعيد المقبري، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق (م) ، وعكرمة مولى ابن عباس، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (س)
~~، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. روى
~~عنه: روح بن عبادة، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (م س) ، وعباس بن حماد بن
~~زائدة بن عمر بن فارس، والنضر بن شميل، ويحيى بن سعيد القطان. قال إسحاق بن
~~منصور (2) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال أبو زرعة (3) : لا بأس به. وقال
~~أبو حاتم (4) : يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له
~~مسلم حديثا، والنسائي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2311، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~927، وثقات ابن حبان: 7 / 204، ورجال ms07204 صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 123،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 352، والكاشف: 2 / الترجمة 3789، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 249، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34، ونهاية السول، الورقة
~~239، وتهذيب التهذيب: 7 / 153، والتقريب: 2 / 14، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4785. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 927. (3) نفسه. (4) نفسه.
~~(5) 7 / 204. وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. PageV19P0490
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم،
~~قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا سليمان بن عبد الجبار. (ح) : قال أبو
~~نعيم: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا سلم بن عصام، قال: حدثنا بشر بن
~~آدم. قالا: حدثنا أبو عاصم، عن عثمان بن مرة، قال: حدثنا عبد الله بن عبد
~~الرحمن، عن خالته أم سلمة أن الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الذي يشرب في
~~إناء ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم. لم يقل سليمان: ذهب"، وقال:
~~عن عبد الله بن عبد الرحمن. رواه مسلم (1) عن أبي معن الرقاشي، عن أبي
~~عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا الحسن بن
~~علي المعمري، قال: حدثنا عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا
~~عثمان بن مرة، عن القاسم بن محمد، عن رافع بن خديج، قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن كراء الأرض. رواه النسائي (2) عن عمرو بن علي، عن أبي
~~عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) مسلم: 6 / 135. (2) المجتبى: 7
~~/ 39. PageV19P0491
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن مسلم بن هرمز ويقال: عثمان بن عبد الله بن هرمز مكي. NOTMATCH
# 3861 - ت عس: عثمان بن مسلم بن هرمز (1) ، ويقال: عثمان بن عبد الله بن
~~هرمز (عس) ، مكي. روى عن: نافع بن جبير بن مطعم (ت عس) . روى عنه: عبد
~~الرحمن بن عبد الله المسعودي (ت عس،) ومسعر بن كدام (عس) . قال النسائي:
~~عثمان بن مسلم ليس بذاك. وذكره ابن ms07205 حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الترمذي والنسائي في "مسند علي" حديثا واحدا عن نافع بن جبير عن علي في صفة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وقد كتبناه في ترجمة النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعلو. 3862 - 4: عثمان بن مسلم البتي (3) ، أبو عمرو البصري، __________
~~(1) علل أحمد: 1 / 160، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2310، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 160، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 914، وثقات ابن حبان:
~~7 / 198، والكاشف: 2 / الترجمة 3790، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5561،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 153، والتقريب: 2 / 14، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4786. (2) 7 /
~~198. وقال ابن حجر في "التقريب": فيه لين. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 257،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 395، وعلل أحمد: 1 / 55، 196، 219، 320، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2204، 2287، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 350، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 607، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 786، ومقدمة الجرح
~~والتعديل: 25، وثقات ابن حبان: 5 / 158، وسؤالات البرقاني: الترجمة 359،
~~والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 15، 24، 43، 68، 83، 93، 99، 107، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 148، والكاسف: 2 / الترجمة 3791، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2793، والمغني: 2 / الترجمة 4073، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5580،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 276، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34، = PageV19P0492
# ويقال: عثمان بن مسلم بن جرموز، ويقال: عثمان بن سليمان بن جرموز، كان
~~يبيع البتوت ثيابا بالبصرة فنسب إليها. روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري
~~(د) ، وأبي الخليل صالح بن أبي مريم (ت س) ، وعامر الشعبي، وعبد الحميد بن
~~سلمة الأنصاري (س ق) ، ونعيم بن أبي هند. روى عنه: إسماعيل بن علية (س ق) ،
~~وأشعث بن عبد الملك، وحماد بن سلمة (س) ، وسفيان الثوري (س) ، وشعبة بن
~~الحجاج (س) ، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، وعبيد الله بن شميط بن
~~عجلان، وعثمان بن عثمان الغطفاني (د) ، وعدي بن الفضل، وعلي بن غراب، وعيسى
~~بن يونس، وهشيم بن بشير (ت) ، ويزيد بن زريع. قال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (1) ، عن أحمد بن حنبل: صدوق ثقة (2) . وقال عباس الدوري (3) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال معاوية بن صالح، عن يحيي بن المعين: ضعيف. وقال
~~محمد بن سعد (4) : عثمان البتي وهو ابن مسلم (5) بن جرموز __________ = ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 23، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول،
~~الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 153 - 154، والتقريب: 2 / 14، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4787. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 786. (2) وقال ms07206
~~عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس به بأس (علل أحمد: 1 / 196) . (3) تاريخه: 2
~~/ 395. (4) طبقاته: 7 / 257. (5) في "الطبقات": سليمان. PageV19P0493
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن مطر الشيباني أبو الفضل ويقال: أبو علي البصري. NOTMATCH
# وكان ثقة له أحاديث، وكان صاحب رأي وفقه. أخبرنا محمد بن عبد الله
~~الأنصاري، قال: كان عثمان البتي من أهل الكوفة فانتقل إلى البصرة فنزلها،
~~وكن مولى لبني زهرة ويكنى أبا عمرو وكان يبيع البتوت فقيل: البتي. وقال أبو
~~حاتم (1) : شيخ يكتب حديثه. وقال الدارقطني (2) : ثقة. روى له الأربعة.
~~3863 - ق: عثمان بن مطر الشيباني (4) ، أبو الفضل، ويقال: أبو علي البصري.
~~وقال سعيد بن سليمان: حدثنا عثمان بن عبد الله المطري. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / 786. (2) سؤالات البرقاني: الترجمة 359. (3) وقال مالك
~~بن أنس: كان مقاربا (مقدمة الجرح والتعديل: 25) ، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (5 / 158) . وقال النسائي في "الكنى": عثمان البتي، أخبرنا معاوية
~~بن صالح عن ابن معين، قال: عثمان البتي ضعيف. وقال النسائي: هذا عندي خطأ
~~ولعله أراد عثمان البري (تهذيب التهذيب: 7 / 154) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (4) تاريخ الدوري: 2 / 395، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2320، وتاريخه الصغير: 2 / 249، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 316،
~~والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 420، وضعفاء العقيلي، الورقة 147،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 925، والمجروحين لابن حبان: 2 / 99، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 250، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 407،
~~وتاريخ بغداد: 11 / 277، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 107، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3792، وديوان الضعفاء: الترجمة 2785، والمغني: 2 / الترجمة 4062،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5564، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 154 -
~~155، والتقريب: 2 / 14، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4788. PageV19P0494
# روى عن: ثابت البناني، والحسن بن أبي جعفر الجفري (ق) ، وحنظلة السدوسي،
~~وزكريا بن ميسرة (ق) ، وصخر بن جويرية، وعامر الأحول، وأبي حريز عبد الله
~~بن الحسين قاضي سجستان، وأبي الصباح عبد الغفور بن عبد العزيز الأنصاري
~~الواسطي، وعلي بن الحكم البناني، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومعمر بن
~~راشد، والهيثم بن جماز، ويحيى بن عبيد، ويزيد بن زريع وهو من أقرانه، وأبو
~~هارون العبدي. روى عنه: أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وبشر بن
~~الوليد الكندي القاضي، وبشر بن يوسف البصري جار عارم، وسريج ms07207 بن يونس، وسعد
~~بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن هبيرة
~~الكعبي، وسويد بن سعيد (ق) ، وعبد الله بن سالم الباجدائي، وعبد الله بن
~~عون الخراز، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي،
~~وعبد الملك بن عبد ربه الطائي، وعلي بن الجعد، وعلي بن أبي هاشم بن طبراخ،
~~وعيسى بن إبراهيم البركي، والفيض بن وثيق الثقفي، ومحرز بن عون الهلالي،
~~ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد بن الصباح الدولابي،
~~ومحمد بن عبيد الله، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن مهدي الموصلي، وأبو همام
~~الوليد بن شجاع السكوني، ويسرة بن صفوان الدمشقي، وأبو بكر بن عياش الأحدب.
~~قال حنبل بن إسحاق (1) : سمعت أبا عبد الله يقول: عثمان بن __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 11 / 178. PageV19P0495
# مطر بصري، قدم بغداد، قلت له: فكيف هو؟ قال: لا أدري. قلت: من روى عنه؟
~~قال: لا أعلمه، ولم يعرف حديثه. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (1) ، عن
~~يحيى بن معين: كان ضعيفا ضعيفا. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ضعيف لا يكتب حديثه. وقال الحسين بن الحسن الرازي (3) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس بشيء (4) . وقال عبد الله بن علي المديني (5) : وسألته،
~~يعني أباه، عن عثمان بن مطر فضعفه جدا. وقال أبو زرعة (6) : ضعيف الحديث.
~~وقال أبو حاتم (8) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، أشبه حديثه بحديث يوسف بن
~~عطية. وقال صالح بن محمد البغدادي (9) : لا يكتب حديثه. __________ (1)
~~ضعفاء العقيلي: الورقة 147، وتاريخ بغداد: 11 / 278. (2) الكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 250، وتاريخ بغداد: 11 / 278 - 279. (3) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 925. (4) وكذا قال أحمد بن أبي يحيى عن ابن معين: (الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 250) ، وقال عباس الدوري عن ابن معين: ضعيف (تاريخه: 2 /
~~395) . (5) تاريخ بغداد: 11 / 297. (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 925.
~~(7) نفسه. (8) تاريخ بغداد: 11 / 297. PageV19P0496
# وقال أبو داود (1) ، والنسائي (2) : ضعيف. وقال النسائي في موضع آخر: ليس
~~بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي: حدثنا محمد بن أحمد بن عيسى، قال: حدثنا عبد
~~الله بن سالم الباجدائي، قال: حدثنا عثمان بن مطر الرهاوي ms07208 وكان حافظا
~~للحديث (3) . روى له ابن ماجه (4) . 3864 - خ 4: عثمان بن المغيرة الثقفي
~~(5) ، أبو المغيرة، __________ (1) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 316. (2)
~~الضعفاء والمتروكين: الترجمة 420. (3) وقال البخاري: منكر الحديث (تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 2320) . وقال مرة: عنده عجائب (تارخه الصغير: 2 / 249)
~~. وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات لا يحل الاحتجاج به
~~(المجروحين: 2 / 99) . وقال ابن عدي: وسائر أحاديثه منها مشاهير ومنها
~~مناكير، والضعف بين على حديثه (الكامل: 2 / الورقة 250) ، وذكره الدارقطني
~~في "الضعفاء والمتروكين" (الترجمة: 407) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة: 107) . وقال أبو أحمد الحاكم: منكر الحديث. وقال البزار: ليس
~~بقوي. وقال العقيلي: كان يحدث عن الثقات بالمناكير. (تهذيب التهذيب: 7 /
~~155) . (4) هذا هو آخر الجزء التاسع والثلاثين بعد المئة من الاصل. وقد كتب
~~ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (5) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 325، وطبقات خليفة: 160، وعلل أحمد: 1 / 169، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2303، وثقات العجلي، الورقة 37، والمعرفة والتاريخ:،،
~~وتاريخ واسط: 275، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 916، وثقات ابن حبان: 7 /
~~193، وموضح أوهام الجمع والتفريق 2 / 262 - 263، وأنساب القرشيين: 323،
~~والكامل في التاريخ: 3 / 388، والكاشف: 2 / الترجمة 3793، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4065، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5567، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~109، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 155 - 156، والتقريب: 2 / 14، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4789. PageV19P0497
# الكوفي، مولى أبي عقيل الثقفي، وهو عثمان بن أبي زرعة، وهو عثمان الأعشى.
~~روى عن: إياس بن أبي رملة الشامي (د س ق) ، وزيد بن وهب الجهني (عس) ،
~~وسالم بن أبي الجعد (4) ، وسعيد بن جبير، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب
~~السلمي، وعلي بن ربيعة الوالبي (4) ، وماهان الحنفي، ومجاهد بن جبر المكي
~~(خ) ، ومهاجر الشامي (د س ق) ، وأبي سلمان المؤذن، وأبي صادق الأزدي (ص) ،
~~وأبي العنبس الثقفي (بخ) ، وأبي ليلى الكندي (د ق) . روى عنه: إسرائيل بن
~~يونس (خ 4) ، وبكر بن وائل، والحسن بن عمارة، وسفيان الثوري (4) ، وشريك بن
~~عبد الله (د س) ق) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وعلي
~~بن صالح بن حي، وعلي بن عابس، وغيلان بن جامع، وقيس بن الربيع، ومسعر بن
~~كدام (س ق) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (د ت ms07209 س) ، ويعقوب القمي. قال
~~صالح بن أحمد بن حنبل (1) : قال أبي: عثمان بن المغيرة هو عثمان بن أبي
~~زرعة وهو عثمان الأعشى، وهو عثمان الثقفي كوفي ثقة، ليس أحد أروى عنه من
~~شريك. وقال أحمد بن أبي خيثمة (2) : سئل يحيى بن معين عن عثمان بن المغيرة،
~~فقال: هو عثمان بن أبي زرعة الثقفي، وهو ثقة. وقال أبو حاتم (3) ،
~~والنسائي: ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 916. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. PageV19P0498
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن ناجية الخراساني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن موهب الكوفي مولى بني هاشم وليس بعثمان بن عبد الله بن موهب. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال عبد الغني بن سعيد المصري
~~فيه نحو ما قال أحمد، وزاد: وهو أعشى ثقيف (2) . روى له الجماعة سوى مسلم.
~~3865 - سي: عثمان بن موهب الكوفي (3) ، مولى بني هاشم. وليس بعثمان بن عبد
~~الله بن موهب. روى عن: أنس بن مالك (سي) : قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لفاطمة: ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به ... الحديث. روى عنه: زيد بن الحباب
~~(سي) . قال أبو حاتم (4) : صالح الحديث (5) . روى له النسائي في "اليوم
~~والليلة" (6) هذا الحديث الواحد. 3866 - ت: عثمان بن ناجية الخراساني (7) .
~~__________ (1) 7 / 193. (2) وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 37) . وقال
~~يعقوب بن شيبة: هو ابن المغيرة، وهو عثمان الثقفي، وهو عثمان الاعشى، وكان
~~ثقة. (موضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 263) . ووثقه ابن نمير (تهذيب
~~التهذيب: 7 / 156) . (3) علل أحمد: 1 / 72، وتاريخ البخاري الكبير: /
~~الترجمة 2322، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 920، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 34، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 156، والتقريب:
~~2 / 14، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4790. (4) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 920. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (6) عمل اليوم والليلة
~~(570) . (7) الكاشف: 2 / الترجمة 3794، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5572،
~~وتذهيب التهذيب: = PageV19P0499
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن نعيم بن قيس بن حي الرعيني ثم الذبحاني المصري. NOTMATCH
# روى عن: أبي طيبة عبد الله بن مسلم المروزي (ت) . روى عنه: أحمد بن عبد
~~العزيز المرادي المصري، وزيد بن الحباب، وأبو كريب محمد بن العلاء (ت) ،
~~وأبو بكر بن عياش وهو من أقرانه. روى له الترمذي حديثا واحدا عن أبي طيبة،
~~عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن ms07210 النبي صلى الله عليه وسلم: ما من أحد من
~~أصحابي يموت بأرض إلا بعث قائدا ونورا لهم يوم القيامة"، وقال: غريب. وقد
~~روي عن أبي طيبة، عن ابن (1) بريدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل.
~~3867 - ق: عثمان بن نعيم بن قيس بن حي الرعيني ثم الذبحاني المصري (2) .
~~روى عن: المغيرة بن نهيك الحجري (ق) ، وأبي عبد الرحمن الحبلي. روى عنه:
~~عبد الله بن لهيعة (ق) (3) . روى له ابن ماجه حديثين، وقد وقع لنا كل واحد
~~منهما بعلو عنه. __________ = 3 / الورقة 34، ونهاية السول، الورقة 239،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 156، والتقريب: 2 / 15، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4791. وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (1) وقع في نسخة ابن المهندس:
~~(ابي) خطأ. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 935، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3796، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5573، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~156 - 157، والتقريب: 2 / 15، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4792. (3) وقال
~~الذهبي في "الميزان": تفرد عنه ابن لهيعة. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. PageV19P0500
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي، قال: أنبأنا المؤيد بن
~~عبد الرحيم بن الأخوة، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر
~~الصالحاني، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، قال حدثنا
~~محمد بن إبراهيم بن شبيب، قال: حدثنا الشاذكوني. (ح) : وأخبرتنا خديجة بنت
~~أحمد بن عبد الدائم، قالت: أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة، قال:
~~أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي
~~وأبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم الخباز، قالا: أخبرنا أبو بكر
~~بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا
~~حرملة بن يحيى. قالا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة، قال: أخبرني
~~عثمان بن نعيم الرعيني، عن المغيرة بن نهيك، قال: سمعت عقبة بن عامر يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه سولم يقول: من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني.
~~رواه (1) عن حرملة، فوافقناه فيه بعلو. والحديث الآخر يأتي في ترجمة
~~المغيرة بن نهيك ms07211. 3868 - بخ د: عثمان بن نهيك الأزدي الفراهيدي (2) ، أبو
~~نهيك __________ (1) ابن ماجة (2814) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 728، وتاريخ
~~خليفة: 436، والمعرفة والتاريخ: 1 / 331، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 559 -
~~560، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 931، ومعجم البلدان: 2 / 522، 751،
~~والكامل في التاريخ:،، والكاشف: 2 / الترجمة 3797، والعبر 1 / 191، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 34، ونهاية PageV19P0501
# البصري صاحب القراءات، كان يختلف إلى خراسان. روى عن: عبد الله بن عباس
~~(بخ د) ، وعمرو بن أخطب. روى عنه: الحسين بن واقد، وزياد بن سعد الخراساني
~~(بخ د) ، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي، وأبو منيب عبيد الله بن عبد الله
~~العتكي، وقتادة (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود. 3869 - خ سي:
~~عثمان بن الهيثم بن جهم بن عيسى (2) بن __________ = السول، الورقة 239،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 157، والتقريب: 2 / 15، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4793، وشذرات الذهب: 1 / 209. (1) وقال الدوري: قلت له (يعني لابن معين) :
~~من أبو نهيك الذي يروي عنه قتادة؟ فقال: هو عندي الذي يروي عنه حسين بن
~~واقد، فإن لم يكن ذاك فلا أدري من هو. - أو نحو هذا من الكلام - (تاريخه: 2
~~/ 728) ، وذكره أبو أحمد الحاكم وابن حبان في الثقات فيمن لا تعرف اسماؤهم.
~~وكذا لم يسمه مسلم ولا الدولابي. وقال ابن عبد البر: أبو نهيك اسمه عبد
~~الله بن يزيد روى عن ابن عباس وعنه عبد المؤمن بن خالد مجهول، وعبد المؤمن
~~معروف، ثم قال: أبو نهيك عن ابن عباس وعمرو بن أخطب، وعنه قتادة وزياد بن
~~سعد والحسين بن واقد، لا يعرف اسمه (تهذيب التهذيب: 7 / 157) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ خليفة: 476، وطبقاته: 228، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2330، وتاريخه الصغير: 2 / 340، والكنى لمسلم،
~~الورقة 76، والمعرفة والتاريخ: 1 / 230، 297، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~942، وثقات ابن حبان: 8 / 453، والكندي: 505، والسابق واللاحق: 361، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 351، والمعجم المشتمل: الترجمة 607، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 209، والكاشف: 2 / الترجمة 3298، والمغني: 2 / الترجمة 4069،
~~والعبر: 1 / 380، وتذكرة الحفاظ: 375، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 137 (أيا صوفيا: 3007) ، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 23، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 157 - 158،
~~والتقريب: 2 / 15، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4794، وشذرات الذهب: 2 /
~~47. PageV19P0502
# حسان بن المنذر، وهو الأشج العصري العبدي، أبو عمرو البصري مؤذن المسجد
~~الجامع بالبصرة. روى عن: جعفر بن الزبير الشامي نزيل البصرة ms07212، ورؤبة بن
~~العجاج، وعبد الله بن عبيد الحميري مؤذن مسجد المسارج، وعبد الملك بن جريج
~~(خ) ، وعبد الوهاب بن مجاهد، وعمران بن حدير، وعوف الأعرابي (خ سي) ،
~~ومبارك بن فضالة (بخ) ، ومحبوب بن هلال المزني، وهشام بن حسان، وأبي
~~المقدام هشام بن زياد، وأبيه الهيثم بن جهم. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن
~~صالح الشيرازي (1) ، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي، وإبراهيم بن
~~مرزوق البصري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (سي) ، وأحمد بن الأسود الحنفي،
~~وأحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عامر بن قيس بن عاصم المنقري
~~البصري، وأحمد بن الهيثم بن خالد البزاز، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني
~~سمويه، وأسيد بن عاصم الأصبهاني، وجعفر بن طرخان الإستراباذي، وجعفر بن
~~محمد الواسطي الوراق، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وخليفة بن خياط، وعبد
~~الله بن الصباح العطار، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، وعمر بن
~~الخطاب السجستاني، وعمرو بن سلم البصري نزيل الري، وأبو خليفة الفضل بن
~~الحباب الجمحي، ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن الأشعث السجستاني أخو أبي داود، ومحمد بن خزيمة
~~البصري ابن أخت يزيد بن سنان البصري نزيل مصر، __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه التستري وهو خطأ.
~~PageV19P0503
# ومحمد بن زكريا القرشي الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن خزيمة، ومحمد بن
~~عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن عثمان بن أبي سويد الذارع، ومحمد بن غالب
~~تمتام، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمد غير منسوب (خ)
~~، قيل: إنه ابن يحيى الذهلي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويوسف بن عبد الله
~~الحلواني. قال أبو حاتم (1) : كان صدوقا غير أنه بأخرة كان يتلقن ما يلقن.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : مات سنة ثماني عشرة ومئتين.
~~وقال البخاري (3) : مات قريبا من سنة عشرين ومئتين. وقال أبو داود: مات
~~لإحدى عشرة خلت من رجب سنة عشرين ومئتين (4) . وروى له النسائي في ms07213 "اليوم
~~والليلة. 3870 - د ت: عثمان بن واقد بن محمد بن زيد (5) بن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 942. (2) 8 / 453. (3) تاريخه الصغير: 2 /
~~340. (4) وكذا ذكر وفاته خليفة بن خياط (تاريخه: 228) . وابن عساكر (المعجم
~~المشتمل: الترجمة 607) . وقال الدارقطني: صدوق كثير الخطأ (تهذيب التهذيب:
~~7 / 158) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. تغير فصار يتلقن. (5) تاريخ
~~الدوري: 2 / 396، والدارمي: الترجمة 614، وطبقات خليفة: 256، وعلل أحمد: 1
~~/ 391، وتاريخ واسط: 64، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 940، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 197، وثقات ابن شاهين: الترجمة 737، وسؤالات البرقاني: الترجمة
~~358، وأنساب القرشيين: 227، 369، والكاشف: 2 / الترجمة 3799، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5576، وديوان الضعفاء: الترجمة 2789، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4071، = PageV19P0504
# عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي العمري البصري، مدني الأصل. روى
~~عن: سعيد بن أبي سعيد مولى المهري، وكدام بن عبد الرحمن السلمي (ت) ، ومحمد
~~بن المنكدر، وموسى بن يسار، ونافع بن جبير بن مطعم، ونافع مولى ابن عمر،
~~وأبيه واقد بن محمد بن زيد، وعمه أبي بكر بن محمد بن زيد، وأبي نصيرة (د ت)
~~. روى عنه: حفص بن غياث، وزيد بن الحباب، وشعيب بن حرب، وعبد الحميد بن عبد
~~الرحمن الحماني (ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وهو من أقرانه،
~~وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعفيف بن سالم
~~الموصلي، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ومخلد بن يزيد الحراني (د) ،
~~والنضر بن عبد الرحمن الخزاز، وهذيل بن هلال، ووكيع بن الجراح (ت) . قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: لا أرى به بأسا. وقال عباس الدوري
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود
~~عنه، فقال: ضعيف، قلت لأبي داود: إن عباس بن محمد يحكي عن يحيى بن معين إنه
~~ثقة؟ فقال: هو ضعيف، حدث هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من
~~__________ = وتاريخ الاسلام: 6 / 249، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34،
~~ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 158 - 159، والتقريب: 2 /
~~15، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4795. (1) علل أحمد: 1 / 391. (2) تاريخه:
~~2 / 396. (3) وقال الدارمي عن ابن معين: ليس به بأس (تاريخه: الترجمة 614)
~~. PageV19P0505
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن الوليد ويقال: بن أبي الوليد المدني مولى الأخنسيين. NOTMATCH
# أتى الجمعة من ms07214 الرجال والنساء فليغتسل"ولا نعلم أن أحدا قال هذا غيره.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والترمذي. 3871 -
~~س: عثمان بن الوليد (2) ، ويقال: ابن أبي الوليد، المدني مولى الأخنسيين.
~~روى عن: عروة بن الزبير (س) . روى عنه: بكير بن الأشج (س) ، ومحمد بن عمرو
~~بن علقمة، وموسى بن عقبة، وهشام بن عروة. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) ،
~~عن أبيه، وروى عبد الله بن رجاء عن عثمان بن الوليد أو أبي الوليد - شك فيه
~~ابن رجاء (4) -. روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن الحبوبي، وأحمد بن هبة الله بن أحمد،
~~قالا: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد __________ (1) 7 / 197. وكذا ذكره
~~ابن شاهين في الثقات (الترجمة: 737) . وقال البرقاني عن الدارقطني: لا بأس
~~به (سؤالاته: الترجمة 358) . وقال ابن حزم: مجهول (تهذيب التهذيب: 7 / 158
~~- 159) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2329، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 941، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 93، والكاشف: 2 / الترجمة 3800، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 34،
~~ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 159، والتقريب: 2 / 15،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4796. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 941.
~~(4) وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 193) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV19P0506
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن يحيى. NOTMATCH
# الهروي، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بشر بن محمد بن محمد بن ياسين الحاكم، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن خزيمة، قال: حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا قدامة
~~بن محمد بن خشرم بن يسار، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، قال: سمعت عثمان بن
~~الوليد مولى الأخنسيين يقول: سمعت عروة بن الزبير يقول: كانت عائشة أم
~~المؤمنين تحدث عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا تقطع اليد إلا
~~في المجن أو ثمنه". قال: وزعم أن عروة قال (1) : المجن أربعة دراهم. رواه
~~(2) عن هارون بن عبد الله، وعن أبي بكر محمد بن إسحاق الصغاني جميعا عن
~~قدامة بن محمد، فوقع ms07215 لنا بدلا عاليا. 3872 - ق: عثمان بن يحيى (3) . عن:
~~عبد الله بن عباس (ق) . وعنه: محمد بن طلحة بن مصرف (ق) . قاله عبد الوهاب
~~بن الضحاك (ق) ، عن إسماعيل بن عياش، عن محمد بن طلحة، وعبد الوهاب منكر
~~الحديث جدا، وقد تابعه __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) المجتبى: 8 /
~~81. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 947، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 107،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3801، وديوان الضعفاء: الترجمة 2790، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4072، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5577، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 34، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 239، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 159، والتقريب: 2 / 15، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4797.
~~PageV19P0507
# المسيب واضح عن إسماعيل، وهو قريب منه (1) . روى له ابن ماجه، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي عاصم، قال: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش،
~~قال: حدثنا محمد بن طلحة، عن عثمان بن يحيى، عن ابن عباس، قال: أول ما
~~سمعنا بالفالوذج إن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أمتك تفتح
~~عليهم الأرض، ويفاض عليهم من الدنيا حتى إنهم ليأكلون الفالوذج. فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ما الفالوذج؟ قال: يخلطون السمن والعسل جميعا، قال:
~~فشهق النبي صلى الله عليه وسلم شهقة. رواه (2) عن عبد الوهاب، فوافقناه فيه
~~بعلو، وقد وقع لنا حديث المسيب بن واضح بعلو أيضا. __________ (1) قال ابن
~~حجر: بل هو فوقه بكثير يكفيك أن أبا حاتم قال فيه: صدوق، وقال ابن عدي: كان
~~النسائي حسن الرأي فيه ولم ينفرد به عبد الوهاب ولا المسيب، فقد رواه ابن
~~أبي الدنيا عن إبراهيم بن سعيد الجوهري عن أبي اليمان عن إسماعيل، وإسماعيل
~~مدلس، وقد عنعنه، ولا سيما رواه من غير الشاميين، لكن تابعه غيره عن محمد
~~بن طلحة، رواه أبو الفتح الأزدي في ترجمة عثمان في الضعفاء عن القاسم بن
~~إسماعيل المحاملي، حدثنا يحيى بن الورد، حدثنا أبي حدثنا ms07216 محمد بن طلحة به.
~~قال الأزدي: عثمان بن يحيى هو الحضرمي لا يكتب حديثه. وقد ذكره ابن أبي
~~حاتم ولم يذكر فيه جرحا، وأورد ابن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات فلم
~~يصب، والله أعلم (تهذيب التهذيب: 7 / 159) وقال الذهبي في المغني: صدوق
~~لينه بعضهم. (2) ابن ماجة (3340) . وانظر المسند الجامع (6619) .
~~PageV19P0508
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن يعلى بن مرة الثقفي. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد المنعم بن عمر ابن القواس، وغير واحد
~~قالوا: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد ابن الحرستاني، قال:
~~أخبرنا جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم بن محمد بن الفتح السلمي،
~~قال: أخبرنا أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب القرشي، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الغساني، قال: حدثنا أحمد بن هشام بن
~~الليث الفارسي بصور، قال: حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~عياش بإسناده نحوه. 3873 - ت: عثمان بن يعلى بن مرة الثقفي (1) . روى عن:
~~أبيه يعلى بن مرة (ت) . روى عنه: ابنه عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة (ت)
~~(2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به
~~الحافظ أبو حامد ابن الصابوني وأبو الفضل يوسف بن تمام بن إسماعيل بن تمام
~~السلمي، قالا: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد ابن الحرستاني،
~~قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي، وإسماعيل بن أبي القاسم
~~القارئ إذنا، قالا: أخبرنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي، قال:
~~أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد الإسفراييني، قال: أخبرنا داود بن الحسين
~~البيهقي، قال: حدثنا __________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 3802، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5578، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34، ونهاية السول،
~~الورقة 239، وتهذيب التهذيب: 7 / 159 - 160، والتقريب: 2 / 15، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4798. (2) وقال ابن القطان: مجهول. PageV19P0509
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان بن يمان بن هارون الحداني أبو محمد اللؤلؤي أصله من ناحية هراة سكن مكة. NOTMATCH
# يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا ابن الرماح عن كثير بن زياد، عن عمرو بن عثمان
~~بن يعلى، عن أبيه، عن جده أن النبي ms07217 صلى اله عليه وسلم انتهى إلى مضيق هو
~~وأصحابه، والسماء، قال يحيى: أحسبه قال: أو البلة من فوقهم والبلة من أسفل
~~منهم وحضرت الصلاة فأمر المؤذن فأذن وأقام، فتقدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على راحلته فصلى بهم يومئ إيماء يجعل السجود أخفض من الركوع أو سجوده
~~أخفض من ركوعه. رواه (1) عن يحيى بن موسى البلخي، عن شبابة بن سوار، عن
~~عمرو الرماح، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: غريب تفرد به عمر بن الرماح،
~~لا نعرفه إلا من حديثه. 3874 - س: عثمان بن يمان بن هارون الحداني (2) ،
~~أبو محمد اللؤلؤي، أصله من ناحية هراة، سكن مكة. روى عن: حفص بن سليمان
~~الغاضري المقرئ، وربيعة بن صالح (س) ، وسعيد بن عثمان شيخ كان بالقلزم،
~~وسفيان الثوري، وعبد الله بن المؤمل المكي، وعبد الرحمن بن بديل بن ميسرة،
~~وعبد الصمد بن سليمان، وأبي غزية محمد بن موسى الأنصاري، __________ (1)
~~الترمذي (411) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 501، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2332، وأبو زرعة الرازي 527، والمعرفة والتاريخ: 1 / 718، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 948، وثقات ابن حبان: 8 / 450، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3803، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 34، وتاريخ الاسلام، الورقة 137 (أيا
~~صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب التهذيب: 7 / 160،
~~والتقريب: 2 / 15، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4799. PageV19P0510
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان البتي هو بن مسلم تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عثمان الأحلافي هو بن حكيم تقدم. NOTMATCH
# وموسى بن علي بن رباح، وأبي المقدام هشام بن زياد، وأبي بكر بن أبي عون.
~~روى عنه: أحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن نصر النيسابوري المقرئ، وأبو
~~بشر بكر بن خلف، وسعيد بن يعقوب الطالقاني (س) ، وسليمان بن عبيد الله
~~الغيلاني، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي، وعبد الله بن
~~شبيب المدني، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي الصغير، وأبو بكر محمد بن إدريس
~~المكي وراق الحميدي، ومحمد بن عباد المكي، ومحمد بن عبد الله بن حبيب
~~الواسطي، ومحمد بن فضيل المكي البزاز، ومحمد بن مهاجر، ومحمد بن يونس
~~الكديمي، ومحمود بن غيلان المروزي، ويوسف بن موسى القطان. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات"، وقال (1) : ربما أخطأ. روى له النسائي ms07218 حديثا واحدا من رواية
~~عبد الله بن شداد عن عمر: لا تأتوا النساء في أدبارهن. • عثمان الأحلافي،
~~هو ابن حكيم. تقدم. • عثمان البتي. هو ابن مسلم. تقدم. 3875 - م د ت س:
~~عثمان الشحام العدوي (2) ، أبو سلمة __________ (1) 8 / 450. وقال أبو زرعة
~~الرازي: شيخ في حديثه مناكير (أبو زرعة: 527) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) تاريخ الدوري: 2 / 396، وعلل أحمد: 1 / 247، 403، وسؤالات
~~الآجري: 3 / الترجمة 350، 353، وضعفاء العقيلي، الورقة 147، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 951، وثقات ابن حبان: 7 / 197، والكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 254، وسؤالات البراقاني: الترجمة 357، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 123، والجمع لابن القيسراني: 1 / 352، وأنساب السمعاني: 7 /
~~296، والكاشف: 2 / الترجمة 3804، = PageV19P0511
# البصري، يقال: إنه عثمان بن عبد الله، ويقال: عثمان بن ميمون. روى عن:
~~إسرائيل بن يونس (د س) ، وحماد بن زيد (م) ، وحماد بن مسعدة، وروح بن
~~عبادة، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (ت) ، وعبد الرحمن بن مرزوق الشامي (س) ،
~~وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وقريش بن أنس، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد
~~بن أبي عدي (م س) ، ووكيع بن الجراح (م د) ، ويحيى بن سعيد القطان (س) .
~~قال علي بن المديني (1) : سمعت يحيى بن سعيد القطان، وذكر عثمان الشحام،
~~فقال: تعرف وتنكر، ولم يكن عندي بذاك. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ،
~~عن أبيه: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة
~~(4) : ثقة. __________ = وديوان الضعفاء: الترجمة 2792، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4075، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5581، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~248، وتذهيب التهذيب: 3 ظ الورقة 34، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 23،
~~ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب التهذيب: 7 / 160 - 161، والتقريب: 2 /
~~15، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4800، 4803. (1) ضعفاء العقيلي: الورقة
~~147، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 951، والكامل لابن عدي: 2 / الترجمة
~~254. (2) علل أحمد: 1 / 247. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 951. (4)
~~نفسه. PageV19P0512
# NOTMATCH
### ||| AUT عثيم بن كثير بن كليب الحضرمي ويقال: الجهني حجازي وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ما أرى بحديثه بأسا. وقال أبو عبيد الآجري (2) :
~~سألت أبا داود عن عثمان الشحام، فقال: ثقة، أو قال: ليس به بأس، قد أعيى
~~القرون، يعني اسم أبيه - فقلت له: إنه وجد بخط يحيى بن معين أنه عثمان بن
~~ميمون، فأعجبه ذلك ms07219 (3) . وقال النسائي فيما قرأت بخطه: عثمان الشحام ليس
~~بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 3876 - د: عثيم بن كثير
~~بن كليب الحضرمي (5) ، ويقال: الجهني، حجازي، وقد ينسب إلى جده. __________
~~(1) نفسه. (2) سؤالاته: 3 / الترجمة 350. (3) قال أبو داود: كان عثمان بن
~~غياث يذهب إلى شيء من الإرجاء، يتقدم على عثمان الشحام (سؤالات الآجري: 3 /
~~الترجمة 353) . (4) 7 / 197. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة (تاريخه: 2 /
~~396) . وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث وما أرى به بأسا في رواياته
~~(الكامل: 2 / الورقة 254) . وقال البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به
~~(سؤالاته: الترجمة 357) . وقال أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم، وأسند عن وكيع
~~أنه وثقه (تهذيب التهذيب: 7 / 161) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس
~~به. (5) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 365، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 199. وثقات ابن حبان: 7 / 303، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 138،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3805، والمغني: 2 / الترجمة 4079، وتذهيب التهذيب 3 /
~~الورقة 35، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب التهذيب: 7 / 161، والتقريب:
~~2 / 16، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4804. PageV19P0513
# NOTMATCH
### ||| AUT عثيم بن نسطاس المدني مولى آل كثير بن الصلت الكندي أخو عبيد بن نسطاس. NOTMATCH
# روى عن: أبيه (د) ، عن جده أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~قد أسلمت. فقال له: ألق عنك شعر الكفر. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي
~~يحيى الأسلمي، وعبد الله بن منيب، وعبد الملك بن جريج، ومحمد بن مسلم
~~المعروف بالجوسق مولى بني مخزوم، وقيل: عن ابن جريج (د) أخبرت عن عثيم بن
~~كليب. قال البخاري (10) : عثيم بن كليب عن أبيه عن جده، روى حديثه ابن
~~جريج. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (11) . روى له أبو داود هذا الحديث
~~الواحد. 3877 - قد: عثيم بن نسطاس المدني مولى آل كثير بن الصلت الكندي (3)
~~، أخو عبيد بن نسطاس. روى عن: سعيد بن المسيب، وسعيد المقبري (قد) ، وعطاء
~~بن يسار. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي (قد) ، وسعيد بن مسلم بن بانك،
~~وسفيان الثوري، وعبد الله بن سفيان بن عقبة، وعبد الله بن __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 365. (2) 7 / 303. وقال ابن حجر في "التقريب ms07220":
~~مجهول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 364، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 198، وثقات ابن حبان: 7 / 302، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 137 - 138،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 35، وتاريخ الاسلام: 6 / 249، ونهاية السول،
~~الورقة 240، وتهذيب التهذيب: 7 / 161 - 162، والتقريب: 2 / 15، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4805. PageV19P0514
# مسلمة القعنبي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في
~~"القدر"حديثا واحدا عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: أيها الناس إن الله موفي كل عبد ما كتب له من الرزق، فأجملوا في
~~الطلب، خذوا ما حل ودعوا ما حرم. • • • __________ (1) 7 / 302. وقال ابن
~~حجر في "التقريب"مقبول. PageV19P0515
# NOTMATCH
### ||| AUT عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة والد محمد بن عجلان. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عجلان وعجير وعداء وعدي وعذافر
# 3878 - خت م 4: عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة (1) ، والد محمد بن
~~عجلان. روى عن: زيد بن ثابت (قد) ، وأبي هريرة (خت م 4) ، ومولاته فاطمة
~~بنت عتبة. روى عنه: إسماعيل بن أبي حبيبة إن كان محفوظا، وبكير بن عبد الله
~~بن الأشج (بخ م) ، وابنه محمد بن عجلان (بخ 4) . قال أبو عبيد الآجري، عن
~~أبي داود: لم يرو عنه غير ابنه محمد. وقال النسائي: لا بأس به. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 306،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 397، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 277، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 90، وثقات ابن حبان: 5 / 277، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 143، والجمع لابن القيسراني: 1 / 408، وتهذيب النووي: 1 /
~~327، والكاشف: 2 / الترجمة 3806، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 35، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 35، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب التهذيب: 7 / 162،
~~والتقريب: 2 / 16، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4806. (2) 5 / 277. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. PageV19P0516
# NOTMATCH
### ||| AUT عجلان المدني مول المشمعل ويقال: مولى حكيم ويقال: مولى حماس. NOTMATCH
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"، والباقون. 3879 - س:
~~عجلان المدني (1) ، مول المشمعل، ويقال: مولى حكيم، ويقال: مولى حماس. روى
~~عن: أبي هريرة (س) . روى عنه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س) . قال
~~النسائي: عجلان والد محمد يروي عنه بكير، وعجلان مولى المشمعل يروي عنه ابن
~~أبي ذئب، وكلاهما يروي عن أبي هريرة. وقال في موضع آخر: عجلان مولى المشمعل ms07221
~~ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 306، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 397، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 278، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 89، وثقات ابن حبان: 5 / 278، وسؤالات البرقاني:
~~الترجمة 402، والكاشف: 2 / الترجمة 3807، وتاريخ الاسلام: 4 / 149، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 35، ومعرفة التابعين، الورقة 35، ونهاية السول، الورقة
~~240، وتهذيب التهذيب: 7 / 162، والتقريب: 2 / 16، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4807. (2) 5 / 278. وقال البخاري: قال علي، عن يحيى: سألت ابن أبي
~~ذئب: هو ابو محمد؟ قال: لا. قال أدم عن ابن أبي ذئب: حدثنا عجلان أبو محمد
~~(تاريخ الكبير: 7 / الترجمة 278) . وقال أبو حاتم: وهم آدم في ذلك يعني أن
~~ابن أبي ذئب لم يلق والد محمد (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 89) . وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به (سؤلاته: الترجمة 402) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا بأس به. PageV19P0517
# NOTMATCH
### ||| AUT عجير بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي أخو ركانة بن NOTMATCH
# الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد وأبو
~~عامر، قالا: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن عجلان مولى المشمعل،، قال: وقال أبو
~~عامر مولى حكيم، وقال أبو أحمد الزبيري مولى حماس - عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: لا تساب وأنت صائم، فإن سبك أحد فقل: إني صائم،
~~وإن كنت قائما فاقعد، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله
~~من ريح المسك. رواه (2) عن محمد بن حاتم بن نعيم عن حبان بن موسى، عن عبد
~~الله بن المبارك، عن ابن أبي ذئب، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 3880 - د: عجير
~~بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي (3) ، أخو ركانة
~~بن عبد يزيد، ولهما صحبة. روى عن: علي بن أبي طالب (د) . روى عنه ms07222: ابنه
~~نافع بن عجير (د) . قال الزبير بن بكار: فولد عبد يزيد بن هاشم: ركانة،
~~وعجير وعبيد، وعمير بني عبد يزيد، وأمهم العجلة بنت العجلان بن البياع بن
~~__________ (1) مسند أحمد: 2 / 428، 505. (2) النسائي في الكبرى كما جاء في
~~"تحفة الاشراف"14152. (3) الاستيعاب: 3 / 1236، وأنساب القرشيين: 205،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3808، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5589، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4018، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 35، ونهاية
~~السول، الورقة 240، وتهذيب التهذيب: 7 / 162 - 163، والاصابة: 2 / الترجمة
~~5464، والتقريب: 2 / 16، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5639. PageV19P0518
# ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وركانة بن عبد
~~يزيد الذي صارع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قبل الإسلام. وعجير بن عبد
~~يزيد أطعمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين وسقا بخيبر (1) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا عن علي في قصة ابنة حمزة. 3881 - خت 4:
### ||| AUT العداء بن خالد بن هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن
# بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر العامري
~~(2) . هكذا نسبه الأصمعي. وقال غيره: العداء بن خالد بن هوذة بن أنف الناقة
~~من بني عامر بن صعصعة. أسلم بعد الفتح وبعد حنين. وروى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (خت 4) . روى عنه: جهضم بن الضحاك، وشعيب بن عمر بن الأزرق، وعبد
~~الكريم العقيلي (عخ) ، وعبد المجيد بن وهب البصري (4) ، __________ (1)
~~وقال الذهبي في "الميزان": قيل له صحبة، تفرد عنه ولده نافع. (2) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 51، وطبقات خليفة: 57، ومسند أحمد: 5 / 30، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 383، وتاريخه الصغير: 1 / 246، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 209، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 10، والاستيعاب: 3 / 1237، ومعجم
~~البلدان: 2 / 919، وأسد الغابة: 3 / 389، والكاشف: 2 / الترجمة 3809،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4020، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 35،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~163 - 164، والاصابة: 2 / الترجمة 5467، والتقريب: 2 / 16، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5640. PageV19P0519
# NOTMATCH
### ||| AUT عدي بن أرطاة الفزاري أخو زيد بن أرطاة من أهل دمشق استعمله عمر بن عبد العزيز على NOTMATCH
# وهنيد بن القاسم، وأبو رجاء العطاردي. قال عبد المجيد: دخلنا عليه زمن
~~يزيد بن المهلب. استشهد به البخاري في "الصحيح"وروى له ms07223 في "أفعال العباد"،
~~وروى له الأربعة. 3882 - بخ: عدي بن أرطاة الفزاري (1) ، أخو زيد بن أرطاة،
~~من أهل دمشق، استعمله عمر بن عبد العزيز على البصرة. روى عن: أبيه أرطاة
~~الفزاري، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعمرو بن عبسة وقال (بخ) : كان
~~الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا زكي قال: اللهم لا تؤاخذني
~~بما يقولون، واغفر لي ما لا يعلمون (2) . روى عنه: بريد بن أبي مريم
~~السلولي، وبكر بن عبد الله المزني (بخ) ، وأبو عثمان حيويه بن أبي السمح
~~القصاب، وزيد بن سلام بن أبي سلام، وعباد بن منصور الناجي، وعروة بن قبيصة،
~~والمفضل بن لاحق، وهشام بن الغاز، ويزيد بن أبي مريم الشامي، وأبو سلام
~~الأسود __________ (1) تاريخ خليفة: 320، 322، 323، 324، 325، 332،
~~وطبقاته: 312، وعلل أحمد: 1 / 127 - 128، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 194، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 58، وضعفاء العقيلي، الورقة 167،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 8، وثقات ابن حبان: 5 / 271، وسؤالات
~~البرقاني: الترجمة 401، وتاريخ بغداد: 12 / 306، ومعجم البلدان: 1 / 643،
~~841، وسير أعلام النبلاء: 5 / 53، وديوان الضعفاء: الترجمة 2796، والمغني:
~~2 / الترجمة 4083، وتاريخ الاسلام: 4 / 150، والعبر: 1 / 124، 125، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 35، ومعرفة التابعين، الورقة 34، ونهاية السول، الورقة
~~240، وتهذيب التهذيب: 7 / 164 - 165، والتقريب: 2 / 16، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4808. (2) البخاري في "الادب المفرد"761. PageV19P0520
# على خلاف في بعض ذلك. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية (1) . وذكره
~~أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة (2) . وذكره أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة الرابعة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو بكر
~~البرقاني (4) : قلت لأبي الحسن الدارقطني: فعدي بن أرطاة عن عمرو بن عبسة؟
~~قال: يحتج به. وقال خليفة (5) : وفيها، يعني سنة تسع وتسعين - قدم عدي بن
~~أرطاة واليا على البصرة من قبل عمر بن عبد العزيز فذهب يزيد بن المهلب يسلم
~~عليه فأوثقه في الحديد، وبعث به الى عمر بن عبد العزيز فحبسه حتى مات. قال:
~~وفي سنة إحدى ومئة دخل يزيد بن المهلب البصرة ليلة البدر في شهر رمضان
~~فجاذبه عدي بن أرطاة وهو أمير البصرة. وقال عباد بن منصور (6) : سمعت عدي
~~بن أرطاة يخطب على منبر المدائني فجعل يعظنا حتى بكى وأبكانا، ثم قال ms07224:
~~كونوا كرجل قال لابنه وهو يعظه: يا بني أوصيك أن لا تصلي صلاة إلا ظننت ألا
~~تصلي بعدها غيرها حتى تموت، وتعال بني حتى تعمل عمل رجلين كأنهما قد وقفا
~~__________ (1) طبقاته: 312. (2) تاريخه: 58. (3) 5 / 271. وقال يروي
~~المراسيل. (4) سؤالاته: الترجمة 401. (5) تاريخه: 320، 322. (6) تاريخ
~~بغداد: 12 / 306. PageV19P0521
# على النار ثم سألاه الكره. وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: كتب عمر بن
~~عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة: أما بعد، إياك أن تدركك الصرعة عند الغرة فلا
~~تقال العثرة ولا تمكن من الرجعة، ولا يعذرك من تقدم عليه ولا يحمدك من خلفت
~~لما تركت، والسلام. قال خليفة بن خياط (1) : وفي صفر سنة اثنتين ومئة قتل
~~معاوية بن يزيد بن المهلب عدي بن أرطاة، وذكر آخرين (2) . روى له البخاري
~~(3) في "الأدب"الحديث المذكور في أوائل الترجمة. 3883 - ع: عدي بن ثابت
~~الأنصاري الكوفي (4) ، ابن بنت __________ (1) تاريخه: 325. (2) وقال ابن
~~حجر: أما عدي بن أرطاة بن الاشعث الراوي عن أبيه عن مجالد فشيخ متأخر على
~~هذا، ذكره العقيلي في ضعفائه (الورقة: 167) . (تهذيب التهذيب: 7 / 164 -
~~165) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمصنف نصفه: ذكره ولم يذكر من روى له. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 308، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 397، وتاريخ خليفة: 351، وطبقاته: 161، وعلل أحمد: 1 / 282،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 196، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة
~~41، وثقات العجلي، الورقة 37، والمعرفة والتاريخ: 1 / 348 و2 / 657 و3 /
~~132، 228، وتاريخ واسط: 224، وضعفاء العقيلي، الورقة 167، والجرح والتعديل
~~7 / الترجمة 5، وثقات ابن حبان: 5 / 270، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1071،
~~وسؤالات البرقاني: الترجمة 399، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 141،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 398، والكاشف: 2 / الترجمة 3810، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4084، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5591، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~277، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 35، ومعرفة التابعين، الورقة 34، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 23، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~165 - 166، والتقريب: 2 / 16، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4809.
~~PageV19P0522
# عبد الله بن يزيد الخطمي. روى عن: البراء بن عازب (ع) ، وأبيه ثابت (د ت
~~ق) ، وزر بن حبيش الأسدي (م 4) ، وزيد بن وهب الجهني (س) ، وسعيد بن جبير
~~(ع) ، وأبي حازم سلمان الأشجعي (ع) ، وسليمان بن صرد (خ م د سي) ، وعبد
~~الله بن أبي أوفى ms07225 (خ م) ، وجده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي (خ م ت س ق) ،
~~ويزيد بن البراء بن عازب (د س) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي راشد
~~(د) صاحب عمار بن ياسر. روى عنه: أبان بن تغلب (ق) ، وأبان بن عبد الله
~~البجلي (مد) ، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (س ق) ، وأشعث بن سوار (ت س ق)
~~، وحجاج بن أرطاة (ق) ، والحسن بن الحكم النخعي (د) ، والركين بن الربيع
~~(س) ، وزيد بن أبي أنيسة (م د س) ، وسليمان الأعمش (خ م د ت س) ، وسليمان
~~أبو إسحاق الشيباني (خت س) ، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وعبد الجبار بن العباس
~~الشبامي (بخ) ، وأبو اليقظان عثمان بن عمير (د ت ق) ، وعلي بن زيد بن جدعان
~~(ق) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (د) ، والعلاء بن صالح (د س) ،
~~وفضيل بن مرزوق (ي م ت) ، ومسعر بن كدام (خ م ق) ، ومغراء العبدي (د) ،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م ت س ق) ، وأبو خالد شيخ لابن جريج (د) . قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة. وكذلك أحمد بن عبد الله
~~العجلي (2) والنسائي. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 5. (2)
~~ثقاته: الورقة 37، وفيه: ثقة ثبت، ولم يدرك سفيان الثوري. PageV19P0523
# وقال أبو حاتم (1) صدوق، وكان إمام مسجد الشيعة وقاصهم (2) . وقال أبو
~~عمر بن عبد البر: عبيد بن عازب أخو البراء بن عازب، وهو جد عدي روى في
~~الوضوء والحيض. شهد عبيد بن عازب وأخوه البراء بن عازب مع علي مشاهده كلها.
~~وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري،
~~وثابت صحابي معروف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : مات في
~~ولاية خالد على العراق (4) . وقال عبدا لباقي بن قانع: مات سنة ست عشرة
~~ومئة (5) . روى له الجماعة. 3884 - ع: عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد (6)
~~بن __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 5. (2) جاء في حواشي النسخ
~~تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه وقاضيهم (3) 5 / 270. (4)
~~وكذا قال ms07226 خليفة ابن خياط (طبقاته: 161) . (5) وقال يحيى بن معين: كان يفرط
~~في التشيع. وقال المسعودي: ما رأيت أحدا أقول بقول الشيعة من عدي بن ثابت
~~(تاريخ الدوري: 2 / 397) . وقال شعبة: عدي بن ثابت من الرفاعين (ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 167) . وقال يعقوب بن سفيان: شيعي (المعرفة والتاريخ: 3 /
~~132) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: قال أحمد: ثقة الا أنه كان
~~يتشيع، وقال يحيى: عدي بن ثابت الجزري ليس به بأس إذا حدث عن الثقات
~~(الترجمة 1071) . وقال البرقاني عن الدارقطني: عدي بن ثابت عن أبيه عن جده،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم. لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده وعدي ثقة
~~(سؤالاته: الترجمة 399) . قال بشار: لم أجد له ذكرا في كتب الشيعة. ولم أجد
~~لهم عنه رواية في كتبهم المعتبرة. فينظر في أمر تشيعه. (6) طبقات ابن سعد:
~~6 / 22، وتاريخ الدوري: 2 / 398، وتاريخ خليفة: 93، 98، = PageV19P0524
# الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن حزم بن أبي أخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل
~~بن عمرو بن الغوث بن طي بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن
~~سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الطائي، أبو طريف، ويقال: أبو وهب الجواد ابن
~~الجواد، له صحبة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان سنة سبع. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عمر بن الخطاب (خ م) . روى عنه:
~~بلال بن المنذر الحنفي (ر) ، وتميم بن طرفة الطائي (م د س ق) ، وثابت
~~البناني، وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (خ م ت س ق) ، وسعيد بن جبير (ت س) ،
~~وعامر الشعبي (ع) ، وعباد بن حبيش الكوفي (ت) ، وعبد الله بن عمرو مولى
~~الحسن بن علي (س) ، وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني (خ م) ، وعمرو بن
~~حريث __________ = 195، 264، وطبقاته: 68، 133، وعلل ابن المديني: 61،
~~ومسند أحمد: 4 / 255، 377، وعلله: 1 / 138، 324، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 189، وتاريخه الصغير: 1 / 148، 154، والكنى لمسلم، الورقة 57،
~~وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 148، والمعارف لابن قتيبة: 313، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 429، 813، و3 / 313، 315، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1،
~~ومعجم الطبراني: 17 / 68، ورجال صحيح مسلم لابن ms07227 منجويه، الورقة 141، وتاريخ
~~بغداد: 1 / 189، والاستيعاب: 3 / 1057، والجمع لابن القيسراني: 1 / 398،
~~ومعجم البلدان: 2 / 145، و3 / 163، و913، والكامل في التاريخ:،، وأسد
~~الغابة: 3 / 392، وتهذيب النووي: 1 / 327، وسير أعلام النبلاء: 3 / 162،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3811، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4029،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 46، والعبر: 1 / 41، 74، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~35، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب التهذيب: 7 / 166 - 167، والاصابة: 2
~~/ الترجمة 5475، والتقريب: 2 / 16، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4810،
~~وشذرات الذهب: 1 / 74، وأخباره وأخبار ابيه كثيرة في كتب الاسمار والادب.
~~PageV19P0525
# (خ) ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، والقاسم بن عبد الرحمن
~~الدمشقي (ت) ، وقثم بن عبد الرحمن، وقيس بن أبي حازم، ومحل بن خليفة الطائي
~~(خ س) ، ومحمد بن سيرين، ومري بن قطري (4) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص (ت)
~~، وهمام بن الحارث (ع) ، وأبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان. ذكره محمد بن سعد
~~في الطبقة الرابعة، قال: واسم طيي جلهمة وإنما سمي طيئا لأنه أول من طوى
~~المنازل، ويقال: أول من طوى بئرا. قال: وأمه النوار بنت ثرملة بن برعل بن
~~خثيم بن أبي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر بن عتود بن عنين بن سلامان بن
~~ثعل. قال: وكان حاتم من أجود العرب يكنى أبا سفانة وكان عدي بن حاتم يكنى
~~أبا طريف. وقال أبو بكر بن البرقي: يكنى أبا وهب، ويقال: أبا طريف. له نحو
~~عشرين حديثا. وقال أبو بكر الخطيب (1) : كان نصرانيا فلما بلغه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قد بعث أصحابه إلى جبلي طيئ، حمل أهله إلى الجزيرة
~~فأنزلهم بها، وأدرك المسلمون أخته في حاضر طيئ فأخذوها وقدموا بها على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فمكثت عنده ثم أسلمت، وسألته أن يأذن لها في
~~المصير إلى أخيها عدي ففعل وأعطاها قطعة من تبر فيها عشرة مثاقيل، فلما
~~قدمت على عدي أخبرته أنها قد أسلمت وقصت عليه قصتها، فقدم عدي على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم نزع وسادة
~~كانت تحته فألقهاه له حتى جلس عليها، وسأله عن أشياء فأجابه عنها، ثم أسلم
~~وحسن __________ (1) تاريخه: 1 / 189. PageV19P0526
# إسلامه، ورجع إلى بلاد قومه ms07228، فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وارتدت العرب ثبت عدي وقومه على الإسلام، وجاء بصدقاتهم إلى أبي بكر
~~الصديق، وحضر فتح المدائن، وشهد مع علي الجمل وضفين والنهروان، ومات بعد
~~ذلك بالكوفة ويقال: بقرقيسيا. وقال الشعبي: لما كانت الردة، قال القوم لعدي
~~بن حاتم: أمسك ما في يديك فإنك إن تفعل تسود الخليفتين. فقال: ما كنت لأفعل
~~حتى أدفعها (1) إلى أبي بكر بن أبي قحافة، فجاء به إلى أبي بكر فدفعه إليه.
~~وقال الواقدي، عن عتبة بن جبيرة، عن حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن
~~معاذ: لما صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحج سنة عشر قدم المدينة
~~فأقام حتى رأى هلال المحرم سنة إحدى عشرة فبعث المصدقين في العرب، فبعث على
~~أسد وطئ عدي بن حاتم. قال: وكان عدي بن حاتم أحزم رأيا وأفضل في الإسلام
~~رغبة ممن كان، فرق الصدقة في قومه، فقال لقومه: لا تعجلوا فإنه إن يقم لهذا
~~الأمر قائم ألفاكم ولم يفرق الصدقة، وإن كان الذي تظنون فلعمري إن أموالكم
~~بأيديكم لا يغلبكم عليها أحد فسكتهم بذلك. وأمر ابنه أن يسرح نعم الصدقة،
~~فإذا كان المساء روحها، وإنه جاء بها ليلة عشاء فضربه، وقال: ألا عجلت بها.
~~ثم أراحها الليلة الثانية فوق ذلك قليلا، فجعل يضربه، وتكلموا فيه، فلما
~~كان اليوم الثالث، قال: يا بني إذا سرحتها فصح في أدبارها وأم بها المدينة
~~فن لقيك لاق من قومك أو من غيرهم فقل: أريد الكلأ تعذر علينا ما حولنا.
~~فلما جاء الوقت الذي كان يروح فيه، لم يأت الغلام، فجعل أبوه يتوقعه، ويقرب
~~لأصحابه: العجب لحبس ابني، فيقول بعضهم: نخرج يا أبا طريف فنتبعه، فيقول:
~~لا معي __________ (1) ضبب عليها المؤلف. PageV19P0527
# والله. فلما أصبح تهيأ ليغدو، فقال قومه: نغدو معك، فقال: لا يغدون منكم
~~أحد، إنكم إن رأيتموه حلتم بيني وبين أن أضريه، وقد عصى أمري كما ترون،
~~أقول له: تروح الإبل لسفر (1) قليلة، يأتي بها عتمة، وليلة يغرب بها ms07229، فخرج
~~على بعير له سريعا حتى لحق ابنه ثم حدر النعم إلى المدينة، فلما كان ببطن
~~قناة لقيته خيل لأبي بكر الصديق عليها عبد الله بن مسعود، ويقال: محمد بن
~~مسلمة، قال الواقدي: وهو أثبت عندنا - فلما نظروا إليه ابتدروه فأخذوه وما
~~كان معه، وقالوا له: أين الفوارس الذين كانوا معك؟ فقال: ما معي أحد.
~~فقالوا: بلى لقد كان معك فوارس فلما رأونا تغيبوا. فقال ابن مسعود أو محمد
~~بن مسلمة: خلو عنه، فما كذب وما كذبتم، أعوان الله كانوا معه ولم يرهم.
~~فكانت أول صدقة قدم بها على أبي بكر الصديق، قدم عليه بثلاث مئة بعير. وقال
~~الشعبي (2) ، عن عدي بن حاتم: أتيت عمر بن الخطاب في أناس من قومي فجعل
~~يفرض للرجل من طيئ في ألفين ويعرض عني، فاستقبلته، فقلت: يا أمير المؤمنين
~~أتعرفني؟ قال: فضحك حتى استلقى لقفاه، ثم قال: نعم، والله إني لأعرفك آمنت
~~إذ كفروا، وعرفت إذ أنكروا، ووفيت إذ غدروا، وأقبلت إذ أدبروا، وإن أول
~~صدقة بيضت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجوه أصحابه صدقة طيئ جئت بها
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم أخذ يعتذر، ثم قال: إنما فرضت لقوم
~~أجحفت بهم الفاقة، وهم سادة عشائرهم لما ينؤبهم من الحقوق. وقال الواقدي،
~~عن أسامة بن زيد بن أسلم، عن نافع مولى بني __________ (1) ضبب المؤلف في
~~هذا الموضع. (2) تاريخ بغداد: 1 / 190. PageV19P0528
# أسد بن عبد العزى، عن نابل مولى عثمان بن عفان وكان حاجبه، قال: جاء عدي
~~بن حاتم إلى باب عثمان بن عفان وأنا عليه، فنحيته عنه، فلما خرج عثمان إلى
~~الظهر عرض له، فلما رآه عثمان رحب به وانبسط إليه، فقال عدي: انتهيت إلى
~~بابك وقد عم آذنك الناس فحجبني عنك، فالتفت إلي عثمان فانتهرني وقال: لا
~~تحجبه واجعله أول من تدخله، فلعمري إنا لنعرف حقه وفضله ورأي الخليفتين فيه
~~وفي قومه، فقد جاءنا بإبل الصدقة يسوقها والبلاد تضطرم كأنها شعل النار من
~~أهل الردة، فحمده المسلموم على ما رأوا ms07230 منه. وقال محمد بن خليفة الطائي، عن
~~عدي بن حاتم: ما أقيمت الصلاة منذ أسلمت الا وأما على وضوء. وقال سعيد بن
~~شيبان الطائي، عن أبيه: قال عدي بن حاتم: ما جاء وقت صلاة قط إلا وقد أخذت
~~لها أهبتها، وما جاءت إلا وأنا إليها بالأشواق. وقال محمد بن سيرين، عن عدي
~~بن حاتم: إن معروفكم اليوم منكر زمان قد مضى، وإن منكركم اليوم معروف زمان
~~ما أتى، وإنكم لن تبرحوا بخير ما دمتم تعرفون ما كنتم تنكرون ومنكرون ما
~~كنتم تعرفون، وما دام عالمكم يتكلم بينكم غير مستخف. وقال يعقوب بن سفيان
~~الفارسي في أسامي أمراء علي يوم الجمل، قال: وجعل على خيل قضاعة ورجالاتها
~~عدي بن حاتم. وذكره أيضا في أمراء علي يوم صفين (1) . وقال عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن سعيد بن عبد الرحمن: فقئت __________ (1) المعرفة والتاريخ: 3 /
~~315. PageV19P0529
# عين عدي بن حاتم بصفين. وقال غير واحد: يوم الجمل، وهو الصحيح. وقال عبد
~~الله بن جعفر المخرمي، عن عمران بن مناح: حضر عدي بن حاتم الدار يوم قتل
~~عثمان، فلما خرج الناس يقولون: قتل عثمان قتل عثمان، قال عدي: لا تحبق في
~~قتله عناق حولية (1) ..! ! فلما كان يوم الجمل فقئت عينه وقتل ابنه محمد مع
~~علي وقتل ابنه الآخر مع الخوارج، فقيل له: يا أبا طريف هل حبقت في قتل
~~عثمان عناق حولية؟..فقال: بلى وربك (2) ، والتيس الأعظم. وقال المفضل بن
~~غسان الغلابي، عن قمامة أبي زيد العبدي: نظر علي بن أبي طالب إلى عدي،
~~يعني: يوم الجمل - كئيبا حزينا، فقال: ما لي أراك كئيبا حزينا؟ فقال: وما
~~يمنعني يا أمير المؤمنين وقد قتل ابني وفقئت عيني! ؟ فقال: يا عدي بن حاتم
~~إنه من رضي بقضاء الله جرى عليه وكان له أجر، ومن لم يرض بقضاء الله جرى
~~عليه وحبط عمله. وقال عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن أبيه، عن جده:
~~كان عندنا في الحي مأدبة فرأيت فيها ثلاثة رجال عور كان وجوههم بيض النعام
~~لم أر صفحة ms07231 وجوه أحسن منها. قال: قلت: يا أبة سمهم لي. قال: جرير بن عبد
~~الله البجلي، والأشعث بن قيس الكندي، وعدي بن حاتم الطائي. قال أبو حاتم
~~السجستاني في كتاب"المعمرين": قالوا: وعاش عدي بن حاتم مئة وثمانين سنة.
~~__________ (1) حبق: ضرط، والعناق: الانثى من أولاد المعز والغنم،
~~والحولية: بنت سنة. (2) ضبب عليها المؤلف. PageV19P0530
# NOTMATCH
### ||| AUT عدي بن دينار المدني مولى أم قيس بنت محصن أخت عكاشة بن محصن الأسدي. NOTMATCH
# وقال خليفة بن خياط (1) : مات بالكوفة زمن المختار، وهو ابن عشرين ومئة
~~سنة. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: مات سنة ست، وستين. وقال محمد بن سعد
~~(2) : مات زمن المختار سنة ثمان وستين، وهو ابن عشرين ومئة سنة. وقال جرير
~~بن عبد الحميد (3) ، عن مغيرة الضبي: خرج عدي بن حاتم، وجرير بن عبد الله
~~البجلي، وحنظلة الكاتب من الكوفة فنزلوا قرقيسيا، وقالوا: لا يقيم ببلدة
~~يشتم فيها عثمان. قال الحافظ أبو عبد الله محمد بن علي الصوري (4) : أنا
~~رأيت قبورهم بقرقيسيا. روى له الجماعة. 3885 - د س ق: عدي بن دينار المدني
~~(5) ، مولى أم قيس بنت محصن أخت عكاشة بن محصن الأسدي. روى عن: أبي سفيان
~~بن محصن، ومولاته أم قيس بنت محصن (د س ق) . __________ (1) طبقاته: 68،
~~133. (2) طبقاته: 6 / 22. (3) تاريخ بغداد: 1 / 191. (4) نفسه. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 195، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 7، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 270، والكاشف: 2 / الترجمة 3812، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~36، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 167، والتقريب: 2 / 17، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4811.
~~PageV19P0531
# روى عنه: أبو المقدام ثابت بن هرمز الحداد (د س ق) ، وصالح مولى التوأمة.
~~قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، وإسماعيل ابن العسقلاني،
~~قالوا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال أبو الحسن: وأنبأنا أيضا القاضي أبو
~~المكارم اللبان، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الريان المصري المعروف ms07232
~~بالملكي بالبصرة، قال: حدثنا إسحاق الدبري، قال: قرأنا على عبد الرزاق، عن
~~الثوري، عن أبي المقدام ثابت بن هرمز، عن عدي بن دينار، عن أم قيس بنت محصن
~~أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب. فقال:
~~اغسليه بماء وسدر وحكيه بضلع. أخرجوه (2) من حديث يحيى بن سعيد عن الثوري،
~~وأخرجه ابن ماجه (3) من حديث ابن مهدي عن الثوري أيضا. 3886 - د: عدي بن
~~زيد الجذامي (4) ، يقال: له صحبة. عداده __________ (1) 5 / 270. (2) أبو
~~داود (363) . وابن ماجة (628) . والنسائي: 1 / 154، 195. (3) ابن ماجة
~~(628) . (4) تاريخ خليفة: 482 - 483، وطبقاته: 70، ومعجم الطبراني الكبير:
~~17 / 104، = PageV19P0532
# في أهل الحجاز. له عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) حديث واحد، وهو حديث
~~مختلف في إسناده. روى عنه: داود بن الحصين، وعبد الله بن أبي سفيان (د) ،
~~وعبد الرحمن بن حرملة ولم يلقه. وقيل: إن الذي روى حديثه عبد الرحمن رجل
~~آخر من جذام يقال له: عدي، روى عن ابن حرملة عنه. وقيل: عن ابن حرملة عن
~~رجل عنه أنه رمى امرأته بحجر فقتلها ولم يرد قتلها، فسأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن ذلك. روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا محمد بن يونس العصفري وأحمد بن عمرو
~~البزار، قالا: حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار، قال: حدثنا زيد بن الحباب
~~قال: حدثني سليمان بن كنانة مولى عثمان بن عفان، قال: حدثني عبد الله بن
~~أبي سفيان عن عدي بن زيد، قال: حمى رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ناحية
~~من المدينة يريد ألا يخبط شجرها ولا يعضد إلا عصا يساق بها. __________ =
~~وأسد الغابة: 3 / 394، وسير أعلام النبلاء: 5 / 110، وتجريد أسماء الصحابة:
~~1 / الترجمة 4037، والكاشف: 2 / الترجمة 3813، وتاريخ الاسلام: 4 / 150،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 36، ونهاية السول، الورقة 240، والتهذيب: 7 /
~~167 - 168، والاصابة: 2 / الترجمة 5483، والتقريب: 2 / 17، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4812. (1) معجم الطبراني الكبير: 17 / 104، حديث (272) .
~~PageV19P0533
# رواه (1) عن أبي ms07233 كريب محمد بن العلاء، عن زيد بن الحباب، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 3887 - د س ق:
### ||| AUT عدي بن عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب بن
# ربيعة بن الحارث بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن
~~معاوية بن الحارث بن ثور بن مربع بن معاوية بن ثور (2) ، وهو كندة الكندي،
~~أبو فروة الجزري، سيد أهل الجزيرة، وقد قيل غير ذلك في نسبه. روى عن: رجاء
~~بن حيوة (س) ، والضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، وأبيه عدي بن عميرة الكندي
~~(س ق) ، وعمه العرس بن عميرة الكندي (د س) ، وأبي عبد الله الصنابحي (3) .
~~__________ (1) أبو داود (2036) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 480، وتاريخ
~~خليفة: 274، 316، 323، 350، وطبقاته: 319، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 193، وتاريخه الصغير: 1 / 304، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 30،
~~وثقات العجلي، الورقة 37، والمعرفة والتاريخ: 2 / 329، 372، 390، 404،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 249، 337، 336، 711، والكنى للدولابي: 2 / 82،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 6، والمراسيل لابن أبي حاتم: 152، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 270، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 102، والكامل في التاريخ: 2 /
~~390، و3 / 394، وتهذيب النووي: 1 / 328، والكاشف: 2 / الترجمة 3814، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4042، وتاريخ الاسلام: 4 / 277، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 36، ومعرفة التابعين، الورقة 34، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 18، وجامع التحصيل: الترجمة 510، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 168 - 169، والاصابة: 2 / الترجمة 5486، و3 / الترجمة 6772،
~~والتقريب: 2 / 17، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4813، وشذرات الذهب: 1 /
~~157. (3) وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: عدي بن عدي سمع من الصنابحي؟ قال:
~~روى عنه، فلا ندري سمع منه أم لا. وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه
~~سئل عن عدي بن عدي سمع من الصنابحي؟ قال: لا (المراسيل: 153) .
~~PageV19P0534
# روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي، والأجلح بن عبد الله الكندي
~~الكوفي، وأيوب السختياني (س) ، وجابر بن زيد الجعفي، وجرير بن حازم (س) ،
~~والحكم بن عتيبة، وحماد بن سلمة، وسيف بن سليمان المخزومي المكي، وشعبة بن
~~الحجاج، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين النوفلي (ق) ، وعطاء
~~الخراساني، وعمرو بن قيس السكوني، وعيسى بن عاصم الأسدي، وأبو الزبير محمد
~~بن مسلم المكي (س) ، ومعقل بن عبيد الله الجزري، ومغيرة بن زياد الموصلي ms07234
~~(د) ، وميمون بن مهران الجزري، والنعمان بن أبي بكر بن حسان بن يزيد بن قيس
~~بن سلمة بن قيس الأزدي الموصلي. قال البخاري (1) : عدي بن عدي سيد أهل
~~الجزيرة. وقال محمد بن سعد (2) : كان ناسكا فقيها، وهو صاحب عمر بن عبد
~~العزيز، وولي الجزيرة وأرمينية وأذربيجان لسليمان بن عبد الملك، وكان ثقة
~~إن شاء الله. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه: أبوه من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يسأل عن مثل هذا. وقال إسحاق بن منصور (4) عن
~~يحيى بن معين، وأبو حاتم (5) ، والعجلي (6) : ثقة. __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 7 / الترجمة 193. (2) طبقاته: 7 / 480 مختصرا. (3) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 6. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 6. (5) نفسه. (6) ثقاته:
~~الورقة 37. PageV19P0535
# وقال أبو مسهر، عن مغيرة بن مغيرة الرملي: قال مسلمة بن عبد الملك: أن في
~~كندة لثلاثة إن الله تبارك وتعالى لينزل بهم الغيث وينصر بهم على الأعداء:
~~رجاء بن حيوة، وعبادة بن نسي، وعدي بن عدي. وقال ضمرة بن ربيعة، عن رجاء بن
~~أبي سلمة: سئل مكحول عن شيء وهو مع رجاء بن حيوة وعدي بن عدي الكندي، فقال:
~~سل شيخي هذين، فقالا له: أنت (7) الرجل. فقال مكحول: نعم، فأجابه. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (8) ، عن أبيه: روى عن أبيه مرسل، لم يسمع من أبيه يدخل
~~بينهما العرس بن عميرة، وكان عامل عمر بن عبد العزيز على الموصل. قال
~~الهيثم بن عدي: مات آخر إمرة هشام. وقال الواقدي، ويحيى بن بكير (9) ، وأبو
~~عبيد القاسم بن سلام، وخليفة بن خياط (10) : مات سنة عشرين ومئة. ذكره
~~البخاري في "الصحيح"، فقال: وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن عدي: إن
~~الإيمان فرائض وشرائع (11) . وروى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 3888
~~- م د س ق: عدي بن عميرة الكندي (1) ، كنيته، أبو زرارة، __________ (1)
~~ضبب عليها المؤلف، لان الرواية التامة في إحدى الروايات"أنت أجب أنت الرجل.
~~(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 6. (3) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 304.
~~(4) طبقاته: 319. (5) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 270) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة فقيه. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 55 و7 ms07235 / 476، وطبقات
~~خليفة: 71، 133، 318، ومسند = PageV19P0536
# له صحبة، وهو والد عدي بن عدي الذي قبله وأخوه العرس بن عميرة. وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه (م د س ق) ، شيئا يسيرا، وعن أخيه
~~العرس بن عميرة إن كان محفوظا. روى عنه: رجاء بن حيوة (س) ، وابنه عدي بن
~~عدي (س ق) ، وقيل: لم يسمع منه، وأخوه العرس بن عميرة الكندي (س) ، وقيس بن
~~أبي حازم (م د) ، وقيل: إن الذي روى عنه قيس بن أبي حازم آخر، فالله أعلم.
~~قال أبو بكر بن أبي خيثمة: بلغني أنه نزل الجزيرة ومات بها. وقال غيره: وفد
~~على معاوية ومات بالرها. وقال الواقدي (1) : توفي عدي بن عميرة بن زرارة
~~بالكوفة سنة أربعين (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه.
~~أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا أبو __________ = أحمد: 4
~~/ 191، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 190، وثقات العجلي، الورقة 37،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 2، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 100، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 141، والاستيعاب: 3 / 1060، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 399، وأسد الغابة: 3 / 395، والكاشف: 2 / الترجمة 3815،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 38، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 169، والاصابة: 2 / الترجمة 5487، والتقريب: 2 / 17، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4814. (1) الاستيعاب: 3 / 1060. (2) وقال خليفة بن خياط: مات سنة
~~إحدى وخمسين ومئة. PageV19P0537
# القاسم بن الحصين، قال أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى
~~بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: حدثني قيس عن عدي بن عميرة الكندي،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس من عمل منكم لنا على
~~عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة"فقام رجل من
~~الأنصار أسود قال مجاهد: قال سعد بن عبادة: كأني أنظر إليه - فقال: يا رسول
~~الله اقبل مني عملك. قال: وما ذاك؟ قال: سمعتك تقول: كذا وكذا. قال: وأنا
~~أقول ذاك الآن من استعملناه على عمل فليجئ ms07236 بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذه
~~وما نهى عنه انتهى. رواه مسلم (2) من حديث وكيع وغير واحد عن إسماعيل، فوقع
~~لنا عاليا. ورواه أبو داود (3) عن مسدد عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا
~~عمرو بن الربيع بن طارق المصري، قال: حدثنا إسماعيل بن أيوب، عن عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن أبي حسين أنه أخبره عن عدي بن عدي الكندي، عن أبيه، عن
~~العرس رجل من __________ (1) مسند أحمد: 4 / 192. (2) مسلم: 6 / 12. (3)
~~أبو داود (3581) . PageV19P0538
# أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~وأمروا النساء في أنفسهن، فإن الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها.
~~وبه، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير وعمرو بن الربيع بن طارق، قالا:
~~حدثنا الليث بن سعد، قال يحيى قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
~~حسين. وقال عمرو، عن ابن أبي حسين، عن عدي بن عدي الكندي، عن أبيه (1) أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكر نحوه، ولم يذكر العرس. رواه ابن
~~ماجه (2) عن عيسى بن حماد، عن الليث بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى له
~~النسائي (3) حديثا آخر: أتى رجلان يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في
~~أرض". وهذا جميع ماله عندهم والله أعلم. 3889 - ق: عدي بن الفضل التيمي (4)
~~، أبو حاتم البصري، __________ (1) ضبب المصنف في هذا الموضع، لعدم ذكره
~~(العرس) . (2) ابن ماجة (1872) . (3) النسائي في الكبرى كما جاء في "تحفژة؟
~~الاشراف - 9881. (4) تاريخ الدوري: 2 / 398، والدارمي: الترجمة 578، وابن
~~طهمان: الترجمة 216، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 44، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 203، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 172، والكنى
~~لمسلم، الورقة 26، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 304، 306 و4 / الورقة 6،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 122، 3 / 61، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة
~~440، وضعفاء العقيلي، الورقة 167، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 11،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 187، والكامل لابن ms07237 عدي: 2 / الورقة 320، وسؤالات
~~البرقاني: الترجمة 518، والسابق واللاحق: 337، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~107، والكاشف: 2 / الترجمة 3816، وديوان الضعفاء: الترجمة = PageV19P0539
# مولى بني تيم بن مرة. روى عن: إسحاق بن سويد العدوي وإسماعيل بن أمية
~~القرشي، وأيوب السختياني، والحارث بن حصيرة، وحبيب أبي محمد العجمي، وخالد
~~الحذاء، وداود بن أبي هند، وسعيد الجريري، وسعيد المقبري، وسهيل بن أبي
~~صالح، وطلحة بن عبيد الله بن كريز، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، وعبيد
~~الله بن عمر العمري، وعبيدة بن معتب الضبي، وعثمان البتي، وعلي بن الحكم
~~البناني (ق) ، وعلي بن زيد بن جدعان، وعمرو بن كردي وهو ابن أبي حكيم
~~الواسطي، ومحمد بن الزبير الحنظلي، وموسى بن عبيدة الربذي، ويونس بن عبيد
~~البصري، أبي إسحاق الشيباني، وأبي جعفر الخطمي. روى عنه: إسحاق بن إسماعيل
~~الطالقاني، والحسين بن إبراهيم العامري المعروف بإشكاب، والحسين بن أيوب،
~~وحميد بن نعيم بن الشماس المروزي، وداود بن المحبر، وزيد بن الحباب، وشعيب
~~بن سليمان الواسطي، وعامر بن سيار التميمي الحلبي، وعبد الواحد بن غياث،
~~وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعلي بن الجعد، وعلي بن الحكم المروزي، وأبو
~~ياسر عمار بن هارون المستملي البصري، والفضل بن هشام، ومحمد بن بكار بن
~~الريان، ومحمد بن جعفر الوركاني، ومسلم بن إبراهيم، ومنصور بن أبي مزاحم،
~~وورد بن عبد الله التميمي، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويونس بن عبيد الله
~~العميري، __________ = 2797، والمغني: 2 / الترجمة 4085، وميزان الاعتدال:
~~3 / الترجمة 5593، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 36، ونهاية السول، الورقة
~~240، وغاية النهاية: 511، وتهذيب التهذيب: 169، 170، والتقريب: 2 / 17،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4815. PageV19P0540
# وأبو بلال الأشعري، وأبو عامر العقدي (ق) ، وأبو عمر الحوضي، وأبو عمر
~~الضرير. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال في موضع آخر
~~(2) : ليس بشيء. وقال في موضع آخر (3) : سئل يحيى بن معين: يكتب حديث عدي
~~بن الفضل؟ فقال: لا، ولا كرامة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس بثقة (5) . وقال عبد الرحمن بن أبي ms07238 حاتم (6) : سألت أبي عنه،
~~فقال: متروك الحديث، وترك أبو زرعة حديثه، وكان في كتابه عن عبد الواحد بن
~~غياث عنه فلم يقرأه علينا، وقال: ليس بقوي. وقال أبو داود (7) : ضعيف. وقال
~~في موضع آخر (1) : لا يكتب حديثه (2) . وقال النسائي: ليس بثقة (3) .
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 398. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) تاريخه: الترجمة
~~578. (5) وقال ابن طهمان عن ابن معين: ليس بثقة (سؤالاته: الترجمة 216) .
~~(6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 11. (7) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 304.
~~(8) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 306. (9) قال أبو داود: ليس بشيء (سؤالات
~~الآجري: 4 / الورقة 6) . (10) وقال النسائي: متروك الحديث (الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 440) . وقال يعقوب بن PageV19P0541
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عدي بن الفضل ويقال: بن الفضيل ويقال: بن الفصيل - بالصاد المهملة المكسورة NOTMATCH
# وروى ابن ماجه (1) حديثا واحدا عن علي بن الحكم البناني، عن أبي نضرة، عن
~~جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل قائما. وروى له
~~أبو أحمد بن عدي هذا الحديث وغيره ثم قال: ولعدي بن الفضل أحاديث صالحة عن
~~شيوخ البصرة مثل أيوب السختياني ويونس بن عبيد وغيرهما مناكير مما لا يحدث
~~به عنهم غيره. ولهم شيخ آخر يقال له: 3890 - تمييز: عدي بن الفضل (2) ،
~~ويقال: ابن الفضيل، ويقال: ابن الفصيل - بالصاد المهملة المكسورة - بصري
~~أيضا. يروي عن: عمر بن عبد العزيز، سمع خطبته بخناصرة (3) . ويروي عنه: عبد
~~الملك بن قريب الأصمعي، ومعتمر بن سليمان. __________ = سفيان: شعيف متروك
~~(المعرفة والتاريخ: 2 / 122) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 167) .
~~وقال ابن حبان: كان ممن كثر خطؤه حتى ظهر المناكير في حديثه فبطل الاحتجاج
~~بروايته (المجروحين: 2 / 187) . وقال ابن عدي: ولعدي بن الفضل أحاديث صالحة
~~عن شيوخ البصرة مثل أيوب السختياني ويونس بن عبيد وغيرهما مناكير مما لا
~~يحدث به عنهم غيره (الكامل: 2 / الورقة 320) ، وقال البرقاني عن الدارقطني:
~~متروك. وقال مرة يترك (سؤالاته: الترجمة 518) ، وذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء" (الورقة: 107) . (1) ابن ماجة - 309) . وانظر المسند الجامع
~~(2162) . (2) ثقات ابن حبان 8 / 519، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 66، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 36، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~170 - 171، والتقريب: 2 / 17، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4816. (3) مراصد
~~الاطلاع: 1 / 483. PageV19P0542
# NOTMATCH
### ||| AUT عذافر البصري. NOTMATCH
# قال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب ms07239 أبي بخط يده. قال أبو زكريا،
~~يعني يحيى بن معين: عدي بن الفصيل ثقة، حدث عنه معتمر والأصمعي. وقال أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : عدي بن الفضل شيخ يروي عن عمر بن عبد
~~العزيز. روى عنه المعتمر بن سليمان، وليس هذا بصاحب أيوب، وعبيد الله بن
~~عمر، ذاك مولى بني تيم أدخلناه في الضعفاء. ذكرناه للتمييز بينهما. 3891 -
~~مد: عذافر البصري (2) . روى عن: الحسن البصري (مد) ، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من أدى زكاة ماله فقد أدى الحق الذي عليه، ومن زاد فهو
~~أفضل. روى عنه: هشيم بن بشير (مد) (3) . روى له أبو داود في "المراسيل"هذا
~~الحديث الواحد. وقد تقدم في ترجمة أسد بن عبد الله القسري ذكر لعذافر بن
~~زيد، فلا أدري هو هذا أو غيره. • • • __________ (1) 8 / 519، وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 429، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 306، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5595، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 36، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب التهذيب: 7 / 171، والتقريب:
~~2 / 17، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5641. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~(7 / 306) . وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV19P0543
# NOTMATCH
### ||| AUT عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري أبو الضحاك الدمشقي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عراك وعرباض وعربي
#
### || AUT وعرس وعرعرة وعرفجة
# 3892 - قد: عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري (1) ، أبو
~~الضحاك الدمشقي. روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي (قد) ، وإبراهيم بن
~~وثيمة النصري، وأبيه خالد بن يزيد المري، وأبي أمية عبد الرحمن بن السندي
~~مولى عمر بن عبد العزيز، وعبد الملك بن أبان وعثمان بن عطاء الخراساني،
~~ويحيى بن الحارث الذماري، وقرأ عليه القرآن. روى عنه: أبو الوليد أحمد بن
~~عبد الرحمن بن بكار الدمشقي، وأبو الفضل الربيع بن ثعلب المقرئ وقرأ عليه
~~القرآن، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئ، ومحمد بن ذكوان
~~الدمشقي، ومحمد بن وهب بن عطية السلمي، ومروان بن محمد الطاطري، وموسى بن
~~عامر المري (قد) ، وهشام بن عمار وقرأ عليه القرآن. __________ (1) المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 159، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 72، 276، 349، والجرح ms07240
~~والتعديل: 7 / الترجمة 205، وثقات ابن حبان: 8 / 525، وسؤالات البرقاني:
~~الترجمة 411، وديوان الضعفاء: الترجمة 2799، والمغني: 2 / الترجمة 4087،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 36، وتاريخ الاسلام، الورقة 242 (أيا صوفيا:
~~3006) ، ونهاية السول، الورقة 240، وغاية النهاية: 1 / 411، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 171 - 172، والتقريب: 2 / 17، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4817. PageV19P0544
# NOTMATCH
### ||| AUT عراك بن مالك الغفاري الكناني المدني. NOTMATCH
# ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي،
~~عن دحيم، ما كان به بأس إن شاء الله. وقال أبو حاتم (1) : مضطرب الحديث،
~~ليس بقوي. وقال الدارقطني (2) : لا بأس به. وقال أبو علي أحمد بن محمد بن
~~أحمد الأصبهاني المقرئ: عراك بن خالد من المشهورين عند أهل الشام بالقراءة
~~والأخذ عن يحيى بن الحارث وعن أبيه خالد، وعن غيره، بالضبط عنهم. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : ربما أغرب وخالف. روى له أبو داود في
~~"القدر"حديثا واحدا عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن
~~زيد بن ثابت: من كانت الدنيا نيته. 3893 - ع: عراك بن مالك الغفاري الكناني
~~المدني (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 205. (2) سؤالات
~~البرقاني: الترجمة 411. (3) 8 / 525، وقال ابن حجر في "التقريب": لين. (4)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 253، وطبقات خليفة: 248، 257، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 395، وتاريخه الصغير: 1 / 248، وثقات العجلي، الورقة 37،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 399، 471، 561، 619، 622، 668، 739، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 420، 421، 713، 714، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 204،
~~والمراسيل لابن أبي حاتم: 162، وثقات ابن حبان: 5 / 281، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 143، ورجال البخاري للباجي: 148، والسابق واللاحق:
~~311، = PageV19P0545
# روى عن: طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب
~~(س) ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) ، وعبيد
~~بن عبد الله بن عتبة (خ م س) ، وعروة بن الزبير (خ م د س) ، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري (س) ، وهو أصغر منه، ونوفل بن معاوية الديلي (س) ، وأبي بكر
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ
~~د) ، وأبي هريرة (ع) ، وحفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (م) ، وزينب
~~بنت أبي سلمة (س) ، وعائشة أم المؤمنين (1) (م ms07241 ق) . روى عنه: بكير بن الأشج
~~(م) ، وأبو الغصن ثابت بن قيس المدني، وجعفر بن ربيعة المصري (خ م د س) ،
~~والحكم بن عتيبة الكوفي، وخالد بن أبي الصلت (ق) ، وابنه خثيم بن عراك بن
~~مالك (خ م س) ، وزياد بن أبي زياد مولى ابن عياش (م) ، وسليمان بن يسار (ع)
~~، وهو من أقرانه، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وابنه __________ =
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 405، وسير أعلام النبلاء: 5 / 63، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3817، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5598، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~153، والعبر: 1 / 122، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 36، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 35، وجامع التحصيل: الترجمة 511، ونهاية السول، الورقة 240، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 240، وتهذيب التهذيب: 7 / 172 - 174، والتقريب: 2 /
~~17، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4818، وشذرات الذهب: 1 / 122. (1) قال
~~أحمد بن محمد بن هانئ: سمعت أبا عبد الله (يعني أحمد بن حنبل) وذكر حديث
~~خالد بن الصلت، عن عراك بن مالك، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: حولوا مقعدي إلى القبلة. فقال: مرسل. فقلت له: عراك
~~بن مالك قال: سمعت عائشة رضي الله عنها، فأنكره، وقال: عراك من أين سمع
~~عائشة ماله ولعائشة! ؟ إنما يروي عن عروة، هذا خطأ (المراسيل لابن أبي
~~حاتم: 162 - 163) . PageV19P0546
# عبد الله بن عراك بن مالك، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعقيل بن
~~خالد الأيلي، ومكخول الشامي (د س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، ويزيد بن
~~أبي حبيب المصري (خ م د س) . ووفد على عمر بن عبد العزيز. قال خليفة بن
~~خياط (1) : عراك بن مالك من بني حماس بن مبشر بن غفار بن مليل بن ضمرة بن
~~بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خزيمة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(2) : تابعي ثقة من خيار التابعين. وقال أبو زرعة (3) ، وأبو حاتم (4) :
~~ثقة. وقال أيوب بن سويد الرملي (5) ، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز،
~~ما كان أبي يعدل بعراك بن مالك أحدا. وقال رجاء بن أبي سلمة (6) : قال عمر
~~بن عبد العزيز: ما أعلم أحدا من الناس أكثر صلاة من عراك بن مالك ms07242، وذلك أنه
~~يركع في كل عشر ويسجد، وفي رواية: كان يقرأ في كل ركعة عشر آيات. وقال معن
~~بن عيسى (6) ، عن أبي الغصن ثابت بن قيس: رأيت عراك بن مالك يصوم الدهر.
~~__________ (1) طبقاته: 248 - 257. (2) ثقاته: الورقة 37. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة الورقة 204. (4) نفسه. (5) المعرفة والتاريخ: 1 /
~~619. وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 420. (6) المعرفة والتاريخ: 1 / 668. (7)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 253. PageV19P0547
# وقال محمد بن معن الغفاري (1) ، عن أبيه، عن أمه، عن عمها معن بن نضلة:
~~قالت: قال لي: واعجبا لبني مالك ما التفت إلى حلقة من حلق المسجد فيها
~~مشيخة إلا رأيته مع ذوي الأسنان منهم. قال محمد بن معن (2) : يعني: عراك بن
~~مالك. وقال الزبير بن بكار، عن محمد بن الضحاك، عن المنذر بن عبد الله: إن
~~عراك بن مالك كان من أشد أصحاب عمر بن عبد العزيز على بني مروان في إنتزاع
~~ما حازوا من الفئ والمظالم من أيديهم، فلما ولي يزيد بن عبد الملك ولى عبد
~~الواحد بن عبد الله النصري (3) المدينة فقرب عراكا، وقال: صاحب الرجل
~~الصالح. وكان لا يقطع أمرا دونه، وكان يجلس معه على سريره، فبينا هو يوما
~~معه إذ أتاه كتاب يزيد أن ابعث مع عراك حرسيا حتى ينزله دهلك وخذ من عراك
~~حمولته. فقال لحرسي - وعراك معه على السرير: خذ بيد عراك فابتغ من ماله
~~راحلة ثم توجه إلى دهلك حتى تقره بها. ففعل ذلك الحرسي، وكان عراك يغدو
~~بأمه إلى المسجد فيصلي فيه الصلوات ثم ينصرف بها، فما تركه الحرسي يصل
~~إليها، وكان أبو بكر بن حزم نفى الأحوص إلى دهلك في إمرة سليمان بن عبد
~~الملك، فلما ولي يزيد أرسل إلى الأحوص فأقدمه إليه فمدحه الأحوص فأكرمه.
~~قال: فأهل دهلك يؤثرون الشعر عن الأحوص، والفقه عن عراك. وقال ضمام بن
~~إسماعيل، عن عقيل بن خالد: كنت بالمدينة في الحرس فلما صليت العصر إذا برجل
~~يتخطى الناس يسأل عن عراك بن __________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 668.
~~(2) نفسه. (3) بالنون والصاد المهملة (تبصير ابن حجر: 1 / 158) .
~~PageV19P0548
# مالك حتى دل عليه، فلما دنا منه لطمه حتى وقع، وكان ms07243 شيخا كبيرا ثم جر
~~برجله، ثم انطلق به حتى حصل في مركب في البحر في دهلك فنفي إليها، وكان عمر
~~بن عبد العزيز قد نفى الأحوص - رجلا كان شاعرا من الأنصار - إلى دهلك
~~فأخرجه يزيد منها، فكان أهل دهلك يقولون: جزى الله يزيد عنا خيرا، كان عمر
~~قد نفى إلينا رجلا علم (1) أولادنا الباطل وأن يزيد أخرج إلينا رجلا علمنا
~~الله على يديه الخير. قال محمد بن سعد (2) ، والمفضل بن غسان الغلابي، وغير
~~واحد (3) : مات في خلافة يزيد بن عبد الملك. زاد محمد بن سعد: بالمدينة.
~~وقال غيره: كان استخلاف يزيد بن عبد الملك في سنة إحدى ومئة بعد موت عمر بن
~~عبد العزيز، ومكث في الخلافة أربع سنين وشيئا (4) . روى له الجماعة. 3894 -
~~4: عرباض بن سارية السلمي (5) ، كنيته أبو نجيح، له __________ (1) سقطت من
~~نسخة ابن المهندس. (2) طبقاته: 5 / 253. (3) منهم: خليفة بن خياط (طبقاته:
~~257) . وابن حبان (ثقاته: 5 / 281) . (4) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 /
~~281) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل. (5) طبقات ابن سعد: 4 / 276،
~~و7 / 412، وتاريخ الدوري: 2 / 399، وطبقات خليفة: 52، 301، ومسند أحمد: 4 /
~~126، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 381، والمعرفة والتاريخ: 2 / 344
~~- 349، وكامع الترمذي: 5 / 45، حديث 2676، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 606،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 208، ومعجم الطبراني: 18 / 245، والاستيعاب:
~~3 / 1238، وأنساب القرشيين: 177، والكامل في التاريخ: 4 / 392، وتهذيب
~~النووي: 1 / 330، وأسد الغابة: 3 / 399، وسير أعلام النبلاء: 3 / 419،
~~والكاشف: 2 / الورقة 37، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب = PageV19P0549
# صحبة. وهو من أهل الصفة، وهو أحد البكائين الذين نزل فيهم (ولا على الذين
~~إذا ما أتوك لتحملهم) (1) . نزل الشام وسكن حمص. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (4) ، وعن أبي عبيدة بن الجراح. روى عنه: جبير بن نفير الحضرمي
~~(س ق) ، وحبيب بن عبيد الرحبي، وحجر بن حجر الكلاعي (د) ، وحكيم بن عمير
~~(د) ، وخالد بن معدان، وسعيد بن سويد الكلبي، وسعيد بن هانئ الخولاني (س ق)
~~، وسويد بن جبلة السلمي، وشريح بن عبيد، وعبادة بن أوفى النميري، وعبد الله
~~بن أبي بلال (د ت س) ، وعبد الأعلى بن هلال، وعبد الرحمن بن عائذ، وعبد
~~الرحمن بن عمرو السلمي (د ت ق) ، وعبد الرحمن بن ms07244 ميسرة الحضرمي، وعمرو بن
~~الأسود العنسي، وكثير بن مرة الحضرمي، والمهاصر بن حبيب، ويحيى بن أبي
~~المطاع (ق) ، وأبو أمامة الباهلي، وأبورهم السماعي (د س) ، وابنته أم حبيبة
~~بنت العرباض بن سارية (ت) . قال أبو عمر محمد بن عبد الواحد اللغوي غلام
~~ثعلب: العرباض: الطويل من الناس وغيرهم الجلد المخاصم من الناس، وهو مدح،
~~والسارية: الإسطوانة. وقال أبو بكر البرقي: له بضعة عشر حديثا. وقال أحمد
~~بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب"تاريخ __________ = التهذيب: 7 / 174،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5501، والتقريب: 2 / 17، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5642، وشذرات الذهب: 1 / 82. (1) التوبة: آية (92) . PageV19P0550
# NOTMATCH
### ||| AUT عربي أبو صالح وقيل: عربي بن صالح الحجام البصري. NOTMATCH
# الحمصيين": سألت عن منزله فقيل لي: عند قناة الحبشة، وذكر أن لهم منزلا
~~بمريمين، وولده بها إلى اليوم، وهو قديم الموت (1) . وقال عبد الصمد بن
~~سعيد القاضي فيمن نزل حمص من الصحابة: العرباض بن سارية السلمي ويكنى أبا
~~نجيح ومنزله في الحولة، حدثني بذلك علي بن الحسن السلمي. وقال محمد بن عوف:
~~منزله بحمص عند قناة الحبشة، قال محمد بن عوف: كل واحد من عمرو بن عبسة
~~والعرباض بن سارية يقول: أنا ربع الإسلام: لا يدرى أيهما أسلم قبل صاحبه.
~~وقال ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد: كان عتبة بن عبيد يقول: عرباض خير
~~مني، وعرباض يقول: عتبة خير مني، سبقني إلى النبي صلى الله عليه وسلم بسنة.
~~قال خليفة بن خياط (2) : وفي فتنة ابن الزبير مات العرباض بن سارية السلمي
~~وثابت بن الضحاك الأشهلي. وقال أبو مسهر، وأبو عبيد عبيد، وغير واحد: مات
~~سنة خمس وسبعين. روى له الأربعة. 3895 - مد: عربي أبو صالح (3) ، وقيل:
~~عربي بن صالح الحجام البصري. __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) طبقاته:
~~301. (3) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 37، ونهاية السول، الورقة 240، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 174 - 175، والتقريب: 2 / 18، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5643، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV19P0551
# NOTMATCH
### ||| AUT العرس بن عميرة الكندي أخو عدي بن عميرة ولهما صحبة. NOTMATCH
# روى عن: أيوب السختياني (مد) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~استعينوا على شدة الحر بالحجامة. روى عنه: عبد الرحمن بن المبارك ms07245 العيشي
~~(مد) ، وقال: كان لا بأس به. روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث
~~الواحد. 3896 - د س: العرس بن عميرة الكندي (1) ، أخو عدي بن عميرة، ولهما
~~صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) ، وعن أخيه عدي بن عميرة (س) .
~~روى عنه: زهدم بن الحارث الغفاري، وابن أخيه عدي بن عدي بن عميرة (د س) ،
~~وأخوه عدي بن عميرة إن كان محفوظا. روى له أبو داود، والنسائي. 3897 - س:
~~عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة القرشي (2) __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 387، وثقات العجلي، الورقة 37، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 213، والمراسيل لابن أبي حاتم: 162، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 17 / 129، والاستيعاب: 3 / 1062، وأسد الغابة: 3 / 40، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3819، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 38، ونهاية السول، الورقة 240،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 175، والاصابة: 2 / الترجمة 5504، والتقريب: 2 / 18،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5644. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 292، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 399، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 10، وعلل أحمد: 1 / 351،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 414، وتاريخه الصغير: 2 / 269، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 260، وثقات ابن حبان: 8 / 526، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3820، وديوان الضعفاء: الترجمة 2802، والمغني: 2 / الترجمة 4089، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5600، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 37، =
~~PageV19P0552
# السامي الناجي، أبو عمرو البصري ابن أخت عباد بن منصور، لقبه كزمان، وهو
~~والد محمد بن عرعرة وسليمان بن عرعرة وإسماعيل بن عرعرة، وجد إبراهيم بن
~~محمد بن عرعرة. روى عن: إسماعيل بن مسلم، وأشعث بن عبد الملك، وأبي المعارك
~~تميم بن حدير السلمي، والحجاج بن زيد السامي والد إبراهيم بن الحجاج
~~السامي، وروح بن القاسم، وزياد بن أبي زياد الجصاص، وشعبة بن الحجاج، وخاله
~~عباد بن منصور، وعبد الله بن عون، وعبد الملك الأزرق، وعزرة بن ثابت،
~~والمثنى أبي حاتم، ومحتسب أبي عائذ البصري، ومحمد بن عمرو بن علقمة (س) ،
~~وملقام أبي ضرغام، وأبي الهزهاز نصر بن زياد بن عباد العجلي، وهشام بن أبي
~~عبد الله الدستوائي، وهشام بن عروة. روى عنه: ابن ابنه إبراهيم بن محمد بن
~~عرعرة، وإسحاق بن راهويه، والحارث التميمي والد الفضل بن الحارث، والحباب
~~بن محمد الجمحي والد أبي خليفة الفضل بن الحباب، وحفص بن عمرو الربالي،
~~وحميد بن الربيع اللخمي، وحميد بن ms07246 مسعدة السامي، وريحان بن سعيد، وسلمة بن
~~حبان البصري، وابنه سليمان بن عرعرة بن البرند، وأبو بكر بن عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة، وعبد الملك بن بشير السامي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة،
~~وأبو ياسر عمار بن هارون المستملي البصري، وعمرو بن علي (س) ، ومحمد بن أبي
~~بكر المقدمي، وأبو موسى محمد بن المثنى، ويحيى بن معين. __________ =
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 242 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 240،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 175 - 176، والتقريب: 2 / 18، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5645. PageV19P0553
# NOTMATCH
### ||| AUT عرفجة بن أسعد بن كرب وقيل: بن صفوان التميمي العطاردي له صحبة وهو الذي أصيب أنفه NOTMATCH
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: كنا بالبصرة وعرعرة حي فلم
~~نكتب عنه شيئا. وقال عباس ابن السندي، عن علي بن المدني: ضعيف. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة اثنتين
~~وتسعين ومئة (3) . روى له النسائي (4) حديثا واحدا عن محمد بن عمرو، عن
~~صفوان بن أبي يزيد، عن حصين بن اللجلاج، عن أبي هريرة: لا يجتمع غبار في
~~سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم"هذا، أو نحوه. 3898 - د ت س: عرفجة بن
~~أسعد بن كرب (5) ، وقيل: ابن صفوان التميمي العطاردي، له صحبة، وهو الذي
~~أصيب أنفه يوم الكلاب. __________ (1) علل أحمد: 1 / 351. (2) 8 / 526. (3)
~~وقال الدوري عن ابن معين: ثقة (تاريخه: 399) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"
~~(تهذيب التهذيب: 7 / 176) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (4)
~~المجتبى: 6 / 14. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 45، وطبقات خليفة: 44، 180، وعلل
~~ابن المديني: 88، ومسند أحمد: 4 / 342، و5 / 43، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 294، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 85، ومعجم الطبراني الكبير:
~~17 / 136، والاستيعاب: 3 / 1062، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 196، وتهذيب
~~النووي: 1 / 330، وأسد الغابة: 3 / 40، والكاشف: 2 / الترجمة 1821، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 5057، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 37، ونهاية
~~السول، الورقة 241، وتهذيب التهذيب: 7 / 176، والاصابة: 2 / الترجمة 5506،
~~والتقريب: 2 / 18، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4819. PageV19P0554
# NOTMATCH
### ||| AUT عرفجة بن شريح ويقال: بن ضريح ويقال: بن شريك ويقال: بن شراحيل الأشجعي له صحبة. NOTMATCH
# روى عنه: ابنه طرفة بن عرفجة (د) ، على خلاف فيه، وابن عبد الرحمن بن
~~طرفة بن عرفجة (د ت س) ، والفرزدق الشاعر. وروى أبو ms07247 الأشهب العطاردي (1) عن
~~عبد الرحمن بن طرفة، عن جده عرفجة، قال أبو الأشهب: وقد رأى عبد الرحمن بن
~~طرفة جده عرفجة. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي، وقد كتبنا حديثه في
~~ترجمة عبد الرحمن بن طرفة. 3899 - م د س: عرفجة بن شريح (2) ، ويقال: ابن
~~ضريح، ويقال: ابن شريك، ويقال: ابن شراحيل، الأشجعي (3) ، له صحبة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (م د س) ، وسلمان أبو حازم الأشجعي، ووقدان أبو
~~يعفور العبدي (م) ، وأبو عون الثقفي فيما قيل، __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 45. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 30، وطبقات خليفة: 47، 129، وعلل ابن
~~المديني: 62، 67، ومسند أحمد: 4 / 261، 341، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 293، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 84، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 142 والاستيعاب: 3 / 1063، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 196،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 408، وأسد الغابة: 3 / 40، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3822، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4059، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 37، ونهاية السول، الورقة 241، وتهذيب التهذيب: 7 / 176 - 177،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5507، والتقريب: 2 / 18، وخلاصة الخزرجي: 2 / 4820.
~~(3) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه
~~الأسلمي وهو خطأ. PageV19P0555
# وقيل عن أبي عون الثقفي، عن عرفجة السلمي، عن أبي بكر الصديق. روى له
~~مسلم وأبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى ومحمد بن
~~جعفر، عن شعبة، قال: حدثني زياد بن علاقة عن عرفجة، قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم
~~جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان. لفظ يحيى. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا محمد بن محمد بن
~~سليمان الباغندي، قال: حدثنا عثمان بن ms07248 أبي شيبة، قال: حدثنا يونس بن أبي
~~يعفور عن أبيه عن عرفجة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من خرج
~~على أمتي وهم جميع على رجل يريد أن يشق عصاكم ويفرق جماعتكم فاقتلوه. رواه
~~مسلم (2) عن عثمان بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) مسند
~~أحمد: 2 / 261، 341، و5 / 23. (2) مسلم: 6 / 23. PageV19P0556
# NOTMATCH
### ||| AUT عرفجة بن عبد الله الثقفي ويقال: السلمي الكوفي. NOTMATCH
# ورواه أيضا (1) من حديث محمد بن جعفر وغيره، عن شعبة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا من غير وجه عن زياد بن علاقة. ورواه أبو داود (2) ، والنسائي (3) من
~~حديث يحيى بن سعيد عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (4) من غير
~~وجه عن زياد بن علاقة أيضا. ورواه أيضا (5) من حديث زيد بن عطاء بن السائب،
~~عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك. 3900 - س: عرفجة بن عبد الله الثقفي
~~(6) ، ويقال: السلمي الكوفي. روى عن: عبد الله بن مسعود، وعتبة بن فرقد (س)
~~، وعلي بن أبي طالب، ورجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وعائشة
~~أم المؤمنين. روى عنه: جابر بن يزيد الجعفي، وعطاء بن أبي رباح فيما قيل،
~~وعطاء بن السائب (س) ، وعمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي، __________
~~(1) مسلم. (2) أبو داود (4762) . (3) المجتبى: 7 / 93. (4) المجتبى: 7 /
~~92. (5) المجتبى: 7 / 93. (6) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 295،
~~وثقات العجلي: الورقة 37، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 86، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 273، والكاشف: 2 / الترجمة 3823، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 37،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 35، ونهاية السول، الورقة 241، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 177، والتقريب: 2 / 18، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4821. PageV19P0557
# ومنصور بن المعتمر. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : وهو الذي
~~روى عنه عطاء بن أبي رباح، وقال: عرفجة بن عبد الواحد. وقال عمر بن عبد
~~الله بن يعلى بن مرة الثقفي، عن عرفجة بن عبد الله الثقفي: كان علي بن أبي
~~طالب يأمر الناس بقيام رمضان يجعل للرجال إماما والنساء إماما. قال عرفجة:
~~فأمرني علي فكنت إمام النساء (2) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عاليا عنه. أخبرنا به المشايخ الأربعة بالإسناد المذكور آنفا عن عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل ms07249، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبيدة بن حميد أبو عبد
~~الرحمن، قال: حدثني عطاء بن السائب عن عرفجة، قال: كنت عند عتبة بن فرقد
~~وهو يحدث عن رمضان، قال: فدخل علينا رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم،
~~فلما رآه عتبة هابه. قال: فسكت، قال: فحدث عن رمضان. قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول في رمضان: تغلق فيه أبواب النار، وتفتح فيه أبواب
~~الجنة، وتصفد فيه الشياطين"قال: وينادي فيه ملك: يا باغي الخير أبشر، يا
~~باغي الشر أقصر حتى ينقضي رمضان. رواه (3) من حديث شعبة وسفيان بن عيينة،
~~عن عطاء بن السائب. __________ (1) 5 / 273. (2) وقال العجلي: تابعي ثقة
~~(ثقاته: الورقة 37) . وقال ابن القطان: مجهول (تهذيب التهذيب: 7 / 177) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) النسائي: 4 / 129 - 130.
~~PageV19P0558
# NOTMATCH
### ||| AUT عرفجة بن عبد الواحد الأسدي الكوفي. NOTMATCH
# 3901 سي: عرفجة بن عبد الواحد الأسدي الكوفي (1) . روى عن: عاصم بن بهدلة
~~(سي) ، وأبيه عبد الواحد الأسدي. روى عنه: سهيل بن أبي صالح (سي) ، وقيل:
~~عن سهيل عن أبيه عنه، وأبو إسحاق الشيباني. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (2) : روى عن أبيه عن علي، روى عنه الشيباني وسهيل بن أبي
~~صالح، وهو الذي يروي عن عاصم بن بهدلة (3) . روى له النسائي في "اليوم
~~والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرتنا ست الكتبة نعمة بنت علي بن يحيى بن علي ابن الطراح،
~~قالت: أخبرني جدي. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد يحيى
~~بن علي بن الطراح وأبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن، قالا:
~~أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة، قال: أخبرنا قاضي القضاة أبو
~~محمد عبيد الله بن أحمد بن معروف، قال: حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن
~~صاعد، قال: حدثنا __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 296،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 88، وثقات ابن حبان: 7 / 297، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 37، ونهاية السول، الورقة ms07250 241، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~177 - 178، والتقريب: 2 / 18، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4822. (2) 7 /
~~297. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV19P0559
# محمد بن زنبور المكي، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل، يعني:
~~ابن أبي صالح، عن أبيه، عن عرفجة بن عبد الواحد، عن عاصم بن أبي النجود، عن
~~زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود. (ح) : قال: وحدثنا أبو محمد بن صاعد،
~~قال: وحدثناه عبد الله بن شعيب الزبيري القاضي، قال: حدثنا مطرف بن عبد
~~الله، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل، عن أبيه (1) ، عن عرفجة بن عبد
~~الواحد، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود في
~~حديث ذكره. قال: من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من
~~عذاب القبر. كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة
~~وإنها سورة في كتاب الله من قرأها كل ليلة فقد أكثر وأطاب. رواه (2) عن أبي
~~زرعة الرازي، عن أبي ثابت محمد بن عبيد الله المديني، عن العزيز، عن سهيل،
~~عن عرفجة ولم يقل: عن أبيه. __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع، لان
~~رواية النسائي ليس فيها"عن أبيه. (2) النسائي في عمل اليوم والليلة (711) .
~~PageV19P0560
# NOTMATCH
### ||| AUT عروة بن أبي الجعد ويقال: بن الجعد ويقال: عروة بن عياض بن أبي الجعد البارقي NOTMATCH
# المجلد العشرون بسم الله الرحمن الرحيم
### || AUT من اسمه عروة
# 3902 - ع: عروة بن أبي الجعد البارقي الأزدي (1) ، ويقال: الأسدي أيضا.
~~له صحبة، سكن الكوفة. وبارق: جبل نزله سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء
~~بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن
~~الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن
~~قحطان. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن سعد بن أبي وقاص، وعمر
~~بن الخطاب. روى عنه: سماك بن حرب، وشبيب بن غرقدة البارقي (خ م د
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 34، وطبقات خليفة: 112، 137، ومسند
~~أحمد: 4 / 375، وعلله ms07251: 1 / 173، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 137،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 707، وتاريخ واسط: 54، والقضاة لوكيع: 2 / 168،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2203، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 144،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة 140، وتاريخ الخطيب: 1 / 193،
~~والاستيعاب: 3 / 1065، والجمع لابن القيسرانى: 1 / 393، وأسد الغابة: 3 /
~~403، وتهذيب النووي: 1 / 331، والكاشف: 2 / الترجمة 3824، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 4068، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 37، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 48، ونهاية السول، الورقة 241، وتهذيب التهذيب: 7 / 178،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5518، والتقريب: 2 / 18، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4823. PageV20P0005
# ق) ، وشريح بن هانئ الحارثي، وشهاب البارقي، وعامر الشعبي (خ م ت س ق) ،
~~وعائذ بن نصيب، وعبد الله بن بشر الخثعمي، والعيزار بن حريث (م) ، وقيس بن
~~أبي حازم، وأبو لبيد لمازة بن زبار الجهضمي (د ت ق) ، ومحمد بن المنتشر،
~~ونعيم بن أبي هند، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو عبيدة الظاعني. قال أبو بكر بن
~~البرقي: ومن بارق بن عوف بن عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر: عروة بن أبي
~~الجعد البارقي، وكان من سكان الكوفة، جاء عنه ثلاثة أحاديث. هكذا قال في
~~نسبه، والقول الأول أشهر وأشبه. وقال غيره (1) : استعمله عمر بن خطاب على
~~قضاء الكوفة وضم إليه سلمان بن ربيعة قبل أن يستقضي شريحا. وقال الشعبي (2)
~~: أول من قضى على الكوفة عروة بن الجعد البارقي (3) . روى له الجماعة. 3903
~~- خ م د س: عروة بن الحارث (4) ، أبو فروة الهمداني __________ (1) منهم
~~ابن عبد البر (الاستيعاب: 3 / 1065) . (2) انظر طبقات ابن سعد: 6 / 34. (3)
~~هكذا سماه الشعبي: عروة بن الجعد"وقال أبو عمر بن عبد البر: قال علي بن
~~المديني: من قال فيه عروة بن الجعد فقد أخطأ، وإنما هو عروة بن أبي الجعد.
~~قال: وكان غندر يهم فيه، فيقول عروة بن الجعد (الاستيعاب: 3 / 1065) . (4)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 349، وتاريخ الدوري: 2 / 399، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~951، وعلل أحمد: 1: 1 / 94، 211، 280، 237، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 153، والمعرفة ليعقوب: 3 / 113، 204، والكنى للدولابي: 2 / 82،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2224، وثقات ابن حبان: 7 / 287، ورجال صحيح =
~~PageV20P0006
# الكوفي وهو أبو فروة الأكبر. روى عن: عامر الشعبي (خ م د) ، وعبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وأبي الضحى مسلم بن صبيح،
~~والمغيرة بن سبيع (س) ، ويحيى بن وثاب، وأبي الأحوص الجشمي ms07252، وأبي زرعة بن
~~عمرو بن جرير (عخ د س) . روى عنه: جرير بن عبد الحميد (عخ م د س) ، وسفيان
~~الثوري (خ) ، وسفيان بن عيينة (خ) ، وسليمان الأعمش، وسليمان التيمي، وشعبة
~~بن الحجاج، وعبيدة بن حميد، مسعر بن كدام، وهشيم بن بشير (د) ، وأبو إسحاق
~~السبيعي وهو أكبر منه. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال علي بن المديني في ذكر
~~أبي فروة: مسلم بن سالم لم يرو عنه جرير بن عبد الحميد شيئا فيما سمعنا
~~منه، ولكن روى عن أبي فروة الهمداني، يعني هذا - وقد روى غيره عن جرير
~~عنهما (3) . __________ = مسلم لابن منجويه، الورقة 141، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 394، والكاشف: 2 / الترجمة 3825، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 37، وتاريخ الاسلام: 5 / 277، ونهاية السول، الورقة 241، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 178 - 179، والتقريب: 2 / 108، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4824. (1) تاريخه الترجمة 951. (2) 7 / 287. (3) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب"تعقيبا على المزي: لم يذكر له المؤلف شيخا من الصحابة وقد ذكره
~~ابن حبان في ثقات التابعين وحديثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص في مسند
~~الدارمي: فالله أعلم (7 / 178 - 179) قلت: وذكره ابن حبان أيضا في ثقات
~~أتباع التابعين ولعل ابن حبان وهم في ذكره في التابعين فأوهام ابن حبان
~~كثيرة في هذا = PageV20P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT عروة بن رويم اللخمي أبو القاسم الشامي الأردني وكانت له بدمشق دار بناحية قنطرة NOTMATCH
# روى له البخاري مقرونا بغيره، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 3904 - د س ق:
~~عروة بن رويم اللخمي (1) ، أبو القاسم الشامي الأردني. وكانت له بدمشق دار
~~بناحية قنطرة سنان. روى عن: أنس بن مالك، وثوبان مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقال: مرسل، وجابر بن عبد الله كذلك، وخالد بن يزيد بن معاوية،
~~ورجاء بن حيوة، وعامر بن لدين الأشعري، وعبد الله بن الديلمي (قد س) ، وعبد
~~الرحمن بن غنم الأشعري، يقال مرسل، وعبد الرحمن بن قرط، وعطاء الخراساني،
~~والقاسم أبي عبد الرحمن من طريق ضعيف، والقاسم بن مخيمرة، ومعاوية بن حكيم
~~(2) القشيري، وهشام بن عروة من طريق ضعيف، وأبي إدريس الخولاني، __________
~~= وقد ms07253 قال عندما ذكره في التابعين: يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم روى عنه أهل الكوفة وسفيان بن عيينة وغيره (5 / 197) . فابن حبان
~~لم يسم الصحابي الذي روى عنه والله أعلم. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(1) طبقات ابن سعد: 7 / 460، وتاريخ الدارمي، الترجمة 632، وتاريخ خليفة:
~~415، وطبقاته: 312، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 143، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 36، والمعرفة ليعقوب: 1 / 122 و2 / 292، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 76، 218، 222، 254، 255، 316، وتاريخ واسط: 61، 62، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2211، والمراسيل: 150، وثقات ابن حبان: 5 / 198،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 413، وحلية الاولياء: 6 / 120 - 124،
~~ومعجم البلدان: 2 / الترجمة 763، وسير أعلام النبلاء: 6 / 137، والعبر: 1 /
~~388، 331، والكاشف: 2 / الترجمة 3826 وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 37،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 35، وتاريخ الاسلام: 5 / 277، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة: 7، وجامع التحصيل: 514، ونهاية السول، الورقة 241، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 179 - 180، والتقريب: 2 / 19، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4825. (2)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه
~~الحكم بن معاوية وهو وهم". PageV20P0008
# وأبي ثعلبة الخشني (ق) يقال: مرسل، وأبي ذر الغفاري ولم يدركه، وأبي كبشة
~~الأنماري، وأبي مالك الأشعري من طريق ضعيف، والأنصاري (د) قيل: إنه جابر بن
~~عبد الله. روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وتميم بن سنان شيخ لأبي
~~إسحاق، والحكم بن سليمان بن أبي غيلان، وسعيد بن عبد العزيز، وصدقة بن
~~المنتصر الشعباني، وعاصم بن رجاء بن حيوة، وأبو طرفة عباد بن الريان
~~اللخمي، وعباد بن كثير الرملي، وعبد الله بن راشد الدمشقي، وعبد الله بن
~~صالح القرشي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الكريم بن محمد، ويقال:
~~ابن عمير اللخمي من أهل نوى، وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق (س) ، وعمرو
~~بن واقد، ومحمد بن الحجاج القرشي، ومحمد بن سعيد الشامي المصلوب، ومحمد بن
~~شعيب بن شابور، ومحمد بن مهاجر (د) ، ومحمد بن يزيد الرحبي، ومدرك بن أبي
~~سعد الفزاري، وأبو عبد الله مسكين بن ميمون الرملي المؤذن، ومغيرة بن مغيرة
~~الرملي، وهشام بن سعد المدني، وهشام بن يحيى بن يحيى الغساني، ويحيى بن
~~حمزة الحضرمي، وأبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي (ق) . وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي ms07254 (1) عن يحيى بن معين وعن دحيم: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (2) عن أبيه: عامة أحاديثه __________ (1) تاريخه،
~~الترجمة 632. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2211. PageV20P0009
# مراسيل، سمعت إبراهيم بن مهدي، يعني: المصيصي - يقول: ليت شعري إني أعلم
~~عروة بن رويم ممن سمع فإن عامة أحاديثه مراسيل. وقال محمد بن إبراهيم
~~الأصبهاني، عن أبي حاتم: يكتب حديثه. وقال الدارقطني (1) : لا بأس به.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو الحسن بن جوصى: ذاكرت أبا
~~إسحاق البرلسي، يعني: إبراهيم بن أبي داود - وكان من أوعية الحديث بحديث
~~عروة بن رويم اللخمي، فقال: هذا أول ما يجب على الشامي أن يجمعه ويحفظه.
~~قال البخاري (3) ، عن الحسن بن واقع، عن ضمرة: مات سنة خمس وعشرين ومئة.
~~وتابعه على هذا القول محمد بن عبد الله الحضرمي، وهو وهم. وقال أبو عبيد
~~القاسم بن سلام: مات سنة إحدى وثلاثين ومئة. وقال خليفة بن خياط (4) ،
~~ومحمد بن سعد (5) : مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. زاد محمد بن سعد: وكان
~~كثير الحديث. __________ (1) سؤالات البرقاني، الترجمة 413. (2) 5 / 198.
~~(3) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 143، وتاريخه الصغير: 2 / 36. (4) طبقاته:
~~312. (5) طبقاته: 7 / 460. PageV20P0010
# وقال حيوة بن شريح الحمصي، وعيسى بن سليمان، ومحمد بن أبي أسامة عن ضمرة
~~بن ربيعة: مات سنة خمس وثلاثين ومئة. وكذلك قال محمد بن مصفى عن ضمرة بن
~~ربيعة عن ابن شوذب. وقال خليفة بن خياط في موضع آخر (1) : مات سنة ست
~~وثلاثين ومئة. وقال أبو مسهر (2) ، عن سعيد بن عبد العزيز: مات بذي خشب
~~وحمل إلى المدينة فدفن بها سنة أربعين ومئة. وقال حنبل بن إسحاق، عن دحيم:
~~مات سنة أربع وأربعين ومئة (3) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه (4)
~~. 3905 - ع: عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد (5) بن __________
~~(1) تاريخه: 415. (2) المعرفة والتاريخ: 1 / 122. (3) وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن عروة بن رويم عن ابن عمر رضي الله عنه؟ قال: لم
~~يسمع من ابن عمر شيئا (المراسيل: 150) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يرسل كثيرا. (4) هذا هو آخر الجزء الاربعين ms07255 بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد
~~كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (5) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 178 - 182، وتاريخ الدوري: 2 / 399 - 400، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 748، وتاريخ خليفة: 241، 306، وطبقاته: 241، وعلل ابن المديني: 45،
~~46، 82، 83، وعلل أحمد: 1 / 30، 80، 257، 258، 368، 384، 396، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 138، وتاريخه الصغير: 1 / 222، 226، 231، 232،
~~235، والكنى لمسلم، الورقة 60، وثقات العجلي، الورقة 37، وتسمية فقهاء
~~التابعين من أهل المدينة للنسائي: 126 والمعرفة ليعقوب (انظر =
~~PageV20P0011
# عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي، أبو عبد الله المدني. روى عن: أسامة بن
~~زيد بن حارثة الكلبي (ع) ، وبشير بن سعد (س) والد النعمان بن بشير إن كان
~~محفوظا، وبشير بن أبي مسعود الأنصاري (خ م د س ق) ، وجابر بن عبد الله (د
~~س) ، وجمهان مولى الأسلميين، وحجاج بن حجاج الأسلمي (د ت س) ، والحسن
~~والحسين ابني علي بن أبي طالب، وحكيم بن حزام (خ م ت س) وحمران بن أبان (م
~~س) مولى عثمان بن عفان، وحمزة بن عمرو الأسلمي (س) ، والمحفوظ أن بينهما
~~أبا مراوح، وعن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري (خ م) ، وأبيه الزبير بن
~~العوام (خ 4) ، وزيد بن ثابت (د س ق) ، وزبيد بن الصلت، وسعيد بن زيد بن
~~عمرو بن نفيل (خ م د ت س) ، وسفيان بن عبد الله الثقفي (م) ، وسهل بن أبي
~~حثمة (د) ، وعاصم بن عمر بن الخطاب (خ م د ت س) ، وعبد الله بن الأرقم (4)
~~وقيل بينهما رجل، وعبد الله بن __________ = الفهرس) وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2207، والمراسيل: 149، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 194، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 47، ووفيات ابن زبر، الورقة 26،
~~27، ورجال صحيح المسلم لابن منجويه، الورقة 140، والسابق واللاحق: 101،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 394، وأنساب القرشيين: 44، 54، 141، 156، 231،
~~237، ومعجم البلدان: 1 / 33، 2 / 414، والكامل في التاريخ: 2 / 46، 59،
~~333، و3 / 543، و4 / 278، وتهذيب النووي: 1 / 331، وابن خلكان: 3 / 259 -
~~260، وسير أعلام النبلاء: 4 / 421، 437، وتذكرة الحافظ: 62، والكاشف: 2: /
~~الترجمة 3827، والعبر: 1 / 110 - 112، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 38،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 32، وتاريخ الاسلام: 4 / 31 وجامع التحصيل،
~~الترجمة 515، ونهاية السول، الورقة 241، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 284،
~~وغاية النهاية: 1 / 511، وتهذيب التهذيب: 7 / 180 - 185، والتقريب: 2 / 19،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4826، وشذرات الذهب: 1 / 62 - 303.
~~PageV20P0012
# جعفر بن أبي طالب (د سي ق) ، وأخيه عبد الله ms07256 بن الزبير (ع) ، وعبد الله
~~بن زمعة بن الأسود (ع) ، وعبد الله بن عباس (خ م س ق) ، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب (ع) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ م ت س ق) ، وعبد الرحمن بن
~~عبد القاري (خ م د ت س) ، وعبيد الله بن عدي بن الخيار (خ د س) ، وعثمان بن
~~طلحة الحجبي، وعلي بن أبي طالب (1) (د س) ، وعمر بن أبي سلمة (خ م ت س ق)
~~ربيب النبي صلى الله عليه وسلم، وعمرو بن العاص (س) ، وقيس بن سعد بن
~~عبادة، ومحمد بن مسلمة الأنصاري (خ) ، ومروان بن الحكم (خ 4) ، والمسور بن
~~مخرمة (ع) ، ومعاوية بن أبي سفيان، والمغيرة بن شعبة (خ د ت س) ، وناجية
~~الأسلمي (4) ، ونافع بن جبير بن مطعم (خ) ، والنعمان بن بشير (م د س) ،
~~ونيار بن مكرم الأسلمي (ت) ، وهشام بن حكيم بن حزام (م د س) ، ويحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب، وأبي حميد الساعدي (خ م د) ، وأبي سعيد الخدري (د) على شك
~~فيه، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (د س) ، وهو من أقرانه، وأبي مراوح
~~الغفاري (خ م س ق) ، وأبي هريرة (خ م د ت سي) ، وأمه أسماء بنت أبي بكر
~~الصديق (خ م د س) ، وأسماء بنت عميس (د) ، وبسرة بنت صفوان (ت س) ، وزينب
~~بنت أبي سلمة (ع) ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم، وضباعة بنت الزبير بن
~~عبد المطلب (ق) ، وخالته عائشة أم المؤمنين (ع) ، وعمرة بنت عبد الرحمن (م
~~س ق) ، وفاطمة بنت أبي حبيش (د س) ، وفاطمة بنت قيس (خ م د س) ، وأم حبيبة
~~بنت __________ (1) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: عروة بن
~~الزبير عن أبي بكر الصديق مرسل، وعن علي مرسل، وعن بشير بن النعمان مرسل
~~(المراسيل: 149) . PageV20P0013
# أبي سفيان (د س) ، وأم سلمة (خ س) زوجي النبي صلى الله عليه وسلم، وأم
~~شريك (س) ، وأم هانئ بنت أبي طالب (ق) . روى ms07257 عنه: بكر بن سوادة الجذامي،
~~وتميم بن سلمة السلمي (خت م س ق) ، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين، وجعفر
~~بن مصعب (قد) ، وحبيب بن أبي ثابت (ت ق) وقيل: لم يسمع منه، وحبيب مولى
~~عروة بن الزبير (م) ، وخالد بن أبي عمران قاضي إفريقية (س) ، وداود بن مدرك
~~(ق) ، والزبرقان بن عمرو بن أمية الضمري (د س) ، وزميل بن عباس مولى عروة
~~بن الزبير (د س) ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م د س ق) ،
~~وسعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان (م) ، وسليمان بن عبد الله بن
~~عويمر الأسلمي (مد) ، وسليمان بن يسار (د ت س) وهو من أقرانه، وشيبة الخضري
~~(س) ، وصالح بن حسان الأنصاري (ت) ، وصالح بن كيسان (خ م د س) ، وصفوان بن
~~سليم، وعاصم بن عمر بن عثمان (ق) ، وعبد الله بن إنسان الطائفي (د) ، وعبد
~~الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (خ م د ت س) ، وأبو الزناد عبد
~~الله بن ذكوان (م د ت) ، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون (د) ، وعبد الله
~~بن عبيد الله بن أبي مليكة (خ س) ، وابنه عبد الله بن عروة بن الزبير (خ م
~~ت س ق) ، وعبد الله بن نيار بن مكرم الأسلمي (م د ت س) ، وعبد الله البهي،
~~(بخ م 4) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، وعبيد الله بن عتبة
~~بن مسعود (س) وهو من أقرانه، وابنه عثمان بن عروة بن الزبير (خ م د س ق) ،
~~وعثمان بن الوليد مولى الأخنسيين (س) ، وعراك بن مالك (خ م د س) ، وعطاء بن
~~أبي رباح (خ م س) ، وعلي بن زيد بن جدعان، PageV20P0014
# وابن ابنه عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير (خ م س) ، وعمر بن عبد
~~العزيز (م س) ، وعمرو بن دينار (م) ، وعمران بن أبي أنس (مد) ، ومجاهد بن
~~وردان (4) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ms07258 (خ) ، وابن أخيه محمد بن
~~جعفر بن الزبير (خ م د س) ، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم
~~عروة بن الزبير (ع) ، وابنه محمد بن عروة بن الزبير (مد) ، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري (ع) ، محمد بن المنكدر (خ م د ت) ، ومخلد بن خفاف الغفاري
~~(4) ، ومسافع بن شيبة الحجبي (م) ، ومسلم بن قرط (د س) ، ومعاوية بن إسحاق
~~بن طلحة بن عبيد الله، والمنذر بن المغيرة (د س) ، وموسى بن عقبة (س) ،
~~وابنه هشام بن عروة (ع) ، وهلال بن أبي حميد الوزان (خ م) ، والوليد بن أبي
~~الوليد (د س ق) ، ووهب بن كيسان (س) ، وابنه يحيى بن عروة بن الزبير (خ م
~~د) ، ويحيى بن أبي كثير (ت ق) وقيل لم يسمع منه، ويزيد بن رومان (ع) ،
~~ويزيد بن عبد الله بن خصيفة (م) ، ويزيد بن عبد الله بن قسيط (م د) ، ويزيد
~~بن أبي يزيد المصري، وأبو بردة بن أبي موسى الأشعري (م) وهو من أقرانه،
~~وأبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص (خ م) ، وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف (خ م س) وهو من أقرانه، وروى أيضا عن عمر بن عبد العزيز عنه.
~~ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال: كان ثقة
~~كثير الحديث فقيها عالما (2) مأمونا ثبتا. وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(3) : مدني تابعي ثقة، وكان رجلا __________ (1) طبقاته: 5 / 179. (2) في
~~المطبوع من ابن سعد: عاليا. (3) ثقاته، الورقة 37. PageV20P0015
# صالحا لم يدخل في شيء من الفتن. وقال يوسف بن يعقوب الماجشون، عن ابن
~~شهاب (1) : كان إذا حدثني عروة ثم حدثتني عمرة، صدق عندي حديث عمرة حديث
~~عروة، فلما استخبرتهما - وفي رواية: فلما تبحرتهما - إذا عروة بحر لا ينزف.
~~وقال يحيى بن أيوب المصري، عن هشام بن عروة: كان أبي يقول: أنا كنا أصاغر
~~قوم ثم نحن اليوم كبار، وإنكم اليوم أصاغر وستكونون كبارا فتعلموا العلم
~~تسودوا به قومكم ويحتاجوا إليكم، فوالله ما سألني ms07259 الناس حتى لقد نسيت (2) .
~~قال هشام (3) : وكان أبي يدعوني وعبد الله بن عروة وعثمان وإسماعيل إخوتي
~~وآخر قد سماه هشام، فيقول: لا تغشوني مع الناس، إذا خلوت فسلوني، فكان
~~يحدثنا، يأخذ (4) في الطلاق، ثم الخلع، ثم الحج، ثم الهدي، ثم كذا، ثم
~~يقول: كرروا علي - وفي رواية: عليه - فكان يعجب من حفظي. قال هشام: فوالله
~~ما تعلمنا جزءا من ألف جزء - وفي رواية: من ألفي جزء - من أحاديثه. وقال
~~سفيان بن عيينة، عن الزهري: كان عروة يتألف الناس على حديثه. __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 5 / 179، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 138 ولفظه
~~فيه: "فلما استخبرتهما. (2) انظر تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 138.
~~(3) نفسه. (4) في المطبوع من تاريخ البخاري الكبير"بأحاديث"وما هنا أحسن.
~~PageV20P0016
# وقال الواقدي: عن محمد بن مسلم بن جماز، عن عثمان بن حفص بن عمر بن خلدة
~~عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب في حديث ذكره. قال: وكان عروة بن الزبير
~~يعلمنا بدخوله على عائشة وكانت عائشة أعلم الناس يسألها الأكابر من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه: ما ماتت عائشة حتى تركتها قبل ذلك بثلاث سنين. وقال المبارك بن فضالة
~~(1) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أنه كان يقول لنا ونحن شباب: ما لكم لا
~~تعلمون إن تكونوا صغار قوم يوشك أن تكونوا كبار قوم، وما خير الشيخ يكون
~~شيخا وهو جاهل. لقد رأيتني قبل موت عائشة بأربع حجج أو خمس حجج وأنا أقول:
~~لو ماتت اليوم ما ندمت على حديث عندها إلا وقد وعيته، ولقد كان يبلغني عن
~~الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث فآتيه فأجده قد قال،
~~فأجلس على بابه، فأسأله عنه. وقال عثمان بن عبد الحميد بن لاحق ابن عم بشر
~~بن المفضل بن لاحق، عن أبيه: قال عمر بن عبد العزيز: ما أحد أعلم من عروة
~~بن الزبير وما أعلمه يعلم شيئا أجهله. وقال الأعمش (2) ، عن أبي الزناد عبد
~~الله بن ذكوان: كان فقهاء ms07260 المدينة أربعة: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير،
~~وقبيصة بن ذؤيب، وعبد الملك بن مروان. __________ (1) انظر المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 551. (2) المعرفة والتاريخ: 1 / 563، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2207. PageV20P0017
# وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد (1) ، عن أبيه: كان من أدركت من فقهاء
~~المدينة ممن ينتهي إلى قولهم، منهم: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير،
~~والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،
~~وخارجة بن زيد بن ثابت، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وسليمان
~~بن يسار في مشيخة سواهم من نظرائهم أهل فقه وفضل، وفي رواية عنه: إن فقهاء
~~المدينة الذين أخذ عنهم الرأي سبعة، فعدهم، وذكر منهم عروة بن الزبير. وقال
~~يونس بن يزيد، عن الزهري: كان عروة بحرا لا تكدره الدلاء، وما رأيت أغزر
~~حديثا من عبيد الله بن عبد الله (2) . وقال معمر (3) ، عن الزهري: أربعة من
~~قريش وجدتهم بحورا: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن، وعبيد الله بن عبد الله. هكذا وقع في هذه الرواية وهو وهم، فإن
~~عبيد الله هذلي وليس بقرشي. وقال خالد بن نزار (4) ، عن سفيان بن عيينة:
~~كان أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة: القاسم بن محمد، وعروة بن الزبير، وعمرة
~~بنت عبد الرحمن. وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن حميد بن
~~__________ (1) انظر المعرفة والتاريخ: 1 / 352، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~406. (2) انظر المعرفة والتاريخ: 1 / 551، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2207. (3) انظر المعرفة والتاريخ: 1 / 552 وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 407.
~~(4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2207. PageV20P0018
# عبد الرحمن بن عوف: دخلت مع أبي المسجد فرأيت الناس قد اجتمعوا على رجل،
~~فقال أبي: يا بني انظر من هذا؟ فنظرت فإذا عروة بن الزبير. قال: قلت له: يا
~~أبة هذا عروة بن الزبير، وتعجبت من ذلك. فقال: يا بني لا تعجب، فوالله لقد
~~رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنهم ليسألونه. وقال عمارة بن
~~غزية، عن عثمان بن عروة: كان عروة يقول: يا بني هلموا فتعلموا فإن أزهد
~~الناس في عالم أهله ms07261 وما أشده على امرئ أن يسأل عن شيء من أمر دينه فيجهله.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه: ما رأيت أحدا أروى للشعر من عروة.
~~فقيل له: ما أرواك يا أبا عبد الله. فقال: وما روايتي في رواية عائشة ما
~~كان ينزل بها شيء إلا أنشدت فيه شعرا. وقال معمر، عن هشام بن عروة: أن أباه
~~حرق كتبا له فيها فقه ثم قال: لوددت أني كنت فديتها بأهلي ومالي. وقال
~~الأصمعي، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد: قال عروة بن الزبير: كنا نقول: لا
~~نتخذ كتابا مع كتاب الله فمحوت كتبي، فوالله لوددت أن كتبي عندي، إن كتاب
~~الله قد استمرت مريرته. وقال ضمرة بن ربيعة (1) ، عن ابن شوذب: كان عروة بن
~~الزبير يقرأ ربع القرآن كل يوم نظرا في المصحف ويقوم به الليل، فما تركه
~~إلا ليلة قطعت رجله، ثم عاود جروه من الليلة المقبلة. قال: وكان وقع في
~~رجله الآكلة فنشرها. قال: وكان عروة إذا كان أيام الرطب ثلم حائطه فيدخل
~~الناس فيأكلون ويحملون، وكان إذا دخله ردد هذه الآية __________ (1) انظر
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 552. PageV20P0019
# • (ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله) {1) حتى يخرج.
~~وقال سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة: خرج عروة بن الزبير إلى الوليد بن
~~عبد الملك فخرجت برجله آكلة فقطعها، وسقط ابن له عن ظهر بيت، فوقع تحت أرجل
~~الدواب فقطعته، فأتاه رجل يعزيه، فقال: بأي شيء تعزيني؟ ولم يدر بابنه.
~~فقال له رجل: ابنك يحيى (2) قطعته الدواب. قال: وأيم الله لئن كنت أخذت،
~~لقد أعطيت، ولئن كنت ابتليت لقد عافيت، وقال {لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا)
~~{3) . وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة: لما أصيب عروة بن
~~الزبير برجله وبابنه محمد، قال: اللهم كانوا سبعة فأخذت واحدا وأبقيت ستة،
~~وكن أربعا فأخذت واحدة وأبقيت ثلاثا، وأيمنك لئن كنت أخذت لقد أبقيت، ولئن
~~كنت ابتليت لقد أعفيت. وهذا هو المحفوظ، أن الذي أصيب محمد ms07262 لا يحيى. وقال
~~عمرو بن عبد الغفار، عن هشام بن عروة، عن أبيه: وقعت الآكلة في رجله، فقيل
~~له: ألا ندعو لك طبيبا. قال: إن شئتم. فجاء الطبيب فقال: أسقيك شرابا يزول
~~فيه عقلك. فقال: امض لشأنك ما طننت أن خلقا يشرب شرابا ويزول فيه عقله حتى
~~لا يعرف ربه، قال: __________ (1) الكهف: (39) . (2) ضبب عليها المؤلف لان
~~صوابه كما يراه المؤلف هو ابنه محمد، لا يحيى، كما سيأتي بعد قليل. (3)
~~الكهف: (63) . PageV20P0020
# فوضع المنشار على ركبته اليسرى ونحن حوله فما سمعنا له حسا، فلما قطعها
~~جعل يقول: لئن أخذت لقد أبقيت ولئن ابتليت لقد عافيت، وما ترك حزبه من
~~القراءة تلك الليلة. وقال الزبير بن بكار: حدثني عبد الملك بن عبد العزيز
~~وغيره أن عيسى بن طلحة جاء إلى عروة بن الزبير حين قدم من عند الوليد بن
~~عبد الملك وقد قطعت رجله فقال لبعض بنيه: اكشف لعمك عن رجلي ينظر إليها.
~~فنظر فقال عيسى بن طلحة: يا أبا عبد الله ما أعددناك للصراع ولا للسباق
~~ولقد بقى الله لنا ما كنا نحتاج إليه منك: رأيك وعلمك. فقال عروة: ما عزاني
~~أحد عن رجلي مثلك. وقال عبد الملك بن عبد العزيز: أخبرني ذلك يوسف بن
~~الماجشون. وقال علي بن المبارك الهنائي (1) ، عن هشام بن عروة: أن أباه كان
~~يصوم الدهر كله إلا يوم الفطر ويوم النحر، ومات وهو صائم. وقال حفض بن
~~غياث، عن هشام بن عروة، عن أبيه: إذا رأيت الرجل يعمل الحسنة فاعلم أن لها
~~عنده أخوات، وإذا رأيته يعمل السيئة فاعلم أن لها عنده أخوات، فإن الحسنة
~~تدل على أختها وإن السيئة تدل على أختها. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري،
~~عن هشام بن عروة: قال عروة بن الزبير: رب كلمة ذل احتملتها أورثتني عزاء
~~طويلا. وقال جرير بن عبد الحميد، عن هشام بن عروة: ما سمعت أحدا من أهل
~~الأهواء يذكر عروة إلا بخير. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 180.
~~PageV20P0021
# وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة: ما ms07263 سمعت أبي يقول في
~~شيء قط برأيه. قال: وقال أبي: ما حدثت أحدا بشيء من العلم قط لا يبلغه عقله
~~إلا كان ضلالة عليه. وقال أبو أسامة (1) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه: رددت
~~أنا وأبو بكر بن عبد الرحمن من الطريق يوم الجمل، استصغرنا. وقال أبو بشر
~~الدولابي، عن جعفر بن علي بن إبراهيم العباسي: حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب
~~المغيري، قال: ولد عروة بن الزبير سنة ثلاث وعشرين. وقال خليفة بن خياط (2)
~~: وفي آخر خلافة عمر، يقال: في سنة ثلاث وعشرين، ولد عروة بن الزبير. وقال
~~المفضل بن غسان الغلابي، عن مصعب بن عبد الله الزبيري: ولد عروة لست سنين
~~خلت من خلافة عثمان، وكان بينه وبين أخيه عبد الله بن الزبير عشرون سنة.
~~وقال عثمان بن خرزاذ الأنطاكي، عن مصعب بن عبد الله الزبيري: ولد عروة بن
~~الزبير سنة تسع وعشرين. وقال يعقوب بن سفيان (3) ، عن عيسى بن هلال
~~السليحي، عن أبي حيوة شريح بن يزيد، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن
~~عروة: كنت غلاما لي ذؤابتان فقمت أركع ركعتين بعد العصر فبصر بي عمر بن
~~خطاب ومعه الدرة، فلما رأيته فررت منه فأحضر في طلبي __________ (1) تاريخ
~~البخاري الصغير: 2 / 226، وطبقات ابن سعد: 5 / 179. (2) تاريخه: 156. (3)
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 364 - 365. PageV20P0022
# حتى تعلق بذؤابتي. قال: فنهاني. فقلت: يا أمير المؤمنين لا أعود. هكذا
~~وقع في هذه الرواية، وهو وهم. والأشبه أن يكون ذلك جرى لأخيه عبد الله بن
~~الزبير فإنه كان غلاما في عهد عمر، ويكون اسمه قد سقط على بعض الرواة والله
~~أعلم. وقال أبو الحسن بن البراء، عن علي بن المديني: مات عروة، وابن المسيب
~~وأبو بكر بن عبد الرحمن سنة إحدى أو اثنتين وتسعين. وقال يعقوب بن سفيان،
~~عن علي بن المديني: مات عروة، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وعبيد الله بن عبد
~~الله سنة اثنتين وتسعين. وذكره أبو سليمان بن زبر (1) فيمن مات سنة اثنتين
~~وتسعين، ثم ذكره (2) فيمن مات سنة أربع وتسعين، وقال: هذا أثبت ms07264 من الأول.
~~وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن علي بن المديني: مات سعيد بن المسيب،
~~وعروة بن الزبير، وأبو بكر بن عبد الرحمن سنة ثلاث وتسعين. وقال الحسين بن
~~إسحاق التستري عن النضر عن أبي نعيم، وأبو سعيد بن يونس، وخليفة بن خياط
~~(3) : مات سنة ثلاث وتسعين. وقال الهيثم بن عدي، وأبو عبيد، ومحمد بن سعد
~~(4) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وعمرو بن علي (5) ، وأبو عمر الضرير:
~~__________ (1) الوفيات، الورقة 26. (2) الوفيات، الورقة 27. (3) تاريخه:
~~306، وطبقاته: 241. (4) طبقاته: 5 / 182 (5) رجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 140. PageV20P0023
# مات سنة أربع وتسعين. زاد محمد بن سعد: بأمواله بالفرع ودفن هناك. وكذلك
~~قال الواقدي (1) عن عبد الحكم بن عبد الله بن أبي فروة، قال الواقدي: وكان
~~يقال لهذه السنة سنة الفقهاء. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين في
~~تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم: أبو بكر بن عبد الرحمن مات سنة أربع
~~وتسعين، وعروة بن الزبير، وسعيد، وعلي بن الحسين، وكان يقال: سنة الفقهاء.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: عروة بن الزبير مات سنة أربع
~~أو خمس وتسعين، وكان يوم الجمل ابن ثلاث عشرة سنة فاستصغر فردوه. وقال يحيى
~~بن بكير: مات سنة خمس وتسعين. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري، وابن أخيه
~~الزبير بن بكار: توفي عروة بن الزبير وهو ابن سبع وستين سنة. وقال البخاري
~~(2) ، عن هارون بن محمد الفروي: مات عروة سنة تسع (3) وتسعين أو مئة أو
~~إحدى ومئة اختلف فيه. وقال في موضع آخر (4) : حدثني هارون بن محمد، قال:
~~سمعت __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 181 - 182. (2) تاريخه الصغير: 1 /
~~232. (3) قوله: تسع"في المطبوع من"التاريخ الصغير": سبع"خطأ. (4) تاريخه
~~الصغير: 1 / 235. PageV20P0024
# NOTMATCH
### ||| AUT عروة ويقال: عزرة بن سعيد الأنصاري. NOTMATCH
# بعض أصحابنا قال: مات عروة سنة تسع وتسعين أو إحدى ومئة (1) . روى له
~~الجماعة. 3906 - د: عروة (2) ، ويقال: عزرة بن سعيد الأنصاري. روى عن: أبيه
~~(د) . روى عنه: سعيد بن عثمان البلوي (3) (د) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا قد كتبناه في ترجمة حصين بن وحوح. __________ (1) وقال ms07265 عثمان بن سعيد
~~الدارمي: سألت يحيى قلت: مسروق أحب إليك عن عائشة أو عروة؟ فلم يخير
~~(تاريخه الترجمة 748) . وقال الدوري: قيل ليحيى: سمع عروة بن الزبير من
~~ابيه شيئا؟ قال: قال عروة: كنت صغيرا، فربما استمسكت بالشئ من شعر ابي.
~~وقال الدوري عنه: حديث هشام، عن أبيه عن عائشة، كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم: يقبل الهدية، إنما هو عن هشام عن أبيه فقط. وقال عنه أيضا: حديث هشام
~~بن عروة عن أبيه، عن عائشة: لما نزلت {وانذر عشيرتك الاقربين} إنما هو عن
~~عروة فقط (تاريخه: 2 / 400) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبو زرعة:
~~عروة بن الزبير عن أبي بكر الصديق مرسل، وعن عمر مرسل، وعن سعد مرسل. وقال:
~~قال أبي: عروة لم يلق عويم بن ساعدة (المراسيل: 149) . وقال الدارقطني: لم
~~يسمع من زيد بن ثابت حديث: ربما قرأ في الركعتين في المغرب بالاعراف"
~~(العلل: 2 / الورقة 47) . وقال ابن حبان في "الثقات": كان من أفاضل أهل
~~المدينة وعلمائهم (5 / 194 - 195) . وقال ابن حجر في "التهذيب"قال
~~الدارقطني: لا يصح سماعه من ابيه وقال مسلم بن الحجاج في كتاب"التمييز": حج
~~عروة مع عثمان وحفظ عن أبيه فمن دونهما من الصحابة (7 / 185) وقال في
~~"التقريب": ثقة فقيه مشهور. (2) الكاشف: 2 / الترجمة 3828، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2805، والمغني: 2 / الترجمة 4095، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~5607، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 38، ونهاية السول، الورقة 241، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 185، والتقريب: 2 / 19، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3827.
~~(3) وقال الذهبي في "المغني": مجهول الحال (2 / الترجمة 4095) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. PageV20P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT عروة بن عامر القرشي ويقال: الجهني المكي أخو عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عزرة بن سعيد البصري سكن عبادان. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 3907 - (تمييز) : عزرة بن سعيد البصري (1) ، سكن
~~عبادان. يروي عن: أبي عوانة، عن قتادة، عن أنس، عن مالك بن صعصعة قصة
~~المعراج. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (2) : حدثنا عنه الحسن بن
~~سفيان. ذكرناه للتمييز بينهما. 3908 - 4: عروة بن عامر القرشي (3) ، ويقال:
~~الجهني المكي، أخو عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن عامر. روى عن ms07266: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د) مرسلا في الطيرة، وعن عبد الله بن عباس، وعبيد بن
~~رفاعة الزرقي (ت س ق) . روى عنه: حبيب بن أبي ثابت (د) ، وعمرو بن دينار (ت
~~س ق) ، والقاسم بن أبي بزة، والمثنى بن الصباح. __________ (1) ثقات ابن
~~حبان: 8 / 225، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 38، وتهذيب التهذيب: 7 / 185،
~~والتقريب: 2 / 19، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4828. (2) 8 / 225. (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 401، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / 141، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 703، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2210، والمراسيل: 149، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 195، والكاشف: 2 / الترجمة 3829، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 32، ورجال ابن ماجة الورقة 3، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 516، ونهاية السول، الورقة 241، وتهذيب التهذيب: 7 / 185، والاصابة
~~2 / الترجمة 5520، والتقريب: 2 / 19، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4829.
~~PageV20P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT عروة بن عبد الله بن قشير الجعفي أبو مهل - بفتح الميم والهاء وتخفيف اللام - NOTMATCH
# قال البخاري (1) : قال وكيع: عن سفيان، عن حبيب، عن عروة بن عامر القرشي.
~~وقال أبو معاوية (2) : عن الأعمش، عن حبيب بن عروة الجهني. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه
~~(4) . 3909 - د تم ق: عروة بن عبد الله بن قشير الجعفي (5) ، أبو مهل -
~~بفتح الميم والهاء وتخفيف اللام - الكوفي. روى عن: عبد الله بن الزبير،
~~وعبد الله بن أبي مليكة، وعنبسة بن أبي سفيان، ومحمد بن سيرين، وأبي جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين، ومعاوية بن قرة المزني (د تم ق) ، وموسى __________
~~(1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 141. (2) نفسه. (3) 5 / 195. وقال عباس
~~الدوري سألت يحيى عن حديث حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن عامر؟ قال يحيى
~~مرسل. وقال: سمعت يحيى يقول: عروة هذا ليست له صحبة (تاريخه: 2 / 401) وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو تابعي يروي عن ابن عباس وعبيد
~~بن رفاعة (المراسيل: 149) . وقال ابن حجر في "التهذيب": أثبت غير واحد له
~~صحبة وشك فيه بعضهم، وروايته عن بعض الصحابة لا تمنع أن يكون صحابيا (7 /
~~185) . وقال في "التقريب": مختلف في صحبته. (4) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال": قوله: جعله في الاصل ترجمتين وهما واحد.
~~(5) تاريخ الدوري: 2 / 401، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 152،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 153، 186، والجرح ms07267 والتعديل: 6 / الترجمة 2221، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 286، والكاشف: 2 / الترجمة 3830، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~39، وتاريخ الاسلام: 5 / 277، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول،
~~الورقة 241، وتهذيب التهذيب: 7 / 186، والتقريب: 2 / 19، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4830. PageV20P0027
# الجهني، وفاطمة بنت علي بن الحسين. روى عنه: حلو بن السري الأودي، وزهير
~~بن معاوية (د تم ق) ، وسفيان الثوري، وعبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله
~~العرزمي، وأبو يعفور عبد الكريم بن يعفور الجعفي، وعمرو بن شمر الجعفي،
~~وعنبسة بن سعيد الرازي، ومسعود بن سعد الجعفي. وقال أبو زرعة (1) : ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والترمذي في
~~"الشمائل"، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثني إسحاق
~~بن الحسن. الحربي، قال: حدثنا أبو غسان، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عروة
~~بن عبد الله بن قشير أبو مهل، قال: حدثني معاوية بن قرة عن أبيه، قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه، وإن قميصه لمطلق. قال:
~~ثم أدخلت يدي من جيب قميصه فمسست الخاتم. قال عروة: فما رأيت معاوية ولا
~~ابنه في شتاء يعني ولا صيف إلا مطلقي أزرارهما لا يزران أبدا. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2221. (2) 7 / 286. وقال الدوري عن يحيى:
~~أبو مهل شيخ كوفي (تاريخه: 2 / 401) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV20P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT عروة بن عياض بن عمرو بن عبد القاري أخو عبيد الله بن عياض وقيل: عروة بن عياض بن NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) عن النفيلي، وأحمد بن يونس عن زهير، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه الترمذي (2) ، وابن ماجه (3) من حديث أبي نعيم عن زهير، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. 3910 - بخ م س: عروة بن عياض بن عمرو بن عبد القاري (4)
~~، أخو عبيد الله بن عياض. وقيل: عروة بن عياض بن عدي بن الخيار بن عدي بن
~~نوفل ms07268 بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي المكي، كان واليا لعمر بن عبد
~~العزيز على مكة. روى عن: جابر بن عبد الله (م س) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص (بخ) ، وأبي سعيد الخدري، وعائشة. روى
~~عنه: سعيد بن حسان المخزومي (م س) ، وعبد الله بن أبي مليكة، وعبد العزيز
~~بن جريج، وابنه عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج فيما قيل وعطاء بن أبي
~~رباح، وعمرو بن دينار، ومحمد بن الحارث بن سفيان المخزومي (بخ) ، وابن أخيه
~~محمد بن __________ (1) أبو داود (408) . (2) الشمائل (48) . (3) ابن ماجة
~~(3578) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 140، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2208، وثقات ابن حبان: 5 / 197، ورجال الصحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 141، والجمع لابن القيسراني: 1 / 394، والكاشف: 2 / الترجمة 3831،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 29، ومعرفة التابعين، الورقة 32، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 154، ونهاية السول، الورقة 241، وتهذيب التهذيب: 7 / 186 -
~~187، والتقريب: 2 / 19، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3831. PageV20P0029
# عبيد الله بن عياض. قال أبو زرعة (1) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . وقال البخاري (3) : عروة بن عياض سمع ابن عمر (4) ،
~~سمع منه ابن جريج مرسل (5) ، روى عنه ابن أبي مليكة وعمرو بن دينار. وقال
~~لي قتيبة: حدثنا سفيان عن سعيد بن حسان، عن عروة بن عياض، عن جابر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في العزل. وقال أبو نعيم: حدثنا سعيد، سمعت ابن
~~عياض بن عدي بن الخيار النوفلي فيه (6) . قال: وقد روى عمر بن سعيد عن محمد
~~بن عبيد الله بن عياض القاري، عن عمه عروة. وهذا أشبه. وقال ابن عيينة، عن
~~عمرو: أخبرني عروة بن عياض (7) ، قال: نزل علينا أبو سعيد. وقال ابن جريج:
~~أخبرني عمرو بن عبيد الله بن عياض. وقال شعبة: عن عمرو، عن عبيد الله بن
~~الخيار (8) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2208. (2) 5 /
~~197. (3) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 140. (4) قوله: سمع ابن عمر"في
~~المطبوع من التاريخ الكبير"سمع أبا سعيد وابن عمر. (5) قوله: سمع منه ابن
~~جريج مرسل"سقطت من المطبوع من تاريخ البخاري. (6) في المطبوع: مثله. (7) من
~~قوله: القاري عن عمه"وإلى هذا الموضع ليست في المطبوع ms07269 من التاريخ البخاري.
~~(8) من قوله"وقال شعبة"وإلى هذا الموضع ليست في المطبوع من التاريخ الكبير
~~أيضا. PageV20P0030
# وقال زكريا: عن عمر وأخبره عبيد الله بن عياض (1) إلى هنا عن البخاري.
~~وقال الزبير بن بكار في ذكر ولد عياض بن عدي بن الخيار: فولد عياض بن عدي
~~عديا وبه كان يكنى، ولم يذكر له ولدا غيره، فالله أعلم (2) . روى له
~~البخاري في "الأدب"حديثا، ومسلم والنسائي آخر، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد،
~~قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا
~~سعيد بن حسان، عن عروة بن عياض، عن جابر بن عبد الله أخي بني سلمة أن رجلا
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن لي جارية وأنا
~~أعزل عنها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن ذلك لا يرد شيئا قضاه الله.
~~قال: فذهب الرجل فلم يلبث إلا يسيرا ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا رسول الله أشعرت أن تلك الجارية حملت. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أنا عبد الله ورسوله. رواه مسلم (3) عن سعيد بن عمرو الاشعثي.
~~__________ (1) قوله: أخبره عبيد الله بن عياض"في المطبوع من التاريخ
~~الكبير: أخبره عبيد الله بن الخيار إنما هو عمرو، عن عبيد الله بن عياض.
~~(2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) مسلم: 4 / 160. PageV20P0031
# NOTMATCH
### ||| AUT عروة بن محمد بن عطية السعدي الجشمي. NOTMATCH
# ورواه النسائي (1) عن قتيبة، جميعا: عن سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه مسلم (2) أيضا عن حجاج بن الشاعر، عن أبي أحمد الزبيري، عن
~~سعيد بن حسان. وسنذكر حديث البخاري في ترجمة محمد بن الحارث بن سفيان
~~المخزومي، إن شاء الله تعالى. 3911 - د: عروة بن محمد بن عطية السعدي
~~الجشمي (3) . استعمله سليمان بن عبد الملك، وعمر بن عبد العزيز، ويزيد بن
~~عبد ms07270 الملك على اليمن. روى عن: أبيه (د) ، عن جده، وله صحبة. روى عنه:
~~إبراهيم بن يزيد النصري الدمشقي، وأمية بن شبل (4) الصنعاني، وحنظلة بن أبي
~~سفيان الجمحي، ورجاء بن أبي سلمة الفلسطيني، والزبير والد النعمان بن
~~الزبير الصنعاني، وسماك بن الفضل، وعاصم بن عبد الله بن نعيم القيني، وأبوه
~~عبد الله بن نعيم القيني، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعمرو بن عون
~~الصنعاني، __________ (1) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (2396) . (2)
~~مسلم: 4 / 160. (3) تاريخ خليفة: 318، 323، 332، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 147، والمعرفة ليعقوب: 1 / 593، 2 / 30، 370، و3 / 375، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2217، وثقات ابن حبان: 7 / 287، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3832، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39، وتاريخ الاسلام: 4 / 154،
~~ونهاية السول، الورقة 241، وتهذيب التهذيب: 7 / 187 - 188، والتقريب: 2 /
~~19، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3832. (4) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: أمية بن سهل وهو خطأ".
~~PageV20P0032
# ومحمد بن خراشة، وأبو وائل القاص الصنعاني (د) . قال خليفة بن خياط (1)
~~في تسمية عمال سليمان بن عبد الملك على اليمن: عروة بن محمد بن عطية السعدي
~~من بني سعد بن بكر بن هوازن. قال: وأقر، يعني عمر بن عبد العزيز - عليها
~~عروة حتى مات، وأقر، يعني يزيد بن عبد الملك - عليها عروة بن محمد وولى
~~هشام يوسف بن عمر الثقفي. وقال عبد الله بن وهب: حدثني ابن لهيعة أن عمر بن
~~عبد العزيز استعمل عروة بن محمد القيسي من بني سعد بن بكر على اليمن، وكان
~~من صالح عمال عمر بن عبد العزيز على اليمن. وقال حنظلة بن أبي سفيان، عن
~~عروة بن محمد: لما استعملت على اليمن قال لي أبي: أوليت اليمن؟ قلت: نعم.
~~قال: إذا غضبت فانظر إلى السماء فوقك وإلى الأرض أسفل منك ثم أعظم خالقهما.
~~وقال سماك بن الفضل: كنت عند عروة بن محمد جالسا وعنده وهب بن منبه فأتي
~~بعامل لعروة، فشكي، فأكثروا عليه، فقالوا: فعل وفعل وثبتت عليه البينة.
~~قال: فلم يملك وهب نفسه فضربه على قرنه بعصا، فإذا دماؤه تشجب، وقال: أفي
~~زمن عمر بن عبد العزيز تصنع مثل هذا؟ قال: فاشتهاها ms07271 عروة، وكان حليما
~~واستلقى على قفاه وضحك، وقال: يعيب علينا أبو عبد الله الغضب في حكمته وهو
~~يغضب. فقال وهب: وما لي لا أغضب وقد غضب خالق الأحلام، إن الله تعالى يقول:
~~{فلما آسفونا انتقمنا منهم) {2) يقول: أغضبونا. __________ (1) تاريخه:
~~318، 323، 332. (2) الزخرف، الآية: 55. PageV20P0033
# وقال سماك بن الفضل أيضا: سمعت عروة بن محمد يقول: ما أبرم قوم أمرا قط،
~~فصدروا فيه عن رأي امرأة إلا تبروا. وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن علي
~~بن المديني: عروة بن محمد بن عطية، وعطية هو الذي روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إذا غضب أحدكم فليتوضأ"، هو من سعد بن بكر. قال علي: وولاؤنا
~~لهذا. قال: وقال سفيان: حدثني مولى لعروة بن محمد، قال: خرج عروة بن محمد
~~من اليمن وقد وليها سنين وما معه إلا سيفه ورمحه ومصحفه. قال: وبلغني أنه
~~لما دخل قال: يا أهل اليمن هذه راحلتي فإن خرجت بأكثر منها فأنا سارق. وقال
~~يعقوب بن سفيان (1) ، عن علي بن المديني: ولي عروة بن محمد اليمن عشرين سنة
~~وخرج حين خرج ومعه سيف ومصحف. قال يعقوب: وفيها، يعني سنة ثلاث ومئة - نزع
~~عروة عن أهل اليمن وأمر مسعود بن غوث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي.
~~__________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 30. (2) 7 / 287. وقال: يخطئ وكان من
~~خيار الناس. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) مسند أحمد: 4 / 226.
~~PageV20P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي له صحبة شهد مع النبي صلى الله عليه NOTMATCH
# (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان
~~الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب ms07272، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي
~~عاصم، قال: حدثنا الحلواني. قالا: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا أبو
~~وائل صنعاني مرادي، قال: كنا جلوسا عند عروة بن محمد إذ دخل عليه رجل فكلمه
~~بكلام أغضبه. قال: فلما أن غضب قام ثم عاد إلينا وقد توضأ. قال: حدثني أبي
~~عن جدي عطية - وقد كانت له صحبة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إن الغضب من الشيطان، وإن الشيطان خلق من النار وإنما تطفأ النار بالماء،
~~فإذا غضب أحدكم فليتوضأ. لفظ أحمد. رواه (1) عن الحسن بن علي الحلواني،
~~فوافقناه فيه بلعو. 3912 - 4: عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي
~~(2) ، له صحبة، شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع. وروى عنه
~~حديثا (4) . __________ (1) أبو داود (4784) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 31،
~~وطبقات خليفة: 69، 133، ومسند أحمد: 4 / 15، 161، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 136، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2204، ومعجم الطبراني الكبير
~~17 / 149، والاسيتعاب: 3 / 1067، وأنساب القرشيين: 147، وتهذيب النووي: 1 /
~~332، وأسد الغابة: 3 / 406، والكاشف: 2 / الترجمة 3833، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 4083، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 241، وتهذيب التهذيب: 7 / 188 - 189،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5527، والتقريب: 2 / 19، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4833. PageV20P0035
# روى عنه: ابن عمه حميد بن منهب بن حارثة بن خريم بن أوس بن حارثة بن لام
~~الطائي، وعامر الشعبي (4) . قال علي بن المديني: لم يرو عنه غير الشعبي (1)
~~. روى له الأربعة، وقد وقع لنا حديثه بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، وأبو إسحاق إبراهيم بن علي
~~ابن الواسطي، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري، قالوا: أخبرنا أبو البركات بن
~~ملاعب وأبو الفضل الداهري، قالا: أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني، قال: أخبرنا
~~الشريف أبو نصر الزينبي، قال ابن ملاعب: وأخبرنا أيضا أنوشتكين بن عبد الله
~~الرضواني، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري. (ح) : وأخبرنا إسماعيل ابن
~~العسقلاني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي
~~الشالنجي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور. قالوا: أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ms07273، قال: حدثنا أبو عبيد الله
~~المخزومي، قال: أخبرنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، وداود بن أبي هند،
~~وزكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن عروة بن مضرس بن أوس، قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بالمزدلفة، فقال: من صلى صلاتنا هذه ها
~~هنا ثم أفاض معنا ووقف قبل ذلك بعرفة ليلا أو نهارا فقد تم حجه. __________
~~(1) وقال ابن حجر في "التهذيب": وقال الدارقطني أيضا لم يرو عن عروة بن
~~مضرس غير الشعبي، وكذا قال مسلم في الوحدان وغيره (7 / 188 - 189) .
~~PageV20P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT عروة بن المغيرة بن شعبة الثقفي أبو يعفور الكوفي أخو حمزة بن المغيرة وعقار بن NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) عن مسدد، عن يحيى، عن إسماعيل. ورواه الترمذي (2) عن
~~ابن أبي عمر، عن سفيان، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن صحيح. ورواه
~~النسائي (3) عن المخزومي، فوافقناه فيه بعلو، ومن طرق أخر. ورواه ابن ماجه
~~(4) عن أبي بكر وعلي بن محمد عن وكيع، عن إسماعيل. 3913 - ع: عروة بن
~~المغيرة بن شعبة الثقفي (5) ، أبو يعفور الكوفي أخو حمزة بن المغيرة، وغفار
~~بن المغيرة، ويعفور بن المغيرة. كان واليا على الكوفة. روى عن: أبيه
~~المغيرة بن شعبة (ع) ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: إسماعيل بن محمد بن
~~سعد بن أبي وقاص، وبكر بن __________ (1) أبو داود (1950) . (2) الترمذي
~~(891) . (3) المجتبى: 5 / 263. (4) ابن ماجة (3016) . (5) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 269، وطبقات خليفة: 155، وتاريخ خليفة: 210، 294، 310، وعلل أحمد: 1 /
~~207، 208، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 139، وثقات العجلي، الورقة
~~38، والمعرفة ليعقوب: 1 / 398، و2 / 104، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 663،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 195، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 141، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 394، والكامل في التاريخ: 3 / 504، و4 / 326، 337،
~~380، 406، 427، والكاشف: 2 / الترجمة 3834، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 32، وتاريخ الاسلام: 3 / 283، ونهاية السول،
~~الورقة 241، وتهذيب التهذيب: 7 / 189، والتقريب: 2 / 19، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4834، وشذرات الذهب: 1 / 13. PageV20P0037
# عبد الله المزني (م) ، والحسن البصري (م) وقال كل واحد منهما مرة عن ابن
~~المغيرة بن شعبة (م) ولم يسمه. وقيل: عن حمزة بن المغيرة بن شعبة (م) .
~~وروى عنه أيضا عامر الشعبي (خ م د ت س) ، وعباد بن زياد بن أبي ms07274 سفيان (م د
~~س) ، وعمر بن بيان التغلبي (د) ، ونافع بن جبير بن مطعم (خ م س ق) ، وأبو
~~الأحوص الجشمي وهو أكبر منه. قال البخاري (1) : قال الشعبي: كان خير أهل
~~بيته. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كوفي تابعي ثقة. وقال زكريا بن
~~أبي زائدة، عن الشعبي (3) : علم المغيرة بن شعبة ابنه عروة رعاية الغنم ثم
~~علمه رعاية الإبل ثم أجلسه في مجالسكم حتى يتعلم منكم ويسمع حديثكم، ثم
~~دعاه إليه فزوجه أربعا. وقال خليفة بن خياط (4) : قدم الحجاج يعني الكوفة
~~سنة خمس وسبعين فولاها الحجاج عروة بن المغيرة بن شعبة. ويقال: ولى حوشب بن
~~رويم الشيباني ثم عزله. وقال في تسمية عمال الوليد على الكوفة: عروة بن
~~المغيرة بن شعبة الثقفي على الصلاة سنة خمس وتسعين. وقيل: إن عبد الملك بن
~~مروان قال للهيثم بن الأسود النخعي: يا هيثم من سيد ثقيف بالكوفة؟ قال:
~~عروة بن المغيرة بن شبعة لا ينازع __________ (1) تاريخه الكبير: 7 /
~~الترجمة 139. (2) ثقاته، الورقة 38. (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 663. (4)
~~تاريخه: 294. PageV20P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT عروة بن النزال التميمي الكوفي. NOTMATCH
# ذلك. فقال الحجاج: ليس هناك ولا كرامة، نحن أعلم بقومنا منك. فقال الهيثم
~~للحجاج: إني أكبر منك سنا وأعلم بالناس منك. وقال الهيثم بن عدي، عن عبد
~~الله بن عياش في تسمية الحول: عروة بن المغيرة بن شبعة. وقال داود بن أبي
~~هند، عن الشعبي: أن رجلا اشترى من رجل خادما بخمس مئة درهم فنقده منها ثلاث
~~مئة درهم، فسأله أن يدفعها إليه فأبى، فانطلق فحمل له الثمن (1) ثم أتاه
~~بها فدفعها إليه، وقال: ادخل فاقبض سلعتك، فوجدها قد ماتت، فخاصمه إلى عروة
~~بن المغيرة بن شعبة، فقال عروة: أما الثلاث مئة فهي لك، وأما المئتين (2)
~~فإنك ارتهنت السلعة رهنا، والرهن بما فيه، فأعجب ذلك الشعبي (3) . روى له
~~الجماعة. 3914 - س: عروةبن النزال التميمي الكوفي (4) . وقال بعضهم: عروة
~~بن النزال بن سبرة. روى عن: معاذ بن جبل (س) . __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف. (2) ضبب عليها المؤلف لما فيها من الغلط النحوي. (3) وذكره ابن
~~حبان في ms07275 كتاب "الثقات" وقال: كان من أفاضل أهل بيته وكان عاملا لعلي على
~~الكوفة (5 / 195) . وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة. (4) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2223، وثقات ابن حبان: 5 / 196، والكاشف: 2 / الترجمة 3835، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2808، والمغني: 2 / الترجمة 4098، وتذهيب التذهيب: 3 /
~~الورقة 39، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5611، ونهاية السول، الورقة 242،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 189، والتقريب: 2 / 20 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4835. PageV20P0039
# NOTMATCH
### ||| AUT عروة المزني. NOTMATCH
# روى عنه: الحكم بن عتيبة (س) ، وقيل: عن الحكم، عن عروة بن النزال أو
~~النزال بن عروة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة
~~عن الحكم، قال: سمعت عروة بن النزال يحدث عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: الصوم جنة"، في حديث طويل. رواه (3) عن محمد بن
~~مثنى ومحمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه روح بن
~~عبادة، وعمرو بن مرزوق عن شبعة، عن الحكم عن عروة بن النزال أو النزال بن
~~عروة. زاد روح: عن شعبة، قال: فقلت له: سمعه من معاذ؟ قال: لم يسمعه منه
~~وقد أدركه. 3915 - د ت: عروة المزني (4) . __________ (1) 5 / 196. وقال
~~الذهبي في "الميزان"لا يعرف (3 / الترجمة 5611) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 5 / 237. (3) النسائي: 4 / 166. (4)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 3836، والمغني: 2 / الترجمة 4099، وميزان الاعتدال: =
~~PageV20P0040
# روى عن: حبيب بن أبي ثابت (د ت ق) عن عروة، عن عائشة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قبل امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ - وحديث (د ق)
~~"جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم ... الحديث في
~~الاستحاضة. وحديث ابن عمر (ت ق) في اعتمار النبي صلى الله عليه وسلم في رجب
~~وإنكار عائشة لذلك. وحديث عائشة (ت) : كان النبي صلى الله عليه وسلم ms07276 يقول:
~~اللهم عافني في جسدي ... "الحديث. روى له أبو داود والترمذي، وابن ماجه.
~~وفي رواية أبي داود عن عروة ولم ينسبه. وكذلك في رواية الترمذي. وفي رواية
~~ابن ماجه عن عروة بن الزبير. قال أبو داود عقيب الحديث الأول (1) : روى عن
~~الثوري أنه قال: ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني. قال: وقال يحيى القطان
~~لرجل: احك عني أن هذا الحديث شبه لا شئ. وقال عقيب الحديث الثاني (2) : وقد
~~ضعف يحيى هذا الحديث. وقال الترمذي عقيب الحديث الأول (3) : سمعت محمد بن
~~إسماعيل يضعف هذا الحديث وقال: حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من __________ = 3
~~/ الترجمة 5612، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39، ونهاية السول، الورقة 242،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 189 - 190، والتقريب: 2 / 20، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4836. (1) أبو داود (180) . (2) أبو داود (298) وهذا القول: ليس في
~~المطبوع منه وقد نقله المؤلف عن أبي داود أيضا في كتاب"تحفة الاشراف"
~~(17372) . والظاهر أنه في رواية أخرى كما أشار المؤلف قبل قليل. (3)
~~الترمذي (86) . PageV20P0041
# عروة. وكذلك قال عقيب الحديث الثالث (1) والرابع (2) : سمعت محمدا يقول:
~~حبيب لم يسمع من عروة بن الزبير (3) . • • • __________ (1) الترمذي (936)
~~. (2) الترمذي (3480) . (3) وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف (3 /
~~الترجمة 5612) . وقال ابن حجر في "التهذيب": فعروة المزني على هذا شيخ لا
~~يدرى من هو ولم أره في كتب من صنف في الرجال إلا هكذا يعللون به هذه
~~الاحاديث ولا يعرفون من حاله بشيء (7 / 190) وقال في "التقريب": مجهول.
~~PageV20P0042

### || AUT من اسمه عريان وعريب وعزرة وعسل
# 3916 - بخ س:
### ||| AUT عريان بن الهيثم بن الأسود بن أقيش بن معاوية بن سفيان بن هلال بن عمرو بن جشم بن
# عوف بن النخع النخعي الكوفي الأعور (1) . استعمله مسلمة بن عبد الملك
~~على شرط الكوفة، ثم ولاه خالد بن عبد الله القسري الكوفة بعد ذلك. روى عن:
~~عبد الله بن عمرو بن العاص (بخ) ، وقبيصة بن جابر الأسدي (س) ومعاوية بن
~~أبي سفيان، وأبيه الهيثم بن الأسود (بخ) . روى عنه: عبد الله بن مضارب (بخ)
~~، وعبد الملك بن عمير (س) وعلي بن زيد بن جدعان، ومحمد بن شبيب الزهراني،
~~وهلال بن خباب، والوضي العوذي ms07277. __________ (1) طبقات خليفة: 148، وتاريخه:
~~328، 351، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 379، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 2202، وثقات ابن حبان: 7 / 304، والكامل في التاريخ: 4 / 241، و5 /
~~84، 220، والكاشف: 2 / الترجمة 3837، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39،
~~ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 190 - 191، وتاريخ الاسلام:
~~4 / 153، والتقريب: 2 / 20، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5646.
~~PageV20P0043
# قال محمد بن سعد: كان من رجال مذحج وأشرافهم المذكورين، ولي الشرط لخالد
~~بن عبد الله القسري بالكوفة. وقال ابن خراش: جليل من التابعين. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال الأصمعي: بينما العريان يطوف ليلة
~~بالكوفة إذ لقي شابا سكران وهو يتغنى، فقال له: من أنت؟ فقال: أصلح الله
~~الأمير: أنا ابن الذي لا ينزل الدهر قدره • وإن نزلت يوما فسوف تعود ترى
~~الناس أفواجا إلى ضوء ناره • فمنهم قيام حولها وقعود فقال: خلوا سبيله، وظن
~~أنه شريف من أشراف الكوفة فلما أصبح، حدث بحديثه في مجلسه، فقال: وددت أني
~~كنت عرفته. فقال له رجل من الشرط: أتحب أصلحك الله أن آتيك به. قال:
~~وتعرفه؟ قال: نعم، أصلحك الله، أبوه يبيع الباقلاء في جبانة عرزم (2) !
~~قال: علي به الساعة. قال: فمضى فأتاه به فأدخله عليه، قال: فقال له: أنا
~~ابن الذي لا ينزل الدهر قدره • وأن أنزلت يوما فسوف تعود فقال: أصلحك الله
~~ما كذبتك إن أبي ليبيع الباقلاء فإذا أنزلت قدره فباع ما فيها أعادها. فضحك
~~وضحك جلساؤه وعجبوا من ظرفه. أخبرنا عبد الواسع بن عبد الكافي الابهري،
~~وإسماعيل ابن العسقلاني، قالا: أنبأنا أبو الفتح ابن المندائي كتابة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن عيسى بن
~~__________ (1) 7 / 305. (2) المراصد: 1 / 310. PageV20P0044
# المقتدر بالله، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن منصور اليشكري، قال:
~~حدثنا ابن دريد، قال: حدثنا الرياشي، قال: حدثنا العمري عن لقيط بن بكير،
~~قال: تقدم رجل من التجار إلى العريان بن الهيثم، وكان التاجر فصيحا صاحب
~~غريب ومعه خصم له، فقال التاجر: أصلحك الله إني ابتعت من هذا عنجدا (1)
~~واستنسأته شهرا أوديه إليه مياومة، ولم ينقض الأجل وقد لفأته بعض حقه فليس
~~يلقاني في لقم (2) إلا فثأني عن حاجتي وأنا مهئ ms07278 ماله إلى انقضاء الأجل،
~~فقال له العريان: من أنت؟ قال: رجل من التجار. قال: أتكلم بهذا الكلام؟ !
~~ضعوا ثيابه، فأهوت الشرط إلى ثيابه، فقال: أصلحك الله إن أزاري مرعبل! فضحك
~~العريان، وقال: لو ترك الغريب في حال لتركه في هذا الموضع، خلوا سبيله (3)
~~. روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا أبو
~~عوانة، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، عن العريان بن الهيثم النخغي، عن
~~قبيصة بن جابر الأسدي، عن عبد الله بن مسعود، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يلعن المتنمصات والمتفلجات __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~تعليقات المؤلف قوله: الغنجد الزبيب. (2) اللقم: الطريق. (3) وقال أبو
~~حاتم: مجهول (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 202) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV20P0045
# NOTMATCH
### ||| AUT عريب بن حميد أبو عمار الهمداني الدهني الكوفي. NOTMATCH
# والمستوشمات اللاتي يغيرن خلق الله. رواه النسائي (1) عن محمد بن معمر عن
~~يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه من وجهين آخرين
~~(2) عن عبد الملك بن عمير، وليس له عنده غيره. 3917 - س ق: عريب بن حميد،
~~أبو عمار الهمداني الدهني الكوفي (3) . روى عن: حذيفة بن اليمان، وعلي بن
~~أبي طالب، وعمار بن ياسر، وأبي ميسرة عمرو بن شرحبيل (س) ، وقيس بن سعد بن
~~عبادة (س ق) . روى عنه: سليمان الأعمش (س) ، وطلحة بن مصرف، وعمارة بن
~~عمير، والقاسم بن مخيمرة (س ق) ، وأبو إسحاق الهمداني. __________ (1)
~~النسائي: 8 / 148. (2) نفسه. (3) تاريخ الدوري: 2 / 401، وابن طهمان:
~~الترجمة 153، وعلل أحمد: 1 / 89، والكنى لمسلم، الورقة 77، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 186، والكنى للدولابي: 2 / 37، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~173، وثقات ابن حبان: 5 / 283، والكاشف: 2 / الترجمة 3838، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 39، ومعرفة التابعين، الورقة 35، وتاريخ الاسلام: 3 / 224،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~190، والتقريب: 2 / 20، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5647. وجاء في حواشي
~~النسخ من تعليقات المؤلف قوله ms07279: قال الأصمعي في كتاب"الاشتقاق"عريب يقال: ما
~~رأيت ثم عريب أي أحدا". PageV20P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT عزرة بن تميم. NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : سألت أحمد بن حنبل ويحيى بن معين عن أبي
~~عمار، فقالا: اسمه عريب بن حميد، وهو كوفي ثقة (2) . وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا وكيع، قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي
~~عمار الهمداني، عن قيس بن سعد، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة، فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا
~~ونحن نفعلها. رواه النسائي (5) وابن ماجه (6) من حديث وكيع، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وزاد فيه النسائي قصة صوم عاشوراء. وروى له حديثا آخر. وهذا جميع
~~ماله عندهما والله أعلم. 3918 - س: عزرة بن تميم (7) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 173. (2) وقال ابن طهمان عن يحيى بن معين: شيخ
~~كوفي مشهور (الترجمة 153) . (3) 5 / 283. وقال: يروي المراسيل. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (4) مسند أحمد: 6 / 6. (5) المجتبى: 5 / 49. (6)
~~ابن ماجة (1828) . (7) علل أحمد: 1 / 299 - 298، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 301، الجرج والتعديل: 7 / الترجمة 111، وثقات ابن حبان 5 / 279،
~~والكاشف: 2 / الترجمة = PageV20P0047
# روى عن: أبي هريرة (س) أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا صلى
~~أحدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليصل إليها أخرى. روى عنه: خالد
~~الحذاء، وقتادة (س) . قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: عزرة بن
~~تميم، وعزرة الأعور قد روى عنهما قتادة وخالد. وقال النسائي: عزرة الذي
~~يروي عنه قتادة ليس بذاك القوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: تفرد بالرواية عن عزرة بن تميم قتادة ولا يحفظ
~~له عن أبي هريرة سوى هذا الحديث (2) . روى له ms07280 النسائي، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا الحسين بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد الأسدي الأكفاني، قال: حدثنا محمد
~~بن مخلد العطار، قال: حدثنا زكريا بن يحيى البصري شريك السري، قال: حدثنا
~~معاذ بن هشام عن أبيه، عن قتادة، عن عزرة بن تميم، عن أبي هريرة أن النبي
~~صلى __________ = 3839، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 35، ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 191 - 192،
~~والتقريب: 2 / 20، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4837. (1) 5 / 279. (2)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV20P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT عزرة بن ثابت بن أبي زيد واسمه عمرو بن أخطب الأنصاري البصري أخو محمد بن ثابت وعلي NOTMATCH
# الله عليه وسلم قال: إذا صلى أحدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس
~~فليصل إليها أخرى. رواه (1) عن عمرو بن علي عن معاذ بن هشام، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 3919 - خ م قد ت س ق: عزرة بن ثابت بن أبي زيد (2) ، واسمه عمرو بن
~~أخطب الأنصاري البصري، أخو محمد بن ثابت وعلي بن ثابت. روى عن: عمه بشير بن
~~أبي زيد الأنصاري، وثمامة بن عبد الله بن أنس (خ م ت س ق) وخليد بن جعفر،
~~وسعيد بن عبد الله بن جريج، وعبد الملك بن أبي نضرة العبدي، وعلباء بن أحمر
~~اليشكري (م ت) ، وأخيه علي بن ثابت الأنصاري، وعمرو بن دينار (س) ، وقبيصة
~~بن مروان بن المهلب بن أبي صفرة، وقتادة بن دعامة، ومروان بن سالم المقفع،
~~ومطر الوراق، وهشام بن زيد بن أنس بن مالك، ويحيى بن عقيل البصري نزيل مرو
~~(م قد) ، ويعقوب صاحب __________ (1) النسائي في الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (14168) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 402، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~502، وعلل أحمد: 1 / 411، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 305، وثقات
~~العجلي، الورقة 38، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 276، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 127، 665، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 650، وتاريخ واسط: 170، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 114، وثقات ابن حبان: 7 / 299، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1057، وسنن الدارقطني: 1 / الورقة 181، ورجال صحيح مسلم لابن ms07281
~~منجويه، الورقة 141، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 201، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 402، والكاشف: 2 / الترجمة 3840، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 249، ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 192،
~~والتقريب: 2 / 20، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4838. PageV20P0049
# أبي الطفيل، وأبي الزبير المكي (م س) . روى عنه: إبراهيم بن أعين
~~الشيباني، وأبو يحيى بكر بن محمد بن علقمة، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة،
~~وخالد بن الحارث (س) ، وأبو مغفرة رحمة بن مصعب بن جوان الواسطي، وسهل بن
~~حماد أبو عتاب الدلال (س) ، وصالح بن عمر الواسطي، وصفوان بن عيسى (قد) ،
~~وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (خ م ت) ، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن
~~حماد الشعيثي، وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبد الرحمن بن مهدي
~~(ت ق) ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو القعدي (قد) ، وعبد الوارث بن سعيد
~~(خ) ، وأبو غسان عبس بن عقار العوذي المروزي، وأبو علي عبيد الله بن عبد
~~المجيد الحنفي، وعثمان بن عمر بن فارس (م قد) ، وعرعرة بن البرند، وعون بن
~~عمارة العبدي، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري،
~~ومسلم بن إبراهيم، ووكيع بن الجراح (م س) ، وابن أخيه يحيى بن محمد بن ثابت
~~الأنصاري، ويزيد بن زريع (خت) . قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين،
~~وأبو داود، والنسائي: ثقة (2) . وقال أبو حاتم (3) ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~114. (2) وقال الدارمي عن يحيى أيضا: ثقة (تاريخه، الترجمة 502) . (3)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 114. (4) 7 / 299. وقال: كان متقنا، ثقة. وقال
~~العجلي: بصري ثقة (ثقاته، الورقة 38) = PageV20P0050
# NOTMATCH
### ||| AUT عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي الكوفي الأعور. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عزرة بن سعيد ويقال: عروة بن سعيد تقدم. NOTMATCH
# روى له أبو داود في كتاب"القدر"، والباقون. • عزرة بن سعيد، ويقال: عروة
~~بن سعيد. تقدم. 3920 - م د ت س: عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي
~~الكوفي الأعور (1) . روى عن: أبي الشعثاء جابر بن زيد، والحسن العرني (م س)
~~، وحميد بن عبد الرحمن الحميري (م ت س) ، وراشد بن حبيش، وقيل: ابن خنبش
~~الحمصي ms07282، وسعيد بن جبير (م د ق) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (د ت س) ،
~~وعامر الشعبي، وعائشة أم المؤمنين (س) مرسل. روى عنه: خالد الحذاء، وداود
~~بن أبي هند (م ت س) ، وسليمان التيمي، وعاصم الأحول، وعبد الكريم بن مالك
~~الجزري، وقتادة بن دعامة (م د ت س) ، ووقاء بن إياس الأسدي. قال صالح بن
~~أحمد بن حنبل (2) ، عن علي بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد القطان: من يعرف
~~عزرة صاحب قتادة؟ فقال يحيى: __________ = وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به
~~(المعرفة والتاريخ 2 / 665) ، وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة. (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 402، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 302، وتاريخه الصغير:
~~1 / 227، والمعرفة ليعقوب: 3 / 213، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 112،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 300، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 141، وإكمال
~~ابن ماكو لا: 6 / 201، والجمع لابن القيسراني: 1 / 402، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3841، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39، وتاريخ الاسلام: 4 / 154،
~~ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 192 - 193، والتقريب: 2 /
~~20، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4839. (2) الجرح التعديل 7 / الترجمة 112.
~~PageV20P0051
# بلى والله إني أعرفه. وقال صالح بن أحمد (1) ، عن أبيه: عزرة روى عنه
~~قتادة، وسليمان التيمي، وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء. وقال عباس الدوري
~~(2) ، عن يحيى بن معين: عزرة الذي يروي عنه قتادة ثقة. وقال أبو الحسن بن
~~البراء (3) ، عن علي بن المديني: عزرة بن عبد الرحمن ثقة، روى عنه قتادة،
~~والتيمي، وعبد الكريم الجزري غيرهم، ولم يسمع من البراء (4) . روى له مسلم،
~~وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 3921 - د ت: عسل بن سفيان التميمي اليربوعي
~~(5) ، أبو قرة __________ (1) نفسه. (2) تاريخه: 2 / 402. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 112. (4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 300)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب": والحديث الذي روى أبو داود وابن ماجه من طريق
~~عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس في قصة شبرمة فوقع عندهما عزرة غير منسوب وجزم البيهقي بأنه عزرة
~~بن يحيى. ونقل عن أبي علي النيسابوري أنه قال: روى قتادة أيضا عن عزرة بن
~~ثابت وعن عزرة بن عبد الرحمن، وعلى هذا فقتادة قد روى عن ثلاثة كل ms07283 منهم
~~اسمه عزرة فقول النسائي في التمييز: عزرة الذي روى عنه قتادة ليس بذاك
~~القوي، لم يتعين في عزرة بن تميم كما ساقه فيه المؤلف فليتفطن لذلك (7 /
~~193) قلت إن صح قول ابن حجر فكذلك قول ابن معين: عزرة الذي يروي عنه قتادة
~~ثقة. وكذا قول يحيى بن سعيد أنا أعرف عزرة صاحب قتادة لم يتعين في عزرة بن
~~عبد الرحمن أيضا. والله أعلم. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 257، وعلل أحمد: 1 / 381، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~416، وتاريخه الصغير: 2 / 22، والمعرفة ليعقوب: 3 / 65، وضعفاء =
~~PageV20P0052
# البصري. روى عن: عبد الله بن أبي مليكة، وعطاء بن أبي رباح (د ت) . روى
~~عنه: إبراهيم بن طهمان، والحارث بن مرة الحنفي، والحجاج بن الحجاج الباهلي
~~(د) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (ت) ، والربيع بن صبيح، وروح بن عبادة،
~~وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج، وعبد العزيز بن المختار، وعبيس بن
~~ميمون، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، ووهيب بن خالد. قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (1) ، عن أبيه: ليس هو عندي قوي الحديث. وقال إسحاق بن منصور (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال البخاري (3) : عنده مناكير (4) . __________ =
~~العقيلي، الورقة 175، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 242، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 292، والمجروحين لابن حبان: 2 / 195، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 330،
~~وإكمال ابن ماكولا: 6 / 206، والكاشف: 2 / الترجمة 3842، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2813، والمغني: 2 / الترجمة 4107، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 100، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5620، ونهاية
~~السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 193 - 194، والتقريب: 2 / 20،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5648. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه التيمي وهو خطأ. (1) العلل ومعرفة الرجال:
~~1 / 381. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 242. (3) تاريخه الصغير: 2 / 22.
~~(4) وقال البخاري أيضا في "التاريخ الكبير": فيه نظر (7 / الترجمة 416) .
~~PageV20P0053
# وقال النسائي: ليس بالقوي وقال أبو حاتم (1) : منكر الحديث. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (2) : قليل الحديث، وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) ، وقال: يخطئ ويخالف على قلة روايته (4) . روى له أبو
~~داود (5) حديثا، والترمذي آخر، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو ms07284 الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي قال (6) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~يزيد، وأبو كامل، وعفان، __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 242.
~~(2) الكامل: 2 / الورقة 330. (3) 7 / 292. (4) وذكره ابن حبان أيضا في
~~"المجروحين"وقال: كان قليل الحديث كثير التفرد عن الثقات ما لا يشبه حديث
~~الاثبات على قلة روايته، ولا يتهيأ الاحتجاج بانفراد من لم يسلك سنن العدول
~~في الروايات على قلة روايته، وهو ممن استخير الله فيه (2 / 195) . وقال ابن
~~سعد: فيه ضعف (طبقاته: 7 / 257) . وقال يعقوب بن سفيان: ليس بمتروك ولا هو
~~حجة (المعرفة والتاريخ: 3 / 65) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: في
~~حديثه وهم (الورقة 175) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (5) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكره ولم يذكر من
~~روى له. (6) مسند أحمد: 2 / 295. PageV20P0054
# قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن عسل بن سفيان، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن السدل في الصلاة. رواه الترمذي (1) عن
~~هناد بن السري، عن قبيصة بن عقبة، عن حماد بن سلمة، وقال: لا نعرفه مرفوعا
~~إلا من حديث عسل. __________ (1) الترمذي (378) . PageV20P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT عصام بن بشير الكعبي الحارثي أبو الغلباء الجزري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عصام وعصمة
# 3922 - سي: عصام بن بشير الكعبي الحارثي (1) ، أبو الغلباء الجزري. روى
~~عن: أنس بن مالك، وأبيه بشير الحارثي (سي) . روى عنه: الحسن بن محمد بن
~~أعين، وسعيد بن مروان الأزدي الرهاوي (سي) ، وأبو سماعة عميرة بن عبد
~~المؤمن بن مسلم الرهاوي. قال البخاري (2) : بلغ سنة عشرا ومئة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب: الثقات" (3) وقال: مات وقد زاد على مئة وعشر سنين. وقال
~~غيره: بلغ ست عشرة ومئة سنة. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 321، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 136، وثقات ابن حبان: 5 / 282،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39، ومعرفة التابعين، الورقة 35، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 100، ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 194،
~~والتقريب: 2 / 20، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4841. (2) تاريخه الكبير: 7
~~/ الترجمة 321. (3) 5 / 282. PageV20P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT عصام بن خالد الحضرمي أبو إسحاق الحمصي. NOTMATCH
# وقد ذكرنا ذلك ms07285 في ترجمة سعيد بن مروان (1) . روى له النسائي في "اليوم
~~والليلة"حديثا واحدا قد ذكرنا في ترجمة أبيه بشير الحارثي. 3923 - خ: عصام
~~بن خالد الحضرمي (2) ، أبو إسحاق الحمصي. روى عن: أرطاة بن المنذر (بخ) ،
~~وإسماعيل بن عياش، وجابر بن غانم، وحريز بن عثمان (خ) ، وحسان بن نوح، وأبي
~~عبد الله الحسن بن أيوب، وأبيه خالد الحضرمي، وصفوان بن عمرو، وعبد الرحمن
~~بن ثابت بن ثوبان، والعطاف بن خالد المخزومي، ومحمد بن شعيب بن شابور،
~~ومعان بن رفاعة. روى عنه: البخاري، وأحمد بن حنبل، والحسن بن علي بن عياش
~~الحمصي، وحميد بن زنجويه، وأبو عثمان سعيد بن عثمان الحمصي، وعمر بن عثمان
~~بن سعيد بن كثير بن دينار، وعمران بن بكار البراد، وأبو شراحيل عيسى بن
~~خالد بن نافع البهراني ابن أخي أبي اليمان الحكم بن نافع، وأبو محمد القاسم
~~بن يزيد الترمساني __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 324، وتاريخه الصغير: 2 / 331، والكنى
~~لمسلم، الورقة 2، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 141، وثقات ابن حبان: 7 /
~~301، ورجال البخاري للباجي، الورقة 148، والجمع لابن القيسراني: 1 / 407،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 608، ومعجم البلدان: 1 / 844، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3843، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 39، تاريخ الاسلام، الورقة 137
~~(أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 194 -
~~195، والتقريب: 2 / 21، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 4842. PageV20P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT عصام بن طليق الطفاوي بصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عصام بن زيد حجازي. NOTMATCH
# الحمصي، ومحمد بن عوف الطائي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومؤمل بن
~~إهاب. قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال
~~البخاري (2) : مات ما بين سنة إحدى عشرة إلى سنة خمس عشرة ومئتين (3) .
~~3924 - بخ: عصام بن زيد حجازي (4) . روى عن: محمد بن المنكدر (بخ) ، عن
~~جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رقى المنبر فلما رقى الدرجة الأولى قال:
~~آمين..الحديث. قاله عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة (بخ) ، عن عبد الله بن
~~نافع الصائغ، عنه وأثنى عليه ابن شيبة خيرا (5) . روى له البخاري في
~~"الأدب"هذا الحديث الواحد. 3925 - صد: عصام بن طليق الطفاوي (6) . بصري.
~~__________ (1) 7 / 301. (2) تاريخه الصغير: 2 / 331. (3) وقال ابن حجر في ms07286
~~"التقريب": صدوق. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 138، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 5621، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 40، ونهاية السول، الورقة 242،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 195، والتقريب: 2 / 21، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4843. (5) وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف (3 / الترجمة 5621) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (6) تاريخ الدوري: 2 / 402، وأبو زرعة
~~الرازي: 539، وضعفاء العقيلي، الورقة = PageV20P0058
# روى عن: ثابت البناني، وجعفر بن الزبير الشامي، وداود بن أبي هند، وسعيد
~~الجريري، وسليمان الأعمش (صد) ، وشعيب بن العلاء وعبد الله بن زياد بن
~~سمعان، وعطاء بن السائب، وعطية العوفي، ويزيد بن دينار، وأبي حمزة صاحب ابن
~~عباس، وأبي ميمون البراد. روى عنه: إسحاق بن إسماعيل حبويه، وأبو إبراهيم
~~إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، والأسود بن عامر شاذان (صد) ، وبكر بن بكار،
~~وأبو روح حاتم بن عدي الأسدي الأذني، وحكيم بن جعفر السعدي، وحماد بن يزيد
~~بن عبد الله الحنفي، وخلف بن يحيى القاضي، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر
~~الأنصاري، وطالوت بن عباد الصيرفي، ومحمد بن الحسن بن التل، وأبو سلمة
~~منصور بن سلمة الخزاعي، ويحيى بن أبي بكير، ويوسف بن الغرق. قال عباس
~~الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو زرعة (2) : ضعيف الحديث.
~~وقال البخاري: مجهول منكر الحديث (3) . __________ = 174، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 174، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 329، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2814، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5623، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 40،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4109، وتاريخ الاسلام: 6 / 250، ونهاية السول: الورقة
~~242، وتهذيب التهذيب: 7 / 195 - 196، والتقريب: 2 / 21، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4844. (1) تاريخه: 2 / 402. (2) أبو زرعة الرازي: 539. (3) وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 174) ، وذكره ابن حبان في
~~كتاب"المجروحين"وقال: كان ممن يأتي بالمعضلات عن أقوام ثقات، حتى إذا سمعها
~~من كان الحديث = PageV20P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT عصام بن قدامة البجلي ويقال: الجدلي أبو محمد الكوفي. NOTMATCH
# روى له أبو داود في "فضائل الأنصار"حديثا واحدا عن الأعمش، عن حبيب بن
~~أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله
~~واليوم الآخر. 3926 - د س ق: عصام بن قدامة البجلي (1) . ويقال: الجدلي،
~~أبو محمد الكوفي. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب مرسل، وعطية العوفي،
~~وقيل: بينهما عبيد الله بن الوليد ms07287 الوصافي، وعكرمة مولى ابن عباس، ومالك بن
~~نمير الخزاعي (د س ق) . روى عنه: أشعث بن شعبة المصيصي، وأبو أسامة حماد بن
~~أسامة، وسعيد بن سلام بن أبي الهيفاء الأسدي، وأبو خالد سليمان بن حيان
~~الأحمر، وعبد الله بن داود الخريبي، وعثمان بن إبراهيم ويقال: ابن هارون
~~القرشي الأنماطي، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (د) ، وعقبة بن خالد
~~السكوني، وعلي بن مسهر، وأبو نعيم الفضل بن دكين (س) ، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي والمعافى بن عمران الموصلي (س) ، ووكيع بن الجراح (ق) .
~~__________ = صناعته شهد أنها معمولة أو مقلوبة (2 / 174) ، وذكره ابن عدي
~~في "الكامل"وقال: وعصام بن طليق هذا قليل الحديث ولا أعرف له حديثا منكرا
~~فأذكره (2 / الورقة 329) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 323، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة
~~49، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 135، وثقات ابن حبان: 7 / 300، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 406، والكاشف: 2 / الترجمة 3844، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 40، وتاريخ الاسلام: 6 / 250، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5625، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 196، والتقريب: 2 / 21، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4845.
~~PageV20P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT عصام المزني له صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عصام بن النعمان في ترجمة قيس والد الأسود بن قيس. NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال أبو زرعة (2) ،
~~وأبو حاتم (3) : لا بأس به. وقال أبو داود (4) : ليس به بأس. وقال النسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له أبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه حديثا واحدا يأتي ذكره في ترجمة نمير الخزاعي إن شاء الله تعالى.
~~• عس: عصام بن النعمان. في ترجمة قيس والد الأسود بن قيس. 3927 - د ت س:
~~عصام المزني (6) . له صحبة. روى حديثه سفيان بن عيينة (د ت س) ، عن عبد
~~الملك بن نوفل بن مساحق عن ابن عصام المزني، عن أبيه. روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. وقد كتبنا حديثه في __________ (1) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 135. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 49. (5)
~~7 / 300. وقال البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به (سؤالاته، الترجمة 406) .
~~وقال الذهبي في "الميزان": لم يثبته ابن القطان. وقال أبو حاتم: له حديث
~~منكر (3 / الترجمة 5625) . وقال ms07288 ابن حجر في "التقريب": صدوق. (6) طبقات
~~خليفة: 39، ومسند أحمد: 3 / 448، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 320،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 133، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 177،
~~والاستيعاب: 3 / 1240، وأسد الغابة: 3 / 308، والكاشف: 2 / الترجمة 3845،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4092، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 40،
~~ونهاية السول. PageV20P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT عصمة بن راشد الأملوكي شامي. NOTMATCH
# ترجمة عبد الملك بن نوفل. 3928 - ق: عصمة بن راشد الأملوكي (1) . شامي.
~~روى عن: حبيب بن عبيد الرحبي (ق) ، عن عوف بن مالك في الصلاة على الجنازة.
~~روى عنه: إسماعيل بن عياش، وفرج بن فضالة (ق) وقيل: إن فرج بن فضالة سمعه
~~من إسماعيل بن عياش عنه. وقال معاوية بن صالح (س) : عن حبيب بن عبيد، عن
~~جبير بن نفير، عن عوف بن مالك. وقال معاوية بن صالح (ت) مرة أخرى: عن عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه عن عوف بن مالك. وتابعه أبو حمزة بن سليم
~~(سي) عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك (2) . روى له
~~ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو المرهف المقداد بن أبي
~~القاسم القيسي، قال: أخبرنا الحافظ أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج ابن الحصري
~~بمكة، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد
~~القادر بن يوسف، قال: أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي،
~~__________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 3846، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 40،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~196 - 197، والتقريب: 2 / 21، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4848. (2) وقال
~~الذهبي في "الكاشف"ليس بمعروف (2 / الترجمة 3846) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV20P0062
# قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان
~~العباداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي إملاء، قال: حدثنا يزيد
~~بن هارون، قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا عصمة بن راشد الأملوكي
~~وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد الرحبي، عن عوف بن مالك
~~الأشجعي، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فسمعته يقول:
~~اللهم صل عليه واغفر له وارحمه ms07289 وعافه واعف عنه وأكرم نزله ومنقلبه واغسله
~~بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله
~~بداره دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وقه فتنة القبر وعذاب النار.
~~قال عوف: فلقد رأيتني أتمنى في مقامي ذلك أن أكون أنا ذلك الميت مكان ذلك
~~الأنصاري لما رأيت من صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. قال الدقيقي: وسمعت
~~يزيد بن هارون يقول: شهدت شعبة يسأل فرج بن فضالة أو يسأل له عن حديث
~~إسماعيل بن عياش، حديث صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على الأنصاري. قال
~~يزيد بن هارون: وسمعته من فرج عن إسماعيل بن عياش قبل أن يقدم إسماعيل ثم
~~قدم إسماعيل، فسمعته منه. رواه (1) عن يحيى بن حكيم، عن أبي داود الطيالسي،
~~عن فرج بن فضالة، عن عصمة بن راشد، عن حبيب بن عبيد، عن عوف بن مالك.
~~__________ (1) ابن ماجة (1500) . PageV20P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT عصمة بن الفضل النميري أبو الفضل النيسابوري أقام ببغداد مدة. NOTMATCH
# 3929 - س ق: عصمة بن الفضل النميري (1) ، أبو الفضل النيسابوري. أقام
~~ببغداد مدة. روى عن: إبراهيم بن رستم وإسحاق بن عيسى ابن بنت داود بن أبي
~~هند، وأصرم بن حوشب، وثابت بن محمد الزاهد، والجارود بن يزيد النيسابوري،
~~وجعفر بن عون، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة (س ق) ، وحسين بن علي الجعفي،
~~وزيد بن الحباب (س) ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الوهاب
~~بن عطاء الخفاف، وعبدان بن عثمان المروزي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد
~~بن بشر العبدي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ويحيى بن آدم، ويحيى بن
~~زكريا، ويحيى بن يحيى النيسابوري. روى عنه: النسائي، وابن ماجه، وأحمد بن
~~محمد بن المستلم بن حيان المؤدب، وإسحاق بن إبراهيم بن هارون الإصطخري،
~~وإسحاق بن الفيض الأصبهاني، والحسن بن الحباب المقرئ، والحسن بن علي بن
~~شبيب المعمري، والحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجل، وعبد الله بن أحمد بن
~~أبي دارة وقال في نسبه: الهممدانى وعبد الله بن صالح البخاري ms07290، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن الدارمي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبيد بن
~~محمد بن خلف صاحب أبي ثور، وعمران بن موسى __________ (1) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 108، وثقات ابن حبان: 8 / 520، وتاريخ الخطيب: 12 / 288،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 609، والكاشف: 2 / الترجمة 3847، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 40، وتاريخ الاسلام، الورقة 172، (أحمد الثالث 2917 / 7) ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 197،
~~والتقريب: 2 / 21، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4849. PageV20P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عصمة بن الفضل. NOTMATCH
# الفاريابي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، ومحمد بن جعفر بن الإمام الدمياطي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة.
~~قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . قال الحسين بن محمد بن زياد النيسابوري القباني: توفي سنة
~~خمسين ومئتين (4) . وفي طبقته شيخ آخر يقال له: 3930 - تمييز: عصمة بن
~~الفضل (5) . يروي عن: يعلى بن عبيد الطنافسي. ويروي عنه: إبراهيم بن إسحاق
~~الأنصاري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) وقال: مستقيم الحديث.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 108. (2) تاريخ الخطيب: 12 /
~~288، والمعجم المشتمل، الترجمة 609. (3) 8 / 520. (4) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال مسلمة بن قاسم: لا بأس به. وقال في "التقريب": ثقة. (5)
~~ثقات ابن حبان: 8 / 520، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 40، ونهاية السول،
~~الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 197، والتقريب: 2 / 21، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4850. (6) 5 / 520. PageV20P0065
# هكذا ذكره في كتابه مفردا عن الأول، ويحتمل أن يكونا واحدا، والله أعلم.
~~ذكرناه للتمييز بينهما. • • • PageV20P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء بن دينار الهذلي أبو الريان وقيل: أبو طلحة المصري مولى بني خناعة بطن من NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء بن خالد والصواب عطاف بن خالد تقدم التنبيه عليه في ترجمة طلحة بن عبد الله بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه طاء
# ومن الأوهام: • عطاء بن خالد. الصواب عطاف بن خالد. تقدم التنبيه عليه
~~في ترجمة طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن. 3931 - بخ د ت: عطاء بن دينار
~~الهذلي (1) ، أبو الريان، وقيل: أبو طلحة المصري، مولى بني خناعة (2) بطن
~~من هذيل. روى عن: حكيم بن شريك الهذلي (د) ، وسعيد بن جبير وقيل: لم يسمع
~~منه، وشفي الأصبحي، وعباس بن جليد الحجري، وعبد الله بن مسروح، وعمار بن ms07291
~~سعد التجيبي (بخ) ، ومالك بن كلثوم، وأبي يزيد الخولاني (ت) . __________
~~(1) طبقات خليفة: 313، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3024، وثقات
~~العجلي، الورقة 38، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 2، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 221، وجامع الترمذي: 4 / 178، حديث 1644، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1845، والمراسيل: 158، وثقات ابن حبان: 7 / 254، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 1022 والكندي: 317، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 110، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3848، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 40، وتاريخ الاسلام: 5 / 110،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5638، وجامع التحصيل، الترجمة 519، ونهاية
~~السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 198 - 199، والتقريب: 2 / 21،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4851. (2) بالخاء المعجمة، كثمامة، وهو ابن
~~سعد بن هذيل، كما في القاموس، وغيره. PageV20P0067
# روى عنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب (بخ د) ، وعبد الله بن لهيعة
~~(د ت) ، وعمرو بن الحارث (د) ، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب: المصريون.
~~قال أبو طالب (1) عن أحمد بن حنبل، وأبو داود (2) : ثقة. وقال علي بن الحسن
~~الهسنجاني (3) : سمعت أحمد بن صالح يقول: عطاء بن دينار من ثقات أهل مصر
~~وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة، وليست له دلالة على أنه سمع من
~~سعيد بن جبير. وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من
~~الديوان، فإن عبد الملك بن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه
~~بتفسير القرآن، فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير إليه فوجده عطاء بن دينار
~~في الديوان، فأخذه فأرسله عن سعيد بن جبير. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال أبو سعيد بن يونس: مستقيم
~~الحديث، ثقة، معروف بمصر وداره بها في الحمراء في بني بحر نحو دار الليث بن
~~داود لها بأبان عظيمان. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1845.
~~(2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1845. (4)
~~نفسه. (5) 7 / 254. PageV20P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عطاء بن دينار مولى قريش يكنى أبا طلحة. NOTMATCH
# قال أبو سعيد: رأيت في كتاب ربيعة الأعرج: توفي عطاء بن دينار مولى هذيل
~~أول سنة ست وعشرين ومئة (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود،
~~والترمذي. وللشاميين شيخ آخر يقال له: 3932 - تمييز: عطاء بن دينار مولى
~~قريش (2) يكنى أبا طلحة. يروي عنه: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد ms07292
~~الرحمن بن يزيد بن جابر. ذكره أبو سعيد بن يونس في أثناء ترجمة الهذلي،
~~قال: وهو منكر الحديث (3) . ذكرناه للتمييز بينهما. 3933 - ع: عطاء بن أبي
~~رباح (4) ، واسمه أسلم القرشي __________ (1) وقال العجلي: مصري ثقة
~~(ثقاته، الورقة 38) . وقال الترمذي: ليس به بأس (الجامع 1644) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب": ذكر أبو القاسم الطبراني في جزء من اسمه عطاء أن أحمد بن
~~حنبل ضعف عطاء بن دينار هذا (7 / 199) . وقال في "التقريب": صدوق إلا أن
~~روايته عن سعيد بن جبير من صحيفة. (2) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 40،
~~ونهاية السول، الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 7 / 199، والتقريب: 2 / 22،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4852. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
~~(4) طبقات ابن سعد: 2 / 386 و5 / 467، وتاريخ الدوري: 2 / 402، وابن محرز،
~~الورقة 13، وطبقات خليفة: 280، وتاريخه: 346، وعلل ابن المديني: 44، 47،
~~66، وعلل أحمد:،، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2999، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 277، وثقات العجلي، الورقة 38، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة
~~220 و5 / الورقة 44، والمعارف لابن قتيبة: 444، 547، والمعرفة =
~~PageV20P0069
# الفهري، أبو محمد المكي مولى آل أبي خثيم، عامل عمر بن الخطاب على مكة،
~~ويقال: مولى بني جمح. ولد في خلافة عثمان بن عفان، ويقال: إنه من مولدي
~~الجند ونشأ بمكة. روى عن: أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي (1) (س) ، وأوس بن
~~الصامت (د) يقال: مرسل، وإياس بن خليفة البكري (س) ، وأيمن (س) وجابر بن
~~عبد الله (ع) ، وجابر بن عمير الأنصاري، والحارث الأعور (عس) ، وحبيب بن
~~أبي ثابت (س ق) وهو أصغر منه، وحزام بن حكيم بن حزام (س) ، وذكوان أبي صالح
~~السمان (خ م س) ، ورافع بن خديج (2) (4) ، وزيد بن أرقم (د س) ، وزيد بن
~~__________ = والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:،، وتاريخ واسط: 112،
~~113، 175، 276، والسنن الكبرى للنسائي: حديث 1378، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1839، ومقدمة الجرح والتعديل: 130، 243، 244، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 154 - 156، وثقات ابن حبان: 5 / 198، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 136، والسابق واللاحق: 58، والجمع لابن القيسراني: 1 / 385، وأنساب
~~القرشيين: 54، ومعجم البلدان: 1 / 865، 870 و2 / 110، 414 و3 / 275، 639 و4
~~/ 1034، والكامل في التاريخ: 1 / 110 و5 / 179، وتهذيب النووي: 1 / 333،
~~وابن خلكان: 3 / 261، 263، وسير أعلام النبلاء: 5 / 78، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3849، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5640، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~278، والعبر: 1 / 213، 214، 237، 247، 294، وتذكرة الحفاظ: 98، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 40، ومعرفة التابعين، الورقة 32، وجامع التحصيل:
~~الترجمة 520، ونهاية ms07293 السول، الورقة 242، وغاية النهاية: 1 / 518، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 199 - 203، والتقريب: 2 / 22، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4852، وشذرات الذهب: 1 / 148. (1) قال أبو حاتم: لم يسمع من أسامة شيئا
~~(المراسيل: 156) . (2) قال أبو زرعة الرازي: لم يسمع عطاء من رافع بن خديج
~~(المراسيل: 155) . PageV20P0070
# خالد الجهني (1) (ت س ق) ، وسالم بن شوال (م س) مولى أم حبيبة، وسعيد بن
~~المسيب، وشهر بن حوشب (س) ، وصالح أبي الخليل (س) وهو أصغر منه، وصفوان بن
~~أمية (س) ، وصفوان بن عبد الله بن يعلى بن أمية (س ق) ، وصفوان بن موهب (س)
~~، وصفوان بن يعلى بن أمية (خ م د ت س) ، وطارق بن المرقع (س) ، وعائش بن
~~أنس البكري (س) ، وعبد الله بن الزبير (م د س) ، وعبد الله بن السائب
~~المخزومي (د س ق) ، وعبد الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي
~~مليكة (م س) وهو من أقرانه، وعبد الله بن عصمة الجشمي (س) ، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب (2) (4) وعبد الله بن عمرو بن العاص (3) (س) ، وعبد الرحمن
~~بن عاصم بن ثابت (س) ، وعبد الكريم أبي أمية البصري (س) وهو أصغر منه،
~~وعبيد بن عمير (خ م د س) ، وعتاب بن أسيد (ق) مرسل، وعثمان بن عفان (4) (ق)
~~كذلك، وعروة بن الزبير (خ م س) ، وعروة بن عياض، وعقيل بن أبي طالب، وعمار
~~بن أبي عمار __________ (1) قال علي بن المديني: لم يسمع من زيد بن خالد
~~الجهني (المراسيل: 155) . (2) قال الدوري عن ابن معين: لم يسمع من ابن عمر
~~رآه رؤية (تاريخه: 2 / 403) . وقال ابن محرز عن ابن معين: لم يسمع من ابن
~~عمر شيئا ولكنه قد رآه ولا يصح له سماع (سؤالاته: الورقة 13) . وقال أحمد
~~بن حنبل: قد رأى ابن عمر ولم يسمع منه (المراسيل: 154) . (3) قال ابن
~~المديني: رأى عبد الله بن عمرو (كذا) ولم يسمع منه (المراسيل: 155) . وكتب
~~محقق كتاب المراسيل في الهامش: في الاصل: عبد الله بن عمر، والصواب: عبد
~~الله بن عمرو. كما في العلل". ونقل العلائي في "جامع التحصيل": عبد الله بن
~~عمر، وكذا ms07294 ابن حجر في "التهذيب". وهو الصواب، أعني: عبد الله بن عمر، وتقدم
~~قول الدوري عن ابن معين. (4) قال أبو زرعة: عطاء ابن أبي رباح عن عثمان
~~مرسل (المراسيل: 155) . وقال أبو حاتم: لم يسمع من عثمان شيئا (المراسيل:
~~156) . PageV20P0071
# (س) وهو من أقرانه، وعمر بن أبي سلمة (ت) ربيب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وعنبسة بن أبي سفيان (1) (س) ، والفضل بن العباس (تم) وقيل: لم يسمع منه،
~~وكعب الأحبار (س) كذلك، ومجاهد بن جبر المكي (م) ، ومحمد بن علي ابن
~~الحنفية (س) ، ومعاوية بن أبي سفيان (س) ، وموسى بن أنس بن مالك (خت) وهو
~~أصغر منه، والوليد بن عبادة بن الصامت (ت) ، ويعلى بن أمية (د ت س) إن كان
~~محفوظا، والصحيح أن بينهما صفوان بن يعلى بن أمية، وعن يوسف بن ماهك (د ت
~~ق) ، وأبي الدرداء، وأبي الزبير المكي (س) وهو أصغر منه، وأبي سعيد الخدري
~~(2) (م ق) ، وأبي العباس الشاعر الأعمى (خ م س) ، وأبي مسلم الخولاني (ت) ،
~~وأبي هريرة (ع) ، وحبيبة بنت ميسرة (د س) ، وعائشة أم المؤمنين، وعائشة بنت
~~طلحة بن عبيد الله (س) ، وأم سلمة (3) (د) زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأم كرز الكعبية (4) (س) ، وأم هانئ بنت أبي طالب (5) (س) . روى عنه: أبان
~~بن صالح (خت س) ، وإبراهيم بن ميسرة الطائفي (سي) ، وإبراهيم بن ميمون
~~الصائغ (خت د) ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي، وأسامة بن زيد الليثي (د ق) ،
~~وأسلم المنقري، __________ (1) قال النسائي: لم يسمع من عنبسة بن أبي سفيان
~~حديثه عن أم حبيبة مرفوعا: من صلى في يوم ثنتي عشر ركعة" (السنن الكبرى:
~~حديث 1378) . (2) قال علي بن المديني: رأى أبا سعيد الخدري يطوف بالبيت ولم
~~يسمع منه شيئا (المراسيل: 155) . (3) قال ابن المديني: لم يسمع من أم سلمة
~~(المراسيل: 155) . (4) قال ابن المديني: لم يسمع من أم كرز (المراسيل: 155)
~~. (5) قال ابن المديني: لم يسمع من أم هانئ (المراسيل: 155) . PageV20P0072
# وإسماعيل بن إبراهيم الأنصاري (ق) ، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي،
~~وإسماعيل بن مسلم المكي (ت ق) ، والأسود بن ms07295 شيبان (س) ، وإياس بن أبي تميمة
~~البصري (بخ) ، وأيوب بن أبي تميمة السختياني (خ م د س ق) ، وأيوب بن عتبة
~~اليمامي، وأيوب بن موسى القرشي (د س) ، وأيوب بن نهيك، وبديل بن ميسرة (م
~~س) ، وبرد بن سنان الشامي (د س) ، وبسام الصيرفي، وبكير بن الأخنس (م) ،
~~وثابت بن عجلان (د) ، وجابر يزيد الجعفي، وجرير بن حازم (م) ، وجعفر بن
~~إياس (م د) ، وجعفر بن برقان (تم) ، وجعفر بن محمد بن على (م) ، وحاتم بن
~~أبي صغيرة (س) ، وحبيب بن أبي ثابت (د س) ، وحبيب بن الشهيد (م) ، وحبيب بن
~~أبي مرزوق الرقي (ت س) ، وحبيب المعلم (خ م د) ، والحجاج بن أرطاة النخعي
~~(4) ، والحجاج بن فرافصة، والحسن بن ذكوان البصري (ق) ، وحسين بن ذكوان
~~المعلم (خ م ق) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي، والحكم بن عتيبة (خت م س ق)
~~، وحميد بن أبي سويد المكي (ق) ، وحميد المكي مولى ابن علقمة (ت) ، وخالد
~~بن أبي عوف، وخالد بن يزيد المصري (خ) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (د ت)
~~، ودويد بن نافع (عس) ، ورباح بن أبي معروف المكي (م ل س) ، ورقبة بن مصقلة
~~(س) ، والزبير بن خريق الجزري (د) ، وزيد بن أبي أنيسة الجزري (م) ، وسلمة
~~بن كهيل (ع) ، وسليمان بن أبي مسلم الأحول (د) ، وسليمان بن مهران الأعمش
~~(د) ، وسليمان بن موسى الدمشقي (س) ، وشبيب بن شيبة، وطلحة بن عمرو المكي
~~(ق) ، وعامر الأحول، وعباد بن منصور الناجي البصري (خت ق) ، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي حسين المكي (م ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى
~~الطائفي (س) ، PageV20P0073
# وعبد الله بن عثمان بن خثيم (خت) ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي، وعبد
~~الله بن أبي نجيح المكي (خ د س) ، وعبد الرحمن بن حبيب بن أردك (د ت ق) ،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ م د س ق) ، وعبد العزيز بن رفيع المكي (خ
~~س) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (خت س ق) ، وعبد ms07296 الكريم أبو أمية البصري،
~~وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف (م س) ، وعبد الملك بن أبي
~~سليمان العرزمي (خت م 4) وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (ع) وعبد الملك
~~بن ميسرة الزراد العامري الكوفي (س) ، وعبد الملك بن ميسرة المكي، وعبد
~~الواحد بن سليم البصري (ت) ، وعبد الوهاب بن بخت (س) ، وعبيد الله بن عمر
~~العمري (ق) ، وعثمان بن الأسود المكي (س) ، وعسل بن سفيان التميمي البصري
~~(د ت) ، وعطاء الخراساني (ت) ، وعفير بن معدان الحمصي، وعقبة بن عبد الله
~~الأصم (ت) ، وعكرمة بن عمار (ق) ، وعلي بن الحكم البناني (بخ د ت ق) ،
~~وعمارة بن ثوبان (د ق) ، وعمارة بن ميمون (ر د) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين
~~المكي (س ق) ، وعمر بن قيس سندل، وعمرو بن دينار (ع) ، وعمرو بن شعيب (س) ،
~~وعمران بن أبي أنس المكي (د ت) ، وعمران بن مسلم القصير (خ م س) ، والعلاء
~~بن المسيب (ل ق) ، وفروة بن قيس (ق) ، وفطر بن خليفة (س) ، وقتادة بن دعامة
~~(خ م د س) ، وقيس بن سعد المكي (خت م د س) ، وكثير بن شنظير الأزدي البصري
~~(خ م د ت) ، وليث بن سعد المصري (م 4) ، وليث بن أبي سليم الكوفي (ي س ق) ،
~~ومالك بن دينار البصري الزاهد (س) ، ومبارك بن حسان البصري (بخ ق) ،
~~والمثنى بن الصباح، ومجاهد بن جبر المكي (س) وهو من شيوخه، ومحمد بن إسحاق
~~بن يسار المدني PageV20P0074
# (د س ق) ، ومحمد بن جحادة الكوفي (ت) ، ومحمد بن خالد القرشي (مد) ،
~~ومحمد بن سعيد الطائفي (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (4) ، ومحمد
~~بن عبيد الله العرزمي (ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د س) ،
~~ومسلم البطين (خت م ت س ق) ، ومشاش (س) ، ومصعب بن ثابت (مد) ، ومطر الوراق
~~(م س ق) ، ومعقل بن عبيد الله الجزري (س) ، ومغيرة بن زياد الموصلي (ت س ق)
~~، ومنصور بن زاذان الواسطي (خ س ms07297) ، ومنصور بن المعتمر الكوفي (س) ،
~~والمنهال بن خليفة (ق) ، وموسى بن نافع أبو شهاب الكوفي الأكبر (خ م) ،
~~وأبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي (ت) ، والنعمان بن المنذر الشامي (د) ،
~~والنهاس بن قهم البصري (د) ، وهمام بن يحيى (خ م د س) ، والوضين بن عطاء
~~الشامي، ويحيى بن أبي كثير اليمامي (س ق) ، ويحيى بن مسلم أحد المجاهيل (ت)
~~، ويزيد بن إبراهيم التستري (س) ، ويزيد بن أبي حبيب المصري (ع) ، ويزيد بن
~~أبي زياد الكوفي، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي (ق) ، وابنه
~~يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، ويعقوب بن القعقاع الأزدي (د) ، ويمان بن
~~المغيرة العنزي (ت) ، ويونس بن عبيد البصري (د ت س) ، وأبو إسحاق السبيعي
~~(د ت ق) ، وأبو الزبير المكي (س) ، وأبو علي الرحبي (ت) ، وأبو عمرو بن
~~العلاء المقرئ النحوي، وأبو المبارك (ق) ، وأبو المليح الرقي. قال علي بن
~~المديني (1) : عطاء بن أبي رباح، واسم أبي رباح أسلم، مولى حبيبة بنت ميسرة
~~بن أبي خثيم. __________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 158. PageV20P0075
# وقال محمد بن سعد (1) : كان من مولدي الجند، ونشأ بمكة، وهو مولى لبني
~~فهر أو الجمح، وانتهت فتوى أهل مكة إليه وإلى جاهد في زمانهما، وأكثر ذلك
~~إلى عطاء. سمعت بعض أهل العلم يقول: كان عطاء أسود أعور أفطس أشل أعرج ثم
~~عمي بعد ذلك، وكان ثقة فقيها عالما كثير الحديث. وقال أبو عبيد الآجري، عن
~~أبي داود: كان عطاء بن أبي رباح أبوه نوبي، وكان يعمل المكاتل (2) ، وكان
~~عطاء أعور أشل أفطس أعرج أسود ثم عمي بعد، وعطاء قطعت يده مع ابن الزبير.
~~قال أبو عمرو بن العلاء: قلت لعطاء: إنك يومئذ لخنشليل (3) بالسيف. قال:
~~إنهم دخلوا علينا. وقال وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه: رأيت يد عطاء شلاء
~~ضربت أيام ابن الزبير. قال وهب: قال أبي: وحدثني أبو عمرو بن العلاء، قال:
~~سمعت رجلا قال لعطاء: يا أبا محمد والله إنك يومئذ لخنشليل بالسيف. فقال:
~~إنهم دخلوا علينا. وقال أبو المليح الرقي ms07298 (4) : رأيت عطاء بن أبي رباح أسود
~~يخضب بالحناء. وقال ضمرة بن ربيعة (5) : سمعت رجلا يقول: اسم أم عطاء بركة
~~__________ (1) انظر طبقاته: 5 / 467 - 470. (2) المكاتل: جمع مكتل، كمنبر،
~~وهو الزنبيل. (3) قال المؤلف في الحاشية: الخنشليل: الضراب. قلت: والخنشليل
~~أيضا: البعير السريع والضخم الشديد. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 469. (5)
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 18. PageV20P0076
# وأبوه رباح أسودان. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: كان عطاء
~~معلم كتاب. وقال الدارقطني: قال خالد بن أبي نوف عن عطاء: أدركت مئتين من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال أبو داود، عن سفيان الثوري، عن
~~عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن أمه: أنها أرسلت إلى ابن عباس تسأله عن شئ.
~~فقال: يا أهل مكة تجتمعون علي وعندكم عطاء؟ ! وقال قبيصة (2) ، عن سفيان عن
~~عمر بن سعيد، عن أمه: قدم ابن عمر مكة فسألوه فقال: أتجمعون لي يا أهل مكة
~~المسائل وفيكم ابن أبي رباح؟ ! وقال بشر بن السري، عن عمر بن سعيد، عن أمه:
~~أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم في منامها فقال لها: سيد المسلمين عطاء
~~بن أبي رباح. وقال أبو عاصم الثقفي: سمعت أبا جعفر يقول للناس وقد اجتمعوا
~~عليه: عليكم بعطاء هو والله خير لكم مني. وقال محبوب بن محرز القواريري، عن
~~حبيب بن جزء: قال لنا أبو جعفر: خذوا من حديث عطاء ما استطعتم. وقال أسلم
~~المنقري (3) ، عن أبي جعفر: ما بقي على ظهر __________ (1) تاريخه: 2 /
~~402. (2) المعرفة والتاريخ: 1 / 703. (3) طبقات ابن سعد: 2 / 386.
~~PageV20P0077
# الأرض أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء. وقال عبد العزيز بن أبي حازم (1) ،
~~عن أبيه: ما أدركت أحدا أعلم بالحج من عطاء بن أبي رباح. وقال أبو حفص
~~الأبار، عن ابن أبي ليلى: دخلت على عطاء بن أبي رباح فجعل يسألني، فكأن
~~أصحابه أنكروا ذلك وقالوا: تسأله؟ قال: ما تنكرون؟ هو أعلم مني. قال ابن
~~أبي ليلى - وكان عالما بالحج: قد حج زيادة على سبعين حجة. وقال: وكان يوم
~~مات ابن نحو مئة سنة، ورأيته يشرب الماء في رمضان ويقول: قال ابن عباس:
~~{وعلى ms07299 الذين يطيقونه فدية طعام مسكين، فمن تطوع خيرا فهو خير له) {2) إني
~~أطعم أكثر من مسكين. وقال عبد الله بن وهب (3) ، عن مالك: قال عمرو بن
~~دينار ومجاهد وغيرهما من أهل مكة: لم يزل شأننا متشابها متناظرين حتى خرج
~~عطاء بن أبي رباح إلى المدينة فلما رجع إلينا استبان فضله علينا. وقال عبد
~~الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان (4) ، عن أبيه: أذكرهم في زمان بني أمية
~~يأمرون في الحج صائحا يصيح: لا يفتي الناس إلا عطاء بن أبي رباح، فإن لم
~~يكن عطاء، فعبد الله بن أبي نجيح. وقال عبد العزيز بن أبي رباح، عن ربيعة:
~~فاق عطاء أهل مكة في الفتوى. __________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 702.
~~(2) البقرة: (184) . (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 443. (4) المعرفة والتاريخ:
~~1 / 702. PageV20P0078
# وقال همام، عن قتادة: قال لي سليمان بن هشام: هل بالبلد، يعني مكة - أحد؟
~~قلت: نعم، أقدم رجل في جزيرة العرب علما. قال: من؟ قلت: عطاء بن أبي رباح
~~(1) . وقال محمد بن سعد، عن موسى بن إسماعيل، عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن
~~أبي عروبة، قال محمد بن سعد: أحسبه عن قتادة، قال: إذا اجتمع لي أربعة لم
~~التفت إلى غيرهم ولم أبال من خالفهم: الحسن، وسعيد بن المسيب، وإبراهيم،
~~وعطاء. قال: هؤلاء أئمة الأمصار. وقال ضمرة بن ربيعة (2) ، عن عثمان بن
~~عطاء الخراساني: كان عطاء (3) أسود شديد السواد ليس في رأسه شعر إلا شعرات
~~في مقدم رأسه، فصيحا إذا تكلم فما قال بالحجاز قبل منه. وقال سفيان بن
~~عيينة (4) ، عن إسماعيل بن أمية: كان عطاء يطيل الصمت فإذا تكلم يخيل إلينا
~~أنه يؤيد. وقال سفيان الثوري (5) ، عن أسلم المنقري: جاء أعرابي يسأل فأرشد
~~إلى سعيد بن جبير، فجعل الأعرابي يقول: أين أبو محمد؟ فقال سعيد: ما لنا ها
~~هنا مع عطاء شئ. وقال عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة: ما رأيت فيمن لقيت
~~__________ (1) هذا هو آخر الجزء الحادي والاربعين بعد المئة من الاصل. وقد
~~كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (2)
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 17 - 18. (3) وقع ms07300 في نسخة ابن المهندس: عطاء
~~الخراساني"خطأ. (4) طبقات ابن سعد: 2 / 386. (5) طبقات ابن سعد: 2 / 386.
~~وعلل أحمد: 1 / 25. PageV20P0079
# أفضل من عطاء بن أبي رباح ولا لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي ما
~~أتيته قط بشيء من رأيي إلا جاءني فيه بحديث وزعم أن عنده كذا وكذا ألف حديث
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينطق بها. وقال يحيى بن سليم الطائفي
~~(1) ، عن محمد (2) بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان: ما رأيت مفتيا
~~خيرا من عطاء بن أبي رباح إنما كان مجلسه ذكر الله لا يفتر، وهم يخوضون،
~~فإن تكلم أو سئل عن شيء أحسن الجواب. وقال أيوب بن سويد الرملي (3) ، عن
~~الأوزاعي: مات عطاء بن أبي رباح يوم مات وهو أرضى أهل الأرض عند الناس، وما
~~كان يشهد مجلسه إلا سبعة أو ثمانية. وقال سفيان الثوري (4) ، عن سلمة بن
~~كهيل: ما رأيت أحدا يريد بهذا العلم وجه الله غير هؤلاء الثلاثة: عطاء،
~~وطاوس، ومجاهد. وقال يحيى بن سعيد، عن ابن جريج: كان المسجد فراش عطاء
~~عشرين سنة، وكان من أحسن الناس صلاة. وقال إسماعيل بن عياش: قلت لعبد الله
~~بن عثمان بن خثيم: ما كان معاش عطاء؟ قال: صلة الأخوان ونيل السلطان. وقال
~~الرياشي، عن الأصمعي: دخل عطاء بن أبي رباح على عبد الملك بن مروان وهو
~~جالس على سريره وحواليه الأشراف من كل __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 /
~~468 - 469. (2) هو المعروف بالديباج، وأمه فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي
~~طالب. (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 449. (4) طبقات ابن سعد: 2 / 386.
~~PageV20P0080
# بطن وذلك بمكة في وقت حجه في خلافته، فلما بصر به قام إليه فسلم عليه.
~~وأجلسه معه على السرير وقعد بين يديه، وقال له: يا أبا محمد حاجتك؟ فقال:
~~يا أمير المؤمنين اتق الله في حرم الله وحرم ورسوله فتعاهده بالعمارة، واتق
~~الله في أولاد المهاجرين والأنصار فإنك بهم جلست هذا المجلس، واتق الله في
~~أهل الثغور فإنه حصن المسلمين، وتفقد أمور المسلمين فإنك وحدك المسؤول
~~عنهم، واتق الله فيمن على ms07301 بابك فلا تغفل عنهم ولا تغلق دونهم بابك. فقال
~~له: أفعل. ثم نهض وقام وقبض عليه عبد الملك، فقال: يا أبا محمد إنما سألتنا
~~حوائج غيرك، وقد قضيناها فما حاجتك؟ فقال: ما لي إلى مخلوق حاجة. ثم خرج.
~~فقال عبد الملك: هذا وأبيك الشرف، هذا وأبيك السؤدد. وروي عن الوليد بن
~~محمد الموقري عن الزهري. قال: قدمت على عبد الملك بن مروان، فقال: من أين
~~قدمت يا زهري؟ قال: قلت: من مكة. قال: فمن خلفت يسودها وأهلها؟ قال: قلت:
~~عطاء بن أبي رباح. قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قلت: من الموالي. قال:
~~فبما سادهم؟ قال: قلت: بالديانة والرواية. قال: إن أهل الديانة والرواية
~~لينبغي أن يسودوا. قال: فمن يسود أهل اليمن؟ قال: قلت: طاوس بن كيسان. قال:
~~فمن العرب أم من الموالي؟ قال: قلت: من الموالي. قال: فبما سادهم؟ قال:
~~قلت: بما ساد به عطاء. قال: إنه لينبغي ذلك. قال: فمن يسود أهل مصر؟ قال:
~~قلت: يزيد بن أبي (1) حبيب (2) . قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قال:
~~__________ (1) سقطت من نسخة ابن المهندس. (2) جاء في حواشي النسخ تعقيب
~~للمصنف على صاحب الكمال نصه: في ذكر يزيد بن = PageV20P0081
# قلت: من الموالي. قال: فمن يسود أهل الشام؟ قلت: مكحول. قال: فمن العرب
~~أم من الموالي؟ قال: قلت: من الموالي عبد نوبي اعتقته امرأة من هذيل. قال:
~~فمن يسود أهل الجزيرة؟ قال: قلت: ميمون بن مهران. قال: فمن العرب أم من
~~الموالي؟ قال: قلت: من الموالي. قال: فمن يسود أهل خراسان؟ قال: قلت:
~~الضحاك بن مزاحم. قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قال: قلت: من الموالي.
~~قال: فمن يسود أهل البصرة؟ قال: قلت: الحسن البصري. قال: فمن العرب أم من
~~الموالي؟ قال: قلت: من الموالي. قال: ويلك فمن يسود أهل الكوفة؟ قال: قلت:
~~إبراهيم النخعي. قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قال: قلت: من العرب. قال:
~~ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي على العرب في هذا البلد حتى
~~يخطب لها على ms07302 المنابر والعرب تحتها. قال: قلت: يا أمير المؤمنين إنما هو
~~دين من حفظه ساد، ومن ضيعه سقط (1) . وقال أبو خيثمة، عن عبد العزيز بن
~~رفيع، سئل عطاء عن شيء، فقال: لا أدري، فقيل له: ألا تقول فيها برأيك. قال:
~~إني أستحيي من الله أن يدان في الأرض برأيي. وقال يعلى بن عبيد الطنافسي
~~دخلنا على محمد بن سوقة، __________ = أبي حبيب هنا نظر، فإنه لم يكن له
~~ذكر في هذا التاريخ مع إبراهيم النخعي وغيره". قال بشار: وهذا يدل على أن
~~هذه الحكاية ملفقة. (1) قال أفقر العباد بشار بن عواد: هذه الحكايات من وضع
~~الشعوبية أعداء الاسلام يدسون السم بالدسم، وراويها الوليد بن محمد الموقري
~~مولى لبني أمية متروك، كذبه يحيى بن معين وغيره وضاع، وأمره بين في
~~الضعفاء، كما سيأتي في ترجمته، نسألك اللهم العافية والسلامة. PageV20P0082
# فقال: يا ابن أخي أحدثكم بحديث لعله ينفعكم فقد نفعني، قال لنا عطاء بن
~~أبي رباح: إن من قبلكم كانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله أو أمر
~~بمعروف أو نهي عن منكر أو أن تنطق في معيشتك التي لابد لك منها أتنكرون أن
~~عليكم حافظين كراما كاتبين (1) {عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول
~~إلا لديه رقيب عتيد) {2) أما يستحيي أحدكم لو نشرت صحيفته التي أملى صدر
~~نهاره وليس فيها شيء من أمر آخرته. وقال ابن جريج، عن عطاء: إن الرجل
~~ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه قط وقد سمعته قبل أن يولد. وقال
~~علي بن المديني (3) ، عن يحيى بن سعيد القطان: مرسلات مجاهد أحب إلي من
~~مرسلات عطاء بكثير، كان عطاء يأخذ عن كل ضرب. وقال الفضل بن زياد (4) ، عن
~~أحمد بن حنبل: مرسلات سعيد بن السميب أصح المرسلات، ومرسلات إبراهيم النخعي
~~لا بأس بها، وليس في المرسلات شيء أضعف من مرسلات الحسن وعطاء بن أبي رباح
~~فإنهما كانا يأخذان عن كل أحد. وقال محمد بن عبد الرحيم، عن علي بن
~~المديني: كان عطاء بأخرة تركه ابن جريج ms07303 وقيس بن سعد. __________ (1) مأخوذة
~~من قوله تعالى في سورة الانفطار {وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين} . (2) ق:
~~(17 - 18) . (3) مقدمة الجرح والتعديل: 243. (4) المعرفة والتاريخ: 3 /
~~239. PageV20P0083
# وقال العلاء بن عمرو الحنفي، عن عبد القدوس، عن حجاج: قال عطاء: وددت أني
~~أحسن العربية. قال: وهو يومئذ ابن تسعين سنة. وقد تقدم عن ابن أبي ليلى أنه
~~قال: وكان يوم مات ابن نحو مئة سنة. وقال سفيان بن عيينة (1) ، عن عمر بن
~~قيس المكي، عن عطاء: أعقل مقتل عثمان بن عفان. وقال أبو حفص الباهلي، عن
~~عمر بن قيس: سألت عطاء متى ولدت؟ قال: لعامين خلوا من خلافة عثمان. وذكر
~~أحمد بن يونس الضبي أن عطاء ولد سنة سبع وعشرين. وقال أبو المليح الرقي (2)
~~: مات عطاء بن أبي رباح سنة أربع عشرة ومئة. فقال ميمون: ما خلف مثله. وقال
~~يعقوب بن سفيان (3) ، عن حيوة بن شريح، عن عباس بن الفضل، عن حماد بن سملة:
~~قدمت مكة سنة مات عطاء بن أبي رباح سنة أربع عشرة ومئة. وكذلك قال البخاري
~~في "التاريخ الكبير" (4) عن حيوة بن شريح. وقال في "التاريخ الصغير" (5) ،
~~عن حيوة: سنة خمس عشرة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 467 - 468. (2)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 470، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 247. (3) المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 347، وانظر تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2999. (4)
~~التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2999. (5) تاريخه الصغير: 1 / 277، وفيه: سنة
~~أربع عشرة". فينظر في نقل المؤلف أو النسخة التي اعتمدها. PageV20P0084
# وقال عفان (1) ، عن حماد بن سلمة: قدمت مكة وعطاء بن أبي رباح حي، فقلت:
~~إذا أفطرت دخلت عليه، فمات في رمضان وكان ابن أبي ليلى يدخل عليه. فقال لي
~~عمارة بن ميمون: الزم قيس بن سعد فإنه أفقه من عطاء. وقال الهيثم بن عدي،
~~وأحمد بن حنبل، وأبو عمر الضرير: مات سنة أربع عشرة ومئة. وقال يحيى بن
~~سعيد القطان: مات سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومئة. وقال ابن جريج، وسفيان
~~بن عيينة (2) ، والواقدي (3) ، وأبو نعيم (4) ، وعمرو بن علي (5) : مات سنة
~~خمس عشرة ومئة. زاد الواقدي، وعمرو بن علي: وهو ابن ثمان وثمانين سنة. وقال
~~خليفة بن ms07304 خياط (6) : مات سنة سبع عشرة ومئة (7) . __________ (1) المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 369. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 470. (3) نفسه. (4) نفسه. (5)
~~رجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 136. (6) طبقاته: 280. (7) وقال شعبة:
~~عطاء بن أبي رباح عن علي إنما هي من كتاب (مقدمة الجرح والتعديل: 130) .
~~وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 38) . وقال أبو داود: لم يزل ابن
~~عون يحدث عن أبي هارون العبدي حتى مات وترك عطاء وطاوسا من أجل فتياهم في
~~الصرف (سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 220) . وقال الآجري: قلت لأبي داود:
~~مراسيل مجاهد أو عطاء، قال: مجاهد، كان عطاء يحمل عن كل ضرب. قلت لأبي
~~داود: مراسيل الحسن أو مراسيل عطاء؟ قال: عطاء (سؤالاته: 5 / الورقة 44) .
~~= PageV20P0085
# روى له الجماعة. 3934 - خ 4: عطاء بن السائب بن مالك (1) ، ويقال: ابن
~~__________ = وقال أحمد بن محمد الأثرم: قيل لأبي عبد الله (أحمد بن حنبل)
~~: سمع عطاء من جبير؟ قال: لا يشبه (المراسيل: 155) . وقال إسحاق بن منصور
~~عن يحيي بن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: ثقة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1839) . وقال أبو زرعة: عطاء عن أبي بكر الصديق مرسل (المراسيل: 155) .
~~وقال يعقوب بن سفيان: سمعت سليمان بن حرب يذكر عن بعض مشيخته، قال: رأيت
~~قيس بن سعد قد ترك مجالسة عطاء قال: فسألته عن ذلك؟ قال: إنه نسي أو تغير،
~~فكدت أن أفسد سماعي منه (المعرفة والتاريخ: 3 / 364 - 365) ، وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (5 / 198) ، وقال الذهبي في الميزان متعقبا من قال: إن
~~قيس بن سعد وابن جريج قد تركا عطاء بأخرة: قلت: لم يعن الترك الاصطلاحي، بل
~~عنى أنهما بطلا الكتابة عنه، وإلا فعطاء ثبت رضي" (3 / الترجمة 5640) . (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 338، وتاريخ الدوري: 2 / 403، والدرامي: الترجمة 249،
~~وابن طهمان: الترجمة 13، 15، 195، 329، وابن الجنيد: 54، وابن محرز: الورقة
~~37، وطبقات خليفة: 164، وتاريخه: 287، 415، وعلل ابن المديني: 56، 91، علل
~~أحمد:،، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3000، وتاريخه الصغير: 2 / 39،
~~41، 45، 46، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 276، والكنى لمسلم، الورقة 38، وثقات
~~العجلي، الورقة 38، وأبو زرعة الرازي: 645، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة
~~209، 210، والترمذي: 4 / 405 و5 / 122 حديث 2816، والمعرفة والتاريخ:،،
~~وتاريج أبي زرعة الدمشقي: 549، 582، 670، وتاريخ واسط: 179، 259، وضعفاء
~~العقيلي: الورقة 171، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1848، والمراسيل: 157،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 251، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 325، وعلل
~~الدارقطني: 2 / الورقة 2 و3 ms07305 / الورقة 41 و4 / الورقة 99، والسابق واللاحق:
~~178، والجمع لابن القيسراني: 1 / 387، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 108،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 463، وتاريخ الاسلام: 5 / 277، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 110، والكاشف: 2 / الترجمة 3850، والمغني: 2 / الترجمة 4121،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5641، وديوان الضعفاء: الترجمة 2825، والعبر:
~~1 / 284، 336، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 41، ومعرفة التابعين، الورقة 32،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 23، وجامع التحصيل: الترجمة 521، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 121، 394، ونهاية = PageV20P0086
# زيد، ويقال: ابن يزيد، الثقفي، أبو السائب، ويقال: أبو زيد، ويقال: أبو
~~يزيد، ويقال: أبو محمد، الكوفي. روى عن: إبراهيم النخعي (س) ، وأبي مسلم
~~الأغر (د) ، وقيل: سلمان الأغر (د) ، وأنس بن مالك (1) (ت) ، وربما أدخل
~~بينهما يزيد الرقاشي، وبريد بن أبي مريم السلولي (س) ، وبلال بن بقطر، وحرب
~~بن عبيد الله الثقفي (د) ، والحسن البصري (س) ، وأبي ظبيان حصين بن جندب (د
~~س) ، وحكيم بن أبي يزيد، وذر بن عبد الله الهمداني (سي) ، وزاذان أبي مر
~~الكندي (د ق) ، وزياد أبي يحيى مولى الأنصار (د س) وليس بالمعرقب، وسالم
~~البراد (د س) ، وأبيه السائب الثقفي (بخ 4) ، وسعد بن عبيدة (ص) ، وسعيد بن
~~جبير (خ 4) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (س) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة
~~الأسدي (ق) ، وطاوس بن كيسان (ت) ، وعامر الشعبي (س) ، وعبد الله بن أبي
~~أوفى (ت) ، وعبد الله بن بريدة (س) ، وعبد الله بن حفص بن أبي عقيل الثقفي
~~(س) ، وعبد الله بن ربيعة السملي، وعبد الله بن عبيد بن عمير (ت) ، وعبد
~~خير الهمذاني، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعرفجة بن عبد الله الثقفي (س) ،
~~وعكرمة مولى ابن عباس (تم س) ، وعمرو بن حريث المخزومي، وعمر بن ميمون
~~الأودي (ت) ، والقاسم بن __________ = السول، الورقة 243، وغاية النهاية: 1
~~/ 513، وتهذيب التهذيب: 7 / 203 - 208، والتقريب: 2 / 22، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 4853، وشذرات الذهب: 1 / 194. (1) قال ابن حبان: وقد قيل: إنه
~~سمع من أنس ولم يصح ذلك عندي (ثقاته: 7 / 251) . PageV20P0087
# عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (س) ، كثيربن جمهان (4) ، ومجاهد بن جبر
~~المكي (ق) ، ومحارب بن دثار (ت ق) ، ومرة الطيب (د ت س) ، وأبي الضحى مسلم
~~بن صبيح (ت) ، وأبي جهضم ms07306 موسى بن سالم (س) ، وميسرة أبي جميلة الطهوي،
~~وميسرة أبي صالح (قد) ، ويعلى بن مرة (قد) مرسل، وأبي البختري الطائي (قد ت
~~س) ، وأبي بكر بن أبي موسى الأشعري، وأبي حفص بن عمر (ت س) على خلاف فيه،
~~وأبي رزين الأسدي (سي) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (س) ، وأبي عبد
~~الرحمن السلمي (4) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود (ت) . روى عنه:
~~إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن أبي خالد (سي) وهو من أقرانه، وإسماعيل بن
~~علية (ت س ق) ، وأبو وكيع الجراح بن مليح (ل ق) ، وجرير بن عبد الحميد (د ت
~~س) ، وجعفر بن زياد الأحمر (ت) ، وجعفر بن سليمان الضبعي (سي) ، والحسن بن
~~عبيد الله النخعي (ت) ، وحماد بن زيد (د س) ، وحماد بن سلمة (د س ق) ،
~~وخالد بن عبد الله الواسطي (ق) ، وخالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري
~~(ق) ، وخلف بن خليفة (س) ، وروح بن القاسم (س) ، وزائدة بن قدامة (س) ،
~~وزهير بن معاوية (د) ، وزياد بن عبد الله البكائي (ت) ، وسفيان الثوري (د
~~تم س ق) ، وسفيان بن عيينة (ت س ق) ، وسليمان بن معاذ الضبي (س) ، وسليمان
~~الأعمش (د ت س) ، وسليمان التيمي، وأبو الأحوص سلام بن سليم (4) ، وشريك بن
~~عبد الله (س) ، وشعبة بن الحجاج (4) ، وعبد الله بن الأجلح (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ، وعبد السلام بن حرب (د) ، وعبد العزيز بن
~~عبد الصمد العمي (د PageV20P0088
# س) ، وعبد الملك بن جريج (س) ، وعبيدة بن حميد (ت) ، وعثمان بن زائدة،
~~وعلي بن عاصم (د ق) ، وعمار بن رزيق، وعمار بن محمد الثوري، وعمر بن عبيد
~~الطنافسي (س) ، وعمران بن عيينة (د س ق) أخو سفيان بن عيينة، والعوام بن
~~حوشب (سي) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ت س ق) ، ومحمد بن قيس الأسدي (س) ،
~~ومسعر بن كدام، وموسى بن أعين (قد س) ، ونصير بن أبي الأشعث (بخ) ، وهشيم
~~بن بشير (خ) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (ت ms07307) ، ويحيى بن سعيد القطان
~~(د) ، وأبو كدينة يحيى بن المهلب (ت س) ، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو بكر بن
~~عياش، وأبو جعفر الرازي (ت) ، وأبو يحيى التيمي الأحول (ق) . قال علي بن
~~المديني (1) ، عن سفيان: حدثني بعض أصحابنا، قال: كان أبو إسحاق يسأل عن
~~عطاء بن السائب فيقول: إنه من البقايا. وقال إبراهيم بن مهدي (2) ، عن حماد
~~بن زيد: أتينا أيوب، فقال: اذهبو فقد قدم عطاء بن السائب من الكوفة وهو
~~ثقة، اذهبوا إليه فاسألوه عن حديث أبيه في التسبيح. وقال علي بن المديني
~~(3) ، عن يحيى بن سعيد القطان: ما سمعت أحدا من الناس يقول في عطاء بن
~~السائب شيئا قط في حديثه القديم، وما حدث سفيان وشعبة عن عطاء بن السائب
~~صحيح إلا حديثين كان شعبة يقول: سمعتهما بأخرة عن زاذان. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1848، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 325. (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1848. (3) نفسه. PageV20P0089
# وقال أحمد بن سنان الفطان (1) ، عن عبد الرحمن بن مهدي: ليث بن أبي سليم،
~~وعطاء بن السائب، ويزيد بن أبي زياد، ليث أحسنهم حالا عندي. وقال عثمان بن
~~أبي شيبة (2) : سألت جريرا عن ليث، وعطاء بن السائب، ويزيد بن أبي زياد،
~~قال: كان يزيد أحسنهم استقامة في الحديث ثم عطاء. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (3) ، عن أبيه: عطاء بن السائب ثقة ثقة رجل صالح. وقال أبو طالب (4) ،
~~عن أحمد بن حنبل: من سمع منه قديما كان صحيحا، ومن سمع منه حديثا لم يكن
~~بشيء، سمع منه قديما شعبة وسفيان، وسمع منه حديثا جرير وخالد بن عبد الله
~~وإسماعيل وعلي بن عاصم، وكان يرفع عن سعيد بن جبير شيئا لم يكن يرفعها.
~~قال: وقال وهيب: لما قدم عطاء البصرة قال: كتبت عن عبيدة ثلاثين حديثا ولم
~~يسمع من عبيدة شيئا، وهذا اختلاط شديد. وقال أبو عبيد الآجري (5) ، عن أبي
~~داود: سمعت أحمد يقول: كان عطاء بن السائب من خيار عباد الله، كان يختم
~~القرآن كل ليلة. قال أبو داود: قال شعبة: حدثنا عطاء بن السائب وكان نسيا ms07308.
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1848. (4)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1848، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 325. (5)
~~سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 209 - 210. PageV20P0090
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى
~~بن مرة. وقال عن يحيى أيضا (2) : عطاء بن السائب اختلط فمن سمع منه قديما،
~~فهو صحيح، وما سمع منه جرير وذويه (3) ليس من صحيح حديث عطاء، وقد سمع أبو
~~عوانة من عطاء في الصحة وفي الاختلاط جميعا ولا يحتج بحديثه. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (4) : أخبرنا ابن أبي عصمة، قال: حدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعت
~~يحيى بن معين يقول: ليث بن أبي سليم ضعيف مثل عطاء بن السائب، وجميع من روى
~~عن عطاء روى عنه في الاختلاط إلا شعبة وسفيان. قال ابن عدي: وعطاء اختلط في
~~آخر عمره، فمن سمع منه قديما مثل الثوري وشعبة فحديثه مستقيم، ومن سمع منه
~~بعد الاختلاط فأحاديثه فيها بعض النكرة (5) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(6) : كان شيخا ثقة قديما، روى عن ابن أبي أوفى، ومن سمع منه قديما فهو
~~صحيح الحديث، منهم: سفيان الثوري. فأما من سمع منه بأخرة فهو مضطرب الحديث،
~~منهم هشيم، وخالد بن عبد الله الواسطي، إلا أن عطاء بأخرة كان يتلقن إذا
~~لقنوه في الحديث، لأنه كان غير صالح الكتاب، وأبوه تابعي ثقة. __________
~~(1) تاريخه: 2 / 403. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1848، وانظر تاريخ
~~الدوري: 2 / 403 - 404. (3) ضبب عليها المؤلف لان الصواب: ذووه. (4)
~~الكامل: 2 / الورقة 325. (5) وقال الدوري عن ابن معين: لا يحتج بحديثه
~~(تاريخه: 2 / 404) . وقال ابن طهمان عن ابن معين: حصين وعطاء أنكرا جميعا
~~بأخرة (سؤالاته: الترجمة 195) . (6) ثقاته: الورقة 38. وزاد: جائز الحديث.
~~PageV20P0091
# وقال أبو حاتم (1) : كان محله الصدق قديما قبل أن يختلط، صالح مستقيم
~~الحديث ثم بأخرة تغير حفظه، في حديثه تخاليط كثيرة، وقديم السماع من عطاء:
~~سفيان، وشعبة. وفي حديث البصريين الذين يحدثون عنه تخاليط كثيرة لأنه قدم
~~عليهم في آخر عمره، وما روى عنه ابن فضيل ففيه غلط واضطراب، رفع أشياء كان
~~يرويها عن التابعين فرفعها إلى الصحابة. وقال النسائي: ثقة في حديثه ms07309 القديم
~~إلا أنه تغير، ورواية حماد بن زيد وشعبة وسفيان عنه جيدة. وقال الحميدي (2)
~~، عن سفيان: كنت سمعت من عطاء بن السائب قديما ثم قدم علينا قدمة فسمعته
~~يحدث ببعض ما كنت سمعت، فخلط فيه فاتقيته واعتزلته. وقال أبو النعمان (3) ،
~~عن يحيى بن سعيد القطان: عطاء بن السائب تغير حفظه بعد، وحماد، يعني ابن
~~زيد - سمع منه قبل أن يتغير. وقال أبو قطن (4) ، عن شعبة: ثلاثة في القلب
~~منهم هاجس: عطاء بن السائب، ويزيد بن أبي زياد، ورجل آخر. وقال إسماعيل بن
~~علية (5) : قال لي شبعة: ما حدثك عطاء بن السائب من رجاله عن زاذان وميسرة
~~وأبي البختري فلا تكتبه، وما __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1848. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 78. وضعفاء العقيلي: الورقة 171. (3)
~~ضعفاء العقيلي: الورقة 171. (4) نفسه. (5) نفسه. وانظر (طبقات ابن سعد: 6 /
~~338) . PageV20P0092
# حدثك عن رجل بعينه فاكتبه (1) . وقال إسماعيل بن بهرام، عن أبي بكر بن
~~عياش: كنت إذا رأيت عطاء بن السائب وضرار بن مرة رأيت أثر البكاء على
~~خذودهما. قال البخاري (2) : قال عبد الله بن أبي الأسود عن أبي عبد الله
~~البجلي: مات سنة ست وثلاثين ومئة أو نحوها (3) . وكذلك قال محمد بن سعد (4)
~~. __________ (1) قال ابن علية: هو أضعف عندي من ليث، والليث ضعيف. وقال:
~~لم أكتب عن عطاء إلا لوحا واحدا فمحوت أحد الجانبين (طبقات ابن سعد: 6 /
~~338) . (2) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3000، وتاريخه الصغير: 2 / 39. (3)
~~وكذا قال خليفة بن خياط (طبقاته: 164) . (4) طبقاته: 6 / 338. وقال علي بن
~~المديني: كان قد ذهب أمره، يعني اختلط - (ابن محرز: الورقة 37) . وقال ابن
~~سعد: كان ثقة. وقد كان تغير حفظه بأخرة، واختلط في آخر عمره (طبقاته: 6 /
~~338) ، وذكره البخاري في "الضعفاء الصغير" (الترجمة: 276) . وقال في موضع
~~آخر: كان يزيد أحسن حفظا من عطاء بن السائب (تاريخه الصغير: 2 / 41) . وقال
~~الترمذي: يقال إن عطاء بن السائب كان في آخر أمره قد ساء حفظه (الترمذي: 5
~~/ 122. وقال يعقوب بن سفيان: عطاء ثقة، حديثه حجة، ما روي عنه سفيان وشعبة
~~وحماد بن سلمة، وسماع هؤلاء سماع قديم. وكان عطاء تغير بأخرة فرواية جرير
~~وابن فضيل وطبقتهم ضعيفة ms07310 (المعرفة والتاريخ: 3 / 84) . وقال أبو حاتم: لم
~~يسمع من عبيدة شيئا (المرسيل: 157) . وقال الدارقطني: اختلط في آخر عمره
~~(علله: 2 / 2 و3 / 41) . وقال: لا يحتج من حديثه إلا بما رواه الاكابر:
~~شعبة ونظراؤهم، وأما ابن علية والمتأخرون ففي حديثه عنهم نظر (علله: 3 /
~~216) . وقال: تغير حفظه (العلل 3 / 208) . وقال البخاري: سماع حماد بن زيد
~~منه صحيح. وقال العقيلي: سماع حماد بن سلمة بعد الاختلاط (تهذيب التهذيب: 7
~~/ 206) . قلت: القول الصحيح فيه قول يعقوب بن سفيان، ويتقى جدا من غير
~~حديثه القديم، فإن الشيعة قد رووا له كما يظهر في كتبهم، بل ساق له الخوئي
~~حديثا في التقية، ثم قال: هذه الرواية تدل على أن عطاء بن السائب كان
~~شيعيا، ويظهر مما ذكره غير واحد من علماء العامة (يعني: السنة) من أنه ثقة
~~في حديثه القديم لكنه اختلط وتغير: أنه كان من العامة سابقا ثم استبصر"! !
~~(معجم الخوئي: 11 / 156) . PageV20P0093
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء بن صهيب الأنصاري أبو النجاشي مولى رافع بن خديج حديثه عند أهل اليمامة. NOTMATCH
# روى له البخاري حديثا واحدا متابعة، والباقون سوى مسلم. 3935 - خ م س ق:
~~عطاء بن صهيب الأنصاري (1) ، أبو النجاشي مولى رافع بن خديج حديثه عند أهل
~~اليمامة. روى عن: مولاه رافع بن خديج (خ م س ق) . روى عنه: أيوب بن عتبة،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ م س ق) ، وعكرمة بن عمار (م) ، ويحيى بن
~~أبي كثير (س) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال
~~(2) : كان قد صحب رافع بن خديج ست سنين (3) . روى له البخاري، ومسلم،
~~والنسائي، وابن ماجه. 3936 - ت: عطاء بن عجلان الحنفي (4) ، أبو محمد
~~البصري __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3005، وثقات
~~العجلي، الورقة 38، والمعرفة والتاريخ: 2 / 466، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~385، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1849، وثقات ابن حبان: 5 / 203، وسنن
~~الدارقطني: 1 / 252، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 137، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 386، والكاشف: 2 / الترجمة 3851، وتاريخ الاسلام: 5 / 110،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 41، ومعرفة التابعين، الورقة 32، ونهاية السول،
~~الورقة 243، وتهذيب التهذيب: 7 / 208، والتقريب: 2 / 22، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 2854. (2) 5 / 203. (3) وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة
~~38) . وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ ms07311: 2 / 466) . وقال أبو
~~مسهر: ما أعرف أبا النجاشي (يعنى صاحب الأوزاعي) (تاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~858) . وقال الدارقطني: ثقة مشهور (السنن: 1 / 252) . (4) تاريخ الدوري: 2
~~/ 404، وابن محرز: 25، 86، وعلل أحمد: 1 / 127 وتاريخ = PageV20P0094
# العطار. روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري، وخالد بن محمود بن الربيع،
~~وسليم بن عامر الشامي، وشهر بن حوشب، وعاصم بن بهدلة، وعبد الله بن أبي
~~مليكة، وعكرمة بن خالد المخزومي (ت) ، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن عباد بن
~~جعفر المخزومي، والمغيرة بن حكيم، ونعيم بن أبي هند، وأبي الزبير المكي،
~~وأبي عثمان النهدي، وأبي نضرة العبدي. روى عنه: إبراهيم بن أدهم، وإسماعيل
~~بن عياش، وبكر بن خنيس، والحارث بن نبهان، وحبان بن علي العنزي، وحماد بن
~~سلمة، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن بن
~~سليمان بن أبي الجون الشامي، وعبد الرحمن بن مالك بن مغول، وعبد الوارث بن
~~سعيد، ومحمد بن عبد الله الأزدي، ومروان بن معاوية الفزاري (ت) ، والمشمعل
~~بن ملحان الطائي، __________ = البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3034، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 95، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 279، وأحوال الرجال للجوزجاني:
~~الترجمة 149، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 15، وثقات العجلي، الورقة 38،
~~وأبو زرعة الرازي، 645، والمعرفة والتاريخ: 2 / 126، 450، والترمذي: حديث
~~1191، وتاريخ واسط: 145، 147، 150، 151، 164، والضعفاء والمتروكين للنسائي:
~~الترجمة 480، وضعفاء العقيلي، الورقة 171، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1851، والمجروحين لابن حبان: 2 / 129، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 327،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 112، 154، 220، 223، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 /
~~313، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 108، والكاشف: 2 / الترجمة 3852 وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2827، والمغني 2 / الترجمة 4124، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5644، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 41، والكشف الحثيث: الترجمة 490،
~~ونهاية السول، الورقة 243، وتهذيب التهذيب: 7 / 208 - 210، والتقريب: 2 /
~~22، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4855. PageV20P0095
# ومعلى بن هلال، ومندل بن علي، وهريم بن سفيان، وهشام بن حسان. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عن عطاء العطار، فقال: روى عنه حماد
~~بن سلمة، وهشام بن حسان. فقيل له: كيف حديثه؟ فقال: وكم روى؟ روى شيئا
~~يسيرا. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بثقة. وقال في موضع
~~آخر (3) : كذاب (4) . وقال في موضع آخر (5) : لم يكن بشيء، كان توضع له
~~الأحاديث فيحدث بها. وقال أسيد بن زيد ms07312 الجمال: سمعت زهير بن معاوية يقول:
~~ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة. قال: فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في
~~عطاء وكره ما قال لعبيدة. وقال عمرو بن علي (6) : كان كذابا. وقال أبو زرعة
~~(7) : واسطي ضعيف. __________ (1) علل أحمد: 1 / 127. (2) تاريخه: 2 / 404.
~~(3) نفسه. (4) وكذلك قال ابن محرز عن ابن معين (ابن محرز: 86) . وقال في
~~موضع آخر: ليس بشيء (ابن محرز: 25) . (5) ضعفاء العقيلي، الورقة 171. وانظر
~~(تاريخ الدوري: 2 / 404) . (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1851. (7)
~~نفسه. PageV20P0096
# وقال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا مثل أبان بن أبي عياش
~~وذا الضرب، وهو متروك الحديث. وقال البخاري (2) : منكر الحديث. وقال أبو
~~عبيد الآجري (3) : سمعت أبا داود يقول: عطاء بن عجلان بصري يقال له: عطاء
~~العطار ليس بشيء. قال أبو معاوية (4) : وضعوا له حديثا من حديثي وقالوا له:
~~قل: حدثنا محمد بن خازم فقال: حدثنا محمد بن خازم. فقلت: يا عدو الله أنا
~~محمد بن خازم ما حدثتك. وقال الترمذي (5) : ذاهب الحديث. وقال النسائي: ليس
~~بثقة، ولا يكتب حديثه (6) . وقال يحيى بن أيوب المقابري (7) ، عن أبي
~~المنذر الكوفي: كنا بمكة فقدم علينا عطاء بن عجلان البصري فأخذ في الطواف
~~فجاء غياث بن إبراهيم وكدام بن مسعر وآخر قد سماه فجعلوا يكتبون حديث عطاء
~~فإذا مروا بعشرة أحاديث أدخلوا حديثا من غير حديثه حتى كتبوا أحاديث وهو
~~يطوف، فقال لهم حفص بن غياث: ويلكم اتقوا الله، __________ (1) نفسه. (2)
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3034، وتاريخه الصغير: 2 / 95. وضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 279. (3) سؤالاته: 4 / الورقة 15. (4) نفسه. (5) الترمذي: حديث
~~1191. وفيه: ضعيف ذاهب الحديث. (6) قال النسائي: متروك الحديث (الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 480) . (7) ضعفاء العقيلي: الورقة 171. PageV20P0097
# فانتهروه وصاحوا به، فلما فرغ كلموه أن يحدثهم فأخذ الكتاب فجعل يقرأ حتى
~~انتهى إلى حديث فمر فيه فقرأه، قال: فنظر بعضهم إلى بعض ثم قرأ حتى انتهى
~~إلى الثالث فانتبه الشيخ واستضحكوا. قال: فقال لهم: إن كنتم أردتم شيني فعل
~~الله بكم وفعل! وقال أحمد بن علي الأبار (1) ، عن العوام بن إسماعيل: سمعت
~~أبا بدر يقول: جاء علي بن غراب، والسمتي، وأبو معاوية فقال: تشكون في ms07313 أمره.
~~فأخذوا فكتبوا أنفسهم عن الرجال ودفعوا إليه فقرأ عليهم فقال: أتشكون في
~~شئ. قال: قلت لعوام: كيف كتبوا؟ قال: كتبوا حدثنا أبو معاوية عن فلان،
~~وحدثنا السمتي عن فلان (2) . روى له الترمذي (3) حديثا واحدا عن عكرمة بن
~~خالد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: كان طلاق جائز إلا طلاق
~~المعتوه والمغلوب على عقله"، وقال: لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث __________
~~(1) ضعفاء العقيلي: الورقة 171. (2) وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 38) .
~~وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف ليس حديثه بشيء (المعرفة والتأريخ: 2 / 126) .
~~وقال في موضع آخر: لا يكتب حديثه (المعرفة والتاريخ: 2 / 450) . وقال ابن
~~حبان: كان لا يدري ما يقول، يتلقن كما يلقن، ويجيب فيما يسأل، حتى صار يروي
~~الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار
~~(المجروحين: 2 / 130) . وقال الدارقطني: متروك الحديث (السنن: 1 / 112،
~~220، 223) . وقال مرة: ضعيف (السنن: 1 / 154) . وقال البزار: ليس بالقوي في
~~الحديث، ليس بالحافظ (كشف الاستار: 631) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة: 108) . وقال علي ابن الجنيد: متروك. وقال ابن شاهين في "الضعفاء":
~~قال ابن معين: ليس بثقة ولا مأمون. وقال الطبراني: ضعيف في روايته تفرد
~~بأشياء. وقال يعقوب بن سفيان: لا يسوى حديثه شيئا (تهذيب التهذيب: 7 / 209)
~~. (3) الترمذي (1191) . PageV20P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء بن فروخ مولى قريش حجازي. NOTMATCH
# عطاء بن عجلان، وهو ضعيف ذاهب الحديث. ومن الأوهام: • سي:
### ||| AUT عطاء بن أبي علقمة بن الحارث بن نوفل الهاشمي.
# عن: أبي هريرة (سي) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من سبح دبر كل صلاة
~~مكتوبة مئة مرة ... "الحديث. وعنه: يعقوب بن عطاء (سي) . قال مكي بن
~~إبراهيم عن يعقوب بن عطاء، عن عطاء بن أبي علقمة، والصواب إن شاء الله: عن
~~يعقوب بن عطاء، عن أبي علقمة الهاشمي مولى بني الحارث بن نوفل. وقال الحجاج
~~بن الحجاج (سي) : عن أبي الزبير، عن أبي علقمة، وهو الهاشمي، عن أبي هريرة،
~~وهو أولى بالصواب إن شاء الله. روى له النسائي في "اليوم والليلة"هذا
~~الحديث الواحد. 3937 - س ق: عطاء بن فروخ (1) ، مولى قريش. حجازي. روى عن ms07314:
~~عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعثمان بن عفان (س
~~ق) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3008، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1853، وثقات ابن حبان: 5 / 204، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3853، وتاريخ الاسلام: 4 / 34، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 41،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 32، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول،
~~الورقة 243، وتهذيب التهذيب: 7 / 210، والتقريب: 2 / 22، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4857. PageV20P0099
# روى عنه: علي بن زيد بن جدعان، ويونس بن عبيد (س ق) . وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات"، وقال (1) : عداده في أهل المدينة، كأنه انتقل إلى البصرة
~~(2) . روى له النسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا يونس بن
~~عبيد، قال: حدثني عطاء بن فروخ مولى لقريش أن عثمان بن عفان اشترى من رجل
~~أرضا، فأبطأ عليه، فلقيه، فقال: ما منعك من قبض مالك؟ قال: إنك غبنتني فما
~~ألقى من الناس أحدا إلا وهو يلومني. قال: أو ذاك يمنعك؟ قال: نعم. قال:
~~فاختر بين أرضك ومالك، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أدخل
~~الله الجنة رجلا كان سهلا مشتريا وبائعا وقاضيا ومقتضيا. رواه النسائي (4)
~~عن عبد الله بن محمد بن إسحاق. ورواه ابن __________ (1) 5 / 204. (2) وقال
~~ابن حجر: ذكر علي بن المديني في "العلل"أنه لم يلق عثمان رضي الله عنه
~~(تهذيب التذهيب: 7 / 210) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) مسند
~~أحمد: 1 / 58. (4) المجتبى: 7 / 318. PageV20P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء بن قرة السلولي أبو قرة الدمشقي. NOTMATCH
# ماجه (1) عن محمد بن أبان البلخي جميعا، عن إسماعيل، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ولا أدري ذكر القصة أم لا. 3938 - ت ق: عطاء بن قرة السلولي (2) ،
~~أبو قرة الدمشقي. روى عن: عبد الله بن ضمرة السلولي (ت ق) ، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري، وأبي مخرمة السعدي الدمشقي. روى عنه: سفيان الثوري ms07315،
~~وسليمان بن أبي كريمة، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (ت ق) ، وعبد الرحمن
~~بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر. ذكره أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة الرابعة. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه: عطاء بن قرة
~~روى عنه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. وقال أبو الحسن بن البراء، عن علي بن
~~المديني: شامي لا أعرفه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال أبو
~~الحسين الرازي: حدثني معاوية بن محمد أبو __________ (1) ابن ماجة (2202) .
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3025، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1854، وثقات ابن حبان: 7 / 252، والكاشف: 2 / الترجمة 3854، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 41، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة
~~243، تهذيب التهذيب: 7 / 210 - 211، والتقريب: 2 / 22، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4858. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1854. (4) 7 / 252.
~~PageV20P0101
# عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو عن عطاء بن قرة، فقال:
~~أسأل الله الجنة. قال أبو زرعة: قيل لعطاء بن قرة: دخل عبد الله بن علي
~~دمشق فقال: هاه فمات. قال أبو زرعة: كان من خيار عباد الله. وقال عمرو بن
~~قتيبة، عن الوليد بن مسلم: حدثني محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس، قال: إني
~~لجالس عند عطاء بن قرة السلولي إذ أتانا من يخبرنا أن دمشق دخلت يوم عبد
~~الله بن علي فقتل فيها نحو من أربعة آلاف. فقال له عطاء بن قرة: ما تقول يا
~~عبد الله؟ قال: نعم. قال: فوضع عطاء بن قرة يده على صدره وجعل يقول:
~~وافؤاداه: وافؤاداه! حتى مات في مجلسه، وماله في دمشق قريب ولا حميم. قال
~~أبو القاسم: قوله أربعة آلاف يعني من الأزد، وقد روي أنه قتل فيها خمسين
~~ألفا (1) . روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن
~~بندار بن إسحاق الشعار، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا علي
~~بن ميمون العطار، قال ms07316: حدثنا أبو خليد عتبة بن حماد عن ابن ثوبان، عن عطاء
~~بن قرة، عن عبد الله بن ضمرة، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: الدنيا ملعونة إلا ذكر الله وما آواه عالم أو متعلم.
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV20P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء بن أبي مروان الأسلمي أبو مصعب المدني نزيل الكوفة واسم أبيه أبي مروان سعد NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) عن محمد بن حاتم المؤدب، عن علي (2) بن ثابت، عن ابن
~~ثوبان، وقال: حسن غريب. ورواه ابن ماجه (3) عن علي بن ميمون، فوافقناه فيه
~~بعلو. 3939 - س: عطاء بن أبي مروان الأسلمي (4) ، أبو مصعب المدني نزيل
~~الكوفة، واسم أبيه أبي مروان سعد، وقيل: عبد الرحمن بن مصعب، وقيل: مغيث بن
~~عمرو. روى عن: أبيه أبي مروان الأسلمي (س) . روى عنه: حجاج بن أرطاة، وخالد
~~بن ربيعة بن أبي هلال، وابنه سعيد بن عطاء بن أبي مروان الأسلمي، وسفيان
~~الثوري، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن كيسان وهو أكبر منه،
~~وعبد الملك بن عمير كذلك، وعمارة بن غزية الأنصاري، وعيسى بن حفص بن عاصم،
~~وغيلان بن جامع، وقيس بن الربيع، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عبد
~~الله بن أبي حرة الأسلمي، ومسعر بن كدام، ومنصور بن المعتمر، وموسى بن عقبة
~~(س) . __________ (1) الترمذي (2322) . (2) في نسخة ابن المهندس: عدي"خطأ.
~~(3) ابن ماجة (4162) . (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 205، وتاريخ الدوري:
~~2 / 405، وطبقات خليفة: 266، وعلل أحمد: 1 / 164، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 3020، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 43، وثقات العجلي، الورقة 38،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 642، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 526، وتاريخ واسط:
~~212، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1861، وثقات ابن حبان: 7 / 253،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3855، وتاريخ الاسلام: 4 / 480، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 41، ونهاية السول، الورقة 243، وتهذيب التهذيب: 7 / 211، والتقريب:
~~2 / 22، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4859. PageV20P0103
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة. وكذلك إسحاق بن منصور
~~(2) عن يحيى بن معين. وقال أبو داود (3) : معروف. وقال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : مات في ولاية أبي العباس السفاح (5)
~~. روى له النسائي. 3940 - تم س ق ms07317: عطاء بن مسلم الخفاف (6) ، أبو مخلد
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1861. (2) نفسه. (3) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 43. (4) 7 / 253. (5) وكذلك قال الخليفة بن خياط
~~(طبقاته: 266) . وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 9 / الورقة 205) .
~~وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 38) . وكذلك قال يعقوب بن سفيان (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 642) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) تاريخ الدارمي:
~~الترجمة 538، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3033، وسؤالات الآجري: 5
~~/ الورقة 30، وضعفاء العقيلي: الورقة 171، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1859، والمجروحين لابن حبان: 2 / 131، وثقاته: 7 / 255، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 328، وتاريخ بغداد: 12 / 294، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 /
~~210، وأنساب السمعاني: 5 / 155، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 108، ومعجم
~~البلدان: 3 / 124، و187، والكاشف: 2 / الترجمة 3856، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2831، والمغني: 2 / الترجمة 4128، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~5648، والعبر: 1 / 306، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 41، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 113 (أيا صوفيا: 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية السول،
~~الورقة 243، وتهذيب التهذيب: 7 / 211 - 212، والتقريب: 2 / 22، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4860. PageV20P0104
# الكوفي، نزيل حلب. روى عن: أزهر بن راشد الكاهلي، وأسلم المنقري، وجعفر
~~بن برقان (تم) ، وأبي العلاء خالد بن طهمان، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش
~~(ق) ، وعبد الله بن بشر الرقي، وعبد الله بن شوذب، وعبد الله بن عمر
~~العمري، وعمر بن قيس المكي سندل، والعلاء بن المسيب، وفرات بن سلمان، ومحمد
~~بن سوقة (س) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، والمسيب بن رافع، وواصل الأحدب. روى
~~عنه: أبو النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وأبو توبة الربيع بن نافع
~~الحلبي، وعبد الله بن المبارك، وأبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي،
~~وعبيد بن جناد الحلبي، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، وعمرو بن أبي سلمة
~~التنيسي، ومحمد بن المبارك الصوري (تم) ، وأبو جعفر محمد بن مهران الجمال
~~الرازي، وموسى بن أيوب النصيبي (س) ، وموسى بن عبد الرحمن الحلبي، وموسى بن
~~مروان الرقي، وهشام بن عمار (ق) ، وأبو همام الوليد بن شجاع، ويعقوب بن كعب
~~الحلبي. قال معاوية بن صالح (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، وأحاديثه
~~منكرات. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~زرعة (3) : كان من أهل الكوفة قدم حلب، روى عنه ابن __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 171. (2) تاريخه: الترجمة 538. (3) الجرح ms07318 والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1859. PageV20P0105
# المبارك، دفن كتبه ثم روى من حفظه، فيهم فيه، وكان رجلا صالحا. وقال أبو
~~حاتم (1) : كان شيخا صالحا يشبه يوسف بن أسباط وكان دفن كتبه فلا يثبت
~~حديثه وليس بقوي. وقال أبو عبيد الأجري (2) ، عن أبي داود: ضعيف. روى حديث
~~خالد بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: اغد
~~عالما"وليس هو بشيء. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : مات في
~~رمضان سنة تسعين ومئة (4) . روى له الترمذي في "الشمائل"، والنسائي، وابن
~~ماجه. 3941 - ع: عطاء بن أبي مسلم الخراساني (5) ، أبو أيوب، __________
~~(1) نفسه. (2) سؤالاته: 5 / الورقة 30. (3) 7 / 255. (4) وقال البخاري:
~~عطاء بن مسلم الحلبي الخفاف أو مخلد، عن واصل الاحدب والأعمش وابن برقان
~~ومحمد بن أبي سدرة. ويقال أيضا: عطاء بن مسلم القاص الصنعاني. ولا أعرفه
~~(تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3033) . وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه ولا
~~يعرف إلا به (ضعفاؤه: الورقة 171) . وقال ابن حبان: كان شيخا صالحا دفن
~~كتبه ثم جعل يحدث فكان يأتي بالشئ على التوهم فيخطئ فكثر المناكير في
~~أخبارة، وبطل الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات (المجروحين: 2 / 131) .
~~وقال على بن خشرم: سمعت الفضل بن موسى ووكيعا يقولان: عطاء بن مسلم ثقة.
~~وقال ابن عدي: في حديثة بعض ما ينكر عليه (الكامل: 2 / الورقة 328) . وقال
~~إسحاق بن موسى: حدثنا أبو داود، قال: قدم عليهم عطاء بن مسلم الخفاف بغداد
~~ففرط أصحابنا فيه وكان ثقة. وقال أبو بكر المروزي عن أحمد بن حنبل: مضطرب
~~الحديث (تاريخ بغداد: 12 / 294) . وقال أبو بكر بن أبي داود: حديثه لين
~~(تاريخ بغداد: 12 / 295) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 108) .
~~(5) طبقات ابن سعد: 7 / 369، وتاريخ الدوري: 2 / 405، والدارمي: الترجمة
~~499، = PageV20P0106
# ويقال: أبو عثمان، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو صالح، البلخي نزيل الشام،
~~مولى المهلب بن أبي صفرة الأزدي، واسم أبيه أبي مسلم: عبد الله، ويقال:
~~ميسرة. روى عن: أنس بن مالك (9) (ق) مرسل، وكذلك كل من ذكر هنا من الصحابة،
~~وعن الحسن البصري، وحمران مولى العبلات (سي) ، وسعيد بن جبير، وسعيد بن أبي
~~سعيد ms07319 المقبري، وسعيد بن المسيب (مد س) ، وأبي سفيان طلحة بن نافع، وعبد
~~الله بن بريدة (م) ، وعبد الله بن السعدي، وعبد الله بن عباس (1) (خ مد ق)
~~، __________ = وابن طهمان: الترجمة 261، وابن محرز، الورقة 13، وطبقات
~~خليفة: 313، وتاريخه: 410، وعلل أحمد: 1 / 113، 162، 405، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 3027، وتاريخه الصغير: 1 / 324، و2 / 37، وضعفاؤه
~~الصغير: الترجمة 278، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 50، والكنى لمسلم،
~~الورقة 4، وأبو زرعة الرازي: 645، والمعرفة والتاريخ: 1 / 255 و2 / 325،
~~373، 375، 376، 377، 409، و3 / 389، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:،، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 172، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1850، والمراسيل: 156 -
~~157، ومقدمة الجرح والتعديل: 148، والمجروحين لابن حبان: 2 / 130، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 137، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 153،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 387، وأنساب السمعاني: 5 / 68، والضعفاء لابن
~~الجوزي، الورقة 108، ومعجم البلدان: 1 / 203، 204، و2 / 414، و4 / 687،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 457، وتهذيب النووي: 1 / 334، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~279، وسير أعلام النبلاء: 6 / 140، والكاشف: 2 / الترجمة 3857، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4122، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5642، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2832، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 41، ومعرفة التابعين، الورقة 32،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 24، وجامع التحصيل: الترجمة 522، ونهاية
~~السول، الورقة 243، وتهذيب التهذيب: 7 / 212 - 215، والتقريب: 2 / 23،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4861، وشذرات الذهب: 1 / 192، 248. (1) قال
~~أبو زرعة الرازي: لم يسمع من أنس بن مالك (المراسيل: 157) . (2) قال ابن
~~طهمان عن ابن معين: لم يسمع من ابن عباس (سؤالاته: الترجمة 261) . =
~~PageV20P0107
# وعبد الله بن محيريز، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعدي بن عدي الكندي،
~~وعروة بن الزبير، وعطاء بن أبي رباح (ت) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلى بن
~~أبي طلحة، وعمرو بن شعيب (ق) ، وكعب بن عجرة، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، ومطرف بن مطاع، ومعاذ بن جبل، والمغيرة بن شعبة (د ق) ، ونافع مولى
~~ابن عمر (د سي) ، ونعيم بن سلامة الفلسطيني، ونعيم بن أبي هند، ويحيى بن
~~عمرو بن عقبة، ويحيى بن أبي المطاع ابن أخت بلال، ويحيى بن يعمر البصري (د
~~ت) ، وأبي إدريس الخولاني، وأبي الدرداء (ق) ، وأبي الغوث الفرعي (ق) ،
~~وأبي مسلم الخولاني، وأبي نضرة العبدي، وأبي هريرة (1) (ق) . روى عنه:
~~إبراهيم بن طهمان (سي) ، وأسامة بن زيد بن أسلم، وأبو عبد الرحمن إسحاق بن
~~أسيد الخراساني (د) ، وإسماعيل بن عياش، وحبيب ms07320 بن أبي مرزوق الرقي، وحماد
~~بن سلمة (د ت) ، وأبو سلام خالد بن سلام الخثعمي، وداود بن أبي هند (قد) ،
~~ورجاء بن أبي سلمة، وزيد بن واقد، وسعيد بن عبد العزيز، وسفيان الثوري،
~~وشعبة بن الحجاج (س) ، وشعيب بن رزيق المقدسي (قد ت) ، والضحاك بن عبد
~~الرحمن بن أبي حوشب، والضحاك بن مزاحم (س) ، وهو أكبر منه، وضرار بن عمرو
~~الملطي، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الرحمن بن حسان
~~__________ = وقال ابن محرز: قيل لابن معين: عطاء الخراساني حدث عن أبي
~~هريرة وابن عباس؟ فقال: مرسل (سؤالاته: الورقة 13) . وقال أحمد بن حنبل: لم
~~يسمع من ابن عباس شيئا (المراسيل: 157) . (1) قال ابن محرز: قيل لابن معين:
~~عطاء الخراساني حدث عن أبي هريرة وابن عباس؟ فقال: مرسل (سؤالاته: الورقة
~~13) . PageV20P0108
# الكناني، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، وعبد العزيز بن عبد الملك القرشي (د) ، وعبد الملك بن جريج (خ مد ق)
~~، وعتبة بن أبي حكيم الطبراني، وابنه عثمان بن عطاء الخراساني (خد ق) ،
~~وعروة بن رويم اللخمي، وعطاء بن أبي رباح وهو من شيوخه، وعمر بن أبي خليفة
~~العبدي، وعمر بن المثنى الأشجعي (ق) ، وعمرو بن الحارث المصري، والقاسم بن
~~أبي بزة المكي (سي) ، والقاسم بن عاصم الكليبي (مد) ، وكلثوم بن محمد بن
~~أبي سدرة الحلبي، ومالك بن أنس (مد) ، والمثنى بن الصباح، وأبو رجاء محمد
~~بن يوسف الأزدي، ومطر الوراق، ومعمر بن راشد، وموسى بن عيسى القرشي، ونجم
~~بن فرقد العطار، وهشام بن سعد المدني (مد) ، وهشام بن يحيى بن يحيى
~~الغساني، ويحيى بن حمزة الحضرمي، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، ويزيد بن أبي
~~مريم الشامي، ويونس بن راشد قاضي حران، ويونس بن يزيد الأيلي. قال إسحاق بن
~~منصور (1) ، وعباس الدروي (2) عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (4) ، عن أبيه: ثقة صدوق. قلت: يحتج به؟ قال: نعم. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1850. (2) تاريخه: 2 / 405. (3) وكذا قال
~~الدارمي عن ابن معين ms07321 (تاريخه: الترجمة 261) . وقال ابن محرز: قيل له (يعني
~~لابن معين) : لقي أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ما سمعت
~~(سؤالاته: الورقة 13) . وكذلك قال إسحاق بن منصور عن ابن معين (المراسيل:
~~157) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1850. وزاد: لا بأس به.
~~PageV20P0109
# وقال أبو داود: لم يدرك ابن عباس ولم يره. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وقال الدارقطني: ثقة في نفسه إلا أنه لم يلق ابن عباس. وقال حجاج بن محمد
~~(1) ، عن شعبة: حدثنا عطاء الخراساني وكان نسيا. وقال أحمد بن عبد الوهاب
~~بن نجدة، عن أبيه، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: كنا
~~نغزو مع عطاء الخراساني فكان يحيي الليل من أوله إلى آخره إلا نومة السحر.
~~وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني فيما أخبرنا أحمد بن أبي الخير عن القاضي
~~أبي المكارم اللبان إذنا، عن أبي على الحداد عنه: حدثنا أبو بكر بن مالك،
~~قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي. (ح) : قال وحدثنا
~~أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا جعفر الفريابي، قال: حدثنا دحيم. (ح) : قال:
~~وحدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبويحيى الرازي، قال: حدثنا محمد بن
~~مهران الجمال. (ح) : قال: وحدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن
~~إسحاق، قال: حدثنا عبيد الله بن سعيد، قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: كنا نغازي عطاء وكان يحيي الليل
~~صلاة، فإذا ذهب من الليل ثلثه أو نصفه نادانا __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1850. ومقدمة الجرح والتعديل: 148، PageV20P0110
# وهو في فسطاطه يسمعنا: يا عبد الرحمن بن يزيد ويا يزيد بن يزيد ويا هشام
~~بن الغاز ويا فلان ويا فلان قوموا فتوضوا وصلوا، فإن قيام هذا الليل صيام
~~هذا النهار أيسر من شراب الصديد ومقطعات الحديد ; الوحا الوحا! النجا
~~النجا! ثم يقبل على صلاته. وبه: قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أبو
~~زرعة الدمشقي، قال (1) : حدثنا أبو مسهر، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز،
~~قال: كان ms07322 عطاء الخراساني إذا لم يجد أحدا يحدثه أتى المساكين فحدثهم. وبه:
~~قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة،
~~قال: حدثنا منجاب بن الحارث، قال: حدثنا عيسى بن يونس عن عثمان بن عطاء عن
~~أبيه، قال: إن أوثق عملي في نفسي نشري العلم. وبه: قال: حدثنا سليمان بن
~~أحمد، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن آدم، قال: حدثنا أبو عمير الرملي. تقال:
~~حدثنا ضمرة عن إبراهيم بن أبي عبلة، قال: كنا نجلس إلى عطاء الخراساني بعد
~~الصبح فيدعو بدعوات، فقام ذات يوم رجل من المؤذنين فتكلم فأنكر رجاء بن
~~حيوة صوته، فقال: من هذا؟ فقال: أنا يا أبا المقدام. فقال رجاء: اسكت فإنا
~~نكره أن نسمع الخير إلا من أهله. وبه: قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال:
~~حدثنا محمد بن أحمد بن معدان. قال: حدثنا عبد الله بن هاني المقدسي، قال:
~~حدثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه، قال قال موسى عليه السلام: يا
~~__________ (1) تاريخه: 357. PageV20P0111
# رب مئة موتة أهون علي من ذل ساعة". قال: وطاب نفسا بالموت وما قبض نبي
~~حتى يطيب نفسا بالموت. وبه: قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا عبد
~~الله بن وهيب الغزي، قال: حدثنا محمد بن أبي السري، قال: حدثنا ضمرة، عن
~~عثمان بن عطاء، عن أبيه، قال: نسجت العنكبوت مرتين، مرة على داود حين كان
~~جالوت يطلبه، ومرة على النبي صلى الله عليه وسلم في الغار. وبه: قال: حدثنا
~~أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا هارون بن معروف.
~~(ح) : قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن آدم، قال:
~~حدثنا أبو عمير، قالا: حدثنا ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة، عن عطاء، أنه قال:
~~للعيب أسرع إلى من يتحرى الخير من الدسم في الثوب الجديد. وبه: قال: حدثنا
~~أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا عباس بن
~~الوليد، قال: أخبرني أبي ms07323، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: قال عطاء الخراساني:
~~أبى الله أن يأذن لصاحب بدعة بتوبة. وبه: قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا محمد بن عبيد بن آدم، قال: حدثنا أبو عمير ابن النحاس، قال: حدثنا
~~ضمرة، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، قال: لما رأيت الصحاف الصغار قد ظهرت
~~عرفت أن البركة قد رفعت. وبه: قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو
~~بكر PageV20P0112
# محمد بن أحمد بن راشد بن معدان، قال: حدثنا أبو عمير، قال: حدثنا ضمرة،
~~عن ابن عطاء، عن أبيه، قال: تعاهدوا إخوانكم بعد ثلاث، فإن كانوا مرضى
~~فعودوهم، وإن كانوا مشاغيل فأعينوهم، وإن كانوا نسوا فذكروهم. قال: وكان
~~يقال: امش ميلا وعد مريضا، امش ميلين وأصلح بين اثنين، امش ثلاثا وزر في
~~الله. وبه: عن أبيه، قال: لا ينبغي للعالم أن يعدو صوته مجلسه. قال: وقال
~~عطاء: مجلس العلم ريض بعضهم خلف بعض. وبه: قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا جعفر بن مسافر، قال: حدثنا بشر بن
~~بكر، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا عطاء الخراساني، قال: ثلاثة لم تكن
~~منهن واحدة في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم يحلف أحد منهم على
~~قسامه، ولم يكن فيهم حروري، ولم يكن فيهم مكذب بقدر. وبه: قال: حدثنا أبي،
~~قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد، قال: حدثنا أحمد بن محمد الكناني، قال:
~~حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا أبو معشر عن منصور بن عريب، عن
~~عطاء، قال: إذا كان خمس كان خمس: إذا أكل الربا كان الخسف والزلزلة، وإذا
~~جار الحكام قحط المطر، وإذا ظهر الزنى كثر الموت، وإذا منعت الزكاة هلكت
~~الماشية، وإذا تعدي على أهل الذمة كانت الدولة. وبه: قال: حدثنا أحمد بن
~~إسحاق، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو عمير الرملي، قال:
~~حدثنا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن عطاء الخراساني، قال: طلب الحوائج من
~~الشباب أيسر ms07324 PageV20P0113
# منه من الشيوخ، ألم تر إلى قول يوسف: {لا تثريب عليكم اليوم يغفرالله
~~لكم) {1) ، وقال يعقوب: {سوف أستغفر لكم ربي) {2) . وبه: قال: حدثنا سليمان
~~بن أحمد، قال: حدثنا عبد الجبار بن أبي عامر السحليني (3) ، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا أبو سلام خالد بن سلام السحليني الخثعمي، قال: حدثنا عطاء،
~~قال: مكتوب في التوراة: كل تزويج على غير هوى حسرة وندامة إلى يوم القيامة.
~~قال أبو عبيد: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة. وقال ابنه عثمان بن عطاء: مات
~~سنة خمس وثلاثين ومئة. وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني: كان مولده سنة
~~خمسين، ووفاته سنة خمس وثلاثين ومئة. وقال سعيد بن عبد العزيز: توفي
~~بأريحا، فحمل فدفن في بيت المقدس (4) . __________ (1) سورة يوسف، الآية:
~~98. (2) سورة يوسف: الآية: 92. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه:
~~سحلين قرية من كورة عسقلان. (4) وقال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 7 / 369) .
~~وقال البخاري: قال القاسم بن عاصم: قلت لسعيد بن المسيب: إن عطاء الخراساني
~~حدثني عنك: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذي واقع في رمضان بكفارة
~~الظهار؟ قال: كذب ما حدثته، إنما بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~له: تصدق (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3027) ، وذكره في "الضعفاء الصغير"
~~(الترجمة: 278) . وقال مرة: رجل ثقة، روى عنه الثقات من الأئمة مثل مالك
~~ومعمر وغيرهما ولم أسمع أحدا من المتقدمين تكلم فيه بشيء "ترتيب علل
~~الترمذي الكبير": (الورقة 50) ، وذكره أبو زرعة الرازي في "الضعفاء" (645)
~~. وقال أبو زرعة: عطاء عن عثمان مرسل (المراسيل: 157) . وقال أحمد بن حنبل:
~~قد رأى ابن عمر ولم يسمع منه شيئا. وقال أبو حاتم: لم يدرك ابن عمر رضي
~~الله عنهما (المراسيل: 157) . ذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة 172) .
~~وقال ابن حبان: كان من خيار عباد الله غير أنه = PageV20P0114
# روى له الجماعة. روى له البخاري حديثين لم ينسبه في واحد منهما، والظاهر
~~أنه اعتقد أنه عطاء بن أبي رباح، قال في تفسير سورة نوح (1) : حدثنا
~~إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا هشام، عن ابن جريج. قال: وقال عطاء عن ابن ms07325
~~عباس: كانت الأوثان التي كانت في قوم نوح في العرب ... الحديث بطوله موقوف.
~~وقال في كتاب"الطلاق"في نكاح من أسلم من المشركات (2) : وعدتهن بهذا
~~الإسناد سواء عن ابن عباس، قال: كان المشركون على منزلتين من النبي صلى
~~الله عليه وسلم ... الحديث. قال الحافظ أبو مسعود الدمشقي في "الأطراف":
~~هذان الحديثان ثبتا من تفسر ابن جريج، عن عطاء الخراساني، عن ابن عباس،
~~وابن جريج لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني إنما أخذ الكتاب من ابنه ونظر
~~فيه (3) . __________ = ردئ الحفظ كثير الوهم يخطئ ولا يعلم فحمل عنه: فلما
~~كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به (المجروحين: 2 / 130 - 131) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 108) . وقال ابن حجر: صدوق يهم كثيرا ويرسل
~~ويدلس. (1) البخاري: 6 / 199. (2) البخاري: 7 / 62. (3) وعلى هذا يكون
~~الحديثان منقطعين في موضعين، وهو مما استعظم على البخاري، وقد حاول الحافظ
~~ابن حجر الاعتذار للبخاري في زياداته على"التهذيب"وفي"الفتح"، قال في
~~التهذيب: أورد المؤلف من سياق هذا أن عطاء المذكور في الحديثين هو
~~الخراساني وأن الوهم تم على البخاري في تخريجهما، لأن عطاء الخراساني لم
~~يسمع من ابن عباس، وابن جريج لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني ...
~~والبخاري أخرجهما لظنه أنه ابن أبي رباح، وليس ذلك بقاطع في أن البخاري
~~أخرج لعطاء الخراساني بل هو أمر مظنون، ثم إنه ما المانع أن يكون ابن جريج
~~سمع هذين الحديثين من عطاء بن أبي رباح خاصة في موضع آخر غير التفسير دون
~~ما عداهما من التفسير، فإن = PageV20P0115
# وقال علي بن المديني في كتاب"العلل": سمعت هشام بن يوسف قال: قال لي ابن
~~جريج: سألت عطاء عن التفسير من البقرة وآل عمران، فقال: أعفني من هذا. قال
~~هشام: فكان بعد إذا قال: عطاء عن ابن عباس، قال: الخراساني. قال هشام:
~~فكتبنا حينا ثم __________ = ثبوتهما في تفسير عطاء الخراساني لا يمنع أن
~~يكونا عند عطاء بن أبي رباح أيضا. هذا أمر واضح بل هو المتعين ولا ينبغي
~~الحكم على البخاري بالوهم بمجرد هذا الاحتمال، لا سيما والعلة ms07326 في هذا محكية
~~عن شيخه علي بن المديني، فالاظهر، بل المحقق، أنه كان مطلعا على هذه العلة،
~~ولولا ذلك لاخرج في التفسير جملة في هذه النسخة ولم يقتصر على هذين
~~الحديثين خاصة، والله أعلم، ولا سيما أن البخاري قد ذكر عطاء الخراساني في
~~الضعفاء وذكر حديثه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمر الذي واقع في شهر رمضان بكفارة الظهار، وقال: لا يتابع عليه، ثم
~~ساق بإسناد له عن سعيد بن المسيب أنه قال: كذب علي عطاء ما حدثته هكذا.
~~ومما يؤيد أن البخاري لم يخرج له شيئا أن الدارقطني والجياني والحاكم
~~واللالكائي والكلاباذي وغيرهم لم يذكروه في رجاله" (7 / 214 - 215) . قال
~~بشار: ما ذكره الحافظ ابن حجر يؤيد أن البخاري ظنه ابن أبي رباح والذين
~~ترجموا لرجال البخاري ترجموا لابن أبي رباح متابعة منهم له. وهذا كله لا
~~يعني، بل لا يثبت، أن المذكور في هذين الحديثين ليس عطاء الخراساني، فقد
~~جعل الحافظ حسن الظن بعدم وهم البخاري هو الدليل القاطع عنده، وفي هذا ما
~~فيه من المبالغة والدفاع بغير دليل قاطع. وقد ذكر هو في فتح الباري أن عبد
~~الرزاق بن همام الصنعاني قد أخرج الحديث المذكور ونص فيه على أنه
~~الخراساني. أما ذكره في الضعفاء وتخريجه له فليس هو الدليل القاطع على أنه
~~ليس الخراساني، فقد ذكر البخاري بعض رجاله في كتابه الضعفاء، منهم سعيد بن
~~أبي عروبة، كما أن كلام ابن المديني في "العلل"- مما سيذكره المؤلف بعد -
~~لدليل قاطع على أن صاحب الحديث هو الخراساني. ومع أن الخطيب قد رجح أنه ابن
~~أبي رباح، لكن الادلة الاخرى، ولا سيما ما ذكره ابن المديني في "العلل"،
~~وعبد الرزاق يثبتان أنه الخراساني. أما قول ابن حجر باحتمال رواية ابن جريج
~~الحديث عن عطاء الخراساني وعطاء بن أبي رباح جميعا، (الفتح: 8 / 542) أو
~~أنه سمع هذين الحديثين من ابن أبي رباح خارج التفسير، فكلها ظنون لا يقوم
~~بها دليل واضح، والاظهر ما ذكره المؤلف ms07327 المزي، والله أعلم. PageV20P0116
# مللنا. قال علي بن المديني: يعني كتبنا ما كتبنا أنه عطاء الخراساني. قال
~~علي بن المديني: وإنما كتبت هذه القصة لأن محمد بن ثور كان يجعلها عطاء عن
~~ابن عباس، فظن الذين حملوها عنه أنه عطاء بن أبي رباح. وقال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب: كل حديث يرويه ابن جريج عن عطاء غير منسوب عن ابن عباس، ويذكر فيه
~~سماع عطاء من ابن عباس فهو عطاء بن أبي رباح، لأن عطاء الخراساني لم يسمع
~~من ابن عباس ولا لقيه، وإنما كان يرسل الرواية عنه وقل حديث يرويه ابن جريج
~~عن عطاء الخراساني إلا وهو يعرفه. وأما أحاديث عطاء بن أبي رباح فأكثرها بل
~~عامتها، يقول فيها ابن جريج: أخبرني عطاء من غير أن ينسبه، والله أعلم.
~~3942 - خ م د س ق: عطاء بن أبي ميمونة (1) ، واسمه منيع __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 245، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 405، وابن الجنيد، الورقة 23، وعلل أحمد: 1 / 162، 223، 224، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3012، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 277، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 320، و2 / 29، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 335، وثقات
~~العجلي، الورقة 38، وأبو زرعة الرازي: 645، والمعرفة والتاريخ: 2 / 114، و3
~~/ 123، 397، وضعفاء العقيلي، الورقة 171، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1862، وثقات ابن حبان: 5 / 203، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1020، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 328، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 137، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 1 / 325، والجمع لابن القيسراني: 1 / 386، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 108، وسير أعلام النبلاء: 6 / 47، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3858، والمغني: 2 / الترجمة 4129، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5650،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2833، وتذهيب التذهيب: 3 / الورقة 42، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 32، ونهاية السول، الورقة 243، وتهذيب التهذيب: 7 / 215 -
~~216، والتقريب: 2 / 23، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4862. PageV20P0117
# البصري، أبو معاذ مولى أنس بن مالك، ويقال مولى عمران بن حصين، وهو والد
~~إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة، وروح بن عطاء بن أبي ميمونة. روى عن: أنس
~~بن مالك (خ م د س ق) ، وجابر بن سمرة، والحسن البصري، وعمران بن حصين (د ق)
~~، ووهب بن عمير، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي رافع الصائغ (بخ م ق)
~~، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. روى عنه: ابنه إبراهيم ms07328 بن عطاء بن أبي
~~ميمونة (د ق) ، وحماد بن سلمة (بخ) ، وخالد الحذاء (م د) ، وابنه روح بن
~~عطاء بن أبي ميمونة، وروح بن القاسم (خ م) ، وزهير بن العلاء العنسي، وشعبة
~~بن الحجاج (خ م س ق) ، وعبد الله بن بكر بن عبد الله المزني (د س ق) ، وعبد
~~الله بن نوح، وعمر بن رديح، ومحبوب بن هلال المزني، ومحمد بن الخطاب بن
~~جبير بن حية الثقفي الجبيري، وهلال بن عبد الرحمن الحنفي، ويوسف بن عطية
~~الصفار. قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) ، والنسائي:
~~ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) : صالح لا يحتج بحديثه، وكان قدريا.
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 405. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1826.
~~(3) قال الدوري عن ابن معين: ليس به بأس (تاريخة 2 / 405) . وكذا قال ابن
~~محرز عن ابن معين (سؤالاته: الورقة 23) ، وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي
~~الضعفاء" (أبو زرعة: 645) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1862.
~~PageV20P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء بن ميناء المدني وقيل: البصري مولى بن أبي ذئاب الدوسي قيل: كنيته أبو معاذ. NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : ومن يروي عنه يكنيه بأبي معاذ، وفي أحاديثه
~~بعض ما ينكر عليه. قال البخاري (2) : قال يحيى القطان: مات بعد الطاعون
~~وقال غيره (3) : كان الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومئة (4) . روى له
~~الجماعة سوى الترمذي. 3943 - ع: عطاء بن ميناء المدني (5) ، وقيل: البصري،
~~مولى ابن أبي ذباب الدوسي. قيل: كنيته أبو معاذ. روى عن: أبي هريرة (ع) .
~~__________ (1) الكامل: 2 / الورقة 328، وزاد: ولا يسميه لضعفه، وهو معروف
~~بالقدر. (2) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3012، وتاريخه الصغير: 1 / 320 و2
~~/ 29، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 277. (3) منهم ابن سعد (طبقاته: 7 / 245) .
~~(4) وقال ابن سعد: كان يرى رأي القدر (طبقاته: 7 / 245) . وكذا قال البخاري
~~في (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3012) . (وضعفاؤه الصغير: الترجمة 277) .
~~وأحمد بن حنبل عن يحيي بن سعيد. وكذا قال حماد بن زيد (ضعفاء العقيلي:
~~الورقة 171) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 38) . ووثقة يعقوب بن سفيان
~~(المعرفة والتاريخ: 2 / 114 و3 / 123) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 /
~~203) . وكذا ذكره ابن شاهين (الترجمة: 1020) ، وذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء"الورقة: 108) . وفي"ميزان الاعتدال": روايته عن عمران بن حصين في
~~"سنن ms07329 أبي داود"منقطعة، لم يدركه. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 477، وسؤالات ابن
~~محرز: الورقة 13، 14، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2996، وثقات
~~العجلي، الورقة 38، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 524، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1855، وثقات ابن حبان: 5 / 200، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 137، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 342، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 385، والكاشف: 2 / الترجمة 3859، وتاريخ الاسلام: 4 / 34، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 42، ونهاية السول: الورقة 243، وتهذيب التهذيب 7 /
~~216، والتقريب: 2 / 23، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4863. PageV20P0119
# روى عنه: إسماعيل بن أمية، وأيوب بن موسى (م 4) (1) ، والحارث بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذباب (م) ، وسعيد المقبري (م س) ، وعمرو بن دينار (خ م) ،
~~وأبو معاذ الخراساني. قال ابن جريج (2) ، عن أيوب بن موسى، عن عطاء بن
~~ميناء، وزعم أنه كان من أصلح الناس. وقال سفيان بن عيينة (3) : عطاء بن
~~ميناء البصري، أبو معاذ من المعروفين من أصحاب أبي هريرة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو العز ابن الصيقل
~~الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف. (ح) : وأخبرنا أبو بكر بن
~~الأنماطي، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي. قالا: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري، قال: حدثنا
~~سعدان بن نصر بن منصور البزاز، قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن __________
~~(1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2996. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1855. (4) ثقاته: 5 / 200. وقال ابن
~~سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 5 / 477) . وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته:
~~الورقة 38) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV20P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء بن نافع الكيخاراني ويقال: الكوخاراني أيضا نسبة إلى موضع باليمن وهو خال NOTMATCH
# أيوب بن موسى، عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، قال: سجدنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في {إذا السماء انشقت} و {اقرأ باسم ربك الذي خلق} . أخرجوه
~~(1) ، سوى البخاري، من حديث سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه
~~النسائي (2) أيضا من رواية سفيان الثوري عن أيوب بن موسى، وليس له عند أبي
~~داود والترمذي وابن ms07330 ماجه سواه. 3944 - بخ د ت: عطاء بن نافع الكيخاراني (3)
~~، ويقال: الكوخاراني أيضا، نسبة إلى موضع باليمن، وهو خال إبراهيم بن نافع،
~~وقيل: خال الحسن بن مسلم بن يناق. روى عن: جابر بن عبد الله، وأم الدرداء
~~(بخ د ت) . روى عنه: الحسن بن مسلم بن يناق، وروح بن جناح، وعبيدة بن حسان
~~السنجاري، والقاسم بن أبي بزة المكي (بخ د) ، ومطرف بن طريف (ت) . وليس
~~بعطاء بن يعقوب مولى ابن سباع المدني. فرق بينهما __________ (1) مسلم: 2 /
~~89. وأبو داود (1407) . وابن ماجه (1058) . والنسائي: 2 / 162. (2)
~~النسائي: 2 / 162. (3) تاريخ الدارمي: الترجمة 663، وتاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 3009، والمعرفة والتاريخ: 2 / 327، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1868، وثقات ابن حبان: 7 / 252، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1021،
~~وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 148، والكاشف: 2 / الترجمة 3860، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 42، ونهاية السول: الورقة 243، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~216 - 217، والتقريب: 2 / 23، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4864.
~~PageV20P0121
# أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، ومسلم بن الحجاج وغيرهم. وجعلهما البخاري
~~(1) واحدا، وتابعه على ذلك أبو حاتم الرازي (2) وغيره، وذلك معدود في
~~أوهامه. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: عطاء الكيخاراني
~~ثقة (4) . وكذلك قال النسائي. روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود،
~~والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به المشايخ الثمانية:
~~أبو الفرج بن قدامة، وابن أخته عبد الرحيم بن عبد الملك، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وعبد الرحيم بن يوسف ابن
~~خطيب المزة، وزينب بنت مكي، وزينب العلم المقدسي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، وأبو المواهب بن ملوك الوراق،
~~قالا: أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، قال: أخبرنا أبو
~~أحمد بن الغطريف بجرجان، قال: حدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن كثير،
~~وشعيب بن محرز، وأبو عمر الحوضي، قالوا: حدثنا شعبة، عن القاسم بن أبي بزة،
~~عن عطاء __________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3009. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1868. (3) نفسه. (4) وقال الدارمي عن ابن معين: ثقة
~~(تاريخه: الترجمة 663) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 252) . وقال: من
~~زعم أنه سمع من معاذ فقد وهم. وذكره ms07331 ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 1021)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV20P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي أبو محمد وقيل: أبو زيد المدني ويقال: الشامي أيضا NOTMATCH
# الكيخاراني، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: أثقل شيء في الميزان الخلق السحن. رواه البخاري (1) عن أبي الوليد عن
~~شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أبو داود (2) عن محمد بن كثير والحوضي،
~~فوافقناه فيهما بعلو. ورواه الترمذي (3) عن أبي كريب عن قبيصة بن ليث، عن
~~مطرف، عن عطاء، وقال: غريب من هذا الوجه. 3945 - ع: عطاء بن يزيد الليثي ثم
~~الجندعي (4) ، أبو محمد، وقيل: أبو زيد، المدني، ويقال: الشامي أيضا لأنه
~~سكن الشام. روى عن: تميم الداري (م د س) ، وحمران بن أبان مولى __________
~~(1) البخاري في "الادب المفرد" (270) . (2) أبو داود (4799) . (3) الترمذي
~~(2003) . (4) طبقات ابن سعد: 5 / 249، وابن طهمان: الترجمة 99، وطبقات
~~خليفة: 248، وتاريخه: 338، وعلل ابن المديني: 68، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 2990، وتاريخه الصغير: 2 / 34 - 36، وثقات العجلي، الورقة 38،
~~وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 315، والمعارف لابن قتيبة: 443، والمعرفة
~~والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 347، وتاريخ واسط، 167، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1866، وثقات ابن حبان: 5 / 200، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 1019، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 137، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 385، والكامل في التاريخ: 5 / 126، 138، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3866، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5653، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~154، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 42، ومعرفة التابعين، الورقة 32، ونهاية
~~السول، الورقة 243، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 271، وتهذيب التهذيب 7 /
~~217، والتقريب: 2 / 23، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4865، وشذرات الذهب: 1
~~/ 125. PageV20P0123
# عثمان بن عفان (خ م د س) ، وعبيد الله بن عدي بن الخيار (خ م د س) ، وأبي
~~أيوب الأنصاري (ع) ، وأبي ثعلبة الخشني (س) ، وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي
~~هريرة (خ م س ق) . روى عنه: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وجميل بن
~~أبي ميمونة، وذكوان أبو صالح السمان (م) ، وابنه سليمان بن عطاء بن يزيد،
~~وسهيل بن أبي صالح (م د س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، وهلال بن
~~ميمون الرملي (د ق) ، وأبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك (م د سي) . قال
~~علي ms07332 بن المديني (1) : سكن الرملة، وكان ثقة. وقال النسائي: عطاء بن يزيد،
~~أبو يزيد شامي ثقة. وقال محمد بن سعد (2) : عطاء بن يزيد الليثي من كنانة
~~من أنفسهم، توفي سنة سبع ومئة، وهو ابن اثنتين وثمانين سنة، وهو كثير
~~الحديث. كذلك قال الواقدي، ويحيى بن بكير في تاريخ وفاته. وقال عمرو بن علي
~~(3) : مات سنة خمس ومئة. وكذلك قال ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وزاد:
~~وهو ابن ثمانين سنة (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1866. (2) طبقاته: 5 / 249. (3) رجال صحيح مسلم: الورقة 137. (4) 5 / 200.
~~(5) وقال ابن طهمان عن ابن معين: ثقة كفاية (سؤالاته: الترجمة 99) . وقال
~~العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 38) . PageV20P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء بن يسار الهلالي أبو محمد المدني القاص مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3946 - ع: عطاء بن يسار الهلالي (1) ، أبو محمد المدني
~~القاص مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أخو سليمان بن يسار،
~~وعبد الله بن يسار، وعبد الملك بن يسار. روى عن: أبي بن كعب (ق) ، وأسامة
~~بن زيد (س) ، وجابر بن عبد الله (د) ، وزيد بن ثابت (خ م د ت س) ، وزيد بن
~~خالد الجهني (خ م د) ، وخوات بن جبير الأنصاري، ورفاعة بن عرابة الجهني (سي
~~ق) ، وأبي سهلة السائب بن خلاد الأنصاري (س) ، عامر بن سعد بن أبي وقاص (م)
~~وهو من أقرانه، وعبادة بن الصامت (ت) ، وعبد الله بن سلام، وعبد الله بن
~~عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ) ،
~~وعبد الله بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 173، وتاريخ الدوري: 2 /
~~406، وطبقات خليفة: 247، وتاريخه: 329، و340، وعلل ابن المديني: 48، وعلل
~~أحمد: 1 / 33، 56، 265، 401، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2992،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 87، وثقات العجلي، الورقة 38، والمعارف لابن قتيبة:
~~459، والترمذي: 4 / 675 حديث 2530، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 631، 726، 727، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1867، والمراسيل:
~~156، وثقات ابن حبان: 5 / 199، وسنن الدارقطني: 1 / 49، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 137، والجمع لابن القيسراني: 1 / 384، وأنساب
~~القرشيين: 49 - 50، ومعجم البلدان: 1 / 19 و3 / 463، والكامل في التاريخ: 5
~~/ 26، 106، وتهذيب النووي: 1 / 335، وسير أعلام النبلاء: 4 / 448 - 449،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3863، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5654، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 34، 155، والعبر: 1 / 125، وتذكرة ms07333 الحفاظ: 90، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 42، ومعرفة التابعين، الورقة 32، وجامع التحصيل:
~~الترجمة 524، وغاية النهاية: 513، ونهاية السول، الورقة 244، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 217 - 218، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4866، وشذرات الذهب:
~~1 / 125. PageV20P0125
# مسعود، وكعب الأحبار، ومعاذ بن جبل (1) (د ت ق) وفي سماعه منه نظر،
~~ومعاوية بن الحكم السلمي (ر م د س) ، وأبي أيوب الأنصاري (ت ق) ، وأبي
~~الدرداء (2) (س) ، وأبي ذر (س) ، وأبي رافع (م 4) مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي عبد الله الصنابحي (د س ق) ، وأبي قتادة
~~الأنصاري (م ت) ، وأبي مالك الأشعري ويقال: الأشجعي، وأبي هريرة (ع) ، وأبي
~~واقد الليثي (د ت) ، وعائشة أم المؤمنين (بخ م 4) ، ومولاته ميمونة (س) زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وأم حرام بنت ملحان (د) ، وأم سلمة (ت) ، زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب (س)
~~، وبكر بن سوادة الجذامي (د س) ، وبكير بن الأشج، وحبيب بن أبي ثابت (م) ،
~~وزيد بن أسلم (ع) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (خ م د س ق) ، وصفوان بن
~~سليم (خ م د س ق) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل (ق) ، وعبيد الله بن مقسم،
~~وعمارة بن عبد الله بن صياد الأنصاري (ت ق) ، وعمرو بن دينار (م) ، ومحمد
~~بن إبراهيم بن الحارث التيمي (م) ، ومحمد بن أبي حرملة (بخ م س) ، وأبو
~~جعفر محمد بن علي بن الحسين (س) ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة (خ) ، ومحمد بن
~~عمرو بن عطاء (م 4) ، ومحمد بن يوسف الكندي (ت) ، ومسلم بن أبي مريم (س) ،
~~وهلال بن علي (خ م د ت س) وهو ابن أبي ميمونة، ويزيد بن عبد الله بن قسيط
~~(خ م د ت س) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ م) ، وهو من __________
~~(1) قال الترمذي: لم يدرك معاذ بن جبل (الترمذي: 5 / 675) . (2) في "ميزان
~~الاعتدال"قال البخاري: عن أبي الدرداء مرسل. PageV20P0126
# أقرانه، وأبو عبد الله مولى إسماعيل بن عبيد (د) . وقال محمد بن سعد ms07334 (1)
~~، والبخاري (2) : سمع من ابن مسعود. وقال أبو حاتم (3) : لم يسمع منه. وقال
~~إسحاق بن منصور (4) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (5) ، والنسائي: ثقة. وقال
~~محمد بن سعد أيضا (6) : سمع من أبي عبد الله الصنابحي، وأما مالك بن أنس
~~فقال: عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي وكان ثقة، كثير الحديث.، أخبرنا
~~محمد بن عمر، قال: أخبرنا أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه، قال: توفي عطاء بن
~~يسار سنة ثلاث أو أربع ومئة. قال: وقال غير محمد بن عمر: توفي سنة أربع
~~وتسعين، وهو الأشبه بالأمر. وقال الهيثم بن عدي: توفي سنة سبع وتسعين. وقال
~~عمرو بن علي (7) ، ومحمد بن عبد الله بن نيمر، والواقدي: توفي سنة ثلاث
~~ومئة، وهو ابن أربع وثمانين سنة. وقيل: إنه توفي بالاسكندرية (8) .
~~__________ (1) طبقاته: 5 / 173. (2) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2992. (3)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1867. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) طبقاته: 5 /
~~174. (7) رجال مسلم: الورقة 137. (8) وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته:
~~الورقة 38) . وقال أبو حاتم: لم يسمع من أبي = PageV20P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء بن يعقوب المدني مولى بن سباع والصحيح أنه ليس بالكيخاراني كما تقدم التنبيه NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3947 - م: عطاء بن يعقوب المدني مولى ابن سباع (1) .
~~والصحيح أنه ليس بالكيخاراني كما تقدم التنبيه على ذلك في ترجمة عطاء بن
~~نافع. روى عن: أسامة بن زيد (م) . روى عنه: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
~~(م) ، وأبو الزبير المكي. قال النسائي: ثقة (2) . روى له مسلم حديثا واحدا،
~~وقد وقع بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود من لفظه،
~~قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن
~~الزهري، قال: أخبرني عطاء مولى ابن سباع عن __________ (1) مسعود البدري.
~~وقال أبو زرعة: لم يسمع من عمر شيئا (المراسيل: 156) ، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (5 / 199) . (1) طبقات ابن سعد: 5 / 319، وعلل أحمد: 1 / 90، 211،
~~وثقات العجلي، الورقة 38، والمعرفة والتاريخ: 1 / 637، 641، وتاريخ أبي ms07335
~~زرعة الدمشقي: 524، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 148، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 387، وأنساب السمعاني: 10 / 523، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3863، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة، 42، ونهاية السول، الورقة 244، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 219، والتقريب: 2 / 23، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4867.
~~(2) وقال العجلي: حجازي ثقة (ثقاته: الورقة 38) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV20P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء مولى أبي أحمد ويقال: مولى بن أبي أحمد بن جحش حجازي. NOTMATCH
# أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع من عرفات وأنا رديفه، فلما
~~جاء الشعب نزل عن راحلته فذهب إلى الغائط، فلما رجع أعطيته الإداوة فتوضأ
~~ثم ركب فلما أتى جمعا صلى بها المغرب والعشاء (1) . رواه (2) من حديث عبد
~~الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا. 3948 - ت س ق: عطاء مولى أبي أحمد (3) ،
~~ويقال: مولى ابن أبي أحمد بن جحش حجازي. روى عن: أبي هريرة (ت س ق) . روى
~~عنه: سعيد المقبري (ت س ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". روى له
~~الترمذي، والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، وعبد الرحيم بن عبد الملك __________ (1) جمعا:
~~اسم للمزلدفة، ويقال: فيها جمع سميت بذلك لصلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بها المغرب والعشاء معا. (2) مسلم: 4 / 74، والمسند الجامع: 115،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2995، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 524،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1870، وثقات ابن حبان: 5 / 205، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3864، والمغني: 2 / الترجمة 4136، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~5658، 5664، وديوان الضعفاء: الترجمة 2838، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 42،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 32، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول،
~~الورقة 244، وتهذيب التهذيب: 7 / 219، والاصابة: 3 / الترجمة 6789،
~~والتقريب: 2 / 23، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4868. (3) 5 / 205. وقال
~~الذهبي في "المغني": تابعي لا يعرف. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV20P0129
# المقدسي، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالوا: أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني في
~~كتابه إلينا من أصبهان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز،
~~قال: حدثنا الحسن بن بشر البجلي، قال: حدثنا المعافى بن عمران، عن عبد
~~الحميد بن جعفر، عن سعيد المقبري، عن عطاء مولى أبي أحمد، قال: سمعت أبا
~~هريرة يقول: إن رسول ms07336 الله صلى الله عليه وسلم قال: تعلموا القرآن وقوموا به
~~وارقدوا، فإن مثل القرآن من تعلمه فقرأه ورقد وهو في جوفه فقام به مثل
~~الجراب محشوا مسكا يفوح ريحه كل مكان، ومثل من تعلمه ورقد وهو في جوفه كمثل
~~جراب أولى على مسك. قال أبو القاسم الطبراني: ولا نعلم هذا اللفظ يروى عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد. رواه الترمذي (1) أتم من
~~هذا عن الحسن بن علي، عن أبي أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر وقال: حسن.
~~ورواه (2) من وجه آخر مرسلا. ورواه النسائي (3) عن عبد الله بن عبد الصمد،
~~عن إسحاق بن عبد الواحد، عن المعافى بن عمران، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~ورواه ابن ماجه (4) عن عمرو بن عبد الله عن أبي أسامة. __________ (1)
~~الترمذي (2876) . (2) نفسه. (3) السنن الكبرى كما جاء في تحفة الاشراف:
~~14242. (4) ابن ماجه (217) . PageV20P0130
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء أبو الحسن السوائي حديثه في أهل الكوفة. NOTMATCH
# 3949 - خ د س: عطاء أبو الحسن السوائي (1) . حديثه في أهل الكوفة. روى
~~عن: عبد الله بن عباس (خ د س) (2) . روى عنه: وعن عكرمة مقرونا به أبو
~~إسحاق الشيباني (3) (خ د س) . روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسن
~~بن عبد السلام السفاقسي وغير واحد بالإسكندرية، قالوا: أخبرنا أبو القاسم
~~عبد الرحمن بن عبد المجيد الصفراوي. (ح) : وأخبرنا أبو بكر بن عمر بن علي
~~القسنطيني بالقاهرة، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن يوسف الإوقي (4)
~~ببيت __________ (1) الجمع لابن القيسراني: 1 / 384، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3866، وتذهيب التهذيب: 3 / 42، ونهاية السول، الورقة 244، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 219، والتقريب: 2 / 23، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4869. (2) وقال
~~ابن حجر: ما وجدت له راويا إلا الشيباني، ولم أقف فيه على تعديل ولا تجريح،
~~وروايته عندهم عن ابن عباس غير مجزوم بها فيه. وقرأت بخط الذهبي: لا يعرف
~~(تهذيب التهذيب: 7 / 219) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) جاء في
~~حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه: كان فيه روى له البخاري
~~مقرونا بابي ms07337 إسحاق الشيباني وهو وهم والصواب ما كتبناه. (4) قيدها المنذري
~~في التكملة بكسر الهمزة وفتح الواو وبعدها قاف وياء النسبة (التكلمة: 3 /
~~الترجمة 2447، وبتحقيقنا) . وقال ياقوت في (أوه) من معجم البلدان: قرية من
~~زنجان وهمذان منها الشيخ الصالح الزاهد أبو علي الحسن بن أحمد بن يوسف
~~الاوقي، لقيته بالبيت المقدس وسمعت عليه جزءا وكتبت عنه وسألته عن نسبة
~~فقال: أنا من بلد يقال لها (أوه) فقال لي السلفي الحافظ: وينبغي أن تزيد
~~فيه قافا للنسبة فلذلك قيل لي PageV20P0131
# المقدس. قالا: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي، قال:
~~أخبرنا الرئيس أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي، بأصبهان قال:
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر اليزدي الجرجاني إملاء، قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان، قال: حدثنا أبو الأزهر
~~أحمد بن الأزهر بن منيع، قال: حدثنا أسباط بن محمد القرشي، عن أبي إسحاق
~~الشيباني، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال أبو إسحاق: وذكره عطاء أبو الحسن
~~السوائي، قال: أظنه عن ابن عباس في هذه الآية {يا أيها الذين آمنوا لا يحل
~~لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن (1) قال:
~~كان الرجل إذا مات كان أولياؤه أحق بامرأته إن شاء بعضهم تزوجها وإن شاؤوا
~~زوجوها وإن شاؤوا لم يزوجوها، فهم أحق بها من أهلها، فنزلت هذه الآية في
~~ذلك. أخرجوه (2) من حديث أسباط بن محمد، فوقع لنا بدلا عاليا. 3950 - بخ د
~~ت س: عطاء العامري الطائفي (3) ، والد __________ الاوقي"وكان لقاء ياقوت
~~به سنة 624 (1 / 408) وتوفي أبو علي الحسن هذا في صفر سنة 630. (1) النساء:
~~(19) . (2) البخاري: 6 / 55، وأبو داود (2089) ، والنسائي في الكبرى (تحفة
~~الاشراف) 6100. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2997، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1872، وثقات ابن حبان: 5 / 202، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3865، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5665، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 42، ومعرفة التابعين، الورقة 32، ونهاية السول: الورقة 244، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 220، والتقريب: 2 / 23، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4870.
~~PageV20P0132
# يعلى بن عطاء. روى عن: أوس بن أبي أوس الثقفي (د عس) ، وعبد الله بن
~~عباس، وعبد الله ms07338 بن عمرو بن العاص (بخ ت س) ، وأبي علقمة مولى بني هاشم (س)
~~. روى عنه: ابنه يعلى بن عطاء (بخ د ت س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . وقال شعبة عن يعلى بن عطاء: ولد أبي لثلاث سنين بقين من خلافة عمر
~~(2) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن
~~إبراهيم، قال: حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو،
~~قال: رضى الرب في رضى الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد"لم يرفعه. رواه
~~البخاري (3) عن آدم، عن شعبة، هكذا موقوفا، فوقع لنا __________ (1) 5 /
~~22. (2) وقال شعبة: كان يعلي يحدثني عن أبيه فيرسله. فأقول له: فأبوك عمن؟
~~قال: أنت لا تأخذ عن أبي (تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2997) . وقال
~~ابن القطان: مجهول الحال ما روى عنه غير ابنه يحيى (تهذيب التهذيب: 7 /
~~220) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) البخاري في الادب المفرد (2)
~~. PageV20P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء الشامي كان يكون بالساحل يقال: إنه أنصاري. NOTMATCH
# بدلا عاليا، وليس له عنده غيره. ورواه الترمذي (1) من حديث شعبة موقوفا
~~ومرفوعا، وقال عقيب الموقوف: وهذا أصح. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا هشيم بن يعلى بن عطاء، عن أبيه،
~~عن أوس بن أبي أوس الثقفي، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى
~~كظامة قوم فتوضأ. رواه أبو داود (3) عن مسدد، وعباد بن موسى عن هشيم، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وزاد: ومسح على نعليه وقدميه. وليس له عنده غيره. 3951 - ت
~~س: عطاء الشامي (4) ، كان يكون بالساحل، يقال: إنه أنصاري. روى عن: أبي
~~أسيد بن ms07339 ثابت الأنصاري (ت س) ، عن النبي __________ (1) الترمذي (1899) ،
~~والكظامة: بالكسر: فم الوادي، وبئر بجنب بئر بينهما مجرى في بطن الارض. (2)
~~مسند أحمد: 4 / 8. (3) أبو داود (160) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3011، وضعفاء العقيلي، الورقة 171، وثقات ابن حبان: 7 / 252،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 328، والكاشف: 2 / الترجمة 3867، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5656، وديوان الضعفاء: الترجمة 2836، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 42، ومعرفة التابعين، الورقة 32 ونهاية السول، الورقة
~~244، وتهذيب التهذيب: 7 / 220 - 221، والتقريب: 2 / 24، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4871. PageV20P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT عطاء المدني مولى أم صبية الجهنية. NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم: كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة. روى
~~عنه: عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت س) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي (2) ، والنسائي (3) هذا الحديث الواحد.
~~3952 - س: عطاء المدني (4) ، مولى أم صبية الجهنية. عن: أبي هريرة (س) في
~~السواك وغيره. وعنه: سعيد المقبري (س) وهو حديث مختلف في إسناده. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، __________ (1) 7 / 252. وقال
~~البخاري: لم يقم حديثه، قاله سفيان (تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~3011) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 171) . وقال ابن عدي: ليس
~~بمعروف (الكامل: 2 / الورقة 328) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~الترمذي (1852) . (3) النسائي في الكبرى كما في (تحفة الاشراف) 11860. (4)
~~تاريخ البخاري: 6 / الترجمة 2994، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 524، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1871، وثقات ابن حبان: 5 / 201، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3868، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5663، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 42، ونهاية السول، الورقة 244، وتهذيب التهذيب: 7 / 221، والتقريب:
~~2 / 24، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4172. (5) وقال الذهبي في "الميزان":
~~لا يعرف تفرد عنه المقبري. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV20P0135
# وأبو الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني، قالا: أخبرنا أبو محمد
~~الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الصيدلاني المقرئ،
~~قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا محمد
~~بن يحيى، قال: حدثنا أحمد بن خالد الوهبي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن
~~سعيد بن أبي سعيد ms07340 المقبري، عن عطاء مولى أم صبية، عن أبي هريرة، قال: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لولا أني أكره أن أشق على أمتي لأمرتهم
~~بالسواك عند كل صلاة ولأخرت صلاة العشاء الآخرة إلى ثلث الليل، إذا مضى ثلث
~~الليل هبط الله تعالى إلى السماء الدنيا فلم يزل بها يقول. ألا داع يجب ألا
~~سائل يعطى، ألا مذنب يستغفر فيغفر له، ألا سقيم يستشفي فيشفى حتى يطلع
~~الفجر. رواه في "الصوم" (1) وفي"اليوم والليلة" (2) مقطعا عن عمرو بن هشام
~~الحراني، عن محمد بن سلمة الحراني، عن محمد بن إسحاق. ومن الأوهام: • [وهم] : س:
### ||| AUT عطاء الزيات.
# عن: أبي هريرة (س) : كل عمل ابن آدم له إلا الصيام ... "الحديث. وعنه:
~~ابن جريج (س) . قاله عبد الله بن المبارك (س) ، عن ابن جريج. __________
~~(1) السنن الكبرى كما في (تحفة الاشراف) 14243. (2) عمل اليوم والليلة كما
~~في (تحفة الاشراف) 14243. PageV20P0136
# وقال حجاج بن محمد (س) : عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي صالح الزيات، عن
~~أبي هريرة، وهو الصواب. روى له النسائي، وقال: ابن المبارك أجل وأعلى،
~~وحديث حجاج أولى بالصواب عندنا. ولا نعلم في عصر ابن المبارك أجل من ابن
~~المبارك ولا أعلى منه ولا أجمع لكل خصلة محمودة منه، ولكن لا بد من الغلط.
~~قال عبد الرحمن بن مهدي: الذي يبرئ نفسه من الغلط مجنون، ومن لا يغلط؟ قال
~~النسائي: والصواب ذكوان الزيات (1) لا عطاء الزيات. • • • __________ (1)
~~تقدم ذكوان الزيات (8 / الترجمة 1814) ويريد النسائي أن عطاء بن أبي رباح
~~يرويه عن أبي صالح ذكوان السمان. PageV20P0137

### || AUT من اسمه عطاف وعطية
# 3953 - بخ قد ت س:
### ||| AUT عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
# القرشي والمخزومي (1) ، أبو صفوان المدني، أخو عبد الله بن خالد،
~~والمسور بن خالد. روى عن: إسماعيل بن رافع المدني، وأيوب بن موسى القرشي،
~~وأبيه خالد بن عبد الله المخزومي، وزيد بن أسلم (س) ، وأبي حازم سلمة بن
~~دينار المدني (ت) ، وصديق بن موسى، __________ (1) طبقات ابن ms07341 سعد: 9 /
~~الورقة 258 - 259، وتاريخ الدوري: 2 / 406، والدارمي: الترجمة 616، وابن
~~طهمان: الترجمة 232، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 175، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 412، والكنى لمسلم، الورقة 55، والمعرفة والتاريخ: 1 /
~~241، 424، 437، 626 و2 / 300، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 244، 441، 611،
~~وضعفاء العقيلي: الورقة 175، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 175، والمجروحين
~~لابن حبان: 2 / 193، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 331، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 1090، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 425، وكشف الاستار:
~~2136، وأنساب القرشيين: 348، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 107، ومعجم
~~البلدان: 4 / 166، وسير أعلام النبلاء: 8 / 242، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3770، والمغني: 2 / الترجمة 4118 وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5636،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2821، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 42، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 23، ونهاية السول، الورقة 244، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~221 - 223، والتقريب: 2 / 24 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5649.
~~PageV20P0138
# وطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (قد) ، وطلحة مولى
~~سراقة، وأخيه عبد الله بن خالد المخزومي، وعبد الله بن عثمان بن الأرقم،
~~وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، وعبد الرحمن بن رزين (بخ) ، وعبد الرحمن بن
~~محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (س) ، وعبد العزيز بن قرير البصري،
~~وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، والليث بن سعد وهو من أقرانه،
~~وأخيه المسور بن خالد، وموسى بن إبراهيم المخزومي (س) ، ونافع مولى ابن عمر
~~(س) ، وهشام بن عروة، وأمه. روى عنه: أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري،
~~وآدم بن أبي إياس، وحباب بن جبلة، وأبو اليمان الحكم بن نافع (قد) ، وزيد
~~بن أبي الزرقاء، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (بخ س) ، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي، وسعيد بن منصور، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وشبابة بن سوار، وصالح
~~بن محمد الترمذي، وأبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، وعبد الله بن عبد
~~الوهاب الحجبي، وعبد الله بن عثمان بن عطاء الخراساني، وعبد الرحمن بن أيوب
~~الحمصي، وعبد الصمد بن النعمان البزاز، وعبد العزيز بن بحر الخلال
~~البغدادي، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو القعدي، وعصام بن خالد الحمصي، وعلي
~~بن حفص المدائني، وعلى بن عياش الحمصي، وقتيبة بن سعيد (ت س) ، وأبو غسان
~~مالك بن إسماعيل النهدي، ومحمد ms07342 بن روين البصري، ومخلد بن مالك الحراني،
~~وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار المصري، والوليد بن مسلم، ويحيى بن إسحاق
~~السيلحيني، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويزيد بن أبي حكيم العدني، ويونس بن
~~محمد المؤدب. PageV20P0139
# قال محمد بن عبد الرحمن القرمطي (1) ، عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن
~~شيبة الحزامي: قيل لمالك بن أنس: قد حدث عطاف بن خالد. قال: قد فعل ليس هو
~~من إبل القباب (2) . وقال أحمد بن صالح المصري (3) ، عن مطرف بن عبد الله
~~المدني: قال لي مالك بن أنس: عطاف يحدث؟ قلت: نعم. فأعظم ذلك إعظاما شديدا،
~~ثم قال: لقد أدركت أناسا ثقات يحدثون، ما يؤخذ عنهم. قلت: كيف وهم ثقات؟
~~قال: مخافة الزلل. وقال عبد الله بن أحمد بن شبويه (4) ، عن مطرف بن عبد
~~الله: سمعت مالك بن أنس يقول: ويكتب عن مثل عطاف بن خالد؟ لقد أدركت في هذا
~~المسجد سبعين شيخا كلهم خير من عطاف، ما كتبت عن أحد منهم وإنما يكتب العلم
~~عن قوم قد حوى فيهم العلم مثل عبيد الله بن عمر وأشباهه. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (5) : سئل أبي عن عطاف بن خالد فقال: حكى أبو سلمة الخزاعي عن
~~عبد الرحمن بن مهدي أنه ذهب به إليه فلم يرضه ابن مهدي، يعني: عطاف بن خالد
~~-. وقال أبو طالب (6) : سألت أحمد بن حنبل عن عطاف بن خالد، __________ (1)
~~ضعفاء العقيلي: الورقة 175. (2) في تهذيب ابن حجر: أهل القباب"محرف، ويريد
~~أنه ليس من رؤوس الناس، انظر قبب في لسان العرب. (3) نفسه، وانظر"تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 441. (4) ضعفاء العقيلي: الورقة 175. (5) ضعفاء العقيلي:
~~الورقة 175، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 175. (6) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 175، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 331. PageV20P0140
# فقال: هو من أهل المدينة، ثقة صحيح الحديث. روى نحو مئة حديث. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل في موضع آخر (1) : سئل أبي عن عطاف بن خالد، فقال:
~~ليس به بأس. قال: وسئل أبي عن يحيى بن حمزة وعطاف، فقال: ما أقربهما، عطاف
~~صالح الحديث. وقال عباس ms07343 الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، ثقة
~~صالح الحديث (3) . وقال أبو زرعة (4) : ليس به بأس. وقال أبو حاتم (5) :
~~صالح ليس بذاك، محمد بن إسحاق وعطاف هما باب رحمة. وقال أبو عبيد الآجري،
~~عن أبي داود: ثقة. وقال في موضع: سألت أبا داود عن عطاف بن خالد، فقال: ليس
~~به بأس. قال مالك: عطاف يحدث؟ قيل: نعم. قال: أنا لله وإنا إليه راجعون.
~~__________ (1) الجرح والتعديل 7 / الترجمة 175. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 175، وتاريخ الدوري: 2 / 406، وفيه: شويخ، ليس به بأس، صالح
~~الحديث. (3) قال الدارمي عن ابن معين: ثقة (تاريخه: الترجمة 616) . وقال
~~ابن طهمان عن ابن معين: ليس به بأس (سؤالاته: الترجمة 232) . وقال ابن أبي
~~مريم عن ابن معين ثقة. وقال أحمد بن أبي يحيى عن ابن معين: ليس به بأس
~~(الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 331) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 175.
~~(5) نفسه. PageV20P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT عطية بن بسر المازني الهلالي أخو عبد الله بن بسر له صحبة. NOTMATCH
# وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (1) : لم أر بحديثه بأسا إذا حدث عنه ثقة (2) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود في "القدر"، والترمذي، والنسائي. 3954 - د ق: عطية بن
~~بسر المازني الهلالي (3) ، أخو عبد الله بن بسر له صحبة. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (د ق) . __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 331. (2) وقال
~~البخاري: لم يحمده مالك أبن أنس (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 331) .وقال
~~ابن حبان: يروي عن نافع وغيره من الثقات مالا يشبه حديثهم، وأحسبه كان يؤتى
~~ذلك من سوء حفظه، فلا يجوز عندي الاحتجاج بروايته إلا فيما وافق الثقات،
~~كان مالك بن أنس لا يرضاه (المجروحين: 2 / 193. وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة: 1090) . وقال الدارقطني: ضعيف (الضعفاء والمتروكون:
~~الترجمة 425) . وقال البزار: صالح الحديث، وإن كان حدث عن نافع بما لم
~~يتابع عليه (كشف الاستار: 2136) . وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة:
~~107) . وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم (المغني: 2 / الترجمة
~~4118) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 45، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ms07344: 216، وتاريخ واسط: 237، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2118، والكاشف: 2 / الترجمة 3871، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 4114، وتاريخ الاسلام: 3 / 193، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 42، ورجال ابن ماجة، الورقة 14، ونهاية السول، الورقة 244، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 223، والاصابة: 2 / الترجمة 5568، والتقريب: 2 / 24، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4874. PageV20P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT عطية بن الحارث أبو روق الهمداني الكوفي. NOTMATCH
# روى عنه: سليم بن عامر (د ق) ، وأبو زيادة عبيد الله بن زيادة، وغضيف بن
~~الحارث، ومكحول الشامي. روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا ولم
~~يسمياه، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة عن
~~ابن جابر، عن سليم بن عامر، عن ابني بسر، قالا: دخل علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقدمنا إليه تمرا وزبدا وكان يحب الزبد. رواه أبو داود (1)
~~عن محمد بن وزير، عن الوليد بن مزيد، عن ابن جابر، وعنده: كان يحب الزبد
~~والتمر. ورواه ابن ماجه (2) عن هشام بن عمار، فوافقناه فيه بعلو. قال محمد
~~بن يوسف الهروي في هذا الحديث: سألت محمد بن عوف من هما؟ ، يعني ابني بسر،
~~قال: عبد الله وعطية. 3955 - د س ق: عطية بن الحارث (3) ، أبوروق الهمداني
~~الكوفي. __________ (1) أبو داود (3837) . (2) ابن ماجة (3334) . (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 369، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15783، وطبقات خليفة: 72، وعلل
~~أحمد: 1 / 164، 228، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 59، والكنى =
~~PageV20P0143
# روى عن: إبراهيم التيمي (د س) ، وأنس بن مالك، وسفيان بن الليل، وصالح بن
~~أبي طريف، والضحاك بن مزاحم (قد فق) ، وعامر الشعبي، وعبد الله بن مالك
~~الهمداني، وأبي الغريف عبيد الله بن خليفة (س ق) ، وعطية بن سعد العوفي،
~~وعكرمة مولى ابن عباس، ومحمد بن جحادة، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي عبد
~~الرحمن السلمي. روى عنه: إبراهيم بن الزبرقان، وبشر بن خالد الكوفي، وبشر
~~بن عمارة الخثعمي (فق) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (قد س ق) ، وخالد بن ms07345
~~يزيد بن أبي مالك الشامي، وخالد بن يزيد القسري، وسفيان الثوري (د س) ،
~~وسيف بن عمر التميمي صاحب كتاب"الفتوح"، وشريك بن عبد الله النخعي، وابنه
~~عبادة بن أبي روق الهمداني، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، وعبد الواحد بن
~~زياد (س) ، وأبو مخنف لوط بن يحيى، ومندل بن علي، ونوح بن دراج، وابنه يحيى
~~بن أبي روق الهمداني. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه، ليس به
~~بأس (2) . وكذلك قال النسائي. __________ = لمسلم، الورقة 38، والمعرفة
~~والتاريخ: 3 / 106، 199، 317، والكنى للدولابي: 1 / 172، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 2122، والمراسيل: 161، وثقات ابن حبان: 7 / 277، ومعجم
~~الطبراني: 17 / 157، والكاشف: 2 / الترجمة 3872، وتاريخ الاسلام: 6 / 100،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 43، وجامع التحصيل: الترجمة 526، ونهاية السول،
~~الورقة 244، وتذهيب التهذيب: 7 / 224، والتقريب: 2 / 24، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4875. (1) علل أحمد: 1 / 228. (2) قال أحمد: لم يسمع من مسروق
~~شيئا، وأنكر أشد الانكار (المراسيل: 161) . PageV20P0144
# وقال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين: صالح. وقال أبو حاتم: (2)
~~صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود، والنسائي
~~وابن ماجه. 3956 - بخ د ت ق: عطية بن سعد بن جنادة العوفي (4) __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2122. (2) نفسه. (3) 7 / 277. وقال يعقوب
~~بن سفيان: لا بأس به (المعرفة والتأريخ: 3 / 106) . وقال في موضع آخر: ثقة
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 199) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق: قال أبو
~~محمد البندار بشار محقق هذا الكتاب: نقل ابن المطهر المحلي الشيعي المنخرق
~~أن أبا روق هذا كان ممن يقول بولاية أهل البيت، نقل ذلك عن ابن عقدة، وحكاه
~~ابن داود في رجاله (رقم 976) ، فالله أعلم. (4) طبقات ابن سعد: 4 / 304،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 406، وابن طهمان: الترجمة 256، وابن الجنيد، الورقة 18،
~~وطبقات خليفة: 160، وتاريخه: 351، وعلل أحمد: 1 / 198، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 4 / الترجمة 2041، و5 / الترجمة 360، و7 / الترجمة 35، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 236، 267، 291، 292، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 42،
~~والكنى لمسلم، الورقة 23، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 105،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 537 و2 / 659، والضعفاء والمتروكون للنسائي:
~~الترجمة 481، وضعفاء العقيلي، الورقة 166، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2125، والمجروحين لابن حبان: 2 / 176، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1023،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 328، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 6، وسننه: 4
~~/ 39، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 310، 311، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 108، وسير أعلام النبلاء: 5 / 325، والكاشف: 2 / الترجمة 3877،
~~والمغني ms07346: 2 / الترجمة 4139، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5667، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 280، وديوان الضعفاء: الترجمة 2843، وتذهيب التذهيب: 3 /
~~الورقة 244، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 244، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 471، وتهذيب التهذيب: 7 / 224 - 226، والتقريب: 2 / 24،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4876، وشذرات الذهب: 1 / 144. PageV20P0145
# الجدلي القيسي أبو الحسن الكوفي. روى عن: زيد بن أرقم، وعبد الله بن عباس
~~(ق) ، وعبد الله بن عمر بن خطاب (د ت ق) ، وعبد الرحمن بن جندب ويقال: ابن
~~خباب، وعدي بن ثابت الأنصاري، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي سعيد الخدري (بخ
~~د ت ق) ، وأبي هريرة. روى عنه: أبان بن تغلب المقرئ (د) ، وإدريس بن يزيد
~~الأودي (فق) ، وإسماعيل بن أبي خالد، والأغر الرقاشي (ق) ، يقال: إنه فضيل
~~بن مرزوق، والحجاج بن أرطاة (ت ق) ، وابنه الحسن بن عطية العوفي (د) وأبو
~~العلاء خالد بن طهمان الخفاف (ت) ، وأبو الجحاف داود بن أبي عوف (ت) ،
~~وزكريا بن أبي زائدة (ت ق) ، وزياد بن خيثمة الجعفي (ق) ، وأبو الجارود
~~زياد بن المنذر الأعمى (ت) ، وسالم بن أبي حفصة (ت) ، وسعد أبو مجاهد
~~الطائي (د ق) ، وسليمان الأعمش (ت ق) ، وصالح بن مسلم، والصبي بن الأشعث بن
~~سالم السلولي، وعبد الله بن جابر البصري (د) ، وعبد الله بن صهبان الأسدي
~~(ت) ، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ق) ، وعبيد الله بن
~~الوليد الوصافي (ت ق) ، وعبيد بن الطفيل أبوسيدان، وعثمان بن الأسود، وعصام
~~بن قدامة وقيل: بينهما عبيد الله بن الوليد الوصافي، وعمار الدهني، وابنه
~~عمرو بن عطية العوفي، وعمرو بن قيس الملائي (صد ت ق) ، وعمران البارقي (د)
~~وفراس بن يحيى الهمداني (بخ د ت ق) ، وفضيل بن مرزوق الأغر الرقاشي (د ت ق)
~~، وقرة بن خالد السدوسي، وكثير أبو إسماعيل النواء (ت) ، ومالك بن مغول،
~~ومحمد بن جحادة (د ت ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى PageV20P0146
# (ت، ق) ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي (فق) ، ومسعر بن كدام، ومسلم بن
~~عقيل البرجمي الكوفي، ومطرف بن طريف (ت ق س) ، ومهدي بن ms07347 الأسود الكندي،
~~موسى بن عمير القرشي. قال البخاري (1) : قال لي علي عن يحيى وهو ابن سعيد:
~~عطية، وأبو هارون، وبشر بن حرب عندي سواء، وكان هشيم يتكلم فيه. وقال مسلم
~~بن الحجاج: قال أحمد وذكر عطية العوفي، فقال: هو ضعيف الحديث. ثم قال:
~~بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي ويسأله عن التفسير وكان يكنيه بأبي سعيد
~~فيقول: قال أبو سعيد، وكان هشيم يضعف حديث عطية. وقال أحمد: حدثنا أبو أحمد
~~الزبيري، قال: سمعت الكلبي قال: كناني عطية أبا سعيد. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (2) عن أبيه نحو ذلك. وقال: كان الثوري وهشيم يضعفان حديث
~~عطية. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: صالح (4) . __________ (1)
~~تاريخه الصغير: 1 / 291 - 292. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة 166. والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2125. وعلل أحمد: 1 / 198. وليس فيه تضعيف الثوري
~~له. (3) تاريخه: 2 / 407. (4) قال الدوري: سألت يحيى عن عطية العوفي وعن
~~أبي نضرة؟ فقال: أبو نضرة أحب إلي (تاريخه: 2 / 407) . وقال ابن طهمان عن
~~يحيى ليس به بأس. قيل: يحتج به؟ قال: ليس به بأس (سؤالاته: الترجمة 256) .
~~وقال ابن الجنيد عن ابن معين: كان ضعيفا في القضاء، ضعيفا في الحديث
~~(سؤالاته: الورقة 18) . وفي كتاب أبي الوليد بن أبي الجارود، عن يحيى: ضعيف
~~(ضعفاء العقيلي: الورقة 166) . وقال ابن أبي مريم = PageV20P0147
# وقال أبو زرعة (1) : لين. وقال أبو حاتم (2) : ضعيف، يكتب حديثه، وأبو
~~نضرة أحب إلي منه. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3) : مائل. وقال
~~النسائي (4) : ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : وقد روى عنه جماعة من
~~الثقات، ولعطية عن أبي سعيد أحاديث عدد، وعن غير أبي سعيد وهو مع ضعفه يكتب
~~حديثه، وكان يعد مع شيعة أهل الكوفة. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: توفي
~~سنة إحدى عشرة ومئة (6) . __________ = عن ابن معين: ضعيف إلا أنه يكتب
~~حديثه (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 328) . (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2125. (2) نفسه. (3) أحوال الرجال: الترجمة 42. (4) الضعفاء
~~والمتروكون: الترجمة 481. (5) الكامل: 2 / الورقة 328. (6) وكذا ذكر وفاته
~~محمد بن سعد، قال: كان ثقة إن شاء الله، وله أحاديث صالحة، ومن الناس من لا
~~يحتج به (طبقاته: 6 / 304) . وقال ms07348 خليفة بن خياط: مات سنة سبع وعشرين ومئة
~~(طبقاته: 160) . وقال البخاري: كان يحيى يتكلم فيه (تاريخه الكبير: 4 /
~~الترجمة 2041) . وقال في موضع آخر: قال أحمد في حديث عبد الملك، عن عطية عن
~~أبي سعيد، قال النبي صلى الله عليه وسلم: تركت فيكم الثقلين. أحاديث
~~الكوفيين هذه مناكير (تاريخه الصغير: 1 / 267) . وقال الآجري عن أبي داود:
~~ليس بالذي يعتمد عليه (سؤالاته: 3 / الترجمة 105) . وقال سالم المرادي: كان
~~عطية العوفي يتشيع (ضعفاء العقيلي: الورقة 166) ، وذكره ابن حبان في
~~"المجروحين" (2 / 176) . وذكر فيه قصة الكلبي. وقال: فلا يحل الاحتجاج به
~~ولا كتابة حديثه إلا على جهة التعجب. وقال الدارقطني: مضطرب الحديث (العلل:
~~4 / 6) . وقال في موضع آخر: ضعيف = PageV20P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي الطائفي أخو عاصم بن سفيان وعبد الله بن NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه (1) . 3957 -
~~ق: عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي الطائفي (2) ، أخو عاصم بن
~~سفيان، وعبد الله بن سفيان، وعمرو بن سفيان. روى عن: وفد ثقيف (ق) عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم. روى عنه: عيسى بن عبد الله بن مالك الدار (ق) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) ، روى عن عثمان وعلي (4) . __________
~~= (السنن: 4 / 39) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 108) . وقال
~~البزار: كان يعده في التشيع روى عنه جلة الناس. وقال الساجي: ليس بحجة وكان
~~يقدم عليا على الكل. (تهذيب التهذيب: 7 / 226) . قال بشار: ذكره الشيعة في
~~كتبهم وإن لم يرووا له (انظر معجم الخوئي: 11 / 160 وفيه تخليط في اسمه) .
~~(1) هذا هو آخر الجزء الثاني والاربعين بعد المئة من الاصل. وكتب ابن
~~المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 43، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2124، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 261، ومعجم الطبراني: 17 / 156، والكاشف: 2 / الترجمة 3874،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5668، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة
~~4116، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 43، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 34، ونهاية السول، الورقة 244، وتهذيب التهذيب: 7 / 226 -
~~227، والاصابة: 3 / الترجمة 3791، والتقريب: 2 / 24، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4877. (3) 5 / 216. (4) وقال الذهبي في "الكاشف": فيه جهالة. وقال
~~ابن حجر في "التقريب ms07349": صدوق، وهم من عنده صحابيا. قال بشار: وقول ابن حجر
~~فيه"صدوق"فيه نظر، فالرجل لم يوثقه غير ابن حبان: ولم يرو عنه سوى عيسى بن
~~عبد الله بن مالك الدار الذي قال = PageV20P0149
# NOTMATCH
### ||| AUT عطية بن سليمان أبو الغيث. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (1) : حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، قال:
~~حدثنا أحمد بن خالد الوهبي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن عيسى بن عبد الله
~~بن مالك، عن عطية بن سفيان بن عبد الله، قال: قدم وفد ثقيف على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في رمضان فضرب لهم قبة في المسجد، فلما أسلموا صاموا
~~معه. رواه (2) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن أحمد بن خالد الوهبي أتم من هذا،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 3958 - فق: عطية بن سليمان (3) ، أبو الغيث.
~~روى عن: القاسم أبي عبد الرحمن الشامي (فق) . روى عنه: أبو سفيان عبد
~~الرحمن بن عبد رب قاضي نيسابور (فق) . روى ابن ماجه في "التفسير.
~~__________ = عنه ابن حجر مقبول، فكيف يكون صدوقا؟ والقول فيه عندي قول
~~الذهبي في "الكاشف": فيه جهالة. (1) المعجم الكبير: 17 / 156. حديث (448) .
~~(2) ابن ماجة (1760) . (3) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 43، ونهاية السول،
~~الورقة 244، وتهذيب التهذيب: 7 / 227، والتقريب: 2 / 24، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4878. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV20P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT عطية بن عامر الجهني. NOTMATCH
# 3959 - ق: عطية بن عامر الجهني (1) . روى عن: سلمان الفارسي (ق) . روى
~~عنه: زيد بن وهب الجهني (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك المقدسيان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد ابن الطراح، قال: أخبرنا
~~أبو الفرج أحمد بن عثمان المخبزي، قال: أخبرنا أبو ms07350 القاسم بن حبابة، قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~يعقوب، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سعيد بن محمد الثقفي عن موسى
~~الجهني، عن زيد بن وهب، عن عطية بن عامر الجهني قال: سمعت سلمان وأكره على
~~طعام فأكله، فقال: حسبي أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن
~~أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا في الآخرة"وقال: يا سلمان الدنيا
~~سجن المؤمن وجنة الكافر. __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 166، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 262، والكاشف: 2 / الترجمة 3875، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5671، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 43، ومعرفة التابعين، الورقة 34،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 244، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~227، والتقريب: 2 / 24، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4879. (2) 5 / 262.
~~وقال العقيلي: في إسناده نظر (الضعفاء: الورقة 166) . وقال في "التقريب":
~~مقبول. PageV20P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT عطية بن عروة ويقال: بن سعد ويقال: بن عمرو بن عروة بن القين ويقال: بن قيس بن عامر NOTMATCH
# رواه (1) عن داود بن سليمان العسكري، عن محمد بن الصباح الدولابي، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. ولم يذكر قوله: الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر. 3960 - د ت
~~ق: عطية بن عروة (2) ، ويقال: ابن سعد، ويقال: ابن عمرو بن عروة بن القين،
~~ويقال: ابن قيس بن عامر بن عميرة بن ملان بن ناصرة بن قصبة بن نصر بن سعد
~~بن بكر بن هوازن السعدي، جد عروة بن محمد السعدي، له صحبة، نزل الشام وكان
~~ولده بالبلقاء. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت ق) . روى عنه:
~~إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وربيعة بن يزيد الدمشقي (ت ق) ،
~~وعطية بن قيس، وابنه محمد بن عطية السعدي (د) . قال أبو بكر بن البرقي: له
~~ثلاثة أحاديث. وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي: ولاء علي بن
~~المديني له. روى له أبو داود حديثا، والترمذي، وابن ماجه آخر. كتبنا حديث
~~__________ (1) ابن ماجة (3351) . (2) مسند أحمد: 4 / 226، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 33، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2127، والاستيعاب: 3
~~/ الترجمة 1070، وأسد الغابة: 3 / 412، والكاشف: 2 / الترجمة 3876، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4119، وتاريخ الاسلام ms07351: 3 / 193، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 43، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة
~~244، وتهذيب التهذيب: 7 / 227 - 228، والاصابة: 2 / الترجمة 5573،
~~والتقريب: 2 / 25، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4880. PageV20P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT عطية بن قيس الكلابي ويقال: الكلاعي أبو يحيى الحمصي ويقال: الدمشقي. NOTMATCH
# أبي داود في ترجمة ابن ابنه عروة بن محمد السعدي، والحديث الآخر كتبناه
~~في ترجمة عبد الله بن يزيد الدمشقي. 3961 - خت م 4 - عطية بن قيس الكلابي
~~(1) ، ويقال: الكلاعي، أبويحيى الحمصي، ويقال الدمشقي (2) . روى عن: أبي بن
~~كعب (ق) ، وأمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد، وبسر بن عبيد الله، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الرحمن بن غنم
~~الأشعري (خت د) ، وعطية السعدي (ت ق) ، وعمرو بن عبسة، وقزعة بن يحيى (م د
~~ت س) ، معاوية بن أبي سفيان، والنعمان بن بشير، ويزيد بن عميرة، وأبي إدريس
~~الخولاني، وأبي الدرداء، وأبي العوام مؤذن بيت المقدس. روى عنه: الحسن بن
~~عمران العسقلاني وقرأ عليه القرآن، وداود بن عمرو الأودي الدمشقي، وربيعة
~~بن يزيد، وابنه سعد بن عطية بن قيس، وسعيد بن عبد العزيز (م د ت س) ، وعبد
~~الله بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 460، وطبقات خليفة: 311، وعلل
~~أحمد: 1 / 165، 380، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 37، 48، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 307، 312 والمعرفة والتاريخ: 2 / 332، 397، 398، 399، 403 و3 /
~~174، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 166، 234، 345، 346، 347، 348، 696، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2131، وثقات ابن حبان: 5 / 260، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 143، والجمع لابن القيسراني: 1 / 408، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 324، وتاريخ الاسلام: 4 / 155، و5 / 110، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3877، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 43، ومعرفة التابعين، الورقة 34،
~~وجامع التحصيل: الترجمة 527، ونهاية السول، الورقة 244، وغاية النهاية:
~~513، وتهذيب التهذيب: 7 / 228 - 229، والتقريب: 2 / 25، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4881. (2) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال"
~~نصه: كان فيه المعروف بالمذبوح وهو وهم. إنما ذاك أبو عطية. PageV20P0153
# العلاء بن زبر (مد) ، وعبد الله بن يزيد الدمشقي (ت ق) ، وعبد الرحمن بن
~~سلم (ق) إن كان محفوظا، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (خت د) ، وعبد الواحد
~~بن قيس وعلي بن أبي حملة (1) وقرأ عليه القرآن، ويزيد بن أبي مريم الشامي،
~~وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم ms07352. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية
~~من أهل الشامات (2) . وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة. وذكره أبو
~~الحسن بن سميع، ومحمد بن سعد في الطبقة الرابعة (3) . قال ابن سعد (4) :
~~وكان معروفا، وله أحاديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) ، عن أبيه: عطية
~~مولى لبني عامر الذي روى عن يزيد بن بشر، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم"بني الإسلام على خمس"روى عنه سالم بن أبي الجعد هو عطية بن قيس،
~~رأى ابن أم مكتوم يوما من أيام الكوفة عليه درع سابغ يجرها سئل أبي عنه،
~~فقال: صالح الحديث. وقال الهيثم بن عمران (6) ، عن عبد الواحد بن قيس
~~السلمي: كان الناس يصلحون مصاحفهم على قراءة عطية بن قيس وهم جلوس على
~~__________ (1) حملة، قيده الذهبي في "المشتبه" وتابعه ابن حجر في التبصير
~~1 / 266، وقال: بفتحتين وإهمال. (2) طبقاته: 311. (3) طبقات ابن سعد: 7 /
~~460. (4) نفسه. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2131. (6) المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 398. PageV20P0154
# درج الكنيسة من مسجد دمشق قبل أن يهدم. وقال المفضل بن غسان الغلابي: قال
~~غير أبي زكريا، يعني: يحيى بن معين - من علمائنا: إن عطية بن قيس، وعبد
~~الله بن عامر اليحصبي كانا عالمي جند دمشق يقرئان الناس القرآن. وقال يعقوب
~~بن سفيان (1) : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن عطية بن قيس، قال: كان
~~أسنهم، يعني أسن أقرانه - وكان غزا مع أبي أيوب الأنصاري، وكان هو وإسماعيل
~~بن عبيد الله قارئي الجند. وقال الهيثم (2) بن مروان (3) ، عن ابن عطية بن
~~قيس، عن أبيه: أنه كان يدخل مع مشيخة الجند على معاوية. وقال عمرو بن أبي
~~سلمة، عن سعيد بن عبد العزيز: لم يكن أحد من الناس يطمع أن يفتح في مجلس
~~عطية بن قيس شيئا من ذكر الدنيا. وقال أبو مسهر: كان مولد عطية بن قيس في
~~حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنة سبع، وغزا في خلافة معاوية،
~~وتوفي سنة عشر ومئة. وقال المفضل بن غسان الغلابي: حدثني رجل من بني عامر
~~من أهل الشام، قال: عطية بن ms07353 قيس كان من التابعين، وكان لأبيه صحبة، مولى
~~لبني أبي بكر بن كلاب. __________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 397 - 398.
~~(2) نفسه. (3) في المطبوع من"المعرفة والتاريخ": عمران"خطأ. PageV20P0155
# وقال سعد بن عطية بن قيس (1) : مات أبي سنة إحدى وعشرين ومئة، وهو ابن
~~أربع ومئة سنة. وقال أبو حاتم (2) : مات وهو ابن مئة وأربع سنين (3) .
~~استشهد له البخاري بحديث واحد، وروى له الباقون، وقد وقع لنا حديث البخاري
~~بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا موسى بن سهل الجوني
~~البصري، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد، قال: حدثنا ابن
~~جابر، قال: حدثنا عطية بن قيس الكلابي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن غنم، قال:
~~حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري والله ما كذبني أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحرير والخمر
~~والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم سارحتهم فيأتيهم رجل
~~لحاجته، فيقولون له: ارجع إلينا غدا فيفنيهم الله فيضع العلم عليهم ويمسخ
~~آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة. قال البخاري (4) : وقال هشام بن عمار،
~~فذكره. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 37. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2131. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 260) .
~~وقال العلائي: روى عن أبي، وأبي الدرداء مرسل، قاله في التهذيب (جامع
~~التحصيل: الترجمة 527) . ولم أجده في "التهذيب"فالله أعلم. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة مقرئ. (4) 7 / 138، فهو عنده معلق، وهشام بن عمار تكلم فيه
~~الإمام أحمد وغيره، فتأمل ذلك. PageV20P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT عطية القرظي. NOTMATCH
# ومن الأوهام: • [وهم] س:
### ||| AUT عطية بن قيس.
# عن: أبيه (س) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن النوم على
~~بطنه. وعنه: محمد بن إبراهيم التيمي (س) وفيه خلاف كثير مذكور في ترجمة
~~طخفة بن قيس. روى له النسائي. 3962 - 4: عطية القرظي (1) . له صحبة، قال:
~~كنت من سبي قريظة وكانوا ينظرون، فمن أنبت الشعر قتل ومن لم ms07354 ينبت ترك، فكنت
~~فيمن لم ينبت فتركت، لا يعرف له غير هذا الحديث. روى عن: عبد الملك بن عمير
~~(4) ، وكثير بن السائب، ومجاهد بن جبر المكي (س) . روى له الأربعة، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. __________ (1) طبقات خليفة: 123، ومسند أحمد: 4 / 310،
~~383، و5 / 311، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 34، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 2132، ومعجم الطبراني: 17 / 151، والاستيعاب: 3 / 1072، وإكمال
~~ابن ماكولا: 7 / 141، وأنساب السمعاني: 10 / 103، وأسد الغابة: 3 / 413،
~~وتهذيب النووي: 1 / 335، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4133، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3879، وتاريخ الاسلام: 3 / 49، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 43،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 245، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~229، والاصابة: 2 / الترجمة 2279، والتقريب: 2 / 25، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4883. PageV20P0157
# أخبرنا به أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا علي بن الخريف. (ح)
~~: وأخبرنا أبو بكر بن الأنماطي، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قالا:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن حسنون النرسي،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السراج، قال: أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال:
~~حدثنا جرير بن عبد الحميد، وشريك بن عبد الله النخعي، وهشيم بن بشير عن عبد
~~الملك بن عمير عن عطية القرظي، قال: كنت فيمن حكم عليهم سعد بن معاذ فشكوا
~~في أمن الذرية أنا أو من المقاتلة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~انظروا فإن كان أنبت الشعر فاقتلوه وإلا فلا تقتلوه. قال: فإذا عانتي لم
~~تنبت. فألقوني في الذرية فلم أقتل. أخرجوه (1) من طرق عن عبد الملك بن
~~عمير. وأخرجه النسائي (2) من حديث مجاهد عنه أيضا. • • • __________ (1)
~~أبو دود (4404) . وابن ماجة (2541) . والترمذي (1584) . والنسائي: 6 / 155.
~~(2) السنن الكبرى كما في (تحفة الاشراف) 9904. PageV20P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT عفان بن سيار الباهلي أبو سعيد الجرجاني قاضيها. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عفان وعفير وعفيف
# 3963 - س: عفان بن سيار الباهلي (1) ، أبو سعيد الجرجاني، قاضيها. روى
~~عن: إبراهيم بن الفضل المخزومي، وخارجة بن مصعب الخراساني، وسفيان بن
~~عيينة، وشريك بن عبد الله، وعبد الحكم، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعمر بن
~~فروخ القتات، وعنبسة بن الأزهر (س) ، وقيس بن الربيع، ومحمد بن مسلم
~~الطائفي ms07355، ومسعر بن كدام، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت. روى عنه: أحمد بن أبي
~~طيبة الجرجاني، وأبو عبد الله أحمد بن يحيى الجرجاني السابري، وأبو بكر
~~إسحاق بن إبراهيم الطلقي الجرجاني الإستراباذي المؤذن، والحسين بن عيسى
~~البسطامي (س) ، وعباد بن يعقوب الأسدي، وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم
~~النسائي، وعمار بن رجاء الجرجاني، وعيسى بن زياد الرازي، وعيسى بن أبي
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 329، وأبو زرعة الرازي:
~~367، وضعفاء العقيلي، الورقة 173، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 166، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 522، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 220، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3880، وديوان الضعفاء: الترجمة 2850، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 43،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 113 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 245،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 229 - 230، والتقريب: 2 / 25، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4884. PageV20P0159
# فاطمة الرازي، وموسى بن نصر الرازي، وهشام بن عبيد الله الرازي. قال أبو
~~حاتم (1) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال حمزة بن يوسف
~~السهمي الجرجاني: ولاه المأمون قضاء جرجان بعد أحمد بن أبي طيبة. وقال سعيد
~~بن عمرو البرذعي، عن أبي زرعة: مات في السنة التي مات فيها ابن المبارك (3)
~~. روى له النسائي حديثا واحدا من رواية كريب عن أم سلمة: مر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بغلام لهم يقال له: رباح، وهو يصلي فنفخ..الحديث. 3964 - ع: عفان
~~بن مسلم بن عبد الله الصفار (4) ، أبو عثمان __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 166. (2) 8 / 522. (3) وقال البخاري: لا يعرف بكبير
~~حديث (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 329) . وقال العقيلي: لا يتابع على رفع
~~حديثه"الضعفاء" (الورقة: 173) . وقال البرذعي: قيل (يعني لابي زرعة: عفان
~~بن سيار الجرجاني؟ قال: ربما أنكر، وذكر غير حديث منكر من روايته، ورأيته
~~يسئ الرأي فيه (أبو زرعة: 367) . وقال الذهبي: ليس بحجة وصل حديثا مرسلا
~~(ديوان الضعفاء: الترجمة 2850) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (4)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 298، 336، وتاريخ الدوري: 2 / 407 - 408، والدرامي:
~~الترجمة 200، وابن طهمان: الترجمة 379، 392، 404، وابن محرز، الورقة 39،
~~وطبقات خليفة: 228، وتاريخه: 476، وعلل ابن المديني: 98، وعلل أحمد: 1 /
~~110، 114، 367، 378، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 331، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 342، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 3 و7 و5 / الورقة 7، والكنى
~~لمسلم، الورقة 72، والمعارف لابن قتيبة: 524، وثقات العجلي، الورقة 38، =
~~PageV20P0160
# البصري مولى عزرة بن ثابت الأنصاري، سكن ms07356 بغداد. روى عن: أبان بن يزيد
~~العطار (م تم) ، وإسماعيل بن علية (مق) ، والأسود بن شيبان، وحماد بن زيد
~~(خ) ، وحماد بن سلمة (م 4) ، وداود بن أبي الفرات (خ) ، وديلم بن غزوان (ق)
~~، وسكين بن عبد العزيز (د) ، وسليم بن حيان (م) ، وسليمان بن كثير العبدي
~~(س) ، وسليمان بن المغيرة، وسلام أبي المنذر القارئ (س) ، وشعبة بن الحجاج
~~(م س) ، وصخر بن جويرية (خ م) ، وعبد الله بن بكر بن عبد الله المزني (س) ،
~~وعبد الله بن حسان العنبري (ت) ، وعبد الواحد بن زياد (م ت س) ، وعبد
~~الوارث بن سعيد (م) ، وغسان بن برزين) (ق) ، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن
~~يحيى بن سعيد القطان (مق) ، وهو أصغر منه، وهشام الدستوائي، وهمام بن يحيى
~~(خ م س) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (م __________ = الترمذي: 2 / 264
~~حديث 409، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: الترجمة 1185،
~~وتاريخ واسط: 121، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 165، وثقات ابن حبان: 8 /
~~522، والكندي: 505، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 333، وسنن الدارقطني: 2 /
~~283، وسؤالات البرقاني، الورقة 13، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~143، ورجال البخاري للباجي: 148، وتاريخ بغداد: 12 / 269 - 277، والسابق
~~واللاحق: 282، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 220، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~407، والمعجم المشتمل: الترجمة 610، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 4، 22، 26،
~~45، 79، 83، ومعجم البلدان: 1 / 387، و3 / 311، والكامل في التاريخ: 6 /
~~454، وسير أعلام النبلاء: 10 / 242، والكاشف: 2 / الترجمة 3881، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5678، والعبر:،، وتذكرة الحفاظ: 379، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 43، وتاريخ الاسلام، الورقة 138 (أيا صوفيا: 3007) ،
~~ونهاية السول، الورقة 245، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 371، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 230 - 235، والتقريب: 2 / 25، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~2885، وشذرات الذهب: 2 / 47. PageV20P0161
# ق) ، ووهيب بن خالد (خ م س) ، ويحيى بن زرارة بن كريم السهمي الباهلي (س)
~~، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع (س) . روى عنه: البخاري، وإبراهيم
~~بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني الكسائي، وإبراهيم
~~بن مرزوق البصري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن حنبل (د) ،
~~وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن صالح
~~المصري، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن القاسم بن مساور
~~الجوهري، وأحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي، وأحمد بن ms07357 يحيى بن جابر البلاذري
~~الكاتب، وإسحاق بن الحسن الحربي، وإسحاق بن راهويه (س) ، وإسحاق بن منصور
~~الكوسج (خ ت) ، وإسحاق بن يعقوب البغدادي (س) ، وجعفر بن محمد بن شاكر
~~الصائغ، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، والحارث بن محمد بن أبي
~~أسامة التميمي، وحبوش (1) بن رزق الله المصري، وحجاج بن الشاعر (م) ،
~~والحسن بن إسحاق المروزي (س) ، والحسن بن سلام السواق، والحسن بن علي
~~الخلال (مق د ت) ، والحسن بن المثنى بن معاذ العنبري، والحسن بن محمد بن
~~الصباح الزعفراني (د ت ق) ، والحسين بن عيسى البسطامي (س) ، وحفص بن عمر
~~المهرقاني، وحنبل بن إسحاق بن حنبل الشيباني، وخلف بن سالم المخرمي، وأبو
~~خيثمة زهير بن حرب (م) ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وعباس بن
~~محمد الدوري، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن الحسن
~~__________ (1) انظر تبصير ابن حجر: 1 / 400. PageV20P0162
# الهاشمي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م ت) ، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله الجزري (ق) ، وأبو زرعة
~~عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي (س) ،
~~وعبد بن حميد الكشي (ت) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (خ) ، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعثمان
~~بن خرزاذ الأنطاكي (س) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وعلي بن سعيد بن
~~جرير النسائي، وعلي بن سهل بن المغيرة البزاز العفاني، وعلي بن الصقر
~~السكري، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعلي بن المديني، وعمرو بن علي الصيرفي
~~(مق) ، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، والفضل بن
~~سهل الأعرج (مق ص) ، والفضل بن العباس الحلبي (س) ، والقاسم بن أحمد بن
~~زياد البغدادي، وقتيبة بن سعيد، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~إسحاق الصاغاني (م) ، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، ومحمد بن بشار
~~بندار (ت س) ، ومحمد بن ms07358 حاتم بن ميمون السمين (م) ، ومحمد بن سعد كاتب
~~السمان، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز (خ د) ،
~~وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين (مق) ، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد
~~بن غالب تمتام، ومحمد بن قدامة الجوهري، وأبو موسى محمد بن المثنى (م) ،
~~ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (ق) ، ومحمد بن يحيى بن ناصح، وهارون بن
~~عبد الله الحمال (م) ، وهلال بن العلاء الرقي (س) ، ويحيى بن معين، ويزيد
~~بن خالد بن موهب الرملي (د) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي. PageV20P0163
# قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : عفان بن مسلم بصري ثقة ثبت صاحب سنة،
~~وكان على مسائل معاذ بن معاذ القاضي فجعل له عشرة آلاف دينار على أن يقف عن
~~تعديل رجل فلا يقول عدل ولا غير عدل. قالوا: قف عنه فلا تقل فيه شيئا.
~~فأبى، وقال: لا أبطل حقا من الحقوق، وكان يذهب برقاع المسائل إلى الموضع
~~البعيد يسأل، فجاء يوما إلى معاذ بالرقاع وقد تلطخت بالناطف، فقال له: أي
~~شيء ذا؟ قال: إني أذهب إلى الموضع البعيد فيصيبني الجوع فأخذت ناطفا جعلته
~~في كمي أكلته. وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي (2) : سمعت عمرو بن
~~علي قال: جاءني عفان في نصف النهار، فقال لي: عندك شيء تأكله؟ فما وجدت في
~~منزلي خبزا ولا دقيقا ولا شيئا نشتري به. فقلت: إن عندي سويق شعير. فقال
~~لي: أخرجه. فأخرجت له من ذاك السويق فأكل أكلا جيدا. فقال: ألا أخبرك
~~بأعجوبة ; شهد فلان وفلان عند القاضي، والقاضي يومئذ معاذ بن معاذ العنبري،
~~بأربعة آلاف دينار على رجل، فأمرني أن أسأل عنهما، فجاءني صاحب الدنانير
~~فقال لي: لك من هذا المال الذي لي على هذا الرجل نصفه وهو ألفا دينار وتعدل
~~شاهدي. فقلت: استحييت لك، وشهوده عندنا غير مستورين. قال: وكان عفان على
~~مسألة معاذ بن معاذ. قال: وقيل لمعاذ: ما تصنع بعفان وهو رجل مغفل لا يحسن
~~قبيله من دبيره. فسكت، فوجهه ms07359 يوما في مسألة، فذهب فسأل عنهم وجعل كتاب
~~المسألة في كمه، فمر بأصحاب القبيط فاشتهى من ذاك __________ (1) ثقاته:
~~الورقة 38. (2) تاريخ بغداد: 12 / 270. PageV20P0164
# القبيط فاشترى منه وجعله في كمه فوق كتاب المسألة ولم يشعر. فجاء إلى
~~معاذ بن معاذ فأخرج كتاب المسألة ليدفعه إلى معاذ وذلك القبيط قد اختلط
~~بذلك الكتاب. قال: فضحك وقال: من يلومني على عفان! وقال حنبل بن إسحاق (1)
~~: حضرت أبا عبد الله أحمد ويحيى بن معين عند عفان بعدما دعاه إسحاق بن
~~إبراهيم للمحنة، وكان أول من امتحن من الناس عفان فسأله يحيى بن معين من
~~الغد بعدما امتحن، وأبو عبد الله حاضر ونحن معه، فقال له يحيى: يا أبا
~~عثمان أخبرنا بما قال لك إسحاق بن إبراهيم وما رددت عليه. فقال عفان ليحيى:
~~يا أبا زكريا لم أسود وجهك ولا وجوه أصحابك، يعني بذلك إني لم أجب - فقال
~~له: فكيف كان قال: دعاني إسحاق بن إبراهيم، فلما دخلت عليه قرأ علي الكتاب
~~الذي كتب به المأمون من أرض الجزيرة من الرقة فإذا فيه: امتحن عفان وادعه
~~إلى أن يقول القرآن كذا وكذا، فإن قال ذلك فأقره على أمره، وإن لم يجبك إلى
~~ما كتبت به إليك فاقطع عنه الذي يجرى عليه. قال: وكان المأمون يجري على
~~عفان خمس مئة درهم كل شهر. قال عفان: فلما قرأ الكتاب علي قال لي إسحاق بن
~~إبراهيم: ما تقول؟ قال عفان: فقرأت عليه {قل هو الله أحد الله الصمد} حتى
~~ختمتها. فقلت: أمخلوق هذا. قال إسحاق بن إبراهيم: يا شيخ إن أمير المؤمنين
~~يقول: إنك إن لم تجبه إلى الذي يدعوك إليه يقطع عنك ما يجري عليك، وإن قطع
~~عنك أمير المؤمنين قطعنا عنك نحن أيضا. فقلت له: يقول الله تعالى: {وفي
~~السماء رزقكم وما توعدون} قال: قال: فسكت عني إسحاق وانصرفت، فسر بذلك أبو
~~عبد الله ويحيى ومن حضر من أصحابنا. __________ (1) تاريخ بغداد: 12 / 270
~~- 272. PageV20P0165
# وقال إبراهيم بن الحسين بن ديزيل: لما دعي عفان للمحنة كنت آخذا بلجام
~~حماره، فلما حضر عرض ms07360 عليه القول، فامتنع أن يجيب، فقيل له: يحبس عطاؤك،
~~قال: وكان يعطى في كل شهر ألف درهم - فقال: {وفي السماء رزقكم وما توعدون}
~~قال: فما رجع إلى داره عذله نساؤه ومن في داره. قال: وكان في داره نحو
~~أربعين إنسانا. قال: فدق عليه داق الباب فدخل عليه رجل شبهته بسمان أو زيات
~~ومعه كيس فيه ألف درهم، فقال: يا أبا عثمان ثبتك الله كما ثبت الدين، وهذا
~~في كل شهر. وقال عبد الرحيم بن منيب (1) : قال عفان: اختلفت أنا وفلان إلى
~~حماد بن سلمة سنة لا نكتب شيئا وسألناه الإملاء، فلما أعياه دعا بنا في (2)
~~منزله. فقال: ويحكم تشلون علي الناس (3) ؟ قلنا: لا نكتب إلا إملاء فأملى
~~بعد ذلك. وقال علي بن الحسين بن حبان (4) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: سألت
~~أبا زكريا، يعني: يحيى بن معين - قلت: إذا اختلفت أبو الوليد وعفان في حديث
~~عن حماد بن سلمة فالقول قول من هو؟ قال: القول قول عفان. قلت: فإن اختلفوا
~~في حديث عن شعبة؟ قال: القول قول عفان. قلت: وفي كل شيء قال: نعم، عفان
~~أثبت منه وأكيس، وأبو الوليد ثقة ثبت. قلت: فأبو نعيم الاحول فيما حدث به
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 12 / 272. (2) في تاريخ بغداد: إلى. (3) في
~~تاريخ بغداد: تسألون على الناس"ولا معنى لها، فهي محرفة، وتشلون: أي تغرون.
~~(4) تاريخ بغداد: 12 / 272. PageV20P0166
# وعفان فيما حدث به، من أثبت؟ قال: عفان أثبت. وقال المفضل بن غسان
~~الغلابي (1) : وذكر له، يعني: ليحيى بن معين - عفان وثبته فقال: قد أخذت
~~عليه خطأه في غير حديث. وقال عمر بن أحمد الجوهري (2) : سمعت جعفر بن محمد
~~الصائغ يقول: اجتمع علي بن المديني، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل،
~~وعفان بن مسلم، فقال عفان: ثلاثة يضعفون في ثلاثة: علي بن المديني في حماد
~~بن زيد، وأحمد بن حنبل في إبراهيم بن سعد، وأبو بكر بن أبي شيبة في شريك.
~~قال علي بن المديني: ورابع معهم. قال: من ذاك؟ قال: وعفان في شعبة. قال عمر ms07361
~~بن أحمد: وكل هؤلاء أقوياء ليس فيهم ضعيف، ولكن قال هذا على وجه المزاح.
~~وقال إسحاق بن الحسن الحربي (3) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأيت الألفاظ
~~في كتاب أحد من أصحاب شعبة أكثر منها عند عفان، يعني أنبأنا وأخبرنا وسمعت
~~وحدثنا، يعني شعبة. وقال حنبل بن إسحاق (4) : سألت أبا عبد الله عن عفان،
~~فقال: عفان وحبان وبهز هؤلاء المتثبتون. وقال: قال عفان: كنت أوقف شعبة على
~~الأخبار. قلت له: فإذا اختلفوا في الحديث يرجع إلى من منهم؟ قال: إلى قول
~~عفان، هو في نفسي أكبر وبهز أيضا إلا أن عفان أضبط للاسامي ثم حبان.
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) تاريخ بغداد: 12 / 273. (4) نفسه.
~~PageV20P0167
# وقال الحسن بن علي الحلواني (1) : سمعت يحيى بن سعيد (2) يقول: كان عفان
~~وبهز وحبان يختلفون إلي، وكان عفان أضبط القوم للحديث وأنكدهم (3) ; عملت
~~عليهم مرة في شيء فما فطن لي أحد منهم إلا عفان. وقال أبو عبيد الآجري (4)
~~: سمعت أبا داود يقول: عفان أثبت من حبان، كان عفان وحبان وبهز يطلبون.
~~وقال في موضع آخر (5) : قلت لأبي داود: بلغك عن عفان أنه يكذب وهب بن جرير؟
~~فقال: حدثني عباس العنبري، قال: سمعت عليا يقول: أبو نعيم وعفان صدوقان لا
~~أقبل كلامهما في الرجال، هؤلاء لا يدعون أحدا إلا وقعوا فيه. قال أبو داود:
~~عند وهب بن جرير عن شعبة أربعة آلاف حديث. قال: وسمعت أبا داود يقول: قال
~~عبد الرحمن بن مهدي: رجال يحدثون عن شعبة ما رأيناهم عند شعبة ولا، ولا
~~يعني: وهب بن جرير (6) . وقال حسان بن الحسن المجاشعي (7) : سمعت علي بن
~~المديني __________ (1) نفسه. (2) في المطبوع من تاريخ الخطيب: يحيى بن
~~معين. (3) في تاريخ الخطيب: وأمكرهم"خطأ. (4) سؤالاته: 4 / الورقة 7. (5)
~~سؤالاته: 4 / الورقة 3. (6) قال الآجري: قلت لأبي داود: حجاج أو عفان في
~~حماد؟ قال: إذا اختلفا فعفان، وحجاج أفضل الرجلين (سؤالاته: 5 / الورقة 7)
~~. (7) تاريخ بغداد: 12 / 273. PageV20P0168
# يقول: قال عفان: ما سمعت من أحد حديثا إلا عرضته عليه (1) غير شعبة فإنه
~~لم يمكني أن أعرض عليه. قال (2) : وذكر عنده عفان، فقال: كيف أذكر ms07362 رجلا يشك
~~في حرف فيضرب على خمسة أسطر! قال: وسمعت عليا يقول: قال عبد الرحمن: أتينا
~~أبا عوانة فقال: من على الباب؟ فقلنا: عفان وبهز وحبان. فقال: هؤلاء بلاء
~~من البلاء، قد سمعوا، يريدون أن يعرضوا. وقال أبو طالب (3) : سمعت أبا عبد
~~الله قال: كان عفان يسمع بالغداة ويعرض بالعشي. وقال الحسن بن محمد
~~الزعفراني (4) : قلت لأحمد بن حنبل: من تابع عفان على حديث كذا وكذا؟ فقال:
~~وعفان يحتاج إلى أن يتابعه أحد؟ ! أو كما قال. وقال الفضل بن زياد (5) :
~~سمعت أبا عبد الله يقول: من يفلت من التصحيف؟ كان يحيى بن سعيد يشكل الحرف
~~إذا كان شديدا وغير ذاك لا، وكان هؤلاء أصحاب الشكل: عفان وبهز وحبان. وقال
~~عبد الخالق بن منصور (6) : سئل يحيى بن معين عن عفان وبهز أيهما كان أوثق؟
~~فقال: كلاهما ثقتان. فقيل له: إن ابن المديني __________ (1) عرضته عليه:
~~أي قابلته على أصله قراءة عليه. (2) نفسه. (3) تاريخ بغداد: 12 / 274. (4)
~~تاريخ بغداد: 12 / 274. (5) نفسه. (6) نفسه. PageV20P0169
# يزعم أن عفان أصح الرجلين؟ فقال: كانا جميعا ثقتين صدوقين. وقال يعقوب بن
~~شيبة (1) : سمعت يحيى بن معين يقول: أصحاب الحديث خمسة: مالك، وابن جريج،
~~والثوري، وشعبة، وعفان (2) . وقال عباس الدوري (3) : سمعت يحيى بن معين
~~يقول: كان عفان أثبت من زيد بن الحباب فيما رويا. وقال: عفان والله أثبت من
~~أبي نعيم في حماد بن سلمة. وقال محمد بن العباس النسائي (4) : سألت يحيى بن
~~معين، قلت: من أثبت: عبد الرحمن بن مهدي أو عفان؟ قال: كان عبد الرحمن أحفظ
~~لحديثه وحديث الناس ولم يكن من رجال عفان في الكتاب، وكان عفان أسن منه
~~بسنتين. وقال عبد الرحيم بن منيب (5) : قال عفان: اختلف يحيى بن سعيد وعبد
~~الرحمن بن مهدي في حديث، فبعثوا إلي، فقال عبد الرحمن: أقول شيئا وتسأل
~~عفان؟ ! فقال يحيى: ما أحد أكره إلى أن يخالفني من عفان. قال: وخالفتهما.
~~قال: فنظر يحيى في كتابه فوجد الأمر على ما قلت. وقال عمرو بن علي (6) :
~~رأيت يحيى يوما حدث بحديث __________ (1) تاريخ بغداد: 12 / 274. (2) وقال ms07363
~~يعقوب بن شيبة: كان ثقة ثبتا متقنا صحيح الكتاب قليل الخطأ والسقط (تاريخ
~~بغداد: 12 / 276) . (3) تاريخه: 2 / 408. (4) تاريخ بغداد: 12 / 274 - 275.
~~(5) تاريخ بغداد: 12 / 275. (6) نفسه. PageV20P0170
# عبد الله بن بكر بن عبد الله عن الحسن في مسجد الجامع في الوصية، فقال له
~~عفان: ليس هو هكذا. فلما كان من الغد أتيت يحيى، فقال: هو كما قال عفان،
~~ولقد سألت الله أن لا يكون عندي على خلاف ما قال عفان. وقال ابن حبان (1) :
~~وجدت في كتابه أبي بخط يده: قال أبو زكريا: كان يحيى بن سعيد إذا تابعه
~~عفان على شيء ثبت عليه وإن كان خطاء، وإذا خالفه عفان في حديث عن حماد رجع
~~عنه يحيى لا يحدث به أصلا. وقال إبراهيم بن نصر الكندي (2) : سمعت حسنا
~~الزعفراني يقول: رأيت يحيى بن معين يعرض على عفان ما سمعه من يحيى بن سعيد
~~القطان. وقال إبراهيم بن نصر أيضا (3) : سمعت الحسن بن عبد الرحمن المقرئ
~~يقول: سمعت المعيطي يقول: عفان أثبت من يحيى بن سعيد القطان. وقال أيضا (4)
~~سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن فهم، قال: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: عفان أثبت من عبد الرحمن بن مهدي. وقال أيضا (5) عن ابن فهم: سمعت
~~يحيى بن معين يقول: ما __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) تاريخ بغداد: 12
~~/ 276. (4) نفسه. (5) نفسه. PageV20P0171
# أخطأ عفان قط إلا مرة في حديث أنا لقنته إياه، فأستغفر الله. قال ابن فهم
~~(1) : وما سمعت يحيى بن معين يستغفر الله قط إلا ذلك اليوم (2) . وقال
~~إبراهيم بن نصر أيضا (3) : سمعت خلف بن سالم يقول: ما رأيت أحدا يحسن
~~الحديث إلا رجلين: بهز بن أسد، وعفان بن مسلم. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (4) ، عن أبيه: لزمنا عفان عشر سنين (5) . وقال أبو حاتم (6) : عفان
~~إمام ثقة متقن متين. وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي: سمعت عفان يقول:
~~يكون عند أحدهم حديث فيخرجه بالمقرعة، كتبت عن حماد بن سلمة عشرة آلاف حديث
~~ما حدثت منها بألفي حديث، وكتبت عن عبد الواحد بن زياد ستة آلاف حديث ما
~~حدثت منها ms07364 بألف وكتبت عن وهيب أربعة آلاف ما حدثت منها بألف حديث. وقال علي
~~بن سهل بن المغيرة: سمعت يحيى بن معين يقول: __________ (1) تاريخ بغداد:
~~12 / 276. (2) قال الدرامي: قلت (يعني ليحيى بن معين) : فبهز بن أسد أحب
~~إليك في حماد أو عفان؟ فقال: ثقتان (تاريخه: الترجمة 200) . (3) تاريخ
~~بغداد: 12 / 276. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 165. (5) قال عبد الله
~~بن أحمد عن أبيه: ما رأيت أحدا أحسن حديثا عن شعبة من عفان. قلت له: ولا
~~يحيى بن سعيد؟ قال: ولا يحيى بن سعيد. (العلل: الترجمة 2516) . وقال: كان
~~يحيى بن سعيد يقول: إذا خولفت أحب أن يوافقني عفان (العلل: الترجمة 2433) .
~~وقال أحمد: كان بهز أحمد عندهم من عفان (العلل: الترجمة 2435) . (6) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 165. PageV20P0172
# لي حانوت بباب الطاق وددت أن عفان قرأ علي كتب حماد بن سلمة فأبيعه وأدفع
~~ثمنه إليه. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: سمعت سليمان بن حرب يقول: ترى عفان
~~بن مسلم كان يضبط عن شعبة؟ والله لو جهد جهده أن يضبط عن شعبة حديثا واحدا
~~ما قدر عليه، كان بطيئا ردئ الفهم بطئ الفهم. قال سليمان: وحدثني حجاج
~~الفساطيطي أنه كان يملي عليهم أحاديث شعبة. قال سليمان: والله لقد دخل عفان
~~قبره وهو نادم على رواياته عن شعبة. قال أبو أحمد بن عدي (2) : وعفان أشهر
~~وأصدق وأوثق من أن يقال فيه شيء، مما ينسب فيه إلى الضعف، فإن أحمد بن حبنل
~~كان يرى أنه يكتب عنه ببغداد من قيام الإملاء، فقيل له: يا أبا عبد الله من
~~يصبر على ألفاظ عفان؟ وأحمد أروى الناس عن عفان مسندا وحكايات وكلاما في
~~الرجال مما حفظ عن عفان، ولا أعلم لعفان إلا أحاديث مراسيل عن حماد بن
~~سلمة، وحماد بن زيد وغيرهما وصلها، وأحاديث موقوفة رفعها، وهذا مما لا
~~ينقصه، لأن الثقة وإن كان ثقة قد يهم في الشئ بعد الشئ، وعفان لا بأس به
~~صدوق، وأحمد بن صالح المصري رحل إلى عفان من مصر ms07365 فلحقه ببغداد في سنة اثنتي
~~عشرة، وكتب عنه ببغداد، وكانت رحلته إليه خاصة دون غيره. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة (3) : سمعت أبي ويحيى بن معين __________ (1) الكامل: 2 / الورقة
~~333. (2) نفسه. (3) تاريخ بغداد: 12 / 277. PageV20P0173
# يقولان: أنكرنا عفان في صفر لأيام خلون منه سنة تسع عشرة - وفي رواية:
~~سنة عشرين ومئتين - ومات عفان بعد أيام. قال أبو بكر: توفي عفان ببغداد (1)
~~. وقال محمد بن سعد (2) : سمعت عفان يوم الخميس لثماني عشرة ليلة خلت من
~~جمادى الآخرة سنة عشر ومئتين يقول: أنا في ست وسبعين سنة. كأنه ولد سنة
~~أربع وثلاثين. وقد تقدم قول يحيى بن معين أن عفان أسن من عبد الرحمن بن
~~مهدي بسنتين. وقال البخاري (3) : مات في شهر ربيع سنة عشرين ومئتين أو
~~قبلها. وقال محمد بن سعد (4) : سنة عشرين ومئتين فيها مات عفان بن مسلم
~~الفقيه، وصلى عليه عاصم بن علي بن عاصم. __________ (1) قال الذهبي: كل
~~تغير يوجد في مرض الموت فليس بقادح في الثقة، فإن غالب الناس يعتريهم في
~~المرض الحاد نحو ذلك، ويتم لهم وقت السياق وقبله أشد في ذلك، وأنما المحذور
~~أن يقع الاختلاط بالثقة فيحدث في حال اختلاطه بما يضطرب في إسناده أو متنه
~~فيخالف فيه. وأما قوله: فتوفي بعد أيام في سنة تسع عشرة، فوهم، فأنه قد روي
~~في الحكاية عينها أن ذلك كان في سنة عشرين، وهذا هو الحق فإن عفان كاد أبو
~~داود أن يلحقه، وإنما دخل أبو داود بغداد في سنة عشرين، وقد قال: شهدت
~~جنازة عفان (سير: 10 / 254) . وضبب المؤلف على"ربيع"لعدم تحديده، الاول أم
~~الآخر؟ وقد ذكر الذهبي فيما نقله عنه أنه في ربيع الآخر. (2) طبقاته: 7 /
~~298. (3) تاريخه الصغير: 2 / 342. (4) طبقاته: 7 / 298. PageV20P0174
# وقال أبو داود (1) : مات سنة عشرين ومئتين ببغداد، وشهدت جنازته. وقال
~~أبو زرعة الدمشقي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (2)
~~، ومحمد بن عبيد الله المسبحي: مات سنة عشرين ومئتين. زاد المسبحي: في ربيع
~~الآخر. وقال أبو غالب علي بن أحمد بن النضر الأزدي (3) : مات أبو نعيم
~~وعفان في ms07366 سنة تسع عشرة ومئتين. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : أما أبو
~~نعيم فصحيح موته في سنة تسع عشرة، وأما عفان ففي سنة عشرين. وقال أبو
~~الحسين عبد الباقي بن قانع (5) : مات عفان في سنة تسع عشرة ومئتين، وله خمس
~~وثمانون سنة. قال: ويقال: سنة عشرين وهو الأصح (6) . __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 12 / 277. (2) تاريخ بغداد: 12 / 277. (3) نفسه. (4) نفسه. (5)
~~نفسه. (6) وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا كثير الحديث حجة (طبقاته: 7 / 298) .
~~وقال في موضع آخر: كان ثقة كثير الحديث صحيح الكتاب (طبقاته: 7 / 336) .
~~وقال أبو بكر بن أبي شيبة: ما رأيت أحدا قط في مثل حاله أقدمه عليه، يعني
~~على عفان - (ابن محرز: الورقة 39) . وقال الحسن بن محمد بن الصباح: سمعت
~~يحيى بن سعيد القطان يقول: ما أبالي إذا وافقني عفان من خالفني (الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 165) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 522) . وقال
~~البرقاني: قلت له (يعني للدارقطني) : حديث هشام بن زياد، عن محمد بن كعب
~~القرظي، عن ابن عباس - = PageV20P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT عفير بن معدان الحضرمي ويقال: اليحصبي أبو عائذ ويقال: أبو معدان الحمصي المؤذن. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 3965 - ت ق: عفير بن معدان الحضرمي (1) ، ويقال:
~~اليحصبي، أبو عائذ، ويقال: أبو معدان الحمصي المؤذن. روى عن: سعد بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وسليم بن عامر الخبائزي (ت ق) ، والضحاك بن
~~حمرة الأملوكي، وأبي دوس عثمان بن عبيد اليحصبي (ت) ، وعطاء بن أبي رباح،
~~وعطاء بن يزيد الليثي، وقتادة بن دعامة. روى عنه: بقية بن الوليد، وأبو
~~اليمان الحكم بن نافع، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وأبو جعفر عبد الله
~~بن محمد النفيلي، وأبو تقي الأكبر عبد الحميد بن إبراهيم، وأبو المغيرة عبد
~~القدوس بن __________ = الحديث الطويل الذي فيه ذكر عمر بن عبد العزيز؟
~~فقال: أفسده عفان لانه قال: حدثنيه هشام قديما عن فلان عن محمد بن كعب، قال
~~أبو الحسن: وبودي أن يكون صحيحا فإنه عندنا عالي، حدثنا به عن عبيد الله
~~العيشي، عن هشام (سؤالاته: الترجمة 585) . وقال ابن خراش: ثقة من خيار
~~المسلمين (تاريخ بغداد: 12 / 276) . وقال ابن قانع ms07367: ثقة مأمون (تهذيب
~~التهذيب: 7 / 234) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 408، والدارمي، الترجمة 536، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 371، وتاريخه الصغير: 2 / 174، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة
~~302، والكنى لمسلم، الورقة 86، وأبو زرعة الرازي، 372، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 27، والمعرفة ليعقوب: 1 / 152، 700، و2 / 298، 301، و3 /
~~371، والترمذي: 1517، وضعفاء النسائي، الترجمة 443، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~175، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 195، والمجروحين لابن حبان: 2 / 198،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 332، والكاشف: 2 / الترجمة 3882، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2851، والمغني: 2 / الترجمة 4147، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 44، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5679، ونهاية السول، الورقة 245،
~~والتقريب: 2 / 25، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5650. PageV20P0176
# الحجاج (ت) ، وعلي بن عياش، وقيس بن محمد الكندي (ق) ، ومحمد بن سليمان
~~بن أبي داود الحراني، ومسلمة بن علي الخشني، والوليد بن مسلم (ت ق) ويحيى
~~بن صالح الوحاظي. قال أحمد بن أبي يحيى (1) ، عن أحمد بن حنبل: ضعيف، منكر
~~الحديث. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: لا شئ. وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وعن دحين: ضعيف الحديث.
~~وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: ليس بثقة (5) . وقال إبراهيم بن
~~يعقوب السعدي الجوزجاني (6) : قلت ليحيى بن معين: عفير بن معدان تضمه إلى
~~أبي مهدي؟ قال: هو قريب منه، أحاديث سليم بن عامر تلك من أين وقع عليها؟ !
~~وقال أبو مسهر (7) : قال محمد بن شعيب: أبرأ إليكم من حديث عفير بن معدان
~~وسعيد بن سنان وهو أبو مهدي. وقال أبو حاتم (8) : سمعت دحيما يقول: عفير بن
~~معدان ليس __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 332. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 195. (3) تاريخه الترجمة 536. (4) تاريخه: 2 / 408.
~~(5) وكذلك قال عنه عبد الله بن أحمد الدورقي (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~332) . (6) أحوال الرجال، الترجمة 302. (7) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~332. (8) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 195. PageV20P0177
# بشئ، لزم الرواية عن سليم بن عامر، وشبهه بجعفر بن الزبير وبشر بن نمير.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عن عفير بن معدان: فقال: ضعيف
~~الحديث، يكثر الرواية عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم (2) ما لا أصل له، لا يشتغل بروايته. وقال أبو عبيد الأجري ms07368 (3) :
~~سألت أبا داود عن عفير بن معدان، فقال: شيخ صالح، ضعيف الحديث، قال: وسألته
~~أيضا فقال هكذا. وقال النسائي (4) : ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (5) : وعامة رواياته غير محفوظة. قال البخاري (6) : قال يزيد
~~بن عبد ربه: مات أبو مهدي سنة ثمان وستين ومئة. قال يزيد (7) : وهو مولدي.
~~قال: ومات عفير قبل أبي مهدي بسنتين أو نحوه (8) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 195. (2) في المطبوع من الجرح والتعديل: عن البني
~~صلى الله عليه وسلم بالمناكير ما لا أصل له.... (3) سؤالاته: 5 / الورقة
~~27. (4) ضعفاؤه: الترجمة 443. وفيه"ليس بثقة"فقط. (5) الكامل: 2 / الورقة
~~332. (6) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 371، وتاريخه الصغير: 2 / 174. (7)
~~نفسه. (8) وقال البخاري: منكر الحديث (تاريخه الصغير: 2 / 174) . وقال أبو
~~زرعة الرازي: منكر الحديث جدا إلا أنه رجل فاضل كان مؤذنهم بحمص وكان من
~~أفاضلهم إلا أن حديثه ضعيف جدا (أبو زرعة الرازي: 372) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء"وقال: = PageV20P0178
# NOTMATCH
### ||| AUT عفيف بن سالم الموصلي أبو عمرو مولى بجيلة. وكان متفقها رحالا في طلب العلم. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. 3966 - عس: عفيف بن سالم الموصلي (1) ، أبو
~~عمرو مولى بجيلة. وكان متفقها رحالا في طلب العلم. روى عن: إبراهيم بن أبي
~~حنيفة اليمامي، وإبراهيم بن الفضل المخزومي المدني، وإسماعيل بن إبراهيم بن
~~مهاجر البجلي الكوفي، وأيوب بن عتبة اليمامي، وبقية بن الوليد، وخليد بن
~~دعلج، وسفيان الثوري، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج (عس) ، وعبد الله
~~بن طاوس، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن يحيى بن أبي كثير، وعبد الحميد
~~بن جعفر الأنصاري، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد العزيز بن أبي رواد،
~~وعثمان بن واقد العمري، وعكرمة بن عمار اليمامي، وعمارة بن زاذان
~~الصيدلاني، وفطر بن خليفة، وقرة بن خالد السدوسي، وليث بن سعد، ومالك بن
~~أنس، __________ = عن سليم بن عامر، ولا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به
~~(الورقة 175) . وقال ابن حبان في "المجروحين": مات سنة بضع وسبعين ومئة:
~~ممن يروي المناكير عن أقوام مشاهير فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج
~~بأخباره. (2 / 198) . وقد سقطت هذه الترجمة ms07369 من المطبوع من تهذيب ابن حجر.
~~وقال في "التقريب": ضعيف. (1) تاريخ الدوري: 2 / 408، وطبقات خليفة: 321،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 343، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 31، والمعرفة ليعقوب: 1 / 174، و2 / 452، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 161، وثقات ابن حبان: 8 / 523، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1100،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 398، وتاريخ الخطيب: 12 / 312،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4148، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5680، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 44، وتاريخ الاسلام، الورقة 114 (أيا صوفيا 3006) ،
~~ونهاية السول، الورقة 245، وتهذيب التهذيب: 235 - 236، والتقريب: 2 / 25،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4886. PageV20P0179
# ومحمد بن أبي حفص الأنصاري، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومسعر بن
~~كدام، وأبي عوانة، وأبي مصبح صاحب الزهري. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله
~~الهروي، وأحمد بن حمدون الموصلي، وأحمد بن عيسى الموصلي، وإسحاق بن أبي
~~إسرائيل، وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي، وحرب بن محمد الطائي والد
~~علي بن حرب، والخضر بن محمد بن شجاع الجزري، وداود بن رشيد، وداود بن عمرو
~~الضبي، وسعدان بن نصر بن منصور البزاز، وصبح بن دينار البلدي، وعبد الله بن
~~عون الخراز، وعبد الل بن محمد النفيلي، وعبد العزيز بن بحر الخلال
~~البغدادي، وعبد العزيز بن يحيى الحراني، وعبد الغفار بن عبد الله بن الزبير
~~الموصلي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعلي بن حجر السعدي المروزي، وعلي
~~بن أبي هاشم بن طبراح البغدادي، وعيسى بن إبراهيم البركي، وغزيل بن سنان
~~الموصلي، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن عمار، ومحمد
~~بن عثمان، ومسعود بن جويرية (عس) : الموصليون. قال المفضل بن غسان الغلابي
~~(1) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (2) عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وكذلك قال أبو
~~داود (4) ، وأبو حاتم (5) ، وزاد: لا بأس به. __________ (1) تاريخ الخطيب:
~~12 / 313. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 161. (3) وكذلك قال الدوري عن
~~يحيى بن معين (تاريخه: 2 / 408) . وكذا قال عنه أيضا أحمد بن زهير (تاريخ
~~الخطيب: 12 / 313) . (4) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 31. (5) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 161. PageV20P0180
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (1) : كان عفيف أحفظ من المعافى
~~بن عمران، كان كأنه عراقي. وقال أيضا (2) : سمعت عفيفا يقول: كنت باليمن
~~فنفدت نفقتي ولم يبق معي شيء إلا ms07370 جبة فرو ليس تحتها ولا فوقها شئ. قال:
~~فكنت أدخل القرية فأسأل بقدر ما أحتاج إليه فآكل ثم أمسك حتى قدمت بغداد.
~~قال ابن عمار (3) : فدخل على أبي يوسف فأعطاه ألفي درهم. وقال عبد الرحمن
~~بن يوسف بن خراش (4) : صدوق من خيار الناس. وقال الدارقطني (5) : ربما
~~أخطأ، لا يترك، يعني: لا تترك الرواية عنه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (6) : كان من العباد. قال عبد الغفار (7) بن عبد الله بن
~~الزبير الموصلي: كان يخضب لحيته بسواد، ومات سنة ثمانين ومئة. وقال محمد بن
~~عبد الله بن عمار (8) : مات سنة ثلاث وثمانين ومئة. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 313. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) سؤالات البرقاني،
~~الترجمة 398. (6) 8 / 523. (7) تاريخ الخطيب: 12 / 313. (8) المعرفة
~~والتاريخ ليعقوب: 1 / 174. PageV20P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT عفيف بن عمرو بن المسيب السهمي. NOTMATCH
# وقال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي صاحب"تاريخ الموصل" (1) :
~~مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومئة (2) . روى له النسائي في "مسند علي"
~~حديثا واحدا، حديث النزال بن سبرة عن علي في الوضوء. 3967 - د: عفيف بن
~~عمرو بن المسيب السهمي (3) . عن: رجل (د) من بني أسد بن خزيمة، عن أبي أيوب
~~الأنصاري في: الرجل يصلي الصلاة في منزله ثم يأتي المسجد فيصلي معهم. وعنه:
~~بكير بن عبد الله بن الأشج (د) . قاله عبد الله بن وهب (د) ، عن عمرو بن
~~الحارث، عن بكير. وقال أبو صالح: عن الليث، عن يحيى بن أيوب، عن عمرو بن
~~الحارث، عن يعقوب عمرو بن المسيب: أنه سأل أبا أيوب، فذكره. ورواه مالك عن
~~عفيف موقوفا. قال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: قال مالك: عفيف بن
~~عمر السهمي، وهو عفيف بن عمرو. __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 313. (2)
~~وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 452) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 344، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 301، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1099، والكاشف: 2 / الترجمة 3883،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 44، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5681، ونهاية
~~السول، الورقة 245، وتهذيب التهذيب: 7 / 236، والتقريب: 2 / 25، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4887. PageV20P0182
# وقال النسائي، ثقة (1) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به ms07371 أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر في
~~جماعة، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح
~~منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، وأبو طاهر بن محمود الثقفي، قالا:
~~أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا
~~حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا عمرو بن الحارث،
~~عن بكير أنه سمع عفيف بن عمر (2) بن المسيب يقول: حدثني رجل من بني أسد بن
~~خزيمة أنه سأل أبا أيوب الأنصاري، قال: أصلي في منزلي الصلاة ثم آتي المسجد
~~فتقام الصلاة فأصلي معهم، فأجد في نفسي من ذلك شيئا، قال أبو أيوب: سألنا
~~عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ذلك له سهم جمع. رواه (3) من حديث
~~ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (7 / 301) . وكذلك ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات" ونقل عن أحمد
~~أنه قال: عفيف شيخ قديم (الترجمة 1099) . وقال الذهبي في "الميزان": لا
~~يدرى من هو (3 / الترجمة 5681) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال
~~بشار: تجهيل الذهبي له فيه نظر، فهذا رجل قد وثقة النسائي، وما كان في مثل
~~النسائي ليوثقه لو لم يعرفه جيدا، كما وثقه ابن حبان، وذكره ابن شاهين
~~كذلك، فيعاد النظر حتى في قول ابن حجر. (2) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا
~~في الرواية، لان صوابه: عمرو. (3) أبو داود (578) . PageV20P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT عفيف الكندي بن عم الأشعث بن قيس وأخوه لأمه له صحبة. NOTMATCH
# 3968 - ص: عفيف الكندي (1) ، ابن عم الأشعث بن قيس، وأخوه لأمه. له صحبة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ص) . روى عنه: ابناه: إياس بن عفيف،
~~ويحيى بن عفيف (2) (ص) . روى له النسائي في "خصائص علي"، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن عبد السلام، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الجراح، قال: أخبرنا ms07372 أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا
~~عبد الرحمن بن صالح الأزدي، قال: حدثنا سعيد بن خثيم الهلالي، عن أسد بن
~~عبد الله البجلي، عن ابن عفيف الكندي، عن جده عفيف، قال: جئت في الجاهلية
~~إلى مكة وأنا أريد أن أبتاع لأهلي من ثيابها وعطرها، فأتيت العباس وكان
~~رجلا تاجرا، __________ (1) طبقات خليفة: 73، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 341، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 158، ومعجم الطبراني الكبير: 18
~~/ 99، والاستيعاب: 3 / 1241، والكامل في التاريخ: 2 / 57، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 44، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4133، ونهاية السول،
~~الورقة 245، وتهذيب التهذيب: 7 / 236 - 237، والاصابة: 2 / الترجمة 5587،
~~والتقريب: 2 / 25، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4888. (2) وقال ابن عبد
~~البر في "الاستيعاب": يقال: إن عفيفا الكندي الذي له الصحبة غير عفيف بن
~~معد يكرب الذي يروي عن عمر، وقيل إنهما واحد، ولا يختلفون أن عفيفا الكندي
~~له صحبة (الاستيعاب: 3 / 1341) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال: ابن
~~البرقي: قال لي بعض أهل النسب: هو عفيف بن معدي كرب عم الاشعث بن قيس وكان
~~سيدا في الجاهلية والاسلام وكان عابدا (7 / 237) . PageV20P0184
# فإني عنده جالس إذ أقبل شاب فنظر إلى السماء ثم قام مستقبل الكعبة فلم
~~ألبث إلا يسيرا حتى جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم ألبث إلا يسيرا حتى جاءت
~~امرأة، فقامت خلفهما فركع الشاب، فركع الغلام والمرأة، فرفع الشاب، فرفع
~~الغلام والمرأة، فسجد الشاب فسجد الغلام والمرأة. فقلت: يا عباس أمر عظيم!
~~فقال: أمر عظيم! تدري من هذا الشاب؟ هذا محمد بن عبد الله بن أخي، تدري من
~~هذا الغلام؟ هذا علي بن أبي طالب ابن أخي. تدري من هذه المرأة؟ هذه خديجة
~~بنت خويلد زوجته. إن ابن أخي هذا حدثني أن ربه رب السماوات والأرض أمره
~~بهذا الدين، ولا والله ما على ظهر الأرض على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة.
~~رواه (1) عن محمد بن عبيد بن محمد المحاربي، عن سعيد بن خثيم إلا أنه قال:
~~عن يحيى بن عفيف، عن عفيف، فوقع لنا بدلا عاليا. • • • __________ (1)
~~خصائص علي: 44 - 45. PageV20P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT عقار بن المغيرة بن شعبة الثقفي الكوفي أخو حمزة بن المغيرة وعروة بن المغيرة. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عقار ms07373 وعقبة
# 3969 - ت ق: عقار بن المغيرة بن شعبة الثقفي الكوفي (1) ، أخو حمزة بن
~~المغيرة، وعروة بن المغيرة. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبيه
~~المغيرة بن شعبة (ت ق) ، وأبي هريرة. روى عنه: حسان بن أبي وجزة، وخالد بن
~~زياد بن جارية الأنصاري، وعبد الملك بن عمير، ومجاهد بن جبر المكي (ت ق) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن عباد، وأبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي، ويعلى بن
~~عطاء العامري. قال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كوفي تابعي ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 269،
~~وطبقات خليفة: 143، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 423، وثقات العجلي،
~~الورقة 38، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 236، وثقات ابن حبان: 5 / 287،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3884، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 44، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 283، ومعرفة التابعين، الورقة 35، ورجال ابن ماجة، الورقة 3،
~~ونهاية السول، الورقة 245، وتهذيب التهذيب: 7 / 237، والتقريب: 2 / 26،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5651. (2) ثقاته، الورقة 38. (3) 5 / 287.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV20P0186
# روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن العقار بن
~~المغيرة بن شعبة، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لم يتوكل من
~~استرقى واكتوى". وقال سفيان مرة: أو اكتوى. وبه: قال (2) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد: قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان، عن منصور، عن
~~مجاهد، عن عقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل. رواه الترمذي (3) عن
~~بندار، عن عبد الرحمن بن مهدي، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (4) عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل، عن ليث، عن مجاهد. 3970 - د س ق: عقبة بن
~~أوس ms07374 (5) ، ويقال: يعقوب بن أوس __________ (1) مسند أحمد: 4 / 251. (2)
~~مسند أحمد: 4 / 249. (3) الترمذي: (2055) . (4) ابن ماجة (3489) . (5)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 154، وتاريخ الدوري: 2 / 408، وطبقات خليفة: 198، =
~~PageV20P0187
# السدوسي البصري. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (د س ق) وقيل: عن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه: علي بن زيد بن جدعان، والقاسم بن ربيعة (د
~~س ق) ، ومحمد بن سيرين. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: عقبة بن
~~أوس هو يعقوب بن أوس. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : بصري تابعي ثقة.
~~وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة، قليل الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . __________ = 204، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2900، وثقات العجلي، الورقة 38، والمعرفة ليعقوب: 2 / 128، و3 / 126، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 225، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 305، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3885، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، ومعرفة التابعين: الورقة 33،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 3، وجامع التحصيل، الترجمة 528، ونهاية السول،
~~الورقة 245، وتهذيب التهذيب: 7 / 237 - 238، والتقريب: 2 / 26، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4889. (1) تاريخه: 2 / 408. (2) ثقاته، الورقة 38.
~~(3) طبقاته: 7 / 154. (4) 5 / 225. وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: عقبة بن
~~أوس، وعقبة بن عبد الغافر، وعقبة بن ساج يعتبرون ثقات (المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 128) . وقال ابن الجنيد: قال ابن الغلابي: يزعمون أن عقبة بن أوس لم يسمع
~~من عبد الله بن عمرو، وإنما يقول: قال عبد الله بن عمرو (سؤالاته: الورقة
~~14) . وقال العلائي: عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمر أو عبد الله بن عمرو،
~~قال ابن الغلابي فيما رواه عنه إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد لم يسمع منه
~~(جامع التحصيل، الترجمة 528) . وقال ابن حجر في = PageV20P0188
# روى أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن حرب
~~العباداني، قال: حدثنا سليمان بن حرب. (ح) : قال أبو القاسم: وحدثنا معاذ
~~بن المثنى، قال: حدثنا مسدد. قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن خالد الحذاء، عن
~~القاسم بن ربيعة، عن ms07375 عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو (1) ، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خطب يوم الفتح فكبر ثلاثا ثم قال: لا إله إلا الله
~~وحده. صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا إن كل مأثرة كانت في
~~الجاهلية تذكر وتدعى ودم ومال تحت قدمي هاتين إلا سدانة البيت وسقاية
~~الحاج، ألا وإن قتيل الخطأ شبه العمد ما كان بسوط أو عصا مئة من الإبل منها
~~أربعون في بطونها أولادها. رواه أبو داود (2) عن سليمان بن حرب ومسدد،
~~فوافقناه فيهما بعلو، ومن وجه آخر (3) عن خالد. __________ ="التقريب"صدوق
~~ووهم من قال له صحبة. قال بشار: بل ثقة، وثقه العجلي وابن سعد ويعقوب وابن
~~حبان ولم يتكلم فيه أحد. (1) وقع في نسخة ابن المهندس"عبد الله بن أوس"خطأ.
~~(2) أبو داود (4547) . (3) نفسه. PageV20P0189
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن التوأم. NOTMATCH
# ورواه النسائي (1) عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد بن زيد، فوقع لنا
~~بدلا عاليا ومن أوجه أخر. ورواه ابن ماجه (2) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن
~~سليمان بن حرب ببعضه، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. اختلف فيه على القاسم
~~بن ربيعة. 3971 - م: عقبة بن التوأم (3) . روى عن: أبي كثير السحيمي (م) ،
~~عن أبي هريرة حديث: "الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة. روى عنه: وعن
~~الأوزاعي، وعكرمة بن عمار مقرونا بهما: وكيع بن الجراح (4) (م) . روى له
~~مسلم، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو
~~خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأوزاعي وعكرمة بن عمار __________
~~(1) المجتبى: 8 / 41. (2) ابن ماجة (2627) . (3) رجال الصحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 138، والجمع لابن القيسراني: 1 / 382، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3886، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5683، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45،
~~ونهاية السول، الورقة 245، وتهذيب التهذيب: 7 / 238، والتقريب: 2 / 26،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4890. (4) وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف
~~(3 / الترجمة 5683) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV20P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن أبي ثبيت ms07376 وهو: عقبة بن سريج الراسبي البصري. NOTMATCH
# وعقبة بن التوأم عن أبي كثير الحنفي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والكرمة. رواه (1) عن
~~أبي خيثمة، فوافقناه فيه بعلو. 3972 - ق: عقبة بن أبي ثبيت (2) ، وهو: عقبة
~~بن سريج الراسبي البصري. روى عن: أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي (ق) ،
~~وبلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وعباد القرشي. روى عنه: حماد بن
~~زيد، والربيع بن صبيح، وشعبة بن الحجاج، وأبو هلال الراسبي (ق) (3) . قال
~~إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . __________ (1) مسلم: 6 / 89. (2) تاريخ الدوري: 2 / 409،
~~وعلل أحمد: 1 / 163، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2913، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 101، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1735، وثقات ابن حبان: 7 /
~~244، والكاشف: 2 / الترجمة 3887، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، ورجال ابن
~~ماجة: الورقة 7، ونهاية السول: الورقة 245، تهذيب التهذيب: 7 / 238،
~~والتقريب: 2 / 26، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4891. وجاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه عقبة بن أبي زينب وهو
~~خطأ. (3) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1735. (5) 7 / 244. وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: ثقة (المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 101) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV20P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي أبو سروعة المكي NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ: قال: حدثنا عبد الله
~~بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم،
~~قال: حدثنا أبو هلال، قال: حدثنا عقبة بن أبي ثبيت عن أبي الجوزاء، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أهل الجنة من ملأ أذنيه من ثناء
~~الناس خيرا، وهو يسمع، وأهل النار من ملأ أذنيه من ثناء الناس شرا وهو
~~يسمع. رواه (1) عن محمد بن يحيى وزيد بن أخزم عن مسلم ms07377 بن إبراهيم، فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين. 3973 - خ د ت س: عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن
~~عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي (2) ، أبو سروعة المكي، له صحبة، أسلم يوم
~~فتح مكة. __________ (1) ابن ماجة (4224) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 447،
~~وطبقات خليفة: 9، ومسند أحمد: 4 / 7، 383، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2886، وتاريخه الصغير: 1 / 116، والكنى لمسلم، الورقة 51، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 345، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1722، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 17 / 351، والاستيعاب: 3 / 1072، و4 / 1667، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 381، وأنساب القرشيين: 210، وأسد الغابة: 3 / 415، وتهذيب
~~النووي: 1 / 336، والكاشف: 2 / الترجمة 3888، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 4138، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، وتاريخ الاسلام: 3 / 49،
~~ونهاية السول: الورقة 245، والعقد الثمين: 6 / 110 - 111، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 238، 239، والاصابة: 2 / الترجمة 5592، والتقريب: 2 / 26، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4892. PageV20P0192
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ د ت س) ، وعن جبير بن مطعم، وأبي
~~بكر الصديق (خ س) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن
~~أبي مليكة (خ د ت س) ، وعبيد بن أبي مريم المكي (خ د ت س) . قال أبو الحسن
~~الميموني، عن أحمد بن حنبل: عقبة بن الحارث رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قد روى عنه غير شئ. وقال أبو حاتم (1) : عقبة بن الحارث بن
~~عامر، أبو سروعة، له صحبة. روى عنه ابن أبي مليكة. وقال في موضع آخر: أبو
~~سروعة قاتل خبيب، له صحبة، اسمه عقبة بن الحارث بن عامر، وليس هو عندي
~~بعقبة بن الحارث الذي روى عنه ابن أبي مليكة، ذاك قديم وهذا أدركه ابن أبي
~~مليكة. وقال الزبير بن بكار: فولد الحارث بن عامر: عقبة، وهو أبو سروعة،
~~وهو الذي قتل خبيب بن عدي، وأمه بنت عياض بن رافع من خزاعة، وأخته لأمه بنت
~~عبيدة بن الحارث بن المطلب، والوليد بن الحارث، وأبا مسلم، وأمهما درة بنت
~~أبي لهب بن عبد المطلب، وأبا حسين بن الحارث، وأمه أمامة بنت خليفة بن
~~النعمان (2) بن بكر بن وائل، وأبو حسين بن الحارث هو الذي دب إلى خبيب
~~فأخذه خبيب فجعله في حجره، ثم قال لحاضنته - وكانت مع ضبيب موسى يستحد بها ms07378:
~~ما كان يؤمنك أن أذبحه بهذه الموسى وأنتم تريدون قتلي غدا، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1722. (2) ضبب عليها المؤلف. PageV20P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن حريث التغلبي الكوفي. NOTMATCH
# فقالت له: أمنتك بأمان الله، فخلى عنه، وقال: ما كنت لأفعل. ومن ولد أبي
~~حسين: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين حدث عنه مالك بن أنس وغيره، وهو
~~من أهل مكة، وأمه أم عبد الله بنت عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل. وقال
~~أبو عمر بن عبد البر (1) : عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل يكنى أبا سروعة
~~فيما قال مصعب، قال الزبير: وهو قول أهل الحديث، وأما أهل النسب فإنهم
~~يقولون: إن عقبة هذا هو أخو أبي سروعة وأنهما أسلما جميعا يوم الفتح، وقيل:
~~بل كان أخاه لأمه وهو أثبت عند مصعب، قال: وأصح من هذا كله ما رواه سفيان
~~بن عيينة عن عمرو بن دينار إنه سمع جابر بن عبد الله يقول: الذي قتل خبيبا
~~أبو سروعة عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل (2) . روى له البخاري، وأبو
~~داود، والترمذي، والنسائي. 3974 - م س: عقبة بن حريث التغلبي الكوفي (3) .
~~روى عن: سعيد بن المسيب (س) ، وعبد الله بن عمر بن __________ (1)
~~الاستيعاب: 3 / 1072 - 1073. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العسكري
~~من قال: إن أبا سروعة هو عقبة فقد أخطأ. كذا قال، وقد أطبق أهل الحديث على
~~أنه هو وقولهم أولى إن شاء الله تعالى وذكر ابن البرقي أن عباد بن عبد الله
~~بن الزبير روى أيضا عن أبي سروعة (7 / 239) . (3) علل أحمد: 1 / 161،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2893، والمعرفة ليعقوب: 2 / 657،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1723، وثقات ابن حبان: 5 / 226، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه: الورقة 138، والجمع لابن القيسراني: 1 / 382، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3889، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، ومعرفة التابعين، الورقة
~~33، وتاريخ الاسلام: 4 / 281، ونهاية السول، الورقة 245، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 239، والتقريب: 2 / 26، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4893. PageV20P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن خالد بن عقبة بن خالد السكوني أبو مسعود الكوفي المجدر. NOTMATCH
# الخطاب (م س) . روى عنه: شعبة بن الحجاج (م س) ، والفرات بن الأحنف. قال
~~إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك ms07379 قال النسائي. وقال أبو
~~حاتم (2) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له مسلم،
~~والنسائي. 3975 - ع: عقبة بن خالد بن عقبة بن خالد السكوني (4) ، أبو مسعود
~~الكوفي المجدر. قال أبو بكر الجارودي: السكون من كندة. روى عن: إسرائيل بن
~~يونس، وإسماعيل بن أبي خالد، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1723. (2) نفسه. (3) 5 / 226. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار:
~~بل ثقة. (4) تاريخ الدوري: 2 / 410، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2940، والمعرفة ليعقوب: 2 / 224، وضعفاء العقيلي، الورقة 165، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1726، وثقات ابن حبان: 7 / الترجمة 248، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1031، 1038، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 139،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 381، والكاشف: 2 / الترجمة 2890، والعبر: 1 /
~~300، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5686،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 114 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 245،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 239 - 240، والتقريب: 2 / 26، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4894، وشذرات الذهب: 1 / 320. PageV20P0195
# وسعيد بن أبي عروبة (س) ، وسليمان الأعمش (ت) ، وشعبة بن الحجاج (ت س) ،
~~والصباح بن يحيى المزني، وعبيد الله بن عمر (خ م د ت ق) ، وعصام بن قدامة،
~~وعقبة بن عبيد الطائي، وعنبسة بن سعيد البصري، ومالك بن أنس (كن) ، ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) ، ومسعر بن كدام، وموسى بن محمد بن إبراهيم
~~التيمي (ت ق) ، وهشام بن عروة (م س ق) ، وواصل بن السائب، ويزيد بن كيسان،
~~وأبي شيبة يوسف بن إبراهيم الجوهري (ت) ، وأبي سعد البقال (بخ ت) . روى
~~عنه: أحمد بن حنبل (د) ، وإسحاق بن راهويه، وابنه خالد بن عقبة بن خالد
~~السكوني (س) ، وسهل بن عثمان العسكري (م) ، وعبد الله بن جعفر البرمكي،
~~وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (خ 4) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي شيبة (م ق) ، وعيسى بن يونس وهو من أقرانه، وأبو نعيم الفضل بن دكين،
~~ومحمد بن أبان البلخي، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن سلام
~~البيكندي (بخ) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي،
~~ونعيم بن حماد. قال أبو حاتم: سمعت نعيم بن حماد يقول: دلني عيسى بن يونس
~~على عقبة بن خالد ms07380 وروى عنه عيسى. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت
~~أبي عن عقبة بن خالد. قلت: هو ثقة؟ قال: أرجو إن شاء الله. __________ (1)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 165، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2726.
~~PageV20P0196
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه، فقال: من الثقات، صالح
~~الحديث، لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو بكر الجارودي: شيخ
~~كوفي صاحب حديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو سعيد
~~الأشج: حدثنا عقبة بن خالد، وما تعلمت ألفاظ الحديث إلا منه. وقال أيضا (3)
~~: سمعت عقبة بن خالد يقول: كنت عند عبيد الله بن عمر فخرجت في نفر من أصحاب
~~الحديث وإذا سفيان الثوري جالس ناحية، فلما تفرق أصحاب الحديث اقتحم سفيان
~~الدار على عبيد الله واقتحمت معه، فسأله عن سبعين حديثا ما كتب منها شيئا
~~وأخرجت ألواحا معي نحوا من ذراع فلم يفتني منها شيء فما صبر أن قال: قلب
~~أحدهم ألواحه. قال محمد بن عبد الله بن نمير، والترمذي: مات سنة ثمان
~~وثمانين ومئة (4) . روى له الجماعة. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1726. (2) 7 / 248. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1726. (4)
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: عن عبيد الله ولا يتابع على حديثه، ولا
~~يعرف إلا به (الورقة 165) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق صاحب حديث.
~~PageV20P0197
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن أبي زينب. رأى بن عمر. NOTMATCH
# ومن الأوهام: • [وهم] عقبة بن أبي زينب. رأى ابن عمر. روى عنه: الحكم بن
~~أبي سليمان بن غيلان، ورجاء بن أبي سلمة. ذكره ابن أبي حاتم (1) . هكذا
~~ذكره، وزاد: وروى عن أبي الجوزاء الربعي. روى عنه: أبو هلال الراسبي. روى
~~له ابن ماجه. وقد وهم في هذه الزيادة كلها وفيما قبلها فإن الذي روى عن أبي
~~الجوزاء، وروى عنه أبو هلال، وروى له ابن ماجه إنما هو عقبة بن أبي ثبيت
~~الراسبي الذي تقدم ذكره، لا هذا، وقد كتبنا حديثه الذي رواه له في ترجمته.
~~وأما عقبة بن أبي زينب هذا فلم يرو عن أبي الجوزاء ولا روى عنه أبو هلال
~~ولا روى له ابن ms07381 ماجه ولا أحد من الجماعة ولا يعرف له حديث مسند. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: عقبة بن أبي زينب، قوله، روى عنه رجاء
~~بن أبي سلمة. 3976 - د سي: عقبة بن سيار (3) : ويقال: ابن سنان، أبو
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1730. (2) 7 / 245. (3) علل
~~أحمد: 1 / 163، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2915، والكنى لمسلم، =
~~PageV20P0198
# الجلاس الشامي، نزيل البصرة. وقيل: الجلاس (سي) . روى عن: عثمان بن جحاش
~~ابن أخي سمرة بن جندب. وقيل: عن عثمان بن شماس (سي) مولى عباس، وقيل: عن
~~علي بن شماخ (د سي) عن أبي هريرة في الصلاة على الجنازة. روى عنه: إبراهيم
~~بن أبي عبلة، وزياد بن مخراق، وشعبة بن الحجاج (سي) ، وأبو مجاهد عباد بن
~~صالح السلمي البصري، وعبد الوارث بن سعيد (د سي) ، وأبو بلج الفزاري. قال
~~شعبة، وأبو بلج: عن الجلاس. وقال عباد بن صالح، وعبد الوارث (د سي) (1) ،
~~عن أبي الجلاس. قال أبو زرعة: وهو أصح. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) :
~~قلت لأبي عقبة بن سيار: أبو الجلاس ثقة؟ قال: أرجو. وقال إسحاق بن منصور
~~(3) ، عن يحيى بن معين: أبوالجلاس ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) . __________ = الورقة 19، والمعرفة ليعقوب: 3 / 124، 125، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1731، وثقات ابن حبان: 7 / 245، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3891، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، ونهاية السول، الورقة 245،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 240 - 241، والتقريب: 2 / 26، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4895. (2) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1731. (3) نفسه. (4) 7 / 245، وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة.
~~PageV20P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن صهبان الأزدي الحداني وقيل: الراسبي وقيل: الهنائي البصري وحدان وراسب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن شداد ويقال: عتبة في ترجمة: يحيى بن سليم بن زيد مولى رسول الله صلى الله NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة. • د: عقبة بن شداد: ويقال:
~~عتبة. في ترجمة: يحيى بن سليم بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~(1) . 3977 - خ م د ق: عقبة بن صهبان الأزدي الحداني (2) ، وقيل: الراسبي،
~~وقيل: الهنائي، البصري، وحدان وراسب وهناءة من الأزد. روى عن: عبد الله بن
~~مغفل المزني (خ م د ق) ، وعثمان بن عفان ms07382 (ق) ، وعياض بن حمار (3) المجاشعي
~~(عخ) ، وأبي بكرة الثقفي، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: صبيح أبو الوسيم،
~~والصلت بن دينار (ق) ، وأبو الحسن عبيد الله العبدي، وعلي بن زيد بن جدعان،
~~وقتادة بن دعامة (خ م د ق) ، وأبو سليمان كعب بن عبد الله العصري.
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله: عقبة بن صالح ذكر له ترجمة في الاصل، ولم يرو له أحد منهم فلم
~~أكتبها". قوله في ترجمة: يحيى بن زيد، كذا قال ولم يترجم له هناك، وهو ضعيف
~~على كل حال. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 146، وتاريخ الدوري: 2 / 409، وطبقات
~~خليفة: 205، وتاريخه: 308، وعلل أحمد: 1 / 29، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2889، وثقات العجلي، الورقة 38، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~317، والمعرفة ليعقوب: 3 / 24، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1736، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 225، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 139، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 381، والكاشف: 2 / الترجمة 3892، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 45، وتاريخ الاسلام: 3 / 193، والمعرفة التابعين، الورقة 33، ونهاية
~~السول: الورقة 245، وتهذيب التهذيب: 7 / 242، والتقريب: 2 / 27، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4896. (3) هكذا قيده الذهبي في "المشتبه"بالحروف
~~(170) . PageV20P0200
# قال العجلي (1) ، وأبو داود (2) ، والنسائي: ثقة. وقال محمد بن سعد (3) :
~~توفي في أول ولاية الحجاج على العراق وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري: وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو البركات الأنماطي. (ح) : وأخبرتنا ست العرب بنت يحيى بن عبد
~~الله الكندي، قالت: أخبرنا أبو اليمن الكندي: قال: أخبرنا أبو القاسم علي
~~بن عبد السيد ابن الصباغ. قالا: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن
~~الجعد. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن يحيى
~~القزاز، قال: حدثنا أبو عمر الحوضي. قال الطبراني: وحدثنا محمد بن محمد
~~التمار، قال: حدثنا __________ (1) ثقاته ms07383: الورقة 38. (2) سؤالات الآجري: 3
~~/ 317. (3) طبقاته: 7 / 146. (4) 5 / 225. وقال: مات في أول ولاية الحجاج.
~~وقال خليفة بن خياط: مات بعد التسعين (تاريخه: 308) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV20P0201
# عمرو بن مرزوق. قالوا: حدثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت عقبة بن صهبان
~~الأزدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~نهى عن الخذف، وقال: إنه لا يقتل الصيد ولا ينكي العدو ويفقأ العين ويكسر
~~السن. لفظ البغوي. رواه البخاري (1) عن أدم، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا
~~وعن (2) علي، عن شبابة، عن شعبة. ورواه مسلم (3) عن محمد بن مثنى عن غندر،
~~وابن (4) مهدي عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه أبو داود (5) عن
~~الحوضي، فوافقناه فيه بعلو. ورواه ابن ماجه (6) عن أبي بكر، عن عبيد بن
~~سعيد. وعن بندار (7) ، عن غندر جميعا عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين
~~أيضا، وليس له في "الصحيحين"ولا في "سنن"أبي داود غيره. 3978 - ع: عقبة بن
~~عامر بن عبس بن عمرو بن عدي (8) بن __________ (1) البخاري: 8 / 60. (2)
~~البخاري: 6 / 170. (3) مسلم: 6 / 71. (4) نفسه. (5) أبو داود (74) . (6)
~~ابن ماجة (3227) . (7) نفسه. (8) طبقات ابن سعد: 4 / 343، و7 / 498، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 409، وطبقات خليفة: 121، 292، وتاريخ خليفة: 197، 225، ومسند
~~أحمد 4 / 143، 201، 334، وعلله: 263، 410، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2885، وتاريخه = PageV20P0202
# عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن
~~جهينة الجهني، أبو حماد، ويقال: أبو سعاد، ويقال: أبو عامر، ويقال أبو
~~عمرو، ويقال: أبو عبس، ويقال: أبو أسد، ويقال: أبو الأسود، صاحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عمر بن الخطاب
~~(م د س ق) . روى عنه: أسلم أبوعمران التجيبي (س) ، وإياس بن عامر الغافقي
~~(د ق) ، وبعجة بن عبد الله بن بدر الجهني (خ م ت س) ، وأبو علي ثمامة بن
~~شفي الهمداني (م د ق) ، وجابر بن عبد الله الأنصاري، وجبير بن نفير الحضرمي
~~(م د س) ، والحسن البصري (د س ق) ، وخالد بن زيد (د س) ، ويقال: ابن يزيد،
~~ودخين بن عامر الحجري ms07384 (عخ د س ق) ، وربعي بن حراش (م) ، وسعيد المقبري (س)
~~، وأبو أمامة صدي بن عجلان الباهلي (ت) ، وعاصم بن __________ = الصغير: 1
~~/ 132، والكنى لمسلم، الورقة 28، والمعارف لابن قتيبة: 279، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 462، و2 / 426، 427، 431، 486، 494، 499، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 228، 500، 542، 691، وتاريخ واسط: 269، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1741، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 267، والكندي: 13، 14، 36، 38،
~~313، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 138، والاستيعاب: 3 / 1073،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 381، ومعجم البلدان: 2 / 65، 749، والكامل في
~~التاريخ: 3 / 10، 160، 187، 457، وأسد الغابة: 3 / 417، وتهذيب النووي: 1 /
~~336، وسير أعلام النبلاء: 2 / 467، وتذكرة الحفاظ: 1 / 42، والعبر: 1 / 62،
~~102، والكاشف: 2 / الترجمة 3893، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4118،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، وتهذيب التهذيب: 7 / 242 - 244، والاصابة:
~~2 / الترجمة 5601، والتقريب: 2 / 27، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4897،
~~وشذرات الذهب: 1 / 64. (2) سقطت من نسخة ابن المهندس. PageV20P0203
# سفيان بن عبد الله الثقفي (س ق) ، وعبد الله بن حبيب الجهني (س) ، على
~~خلاف فيه، وعبد الله بن زيد الأزرق (ت ق) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله
~~بن عطاء (ق) مرسل، وعبد الله بن مالك اليحصبي (4) ، وعبد الرحمن بن حجيرة
~~الخولاني (س) ، وعبد الرحمن بن شماسة المهري (م د س ق) ، وعبد الرحمن بن
~~عائذ الحمصي (ق) ، وعقبة بن مسلم التجيبي، وعكرمة مولى ابن عباس (د) ، وعلي
~~بن رباح اللخمي (م 4) ، وعمر بن عبد العزيز (ق) ، ولم يلقه، والقاسم أبو
~~عبد الرحمن (د س) ، وقيس بن أبي حازم (م ت س) ، وكثير بن مرة الحضرمي (عخ د
~~ت س) ، وكثير أبو الهيثم المصري مولى عقبة بن عامر، وكعب بن علقمة التنوخي
~~(س) ، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني (ع) ، ومسلمة بن مخلد، ومشرح بن
~~هاعان المعافري (عخ د ت ق) ومعاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني (س) ،
~~والمغيرة بن نهيك الحجري (ق) ، ومكحول الشامي (س) ولم يلقه، وهشام بن أبي
~~رقية اللخمي، وأبو إدريس الخولاني (م د س) ، وأبو سعيد المقبري (د) ، وأبو
~~عشانة المعافري (بخ د س ق) ، وأبو عمرو السيباني (بخ) ، والد يحيى بن أبي
~~عمرو، وأبو قبيل المعافري (عخ) ، وأبو الهيثم العتواري (بخ) . ولي مصر من
~~قبل معاوية بن أبي سفيان سنة أربع وأربعين ثم عزله بمسلمة بن مخلد وكانت له ms07385
~~بدمشق دار بناحية قنطرة سنان من باب توما. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة
~~الثانية. __________ (1) طبقاته: 3 / 343 - 344. PageV20P0204
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البصري. NOTMATCH
# وقال الواقدي (1) : شهد صفين مع معاوية وتحول إلى مصر، وتوفي في آخر
~~خلافة معاوية ودفن بالمقطم. وقال خليفة بن خياط (2) : روى حديثا كثيرا،
~~ومات سنة ثمان وخمسين (3) . روى له الجماعة. 3979 - ت: عقبة بن عبد الله
~~الأصم الرفاعي العبدي البصري (4) . روى عن: الجعد أبي عثمان، والحسن
~~البصري، وحميد بن هلال: وداود بن أبي هند، وسالم بن عبد الله بن عمر، وشهر
~~بن حوشب، وأبي تميمة طرفة بن مجالد الهجيمي، وعامر الأحول، وعبد الله بن
~~بريدة، وأبيه عبد الله الرفاعي، وعطاء بن أبي رباح __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 3 / 344. (2) طبقاته: 121، وتاريخه: 225. (3) وقال الذهبي في
~~"السير": قال ابن يونس شهد فتح مصر، واختط بها. ونقل عنه أنه قال: بايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على الهجرة، وأقمت معه (2 / 468) . (4) تاريخ
~~الدوري: 2 / 409، وابن طهمان، الترجمة 45، وابن الجنيد، الورقة 52، وعلل
~~أحمد: 1 / 227، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2930، 2929، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 4 / الورقة 6، والمعرفة ليعقوب: 2 / 122، و3 / 61،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 442، وضعفاء العقيلي، الورقة 165، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1747، وثقات ابن حبان: 7 / 246، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 422، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1037، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~108، والكاشف: 2 / الترجمة 3894، وديوان الضعفاء، الترجمة 2853، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4150، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، ومعرفة التابعين، الورقة
~~33، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5689، ونهاية السول، الورقة 246، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 244 - 245، والتقريب: 2 / 27، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4898. PageV20P0205
# (ت) ، وفرقد السبخي، والقاسم بن عبيد، وقتادة، ومالك بن دينار، ومحمد بن
~~سيرين، ونافع مولى ابن عمر، وأبي هارون العبدي. روى عنه: إبراهيم بن أعين،
~~وآدم بن أبي إياس، وحاتم بن عبيد الله، وأبو عمر حفص بن عمر الضرير، وحوثرة
~~بن أشرس المنقري، ودرست بن زياد، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وشاذ بن فياض،
~~وشيبان بن فروخ، وعاصم بن علي الواسطي، وعبد الله بن السكن الرقاشي، وعبد
~~الله بن المبارك، وأبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار، وعبيد الله بن
~~موسى، وعلي بن أبي بكر الأسفذني، وأبو ياسر عمار بن هارون ms07386 المستملي، وعمر
~~بن موسى الحادي، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن عون الزيادي، ومعقل بن
~~مالك الباهلي (ت) ، وموسى بن داود الضبي، ونائل بن نجيح، والهيثم بن جميل،
~~ويزيد بن هارون. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سئل أبي عن عقبة، يعني
~~الأصم - فقال: البراء بن عبد الله الغنوي أحب إلي منه. وقال عباس الدوري
~~(2) ، عن يحيى بن معين، ليس بشيء (3) . وقال في موضع آخر (4) : ليس بثقة.
~~وقال أبو سلمة التبوذكي (5) : أخبرني الحسين بن عربي، قال: __________ (1)
~~العلل ومعرفة الرجال: 1 / 227. (2) تاريخه: 2 / 409. (3) وكذلك قال ابن
~~الجنيد عنه (سؤالاته: الورقة 92) وكذا قال عنه أيضا ابن طهمان (سؤالاته،
~~الترجمة 45) . (4) تاريخه: 2 / 210. (5) نفسه. PageV20P0206
# نظرت في كتاب عقبة الأصم فإذا أحاديثه هذه التي يحدث بها عن عطاء إنما هي
~~في كتابه عن قيس بن سعد، عن عطاء. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت
~~أبي عن عقبة الأصم. فقال: لين الحديث، ليس بقوي، وأبو هلال أحب إلينا منه.
~~قيل لأبي: إن محمد بن عوف حكي عن أحمد بن حنبل أن عقبة الأصم ثقة. فقال:
~~كيف بما يروى عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه نهى
~~عن النظر في النجوم. وحديث آخر جميعا منكرين (2) . وقال عمرو بن علي (3) :
~~روى عن الحسن وعطاء، وكان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ، ما سمعت أحدا
~~يحدث عنه إلا أبا قتيبة، سمعته مرة يقول: حدثنا عقبة الرفاعي. وقال أبو
~~داود (4) : ضعيف. وقال النسائي (5) : ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (6) :
~~بعض أحاديثه مستقيمة وبعضها ما لا يتابع عليه. قال أبو الحسين بن قانع:
~~توفي سنة ست وستين ومئة (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1747. (2) ضبب عليها المؤلف. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 297. (4)
~~سؤالات الآجري: 4 / الورقة 6. (5) ضعفاؤه، الترجمة 442. (6) الكامل: 2 /
~~الورقة 297. (7) وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: ضعيف (المعرفة والتاريخ: 2 /
~~122، و3 / 61) . = PageV20P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن عبد الرحمن بن أبي معمر ويقال: بن معمر حجازي. NOTMATCH
# روى له الترمذي (1) . 3980 - ق: عقبة بن عبد الرحمن بن أبي معمر (2) ،
~~ويقال: ابن معمر، حجازي. روى عن: محمد بن عبد الرحمن بن ms07387 ثوبان (ق) . روى
~~عنه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (ق) . قال البخاري (3) : عقبة بن عبد
~~الرحمن بن معمر عن ابن ثوبان، روى عنه ابن أبي ذئب مرسل، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في مس الذكر، وزاد __________ = وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق
~~له حديثا في "النهي عن النظر في النجوم"وقال: ولا يعرف إلا به ولا يتابعه
~~إلا من هو دونه أو مثله (الورقة 165) وفرق ابن حبان بين عقبة بن عبد الله
~~الرفاعي وبين عقبة بن عبد الله الأصم متابعا في ذلك البخاري، فذكر عقبة بن
~~عبد الله الرفاعي في "الثقات"، وذكر عقبة بن عبد الله الأصم في
~~"المجروحين"وقال: كان ممن ينفرد بالمناكير عن الثقات المشاهير حتى إذا
~~سمعها من الحديث صناعته شهد لها بالوضع (2 / 199) ، وذكره الدارقطني في
~~"الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 422) . ونقل ابن شاهين عن أحمد بن صالح
~~توثيقه (ثقاته، الترجمة 1037) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة
~~108) . وقال ابن حجر في "التهذيب": وقال أبو بكر البزار عقبة وطلحة بن عمرو
~~غير حافظين، وإن كان روى عنهما جماعة فليسا بالقويين (7 / 245) . وقال في
~~"التقريب": ضعيف، وربما دلس. (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: جعل
~~البخاري وأبو حاتم عقبة بن عبد الله الأصم في ترجمة، والرفاعي في ترجمة
~~وجمعهما ابن عدي وغير واحد وهو أولى بالصواب. (2) علل أحمد: 1 / 245،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2903، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1746، وثقات ابن حبان: 7 / 244، والكاشف: 2 / الترجمة 2895، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 45، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5691، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 246، وتهذيب التهذيب: 7 / 245،
~~والتقريب: 2 / 27، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4899. (3) تاريخه الكبير: 7
~~/ الترجمة 2907. PageV20P0208
# عبد الله بن نافع (15) : عن جابر، ولا يصح، أرى أخا عبد الله الأنصاري
~~وزيد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله،
~~قال: حدثنا ms07388 عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن ابن
~~أبي ذئب، عن عقبة بن عبد الرحمن بن أبي معمر، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان، عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من مس فرجه
~~فليتوضأ. رواه (3) عن عبد الرحمن بن إبراهيم، فوافقناه فيه بعلو. وعن (4)
~~إبراهيم بن المنذر، عن معن بن عيسى، عن ابن أبي ذئب. 3981 - خ م س: عقبة بن
~~عبد الغافر الأزدي العوذي (5) ، أبو __________ (1) قوله: وزاد عبد الله بن
~~نافع"في المطبوع من"التاريخ الكبير": وقال بعضهم. (2) 7 / 244. وقال الذهبي
~~في "الميزان": لا يعرف (3 / 5691) . وقال ابن حجر في "التهذيب"سئل علي بن
~~المديني عن عقبة بن عبد الرحمن؟ فقال شيخ مجهول. وقال ابن عبد البر: عقبة
~~هذا غير مشهور بحمل العلم فقيل هو عقبة بن أبي عمرو (7 / 245) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. (3) ابن ماجة (480) . (4) نفسه. (5) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 225، وتاريخ الدوري: 2 / 410، وطبقات خليفة: 205، وتاريخه: 281،
~~282، 286، وعلل أحمد: 29، 245، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2890،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 180، وثقات العجلي، الورقة 38، والمعرفة =
~~PageV20P0209
# نهار البصري. وعوذ هو ابن سود بن الحجر بن عمران بن عامر بن عمرو بن
~~عامر. روى عن: عبد الله بن مغفل المزني، وأبي أمامة الباهلي، وأبي سعيد
~~الخدري (خ م س) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود. روى عنه: سليمان
~~التيمي، وعبد الله بن عون، وعلي بن زيد بن جدعان، وقتادة (م) ، وأبو الهيثم
~~قطن بن كعب، ومحمد بن سيرين، وأبو المعذل مرة بن دباب (1) ، ويحيى بن أبي
~~إسحاق الحضرمي (خ) ، ويحيى بن أبي كثير (خ م س) . قال العجلي (2) ،
~~والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال خليفة بن خياط
~~(4) : قتل يوم الزاوية سنة اثنتين وثمانين. وقال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن
~~سعيد القطان (5) : قتل في الجماجم سنة ثلاث وثمانين. __________ = ليعقوب:
~~2 / 96، 128، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1742، والمراسيل: 151، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 224، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1035، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 381، والكامل في التاريخ: 4 / 467، والكاشف: 2 / الترجمة 3896، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 45، ومعرفة التابعين، الورقة 33، وجامع التحصيل ms07389،
~~الترجمة 529، وتاريخ الاسلام: 3 / 284، ونهاية السول، الورقة 246، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 246، والتقريب: 2 / 27، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4900.
~~(1) قيده ابن حجر في التبصير بفتح الدال المهملة وتثقيل الموحدة (2 / 578)
~~. (2) ثقاته، الورقة 38. (3) 5 / 224. (4) طبقاته: 205، وتاريخه: 282. (5)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2890. PageV20P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن علقمة بن حديج المعافري أبو عبد الرحمن ويقال: أبو يوسف ويقال: أبو سعيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن عبيد أبو الرحال الطائي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# وقال حماد بن زيد، عن المعلى بن زياد، عن مرة بن دباب: مررت بعقبة بن عبد
~~الغافر وهو في القتلى جريح يعني يوم الاشعت. فقال لي: يا أبا المعذل ذهبت
~~الدنيا والآخرة (1) . روى له البخاري ومسلم والنسائي. • عقبة بن عبيد، أبو
~~الرحال الطائي. يأتي في الكنى. 3982 - س ق: عقبة بن علقمة بن حديج المعافري
~~(2) ، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو يوسف، ويقال: أبو سعيد البيروتي. روى عن:
~~إبراهيم بن أدهم، وإبراهيم بن أبي عبلة، وأرطاة بن المنذر (ق) ، وإسماعيل
~~بن عياش، وأمية بن يزيد بن أبي عثمان، وسعيد بن عبد العزيز، وسلمة بن
~~كلثوم، وعباد بن كثير الرملي، وعبد الله بن أبي موسى، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (س) ، __________ (1) وقال الدوري: لم يذكره يحيى إلا بخير، وهو
~~ثقة (تاريخه: 2 / 410) . وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: عقبة بن أوس، وعقبة
~~بن عبد الغافر، وعقبة بن ساج يعتبرون ثقات (المعرفة والتاريخ: 2 / 128) .
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن عقبة بن عبد الغافر يروي عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: هو تابعي. (المراسيل: 151) . ونقل ابن
~~شاهين عن يحيى توثيقه (ثقاته، الترجمة 1035) . وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~قال البزار: كان من أجلة أهل البصرة (7 / 246) . وقال في "التقريب": ثقة.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2938، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 76،
~~317، وضعفاء العقيلي، الورقة 165، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1744،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 500، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1034، والكامل: 2 /
~~الورقة 298، والكاشف: 2 / الترجمة 3897، وديوان الضعفاء الترجمة 2856،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4153، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 24، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5694، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 246، وتهذيب التهذيب: 7 / 246 - 247،
~~والتقريب: 2 / 27، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4901. PageV20P0211
# وعثمان بن عطاء الخراساني، ومسلم بن ms07390 خالد الزنجي، وموسى بن يسار الدمشقي،
~~وأبي عقال هلال بن زيد، ويونس بن يزيد الأيلي، وأبي الأصبغ. روى عنه: أحمد
~~بن البختري، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، وأبو قدامة تمام بن كثير
~~الجبيلي، والحارث بن سليمان الرملي، والحكم بن المبارك البلخي، وسليمان بن
~~عبد الرحمن، والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي (س) ، وأبو مسهر عبد
~~الأعلى بن مسهر الغساني، وعبد الحميد بن بكار البيروتي، وعبد الوهاب بن عبد
~~الرحيم الجوبري، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعمرو بن عثمان الحمصي، وعيسى
~~بن المنذر، وعيسى بن يونس الفأخوري (ق) ، والقاسم بن عمر بن معاوية الربعي،
~~وابنه محمد بن عقبة بن علقمة البيروتي، وموسى بن أيوب النصيبي، ونعيم بن
~~حماد، وهارون بن معروف وهشام بن خالد الأزرق، ويحيى بن عثمان الحمصي، ويزيد
~~بن عبد ربه الجرجسي، وأبو العباس البيروتي العطار (1) . قال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (2) : حدثني أبو محمد من بني تميم صاحب لي ثقة. قال: قال أبو مسهر:
~~حدثني عقبة بن علقمة المعافري من أصحاب الأوزاعي من أهل أطرابلس (3) من
~~المغرب، سكن الشام وكان خيارا ثقة. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~ثعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه القطان، وهو تصحيف. (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1744. (3) قوله: من أهل أطرابلس"ليست في
~~المطبوع من الجرح والتعديل. PageV20P0212
# وقال المفضل بن غسان الغلابي: حدثني أبو زكريا، قال: عقبة من أصحاب
~~الأوزاعي دمشقي لا بأس به. وقال أبو حاتم (1) : هو أحب إلي من الوليد بن
~~مزيد. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن حراش: ثقة. وقال الحاكم أبو عبد الله:
~~ثقة مأمون. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (2) : يعتبر بحديثه من
~~غير رواية ابنه محمد بن عقبة عنه، لأن محمدا كان يدخل عليه الحديث، فيجيب
~~فيه. وقال أبو جعفر العقيلي (3) : لا يتابع على حديثه. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (4) : روى عن الأوزاعي ما لم يوافقه عليه أحد. قال العباس بن الوليد بن
~~مزيد: مات سنة أربع ومئتين (5) . روى له النسائي، وابن ماجه. 3983 - ت:
~~عقبة بن ms07391 علقمة اليشكري (6) ، أبو الجنوب __________ (1) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1744. (2) 8 / 500. (3) ضعفاؤه، الورقة 165. (4) الكامل: 2 /
~~الورقة 298. (5) وقال الذهبي في "الميزان": قال ابن معين: لا بأس بعقبة (3
~~/ الترجمة 5694) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال النسائي: ثقة. وقال ابن
~~قانع: صالح (7 / 247) . وقال في "التقريب" صدوق. (6) تاريخ الدارمي،
~~الترجمة 828، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1743، وسنن = PageV20P0213
# الكوفي. روى عن: علي بن أبي طالب (ت) . روى عنه: عبد الله بن عبد الله
~~الرازي، وأبو عبد الرحمن النضر بن منصور العنزي (1) الفزاري (ت) . قال أبو
~~حاتم (2) : ضعيف الحديث بين الضعف (3) مثل الأصبغ بن نباتة، وأبي سعيد
~~عقيصي متقاربان في الضعف لا يشتغل به (4) . روى له الترمذي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه أخبرنا به أبو العز الشيباني، قال: أنبأنا أبو الفضل
~~سليمان بن محمد بن علي الموصلي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن الخلال، قال: أخبرنا __________ =
~~الدارقطني: 1 / 231، و3 / 148، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 108، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3898، وديوان الضعفاء، الترجمة 2855، والمغني: 2 / الترجمة 4152،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 45، وميزان الاعتدال 3 / الترجمة 5693، ونهاية
~~السول، الورقة 246، وتهذيب التهذيب: 7 / 247، والتقريب: 2 / 27، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4902. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه العبدي وهو تصحيف. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1743. (3) قوله: بين الضعف"ليست في المطبوع من الجرح والتعديل وضبب
~~عليها المؤلف في الاصل. (4) وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى: النضر بن منصور
~~العنزي تعرفه، يروي عنه ابن أبي معشر، عن أبي الجنوب: عن علي، من هؤلاء؟
~~فقال: هؤلاء حمالة الحطب: (تاريخه الترجمة 828) . وقال الدارقطني: ضعيف
~~(السنن: 1 / 231، و3 / 148) . وقال ابن حجر في "التقريب": كوفي ضعيف.
~~PageV20P0214
# عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني المقرئ، قال: حدثنا يزداد بن عبد
~~الرحمن الكاتب، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن بن
~~منصور الفزاري - سألت رجلا من قومه عن اسمه، فقال: نضر، قال: حدثنا عقبة بن
~~علقمة اليشكري، قال: سمعت عليا رضي الله عنه يقول: سمعت أذناي من في رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: طلحة والزبير جاراي في الجنة. رواه ms07392 (1)
~~عن أبي سعيد الأشج، فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا
~~الوجه. رواه أبو هشام الرفاعي عن النضر بن منصر موقوفا، وقد وقع لنا عنه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد ابن الطراح، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو
~~حامد محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا أبو هشام، قال: حدثنا النضر بن
~~منصور العنزي، قال: حدثنا أبو الجنوب عقبة بن علقمة اليشكري، قال: شهدت مع
~~علي الجمل فسمعته يقول: الزبير وطلحة جاراي في الجنة. 3984 - ع: عقبة بن
~~ثعلبة بن عمرو أسيرة بن عسيرة (2) بن __________ (1) الترمذي. (2) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 16، وتاريخ الدوري: 2 / 410، وطبقات خليفة: 96، 136، وتاريخه:
~~202، وعلل ابن المديني: 49، 61، ومسند أحمد: 4 / 118، = PageV20P0215
# عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري، أبو مسعود البدري،
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. وأمه سلمى بنت عامر بن عوف بن عبد الله.
~~شهد العقبة مع السبعين، وكان أصغر هم (1) . قال شعبة (2) ، عن الحكم: كان
~~أبو مسعود بدريا. وقال شعبة (3) ، عن سعد بن إبراهيم: لم يكن أبو مسعود
~~بدريا. وقال موسى بن عقبة (4) ، عن ابن شهاب: لم يشهد بدرا، وهو قول محمد
~~بن إسحاق. وقيل: إنه كان يسكن ماء ببدر فنسب إليه (5) . __________ = و5 /
~~272، علله: 94، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2884، وتاريخه الصغير:
~~1 / 109، 110، 114، والمعرفة ليعقوب: 1 / 220، 224، 449، 450، 539، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 576، والكنى للدولابي: 1 / 54، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1740، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 194، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 138، وتاريخ الخطيب: 1 / 157، والاستيعاب: 3 / 1074، و4 /
~~1756، والجمع لابن القيسراني: 1 / 380، وأنساب السمعاني: 2 / 105، وأسد
~~الغابة: 3 / 319، وسير أعلام النبلاء: 2 / 493، والعبر: 1 / 46، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3899، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4156، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 46، ونهاية السول، الورقة 246، وتهذيب التذهيب: 7 / 247 - 249،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5606، والتقريب: 2 / 27، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4903. (1) انظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 576. (2) الاستيعاب: 4 /
~~1757. (3) نفسه. (4) الاستيعاب: 3 / 1075. (5) وهذا هو الصواب، إذ لم يذكر
~~مع أهل بدر، وإنما أوهمت النسبة. PageV20P0216
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: أوس بن ضمعج (م ms07393 4) ،
~~وابنه بشير بن أبي مسعود (خ م د س ق) ، وثعلبة بن زهدم (س) ، وحكيم بن أفلح
~~(بخ ق) ، ومولاه خالد بن سعد (س) ، وربعي بن حراش (خ م د ق) ، وسالم البراد
~~(د س) ، وسعيد بن وهب، وأبوالجهم سليمان بن الجهم (د) ، وأبو وائل شقيق بن
~~سلمة (خ م ت س ق) ، وعامر بن سعد البجلي (س) ، وعبد الله بن يزيد الأنصاري
~~الخطمي (خ م ت س) ، وعبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأزرق الأنصاري (د س) ،
~~وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي (م 4) ، وعلقمة
~~بن قيس النخعي (م س ق) ، وعمرو بن ميمون الأودي (سي ق) ، وقيس بن أبي حازم
~~(خ م س ق) ، وكردوس الكوفي، ومحمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
~~(م د ت س) ، وهمام بن الحارث النخعي (د) ، ويزيد بن شريك التيمي (م د ت) ،
~~وأبو الأحوص الجشمي (م س) ، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (ع)
~~، وأبو عمرو الشيباني (م 4) ، وأبو معمر الأزدي (م 4) ، وأبو المهلب الجرمي
~~(بخ) . قال محمد بن سعد (1) : شهد أحدا وما بعدها من المشاهد، ولم يشهد
~~بدرا، وليس بين أصحابنا في ذلك اختلاف. قال خليفة بن خياط (2) : مات قبل
~~الأربعين، يعني: بالكوفة. __________ (1) طبقاته: 6 / 16. (2) تاريخه: 202.
~~PageV20P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن قبيصة بن عقبة السوائي العامري أبو رئاب الكوفي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. وقال الهيثم بن عدي، والمدائني: مات سنة أربعين. وقيل:
~~مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين. وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته. وقيل: مات
~~بالمدينة. 3985 - س: عقبة بن قبيصة بن عقبة السوائي العامري (1) ، أبو رئاب
~~الكوفي. روى عن: أحمد بن عبد الله بن يونس، وعمه سفيان بن عقبة، وعبيد الله
~~بن موسى، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبيه قبيصة بن عقبة (س) . روى عنه:
~~النسائي، وداود بن يحيى، وأبو عبد الله روح بن أبي سعد البغدادي المؤدب،
~~وعبيد بن كثير التمار الكوفي، ومحمد بن __________ (3) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": فإذا شهد العقبة ms07394 فما المانع من شهوده بدرا وما ذكره المؤلف عن
~~ابن سعد لم يقله من عند نفسه إنما نقله عن شيخه الواقدي ولو قبلنا قوله في
~~المغازي مع ضعفه فلا يرد به الاحاديث الصحيحة والله الموفق (7 / 249) . (4)
~~هذا هو آخر الجزء الثالث والاربعين بعد المئة من أجزاء المؤلف، وهو آخر
~~المجلد الثاني عشر من نسخة ابن المندس، وكتب ابن المهندس بلاغا يفيد
~~مقابلته بأصل مصنفه، فالحمد لله أولا وآخرا على منه. (1) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1755، وثقات ابن حبان: 8 / 500، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 4،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 611، والكاشف: 2 / الترجمة 3900، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 46، وتاريخ الاسلام، الورقة 173 (أحمد الثالث: 2997 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 246، وتهذيب التهذيب: 7 / 249، والتقريب: 2 / 28،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4904. PageV20P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن مالك الليثي له صحبة عداده في أهل البصرة. NOTMATCH
# إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن علي الحكيم
~~الترمذي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي. قال النسائي (1) : صالح. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~محمد بن معمر بن الفاخر القرشي في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال
~~(3) : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا عقبة بن قبيصة، قال:
~~حدثنا أبي، قال: حدثنا فطر، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أفطر الحاجم والمحجوم. رواه النسائي (4) عنه: فوافقناه فيه
~~بعلو. 3986 - د س: عقبة بن مالك الليثي (5) له صحبة عداده في أهل البصرة.
~~__________ (1) المعجم المشتمل: الترجمة 611. (2) 8 / 500. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (3) المعجم الكبير: 11 / 112 - حديث (11286) . (4) السنن
~~الكبرى: الورقة 42 ب. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 48، وطبقات خليفة: 30، 174،
~~202، ومسند أحمد: 4 / 110 و5 / 288، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2888، والمعرفة والتاريخ: 1 / 345، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1756،
~~ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 302 - 303، والاستيعاب: 3 / 1075، وأسد
~~الغابة: 3 / 420، والكاشف: 2 / الترجمة 3901، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 4160، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 46، ونهاية السول: الورقة 246،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 249، والاصابة: 2 / الترجمة 15611، والتقريب: 2 / 28،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4905. PageV20P0219
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س) . روى عنه: بشر بن عاصم الليثي
~~(د س) أخو نصر ms07395 بن عاصم. روى له أبو داود حديثا، والنسائي آخر، وقد وقع لنا
~~كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا
~~سليمان بن المغيرة القيسي، قال: حدثنا حميد بن هلال، قال: حدثني بشر بن
~~عاصم الليثي عن عقبة بن مالك، وكان من رهطه، قال: بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سرية، فسلحت رجلا منهم (2) سيفا، فلما رجع، قال: ما رأيت مثل ما
~~لامنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أعجزتم إذ بعثت رجلا فلم يمض
~~لأمري أن يجعل مكانه من يمضي لأمري. رواه أبو داود (3) عن يحيى بن معين بن
~~عبد الصمد بن عبد الوارث، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (4) : حدثنا __________ (1) مسند أحمد: 4 / 110. (2) سقطت من
~~المطبوع من"مسند أحمد. (3) أبو داود (2627) . (4) المعجم الكبير: 17 / 302
~~- 303 حديث (980) . PageV20P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة ويقال: عتبة بن محمد بن الحارث تقدم. NOTMATCH
# فضيل بن محمد الملطي، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سليمان بن
~~المغيرة، عن حميد بن هلال، قال: أتاني أبو العالية أنا وصاحب لي، فقال:
~~هلما فأنتما أشب مني وأوعى للحديث مني فانطلق بنا حتى أتى بنا بشر بن عاصم
~~الليثي، فقال: حدث هذين حديثك، فقال بشر: حدثنا عقبة بن مالك، وكان من
~~رهطه، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على قوم، فشذ رجل
~~من القوم، فاتبعه رجل من أهل السرية معه السيف شاهره، فقال الشاذ من القوم:
~~إني مسلم، فلم ينظر فيما قال، قال: فضربه فقتله، فنما الحديث إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال فيه قولا شديدا بلغ القاتل، قال ms07396: فبينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل: والله يا رسول الله ما قال الذي
~~قال إلا تعوذا من القتل، فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن من
~~قبله من الناس وأخذ في خطبته، ثم قال الثانية: والله ما قال الذي قال إلا
~~تعوذا من القتل، فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن من قبله من
~~الناس، وأخذ في خطبته، ثم لم يصبر أن قال الثالثة: والله ما قال الذي قال
~~إلا تعوذا من القتل: فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة
~~في وجهه، ثم قال: إن الله أبى علي فيمن قتل مؤمنا، قالها ثلاثا. رواه
~~النسائي (1) عن أحمد بن يحيى الصوفي عن أبي نعيم، ولم يذكر قصة أبي العالية
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. • عقبة، ويقال: عتبة بن محمد بن الحارث.
~~تقدم. __________ (1) السنن الكبرى كما في (تحفة الاشراف) 10013.
~~PageV20P0221
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن مسلم التجيبي أبو محمد المصري القاص إمام مسجد الجامع العتيق بمصر. NOTMATCH
# 3987 - بخ د ت س: عقبة بن مسلم التجيبي (1) ، أبو محمد المصري القاص،
~~إمام مسجد الجامع العتيق بمصر. روى عن: سعد بن مسعود التجيبي، وشفي بن ماتع
~~الأصبحي (عخ ت س) ، وعبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص (بخ د) ، وعبد الرحمن بن معاوية بن
~~حديج، وعقبة بن عامر الجهني وكثير رجل له صحبة، وأبي تميم الجيشاني، وأبي
~~عبد الرحمن الحبلي (بخ د س) . روى عنه: جعفر بن ربيعة الكندي، وحرملة بن
~~عمران التجيبي، وحيوة بن شريح (بخ د س) ، وسليمان بن أبي زينب، وعامر بن
~~يحيى المعافري، وعبد الله بن لهيعة، والوليد بن أبي الوليد المدني (عخ ت س)
~~. قال العجلي (2) : مصري، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. وقال أبو سعيد ابن يونس: توفي قريبا من سنة عشرين ومئة، __________ (1)
~~تاريخ خليفة: 439، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2909، وثقات العجلي،
~~الورقة 38، والمعرفة والتاريخ: 1 / 490، 493، و2 / 496، 497، و3 / 266،
~~والجرح والتعديل ms07397: 6 / الترجمة 1757، وثقات ابن حبان: 5 / 228 و7 / 247،
~~والكندي: 71، والكاشف: 2 / الترجمة 3902، وتاريخ الاسلام: 4 / 281، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 46، ومعرفة التابعين، الورقة 33، ونهاية السول، الورقة
~~246، وتهذيب التهذيب: 7 / 249 - 250، والتقريب: 2 / 28، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4906. (2) ثقاته: الورقة 38. (3) 5 / 228 و7 / 247. PageV20P0222
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن مكرم بن أفلح العمي أبو عبد الملك البصري. NOTMATCH
# وكان قد ولي القصص (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وفي"أفعال العباد"،
~~وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 3988 - م د ت ق: عقبة بن مكرم بن أفلح
~~العمي (2) ، أبو عبد الملك البصري. قال ابن حبان (3) : عقبة بن مكرم العمي
~~المالكي، وهو عقبة بن مكرم بن أفلح بن جراد فيما قيل. روى عن: أحمد بن عبيد
~~الله الغداني، وإسماعيل بن حكيم صاحب الزيادي، وأبي النعمان الحكم بن عبد
~~الله، وربعي بن علية، وسالم بن نوح (ت) ، وسعيد بن سفيان الجحدري (ت) ،
~~وسعيد بن عامر الضبعي (م قد) ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (د ت ق) ،
~~__________ (1) وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 496) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) علل أحمد: 1 /
~~114، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2918، وتاريخه الصغير: 2 / 380،
~~والكنى لمسلم، الورقة 79، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 12، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 235 و2 / 100، 120، 264، 269، 272، 274، 276، 277، 610،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1765، وثقات ابن حبان: 8 / 500، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 139، وتاريخ بغداد: 12 / 266، وتسمية شيوخ أبي
~~داود للغساني، الورقة 82 ب، والجمع لابن القيسراني: 1 / 382، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 612، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 114، وسير أعلام النبلاء:
~~12 / 178، والكاشف: 2 / الترجمة 3903، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 46،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 173 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 7 / 250، والتقريب: 2 / 28، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4907، وشذرات الذهب: 2 / 104. (3) ثقاته: 8 / 500. PageV20P0223
# وشريك بن عبد المجيد الحنفي، وصفوان بن عيسى الزهري (ق) ، وأبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد (م ت) ، وعبد الله بن حرب الليثي، وأبي خلف عبد الله بن
~~عيسى الخراز (ت) ، وعبد الرحمن بن مهدي (د) ، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبد
~~الغفار بن داود الحراني، وعبد المنعم السقاء، وعمرو بن سفيان القطعي، وعمرو
~~بن عاصم الكلابي (ت) ، وعون بن عمارة العبدي، وعيسى بن شعيب الضرير، ومحمد
~~بن إسماعيل بن أبي فديك (ت) ، ومحمد بن بكر البرساني (ت ق) ، ومحمد بن جعفر ms07398
~~غندر (م صد) ، ومحمد بن أبي عدي (م) ، ومحمد بن عمر ابن الرومي، ومحمد بن
~~موسى الشيباني، ومعاذ بن أسد المروزي، ومعلى بن أسد العمي، ونصر بن باب،
~~والنضر بن كثير، وهاني بن يحيى السلمي، والوليد بن غالب الغنوي، ووهب بن
~~جرير بن حازم (م د ت) ، ويحيى بن سعيد القطان (د) ، وأبي زكير يحيى بن محمد
~~بن قيس المدني (م) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (م) ، ويعقوب بن محمد الزهري،
~~وأبي بكر الحنفي، وأبي عامر العقدي (م) (1) . روى عنه: مسلم، وأبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن
~~إبراهيم بن أيوب الحوراني، وأحمد بن علي الخراز وأبو بكر أحمد بن عمرو بن
~~أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار (2) ، وبقي بن مخلد
~~الأندلسي، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي، __________ (1) جاء
~~في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: ذكر في شيوخه يونس بن
~~بكير الشيباني وهو وهم وإنما هو من شيوخ الذي بعده. (2) هو صاحب المسند
~~المشهور. PageV20P0224
# والحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجل، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد البغوي، وعبدان الأهوازي،
~~وعبيد الله بن واصل البخاري، وعبيد بن خلف القطيعي، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي، وعلي بن إسحاق بن زاطيا، وعمر بن أيوب السقطي، وعمر بن الحسن
~~الحلبي القاضي، ومحمد بن أحمد بن كساء الواسطي، ومحمد بن محمد الجذوعى
~~القاضي، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب بن سفيان (1) . قال الفضل بن زياد
~~(2) : سمعت أبا عبد الله، وقال له ابنه عبد الله: قد قدم رجل من البصرة
~~عنده كتب غندر، يعني: عقبة بن مكرم - فقال أبو عبد الله: ما أعلم أحدا كتب
~~الكتب غيرنا أخذنا من علي كتبه، وإنما كان انتخابا فأخذنا كتب الشيخ وكنا
~~ننسخها. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) : قال أبي: لم يسمع هذا الكتاب،
~~يعني: حديث شعبة من غندر - إلا أنا ms07399 ويحيى وخلف وهيثم الزهراني وصدقة
~~المروزي، قال: وكنا نزولا في دار إنسان يقال له: الرازي، فقال لنا: اذهبوا
~~بابني معكم فلا أدري سمع الكتاب كله أو بعضه. وقال أبو داود (4) : عقبة بن
~~مكرم العمي ثقة ثقة من ثقات الناس فوق بندار في الثقة عندي. __________ (1)
~~جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: ذكر في الرواة عنه
~~محمد بن عبد الله الحضرمي وإنما يروي عن الذي بعده. (2) تاريخ بغداد: 12 /
~~267. (3) نفسه. (4) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 12. PageV20P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عقبة بن مكرم بن عقبة بن مكرم الضبي الهلالي أبو مكرم الكوفي. NOTMATCH
# وقال النسائي: ثقة. قال أبو القاسم البغوي (1) ، وأبو العباس السراج (2)
~~، وأبو الحسين بن قانع (3) : مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين. زاد ابن قانع:
~~بالبصرة (4) . وفي طبقته شيخ آخر يقال له: 3989 - تمييز: عقبة بن مكرم بن
~~عقبة بن مكرم الضبي الهلالي (5) ، أبو مكرم الكوفي. يروي عن: أسد بن عمرو
~~البجلي القاضي، والربيع بن زياد، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن رجاء التميمي
~~الكوفي، ومحمد بن زياد اليشكري الطحان، والمسيب بن شريك، ومصعب بن سلام،
~~ويحيى بن يمان، يونس بن بكير الشيباني. ويروي عنه: إبراهيم بن الحسين بن
~~ديزيل، وإبراهيم بن شريك الأسدي، وأبو علي أحمد بن إبراهيم القهستاني، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم،
~~والحسن بن سفيان، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي، __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 12 / 267. (2) رجال صحيح مسلم: الورقة 139. (3) تاريخ بغداد:
~~12 / 267. (4) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 800) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (5) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2919، وسؤالات
~~الآجري: 3 / الترجمة 168، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1766، والعبر: 1 /
~~440، 441، وتاريخ الاسلام، الورقة 56 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 246، وتهذيب التهذيب: 7 / 251، والتقريب: 2 / 28، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4908. PageV20P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عقبة بن مكرم الضبي أبو نعيم الكوفي. NOTMATCH
# والزبير بن بكار، وزكريا بن يحيى بن عاصم الربضي، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد بن غنام بن حفص بن غياث ms07400
~~النخعي، وعلي بن الحسن الهسنجاني، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وأبو عمر
~~محمد بن عثمان بن سعيد الضرير الأموي الكوفي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة،
~~ومحمد بن علي المروزي، ومحمد بن موسى بن حماد البربري. قال أحمد بن علي
~~الأبار، عن عبد الله بن عمر الكوفي: ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (1) : سمعت
~~أبا داود يقول: عقبة بن مكرم الكوفي ليس به بأس، ولم أكتب عنه. وقال محمد
~~بن عبد الله الحضرمي: مات يوم الثلاثاء ليومين بقيا من ذي القعدة سنة أربع
~~وثلاثين ومئتين، وكان صدوقا، وكان لا يخضب (2) . ولهم شيخ آخر يقال له:
~~3990 - تمييز: عقبة بن مكرم الضبي (3) ، أبو نعيم الكوفي. يروي عن: عبد
~~الله بن شبرمة، وقدامة بن حماطة. __________ (1) سؤالاته: 3 / الترجمة 168.
~~(2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ الدوري 2 / 411، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 500، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1042، وتهذيب التهذيب: 7 / 251،
~~والتقريب: 2 / 28، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4909. PageV20P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن وساج بن حصن الأزدي البرساني البصري وقع إلى الشام. NOTMATCH
# ويروي عنه: سباع بن العلاء، وسيف بن عمر، ومحمد بن ربيعة الكلابي. وأظنه
~~جد الذي قبله. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . ذكرناهما للتمييز
~~بينهم. 3991 - خ: عقبة بن وساج بن حصن الأزدي البرساني البصري (2) . وقع
~~إلى الشام. وقال أبو داود: نزل فلسطين. وقال ابن حبان (3) : نزل على عبد
~~الله بن عمرو بالشام. روى عن: أنس بن مالك (خ) ، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص، وعبد الله بن محيريز، عمران بن حصين، وأبي الأحوص الجشمي، وأبي
~~الدرداء. __________ (1) 8 / 500. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة (تاريخه: 2
~~/ 411) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 1042) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) تاريخ الدوري: 2 / 411، وطبقات خليفة: 205، وتاريخه:
~~281، 286، وعلل أحمد: 1 / 245، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2892،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 257، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 10، وثقات العجلي،
~~الورقة 38، والمعرفة والتاريخ: 2 / 128، 370، 472، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 501، 586، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1772، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 226، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1036، والجمع لابن القيسراني: 1 / 382،
~~وتقييد المهمل: الورقة 101، وأنساب السمعاني: 2 / 152، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3904، وتاريخ ms07401 الاسلام: 4 / 34، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 46،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 33، وجامع التحصيل: الترجمة 530، ونهاية السول:
~~الورقة 246، وتهذيب التهذيب: 7 / 251 - 252، والتقريب: 2 / 28، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4910. (3) 5 / 226. PageV20P0228
# روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة (خ) ، وقتادة، ويحيى بن أبي عمرو السيباني،
~~وأبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك (خت) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث. وقال أبو عبيد
~~الأجري (4) ، عن أبي داود: لم يحدث عن عقبة بن وساج إلا قتادة، وعقبة ثقة.
~~قال خليفة بن خياط (5) : قتل يوم الزاوية سنة اثنتين وثمانين. وقال ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (6) : قتل في الجماجم سنة ثلاث وثمانين (7) . روى له
~~البخاري حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر القرشي، وعبد الواحد بن القاسم
~~بن الفضل الصيدلاني، ومحمود بن أحمد بن عبد الرحمن الثقفي، وأبو المجد زاهر
~~بن أبي طاهر الثقفي، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1772. (2) قال الدوري عن ابن معين: ثقة
~~(تاريخه: 2 / 411) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1772. (4) سؤالاته: 4
~~/ الورقة 10. (5) تاريخه: 281 - 286. (6) 5 / 226. (7) وقال العجلي: ثقة
~~(ثقاته: الورقة 38) . وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 /
~~472) . وقال ابن عمار: معروف ثقة روى عنه الناس (ثقات ابن شاهين: الترجمة
~~1036) . ووثقة الدارقطني (تهذيب التهذيب: 7 / 252) . PageV20P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة بن وهب بن عقبة العامري البكائي الكوفي. NOTMATCH
# قال أبو المجد: وأخبرنا أيضا الحسين بن عبد الملك الخلال. قالا: أخبرنا
~~أبو طاهر بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أبو
~~أيوب سليمان بن عيسى الجوهري البصري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يونس، قال:
~~حدثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عقبة بن وساج، عن أنس، قال:
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وليس في أصحابه أشمط غير أبي
~~بكر، فغلفها بالحناء والكتم. رواه (1) عن سليمان بن عبد الرحمن عن محمد بن
~~حمير، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه (2) من وجه آخر تعليقا عن أبي عبيد
~~الحاجب عنه. 3992 - د: عقبة بن وهب بن عقبة ms07402 العامري البكائي الكوفي (3) .
~~روى عن: أبيه وهب بن عقبة (د) ، ويزيد بن الأصم. روى عنه: سفيان بن عيينة،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين (د) ، وابنه وهب بن عقبة بن وهب بن عقبة.
~~__________ (1) البخاري: 5 / 82. (2) البخاري: 5 / 82 - 83. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2922، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1770،
~~ومقدمة الجرح والتعديل: 39، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1040، والكامل: 2 /
~~الورقة 298، وأنساب القرشيين: 456، والكاشف: 2 / الترجمة 3905، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5696 وديوان الضعفاء: الترجمة 2858، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 46، ونهاية السول، الورقة 246، وتهذيب التهذيب: 7 / 252،
~~والتقريب: 2 / 28، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4911. PageV20P0230
# قال علي ابن المديني (1) : قلت لسفيان بن عيينة: عقبة بن وهب؟ فقال: ما
~~كان ذاك يدري ما هذا الأمر، ولا كان شأنه، يعني الحديث. وقال إسحاق بن
~~منصور (2) ، عن يحيى بن معين: صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير واحد، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (4) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو
~~نعيم، قال: حدثنا عقبة بن وهب بن عقبة العامري، قال: سمعت أبي يحدث عن
~~الفجيع العامري أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما يحل لنا من
~~الميتة؟ فقال: ما طعامكم؟ قال: نغتبق ونصطبخ. قال: ذاك الجوع، فأحل لهم
~~الميتة على هذا الحال. قال أبو نعيم: فسره لي عقبة، قال: قدح عشية وقدح
~~غدوة. رواه (5) عن هارون بن عبد الله عن أبي نعيم، فوقع لنا بدلا
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1770. (2) نفسه. (3) لم أقف
~~عليه في المطبوع من الثقات. وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 1040) .
~~وقال ابن عدي: ليس هو بمعروف (الكامل: 2 / الورقة 298) . وقال مهنأ يعرف
~~وخبره لا يصح. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) المعجم الكبير: 18 /
~~321 - حديث (829) . (5) أبو داود (3817) . PageV20P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة والد محمد بن عقبة القاضي شامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة والد عامر العقيلي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عقبة المجدر هو بن خالد تقدم. NOTMATCH
# عاليا بدرجتين. • عقبة المجدر هو ابن خالد تقدم. 3993 - ت: عقبة والد ms07403
~~عامر العقيلي (1) . روى عامر العقيلي (ت) عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة.."الحديث، قيل إنه
~~عامر بن عقبة (2) . روى له الترمذي. 3994 - ق: عقبة، والد محمد بن عقبة
~~القاضي شامي (3) . روى حديثه أحمد بن يزيد بن روح الداري (ق) ، عن محمد بن
~~عقبة القاضي، عن أبيه، عن جده، عن تميم الداري، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: من ارتبط فرسا في سبيل الله ثم علفه بيده كتب له بكل حبة حسنة.
~~روى له ابن ماجه. وروى عبيد بن جناد الحلبي، عن عطاء بن مسلم، عن
~~__________ (1) المغني: 2 / الترجمة 4157، وديوان الضعفاء: الترجمة 2861،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5699، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 46، ونهاية
~~السول: الورقة 246، وتهذيب التهذيب: 7 / 252، والتقريب: 2 / 28، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4914. (2) وقال الذهبي في "الديوان": لا يعرف. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) ميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5700،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4158، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 46، ونهاية السول:
~~الورقة 246، وتهذيب التهذيب: 7 / 253، والتقريب: 2 / 28، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4913. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV20P0232
# عبد الله بن شوذب، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن روح بن زنباع، قال: دخلت
~~على تميم الداري، وهو ينقي شعيرا لفرسه، فذكر نحوه. وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي عاصم، قال: حدثنا أبو عمير، قال: حدثنا أحمد بن يزيد بن روح الداري، عن
~~محمد بن عقبة القاضي، عن أبيه، عن جده، قال: أتينا تميما الداري وهو يعالج
~~عليق فرسه بيده، فقلنا له: يا أبا رقية أما لك من يكفيك؟ قال: بلى ولكني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ارتبط فرسا في سبيل الله يعالج
~~عليقه بيده كان له بكل حبة حسنة. رواه (1) عن أبي عمير عيسى بن محمد
~~الرملي، فوافقناه فيه بعلو. • • • __________ (1) ابن ماجة (2791) .
~~PageV20P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT عقيل بن شبيب ms07404. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عقيل بن جابر بن عبد الله الأنصاري المدني أخو عبد الرحمن بن جابر ومحمد بن جابر. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عقيل وعقيل
# 3995 - د: عقيل بن جابر بن عبد الله الأنصاري المدني (1) ، أخو عبد
~~الرحمن بن جابر، ومحمد بن جابر. روى عن: أبيه جابر بن عبد الله (د) . روى
~~عنه: صدقة بن يسار (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو
~~داود حديثا واحدا حديث غزوة ذات الرقاع. 3996 - بخ د س: عقيل بن شبيب (3) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 233، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 272، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 229، والكاشف: 2 / الترجمة 3908، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4160، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5702، وديوان الضعفاء: 2863،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 46، ومعرفة التابعين، الورقة 34، ونهاية السول،
~~الورقة 246، وتهذيب التهذيب: 7 / 253، والتقريب: 2 / 29، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4916. (2) 5 / 272. وقال الذهبي في "الديوان": لا يعرف. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 237،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1208، وثقات ابن حبان: 5 / 272 و7 / 294،
~~وإكمال ابن ماكولا: 6 / 230، والكاشف: 2 / الترجمة 3909، وميزان الاعتدال:
~~3 / الترجمة 5703، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 47، ونهاية السول: الورقة
~~246، وتهذيب التهذيب: 7 / 253 - 254، PageV20P0234
# NOTMATCH
### ||| AUT عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي أبو يزيد وقيل: أبو عيسى NOTMATCH
# روى عن: أبي وهب الجشمي (بخ د س) . روى عنه: محمد بن مهاجر الأنصاري (بخ
~~د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في
~~"الأدب"وأبو داود، والنسائي. 3997 - س ق: عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب
~~بن هاشم القرشي الهاشمي (2) ، أبو يزيد، وقيل: أبو عيسى، أخو علي بن أبي
~~طالب، وجعفر بن أبي طالب، وابن عم النبي صلى الله عليه وسلم. شهد بدرا مع
~~المشركين مكرها، وأسر يومئذ ثم أسلم قبل __________ والتقريب: 2 / 29،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4917. (1) 5 / 272 و7 / 294. وقال ابن القطان:
~~مجهول. وكذا قال أبو حاتم في كتاب"العلل" (تهذيب التهذيب: 7 / 254) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) طبقات ابن سعد: 4 / 42 - 44، ومصنف ابن
~~أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 411، وطبقات خليفة: 4، 126، 189،
~~وعلل ابن المديني: 77، ومسند أحمد: 1 / 201 و3 / 451، وعلله: 1 / 50، 304،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 230، وتاريخه الصغير: 1 / 145، وثقات
~~العجلي، الورقة 38، والمعرفة والتاريخ: 1 / 506، 536، 700 و3 / 73، 167،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1201، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 173،
~~والكندي: 593، وجمهرة نسب ms07405 قريش: 14، 69، والاستيعاب: 3 / 1078، وإكمال ابن
~~ماكولا: 6 / 229، وتقييد المهمل، الورقة 73 ب، وتلقيح ابن الجوزي: 137،
~~وأنساب القرشيين: 90، 191، والكامل في التاريخ،، وأسد الغابة: 3 / 422،
~~وتهذيب النووي: 1 / 337، وسير أعلام النبلاء: 1 / 218 و3 / 99، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4174، والكاشف: 2 / الترجمة 3910، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 47، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول: الورقة
~~247، وتهذيب التهذيب: 7 / 254، والاصابة: 2 / الترجمة 2628، والتقريب: 2 /
~~29، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4918. PageV20P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT عقيل بن طلحة السلمي لأبيه صحبة وكان أبوه قد شهد عامة المشاهد مع رسول الله صلى NOTMATCH
# الحديبية، وشهد غزوة مؤتة، وكان أسن من أخيه جعفر بن أبي طالب بعشر سنين،
~~وكان جعفر أسن من علي بعشر سنين، وكان طالب أسن من عقيل بعشر سنين. ومات
~~طالب كافرا، وكان عقيل من أنسب قريش، وأعلمهم بأيامها. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (س ق) . روى عنه: الحسن البصري (س ق) ، وذكوان أبو صالح
~~السمان، وابن ابنه عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، وعطاء بن أبي
~~رباح، ومالك بن أبي عامر الأصبحي، وابنه محمد بن عقيل بن أبي طالب (ق) ،
~~وموسى بن طلحة بن عبيد الله. قال محمد بن سعد (1) : قالوا: مات في خلافة
~~معاوية بعد ما عمي. روى له النسائي، وابن ماجه. 3998 - د س ق: عقيل بن طلحة
~~السلمي (2) . لأبيه صحبة، وكان أبوه قد شهد عامة المشاهد مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. روى عن: أبي الخصيب زياد بن عبد الرحمن (د) ، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب وقبيصة رجل منهم، ومسلم بن هيصم __________ (1) طبقاته: 4 /
~~44. (2) علل أحمد: 1 / 162، 211، 256، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~231، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1210، وثقات ابن حبان: 5 / 273،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3911، وتاريخ الاسلام: 5 / 111، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 47، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 247، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 254 - 255، والتقريب،: 2 / 29، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4919. PageV20P0236
# (ق) ، وأبي جري الهجيمي (س) . روى عنه: حماد بن سلمة (ق) ، وسلام بن
~~مسكين (س) ، وشعبة بن الحجاج (د) ، وعبد الله بن شوذب. قال إسحاق بن منصور
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (2) : صالح
~~(3) . روى له أبو داود حديثا، والنسائي حديثا، وابن ماجه حديثا، وقد وقع ms07406
~~لنا كل واحد منها بعلو. أخبرنا أبو العز الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~الخريف. (ح) : وأخبرنا أبو بكر بن الأنماطي، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي.
~~قالا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن حسنون
~~النرسي. (ح) : وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، قالا:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي المقرئ، قال أخبرنا
~~أبو الحسين بن النقور. قالا: أخبرنا أبو الحسين ابن أخي ميمي. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1210. (2) نفسه. (3) وذكره ابن حبان في
~~الثقات: 5 / 273. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV20P0237
# (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو محمد ابن الطراح، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا
~~أبو حفص الكتاني. قالا: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا شيبان،
~~قال: حدثنا سلام بن مسكين، قال: حدثنا عقيل بن طلحة السلمي، عن أبي جري
~~الهجيمي أنه قال: يا رسول إنا قوم من أهل البادية نحب أن تعلمنا عملا لعل
~~الله أن ينفعنا به، قال: لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تفرغ من دلوك في
~~إناء المستسقي، ولو أن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط، وإياك وسبل الإزار
~~فإنها من الخيلاء، والخيلاء لا يحبها الله، وإن سبك رجل بما يعلم منك فلا
~~تسبه بما تعلم منه فيكون أجر ذلك لك، ووباله عليه. رواه النسائي (1) عن
~~محمد بن عبد الله المخرمي، عن هشام بن عبد الملك الطيالسي، عن سلام بن
~~مسكين، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن عبد الله، قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عقيل بن طلحة،
~~عن مسلم بن هيصم، عن الأشعث بن قيس، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~رهط من قومي لا يروني أفضلهم، فقلنا: يا ms07407 رسول الله إنا نزعم أنكم منا، فقال
~~النبي صلى الله __________ (1) السنن الكبرى كما في (تحفة الاشراف) 2124.
~~PageV20P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT عقيل بن مدرك السلمي ويقال الخولاني أبو الأزهر الشامي. NOTMATCH
# عليه وسلم"لا نحن بنو النضر بن كنانة لا ننتفي من أبينا ولا نقفوا أمنا.
~~قال الأشعث: لا أسمع أحدا نفى قريشا من النضر بن كنانة إلا جلدته. رواه ابن
~~ماجه (1) من حديث يزيد بن هارون وغيره، عن حماد بن سلمة، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين أيضا. وحديث أبي داود كتبناه في ترجمة أبي الخصيب زياد بن عبد
~~الرحمن. 3999 - د: عقيل بن مدرك السملي (2) . ويقال الخولاني، أبو الأزهر
~~الشامي. روى عن: ثعلبة بن مسلم، وجابر بن عبد الرحمن بن عمرو السلمي،
~~والحارث بن خالد بن عبيد السلمي، وأبي الزاهرية حدير بن كريب، ولقمان بن
~~عامر الأوصابي (د) ، والوليد بن عامر اليزني، وأبي عبد الله الصنابحي، مرسل
~~(3) . روى عنه: إسماعيل بن عياش (د) ، وبقية بن الوليد، __________ (1) ابن
~~ماجة (2612) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 241، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 350، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1213، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 294، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 230، والكاشف: 2 / الترجمة 3912، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 281، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 47، ونهاية السول: الورقة
~~247، وتهذيب التهذيب: 7 / 255، والتقريب: 2 / 29، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4920. (3) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه:
~~ذكر في شيوخه عتبة بن فرقد وهو وهم فإنه لم يدركه وإنما يروي عن لقمان بن
~~عامر عن عتبة بن عبد. PageV20P0239
# وصفوان بن عمرو. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا الهيثم بن خارجة، والحكم بن
~~موسى، وداود بن رشيد، قالوا: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عقيل بن مدرك
~~السلمي، عن لقمان بن عامر الأوصابي، عن عتبة بن عبد السلمي، قال: استكسيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms07408 فكساني خيشتين فلقد رأيتني ألبسهما وأنا من
~~أكسى أصحابي. رواه أحمد بن حنبل (3) عن الهيثم بن خارجة، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه أبو داود (4) عن إبراهيم بن العلاء، عن إسماعيل بن عياش، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. 4000 - د: عقيل بن معقل بن منبه اليماني (5) ، أخو
~~__________ (1) 7 / 294. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) المعجم
~~الكبير: 17 / 117. حدث (307) . (3) مسند أحمد: 4 / 185. (4) (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 240، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1212،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 294، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1106، وإكمال ابن
~~ماكولا: 6 / 230، والكاشف: 2 / الترجمة 3913، وتاريخ الاسلام: 6 / 101،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 47، ونهاية السول، الورقة 247، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 255، والتقريب: 2 / 29، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4921.
~~PageV20P0240
# عبد الصمد بن معقل، وابن أخي همام بن منبه، ووهب بن منبه، ووالد إبراهيم
~~بن عقيل بن معقل. روى عن: عميه همام بن منبه، ووهب بن منبه (د) . روى عنه:
~~ابنه إبراهيم بن عقيل بن معقل (د) ، وعبد الرزاق بن همام (د) ، وغوث بن
~~جابر بن غيلان بن منبه وهشام بن يوسف الصنعاني، وابن أخيه يوسف بن عبد
~~الصمد بن معقل بن منبه. قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: عقيل بن
~~معقل من ثقاتهم، وعبد الصمد بن معقل: ثقة، وهما من أهل اليمن. وقال في موضع
~~آخر: سمعت ابن حنبل يقول: عقيل بن معقل قرأ التوراة والإنجيل. وقال إسحاق
~~بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . روى له أبو داود حديثين، وقع
~~لنا أحدهما بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا
~~عقيل بن معقل، قال: سمعت وهب بن منبه يحدث عن جابر بن عبد الله، قال: سئل
~~النبي صلى الله عليه __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1212. (2)
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 294) . وكذلك ابن شاهين (الترجمة: 1106) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) مسند أحمد: 3 / 294. PageV20P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي أبو خالد الأموي ms07409 مولى عثمان بن عفان. NOTMATCH
# وسلم عن النشرة فقال: من عمل الشيطان. رواه (1) عن أحمد بن حنبل،
~~فوافقناه فيه بعلو. 4001 - ع: عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي (2) ، أبو خالد
~~الأموي، مولى عثمان بن عفان. روى عن: أبان بن صالح، والحسن البصري، وأبيه
~~خالد بن عقيل، وعمه زياد بن عقيل، وزيد بن أسلم، وسالم بن عبد الله بن عمر
~~مسألة، وسعيد بن أبي سعيد الخدري، وسعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت (بخ) ،
~~وسلمة بن كهيل (م) ، وعراك بن مالك، وعكرمة مولى ابن عباس (قد) ، وعمرو بن
~~شعيب، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق مسألة، ومحمد بن إسحاق بن يسار،
~~وهو من أقرانه، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومعبد بن كعب بن مالك،
~~والمغيرة بن حكيم، ونافع مولى ابن عمر (ق) ، __________ (1) أبو داود
~~(3868) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 519، وتاريخ الدوري: 2 / 411، والدارمي:
~~الترجمة 2، 21، وابن الجنيد، الورقة 11، وابن طالوت، الورقة، وابن محرز،
~~الورقة 12، وعلل ابن المديني: 80، وعلل أحمد: 22، 345، 360، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 419، وتاريخه الصغير: 2 / 58 - 59، وسؤالات الآجري: 5
~~/ الورقة 14، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:،، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 243، وثقات ابن حبان: 7 / 305، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 143، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 241، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 406، والكامل في التاريخ: 5 / 528، والكاشف: 2 / الترجمة 3914، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5706، وتاريخ الاسلام: 6 / 101، والعبر: 1 / 197،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 47، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 338، ونهاية
~~السول، الورقة 247، وتهذيب التهذيب: 7 / 255 - 256، والتقريب: 2 / 29،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5652، وشذرات الذهب: 1 / 216. PageV20P0242
# وهشام بن عروة، ويحيى بن أبي كثير. روى عنه: ابنه إبراهيم بن عقيل بن
~~خالد، وجابر بن إسماعيل الحضرمي (بخ م د س ق) ، والحجاج بن فرافصة (سي) ،
~~وأبو جبلة حيان بن عبد الله بن جبلة الدارمي البصري، وخارجة بن مصعب
~~الخراساني، ورشدين بن سعد، وسعيد بن أبي أيوب (خ) ، وابن أخيه سلامة بن روح
~~(خت س ق) ، وضمام بن إسماعيل، وعباد بن كثير الثقفي، وعبد الله بن لهيعة (د
~~ق) ، وعبد الرحمن بن سلمان الحجري (م قد) ، وعبد الرحمن بن عبد الحميد
~~المهري (د س) ، والليث بن سعد (ع) ، والمفضل بن ms07410 فضالة (خ م د ت س) ، ونافع
~~بن يزيد (خت س) ، ويحيى بن أيوب المصري (س) ، ويونس بن يزيد الأيلي، وهو من
~~أقرانه. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وقال يعقوب بن شيبة، عن عبد الله بن شعيب الصابوني: قرأ علي يحيى
~~بن معين قال: أثبت من روى عن الزهري: مالك بن أنس، ثم معمر، ثم عقيل. وقال
~~عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: أثبت الناس في الزهري: مالك بن أنس،
~~ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وسفيان بن عيينة (3) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 243. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~243. (3) قال الدارمي: قلت (يعني ليحيى) : فيونس أحب إليك وعقيل أم مالك،
~~يعني في = PageV20P0243
# وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء: سمعت يحيى بن يحيى، يقول لإسحاق بن
~~إبراهيم، وإسحاق يقرأ عليه كتاب الجهاد: عقيل أثبت عندكم أو يونس؟ فقال
~~إسحاق: عقيل حافظ، ويونس صاحب كتاب. وقال محمد بن سعد (1) : وكان بأيلة
~~عقيل بن خالد صاحب الزهري وكان ثقة. وقال أبو زرعة (2) : صدوق ثقة. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي: عقيل بن خالد أحب إليك أم يونس؟
~~قال: عقيل أحب إلي من يونس، عقيل لا بأس به. وقال أيضا (4) : سئل أبي عن
~~عقيل ومعمر أيهما أثبت؟ فقال: عقيل أثبت كان صاحب كتاب. وكان الزهري يكون
~~بأيلة، وللزهري __________ = الزهري -؟ فقال: مالك (تاريخه: الترجمة 2) .
~~قلت: فشعيب أعني ابن أبي حمزة؟ فقال: هو ثقة مثل يونس وعقيل (تاريخه: 5) .
~~قلت: فيونس أحب إليك أو عقيل؟ فقال: يونس ثقة، وعقيل ثقة نبيل الحديث عن
~~الزهري (تاريخه: الترجمة 21) . وقال ابن الجنيد عن ابن معين: أثبت من روى
~~عن الزهري: مالك، ثم معمر، ثم عقيل، ثم يونس، ثم شعيب، والأوزاعي،
~~والزبيدي، وسفيان بن عيينة، وكل هؤلاء ثقات (سؤالاته: الورقة 11) . وقال
~~ابن طالوت عن ابن معين: أكثر الناس في الزهري: مالك، ثم معمر، ثم عقيل، ثم
~~يونس (سؤالاته: الورقة 2) . وقال الدوري: قلت ليحيى: عقيل سأل القاسم
~~وسالما؟ قال: نعم (تاريخه: 2 / 411) . وقال ابن محرز عن ms07411 ابن معين: شعيب
~~أعلم بالزهري من عقيل (سؤالاته: الورقة 12) . (1) طبقاته: 7 / 519. (2)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 243. (3) نفسه. (4) نفسه. PageV20P0244
# هناك ضيعة، وكان يكتب عنه هناك. قال المفضل بن غسان الغلابي: قال
~~الماجشون: كان عقيل شرطيا عندنا بالمدينة ومات بمصر سنة إحدى وأربعين ومئة.
~~وقال يحيى بن بكير (1) : توفي بمصر سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومئة (2) .
~~وقال محمد بن عزيز الأيلي: مات سنة اثنتين وأربعين ومئة. وقال أبو الطاهر
~~بن السرح، عن خاله أبي رجاء: مات سنة أربع وأربعين ومئة فجاءة بمصر. وقال
~~أبو سعيد بن يونس: توفي بفسطاط بمصر فجاءة بالمعافر في قصر عمارة بن مويس
~~بن أبي سعيد سنة أربع وأربعين ومئة (3) . روى له الجماعة. • • • __________
~~(1) المعرفة والتاريخ: 1 / 124. (2) وكذلك ذكر وفاته ابن حبان (ثقاته: 7 /
~~305) . (3) وقال أحمد بن حنبل: ذكرنا عند يحيى بن سعيد حديثا من حديث عقيل،
~~فقال لي يحيى: يا أبا عبد الله، عقيل وإبراهيم بن سعد عقيل وإبراهيم بن
~~سعد، كأنه يضعفهما. قال أحمد: وأي شيء ينفعه من ذا هؤلاء ثقات لم يخبرهما
~~يحيى (العلل: 49 و360) . وقال أبو زرعة الدمشقي: أخبرني احمد بن حنبل قال:
~~رأيت كتب شعيب، فرأيت كتبا مضبوطة مقيدة، ورفع من ذكره. فقلت: فأين هو من
~~يونس بن يزيد؟ قال: فوقه. قلت: فأين هو من عقيل بن خالد؟ قال فوقه. قلت
~~فأين هو من الزبيدي؟ قال: مثله (تاريخه: 433) . وقال أحمد: يونس أكثر حديثا
~~عن الزهري من عقيل، وهما متقاربان (المعرفة والتاريخ: 2 / 139) . وقال ابن
~~عيينة عن زياد بن سعد، قال: كان عقيل يحفظ (تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 419) . وقال الآجري: سألت أبا داود عن عقيل بن خالد وقرة بن جبريل؟
~~فقال: عقيل أعلى منه مئة مرة (سؤالاته: 5 / الورقة 14) . وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (4 / 305) . وقال العجلي: ثقة. وقال العقيلي: صدوق، تفرد عن
~~الزهري بأحاديث. قيل لم يسمع من السري شيئا إنما هو مناولة (تهذيب التهذيب:
~~7 / 256) . PageV20P0245

### || AUT من اسمه عكراش وعكرمة
# 4002 - ت ق:
### ||| AUT عكراش بن ذؤيب بن حرقوس بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس بن عمرو
# بن كعب ms07412 بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي (1) ، كنيته أبو الصهباء.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت ق) حديثين. روى عنه: ابنه عبيد الله
~~بن عكراش (ت ق) . قال محمد بن سعد (2) : صحب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وسمع منه. روى له الترمذي، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه عبيد
~~الله بن عكراش. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 74، وطبقات خليفة: 45،
~~180، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 403، والمعارف لابن قتيبة: 310،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 215، ومعجم الطبراني الكبير 18 / 82،
~~والاستيعاب: 3 / 1244، وأسد الغابة: 4 / 3، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 4182، والكاشف: 2 / الترجمة 3915، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 47،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 247، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~257، والاصابة: 2 / الترجمة 5637، والتقريب: 2 / 29، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5653. (2) طبقاته: 7 / 74. PageV20P0246
# 4003 - ت:
### ||| AUT عكرمة بن أبي جهل واسمه عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
# القرشي المخزومي (1) ، وكان أبو جهل يكنى أبا الحكم، فكناه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبا جهل. وكان أبو جهل وابنه عكرمة بن أبي جهل من أشد
~~الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتل الله أبا جهل يوم بدر كافرا،
~~ثم هدى الله عكرمة إلى الإسلام، فأسلم بعد الفتح، وحسن إسلامه. ولما أسلم
~~عكرمة شكا قولهم: عكرمة بن أبي جهل، فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يقولوا: عكرمة بن أبي جهل، وقال: لا تؤذوا الأحياء بسبب الأموات. روى
~~حديثه أبو إسحاق السبيعي (ت) ، عن مصعب بن سعد، عن عكرمة بن أبي جهل، قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم جئته: مرحبا بالراكب المهاجر. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (2) : قلت له: يعني لأبيه سمع منه __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 444 و7 / 404، وطبقات خليفة: 20، 299، وتاريخه:،، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 217، وتاريخه الصغير: 1 / 35، 39، 49،
~~والمعارف لابن قتيبة 334، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 217، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 31، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 316، والاستيعاب: 3 / 1082،
~~وأنساب القرشيين: 161، 323، 324، 325، ومعجم البلدان: 1 / 137 و2 / 448،
~~476، 543، والكامل في التاريخ،، وأسد الغابة: 4 / 4، وتهذيب النووي: 1 /
~~338، وسير أعلام النبلاء: 1 / 323، والعبر: 1 / 18، وتجريد أسماء الصحابة:
~~1 / الترجمة 4183، والكاشف: 2 / الترجمة 3916، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~47، ونهاية السول، الورقة 247، وتهذيب التهذيب: 7 / 257 - 258، والاصابة: 2
~~/ الترجمة ms07413 5638، والتقريب: 2 / 29، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4922،
~~وشذرات الذهب: 1 / 27. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 31. PageV20P0247
# مصعب؟ قال: لا أظنه. وروي عن أبي إسحاق، عن عكرمة بن أبي جهل مرسلا. قال
~~محمد بن إسحاق (1) ، والزبير بن بكار: قتل يوم اليرموك في خلافة عمر بن
~~الخطاب، وكان ذلك سنة خمس عشرة، وقيل: إنه قتل يوم مرج الصفر في خلافة أبي
~~بكر سنة ثلاث عشرة. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة، قال (2) : وأمه
~~أم مجالد بنت يربوع من بني هلال، وليس لعكرمة عقب. وقال الشافعي: كان عكرمة
~~محمود البلاء في الإسلام محمود الإسلام حين دخل فيه. وروي أنه مر برجل يوم
~~اليرموك فقاتل قتالا شديدا حتى قتل، فوجدوا فيه بضعة وسبعين ما بين ضربة
~~وطعنة ورمية، وقال يومئذ: قاتلت رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل موطن
~~وأفر منكم اليوم؟ ثم نادى: من يبايع على الموت، فبايعه عمه الحارث بن هشام،
~~وضرار بن الأزور في أربع مئة من وجوه المسلمين، وكان أميرا على بعض
~~الكردايس (3) . روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن
~~عبد السلام، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الجراج، قال: أخبرنا أبو القاسم __________ (1) طبقات خليفة: 130 - 131.
~~(2) طبقاته: 7 / 404. (3) انظر الاستيعاب لابن عبد البر: 3 / 1082.
~~PageV20P0248
# البغوي، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، وأبو خيثمة، وجماعة، قالوا:
~~حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد، عن عكرمة
~~بن أبي جهل، قال: لما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: مرحبا
~~بالراكب المهاجر. رواه (1) عن عبد بن حميد وغير واحد، عن أبي حذيفة موسى بن
~~مسعود، وقال: غريب، فوقع لنا بدلا عاليا. 4004 - خ م د ت س:
### ||| AUT عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي
# المخزومي المكي (2) ، أخو الحارث بن خالد المخزومي الشاعر. روى عن:
~~إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، وأسيد بن ms07414 ظهير (س) ، وجعفر بن المطلب بن أبي
~~وداعة (س) ، وأبيه خالد بن العاص المخزومي، وسعيد بن جبير (د س) ، وأبي
~~الطفيل عامر بن __________ (1) الترمذي (2735) . (2) طبقات ابن سعد: 5 /
~~475، وتاريخ الدارمي: الترجمة 580، 581، وطبقات خليفة: 281، وعلل أحمد: 1 /
~~131، 393، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 221، وتاريخه الصغير 1 /
~~277، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 445، 590، 643، 720، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 34، والمراسيل: 158، وثقات ابن حبان: 5 / 231، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 1075، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 139، والسابق واللاحق:
~~130، والجمع لابن القيسراني: 1 / 395، وأنساب القرشيين: 327، ومعجم
~~البلدان: 1 / 434، وتهذيب النووي 1 / 340، والكاشف: 2 / الترجمة 3917،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4166، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5711، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 281، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 47، ومعرفة التابعين، الورقة
~~33، وجامع التحصيل: الترجمة 531، وغاية النهاية: 515، ونهاية السول: الورقة
~~247، وتهذيب التهذيب: 7 / 258 - 259، والتقريب: 2 / 29، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4923. PageV20P0249
# واثلة (م) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وعبد الله بن عباس (1) (د س) ،
~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م د ت س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي
~~عمار (س) ، ومالك بن أوس بن الحدثان (خد س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري
~~(س) ، ومات قبله، والمطلب بن أبي وداعة، ويحيى بن سعد بن أبي وقاص، وأبي
~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي (س) ، وأبي هريرة (ت) . روى
~~عنه: إبراهيم بن مهاجر البجلي، وإسحاق بن سعيد السعيدي، وأيوب بن موسى،
~~وأيوب السختياني (خد س) ، وتوبة العنبري، والحسن بن كثير، وحماد بن سلمة،
~~وحنظلة بن أبي سفيان (خ م ت س) ، وسليم بن حيان، وعامر الأحول، وعباد بن
~~منصور (د) ، وعبد الله بن طاوس (خ د س) ، وعبد الله بن عطاء المكي (م) ،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الملك بن جريج (خ د س) ، وعبد الملك بن
~~الحارث بن أبي ربيعة المخزومي، وعطاء بن عجلان (ت) ، وعمرو بن دينار وهو من
~~أقرانه، وقتادة بن دعامة (س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (خت) ، ومحمد بن
~~شريك المكي، ومطر الوراق (س) ، ومعقل بن عبيد الله الجزري (س) ، ويونس بن
~~القاسم الحنفي (بخ) والد عمر بن يونس اليمامي. قال إسحاق بن منصور (2) عن
~~يحيى بن ms07415 معين، وأبو زرعة (3) ، والنسائي: ثقة. __________ (1) قال أحمد بن
~~حنبل: لم يسمع من ابن عباس شيئا إنما يحدث عن سعيد بن جبير (علل أحمد: 1 /
~~131) . (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 34. (3) نفسه. PageV20P0250
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : مات بعد عطاء بن أبي رباح
~~(2) . روى له الجماعة سوى ابن ماجه. ولهم شيخ آخر يقال له: 4005 -
### ||| AUT تمييز: عكرمة بن خالد المخزومي وهو عكرمة بن خالد بن سلمة بن العاص بن هشام
# المخزومي (3) وهو ابن عم الذي قبله وهو الأصغر. يروي عن: أبيه. ويروي
~~عنه: مسلم بن إبراهيم. قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء.
~~__________ (1) 231. (2) وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث (طبقاته: 5 /
~~475) . وقال الدارمي عن ابن معين: ثقة (تاريخه: 580) . وقال أحمد بن حنبل:
~~لم يسمع من عمر. وقال أبو زرعة: عن عثمان مرسل (المراسيل: 158) ، وذكره ابن
~~شاهين في "الثقات" (الترجمة: 1075) ، ووثقه البخاري (تهذيب التهذيب: 7 /
~~258) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 222، وضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 288، وأبو زرعة الرازي: 647، والضعفاء والمتروكون للنسائي: الترجمة
~~483، وضعفاء العقيلي، الورقة 168، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 35، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 294، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 297، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 109، وديوان الضعفاء: الترجمة 2867، والمغني: 2 / الترجمة 4165،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5710، وتاريخ الاسلام: 4 / 281، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 47، ونهاية السول، الورقة 247، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~259 - 260، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4924.
~~PageV20P0251
# NOTMATCH
### ||| AUT عكرمة بن سلمة بن ربيعة. NOTMATCH
# وقال البخاري (1) : منكر الحديث. وقال النسائي (2) : ضعيف. وذكره العقيلي
~~في كتابه (3) ، وروى له حديثا عن أبيه عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: لا تضربوا الرقيق فإنكم لا تدرون ما توافقون. قال: وروى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن ضرب المملوكين أحاديث من وجوه ثبتت
~~بألفاظ مختلفة (4) . ذكرناه للتمييز بينهما. 4006 - ق: عكرمة بن سلمة بن
~~ربيعة (5) . روى عن: مجمع بن يزيد الأنصاري (ق) ، ورجال من الأنصار (ق) .
~~روى عنه: هشام بن يحيى بن العاص بن هشام المخزومي (ق) . __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 222. وضعفاؤه الصغير: الترجمة 288. (2) الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 483. (3) ضعفاؤه: الورقة 168. (4) وقال أبو حاتم: منكر
~~الحديث (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 35) ، وذكره أبو زرعة الرازي في
~~"الضعفاء" (647) ، وذكره ابن ms07416 حبان في "الثقات" (7 / 294) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء" (الورقة 109) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. قال
~~بشار: تبارد ابن حبان حينما ذكره في "الثقات" ولا أدري على أي شيء استند في
~~توثيقه وقد أجمع العلماء وجهابذة الفن على تضعيفه. (5) الكاشف: 2 / الترجمة
~~3918، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 48، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية
~~السول، الورقة 247، وتهذيب التهذيب: 7 / 260، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 3925. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~PageV20P0252
# روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حجاج، قال: قال ابن
~~جريج: أخبرني عمرو بن دينار أن هشام بن يحيى أخبره أن عكرمة بن سلمة بن
~~ربيعة أخبره أن أخوين من بني المغيرة أعتق أحدهما أن لا يغرز خشبا في
~~جداره، فلقيا مجمع بن يزيد الأنصاري، ورجالا كثيرا، فقالوا: نشهد أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبا في جداره"فقال
~~الحالف: أي أخي قد علمت أنك مقضي لك علي، وقد حلفت فاجعل أسطوانا دون جداري
~~ففعل الآخر فغرز في الأسطوان خشبة، قال: فقال لي عمرو: فأنا نظرت إلى ذلك.
~~وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال حدثنا بكر بن أحمد بن مقبل، قال: حدثنا
~~عبد الله بن إسحاق الجوهري، قال: حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج بإسناده نحوه،
~~وقال: فلقينا مجمع بن يزيد ورجالا من الأنصار. رواه (2) عن بكر بن خلف عن
~~أبي عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) مسند أحمد: 3 / 480. (2)
~~ابن ماجه (2336) . PageV20P0253
# 4007 - خ م س ق:
### ||| AUT عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
# القرشي المخزومي (1) ، أبو ms07417 عبد الله المدني، أخو أبي بكر بن عبد الرحمن
~~وإخوته. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبيه عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ومات قبله، وأم سملة (خ م س ق) ، زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: ابناه: عبد الله ومحمد ابنا عكرمة بن
~~عبد الرحمن، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ويحيى بن محمد بن عبد الله بن
~~صيفي (خ م س ق) (2) . قال النسائي: ثقة. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة،
~~قليل الحديث، توفي في خلافة يزيد بن عبد الملك بالمدينة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات"، وقال (4) : أمه فاختة بنت __________ (1) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 209، وطبقات خليفة: 245، وتاريخه: 330، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 225، والمعرفة والتاريخ: 1 / 372، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 591،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 37، وثقات ابن حبان: 5 / 232، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 139، والجمع لابن القيسراني: 1 / 395، وأنساب
~~القرشيين: 322، وسير أعلام النبلاء: 4 / 370، 371، 419، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3919، وتاريخ الاسلام: 4 / 156، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 48،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 33، ونهاية السول، الورقة 247، وتهذيب التهذيب: 6
~~/ 260 - 261، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4926. (2) جاء
~~في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: ذكر ابن أبي حاتم في الرواة عنه: إبراهيم
~~بن سعد وذلك وهم فإنه لم يدركه، وإنما يروي عن ابنه محمد بن عكرمة. (3)
~~طبقاته: 5 / 209. (4) 5 / 232. PageV20P0254
# عتبة بن سهيل بن عمرو، مات سنة ثلاث ومئة (1) . روى له البخاري، ومسلم،
~~والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن
~~أبي الخير، قال: أنبأنا أبو سعد الراراني، وأبو الحسن الجمال، قالا: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن
~~يوسف بن خلاد النصيبي، قال: حدثنا الحارث بن محمد التميمي، قال: حدثنا روح
~~بن عبادة روح بن عبادة، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني يحيى بن عبد الله
~~بن صيفي أن عكرمة بن عبد الرحمن أخبره أن أم سلمة أخبرت أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حلف أن لا يدخل على بعض أهله شهرا، فلما مضت تسع وعشرون يوما غدا ms07418
~~عليهن أو راح، فقيل له: حلفت يا نبي الله أن لا تدخل عليهن شهرا، فقال: إن
~~الشهر تسع وعشرون يوما. رواه البخاري (2) ، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. ورواه مسلم (3) عن إسحاق بن راهويه، عن روح بن عبادة، فوقع
~~لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه النسائي (4) عن يوسف بن سعيد عن حجاج بن
~~محمد. __________ (1) وقال أبو حاتم الرازي: روى عن عمر رضي الله عنه مرسل
~~(الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 37) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة مقل.
~~(2) البخاري: 3 / 35. و7 / 43. (3) مسلم: 3 / 126. (4) السنن الكبرى كما في
~~(تحفة الاشراف) 18201 PageV20P0255
# NOTMATCH
### ||| AUT عكرمة بن عمار العجلي أبو عمار اليمامي بصري الأصل. NOTMATCH
# ورواه ابن ماجه (1) ، عن أحمد بن يوسف السلمي، عن أبي عاصم، جميعا عن ابن
~~جريج فوقع لنا عاليا بدرجين. 4008 - خت م 4: عكرمة بن عمار العجلي، أبو
~~عمار اليمامي (2) ، بصري الأصل. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (بخ
~~م 4) ، وإياس بن سلمة بن الأكوع (بخ م 4) ، والحضرمي بن لاحق، وسالم بن عبد
~~الله بن عمر (ي م) ، وأبي زميل سماك بن الوليد الحنفي (بخ م 4) ، وشداد أبي
~~عمار (م ت س) ، وصالح بن أبي __________ (1) ابن ماجة (2061) . (2) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 555، وتاريخ الدوري: 414، والدارمي: الترجمة 123، 489، وابن
~~طهمان: الترجمة 93، 167، وابن طالوت، الورقة 2، وسؤالات ابن أبي شيبة:
~~الترجمة 169، وطبقات خليفة 290، وتاريخه: 429، وعلل أحمد: 1 / 14، 42، 90،
~~120، 210، 263، 284، 306، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 2206،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 139، والكنى لمسلم، الورقة 77، وثقات العجلي، الورقة
~~39، وسؤالاات الآجري: 3 / الترجمة 264، و4 / الورقة 6، والمعرفة والتاريخ:
~~1 / 522، 723، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 453، وتاريخ واسط: 234، وضعفاء
~~العقيلي الورقة 168، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 41، ومقدمة الجرح
~~والتعديل: 228، وثقات ابن حبان: 5 / 233، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~294، وسؤالات البرقاني: الترجمة 403، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~139، وتاريخ بغداد: 12 / 257، والجمع لابن القيسراني: 1 / 395، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 109، ومعجم البلدان: 4 / 1034، وسير أعلام النبلاء: 7 /
~~134، وتاريخ الاسلام. 6 / 250، والعبر: 1 / 232، 341، 351، 369، 380،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3920، والمغني 2 / الترجمة 4168، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 5713، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 48، ومعرفة التابعين، الورقة
~~33، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 24، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 443،
~~والكشف الحثيث: الترجمة 534، ونهاية السول، الورقة 247، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 261، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة ms07419 4927، وشذرات الذهب:
~~1 / 246. PageV20P0256
# الأخضر، وهو من أقرانه: وضمضم بن جوس الهفاني (د س) ، وطارق بن عبد
~~الرحمن القرشي (د) ، وطاوس بن كيسان اليماني، وطيسلة بن علي البهدلي (ل) ،
~~وعاصم بن شميخ الغيلاني (د) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير (فق) ، وعبد رب بن
~~موسى، وعطاء بن أبي رباح (ي) ، وأبي النجاشي عطاء بن صهيب (م) ، وعلقمة بن
~~بجالة بن الزبرقان (بخ) ، وعمرو بن جابر الحضرمي، وعمرو بن سعد الفدكي (ر)
~~، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ي) ، ومحمد بن عبد الله الدؤلي (د) ،
~~ومكحول الشامي (ي) ، ونافع مولى ابن عمر: والهرماس بن زياد (د س) ، وله
~~صحبة، وهشام بن حسان (ت ق) ، ويحيى بن أبي كثير (خت م د ق) ، ويزيد بن أبان
~~الرقاشي، ويزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي (س) ، وأبي الغادية اليمامي، وأبي
~~كثير السحيمي (بخ م ت س ق) . روى عنه: أحمد بن إسحاق الحضرمي، وأبو عبيدة
~~إسماعيل بن سنان العصفري، وبشر بن عمر الزهراني (بخ د) ، وأبو العلاء الحسن
~~بن سوار، الحسين بن الوليد النيسابوري، وروح بن عبادة، وزيد بن الحباب (م
~~س) ، وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان الثوري (ق) ، وسلم بن إبراهيم الوراق (د
~~ق) ، وسليم بن أخضر (سي) ، وشاذ بن فياض، وشعبة بن الحجاج (ت) ، وشعيب بن
~~حرب (س) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي (بخ) ،
~~وعبادة بن عمر اليمامي (س) ، وعبد الله بن بكار، وعبد الله بن رجاء الغداني
~~(بخ ق) ، وعبد الله بن زياد السحيمي اليمامي، وعبد الله بن المبارك (ي م د
~~ت س) ، وعبد الرحمن بن غزوان قراد أبو نوح (د س) ، وعبد الرحمن بن مهدي (م
~~د س) ، PageV20P0257
# وعبد الرزاق بن همام (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (د) ، وعفيف بن سالم
~~الموصلي، وعلي بن ثابت الجزري (د) ، وعلي بن حفص المدائني، وعلى بن زياد
~~اليمامي (ق) ، وقيل: إن الصواب عبد الله بن زياد، وعمر بن يونس اليمامي (بخ
~~م 4) ، وعمرو بن مرزوق، وعنبسة ms07420 بن عبد الواحد القرشي، ومحمد بن مصعب
~~القرقساني، ومصعب بن المقدام (م) ، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعاوية بن سلام
~~(س) ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، ومؤمل بن النضر، والنضر بن محمد
~~الجرشي (ر م د ت ق) ، وأبو النضر هاشم بن القاسم (م د) ، ووكيع بن الجراح
~~(م د س ق) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د س) ، ويحيى بن سعيد القطان (ت
~~س) ، ويزيد بن عبد الله اليمامي (ق) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وأبو عامر
~~العقدي (م د) ، وأبو علي الحنفي (م) ، وأبو الوليد الطيالسي (بخ د) . قال
~~المفضل بن غسان الغلابي: حدثنا رجل من أهل اليمامة، وسألته عن عكرمة بن
~~عمار فقال: هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن
~~حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~(1) ، عن أبيه: عكرمة بن عمار: مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير. وقال
~~أيضا (2) عن أبيه: عكرمة بن عمار، مضطرب الحديث عن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 41. (2) علل أحمد: الترجمة 717. PageV20P0258
# غير إياس بن سلمة، وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا. وقال أبو زرعة
~~الدمشقي (1) : سمعت أحمد بن حنبل يضعف رواية أيوب بن عتبة، وعكرمة بن عمار
~~عن يحيى بن أبي كثير. وقال: عكرمة: أوثق الرجلين. وقال الفضل بن زياد (2) :
~~سألت أبا عبد الله، قلت: هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة اليمامي مثل
~~أيوب بن عتبة، وملازم بن عمرو، وهؤلاء؟ فقال: عكرمة فوق هؤلاء ونحو هذا، ثم
~~قال: روى عنه شعبة أحاديث (3) . وقال معاوية بن صالح (4) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال الغلابي (5) ، عن يحيى بن معين: ثبت. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (6) ، عن يحيى بن معين: صدوق، ليس بن بأس. وقال أبو حاتم (7) ، عن
~~يحيى بن معين: كان أميا، وكان __________ (1) تاريخه: 453. (2) تاريخ
~~بغداد: 12 / 259. (3) قال أحمد: كان يحيى بن سعيد القطان يختار ملازم بن
~~عمرو على عكرمة بن عمار، يعني يقول: هو ms07421 أثبت حديثا منه (علل أحمد: الترجمة
~~717) . وقال أحمد: أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ضعاف ليس بصحاح
~~(الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 294) . (4) تاريخ بغداد: 12 / 261. (5) نفسه.
~~(6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 41. (7) نفسه. PageV20P0259
# حافظا (1) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : سألت يحيى بن معين: قلت:
~~أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار؟ قال: عكرمة أحب إلي، أيوب ضعيف
~~(3) . وقال عبد الله بن علي بن المديني (4) ، عن أبيه: أحاديث عكرمة بن
~~عمار عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفهما.
~~وقال في موضع آخر (5) : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار
~~وضربه. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (6) ، عن علي بن المديني: كان عكرمة
~~بن عمار عند أصحابنا ثقة ثبتا (7) . __________ (1) وكذا قال الدوري عن ابن
~~معين (تاريخه: 2 / 414) . وكذا ابن طالوت (سؤالاته: الورقة 2) . (2)
~~تاريخه: الترجمة 123 - 489. (3) قال الدوري عن ابن معين: ثقة (تاريخه: 2 /
~~414) . وقال ابن طهمان عن ابن معين: ليس به بأس (ابن طهمان: الترجمة 93) .
~~وقال في موضع آخر عن ابن معين: أثبت من أيوب بن عتبة (ابن طهمان: الترجمة
~~167) . وقال الدورقي عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة
~~يكتب حديثه (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 294) . (4) تاريخ بغداد: 12 /
~~260. (5) نفسه. (6) سؤالاته: الترجمة 169. (7) قال علي بن المديني: إذا قال
~~عكرمة بن عمار: سمعت يحيى بن أبي كثير فانبذ يدك منه، وهشام أرفع قدرا،
~~وشيبان صحيح الحديث (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 294) . PageV20P0260
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : ثقة، يروي عنه النضر بن محمد ألف
~~حديث. وقال البخاري (2) : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ولم يكن عنده
~~كتاب. وقال أبو عبيد الآجري (3) : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار، فقال:
~~ثقة، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه
~~ملازم بن عمرو. وقال في موضع آخر (4) : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي
~~كثير، أعني: من أعلاهم في يحيى؟ فقال: هشام الدستوائي والأوزاعي. قلت:
~~ومعمر؟ قال: لا. قلت: عكرمة ms07422 بن عمار؟ قال: عكرمة مضطرب الحديث. قال يحيى:
~~أعلمهم به ملازم بن عمرو وقال النسائي: ليس به بأس إلا في حديثه عن يحيى بن
~~أبي كثير، وقال أبو حاتم (5) : كان صدوقا، وربما وهم في حديثه، وربما دلس،
~~وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط. وقال زكريا بن يحيى الساجي
~~(6) : صدوق، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان، ووثقه يحيى بن معين، وأحمد
~~بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير، وقدم
~~__________ (1) ثقاته: الورقة 39. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة 168. والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 294. (3) سؤالاته: 3 / الترجمة 264. (4) سؤالاته: 4 /
~~الورقة 6. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 41. (6) تاريخ بغداد: 12 / 260.
~~PageV20P0261
# ملازما على عكرمة بن عمار. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (1) :
~~عكرمة بن عمار ثقة عندهم، وروى عنه ابن مهدي ما سمعت فيه إلا خيرا. وقال في
~~موضع آخر (2) : عكرمة بن عمار شيخ اليمامة، وهو أثبت من ملازم بن عمرو.
~~وقال علي بن محمد الطنافسي (3) : حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار وكان ثقة.
~~وقال صالح بن محمد الأسدي (4) : كان ينفرد بأحاديث طوال، ولم يشركه فيها
~~أحد. قال وقدم البصرة، فاجتمع إليه الناس، فقال: ألا أراني فقيها وأنا لا
~~أشعر! وقال أيضا (5) : عكرمة بن عمار: صدوق إلا أن في حديثه شيئا، روى عنه
~~الناس. وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ (6) : عكرمة بن عمار ثقة،
~~روى عنه سفيان الثوري وذكره بالفضل، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء
~~لا يشاركه فيها أحد. __________ (1) تاريخ بغداد: 12 / 261. (2) نفسه. (3)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 41. (4) تاريخ بغداد: 12 / 259. (5) تاريخ
~~بغداد: 12 / 260. (6) تاريخ بغداد: 12 / 259. PageV20P0262
# وقال ابن خراش (1) : كان صدوقا، وفي حديثه نكرة. وقال الدارقطني (2) :
~~ثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة. وقال عاصم
~~بن علي (4) : كان مستجاب الدعوة. قال معاوية بن صالح (5) : توفي في إمارة
~~المهدي: ذكره لي عاصم بن علي، وقد حج. وقال أحمد بن حنبل (6) : مات ها هنا
~~بعد ما قدم بيسير، حدث ثم مات. وقال البخاري (7) والغلابي (8) : مات ببغداد
~~زمن المهدي. وقال خليفة بن ms07423 خياط (9) ، ويحيى بن معين (10) : مات سنة تسع
~~وخمسين ومئة. زاد يحيى: في رجب (11) . __________ (1) تاريخ بغداد: 12 /
~~261. (2) سؤالات البرقاني: الترجمة 403. (3) الكامل: 2 / الورقة 294. (4)
~~نفسه. (5) تاريخ بغداد: 12 / 261. (6) نفسه. (7) تاريخه الصغير: 2 / 139.
~~(8) تاريخ بغداد: 12 / 261. (9) تاريخه: 429. (10) تاريخ بغداد: 12 / 262.
~~(11) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 233) . وقال: أما روايته عن يحيى بن
~~أبي كثير = PageV20P0263
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في كتاب"رفع اليدين في الصلاة"،
~~وغيره. وروى له الباقون. 4009 - ع: عكرمة القرشي الهاشمي (1) ، أبو عبد
~~الله __________ = ففيها اضطراب، كان يحدث من غير كتابه. وقال ابن شاهين:
~~قال أحمد بن صالح: أنا أقول: إن عكرمة ثقة فأحتج به وبقوله لا شك فيه. وسئل
~~أيوب عنه. فقال: لو لم يكن عندي ثقة لم أكتب عنه (ثقاته: الترجمة 1074) ،
~~وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 109) . وقال أبو أحمد الحاكم: جل
~~حديثه عن يحيى وليس بالقائم (تهذيب التهذيب: 7 / 266) ، وقال ابن حجر في
~~التقريب: صدوق يغلط وفي روايته عن يحيي بن أبي كثير اضطراب. (1) طبقات ابن
~~سعد: 2 / 385 و5 / 287، وتاريخ الدوري: 2 / 412، وتاريخ الدارمي: الترجمة
~~357، 581، 604، وطبقات خليفة: 280، وتاريخه: 336، وعلل ابن المديني: 44،
~~47، 60، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 218، وتاريخه الصغير: 1 / 243،
~~257، 258، و2 / 119، والكنى لمسلم، الورقة 59، وثقات العجلي، الورقة 39،
~~والمعارف لابن قتيبة: 455، 457، والمعرفة والتاريخ،، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 167، 458، 491، 679، 680، 685، والكنى للدولابي: 2 / 58، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 168، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 32، والمراسيل: 158،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 229 - 230، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 292، وعلل
~~الدارقطني: 2 / الورقة 9، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 139، وتاريخ
~~أصبهان: 1 / 25، والسابق واللاحق: 56، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 /
~~311، والجمع لابن القيسراني: 1 / 394، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 109،
~~والاريب: 5 / 62، ومعجم البلدان: 1 / 465، و2 / 129، 414، 766، والكامل في
~~التاريخ:،، وتهذيب النووي: 1 / 340، والكاشف: 2 / الترجمة 3921، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4169، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5716، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~156، وسير أعلام النبلاء: 5 / 12 - 36، وديوان الضعفاء: الترجمة 2871،
~~وتذكرة الحفاظ: 95، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 48، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 33، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 24، وشرح علل الترمذي لابن رجب:
~~247، وجامع التحصيل: الترجمة 532، وغاية النهاية: 515، ونهاية السول:
~~الورقة 247، وتهذيب التهذيب: 7 / 263، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4928، وشذرات الذهب: 1 / 130. PageV20P0264
# المدني، مولى عبد الله بن عباس، أصله من البربر من أهل المغرب، كان لحصين
~~بن أبي الحر العنبري فوهبه لعبد الله بن عباس حين ms07424 جاء واليا على البصرة
~~لعلي بن أبي طالب. روى عن: جابر بن عبد الله (ق) ، والحجاج بن عمرو بن غزية
~~الأنصاري (4) ، والحسن بن علي بن أبي طالب، وصفوان بن أمية (س) : ومولاه
~~عبد الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ) ، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص (خ د س) ، وعقبة بن عامر الجهني (د) ، وعلي بن أبي طالب (1)
~~(س) ، ومعاوية بن أبي سفيان، ويحيى بن يعمر (د س) ، ويعلى بن أمية، وأبي
~~سعيد الخدري (خ) ، وأبي قتادة الأنصاري، وأبي هريرة (خ 4) ، وحمنة بنت جحش
~~(د) ، وعائشة أم المؤمنين (2) (خ 4) ، وأم عمارة الأنصارية (ت) . روى عنه:
~~أبان بن صمعة، وإبراهيم النخعي ومات قبله، وأرطاة بن أبي أرطاة، وإسحاق بن
~~عبد الله بن جابر العدني، وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن شروس
~~الصنعاني، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي، وأشعث بن سوار (س) ، وأيوب
~~السختياني (خ 4) ، وبدر بن عثمان (فق) ، وبشر بن أبي عمرو الخولاني، وبكر
~~بن عمرو المعافري، وتوبة العنبري، وثوربن زيد الديلمي (د ت س) ، وثور بن
~~يزيد الحمصي، وأبو الشعثاء جابر بن زيد البصري، وهو من أقرانه: وجابر بن
~~يزيد الجعفي (ق) ، وأبو بشر جعفر بن إياس (خ د) ، وجعفر بن ربيعة، والحارث
~~بن حصيرة، __________ (1) قال أبو زرعة الرازي: عكرمة عن علي مرسل
~~(المراسيل: 158) . (2) قال أبو حاتم: لم يسمع من عائشة (المراسيل: 158) .
~~PageV20P0265
# وحبيب بن أبي ثابت، وحبيب بن الزبير (مد) ، والحجاج بن أرطاة (ق) ،
~~والحسن بن ثوبان، والحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب (س) ، والحسين
~~بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس (ت ق) ، وحسين بن قيس أبو علي الرحبي (ت
~~ق) ، والحسين بن واقد المروزي، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (خ د) ، والحكم
~~بن أبان العدني (ر 4) ، والحكم بن عتيبة (س) ، وحماد بن أبي سليمان، وحميد
~~بن قيس الأعرج، وحميد الطويل (س) ، وحنظلة السدوسي، وخالد بن أبي عمران،
~~وخالد الحذاء (خ 4) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (د ت س) ، وداود ms07425 بن
~~الحصين، (بخ 4) ، وأبو الجحاف داود بن أبي عوف (ت) ، وداود بن أبي هند (د ت
~~س) ، والزبير بن الخريت (خ د) ، وزياد بن فياض الخزاعي، وزيد أبو أسامة
~~الحجام (س) ، وزيد مولى قيس الحذاء (بخ) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن
~~ثابت، وسعيد بن عبيد الله الثقفي، وسعيد بن مسروق الثوري (د) ، وأبو مسلمة
~~سعيد بن يزيد، وسفيان بن دينار التمار، وسفيان بن زياد العصفري (خ س) ،
~~وسلمة بن بخت، وسلمة بن كهيل، وسلمة بن وهرام (ت ق) ، وسليمان الأعمش،
~~وسماك بن حرب (ي 4) ، وسلام بن أبي عمرة الخراساني (ت) ، وسيار بن عبد
~~الرحمن الصدفي (د ق) ، وشبيب بن بشر البجلي، وشرقي البصري (قد) ، وأبو عامر
~~صالح بن رستم الخراز (فق) ، وصفوان بن عمرو الحمصي، وأبو شعيب الصلت بن
~~دينار المجنون، وعاصم بن بهدلة (د) ، وعاصم الأحول (خ د ت ق) ، وعامر
~~الشعبي (خ) ، وهو من أقرانه، وعباد بن منصور الناجي (د ت ق) ، والعباس بن
~~عبد الله بن معبد بن عباس (د) ، وعبد الله بن حسن بن حسن (س) ، وأبو حريز
~~عبد الله بن الحسين PageV20P0266
# قاضي سجستان (خت ت) ، وعبد الله بن طاوس، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
~~حسين، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (د س) ، وعبد الله بن
~~كثير القارئ المكي، وعبد الله بن كيسان المروزي (بخ د) ، وعبد الله بن
~~لهيعة مرسل، وعبد الله بن أبي نجيح، وعبد الله بن النعمان الحداني، وعبد
~~الرحمن بن الأصبهاني (د) ، وعبد الرحمن بن جساس الغافقي المصري، وعبد
~~الرحمن بن حسان، وعبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل (خ صد تم) ، وعبد العزيز
~~بن أبي رواد (ق) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (خ 4) وعبد الكريم أبو أمية
~~البصري، وعبد الملك بن أبي بشير المدائني (بخ د ت س) ، وعبد الملك بن جريج
~~المكي (ت) ، مرسل، وعبد الواحد بن صفوان بن أبي عياش (فق) ، مولى عثمان بن
~~عفان، وعثمان بن حكيم الأنصاري، وعثمان بن ms07426 سعد الكاتب (ت) ، وعثمان بن غياث
~~البصري (خت) ، وعثمان الشحام (د س) ، وعثمان الجزري، وعصام بن قدامة، وعطاء
~~بن السائب (تم س) ، وعطاء الخراساني، وعطية العوفي، وعقيل بن خالد الأيلي
~~(قد) ، وعلباء بن أحمر اليشكري (ت س ق) ، وعلي بن الأقمر، وعلي بن بذيمة
~~الجزري (س) ، وعمارة بن أبي حفصة (خ د ت س) ، وعمر بن أبي زائدة، وعمر بن
~~عطاء بن وراز (د ق) ، وعمر بن فروخ العبدي (مد) ، وعمرو بن أبي حكيم الكردي
~~الواسطي، وعمرو بن دينار المكي (خ 4) ، وعمرو بن عبد الله بن الأسوار
~~اليماني (د) ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (4) ، وعمرو بن مسلم الجندي
~~(د ت) وعمرو بن هرم الأزدي (م س ق) ، وعمران بن حدير، وعمران بن سليمان
~~المرادي الكوفي، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، والعلاء بن
~~المسيب، وعيسى بن عبيد الكندي، PageV20P0267
# وغيلان بن أنس (د) ، وأبو الليث الفضل بن ميمون البصري، وفضيل بن غزوان
~~الضبي (خ ت س) ، وفطر بن خليفة، والقاسم بن أبي بزة المكي، وقباث بن رزين
~~اللخمي وقتادة بن دعامة (خ 4) ، وقرظة (س) ، وقزعة المكي، مولى لعبد القيس
~~(س) ، وليث بن أبي سليم (ت ق) ، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن طلحة بن يزيد بن
~~ركانة، ومحمد بن عبد الله بن أبي مريم، ومحمد بن عبد الرحمن بن عبيد مولى
~~آل طلحة وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (خ س ق) ، ومحمد بن علي بن
~~يزيد بن ركانة (د) ، ومحمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت (د) ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي (د س) ، ومرزوق أبو بكير التيمي
~~الكوفي مؤذن التيم، ومطر بن ميمون المحاربي (ق) ، ومطر الوراق (د) ، ومغيرة
~~بن مقسم الضبي، ومقاتل بن حيان (فق) ، ومكحول الشامي، ومنصور بن المعتمر
~~اليشكري (خت) ، ومهدي بن حرب (د س ق) ، وهو ابن أبي مهدي الهجري العبدي،
~~وموسى بن أيوب الغافقي المصري (ق) ، وموسى بن عقبة (س) ، وموسى بن عمير
~~العنبري ms07427 الكوفي، وموسى بن مسلم الطحان المعروف بالصغير (د) ، وموسى بن
~~ميسرة المدني، وميسرة الأشجعي الكوفي، ونزار بن حيان الأسدي (ت ق) ، وأبو
~~عمر النضر بن عبد الرحمن الخزاز (1) (ت) ، ونعيم بن ميسرة النحوي، وأبو
~~مكين نوح بن ربيعة (ق) ، وهشام بن حسان (خ 4) ، وهمام بن نافع والد عبد
~~الرزاق، وهلال بن خباب (4) ، والوليد بن العيزار، ووهب بن نافع عم عبد
~~الرزاق، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن أبي كثير اليمامي (خ 4) ، ويزيد
~~بن __________ (1) المشتبه (161) . PageV20P0268
# حازم أخو جرير بن حازم (قد) ، ويزيد بن أبي حبيب المصري، ويزيد بن أبي
~~زياد (د) ، ويزيد بن أبي سعيد النحوي (بخ 4) ، ويعلى بن حكيم الثقفي البصري
~~(خ د س) ، ويعلى بن مسلم المكي (خ) ، ويونس بن عبيد البصري، ويونس بن يزيد
~~الأيلي، وأبو إسحاق السبيعي (مد ت) ، وأبو إسحاق الشيباني (خ د س) ، وأبو
~~الأشهب العطاردي، وأبو بكر الهذلي، وأبو حصين الأسدي، وأبو رجاء الأزدي
~~(قد) وأبو الزبير المكي (م س ق) ، وأبو الزعراء الجشمي، وأبو سعد البقال
~~(ت) ، وأبو صالح مولى أم هاني، وأبو المنيب العتكي المروزي، وأبو يزيد
~~المدني (خ س) ، وأبو يزيد اليمامي. قال حرمي بن عمارة، عن عبد الرحمن بن
~~حسان: سمعت عكرمة، يقول: طلبت العلم أربعين سنة، وكنت أفتي بالباب وابن
~~عباس في الدار. وقال الزبير بن الخريت (1) عن عكرمة: كان ابن عباس يضع في
~~رجلي الكل على تعليم القرآن والسنن. وقال يزيد النحوي (2) عن عكرمة: قال
~~ابن عباس: انطلق فأفت الناس وأنا لك عون. قال: قلت: لو أن هذا الناس (3)
~~مثلهم مرتين لأفتيتهم. قال: انطلق فأفتهم، فمن جاءك يسألك عما يعنيه فأفته،
~~ومن سألك عما لا يعنيه فلا تفته، فإنك تطرح ثلثي مؤنة الناس. وقال علي بن
~~عياش الحصمي، عن عبد الحميد بن بهرام: رأيت عكرمة أبيض اللحية عليه عمامة
~~بيضاء طرفها بين كتفيه قد أدارها تحت __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 /
~~287. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 32. (3) هكذا في النسخ. وفي"الجرح
~~والتعديل": لو أن مع الناس. PageV20P0269
# لحيته، وقميصه إلى الكعبين، وكان رداؤه ms07428 أبيض، وقدم على بلال بن مرداس
~~الفزاري، وكان على المدائن فأجازه بثلاثة آلاف، فقبضها منه. وقال أبو سعيد
~~بن يونس: عكرمة من سكان المدينة، وقد كان سكن مكة، قدم مصر، ونزل على عبد
~~الرحمن بن الجساس الغافقي، وصار إلى أفريقية. وقال عباس بن مصعب المروزي
~~(1) : كان أعلم شاكردي (2) ابن عباس بالتفسير، وكان يدور البلدان يتعرض،
~~وقدم مرو على مخلد بن يزيد بن المهلب، وكان يجلس في السراجين في دكان أبي
~~سملة السراج المغيرة بن مسلم فحمله على بغلة حضراء. وقال أبوتميلة (3) عن
~~ضماد بن عامر القسملي عن الفرزدق بن جواس الحماني: كنا مع شهر بن حوشب
~~بجرجان فقدم علينا عكرمة، فقلنا لشهر: ألا نأتيه؟ فقال: إيتوه، فإنه لم تكن
~~أمه إلا كان لها حبر، وإن مولى ابن عباس حبر هذه الأمة. وقال إسماعيل بن
~~عبد الكريم (4) ، عن عبد الصمد بن معقل: لما قدم عكرمة الجند أهدى له طاوس
~~نجيبا بستين دينارا، فقيل لطاوس: ما يصنع هذا العبد بنجيب بستين دينارا؟
~~فقال: أتروني لا أشتري علم ابن عباس لعبد الله بن طاوس بستين دينارا؟ وقال
~~عباس الدوري (5) عن يحيى بن معين: مات ابن عباس __________ (1) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 292. (2) لفظة فارسية بمعنى الصاحب والتمليذ. (3) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 168. (4) نفسه. (5) تاريخه: 2 / 412. PageV20P0270
# وعكرمة عبد لم يعتقه، فباعه علي بن عبد الله بن عباس، فقيل له: تبيع علم
~~أبيك؟ ! فاسترده. وقال الواقدي، عن أبي بكر بن أبي سبرة: باع علي بن عبد
~~الله بن عباس عكرمة من خالد بن يزيد بن معاوية بأربعة آلاف دينار، فاستقاله
~~فأقاله، وأعتقه. وقال داود بن أبي هند (1) ، عن عكرمة: قرأ ابن عباس هذه
~~الآية: {لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا) {2) . قال ابن
~~عباس: لم أدر أنجا القوم أم هلكوا؟ قال فما زلت أبين له أبصره حتى عرف أنهم
~~قد نجوا، قال: فكساني حلة. وقال محمد بن فضيل (3) ، عن عثمان بن حكيم: كنت
~~جالسا مع أبي أمامة بن سهل بن حنيف إذ جاء عكرمة، فقال: يا أبا أمامة ms07429 أذكرك
~~الله هل سمعت ابن عباس يقول: ما حدثكم عني عكرمة فصدقوه، فإنه لم يكذب علي؟
~~فقال أبو أمامة: نعم. وقال أيوب عن عمرو بن دينار (4) : دفع إلي جابر بن
~~زيد مسائل أسأل عنها عكرمة وجعل يقول: هذا عكرمة مولى ابن عباس، هذا البحر
~~فسلوه. وقال سفيان بن عيينة (5) عن عمرو بن دينار: سمعت أبا الشعثاء
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 287 - 288. (2) سورة الاعراف (164) .
~~(3) تاريخ الدوري: 2 / 413. (4) طبقات ابن سعد: 2 / 385 و5 / 288. (5)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 292. PageV20P0271
# يقول: هذا عكرمة مولى ابن عباس، هذا أعلم الناس. قال سفيان: الوجه الذي
~~غلبه فيه عكرمة المغازي، وكان إذا تكلم فسمعه إنسان قال كأنه مشرف عليهم
~~يراهم. وقال جرير بن عبد الحميد (1) ، عن مغيرة: قيل لسعيد بن جبير: تعلم
~~أحدا أعلم منك؟ قال: نعم، عكرمة. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: تزوج
~~عكرمة أم سعيد بن جبير، فلما قتل سعيد بن جبير، قال إبراهيم: ما خلف بعده
~~مثله. وقال إسماعيل بن أبي خالد: سمعت الشعبي يقول: ما بقي أحد أعلم بكتاب
~~الله من عكرمة. وقال سلام بن مسكين (2) ، عن قتادة: أعلم الناس بالحلال
~~والحرام الحسن، وأعلمهم بالمناسك عطاء، وأعلمهم بالتفسير عكرمة. وقال سعيد
~~بن أبي عروبة (3) عن قتادة: كان أعلم التابعين أربعة: كان عطاء بن أبي رباح
~~أعلمهم بالمناسك، وكان سعيد بن جبير أعلمهم بالتفسير. وكان عكرمة أعلمهم
~~بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان الحسن أعلمهم بالحلال والحرام. وقال
~~حاتم بن وردان (4) عن أيوب: اجتمع حفاظ ابن عباس فيهم سعيد بن جبير وعطاء
~~وطاوس على عكرمة، فقعدوا فجلسوا يسألونه عن حديث ابن عباس، قال: وكلما
~~حدثهم حديثا، قال سعيد بن جبير __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 413. (2)
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 701 - 702. (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 16. (4)
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 7. PageV20P0272
# هكذا، فعقد ثلاثين، حتى سئل عن الحوت، فقال عكرمة: كان يسايرهما في ضحضاح
~~من الماء فقال سعيد: أشهد على ابن عباس أنه قال كانا يحملانه في مكتل (1) ،
~~فقال أيوب: أراه كان يقول القولين جميعا. وقال هشيم عن أبي بكر الهذلي: قلت
~~للزهري: إن عكرمة وسعيد بن جبير اختلفا في ms07430 رجل من المستهزئين، فقال سعيد:
~~الحارث بن غيطلة، وقال عكرمة: الحارث بن قيس، فقال: صدقا جميعا كانت أمه
~~تدعى غيطلة، وكان أبوه يدعى قيسا. وقال يحيى بن الضريس عن أبي سنان، عن
~~حبيب بن أبي ثابت: اجتمع عندي خمسة لا يجتمع عندي مثلهم أبدا: عطاء، وطاوس،
~~ومجاهد، وسعيد بن جبير وعكرمة، فأقبل مجاهد وسعيد بن جبير يلقيان على عكرمة
~~التفسير، فلم يسألاه عن آية إلا فسرها لهما، فلما نفد ما عندهما جعل يقول:
~~أنزلت آية كذا في كذا، وأنزلت آية كذا في كذا، قال: ثم دخلوا الحمام ليلا.
~~وقال علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أصحاب ابن عباس ستة: مجاهد،
~~وطاوس، وعطاء، وسعيد بن جبير، وعكرمة، وجابر بن زيد. وقال سفيان بن عيينة
~~(2) سمعت أيوب يقول: لو قلت لك إن الحسن ترك كثيرا من التفسير حين دخل
~~علينا عكرمة البصرة حتى خرج منها لصدقت. __________ (1) المكتل: الزنبيل.
~~(2) ضعفاء العقيلي: الورقة 168. PageV20P0273
# وقال زيد بن الحباب: سمعت سفيان الثوري يقول بالكوفة: خذوا التفسير عن
~~أربعة، عن: سعيد بن جبير، ومجاهد، وعكرمة، والضحاك. وقال إسماعيل بن علية
~~(1) عن أيوب: قال عكرمة: إني لأخرج إلى السوق فأسمع الرجل يتكلم بالكلمة
~~فينفتح لي خمسون بابا من العلم. وقال يحيى بن أيوب المصري (2) : قال لي ابن
~~جريج: قدم عليكم عكرمة؟ قال: قلت: بلى. قال: فكتبتم عنه؟ قلت: لا. قال:
~~فاتكم ثلثا العلم. وقال غسان بن مضر (3) ، عن أبي سلمة سعيد بن يزيد: سمعت
~~عكرمة يقول: ما لكم لا تسألوني أفلستم؟ وقال أمية بن شبل (4) عن معمر عن
~~أيوب: قدم علينا عكرمة مولى ابن عباس، فاجتمع الناس عليه حتى أصعد فوق ظهر
~~بيت. وقال عبد الرزاق (5) عن معمر عن أيوب: كنت أريد أن أرحل إلى عكرمة إلى
~~أفق من الآفاق، فإني لفي سوق البصرة إذا رجل على حمار، فقيل لي: عكرمة،
~~قال: واجتمع الناس إليه، قال: فقمت إليه، فما قدرت على شيء أسأله عنه ذهبت
~~مني المسائل، فقمت إلى جنب حماره، فجعل الناس يسألونه، وأنا أحفظ ms07431.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 288. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~292. (3) تاريخ الدوري: 2 / 43. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 289. (5) نفسه.
~~PageV20P0274
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (7) عن يحيى بن معين: حدثني من سمع حماد بن
~~زيد يقول: سمعت أيوب وسئل عن عكرمة كيف هو؟ فقال أيوب: لو لم يكن عندي ثقة
~~لم أكتب عنه. وقال سليمان بن حرب (2) ، عن حماد بن زيد: قيل لأيوب: أكنتم
~~أو كانوا يتهمون كرمة؟ قال: أما أنا فلم أكن أتهمه. وقال الأعمش (3) عن
~~حبيب بن أبي ثابت: مر عكرمة بعطاء وسعيد بن جبير، فحدثهم، فلما قام، قلت
~~لهما: تنكران مما حدث شيئا؟ قالا: لا. وقال شيبان بن عبد الرحمن (4) ، عن
~~أبي إسحاق: سمعت سعيد بن جبير يقول: إنكم لتحدثون عن عكرمة بأحاديث لو كنت
~~عنده ما حدث بها. قال: فجاء عكرمة فحدث بتلك الأحاديث كلها، قال: والقوم
~~سكوت، فما تكلم سعيد، قال: ثم قام عكرمة، فقالوا: يا أبا عبد الله ما شأنك؟
~~قال: فعقد ثلاثين، وقال: أصاب الحديث. وقال حماد بن زيد (5) ، عن أيوب: قال
~~عكرمة: أرأيت هؤلاء الذين يكذبوني من خلفي؟ أفلا تكذبوني في وجهي؟ فإذا
~~كذبوني في وجهي، فقد والله كذبوني. وقال حجاج الصواف (6) ، أن أرطاة بن أبي
~~أرطاة: أنه سمع __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 32. (2) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 289، وعلل أحمد: الترجمة 816. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 289.
~~(4) طبقات ابن سعد: 5 / 288. (5) نفسه. (6) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~292. PageV20P0275
# عكرمة يحدث القوم وفيهم سعيد بن جبير وغيره من أهل المدينة، قال: إن
~~للعلم ثمنا فأعطوه ثمنه: قالوا: وما ثمنه يا أبا عبد الله؟ قال: ثمنه أن
~~يضعه عند من يحسن حفظه، ولا يضيعه. وقال سليمان الأحول (1) : لقيت عكرمة
~~ومعه ابن له، فقلت له: أيحفظ هذا من حديثك شئيا؟ فقال: إنه يقال: إن أزهد
~~الناس في عالم أهله. وقال القاسم بن الفضل الحداني، عن زياد بن مخراق: كتب
~~الحجاج بن يوسف إلى عثمان بن حيان: سل عكرمة مولى ابن عباس عن يوم القيامة،
~~أم من الدنيا هو، أم من الآخرة؟ فسأله، فقال عكرمة: صدر ذلك اليوم من
~~الدنيا وآخره ms07432 من الآخرة. وقال حماد بن زيد، عن أيوب: سمعت رجلا قال لعكرمة:
~~فلان يسبني في النوم، قال: اضرب ظله ثمانين! وقال الأصمعي، عن أبي جميع، عن
~~أبي يزيد المدني: كان عكرمة إذا رأى السؤال يوم الجمعة سبهم، فقلت له: ما
~~تريد منهم؟ فقال: كان ابن عباس يسبهم إذا رآهم، فقلت له: كما قلت لي، فقال:
~~إنهم لا يشهدون للمسلمين عيدا ولا جمعة إلا للمسألة والأذى، فإذا كانت رغبة
~~الناس إلى الله كانت رغبتهم إلى الناس. وقال أبو شهاب الحناط عن حميد
~~الطويل، عن عكرمة: أنه ذكر عنده أنه يكره للصائم الحجامة، قال: أفلا تكره
~~له الخرات (2) . __________ (1) نفسه. (2) الخرات: الخرت يعني الثقب في
~~الاذن وغيره. PageV20P0276
# وقال عمرو بن خالد الحراني عن ابن لهيعة: قال أبو الأسود: أنا أول من هيج
~~عكرمة على السير إلى أفريقية، قلت له: أنا أعرف قوما لو أتيتهم، قال أبو
~~الأسود: فلقيني جليس له، فقال: هو ذا عكرمة يتجهز إلى أفريقية. قال: فلما
~~قدم عليهم اتهموه، قال: وكان قليل العقل خفيفا كان قد سمع الحديث من رجلين،
~~وكان إذا سئل حدث به عن رجل ثم يسأل عنه بعد ذلك، فيحدث به عن الآخر،
~~وكانوا يقولون: ما أكذبه، فشكوا ذلك إلى إسماعيل بن عبيد الأنصاري، وكان له
~~فضل وورع، فقال: لا بأس به أنا أشفيكم منه، فبعث إليه، فقال له: كيف سمعت
~~ابن عباس يقول في كذا وكذا، فقال: كذاو كذا. فقال إسماعيل: صدقت سألت عنها
~~ابن عباس، فقال: هكذا. قال ابن لهيعة: وكان يحدث برأي نجدة الحرروي، وأتاه
~~فأقام عنده ستة أشهر، ثم أتى ابن عباس فسلم عليه فقال ابن عباس، قد جاء
~~الخبيث. وقال سعيد بن أبي مريم (1) عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود: كنت أول
~~من سبب لعكرمة الخروح إلى المغرب، وذلك أني قدمت من مصر إلى المدينة،
~~فلقيني عكرمة، وساءلني عن أهل المغرب، فأخبرته بغفلتهم، قال: فخرج إليهم،
~~وكان أول ما أحدث فيهم رأي الصفرية (2) . وقال يعقوب بن سفيان (3) : سمعت
~~ابن بكير يقول: قدم ms07433 عكرمة مصر، وهو يريد المغرب، ونزل هذه الدار، وأومأ إلى
~~دار إلى جانب __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 292. (2) فرقة من
~~فرق الخوارج، وفي ثبوت ذلك عنه نظر. (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 7.
~~PageV20P0277
# دار ابن بكير، وخرج إلى المغرب، فالخوارج الذين بالمغرب عنه أخذوا. وقال
~~علي بن المديني (1) : كان عكرمة يرى رأي نجدة الحروري. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: إنما لم يذكر مالك بن أنس عكرمة، لأن عكرمة
~~كان ينتحل رأي الصفرية. وقال عمر بن قيس المكي، عن عطاء: كان عكرمة إباضيا.
~~وقال الحسن بن عطية القرشي الكوفي: سمعت أبا مريم يقول: كان عكرمة بيهسيا.
~~وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سألت أحمد بن حنبل عن عكرمة، قال: كان
~~يرى رأي الإباضية، فقال: يقال: إنه كان صفريا، قال: قلت لأحمد بن حنبل: كان
~~عكرمة أتى البربر؟ قال: نعم، وأتى خراسان يطوف على الأمراء يأخذ منهم. وقال
~~علي بن المديني (2) : حكي عن يعقوب الحضرمي عن جده، قال: وقف عكرمة على باب
~~المسجد، فقال: ما فيه إلا كافر، قال: وكان عكرمة يرى رأي الإباضية. وقال
~~خلاد بن سليمان الحضرمي، عن خالد بن أبي عمران: دخل علينا عكرمة مولى ابن
~~عباس بأفريقية في وقت الموسم، فقال: وددت أني اليوم بالموسم، بيدي حربة
~~أضرب بها يمينا وشمالا، وفي __________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 7. (2)
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 11 - 12. PageV20P0278
# رواية: فأعترض بها من شهد الموسم، قال خالد: فمن يومئذ رفض به أهل
~~أفريقية. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: كان عكرمة يرى رأي الخوارج، وادعى
~~على عبد الله بن عباس أنه كان يرى (1) رأي الخوارج (2) . وقال أبو خلف عبد
~~الله بن عيسى الخراز عن يحيى البكاء: سمعت ابن عمر يقول لنافع: اتق الله
~~ويحك يا نافع، ولا تكذب علي كما كذب عكرمة على ابن عباس، كما أحل الصرف،
~~وأسلم ابنه صيرفيا (3) . __________ (1) سقطت من نسخة ابن المهندس. (2) قال
~~الطبري: لو كان كل من ادعي عليه مذهب من المذاهب الرديئة ثبت عليه ما ادعى
~~به وسقطت عدالته وبطلت شهادته بذلك للزم ترك أكثر ms07434 محدثي الامصار لانه ما
~~منهم إلا وقد نسبه قوم إلى ما يرغب به عنه" (انظر مقدمة فتح الباري: 427) .
~~(3) سيأتي بعد قليل بعض الاقوال تنسب الكذب إلى عكرمة، وإن كان هذا القول
~~المنسوب إلى ابن عمر لا يصح عنه فإنه من رواية أبي خلف الجزار عن يحيى
~~البكاء، ويحيى البكاء هذا متروك، فلا يصح أن يجرح أحد بكلام مجروح، ثم إن
~~أهل الحجاز يطلقون (كذب) في موضع (أخطأ) ، ذكر ذلك ابن حبان في ترجمة برد
~~من كتاب "الثقات" ويؤيد ذلك اطلاق عبادة بن الصامت قوله: كذب أبو محمد لما
~~أخبر أنه يقول: الوتر واجب، فإن أبا محمد (مسعود بن زيد وهو صحابي لم يقله
~~رواية وإنما قاله اجتهادا والمجتهد لا يقال إنه كذب إنما يقال إنه أخطأ،
~~وذكر ابن عبد البر لذلك أمثلة كثيرة (انظر الفتح: 1 / 426) . وقال ابن
~~منظور في (كذب) من لسان العرب: وفي حديث صلاة الوتر: كذب أبو محمد، أي:
~~أخطأ، سماه كذبا، لانه يشبهه في كونه ضد الصواب، كما أن الكذب ضد الصدق وإن
~~افترقا من حيث النية والقصد، لان الكاذب يعلم إن ما يقوله كذب، والمخطئ لا
~~يعلم، وهذا الرجل ليس بمخبر، وإنما قاله باجتهاد أداه إلى أن الوتر واجب،
~~والاجتهاد لا يدخله الكذب، وإنما يدخله الخطأ، وأبو محمد صحابي واسمه مسعود
~~بن زيد، وقد استعملت العرب الكذب في = PageV20P0279
# وقال إبراهيم بن سعد (1) ، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب: أنه كان يقول
~~لغلام له يقال له (2) برد: يا برد لا تكذب علي كما يكذب عكرمة على ابن
~~عباس. وقال إسحاق بن عيسى ابن الطباع: سألت مالك بن أنس، قلت: أبلغك أن ابن
~~عمر، قال لنافع: لا تكذب علي كما كذب عكرمة على عبد الله بن عباس؟ قال: لا،
~~ولكن بلغني أن سعيد بن المسيب قال ذلك لبرد مولاه. وقال جرير بن عبد الحميد
~~(3) عن يزيد بن أبي زياد، دخلت على علي بن عبد الله بن عباس وعكرمة مقيد
~~على باب الحش، قال: قلت: ما لهذا كذا؟ قال ms07435: إنه يكذب على أبي. وقال هشام بن
~~سعد، عن عطاء الخراساني: قلت لسعيد بن المسيب: إن عكرمة مولى ابن عباس يزعم
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة، وهو محرم، فقال: كذب مخبثان
~~اذهب إليه فسبه، سأحدثك: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو محرم، فلما
~~حل تزوجها. __________ = موضع الخطأ وأنشد بيت الاخطل: كذبتك عينك أم رأيت
~~بواسط وقال ذو الرمة: وما في سمعه كذب. وفي حديث عروة، قيل له: إن ابن عباس
~~يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم لبث بمكة بضع عشرة سنة، فقال: كذب، أي
~~أخطأ. ومنه قول عمران لسمرة حين قال: المغمى عليه يصلي مع كل صلاة صلاة حتى
~~يقضيها فقال: كذبت، ولكنه يصليهن معا. أي: أخطأت. (1) المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 5. (2) ما بين الحاصرتين إضافة مني للتوضيح. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~168. PageV20P0280
# وقال شعبة بن عمرو بن مرة: سأل رجل سعيد بن المسيب عن آية من القرآن،
~~فقال: لا تسألني عن القرآن، وسل عنه من يزعم أنه لا يخفى عنه منه شيء،
~~يعني: عكرمة. وقال فطر بن خليفة (1) : قلت لعطاء: إن عكرمة يقول: قال ابن
~~عباس: سبق الكتاب المسح على الخفين، فقال: كذب عكرمة، سمعت ابن عباس يقول:
~~امسح على الخفين، وإن خرجت من الخلاء. وقال مسلم بن خالد الزنجي عن عبد
~~الله بن عثمان بن خثيم: أنه كان جالسا مع سعيد بن جبير فمر به عكرمة، ومعه
~~ناس، فقال لنا سعيد بن جبير: قوموا إليه، فاسألوه، واحفظوا ما تسألون عنه
~~وما يجيبكم. فقمنا إلى عكرمة، فسألناه عن أشياء فأجابنا فيها، ثم أتينا
~~سعيد بن جبير، فأخبرناه، فقال: كذب. وقال بشر بن المفضل، عن عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم: سألت عكرمة أنا وعبد الله بن سعيد عن قوله تعالى: {والنخل
~~باسقات لها طلع نضيد) {2) : قال: بسوقها كبسوق النساء عند ولادتها. قال:
~~فرجعت إلى سعيد بن حبير، فذكرت ذلك له، فقال: كذب، بسوقها: طولها. وقال
~~إسرائيل عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة: أنه كره كراء الأرض. قال ms07436: فذكرت
~~ذلك لسعيد بن جبير، فقال: كذب عكرمة، سمعت ابن عباس يقول: إن أمثل ما أنتم
~~صانعون استئجار __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 292. (2) سورة
~~ق، الآية: 10. PageV20P0281
# الأرض البيضاء سنة بسنة. وقال مسلم بن إبراهيم (1) ، عن الصلت بن دينار
~~أبي شعيب المجنون: سألت محمد بن سيرين عن عكرمة، فقال: ما يسوءني أنه يكون
~~من أهل الجنة، ولكنه كذاب. وقال عارم (2) ، عن الصلت بن دينار: قلت لمحمد
~~بن سيرين: إن عكرمة يؤذينا، ويسمعنا ما نكره. قال: فقال كلاما فيه لين،
~~أسأل الله أن يميته ويريحنا منه. وقال وهيب بن خالد (3) : سمعت يحيى بن
~~سعيد الأنصاري وأيوب ذكر عكرمة، فقال يحيى: كان كذابا، وقال أيوب: لم يكن
~~بكذاب. وقال أبو بكر الإسماعيلي، عن عمران بن موسى السختياني، عن إبراهيم
~~بن المنذر الحزامي، عن هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي: سمعت ابن أبي
~~ذئب يقول: رأيت عكرمة مولى ابن عباس، وكان غير ثقة. وقال أبو جعفر العقيلي
~~(4) عن محمد بن رزيق بن جامع المديني عن إبراهيم بن المنذر، عن هشام بن عبد
~~الله، عن ابن أبي ذئب: كان عكرمة مولى ابن عباس ثقة، فالله أعلم.
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 292. (2) نفسه. (3) ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 168. (4) نفسه. PageV20P0282
# وقال ضمرة بن ربيعة (1) ، عن رجاء بن أبي سلمة: سمعت ابن عون يقول: ما
~~تركوا أيوب حتى استخرجوا منه ما لم يكن يريد، يعني: الحديث عن عكرمة. وقال
~~ضمرة أيضا (2) : قيل لداود بن أبي هند: تروي عن عكرمة؟ قال: هذا عمل أيوب
~~قال: عكرمة، فقلنا: عكرمة! وقال إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن معن بن عيسى
~~ومطرف بن عبد الله المدني ومحمد بن الضحاك الحزامي، قالوا: كان مالك لا يرى
~~عكرمة ثقة، ويأمر أن لا يؤخذ عنه. وقال عباس الدوري: (3) عن يحيى بن معين:
~~كان مالك بن أنس يكره عكرمة قلت: فقد روى عن رجل عنه؟ قال: نعم، شيء يسير
~~(4) . وقال محمد بن علي بن المديني: سمعت أبي يقول: لم يسم مالك عكرمة في
~~شيء من كتبه إلا في حديث ثور ms07437 عن عكرمة عن ابن عباس في الرجل يصيب أهله،
~~يعني وهو محرم، قال: يصوم ويهدي، فكأنه ذهب إلى أنه يرى رأي الخوارج، وكان
~~يقول في كتبه: رجل. وقال الربيع بن سليمان عن الشافعي: وهو، يعني: مالك بن
~~أنس - سئ الرأي في عكرمة، قال: لا أرى لأحد أن يقبل حديثه. وقال حنبل بن
~~إسحاق، عن أحمد بن حنبل: عكرمة، يعني: __________ (1) المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 5. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 8. (3) تاريخه: 2 / 412. (4) قال الدوري:
~~قال يحيى: وبلغنا عن عكرمة أنه كان لا يقول (أي قول الخوارج) وهذا باطل
~~(تاريخه: 2 / 412) . PageV20P0283
# ابن خالد المخزومي - أوثق من عكرمة مولى ابن عباس. وقال أيضا: سمعت أبا
~~عبد الله، قال: عكرمة مضطرب الحديث - مختلف عنه، وما أدري. وقال أيوب (1)
~~عن قتادة: ما حفظت عن عكرمة إلا بيت شعر. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: رأيت
~~في كتاب علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: حدثوني، والله، عن أيوب
~~أنه ذكر له أن عكرمة لا يحسن الصلاة، قال: أيوب: وكان يصلي. وقال الفضل بن
~~موسى عن رشدين بن كريب: رأيت عكرمة قد أقيم قائما في لعب النرد. وقال الحسن
~~بن علي الخلال: سمعت يزيد بن هارون يقول: قدم عكرمة البصرة، فأتاه أيوب،
~~وسليمان التيمي، ويونس بن عبيد، فبينما هو يحدثهم إذ سمع صوت غناء، فقال
~~عكرمة: أمسكوا، ثم قال: قاتله الله لقد أجاد أو قال: ما أجود ما غنى. قال:
~~فأما سليمان ويونس فلم يعاودا إليه وعاد إليه أيوب. قال يزيد: وقد أحسن
~~أيوب. وقال أحمد بن سليمان، عن إسماعيل بن علية: ذكر أيوب عكرمة، فقال: كان
~~قليل العقل، أتيناه يوما فقال: والله لأحدثنكم، فمكثنا ساعة، فجعل يحدثنا،
~~ثم قال: أيحسن حسنكم مثل هذا؟ قال: وبينا أنا عنده يوما وهو يحدثنا إذ رأى
~~أعرابيا، فقال: هاه ألم أرك بأرض الجزيرة أو غيرها؟ فأقبل عليه وتركنا!
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 292. PageV20P0284
# وقال شبابة بن سوار (1) عن المغيرة بن مسلم: لما قدم عكرمة خراسان، قال
~~أبو مجلز: سلوه ما جلاجل الحاج؟ قال: فسئل عكرمة عن ذلك ms07438. فقال: وأنى هذا
~~بهذه الأرض، جلاجل الحاج: الإفاضة. قال: فقيل لأبي مجلز، فقال: صدق. وقال
~~شبابة أيضا (2) : أخبرني أبو الطيب موسى بن يسار، قال: رأيت عكرمة جائيا من
~~سمرقند، وهو على حمار تحته جوالقان فيهما حرير أجازه بذلك عامل سمرقند،
~~ومعه غلام. قال: وسمعت عكرمة بسمرقند، وقيل له: ما جاء بك إلى هذه البلاد؟
~~قال: الحاجة. وقال عبد العزيز بن أبي رواد: قلت لعكرمة: تركت الحرمين وجئت
~~إلى خراسان؟ قال: أسعى على بناتي. وقال عمران بن حدير: تناول عكرمة عمامة
~~له خلقا، فقال رجل: ما تريد إلى هذه العمامة، عندنا عمائم نرسل إليك
~~بواحدة، قال: أنا لا آخذ من الناس شيئا إنما آخذ من الأمراء (3) (4) . وقال
~~الأعمش عن إبراهيم: لقيت عكرمة، فسألته عن البطشة الكبرى، قال: يوم
~~القيامة. فقلت: إن عبد الله كان يقول: يوم بدر. فأخبرني من سأله بعد ذلك
~~فقال: يوم بدر. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 290. (2) طبقات ابن سعد:
~~5 / 291. (3) هذا هو آخر الجزء الرابع والاربعين بعد المئة. وقد كتب ابن
~~المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (4) أن أخذ عكرمة
~~الجوائز من الامراء مما جرح به، وهو أمر فيه نظر، وقد عرفنا جملة من ثقات
~~المحدثين يأخذون جوائز الامراء والحكام، وهذا الزهري قد كان في ذلك أشهر من
~~عكرمة، ومع ذلك لم يترك أحد الرواية عنه بسبب ذلك. PageV20P0285
# وقال عباس بن حماد بن زائدة: عن عثمان بن مرة، قلت للقاسم: إن عكرمة مولى
~~ابن عباس، قال: حدثنا ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~المزفت والنقير والدباء والحنتم والجرار، قال: يا ابن أخي، إن عكرمة كذاب
~~يحدث غدوة حديثا يخالفه عشية. رواه روح بن عبادة عن عثمان بن مرة نحوه.
~~وقال مسلم بن الحجاج: حدثنا إبراهيم بن خالد اليشكري، قال: حدثنا أبو
~~الوليد الطيالسي، عن القاسم بن معن بن عبد الرحمن، قال: حدثني أبي، عن عبد
~~الرحمن، قال: حدث عكرمة بحديث، فقال: سمعت ابن عباس يقول كذا وكذا، قال:
~~فقلت يا غلام هات ms07439 الدواة والقرطاس؟ فقال: أعجبك؟ قلت: نعم. قال: تريد أن
~~تكبته؟ قلت: نعم. قال: إنما قلته برأيي. وقال أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر
~~(1) ، عن سعيد بن عبد العزيز: قال خالد بن يزيد بن معاوية في عكرمة مولى
~~ابن عباس: نعم صاحب رجل عالم، وبئس صاحب رجل جاهل، أما العالم فيأخذ ما
~~يعرف، وأما الجاهل فيأخذ كلما سمع. قال سعيد: وكان عكرمة يحدث بالحديث، ثم
~~يقول في نفسه: إن كان كذلك. وقال محمد بن عبد الرحمن الدغولي (2) : حدثنا
~~أبو وهب أحمد بن أبي زهير المروزي، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: حدثنا
~~سالم أبو عتاب من أهل البصرة، قال: كنت أطوف أنا وبكر بن عبد الله المزني،
~~فضحك بكر، فقال له صاحب لي: ما يضحكك يا أبا عبد الله؟ قال: العجب من أهل
~~البصرة أن عكرمة حدثهم، يعني: __________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 8. (2)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 292. PageV20P0286
# عن ابن عباس - في تحليل الصرف. قال: كان عكرمة حدثهم أنه أحله فأنا أشهد
~~أنه صدق. ولكني أقيم خمسين من أشياخ المهاجرين والأنصار يشهدون أنه انتفى
~~منه. وقال معتمر بن سليمان (1) عن أبيه: قيل لطاوس: إن عكرمة يقول: لا
~~يدافعن أحدكم والغائط والبول في الصلاة أو كلاما هذا معناه، فقال طاوس:
~~المسكين لو اقتصر على ما سمع، كان قد سمع علما. وقال حماد بن زيد (2) ، عن
~~أيوب، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس: لو أن مولى ابن عباس اتقى الله وكف من
~~حديثه لشدت إليه المطايا. وقال أحمد بن منصور المروزي عن أحمد بن زهير:
~~عكرمة أثبت الناس فيما يروي، ولم يحدث عمن دونه أو مثله، حديثه أكثره عن
~~الصحابة. وقال أبو طالب (3) عن أحمد بن حنبل: قال خالد الحذاء: كل ما قال
~~محمد بن سيرين: نبئت عن ابن عباس"فإنما رواه عن عكرمة. زاد غيره: لقيه
~~بالكوفة أمام المختار. قلت: لم يكن يسمي عكرمة؟ قال: لا محمد، ولا مالك، لا
~~يسمونه في الحديث إلا أن مالكا قد سماه في حديث واحد. قلت: ما كان شأنه؟
~~قال ms07440: كان من أعلم الناس ولكنه كان يرى رأي الخوارج رأي الصفرية، ولم يدع
~~موضعا إلا خرج إليه: خراسان، والشام، واليمن، ومصر، وأفريقية. __________
~~(1) نفسه. (2) طبقات ابن سعد: 2 / 385 و5 / 289. (3) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 292. PageV20P0287
# وقال: إنما أخذ أهل أفريقية رأي الصفرية من عكرمة لما قدم عليهم، وكان
~~يأتي الأمراء يطلب جوائزهم، وأتى الجند إلى طاوس، فأعطاه ناقة، وقال: أخذ
~~علم هذا العبد واختلف أهل المدينة في المرأة تموت ولم يلاعنها زوجها:
~~يرثها. فقال أبان بن عثمان: ادعوا مولى ابن عباس، فدعي فأخبرهم، فعجبوا
~~منه، وكانوا يعرفونه بالعلم، ومات بالمدينة هو وكثير عزة في يوم واحد،
~~فقالوا: مات أعلم الناس وأشعر الناس. وقال أبو بكر المروذي: قلت لأحمد بن
~~حنبل: يحتج بحديث عكرمة؟ فقال: نعم، يحتج به. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(1) : قلت ليحيى بن معين: فعكرمة أحب إليك عن ابن عباس أو عبيد الله بن عبد
~~الله؟ فقال: كلاهما، ولم يخير. قلت: فعكرمة أو سعيد بن جبير؟ فقال: ثقة
~~وثقة، ولم يخير. قال عثمان: عبيد الله أجل من عكرمة. قال (2) : وسألته عن
~~عكرمة بن خالد، فقال: ثقة. قلت: هو أصح حديثا أو عكرمة مولى ابن عباس؟
~~فقال: كلاهما ثقتان (3) . وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، عن يحيى بن
~~معين: إذا رأيت إنسانا يقع في عكرمة وفي حماد بن سلمة فاتهمه على الاسلام.
~~__________ (1) تاريخه: الترجمة 357. (2) تاريخه: الترجمة 581. (3) قال
~~الدارمي: قلت ليحيى: كريب أحب إليك عن ابن عباس أو عكرمة؟ فقال: كلاهما ثقة
~~(تاريخه: الترجمة 604) . PageV20P0288
# وقال يعقوب بن شيبة: سمعت علي بن المديني يقول: لم يكن في موالي ابن عباس
~~أغزر من عكرمة، كان عكرمة من أهل العلم، روى عنه إبراهيم والشعبي وجابر بن
~~زيد وعطاء ومجاهد. وقال العجلي (1) : مكي، تابعي، ثقة، برئ مما يرميه به
~~الناس من الحرورية. وقال البخاري (2) : ليس أحد من أصحابنا إلا وهو يحتج
~~بعكرمة. وقال النسائي: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عن
~~عكرمة مولى ابن عباس: كيف هو؟ قال: ثقة. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: نعم إذا ms07441
~~روى عنه الثقات. والذي أنكر عليه يحيى بن سعيد الأنصاري ومالك فلسبب رأيه،
~~قيل لابي: فموالي ابن عباس؟ فقال: كريب وسميع وشعبة وعكرمة، وعكرمة أعلاهم.
~~قال: وسئل أبي عن عكرمة وسعيد بن جبير أيهما أعلم بالتفسير؟ فقال: أصحاب
~~ابن عباس عيال على عكرمة. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : وعكرمة مولى ابن عباس
~~لم أخرج ها هنا من حديثه شيئا لأن الثقات إذا رووا عنه، فهو مستقيم الحديث
~~إلا أن يروي عنه ضعيف. فيكون قد أتى من قبل الضعيف لا من قبله، ولم يمتنع
~~الأئمة من الرواية عنه، وأصحاب الصحاح أدخلوا أحاديثه إذا __________ (1)
~~ثقاته: الورقة 39. (2) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 218. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 32. (4) الكامل: 2 / الورقة 292. PageV20P0289
# روى عنه ثقة في صحاحهم، وهو أشهر من أن أحتاج أن أخرج له شيئا من حديثه،
~~وهو لا بأس به. وقال الحاكم أبو أحمد: احتج بحديثه الأئمة القدماء لكن بعض
~~المتأخرين أخرج حديثه من حيز الصحاح. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: كان
~~يرى رأي الخوارج، فطلبه بعض ولاة المدينة، فتغيب عند داود بن الحصين حتى
~~مات عنده. وقال إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك بن أنس، عن أبيه، أتي بجنازة
~~عكرمة مولى ابن عباس وكثير عزة بعد العصر (1) ، فما علمت أن أحدا من أهل
~~المسجد حل حبوته (2) إليهما. وقال أبو داود سليمان بن معبد السنجي (3) عن
~~الأصمعي، عن ابن أبي الزناد: مات كثير وعكرمة مولى ابن عباس في يوم واحد،
~~قال: فأخبرني غير الأصمعي، قال: فشهد الناس جنازة كثير: وتركوا جنازة
~~عكرمة. وقال يحيى بن بكير عن الدراوردي: مات عكرمة وكثير عزة بالمدينة في
~~يوم واحد فما شهدهما إلا سودان المدينة. وقال أحمد بن حنبل: مات عكرمة
~~وكثير عزة في يوم واحد ولم يشهد جنازة عكرمة كبير أحد. وقال نوح بن حبيب:
~~مات عكرمة وكثير عزة بعده في يوم واحد، __________ (1) ضبب عليها المؤلف.
~~(2) الحبوة: هو ما يجمع بين ظهر الانسان وساقيه بعمامة ونحوها. (3) الكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 292. PageV20P0290
# فقال الناس: مات فقيه الناس وشاعر الناس. وقال البخاري (1) ويعقوب ms07442 بن
~~سفيان (2) عن علي بن المديني: مات بالمدينة سنة أربع ومئة. زاد يعقوب عن
~~علي: فما حمله أحد، اكتروا له أربعة. قال: وسمعت بعض المدنيين يقول: اتفقت
~~جنازته وجنازة كثير عزة بباب المسجد في يوم واحد فما قام إليها أحد من أهل
~~المسجد، ومن هناك لم يرو عنه مالك. وقال علي بن عبد الله التميمي، ومحمد بن
~~عبد الله بن نمير، ومصعب بن عبد الله الزبيري، وعمرو بن علي، وخليفة بن
~~خياط (3) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو سعيد بن يونس: مات سنة خمس
~~ومئة، وكذلك أبو الحسن بن البراء عن علي بن المديني. وزاد التميمي وابن
~~يونس: وهو ابن ثمانين سنة. وقال الواقدي (4) : حدثتني ابنته أم داود أنه
~~توفي سنة خمس ومئة، وهو ابن ثمانين سنة. وقال الواقدي أيضا (5) : حدثني
~~خالد بن القاسم البياضي، قال: مات عكرمة وكثير عزة الشاعر في يوم واحد سنة
~~خمس ومئة، فرأيتهما جميعا صلي عليهما في موضع واحد بعد الظهر في موضع
~~الجنائز، __________ (1) تاريخه الصغير: 1 / 257. (2) المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 6. (3) طبقاته: 280. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 292. (5) نفسه. PageV20P0291
# فقال الناس: مات اليوم أفقه الناس وأشعر الناس. قال: وقال غير خالد بن
~~القاسم: عجب الناس لاجتماعهما في الموت واختلاف رأيهما: عكرمة يظن به أنه
~~يرى رأي الخوارج يكفر بالنظرة، وكثير شيعي يؤمن بالرجعة! وقال الهيثم بن
~~عدي، وأبو عمر الضرير: مات سنة ست ومئة. وقال أبو معشر المدني، وأبو نعيم
~~(1) ، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، وهارون بن حاتم، وقعنب بن المحرر:
~~مات سنة سبع ومئة. وقيل عن الهيثم بن عدي، وأبي الحسن المدائني، ويحيى بن
~~معين: مات سنة خمس عشرة (2) ومئة. وذلك وهم والله أعلم (3) . روى له مسلم
~~مقرونا بغيره واحتج به الباقون. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 293،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 218. (2) ضبب عليها المؤلف. (3) وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" (5 / 229) . وقال أبو حاتم الرازي: لم يسمع من سعد بن
~~أبي وقاص، وقال أبو زرعة: عكرمة عن أبي بكر الصديق مرسل (المراسيل: 158) .
~~وقال الدارقطني: مالك له غاية بهذا أن يسقط اسم الضعفاء عنده ms07443 في الإسناد
~~مثل عكرمة ونحوه (علله: 2 / الورقة 9) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة: 109) . ونقل ابن حجر في "التهذيب"أن ابن أبي ذئب قال: كان عكرمة
~~غير ثقة وقد رأيته. قال العبد أبو محمد (البندار) بشار محقق هذا الكتاب:
~~اعتذر الحافظ ابن حجر في مقدمة الفتح عما رمي به عكرمة اعتذارا شديدا وفصل
~~القول فيه فأحسن وأجاد وقال في مقدمة اعتذاره: احتج به البخاري وأصحاب
~~السنن وتركه مسلم فلم يخرج له سوى حديث واحد في الحج مقرونا بسعيد بن جبير،
~~وإنما تركه مسلم لكلام مالك فيه. وقد تعقب جماعة من الأئمة ذلك وصنفوا في
~~الذب عن عكرمة، منهم: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ومحمد بن نصر المروزي
~~وأبو عبد الله بن مندة وأبو حاتم بن حبان وأبو عمر بن عبد البر وغيرهم"
~~(الفتح: 1 / 424) فراجعه لزاما تجد فائدة، وقبل إصدار الحكم. PageV20P0292

### || AUT من اسمه علباء وعلقمة
# 4010 - م ت س ق -
### ||| AUT علباء بن أحمر اليشكري البصري.
# روى عن: الأسود بن كلثوم، وعكرمة مولى ابن عباس (ت س ق) ، وأبي زيد عمرو
~~بن أخطب الأنصاري (م ت) ، وله صحبة. روى عنه: الحسين بن قيس أبو علي
~~الرحبي، والحسين بن واقد المروزي (ت س ق) ، وداود بن أبي الفرات (س) ، وأبو
~~ليلى عبد الله بن ميسرة، وعزرة بن ثابت (م ت) ، والمنذر بن ثعلبة العبدي.
~~قال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به، لا أعلم إلا خيرا.
~~__________ (1) تاريخ الدارمي: الترجمة 657، وعلل أحمد: 1 / 42، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 353، والمعرفة والتاريخ: 1 / 331، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 151، وثقات ابن حبان: 5 / 280، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 142، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 211، وتقييد المهمل:
~~الورقة 77، والجمع لابن القيسراني: والكامل في التاريخ: 5 / 109، والكاشف:
~~2 / الترجمة 3922، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 51، ومعرفة التابعين، الورقة
~~35، وغاية النهاية: 515، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~273 - 274، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4929. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 151. PageV20P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT علباء بن أبي علباء عم عمرو بن غزي. NOTMATCH
# وقال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين: وأبو زرعة (2) : ثقة (3) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له مسلم ms07444، والترمذي، والنسائي،
~~وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا
~~أحمد بن عصام، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عزرة بن ثابت، قال: حدثنا
~~علباء بن أحمر، قال: حدثني أبو زيد، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الفجر، ثم صعد المنبر، فخطبنا حتى حضرت الظهر، ثم نزل فصلى، ثم صعد
~~المنبر، فخطبنا حتى حضرت العصر، ثم نزل فصلى، ثم صعد المنبر، فخطبنا حتى
~~غربت الشمس، فأخبرنا بما كان وبما هو كائن فأعلمنا أحفظنا. رواه مسلم (5)
~~عن يعقوب الدورقي، وحجاج بن الشاعر جميعا: عن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين، وليس له عنده غيره. 4011 - عس: علباء بن أبي علباء (6) عم
~~عمرو بن غزي. __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) وقال الدارمي عن ابن
~~معين: ثقة (تاريخه: الترجمة 657) . (4) 5 / 280. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. قال بشار: بل ثقة. (5) مسلم: 8 / 173. (6) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 150، وثقات ابن حبان: 5 / 280، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2872، والمغني: 2 / الترجمة 4199، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~5756، = PageV20P0294
# NOTMATCH
### ||| AUT علقمة بن بجالة بن الزبرقان. NOTMATCH
# عن: علي بن أبي طالب (عس) رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبل
~~الصدقة، فأخذ وبرة من جنب بعير، فقال: ما أنا بأحق من هذه الوبرة من رجل من
~~المسلمين. روى عنه: ابن أخيه عمرو بن غزي (عس) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له النسائي في "مسند علي" هذا الحديث الواحد، وقد قيل:
~~إن علباء بن أبي علباء هذا هو علباء بن أحمر، فالله أعلم. 4012 - بخ: علقمة
~~بن بجالة بن الزبرقان (2) . سمعت أبا هريرة (بخ) يقول: لا يبدأ بجاره
~~الأقصى قبل الأدنى، ولكن يبدأ بالأدنى قبل الأقصى. روى عنه: عكرمة بن عمار
~~(بخ) (3) . روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث. __________ = وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 51، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~274، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4930. (1) 5 / 280.
~~وقال الذهبي في "الديوان": مجهول. وقال ابن حجر ms07445 في "التقريب": مقبول. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 184، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2265، وثقات ابن حبان: 5 / 210، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5757، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 51، ومعرفة التابعين، الورقة 32، ونهاية السول، الورقة
~~248، وتهذيب التهذيب: 7 / 274، التقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4931. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 210) . وقال الذهبي في
~~"الميزان": لا يعرف. وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول. PageV20P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT علقمة بن أبي جمرة الضبعي البصري. NOTMATCH
# 4013 - ق (1) : علقمة بن أبي جمرة الضبعي البصري (2) . روى عن: أبيه أبي
~~جمرة نصر بن عمران الضبعي (ق) . روى عنه: مطهر بن الهيثم بن الحجاج الطائي
~~البصري (ق) (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان
~~الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا علي بن سعيد
~~العسكري، قال: حدثنا عباد بن الوليد، قال: حدثنا مطهر بن الهيثم بن الحجاج
~~الطائي، قال: حدثنا علقمة بن أبي جمرة الضبعي، عن أبيه، عن ابن عباس، قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يكل طهوره ولا صدقته التي يتصدق بها
~~إلى أحد حتى يكون هو الذي يتولاها بنفسه. رواه (4) عن عباد بن الوليد،
~~فوافقناه فيه بعلو. ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT علقمة بن خديج المعافري.
# __________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس، وقد نص عليه المؤلف في
~~آخر الترجمة. (2) الكاشف: 2 / الترجمة 3923، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~5758، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 51، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 274، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4932.
~~(3) وقال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه مطهر بن الهيثم، مستور مقل. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) ابن ماجة (362) . PageV20P0296
# NOTMATCH
### ||| AUT علقمة بن عبد الله بن سنان المزني البصري قيل: إنه أخو بكر بن عبد الله المزني NOTMATCH
# روى عن: أرطاة بن المنذر. روى عنه: عيسى بن موسى (1) الرملي. روى له ابن
~~ماجه. هكذا قال، وهو خطأ قبيح وتخليط فاحش، إنما هو عقبة بن علقمة بن خديج.
~~روى له ابن ماجه حديثه عن أرطاة بن المنذر في باب ms07446 ذكر الذنوب من
~~كتاب"الزهد. رواه عن عيسى بن يونس الرملي عن عقبة بن علقمة بن خديج
~~المعافري عن أرطاة بن المنذر عن أبي عامر الألهاني عن ثوبان عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال
~~جبال تهامة"الحديث. 4014 - 4: علقمة بن عبد الله بن سنان المزني البصري (2)
~~، قيل: إنه أخو بكر بن عبد الله المزني، وقيل: ليس بأخيه. روى عن: أبيه عبد
~~الله بن سنان المزني (د ت ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ومعقل بن يسار
~~المزني (د ت س) . __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) طبقات ابن سعد: 7 /
~~209، وتاريخ الدوري: 2 / 415، وطبقات خليفة: 192، 206، 207، وتاريخه: 325،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 179، وتاريخه الصغير: 1 / 211،
~~والترمذي: 4 / 160 حديث 1613 و4 / 274 حديث 1832، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2270، وثقات ابن حبان: 5 / 210، والسابق واللاحق: 136، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3924، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 51، ومعرفة التابعين، الورقة
~~32، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 275، والتقريب: 2 / 30، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4933.
~~PageV20P0297
# روى عنه: بكر بن عبد الله المزني، وحميد الطويل، وربعي بن عمرو البصري،
~~والربيع بن سيحان الجهضمي، وعوف الأعرابي، وفضاء بن خالد الأزدي (د ت ق) ،
~~والد محمد بن فضاء، وقتادة، ومالك بن دينار، والنضر أبو لؤلؤة البصري،
~~ويحيى بن عبيد الجهضمي، وأبو عمران الجوني (د ت س) . قال أبو الحسن بن
~~البراء (1) ، عن علي بن المديني: ثقة. وكذلك قال النسائي. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو عبيد الآجري: قيل لأبي داود: علقمة بن عبد
~~الله هو أخو بكر بن عبد الله؟ قال: لا (3) . روى له الأربعة. 4015 - ع:
~~علقمة بن أبي علقمة (4) ، واسمه بلال، المدني، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2270. (2) 5 / 210. وقال: مات سنة مئة في خلافة عمر
~~بن عبد العزيز. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (طبقاته: 7 / 209) .
~~وقال ابن المديني في "العلل": معروف ثقة (تهذيب التهذيب: 7 / 275) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 223، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 415، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 186، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2266، والترمذي: 3 / 216، حديث 876، وثقات ابن حبان
~~5 / 211 و7 / 291، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 138، والجمع لابن
~~القيسراني ms07447: 1 / 390، والكاشف: 2 / الترجمة 3925، وتاريخ الاسلام: 5 / 283،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 52، ومعرفة التابعين، الورقة 32، ونهاية السول،
~~الورقة 248، وتهذيب التهذيب: 7 / 275 - 276، والتقريب: 2 / 31 وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4934. PageV20P0298
# مولى عائشة أم المؤمنين. روى عن: أنس بن مالك، وسعيد بن المسيب، وعبد
~~الرحمن بن هرمز الأعرج (خ م س ق) ، وهزان بن مالك، وأمه مرجانة (ي د (1) ت
~~س) . روى عنه: حمزة بن عبد الواحد، وسليمان بن بلال (خ م س ق) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي الزناد، وعبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب (ي د ت س)
~~، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ي د ت س) ، ومالك بن أنس (بخ س) . قال
~~إسحاق بن منصور (2) ، وعباس الدوري (3) عن يحيى بن معين، وأبو داود،
~~والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث، لا بأس به. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال محمد بن سعد (6) : مات في أول خلافة
~~المنصور، وله أحاديث صالحة، وكان له كتاب يعلم النحو والعربية والعروض (7)
~~. __________ (1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: (م) . (2) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 2266. (3) تاريخه: 2 / 415. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2266. (5) 5 / 211، و7 / 291. وقال: كان نحويا يتعاطى الادب، وقد روى عن
~~أنس بن مالك أحرفا فلست أدري أدلسها عنه أم سمعها منه، مات في آخر ولاية
~~أبي جعفر. (6) طبقاته: 9 / الورقة 223. (7) وقال ابن عبد البر: كان ثقة
~~مأمونا (تهذيب التهذيب: 7 / 276) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة علامة.
~~PageV20P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT علقمة بن عمرو بن الحصين بن لبيد التميمي الدارمي العطاردي أبو الفضل الكوفي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 4016 - ق: علقمة بن عمرو بن الحصين بن لبيد التميمي
~~الدارمي العطاردي أبو الفضل الكوفي (1) . روى عن: أبي بكر بن عياش (ق) .
~~روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن الحسين الحراني، وعبد الله بن عروة الهروي،
~~وأبو بكر أحمد بن محمد بن معدان بن راشد الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن
~~رستة، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : يغرب.
~~وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ست وخمسين ومئتين ms07448 (3) . 4017 - ع:
~~علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك (4) بن __________ (1) ثقات ابن حبان 8 /
~~525، والمعجم المشتمل: الترجمة 613، والكاشف: 2 / الترجمة 3926، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 52، وتاريخ الاسلام، الورقة 253 (أحمد الثالث: 2917 /
~~7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 276، والتقريب: 2 / 31، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4935.
~~(2) 8 / 525. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له غرائب. (4) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 86، ومصنف ابن أبي شيبة: 15781، وتاريخ الدوري: 2 / 415،
~~والدارمي: الترجمة 375 و513 و514، وطبقات خليفة: 147، وتاريخه: 196، 236،
~~وعلل ابن المديني: 42، 43، 44، 46، 90، 100، وعلل أحمد: 1 / 43، 81، 139،
~~342، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 177، وتاريخه PageV20P0300
# علقمة بن سلامان بن كهل: ويقال: ابن كهيل بن بكر بن عوف، ويقال ابن
~~المنتشر، بن النخع النخعفي، أبو شبل الكوفي، عم الأسود بن يزيد، وعبد
~~الرحمن بن يزيد، وخال إبراهيم النخعي، ولد في حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عن: حذيفة بن اليمان، وخالد بن الوليد (س) ، وخباب بن الأرت،
~~وسعد بن أبي وقاص (د س) ، وسلمان الفارسي، وسلمة بن يزيد الجعفي (قد س) ،
~~وشريح بن أرطاة النخعي (س) ، وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعثمان بن عفان (م
~~س) ، وعلي بن أبي طالب (عس) ، وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب (ت س) ، وقرثع
~~الضبي (س) ، وقيس بن مروان الجعفي (س) ، ومعقل بن سنان الأشجعي (4) ، وأبو
~~بكر الصديق، وأبي الدرداء (خ م ت س) ، وأبي مسعود الأنصاري (م س ق) ، وأبي
~~موسى الأشعري، وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (خ م د ت س) .
~~__________ = الصغير: 1 / 123، 149، والكنى لمسلم، الورقة 53، والمعرفة
~~والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 616، 650، 651، 652، 654، 655، 665،
~~667، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2258، وثقات ابن حبان: 5 / 207 - 208،
~~والكندي: 24، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 137، وتاريخ بغداد: 12 /
~~296، والجمع لابن القيسراني: 1 / 390، والكامل في التاريخ: 3 / 132، 134،
~~138، 307 و4 / 101، 392، وتهذيب النووي: 1 / 342، وسير أعلام النبلاء: 4 /
~~53 - 61، والعبر: 1 / 66، وتاريخ الاسلام: 3 / 50، وتجريد أسماء الصحابة: 1
~~/ الترجمة 4224، والكاشف: 2 / الترجمة 3927، وتذكرة الحفاظ: 48، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 52، ومعرفة التابعين، الورقة 32، وجامع التحصيل:
~~الترجمة 534، وغاية النهاية: 516، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 276 - 278، والاصابة: 2 / الترجمة 6454، والتقريب: 2 / 31،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4936، وشذرات الذهب: 1 / 70. PageV20P0301
# روى عنه: إبراهيم بن سويد النخعي (م د س) ، وابن أخته إبراهيم بن يزيد
~~النخعي (ع) ، وبشر بن عروة ms07449 النخعي، والحسن العرني، وأبو ظبيان حصين بن جندب
~~الجنبي، ورياح أبوالمثني، وسلمة بن كهيل (س) ، وأبو وائل شقيق بن سلمة (م)
~~، وعامر الشعبي (م د ت س) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان مرسل، وأبو معمر
~~عبد الله بن سخبرة، وأبو قيس عبد الرحمن بن ثروان الأودي، وعبد الرحمن بن
~~عوسجة، وابن أخيه عبد الرحمن بن يزيد (د ت س) ، وعبيد بن نضيلة، وعمارة بن
~~عمير، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (س ق) ، وقيل لم يسمع منه،
~~والقاسم بن مخيمرة (د) ، وقيس بن رومي، ومحمد بن سيرين، ومرة الهمداني،
~~وأبو الضحى مسلم بن صبيح، والمسيب بن رافع، وهني بن نويرة الضبي (د ق) ،
~~ويحيى بن وثاب، وقرأ عليه القرآن، ويزيد بن أوس، ويزيد بن معاوية النخعي،
~~وأبو الرقاد النخعي (عس) . قال مغيرة (1) عن إبراهيم: كنى عبد الله علقمة
~~أبا شبل، وكان علقمة عقيما لا يولد له. وقال الأعمش (2) عن إبراهيم: قال
~~علقمة: ما حفظت وأنا شاب وكأني أنظر إليه في قرطاس أو رقعة. وقال أبو طالب
~~(3) : قلت لأحمد: علقمة بن قيس؟ فقال: ثقة، من أهل الخير. __________ (1)
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 558. وتاريخ البغداد: 12 / 297. (2) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 554 - 555. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2258.
~~PageV20P0302
# وقال إسحاق (1) بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عثمان بن سعيد (2) :
~~قلت ليحيى بن معين: فعلقمة أحب إليك عن عبد الله أو عبيدة عن عبد الله (3)
~~؟ يعني: فلم يخير. قال عثمان بن سعيد (4) : كلاهما ثقتان وعلقمة أعلم بعبد
~~الله. وقال علي بن المديني: لم يكن من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحد
~~له أصحاب حفظوا عنه، وقاموا بقوله في الفقه إلا ثلاثة: زيد بن ثابت، وعبد
~~الله بن مسعود، وابن عباس، وأعلم الناس بعبد الله علقمة، والأسود، وعبيدة،
~~والحارث. وقال زائدة عن أبي حمزة: قلت لرياح بن المثنى: أليس قد رأيت عبد
~~الله؟ قال: بلى، وحججت مع عمر أمير المؤمنين ثلاث حجات، وأنا رجل. قال:
~~وكان عبد الله وعلقمة يصفان الناس صفين عند أبواب كندة فيقرئ عبد الله رجلا
~~ويقرئ ms07450 علقمة رجلا، فإذا فرغا تذاكرا أبواب المناسك، وأبواب الحلال والحرام،
~~فإذا رأيت علمقة، فلا يضرك أن لا ترى عبد الله أشبه الناس به سمتا وهديا،
~~وإذا رأيت إبراهيم، فلا يضرك أن لا ترى علقمة أشبه الناس به سمتا وهديا.
~~وقال الأعمش (5) عن عمارة بن عميرة قال لنا أبو معمر: قوموا بنا إلى أشبه
~~الناس بعبد الله هديا ودلا وسمتا، قال: فقمنا معه حتى جلسنا إلى علقمة.
~~__________ (1) نفسه. (2) تاريخه: الترجمة 513. (3) جاء في حواشي النسخ
~~تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه: كان فيه أو عبيد الله بن عبد الله وهو
~~وهم. (4) تاريخه: الترجمة 514. (5) المعرفة والتاريخ: 2 / 553 - 554.
~~PageV20P0303
# وقال سفيان بن عيينة (1) عن داود بن أبي هند: قلت للشعبي: أخبرني عن
~~أصحاب عبد الله حتى كأني أنظر إليهم. قال: كان علقمة أبطن القوم به، وكان
~~مسروق قد خلط منه ومن غيره، وكان الربيع بن خثيم أشد القوم اجتهادا، وكان
~~عبيدة يوازي شريحا في العلم والقضاء. وقال الهيثم بن عدي (2) ، عن مجالد،
~~عن الشعبي: كان الفقهاء بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكوفة في
~~أصحاب عبد الله بن مسعود هؤلاء: علقمة وعبيدة، وشريح، ومسروق. وقال حفص بن
~~غياث، عن أشعث، عن ابن سيرين: أدركت الكوفة وهم يقدمون خمسة، من بدأ
~~بالحارث الأعور ثنى بعبيدة، ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث، ثم علقمة الثالث
~~لا شك فيه، ثم مسروق، ثم شريح. قال: وإن قوما أخسهم شريح لقوم لهم شأن.
~~وقال قريش بن أنس عن ابن عون عن ابن سيرين: كان أصحاب عبد الله بن مسعود
~~خمسة كلهم فيه عيب: عبيدة السلماني أعور، ومسروق بن الأجدع أحدب، وعلقمة بن
~~قيس أعرج، وشريح كوسج، والحارث أعور. وقال منصور (3) عن إبراهيم: كان أصحاب
~~عبد الله الذين يقرئون الناس القرآن ويعلمونهم السنة، ويصدر الناس عن رأيهم
~~ستة: علقمة، والأسود، ومسروق، وعبيدة، وأبو ميسرة بن عمرو بن شرحبيل،
~~__________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 655. (2) تاريخ بغداد: 12 / 299.
~~(3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 651. وتاريخ بغداد: 12 / 299. PageV20P0304
# والحارث بن قيس. وقال إسرائيل (1) ، عن غالب أبي الهذيل: قلت لإبراهيم ms07451:
~~أعلقمة كان أفضل أو الأسود؟ فقال: علقمة، وقد شهد صفين. وقال ابن عون (2) :
~~سألت الشعبي عن علقمة والأسود، فقال: كان الأسود صواما قواما كثير الحج،
~~وكان علقمة مع البطئ ويدرك السريع. وقال أبو إسحاق (3) ، وأبو السفر (4) عن
~~مرة الهمداني: كان علقمة من الربانيين. وقال إبراهيم (5) عن علقمة: كنت
~~رجلا قد أعطاني الله حسن الصوت بالقرآن، وكان ابن مسعود يرسل إلي فأقرأ
~~عليه، فإذا فرغت من قراءتي، قال: زدنا، فداك أبي وأمي، فإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: إن حسن الصوت زينة القرآن. وقال أبو إسحاق، عن
~~عبد الرحمن بن يزيد: قال عبد الله: ما أقرأ شيئا ولا أعلمه إلا علقمة يقرأه
~~أو يعلمه. قال زياد بن حدير: يا أبا عبد الرحمن والله ما علقمة بأقرئنا
~~قال: بلى، والله إنه لأقرأكم، وإن شئت لأخبرنك بما قيل في قومك وقومه.
~~__________ (1) المعرفة والتاريخ 2 / 555، وتاريخ بغداد 12 / 299. (2)
~~تاريخ بغداد 12 / 298. (3) طبقات ابن سعد 6 / 91. والمعرفة والتاريخ 2 /
~~556. (4) طبقات ابن سعد 6 / 91. وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 650. (5) طبقات
~~ابن سعد 6 / 90. PageV20P0305
# وقال الأعمش (1) ، عن إبراهيم: كان علقمة يقرأ القرآن في خمس والأسود في
~~ست، وعبد الرحمن بن يزيد في سبع. وقال جرير بن عبد الحميد، عن قابوس بن أبي
~~ظبيان: قلت لأبي: لأي شيء كنت تأتي علقمة، وتدع أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: أدركت ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يسألون علقمة
~~ويستفتونه. وقال سفيان بن عيينة، عن عمر بن سعيد: كان الربيع بن خثيم يأتي
~~علقمة فيقول: ما أزور أحدا غيرك، أو ما أزور أحدا ما أزورك. وقال إسماعيل
~~بن أبي خالد (2) عن الشعبي: إن كان أهل بيت خلقوا للجنة، فهم أهل هذا البيت
~~علقمة والأسود. وقال أبو قيس الأودي (3) : رأيت إبراهيم آخذا بالركاب
~~لعلقمة. وقال الأعمش، عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد: قيل لعلقمة
~~بن قيس ألا تغشى الامرء فيعرفون من نسبك؟ فقال: ما يسرني أن لي مع ألفي
~~ألفين وإني أكرم الجند عليه فقيل له: ألا تغشى المسجد فتجلس ms07452 وتفتي الناس؟
~~فقال: تريدون أن يطأ الناس عقبي، ويقولون هذا علقمة بن قيس. أخبرنا بذلك
~~أبو الفرج بن قدامة وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا
~~أبو عمر بن حيويه، قال: حدثنا __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 86.
~~مختصرة على قوله في علقمة. (2) تاريخ بغداد: 12 / 298. (3) تاريخ بغداد: 12
~~/ 299. PageV20P0306
# يحيى بن محمد صاعد قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال أخبرنا عبد
~~الله بن المبارك، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، فذكره. وقال حصين (1) ، عن
~~إبراهيم، عن علقمة: أنه أوصى، قال: إذا أنا حضرت، فأجلسوا عندي من يلقني لا
~~إله إلا الله، وأسرعوا بي إلى حفرتي، ولا تنعوني إلى الناس، فإني أخاف أن
~~يكون ذلك نعيا كنعي الجاهلية. قال الهيثم بن عدي (2) : توفي في ولاية (3)
~~عبيد الله بن زياد في خلافة يزيد بن معاوية. وقال أبو نعيم (4) ، وقعنب بن
~~المحرر (5) : مات سنة إحدى وستين. وقال أبو الحسن المدائني، ويحيى بن بكير،
~~ويحيى بن معين، وأبو عبيد: وسعيد بن أسد بن موسى، ومحمد بن سعد (6) ،
~~والمفضل بن غسان الغلابي، وعمرو بن علي (7) : مات سنة اثنتين وستين.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 92. (2) تاريخ بغداد: 12 / 299. (3) شطح
~~قلم ابن المهندس فكتب"خلافة"، وما هنا من تاريخ الخطيب والنسخ الاخرى. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير 7 / الترجمة 177. (5) تاريخ بغداد 12 / 299. (6)
~~تاريخ بغداد: 12 / 300. (7) رجال صحيح مسلم: الورقة 137. PageV20P0307
# وكذلك موسى بن زكريا التستري عن خليفة بن خياط (1) ، وأبو سليمان بن زبر
~~(2) عن محمد بن يوسف الهروي عن محمد بن عبد الله الحضرمي عن محمد بن عبد
~~الله بن نمير، وكذلك قيل عن أبي بكر بن أبي شيبة. وقال عمر بن أحمد
~~الأهوازي (3) عن خليفة بن خياط: مات سنة خمس وستين، قال: ويقال: سنة ثلاث
~~وستين. وقال هارون بن حاتم (4) ، عن أبي نعيم عبد الرحمن بن هاني النخعي:
~~مات سنة اثنتين وسبعين. وكذلك قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن عمه أبي
~~بكر بن أبي شيبة. وكذلك قال الحسن بن محمد اليشكري عن محمد بن ms07453 عبد الله
~~الحضرمي (5) عن ابن نمير. وقيل عن ابن نمير: سنة ثلاث وسبعين. وزاد هارون
~~بن حاتم عن أبي نعيم النخعي: وله تسعون سنة (6) . روى له الجماعة. 4018 -
~~ع: علقمة بن مرثد الحضرمي (7) ، أبو الحارث __________ (1) انظر تاريخه في
~~وفيات السنة. (2) تاريخ بغداد: 12 / 300. وانظر (طبقاته: 147 - 148) . (3)
~~انظر كتابه موارد العلماء ووفياتهم في السنة. (4) تاريخ بغداد: 12 / 300.
~~(5) نفسه. (6) وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 6 / 92) . وقال
~~أبو حاتم الرازي: أبطن الناس بعبد الله بن مسعود، علقمة (الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 2258) . وقال ابن حبان: كان راهب أهل الكوفة عبادة وعلما وفضلا
~~وفقها (الثقات: 5 / 208) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت فقيه عابد.
~~(7) طبقات ابن سعد: 6 / 331، وطبقات خليفة: 163، وتاريخه: 351، وعلل أحمد:
~~= PageV20P0308
# الكوفي. روى عن: إبراهيم النخعي، وحجر بن عنبس الحضرمي، وحفص بن عبيد
~~الله بن أنس بن مالك (ق) ، ورزين بن سليمان الأحمري (س) ، ويقال: سالم بن
~~رزين (س ق) ، وزر بن حبيش، وسعد بن عبيدة (ع) ، وسليمان بن بريدة (م 4) ،
~~وسويد بن غفلة، وطارق بن شهاب (س) ، وعامر الشعبي، وعبد ربه الهمداني، وعبد
~~الرحمن بن أبزى، وعبد الرحمن بن سابط (ت) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد
~~الملك بن الحارث الحضرمي، وعطاء بن أبي رباح، وعقبة بن جرول الحضرمي،
~~والقاسم بن مخيمرة (بخ) ، ومجاهد بن جبر المكي، وأبي جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين (س) ، والمستورد بن الأحنف (سي) ، والمغيرة بن عبد الله اليشكري (م
~~سي) ، ومقاتل بن حيان (م د س ق) ، وأبي الربيع المدني (بخ ت) ، وأبي رزين
~~الأسدي، وأبي عبد الرحمن السلمي (خ ت س ق) . روى عنه: أبان بن تغلب، وإدريس
~~بن يزيد الأودي (س) ، __________ = 1 / 255، 256، 258، 259، 268، 354،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 180، وثقات العجلي، الورقة 39، وسنن
~~أبي داود حديث 4697، والمعرفة والتاريخ: 1 / 221 و2 / 590 و3 / 198، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 460، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2269، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 290، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1003، ورجال صحيح مسلم، الورقة
~~138، والجمع لابن القيسراني: 1 / 390، ومعجم البلدان: 4 / 104، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 206، وتاريخ الاسلام: 4 / 281، والعبر: 1 / 271، 276،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3928، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 53، وجامع التحصيل:
~~الترجمة 535، ونهاية السول: الورقة 248، وتهذيب التهذيب ms07454: 7 / 278 - 279،
~~والتقريب: 2 / 31، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4937، وشذرات الذهب: 1 /
~~157. PageV20P0309
# وجابر بن يحيى الحضرمي، والجراح بن الضحاك الكندي، والحسن بن صالح بن حي،
~~وحفص بن سليمان القارئ، والحكم بن ظهير (ت) ، وأبو سنان سعيد بن سنان
~~الشيباني (م سي ق) ، وسفيان الثوري (ع) ، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وأبو سنان
~~ضرار بن مرة الشيباني، وعائذ بن نسير (1) العجلي، وعبد الله بن عيسى بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (بخ ت) ، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعمرو بن قيس الملائي، وأبو بردة عمرو بن يزيد
~~التميمي (ق) ، وغيلان بن جامع (م د س) ، وقعنب التميمي (م د س) ، ومحمد بن
~~أبان الجعفي، ومحمد بن شيبة بن نعامة (م) ، ومسعر بن كدام (م سي) ، وموسى
~~بن عبيدة الربذي (ق) ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت. قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (2) ، عن أبيه: ثبت في الحديث (3) . وقال أبو حاتم (4) : صالح
~~الحديث. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) .
~~__________ (1) بالنون والسين المهملة مصغرا، قيده ابن حجر في التبصير: 1 /
~~92. (2) علله: 1 / 354. (3) وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: علقمة بن مرثد
~~إنما يحدث عن سليمان بن بريدة، لم يحدث عن عبد الله بن بريدة، وأنكر أن
~~يكون علقمة سمع شيئا من عبد الله بن بريدة (العلل: 1 / 354) . وقال أيضا:
~~سمعت أبي يقول: قيس بن مسلم وعلقمة بن مرثد مرجئين (العلل: 1 / 268) . (4)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2269. (5) 7 / 290. وقال أبو داود: مرجئ
~~(السنن: 4697) . ووثقة يعقوب بن سفيان (المعرفة = PageV20P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني ويقال: الكندي المكي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 4019 - ق: علقمة بن نضلة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني
~~(1) ، ويقال: الكندي المكي. روى عن: عمر بن الخطاب مرسل، وأبي سفيان بن حرب
~~كذلك. روى عنه: الحسن بن القاسم بن عقبة بن الارزق الأزرقي، وعثمان بن أبي
~~سليمان المكي (ق) . وقد ظن بعضهم أن له صحبة، وليس ذلك بشيء. ذكره ابن حبان
~~في كتاب"أتباع التابعين من الثقات" (2) ، وقال: يروي عن الحجازيين (3) .
~~__________ = والتاريخ: 3 / 198) . وذكر ابن ms07455 شاهين في "الثقات" (الترجمة:
~~1003) وقال: ثقة، قاله أحمد ويحيى: وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1)
~~سؤالات ابن طهمان لابن معين: الترجمة 306، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 175، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2261، والمراسيل: 150، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 290، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 8، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3939، والمغني: 2 / الترجمة 4200، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 53، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5759، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 536، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب التهذيب: 7 / 279،
~~والتقريب: 2 / 31، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4938. جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه علقمة بن نضلة بن علقمة
~~بن عبد الرحمن، وهو وهم. (2) 7 / 290 - 291. وذكره في الصحابة (3 / 315)
~~وقال: يقال: إن له صحبة. (3) وقال ابن طهمان عن ابن معين: عثمان بن أبي
~~سليمان، عن علقمة بن نضلة، ليس له صحبة مرسل (الترجمة 306) . وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عن علقمة بن نضلة، له صحبة؟ قال: لا أعلمه
~~(المراسيل: 150) . وقال ابن حجر في "التهذيب": تابعي صغير مقبول أخطأ من
~~قال له صحبة. PageV20P0311
# NOTMATCH
### ||| AUT علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي الكندي الكوفي أخو عبد الجبار بن وائل. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا من رواية عثمان بن أبي سليمان، عنه، قال:
~~توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وما تدعى رباع مكة إلا
~~السوائب. 4020 - ي م 4: علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي الكندي الكوفي (1) ،
~~أخو عبد الجبار بن وائل. روى عن: طارق بن سويد (ق) ، على خلاف فيه،
~~والمغيرة بن شعبة (م ت س) ، وأبيه وائل بن حجر (ي م د ت س) . روى عنه:
~~إسماعيل بن سالم (م س) ، وجامع بن مطر الحبطي (ي د س) ، وأبو عمر حمزة بن
~~عمرو العائذي (د س) ، وابن أخيه سعيد بن عبد الجبار بن وائل، وسلمة بن كهيل
~~(د) ، وسماك بن حرب (بخ م 4) ، وعاصم بن كليب (د) ، وأخوه عبد الجبار بن
~~وائل (م) ، وعبد الملك بن عمير (م) ، وعمرو بن مرة (ي) ، وعوف الأعرابي (س)
~~، وقيس بن سليم العنبري (ي س) ، وموسى بن عمير العنبري (س) . __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 312، وعلل ms07456 أحمد: 1 / 144، 156، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 178، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 38، وثقات
~~العجلي، الورقة 39، والمعرفة ليعقوب: 3 / 121، وجامع الترمذي: 4 / 56، حديث
~~1454، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 719، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2260،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 209، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 138، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 390، وتهذيب النووي: 1 / 343، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3930، والمغني: 2 / الترجمة 4202، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 53، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 32، وتاريخ الاسلام: 4 / 35، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5761، وجامع التحصيل، الترجمة 537، ونهاية السول، الورقة 248،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 280، والتقريب: 2 / 31، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4939. PageV20P0312
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في كتاب"رفع اليدين
~~في الصلاة"وفي"الأدب"والباقون. 4021 - ع:
### ||| AUT علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بن عتوارة بن عامر بن مالك بن
# ليث بن بكر بن عبدمناة بن كنانة الليثي العتواري المدني (2) . روى عن:
~~بلال بن الحارث المزني (ت س ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ) ، وأبيه
~~عمر بن الخطاب (ع) ، وعمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان (س) ، وعائشة
~~زوج النبي صلى الله __________ (1) 5 / 209. وقال ابن سعد: كان ثقة قليل
~~الحديث (طبقاته: 6 / 312) وقال الترمذي: سألت محمدا عن علقمة بن وائل هل
~~سمع من ابيه؟ قال: إنه ولد بعد موت أبيه بستة أشهر (ترتيب علله الكبير،
~~الورقة 38) . وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 39) . وقال
~~الترمذي: سمع من ابيه، وهو أكبر من عبد الجبار بن وائل، وعبد الجبار بن
~~وائل لم يسمع من ابيه (الجامع 1454) . وقال الذهبي في "الميزان": صدوق إلا
~~أن يحيى بن معين يقول فيه: روايته عن أبيه مرسلة (3 / الترجمة 5761) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق إلا انه لم يسمع من أبيه. (2) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 60، وطبقات خليفة: 236، وتاريخه: 292، 300، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 176، وتاريخه الصغير: 1 / 126، وثقات العجلي، الورقة 39، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 393، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2259، وثقات ابن حبان: 5 /
~~209، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 138، والاستيعاب: 3 / 1088،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 389، والكامل في التاريخ: 3 / 220، و4 / 525،
~~وأسد الغابة: 4 / 15، وسير أعلام النبلاء: 4 / 61 - 62، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~53، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4228، والكاشف: 2 / الترجمة 3931،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 53، وتاريخ الاسلام: 3 / 193، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 32، وجامع التحصيل، الترجمة 538، ونهاية السول ms07457: الورقة 248، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 280 - 281، والاصابة: 2 / الترجمة 5680، و3 / 6258، والتقريب:
~~2 / 31، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4940. PageV20P0313
# عليه وسلم (خ م د ت س) . روى عنه: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة
~~(خ) ، وابناه: عبد الله بن علقمة بن وقاص (عخ) ، وعمرو بن علقمة بن وقاص (ت
~~س ق) ، والد محمد بن عمرو، وعمرو بن يحيى بن عمارة المازني، ومحمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي (ع) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د ت س)
~~، ويحيى بن النضر الأنصاري. قال النسائي: ثقة. وقال محمد بن سعد (1) : كان
~~قليل الحديث: وله دار بالمدينة في بني ليث وله بها عقب، وتوفي بالمدينة في
~~خلافة عبد الملك بن مروان (2) . روى له الجماعة. • • • __________ (1)
~~طبقاته: 5 / 60. (2) وكذلك قال خليفة بن خياط في وفاته (طبقاته: 236) .
~~وقال العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 39) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات". وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت أخطأ من زعم أن له صحبة.
~~PageV20P0314

### || AUT من اسمه علي
# 4022 - خ: علي بن إبراهيم (1) . روى عن: روح بن عبادة (خ) . روى عنه:
~~البخاري في "فضائل القرآن. قيل: إنه علي بن إبراهيم بن عبد المجيد الواسطي،
~~وقيل: علي بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي، وقيل: علي بن الحسين بن
~~إبراهيم بن إشكاب العامري. أما البغدادي وابن إشكاب، فسيأتي ذكرهما، وأما
~~الواسطي، فهو: علي بن إبراهيم بن عبد المجيد الشيباني اليشكري، أبو الحسين
~~الواسطي سكن بغداد، وحدث بها عن إسماعيل بن أبان الوراق، وأبي منصور الحارث
~~بن منصور الواسطي، وداود بن المحبر، وروح بن عبادة، وسلم بن سلام الواسطي،
~~وعمرو بن عون الواسطي، ومحمد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 957، والكندي: 171، وتاريخ الخطيب: 11 / 335 - 336، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 355، والمعجم المشتمل، الترجمة 614، وسير أعلام النبلاء: 13
~~/ 90، والكاشف: 2 / الترجمة 3932، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 93، ونهاية
~~السول، الورقة 248، وتهذيب التهذيب: 7 / 281 - 282، والتقريب: 2 / 31،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4941. PageV20P0315
# أبي نعيم الواسطي، ومنصور بن المهاجر البزوري، وموسى بن إسماعيل الجبلي
~~(1) ووهب بن جرير بن حازم، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن محمد الزهري. وروى
~~عنه: أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد، وأبو سهل أحمد ms07458 بن محمد بن عبد الله بن
~~زياد القطان، والحر بن محمد بن الحسين بن إبراهيم بن إشكاب، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم
~~عبد الله بن محمد البغوي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو عمرو عثمان
~~بن أحمد بن عبد الله بن السماك الدقاق، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري
~~الوزان ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: كتبت عنه
~~ببغداد بعد انصرافي من مصر سنة اثنتين وستين ومئتين (3) . وقال الدارقطني
~~(4) : هو ثقة. قال أبو العباس بن عقدة، وأبو عمرو بن السماك (5) ، وأبو
~~الحسين ابن المنادي (6) : مات سنة أربع وسبعين ومئتين. زاد ابن المنادي:
~~يوم السبت لست بقين من شهر رمضان. وقال البخاري في كتاب"الضعفاء": وقال لنا
~~علي بن إبراهيم: __________ (1) منسوب إلى جبل، بلدة بين بغداد وواسط. (2)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 957. (3) بقية كلامه: وهو صدوق. (4) تاريخ
~~الخطيب: 11 / 366. (5) نفسه. (6) نفسه. PageV20P0316
# حدثنا محمد بن أبي الشمال، قال: حدثتني أم طلحة، قالت: سألت عائشة. وروى
~~الحسن بن علي بن شبيب المعمري عن علي بن إبراهيم الباهلي، عن أبي الجواب
~~الأحوص بن جواب. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : ذكر لنا هبة الله بن
~~الحسن الطبري أن محمد بن إسماعيل البخاري روى في "صحيحه"عن علي بن إبراهيم،
~~وقال: قال أبو عبد الله البيع (2) : هو ابن عبد المجيد الواسطي. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (3) : لا يعرف، ويشبه أن يكون علي بن الحسين بن إبراهيم بن
~~إشكاب أخو محمد بن الحسين. قال هبة الله (4) : وعلي بن الحسين بن إشكاب روى
~~عن إسماعيل بن علية، وأبي معاوية، وأبي بدر، وإسحاق الأزرق، وروح بن عبادة،
~~وأما علي بن إبراهيم بن عبد المجيد الواسطي، فقيل: إنه كان بقم (5) ويحدث
~~عن روح بن عبادة، ووهب بن جرير وغيرهما، والذي حدث عنه البخاري حدث عن روح
~~بن عبادة، ويشبه بما قاله أبو عبد الله وبما قاله أبو أحمد، والله يغفر
~~لهما (6) . __________ (1) تاريخه: 11 / 336. (2) يعني: الحاكم النيسابوري
~~صاحب ms07459"المستدرك. (3) تاريخ الخطيب: 11 / 336. (4) نفسه. (5) في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب: يفهم يحدث"ولا معنى لها، وفي تهذيب ابن حجر: يفهم". وقد
~~جودها ابن المهندس وهو متقن، فرجحت ما كتبه وهو الاولى بالصواب إن شاء
~~الله. (6) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الحافظ أبو بكر محمد بن عثمان بن
~~سمعان = PageV20P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن إسحاق السلمي مولاهم أبو الحسن المروزي الداركاني ويقال: الداراكاني أيضا NOTMATCH
# 4023 - ت: علي بن إسحاق السلمي مولاهم أبو الحسن المروزي الداركاني (1) ،
~~ويقال: الداراكاني أيضا، أصله من ترمذ. روى عن: صخر بن راشد، وعبد الله بن
~~المبارك (ت) ، والفضل بن موسى السيناني، والنضر بن محمد الشيباني، وأبي
~~حمزة السكري. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن
~~الخليل البرجلاني، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن البراء
~~البجلي المقرئ، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن
~~عمر المروزي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي،
~~ومهدي بن الحارث، وموسى بن حزام الترمذي (ت) ، __________ = الواسطي هو جدي
~~لامي. يعني علي بن إبراهيم بن عبد المجيد. وقال ابن مندة في شيوخ البخاري:
~~علي بن إيراهيم يقال: هو علي بن عبد الله بن إبراهيم، يعني البغدادي الآتي
~~ذكره - والظاهر رجحان هذا لان هذا عادة البخاري ينسب كثيرا من أشياخه إلى
~~أجدادهم كما يفعل في يوسف بن موسى بن راشد القطان، فيقول: حدثنا يوسف بن
~~راشد، وفي محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذهلي، يقول: حدثنا محمد بن
~~عبد الله وتارة يقول حدثنا محمد بن خالد. وفي غيرهما كإسحاق بن إبراهيم بن
~~نصر يقول إسحاق بن نصر. (7 / 282) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 376، وعلل أحمد: 1 / 303، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2348، وتاريخه الصغير: 2 / 327، 330، والكنى لمسلم، الورقة 247،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 955، وثقات ابن حبان: 8 / 461 - 462، وتاريخ
~~الخطيب: 11 / 348، ومعجم البلدان: 4 / 911، والكاشف: 2 / الترجمة 3933،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 847، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 53، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 140 (أيا صوفيا ms07460 3007) ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 282 - 283، والتقريب 2 / 32، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4942.
~~PageV20P0318
# ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال علي بن الحسين
~~بن حبان (1) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: سئل أبو زكريا عن علي بن إسحاق
~~المروزي، فقال: ثقة صدوق. وقال محمد بن سعد (2) : علي بن إسحاق الداركاني
~~وهي قرية بمرو، وكان ينزلها الحاج إذا خرجوا من مرو، وكان من أصحاب عبد
~~الله بن المبارك معروفا بصحبته، وكان ثقة، وقدم بغداد فسمعوا منه. وقال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو رجاء محمد
~~بن حمدويه المروزي: سمعت عبد الله بن عمر، قال علي بن إسحاق كنيته أبو
~~الحسن، وهو مولى لبني سليم، وكان أصله من ترمذ نزل قرية الداركان، فمات بها
~~سنة ثلاث عشرة ومئتين، وكان ثقة. وكذلك قال النسائي، ومحمد بن عبد الله بن
~~الحضرمي (4) في تأريخ وفاته (5) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 348.
~~(2) طبقاته: 7 / 376. (3) 8 / 461. (4) تاريخ الخطيب: 11 / 329. (5) وكذا
~~أرخ وفاته البخاري (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2348، وتاريخه الصغير: 2 /
~~330) وقال أصله من ترمذ. وقال أبو بكر الخطيب: أخبرني الخلال: عن أبي الحسن
~~الدارقطني، قال: علي بن إسحاق المروزي ثقة (تاريخه: 11 / 349) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. PageV20P0319
# روى له الترمذي. وفي طبقته شيخ آخر يقال له: 4024 -
### ||| AUT تمييز: علي بن إسحاق بن إبراهيم بن مسلم بن ميمون بن نذير بن عدي بن ماهان الحنظلي
# (1) ، أبو الحسن، وقيل: أبو الحسين السمرقندي. يروي عن: إسماعيل بن جعفر
~~المدني، وبشر بن عمارة، وحكيم بن زيد، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن
~~الأجلح، وعبد الله بن المبارك، ومحمد بن الفضل بن عطية، ومحمد بن مروان
~~السدي، والمسيب بن شريك، ويوسف بن عطية الصفار، وأبي بكر بن عياش، وأبي
~~معاوية الضرير. ويروي عنه: أبو وهب أحمد بن رافع وراق سويد بن نصر، وحفص بن
~~معارك السرخسي، وأبو سهل السري بن عصام، وعبد الله بن حفص بن النضر التميمي
~~البخاري الطواويسي، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن سليمان السجزي، وعبد
~~الله بن محمد بن صالح السمرقندي البزار، وأبو الحسن علي ms07461 بن إسماعيل
~~الخجندي، وأبو نصر فتح بن عبيد السمرقندي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن حامد بن حميد، ومحمد بن العباس بن محمد، ومحمد بن كرام السجستاني
~~الزاهد. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 956، وثقات ابن حبان 8
~~/ 466، ومعجم البلدان: 2 / 37، 423، وتاريخ الاسلام، الورقة 140، (أيا
~~صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 248، وتهذيب التهذيب: 7 / 283،
~~والتقريب: 2 / 32، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4943. PageV20P0320
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن أعبد. NOTMATCH
# قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: كتب عنه أبي بالري في خروجه إلى الحج،
~~وسئل عنه، فقال: صدوق. وقال محمد بن إبراهيم بن منصور الشيرازي القارئ: مات
~~في شوال سنة سبع وثلاثين ومئتين (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. 4025 - د عس:
~~علي بن أعبد (3) . روى عن: علي بن أبي طالب (دعس) : ألا أحدثك عني وعن
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت من أحب أهله إليه قلت: بلى،
~~قال إنها جرت بالرحا..الحديث. روى عنه: أبو الورد بن ثمامة بن حزن القشيري
~~(دعس) . قال علي بن المديني (4) : ليس بمعروف ولا أعرف له غير هذا الحديث
~~(5) . روى له أبو داود، والنسائي في "مسند علي" هذا الحديث، ولم يسمياه،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 956.
~~(2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~الدارقطني في "العلل"علي بن إسحاق ثقة. (7 / 283) وقال في "التقريب": صدوق.
~~(3) علل ابن المديني: 95، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1369، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2906، والمغني: 2 / الترجمة 4223، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 10755، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 53، ونهاية السول، الورقة 248،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 283، والتقريب: 2 / 32، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4944. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1369. (5) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول، وقد لا يسمى في الإسناد. PageV20P0321
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني العباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد،
~~قال: حدثنا سعيد الجريري، عن أبي الورد عن ابن أعبد، قال: قال لي علي بن
~~أبي طالب: يا ابن ms07462 أعبد هل تدري ما حق الطعام؟ قال: قلت: وما حقه يا ابن أبي
~~طالب؟ قال: تقول بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا. وتدري ما شكره إذا
~~فرغت؟ قال: قلت: وما شكره؟ قال: تقول: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا. ثم
~~قال: ألا أخبرك عني وعن فاطمة، كانت ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكانت من أكرم أهله عليه، وكانت زوجتي فجرت بالرحا حتى أثرت الرحا بيدها
~~واستقت بالقربة حتى أثرت القربة بنحرها وقمت البيت حتى اغبرت ثيابها،
~~وأوقدت تحت القدر حتى دنست ثيابها، فأصابها من ذلك ضر، فقدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سبي أو خدم، قال: فقلت لها انطلقي إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فاسأليه خادما يقيك حر ما أنت فيه قال: فانطلقت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فوجدت عنده خادما أو خداما، فرجعت، ولم تسأله،
~~فذكر الحديث. قال: ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم: إذا أويت إلى فراشك
~~فسبحي ثلاثا وثلاثين، وأحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري أربعا وثلاثين، فأخرجت
~~رأسها، فقالت: رضيت عن الله ورسوله مرتين، هذا أو نحوه. رواه أبو داود (2)
~~عن يحيى بن خلف عن عبد الأعلى عن سعيد __________ (1) مسند أحمد: 1 / 153.
~~(2) أبو داود (2988) . PageV20P0322
# الجريري، ولم يذكر ما في أوله. ورواه النسائي عن هلال بن العلاء عن محمد
~~بن عبد الله الرقاشي عن عبد الواحد بن زياد بطوله، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 4026 - ع:
### ||| AUT علي بن الأقمر بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن عمرو بن الحارث بن ربيعة بن عبد الله
# بن وداعة الهمداني الوادعي (1) ، أبو الوازع الكوفي، قيل: إنه كلثوم بن
~~الأقمر. روى عن: أسامة بن شريك، والأغر أبي مسلم (د س ق) ، وأبي حذيفة سلمة
~~بن صهيبة (د ت) ، وشداد بن الأزمع، وشريح القاضي، وعبد الله بن ربيعة
~~السلمي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب فيما قيل، وعكرمة مولى ابن عباس، وعون
~~بن أبي جحيفة، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص، ومعاوية بن أبي سفيان، وقيل ms07463 إنه
~~وفد عليه، ويزيد بن أبي كبشة، وأبي الأحوص الجشمي (م د س) ، وأبي جحيفة (خ
~~4) ، وأبي عطية الوادعي (2) وأم عطية الأنصارية فيما قيل. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 311، وابن طهمان عن ابن معين: الترجمة 248، وطبقات
~~خليفة: 162، وعلل أحمد: 1 / 100، 171، 172، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 4345، وثقات العجلي، الورقة 39، والمعرفة ليعقوب: 2 / 651، 652، و3
~~/ 84، 86، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 954، وثقات ابن حبان: 5 / 162،
~~وثقات ابن حبان، الترجمة 753، والجمع لابن القيسراني: 1 / 353، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 313، والكاشف: 2 / الترجمة 3935، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~53، ومعرفة التابعين، الورقة 31، وتاريخ الاسلام: 4 / 281، ونهاية السول،
~~الورقة 249، وتهذيب التهذيب: 7 / 283 - 284، والتقريب: 2 / 32، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4945، سقط رقم الترجمة من نسخة ابن المهندس. (2) جاء
~~في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه سمع
~~فلانا وفلانا وأبا عطية مالك بن عامر الهمداني وكذلك قال أبو القاسم في
~~"تاريخ دمشق"وهو وهم إنما هو عمرو بن أبي جندب كما يأتي في ترجمته".
~~PageV20P0323
# روى عنه: الحسن بن صالح بن حي، ورقبة بمن مصقلة، وسفيان الثوري (د ت) ،
~~وسليمان الأعمش (د س ق) ، وشريك بن عبد الله (ت س) ، وشعبة بن الحجاج (م) ،
~~وصالح بن صالح بن حي، وعبد الأعلى بن أبي المساور، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي (د س) ، وأخوه أبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (م) ، ومالك
~~بن مغول، ومحمد بن حجادة، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومسعر بن كدام (خ ق)
~~، ومنصور بن المعتمر (خ) ، وأبو إسحاق الشيباني، وأبو مالك النخعي. ذكره
~~محمد بن سعد (1) في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة. وقال إسحاق بن منصور (2)
~~، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) ، والعجلي (4)
~~، ويعقوب بن سفيان (5) ، والنسائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة (6) . زاد
~~ابن أبي مريم عن يحيى: حجة. وزاد أبو حاتم: صدوق. وزاد يعقوب (7) : لا أعلم
~~بينه وبين كلثوم بن الأقمر قرابة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (8) .
~~__________ (1) طبقاته: 6 / 311. في الطبقة الثالثة، وليست الرابعة كما قال
~~المؤلف. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 954. (3) نفسه. (4) ثقاته: الورقة
~~39. (5) المعرفة والتاريخ: 2 / 651 - 652، و3 / 86. (6) وكذلك قال ابن
~~طهمان: عن يحيى (الترجمة 248) . (7) المعرفة ms07464 والتاريخ: 2 / 652. (8) 5 /
~~162، وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أملى علينا وكيع حديث سفيان عن =
~~PageV20P0324
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن بحر بن بري القطان أبو الحسن البغدادي فارسي الأصل. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 4027 - خت د ت: علي بن بحر بن بري القطان (1) ، أبو
~~الحسن البغدادي، فارسي الأصل. روى عن: إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني،
~~وبقية بن الوليد، وجرير بن عبد الحميد، وحاتم بن إسماعيل (د) ، وحصين بن
~~سعيد بن أبي المنهال سيار بن سلامة الرياحي، وحكام بن سلم الرازي (خت) ،
~~وحماد بن واقد الصفار، وسلمة بن الفضل الأبرش، وسويد بن عبد العزيز، وشعيب
~~بن إسحاق، وصفوان بن عيسى، وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء، وعبد الرزاق بن
~~همام، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد
~~الساعدي، وعيسى بن يونس (د) ، والفضل بن حماد الأزدي الواسطي، والفضل بن
~~داود الأزدي الواسطي، وقيل هما واحد، وقتادة بن الفضيل، الرهاوي، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن حرب الأبرش، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد
~~بن شعيب بن شابور، ومحمد بن معلى الكوفي ثم الرازي، معتمر بن سليمان، ومكي
~~بن __________ = عون بن أبي جحيفة وحبيب بن أبي ثابت وعلي بن الاقمر، فلما
~~فرغ منها قال: هذا مجلس لا أعود إليه (المعرفة والتاريخ: 1 / 100) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 309، وعلل أحمد: 1 /
~~408، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2354، والكنى لمسلم، الورقة 24،
~~وثقات العجلي، الورقة 39، والمعرفة ليعقوب: 1 / 209، وتاريخ واسط: 77،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 965، وثقات ابن حبان: 8 / 468، وتاريخ
~~الخطيب: 11 / 352، والمعجم المشتمل، الترجمة 615، وسير أعلام النبلاء: 11 /
~~12، وتذكرة الحفاظ: 1 / 470، والعبر: 1 / 417، والكاشف: 2 / الترجمة 3936،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 53، وتاريخ الاسلام، الورقة 57 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 249، وتهذيب التهذيب: 7 / 584 - 285،
~~والتقريب: 2 / 32، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4946. PageV20P0325
# إبراهيم البلخي، وهشام بن يوسف الصنعاني (د ت) ، والوليد بن مسلم، ويوسف
~~بن محمد بن صيفي، وأبي خالد الأحمر (د) . روى عنه: البخاري تعليقا، وأبو
~~داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن حرب العسكري، وأحمد بن حنبل،
~~وأحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن داود المكي، وأبو إبراهيم أحمد بن ms07465 سعد بن
~~إبراهيم بن سعد الزهري، وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن سهل بن أيوب
~~الأهوازي، وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وإسحاق بن حالومة البابسيري
~~الواسطي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وإسماعيل بن يعقوب
~~الصبيحي، وبشر بن حاتم العسكري، وجعفر بن هاشم، وابنه الحسن بن علي بن بحر
~~بن بري، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، والحسين بن إسحاق التستري،
~~وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وسهل بن بحر الأهوازي، وعباس بن محمد الدوري،
~~وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، ومحمد بن زكريا الغلابي، ومحمد بن عبد الرحيم
~~البزاز (د ت) ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، ومحمد بن يحيى الذهلي (قد)
~~، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي، وهلال بن العلاء الرقي، وأبو مسعود يزيد
~~بن خالد، وأبو أمية الطرسوسي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي. ذكره
~~محمد بن سعد (1) في الطبقة الثامنة من أهل البصرة. وقال أبو بكر الخلال (2)
~~: أخبرني محمد بن علي (3) ، قال: حدثنا __________ (1) طبقاته: 7 / 309.
~~(2) تاريخ الخطيب: 11 / 352. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال"، قوله: كان فيه: قال محمد بن علي بن مهدي سألت أحمد وهو خطأ
~~والصواب ما كتبنا". PageV20P0326
# مهنأ وهو ابن يحيى، قال: سألت أحمد عن علي بن بحر بن بري يكون بالكرخ،
~~قال: لا بأس به، قلت: ثقة هو؟ قال: نعم. قلت من أين هو؟ قال: من الأهواز.
~~وقال عبد الخالق بن منصور (1) عن يحيى بن معين: وأبو حاتم (2) ، والعجلي
~~(3) ، والدارقطني (4) ، والحاكم أبو عبد الله: ثقة. زاد أبو حاتم: عندي.
~~وزاد الحاكم: مأمون. قال خليفة بن خياط، ويعقوب بن سفيان (5) ، ومحمد بن
~~عبد الله الحضرمي (6) ، والحسين بن قهم (7) : مات سنة أربع وثلاثين ومئتين
~~(8) . زاد ابن قهم: بالبصرة. وذكر أبو الحسين بن قانع (9) : أنه مات
~~ببابسير من ناحية الاهواز (10) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 352.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 965. (3) ثقاته: الورقة 39. (4) تاريخ
~~الخطيب: 11 / 352. (5) المعرفة والتاريخ: 1 / 209. (6) تاريخ الخطيب: 11 /
~~353. (7) نفسه. (8) وكذلك قال ابن سعد في تاريخ وفاته (طبقاته: 7 / 309) .
~~(9) تاريخ الخطيب: 11 / 353. (10) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال:
~~مات سنة أربع وثلاثين ms07466 ومئتين، وكان من أقران أحمد بن حنبل رحمه الله في
~~الفضل والصلاح (8 / 468) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن قانع: ثقة
~~(7 / 285) . وقال في "التقريب": ثقة فاضل. PageV20P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن بذيمة الجزري الحراني أبو عبد الله السوائي مولى جابر بن سمرة كوفي الأصل. NOTMATCH
# وروى له الترمذي. 4028 - 4: علي بن بذيمة الجزري الحراني أبو عبد الله
~~السوائي (1) ، مولى جابر بن سمرة كوفي الأصل. روى عن: سعيد بن جبير (س) ،
~~وعامر الشعبي، وعكرمة مولى ابن عباس (س) ، وقيس بن حبتر (د) ، ومجاهد (قدس)
~~، ومقسم، وميمون بن مهران، ويزيد بن الأصم، وأبي عبيدة بن عبد الله بن
~~مسعود (د ت ق) . روى عنه: إسرائيل بن يونس، والحسن بن صالح بن حي، وسفيان
~~الثوري (4) ، وسليمان الأعمش، وشريك بن عبد الله (ت) ، وشعبة بن الحجاج،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم (س) ،
~~وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعتاب بن بشير، وعيسى بن راشد، ومحمد بن عبد
~~الله بن علاثة، ومسعر بن كدام، ومعمر بن راشد، وموسى بن أعين، ويونس بن
~~راشد الجزري (د) ، وأبو الأحوص الحنفي، وأبو إسرائيل الملائي، __________
~~(1) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورق 55، وابن طهمان، الترجمة 251،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2349، وتاريخه الصغير: 2 / 32، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 316، والكنى لمسلم، الورقة 59، وثقات العجلي،
~~الورقة 39، والمعرفة ليعقوب: 1 / 516، وضعفاء العقيلي، الورقة 149، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 962، وثقات ابن حبان: 7 / 207، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 754، والكامل في التاريخ: 5 / 449، والكاشف: 2 / الترجمة 3937،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 2908، والمغني: 2 / الترجمة 4226، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5790، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة: 53، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 24، وتاريخ الاسلام: 5 / 283، ورجال ابن ماجة، الورقة 7،
~~ونهاية السول، الورقة 249، وتهذيب التهذيب: 7 / 285 - 286، والتقريب: 2 /
~~32، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4947. PageV20P0328
# وأبو سعيد المؤدب (ت س ق) ، وأبو العميس المسعودي، وأبو مالك النخعي. قال
~~عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه: صالح الحديث، ولكن كان رأسا في
~~التشيع. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (2) : زائغ عن الحق معلن به. وقال
~~إسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) ، والعجلي (5) ،
~~والنسائي: ثقة (6) . وقال النسائي في ms07467 موضع آخر: ليس به بأس. وقال محمد بن
~~عبد الله بن عمار الموصلي: عبد الكريم، وعلي بن بذيمة، والحرانيين (7) كلهم
~~ثقات. وقال أبو حاتم (8) : صالح الحديث، وهو أحب إلي من خصيف. وقال محمد بن
~~سعد: كان ثقة. __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 149. (2) أحوال
~~الرجال، الترجمة 316. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 962. (4) نفسه. (5)
~~ثقاته، الورقة 39. (6) وقال ابن طهمان عن ابن معين: علي بن بذيمة وخصيف،
~~وعبد الكريم جزريون ثقات، ليس بهم بأس، عبد الكريم أعلاهم ثقة (الترجمة
~~251) . وقال ابن الجنيد عنه: ليس به بأس (سؤالاته، الترجمة، الورقة 55) .
~~(7) ضبب عليها المؤلف، لما فيها من الغلط النحوي. (8) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 962. PageV20P0329
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن بكار البصري أبو الحسن الزاهد سكن طرسوس والمصيصة مرابطا. NOTMATCH
# أخبرنا أبو رئاب الحكم بن جنادة، قال: لما كان يوم المدائن وهب سعد بن
~~أبي وقاص لجابر بن سمرة غلامين من أبناء الأكابر بذيمة أبو علي بن بذيمة،
~~والآخر أبو زهير جد المطلب بن زياد بن أبي زهير، فأعتقهما جابر بن سمرة،
~~قال: ومات علي بن بذيمة بحران سنة ست وثلاثين ومئة. وكذلك قال يحيى بن
~~معين: وخليفة بن خياط، وأبو عبيد، وأبو حسان الزيادي، والمفضل بن غسان
~~الغلابي في تأريخ وفاته. وقال البخاري (1) : يقال مات سنة ثلاث وثلاثين
~~ومئة (2) . روى له الأربعة. 4029 - س: علي بن بكار البصري أبو الحسن الزاهد
~~(3) سكن طرسوس والمصيصة مرابطا. روى عن: إبراهيم بن أدهم، وصحبه وتأدب به،
~~وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، والحجاج بن فرافصة، والحسن بن دينار،
~~والحسين بن ذكوژان المعلم، وأبي خلدة خالد بن دينار، وشيبان بن __________
~~(1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2349. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وكذلك قال في تاريخ وفاته، (7 / 207) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~أحمد بن حنبل: ثقة وفيه شيء (7 / 386) وقال في "التقريب": ثقة رمي بالتشيع.
~~(3) طبقات ابن سعد: 7 / 490، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين الورقة 32،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2350، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~963، وثقات ابن حبان: 8 / 463، وحلية الاولياء: 9 / 317، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 584، والكاشف: 2 / الترجمة 3938، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~54، وتاريخ الاسلام، الورقة 43 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة
~~249، وتهذيب التهذيب ms07468: 7 / 286، والتقريب: 2 / 32، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4948. PageV20P0330
# زهير السدوسي، وعبد الله بن عون، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعمر بن
~~المغيرة، وعمران القطان، وعمير بن الريان، وأبي توبة الفضل بن بزيع، ومحمد
~~بن عمرو بن علقمة (س) ، وهشام بن حسان، وأبي أمية بن يعلى. روى عنه: بركة
~~بن محمد الحلبي، وجعفر بن محمد بن الحسن الأدمي، والحسن بن الربيع البجلي،
~~والحسن بن عبد الرحمن الأحتياطي، والحسن بن يحيى بن كثير العنبري، وخلف بن
~~تميم، وسلمة بن شبيب، وعبد الله بن خنيق الأنطاكي، والفيض بن إسحاق، وأبو
~~صالح محبوب بن موسى الفراء، ومحمد بن ثواب الهباري، ومحمد بن عيسى ابن
~~الطباع، ومحمد بن نصر الفراء النيسابوري، والمسيب بن واضح، وموسى بن طريف،
~~ونصر بن مالك بن نصر بن مالك الخزاعي ابن أخي أحمد بن نصر، وهناد بن السري،
~~ووثيمة بن موسى، ويحيى بن خلف الطرسوسي المقرئ، ويوسف بن سعيد بن مسلم (س)
~~. وكان من العلماء العاملين من أصحاب الكرامات المأثورة، والمناقب
~~المشهورة. قال يوسف بن سعيد بن مسلم: بكى علي بن بكار حتى عمي، وكان قد
~~أثرت الدموع على خديه. وقال موسى بن طريف (1) : كانت الجارية تفرش له
~~فيلمسه بيده ويقول: والله إنك لطيب والله إنك لبارد والله لا علوتك الليلة
~~(2) ! ! __________ (1) انظر حلية الاولياء: 9 / 318. (2) هذا ليس من
~~الدين: فإن الله سبحانه قد أباح لنا التمتع بخيراته ونعمه وما أسبغ علينا
~~من خير الدنيا. PageV20P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن بكار بن هارون المصيصي كنيته أبو الحسن. NOTMATCH
# وكان يصلي العشاء بوضوء العتمة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~وقال: سمعت يحيى بن علي القطان بتستر يقول: سمعت عباس بن محمد يقول: سمعت
~~خلف بن تميم يقول: سألت علي بن بكار عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: لا
~~يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله"قال: أن لا يجمعك والفجار في دار
~~واحدة. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة سبع ومئتين. وقال غيره: مات
~~بالمصيصة سنة تسع وتسعين ومئة (2) . روي له النسائي حديثا واحدا من رواية ms07469
~~أبي سلمة عن أبي هريرة في الصائم يأكل ناسيا. ولهم شيخ آخر يقال له: 4030 -
~~تمييز: علي بن بكار بن هارون المصيصي (3) ، كنيته أبو الحسن. يروي عن: أبي
~~إسحاق الفزاري. ويروي عنه: أبو الطيب أحمد بن عبيد الله الدارمي الأنطاكي،
~~__________ (1) 8 / 463. (2) وقال ابن سعد: كان عالما فقيها توفي بالمصيصة
~~سنة ثمان ومئتين في خلافة عبد الله بن هارون (طبقاته: 7 / 490) . وقال ابن
~~الجنيد عن ابن معين: كان رجل غزو صدوق، ولم يكن من أصحاب الحديث. (سؤالاته،
~~الورقة 32) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق عابد. (3) ثقات ابن حبان: 8
~~/ 474، ونهاية السول: الورقة 249، وتهذيب التهذيب: 7 / 286 - 287،
~~والتقريب: 2 / 32، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4949. PageV20P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن أبي بكر بن سليمان بن نفيع بن عبد الله الكندي مولاهم أبو الحسن الرازي NOTMATCH
# وأحمد بن هارون بن روح البرديجي، وجعفر بن محمد النيسابوري الأعرج،
~~والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن
~~المستنير بن أبي الخصيب المصيصي، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى
~~السوانيطي، ومحمد بن بركة برداعس القنسريني، ومحمد بن داود المصيصي، ومحمد
~~بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وأبو عبد الله محمد بن غسان بن الفضل، وأبو
~~زرعة محمد بن نفيس الحلبي، وأبو علي وصيف بن عبد الله الأنطاكي ولم يدرك
~~أحد من هؤلاء علي بن بكار البصري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ،
~~وقال: مستقيم الحديث. وهو متأخر عن البصري و"إن اشتركا في الرواية عن أبي
~~إسحاق الفزاري، ومات قريبا من سنة أربعين ومئتين أو بعد ذلك (2) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما. 4031 - ت ق: علي بن أبي بكر بن سليمان بن نفيع بن عبد الله
~~الكندي (3) ، مولاهم (4) ، أبو الحسن الرازي الأسفذني بسكون __________ (1)
~~8 / 474، وفي المطبوع منه: مستقيم الحديث"فقط. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2351، والكنى
~~لمسلم، الورقة 23، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 966، وثقات ابن حبان: 8 /
~~461، والكندي: 536، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 258، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3940، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 54، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5792، وتاريخ الاسلام، الورقة 242، (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 15، ونهاية السول: الورقة 249، وتهذيب التهذيب ms07470: 7 / 287 -
~~288، والتقريب: 2 / 32، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4950. (4) في نسخة ابن
~~المهندس: مولى"خطأ. PageV20P0333
# السين المهملة وفتح الفاء وسكون الذال المعجمة (1) . قال ابن حبان: أسفذن
~~قرية من قرى مرو. روى عن: إبراهيم بن طهمان، والجراح بن الضحاك الكندي (ت)
~~، وسفيان الثوري (ق) ، وسلام بن مسكين، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عمر
~~العمري، وعقبة بن عبد الله الأصم، وعمر بن محمد بن صهبان، وعيسى بن الضحاك
~~الكندي، وفضيل بن مرزوق، والقاسم بن الفضل الحداني، وقيس بن الربيع الأسدي،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عيينة الهلالي، ومعاوية بن يحيى الصدفي،
~~ومهدي بن ميمون، وهمام بن يحيى (ت) ، ووهيب بن الورد المكي، وياسين الزيات،
~~ويحيى بن سلمة بن كهيل، وأبي بكر النهشلي، وأبي جعفر الرازي. روى عنه:
~~إسحاق بن بشر البزار الرازي، وعبد الله بن الوليد بن مهران الرازي، وعبد
~~الرحمن بن صالح، وابنه عمر بن علي بن أبي بكر، ومحمد بن حميد الرازي (ت ق)
~~، ومحمد بن عبيد الهمذاني، (ت) ، ومخلد بن مالك الرازي الجمال، ونوح بن أنس
~~المقرئ، وأبو عبد الله المروزي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبي
~~عنه، فقال: صدوق، ثقة من الصالحين. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ (1) قيده ابن السمعاني بفتح الدال المعجمة وتابعه في ذلك ابن
~~الاثير في اللباب. (2) الجرح والتعديل: 6 / 966. (3) 8 / 461. PageV20P0334
# وقال الحسن بن سفيان عن مخلد بن مالك: حدثنا علي بن أبي بكر الرازي الثقة
~~المأمون. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : أخبرنا علي بن سفيان، قال: حدثنا مخلد
~~بن مالك الجمال، قال: حدثنا علي بن أبي بكر الرازي، وما رأيت أورع منه إلا
~~وكيعا. قال أبو أحمد (2) : ولعلي بن أبي بكر أحاديث كثيرة مستقيمة (3) .
~~وحكي عن أبي زرعة أنه قال: علي بن أبي بكر من الأبدال (4) . روى له
~~الترمذي، وابن ماجه. 4032 - د ت: علي بن ثابت الجزري أبو أحمد (5) ، ويقال
~~أبو __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 258. (2) نفسه. (3) وبقية كلامه:
~~ولا أعرف له غير هذا الحديث الذي ذكرته - وساق له حديثا أخطأ فيه - هو
~~حديث: من حوسب عذب. (4) وقال ms07471 ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما أخطأ وكان
~~عابدا". قال بشار: كذا قال ابن حجر ولا أدري على ماذا استند في قوله،
~~فالرجل وثقه أبو حاتم الرازي ومخلد بن مالك، ولم يجد له ابن عدي غير حديث
~~واحد مما يستغرب ورجح أن يكون الخطأ من الراوي عنه محمد بن عبيد الهمذاني،
~~ولم نعرف أحدا جرحه، فالرجل ثقة، وذكر ابن عدي إياه في كامله بسبب هذا
~~الحديث الواحد لا يخرجه عن كونه ثقة، والله أعلم. (5) طبقات ابن سعد: 7 /
~~330، وتاريخ الدارمي، الترجمة 635، وابن طهمان، الترجمة 302، وعلل أحمد:
~~57، 300، 378، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2358، وأبو زرعة الرازي:
~~699، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 2، 5 / الورقة 30، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 969، وثقات ابن حبان: 8 / 456، وتاريخ الخطيب: 11 /
~~356، وضعفاء ابن الجوزي الورقة 109، والكاشف: 2 / الترجمة 3941، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2809، والمغني: 2 / الترجمة 4229، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 54، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5796، وتاريخ الاسلام، الورقة 114
~~(أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 249، وتهذيب التهذيب: =
~~PageV20P0335
# الحسن، مولى العباس بن محمد الهاشمي، سكن بغداد. روى عن: إبراهيم بن يزيد
~~الخوز، وأبي إلياس إدريس بن سنان ابن بنت وهب بن منبه والد عبد المنعم بن
~~إدريس، وأيمن بن نابل، وبحر بن كنيز السقاء، وبكير بن مسمار، وجعفر بن
~~برقان، وجعفر بن ميسرة الاشجعي، والحارث بن سليمان، والحسن بن دينار، وحمزة
~~بن أبي حمزة النصيبي، وزيد بن حبان الرقي، وسالم بن أبي المهاجر الجزري،
~~وسفيان الثوري، والصلت بن دينار أبي شعيب المجنون، وطلحة بن عمرو المكي،
~~وعبد الله بن عون، وعبد الله بن محرر الجزري، وعبد الله بن يزيد بن فنطس
~~الهذلي، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (ت) ،
~~وعبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري (د) ، وعبيد الله بن عبد
~~الرحمن بن موهب، وعكرمة بن عمار (د) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين، وغالب بن
~~عبيد الله الجزري، وقدامة بن موسى الجمحي، وقيس بن الربيع (ت) ، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومسلمة بن جعفر، ومندل بن علي، ونوح بن أبي بلال،
~~وهشام بن سعد، والوازع ms07472 بن نافع العقيلي، ويحيى بن زيد، وأبي إسرائيل
~~الملائي. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو موسى إسحاق بن إبراهيم الهروي، وأبو
~~إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وإسماعيل بن إبراهيم بن زرارة
~~الرقي، والحسن بن عرفة، والحسين بن الحسن المروزي، وحميد بن الربيع اللخمي
~~والخضر بن محمد بن شجاع __________ = 7 / 288 - 289، والتقريب: 2 / 32،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4951. PageV20P0336
# الجزري، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وزياد بن أيوب الطوسي، وسريج بن يونس،
~~وسعد بن عبد الحميد الأنصاري، وعامر بن سيار، وعباد بن موسى، وعبد الله بن
~~علي الموصلي، وعبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي،
~~وعبد الرحمن بن نافع درخت، وعلي بن حجر السعدي المروزي، وأبو عبيد القاسم
~~بن سلام، ومحمد بن إبراهيم الأسباطي، ومحمد بن حاتم البغدادي المؤدب (ت)
~~(1) ، ومحمد بن حاتم الجرجرائي، ومحمد بن الصباج الجرجرائي (د) ، ومحمد بن
~~عبد الله بن عمار الموصلي، ومحمد بن هشام المروذي القصير، ومهدي بن جعفر
~~الرملي، ومهدي بن حفص البغدادي، ويحيى بن أيوب المقابري، ويحيى بن معين،
~~ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وأبو سليمان الجرجاني. قال أبو الحسن الميموني
~~(2) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة صدوق. وقال أبو داود (3) عن أحمد بن حنبل: كان
~~من أخف الناس، كان يضحك الإنسان، يحدث ببعض الحديث، ثم يقطعه ويجئ بآخر.
~~وقال إسحاق بن منصور (4) ، وعثمان بن سعيد (5) عن يحيى بن معين، وأبو داود
~~(6) : ثقة. وقال عبد الخالق بن منصور (7) ، عن يحيى بن معين: ثقة إذا
~~__________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2) تاريخ الخطيب: 11 /
~~357. (3) نفسه. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 969. (5) تاريخه، الترجمة
~~635. (6) سؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 30. (7) تاريخ الخطيب: 11 /
~~357. PageV20P0337
# حدث عن ثقة (1) . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) : ذكر ليحيى بن
~~معين، وأنا شاهد، حديث عن عبد الحميد بن جعفر: تخرج نار من حبس سيل (3) ،
~~فقال: رواه عثمان بن عمر فقال: كذا رواه أبو عاصم، ورواه علي بن ثابت، فقال
~~يحيى: علي بن ثابت أثبت هؤلاء وأكيس (4) . وقال جعفر بن محمد الفريابي (5)
~~، وسألته، يعني: محمد بن عبد الله بن نمير، عن ms07473 علي بن ثابت، فقال: كان يكون
~~ببغداد، وكان من أهل خراسان، وهوژ ثقة، ولكن روايته عن الجزريين، ولم أكتب
~~عنه شيئا. وقال الحسين بن إدريس الأنصاري (6) : سمعت ابن عمار يقول: سمعت
~~من علي بن ثابت على باب هشيم، قلت: هو ثقة؟ قال: يقول أهل بغداد: إنه ثقة،
~~إنما سمعت منه حديثين، وكان شيخا أبيض الرأس واللحية على حمار وأنا على باب
~~هشيم، فقالوا لي: هذا علي بن ثابت، فقمت فسمعت منه هذين الحديثين.
~~__________ (1) وكذلك قال ابن طهمان عنه (سؤالاته، الترجمة 302) . (2)
~~سؤالاته، الورقة 14. (3) حبس - بكسر الحاء وتضم سيل اسم موضع بين حرة بني
~~سليم والسوارقية، كما في نهاية ابن الاثير، 1 / 330، ومراصد الاطلاع: 1 /
~~376، وانظر معجم البكري: 1 / 420. (4) وقال ابن محرز عن يحيى: ليس به بأس
~~إذا حدث عن ثقة. (سؤالاته، الترجمة 247) . (5) تاريخ الخطيب: 11 / 357 -
~~358. (6) تاريخ الخطيب: 11 / 358. PageV20P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن ثابت الدهان العطار الكوفي. NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) : كان أصله من الجزيزة، وقدم بغداد، فنزلها إلى أن
~~مات بها، وكان ثقة صدوقا. وقال أبو زرعة (2) : ثقة لا بأس به. وقال أبو
~~حاتم (3) : يكتب حديثه، وهو أحب إلي من سويد بن عبد العزيز. وقال صالح بن
~~محمد الأسدي: لا بأس به (4) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) ، وقال:
~~ربما أخطأ (6) . روى له أبو داود، والترمذي (7) . 4033 - ص ق: علي بن ثابت
~~الدهان العطار الكوفي (8) . __________ (1) طبقاته: 7 / 330. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 969. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 969. (4) وقال
~~عبد المؤمن بن خلف النسفي سألت أبا علي صالح بن محمد عن علي بن ثابت؟ فقال:
~~صدوق. (5) 8 / 456. (6) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة العجلي (7 / 289)
~~وقال في "التقريب": صدوق ربما أخطأ. قلت وذكره ابن الجوزي والذهبي في كتب
~~الضعفاء، ولم يذكرا من ضعفه غير الأزدي وكذلك أشار ابن حجر في "التهذيب"أنه
~~لم يضعفه غير الأزدي. والأزدي لا يحتج بكلامه في الرجال، كما ذكر الذهبي
~~وغيره (الميزان: 3 / الترجمة 7416) . (7) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكره ولم يذكر من روى له. (8) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2357، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 970،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 457، وكشف الاستار ms07474 حديث (1622) ، والكاشف: 2 / الترجمة
~~970، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 54، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5795،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 140 (أيا صوفيا 3007) ورجال ابن ماجة، الورقة 15، =
~~PageV20P0339
# روى عن: أسباط بن نصر الهمداني، والحكم بن عبد الملك (ق) ، وسعاد بن
~~سليمان (ق) ، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري، وعلي بن صالح بن
~~حي، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز، وفضيل بن عياض، والقاسم بن ميمون
~~الجعفي، وقيس بن الربيع، ومحمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي، ومسعود بن سعد
~~الجعفي، وأبي حماد المفضل بن صدقة الحنفي، ومندل بن علي العنزي، ومنصور بن
~~أبي الأسود (ص) ، وأبي قتيبة نعيم بن ثابت البصري، ويعقوب بن عبد الله
~~القمي، وأبي بكر النهشلي. روى عنه: أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، وإبراهيم بن الوليد بن حماد، وأحمد بن إسحاق بن موسى الكوفي الحمار،
~~وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غزرة، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي (ق) ،
~~وأحمد بن موسى الشطوي، وأحمد بن الهيثم بن خالد البزاز، وأحمد بن يحيى
~~الصوفي، وأبو إبراهيم إسماعيل بن عبد الرحمن الأعرج، والعباس بن جعفر بن
~~الزبرقان (ق) ، وأبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي الكوفي، وأبو البختري
~~عبد الله بن محمد بن شاكر العنبري، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى (ص)
~~، وعثمان بن معبد بن نوح البغدادي المقرئ، وعيسى بن دلويه البغدادي، والفضل
~~بن يوسف القصباني، ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني، ومحمد بن إسماعيل بن
~~إسحاق الراشدي، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني، ومحمد بن عبد
~~الرحيم البزاز، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي
~~__________ = ونهاية السول، الورقة 249، وتهذيب التهذيب: 7 / 289،
~~والتقريب: 2 / 33، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4951. PageV20P0340
# (ق) ومحمد بن منصور الطوسي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال
~~محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة تسع عشرة ومئتين (2) . روى له النسائي
~~في "الخصائص" (3) ، وابن ماجه. 4034 - خ د: علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
~~(4) ، أبو __________ (1) 8 / 457. (2) وقال البزار: كوفي غال في التشيع
~~(كشف الاستار حديث 1622) وقال الذهبي ms07475 في "الميزان": صدوق لكنه شيعي معروف،
~~وقيل: كان ممن يسكن في تشيعه ولا يغلو (3 / الترجمة 5795) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق، وقال بشار: لم أجد له ذكرا في كتب الشيعة، ولم أقف على
~~رواية لهم من طريقه، فالله أعلم بما نسب إليه. (3) رقم له
~~طابع"التقريب"محمد عوامة، برقم النسائي في السنن، فلعله من غلط الطبع. (4)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 338، وطبقات خليفة: 329، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2362، وتاريخه الصغير: 2 / 267، 359، وأحوال الرجال للجوزجاني،
~~الترجمة 366، والكنى لمسلم، الورقة 24، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 255،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 148، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 974، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 466، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 271، وتاريخ الخطيب: 11 / 360
~~- 366، والسابق واللاحق: 278، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 86، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 355، والمعجم المشتمل، الترجمة 616، والمنتظم لابن
~~الجوزي: 6 / 4، 28، 62، 63، 83، 93، والكامل في التاريخ: 7 / 18، و10 /
~~106، وسير أعلام النبلاء: 10 / 459، وتذكرة الحفاظ: 1 / 399، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3943، وديوان الضعفاء، الترجمة 2910، والعبر: 1 / 406، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4231، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 24، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 54، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5798، ونهاية السول، الورقة 249،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 289 - 293، والتقريب: 2 / 33، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4953، وشذرات الذهب: 2 / 68. PageV20P0341
# الحسن البغدادي، مولى بني هاشم. روى عن: إبراهيم بن سعد، وإسرائيل بن
~~يونس، وإسماعيل بن عياش، وأيوب بن عتبة اليمامي وبحر بن كنيز السقاء، وجرير
~~بن حازم، وجسر بن الحسن، وحريز بن عثمان الرحبي (د) ، والحسن بن صالح بن
~~حي، والحسين بن زيد العلوي، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، والربيع بن صبيح،
~~وزهير بن معاوية وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن المغيرة،
~~وسلام بن مسكين، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج (خ د) ، وشيبان بن عبد
~~الرحمن، وصخر بن جويرية، وصدقة بن موسى الدقيقي، وعاصم بن محمد بن زيد
~~العمري، وأبي مسعود عبد الأعلى بن أبي المساور، وعبد الحميد بن بهرام، وعبد
~~الرحمن بن أبي بكر المليكي، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله بن دينار، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد العزيز بن عبد
~~الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد القدوس بن حبيب الشامي، وعبد الواحد بن
~~سليم، وعدي بن الفضل، وعلي ms07476 بن عاصم الواسطي، وعلي بن علي الرفاعي، وعمر بن
~~راشد اليمامي، وعمران بن زيد التغلبي، والفرج بن فضالة، وفضيل بن مرزوق،
~~والقاسم بن الفضل الحداني، وقيس بن الربيع، ومالك بن أنس، ومبارك بن فضالة،
~~ومحمد بن راشد المكحولي، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومسلم بن خالد الزنجي،
~~ومعروف بن واصل، وأبي جزء نصر بن طريف الباهلي، وهمام بن يحيى، والهيثم بن
~~جماز، وورقاء بن عمر اليشكري، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله، وأبي عقيل
~~يحيى بن المتوكل، ويزيد بن إبراهيم التستري، ويزيد بن عياض بن جعدبة
~~الليثي، وأبي إسحاق الفزاري، PageV20P0342
# وأبي الأشهب العطاردي، وأبي جعفر الرازي، وأبي كرز القرشي، وأبي معاوية
~~العباداني، يقال: إنه سعيد بن زربي، وأبي هلال الراسبي. روى عنه: البخاري،
~~وأبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وأحمد بن بشر المرثدي، وأحمد بن الحسن بن مكرم بن حسان
~~البغدادي البزاز، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأبو بكر أحمد
~~بن علي بن سعيد المروزي القاضي، وأبو جعفر أحمد بن علي بن الفضيل الخزاز
~~المقرئ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وأحمد بن محمد بن خالد بن غزوان البراثي، وأحمد بن يحيى الحلواني، وإسحاق
~~بن أبي إسرائيل، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن محمد بن الصباح
~~الزعفراني، وحمدان بن علي الوراق، وخلف بن سالم المخرمي، وزياد بن أيوب
~~الطوسي، وصالح بن محمد الأسدي، وصالح بن محمد الرازي، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وأبو القاسم
~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن مالك بن هانئ
~~النيسابوري عبدوس، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي، وأبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن البراء العبدي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ms07477،
~~ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، وأبو بكر محمد بن
~~يحيى بن سليمان المروزي، وموسى بن الحسن السقلي، وموسى بن هارون الحمال،
~~PageV20P0343
# وهارون بن سفيان المستملي المعروف بالديك، ويحيى بن معين، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي، ويعقوب بن يوسف المطوعي. قال أبو بكر بن شاذان البزاز (1) : حدثنا
~~أبو بكر محمد بن عبد الله بن يوسف المهري، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي أيوب،
~~قال: سمعت أبي يقول: سمعت علي بن الجعد يقول: رأيت الأعمش، ولم أكتب عنه
~~شيئا. وقال أحمد بن سعيد بن فرضخ الإخميمي (2) عن موسى بن الحسن: قال لنا
~~علي بن الجعد: قدمت البصرة سنة ست وخمسين ومئة، وكان سعيد بن أبي عروبة
~~حيا. وقال إبراهيم (3) بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه: كان علي بن الجعد
~~أكبر من بغداد بعشر سنين، وكان عبد الله بن محمد البغوي أكبر من سر من رأى
~~بست سنين. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا (4) : أخبرت عن موسى بن داود، قال:
~~ما رأيت أحفظ من علي بن الجعد كنا عند ابن أبي ذئب، فأملى علينا عشرين
~~حديثا فحفظها وأملاها علينا. وقال صالح بن محمد الأسدي (5) : سمعت خلف بن
~~سالم يقول: صرت أنا وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين إلى علي بن الجعد فأخرج
~~إلينا كتبه، وألقاها بين أيدينا، وذهب، فظننا أنه يتخذ لنا طعاما، فلم
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 360. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) تاريخ
~~الخطيب: 11 / 361. (5) نفسه. PageV20P0344
# نجد في كتابه إلا خطأ واحدا، فلما فرغنا من العطام، قال: هاتوا، فحدث بكل
~~شيء كتبناه حفظا. وقال عبد الخالق بن منصور (1) : سمعت يحيى بن معين يقول:
~~كتبت عن علي بن الجعد منذ أكثر من ثلاثين سنة. وكان هذا الكلام في سنة خمس
~~وعشرين ومئتين. وقال أبو القاسم البغوي (2) : سمعت علي بن الجعد يقول: كتبت
~~عن ابن عيينة سنة ستين ومئة بالكوفة يملي علينا من صحيفة، قال البغوي:
~~فحدثني أبو أحمد بن عبدوس عن علي، قال: وكان له في ذلك الوقت جمل يستقي
~~عليه، قال: ورأيت عند محمد ms07478 بن علي الوراق أحاديث ابن عيينة قد كتبها عن علي
~~بن الجعد، فقلت: متى كتبتموها عن علي؟ قال: أملاها علي سنة إحدى عشرة
~~ومئتين، وكنا جماعة حضورا عند علي، فقلت لمحمد بن علي: كيف وهم قد سمعوها
~~من ابن عيينة؟ قال: الألفاظ التي فيها، وكان عليا إنما سمعها من ابن عيينة
~~من كتابه. وقال خلف بن محمد الخيام (3) : سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول:
~~كان علي بن الجعد يحدث بثلاثة أحاديث لكل إنسان عن شعبة. قال: وسمعت صالحا
~~(4) يقول: كان عند علي بن الجعد ثلاثة __________ (1) تاريخ الخطيب: 11 /
~~361 - 362. (2) تاريخ الخطيب 11 / 362. (3) نفسه. (4) نفسه. PageV20P0345
# أحاديث عن مالك بن أنس، قال: فسألته عن حديث فحدثني به، ثم سألته عن
~~الحديث الآخر، فحدثني به، ثم سألته عن الحديث الثالث، فقال: لا كرامة لك
~~هذه الثلاثة الأحاديث سمعتها من مالك في ثلاثة أعوام تريد أن تسمعها في
~~ساعة؟ ! قيل لأبي علي: كان يذكر فيه الخبر؟ قال: كان يقول: أخبرنا مالك كان
~~حدثه مالك بن أنس. وقال أبو علي الحسين بن إسماعيل الفارسي (1) : سألت
~~عبدوس عبد الله بن محمد بن مالك بن هانئ النيسابوري عن حال علي بن الجعد،
~~فقال: ما أعلم أني لقيت أحفظ منه. فقلت: كان يتهم بالجهم؟ فقال: قد قيل
~~هذا، ولم يكن كما قالوا إلا أن ابنه الحسن بن علي كان على قضاء بغداد، وكان
~~يقول بقول جهم. قال عبدوس: وكان عند علي بن الجعد عن شعبة نحو من ألف ومئتي
~~حديث، وكان قد لقي المشايخ، فزهدت فيه بسبب هذا القول: ثم ندمت بعد. وقال
~~أبو الحسن أحمد بن جعفر بن زياد السوسي (2) : سمعت أبا جعفر النفيلي، وذكر
~~علي بن الجعد، فقال: لا ينبغي أن يكتب عنه قليل ولا كثير، وضعف أمره جدا.
~~وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3) : علي بن الجعد متشبث بغير بدعة، زائغ
~~عن الحق. وقال أبويحيى الناقد (4) : سمعت أبا غسان الدوري (5) يقول:
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 362 - 363. (2) تاريخ الخطيب: 11 / 363.
~~(3) أحوال الرجال، الترجمة 366. (4) ضعفاء العقيلي: الورقة 148، وتاريخ
~~الخطيب: 11 / 363. (5) كتب المؤلف اشارة في حاشية ms07479 الكتاب إلى أنه في نسخة
~~أخرى: المروزي". PageV20P0346
# كنت عند علي بن الجعد، فذكروا حديث ابن عمر: كنا نفاضل على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فنقول: خير هذه الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~أبو بكر وعمر وعثمان، فيبلغ النبي صلى الله عليه وسلم، فلا ينكر، فقال علي:
~~انظروا إلى هذا الصبي هو لم يحسن أن يطلق امرأته يقول: كنا نفاضل. وقال
~~أيضا: كنت عند علي بن الجعد، فذكروا حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~للحسن إن ابني هذا سيد. قال: ما جعله سيدا؟ ! وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي
~~(1) : قلت لعلي بن الجعد: بلغني أنك قلت ابن عمر ذاك الصبي، قال: لم أقل،
~~ولكن معاوية ما أكره أن يعذبه الله. وقال هارون بن سفيان المستملي (2) :
~~كنت عند علي بن الجعد، فذكر عثمان بن عفان، فقال: أخذ من بيت المال مئة ألف
~~درهم بغير حق. فقلت: لا والله ما أخذها، ولئن كان أخذها ما أخذها إلا بحق.
~~قال: لا، والله ما أخذها إلا بغير حق، قال: قلت: لا والله ما أخذها إلا
~~بحق. وقال أبو عبيد الآجري (3) : قلت لأبي داود: أيما أعلى عندك: علي بن
~~الجعد أو عمرو بن مرزوق؟ قال: عمرو أعلى عندنا، علي بن الجعد وسم بميسم
~~سوء، قال: ما يسوءني أن يعذب الله معاوية. __________ (1) تاريخ الخطيب: 11
~~/ 364. (2) نفسه. (3) سؤالاته: 3 / 255. PageV20P0347
# وقال أبو جعفر العقيلي (1) : قلت لعبد الله بن أحمد بن حنبل: لم لم تكتب
~~عن علي بن الجعد؟ فقال نهاني أبي أن أذهب إليه، وكان يبلغه عنه أنه يتناول
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال يحيى بن زكريا النيسابوري (2) :
~~سمعت زياد بن أيوب يقول: سأل رجل أحمد بن حنبل عن علي بن الجعد، فقال
~~الهيثم: ومثله يسأل عنه؟ فقال أحمد: أمسك أبا عبد الله فذكره رجل بشر (3) .
~~وقال أحمد: ويقع في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال زياد بن أيوب:
~~كنت عند علي بن الجعد، فسألوه عن القرآن، فقال: القرآن كلام الله، ومن ms07480 قال
~~مخلوق لم أعنفه. قال: فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل، فقال: ما بلغني عنه أشد من
~~هذا. وقال أبو زرعة (4) : كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن علي بن الجعد
~~ولا سعيد بن سليمان، ورأيته في كتابه مضروبا عليهما. وقال محمد بن حماد (5)
~~: سألت يحيى بن معين عن علي بن الجعد، فقال: ثقة صدوق ثقة صدوق. قلت: فهذا
~~الذي كان منه؟ فقال أيش كان منه؟ ثقة صدوق. قال عبد الخالق بن منصور (6) :
~~سألت يحيى بن معين عن علي بن الجعد، فقال: ثقة. __________ (1) الضعفاء،
~~الورقة 148. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 148، وتاريخ الخطيب: 11 / 364. (3)
~~قوله: بشر": في العقيلي والخطيب: بشيء. (4) تاريخ الخطيب: 11 / 365. (5)
~~نفسه. (6) نفسه. PageV20P0348
# وقال جعفر بن محمد القلانسي (1) : قلت ليحيى بن معين: أيما أحب إليك في
~~شعبة آدم أو علي بن الجعد؟ فقال: كلاهما ثقة. قلت: فأيما أحب إليك؟ قال:
~~أكتب عن علي مسند شعبة (2) وأضرب على جنبيه. وقال جعفر بن محمد بن أبي
~~عثمان الطيالسي (3) : سمعت يحيى بن معين يقول: علي بن الجعد أثبت
~~البغداديين في شعبة، قلت له: فأبو النضر؟ قال: وأبو النضر. وقال الحسين بن
~~قهم (4) : سمعت يحيى بن معين في جنازة علي بن الجعد يقول: ما روى عن شعبة -
~~أراه يعني من البغداديين - أثبت من هذا يعني: علي بن الجعد. فقال له رجل:
~~ولا أبو النضر؟ قال: ولا أبو النضر. قال: ولا شبابة؟ فقال: خرب الله بيت
~~أمة إن كان مثل شبابة! قال ابن القهم: فعجبنا منه نقول: ولا أبو النضر؟
~~فيقول: ولا أبو النضر. ولا شبابة يعني فيقول: ولا شبابة. وقال أبو سليمان
~~بن زبر (5) : حدثنا أسامة بن علي، قال: حدثنا موسى بن الحسن الصقلي (6) ،
~~قال: سمعت يحيى بن معين وذكر علي بن الجعد فقال: رباني العلم (7) .
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 362. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه مسند عقبة، وهو وهم. (3) تاريخ
~~الخطيب: 11 / 365. (4) نفسه. (5) تاريخ الخطيب: 11 / 365 - 366. (6) قد مر
~~بالسين المهملة، وكله جائز. (7) وقال حسين بن فهم: سمعت يحيى بن معين -
~~وسئل أيما أثبت ms07481 أبو النضر، أو علي بن = PageV20P0349
# وقال أبو زرعة (1) : كان صدوقا في الحديث. وقال أبو حاتم (2) : كان متقنا
~~صدوقا، ولم أر من المحدثين من يحفظ، ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره
~~سوى قبيصة، وأبي نعيم في حديث الثوري، ويحيى الحماني في حديث شريك، وعلي بن
~~الجعد في حديثه. وقال صالح بن محمد الأسدي (3) : ثقة. وقال النسائي: صدوق.
~~أخبرنا يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا زيد بن الحسن، قال: أخبرنا عبد الرحمن
~~بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ (4) ، قال: أخبرنا عبيد الله بن
~~أبي الفتح، قال: حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ، قال: حدثني عبد
~~الرزاق بن سليمان بن علي بن الجعد، قال: سمعت أبي يقول: لما أحضر المأمون
~~أصحاب الجوهر، فناظرم على متاع كان معهم، ثم نهض المأمون لبعض حاجته، ثم
~~خرج فقام له (5) كل من كان في المجلس إلا ابن الجعد، فإنه لم يقم، قال:
~~فنظر إليه المأمون كهيئة المغضب، ثم استخلاه، فقال له: يا شيخ ما منعك أن
~~تقوم لي كما قام أصحابك؟ قال: أجللت أمير المؤمنين للحديث الذي نأثره عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. قال: __________ = الجعد؟ - فقال: يحيى خرب الله
~~بيت علي إن كان في الثبت مثل أبي النضر، أو نحو هذا من القول (تاريخ
~~الخطيب: 11 / 365) . (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 974. (2) نفسه. (3)
~~تاريخ الخطيب: 11 / 366. (4) تاريخه: 11 / 360 - 361. (5) قوله: له"سقطت من
~~المطبوع من تاريخ الخطيب. PageV20P0350
# وما هو؟ قال علي بن الجعد: سمعت المبارك بن فضالة يقول: سمعت الحسن يقول:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ
~~مقعده من النار"قال: فأطرق المأمون متفكرا في الحديث، ثم رفع رأسه، فقال:
~~لا نشتري إلا من هذا الشيخ. قال: فاشترى منه ذلك اليوم بقيمة ثلاثين ألف
~~دينار. قال حنبل بن إسحاق (1) : ولد في سنة ثلاث وثلاثين ومئة، ومات سنة
~~ثلاثين ومئتين. وكذلك قال علي بن أحمد بن النضر الأزدي (2) ، ومحمد بن عبد
~~الله الحضرمي (3) في تاريخ وفاته. وقال أبو القاسم البغوي (4) : أخبرت أن ms07482
~~مولد علي بن الجعد في سنة أربع وثلاثين ومئة، وتوفي يوم السبت في رجب لست
~~ليال بقين منه سنة ثلاثين ومئتين، وقد استكمل ستا وتسعين (5) ، وأحسبه كان
~~قد دخل في سبع وتسعين. وقال أيضا (6) : أخبرت عن إسحاق بن أبي إسرائيل أنه
~~قال في جنازة علي بن الجعد: أخبرني، يعني علي بن الجعد - أنه منذ نحو من
~~ستين سنة يصوم يوما ويفطر يوما. وقال محمد بن سعد (7) : علي بن الجعد مولى
~~أم سلمة __________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 366. (2) نفسه. (3) نفسه. (4)
~~نفسه. (5) قوله: تسعين"في نسخة ابن المهندس: ثلاثين"خطأ. (6) تاريخ الخطيب:
~~11 / 366. (7) طبقاته: 7 / 338 - 339. PageV20P0351
# المخزومية امرأة أبي العباس أمير المؤمنين، قال علي بن الجعد: ولدت في
~~أول خلافة بني (1) العباس سنة ست وثلاثين ومئة. وتوفي سنة ثلاثين ومئتين
~~ببغداد، ودفن بمقبرة باب حرب وله يوم توفي ست وتسعون سنة وأشهر (2) (3) . 4035 - ت:
### ||| AUT علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي العلوي
# (4) أخو موسى بن جعفر، وإسحاق بن جعفر، وإسماعيل بن جعفر، ومحمد بن
~~جعفر، وعبد الله بن جعفر، والعباس بن جعفر، وفاطمة الكبرى، وفاطمة
~~__________ (1) قوله: بني"في المطبوع من طبقات ابن سعد: ابي"وكله بمعنى.
~~(2) وذكره العقيلي في "الضعفاء"وقال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: وحدثني
~~بعض أصحابنا عن علي بن المديني قال: وممن ترك حديثه عن شعبة علي بن الجعد،
~~وعدد جماعة. فقالوا لعلي بن المديني: فعلي بن الجعد ماله؟ قال: رأيت ألفاظه
~~عن شعبة تختلف (الورقة 148) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات
~~يوم الاثنين في آخر رجب ببغداد سنة ثلاثين ومئتين، وكان يحيى بن معين شديد
~~الميل إليه. سئل: أيما أفضل وأوثق أبو النضر هاشم بن القاسم، أو علي بن
~~الجعد؟ فقال: علي بن الجعد (8 / 466) . وقال ابن عدي في "الكامل": ما رأي
~~بحديثه بأسا، ولم أر في رواياته إذا حدث عن ثقة حديثا منكرا (2 / الورقة
~~271) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال ابن
~~قانع ثقة ثبت، وقال مطين: ثقة (7 / 292) . وقال ابن ms07483 حجر في "التقريب": ثقة
~~ثبت رمي بالتشيع. قال أبو محمد البندار بشار: لم أجد له ذكرا ولا رواية في
~~كتب الشيعة. (3) هذا هو آخر الجزء الخامس والاربعين بعد المئة من أجزاء
~~المؤلف، وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخة يفيد بمقابلته بأصل مصنفه.
~~وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف علي صاحب "الكمال" قوله: علي بن جعفر
~~بن زياد الاحمر ذكر له ترجمة ولم يرو له أحد منهم، فلم أكتبها. (4) الكاشف:
~~2 / الترجمة 3944، والعبر: 1 / 358، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 55، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5799، وتاريخ الاسلام، الورقة 43 (أيا صوفيا 3007) ،
~~ونهاية السول، الورقة 249، وتهذيب التهذيب: 7 / 293، والتقريب: 2 / 33،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4954، وشذرات الذهب: 2 / 24. PageV20P0352
# الصغرى، وأسماء وأم فروة. أمه أم ولد. روى عن: أبيه جعفر بن محمد الصادق،
~~ولا يدرى سمع منه أم لا، وابن عم أبيه حسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب، وسفيان الثوري، ومعتب ويقال: معتب مولى أبيه جعفر بن محمد،
~~وأخيه موسى بن جعفر الكاظم (ت) ، وأبي سعيد المكي. روى عنه: إبراهيم بن عبد
~~الله المدني، وابنه أحمد بن علي بن جعفر، وأحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~القاسم بن أبي بزة المكي المقرئ البزي، وابن ابن أخيه إسماعيل بن محمد بن
~~إسحاق بن جعفر، وحسين بن زيد الأصغر، وأبوه زيد بن علي الأصغر وهو زيد بن
~~علي بن حسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وسلمة بن شبيب
~~النيسابوري، وابن ابنه عبد الله بن الحسن بن علي بن جعفر، وعبد الجبار والد
~~عمرو بن عبد الجبار، وعبد الرحمن بن محمد الأزدي، وعبد العزيز بن عبد الله
~~الأويسي، وعلي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن أبي طالب، وأبو الزبير
~~محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن، وابنه محمد بن علي بن جعفر، ومحمد بن
~~النضر بن مساور المروزي، ونصر بن علي الجهضمي (ت) ، وهارون بن موسى الفروي.
~~قال الزبير بن بكار: وولد علي بن جعفر بن محمد: محمدا وحسنا لأم ولد ms07484،
~~وجعفرا وكلثم أمهما فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب. وأمهما أم ولد، وأحمد بن علي لأم ولد. قال ابن أخيه إسماعيل بن
~~محمد بن إسحاق بن جعفر: مات سنة PageV20P0353
# عشر ومئتين (1) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو. أخبرنا
~~به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري في آخرين، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، وأبو المواهب بن ملوك
~~الوراق. (ح) : وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن أبي القاسم بن الخريف، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري. قالا:
~~أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري، قال: أخبرنا أبو أحمد بن الغطريف بجرجان،
~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرنا علي
~~بن جعفر بن محمد، قال: حدثني أخي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد، عن
~~أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده علي رضي الله
~~عنهم أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد الحسن والحسين، فقال: من أحبني
~~وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة. __________ (1)
~~وقال الذهبي في "الميزان": ما هو من شرط كتابي، لاني ما رأيت أحدا لينه،
~~نعم ولا من وثقة، ولكن حديثه منكر جدا، ما صححه الترمذي ولا حسنة (3 /
~~الترجمة 5799) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار: روت له كتب
~~الشيعة مئات الروايات ووثقوه، وذكروا أن له كتابا في المناسك ومسائل لاخيه
~~موسى الكاظم سأله عنها (انظر تفاصيل ذلك في معجم الخوئي: 11 / 303 - 311) .
~~PageV20P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش بن مشمرج بن خالد السعدي أبو الحسن المروزي NOTMATCH
# رواه (1) عن نصر بن علي، فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب لا نعرفه من حديث
~~جعفر إلا من هذا الوجه. وقد كتبناه من وجه آخر عن نصر بن علي في ترجمة
~~الحسين بن علي بن أبي طالب. 4036 - خ م ت ms07485 س: علي بن حجر بن إياس بن مقاتل
~~بن مخادش بن مشمرج بن خالد السعدي (2) ، أبو الحسن المروزي. ولجده مشمرج
~~صحبة. سكن بغداد قديما ثم انتقل إلى مرو فنزلها، ونسب إليها، وانتشر حديثه
~~بها، وكان متيقظا حافظا ثقة مأمونا. روى عن: إسحاق بن نجيح الملطي،
~~وإسماعيل بن جعفر (م ت س) ، وإسماعيل بن علية (خ م ت س) ، وإسماعيل بن عياش
~~(ت س) ، وأيوب بن مدرك، وبقية بن الوليد (س) ، وجرير بن عبد الحميد (م ت س)
~~، وأبيه حجر بن إياس السعدي، وحرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة
~~الجهني (ت) ، وحسان بن إبراهيم الكرماني (م) ، وحفص بن سليمان (ت) ، وخلف
~~بن خليفة (ت) ، وداود بن الزبرقان (ت) ، والربيع بن بدر السعدي (ت) ،
~~وسعدان بن __________ (1) الترمذي (3733) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2381، وتاريخه الصغير: 2 / 379، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1003، وثقات ابن حبان: 7 / 214، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 124،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 354، والمعجم المشتمل، الترجمة 617، والمنتظم
~~لابن الجوزي: 6 / 29، 79، 89، و5 / 68، والكامل في التاريخ: 7 / 86، وسير
~~أعلام النبلاء: 11 / 507، وتذكرة الحفاظ 1 / 450، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3945، والعبر: 1 / 443، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 55، ونهاية السول:
~~الورقة، 249، وتهذيب التهذيب: 7 / 293 - 294، والتقريب: 2 / 33، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4955، وشذرات الذهب: 2 / 105. PageV20P0355
# يحيى اللخمي (س) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (س) ، وسفيان بن عيينة (م)
~~، وسلمة بن عمرو القاضي، وسويد بن عبد العزيز (ت) ، وشريك بن عبد الله (بخ
~~م ت س) ، وشعيب بن صفوان (م تم س) ، وصالح بن عمر الواسطي (بخ) ، وعاصم بن
~~سويد الأنصاري (س) ، وعبد الله بن جعفر المدني (ت) ، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر (م ت س) ، وعبد الله بن المبارك (م) ، وعبد الحميد
~~بن الحسن الهلالي (ت) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (ت) ، وعبد العزيز بن
~~أبي حازم (م ت) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م) ، وعبيد الله بن عمرو
~~الرقي (س) ، وعبيدة بن حميد (س) ، وعتاب بن بشير الجزري (ت س) ، وعثمان بن
~~حصن بن عبيدة بن علاق (س) ، وعلي بن مسهر (م ت س) ، وعمار بن محمد الثوري،
~~وعيسى بن ms07486 خالد الجرجاني، وعيسى بن يونس (خ م ت س) ، وفرج بن فضالة، والفضل
~~بن موسى السيناني (م ت س) ، وقران بن تمام الأسدي (ت س) ، ومالك بن مهران
~~الدمشقي (س) ، ومحمد بن عمار بن حفص المؤذن (ت) ، ومحمد بن يزيد الواسطي
~~(ت) ، ومطر بن العلاء الفزاري الفدائي من أهل قرية فدايا من قرى دمشق،
~~ومعروف أبي الخطاب الخياط الدمشقي صاحب واثلة بن الأسقع، ومعمر بن سليمان
~~الرقي (س) ، وهشيم بن بشير (م) ، وهقل بن زياد (ت س) ، والهيثم بن حميد،
~~والوليد بن محمد الموقري (ت) ، والوليد بن مسلم (م ت) ، ويحيى بن حمزة
~~الحضرمي (ت) ، ويحيى بن سعيد الأموي (ت) ، ويزيد بن هارون (ت س) . روى عنه:
~~البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وأبو PageV20P0356
# إسحاق إبراهيم بن إسماعيل العنبري الطوسي، وإبراهيم بن أورمة الأصبهاني
~~الحافظ، وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن علي بن مسلم الأبار البغدادي، وأبو
~~عمرو أحمد بن المبارك المستملي النيسابوري، وأبو يعقوب إسحاق بن أبي عمران
~~الاسفراييني الشافعي، الحسن بن الشيباني، والحسن بن الطيب البلخي، والحسين
~~بن محمد بن عبد الرحمن، وعبدان بن محمد بن عيسى المروزي الحافظ، وقيس بن
~~مسلم البخاري، ومحمد بن أحمد بن أبي عون النسائي، وأبو بكر محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، وأبو رجاء محمد بن حمدويه بن أحمد المروزي الهورقاني صاحب"تاريخ
~~المراوزة"، وأبو بكر محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي، ومحمد بن عبد الله
~~بن أبي عون النسائي، ومحمد بن علي بن حمزة المروزي، ومحمد بن علي الحكيم
~~الترمذي، ومحمد بن كرام السجستاني الزاهد، ومحمد بن موسى الباشاني، ومحمد
~~بن نعيم النيسابوري، ومحمد بن يحيى بن خالد المروزي، ومحمود بن محمد
~~المروزي، ومحمود بن والان العدني. قال أبو علي محمد بن علي بن حمزة
~~المروزي: كان ينزل بغداد، ثم تحول إلى مرو فنزل قرية زرزم، وكان فاضلا
~~حافظا. وقال محمد بن موسى الباشاني (1) : علي بن حجر من بني عبد شمس بن سعد
~~كان ينزل بغداد ثم تحول إلى مرو. وقال النسائي (2) : ثقة، مأمون ms07487، حافظ.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 418. (2) نفسه، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 617. PageV20P0357
# وقال أبو بكر الخطيب (1) : كان سكن بغداد قديما، ثم انتقل إلى مرو،
~~فنزلها، واشتهر حديثه بها، وكان صادقا متقنا حافظا. وقال أبو بكر محمد بن
~~حمدويه بن سنجان (2) : سمعت علي بن حجر يقول: انصرفت من العراق وأنا ابن
~~ثلاث وثلاثين سنة، فقلت: لو بقيت ثلاثا وثلاثين أخرى، فأروي بعض ما جمعته
~~من العلم، وقد عشت بعده ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين أخرى وأنا أتمنى بعد
~~ما كنت أتمنى وقت انصرافي من العراق. وقال أبو بكر الأعين: مشايخ خراسان
~~ثلاثة، ورجالها أربعة: أول مشايخهم قتيبة بن سعيد، والثاني محمد بن مهران
~~الرازي، والثالث علي بن حجر، ورجالهم أربعة: أولهم عبد الله بن عبد الرحمن
~~السمرقندي، والثاني محمد بن إسماعيل البخاري قبل أن يظهر منه ما ظهر،
~~والثالث محمد بن يحيى، والرابع أبو زرعة. وقال أبو حاتم (3) الرازي: سمعت
~~إبراهيم بن أورمة الأصبهاني الحافظ يقول: كتب علي بن حجر إلى بعض إخوانه:
~~أحن إلى كتابك غير أني • أجلك عن عتاب في كتاب ونحن إن التقينا قبل موت •
~~شفيت غليل صدري من عتابي وإن سبقت بنا ذات المنايا • فكم من عاتب تحت
~~التراب وقال محمد بن معن بن السميدع الضبي: سمعت علي بن حجر ينشد:
~~__________ (1) تاريخه: 11 / 416 - 417. (2) تاريخ الخطيب: 11 / 417. (3)
~~تاريخ الخطيب: 11 / 417. PageV20P0358
# النصح من رخصه في الناس مجان • والغش غال له في الناس أثمان والعدل بور
~~وأهل الجور قد كثرژوا • وللظلوم على المظلوم أعوان تفاسد الناس والبغضاء
~~ظاهرة • والناس في غير ذات الله إخوان والعلم فاش وقل العاملون به •
~~والعاملون لغير الله أقران وقال الحسن بن سفيان: سمعت علي بن حجر ينشد:
~~وظيفتنا مئة للغري • - ب في كل يوم سوى ما يفاد شريكية أو هشيمية • أحاديث
~~فقه قصار جياد وقال الحسين بن محمد بن عبد الرحمن (1) : التقى علي بن حجر
~~وعلي بن خشرم فقال علي بن حجر لعلي بن خشرم: وصفت فأجبناك من غير خبرة •
~~فلما اختبرنا جزت ما كنت توصف فقال له علي بن خشرم: ووافيت (2) مشتاقا على ms07488
~~بعد شقة • يسايرني في كل ركب له ذكر وأستكبر الأخبار قبل لقائه • فلما
~~التقينا صغر الخبر الخبر قال البخاري (3) ، والنسائي: مات سنة أربع وأربعين
~~ومئتين. زاد البخاري: في جمادى الأولى. وقال محمد بن موسى الباشاني (4) ،
~~ومحمد بن علي بن حمزة المروزي: مات يوم الأربعاء النصف من جمادي الأولى سنة
~~أربع وأربعين ومئتين. __________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 417 - 418. (2) في
~~نسخة ابن المهندس: (ووافته) وما هنا من النسخ الاخرى وتاريخ الخطيب. (3)
~~تاريخه الصغير: 2 / 379. (4) تاريخ الخطيب: 11 / 418. PageV20P0359
# زاد الباشاني: وذكر أن مولده سنة أربع وخمسين ومئة. فعلى هذا يكون عمره
~~تسعين سنة. وقد تقدم في حكاية ابن سنجان عنه ما يدل على أنه بلغ تسعا
~~وتسعين سنة والله أعلم. ومن غرائب حديثه ما أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن
~~بن أحمد بن عباس الفاقوسي قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني،
~~قال: أنبأنا أبو محمد إسماعيل بن عبد الرحمن بن صالح القارئ كتاب من
~~نيسابور، قال: أخبرنا أبو حفص بن مسرور الزاهد، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد
~~بن أحمد المحمودي الكرابيسي. (ح) : وأخبرنا أحمد بن شيبان، قال: أنبأنا أبو
~~العز عبد الباقي بن عثمان بن محمد بن صالح الهمذاني كتابة من همذان، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي بهمذان، قال أخبرنا أبو يعلى إسحاق
~~بن عبد الرحمن الصابوني، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى
~~السمسار. قالا حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن
~~حجر السعدي، قال: حدثني أبي عن جدي إياس بن مقاتل بن مشمرج أن جده المشمرج
~~بن خالد قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مع وفد عبد القيس، فقال لهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أفيكم غيركم؟ قالوا: لا، غير ابن أختنا هذا.
~~قال: ابن أخت القوم منهم. قال: فكساه بردا وأقطعه ركي ماء بالبادية وكتب له
~~بها كتابا، انتهى حديث الكرابيسي. وزاد السمسمار: قال علي بن حجر: فرأيت
~~أنا عجوزا من بني عوف بن سعد بالبصرة تقول: فهاجر فتركها لابن عم له يقال ms07489
~~له: PageV20P0360
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن حرب بن محمد بن حرب بن حيان بن مازن بن الغضوبة الطائي أبو الحسن الموصلي NOTMATCH
# عمير بن بداح. وقال إني لمختار الجهاد وتارك لمعرو بن بداح كثيب الفوارس.
~~قال: وقالت عجوز أخرى من بني جشم بن سعد: كان ذلك البرد كفنه كفن فيه يوم
~~مات. وقع لنا عاليا عنه (1) . 4037 - س: علي بن حرب بن محمد بن حرب بن حيان
~~بن مازن بن الغضوبة الطائي (2) ، أبو الحسن الموصلي، أخو أحمد بن حرب، ذكر
~~أن جد مازن بن الغضوبة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم. وكان علي
~~أحد من رحل في طلب الحديث إلى العراق والحجاز رأى المعافى بن عمران
~~الموصلي، ولم يسمع منه. وروى عن: أبان بن سفيان التغلبي، وأحمد بن عبد الله
~~بن يونس، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأسباط بن محمد القرشي، وإسماعيل بن زبان،
~~وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي، وجعفر بن الفزر الطائي، وأبيه حرب بن محمد
~~الطائي، والحسن بن موسى الأشيب، وحسين بن علي الجعفي، وحفص بن عمر بن حكيم،
~~وحفص بن غياث، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وخالد بن يزيد العدوي، وروح بن
~~عبادة، وزيد بن أبي الزرقاء، الموصلي، وسعيد بن __________ (1) وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (7 / 214) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الحاكم
~~كان شيخا فاضلا ثقة. (7 / 294) . وقال في "التقريب": ثقة حافظ. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1006، وثقات ابن حبان: 8 / 471، والكندي: 536،
~~وتاريخ الخطيب: 11 / 418، والسابق واللاحق: 419، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~618، وأنساب القرشيين: 356، والكامل في التاريخ: 7 / 267، 311، 321، 328،
~~وسير أعلام النبلاء: 12 / 251، وتذكرة الحفاظ: 1 / 565، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3946، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 55، وتاريخ الاسلام، الورقة 47،
~~(أوقاف 5882) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 83، ونهاية السول: الورقة 250،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 294 - 296، والتقريب: 2 / 33، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4956، وشذرات الذهب: 2 / 150. PageV20P0361
# سالم القداح، وسعيد بن محمد الوراق، وسفيان بن عيينة، وشبابة بن سوار،
~~وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، والعباس بن سليم الأزدي، وعبد الله بن إدريس،
~~وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن نمير، وعبد الله بن وهب المصري،
~~وأبي مسعود عبد الرحمن بن الحسن الزجاج الموصلي، وعبد ms07490 الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعثام بن علي العامري، وعمر بن أيوب الموصلي، وعمرو بن عبد
~~الجبار السنجاري، وغسان بن الربيع، والقاسم بن يزيد الجرمي (سي) ، وقطبة بن
~~العلاء، ومالك بن سعير بن الخمس، ومحمد بن زياد بن فروة الأنصاري البلدي،
~~ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن فضيل بن غزوان (س) ، وهارون بن عمران
~~الأنصاري، والهيثم بن محفوظ، ووكيع بن الجراح، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى
~~بن يمان، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وأبي أيوب يعلى بن عمران
~~البجلي، وأبي داود الحفري، وأبي عامر العقدي، وأبي معاوية الضرير. روى عنه:
~~النسائي، وإبراهيم بن محمد بن علي بن بطحاء، وأبو العباس أحمد بن إبراهيم
~~بن أحمد بن غالب البلدي، ومستمليه أحمد بن الحسين الجرادي الموصلي، وأحمد
~~بن سليمان العباداني، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أسد البغدادي، وأحمد بن
~~محمد بن عبيدة الشعراني، وإسماعيل بن العباس الوراق، وأبو القاسم ثابت بن
~~سليمان بن أيوب الموصلي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو محمد سفيان بن
~~هارون المستملي، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~وعبد الله بن محمد البغوي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعبد الرحمن بن
~~الحسن PageV20P0362
# الأصبهاني الضراب، وابن أخته أبو جابر عرس بن فهد الموصلي، وعلي بن إسحاق
~~المارداني، وعلي بن الحسن بن هارون الطائي البلدي، وأبو عبد الله علي بن
~~سليمان الحكيمي البغدادي، وعلي بن عبد الله بن عبد الرحمن الكرجي، والقاسم
~~بن فورك الأصبهاني، ومحمد بن جعفر الخرائطي، ومحمد بن جعفر المطيري، ومحمد
~~بن سعيد الزوزني، ومحمد بن عاصم الأصبهاني الفقيه: ومحمد بن عبد الله بن
~~سعيد المهراني، ومحمد بن عقيل بن الأزهر البلخي، ومحمد بن علي بن إسماعيل
~~المروزي، ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر، وابن
~~حفيده محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي، والهيثم بن خلف الدروي،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ms07491 التنوخي. قال
~~النسائي (1) : صالح. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : كتبت عنه مع أبي،
~~وسئل أبي عنه: فقال: صدوق. وقال الدارقطني (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . وقال أبو زكريا الأزدي (5) صاحب"تأريخ الموصل"رحل مع
~~أبيه __________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 419. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1006. (3) تاريخ الخطيب: 11 / 419. (4) 8 / 471. (5) تاريخ الخطيب:
~~11 / 419. PageV20P0363
# فسمع وصنف حديثه وأخرج المسند، وكان عالما بأخبار العرب وأنسابها وأيامها
~~أديبا شاعرا، وفد على المعتز بسر من رأى سنة أربع وخمسين ومئتين، فكتب
~~المعتز عنه بخطه ودقق الكتاب. فقال علي: أخذت يا أمير المؤمنين في شؤم
~~أصحاب الحديث أو نحو هذا، فضحك المعتز. أخبرني بهذا غير واحد من شيوخنا،
~~وأحضره المعتز الطعام، فأكل بحضرته، وأوغر (1) له ضياع حرب كلها، فلم يزل
~~ذلك جاريا له إلى أيام المعتضد. وولد بأذربيجان في شعبان سنة خمس وسبعين
~~ومئة علن ما أخبرني بعض ولده وتوفي في شوال من سنة خمس وستين ومئتين وصلى
~~عليه أخوه معاوية بن حرب. وقال أبو عروبة الحراني (2) : مات بالموصل سنة
~~خمس وستين ومئتين. وقال أبو الحسين ابن المنادي (3) : مات في شوال سنة خمس
~~وستين ومئتين بسر من رأى، وقد جاز التسعين. وقال محمد بن يحيى بن عمر بن
~~علي بن حرب (4) : مات جدي سنة خمس وستين ومئتين. وله اثنتان وتسعون سنة.
~~وقال عبد الباقي بن قانع (5) : مات سنة ست وستين ومئتين. قال أبو بكر
~~الخطيب (6) والصحيح أنه مات سنة خمس وستين، __________ (1) أوغر الملك
~~للرجل، جعل له الارض من غير خراج (القاموس المحيط، في: وغر) . (2) تاريخ
~~الخطيب: 11 / 420. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) تاريخ الخطيب: 11 / 420. (6)
~~نفسه. PageV20P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن حرب بن عبد الرحمن الجنديسابوري السكري. NOTMATCH
# وكان له أخوان يسمى أحدهما أحمد والآخر معاوية وحدثا جميعا (1) . ولهم
~~شيخ آخر يقال له. 4038 - تمييز علي بن حرب بن عبد الرحمن الجنديسابوري
~~السكري (2) . يروي عن: أبي يزيد إسحاق بن حيويه العطار، وإسحاق بن سليمان
~~الرازي، وأشعث بن عطاف، وسليمان بن أبي هوذة، وعبد العزيز بن أبان القرشي،
~~وأبي نعيم، وأبي الوليد الطيالسي. ويروى عنه: أحمد بن محمد بن الفرج، وأبو ms07492
~~منصور أحمد بن مصعب الجنديسابوريان، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري،
~~والضحاك بن هارون، وعبدان بن أحمد الأهوازي، ومحمد بن نوح الجنديسابوري.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة نبيلا
~~(4) . ذكرناه للتمييز بينهما. __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب":
~~قال مسلمة بن قاسم كان ثقة حدثنا عنه غير واحد. وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا،
~~وقال: ابن السمعاني: كان ثقة صدوقا (7 / 296) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق فاضل. (2) ثقات ابن حبان: 8 / 476، وتاريخ الاسلام، الورقة 253 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الوقة 250، وتهذيب التهذيب: 7 / 296،
~~والتقريب: 2 / 33. (3) 8 / 476. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV20P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحزور الغنوي الكوفي. NOTMATCH
# 4039 - ق: علي بن الحزور الغنوي الكوفي (1) . قال أبو أحمد بن عدي (2) :
~~علي بن الحزور، ويقال ابن أبي فاطمة، منهم من يقول: علي بن الحزور، ومنهم
~~من يقول: علي بن أبي فاطمة لضعفه حتى يشتبه. روى عن: الأصبغ بن نباتة،
~~ودينار أبي عمر البزار، والقاسم بن عوف الشيباني، ومحمد بن نشر الهمداني،
~~ونفيع أبي داود الأعمى (ق) ، وأبي مريم الأسدي، وأبي مريم الثقفي. روى عنه:
~~إسماعيل بن أبان الغنوي، وأيوب بن سليمان الفزاري الحناط، وسعيد بن محمد
~~الوراق، وعبد الصمد بن النعمان، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعمرو بن
~~بزيع، وعمرو بن جميع الطيالسي، وعمرو بن النعمان الباهلي (ق) ، ومخول بن
~~إبراهيم بن مخول بن راشد النهدي، ويحيى بن هاشم الغساني السمسار، ويونس بن
~~بكير الشيباني، وأبو إسحاق الشيباني، وهو من أقرانه. __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 416، وابن الجنيد: الورقة 18، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 56،
~~134، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 357، وأبو زرعة الرازي 434،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 64، وضعفاء النسائي، الترجمة 431، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 149، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 999، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~109، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 260، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 410،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 367، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 /
~~273، والكاشف: 2 / الترجمة 3947، وديوان الضعفاء، الترجمة 2911، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4234، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 56، وتاريخ الاسلام: 6 / 251،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5803، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية
~~السول، الورقة 250، وتهذيب التهذيب: 7 / 296 - 297، والتقريب: 2 / 33،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4957. (2) الكامل: 2 / الورقة 260.
~~PageV20P0366
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: علي بن ms07493 الحزور، وعيسى بن قرطاس،
~~وسعد بن طريف، والنضر أبو عمر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم (2) . وقال
~~البخاري (3) : علي بن الحزور أراه ابن أبي فاطمة. روى عنه: يونس بن بكير،
~~فيه نظر. وقال في موضع آخر (4) : منكر الحديث، عنده عجائب. وقال يعقوب بن
~~شيبة: قد ترك حديثه، وليس ممن أحدث عنه. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(5) : ذاهب. وقال أبو حاتم (6) : منكر الحديث. وقال النسائي (7) : متروك
~~الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: لا اختلاف في ترك حديثه. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (8) : وهو في جملة متشيعة الكوفة، والضعف على حديثه بين (9) .
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 416. (2) وكذا قال ابن الجنيد عنه (سؤالاته،
~~الورقة 18) . (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 260، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~149. (4) التاريخ الصغير: 2 / 56، 134. (5) أحوال الرجال، الترجمة 357. (6)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 999. (7) ضعفاؤه، الترجمة 431. (8) الكامل: 2
~~/ الورقة 260. (9) وقال أبو زرعة الرازي: واهي الحديث (أبو زرعة الرازي:
~~434) . وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: علي بن الحزور، وسعد بن طريف، وعبس بن
~~قرطاس، ونصر أبو = PageV20P0367
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحسن بن أبي الحسن البراد المدني أخو محمد بن الحسن. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن نفيع أبي داود عن عمران بن حصين"خرجنا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة. 4040 - ق: علي بن الحسن بن أبي الحسن
~~البراد المدني (1) أخو محمد بن الحسن. روى عن: الزبير بن المنذر بن أبي
~~أسيد الساعدي (ق) ، وقيل عن أبيه عن الزبير بن أبي أسيد، وعن يزيد بن عبد
~~الله بن قسيط. روى عنه: ابنه أبو علي الحسن بن علي بن الحسن بن أبي الحسن
~~البراد، وصفوان بن سليم (ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (2) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به عبد الرحيم بن عبد
~~الملك المقدسي، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: أخبرنا أحمد
~~بن بندار الشعار، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~__________ = عمرو الخزاز لا يذكر حديثهم، ولا يكتب إلا ms07494 للمعرفة (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 64) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين"وقال: كان ممن يخطئ حتى
~~خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد على قلة روايته (2 / 109) ، وذكره
~~الدارقطني في "الضعفاء والمتروكون"وقال البرقاني عنه: مجهول يترك (سؤالاته،
~~الترجمة 367) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك شديد التشيع. (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 982، والكاشف: 2 / الترجمة 3948، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 56، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 250، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 297، والتقريب: 2 / 33، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 2958.
~~(2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV20P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحسن بن سليمان الحضرمي أبو الحسن ويقال: أبو الحسين الواسطي ويقال: الكوفي NOTMATCH
# المنذر الحزامي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سعيد مولى مزينة، قال:
~~حدثنا صفوان بن سليم، قال: حدثني محمد وعلي ابنا حسن بن أبي حسن البراد: أن
~~الزبير بن المنذر بن أبي أسيد حدثهما أن أباه المنذر حدثه أن أباه أبا أسيد
~~حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى سوق النبط، فنظر إليه، فقال:
~~ليس هذا لكم بسوق"ثم رجع إلى هذا السوق، فطاب به، فقال: هذا سوقكم، فلا
~~ينتقص ولا يضرب عليه خراج. رواه (1) عن إبراهيم بن المنذر، فوافقناه فيه
~~بعلو. 4041 - م ق: علي بن الحسن بن سليمان الحضرمي (2) أبو الحسن، ويقال:
~~أبو الحسين الواسطي، ويقال: الكوفي الأدمي يعرف بأبي الشعثاء. روى عن: حسين
~~بن علي الجعفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وحفص بن غياث (ق) ، وخالد بن عبد
~~الله الواسطي، وخالد بن نافع الأشعري (3) ، وعبد الله بن إدريس، وعبد
~~السلام بن حرب، وعبدة بن سليمان (م) ، وعثمان بن يحيى بن عمرو بن سلمة
~~الهمداني، وعلي بن غراب، وعيسى بن يونس، ومحمد بن بشر __________ (1) ابن
~~ماجة (2233) . (2) تاريخ واسط: 66، 68، 71، 122، 197، 221، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 987، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 124،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 358، والمعجم المشتمل، الترجمة 619، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3949، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 56، وتاريخ الاسلام، الورقة 57
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 250، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~297 - 298، والتقريب: 2 / 33، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4959. (3) جاء
~~في حواشي النسخ من تعقبات للمؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه الحضرمي،
~~وهو وهم". PageV20P0369
# العبدي، ووكيع بن الجراح ms07495، ويحيى بن آدم، وأبي بكر بن عياش، وأبي خالد
~~الأحمر، وأبي داود الحفري، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: مسلم (1) ، وأحمد
~~بن سنان القطان الواسطي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي،
~~وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن سفيان
~~الشيباني، والحسن بن علي بن زياد، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين
~~بن محمد بن حاتم عبيد العجل، وصالح بن محمد الأسدي جزرة، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي (ق) ، وعمران بن موسى بن مجاشع السختياني، ومحمد بن عبد
~~الملك الدقيقي، وأبو عون محمد بن عمرو بن عون الواسطي، ومحمد بن عيسى بن
~~السكن الواسطي المعروف بابن أبي قماش، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمود بن
~~محمد الواسطي، وموسى بن أبي حصين الواسطي، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان. قال
~~أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن أبي الشعثاء الواسطي، فقال: ثقة، ولم
~~أسمع منه شيئا. وقال بحشل (2) : توفي في آخر سنة ست وثلاثين ومئتين. وقال
~~غيره (3) : مات سنة سبع وثلاثين ومئتين (4) . __________ (1) جاء في حاشية
~~للمؤلف يتعقب فيها صاحب "الكمال" نصها: ذكر أن الترمذي روى عنه أيضا، وذلك
~~وهم إنما روى عن علي بن الحسن الكوفي شيخ آخر متأخر الوفاة عن هذا. (2)
~~تاريخ واسط: 221. (3) منهم ابن عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة 619) . (4)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV20P0370
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحسن بن شقيق بن دينار بن مشعب العبدي أبو عبد الرحمن مولى عبد القيس NOTMATCH
# وروى له ابن ماجه. 4042 - ع: علي بن الحسن بن شقيق بن دينار بن مشعب
~~العبدي (1) ، أبو عبد الرحمن مولى عبد القيس، ويقال: إنه مولى آل الجارود
~~العبدي. قال أبو علي محمد بن علي بن حمزة المروزي: وكان شقيق بصريا قدم
~~خراسان. روى عن: إبراهيم بن سعد: وإبراهيم بن طهمان، وإسرائيل بن يونس،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي، والحسين بن واقد (4) ، وحماد بن زيد، وخارجة بن
~~مصعب (فق) ، وسفيان بن عيينة، وشريك بن ms07496 عبد الله، وعبد الله بن المبارك (ع)
~~، وعبد الوارث بن سعيد، وعون بن موسى، وقيس بن الربيع، وأبي بكر بن عياش،
~~وأبي حمزة السكري، (د س ق) ، وأبي المنيب العتكي (س) . روى عنه: البخاري
~~(ت) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن جميل المروزي، وأحمد بن
~~حنبل، وأحمد بن سيار __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 376، وطبقات خليفة:
~~324، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2369، والكنى لمسلم، الورقة 68،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 199، 307، 331، 381، 516، 566، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 208، والجرح والتعيدل: 6 / الترجمة 984، وثقات ابن حبان: 8 / 460،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 124، وتاريخ الخطيب: 11 / 370،
~~والسابق واللاحق: 185، والجمع لابن القيسراني: 1 / 353، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 620، وسير أعلام النبلاء: 10 / 349، وتذكرة الحفاظ: 1 / 370،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3950، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 56، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 140 (أيا صوفيا 140) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 55،
~~ونهاية السول، الورقة 250، وتهذيب التهذيب: 7 / 298 - 299، والتقريب: 2 /
~~34، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4960، وشذرات الذهب: 2 / 35. PageV20P0371
# المروزي، وأحمد بن عبدة الآملي (ت) ، وأحمد بن محمد بن هشام بن أبي دارة،
~~وأحمد بن منصور زاج المروزي، وأحمد بن الوليد الفحام البغدادي، وأحمد بن
~~يوسف السلمي، وإسحاق بن عبد الله بن رزين، وإسماعيل بن إبراهيم البالسي (ق)
~~، وأبو سعيد إسماعيل بن حمدويه البيكندي نزيل الرملة، وأيوب بن الحسن
~~النيسابوري الزاهد، وأبو عمار الحسين بن حريث المروزي، وروح بن الفرج
~~البغدادي (ق) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وسلمان بن توبة النهرواني، وعباس
~~بن محمد الدوري (ت س) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبد
~~الله بن محمد الضعيف (د) ، وعبد الله بن منير المروزي (ت) ، وعبد الكريم بن
~~عبد الرحمن السكري، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، وقريش بن عبد
~~الرحمن البارودي (س) ، ومحمد بن حاتم بن بزيع (د) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~قهزاذ المروزي (م) ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، وابنه محمد بن علي بن
~~الحسن بن شقيق (ت س) ، ومحمد بن موسى بن حاتم، ومحمود بن غيلان (ت) ، ونزار
~~بن عبد العزيز، وياسين بن النضر، ويحيى بن معين، وأبو بكر بن أبي النضر (س)
~~. قال أبو داود: سمعت أحمد ms07497، وقيل له: علي بن الحسن بن شقيق؟ قال: لم يكن به
~~بأس إلا أنهم تكلموا فيه في الإرجاء، وقد رجع عنه. وقال علي بن الحسين بن
~~حبان (1) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو زكريا: وما أعلم أحدا قدم
~~علينا من خراسان كان أفضل __________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 371.
~~PageV20P0372
# من ابن شقيق، وكانوا كتبوا في أمره كتابا أنه يرى الأرجاء، فقلنا له،
~~فقال: لا أجعلكم في حل، قال أبو زكريا: وكان عالما بابن المبارك قد سمع
~~الكتب مرارا حدث يوما عن ابن المبارك عن عوف عن زيد بن شراجة. فقيل له:
~~شراحة، فقال: لا ابن شراجة سمعته من ابن المبارك أكثر من ثلاثين مرة. قال
~~أبو زكريا: وهو الصواب ابن شراجة. وقال أبو عبيد الآجري (1) : سئل أبو داود
~~عن سفيان بن زياد، فقال: من أصحاب ابن المبارك أثبت أصحاب ابن المبارك،
~~وبعده سليمان، وبعده علي بن الحسن بن شقيق. قال أبو داود (2) : وسمع علي بن
~~الحسن بن شقيق الكتب من ابن المبارك أربع عشرة مرة. وقال أبو حاتم (3) : هو
~~أحب إلي من علي بن الحسين بن واقد. وقال أبو عمار الحسين بن حريث: قلت
~~للشقيقي: سمعت من أبي حمزة كتاب الصلاة؟ قال: قد سمعت، ولكن نهق حمار يوما،
~~فاشتبه علي حديث فلا أدري أي حديث هو فتركت الكتاب كله. وقال العباس بن
~~مصعب المروزي (4) : كان علي بن الحسن بن شقيق جامعا، وكان في الزمان الأول
~~يعد من أحفظهم لكتب ابن المبارك، وقد شارك ابن المبارك في كثير من رجاله
~~مثل شريك، وإبراهيم بن طهمان، وقيس بن الربيع، وكان من أروى الناس عن ابن
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 984. (4)
~~تاريخ الخطيب: 11 / 372. PageV20P0373
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحسن بن موسى بن ميسرة الهلالي أبو الحسن بن أبي عيسى النيسابوري NOTMATCH
# عيينة، وكان أول أمره المنازعة مع أهل الكتاب، حتى كتب التوراة والإنجيل
~~والأربعة والعشرين كتابا من كتب ابن المبارك، ثم صار شيخا ضعيفا لا يمكنه
~~أن يقرأ، فكان يحدث كل إنسان الحديثين والثلاثة، وتوفي في سنة خمس عشرة ms07498
~~ومئتين. وكذلك قال يعقوب بن سفيان (1) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو
~~رجاء محمد بن حمدويه المروزي، ومحمد بن جرير الطبري في تاريخ وفاته (2) .
~~قال أبو رجاء: ويقال: ولد ليلة قتل أبو مسلم بالمدائن سنة سبع وثلاثين
~~ومئة، وكان يسكن البهارة. وقال أبو حاتم بن حبان (3) : مات سنة إحدى عشرة،
~~وقيل: سنة اثنتي عشرة ومئتين، وهو ابن ثمان وسبعين سنة (4) . وروى له
~~الباقون. 4043 - د: علي بن الحسن بن موسى بن ميسرة الهلالي (5) ، أبو الحسن
~~بن أبي عيسى النيسابوري الدرابجردي، ودرابجرد محلة متصلة __________ (1)
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 199، وقال: قال علي: ولدت قبل مقتل أبي مسلم. (2)
~~وكذا أرخ وفاته البخاري (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1369) . (3) ثقاته: 8
~~/ 461، وليس في المطبوع منه قوله: وقيل سنة اثنتي عشرة. (4) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة حافظ. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 991، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 476، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 87، وحلية الاولياء: 10 /
~~143 - 144، والمعجم المشتمل، الترجمة 621، وسير أعلام النبلاء: 12 / 526،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3951، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 56، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 47 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 250، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 299 - 300، والتقريب: 2 / 34، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4961. PageV20P0374
# بالصحراء في أعلى نيسابور. روى عن: أزهر بن القاسم المكي، وإسحاق بن عيسى
~~ابن بنت داود بن أبي هند، وحبان بن هلال، وحجاج بن منهال: وحرمي بن عمارة
~~بن حفصة، وحسان بن حسان، وزكريا بن عطية، وسعيد بن سلام العطار، وسليمان بن
~~حرب، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبي معمر عبد الله بن عمرو المنقري، وعبد
~~الله بن الوليد العدني، وعبد الله بن يزيد المقرئ (د) ، وعبد العزيز بن
~~يحيى المدني، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن
~~إبراهيم الجدي (مد) ، وعبدان بن عثمان المروزي، وعبيد الله بن موسى، وعلي
~~بن الحسن بن شقيق، وعلي بن الحكم المروزي، وعلي بن عثام العامري، والعلاء
~~بن عبد الجبار، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبي غسان مالك بن إسماعيل، ومحمد
~~بن جهضم الثقفي، ومحمد بن حرب المكي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وأبي
~~جابر محمد بن عبد الملك الأزدي، ومحمد بن عرعرة بن البرند، ومحمد بن ms07499 الفضل
~~عارم، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن أسد العمي، ومكي بن إبراهيم البلخي، وأبي
~~الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وهوذة بن خليفة، ويحيى بن حماد، ويحيى
~~بن يحيى النيسابوري، ويزيد بن أبي حكيم العدني، ويعلى بن عبيد الطنافسي.
~~روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الأنماطي، وإبراهيم بن الأشعث خادم
~~الفضيل بن عياض وهو أكبر منه، وإبراهيم بن أبي طالب، وأحمد بن سلمة
~~النيسابوري. وأحمد بن علي بن الحسن المقرئ، وأبو حامد أحمد بن محمد بن
~~الحسن بن الشرقي، وجعفر بن أحمد الشاماتي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، PageV20P0375
# وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن
~~إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير"الجامع"، ومحمد بن
~~علي بن عمر المذكر، وأبو عبد الله محمد بن يعقوب الأخرم الشيباني، ومسلم بن
~~الحجاج في غير"الصحيح. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال الحاكم
~~أبو عبد الله: سمعت محمد بن حامد البزاز يقول: سمعت أبا حامد ابن الشرقي
~~يقول: أخبرنا علي بن الحسن، قيل له: الذهلي، فقال: ذاك الأفطس لا، هو
~~متروك، يروي عن شيوخ لم يسمع منهم، بل الثقة المأمون علي بن الحسن
~~الدرابجردي. وقال أيضا: قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد
~~الوهاب يقول: علي بن الحسن الدرابجردي عندي ثقة صدوق. وقال أيضا: سمعت أبا
~~عبد الله محمد بن يعقوب يقول: سمعت أحمد بن سلمة يقول: مسلم بن الحجاج وذكر
~~علي بن الحسن بن أبي عيسى فقال: ذاك الطيب ابن الطيب. قال الحاكم: وكان علي
~~بن الحسن يسكن درابجرد، وله بها مسجد مذكور يتبرك بالصلاة فيه، وكان له
~~منزل آخر في سكة عمار. وقال أيضا: سمعت أبا أحمد الحافظ يقول: سمعت مشايخنا
~~يذكرون أن علي بن الحسن بن أبي عيسى أكله الذئب بقرية برستاق أرغيان في شهر
~~رمضان سنة سبع وستين ومئتين. وقد قيل غير ذلك في __________ (1) 8 / 476.
~~PageV20P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحسن الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحسن الكوفي اللاني ولان ms07500: من فزراة وبلد من بلاد العجم. NOTMATCH
# سبب وفاته رحمة الله عليه (1) . 4044 - س: علي بن الحسن الكوفي اللاني
~~(2) ، ولان: من فزراة وبلد من بلاد العجم. روى عن: عبد الرحيم بن سليمان
~~(س) ، والمعافى بن عمران الموصلي. روى عنه: النسائي، وعبد الله بن محمد بن
~~ناجية. قال ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) : علي بن الحسن بن سالم الأزدي،
~~روى عن عبد الرحيم بن سليمان، روى عنه محمد بن عبد الله الحضرمي. فلا أدري
~~هو هذا أو غيره (4) . 4045 - ت: علي بن الحسن الكوفي (5) . روى عن: أبي
~~يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي (ت) ، ومحبوب من محرز القواريري (ت) .
~~__________ (1) وكذا قال ابن عساكر في تاريخ وفاته (المعجم المشتمل،
~~الترجمة 621) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) ثقات ابن حبان: 8 /
~~475، والمعجم المشتمل، الترجمة 3952، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 57،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 173 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~250، وتهذيب التهذيب، 7 / 300 - 301، والتقريب: 2 / 34، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4962. (3) 8 / 475. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب": ذكره النسائي
~~في مشيخته وقال: لا بأس به. (7 / 300) وقال في "التقريب": صدوق. (5)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 3953، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 57، وميزان
~~الاعتدال، 3 / الترجمة 5810، ونهاية السول، الورقة 250، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 301، والتقريب: 2 / 34، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4963. PageV20P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن الحسن التميمي البزاز يعرف بكراع سكن الري. NOTMATCH
# روى عنه: الترمذي. وهو غير أبي الشعثاء، وأظنه اللاني، والله أعلم (1) .
~~وللكوفيين شيخ آخر يقال له: 4046 - تمييز: علي بن الحسن التميمي البزاز (2)
~~، يعرف بكراع، سكن الري. يروي عن: جعفر بن سليمان الضبعي، وحماد بن زيد،
~~وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعبد الوراث بن سعيد، ومالك بن أنس، وأبي المحياة يحيى بن يعلى،
~~وأبي بكر بن عياش. ويروي عنه: أبويحيى جعفر بن محمد بن الحسن الزعفراني،
~~وأبو حاتم، وأبو زرعة: الرازيون. قال: أبو زرعة (3) : لم يكن به بأس. وقال
~~أبو حاتم (4) : رازي شيخ (5) . وشيخ آخر يقال له: __________ (1) وذكره
~~الذهبي في "الميزان"وقال: علي بن الحسن الكوفي عن إسماعيل بن إبراهيم
~~التيمي، تفرد عنه محبوب بن محرز (3 / الترجمة 5810) وقد وهم في ذلك فإن هذا
~~روى ms07501 عن محبوب بن محرز، وروى عنه الترمذي ولم يرو عنه محبوب بن محرز. (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 986، ونهاية السول، الورقة 250، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 301، والتقريب: 2 / 34. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 986.
~~(4) نفسه. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV20P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحسن الهرثمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن الحسن السماك ويقال: السمان كنيته أبو الحسين. NOTMATCH
# 4047 - تمييز: علي بن الحسن السماك (1) ، ويقال: السمان، كنيته أبو
~~الحسين. يروى عن: عبد الرحمن بن محمد المحاربي. ويروي عنه: أبو بكر أحمد بن
~~عمرو بن عبد الخالق البزار، ومحمد بن عبد الله الحضرمي. ذكره أبو عبد الله
~~بن مندة في كتاب"الكنى" (2) . ذكرناهما للتمييز بينهم. 4048 - فق: علي بن
~~الحسن الهرثمي (3) . روى عن: إبراهيم بن عبد الله النصرآباذي، وسعيد بن
~~سليمان الواسطي (فق) ، وأبي زرعة الرازي. روى عنه: ابن ماجه في "التفسير"،
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (4) . 4049 - دق: علي بن الحسين بن إبراهيم
~~بن الحر بن زعلان (5) __________ (1) ثقات ابن حبان: 8 / 471، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 173 (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية السول، الورقة 250،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 301، والتقريب: 2 / 34. (2) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال: علي بن الحسن بن خالد البصري السمان، يروي عن ابن عيينة،
~~روى عنه الحضرمي (8 / 471) . وقال ابن حجر في "التهذيب": ما أستبعد أن هذا
~~هو اللائي، وهو الذي ذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو الذي روى عنه الترمذي
~~(7 / 301) . (3) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 57، ونهاية السول، الورقة 250،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 302، والتقريب: 2 / 34، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4964. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 979، وثقات ابن حبان: 8 / 472، وتاريخ الخطيب: = PageV20P0379
# العامري، أبو الحسن بن إشكاب البغدادي، أخو محمد بن الحسين، وكان أكبر من
~~محمد، وإشكاب لقب الحسين، قاله الحاكم أبو أحمد. روى عن: إسحاق بن يوسف
~~الأزرق، وإسماعيل بن علية (ق) ، وحجاج بن محمد، وداود بن المحبر، وروح بن
~~عبادة، وأبي بدر شجاع بن الوليد (د) ، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الصمد
~~بن عبد الوارث، وعبيد الله بن موسى، وعلي بن عاصم الواسطي، وعمر بن شبيب
~~المسلي، وعمر بن يونس اليمامي (د) ، وعمرو بن محمد الأعسم (1) ، وأبي
~~معاوية محمد بن خازم الضرير ms07502 (د) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. روى عنه:
~~أبو داود، وابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي،
~~والقاضي أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج الشافعي، والقاضي أبو بكر أحمد بن
~~عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأبو ذر أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، وإسحاق بن حكيم، وإسماعيل بن العباس الوراق، والحسين بن يحيى بن
~~عياش القطان، وعبد الله بن أبي القاضي، وعبد الله بن محمد بن أبي
~~__________ = 11 / 392، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 87، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 623، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 149، وسير أعلام النبلاء:
~~12 / 352، وتذكرة الحفاظ: 1 / 559، والكاشف: 2 / الترجمة 3954، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 57، وتاريخ الاسلام: الورقة 46 (أوقاف 5882) ، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 250، وتهذيب التهذيب 7 / 302 -
~~303، والتقريب: 2 / 34، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4965. (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه عمر بن محمد
~~الاعسم وهو خطأ". PageV20P0380
# الدنيا، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن
~~خلف وكيع القاضي، ومحمد بن مخلد الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال
~~النسائي (1) : ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : روى عنه أبي وكتبت
~~عنه معه، وهو صدوق ثقة، سئل أبي عنه، فقال: صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . قال محمد بن مخلد (4) : مات يوم الأربعاء لأربع بقين من
~~شوال سنة إحدى وستين ومئتين. وكذلك قال أبو الحسين ابن المنادي (5) ، وزاد:
~~وكان بين موته وموت أخيه عشرة أشهر تزيد أو تنقص (6) (7) . __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 11 / 393، والمعجم المشتمل، الترجمة 623. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 979. (3) 8 / 472. (4) تاريخ الخطيب: 11 / 393. (5)
~~نفسه. (6) وكذا أرخ وفاته أبو علي الجياني وقال: وكان ثقة (شيوخ أبي داود،
~~الورقة 87) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال النسائي: كتبنا عنه ببغداد
~~وأصله من نسا ولا بأس به. وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة (7 / 302 - 303) .
~~وقال في "التقريب": صدوق. (7) واستدرك الحافظ ابن حجر في هذا الموضع ترجمة
~~ذكر ms07503 الدارقطني أن النسائي روى عنه هو: س: علي بن الحسين بن حرب بن عيسى
~~القاضي، أبو عبيد ابن حربويه الفقيه الشافعي. قال ابن حجر: روى عن أبي
~~الاشعث، وزيد بن أخزم، والسري السقطي، وأبي السكين زكريا بن يحيى، وجعفر بن
~~عمر الربالي، ويوسف بن موسى القطان، = PageV20P0381
# 4050 - ع: علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي (1) __________ =
~~وحسين بن أبي يزيد الدباغ، والحسن بن عرفة، والزعفراني، وداود بن علي
~~وغيرهم. وعنه: النسائي، والدولابي، والطحاوي، وأبو عمر بن حيويه وأبو حفص
~~بن شاهين، وعلي بن عيسى الوزير، وأبو بكر بن المقرئ. قال البرقاني: سألت
~~الدارقطني عنه فذكر من جلالته وفضله وقال لي: حدث عنه أبو عبد الرحمن
~~النسائي في "الصحيح"ولعله مات قبله بعشرين سنة. وقال ابن زولاق: حدث عنه
~~النسائي في حياته سنة ثلاث مئة، ومات سنة ثلاث وثلاث مئة. وقال أبو سعيد بن
~~يونس: قدم مصر على القضاء فأقام دهرا طويلا، وكان شيئا عجبا ما رأينا مثله
~~قبله ولا بعده، وكان يتفقه على رأي أبي ثور صاحب الشافعي، وعزل عن القضاء
~~فاستعفي به سنة إحدى عشرة وثلاث مئة، وحدث حتى جاء عزله وكتب عنه وأملى على
~~الناس مجالس، ثم رجع إلى بغداد ومات بها وكان ثقة ثبتا. وقال أبو عمر بن
~~حيويه: توفي القاضي الثقة الامين أبو عبيد في صفر سنة تسع عشرة وثلاث مئة.
~~وقال الحسن بن إبراهيم: كان مولده سنة سبع وثلاثين ومئتين"، ثم ذكر ابن حجر
~~ترجمة طويلة له (7 / 303 - 304) . وهذه الاخبار التي ذكرها مثبتة في تاريخ
~~الخطيب ومنها قول البرقاني عن الدارقطني (11 / 395 - 398) ، فالله أعلم.
~~(1) طبقات ابن سعد: 5 / 211 - 222، وتاريخ الدوري، 2 / 416، وطبقات خليفة:
~~238، وتاريخه: 234 - 304، وعلل أحمد: 1 / 5، 9، 30، 235، 236، 324، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2364، وتاريخه الصغير: 1 / 150، 209، 210،
~~214، 235، والكنى لمسلم، الورقة 27، وثقات العجلي، الورقة 39، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 216، 218، 223، 274، 358، 360، 472، 485، 544، 545، و2 / 741،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 149، 406، 413، 417، 499، 536، 587، والكنى
~~للدولابي: 1 / 149، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 977، والمراسيل: 139،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 159، وثقات ابن شاهين: الترجمة 750، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 124، وحلية الاولياء: 3 / 133 - 145، والسابق واللاحق:
~~77، والجمع لابن القيسراني: 1 / 353، وأنساب القرشيين: 108، والكامل في
~~التاريخ: 4 / 79، 113، 119، 120، و5 / 539، وتهذيب النووي ms07504: 1 / 343، وابن
~~خلكان: 3 / 266، 269، وسير أعلام النبلاء: 4 / 386 - 401، وتذكرة الحفاظ: 1
~~/ 74، والكاشف: 2 / الترجمة 3955، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 57، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 4 / 34، وجامع التحصيل، الترجمة 539،
~~وغاية النهاية: 534، ونهاية السول، الورقة 250، وتهذيب التهذيب: 7 / 304 -
~~307، والتقريب: 2 / 35، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4966، وشذرات الذهب: 1
~~/ 104 - 142. PageV20P0382
# الهاشمي أبو الحسين، ويقال: أبو الحسن، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو عبد
~~الله المدني زين العابدين، وأمه فتاة يقال لها: سلامة، ويقال: غزالة. روى
~~عن: عمه الحسن بن علي بن أبي طالب، وأبيه الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) ،
~~وذكوان أبي عمرو مولى عائشة (م) ، وسعيد بن مرجانة (خ م) ، وسعيد بن
~~المسيب، وعبد الله بن عباس (م ت س) ، وعبيد الله بن أبي رافع مولى النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د ت عس ق) ، وجده علي بن أبي طالب (ت س) ، مرسل (1) ،
~~وعمرو بن عثمان بن عفان (ع) ، ومروان بن الحكم (خ س) ، والمسور بن مخرمة (خ
~~م د س ق) ، وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم (سي) ، وأبي هريرة (س)
~~، وزينب بنت أبي سلمة ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم (س ق) ، وصفية بنت
~~حيي (خ م د س ق) ، وعائشة (م س ق) ، وأم سلمة: أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وبنت عبد الله بن جعفر (س) . روى عنه: حبيب بن أبي ثابت (س) ، والحكم
~~بن عتيبة (خ م س) ، وحكيم بن جبير وزيد بن أسلم (خ م) ، وانبه زيد بن علي
~~بن الحسين (د ت عس ق) ، وأبو حازم سلمة بن دينار المدني، وطاوس بن كيسان،
~~وهو من أقرانه، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب (سي) ، وعاصم
~~بن عمر بن قتادة (ق) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان (م س ق) ، وانبه عبد
~~الله بن علي بن الحسين (ت س) ، وعبد الله بن مسلم بن هرمز، وعبيد الله بن
~~عبد الرحمن بن __________ (1) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة
~~يقول: علي بن السحين بن علي بن أبي طالب لم يدرك عليا رضي الله عنه ms07505
~~(المراسيل: 139) . PageV20P0383
# موهب، وعلي بن زيد بن جدعان، وابنه عمر بن علي بن الحسين (مد) ، وعمر بن
~~قتادة بن النعمان الظفري، وعمرو بن دينار، والقالسم بن عوف الشيباني،
~~والقعقاع بن حكيم (س) ، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (ق) ،
~~وابنه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (ت س ق) ، ومحمد بن الفرات التميمي،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن هلال المدني، ومسعود بن مالك
~~بن معبد الأسدي، ومسلم البطين (س) ، والمنهال بن عمرو، ونصر بن أوس الطائي،
~~وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري (مد) ، وأبو حمزة الثمالي، وأبو
~~الزبير المكي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وهو من أقرانه. قال محمد بن
~~سعد (1) في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة: علي بن الحسين أمه أم ولد
~~اسمها غزالة خلف عليها بعد حسين زييد (2) مولى الحسين بن علي، فولدت له عبد
~~الله بن زييد. ولعلي بن حسين هذا العقب من ولد الحسين، وهو علي الأصغر بن
~~الحسين، وأما علي الأكبر، فقتل مع أبيه بكربلاء. قال (3) وكان علي بن حسين
~~ثقة، مأمونا، كثير الحديث عاليا، رفيعا، ورعا. وقال سفيان بن عيينة (4) عن
~~الزهري: ما رأيت قرشيا أفضل من علي بن حسين. وكان علي بن الحسين مع أبيه
~~يوم قتل وهو ابن ثلاث __________ (1) طبقاته 5 / 211. (2) بيائين منقوطتين
~~من تحت. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 222. (4) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 /
~~544. PageV20P0384
# وعشرين سنة وهو مريض، فقال عمر بن سعد: لا تعرضوا لهذا المريض. وقال عبد
~~الله بن وهب (1) ، عن مالك: كان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود من
~~علماء الناس، وكان إذا دخل في صلاته، فقعد إليه إنسان لم يقبل عليه حتى
~~يفرغ من صلاته على نحو ما كان يرى من طولها. قال مالك: وإن علي بن الحسين
~~كان من أهل الفضل وكان يأتيه فيجلس إليه فيطول عبيد الله في صلاته ولا
~~يلتفت إليه، فقال له علي بن الحسين وهو ممن هو منه! فقال: لابد لمن طلب هذا
~~الأمر أن ms07506 يعنى به. وقال: قال نافع بن جبير لعلي بن الحسين: إنك تجالس
~~أقواما دونا. فقال له علي بن الحسين: إني أجالس من أنتفع بمجالسته في ديني.
~~قال: وكان نافع يجد في نفسه، وكان علي بن الحسين رجلا له فضل في الدين.
~~وقال محمد بن سعد (2) ، عن علي بن محمد عن علي بن مجاهد، عن هشام بن عروة:
~~كان علي بن الحسين يخرج على راحلته إلى مكة ويرجع لا يقرعها، وكان يجالس
~~أسلم مولى عمر، فقال له رجل من قريش: تدع قريشا وتجالس عبد بني عدي؟ ! فقال
~~علي: إنما يجلس الرجل حيث ينتفع. وقال إسماعيل بن موسى السدي، عن عبد الله
~~بن جفر المدني، __________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 545، وانظر تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 406. (2) طبقاته: 5 / 216. PageV20P0385
# عن عبد الرحمن بن أردك: كان علي بن الحسين يدخل المسجد فيشق الناس حتى
~~يجلس مع زيد بن أسلم في حلقته، فقال له نافع بن جبير بن مطعم: غفر الله لك،
~~أنت سيد الناس تأتي تتخطى حتى تجلس مع هذا العبد. فقال علي بن الحسين:
~~العلم يبتغى ويؤتى ويطلب من حيث كان (1) . وقال إسماعيل: عبد الرحمن بن
~~أردك أخو علي بن الحسين لأمه. وقال الأعمش، عن مسعود بن مالك: قال لي علي
~~بن الحسين: تستطيع أن تجمع بيني وبين سعيد بن جبير؟ قال: قلت ما حاجتك
~~إليه؟ قال: أشياء أريد أن أسأله عنها، إن الناس يأتوننا بما ليس عندنا (2)
~~. وقال سفيان بن عيينة (3) ، عن الزهري، ما كان أكثر مجالستي مع علي بن
~~الحسين، وما رأيت أحدا كان أفقه منه، ولكنه كان قليل الحديث. وقال شعيب بن
~~أبي حمزة، عن الزهري: كان علي بن الحسين من أفضل أهل بيته، وأحسنهم طاعة،
~~وأحبهم إلى مروان بن الحكم وعبد الملك بن مروان (4) . وقال معمر (5) ، عن
~~الزهري: لم أدرك من أهل البيت أفضل من __________ (1) انظر الحلية: 3 / 137
~~- 138، وتاريخ ابن عساكر: 12 / الورقة 17. (2) انظر طبقات ابن سعد: 5 / 16،
~~وابن عساكر: 12 / الورقة 18. (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 544، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 536. (4) انظر طبقات ابن سعد: 5 / 215. (5) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 977. PageV20P0386
# علي بن الحسين ms07507. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه: ما رأيت فيهم
~~مثل علي بن الحسين قط. وقال عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه: ما رأيت
~~هاشميا أفضل من علي بن الحسين. وقال ابن وهب (1) ، عن مالك: لم يكن في أهل
~~بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل علي بن الحسين وهو ابن أمة. وقال
~~حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري: سمعت علي بن الحسين، وكان أفضل
~~هاشمي (2) أدركته يقول: يا أيها الناس أحبونا حب الإسلام، فما برح بنا حبكم
~~حتى صار علينا عارا. وقال في رواية: حتى بغضتمونا إلى الناس (3) . وقال أبو
~~معاوية الضرير، عن يحيى بن سعيد، عن علي بن الحسين أنه قال: يا أهل العراق
~~أحبونا حب الإسلام، ولا تحبونا حب الأصنام، فما زال بنا حبكم حتى صار علينا
~~شينا (4) . وقال الأصمعي (5) : لم يكن للحسين بن علي عقب إلا من ابنه علي
~~بن الحسين، ولم يكن لعلي ولد إلا من أم عبد الله بنت الحسن، وهي ابنة عمه،
~~فقال له مروان بن الحكم: أرى نسل أبيك قد انقطع، __________ (1) ابن عساكر:
~~12 / الورقة 19. (2) انظر علل أحد: 1 / 30. (3) انظر بعضه عند ابن سعد: 5 /
~~214، والحلية: 3 / 136. (4) انظر تاريخ ابن عساكر: 12 / الورقة 23. (5)
~~انظر تاريخ ابن عساكر: 12 / الورقة 19. PageV20P0387
# فلو اتخذت السراري لعل الله أن يرزقك منهن. فقال: ما عندي ما أشتري به
~~السراري. قال: فأنا أقرضك، فأقرضه مئة ألف درهم، فاتخذ السراري، وولد له
~~جماعة من الولد، ثم أوصى مروان لما حضرته الوفاة أن لا يؤخذ منهم ذلك المال
~~(1) . وقال أبو بكر بن البرقي: ونسل الحسين بن علي كله من قبل علي الأصغر،
~~وأمه أم ولد، وكان أفضل أهل زمانه. وأما الزهري فحكي عنه أنه قال: ما رأيت
~~هاشميا أفضل منه. ويقال: إن قريشا رغبت في أمهات الأولاد واتخاذهن بعد
~~زهادة فيهن حين ولد علي بن الحسين، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وسالم بن
~~عبد الله بن عمر. وقال العجلي (2) : علي بن الحسين مدني، تابعي، ثقة. وقال
~~أبو عبيد الآجري ms07508: قلت لأبي داود: سمع علي بن الحسين من عائشة؟ قال: لا سمعت
~~أحمد بن صالح، قال: سن علي بن الحسين وسن الزهري واحد (3) . وقال الحاكم
~~أبو عبد الله الحافظ: سمعت أبا بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة يحكي عن بعض
~~شيوخه عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال: أصح الأسانيد كلها: الزهري عن علي بن
~~الحسين، عن أبيه، عن علي. وقال عبد الله بن عمر العمري عن الزهري: حدثت علي
~~بن __________ (1) قال الذهبي في السير: إسنادها منقطع، ومروان ما احتضر
~~فإن امرأته غمته تحت وسادة هي وجواريها (4 / 390) . (2) ثقاته: الورقة 39.
~~(3) قال الذهبي: وهم ابن صالح، بل علي أسن بكثير من الزهري" (سير: 4 / 390)
~~. PageV20P0388
# حسين بحديث، فلما فرغت، قال: أحسنت بارك الله فيك هكذا حدثناه. قلت: ما
~~أراني إلا حدثتك بحديث أنت أعلم به مني. قال: لا تقل ذاك، فليس من العلم ما
~~لا يعرف إنما العلم ما عرف وتواطأت عليه الألسن (1) . وقال الهيثم بن عدي،
~~عن صالح بن حسان، قال رجل لسعيد بن المسيب: ما رأيت أحدا أورع من فلان. قال
~~هل رأيت علي بن الحسين؟ قال: لا، قال: ما رأيت أورع منه (2) . وقال سعيد بن
~~عامر، عن جويرية بن أسماء: ما أكل علي بن الحسين بقرابته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم درهما قط (3) . وقال محمد بن سعد (4) ، عن علي بن محمد، عن
~~سعيد بن خالد، عن المقبري: بعث المختار إلى علي بن حسين بمئة ألف، فكره أن
~~يقبلها، وخاف أن يردها، فأخذها، فاحتبسها عنده، فلما قتل المختار كتب علي
~~بن الحسين إلى عبد الملك بن مروان: إن المختار بعث إلي بمئة ألف درهم،
~~فكرهت أن أردها، وكرهت أن آخذها، فهي عندي، فابعث من يقبضها. فكتب إليه عبد
~~الملك: يا ابن عم خذها، فقد طيبتها لك، فقبلها. وقال محمد بن أبي معشر
~~المدني، عن أبي نوح الأنصاري: وقع حريق في بيت فيه علي بن حسين، وهو ساجد،
~~فجعلوا يقولون له: يا __________ (1) هذه الاخبار وغيرها كلها من تاريخ ابن
~~عساكر. (2) الحلية ms07509: 3 / 141. (3) تاريخ ابن عساكر: 12 / الورقة 19. (4)
~~طبقاته: 5 / 213. PageV20P0389
# ابن رسول الله النار، يا ابن رسول الله النار. فما رفع رأسه حتى طفئت،
~~فقيل له: ما الذي ألهاك عنها؟ قال: ألهتني عنها النار الأخرى. وقال محمد بن
~~سعد (1) ، عن علي بن محمد، عن عبد الله بن أبي سليمان: كان علي بن الحسين
~~إذا مشى لا تجاوز يده فخذيه، ولا يخطر بيده، قال: وكان إذا قام إلى الصلاة
~~أخذته رعدة، فقيل له: ما لك؟ فقال: ما تدرون بين يدي من أقوم ومن أناجي!
~~وقال عبيد الله بن محمد القرشي، عن عبد الرحمن بن حفص القرشي: كان علي بن
~~الحسين إذا توضأ أصفر، فيقول له أهله: ما هذا الذي يعتادك عند الوضوء؟
~~فيقول: تدرون بين يدي من أريد أن أقوم! ؟ وقال إبراهيم بن محمد الشافعي، عن
~~سفيان بن عيينة: حج علي بن الحسين، فلما أحرم واستوت به راحلته أصفر لونه
~~وانتفض ووقع عليه الرعدة، ولم يستطع أن يلبي، فقيل له: ما لك لا تلبي؟
~~فقال: أخشى أن أقول لبيك، فيقول لي: لا لبيك. فقيل له: لابد من هذا، فلما
~~لبى غشي عليه، وسقط من راحلته، فلم يزل يعتريه ذلك حتى قضى حجه (2) . وقال
~~مصعب بن عبد الله الزبيري، عن مالك: ولقد أحرم علي بن الحسين، فلما أراد أن
~~يقول لبيك، قالها فأغمي عليه حتى سقط من ناقته، فهشم. ولقد بلغني أنه كان
~~يصلي في كل يوم وليلة ألف ركعة إلى أن مات، وكان يسمى بالمدينة زين
~~العابدين لعبادته. __________ (1) طبقاته: 5 / 216. (2) إسنادها مرسل.
~~PageV20P0390
# وقال أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ، عن أحمد بن يحيى الصوفي،
~~عن محمد بن راشد الحبال، عن عمر بن صخر - وقال بعضهم: عمار بن صخر -
~~السلمي، عن عمرو بن شمر، عن جابر (1) ، عن أبي جعفر، كان أبي علي بن الحسين
~~يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة، فلما حضرته الوفاة بكى، قال: فقلت يا أبة
~~ما يبكيك، فوالله ما رأيت أحدا طلب الله طلبك، ما أقول هذا إنك أبي. قال:
~~فقال: يا بني ms07510 إنه إذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل، إلا
~~كان الله فيه المشيئة، إن شاء غفر له وإن شاء عذبه (2) . وقال عمر بن شبة
~~عن ابن عائشة: سمعت أبي يقول: قال طاوس: رأيت علي بن الحسين ساجدا في
~~الحجر، فقلت: رجل صالح من أهل بيت طيب لأسمعن ما يقول. فأصغيت إليه، فسمعته
~~يقول: عبيدك يغنائك، مسكينك بفنائك سائلك بفنائك، فقيرك بفنائك. قال:
~~فوالله ما دعوت بها في كرب قط إلا كشف عني. وقال حسين بن زيد، عن عمر بن
~~علي بن الحسين: سمعت علي بن الحسين يقول: لم أر للعبد مثل التقدم في
~~الدعاء، فإنه ليس كل ما نزلت بلية يستجاب له عندها. قال: وكان علي بن
~~الحسين إذا خاف شيئا اجتهد في الدعاء. وقال حجاج (3) بن أرطاة عن أبي جعفر
~~أن أباه علي بن الحسين قاسم الله ماله مرتين، وقال: إن الله يحب المؤمن
~~المذنب التواب. __________ (1) هو جابر الجعفي. (2) إسنادها تالف. (3)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 219. PageV20P0391
# وقال سفيان بن عيينة (1) عن أبي حمزة الثمالي أن علي بن الحسين كان يحمل
~~الخبز بالليل على ظهره يتتبع به المساكين في ظلمة الليل، ويقول: إن الصدقة
~~في سواد الليل تطفئ غضب الرب. وقال يونس بن بكير (2) ، عن محمد بن إسحاق:
~~كان ناس من أهل المدينة يعيشون لا يدرون من أين كان معاشهم، فلما مات علي
~~بن الحسين فقدوا ما كانوا يؤتون به بالليل. وقال جرير بن عبد الحميد (3) ،
~~عن عمرو بن ثابت: لما مات علي بن الحسين وجدوا بظهره أثرا، فسألوا عنه،
~~فقالوا: هذا مما كان ينقل الجرب بالليل على ظهره إلى منازل الأرامل. وقال
~~جرير (4) أيضا، عن شيبة بن نعامة: كان علي بن الحسين يبخل، فلما مات وجدوه
~~يعول مئة أهل بيت بالمدينة. وقال محمد بن زكريا الغلابي (5) ، عن ابن
~~عائشة، عن أبيه، عن عمه: قال أهل المدينة: ما فقدنا صدقة السر حتى مات علي
~~بن الحسين. وقال واقد بن محمد العمري (6) ، عن سعيد بن مرجانة: أعتق علي بن ms07511
~~الحسين غلاما له، أعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة آلاف درهم أو ألف دينار.
~~__________ (1) حلية الاولياء: 3 / 135 - 136. (2) حلية الاولياء: 3 / 136.
~~(3) نفسه. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 222. (5) حلية الاولياء: 3 / 136. (6)
~~نفسه. PageV20P0392
# وقال حاتم بن أبي صغيرة (1) ، عن عمرو بن دينار: دخل علي بن الحسين على
~~محمد بن أسامة بن زيد في مرضه، فجعل يبكي، فقال: ما شأنك؟ قال: علي دين.
~~قال: كم هو؟ قال: خمسة عشرة ألف دينار أو بضعة عشر ألف دينار. قال: فهي
~~علي. وقال علي بن موسى الرضي: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، قال: قال علي بن
~~الحسين: إني لأستحيي من الله أن أرى الأخ من إخواني، فأسأل الله له الجنة
~~وأبخل عليه بالدنيا، فإذا كان يوم القيامة قيل لي: لو كانت الجنة بيدك لكنت
~~بها أبخل وأبخل وأبخل. وقال أبو الحسن المدائني (2) ، عن إبراهيم بن سعد:
~~سمع علي بن الحسين واعية (3) في بيته وعنده جماعة، فنهض إلى منزله، ثم رجع
~~إلى مجلسه، فقيل له: أمر حدث؟ قال: نعم. فعزوه، وتعجبوا من صبره، فقال: أنا
~~أهل بيت نطيع الله فيما نحب ونحمده فيما نكره. وقال عبد العزيز بن أبي
~~حازم، عن أبيه: ما رأيت هاشميا أفقه من علي بن الحسين، سمعت علي بن الحسين
~~وهو يسأل: كيف كانت منزلة أبي بكر وعمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فأشار بيده إلى القبر، ثم قال: منزلتهما منه الساعة. وقال يحيى بن كثير، عن
~~جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه: جاء رجل إلى أبي، فقال: أخبرني عن
~~أبي بكر، قال: عن __________ (1) حلية الاولياء: 3 / 141. (2) انظر حلية
~~الاولياء: 3 / 138. (3) أي صائحة صارخة. PageV20P0393
# الصديق تسأل؟ قال: قلت رحمك الله وتسميه الصديق؟ ! قال: ثكلتك أمك قد
~~سماه صديقا من هو خير مني ومنك، رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون
~~والأنصار، فمن لم يسمه صديقا، فلا صدق الله قوله في الدنيا ولا في الآخرة،
~~اذهب فأحب أبا بكر وعمر، وتولهما، فما كان من أمر ففي عنقي. وقال سفيان
~~الثوري (1) ، عن عبيد الله بن عبد ms07512 الرحمن بن موهب: جاء قوم إلى علي بن
~~الحسين، فأثنوا عليه، فقال: ما أجرأكم وأكذبكم على الله، نحن من صالحي
~~قومنا، فحسبنا أن نكون من صالحي قومنا. أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أخبرنا خليل بن أبي الرجاء الراراني كتابة من أصبهان، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن
~~فارس، قال: حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، قال: حدثنا أبو عامر،
~~قال: حدثنا سفيان، فذكره. وقال الزبير بن بكار: حدثني عبد الله بن إبراهيم
~~بن قدامة الجمحي، عن أبيه، عن جده، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه،
~~قال: قدم المدينة قوم من أهل العراق، فجلسوا إلي فذكروا أبا بكر وعمر،
~~فسبوهما، ثم ابتركوا في عثمان ابتراكا (2) ، فقلت لهم: أخبروني: أنتم من
~~المهاجرين الأولين الذين قال الله عزوجل فيهم: {للفقراء المهاجرين الذين
~~أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا __________ (1) انظر طبقات ابن سعد:
~~5 / 214. (2) ترك الرجل في عرضه وعليه: تنقصه واجتهد في ذمه. PageV20P0394
# من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله، أولئك هم الصادقون) {1) ؟ قالوا:
~~لسنا منهم. قلت: فأنتم من الذين قال الله عزوجل فيهم: {والذين تبوؤا الدار
~~والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا
~~ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة من يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون)
~~{2) ؟ قالوا: لسنا منهم. قلت لهم: أما أنتم فقد تبرأتم من الفريقين أن
~~تكونوا منهم وأنا أشهد أنكم لستم من الفرقة الثالثة الذين قال الله عزوجل
~~فيهم: {والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولأخواننا الذين سبقونا
~~بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنو ربنا إنك رؤف رحيم) {3) .
~~قوموا عني لا قرب الله دوركم، فإنكم مستترون بالإسلام ولستم من أهله.
~~أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو منصور بن خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة، قال: أخبرنا
~~أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان ms07513 الطوسي، قال: أخبرنا الزبير
~~بن بكار، فذكره. وقال محمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني: حدثنا شبابة عن
~~الفضيل بن مرزوق قال: سألت عمر بن علي وحسين بن علي عمي جعفر بن محمد، قلت:
~~فيكم إنسان من أهل البيت مفترضة طاعته تعرفون له ذلك، ومن لم يعرف له ذلك
~~فمات، مات ميتة جاهلية؟ فقالا: لا، والله ما هذا فينا، من قال هذا فينا فهو
~~كذاب. قال: فقلت لعمر بن علي: رحمك الله إن هذه منزلة إنهم يزعمون أن النبي
~~صلى __________ (1) الحشر (8) . (2) الحشر (9) . (3) الحشر (10) .
~~PageV20P0395
# الله عليه وسلم أوصى إلى علي وأن عليا أوصى إلى الحسن وأن الحسن أوصى إلى
~~الحسين وأن الحسين أوصى إلى ابنه علي بن الحسين وأن علي بن الحسين أوصى إلى
~~ابنه محمد بن علي. فقال: والله لقد مات أبي، فما أوصى بحرفين، ما لهم
~~قاتلهم الله، والله إن هؤلاء إلا متأكلون بنا، هذا خنيس الخرء وما خنيس
~~الخرء! قال: قلت له: المعلى بن خنيس؟ قال: نعم، المعلى بن خنيس، والله لقد
~~أفكرت على فراشي طويلا أتعجب من قوم لبس الله عقولهم حتى أضلهم المعلى بن
~~خنيس. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عاصم،
~~فذكره. وقال عيسى بن دينار (1) عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين: أن علي
~~بن الحسين قام على باب الكعبة يلعن المختار بن أبي عبيد، فقال له رجل: يا
~~أبا الحسين لم تسبه وإنما ذبح فيكم؟ قال: إنه كان كذابا يكذب على الله وعلى
~~رسوله. وقال أبو إسحاق الشيباني، عن القاسم بن عوف الشيباني: قال علي بن
~~الحسين: جاءني رجل من أهل البصرة، فقال: جئتك في حاجة من البصرة، وما جئتك
~~حاجا ولا معتمرا. قلت له: وما حاجتك؟ فقال: جئت لأسألك متى يعبث علي بن أبي
~~طالب؟ قال: فقلت له: يبعث والله يوم القيامة ثم تهمه ms07514 نفسه. وقال يحيى بن
~~يحيى، عن محمد بن الفرات التميمي: جلست __________ (1) انظر طبقات ابن سعد:
~~5 / 213. PageV20P0396
# إلى جنب علي بن الحسين يوم الجمعة، فسمع ناسا يتكلمون في الصلاة، فقال
~~لي: ما هذا؟ قلت: شيعتكم لا يرون الصلاة خلف بني أمية. قال: هذا، والذي لا
~~إله غيره، أبدع، من قرأ القرآن واستقبل القبلة، فصلوا خلفه، فإن يكن محسنا
~~فله حسنته وإن يكن مسيئا فعليه. وقال الوليد بن القاسم الهمداني، عن عبد
~~الغفار بن القاسم: كان علي بن الحسين خارجا من المسجد، فلقيه رجل فسبه فثار
~~إليه العبيد والموالي، فقال علي بن الحسين: مهلا عن الرجل، ثم أقبل عليه،
~~فقال: ما ستر الله عنك من أمرنا أكثر، ألك حاجة نعينك عليها؟ فاستحيى الرجل
~~ورجع إلى نفسه، قال: فألقى عليه خميصة كانت عليه وأمر له بألف درهم، قال:
~~وكان الرجل بعد ذلك يقول: أشهد أنك من أولاد المرسلين. وقال أحمد بن عبد
~~الأعلى الشيباني: حدثني أبو يعقوب المدني، قال: كان بين حسن بن حسن وبين
~~علي بن حسين بعض الأمر، قال: فجاء حسن بن حسن إلى علي بن حسين وهو مع
~~أصحابه في المسجد، فما ترك أمرا إلا قاله له قال: وعلي ساكت، فانصرف حسن،
~~فلما كان الليل أتاه في منزله، فقرع عليه بابه، فخرج إليه، فقال له علي: يا
~~أخي إن كنت صادقا فيما قلت لي، فغفر الله لي وإن كنت كاذبا فغفر الله لك
~~السلام عليكم، وولى. قال: فاتبعه حسن فلحقه فالتزمه من خلفه وبكى حتى رثى
~~له، ثم قال: لا جرم لا نحدث في أمر تكرهه، فقال علي: وأنت في حل مما قلت لي
~~(2) . __________ (1) الخميصة: كساء أسود. (2) هي والتي قبلها من تاريخ ابن
~~عساكر. PageV20P0397
# وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثت عن عبد الله بن خنيق، قال: سمعت موسى
~~بن طريف، قال: استطال رجل على علي بن حسين، فتغافل عنه، فقال له الرجل:
~~إياك أعني، فقال له علي: وعنك أغضي. وقال سفيان بن عيينة: كان علي بن
~~الحسين يقول: ما يسرني ms07515 بنصيبي من الذل حمر النعم. وقال أيضا: قال علي بن
~~الحسين: لا يقول رجل في رجل من الخير ما لا يعلم إلا أوشك أن يقول فيه من
~~الشر ما لا يعلم، ولا اصطحب اثنان على غير طاعة الله إلا أوشك أن يتفرقا
~~على غير طاعة الله. وقال أيضا: قيل لعلي بن الحسين من أعظم الناس خطرا؟
~~قال: من لم يرض الدنيا لنفسه خطرا. وقال حسين بن زيد (1) عن عمر بن علي بن
~~الحسين: أن علي بن الحسين كان يلبس كساء خز بخمسين دينارا يلبسه في الشتاء،
~~فإذا كان الصيف تصدق به أو باعه، فتصدق بثمنه، وكان يلبس في الصيف ثوبين
~~ممشقين من متاع مصر، ويلبس ما دون ذلك من الثياب ويقرأ: {قل من حرم زينة
~~الله التي أخرج لعباده) {2) . وقال محمد بن سعد (3) ، عن علي بن محمد، عن
~~عثمان بن عثمان: زوج علي بن حسين أمه من مولاه وأعتق جارية له وتزوجها،
~~__________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 5 / 218. (2) الاعراف (32) . (3)
~~طبقاته: 5 / 214. PageV20P0398
# فكتب إليه عبد الملك بن مروان يعيره بذلك، فكتب إليه علي: {لقد كان لكم
~~في رسول الله أسوة حسنة) {1) قد أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية
~~بنت حيي وتزوجها وأعتق زيد بن حارثة وزوجه ابنة عمته زينب بنت جحش. وقال
~~محمد بن زكريا (2) الغلابي عن العتبي، عن أبيه: قال علي بن الحسين - وكان
~~من أفضل بني هاشم - لابنه: يا بني اصبر على النوائب ولا تتعرض للحقوق ولا
~~تحب أخاك إلى الأمر الذي مضرته عليك أكثر من منفعته له. وقال أبو حمزة محمد
~~(3) بن يعقوب بن سوار، عن جعفر بن محمد: سئل علي بن الحسين عن كثرة بكائه،
~~فقال: لا تلوموني، فإن يعقوب فقد سبطا من ولده، فبكى حتى ابيضت عيناه ولم
~~يعلم أنه مات، ونظرت أنا إلى أربعة عشر رجلا من أهل بيتي ذبحوا في غداة
~~واحدة، فترون حزنهم يذهب من قلبي أبدا؟ وقال محمد بن سعد (4) ، عن مالك بن
~~إسماعيل: حدثنا سهل بن شعيب النهمي - وكان نازلا فيهم يؤمهم ms07516 - عن أبيه، عن
~~المنهال، يعني: ابن عمرو، قال: دخلت على علي بن حسين، فقلت: كيف أصبحت
~~أصلحك الله؟ فقال: ما كنت أرى شيخا من أهل المصر مثلك، لا يدري كيف أصبحنا،
~~فأما إذ لم تدر أو تعلم، فأنا أخبرك: أصبحنا في قومنا بمنزلة بني إسرائيل
~~في آل فرعون إذ كانوا يذبحون __________ (1) الاحزاب (21) . (2) حلية
~~الاولياء: 3 / 138. (3) نفسه. (4) طبقاته: 5 / 219 - 220. PageV20P0399
# أبناءهم ويستحيون نساءهم، وأصبح شيخنا وسيدنا يتقرب إلى عدونا بشتمه أو
~~سبه على المنابر، وأصبحت قريش تعد أن لها الفضل على العرب، لأن محمدا منها
~~لا يعد لها فضل إلا به، وأصبحت العرب مقرة لهم لذلك، وأصبحت العرب تعد أن
~~لها الفضل على العجم لأن محمدا منها لا يعد لها فضل إلا به، وأصبحت العجم
~~مقرة لهم بذلك، فلئن كانت العرب صدقت أن لها الفضل على العجم وصدقت قريش أن
~~لها الفضل على العرب لأن محمدا منها إن لنا أهل البيت الفضل على قريش لأن
~~محمدا منا فأصبحوا يأخذون بحقنا ولا يأخذون لنا حقا، فهكذا أصبحنا إذ لم
~~تعلم كيف أصبحنا، قال: فظننت أنه أراد أن يسمع من في البيت. وقال محمد بن
~~زكريا الغلابي (1) : حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة، قال: حدثني أبي
~~وغيره أن هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك أو الوليد، فطاف بالبيت
~~وأراد أن يستلم الحجر، فلم يقدر عليه من الزحام، فنصب له منبر، فجلس عليه
~~وأطاف به أهل الشام، فبينا هو كذلك إذ أقبل علي بن الحسين عليه إزار ورداء
~~أحسن الناس وجها وأطيبهم رائحة بين عينيه سجادة كأنها ركبة عنز، فجعل يطوف
~~بالبيت فإذا بلغ إلى موضع الحجر تنحى له الناس عنه حتى يستلمه هيبة له
~~وإجلالا، فغاظ ذلك هشاما، فقال رجل من أهل الشام لهشام: من هذا الذي قد
~~هابه الناس هذه الهيبة فأفرجوا له عن الحجر؟ فقال __________ (1) انظر حلية
~~الاولياء: 3 / 139، والاغاني لابي الفرج الأصبهاني: 15 / 325، وديوان
~~الفرزدق: 2 / 848 - 849 وتنسب إلى غيره. وسند الحكاية ضعيف، وفي الشعر من
~~الكلام ما لم يعرف إلا في زمان ms07517 متأخر عن زمن علي بن الحسين، وعندي إن
~~البلاء فيها من محمد بن زكريا الغلابي البصري، وهو إخباري ضعيف، بل قال
~~الدراقطني: يضع الحديث (انظر ميزان الذهبي: 3 / الترجمة 7537) .
~~PageV20P0400
# هشام: لا أعرفه. لئلا يرغب فيه أهل الشام، فقال الفرزدق: وكان حاضرا -
~~لكني أعرفه، فقال الشامي: من هو يا أبا فراس؟ فقال الفرزدق: هذا الذي تعرف
~~البطحاء وطأته • والبيت يعرفه والحل والحرم هذا أبن خير عباد الله كلهم •
~~هذا التقي النقي الطاهر العلم إذا رأته قريش قال قائلها • إلى مكارم هذا
~~ينتهي الكرم ينمى إلى ذروة العز التي قصرت • عن نيلها عرب الأقوام والعجم
~~يكاد يمسكه عرفان راحته • ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من
~~مهابته • فما يكلم إلا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق • من كف أروع في
~~عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته • طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب
~~نور الهدى عن نور غرته • كالشمس ينجاب عن إشراقها العتم حمال أثقال أقوام
~~إذا فدحوا • حلو الشمائل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله • بجده
~~أنبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه • جرى بذاك له في لوحه القلم
~~فليس قولك من هذا بضائره • العرب تعرف من أنكرت والعجم من جده دان فضل
~~الأنبياء له • وفضل أمته دانت له الأمم عم البرية بالإحسان فانقشعت • عنه
~~الغيابة والإملاق والعدم كلتا يديه سحاب عم نفعهما • يستوكفان ولا يعروهما
~~العدم سهل الخليقة لا يخشى بوادره • يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف
~~الوعد ميمون نقيبته • رحب الفناء أريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم •
~~كفر وقربهم منجى ومعتصم يستدفع السوء والبلوى بحبهم • ويسترب به الإحسان
~~والنعم PageV20P0401
# مقدم بعد ذكر الله ذكرهم • في كل بر ومختوم به الكلم إن عد أهل التقى
~~كانوا أئمتهم • أو قيل من خير أهل الأرض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم
~~• ولا يدانيهم قوم وإن كرموا هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت • والأسد أسد
~~الشرى والبأس محتدم يأبى لهم أن يحل الذم ساحتهم ms07518 • خيم كريم وأيد بالندى
~~هضم لا ينقص العسر بسطا من أكفهم • سيان ذلك إن أثروا وإن عدموا أي الخلائق
~~ليست في رقابهم • لأولية هذا أو له نعم من يشكر الله يشكر أولية ذا •
~~فالدين من بيت هذا ناله الأمم قال: فغضب هشام وأمر بحبس الفرزدق، فحبس
~~بعسفان بين مكة والمدينة، فبلغ ذلك علي بن الحسين، فبعث إلى الفرزدق باثني
~~عشر ألف درهم، وقال: اعذر أبا فراس فلو كان عندنا أكثر منها لوصلناك بها
~~فردها، وقال: يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت إلا غضبا لله ولرسوله، وما
~~كنت لأرزأ عليه شيئا. فردها إليه، وقال: بحقي عليك لما قبلتها، فقد رأى
~~الله مكانك وعلم نيتك، فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس، فكان مما هجاه
~~به: أيحبسني بين المدينة والتي • إليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب رأسا
~~لم يكن رأس سيد • وعين له حولاء باد عيوبها قال: فبعث، فأخرجه. قال يعقوب
~~بن سفيان (1) : ولد سنة ثلاث وثلاثين. وقال سفيان بن عيينة، عن الزهري: كان
~~علي بن الحسين مع أبيه يوم قتل وهو ابن ثلاث وعشرين سنة. __________ (1)
~~المعرفة والتاريخ: 3 / 310. PageV20P0402
# وكذلك قال الزبير بن بكار عن عمه مصعب بن عبد الله. وقال الواقدي، عن علي
~~بن عمر: سمعت عبد الله بن محمد بن عقيل يقول: قتل الحسين بن علي وعلي بن
~~الحسين ابن خمس وعشرين سنة. وقال ثوير بن أبي فاختة، عن أبي جعفر: أوصى علي
~~بن الحسين: لا تؤذنوا بي أحدا وأن يكفن في قطن، ولا يجعلوا في خيوطه مسكا.
~~وقال أبو نعيم (1) ، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعلى بن المديني، وقعنب بن
~~المحرر: مات سنة اثنتين وتسعين (2) . وقال يعقوب (3) بن سفيان، عن إبراهيم
~~بن المنذر عن معن بن عيسى: توفي أنس بن مالك، وعلي بن حسين، وأبو بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعروة بن الزبير سنة ثلاث وتسعين. وقال
~~بعضهم: سنة أربع وتسعين. وقال علي (4) بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين،
~~وعبد الحكيم بن عبد ms07519 الله بن أبي فروة، وعلي بن عبد الله التميمي، والواقدي،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير، ويحيى بن معين، وأبو عبيد، وعمرو بن علي، ومصعب
~~بن عبد الله الزبيري، وابن أخيه الزبير بن __________ (1) تاريخ البخاري
~~الصغير: 1 / 209. (2) وكذلك قال ابن حبان، وابن منجويه في تاريخ وفاته. (3)
~~المعرفة والتاريخ: 3 / 335. (4) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 210.
~~PageV20P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحسين بن مطر الدرهمي البصري. NOTMATCH
# بكار في آخرين: مات سنة أربع وتسعين. قال مصعب: وكان يقال لهذه السنة سنة
~~الفقهاء لكثرة من مات فيها منهم. وقال محمد بن سعد (1) ، عن الواقدي: حدثني
~~حسين بن علي بن حسين، قال: مات أبي علي بن حسين سنة أربع وتسعين، وصلينا
~~عليه بالبقيع. قال محمد بن سعد: أهل بيته وأهل بلده أعلم بذلك. وقال يحيى
~~بن بكير: مات سنة أربع أو خمس وتسعين. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن علي
~~بن محمد المدائني: توفي علي بن حسين سنة مئة، قال: ويقال: سنة تسع وتسعين.
~~وقال سفيان بن عيينة (2) عن جعفر بن محمد، عن أبيه: مات علي بن الحسين وهو
~~ابن ثمان وخمسين. وكذلك قال مصعب بن عبد الله، ويحيى بن بكير، وأبو بكر بن
~~البرقي، وغير واحد (3) . روى له الجماعة. 4051 - د س: علي بن الحسين بن مطر
~~الدرهمي البصري (4) . __________ (1) طبقاته: 5 / 221. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2364. (3) وذكره النسائي في تسمية فقهاء أهل المدينة
~~من التابعين. (رسائله في نهاية كتابه"الضعفاء والمتروكين"صفحه 127) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور، قلت: محاسنه جمة وقد
~~نسب إليه غلاة الرافضة الكثير مما لم يقله ووضعوها في كتبهم وصاروا يتدينون
~~بها، قبحهم الله. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 980، وثقات ابن حبان: 8
~~/ 473، وتسمية شيوخ أبي = PageV20P0404
# روى عن: أمية بن خالد (س) ، والحسن بن حبيب بن ندبة، وخالد بن الحارث (س)
~~، وزكريا بن يحيى بن عمارة، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وأبي بدر شجاع بن
~~الوليد (د) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن داود الخريبي (د) ،
~~وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (د س) ، والفضل بن ms07520 العلاء، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومحمد بن أبي عدي (د س) ، ومرجى بن وداع، ومعتمر بن سليمان،
~~ووكيع بن الجراح. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد
~~بن إبراهيم الكندي الصيرفي، وأحمد بن عمرو الزئبقي، وأبو بكر أحمد بن محمد
~~بن إبراهيم الكندي الصيرفي، وأحمد بن محمد ابن عبد الكريم الجرجاني، وأحمد
~~بن يحيى بن حيب التمار، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، والحسن بن علي بن
~~نصر الطوسي. وزكريا بن يحيى الساجي، وسعيد بن عثمان المهراني، وأبو بكر عبد
~~الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبدان بن أحمد
~~الأهوازي، وعلي بن إبراهيم بن مطر، وعمر بن محمد بن بجير البحيري، والقاسم
~~بن موسى بن الحسن الأشيب، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد
~~بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن عبد الله بن رسته الأصبهاني، ومحمد بن محمد بن
~~سليمان الباغندي، ومحمد بن هارون الروياني، __________ = داود للجياني،
~~الورقة 87، والمعجم المشتمل: الترجمة 624، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 187،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3956، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 60، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 253 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 251،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 307 - 308، والتقريب: 2 / 35، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 4967. PageV20P0405
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحسين بن واقد القرشي أبو الحسن ويقال: أبو الحسين المروزي وكان جده واقد NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : صدوق. وقال في موضع آخر (3)
~~: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : مستقيم الحديث.
~~قال إبراهيم بن محمد الكندي: مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين ومئتين
~~(5) . 4052 - بخ مق 4: علي بن الحسين بن واقد القرشي (6) ، أبو الحسن،
~~ويقال: أبو الحسين المروزي، وكان جده واقد مولى عبد الله بن عامر بن كريز
~~القرشي. روى عن: أبيه الحسين بن واقد (بخ 4) ، وخارجة بن مصعب __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 980. (2) المعجم المشتمل: الترجمة 624.
~~(3) نفسه. (4) 8 / 473. (5) وكذا قال أبو علي الجياني: وقال: ثقة (تسمية
~~شيوخ أبي داود: الورقة 87) . وقال مسلمة بن قاسم: ثقة (تهذيب التهذيب: 7 /
~~308) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. وهذا هو آخر الجزء السادس
~~والاربعين بعد المئة وقد ms07521 كتب ابن المهندس بلاغا بحاشية نسخته يفيد مقابلته
~~بأصل مصنفه. (6) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الورقة 2365، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 321، والكنى لمسلم، الورقة 24، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 473، 559،
~~والكنى للدولابي: 1 / 147، وضعفاء العقيلي، الورقة 149، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجة 978، وثقات ابن حبان: 8 / 460، وسير أعلام النبلاء: 10 / 211،
~~والعبر: 1 / 360، والكاشف: 2 / الترجمة 3957، والمغني: 2 / الترجمة 4248،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5824، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 60، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 141 (أيا صوفيا: 3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15،
~~ونهاية السول: الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 308، والتقريب: 2 / 35،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4968. PageV20P0406
# الخراساني، وسليم مولى الشعبي، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن
~~المبارك (مق) ، وأبي عصمة نوح بن أبي مريم (ت) ، وهشام بن سعد المدني (ق) ،
~~وأبي حمزة السكري. روى عنه: أحمد بن سعيد الدارمي (ق) ، وأبو عبد الله أحمد
~~بن عبد المؤمن المروزي نزيل مصر، وأحمد بن محمد بن شبويه الخزاعي (د) ،
~~وأحمد بن منصور زاج المروزي، وأحمد بن نصر الخزاعي، وإسحاق بن راهويه (بخ
~~س) ، وأبو عمار الحسين بن حريث (ت) ، وابن ابنه الحسين بن سعيد بن علي بن
~~الحسين بن واقد، وحميد بن زنجويه النسائي، ودارم بن إبراهيم البجلي، ورجاء
~~بن مرجى الحافظ، وسويد بن نصر (ت) ، وعبد الله بن أحمد بن محمد بن شبويه،
~~وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري (ق) ، وأبو الدرداء عبد العزيز بن
~~منيب المروزي، وعلي بن خشرم (ت) ، ومحمد بن رافع القشيري، ومحمد بن عبد
~~الله بن قهزاذ (مق) ، ومحمد بن عقيل بن خويلد الخزاعي (خد س ق) ، ومحمد بن
~~علي بن حرب المروزي (س) ، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ومحمد بن علي بن
~~حمزة، ومحمود بن غيلان (ت) ، ومطهر بن الحكم، وهدية بن عبد الوهاب:
~~المروزيون. قال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وقال البخاري (2) : مات سنة إحدى عشرة ومئتين. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 978. (2) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2365.
~~PageV20P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحسين الرقي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : كان مولده سنة ثلاثين ومئة،
~~ومات سنة إحدى عشرة، وقيل: سنة اثنتي عشرة ومئتين (2) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، ومسلم في مقدمة ms07522 كتابه، والباقون. 4053 - د: علي بن الحسين الرقي
~~(3) . روى عن: عبد الله بن جعفر الرقي (د) . روى عنه: أبو داود (4) . 4054
~~- م د ت س: علي بن حفص المدائني (5) ، أبو الحسن __________ (1) 8 / 460.
~~(2) وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 149) ، وقال: كان أبو يعقوب (يعني
~~إسحاق بن إبراهيم) سئ الرأي فيه لعلة الارجاء، فتركناه ثم كتبنا عن إسحاق
~~عنه. وقال ابن حجر: نقل ابن حبان عن البخاري، قال: كنت أمر عليه طرفي
~~النهار ولم أكتب عنه (تهذيب التهذيب: 7 / 308) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يهم. (3) ثقات ابن حبان: 8 / 471، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 87، والمعجم المشتمل: الترجمة 625، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3958، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 60، وغاية النهاية: 1 / 535، ونهاية
~~السول: الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 308 - 309، والتقريب: 2 / 35،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4969. (4) وذكره ابن جبان في "الثقات" (8 /
~~471) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) تاريخ الدارمي: الترجمة 642،
~~وابن الجنيد: 23، وابن محرز: الترجمة 419، وعلل أحمد: 1 / 77، 151، 173،
~~174، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 998، وثقات ابن حبان: 8 / 465، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 124، وتاريخ بغداد: 11 / 415 - 416، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 358، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 110، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3959، والمغني: 2 / الترجمة 4254، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~5829، وديوان الضعفاء: الترجمة 2921، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 60،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 32، 141 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول،
~~PageV20P0408
# البغدادي. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب الجمحي (ت) ،
~~وحريز بن عثمان الرحبي، وحفض بن غياث، وسفيان الثوري (سي) ، وسليمان بن
~~المغيرة، وشعبة بن الحجاج (مق د) ، وعبيد الله الأشجعي، وعتبة بن عمرو
~~المكتب (1) ، وعطاف بن خالد المخزومي، وعكرمة بن عمار اليمامي، والقاسم بن
~~عبد الله بن عمر العمري، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ونجيح أبي معشر المدني،
~~وورقاء بن عمر اليشكري (م س) ، ويحيى بن يمان. روى عنه: أحمد بن إبراهيم
~~الدروقي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي شريح الرازي، وأحمد بن يحيى بن مالك
~~السوسي، وحجاج بن الشاعر، وخلف بن سالم المخرمي، وأبو خيثمة زهير بن حرب
~~(م) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (مق) ، وعلي بن الحسن
~~الإسكافي، وعمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد، ومجاهد بن موسى، ومحمد بن
~~أحمد ms07523 بن الجنيد الدقاق، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن إسماعيل بن علية
~~(س) ، ومحمد بن الحسين بن إشكاب (د) ، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن
~~رافع النيسابوري، ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج (ت) ، ومحمد بن عبيد الله
~~بن المنادي، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ويعقوب بن شيبة السدوسي.
~~__________ = الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 309، والتقريب: 2 / 35،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4970. (1) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف
~~نصه: ذكر الخطيب في شيوخه: عبيد بن عمرو المكتب، والذي في كتاب ابن أبي
~~حاتم: عتبة بن عمرو. وليس فيه عبيد بن عمرو. PageV20P0409
# قال أبو بكر المروذي (1) ، عن أحمد بن حنبل: علي بن حفص أحب إلي من
~~شبابة. وقال أبو داود (2) : قال لي الحسن بن علي: قال لي أحمد بن حنبل:
~~اكتب عن علي بن حفص حديث حريز، قال: فوجدت يزيد أروى منه. وقال محمد بن
~~عبيد الله بن المنادى (3) : حدثنا علي بن حفص، وكان أحمد يحبه حبا شديدا.
~~وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) ، عن يحيى بن معين: شبابة، وعلي بن
~~حفص: ثقتان. وقال عثمان بن سعيد (5) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (6) .
~~وكذلك قال النسائي (7) . وقال علي بن المديني (8) ، وأبو بكر بن أبي شيبة،
~~وأبو داود (9) : ثقة. وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل: قال علي بن حفص
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 416. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) سؤالاته:
~~23. (5) تاريخه: الترجمة 642. (6) قال ابن محرز عن ابن معين: ثقة (سؤالاته:
~~الترجمة 419) . (7) تاريخ بغداد: 11 / 416. (8) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 998. (9) تاريخ بغداد: 11 / 416. PageV20P0410
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن حفص المروزي أبو الحسن نزيل عسقلان. NOTMATCH
# في حديث: وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعتاده"أخطأ فيه
~~وصحف، إنما هو: وأعبده (1) ، روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.
~~4055 - خ: علي بن حفص المروزي (2) ، أبو الحسن نزيل عسقلان. روى عن: عبد
~~الله بن المبارك (خ) . روى عنه: البخاري (3) ، وقال (4) : لقيته بعسقلان
~~سنة سبع (5) عشرة ومئتين (6) . __________ (1) وقال أبو حاتم: صالح الحديث،
~~يكتب حديثه ولا يحتج به (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 998) ، وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (8 / 465) . وقال: ربما أخطأ ms07524. وذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء" (الورقة: 110) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2373، وتاريخه الصغير: 2 / 338، والكنى لمسلم،
~~الورقة 23، وثقات ابن حبان: 8 / 469، والجمع لابن القيسراني: 1 / 356،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 626، والكاشف: 2 / الترجمة 3960، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 60، وتاريخ الاسلام، الورقة 141 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية
~~السول، الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 309 - 310، والتقريب: 2 / 35،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4971. (3) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف
~~على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه روى عنه البخاري وزهير بن حرب، وهو خطأ
~~إنما روى محمد بن حرب عن علي بن حفص المدائني. (4) تاريخه الصغير: 2 / 338.
~~(5) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه سنة
~~تسع عشرة، وإنما هو سنة سبع عشرة. (6) وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 /
~~469) ، وقال ابن الجنيد عن ابن معين: علي العسقلاني ليس بشيء، كان أيام ابن
~~المبارك غلاما (سؤالاته: الورقة 35) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~وقال ابن حجر: ذكر ابن أبي حاتم في كتاب الرد على البخاري أن البخاري وهم
~~في قوله"علي بن حفص"وقال: قال أبو زرعة: إنما هو = PageV20P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحكم بن ظبيان الأنصاري أبو الحسن المروزي المؤذن. NOTMATCH
# 4056 - خ س: علي بن الحكم بن ظبيان الأنصاري (1) ، أبو الحسن المروزي
~~المؤذن. وقال البخاري: مولى بني سليم أصله من ترمذ، ويقال له: الملجكاني
~~(2) . روى عن: جرير بن حازم، وأبيه الحكم بن ظبيان، ورافع بن سلمة الأشجعي
~~(س) ، وسلام أبي المنذر القارئ، وعبد الله بن المبارك، وعدي بن الفضل،
~~ومبارك بن فضالة، وأبي عوانة (خ) . روى عنه: البخاري، وأحمد بن سيار
~~المروزي، وأيوب بن الحسن الزاهد، وعبيد الله بن واصل البخاري، وعلي بن
~~الحسن الذهلي الأفطس، وعلي بن الحسن الهلالي، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي
~~رزمة، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء، ومحمد بن الليث القزاز المروزي، ومحمد
~~بن موسى الباشاني، وأبو علي محمد بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري المروزي
~~(س) . __________ = علي بن الحسن بن نشيط المروزي. قال: وسمعت أبي يقول كما
~~قال. وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: علي بن نشيط المروزي سكن ms07525 عسقلان
~~روى عن ابن المبارك، روى عنه أبي، وسمع منه بعسقلان سنة سبع عشرة ومئتين
~~وسئل عنه فقال: كتبت عنه، وسعيد بن سليمان أحب إلى منه. وفي"الزهرة"روى عنه
~~البخاري خمسة أحاديث. (تهذيب التهذيب: 11 / 309 - 310) . (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2375، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 994، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 463 - 464، والجمع لابن القيسراني: 1 / 356، والمعجم المشتمل:
~~الترجمة 627، وأنساب السمعاني في (الملجكاني) ، ولباب ابن الاثير: 3 / 255،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3961، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 60، ونهاية السول،
~~الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 310، والتقريب: 2 / 35، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4972. (2) بضم الميم والجيم وبينهما لأم ساكنة، وبعدها كاف
~~مفتوحة وبعد الالف نون، نسبة إلى ملجكان قرية من قرى مرو. PageV20P0412
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الحكم البناني أبو الحكم البصري. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) هو والبخاري (2) : مات سنة ست
~~(3) وعشرين ومئتين، وقيل: مات سنة عشرين ومئتين (4) . وروى له النسائي.
~~4057 - خ 4: علي بن الحكم البناني (5) ، أبو الحكم البصري. روى عن: إبراهيم
~~النخعي، وأنس بن مالك، والضحاك بن مزاحم (فق) ، وعبد الله بن أبي مليكة،
~~وعبد الملك بن عمير، وأبي اليقطان عثمان بن عمير، وعطاء بن أبي رباح (بخ د
~~ت ق) ، وعمرو بن شعيب (س) ، ومحمد بن زياد الجمحي، والمنهال بن عمرو (س) ،
~~وميمون بن مهران (د س ق) ، ونافع مولى ابن عمر (خ د ت س) ، وأبي الحسن
~~الجزري (د ت) ، وأبي عثمان النهدي، وأبي نضرة العبدي (ق) . __________ (1)
~~8 / 463 - 464. (2) المعجم المشتمل: الترجمة 627. (3) جاء في حواشي النسخ
~~تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه: قال البخاري: مات سنة ثلاث
~~عشرة وهو خطأ. (4) وقال الحاكم: له عند المراوزة أحاديث تفرد بها. وقال
~~الدارقطني: ثقة (تهذيب التهذيب: 7 / 310) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~يغرب. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 256، وتاريخ الدوري: 2 / 416، وتاريخ خليفة:
~~395، وعلل أحمد: 1 / 163، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2374،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 24، والكنى لمسلم، الورقة 26، وثقات العجلي، الورقة
~~39، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 326 و5 / الورقة 1، 12، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 539، 553، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 993، وثقات ابن حبان: 7 /
~~205. وثقات ابن شاهين: الترجمة 761، والجمع لابن القيسراني: 1 / 356،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3962، والمغني: 2 / الترجمة 4254، وميزان الاعتدال: 3
~~/ 5830، وتاريخ الاسلام: 5 / 283، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 60، ونهاية
~~السول، الورقة 251، وتهذيب ms07526 التهذيب: 7 / 311، والتقريب: 2 / 35، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4973. PageV20P0413
# روى عنه: إسماعيل بن علية (خ د ت س) ، وجرير بن حازم (فق) ، وجعفر بن
~~سليمان الضبعي (د) ، والحسن بن أبي جعفر الجفري، وحماد بن زيد، وحماد بن
~~سلمة (بخ د) ، وسعيد بن زيد، وسعيد بن أبي عروبة (د س ق) ، وسلام العطار،
~~وشعبة بن الحجاج، والصعق بن حزن (س) ، وعبد الوارث بن سعيد (خ س) ، وعثمان
~~بن مطر، وعلي بن الفضل (ق) ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني (ت ق) ، ومعمر بن
~~راشد، وهشام بن حسان، وهشام الدستوائي (س) ، ويزيد بن زريع. قال أبو طالب
~~(1) ، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به، صالح
~~الحديث. وقال أبو داود (3) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو داود (4) في موضع
~~آخر: أروى الناس عنه حماد بن سلمة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) .
~~وقال محمد بن سعد (6) : علي بن الحكم البناني من أنفسهم، وكان ثقة، وله
~~أحاديث، توفي سنة إحدى وثلاثين ومئة (7) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 993. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 993. (3) سؤالات الآجري:
~~3 / الترجمة 326، و5 / الورقة 12. (4) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 12. (5) 7
~~/ 205. (6) طبقاته: 7 / 256. (7) وقال الدوري: لم يذكره يحيى إلا بخير
~~(تاريخه: 2 / 416) . وقال العجلي: لا بأس به = PageV20P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن حكيم بن ذبيان الأودي أبو الحسن الكوفي أخو عثمان بن حكيم. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى مسلم. 4058 - بخ م س: علي بن حكيم بن ذبيان الأودي
~~(1) ، أبو الحسن الكوفي، أخو عثمان بن حكيم. روى عن: جعفر بن زياد الأحمر،
~~وحبان بن علي العنزي، وحفص بن غياث، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (س) ،
~~وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله (بخ م) ، وشهاب بن عباد العبدي، وأبي
~~زبير عبثر بن القاسم، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن بكير الغنوي، وعبد
~~الله بن المبارك، وعلي بن مسهر، وعمرو بن أبي المقدام الحداد، ومصعب بن
~~المقدام، وهريم بن سفيان، ووكيع بن الجراح، وأبي مالك الجنبي. روى عنه:
~~البخاري في "الأدب"ومسلم، وإبراهيم بن إسحاق الصحاف الأطروش، وأبو حازم
~~إبراهيم بن محمد بن عبد الله الحضرمي، وأحمد بن ms07527 حازم بن أبي غرزة، وابن
~~أخيه أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم الأبلي العطار، وأحمد بن يحيى بن زكريا الأودي __________
~~= (ثقاته: الورقة 39) . وقال ابن شاهين: ثقة (ثقاته: الترجمة 761) . ووثقة
~~البزار وابن نمير، وقال الدارقطني: ثقة يجمع حديثه (تهذيب التهذيب: 7 /
~~311) . (1) علل أحمد: 1 / 159، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2376،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 360، والكنى لمسلم، الورقة 23، والكنى للدولابي: 1 /
~~147، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1002، وثقات ابن حبان: 8 / 467، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 124، والجمع لابن القيسراني: 1 / 358،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 628، والكاشف: 2 / الترجمة 3963، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 60، وتاريخ الاسلام، الورقة 57، (أحمد الثالث: 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 311، 312، والتقريب: 2 /
~~36، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4974. PageV20P0415
# الصوفي، وجعفر بن محمد الفريابي، وطريف بن عبد الله الموصلي، وعبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن غنام بن حفص بن غياث النخعي، وهو عبيد بن
~~غنام، وأبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي، وهو من أقرانه، وعبدان
~~الأهوازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي (س) ، وعلي بن عبد الرحمن بن محمد بن
~~المغيرة المخزومي، والفضل بن محمد بن المسيب البيهقي الشعراني، وأبو الحسن
~~محمد بن أحمد بن إبراهيم البغدادي ابن بنت محمد بن حاتم بن ميمون، ومحمد بن
~~الحسن بن سماعة، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبد الله
~~بن عبد الرحمن المسروقي، وأبو عمر محمد بن عثمان بن سعيد الضرير، ومحمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي، وأبو جعفر محمد بن
~~منصور بن منقذ الأسدي، وأبو جعفر محمد بن منصور بن يزيد الكوفي، وموسى بن
~~إسحاق بن موسى الأنصاري، ونجيح بن إبراهيم الزهري القاضي، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ليس به بأس،
~~ثقة. وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: صدوق،
~~خرج مع أبي السرايا. وقال النسائي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: ثقة، مات
~~سنة إحدى وثلاثين ومئتين. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1002. PageV20P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن حكيم بن ms07528 زاهر الخراساني أبو الحسن السمرقندي. NOTMATCH
# زاد الحضرمي: وكان لا يخضب. وزاد غيرهما: في رمضان (1) . وروى له
~~النسائي. وممن يسمى علي بن حكيم: 4059 - تمييز: علي بن حكيم بن زاهر
~~الخراساني (2) ، أبو الحسن السمرقندي. يروي عن: أبي مقاتل حفص بن سلم
~~الفزاري، السمرقندي، وسفيان بن عيينة، أبي خالد سليمان بن حيان الأحمر،
~~وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وهاشم بن مخلد الثقفي
~~المروزي، ووكيع بن الجراح. ويروى عنه: جعفر بن محمد الفريابي، وجبهان بن
~~أبي الحسن الفرغاني، وجماعة من أهل سمرقند. قال أبو بكر الخطيب: كان فقيها
~~زاهدا، ويعرف بعلي البكاء، من كثرة بكائه، جاور بمكة نحوا من عشرين سنة،
~~وكان ثقة، مات في سنة خمس وثلاثين ومئتين (3) . __________ (1) وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" (8 / 467) . وقال ابن قانع: كان ثقة صالحا (تهذيب
~~التهذيب: 7 / 312) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) ثقات ابن حبان: 8
~~/ 466، وتاريخ الاسلام، الورقة 57 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 312، والتقريب: 2 / 36، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4975. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 466) . وقال: كان
~~صاحب سنة وفضل. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق عابد. PageV20P0417
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن حوشب الفزاري ويقال: السلمي أبو سليمان الدمشقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن حكيم الجحدري البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن حكيم بن أخت عبد الله بن شوذب. NOTMATCH
# 4060 - تمييز: علي بن حكيم (1) ، ابن أخت عبد الله بن شوذب. يروي عن:
~~موسى بن علي بن رباح اللخمي. ويروي عنه: ضمرة بن ربيعة. 4061 - تمييز: علي
~~بن حكيم الجحدري البصري (2) . يروي عنه: الربيع بن عبد الله. ويروي عنه:
~~محمد بن زكريا الغلابي. ذكرناهم للتمييز بينهم (3) . 4062 - د: علي بن حوشب
~~الفزاري (4) ، ويقال: السلمي، أبو سليمان الدمشقي. روى عن: أبيه حوشب،
~~ومكحول الشامي (د) ، وأبي سلام الأسود، وأبي قبيل المعافري المصري.
~~__________ (1) تهذيب التهذيب: 7 / 312 - 313، والتقريب: 2 / 36، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4975. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) تهذيب
~~التهذيب: 7 / 313، والتقريب: 2 / 36، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4975،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) جاء في حواشي نسخ تعقيب للمصنف على
~~صاحب "الكمال" نصه: علي بن حمزة الكسائي المقرئ. ذكر له ترجمة ولم يرو ms07529 له
~~أحد منهم فلم أكتبها. وكذلك علي بن أبي حملة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 2379، والمعرفة والتاريخ: 1 / 535، 642، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 395، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 997، وثقات ابن حبان: 7 / 208،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3964، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 60، ونهاية السول،
~~الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 315، والتقريب: 2 / 36، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4976. PageV20P0418
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن خالد الدؤلي المدني. NOTMATCH
# روى عنه: أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي،
~~ومروان بن محمد الطاطري (د) ، والوليد بن مسلم (مد) ، ويحيى بن صالح
~~الوحاظي. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. وقال أبو زرعة الدمشقي
~~(1) : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: ما تقول في علي بن حوشب الفزاري؟ قال:
~~لا بأس به، قلت: ولم لا تقول ثقة ولا تعلم إلا خيرا؟ قال: قد قلت لك إنه
~~ثقة. وقال يعقوب بن سفيان (2) : قلت، يعني لعبد الرحمن بن إبراهيم: فعلي بن
~~حوشب؟ قال: شيخ فزاري كان يجالس سعيد بن عبد العزيز، وكان حدادا. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود. 4063 - س: علي بن خالد
~~الدؤلي المدني (4) . روى عن: النضر بن سفيان الدؤلي (س) ، وأبي أمامة
~~الباهلي، وأبي هريرة. __________ (1) تاريخه: 395. (2) المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 395. (3) 7 / 208. وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2382 و2383، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1010، وثقات ابن حبان: 5 / 162، و7 / 207، وسؤالات البرقاني: الترجمة 365،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3965، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 60، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 31، ونهاية السول الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 315 -
~~316، والتقريب: 2 / 36، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4977. PageV20P0419
# روى عنه: بكير بن عبد الله الأشج (س) ، وسعيد بن أبي هلال، والضحاك بن
~~عثمان الحزامي قال النسائي: ثقة. وقال الدارقطني (1) : شيخ يعتبر به. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا هارون بن معروف، قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون،
~~قال: حدثنا ms07530 عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن الأشج
~~حدثه أن علي بن خالد الدؤلي حدثه أن النضر بن سفيان الدؤلي حدثه أنه سمع
~~أبا هريرة يقول: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلعات اليمن فقام
~~بلال ينادي بالصلاة، فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال
~~مثل ما قال هذا يقينا دخل الجنة. رواه (4) عن محمد بن سلمه المرادي عن ابن
~~وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) سؤالات البرقاني: الترجمة 365.
~~(2) 5 / 162. و7 / 207. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) مسند أحمد: 2
~~/ 352. (4) المجتبى: 2 / 24. PageV20P0420
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن خشرم بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال بن ماهان بن عبد الله المروزي أبو الحسن NOTMATCH
# 4064 - م ت س: علي بن خشرم بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال بن ماهان بن
~~عبد الله (1) المروزي (2) ، أبو الحسن بن عم بشر الحافي، وقيل ابن أخته.
~~روى عن: إسماعيل بن علية، وأبي ضمرة أنس بن عياض (م) ، وبشر بن محمد
~~الكندي، وحجاج بن محمد الأعور (م) ، وحفص بن غياث (ت) ، وسفيان بن عيينة
~~(م) ، وسلمة بن سليمان المروزي، وعبد الله بن وهب المصري (م ت) ، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي (م) ، وعلي بن الحسين بن واقد (ت) (3) ، وعيسى بن
~~يونس (م ت س) ، والفضل بن موسى السيناني، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومنصور
~~بن عمار الواعظ، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح (م) ، وأبي بكر بن عياش
~~(مق) . روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن الليث النخشبي،
~~وإبراهيم بن محمد السكري المروزي، وأبو حامد أحمد بن حمدون بن أحمد بن
~~عمارة بن رستم الأعمشي، وأبو حمزة أحمد بن __________ (1) الكنى لمسلم،
~~الورقة 24، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1013، وثقات ابن حبان: 8 / 471،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 124، والجمع لابن القيسراني: 1 / 358،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 629، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 164 و6 / 203،
~~211، ومعجم البلدان: 1 / 569 و2 / 489، 572 و3 / 233 و967، وسير أعلام
~~النبلاء: 11 / 552، والعبر: 2 / 183، 186، وتذكرة الحفاظ: 502، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 3966، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 61، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~253، (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 251، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 316 - 317، والتقريب: 2 / 36، وخلاصة ms07531 الخزرجي: 2 / الترجمة 4978. (2)
~~وقع في نسخة ابن المهندس: المرادي"خطأ. (3) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
~~PageV20P0421
# عبد الله بن عمران المروزي، وأحمد بن عبد الرحمن بن بشار النسائي، وأبو
~~علي أحمد بن علي بن محمد بن رزين الباشاني، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~الفضل السجستاني، وأحمد بن محمد بن الفضل السمرقندي، وأحمد بن محمد بن مهدي
~~الهروي، وإسحاق بن أحمد بن عبد الرحمن النسفي القاضي، والحسين بن أحمد بن
~~حفص النيسابوري، والحسين بن محمد بن مصعب السنجي، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعصمة بن محمد بن يزيد الضبعي الهروي نزيل بغداد، ومحمد بن أحمد بن
~~زهير الطوسي، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن عاصم، ومحمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن حفص الشعراني، وأبو رجاء محمد بن حمدويه بن أحمد
~~المروزي الهورقاني، وأبو بكر محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي، ومحمد بن
~~الخضر بن رداد بن غزوان النسفي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم البلخي
~~الخوري (1) ، ومحمد بن عقيل بن الأزهر البلخي الفقيه ومحمد بن الفضل بن
~~موسى الخراساني، وأبو عمرو محمد بن محمود الأصبهاني، ومحمد بن معاذ
~~الماليني، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر، ومحمد بن يوسف الفربري
~~راوية البخاري، ومحمد بن يونس الآملي، ويحيى بن زكريا بن عيسى السني. قال
~~النسائي (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقد ذكرنا
~~حكايته مع علي بن حجر، وثناء كل واحد منهما على صاحبه في ترجمته.
~~__________ (1) بالراء المهملة، منسوب إلى خور قرية من قرى بلخ. (2) المعجم
~~المشتمل: الترجمة 629. (3) 8 / 471. PageV20P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن داود بن يزيد التميمي القنطري أبو الحسن بن أبي سليمان البغدادي الأدمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن أبي الخصيب هو: علي بن محمد بن أبي الخصيب يأتي. NOTMATCH
# قال أبو رجاء محمد بن حمدويه: سمعته يقول: ولدت سنة ستين ومئة، وصمت
~~ثمانية وثمانين رمضانا، ومات في رمضان سنة سبع وخمسين ومئتين. وروى غنجار
~~في "تأريخ بخارى"بإسناده عن محمد بن يوسف الفربري، قال: سمعت من علي بن ms07532
~~خشرم سنة ثمان وخمسين ومئتين وافى فربر مرابطا (1) . • علي بن أبي الخصيب،
~~هو: علي بن محمد بن أبي الخصيب يأتي. 4065 - ق: علي بن داود بن يزيد
~~التميمي القنطري (2) ، أبو الحسن بن أبي سليمان البغدادي الأدمي. روى عن:
~~آدم بن أبي إياس، والحارث بن سليمان الرملي، وسعيد بن أبي مريم، وأبي عقبة
~~عباد بن موسى الأزرق، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري (ق) ، وأبي صالح
~~عبد الغفار بن داود الحراني، وعبد المنعم بن بشير المصري، وعمرو بن خالد
~~الحراني، __________ (1) وقال مسلمة بن قاسم: ثقة (تهذيب التهذيب: 7 / 317)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. وكتاب غنجار لا نعلم اليوم له نسخة في
~~خزائن الكتب العالمية. (2) تاريخ واسط: 211، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1015، وثقات ابن حبان: 8 / 473، وتاريخ بغداد: 11 / 424 - 425، وموضح أوهام
~~الجمع والتفريق: 2 / 280: والمعجم المشتمل: الترجمة 630، والمنتظم لابن
~~الجوزي: 6 / 286، 289، 324، ومعجم البلدان: 4 / 187، وسير أعلام النبلاء:
~~13 / 143، والكاشف: 2 / الترجمة 3967، والمغني: 2 / الترجمة 4261، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5837، وتذهيب التهذيب، 3 / الورقة 61، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 121، (أوقاف: 5882) ، ونهاية السول، الورقة 251، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 317، والتقريب: 2 / 36، وخلاصة الخزرجي، 2 / الترجمة 4980.
~~PageV20P0423
# ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن عبد العزيز الرملي، ونعيم بن حماد
~~المروزي. روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن محمد
~~الدستوائي، وأبو الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن المنادي،
~~وأبو الطيب أحمد بن روح الشعراني، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وإسماعيل
~~بن العباس الوراق، وإسماعيل بن محمد الصفار، وجعفر بن حمدان الدينوري،
~~وحمزة بن القاسم الهاشمي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي، وعلي بن شيبان بن بنان الجوهري، وعلي بن يوسف
~~البغدادي المستملي، ومحمد بن أحمد الأثرم، ومحمد بن أحمد الحكيمي، ومحمد بن
~~جرير الطبري، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني، وأبو الأحرز محمد
~~بن عمر بن جميل الأزدي الطوسي، ومحمد بن مخلد الدوري، والهيثم بن كليب
~~الشاشي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو بكر الخطيب (1) : كان ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو الحسين ابن ms07533 المنادي (3) : مات
~~لثلاث بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين ومئتين. وقال غيره: مات سنة
~~سبعين ومئتين (4) . __________ (1) تاريخه: 11 / 424. (2) 8 / 473. (3)
~~تاريخ بغداد: 11 / 425. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV20P0424
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن داود وقيل: بن داود أبو المتوكل الناجي السامي البصري من بني ناجية بن سامة NOTMATCH
# 4066 - ع: علي بن داود (1) ، وقيل: ابن دؤاد أبو المتوكل الناجي السامي
~~البصري من بني ناجية بن سامة بن لؤي. روى عن: جابر بن عبد الله (خ م س) ،
~~وربيعة الجرشي، وعبد الله بن عباس (م) ، وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي هريرة
~~(س) ، وعائشة (ت) ، وأم سلمة (س) . روى عنه: إسماعيل بن مسلم العبدي (م ت
~~س) ، وبكر بن عبد الله المزني، وثابت البناني (س) ، وأبو بشر جعفر بن أبي
~~وحشية (خ م د ت سي ق) ، وحزم القطعي، وحميد الطويل (س) ، وخالد الحذاء (س)
~~، وسليمان بن علي الربعي (م س) ، وسليمان الأسود الناجي (د ت) ، وعاصم
~~الاحوال (م 4) ، وعبد الحكم بن عبد الله القسملي، وعلي بن زيد بن جدعان،
~~وعلي بن علي الرفاعي (بخ 4) ، وقتادة (خ م ت س) ، والمثنى بن سعيد الضبعي
~~(م س ق) ، وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري البصري (س) ، وأبو عقيل
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 225، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 417، والدارمي: الترجمة 921، 922، وطبقات خليفة: 206،
~~وتاريخه: 339، وعلل ابن المديني: 70، وعلل أحمد: 1 / 264، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2384، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 6، والمعرفة
~~والتاريخ: 3 / 69، 210، والترمذي: 1 / 262، حديث 141 و2 / 432 حديث 220،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 482، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1014،
~~والمراسيل: 139، وثقات ابن حبان: 5 / 161، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 124، والجمع لابن القيسراني: 1 / 354، والكامل في التاريخ: 5 / 141،
~~وسير أعلام النبلاء: 5 / 8، وتاريخ الاسلام: 4 / 223، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3968، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 61، ومعرفة التابعين: الورقة 30، وجامع
~~التحصيل: الترجمة 540، ونهاية السول، الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 318،
~~والتقريب: 2 / 36، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4981. PageV20P0425
# الدورقي (خ م) . قال البخاري عن علي بن المديني: له نحو خمسة عشر حديثا.
~~وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه: أبو المتوكل الناجي ما علمت إلا
~~خيرا. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3) ، وعلي بن
~~المديني ms07534 (4) ، والنسائي: ثقة (5) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال
~~(6) : مات سنة ثمان ومئة. وقال عبد الباقي بن قانع (7) : مات سنة اثنتين
~~ومئة (8) . روى له الجماعة. 4067 - بخ م 4: علي بن رباح بن قصير بن القشيب
~~(9) بن __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1014. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1014. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) قال الدوري عن ابن
~~معين: ثقة. وقال مرة: أبو المتوكل الناجي وأبو الصديق الناجي ليس بحديثهما
~~بأس (تاريخه: 2 / 417) . وقال الدارمي عن ابن معين: ثقة (تاريخه: الترجمة
~~921) . وقال مرة: قلت: هو أحب إليك أو أبو نضرة؟ فقال: كلاهما ثقتان
~~(تاريخه: الترجمة 922) . (6) 5 / 161. (7) سقط قول عبد الباقي بن قانع من
~~نسخة ابن المهندس. (8) وقال أبو حاتم الرازي: لم يمسع من عمر (المراسيل:
~~139) . ووثقة العجلي والبزار (تهذيب التهذيب: 7 / 318) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (9) طبقات ابن سعد: 7 / 512، وطبقات خليفة: 293، وتاريخ
~~البخاري: 6 / الترجمة 2387، وثقات العجلي الورقة 39، والمعرفة والتاريخ: 1
~~/ 323، 463، 481 = PageV20P0426
# يينع بن أردة بن حجر بن جزيلة بن لخم اللخمي، أبو عبد الله، ويقال: أبو
~~موسى المصري، والد موسى بن علي بن رباح، والمشهور فيه علي بالضم. قال
~~الدارقطني: كان يلقب بعلي، وكان اسمه عليا، وكان يجرح على من سماه عليا
~~بالتصغير. روى عن: جنادة بن أبي أمية (عخ) ورافع بن خديج، وربيعة الجرشي،
~~وزيد بن ثابت، وسراقة بن مالك بن جعشم (بخ ق) ، وعبد الله بن عباس، وعبد
~~الله بن عمرو بن العاص، وعبد العزيز بن مروان بن الحكم (د) ، وعتبة بن
~~الندر (ق) ، وعقبة بن عامر الجهني، (م 4) ، وعمرو بن العاص (بخ س ق) ،
~~وفضالة بن عبيد (م) ، والمستورد بن شداد (م) ، ومسلمة بن مخلد، ومعاوية بن
~~حديج، ومعاوية بن أبي سفيان، وناشرة بن سمي اليزني (س) ، ويزيد بن حصين بن
~~نمير السلمي، وأبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي قتادة
~~الأنصاري (ت ق) ، وأبي قيس مولى عمرو بن __________ = و2 / 49، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1020، والمراسيل: 140، وثقات ابن حبان: 5 / 161،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 56، والكندي: 54، 308، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 125، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 251، وتقييد المهمل، الورقة 73، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 358، وأنساب السمعاني: 10 / 152، ومعجم البلدان ms07535: 3 /
~~194، وتهذيب النووي: 1 / 352، وسير إعلام النبلاء: 5 / 101 و7 / 412،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 282، والعبر: 1 / 193، والكاشف: 2 / الترجمة 3969،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 61، ومعرفة التابعين، الورقة 30، وجامع
~~التحصيل: الترجمة 541، ونهاية السول، الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 318
~~- 319، والتقريب: 2 / 36، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4982، وشذرات الذهب:
~~1 / 149. وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: كان في
~~الاصل علي بن رباح بن قصير بن رباح. ورباح الثاني زيادة لا حاجة إليها.
~~وأما القشب. فقد قيل فيه هذا وقيل القشيب وهو الاكثر. PageV20P0427
# العاص (م د ت س) ، وأبي هريرة (د س) . روى عنه: الحارث بن يزيد الحضرمي
~~(س ق) ، والحكم بن عبد الله البلوي (ق) ، وأبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني
~~(م) ، وحنين بن أبي حكيم (د س) ، وشرحبيل بن شريك المعافري، وأبو مرحوم عبد
~~الرحيم بن ميمون، وقباث بن رزين اللخمي (س) ، ومعروف بن سويد الجذامي (د س)
~~، وابنه موسى بن علي بن رباح (بخ م 4) ، ويزيد بن أبي حبيب (ت ق) ، ويزيد
~~بن محمد القرشي (سي) . ووفد على معاوية بن أبي سفيان وعلى عبد الملك بن
~~مروان. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الأولى من أهل مصر، وقال (1) : عمر.
~~وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية، وقال (2) : كان ثقة. وقال أبو عبد
~~الرحمن المقرئ، عن موسى بن علي بن رباح: سمعت أبي، قال: كنت خلف معلمي،
~~فسمعته يبكي، فقلت له: مالك؟ قال: قتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان. وقال
~~غيره: قال كنت مع عمي مسلم بالشام، فبكى، فقلت: ما يبكيك؟ فقال: قتل أمير
~~المؤمنين عثمان. وقال أبو بكر الأثرم (3) ، عن أبي عبد الله: ما علمت إلا
~~خيرا. __________ (1) طبقاته: 293. (2) طبقاته: 7 / 512. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1020. PageV20P0428
# وقال العجلي (1) : مصري، تابعي، ثقة. وقال يعقوب بن سفيان في ثقات
~~التابعين من أهل مصر (2) : علي بن رباح ولد بالمغرب. وقال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال قتيبة بن سعيد (4) : سمعت
~~الليث بن سعد، قال: قال علي بن رباح: لا أجعل في حل من سماني علي، فإن اسمي
~~علي. وقال سلمة بن شبيب: سمعت أبا عبد الرحمن المقرئ ms07536 يقول: كانت بنو أمية
~~إذا سمعوا بمولود اسمه علي قتلوه، فبلغ ذلك رباحا، فقال: هو علي (5) . وكان
~~يغضب من علي، ويجرح على من سماه به. وقال عبد الرحمن بن شريح، عن الحارث بن
~~يزيد: دخلت على علي بن رباح، وهو في الشمس، وعنده جارية لا أعلم إلا أنه
~~قال علجة، وهو يقول: قال عمرو بن العاص قال فلان، قال فلان! قال: فقلت له:
~~تحدث مثل هذه بهذه الأحاديث؟ ! فقال: ليست تضرني إنما استذكر حديثي.
~~__________ (1) ثقاته: الورقة 39. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 490. (3) 5 /
~~161. (4) تقييد المهمل: الورقة 73. وفيه أنه من قول موسى بن علي. لا من قول
~~علي. (5) هذه الرواية فيها نظر، فإذا كان علي قد ولد عام اليرموك أو حتى
~~بعده بقليل، فمعنى ذلك أنه كان رجلا يوم حدث النزاع بين الأمويين وسيدنا
~~علي بن أبي طالب. فضلا عن أن كثيرا من الناس سموا أبناءهم بهذا الاسم على
~~عهدهم، وما أظن هذا إلا من افتراءات الشعوبية، والله أعلم. PageV20P0429
# وقال أبو سعيد بن يونس: ولد سنة خمس عشرة عام اليرموك، وكان أعور ذهبت
~~عينه يوم ذي الصواري في البحر مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح سنة أربع
~~وثلاثين، وكان يفد لليمانية من أهل مصر على عبد الملك بن مروان، وكانت له
~~من عبد العزيز بن مروان منزلة، وهو الذي زف أم البنين ابنة عبد العزيز بن
~~مروان إلى الوليد بن عبد الملك، ثم عتب عليه عبد العزيز، فأغزاه أفريقية،
~~فلم يزل بأفريقية إلى أن توفي بها، ويقال أن وفاته كانت سنة أربع عشرة
~~ومئة. وقال يحيى بن بكير: توفي في ولاية ابن الحبحاب، قال: وقال الحسن بن
~~علي العداس: توفي سنة سبع عشرة ومئة. قال البخاري في باب غزوة ذات الرقاع
~~من"صحيحه" (1) : وقال بكر بن سوادة: حدثنا (2) زياد بن نافع، عن أبي موسى،
~~أن جابرا حدثهم، قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم (بهم) (3) يوم محارب
~~وتغلب (4) "يعني صلاة الخوف. وأبو موسى هذا قال أبو مسعود الدمشقي وغيره:
~~هو علي بن رباح، وقيل ms07537: هو أبو موسى الغافقي (5) . وروى له في "الأدب"،
~~وفي"أفعال العباد. __________ (1) انظر فتح الباري: 7 / 337. (2) في
~~البخاري: حدثني. (3) زيادة من البخاري. (4) هكذا في النسخ وهو خطأ،
~~والصواب: ثعلبة"كما في البخاري وغيره. (5) وقال أبو زرعة الرازي: عن أبي
~~بكر مرسل. وقال أيضا: عن علي مرسل (المراسيل: 140) . وقال الدارقطني: لا
~~يثبت سماعه من ابن مسعود (السنن: 1 / 56. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV20P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن ربيعة بن نضلة الوالبي الأسدي ويقال: البجلي أبو المغيرة الكوفي. NOTMATCH
# وروى له الباقون. 4068 - ع: علي بن ربيعة بن نضلة الوالبي الأسدي (1) ،
~~ويقال: البجلي، أبو المغيرة الكوفي. روى عن: أسماء بن الحكم الفزاري (4) ،
~~وأسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري، وسلمان الفارسي، وسليمان
~~بن سمرة بن جندب، وأبيه سمرة بن جندب، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعلي بن
~~أبي طالب (بخ د ت س) ، وكعب بن قطبة، والمغيرة بن شعبة (خ م ت) . روى عنه:
~~إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء، وبدر بن الخليل الأسدي، والحكم بن
~~عتيبة، وسعيد بن عبيد الطائي (خ م ت) ، وسملة بن كهيل، وشقيق الأزدي، وعاصم
~~بن بهدلة، وعبد العزيز بن رفيع، وعثمان بن المغيرة الثقفي (4) ، والعلاء بن
~~صالح، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، ومحمد بن قيس الأسدي (م) ،
~~ومعاوية بن أبي العباس القيسي، ومنصور بن حيان بن حصين، وهو ابن أبي الهياج
~~الأسدي، والمنهال بن عمرو (عس) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 226،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 417، وطبقات خليفة: 155، وعلل أحمد: 15، 281، 402،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2385، 2386، وتاريخه الصغير: 1 / 291،
~~وثقات العجلي، الورقة 40، والمعرفة والتاريخ: 1 / 537، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 369، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1017، وثقات ابن حبان: 5 /
~~160، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 124، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~354، وسير أعلام النبلاء: 4 / 489، والكاشف: 2 / الترجمة 3970، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 39، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 61، ومعرفة التابعين: الورقة
~~30، ونهاية السول، الورقة 251، وتهذيب التهذيب: 7 / 320، والتقريب: 2 / 37،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4983. PageV20P0431
# ورقاء بن إياس، وأبو إسحاق السبيعي (د ت س) ، وأبو السفر الهمداني (مد) .
~~قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو
~~حاتم ms07538 (2) : صالح الحديث. وقال أيضا (3) : علي بن ربيعة هذا هو البجلي الذي
~~روى عنه العلاء بن صالح، هما واحد (4) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (5) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سعيد
~~بن __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1017. (2) نفسه. (3) نفسه.
~~(4) قلت: فرق البخاري بين صاحب الترجمة وبين علي بن ربيعة البجلي. فقال في
~~هذا: سمع عليا وابن عمر وأسماء بن الحكم. روى عنه سعيد بن عبيد وسلمة بن
~~كهيل. (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2385) . وقال في البجلي: روى عنه العلاء
~~بن صالح في الكوفيين منقطع (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2386) . وقال
~~العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 40) . وقال ابن سعد: كان ثقة معروفا
~~(طبقاته: 6 / 226) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 160) . وثقة ابن نمير
~~(تهذيب التهذيب: 7 / 320 - 321) . (5) المعجم الكبير: 20 / 408 حديث (975)
~~. PageV20P0432
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن زياد اليمامي. NOTMATCH
# عبيد الطائي، عن علي بن ربيعة، عن المغيرة بن شعبة، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: إن الكذب علي ليس كالكذب على أحد"وسمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار"،
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا نيح على الميت عذب بالمناحة عليه.
~~رواه البخاري (1) عن أبي نعيم، فوافقناه فيه بعلو. ورواه مسلم (2) من حديث
~~سعيد بن عبيد ومحمد بن قيس الأسدي، ورواه الترمذي (3) من حديث سعيد بن عبيد
~~(4) ، فوقع لنا عالنا بدرجتين. وقال الترمذي: حسن صحيح. وليس له في
~~الصحيحين غيره. 4069 - ق: علي بن زياد (5) اليمامي (6) . عن: عكرمة بن عمار
~~(ق) ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: نحن ولد __________ (1) البخاري: 2 / 102. (2) مسلم: 1 / 8. (3)
~~الترمذي (1000) . (4) من قوله: ومحمد بن قيس الأسدي إلى هذا الموضع سقط من
~~نسخة ابن المهندس. (5) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 269، والجرح ms07539
~~والتعديل: 5 / الترجمة 280، وأبو العرب القيرواني: 115، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3971، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 61، ورجال ابن ماجة، الورقة 11،
~~ونهاية السول، الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 321، والتقريب: 2 / 37،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4984. (6) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف
~~على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه علي بن زياد السامي، روى عن عكرمة بن عمار
~~اليمامي. روى عنه هدية بن عبد الوهاب. روى له ابن ماجة وهو وهم. والصواب ما
~~ذكرنا. PageV20P0433
# عبد المطلب سادة أهل الجنة أنا وحمزة وعلي"..الحديث. وعنه: سعد بن عبد
~~الحميد بن جعفر (ق) . قاله ابن ماجه (1) عن هدية بن عبد المطلب المروزي عن
~~سعد. وقال محمد بن خلف الحدادي، عن سعد بن عبد الحميد، عن عبد الله بن
~~زياد، عن عكرمة بن عمار، وتابعه أبو بكر بن محمد صالح بن يزيد القناد، عن
~~محمد بن الحجاج، عن عبد الله بن زياد السحيمي، وهو الصواب إن شاء الله. ذكر
~~البخاري في "التاريخ" (2) ، وابن أبي حاتم (3) عن أبيه: عبد الله بن زياد
~~اليمامي عن عكرمة بن عمار. روى عنه: سعد بن عبد الحميد بن جعفر، ولم يذكروا
~~علي بن زياد، فالله أعلم (4) . 4070 - بخ م 4: علي بن زيد بن جدعان (5) ،
~~وهو علي بن __________ (1) ابن ماجة 4087، والمسند الجامع 1496. (2) تاريخه
~~الكبير: 5 / الترجمة 269، وزاد: منكر الحديث. (3) الجرح والتعديل: 5 /
~~الورقة 280. (4) وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره العقيلي في "الضعفاء"
~~(تهذيب التهذيب: 7 / 322) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (5) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 252، وتاريخ الدوري: 2 / 417، والدارمي: الترجمة 472، وابن
~~الجنيد: 16، 49، وطبقات خليفة: 215، وتاريخه: 236، 398، وعلل ابن المديني:
~~48، 54، 69، 74، 86، 91، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 21، وعلل أحمد:،،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2389، وتاريخه الصغير: 1 / 318، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني: الترجمة 185، والكنى لمسلم، الورقة 22، وثقات العجلي،
~~الورقة 40، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 9، 14، و5 / 1، والترمذي: 5 / 46
~~حديث 2678، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي = PageV20P0434
# زيد بن عبد الله بن أبي مليكة، واسمه زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو
~~بن كعب بن سعد بن تيم بن مره القرشي التيمي، أبو الحسن البصري المكفوف، مكي
~~الأصل. قال الزبير بن بكار: أمه أم ولد. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن
~~الحارث بن ms07540 نوفل (د) ، وأنس بن حكيم الضبي (ق) ، وأنس بن مالك الأنصاري (بخ
~~م د ت سي ق) ، وأوس بن خالد (ت ق) ، وهو أوس بن أبي أوس، وبلال بن أبي بردة
~~بن أبي موسى الأشعري، والحسن البصري (ت س) ، والحكم بن عبد الله الثقفي،
~~وزرارة بن أوفى، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب
~~(بخ ت ق) ، وسلمة بن محمد بن عمار بن ياسر (د ق) ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة
~~الثقفي (بخ د ت) ، وعدي بن ثابت الأنصاري (ق) ، وعروة بن الزبير، وعقبة بن
~~صهبان، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، __________ = زرعة الدمشقي:
~~407، 523، 535، وتاريخ واسط: 189، 190، وضعفاء العقيلي، الورقة 149، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1021، ومقدمة الجرح والتعديل: 147، 180، والمجروحين
~~لابن حبان: 2 / 103، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 264، وسنن الدارقطني: 1
~~/ 77، وعلله: 2 / الورقة 29، وسؤالات البرقاني، الورقة 8، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 125، وتاريخ بغداد: 11 / 427، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 358، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 110، وأنساب القرشيين: 104، 275،
~~وتهذيب النووي: 1 / 344، وسير أعلام النبلاء: 5 / 206، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~111 و283، وتذكره الحفاظ: 140، والكاشف: 2 / الترجمة 3972، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4265، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5844، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2926، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 61، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25،
~~وشرح علل الترمذي لابن رجب: 423، ونهاية السول، الورقة 252، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 322 - 324، والتقريب: 2 / 37، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4985، وشذرات الذهب: 1 / 176. PageV20P0435
# وعمار بن أبي عمار مولى بني هاشم، وعمارة القرشي البصري، وعمر بن حرملة
~~(د ت سي) ، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن دينار، والقاسم بن ربيعة (د س ق)
~~، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن المنكدر (بخ) ، وأبي الضحى
~~مسلم بن صبيح، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، والنضر بن أنس بن مالك (ت) ،
~~ويحيى بن جعدة بن هبيرة، ويوسف بن ماهك، ويوسف بن مهران (بخ ت) ، وأبي بكر
~~بن أنس بن مالك، وأبي حرة الرقاشي (د) ، وأبي رافع الصائغ (قد) ، وأبي
~~الصلت (ق) ، صاحب أبي هريرة، وأبي طالب الضبعي، وأبي عثمان النهدي (د ق) ،
~~وأبي المتوكل الناجي، وأبي نضرة العبدي (د ت ق) ، وأمية بنت عبد الله (ت ms07541) ،
~~وخيرة أم الحسن البصري (ت) ، وامرأة أبيه أم محمد (د ق) . روى عنه: إسماعيل
~~بن علية (د ت سي) ، وجعفر بن سليمان الضبعي (ت) ، وحماد بن زيد (بخ د ت ق)
~~، وحماد بن سلمة (بخ م د ت ق) ، وزائدة بن قدامة (س) ، وزهير بن مرزوق (ق)
~~، وسعيد بن زيد (بخ) ، وسعيد بن أبي عروبة: وسفيان بن حسين (ق) ، وسفيان
~~الثوري (ت ق) (1) ، وسفيان بن عيينة (بخ 4) (2) ، وسليمان بن المغيرة،
~~وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج (س ق) ، وعبد الله بن زياد البحراني
~~(ق) ، وعبد الله بن شوذب، وعبد الله بن عون (د) ، وعبد الله بن المثنى بن
~~عبد الله بن أنس بن مالك (ت) ، وعبد الله بن محمد العدوي (ق) ، وعبد الرحمن
~~بن ثابت بن ثوبان الدمشقي، وعبد الوارث بن سعيد (بخ) ، وعبيد الله بن
~~__________ (1) وقع في نسخة ابن المهندس (بخ 4) . (2) سقط الرقم من نسخة
~~ابن المهندس. PageV20P0436
# عمر، وعدي بن الفضل، وعلي بن سالم بن شوال (1) (ق) ، وعمر بن أبي خليفة
~~العبدي، وقتادة، ومات قبله، ومبارك بن فضالة (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~الأوقص المخزومي، ومعتمر بن سليمان، وهشيم بن بشير (ت ق) ، وهمام بن يحيى
~~(د) ، وأبو أيوب يحيى بن ميمون بن عطاء التمار، وأبو حمزة السكري. ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل البصرة، وقال (2) : ولد، وهو أعمى،
~~وكان كثير الحديث، وفيه ضعف، ولا يحتج به. وذكره خليفة بن خياط في الطبقة
~~الخامسة، وقال (3) : أمه أم ولد. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (4) عن أبيه:
~~ليس بالقوي، وقد روى الناس عنه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (5) : سئل
~~أبي: سمع الحسن من سراقة؟ قال: لا، هذا علي بن زيد، يعني: يرويه كأنه لم
~~يقنع به. وقال أيوب بن إسحاق بن سافري (6) : سألت أحمد بن علي بن زيد،
~~فقال: ليس بشيء. وقال حنبل بن إسحاق بن حبنل: سمعت أبا عبد الله يقول: علي
~~بن زيد ضعيف الحديث. __________ (1) في جميع النسخ: ثوبان، خطأ، وسيأتي ms07542
~~قريبا، وفيه روايته عن المترجم. (2) طبقاته: 7 / 252. (3) طبقاته: 215. (4)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1021. (5) علل أحمد: 1 / 227. (6) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 264. PageV20P0437
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بذاك القوي. وقال
~~معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة،
~~عن يحيى بن معين: ليس بذاك. وقال مرة أخرى: ضعيف في كل شئ. وقال عباس
~~الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر (4) : ليس بحجة.
~~وقال في موضع آخر (5) : علي بن زيد أحب إلي من ابن عقيل، ومن عاصم بن عبيد
~~الله. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (6) : يكتب حديثه، وليس بالقوي. وقال
~~في موضع آخر (7) : كان يتشيع، لا بأس به. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، صالح
~~الحديث، وإلى اللين ما هو. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (8) : واهي
~~الحديث، __________ (1) تاريخه: الترجمة 472. (2) ضعفاء العقيلي: الورقة
~~149، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 264. (3) تاريخه: 2 / 417. (4) نفسه.
~~(5) نفسه. (6) ثقاته: الورقة 40. (7) نفسه. (8) أحوال الرجال: الترجمة 185.
~~PageV20P0438
# ضعيف، فيه ميل عن القصد، لا يحتج بحديثه. وقال أبو زرعة (1) : ليس بقوي.
~~وقال أبو حاتم (2) : ليس بقوي، يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو أحب إلي من
~~يزيد بن أبي زياد، وكان ضريرا، وكان يتشيع. وقال الترمذي (3) : صدوق إلا
~~أنه ربما رفع الشئ الذي يرفعه غيره. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو بكر بن
~~خزيمة: لا احتج به لسوء حفظه. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : لم أر أحدا من
~~البصريين، وغيرهم امتنعوا من الرواية عنه، وكان يغلي في التشيع في جملة أهل
~~البصرة، ومع ضعفه يكتب حديثه. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم.
~~وقال الدارقطني (5) : أنا أقف فيه، لا يزال عندي فيه لين (6) . وقال معاذ
~~بن معاذ (7) عن شعبة: حدثنا علي بن زيد قبل أن يختلط. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1021. (2) نفسه. (3) الترمذي: حديث (2678) . (4)
~~الكامل: 2 / الورقة 264. (5) سؤالات البرقاني: الورقة 8. (6) قال
~~الدارقطني: ضعيف (سننة: 1 / 77) . و (علله: 2 / الورقة 29) . (7) ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 149. PageV20P0439
# وقال أبو الوليد (1) ، وغير واحد (2) عن شعبة: حدثنا علي بن زيد، وكان
~~رفاعا. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجيند ms07543 (3) : قال رجل ليحيى بن معين:
~~وأنا أسمع علي بن زيد اختلط؟ قال: ما اختلط علي بن زيد قط، ثم قال يحيى:
~~حماد بن سلمة أروى عن علي بن زيد (4) . وقال سليمان بن حرب (5) ، عن حماد
~~بن زيد: حدثنا علي بن زيد، وكان يقلب الأحاديث. وفي رواية (6) : كان علي بن
~~زيد يحدثنا اليوم بالحديث ثم يحدثنا غدا، فكأنه ليس ذاك. وقال عمرو بن علي
~~(7) : كان يحيى بن سعيد يتقي الحديث عن علي بن زيد، فسألته مرة عن حديث
~~حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عقبة بن صهبان عن أبي بكرة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في قوله عزوجل: {ثلة من الأولين) {8) فقال: حدثنا حماد بن
~~سلمة عن علي بن زيد بن عقبة بن صهبان عن أبي بكرة عن النبي صلى الله
~~__________ (1) الترمذي (2678) . والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1021. (2)
~~منهم: عبد الصمد (تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2389) ، ومسلم، ويحيى
~~بن سعيد (ضعفاء العقيلي: الورقة 149) . (3) سؤالاته: 49. (4) قال ابن
~~الجنيد عن يحيى: لم يكن بالحافظ (سؤالاته 16) . (5) ضعفاء العقيلي: الورقة
~~149. (6) مقدمة الجرح والتعديل: 180. (7) ضعفاء العقيلي: الورقة 49 والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1021. وليس فيه الحديث. (8) سورة الواقعة.
~~PageV20P0440
# عليه وسلم، ثم تركه، وقال: دعه. وكان عبد الرحمن يحدث عن الثوري، وابن
~~عيينة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عنه. وقال أبو معمر القطيعي (1) : كان
~~ابن عيينة يضعف ابن عقيل، وعاصم بن عبيد الله، وعلي بن زيد. وقال أيضا (2)
~~: قال ابن عيينة: كتبت عن علي بن زيد كتابا كبيرا، فتركته زهدا فيه. وقال
~~علي بن المديني (3) عن سفيان بن عيينة: وهبت كتاب ابن جدعان، فقيل لسفيان:
~~لم وهبته؟ قال: قد كنت حفظته، ولم أراني أنساه، وكنت أريد أتثبت منه. وقال
~~محمد بن المنهال (4) : سمعت يزيد بن زريع يقول: لقد رأيت علي بن زيد، ولم
~~أحمل عنه، فإنه كان رافضيا. وقال علي بن المديني (5) عن سفيان: قال ابن
~~جدعان لعمار الدهني، وسالم بن أبي حفصة، قال سفيان: وكان مذهبهم واحدا -
~~فقال لهم: أخبروني ولا تكتموني، فلو كان في جسدي برص لأخبرتكم به ms07544. وقال أبو
~~سلمة موسى بن إسماعيل (6) : كان وهيب يضعف علي بن زيد يقول: من يكتب عن علي
~~بن زيد؟ ! قال: فذكرت ذلك. __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 149. (2)
~~نفسه. (3) ضعفاء العقيلي: الورقة 149. والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1021.
~~(4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 264. (5) ضعفاء العقيلي: الورقة 149. (6)
~~الكامل لابن عدي 2 / الورقة 264. PageV20P0441
# لحماد بن سلمة، فقال: علي بن زيد كان لا يجالسه إلا الأشراف. قال: وكان
~~يقال أبو وهيب كان حائكا. وفي رواية (1) قال: قلت لحماد بن سلمة: زعم وهيب
~~أن علي بن زيد لا يحفظ الحديث قال: من أين كان وهيب يقدر على مجالسة علي
~~إنما كان يجالس عليا وجوه الناس. وقال الحميدي عن سفيان (2) : رأيت ابن
~~جدعان جلس عند الزهري، وكان ابن جدعان يعجب بالطيب، فقال له: يا أبا بكر
~~ألا أمرت بثوبيك هذين فأجمرا. وكان ابن شهاب قد غسلهما، فوجد ابن جدعان ريح
~~الغسالة. وقال علي بن المديني، عن سفيان: رأيت سعد بن إبراهيم مع الزهري
~~على الفراش، ورأيت علي بن زيد على الفراش، فقال له علي بن زيد: يا أبا بكر
~~أتيت سعيد بن المسيب، فأكرمني، وأتيت علي بن الحسين، فأكرمني. وقال موسى بن
~~إسماعيل، عن حماد: قال علي بن زيد: ربما حدثت الحسن بالحديث، ثم أسمعه منه،
~~فأقول: يا أبا سعيد أتدري من حدثك؟ فيقول: لا أدري إلا أني سمعته من ثقة،
~~فأقول: أنا حدثتك. وقال الأصمعي (3) عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد: ولد
~~الحسن، وهو مملوك قال: وكانوا يقولون: إن علي بن زيد كان أعلمهم __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1021. (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 535،
~~وفيه: من قول ابن أبي عمر عن سفيان. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 264.
~~PageV20P0442
# بأمر الحسن. وقال أحمد بن حنبل، عن سفيان: قال عمرو بن عبيد لابن جدعان
~~كأنه يريد رضاه: أي أبا فلان رب مخبأة للحسن عندك. قال سفيان: وكان الحسن
~~يختبي عنده. وقال الأصمعي، عن مبارك بن فضالة، عن علي بن زيد: بت مع الحسن
~~أو بات معي، فقمت من الليل، فقرأت البقرة وآل عمران والنساء، وأظنه قال:
~~والمائدة ms07545، فقال الحسن: دافعت الصبح الليلة كأنه استثقله. وقال محمد بن سلام
~~الجمحي، عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد: سمعت من سعيد بن المسيب، والقاسم
~~بن محمد، وسالم بن عبد الله، وعروة بن الزبير، ويحيى بن جعدة بن هبيرة بن
~~أبي وهب المخزومي - وأم جعدة: أم هانئ بنت أبي طالب - فما رأيت فيهم مثل
~~الحسن، ولو أدرك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وله مثل أسنانهم ما
~~تقدموا، يعني عليه. وقال هشيم، عن منصور بن زاذان: لما مات الحسن قلنا لعلي
~~بن زيد: اجلس مجلس الحسن. وقال خالد بن خداش (1) عن حماد بن زيد: سمعت سعيد
~~الجريري يقول: أصبح فقهاء البصرة عميانا ثلاثة: قتادة، وعلي بن زيد،
~~والأشعث الحداني. وقال أحمد بن الخليل، عن يزيد بن هارون، بقي علي بن زيد
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 264. PageV20P0443
# بعد قتادة زمانا، روى عنه قتادة قصة الحلة اشترى النبي صلى الله عليه
~~وسلم حلة. وقال أبو معاوية الغلابي: قال عدي بن الفضل أتيت حبيبا أبا محمد،
~~فقال لي: من تأتي من الفقهاء، قلت: آتي علي بن زيد بن جدعان، قال: تأتي على
~~ازهمه شب نمازكند يقول: يصلي الليل كله. وقال أبو الفتح نصر بن المغيرة، عن
~~سفيان بن عيينة: كان ابن جدعان مكفوفا، قال: ما أعرف أحمر ولا أبيض. وكان
~~حافظا للقرآن يعد كل ما في القرآن يا أيها الذين آمنوا، ويعد كل ما في
~~القرآن لا إله إلا الله. قال أحمد بن سليمان (1) عن ابن علية: مات ثابت سنة
~~سبع وعشرين ومئة، ومات ابن جدعان بعده. وقال هارون بن حاتم، عن يحيى بن
~~ميمون بن عطاء التمار: مات علي بن زيد سنة تسع وعشرين ومئة. وكذلك قال محمد
~~بن عبد الله الحضرمي. وقال خليفة بن خياط (2) : كان الطاعون بالبصرة سنة
~~إحدى وثلاثين ومئة، وفي الطاعون مات أيوب السختياني، وعلي بن زيد بن جدعان
~~(3) . __________ (1) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 318. (2) طبقاته: 215،
~~وتاريخه: 398. (3) وقال ابن حبان: كان شيخا جليلا. وكان يهم في الاخبار،
~~ويخطئ في الآثار ms07546 حتى كثر ذلك في أخباره، وتبين فيها المناكير التي يرويها
~~عن المشاهير. فاستحق ترك الاحتجاج به (المجروحين: 2 / 103) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 110) ، وقال ابن = PageV20P0444
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن أبي سارة ويقال: علي بن محمد بن أبي سارة الشيباني ويقال: الأزدي البصري. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم مقرونا بثابت البناني، والباقون. 4071
~~- س: علي بن أبي سارة (1) ، ويقال: علي بن محمد بن أبي سارة، الشيباني،
~~ويقال: الأزدي، البصري. روى عن: ثابت البناني (س) ، وغيلان بن صهيب، ومحمد
~~بن واسع، ومكحول الشامي، وأبي عبد الله الشقري. روى عنه: إسحاق بن أبي
~~إسرائيل، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (س) ، وعمرو بن الحصين، ومحمد بن
~~أبي بكر المقدمي، ومحمد بن عقبة السدوسي، وموسى بن إسماعيل والنضر بن طاهر.
~~قال أبو حاتم (2) : شيخ ضعيف الحديث. وقال في موضع آخر (3) : ديلم بن غزوان
~~أحب إلي من علي بن أبي سارة. __________ = حجر في "التقريب": ضعيف، قال
~~بشار: ومع كل ذلك فقد أساء مسلم إلى كتابه حينما أدخل مثل هذا الضعيف فيه.
~~(1) ابن طهمان: الترجمة 53، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2397،
~~وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 248 و5 / الورقة 10، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~149، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1037، والمجروحين لابن حبان: 2 / 104،
~~والكامل لابن عدي: 5 / 1846، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 110، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3973، والمغني: 2 / الترجمة 4266، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~5846، وديوان الضعفاء: الترجمة 2928، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 62،
~~ونهاية السول، الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 324 - 325، والتقريب: 2 /
~~37، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4986. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1037. (3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1974. PageV20P0445
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن سالم بن شوال. NOTMATCH
# وقال البخاري (1) : في حديثه نظر. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سئل أبو
~~داود عن علي بن أبي سارة، فقال: قد ترك الناس حديثه. وقال ابن حبان (3) :
~~غلب على روايته المناكير، فاستحق الترك. وقال أبو جعفر العقيلي (4) : علي
~~بن أبي سارة عن ثابت لا يتابع عليه، ثم روى له عن ثابت بن أنس حديثا في
~~قوله تعالى: {ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء) {5) . ثم قال: ولا يتابعه
~~إلا من هو مثله أو قريب منه. وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال (6) :
~~وهذه الأحاديث التي ذكرتها ms07547 لعلي بن أبي سارة عن ثابت كلها غير محفوظة، وله
~~غير ذلك عن ثابت مناكير أيضا (7) . روى له النسائي هذا الحديث. 4072 - ق:
~~علي بن سالم بن شوال (8) . __________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~2397. (2) سؤالاته: 3 / الترجمة 248. (3) المجروحين: 2 / 104. (4) ضعفاؤه:
~~الورقة 149. (5) سورة الرعد (آية: 13) . (6) الكامل: 5 / 1846. (7) وقال
~~ابن طهمان عن ابن معين: ليس بشيء (سؤالاته: الترجمة 53) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (8) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2398، وضعفاء
~~العقيلي: الورقة 149، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1032، وثقات ابن حبان:
~~7 / 211، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 267، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~110، والكاشف: 2 / الترجمة PageV20P0446
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن سعيد بن جرير بن ذكوان النسائي أبو الحسن نزيل نيسابور محدث مشهور صاحب NOTMATCH
# روى عن: علي بن زيد بن جدعان (ق) . روى عنه: إسرائيل بن يونس (ق) . قال
~~البخاري (1) : لا يتابع في حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له ابن ماجه حديث سعيد بن المسيب، عن عمر"الجالب مرزوق والمحتكر ملعون.
~~4073 - س فق: علي بن سعيد بن جرير بن ذكوان النسائي (3) ، أبو الحسن نزيل
~~نيسابور محدث مشهور صاحب رحلة. روى عن: أحمد بن حنبل، وبشار بن موسى الخفاف
~~(فق) (4) ، وبشر بن عمر الزهراني، وجعفر بن عون، وأبي اليمان الحكم بن
~~نافع، __________ 3974، والمغني: 2 / الترجمة 4267، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5847، وديوان الضعفاء، الترجمة 2927، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~62، ونهاية السول، الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 325، والتقريب: 2 / 37،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4987. (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2398.
~~(2) 7 / 211..وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه (ضعفاؤه: الورقة 149) ،
~~وذكره ابن عدي في "الكامل" (2 / الورقة 267) . وساق له حديث: المحتكر
~~ملعون. وقال: يعرف بهذا الحديث ولا أعلم له غيره. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (3) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 395، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1040، وثقات ابن حبان: 8 / 474، والمعجم المشتمل: الترجمة 631،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3975، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 62، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 254 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 252،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 326، والتقريب: 2 / 37، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4988. (4) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. PageV20P0447
# وخالد بن مخلد القطواني، وسعيد بن عامر الضبعي، وسعيد بن أبي مريم، وعبد
~~الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأبي ظفر عبد السلام بن
~~مطهر، وعبد الصمد بن عبد الوارث (س ms07548) ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبيد
~~الله بن موسى، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان بن مسلم، وعلي بن عياش الحمصي،
~~وعمرو بن عاصم الكلابي، وعيسى بن إبراهيم البركي، ومحاضر بن المورع، ومحمد
~~بن المبارك الصوري، ومطرف بن عبد الله المدني، وهارون بن إسماعيل الخزاز،
~~وأبي النضر هاشم بن القاسم، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن حماد الشيباني،
~~ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (س) ، وأبي الربيع الزهراني (س)
~~، وأبي عاصم النبيل، وأبي عبد الرحمن المقرئ، وأبي عتاب الدلال، وأبي مسهر
~~الغساني. روى عنه: النسائي، وابن ماجه في "التفسير"، وإبراهيم بن أبي طالب،
~~وأحمد بن سلمة النيسابوري، وأحمد بن عبد الله البناء الصنعاني، وأبو عمرو
~~أحمد بن المبارك المستملي، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي،
~~والحسين بن محمد بن زياد القباني، وزنجويه بن محمد اللباد، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الله بن محمد بن شيرويه، وعلي بن
~~الحسين بن الجنيد الرازي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو العباس محمد بن
~~أحمد بن بالويه، ومحمد بن أحمد بن أبي عون النسائي، ومحمد بن أحمد بن مهران
~~بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأبو قريش محمد بن جمعة
~~الحافظ، ومحمد بن حاتم بن نعيم المروزي، ومحمد بن عبد الله بن الجنيد
~~النيسابوري نزيل جرجان، PageV20P0448
# وابنه محمد بن علي بن سعيد (1) بن جرير، وأبو بكر محمد بن النضر
~~الجارودي، وموسى بن هارون الحافظ، ويوسف بن موسى المروذي (2) . قال النسائي
~~(3) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : كان متقنا من
~~جلساء أحمد بن حنبل. وقال الحاكم أبو عبد الله: علي بن سعيد بن جرير النسوي
~~محدث عصره، كتب بالحجاز، والشام، والعراقين، وخراسان، سمعت أبا سعيد عبد
~~الرحمن بن أحمد يقول: سمعت زنجويه بن محمد يقول: حدثنا علي بن سعيد النسوي
~~بنيسابور، وقال لنا محمد بن يحيى: اكتبوا عن هذا الشيخ، فإنه شيخ ثقة يشبه
~~المشايخ. وقال أيضا: قرأت بخط أبي ms07549 عمرو المستملي: حدثنا علي بن سعيد النسوي
~~بنيسابور في داره سنة ست وخمسين ومئتين. قال ابن ماجه في "التفسير"حدثنا
~~علي بن سعيد، قال: حدثني بشار بن موسى الخفاف أو غيره، قال: كنت عند مالك
~~بن أنس، فأتاه رجل، فقال: يا أبا عبد الله {الرحمان على العرش استوى) {5)
~~كيف استوى (6) . __________ (1) ابن سعيد: سقطت من نسخة ابن المهندس. (2)
~~جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه: ذكر يوسف بن موسى
~~في شيوخه وهو وهم. (3) المعجم المشتمل: الترجمة 631. (4) 8 / 474. (5) سورة
~~طه (آية: 5) . (6) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق صاحب حديث.
~~PageV20P0449
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن سعيد بن مسروق الكندي أبو الحسن الكوفي بن أخي محمد بن مسروق قاضي مصر وابن NOTMATCH
# 4074 - ت س: علي بن سعيد بن مسروق الكندي (1) ، أبو الحسن الكوفي، ابن
~~أخي محمد بن مسروق قاضي مصر وابن عم مسروق بن المرزبان. روى عن: أبي سلمة
~~جرير بن السري ابن إسماعيل، وحفص بن غياث (ت) ، وعبد الله بن إدريس، وعبد
~~الله بن المبارك (ت س) ، وعبد الرحيم بن سليمان (ت س) ، وعبيد الله
~~الأشجعي، وعلي بن عابس، وعلي بن مسهر، وعيسى بن سوادة، وعيسى بن يونس،
~~ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومروان بن معاوية،
~~والمسيب بن شريك، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (ت س) ، وأبي المحياة يحيى
~~بن يعلى التيمي (ت) . روى عنه: الترمذي، والنسائي، وأحمد بن إسحاق بن بهلول
~~التنوخي، وأحمد بن علي الخزاز، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة، وأحمد بن
~~يحيى بن زهير التستري، وإسحاق بن إبراهيم بن جميل، وعلي بن حرب، وعلي بن
~~العباس البجلي المقانعي، والقاسم بن زكريا المطرز، والقاسم بن فورك
~~الأصبهاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، ويعقوب بن سفيان الفارسي. __________ (1) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1042، وثقات ابن حبان: 8 / 475، والسابق واللاحق: 276، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 63، والكاشف: 2 / الترجمة 3976، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 62، ونهاية ms07550 السول، الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 326 - 327،
~~والتقريب: 2 / 37، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4989. PageV20P0450
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن سلمة بن عقبة القرشي اللبقي أبو الحسن النيسابوري. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : ثقة. وقال في موضع آخر (3)
~~: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: ثقة، مات في جمادى الأولى سنة تسع وأربعين ومئتين (5) . 4075 - ق:
~~علي بن سلمة بن عقبة القرشي اللبقي (6) ، أبو الحسن النيسابوري. روى عن:
~~إسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل بن علية، وأصرم بن حوشب، وحجاج بن نصر
~~الفساطيطي، وحسين بن علوان، وحفص بن غياث، وزيد بن الحباب (ق) ، وسلم بن
~~سالم البلخي، وشبابة بن سوار، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الرحمن
~~بن هارون بن عنترة، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيد الله بن __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1042. (2) المعجم المشتمل: الترجمة 632.
~~(3) نفسه. (4) 8 / 475. (5) وقال أبو بكر الخطيب: ثقة (السابق واللاحق:
~~276) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (6) الكنى لمسلم، الورقة 24،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 474، وتقييد المهمل، الورقة 90 ب، والمعجم المشتمل:
~~الترجمة 633، والكاشف: 2 / الترجمة 3977، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 62،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 254، (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 327 - 328، والتقريب: 2 / 37، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4990. PageV20P0451
# موسى، وعلي بن عثام العامري، وقبيصة بن عقبة، ومالك بن سعير بن الخمس،
~~ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعاوية بن
~~هشام، ونصر بن حاد الوراق، والنضر بن شميل، والهيثم بن عبيد الصيد، ووكيع
~~بن الجراح، ويحيى بن سليم الطائفي (ق) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويعقوب
~~بن إبراهيم بن سعد (ق) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبي داود الطيالسي،
~~وأبي معاوية الضرير. روى عنه: ابن ماجه، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل
~~الطوسي، وإبراهيم بن أبي طالب، وإبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه راوية
~~مسلم، وأحمد بن محمد بن الأزهر، والحسن بن سفيان، والحسن بن علي بن مخلد،
~~والحسن بن علي بن نصر الطوسي، وداود بن الحسين البيهقي، وأبو سعيد عاصم بن
~~سعيد ms07551، وعبد الله بن أبي القاضي، وعبد الله بن أحمد بن خزيمة البارودي، وعلي
~~بن الحسن بن عيسى المروزي، وعلي بن عبدك، وعلي بن عمر بن علي بن عمر
~~النيسابوري والد أبي علي المذكر، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن زهير القيسي
~~الزهري، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن حمدان بن مهران المهراني، وأبو
~~علي محمد بن علي بن عمر بن علي بن عمر المذكر النيسابوري، ومحمد بن محمد بن
~~شاذ بن قتيبة (1) الرواساني، وأبو بكر محمد بن النضر الجارودي، وأبو بكر
~~محمد بن ياسين بن النضر. __________ (1) من قوله: المذكر إلى هذا الموضع
~~سقط من نسخة ابن المهندس. PageV20P0452
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن سليمان. NOTMATCH
# وروى البخاري عن علي، ولم ينسبه، عن شبابة بن سوار، وعن مالك بن سعير،
~~فقيل: إنه علي بن سلمة هذا. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال
~~الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمعت أبا الوليد الفقيه يقول: سمعت أبا الحسن
~~الزهيري يقول: حضرت محمد بن إسماعيل، وسأله محمد بن حمزة عن علي بن سلمة
~~اللبقي، فقال: ثقة. قال ابن زهير: أنا حملت أصول علي بن سلمة إلى محمد بن
~~إسماعيل، فانتخب منها، وأنا ذهبت معه حتى سمعنا منه. وقال أيضا: أخبرني عبد
~~الله بن جعفر عن أبي حاتم السلمي، قال: سمعت مسلم بن الحجاج يوثق علي بن
~~سلمة اللبقي. وقال أيضا: سمعت أبا عبد الله محمد بن إبراهيم الزاهد يقول:
~~سمعت عبد الله بن محمد الرمجاري (2) يقول: توفي علي بن سلمة اللبقي يوم
~~الجمعة قبل الصلاة، ودفن في يومه لثلاث بقين من جمادى الأولى سنة اثنتين
~~وخمسين ومئتين (3) . 4076 - ق: علي بن سليمان (4) . __________ (1) 8 /
~~474. قلت: قال: مستقيم الحديث. مات سنة ستين ومئتين أو قبلها أو بعدها
~~بقليل. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: محلة كبيرة بنيسابور. (3)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2399، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1030، وثقات ابن حبان: 7 / 212،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3978، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 62، ونهاية السول:
~~الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 328 - 329، والتقريب: 2 / 37، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4991. PageV20P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن سهل بن ms07552 قادم ويقال بن موسى الحرشي أبو الحسن الرملي أخو موسى بن سهل الرملي NOTMATCH
# روى عن: القاسم بن محمد، عن أبي إدريس الخولاني (ق) ، عن أبي ذر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لا عقل كالتدبير، ولا ورع كالكف، ولا حسب كحسن
~~الخلق. روى عنه: الماضي بن محمد (ق) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن
~~أبيه: علي بن سليمان، روى عن مكحول، روى عنه يزيد بن أبي حبيب. ونحو ذلك
~~قال البخاري (2) ، وأبو سعيد بن يونس (3) . وزاد: يقال إنه دمشقي صار إلى
~~مصر (4) . روى له ابن ماجه هذا الحديث. 4077 - د سي: علي بن سهل بن قادم
~~(5) ، ويقال ابن موسى، الحرشي أبو الحسن الرملي، أخو موسى بن سهل الرملي،
~~نسائي الأصل. روى عن: أحمد بن صالح المصري، وأحمد بن محمد __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1030. (2) تاريخه الكبير 6 / الترجمة 2399،
~~وزاد: منقطع. (3) وكذا قال فيه ابن حبان (ثقاته: 7 / 212) . (4) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. (5) تاريخ واسط: 51، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1039، وثقات ابن حبان: 8 / 475، والمعجم المشتمل: الترجمة 634،
~~ومعجم البلدان: 2 / 819، وسير أعلام النبلاء: 12 / 241، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3979، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5852، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 63، وتاريخ الاسلام، الورقة 47 (أوقاف: 5882) ، ونهاية السول،
~~الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 329، والتقريب: 2 / 38، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 4992. PageV20P0454
# النسائي، وحجاج بن محمد المصيصي (د سي) ، والحسن بن بلال، ورواد بن
~~الجراح، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي (د) ، وشبابة بن سوار، وضمرة بن
~~ربيعة، وعمارة بن بشر الشامي، ومروان بن معاوية الفزاري، ومؤمل بن إسماعيل
~~(سي) ، والوليد بن مسلم (د) . روى عنه: أبو داود، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبوالجهم أحمد
~~بن الحسين بن أحمد بن طلاب المشغراني، وأبو حامد أحمد بن سهل بن مالك
~~الإسفراييني الحافظ، وأحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى الدمشقي الحافظ، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد بن زكريا بن أبي عتاب الحافظ أخو ميمون بن محمد، وأبو
~~محمد الحسن بن علي بن زيد، والحسين بن إسماعيل بن حيان النقار الرملي،
~~والعباس بن محمد بن الحسين بن قتيبة العسقلاني، وعبد الله بن ms07553 أحمد بن أبي
~~الحواري الدمشقي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو القاسم عبد الله بن
~~محمد بن عبد الكريم الرازي، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري الحافظ،
~~وعبد الرحمن بن إسماعيل بن علي الرقي المعروف بالكوفي، وعبد الرحمن بن أبي
~~حاتم الرازي فيما كتب إليه، وعبدان بن أحمد الأهوازي الحافظ، وعلي بن سراج
~~المصري الحافظ، والقاسم بن فورك الثقفي الأصبهاني، ومأمون بن أحمد الهروي
~~أحد الضعفاء، وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحد بن جرير الطبري، ومحمد بن
~~جعفر بن أيوب الأنصاري الرملي، وأبو جعفر محمد بن خالد البرذعي، ومحمد بن
~~هارون الروياني، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. PageV20P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن سهل بن المغيرة البزاز أبو الحسن البغدادي المعروف بالعفاني نسائي NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : ثقة، نسائي سكن الرملة. قال
~~أبو القاسم (3) : مات سنة إحدى وستين ومئتين (4) . 4078 - تمييز: علي بن
~~سهل بن المغيرة البزاز (5) ، أبو الحسن البغدادي المعروف بالعفاني، نسائي
~~الأصل. روى عن: حبيش بن مبشر الفقيه، وخالد بن أبي يزيد القرني، وشبابة بن
~~سوار، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيد
~~الله بن موسى، وعثمان بن أبي شيبة، وعفان بن مسلم، وأكثر عنه حتى نسب إليه،
~~وعلي بن قادم الخزاعي، وأبي ياسر عمار بن نصر المروزي، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين، والمثنى بن معاذ العنبري، ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد بن سعيد ابن
~~الأصبهاني، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ووضاح بن يحيى النهشلي، ويحيى بن أبي
~~بكير الكرماني، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويزيد بن هارون. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1039. (2) المعجم المشتمل: الترجمة 634.
~~(3) نفسه. (4) وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 475) . وقال الحاكم: كان
~~محدث أهل الرملة وحافظهم (تهذيب التهذيب: 7 / 329) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1038، وثقات ابن حبان: 8
~~/ 473، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 58، وتاريخ بغداد: 11 / 429، والمنتظم
~~لابن الجوزي: 5 / 91، ونهاية السول، الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 329 -
~~330، والتقريب: 2 / 38، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة ms07554 4993. PageV20P0456
# روى عنه: أبو الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن المنادى،
~~وإسماعيل بن محمد الصفار، والحسن بن علي بن عفان العامري فيما قيل، وعبد
~~الله بن أحمد بن زبر الربعي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم
~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو الحسن علي بن محمد بن عبيد
~~الحافظ، وعمر بن داود العماني، والفضل بن محمد الواسطي، ومحمد بن أحمد
~~الحكيمي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي،
~~ومحمد بن مخلد العطار الدوري، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي، وموسى بن
~~هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) :
~~كتبنا بعض حديثه، ولم يقض لنا السماع منه، وهو صدوق. وقال الدارقطني (2) :
~~كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال عبد الباقي بن قانع
~~(4) : مات في صفر سنة سبعين ومئتين. وقال أبو القاسم البغوي (5) ، وأبو
~~الحسين ابن المنادي (6) : مات سنة إحدى وسبعين ومئتين. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1038. (2) علله: 2 / الورقة 58. (3) 8 / 473.
~~(4) تاريخ بغداد: 11 / 430. (5) نفسه. (6) نفسه. PageV20P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن سهل المدائني. NOTMATCH
# كذلك قال محمد بن مخلد (1) ، وزاد: في صفر. هكذا ذكر (2) هذه الترجمة
~~لعلي بن سهل بن المغيرة البغدادي وزعم أن أبا داود والنسائي رويا عنه، ولم
~~يذكر الرملي، وإنما ذكر بعض شيوخه مثل الوليد بن مسلم وغيره في شيوخ هذا،
~~وذلك خطأ لا شك فيه، إنما رويا عن الرملي عن الوليد بن مسلم وغيره كما
~~تقدم، وهذا لم يدرك الوليد بن مسلم، وليس هو الذي رويا عنه، والله أعلم (3)
~~. ولهم شيخ آخر يقال له: 4079 - تمييز: علي بن سهل المدائني (4) . يروي عن:
~~شبابة بن سوار المدائني. ويروي عنه: محمد بن جرير الطبري. ذكرناه للتمييز
~~بينهم. 4080 - خ: علي بن سويد بن منجوف السدوسي (5) ، أبو __________ (1)
~~نفسه. (2) يعني: عبد الغني صاحب "الكمال". (3) وقال مسلمة ابن قاسم: كان
~~ثقة صدوقا (تهذيب التهذيب: 7 / 330) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4)
~~تاريخ بغداد: 11 / 429، وتهذيب التهذيب: 7 / 330، والتقريب: 2 / 38، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجة 4993، وقال ابن حجر في ms07555 "التقريب": صدوق. (5) تاريخ
~~خليفة: 219، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2393، وتاريخه الصغير: 1 /
~~247، وثقات العجلي: الورقة 40، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 304، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1027، وثقات ابن حبان: 7 / 210، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 769، والجمع لابن القيسراني: 1 / 356، والكاشف: 2 / الترجمة 3980،
~~= PageV20P0458
# الفضل البصري، جد أحمد بن عبد الله بن علي المنجوفي. روى عن: أبي ساسان
~~حضين بن المنذر الرقاشي، وعبد الله بن بريدة (خ) ، وعبيد الله بن أبي رافع
~~مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي رافع الصائغ. روى عنه: الحسن بن عمرو
~~العبدي، وحماد بن زيد، وروح بن عبادة (خ) (1) ، وشعبة بن الحجاج، ومعاذ بن
~~معاذ، والنضر بن شميل، ويحيى بن سعيد القطان، وأبو معشر البراء. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه: ما أرى به بأسا، وقد حدث عنه يحيى بن
~~سعيد. وقال إسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين، وأبو داود (4) : ثقة. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (5) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (6) . __________ = وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 63، ونهاية
~~السول، الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 330 - 331، والتقريب: 2 / 38،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4994. (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1027. (3) نفسه. (4) سؤالات الآجري: 3 /
~~الترجمة 304. (5) الجرج والتعديل: 6 / الترجمة 1027. (6) 7 / 210. وقال
~~العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 40) . وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة:
~~769) . وقال الدارقطني: ثقة (تهذيب التهذيب: 7 / 331) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا بأس به. PageV20P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن شعيب بن عدي بن همام السمسار البزاز أبو الحسن البغدادي طوسي الأصل. NOTMATCH
# روى له البخاري حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا علي
~~بن سويد بن منجوف، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عليا إلى خالد بن الوليد، يعني إلى اليمن - ليقسم الخمس -
~~وقال روح مرة: ليقبض الخمس، قال: فأصبح علي، ورأسه ms07556 يقطر. قال: فقال خالد
~~لبريدة: ألا ترى إلى ما يصنع هذا؟ قال: فلما رجعت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم أخبرته بما صنع علي، قال: وكنت أبغض عليا، قال: فقال: يا بريدة أتبغض
~~عليا؟ قال: قلت: نعم، قال: فلا تبغضه، قال روح مرة: وأحبه - فإن له في
~~الخمس أكثر من ذلك. رواه (2) عن بندار عن روح، فوقع لنا بدلا عاليا. 4081 -
~~س: علي بن شعيب بن عدي بن همام السمسار البزاز (3) ، أبو الحسن البغدادي،
~~طوسي الأصل. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض (س) ، وحجاج بن محمد __________
~~(1) مسند أحمد: 5 / 359. (2) البخاري: 5 / 207. وانظر"المسند الجامع"1908.
~~(3) ثقات ابن حبان: 8 / 475، وتاريخ بغداد: 11 / 435، والمعجم المشتمل:
~~الترجمة 635، والكاشف: 2 / الترجمة 3981، والعبر: 1 / 350، وتذكرة الحفاظ:
~~548، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 63، ونهاية السول، الورقة 252، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 331 - 332، والتقريب: 2 / 38، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4995. PageV20P0460
# الأعور، والحسن بن بشر البجلي، وسفيان بن عيينة، وشبابة بن سوار، وعبد
~~الله بن نمير، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الوهاب بن عطاء
~~الخفاف، وعلي بن عاصم الواسطي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، معن بن عيسى
~~القزاز (س) ، ومكي بن إبراهيم البلخي (1) ، وأبي النضر هاشم بن القاسم (س)
~~، وهشيم بن بشير، ويزيد بن هارون. روى عنه: النسائي، وأحمد بن عبد الله بن
~~أحمد بن النيري البزاز، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن نصر بن سندويه
~~المعروف بحبشون البندار، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد البغوي، وعثمان بن عبدويه البزاز، وعمر
~~بن إبراهيم البغدادي الحافظ المعروف بأبي الأذان (س) ، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن
~~محمد بن سليمان الباغندي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي (2) ، وأبو
~~بكر الخطيب (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : كان
~~راويا لمعن بن عيسى. __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على
~~صاحب "الكمال" نصه: كان فيه مسلم بن إبراهيم بن مدرك. والذي في "تاريخ
~~الخطيب" (11 / 435) الذي نقل منه: مكي بن إبراهيم. وكذلك كان ms07557 فيه: عمر بن
~~عبد ربه بدل عثمان بن عبد ربه. وهو وهم. (2) تاريخ بغداد: 11 / 436،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 635. (4) تاريخه: 11 / 436. (4) 8 / 475.
~~PageV20P0461
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن شماخ السلمي. NOTMATCH
# قال محمد بن إسحاق السراج (1) ، وعبد الباقي بن قانع (2) ، وغيرهما: مات
~~في شوال سنة ثلاث وخمسين ومئتين. زاد السراج: يوم الثلاثاء لثماني عشرة خلت
~~منه ببغداد. وقال أبو القاسم البغوي (3) : مات في شوال سنة إحدى وستين
~~ومئتين، وهو وهم، والصحيح الأول (4) . 4082 - دسي: علي بن شماخ السلمي (5)
~~. عن: أبي هريرة (دسي) في الصلاة على الجنازة. وعنه: أبوالجلاس عقبة بن
~~سيار (6) (دسي) ، وفيه خلاف قد ذكرناه في ترجمة عقبة بن سيار. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (7) . روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"، وقد وقع لنا حديثه بعلو. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 436.
~~(2) تاريخ بغداد: 11 / 436. (3) نفسه. (4) وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة
~~كثير الحديث (تهذيب التهذيب: 7 / 332) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2402، والمعرفة والتاريخ: 3 / 124،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1044، وثقات ابن حبان: 5 / 163، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3982، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 6313، ومعرفة التابعين: الورقة
~~31، ونهاية السول، الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 332، والتقريب: 2 / 38،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4996. (6) وقع في نسخة ابن المهندس: سوار"خطأ.
~~(7) 5 / 163. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV20P0462
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن شيبان الحنفي السحيمي اليمامي والد عبد الرحمن بن علي بن شيبان له صحبة. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا
~~مسدد، قال: حدثنا عبد الوارث عن أبي الجلاس عقبة بن سنان (1) عن علي بن
~~شماخ، قال: شهدت مروان بن الحكم يسأل أبا هريرة كيف كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي على الجنازة؟ قال: فسمعته يقول: اللهم أنت ربها وأنت خلقتها
~~وأنت أعلم بسرها وعلانيتها جئنا شفعاء، فاغفر لها". أخرجاه (2) من حديث عبد
~~الوراث. 4083 - بخ د ق: علي بن شيبان الحنفي السحيمي اليمامي (3) والد عبد
~~الرحمن بن علي بن شيبان، له صحبة. قال أبو ms07558 القاسم الطبراني، عن موسى بن
~~زكريا التستري، عن شباب العصفري: علي بن شيبان بن محرز بن عمرو بن عبد الله
~~بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة من ساكني
~~__________ (1) ضبب عليها المصنف، لان الصواب: سيار. (2) أبو داود (3200) .
~~والنسائي في (عمل اليوم والليلة) 1078. (3) طبقات ابن المثنى: 5 / 551،
~~وطبقات خليفة: 65، 289، ومسند أحمد: 4 / 23، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2344، والمعرفة والتاريخ: 1 / 275، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1043، وسؤالات البرقاني: الترجمة 571، والاستيعاب: 3 / 1089، وأسد الغابة:
~~4 / 15، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4235، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3983، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 63، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية
~~السول، الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 332، والتقريب: 2 / 38، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 4997. PageV20P0463
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن صالح بن صالح بن حي الهمداني أبو محمد ويقال: أبو الحسن الكوفي أخو الحسن بن NOTMATCH
# اليمامة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (بخ د ق) . روى عنه: ابنه عبد الرحمن بن علي بن شيبان (بخ د ق) . روى
~~له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، وابن ماجه. 4084 - م 4: علي بن صالح بن
~~صالح بن حي الهمداني (1) أبو محمد، ويقال: أبو الحسن، الكوفي، أخو الحسن بن
~~صالح، وهما توأمان. روى عن: إبراهيم بن مهاجر، وإسماعيل بن أبي خالد،
~~والأسود بن قيس، وأشعث بن أبي الشعثاء (ق) ، وإياد بن لقيط، وحكيم بن جبير
~~(ت) ، وسلمة بن كهيل (م د ت س) ، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب (د س ق) ،
~~وأبيه صالح بن صالح بن حي، وعاصم بن بهدلة (س) ، وعثمان بن المغيرة الثقفي،
~~وعلي بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 374، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 /
~~15781، وتاريخ الدوري: 2 / 418، والدارمي: الترجمة 247، وابن طهمان:
~~الترجمة 114، وطبقات خليفة: 168، وتاريخه: 427، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2404، وتاريخه الصغير: 2 / 119، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة
~~75، 76، وثقات العجلي، الورقة 40، والمعرفة والتاريخ: 1 / 140، 440 و2 /
~~711 و3 / 132، 184، وضعفاء العقيلي، الورقة 149، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1048، وثقات ابن حبان: 7 / 208، وثقات ابن شاهين: الترجمة 755،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 125، والجمع لابن القيسراني: 1 / 359،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 607، 613، وسير أعلام النبلاء: 7 / 371، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 252، والكاشف: 2 / الترجمة 3984، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~63، ونهاية السول: الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7 / 332 - 333، والتقريب: 2
~~/ 38، وخلاصة ms07559 الخزرجي: 2 / الترجمة 4998، وشذرات الذهب: 1 / 263.
~~PageV20P0464
# الأقمر، وعلي بن مدرك (1) ، وعمرو بن سعيد، وغالب أبي الهذيل، ومغيرة بن
~~مقسم الضبي، ومنصور بن المعتبر (س) ، وميسرة بن حبيب النهدي (س) ، ويزيد بن
~~أبي زياد (ق) ، وأبي إسحاق السبيعي (س) ، وأبي بكر بن أبي الجهم، وأبي
~~يعفور العبدي. روى عنه: إسماعيل بن عمرو البجلي، وأخوه الحسن بن صالح،
~~والحسن بن عطية، وخالد بن مخلد القطواني (س) ، وسعيد بن سالم القداح،
~~وسفيان بن عيينة، وسلمة بن عبد الملك العوصي (عس) ، وعبد الله بن داود
~~الخريبي (س) ، وعبد الله بن نمير (د) ، وعبيد الله بن موسى (د س) ، وعثمان
~~بن سعيد المري، وعلي بن قادم (ت) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو أحمد
~~محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (س) ، ومعاوية بن هشام (ق) ، ووكيع بن
~~الجراح (م ت س ق) ، ويحيى بن يعلى الأسلمي. قال البخاري، عن علي بن
~~المديني: له نحو ثمانين حديثا. وقال حرب بن إسماعيل (2) عن أحمد بن حنبل،
~~وأبو بكر بن أبي خيثمة (3) عن يحيى بن معين: ثقة (4) . __________ (1) جاء
~~في حواشي النسخ التعقيب للمصنف على صاحب "الكمال" نصه، ذكر علي بن مدرك في
~~الرواة عنه وهم وهم. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1048. (3) نفسه. (4)
~~وقال الميموني عن أحمد بن حنبل: صالح الحديث (ضعفاء العقيلي: الورقة 149)
~~وقال الدوري عن ابن معين: ثقة (تاريخه: 2 / 418) . وقال الدارمي: قلت له
~~(يعني ليحيى) : فعلى بن صالح أحب إليك أو الحسن (يعني ابن صالح؟ فقال:
~~كلاهما ثقتان (تاريخه: الترجمة 247) . وقال ابن طهمان عن يحيى: علي والحسن
~~بنا صالح ثقتان ليس بهما بأس (سؤالاته: الترجمة 114) . PageV20P0465
# وكذلك قال النسائي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال عبد الله
~~بن هاشم الطوسي (2) ، عن وكيع: كان علي والحسن بنا صالح بن حي، وأمهم قد
~~جزؤا الليل ثلاثة أجزاء، فكان علي يقوم الثلث وينام، ويقوم الحسن الثلث، ثم
~~ينام، وتقوم أمهما الثلث، فماتت أمهما فجزأ الليل بينهما، وكانا يقومان بن
~~حتى الصباح، ثم مات علي، فقام الحسن به كله. وقال محمد بن يحيى الواسطي ms07560 (3)
~~، عن محمد بن بشير: حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس، قال: كان الحسن بن
~~صالح وأخوه علي، وكان علي يفضل عليه، وكان يقرأ القرآن وأمهما يتعاونان على
~~العبادة بالليل لا ينامون، وبالنهار لا يفطرون، فلما ماتت أمهما تعاونا على
~~القيام والصيام عنهما وعن أمهما، فلما مات علي قام الحسن عن نفسه وعنهما،
~~وكان يقال للحسن حية الوادي، يعني: لا ينام بالليل - وكان يقول: إني أستحيي
~~من الله تعالى أن أنام تكلفا حتى يكون النوم هو الذي يصرعني. وقال أبو بكر
~~بن خلاد (4) عن سفيان بن عيينة: سمعت علي بن صالح يقول: رأيت كأن القيامة
~~قد قامت، فرأيت الناس يجازون بالحسنة عشرا، ورأيت كأني تصدقت يوما بنصف
~~درهم وعندي قوم مكتوب لا لي ولا علي. __________ (1) 7 / 208. (2) حلية
~~الاولياء: 7 / 327 - 328. (3) حلية الاولياء: 7 / 328. (4) حلية الاولياء:
~~7 / 330. PageV20P0466
# وقال موسى بن داود الضبي (1) ، عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي: كنت عند
~~علي والحسن بني صالح، ورجل يقرأ على علي، فقال: {لا يحزنهم الفزع الأكبر)
~~{2) ، فالتفت علي إلى الحسن، وقد اصفار واخضار، فقال: يا حسن إنها إفزاع
~~فوق إفزاع، قال: ورأيت الحسن أراد أن يصيح، ثم جمع ثوبه، فعض عليه حتى سكن
~~عنه، فسكن عنه، وقد ذبل فمه واخضار واصفار. وقال علي بن المنذر (3) عن عبيد
~~الله بن موسى: سمعت الحسن بن صالح يقول: لما حضر أخي رفع بصره، ثم قال: {مع
~~الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك
~~رفيقا) {4) ، ثم خرجت نفسه، قال: فنظرنا إلى جنبه، فإذا ثقب في جنبه قد وصل
~~إلى جوفه، وما علم به أحد من أهله. قال عمرو بن علي (5) : مات سنة إحدى
~~وخمسين ومئة. وقال ابن حبان (6) : مات سنة إحدى، وقيل سنة أربع وخمسين
~~ومئة. وقال أبو نعيم (7) : مات سنة أربع وخمسين ومئة (8) . __________ (1)
~~نفسه. (2) سورة الانبياء (آية: 103) . (3) حلية الاولياء: 7 / 329. (4)
~~سورة النساء (آية: 69) . (5) رجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 125. (6)
~~7 / 208. (7) تاريخ البخاري الصغير: 119. (8) وقال سفيان بن عيينة: حدثنا
~~صالح بن صالح بن حي الهمداني وكان خيرا من ابنيه علي والحسن ms07561، وكان علي
~~خيرهما (المعرفة والتاريخ: 1 / 440) ، وقال ابن سعد: كان = PageV20P0467
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن صالح المكي أبو الحسن العابد. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. أخبرنا أبو الفرح بن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا علي بن صالح عن سلمة بن
~~كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~خياركم أحسنكم قضاء. ورواه مسلم (2) ، الترمذي (3) عن أبى كريب. ورواه
~~النسائي (4) عن إسحاق بن إبراهيم، جميعا: عن وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وقال الترمذي: حسن صحيح. وليس له عند مسلم غيره. 4085 - ت: علي بن صالح
~~المكي (5) ، أبو الحسن العابد. __________ = ثقة إن شاء الله قليل الحديث
~~(طبقاته: 6 / 375) . وقال محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن علي
~~بن صالح شيئا قط (ضعفاء العقيلي: الورقة 149) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته:
~~الورقة 40) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا عبيد الله بن موسى عن علي والحسن
~~بني صالح وهما ثقتان وكانا يميلان إلى التشيع (المعرفة والتاريخ: 3 / 184)
~~، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 755) . قال بشار: لم يؤثر عنهما
~~تشيع، وقد تكلمنا على ذلك في ترجمة أخيه الحسن، فراجعها تجد فائدة إن شاء
~~الله. (1) مسند أحمد: 2 / 476. (2) مسلم: 5 / 54. (3) الترمذي (1316) . (4)
~~المجتبى: 7 / 318. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1049، وثقات ابن حبان:
~~7 / 209، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 110، والكاشف: 2 / الترجمة 3985،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4281، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5864، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 251، وتذهيب التهذيب: = PageV20P0468
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن صالح الكسائي بياع الأكيسة. NOTMATCH
# روى عن: سعد بن سعيد الأنصاري، وسليمان الأعمش، وعبد الله بن عثمان بن
~~خثيم (ت) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبيد الله بن
~~عمر، وعمرو بن دينار، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وموسى بن عبيدة
~~الربذي، ويحيى بن جرجة، وأبي جزرة يعقوب بن مجاهد، ويونس بن يزيد الأيلي.
~~روى ms07562 عنه: إبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب العدني، وسعيد بن سالم القداح،
~~وسفيان الثوري، ومعتمر بن سليمان التيمي، ومعمر بن سليمان الرقي (ت) ،
~~والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال
~~(1) : يغرب (2) . روى له الترمذي. وممن يسمى علي بن صالح: 4086 - تمييز:
~~علي بن صالح الكسائي (3) بياع الأكيسة. يروي عن: جدته عن علي بن أبي طالب.
~~__________ = 3 / الورقة 63، ونهاية السول، الورقة 252، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 333، والتقريب: 2 / 38، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4999. (1) 7 / 209.
~~(2) وقال أبو حاتم: لا أعرفه مجهول (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1049) ،
~~وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" (الورقة: 110) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) المغني: 2 / الترجمة 4282، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5866،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 333، والتقريب: 2 / 38، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5000. PageV20P0469
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن صالح البغدادي صاحب المصلى. NOTMATCH
# ويروي عنه: أحمد بن منع البغوي (1) . 4087 - تمييز: علي بن صالح البغدادي
~~(2) صاحب المصلى. يروى عن: سفيان الثوري، والقاسم بن معن المسعودي. ويروي
~~عنه: أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني، وعبد الله بن صالح العجلي، وابن أخيه
~~يعقوب بن إبراهيم بن صالح. قال القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي
~~(3) : سمعت أبا الفرج محمد بن جعفر بن الحسن بن سليمان بن علي بن صالح صاحب
~~المصلى، وسأله أبي عن سبب تسمية جده بصاحب المصلى فقال: إن صالحا جدنا كان
~~ممن جاء مع أبي مسلم إلى السفاح، وكان من أولاد ملوك خراسان من أهل بلخ،
~~فلما أراد المنصور إيفاد أبي مسلم لحرب عبد الله بن علي سأله أن يخلفه
~~وجماعة من أولاد ملوك خراسان بحضرته منهم الخرسي وشبيب بن واج وغيرهم،
~~فخلفهم واستخدمهم المنصور، فلما أنفد أبو مسلم خزائن عبد الله بن علي على
~~يد يقطين بن موسى عرضها المنصور على صالح والخرسي وشبيب وغيرهم ممن كان
~~اجتذبهم من جنبة أبي مسلم واستخصهم لنفسه، وقال: من أراد من هذه الخزائن
~~شيئا، فليأخذه، فقد وهبته له فاختار كل واحد منهم شيئا جليلا، واختار صالح
~~حصيرا للصلاة من عمل مصر ذكر أنه كان في خزائن بني أمية، وأنهم ذكروا أنه
~~كان النبي صلى الله عليه __________ (1) وقال ms07563 الذهبي في "المغني": لا يعرف.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) تاريخ بغداد: 11 / 437، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 334، والتقريب: 2 / 38، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5000.
~~(3) تاريخ بغداد: 11 / 438 - 439. PageV20P0470
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن صالح المدني. NOTMATCH
# وسلم يصلي عليه، فقال له المنصور: إن هذا لا يصلح أن يكون إلا في خزائن
~~الخلفاء. فقال: قلت: إنك قد وهبت لكل إنسان ما اختاره، ولست أختار إلا هذا،
~~فقال: خذه على شرط أن تحمله في الأعياد والجمع، فتفرشه لي حتى أصلي عليه،
~~فقال نعم. وكان المنصور إذا أراد الركوب إلى المصلى أو الجمعة أعلم صالحا
~~فأنفذ صالح الحصير، ففرشه له، فإذا صلى عليه أمر به فحمل إلى داره. فسمي
~~لهذا: صاحب المصلى، فلم يزل الحصير عندنا إلى أن انتهى إلى سليمان جدي،
~~وكان يخرجه كما كان أبوه وجده يخرجانه للخلفاء، فلما مات سليمان في أيام
~~المعتصم ارتجع المعتصم الحصير، وأخذه إلى خزائنه. قال محمد بن يحيى الصولي
~~(1) : مات علي بن صالح صاحب المصلى سنة تسع وعشرين ومئتين (2) . 4088 -
~~تمييز: علي بن صالح المدني (3) . يروي عن: عامر بن صالح الزبيري، وعبد الله
~~بن مصعب الزبيري، ويعقوب بن محمد الزهري. ويروي عنه: الزبير بن بكار
~~الزبيري، والمفضل بن غسان الغلابي. وجماعة آخرون متأخرون عن هؤلاء.
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 439. (2) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 63، وتهذيب التهذيب: 7 / 334،
~~والتقريب: 2 / 38، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5000. وقال ابن
~~حجر"التقريب": مستور. PageV20P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن أبي طالب واسمه عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم القرشي أبو الحسن الهاشمي NOTMATCH
# ذكرناهم للتمييز بينهم (1) . 4089 - ع: علي بن أبي طالب (2) ، واسمه عبد
~~مناف بن عبد المطلب بن هاشم القرشي، أبو الحسن الهاشمي أمير المؤمنين ابن
~~عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. __________ (1) هذا هو آخر الجزء السابع
~~والاربعين بعد المئة. وقد كتب ابن مهندس بحاشية نخسته بلاغا يفيد مقابلته
~~بأصل مصنفه. (2) طبقات ابن سعد: 2 / 337 و3 / 19 و6 / 12، ومصنف ابن أبي
~~شيبة: 13 / 15724، 15731، 15781، 15788، وتاريخ الدوري: 2 / 418، والدارمي:
~~الترجمة 233، 568، 828، وابن طهمان: الترجمة 57، 358، وطبقات خليفة: 4،
~~126، 189، وتاريخه:،، ومسند أحمد: 1 / 75، وعلله: 79، 180، 187، 293، 337،
~~وفضائل الصحابة: 1 / 528، 2 / 563، وعلل ابن المديني:،، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2343، وتاريخه الصغير:،، والكنى ms07564 لمسلم الورقة 22،
~~وثقات العجلي، الورقة 40، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~(انظر الهفرس) ، وتاريخ واسط:،، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 13، والقضاة
~~لوكيع: 1 / 84 و2 / 194، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1055، والكندي: 20،
~~24، 26، 28، 31، 111، 323، 528، 556، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~123، وجمهرة نسب قريش:،، وطبقات الصوفية: 2، 8، 39، 42، 79، 249، 292، 336،
~~370، وتاريخ بغداد: 1 / 133 - 141، والاستيعاب: 3 / 1089، والسلفي: 80، 88،
~~والمنتظم لابن الجوزي:،، والتلقيح له: 63، 76، 84، 110، وأنساب القرشيين:،،
~~ومعجم البلدان:،، والكامل في التاريخ:،، والقفطي: 1 / 10 - 12، وتهذيب
~~النووي: 1 / 344، وأسد الغابة: 4 / 16، والكاشف: 2 / الترجمة 3986، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4236، وتذكرة الحفاظ: 10، والعبر:،، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 64، وغاية النهاية، 546، ونهاية السول، الورقة 253،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 334 - 339، والاصابة: 2 / الترجمة 5688، والتقريب: 2 /
~~39، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5001، وشذرات الذهب: 1 / 9، 15، 25، 26،
~~33، 35، 40، 49، 51، 57، 62، 64، وأخباره مستفيضة في مئات الكتب، وانظر
~~كتابي: علي والخلفاء (بغداد: 1988) . PageV20P0472
# كناه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا تراب، والحديث في ذلك مشهور. وأمه
~~فاطمة بنت أسد بن هاشم الهاشمية، وهي أول هاشمية ولدت لهاشمي. أسلمت وهاجرت
~~إلى المدينة، وتوفيت في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلى عليها
~~ونزل في قبرها، وقيل: ماتت بمكة قبل الهجرة. شهد بدرا والمشاهد كلها مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلا تبوك. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) ، وعن أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة (4) ، وعمر بن
~~الخطاب، والمقداد بن الأسود (م د س ق) ، وزوجته فاطمة بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (س ق) ، مرسل،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن عبد القاري (سي) كذلك، وإبراهيم بن محمد (ت) ، من
~~ولد علي بن أبي طالب، كذلك، والأحنف بن قيس التميمي (ص) ، وأسماء بن الحكم
~~الفزاري (4) ، والأسود بن يزيد النخعي، وأسيد بن صفوان (فق) ، والأصبغ بن
~~نباتة الحنظلي (ق) ، وأوس بن أبي أوس الثقفي (عس) ، وإياس بن عامر الغافقي
~~(عس) والبراء بن عازب الأنصاري (د س) ، وبريد بن أصرم (عس) ، وبشر بن سحيم
~~الغفاري (س) ، وله صحبة، وبلال بن يحيى العبسي (د) ، وثعلبة بن يزيد
~~الحماني (عس) ، وجابر بن سمرة، وجابر بن عبد الله، وجارية بن قدامة السعدي
~~(عس) ، وجرير الضبي (د) ، PageV20P0473
# والد غزوان ms07565 بن جرير، وجري بن كليب السدوسي (4) ، وابن أخته جعدة بن هبيرة
~~المخزومي (عس) ، والحارث بن سويد التيمي (خ م س) ، والحارث بن عبد الله
~~الأعور الهمداني (4) ، والحارث جد سليمان بن عبد الله بن الحارث (ص) ، على
~~خلاف فيه، وحارثة بن مضرب الكوفي (د س) ، وحبة بن جوين العرني (س) ، وحجر
~~العدوي (ت) ، وحجية بن عبد الله الكندي (4) ، وحرملة (خ) ، مولى أسامة بن
~~زيد، وحسان بن كريب (بخ) ، وابنه الحسن بن علي بن أبي طالب، والحسن البصري
~~(ت س) ، وابنه الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) ، وحصين بن صفوان (عس) ،
~~وحصين بن قبيصة الفزاري (د س) ، وأبو ساسان حضين بن المنذر الرقاشي (م د عس
~~ق) ، وأبو يحيى حكيم بن سعد الحنفي (بخ عس) ، وحنش بن عبد الله الصنعاني،
~~وحنش بن المعتمر (د ت ص) ، ويقال: ابن ربيعة الكناني أبو المعتمر الكوفي،
~~وحنين والد عبد الله بن حنين (س) ، على خلاف فيه، وخالد بن قثم بن العباس
~~(ص) ، وخليفة بن حصين بن قيس بن عاصم المقرئ (ت) ، وجلاس بن عمرو الهجري (ت
~~س) ، وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (بخ) ، ورافع بن سلمة البجلي (عس) ،
~~وربعي بن حراش (خ مق 4) ، وربيعة بن ناجد (فق) ، ورياح بن الحارث النخعي
~~(عس) ، وزاذان أبو عمر الكندي (د ص ق) ، وزر بن حبيش الأسدي (م 4) ، وزياد
~~بن جبير الأسدي (د) ، وزيد بن أرقم الأنصاري، وزيد بن وهب الجهني (خ م د س)
~~، وزيد بن يثيع الهمداني (ت عس) ، وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ،
~~ولم يدركه، والسائب (س ق) ، والد عطاء بن السائب الثقفي، وسعد بن معبد (ق)
~~، والد الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي، وسعيد بن حيان (ت) ، والد أبي حيان
~~التيمي، PageV20P0474
# وسعيد بن ذي حدان (عس) ، وسعيد بن المسيب (ت س ق) ، وسعيد بن وهب
~~الهمداني (ص) ، وسفيان (عس) والد عمرو بن سفيان، وسفينة مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وسليم بن بلج الفزاري (ص) ، وسنان بن يزيد التميمي ms07566 (فق) ،
~~وسويد بن غفلة الجعفي، (خ م ت س) ، وشبيب بن ربعي التميمي (د سي) ، وشتير،
~~بن شكل بن حميد العبسي (م س) وشريح بن الحارث القاضي (س) ، وشريح بن
~~النعمان الصائدي (4) ، وشريح بن هانئ الحارثي (م س ق) وشريك بن حنبل العبسي
~~(د ت) ، وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (ت عس) ، وشيبان بن محزم (عس) ،
~~وصعصعة بن صوحان العبدي (س) ، وصهيب بن سنان الرومي، وصهيب مولى العباس
~~(بخ) وطارق بن أشيم والد أبي مالك الأشجعي، وطارق بن زياد (ص) ، وطارق بن
~~شهاب الأحمسي، وعابس بن ربيعة النخعي (ق) ، وعاصم بن ضمرة السلولي (4) ،
~~وعاصم بن عمر (ت س) ، ويقال: ابن عمرو المديني، وعامر بن شراحيل الشعبي (خ
~~د س) ، وأبو الطفيل عامر بن وائل الليثي (خ م د س) ، ومؤذنه عامر بن
~~النباح، وعائش بن أنس البكري (س) ، وعباد بن عبد الله الأسدي (ص) وعباد بن
~~أبي يزيد (ت) ، ويقال: ابن يزيد الكوفي، وعبد الله بن أبي أحمد بن جحش
~~الأسدي القرشي (د) ، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري، وابن أخيه عبد
~~الله بن جعفر بن أبي طالب (خ م ت س ق) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل (د س)
~~، وعبد الله بن حنين مولى بني هاشم (عخ م 4) ، وعبد الله بن الزبير، وعبد
~~الله بن زرير الغافقي (د س ق) ، وعبد الله بن سبع (عس) ، وعبد الله بن سلمة
~~المرادي (4) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد (خ م ت س ق) ، وعبد الله بن شقيق
~~PageV20P0475
# (م) ، وعبد الله بن عباس (خ م د س ق) ، وعبد الله بن عبد القاري (سي) ،
~~وعبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (سي) ، مرسل، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن هند الجملي (ت ص) ، وعبد الله بن
~~مسعود، ومات قبله، وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني (خ ل عس) ، وعبد الله
~~بن نافع مولى بني هاشم (د عس) ، وعبد الله ms07567 بن نجي الحضرمي (س ق) ، وعبد
~~الله بن أبي الهذيل (س) ، وأبو همام عبد الله بن يسار (عس) ، وعبد الله بن
~~يعلى النهدي (عس) ، وعبد خير بن يزيد الهمداني (4) ، وعبد الرحمن بن أبزى
~~الخزاعي، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام (4) ، وعبد الرحمن بن عائذ الأزدي
~~(د عس ق) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (ع) ، وعبد المطلب بن ربيعة بن الحارث
~~بن عبد المطلب (عس) ، وعبد الملك بن المغيرة (ق) ، وعبيد الله بن أبي رافع
~~(ع) ، وكان كاتبه، وعبيد بن عمير الليثي (عس) ، وعبيد الكندي (بخ) والد
~~محمد بن عبيد، وعبيدة السلماني (ع) ، وعجير بن عبد يزيد المطلبي (د) ،
~~وعروة بن الزبير (د س) ، وعكرمة مولى ابن عباس (س) ، وعلقمة بن قيس النخعي
~~(عس) ، وعلي بن أعبد (د عس) ، وابن ابنه علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
~~(ت س) ، مرسل، وعلي بن ربيعة الوالبي (د ت س) ، وعلي بن علقمة الأنماري (ت
~~ص) ، وعمارة بن رويبة الثقفي، وعمارة بن عبد الكوفي (عس) (1) ، وابنه عمر
~~بن علي بن أبي طالب (4) ، وعمرو بن حبشي الزبيدي (ص) ، وعمرو بن حريث
~~المخزومي، وعمرو ذومر (ص) ، وعمير بن سعيد النخعي (خ م د عس ق) ، وعميرة بن
~~سعد الهمداني __________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. PageV20P0476
# (ص) ، وعياض بن خليفة (بخ) ، والقاسم بن يزيد (ق) مرسل، وقيس بن أبي
~~حازم، وقيس بن عباد البصري (خ د س) ، وقيس الخارقي (عس) ، وكرز التيمي (عس)
~~، وكليب بن شهاب الجرمي (ص) ، والد عاصم بن كليب، ومالك بن أوس بن الحدثان
~~النصري (م د ت س) ومالك بن الحارث الأشتر النخعي (س) ، وأبو موسى مالك بن
~~الحارث الهمداني (عس) ، ومالك بن عمير الحنفي (د س) ، وأبو جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عخ ت) ، مرسل، وابنه محمد بن علي بن أبي
~~طالب (ع) ، وهو ابن الحنيفة، ابن ابنه محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب (سي)
~~، وابن ابنه الآخر محمد بن عمرو بن ms07568 علي بن أبي طالب (ت) ، إن كان محفوظا،
~~ومروان بن الحكم (خ س) ، ومسروق بن الأجدع (س) ، ومسعود بن الحكم الزرقي (م
~~4) ، وأبو الضحى مسلم بن صبيح (د) ، مرسل، وأبو عياض مسلم بن نذير (عس) ،
~~ومسلم (بخ) والد فضيل بن مسلم، ومصفح العامري (عس) ، ومطرف بن عبد الله بن
~~الشخير (م) ، ومعقل الخثعمي، ميسرة أبو صالح الكوفي (قد) ، وميمون بن أبي
~~شبيب (د ت عس ق) ، وناجية بن كعب (د ت س) ، ونافع بن جبير بن مطعم (ت عس) ،
~~ونجي الحضرمي (س ق) ، والد عبد الله بن نجي، ونذير الضبي (عس) ، والد إياس
~~بن نذير، والنزال بن سبرة الهلالي (خ د تم س ق) وله صحبة، والنعمان بن سعد
~~الأنصاري (ت) ، ونعيم بن دجاجة (عس) ، ونعيم بن يزيد (بخ عس) ، ونهيك بن
~~عبد الله، وهانئ بن هانئ الهمداني (بخ د ت ص ق) ، وهانئ مولاه (عس) ،
~~وهبيرة بن يريم (4) ، وهلال بن عمرو (د) ، والوليد بن سفيان (عس) ، ووهب بن
~~الأجدع (د س) ، ويحيى بن الجزار (م عس) ، ويحيى بن أبي كثير PageV20P0477
# (س) مرسل، ويحيى بن يعمر (فق) ، ويزيد بن بلال الفزاري (فق) ، ويزيد بن
~~شريك (خ م د ت س) ، والد إبراهيم التيمي، وبشير بن عمرو (قد) ، ويعلى بن
~~مرة الثقفي (قد) ، وأبو إسحاق السبيعي (د) ، وأبو الأسود الدؤلي (د ت ص ق)
~~، وأبو أمامة الباهلي، وأبو البختري الطائي (ت ص ق) مرسل، وأبو بردة بن أبي
~~موسى الأشعري (خت م 4) ، وأبو بصير العبدي (قد) ، وأبو بكر بن أبي موسى
~~الأشعري (س) ، وهو وهم، وأبو جحيفة السوائي (خ 4) ، وأبو جرو المازني (عس)
~~، وأبو جميلة الطهوي (د تم س ق) ، وأبو الجنوب اليشكري (ت) ، وأبو الجلاس
~~(عس) ، وأبو حسان الأحرد (د س) ، وأبو حية بن قيس الوادعي (4) ، وأبو خليفة
~~البصري، وأبو الخليل الحضرمي (4) ، وأبو راشد الحبراني (ق) ، وأبو رافع
~~مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو رجاء العطاردي، وأبو رزين الأسدي (عس)
~~، وأبو رزين (د س) ، وقيل ابن زرير، وأبو سخيلة ms07569 (عس) ، وأبو سريحة الغفاري،
~~وأبو سعيد بن أبي المعلى المدني (ت) ، وأبو سعيد الخدري، وأبو صالح الحنفي
~~(م د س) ، وأبو صالح الغفاري (د) ، وأبو الصهباء (عس) مولى ابن عباس، وأبو
~~ظبيان الجنبي (د س) ، وأبو عبد الله الصنابحي (ت) ، أبو عبد الرحمن السلمي
~~(ع) ، وأبو عبيد (خ م س) مولى ابن أزهر، وأبو عثمان النهدي (عس) ، وأبو
~~عثمان الخراساني (عس) ، وأبو فاختة (ت) ، والد ثوير بن أبي فاختة، وأبو
~~ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبو محمد (عس) ، ويقال: أبو
~~المورع البصري (عس) ، وأبو مريم الثقفي (ي ص د) ، ويقال الحنفي، وأبو مسعود
~~الزرقي (د) ، وأبو معمر الأزدي (س) ، وأبو موسى الأشعري، وأبو المؤمن
~~الوابلي (عس) ، وأبو ميسرة الهمداني (د س) ، وأبو PageV20P0478
# نضرة العبدي (عس) ، وأبو هريرة، وأبو الهياج الأسدي (م د ت س) ، وأبو
~~الوضئ القيسي (د عس) ، وابنته فاطمة الصغرى بنت علي بن أبي طالب (دفق) ،
~~ومعاذة العدوية (عس) ، وسريته أم موسى (بخ د عس ق) . وكان له من الولد
~~الذكور أحد وعشرون: الحسن، والحسين، ومحمد الأكبر وهو ابن الحنفية، وعمر
~~الأطرف وهو الأكبر، والعباس الأكبر أبو الفضل قتل بالطف ويقال له: السقاء
~~أبو قربة أعقبوا، والذين لم يعقبوا: محسن درج سقطا، ومحمد الأصغر، قتل
~~بالطف، والعباس الأصغر يقال: إنه قتل بالطف، وعمر الأصغر درج، وعثمان
~~الأكبر قتل بالطف، وعثمان الاصغر درج، وجعفر االاكبر قتل بالطف، وجعفر
~~الأصغر درج، وعبد الله الأكبر يكنى أبا محمد قتل بالطف، وعبد الله الأصغر
~~درج، وعبيد الله يكنى أبا علي يقال إنه قتل بكربلاء، وعبد الرحمن درج،
~~وحمزة درج، وأبو بكر عتيق يقال: إنه قتل بالطف، وعون درج، ويحيى يكنى أبا
~~الحسن توفي صغيرا في حياة أبيه، وكان له من الولد الإناث ثماني عشرة: زينب
~~الكبرى، وزينب الصغرى، وأم كلثوم الكبرى، وأم كلثوم الصغرى، ورقية الكبرى،
~~ورقية الصغرى، وفاطمة الكبرى، وفاطمة الصغرى، وفاختة، وأمة الله، وجمانة
~~تكنى أم جعفر، ورملة، وأم سلمة، وأم الحسن، وأم الكرام وهي نفيسة، وميمونة ms07570،
~~وخديجة، وأمامة على خلاف في بعض ذلك. قال غير واحد من العلماء: كان علي رضي
~~الله عنه أصغر ولد أبي طالب، كان أصغر من جعفر بعشر سنين، وكان جعفر أصغر
~~من عقيل بعشر سنين، وكان عقيل أصغر من طالب بعشر سنين. PageV20P0479
# وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : سئل أبو جعفر محمد بن علي بن حسين عن صفة
~~علي رحمه الله، فقال: كان رجلا آدم شديد الأدمة، ثقيل العينين عظيمهما، ذا
~~بطن، أصلع ربعة إلى القصر، لا يخضب. وقد روي أنه ربما خضب وصفر لحيته. وقال
~~أيضا: روي عن سلمان، وأبي ذر، والمقداد، وخباب، وجابر، وأبي سعيد الخدري،
~~وزيد بن أرقم رضي الله عنهم أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أول من أسلم،
~~وفضله هؤلاء على غيره. وقال ابن إسحاق: أول من آمن بالله ورسوله محمد صلى
~~الله عليه وسلم من الرجال: علي بن أبي طالب، وهو قول ابن شهاب إلا أنه قال:
~~من الرجال بعد خديجة، وهو قول الجميع في خديجة رضي الله عنها. قال: وقد مضى
~~في باب أبي بكر الصديق رضي الله عنه ذكر من قال أن أبا بكر أول من أسلم،
~~وروى بإسناده عن عكرمة عن ابن عباس، قال: لعلي أربع خصال ليست لأحد غيره:
~~هو أول عربي وعجمي صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الذي كان
~~لواؤه معه في كل زحف، وهو الذي صبر معه حين فر عنه غيره، وهو الذي غسله
~~وأدخله قبره. قال: وروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال: أول هذه
~~الأمة ورودا الحوض على نبيها صلى الله عليه وسلم أولهما إسلاما __________
~~(1) الاستيعاب لابن عبد البر: 3 / 1110. وقد نقل المؤلف هذه الاقوال
~~من"الاستيعاب" (3 / 1089 - 1132) . PageV20P0480
# علي بن أبي طالب. قال: وقد روي هذا الحديث مرفوعا عن سلمان الفارسي عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وروى بإسناده عن أبي عوانة عن أبي بلج عن عمرو
~~بن ميمون عن ابن عباس، قال: كان علي أول من آمن من الناس بعد ms07571 خديجة، وقال:
~~هذا إسناد لا مطعن فيه لأحد لصحته وثقة نقلته وهو يعارض ما ذكرنا عن ابن
~~عباس في باب أبي بكر، والصحيح في أمر أبي بكر أنه أول من أظهر إسلامه. كذلك
~~قال مجاهد وغيره، قالوا: ومنعة قومه. قال ابن شهاب، وعبد الله بن محمد بن
~~عقيل، وقتادة، وابن إسحاق: أول من أسلم من الرجال علي، واتفقوا أن خديجة
~~أول من آمن بالله ورسوله، وصدقه فيما جاء به، ثم علي بعدها، وروي في ذلك عن
~~أبي رافع مثل ذلك. وروى بإسناده عن عبد السلام بن صالح عن الدراوردي، عن
~~عمر مولى غفرة، قال: سئل محمد بن كعب القرظي عن أول من أسلم علي أو أبو
~~بكر؟ قال: سبحان الله أولهما إسلاما علي، وإنما شبه على الناس لأن عليا
~~أخفى إسلامه من أبي طالب، وأسلم أبو بكر، فأظهر إسلامه، ولا شك عندنا أن
~~عليا أولهما إسلاما. وقال الليث بن سعد، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن
~~بن نوفل: أسلم علي والزبير وهما ابنا ثمان سنين. وقال ابن إسحاق: أول ذكر
~~آمن بالله ورسوله علي بن أبي طالب، وهو ابن عشر سنين. وقال معمر عن قتادة،
~~عن الحسن: أسلم علي، وهو ابن خمس عشرة سنة، قاله الحسن بن علي الحلواني، عن
~~عبد الرزاق عن معمر. PageV20P0481
# وقال غيره عن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة عن الحسن، وغيره: أول من
~~أسلم بعد خديجة علي بن أبي طالب، وهو ابن ثماني عشرة سنة أو ست عشرة سنة.
~~وذكر عمر بن شبة، عن المدائني، عن ابن جعدبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~أسلم علي وهو ابن ثلاث عشرة سنة. وعن سريج بن النعمان، عن فرات بن السائب،
~~عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر مثله. وزاد: وتوفي وهو ابن ثلاث وستين. قال
~~أبو عمر: هذا أصح ما قيل في ذلك، وقد روي عن ابن عمر من وجهين جيدين. وروى
~~ابن فضيل، عن الأجلح، عن سلمة بن كهيل، عن حبة بن جوين، قال ms07572: سمعت عليا
~~يقول: لقد عبدت الله قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة خمس سنين. وروى شعبة،
~~عن سلمة بن كهيل، عن حبة العرني، قال: سمعت عليا يقول: أنا أول من صلى مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروى مسلم الملائي، عن أنس بن مالك، قال:
~~استنبئ النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلى علي يوم الثلاثاء (1) .
~~وقال زيد بن أرقم: أول من آمن بالله بعد رسوله صلى الله عليه وسلم علي بن
~~أبي طالب، روى حديث زيد بن أرقم من وجوه ذكرها __________ (1) حديث ضعيف
~~غريب أخرجه الترمذي 3728، وهو من رواية علي بن عابس الضعيف المجمع على ضعفه
~~كما سيأتي في ترجمته من هذا المجلد (4093) . PageV20P0482
# النسائي، وأسد بن موسى، وغيرهما. وقد مضى حديث عفيف الكندي في ذكر صلاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم وخديجة وعلي عند الكعبة في ترجمته. قال أبو عمر:
~~وقد أجمعوا أنه صلى القبلتين وهاجر وشهد بدرا وأحدا وسائر المشاهد، وأنه
~~أبلى ببدر وأحد والخندق وخيبر البلاء العظيم، وأنه أغنى في تلك المشاهد،
~~وقام فيها المقام الكريم، وكان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده في
~~مواطن كثيرة، وكان يوم بدر بيده على اختلاف في ذلك ولما قتل مصعب بن عمير
~~يوم أحد، وكان اللواء بيده دفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي.
~~وقال محمد بن إسحاق: شهد علي بن أبي طالب بدرا وهو ابن خمس وعشرين سنة.
~~وروى الحجاج بن أرطاة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس، قال: دفع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الراية يوم بدر إلى علي وهو ابن عشرين سنة. ذكره السراج
~~في تاريخه. ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ قدم
~~المدينة إلا تبوك، فإنه خلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة
~~وعلى عياله بعده في غزوة تبوك، وقال: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه
~~لا نبي بعدي. وروى قوله عليه السلام: أنت مني بمنزلة هارون ms07573 من موسى"جماعة
~~من الصحابة، وهو من أثبت الآثار وأصحها، رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~سعد بن أبي وقاص، وابن عباس، وأبو سعيد الخدري، وجابر بن عبد الله، وأم
~~سلمة، وأسماء بنت عميس، PageV20P0483
# وجماعة يطول ذكرهم، قال: وروينا من وجوه عن علي أنه كان يقول: أنا عبد
~~الله وأخو رسوله لا يقولها أحد غيري إلا كذاب. وقال أبو عمر: آخى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين بمكة، ثم آخى بين المهاجرين والأنصار
~~بالمدينة، وقال كل واحد منهما لعلي: أنت أخي في الدنيا والآخرة وآخى بينه
~~وبين نفسه، فلذلك كان هذا القول وما أشبهه من علي، وكان معه على حراء حين
~~تحرك، فقال له: اثبت فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد، وكان عليه يومئذ
~~العشرة المشهود لهم بالجنة. ومن كتاب ابن أبي خيثمة، زوجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في سنة ثنتين من الهجرة ابنته فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ما
~~خلا مريم بنت عمران، وقال لها: زوجتك سيدا في الدنيا والآخرة، وأنه لأول
~~أصحابي سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما. قالت أسماء بنت عميس: فرمقت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين اجتمعا جعل يدعو لهما لا يشركهما في دعائه
~~أحد، ودعا له كما دعا لها. قال وروى بريدة، وأبو هريرة، وجابر، والبراء بن
~~عازب، وزيد بن أرقم كل واحد منهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم
~~غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه"زاد بعضهم"اللهم وال من والاه وعاد من
~~عاداه" (1) . وروى سعد بن أبي وقاص، وأبو هريرة، وسهل بن سعد، وبريدة
~~الأسلمي، وأبو سعيد الخدري، وعبد الله بن عمر، وعمران بن __________ (1)
~~ليس في كل طرق هذا (الحديث) طريق صحيح، وقد تقدم في المجلد السابق (20 /
~~3828) أنه لم يكن هذا الحديث معروفا حتى نعق به ناعق من خراسان!
~~PageV20P0484
# حصين، وسلمة بن الأكوع كلهم بمعنى واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال يوم خيبر: لأعطين الراية غدا رجلا يحب ms07574 الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
~~ليس بفرار، يفتح الله على يديه، ثم دعا بعلي وهو أرمد فتفل في عينيه وأعطاه
~~الراية ففتح الله عليه. وهي كلها آثار ثابتة (1) . وبعثه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى اليمن وهو شاب ليقضي بينهم، فقال: يا رسول الله إني لا
~~أدري ما القضاء، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره بيده، وقال: اللهم
~~اهد قلبه وسدد لسانه"قال علي: فوالله ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين.
~~وقال له صلى الله عليه وسلم: يهلك فيك رجلان محب مفرط وكذاب مفتر. وقال له:
~~تفترق فيك أمتي كما افترقت بنو إسرائيل في عيسى عليه السلام. وروي عنه عليه
~~السلام أنه قال: أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأته من
~~بابه" (2) . وقال عمر رضي الله عنه: علي أقضانا وأبي أقرأنا. وقال يحيى بن
~~سعيد، عن سعيد بن المسيب: كان عمر يتعوذ من معضلة ليس لها أبو حسن.
~~__________ (1) هذا الحديث صحيح، أما السابق ففيه نظر كما قلنا، فقوله: وهي
~~كلها آثار ثابتة"غير دقيق. (2) هذا حديث منكر جدا. PageV20P0485
# وقال سعيد بن جبير، عن ابن عباس: كنا إذا أتانا الثبت عن علي لم نعدل به.
~~وقال أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر بن حبيش: جلس رجلان يتغديان، مع
~~أحدهما خمسة أرغفة ومع الآخر ثلاثة أرغفة، فلما وضعا الغداء بين أيديهما مر
~~بهما رجل، فسلم، فقالا: اجلس للغداء، فجلس وأكل معهما واستووا في أكلهم
~~الأرغفة الثمانية فقام الرجل وطرح إليهما ثمانية دراهم، وقال. خذاها عوضا
~~مما أكلت لكما ونلته من طعامكما فتنازعا، فقال صاحب الخمسة الأرغفة: لي
~~خمسة دراهم ولك ثلاثة وقال صاحب الأرغفة الثلاثة: لا أرضى إلا أن تكون
~~الدراهم بيننا نصفين، فارتفعا إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب فقصا عليه
~~قصتهما، فقال: لصاحب الثلاثة: قد عرض عليك صاحبك ما عرض وخبزه أكثر من
~~خبزك، فارض بالثلاثة، فقال: والله لا رضيت منه إلا بمر الحق، فقال علي رضي
~~الله عنه: ليس لك ms07575 في مر الحق إلا درهم واحد وله سبعة دراهم، فقال الرجل:
~~سبحان الله يا أمير المؤمنين هو يعرض علي ثلاثة، فلم أرض، وأشرت علي
~~بأخذها، فلم أرض، وتقول الآن: إنه لا يجب لي في مر الحق إلا درهم؟ ! فقال
~~له علي: عرض عليك صاحبك أن تأخذ الثلاثة صلحا، فقلت: لا أرضى إلا بمر الحق،
~~ولا يجب لك في مر الحق إلا درهم، فقال له الرجل: فعرفني الوجه في مر الحق
~~حتى أقبله، فقال علي: أليس للثمانية أرغفة أربعة وعشرون ثلثا أكلتموها
~~وأنتم ثلاثة أنفس ولا يعلم الأكثر منكم أكلا ولا الأقل، فتحملون في أكلكم
~~على السواء؟ قال: بلى. قال: فأكلت أنت الثمانية أثلاث وإنما لك تسعة أثلاث
~~وأكل صاحبك ثمانية أثلاث وله خمسة عشر ثلثا أكل منها ثمانية وبقي له سبعة،
~~وأكل لك PageV20P0486
# واحد من تسعة، فلك واحد بواحدك، وله سبعة. فقال الرجل: رضيت الآن. وروى
~~معمر، عن وهب بن عبد الله، عن أبي الطفيل، قال: شهدت عليا يخطب وهو يقول:
~~سلوني، فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم وسلوني عن كتاب الله، فوالله
~~ما من آية إلا وأنا أعلم أبليل نزلت أم بنهار أم في سهل أم في جبل. وقال
~~سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص: قلت لعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة: لم
~~كان صفو الناس إلى علي؟ فقال: يا ابن أخي إن عليا كان له ما شئت من ضرس
~~قاطع في العلم، وكان له السطة (1) في العشيرة والقدم في الإسلام والصهر
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم والفقه في السنة والنجدة في الحرب، والجود
~~في الماعون. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا رضي الله عنه وأرضاه. قال أبو عمر:
~~بويع لعلي رضي الله عنه بالخلافة يوم قتل عثمان، فاجتمع على بيعته
~~المهاجرون والأنصار، وتخلف عن بيعته نفر منهم، فلم يهجهم ولم يكرههم، وسئل
~~عنهم، فقال: أولئك قوم قعدوا عن الحق ولم يقوموا مع الباطل. وفي رواية
~~أخرى: أولئك قوم خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل. وتخلف عن بيعته ms07576 أيضا معاوية
~~ومن معه في جماعة أهل الشام، فكان منهم في صفين بعد الجمل ما قد كان، تغمد
~~الله جميعهم بالغفران. ثم خرجت عليه الخوارج وكفروة وكل من معه إذ رضي
~~بالتحكيم بينه وبين أهل الشام، وقالوا له: حكمت الرجال __________ (1) في
~~الاستيعاب: البسطة"وما هنا أصح، فالسطة: التوسط في العشيرة حسبا ونسبا،
~~وأصل الكلمة الواو وهو بابها، والهاء فيها عوض من الواو كعدة وزنة من الوعد
~~والوزن. PageV20P0487
# في دين الله والله يقول: {إن الحكم إلا لله} ، ثم اجتمعوا وشقوا عصا
~~المسلمين ونصبوا راية الخلاف وسفكوا الدماء وقطعوا السبل، فخرج إليهم بمن
~~معه ورام رجعتهم، فأبوا إلا القتال. فقاتلهم بالنهروان فقتلهم واستأصل
~~جمهورهم ولم ينج إلا اليسير منهم، فانتدب له من بقاياهم عبد الرحمن بن ملجم
~~المرادي حليف لهم وهو من السكون وقيل: من حمير، وكان فاتكا ملعونا، فقتله
~~ليلة الجمعة لثلاث عشرة، وقيل: لإحدى عشرة ليلة خلت. وقيل بيت، من رمضان
~~سنة أربعين. وقال أبو الطفيل، وزيد بن وهب، والشعبي: قتل علي لثماني عشرة
~~ليلة مضت من رمضان وقبض في أول ليلة من العشر الأواخر. واختلف في موضع
~~دفنه، فقيل: دفن في قصر الإمارة بالكوفة، وقيل: دفن في رحبة الكوفة، وقيل:
~~دفن بنجف الحيرة موضع بطريق الحيرة. وروي عن أبي جعفر أن قبر علي جهل
~~موضعه. واختلف أيضا في مبلغ سنه يوم مات، فقيل: سبع وخمسون، وقيل: ثمان
~~وخمسون، وقيل: ثلاث وستون، قاله أبو نعيم وغيره. واختلفت الرواية عن أبي
~~جعفر محمد بن علي بن حسين، فروي عنه أن عليا قتل وهو ابن ثلاث وستين، وروى
~~عنه: ابن خمس وستين، وروى عنه: ابن ثمان وخمسين. وروى ابن جريج عن محمد بن
~~علي أن عليا مات وهو ابن ثلاث أو أربع وستين. وكانت خلافة أربع سنين وتسعة
~~أشهر وستة أيام، وقيل: ثلاثة أيام، وقيل: أربعة عشر يوما. قال: وأحسن ما
~~رأيت في صفته رضي الله عنه أنه كان ربعة من PageV20P0488
# الرجال إلى القصر ما هو، أدعج العينين أحسن الوجه كأنه القمر ms07577 ليلة البدر
~~حسنا، عظيم البطن، عريض المنكبين، شثن الكفين، أغيد كان عنقه إبريق فضة،
~~أصلع ليس في رأسه شعر إلا من خلفه كثير اللحية لمنكبه مشاش كمشاش السبع
~~الضاري، لا يتبين عضده من ساعده قد أدمجت إدماجا، إذا مشى تكفأ، وإذا أمسك
~~بذراع رجل أمسك بنفسه، فلم يستطيع أن يتنفس، وهو إلى السمن ما هو، شديد
~~الساعد واليد، إذا مشى إلى الحرب هرول، ثبت الجنان، قوي، شجاع، منصور على
~~من لاقاه. ومما رثي به رضي الله عنه ماقاله أبو الأسود الديلي وأكثرهم
~~يرويها لأم العريان بنت الهيثم النخعية. ألا يا عين ويحك أسعدينا • ألا
~~تبكي أمير المؤمنينا تبكي أم كلثوم عليه • بعبرتها وقد رأيت اليقينا ألا قل
~~للخوارج حيث كانوا • فلا قرت عيون الحاسدينا أفي شهر الصيام فجعتمونا •
~~بخير الناس طرا أجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا • وذللها ومن ركب السفينا
~~ومن لبس النعال ومن حذاها • ومن قرأ المثاني والمئينا وكل مناقب الخيرات
~~فيه • وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت • بأنك خيرهم حسبا
~~ودينا وكنا قبل مقتله بخير • نرى مولى رسول الله فينا يقيم الحق لا يرتاب
~~فيه • ويعدل في العدى والأقربينا وليس بكاتم علما لديه • ولم يخلق من
~~المتجبرينا كان الناس إذا فقدوا عليا • نعام حار في بلد سنينا فلا تشمت
~~معاوية بن صخر • فإن بقية الخلفاء فينا PageV20P0489
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن أبي طلحة واسمه سالم بن المخارق الهاشمي أبو الحسن ويقال: أبو محمد ويقال: NOTMATCH
# روى له الجماعة. 4090 - م د س ق: علي بن أبي طلحة (1) ، واسمه سالم، بن
~~المخارق الهاشمي، أبو الحسن، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو طلحة مولى العباس
~~بن عبد المطلب، أصله من الجزيرة، وانتقل إلى حمص. روى عن: أبي الوداك جبر
~~بن نوف الهمداني (م) ، وراشد بن سعد المقرائي (د س ق) ، وعبد الله بن عباس
~~(2) (فق) مرسل بينهما مجاهد، وعن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وكعب
~~بن مالك (3) (مد) مرسل، ومجاهد بن جبر المكي. روى عنه: أرطاة بن المنذر،
~~وبدل بن ms07578 ميسرة (د س ق) ، وثعلبة بن مسلم الخثعمي، وثور بن يزيد الرحبي،
~~وحبيب بن صالح __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 458، وتاريخ البخاري
~~الدوري: 2 / 420، وابن طهمان: الترجمة 260، وطبقات خليفة: 312، علل أحمد:
~~14، 94، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2406، والكنى لمسلم، الورقة
~~23، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 30، والمعرفة والتاريخ: 2 / 457، والكنى
~~للدولابي: 1 / 147، وضعفاء العقيلي، الورقة 150، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1031، والمراسيل: 140، وثقات ابن حبان: 7 / 311، وسنن الدارقطني: 3
~~/ 148، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 125، وتاريخ بغداد: 11 / 428،
~~وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 354، و2 / 350، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 359، والكامل في التاريخ: 1 / 18، والكاشف: 2 / الترجمة 3987، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4287، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5870، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 2938، وتاريخ الاسلام: 6 / 103، وتذكرة الحفاظ: 1107، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 65، وجامع التحصيل: الترجمة 542، ونهاية السول، الورقة
~~253، وتهذيب التهذيب: 7 / 339 - 341، والتقريب: 2 / 39، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5002. (2) قال ابن طهمان عن ابن معين: لم يسمع من ابن عباس شيئا.
~~فروى مرسلا (سؤالاته: الترجمة 260) . (3) قال الدارقطني: لم يدرك كعبا
~~(سننه: 3 / 148) . PageV20P0490
# الطائي، وحريز بن عثمان الرحبي، والحسن بن صالح بن حي، والحكم بن عتيبة
~~وهو أكبر منه، وداود بن أبي هند، وسفيان الثوري، وصفوان بن عمرو السكسكي،
~~وعبد الله بن سالم الأشعري (س) ، وأبو سبأ عتبة بن تميم (مد) ، وعطاء
~~الخراساني، والعلاء بن الحارث، والفرج بن فضالة، ومحمد بن الوليد الزبيدي،
~~ومعاوية بن صالح الحضرمي (م فق) ، ومعمر بن راشد، وأبو بكر بن عبد الله بن
~~أبي مريم الغساني، وأبو هريرة الحمصي. قال أبو الحسن الميموني (1) ، عن
~~أحمد بن حنبل: علي بن أبي طلحة له أشياء منكرات وهو من أهل حمص (2) . وقال
~~أبو عبيد الآجري (3) : سمعت أبا داود سئل عن علي بن أبي طلحة، فقال: هو إن
~~شاء الله في الحديث مستقيم، ولكن له رأي سوء كان يرى السيف، وقد رأى حجاج
~~الأعور، وروى عنه سفيان الثوري والحسن بن صالح، أصله من الجزيرة وانتقل إلى
~~حمص. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (4) عن دحيم: لم يسمع من ابن
~~عباس التفسير. وقال يعقوب بن إسحاق بن محمود (5) : وسئل يعني صالح بن محمد
~~عن علي بن أبي طلحة ممن سمع التفسير؟ قال: من لا أحد. __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي ms07579: الورقة 150. (2) قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة (علل أحمد: 1
~~/ 94) . (3) سؤالاته: 5 / الورقة 30. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1031. (5) تاريخ بغداد: 11 / 428 - 429. PageV20P0491
# وروى عنه الثقات مثل بديل بن ميسرة، والحكم بن عتيبة حرف (1) . وداود بن
~~أبي هند، ومعاوية بن صالح، وسفيان الثوري، فلا أدري هو كوفي أو شامي لأنه
~~روى عنه الكوفيون والشاميون وغيرهم. وقال يعقوب بن سفيان (2) : حدثنا أبو
~~صالح، قال: حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة شامي. قال يعقوب (3) :
~~وروى شعبة، وحماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة وهو ضعيف
~~الحديث، ليس بمحمود المذهب. وقال يعقوب في موضع آخر (4) : علي بن أبي طلحة
~~أبو الحسن الهاشمي شامي ليس هو بمتروك، ولا هو حجة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (5) : روى عن ابن عباس الناسخ والمنسوخ ولم يره. وقال أبو
~~بكر الخطيب (6) : وزعم أحمد بن حنبل أن علي بن أبي طلحة الذي روى عنه
~~الثوري والحسن بن صالح كوفي وهو غير الشامي وأن حجاجا الأعور إنما رأى هذا
~~الكوفي، وقد شرحنا ذلك في كتابنا"الموضح لأوهام الجمع والتفريق. قال أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب"تأريخ __________ (1) يعني: قراءة.
~~(2) المعرفة والتاريخ: 2 / 457. (3) نفسه. (4) تاريخ بغداد: 11 / 429. (5)
~~7 / 211. (6) تاريخه: 11 / 429، وانظر الموضح: 1 / 354 و2 / 350.
~~PageV20P0492
# الحمصيين" (1) : وأبو محمد علي بن أبي طلحة مولى بني هاشم واسم أبي طلحة
~~سالم بن المخارق أعتقه العباس، ومات علي بن أبي طلحة سنة ثلاث وأربعين ومئة
~~(2) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسن، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني معاوية
~~بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري أنه سمعه
~~يقول: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال: ما من كل الماء
~~يكون الولد وإذا أراد الله خلق ms07580 شيء لم يمنعه شئ. رواه مسلم (3) عن هارون بن
~~سعيد عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه (4) من وجه آخر عن معاوية بن
~~صالح. وليس له عنده غيره. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو
~~حفص بن __________ (1) نفسه. (2) وثقة العجلي (تهذيب التهذيب: 7 / 341) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق قد يخطئ. (3) مسلم: 4 / 159. (4) نفسه.
~~PageV20P0493
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن طلق بن عمرو الحنفي اليمامي له صحبة. NOTMATCH
# طبرزد، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن بن علي
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الباغندي، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا
~~بديل وهو ابن ميسرة، قال: حدثني علي بن أبي طلحة، عن راشد بن سعد عن أبي
~~عامر الهوزني عن المقدام الكندي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا أو ضيعة يعني
~~ضياعا فإلي أنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه والخال مولى من لا
~~مولى له يرث ماله ويفك عانه. رواه أبو داود (1) ، والنسائي (2) ، وابن ماجه
~~(3) من حديث حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عندهم في السنن
~~غيره. 4091 - د ت س: علي بن طلق بن عمرو الحنفي اليمامي (4) ، له صحبة. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت س) . روى حديثه عيسى بن حطان (د ت س) ،
~~عن مسلم بن سلام عنه، وقيل: عن عيسى بن حطان (س) ، عن علي بن طلق،
~~__________ (1) أبو داود (2900) . (2) النسائي في السنن الكبرى كما في
~~(تحفة الاشراف) 11569. (3) ابن ماجة (2634) . (4) الترمذي: 3 / 459 حديث
~~1164، والاستيعاب: 3 / 1134، وأسد الغابة: 4 / 40، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3988، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4237، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~65، ونهاية السول: الورقة 253، وتهذيب التهذيب: 7 / 341، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 5686، والتقريب: 2 / 39، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5003.
~~PageV20P0494
# والصحيح الأول. قال أبو القاسم الطبراني، عن موسى بن زكريا التستري عن
~~شباب العصفري: علي بن طلق بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن
~~عبد ms07581 العزى بن سحيم بن مرة بن الدؤل بن حنيفة. وقال أبو عمر بن عبد البر (1)
~~: أظنه والد طلق بن علي. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان. قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا عاصم، عن عيسى بن حطان، عن
~~مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال: أتى أعرابي النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا رسول الله إنا نكون بأرض الفلاة وتكون من أحدنا الرويحة ويكون في
~~الماء قلة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا
~~تأتوا النساء في أدبارها فإن الله لا يستحيي من الحق. رواه أبو داود (3) من
~~حديث جرير عن عاصم الأحول، ورواه الترمذي (4) ، والنسائي (5) من حديث أبي
~~معاوية وغيره، فوقع لنا بدلا __________ (1) الاستيعاب: 3 / 1132. (2) مسند
~~أحمد، كما في (جامع المسانيد والسنن) 3 / الورقة 213. و (أطراف المسند) 2 /
~~الورقة 21. هذا الحديث سقط من المطبوع من (مسند أحمد) . (3) أبو داود (205)
~~. و (1005) . (4) الترمذي (1164) . (5) السنن الكبرى: الورقة 122.
~~PageV20P0495
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن ظبيان العبسي وقيل: الجنبي أبو الحسن الكوفي قاضي بغداد. NOTMATCH
# عاليا. وقال الترمذي: حسن، وسمعت محمدا يقول: لا أعرف لعلي بن طلق غير
~~هذا الحديث، ولا أعرف هذا من حديث علي بن طلق السحيمي، فكأنه رأى أن هذا
~~رجل آخر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه النسائي (1) من أوجه
~~أخر. 4092 - ق: علي بن ظبيان العبسي (2) ، وقيل الجنبي، أبو الحسن الكوفي،
~~قاضي بغداد. قال أبو بكر الخطيب (3) : ونسبه بعض أهل العلم، فقال: علي بن
~~ظبيان بن هلال بن قتادة بن حرب بن حارثة بن معقل بن عبيد بن ربيعة بن مازن
~~بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن
~~مضر بن نزار بن معد بن عدنان، تقلد ms07582 قضاء الشرقية، ثم ولي قضاء القضاة في
~~أيام هارون الرشيد، وكان يجلس في المسجد الذي ينسب إلى الخلد فيقضي فيه.
~~__________ (1) نفسه. (2) طبقات ابن سعد 6 / 402، وتاريخ الدوري: 2 / 420،
~~وابن محرز: 1، 57، وطبقات خليفة 172، وتاريخه: 460، وإبو زرعة الرازي: 429،
~~والمعرفة والتاريخ: 3 / 56، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 433،
~~والقضاة لوكيع: 3 / 286، والكنى للدولابي: 1 / 147، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~149، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1054: والمجروحين لابن حبان: 2 / 105،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 260، والضعفاء والمتروكون للدارقطني، الترجمة
~~411، وتاريخ بغداد: 11 / 443، والكاشف: 2 / الترجمة 3989، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4288، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5871، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~2939، والعبر: 1 / 309، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 66، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 243 (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية السول،
~~الورقة 253، وتهذيب التهذيب: 7 / 341 - 343، والتقريب: 2 / 39، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5004، وشذرات الذهب: 1 / 330. (3) تاريخه: 11 / 443.
~~PageV20P0496
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وداود بن أبي هند، وعبد الملك بن أبي
~~سليمان، وعبيد الله بن عمر (ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وأبي حنيفة
~~النعمان بن ثابت. روى عنه: إسحاق بن أبي إسرائيل، وإسماعيل بن عبد الله بن
~~خالد السكري، وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي، وبركة بن محمد الحلبي،
~~وجبارة بن مغلس الحماني، وجعفر بن حميد الكوفي، وخالد بن خداش المهلبي،
~~وداود بن رشيد، وسفيان بن وكيع بن الجراح، وعبد الرحمن بن يونس الرقي، وأبو
~~نعيم عبيد بن هشام الحلبي، وعثمان بن أبي شيبة (ق) ، وعلي بن المديني، وعلي
~~بن مسلم الطوسي، ومحمد بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي، ومحمد بن إدريس
~~الشافعي، ومحمد بن بكر بن خالد القصير، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، وأبو
~~كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي، ومحمد بن قدامة
~~الجوهري، ومحمد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم القابوسي، وأبو همام الوليد
~~بن شجاع، وسمع منه يحيى بن معين. قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين،
~~وأبو داود (2) : ليس بشيء. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) عن يحيى: ليس
~~حديثه بشيء. وقال المفضل بن غسان الغلابي (4) عن يحيى: علي بن ظبيان،
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 420. (2) تاريخ بغداد 11 / 445. (3) المجروحين
~~لابن حبان: 2 / 105. وتاريخ بغداد: 11 / 444. (4) تاريخ بغداد: 11 / 444.
~~PageV20P0497
# واللؤلؤي، وعمر بن حبيب: ليسوا بشيء. وقال ms07583 أحمد بن محمد بن القاسم بن
~~محرز (1) عن يحيى: كذاب خبيث ليس بثقة. قال (2) : وسألت يحيى عن ابن ظبيان
~~مرة أخرى، فقال: قد سمعت منه بالكوفة، وهو كوفي كان قاضي الشرقية، فقلت له:
~~يحدث بحديث منكر. فقال: ما هو؟ قلت: عن عبيد الله؟ فقال: نعم، عن نافع، عن
~~ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المدبر من الثلث"، قال: قد
~~سمعته منه. قلت: حدثكم به؟ قال: نعم سمعته منه، وليس هو بشيء. وقال محمد بن
~~عبد الله بن نمير (3) : ضعيف، يخطئ في حديثه كله. وقال البخاري (4) : منكر
~~الحديث. وقال النسائي (5) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا
~~يكتب حديثه. وقال أبو زرعة (6) : واهي الحديث جدا. وقال أبو حاتم (7) ،
~~وأبو الفتح الأزدي: متروك. وقال ابن حبان (8) : سقط الاحتجاج بأخباره.
~~__________ (1) سؤالاته: 1. (2) سؤالاته: 57. وانظر تاريخ بغداد: 11 / 444
~~- 445. (3) المجروحين لابن حبان: 2 / 105. (4) ضعفاء العقيلي: الورقة 150.
~~(5) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 433. (6) أبو زرعة: 429. (7) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1054. (8) المجروحين: 2 / 105. PageV20P0498
# وقال الدارقطني: ضعيف (1) . وقال عبد الله بن علي بن المديني (2) عن
~~أبيه: كان علي بن ظبيان حدثنا بثلاثة أحاديث مناكير كلها عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر مرفوع،"المدبر من الثلث"، وعن ابن أبي خالد، عن
~~الشعبي: إذا مسح ببعض رأسه أجزأه"، وعن عبد الملك، عن عطاء في الكتابة على
~~الوصفاء فسمعت معاذا يذكره، وقال ليحيى يعني ابن سعيد: إنه من أصحاب
~~الحديث، وإنه! فنظر إلي يحيى، وقال: هذا يروي عن عبيد الله عن نافع عن ابن
~~عمر يبلغ به: المدبر من الثلث، فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه، فقال
~~له معاذ: يا أبا سعيد وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله؟ فنظر إلي يحيى وغمزني
~~أي لا يبصر الحديث. وقال الربيع بن سليمان (3) ، عن الشافعي: حدثنا علي بن
~~ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: المدبر من الثلث. وقال:
~~قال الشافعي: قال لي علي بن ظبيان: قد كنت أرفعه فقال لي أصحابي: لا ترفعه
~~وكان يحدث به ms07584 مرفوعا. وقال يعقوب بن سفيان (4) : نوح بن دراج، وعلي بن
~~ظبيان: لا يكتب حديثهما. وقال زكريا بن يحيى الساجي (5) : ضعيف يحدث
~~بمناكير. __________ (1) ذكره في "الضعفاء والمتروكون: الترجمة 411. (2)
~~تاريخ بغداد: 11 / 444. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 260. (4) المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 56. (5) تاريخ بغداد: 11 / 445. PageV20P0499
# وقال أبو جعفر العقيلي في حديث المدبر من الثلث (1) : لا يعرف إلا به.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (2) : كان قاضيا بحلب، وروى له حديث: "المدبر من
~~الثلث"، وحديثا آخر عن عبيد الله بن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين، ثم قال: وهذان
~~الحديثان عن عبيد الله يرويهما علي بن ظبيان ويرفعهما ولا يرفعهما غيره،
~~وحديث التيمم رواه يحيى القطان والثوري وغيرهما موقوف، وإنما يذكر علي بن
~~ظبيان بهذين الحديثين لما رفعهما فأبطل في رفعهما، والثقات قد أوقفوهما،
~~وروى له أحاديث أخر، ثم قال: ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث والضعف
~~على حديثه بين. وقال أبو علي النيسابوري الحافظ (3) : لا بأس به. وقال أحمد
~~بن زهير بن حرب (4) ، عن سليمان بن أبي شيخ: حدثني عبيد بن ثابت مولى بني
~~عبس كوفي، قال: كتبت إلى علي بن ظبيان وهو قاضي بغداد: بلغني أنك تجلس على
~~بارية (5) وقد كان من قبلك من القضاة يجلسون على الوطاء ويتكئون. فكتب إلي:
~~إني لأستحيي أن يجلس بين يدي رجلان حران مسلمان على بارية وأنا على وطاء
~~لست أجلس إلا على ما يجلس عليه الخصوم. __________ (1) ضعفاؤه: الورقة 150.
~~(2) الكامل: 2 / الورقة 260. (3) تاريخ بغداد: 11 / 445. (4) نفسه. (5)
~~البارية: هي الحصيرة المنسوجة. PageV20P0500
# أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا زيد بن الحسن، قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي، قال: أخبرنا علي بن المحسن، قال:
~~أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال: حدثني علي بن محمد بن عبيد عن أحمد بن
~~زهير فذكره. قال طلحة (1) : علي بن ظبيان أبو الحسن جنبي رجل جليل دين
~~متواضع حسن العلم بالفقه من أصحاب أبي حنيفة، وكان حشنا في باب الحكم تقلد
~~الشرقية ms07585 ثم تقلد قضاء القضاة، ولاه هارون الرشيد، وكان يخرجه معه إذا خرج
~~إلى المواضع، فتوفي بقرميسين سنة اثنتين وتسعين ومئة. وكذلك قال محمد بن
~~عبد الله الحضرمي (2) في تاريخ وفاته (3) . روى له ابن ماجه (4) حديث:
~~"المدبر من الثلث"وقد وقع لنا بعلو عنه أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا الشريف أبو الحسين ابن المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو حفص بن
~~شاهين، قال: حدثنا أحمد بن القاسم النيسابوري، قال: حدثنا أبو همام قال ابن
~~شاهين: وحدثنا يحيى بن صاعد ويعقوب بن إبراهيم، قالا: حدثنا __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 11 / 445 - 446. (2) تاريخ بغداد: 11 / 446. (3) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ضعيف. (4) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب
~~"الكمال" نصه: لم يزد في الاصل على أن قال: علي بن ظبيان. روى عن عبيد الله
~~بن عمر، روى عنه خالد بن خداش ومحمد بن قدامة. روى له ابن ماجة.
~~PageV20P0501
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عابس الأسدي الأزرق الكوفي الملائي بياع الملاء. NOTMATCH
# علي بن مسلم. قال: وحدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن
~~بكر بن خالد. قال: وحدثنا محمد بن هارون بن عبد الله، قال: حدثنا عبد
~~الرحمن بن يونس. قالوا: حدثنا علي بن ظبيان عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن
~~عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: المدبر من الثلث"وفي حديث بعضهم
~~جعل"المدبر من الثلث. قال ابن شاهين: تفرد بهذا الحديث علي بن ظبيان عن
~~عبيد الله لم يحدث به غيره، وهو حديث غريب حسن. رواه (1) عن عثمان بن أبي
~~شيبة عن علي بن ظبيان، فوقع لنا بدلا عاليا. 4093 - ت: علي بن عابس الأسدي
~~الأزرق الكوفي الملائي (2) ، بياع الملاء. روى عن: أبان بن تغلب، وإسماعيل
~~بن أخي خالد، __________ (1) ابن ماجة (2514) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 421،
~~وابن الجنيد، الورقة 33، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2432، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 262، وترتيب علل الترمذي الكبير: الورقة 72، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني: الترجمة 57، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 46، وأبو زرعة الرازي:
~~429، وضعفاء العقيلي، الورقة ms07586 150، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1085،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 104، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 261، وسؤالات
~~البرقاني: الترجمة 364، والكاشف: 2 / الترجمة 3890، والمغني: 2 / الترجمة
~~4289، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5872، وديوان الضعفاء: الترجمة 2940،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 66، ونهاية السول، الورقة 253، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 343 - 344، والتقريب: 2 / 39، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5005.
~~PageV20P0502
# وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي، وأمي الصيرفي، وأبي الخليل بدر بن الخليل،
~~والحارث بن حصيرة الأزدي، وأبي الجحاف داود بن أبي عوف، وأبي فزارة راشد بن
~~كيسان، وعثمان بن المغيرة الثقفي، وعمار الدهني، والعلاء بن المسيب، وكثير
~~النواء، وليث بن أبي سليم، ومسلم الملائي (ت) ، ويزيد بن أبي زياد، وأبي
~~إسحاق السبيعي، وأبي الخطاب الهجري. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن ميمون
~~الكوفي، وإبراهيم بن يوسف البلخي، وإبراهيم بن يوسف الحضرمي الصيرفي، وأحمد
~~بن إشكاب الصفار، وإسماعيل بن زكريا الكوفي، وإسماعيل بن موسى الفزاري (ت)
~~، وثوبان بن سعيد بن عروة البصري، وجعفر بن مهران السباك، والحسن بن حماد
~~سجادة، وأبو محمد الحسين بن قزعة أخو الحسن بن قزعة، وأبو نعيم ضرار بن صرد
~~الطحان، وعباد بن يعقوب الرواجني، وعبد الله بن عامر بن زرارة، وعبد الله
~~بن عمر بن أبان، وعبد الله بن وهب المصري، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي،
~~وعبد الرحمن بن مقاتل خال القعنبي، وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي، ومحمد بن
~~آدم المصيصي، ومحمد بن الصلت الأسدي، ويحيى بن سليمان الجعفي. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) عن عباس الدروي: سمعت يحيى بن معين يقول: علي بن
~~عابس كأنه ضعيف. وقال أبوبشرالدولابي، عن عباس (2) عن يحيى: ليس بشيء (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1085. (2) تاريخ الدوري: 2 /
~~421. (3) وقال الدوري: سألت يحيى عه فذكره بضعف (تاريخه: 2 / 421) .
~~PageV20P0503
# وكذلك قال البخاري (1) عن يحيى (2) . وقال أبو داود (3) عن يحيى: ضعيف.
~~وكذلك قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (4) ، والنسائي، وأبو الفتح الأزدي.
~~وقال ابن حبان (5) : فحش خطأه فاستحق الترك. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : له
~~أحاديث حسان، ويروي عن أبان بن تغلب وغيره أحاديث غرائب، ومع ضعفه يكتب
~~حديثه (7) . روى له الترمذي (8) حديثا واحدا عن مسلم الملائي، عن أنس"بعث
~~النبي صلى ms07587 الله عليه وسلم يوم الاثنين وأسلم علي يوم الثلاثاء"وقال: غريب.
~~4094 - د ت ق: علي بن عاصم بن صهيب الواسطي (9) أبو __________ (1) تاريخه
~~الصغير: 2 / 262. (2) وكذلك قال أحمد بن زهير عن يحيى (المجروحين لابن
~~حبان: 2 / 104) . (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 46. (4) أحوال الرجال:
~~الترجمة 57، وفيه: ضعيف الحديث واهي. (5) المجروحين: 2 / 104. (6) الكامل:
~~2 / الورقة 261. (7) وقال أبو زرعة الرازي: منكر الحديث يحدث بمناكير كثيرة
~~عن قوم ثقات (أبو زرعة: 429) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 150) .
~~وقال البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به (سؤالاته: الترجمة 364) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ضعيف. (8) الترمذي (3728) . (9) طبقات ابن سعد: 7 / 313،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 421، وابن محرز: 39، 42، وطبقات خليفة: 326، وتاريخه:
~~29، 470، وعلل أحمد: 1 / 16، 101، 143، 292، 327، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 2435، وتاريخه الصغير: 2 / 295، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 254،
~~والكنى لمسلم، الورقة 23، وأبو زرعة = PageV20P0504
# الحسن القرشي التيمي، مولى قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق. روى عن:
~~إسماعيل بن أبي خالد، وبهز بن حكيم، وبيان بن بشر الأحمسي، وحبيب بن
~~الشهيد، وأبي علي حسين بن قيس الرحبي الحذاء، وداود بن أبي هند، وسعيد
~~الجريري، وسليمان التيمي (فق) ، وسهيل بن أبي صالح، وعاصم بن كليب، وعبد
~~الله بن عثمان بن خثيم، وعبد الملك بن جريج، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس
~~بن مالك، وعبيد الله بن عمر العمري، وعطاء بن السائب (د ق) ، وعمارة بن أبي
~~حفصة، وعوف الأعرابي، وغالب التمار، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن سوقة (ت ق)
~~، ومسلم الملائي، ومطرف بن طريف، ومغيرة بن مسلم السراج، وهشام بن حسان،
~~ويحيى البكاء (ت) ، ويزيد بن أبي زياد، وأبي هارون العبدي. روى عنه:
~~إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد بن إبراهيم بن حرب النيسابوري،
~~وأبوالازهرأحمد بن الازهر أحمد بن منيع (فق) ، وأحمد بن أعين المصيصي،
~~وأحمد بن حنبل، وأحمد بن يحيى بن __________ = الرازي: 394، 395، 640،
~~والترمذي: 3 / 376 حديث 1073، والمعرفة والتاريخ: 2 / 640، وتاريخ واسط:،،
~~والضعفاء والمترونكين للنسائي: الترجمة 430، والكنى للدولابي: 1 / 147،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 150، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1092،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 113، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 262، وتاريخ
~~بغداد: 11 / 446، والسابق واللاحق: 276، وأنساب السمعاني: 10 / 118، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 110، وسير أعلام النبلاء: 9 / 249، والعبر: 1 / 336، و2
~~/ 53، 55، 68، والكاشف: 2 / الترجمة 3991، والمغني: 2 / الترجمة 4290،
~~وميزان ms07588 الاعتدال: 3 / الترجمة 5873، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 66، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 32 (أيا صوفيا: 3007) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 124،
~~522، والكشف الحثيث: الترجمة 514، ونهاية السول، الورقة 253، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 344 - 348، والتقريب: 2 / 39، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5006، وشذرات الذهب: 2 / 2. PageV20P0505
# مالك السوسي، وتميم بن المنتصر، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن
~~صالح العباداني، والحسن بن مكرم البزاز، والحسين بن أبي زيد الدباغ، وحمدون
~~(1) بن عباد الفرغاني، وخلف بن سالم المخرمي، وزياد بن أيوب الطوسي (د) ،
~~وسعدان بن نصر بن منصور البزاز، وعبد الله بن أيوب المخرمي وأبو شهاب عبد
~~القدوس بن عبد القاهر الباجدائي، وعبد بن حميد (ت) ، وعفان بن مسلم، وعلي
~~بن الجعد، وعلي بن الحسين بن إشكاب، وعلي بن شعيب السمسار، وعلي بن
~~المديني، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ، والعلاء بن مسلمة الرواسي، وعيسى بن
~~يونس الطرسوسي (د) ، ومحمد بن حرب النشائي، ومحمد بن زياد الزيادي (ق) ،
~~ومحمد بن سعد العوفي، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن عبيد الله بن
~~المنادي، ومحمد بن عيسى بن حبان المدائني، ومحمد بن المعافى العابد، ومحمد
~~بن يحيى الذهلي، ومحمود بن خداش، وموسى (2) بن سهل بن كثير الوشاء، وهارون
~~بن حاتم، ويحيى بن جعفر بن أعين البيكندي، ويحيى بن أبي طالب وهو ابن جعفر
~~بن الزبرقان، ويزيد بن زريع ومات قبله، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن
~~عيسى المروزي (ت) . قال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت (3) فيما
~~أخبرنا __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على "الكمال" نصه:
~~كانت فيه حمدان: وهو وهم. (2) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب
~~"الكمال" نصه: كان فيه محمد بن سهل وهو خطأ. (3) تاريخ بغداد: 11 / 446 -
~~447. وقد نقل المؤلف جميع هذه الاقوال من (تاريخ بغداد: 11 / 446 - 458) .
~~PageV20P0506
# يوسف بن يعقوب، عن زيد بن الحسن، عن عبد الرحمن بن محمد، عنه: أخبرنا أبو
~~عمر بن مهدي إجازة، وحدثنيه الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ عنه، قال:
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي، قال: سمعت علي بن
~~عاصم على اختلاف ms07589 أصحابنا فيه منهم من أنكر عليه كثرة الخطأ والغلط، ومنهم
~~من أنكر عليه تماديه في ذلك وتركه الرجوع عما يخالفه الناس فيه ولجاجته فيه
~~وثباته على الخطأ، ومنهم من تكلم في سوء حفظه واشتباه الأمر عليه في بعض ما
~~حدث به من سوء ضبطه وتوانيه عن تصحيح ما كتب الوراقون له، ومنهم من قصته
~~عنده أغلظ من هذه القصص، وقد كان رحمة الله علينا وعليه من أهل الدين
~~والصلاح والخير البارع، شديد التوقي، وللحديث آفات تفسده. وبهذا الإسناد
~~إلى يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا عتاب بن زياد
~~عن ابن المبارك، قال: قلت لعباد بن العوام: يا أبا سهل ما بال صاحبكم،
~~يعني: علي بن عاصم، قال: ليس ننكر عليه أنه لم يسمع، ولكنه كان رجلا موسرا،
~~وكان الوراقون يكتبون له فنراه أتي من كتبه التي كتبوها له. وبه قال: حدثنا
~~عبيد بن يعيش، قال: رجعنا مع وكيع عشية جمعة وكان معنا ابن حنبل، وخلف،
~~وكان وكيع يحدث خلفا، فقال له: من بقي عندكم؟ فذكر شيوخا، وقال: وعندنا علي
~~بن عاصم. قال وكيع: فعلي بن عاصم ما زلنا نعرفه بالخير. قال خلف: إنه يغلط
~~في أحاديث، فقال: دعوا الغلط وخذوا الصحاح، فإنا ما زلنا نعرفه بالخير. وبه
~~قال: حدثني العباس بن صالح، قال: سألت أسود بن سالم، PageV20P0507
# قلت: بلغني أن وكيعا كان يقدم علي بن عاصم ويرفع أمره، فقال لي أسود بن
~~سالم: إنما قال وكيع وذكره يوما: لو ترك ما يغلط فيه وأخذوا غيره لكان. وبه
~~قال: حدثني إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثني عفان، قال: قدمت أنا وبهز
~~واسط، فدخلنا على علي بن عاصم، فقال: ممن أنتما؟ قلنا: من أهل البصرة،
~~فقال: من بقي؟ جعلنا نذكر حماد بن زيد، ومشايخ البصريين، فلا نذكر له
~~إنسانا إلا استصغره، فلما خرجنا، قال بهز: ما أرى هذا يفلح. إلى هنا عن
~~يعقوب بن شيبة. وبالإسناد إلى أبي بكر بن ثابت الحافظ، قال: وقد كان علي بن
~~عاصم ms07590 من ذوي الأموال والاتساع في الدنيا، ولم يزل ينفق في طلب العلم، ويفضل
~~على أهله قديما وحديثا. وبه، قال: حدثني مسعود بن ناصر بن أبي زيد السجزي،
~~قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن الفضل المزكي بهراة، قال: أخبرنا أبو نصر
~~أحمد بن الحسين بن أحمد المرواني، قال: سمعت زنجويه (1) بن محمد اللباد
~~يقول: سمعت عبد الله بن كثير (2) البكري (3) يقول: سمعت أحمد بن أعين
~~بالمصيصة يقول: سمعت علي بن عاصم بن صهيب يقول: دفع إلي أبي مئة ألف درهم،
~~وقال: اذهب، فلا أرى لك وجها إلا بمئة ألف حديث. وبه، قال: أخبرني أبو علي
~~عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن __________ (1) في تاريخ بغداد: سمعت أبا
~~بكر محمد بن زنجوية بن محمد اللباد. (2) ضبب عليها المؤلف. (3) ليست في
~~تاريخ بغداد. PageV20P0508
# محمد بن فضالة النيسابوري بالري، قال: حدثنا أبو نصر أحمد بن محمد بن
~~جعفر بن بشير ببلخ، قال: حدثنا أبوعمران موسى بن محمد بن عبد الرحمن
~~المؤدب، قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن إبراهيم بن حرب النيسابوري يقول:
~~سمعت علي بن عاصم يقول: أعطاني أبي مئة ألف درهم، فأتيته بمئة ألف حديث.
~~قال: وكنت أردف هشيم بن بشير خلفي ليسمع معي الشئ بعد الشئ. وبه، قال:
~~أخبرني ابن الفضل، قال: أخبرني دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي
~~الأبار، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: سمعت وكيع بن الجراح يقول: أدركت
~~الناس والحلقة لعلي بن عاصم بواسط. قيل له: يا أبا سفيان إنه يغلط، قال:
~~دعوه (1) وغلطه. وبه، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال:
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~حدثني أبي، قال: قال وكيع وذكر علي بن عاصم، فقال: خذوا من حديثه ما صح
~~ودعوا ما غلط أو ما أخطأ فيه. قال عبد الله: كان أبي يحتج بهذا، ويقول: كان
~~يغلط ويخطئ وكان فيه لجاج، ولم يكن متهما بالكذب. وبه، قال: أخبرنا
~~البرقاني، قال ms07591: أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه، قال: أخبرنا الحسين بن
~~إدريس الأنصاري، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: سمعته، يعني:
~~أحمد بن حنبل - وقيل له: علي بن عاصم، قال: أما أنا فأحدث عنه، وحدثنا عنه،
~~وبه، قال: أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا يعقوب بن موسى __________ (1) ضبب
~~عليها المؤلف. PageV20P0509
# الأردبيلي، قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم، قال: حدثنا سعيد بن عمرو
~~البرذعي، قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، قال: قلت لأحمد بن حنبل في
~~علي بن عاصم، وذكرت له خطأه، فقال أحمد: كان حماد بن سلمة يخطئ، وأومأ أحمد
~~بيده خطأ كثيرا - ولم ير بالرواية عنه بأسا. قال الحافظ أبو بكر: وكان
~~يستصغر الناس ويزدريهم. وبه، قال: أخبرني الأزهري، وعلي بن محمد السمسار،
~~قالا: حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي،
~~قال: حدثنا عبد الله بن علي بن المديني، قال: سمعت أبي يقول: كان علي بن
~~عاصم كثير الغلط، وكان إذا غلط فرد عليه لم يرجع. وقال في موضع آخر: سمعت
~~أبي يقول: كان علي بن عاصم معروفا في الحديث، وكان يغلط في الحديث، وكان
~~يروي أحاديث منكرة، وبلغني أن ابنه قال له: هب لي من حديثك عشرين حديثا،
~~فأبى. وقال في موضع آخر: سمعت أبي يقول: أتيت علي بن عاصم بواسط فنظرت في
~~أثلاث كثيرة، فأخرجت منها مئتي طرف، فذهبت إليه فحدث عن مغيرة عن إبراهيم
~~في التمتع، فقلت له: إنما هذا عن مغيرة وأبي حماد، قال: فقال: من حدثكم؟
~~قلت: جرير. قال: ذاك الصبي لقد رأيت ذاك ناعسا ما يعقل ما يقال له. قال:
~~ومر شيء آخر، فقلت: يخالفونك في هذا، فقال: من؟ قلت: أبو عوانة. قال: وضاح
~~ذاك العبد، قال أبي: ومر شيء فقلت: يخالفونك، فقال: من؟ قلت: PageV20P0510
# إسماعيل بن إبراهيم. قال: من إسماعيل بن إبراهيم؟ قلت: ابن علية، قال: ما
~~رأيت ذاك يطلب حديثا قط. قال: وقال لشعبة: ذاك المسكين كنت أكلم له خالدا
~~الحذاء فيحدثه. وبه، قال: أخبرنا البرقاني ms07592، قال: قال محمد بن العباس: حدثنا
~~يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الحافظ، قال: أخبرنا أبو علي صالح بن محمد
~~الأسدي، قال: علي بن عاصم ليس هو عندي ممن يكذب، ولكن يهم، وهو سئ الحفظ،
~~كثير الوهم، يغلط في أحاديث يرفعها ويقلبها، وسائر حديثه صحيح مستقيم. وبه،
~~قال: أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا دعلج، قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار،
~~قال: حدثنا علي بن شعيب، قال: حضرت يزيد بن هارون وهم يسألونه، قال يحيى بن
~~معين، وأحمد بن حنبل، فقالوا له: فعلي بن عاصم؟ قال: سمعت منه. قالوا له:
~~كان يغمز بشيء أو يتكلم فيه إذ ذاك بشيء. فقال: معاذ الله كانت حلقته بحيال
~~حلقة هشيم، ولكنه كان لا يجالسهم، وكتب ولم يجالس، فوقع في كتبه الخطأ. قال
~~الحافظ أبو بكر: ومما أنكره الناس على علي بن عاصم، وكان أكثر كلامهم فيه
~~بسببه حديث محمد بن سوقة الذي أخبرناه محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، قال: حدثنا
~~علي بن عاصم عن محمد بن سوقة. (ح) : قال: وحدثناه الحسن بن أبي بكر، قال:
~~أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا يحيى بن جعفر، قال: حدثنا
~~PageV20P0511
# علي بن عاصم، قال: أخبرنا محمد بن سوقة. (ح) : قال: وحدثناه عبد الغفار
~~بن محمد بن جعفر المؤدب، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا
~~موسى بن سهل أبوعمران، قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: حدثني محمد بن سوقة عن
~~إبراهيم، زاد ابن أيوب النخعي، ثم اتفقوا عن الأسود عن عبد الله، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عزى مصابا قله مثل أجره. وبه، قال:
~~فأخبرنا إبراهيم بن عبد الواحد بن محمد بن الحباب وعبد الغفار بن محمد بن
~~جعفر، قالا: حدثنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا محمد بن مهران الدينوري،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن مسلم، قال ابن الحباب: الخوارزمي، وقال عبد الغفار:
~~الوكيعي، ثم اتفقا، قال: حضرت وكيعا ms07593 وعنده أحمد بن حنبل وخلف المخرمي،
~~فذكروا علي بن عاصم، فقال خلف: إنه غلط في أحاديث، فقال وكيع: وما هي؟ فقال
~~خلف: حديث محمد بن سوقة: من عزى مصابا فله مثل أجره"، فقال وكيع: حدثنا قيس
~~بن الربيع عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله. (ح) : قال
~~وكيع: وحدثنا إسرائيل بن يونس عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد
~~الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من عزى مصابا فله مثل أجره". هذا
~~آخر حديث ابن الحباب، واللفظ لعبد الغفار، وزاد: قال وكيع: من سلم من الغلط
~~هذا شعبتكم هات حتى أعد مئة حديث مما غلط فيه، هذا سفيان عد حتى آخذ عليك
~~حديثا ثلاثين مما غلط فيه. PageV20P0512
# وبه، قال أجاز لنا ابن مهدي، وحدثنيه الحسن بن علي المقرئ عنه، قال:
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي، قال: سمعت إبراهيم بن هاشم
~~يقول: قال رجل لسفيان بن عيينة أن علي بن عاصم حدث عن محمد بن سوقة عن
~~إبراهيم عن الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من عزى
~~مصابا فله مثل أجره"فلم ينكر الحديث، وقال: محمد بن سوقة لم يحفظ عن
~~إبراهيم شيئا. وبه، قال: أخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر
~~الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي، قال: حديث: "من
~~عزى مصابا فله مثل أجره "حديث كوفي منكر يرون أنه لا أصل له مسندا ولا
~~موقوفا. رواه علي بن عاصم عن محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد
~~الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا نعلم أحدا أسنده ولا أوقفه
~~غير علي بن عاصم. وقد رواه أبو بكر النهشلي، وهو صدوق ضعيف الحديث، رواه عن
~~محمد بن سوقة فلم يجاوز به محمدا إلى أحد فوقه، وقال: يرفع الحديث. قال
~~جدي: وهذا الحديث من أعظم ما أنكره الناس على علي بن عاصم ms07594، وتكلموا فيه مع
~~ما أنكر عليه سواه، وكان علي بن المديني إذا سئل عن علي بن عاصم يقول: هو
~~معروف في الحديث، وكان يغلط في الحديث، وروى أحاديث منكرة، قال علي: وبلغني
~~أن ابن ابنه قال له: هب لي من حديثك عشرين حديثا، فأبى. قال جدي: يعني علي
~~أن ابن ابنه قال له يترك عشرين حديثا فلا تحدث بها مما أنكرها الناس عليه.
~~قال الحافظ أبو بكر: وقد روى حديث ابن سوقة عبد الحكيم بن PageV20P0513
# منصور مثل ما رواه علي بن عاصم. وروي كذلك عن سفيان الثوري، وشعبة،
~~وإسرائيل، ومحمد بن الفضل بن عطية، وعبد الرحمن بن مالك بن مغول، والحارث
~~بن عمران الجعفري كلهم عن محمد بن سوقة، وقد ذكرنا أحاديثهم في مجموعنا
~~لحديث محمد بن سوقة، وليس شيء منها ثابتا. وبه، قال: أخبرنا البرقاني، قال:
~~حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي، قال: حدثنا محمد بن علي الإيادي، قال:
~~حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، قال: علي بن عاصم كان من أهل الصدق، ليس
~~بالقوي في الحديث، عتبوا عليه في حديث محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود
~~عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم"من عزى مصابا. وبه، قال: أخبرنا
~~محمد بن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أيوب المخرمي، قال: حدثنا حسن بن صالح رجل من أهل العلم كان يسكن عبادان
~~أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم، قال: فقلت: يا رسول الله إن
~~علي بن عاصم حدثنا عنك بحديث، قال: وما هو؟ قال: قلت: حدثنا عن محمد بن
~~سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله عنك أنك قلت: من عزى مصابا فله مثل
~~أجره"، فقال: صدق علي، هو عني، وأنا حدثت به! وبه، قال: أخبرنا الحسين بن
~~شجاع الصوفي، قال: أخبرنا عمر بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي، قال: حدثنا
~~الحارث بن محمد، قال: حدثنا محمد بن المعافى العابد، وكان ثقة صدوقا، قال:
~~PageV20P0514
# رأيت ms07595 النبي صلى الله عليه وسلم في النوم، فقلت: يا رسول الله حديث علي بن
~~عاصم يرويه عن محمد بن سوقة"من عزى مصابا"هو عنك؟ قال: نعم. وكان محمد كلما
~~حدث بهذا الحديث بكى. وبه، قال: أخبرنا الحسن بن الحسن بن المنذر والحسن بن
~~أبي بكر، قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا محمد بن
~~سليمان بن الحارث، قال: سمعت أبا علي المفلوج الزمن يقول: رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيما يرى النائم، وأبو بكر عن يمينه، وعمر عن يساره، وعثمان
~~أمامه، وعلي خلفه حتى جاؤوا فجلسوا على رابية وإذا بين أيديهم صبي يلعب
~~قلت: من هذا؟ قالوا: هذا إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أين علي بن أبي طالب. فقال: ها أنا ذا يا رسول الله،
~~إذ طلع القمر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أين علي بن عاصم، أين علي بن
~~عاصم"مرتين، فجئ به، فلما رآه قبل بين عينيه ثم قال له: أحييت سنتي".
~~قالوا: يا رسول الله إنهم يقولون أخطأ في حديث عبد الله بن مسعود"من عزى
~~مصابا فله مثل أجره"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا حدثت به عبد الله
~~بن مسعود، وعبد الله بن مسعود حدث به الأسود، والأسود بن يزيد حدث به
~~إبراهيم، وإبراهيم حدث به محمد بن سوقة، صدق علي بن عاصم صدق علي بن عاصم.
~~قال أبو بكر الباغندي، يعني: محمد بن سليمان بن الحارث: فجئت إلى عاصم بن
~~علي في سنة تسع عشرة ومئتين، فحدثته بذلك، فركب إلى أبي علي، فسمعه منه.
~~وبه، قال: أخبرنا محمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال:
~~حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: حدثني أبو عبد الله، PageV20P0515
# وحدثنا (1) عمرو بن عون، قالا: حدثنا يزيد بن زريع. (ح) : قال: وأخبرنا
~~ابن الفضل، قال: حدثنا دعلج، قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا
~~محمد بن المنهال، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال ms07596: لقيت علي بن عاصم الواسطي
~~بالبصرة وخالد الحذاء حي فأفادني أشياء عن خالد، فأتيت خالدا فسألته عنها،
~~فأنكرها كلها وأفادني عن هشام بن حسان حديثا فأتيت هشاما فسألته عن ذلك
~~الحديث، فأنكره، واللفظ لحديث ابن الفضل. وبه، قال: أخبرنا ابن الفضل، قال:
~~أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا
~~البخاري، قال: قال وهب بن بقية: سمعت يزيد بن زريع، قال: حدثنا علي عن خالد
~~بسبعة عشر حديثا. فسألنا خالدا عن حديث، فأنكره، ثم آخر فأنكره، ثم ثالث
~~فأنكره، فأخبرناه، فقال: كذاب فاحذروه. وبه، قال: أخبرنا البرقاني، قال:
~~أخبرنا يعقوب بن موسى الأردبيلي قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم، قال:
~~حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي، قال: حدثني أحمد بن الفرات، قال: حدثنا أبو
~~داود، قال: سمعت شعبة يقول: لا تكتبوا عنه، يعني: علي بن عاصم -. وبه، قال:
~~أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي،
~~قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي عن يحيى بن
~~معين، قال: كان علي بن عاصم يحدث عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن سعيد بن
~~وهب الهمداني، فيقول عن سعيد بن عبد الرحمن بن وهب، فقلت لابن __________
~~(1) ضبب عليها المؤلف. PageV20P0516
# علية، فقال: ما رأى هذا خالدا. يعني: عليا. وبه، قال: أخبرنا البرقاني،
~~قال: أخبرني محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري،
~~قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز،
~~قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كذاب، علي بن عاصم ليس بشيء. وبه، قال:
~~أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن
~~أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي، قال: سألت يحيى بن معين عن علي بن عاصم،
~~فقال: ليس بشيء، ولا يحتج به، قلت: وما أنكرت منه؟ قال: الخطأ والغلط، قلت:
~~ثم شيء غير هذا؟ قال: ليس ممن يكتب حديثه. وبه، قال: أخبرنا الحسين بن ms07597 علي
~~الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين
~~الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: قيل ليحيى بن معين: إن أحمد بن
~~حنبل يقول: إن علي بن عاصم ليس بكذاب (1) ، قال: لا، والله ما كان علي عنده
~~قط ثقة، ولا حدث عنه بحرف قط، فكيف صار عنده اليوم ثقة؟ وبه، قال: أخبرنا
~~ابن الفضل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد
~~الواسطي، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، قال: وعلي بن عاصم فيه ضعف، وكان
~~إن شاء الله من أهل الصدق. __________ (1) في تاريخ بغداد: ثقة ليس بكذاب.
~~PageV20P0517
# وبه، قال: أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة،
~~قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حدثنا جعفر بن محمد، قال: سمعت
~~عثمان بن أبي شيبة يقول: كنا عند يزيد بن هارون أنا وأخي أبو بكر، فقلنا:
~~يا أبا خالد علي بن عاصم أيش حاله عندك؟ قال: حسبكم ما زلنا نعرفه بالكذب.
~~قال الحافظ أبو بكر: وكذلك روى أيوب بن إسحاق بن سافري عن أبي بكر وعثمان
~~ابني أبي شيبة عن يزيد، وحكي عن يزيد بن هارون فيه خلاف هذا. وبه، قال:
~~أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~محمد بن سليمان الحافظ ببخارا، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويه،
~~قال: سمعت أبا نصر الليث بن حبرويه يقول: سمعت يحيى بن جعفر وهو البيكندي
~~يقول: كان يجتمع عند علي بن عاصم أكثر من ثلاثين ألفا، وكان يجلس على سطح،
~~وكان له ثلاثة مستملين. وبه، قال: أخبرني أبو الفرج الطناجيري، قال: حدثنا
~~محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة
~~الشيباني، قال: حدثنا أبو بشر هارون بن حاتم، قال: سألت علي بن عاصم ببغداد
~~سنة سبع وثمانين ومئة، فقلت: يا أبا الحسن متى ولدت؟ فقال: سنة خمس ومئة.
~~وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا ms07598 محمد بن جعفر بن أحمد بن
~~الليث الواسطي، قال: حدثنا أسلم بن سهل، قال: حدثنا تميم بن المنتصر، قال:
~~ولد علي بن عاصم سنة ثمان ومئة، PageV20P0518
# ومات سنة إحدى ومئتين. وبه، قال: أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن
~~العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: حدثنا الحسين بن قهم، قال:
~~حدثنا محمد بن سعد. (ح) : قال: وأخبرني الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~عمر، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي. قالا: علي بن عاصم
~~مولى لبني تيم، ولد سنة تسع ومئة، وتوفي في جمادى الأولى سنة إحدى ومئتين،
~~وهو ابن اثنتين وتسعين. زاد ابن سعد: واشتهر بواسط. وبه، قال: أجاز لي أبو
~~عمر بن مهدي وحدثنيه الحسن بن علي المقرئ عنه قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~يعقوب، قال: حدثنا جدي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار، قال: سمعت عاصم
~~بن علي بن عاصم، قال: أخبرني أبي أنه صام ثمانين شهر رمضان لم يفطر فيها
~~يوما، قال: ومات وهو ابن أربع وتسعين سنة. وبه، قال: أخبرنا علي بن محمد بن
~~عبد الله المعدل، قال: أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: حدثني أبو بكر الواسطي عن أحمد بن عبد
~~الله بن ميسرة الحراني، قال: حدثنا موسى بن حماد، قال: رأيت سفيان الثوري
~~في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ومن شجرة إلى شجرة، قلت: يا أبا
~~عبد الله بم نلت هذا؟ قال: بالورع. قلت: فما بال علي بن عاصم؟ قال: ذاك لا
~~نكاد نراه إلا كما نرى الكواكب. PageV20P0519
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي. NOTMATCH
# إلى هنا عن الحافظ أبي بكر بن ثابت عن شيوخه (1) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه (2) . 4095 - خ: علي بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي
~~(3) . روى عن: حجاج بن محمد المصيصي (خ) . روى عنه: البخاري حديثا واحدا في
~~النكاح. قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ (4) : قرأت بخط أبي عمرو المستملي ms07599:
~~سمعت البخاري، وحدث عن علي بن عبد الله بن إبراهيم __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 11 / 446 - 458. وقال البخاري ليس بالقوي عندهم (ضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 254) . وقال في موضع آخر: يتكلمون فيه (تاريخه الصغير: 2 / 265) .
~~وقال أبو زرعة الرازي عن ابن معين: ليس بثقة (أبو زرعة: 394 - 395) ، وذكره
~~أبو زرعة في "الضعفاء: 640"، وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ليس بشيء،
~~وقال في موضع آخر عن ابن معين: ليس بثقة ولا ولده (الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 262) . وقال النسائي: ضعيف (الضعفاء والمتروكين: الترجمة 430) .
~~وقال في موضع آخر: متروك الحديث (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 262) ، وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء" (الورقة: 150) . وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ ويقيم
~~على خطئه، فإذا بين له لم يرجع (المجروحين: 2 / 103) . وقال ابن عدي: الضعف
~~على حديثه بين (الكامل: 2 الورقة 262) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء"
~~(الورقة 110) . (2) هذا هو آخر الجزء الثامن والاربعين بعد المئة. وقد كتب
~~ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. وهو آخر الجزء
~~السابع من نسخة التبريزي، ونعتمد فيما يأتي جزءين وقعا لنا بخط المؤلف هما
~~الجزء ان التاسع والاربعون بعد المئة والجزء الخمسون بعد المئة، عثرنا
~~عليهما في تونس ولله الحمد. (3) تاريخ بغداد: 12 / 3، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 356، والمعجم المشتمل: الترجمة 636، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3992، والمغني: 2 / الترجمة 4293، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 67، ونهاية
~~السول، الورقة 254، وتهذيب التهذيب: 7 / 349، والتقريب: 2 / 39، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5007. (4) تاريخ بغداد: 12 / 3. PageV20P0520
# البغدادي، فسئل عنه، فقال: متقن. وروى حديثا آخر عن علي بن إبراهيم عن
~~روح بن عبادة، فقيل: هو هذا، وقيل غيره كما تقدم (1) . __________ (1) وقال
~~الذهبي في "المغني": شيخ البخاري وثقة وفيه جهالة في معرفتنا، وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول PageV20P0521
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي أبو الحسن بن المديني البصري مولى عروة بن NOTMATCH
# المجلد الحادي والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم 4096 - خ د ت س فق: علي
~~بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي (1) ، أبو الحسن بن المديني البصري
~~مولى عروة بن عطية السعدي، الإمام المبرز في هذا الشأن، صاحب التصانيف
~~الواسعة والمعرفة الباهرة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 308، وعلل
~~أحمد ms07600: 1 / 307، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2414، وتاريخه الصغير:
~~2 / 363، والكنى لمسلم، الورقة 24، والمعرفة والتاريخ: 1 / 210،، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 161، وضعفاء العقيلي، الورقة 150، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1064، وتقدمته 319، وثقات ابن حبان: 8 / 469، وعلل الدارقطني: 3 /
~~الورقة 226، والكندي: 514، والسابق واللاحق: 277، وتاريخ الخطيب: 11 / 458
~~- 473، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 86، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~356، والمعجم المشتمل، الترجمة 637، وأنساب القرشيين: 174، 443، والكامل في
~~التاريخ: 7 / 45، وتهذيب النووي: 1 / 350، وسير أعلام النبلاء: 11 / 41 -
~~60، وتذكرة الحفاظ: 2 / 428، والكاشف: 2 / الترجمة 3993، والعبر: 1 / 62،
~~127، 196، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 67، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~5874، وتاريخ الاسلام: الورقة 57 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 240، ونهاية السول، الورقة 254، وتهذيب التهذيب: 7 / 249
~~- 357، والتقريب: 2 / 39، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5008، وشذرات الذهب،
~~2 / 81 وغيرها كثير. PageV21P0005
# روى عن: أزهر بن سعد السمان (خ) ، وإسماعيل بن علية (خ) ، والأسود بن
~~عامر شاذان (عس) ، وأمية بن خالد، وأبي ضمرة أنس بن عياض (خ) ، وبشار بن
~~عيسى (س) ، وبشر بن السري (خ) ، وبشر بن المفضل (خ) ، وجرير بن عبد الحميد
~~(خ) ، وجعفر ابن سليمان الضبعي، وحاتم بن وردان (خ) ، وحجاج بن محمد، وحرمي
~~بن عمارة بن أبي حفصة (خ) ، وحسان بن إبراهيم (خ) ، وأبي أسامة حماد بن
~~أسامة (خ) ، وحماد بن زيد، وخالد بن الحارث (خت) ، وزكريا بن يحيى بن عمارة
~~الأنصاري (د) ، وزيد ابن الحباب (1) (ر) ، وسعيد بن عامر (خ) ، وسفيان بن
~~عيينة (خ د ت) ، وشبابة بن سوار (خ) ، وأبي مصعب صالح بن عبيد اليماني (ي)
~~، وصفوان بن عيسى (بخ) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (خ) ، وعبد الله بن بكر
~~السهمي، وأبيه عبد الله بن جعفر المديني، وعبد الله بن عيسى بن أبي هارون
~~الشامي، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن يزيد المقرئ (خ) ، وعبد الأعلى بن
~~عبد الاعلى (خ) ، وعبد الرحمن بن مهدي (خ فق) ، وعبد الرزاق بن همام (خ) ،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد العزيز بن أبي حازم (خ) ، وعبد العزيز بن
~~عبد الصمد العمي (خ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (سي) ، وعبد الوارث
~~بن سعيد، وعبد الوهاب الثقفي، وعبيد الله بن موسى، وعفان بن مسلم، وعلي بن
~~عاصم، وعمر ابن طلحة بن علقمة بن ms07601 وقاص الليثي (عخ) وأبي نعيم الفضل
~~__________ (1) سقط "زيد بن الحباب" من نسخة ابن المهندس، وهو في نسخة
~~المؤلف. PageV21P0006
# ابن دكين، والفضل بن عنبسة الواسطي (خ) ، وفضيل بن سليمان النميري (خ) ،
~~وقريش بن أنس (ت) ، ومحمد بن بشر العبدي (خ د س) ومحمد بن جعفر غندر (خ) ،
~~وأبي همام محمد بن الزبرقان (خ) ، ومحمد بن طلحة التيمي (س) ، ومحمد بن عبد
~~الله الأنصاري (خ) ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (خ) . ومرحوم ابن عبد
~~العزيز العطار (خ) ، ومروان بن معاوية (خ) ومعاذ بن معاذ (خ) ، ومعاذ بن
~~هشام (خ) ، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي الضال، ومعتمر بن سليمان (خ) ،
~~ومعلى بن منصور الرازي، ومعن بن عيسى (خ) ، وأبي النضر هاشم بن القاسم (خ)
~~، وهشام بن يوسف الصنعاني (خ) ، وهشيم بن بشير (خ) ، وأبي العباس الوليد بن
~~غالب الغنوي الأعرابي صاحب الهروي، والوليد بن مسلم (خ) ، ووهب بن جرير بن
~~حازم (خ س) ، ويحيى بن آدم، ويحيى بن سعيد القطان (خ د) ، ويزيد بن زريع
~~(خ) ، ويزيد بن هارون (خ) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (خ) ، ويوسف بن يعقوب
~~الماجشون (خ) ، ويونس بن محمد المؤدب، وأبي بكر بن عياش (خ) ، وأبي بكر
~~الحنفي (ر) ، وأبي داود الحفري، وأبي داود الطيالسي، وأبي صفوان الأموي (خ)
~~، وأبي عاصم العباداني، وأبي عامر العقدي، وأبي علي الحنفي، وأبي معاوية
~~الضرير (خ) ، وأبي هشام المخزومي (بخ) ، وأبي الوليد الطيالسي روى عنه:
~~البخاري (ت) ، وأبو داود، وإبراهيم بن الحارث البغدادي (كد) وإبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن PageV21P0007
# حنبل، وهو من أقرانه، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن
~~منصور الرمادي، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، وإسماعيل بن إسحاق القاضي،
~~والحسن بن الصباح البزار (د) ، والحسن بن علي الخلال (د ت) ، والحسن بن علي
~~المعمري، وحماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد، وحميد بن زنجويه (س) ،
~~وحنبل بن إسحاق، وأبو مزاحم سباع ابن النضر السمرقندي (ت) ، وسفيان بن
~~عيينة وهو من شيوخه، وأبو ms07602 داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وصالح بن أحمد
~~بن حنبل، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ، وعباس بن عبد العظيم العنبري (فق) ،
~~وأبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، وابنه عبد الله
~~بن علي ين المديني، وعبد الله بن محمد ابن الحسن بن أيوب البغدادي الكاتب
~~المعروف بالنبيل، وهو آخر من حدث عنه، وعبد الله بن محمد بن العباس الضبي
~~البصري، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو بكر عبد القدوس بن
~~محمد الحبحابي العطار (ت) ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وأبو
~~عمر عبيد الله بن عثمان العثماني، وعثمان بن محمد ابن أبي شيبة، وهو من
~~أقرانه، وأبو غالب علي بن أحمد بن النضر الأزدي، وعلي بن غالب بن سلام
~~البتهلي (1) الدمشقي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، والفضل بن سهل
~~الاعرج، وأبو __________ (1) بفتح الباء الموحدة، والتاء المثناة من فوق
~~نسبة إلى بيت لهيا، وهي قرية من غوطة دمشق (اللباب) . PageV21P0008
# الحسن محمد بن أحمد بن البراء العبدي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن جعفر ابن محمد ابن الإمام الدمياطي (س)
~~، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز صاعقة، ومحمد بن عبيد الله بن عبد العظيم
~~القرشي (س) ، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين (ت) ، ومحمد بن عثمان بن
~~أبي شيبة، ومحمد بن علي بن الفضيل المديني (1) فستقة، ومحمد بن عمرو بن
~~نبهان بن صفوان الثقفي (ت) ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي (د) ، ومحمد بن يونس الكديمي، ومعاذ بن معاذ وهو من شيوخه،
~~وهلال بن العلاء الرقي (عس) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو حاتم (2)
~~الرازي: كان علي علما في الناس في معرفة الحديث والعلل، وكان أحمد لا يسميه
~~إنما يكنيه تبجيلا له، وما سمعت أحمد سماه قط. وقال الحافظ أبو بكر (3)
~~أحمد بن علي بن ثابت فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني، عن زيد بن الحسن
~~الكندي، عن عبد الرحمن بن ms07603 محمد الشيباني، عنه: أخبرنا أبو سعد الماليني،
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله: كان فيه وابنه محمد بن علي المديني، وهو خطأ ليس بابنه بل هو بغدادي.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1064. (3) تاريخه: 11 / 458 - 473. وقد
~~أخذ المؤلف الترجمة كاملة عن الخطيب واستوعب ما فيها عنده، وسنشير إلى كل
~~اختلاف نجده بين الاصل، وبين المطبوع من تاريخ الخطيب. PageV21P0009
# قال أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~ناجية، وعلي بن أحمد بن مروان، ومحمد بن خالد ابن يزيد البرذعي، قالوا:
~~حدثنا أبو رفاعة عبد الله بن محمد العدوي، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار،
~~قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: حدثني علي بن المديني عن أبي عاصم، عن ابن
~~جريج، عن عمرو بن دينار، فذكر حديثا، ثم قال سفيان: تلومني على حب علي،
~~والله لقد كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني. وبه، قال: أخبرني الحسن بن
~~محمد الخلال، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن
~~عفير، قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: كان سفيان بن عيينة يقول لعلي بن
~~المديني، ويسميه حية الوادي: إذا استثبت (1) سفيان أو سئل عن شيء يقول: لو
~~كان حية الوادي. وبه، قال: أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني، قال: سمعت
~~عباسا العنبري يقول: كان سفيان بن عيينة يسمي علي بن المدينة حية الوادي.
~~وبه قال: أخبرني الأزهري، قال: أخبرني محمد بن المظفر، قال: حدثنا عبد
~~الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين، قال: حدثنا محمد بن علي بن
~~داود، قال: سمعت محمد __________ (1) في الخطيب: استفتي"، وما هاهنا أصح.
~~PageV21P0010
# ابن قدامة الجوهري، قال: سمعت ابن عيينة يقول: إني لأرغب بنفسي عن
~~مجالستكم منذ ستين سنة، ولولا علي بن المديني، ما جلست. وبه، قال: أخبرنا
~~محمد بن علي الفراء (1) ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران، قال: أخبرنا عبد
~~المؤمن بن خلف النسفي، قال: حدثنا أبو ms07604 علي صالح بن محمد، قال: حدثنا محمد
~~بن قدامة، قال: حدثنا خلف بن الوليد الجوهري، قال: خرج علينا ابن عيينة
~~يوما ومعنا علي بن المديني، فقال: لولا علي لم أخرج إليكم. وبه، قال:
~~أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا علي بن محمد بن أحمد
~~المصري، قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي، قال: سمعت ابن زنجلة يقول: كنا عند
~~ابن عيينة وعنده رؤساء أصحاب الحديث، فقال: الرجل الذي روينا عنه أربعة
~~أحاديث الذي يحدث عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال علي بن
~~المديني: زياد بن علاقة. فقال ابن عيينة: زياد بن علاقة. وبه، قال: أخبرنا
~~أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور، قال: أخبرنا محمد بن
~~عبد الله بن إبراهيم السليطي، قال: حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أبي عمرو، قال: قال حفص بن محبوب الخزاعي: __________
~~(1) قوله: الفراء"في الخطيب: المقري". PageV21P0011
# كنت عند سفيان بن عيينة ومعنا علي بن المديني وابن الشاذكوني، فلما قام،
~~يعني: ابن المديني، قال، يعني سفيان بن عيينة: إذا قامت الخيل لم يجلس مع
~~الرجالة. وبه، قال: حدثنا أبو حازم، قال: حدثنا أبو أحمد محمد ابن أحمد
~~الغطريفي، قال: سمعت الساجي يقول: سمعت العباس ابن عبد العظيم العنبري
~~يقول: سمعت روح بن عبد المؤمن يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: علي بن
~~المديني أعلم الناس بحديث رسول صلى الله عليه وسلم وخاصة بحديث ابن عيينة.
~~وبه، قال: أخبرنا أبو سعيد الماليني، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة، قال: حدثنا محمد بن علي بن داود ابن أخت
~~غزال. (ح) : قال: وأخبرني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا
~~عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج، قال: حدثنا محمد بن علي بن داود،
~~قال: سمعت عبيد الله بن عمر القواريري يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: الناس
~~يلوموني في قعودي مع علي، وأنا أتعلم من علي ms07605 أكثر مما يتعلم مني. ولفظ
~~الحديث للماليني. وبه، قال: أخبرنا أبو حازم العبدوي، قال: حدثنا أبو أحمد
~~الغطريفي، قال: حدثنا زكريا الساجي إملاء قال: حدثنا صالح جزرة، قال: حدثنا
~~عبيد الله القواريري، قال: سمعت يحيى القطان يقول: يلوموني في حب علي بن
~~المديني، وأنا أتعلم منه. PageV21P0012
# وبه، قال: أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرنا
~~عبد الله بن محمد بن سيار، قال: سمعت عباسا، يعني: العنبري - يقول: كان
~~يحيى بن سعيد القطان ربما قال: لا أحدث شهرا ولا أحدث كذا، فحدثني - ذكر
~~رجلا من أصحاب الحديث نسيته، قال: بلغني أن يحيى حدثه، يعني لابن المديني -
~~قبل انقضاء المدة التي كان ذكرها، قال: فأتيت يحيى، فقلت له: إنه بلغني أنك
~~حدثت عليا ولم تنقض المدة التي ذكرت، فقال: إني كلما قلت: لا أحدث إلى (1)
~~كذا استثنيت عليا، ونحن نستفيد من علي أكثر مما يستفيد منا. وبه، قال:
~~قرأنا على الجوهري عن محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
~~علي بن المديني من أروى الناس عن يحيى بن سعيد، إني أرى عنده أكثر من عشرة
~~آلاف. قلت ليحيى: أكثر من مسدد؟ قال: نعم، إن يحيى بن سعيد كان يكرمه
~~ويدنيه، وكان صديقه يعني عليا - وكان علي يلزمه. وبه، قال: أخبرنا
~~البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر إلإسماعيلي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد
~~بن سيار، قال: سمعت أبا قدامة يقول: سمعت علي بن المديني يقول: رأيت فيما
~~__________ (1) في الخطيب: إلا". PageV21P0013
# يرى النائم كأن الثريا تدلت حتى تناولتها. قال أبو قدامة: فصدق الله
~~رؤياه بلغ في الحديث مبلغا لم يبلغه أحد، أولم يبلغه كبير أحد. وبه، قال:
~~أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر ابن درستويه، قال: أخبرنا
~~يعقوب بن سفيان، قال: سمعت عبد الرحمن بن يعقوب بن أبي عباد القلزمي - وكان
~~من أصحاب علي - يقول: جاءنا علي يوما، فقال: رأيت في هذه الليلة ms07606 كأني مددت
~~يدي، فتناولت أنجما من نجوم السماء. قال: فمضينا معه إلى بعض المعبرين، فقص
~~عليه، فقال: يا هذا ستنال علما، فانظر كيف تكون. فقال له بعض أصحابنا: لو
~~نظرت في شيء من الفقه - كأنه يريد الرأي - فقال: إن اشتغلت بذاك انسلخت مما
~~أنا فيه. وبه، قال: حدثني محمد بن علي الصوري، قال: سمعت عبد الغني بن سعيد
~~الحافظ يقول: سمعت وليد بن القاسم يقول: سمعت أبا عبد الرحمن النسائي يقول:
~~كأن الله عزوجل خلق علي ابن المديني لهذا الشأن. وبه، قال: أخبرنا ابن
~~الفضل القطان، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: أخبرنا أبو أحمد
~~بن فارس، قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: سمعت أحمد بن سعيد
~~الرباطي يقول: قال علي بن المديني: ما نظرت في كتاب شيخ فاحتجت إلى السؤال
~~به عن غيري. وبه، قال: أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر PageV21P0014
# الإسماعيلي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سيار، قال: سمعت عباسا
~~العنبري يقول: كان علي بن المديني بلغ ما لو قضي له أن يتم على ذلك لعله
~~كان يقدم على الحسن البصري، كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شيء
~~يقول ويفعل، أو نحو هذا. وبه، قال: أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله
~~بن جعفر، قال: أخبرنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثني أبو بشر بكر بن خلف، قال:
~~قدمت مكة، وبها شاب حافظ، وكان يذاكرني المسند بطرقها (1) ، فقلت له: من
~~أين لك هذا؟ قال: أخبركم، طلبت إلى علي: أيام سفيان أن يحدثني بالمسند،
~~فقال: قد عرفت إنما تريد بما تطلب المذاكرة، فإن ضمنت لي أنك تذاكر ولا
~~تسميني فعلت. قال: فضمنت له، واختلفت إليه، فجعل يحدثني بذا الذي أذاكرك به
~~حفظا. قال يعقوب: فذكرت هذا لبعض ولد جويرية بن أسماء ممن كان يلزم عليا،
~~فقال: سمعت عليا يقول: غبت عن البصرة في مخرجي إلى اليمن أظنه، ذكر ثلاث
~~سنين، وأمي حية، فلما قدمت عليها جعلت تقول: يا بني فلان لك صديق، وفلان لك
~~عدو ms07607. قال: فقلت لها: من أين علمت يا أمه؟ قالت: كان فلان وفلان - فذكر (2)
~~فيهم يحيى بن سعيد - يجيؤن مسلمين، فيعزوني ويقولون: اصبري، فلو قد قدم
~~__________ (1) ضبب عليها المؤلف لان الصواب فيها"بطرقه"كما في المطبوع من
~~الخطيب. (2) في الخطيب: فذكرت"وما هنا أحسن لانه هو الراوي. PageV21P0015
# عليك سرك الله عزوجل بما ترين. فعلمت أن هؤلاء محبوك وأصدقاؤك، وفلان
~~وفلان إذا جاؤا يقولون لي: اكتبي إليه وضيقي عليه وحرجي عليه ليقدم عليك،
~~هذا أو نحوه. قال: فأخبرني العباس بن عبد العظيم أو هذا الذي من ولد
~~جويرية، قال: قال علي: صنفت المسند على الطرق مستقصى وكتبته في قراطيس
~~وصيرته في قمطر كبير، وخلفته في المنزل، وغبت هذه الغيبة، فلما قدمت ذهبت
~~يوما لأطالع ما كنت كتبت، قال: فحركت القمطر، فإذا هو (1) ثقيل رزين بخلاف
~~ما كانت ففتحتها، فإذا الأرضة قد خالطت الكتب، فصار طينا، فلم أنشط بعد
~~لجمعه. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو حامد ابن جبلة،
~~قال: حدثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: سمعت أبا يحيى يقول: كان علي ين
~~المديني إذا قدم بغداد تصدر الحلقة، وجاء يحيى، وأحمد بن حنبل، والمعيطي
~~(2) ، والناس يتناظرون، فإذا اختلفوا في شيء تكلم فيه علي. وبه، قال:
~~أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي، قال: حدثني محمد بن
~~أحمد القومسي المستملي، قال: سمعتم محمد بن يزداد يقول: سمعت أحمد بن يوسف
~~البحيري (3) __________ (1) في تاريخ الخطيب: فإذا هي. (2) في تاريخ
~~الخطيب: وجاء أحمد ويحيى وخلف والمعيطي. (3) بفتح الباء الموحدة وكسر الحاء
~~المهملة، وهو مما استدركه ابن الاثير على السمعاني = PageV21P0016
# يقول: سمعت الأعين يقول: رأيت علي بن المديني مستلقيا، وأحمد بن حنبل عن
~~يمينه، ويحيى بن معين عن يساره وهو يملي عليهما. وبه، قال: أخبرنا الصيمري،
~~قال: قال: أخبرنا علي بن الحسن الرازي، قال: أخبرنا محمد بن الحسين
~~الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان علي
~~ابن المديني إذا قدم علينا أظهر السنة وإذا ms07608 ذهب إلى البصرة أظهر التشيع (1)
~~. وبه، قال: حدثني أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني لفظا
~~بأصبهان، قال: سمعت أبا بكر بن المقرئ يقول: سمعت محمد بن الربيع بن سليمان
~~الجيزي يقول: سمعت أبا أمية الطرسوسي يقول: سمعت علي بن المديني يقول: ربما
~~أذكر الحديث في الليل فآمر الجارية تسرج السراج فأنظر فيه. وبه، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال:
~~حدثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: سمعت محمد بن يونس يقول: سمعت علي بن
~~المديني يقول: تركت من حديثي مئة ألف حديث منها ثلاثون ألفا لعباد ابن
~~صهيب. __________ = في "اللباب"، ووقع في السير"البجيري"كأنه من غلط الطبع.
~~(1) إنما كان يظهر التشيع لسيدنا علي المرتضى بالبصرة، لانحراف أهل البصرة
~~انذاك عن سيدنا علي رضي الله عنه PageV21P0017
# وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا
~~محمد بن إسحاق السراج، قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري، وقلت له: ما
~~تشتهي؟ قال: أشتهي أن أقدم العراق، وعلي بن عبد الله حي، فأجالسه. وبه،
~~قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي، قال: سمعت
~~الحسن بن الحسين البخاري يقول: سمعت إبراهيم بن معقل يقول: سمعت محمد بن
~~إسماعيل البخاري بقول: ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي بن المديني.
~~وبه، قال: أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي، قال: حدثنا
~~محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارا، قال: حدثنا أبو عبيدة أسامة
~~بن محمد بن الليث الكندي، قال: حدثنا محمد بن سعد بن محمود، قال: سمعت
~~الحسين بن أبي حماد السجستاني (1) يقول: سمعت العباس بن سورة يقول: سئل
~~يحيى عن علي بن المديني وعن الحميدي أيهما أعلم؟ فقال: ينبغي للحميدي أن
~~يكتب عن آخر عن علي بن المديني. وبه، قال: أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا
~~محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري،
~~قال: قيل لأبي ms07609 داود: علي أعلم أم أحمد؟ قال: علي أعلم __________ (1) في
~~تاريخ الخطيب: السختياني"خطأ. PageV21P0018
# باختلاف الحديث من أحمد. وبه، قال: أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، قال: سئل الفرهياني عن يحيى، وعلي، وأحمد، وأبي خيثمة، فقال:
~~أما علي فأعلمهم بالحديث والعلل، ويحيى أعلمهم بالرجال، وأحمد أعلمهم
~~بالفقه، وأبو خيثمة من النبلاء. وبه، قال: أخبرنا محمد بن علي المقرئ، قال:
~~أخبرنا أبو مسلم بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي، قال:
~~سألت أبا علي صالح بن محمد، قلت: يحيى بن معين هل يحفظ؟ قال: لا، إنما كان
~~عنده معرفة. قلت لأبي علي: فعلي ابن المديني كان يحفظ؟ قال: نعم، ويعرف.
~~وبه، قال: أخبرنا أبو الوليد الدربندي، قال: حدثنا محمد ابن أحمد بن محمد
~~بن سليمان الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن حفص بن أسلم، قال: حدثنا أبو
~~الحسين محمد بن طالب بن علي النسفي، قال: سمعت صالح بن محمد يقول: أعلم من
~~أدركت بالحديث وعلله علي بن المديني، وأفقههم في الحديث أحمد بن حنبل،
~~وأقهرهم (1) بالحديث سليمان الشاذكوني. وبه، قال: أخبرنا العتيقي، قال:
~~أخبرنا محمد بن عدي __________ (1) هكذا هي مجودة التقييد بخط المؤلف المزي
~~وفي النسخة الخطية لسير أعلام النبلاء، ووقع في تاريخ الخطيب والمطبوع من
~~سير أعلام النبلاء: أمهرهم"وهو خطأ. وأقهرهم بالحديث، أي: له الغلبة عليهم
~~بالحديث. PageV21P0019
# البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الأجري، قال: سمعت أبا
~~داود يقول: علي بن المديني خير من عشرة آلاف مثل الشاذكوني. وبه، قال: قرأت
~~على ابن الفضل عن دعلج بن أحمد بن محمد بن الأزهر، قال: حدثني عبد الله بن
~~أبي زياد القطواني، قال: سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام، قال: انتهى العلم
~~إلى أربعة: أبو بكر بن أبي شيبة أسردهم له، وأحمد بن حنبل أفقههم فيه، وعلي
~~بن المديني أعلمهم به، ويحيى بن معين أكتبهم له. وبه قال: أخبرنا محمد بن
~~علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن ms07610
~~خلف، قال: سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول: سمعت إبراهيم بن محمد بن عرعرة
~~يقول: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لعلي بن المديني: ويحك يا علي، إني
~~أراك تتبع الحديث تتبعا لا أحسبك تموت حتى تبتلى. وبه، قال: أخبرنا عبد
~~الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب (1)
~~الطيبي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ساكن (2) ، قال: حدثنا أزهر بن جميل
~~الشطي، وكتبه عني أبو حاتم، قال: كنا عند يحيى، يعني القطان - أنا
~~__________ (1) بكسر النون الموحدة والياء وفتح الخاء المعجمة (الانساب)
~~وفي الخطيب"منجاب"، خطأ. (2) في الخطيب: شاكر"خطأ. PageV21P0020
# وعبد الرحمن وسفيان الرأس (1) وعلي بن المديني وغيرهم إذ جاء عبد الرحمن
~~بن مهدي منتقع اللون أشعث، فسلم، فقال له يحيى: ما حالك يا أبا سعيد؟ قال:
~~خير. قال: على ذاك. قال: رأيت البارحة في المنام كأن قوما من أصحابنا قد
~~نكسوا. قال علي بن المديني: يا أبا سعيد هو خير، قال الله تعالى: (ومن
~~نعمره ننكسه في الخلق) (2) ، فقال عبد الرحمن: اسكت، فوالله إنك لفي القوم!
~~وبه، قال: أخبرنا عبد الملك قال: أخبرنا ابن نيخاب، قال: حدثنا أحمد بن
~~محمد بن ساكن، قال: حدثني الأثرم، قال: سمعت الأصمعي وهو يقول لعلي بن
~~المديني: والله يا علي لتتركن الإسلام وراء ظهرك. وبه، قال: قرأت على الحسن
~~بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثنا أبو عبد الله غلام الخليل،
~~عن العباس ابن عبد العظيم العنبري، قال: دخلت على علي بن المديني يوما
~~فرأيته واجما مغموما، فقلت: ما شأنك؟ قال: رؤيا رأيتها، قال: قلت: وما هي؟
~~قال: رأيت كأني أخطب على منبر داود النبي صلى الله عليه وسلم. قال: فقلت:
~~خيرا رأيت إنك تخطب على منبر نبي. فقال: لو رأيت كأني أخطب على منبر أيوب
~~كان خيرا لي، لأن أيوب بلي في بدنه، وداود فتن في دينه، فأخشى أن أفتن في
~~ديني. فكان __________ (1) في الخطيب: الثوري"خطأ، وهو سفيان بن وكيع بن ms07611
~~الجراح الرؤاسي، تقدمت ترجمته في هذا الكتاب. (2) ياسين: 68. PageV21P0021
# منه ما كان (1) . قال الحافظ أبو بكر: يعني أنه أجاب لما امتحن إلى القول
~~بخلق القرآن. وبه، قال: أخبرني الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا محمد بن
~~عمران المرزباني، قال: أخبرني محمد بن يحيى، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن
~~فهم، قال: حدثني أبي، قال: قال ابن أبي دؤاد للمعتصم: يا أمير المؤمنين
~~هذا، يعني أحمد بن حنبل - يزعم أن الله تعالى يرى في الآخرة، والعين لا تقع
~~إلا على محدود، والله تعالى لا يحد. فقال له المعتصم: ما عندك في هذا؟
~~فقال: يا أمير المؤمنين عندي ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال:
~~وما قال عليه السلام؟ قال: حدثني محمد بن جعفر غندر، قال: حدثنا شعبة، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله البجلي،
~~قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة أربع عشرة من الشهر،
~~فنظر إلى البدر، فقال: أما إنكم سترون ربكم عزوجل كما ترون هذا البدر لا
~~تضامون في رؤيته (2) ". فقال لأحمد بن أبي دؤاد: ما عندك في هذا؟ قال: أنظر
~~في إسناد هذا الحديث، وكان هذا في أول يوم ثم انصرف، فوجه ابن أبي داؤد إلى
~~علي بن المديني، وهو ببغداد مملق ما يقدر على درهم __________ (1) سندها
~~ضعيف، غلام خليل غير ثقة. (2) البخاري: 1 / 145. PageV21P0022
# فأحضره، فما كلمه بشيء حتى وصله بعشرة آلاف درهم، وقال: هذه وصلك بها
~~أمير المؤمنين وأمر أن يدفع إليه جميع ما استحق من أرزاقه، وكان له رزق
~~سنتين، ثم قال له: يا أبا الحسن حديث جرير بن عبد الله في الرؤية ما هو؟
~~فقال: صحيح. قال: فهل عندك فيه شيء؟ قال: يعفيني القاضي من هذا. فقال: يا
~~أبا الحسن هذه حاجة الدهر. ثم أمر له بثياب وطيب ومركب بسرجه ولجامه، ولم
~~يزل حتى قال: في هذا الإسناد من لا يعمل عليه، ولا على ما يرويه، وهو قيس
~~بن أبي حازم، إنما ms07612 كان أعرابيا بوالا على عقبيه. فقبل ابن أبي دؤاد ابن
~~المديني واعتنقه. فلما كان الغد، وحضروا، قال ابن أبي دؤاد: يا أمير
~~المؤمنين: يحتج في الرؤية بحديث جرير، وإنما رواه عنه قيس بن أبي حازم، وهو
~~أعرابي بوال على عقبيه؟ قال: فقال أحمد بن حنبل بعد ذلك: فحين أطلع لي هذا
~~علمت أنه من عمل علي بن المديني، فكان هذا وأشباهه من أوكد الأمور في ضربه.
~~قال الحافظ أبو بكر: أما ما حكي عن علي بن المديني في هذا الخبر من أن قيس
~~بن أبي حازم لا يعمل على ما يرويه لكونه أعرابيا بوالا على عقبيه فهو باطل.
~~وقد نزه الله عليا عن قول ذلك، لأن أهل الأثر وفيهم علي مجمعون على
~~الاحتجاج برواية قيس بن أبي حازم وتصحيحها، إذ كان من كبراء تابعي أهل
~~الكوفة، وليس في التابعين من أدرك العشرة المقدمين، وروى عنهم غيره، مع
~~روايته عن خلق من الصحابة سوى العشرة. ولم يحك PageV21P0023
# أحد ممن ساق محنة (1) أبي عبد الله أحمد بن حنبل أنه نوظر في حديث
~~الرؤية، فإن كان هذا الخبر المحكي عن ابن فهم محفوظا فأحسب أن ابن أبي دؤاد
~~تكلم في قيس بن أبي حازم بما ذكر في الخبر (2) ، وعزا ذلك إلى علي بن
~~المديني، والله أعلم: وقد ذكر علي بن المديني قيس بن أبي حازم، وقال - ما
~~أخبرنا علي ابن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد
~~الدقاق، قال: قرئ على محمد بن أحمد بن البراء وأنا حاضر، قال: قال علي بن
~~المديني: قيس بن أبي حازم سمع من أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وسعد بن أبي
~~وقاص، والزبير، وطلحة بن عبيد الله، وأبي شهم (3) ، وجرير بن عبد الله
~~البجلي، وأبي مسعود البدري، وخباب بن الأرت، والمغيرة بن شعبة، ومرداس مالك
~~الأسلمي، والمستورد بن شداد الفهري، ودكين بن سعيد المزني، ومعاوية بن أبي
~~سفيان، وعمرو بن العاص، وأبي سفيان بن حرب، وخالد بن الوليد، وحذيفة بن
~~اليمان، وعبد الله بن ms07613 مسعود، وسعيد بن زيد، وأبي جحيفة، قيل لعلي: هؤلاء
~~كلهم سمع منهم قيس بن أبي حازم سماعا؟ قال: نعم، سمع منهم سماعا، ولولا ذلك
~~لم نعده له سماعا. قيل: شهد الجمل؟ قال: لا، وكان عثمانيا. قال: وروى أيضا
~~عن أبي هريرة وعن قيس بن __________ (1) قوله: ساق محنة"في الخطيب: ساق خبر
~~محنة. (2) في الخطيب: الحديث. (3) في الخطيب: وأبي رهم"، وما هنا هو
~~الصواب، كما في ترجمة قيس. PageV21P0024
# فهد، وروى عن بلال ولم يلقه، وعن الصنابح بن الأعسر الأحمسي، وروى عن
~~عقبة بن عامر ولا أدري سمع منه أم لا، وقال: رأيت أسماء بنت أبي بكر. وأبوه
~~أبو حازم، واسم أبي حازم عوف بن عبد الحارث. وروى عن عمار، واختلفوا عن ابن
~~أبي خالد فيه، فقال بعضهم: عن ابن أبي خالد عن يحيى بن عابس: قال عمار:
~~أدفنوني في ثيابي، وقال بعضهم عن إسماعيل عن قيس عن عمار: ادفنوني في
~~ثيابي. وبه، قال: أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في
~~كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الأجري، قال: سمعت أبا داود يقول:
~~أجود التابعين إسنادا قيس بن أبي حازم، روى عن تسعة من العشرة ولم يرو عن
~~عبد الرحمن بن عوف. قال أبو بكر الحافظ: والذي يحكى عن علي بن المديني أنه
~~روى لابن أبي دؤاد حديثا عن الوليد بن مسلم في القرآن كان الوليد أخطأ في
~~لفظه منه، وكان أحمد بن حنبل ينكر على علي رواية ذلك الحديث. وبه، قال:
~~أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو أحمد الحسين ابن علي التميمي، قال: حدثنا
~~أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، قال: حدثنا أبو بكر الأثرم قال: قلت
~~لأبي عبد الله: أن علي بن المديني حدث عن الوليد بن مسلم حديث عمر"كلوه إلى
~~خالقه"فقال: هذا كذب، ثم قال: هذا كتبناه عن الوليد، PageV21P0025
# إنما هو"فكلوه إلى عالمه"هذا كذب. قال الحافظ أبو بكر: وهذه اللفظة التي
~~حكيت عن علي بن المديني قد روى عنه غيرها، والحديث قد ms07614 أخبرنيه أبو طالب
~~محمد ابن الحسين بن أحمد بن بكير، قال: أخبرنا مخلد بن جعفر الدقاق، قال:
~~حدثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك، قال: حدثنا علي بن عبد الله المديني،
~~قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا الزهري، قال:
~~حدثني أنس بن مالك، قال: بينما عمر جالس في أصحابه إذ تلا هذه الآية:
~~فأنبتنا فيها حبا. وعنبا وقضبا، وزيتونا ونخلا. وحدائق غلبا. وفاكهة وأبا"
~~(1) ثم قال: هذا كله قد عرفناه، فما الأب؟ قال: وفي يده عصية يضرب بها
~~الأرض، فقال: هذا لعمر الله التكلف، فخذوا أيها الناس بما بين لكم، فاعلموا
~~به، وما لم تعرفوه فكلوه إلى ربه. وبه، قال: أخبرنا أبو طالب عمر بن
~~إبراهيم الفقيه، قال: أخبرنا عيسى بن حامد القاضي، قال: حدثنا أبو بكر أحمد
~~بن محمد الصيدلاني، قال: حدثنا أبو بكر المروذي، قال: قلت لأبي عبد الله
~~أحمد بن حنبل: أن علي بن المديني يحدث عن الوليد ابن مسلم عن الأوزاعي عن
~~الزهري عن أنس عن عمرا"كلوه إلى خالقه"، فقال أبو عبد الله: كذب، حدثنا
~~الوليد بن مسلم مرتين، ما هو هكذا، إنما هو"كلوه إلى عالمه". قلت لأبي عبد
~~الله: إن __________ (1) عبس (27 - 31) PageV21P0026
# عباسا العنبري، قال: لما حدث به بالعسكر (1) قلت لعلي بن المديني إنهم قد
~~أنكروه عليك، فقال: حدثتكم به بالبصرة، وذكر أن الوليد أخطأ فيه. فغضب أبو
~~عبد الله، وقال: فنعم، قد علم، يعني علي بن المديني أن الوليد أخطأ فيه،
~~فلم أراد أن يحدثهم به، يعطيهم الخطأ. وكذبه أبو عبد الله. قال أبو بكر:
~~وسمعت رجلا من أهل العسكر يقول لأبي عبد الله: علي بن المديني يقرئك
~~السلام، فسكت. قال أبو بكر: قلت لأبي عبد الله، قال لي عباس العنبري: قال
~~لي علي بن المديني وذكر رجلا، فتكلم فيه، فقلت: إنهم لا يقبلون منك، إنما
~~يقبلون من أحمد بن حنبل. قال: قوي أحمد على السوط وأنا لا أقوى. وبه، قال:
~~أخبرني الحسين بن علي الصيمري، وأحمد بن علي ms07615 التوزي، قالا: أخبرنا محمد بن
~~عمران بن موسى، قال: أخبرني أبو بكر الجرجاني، قال: حدثنا أبو العيناء قال:
~~دخل علي ابن المديني إلى أحمد بن أبي دؤاد بعد أن جرى من محنة أحمد بن حنبل
~~ما جرى فناوله رقعة وقال: هذه طرحت في داري، فقرأها فإذا فيها: يابن
~~المديني الذي شرعت له• دنيا فجاد بدينه لينالها. ماذا دعاك إلى اعتقاد
~~مقالة• قد كان عندك كافرا من قالها. __________ (1) العسكر: سامراء.
~~PageV21P0027
# أمر بدا لك رشده فقبلته • أم زهرة الدنيا أردت نوالها؟ فلقد عهدتك - لا
~~أبالك - مرة • صعب المقادة للتي تدعى لها. إن الحريب (1) لمن يصاب بدينه •
~~لا من يرزى ناقة وفصالها. فقال له أحمد: هذا بعض شراد هذا الوثن، يعني: ابن
~~الزيات، وقد هجى خيار الناس، فما هدم الهجاء حقا ولا بنى باطلا، وقد قمت
~~وقمنا من حق الله عزوجل بما يصغر قدر الدنيا عند كبير ثوابه (2) . ثم دعا
~~له بخمسة آلاف درهم، فقال: اصرف هذه في نفقاتك وصدقاتك. وبه، قال: أخبرنا
~~البرقاني، قال: حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي، قال: حدثنا محمد بن علي
~~الإيادي، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، قال: قدم علي بن المديني
~~البصرة، فصار إليه بندار، فجعل يقول: قال أبو عبد الله، قال أبو عبد الله،
~~فقال له بندار على رؤوس الملأ: من أبو عبد الله أحمد بن حنبل؟ قال: لا،
~~أحمد بن أبي دؤاد، قال بندار: عند الله احتسب خطأي، ينتبه على هذا (3) ؟ !
~~وغضب وقام. وبه، قال: أخبرني علي بن أحمد الرزاز، قال: حدثنا محمد ابن عبد
~~الله بن إبراهيم الشافعي، قال: كان عند إبراهيم الحربي __________ (1)
~~الحريب: الذي سلب جميع ماله. (2) في تاريخ الخطيب والسير: كثير ثوابه"وما
~~هنا أحسن، وهو مجود بخط المؤلف. (3) في السير: أحستب خطاي، شبه علي هذا".
~~وما هنا أصح، وهو مجود بخط المزي، وتأمل المعنى. PageV21P0028
# قمطر من حديث علي بن المديني، وما كان يحدث به، فقيل له: لم لا تحدث عنه؟
~~قال: لقيته يوما، وبيده نعله وثيابه في فمه، فقلت ms07616: إلى أين؟ فقال: ألحق
~~الصلاة خلف أبي عبد الله. فظننته يعني أحمد بن حنبل، فقلت: من أبو عبد
~~الله؟ قال: أبو عبد الله بن أبي دؤاد، فقلت: والله لا حدثت عنك بحرف. وبه،
~~قال: حدثنا العتيقي، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا أبو أيوب
~~سليمان بن إسحاق الجلاب. (ح) : قال: وأخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي، قال:
~~حدثني عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري، قال: حدثنا محمد بن
~~أيوب بن المعافى. قالا: قيل لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي: أكان علي
~~بن المديني يتهم بشيء من الكذب؟ فقال: لا، إنما كان يحدث بحديث فزاد في
~~خبره كلمة ليرضي بها ابن أبي دؤاد. قالا: وسئل إبراهيم، فقيل له: كان يتكلم
~~علي بن المديني في أحمد بن حنبل؟ فقال: لا، إنما كان إذا رأى في كتاب حديثا
~~عن أحمد، قال: اضرب على هذا ليرضي ابن أبي دؤاد. وكان قد سمع من أحمد، وكان
~~في كتابه: سمعت أحمد، وقال أحمد، وحدثنا أحمد، وكان ابن أبي دؤاد إذا رأى
~~في كتابه حديثا عن الأصمعي، قال: اضرب على هذا ليرضي نفسه بذلك. وبه، قال:
~~أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي، قال:
~~أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: قال PageV21P0029
# ابن عمار: قال لي ابن المديني: ما يمنعك أن تكفرهم، يعني الجهمية؟ قال:
~~وكنت أنا أولا أمتنع أن أكفرهم حتى قال ابن المديني ما قال، فلما أجاب إلى
~~المحنة كتبت إليه كتابا أذكره الله عزوجل، وأذكره ما قال لي في تكفيرهم.
~~قال: فقال ابن المديني، أو قال: أخبرني رجل عنه أنه بكى حين قرأ كتابي.
~~قال: ثم رأيته بعد، فقلت له، فقال: ما في قلبي مما قلت وأجبت إليه شيء
~~ولكني خفت أن أقتل. قال: وتعلم ضعفي أني لو ضربت سوطا واحدا لمت، أو قال
~~شيئا نحو هذا. قال ابن عمار: ودفع عني ابن أبي دؤاد امتحانه إياي من قبل
~~ابن المديني، شفع إلى ابن أبي دؤاد، ودفع عن غير ms07617 واحد من أهل الموصل من
~~أهلي، قال ابن عمار: ما أجاب إلى ما أجاب ديانة إلا خوفا. وبه، قال: أخبرني
~~محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرت عن أبي
~~الحسن محمد بن أحمد بن زهير، قال: سمعت علي بن سلمة يقول: سمعت علي ابن
~~الحسين بن الوليد يقول: حين ودعت علي بن عبد الله بن جعفر، قال: بلغ أصحابك
~~عني أن القوم كفار ضلال، ولم أجد بدا من متابعتهم لأني حبست (1) في بيت
~~مظلم ثمانية أشهر وفي رجلي قيد ثمانية أمناء (2) حتى خفت على بصري، فإن
~~قالوا: يأخذ __________ (1) قوله: حبست"في الخطيب وسير أعلام النبلاء:
~~جلست. (2) جمع المنا وهو الكيل أو الميزان، وهو المن، وهو رطلان.
~~PageV21P0030
# منهم، فقد سبقت إلى ذاك، قد أخذ من هو خير مني (1) . وبه، قال: أخبرنا
~~أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي، قال: سمعت مسدد بن أبي
~~يوسف القلوسي: سمعت أبي يقول: قلت لعلي بن المديني: مثلك في علمك تجيب إلى
~~ما أجبت إليه؟ فقال لي: يا أبا يوسف ما أهون عليك السيف. وبه، قال: أخبرنا
~~الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر
~~عنده علي بن المديني فحملوا عليه، فقلت ليحيى: يا أبا زكريا ما علي عند
~~الناس إلا مرتد. فقال: ما هو بمرتد، هو على إسلامه رجل خاف فقال: ما عليه؟
~~وبه، قال: أخبرني محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله
~~النيسابوري، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يذكر فضل علي بن
~~المديني وتقدمه وتبحره في هذا العلم، فقال له بعض أصحابنا: قد تكلم فيه
~~عمرو بن علي. قال: والله لو وجدت قوة لخرجت إلى البصرة فبلت على قبر عمرو
~~ابن علي! وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا موسى بن إبراهيم بن
~~النضر العطار، قال: أخبرنا محمد بن عثمان ms07618 بن أبي __________ (1) سندها
~~منقطع PageV21P0031
# شيبة، قال: سمعت عليا على المنبر يقول: من زعم أن القرآن مخلوق، فهو
~~كافر، ومن زعم أن الله لا يرى، فهو كافر، ومن زعم أن الله لم يكلم موسى على
~~الحقيقة، فهو كافر. وبه، قال: أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن
~~العباسالخزاز، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة، قال: سمعت علي بن المديني يقول قبل أن يموت بشهرين: القرآن كلام الله
~~غير مخلوق ومن قال مخلوق، فهو كافر. وبه، قال: أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد
~~بن عبد الواحد المنكدري، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ
~~بنيسابور، قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله العنزي يقول: سمعت
~~عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سمعت علي بن المديني يقول: هو كفر، يعني من
~~قال القرآن مخلوق - وبه، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا
~~أحمد بن إسحاق بن وهب البندار، قال: أخبرنا أبو غالب علي ابن أحمد بن
~~النضر، قال: سنة إحدى وستين ومئة فيها ولد علي ابن المديني. قال الحافظ أبو
~~بكر: وكان مولده بالبصرة. وبه، قال: أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر
~~الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: سنة أربع وثلاثين
~~ومئتين فيها مات علي بن عبد الله المديني. PageV21P0032
# وبه، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد
~~الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: ومات علي بن المديني وأقدمه
~~المتوكل إلى هاهنا ورجع إلى البصرة، فمات سنة أربع وثلاثين ومئتين. قال
~~الحافظ أبو بكر: بسر من رأى مات لا بالبصرة. وبه، قال: أخبرنا العتيقي،
~~قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: قال البغوي: مات علي بن المديني بسامراء
~~سنة أربع وثلاثين ومئتين، وقد كتبت عنه. وبه، قال: أخبرنا الأزهري، قال:
~~أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق الخراساني، قال:
~~حدثنا الحارث بن محمد، قال: سنة أربع وثلاثين ومئتين فيها مات ms07619 علي ابن
~~المديني بسر من رأى في ذي القعدة. وبه، قال: أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا
~~علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري
~~(1) قال: مات علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح أبو الحسن سنة أربع وثلاثين
~~ومئتين يوم الاثنين ليومين بقيا من ذي القعدة (2) وبه، قال: أخبرنا ابن
~~الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن __________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~2414، وتاريخه الصغير: 2 / 363. (2) وكذلك قال ابن سعد في تاريخ وفاته
~~(طبقاته: 7 / 308) . PageV21P0033
# جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان (1) ، قال: سنة خمس وثلاثين ومئتين فيها
~~مات علي بن المديني، وأبو بكر بن أبي شيبة. وبه، قال: أخبرنا محمد بن أحمد
~~بن رزق، قال: أخبرنا أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار، قال: حدثنا عبيد بن
~~محمد بن خلف البزاز، قال: مات علي بن المديني سنة خمس وثلاثين ومئتين. قال
~~الحافظ أبو بكر: والقول الأول أصح، والله أعلم. وقال الحافظ أبو بكر في
~~موضع آخر (2) : حدث عنه سفيان ابن عيينة، وعبد الله بن محمد بن الحسن
~~الكاتب وبين وفاتيهما مئة وثمان وعشرون سنة (3) . __________ (1) المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 210. (2) السابق واللاحق: 277. (3) وقال أبو عبد الرحمن
~~النسائي: كان علي بن المديني خلق للحديث (المجتبى: 5 / 248) . وقال العقيلي
~~في "الضعفاء": جنح إلى ابن أبي دؤاد والجهمية حديثه مستقيم إن شاء الله
~~(الورقة 150) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتب عنه أبي وأبو زرعة، وترك
~~أبو زرعة الرواية عنه من أجل ما كان منه في المحنة، وكان أبي يروي عنه
~~لنزوعه عما كان منه. وقال: سألت أبا زرعة عن علي بن المديني، فقال: لا
~~نرتاب في صدقه (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1064) . وقال ابن حبان في
~~"الثقات": وكان أعلم أهل زمانه بعلل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن
~~رحل وجمع وكتب وصنف وحفظ وذاكر (8 / 469 - 470) . وقال الذهبي في
~~"الميزان"- يرد بذلك على العقيلي لذكره علي بن المديني ضمن الضعفاء: أفما
~~لك عقل يا عقيلي، أتدري فيمن تتكلم، وإنما تبعناك في ذكر هذا النمط لنذب
~~عنهم ولنزيف ما قيل فيهم ms07620، كأنك لا تدري أن كل واحد من هؤلاء أوثق منك
~~بطبقات، بل وأوثق من ثقات كثيرين لم توردهم في كتابك، فهذا مما لا يرتاب
~~فيه محدث، وأنا أشتهي أن تعرفني من هو = PageV21P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي أبو محمد ويقال: أبو NOTMATCH
# وروى له الترمذي، والنسائي، وابن ماجه في "التفسير. 4097 - بخ م 4: علي
~~بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب (1) بن هاشم القرشي الهاشمي، أبو محمد،
~~ويقال: أبو عبد الله، __________ = الثقة الثبت الذي ما غلط ولا انفراد بما
~~لا يتابع عليه. وقال: وأما علي بن المديني فإليه المنتهى في معرفة علل
~~الحديث النبوي، مع كمال المعرفة بنقد الرجال وسعة الحفظ والتبحر في هذا
~~الشأن، بل لعله فرد زمانه في معناه. (3 / الترجمة 5874) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": قال النسائي: ثقة مأمون أحد الأئمة في الحديث. وقال: جعفر بن
~~أحمد بن سالم: أردت أن أخرج إلى البصرة فقلت لابن معين يا أبا زكريا عن من
~~أكتب؟ فسميت رجالا حتى ذكرت ابن المديني قال: وأبو خيثمة جالس من ناحية
~~منا، فقال: لا ولا كرامة لا تكتب عنه. فسكت يحيى حتى فرغ ثم قال لي: إن
~~حدثك فاكتب عنه فإنه صدوق (7 / 356 - 357) وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة
~~ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله حتى قال البخاري: ما استصغرت نفسي
~~إلا عند علي بن المديني. قلت: لا يلتفت إلى من تكلم فيه، فإنما جاء ذلك
~~بسبب السياسة والعقائد والمنازعات فيهما، نسأل الله العافية. (1) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 312، وطبقات خليفة: 239، 255، وتاريخه: 199، 349، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2407، والكنى لمسلم، الورقة 59، وثقات العجلي، الورقة
~~40، والمعرفة ليعقوب: 2 / 381، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 611، 615، 713،
~~714، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1056، وثقات ابن حبان: 5 / 160، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة 125، والجمع لابن القيسراني: 1 / 359،
~~وأنساب القرشيين: 135، 153، والكامل في التاريخ: 2 / 23، و3 / 419، و4 /
~~120، 254، وتهذيب النووي: 1 / 350، وسير أعلام النبلاء: 5 / 252، 284،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 3994، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 69، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 4 / 282، ونهاية السول، الورقة 254،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 357 - 358، والتقريب: 2 / 39، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5009، وشذرات الذهب: 1 / 148. PageV21P0035
# ويقال: أبو الفضل ms07621 المدني، والد محمد وعيسى وداود وسليمان وعبد الصمد
~~وإسماعيل وصالح وعبد الله بني علي (1) ، أمه زرعة بنت مشرح بن معدي كرب
~~الكندي أحد الملوك الأربعة. روى عن: عبد الله بن حنين، وأبيه عبد الله بن
~~عباس (بخ م 4) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الملك بن مروان ابن
~~الحكم، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة. روى عنه: أبان بن صالح، وإسماعيل بن
~~عبيد الله بن أبي المهاجر، وحبيب بن أبي ثابت، والحسن بن سعد مولى الحسن بن
~~علي، وابنه داود بن علي بن عبد الله بن عباس (بخ ت) ، ورشدين بن كريب مولى
~~ابن عباس، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وابناه: سليمان بن علي بن
~~عبد الله بن عباس (ق) ، وصالح بن علي بن عبد الله بن عباس، وعبد الله بن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبد الله بن طاووس، وابنه عبد الصمد بن
~~علي بن عبد الله بن عباس، وعلي بن أبي حملة، وأبو سنان عيسى بن سنان، وابنه
~~عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس (د ت) ، وفضالة والد المبارك بن فضالة،
~~ومحمد بن الزبير الحنظلي، وابنه محمد بن علي بن عبد الله بن عباس (م د س) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م ق) ، ومنصور بن المعتمر، والمنهال بن
~~عمرو، وهزان بن سعيد، وأبو رزيق (بخ) شيخ لمعن ابن عيسى، وأبو كعب مولاه.
~~__________ (1) هؤلاء رؤساء دولة بني العباس. PageV21P0036
# ذكره محمد بن سعد (1) ففي الطبقة الثالثة من أهل المدينة، وقال: ولد ليلة
~~قتل علي بن أبي طالب في شهر رمضان سنة أربعين، فسمي باسمه وكني بكنيته أبا
~~الحسن، فقال له عبد الملك ابن مروان: لا والله لا أحتمل لك الاسم والكنية
~~جميعا، فغير كنيته، فصيرها أبا محمد. وكان علي بن عبد الله أصغر ولد أبيه
~~سنا، وكان ثقة، قليل الحديث. وقال في موضع آخر (2) : فولد عبد الله بن
~~عباس: علي بن عبد الله وهو أصغر ولده. وكان أجمل قرشي على ms07622 وجه الأرض وأوسمه
~~وأكثر صلاة، وكان يدعى السجاد، وله عقب، وفي ولده الخلافة، والفضل بن عبد
~~الله لا بقية له، ومحمد بن عبد الله وعبيد الله بن عبد الله لا بقية لهم
~~وأمهم زرعة بنت مشرح بن معدي (3) بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر
~~الفرد بن الحارث الولادة ابن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن
~~مرتع. وقال يعقوب بن شيبة: أمه زرعة بنت مشرح بن معدي كرب. وساق باقي النسب
~~كما تقدم، قال: ومشرح بن معدي كرب أحد الملوك الأربعة وهم إخوة: مخوس،
~~وجمد، ومشرح، وأبضعة. وحكى عن مصعب الزبيري وغيره في مولده وكنيته وفضله
~~وعبادته وغيره ذلك نحو ما قال محمد بن سعد. __________ (1) طبقات: 5 / 312
~~- 314. (2) انظر طبقات: 5 / 313. (3) ضبب المؤلف في هذا الموضع، لان الصواب
~~"معدي كرب". PageV21P0037
# وقال خليفة بن خياط (1) : أمه زرعة بنت مشرح بن معدي كرب ابن وليعة بن
~~معاوية بن عمرو بن صخر، وصخر هو الفرد بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن
~~الحارث بن معاوية من كندة. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: سمعت رجلا من
~~أهل العلم يقول: إنما كان سبب عبادة علي بن عبد الله بن عباس أنه نظر إلى
~~عبد الرحمن بن أبان، يعني ابن عثمان، فقال: والله لأنا أولى بهذا منه وأقرب
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رحما، فتجرد للعبادة. وقال ضمرة بن
~~ربيعة: حدثني علي بن أبي حملة عن علي ابن عبد الله بن عباس وقد أدركه، قال:
~~كان علي بن عبد الله بن عباس يسجد كل يوم ألف سجدة (2) . قال ابن أبي حملة:
~~فدخلت عليه منزله بدمشق، وكان آدم جسيما فرأيت له مسجدا كبيرا في وجهه.
~~وقال ميمون بن زياد العدوي، عن أبي سنان: كان علي بن عبد الله بن عباس معنا
~~بالشام، وكانت له لحية طويلة، وكان يخضب بالوسمة، وكان يصلي كل يوم ألف
~~ركعة. وقال أحمد بن مروان الدنيوري المالكي، عن عبد الرحمن ابن محمد
~~الحنفي، عن أبيه عن إسماعيل بن ms07623 إبراهيم من ولد طلحة بن عبيد الله، عن محمد
~~بن زيد بن المهاجر بن قنفذ: كان __________ (1) طبقاته: 239. (2) انظر
~~تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 713. PageV21P0038
# علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب جميلا ويعجب الناس من طوله، فقال
~~رجل سمعهم: يا سبحان الله كيف نقص الناس، لقد أدركنا العباس بن عبد المطلب
~~يطوف بهذا البيت كأنه فسطاط أبيض لطوله. قال: فحدثت بذلك علي بن عبد الله،
~~فقال: كنت إلى منكب أبي وكان أبي إلى منكب جدي. وقال أبو نعيم عن هشيم بن
~~أبي ساسان، عن أبي المغيرة: إن كنا لنطلب الخف لعلي بن عبد الله بن عباس
~~فما نجده حتى نصنعه له صنعة والنعل فما نجدها حتى نصنعها له صنعة، وإن كان
~~ليغضب فنعرف ذلك فيه ثلاثا، وإن كان ليصلي في اليوم والليلة ألف ركعة. وقال
~~محمد بن إسحاق الثقفي السراج، عن محمد بن زكريا، عن محمد بن عبد الرحمن
~~التميمي، عن أبيه، عن هشام ابن سليمان المخزومي أن علي بن عبد الله بن عباس
~~كان إذا قدم مكة حاجا أو معتمرا عطلت قريش مجالسها في المسجد الحرام وهجرت
~~مواضع حلقها ولزمت مجلس علي بن عبد الله إعظاما وإجلالا وتبجيلا، فإن قعد
~~قعدوا، وإن نهض نهضوا معه، وإن مشى مشوا جميعا حوله، وكان لا يرى لقرشي في
~~المسجد الحرام مجلس ذكر يجتمع إليه فيه حتى يخرج علي بن عبد الله من الحرم.
~~وقال العجلي (1) ، وأبو زرعة (2) : ثقة. __________ (1) ثقاته، الورقة 40.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1056. PageV21P0039
# وذكره ابن حبان في كتاب"الثقات (1) . وقال عمرو بن علي: كان من خيار
~~الناس. قال خليفة بن خياط: مات سنة أربع عشرة ومئة. وقال في موضع آخر (2) :
~~سنة ثماني عشرة ومئة. وقال أبو معشر المدني، وعلي بن المديني: مات سنة سبع
~~عشرة ومئة. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري، ويحيى بن معين، وأبو عبيد، وغير
~~واحد: مات سنة ثماني عشرة ومئة. وقال أبو حسان الزيادي: حدثني عدة من
~~الفقهاء، وأهل العلم، قالوا: توفي علي بن عبد الله بن عباس ms07624 بالحميمة (3) من
~~أرض الشام من أرض البلقاء سنة تسع عشرة، يقال: سنة ثماني عشرة ومئة، وهو
~~ابن ثمان أو تسع وسبعين سنة (4) . وقال غيره: توفي وهو ابن سبع وسبعين أو
~~ثمان وسبعين سنة. روى له البخاري في: الأدب"والباقون. 4098 - م 4: علي بن
~~عبد الله الأزدي (5) ، أبو عبد الله بن أبي __________ (1) 5 / 160. (2)
~~تاريخه: 349، وطبقاته: 255. (3) قال ياقوت: الحميمة بلد من أرض الشراة من
~~أعمال عمان من أطراف الشام. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. (5)
~~علل أحمد: 1 / 57، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2410، وثقات العجلي،
~~= PageV21P0040
# الوليد البارقي. وبارق: جبل نزله بنو سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو ابن
~~عامر بن ثعلبة بن امرئ القيس بن مازن بن الأزد فسموا به. روى عن: زيد بن
~~حارثة الكلبي مرسل، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م 4) ،
~~وعبيد بن عمير الليثي، وأبي هريرة. روى عنه: أبو بشر جعفر بن أبي وحشية (س)
~~، وحميد الطويل، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، وعبد الله بن عثمان
~~بن خثيم، وعبد الله بن كثير القارئ، وعثمان بن أبي سليمان (د س) ، وغيلان
~~بن جرير، وقتادة بن دعامة (س) ، وكثير ابن كثير بن المطلب، ومجاهد بن جبر
~~المكي، وهو من أقرانه، ومحمد بن الحارث بن سفيان المخزومي، ومنصور بن
~~المعتمر، وموسى بن عقبة، ووبر بن أبي دليلة، ويحيى بن أبي كثير، ويزيد ابن
~~أبي خالد مؤذن مكة، ويعلى بن عطاء العامري (4) ، ويوسف ابن سعد، وأبو
~~الزبير المكي (م د ت س) . __________ = الورقة 40، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1059، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 257، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجوية، الورقة 125، وأنساب السمعاني: 2 / 13، والكاشف: 2 / الترجمة 3995،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4294، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 70، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 31، وتاريخ الاسلام: 4 / 39، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5878، ونهاية السول، الورقة 254، وتهذيب التهذيب: 7 / 358 - 359،
~~والتقريب: 2 / 40، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5010. PageV21P0041
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: كنيته أبو عبد الله من رهط محمد
~~بن واسع (1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ليس له كثير حديث. وهو عندي لا
~~بأس به. وقال منصور عن مجاهد: كان ms07625 علي الأزدي يختم القرآن في رمضان كل ليلة
~~(3) . روى له الجماعة سوى البخاري. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن
~~بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وأبو الغنائم بن علان، وأبو بكر بن
~~الأنماطي، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو القاسم، ابن
~~السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن
~~أخي ميمي، قال: حدثنا إسماعيل ابن العباس الوراق، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أيوب المخرمي، قال: حدثنا حجاج بن محمد الأعور، عن ابن جريج، قال: أخبرني
~~أبو الزبير أن عليا الأزدي أخبره، قال: حسبته قال: إن ابن عمر علمهم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر
~~ثلاثا، ثم قال: (سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا __________ (1) لم نقف
~~عليه في المطبوع من ابن حبان، وكذلك لم يقل ابن حجر في "التهذيب"ان ابن
~~حبان ذكره في "الثقات" فيحرر هذا القول. (2) الكامل: 2 / الورقة 257. (3)
~~وقال العجلي في "الثقات": علي الأزدي تابعي ثقة (الورقة 40) وقال ابن حجر
~~في "التقريب"صدوق ربما أخطأ. PageV21P0042
# له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون. اللهم إني أسألك في سفرنا هذا البر
~~والتقوى ومن العمل ما تضرى، اللهم هون علينا سفرنا هذا واقصر عنا بعده،
~~اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء
~~السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في المال والأهل"، وإذا رجع قالهن وزاد
~~فيهن: آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون. رواه مسلم (1) ، عن هارون بن عبد
~~الله، عن حجاج بن محمد، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أبو داود (2) عن الحسن
~~بن علي عن عبد الرزاق عن ابن جريج. ورواه الترمذي (3) عن سويد بن نصر عن
~~ابن المبارك عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير، وقال: حسن. ورواه النسائي (4)
~~عن سليمان بن داود عن ابن وهب عن ابن جريج. وليس له عند مسلم غيره. وقد وقع
~~لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى إلا أن في طريقه إجازة فيعلو ms07626 على جميع هذه
~~الطرق بدرجتين. __________ (1) مسلم: 4 / 104. (2) أبو داود (2599) . (3)
~~الترمذي (3447) . (4) السنن الكبرى (548) . PageV21P0043
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه.
~~(ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة.
~~قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري،
~~قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير أن
~~عليا الأزدي أخبره أن ابن عمر أعلمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا، ثم قال: (سبحان الذي سخر لنا
~~هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا المنقلبون. اللهم إنا نسألك في سفرنا
~~هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا وأطوعنا
~~بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من
~~وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال"وإذا رجع قالهن
~~وزاد فيهن: آيبون عابدون لربنا حامدون. 4099 - 4: علي بن عبد الاعلى بن
~~عامر الثعلبي (1) ، أبو __________ (1) علل أحمد: 1 / 227، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2418، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 11، وجامع
~~الترمذي حديث رقم 139، 2633، والكنى = PageV21P0044
# الحسن الكوفي الأحول. روى عن: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، وجعفر بن
~~محمد الصادق، والحكم بن عتيبة، وأبيه عبد الاعلى بن عامر الثعلبي (4) ،
~~وأبي سهل كثير بن زياد البرساني (د ت ق) ، وأبي النعمان (د ت) شيخ يروي عن
~~أبي وقاص عن زيد بن أرقم. روى عنه: إبراهيم بن طهمان (د ت) (1) ، وحكام بن
~~سهل الرازي (4) ، وزهير بن معاوية (د) ، وسيف بن عميرة، وأبو بدر شجاع بن
~~الوليد (ت ق) ، وعمرو بن أبي قيس الرازي، ومنصور ابن وردان (ت عس ق) ،
~~ومهران بن أبي عمر، وهارون بن المغيرة: الرازيان، وهشيم بن بشير. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ليس ms07627 به بأس. وكذلك قال النسائي. وقال
~~أبو حاتم (3) : ليس بقوي. __________ = للدولابي: 1 / 147، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1057، وثقات ابن حبان: 7 / 214، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 757، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 7، والكاشف: 2 / الترجمة 3996،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4296، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 70، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 103، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5880، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 254، وتهذيب التهذيب: 7 / 359، وتقريب
~~التهذيب: 2 / 40، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5011. (1) سقط الرقم من نسخة
~~ابن المهندس. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1075. (3) نفسه.
~~PageV21P0045
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عبد الحميد بن مصعب بن يزيد الأزدي ويقال: الشيباني المعني أبو الحسن ويقال: NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الأربعة. 4100 - خت ت س:
~~علي (2) بن عبد الحميد بن مصعب بن يزيد الأزدي، ويقال الشيباني المعني، أبو
~~الحسن، ويقال: أبو الحسين، الكوفي، ابن أخي عبد الرحمن بن مصعب القطان.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: ابن عم معاوية بن عمرو. روى عن: حفص بن صبيح،
~~وحماد بن سلمة، وزهير بن معاوية، وسليمان بن المغيرة (خت ت س) ، وسلام بن
~~مسكين، وشريك بن عبد الله، وصالح المري، وعبد الرحيم بن سليمان، عبد العزيز
~~بن الماجشون، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم وعمرو بن ثابت بن هرمز،
~~وعمران بن خالد الخزاعي، ومحمد ابن طلحة بن مصرف، وأبي حماد المفضل بن صدقة
~~الحنفي، __________ (1) 7 / 214، وقال البخاري: ثقة (ترتيب علل الترمذي
~~الكبير، الورقة 11، وجامع الترمذي حديث رقم 139، 2633) . وقال الدارقطني:
~~ليس بالقوي (العلل: 1 / الورقة 146) . وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق ربما
~~وهم. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 408، وتاريخ البخاري الكبير 6 / الترجمة 2421،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 246، والكنى لمسلم، الورقة 27، وثقات العجلي، الورقة
~~40، والكنى للدولابي: 1 / 147، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1073، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 465، والمعجم المشتمل، الترجمة 638، والمنتظم لابن الجوزي: 6
~~/ 198، والكاشف: 2 / الترجمة 3997، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 70، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 205 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 254، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 359 - 360 والتقريب: 2 / 40، وخلاصة الخزرجي، 2 / الترجمة
~~5012. PageV21P0046
# ومندل بن علي العنزي، وأبي الربيع السمان. روى عنه: البخاري تعليقا (ت) ،
~~وإبراهيم بن عمر بن حفص بن معدان الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة،
~~وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن موسى بن إسحاق، وأحمد بن يحيى
~~بن المنذر الحجري ms07628 الكوفي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبشر بن
~~موسى الأسدي، وجعفر بن أحمد بن دهقان الضبي، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ،
~~وجعفر بن محمد الوراق، والحسن بن عبد الرحيم الأصبهاني، والحسن بن الفضل بن
~~السمح البوصرائي، وعباس بن محمد الدوري، وأبو أسامة عبد الله بن أسامة
~~الكلبي الكوفي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، والقاسم بن وهب، ومحمد بن أحمد
~~بن عمارة، ومحمد بن أحمد بن النضر الأزدي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد
~~بن خلف التيمي الكوفي، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن عبيد بن عتبة
~~الكندي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو أمية
~~الطرسوسي، وأبو حاتم، وأبو زرعة (س) الرازيان، وقالا (1) : ثقة. وقال
~~العجلي (2) ثقة وكان ضريرا. وقال ابن وارة: كان من الفاضلين. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1073. (2) ثقاته، الورقة 40. PageV21P0047
# قال البخاري (1) : مات سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ومئتين. وقال النسائي:
~~مات سنة اثنتين وعشرين ومئتين. وروى الترمذي والنسائي (2) . أخبرنا أحمد بن
~~أبي الخير قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد قال
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن أحمد
~~بن النضر قال حدثنا: علي بن عبد الحميد المعني. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا
~~أبو محمد بن حيان، واللفظ له، قال: حدثنا محمد بن يحيى المروزي، قال: حدثنا
~~عاصم ابن علي. (ح) : قال: وحدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا عمر بن حفص
~~السدوسي، قال: حدثنا عاصم بن علي. (ح) : قال: وحدثنا إبراهيم بن عبد الله،
~~قال: حدثنا محمد ابن إسحاق السراح، قال: حدثنا عبيد الله بن سعيد، قال:
~~حدثنا بهز بن أسد. قالوا: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس، قال:
~~نهينا أن نسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء فكان يعجبنا أن يجئ
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2421. (2) وقال ابن سعد: كان
~~فاضلا خيرا (طبقاته: 6 / 408) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات ms07629" وقال في
~~وفاته مثل ما قال البخاري (8 / 465) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV21P0048
# الرجل من أهل البادية العاقل فيسأله ونحن نسمع، فجاء رجل من أهل البادية،
~~فقال: يا محمد إن رسولك أتانا فزعم أنك تزعم أن الله أرسلك. قال: صدق. قال:
~~فمن خلق السماء؟ قال: الله. قال: فمن خلق الأرض؟ قال: الله. قال: فمن نصب
~~الجبال؟ قال: الله. قال: فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله
~~أرسلك؟ قال: نعم. قال: وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا.
~~قال: صدق. قال: فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا؟ قال: نعم. قال: وزعم رسولك أن
~~علينا زكاة في أموالنا. قال: صدق. قال: فالبذي أرسلك آلله أمرك بهذا؟ قال:
~~نعم. قال: وزعم رسولك أن علينا صوم شهر في سنتنا. قال: نعم، صدق. قال:
~~فالبذي أرسلك آلله أمرك بهذا؟ قال: نعم. قال: وزعم رسولك أن علينا حج البيت
~~من استطاع إليه سبيلا. قال: صدق. قال: فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا؟ قال:
~~نعم. قال: ثم ولى الرجل، فقال: والذي بعثك بالحق لا أزداد عليهن ولا أنقص
~~منهن شيئا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لئن صدق ليدخلن الجنة. قال
~~البخاري (1) : ورواه موسى، وعلي بن عبد الحميد عن سليمان. ورواه مسلم (2)
~~عن عبد الله بن هشام، عن بهز، فوقع لنا بدلا __________ (1) البخاري: 1 /
~~25. (2) مسلم: 1 / 32. PageV21P0049
# عاليا، وعن (1) عمرو الناقد، عن أبي النضر، عن سليمان. ورواه الترمذي (2)
~~عن البخاري عن علي بن عبد الحميد، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال: حسن
~~غريب. ورواه النسائي (3) عن محمد بن معمر عن العقدي عن سليمان، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الله، قال حدثنا علي بن عبد الحميد، قال: حدثنا سليمان، عن ثابت، عن أنس،
~~قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في مسير فنزل من أصحابه رجل ms07630 فمشى إلى
~~جانبه فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ألا أخبرك بأفضل القرآن.
~~فتلا: الحمد لله رب العالمين. رواه النسائي (4) عن أبي زرعة الرازي، عنه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم.
~~__________ (1) نفسه. (2) الترمذي (619) . (3) المجتبى: 4 / 121. (4) فضائل
~~القرآن (36) . وعمل اليوم والليلة (723) ، وانظر المسند الجامع: 1 / حديث
~~239. PageV21P0050
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط القرشي المخزومي أبو الحسن الكوفي ثم NOTMATCH
# 4101 - سي: علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة ابن نشيط القرشي
~~المخزومي (1) ، أبو الحسن الكوفي ثم المصري المعروف بعلان، ابن أخي عبد
~~الله بن محمد بن المغيرة مولى جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي. روى عن:
~~آدم بن أبي إياس، وحرملة بن يحيى التجيبي، وخلاد بن يحيى السلمي، وسعيد بن
~~الحكم بن أبي مريم المصري، وسعيد بن عمرو الأشعثي، وسعيد بن كثير بن عفير،
~~وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأبيه عبد
~~الرحمن بن محمد بن المغيرة، وعثمان بن صالح السهمي، وعلي بن حكيم الأودي،
~~وعلي بن معبد بن شداد الرقي، وعمرو بن خالد الحراني، والعوام بن عباد بن
~~العوام، وفضالة بن المفضل بن فضالة، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن
~~أسعد التغلبي، وأبي بكر محمد بن أبي عتاب الأعين، والمسيب بن واضح، ومنجاب
~~بن الحارث التميمي، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار، ونوح بن حبيب، وهشام
~~بن عمار، ويعقوب ابن كعب الأنطاكي، ويوسف بن عدي (سي) . روى عنه: أبو الحسن
~~أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصاء الدمشقي وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة
~~الطحاوي، وأبو __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1071، وسير
~~أعلام النبلاء: 13 / 141، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 70، ونهاية السول،
~~الورقة 254، وتهذيب التهذيب: 7 / 360 - 361، والتقريب: 2 / 40، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5013. PageV21P0051
# على أحمد بن محمد بن فضالة الحمصي الصفار، وأبو بكر أحمد بن مسعود بن
~~عمرو بن إدريس بن عكرمة الزنبري، وأبو الحسن بنان بن محمد الواسطي الزاهد
~~المعروف بالحمال، والحسن بن حبيب بن عبد الملك الحصائري، وأبو عبد الله ms07631
~~الحسن بن الحسين القاضي بأنطاكية، والحسين بن الحسين الصابوني، وزكريا بن
~~يحيى السجزي (سي) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد
~~الرحمن بن إسحاق بن محمد بن معمر القاضي ابن عم كهمس بن معمر، وعبد الرحمن
~~بن أبي حاتم الرازي، وعبد العزيز بن أحمد بن شاكر الغافقي، وأبو نعيم عبد
~~الملك بن محمد بن عدي، وأبو محمد عبيد الله بن الحسين، وعيسى بن أحمد
~~الصدفي، والفضل بن معمر الهروي، وكهمس بن معمر، ومحمد بن موسى بن مالك،
~~ومحمد بن موسى بن النعمان، وأبو جعفر محمد بن هارون البردعي، ومحمد بن يوسف
~~بن بشر الهروي، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال عبد الرحان بن
~~أبي حاتم (1) : كتبت عنه بمصر، وهو صدوق. وقال أبو جعفر الطحاوي: مات لثمان
~~خلون من شعبان سنة اثنتين وسبعين ومئتين، وكان يذكر أن ولاءهم لجعدة بن
~~هبيرة بن أبي وهب المخزومي (2) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1071. (2) علق المؤلف في حاشية نسخته فقال: لم يذكره أبو سعيد بن
~~يونس في تاريخ مصر = PageV21P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عبد الرحمن المعاوي الأنصاري المدني من بني معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو NOTMATCH
# روى له النسائي في "اليوم والليلة" (1) حديثا واحدا من رواية هشام بن
~~عروة عن أبيه عن عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تضور من الليل
~~قال: لا إله إلا الله ... الحديث. 4102 - م د س: علي بن عبد الرحمن المعاوي
~~الأنصاري المدني (2) ، من بني معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو ابن عوف من
~~الأوس. روى عن: جابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمر (م د س) . روى عنه:
~~محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومسلم بن أبي مريم (م د س) . __________ =
~~ولا في الغرباء". وقال ابن حجر في "التهذيب": كأنه سقط من نسخة الشيخ، وإلا
~~فقد ذكره ابن يونس في تاريخ مصر بما نصه: علي بن عبد الرحمن بن محمد بن
~~المغيرة بن نشيط يكنى أبا الحسن ولد بمصر وكتب الحديث وحدث وكان ثقة حسن ms07632
~~الحديث توفي بمصر يوم الخميس لعشر خلون من شعبان سنة اثنتين وسبعين. وذكره
~~ابن حبان: في "الثقات" 7 / 361) . وقال في "التقريب": صدوق. (1) عمل اليوم
~~والليلة (864) . (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 161، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2415، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1069، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 166، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 125، وتقيد المهمل
~~للغساني، الورقة 94 (ب) والجمع لابن القيسراني: 1 / 360، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3998، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 70، ومعرفة التابعين، الورقة 31،
~~ونهاية السول، الورقة 254، وتهذيب التهذيب: 7 / 361 - 362، والتقريب 2 /
~~40، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5014. PageV21P0053
# قال أبو زرعة (1) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال (3) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا
~~مسلم بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي، قال: صليت إلى جنب ابن
~~عمر، فقلبت الحصى، فقال: لا تقلب الحصى، فإنه من الشيطان، ولكن (4) كما
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل كان يحركه هكذا قال يعني مسحة.
~~رواه مسلم (5) عن محمد بن يحيى بن أبي عمرو العدني. ورواه النسائي (6) عن
~~محمد بن منصور المكي، جميعا: عن سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1069. (2) 5 / 166. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (3) مسند أحمد: 2 / 10. (4) ضبب عليها المؤلف. (5)
~~مسلم: 2 / 91. (6) السنن الكبرى (1098) . PageV21P0054
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عبد العزيز يقال: إنه علي بن غراب وعلي بن أبي الوليد. NOTMATCH
# وراه مسلم (1) أيضا، وأبو داود (2) ، والنسائي (3) من حديث مالك عن مسلم
~~بن أبي مريم. ورواه النسائي (4) أيضا من حديث إسماعيل بن جعفر عن مسلم بن
~~أبي مريم. 4103 - س ق: علي بن عبد العزيز (5) ، يقال: إنه علي بن غراب،
~~وعلي بن أبي الوليد. روى عن: حسين بن ذكوان المعلم (ق) ، وخالد بن محدوج
~~الواسطي أحد الضعفاء، وسفيان الثوري، وأبي ms07633 يحيى عبادة بن مسلم الفزاري (س)
~~، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وكثير بن قنبر، وقيل ابن
~~قمير البصري، والأول أصح، ومساور أبي يحيى التميمي العنبري، وأبي صالح
~~المكي. روى عنه: إسماعيل بن أبان الوراق، ومروان بن معاوية الفزاري (س ق) ،
~~ونصر بن مزاحم المنقري (6) . __________ (1) مسلم: 2 / 90. (2) أبو داود
~~(987) . (3) السنن الكبرى (1099) . (4) المجتبى: 2 / 236، والسنن الكبرى
~~(660) . (5) موضع أوهام الجمع والتفريق: 2 / 275، والكاشف: 2 / الترجمة
~~3999، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 70، وتذهيب التهذيب: 7 / 362، والتقريب:
~~2 / 40، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 5015. (6) وقال أبو بكر الخطيب في
~~"الموضح": قال عباس بن محمد: سألت يحيى بن معين عن حديث رواه مروان بن
~~معاوية عن علي بن أبي الوليد، فقال: هذا علي بن = PageV21P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عبيد الله الأنصاري المدني مولى أبي أسيد الساعدي والد أسيد علي بن عبيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عبيد الله بن أبي رافع ويقال عبيد الله بن علي بن رافع تقدم. NOTMATCH
# روى له النسائي، وابن ماجه. ت: علي بن عبيد الله بن أبي رافع ويقال عبيد
~~الله بن علي بن أبي رافع (د ت ق) تقدم. 4104 - بخ د ق: علي بن عبيد الله
~~الأنصاري المدني (1) مولى أبي أسيد الساعدي، والد أسيد بن علي بن عبيد. روى
~~عن: مولاه أبي أسيد الساعدي (بخ د ق) ، وقيل عن أبيه عن أبي أسيد. روى عنه:
~~ابنه أسيد بن علي بن عبيد (بخ د ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له البخاري في "الأدب، وأبو داود، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري في جماعة، قالوا: أخبرنا __________ =
~~غراب. وقال الخطيب: وهو علي بن عبد العزيز الذي روى عنه مروان الفزاري أيضا
~~وغيره (2 / 275) . وساق الخطيب عدة أحاديث يوضح فيه ذلك. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": هو ابن غراب. (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2419،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2419، وثقات ابن حبان: 5 / 166، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4000، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 70، ومعرفة التابعين، الورقة 31،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5887، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية
~~السول، الورقة 254، وتهذيب التهذيب: 7 / 363، والتقريب: 2 / 41، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5018. (2) 5 / 166. وقال الذهبي في "الميزان": لا
~~يعرف (3 / الترجمة ms07634 5887) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV21P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عثام بن علي العامري الكلابي أبو الحسن الكوفي نزيل نيسابور وقد ذكرنا باقي NOTMATCH
# أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد الحريري،
~~قال: أخبرنا أبو طالب العشاري، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا
~~عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا محمد بن عبد الواهب الحارثي، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن أسيد عن أبيه علي بن عبيد عن أبي أسيد وكان
~~بدريا، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا، فجاء رجل من الأنصار،
~~فقال: يا رسول الله هل بقي من بر والدي من بعد موتهما شيء أبرهما به؟ قال:
~~نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وإكرام
~~صديقهما، وصلة الرحم الذي لا رحم لك إلا من قبلهما، فهذا الذي بقي عليك.
~~وقد كتبناه من وجه آخر في ترجمة أسيد بن علي. 4105 - م سي: علي بن عثام بن
~~علي العامري الكلابي (1) ، أبو الحسن الكوفي، نزيل نيسابور. وقد ذكرنا باقي
~~نسبه في ترجمة أبيه عثام بن علي. روى عن: أحمد بن حنبل، وهو أكبر منه، وحفص
~~بن __________ (1) الكنى لمسلم، الورقة 24، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1094، وثقات ابن حبان: 8 / 464، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 125،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 359، وسير أعلام النبلاء: 10 / 569، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4001، والعبر 1 / 403، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 70، ونهاية
~~السول، الورقة 254، وتهذيب التهذيب: 7 / 363 - 364، والتقريب: 2 / 41،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5019، وشذرات الذهب: 2 / 65. PageV21P0057
# غياث، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن زيد، وداود بن نصير الطائي،
~~وسعير بن الخمس التميمي (م سي) ، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله، وعبد
~~الله بن إدريس، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن المبارك، وعبد
~~السلام بن حرب، وعبد الملك ابن قريب الأصمعي، وأبيه عثام بن علي، وعمرو بن
~~عاصم، وفضيل بن عياض، ومالك بن أنس، ومحاضر بن المورع، ومحمد ابن جعفر
~~غندر، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومخلد بن الحسين، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن
~~يحيى النيسابوري، وهو من أقرانه، ويحيى بن يمان ms07635، وأبي بكر بن عياش، وأبي
~~حفص الجزري، وأبي خالد الأحمر. روى عنه (1) : أحمد بن سعيد الدارمي، وإسحاق
~~بن راهويه، وأيوب بن الحسن النيسابوري الزاهد، والحسين بن جعفر بن منصور
~~(سي) ، وسلمة بن شبيب، وسهل بن عاصم، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي،
~~وعلى بن الحسن بن أبي مريم، وعلي بن سلمة اللبقي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وهو روايته، ومحمد بن يحيى الذهلي،
~~ويحيى النيسابوري، وهو من أقرانه، ويوسف ابن يعقوب الصفار (م) . __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه
~~وروى عنه مسلم وهو وهم إنما روى عن يوسف بن يعقوب الصفار عنه".
~~PageV21P0058
# قال أبو حاتم (1) : ثقة. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: علي بن عثام
~~بن علي أبو الحسن الكوفي ساكن نيسابور، أديب، فقيه، حافظ، زاهد، واحد عصره،
~~وكان لا يحدث إلا بعد الجهد، وأكثر ما أخذ عنه الحكايات والزهديات
~~والأشعار، والتفسير، وأقاويله في الجرح والتعديل. قرأت بخط أبي عمرو
~~المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول: ما رأيت مثل علي بن عثام في العسرة
~~في الحديث، وكان يقول: الناس لا يؤتون من حلم يجئ الرجل، فيسأل، فإذا أخذ،
~~غلط، ويجي الرجل، فيأخذ ثم يصحف، ويجئ الرجل فيأخذ ليماري صاحبه، ويجئ
~~الرجل، فيأخذ ليباهي به، وليس علي أن أعلم هؤلاء إلا رجل يجيئني فيهتم لأمر
~~دينه، فحينئذ لا يسعي أن أمنعه. وقال محمد بن عبد الوهاب: سمعت علي بن عثام
~~يقول: سئل مالك بن أنس عن الشطرنج، فقال مالك للسائل: أمن الحق هو؟ قال:
~~لا. قال: فماذا بعد الحق إلا الضلال! وقال أيضا: سمعت علي بن عثام يقول:
~~قال سريج وكان من علية مشايخنا: انجح الدعاء على الله: ما شاء الله. وقال:
~~سمعت علي بن عثام يقول: كانت أم حاتم من أسخى الناس، فقيل أجيعوها جوعا
~~فلعلها تمسك، فأجيعت، فقال: جعت جوعة فآليت لا أمنع الدهر جائعا.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1094. PageV21P0059
# وقال: كان علي بن عثام إذا ms07636 دخل الحمام ذهب إلى دستجرد هاني فأعطى الحمامي
~~درهمين، وقال: أخرج من فيه، فيدخل وحده فيصنع ما بدا له في الحمام من اطلآء
~~وغيره. وقال: سمعت علي بن عثام يقول: إن طريق البر سهل، وإن طريق القطيعة
~~وعر. وقال: سمعت علي بن عثام يقول: قال مخلد بن الحسين: صبحت عتبة الغلام،
~~ويحيى الواسطي وكأنهما عيبتهما الملائكة. قال: وقال عبتة: اشتروا لي فرسا
~~يغيظ العدو إذا رآه. قال: وكان يقال إن كان أحد قلبه معلق بالعرش، فعتبة
~~الغلام كان يخرج فيقال له: استقبلك أحد؟ فيقول: لا، اشتغالا بما هو فيه.
~~قال: فأصاب الناس ظلمة فخرج عتبة فقيل له: ظلمة، ويداه على رأسه، وهو يقول:
~~يا عتبة وأنت تشتري التمر بالقراريط! إلى هنا عن محمد بن عبد الوهاب عن علي
~~بن عثام (1) وقال الحسين بن منصور بن جعفر: سمعت علي بن عثام يقول: قلت
~~لأحمد بن حنبل: من أسأل؟ قال: بشر بن الحارث وما أراه يجيب. وقال أيضا:
~~حدثنا علي بن عثام، قال: قال داود الطائي: إنما يسأل السلامة من لم يقع،
~~فأما من وقع فإنما يسأل الخلاص. __________ (1) هذا هو آخر الجزء التاسع
~~والاربعين بعد المئة من أجزاء المؤلف، وهو بخطه، وفي آخره مجموعة من
~~السماعات منها ما هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره. PageV21P0060
# قال: وكان يقول: اللهم خلص خلص! وقال علي بن الحسن الهلالي: حدثني علي بن
~~عثام، قال: قال كهمس الهلالي: بكيت على ذنب عشرين سنة. قالوا: وما هو؟ قال:
~~غديت رجلا فأخذت من جدار جار لي قطعة لبن ليغسل يده. قال: وقال عطاء
~~السليمي: بكيت على ذنب أربعين سنة، صدت حمامة، وإني أحمد الله إليكم تصدقت
~~بثمنها على المساكين! وقال محمد بن شاذان: سمعت بشر بن الحكم يقول: كان علي
~~بن عثام يدلنا على المشيخة وهو غلام، وفي رأسه قلنسوة طويلة. وقال الحسين
~~بن منصور بن جعفر: سمعت علي بن عثام يقول: أتيت غندرا، فذكر من فضله وعلمه
~~بحديث شعبة، فقال: هات كتابك، فأبيت إلا أن يخرج كتابه ms07637، قال: فأخرجه، وقال:
~~يزعم الناس أني اشتريت سمكا، فأكلوه ولطخوا يدي ونمت، فلما استيقظت وطلبته،
~~قالوا: شم يدك، فما كان يدلني بطني، وكان مغفلا. وقال أيضا: سمعت علي بن
~~عثام، وقال له رجل: كيف حديث العقبة؟ قال: كيف يصح وهو كذب، من حدث به فهو
~~فاسق فاجر كاذب. فلما خرج السائل، قال: كلكم يا بني حمان مزكوم، ما ذكر
~~العقبة إنسان فيه خير، ثم قال لي: يزعم الرافضة PageV21P0061
# أن عمر نفر برسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته، يعني ليلة العقبة كما
~~قال الشيخ الخبيث. وقال أيضا: سمعت علي بن عثام يقول: عبيدة، ومسروق، وسريج
~~وعامة من شهد القادسية جاهليون (1) وإسلاميون. وقال محمد بن عبد الوهاب
~~الفراء: أخبرنا علي بن عثام عند يحيى بن يحيى، قال: حدثنا حفص بن غياث عن
~~محمد بن إسحاق، قال: قدم علينا عبد الرحمن بن الأسود معتلا من رجله، وكان
~~يقوم على رجل حتى يصبح. قال علي: وكان الأسود ذهبت عينه ولم يعلم بها ما
~~شاء الله. وقال: سمعت علي بن عثام يذكر عن أبيه، قال: قيل للأعمش: ألا تموت
~~فنحدث عنك؟ قال: كم من حب أصبهاني قد تكسر على رأسه كيزان كثيرة. وقال:
~~سمعت علي بن عثام يقول: جاء رجل إلى شريك، فقال: إني تزوجت جارية، فإذا
~~أردتها، قالت: تقتلني تقتلني! ! قال: إن قتلتها فعلي ديتها! وقال: سمعت علي
~~بن عثام يقول: مر أبو حنيفة بالمدينة وأميرها رجل علوي يقال له الحسين بن
~~زيد، فقال لغلام أسود مائق (2) : قم إلى هذا الشيخ فخذ بلجام دابته، فقل
~~له: من خير __________ (1) ضبب المؤلف على حرف الواو. (2) المائق: الاحمق
~~بغباوة. PageV21P0062
# الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فإن قال أبو بكر، فاهشم أنفه.
~~فقام إليه، فأخذ بلجامه، فقال: من خير الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقال: العباس بن عبد المطلب. وقال: سمعت علي بن عثام يقول: بلغني أن
~~أم حكيم بن حزام ولدت حكيم بن حزام في جوف الكعبة فمخضت به فولدته. وقال ms07638:
~~سمعت علي بن عثام يقول: قل للذين يزعمون أن فلانا غلط وصحف يخرجوا كتبهم،
~~فلو أبرزوها لرأيت فيها العجائب، ولكن الرجل يذاكر عشرين سنة حتى يعرف
~~حديثه. وقال: دفت إلينا دافة من بني هلال، وهم من أفصح الناس، فخرج على
~~بعضهم بني له: فقال: يا أبة إن فلانا دفعني في حومة الماء. قلت: يا بني،
~~وما حومة الماء؟ قال: بعثطه. فقلت: وما بعثطه يا بني؟ قال: مجمة الماء.
~~قلت: وما مجمة الماء؟ فقال: كلمة لم أحفظها. وقال: سمعت علي بن عثام يقول:
~~قام سائل، فقال: نقص الكيل، وعجفت الخيل، وقل النيل، وسعت وشاة بيننا وبين
~~بني فلان فما ينقخ (1) في وضح ونحن في عيال جدبة، فمن يقرض الله قرضا حسنا
~~فإن الله لم يسأل القرض من عدم، ولكن ليبلو الأخبار، ويجزي بالأعمال. وقال:
~~قلت لعلي بن عثام: لا يجنى عليك ولا يجني عليه؟ __________ (1) جاء في
~~حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: النقاخ، الماء العذب لذي ينقخ، الماء العذب
~~الذي ينقخ العطش) ، أي: يكسره. PageV21P0063
# ففسره لي على معنى أنه لا يؤخذ الواحد منا بجريرة صاحبه. وقال: سمعت علي
~~بن عثام يقول: إنما أخذ العقل من عقال الإبل، وذلك أنها تنزع من أوطانها
~~فتشرد، فترجع إلى أوطانها، فكذلك العقل يعقل صاحبه. وقال عامر بن عبد قيس:
~~إذا عقلك عقلك عما لا ينبغي فأنت عاقل. قال: وقلت لعلي بن عثام: من أفصح
~~الناس؟ قال: هوازن الذين استرضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم. قال:
~~وسألت علي بن عثام عن الهجان، فقال: الهجان: كرائم كل شيء وأم إبراهيم هجان
~~اللون، حسنة اللون. قال: وسمعت علي بن عثام يقول: من لم يتعلم الشعر لم
~~يتقن الحديث. وقال: سألت علي بن عثام عن الغلوة، فقال: هو أن يرمى السهم
~~هكذا في السماء، فحيث ما وقع فهو غلوة. وقال: سمعت علي بن عثام يقول: كانت
~~خراسان وأرمينية يسميان الفرخين. وقال الحجاج بن يوسف: إن أمير المؤمنين
~~ولاني الفرخين. يعني: خراسان وأرمينية. وقال: قلت لعلي بن عثام: ما ms07639 الذفرى؟
~~قال: أما رأيت ما ينطف من البعير؟ ! وقال: سألت علي بن عثام عن قول الربيع
~~بنت معوذ: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بقناع من تمر وأجر زغب. قال:
~~قثاء، وهي تسمى الجراء، والواحد جرو وجرو، والجمع أجري. وقال: قال علي:
~~حروراء علي شاطئ الفرات، وبها سميت PageV21P0064
# الحرورية، وطين الكوفة الجر للسطوح من حروراء. قال: وسمعت علي بن عثام
~~يحدث عن أبيه عن الأعمش، قال: أتاني أبوالصنارة بمال لا ضرب له به، قال:
~~ففرقتها، فأتاني بعد أيام، فقال: يا مهران بن مهران،، قال: يصغره: أين
~~الربح؟ قال: قلت: إنما كانت منذ أيام. قال: رد علي مالي يا مهران بن مهران.
~~قال: فاستقرضت له دون ماله، فدفعتها إليه، فأتاني بها في طرف ثوبه، فقال:
~~يا مهران بن مهران أني أعطيتكها بيضا طازجة كأن في خلالها ألبان الشول (1)
~~، وهذه سود مكسره كأنها أظفار جراء في خلالها دخان الطرفاء، لقد أتيتني بها
~~شيطانية وخزفا. وقال: سمعت علي بن عثام يقول: شهد أعرابي على رجل بالزنا،
~~فقال: لم أره يهب فيها كما يهب الميل في المكحلة، ولكني رأيت هذا يحفزها
~~بمؤخره ويحيدها، وخفي علي المسلك! قال: وشهد أعرابي على رجلين فقال: رأيت
~~هذا شال الحجر وهذا شال الحجر، ثم التقوا، ثم تفرق القوم، فرأيت هذا
~~يستدمي! إلى هنا عن محمد بن عبد الوهاب عن علي بن عثام (2) . وقال أبو
~~العباس محمد بن يحيى البشاني (3) الأديب: سمعت __________ (1) الشول، جمع
~~الشائلة - على غير قياس - وهي الابل التي أتى عليها من حملها أو وضعها سبعة
~~أشهر فجف لبنها. وشول لبنها: نقص. (2) أطال المؤلف في هذه الحكايات، وأتعب
~~نفسه وأتعبنا من غير فائدة ترتجى من إيراء مثل هذه الامور في مثل هذا
~~الكتاب الجليل. (3) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: بشان قرية من
~~قرى مرو". PageV21P0065
# أبي يقول: سألت علي بن عثام العامري الفقيه عن أسامي العرب، قال: كانت
~~العرب تسمي أولادها على الفأل، وإذا ولد له ولد يخرج، فأول شيء يستقبله
~~سماه به: كلب، وكليب، وجري ms07640، وعرفطة، وعوسجة، ولم يكن إسماعيل وإسحاق
~~ويعقوب، وهذه الأسماء من أسماء العرب. قال الحاكم أبو عبد الله: قرأت بخط
~~أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول: ورد علي بن عثام العامري
~~نيسابور سنة خمس ومئتين فسكنها، فلما ورد عبد الله بن طاهر بعث إليه يسأله
~~حضور مجالسه، فأبى عليه وتشفع بإسحاق بن راهويه حتى أعفاه، ثم خرج من
~~نيسابور سنة خمس وعشرين ومئتين، فحج، ثم خرج إلى طرسوس فسكنها إلى أن توفي
~~بطرسوس سنة ثمان وعشرين ومئتين. زاد غيره: في آخر أيام التشريق (1) . روى
~~له مسلم حديثا، والنسائي في "اليوم والليلة"حديثا، وقد كتبنا حديث مسلم في
~~ترجمة سعير بن الخمس. 1406 - س: علي بن عثمان بن محمد بن سعيد (2) بن
~~__________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات": وقال: مات سنة ثمان
~~وعشرين ومئتين (8 / 464) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل. (2) جاء
~~في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه"هكذا ذكره صاحب النبل مفردا عن الذي
~~بعده". PageV21P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عثمان بن محمد بن سعيد بن عبد الله بن عثمان بن نفيل النفيلي أبو محمد NOTMATCH
# عبد الله البصري. روى عنه: النسائي، وقال (1) : صالح (2) . 4107 - س: علي
~~بن عثمان بن محمد بن سعيد بن عبد الله بن عثمان بن نفيل النفيلي (3) أبو
~~محمد، الحراني. روى عن: آدم بن أبي إياس العسقلاني، وخالد بن مخلد القطواني
~~(كن) ، وسعيد بن عيسى (4) بن تليد المصري (س) ، وأبي صالح عبد الله بن صالح
~~كاتب الليث، وعبد الله بن محمد النفيلي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأبي
~~مسهر عبد الاعلى بن مسهر، وعبيد الله بن موسى، وعبيد بن جناد الحلبي،
~~وعثمان بن صالح السهمي، وعلي بن عياش الحمصي، وأبي نعيم الفضل بن دكين،
~~وأبي عبيد القاسم بن سلام، والمثنى بن معاذ بن معاذ العنبري، __________
~~(1) المعجم المشتمل، الترجمة 640. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب": الظاهر
~~أنه هو، يعني الذي بعده - (7 / 365) . (3) المعرفة ليعقوب: 1 / 235، 534،
~~و2 / 398، 399، 604، 772، 784، وثقات ابن حبان: 8 / 476، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 641، وسير أعلام النبلاء: 13 / 142، والكاشف: 2 / الترجمة 4002،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 71، ونهاية السول، الورقة 254، وتهذيب ms07641 التهذيب:
~~7 / 364، والتقريب: 2 / 41، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5020. وجاء في
~~حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه "هكذا نسبه أبو القاسم في التاريخ وأسقط من
~~نسبه في النبل سعيدا ونفيلا. (4) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال" قوله: كان فيه وسعيد بن عيسى بن عبد الرحمن بن القاسم الثقفي
~~وهو خطأ، إنما هو سعيد بن عيسى، عن عبد الرحمن بن القاسم الثقفي".
~~PageV21P0067
# ومحمد بن بكار بن بلال الدمشقي، ومحمد بن كثير المصيصي، ومحمد بن المبارك
~~الصوري (س) ، ومحمد بن موسى بن أعين الجزري (س) (1) ، والمعافي بن سليمان
~~الرسعني (س) ، ومعن بن الوليد بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، وهشام بن
~~إسماعيل العطار، ويزيد بن عبد ربه الجرجسي، ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى
~~عنه: النسائي، وأحمد بن العباس النسائي، وأبو العباس أحمد بن عبد الله بن
~~نصر بن بجير الذهلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن جابر الرملي، وأبو محمد عبد
~~الله بن أحمد بن ربيعة ابن زبر القاضي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم
~~الإسفراييني، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، وأبو بكر محمد بن أحمد
~~بن حمدون بن خالد بن يزيد، ومحمد بن محمد ابن داود الكرجي، ومحمد بن المنذر
~~بن سعيد الهروي شكر، ومحمود بن محمد بن الفضل الرافقي، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، ويعقوب بن سفيان الفارسي.
~~قال النسائي (2) : ثقة. وقال في موضع آخر: صالح، لا بأس به. وذكره ابن حبان
~~في كتاب"الثقات (3) . __________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 641. (3) 8 / 476. وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~مسلمة في الصلة: ثقة. (7 / 364) . = PageV21P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عروة الدمشقي القرشي. NOTMATCH
# قال أبو العباس بن عقدة: توفي سنة اننتين وسبعين ومئتين. 4108 - ق: علي
~~بن عروة الدمشقي القرشي (1) . روى عن: سعيد المقبري (ق) ، وعاصم بن عمر بن
~~قتادة، وعبد الملك بن أبي سليمان (ق) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج،
~~وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد ms07642 بن المنكدر وابنه
~~المنكدر بن محمد بن المنكدر، وميمون بن مهران، ويونس بن يزيد (ق) . ورى
~~عنه: إبراهيم بن أعين، وخالد بن حيان الرقي (ق) ، وسلم بن سالم البلخي،
~~وشهاب بن خراش الحوشبي، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (ق) ، والعلاء بن
~~برد بن سنان، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، وأبو سعيد البجلي الشامي. قال محمد
~~بن عبد الله بن عمار الموصلي: سألت عنه بدمشق، قالوا: ثقة. __________ =
~~وقال في "التقريب": لا بأس به. (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 622، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1090، والمجروحين لابن حبان: 2 / 107، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 268، والكاشف: 2 / الترجمة 4003، وديوان الضعفاء الترجمة
~~2944، والمغني: 2 / 4303، وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 71، وميزان الاعتدال:
~~3 / الترجمة 5891، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 255،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 365، والتقريب: 2 / 41، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5022. PageV21P0069
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال
~~البخاري: مجهول. وقال أبو حاتم (2) : متروك الحديث. وقال صالح بن محمد
~~الأسدي: عثمان بن عبد الرحمن القرشي الوقاصي كان يضع الحديث، وعلي بن عروة
~~الدمشقي أكذب منه. وقال في موضع آخر: حديثه كله كذب. وقال أبو حاتم بن حبان
~~(3) : يضع الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: لا يكتب حديثه. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (4) : وعلي بن عروة هذا كما قال يحيى بن معين، ليس حديثه بشيء، وهو
~~ضعيف عن كل من روى عنه (5) . روى له ابن ماجة. __________ (1) تاريخه،
~~الترجمة 622. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1090. (3) المجروحين: 2 /
~~107. (4) الكامل: 2 / الورقة 268. (5) وقال ابن عدي أيضا: منكر الحديث
~~(الكامل: 2 / الورقة 268) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن أبي عاصم:
~~لا أعرف حاله. وقال في موضع آخر: منكر الحديث (7 / 365) . وقال في
~~"التقريب": متروك. PageV21P0070
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن علقمة الأنماري الكوفي. NOTMATCH
# 4109 - ت ص: علي بن علقمة الأنماري الكوفي (1) . روى عن: عبد الله بن
~~مسعود، وعلي بن أبي طالب (ت ص) . روى عنه: سالم بن أبي الجعد (ت ص) . قال
~~علي بن المديني: لم يرو عنه غيره. وقال البخاري (2) : في حديثه نظر. وذكره
~~ابن حبان في كتاب"الثقات (3) . روى له الترمذي، والنسائي في "الخصائص"حديثا
~~واحدا عن علي لما نزلت (يا أيها ms07643 الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول) (4) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2429، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 150، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1084، وثقات ابن حبان: 5 / 163،
~~والمجروحين له: 2 / 109، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 267، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة، 110، والكاشف: 2 / الترجمة 4004، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2946، والمغني: 2 / الترجمة 4304، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 71 ومعرفة
~~التابعين، الورقة 31، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5893، ونهاية السول،
~~الورقة 255، وتهذيب التهذيب: 7 / 365، والتقريب: 2 / 41، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5033. (2) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2429. (3) 5 / 163، ثم
~~ذكره بعد ذلك في "المجروحين"وقال: منكر الحديث ينفرد عن علي بما لا يشبه
~~حديثه فلا أدري سمع منه سماعا أو أخذ ما يروي عنه عن غيره. (2 / 109) .
~~وقال ابن عدي في "الكامل": لا أرى بحديثه بأسا (2 / الورقة 267) ، وذكره
~~العقيلي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~قال بشار: بل ضعيف. (4) المجادلة (12) . PageV21P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن علي بن نجاد بن رفاعة الرفاعي اليشكري أبو إسماعيل البصري. NOTMATCH
# 4110 - بخ 4: علي بن علي بن نجاد بن رفاعة الرفاعي اليشكري (5) ، أبو
~~إسماعيل البصري. روى عن: الحسن بن أبي الحسن البصري (ت ق) . وأخيه سعيد بن
~~أبي الحسن، وأبي المتوكل الناجي (بخ 4) . روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي
~~(4) (2) ، وحرمي بن عمارة، وأبو أسامة حماد بن أسامة (بخ) ، وزيد بن
~~الحباب، وسفيان الثوري، وشيبان بن فروخ، وعبد الله بن المبارك، وعفان ابن
~~مسلم، وعلي بن الجعد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وموسى ابن إسماعيل، ووكيع
~~بن الجراح (ت ق) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. قال حرب (3) بن إسماعيل، عن
~~أحمد بن حنبل: لم يكن __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 275، وتاريخ
~~الدارمي الترجمة 503، وعلل ابن المديني 69، وعلل أحمد: 1 / 97، وتاريخ
~~البخاري الكبير 6 / الترجمة 2424، والكنى لمسلم، الورقة 3، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 2، والمعرفة ليعقوب: 2 / 250، وجامع الترمذي، حديث
~~(242) ، وضعفاء العقيلي، الورقة 150، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1080،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 112، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 111، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4005. وديوان الضعفاء، الترجمة 2947، والمغني: 2 / الترجمة 4306،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 71، وميزان الاعتدال 3 / الترجمة 5895، ونهاية
~~السول، الورقة 255، وتهذيب التهذيب: 7 / 366، والتقريب: 2 / 41، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5024. (2) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1080. PageV21P0072
# به بأس (1) . وقال محمد بن علي الوراق: سمعت أحمد بن حنبل سئل عن ms07644 حديث
~~علي بن علي، فقال: صالح. قيل: قد كان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم. قال:
~~كذا كان يقال. وقال محمد بن إسحاق الصاغاني عن أحمد بن حنبل نحو ذلك. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3) : ثقة (4) .
~~وقال محمد بن عبد الله بن عمار: كان - زعموا - يصلي كل يوم ست مئة ركعة،
~~وكان تشبه عينيه (5) بعيني النبي صلى الله عليه وسلم، وكان رجلا عابدا ما
~~أرى يكون له عشرون حديثا. قيل له: أثقة هو؟ قال: نعم. وقال محمد بن سعد (6)
~~: حدثنا الفضل بن دكين، وعفان، قالا: كان علي بن علي الرفاعي يشبه بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم. __________ (1) وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: يزيد
~~بن إبراهيم أحب إليك أو علي بن علي الرفاعي؟ قال: يزيد أحب إلي منه (العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 97) . (2) تاريخه، الترجمة 503. (3) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة: 1080. (4) وقال العقيلي في "الضعفاء": حدثنا محمد، قال: حدثنا
~~عباس، قال: سمعت يحيى يقول: كان علي بن علي يقول بالقدر (الورقة (150) .
~~(5) ضبب عليها المؤلف، لان الصواب: عيناه. (6) طبقاته: 7 / 275.
~~PageV21P0073
# وقال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، قال: ليس بحديثه بأس.
~~قلت: يحتج بحديثه؟ قال: لا. ثم قال: حدث وكيع عنه فقال: حدثنا علي بن علي،
~~وكان ثقة. قال أبي: وكان حسن الصوت بالقرآن، فاضلا في نفسه. وقال أبو عبيد
~~الآجري (2) : سئل أبو داود عن سليمان بن سليمان وعلي بن علي الرفاعي، فقال:
~~علي بن علي الرفاعي. وجعل يثني على علي بن علي الرفاعي. وقال النسائي: لا
~~بأس به. وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان يرى القدر (3) . وقال
~~الفضل بن سهل الأعرج عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي: قدم علينا شعبة، فقال:
~~اذهبوا بنا إلى سيدنا وابن سيدنا علي بن علي الرفاعي. وقال أبو عبيد
~~الحداد، عن حسن أبي (4) همام صاحب البصري: كان مالك بن دينار إذا رأى علي
~~بن علي الرفاعي، قال: هذا راهب العرب (5) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1080. (2) سؤلاته: 5 / الورقة 2. (3) وقال الترمذي: كان يحيى
~~بن سعيد ms07645 يتكلم في علي بن علي (الجامع رقم 242) . (4) ضبب عليها المؤلف،
~~وكتب في الحاشية أخي. (5) وقال ابن حبان في "المجروحين": كان ممن يخطئ
~~كثيرا على قلة روايته ويتفرد عن = PageV21P0074
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. أخبرنا أبو الفرج بن
~~قدامة في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب. (ح) : وأخبرنا أحمد
~~بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. (ح) : وأخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، وأبو البركات بن
~~ملاعب، قالا: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا جابر بن ياسين،
~~قال: أخبرنا أبو حفص الكتاني، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا
~~شيبان بن فروخ الأبلي، قال: حدثنا علي بن علي الرفاعي، قال: حدثنا أبو
~~المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما من مسلم دعا الله عزوجل بدعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا إثم إلا
~~أعطاه الله بها إحدى خصال ثلاث: إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخر له في
~~الآخرة، وإما أن يدفع عنه من السوء مثلها". قالوا: يا رسول الله إذا نكثر.
~~قال: الله أكثر. رواه البخاري (1) ، عن إسحاق بن نصر، عن حماد بن
~~__________ = الاثبات بما لا يشبه حديث الثقات لا يعجبني الاحتجاج به إذا
~~انفرد (2 / 112) . وقال ابن حجر في "التهذيب"قال المروذي عن أحمد: لم يكن
~~به بأس إلا أنه رفع أحاديث. وقال أبو بكر البزار: بصري ليس به بأس (7 /
~~366) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به رمي بالقدر وكان عابدا. (1)
~~الادب المفرد (710) . PageV21P0075
# أسامة، عن علي بن علي. وليس له عنده غيره، وقد وقع لنا عاليا جدا.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا
~~الحسن بن الربيع، قال: حدثنا جعفر بن سليمان عن علي بن علي ms07646 الرفاعي عن أبي
~~المتوكل الناجي عن أبي سعيد، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~قام من الليل، قال: لا إله إلا الله ثلاثا. رواه أبو داود (1) ، عن عبد
~~السلام بن مطهر. ورواه الترمذي (2) ، والنسائي (3) عن محمد بن موسى، جميعا:
~~عن جعفر ابن سليمان أتم من هذا، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال أبو داود:
~~يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن، الوهم من جعفر. وقال الترمذي: هو أشهر
~~حديث في هذا الباب. ورواه النسائي (4) أيضا من حديث عبد الرزاق، وزيد بن
~~الحباب، عن جعفر. __________ (1) أبو داود (775) . (2) الترمذي (242) . (3)
~~السنن الكبرى كما في تحفه الاشراف (4252) . (4) المجتبى: 2 / 132.
~~PageV21P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عمارة. NOTMATCH
# ورواه ابن ماجه (1) من حديث زيد بن الحباب، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وليس
~~له عند أبي داود، والنسائي غيره، والله أعلم. 4111 - بخ: علي بن عمارة (2)
~~. روى عن: جابر سمرة، وعلي بن أبي طالب، وأبي أيوب الأنصاري (بخ) . روى
~~عنه: عمران بن مسلم بن رياح الثقفي (بخ) ، ويونس الجرمي. ذكره ابن حبان في
~~كتاب"الثقات (3) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا
~~بكر بن بكار، قال: حدثنا مسعر ابن كدام عن عمران بن رياح عن علي بن عمارة،
~~قال: قدم أبو __________ (1) ابن ماجة (804) . (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1086، وثقات ابن حبان: 5 / 163 وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 71،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 31، ونهاية السول، الورقة 255، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 367، والتقريب: 2 / 41، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5025. (3) 5 / 163.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV21P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي المدني. NOTMATCH
# أيوب الكوفة ففرش له على سطح، فلما كان بعض الليل، قال: أنزلوا فراشي
~~فإني كدت أن أبيت لا ذمة لي، قال مسعر: أحسبه لم يكن عليه حجرة. رواه (1)
~~عن محمد بن كثير، عن ms07647 سفيان، عن عمران، بمعناه. 4112 - د: علي بن عمر بن علي
~~بن الحسين بن علي ابن أبي طالب القرشي الهاشمي المدني (2) . روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د) مرسلا، وعن ابن عمه جعفر بن محمد بن علي، وأبيه عمر
~~بن علي (مد) . روى عنه: إبراهيم بن علي الرافعي، وجعفر بن إبراهيم بن محمد
~~بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وابن عمه حسين بن زيد بن علي،
~~وابن أخيه عمر بن محمد بن عمر بن علي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (مد) ،
~~ويحيى بن محمد ابن عباد بن هانئ الشجري، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (د) .
~~__________ (1) الادب المفرد (1193) . (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1078، وثقات ابن حبان: 8 / 456، والكاشف: 2 / الترجمة 4006، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 71، وتاريخ الاسلام: 6 / 252، ونهاية السول، الورقة
~~255، وتهذيب التهذيب: 7 / 367، والتقريب: 2 / 41، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5026. PageV21P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عمرو بن الحارث بن سهل بن أبي هبيرة واسمه يحيى بن عباد الأنصاري أبو هبيرة NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : يعتبر حديثه من غير رواية
~~أولاده عنه (2) . روى له أبو داود. 4113 - ق: علي بن عمرو بن الحارث بن سهل
~~بن أبي هبيرة (3) ، واسمه يحيى بن عباد الأنصاري، أبو هبيرة البغدادي. روى
~~عن: إسماعيل بن علية، وإسماعيل بن قيس بن سعد ابن زيد بن ثابت، وسفيان بن
~~عيينة، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، ومحمد بن أبي عدي، والهيثم بن عدي،
~~ويحيى بن سعيد الأموي (ق) ، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: ابن ماجه، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة البزاز، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري،
~~والحسن بن عليل العنزي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلي بن حسنويه
~~القطان، ومحمد بن أحمد بن أبي الثلج، ومحمد بن خلف وكيع القاضي، ومحمد بن
~~القاسم ابن بنت كعب، ومحمد بن مخلد __________ (1) 8 / 456. (2) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1096، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 273، وتاريخ الخطيب: 12 / 21، والمعجم المشتمل، الترجمة 642،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4007، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 71، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 254 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 255،
~~وتهذيب ms07648 التهذيب: 7 / 367 - 368، والتقريب 2 / 42، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5027. PageV21P0079
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عمرو الثقفي. NOTMATCH
# الدوري، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن
~~الجصاص. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي ومحله الصدق.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : ربما أغرب. قال: محمد بن مخلد
~~(3) : مات في المحرم سنة ستين ومئتين. وقال غيره: مات في ذي الحجة سنة تسع
~~وخمسين ومئتين. وقال عبدا لباقي بن قانع (4) : مات سنة خمس وخمسين ومئتين.
~~قال الحافظ أبو بكر الخطيب (5) : وهذا عندي خطأ (6) . 4114 - مد: علي بن
~~عمرو الثقفي (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1096. (2) 8
~~/ 473. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 21. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) وقال الذهبي في
~~"الكاشف": وثق له غرائب (2 / الترجمة 4007) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~ابن قانع: فيه ضعف، ووجدت له حديثا منكرا جدا (7 / 368) . وقال في
~~"التقريب": صدوق له أوهام. (7) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 71، وجامع
~~التحصيل: 545، ونهاية السول، الورقة 255، وتهذيب التهذيب: 7 / 368،
~~والتقريب: 2 / 42، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5028. PageV21P0080
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن العلاء الخزاعي. NOTMATCH
# لما نام النبي صلى الله عليه وسلم (مد) عن صلاة الغداة استيقظ، فقال:
~~لنغيظن الشيطان كما غاظنا فقرأ يومئذ بسورة المائدة في صلاة الفجر. روى
~~عنه: جرير بن عبد الحميد (مد) (1) . روى له أبو داود في المراسيل هذا
~~الحديث. 4115 - بخ: علي بن العلاء الخزاعي (2) . روى عن: الحسن البصري،
~~وأبي عبد الملك مولى أم مسكين بنت عاصم بن عمر بن الخاطب (بخ) . روى عنه:
~~عبد الوارث بن سعيد (بخ) ، وعمران بن خالد الخزاعي (3) . روى له البخاري في
~~"الأدب"حديثا واحدا. 4116 - خ 4: علي بن عياش بن مسلم الالهاني (4) ، أبو
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير 6 / الترجمة 2428، الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1091، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 213، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 72، ونهاية السول، الورقة 255،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 268، والتقريب: 2 / 42، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5029. (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" 7 / 213 وقال ابن حجر في
~~"التقريب"مقبول. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 473، وسؤالات ابن محرز لابن معين،
~~الترجمة 530، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2433، وثقات العجلي،
~~الورقة 40، والمعرفة = PageV21P0081
# الحسن الحمصي البكاء. روى عن: إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وحريز
~~بن عثمان (خ ms07649) وحسان بن نوح النصري (س) ، وحفص بن سليمان (س) ، وسعيد بن
~~عمارة بن صفوان الكلاعي (ق) ، وسفيان بن عيينة (س) ، وشعيب بن أبي حمزة (خ
~~4) ، وأبي معاوية صدقة ابن عبد الله السمين، وعبد الحميد بن بهرام، وعبد
~~الرحمن بن ثابت ابن ثوبان (ت) ، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، وعبد
~~العزيز بن أبي سلمة الماجشون، وعتبة بن ضمرة بن حبيب، وعطاف بن خالد
~~المخزومي، وعفير بن معدان وعيسى بن يونس، والليث بن سعد (د س) ، والمثنى بن
~~الصباح (ت) ، وأبي غسان محمد بن مطرف المدني (خ) ، ومحمد بن مهاجر، وأبي
~~مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي، والمهلب (1) بن حجر البهراني، __________
~~= ليعقوب: 1 / 203، 362، و2 / 317، 385، 388، 430، والكنى للدولابي: 1 /
~~147، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1093، وثقات ابن حبان: 8 / 460، ووفيات
~~ابن زبر، الورقة 68، وسنن الدارقطني: 1 / 49، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~357، والمعجم المشتمل، الترجمة 643، وسير أعلام النبلاء: 10 / 338، وتذكرة
~~الحفاظ: 384، والكاشف: 2 / الترجمة 4008، والعبر: 1 / 242، 376، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 72، ونهاية السول، الورقة 255، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~368 - 369، والتقريب: 2 / 42، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5030، وشذرات
~~الذهب: 2 / 45. (1) ضبب عليها المؤلف، وجاء في حاشية النسخة تعليق له
~~نصه"كذا في تاريخ أبي القاسم والمعروف روايته عن الوليد بن كامل عن المهلب
~~بن حجر كما في سنن أبي داود والله أعلم". PageV21P0082
# والوليد بن كامل (د) ، وأبي إسحاق الفزاري. روى عنه: البخاري، وإبراهيم
~~بن الهيثم البلدي، وإبراهيم ابن يعقوب الجوزجاني (ت) ، وأحمد بن حنبل (د) ،
~~وأبو زيد أحمد بن عبد الرحيم الحوطي، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي،
~~وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، وأحمد محمد بن الحارث بن محمد بن عبد
~~الرحمن بن عرق الحمصي، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي، وإسحاق بن
~~سويد الرملي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وسليمان بن عبد الحميد
~~البهراني، وصفوان بن عمرو الحمصي الصغير (س) ، والعباس بن الوليد بن صبيح
~~الخلال (ق) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو
~~الدمشقي، وعبد السلام بن عتيق الدمشقي، وعبد الصمد بن عبد الوهاب الحمصي،
~~وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعلي بن سعيد بن جرير ms07650 النسائي، وعلي بن عثمان
~~النفيلي، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وعمران بن بكار الكلاعي (س) ،
~~والقاسم بن هاشم السمسار، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن أبي الحسين
~~السمناني (ق) ، ومحمد بن سهل بن عسكر البخاري (ت) ، ومحمد بن شاذان
~~الواسطي، وأبو الجماهر محمد بن عبد الرحمن الحضرمي الحصي، ومحمد بن عوف
~~الطائي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن مصفى الحمصي (د) ، ومحمد
~~بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمود ابن خالد السلمي (د) ، ومسلم بن عبد الله بن
~~محمد الحضرمي، PageV21P0083
# وموسى بن سهل الرملي (د) ، والهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران العنسي،
~~ويحيى بن أكثم القاضي، ويحيى بن معين، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد (س) .
~~قال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: علي بن عياش أثبت من عصام بن
~~خالد. وقال العجلي (1) ، والنسائي، الدارقطني (2) : ثقة. زاد الدارقطني:
~~حجة. وقال أبو حاتم (3) : كنت أفيد الناس عن علي بن عياش وأنا مقيم بدمشق،
~~فيخرجون فيسمعون منه ويرجعون وأنا مقيم بدمشق حتى ورد نعيه. وقال محمد بن
~~سهل بن عسكر: سمعت يحيى بن أكثم يقول: أدخلت علي بن عياش على المأمون يعني
~~بدمشق، فتبسم ثم بكى، فقال: يا يحيى أدخلت علي مجنون؟ فقلت: يا أمير
~~المؤمنين أدخلت عليك خير أهل الشام وأعلمهم بالحديث ماخلا أبا المغيرة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب"الثقات (4) ، وقال: كان متقنا __________ (1)
~~ثقاته، الورقة 40. (2) السنن: 1 / 49 وليس فيه قوله"حجة. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1093. (4) 8 / 460. PageV21P0084
# قال يحيى بن معين، ومحمد بن مصفي (1) : مات سنة عشر ومئتين. وقال سليمان
~~بن عبد الحميد البهراني: قال: علي بن عياش: ولدت سنة ثلاث وأربعين ومئة.
~~ومات سنة تسع عشرة ومئتين. وكذلك قال يعقوب بن سفيان (2) في مولده ووفاته
~~(3) . وقال أبو سليمان بن زبر (4) : مات سنة تسع عشرة ومئتين، وهو ابن ست
~~وسبعين سنة (5) . وروى له الباقون سوى مسلم. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة،
~~وابن أخته عبد الرحيم بن عبد الملك، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، وأحمد بن ms07651 أبي بكر بن سليمان الواعظ، وإسماعيل بن
~~أبي عبد الله بن العسقلاني، وزينب بنت مكي، وزينب بنت أحمد بن كامل بن عمر،
~~وصفية بنت مسعود، وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن الحافظ أبي القاسم ابن
~~عساكر، وست العرب بنت يحيى الكندي بدمشق، وغازي بن أبي الفضل __________
~~(1) في نسخة ابن المهندس"معين"خطأ. (2) المعرفة والتاريخ: 1 / 203. (3)
~~وكذا قال ابن حبان في وفاته ومولده (ثقاته: 8 / 460) . (4) الوفيات، الورقة
~~68. (5) وقال ابن محرز عن ابن معين: كان والله لا بأس به ثقة (سؤالاته
~~الترجمة 530) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. PageV21P0085
# الحلاوي بقطيا، وعبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة بمصر، قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب
~~بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم
~~البلدي. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد ابن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي.
~~قالا: حدثنا علي بن عياش الحمصي، قال: حدثنا شعيب ابن أبي حمزة، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا
~~الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، إلا (1) حلت له الشفاعة
~~يوم القيامة"، وفي حديث الطبراني: وابعثه المقام المحمود الذي وعدته، حلت
~~لها الشفاعة يوم القيامة. رواه أحمد (2) بن حنبل، والبخاري (3) عن علي بن
~~عياش، فوافقناهما فيه بعلو. __________ (1) ضبب عليها المؤلف لعدم ورودها
~~في بعض الروايات. (2) المسند: 3 / 354. (3) البخاري: 1 / 159، و6 / 108،
~~وخلق أفعال العباد (142) . PageV21P0086
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن عيسى بن يزيد البغداي الكراجكي ويقال: الكراشكي أيضا. NOTMATCH
# ورواه أبو داود (1) ، والترمذي (2) ، والنسائي في "اليوم والليلة" (3) ،
~~وابن ماجه (4) عن أصحابه عنه، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وهو حديث جليل
~~لا نعرفه إلا بهذا الإسناد. 4117 - ت: علي بن عيسى بن يزيد البغداي
~~الكراجكي (5) ، ويقال: الكراشكي ms07652 أيضا. روى عن: حجين بن المثنى، وروح بن
~~عبادة (ت) ، وسعيد ابن منصور، وسويد بن سعيد، وشبابة بن سوار (ت) ، وأبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن بكر السهمي (ت) ، وعبد الوهاب ابن عطاء،
~~وعبيد الله بن محمد العيشي (ت) ، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن عمر الواقدي،
~~ومحمد بن مصعب القرقساني، والهيثم ابن خارجة، ويعقوب بن حميد بن كاسب. روى
~~عنه: الترمذي، وإبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي، وإبراهيم بن محمد بن
~~الحسن بن متويه الأصبهاني، __________ (1) أبو داود (529) . (2) الترمذي
~~(211) . (3) المجتبى: 2 / 26، عمل اليوم والليلة (46) . (4) ابن ماجة (722)
~~. (5) ثقات ابن حبان: 8 / 474، وتاريخ الخطيب: 2 / 12، وأنساب السمعاني: 10
~~/ 373، والمعجم المشتمل، الترجمة 644، والكاشف: 2 / الترجمة 4009، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 72، ونهاية السول، الورقة 255، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~369 - 370، والتقريب: 2 / 42، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5031.
~~PageV21P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن عيسى المخرمي مولى روح بن حاتم المهلبي بغدادي أيضا وهو أقدم من NOTMATCH
# وإبراهيم بن موسى بن إبراهيم بن عبد الله بن أبان ابن الرواس، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الملك بن
~~أحمد الدقاق، وعلي بن الحسن بن قحطبة، وعلي بن عبد الحميد الغضائري، ومحمد
~~بن أحمد بن عمارة العطار، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~العباس السامي الهروي. ذكره ابن حبان في كتاب"الثقات (1) . وقال أبو بكر
~~الخطيب (2) : ما علمت من حاله إلا خيرا. قال محمد بن الحسين القنبيطي (3) :
~~مات سنة سبع وأربعين ومئتين (4) . ولهم شيخ آخر يقال له: 4118 - تمييز علي
~~بن عيسى المخرمي (5) ، مولى روح بن حاتم المهلبي، بغدادي أيضا، وهو أقدم من
~~الكراجكي قليلا. __________ (1) 8 / 474. (2) تاريخه: 12 / 12. (3) نفسه.
~~وجاء في حاشية النسخة تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه ابن
~~الحسن وهو خطأ. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) تاريخ الخطيب:
~~12 / 11، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 72، ونهاية السول، الورقة 255، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 370، والتقريب: 2 / 42، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5032.
~~PageV21P0088
# يروي عن: حفص بن غياث، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن بجير البصري،
~~ومحمد بن زياد ابن الاعرابي اللغوي، ومحمد ابن فضيل بن غزوان، وهشيم بن
~~بشير. ويروي ms07653 عنه: إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وحرب ابن إسماعيل
~~الكرماني، والحسن بن محمي، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ، وعباس بن محمد
~~الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~الله بن محمد ابن عبد العزيز البغوي، وأبو زرعة الرازي. قال صالح بن محمد
~~(1) : ثقة. وقال البغوي (2) : مات في ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثين ومئتين.
~~وقال في موضع آخر (3) : حدثنا علي بن عيسى المخرمي سنة إحدى وثلاثين
~~ومئتين، وفيها مات (4) . وشيخ آخر يقال له: 4119 - تمييز علي بن عيسى
~~الكوفي (5) ، سكن بغداد، __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 12. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 11،
~~ونهاية السول، الورقة 255، وتهذيب التهذيب: 7 / 370، والتقريب: 2 / 42.
~~PageV21P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن غراب الفزاري أبو الحسن ويقال: أبو الوليد الكوفي القاضي ويقال: هو علي بن NOTMATCH
# وكان كاتبا لعكرمة بن طارق السرخسي قاضي بغداد. يروي عن: خلاد بن عيسى
~~الصفار العبدي. ويروي عنه: أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير،
~~وأبو الحسن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم المخرمي المؤدب المعروف بالبيهسي (1)
~~. ذكرناهما للتمييز بينهم. 4120 - س ق: علي بن غراب الفزاري (2) . أبو
~~الحسن، ويقال: أبو الوليد، الكوفي القاضي، ويقال: هو علي بن عبد العزيز،
~~وعلي بن أبي الوليد. __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 391، وتاريخ الدوري: 2 / 422، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~639، وابن الجنيد، الورقة 57، وابن محرز، الترجمة 282، 357، وطبقات خليفة:
~~172، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2438، وتاريخ الصغير: 2 / 293،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 59، والكنى لمسلم، الورقة 23، وتاريخ
~~واسط: 256، وضعفاء العقيلي، الورقة 151، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1099، والمجروحين لابن حبان: 2 / 105، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 267،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 363، وتاريخ الخطيب: 12 / 45،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4011 والعبر: 1 / 289، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~72، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5906، والمغني: 2 / الترجمة 4313، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 11، وتاريخ الاسلام، الورقة 117 (أيا صوفيا 3006) وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 270، ونهاية السول، الورقة 255، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~371، والتقريب: 2 / 42. وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5033، وشذرات الذهب: 1
~~/ 306. PageV21P0090
# قال أبو حاتم (1) : وكان مروان بن معاوية، قلب: اسمه، فقال: علي بن عبد
~~العزيز. وزعم أبو الفضل علي بن الحسين ابن الفلكي المهذاني أن ms07654 غرابا لقب،
~~وإسمه عبد العزيز. وقال الحاكم أبو أحمد: علي بن غراب الفزاري، ويقال
~~المحاربي، وهو وهم. روى عن: الأحوص بن حكيم الشامي، وإسماعيل بن أبي خالد،
~~وإسماعيل بن مسلم المكي، وأشعث بن عبد الملك، وبهز ابن حكيم، وبيهس بن
~~فهذان (س) ، وجويبر بن سعيد، وخالد بن مخدوج، وزمعة بن صالح، وزهير بن
~~مرزوق (ق) ، وسعد بن أوس العبسي، وسعد بن طريف الإسكاف، وسفيان الثوري،
~~وسليمان الأعمش، وصالح بن أبي الأخضر (ق) ، وصالح بن حيان القرشي، وعبد
~~الله بن مسلم بن هرمز، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وعبد الملك بن جريج،
~~وعبيد الله بن عمر، وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وعثمان البتي، وعمر بن
~~عبد الله مولى غفرة، وعمرو بن عبد الله بن يعلى بن مرة، وكهمس بن الحسن (س)
~~، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع، والمغيرة بن أبي قرة،
~~وهشام بن عروة، ويوسف بن صهيب. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن
~~حنبل، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1099. PageV21P0091
# وإدريس بن الحكم الغنوي، وجبارة بن مغلس، وجعفر بن محمد ابن جعفر
~~المدائني، والحسن بن عنبسة النهشلي، والحسين بن الحسن المروزي، وزياد بن
~~أيوب الطوسي (س) ، وسعيد بن محمد الجرمي، وسهل بن عثمان العسكري، والصلت بن
~~محمد الخاركي، وعامر بن سيار الحلبي، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي وعبد
~~العزيز بن الخطاب، وعبد الغفار بن الحكم الحراني، وعثمان ابن سعيد الأحول،
~~وأبو الشعثاء علي بن الحسن بن سليمان، وعلي بن الحسن الحكمي المقرئ، وعلي
~~بن هاشم بن مرزوق، وعمار بن خالد الواسطي (ق) ، والفضل بن إسحاق الدوري،
~~ومحمد بن عبد الله بن سابور الرقي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي،
~~ومروان بن معاوية الفزاري، وهو من أقرانه، ويحيى بن أيوب المقابري. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عن علي بن غراب المحاربي، فقال: ليس
~~لي به خبرة، سمعت منه مجلسا واحدا كان يدلس، ما أراه إلا كان صدوقا. وقال
~~أبو بكر المروذي (2) : وسئل، يعني أحمد ms07655 بن حنبل، عن علي بن غراب، فقال: كان
~~حديثه حديث أهل الصدق. وقال مهنا بن يحيى (3) سألت أحمد عن علي بن غراب،
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 151. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 46. (3)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 46. PageV21P0092
# فقال: كوفي قد رأيته جاء إلى هشيم. قلت: جاء إلى هشيم يسمع منه؟ قال: لا،
~~جاء يسلم عليه. قلت: كيف هو؟ قال: ليس له حلاوة (1) . وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (2) : وسألته، يعني يحيى بن معين، عن علي بن غراب كيف هو؟ قال: هو
~~المسكين صدوق. وقال أحمد بن أبي خيثمة (3) : سمعت يحيى بن معين يقول: لم
~~يكن بعلي بن غراب بأس، ولكنه كان يتشيع. قال: وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى
~~يقول: علي بن غراب، ثقة (4) . وقال علي بن الحسين بن الجنيد (5) ، عن محمد
~~بن عبد الله بن نمير: كان علي بن غراب، يعرفونه بالسماع، وله أحاديث منكرة.
~~__________ (1) وقال البخاري: قال أحمد كان يدلس. ولا أراه إلا صدوق
~~(تاريخه الصغير: 2 / 293) . (2) تاريخه، الترجمة 639. (3) تاريخ الخطيب: 12
~~/ 46. (4) وقال ابن الجنيد عن ابن معين: ما أرى كان به بأس، كان من الشيعة،
~~وما كان ممن يكذب (سؤالاته، الورقة 57) . وقال ابن محرز عنه: ليس به بأس
~~(سؤالاته، الترجمة 282) . وقال ابن محرز عنه أيضا: لا بأس به كان شيخا
~~صالحا (سؤالاته، الترجمة 357) . وقال صالح جزرة: سمعت يحيى بن معين يقول: -
~~وسأله رجل عن علي بن غراب - فقال: طار مع الغراب (الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 267) . (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1099. PageV21P0093
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عن علي بن غراب، فقال: لا
~~بأس به. ويحكى عن يحيى بن معين أنه قال: ظلمه الناس حين تكلموا فيه (2) .
~~وقال: سألت أبا زرعة عن علي بن غراب، فقال: حدثنا إبراهيم بن موسى عنه.
~~وقال يحيى بن معين: هو صدوق. وقال أيضا (3) : قلت لأبي زرعة: علي بن غراب،
~~أحب إليك أو علي بن عاصم، فقال علي بن غراب هو صدوق عندي، وأحب إلي من علي
~~بن عاصم. وقال أبو عبيد الأجري عن أبي داود: ضعيف، ترك الناس حديثه. وقال
~~في موضع آخر ms07656: أم غراب جدته. وقال عيسى بن يونس: كنا نسميه المسودي، وكان
~~يطلب الحديث، وعليه قباء أسود، وهو ضعيف، وأنا لا أكتب حديثه، أبو داود
~~يقوله. وقال النسائي (5) : ليس به بأس، وكان يدلس. وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (6) : ساقط. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1099.
~~(2) نفسه. (3) نفسه. (4) تاريخ الخطيب: 12 / 46. (5) تاريخ الخطيب: 12 /
~~47. (6) أحوال الرجال، الترجمة 59. PageV21P0094
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : أظن إبراهيم طعن عليه لأجل مذهبه، فإنه
~~كان يتشيع، وأما روايته، فقد وصفوه بالصدق. وقال الدارقطني: يعتبر به. وقال
~~ابن حبان (3) : حدث بالأشياء الموضوعة، فبطل الاحتجاج به، وكان غاليا في
~~التشيع. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : له غرائب، وأفراد، وهو ممن يكتب حديثه.
~~قال ومحمد بن عبد الله الحضرمي (5) : مات علي بن غراب، مولى الوليد بن صخر
~~بن الوليد الفزاري أبو الحسن سنة أربع وثمانين ومئة بالكوفة (6) .
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 46. (2) سؤالات البرقاني عنه الترجمة
~~363. (3) المجروحين: 2 / 105. (4) الكامل: 2 / الورقة 267. (5) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 47. (6) وكذلك قال ابن سعد في تاريخ وفاته، وقال: كان علي
~~صدوقا وفيه ضعف (طبقاته: 6 / 391 - 392) . وقال خليفة بن خياط: مات سنة
~~أربع ومئتين (طبقاته: 172) وقال عثمان الدارمي: علي بن غراب ليس بقوي
~~(تاريخه الترجمة 369) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديث: "أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يسمى كلب وكليب". وقال: لا يتابع عليه، ولا
~~يعرف إلا به (الورقة 151) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الحسين بن
~~إدريس سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن علي بن غراب، فقال: كان صاحب حديث
~~بصيرا به. قلت: أليس هو ضعفا؟ قال: إنه كان يتشيع. وقال ابن قانع. كرفي
~~شيعي ثقة (7 / 372) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق وكان = PageV21P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التميمي اليربوعي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن أبي فاطمة هو علي بن الحزور تقدم. NOTMATCH
# روى له النسائي، وابن ماجه. علي بن أبي فاطمة هو علي بن الحزور. تقدم.
~~4121 - س: علي بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التميمي اليربوعي (1) . روى
~~عن: زيد بن بكر، وعباد بن منصور، وعبد العزيز بن أبي رواد ms07657 (س) ، وليث بن
~~أبي سليم، ومحمد بن ثور الصنعاني. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس
~~التميمي اليربوعي (س) وإسماعيل الطوسي، وسفيان بن عيينة، وشهاب بن عباد
~~العبدي، وعمران بن موسى، وأبوه فضيل بن عياض، ومحمد بن إبراهيم بن ذي
~~حماية، ومحمد بن أبي عثمان، ومحمد بن ناجية، وموسى بن أعين، وأبو بكر بن
~~عياش، وأبو سليمان الداراني. وكان من سادات المسلمين علما وزهدا وعبادة
~~وخوفا وورعا، __________ = يدلس ويتشيع. قال أبو محمد بشار محقق هذا
~~الكتاب: ومما يؤيد تشيعه أن كتب الشيعة روت له، منها صاحب كتاب الكافي
~~والتهذيب، وقال الشيخ الصدوق - عندهم: علي بن غراب له كتاب رويناه بالإسناد
~~الاول عن ... وعده البرقي في أصحاب الصادق. (أنظر معجم الخوئي: 12 / 80 -
~~81، 121) . (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 468، وحلية الاولياء: 8 / 300 297،
~~وسير أعلام النبلاء: 8 / 390، والكاشف: 2 / الترجمة 4012، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 72، ونهاية السول، الورقة 255، وتهذيب التهذيب: 7 / 373 - 374،
~~والتقريب: 2 / 42، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5034. PageV21P0096
# وكان يفضل على أبيه في العبادة والخوف، ومات قبل أبيه، وكان سبب موته
~~فيما قيل: إنه بات ليلة في محرابه يتلو القرآن فأصبح فيه ميتا، وقيل غير
~~ذلك في سبب موته. قال النسائي: ثقة، مأمون. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب:
~~كان من الورع بمحل عظيم، ومات قبل أبيه بمدة، وكان سبب موته أنه سمع آية
~~تقرأ فغشي عليه، وتوفي في الحال. أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني، قال:
~~أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا
~~محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى
~~الأنطاكي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحارث العبادي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~عفان، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، قال: صليت خلف فضيل بن عياض المغرب وعلي
~~ابنه إلى جانبي، فقرأ (ألهاكم التكاثر) فلما قال: (لترون الجحيم) سقط علي
~~بن فضيل على وجهه مغشيا عليه، وبقي فضيل عند الآية. فقلت في نفسي: ويحك ما
~~عندك من ms07658 الخوف ما عند فضيل وعلي؟ فلم أزل أنتظر عليا فما أفاق إلى ثلث من
~~الليل بقي. ووقع لنا من وجه آخر أعلى من هذا. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص PageV21P0097
# ابن طبرزذ، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~علي بن محمد الخياط، قال: أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن دوست
~~العلاف، قال: أخبرنا الحسين بن صفوان، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي الدنيا،
~~قال: حدثني أبو بكر الشيباني، وهو عبد الرحمن بن عفان، قال: سمعت أبا بكر
~~بن عياش، قال: صليت خلف فضيل بن عياض المغرب وإلى جانبي علي ابنه، فقرأ
~~الفضيل (ألهاكم التكاثر) ، فلما بلغ (لترون الجحيم) سقط علي مغشيا عليه،
~~وبقي الفضيل لا يقدر يجاوز الآية. ثم صلى بنا صلاة خائف، قال: فجعلت أقول
~~في نفسي: يا نفس ما عندك من الخوف ما عند فضيل وابنه؟ قال: ثم رابطت عليا،
~~فما أفاق إلى نصف الليل. وبه، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي الدنيا، قال:
~~حدثني عبد الصمد بن يزيد، عن فضيل بن عياض، قال: بكى علي ابني، فقلت: يا
~~بني ما يبكيك؟ قال: أخاف أن لا تجمعنا القيامة. قال فضيل: وقال لي عبد الله
~~بن المبارك: يا أبا علي ما أحسن حال من انقطع إلى ربه. قال: فسمع ذلك علي
~~ابني فسقط مغشيا عليه. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد
~~الواحد المقدسي، قال: أخبرنا عمي الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد،
~~قال: أخبرنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد ابن السمعاني، قال شيخنا أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الرحيم: وأجازه PageV21P0098
# لي أبو المظفر، قال: أخبرنا الجنيد بن محمد القايني، قال: أخبرنا أبو
~~الفضل محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن
~~القاسم بن إسحاق بن شاذان الفارسي الواعظ، قال: حدثنا أبو الطيب محمد بن
~~أحمد بن حمدون الذهلي، قال: حدثنا مسدد بن قطن ms07659 بن إبراهيم القشيري، قال:
~~حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا أبو بكر بن المثنى ابن أخرزم
~~المخزومي، قال: قال عبد الله بن المبارك يوما: خير الناس الفضيل بن عياض،
~~وخير منه ابنه علي. وبه، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا
~~محمد بن نوح المروزي، قال: حدثنا محمد بن ناجية، قال: صليت خلف الفضيل بن
~~عياض فقرأ (الحاقة) في صلاة الغداة فلما بلغ إلى قوله: (خذوه فغلوه، ثم
~~الجحيم صلوه، ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه) (1) غلبه البكاء وكان
~~ابنه علي في الصف معنا فسقط مغشيا عليه، وركع فضيل ثم قام فقرأ بقية السورة
~~في الركعة الثانية. ثم حملنا عليا وأدخلناه منزله فلم يزل مغمى عليه إلى
~~بعد العصر، فقيل للفضيل: هذا الذي يصيب عليا من أي شيء يكون يا أبا علي؟
~~قال: لا أعلمه إلا من نقاء القلب. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو الفضائل عبد الرحيم بن محمد بن عبد الواحد الكاغدي، قال: أخبرنا أبو
~~__________ (1) الحاقة (30 - 32) . PageV21P0099
# علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ (1) ، قال: حدثنا محمد ابن
~~إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا عبد الصمد بن يزيد،
~~قال: سمعت الفضيل يقول: أشرفت ليلة على علي وهو في صحن الدار وهو يقول:
~~النار ومتى الخلاص من النار! وبه، قال (2) : قال الفضيل: بكى علي ابني
~~يوما، فقلت: يا بني ما يبكيك؟ قال: أخاف أن لا يجمعنا القيامة. وبه، قال
~~(3) : سمعت الفضيل يقول: قال علي: يا أبه سل الذي وهبني لك في الدنيا أن
~~يهبني لك في الآخرة. قال: وقال لي علي: اسأل الذي جمعنا في الدنيا أن
~~يجمعنا في الآخرة، ثم بكي، فلم يزل منكسر القلب حزينا، ثم بكى الفضيل،
~~فقال: حبيبي من كان يساعدني على الحزن والبكاء، يا ثمرة قلبي الله لك ما قد
~~علمه فيك. وبه، قال (4) : حدثنا عبد الصمد بن يزيد، قال: سمعت إسماعيل
~~الطوسي يقول: بينا نحن ذات يوم عند الفضيل فقرأ رجل (يوم يقوم الناس لرب ms07660
~~العالمين) (5) فسقط علي بن الفضيل مغشيا __________ (1) حلية الاولياء: 8 /
~~297. (2) نفسه. وتقدم مثله قبل قليل. (3) حلية الاولياء: 8 / 299. (4) حلية
~~الاولياء: 8 / 297 - 298. (5) المطففين (6) . PageV21P0100
# عليه، فقال الفضيل: شكر الله لك ما قد علمه منك. قال: وسمعت إسماعيل
~~الطوسي أو غيره، قال: بينا نحن نصلي ذات يوم الغداة خلف الإمام ومعنا علي
~~بن الفضيل فقرأ الإمام (فيهن قاصرات الطرف) (1) و (حور مقصورات في الخيام)
~~(2) ، فلما سلم الإمام قلت: يا علي أما سمعت ما قرأ الإمام؟ قال: ما هو؟
~~قلت: (فيهن قاصرات الطرف) و (حور مقصورات في الخيام) ، قال: شغلني ما كان
~~قبلها (يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتظران) (3) . وبه، قال أبو
~~نعيم (4) : حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن الحسين
~~الحذاء، قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا سلمة بن عقار (5)
~~عن محمد بن الحسن، قال: كان علي بن فضيل يصلي حتى يزحف إلى فراشه، ثم يلتفت
~~إلى أبيه، فيقول: يا أبة سبقني المتعبدون. وبه، قال (6) : حدثنا عبد الله
~~بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن الحسين، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال:
~~حدثني محمد بن __________ (1) الرحمن (56) . (2) الرحمن (72) . (3) الرحمن
~~(35) . (4) حلية الاولياء: 8 / 298. (5) تحرف في المطبوع من الحلية
~~إلى"عفان. (6) حلية الاولياء: 8 / 298. PageV21P0101
# شجاع أبو عبد الله، عن سفيان بن عيينة، قال: ما رأيت أحدا أخوف من الفضيل
~~وابنه. وبه، قال (1) : حدثنا عبد الرحمن بن العباس، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، قال: حدثنا ابن أبي زياد عن شهاب ابن عباد، قال: كانوا
~~يعودون علي بن الفضيل وهو بمنى، فقال: لو ظننت أني أبقي إلى الظهر لشق علي.
~~وبه، قال (2) : حدثنا أحمد بن محمد بن موسى، قال: حدثنا ابن المهتدي، قال:
~~حدثنا أحمد بن سعيد الأشيب، قال: حدثني أبي، قال: سمعت الفضيل بن عياض يقول
~~لابنه علي: أمير المؤمنين قد أخلي له الطواف قم حتى (3) نغتنم الطواف.
~~فقال: يا أبة نغتنم خلوة الجور. قال: وقال الفضيل: اللهم إني اجتهدت أن
~~أؤدب عليا فلم أقدر على تأديبه فأدبته أنت لي (4) . وبه، قال (5) : حدثنا
~~أبي، قال ms07661: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~عبيد، قال: حدثني محمد __________ (1) حلية الاولياء: 8 / 299. (2) نفسه.
~~(3) قوله: قم حتى"تحرف في المطبوع إلى"ثم جئ. (4) من قوله: أن أؤدب
~~عليا"إلى هذا الموضع تحرف في المطبوع إلى: أن أرد عليه فلم أقدر فأذنته أنت
~~لي. (5) حلية الاولياء: 8 / 299. PageV21P0102
# ابن إدريس، قال: حدثني عمران بن موسى، قال: قال علي بن فضيل: ويحي من يوم
~~ليس كالأيام، ثم قال: اؤه كم (1) من قبيحة تكشفها القيامة غدا. وبه، قال
~~(2) : حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا عمر ابن بحر، قال: سمعت أحمد بن
~~أبي الحواري يقول: سمعت أبا سليمان يقول: كان علي بن فضيل لا يستطيع أن
~~يقرأ (القارعة) ولا تقرأ عليه. وبه، قال (3) : حدثنا أبو بكر بن مالك، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني الحسن بن عبد العزيز الجروي،
~~قال: حدثنا محمد بن أبي عثمان، قال: كان علي يعني ابن الفضيل عند سفيان بن
~~عيينة، فحدث سفيان بحديث فيه ذكر النار وفي يد علي قرطاس في شيء مربوط،
~~فشهق شهقة وقع ورمى القرطاس، أو وقع من يده، فالتفت إليه سفيان، فقال: لو
~~علمت أنك هاهنا ما حدثت به. فما أفاق إلا بعد ما شاء الله عزوجل. وبه، قال
~~(4) : سمعت محمد بن أبي عثمان يحدث عن فضيل بن عياض، قال: قلت لعلي يعني
~~ابنه: لو أعنتنا على دهرنا. قال: فأخذ قفة ومضى إلى السوق ليحمل، فأتاني
~~رجل __________ (1) قوله: أوه كم"تحرف في المطبوع إلى: ولكم. (2) حلية
~~الاولياء: 8 / 299. (3) حلية الاولياء: 8 / 298. (4) نفسه. PageV21P0103
# فأعلمني، فمضيت إليه فرددته، وقلت: يا بني لست أريد هذا أو لم أرد هذا
~~كله. وبه، قال (1) : حدثني محمد بن أبي عثمان عن فضيل بن عياض أنهم اشتروا
~~شعيرا بدينار وكان ذلك في غلاء من السعر، فقالت أم علي للفضيل: قوته (2)
~~لكل إنسان قرصين، وكان علي يأخذ واحدا ويتصدق بالآخر حتى كاد أن يصيبه
~~الخواء أو أصابه بعض ذلك. وبه، قال (3) : سمعت محمد بن أبي عثمان ms07662 يحدث عن
~~فضيل أن عليا كان يحمل على أباعر كانت للفضيل فنقص الطعام الذي حمله، فحبس
~~عنه الكراء، فأتى الفضيل إليهم، فقال: أتفعلون هذا بعلي، فقد كانت لنا شاة
~~بالكوفة أكلت شيئا يسيرا من علف لبعض الأمراء والملوك ومن يشبههم فما شرب
~~لها لبنا بعد ذلك. قالوا: لم نعلم هذا يا أبا علي أنه ابنك. أخبرنا المقداد
~~بن أبي القاسم القيسي، قال: أخبرنا أحمد بن يحيى ابن الدبيقي بغداد، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~الحافظ، قال: حدثني الحسن بن أبي طالب، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز،
~~قال: حدثنا أبو ذر أحمد بن محمد الباغندي، __________ (1) حلية الاولياء: 8
~~/ 298 - 299. (2) في السير: قورته"مصحف لعله من الطبع. (3) حلية الاولياء:
~~8 / 298. PageV21P0104
# قال: حدثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن، قال: حدثنا عمر بن بشر المكي عن
~~فضيل بن عياض، قال: أهدى لنا ابن المبارك شاة وكان ابني علي لا يشرب منها،
~~فقلت له: يا بني لم لا تشرب من لبن هذه الشاة؟ قال: لأنها رعت بالعراق.
~~وبه، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال: وأخبرنا أبو الحسين ابن بشران
~~المعدل، قال: أخبرنا علي محمد بن أحمد المصري، قال: سمعت أبا سعيد أحمد بن
~~عيسى الخراز يقول: سمعت إبراهيم بن بشار يقول: الآية التي مات فيها علي بن
~~الفضيل في الأنعام (ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد) (1)
~~مع هذا الموضع مات، وكنت فيمن صلى عليه (2) . روى له النسائي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا عاليا جدا. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو
~~الفضائل الكاغدي، وأبو الحسن الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ (3) ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد ابن حمزة، ومحمد
~~بن علي بن حبش، قالا: حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، قال: حدثنا أحمد بن عبد
~~الله بن يونس، قال: __________ (1) الانعام 27. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة عابد. قال بشار: لم يذكر تاريخ وفاته وعمره، وقد ذكر ms07663 أبو
~~عبيد القاسم بن سلام وابن المديني وابن معين وابن نمير والبخاري وآخرون:
~~مات سنة 187 بمكة. وله نيف وثمانون سنة. (أنظر سير أعلام النبلاء: 8 / 395
~~وغيره) . (3) حلية الاولياء: 8 / 299 - 300. PageV21P0105
# حدثنا علي بن فضيل بن عياض عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع، عن ابن
~~عمر، قال: رأى رجل من الأنصار فيما يرى النائم أنه قيل له: بأي شيء أمركم
~~نبيكم صلى الله عليه وسلم؟ قال: أمرنا أن نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا
~~وثلاثين، ونكبر أربعا وثلاثين، فذلك مئة. قال: فسبحوا خمسا وعشرين، وأحمدوا
~~خمسا وعشرين، وكبروا خمسا وعشرين، وهللوا خمسا وعشرين فتلك مئة، فلما أصبح
~~ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: افعلوا كما قال الأنصاري.
~~قال أبو نعيم: غريب من حديث علي وعبد العزيز، تفرد به أحمد بن يونس. رواه
~~(1) عن أبي زرعة الرازي عن أحمد بن يونس، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
~~4122 - د ت ص: علي بن قادم الخزاعي (2) أبو الحسن __________ (1) النسائي:
~~3 / 76. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 404، وثقات العجلي، الورقة 40، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 211، والمعرفة ليعقوب: 2 / 436، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 151، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1107، وثقات ابن حبان: 7 / 214،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 266، ومعجم البلدان: 2 / 337، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 111، والكاشف: 2 / الترجمة 4013، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2954، والمغني 2 / الترجمة 4316، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 73، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5909، وتاريخ الاسلام، الورقة 2142 (أيا صوفيا 3007)
~~، ونهاية السول، الورقة 256، وتهذيب التهذيب: 7 / 374 - 375، والتقريب: 2 /
~~42، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5035. PageV21P0106
# الكوفي. روى عن: أسباط بن نصر الهمداني (ت) ، وجعفر بن زياد الأحمر (ص) ،
~~والحسن بن عمارة، وخالد بن إلياس، وخالد بن طهمان أبي العلاء الخفاف، وزافر
~~بن سليمان، وزمعة بن صالح، وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان الثوري (د) ،
~~وسليمان الأعمش، وشريك بن عبد الله (ص) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد السلام بن
~~حرب، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، وعلي بن
~~صالح بن حي (ت) ، وفطر بن خليفة (ص) ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومسعر
~~بن كدام، وورقاء بن عمر اليشكري، ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه: أحمد بن
~~حازم بن أبي ms07664 غرزة الغفاري، وأحمد بن شداد، وأحمد بن عبد الحميد الحارثي،
~~وأحمد بن عبيد بن سعيد، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، وأبو مسعود أحمد بن
~~الفرات الرازي، وأحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين، وأحمد بن يحيى
~~الصوفي (ص) ، وأيوب بن إسحاق بن سافري، والحسن بن سلام السواق، والحسن بن
~~معاوية بن هشام، وسليمان ابن عبد الجبار البغدادي (ت) ، وسهل بن صالح
~~الأنطاكي (د) ، وعباس بن محمد الدوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~شيبة، وأبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق البزوري، وعبيد الله بن فضالة النسائي،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلي بن الحسن بن أبي مريم، وعلي بن سهل بن
~~المغيرة البزاز العفاني، والقاسم PageV21P0107
# ابن زكريا بن دينار الكوفي (ص) ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي،
~~وأبو بكر محمد بن جعفر الزهيري، ومحمد بن خشيش بن عمار الشيباني، ومحمد بن
~~عبد الله بن أبي الثلج، ومحمد بن عبد الرحيم الزاز، ومحمد بن عبد الوهاب
~~الفراء، ومحمد ابن عثمان بن الوليد، ومحمد بن عوف الطائي، وأبو كريب محمد
~~ابن العلاء، ومحمد بن معدان، والمنذر بن شاذان، وهارون بن يزيد الجمال
~~الرازي، ووهب بن إبراهيم الفامي، ويحيى بن إسحاق بن سافري، ويحيى بن زكريا
~~بن شيبان، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويوسف بن
~~موسى القطان (ت) . قال معاوية بن صالح (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال
~~أبو حاتم (2) : محله الصدق. وقال أبو عبيد الآجري (3) عن أبي داود: قال أبو
~~نعيم: ما بقي أحد كان يختلف معنا إلى سفيان غيره. وذكره ابن حبان في
~~كتاب"الثقات (4) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة اثنتي عشرة
~~ومئتين. __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 151، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 266. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1107. (3) سؤالاته: 3 / 211.
~~(4) 7 / 214. PageV21P0108
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن القاسم. NOTMATCH
# وقال أبو بكر بن أبي عاصم، وابن حبان: مات سنة ثلاث عشره ومئتين (1) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في "الخصائص. ومن الأوهام: • [وهم]-
~~ق: علي بن القاسم عن همام عن ms07665 قتادة، عن الحسن عن سمرة: أمرنا أن نسلم على
~~أئمتنا وأن يسلم بعضنا على بعض. قاله ابن ماجه عن عبدة بن عبد الله الصفار
~~عنه. هكذا وقع عنده في جميع الروايات عنه، والصواب عبد الاعلى بن القاسم.
~~وقد تقدم (2) . __________ (1) وقال ابن سعد: توفي بالكوفة سنة ثلاث عشرة
~~ومئتين في خلافة المأمون، وكان ممتنعا منكر الحديث شديد التشيع. (طبقاته: 6
~~/ 404) . وقال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 40) . وقال ابن عدي في
~~"الكامل"نقم على علي بن قادم أحاديث رواها عن الثوري غير محفوظ وهو ممن
~~يكتب حديثه (الكامل: 2 / الورقة 266) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن
~~قانع: كوفي صالح. وقال ابن خلفون في "الثقات": هو ثقة (7 / 374) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق يتشيع. قال بشار: لم أجد له ذكرا في كتب الشيعة،
~~فينظر في أمر تشيعه، لكنه ضعيف على كل حال. (2) جاء في حاشية النسخة من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: علي بن كيسان وهو ان سليمان بن
~~كيسان ذكر له ترجمة في الاصل ولم يرو له أحد منهم فلم أكتبها".
~~PageV21P0109
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن ماجدة السهمي. NOTMATCH
# 4123 - د: علي بن ماجدة السهمي (1) . روى عن: عمر بن الخطاب (د) . روى
~~عنه: العلاء بن عبد الرحمن (د) ، والقاسم بن نافع. قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (2) : علي بن ماجدة السهمي روى عن عمر مرسل، روى عنه القاسم بن نافع،
~~سمعت أبي يقول ذلك. وروى محمد بن إسحاق (د) ، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن
~~رجل من بني سهم، عن ابن ماجدة عن عمر (3) . روى له أبو داود (4) ، وقال: عن
~~ابن ماجدة - ولم يسمه عن عمر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~إني وهبت لخالتي غلاما، __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 463، وتاريخ
~~البخاري الكبير 6 / الترجمة، والمعرفة ليعقوب: 3 / 291، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1120، وثقات ابن حبان: 5 / 166، والكاشف 2 / الترجمة 4015،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 2958، والمغني: 2 / الترجمة 4320، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 73، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5914، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 31، ونهاية السول، الورقة 256، وتهذيب التهذيب: 7 / 375، والتقريب:
~~2 / 43، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5037. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1120. (3) وقال البخاري في "التاريخ الكبير": قال ms07666 حجاج حدثنا حماد
~~بن سلمة، عن ابن إسحاق عن العلاء عن أبي ماجدة، عن عمر رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، لم يصح إسناده (6 / الترجمة 2460) ، وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال: أبو ماجدة علي بن ماجدة السهمي (5 / 166) .
~~وقال الذهبي في "الميزان": ذكره البخاري في "الضعفاء" (3 / الترجمة 5914) .
~~وقال في "المغني": لا يعرف (2 / الترجمة 4320) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (4) أبو داود (3430، 3431، 3432) . PageV21P0110
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن المبارك الهنائي البصري. NOTMATCH
# وأنا أرجو أن يبارك لها فيه ... الحديث. 4124 - ع: علي بن المبارك
~~الهنائي البصري (1) . روى عن: أيوب السختياني (ت س ق) ، والحسن بن مسلم
~~العبدي، وحسين بن ذكوان المعلم (د) ، وعبد العزيز بن صهيب (س) ، ومحمد بن
~~واسع، وهشام بن عروة، ويحيى بن أبي كثير (ع) ، وكريمة بنت همام (د س) . روى
~~عنه: إسماعيل بن علية (خ م ت) ، وزيد بن الحسن الأنماطي، وأبو زيد سعيد بن
~~الربيع الهروي (خ س) ، وسفيان بن حبيب، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (خ) ، وعبد
~~الله بن المبارك (س) ، وعثمان بن جبلة بن أبي داود (س) ، وعثمان بن عمر بن
~~فارس __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 422، وتاريخ الدارمي، الترجمة 500،
~~وابن طهمان، الترجمة 122، وابن محزر، الترجمة 244، 550، 577، وعلل أحمد: 1
~~/ 101، 135، 189، 195، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2452، وترتيب
~~علل الترمذي الكبير، الورقة 49، وثقات العجلي، الورقة 40، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / 287، 307، والمعرفة ليعقوب: 2 / 113، 799، و3 / 183، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 452، 686، وتاريخ واسط: 297، 300، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 118، وثقات ابن حبان: 7 / 213، وثقات ابن شاهين، الترجمة 752،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 258، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~125، والجمع لابن القيسراني: 1 / 355، والكاشف: 2 / الترجمة 4106، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 73، وتاريخ الاسلام: 6 / 252، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5917، ونهاية السول، الورقة 256، وتهذيب التهذيب: 7 / 375 - 376،
~~والتقريب: 2 / 43، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5038. PageV21P0111
# (خ م د ت س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن عباد الهنائي (ت س ق) ،
~~ومسلم بن إبراهيم (د) ، ومسلمة بن الصلت، وهارون بن إسماعيل الخزاز (خ م ت
~~س ق) ، ووكيع بن الجراح (خ م س ق) ، ويحيى بن سعيد القطان (د س) ، ويحيى بن
~~كثير العبدي (م ت س) ، وأبو عامر ms07667 العقدي. قال صالح (1) بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه: ثقة، كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير وبعضها عرض،
~~حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان (2) . وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن
~~معين: قال بعض البصريين: إن علي بن المبارك عرض على يحيى بن أبي كثير عرضا،
~~وهو ثقة، وليس أحد في يحيى بن أبي كثير مثل هشام الدستوائي، والأوزاعي
~~وبعدهما علي بن المبارك (4) . وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: علي والأوزاعي
~~ثقتان، والأوزاعي أثبتهما. وفي رواية: الأوزاعي عن الزهري خاصة شيء، ورواية
~~علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير خاصة فيها وهاء __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1118. (2) وكذلك قال عبد الله بن أحمد عن أبيه
~~(العلل: 1 / 135، 189) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 118، وانظر تاريخ
~~الدوري: 2 / 422. (4) وقال الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة (تاريخه الترجمة
~~500) وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس ثقة (الترجمة 122) . وقال ابن محرز
~~عنه: ليس به بأس. قيل: هو أحب إليك من أبان؟ قال: لا (سؤالاته الترجمة 550)
~~. PageV21P0112
# وقد سمع منه يحيى، يعني: ابن سعيد - وكان يحدث عنه بما سمع منه ويحدث عنه
~~بما كتب به إليه، ويحدث عنه من كتاب كان يحيى تركه عنده. قال يعقوب: وسمعت
~~علي بن المديني وقيل له: سماع علي بن المبارك من يحيى بن أبي كثير، فقال
~~علي: قال يحيى، يعني: ابن سعيد - كان عنده كتأبان، واحد سمعه من يحيى
~~والآخر تركه عنده. قيل لعلي (1) : فرواية يحيى بن سعيد عنه، يعني عن علي بن
~~المبارك - فقال: علي لم يسم يحيى بن سعيد منه إلا ما سمع من يحيى بن أبي
~~كثير. قال يعقوب (2) : وسمعت علي بن عبد الله يقول: علي بن المبارك أحب إلي
~~من أبان. وقال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي داود: ثقة. وقال في موضع آخر
~~(4) : سمعت أبا داود يقول: كان عند علي بن المبارك كتأبان عن يحيى بن أبي
~~كثير، كتاب سماع وكتاب إرسال، فقلت لعباس العنبري: كيف يعرف كتاب الإرسال؟
~~فقال: الذي عند وكيع عن علي عن يحيى عن عكرمة ms07668، قال: هذا __________ (1) بخط
~~المؤلف: قيل ليحيى"وهو خطأ والصواب"قيل لعلي"ولا يتم المعنى إلا بهذا كما
~~جاء في تهذيب ابن حجر. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 258. (3) سؤالاته:
~~3 / 307. (4) نفسه. PageV21P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن المثنى الطهوي الكوفي. NOTMATCH
# من كتاب الإرسال. قال: وكان الناس يكتبون كتاب السماع. وقال النسائي: ليس
~~به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : كان متقنا ضابطا (2)
~~. روى له الجماعة. 4125 - س: علي بن المثنى الطهوي الكوفي (3) . __________
~~(1) 7 / 213. (2) وقال ابن محرز: قال علي بن المديني: قال يحيى بن سعيد:
~~على بن المبارك يروي عن يحيى أحاديث لم يسمعها (سؤالاته، الورقة 37) . وقال
~~البخاري: صاحب كتاب (ترتيب علل الترمذي الكبير، ألورقة 49) . وقال العجلي:
~~ثقة، وقال مرة: لا بأس به (ثقاته الورقة 40) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن عمار قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان وذكر علي بن
~~المبارك فقال: كان له كتأبان أحدهما سمعة والآخر لم يسمعه، فأما ما روينا
~~نحن عنه فمما سمع، وأما ما رواه الكوفيون عنه فالكتاب الذي لم يسمع
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 183) ، وذكره ابن عدي في "الكامل"وقال: حدثنا أحمد
~~بن الحسين الصوفي، قال: حدثنا حميد بن مسعدة قال: سمعت سفيان بن حبيب وذكر
~~علي بن المبارك فقال: لم يكن بسديد العقل. وقال ابن عدي: هو ثبت في يحيى بن
~~أبي كثير ومقدم في يحيى، وهو عندي لا بأس به (2 / الورقة 258) . وقال ابن
~~شاهين في "الثقات" قال ابن المديني: علي بن المبارك بصري هنائي، ثقة
~~(الترجمة 752) . وقال ابن حجر في "التهذيب": وثقة ابن نمير (7) 376) . وقال
~~في "التقريب": ثقة حديث الكوفيين عنه فيه شئ. (3) ثقات ابن حبان: 8 / 472،
~~و475، والكاشف: 2 / الترجمة 4017، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 73، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 254، (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية السول، الورقة 256،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 377، والتقريب: 2 / 43، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~4039. PageV21P0114
# روى عن: إسماعيل بن أبي أويس، والحسن بن عطية القرشي، وزيد بن الحباب،
~~وسويد بن عمرو الكلبي (س) ، وعاصم بن عامر البجلي، وأبي محمد عبد الرحمن بن
~~أبي حماد المقرئ الكوفي، وعبيد الله بن موسى، ومحمد بن الحسن بن الزبير
~~الأسدي ms07669، وأبي عبد الرحمن محمد بن حميد الأصباغي الكوفي، ومحمد بن القاسم
~~الأسدي، وأبي علي مصبح بن هلقام العجلي، ومعاوية بن هشام القصار، والوليد
~~بن القاسم الهمداني، وأبي يوسف الأعشى يعقوب بن خليفة. روى عنه: النسائي
~~على خلاف فيه، وإبراهيم بن السري، وإبراهيم بن محمد بن الحارث، وإبراهيم بن
~~محمد بن علي ابن بقيرة، وأحمد بن جعفر بن أصرم البجلي الكوفي، وأحمد بن
~~هارون بن روح البرديجي الحافظ، وحاجب بن أركين الفرغاني، وأبو جابر زيد بن
~~عبد العزيز الموصلي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن زيدان بن
~~بريد البجلي، وعلي بن سعيد بن عبد الله العسكري، وعلي بن العباس البجلي
~~المقانعي، وأبو الحسين القاسم بن جعفر الشيباني، وأبو العباس محمد بن أحمد
~~بن سلميان الهروي، ومحمد بن زهير بن الفضل الأبلي، ومحمد بن علوية بن
~~الحسين الجرجاني الفقيه، ومحمد بن علي بن إبراهيم الجرمزوراني، والهيثم بن
~~خلف الدوري. ذكره ابن حبان في كتاب"الثقات (1) . __________ (1) 8 / 472،
~~و475. PageV21P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي الموصلي وهو والد أبي يعلى NOTMATCH
# وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ست وخمسين ومئتين (1) . روى عنه
~~النسائي (2) حديثا واحدا في أواخر كتاب الصلاة، عن سويد بن عمرو، عن حماد،
~~عن عاصم، عن أبي صالح، عن أم حبيبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى
~~ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة بنى الله له بيتا في الجنة". هكذا في
~~رواية أبي بكر بن السني عن النسائي، وفي رواية أبي الحسن بن حيويه عن
~~النسائي: حدثنا محمد بن المثنى. وفي نسخة سهل بن بشر الإسفراييني بخطه:
~~حدثنا ابن المثنى، وكذلك في نسخ أخر بخط غيره، فالله أعلم. ولم يذكره أبو
~~القاسم في الشيوخ النبل. ولهم شيخ آخر يقال له: 4126 - تمييز علي بن المثنى
~~بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي الموصلي (3) ، وهو والد أبي يعلى الموصلي.
~~يروي عن: جرير بن عبد الحميد، والحسن بن موسى الأشيب، وسفيان بن عيينة،
~~ونصر ms07670 حماد الوراق، وهشيم بن بشير. __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": مقبول. (2) المجتبى: 2 / 264. (3) الكامل في التاريخ: 7 / 217،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 206 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 256،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 377، والتقريب: 2 / 43، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5040. PageV21P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن مجاهد بن مسلم بن رفيع الكابلي أبو مجاهد الكندي ويقال: العبدي الرازي قاضي NOTMATCH
# ويروي عنه: ابنه أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي (1) . 4127 - ت
~~- علي بن مجاهد بن مسلم بن رفيع الكابلي (2) ، أبو مجاهد الكندي ويقال
~~العبدي، الرازي قاضي الري، مولى حكيم بن جبلة من عبد القيس، وكان من سبي
~~كابل. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري، والجراح بن الضحاك
~~الكندي وجرير بن عبد الحميد، وهو من أقرانه، والجعد بن أبي الجعد الضبي
~~البصري، وحجاج بن أرطاة، والخليل بن زرارة، ورباح أبي محمد النوبي مولى آل
~~الزبير، وسعيد ابن عبد الرحمن الزبيدي، وسفيان الثوري، وعمار بن سعد بن
~~عمار المؤذن، وعمرو بن أبي قيس الرازي، وعنبسة بن سعيد قاضي الري، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار، ومسعر بن كدام، __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) علل أحمد: 1 / 364، تاريخ البخاري الكبير 6 / الترجمة 2457،
~~وجامع الترمذي 1 / 77 حديث (54) ، وضعفاء العقيلي، الورقة 151، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1123، وثقات ابن حبان: 8 / 459، وتاريخ الخطيب: 2 /
~~106، وأنساب السمعاني: 10 / 302، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 111، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4018، وديوان الضعفاء، الترجمة 2960، والمغني: 2 / الترجمة
~~7337، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 73، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5919،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 117 (أيا صوفيا 3006) والكشف الحثيث، الترجمة 521،
~~ونهاية السول، الورقة 256، وتهذيب التهذيب: 7 / 376 - 378، والتقريب: 2 /
~~43، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5041. PageV21P0117
# وموسى بن عبيدة الربذي، وأبي البهلول هذيل بن بلال، ويونس ابن أبي إسحاق،
~~وأبي جعفر الرازي، وأبي معشر المدني. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو موسى
~~إسحاق بن إبراهيم الهروي، وجرير بن عبد الحميد، وهو من أقرانه، والحسين بن
~~عيسى بن ميسرة الرازي، وزياد بن أيوب الطوسي، وسليمان بن صالح سلمويه،
~~والصلت بن مسعود الجحدري، وعلي بن محمد القرشي، وأبو جعفر محمد بن بشير
~~الكندي، ومحمد بن حميد الرازي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ويحيى بن المغيرة
~~الرازي. قال أبو داود (1) : سمعت أحمد، وقيل له: علي ms07671 بن مجاهد الرازي؟ قال:
~~كتبت عنه، ما أرى به بأسا. وقال علي بن الحسين بن حبان (2) : وجدت في كتاب
~~أبي بخط يده عن يحيى بن معين، قال: علي بن مجاهد قد رأيته على باب هشيم، ما
~~أرى به بأسا، ولم أكتب عنه شيئا. وقال صالح بن محمد الحافظ (3) : سمعت يحيى
~~بن معين، وسئل عن علي بن مجاهد فقال: كان يضع الحديث، وكان صنف
~~كتاب"المغازي"، وكان يضع للكلام إسنادا. وقال يحيى بن المغيرة (4) الرازي:
~~سمعت يحيى بن الضريس __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 107. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1123. PageV21P0118
# يقول: علي بن مجاهد لم يسمع من ابن إسحاق. وقال أبو حاتم (5) : سمعت محمد
~~بن مهران يقول: قال يحيى ابن الضريس: علي بن مجاهد كذاب. وقال علي بن الحسن
~~الهسنجاني (2) : سألت أبا جعفر الجمال (3) يعني: محمد بن مهران عن علي بن
~~مجاهد، فقال: كذاب. وقال أحمد بن علي الأبار (4) : وسألته، يعني أبا غسان
~~محمد ابن عمرو، عن علي بن مجاهد، فقال: تركته. ولم يرضه. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5) . وقال محمد بن حميد الرازي (6) (ت) : حدثنا جرير، قال:
~~حدثنيه علي بن مجاهد عني وهو عندي ثقة عن ثعلبة عن الزهري، قال: إنما كره
~~المنديل بعد الوضوء لأن الوضوء يوزن (7) . __________ (1) نفسه. (2) نفسه.
~~(3) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: زعم الخطيب أن أبا جعفر الجمال
~~هذا هو محمد بن جعفر وذلك وهم منه. (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 151، وتاريخ
~~الخطيب: 12 / 107. (5) 8 / 459. (6) جامع الترمذي: 1 / 77 حديث (54) . (7)
~~وذكره العقيلي وابن الجوزي في جملة الضعفاء. ونقل الذهبي في "ديوان
~~الضعفاء"عن الجوزجاني أنه قال: غير ثقة. (الترجمة 2960) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": متروك. قال بشار: ولا عبرة بتوثيق جرير، فقد روى الحكاية عنه
~~محمد بن حميد الرازي، وهو ضعيف. PageV21P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ويقال: علي بن محمد بن أبي شداد ويقال: علي بن NOTMATCH
# روى له الترمذي هذا الحديث عن محمد بن حميد الرازي. 4128 - عس ق: علي بن
~~محمد بن إسحاق بن أبي شداد (1) ، ويقال: علي بن محمد بن ms07672 أبي شداد، ويقال:
~~علي بن محمد بن شروى، ويقال: علي بن محمد بن عبد الرحمن، ويقال: علي بن
~~محمد بن نباتة الطنافسي، أبو الحسن الكوفي، مولى زيد بن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وهو ابن أخت الطنافسيين: محمد بن عبيد وإخوته، سكن قزوين والري.
~~روى عن: إبراهيم بن عيينة (ق) ، وإسحاق بن سليمان الرازي (ق) ، وإسحاق بن
~~منصور السلولي (ق) ، وجعفر بن عون (ق) ، وحفص بن غياث، وأبي أسامة حماد بن
~~أسامة (ق) ، وحنان ابن سدير، ودبيس بن حميد الملائي، وزيد بن الحباب (ق) ،
~~وسفيان بن عيينة (ق) ، وسلم بن سالم البلخي، وسهل أبي الحسن، وشعيب بن حرب،
~~وعباءة بن كليب، وعبد الله بن إدريس __________ (1) تاريخ البخاري الكبير 6
~~/ الترجمة 2451، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1111، وثقات ابن حبان: 8 /
~~467، والمعجم المشتمل، الترجمة 649، وسير أعلامم النبلاء: 11 / 459، وتذكرة
~~الحفاظ: 2 / 445، والكاشف: 2 / الترجمة 4019، والعبر: 1 / 406، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 73، وتاريخ الاسلام، الورقة 60 (أحمد الثالث 2917) ،
~~ونهاية السول، الورقة 256، وتهذيب التهذيب: 7 / 378 - 379، والتقريب: 2 /
~~43، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5042، وشذرات الذهب: 2 / 68. وجاء في
~~حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه علي بن
~~محمد ابن عبيد الطنافسي، وهو وهم محمد بن عبيد خاله لا أبوه". PageV21P0120
# (ق) ، وعبد الله بن محمد البزيعي، وعبد الله بن نمير (ق) ، وعبد الله بن
~~وهب، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ، وعبد الرحمن ابن مصعب القطان،
~~وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبيد الله بن موسى (ق) ، وعبيد بن سعيد
~~الأموي (ق) ، وعمرو بن محمد القرشي العنقزي (ق) ، وخاله محمد بن عبيد
~~الطنافسي (ق) ، ومحمد بن فضيل بن غزاون (ق) ، ومنصور بن وردان العطار (ق) ،
~~والنعمان بن محمد المنقري، ووكيع بن الجراح (ق) ، والوليد بن عقبة الطحان،
~~والوليد بن مسلم (ق) ، ويحيى بن آدم (ق) ، ويحيى بن عيسى الرملي (ق) ،
~~وخاله يعلى بن عبيد الطنافسي (ق) ، وأبي بكر بن عياش (ق) ، وأبي سعيد مولى
~~بني هاشم (عس ق) ، وأبي معاوية الضرير (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم
~~بن سهلوية المعدل، وأبو قدامة أحمد بن محمد بن سعيد القشيري ms07673، وجبير بن
~~هارون بن عبد الله الخرجاني الأصبهاني، وجعفر بن محمد بن الحسن الرازي
~~أبويحيى الزعفراني، وحامد بن محمود بن عيسى الثقفي، وأبو محمد الحسن بن
~~صالح بن الربيع، والحسن بن العباس الرازي، وأبو علي الحسن بن محمد بن حمزة
~~الثقفي الأصبهاني الهيساني، والحسن بن منصور بن مقاتل، وابنه أبو عبد الله
~~الحسين بن علي ابن المحمد الطنافسي قاضي قزوين، وزياد بن أيوب الطوسي (عس)
~~، وأبو عثمان سعيد بن العباس، وسهل بن سعد بن نضلة الطائي القزويني،
~~والعباس بن إسماعيل الطامذي المقرئ، PageV21P0121
# وعبيد الله بن أحمد بن منصور الكسائي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعلي بن الحسين بن الجنيد، وعلي بن سعيد ابن بشير، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس، ومحمد بن أيوب بن يحيى ابن الضريس، ومحمد بن مسلم بن وارة:
~~الرازيون، ومعروف بن الحسن، ويحيى بن عبد الأعظم، وهو يحيى بن عبدك
~~القزويني، ويعقوب بن يوسف القزويني. قال أبو حاتم (1) : كان ثقة صدوقا، وهو
~~أحب إلي من أبي بكر بن أبي شيبة في الفضل والصلاح، وأبو بكر أكثر حديثا منه
~~وأفهم. وقال الحافظ أبو يعلى الخليل القزويني (2) : علي بن محمد بن أبي
~~شداد الطنافسي، وأخوه الحسن بن محمد وهما ابنا أخت الطنافسيين علماء
~~الكوفة: عمر ويعلى ومحمد وإبراهيم بني عبيد، أقاما بقزوين وارتحل إليهما
~~الكبار: أبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد ابن مسلم بن وارة، ومحمد بن أيوب. وروى
~~عنهما من أهل قزوين يحيى بن عبدك، ومحمد بن ماجه وغيرهما. ولهما محل عظيم،
~~ولم يكن إسنادهما في ذلك الوقت بعال إنهما سمعا ابن عيينة وأخوالهما،
~~ووكيعا، ومحمد بن فضيل، وأبا معاوية. توفي الحسن سنة اثنتين وعشرين ومئتين،
~~وعلي سنة ثلاث وثلاثين ومئتين (3) __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1111. (2) في كتاب"الارشاد": 699. (3) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال: مات سنة خمس وثلاثين ومئتين أو قيلها PageV21P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن محمد بن أبي الخصيب القرشي الهاشمي الكوفي الوشاء وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# وروى له النسائي في "مسند علي". 4129 - ق: علي بن محمد بن ms07674 أبي الخصيب
~~القرشي الهاشمي الكوفي الوشاء (1) . وقد ينسب إلى جده. روى عن: أبي أسامة
~~حماد بن أسامة، وسفيان بن عيينة، وعمرو بن محمد العنقري (فق) ، ومحمد بن
~~عثمان، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى بن عيسى الرملي (ق) . روى عنه: ابن
~~ماجه، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو العباس أحمد بن
~~سالم الشافعي، وأحمد بن هارون بن روح البرديجي، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو جعفر محمد بن الحسين ابن علي
~~بن حرب الكوفي المعروف بابن الحاجب. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سمعت
~~منه بالكوفة، ومحله الصدق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) :
~~ربما أخطأ. __________ أو بعدها بقليل (8 / 467) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة عابد. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1112، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 475، والمعجم المشتمل، الترجمة 645، والكاشف: 2 / الترجمة 4020
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 74، وتاريخ الاسلام، الورقة 254 (أحمد الثالث
~~2917) ونهاية السول، الورقة 256، وتهذيب التهذيب: 7 / 379، والتقريب: 2 /
~~43، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5043. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1112. (3) 8 / 475. PageV21P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن محمد بن زكريا البغدادي أبو المضاء نزيل الرقة يقال له: ميمون. NOTMATCH
# قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثمان وخمسين ومئتين (1) . 4130 -
~~س: علي بن محمد بن زكريا البغدادي أبو المضاء (2) ، نزيل الرقة، يقال له:
~~ميمون. روى عن: خلف بن هشام البزار، والمعافى بن سليمان الرسعني (س) ، وأبي
~~طالب هاشم بن الوليد الهروي. روى عنه: النسائي (3) ، وأبو بكر محمد بن
~~حمدون بن خالد. قال النسائي (4) : لا بأس به. وقال أبو بكر الخطيب (5) :
~~نزل الرقة، وحدث بها عن خلف ابن هشام وطبقته، روى عنه غير واحد من الغرباء،
~~وكان ثقة حافظا (6) . __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما
~~أخطأ. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 58، والمعجم المشتمل، الترجمة 646، والكاشف 2
~~/ الترجمة 4021، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 74، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~255 (أحمد الثالث 2917) ، وتهذيب التهذيب: 7 / 380، والتقريب: 2 / 43،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5044. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال" قوله: لم يزد على ما قال صاحب النيل وكذلك الذي بعده.
~~(3) جاء في حاشية النسخ تعليق للمؤلف نصه: لم أجد له ms07675 رواية عنه إلا في
~~الرقائق وفي مسند علي. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 58، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~646. (5) تاريخ 12 / 58. (6) وقال ابن حجر في "التقريب: ثقة حافظ.
~~PageV21P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن محمد بن علي بن أبي المضاء المصيصي قاضيها بن عم أحمد بن عبد الله بن علي بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن محمد بن عبد الله البصري. NOTMATCH
# 4131 - علي بن محمد بن عبد الله البصري (1) . روى عنه: النسائي، وقال (2)
~~: صالح (3) 4132 - س: علي (4) بن محمد بن علي بن أبي المضاء المصيصي،
~~قاضيها، ابن عم أحمد بن عبد الله بن علي بن أبي المضاء. روى عن: أحمد بن
~~حنبل، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (س) ، وبشر بن المنذر، والحسن بن الربيع
~~البوراني (عس) ، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وخالد بن عبد السلام، وخلف بن
~~تميم (س) ، وداود بن معاذ العتكي، وداود بن منصور النسائي قاضي المصيصة (س)
~~، وذي النون المصري الزاهد، وزهير بن عباد الرؤاسي، وسعيد بن المغيرة
~~الصياد (س) ، وعبد الله بن سفيان __________ (1) جاء في حاشية النسخة تعليق
~~للمؤلف نصه: كذا ذكره صاحب النبل مفردا عن علي بن عثمان، وقال: ذكره
~~البرقاني. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 647. (3) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب": وكذا ذكره بعض من صنف في شيوخ الأئمة الخمسة من طبقة البرقاني،
~~وذكره مسلمة في كتاب الصلة وقال صدوق (7 / 380) . وقال في "التقريب": صدوق
~~يحتمل أن يكون هو النفيلي علي بن عثمان المتقدم. (4) ثقات ابن حبان: 8 /
~~477، والمعجم المشتمل، الترجمة 648، وأنساب القرشيين: 114، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4022، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 74، وتاريخ الاسلام، الورقة 255
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 256، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~380 - 381، والتقريب: 2 / 44، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5046.
~~PageV21P0125
# الثقفي، وعبدة بن سليمان المروزي وعلي بن هارون الزينبي، ومحمد بن كثير
~~المصيصي (س) ، ونجدة بن المبارك الكوفي (عس) ، والهيثم بن جميل، والوليد بن
~~عبد الواحد التميمي. روى عنه: النسائي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة
~~البغدادي، وأيوب بن سليمان بن عقبة، وسعيد بن عمرو البرذعي، وأبو طالب عبد
~~الله بن أحمد بن سوادة، وأبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الرسعني
~~الوراق، وأبو يعلى محمد ابن أحمد بن عبيد ms07676 الله بن مروان الملطي، ومحمد بن
~~عبد الله بن سليمان الحضرمي مطين، ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول
~~البيروتي، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر. قال النسائي (1) : ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : قدم واسط فحدثهم بها (3) .
~~4133 - ع: علي بن مدرك النخعي ثم الوهبيلي (4) ، أبو __________ (1) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 648. (2) 8 / 477. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب": ذكره
~~مسلمة بن قاسم وقال ثقة. وقال النسائي في مشيخته: نعم الشيخ كان (7 / 370)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 311، وطبقات
~~خليفة: 163، وعلل أحمد: 1 / 161، 172، وتاريخ البخاري الكبير 6 / الترجمة
~~2446، وثقات العجلي، الورقة 40، والمعرفة ليعقوب: 2 / 583، 559، 657،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1116، وثقات PageV21P0126
# مدرك الكوفي. روى عن: إبراهيم النخعي (سي) ، وتميم بن طرفة الطائي، وعبد
~~الرحمن بن يزيد النخعي، وهلال بن يساف (ت س) ، وأبي زرعة بن عمرو بن جرير
~~(ع) ، وعن أبي صالح عن رجل له صحبة. روى عنه: أشعث بن سوار، وحنش بن الحارث
~~النخعي، وسليمان الأعمش (ت س) ، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وعبد الرحمن ابن عبد
~~الله المسعودي (ق) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك
~~قال النسائي. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبي عنه، فقال: صالح
~~صدوق، ثم قال: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ ابن
~~حبان: 5 / 165، وثقات ابن شاهين، الترجمة 770، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 125، والجمع لابن القيسراني: 1 / 354 واللباب: 3 / 375
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4033، وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 74، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 31، وتاريخ الاسلام: 4 / 283، ونهاية السول، الورقة 256،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 381، والتقريب: 2 / 44، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5047 والوهبيلي نسبة إلى وهبيل بطن من النخع. (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1116. (2) نفسه. (3) 5 / 165. PageV21P0127
# قال طلق بن غنام النخعي (1) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة عشرين
~~ومئة (2) روى له الجماعة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أحمد بن إبراهيم بن جعفر، قال: حدثنا إبراهيم الحربي، قال: حدثنا
~~سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن علي بن مدرك، قال: سمعت أبا زرعة بن ms07677
~~عمرو بن جرير يحدث عن جده جرير، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في حجة الوداع: استنصت الناس ثم قال: لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب
~~بعض. رواه البخاري (3) عن سليمان بن حرب وغيره، فوافقناه فيه بعلو. ورواه
~~مسلم (4) ، والنسائي (5) ، وابن ماجه (6) من غير وجه عن شعبة. فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. وليس له عند مسلم غيره، والله __________ (1) علل أحمد: 1 /
~~172، وتاريخ البخاري الكبير 6 / الترجمة 2446. (2) وكذلك قال ابن سعد في
~~تاريخ وفاته: كان قليل الحديث (طبقاته: 6 / 311) . وقال العجلي: كوفي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 40) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) البخاري: 9 /
~~63، و9 / 3. (4) مسلم: 1 / 58. (5) المجتبى: 7 / 127. (6) ابن ماجة (3942)
~~. PageV21P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن مسعدة الباهلي أبو حبيب البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: علي بن مدرك كوفي أيضا. NOTMATCH
# أعلم. ولهم شيخ آخر يقال له: 4134 - تمييز علي بن مدرك (1) . كوفي أيضا.
~~يروي عن: جده لأمه الأسود بن قيس، وشريك بن عبد الله النخعي، وهو من
~~أقرانه. ويروي عنه: علي بن محمد المدائني. وهو متأخر عن النخعي (2) .
~~ذكرناه للتميز بينهما. 4135 - بخ ت ق: علي بن مسعدة الباهلي (3) ، أبو حبيب
~~البصري. __________ (1) نهاية السول، الورقة 256، وتهذيب التهذيب: 7 / 381،
~~والتقريب 2 / 44، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5048. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (3) تاريخ الدوري: 2 / 422، وتاريخ البخاري الكبير 6 /
~~الترجمة 2448، والكنى لمسلم، الورقة 27، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~305، والكنى للدولابي: 1 / 143، وضعفاء العقيلي، الورقة 151، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1122، والمجروحين لابن حبان: 2 / 111، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 268، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 111، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4024، وديوان الضفعاء، الترجمة 2967، والمغني: 2 / الترجمة 4338، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 74، وتاريخ الاسلام: 6 / 252، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5941، ونهاية السول، الورقة 256، وتهذيب التهذيب: 7 / 381 - 382،
~~والتقريب: 2 / 44، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5049. PageV21P0129
# روى عن: رياح بن عبيدة الباهلي، وعاصم الجحدري، وعبد الله الرومي (بخ) ،
~~وقتادة (ت ق) . روى عنه: بهز بن أسد، وخلف بن تميم، وزيد بن الحباب (ت ق) ،
~~وسليم بن أخضر، وسليم بن بكر القريعي، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي،
~~وشعيب بن حرب، وعبد الله بن حمران، وعبد الله بن المبارك (بخ) ، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، ومحمد بن سنان العوقي، ومسلم بن إبراهيم، والهيثم بن جميل،
~~ويحيى بن سعيد ms07678 القطان. قال أبو داود (1) الطيالسي: حدثنا علي بن مسعدة،
~~وكان ثقة. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: صالح (3) . وقال أبو
~~حاتم (4) : لا بأس به. وقال البخاري (5) : فيه نظر. وقال أبو عبيد الأجري
~~(6) : سألت أبا داود عنه، فقال: سمعت (7) يقول: هو ضعيف. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1122. (2) نفسه. (3) وقال الدوري عنه: ليس به
~~بأس (تاريخه: (2 / 422) . (4) الجروح والتعديل: 6 / الترجمة 1122. (5)
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2448. (6) سؤالاته: 3 / 305. (7) ضبب عليها
~~المؤلف لورودها هكذا في مصدرها. PageV21P0130
# وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : أحاديثه غير
~~محفوظة. وقال أبو حاتم بن حبان (2) : لا يحتج بما لا يوافق فيه الثقات (3)
~~. روى له البخاري في "الأدب"حديثا، والترمذي، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: أخبرني علي بن مسعدة الباهلي،
~~عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل بني (5) آدم
~~خطاء، وخير (6) الخطائين التوابون (7) . __________ (1) الكامل: 2 / الورقة
~~268. (2) المجروحين: 2 / 111 والذي في المطبوع منه: كان ممن يخطئ على قلة
~~روايته وينفرد بما لا يتابع عليه فاستحق ترك الاحتجاج به بما لا يوافق
~~الثقات من الاخبار. (3) وذكره العقيلي وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (4) مسند أحمد: 3 / 198. (5) في
~~المطبوع من أحمد: ابن. (6) في المطبوع من مسند أحمد: فخير. (7) باقي الحديث
~~في المسند: ولو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى لهما ثالثا ولا يملأ جوف
~~ابن آدم إلا التراب". PageV21P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن مسلم بن سعيد الطوسي أبو الحسن نزيل بغداد. NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) ، وابن ماجه (2) عن أحمد بن منيع عن زيد ابن الحباب،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من حديث علي بن
~~مسعدة (3) . 4136 - خ د س: علي بن مسلم بن سعيد الطوسي (4) ، أبو الحسن،
~~نزيل بغداد ms07679. روى عن: إسماعيل بن علية، وبشر بن عمر الزهراني (كن) ، وجرير
~~بن عبد الحميد، وحبان بن هلال (خ) ، وروح بن أسلم، وسفيان بن عيينة، وسيار
~~بن حاتم (س) ، وعباد بن عباد (س) ، وعباد بن العوام (د) ، وعبد الله بن
~~المبارك (خد) ، وعبد الله بن نمير (خ) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد
~~الصمد بن __________ (1) الترمذي (2499) . (2) ابن ماجة (4251) . (3) هذا
~~هو آخر الجزء الخمسين بعد المئة من أجزاء المؤلف وهو بخطه، ونعود من هذا
~~الموضع إلى نسخة ابن المهندس، فلله الحمد أولا وآخرا. (4) الكنى لمسلم،
~~الورقة 24، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 547، 219، 316، والكنى للدولابي: 1 /
~~147، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1115، والسابق واللاحق: 375: وتاريخ
~~الخطيب: 12 / 108 والجمع لابن القيسراني: 1 / 357، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 650، ومعجم البلدان: 2 / 241، وسير أعلام النبلاء: 11 / 525،
~~وتذكرة الحفاظ: 548، والكاشف: 2 / الترجمة 4025، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 74، وتاريخ الاسلام، الورقة 255 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 256، وتهذيب التهذيب: 7 / 382 - 383، والتقريب: 2 / 44،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5050. PageV21P0132
# عبد الوارث (خ د س) ، وعتاب بن زياد المروزي، وعلي بن ظبيان قاضي بغداد،
~~وعمرو بن محمد بن أبي رزين، وعون بن عمارة، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك،
~~ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن
~~المسعودي، وهشيم بن بشير (خ) ، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن زكريا بن
~~أبي زائدة (بخ) ، ويحيى بن ميمون التمار، ويزيد بن هارون، ويوسف بن يعقوب
~~بن الماجشون (س) ، وأبي بكر الحنفي (د) ، وأبي داود الطيالسي (د) ، وأبي
~~عامر العقدي، وأبي معاوية الضرير (د) . روى عنه: البخاري: وأبو داود،
~~والنسائي، وإبراهيم بن حماد القاضي، وإبراهيم بن موسى التوزي، وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، ومات قبله، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل،
~~وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، والحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~والحسين بن محمد العلوي، والحسين بن يحيى بن عياش القطان، وزكريا بن يحيى
~~السجزي (كن) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وعبد الله بن عروة الهروي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي ms07680 الدنيا، وأبو
~~القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، والقاسم بن زكريا المطرز،
~~والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد
~~بن جرير الطبري، وأبو الحسين محمد بن هميان البغدادي، وهو آخر من
~~PageV21P0133
# حدث عنه، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويحيى
~~بن معين ومات قبله. قال النسائي (1) : ليس به بأس. وذكره ابن حبان في
~~كتاب"الثقات (2) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) : سمعت علي بن مسلم
~~يقول: قال لي أبوك: في أي سنة ولدت؟ فقلت: ولدت سنة ستين ومئة. ومات وهو
~~ابن ثلاث وتسعين سنة. وقال محمد بن إسحاق الثقفي السراج (4) : مات يوم
~~الأحد، ودفن يوم الاثنين لسبع بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين ومئتين
~~ببغداد. قال أبو بكر الخطيب (5) : حدث عنه أحمد بن إبراهيم الدورقي، ومحمد
~~بن هميان البغدادي وبين وفاتهما خمس وتسعون سنة، توفي محمد بن هميان سنة
~~إحدى وأربعين وثلاث مئة. وذكر غيره أن يحيى بن معين حدث عنه أيضا، وبين
~~وفاته، ووفاة ابن هميان مئة وثماني سنين (6) . __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 109، والمعجم المشتمل، الترجمة 650. (2) 8 / 473. (3) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 109. (4) نفسه. (5) سقطت هذه الترجمة من كتاب"السابق
~~واللاحق"فيما سقط منه، فليحرز. (6) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال
~~الدارقطني: ثقة (7 / 383) . وقال في "التقريب": ثقة. PageV21P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن مسهر القرشي أبو الحسن الكوفي قاضي الموصل أخو عبد الرحمن بن مسهر قاضي جبل NOTMATCH
# 4137 - ع: علي بن مسهر القرشي (1) ، أبو الحسن الكوفي قاضي الموصل، أخو
~~عبد الرحمن بن مسهر قاضي جبل، من خزيمة بن لؤي بن غالب. وهم عائذة قريش.
~~روى عن: الاحلج بن عبد الله الكندي (بخ د س) ، وإسماعيل بن أبي خالد (م) ،
~~وإسماعيل بن مسلم المكي (ت ق) ، وأشعث بن سوار (بخ) ، وأبي بردة بريد بن بن
~~عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (م) ، وحمزة بن حبيب الزيات (مق)
~~، وداود بن أبي هند (م) ، وزكريا بن أبي زائدة (م) ، وسعد ابن طريف الإسكاف
~~(ق) ، وسعيد ms07681 بن أبي عروبة (م) ، وأبي العنبس سعيد بن كثير بن عبيد القرشي،
~~وسليمان الأعمش __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 388، وتاريخ الدوري: 2 /
~~422، وتاريخ الدارمي، الترجمة 140، و141، و546، و548، و549، وابن محرز،
~~الترجمة 399، وعلل أحمد: 1 / 121، 135، 198، 387، وتاريخ البخاري الكبير 6
~~/ الترجمة 2456، والكنى لمسلم، الورقة 23، وثقات العجلي، الورقة 40،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 495، و2 / 554، 561 وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 474،
~~والقضاة لوكيع: 3 / 219، وضعفاء العقيلي، الورقة 151، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1119، وثقات ابن حبان: 8 / 214، وسنن الدارقطني: 1 / 64، وثقات ابن
~~شاهين الترجمة 63 ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 125، والسابق
~~واللاحق 276، والجمع لابن القيسراني: 1 / 355، وتهذيب النووي: 1 / 351،
~~وسير أعلام النبلاء: 8 / 426، وتذكرة الحفاظ: 1 / 290، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4026، والعبر: 1 / 303، وتذهيب التهذيب: 3 / 74، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 117 (أيا صوفيا 3006) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب 412، ونهاية
~~السول، الورقة 257، وتهذيب التهذيب: 7 / 383 - 384، والتقريب: 2 / 44،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5051، وشذرات الذهب: 1 / 325. PageV21P0135
# (خ م ت س ق) ، وصالح بن حيان القرشي، وطريف أبي سفيان (ق) ، وعاصم الأحول
~~(م ق) ، وعبد الله بن عطاء (م ت) وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي (ت) ، وعبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز (د) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (م) ، وعبد
~~الملك بن عبد العزيز بن جريج (م) ، وعبيد الله بن عمر (خ م ق) وعبيدة بن
~~معتب الضبي (ت) ، وعثمان بن حكيم الأنصاري (م) ، وعصام بن قدامة، وعمر بن
~~ذر، والفضل بن يزيد الثمالي (ت) ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي (ت) ، ومحمد
~~بن قيس الأسدي (م) ، والمختار ابن فلفل (م ت س) ، ومطرف بن طريف (ق) ،
~~وموسى الجهني (م) ، وهشام بن عروة (ع) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ) ،
~~ويزيد بن أبي زياد (دق) ، وأبي إسحاق الشيباني (خ م ت ق) ، وأبي حيان
~~التيمي (م) ، وأبي مالك الأشجعي (م) . روى عنه: إبراهيم بن مهدي المصيصي
~~(د) ، وإسماعيل بن أبان الوراق (بخ) ، وإسماعيل بن الخليل (خ م قد) ، وأيوب
~~بن منصور، وبشر بن آدم الضرير (خ) ، والحسن بن الربيع البوراني، وخالد بن
~~مخلد القطواني (خ م ت س) ، وزكريا بن عدي (س) ، والسري ين مغلس السقطي،
~~وسهل بن عثمان العسكري (م) ، وسويد بن سعيد (م ق) ، وعبد الله بن ms07682 عامر بن
~~زرارة (م د ق) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد
~~الغفار بن عبد الله (1) بن الزبير الموصلي، وعثمان محمد بن أبي شيبة (م) ،
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله: كان فيه = PageV21P0136
# وعلي بن حجر السعدي (م ت س) ، وعلي بن حكيم الأودي، وعلي بن سعيد بن
~~مسروق الكندي، وفروة بن أبي المغراء (خ) ، ومحرز بن عون والهلالي (م) ،
~~ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني، ومحمد بن عبيد المحاربي (س) ، ومحمد بن عمر
~~ابن الرومي (ت) ، ومعلى بن منصور الرازي (د) ، ومنجاب بن الحارث التميمي
~~(م) ، وهناد بن السري التميمي (م ت) ، وأبو همام الوليد ابن شجاع السكوني
~~(م) ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه: علي بن مسهر صالح الحديث، أثبت من أبي معاوية الضرير في الحديث (2) .
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : قلت ليحيى بن معين: علي بن مسهر أحب اليإ
~~أو أبو خالد الأحمر؟ فقال: علي بن مسهر أحب إلي. قلت: إسحاق الأزرق أحب
~~إليك أو ابن مسهر؟ قال: ابن مسهر أحب إلي. قلت: فابن مسهر أحب - إليك أو
~~يحيى بن زكريا؟ فقال: كلاهما ثقتان. وقال غيره (4) ، عن يحيى بن معين: علي
~~بن مسهر ولي قضاء __________ = ابن عبيد الله وهو وهم. (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1119، وانظر العلل ومعرفة الرجال: 1 / 121. (2) وقال العقيلي
~~قال أحمد بن محمد: سمعت أبا عبد الله يقول: أما علي بن مسهر فلا أدري كيف
~~أقول. ثم قال: إن علي بن مسهر كان قد ذهب بصره وكان يحدثهم من حفظه
~~(الضعفاء، الورقة 151) . (3) تاريخه، الترجمة 546 - 549، وانظر: 140 - 141.
~~(4) تاريخ الدوري: 2 / 423. PageV21P0137
# أرمينية، فلما سار إليها اشتكى عينه، فجعل يختلف إليه متطبب، فقال القاضي
~~الذي بأرمينية: أكحله بشيء يذهب عينه حتى أعطيك كذا وكذا، فكحله بذلك
~~الكحل، فذهبت عينه، فرجع إلى الكوفة أعمى. وقال يحيى: قال عبد الله بن
~~نمير: كان علي بن مسهر يجيئني، فيسألني كيف حديث كذا؟ قال يحيى: قال ابن
~~نمير ms07683: كان علي قد دفن كتبه. قال يحيى: وكان علي أثبت من ابن نمير. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (1) : علي بن مسهر قرشي من أنفسهم، كان ممن جمع
~~الحديث والفقه، ثقة. وقال أبو زرعة (2) : صدوق، ثقة. وقال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) هو وأبو بكر بن منجويه (4) :
~~مات سنة تسع وثمانين ومئة (5) . روى له الجماعة. __________ (1) ثقاته،
~~الورقة 40. (2) الجرح والتعديل: 6 / 1119. (3) 8 / 214. (4) رجال صحيح
~~مسلم، الورقة 125. (5) وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 6 /
~~388) . وقال ابن حجر في "التهذيب": قال العجلي أيضا: صاحب سنة ثقة في
~~الحديث ثبت في صالح الكتاب كثير الرواية عن الكوفيين (7 / 384) . وقال في
~~"التقريب": ثقة له غرائب بعد أن أضر. PageV21P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن معبد بن شداد العبدي وأبو الحسن ويقال: أبو محمد الرقي نزيل مصر. NOTMATCH
# 4138 - ت س: علي بن معبد بن شداد العبدي (1) ، أبو الحسن، ويقال: أبو
~~محمد، الرقي، نزيل مصر. روى عن: أحمد بن أبي أحمد، وإسحاق بن يحيى
~~الخولاني، وإسحاق بن أبي يحيى الكعبي، وإسماعيل بن جعفر المدني، وإسماعيل
~~بن علية، وإسماعيل بن عياش، وأشعث بن شعبة المصيصي، وبشر بن بكر التنيسي،
~~وبقية بن الوليد، وجرير ابن عبد الحميد، والحسين بن واقد الحنفي، وحماد بن
~~عمرو النصيبي، وخالد بن حيان الرقي، وخالد بن عبد الرحمن، والخصيب بن ناصح،
~~وخلاد بن يحيى، وداود بن الزبرقان، وسفيان ابن عيينة، وأبي الاحوط سلام بن
~~سليم، وأبي بدر شجاع بن الوليد، وشيعب بن إسحاق الدمشقي، وعباد بن عباد
~~المهلبي، والعباس بن الفضل الموصلي، وعبد الله بن الفضل الخراساني، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد الله بن محمد الخراساني، وعبد الله بن ومهب المصري،
~~وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن أبي السائب الدمشقي، وعبد الغفار بن
~~الحسن بن دينار الضبي، وعبد الوهاب بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير
~~6 / الترجمة 2458، والمعرفة ليعقوب: 2 / 463، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~248، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1124، وثقات ابن حبان: 8 / 467،
~~والكندي: 127، 429، 442، وتهذيب النووي: 1 / 352، وسير أعلام النبلاء: 10 /
~~631، والكاشف: 2 / الترجمة 4027، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 74، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5946، وتاريخ الاسلام، الورقة 142 (أيا صوفيا 3007)
~~ونهاية ms07684 السول، الورقة 257، وتهذيب التهذيب: 7 / 384 - 385، والتقريب: 2 /
~~44، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5052. PageV21P0139
# عبد المجيد الثقفي، وعبيد الله بن عمرو الرقي (ت س) ، وعبيدة بن حميد،
~~وعتاب بن بشير، وعمرو بن هاشم البيروتي، والعلاء بن سليمان الرقي، وعيسى بن
~~يونس، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن
~~الحسين الشيباني الفقيه، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن عبيد الطنافسي،
~~ومحمد بن يزيد الواسطي، ومروان بن شجاع الجزري، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~والمسيب بن شريك، ومصعب بن صدقة القرقساني، ومعاذ بن خالد بن شقيق
~~الخراساني، والمعافى بن عمران الموصلي (ت) ، وموسى بن أعين (س) ، وهشيم بن
~~بشير، ووكيع بن الجراح، ووهب بن راشد الرقي، ويزيد بن عمر التيمي، ويعقوب
~~بن الوليد المدني، ويوسف بن يعقوب السدوسي، ويونس بن يحيى اليمامي، وأبي
~~بكر بن عياش، وأبي سعد الصاغاني، وأبي قتادة الحراني، وأبي معاوية الضرير،
~~وأبي المليح الرقي. روى عنه: إبراهيم بن أبي سفيان القيسراني، وأبو الشريف
~~إبراهيم بن سليمان القضاعي الحوتكي، وأحمد بن عبد الله الكندي المعروف
~~باللجلاج، وأحمد بن الفرج بن شاكر الغافقي، وأحمد بن نصر النيسابوري،
~~وإسحاق بن منصور الكوسج (ت) ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبحر
~~بن نصر الخولاني، وجعفر بن أحمد بن علي بن بنان الغافقي، وخشيش بن أصرم
~~النسائي (س) ، وسعيد بن أسد بن موسى، وسلمة بن شبيب PageV21P0140
# النيسابوري، وسليمان بن شعيب الكيساني، وعبد الله بن أبي رومان
~~الإسكندراني، وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن العنبري، وعبد الرحمن بن
~~إبراهيم دحيم، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكيم (س) ، وعبد العزيز بن
~~يحيى المدني، وهو من أقرانه، وعبد الغني بن عبد العزيز بن سلام العسال
~~المصري، وعبد الملك ابن حبيب المالكي الفقيه، وأبو سهل عبدة بن سليمان بن
~~بكر البصري نزيل مصر، وعلي بن الحسن بن أبي مريم، وعلي بن عبد الرحمن بن
~~المغيرة المخزومي، وعلي بن معبد بن نوح المصري الصغير، وعون بن إبراهيم بن
~~الصلت الشامي، وفهد بن سليمان النحاس، وأبو عبيدة القاسم ms07685 بن سلام، ومالك بن
~~عبد الله بن سيف التجيبي، ومحفوظ بن بحر، ومحمد بن أحمد بن الوليد الثقفي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو قرة محمد
~~بن حميد بن هشام الرعيني، ومحمد ابن أبي خالد الصومعي، ومحمد بن العباس
~~الغبري البصري نزيل مصر، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه الغزال، ومحمد بن
~~يوسف البيكندي، والمقدام بن داود الرعيني، وهارون بن كامل المصري، وأبو
~~موسى هارون بن النعمان، وياسين بن عبد الاحد القتباني، ويحيى بن سليمان
~~الجعفي، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي، ويحيى بن معين، ويحيى بن المغيرة
~~المخزومي، ويحيى ابن موسى القرشي الدمشقي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو
~~يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي، ويونس بن عبد الاعلى. PageV21P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن معبد بن نوح المصري الصغير أبو الحسن البغدادي نزيل مصر أخو عثمان بن معبد NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس: علي بن معبد بن شداد،
~~يكنى أبا محمد، مروزي الأصل، قدم مصر مع أبيه معبد بن شداد، وكان يذهب في
~~الفقه مذهب أبي حنيفة. روى عن محمد بن الحسن"الجامع الكبير"و"الصغير"، وحدث
~~بمصر، وتوفي بها لعشر إن بقين من شهر رمضان سنة ثماني عشرة ومئتين (2) .
~~روى له الترمذي، والنسائي. 4139 - كن: علي بن معبد بن نوح المصري الصغير
~~(3) ، أبو الحسن البغدادي، نزيل مصر، أخو عثمان بن معبد بن نوح المقرئ. روى
~~عن: أحمد بن حنبل، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / 1124. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات": وقال: مستقيم
~~الحديث (8 / 467) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه. (3) الكنى لمسلم،
~~الورقة 24، وثقات العجلي، الورقة 40، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1125،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 472، وتاريخ الخطيب: 12 / 109، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 651، وسير أعلام النبلاء: 10 / 632، والكاشف: 2 / الترجمة 4028،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 74، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5945، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 255 (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية السول، الورقة 257،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 385 - 386، والتقريب: 2 / 44، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5052 وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"
~~قوله: ذكره في ترجمتين في الاصل أحدهما كما في كتاب ابن ms07686 أبي حاتم والاخرى
~~كما في النبل". PageV21P0142
# الواسطي، وأسوط بن عامر شاذان، وبشير بن زاذان، وخالد بن عمرو القرشي
~~الكوفي، وأبي عبد الله رزق الله الكوفي، وروح بن عبادة، وزيد بن يحيى بن
~~عبيد الدمشقي (كن) ، وسعيد بن كثير ابن عفير، وشابه بن سوار، وأبي بدر شجاع
~~بن الوليد، وصالح ابن بيان، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيد بن إسحاق
~~العطار، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن معبد بن شداد العبدي (1) ، وعمرو
~~بن هاشم البيروتي، وعمرو بن عبيد المديني التبان، ومعلى بن منصور الرازي،
~~ومكي بن إبراهيم البلخي، ومنصور بن سقير البغدادي (2) ، وأبي النضر هاشم بن
~~القاسم، وهشام بن عمار، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويعلى
~~بن عبيد الطنافسي، ويونس بن محمد المؤدب، وأبي أحمد الزبيري، وأبي عبد
~~الرحمن المقرئ. روى عنه: النسائي (3) ، وإبراهيم بن إسماعيل الغافقي
~~وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان الحافظ، وإبراهيم بن ميمون الصواف
~~العسكري، وهو آخر من روى عنه، وأحمد بن إبراهيم ابن عبد الله بن كمونة
~~المصري، وأحمد بن الحسين الجزري، وأبو __________ (1) وجاء في حواشي النسخ
~~تعقيب آخر له على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه الكعبي وهو خطأ. (2) وجاء في
~~حواشي النسخ تعقيب ثالث على صاحب "الكمال" نصه: كان فيه الخلاطي وهو وهم
~~إنما ذلك سهل بن سقير. (3) وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: لم أقف
~~على روايته عنه". PageV21P0143
# الحارث أحمد بن سعيد الدمشقي، وأحمد بن عمير بن يوسف بن جوصاء، وأبو جعفر
~~أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، وأبو على أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير
~~الهمداني المصري المؤدب صاحب"الموطأ"، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس
~~المنجنيقي، وأبو الميمون أيوب بن محمد بن محمد بن أبي سليمان الصوري،
~~وزكريا بن يحيى السجزي (كن) ، وسعيد بن عبد الله بن عجب الأنباري، وعلي بن
~~سراج المصري الحافظ، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعمر بن محمد بن بجير
~~البجيري، والقاسم بن عبد الله بن إبراهيم الكلاعي، وأبو بشر محمد بن ms07687 أحمد
~~بن حماد الدولابي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن راشد؟ ؟ ؟ ؟ بن معدان
~~الأصبهاني، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الذهلي الكوفي الوكيعي، ومحمد
~~بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل بن الفرج المهندس، وأبو بكر محمد بن
~~سعيد ابن محمد التزخمي الحمصي، وموسى بن هارون الحافظ، والوليد ابن المطلب
~~السهمي المصري. قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : علي بن معبد، يكنى أبا
~~الحسن، سكن مصر، ثقة، صاحب سنة، وكان أبوه واليا على أطرابلس المغرب. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : كتبنا شيئا من حديثه __________ (1) ثقاته،
~~الورقة 40. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1125. PageV21P0144
# بمكة في سنة خمس (1) وخمسين ومئتين، وكان حاجا، فلم يقض لنا السماع منه،
~~وكان صدوقا. وقال أبو بكر بن الجعابي (2) : علي بن معبد بن نوح نزل مصر،
~~وأخوه عثمان بن معبد بن نوح نزل بغداد. عند علي عجائب. وذكره ابن حبان في
~~كتاب"الثقات (3) "، وقال: مستقيم الحديث. قال أبو جعفر الطحاوي: مات في رجب
~~سنة تسع وخمسين ومئتين (4) . وكذلك قال أبو سعيد بن يونس (5) ، وزاد: يوم
~~الخميس لخمس خلون منه بغدادي قدم مصر، وحدث بها، وكان تاجرا (6) . 4140 - ت
~~س ق: علي بن المنذر بن زيد الأودي (7) ، __________ (1) في المطبوع من
~~الجرح والتعديل: سنة ست. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 110. (3) 8 / 472. (4)
~~وكذلك قال ابن عساكر في تاريخ وفاته (المعجم المشتمل، الترجمة 651) . (5)
~~انظر تاريخ الخطيب: 12 / 110. (6) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~كن: حديث نافع عن سالم عن ابن عمر: الذي يجر ثوبه من الخيلاء". وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (7) الكنى لمسلم، الورقة 24، والمعرفة ليعقوب، 1 /
~~499، 536، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1128، وثقات ابن حبان: 8 / 474،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 772، = PageV21P0145
# ويقال: الأسدي، أبو الحسن الكوفي الأعور المعروف بالطريقي. روى عن: أحمد
~~بن المفضل الحفري، وإسحاق بن منصور السلولي (ق) ، وسفيان بن عيينة (ق) ،
~~وعبد الله بن نمير، وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن سعيد الزيات، وأبي نعيم
~~الفضل بن دكين، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي (ق) ، ومحمد بن علي بن
~~صالح بن حي، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ت ms07688 س ق) وأبيه المنذر بن زيد، ووكيع بن
~~الجراح، والوليد بن مسلم. روى عنه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأبو بكر
~~أحمد بن جعفر بن محمد بن أصرم البجلي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي
~~الصغير، وأبو على أحمد بن محمد بن مصقلة الأصبهاني، وإسحاق بن أيوب بن حسان
~~الواسطي، وأبو القاسم بدر بن الهيثم بن خلف القاضي الحضرمي، وجعفر بن أحمد
~~بن سنان القطان الواسطي، والحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري، والحسين بن
~~إسحاق التستري، وزكريا بن يحيى السجزي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وعبد الله بن عروة الهروي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~الله بن محمد بن سيار __________ = والمعجم المشتمل الترجمة 652، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4029، وتذكرة الحفاظ: 556، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5949، وتاريخ الاسلام، الورقة 255 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 257، وتهذيب التهذيب: 7 / 386،
~~والتقريب: 2 / 44، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5053. PageV21P0146
# الفرهياني، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد
~~الطهراني، وعبيد الله بن ثابت بن أحمد الجريري، وعلي بن الحسين بن بشير
~~الدهقان، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن إبراهيم بن محمد بن خالد
~~القماط الكوفي، ومحمد بن جعفر بن رياح الأشجعي، ومحمد بن عبد الله بن
~~سليمان الحضرمي، وأبو جعفر محمد بن منصور المرادي الكوفي، ومحمد بن يحيى بن
~~منده الأصبهاني، والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت منه مع أبي وهو صدوق، ثقة. سئل أبي عنه،
~~فقال: حج خمسين أو خمسا وخمسين حجة، ومحله الصدق. وقال النسائي (2) : شيعي
~~محض ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب"الثقات (3) . وقال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: مات في ربيع الأول سنة ست وخمسين ومئتين. سمعت ابن نمير يقول (4)
~~: هو ثقة صدوق (5) __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1128. (2)
~~المعجم المشتمل الترجمة 652. (3) 8 / 474. (4) انظر ثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 772. (5) وقال ابن حجر في "التهذيب": قال الإسماعيلي في القلب منه
~~شيء لست أخيره. وقال الدارقطني: لا بأس به، وكذا قال مسلمة بن ms07689 قاسم وزاد:
~~كان يتشيع (7 / 386) . وقال ابن حجر في "التقريب". صدوق يتشيع. قال بشار:
~~لم أجد له = PageV21P0147
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي NOTMATCH
# 4141 - ق: علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب القرشي الهاشمي (1) ، أبو الحسن الرضى. روى عن: عبيد الله بن أرطاة بن
~~المنذر، وأبيه موسى بن جعفر الكاظم (ق) . روى عنه: أبو بكر أحمد بن الحباب
~~بن حمزة الحميري النسابة، وأيوب بن منصور (2) النيسابوري، ودارم بن قبيصة
~~بن نهشل الصنعاني، وأبو أحمد داود بن سليمان بن يوسف الغازي القزويني، له
~~عنه نسخة، وسليمان بن جعفر، وعامر بن سليمان الطائي والد أحمد بن عامر أحمد
~~الضعفاء، له عنه نسحة كبيرة، وعبد الله بن علي العلوي، وأمير المؤمنين أبو
~~العباس عبد الله __________ = ذكرا ولا رواية في كتب الشيعة. (1) المعرفة
~~ليعقوب: 1 / 192، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 349، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~106، وثقات ابن حبان: 8 / 456، والكندي: 168 - 170، وتاريخ الطبري: 8 /
~~554، 568 والسابق واللاحق: 85، وأنساب القرشيين: 110، 111، والكامل في
~~التاريخ: 6 / 197، 326، 327، 347، 351، وابن خلكان: 3 / 269 - 271، وسير
~~أعلام النبلاء: 9 / 387، والكاشف: 2 / الترجمة 4030، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2969، والمغني: 2 / الترجمة 4345، والعبر: 1 / 287، 335، 340، 389،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5952، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 34 (أيا صوفيا 3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية
~~السول، الورقة 257، وتهذيب التهذيب: 7 / 387 - 389، والتقريب: 2 / 44،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5054، وشذرات الذهب: 2 / 2 - 6. (2) تحرف في
~~نسخة ابن المهندس إلى: موسى". PageV21P0148
# المأمون بن هارون الرشيد، وأبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي (ق) ،
~~وعلي بن صدقة الشطي الرقي، وعلي بن علي الخزاعي الدعبلي، وعلي بن مهدي بن
~~صدقة بن هشام القاضي، له عنه نسخة، ومحمد بن سهل بن عامر البجلي، وابنه أبو
~~جعفر محمد بن علي بن موسى، وأبو جعفر محمد بن محمد بن حيان التمار البصري،
~~وموسى بن علي القرشي، وأبو عثمان المازني النحوي. قال الزبير بن بكار: وولد
~~موسى بن جعفر بن محمد: عليا، وإبراهيم، وعباسا، والقاسم، وإسماعيل، وجعفرا،
~~وهارون، وحسنا، وأحمد، ومحمدا، وعبيد الله، وحمزة، وزيدا، وعبد الله،
~~وإسحاق، وحسينا، والفضل، وسليمان، وحكيمة ms07690، وفاطمة، وأم البهاء، وعباسة،
~~وقسيمة، وأم فروة، وأسماء، ورقية، وكلثم، وأم جعفر، ولبابة، وزينب، وخديجة،
~~وعلية، وأمينة، وحسنة، وبريهة، وأم سلمة، وعائشة، وفاطمة، وميمونة، وأم
~~كلثوم بني موسى بن جعفر لأمهات أولاد. وقال أبو الحسين يحيى بن الحسن بن
~~جعفر العلوي النسابة: فولد موسى بن جعفر بن محمد عليا الرضى، وفاطمة أمهما
~~أم ولد. عقد له المأمون ولي عهد ولبس لباس الخضرة في أيامه. حدثني موسى بن
~~سلمة، قال: كنت بخراسان مع محمد ابن جعفر، فسمعت أن ذا الرياستين (1) خرج
~~ذات يوم وهو يقول: __________ (1) يعني طاهر بن الحسين. PageV21P0149
# واعجبا، وقد رأيت عجبا، سلوني ما رأيت! قالوا: ما رأيت أصلحك الله؟ قال:
~~رأيت أمير المؤمنين المأمون يقول لعلي بن موسى: قد رأيت أن أقلدك أمر
~~المسلمين وأفسخ ما في رقبتي وأجعله في رقبتك. ورأيت علي بن موسى يقول: يا
~~أمير المؤمنين لا طاقة لي بذلك ولا قوة. فما رأيت خلافة قط أضيع منها، أمير
~~المؤمنين يتقضى منها، ويعرضها على علي بن موسى، وعلي بن موسى يرفضها
~~ويأباها. وقال أبو الحسين أيضا: حدثني من سمع عبد الجبار بن سعيد على منبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هذا علي بن موسى بن جعفر ابن محمد بن
~~علي بن الحسين ستة آباءهم ماهم • خير من يشرب صوب الغمام وقال أيضا: بلغني
~~أن دعبل بن علي وفد على الرضى عليه السلام بخراسان، فلما دخل عليه، قال:
~~إني قد قلت قصيدة، وجعلت على نفسي ألا أنشدها أحدا أول منك. قال: هاتها.
~~فأنشده قصيدته التي يقول فيها (1) : أحب قصي الرحم من أجل حبكم • واهجر
~~فيكم زوجتي وبناتي وأكتم حبيكم مخافة كاشح • عنيف لأهل الحق غير موات.
~~__________ (1) هذه ابيات من قصيدته المشهور المتداولة والتي مطلعها: مدارس
~~آيات خلت من تلاوة • ومنزل وحي مقفر العرصات أورد منها ياقوت في معجم
~~الادباء: 11 / 103 - 110. PageV21P0150
# ألم تر أني مذ ثلاثين حجة • أروح وأغدو دائم الحسرات أرى فيأهم في غيرهم
~~متقسما • وأيديهم من فيئهم صفرات فلولا الذي أرجوه في اليوم أو غد ms07691 • تقطع
~~نفسي دونه حسرات خروج إمام لا محالة خارج • يقوم على اسم الله والبركات
~~يميز فينا كل حق وباطل • ويجزى على الأهواء بالنقمات فيا نفس طيبي ثم يا
~~نفس أبشري • فغير بعيد كل ما هو آت. قال: فلما فرغ من إنشاده قام الرضى
~~عليه السلام، فدخل منزله، وبعث إليه خادما بخرقة خز فيها ست مئة دينار،
~~وقال للخادم: قل له: يقول لك مولاي: استعن بهذه على سفرك واعذرنا. فقال له
~~دعبل: لا والله ما هذا أردت ولا له خرجت، ولكن قل له: إكسني ثوبا من
~~أثوابك. وردها عليه، فردها عليه (1) الرضى عليه السلام، وبعث إليه معها
~~بجبة من ثيابه، وخرج دعبل حتى ورد قم، فنظروا إلى الجبة فاعطوه بها ألف
~~دينار، فقال: لا والله ولا خرقة منها بألف دينار، ثم خرج من قم فاتبعوه
~~وقطعوا عليه، وأخذوا الجبة، فرجع إلى قم، فكلمهم، فقالوا: ليس إليها سيل،
~~ولكن هذه ألف دينار، قال: وخرقة منها، فأعطوه ألف دينار، وخرقة من الجبة.
~~وقال محمد بن يزيد المبرد، عن أبي عثمان المازني: سئل علي بن موسى الرضى:
~~يكلف الله العباد مالا يطيقون؟ قال: هو __________ (1) قوله: فردها
~~عليه"سقطت من نسخة ابن المهندس. وانظر: أعيان الشيعة: 2 / 19. PageV21P0151
# أعدل من ذلك. قال: يستطيعون أن يفعلوا ما يريدون؟ قال: هم أعجز من ذلك.
~~وقال أبو بكر بن يحيى الصولي: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عباد، قال: حدثني
~~عثمان، قال: سمعت علي بن موسى الرضى رحمه الله يوما ينشد شعرا: كلنا يأمل
~~مدا في الأجل • والمنايا هن آفات الأمل. لا تغرنك أباطيل المنى • والزم
~~القصد ودع عنك العلل. إنما الدنيا كظل زائل • حل فيه راكب ثم رحل. قيل: إنه
~~مات في حدود سنة ثلاثين ومئتين (1) . __________ (1) وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" وقال: من سادات أهل البيت وعقلائهم، وجلة الهاشميين
~~ونبلائهم، يحب أن يعتبر حديثه إذا روى عنه غير أولاده وشيعته وأبي الصلت
~~خاصة فإن الاخبار التي رويت عنه بواطيل إنما الذنب فيها لابي الصلت
~~ولاولاده وشيعته لانه في ms07692 نفسه كان أجل من أن يكذب (8 / 456) ، وذكره في
~~"المجروحين"أيضا وقال: كأنه كان يهم ويخطئ وساق له عدة أحاديث منكرة (2 /
~~106) وقال الذهبي في "الميزان": قال ابن طاهر: يأتي عن أبيه بعجائب - وقال
~~الذهبي - قلت: إنما الشأن في ثبوت السند إليه، وإلا فالرجل قد كذب عليه
~~ووضع عليه نسخة سائرة كما كذب على جده جعفر الصادق. قال أبو الحسن
~~الدارقطني: أخبرنا ابن حبان في كتابه، قال علي بن موسى الرضا: يروى عنه
~~عجائب، يهم ويخطئ (3 / الترجمة 5952) وقال في السير: وقد كان علي الرضى
~~كبير الشأن، أهلا للخلافة، ولكن كذبت عليه وفيه الرافضة، وأطروه بما لا
~~يجوز، وادعوا فيه العصمة، وغلت فيه، وقد جعل الله لكل شيء قدرا. وهو برئ من
~~عهدة تلك النسخ الموضوعة عليه" (9 / 392) وسمى رحمه الله إحدى بناته عائشة،
~~وكان يكنى أبا بكر أيضا. وساق ابن حجر في "التهذيب"الاحاديث التي أوردها
~~ابن حبان في ترجمته وقال: هي من رواية أبي الصلت هي وغيرها في =
~~PageV21P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن ميمون الرقي أبو الحسن العطار والد محمد بن علي بن ميمون. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عبد السلام بن صالح
~~الهروي. 4142 - س ق: علي بن ميمون الرقي (1) ، أبو الحسن العطار والد محمد
~~بن علي ين ميمون. روى عن: إسحاق بن إبراهيم الحنيني (ق) ، وبشر بن السري
~~(س) ، وحفص بن غياث (ق) ، وخالد بن حيان الرقي (ق) ، وسعيد بن مسلمة الأموي
~~(ق) ، وسفيان بن عيينة (س) ، وعبد الله بن خالد القرقساني عبدون، وعبد الله
~~بن يزيد المقرئ (ق) ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد (س) ، وعبد
~~الواحد ابن صالح (ق) ، وأبي خليد عتبة بن حماد (ق) ، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الطرائفي (ق) ، وعروة بن مروان الرقي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (ق)
~~، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد ابن عبيد الطنافسي (ق) ، ومخلد بن يزيد
~~الحراني (س ق) ، ومعمر ابن سليمان الرقي (س ق) ، ومعن بن عيسى القزاز (ق) ،
~~ومنيع __________ = نسخة مفردة، قال النباتي: حديث الايام ms07693 منكر وحديث الورد
~~أنكر وحديث البنفسج منكر وحديث الرمانة أنكر وحديث الحناء أوهى وأطم وحق
~~لمن يروي مثل هذا أن يترك ويحذر. (7 / 389) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق والخلل ممن روى عنه. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1127، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 472، والمعجم المشتمل الترجمة 653، والكاشف: 2 / الترجمة 4031
~~وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 75 وتاريخ الاسلام، الورقة 174 (أحمد الثالث
~~2917) ، ونهاية السول، الورقة 257 وتهذيب والتهذيب: 7 / 389، والتقريب: 2 /
~~45، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4055. PageV21P0153
# بن عبد الرحمن العبدي. روى عنه: النسائي، وابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن
~~عبد الرحمن بن محمد العسكري، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو
~~العباس أحمد بن محمد بن سلم الضراب الرقي، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن
~~بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو
~~عروبة الحسين بن محمد الحراني، والعباس بن أبي طالب بن الزبرقان، وعبد
~~العظيم بن عبد الرحمن الرقي الكتبي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر
~~محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيل، ومحمد بن جعفر بن سفيان الرقي، ومحمد
~~بن الحسن بن علي بن حرب، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي، ومحمد بن علي حبيب
~~الطرائفي الرقي، ويوسف بن موسى المروزي. قال أبو حاتم (1) : ثقة. وقال
~~النسائي (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال: مات
~~سنة خمس وأربعين ومئتين. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1127.
~~(2) المعجم المشتمل، الترجمة 653. (3) 8 / 472. PageV21P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن نزار بن حيان الأسدي الكوفي مولى بني هاشم. NOTMATCH
# وقال أبو علي الحراني: مات سنة ست وأربعين ومئتين (1) . 4143 - ت ق: علي
~~بن نزار حيان الأسدي الكوفي (2) ، مولى بني هاشم. روى عن: زياد بن أبي زياد
~~الأسدي، وعكرمة مولى ابن عباس، وعن أبيه نزار بن حيان عن عكرمة (ت ق) . روى
~~عنه: محمد بن بشر العبدي (ت) ، ومحمد بن فضيل ابن غزوان، (ت ق) ، والمفضل
~~بن يونس الجعفي، ويونس بن أبي يعفور العبدي (3) . قال عباس الدوري (4) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء. __________ (1) وقال ابن حجر في ms07694 "التقريب":
~~ثقة. (2) تاريخ الدوري: 2 / 423، والمعرفة ليعقوب: 3 / 40، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1132، والمجروحين لابن حبان: 2 / 112، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 263، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 111، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4033، وديوان الضعفاء الترجمة 2971، والمغني: 2 / الترجمة 4350، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 75، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5957، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 257، وتهذيب التهذيب: 7 / 389 - 390،
~~والتقريب: 2 / 45، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5056. (3) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في الرواة عنه القاسم
~~بن حبيب التمار وإنما يروي القاسم عن أبيه نزار بن حبان لا عنه كما سيأتي.
~~(4) تاريخه: 2 / 423. PageV21P0155
# وكذلك قال أبو أحمد بن عدي (1) . وقال أبو الفتح الأزدي (2) : ضعيف جدا
~~(3) . روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا يحيى ابن داود، قال: حدثنا محمد بن فضيل عن القاسم بن حبيب، عن
~~نزار، عن عكرمة، عن ابن عباس، وعن علي بن نزار، يعني عن أبيه، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: صنفان من أمتي ليس لهما في
~~الإسلام، أو في الآخرة، نصيب: القدرية والمرجئة. رواه الترمذي (4) عن واصل
~~بن عبد الاعلى عن محمد بن فضيل عنهما، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب.
~~__________ (1) الكامل: 2 / الورقة 263. (2) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 111.
~~(3) وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 40) . وقال ابن حبان في "المجروحين ": ينفرد عن الثقات بما
~~لا يشبه حديث الاثبات (2 / 112) . وقال الذهبي في "الكاشف ": ضعيف. وكذلك
~~قال ابن حجر في "التقريب. (4) الترمذي (2149) . PageV21P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي الجهضمي الحداني الأزدي أبو الحسن البصري الكبير NOTMATCH
# ورواه أيضا (1) عن محمد بن رافع عن محمد بن بشر عن علي ابن نزار. ورواه
~~ابن ماجه (2) عن علي بن محمد عن محمد بن فضيل عن علي بن نزار ms07695، فوقع لنا
~~بدلا عاليا أيضا. ورواه من وجه آخر عن نزار بن حيان عن عكرمة عن ابن عباس
~~وجابر. 4144 - ع: علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي الجهضمي الحداني
~~الأزدي (3) ، أبو الحسن البصري الكبير (4) ، والد نصر بن علي وجد علي بن
~~نصر الصغير. روى عن: إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة (د) ، وإبراهيم ابن
~~نافع المكي (س) ، وإسماعيل بن مسلم العبدي، والحسن بن __________ (1) نفسه.
~~(2) ابن ماجة (62) . (3) تاريخ خليفة: 458، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2463، وتاريخه الصغير: 2 / 242، والكنى لمسلم، الورقة 24، والجرح
~~والتعديل: / الترجمة 1133، وثقات ابن حبان: 8 / 460، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه الورقة 125، والجمع لابن القيسراني: 1 / 355، وسير أعلام النبلاء: 2
~~/ 430، والعبر: 1 / 297، والمغني: 2 / الترجمة 4351، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 75، وتاريخ الاسلام، الورقة 117 (أيا صوفيا 3006) ، وغاية النهاية
~~لابن الجزري: 582، ونهاية السول، الورقة 257، وتهذيب التهذيب: 7 / 390 -
~~391، والتقريب: 2 / 45، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5057، وشذرات الذهب: 1
~~/ 316. (4) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله:
~~"كان فيه الكوفي وهو خطأ ". PageV21P0157
# أبي الحسناء، وحمزة الزيات، وخالد بن قيس الحداني (م د) ، والخليل بن
~~أحمد النحوي، وسعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي، وسلام بن أبي
~~مطيع، وشداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي (ت) ، وشعبة بن الحجاج (م س ق) ،
~~وصخر بن جويرية (م) ، والصلت بن دينار، وعبد الله بن المبارك (د) ، وعبد
~~الله بن النعمان الحداني، وعبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل (م) ، وعبد
~~العزيز ابن أبي رواد (د) ، وعبد الملك بن مسلم بن سلام الحنفي (عس) ، وعتاب
~~بن عبد العزيز الحماني، وعصمة بن زاهر، وعمر بن أبي زائدة، وعيسى بن عمر
~~النحوي، والقاسم بن معن المسعودي (س) ، وقرة بن خالد السدوسي (خ م) ،
~~والليث بن سعد (م) ، والمثنى بن سعيد الضبعي (م د ت ق) ، ومحمد بن طلحة بن
~~مصرف، ومهدي بن ميمون (صد) ، وهشام الدستوائي (ق) ، وأبي مالك النخعي. روى
~~عنه: أبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وهما من أقرانه،
~~ومعلى بن أسد العمي، وابنه نصر ابن علي الجهضمي (ع) ، ووكيع بن الجراح، وهو ms07696
~~من أقرانه. قال أحمد بن حنبل: صالح الحديث، أثبت من أبي معاوية. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن معين، وأبو __________ (1) الجرح
~~والتعديل: / الترجمة 1133. PageV21P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي الجهضمي أبو الحسن البصري الصغير NOTMATCH
# حاتم (1) ، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق. وقال صالح بن محمد
~~الأسدي: صدوق، روى عنه وكيع والناس. قال محمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو
~~حاتم بن حبان (2) : مات سنة سبع وثمانين ومئة (3) . روى له الجماعة. 4145 -
~~م د ت س: علي بن نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي الجهضمي (4) ،
~~أبو الحسن البصري الصغير، حفيد الذي قبله. __________ (1) نفسه. (2) ثقاته:
~~8 / 460. (3) وكذلك قال خليفة بن خياط في تاريخ وفاته (تاريخه: 458) وكذا
~~قال أيضا البخاري (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2463) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2464، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 391، وجامع الترمذي حديث رقم 1178، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1134، وثقات ابن حبان: 8 / 471، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 126، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 87، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 360، والمعجم المشتمل، الترجمة 654، وسير أعلام النبلاء: 12 / 138،
~~وتذكرة الحفاظ: 541، والكاشف: 2 / الترجمة 4033، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 75، وتاريخ الاسلام، الورقة 174 (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية السول،
~~الورقة 257، وتهذيب التهذيب: 2 / 45، والتقريب: 2 / 45، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5058. PageV21P0159
# روى عن: أحمد بن إسحاق الحضرمي، وحرمي بن عمارة ابن أبي حفصة، وروح بن
~~أسلم الباهلي، وسليمان بن حرب (د ت س) ، وأبي داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وسهل بن حماد أبي عتاب الدلال (ت) ، والصلت بن محمد الخاركي،
~~وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (كن) ، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن
~~رجاء الغداني، وعبد الله يزيد المقرئ (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (د ت)
~~، وعبيد بن عقيل الهلالي، وعثمان بن عمر بن فارس، وعثمان بن اليمان، وعمرو
~~بن عاصم الكلابي، ومحمد بن بلال الكندي، ومحمد بن عباد الهنائي (ت) ، ومسلم
~~بن إبراهيم، ووهب بن جرير بن حازم (م د) ، ويزيد بن هارون، ويونس بن عبيد
~~الله العميري (كد) ، وأبي بكر الحنفي (ت ms07697) ، وأخيه أبي علي الحنفي. روى عنه:
~~مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وإبراهيم ابن عبد الله الزبيبي، وأبو
~~عمرو أحمد بن المبارك المستملي النيسابوري، وأحمد بن مهدي بن رستم
~~الأصبهاني، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وجعفر بن أحمد بن سنان الواسطي،
~~وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسين بن
~~إسحاق التستري، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبدان بن أحمد الأهوازي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلى بن العباس البجلي
~~المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري السمرقندي، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، PageV21P0160
# وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسماعيل البخاري في "التأريخ
~~"، وأبو حنيفة محمد بن حنيفة بن ماهان الواسطي، ومحمد بن محمد الجذوعى
~~القاضي، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن يعقوب بن إسحاق
~~البغدادي، وأبو بكر محمد بن يوسف بن حماد إلاستراباذي، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبو زرعة عنه، فقال: كنت أرجو
~~أن يكون خلفا. وقال: سمعت أبي وسألته عنه، فوثقه وأطنب في ذكره والثناء
~~عليه. وقال صالح بن محمد الأسدي: صدوق، ثقة. وقال الترمذي (2) : كان حافظا،
~~صاحب حديث. وقال النسائي (3) : نصر بن علي الجهضمي وابنه علي ثقتان. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (4) "، وقال هو والنسائي، وغيرهما: مات سنة خمسين
~~ومئتين. زاد بعضهم (5) : في شعبان (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1134. (2) الترمذي (1178) . (3) المعجم المشتمل، الترجمة 654.
~~(4) 8 / 471. (5) منهم البخاري (تاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2464) . (6)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ. PageV21P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن نفيل بن زراع النهدي أبو محمد الجزري الحراني جد أبي جعفر عبد الله بن محمد NOTMATCH
# 4146 - د ق: علي بن نفيل بن زراع النهدي (1) ، أبو محمد الجزري الحراني،
~~جد أبي جعفر عبد الله بن محمد النفيلي. روى عن: سعيد بن المسيب (د ق) ،
~~وشعيب بن ديسم الباهلي. روى عنه: جعفر بن برقان، وزياد بن بيان الرقي (د ق)
~~، وسفيان الثوري، وأبو روح النضر بن عربي الباهلي، وأبو المليح الرقي. قال
~~عبد الله بن ms07698 جعفر الرقي: سمعت أبا المليح الرقي يثني على علي بن نفيل ويذكر
~~منه صلاحا. وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(3) . قال أبو عروبة الحراني: مات سنة خمس وعشرين ومئة (4) . __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2464، وضعفاء العقيلي، الورقة 151،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1130، وثقات ابن حبان: 7 / 207، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4035، وديوان الضعفاء الترجمة 2972، والمغني: 2 / الترجمة 4352،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / 75، وتاريخ الاسلام، الورقة 206 (أيا صوفيا 3007)
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5959، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية
~~السول، الورقة 257، وتهذيب التهذيب: 7 / 391 - 392، والتقريب: 2 / 45،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5059. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1130.
~~(3) 7 / 207. (4) وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: عن سعيد بن المسيب في
~~المهدي، لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به (الورقة 151) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا بأس به. PageV21P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن هاشم بن البريد البريدي العائذي مولاهم أبو الحسن الكوفي الخزاز من عائذة NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة زياد بن
~~بيان. 4147 - بخ م 4: علي بن هاشم بن البريد البريدي العائذي مولاهم (1) ،
~~أبو الحسن الكوفي الخزاز، من عائذ قريش، وهي امرأة من النمر، وهي أم بني
~~عبيد بن خزيمة بن لؤي بن غالب. روى عن: إبراهيم بن يزيد الخوزي، وإسماعيل
~~بن أبي خالد، وإسماعيل بن مسلم، وإسماعيل البزاز، وأبي حمزة الثمالي
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 392، وتاريخ الدوري: 2 / 423، وعلل ابن
~~المديني: 53، 73، وعلل أحمد: 1 / 199، 211، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2465، وتاريخ الصغير: 2 / 247، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة
~~88، 89، والكنى لمسلم، الورقة 23، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 34، 47،
~~وتاريخ واسط: 204، 217، والجرح والتعديل: 6 / 1137، والمجروحين لابن حبان:
~~2 / 110، وثقاته: 7 / 213، وثقات ابن شاهين: الترجمة 758، 760، 768،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 258، وسؤالات البرقاني، الورقة 8، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 126، وتاريخ بغداد: 12 / 116، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 360، وأنساب السمعاني: 8 / 330، وسير أعلام النبلاء: 8 /
~~303، والعبر: 1 / 281، والكاشف: 2 / الترجمة 4036، والمغني: 2 / الترجمة
~~4353، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5960، وديوان الضعفاء: الترجمة 2973،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، وتاريخ الاسلام، الورقة 118 (أياصوفيا:
~~7006) ، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، وجامع التحصيل: الترجمة 547،
~~ونهاية السول، الورقة 257، وتهذيب التهذيب: 7 / 392 - 393، والتقريب: 2 /
~~45، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5060، وشذرات الذهب 1 / 297. PageV21P0163
# ثابت بن أبي صفية، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي (ت) ، والحسن بن
~~صالح بن ms07699 حي، والحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي، وأبي الجحاف داود بن
~~أبي عوف، وأبي الجارود زياد بن المنذر، وسليمان بن قرم، وسليمان الأعمش (س)
~~، وشقيق بن أبي عبد الله الكوفي مولى ابن الحضرمي، وصالح بياع الأكسية (بخ)
~~، وصباح بن يحيى المزني، وصدقة بن أبي عمران، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن
~~عبيد الله (م) ، وعبد الله بن محرز الجزري، وعبد العزيز بن سياه، وعبد
~~الملك بن حميد بن أبي غنية، وعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي، وعبيد الله
~~بن الوليد الوصافي، وعمار بن رزيق، والعلاء بن صالح (س) ، وفضيل بن مزروق،
~~وفطر بن خليفة، وكثير النواء، ومحمد بن سلمة بن كهيل، ومحمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى (د ت سي ق) ، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع، ومحمد بن علي
~~السلمي، ومسعود بن سعد الجعفي، وموسى الجهني، وناصح بن عبد الله المحلمي،
~~وأبيه هاشم بن البريد، وهشام بن عروة (م س) ، والوليد ابن ثعلبة الطائي،
~~وياسين الزيات، ويحيى بن أبي أنيسة الجزري، ويزيد بن كيسان (س) ، وأبي بشر
~~الحلبي، وأبي هلال الراسبي. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الصيني، وأحمد بن
~~حنبل، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وأبو معمر
~~إسماعيل بن إبراهيم القطيعي (م س) ، وإسماعيل بن عمرو البجلي، والحسن بن
~~حماد سجادة، والحسن بن عبد الرحمن بن PageV21P0164
# محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والحسن بن عنبسة النهشلي، وحسين بن حسن
~~الأشقر، وداود بن رشيد، وداود بن عمرو الضبي، وزكريا بن يحيى زحمويه، وسعد
~~بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسعيد بن سليمان الواسطي (د) ، وسفيان بن بشر
~~الأسدي الكوفي، وسنيد بن داود، وأبو نعيم ضرار بن صرد الطحان، وعباد بن
~~يعقوب الرواجني، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي (م) وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبد الحميد بن بيان السكري، وأبو الصلت عبد السلام
~~بن صالح الهروي، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبد العزيز بن عمر الخطابي
~~البصري ms07700، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد،
~~والعلاء بن هلال الرقي (س) ، ومحمد بن آدم المصيصي، ومحمد بن الصلت الأسدي،
~~ومحمد بن عبيد المحاربي (ت س) ، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى، ومحمد بن
~~معاوية بن مالج الأنماطي (ص) ، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومسعود بن مسروق
~~الواسطي، وموسى بن بحر (بخ) ، ويحيى بن الحسن بن فرات القزاز، ويحيى بن
~~معين، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويونس بن محمد المؤدب. قال حنبل بن إسحاق (1)
~~، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. __________ (1) تاريخ بغداد: 12 / 117.
~~PageV21P0165
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه: ما أرى به بأسا. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (2) وأحمد بن سعد بن أبي مريم (3) ومحمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة (5) . وكذلك قال يعقوب بن شيبة (6) . وقال
~~أبو الحسن بن البراء (7) وأبو بكر بن الباغندي (8) ، عن علي بن المديني:
~~كان صدوقا. زاد أبو بكر (9) عن علي: وكان يتشيع. وقال غيرهما عن علي: ثقة.
~~وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (10) : كان هو وأبوه غاليين في مذهبهما
~~(11) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1137. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1137، وتاريخ بغداد: 12 / 117. (3) تاريخ بغداد: 12
~~/ 117. (4) نفسه. (5) وكذا قال الدوري عن يحيى (تاريخه: 2 / 423) . (6)
~~تاريخ بغداد: 12 / 117. (7) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1137. (8) تاريخ
~~بغداد: 12 / 117. (9) تاريخ بغداد: 12 / 117. (10) أحوال الرجال: الترجمة
~~88 - 89. (11) وكذا قال البخاري، (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 258) .
~~PageV21P0166
# وقال أبو زرعة (1) : صدوق. وقال أبو حاتم (2) : كان يتشيع، يكتب حديثه.
~~وقال أبو عبيد الأجري (3) : سألت أبا داود عنه، فقال: سئل عنه عيسى بن
~~يونس، فقال: أهل بيت تشيع، وليس ثم كذب. قلت (4) لأبي داود: من ذكره؟ قال:
~~حدثنا الحسن بن علي الحلواني عن الحداني (5) ، يعني عن عيسى بن يونس - وقال
~~النسائي (6) : ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (7) "، وقال (8)
~~: كان غاليا في التشيع، وروى المناكير عن المشاهير. قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (9) عن أبيه: سمعت من علي ابن هاشم بن البريد في سنة تسع وسبعين
~~ومئة في أول سنة طلبت الحديث مجلسا ثم عدت ms07701 إليه مجلس الآخر، وقد مات، وهي
~~السنة التي مات فيها مالك بن أنس (10) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1137. (2) نفسه. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 34. (4) سؤالاته: 5 /
~~الورقة 47. (5) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: الحداني هذا اسمه
~~أحمد بن داود. (6) تاريخ بغداد: 12 / 118. (7) 7 / 213. (8) المجروحين: 2 /
~~110. (9) تاريخ بغداد: 12 / 116. (10) قال الدارقطني: قال أحمد: هذا أول من
~~كتبنا عنه (سؤالات البرقاني: الورقة 8) . = PageV21P0167
# وقال محمد بن المثنى (1) : مات سنة ثمانين ومئة. وقال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي (2) ، ويعقوب بن شيبة (3) : مات سنة إحدى وثمانين ومئة (4) . قال
~~الحضرمي: في رجب، ويقال: في شعبان. وقال يعقوب: في رجب أو شعبان بالكوفة في
~~خلافة هارون (5) . __________ = وقال العلائي: قال أحمد: لم يسمع من محل بن
~~خليفة (جامع التحصيل: الترجمة 547) . (1) تاريخ بغداد 12 / 118. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. (4) وكذلك ذكر وفاته ابن سعد (طبقات: 6 / 392) . (5) وقال ابن
~~سعد: صالح الحديث صدوق (طبقاته: 6 / 392) . وقال ابن نمير: كان مفرطا في
~~التشيع منكر الحديث (المجروحين لابن حبان: 2 / 110) . وقال ابن عدي: هو من
~~الشيعة المعروفين بالكوفة، ويروي في فضائل علي أشياء لا يرويها غيره
~~بأسانيد مختلفة، وهو إن شاء الله صدوق في روايته (الكامل: 2 / الورقة 258)
~~، وذكره العقيلي في "الضعفاء " (الورقة: 152) ، وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة: 758، 760، 768) ووثقه العجلي. وضعفه الدارقطني (تهذيب
~~التهذيب: 7 / 393) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يتشيع. قال بشار: ذكره
~~مؤرخو الشيعة وذكروا أنه من أصحاب الصادق، وأخرج له الكليني في الكافي ج 1
~~كتاب الحجة (4) باب أنه من. عرف إمامه لم يضره، وفي فضل العلم، باب استعمال
~~العلم (13) ، وج 2 كتاب الايمان والكفر (1) باب الرضا والقضاء (31) ،
~~الحديث العاشر وغير ذلك، فتشيعه ثابت، والله أعلم، ولذلك فإن تضعيفه أولى،
~~وتدبر قول ابن نمير وابن حبان فيه. PageV21P0168
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن الفضل السقطي، قال: حدثنا سعيد بن
~~سليمان، قال: حدثنا علي بن هاشم، قال: حدثنا محمد بن ms07702 عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن حيات البيوت، فقال: "إذا رأيتم منهم شيئا في
~~مساكنكم، فقولوا نشدناكم العهد الذي أخذ عليكم نوح ونشدناكم العهد الذي أخذ
~~عليكم سليمان بن داود. فإن عدن فاقتلوهن. رواه أبو داود (1) عن سعيد بن
~~سليمان، فوافقناه فيه بعلو، وليس لعلي بن هاشم عنده غيره. ورواه الترمذي
~~(2) عن هناد عن ابن أبي زائدة عن ابن أبي ليلى، وقال: حسن غريب، لا يعرف من
~~حديث ثابت إلا من حديث ابن أبي ليلى. ورواه النسائي في "اليوم والليلة" (3)
~~عن هلال بن العلاء، عن __________ (1) أبو داود (5260) . (2) الترمذي
~~(1485) . (3) اليوم والليلة (968) . PageV21P0169
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن هاشم بن مرزوق الهاشمي أبو الحسن الرازي. NOTMATCH
# أبيه، عن علي بن هاشم، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 4148 - ق: علي بن هاشم بن
~~مرزوق الهاشمي (1) ، أبو الحسن الرازي. روى عنه: إسحاق بن نجيح الملطي،
~~وأسد بن عمرو البجلي، وبشير بن ميمون الواسطي، والحسن بن زياد اللؤلؤي،
~~وأبي مطيع الحكم بن عبد الله قاضي بلخ، وسلمة بن الفضل الرازي، وسليمان بن
~~عمرو النخعي، وسيف بن أسلم الكوفي، وعباد بن العوام، وعبد العزيز بن يعقوب
~~بن أبي سلمة الماجشون، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيد الله بن تمام،
~~وعبيدة بن حميد (ق) وعلي بن غراب، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن
~~كثير القرشي الكوفي نزيل بغداد، ومحمد بن مصعب القرقساني، وأبيه القرشي بن
~~مرزوق، وهشيم بن بشير، ويوسف بن أبي زرعة، وأبي بكر بن عياش، وأبي خالد
~~الأحمر، وأبي عاصم العباداني. روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن جعفر بن نصر
~~الجمال __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1138، وثقات ابن حبان:
~~8 / 475، والمعجم المشتمل: الترجمة 655، والكاشف: 2 / الترجمة 4037، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 75، وتاريخ الاسلام، الورقة 60 (أحمد الثالث: 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 258، وتهذيب التهذيب: 7 / 393، والتقريب: 2 /
~~45، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5061. PageV21P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن أبي هاشم واسمه عبيد الله بن طبراخ البغدادي. NOTMATCH
# الرازي، وأحمد بن علي الأبار البغدادي، والحسن بن العباس، وعبد الرحمن بن ms07703
~~محمد بن سلم، وأبو حاتم محمد بن إدريس: الرازيون، ومحمد بن عبد الله بن
~~رستة الأصبهاني، وأبو السري منصور بن محمد بن عبد الله الأسدي الرازي أسد
~~السنة. قال أبو حاتم (1) : صدوق (2) . 4149 - خ: علي بن أبي هاشم (3) ،
~~واسمه عبيد الله بن طبراخ البغدادي. روى عن: إبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن
~~علية (خ) ، وأيوب بن جابر الحنفي (ر) ، وحماد بن زيد، وحماد بن واقد
~~الصفار، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله، وصالح بن عمر الواسطي، وعبد
~~الوارث بن سعيد، وأبيه أبي هاشم عبيد الله بن طبراخ، وعفيف بن سالم
~~الموصلي، ومثنى بن بكر العبدي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن
~~الحسن الشيباني، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1138. وفيه:
~~ثقة. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 475) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب: صدوق. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1068، وتاريخ بغداد: 12 /
~~9، والمعجم المشتمل: الترجمة 656، والجمع لابن القيسراني: 1 / 357،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4038، والمغني: 2 / الترجمة 4286، 4354، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5961، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 207 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 258، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 393 - 394، والتقريب: 2 / 45، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5062. PageV21P0171
# ومعتمر بن سليمان، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني، ونصير بن عمر بن
~~يزيد بن قبيصة بن برمة الأسدي (بخ) ، وهشيم ابن بشير (خ) ، والهياج بن
~~بسطام، ويحيى بن عقبة بن أبي العيزار، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل، وأبي
~~خالد يزيد بن عبد الله القرشي البيسري (1) . روى عنه: البخاري، وأحمد بن
~~الخليل القومسي، وأحمد بن علي الخزاز، وإسحاق بن الحسن الحربي، وخلف بن
~~عمرو العكبري، وعبد الله بن الحسين المصيصي، ومحمد بن غالب تمتام، ويعقوب
~~بن شيبة السدوسي. وكتب عنه أبو حاتم، ولم يحدث عنه لأنه كان يتوقف في
~~القرآن، وقال (2) : ما علمته إلا صدوقا ترك الناس حديثه لأنه كان يتوقف في
~~القرآن (3) . __________ (1) هذه النسبة لم يذكرها السمعاني في الانساب ولا
~~استدركها ابن الاثير في اللباب، لكن استدركها الحافظ ابن نقطة البغدادي في
~~"إكمال الاكمال "فقال: بفتح الباء المعجمة بواحدة بعدها ياء ساكنة معجمة
~~باثنين من تحتها وسين مهملة مفتوحة وراء مكسورة. ونسب إليها ms07704 أبا خالد هذا.
~~وذكره الذهبي في الميزان (4 / الترجمة 9722) لان ابن عدي اورده في "الكامل.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1068. (3) وقال أحمد بن زهير: سمعت يحيى
~~بن معين يقول: استخلى بي رجل فقال لي: إن علي بن طبراخ ثقة كتبت عنه؟ فقلت
~~نعم هو ثقة. قال يحيى: قلت هذا فرقا من ابن أبي دؤاد، وليس بثقة. عبد الله
~~بن علي بن المديني: سمعت أبي يقول: ما زلنا نعرف أن ابن طبراخ كتب كتب
~~إسماعيل، ثم قال: ما يسوى شيئا. ومن رأى رأي هؤلاء فليس أروي عنه شيئا
~~(تاريخ بغداد: 12 / 10) . PageV21P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الزرقي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن الهيثم البغدادي صاحب الطعام. NOTMATCH
# 4150 - خ: علي بن الهيثم البغدادي (1) ، صاحب الطعام. روى عن: حماد بن
~~مسعدة، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن مروان أبي شيخ الحراني،
~~وعمر بن يونس، ومعلى بن منصور الرازي (خ) ، ويحيى بن سليم الطائفي. روى
~~عنه: البخاري، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن علي الطبري. 4151 - خ
~~د س ق: علي بن يحيى بن خلاد بن رافع ابن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر
~~بن زريق الزرقي الأنصاري المدني (2) ، والد يحيى بن علي. روى عن: عم أبيه
~~رفاعة بن رافع (د) ، وأبيه يحيى بن خلاد ابن رافع (خ د س ق) ، وأبي السائب
~~(ر) . __________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 4039، وتذهيب والتهذيب: 3 /
~~الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 258، وتهذيب التهذيب: 7 / 394، والتقريب:
~~2 / 45، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5063. وجاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمصنف نصه: فرق الخطيب بين شيخ البخاري وبين صاحب الطعام شيخ المحاربي.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ الدارمي: الترجمة 490، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2466، والمعرفة والتاريخ: 1 / 317، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1139، وثقات ابن حبان: 7 / 205، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 357، وأنساب السمعاني: 6 / 268، والكاشف: 2 / الترجمة 4040،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 111، 285، وتذهيب والتهذيب: 3 / الورقة 75، ونهاية
~~السول، الورقة 258، وتهذيب التهذيب: 7 / 394 - 395، والتقريب: 2 / 46،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5064. PageV21P0173
# روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ر د س ق) ، وهو من أقرانه (1) ،
~~وبكير بن الأشج، ومات قبله ms07705 (ر) ، وداود بن قيس الفراء (ر س) ، وسعيد بن أبي
~~هلال، وسليمان بن بلال، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وهو من أقرانه، وعبد
~~الله بن جعفر المديني، وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر
~~الأنصاري، وهو من أقرانه، وعبد الله بن عون، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د) ،
~~ومحمد بن عجلان (ر س) ، ومحمد بن عجلان (ر س) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (د)
~~، ونعيم المجمر (خ د س) ، وهو من أقرانه، وابنه يحيى بن علي بن يحيى بن
~~خلاد (د س) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك
~~قال النسائي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : مات سنة تسع
~~وعشرين ومئة (4) . روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 4152 -
~~د ق: علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد (5) __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه: ذكر في الرواة عنه إسماعيل بن
~~جعفر، وهو وهو إنما يروي عن ابنه يحيى بن علي عنه. (2) تاريخه: الترجمة
~~490. (3) 7 / 205. (4) ووثقه ابن البرقي، والدارقطني (تهذيب التهذيب: 7 /
~~395) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2468، وضعفاء العقيلي، الورقة 151، والجرح = PageV21P0174
# القرشي المطلبي، والد محمد وعبد الله. روى عن: جده ركانة بن عبد يزيد
~~مرسل، وأبيه يزيد بن ركانة (د ق) ، روى عنه: ابناه: عبد الله بن علي (دق) ،
~~ومحمد بن علي. قال البخاري (1) : لم يصح حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . روى له أبو داود، وابن ماجه. وروى له الترمذي إلا أنه أسقطه
~~من نسب ابنه، فقال عن عبد الله بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده. وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمة ابنه عبد الله بن علي. 4153 - عس: علي بن يزيد بن سليم
~~الصدائي الكوفي (3) __________ = والتعديل: 6 / الترجمة 1141، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 165، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 269، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4041، والمغني 2 / الترجمة 4357، وديوان الضعفاء: الترجمة 2975، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5965، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 31، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة
~~258، وتهذيب التهذيب: 7 / 395، والتقريب ms07706: 2 / 46، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5065. (1) تاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2468. (2) 5 / 165. وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء " (الورقة: 151) . وقال ابن حجر في "التقريب": مستور.
~~(3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1143، وثقات ابن حبان: 8 / 462، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 271، والمغني: 2 / الترجمة 4361، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة = PageV21P0175
# الأكفاني، والد الحسين بن علي بن يزيد الصدائي. روى عن: إبراهيم بن أعين
~~الشيباني، والحارث بن نبهان، وحفص بن سليمان الغاضري المقرئ (عس) ، وخارجة
~~بن مصعب الخراساني، وزكريا بن أبي زائدة، وأبي سعد سعيد بن المرزبان
~~البقال، وسليمان الأعمش، وأبي عاتكة طريف بن سلمان، وعبد الله بن أشعث بن
~~سوار، وأبي هانئ عمر بن بشير، وفضيل بن مرزوق، وفطر بن خليفة، ومحمد بن
~~عبيد الله العرزمي، وهارون بن عنترة الشيباني، وأبي شيبة يوسف بن إبراهيم
~~الجوهري، ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه: أحمد بن أبي سريج الرازي، وإسحاق بن
~~بهلول التنوخي، والحسن بن عبد الرحمن الملحمي البصري، والحسن بن منصور أبو
~~علوية، والحسين بن أبي زيد وهو ابن منصور الدباغ، والحسين بن أبي زيدان،
~~والحسين بن سعيد بن البستنبان، وابنه الحسين بن علي بن يزيد الصدائي،
~~وسليمان بن زيد، وعبد الله بن أيوب المخرمي، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام
~~الطرسوسي، ومحمد بن حرب النشائي الواسطي (1) ، ومحمد بن عمرو بن أبي مذعور،
~~وهارون بن عبد الله الحمال (عس) . __________ = 2976، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 75، وتاريخ الاسلام، الورقة 35 (أيا صوفيا: 3007) وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 395 - 396، والتقريب: 2 / 46، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5066. (1)
~~اللباب. PageV21P0176
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ما كان به بأس. وقال أبو
~~حاتم (2) : ليس بقوي، منكر الحديث عن الثقات. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . وقال أبو أحمد بن عدي (4) : أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات،
~~وعامة ما يرويه لا يتابع عليه (5) . روى له النسائي في "مسند علي" حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، وفاطمة بنت علي ابن القاسم
~~بن عساكر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب ms07707 بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال:
~~حدثني الحسين بن محمد الأنصاري، قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثني
~~علي بن يزيد الصدائي، قال: حدثنا حفص، عن عاصم بن أبي النجود، __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1143. (2) نفسه. (3) 8 / 462. (4) الكامل:
~~2 / الورقة 271. (5) وقال ابن عدي: إما أن يأتي بإسناد لا يتابع عليه، أو
~~بمتن عن الثقات منكر، أو يروي عن مجهول (الكامل: 2 / الورقة 271) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": فيه لين. قال بشار: بل ضعيف. PageV21P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن يزيد بن أبي هلال الألهاني ويقال: الهلالي أبو عبد الملك ويقال: أبو الحسن NOTMATCH
# عن زر بن حبيش، عن علي بن أبي طالب، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر وعمر، فقال: يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة من
~~الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين. لا تخبرهما. قال علي: فما
~~أخبرتهما حتى ماتا ولو كانا حيين ما حدثت بهذا الحديث. رواه عن هارون بن
~~عبد الله، فوافقناه فيه بعلو. 4154 - ت ق: علي بن يزيد بن أبي هلال
~~الألهاني (1) ، ويقال: الهلالي، أبو عبد الملك، ويقال: أبو الحسن، الشامي
~~الدمشقي. روى عن: القاسم أبي عبد الرحمن (ت ق) عن أبي أمامة __________ (1)
~~تاريخ الدارمي: الترجمة 626، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 218، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2470، وتاريخه الصغير: 1 / 310، وضعفاؤه
~~الصغير: الترجمة 255، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 35، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني: الترجمة 296، والكنى لمسلم، الورقة 79، والترمذي: 3 / 571. و4 /
~~575، و5 / 76، 346، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 432، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 151، والجرح والتعديل: 6 / 1142، والمجروحين لابن حبان: 2
~~/ 110، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 257، والضعفاء والمتروكين للدارقطني:
~~الترجمة 408. وضعفاء أبي نعيم: الترجمة 159، والكاشف: 2 / الترجمة 4042،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4358، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5966، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 3976، وتاريخ الاسلام: 5 / 11، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 75، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، والكشف الحثيث: الترجمة 531، ونهاية
~~السول، الورقة 258، وتهذيب التهذيب: 7 / 396 - 397، والتقريب: 2 / 46،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5067. PageV21P0178
# الباهلي نسخة كبيرة، وعن مكحول الشامي. روى عنه: بكر بن عمرو المعافري
~~المصري، وأبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد الحراني، وعبيد الله بن زحر (ت
~~ق) ، وعثمان بن أبي العاتكة، وعمرو بن واقد، ومحمد بن ms07708 عبيد الله العرزمي
~~الكوفي. ومدرك بن أبي سعد الفزاري، وأبو المهلب مطرح بن يزيد، ومعان بن
~~رفاعة السلامي (ق) ، والوليد بن سليمان ابن أبي السائب (ق) ، والوليد بن
~~عبد الرحمن بن أبي مالك، ويحيى بن الحارث الذماري، وأبو فروة يزيد بن سنان
~~الرهاوي. قال حرب بن إسماعيل: قلت لأحمد بن حنبل: علي بن يزيد؟ فقال: هو
~~دمشقي. كأنه ضعفه. وقال يعقوب بن شيبة: حدثني عبد الله بن شعيب، قال: قرأ
~~علي يحيى بن معين: علي بن يزيد الشامي ضعيف. قال: وحدثني محمد بن عمر، قال:
~~قال يحيى بن معين: علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة هي ضعاف كلها. وقال
~~يعقوب: علي ابن يزيد: واهي الحديث، كثير المنكرات. وقال الغلابي، عن يحيى
~~بن معين: أحاديث عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد (1) عن القاسم عن أبي أمامة
~~مرفوعة ضعيفة. __________ (1) ضبب عليها المؤلف. لان الصواب: عن.
~~PageV21P0179
# وقال محمد (1) بن يزيد المستملي (2) : قلت لأبي مسهر: فعلي بن يزيد؟ قال:
~~ما أعلم إلا خيرا، انظر من يروي عنه ابن أبي العاتكة ليس من أهل الحديث
~~ونظراؤه. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3) : رأيت غير واحد من الأئمة
~~ينكر أحاديثه التي يرويها عنه عبيد الله بن زحر وابن أبي العاتكة، ثم رأيت
~~جعفر بن الزبير وبشر بن نمير يرويان عن القاسم أحاديث تشبه تلك الأحاديث.
~~وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار وأظننا
~~أتينا من قبل علي بن يزيد، على أن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير ليسا ممن
~~يحتج بهما على أحد من أهل العلم. وقال أبو زرعة الدمشقي: شيوخ معناهم واحد:
~~علي بن يزيد الهلالي، وكثير من الحارث، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نفر
~~من أصحاب القاسم موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم. وقال أبو زرعة
~~الرازي (4) : ليس بقوي. __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف
~~على صاحب المال نصه: كان فيه عمر بن يزيد. وهو خطأ. (2) الكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 257. (3) أحوال الرجال: الترجمة 296. (4) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1142. PageV21P0180
# وقال عبد ms07709 الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عن علي بن يزيد، فقال: ضعيف
~~الحديث، أحاديثه منكرة، فإن كان ما يروي علي بن يزيد عن القاسم على الصحة
~~فيحتاج أن ينظر في أمر علي بن يزيد. وقال محمد بن إبراهيم الكناني
~~الأصبهاني: قلت لأبي حاتم: ما تقول في أحاديث علي بن يزيد عن القاسم عن أبي
~~أمامة؟ قال: ليست بالقوية، هي ضعاف. وقال البخاري (2) : منكر الحديث، ضعيف.
~~وقال الترمذي (3) والحسن بن علي بن نصر الطوسي: يضعف في الحديث. وفي موضع
~~آخر (4) : وقد تكلم بعض أهل العلم في علي بن يزيد، وضعفه. وقال النسائي:
~~ليس بثقة. وقال في موضع آخر (5) : متروك الحديث. وقال أبو سعيد بن يونس:
~~فيه نظر. __________ (1) نفسه. (2) تاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2470.
~~وتاريخه الصغير: 1 / 310. وضعفاؤه الصغير: الترجمة 255. وليس فيها "ضعيف.
~~(3) الترمذي رقم (3195) . (4) الترمذي رقم (1282) . (5) الضعفاء
~~والمتروكين: الترجمة 432. PageV21P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT علي أبو الأسد الحنفي الكوفي. NOTMATCH
# وقال أبو الفتح الأزدي، وأبو الحسن الدارقطني (1) ، وأبو بكر البرقاني:
~~متروك. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (2) :
~~ولعلي بن يزيد أحاديث ونسخ، وعبيد الله بن زحر يروي عن علي بن يزيد عن
~~القاسم عن أبي أمامة أحاديث، وهو في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف فتوئى
~~من قبل ذلك الضعيف (3) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 4155 - س: علي، أبو
~~الأسد الحنفي الكوفي (4) . روى عن: بكير بن وهب الجزري (س) ، وأبي صالح
~~الحنفي على خلاف فيه. __________ (1) ذكره الدارقطني في "الضعفاء
~~والمتروكين " (الترجمة: 408) . (2) الكامل: 2 / الورقة 257. (3) وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء " (الورقة: 151) . وقال البخاري: ذاهب الحديث "ترتيب
~~علل الترمذي الكبير": (الورقة 35) ، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، يجب
~~التنكب عن روايته، ونسأله الله جميل الستر بمنه (المجروحين: 2 / 110) ،
~~وذكره أبو نعيم في "الضعفاء " (الترجمة: 159) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ضعيف. (4) تاريخ الدوري: 2 / 242، وعلل أحمد: 1 / 161، والجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 892، والكاشف: 2 / الترجمة 4043، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75،
~~ونهاية السول، الورقة 258، وتهذيب التهذيب: 7 / 397 - 398، والتقريب: 2 /
~~46، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5068. PageV21P0182
# روى عنه: سليمان الأعمش، وشعبة بن الحجاج (س) ، إلا أن الأعمش يقول سهل
~~أبو الأسد، وتابعه مسعر بن كدام ms07710. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال أبو زرعة (2) : صدوق (3) . روى له النسائي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن علي
~~أبي الأسد، قال: حدثني بكير بن وهب الجزري، قال: قال لي أنس بن مالك: أحدثك
~~حديثا ما أحدث به كل أحد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على باب
~~البيت ونحن فيه، فقال: الأئمة من قريش، إن لهم عليكم (5) حقا ولكم عليهم
~~مثل ذلك ما إن استرحموا رحموا، وإن عاهدوا وفوا، وإن حكموا عدلوا، فمن لم
~~يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2 / 89. (2) نفسه. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب"مقبول. قال بشار: وثقه ابن معين وصدقه أبو زرعة، فهو ثقة. (4)
~~أحمد: 3 / 129. (5) في نسخة ابن المهندس: إن لكم عليهم. خطأ. PageV21P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT علي غير منسوب. NOTMATCH
# رواه (1) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا. 4156
~~- خ: علي، غير منسوب (2) . روى البخاري عن علي عن إسحاق بن سعيد القرشي (خ)
~~. قيل إنه: علي بن الجعد، وعن علي عن خلف بن خليفة كذلك (بخ) ، وعن علي عن
~~مالك بن سعير بن الخمس (خ) قيل: إنه علي بن سلمة اللبقي. __________ (1)
~~النسائي في السنن الكبرى (تحفة الاشراف) 255. (2) الكاشف: 2 / الترجمة
~~4044، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 258، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 398، والتقريب: 2 / 46، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5070.
~~PageV21P0184
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن الحسن بن بشير الهمداني أبو الحسن الرازي نزيل نسا. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن أكيمة ويقال: عمارة يأتي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عمار
# عمار بن أكيمة، ويقال: عمارة. يأتي. 4157 - س: عمار بن الحسن بن بشير
~~الهمداني (1) ، أبو الحسن الرازي، نزيل نسا. روى عن: أبي هدبة إبراهيم بن
~~هدبة الفارسي، وبشار بن قيراط النيسابوري، وجرير بن عبد الحميد الرازي،
~~وحميد بن ms07711 عبد الرحمن الرؤاسي، وزافر بن سليمان (سي) ، وسلمة بن الفضل
~~الأبرش عنده عنه مغازي محمد بن إسحاق، وشجاع بن أبي نصر البلخي المقرئ،
~~وعامر بن الفرات الذهلي، وعبد الله بن أبي __________ (1) المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 505، و2 / 774 و3 / 291، 293، 300، 306، 309، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 517، والمعجم المشتمل: الترجمة 658، والكاشف: 2 / الترجمة 4045،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، وتاريخ الاسلام، الورقة 174 (أحمد الثالث:
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 258، وتهذيب التهذيب: 7 / 399، والتقريب:
~~2 / 47، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5076. وجاء في حواشي النسخ تعقيب
~~للمؤلف على صاحب الكمال نصه: لم يزد في الاصل على أن قال: عمار بن حسن
~~الرازي. روى عن علي بن غراب الكوفي. روى عنه النسائي وقال: ثقة. وعلي بن
~~عبد الله بن مبشر الواسطي. وذلك وهم إنما الذي روى عن علي بن غراب وروى عنه
~~ابن مبشر عمار بن عمار الواسطي. PageV21P0185
# جعفر الرازي، وعبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي (س) ، وعبد الله بن
~~المبارك، وأبي تميلة يحيى بن واضح. روى عنه: النسائي، وأحمد بن سيار
~~المروزي، وأحمد بن محمد بن الحسن النسائي، والحسن بن سفيان النسائي، والحسن
~~بن علي بن نصر الطوسي، وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن خزيمة الباوردي، وعبد
~~الله بن أحمد بن شبويه، وعبد الله بن جعفر بن خاقان، وعبد الرحمن بن سعيد،
~~وعبدان بن محمد بن عيسى: المروزيون، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن
~~أحمد بن أبي عون النسائي الجرجاني، ومحمد بن جعفر النسائي، ومحمد بن حاتم
~~بن نعيم المروزي (س) ، وأبو لبابة محمد بن المهدي بن عبد الرحيم الميهني
~~الأبيوردي روى عنه كتاب "المغازي "، ومحمود ابن والان العدني، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي، ويوسف بن موسى المروذي. قال النسائي (1) : ثقة. وقال في
~~موضع آخر (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) :
~~مولده سنة تسع وخمسين ومئة، ومات سنة اثنتين وأربعين ومئتين. __________
~~(1) المعجم المشتمل: الترجمة 658. (2) نفسه. (3) 8 / 517. PageV21P0186
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن خالد بن يزيد بن دينار الواسطي أبو الفضل ويقال: أبو إسماعيل التمار. NOTMATCH
# وقال أيضا (2) : سمعت أحمد بن محمد بن الحسن النسوي يقول: سمعت عمار بن
~~الحسن ينشد من قيله ms07712: عمار عمار لا تغفل عن العمل واعمل لنفسك قبل الموت في
~~مهل وأربع عليها فإن الله سائلها وليس ينفعها قول بلا عمل (2) 4158 - س ق:
~~عمار بن خالد بن يزيد بن دينار الواسطي (3) ، أبو الفضل، ويقال: أبو
~~إسماعيل، التمار. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (عس) ، وأسد (4) بن عمرو
~~البجلي قاضي واسط، وأبي صيفي بشير بن ميمون الواسطي، وجرير بن عبد الحميد
~~الرازي، والحكم بن سنان صاحب القرب، وسفيان بن عيينة (ق) ، وعبد الحكيم بن
~~منصور الخزاعي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وعبيدة بن حميد، وعلي بن
~~__________ (1) نفسه. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ واسط:
~~77، 86، 104، 122، 144، 145، 256، والجرح والتعديل: 6 / 2201، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 518، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 89، والمعجم المشتمل: الترجمة
~~659، والكاشف: 2 / الترجمة 4046، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، ونهاية
~~السول، الورقة 258، وتهذيب التهذيب: 7 / 399 - 400، والتقريب: 2 / 47،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5077. (4) في نسخة ابن المهندس: "أسير "خطأ،
~~وترجمته في كتب الرجال ومنها الميزان (1 / الترجمة 814) . PageV21P0187
# غراب الكوفي (ق) ، والقاسم بن مالك المزني، ومحمد بن يزيد الواسطي، (س) ،
~~ومرحوم بن عبد العزيز العطار، ويحيى بن سعيد القطان (ق) ، ويزيد بن هارون،
~~وأبي بكر بن عياش (ق) . روى عنه: النسائي، وابن ماجه، وأبو حامد أحمد بن
~~حمدون بن أحمد بن عمارة بن رستم الأعمشي النيسابوري، وأبو بكر أحمد بن علي
~~بن سعيد المروزي القاضي (عس) ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو
~~عبد الله أحمد بن الوليد بن إبراهيم بن حوالة الواسطي، وأبو القاسم جعفر بن
~~محمد بن المغلس البغدادي، وصالح بن أحمد الهروي، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الله بن عروة الهروي، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وعبد
~~الرحمن بن أبي حاتم، وعبد الرحمن بن الحسن الرازيان، وعلي بن عبد الله بن
~~مبشر الواسطي، والقاسم بن فورك الثقفي الأصبهاني، ومحمد بن جرير الطبري،
~~ومحمد بن يحيى الصلحي، والوليد بن بنان. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) :
~~كتبت عنه مع أبي بواسط، وكان ثقة، صدوقا. سئل أبي عنه، فقال: صدوق. وذكره
~~أبو حاتم بن ms07713 حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : مات سنة ستين ومئتين (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2201. (2) 8 / 518. (3) وذكره
~~الجياني في (تسمية شيوخ أبي داود: الورقة 89) . وقال ابن حجر في =
~~PageV21P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن رزيق الضبي التميمي أبو الأحوص الكوفي. NOTMATCH
# 4159 - م د س ق: عمار بن رزيق الضبي التميمي (1) ، أبو الأحوص الكوفي.
~~روى عن: أشعث بن أبي الشعثاء، وخالد بن أبي كريمة، وسليمان الأعمش (م د س
~~ق) ، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عيسى بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى (م د س ق) ، وعطاء بن السائب، وعمار الدهني، وفطر
~~بن خليفة (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومغيرة بن مقسم الضبي،
~~ومنصور بن المعتمر (م سي) ، ويحيى بن عبد الله الجابر، وأبي إسحاق السبيعي
~~(م د س ق) . روى عنه: أبو الجواب الأحوص بن جواب (م د س) ، وزيد ابن الحباب
~~(د) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم (م س) ، وأبو زييد عبثر بن القاسم، وعلي بن
~~هاشم بن البريد، وقبيصة بن عقبة، ومعاوية بن هشام القصار (س ق) ، ونصر بن
~~مزاحم المنقري، __________ = "التقريب": ثقة. (1) تاريخ الدارمي: الترجمة
~~563، وعلل أحمد: 1 / 104، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 129، وسؤالات
~~الآجري: 3 / الترجمة 121، والمعرفة والتاريخ: 2 / 255، 277، 258، 770، 785،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 616، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2182، ثقات
~~ابن حبان: 7 / 286، وثقات ابن شاهين: الترجمة 880، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 134، والجمع لابن القيسراني: 1 / 400، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4047، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5986، والعبر: 1 / 232، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 253، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، ونهاية السول، الورقة
~~258، وتهذيب التهذيب: 7 / 400 - 401، والتقريب: 2 / 47، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5078، وشذرات الذهب: 1 / 246. PageV21P0189
# ويحيى بن آدم (م مد س ق) ، ويحيى بن يعلى الأسلمي، وأبو أحمد الزبيري (م
~~د) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) : ثقة.
~~وقال أبو حاتم (3) : لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال لوين: هو
~~ابن عم عبد الله بن شبرمة من ولد ضرار الضبي، وكان أبو الأحوص من أشد الناس
~~له إعظاما. وقال لوين أيضا: قال أبو أحمد: لو كنت اختلفت إلى عمار ابن رزيق ms07714
~~لكفاك أهل الدنيا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : كنيته أبو
~~الأحوص. قيل: إنه مات قبل سفيان الثوري سنة تسع وخمسين ومئة (5) .
~~__________ (1) تاريخه: الترجمة 563. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2182. (3) نفسه. (4) 7 / 286. (5) وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة
~~880) ، وقال: ثقة، قاله علي بن المديني. وقال أحمد بن حنبل: كان من
~~الاثبات. وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس (وتهذيب التهذيب: 7 / 401) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. PageV21P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن سعد بن عائذ المؤذن المعروف أبوه بسعد القرظ وهو والد محمد بن عمار الأكبر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمار بن رزيق مولى بني عامر عدادة في أهل البصرة يروي المراسيل. NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. ولهم شيخ آخر يقال له 4160
~~- تمييز عمار بن رزيق (1) مولى بني عامر. عدادة في أهل البصرة. يروي
~~المراسيل. روى عنه: القاسم بن الفضل الحداني. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . ذكرناه للتميز بينهما. 4161 - ق: عمار بن سعد (3) بن عائذ
~~المؤذن المعروف أبوه بسعد القرظ (4) ، وهو والد محمد بن عمار الاكبر.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 128، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 286، وتهذيب التهذيب: 7 / 401، والتقريب: 2 / 47، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5079. (2) 7 / 286. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) في نسخة
~~ابن المهندس: "سعيد "خطأ. (4) تاريخ البخاري: 7 / الترجمة 110 - 111،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 160، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2169، 2172،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 267، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4251،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4048، والمغني: 2 / الترجمة 4376، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 5988، وتاريخ الاسلام: 4 / 161، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 34، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، وجامع التحصيل:
~~الترجمة 548، ونهاية السول، الورقة 258، وتهذيب التهذيب: 7 / 401،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 6263، والتقريب: 2 / 47، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5080. PageV21P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن سعد السلهمي المرادي ويقال: التجيبي المصري وسلهم وتجيب من مراد وسلهم هو NOTMATCH
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) مرسلا، وعن أبيه سعد القرظ (ق) ،
~~وعثمان بن الأرقم المخزومي، وأبي هريرة. روى عنه: ابن أخية حفص بن عمر بن
~~سعد، وابنه سعد ابن عمار بن سعد (ق) ، وابن ابن أخيه عمر بن حفص بن عمر ابن
~~سعد (ق) على خلاف فيه، وعمر بن عبد الرحمن بن أسيد ابن زيد بن الخطاب ms07715،
~~وابنه محمد بن عمار بن سعد، وأبو المقدام هشام بن زياد. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (1) . روى له ابن ماجه. 4162 - بخ د: عمار بن سعد السلهمي
~~المرادي (2) ، ويقال: التجيبي المصري. وسلهم وتجيب من مراد، وسلهم هو ابن
~~ناجية ابن مراد. روى عن: عقبة بن نافع، وعمر بن الخطاب (بخ) ولم __________
~~(1) 5 / 267. وذكره ابن مندة في الصحابة، وقال: له رؤية. وأنكر ذلك أبو
~~نعيم في "الصحابة "له (تهذيب التهذيب: 7 / 401) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول، ووهم من زعم أن له صحبة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 113، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2171، وثقات ابن حبان: 7 / 284،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4049، وتاريخ الاسلام: 4 / 161 و6 / 103، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 258، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~401، 402، والتقريب: 2 / 47، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5081.
~~PageV21P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمار بن سعد التجيبي مصري أيضا. NOTMATCH
# يدركه، وأبي فراس يزيد بن رياح، وأبي صالح الغفاري (د) . وروى عنه:
~~إبراهيم بن نشيط، وبكير بن الأشج، وحيوة بن شريح، وأبو الأشيم رجاء بن أبي
~~عطاء المعافري، وعبد الله بن لهيعة (د) ، وعطاء بن دينار (بخ) ، وعياش بن
~~عباس، والفتح بن بكر، ويحيى بن أزهر (د) ، ويحيى بن أيوب: المصريون. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو سعيد بن يونس: يقال: توفي سنة
~~ثمان وأربعين ومئة، وكان فاضلا. روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود.
~~ولهم شيخ آخر يقال له: 4163 - تمييز عمار بن سعد التجيبي (2) مصري أيضا.
~~يروى عن: عمرو بن العاص، وأبي الدرداء. ويروي عنه: الضحاك بن شرحبيل
~~الغافقي. قال الحسين بن علي العداس: توفي سنة خمس ومئة. __________ (1) 7 /
~~284. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. وقد أرسل عن عمر. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 112، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2170،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 284، والكندي: 302، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 402، والتقريب 2 / 47، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5082. PageV21P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن سيف الضبي أبو عبد الرحمن الكوفي وصي سفيان الثوري. NOTMATCH
# ذكره أبو سعيد بن يونس في "تأريخه "، وقال: شهد الفتح بمصر (1) . ذكرناه
~~للتميز بينهما. 4164 - ت ق: عمار بن سيف الضبي (2) ، أبو عبد الرحمن
~~الكوفي، وصي سفيان الثوري. روى عن: سفيان الثوري، وسليمان الأعمش، وعاصم ms07716
~~الأحول، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، ومحمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى، وهشام بن عروة، وأبي معان البصري (ت ق) . روى عنه: أحمد بن
~~يعقوب المسعودي، وإسحاق بن بشر، __________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~(7 / 284) . وقال: عمار بن سعيد التجيبي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وعنه
~~بكير بن عبد الله الاشج. وجهله ابن القطان (تهذيب التهذيب: 7 / 402) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 388، وتاريخ الدوري:
~~2 / 423، والدارمي: الترجمة 675، وعلل أحمد: 1 / 384، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 131، وتاريخه الصغير: 2 / 247، وثقات العجلي، الورقة
~~40، وسؤالات الآجري: 3 / الورقة 124، وضعفاء العقيلي، الورقة 162، والجرح
~~والتعديل: 6 / 2191، والمجروحين لابن حبان: 2 / 195، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 212، وسؤالات البرقاني: الترجمة 377، والمدخل إلى الصحيح: 183،
~~وضعفاء أبي نعيم: 172، والكاشف: 2 / الترجمة 4050، والمغني: 2 / الترجمة
~~4377، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5989، وديوان الضعفاء: الترجمة 2985،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 259، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 402 - 403، والتقريب: 2 / 47، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5083.
~~PageV21P0194
# وإسحاق بن منصور السلولي (ق) ، وثابت بن محمد العابد، وحذيفة بن قتادة
~~المرعشي، وخلف بن تميم الدارمي، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن المبارك،
~~وعبد الحميد بن صالح البرجمي، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ت ق) ، وعبيد
~~بن إسحاق العطار، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو غسان مالك بن إسماعيل
~~النهدي، وأبو سعيد محمد بن أسعد التغلبي، وابنه محمد بن عمار ابن سيف
~~الضبي، ومحمد بن واصل، ويزيد بن الكميت الضبي الكوفي. قال محمد بن عبد
~~العزيز بن أبي رزمة (1) : أخبرني أبي عن عبد الله بن المبارك عن عمار بن
~~سيف، وأثنى عليه خيرا. وقال أبو أسامة الكلبي: حدثنا عبيد بن إسحاق، قال:
~~حدثنا عمار بن سيف وكان شيخ صدق. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس حديثه بشيء (3) . وقال أبو زرعة (4) : ضعيف. وقال أبو حاتم
~~(5) : كان شيخا صالحا، وكان ضعيف __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2191. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2191. (3) قال الدوري عن
~~ابن معين: ثقة أو نحوا من هذا الكلام (تاريخه 2 / 423) . وقال الدوري عن
~~ابن معين: ثقة (تاريخه: الترجمة 675) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2191. (5) نفسه. PageV21P0195
# الحديث ms07717، منكر الحديث. وقال أبو داود (1) : كان مغفلا. وقال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (2) : ثقة ثبت، متعبد، وكان صاحب سنة، وكان يقال: إنه لم يكن
~~بالكوفة أحد أفضل منه. روى عنه ابن إدريس، قديم الموت، ليس يحدث عنه إلا
~~الشيوخ، وموته بعد موت سفيان بقليل (3) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 4165
~~- د: عمار بن شعيث بن عبيد الله بن الزبيب (4) بن __________ (1) وسؤالات
~~الآجري: 3 / الورقة 124. (2) ثقاته: الورقة 40. (3) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء " (الورقة: 162) . وقال ابن حبان: كان ممن يروي المناكير عن
~~المشاهير حتى ربما سبق إلي القلب أنه كان المتعمد لها، فبطل الاحتجاج به
~~لما أتى من المعضلات عن الثقات. روى عن إسماعيل بن أبي خالد عن ابن أبي
~~أوفى عن النبي عليه الصلاة والسلام أحاديث بواطيل لا أصول لها يطول الكتاب
~~بذكرها (المجروحين: 2 / 195) . وقال البخاري بعد أن ذكر له حديثا لا يتابع
~~عليه: منكر. وقال الليث بن عبدة عن ابن معين: رجل صدق ثقة. وقال أبو غسان:
~~كان من خيار الناس. وقال ابن عدي: والضعف بين في حديثه (الكامل: 2 / الورقة
~~212) . وقال البرقاني عن الدارقطني: متروك (سؤالاته: الترجمة 377) . وقال
~~الحاكم: روى عن إسماعيل بن أبي خالد والثوري المناكير (المدخل إلى الصحيح:
~~183) . وقال أبو نعيم: روى عن إسماعيل بن أبي خالد والثوري المناكير لا شيء
~~(ضعفاؤه: 172) . وقال البزار: ضعيف. وقال في موضع آخر: صالح، يعني في نفسه
~~- (تهذيب التهذيب: 7 / 403) . وقال في "التقريب": ضعيف الحديث عابد. (4)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 4051، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، ونهاية السول =
~~PageV21P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن طالوت بن عباد الجحدري البصري يقال: إنه أخو عثمان بن طالوت. NOTMATCH
# ثعلبة التميمي العنبري البصري. روى عن: أبيه (د) . روى عنه: أحمد بن عبدة
~~الضبي (د) ، وأبنه سعد بن عمار ابن شعيث العنبري. روى له أبو داود، وقد
~~كتبنا حديثه في ترجمة الزبيب بن ثعلبة. 4166 - ق: عمار بن طالوت بن عباد
~~الجحدري البصري (1) يقال: إنه أخو عثمان بن طالوت. روى عن: سهل بن تمام بن
~~بزيع، وأبي عاصم الضحاك ابن مخلد، وأبي معبد عبد الله بن الزبير الباهلي
~~البصري، وعبد الله ms07718 بن وهب المصري، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون
~~(ق) ، ومحمد بن أبي عدي. روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن أورمة الأصبهاني
~~الحافظ، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعبدان بن __________ =
~~الورقة 259، وتهذيب التهذيب: 7 / 403، والتقريب: 2 / 47، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5084. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (1) ثقات ابن حبان: 8 /
~~518، والمعجم المشتمل: الترجمة 660، والكاشف: 2 / الترجمة 4052، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 75، وتاريخ الاسلام، الورقة 174 (أحمد الثالث: 2917) ،
~~ونهاية السول، الورقة 259، وتهذيب التهذيب: 7 / 403 - 404، والتقريب: 2 /
~~48، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5085. PageV21P0197
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم ويقال: مولى بني الحارث بن نوفل أبو عمرو ويقال: NOTMATCH
# أحمد الأهوازي، ومحمد بن علي بن الأحمر الناقد البصري ونسبه إلى عباد.
~~(1) . 4167 - م 4: عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم (2) ، ويقال: مولى بني
~~الحارث بن نوفل، أبو عمرو، ويقال: أبو عمر، ويقال: أبو عبد الله، المكي.
~~روى عن: جابر بن عبد الله (س) ، والحسن بن علي بن أبي طالب، وسعد بن أبي
~~وقاص، وعبد الله بن عباس (م 4) ، وعبد الله بن نوفل بن الحارث، وعبد الرحمن
~~بن سمرة، وعلي بن أبي طالب مرسل، وعمران بن حصين، وأبي حبة البدري، وأبي
~~سعيد __________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 518) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه:
~~لم يزد على ما قال صاحب النبل. (2) تاريخ الدوري: 2 / 423، وتاريخ خليفة:
~~351، وعلل أحمد 1 / 7، 87، 162، 226، 243، 306، 357، 404، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 108، وتاريخه الصغير: 1 / 29، والكنى لمسلم، الورقة
~~74، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 347، والمعرفة والتاريخ: 1 / 214، 485،
~~521 و3 / 161، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 644، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2167، والمراسيل: 152، وثقات ابن حبان: 5 / 267، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~877، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 134، والسابق واللاحق: 176،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 400، والكاشف: 2 / الترجمة 4053، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 112، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، ومعرفة التابعين، الورقة
~~34، وجامع التحصيل: الترجمة 549، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 423، ونهاية
~~السول، الورقة 259، وتهذيب التهذيب: 7 / 404، والتقريب: 2 / 48، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5086. PageV21P0198
# الخدري (د س) ، وأبي قتادة الأنصاري (د س) ، وأبي هريرة (د ت س) ، وأم
~~سلمة، وعن أمه عن أم سلمة. روى عنه: حماد بن سلمة (م قد ت س ق ms07719) ، وحميد
~~الطويل، وخالد الحذاء (م قد ت) ، وشعبة بن الحجاج حديثا واحدا، وعطاء بن
~~أبي رباح (س) ، وهو من أقرانه، وعلي بن زيد ابن جدعان، وعوف الأعرابي،
~~وقطامي بن عبد الرحمن الهذلي، ومحمد بن أبي زكريا، ومعمر بن راشد (ت) ،
~~ومنصور بن سعد، وناصح أبو العلاء، ونافع مولى ابن عمر (س) ، وهو من أقرانه،
~~ويحيى بن صبيح (د) ، ويونس بن عبيد (م) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1)
~~عن أبيه، وأبو داود (2) : ثقة (3) . وقال أبو زرعة (4) ، وأبو حاتم (5) :
~~ثقة لا بأس به. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (6) : مات في ولاية
~~خالد بن عبد الله القسري على العراق (7) . __________ (1) علل أحمد: 1 /
~~87. وفي 1 / 226. ثقة ثقة. (2) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 347. (3) وقال
~~الآجري عن أبي داود: روى عنه شعبة حديثا. قال شعبة كان لا يصح لي. (4)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2167. (5) نفسه. (6) 5 / 267، وزاد: كان يخطئ.
~~(7) وقال أبو زرعة عن عمر مرسل (المراسيل لابن أبي حاتم: 152) ، وذكره ابن
~~شاهين في "الثقات" (الترجمة: 877) . وقال البخاري في الاوسط بعد أن ساق
~~حديثه عن = PageV21P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن عمارة أبو هاشم الزعفراني البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. 4168 - د: عمار بن عمارة،أبو هاشم الزعفراني
~~البصري (1) . روى عن: الحسن البصري (قد) ، والربيع بن لوط، والصحيح عن
~~منصور بن عبد الله عنه، وعن صالح بن عبيد (د) ، وكثير بن اليمان أبي اليمان
~~الرحال المديني (د) ، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن عبد الله صاحب أنس بن مالك
~~ومنصور بن عبد الله. روى عنه: حجاج بن نصير، وروح بن عبادة، وسهل بن تمام
~~بن بزيع (قد) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبيد بن واقد، وعمرو بن منصور
~~القداح، وقرة بن حبيب، ومسلم بن إبراهيم، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي (د) ، ويحيى بن يمان __________ = ابن عباس في سنن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: لا يتابع عليه. وقال: كان شعبة يتكلم فيه. وقال أبو داود: قلت
~~لأحمد: روى شعبة عنه حديث الحيض؟ قال: لم يسمع غيره. قلت: تركه عمدا؟ قال:
~~لا، لم يسمع. وقال ms07720 النسائي: ليس به بأس (تهذيب التهذيب: 7 / 404) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب: صدوق ربما أخطأ. (1) تاريخ الدوري: 2 / 424، وابن
~~الجنيد: 17، وابن محرز، الورقة 30، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 138،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 669، وضعفاء العقيلي، الورقة 162، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 2176، وثقات ابن حبان: 7 / 286، والكاشف: 2 / الترجمة 4054،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5995 و4 / الترجمة 10685، وتاريخ الاسلام: 6
~~/ 253، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 259، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 404 - 405، والتقريب: 2 / 48، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5087. PageV21P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن أبي فروة القرشي أبو عمر الأموي المدني مولى عثمان بن عفان. NOTMATCH
# وسماه: عمار بن عمر، وأخطأ في ذلك، قاله أبو حاتم (1) . قال عباس الدوري
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) : صالح، ما أرى بحديثه
~~بأسا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . روى له أبو داود. 4169 - س ق:
~~عمار بن أبي فروة القرشي (6) ، أبو عمر الأموي المدني، مولى عثمان بن عفان.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2176. (2) نفسه. (3) قال ابن
~~الجنيد (سؤالاته: 17) . وابن محرز (سؤالاته: الورقة 30) : عن ابن معين:
~~ثقة. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2176. (5) 7 / 286. وقال البخاري:
~~فيه نظر (ضعفاء العقيلي، الورقة 162) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو
~~الوليد، قال: حدثنا أبو هاشم الزعفراني وهو عمار بن عمارة ثقة (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 669) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (6) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 123، والمعرفة والتاريخ: 1 / 433، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 160، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2178، وثقات ابن حبان:
~~7 / 285، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 213، والكاشف: 2 / الترجمة 4055،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4382، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5999، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 2990، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 259، وتهذيب التهذيب: 7 / 405، والتقريب: 2
~~/ 48، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5088، وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف
~~على صاحب الكمال نصه: ذكره فيمن اسمه عمارة كما وقع في بعض النسخ المتأخرة،
~~وهو خطأ. PageV21P0201
# روى عن: الزهري (س ق) . روى عنه: يزيد بن أبي حبيب (س ق) . قال البخاري
~~(1) : لا يتابع في حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له
~~النسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم ms07721 الحافظ، قال: حدثنا عبد الله
~~بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الله بن صالح،
~~قال: حدثني الليث، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عمار بن أبي فروة أن
~~محمد بن مسلم حدثه أن عروة حدثه أن عمرة بنت عبد الرحمن ابن سعد حدثته أن
~~عائشة حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إذا زنت الأمة
~~فاجلدوها، فإن زنت فاجلدوها، فإن زنت فاجلدوها، فإن زنت فاجلدوها، ثم
~~بيعوها ولو بضفير ... والضفير: الحبل. رواه النسائي (3) عن الربيع بن
~~سليمان عن شعيب بن الليث ابن سعد عن أبيه، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 16. (2) 7 / 285. وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء " (الورقة: 160) . وكذا ابن الجارود (تهذيب التهذيب: 7 / 405) .
~~(3) النسائي في السنن الكبرى (تحفة الاشراف) 17909. PageV21P0202
# ورواه ابن ماجه (1) عن محمد بن رمح عن الليث، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~خالفهم عيسى بن حماد فرواه عن الليث كما أخبرنا أبو الغنائم بن علان، قال:
~~أنبأنا أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن بن عساكر، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~يحيى بن بطريق بن بشري الطرسوسي بقراءة والدي عليه. (ح) وأخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري: قال: أنبأنا أبو طاهر الخشوعي، قال: أخبرنا هبة الله بن أحمد
~~بن الأكفاني، ويحيى ابن بطريق، قالا: أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي بن
~~عثمان الأزدي المصري بدمشق، قال: أخبرنا الشريف أبو القاسم الميمون ابن
~~حمزة العلوي الثقة المأمون قراءة عليه، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد
~~الوارث بن جرير العسال، قال: حدثنا عيسى بن حماد زغبة، قال: أخبرنا الليث
~~بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمار بن أبي فروة أن محمد بن مسلم حدثه أن
~~عروة وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد حدثاه أن عائشة حدثتهما أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: إذا زنت الأمة فاجلدوها، وإن زنت فاجلدوها، وإن زنت
~~فاجلدوها، ثم بيعوها ولو بضفير، والضفير: الحبل. رواه (2) النسائي منفردا
~~به عن عيسى بن حماد، فوافقناه فيه __________ (1) ابن ماجة (2566) . (2)
~~النسائي في ms07722 السنن الكبرى (تحفة الاشراف) 17909. PageV21P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن محمد الثوري أبو اليقظان الكوفي بن أخت سفيان الثوري وأخو سيف بن محمد سكن NOTMATCH
# بعلو. وروى له أبو أحمد بن عدي (1) هذا الحديث، وحديثا آخر من رواية ابن
~~لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عنه عن سالم عن ابن عمر: "من باع نخلا
~~"وقال: ما أقل ماله من الحديث، ومقدار ما يرويه لا أعرف له شيئا منكرا.
~~4170 - م ت ق: عمار بن محمد الثوري، أبو اليقظان الكوفي (2) ، ابن أخت
~~سفيان الثوري، وأخو سيف بن محمد، سكن بغداد. __________ (1) الكامل: 2 /
~~213. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 388 و7 / 328، وتاريخ الدوري: 2 / 246، وابن
~~طهمان: الترجمة 222، 223، وعلل أحمد: 1 / 383، 384، وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 130، وتاريخه الصغير: 2 / 247، وترتيب علل الترمذي الكبير:
~~الورقة 76، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 121 - 122، والترمذي: 5 /
~~294. حديث 3118، وتاريخ واسط: 228، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2190،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 195، وثقات ابن شاهين: الترجمة 879، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 134، وتاريخ بغداد: 12 / 252، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 400، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 117، والكامل في التاريخ: 6
~~/ 162، والكاشف: 2 / الترجمة 4056، والمغني: 2 / الترجمة 4385، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6002، وديوان الضعفاء: الترجمة 2993، والعبر: 1 /
~~283، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، وتاريخ الاسلام، الورقة 118 (أيا
~~صوفيا: 3006) ، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~11، ونهاية السول، الورقة 259، وتهذيب التهذيب: 7 / 405 - 406، والتقريب: 2
~~/ 48، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5089، وشذرات الذهب: 1 / 297.
~~PageV21P0204
# روى عن: أبي الجارود زياد بن المنذر (ت) ، وخاله سفيان الثوري، وسليمان
~~الأعمش (م ق) ، وأبي أحمد الصلت بن قويد الحنفي، وعبد الله بن صهبان، وعطاء
~~بن السائب، وليث بن أبي سليم (ت ق) ، ومحمد بن السائب الكلبي، ومحمد بن
~~عمرو بن علقمة، ومنصور بن المعتمر، ويحيى بن عبيد الله التيمي. روى عنه:
~~أحمد بن جميل المروزي، وأحمد بن حنبل، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم
~~القطيعي، وأبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي، والحسن بن عرفة (ق) ، وزياد بن
~~أيوب الطوسي، وسعد بن زنبور الهمداني، وعلي بن حجر السعدي، وعمرو بن رافع
~~القزويني، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن
~~بشير الدعاء، ومحمد بن حاتم المؤدب (ت) ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ،
~~ومحمد ms07723 بن عبيد بن سفيان والد أبي بكر بن أبي الدنيا، وأبو كريب محمد بن
~~العلاء. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: لم يكن به بأس. وقال يزيد
~~بن الهيثم البادا (2) ، عن يحيى بن معين: عمار ابن أخت سفيان ليس به بأس،
~~وأخوه سيف كذاب، وعمار أكبرهما. __________ (1) تاريخه: 2 / 246. (2)
~~سؤالاته: الترجمة 222 - 223. PageV21P0205
# وقال إبراهيم بن أبي داود البرلسي، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أحمد بن
~~علي الأبار (1) ، عن علي بن حجر: كان عمار ابن محمد ثبتا، ثقة. وقال الأبار
~~أيضا (2) عن أبي معمر القطيعي: عمار بن محمد ابن أخت سفيان ثقة. وقال أيضا
~~(3) عن عباد بن موسى: بلغني عن سفيان الثوري، قال: إن نجا أحد من أهل بيتي
~~فعمار. وقال البخاري (4) : قال لي عمرو بن محمد: حدثنا عمار بن محمد أبو
~~اليقظان وكان أوثق من سيف. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سمعت الحسن
~~بن عرفة وذكر عمار بن محمد، فقال: كان لا يضحك، وكنا لا نشك أنه من
~~الأبدال. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (6) : سيف وعمار ابنا أخت سفيان
~~الثوري، ليسا بالقويين في الحديث. وقال أبو زرعة (7) ليس بالقوي، وهو أحسن
~~حالا من عمار __________ (1) تاريخ بغداد: 12 / 253. (2) نفسه. ووقع في
~~نسخة ابن المهندس: وقال أبو بكر. وليس شئ. (3) نفسه. (4) تاريخ بغداد: 12 /
~~252. (5) تاريخ بغداد: 12 / 253. (6) أحوال الرجال: الترجمة 121 - 122. (7)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2190. PageV21P0206
# ابن سيف. وقال أبو حاتم (1) : ليس به بأس، يكتب حديثه. وقال محمد بن سعد
~~(2) : كان من أهل الكوفة، فقدم بغداد، فلم يزل بها حتى مات. وقال في موضع
~~آخر (3) : توفي في المحرم سنة اثنتين وثمانين ومئة في خلافة هارون، وكان
~~ثقة. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي (4) : مات سنة اثنتين وثمانين ومئة في
~~رجب. وقال أبو بكر الخطيب (5) : ذكر الواقدي، وغيره أنه مات في المحرم (6)
~~. روى له مسلم، والترمذي، وابن ماجة. __________ (1) نفسه. (2) طبقاته: 7 /
~~328. (3) طبقاته: 6 / 388. (4) تاريخ بغداد: 12 / 253. (5) نفسه. (6) وقال
~~البخاري: كان أوثق من سيف (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 130) . وقال في موضع
~~آخر: شعبة يتكلم فيه ولكن نحن نروي عنه "ترتيب علل الترمذي الكبير":
~~(الورقة ms07724 36) . وقال الترمذي: سيف بن محمد هو أخو عمار بن محمد، وعمار أثبت
~~منه (الترمذي: 5 / 294) . وقال ابن حبان: كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه حتى
~~استحق الترك من أجله (المجروحين: 2 / 195) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات"
~~(الترجمة: 879) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء " (الورقة: 117) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق يخطئ وكان عابدا. PageV21P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن معاوية ويقال: بن أبي معاوية ويقال: بن صالح ويقال: بن حيان الدهني البجلي NOTMATCH
# 4171 - م 4: عمار بن معاوية (1) ، ويقال: ابن أبي معاوية، ويقال: ابن
~~صالح، ويقال: ابن حيان، الدهني البجلي، أبو معاوية الكوفي، مولى الحكم بن
~~نفيل، ووالد معاوية بن عمار. ودهن هو ابن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث
~~بن أنمار، وفي عبد القيس دهن بن عذرة. روى عن: إبراهيم التيمي، وبكير
~~الطويل، والحكم بن عتيبة، وسالم بن أبي الجعد (س) ، وسعيد بن جبير (2) (ق)
~~، وأبي فاخته سعيد بن علاقة، وأبي وائل شقيق بن سلمة، وأبي الطفيل عامر بن
~~واثلة، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وعبد
~~الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~6 / 340، وتاريخ الدوري: 2 / 424، وطبقات خليفة: 163، وعلل أحمد: 1 / 143،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 120، وثقات العجلي، الورقة 40،
~~والترمذي: 4 / 19 د. حديث 1679، والمعرفة والتاريخ: 2 / 16، 548، 615، 649،
~~670، 755، 813 و3 / 189، 229، 316، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 479، 252،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 162، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2175، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 268، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 134، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 400، وتاريخ الاسلام: 5 / 284، وسير أعلام النبلاء: 6 /
~~138، والكاشف: 2 / الترجمة 4057، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6005، 6012،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 75، ومعرفة التابعين، الورقة 34، وجامع
~~التحصيل: الترجمة 550، ونهاية السول، الورقة 259، وتهذيب التهذيب: 7 / 406
~~- 407، والتقريب: 2 / 48، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5090، وشذرات الذهب:
~~1 / 191. (2) قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من سعيد بن جبير شيئا (جامع
~~التحصيل: الترجمة 550) . PageV21P0208
# (س) ، وعطية العوفي (س) ، ومالك بن عمير الحنفي، ومجاهد بن جبر المكي،
~~وأبي جعفر الباقر، وأبي الزبير المكي (م 4) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (س)
~~، وأبي شعبة البكري، وأبي صالح الحنفي. روى عنه: الاحلج الكندي، وإسرائيل
~~بن يونس (س) ، وجابر الجعفي (ق) ، وأبو صخر حميد بن زياد المدني ms07725، وخالد بن
~~يزيد بن أسد بن عبد الله القسري، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري (س) ،
~~وسفيان بن عيينة (س ق) ، وشريك بن عبد الله (م 4) ، وشعبة بن الحجاج،
~~والصباح بن يحيى، وعبد الله بن الاحلج، وعبد الله بن شبرمة، وعبد الجبار بن
~~العباس الشبامي، وعبيدة بن حميد (فق) ، وعلي بن عابس، وعمار بن رزيق، وعمر
~~ابن سعيد الثوري، وعمرو بن أبي قيس الرازي، وعنبسة بن سعيد قاضي الري، وقيس
~~بن الربيع، وابنه معاوية بن عمار الدهني، ومعلى بن هلال، ويحيى بن سلمة بن
~~كهيل، ويونس بن أبي يعفور العهدي، وأبو حفص الأبار، وأبو مودود المدني. قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن
~~معين، وأبو حاتم (3) ، والنسائي: ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2175. (2) نفسه. (3) نفسه. PageV21P0209
# وقال علي بن المديني (1) ، عن سفيان: قطع بشر بن مروان عرقوبيه، فقلت: في
~~أي شيء؟ قال: في التشيع. وقال القواريري (2) ، عن أبي بكر بن عياش: مر بي
~~عمار الدهني، فدعوته، فقلت: يا عمار تعال. فجاء، فقلت: سمعت من سعيد بن
~~جيبر؟ قال: لا. قلت: فاذهب. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كانت لأبي
~~بكر بن عياش صولة، مر به عمار الدهني، فقال له: تعال هاهنا أنت سمعت من
~~سعيد بن جبير؟ فقال: لا. قال: اذهب بسلام. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(3) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة (4) . روى
~~له الجماعة سوى البخاري (5) . 4172 - فق: عمار بن نصر السعدي (6) ، أبو
~~ياسر __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 162. (2) نفسه. (3) 5 / 268.
~~وفيه: ربما أخطأ. (4) وقال الدوري: لم يذكره إلا بخير (يعني يحيى بن معين)
~~(تاريخه: 2 / 424) . وقال الترمذي: ثقة (الترمذي: 4 / 196) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: لا بأس به (المعرفة والتاريخ: 3 / 87) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يتشيع. (5) هذا هو آخر الجزء الحادي والخمسين بعد المئة من الاصل. وقد
~~كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (6) الكنى
~~لمسلم، الورقة 126، وتاريخ واسط: 116، وضعفاء العقيلي، الورقة 160، =
~~PageV21P0210
# الخراساني المروزي، سكن، بغداد. روى عن ms07726: أبي ضمرة أنس بن عياض، وبقية بن
~~الوليد، وجرير بن عبد الحميد، وسفيان بن عيينة، وأبي خلف عبد الله بن عيسى
~~الخزاز، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرزاق بن همام، وعثمان ابن عبد الرحمن
~~الشامي، وعلي بن عابس، والفضل بن موسى السيناني، ومحمد بن شعيب بن شابور،
~~ومسافع بن حمزة الأسدي، ووكيع بن الجراح، ويوسف بن عطية الصفار (فق) ، وأبي
~~سعيد الشقري. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأبو عمرو
~~أحمد بن حازم بن أبي غرزة، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد
~~بن يونس بن سنان الأنماطي، وأحمد بن يونس ابن المسيب الضبي، وسعيد بن يحيى
~~بن الازهر الواسطي، وصالح ابن محمد الأسدي الحافظ، وعبد الله بن أيوب
~~القربي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، وعلي بن سهل بن المغيرة النسائي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن الحسين الأنماطي، وهارون بن حيان القزويني (فق) . __________ =
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2197، وثقات ابن حبان: 8 / 518، وتاريخ
~~بغداد: 12 / 255، ومعجم البلدان: 2 / 210، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 76،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 207 (أيا صوفيا: 3007) ، وتهذيب التهذيب: 7 / 707،
~~والتقريب: 2 / 48، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5051. PageV21P0211
# قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) : سئل يحيى بن معين عن أبي ياسر
~~عمار المستملي، فقال: ليس بثقة، ثم قال: هو صديق لي. وقال أبو جعفر العقيلي
~~(2) : قال لي موسى بن هارون: عمار أبو ياسر متروك الحديث. قال الحافظ أبو
~~بكر الخطيب (3) : وفي البصريين عمار أبو ياسر المستملي، واسم أبيه هارون
~~سمع منه أبو حاتم الرازي، ولم يرو عنه، وقال: هو متروك الحديث. ولعل ما
~~حكاه ابن الجنيد عن يحيى، وما قاله موسى بن هارون إنما هو فيه، لا في
~~البغدادي، فالله أعلم. وقال أبو أحمد علي بن محمد الحنيني (4) : وسألته،
~~يعني صالح بن محمد جزرة الحافظ - عن أبي ياسر عمار بن نصر، فقال: كتبت عنه،
~~لا بأس به عندي، وكان يحيى بن معين سئ الرأي فيه. قال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب (5) - فيما أخبرنا ms07727 به أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور __________ (1) تاريخ بغداد: 12 / 255. (2)
~~ضعفاؤه: الورقة 160. (3) تاريخ بغداد: 12 / 255 - 256. (4) تاريخ بغداد: 12
~~/ 256. (5) تاريخ بغداد: 12 / 256. PageV21P0212
# القزاز عنه: وقد روي عن يحيى بن معين توثيقه، أخبرنا إبراهيم ابن مخلد بن
~~جعفر، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي، قال: حدثنا عبد الرحمن
~~بن سهل بن حليمة، قال: سمعت يحيى بن معين غير مرة يقول: عمار بن نصر: ثقة.
~~وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو
~~القاسم البغوي (3) : مات عمار بن نصر أبو ياسر ببغداد في رمضان سنة تسع
~~وعشرين ومئتين. وكذلك قال موسى بن هارون، وزاد: يوم الاثنين لخمس بقين من
~~شهر رمضان، وكان لا يخضب (4) . روى له ابن ماجه في "التفسير (5) . 4173 -
### ||| AUT تمييز
# وأما: عمار بن هارون البصري أبو ياسر المستملي الدلال (6) فإنه:
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2197. (2) 8 / 518. (3) تاريخ
~~بغداد: 12 / 256. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) جاء في حواشي
~~النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه: ذكره ولم يذكر من روى له. (6)
~~الكنى لمسلم: الورقة 126، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2196، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 518، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 214، وعلل الدارقطني: 1 /
~~الورقة 18 وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 117، والمغني: 2 / الترجمة 4391،
~~وديوان = PageV21P0213
# يروي عن: إسحاق بن إبراهيم الثقفي، وجعفر بن سليمان الضبعي، وسلام بن
~~مسكين، وعبد الله بن المبارك، وعدي بن الفضل، وعقبة بن عبد الله الرفاعي،
~~وعمر بن هارون البلخي، وقزعة بن سويد، ومحمد بن عنبسة، ومسلمة بن علقمة،
~~وأبي المقدام هشام بن زياد. روى عنه: أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وجعفر بن محمد بن عيسى الناقد، والحسن
~~بن سفيان الشيباني، وسهل بن يحيى، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي،
~~ومحمد بن الحسن البصري. قال ابن الضريس: سألت علي بن المديني عن هذا الشيخ
~~فلم يرضه (1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : عامة ما يرويه غير محفوظ. وقال
~~في موضع آخر (3) : يسرق الحديث. وقد تقدم قول أبي حاتم وموسى بن هارون فيه
~~(4) . __________ = الضعفاء: الترجمة 2995، وتذهيب ms07728 التهذيب: 3 / الورقة 76،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 207 (أياصوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 259،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 407 - 408، والتقريب: 2 / 48، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5092. (1) انظر ضعفاء ابن الجوزي: الورقة 117. (2) الكامل: 2 /
~~الورقة 214. (3) نفسه. (4) وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي، وسألته عنه.
~~فقال: متروك الحديث، وترك الرواية عنه (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2196)
~~، وذكره ابن حبان في "الثقات" = PageV21P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار بن ياسر العنسي أبو اليقظان مولى بني مخزوم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 4174 - ع: عمار بن ياسر العنسي (1) ، أبو اليقظان
~~مولى بني مخزوم، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه سميه بنت خياط،
~~ويقال: بنت سلم من لخم، وكانت أمة لأبي حذيفة بن المغيرة ابن عبد الله بن
~~عمر بن مخزوم، وكان أبوه ياسر قدم من اليمن إلى مكة، فحالف أبا حذيفة بن
~~المغيرة وزوجه مولاته سمية، فولدت __________ = (8 / 518) . وقال: ربما
~~أخطأ. وقال الدارقطني: ضعيف (علله: 1 / الورقة 18) . وقال ابن عدي: كان
~~أحمد بن علي بن المثنى إذا حدثنا عنه يقول: حدثنا أبو ياسر ولا ينسبه لضعفه
~~عنده (الكامل: 2 / الورقة 214) . (1) طبقات ابن سعد: 3 / 246 و6 / 14، وابن
~~طهمان: الترجمة 362، وتاريخ خليفة:،، وطبقاته: 21، 75، 126، 134، 189، وعلل
~~ابن المديني: 50، 96، ومسند أحمد: 4 / 262، 319، وفضائل الصحابة له: 2 /
~~857، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 107، وتاريخه الصغير: 1 / 79، 84،
~~85، والكنى لمسلم، الورقة 126، والمعارف لابن قتيبة: 256، 258، والمعرفة
~~والتاريخ:،، وتاريخ واسط:،، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2165، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 134، وتاريخ بغداد: 1 / 150، والاستيعاب لابن عبد
~~البر: 3 / 1135، والجمهرة لابن حزم: 228، 404، 405، 406، 432، والاكمال
~~لابن ماكولا: 6 / 91، 353، والجمع لابن القيسراني: 1 / 399، وتلقيح ابن
~~الجوزي: 129، وأنساب القرشيين: 157، ومعجم البلدان:،، والكامل في
~~التاريخ:،، وأسد الغابة: 4 / 43، وسير أعلام النبلاء 1 / 406، والعبر: 1 /
~~25، 38، 40، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4257، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4058، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 76، ونهاية السول، الورقة 259، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 408 - 410، والاصابة: 2 / الترجمة 5704، والتقريب: 2 / 48،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5093، وشذرات الذهب: 1 / 32، 45، 47.
~~PageV21P0215
# له عمارا، فأعتقه أبو حذيفة، وكان سلمة بن الأزرق أخاه لأمه. أسلم بمكة
~~قديما هو وأبوه وأمه، وكانوا ممن يعذب في الله، فمر بهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهم يعذبون، فقال: صبرا آل ياسر، فإن موعدكم الجنة. وقتل أبو جهل
~~سمية طعنها بحربة في قبلها، فكانت أول شهيد في الإسلام. وقال مسدد ms07729: لم يكن
~~في المهاجرين أحد أبواه مسلمان غير عمار بن ياسر. شهد بدرا، والمشاهد كلها
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهاجر إلى أرض الحبشة، ثم إلى المدينة،
~~وفيه أنزل الله عزوجل: (إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان) (1) . روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن حذيفة بن اليمان (م) . روى عنه: ثروان
~~بن ملحان، وجابر بن عبد الله، وحبة العرني، وحبيب بن صهبان الأسدي (بخ) ،
~~وحسان بن بلال المزني (ت ق) ، والحسن البصري (د) ولم يسمع منه، وخلاس بن
~~عمرو الهجري (ت) ، ورياح بن الحارث النخعي، وزر بن حبيش الأسدي، والسائب
~~(س) والد عطاء بن السائب، وسعيد بن المسيب، وسلمان الأغر، وابن ابنه سلمة
~~بن محمد بن عمار بن ياسر (د ق) على خلاف فيه، وأبو وائل شقيق بن سلمة
~~الأسدي (خ م) ، وصلة بن زفر البعسي (4) ، وأبو الطفيل عامر بن واثلة
~~__________ (1) النمل: 106. PageV21P0216
# الليثي، وعائش بن أنس البكري (عس) ، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وعبد
~~الله بن سلمة المرادي، وعبد الله بن عباس (د س) ، وعبد الله بن عتبة بن
~~مسعود (س ق) ، وعبد الله بن عنمة المزني (د س) ، وعبد الله بن أبي الهذيل
~~(س) ، وعبد الرحمن بن أبزى (ع) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
~~(د ق) ولم يدركه، وعلقمة بن قيس النخعي، وعلي بن أبي طالب أمير المؤمنين،
~~وعمرو بن غالب الهمداني (ت) ، وقيس بن عباد البصري (م س) ، ومحمد بن خثيم
~~المحاربي (ص) ، ومحمد بن علي بن أبي طالب ابن الحنفية (ص) ، وابنه محمد بن
~~عمار بن ياسر (د) على خلاف فيه، والمستظل بن حصين، وميمون بن أبي شبيب (بخ)
~~، وناجية ابن كعب العنزي (س) ، ونعيم بن حنظلة (بخ د) ، وهمام بن الحارث
~~النخعي (خ) ، والوضئ، ويقال: الوضين، ويحيى بن يعمر البصري (د ت) ، ويزيد
~~بن خثيم المحاربي، وأبو أمامة الباهلي، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام (س) ، وأبو راشد (د) ، وأبو مالك الغفاري، وأبو ms07730 مريم الأسدي (خ ت)
~~، وأبو موسى الأشعري (م د س) ، وأبولاس الخزاعي، وله صحبة. قال محمد بن سعد
~~(1) : ومن حلفاء بني مخزوم عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس
~~بن الحصين بن الورد ابن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن
~~عنس، وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان __________
~~(1) طبقاته: 3 / 246 - 247. PageV21P0217
# ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وبنو مالك بن أدد من مذحج. كان قدم
~~ياسر بن عامر وأخواه الحارث ومالك من اليمن إلى مكة يطلبون أخا لهم، فرجع
~~الحارث ومالك إلى اليمن وأقام ياسر بمكة، وحالف أبا حذيفة بن المغيرة بن
~~عبد الله بن عمر بن مخزوم وزوجه أبو حذيفة أمة له يقال لها سمية بنت خياط،
~~فولدت له عمارا، فأعتقه أبو حذيفة. ولم يزل ياسر وعمار مع أبي حذيفة إلى أن
~~مات، وجاء الله بالإسلام، فأسلم ياسر وسمية وعمار وأخوه عبد الله بن ياسر،
~~وكان لياسر ابن آخر أكبر من عمار وعبد الله يقال له: حريث قتلته بنو الديل
~~في الجاهلية، وخلف على سمية بعد ياسر الأزرق، وكان روميا غلاما للحارث بن
~~كلدة الثقفي وهو ممن خرج يوم الطائف إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع عبيد
~~أهل الطائف، وفيهم أبو بكرة، فأعتقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فولدت
~~سمية للأزرق سلمة بن الأزرق، وهو أخو عمار لأمه. ثم ادعى ولد سلمة وعمرو
~~وعقبة بني الأزرق أن الأزرق بن عمرو بن الحارث بن أبي شمر من غسان، وأنه
~~حليف لبني أمية، وشرفوا بمكة وتزوج الأزرق. وولده في بني أمية، وكان له
~~منهم أولاد. وكان عمار يكنى أبا اليقظان، وكان بنو الأزرق في أول أمرهم
~~يدعون أنهم من بني تغلب ثم من بني عكب، ويصحح هذا أن جبير بن مطعم تزوج
~~إليهم امرأة، وهي بنت الأزرق، فولدت له بنية تزوجها سعيد بن العاص، فولدت
~~له عبد الله بن سعيد، فمدح الأخطل عبد ms07731 الله بن سعيد بكلمة طويلة فقال فيها:
~~PageV21P0218
# ويجمع نوفلا وبني عكب • كلا الحيين أفلح من أصابا. ثم أقدتهم خزاعة
~~ودعوهم إلى اليمن، وزينوا لهم ذلك، وقالوا: أنتم لا يغسل عنكم ذكر الروم
~~إلا أن تدعوا أنكم من غسان فأنتم إلى غسان بعد (1) . وقال يعقوب بن شيبة
~~نحو ذلك. وقال أبو بكر بن البرقي: شهد بدرا والمشاهد كلها، ويقول من ينسبه:
~~عمار بن ياسر بن عمار بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن ثعلبة بن عمرو
~~بن جارية بن يام بن مالك بن عنس. وهذا النسب في غير موضع وهو المشهور. وأمه
~~سمية بنت سلم من لخم. وكان أصلع في مقدم رأسه شعرات وفي قفاه شعرات، ذكر
~~ذلك محمد بن ثور عن معمر عن زياد بن جبل، عن أبي كعب الحارثي. جاء عنه من
~~الحديث بضعة وعشرون وأكثرها لأهل الكوفة وثلاثه أحاديث لأهل المدينة. وقال
~~الواقدي (2) عن عبد الله بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار __________ (1) هكذا
~~قالوا أن الأزرق تزوح سمية، وكذا قال ابن قتيبة أيضا (256) وتعقبه ابن عبد
~~البر في "الاستيعاب "فقال: "وهذا غلط من ابن قتيبة فاحش، وإنما خلف الأزرق
~~على سمية أم زياد، زوجة مولاه الحارث بن كلدة منها، لان كان مولى لهما،
~~فسلمة بن الأزرق أخو زياد لامه، لا أخو عمار، وليس بين سمية أم عمار وسمية
~~أم زياد نسب ولا سبب. (2) طبقات ابن سعد: 3 / 264، وتاريخ بغداد: 1 / 152.
~~PageV21P0219
# ابن ياسر عن أبيه، عن لؤلؤة مولاة أم الحكم بنت عمار بن ياسر أنها وصفت
~~عمار بن ياسر، فقالت: كان طويلا مضطربا أشهل العينين بعيد ما بين المنكبين،
~~لا يغير شيبة. وقال عمرو بن مره (1) ، عن عبد الله بن سلمة: رأيت عمارا يوم
~~صفين شيخا كبيرا آدم طوالا آخذ الحربة بيده، ويده ترعد، وفي رواية: ترعش.
~~وقال كليب بن منفعة عن سليط بن سليط الحنفي: كنت مع علي بن أبي طالب وأنا
~~يومئذ حدث السن، ولحداثتي لا أعرف عمارا، فبينا أنا ذات يوم قاعدا بالكناسة
~~إذ خرج ms07732 علينا رجل آدم طوال جعد الشعر وفيه حبشية فسلم ثم تأمل الناس، وقال:
~~(ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنشرون) (2) ما أحسن أن يقول
~~العبد سبحان الله عدد كل ما خلق، فتكتب كما قال. ثم انصرف فوصفت صفته،
~~فقالوا: هذه صفة عمار أو قالوا: هذا عمار. وقال الحاكم أبو أحمد: آخي النبي
~~صلى الله عليه وسلم بينه وبين حذيفة ابن اليمان (3) . وقال همام بن الحارث
~~عن عمار بن ياسر: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة أعبد
~~وامرأتان وأبو بكر. __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 256 - 257. (2)
~~الروم: 20. (3) مستدرك الحاكم: 3 / 384 وسندها ضعيف. PageV21P0220
# وقال عاصم، عن زر، عن عبد الله: أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمار، وسمية، وصهيب، وبلال، والمقداد. فأما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبي طالب، وأما أبو بكر
~~فمنعه الله بقومه، وأما سائرهم فأخذهم المشركون فألبسوهم دراع الحديد
~~وصهروهم في الشمس، فما منهم أحد إلا وقد أتاهم على ما أرادوا إلا بلال،
~~فإنه هانت عليه نفسه في الله وهان على قومه فأعطوه الولدان يطوفون به في
~~شعاب مكة وهو يقول أحد أحد (1) . وقال منصور عن مجاهد: أول من أظهر إسلامه
~~سبعة: رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأبو بكر، وبلال، وخباب، وصهيب،
~~وعمار، وسمية أم عمار. وذكر الحديث بمعنى ما تقدم أتم منه، وزاد فيه، قال:
~~فجاء أبو جهل عدو الله بحربته، فجعل يقول بها في قبل (2) سمية حتى قتلها
~~وكانت أو شهيد قتل في الإسلام. وقال المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن:
~~أول من بنى مسجدا يصلى فيه عمار بن ياسر. وقال كثير النواء، عن عبد الله بن
~~مليل: سمعت عليا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنه لم يكن نبي
~~إلا وقد أعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء وإني أعطيت أربعة عشر: حمزة، وأبو
~~بكر، وعمر، __________ (1) طبقات ابن سعد: والحلية: 1 / 149، والاستيعاب: 3
~~/ 48، ومستدرك الحاكم: 3 / 284. (2) تحرفت في كثير من الكتب المطبوعة ms07733 إلى
~~"قبلها "والصحيح ما ورد هنا. PageV21P0221
# وعلي، وجعفر، وحسن، وحسين، وعبد الله بن مسعود، وأبو ذر، والمقداد،
~~وحذيفة، وعمار بن ياسر، وبلال، وسلمان ". تابعه سالم ابن أبي حفصة عن عبد
~~الله بن مليل وسمى البعض منهم دون البعض (1) . وقال الحسن بن صالح بن حي،
~~عن أبي ربيعة، عن الحسن، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: ثلاثة تشتاق
~~إليهم الجنة علي وسلمان وعمار (2) . وقال إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
~~وغير واحد (3) عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي: استأذن عمار على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فعرف صوته، فقال: مرحبا بالطيب المطيب (4) . وقال عثام
~~بن علي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن هانئ ابن هانئ: استأذن عمار على علي،
~~فقال: ائذنوا له مرحبا بالطيب المطيب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "إن عمارا ملئ إيمانا إلى مشاشه (5) . وقال عبد الملك بن عمير، عن
~~هلال مولى ربعي، عن __________ (1) أخرجه أحمد 1 / 88، 142، 148، 149
~~والترمذي (3787) و (3791) وكثير النواء ضعيف. (2) الترمذي (3798) وقال: حسن
~~غريب لا نعرفه إلا من حديث الحسن بن صالح. (3) منهم: سفيان (تاريخ بغداد: 1
~~/ 151) . (4) الترمذي (3799) ، وابن ماجة (146) ، والمستدرك: 3 / 388. (5)
~~ابن ماجة 147. PageV21P0222
# حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقتدوا باللذين من بعدي
~~أبي بكر وعمر، واهدوا بهدي عمار، وتمسكوا بعهد ابن أم عبد (1) "تابعه سالم
~~الأنعمي عن عمرو بن هرم عن ربعي بن حراش. وقال جرير بن حازم (2) عن الحسن:
~~قال عمرو بن العاص: رجلان مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحبهما عبد
~~الله بن مسعود، وعمار ابن ياسر. وقيل: عن جرير بن حازم عن الحسن بن عثمان
~~بن أبي العاص. وقال يزيد بن هارون (3) : حدثنا العوام بن حوشب عن سلمة ابن
~~كهيل، عن علقمة، عن خالد بن الوليد، قال: كان بيني وبين عمار بن ياسر شيء،
~~فانطلق عمار يشكو خالدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل لا يزيده
~~إلا غلظا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت، فبكى عمار، وقال: يا رسول ms07734
~~الله ألا تراه؟ فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه، فقال: "من أبغض
~~عمارا أبغضه الله، ومن عادا عمارا عاداه الله. قال خالد: فخرجت وليس شيء
~~أحب إلي من رضا عمار فلقيته فرضي. أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا
~~زيد بن الحسن، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي
~~الحافظ، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا __________ (1) مسند
~~أحمد: 5 / 385، 402 وابن حبان (2193) . (2) تاريخ بغداد: 1 / 151 - 152.
~~(3) تاريخ بغداد: 1 / 152، وهو في مسند أحمد: 4 / 90 ومستدرك الحاكم: 3 /
~~389. PageV21P0223
# أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، قال: حدثنا جدي، قال: حدثنا يزيد
~~بن هارون، فذكره. رواه النسائي عن محمد بن أبان البلخي، وأحمد بن سليمان
~~الرهاوي عن يزيد بن هارون، فوقع لنا بدلا عاليا. وتواترت الروايات عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية "روي ذلك عن
~~عمار بن ياسر، وعثمان بن عفان، وعبد الله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان، وعبد
~~الله بن عباس في آخرين. وقال عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن أبي ثابت: قتل
~~عمار يوم قتل وهو مجتمع العقل. وقال عيسى بن يونس عن إسماعيل بن أبي خالد:
~~سمعت يحيى بن عابس يحدث قيس بن أبي حازم، قال: قال عمار بن ياسر: ادفنوني
~~في ثيابي فإني مخاصم. وقال محمد بن سعد (1) : أخبرنا محمد بن عمر، قال:
~~حدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون، قال: قتل عمار بن ياسر
~~وهو ابن إحدى وتسعين سنة، وكان أقدم في الميلاد من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان أقبل إليه ثلاثة نفر عقبة بن عامر الجهني، وعمر بن الحارث
~~الخولاني، وشريك بن سلمة المرادي، فانتهوا إليه جميعا، وهو يقول: والله لو
~~ضربتمونا حتى تبلغوا بنا __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 259.
~~PageV21P0224
# سعفات هجر لعملت أنا على حق وأنتم على باطل، فحملوا عليه جميعا فقتلوه.
~~قال: وزعم بعض الناس أن عقبة بن عامر هو الذي قتل عمارا، وهو الذي كان ضربه
~~حين أمره ms07735 عثمان بن عفان. قال: ويقال بل الذي قتله عمر بن الحارث الخولاني.
~~قال: وأخبرنا (1) محمد بن عمر، قال: حدثني عبد الله بن الحارث بن الفضيل عن
~~أبيه عن عمارة بن خزيمة بن ثابت، قال: شهد خزيمة بن ثابت الجمل، وهو لا يسل
~~سيفا، وشهد صفين، وقال: أنا لا أصل أبدا حتى يقتل عمار، فأنظر من يقتله،
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "تقتله الفئة الباغية "قال:
~~فلما قتل عمار بن ياسر، قال خزيمة بن ثابت: قد بانت لي الضلالة. ثم اقترب
~~فقاتل حتى قتل. وكان الذي قتل عمار بن ياسر أبو غادية المزني طعنه برمح،
~~فسقط، وكان يومئذ يقاتل في محفة فقتل يومئذ وهو ابن أربع وتسعين سنة. وفي
~~غير هذا الحديث أبو غادية الجهني. وقال أيضا (2) : أخبرنا محمد بن عمر،
~~قال: حدثني عبد الله بن أبي عبيدة، يعني ابن محمد بن عمار بن ياسر - عن
~~أبيه، عن لؤلؤة مولاة أم الحكم بنت عمار بن ياسر، قالت: لما كان اليوم الذي
~~قتل فيه عمار والراية يحملها هاشم بن عتبة بن أبي __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 3 / 257. (2) طبقات ابن سعد: 3 / 258. PageV21P0225
# وقاص، وقد قتل أصحاب علي ذلك اليوم حتى كانت العصر ثم تقرب عمار من وراء
~~هاشم يقدمه وقد جنحت الشمس للغروب ومع عمار ضيح من لبن فكان وجوب الشمس أن
~~يفطر، فقال حين وجبت الشمس وشرب الضيح سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "آخر زادك من الدنيا ضيح من لبن ". ثم اقترب فقاتل حتى قتل وهو ابن
~~أربع وتسعين سنة. وقال أبو عاصم النبيل (1) ، وأبو الحسن المدائني، وأبو
~~عمر الضرير في آخرين: قتل عمار بن ياسر، وهو ابن ثلاث وتسعين سنة. وقال
~~محمد بن سعد (2) : قال محمد بن عمر: والذي أجمع عليه في قتله عمار أنه قتل
~~مع علي بن أبي طالب بصفين سنة سبع وثلاثين، وهو ابن ثلاث وتسعين سنة، ودفن
~~هناك بصفين. وقال يعقوب بن شيبة: حدثني الحسن بن عثمان، وهو أبو حسان
~~الزيادي، قال: أخبرني ms07736 عدة من الفقهاء وأهل العلم، قالوا جميعا: كانت وقعة
~~صفين بين علي ومعاوية، فقتلت بينهما جماعة كبيرة يقال إنهم كانوا سبعين
~~ألفا في صفر، ويقال: في ربيع الأول، منهم من أهل الشام خمسة وأربعون ألفا،
~~ومن أهل العراق خمسة وعشرون ألفا، وكان ممن عرف، من أشراف الناس عمار بن
~~ياسر، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 107. (2) طبقاته:
~~3 / 264. PageV21P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار أبو أبو نملة الأنصاري يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمار مولى بني الحارث بن نوفل هو: عمار بن أبي عمار تقدم. NOTMATCH
# وهو ابن ثلاث وتسعين، ودفن هناك فصلى عليه علي ولم يغسله، قال: وقال محمد
~~بن عمر: قتل عمار يوم صفين وهو يقاتل في محفة من فتق كان به. وقال عثمان بن
~~محمد بن أبي شيبة: حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، قال: أخبرنا العوام بن
~~حوشب، عن إبراهيم مولى صخير وهو إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي، عن أبي
~~وائل، قال: رأى أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل، وكان من أفاضل أصحاب (1) عبد
~~الله، رأى في المنام أنه أدخل الجنة، فإذا هو بقباب مضروبة. قال: فقلت: لمن
~~هذه؟ قالوا: لذي الكلاع وحوشب وكانا قتلا مع معاوية، قال: فأين عمار
~~وأصحابه؟ قالوا: أمامك. قال: وقد قتل بعضهم بعضا؟ قالوا: نعم. إنهم لقوا
~~الله فوجدوه واسع المغفرة: قال: فما فعل أهل النهروان؟ قال: لقوا برجاء.
~~ومناقبه وفضائله كثيرة جدا. روى له الجماعة. • عمار (2) مولى بني الحارث بن
~~نوفل، هو: عمار بن أبي عمار. تقدم. • عمار أبو أبو نملة الأنصاري. يأتي في
~~الكنى. __________ (1) قوله: "أصحاب ". سقطت من نسخة ابن المهندس. (2) جاء
~~في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه: أفرده عنه في الاصل وهما
~~واحد. PageV21P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن أكيمة الليثي ثم الجندعي من أنفسهم أبو الوليد المدني جد عمرو بن مسلم NOTMATCH

### || AUT من اسمه عمارة
# 4175 - ر 4: عمارة بن أكيمة الليثي (1) ثم الجندعي، من أنفسهم، أبو
~~الوليد المدني جد عمرو بن مسلم. وقيل: اسمه عمار، وقيل: عمرو، وقيل: عامر.
~~روى عن: أبي هريرة (ر 4) ، وعن ابن أخي أبي رهم الغفاري. روى عنه: الزهري ms07737
~~(ر 4) . قال أبو بكر بن خزيمة: قال لنا محمد بن يحيى: ابن أكيمة هو عمار،
~~ويقال عامر، والمحفوظ عندنا عمار، وهو جد عمرو بن مسلم الذي روى عنه مالك
~~بن أنس، ومحمد بن عمرو حديث أم سلمة "إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي "
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 249، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3101، وتاريخه الصغير: 1 / 177، والمعرفة والتاريخ: 1 / 393، 680
~~و2 / 216 و3 / 169، 379، والترمذي: 2 / 120. حديث 312، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 2002، وثقات ابن حبان: 5 / 242، وتاريخ الاسلام: 4 / 161،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4059، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6014، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 33، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 259،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 410 - 411، والتقريب: 2 / 49، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5096. PageV21P0228
# وقال أبو حاتم (1) : صحيح الحديث، حديثه مقبول. وقال محمد بن سعد (2) :
~~توفي سنة إحدى ومئة، وهو ابن تسع وسبعين سنة، روى عنه الزهري حديثا، ومنهم
~~من لا يحتج بحديثه يقول: هو شيخ مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3)
~~. روى له البخاري في كتاب "القراءة خلف الأمام "، والباقون سوى مسلم، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري سمع ابن أكيمة يحدث سعيد بن المسيب
~~يقول سمعت أبا هريرة يقول: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة يظن
~~أنها الصبح، فلما قضى صلاته، قال: من قرأ منكم؟ قال رجل: أنا. قال: أقول
~~مالي أنازع القرآن. قال معمر عن الزهري: فانتهى الناس عن القراءة
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2002. (2) طبقاته: 5 / 249.
~~(3) 5 / 242 وقال يعقوب بن سفيان: هو من مشاهير التابعين بالمدينة (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 379) . وقال الدوري عن يحيى بن معين: ثقة. وقال الحميدي: هو
~~رجل مجهول. وقال البزار: ليس مشهور بالنقل، ولم يحدث عنه إلا الزهري (تهذيب
~~التهذيب: 7 / 411) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) مسند أحمد: 2 /
~~240. PageV21P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن بشر الشامي قيل: إنه دمشقي. NOTMATCH
# فيما يجهر به رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال سفيان: خفيت علي هذه
~~الكلمة ms07738. أخرجوه من حديث مالك (ر د ت س) (1) ، والليث (ر) (2) ، وسفيان (د
~~ق) (3) ، ومعمر (ق) (4) عن الزهري. 4176 - س: عمارة بن بشر الشامي (5) ،
~~قيل: إنه دمشقي. روى عن: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (س) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الملك ابن حميد بن أبي
~~غنية (عس) ، ومعاوية بن يحيى الصدفي، وأبي بشر البصري. روى عنه: علي بن سهل
~~الرملي، وأبو عدي عوف بن عبد الرحمن الغساني، ونصير بن الفرج (س) ، ويوسف
~~بن سعيد ابن مسلم المصيصي، سمع منه سنة مئتين. __________ (1) البخاري في
~~(القراءة خلف الإمام) 24، وأبو داود (826) ، والترمذي (312) ، والنسائي: 2
~~/ 140. (2) البخاري في (القراءة خلف الإمام) 24. (3) أبو داود (827) ، وابن
~~ماجه (848) . (4) ابن ماجة (849) . (5) الكاشف: 2 / الترجمة 4060، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 77، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6015، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 244 (أياصوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 259، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 411 - 412، والتقريب: 2 / 49، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5097. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV21P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن ثوبان عم جعفر بن يحيى بن ثوبان حجازي. NOTMATCH
# روى له النسائي. 4177 - بخ د ق: عمارة بن ثوبان (1) ، عم جعفر بن يحيى
~~ابن ثوبان. حجازي. روى عن: أبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي (بخ د) ، وعطاء
~~ابن أبي رباح (د ق) . وموسى بن باذان (د) . روى عنه: ابن أخيه جعفر بن يحيى
~~بن ثوبان (بخ د ق) . وقال بعضهم: عن جعفر بن يحيى بن عمارة بن ثوبان، عن
~~عمارة ابن ثوبان (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له البخاري
~~في "الأدب"، وأبو داود، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن محمد بن ماشاذة في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3119، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2004، وثقات ابن حبان: 5 / 245، والكاشف: 2 /
~~الترجمة، والمغني: 2 / الترجمة 4394، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6017،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 2998، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 77، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 259، وتهذيب التهذيب: 7 / 412،
~~والتقريب: 2 / 49، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5098. (2) 5 / 245. وقال
~~ابن المديني: عمارة بن ثوبان لم يرو عنه غير جعفر بن يحيى. وقال عبد
~~الخالق: ليس بالقوي. وقال ابن القطان: هو مجهول ms07739 الحال (تهذيب التهذيب: 7 /
~~412) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV21P0231
# فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: أخبرنا
~~جعفر بن يحيى، قال: أخبرني عمي عمارة ابن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره، قال:
~~كنت غلاما أحمل عضو البعير، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لحما
~~بالجعرانة، فجاءته امرأة، فبسط لها رداءه، فقلت: من هذه؟ قالوا: أمه التي
~~أرضعته. رواه البخاري (1) عن أبي عاصم، فوافقناه فيه بعلو. وليس له عنده
~~غيره. ورواه أبو داود (2) ، عن محمد بن المثنى عن أبي عاصم، عن جعفر بن
~~يحيى بن عمارة بن ثوبان، عن عمارة بن ثوبان، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
~~4178 - عخ ت ق: عمارة بن جوين (3) ، أبو هارون العبدي __________ (1)
~~البخاري في (الادب المفرد) 1295. (2) أبو داود (144) . (3) طبقات ابن سعد:
~~7 / 246، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 424، وابن
~~طهمان: الترجمة 145، وابن الجنيد: 1، وابن محرز: 43، وطبقات خليفة 217،
~~وعلل أحمد: 1 / 137، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3107، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 267، 292 و2 / 67، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 282، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني: الترجمة 142، وأبو زرعة الرازي: 646، وسؤالات الآجري: 3 /
~~الترجمة 220. و5 / الورقة 39، والترمذي: 4 / 337. حديث 1950 و5 / 30 حديث
~~2650، والمعرفة والتاريخ: 2 / 174، 778 و3 / 210، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~482، والضعفاء والمتروكين للنسائي: = PageV21P0232
# البصري. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبي سعيد الخدري (عخ ت ق) .
~~روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي (ت) ، والحارث النميري، والحكم بن عبدة (ق)
~~، وحكيم بن زيد، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وخالد بن دينار النيلي
~~الشيباني (عخ ق) ، وأبو فزارة راشد بن كيسان، وراشد بن نجيح أبو محمد
~~الحماني، والربيع بن بدر، والربيع بن حظيان، وسفيان الثوري (ت ق) ، وسليمان
~~بن كثير العبدي، وشريك بن عبد الله، وصالح المري، وعبد الله بن شوذب، وعبد
~~الله بن عون، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وعبد العزيز بن مسلم
~~القسملي، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وعقبة بن
~~عبد الله الأصم، وعلي بن عاصم الواسطي، وأبو حفص ms07740 عمر بن المغيرة العبدي،
~~ومحمد بن الفضل بن عطية، ومخلد بن الحسين، ومعمر بن __________ = الترجمة
~~476، وضعفاء العقيلي، الورقة 159، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2005،
~~ومقدمة الجرح والتعديل: 149، والمجروحين لابن حبان: 2 / 177، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 215 والضعفاء والمتروكين للدارقطني: الترجمة 381، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 117، والكاشف: 2 / الترجمة 4062، والمغني: 2 / الترجمة
~~4395، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6018، وديوان الضعفاء: الترجمة 3000،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 284، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 77، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 6، 18، ونهاية السول، الورقة 259، وتهذيب التهذيب: 7 / 412 - 414،
~~والتقريب: 2 / 49، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5099. PageV21P0233
# راشد، ونوح بن قيس (ت) ، وهشيم بن بشير، وأبو جعفر الرازي. قال علي بن
~~المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد القطان: ضعفه شعبة، وما زال ابن عون يروي
~~عنه حتى مات. وقال البخاري (2) : تركه يحيى القطان. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (3) عن أبيه: ليس بشيء (4) . وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى بن
~~معين: كانت عنده صحيفة يقول: هذه صحيفة الوصي، وكان عندهم لا يصدق في حديثه
~~(6) . __________ (1) الترمذي: 5 / 30، والجرح والتعديل،: 6 / الترجمة
~~2005. (2) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3107، وتاريخه الصغير: 2 / 67،
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 282. (3) علل أحمد: 1 / 137. (4) قال أبو داود
~~السجستاني عن أحمد بن حنبل: متروك (المجروحين لابن حبان: 2 / 177) . (5)
~~تاريخه: 2 / 424. (6) قال الدوري عن ابن معين: أبو هارون العبدي، ليس بثقة
~~(تاريخه: 2 / 424) . وقال ابن طهمان عن ابن معين: ليس بشيء في الحديث ولا
~~في غيره (سؤالاته: الترجمة 145) . وقال ابن الجنيد عن ابن معين: غير ثقة
~~يكذب (سؤالاته: 1) . وقال ابن محرز عن ابن معين: ليس بشيء (سؤالاته: 43) .
~~وقال معاوية عن ابن معين: ضعيف (ضعفاء العقيلي، الورقة 159) . وقال أحمد بن
~~أبي يحيى عن ابن معين: ليس بشيء (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 215) .
~~PageV21P0234
# وقال أبو زرعة (1) : ضعيف الحديث (2) . وقال أبو حاتم (3) ضعيف، أضعف من
~~بشر بن حرب. وقال النسائي (4) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة،
~~ولا يكتب حديثه. وقال شعيب بن حرب (5) ، عن شعبة: لأن أقدم فيضرب عنقي أحب
~~إلي من أن أقول: حدثنا أبو هارون (6) . وقال خالد بن خداش (7) ، عن حماد بن
~~زيد: كان أبو هارون العبدي كذابا بالغداة شيء وبالعشي شئ. وقال الجوزجاني
~~(8) : كذاب مفتري. وقال الحاكم أبو أحمد: متروك الحديث ms07741. وقال الدارقطني (9)
~~يتلون خارجي وشيعي، يعتبر بما يرويه __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2005. (2) ذكره أبو زرعة في أسامي الضعفاء (أبو زرعة: 646) . (3)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2005. (4) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 476.
~~(5) ضعفاء العقيلي، الورقة 159. (6) قال شعبة: كنت ألقى الركبان أسأل عن
~~أبي هارون العبدي فلما قدم أتيته فرأيت عنده كتابا فيه أشياء منكرة في علي
~~رضي الله عنه. فقلت: ما هذا؟ قال: هذا الكتاب حق. وقال شعبة أيضا: لو شئت
~~لحدثني أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري بكل شيء لفعل (الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 2005. (7) ضعفاء العقيلي، الورقة 159. والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2005. (8) أحوال الرجال: الترجمة 142. (9) الضعفاء والمتروكون:
~~الترجمة 381. PageV21P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن حديد البجلي. NOTMATCH
# عنه الثوري (1) . وقال ابن حبان (2) : كان يروي عن أبي سعيد ما ليس من
~~حديثه لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب. قال أبو الحسين بن قانع: توفي
~~سنة أربع وثلاثين ومئة (3) . روى له البخاري في كتاب "أفعال العباد "،
~~والترمذي، وابن ماجه. 4179 - 4: عمارة بن حديد البجلي (4) . روى عن: صخر
~~الغامدي (4) . روى عنه: يعلى بن عطاء العامري (4) . __________ (1) هذه
~~مفسدة بينة، فلا أعتبار بشيء من حديث الكذابين المفترين. (2) المجروحين 2 /
~~177. (3) وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث (طبقاته: 7 / 246) . وقال
~~الآجري عن أبي داود: من ضعفه شيوخ سفيان (سؤالاته: 5 / الورقة 39) . وقال
~~محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن أبي هارون
~~العبدي شيئا (ضعفاء العقيلي، الورقة 159) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء "
~~(الورقة: 117) . قلت: وضعفه بين لا يحتاج إلى دليل. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 3099، وثقات العجلي، الورقة 40، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2008، وثقات ابن حبان: 5 / 241، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 118،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4063، والمغني: 2 / الترجمة 4397، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 6020 وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 77، ومعرفة التابعين، الورقة
~~33، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 259، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 414، والتقريب: 2 / 49، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5100.
~~PageV21P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن أبي حسن الأنصاري المازني المدني والد يحيى بن عمارة وجد عمرو بن يحيى بن NOTMATCH
# قال أبو زرعة (1) : لا يعرف. وقال أبو حاتم (2) : مجهول مثل حجية بن عدي،
~~وهبيرة بن يريم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له الأربعة
~~حديثا واحدا ms07742 قد كتبناه في ترجمة صخر الغامدي. 4180 - سي: عمارة بن أبي حسن
~~الأنصاري المازني المدني (4) والد يحيى بن عمارة، وجد عمرو بن يحيى بن
~~عمارة. روى عن: أبيه أبي حسن المازني، وله صحبة، وعن عمه (سي) عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الوسوسة. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~5008. (2) نفسه. (3) 5 / 241. وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 40) ، وذكره
~~ابن الجوزي في "الضعفاء " (الورقة 118) . وقال ابن السكن: مجهول. وقال ابن
~~المديني: لا أعلم أحدا روى عنه غير يعلى بن عطاء (تهذيب التهذيب: 7 / 414)
~~، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. وهو كما قال. (4) الاستيعاب: 3 /
~~1141، وأسد الغابة: 4 / 48، ومعجم البلدان: 1 / 110، 285، 707 و2 / 127،
~~293 و3 / 249، 615 و4 / 472، 518، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4263،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 77، وتهذيب التهذيب: 7 / 414 - 415، والاصابة:
~~2 / الترجمة 5713، والتقريب: 2 / 49، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5101.
~~PageV21P0237
# روى عنه: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (سي) ، وابنه يحيى بن عمارة بن أبي
~~حسن. قال محمد بن إسحاق: أبو الحسن المازني جد عمرو بن يحيى، اسمه تميم بن
~~عمرو، استعمله علي على المدينة حين خرج إلى العراق. وقال أبو عمر بن عبد
~~البر (1) : عمارة بن أبي حسن له صحبة، وأبوه أبو حسن كان عقبيا بدريا (2) .
~~روى له النسائي في "اليوم والليلة. 4181 - خ 4: عمارة بن أبي حفصة (3) ،
~~واسمه نابت، __________ (1) الاستيعاب: 3 / 1141. (2) القول في صحبة عمارة
~~لا يصح، إذ قد ذكره ابن مندة في "معرفة الصحابة "وروى عن أبي أحمد أنه قال:
~~له صحبة عقبي بدري. قال ابن حجر: وذلك أنه جعل اسم أبي حسن، عمارة، وكذا
~~فعله أبو القاسم البغوي وأبو حاتم بن حبان، وهو وهم، إنما هو عمارة بن أبي
~~الحسن، فأبو الحسن هو الذي شهد العقبة وغيرها، وابنه عمارة يحتمل أن يكون
~~له رؤية. وقال أبو نعيم في الصحابة: في صحبته نظر، وكل من ذكره في الصحابة
~~أورد له حديثا من رواية عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن عن أبيه عن جده،
~~فالضمير في جده يعود على يحيى فيكون الحديث من رواية يحيى بن عمارة عن جده
~~أبي حسن (تهذيب: 7 / 415) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 257، وتاريخ الدارمي:
~~الترجمة 256، وابن طهمان ms07743: الترجمة 387، وطبقات خليفة: 216، وتاريخه: 405،
~~وعلل أحمد: 1 / 163، 170، 223، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 112، والكنى
~~لمسلم، الورقة 35، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 227، والمعرفة والتاريخ: 1
~~/ 445، 585، والجرح والتعديل 6 / الترجمة 2003، وثقات ابن حبان: 7 / 261،
~~وثقات ابن شاهين: الترجمة 883، = PageV21P0238
# وقيل: ثابت، الأزدي، العتكي (1) ، مولى العتيك، أبو روح، وقيل: أبو
~~الحكم، البصري، مولى المغيرة بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي. وهو والد حرمي
~~بن عمارة بن أبي حفصة، وابن عم عبد العزيز بن أبي رواد. روى عن: الحسن
~~البصري: وزيد العمي (ق) ، والضحاك ابن مزاحم (فق) ، وعبد الله بن بريدة،
~~وعكرمة مولى ابن عباس (خ د ت س) ، وعمر بن عبد العزيز، وأبو مجلز لاحق بن
~~حميد (قد) ، وأبي عثمان النهدي، وأبي عثمان الخراساني (عس) ، وأبي عثمان
~~صاحب أبي أمامة. روى عنه: إسماعيل بن علية، والحسين بن واقد (د س) قاضي
~~مرو، وشعبة بن الحجاج (خ س فق) ، وعبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي
~~بكرة، وعبد الوارث بن سعيد، وعلي ابن عاصم الواسطي، ومحمد بن مروان العقيلي
~~(ق) ، ومرجى بن رجاء، ويزيد بن زريع (قد ت س) ، ويزيد بن هارون، وأبو
~~معاوية الضرير. __________ = والجمع لابن القيسراني: 1 / 397، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 446، وسير أعلام النبلاء: 6 / 138، وتاريخ الاسلام 5 / 284،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4064، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 77، ونهاية السول،
~~الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 / 415، والتقريب: 2 / 49، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5102. (1) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه:
~~كان فيه مولى عبيد. وهو خطأ إنما هو مولى عتيك. PageV21P0239
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه: شيخ ثقة. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة (2) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (3) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة
~~(4) ، ومحمد بن سعد (5) ، والنسائي: ثقة (6) . وقال أبو حاتم (7) : أثنى
~~عليه سليمان بن شعبة اليمامي. وقال أحمد بن علي الأبار: حدثني عوام بن
~~إسماعيل، قال: سمعت علي بن عاصم يقول: قال لي شعبة: عليك بعمارة بن أبي
~~حفصة فإنه غني لا يكذب. قال: فقلت: كم غني يكذب! وقال محمد بن معمر: سمعت
~~حرمي بن عمارة يقول: كنا عند شعبة، فحدثنا عن عمارة بن أبي حفصة عن ms07744 عكرمة
~~عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى رجل يشتري منه ثوبين إلى
~~الميسرة. فقال بعض القوم: هاهنا ابن عمارة فقال: لا أتم لكم الحديث حتى
~~تقبلوا رأسه، فما بقي أحد في المجلس إلا قبل رأسي. أخبرنا بذلك أحمد بن
~~شيبان، قال: أنبأنا أبو العز عبدا لباقي __________ (1) الجرح والتعديل 6 /
~~الترجمة 2003. (2) نفسه. (3) تاريخه: الترجمة 526. (4) الجرح والتعديل 6 /
~~الترجمة 2003. (5) طبقاته: 7 / 257. (6) وكذا قال ابن طهمان عن ابن معين
~~(سؤالاته: الترجمة 387) . (7) الجرح والتعديل 6 / الترجمة 2003.
~~PageV21P0240
# ابن عثمان في كتابه إلينا من همذان، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر ابن
~~طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني، قال:
~~أخبرنا أبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى السمسار، قال: حدثنا الإمام أبو
~~بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: سمعت محمد بن معمر بن ربعي القيسي يقول،
~~فذكره. قال خليفة بن خياط (1) ، وابن حبان: (2) : مات سنة اثنتين وثلاثين
~~ومئة (3) . روى له الجماعة سوى مسلم. 4182 - 4: عمارة بن خزيمة بن ثابت
~~الأنصاري (4) __________ (1) تاريخه: 405. (2) ثقاته: 7 / 261. (3) وذكره
~~ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 883) . وقال الدارقطني: ثقة (وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 415) . (4) طبقات ابن سعد: 5 / 71، وطبقات خليفة: 248، 250،
~~وتاريخه: 336، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3103، وثقات العجلي،
~~الورقة 40، والمعرفة والتاريخ: 1 / 380 و3 / 371، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2011، وثقات ابن حبان: 5 / 240، والكامل في التاريخ: 5 / 126،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4065، وتاريخ الاسلام: 4 / 161، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 77، ومعرفة التابعين، الورقة 33، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية
~~السول، الورقة 260، والتهذيب: 7 / 416، والتقريب: 2 / 49، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5103، وشذرات الذهب: 1 / 131. PageV21P0241
# الأوسي، أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد المدني. روى عن: أبيه خزيمة بن
~~ثابت (د س ق) ، وسبرة بن الفاكه، وعبد الرحمن بن أبي قراد (س ق) ، وعثمان
~~بن حنيف الأنصاري (ت سي ق) ، وعمرو بن العاص (س) وكثير بن السائب (س) ،
~~وعمه (د س) . روى عنه: صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي، وأبو خزيمة
~~عمرو بن خزيمة المزني (د ق) ، ومحمد بن زرارة بن عبد الله بن زرارة بن
~~خزيمة بن ثابت، وابنه محمد بن عمارة بن خزيمة ابن ثابت، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (د ms07745 س) ، ويحيى ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة،
~~ويزيد بن عبد الله بن الهاد (س) ، وأبو جعفر الخطمي (ت س ق) . قال النسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات
~~سنة خمس ومئة (2) . روى له الأربعة. 4183 - م د ت س: عمارة بن رويبة الثقفي
~~(3) ، أبو زهيرة __________ (1) 5 / 240. (2) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل
~~الحديث (طبقاته: 5 / 71) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 40) . وقال ابن
~~حزم: مجهول لا يدرى من هو (تهذيب التهذيب: 7 / 416) قلت: تجهيل ابن حزم هذا
~~لا يلتفت إليه، فإنه لم يصنع شيئا، والرجل ثقة معروف. (3) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 40، وطبقاته خليفة: 55، 131، مسند أحمد: 4 / 135، PageV21P0242
# الكوفي، من بني جشم بن قسي، وهو ثقيف. له صحبة. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (م د ت س) ، وعن علي بن أبي طالب. روى عنه: حصين بن عبد الرحمن
~~(م د ت س) ، وعبد الملك بن عمير، وأبو إسحاق السبيعي (س) ، وابنه أبو بكر
~~بن عمارة بن رويبة (م د س) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.
~~4184 - بخ د ت ق: عمارة بن زاذان الصيدلاني (1) ، أبو __________ = 261،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3090، وتاريخ واسط: 108 - 109، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2012، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 134،
~~والاستيعاب: 3 / 1142، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 102، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 396، وأسد الغابة: 4 / 84، والكاشف: 2 / الترجمة 4066، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 4266، وتاريخ الاسلام: 3 / 193، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 77، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 / 416، والاصابة:
~~2 / الترجمة 5715، والتقريب: 2 / 49، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5104.
~~(1) طبقات ابن سعد: 7 / 283، وتاريخ الدوري: 2 / 425، والدارمي: الترجمة
~~501، وابن طهمان: الترجمة 580، وسؤالات ابن أبي شيبة: الترجمة 71، وعلل
~~أحمد: 1 / 85، 216، 303، 404، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3128،
~~وثقات العجلي، الورقة 40، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 249 و5 / الورقة 12،
~~والمعرفة والتاريخ: 2 / 118، 119، 124، 251، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 638،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 160، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2016، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 263، وثقات ابن شاهين: الترجمة 881، 885، 888، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 216، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة = PageV21P0243
# سلمة البصري. روى عن: ثابت البناني (د) ، والحسن البصري، وزياد النميري،
~~وعلي بن الحكم البناني (ت ق) ، وعون بن أبي شداد، ومكحول الأزدي البصري
~~(بخ) ، ويزيد ms07746 الرقاشي، وأبي الصهباء الكوفي صاحب سعيد بن جبير، وأبي غالب
~~صاحب أبي أمامة. روى عنه: إبراهيم بن أبي سويد الذارع، وأسود بن عامر شاذان
~~(ق) ، وحبان بن هلال، وخالد بن خداش، وروح بن عبادة، وشيبان بن فروخ، وعاصم
~~بن علي بن عاصم الواسطي، وعبد الله بن نمير (ت) ، وعبد الرحمن بن عمرو
~~البجلي الحراني، وعبد الواحد بن غياث، وعبيد بن أبي قرة، وعمرو بن عون
~~الواسطي (د) ، وعون بن عمارة العبدي، وأبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي
~~(بخ) ، ومعاوية بن حفص الشعبي، وموسى بن إسماعيل، ومؤمل بن إسماعيل،
~~والهيثم بن جميل الأنطاكي، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بن أبي بكير،
~~ويزيد بن هارون، وأبو عبيدة الحداد، وأبو الوليد الطيالسي. __________ =
~~382، وسؤالات البرقاني: الترجمة 375، والكاشف: 2 / الترجمة 4067، والمغني:
~~2 / الترجمة 4400، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6024، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 3004، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 77، وشرح علل الترمذي لابن رجب:
~~360، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 / 416 - 417، والتقريب:
~~2 / 49، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5105. PageV21P0244
# قال أبو بكر الأثرم (1) عن أحمد بن حنبل: يروي عن أنس أحاديث مناكير.
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه: شيخ ثقة ما به بأس. وكذلك قال
~~مسلم بن الحجاج، عن أحمد بن حنبل. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن
~~معين: صالح (4) . وقال البخاري (5) : ربما يضطرب في حديثه. وقال أبو عبيد
~~الأجري (6) عن أبي داود: ليس بذاك. وقال في موضع آخر: قلت لأبي داود: كم حج
~~عمارة بن زاذان؟ قال: سبعا وخمسين حجة (7) . وقال يعقوب بن سفيان (8) :
~~ثقة. وقال أبو زرعة (9) : لا بأس به، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2016. (2) علل أحمد: 1 / 85، 216. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2016. (4) وقال الدوري عن ابن معين: ثقة (تاريخه: 2 / 425) . وكذا قال
~~الدارمي عن يحيى (تاريخه: الترجمة 501) . وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس
~~(سؤالاته: الترجمة 380) . (5) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3128. (6)
~~سؤالاته: 3 / الترجمة 249. (7) وقال الآجري عن أبي داود: عمارة بن مهران
~~المعولي أفضل من عمارة بن زاذان (سؤالاته: 5 / الورقة 12) . (8) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 118 - 119. (9) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2016.
~~PageV21P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن زعكرة الكندي أبو عدي الشامي الحمصي له صحبة. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : يكتب حديثه، ولا يحتج ms07747 به، ليس بالمتين. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (2) : وهو عندي لا بأس به، ممن يكتب حديثه. وقال الدارقطني (3)
~~: ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له البخاري في كتاب
~~"الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 4185 - ت: عمارة بن زعكرة الكندي
~~(5) ، أبو عدي الشامي الحمصي، له صحبة. __________ (1) نفسه. (2) الكامل: 2
~~/ الورقة 216. (3) سؤالات البرقاني: الترجمة 375. وزاد: لا يعتبر به. (4) 7
~~/ 263. وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 40) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء "
~~(الورقة: 160) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 881، 885، 888)
~~وقال ابن عمار الموصلي: ضعيف (تهذيب التهذيب: 7 / 417) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق كثير الخطأ. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 432، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 3092، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2015، والاستيعاب:
~~3 / 1142، وأسد الغابة: 4 / 49، والكاشف: 2 / الترجمة 4068، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 4267، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 77، ونهاية السول،
~~الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 / 417، والاصابة: 2 / الترجمة 5716،
~~والتقريب: 2 / 50، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5106. PageV21P0246
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن السمط. NOTMATCH
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت) . روى عنه: الحارث بن يمجد
~~الأشعري، وعبد الرحمن بن عائذ الأزدي (ت) (1) . روى له الترمذي، وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمة عثمان بن عبيد أبي إدريس اليحصبي. ومن الأوهام • [وهم]
~~عمارة بن السمط عن أبي الغريف، عن: علي في الوضوء. وعنه عائذ بن حبيب
~~القرشي. روى له النسائي في "مسند علي". هكذا وقع في الأصل الذي نقلت منه،
~~والصواب: عامر بن السمط، وقد ذكرناه في موضعه على الصواب. 4186 - ت سي:
~~عمارة بن شبيب السبئي (2) ، وقيل: عمار __________ (1) قال البخاري: له
~~صحبة لم يصح إسناده (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3092) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 3095، والترمذي: 5 / 544، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2017، والاستيعاب: 3 / 1143، وأسد الغابة: 4 / 5، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4069، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4270، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 77، وجامع التحصيل: الترجمة 551، ونهاية السول، الورقة 260،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 418، والاصابة: 2 / الترجمة 5718، والتقريب: 2 / 50،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5108. PageV21P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن أبي الشعثاء. NOTMATCH
# (سي) . مختلف في صحبته وفي إسناد حديثه. له حديث واحد عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ت سي) . وقيل: عن رجل من الأنصار (سي) عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم (سي) : "من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له. روى عنه: أبو عبد ms07748
~~الرحمن الحبلي (ت سي) . روى له الترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة. وقال
~~الترمذي (1) : غريب، ولا نعرف لعمارة سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم
~~(2) . 4187 - د: عمارة بن أبي الشعثاء (3) . روى عن: سنان بن قيس (د) . روى
~~عنه: بقية بن الوليد (د) (4) . روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمه
~~سنان بن قيس. __________ (1) الترمذي: 5 / 544. (2) وقال ابن عبد البر:
~~مذكور في الصحابة يعد في أهل مصر (الاستيعاب 3 / 1143) . وقال ابن حبان: من
~~زعم أن له صحبة فقد وهم. وقال أبو حاتم: كتبنا حديثه في المسند ظنا. وقال
~~ابن السكن: لم تثبت صحبته. وقال ابن يونس: حديثه معلو (تهذيب التهذيب: 7 /
~~418) . (3) الكاشف: 2 / الترجمة 4070، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6027،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 77، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 418، والتقريب: 2 / 50، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5109. (4) وقال
~~الذهبي في "الميزان ": نكرة لا يعرف، ماروى عنه سوى بقية. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV21P0248
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن عبد الله بن صياد الأنصاري أبو أيوب المدني وأبوه الذي قيل عنه أنه NOTMATCH
# 4188 - ت ق: عمارة بن عبد الله بن صياد الأنصاري (1) ، أبو أيوب المدني،
~~وأبوه الذي قيل عنه أنه الدجال. روى عن: جابر بن عبد الله، وسعيد بن
~~المسيب، وعطاء بن يسار (ت ق) . روى عنه: الضحاك بن عثمان الحزامي (ت ق) ،
~~ومالك بن أنس، ومحمد بن معن الغفاري، والوليد بن كثير المدني. قال إسحاق بن
~~منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (3) :
~~صالح الحديث. وقال محمد بن سعد (4) : كان ثقة، قليل الحديث، وكان مالك بن
~~أنس لا يقدم عليه في الفضل أحدا، وكانوا يقولون: نحن بنو شيهب بن النجار،
~~فدفعهم بنو النجار وخلف منهم سبعة وأربعون رجلا ورجل من بني ساعدة على
~~المنبر ما هم منهم وطرحوا منهم. فقالوا: نحن حلفاء بني مالك بن النجار، فهم
~~فيهم اليوم على __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 214، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3117، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2027،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 260، والكاشف: 2 / الترجمة 4071، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~112، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 77، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية
~~السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 / 418 - 420، والتقريب ms07749: 2 / 50،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5110. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2027.
~~(3) نفسه. (4) طبقاته: 9 / الورقة 214. PageV21P0249
# ذلك، ولا يدري ممن هو. وعبد الله بن صياد الذي ولد مختونا مسرورا، فأتاه
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: قد خبأت لك خبئا، فقال: الدخ. فقال: اخسأ
~~لن تعدوا قدرك. وهو الذي قيل إنه الدجال لأمور كان يفعلها، وقد أسلم عبد
~~الله بن صياد وحج وغزا مع المسلمين وأقام بالمدينة، ومات عمارة في خلافة
~~مروان بن محمد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له الترمذي، وابن
~~ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وعفيفة بنت أحمد في جماعة، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (2) حدثنا الحسين بن إسحاق، قال: حدثنا دحيم، قال: حدثنا ابن
~~أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن عمارة بن عبد الله بن صياد، عن عطاء بن
~~يسار، قال: سألت أبا أيوب الأنصاري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم: كيف
~~كانت الضحايا فيكم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: الرجل في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته فيأكلون ويطعمون
~~منها ثم تباهى الناس فكان كما ترى. رواه الترمذي (3) عن يحيى ين موسى
~~البلخي، عن أبي بكر __________ (1) 7 / 260. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة فاضل. (2) المعجم الكبير: 4 / 137. حديث (392) . (3) الترمذي (1505) .
~~PageV21P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن عبد الله بن طعمة المدني. NOTMATCH
# الحنفي، عن الضحاك بن عثمان، وقال: حسن صحيح. ورواه ابن ماجه (1) عن عبد
~~الرحمن بن إبراهيم دحيم، فوافقناه فيه بعلو. وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة
~~أخرى. أخبرنا به محمد بن عبد الرحيم المقدسي، قال: أنبأنا المؤيد ابن محمد
~~بن علي الطوسي، قال: أخبرنا هبة الله بن سهل السيدي، قال: أخبرنا سعيد بن
~~محمد البحيري، قال: أخبرنا زاهر ابن أحمد السرخسي، قال: أخبرنا إبراهيم بن
~~عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب الزهري، قال: حدثنا مالك، عن عمارة ms07750
~~بن صياد أن عطاء بن يسار أخبره أن أبا أيوب الأنصاري أخبره أنه قال: كنا
~~نضحي بالشاة الواحدة يذبحها الرجل عنه وعن أهله ثم تباهى الناس بعد فصارت
~~مباهاة. 4189 - د: عمارة بن عبد الله بن طعمة المدني (2) . روى عن: سعيد بن
~~المسيب (د) ، وعطاء بن يسار. روى عنه: جعفر بن ربيعة، ومالك بن أنس، ومحمد
~~بن إسحاق (د) ، ويزيد بن أبي حبيب. __________ (1) ابن ماجة (3147) . (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3116، والجرح والتعديل: 6 / 2028، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 260، والكاشف: 2 / الترجمة 4072، وتاريخ الاسلام: 5 / 112،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 80، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 420، والتقريب: 2 / 50، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5111.
~~PageV21P0251
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن عبد الكوفي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن
~~أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو
~~طاهر بن عبد الرحيم الكاتب، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثني أحمد
~~بن مكرم البرتي، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا عبد الاعلى عن محمد
~~بن إسحاق أنه حدثهم، قال: حدثني عمارة بن عبد الله بن طعمة، عن سعيد بن
~~المسيب، عن زيد بن خالد الجهني، قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~أصحابه غنما فأعطاني عتودا جذعا فرجعت إليه فأخبرته، فقال: ضح به. فضحيت
~~به. رواه (2) عن محمد بن صدران عن عبد الاعلى، فوقع لنا بدلا عاليا. 4190 -
~~عس: عمارة بن عبد الكوفي (3) . __________ (1) 7 / 260. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) أبو داود (2798) . (3) طبقات ابن سعد: 6 / 227،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3113، والمعرفة والتاريخ: 2 / 617،
~~624، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2023، وثقات ابن حبان: 5 / 244،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4405، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6030، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 80، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~420، والتقريب: 2 / 50، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5112. PageV21P0252
# روى عن: علي بن أبي طالب (عس) . روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (عس) ، ولم
~~يرو عنه غيره قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) ، عن أحمد بن حنبل:
~~مستقيم الحديث، لا يرو عنه غير أبي إسحاق. وقال أبو حاتم (2) : شيخ مجهول ms07751،
~~لا يحتج بحديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له النسائي في
~~"مسند علي" حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو سعيد خليل ابن أبي الرجاء الراراني، ومسعود بن أبي
~~منصور الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري، قال: حدثنا جعفر بن محمد ابن
~~شاكر الصائغ، قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، قال: حدثنا
~~زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، قال: حدثني عمارة وهبيرة بن يريم وهانئ بن
~~هانئ أنهم سمعوا عليا يقول: أرسلت فاطمة لما أصابها الجهد، فقلت: اذهبي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيك فسليه خادما، فاستحيت وشق عليها. قالت:
~~اذهب معي فلم تزل بي حتى ذهبت معها، فسألناه خادما فقال: لا بل __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2023. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2023. (3) 5 / 244. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV21P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن عثمان بن حنيف الأنصاري الأوسي المدني بن عم أبي أمامة بن سهل بن حنيف. NOTMATCH
# أعلمكما ما هو خير لكما من خادم: تسبحان الله عند منامكما ثلاثا وثلاثين،
~~وتحمدان ثلاثا وثلاثين، وتكبران أربعا وثلاثين فإنهم مئة على اللسان. قال
~~زهير: وأرى قال وكذا وكذا في الميزان. قال علي: فما تركت أن أقولهن عند
~~منامي. فقال رجل: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين. رواه عن محمد بن يحيى
~~بن كثير الحراني، عن محمد بن موسى بن أعين، عن زهير، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. 4191 - س: عمارة بن عثمان بن حنيف الأنصاري الأوسي المدني (1) ،
~~ابن عم أبي أمامة بن سهل بن حنيف. روى عن: خزيمة بن ثابت الأنصاري (س) ،
~~والقيسي (س) . روى عنه: أبو جعفر الخطمي (س) (2) . روى له النسائي. 4192 -
~~د ق - عمارة بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان (3) __________ (1) الكاشف: 2
~~/ الترجمة 4073، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6032، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 / 420، والتقريب:
~~2 / 50، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5113. (2) وقال الذهبي في "الميزان ":
~~لا يعرف. وقال ابن حجر ms07752 في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ خليفة: 248، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3097، وتاريخه الصغير: 1 / 163، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2021، وثقات ابن حبان: 5 / 241، = PageV21P0254
# ابن عمرو بن عبد بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري المدني، أخو
~~محمد بن عمرو بن حزم، وقيل غير ذلك في نسبه. قال محمد بن سعد: أمه سالمة
~~بنت خثيم بن هشام بن خلف من بني ليث. روى عن: أبي بن كعب (د) ، وعبد الله
~~بن عمرو بن العاص (دق) . روى عنه: أبو حازم سلمة بن دينار المديني (د ق) ،
~~وعمر ابن كثير بن أفلح، ويحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
~~(د) . قال أحمد بن عبد الله العجلي: مدني، تابعي، ثقة. وذكره خليفة بن خياط
~~في تسمية من قتل من الأنصار بالحرة وكانت الحرة سنة ثلاث وستين (1) . قال
~~البخاري (2) : وقال محمد بن عبادة عن يعقوب بن محمد الزهري: قتل مع ابن
~~الزبير، ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين (3) . __________ = والكامل في
~~التاريخ: 4 / 357، والكاشف: 2 / الترجمة 4074، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~80، ورجال ابن ماجة 5، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 / 420
~~- 421، والتقريب: 2 / 50، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5114. (1) تاريخه:
~~248. (2) تاريخ الكبير: 6 / الترجمة 3097. (3) وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~(5 / 241) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV21P0255
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن عمير التيمي الكوفي من تيم الله بن ثعلبة. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجة. 4193 - ع: عمارةبن عمير التيمي الكوفي (1) ،
~~من تيم الله بن ثعلبة. رأى عبد الله بن عمر بن الخطاب. وروى عن: إبراهيم بن
~~أبي موسى الأشعري (م س ق) ، والأسود بن يزيد النخعي (خ م د س ق) ، والحارث
~~بن سويد التميمي (خ م ت س) ، وحريث بن ظهير (س) ، والربيع بن عميلة الفزاري
~~(سي) ، وشريح بن الحارث القاضي، وأبي معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي (ع) ،
~~وعبد الرحمن بن يزيد النخعي (خ م د ت س) ، وعلقمة بن قيس، وأبي ميسرة عمرو
~~بن شرحبيل، وقيس بن السكن (م س) ، وقيس بن مروان الجعفي، ومسروق بن الأجدع،
~~ووهب بن ربيع (م ت) ، ويحيى بن الجزار (س) ، وأبي بكر بن عبد ms07753 الرحمن بن
~~الحارث بن هشام (س) ، وأبي عطية __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 288،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 425، وطبقات خليفة: 156، وعلل أحمد: 1 / 90، 176، 212،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3105، والمعرفة والتاريخ: 2 / 553، 554
~~و3 / 208، وثقات العجلي، الورقة 40، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 552، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2022، وثقات ابن حبان: 5 / 243، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 134، والجمع لابن القيسراني: 1 / 396، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4075، وتاريخ الاسلام: 4 / 39، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 80،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 33، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 421 - 422، والتقريب: 2 / 50، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5115.
~~PageV21P0256
# الوادعي (خ م د ت س) ، وأبي عمار الهمداني، وأبي المطوس (د س) ، ويقال:
~~ابن المطوس (د س) ، وعمته (4) . روى عنه: إبراهيم النخعي (د س) ، وحبيب بن
~~أبي ثابت (دس) ، وحبيب بن حسان الأسدي، والحكم بن عتيبة (م د س ق) ، وزبيد
~~اليامي (م س) ، وسعد بن عبيدة، وسليمان الأعمش (ع) ، وعبد الملك بن ميسرة
~~الزراد، ومنصور بن المعتمر. قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو ثمانين
~~حديثا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عنه فقال: ثقة
~~وزيادة، يسأل عن مثل هذا؟ ! وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو
~~حاتم (3) والنسائي: ثقة. وقال العجلي (4) : كوفي، ثقة، وكان خيارا، نظر إلى
~~رجل بمكة، قال: ألست الذي كنت تجالسنا بالكوفة؟ قال: بلى، فأخرج صرة فيها
~~خمسون دينارا فدفعها إليه. قال محمد بن سعد (5) : توفي في خلافة سليمان بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2022. (2) نفسه. (3) نفسه. (4)
~~ثقاته: الورقة 40. (5) طبقاته: 6 / 288. PageV21P0257
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن غراب اليحصبي. NOTMATCH
# عبد الملك (1) . روى له الجماعة. 4194 - بخ د: عمارة بن غراب اليحصبي (2)
~~. روى عن: عمة له (بخ د) ، عن عائشة. روى عنه: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم
~~الإفريقي (بخ د) . قال أحمد بن حنبل (3) : ليس بشيء. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (4) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود. 4195 - خت م 4:
~~عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو (5) __________ (1) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (5 / 243) . ووقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (2) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 225، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2031، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 262، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 118، والكاشف: 2 / الترجمة 4076،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4409، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6035، وتذهيب
~~التهذيب ms07754: 3 / الورقة 80، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~422، والتقريب 2 / 50، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5116. (3) ضعفاء ابن
~~الجوزي: الورقة 118. (4) 7 / 262، وقال: يعتبر حديثه من غير رواية الإفريقي
~~عنه. وقال أبو موسى المديني: وهو من التابعين لا يثبت له صحبة ولا رؤية
~~(تهذيب التهذيب: 7 / 422) . وقال ابن حجر في "التقريب": تابعي مجهول. (5)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 211، وتاريخ الدارمي: الترجمة 585، وابن طهمان:
~~الترجمة 388، وطبقات خليفة: 266، وتاريخه: 419، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3121، وثقات العجلي، الورقة 40، والترمذي: 2 / 9 حديث 241، =
~~PageV21P0258
# ابن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن ابن النجار
~~الأنصاري المازني المدني. روى عن: أنس بن مالك (1) (ق) ، وخبيب بن عبد
~~الرحمن (م د سي) ، وذكوان أبي صالح السمان (ت) ، والربيع بن سبرة الجهني
~~(م) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (م ق) ، وسعيد بن الحارث الأنصاري (م) ،
~~وسعيد المقبري، وأبي حازم سلمة بن دينار الأعرج (ت ق) ، وسمي مولى أبي بكر
~~بن عبد الرحمن (م د س) ، وشرحبيل بن سعيد مولى الأنصار (بخ د) ، وعاصم بن
~~عمر بن قتادة (ت) ، وعامر الشعبي، وعباد بن تميم (د س) ، وعباس بن سهل بن
~~سعد (خت) ، وعبد الله بن علي بن الحسين __________ = والمعرفة والتاريخ: 1
~~/ 238، 644، 645 و2 / 294 و3 / 265، وتاريخ واسط: 270، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 160، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2030، وثقات ابن حبان: 5 / 244
~~و7 / 260، وثقات ابن شاهين: الترجمة 884، 890، وعلل الدارقطني: 2 / 118،
~~وسؤالات البرقاني: الترجمة 374، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 134
~~وإكمال ابن ماكولا: 7 / 19، وتقييد المهمل، الورقة 84، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 396، والكامل في التاريخ: 5 / 501، وسير أعلام النبلاء: 6 /
~~139، وتاريخ الاسلام: 5 / 285، والكاشف: 2 / الترجمة 4077، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4410، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6036، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 80، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، وجامع التحصيل: الترجمة 552،
~~ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 / 422، والتقريب: 2 / 51،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5117، وشذرات الذهب: 1 / 208. (1) قال
~~الترمذي: لم يدرك أنس بن مالك (الترمذي: 2 / 9) . وقال الدارقطني: لا نعلم
~~له سماعا من أنس (علله: 2 / الورقة 118) . PageV21P0259
# ابن علي بن أبي طالب (ت س) ، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (دس) ،
~~وعبيد الله بن أبي جعفر المصري، وعثمان بن عروة بن الزبير، وعطاء بن أبي
~~مروان، وعمرو بن شعيب ms07755 (س) ، وأبيه غزية بن الحارث الأنصاري، ومحمد بن
~~إبراهيم التيمي (م دس ق) ، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان،
~~ونعيم المجمر (م) ، ويحيى بن راشد الدمشقي (د) ، ويحيى بن عمارة بن أبي حسن
~~المازني (م 4) ، وأبي الزبير المكي (م ت س) . روى عنه: إسماعيل بن جعفر (م
~~د ت سي) ، وإسماعيل بن عياش (ت ق) ، وبشر بن المفضل (م د ت س) ، وبكر بن
~~مضر (ت س) ، وزهير بن معاوية (د) ، وسعد بن سعيد الأنصاري (خت) ، وسعيد بن
~~أبي هلال (م) ، وسفيان الثوري، وسليمان بن بلال (م ت س ق) ، وعبد الله بن
~~لهيعة، وعبد الرحمن بن أبي الرجال (د س) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي
~~(م د س) ، وعبيدة ابن حميد (ت) ، وعمرو بن الحارث المصري (م د س) ومعتمر بن
~~سليمان (م س ق) ، ووهيب بن خالد (م) ، ويحيى بن أيوب المصري (خ م د س) ،
~~ويونس بن يزيد الأيلي (مد) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه،
~~وأبو زرعة (2) : ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2030.
~~(2) نفسه. PageV21P0260
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: صالح (2) . وقال أبو حاتم
~~(3) : ما بحديثه بأس، كان صدوقا. وقال النسائي: ليس به بأس. قال محمد بن
~~سعد (4) : توفي سنة أربعين ومئة، وكان ثقة، كثير الحديث (5) . استشهد به
~~البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"وروى له الباقون. ومن الأوهام. [وهم]
### ||| AUT عمارة بن أبي فروة.
# روى عن: الزهري. __________ (1) نفسه. (2) قال الدارمي (تاريخه: الترجمة
~~585) ، وابن طهمان (سؤالاته: الترجمة 388) عن ابن معين: ليس به بأس. (3)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2030. (4) طبقاته: 9 / الورقة 211. (5) وقال
~~العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 40) . وقال سفيان بن عيينة: جالسته كم من مرة
~~فلم نحفظ عنه شيئا (ضعفاء العقيلي، الورقة 160) ، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (5 / 244) و (7 / 260) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" أيضا
~~(الترجمة: 884، 890) . وقال البرقاني عن الدارقطني: ثقة (سؤالاته: الترجمة
~~374) . وقال ابن حزم: ضعيف (تهذيب التهذيب: 7 / 423) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا بأس به، وروايته عن عمر مرسلة. PageV21P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن القعقاع ms07756 بن شبرمة الضبي الكوفي بن أخي عبد الله بن شبرمة وكان أكبر من عمه NOTMATCH
# روى عنه: يزيد بن أبي حبيب. روى له ابن ماجه. هكذا قال، والصواب: عمار،
~~وقد تقدم. 4196 - ع: عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي الكوفي (1) ، ابن أخي
~~عبد الله بن شبرمة، وكان أكبر من عمه، وكان يفضل على عمه. روى عن: الأخنس
~~بن خليفة الضبي (فق) ، والحارث العكلي (ص) ، وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي
~~(خ م) ، وأبي زرعة بن عمرو بن جرير (ع) ، وأبي صالح السمان إن كان محفوظا.
~~روى عنه: جرير بن عبد الحميد الضبي (خ م س) ، والحارث __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 351، وتاريخ الدوري: 2 / 425، وابن طهمان: الترجمة 386، 389،
~~وطبقات خليفة: 164، وعلل أحمد: 1 / 151، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / 3114،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 79، وثقات العجلي، الورقة 40، والمعرفة والتاريخ: 2 /
~~578، 308، و3 / 97، 102، 196، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2033،
~~والمراسيل: 153، وثقات ابن حبان: 7 / 260، وثقات ابن شاهين: الترجمة 882،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 134، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 /
~~313. والجمع لابن القيسراني: 1 / 393، وسير أعلام النبلاء: 6 / 140،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4078، وتاريخ الاسلام: 5 / 285 وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 80، وجامع التحصيل: الترجمة 554، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 423 - 424، والتقريب: 2 / 51، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5118. PageV21P0262
# العكلي (ص) ، وهو من شيوخه، وسفيان الثوري (خ د س) ، وسفيان بن عيينة (ق)
~~، وسليمان الأعمش (م ت ق) ، وشريك بن عبد الله (م ق) ، وعبد الواحد بن زياد
~~(خ م د ص) ، وعثمان بن زائدة، وفضيل بن غزوان (م) ، وابنه القعقاع بن عمارة
~~بن القعقاع، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ع) . قال البخاري، عن علي بن المديني:
~~له نحو ثلاثين حديثا. وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2)
~~. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (4) . وقال سفيان بن عيينة (5) : عمارة بن القعقاع ابن أخي
~~ابن شبرمة، وعبد الله بن عيسى ابن أخي محمد بن أبي ليلى، وكانوا يقولون هما
~~أفضل من عميهما. وقال غيره: ثلاثة هم أفضل من عمومتهم، وأكبر: عبد الله بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2033. (2) وقال ابن طهمان عن
~~ابن معين: ثقة (سؤالاته: الترجمة 386) . وقال في ms07757 موضع آخر: قيل له: يكون
~~عمارة بن القعقاع عن أبيه، يقارب سهيلا عن أبيه؟ فقال: كيف لسهيل يكون مثله
~~(سؤالاته: الترجمة 389) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2033. (4) 7 /
~~260. (5) طبقات ابن سعد: 6 / 351. وعلل أحمد: 1 / 151. PageV21P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن مهران المعولي أبو سعيد البصري العابد. NOTMATCH
# عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~وعمارة بن القعقاع بن شبرمة ابن أخي عبد الله بن شبرمة، وأبو زرعة بن عمرو
~~بن جرير ابن أخي إبراهيم ابن جرير (1) . روى له الجماعة. 4197 - بخ: عمارة
~~بن مهران المعولي (2) ، أبو سعيد البصري العابد. روى عن: ثابت البناني،
~~والحسن البصري، وحفص بن النضر بن أنس بن مالك، وعبد الله بن النضر بن أنس
~~بن مالك، ومحمد بن سيرين (بخ) ، وأبي نضرة العبدي. روى عنه: حماد بن بشير
~~الجهضمي (بخ) ، وسليمان بن حرب، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد
~~الرحمن بن __________ (1) وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 40) . وكذا قال
~~يعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: 3 / 97) . وابن سعد (طبقاته: 6 / 351) .
~~وقال أبو حاتم: عن ابن مسعود ليس بمتصل بينهما رجل (المراسيل: 153) ، وذكره
~~ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 882) . وقال في "التقريب": ثقة أرسل عن
~~ابن مسعود. (2) علل أحمد: 1 / 302، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~3127، والكنى لمسلم، الورقة 43، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 12، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 58، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2035، وثقات ابن حبان: 7 /
~~262، وثقات ابن شاهين: الترجمة 886، 889، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 80،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 253، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~424، والتقريب: 2 / 51، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5119. PageV21P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT عمارة بن ميمون. NOTMATCH
# مهدي، وعمرو بن عاصم، وعمرو بن مرزوق، ومعتمر بن سليمان. قال إسحاق بن
~~منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا قد ذكرناه في
~~ترجمة حماد بن بشير الجهضمي. 4198 - رد: عمارة بن ميمون (4) . روى عن: عطاء
~~بن أبي رباح (رد) . روى عنه: حماد بن سلمة (رد) (5) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2035. (2) نفسه. (3) 7 / 262. وقال الآجري عن أبي
~~داود: أفضل من عمارة بن زاذان (سؤالاته: 2 / الورقة 12) . ونقل ابن شاهين
~~عن أحمد بن حنبل أنه قال ms07758: هو شيخ ثقة من أصحاب الحسن (ثقاته: الترجمة 889)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به عابد. (4) المعرفة والتاريخ: 3 /
~~369، والكاشف: 2 / الترجمة 4079، والمغني: 2 / الترجمة 4413، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6039، وديوان الضعفاء: الترجمة 3009، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 80، ونهاية السول، الورقة 260، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~242، والتقريب: 2 / 51، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5120. (5) وقال الذهبي
~~في "الميزان ": ما حدث عنه سوى حماد بن سلمة، ففيه جهالة. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV21P0265
# روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام (1) "وأبو داود (2) . حديثا واحدا
~~عن عطاء عن أبي هريرة "في كل صلاة يقرأ. __________ (1) القراءة خلف الإمام
~~(13) . (2) أبو داود (797) . PageV21P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن إبراهيم بن سليمان البغدادي أبو بكر الحافظ المعروف بأبي الآذان نزيل سامراء NOTMATCH

### || AUT من اسمه عمر
# 4199 - س: عمر إبراهيم بن سليمان البغدادي (1) ، أبو بكر الحافظ المعروف
~~بأبي الآذان نزيل سامراء، جزري الأصل. روى عن: أحمد بن إبراهيم القطيعي،
~~وأحمد بن محمد ابن يحيى بن سعيد القطان، وإسماعيل بن حفص الأبلي، وإسماعيل
~~بن مسعود الجحدري، وسليمان بن عبد الخالق، وسوار ابن عبد الله العنبري،
~~والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، وعبد الله بن أحمد بن شبويه المروزي،
~~وعبد الله بن محمد بن سعيد بن عيشون الحراني، وعبد الله بن محمد بن المسور
~~الزهري، وعبد الملك بن هوذة بن خليفة، وعصام بن الحكم العكبري، وعلي بن
~~شعيب السمسار (س) ، والفضل بن يعقوب الجزري، والقاسم بن سعيد بن المسيب بن
~~شريك، ومحمد بن جبلة الرافقي، ومحمد بن حاتم الزمي المؤدب، ومحمد بن علي بن
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 215 - 216، والمعجم المشتمل: الترجمة
~~665، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 41، وسير أعلام النبلاء: 14 / 80، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4080، وتذكرة الحفاظ: 744، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 80،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 213 (أوقاف: 5882) ، ونهاية السول، الورقة 260،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 424 - 425، والتقريب: 2 / 51، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5121. PageV21P0267
# خلف العطار، وأبي كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن عيسى ابن حيان المدائني،
~~وأبي موسى محمد بن المثنى، ومعاوية بن صالح الأشعري، ومعمر بن سهل
~~الأهوازي، وهاشم بن الحارث الحراني، وأبي همام الوليد بن شجاع، ويحيى بن
~~حكيم المقوم. روى عنه: النسائي، وهو من أقرانه، وأبو الحسين أحمد بن جعفر
~~بن محمد ms07759 بن عبيد الله بن المنادي، وأحمد بن عبيد الله بن الأصبغ الحراني،
~~وأبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة، وأبو عمر أحمد بن محمد بن عبد
~~الرحمن ابن الجلي الطرسوسي، وحاجب بن أركين الفرغاني، وأبو علي الحسن بن
~~هشام بن عمرو البلدي، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، وعبد
~~الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي، وعبد الباقي بن قانع القاضي، وعبد الرحمن
~~بن أحمد الحافظ، وأبو الحسن علي ابن إبراهيم بن سلمة القطان القزويني صاحب
~~ابن ماجة، ومحمد ابن العباس بن محمد بن نجيح، ومظفر بن يحيى الشرابي. قال
~~النسائي (1) ، وأبو بكر الخطيب (2) : ثقة. وقال أبو بكر البرقاني (3) :
~~أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي: في حديث لأبي الآذان، قال الإسماعيلي: هو
~~بغدادي، وأثنى عليه جدا. قال إلإسماعيلي: يحكى أنه طالت خصومة بينه وبين
~~يهودي __________ (1) المعجم المشتمل: الترجمة 665. (2) تاريخ بغداد: 11 /
~~215. (3) تاريخ بغداد: 11 / 215. PageV21P0268
# أو غيره، فقال له: أدخل يدك النار وأنا كذلك، فمن كان محقا لم تحترق يده،
~~فذكر أن يده لم تحترق، واحترقت يد اليهودي. وقال أبو يعلى الخليلي: ثقة،
~~مشهور بالحفظ، مات سنة ست وثمانين ومئتين. وقال أبو الحسين ابن المنادي (1)
~~، وعبد الباقي بن قانع (2) : مات بسر من رأس سنة تسعين ومئتين. زاد ابن
~~المنادي: في المحرم. وزاد بن قانع: وله ثلاث وستون سنة (3) . 4200 - قد ت س
~~ق: عمر بن إبراهيم العبدي (4) ، أبو __________ (1) نفسه. (2) تاريخ بغداد:
~~11 / 216. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل. وجاء في حواشي النسخ
~~تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه: لم يذكر سوى ما ذكره صاحب النبل. (4)
~~تاريخ الدارمي: الترجمة 41، وابن الجنيد: 26، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1959، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 34 ب، والكنى لمسلم،
~~الورقة 20، وضعفاء العقيلي، الورقة 139، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 509،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 89، وثقاته: 8 / 446، والكامل لابن عدي: 2 /
~~االورقة 201، وسؤالات البرقاني: الترجمة 349، وكشف الاستار: 1115، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 113، والكاشف: 2 / الترجمة 4081، والمغني: 2 / الترجمة
~~4416، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6042، وديوان الضعفاء: الترجمة 3011،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 253، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 80، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق، الورقة 25، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 534، ونهاية ms07760 السول، الورقة
~~260، وتهذيب التهذيب: 7 / 425، 426، والتقريب: 2 / 51، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5122. PageV21P0269
# حفص البصري، صاحب الهروي، والد الخليل بن عمر بن إبراهيم. روى عن: قتادة
~~(قد ت س ق) ، ومطر الوراق. روى عنه: ابنه الخليل بن عمر بن إبراهيم (قدس) ،
~~وشاذ ابن فياض (قد س) ، وعباد بن العوام (ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث
~~(ت) . قال حرب بن إسماعيل (1) : قلت لأحمد بن حنبل: عمر بن إبراهيم تعرفه؟
~~قال: نعم. ثقة لا أعلم إلا خيرا. وقال يعقوب بن شيبة: سمعت أحمد بن حنبل
~~(2) ، وسئل عن عمر بن إبراهيم، فقال: قال عبد الصمد: أخرج إلينا كتابا في
~~لوح. قال: وكان عبد الصمد يحمده. قال أحمد: وهو يروي عن قتادة أحاديث
~~مناكير، يخالف. قال: وقد روى عباد بن العوام (ق) عنه حديثا منكرا، يعني:
~~حديث الحسن (ق) عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك
~~النجوم (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 509. (2) انظر
~~(ضعفاء العقيلي، الورقة 139) . (3) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: له
~~مناكير، كان عبد الصمد يحدث عنه (ضعفاء العقيلي، الورقة 139) .
~~PageV21P0270
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: صالح (2) . وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه، ولا
~~يحتج به. وقال علي بن مسلم الطوسي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (5) ، عن عبد
~~الصمد بن عبد الوارث: حدثنا عمر بن إبراهيم، وكان ثقة، وفوق الثقة. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (6) : يروي عن قتادة أشياء لا يوافق عليها، وحديثه خاصة عن
~~قتادة مضطرب (7) . روى له أبو داود في "القدر"، والترمذي، والنسائي، وابن
~~ماجه. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 509. (2) وكذا قال ابن
~~الجنيد عن ابن معين (سؤالات ابن الجنيد: 26) . (3) تاريخه: الترجمة 41. (4)
~~الجرح والتعديل: 6 / 509. (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 201. (6) نفسه،
~~وزاد: وهو مع ضعفه يكتب حديثه. (7) وقال البخاري: صدوق "ترتيب علل الترمذي
~~الكبير": (الورقة 34 ب) . وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد عن قتادة بما لا
~~يشبه حديثه فلا يعجبني الاحتجاج به إذا ms07761 انفرد، فأما فيما وافق الثقات فإن
~~اعتبر به معتبر لم أر بذلك بأسا (المجروحين: 2 / 89) . ثم ذكره في "الثقات"
~~(8 / 446) وقال: يخطئ ويخالف. وقال البرقاني عن الدارقطني: لين يترك
~~(سؤالاته: الترجمة 349) . وقال البزار: ليس هو بالحافظ (كشف الاستار: 1115)
~~، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء " (الورقة: 113) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق في حديثه عن قتادة ضعف. PageV21P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني. NOTMATCH
# 4201 - ت - عمر بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني (1) .
~~روى عن: أمه (2) (ت) عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: أبو
~~خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني (ت) . روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الشافعي، قال: حدثنا الهيثم بن خلف، قال: حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار،
~~قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد السلام، عن يزيد بن عبد الرحمن،
~~عن عمر بن إسحاق بن أبي طلحة، عن أمه، عن أبيها، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "يشمت العاطس ثلاثا، فإن زاد، فإن شئت شمته وإن شئت فلا.
~~__________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 4082، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6052، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 80، ونهاية السول، الورقة 261، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 426، والتقريب: 2 / 51، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5123.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول الحال. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمصنف نصه: قد روى إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زوجته حميدة. وروى
~~يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أمه حميدة أو عبيدة بنت عبد الله
~~بن رفاعة. PageV21P0272
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن إسحاق المدني مولى زائدة حجازي. NOTMATCH
# رواه (1) عن القاسم بن زكريا، فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن. 4202 - م:
~~عمر بن إسحاق المدني (2) ، مولى زائدة، حجازي. روى عن: أبيه (م) . روى عنه:
~~أسامة بن زيد الليثي، وأبو صخر حميدة ms07762 بن زياد الخراط (م) . وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (3) . روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري. قال: أخبرنا أبو حفص ابن الزيات الصيرفي، قال: حدثنا أبو الطيب
~~أحمد بن __________ (1) الترمذي (2744) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1956، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 506، وثقات ابن حبان: 7 / 167،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 343، والكاشف: 2 / الترجمة 4083، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6053. وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 80، ونهاية السول،
~~الورقة 261، وتهذيب التهذيب: 7 / 426 - 427، والتقريب: 2 / 51، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5124. (3) 7 / 167. وقال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب:
~~7 / 427) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV21P0273
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني الكوفي نزيل بغداد. NOTMATCH
# الممتنع، قال: حدثنا أبو جعفر هارون بن سعيد بن الهيثم بمصر، قال: حدثنا
~~عبد الله بن وهب، قال: أخبرني أبو صخر أن عمر بن إسحاق حدثه عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول االله صلى الله عليه وسلم: "الصلوات الخمس
~~والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان يكفران ما بينهما إذا أقمت الفرض
~~واجتنبت الكبائر. رواه (1) عن هارون بن سعيد الأيلي، فوافقناه فيه بعلو.
~~وليس لعمر بن إسحاق هذا، ولا لأبيه عنده غير هذا الحديث. 4203 - ت: عمر بن
~~إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمذاني الكوفي (2) ، نزيل بغداد. روى عن: أبيه
~~إسماعيل بن مجالد بن سعيد (ت) ، والأسود __________ (1) مسلم: 1 / 144. (2)
~~سؤالات ابن الجنيد: 4، وأبو زرعة الرازي: 520، والضعفاء والمتروكين
~~للنسائي: الترجمة 466، وضعفاء العقيلي، الورقة 139، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 514، والمجروحين لابن حبان: 2 / 92، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~211، والضعفاء والمتروكين للدارقطني: الترجمة 371، وتاريخ بغداد: 11 / 203،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 666، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 113، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4084، والمغني: 2 / الترجمة 4423، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6055، وديوان الضعفاء: الترجمة 3015، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 80،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 174 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، والكشف الحثيث:
~~الترجمة 539، ونهاية السول، الورقة 261، وتهذيب التهذيب: 7 / 427 - 428،
~~والتقريب: 2 / 52، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5125. PageV21P0274
# ابن عامر شاذان، وحفص بن غياث (ت) ، وسعيد بن عامر الضبعي، وسعيد بن
~~مسلمة الأموي (ت) ، وعلي بن حفص المدائني، ومحمد بن ربيعة الكلابي ms07763، ومحمد
~~بن سعيد بن أبان القرشي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن فضيل بن غزوان،
~~ومسعدة بن صدقة، ومعتمر بن سليمان، ويحيى بن سعيد ابن أبان القرشي الأموي،
~~ويعلى بن الأشدق، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: الترمذي، وإبراهيم بن أحمد
~~بن سهل بن شوكر البغدادي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني،
~~وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي، وأحمد بن الحسن بن هارون الصباحي، وأحمد بن عبد الله بن سابور
~~الرقي الدقاق، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن محمد الضبعي، والحسن بن علي
~~المعمري، وسعيد ابن أحمد بن عثمان البغدادي، وعبد الله بن إسحاق المدائني،
~~وعبد الله بن العباس الطيالسي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله
~~بن محمد بن ناجية، وعبدان الأهوازي، وعلي بن محمد ابن خالد المطرز، وعمر بن
~~محمد بن بجير السمرقندي، والقاسم ابن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، ومحمد بن إسماعيل البصلاني، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن عبد
~~الله الحضرمي، ومحمد بن محمد الشطوي، ومحمد بن موسى الحلواني، وأبو حامد
~~محمد بن هارون الحضرمي، والهيثم بن PageV21P0275
# خلف الدوري، وأبو علي يوسف بن الحكم الخياط المعروف بدبيس. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي،
~~قال: سمعت يحيى بن معين يقول: رأيت عمر بن إسماعيل بن مجالد ليس بشيء، كذاب
~~خبيث، رجل سوء، حدث عن أبي معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "أنا مدينة العلم وعلي بابها "وهو حديث ليس له أصل.
~~قال عبد الله (2) : وسألت أبي عنه، فقال: لا أراه إلا صدق. وقال أبو جعفر
~~العقيلي (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كتبت
~~عن إسماعيل بن مجالد، وليس به بأس. وكنت أرى أن ابنه هذا عمر شويطر ليس
~~بشيء كذاب، رجل سوء، حدث عن أبي معاوية بحديث ليس له أصل عن الأعمش ms07764، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، "أنا مدينة العلم وعلي
~~بابها. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) : سمعت يحيى بن معين، وسئل
~~عن عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد، فقال: __________ (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 514. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 514. (3) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 139. (4) تاريخ بغداد: 11 / 204 - 205. وانظر (سؤالات ابن الجنيد:
~~4) . PageV21P0276
# كذاب يحدث أيضا بحديث أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس "أنا
~~مدينة العلم وعلي بابها "، وهذا كذب ليس له أصل. وقال يحيى بن أحمد بن زياد
~~(1) : سألت يحيى بن معين عن حديث أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس "أنا مدينة العلم "فأنكره جدا. وقال سعيد بن عمرو البرذعي (2) ، قال
~~أبو زرعة: حديث أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس "أنا مدينة
~~الحكمة وعلي بابها "كم من خلق قد افتضحوا فيه، ثم قال لي أبو زرعة: أتينا
~~شيخا ببغداد يقال له: عمر بن إسماعيل بن مجالد، فأخرج إلينا كراسة لأبيه
~~فيها أحاديث جياد عن مجالد وبيان والناس، فكنا نكتب إلى العصر، فيقرأ
~~علينا، فلما أردنا أن نقوم، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش بهذا الحديث،
~~فقلت له: ولا كل هذا بمرة. قال: فأتيت يحيى بن معين، فذكرت ذلك له، فقال:
~~قل له: يا عدو الله متى كتبت أنت هذا عن أبي معاوية إنما كتبت أنت عن أبي
~~معاوية ببغداد، ومتى روى هو هذا الحديث ببغداد (3) ؟ __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 11 / 205. (2) تاريخ بغداد: 11 / 205 وانظر (أبو زرعة: 520) . (3)
~~وكذا قال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 514) .
~~PageV21P0277
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن أيوب العبدي أبو حفص الموصلي. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث. وقال النسائي (2) ليس بثقة، متروك
~~الحديث. وقال الدارقطني (3) : ضعيف. وقال في موضع آخر (4) : متروك (5) .
~~4204 - م د س ق: عمر بن أيوب العبدي (6) ، أبو حفص الموصلي. روى عن:
~~إبراهيم بن نافع المكي (م) ، وأفلح بن حميد __________ (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 514. (2) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 466. (3) تاريخ بغداد:
~~11 / 205. (4) ضعفاء ابن الجوزي: الورقة 113. (5) وذكره الدارقطني في
~~"الضعفاء والمتروكون " (الترجمة: 371) . وقال ابن حبان ms07765: كان ممن يخطئ حتى
~~خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد، فأما فيما وافق الثقات فإن اعتبر له
~~معتبر لم أر بذلك بأسا، كان يحيى بن معين يكذبه (المجروحين: 2 / 92) . وقال
~~ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه (الكامل: 2 / الورقة 211) . قال بشار: هذا
~~الكذاب لماذا يكتب حديثه؟ ! (6) تاريخ الدوري: 2 / 425، وطبقات خليفة: 321،
~~وعلل أحمد: 1 / 191، 274، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1964، والكنى
~~لمسلم، الورقة 21، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 31، والعرفة والتاريخ: 1 /
~~180، والكنى للدولابي: 1 / 151، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 513، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 439، وثقات ابن شاهين: الترجمة 701، وتاريخ بغداد: 11 / 185.
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 344، والكاشف: 2 / الترجمة 4085، والعبر: 1 /
~~300، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 81، وتاريخ الاسلام، الورقة 118 (أيا
~~صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 261، وتهذيب التهذيب: 7 / 428 - 429،
~~والتقريب: 2 / 52، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5126، وشذرات الذهب: 1 /
~~320. PageV21P0278
# (س) ، وجعفر بن برقان (د ق) ، والحسن بن صالح بن حي، وسفيان الثوري،
~~وشريك بن عبد الله، وعبد الله بن عمر العمري، وغالب بن عبيد الله الجزري،
~~وقتادة بن عائذ الموصلي، وقيس بن الربيع ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~ومسمع بن عربي، ومصاد بن عقبة، والمعافى بن عمران، والمغيرة بن زياد، ومندل
~~ابن علي، وأبي عوانة. روى عنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب
~~ابن الشهيد، وإسحاق بن إبراهيم الهروي، وأيوب بن محمد الوزان (د س) ،
~~والحسن بن بشر البجلي، والخليل بن عمرو البغوي، وداود بن رشيد (م) ، وأبو
~~سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الله ابن عمر بن أبان، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وعبد الرحمن بن الأسود الوراق، وعبد الرحمن
~~بن يونس الرقي، وعلي بن حرب الطائي، وعمر بن قسط الرقي، ومحمد بن عبد الله
~~بن عمار الموصلي، ومحمد بن مهران الرازي، ومحمد بن هشام المروذي، ومسعود بن
~~جويرية الموصلي، وموسى بن مروان الرقي (ق) ، وهارون بن موسى بن راشد
~~المستملي الكبير مكحلة، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن معين. قال
~~صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ليس به بأس، قدم علينا من الموصل (2)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 513. وتاريخ بغداد: 11 /
~~186) وفيه: ليس باللين. (2) وكذا ms07766 قال عبد الله بن أحمد عن أبيه (علل أحمد:
~~1 / 191) . وقال في موضع آخر = PageV21P0279
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة مأمون (2) . وقال
~~أبو داود (3) : ثقة، كان أحمد يمدحه. وقال أبو حاتم (4) : صالح. وقال محمد
~~بن عبد الله بن عمار (5) : ما رأيت عمر بن أيوب يذكر الدنيا بواحدة، وكان
~~من أشد الناس حياء، والناس يضعونه منه كأنه على الكبر. وقال أبو بكر الخطيب
~~(6) : كان من ذوي الهيئات، كثير الكتاب، حسن العناية بطلب الحديث رحل فيه
~~إلى الشام والعراق. وقال محمد بن عبد الله بن عمار (7) ، وأيوب بن محمد
~~الوزان (8) : مات سنة ثمان وثمانين ومئة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"،
~~وقال (9) : مات بالرقة __________ = عن أبيه: ثقة (تاريخ بغداد: 11 / 186)
~~. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 513، وليس فيه: مأمون. (2) وكذا قال
~~الدوري عن ابن معين (تاريخه: 425) . (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 31،
~~والذي فيه: كان أحمد يثني عليه. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 513. (5)
~~تاريخ بغداد: 11 / 186. (6) تاريخ بغداد: 11 / 185. (7) المعرفة والتاريخ:
~~1 / 180، وتاريخ بغداد: 11 / 187. (8) تاريخ بغداد: 11 / 187. (9) 8 / 439.
~~وقال: يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه وروايته عن الثقات. PageV21P0280
# سنة ثمان وثمانين ومئة (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو أحمد
~~الغطريفي، قال: حدثنا علي بن الحسين بن حبان، قال: حدثنا داود بن رشيد،
~~قال: حدثنا عمر بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم بن نافع، عن سليمان الاحول، عن
~~طاووس، عن عبد الله بن عمرو، قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم علي ثوبين
~~معصفرين، فقال: أمك أمرتك بهذا؟ قلت: أغسلهما؟ قال: بل أحرقهما. رواه مسلم
~~(2) عن داود بن رشيد، فوافقناه فيه بعلو. وليس له عنده غيره. 4205 - س: عمر
~~بن أبي بكر بن عبد الرحمن (3) بن __________ (1) وذكره ابن شاهين في
~~"الثقات" (الترجمة: 701) . وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: كتبت عن
~~عمر بن أيوب شيئا؟ قال: نعم. وأثنى على عمر بن أيوب خيرا. وقال أحمد بن
~~زهير عن ابن معين ms07767: ثقة. وقال الدارقطني: ثقة. وقال سليمان بن الاشعث: سمعت
~~أحمد قال: كان له هيئة وجعل يمدحه. (تاريخ بغداد: 11 / 186) . وقال ابن
~~وضاح: حدثنا أبو بكر أبي شيبة، قال: حدثنا عمر بن أيوب الموصلي، وكان عنده
~~ثقة (تهذيب التهذيب: 7 / 429) . (2) مسلم: 6 / 144. (3) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 180، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1972، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 592، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 523، وثقات ابن حبان: 7 / 167،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4086، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 81، ونهاية السول،
~~الورقة 261، وتهذيب التهذيب: 7 / 429، والتقريب: 2 / 52، = PageV21P0281
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن بيان التغلبي الكوفي. NOTMATCH
# الحارث بن هشام القرشي المخزومي المدني، أخو عبد الله بن أبي بكر، وعبد
~~الملك بن أبي بكر، والحارث بن أبي بكر. روى عن: عبد الرحمن الأعرج، وأبيه
~~أبي بكر بن عبد الرحمن (س) . روى عنه: سعيد بن أبي سعيد المقبري (س) ، وعبد
~~العزيز ابن عبيد الله بن حمزة بن صهيب، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س)
~~، وموسى بن يعقوب الزمعي، وهمام بن نافع الحميري والد عبد الرزاق بن همام.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : أمه هند (2) بنت عبد الله بن
~~معاوية بن الأسود بن المطلب بن أسد (3) . روى له النسائي. 4206 - د: عمر بن
~~بيان التغلبي الكوفي (4) . روى عن: عروة بن المغيرة بن شعبة (د) .
~~__________ = وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5127. (1) 7 / 167. (2) في
~~المطبوع من الثقات: "قريبة. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) علل
~~أحمد: 1 / 207 - 208، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1967، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 517، وثقات ابن حبان: 7 / 168، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4087، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 261، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 430، والتقريب: 2 / 52، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5128.
~~PageV21P0282
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن ثابت بن الحارث ويقال: بن الحجاج الأنصاري الخزرجي المدني. NOTMATCH
# روى عنه: الأجلح بن عبد الله الكندي، وطعمة بن عمرو الجعفري (د) . قال
~~أبو حاتم (1) : معروف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو
~~داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة طعمة بن عمرو. 4207 - م 4: عمر بن
~~ثابت بن الحارث (3) ، ويقال: ابن الحجاج الأنصاري الخزرجي المدني. روى عن:
~~خالد بن زيد أبي أيوب الأنصاري (م 4) ، وقيل: عن محمد بن المنكدر (س) عن
~~أبي أيوب، وعن عائشة أم المؤمنين ms07768، وعن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~(م ت) . روى عنه: سعد بن سعيد الأنصاري (م 4) ، وصالح بن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 517. (2) 7 / 168. وقال عبد الله بن أحمد عن
~~أبيه: لا أعرفه (علل أحمد: 1 / 208) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(3) طبقات ابن سعد: 5 / 280، وتاريخ الدوري: 2 / 425، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1974، وثقات العجلي، الورقة 40، والمعرفة والتاريخ: 1
~~/ 383، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 526، وثقات ابن حبان: 5 / 149، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 693، والجمع لابن القيسراني: 1 / 344، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4088، وتاريخ الاسلام: 4 / 284، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 81،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 30، ونهاية السول، الورقة 261، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 430، والتقريب: 2 / 52، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 5129. PageV21P0283
# كيسان، وصفوان بن سليم (د س) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (س) ، وعبيدة
~~بن معتب الضبي، وعثمان بن عمرو بن ساج (س) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن عمرو
~~بن علقمة، ومحمد بن مسلم ابن شهاب الزهري (م ت) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~(س) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له
~~الجماعة سوى البخاري. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا سعد بن سعيد الأنصاري أخو يحيى
~~بن سعيد، قال: أخبرني عمر ابن ثابت رجل من بني الحارث يعني ابن الخزرج،
~~قال: أخبرني أبو أيوب الأنصاري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فذاك صيام الدهر. أخرجوه (3) من
~~حديث سعد بن سعيد، وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1) 5 / 149. وقال
~~العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 40) . وقال ابن شاهين: معروف مشهور قاله
~~ابن عمار الموصلي (ثقاته: الترجمة 693) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة،
~~أخطأ من عده في الصحابة. (2) مسند أحمد: 5 / 419. (3) مسلم: 3 / 169، وأبو
~~داود (2433) ، والترمذي (759) ، والنسائي في الكبرى = PageV21P0284
# وأخرجه أبو داود (1) من حديث صفوان بن سليم أيضا. وأخرجه النسائي (2) من
~~غير وجه عنه. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن ms07769 الجمال،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد
~~بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال:
~~حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب أن سالم بن عبد الله أخبره
~~أن عبد الله بن عمر أخبره أن عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد فذكر الحديث بطوله وقال فيه: قال ابن شهاب:
~~وأخبرني عمر بن ثابت الأنصاري أنه أخبره بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يوم حذر الدجال: إنه مكتوب بين
~~عينيه كافر يقرأه من كره عمله أو يقرأه كل مؤمن. وقال: تعلموا أنه لن يرى
~~أحد منكم ربه حتى يموت. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا
~~سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرزاق عن
~~معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بابن
~~صياد - وذكر نحو حديث يونس. __________ = (الورقة - 39 - أ) ، وابن ماجة
~~(1716) . (1) أبو داود (2433) . (2) النسائي في الكبرى (الورقة 39 - أ) .
~~PageV21P0285
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن جابر الحنفي اليمامي. NOTMATCH
# رواه مسلم (1) ، والترمذي (2) عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق، فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين. وقال الترمذي: صحيح. ورواه مسلم (3) أيضا عن حرملة بن
~~يحيى، فوافقناه فيه بعلو. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 4208 - بخ د:
~~عمر بن جابر الحنفي اليمامي (4) . روى عن: عبد الله بن بدر، ووعلة بن عبد
~~الرحمن (بخ د) . روى عنه: إياس بن دغفل، وسالم بن نوح (بخ د) ، وأبو عبد
~~الله الشقري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: __________ (1) مسلم: 8 / 193. (2)
~~الترمذي (2249) . (3) مسلم: 8 / 192. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 1976، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 529، وثقات ابن حبان ms07770: 8 / 438،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4089، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 81، ونهاية السول،
~~الورقة 261، وتهذيب التهذيب: 7 / 430، والتقريب: 2 / 52، وخلاصة الخزرجي 2
~~/ الترجمة 5130. (5) 8 / 438. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV21P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن جعثم القرشي ويقال: اليحصبي الشامي الحمصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن جاوان ويقال: عمرو بن جاوان يأتي فيمن اسمه عمرو. NOTMATCH
# أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا
~~بكر بن مقبل البصري، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا سالم ابن نوح، قال:
~~حدثنا عمر بن جابر الحنفي، عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب، عن عبد الرحمن
~~بن علي بن شيبان، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من بات
~~فوق بيت ليس عليه حجار، فقد برئت منه الذمة. أخرجاه (1) عن محمد بن المثنى،
~~عن سالم بن نوح، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال البخاري: في إسناده نظر. • عمر
~~بن جاوان، ويقال: عمرو بن جاوان. يأتي فيمن اسمه عمرو. 4209 - د سي: عمر بن
~~جعثم القرشي (2) ، ويقال: اليحصبي الشامي الحمصي. روى عن: الأزهر بن سعيد
~~الحرازي، والأزهر بن عبد الله __________ (1) البخاري في الادب المفرد
~~(2192) ، وأبو داود (5041) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1975،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 528، وثقات ابن حبان: 7 / 171، وإكمال ابن
~~ماكولا: 3 / 126، والكاشف: 2 / الترجمة 4090، وتاريخ الاسلام: 5 / 285،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 261، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 430 - 431، والتقريب: 2 / 52، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 5132.
~~PageV21P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن حبيب المكي القاضي سكن اليمن. NOTMATCH
# الحرازي (د س) ، ويقال: إنهما واحد، وعن خالد بن معدان، وراشد بن سعد،
~~وزيد بن أبي أنيسة (د) ، وسليم بن عامر، وشريق الهوزني، والصحيح: عن الأزهر
~~بن عبد الله عنه، وعن عثمان بن معدان، وعمار بن خالد الميتمي، وعمرو بن قيس
~~السكوني، وأبي رؤبة محمد بن داود الحبراني المؤذن. روى عنه: إسماعيل بن
~~عياش، وبقية بن الوليد (د سي) ، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار،
~~الحمصيون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود والنسائي
~~في "اليوم والليلة. 4210 - بخ: عمر بن حبيب المكي (2) القاضي (3) ، سكن
~~اليمن. روى عن: إسماعيل بن أمية، وعبد الله بن كثير القارئ، وعبد الله بن
~~أبي نجيح، وعطاء ms07771 بن أبي رباح، وعمرو بن دينار __________ (1) 7 / 171. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ الدوري: 2 / 426، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1986، والمعرفة والتاريخ: 1 / 435، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 552، وثقات ابن حبان: 7 / 172، وثقات ابن شاهين: الترجمة 718،
~~ومعجم البلدان: 1 / 929، والكاشف: 2 / الترجمة 4091، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6068، وتاريخ الاسلام: 6 / 254، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 81،
~~ونهاية السول، الورقة 261، وتهذيب التهذيب: 7 / 431، والتقريب: 2 / 52،
~~وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 5133. (3) ضبب عليها المؤلف. PageV21P0288
# (بخ) ، والقاسم بن أبي بزة: المكيين، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري. روى
~~عنه: رباح بن زيد الصنعاني، وسعد بن الصلت البجلي الكوفي قاضي شيراز،
~~وسفيان بن عيينة (بخ) ، وكان صاحبا له، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني،
~~وعتاب بن بشير الجزري، ومسلم بن خالد الزنجي، ومطرف بن مازن قاضي صنعاء.
~~قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال عباس الدوري (2)
~~عن يحيى بن معين، وأبو علي النيسابوري الحافظ. وقال أبو حاتم بن حبان في
~~كتاب "الثقات (3) ": عمر بن حبيب القاضي من أهل مكة انتقل إلى اليمن،
~~فسكنها، وكان حافظا متقنا. وقال سفيان بن عيينة (4) : كان صاحبا لنا، وكان
~~حافظا (5) . روى له البخاري في كتاب "الأدب"عن عمرو بن دينار، __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 552. (2) تاريخه: 2 / 426. (3) 7 / 172 -
~~173. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1986، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 552. (5) وقال يعقوب بن سفيان: مكي ثقة (المعرفة والتاريخ: 1 /
~~435) . وقال أبو بكر المقرئ مكي ثقة، وقال في حديثه عن عطاء وعمرو بن دينار
~~عن جابر: طفنا طوافا واحدا ... الحديث: لم يحدث به غيره سمعت أبا علي
~~النيسابوري يقوله. وقال ابن عدي: عزيز الحديث (تهذيب التهذيب: 7 / 431) .
~~PageV21P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن حبيب العدوي القاضي البصري من بني عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة ولي NOTMATCH
# قال: قرأ ابن عباس (وشاورهم في "بعض "الأمر) (1) . 4211 - ق: عمر بن حبيب
~~العدوي القاضي البصري (2) ، من بني عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة. ولي
~~القضاء بالبصرة، وولي قضاء الشرقية للمأمون، وهو جد أبي رفاعة القاضي
~~العدوي عبد الله بن محمد. قال أبو حاتم بن حبان: أبو رفاعة العدوي عبد الله
~~بن محمد ابن عمر بن حبيب بن محمد بن مجالد ms07772 بن سبيع بن الحارث بن __________
~~(1) آل عمران (آية: 159) والزياد فيها "بعض ". وهذا هو آخر الجزء الثاني
~~والخمسين بعد المئة. وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد
~~مقابلته بأصل مصنفه. (2) تاريخ الدوري: 2 / 426. وابن طهمان: الترجمة 125،
~~142، وتاريخ خليفة: 464، 472، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1987،
~~وثقات العجلي، الورقة 40، وأبو زرعة الرازي: 385، والمعرفة والتاريخ: 1 /
~~435 و2 / 245، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 471، والقضاة لوكيع: 2
~~/ 142، وضعفاء العقيلي، الورقة 140، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 553،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 89، وثقاته: 7 / 173، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 200، وعلل الدارقطني: 3 / 262، وتاريخ بغداد: 11 / 196، وأنساب
~~السمعاني: 8 / 410، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 113، والكامل في التاريخ: 6
~~/ 385، وسير أعلام النبلاء: 9 / 490، والعبر 1 / 352، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4091، والمغني: 2 / الترجمة 4440، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6067،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 3023، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 81، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 43 (أياصوفيا: 3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية
~~السول، الورقة 261، وتهذيب التهذيب: 7 / 431 - 433، والتقريب: 2 / 52،
~~وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 5134، وشذرات الذهب: 2 / 17. PageV21P0290
# عبد الحارث بن أسد بن كعب بن جندل بن عامر بن مالك بن حنبل بن تميم بن
~~الدؤل بن عدي بن عبد مناة. روى عن: حماد بن سلمة، وحميد الطويل، وخالد
~~الحذاء، وداود بن أبي هند، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن
~~علقمة، وسليمان التيمي، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عون، وعبد العزيز بن
~~عمر بن عبد العزيز، وعبد الملك بن جريج، وعمران ابن حدير، وعوف الأعرابي،
~~ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (ق) ، ومحمد
~~بن عجلان، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهشام بن عروة (ق) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري، ويونس بن عبيد. روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن سلم بن رشيد
~~الهجيمي البصري، وإبراهيم بن مرزوق البصري نزيل مصر، وأحمد بن داود الضبي
~~الأبلي، وأبو عبد الله أحمد بن علي بن محمد العمي البصري، وأحمد بن واقد
~~الضبي الأبلي، وإسحاق بن إبراهيم شاذان الفارسي، والحسن بن جبلة الشيرازي،
~~وأبو علوية الحسن بن منصور الصوفي، والحسين بن شداد، وحفص بن عمرو الربالي
~~(ق) ، وأبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق، وخشيش ابن أصرم
~~النسائي، وزكريا بن الحارث بن ميمون ms07773، وأبو زائدة زكريا ابن يحيى بن زكريا
~~بن أبي زائدة، وسهل بن عمارة بن عبد الله العتكي، وعبد الله بن عبد المؤمن
~~الواسطي، وعبد الرحمن بن محمد PageV21P0291
# ابن منصور الحارثي كربزان، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وقعنب
~~بن المحرر، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن جبلة الرافقي،
~~ومحمد بن حرب النشائي الواسطي، ومحمد بن سنان القزاز (1) ، ومحمد بن سلام
~~البيكندي، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ، وأبو بكر محمد ابن عبد الله (2)
~~الكزبراني، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، ومحمد ابن المنهال الضرير،
~~ومحمد بن يحيى القطعي، ومحمد بن يونس الكديمي، ويحيى بن عياش القطان والد
~~الحسين بن يحيى بن عياش، ويزيد بن مرة الذارع. قال أبو بكر أحمد بن محمد
~~الأثرم (3) : سمعت أبا عبد الله ذكر عمر بن حبيب القاضي قال: قدم علينا
~~هاهنا، ولم نكتب عنه حرفا. وكان مستخفا به جدا. وقال عباس الدوري (4) ، عن
~~يحيى بن معين: ضعيف، كان يكذب. وقال علي بن الحسين بن حبان (5) : وجدت في
~~كتاب ابي __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال
~~نصه، كان فيه أحمد بن سنان القزاز، وهو خطأ. (2) ضبب عليها المؤلف. وكتب في
~~حاشية النسخ: عبيد الله. خ ط. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 140. وتاريخ
~~بغداد: 11 / 199. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 553. وفي (تاريخ الدوري:
~~2 / 426) : ضعيف. فقط. (5) تاريخ بغداد: 11 / 199. PageV21P0292
# بخط يده: قال أبو زكريا: كان إسماعيل بن علية يثني على عمر ابن حبيب،
~~ويتعجب، ممن يكتب عن معاذ بن معاذ، ويدع عمر ابن حبيب. قال أبو زكريا (1) :
~~معاذ بن معاذ خير من مئة مثل عمر بن حبيب. معاذ بن معاذ ثقة مأمون، وعمر بن
~~حبيب ليس حديثه بشيء، ما يسوى فلسا (2) . وقال يعقوب بن سفيان (3) : ضعيف،
~~لا يكتب حديثه. وقال العجلي (4) : ليس بشيء. وقال أبو زرعة (5) : ليس
~~بالقوي. وقال البخاري (6) : يتكلمون فيه. وقال النسائي (7) : ضعيف. وقال
~~زكريا بن يحيى الساجي (8) : يهم عن الثقات، وكان من أصحاب عبيد الله بن
~~الحسن عنه أخذوا، أظنهم تركوه لموضع الرأي، وكان صدوقا، ولم ms07774 يكن من فرسان
~~الحديث. __________ (1) نفسه. (2) قال ابن طهمان عن ابن معين: ليس بثقة
~~(سؤالاته: الترجمة 125، 142) . (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 435. (4) ثقاته:
~~الورقة 41. (5) أبو زرعة الرازي: 385. (6) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~1987. (7) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 471. (8) تاريخ بغداد: 11 / 200.
~~PageV21P0293
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : هو حسن الحديث، يكتب حديثه مع ضعفه. أخبرنا
~~أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور
~~القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال (2) : أخبرني الأزهري، قال: حدثنا
~~عبيد الله بن محمد بن حمدان، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم النحوي،
~~قال: حدثنا الكديمي، قال: حدثنا يزيد بن مرة الذارع، قال: حدثنا عمر بن
~~حبيب، قال: حضرت مجلس الرشيد، فجرت مسألة فتنازعها الحضور وعلت أصواتهم،
~~فاحتج بعضهم بحديث يرويه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فدفع (3)
~~بعضهم الحديث، وزادت المدافعة والخصام حتى قال قائلون منهم: لا يحمل (4)
~~هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن أبا هريرة متهم فيما
~~يرويه، وصرحوا بتكذيبه، ورأيته الرشيد قد نحا نحوهم، ونصر قولهم، فقلت أنا:
~~الحديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو هريرة صحيح النقل صدوق
~~فيما يرويه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم، وعن غيره. فنظر إلي الرشيد نظر
~~مغضب، فقمت من المجلس، فانصرفت إلى منزلي، فلم ألبث حتى قيل صاحب البريد
~~بالباب، فدخل إلي، فقال: أجب أمير المؤمنين __________ (1) الكامل: 2 /
~~الورقة 200. (2) تاريخه: 11 / 196 - 197. (3) في تاريخ الخطيب: فرفع. وما
~~هنا أصح. (4) في تاريخ بغداد: "لا يحل "وما هنا أحسن. PageV21P0294
# إجابة مفتون (1) وتحنط وتكفن. فقلت: اللهم إنك تعلم أني دفعت عن صاحب
~~نبيك وأجللت نبيك أن يطعن على أصحابه فسلمني منه. فأدخلت على الرشيد، وهو
~~جالس على كرسي من ذهب حاسر عن ذراعيه بيده السيف وبين يديه النطع، فلما بصر
~~بي، قال: يا عمر بن حبيب ما تلقاني أحد من الرد والدفع لقولي بمثل ما
~~تلقيتني به. قلت: يا أمير المؤمنين إن الذي قلته وجادلت عليه فيه إزراء على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى ما جاء به ms07775، إذا كان أصحابه كذابين
~~فالشريعة باطلة، والفرائض والأحكام في الصلاة والصيام والطلاق والنكاح
~~والحدود كله مردود غير مقبول. فرجع إلى نفسه، ثم قال لي: أحييتني يا عمر بن
~~حبيب أحياك الله أحييتني يا عمر ابن حبيب أحياك الله. ثم أمر لي بعشرة آلاف
~~درهم (2) . قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ست ومئتين. وقال محمد بن
~~المثنى (3) ، وأبو أمية الطرسوسي (4) ، ومحمد ابن عبد الله الحضرمي (5) ،
~~وأحمد بن كامل القاضي (6) : مات سنة سبع ومئتين. __________ (1) في تاريخ
~~بغداد: "مقتول. (2) صاحب الحكاية وراويها عمر بن حبيب ضعيف، فالله أعلم
~~بصحتها. وفيها أيضا موافقة الرشيد في الطعن على أبي هريرة، وهو شبه محال،
~~من الرشيد العالم التقي. (3) تاريخ بغداد: 11 / 200. (4) نفسه. (5) نفسه.
~~(6) نفسه. PageV21P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن حرملة ويقال: بن أبي حرملة ويقال: عمرو البصري. NOTMATCH
# زاد أحمد بن كامل: وكانت وفاته بعد رجوعه إلى البصرة (1) . روى له ابن
~~ماجه. 4212 - د ت سي: عمر بن حرملة (2) ، ويقال: ابن أبي حرملة، ويقال:
~~عمرو، البصري. روى عن: عبد الله بن عباس (د ت سي) حديث الضب. روى عنه: علي
~~بن زيد بن جدعان (د ت سي) . قال أبو زرعة (3) : لا أعرفه إلا في هذا
~~الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي في "اليوم والليلة"، __________ (1) وقال أبو حاتم: ليس بقوي
~~(الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 553) . وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد
~~بالمقلوبات عن الاثبات حتى إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة شهد أنها
~~معمولة لا يجوز الاحتجاج به (المجروحين: 2 / 89) . وقال في موضع آخر: ضعيف
~~(ثقاته: 7 / 173) . وقال الدارقطني: سئ الحفظ (علله: 2 / 262) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء " (الورقة: 113) . وقال أبو بكر البزار: لم يكن حافظا
~~وقد احتمل حديثه. وقال ابن قانع: بصري صالح (تهذيب التهذيب: 7 / 432) . (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1688، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~533. وثقات ابن حبان: 5 / 149، والكاشف: 2 / الترجمة 4092، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6072، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 81 ومعرفة
~~التابعين، الورقة 30، ونهاية السول، الورقة 261، وتهذيب التهذيب: 7 / 433،
~~والتقريب: 2 / 52، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5135. (3) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 533. (4) 5 / 149. وقال الذهبي في "الميزان ": لا يدرى من هو.
~~وقال ابن ms07776 حجر في "التقريب": مجهول. PageV21P0296
# وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا علي بن زيد، قال:
~~حدثني عمر بن أبي حرملة، عن ابن عباس، قال: دخلت أنا وخالد بن الوليد مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميمونة بنت الحارث، فقالت: ألا نطعمكم من
~~هدية أهدتها لنا أم عفيق؟ قال: بلى قال: فجئ بضبين مشويين فتبزق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. فقال له خالد: كأنك تقذره. قال: أجل. قالت: ألا أسقيكم
~~من لبن أهدته لنا؟ فقال: بلى. قال: فجئ بإناء من لبن فشرب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنا عن يمينه، وخالد عن شماله، فقال: الشربة لك فإن شئت
~~أثرت بها خالدا، فقلت: ما كنت لأوثر بسؤرك علي أحدا، فقال: من أطعمه الله
~~طعاما، فليقل: اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وأطعمنا خيرا منه، ومن سقاه الله
~~لبنا، فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فإنه ليس شيء يجزي مكان الطعام
~~والشراب غير اللبن. رواه أبو داود (2) من حديث حماد بن زيد، وحماد بن سلمة
~~__________ (1) مسند أحمد: 1 / 225. (2) أبو داود (3730) . PageV21P0297
# عن علي بن زيد. ورواه الترمذي (1) بتمامه، والنسائي (2) مختصرا من حديث
~~إسماعيل بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن. وقال بعضهم (3)
~~: عمرو بن حرملة ولا يصح. ورواه النسائي (4) من حديث شعبة عن علي بن زيد
~~أيضا. ومن الأوهام: [وهم]
### ||| AUT عمر بن الحسن بن إبراهيم.
# روى عن: أبي المطرف بن أبي الوزير. روى عنه: أبو داود. هكذا قال، وهو
~~وهم قبيح وتخليط فاحش إنما هو: محمد ابن الحسين بن إبراهيم وهو ابن إشكاب.
~~وسيأتي. 4213 - م ف: عمر بن حسين بن عبد الله ms07777 الجمحي (5) ، أبو __________
~~(1) الترمذي (3455) . (2) النسائي في عمل اليوم والليلة (286) . (3) منهم
~~سفيان (مسند أحمد: 1 / 220) . (4) النسائي في عمل اليوم والليلة (287) .
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1983، وتاريخه الصغير: 1 / 322،
~~والمعرفة = PageV21P0298
# قدامة المكي، مولى عائشة بنت قدامة بن مظعون الجمحي، ويقال: مولى حاطب،
~~وكان قاضي المدينة. روى عن: عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م) ، ونافع
~~مولى ابن عمر (ف) ، وعائشة بنت قدامة بنت مظعون. روى عنه: عبد العزيز بن
~~عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م) ، وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن
~~حنطب، وعبد الملك ابن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب، ومالك بن أنس،
~~ومحمد بن إسحاق (ف) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب. قال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له مسلم حديثا، وأبو داود في
~~كتاب "التفرد "حديثا، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. __________ =
~~والتاريخ: 1 / 272، 664، 665، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 429، 430، 641،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 549، وثقات ابن حبان: 7 / 170، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 119، والجمع لابن القيسراني: 1 / 344، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4093، وتاريخ الاسلام: 5 / 112، و6 / 254، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 261، وتهذيب التهذيب: 7 / 433 - 434،
~~والتقريب: 2 / 53، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5136. (1) 7 / 170 وقال
~~مالك: كان من أهل الفقه والفضل والمشورة في الامور والعبادة (تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 429) . وقال البخاري: من فقهاء المدينة (تاريخ الصغير: 1 /
~~322) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV21P0299
# أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عمر بن حسين، عن عبد الله بن
~~أبي سلمة، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، قال: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صبيحة عرفة منا المكبر، ومنا المهل، فأما نحن فنكبر. قال: قلت:
~~العجب لكم كيف لم تسألوه كيف فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ رواه مسلم
~~(2) من حديث يزيد بن هارون، فوقع لنا بدلا ms07778 عاليا. وأخبرنا محمد بن عبد
~~الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، قال: حدثنا عمي أبو العباس أحمد بن عبد
~~الواحد المقدسي المعروف بالبخاري، قال: أخبرنا أبو المعالي عبد المنعم بن
~~عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الغفار بن
~~محمد الشيرويي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان
~~الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن عمر
~~بن حسين، __________ (1) مسند أحمد: 2 / 30. (2) مسلم: 4 / 72.
~~PageV21P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن حفص بن صبيح ويقال: عمر بن حفص بن عمر بن صبيح الشيباني أبو الحسن اليماني NOTMATCH
# عن نافع أن ابن عمر تزوج بنت خاله عثمان بن مظعون، قال: فذهبت أمها إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن ابنتي تكره ذلك، فأمره النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يفارقها، ففارقها، وقال: "لا تنكحوا اليتامى حتى تستأمروهن،
~~فإذا سكتن فهو إذنهن "فتزوجها بعد عبد الله، المغيرة ابن شعبة. رواه أبو
~~داود عن النفيلي، عن محمد بن سلمة، عن محمد ابن إسحاق عنه، بمعناه. 4214 -
~~ت: عمر بن حفص بن صبيح (1) ، ويقال: عمر ابن حفص بن عمر بن صبيح الشيباني،
~~أبو الحسن اليماني ثم البصري. روى عن: الأحوص بن يوسف السلمي، وحجاج بن
~~نصير، وأبيه حفص بن صبيح الشيباني، والحكم بن سنان الباهلي، وأبي داود
~~سلميان بن داود الطيالسي، وسليمان بن داود الشاذكوني، وأبي عاصم الضحاك بن
~~مخلد، وعبد الله بن وهب المصري (ت) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبيد الله بن
~~عمرو السعدي، والعلاء بن __________ (1) ثقات ابن حبان: 8 / 447، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4094، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 81، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~174 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 261، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 334، والتقريب: 2 / 53، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5137. وتصحف اسم
~~جده صبيح في طبعة عوامة من التقريب إلى "صبح ". PageV21P0301
# عمرو الحنفي، والفضل بن فرقد، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ويحيى بن سعيد
~~القطان. روى عنه: الترمذي، وأحمد بن عبد الكريم الزعفراني العسكري، وأحمد ms07779
~~بن محمد بن بلبل التستري، وجعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي،
~~والحسين بن بهان العسكري، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وعبد الله بن
~~محمد بن زكريا، وأبو الحسين عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس
~~السمناني، وعلي بن عبد الله الفرغاني، وعمرو بن محمد بن بجير البجيري،
~~ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو عبيد الله محمد بن بابشاذ بن هبال الجبائي
~~البصري نزيل بغداد، ومحمد بن الليث الجوهري، ومحمد بن يعقوب الخطيب
~~الأهوازي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . مات في حدود سنة خمسين
~~ومئتين. 4215 - ق: عمر بن حفص بن عمر بن سعد بن عائذ (2) __________ (1) 8
~~/ 447. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ الدارمي: الترجمة 606،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1992، والمعرفة والتاريخ: 1 / 281،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 540، والمراسيل: 137، وثقات ابن حبان: 7 /
~~170، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 113، والكاشف: 2 / الترجمة 4095، والمغني:
~~2 / الترجمة 4437، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6077، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 3028، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 81، وجامع التحصيل: الترجمة 556،
~~ونهاية السول، الورقة 261، وتهذيب التهذيب: = PageV21P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن حفص بن عمر بن سعد بن مالك الحميري الوصابي ويقال: الأوصابي الحمصي ووصاب هو NOTMATCH
# المدني، أبو حفص المؤذن المعروف جده بسعد القرظ. روى عن: أبيه حفص بن عمر
~~بن سعد، وجده عمر بن سعد المؤذن (ق) ، وعمرو بن شمر الجعفي. روى عنه:
~~إسماعيل بن أبي أويس، وعبد الرحمن بن سعد ابن عمار بن سعد القرظ المؤذن (ق)
~~، وعبد الملك بن جريج، ومات قبله. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس بشيء. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له ابن ماجه.
~~4216 - د: عمر بن حفص بن عمر بن سعد بن مالك الحميري الوصابي (3) ، ويقال:
~~الأوصابي الحمصي، ووصاب هو ابن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن
~~عبدشمس بن __________ = 7 / 434، والتقريب: 2 / 53، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5138. (1) تاريخه: الترجمة 606. (2) 7 / 170. وقال أبو زرعة
~~الرازي: لم يلق أبا هريرة (المراسيل: 137) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء
~~(الورقة: 113) . وقال ابن حجر في "التقريب": فيه لين. (3) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 547، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة ms07780 85، والمعجم
~~المشتمل: الترجمة 667، والكاشف: 2 / الترجمة 4096، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 261، وتهذيب التهذيب: 7 / 434 - 435،
~~والتقريب: 2 / 53، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5139. PageV21P0303
# وائل بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن حمير إخوة جبلان بن سهل.
~~روى عن: بقية بن الوليد (د) ، وسعيد بن موسى الأزدي، وعباس بن سلمة
~~الخبائري، ومحمد بن حمير السليحي (مد) ، واليمان بن عدي. روى عنه: أبو
~~داود، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن
~~العلاء الزبيدي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن عبد
~~السلام مكحول البيروتي، ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي، ومحمد بن
~~نصر القطان الهمداني. قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ست وأربعين ومئتين
~~(1) . 4217 - خ م د ت س: عمر بن حفص بن غياث بن طلق (2) __________ (1)
~~وقال ابن المواق: لا يعرف حاله (تهذيب التهذيب: 7 / 435) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 413، وابن الجنيد: 53، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1994، وتاريخه الصغير: 2 / 346، والكنى لمسلم،
~~الورقة 21، وثقات العجلي، الورقة 41، والمعرفة والتاريخ:،، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 544، وثقات ابن حبان: 8 / 445، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 715، والجمع لابن القيسراني: 1 / 340، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 119، = PageV21P0304
# ابن معاوية النخعي، أبو حفص الكوفي. روى عن: أبيه حفص بن غياث (خ م د ت
~~س) ، وسكين بن مكبر العجلي، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن خراش
~~الحوشبي، وعثام بن علي العامري، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: البخاري،
~~ومسلم، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة (سي) ، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (س) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (ت) ، وأحمد بن ملاعب بن حيان
~~البغدادي، وأحمد بن يحيى الصوفي، وأحمد بن يوسف السلمي (م) ، وإسماعيل بن
~~عبد الله الأصبهاني سمويه، وسليمان بن عبد الجبار البغدادي (ت) ، والعباس
~~بن أبي طالب، وأبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي الكوفي، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن الدارمي (تم) ، وأبو ms07781 زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي (س) ، ومحمد
~~ابن الحسين بن أبي الحنين الحنيني، ومحمد بن أبي الحسين السمناني (خ) ،
~~ومحمد بن عثمان بن كرامة، ومحمد بن علي بن ميمون الرقي (س) ، ومحمد بن أبي
~~غالب القومسي، ومحمد بن يحيى بن فارس الذهلي (د) ، ومحمد بن يحيى بن كثير
~~الحراني __________ (1) والمعجم المشتمل: الترجمة 668، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 639، والعبر: 1 / 385، والكاشف: 2 / الترجمة 4097، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 81، وتاريخ الاسلام، الورقة 207 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية
~~السول، الورقة 262، وتهذيب التهذيب: 7 / 435، والتقريب: 2 / 53، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5140، وشذرات الذهب: 2 / 50. PageV21P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن حفص المدني. NOTMATCH
# (س) ، وموسى بن سعيد الدناني، وهارون بن عبد الله الحمال (د) ، ويعقوب بن
~~سفيان. قال أبو حاتم (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2)
~~: ربما أخطأ. وقال أبو داود: تبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله، ولم اسمع
~~منه شيئا. قال البخاري (3) ، ومحمد بن سعد (4) : مات سنة اثنتين وعشرين
~~ومئتين (5) . وروى له الباقون سوى ابن ماجه. 4218 - د: عمر بن حفص المدني
~~(6) . روى عن: عامر بن عبد الله بن الزبير (د) ، وعثمان بن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 544. (2) 8 / 445. 3) تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 1944، وتاريخه الصغير: 2 / 346. (4) طبقاته: 6 / 413. (5) وقال ابن
~~الجنيد عن ابن معين: ليس به بأس (سؤالاته: 53) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته:
~~الورقة 41) . وقال ابن شاهين: صدوق، قاله أحمد (ثقاته: الترجمة 715) . وقال
~~أبو زرعة: ثقة (تهذيب التهذيب: 7 / 435) . (6) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~1991، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 538، وثقات ابن حبان: 7 / 169،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4098، وتاريخ الاسلام: 6 / 254، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~82، ونهاية السول، الورقة 262، وتهذيب التهذيب: 435، والتقريب: 2 / 53،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5141. PageV21P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن الحكم بن ثوبان الحجازي أبو حفص المدني. NOTMATCH
# عبد الرحمن الوقاصي، وعطاء بن أبي رباح. روى عنه: عبد الملك بن جريج (د)
~~، ومحمد بن إسماعيل ابن أبي فديك، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود. 4219 - خت م د س ق: عمر بن الحكم
~~بن ثوبان الحجازي (2) ، أبو حفص المدني. روى عن: أسامة بن زيد، وسعد بن أبي
~~وقاص، وعبد الله بن عمرو ms07782 بن العاص، وعبد الله بن عنمة (دس) ، وقدامة مولى
~~أسامة بن زيد، وكعب بن مالك، وأبي سعيد الخدري (ق) ، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن (خت م س) ، وأبي هريرة (خت) ، وأبي لاس الخزاعي، ومولى قدامة بن
~~مظعون (د س) . __________ (1) 7 / 169. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(2) طبقات ابن سعد: 5 / 281، وتاريخ الدوري: 2 / 426، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 1978، وثقات العجلي، الورقة 41، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 139، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 530، ومقدمة الجرح والتعديل:
~~245، وثقات ابن حبان: 5 / 147، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 119،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 342. وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 113، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4099، والمغني: 2 / الترجمة 4444، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6084، وديوان الضعفاء: الترجمة 3030، وتاريخ الاسلام: 4 / 284،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 82، ومعرفة التابعين، الورقة 30، ونهاية السول،
~~الورقة 262، وتهذيب التهذيب: 7 / 436، والتقريب: 2 / 53، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5142. PageV21P0307
# روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وسعيد بن
~~أبي سعيد المقبري (دس) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله شيخ لأبي معشر المدني، وعمر بن إسحاق بن يسار أخو محمد بن إسحاق،
~~ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، ومحمد بن عمرو بن علقمة (ق) ، وموسى بن
~~عبيدة الربذي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى ابن أبي كثير (خت م دس) ،
~~وأبو مالك بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي. قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن
~~معين: عمر بن الحكم ابن ثوبان هو عم عبد الحميد بن جعفر، وهو ابن الحكم بن
~~سنان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي خيره النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: اللهم اهده. وقال غيره: هما اثنان. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . قال يحيى بن بكير: مات سنة سبع عشرة ومئة، وله ثمانون سنة
~~(3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 530. (2) 5 / 147. (3)
~~وقال ابن سعد: ثقة وله أحاديث صالحة (طبقاته: 5 / 281) . وقال عمرو بن علي:
~~ذكرت ليحيى حديث موسى بن عبيدة عن عمر بن الحكم قال: سمعت سعدا يحدث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: صلاة في مسجدي هذا. فأنكر أن يكون عمر بن
~~الحكم سمع من سعد ولم ms07783 يرض موسى بن عبيدة (مقدمة الجرح والتعديل: 245) .
~~وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 41) . وقال البخاري: ذاهب الحديث (ضعفاء
~~العقيلي، الورقة = PageV21P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري أبو حفص المدني عم والد عبد الحميد بن جعفر NOTMATCH
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"، وروى له الباقون سوى
~~الترمذي. 4220 - خت م د ت س: عمر بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري (1) ،
~~أبو حفص المدني، عم والد عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم
~~الأنصاري، ويقال: إنه من ولد الفطيون حلفاء الأوس. قال أبو حاتم (2) : ليس
~~هو عمر بن الحكم بن ثوبان. وقد تقدم في كلام يحيى بن معين ما يدل على أنهما
~~عنده واحد. روى عن: أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله (بخ) ، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص (م) ، وكعب بن مالك، وأبي هريرة (خت م ت س) ، وأبي اليسر
~~الأنصاري (س) ، وأم حبيبة بنت أبي سفيان. __________ = 139) . وقال علي بن
~~المديني: لم يسمع من أسامة بن زيد ولم يدركه (تهذيب التهذيب: 7 / 436) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~1979، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 531، وثقات ابن حبان: 5 / 148، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 119، والجمع لابن القيسراني: 1 / 344،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4100، وتاريخ الاسلام: 4 / 284، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 82، ومعرفة التابعين، الورقة 30، ونهاية السول، الورقة 262، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 436 - 437، والتقريب: 2 / 53، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5143. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 531. PageV21P0309
# روى عنه: ابن أخيه جعفر بن عبد الله بن الحكم (بخ م) ، ودراج أبو السمح،
~~وسعيد بن أبي هلال (س) ، وابن ابن أخيه عبد الحميد بن جعفر (م ت) ، وعمران
~~بن أبي أنس. قال أبو زرعة (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) .
~~استشهد به البخاري في "الصحيح"وروى له في "الأدب. وروى له الباقون سوى ابن
~~ماجه (3) . ومن الأوهام: [وهم] س:
### ||| AUT عمر بن الحكم السلمي.
# عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) قصة الجارية وقوله لها: أين الله
~~قالت: في السماء. وعنه: عطاء بن يسار (س) . قال مالك (س) عن هلال بن أسامة
~~عن عطاء ms07784. وقال يحيى بن أبي كثير (م دس) : عن هلال عن عطاء عن معاوية بن
~~الحكم السلمي وهو المحفوظ. __________ (1) نفسه. (2) 5 / 148. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. (3) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال
~~نصه: خلط هذه الترجمة والتي قبلها في الاصل. والصواب ما كتبنا إن شاء الله.
~~PageV21P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي العمري المدني. NOTMATCH
# روى له النسائي. 4221 - خت م د ق: عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب القرشي العدوي العمري المدني (1) . روى عن: حصين بن مصعب (بخ) ،
~~وعمه سالم بن عبد الله بن عمر (خت م د ت ق) ، والعباس بن عبد الرحمن بن
~~ميناء، وعبد الرحمن بن سعد مولى آل أبي سفيان (م د) ، وعمر بن هارون ابن
~~يزيد الزرقي، ومحمد بن كعب القرظي، وأبي سهل نافع بن مالك بن أبي عامر،
~~وأبي غطفان بن طريف المري (م) . روى عنه: أحمد بن بشير الكوفي (ت) ، وأبو
~~أسامة حماد أبن أسامة (م د ق) ، وأبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي (ق) ،
~~ومروان بن معاوية الفزاري (بخ م) ، وأبو عقيل يحيى بن المتوكل. __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 238، وتاريخ الدوري: 2 / 427، والدارمي:
~~الترجمة 478، وابن الجنيد: 45، وطبقات خليفة: 262، وتاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 1984، وأبو زرعة الرازي: 364، والضعفاء والمتروكين للنسائي:
~~الترجمة 470، وضعفاء العقيلي، الورقة 140، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~550، وثقات ابن حبان: 7 / 168، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 194، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 119، والجمع لابن القيسراني: 1 / 344
~~والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 113، والكاشف: 2 / الترجمة 4102، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4447، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6087، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 3033، وتاريخ الاسلام: 6 / 103، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 82،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، ونهاية السول، الورقة 262، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 437، والتقريب: 2 / 53، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5145.
~~PageV21P0311
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن حوشب الصنعاني. NOTMATCH
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: أحاديثه مناكير. وقال عباس
~~الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: عمر بن حمزة أضعف من عمر بن محمد بن زيد (3)
~~. وقال النسائي: ضعيف (4) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال (5) :
~~كان ممن يخطئ. وقال ms07785 أبو أحمد بن عدي (6) : وهو ممن يكتب حديثه (7) . استشهد
~~به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب، وروى له الباقون سوى النسائي.
~~4222 - مد: عمر بن حوشب الصنعاني (8) . __________ (1) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 140، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 550، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 194. (2) تاريخه: 2 / 427، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 550. (3)
~~قال ابن الجنيد عن ابن معين: صالح ليس بذاك (سؤالاته: 45) . وقال الدارمي
~~عن ابن معين: ضعيف (تاريخه: الترجمة 478) . (4) قال النسائي: ليس بالقوي
~~(الضعفاء والمتروكين: الترجمة 470) . (5) 7 / 168. (6) الكامل: 2 / الورقة
~~194. (7) وقال أبو زرعة الرازي: ليس بذا خير (أبو زرعة: 364) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ضعيف. (8) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1997،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 554، وثقات ابن حبان: 8 / 439، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 82، وتهذيب التهذيب: 7 / 437 - 438، والتقريب: 2 / 54،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5146. PageV21P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن حيان الدمشقي. NOTMATCH
# روى عن: إسماعيل بن أمية (مد) . روى عنه: عبد الرزاق (مد) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود في كتاب "المراسيل"حديثا قد
~~ذكرناه في ترجمة أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص. 4233 - ت ق: عمر بن حيان
~~الدمشقي (2) . روى عن: أم الدرداء (ت ق) عن أبي الدرداء: سجدت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة. وقيل: عن مخبر (ت) أخبره عن أم الدرداء.
~~روى عنه: سعيد بن أبي هلال (ت ق) . قال البخاري (3) : عمر الدمشقي عن أم
~~الدرداء روى عنه سعيد بن أبي هلال، منقطع (4) . __________ (1) 8 / 439.
~~وقال ابن القطان: لا يعرف حاله (تهذيب التهذيب: 7 / 438) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2186، وثقات ابن حبان: 7 / 188، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4103، والمغني: 2 / الترجمة 4448، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6089، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 82، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية
~~السول، الورقة 262، وتهذيب التهذيب: 7 / 438، والتقريب: 2 / 54، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5147. (3) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2186. (4) وقال
~~ابن حبان: عمر الدمشقي، شيخ يروي عن أم الدرداء الصغرى روى عنه سعيد -
~~PageV21P0313
# روى له الترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر، والمؤيد بن عبد الرحيم
~~ابن الأخوة، وزاهر بن أبي طاهر الثقفي، وأسعد بن سعيد بن روح، قالوا:
~~أخبرنا سعيد ابن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا ms07786 أبو طاهر بن محمود
~~الثقفي، وأبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، قالا: أخبرنا أبو
~~بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن
~~يحيى، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن
~~أبي هلال، عن عمر الدمشقي، عن أم الدرداء أنها قالت: حدثني أبو الدرداء أنه
~~سجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة منهن النجم. رواه
~~الترمذي (1) عن سفيان بن وكيع عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه (2)
~~من وجه آخر عن سعيد بن أبي هلال عن عمر الدمشقي، قال: سمعت مخبرا يخبر عن
~~أم الدرداء. فذكره قال: وهذا أصح من حديث سفيان بن وكيع، وهو غريب لا نعرفه
~~إلا من حديث سعيد، عن عمر. __________ - بن أبي هلال. لا أدري من هو ولا
~~ابن من هو (ثقاته: 7 / 188) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (1)
~~الترمذي (568) . (2) الترمذي (569) . PageV21P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن الخطاب بن زكريا الراسبي أبو حفص البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن حية ويقال: عمرو بن حية. يأتي فيمن اسمه عمرو. NOTMATCH
# ورواه ابن ماجه (1) عن حرملة، فوافقناه فيه بعلو. ورواه (2) من وجه آخر
~~عن المهدي بن عبد الرحمن عن عمته أم الدرداء. عمر بن حية، ويقال: عمرو بن
~~حية. يأتي فيمن اسمه عمرو.
### ||| AUT عمر بن أبي خثعم هو عمر بن عبد الله بن أبي خثعم. يأتي.
# 4224 - ق: عمر بن الخطاب بن زكريا الراسبي (3) ، أبو حفص البصري. روى
~~عن: دفاع بن دغفل السدوسي (ق) ، وسويد أبي حاتم. روى عنه: أبو هريرة محمد
~~بن فرانس الصيرفي (ق) ، ويحيى ابن حكيم المقوم وأثنى عليه خيرا (4) .
~~__________ (1) ابن ماجة (1055) . (2) ابن ماجة (1056) . (3) الكاشف: 2 /
~~الترجمة 4104، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 82، ورجال ابن ماجة، الورقة 15،
~~ونهاية السول، الورقة 262، وتهذيب التهذيب: 7 / 438، والتقريب: 2 / 54،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5148. (4) وقال الذهبي في "رجال ابن ماجة ":
~~صدوق. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV21P0315
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن دفاع بن دغفل عن عبد الحميد بن صيفي بن
~~صهيب عن أبيه عن جده ms07787 في الخضاب. 4225 - ع: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد
~~العزى (1) بن __________ (1) مصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15713، 15730، 15742،
~~15745، 15781، 15788، 15800، وتاريخ الدوري: 2 / 427، وابن طهمان: الترجمة
~~6، وتاريخ خليفة:،، وطبقاته: 22، وعلل ابن المديني: 40، 41، 42، 49، 54،
~~61، 64، 65، 70، 85، 93، 94، ومسند أحمد: 1 / 14، وعلله: 1 / 9، 20، 62،
~~76، 77، 158، 163، 223، 239، 264، 319، 323، 353، وفضائل الصحابة: 1 / 244،
~~335، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1952، وتاريخه الصغير: 1 / 44،
~~45، 46، 57، والكنى لمسلم، الورقة 20، وثقات العجلي، الورقة 41، والمعرفة
~~والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:، وتاريخ واسط:،، والقضاة لوكيع: 1 /
~~105 و2 / 184، 191، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 558، ووفيات ابن زبر،
~~الورقة 9، والكندي: 7، 8، 10، 11، 301، 302، 304، 306، 319، 372، 410، 556،
~~577، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 118، والاستيعاب: 3 / 1144،
~~وطبقات الصوفية: 6 - 11، وجمهرة ابن حزم:،، وأنساب السمعاني: 5 / 144، و9 /
~~221 و10 / 267، والجمع لابن القيسراني: 1 / 338، والسلفي: 80 - 93، وتلقيح
~~ابن الجوزي: 66 - 84، والمنتظم له: 5 / 3، 8، 114، 157، 161، وأنساب
~~القرشيين:،، ومعجم البلدان: 1 / 160، 173، 449، 509، 779، 935 و2 / 542،
~~والكامل في التاريخ:،، وأسد الغابة: 4 / 53، والكاشف: 2 / الترجمة 4105،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4290، وتذكرة الحفاظ: (أنظر الفهرس) ،
~~والعبر:،، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 82، وغاية النهاية: 591، ونهاية
~~السول، الورقة 262، وتهذيب التهذيب: 7 / 438 - 441، والاصابة: 2 / الترجمة
~~5736، والتقريب: 2 / 54، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5149، وشذرات الذهب:
~~1 / 16، 19، 22، 24، 30، 32، 33، 40، 44، 46، 47 - PageV21P0316
# رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي ابن غالب
~~القرشيالعدوي، أبو حفص، أمير المؤمنين. وأمه حنتمة بنت هاشم ذي الرمحين بن
~~المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وقيل: حنتمة بنت هشام، وهو أشهر،
~~والأول أصح. أسلم بمكة قديما، وهاجر إلى المدينة قبل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وشهد بدرا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وولي الخلافة عشر سنين وخمسة أشهر، وقيل: ستة أشهر. وقتل يوم الأربعاء
~~لأربع بقين من ذي الحجة. وقيل لثلاث بقين منه سنة ثلاث وعشرين وهو ابن ثلاث
~~وستين سنة في سن النبي صلى الله عليه وسلم وسن أبي بكر. وقد قيل في سنه غير
~~ذلك، وهذا هو الأصح. ودفن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرة عائشة،
~~وصلى عليه صهيب بن سنان. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ) ، وعن أبي
~~بن كعب (خ س) ، وأبي بكر الصديق (خ م د ت س) . روى عنه: إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عوف (س) ، ومولاه أسلم (ع) ، والأسود بن يزيد النخعي (د) ، وأسير
~~بن ms07788 جابر (م) ، والأشعث بن قيس (د س ق) ، وأقرع مؤذن عمر (د) ، وأنس بن مالك
~~(خ م ت س ق) ، والبراء بن عازب، وثعلبة بن أبي مالك القرظي (خ ك د) ، وجابر
~~بن سمرة (س ق) ، وجابر بن عبد الله __________ - 51، 52، 54، 62، 64.
~~PageV21P0317
# (ع) ، وجابر أو جويبر العبدي (بخ) ، وجبير بن حية الثقفي (خ) ، وجرير بن
~~عبد الله البجلي (تم) ، وجويرية بن قدامة (خ) ، والحارث ابن عبد الله بن
~~أوس الثقفي (د) ، والحارث بن لقيط النخعي (بخ) ، والد حنش بن الحارث فيما
~~كتب إليهم، وحذيفة بن اليمان (م) ، والحسن البصري (د) ولم يدركه، وحكيم
~~(خت) والد المغيرة ابن حكيم، وحمزة بن عمرو الأسلمي (خت) ، وحميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف (س) ، وخالد بن عرفطة العذري، وربيعة ابن عبد الله بن الهدير
~~التيمي (خ) ، وزيد بن ثابت (خ ت س) ، وسالم بن أبي الجعد (س) (1) ولم
~~يدركه، والصحيح: أن بينهما معدان بن أبي طلحة، وسالم بن عبيد الأشجعي (س) ،
~~والسائب ابن يزيد (خ س) ، وسعد بن أبي وقاص أحد العشرة، وسعيد بن العاص
~~الأموي (س) ، وسعيد بن المسيب (4) ، وسفيان بن عبد الله الثقفي (س) ،
~~وسفيان بن وهب الخولاني (س) ، وسلمان بن ربيعة الباهلي (م) ، وسنين أبو
~~جميلة (خ) ، وسويد بن غفلة (م ت س) ، وشرحبيل بن السمط الكندي (م س) ،
~~وشريح بن الحارث القاضي (س) ، وشريك بن نملة الكوفي (بخ) ، وشيبة بن عثمان
~~العبدري الحاجب (خ د ق) ، والصبي بن معبد التغلبي (د س ق) ، وطارق بن شهاب
~~الأحمسي (خ م ت س) ، وطلحة بن عبيد الله (سي) أحد العشرة، وعابس بن ربيعة
~~النخعي (خ م د ت س) ، وابنه عاصم بن عمر بن الخطاب (خ م د ت س) ،
~~__________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. PageV21P0318
# وعاصم بن عمرو البجلي (ق) (1) ولم يدركه، والصحيح: أن بينهما عميرا مولى
~~عمر، وعامر بن ربيعة العنزي (ق) ، وعامر بن شراحيل الشعبي (سي) ولم يدركه،
~~وعامر بن عبد الله (س) قرأ كتابه إلى أبي موسى، وعبد الله بن ms07789 أنيس الجهني
~~(ق) ، وعبد الله بن الحارث ابن نوفل (ق د) ، وعبد الله بن خليفة الهمداني
~~(فق) ، وعبد الله بن الزبير (خ م س) ، وعبد الله بن سرجس (م س ق) ، وعبد
~~الله بن السعدي (خ م د س) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد (س) ، وعبد الله بن
~~الصامت الغفاري (خت) ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي (خ كد ق) ، وعبد
~~الله بن عامر (س) ، وعبد الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن
~~عبد القاري (بخ) ، وعبد الله بن عكيم الجهني (ت) ، وابنه عبد الله عمر بن
~~الخطاب (ع) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (4) ، وعبد الله بن عمرو الحضرمي
~~(كد) ، وعبد الله بن مسعود (س) ، وعبد الله بن يزيد الخطمي (س) فيما كتب
~~إليه، وعبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (د) ، ولم
~~يدركه، وعبد الرحمن بن صفوان الجمحي (د) ، وعبد الرحمن بن عبد القاري (ع) ،
~~وعبد الرحمن بن عوف أحد العشرة (س) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (س ق) ،
~~وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (س) (2) ، وعبيد بن عمير الليثي
~~(خ ت) ، وعتبة بن فرقد السلمي (س) ، وعثمان بن عبد الله بن سراقة (ق) ،
~~__________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2) قلت: عبيد الله بن أبي
~~يزيد الليثي المكي روى عنه ولم يدركه (البخاري: 5 / 51) . PageV21P0319
# وعثمان بن عفان أمير المؤمنين، وعدي بن حاتم الطائي (خ م) ، وعقبة بن
~~عامر الجهني (م د س ق) ، وعلقمة بن قيس النخعي (ت س) ، وعلقمة بن وقاص
~~الليثي (ع) ، وعلي بن أبي طالب أمير المؤمنين، وعلي بن ماجدة السهمي (د) ،
~~وعمار بن سعد التجيبي (بخ) ولم يدركه، وعمرو بن سعيد بن العاص الأموي (س)
~~ولم يدركه، والصحيح عن أبيه عنه، وأبو ميسرة عمرو بن شرحبيل (د ت س) ،
~~وعمرو بن العاص، وعمرو بن ميمون الأودي (خ 4) ، وعمير مولى عمر بن الخطاب
~~(ق) ، وفروخ مولى عثمان بن عفان (ق) ، وفضالة بن عبيد ms07790 الأنصاري (ت) ،
~~والفلقان بن عاصم الجرمي وله صحبة، وقبيصة بن جابر الأسدي (بخ) ، وقرظة بن
~~كعب الأنصاري (ق) ، وقيس بن أبي حازم (خ س) ، وقيس بن مروان الجعفي (س) ،
~~وكعب بن عجرة (ق) ، ومالك بن أوس بن الحدثان (ع) ، ومرة بن شراحيل الطيب
~~(ق) ، ومسروح مؤذن عمر ابن الخطاب (د) ، ومسروق بن الأجدع (د ق) ، ومسلم بن
~~يسار الجهني (د ت س) ولم يدركه، والصحيح أن بينهما نعيم بن ربيعة (د) ،
~~والمسور بن مخرمة (خ م ت س) ، ومعاوية بن حديج التجيبي (بخ) ، ومعدان بن
~~أبي طلحة اليعمري (م س ق) ، ومعمر بن عبد الله العدوي، وميمون بن مهران
~~الجزري (ق) ولم يدركه، وناشرة بن سمي اليزني (س) ، ونافع بن عبد الحارث
~~الخزاعي (م) ، والنعمان بن بشير (م ق) ، ونعيم بن دجاجة الأسدي (س) ، ونعيم
~~ابن ربيعة (د) ، وأبو مجلز لاحق بن حميد (س) ، ويحيى بن طلحة PageV21P0320
# ابن عبيد الله (سي) ، والصحيح عن أبيه عنه، ويزيد بن أنيس الهذلي (عخ) ،
~~ويزيد بن شريك التيمي (بخ) ، ويعقوب (ت) جد العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب،
~~ويعلى بن أمية التيمي (بخ) ، ويعقوب (ت) جد العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب،
~~ويعلى بن أمية التميمي (م 4) ، وأبو إدريس الخولاني (ت) ، وأبو الأسود
~~الديلي (خ ت س) ، وأبو أمامة بن سهل بن حنيف (ت س ق) ، وأبو أمامة الباهلي،
~~(ت ق) ، وأبو تميم الجيشاني (ت س ق) ، وأبو ذر الغفاري، وأبو رافع الصائغ
~~(س) ، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير (د) ولم يدركه، وأبو سعيد الخدري (م) ،
~~وأبو الصلت الثقفي (قد) ، وأبو الطفيل الليثي (م ق) ، وأبو ظبيان الجنبي
~~(بخ) ، وأبو عبد الرحمن السلمي (ت س) ، وأبو عبيد مولى ابن أزهر (ع) ، وأبو
~~عثمان النهدي (خ م د س ق) ، وأبو العجفاء السلمي (4) ، وأبو فراس النهدي (د
~~س) ، وأبو قتادة الأنصاري (س) ، وأبو قلابة الجرمي (س) ولم يدركه، وأبو
~~لبابة الأنصاري، وأبو موسى الأشعري (خ م د ق) ، وأبو هريرة الدوسي (ع) ،
~~وأبو يزيد ms07791 المكي (ق) والد عبيد الله بن أبي يزيد، وابنته حفصة بنت عمر بن
~~الخطاب أم المؤمنين (خ) ، وسعدى بنت عوف المرية امرأة طلحة ابن عبيد الله
~~(سي ق) ، والشفاء بنت عبيد الله العدوية (بخ) ، وصفية بنت أبي عبيد (خت) ،
~~وعائشة أم عائشة أم المؤمنين (ت ق) ، وأم طلق (بخ) وأم عطية الأنصارية (د)
~~. PageV21P0321
# قال أسامة بن زيد بن أسلم (1) عن أبيه عن جده: سمعت عمر يقول: ولدت قبل
~~الفجار. الأعظم بأربع سنين. وقال غيره: ولد بعد الفيل بثلاث عشرة سنة. وقال
~~الزبير بن بكار: كان عمر بن الخطاب من أشراف قريش، إليه كانت السفارة في
~~الجاهلية، وذلك أن قريشا كانت إذا وقع بينهم حرب أو بينهم وبين غيرهم بعثوه
~~سفيرا، وإن نافرهم منافر أو فاخرهم مفاخر بعثوه منافرا ومفاخرا، ورضوا به.
~~وقال حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن يساف: أسلم عمر بن الخطاب بعد أربعين
~~رجلا وإحدى عشرة امرأة. وقال أبو عمر بن عبد البر: كان إسلامه عزا ظهر به
~~الإسلام بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجر، فهو من المهاجرين الأولين،
~~وشهد بدرا، وبيعة الرضوان وكل مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وتوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عنه راض. وولي الخلافة بعد أبي بكر،
~~بويع له بها يوم مات أبو بكر باستخلافه له سنة ثلاث عشرة، فسار بأحسن سيرة
~~وأنزل نفسه من مال الله بمنزلة رجل من الناس. وفتح الله له الفتوح بالشام
~~والعراق ومصر، ودون الدواوين في العطاء، ورتب الناس فيه على سوابقهم. وكان
~~لا يخاف في الله لومة لائم، وهو الذي نور شهر الصوم بصلاة الإشفاع فيه،
~~وأرخ التأريخ من الهجرة الذي بأيدي الناس إلى اليوم. وهو أول من سمي بأمير
~~المؤمنين، __________ (1) الاستيعاب لابن عبد البر: 3 / 1145. وقد نقل
~~المؤلف هذه الاقوال من (الاستيعاب: 3 / 1145 - 1150) ، فلم نر فائدة في
~~الاشارة إلى كل قول منها. PageV21P0322
# وهو أول من اتخذ الدرة. وكان نقش خاتمه "كفى بالموت واعظا يا عمر ". وكان
~~آدم، شديد الأدمة، طوالا، كث ms07792 اللحية، أصلع أعسر يسر، يخضب بالحناء والكتم.
~~وقال أنس: كان أبو بكر يخضب بالحناء بحتا. قال أبو عمر: الأكثر أنهما كانا
~~يخضبان. وقد روي عن مجاهد - إن صح - أن عمر بن الخطاب كان لا يغير شيبة.
~~هكذا وصفه زر بن حبيش، وغيره بأنه كان آدم شديد الأدمة، وهو الأكثر عند أهل
~~العلم بأيام الناس وسيرهم وأخبارهم. ووصفه أبو رجاء العطاردي، وكان مغفلا،
~~قال: كان عمر بن الخطاب طويلا جسيما أصلع شديد الصلع، أبيض شديد حمرة
~~العينين، في عارضيه خفة، سبلته (1) كثيرة الشعر في أطرافها صهوبة (2) .
~~وذكر الواقدي من حديث عاصم بن عبيد الله، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن
~~أبيه قال: إنما جاءتنا الأدمة من قبل أخوالي بني مظعون، وكان عمر أبيض، لا
~~يتزوج لشهوة، إلا لطلب الولد. وعاصم بن عبيد الله لا يحتج بحديثه ولا
~~بأحاديث الواقدي. وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت
~~عام الرمادة. وهذا منكر من القول. وأصح ما في هذا الباب، والله أعلم، حديث
~~سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش، قال: رأيت عمر بن الخطاب
~~رجلا آدم ضخما كأنه __________ (1) السبلة: الدائرة في وسط الشفة العليا،
~~وهو مجتمع الشاربين. (2) الصهوبة: الحمرة أو الشقرة في الشعر. PageV21P0323
# من رجال سدوس في رجليه روح (1) . ومن حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ضرب صدر عمر ابن الخطاب حين أسلم ثلاث مرات، وهو يقول: "اللهم
~~أخرج ما في صدره من غل وأبدله إيمانا "يقولها ثلاثا. ومن حديث ابن عمر
~~أيضا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله جعل الحق على لسان
~~عمر وقلبه ". ونزل القرآن بموافقته في أسرى بدر، وفي الحجاب، وفي تحريم
~~الخمر، وفي مقام إبراهيم. وروي من حديث عقبة بن عامر وأبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: لو كان بعدي نبي لكان عمر. وروى سعد بن
~~إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله ms07793 عليه وسلم:
~~"قد كان في الأمم قبلكم محدثون، فإن يكن في هذه الأمة أحد فعمر بن الخطاب.
~~ورواه أبو داود الطيالسي، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله. وقال يونس، عن ابن شهاب، عن
~~سالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى رأيت الري يخرج من
~~أظفاري، ثم أعطيت فضلي عمر، قالوا: فما أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: العلم.
~~__________ (1) الروح: تباعد صدر القدمين وتداني العقبين. PageV21P0324
# وقال أبو داود الطيالسي، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رأيتني في المنام والناس
~~يعرضون علي عليهم قمص منها إلى كذا ومنها إلى كذا، ومر علي عمر بن الخطاب
~~يجر قميصه، فقيل: يا رسول الله ما أولت ذلك؟ قال: الدين. وقال الليث بن
~~سعد، عن يزيد بن الهاد، عن إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب،
~~عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، نحو ذلك. وقال علي بن أبي طالب: خير الناس بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبو بكر ثم عمر. وقال أيضا: ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على
~~لسان عمر. وقال ابن مسعود: مازلنا أعزة منذ أسلم عمر. وقال أيضا: لو وضع
~~علم أحياء العرب في كفة ميزان، ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر، ولقد
~~كانوا يرون أنه ذهب بتسعة أعشار العلم، ولمجلس كنت أجلسه مع عمر أوثق في
~~نفسي من عمل سنة. وقال عبد الرزاق، عن معمر: لو أن رجلا قال: عمر أفضل من
~~أبي بكر ما عنفته، وكذلك لو قال: علي عندي أفضل من أبي بكر وعمر لما عنفته
~~إذا ذكر فضل الشيخين وأحبهما وأثنى عليهما بما هما أهله. قال ms07794 عبد الرزاق:
~~فذكرت ذلك لوكيع، PageV21P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن الخطاب السجستاني القشيري أبو حفص نزيل الأهواز. NOTMATCH
# فأعجبه، واشتهاه. قال أبو عمر: يدل على أن أبا بكر أفضل من عمر سبقه له
~~إلى الإسلام وما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: رأيت في المنام
~~أني ووزنت بأمتي فرجحت، ثم وزن أبو بكر فرجح، ثم وزن عمر فرجح ". وفي هذا
~~بيان واضح في فضله على عمر. وقال عمر: ما سابقت أبا بكر إلى خير قط إلا
~~سبقني إليه. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا مشهورة مدونة في كتب العلماء من
~~طلبها وجدها. رضي الله عنه وأرضاه. روى له الجماعة. 4226 - د: عمر بن
~~الخطاب السجستاني القشيري (1) ، أبو حفص، نزيل الأهواز. روى عن: آدم بن أبي
~~إياس، وإسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، وإسماعيل بن أبان الوراق،
~~وأصبغ بن الفرج، وحسان بن غالب بن نجيح المصري، وحسين بن عبد الأول النخعي
~~الكوفي، وأبي معاذ الحكم بن سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وأبي
~~اليمان الحكم بن نافع، وحماد بن زيد الأشجعي الحرستاني، وسعيد بن الحكم بن
~~أبي مريم المصري (د) ، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسيف بن عبيد الله الجرمي،
~~__________ (1) ثقات ابن حبان: 8 / 447، والكاشف: 2 / الترجمة 4106، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 441 - 442، والتقريب: 2 / 54، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5150. PageV21P0326
# وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبي صالح عبد الله بن صالح، وعبد الله بن
~~محمد النفيلي، وعبد العزيز بن يحيى الحراني (د) ، وعبيد الله بن موسى،
~~وعبيد بن يعيش وعثمان بن الهيثم المؤذن، وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن
~~أبي سلمة التنيسي، وعمرو ابن عثمان الكلابي الرقي، ومحمد بن الصلت الأسدي،
~~ومحمد ابن كثير الصنعاني، ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي (د) ، ومعلى بن أسد، ونعيم بن حماد، وأبي الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي، ويوسف بن عدي. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن فهد بن حكيم
~~الساجي، وأحمد بن الصقر بن ثوبان: البصريان، وأحمد بن عبد الكريم العسكري
~~الزعفراني، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد ms07795 بن عمرو بن
~~عبد الخالق البزار، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي، وأحمد بن
~~يحيى بن زهير التستري، والحسن بن حماد بن فضالة القريعي البصري، وأبو يزيد
~~خالد بن النضر القرشي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبدان ابن أحمد
~~الأهوازي، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي، ومحمد ابن إبراهيم بن سعيد
~~الثقفي الأصبهاني الوشاء، وأبو الحسن محمد ابن نوح الجنديسابوري، ومحمد بن
~~يونس العصفري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : مستقيم الحديث.
~~__________ (1) 8 / 447. PageV21P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن خلدة ويقال عمر بن عبد الرحمن بن خلدة الزرقي الأنصاري أبو حفص المدني NOTMATCH
# وقال أبو الحسين ابن المنادي: مات بكرمان في شوال سنة أربع وستين ومئتين
~~وقد قارب التسعين (1) . 4227 - دق: عمر بن خلدة (2) ، ويقال: عمر بن عبد
~~الرحمن بن خلدة الزرقي الأنصاري، أبو حفص المدني القاضي. روى عن: أبي هريرة
~~(د ق) . روى عنه: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وأبو المعتمر بن عمرو بن رافع
~~المدني (د ق) . قال البخاري (3) : عمر بن خلدة. وقال ابن مسافر، عن الزهري:
~~عمر بن عبد الرحمن بن خلدة. وكذلك قال الزبيدي عن الزهري. __________ (1)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 279، وطبقات
~~خليفة: 257، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1999، والمعرفة والتاريخ:
~~1 / 556، 671، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 427، والقضاة لوكيع: 1 / 130،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 559، وثقات ابن حبان: 5 / 148، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4107، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6094، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~163، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 83، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية
~~السول، الورقة 262، وتهذيب التهذيب: 7 / 442 - 443، والتقريب: 2 / 54،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5151. (3) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1999.
~~PageV21P0328
# وقال الواقدي (1) : كان ثقة، قليل الحديث، وكان رجلا مهيبا صارما ورعا
~~عفيفا لم يرزق على القضاء شيئا، فلما عزل قيل له: يا أبا حفص كيف رأيت ما
~~كنت فيه؟ قال: كان لنا إخوان فقطعناهم، وكان لنا أريضة نعيش منها فبعناها
~~وأنفقنا ثمنها. وقال محمد بن سعد (2) : ولي قضاء المدينة في خلافة عبد
~~الملك بن مروان. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . وقال يعقوب بن سفيان
~~(4) ، عن هشام بن خالد، عن أبي مسهر، عن مالك بن أنس ms07796: حدثني ربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن، قال: قال لي ابن خلدة - وكان نعم القاضي - يا ربيعة أراك تفتي
~~الناس، فإذا جاءك الرجل يسألك فلا تكن همتك أن تخرجه مما وقع فيه، ولتكن
~~همتك أن تتخلص مما سألك عنه (5) . روى له أبو داود، وابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو
~~المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 279 - 280، وهو من قوله لا من قول الواقدي. (2) نفسه. (3) 5 /
~~148. (4) المعرفة والتاريخ: 1 / 556. (5) وقال الذهبي في "الميزان ": لا
~~يكاد يعرف. وقال ابن حجر: وثقه النسائي وعمرو بن علي (تهذيب التهذيب: 7 /
~~443) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV21P0329
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن أبي خليفة العبدي أبو حفص البصري واسم أبي خليفة حجاج بن عتاب. NOTMATCH
# جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال:
~~حدثنا ابن أبي ذئب، قال: حدثني أبو المعتمر عن عمر بن خلدة، قال: أتينا أبا
~~هريرة في صاحب لنا أصيب، يعني أفلس - فأصاب رجل متاعه بعينه، فقال أبو
~~هريرة: هذا الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من أفلس أو مات
~~فأدرك رجل متاعه بعينه فهو أحق به إلا أن يدع الرجل وفاء. رواه أبو داود
~~(1) عن محمد بن بشار، عن أبي داود الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
~~ورواه ابن ماجه (2) من حديث ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين أيضا. 4228 - س: عمر بن أبي خليفة العبدي (3) ، أبو حفص البصري
~~واسم أبي خليفة حجاج بن عتاب. __________ (1) أبو داود (3523) . (2) ابن
~~ماجة (2360) . (3) تاريخ خليفة: 29، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2002، والكنى لمسلم، الورقة 21، وضعفاء العقيلي، الورقة 140، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 563، والمجروحين لابن حبان: 2 / 84، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 194، والكاشف: 2 / الترجمة 4108، والمغني: 2 / الترجمة
~~4450، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6093، وديوان الضعفاء: الترجمة 3034،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 83، وتاريخ الاسلام، الورقة 118 (أيا صوفيا:
~~3006) ، ونهاية السول، الورقة 262، وتهذيب التهذيب: 7 / 443، والتقريب: 2 /
~~54، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5152. PageV21P0330
# روى عن ms07797: أبي بدر بشار بن الحكم الضبي، وداود بن أبي سعيد صاحب الحسن
~~البصري، وأبي عمران زكريا بن سليم البصري، وزياد بن مخراق، وضرار بن مسلم
~~الباهلي، وعبد الله بن أبي صالح المكي صاحب طاووس، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبي حسين، وعبد الكريم أبي أمية البصري، وعطاء الخراساني، وعلي بن زيد
~~بن جدعان، وعوف الأعرابي، وكلثوم بن جبر، ومحمد بن زياد الجمحي، ومحمد بن
~~عمرو بن علقمة (س) ، ويونس بن عبيد، وأبيه أبي خليفة العبدي، وأبي عدي والد
~~محمد بن أبي عدي، وأبي غالب صاحب أبي أمامة، وأم يوسف أخت يوسف بن ماهك.
~~روى عنه: بشر بن الحكم العبدي، وحبان بن هلال، والحسين بن محمد الذارع،
~~وخليفة بن خياط، وداود بن المحبر، وسلمة بن حبان العتكي، وسليمان بن أيوب
~~صاحب البصري، وعباد بن عمر بن واقد، وعمرو بن علي، ومحمد بن بشار بندار،
~~ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن سلام الجمحي، ومحمد ابن عمرو بن العباس
~~الباهلي، وأبو موسى محمد بن المثنى (س) ، ومحمد بن يحيى بن سعيد القطان،
~~ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني، ونصر بن علي الجهضمي، وأبو الوليد هشام بن
~~عبد الملك الطيالسي، وأبو سلمة يحيى بن خلف الجوباري، ويعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي، ويونس بن محمد المؤدب. PageV21P0331
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. وقال عمرو بن علي (2) : حدثنا عمر بن
~~أبي خليفة من الثقات. وقال محمد بن يحيى القطعي: توارى الحسن في منزل أبيه.
~~ذكره محمد بن المثنى في من مات سنة تسع وثمانين ومئة (3) . روى له النسائي
~~حديث أبي سلمة عن أبي هريرة في العزل. 4229 - ق: عمر بن الدرفس الغساني (4)
~~، أبو حفص __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 563. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2002. (3) وقال العقيلي: عمر بن أبي خليفة، عن
~~هشام بن حسان: منكر الحديث (ضعفاؤه: الورقة 140) . وقال ابن حبان: كان ممن
~~يشتري الكتب ويحدث بها من غير سماع، ويجيب فيما يسأل وإن لم يكن مما يحدث
~~به (المجروحين: 2 / 84) . وقال ابن عدي: يحدث عن محمد بن زياد القرشي بمالا
~~يوافقه ms07798 أحد عليه (الكامل: 2 / الورقة 194) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (4) سؤالات ابن الجنيد: 41، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2546، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 66، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 564،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 480، والكاشف: 2 / الترجمة 4109، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 83، وتاريخ الاسلام، الورقة 118 (أيا صوفيا: 3006) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 262، وتهذيب التهذيب: 7 / 443 -
~~444، والتقريب: 2 / 54، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5153. والدرفس: بكسر
~~الدال المهلة جوده ابن المهندس وغيره وهو المشهور في ضبطه، وقيده ابن حجر
~~في التقريب بفتح الدال = PageV21P0332
# الدمشقي، ويقال: إن الدرفس هذا كان مولى لمعاوية بن أبي سفيان فحمل علما
~~يسمى الدرفس فلقب به. وذكره البخاري (1) في من اسمه عمرو وتبعه على ذلك أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات (2) "، وذلك معدود في أوهامهما. روى عن: زرعة
~~بن إبراهيم الدمشقي، وعبد الرحمن بن أبي قسيمة الحجري (ق) ، وعتبة بن قيس،
~~ومسهر بن عبد الاعلى الغساني والد أبي مسهر. روى عنه: أبو النضر إسحاق بن
~~إبراهيم الفرادسي، وسليمان ابن عبد الرحمن، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر
~~الغساني، وهشام ابن عمار، (ق) (3) وابنه الوليد بن عمر بن الدرفس، والوليد
~~بن مسلم، ويحيى بن حمزة الحضرمي القاضي. قال أبو حاتم (4) : صالح، ما في
~~حديثه إنكار (5) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة عبد
~~الرحمن بن أبي قسيمة. __________ = المهلة. والدرفس علم كسرى بالاصل. (1)
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2546. (2) 8 / 480. (3) سقط الرقم من جميع
~~النسخ، وأثبتناه من سنن ابن ماجة (3276) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~564. (5) وقال ابن الجنيد عن ابن معين: لا أعرفه (سؤالاته: 41) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV21P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني المرهبي أبو ذر الكوفي. NOTMATCH
# 4230 - خ د ت س فق: عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني المرهبي (1)
~~، أبو ذر الكوفي. روى عن: أبيه ذر بن عبد الله الهمداني (خ ت س فق) ، وسعيد
~~بن جبير، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وشبيب أبي الرصافة الباهلي الشامي،
~~وأبي وائل شقيق بن سلمة، وعطاء بن أبي رباح، وعمر بن عبد العزيز، والعيزار
~~بن جرول الحضرمي ms07799، ومجاهد بن جبر المكي (خ د ت) ، ويحيى بن إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة، ويزيد بن أمية (قد) ، ومعاذة العدوية. روى عنه: أبان بن
~~تغلب وهو أكبر منه، وإبراهيم بن بكر الشيباني، وإسحاق بن يوسف الأزرق (فق)
~~، وحجاج بن محمد المصيصي (س) ، وحسين بن علي الجعفي، وخالد بن __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 362، وتاريخ الدوري: 2 / 428، والدارمي: الترجمة
~~673، وطبقات خليفة: 168، وعلل أحمد: 1 / 135، 153، 154، 181، 295، 339،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2004، وتاريخه الصغير: 2 / 122، وثقات
~~العجلي، الورقة 41، والمعرفة والتاريخ: 1 / 142 و2 / 308 - 309 و3 / 133،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 565، وثقات ابن شاهين: الترجمة 708، وحلية
~~الاولياء: 5 / 108 - 122، والسابق واللاحق: 582، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 343، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 113، والكامل في التاريخ: 2 / 338، 376،
~~وابن خلكان: 3 / 442 - 443، وتاريخ الاسلام: 6 / 254، وسير أعلام النبلاء:
~~6 / 385، والعبر: 1 / 226، والكاشف: 2 / الترجمة 4110، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4453، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6098، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~3037، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 83، ونهاية السول، الورقة 262، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 444 - 445، والتقريب: 2 / 55، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5154. PageV21P0334
# عبد الرحمن الخراساني، وخلاد بن يحيى السلمي (خ) ، وسفيان ابن عيينة،
~~وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن بزيع
~~الأنصاري، وعبد الله بن داود الخريبي (قد) ، وعبد الله بن المبارك (خ) ،
~~وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد العزيز بن أبان القرشي،
~~وعلي بن مسهر، وعمرو بن خالد الأعشى، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، وقطبة
~~بن العلاء، ومحمد بن صبيح ابن السماك، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومروان بن
~~معاوية الفزاري، وأبو معاذ معروف بن حسان الضبي الخراساني، وأبو المغيرة
~~النضر بن إسماعيل البجلي، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت وهو من أقرانه، ووكيع
~~بن الجراح (خ د ت) ، ويحيى بن سعيد الأموي، ويعلى بن عبيد الطنافسي (ت) ،
~~ويونس ابن بكر الشيباني (ت) ، وأبو سعيد المؤدب، وأبو عامر العقدي، وأبو
~~معاوية الضرير. قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو ثلاثين حديثا. وقال
~~أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد (1) : قال جدي يحيى بن سعيد: عمر بن ذر ثقة
~~في الحديث ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه. وقال عباس الدوري (2) ،
~~وأبو بكر بن أبي خيثمة (3) عن يحيى ms07800 __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 565. (2) تاريخه: 2 / 428. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 565.
~~PageV21P0335
# وكذلك قال النسائي، والدارقطني. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كان
~~رأسا في الإرجاء، وكان قد ذهب بصره. وقال العجلي (2) : عمر بن ذر القاص كان
~~ثقة بليغا، وكان يرى الإرجاء، وكان لين القول فيه. وقال أبو حاتم (3) : كان
~~صدوقا، وكان مرجئا للا يحتج بحديثه هو مثل يونس بن أبي إسحاق. وقال في موضع
~~آخر: كان رجلا صالحا محله الصدق. وقال يعقوب بن سفيان (4) : حدثنا أبو عاصم
~~عن عمر بن ذر كوفي ثقة مرجئ. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كوفي صدوق
~~من خيار الناس، وكان مرجئا. وقال أبو الفتح الأزدي: حدثنا محمد بن عبدة
~~القاضي، قال: حدثنا علي بن المديني، قال قلت ليحيى بن سعيد: إن عبد الرحمن
~~بن مهدي، قال: أنا أترك من أهل الحديث، كل من كان رأسا في بدعة. فضحك يحيى
~~بن سعيد، وقال: كيف تصنع __________ (1) وكذا قال الدارمي عن ابن معين
~~(تاريخة: الترجمة 673) . (2) ثقاته: الورقة 41. (3) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 565. (4) المعرفة والتاريخ 3 / 133. PageV21P0336
# بقتادة؟ كيف تصنع بعمر بن ذر؟ كيف تصنع بابن أبي رواد. وعد يحيى قوما
~~أمسكت عن ذكرهم. قال يحيى: إن ترك عبد الرحمن هذا الضرب ترك كثيرا. وقال
~~مجاهد بن موسى، عن ربعي بن إبراهيم: حدثني جار لنا يقال له عمر، أن بعض
~~الخلفاء سأل عمر بن ذر عن القدر، فقال: هاهنا شيء يشغل عن القدر، قال: وما
~~هو؟ قال: ليلة صبيحتها يوم القيامة. قال: فبكى وبكى معه. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة عن محمد بن زياد الرفاعي: سمعت عمي يقول: خرجت مع عمر بن ذر إلى
~~مكة، فكان إذا لبى لم يلب أحد من حسن صوته، فلما أتى الحرم، قال: مازلنا
~~نهبط حفرة ونصعد أكمة ونعلو شرفا ويبدو لنا علم حتى أتيناك بها: نقبة
~~أخفافها، دبرة ظهورها، ذبلة أسنامها. فليس أعظم للمؤنة علينا إتعاب أبداننا
~~ولا إنفاق ذات أيدينا، ولكن أعظم للمؤنة إن نرجع بالخسران! ياخير من نزل
~~النازلون بفنائه. وقال أيضا عنه: حدثني عمي ms07801 كثير بن محمد، قال: سمعت عمر بن
~~ذر يقول: اللهم إنا قد أطعناك في أحب الأشياء إليك أن تطاع فيه: في الإيمان
~~بك والإقرار لك، ولم نعصك في أبغض الأشياء أن تعصي فيه: في الكفر والجحد
~~بك، اللهم فاغفر لنا ما بينهما، وقد قلت: [وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا
~~يبعث الله من يموت] (1) ونحن نقسم بالله جهد أيماننا ليبعثن الله من يموت،
~~__________ (1) النمل (آية: 39) . PageV21P0337
# أفتراك تجمع بين أهل القسمين في دار واحدة؟ وقال شعيب بن حرب: قال عمر بن
~~ذر: يا أهل معاصي الله لا تغتروا بطول حلم الله عنكم، واحذروا أسفه، فإنه
~~قال جل من قائل: [فلما آسفونا انتقمنا منهم] (1) . وقال أبو مسعود الرياحي:
~~قال عمر بن ذر: كل حزن يبلى إلا حزن التائب على ذنوبه. وقال إبراهيم بن
~~بشار الرمادي، عن سفيان بن عينية: كان عمر بن ذر إذا قرأ [مالك يوم الدين]
~~قال: يالك من يوم، ما أملأ ذكرك لقلوب الصادقين. وقال حامد بن يحيى البلخي،
~~عن سفيان بن عيينة: لما مات ذر بن عمر بن ذر قعد عمر بن ذر على شفير قبره
~~وهو يقول: يا بني شغلني الحزن لك عن الحزن عليك، فليت شعري ما قلت، وما قيل
~~لك؟ اللهم إنك أمرته بطاعتك وأمرته ببري، فقد وهبت له ما قد قصر فيه من حقي
~~فهب له ما قصر فيه من حقك (2) . وقال إسحاق بن منصور عن ابن السماك: لما
~~دفن عمر بن ذر ابنه وقف على قبره، فبكى، قال: اللهم إني أشهدك أني تصدقت
~~بما تثيبني عليه من مصيبتي فيه عليه. فأبكى من حضر، ثم قال: شغلنا الحزن لك
~~عن الحزن عليك، ثم ولى وهو يقول: انطلقنا وتركناك ولو أقمنا ما نفعناك،
~~ولكن نستودعك أرحم __________ (1) الزخرف (آية 56) . (2) انظر حلية
~~الاولياء: 5 / 108. PageV21P0338
# الراحمين. قال قعنب بن المحرر: مات سنة خمسين ومئة. وقال أحمد بن صالح
~~المصري عن أبي نعيم: مات سنة ثنتين وخمسين ومئة. وقال محمد بن سعد (1) :
~~قال محمد بن عبد الله الأسدي: توفي سنة ثلاث ms07802 وخمسين ومئة في خلافة أبي
~~جعفر، وكان مرجئا، فمات، ولم يشهده سفيان الثوري ولا الحسن بن صالح بن حي،
~~وكان ثقة إن شاء الله كثير الحديث. وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي في
~~تاريخ وفاته. وقال إسحاق بن سيار النصيبي، عن أبي نعيم: مات سنة خمس وخمسين
~~ومئة. وقال أحمد بن حنبل، وابن عمه حنبل بن إسحاق، وغير واحد (2) عن أبي
~~نعيم: مات سنة ست وخمسين ومئة. وكذلك قال عمرو بن علي، وعثمان بن أبي شيبة،
~~وأبو عيسى الترمذي. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: مات سنة سبع وخمسين ومئة
~~(3) . __________ (1) طبقاته: 6 / 362. (2) منهم البخاري (تاريخه الصغير 2
~~/ 122. ويعقوب بن سفيان. (المعرفة والتاريخ: 1 / 142) . (3) وقال أحمد بن
~~حنبل: كان مرجئا (علله: 135) ، وذكره ابن شاهين في "الثقات" PageV21P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن راشد بن شجرة أبو حفص اليمامي. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه في "التفسير "والباقون سوى مسلم. 4231 - ت ق: عمر بن
~~راشد بن شجرة (1) ، أبو حفص اليمامي. روى عن: إياس بن سلمة بن الأكوع،
~~وعمرو بن سعد الفدكي، ونافع مولى ابن عمر، ويحيى بن أبي كثير اليمامي (ت ق)
~~، وأبي كثير السحيمي. __________ = (الترجمة 708) . وقال ابن الجوزي: قال
~~علي بن الجنيد: كان مرجئا ضعيفا (ضعفاؤه: الورقة 113) ، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (7 / 168) . وقال: كان مرجئا يقص. وقال البرديجي: روى عن مجاهد
~~أحاديث مناكير (تهذيب التهذيب: 7 / 445) . (1) تاريخ الدوري: 2 / 429،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2007، وتاريخه الصغير: 2 / 71، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني الترجمة 199، والكنى لمسلم، الورقة 21، وثقات العجلي،
~~الورقة 41، وأبو زرعة الرازي: 513، والمعرفة والتاريخ: 3 / 153، والضعفاء
~~والمتروكين للنسائي: الترجمة 474، وضعفاء العقيلي، الورقة 140، وأبو العرب:
~~215، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 567، والمجروحين لابن حبان: 2 / 83،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 193، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة
~~379، وسنن الدارقطني: 4 / 69، والمدخل إلى الصحيح: الترجمة 111، وضعفاء أبي
~~نعيم: الترجمة 150، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 258، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 114، وتاريخ الاسلام: 6 / 255، والكاشف: 2 / الترجمة 4111، والمغني:
~~2 / الترجمة 4456، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6101، وديوان الضعفاء:
~~الترجمة 3039، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 84، والكشف الحثيث: الترجمة 546،
~~ونهاية السول، الورقة 263، وتهذيب التهذيب: 7 / 445 - 446، والتقريب: 2 /
~~55، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5155. PageV21P0340
# روى عنه: الأسود بن عامر شاذان، وجعفر بن عون، وعبد الله بن المبارك ms07803،
~~وعبد الرزاق بن همام، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الصمد بن النعمان،
~~وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبيدة بن حميد، وعلي بن الجعد، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد بن
~~يوسف الفرياي (ق) ، ومعاوية بن هشام، ووكيع بن الجراح، وأبو سعيد مولى بني
~~هشام، وأبو عامر العقدي، وأبو معاوية الضرير (ت ق) ، وأبو يوسف القاضي. قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه: حديثه ضعيف ليس بمستقيم، حدث عن
~~يحيى بن أبي كثير بأحاديث مناكير. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (2) :
~~سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: لا يسوى حديثه شئ. وقال عباس الدوري (3) ، عن
~~يحيى بن معين: ضعيف (4) . وقال العجلي (5) : لا بأس به. وقال أبو زرعة (6)
~~: لين الحديث. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 567. (2) أحوال
~~الرجال: الترجمة 199. (3) تاريخه: 2 / 429. (4) قال أحمد بن زهير عن ابن
~~معين: ليس بشيء (المجروحين: 2 / 83) . (5) ثقاته: الورقة 41. (6) أبو زرعة:
~~513. PageV21P0341
# وقال البخاري (1) : حديثه عن يحيى بن أبي كثير مضطرب، ليس بقائم. وقال
~~أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن عمر بن راشد، فقال: أخو معمر بن راشد،
~~ليس به بأس. هكذا ذكره في أهل صنعاء. وقال في أهل اليمامة: سألت أبا داود
~~عن عمر بن راشد الذي يحدث عن يحيى بن أبي كثير، فقال: ضعيف. وقال النسائي
~~(2) : ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : هو إلى الضعف أقرب منه إلى
~~الصدق. وقال أبو حاتم بن حبان (4) : عمر بن راشد وهو الذي يقال له عمر بن
~~عبد الله بن أبي خثعم (5) . قال أبو الحسن الدارقطني: خلط أبو حاتم، يعني
~~في جعله إياهما واحدا - وإنما هما اثنان (6) . __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 140. (2) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 474. (3) الكامل: 2
~~/ الورقة 193. (4) المجروحين: 2 / 83. (5) قال ابن حبان: كان ممن يروي
~~الاشياء الموضعات عن ثقات أئمة، لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح
~~فيه ولا كتابة حديثه إلا على جهة التعجب (المجروحين: 2 / 83) . (6) وقال
~~الدارقطني: ليس بالقوي (سننه: 4 / 69) . وقال في موضع آخر: ضعيف (الضعفاء
~~والمتروكون: الترجمة 379) . وقال الحاكم: روى عن يحيى ms07804 بن أبي كثير وغيره
~~أحاديث مناكير (المدخل إلى الصحيح: الترجمة 111) . وكذا قال أبو نعيم =
~~PageV21P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن رؤبة التغلبي الشامي الحمصي أخو مروان بن رؤبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن الرماح هو عمر بن ميمون بن الرماح يأتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن ربيعة أبو ربيعة الإيادي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. عمر بن ربيعة، أبو ربيعة الإيادي. يأتي في
~~الكنى. عمر بن الرماح، هو: عمر بن ميمون ابن الرماح. يأتي. 4232 - 4: عمر
~~بن رؤبة التغلبي الشامي الحمصي (1) ، أخو مروان بن رؤبة. روى عن: عبد
~~الواحد بن عبد الله النصري (4) ، وأبي كبشة الأنماري. روى عنه: إسماعيل بن
~~عياش، وأبو سلمة سليمان بن سليم (س) ، ومحمد بن حرب الخولاني (4) ، ومحمد
~~بن الوليد الزبيدي. __________ = (ضعفاؤه: الترجمة 150) ، وذكره ابن الجوزي
~~في "الضعفاء " (الورقة: 114) . وقال البزار: منكر الحديث حدث عن يحيى وغيره
~~بأحاديث مناكير. وقال ابن حزم: ساقط (تهذيب التهذيب: 7 / 446) . (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2008، وضعفاء العقيلي، الورقة 140، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 570، وثقات ابن حبان: 7 / 175، والكامل في التاريخ:
~~2 / 205، والكاشف: 2 / الترجمة 4112، والمغني: 2 / الترجمة 4463، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6108، وديوان الضعفاء: الترجمة 3046، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 255، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 84، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~7، ونهاية السول، الورقة 263، وتهذيب التهذيب: 7 / 447، والتقريب: 2 / 55،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5156. PageV21P0343
# قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: عمر بن رؤبة شيخ من شيوخ حمص لا
~~أعلمه إلا ثقة. وقال البخاري (1) : فيه نظر. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(2) : سألته عنه يعني أباه، فقال: صالح الحديث. قلت: تقوم به الحجة؟ قال:
~~لا، ولكن صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . وروى له أبو أحمد بن
~~عدي أحاديث، ثم قال (4) : ولعمر ابن رؤبة غير ما ذكرت وليس بالكثير، وإنما
~~أنكروا أحاديثه عن عبد الواحد النصري (5) . روى له الأربعة حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد
~~بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا
~~أبو طاهر بن عبد الرحيم الكتاب، قال أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا
~~إسحاق بن أحمد الفارسي، قال: حدثنا ms07805 محمد ابن مهران. __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 2008. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 570. (4) 7 /
~~175. (4) الكامل: 2 / الورقة 205. (5) وذكره العقيلي في "الضعفاء "
~~(الورقة: 140) . وقال ابن حزم: مجهول (تهذيب التهذيب: 7 / 447) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. PageV21P0344
# (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق
~~بن راهويه. (ح) : وأخبرنا ابن الدرجي، قال: أنبأنا الصيدلاني، قال: أخبرنا
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا هشام بن عمار،
~~وعمرو بن عثمان، وابن مصفى، قالوا: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا عمر بن
~~رؤبة، عن عبد الواحد بن عبد الله النصري عن واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "تحوز المرأة ثلاثة مواريث: لقيطها وعتيقها
~~وولدها الذي لا عيب عليه ". وفي حديث إسحاق عن محمد بن حرب عن عمر بن رؤبة،
~~قال: دخلت مع أبي سلمة الحمصي عليه، فحدثنا عن عبد الواحد. قال إسحاق:
~~وحدثنا بقية، قال حدثنا أبو سلمة الحمصي سليمان بن سليم عن عمر بن رؤبة عن
~~عبد الواحد بن عبد الله النصري عن واثلة بن الأسقع عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، مثله. رواه أبو داود (1) عن إبراهيم بن موسى الرازي. ورواه
~~__________ (1) أبو داود (2906) . PageV21P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن رياح العبدي أبو حفص البصري الضرير وهو عمر بن أبي عمر مولى عبد الله بن NOTMATCH
# الترمذي (1) عن هارون بن عبد الله المستملي، جميعا عن محمد بن حرب، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد ابن
~~حرب. ورواه النسائي (2) عن إسحاق بن راهويه بالإسنادين جميعا، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه ابن ماجه (3) عن هشام بن عمار، فوافقناه فيه بعلو أيضا. 4233 -
~~ق: عمر بن رياح العبدي (4) ، أبو حفص ms07806 البصري (5) الضرير، وهو عمر بن أبي
~~عمر مولى عبد الله بن طاووس. __________ (1) الترمذي (2115) . (2) النسائي
~~في الكبرى كما في (تحفة الاشراف) 11744. (3) ابن ماجة (2742) . (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2009، وتاريخه الصغير: 2 / 236، والكنى لمسلم،
~~الورقة 21، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 468، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 140، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 572، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~86، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 205، والضعفاء والمتروكون للدارقطني:
~~الترجمة 369، وسنن الدارقطني: 1 / 157، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة 114،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4113، والمغني: 2 / الترجمة 4462، 4516، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6109، وديوان الضعفاء: الترجمة 3047، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 263، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~447 - 448، والتقريب: 2 / 55، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5157. (5) في
~~نسخة ابن المهندس "العبدي "من سبق القلم. PageV21P0346
# روى عن: بهز بن حكيم، وثابت البناني، وعبد الله بن طاووس (ق) ، وعمرو بن
~~شعيب، وهشام بن عروة. روى عنه: إبراهيم بن مهدي المصيصي، وأحمد بن عبدة
~~الضبي، وأيوب بن محمد الهاشمي (ق) ، وسعيد بن أبي الربيع السمان، وعبد
~~الرحمن بن علقمة المروزي، وعبيد الله بن يوسف الجبيري، وعمران بن موسى
~~القزاز، وأبو حنيفة محمد بن حنيفة ابن ماهان الواسطي، ومحمد بن سليمان بن
~~أبي داود الحراني، ومعلى بن أسد العمي، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بن
~~يحيى النيسابوري. قال أبو حاتم (1) ، عن عمرو بن علي: هو رد. وقال البخاري
~~(2) ، عن عمرو بن علي: هو دجال. وقال النسائي (3) ، والدارقطني (4) : متروك
~~(5) . وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث (6) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 572. (2) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2009. (3)
~~الضعفاء والمتروكين: الترجمة 468. (4) سننه: 1 / 157. (5) وذكره الدارقطني
~~في "الضعفاء والمتروكون " (الترجمة: 369) . (6) وقال العقيلي: روى عن ابن
~~طاووس وهشام بن عروة لا يتابع عليهما ولا يعرفان إلا به (ضعفاؤه: الورقة
~~140) . وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات، لا يحل كتابة
~~حديثه إلا على جهة التعجب (المجروحين: 2 / 86) . وقال ابن عدي: يروى عن ابن
~~طاووس بالبواطيل مالا يتابعه أحد عليه والضعف بين علي = PageV21P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر زكريا بن أبي زائدة الهمداني الوادعي الكوفي مولى عمرو بن عبد الله الوادعي أخو NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثه عن عبد الله بن طاووس عن أبيه عن ابن عباس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع ms07807 يديه عند كل تكبيرة (1) . 4234 - خ م س:
~~عمر زكريا بن أبي زائدة الهمداني الوادعي الكوفي (2) ، مولى عمرو بن عبد
~~الله الوادعي أخو زكريا بن أبي زائدة، وكان الأكبر، واسم أبي زائدة خالد بن
~~ميمون بن فيروز. وقيل: اسمه كنيته. روى عن: أبي صخرة جامع بن شداد
~~المحاربي، وعامر الشعبي (م) ، وعبد الله بن أبي السفر (خ م) ، وعكرمة مولى
~~ابن عباس، وعون بن أبي جحيفة (خ م) ، والعيزار بن جرول الحضرمي، والقاسم بن
~~مخيمرة، وقيس بن أبي خازم (ي) ، ومدرك __________ = حديثه (الكامل: 2 /
~~الورقة 205) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء، الورقة: 114) . (1) ابن ماجة
~~(865) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 429، وابن الجنيد: 48، وابن محرز: الترجمة
~~276، وعلل أحمد: 1 / 113، 114، 144، 313، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة
~~346، وثقات العجلي، الورقة 41، وسؤالات الآجري: 3 / 174، 203، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 656 و3 / 109، 131، وتاريخ واسط: 270، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 143، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 561، وثقات ابن حبان: 7 / 174،
~~وثقات ابن شاهين: الترجمة 697، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 120،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 341، والكاشف: 2 / الترجمة 4114، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6110، وتاريخ الاسلام: 6 / 255، وتهذيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 263، وتهذيب التهذيب: 7 / 448 - 449،
~~والتقريب: 2 / 55، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5158. PageV21P0348
# ابن عمارة بن عقبة بن أبي معيط القرشي، وأبي إسحاق السبيعي (خ م س) ،
~~وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري. روى عنه: إسحاق بن منصور السلولي (م) ،
~~وبهز بن أسد (م) ، وحجاج بن منهال، وحفص بن عمر الحوضي، والحكم بن مروان
~~الكوفي، وزيد بن الحباب، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (س) ، وعبد الله بن رجاء
~~الغداني، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعلي بن نصر
~~الجهضمي الكبير، وعمرو بن عاصم الكلابي، ومحمد بن عرعرة (خ) ومحمد بن فضيل
~~بن غزوان، ومسلم بن إبراهيم، والنضر بن شميل (خ) ، وهشيم بن بشير، وابن
~~أخيه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويعقوب ابن إسحاق الحضرمي، وأبو عامر
~~العقدي (خ م عس) ، وأبو عبيدة الحداد، وأبو علي الحنفي، وأبو الوليد
~~الطيالسي (ي) . قال حماد بن زاذان (1) ، عن عبد الرحمن بن مهدي: كان كيس
~~الحفظ. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: صالح (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل ms07808: 6 / الترجمة 561. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 561. (3) قال عبد الله بن أحمد بن أبيه. ثقة، يقولون: كان يرى
~~القدر (علل أحمد: 1 / 113) . وقال في موضع آخر عن أبيه. زكريا أحب إلي من
~~عمر، مع أن عمر ليس به بأس، وكان يرى القدر (علل أحمد: 1 / 144) .
~~PageV21P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن زيد الصنعاني. NOTMATCH
# وقال أبو بكر بن أبي خثيمة (1) عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو حاتم
~~(3) ، والنسائي: ليس به بأس. وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود (4) : عمر
~~بن أبي زائدة أكبر من زكريا، وعمر يرى القدر. وقال في موضع آخر (5) : زكريا
~~أعلى من أخيه عمر بكثير. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . روى له
~~البخاري، ومسلم، والنسائي. 4235 - د ت ق: عمر (7) بن زيد الصنعاني.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 561. (2) وكذلك قال الدوري عن
~~ابن معين. وقال مرة أخرى عنه: ليس به بأس (تاريخه: 2 / 429) . وقال ابن
~~الجنيد عن ابن معين: صدوق لا بأس به (سؤالاته: 48) . وقال ابن محرز عن ابن
~~معين: لم يكن به بأس (سؤالاته: الترجمة 276) . (3) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 561. (4) سؤالاته: 3 / الترجمة 203. (5) سؤالاته: 3 / الترجمة 174.
~~(6) 7 / 174. وقال يحيى بن سعيد: كان يرى القدر (وضعفاء العقيلي: الورقة
~~144) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 41) . وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس
~~به (المعرفة والتاريخ: 2 / 656) . وقال في موضع آخر: ثقة (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 109 - 131) . وقال العقيلي: كان يرى القدر وفي الحديث مستقيم
~~(ضعفاؤه: الورقة 143) . وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة 697) . وقال
~~ابن حجر: صدوق رمي بالقدر. (7) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2013،
~~والترمذي: 3 / 569 حديث 1280، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 578،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 82، والمدخل إلى الصحيح: الترجمة 110، وضعفاء
~~أبي نعيم: الترجمة 148، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 114، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4115، والمغني: 2 / الترجمة = PageV21P0350
# روى عن: محارب بن دثار، وأبي الزبير المكي (د ت ق) . روى عنه: عبد الرزاق
~~(د ت ق) . قال أبو حاتم بن حبان (1) : يتفرد بالمناكير عن المشاهير حتى خرج
~~عن حد الاحتجاج به (2) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا ms07809 حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي ويحيى بن معين، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا عمر بن
~~زيد الصنعاني أنه سمع أبا الزبير المكي عن جابر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن ثمن الهر. __________ = 4468، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6114، وديوان الضعفاء: الترجمة 3050، ونهاية السول، الورقة 263، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 449، والتقريب: 2 / 55، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5159.
~~(1) المجروحين: 2 / 82. (2) وقال البخاري: فيه نظر (تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 2013) . وقال الحاكم: روى عن محارب بن دثار وأبي الزبير أحاديث
~~موضوعة (المدخل إلى الصحيح: الترجمة 110) . وقال أبو نعيم: روى عن محارب بن
~~دثار وأبي الزبير بالمناكير، حدث عنه عبد الرزاق لا شيء (ضعفاؤه: الترجمة
~~148) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء " (الورقة: 114) . (3) مسند أحمد: 3 /
~~297. PageV21P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سالم بن عجلان الأفطس الجزري مولى بني أمية. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) عن أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو (2) ، وعن محمد بن
~~عبد الملك بن زنجويه عن عبد الرزاق، وقال: نهى عن أكل الهر وأكل ثمنها.
~~ورواه الترمذي (3) عن يحيى بن موسى مثل حديث ابن زنجويه. ورواه ابن ماجه
~~(4) عن الحسين بن مهدي جميعا عن عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال
~~الترمذي: غريب. 4236 - سي: عمر بن سالم بن عجلان الأفطس الجزري (5) ، مولى
~~بني أمية. روى عن: أبيه سالم الأفطس (سي) . روى عنه: الحسن بن محمد بن أعين
~~الحراني (سي) ، وأبو تميلة يحيى بن واضح المروزي. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (6) . __________ (1) أبو داود (3480) . (2) أبو داود (3807) . (3)
~~الترمذي (1280) . (4) ابن ماجة (3250) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2033، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 606، وثقات ابن حبان: 8 / 437،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 84، وتهذيب التهذيب: 7 / 449، والتقريب: 2 /
~~55، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5160. (6) 8 / 437. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV21P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سالم بن السائب بن أبي راشد المصري مولى بني زهرة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سالم أبو عثمان الأنصاري يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا عن أبيه عن الزهري عن عمرو
~~بن سليم الزرقي عن ms07810 أبي هريرة في النهي عن سب الريح. والمحفوظ حديث الزهري
~~(د سي ق) عن ثابت بن قيس الزرقي عن أبي هريرة. وروي أيضا عن الزهري (سي) عن
~~سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وليس بمحفوظ. عمر بن سالم، أبو عثمان
~~الأنصاري. يأتي في الكنى. 4237 - د: عمر بن السائب بن أبي راشد المصري (1)
~~، مولى بني زهرة. روى عن: أسامة بن زيد، وجعفر بن عمرو بن حريث، وعبد
~~الجبار بن عبد الله، والقاسم بن أبي القاسم، وهو ابن قزمان السبئي. روى
~~عنه: أسامة بن زيد الليثي، وعبد الله بن لهيعة، وعمرو __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2038 - 2039، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~610، وثقات ابن حبان: 7 / 175، والكاشف: 2 / الترجمة 4116، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 263، وتهذيب التهذيب: 7 / 450،
~~والتقريب: 2 / 55، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5162 وجاء في حواشي النسخ
~~تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه: ذكره فيمن اسمه عمرو، ووهم في ذلك.
~~PageV21P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن أبي سحيم البهزي أبو معقل البصري. NOTMATCH
# ابن الحارث (د) ، والليث بن سعد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
~~روى له أبو داود حديثا واحدا منقطعا من رواية عمرو بن الحارث عنه أنه بلغه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا يوما فأقبل أبوه من الرضاعة،
~~فوضع له بعض ثوبه ... الحديث. 4238 - ر: عمر بن أبي سحيم البهزي (1) ، أبو
~~معقل البصري. كناه ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى عن: عبد الله بن
~~مغفل (ر) أنه كان يقرأ في الظهر والعصر خلف الإمام في الأوليين بفاتحه
~~الكتاب وسورتين، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب. روى عنه: يحيى بن أبي إسحاق
~~الحضرمي (ر) (4) . __________ (1) 7 / 175. وقال البخاري: روى عنه الليث بن
~~سعد منقطع (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2039) . وقال في موضع آخر روى عنه
~~عمرو بن الحارث منقطع (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2038) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق فقيه. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2043، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 614، وثقات ابن حبان: 5 / 150، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 84، وميزان الاعتدال: 3 / الورقة 6115، ومعرفة التابعين، الورقة 30،
~~ونهاية السول، الورقة 263، وتهذيب التهذيب: 7 / 450، والتقريب: 2 / 55،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5163. (3) 5 / 150. (4) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": لا يعرف ليحيى بن أبي إسحاق ms07811 عنه حديث. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV21P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سعد بن عائذ المؤذن أخو عمار بن سعد القرظ. NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب "القراءة خلف الإمام "هذا الحديث تعليقا، فقال:
~~وقال حجاج: حدثنا حماد عن يحيى بن أبي إسحاق، فذكره. 4239 - ق: عمر بن سعد
~~بن عائذ المؤذن (1) ، أخو عمار ابن سعد القرظ. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ق) مرسلا في صدقة الفطر، وعن أبيه سعد القرظ. روى عنه: ابنه حفص بن
~~عمر بن سعد، وابنا ابنيه عمر ابن عاصم بن عمر، وعمر بن حفص بن عمر (ق) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له ابن ماجه. هكذا وقع في رواية
~~إبراهيم بن دينار عن ابن ماجه، وهو الصواب إن شاء الله. ووقع في روايتنا:
~~عمار بن سعد بدل عمر ابن سعد، وكأنه وهم، والله أعلم. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2017، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 593،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 148، والكاشف: 2 / الترجمة 4117، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 84، ومعرفة التابعين، الورقة 30، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، وجامع
~~التحصيل: الترجمة 557، ونهاية السول، الورقة 263، وتهذيب التهذيب: 7 / 450،
~~والتقريب: 2 / 56، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5164. (2) 5 / 148. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV21P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري أبو حفص المدني سكن الكوفة أخو عامر بن سعد NOTMATCH
# 4240 - س: عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري (1) ، أبو حفص المدني،
~~سكن الكوفة، أخو عامر بن سعد وإخوته. روى عن: أبيه سعد بن أبي وقاص (س) ،
~~وأبي سعيد الخدري. روى عنه: ابنه إبراهيم بن عمر بن سعد، ويزيد بن أبي مريم
~~السلولي، وسعد بن عبيدة، والعيزار بن حريث (سي) ، وقتادة، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي لبيبة، ومحمد بن مسلم ابن شهاب الزهري، والمطلب بن عبد الله
~~بن حنطب، ويزيد بن أبي حبيب المصري، وأبو إسحاق السبيعي (س) ، وابن ابنه
~~أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد. قال خليفة بن خياط (2) : أمه ماوية بنت قيس
~~بن معدي كرب __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 168، وتاريخ خليفة: 235،
~~246، 263، 264، وطبقاته: 243، وعلل أحمد: 1 / 5، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 2016، وتاريخه الصغير ms07812: 1 / 149 - 150، وثقات العجلي، الورقة 41،
~~والمعرفة والتاريخ: 3 / 330، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 627، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 592، وجمهرة ابن حزم: 159، 365، وأنساب القرشيين:
~~247، 254، ومعجم البلدان: 2 / 896، والكامل في التاريخ:،، وتاريخ الاسلام:
~~3 / 52، وسير أعلام النبلاء: 4 / 349 - 350، والعبر: 1 / 73، 111، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4118، وميزان الاعتدال: 3 / الترجة 6116، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 263، وتهذيب التهذيب: 7 / 450 - 452،
~~والتقريب: 2 / 56، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5165. (2) طبقاته: 243.
~~PageV21P0356
# ابن الحارث من كندة، وقال بعضهم: مارية بالراء. وقال ابن البرقي: أمه
~~رملة بنت أبي الأنياب من كندة. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل
~~الكوفة (1) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كان يروي عن أبيه أحاديث،
~~وروى الناس عنه. وهو الذي قتل الحسين، وهو تابعي ثقة. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (3) : سألت يحيى بن معين عن عمر بن سعد أثقة هو؟ فقال: كيف يكون من
~~قتل الحسين ثقة؟ وقال الحاكم أبو أحمد: سمعت أبا الحسين الغازي يقول: سمعت
~~أبا حفص عمرو بن علي يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: حدثنا إسماعيل بن أبي
~~خالد، قال: حدثنا العيزار بن حريث عن عمر بن سعد، فقال له رجل من بني ضبيعة
~~يقال له موسى: يا أبا سعيد هذا قاتل الحسين. فسكت، فقال: عن قاتل الحسين
~~تحدثنا. فسكت. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: حدثنا أبو حفص هو الفلاس،
~~قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وحدثنا عن شعبة وسفيان عن أبي إسحاق عن
~~العيزار بن حريث عن عمر بن سعد فقام إليه رجل، فقال: أما تخاف الله تروي عن
~~عمر بن __________ (1) طبقاته: 5 / 165. (2) ثقاته: الورقة 41. وليس فيه:
~~تابعي ثقة. (3) الجر والتعديل: 6 / الترجمة 592. PageV21P0357
# سعد. فبكى، وقال: لا أعود أحدث عنه أبدا. وقال القعنبي، عن داود بن قيس،
~~عن زيد بن أسلم: غضب سعد بن أبي وقاص على ابنه عمر، فذهب عمر حتى جمع رجالا
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجاء بهم إلى سعد، فدخلوا عليه، فقالوا:
~~يا أبا إسحاق إن عمر سيد قومه. فقال: ما تريدون؟ قالوا: نريد أن ترضى عنه.
~~فقال: قد رضيت عنه. فتكلم عمر كلاما كثيرا، فلما قضى كلامه ms07813، قال سعد: ما
~~كنت أبغض إلي من هذه الساعة أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"إن بعض البيان لسحرا "وقال: "إن من البيان سحرا "، وذكر شيئا من أمر البقر
~~أنها تأكل بألسنتها. رواه أبو عامر العقدي عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم.
~~وقال أبو بكر بن أبي الدنيا، عن أبيه، عن أبي المنذر الكوفي: كان عمر بن
~~سعد بن أبي وقاص قد اتخذ جعبة، وجعل فيها سياطا نحوا من خمسين سوطا، فكتب
~~على السوط عشرة وعشرين وثلاثين إلى خمس مئة على هذا العمل. وكان لسعد بن
~~أبي وقاص غلام ربيب مثل ولده فأمره عمر بشيء فعصاه فضرب بيده إلى الجعبة
~~فوقع بيده سوط مئة، فجلده مئة جلدة، فأقبل الغلام إلى سعد دمه يسيل على
~~عقبيه، فقال: مالك؟ فأخبره. فقال: اللهم اقتل عمر وأسل دمه على عقبيه، قال:
~~فمات الغلام وقتل المختار عمر بن سعد. وقال الحميدي: حدثنا سفيان، عن سالم
~~إن شاء الله، قال: PageV21P0358
# قال عمر بن سعد للحسين: إن قوما من السفهاء يزعمون أني أقتلك. فقال حسين:
~~ليسوا بسفهاء، ولكنهم حلماء ثم قال: والله إنه ليقر بعيني أنك لا تأك بر
~~العراق بعدي إلا قليلا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا عبد السلام بن
~~صالح، قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن شريك، قال: أدركت أصحاب الأردية
~~المعلمة وأصحاب البرانس من أصحاب السواري إذا مر بهم عمر بن سعد، قالوا:
~~هذا قاتل الحسين وذلك قبل أن يقتله. وروي عن محمد بن سيرين عن بعض أصحابه،
~~قال: قال علي لعمر بن سعد: كيف أنت إذا قمت مقاما تخير فيه بين الجنة
~~والنار فتختار النار. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا أبي، قال: حدثنا
~~وهب ابن جرير، عن أبيه، قال: وبلغ مسيره، يعني الحسين - عبيد الله بن زياد
~~وهو بالبصرة، فخرج على بغالهم هو واثنا عشر رجلا حتى قدموا الكوفة، فحسب
~~أهل الكوفة أنه الحسين بن علي وهو متلثم، فجعلوا يقولون: مرحبا بابن ms07814 بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأقبل الحسين حتى نزل نهري كربلاء وبلغه خبر
~~الكوفة، فبعث ابن زياد عمر بن سعد على جيش وأمره. أن يقتله، وبعث شمر بن
~~جوشن الكلابي فقال: أذهب معه فإن قتله وإلا فاقتله وأنت على الناس، قال:
~~فخرجوا حتى لقوه، فقاتل هو ومن معه حتى قتلوا. وقد ذكرنا بعض أخباره في
~~ترجمة الحسين بن علي. PageV21P0359
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ولد عام مات عمر بن الخطاب.
~~وقال غيره: ولد في عصر النبي صلى الله عليه وسلم. وقال خليفة بن خياط (1) :
~~قتله المختار بن أبي عبيد سنة خمس وستين. وقال في موضع آخر (2) : سنة ست
~~وستين. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: قتل سنة سبع وستين.
~~وكذلك قال يعقوب بن سفيان (3) ، وغيره. قال يعقوب: وفي عمر بن سعد يقول أبو
~~طلق عدي بن حنظلة العائذي: لقد قتل المختار لادر دره • أبا حفص المأمون
~~والسيد العمرا فتى لم يكن كراء بخيلا ولم يكر • إذا الحرب أبدت عن نواجذها
~~عمرا روى له النسائي (4) . 4241 - م 4: عمر بن سعد (5) ، أبو داود الحفري
~~الكوفي، __________ (1) طبقاته: 243. (2) تاريخه: 263. (3) المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 30. (4) وقال الذهبي في "الميزان ": هو في نفسه غير متهم
~~لكنه باشر قتال الحسين وفعل الافاعيل. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(5) طبقات ابن سعد: 6 / 403، وتاريخ الدوري: 2 / 484، والدارمي: الترجمة
~~97، وطبقات خليفة: 173، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3019، وتاريخه
~~= PageV21P0360
# وحفر موضع بالكوفة، وهو عمر بن سعد بن عبيد. قال النسائي في كتاب "الكنى
~~": أبو زيد سعد بن عبيد والد عمر بن سعد. روى عن: بدر بن عثمان (د س) ،
~~وحفص بن غياث (س) ، وسفيان الثوري (م 4) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك
~~ابن عبد الله، وصالح بن حسان، ومالك بن مغول، ومسعر بن كدام، وهريم بن
~~سفيان، وهشام بن سعد، وياسين العجلي (ق) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (ت
~~س) ، ويعقوب القمي. روى عنه: أحمد بن حرب الطائي الموصلي (س) ، وأحمد بن
~~حنبل، وأحمد بن سليمان ms07815 الرهاوي (س) ، وأبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن أبي
~~السفر (ت) ، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، وإسحاق بن راهويه (م س) ، وإسحاق
~~بن منصور الكوسج (م) ، والحسن بن علي بن عفان العامري، والحسين بن أبي
~~السري __________ = الصغير: 2 / 298، 300، والكنى لمسلم، الورقة 34، وثقات
~~العجلي، الورقة 41، وسؤالات الآجري: 3 / 111، والمعرفة والتاريخ: 1 / 195،
~~717 و2 / 622، والترمذي: 4 / 135 حديث 1567، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~596، وثقات ابن حبان: 7 / 189 و8 / 440، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 99،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 120، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 244،
~~وأنساب السمعاني: 4 / 173، وسير أعلام النبلاء: 9 / 415، والعبر: 1 / 340،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4119، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 85، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 44 (أيا صوفيا: 3007) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 384،
~~ونهاية السول، الورقة 263، وتهذيب التهذيب: 7 / 452 - 453، والتقريب: 2 /
~~56، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5166. PageV21P0361
# العسقلاني (ق) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وأبو السائب سلم بن
~~جنادة (ق) ، وشعيب بن أيوب الصريفيني، وعبد الله بن سعيد الأشج (ق) ، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م د) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام
~~الطرسوسي (س) ، وعبد بن حميد (م) ، وعبدة بن عبد الله الصفار (ت س) ،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د ق) ، وعلى بن حرب الطائي، وأبو الشعثاء علي
~~بن الحسن بن سليمان، وعلي بن المديني، وأبو المنذر عنبسة بن يحيى المروزي
~~نزيل الشاش، والقاسم بن زكريا بن دينار الكوفي (س) ، ومحمد بن رافع
~~النيسابوري (م) ، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمود بن غيلان (ت س) ، وموسى
~~بن عبد الرحمن المسروقي (ق) ، ونصير بن الفرج، وهارون بن عبد الله (د س) ،
~~قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عباس الدوري
~~(2) : سمعت يحيى بن معين قدم أبا داود الحفري على قبيصة وأبي أحمد ومحمد بن
~~يوسف في حديث سفيان. وقال وكيع: إن كان يدفع بأحد في زماننا فبأيي داود.
~~وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن علي بن المديني: لا أعلمني رأيت بالكوفة
~~أعبد من أبي داود الحفري (3) . __________ (1) تاريخه: الترجمة 97. (2)
~~تاريخه: 2 / 484. (3) انظر أنساب السمعاني: 4 / 173. PageV21P0362
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق، وكان رجلا صالحا. وقال أبو عبيد الآجري (4) عن
~~أبي داود: كان ms07816 جليلا جدا. وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن الرواس: سمعت أبا
~~حمدون المقرئ يقول: دفنا أبا داود الحفري وتركنا بابه مفتوحا ما كان في
~~البيت شئ. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين: مات
~~سنة ثلاث ومئتين. وكذلك قال البخاري (3) عن أحمد بن أبي رجاء. وكذلك قال
~~محمد بن عبيد الله الحضرمي، ومحمد بن سعد (4) ، وزاد: في جمادى الأولى
~~بالكوفة. وقال بعضهم (5) : مات سنة ست ومئتين، وهو خطأ، والله أعلم (6)
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 596. (2) سؤالاته: 3 / الترجمة
~~111. (3) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2019، وتاريخه الصغير: 2 / 298. (4)
~~طبقاته: 6 / 403. (5) منهم خليفة ابن خياط (طبقاته: 173) . (6) وقال
~~العجللي: ثقة ثبت في الحديث (ثقاته: الورقة 41) . ونقل يعقوب بن سفيان عن
~~يحيى بن معين أنه قال: أبو داود الحفري رجل صالح (المعرفة والتاريخ: 1 /
~~717) . وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 189. و8 / 440) . وقال الدارقطني:
~~ثقة (علله: 3 / الورقة 99) . وقال ابن وضاح: ثقة أزهد أهل الكوفة، قال:
~~وسمعت محمد بن مسعود يقول: هو أحب إلي من حسين الجعفي وكلاهما ثقة (تهذيب
~~التهذيب: 7 / 453) . PageV21P0363
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سعيد بن أبي حسين القرشي النوفلي المكي بن عم عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سعد أبو كبشة الأنماري يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. عمر بن سعد أبو كبشة الأنماري. يأتي في
~~الكنى. ومن الأوهام: [وهم]
### ||| AUT عمر بن سعد الكلاعي.
# روى عن: خالد بن معدان. روى له الترمذي. كذا قال، وهو خطأ إنما هو: بحير
~~بن سعد. وقد تقدم (1) . 4242 - خ م مد ت س ق: عمر بن سعيد بن أبي حسين
~~القرشي النوفلي المكي (2) ، ابن عم عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين.
~~__________ (1) هذا هو آخر الجزء الثالث والخمسين بعد المئة. وقد كتب ابن
~~المهندس بلاغا يفيد مقابلته بأصل المصنف. (2) طبقات خليفة: 284، وعلل أحمد:
~~1 / 130، 393، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2021، والعرفة والتاريخ:
~~1 / 379، 589، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 583، وثقات ابن حبان: 7 / 166،
~~وثقات ابن شاهين: الترجمة 695، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 120،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 340، وتاريخ الاسلام: 6 / 255، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4120، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 85، ونهاية السول، الورقة ms07817 263،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 453 - 454، والتقريب: 2 / 56، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5167. PageV21P0364
# روى عن: بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي، وطاووس بن كيسان، وعبد
~~الله بن أبي ملكية (خ م ت س ق) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف
~~(ت س) ، وعبد الرحمن بن سابط الجمحي، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي
~~بر الصديق (س) ، وعثمان بن أبي سليمان بن جبير بن معطم (ق) ، وعطاء بن أبي
~~رباح (س ق) ، وعلي بن عبد الله بن علي القرشي العبشمي، وعمرو بن شعيب (س) ،
~~وعمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي، والقاسم بن محمد ابن أبي بكر
~~الصدق (س) ، ومحمد بن الحارث بن سفيان المخزومي، ومحمد بن عبيد الله بن
~~عياض بن عمرو القاري، ومحمد بن المنكدر، ومنبوذ بن أبي سليمان. روى عنه:
~~بشر بن السري (س) ، والحسن بن علي بن عاصم الواسطي أخو عاصم بن علي، وروح
~~بن عبادة (خ) ، وسعيد ابن سلام العطار، وسفيان الثوري (س) ، وأبو عاصم
~~الضحاك بن مخلد (خ) ، وعبد الله بن الحارث المخزومي، وعبد الله بن داود
~~الخريبي، وعبد الله بن عمرو بن علقمة المكي (مدت) ، وعبد الله بن المبارك
~~(خ م س ق) ، وعبد العزيز بن عمران الزهري، وعمر بن ثابت الجزري، وعيسى بن
~~يونس (خ م س ق) ، وأبو أحمد محمد ابن عبد الله بن الزبير الزبيري (خ س ق) ،
~~وموسى بن يعقوب الزمعي (ت س) ، ووهيب بن خالد (س) ، ويحيى بن سعيد القطان
~~(خ) ، ويحيى بن سليم الطائفي. PageV21P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي أخو سفيان الثوري ومبارك بن سعيد الثوري. NOTMATCH
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه: مكي، قرشي، ثقة، من أمثل من
~~يكتبون عنه. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وقال أبو حاتم (3) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) .
~~روى له أبو داود في "المراسيل"والباقون. 4243 - م د س: عمر بن سعيد بن
~~مسروق الثوري الكوفي (5) ، أخو ms07818 سفيان الثوري ومبارك بن سعيد الثوري.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 583. وانظر علل أحمد: 1 / 130.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 583. (3) نفسه. (4) 7 / 166. وذكره ابن
~~شاهين في "الثقات" (الترجمة: 695) . وقال ابن حجر: وثقة العجلي وابن البرقي
~~ومحمد بن مسعود بن العجمي (تهذيب التهذيب: 7 / 453) . (5) تاريخ الدوري: 2
~~/ 429، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2024، وثقات العجلي، الورقة 41،
~~والمعرفة والتاريخ: 1 / 703 و2 / 575، 620، 635، 676 و3 / 149، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 584، وثقات ابن حبان: 7 / 187، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 120، وتاريخ الاسلام: 6 / 256، والكاشف: 2 / الترجمة 4121،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 85، ونهاية السول، الورقة 263، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 454، والتقريب: 2 / 56، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5168.
~~PageV21P0366
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سعيد وقيل: محمد بن سعيد. NOTMATCH
# روى عن: اشعث بن أبي الشعثاء (م س) ، وزياد بن فياض، وأبيه سعيد بن مسروق
~~الثوري (م س) ، وسليمان الأعمش (س) ، وعمار الدهني، وعن رجل من أهل البصرة
~~(د) عن عكرمة. روى عنه: إبراهيم بن طهمان (س) ، وابنه حفص بن عمر ابن سعيد
~~الثوري، وسفيان بن عيينة (م س) ، وعمرو بن أبي قيس الرازي، وأخوه مبارك بن
~~سعيد الثوري (د) ، وأبو بكر بن عياش قال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وقال
~~النسائي: ثقة (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. 4244 - ق: عمر بن
~~سعيد (3) ، وقيل: محمد بن سعيد. عن: عمرو بن شعيب (ق) عن أبيه عن جده حديث
~~المرأة ترث من دية زوجها. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 584.
~~وزاد: ثقة. (2) وقال العجلي: ثقة. وكان رجلا صالحا يفضل على سفيان (ثقاته:
~~الورقة 41) . وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 187) . وقال ابن حجر: وثقه
~~الدارقطني (تهذيب التهذيب: 7 / 454) . (3) والكاشف: 2 / الترجمة 4122،
~~وميزان الاعتدالل: 3 / الترجمة 6123، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 85، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 263، وتهذيب التهذيب: 7 / 454،
~~والتقريب: 2 / 56، وخلاصة / الخزرجي: 2 / الترجمة 5169. PageV21P0367
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن أبي سفيان الثقفي ويقال: عمرو بن أبي سفيان وسيأتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سفيان. NOTMATCH
# وعنه: الحسن بن صالح بن حي (ق) (1) . روى له ابن ماجه. هكذا وقع في عامة
~~الأصول القديمة، وكذلك وقع في رواية إبراهيم بن دينار عن ابن ماجه. ووقع في
~~بعض النسخ المتأخرة عمرو بن سعيد، وكذلك وقع في "الأطراف "، وهو خطأ، والله
~~أعلم. ومن الأوهام. [وهم] س: عمر بن سفيان عن ms07819: أبيه عن عمر في اللقطة.
~~وعنه: عمرو بن شعيب. روى له النسائي. هكذا وقع عنده في بعض الروايات،
~~والصواب: عمرو بن سفيان، وسيأتي. عمر بن أبي سفيان الثقفي، ويقال: عمرو بن
~~أبي سفيان، وسيأتي. __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه
~~الحسن بن صالح. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV21P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم والد بريه بن عمر بن سفينة. NOTMATCH
# 4245 - د ت: عمر بن سفينة (1) مولى النبي صلى الله عليه وسلم والد بريه
~~ابن عمر بن سفينة. روى عن: أبيه (د ت) . روى عنه: ابنه بريه بن عمر بن
~~سفينة (د ت) ، وهو إبراهيم ابن عمر. قال البخاري (2) : إسناده مجهول. وقال
~~أبو زرعة (3) : صدوق. وقال أبو حاتم (4) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (5) . وقال أبو أحمد بن عدي (5) : له أحاديث أفراد لا تروى إلا من
~~طريق بريه عن أبيه (7) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2026، وثقات العجلي، الورقة 41، وضعفاء العقيلي، الورقة 142، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 601، وثقات بن حبان: 5 / 149، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 206، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 10، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4124، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6126، والمغني: 2 / الترجمة
~~4475، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 85، ومعرفة التابعين، الورقة 30، ونهاية
~~السول، الورقة 264، وتهذيب التهذيب: 7 / 455، والتقريب: 2 / 56، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5170. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2026.
~~(3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 601. (4) نفسه. (5) 5 / 149، وقال يخطئ.
~~(6) الكامل: 2 / الورقة 206. (7) وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 141) .
~~وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ ولا يعرف = PageV21P0369
# روى له أبو داود، الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وعفيفة بنت أحمد
~~الفارفاني. قال الصيدلاني: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن شاذان الأعرج، وقالت عفيفة: أخبرنا أبو طاهر إسحاق بن أحمد
~~الراشتيناني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي قالا: أخبرنا
~~أبو بكر بن فورك القباب. (ح) : وأخبرنا ابن الدرجي، قال: أنبأنا الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد
~~بن إسحاق. قالا: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم ms07820، قال: حدثنا أبو حفص الصيرفي،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا إبراهيم بن عمر بن
~~سفينة، عن أبيه، عن جده، قال: أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم لحم حبارى.
~~أخرجاه (1) عن الفضل بن سهل عن إبراهيم بن عبد الرحمن، __________ = إلا به
~~(ضعفاؤه: الورقة 142) . وقال الدارقطني: إبراهيم بن عمر بن سفينة، يقال له:
~~بريه، حدث عنه أبو معشر البراء، لا يعرف أبوه إلا به (الضعفاء والمتركون:
~~الترجمة 10) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (1) أبو داود (3797) ،
~~والترمذي (1828) . PageV21P0370
# فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وقد
~~وقع لنا حديث الفضل بن سهل بعلو أيضا. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن علي
~~ابن الواسطي، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك المقدسي، ومحمد
~~بن عبد المؤمن الصوري، قالوا: أخبرتنا أمة الله شرف النساء بنت أبي الحسن
~~أحمد بن علي بن عبد الله بن الآبنوسي، قالت: أخبرنا والدي قراءة عليه وأنا
~~حاضرة في شعبان سنة أربعين وخمس مئة، قال: أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي
~~بن الحسن بن أبي عثمان الدقاق، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله
~~بن يحيى بن زكريا البيع، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي إملاء، قال: حدثنا الفضل بن سهل، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن مهدي، قال: حدثني إبراهيم بن عمر ابن سفينة عن أبيه عن جده، قال:
~~أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى. فوافقنا هما فيه بعلو.
~~وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى من وجه ضعيف. أخبرنا به أبو إسحاق
~~إبراهيم بن علي ابن الواسطي، ومحمد ابن عبد المؤمن، قالا: أخبرنا أبو
~~البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا
~~الشريف أبو الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال:
~~حدثنا أبو علي PageV21P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن أبي سلمة واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله ms07821 بن عمر بن مخزوم NOTMATCH
# محمد بن سليمان المالكي بالبصرة، قال: حدثنا النضر بن طاهر أبو الحجاج
~~(1) ، قال: حدثنا بريه بن عمر بن سفينة عن أبيه عن جده قال: أكلت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لحم الحبارى. قال الدارقطني: غريب من حديث النضر
~~بن طاهر عن بريه ابن عمر بهذا الإسناد، وتابعه إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~مهدي عن بريه. 4246 - ع: عمر بن أبي سلمة (2) ، واسمه عبد الله، بن عبد
~~الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، أبو حفص
~~المدني، ربيب النبي صلى الله عليه وسلم. __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمصنف نصه: النضر بن طاهر ضعيف الحديث جدا. (2) تاريخ الدوري: 2 /
~~430، وتاريخ خليفة: 200، 292، 300، 410، وطبقاته: 20، 189، ومسند أحمد: 4 /
~~26، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 1480، و6 / الترجمة 1953، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 162، وثقات العجلي: الورقة 41، والمعرفة والتاريخ: 1 / 271،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 525، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 632، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 9 / 763، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 119،
~~وجمهرة ابن حزم: 885، وتاريخ بغداد: 1 / 164، والاستيعاب 3 / 1159، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 339، وأنساب القرشيين: 342، والكامل في التاريخ: 3 /
~~204 و4 / 525، وأسد الغابة: 4 / 79، وسير أعلام النبلاء: 3 / 406، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 194، 286، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4297، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4125، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 85 والعقد الثمين: 6 / 307
~~ونهاية السول، الورقة 264، وتهذيب التهذيب: 7 / 455 - 456، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 5740، والتقريب: 2 / 56، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5172.
~~PageV21P0372
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أمه أم سلمة (م د س) زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف (م د) ،
~~وثابت البناني (ف ت سي) ، وسعيد بن المسيب، وعبد الله بن كعب الحميري (م) ،
~~وعروة بن الزبير (خ م ت س ق) ، وعطاء بن أبي رباح (ت) ، وقدامة بن إبراهيم
~~بن محمد بن حاطب (ق) ، وابنه محمد بن عمر بن أبي سلمة، ووهب بن كيسان (خ م
~~س ق) ، وأبو وجزة السعدي يزيد بن عبيد الشاعر (د) ، وابن له غير مسمى (د س)
~~. قال عبد الله بن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير في تسمية من
~~هاجر الهجرة الأولى إلى أرض ms07822 الحبشة: أبو سلمة ابن عبد الأسد ومعه امرأته أم
~~سلمة، فولدت بأرض الحبشة عمر بن أبي سلمة. وقال هشام بن عروة (1) ، عن أبيه
~~عن عبد الله بن الزبير: كنت أنا وعمر بن أبي سلمة يوم الخندق مع النسوة في
~~أطم حسان، وكان يطاطئ لي مرة فأنظر وأطأطئ له مرة فينظر. وقال الزبير بن
~~بكار: حدثني علي بن صالح، عن جدي عبد الله بن مصعب، عن أبيه، قال: كان ابن
~~الزبير يحدث أنه كان في فارع أطم حسان بن ثابت مع النساء يوم الخندق ومعهم
~~__________ (1) معجم الطبراني الكبير: حديث (8269) . PageV21P0373
# عمر بن أبي سلمة، قال: وإني لأظلم ابن أبي سلمة يومئذ، وهو أكبر مني
~~بسنتين، فأقول له: تحملنى على عنقك حتى أنظر فإني أحملك إذا نزلت قال: فإذا
~~حملني ثم سألني أن يركب قلت: هذه المرة! قال الزبير بن بكار: وولد أبو سلمة
~~بن عبد الأسد: سلمة، وعمر، ودرة، وزينب وأمهم أم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم خلف عليها بعد أبي سلمة. قال: وولد عمر بن أبي سلمة بأرض الحبشة،
~~وكان مع علي ابن أبي طالب فولاه البحرين، قال: وليس لسلمة ولا لدرة ابني
~~أبي سلمة عقب، ولعمر وزينب ابني أبي سلمة عقب. وقال أبو عمر بن عبد البر
~~(1) : ولد في السنة الثانية من الهجرة بأرض الحبشة. وقيل: إنه كان يوم قبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن تسع سنين وشهد مع علي يوم الجمل،
~~واستعمله على فارس وعلى البحرين، وتوفي بالمدينة في خلافة عبد الملك بن
~~مروان سنة ثلاث وثمانين (2) . __________ (1) الاستيعاب: 3 / 1159 - 1160.
~~(2) تعقب الذهبي من قال بمولده في أرض الحبشة سنة اثنتين فقال: "ثم إنه في
~~حياة النبي صلى الله عليه وسلم تزوج وقد احتلم وكبر، فسأل عن القبلة للصائم
~~فبطل ما نقله أبو عمر في الاستيعاب "من أن مولده بأرض الحبشة سنة اثنتين.
~~ثم إنه كان في سنة اثنتين أبواه - بل وسنة إحدى - بالمدينة وشهد أبوه بدرا
~~فأنى يكون مولده في الحبشة في سنة اثنتين؟ بل ولد قبل ms07823 ذلك بكثير " (السير:
~~3 / 407) قال بشار: وسؤاله رسول الله صلى الله عليه وسلم = PageV21P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني. NOTMATCH
# وقال غيره قتل مع علي يوم الجمل، وليس بشيء. روى له الجماعة. 4247 - خت
~~4: عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني (1) . قال
~~البخاري (2) : أراه قدم واسط. روى عن: إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله
~~وهو أصغر منه، وعن أبيه أبي سلمة بن عبد الرحمن (خت 4) . روى عنه: ابن عمه
~~سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن __________ = عن القبلة للصائم في صحيح
~~مسلم (1108) من طريق عبد ربه بن سعيد، عن عبد الله بن كعب الحميري، عنه.
~~ومن عجب أن الحافظ ابن حجر لم ينتبه إلى ذلك في "التهذيب. (1) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 190، وطبقات خليفة: 262، وعلل أحمد: 1 / 136، 278، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2054، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة 248،
~~وثقات العجلي: الترجمة 1236، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 4، والضعفاء
~~والمتروكين للنسائي: الترجمة 468، وضعفاء العقيلي، الورقة 142، والجرح
~~والتعديل: الترجمة 635، وثقات ابن حبان: 7 / 164، وثقات ابن شاهين: الترجمة
~~711، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 200، والكاشف: 2 / الترجمة 4126،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4476، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6127، وديوان
~~الضعفاء: الترجمة 3055، وتاريخ الاسلام: 5 / 286، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 25، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، وسير أعلام النبلاء: 6 / 133، ونهاية
~~السول، الورقة 264، وتهذيب التهذيب: 7 / 456 - 457، والتقريب: 2 / 56،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5173. (2) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2054.
~~PageV21P0375
# عوف (ت س ق) ، ومسعر بن كدام، وموسى بن يعقوب الزمعي، وهشيم بن بشير (ق)
~~، وأبو عوانة (بخ 4) ، ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة،
~~قال (1) : ولم تسم لنا أمه، وكان كثير الحديث، وليس يحتج بحديثه. وقال
~~خليفة بن خياط (2) : سلمة وعمر ابنا أبي سلمة بن عبد الرحمن أمهما أم ولد.
~~وقال علي بن المديني (3) ، عن يحيى بن سعيد: كان شعبة يضعف عمر بن أبي
~~سلمة. وقال إسحاق بن الهياج، عن أبي قدامة: قلت لعبد الرحمن ابن مهدي: شعبة
~~أدرك عمر بن أبي سلمة، ولم يحمل عنه؟ قال: أحاديثه واهية. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (4) ، عن أبيه: لم ms07824 يسمع شعبة من عمر بن أبي سلمة شيئا (5) .
~~__________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 190. (2) طبقاته: 262. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 635. وضعفاء العقيلي، الورقة 142. (4) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 142. (5) قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: صالح إن شاء الله.
~~وكان يحيى بن سعيد يختار محمد بن عمرو على عمر (العلل لأحمد: 1 / 136) .
~~وقال أحمد: سعد بن إبراهيم أثبت من عمر بن أبي سلمة خمسين مرة (علله: 1 /
~~278) . PageV21P0376
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : سألت أبي عنه، فقال: صالح إن شاء الله،
~~وكان يحيى بن سعيد يختار محمد بن عمرو عليه. وقال أبو الحسن بن البراء (2)
~~، عن علي بن المديني: تركه شعبة، وليس بذاك. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن
~~يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال مرة أخرى (3) : ضعيف الحديث. وقال العجلي
~~(4) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (5) : هو عندي، صالح صدوق في الأصل، ليس
~~بذاك القوي يكتب حديثه، ولا يحتج به، يخالف في بعض الشئ. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (6) : ليس بقوي في الحديث. وقال النسائي (7) : ليس بالقوي.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 635. (2) نفسه. وليس فيه: وليس
~~بذاك. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 635. (4) ثقاته: الترجمة 1236. (5)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 635. (6) أحوال الرجال: الترجمة 248. (7)
~~الضعفاء والمتروكين: الترجمة 468. PageV21P0377
# وقال أبو بكر بن خزيمة: لا يحتج بحديثه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (1) : قدم واسط، فكتب عنه هشيم وأبو عوانة، وكان على قضاء
~~المدينة قتله عبد الله بن علي بالشام سنة اثنتين وثلاثين ومئة. وقال محمد
~~بن سعد (2) : أخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد أن عبد الله بن علي بن عبد
~~الله بن عباس قتل عمر بن أبي سلمة ليالي خرجوا بالشام، وكان عمر مع بني أخت
~~له من بني أمية فقتلهم معهم. وقال موسى بن زكريا عن خليفة بن خياط: وقتل
~~عبد الله بن علي عمر بن أبي سلمة يعني سنة اثنتين وثلاثين ومئة. وقال أبو
~~حفص الأهوازي، عن خليفة بن خياط (3) : قتله عبد الله بن علي بالشام سنة
~~ثلاث وثلاثين ومئة، والصحيح الأول، والله أعلم (4) . __________ (1) 7 /
~~164. (2) طبقاته: 9 / الورقة 190. (3) طبقاته: 262. (4) وقال أبو داود: لم
~~يرو عنه ms07825 شعبة لانه كان يخضب بالسواد (سؤالات الآجري: 5 / الورقة 4) ، وذكره
~~ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 711) . وقال ابن عدي: عمر بن أبي سلمة
~~متماسك الحديث لا بأس به (الكامل: 2 / الورقة 200) . وقال البخاري: صدوق
~~إلا أنه يخالف في بعض حديثه. وقال البرقي: أكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه.
~~وقال الدوري: سألت ابن معين عن حديث من حديثه، فقال: صحيح. وسألته عن آخر
~~فاستحسنه (تهذيب التهذيب: 7 / 457) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يخطئ. PageV21P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سليم الباهلي البصري. NOTMATCH
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"وروى له الباقون سوى
~~مسلم. 4248 - دق: عمر بن سليم الباهلي البصري (1) . روى عن: الحسن البصري
~~(مد) ، وقتادة، وأبي شيبة يوسف ابن إبراهيم الجوهري (ق) ، وأبي غالب صاحب
~~أبي أمامة، وأبي الوليد (د) صاحب ابن عمر. روى عنه: زيد بن الحباب، وسهل بن
~~تمام بن بزيع (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد، وأبوه عبد الوارث بن
~~سعيد، وعبيد بن عقيل، وكثير بن هشام (مد) ، ومسلم بن إبراهيم، والهيثم ابن
~~جميل (ق) . قال أبو زرعة (2) : صدوق. وقال أبو حاتم (3) : شيخ (4) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2029، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 142 - 143، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 600، وثقات ابن حبان: 7 /
~~176، والكاشف: 2 / الترجمة 4127، والمغني: 2 / الترجمة 4478، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6135، وديوان الضعفاء: الترجمة 3056، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 255، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 86، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~8، ونهاية السول، الورقة 264، وتهذيب التهذيب: 7 / 457، والقريب: 2 / 57،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5174. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 600.
~~(3) نفسه. (4) وقال العقيلي: عن يوسف بن إبراهيم غير مشهورين بالنقل،
~~ويحدثان بمناكير (ضعفاؤه: الورقة 142 - 143) ، وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~(7 / 176) . وقال ابن PageV21P0379
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سليمان القرشي العدوي المدني من ولد عمر بن الخطاب وهو: عمر بن سليمان بن NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجه. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن
~~عبد الواحد المقدسي، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال:
~~أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحيم الإسماعيلي،
~~وأبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد بن موسى، قالا: أخبرنا يحيى بن إسماعيل
~~بن يحيى ms07826 بن زكريا بن حرب الحربي، قال: أخبرنا مكي بن عبدان، قال: حدثنا أبو
~~الأزهر أحمد بن الأزهر، قال: حدثنا الهيثم بن جميل، قال: حدثنا عمر ابن
~~سليم، قال: حدثني يوسف بن إبراهيم، قال: سمعت أنس ابن مالك يقول: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة
~~بلجام من نار. رواه ابن ماجه (1) عن أبي الأزهر، فوافقناه فيه بعلو. وليس
~~لعمر بن سليم عنده غيره. 4249 - 4: عمر بن سليمان القرشي العدوي المدني (2)
~~، من ولد عمر بن الخطاب، وهو: عمر بن سليمان ين عاصم بن __________ = حجر
~~في "التقريب": صدوق له أوهام. (1) ابن ماجة (264) . (2) علل أحمد: 1 / 163،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2027، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~598، وثقات ابن حبان: 7 / 173، وثقات ابن شاهين: الترجمة 724، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4128، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 86، ونهاية السول، الورقة 264،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 458، والتقريب: 2 / 57، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5175. PageV21P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر أبي سليمان حجازي. NOTMATCH
# عمر بن الخطاب. نسبه بقية عن شعبة. وقيل: عمرو بن سليمان. روى عن: عبد
~~الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان (4) . روى عنه: إسماعيل بن علية، وجهضم بن
~~عبد الله اليمامي، وشعبة بن الحجاج (4) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (2) : صالح. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له الأربعة حديثين كما تقدم في ترجمة عبد
~~الرحمن بن أبان. 4250 - فق: عمر أبي سليمان (4) ، حجازي. روى عن: عبد الله
~~بن أبي نجيح (فق) . روى عنه: شبل بن عباد المكي (فق) . روى له ابن ماجة في
~~"التفسير. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 598. (2) نفسه. (3)
~~7 / 173. وكذا ذكره ابن شاهين (الترجمة: 724) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (4) ميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6131، والمغني: 2 / الترجمة 4481،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 86، وتهذيب التهذيب: 7 / 458، والتقريب: 2 /
~~57، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5176. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~PageV21P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سهل بن مروان المازني التميمي أبو حفص البصري سكن مكة. NOTMATCH
# 4251 - ق: عمر بن سهل بن مروان المازني التميمي (1) ، أبو حفص البصري،
~~سكن مكة. روى عن: بحر بن كنيز السقاء، والحجاج بن فروخ، والذيال بن عبيد بن
~~حنظلة بن ms07827 حذيم المالكي، وعمر بن صهبان، والمبارك بن فضالة، ومهدي بن عمران،
~~ويزيد بن زريع، وأبي الأشهب العطاردي، وأبي حمزة العطار (ق) . روى عنه:
~~إسحاق بن الضيف، وبشر بن موسى الأسدي، وأبو بشر بكر بن خلف (ق) ، وجعفر بن
~~عبد الواحد الهاشمي القاضي، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الله بن أبي
~~سلمة المكي، وعبد الله بن شبيب الربعي، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ،
~~وأبو بكر محمد بن عبد الله الزهيري، ومحمد بن الفرج والد عبد الله بن محمد
~~بن الفرج الزطني، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومهدي بن أبي المهدي،
~~ومؤمل بن إهاب، وهارون ابن عبد الله الحمال، ويحيى بن عبد الأعظم القزويني،
~~وقال في نسبة: التميمي، ويعقوب بن سفيان. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2041، وضعفاء العقيلي، الورقة 143، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 613، وثقات ابن حبان: 8 / 440، والكاشف: 2 / الترجمة 4129،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6133، وديوان الضعفاء: الترجمة 3058، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام، الورقة 142 (أيا صوفيا: 3007) ،
~~ونهاية السول، الورقة 264، وتهذيب التهذيب: 7 / 458، والتقريب: 2 / 57،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5177. PageV21P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سويد بن غيلان الثقفي ويقال العجلي الكوفي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : ربما أخطأ (2) . روى له ابن
~~ماجه حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة أبي حمزة العطار إسحاق بن الربيع.
~~4252 - د: عمر بن سويد بن غيلان الثقفي (3) ، ويقال العجلي، الكوفي. روى
~~عن: سلامة بن سهم التيمي، وعائشة بنت طلحة (د) . روى عنه: أبو أسامة حماد
~~بن أسامة (د) ، وعبد الله بن داود الخريبي (د) ، وعبد الله بن المبارك،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، والقاسم بن مالك المزني، ومروان بن معاوية، ووكيع
~~بن الجراح. قال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (5) . __________ (1) 8 / 440. والذي فيه: ربما خالف. (2)
~~وقال العقيلي: يخالف في حديثه (ضعفاؤه: الورقة 143) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يخطئ. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2035 - 2036،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 608، وثقات ابن حبان: 7 / 177، وموضح أوهام
~~الجمع والتفريق: 2 / 138، ومعجم البلدان: 1 / 879، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4130، وتاريخ الاسلام: 6 / 108، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 86، ونهاية
~~السول، الورقة 264، وتهذيب التهذيب: 7 / 458 - 459، والتقريب: 2 / 57،
~~وخلاصة ms07828 الخزرجي: 2 / الترجمة 5178. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 608.
~~(5) 7 / 177. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV21P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن شاكر البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن سلام. NOTMATCH
# روى له أبو داود. 4253 - بخ: عمر بن سلام (1) . روى عنه: معن بن عيسى
~~(بخ) أن عبد الملك بن مروان دفع ولده إلى الشعبي يؤدبهم، فقال: علمهم الشعر
~~يمجدوا وينجدوا وأطعمهم اللحم تشتد قلوبهم، وجز شعورهم تشتد رقابهم، وجالس
~~بهم علية الرجال يناطقوهم الكلام. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى
~~له البخاري في "الأدب. 4254 - ت: عمر بن شاكر البصري (3) . روى عن: أنس بن
~~مالك (ت) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2040، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 612، وثقات ابن حبان: 7 / 176، وتذهيب التهذيب: 7 /
~~176، ونهاية السول، الورقة 264، وتهذيب التهذيب: 7 / 459، والتقريب: 2 /
~~57، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5179. (2) 7 / 176. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) ترتيب علل الترمذي الكبير: الورقة 62، والترمذي: 4 /
~~256، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 619، وثقات ابن حبان: 5 / 151، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 207، والكاشف: 2 / الترجمة 4131، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4484، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6135، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~3060، والعبر: 1 / 444، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 86، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 30، ونهاية السول، الورقة 264، وتهذيب التهذيب: 7 / 459، والتقريب:
~~2 / 57، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5180. PageV21P0384
# روى عنه: إسماعيل بن موسى الفزاري (ت) ، وقال: لقيته بالمصيصة: وأبو
~~الميمون جعفر بن نصر العبدي ويقال العنبري الكوفي، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الطرائفي، وأبو شعيب عمرو ابن صدقة إمام أنطاكية، ونصر بن الليث البغدادي.
~~قال أبو حاتم (1) : ضعيف يروي عن أنس المناكير. وقال الترمذي (2) : شيخ
~~بصري يروي عنه غير واحد من أهل العلم. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : يحدث عن
~~أنس بنسخة قريب من عشرين حديثا غير محفوظة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(4) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به عبد
~~الرحيم بن عبد الملك المقدسي، قال: أنبأنا أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم
~~ابن الأخوة، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد
~~الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن موسى السدي، قال: حدثنا عمر بن شاكر، قال __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 619. (2) الترمذي: 4 / 256. (3) الكامل: 2
~~/ الورقة 207. (4) 5 / 151. وقال البخاري: مقارب الحديث "ترتيب ms07829 علل الترمذي
~~الكبير": (الورقة 62) . وقال الذهبي في "الميزان ": بصري واه له عن أنس نحو
~~عشرين حديثا مناكير. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV21P0385
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة النميري أبو زيد بن أبي معاذ البصري النحوي NOTMATCH
# أخبرني أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يأتي على
~~الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر. رواه (1) عن إسماعيل
~~بن موسى، فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب من هذا الوجه. وليس في كتاب
~~الترمذي حديث ثلاثي بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم فيه ثلاثة أنفس غير
~~هذا الحديث، وقد وقع لنا تساعيا. 4255 - ق: عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن
~~رائطة النميري (2) ، أبو زيد بن أبي معاذ البصري النحوي الأخباري، نزيل
~~بغداد. روى عن: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وأحمد بن إبراهيم __________
~~(1) الترمذي (2260) . (2) تاريخ أبي رزعة الدمشقي: 659، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 624، وثقات ابن حبان: 8 / 446، والكندي: 514، والفهرست: 125
~~وتاريخ بغداد: 11 / 208، والسابق واللاحق: 344، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 1 / 259، والمعجم المشتمل: الترجمة 671، والمنتظم لابن الجوزي:،
~~وأنساب القرشيين: 74، ومعجم البلدان: 1 / 247، 547، 652 و2 / 782 و4 / 248
~~ومعجم الادباء: 16 / 60 - 62، والكامل في التاريخ: 7 / 306، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 2 / 16 - 17، وابن خلكان: 3 / 440 وسير أعلام النبلاء: 12 / 369،
~~والعبر: 1 / 362، وتذكرة الحفاظ: 516، والكاشف: 2 / الترجمة 4132، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام، الورقة 49 (أوقاف: 5882) ، وغاية
~~النهاية: 592، ونهاية السول، الورقة 264، وتهذيب التهذيب: 7 / 460 - 461،
~~والتقريب: 2 / 57، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5181، وشذرات الذهب: 2 /
~~146. PageV21P0386
# الموصلي، وأبي الوليد أحمد بن عبد الرحمن بن بكار القرشي الدمشقي، وأحمد
~~بن معاوية، وإسحاق بن إبراهيم الطائي، وإسحاق بن إدريس، وبشر بن عمر
~~الزهراني، وبكر بن بكار، وحبان بن هلال، وحجاج بن نصير، وحرمي بن حفص،
~~والحسن بن عرفة، والحسين بن حفص الأصبهاني، والحسين بن علي الجعفي، وأبي
~~أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن واقد الصفار، وخالد بن عبد العزيز الثقفي،
~~وخباب بن الخشخاش البصري، وخلف بن الوليد الجوهري، وخلاد بن يزيد الأرقط،
~~وأبي خيثمة زهير بن حرب، وزيد بن يحيى الأنماطي، وسالم بن نوح، وسريج ابن
~~النعمان الجوهري، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن عامر الضبعي، وسليمان
~~بن ms07830 حرب، وسليمان بن داود الهاشمي، وسويد بن سعيد، وأبيه شبة بن عبيدة
~~النميري، وأبي بدر شجاع ابن الوليد السكوني، وصدقة بن يزيد صاحب البصري،
~~والصلت ابن مسعود الجحدري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعباس ابن الوليد
~~النرسي، وعبد الله بن سوار العنبري، وعبد الله بن يحيى الثقفي، وعبد الله
~~بن يزيد المقرئ، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى السامي، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الملك بن الصباح، وعبد الملك بن قريب
~~الأصمعي، وعبد الواحد بن غياث، وعبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث،
~~وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيد الله
~~بن محمد العيشي، وعبيد بن الطفيل المقرئ (ق) ، وعتاب بن المثنى القشيري،
~~وعفان بن مسلم، وعلي بن PageV21P0387
# الجعد، وعلي بن طبراخ، وعلي بن عاصم الواسطي، وعمر بن شبيب المسلي، وعمر
~~بن علي المقدمي (ق) ، وعمرو بن عاصم الكلابي، وعمرو بن عون الواسطي، وعمرو
~~بن مرزوق، والفضل ابن جعفر بن سليمان، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وفليح بن
~~محمد اليمامي، وقريش بن أنس، ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد ابن حاتم المؤدب،
~~ومحمد بن حاتم السمين، ومحمد بن حميد الرازي، ومحمد بن سلام الجمحي، ومحمد
~~بن الصباح الدولابي، ومحمد بن عباد بن عباد المهلبي، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري، ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن الفضل عارم، وأبي غزية محمد بن موسى
~~الأنصاري، ومحمد بن يحيى بن عبد الحميد الكناني، ومسعود بن واصل (ق) ،
~~ومسلم بن إبراهيم، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعاوية بن هشام القصار، وموسى
~~بن إسماعيل، وموسى بن مسعود، ومؤمل بن إسماعيل، ونصر بن علي الجهضمي،
~~والنضر بن كثير السعدي، وهارون بن عمر القرشي، وهارون بن معروف، وهدبة بن
~~خالد، وهوذة بن خليفة، ووضاح ابن حسان الأنباري، وأبي همام الوليد بن شجاع
~~بن الوليد السكوني، والوليد بن هشام القحذمي، ويحيى بن سعيد القطان، وأبي
~~زكير يحيى بن محمد بن قيس المدني، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إسحاق
~~الحضرمي، ويوسف ms07831 بن عطية الصفار، ويوسف بن موسى القطان، وأبي أحمد الزبيري،
~~وأبي بكر بن خلاد الباهلي، وأبي حسان الزيادي، وأبي الحسن المدائني، وأبي
~~داود الطيالسي، وأبي زيد الأنصاري النحوي، وأبي عامر العقدي. PageV21P0388
# روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخي الأنباري، وأبو بكر
~~أحمد بن عبد العزيز الجوهري، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، وأحمد بن
~~يحيى ثعلب النحوي، وإسماعيل بن العباس الوراق، والحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي،
~~وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني، وأبو الحسن علي بن عيسى بن
~~داود بن الجراح الوزير، ومحمد بن أحمد الأثرم، وأبو العباس محمد بن إسحاق
~~الثقفي السراج، وأبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي، ومحمد بن زكريا الدقاق،
~~ومحمد ابن مخلد الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(1) : كتبت عنه مع أبي وهو صدوق صاحب عربية وأدب. وقال الدارقطني (2) :
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : مستقيم الحديث، وكان
~~صاحب أدب وشعر وأخبار ومعرفة بأيام الناس. وقال أبو بكر الخطيب (4) : كان
~~ثقة، عالما بالسير وأيام __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 624.
~~(2) تاريخ بغداد: 11 / 210. (3) 8 / 446. (4) تاريخه: 11 / 208.
~~PageV21P0389
# الناس، وله تصانيف كثيرة، وكان قد نزل في آخر عمره سر من رأى وتوفي بها.
~~وذكر عمر بن شبة أن اسم أبيه زيد ولقبه شبة وإنما لقب شبة لأن أمه كانت
~~ترقصه وتقول: يا بأبي وشبا. وعاش حتى دبا. شيخا كبيرا خبا. قال أبو الحسين
~~ابن المنادي (1) : مات بسر من رأى يوم الاثنين لخمس بقين من جمادي الآخرة
~~سنة اثنتين وستين ومئتين، وكان قد جاوز التسعين. وقال محمد بن موسى بن حماد
~~البربري (2) : مولده يوم الأحد أول يوم من رجب سنة ثلاث وسبعين ومئة، ومات
~~يوم الخميس لأربع بقين من جمادي الآخرة سنة اثنتين وستين ومئتين، وكمل تسعا
~~(3) وثمانين سنة إلا أربعة أيام (4) . 4256 - ق: عمر بن ms07832 شبيب بن عمر المسلي
~~المذحجي (5) ، __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 210. (2) نفسه. (3) جاء في
~~حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه: كان فيه سبعا وهو خطأ. (4)
~~وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به (المعرفة والتاريخ: 3 / 113) . (5) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 388، تاريخ الدوري: 2 / 430 وابن الجنيد: 24، وأبو زرعة
~~الرازي: 435، والمعرفة والتاريخ: 3 / 38، والضعفاء والمتروكين للنسائي:
~~الترجمة 472، وضعفاء العقيلي، الورقة 143، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~621، والمجروحين لابن حبان: 2 / 90، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 198،
~~وسنن = PageV21P0390
# أبو حفص الكوفي. رأى أبا إسحاق السبيعي. وروى عن: إبراهيم بن مهاجر،
~~وإسماعيل بن أبي خالد، وحسن بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وصدقة بن
~~المثنى، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ق) ، وعبد الملك بن
~~عمير، وعبيدة بن معتب الضبي، وعثمان بن ثوبان، وعمرو بن قيس الملائي، وعيسى
~~بن أبي عيسى الحناط، وفضيل ابن مرزوق، وكثير النواء، وليث بن أبي سليم،
~~ومحمد بن طلحة ابن مصرف، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وموسى بن أبي
~~شبيب، وموسى بن أبي عائشة، وأبي مالك النخعي. روى عنه: إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري (ق) ، وإبراهيم بن قتيبة الحناط مولى البراء بن عازب، وإبراهيم بن
~~نصر النيسابوري، وأحمد بن يحيى بن عطاء الجلاب البغدادي، وإسحاق بن موسى
~~ابن إسحاق الأنصاري، وبشر بن الحكم العبدي النيسابوري وابنه جبير بن عمر بن
~~شبيب، والحسن بن إسحاق بن يزيد العطار البغدادي، والحسن بن علي بن عفان
~~العامري، وزيد بن الحريش __________ = الدارقطني: 4 / 38، 39، وعلله: 4 /
~~الورقة 121، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 114، وسير أعلام النبلاء: 9 / 428،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4133، والمغني: 2 / الترجمة 4485، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 6136، وديوان الضعفاء: الترجمة 3061، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~86، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 264، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 461 - 462، والتقريب: 2 / 57، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5182،
~~وشذرات الذهب: 2 / 3. PageV21P0391
# الأهوازي، وسعدان بن نصر بن منصور المخرمي، والصلت بن مسعود الجحدري،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وابنه عبيد الله بن عمر بن شبيب
~~المسلي، وعبيد الله بن يحيى الطلحي، وعلي بن الحسين بن إشكاب، وعمر بن شبة
~~النميري، والقاسم ابن سعيد بن المسيب بن شريك ms07833، ومحمد بن آدم الجهني
~~المصيصي، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، ومحمد بن حرب النشائي الواسطي،
~~ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن طريف البجلي (ق) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن الحسن بن علي الجعفي، ومحمد بن الوليد الفحام، ومروان بن معاوية
~~الفزاري فيما قيل وهو أكبر منه، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال عباس
~~الدوري (1) عن يحيى بن معين: ليس بثقة. وقال في موضع آخر (2) : ليس بشيء،
~~وقد رأيته وقد روى عنه (3) مروان بن معاوية. وقال المفضل بن غسان الغلابي
~~عن يحيى بن معين: رأيت عمر بن شبيب، وروى مروان الفزاري عن شبيب ولم يكن
~~عمر محمودا. __________ (1) تاريخه 2 / 430. (2) نفسه. (3) ضبب عليها
~~المؤلف لان الصواب: وأبوه قد روى عنه. كما في المطبوع من تاريخ الدوري.
~~PageV21P0392
# وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) : سألت يحيى بن عمر ابن شبيب
~~المسلي فقال: قد سمعت منه ولم يكن بثقة، روى مروان الفزاري عن أبيه شبيب
~~المسلي. قلت ليحيى: وكان شبيبب ثقة؟ قال: نعم. وذكره يعقوب بن سفيان (2) في
~~باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم. وقال في موضع
~~آخر: ليس حديثه بشيء. وقال أبو زرعة (3) : لين الحديث. وقال في موضع آخر
~~(4) : واهي الحديث. وقال أبو حاتم (5) : شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال
~~النسائي (6) : ليس بالقوي. وقال أبو حاتم بن حبان (7) : كان شيخا صدوقا (8)
~~، ولكنه كان يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد على قلة
~~روايته (9) . __________ (1) سؤالاته: 24. (2) المعرفة والتاريخ: 3 / 38.
~~(3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 621. (4) أبو زرعة الرازي: 435. (5) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 621. (6) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 472. (7)
~~المجروحين: 2 / 90. (8) في المطبوع: كان شيخا صالحا صدوقا. (9) وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء "وذكر له حديثا وقال: ولا يتابع عليه (الورقة: 143) .
~~= PageV21P0393
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمر بن شبيب الواسطي. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، ومحمد بن عبد المؤمن، قالا: أنبأنا زاهر بن أبي طاهر الثقفي،
~~قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال:
~~أخبرنا أبو عمرو بن ms07834 حمدان، قال: حدثنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا
~~الصلت بن مسعود. (ح) : قال أبو عمرو بن حمدان: وحدثنا محمد بن المسيب
~~الأرغياني، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الجلاب، قالا: حدثنا عمر ابن شبيب
~~المذحجي، قال: حدثنا عبد الله بن عيسى عن عطية، عن ابن عمر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "طلاق الأمة اثنتان وعدتها حيضتان. رواه (1) عن
~~محمد بن طريف البجلي، وإبراهيم بن سعيد الجوهري عنه، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ولهم شيخ آخر يقال له: 4257 - تمييز عمر بن شبيب الواسطي (2) . __________
~~= وقال الدارقطني: ضعيف الحديث لا يحتج بروايته (سننه: 4 / 39) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء " (الورقة: 114) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
~~(1) ابن ماجة (2079) . (2) تاريخ واسط: 197، وتهذيب التهذيب: 7 / 462،
~~والتقريب: 2 / 57، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5183. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV21P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي البصري والد الحسن بن عمر بن شقيق كان يتجر إلى الري. NOTMATCH
# يروي عن: عبد الله بن لهيعة المصري. ويروي عنه: زكريا بن يحيى زحمويه
~~الواسطي. ذكرناه للتمييز بينهما (1) . 4258 - د: عمر بن شقيق بن أسماء
~~الجرمي البصري (2) ، والد الحسن بن عمر بن شقيق. كان يتجر إلى الري. روى
~~عن: إسماعيل بن مسلم المكي، وأبي جعفر الرازي (د) . روى عنه: أزهر بن جميل،
~~وابنه الحسن بن عمر بن شقيق، وروح بن عبد المؤمن المقرئ، ويحيى بن حكيم
~~المقوم. قال أبو أحمد بن عدي (3) : هو قليل الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (4) . __________ (1) هذا آخر المجلد الثالث عشر من نسخة ابن
~~المهندس، وكتب في آخره: وقع الفراغ منه في الثاني والعشرين من رجب الفرد
~~سنة ثلاث عشرة وسبع مئة بسفح جبل قاسيون ظاهر دمشق المحروسة ... بلغ مقابلة
~~بأصله بخط مصنفه أبقاه الله ". فرحم الله بن المهندس على جودة نسخه وإتقانه
~~وضبطه. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2044، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 620، وثقات ابن حبان: 8 / 440، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 202،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4134، والمغني: 2 / الترجمة 4487، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 6139، وديوان الضعفاء: الترجمة 3063، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~86، ونهاية السول، الورقة 264، وتهذيب التهذيب: 7 / 463، والتقريب: 2 / 57،
~~وخلاصة الخزرجي ms07835: 2 / الترجمة 5184. (3) الكامل: 2 / الورقة 202. (4) 8 /
~~440. وقال ابن حزم: لا يدرى من هو. وقال الذهلي: ما رأيت أحدا ضعفه (تهذيب
~~التهذيب: 7 / 463) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV21P0395
# روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا ابن المهذب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، قال: حدثني روح بن عبد المؤمن، قال: حدثنا عمر بن شقيق، قال:
~~حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب،
~~قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلى بهم فقرأ بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين
~~ثم قام الثانية، فقرأ بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات ثم سجد سجدتين ثم
~~جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتى انجلى كسوفها. رواه (2) عن أحمد بن
~~الفرات الرازي، عن محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي، عن أبيه، عن أبي
~~جعفر الرازي. قال: وحدثت عن عمر بن شقيق، فذكره. 4259 - ق: عمر بن الصبح بن
~~عمران التميمي (3) ، ويقال: __________ (1) مسند أحمد: 5 / 134. (2) أبو
~~داود (1182) . (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 143، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 629، والمجروحين لابن حبان: 2 / 88، والكامل: 2 / الورقة 196، وسنن
~~الدارقطني: 2 / 57، 173، وضعفاء أبي نعيم: الترجمة 151، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 115، والكاشف: 2 / الترجمة 4135، والمغني: 2 / الترجمة 4494، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة = PageV21P0396
# العدوي، أبو نعيم الخراساني السمرقندي. روى عن: أبان بن أبي عياش، وبكار
~~بن عبد الله، وبكير ابن عبد الله صاحب مكحول، وثور بن يزيد الرحبي، وخالد
~~بن ميمون ابن الرماح، وسالم بن غيلان وهو ابن عبد الاعلى أبو الفيض البصري،
~~وعن عبد الرحمن بن حرملة، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) ، وقتادة بن
~~دعامة، ومحمد بن أبي عائشة السعدي، ومقاتل بن حيان، ويحيى بن أبي كثير،
~~ويزيد الرقاشي، ويونس بن عبيد، وأبي الزبير المكي. روى عنه: بشير بن زاذان،
~~وحسين بن علوان، وعلي بن ms07836 جرير الباوردي، وعلي بن الحسن بن نعيم الشامي،
~~وعيسى بن موسى غنجار البخاري، وغالب بن فرقد الأصبهاني، ومحمد بن حمير
~~السليحي، ومحمد بن يعلى السلمي زنبور (ق) ، ومحمد بن يوسف الأصبهاني، ومخلد
~~بن يزيد الحراني، ومسلمة بن علي الخشني، ويزيد بن عوف أحد شيوخ بقية، وأبو
~~قتادة الحراني. قال إسحاق بن راهويه: أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم في
~~الدنيا نظير، يعني: في البدعة والكذب: جهم بن صفوان، وعمر بن الصبح، ومقاتل
~~بن سليمان. __________ = 6147، وديوان الضعفاء: الترجمة 3070، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 256، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 87، والكشف الحثيث: الترجمة
~~549، ونهاية السول، الورقة 265، والتقريب: 2 / 58، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5185. PageV21P0397
# وقال البخاري (1) في "التأريخ الأوسط ": حدثني يحيى اليشكري عن علي بن
~~جرير، قال: سمعت عمر بن صبح يقول: أنا وضعت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وقال أبو حاتم الرازي (2) وأبو أحمد بن عدي (3) : منكر الحديث. وقال أبو
~~حاتم بن حبان (4) : يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على وجه
~~التعجب. وقال أبو الفتح الأزدي (5) : كذاب. وقال الدارقطني (6) : متروك (7)
~~. روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن الأوزاعي، عن مكحول، عن أبي بن كعب في
~~الجهاد. 4260 - ق: عمر بن صهبان (8) ، ويقال: عمر بن محمد __________ (1)
~~الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 196. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 629.
~~(3) الكامل: 2 / الورقة 196. وزاد: عامة ما يرويه غير محفوظ لامتنا ولا
~~إسنادا. (4) المجروحين: 2 / 88. (5) ضعفاء ابن الجوزي: الورقة 115. (6)
~~سننه: 2 / 57. (7) وقال العقيلي: حديثه ليس بالقائم، وليس بمعروف بالنقل
~~(ضعفاؤه: الورقة 143) . وقال أبو نعيم: روى عن قتادة ومقاتل الموضوعات
~~(ضعفاؤه: الترجمة 151) . وقال النسائي: ليس بثقة (تهذيب التهذيب: 7 / 464)
~~. (8) تاريخ الدوري: 2 / 430، وابن الجنيد: 40، وسؤالات ابن أبي شيبة:
~~الترجمة: 190، وتاريخ خليفة: 428، وطبقاته: 274، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 2050، وتاريخه الصغير: 2 / 130، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 246،
~~والضعفاء = PageV21P0398
# ابن صهبان، الأسلمي، أبو جعفر المدني، خال إبراهيم بن محمد ابن أبي يحيى.
~~روى عن: ثابت البناني، وزيد بن أسلم، وأبي حازم سلمة ابن دينار، وصفوان بن
~~سليم، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن معمر، وقطن بن وهب الليثي، ومحمد بن عمرو بن ms07837 علقمة، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر، ومحمد بن يحيى بن حبان، ونافع مولى ابن عمر
~~(ق) ، وهشام بن عروة. روى عنه: داود بن عطاء المدني، وسعيد بن سلام العطار،
~~وسعيد بن أبي هلال، وأبو داود سليمان بن كراز بن الحجاج الطفاوي، وعبيد
~~الله بن موسى، وعلي بن أبي بكر الأسفذني، وعمر ابن زريق الموصلي، وعمر بن
~~سهل المازني، وعيسى بن يونس، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن شعيب بن
~~شابور، ومحمد ابن الصلت الأسدي، ومعلى بن أسد العمي، ومندل بن علي،
~~__________ = والمتروكين للنسائي: الترجمة 469، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~143، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 626، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 193،
~~وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 58، والضعفاء والمتروكون له: الترجمة 377، وكشف
~~الاستار: 1053، 1942، وثقات ابن شاهين: الترجمة 726، وضعفاء ابن الجوزي:
~~الورقة 114 - 115، والكاشف: 2 / الترجمة 4136 والمغني: 2 / الترجمة 4495،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6149، وديوان الضعفاء: الترجمة 3071، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 265، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~464 - 465، والتقريب: 2 / 58، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5186.
~~PageV21P0399
# (ق) ، والوليد بن سلمة الطبراني، ويزيد بن أبي حكيم العدني. قال أحمد بن
~~حنب (1) : لم يكن بشيء، أدركته ولم أسمع منه. وقال عباس الدوري (2) ، عن
~~يحيى بن معين: لا يسوى حديثه فلسا (3) . وقال معاوية بن صالح (4) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس بذاك. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (5) ، عن يحيى بن معين:
~~ضعيف الحديث. وقال البخاري (6) : منكر الحديث. وقال النسائي: ضعيف. وقال في
~~موضع آخر (7) : متروك الحديث. وقال أبو زرعة (8) : ضعيف الحديث، واهي
~~الحديث. وقال أبو حاتم (9) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، متروك __________
~~(1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 193. (2) تاريخه: 2 / 430. (3) وقال ابن
~~الجنيد عن ابن معين: ليس بثقة (سؤالاته: 40) . (4) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~143، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 193. (5) الكاملل لابن عدي: 2 / الورقة
~~193. (6) ضعفاؤه الصغير: الترجمة 246. (7) الضعفاء والمتروكين: الترجمة
~~469. (8) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 626، وليس فيه: واهي الحديث. وضعفاء
~~ابن الجوزي: الورقة 115.وليس فيه: ضعيف الحديث. (9) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 626. PageV21P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني. NOTMATCH
# الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي (1) ، والدارقطني (2) . متروك الحديث.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (3) : عامة أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه،
~~والغلبة على ms07838 حديثه المناكير. وقال أبو بكر الخطيب في حديث سعيد بن سلام
~~العطار، عن عمر بن محمد: هو عمر بن محمد بن صهبان، ولم يرو عن عمر بن محمد
~~بن زيد، ولم يسمع منه شيئا (4) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن نافع، عن
~~ابن عمر "كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يغدي أصحابه
~~من صدقة الفطر. 4261 - ق: عمر بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني
~~(5) . __________ (1) ضعفاء ابن الجوزي: الورقة 115. (2) علله: 3 / 58. (3)
~~الكامل: 2 / الورقة 193. (4) وقال البزار: ليس بالقوي (كشف الاستار: 1053)
~~. وقال في موضع آخر: لين الحديث (كشف الاستار: 1942) . وقال ابن شاهين: قال
~~أحمد بن صالح: ما علمت منه إلا خيرا ثقة. ما رأيت أحدا يتكلم فيه (ثقاته:
~~الترجمة 726) . وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 9 / الورقة 249) .
~~وقال سعيد بن أبي مريم: لم يكن بشيء. وقال أبو نعيم: كان ضعيفا. وقال
~~الحاكم: روى عن نافع وزيد بن أسلم أحاديث مناكير. وقال البغوي: ضعيف الحديث
~~(تهذيب التهذيب: 7 / 465) . (5) الكاشف: 2 / الترجمة 4137، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 465 - 466، والتقريب: 2 / 58، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5187.
~~PageV21P0401
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي المدني بن عم محمد بن عمرو بن علقمة. NOTMATCH
# عن: أم حبيبة بنت جحش (ق) حديث الاستحاضة. وعنه: ابن أخيه إبراهيم بن
~~محمد بن طلحة (ق) . قاله ابن جريج (ق) : عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~إبراهيم. وقال زهير بن محمد (د ت) ، وشريك بن عبد الله (ق) ، وعبيد الله بن
~~عمرو الرقي: عن عبد الله بن محمد بن عقيل (د ت ق) ، عن إبراهيم بن محمد بن
~~طلحة، عن عمه عمران بن طلحة، عن أمه حمنة بنت جحش، وهو المحفوظ (1) . روى
~~له ابن ماجه. 4262 - بخ: عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي المدني (2) ،
~~ابن عم محمد بن عمرو بن علقمة. روى عن: سعيد بن أبي سعيد المقبري، وسعيد بن
~~عبد الله بن سعد الأيلي، وأبيه طلحة بن علقمة بن وقاص، وعمه عبد الله بن
~~علقمة بن وقاص (عخ) ، وابن عمه محمد بن ms07839 عمرو بن علقمة ابن وقاص (بخ) ،
~~ومهاجر بن يزيد العامري، وأبي سهيل نافع بن __________ (1) وقال ابن حزم:
~~لا نعرف لطلحة بن عبيد الله بنا اسمه عمر. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2051، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 631، وثقات ابن حبان: 8 / 440،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 202، والمغني: 2 / الترجمة 4497، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6151، وديوان الضعفاء: الترجمة 3072، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 87، وتهذيب التهذيب: 7 / 466، والتقريب: 2 / 58،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5188. PageV21P0402
# مالك بن أبي عمر الأصبحي. روى عنه: أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري،
~~وذؤيب ابن غمامة السهمي، وعبد الله بن عبد الحكم المصري، وعبد الله بن وهب،
~~وعلي بن المديني (عخ) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وأبو ثابت محمد بن
~~عبيد الله المديني (عخ) ، ومحمد بن عبيد بن ميمون المديني (بخ) ، ويحيى بن
~~إبراهيم بن أبي قتيلة، ويعقوب بن محمد الزهري، وأبو المثنى الخزاعي الكلبي.
~~قال أبو زرعة (1) : ليس بقوي. وقال أبو حاتم (2) : محله الصدق. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له البخاري في "الأدب"، وفي "أفعال العباد.
~~4263 - م س: عمر بن عامر السلمي (4) ، أبو حفص __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 631. (2) نفسه. (3) 8 / 440. وأورد له ابن عدي
~~أحاديث، وقال: له غير ما ذكرت، وبعض أحاديثه عن سعيد المقبري ما لا يتابعه
~~عليه أحد (الكامل: 2 / الورقة 202) . وقال الذهبي في "الميزان ": لا يكاد
~~يعرف. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) تاريخ الدوري: 2 / 431، وابن
~~الجنيد: 36 و55، وتاريخ خليفة: 411، 414، وطبقاته: 219، وعلل أحمد: 1 /
~~191، 228، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2104، والكنى لمسلم، الورقة
~~21، وثقات العجلي، الورقة 41، والمعرفة والتاريخ: 2 / 246، والضعفاء
~~والمتروكين للنسائي: الترجمة 459، والقضاة لوكيع: = PageV21P0403
# البصري القاضي. روى عن: أيوب السختياني، وجابر الجعفي، والحجاج بن الحجاج
~~الباهلي، وحطان بن عبد الله الرقاشي مرسل، وحماد بن أبي سليمان، وزيد بن
~~أسلم، وعاصم الأحول وقيل: عن عامر الأحول، وعبد الرحمن السراج، وعمرو بن
~~دينار، وقتادة (م س) ، ومطر الوراق، ويحيى بن أبي كثير، وعن أم كلثوم عن
~~عائشة. روى عنه: الحارث بن مرة الحنفي، وحماد بن عبد الواحد ابن أبي حزم
~~القطعي أخو محمد بن عبد الواحد، وأبو عبيد خالد ابن حماد الجرمي، وخالد ms07840 بن
~~يحيى السدوسي، وسالم بن نوح (م س) ، وسعيد بن أبي عروبة، وعباد بن العوام،
~~والعباس بن الفضل الأنصاري، ومحمد بن عبد الواحد بن أبي حزم القطعي (س) ،
~~ومعتمر بن سليمان، والمفضل بن عبد الله الحبطي، ويزيد ابن زريع. __________
~~= 2 / 55، وضعفاء العقيلي، الورقة 144، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 689،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 180، وثقات ابن شاهين: الترجمة 721، والكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 196، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 120، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 115، والكامل في التاريخ: 5 / 483، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4138، والمغني: 2 / الترجمة 4498، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6152،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 3074، وتاريخ الاسلام: 6 / 256، 5 / 286، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 87، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، ونهاية السول،
~~الورقة 265، وتهذيب التهذيب: 7 / 466 - 467، والتقريب: 2 / 58، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5189. PageV21P0404
# قال علي بن المديني (1) : سألت يحيى بن سعيد، قلت: حملت عن ابن أبي عروبة
~~عن عمر بن عامر شيئا؟ قال: لا، ولا حرف، ولا عن غيره عن عمر بن عامر. وقال
~~صالح بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه. وقال أبو
~~طالب (3) : قال أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه. قلت: لم؟ قال:
~~روى أحاديث أنكرها. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) : سئل أبي عن عمر بن
~~عامر، فقال: كان شعبة لا يستمريه، ويحيى بن سعيد أدركه أظنه كان لا يرضاه،
~~عباد، أروى الناس عنه. وقال إسحاق بن منصور (5) ، عن يحيى بن معين: ليس به
~~بأس (6) . وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة (7) ، عن أحمد بن أبي يحيى: سمعت
~~يحيى بن معين يقول: عمر بن عامر ليس به بأس، __________ (1) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 144، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 689، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 196. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 689. (3) نفسه. (4) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 144. وانظر (علل أحمد: 1 / 191، 228) . (5) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 689. (6) وقال ابن الجنيد عن ابن معين: ليس به بأس
~~(سؤالاته: 36، 55) . (7) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 196. PageV21P0405
# ثقة. وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي (1) ، عن يحيى بن معين:
~~عمر بن عامر بجلي، كوفي، ضعيف، تركه حفص بن غياث. وقال يعقوب بن شيبة (2) :
~~سمعت علي بن المديني يقول: عمر بن عامر شيخ صالح كان ms07841 على قضاء البصرة، مات
~~فجاءة. قال علي: قال أبو عبيدة: لم يمت قاض فجاءة غيره. وقال أبو زرعة: مات
~~وهو ساجد (3) . وقال أبو حاتم (4) : سعيد، وهشام أحب إلي منه، وهو يجري مع
~~همام (5) . وقال عمرو بن علي (6) : عمر بن عامر، ويحيى بن محمد ابن قيس
~~ليسا بمتروكي الحديث. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال:
~~ضعيف، وأبو هلال فوقه، وعمر ان عندي فوقه، يعني القطان، قال أبو داود: وكان
~~قاضي البصرة، وكان شريكا مع سوار. __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) قال
~~أبو زرعة الرازي: ثقة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 689) . (4) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 689. (5) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب
~~"الكمال "نصه: كان فيه هشام وهو خطأ. (6) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 196.
~~PageV21P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري NOTMATCH
# وقال النسائي: ضعيف (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) :
~~مات سنة خمس وثلاثين ومئة (3) . روى له مسلم، والنسائي. 4264 - خ م د س:
~~عمر بن عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث (4) بن وهب (5) بن عبدمناف بن زهرة
~~القرشي الزهري المدني. وكان أبوه من كتاب النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عن: سبيعة الأسلمية (خ م د س) . روى عنه: عبد الله بن عتبة بن مسعود (خ م د
~~س) ، وابنه __________ (1) وقال النسائي: ليس بالقوي (الضعفاء والمتروكين:
~~الترجمة 459) . (2) 7 / 180. (3) وقال العجلي: ثقة (ثقاته: الورقة 41) ،
~~وذكره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة: 721) ، وذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء " (الورقة: 115) ، وقال العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~سمعت أبي يقول: عمر بن عامر ثقة ثبت في الحديث إلا أنه كان مرجئا (تهذيب
~~التهذيب: 7 / 467) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (4) ثقات
~~ابن حبان: 5 / 149، والكندي: 448، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~120، والجمع لابن القيسراني: 1 / 341، والكاشف: 2 / الترجمة 4139، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 39، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 87، ونهاية السول، الورقة
~~265، وتهذيب التهذيب: 7 / 467 - 468، والتقريب: 2 / 58، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5190. (5) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب الكمال نصه.
~~سقط ابن وهب من الاصل، وهو وهم ms07842. PageV21P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عبد الله بن أبي خثعم اليمامي وقد ينسب إلى جده وقال بعضهم: عمر بن خثعم. NOTMATCH
# عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (خ م د س) فيما كتب إليهما (1) .
~~روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 4265 - ت ق: عمر بن عبد الله
~~بن أبي خثعم اليمامي (2) ، وقد ينسب إلى جده. وقال بعضهم: عمر بن خثعم. روى
~~عن: يحيى بن أبي كثير (ت ق) (3) . روى عنه: زيد بن الحباب (ت ق) (4) ، وعمر
~~بن يونس اليمامي، وأبو عمران موسى بن إسماعيل الجبلي الواسطي. قال الترمذي
~~(5) عن البخاري: ضعيف الحديث، ذاهب. وضعفه جدا. وقال سعيد بن عمرو البرذعي
~~(6) ، عن أبي زرعة: واهي __________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 /
~~149) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) أبو زرعة الرازي: 543.
~~والترمذي: 2 / 299 و5 / 163، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 210، وعلل
~~الدارقطني: 3 / الورقة 38، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 115، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4140، والمغني: 2 / الترجمة 4501، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6157، وديوان الضعفاء: الترجمة 3077، وتاريخ الاسلام: 5 / 285 و6 / 256،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 265، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 468، والتقريب: 2 / 58، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5191. (3) سقط
~~الرقم من نسخة ابن المهندس. (4) نفسه. (5) الترمذي: 2 / 299. و5 / 163. (6)
~~أبو زرعة الرازي: 543. PageV21P0408
# الحديث. حدث عن يحيى بن أبي كثير ثلاثة أحاديث لو كانت في خمس مئة حديث
~~لأفسدتها. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : منكر الحديث، وبعض حديثه لا يتابع
~~عليه. وزعم أبو حاتم بن حبان أنه عمر بن راشد، وقد تقدم أن الدارقطني رد
~~عليه ونسبه إلى التخليط في ذلك (2) . روى له الترمذي، وابن ماجه. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد
~~ابن الطراح، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص، قال: حدثنا يحيى ابن محمد بن صاعد، قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي،
~~قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا عمر بن عبد الله بن أبي خثعم، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "من صلى المغرب ثم صلى بعدها ست ms07843 ركعات قبل أن يتكلم بسوء كتب
~~الله له عبادة ثنتي عشرة سنة. أخرجاه (3) من حديث زيد بن الحباب، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من حديث زيد عن عمر.
~~__________ (1) الكامل: 2 / الورقة 210. (2) وقال الدارقطني: ضعيف (علله: 3
~~/ الورقة 38) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء " (الورقة: 115) . (3)
~~الترمذي (435) . وابن ماجة (1167) و (1374) . PageV21P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عبد الله بن رزين بن محمد بن برد السلمي أبو العباس النيسابوري أخو مبشر بن NOTMATCH
# وروى له (1) حديثا آخر بهذا الإسناد "من قرأحم الدخان في ليلة. وهذا جميع
~~ما له عند هما، والله أعلم. 4266 - م د: عمر بن عبد الله بن رزين بن محمد
~~بن برد السلمي (2) ، أبو العباس النيسابوري، أخو مبشر بن عبد الله بن رزين.
~~روى عن: إبراهيم بن طهمان (م) ، وبكير بن معروف، وأبي الأشهب جعفر بن
~~الحارث النخعي الواسطي، وسفيان بن حسين الواسطي (د) ، وأخيه مبشر بن عبد
~~الله بن رزين، ومحمد بن إسحاق بن يسار. روى عنه: أبو الأزهر أحمد بن
~~الأزهر، وأحمد بن يوسف السلمي (م د) ، وإسحاق بن عبد الله بن محمد بن يزيد
~~السليماني، وأيوب بن الحسن الزاهد، والحسين بن منصور بن جعفر بن عبد الله
~~بن رزين السلمي، وأبو يحيى سهل بن عمار العتكي، وأبو قتيبة __________ (1)
~~الترمذي (2888) . (2) ثقات ابن حبان: 8 / 438، والكنى لمسلم، الورقة 81،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 345، ومعجم البلدان: 4 / 410، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 430، والكاشف: 2 / الترجمة 4141، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~87، وتاريخ الاسلام، الورقة 44 (أيا صوفيا: 3007) ونهاية السول، الورقة
~~265، وتهذيب التهذيب: 7 / 668 - 669، والتقريب: 2 / 58، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5192، وشذرات الذهب: 2 / 7. PageV21P0410
# مسعود بن قتيبة بن زياد: النيسابوريون. قال الحاكم أبو عبد الله: عمر بن
~~عبد الله بن رزين القهندزي، خطتهم أشهر خطة بنيسابور في أيام عبد الله بن
~~عامر. سمع محمد بن إسحاق بن يسار، وسفيان بن سعيد الثوري، وذكر آخرين، ثم
~~قال: سمع من جماعتهم بنيسابور فإنه لم يكن له رحلة قط. وقال أيضا: حدثنا
~~أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن جعفر الفامي، قال:
~~حدثنا سهل بن عمار، قال: لم يكن بخراسان ms07844 أنبل من عمر بن عبد الله بن رزين.
~~قال محمد بن إسحاق السراج: سمعت أبا سعيد الحسن بن عبد الصمد ابن أخي عمر
~~بن عبد الله بن رزين يقول: مات عمر بن عبد الله بن رزين سنة ثلاث ومئتين
~~(1) . روى له مسلم حديثا، وأبو داود آخر. وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
~~أخبرنا أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون التميمي، قال:
~~أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قال: أخبرنا عبد الجبار بن محمد
~~الخواري، قال: أخبرنا الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، قال: أخبرنا
~~أبو طاهر محمد بن __________ (1) وذكره ابن حبان في "الثقات" (8 / 438) .
~~وقال: يروى عن سفيان بن حسين الغرائب. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له
~~غرائب. PageV21P0411
# محمد بن محمش الفقيه، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال:
~~حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، قال: حدثنا عمر ابن عبد الله بن رزين، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج ابن أرطاة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن
~~عبد الله بن عمرو قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلوات،
~~فقال: "وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الأول، ووقت صلاة الظهر إذا
~~زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر، ووقت صلاة العصر ما لم تصفر
~~الشمس ويسقط قرنها الأول، ووقت صلاة المغرب (1) إذا غابت الشمس ما لم يسقط
~~الشفق، ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل. رواه مسلم (2) عن أحمد بن يوسف،
~~فوافقناه فيه بعلو. وحديث أبي داود تقدم في ترجمة سعيد بن حكيم بن معاوية
~~بن حيدة القشيري. 4267 - بخ: عمر بن عبد الله بن عبد الرحمن البصري (3)
~~__________ (1) من قوله: ما لم تصفر الشمس إلى هذا الموضع سقط من نسخة ابن
~~المهندس. (2) مسلم: 2 / 150. (3) تاريخ البخاري الكير: 6 / الترجمة 2064،
~~وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 313، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 644، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 187، وسير أعلام النبلاء: 10 / 421 - 422، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 87، ونهاية السول، الورقة 265، وتهذيب التهذيب: 7 / 469،
~~والتقريب: 2 / 58، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5193. PageV21P0412
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عبد الله ms07845 بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني. NOTMATCH
# المعروف بالرومي. روى عن: أبيه (بخ) . روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي،
~~وعبيد الله بن عمر القواريري، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن أبي بكر المقدمي،
~~وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى
~~له البخاري في "الأدب. 4268 - خ م س: عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن
~~العوام القرشي الأسدي المدني (5) . روى عن: عامر بن عبد الله بن الزبير،
~~وأبيه عبد الله بن عروة __________ (1) 7 / 187. وقال البخاري: سمع منه
~~موسى بن إسماعيل وقتيبة منقطع (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2064) . وقال
~~الآجري عن أبي داود: عمر بن عبد الله الرومي جيد الحديث. وابن الرومي صاحب
~~الحروف ضعيف (سؤالاته: 3 / الترجمة 313) . وقال الذهبي: صدوق (وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 422) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 189، وطبقات خليفة: 267، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2056، والزبير بن بكار: 262، والمعرفة والتاريخ: 1 / 436، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 634، وثقات ابن حبان: 7 / 166، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 120، والجمع لابن القيسراني: 1 / 341، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~163، والكاشف: 2 / الترجمة 4142، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 87، ونهاية
~~السول، الورقة 265، وتهذيب التهذيب: 7 / 469 - 470، والتقريب: 2 / 58،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5194. PageV21P0413
# ابن الزبير وجده عروة بن الزبير (خ م س) ، وعمرو بن سليم الزرقي، والقاسم
~~بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ م) . روى عنه: جعفر بن عبد الله بن عثمان بن
~~كثير بن حميد الحميدي، وداود بن شابور، وعبد الملك بن جريج (خ م) ، والقاسم
~~ابن عبد الواحد بن أيمن المكي (س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ويزيد بن عبد
~~الله بن الهاد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . قال يعقوب بن شيبة:
~~وقد أنكر مصعب الزبيري أن يكون لعبد الله بن عروة عقب. قال مصعب: عمر بن
~~عروة، وعبد الله بن عروة، قتل عمر بن عروة مع ابن الزبير، وعبد الله بن
~~عروة لاعقب له. قال يعقوب: ولعل ابن جريج أراد بقوله عمر بن عبد الله بن
~~عروة: عمر بن عروة. وذكره البخاري في تأريخه (2) ، وابن أبي حاتم في كتابه ms07846
~~(3) ، وغير واحد، وقد جاء منسوبا هكذا في غير حديث من رواية ابن جريج وغيره
~~ممن سمينا في الرواة عنه فلا التفات إلى ما حكاه يعقوب عن مصعب، والله أعلم
~~(4) . __________ (1) 7 / 166. (2) التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2056. (3)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 634. (4) وقال ابن سعد: كان قليل الحديث
~~(طبقاته: 9 / الورقة 189) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV21P0414
# روى له البخاري، ومسلم حديثا، والنسائي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما
~~بعلو. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال حدثني ابن ياسين، قال: حدثنا
~~محمد ابن معمر، قال: حدثنا محمد بن بكر. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (5) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن بكر الأنصاري، قالا: أخبرنا ابن جريج، قال:
~~أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة،
~~قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة (2) في حجة الوداع
~~للحل والإحرام. قال البخاري (3) : حدثنا عثمان بن الهيثم أو محمد عنه عن
~~ابن جريج، فذكره. __________ (1) أحمد 6 / 200. (2) الذريرة: نوع من الطيب
~~مجموع من أخلاط. كما في نهاية ابن الاثير. (3) البخاري: 7 / 211.
~~PageV21P0415
# ورواه مسلم (1) عن محمد بن حاتم، وعبد بن حميد عن محمد بن بكر، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله،
~~قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن سعيد الرازي،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب ms07847 الجوزجاني، قال: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم
~~الجدي، قال: حدثنا محمد بن محمد أبو نافع الطائفي، قال: حدثني القاسم ابن
~~عبد الواحد بن أيمن، قال: حدثني عمر بن عبد الله بن عروة، عن عروة، عن
~~عائشة، قالت: فخرت بمال أبي في الجاهلية وكان ألف ألف أوقية، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: اسكتي يا عائشة فإني كنت لك كأبي زرع لأم زرع ثم أنشأ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أن إحدى عشرة امرأة اجتمعن في الجاهلية
~~فتعاهدن لتخبرن كل امرأة بما في زوجها ولا تكذب. وذكر الحديث بطوله. رواه
~~النسائي (2) عن الجوزجاني، فوافقناه فيه بعلو. 4269 - ق: عمر بن عبد الله
~~بن عمر بن الخطاب القرشي (3) __________ (1) مسلم: 4 / 10. (2) النسائي في
~~الكبرى كما في (تحفة الاشراف (16378) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2059، والكاشف: 2 / الترجمة 4143، وتذهيب PageV21P0416
# العدوي المدني. عن: أبيه (ق) عن جده إنه حمل على فرس في سبيل الله. وعنه:
~~هشام بن عروة (ق) . وهو حديث مختلف في إسناده (1) . روى له ابن ماجه. 4270
~~- دق: عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي (2) __________ التهذيب: 3 /
~~الورقة 87، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 265، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 470، والتقريب: 2 / 59. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(1) قال البخاري في تاريخه لما ذكره بروايته لهذا الحديث عن أبيه، ورواية
~~هشام عنه: لا أدري هذا آخر أم ذاكك. وكان قد ذكر قبله: عبد الله بن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب: روى عنه يزيد بن الهاد، قال: وقال لي ابن تليد عن
~~ابن وهب أخبرنا ابن أبي الزناد عن أبيه ان عمر بن عبد الله بن عمر أخبره عن
~~عبد الله بن عمر أن عمر سأله. قال ابن حج: "وأما ابن حبان فلم يذكر في
~~الثقات غير هذا الثاني عبد الله بن عبد الله ... وكذا لم يذكر ابن سعد في
~~الطبقات غيره ... ولم يذكر أهل النسب في أولاد عبد الله بن عمر أحدا اسمه
~~عمر، فهذا يرجح أنه المذكور عند ابن حبان " (7 / 470) . (2) تاريخ الدوري:
~~2 / 431، والدارمي: الترجمة، 462، 460، وعلل أحمد: 1 / 181، وتاريخ البخاري ms07848
~~الكبير: 2 / الترجمة 1875 و6 / الترجمة 2065، وتاريخه الصغير: 2 / 87 - 88،
~~وضعفاؤه الصغير: الترجمة 248، وأبو زرعة الرازي: 364، 639، والمعرفة
~~والتاريخ: 3 / 111، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 457، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 143، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 638، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 91، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 199، والضعفاء والمتروكون
~~للدارقطني: الترجمة 376، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 115، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4144، والمغني: 2 / الترجمة 4500، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة =
~~PageV21P0417
# الكوفي، وقد ينسب إلى جده. روى عن: أنس بن مالك، وسعيد بن جبير، وعبد
~~الله بن أبي أوفى، وأبيه عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي، وعرفجة بن عبد
~~الله الثقفي، وعياض أبي الأشرس السلمي، والمنهال بن عمرو (ق) ، وجدته حكيمة
~~امرأة يعلى بن مرة. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وجرير بن عبد الحميد، وزياد
~~ابن عبد الله البكائي (ق) ، وسفيان الثوري (د) ، والصباح بن محارب، وعباد
~~بن العوام، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الملك بن المختار بن
~~منيح الثقفي، وعمر بن سعد البصري، والقاسم بن مالك المزني، ومروان بن
~~معاوية الفزاري، والمطلب ابن زياد، وأبو خالد الأحمر. قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (1) ، عن أبيه: ضعيف الحديث (2) . وكذلك قال عباس الدوري (3) عن
~~يحيى بن معين، وأبو __________ = 6156، و6253، وديوان الضعفاء: الترجمة
~~3076، وتاريخ الاسلام: 5 / 286، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 87، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 265، وتهذيب التهذيب: 7 / 470 - 471،
~~والتقريب: 2 / 59، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5195. (1) علل أحمد: 1 /
~~181. (2) قال محمد بن علي بن أحمد بن حنبل: منكر الحديث (ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 143) . (3) تاريخه: 2 / 431. PageV21P0418
# حاتم (1) ، والنسائي (2) . زاد أبو حاتم: منكر الحديث. وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى: ليس بشيء. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) عن
~~أبي زرعة: ليس بقوي. قيل له: فما حاله؟ قال: أسأل الله السلامة (5) . وقال
~~البخاري (6) : يتكلمون فيه. وقال في موضع آخر (7) : حدثنا علي قال: قال
~~جرير: كان عمر بن يعلى يحدث عن أنس، فقال لي زائدة وكان من رهطه: أي شيء
~~حدثك؟ قلت: عن أنس. قال: أشهد أنه يشرب كذا وكذا، فإن شئت فاكتب وإن شئت
~~فدع. قال البخاري (8) : هو عمر بن عبد الله بن يعلى بن منبه الثقفي. قال:
~~وقال الوليد بن مسلم ms07849، عن سفيان، عن عمر بن __________ (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 638. (2) الضعفاء والمتروكين: الترجمة 457. (3) تاريخه:
~~الترجمة 462، 640. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 638. (5) قال البرذعي
~~عن أبي زرعة: ضعيف الحديث (أبو زرعة: 364) . (6) ضعفاؤه الصغير: الترجمة
~~248. (7) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2065. (8) نفسه. PageV21P0419
# يعلى، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم في حاتم الذهب. وقال
~~الساجي (1) حدثني أحمد بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: سمعت جرير
~~بن عبد الحميد يقول: كان عمر بن يعلى بن منبه الثقفي يشرب الخمر. وقال
~~الدارقطني (2) : متروك (3) . روى له أبو داود في زكاة الحلي. وروى له ابن
~~ماجه حديثا واحدا عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كفر بصاع من تمر وأمر الناس بذلك. 4271 - د ت:
~~عمر بن عبد الله المدني (4) ، أبو حفص مولى __________ (1) الكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 199. (2) ضعفاء ابن الجوزي: الورقة 115. (3) وذكره
~~الدارقطني في "الضعفاء والمتروكون: الترجمة 376) . وقال يعقوب بن سفيان:
~~لين الحديث (المعرفة والتاريخ: 3 / 111) . وقال ابن حبان: منكر الرواية عن
~~أبي (المجروحين: 2 / 91) . (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 223، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 431، وتاريخ خليفة: 423، وطبقاته: 266، وتاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 2061، والمعرفة والتاريخ: 3 / 279، 283، والضعفاء والمتروكين
~~للنسائي: الترجمة 456، وضعفاء العقيلي، الورقة 144، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 640، والمراسيل: 137 - 138، والمجروحين لابن حبان: 2 / 81، وثقات
~~ابن شاهين: الترجمة 705، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 199، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 115، = PageV21P0420
# غفرة بنت رباح أخت بلال بن رباح، ويقال: مولى غفرة بنت شيبة، وهو ابن
~~خالة ربيعة بن أبي عبد الرحمن فيما قاله يحيى ابن بكير. أدرك ابن عباس،
~~وسأل سعيد بن المسيب، والقاسم بن محمد. وروى عن: إبراهيم بن محمد بن علي بن
~~أبي طالب (ت) المعروف أبوه بابن الحنفية، وأنس بن مالك (1) ، وأيوب بن خالد
~~ابن صفوان الأنصاري، وثعلبة بن أبي مالك القرظي، وخالد بن عبد الله بن
~~صفوان، وزيد بن إسحاق بن حارثة الأنصاري، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد
~~بن أبي هلال، وعبد الله بن علي بن السائب المطلبي، ومحمد بن كعب القرظي (ت)
~~، وهشام بن عروة، وأبي الأسود الديلي (قد) ، وأبي ms07850 سلمة بن عبد الرحمن، وأبي
~~طريف مولى عبد الرحمن بن طلحة (قد) ، وعن رجل من الأنصار (د) عن حذيفة. روى
~~عنه: إسماعيل بن عياش، وبشر بن المفضل، __________ = والكاشف: 2 / الترجمة
~~4145، والمغني: 2 / الترجمة 4499، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6155،
~~وديوان الضعفاء: الترجمة 3075، وتاريخ الاسلام: 6 / 104، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 88، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، وجامع التحصيل: الترجمة 558،
~~ونهاية السول، الورقة 265، وتهذيب التهذيب: 7 / 471 - 472، والتقريب: 2 /
~~59، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5196، وشذرات الذهب: 1 / 217. (1) قال أبو
~~حاتم: عمر - مولى غفرة لم يلق أنس بن مالك (المراسيل: 138) . PageV21P0421
# والحسن بن يحيى الخشني، وزكريا بن منظور، وعبد الله بن لهيعة، وعبد
~~الرحمن بن أبي الرجال (ت) ، وعلي بن غراب، وعمر بن محمد بن زيد العمري (د)
~~، وعيسى بن يونس (ت) ، والليث بن سعد (قد) ، ومحمد بن شعيب بن شابور (قد) ،
~~ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب: المصريان، ويونس بن يزيد الأيلي. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ليس به بأس، ولكن أكثر حديثه مراسيل.
~~وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: لم يسمع من أحد من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (4)
~~. وكذلك قال النسائي (5) . وقال عيسى بن يونس (6) : قلت لعمر مولى غفرة:
~~سمعت من ابن عباس؟ فقال: أدركت زمانه. وقال أبو حاتم بن حبان (7) : يقلب
~~الأخبار، لا يحتج به. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 640. (2)
~~تاريخه: 2 / 431. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 640. (4) قال ابن أبي
~~مريم عن ابن معين: يكتب حديثه (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 199) . (5)
~~الضعفاء والمتروكين: الترجمة 456. (6) ضعفاء العقيلي، الورقة 144. (7)
~~المجروحين: 2 / 81. PageV21P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عبد الرحمن بن أمية الثقفي بن أخي يعلى بن أمية. NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) : مات سنة خمس وأربعين ومئة، وكان ثقة، كثير
~~الحديث. ليس يكاد يسند، وكان يرسل حديثه (2) . روى له أبو داود، والترمذي.
~~ومن الأوهام: [وهم] عمر بن عبد الرحمن بن أمية الثقفي، ابن أخي يعلى بن
~~أمية. روى عن: أبيه عن يعلى بن أمية. روى عنه: الزهري. روى له النسائي.
~~هكذا قال، وهو وهم، إنما هو عمرو بن عبد الرحمن. وسيأتي في موضعه على ms07851
~~الصواب إن شاء الله. __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 223. (2) وقال أبو
~~حاتم: يكتب حديثه (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 640) وقال في موضع آخر:
~~رواية عمر مولى غفرة عن ابن عباس رضي الله عنه، مرسل (المراسيل: 138) .
~~وقال محمد بن أحمد بن حماد: ضعيف، وقال ابن عدي: ليس هو بكثير الحديث، وهو
~~ممن يكتب حديثه (الكامل: 2 / الورقة 199) . وقال الدوري عن ابن معين: لم
~~يكن به بأس. وقال البزار: لم يكن به بأس، وأحاديثه عن ابن عباس مرسلة. وقال
~~العجلي: يكتب حديثه وليس بالقوي (تهذيب التهذيب: 7 / 472) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ضعيف وكان كثير الارسال. PageV21P0423
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم NOTMATCH
# 4272 - س: عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ابن المغيرة بن عبد الله
~~بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني (1) أخو أبي بكر بن عبد الرحمن.
~~روى عن: أبي بصرة الغفاري، وأخيه أبي بكر بن عبد الرحمن، وأبي هريرة،
~~وعائشة (س) ، وجماعة من الصحابة. روى عنه: حمزة بن عمرو العائذي الضبي،
~~وعامر الشعبي (س) ، وعبد الملك بن عمير. قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش:
~~عمر، وأبو بكر، وعكرمة، وعبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كلهم
~~أجلة ثقات يضرب بهم المثل، وقد روى الزهري عنهم كلهم إلا عمر. وذكره أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : روى عن جماعة من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وروى عنه الشعبي، وقد قيل: إنه مات عام مات عمر
~~بن الخطاب. وقال الزبير بن بكار: فولد عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: أبا
~~بكر بن عبد الرحمن، وكان قد كف بصره وهو أحد فقهاء المدينة السبعة، وأمه
~~الشريدة فاخته بنت عنبة بن سهيل بن عمرو __________ (1) ثقات ابن حبان: 5 /
~~147، والكاشف: 2 / الترجمة 4146، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 88، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 30، ونهاية السول، الورقة 266، وتهذيب التهذيب: 7 / 472 -
~~473، والتقريب: 2 / 59، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5197. (2) 5 / 147.
~~PageV21P0424
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري أبو حفص المدني والد حفص بن عمر وعبد NOTMATCH
# ابن عبد ms07852 شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل، وإخوته لأبيه وأمه: عمر،
~~وعثمان، وعكرمة، وخالد، ومحمد وبه كان يكنى عبد الرحمن، وحنتمة ولدت لعبد
~~الله بن الزبير عامرا وموسى، وفاختة، وأم حكيم، وفاطمة، وأم حنتمة فاختة
~~بنت عنبة بن سهل وأمها فاطمة بنت الأخيف بن علقمة بن عبد بن الحارث بن منقذ
~~بن معيص بن عامر بن لؤي وأمها أميمة بنت ناقش بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن
~~عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر. ومن ولد عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام: عنبة بن عمر كان يسكن واسطا، وكان منقطعا إلى حجاج بن يوسف، وكان من
~~وجوه قريش، وأمه أم ولد، ومحمد بن عمر بن عبد الرحمن، وأمه غلاب بنت وقاص
~~الكلابي (1) . روي له النسائي حديثا واحدا من رواية الشعبي عنه أن أباه
~~أرسل إلى عائشة يسألها عن الجنب يصبح هل يصوم؟ 4273 - د: عمر بن عبد الرحمن
~~بن عوف القرشي الزهري (2) ، أبو حفص المدني، والد حفص بن عمر، وعبد العزيز
~~بن __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2066، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 649، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 146، والكاشف: 2 / الترجمة 4147، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 88،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 30، ونهاية السول، الورقة 266، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 473، والتقريب: 2 / 59، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5198. PageV21P0425
# عمر. روى عن: سهل بن حنيف، وأبيه عبد الرحمن بن عوف، ورجال من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنه: ابناه حفص بن عمر بن عبد الرحمن
~~بن عوف (د) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، وعمرو بن حية (د) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال الزبير بن بكار: أمه سهلة الصغري
~~بنت عاصم بن عدي العجلاني وله يقال الشاعر: فما عمر أبو حفص إذا ما •
~~تفاخرت القبائل بالقليل له كفان كف ندى وجود • وكف ما يهلل عن قبيل (2) روى
~~له أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة ابنه حفص ابن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عوف. 4274 - عخ د س ق: عمر بن عبد ms07853 الرحمن بن قيس (3) __________
~~(1) 5 / 146. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 329، وتاريخ الدوري: 2 / 431، والدارمي: الترجمة 483، 568، وابن طهمان:
~~الترجمة 190، وابن محرز: الترجمة 481، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2077، والمعرفة والتاريخ: 3 / 82، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 661، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 189، وثقات ابن شاهين: الترجمة 703، = PageV21P0426
# الكوفي، أبو حفص الأبار، نزيل بغداد. روى عن: إسماعيل بن عبد الله
~~الكندي، وإسماعيل بن مسلم المكي (ق) ، والحكم بن عبد الملك (ص) ، وسليمان
~~الأعمش (عخ د ق) ، وصالح بن حسان المدني، وعمار الدهني، ومحمد بن جحادة،
~~ومحمد بن سالم، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومنصور بن المعتمر (س) ،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه: إبراهيم بن مهدي المصيصي، وأبو إبراهيم
~~إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، والحسن بن عرفة (ق) ، وداود بن رشيد (س) ،
~~وسريج بن يونس، وسعيد بن سليمان الواسطي، وأبو الربيع سليمان بن داود
~~الزهراني، وسليمان بن كراز بن الحجاج الطفاوي، وعثمان بن أبي شيبة (عخ د ق)
~~، ومحمد بن محبوب البصري، ومنصور بن أبي مزاحم (س) ، وموسى بن إسماعيل،
~~ويحيى بن معين (ص) . قال أبو داود (1) عن أحمد بن حنبل: ما كان به بأس.
~~__________ = وسؤالات البرقاني: الترجمة 346، وتاريخ بغداد: 11 / 191،
~~وأنساب السمعاني: 1 / 110، ومعجم البلدان: 2 / 486، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4148، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 88، وتاريخ الاسلام، الورقة 119 (أيا
~~صوفيا: 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 266،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 473 - 474، والتقريب: 2 / 59، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5199. (1) تاريخ بغداد: 11 / 192. PageV21P0427
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (2) عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال عباس الدوري (3) : قلت ليحيى لم سمي الأبار؟ قال: كان يعم
~~الإبر يضرب بمطرقته وكان كوفيا، وعمي بعد، وهو ثقة. وقال أبو بكر محمد بن
~~عمر بن سلم الجعابي الحافظ (4) : قال يحيى بن معين: كان له غلمان يعملون
~~الإبر ويبيعونها فنسب إلى الإبر (5) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (6) :
~~حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو حفص الأبار، وكان ثقة. وقال محمد
~~بن سعد (7) : كان ثقة من أهل الكوفة، قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني (8) : ثقة ms07854. __________ (1) تاريخه:
~~الترجمة 483. (2) تاريخ بغداد: 11 / 192. (3) تاريخه: 2 / 431 - 432. (4)
~~تاريخ بغداد: 11 / 192. (5) وقال ابن طهمان عن ابن معين: ليس به بأس
~~(سؤالاته: الترجمة 90) . وقال ابن محرز: قلت (يعني ليحيى بن معين) : كانوا
~~ينقمون عليه شيئا؟ قال: لا. (سؤالاته: الترجمة 481) . (6) تاريخ بغداد: 11
~~/ 192. (7) طبقاته: 7 / 329. (7) سؤالات البرقاني: الترجمة 346.
~~PageV21P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عبد الرحمن بن محيصن القرشي السهمي أبو حفص المكي قارئ أهل مكة. NOTMATCH
# وقال حفص بن غياث (1) : خرج علينا الأعمش يوما، فقال: ليلني منكم أولو
~~الأحلام والنهى، ليقم شريك، وعمر بن عبد الرحمن (2) . روى له البخاري في
~~كتاب "افعال العباد "، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 4275 - م ت س: عمر
~~بن عبد الرحمن بن محيصن القرشي السهمي (3) ، أبو حفص المكي، قارئ أهل مكة.
~~قال البخاري: ومنهم من قال: محمد بن عبد الرحمن بن محيصن. روى عن: أبيه عبد
~~الرحمن بن محيصن، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن قيس بن مخرمة (م ت س) ، وأبي
~~سلمة بن سفيان، وصفية بنت شيبة. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 / 192. (2)
~~وقال أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان: صدوق (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 661)
~~. وذكره ابن حبان في "الثقات" (7 / 189) . وكذا ابن شاهين (الترجمة: 703) .
~~(3) تاريخ الدوري: 2 / 434، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2073،
~~والكنى لمسلم، الورقة 21، وتاريخ واسط: 175، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~656، وثقات ابن حبان: 7 / 178، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 120،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4149، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6162، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 131، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 88، ونهاية السول، الورقة
~~266، وتهذيب التهذيب: 7 / 574 - 575، والتقريب: 2 / 59، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5200. PageV21P0429
# روى عنه: إسحاق بن حازم المدني، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (م ت س)
~~، وشبل بن عباد المكي، وعبد الله بن المؤمل المخزومي، وعبد الملك بن جريج،
~~وهشيم بن بشير. قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: عمر بن عبد الرحمن بن
~~محيصن، وقد اختلف في اسم ابن محيصن، وكانت أمه بنت المطلب بن أبي وداعة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو القاسم الهذلي المقرئ في
~~كتاب "الكامل ": كان قرين ابن كثير، قرأ على سعيد بن جبير، ومجاهد وقرأ
~~عليه شبل ابن عباد. قال مجاهد: ابن محيصن يبني ويرص، يعني أنه عالم بالاثر
~~والعربية. روي ms07855 عن درباس أنه قال: ما رأيت أحدا أعلم من ابن محيصن بالقرآن
~~والعربية. قال الهذلي: توفي سنة ثلاث وعشرين ومئة. روى له مسلم، والترمذي،
~~والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم __________ (1) 7 / 178. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV21P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عبد العزيز بن عمران بن أيوب بن مقلاص الخزاعي مولاهم أبو حفص المصري. NOTMATCH
# ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر
~~القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~سفيان، قال: حدثنا ابن محيصن شيخ من قريش سهمي سمعه من محمد بن قيس بن
~~مخرمة، عن أبي هريرة، قال: لما نزلت [من يعمل سؤءا يجز به] (2) شقت على
~~المسلمين وبلغت منهم ما شاء الله أن تبلغ فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه: "قاربوا وسددوا، وكل ما يصاب
~~به المؤمن كفارة حتى النكبة ينكبها والشوكة يشاكها. أخرجوه (3) من حديث
~~سفيان بن عيينة عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. 4276 - س: عمر بن عبد العزيز بن
~~عمران بن أيوب بن مقلاص الخزاعي (4) ، مولاهم، أبو حفص المصري. __________
~~(1) مسند أحمد: 2 / 248. (2) سورة النساء (آية: 123) . (3) مسلم: 8 / 16،
~~والترمذي (3038) ، والنسائي في الكبرى كما في (تحفة الاشراف) 14598. (4)
~~المعجم المشتمل: الترجمة 672، والكاشف: 2 / الترجمة 4150، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 88، وتاريخ الاسلام، الورقة 214 (أوقاف: 5882) ، ونهاية السول،
~~الورقة 266، وتهذيب التهذيب: 7 / 475، والتقريب: 2 / 59، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5201. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: لم يزد في الاصل
~~على ما ذكر صاحب النبل. PageV21P0431
# روى عن: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وأبي بشر زيد بن بشر، وسعيد بن كثير
~~بن عفير، وأبيه عبد العزيز بن عمران بن أيوب ابن مقلاص، وعمرو بن خالد
~~الحراني، وأبي صدقة محمد بن عبد الاعلى القراطيسي، ويحيى بن عبد الله بن
~~بكير، ويوسف بن عدي (س) . روى عنه: النسائي، وأحمد بن الحسن بن إسحاق بن
~~عتبة ms07856 الرازي، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، وأحمد بن يحيى بن
~~زكير المصري، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، وعبد الله بن
~~جعفر بن الورد، وعبد الله بن محمد ابن جعفر القزويني القاضي قاضي الرملة،
~~ويحيى بن زكريا بن حبويه النيسابوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي:
~~ثقة (1) . قال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الخميس آخر يوم من ربيع الأول
~~سنة خمس وثمانين ومئتين، وكان فاضلا (2) . 4277 - ع: عمر بن عبد العزيز بن
~~مروان بن الحكم (3) بن __________ (1) قال ابن عساكر: روى عنه النسائي
~~وقال: صالح (المعجم المشتمل: الترجمة 672) . (2) وقال ابن يونس أيضا: كان
~~فقيها ثقة وكان فاضلا جيدا. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة (تهذيب التهذيب: 7 /
~~475) . (3) سيرة عمر بن عبد العزيز لابن عبد الحكم، وطبقات ابن سعد: 5 /
~~330، ومصنف ابن أبي شيبة: 13 / 15781، وتاريخ الدوري: 2 / 432، وتاريخ
~~خليفة: (انظر = PageV21P0432
# أبي العاص بن أمية القرشي الأموي، أبو حفص المدني ثم الدمشقي أمير
~~المؤمنين الإمام، العادل والخليفة الصالح. وأمه أم عاصم حفصة، وقيل: ليلى
~~بنت عاصم بن عمر بن الخطاب. ولي الخلافة بعد ابن عمه سليمان بن عبد الملك
~~بن مروان. وكان من أئمة العدل وأهل الدين والفضل، وكانت ولايته تسعة وعشرين
~~شهرا مثل ولاية أبي بكر الصديق. __________ الفهرس) ، وعلل أحمد:،، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2079، وتاريخه الصغير: 1 / 241، 246، 251،
~~256، والكنى لمسلم، الروقة 20، والمعارف لابن قتيبة: 362، 363، وسؤالات
~~الآجري: 3 / الترجمة 202، والترمذي: 4 / 317 حديث 1910، والمعرفة
~~والتاريخ،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي،، وتاريخ واسط،، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 663، ومقدمة الجرح والتعديل: 83، والمراسيل: 136، وثقات ابن حبان:
~~5 / 151، وسنن الدارقطني: 1 / 157، والكندي: 67، 71، 332، 339، 334، وحلية
~~الاولياء: 5 / 253، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 119، وجمهرة ابن
~~حزم: 81، 90، 105، 106، 139، 151، 155، والسابق واللاحق: 311، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 339، وتلقيح ابن الجوزي: 85 وسيرة عمر بن عبد العزيز، له،
~~ومعجم البلدان: 1 / 154، 203، 256، 422 و2 / 451 و3 / 139 و4 / 42، 61،
~~والكامل في التاريخ:، والعقد الثمين: 6 / 331، وسير أعلام النبلاء: 5 /
~~114، والعبر: 1 / 102، 114، 116، 118، 121، 128، وتاريخ الاسلام: 4 / 164،
~~وتذكرة الحفاظ: 118، والكاشف: 2 / الترجمة 4151، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 88، وجامع التحصيل: الترجمة 559، ونهاية السول، الورقة 266، وغاية
~~النهاية: 593، وتهذيب التهذيب: 7 / 475 - 478، والتقريب: 2 / 59، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5202، وشذرات الذهب: 1 / 97 - 99 وكتب في سيرته غير
~~واحد من المتقدمين والمتأخرين ms07857، وأخباره كثيرة في كتب التاريخ المستوعبة
~~لعصره، وفي كتب الادب والنوادر والاسمار، وله ترجمة رائعة في تاريخ ابن
~~عساكر أيضا. PageV21P0433
# روى عن: أنس بن مالك وصلى أنس خلفه، وقال: ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى، وعن الربيع ابن سبرة بن معبد الجهني
~~(م) ، والسائب بن يزيد، وسعيد بن المسيب، واستوهب من سهل بن سعد قدحا شرب
~~منه النبي صلى الله عليه وسلم فوهبه له، وعن عامر بن سعد بن أبي وقاص، وعبد
~~الله بن إبراهيم ابن قارظ (م س) ويقال: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (م) ،
~~وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب (د سي ق) ، وعروة بن الزبير (م س) ، وعقبة
~~بن عامر الجهني (ق) يقال مرسل، ومحمد بن عبد الله بن الحارث بن نوف، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري ومات قبله، ونوفل بن مساحق العامري (ت) ، ويحيى بن
~~القاسم بن عبد الله بن عمرو بن العاص، ويوسف بن عبد الله بن سلام (د) ،
~~وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (ع) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف (س) ، وخولة بنت حكيم (1) (ت) مرسل. روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة
~~(م) ، وإبراهيم بن يزيد النصري، وإسماعيل بن أبي حكيم، وأيوب السختياني (د)
~~، وتمام ابن نجيح (ي) ، وتوبة العنبري (س) ، ومولاه ثروان أبو علي، والحكم
~~بن عمر الرعيني، وحميد الطويل، ورجاء بن حيوة، ورزيق بن حيان الفزاري، وروح
~~بن جناح، وأخوه زبان بن عبد العزيز بن مروان، وزياد بن حبيب، وسليمان بن
~~داود __________ (1) قال الترمذي: لا نعرف لعمر بن عبد العزيز سماعا من
~~خولة (الترمذي: 4 / 317) . PageV21P0434
# الخولاني، وصالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي الصغير (ق) ، وصخر بن
~~عبد الله بن حرملة المالجي، وابنه عبد الله بن عمر ابن عبد العزيز، وعبد
~~الله بن العلاء بن زبر، وعبد الله بن محمد العدوي، وابنه عبد العزيز بن عمر
~~بن عبد العزيز، وعبد الملك بن الطفيل الجزري (س) فيما ms07858 كتب إليهم، وعثمان بن
~~داود الخولاني، وعمر بن عبد الملك الكناني، وعمرو بن عامر البجلي والد أسد
~~ابن عمرو القاضي، وعمرو بن مهاجر (ي) ، وعمير بن هانئ العنسي، وعنبسة بن
~~سعيد بن العاص (خ م) قوله في القسامة، وعيسى بن أبي عطاء (1) الكاتب،
~~وغيلان بن أنس (ي) ، وكاتبه ليث بن أبي رقية الثقفي (خد) ، وأبو هاشم مالك
~~بن زياد الحمصي، ومحمد بن الزبير الحنظلي (مد) ، ومحمد بن أبي سويد الثقفي،
~~ومحمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز (س) ، ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري
~~(م س) ، ومحمد بن المنكدر، ومروان بن جناح، ومسلمة بن عبد الله الجهني،
~~وابن عمه مسلمة ابن عبد الملك بن مروان، والنضر بن عربي (د) ، وكاتبه نعيم
~~بن عبد الله بن همام القيني (س) ، ونوفل بن الفرات، ومولاه هلال أبو طعمة
~~(د سي ق) ، والوليد بن هشام المعيطي (خد) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد
~~بن عبد الرحمن بن أبي مالك، ويعقوب ابن عتبة بن المغيرة بن الأخنس (د) ،
~~وأبو بكر بن محمد بن عمرو __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف
~~على صاحب الكمال نصه كان فيه عيسى بن عطاء وهو وهم. PageV21P0435
# ابن حزم (ع) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (م س) وهو من شيوخه، وأبو الصلت
~~(د) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل المدينة. قال (1) :
~~وأمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب. قالوا: ولد سنة ثلاث وستين وهي
~~السنة التي ماتت فيها ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. قال: وكان ثقة
~~مأمونا، له فقه وعلم وورع، وروى حديثا كثيرا، وكان إمام عدل رحمه الله ورضي
~~عنه. وذكره أبو الحسن بن سميع الدمشقي في الطبقة الرابعة. وقال الزبير بن
~~بكار: ولد عبد العزيز بن مروان بن الحكم: عمر بن عبد العزيز استخلفه سليمان
~~بن عبد الملك، وعاصما، وأبا بكر، ومحمدا لا عقب له، وأمهم أم عاصم بنت عاصم
~~بن عمر ابن الخطاب. وذكر غيرهم. وقال عمرو بن علي: سمعت ms07859 عبد الله بن داود
~~يقول: طلحة ابن يحيى، والأعمش، وهشام بن عروة، وعمر بن عبد العزيز ولدوا
~~مقتل الحسين بن علي يعني سنة إحدى وستين. وكذلك قال خليفة بن خياط (2) ،
~~وغير واحد أنه ولد سنة إحدى وستين. وذكر سعيد بن كثير بن عفير أنه كان أسمر
~~دقيق الوجه __________ (1) طبقاته: 5 / 330 - 408. (2) تاريخه: 235.
~~PageV21P0436
# حسنه، نحيف الجسم، حسن اللحية، غائر العينين، بجبهته أثر نفحة دابة، قد
~~وخطه الشيب. وقال إسماعيل بن علي الخطبي: رأيت صفته في بعض الكتب أنه كان
~~رجلا أبيض، رقيق الوجه جميلا، نحيف الجسم، حسن اللحية، غائر العينين،
~~بجبهته أثر نفحة حافر دابة فلذلك سمي أشج بني أمية، وكان قد وخطه الشيب.
~~وقال آدم بن أبي إياس عن ضمرة بن ربيعة: حدثنا أبو علي ثروان مولى عمر بن
~~عبد العزيز. قال: دخل عمر بن عبد العزيز إلى اصطبل أبيه وهو غلام فضربه فرس
~~فشجه، فجعل أبوه يمسح عنه الدم، ويقول: إن كنت أشج بني أمية إنك إذا لسعيد.
~~وقال ضمام بن إسماعيل عن أبي قبيل: إن عمر بن عبد العزيز بكى وهو غلام صغير
~~فبلغ ذلك أمه فأرسلت إليه وقالت: ما يبكيك؟ قال: ذكرت الموت. قال: وكان
~~يومئذ قد جمع القرآن وهو غلام صغير فبكت أمه حين بلغها ذلك. وقال أبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي الأسود عن جده أبي الأسود عن الضحاك بن عثمان أن
~~عبد العزيز بن مروان ضم عمر ابن عبد العزيز إلى صالح بن كيسان، فلما حج
~~أتاه فسأله عنه، فقال: ما خبرت أحدا الله أعظم في صدره من هذا الغلام. وقال
~~عمر بن شبة: حدثنا ابن عائشة قال: سمعت أبي يقول: قيل ليحيى بن الحكم بن
~~أبي العاص: ما بال عمر بن PageV21P0437
# عبد العزيز ومولده مولده ومنشأه منشأه جاء على ما رأيت؟ قال: إن أباه
~~أرسله وهو شاب إلى الحجاز سوقة فكان يغضب الناس ويغضبونه ويمحصهم ويمحصونه،
~~والله لقد كان الحجاج وما عربي أحسن منه أدبا فطالت ولايته فكان لا يسمع
~~إلا ما يحب ms07860، فمات وإنه لأحمق سئ الأدب. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا
~~أبي، قال: حدثنا المفضل بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، قال: دخل علينا
~~عمر ابن عبد العزيز من هذا الباب، يعني بابا من أبواب مسجد مدينة رسول صلى
~~الله عليه وسلم - فقال رجل من القوم: بعث إلينا الفاسق بابنه هذا يتعلم
~~الفرائض والسنن ويزعم أنه لن يموت حتى يكون خليفة ويسير بسيرة عمر بن
~~الخطاب، فقال لنا داود: فوالله ما مات حتى رأينا ذلك فيه. وقال أبو زرعة
~~الدمشقي: حدثنا عبيد بن حبان، عن مالك ابن أنس، قال: كان عمر بن عبد العزيز
~~بالمدينة قبل أن يستخلف وهو يعنى بالعلم ويحفر عنه ويجالس أهله، ويصدر عن
~~رأي سعيد ابن المسيب، وكان سعيد لا يأتي أحدا من الأمراء غير عمر، أرسل
~~إليه عبد الملك فلم يأته، وأرسل إليه عمر فأتاه، وكان عمر يكتب إلى سعيد في
~~علمه. قال أبو زرعة: فحدثت به عبد الرحمن بن إبراهيم فحدثني عن ابن وهب، عن
~~عبد الجبار الأيلي، عن إبراهيم بن أبي عبلة. قال: قدمت المدينة وبها ابن
~~المسيب وغيره وقد بذهم عمر يومئذ رأيا. PageV21P0438
# وقال محمد بن سعد (1) : أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد، عن أبيه، قال: لما قدم عمر بن عبد العزيز المدينة واليا عليها
~~كف حاجبه الناس ثم دخلوا، فسلموا عليه، فلما صلى الظهر دعا عشرة نفر من
~~فقهاء البلد: عروة بن الزبير، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وأبا بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث، وأبا بكر بن سليمان بن أبي خيثمة، وسليمان بن يسار،
~~والقاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وخارجة
~~بن زيد بن ثابت، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: إني أدعوكم
~~لأمر تؤجرون عليه وتكونون فيه أعوانا على الحق، ما أريد أن أقطع أمرا إلا
~~برأيكم أو برأي من حضر منكم، فإن رأيتم أحدا يتعدى أو بلغكم عن ms07861 عامل ظلامة
~~فأحرج بالله على أحد بلغه ذلك إلا أبلغني. فجزوه خيرا، وافترقوا. وقال ابن
~~وهب، عن الليث: حدثني قادم البربري أنه ذاكر ربيعة بن أبي عبد الرحمن شيئا
~~من قضاء عمر بن عبد العزيز إذ كان بالمدينة، قال: فقال له ربيعة: كأنك تقول
~~إنه أخطأ، والذي نفسي بيده ما أخطأ قط. وقال عطاء بن مسلم الخفاف عن عمرو
~~بن قيس الملائي: سئل محمد بن علي بن الحسين عن عمر بن عبد العزيز، فقال:
~~أما علمت أن لكل قوم نجيبة وإن نجيبة بني أمية عمر بن __________ (1)
~~طبقاته: 5 / 334. PageV21P0439
# عبد العزيز وإنه يبعث يوم القيامة أمة وحده. وقال علي بن حرب عن سفيان بن
~~عيينة. سألت عبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز حين قدم علينا: كم أتى على
~~عمر؟ قال: مات ولم يتم أربعين سنة. وذكر أشياء من فضله. قال: وقال مجاهد:
~~أتيناه نعلمه فما برحنا حتى تعلمنا منه. قال: وقال ميمون ابن مهران: ما
~~كانت العلماء عند عمر بن عبد العزيز إلا تلامذة. وقال البخاري (1) : وقال
~~موسى: حدثنا نوح بن قيس، قال: سمعت أيوب يقول: لا نعلم أحدا ممن أدركنا كان
~~آخذ عن نبي الله صلى الله عليه وسلم منه، يعني: عمر بن عبد العزيز. وقال
~~محمد بن مسلم بن أبي الوضاح عن خصيف: ما رأيت رجلا قط خيرا من عمر بن عبد
~~العزيز. وقال ضمرة بن ربيعة عن السري بن يحيى، عن رياح بن عبيدة: خرج عمر
~~بن عبد العزيز إلى الصلاة وشيخ متوكئ على يده، فقلت في نفسي: إن هذا الشيخ
~~جاف، فلما صلى ودخل لحقته فقلت: أصلح الله الأمير من الشيخ الذي كان يتكئ
~~على يدك؟ فقال: يا رياح رأيته؟ قلت: نعم. قال: ما أحسبك يا رياح إلا رجلا
~~صالحا ذاك أخي الخضر أتاني فأعملني أني سألي أمر هذه الأمة وأني سأعدل فيها
~~(2) . __________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2079. (2) هذا خبر ساقط،
~~فالخضر مات، وهذا نوع من تخريف. PageV21P0440
# وقال علي بن أبي حملة عن أبي الأعيس: كنت جالسا مع خالد ms07862 بن يزيد في صحن
~~بيت المقدس، فأقبل شاب عليه مقطعات، فأخذ بيد خالد، فقال: هل علينا من عين؟
~~قال أبو الأعيس: فبدرت أنا فقلت: عليكما من الله عين ناظرة وأذن سامعة.
~~قال: فترقرقت عينا الفتى، فأرسل يده من يد خالد وولى. فقلت: من هذا؟ قال:
~~هذا عمر بن عبد العزيز ابن أخي أمير المؤمنين ولئن طالت بك حياة لترينه
~~إمام هدى. وقال سعيد بن عامر الضبعي، عن ابن عون: لما ولي عمر ابن عبد
~~العزيز الخلافة قام على المنبر، فقال: يا أيها الناس إن كرهتموني لم أقم
~~عليكم. قالوا: رضينا رضينا. فقال ابن عون: ألآن حين طاب الأمر. وقال يحيى
~~بن حمزة، عن سليمان بن داود الخولاني: إن رجلا بايع عمر بن عبد العزيز فمد
~~يده إليه ثم قال: بايعني بلا عهد ولا ميثاق وأطعني ما أطعت الله فإن عصيت
~~الله فلا طاعة لي عليك. فبايعه. وقال أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز:
~~كانت خلافة سليمان بن عبد الملك كأنها خلافة عمر بن عبد العزيز، كان إذا
~~أراد شيئا قال له: ما تقول يا أبا حفص؟ قال: فعهد إلى عمر بن عبد العزيز
~~فأقام سنتين ونصفا ثم مات بدير سمعان. وقال عبيد الله بن سعد، عن عمه يعقوب
~~بن إبراهيم بن سعد: توفي سليمان يوم الجمعة لعشر خلون من صفر سنة تسع
~~PageV21P0441
# وتسعين، واستخلف عمر بن عبد العزيز في ذلك اليوم. وقال يحيى بن بكير، عن
~~الليث بن سعد نحو ذلك إلا أنه قال: لعشر ليال بقين من صفر. وقال الزبير بن
~~بكار: حدثني محمد بن سلام، عن سلام ابن سليم، قال لما ولي عمر بن عبد
~~العزيز صعد المنبر فكان أول خطبة خطبها حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها
~~الناس من صحبنا فليصحبنا بخمس وإلا فلا يقربنا: يرفع إلينا حاجة من لا
~~يستطيع رفعها، ويعيننا على الخير بجهده، ويدلنا من الخير على ما لا نهتدي
~~إليه، ولا يغتابن عندنا الرعية، ولا يعترض فيما لا يعنيه. فاتقشع عنه ms07863
~~الشعراء والخطباء وثبت الفقهاء والزهاد وقالوا: ما يسعنا أن نفارق هذا
~~الرجل حتى يخالف فعله قوله. وقال فضيل بن عياض عن السري بن يحيى: أن عمر بن
~~عبد العزيز حمد الله تعالى ثم خنقته العبرة ثم قال: أيها الناس أصاعوا
~~آخرتكم تصلح لكم دنياكم، وأصلحوا سرائركم تصلح لكم علانيتكم، والله إن عبدا
~~ليس بينه وبين آدم أب إلا قد مات إنه لمغرق له في الموت. وقال إسماعيل بن
~~عياش عن عمرو بن مهاجر: إن عمر بن عبد العزيز لما استخلف قام في الناس فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال: يا أيها الناس إنه لاكتاب بعد القرآن ولا نبي بعد
~~محمد صلى الله عليه وسلم، ألا وإني لست بقاض ولكني منفذ، ألا وإني لست
~~بمبتدع ولكن متبع. إن الرجل الهارب من الإمام الظالم ليس بظالم، ألا وإن
~~PageV21P0442
# الإمام الظالم هو العاصي، ألا لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق. وقال
~~الأصمعي، عن الوليد بن يسار الخزاعي: لما استخلف عمر بن عبد العزيز قال
~~للحاجب: أدن مني قريشا ووجوه الناس، ثم قال لهم: إن فدك كانت بيد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكان يضعها حيث أراه الله، ثم وليها أبو بكر ففعل مثل
~~ذلك، ثم وليها عمر ففعل مثل ذلك، قال الأصمعي: وخفي علي ما قال في عثمان -
~~ثم إن مروان أقطعها فوهبها لمن لا يرثه من بني بنيه فكنت أحدهم، ثم ولي
~~الوليد فوهب لي نصيبه، ثم ولي سليمان فوهب لي نصيبه، ثم لم يكن من مالي شيء
~~أرد علي منها الأواني قد رددتها موضعها. قال: فانقطعت ظهور الناس ويئسوا من
~~المظالم. وقال جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة: جمع عمر بن عبد العزيز بني
~~مروان حين استخلف، فقال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له فدك ينفق
~~منها ويعود منها على صغير بني هاشم ويزوج منها أيمهم وإن فاطمة سألته أن
~~يجعلها لها فأبي وكانت كذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مضى
~~لسبيله، فلما أن ms07864 ولي أبو بكر عمل فيها بما عمل النبي صلى الله عليه وسلم
~~حياته حتى مضى لسبيله، فلما أن ولي عمر عمل فيها بمثل ما عملا حتى مضى
~~لسبيله. ثم أقطعها مروان، ثم صارت لعمر بن عبد العزيز. قال عمر: فرأيت أمرا
~~منعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ليس لي بحق وإني أشهدكم أني قد
~~رددتها على ما كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV21P0443
# رواه أبو داود في كتاب "المراسيل"عن عبد الله بن الجراح عن جرير (1) .
~~وقال يعقوب بن سفيان: حدثني هشام بن عمار، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، قال:
~~حدثنا سليمان بن داود أن عبدة بن أبي لبابه بعث معه بخمسين ومئة يفرقها في
~~فقراء الأمصار. قال: فأتيت الماجشون، فسألته، فقال: ما أعلم أن فيهم اليوم
~~محتاج أغناهم عمر بن عبد العزيز فزع إليهم فلم يترك منهم أحدا إلا ألحقه.
~~وقال أيضا: حدثنا زيد بن بشر، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني ابن زيد، عن
~~عمر بن أسيد بن عبد الرحمن بن زيد ابن الخطاب. قال: إنما ولي عمر بن عبد
~~العزيز سنتين ونصفا، ثلاثين شهرا، والله ما مات عمر بن عبد العزيز حتى جعل
~~الرجل يأتينا بالمال العظيم فيقول: اجعلوا هذا حيث ترون في الفقراء، فما
~~نبرح حتى يرجع بماله يتذكر من يضعه فيهم، فلا يجدهم، فيرجع بماله، قد أغنى
~~عمر بن عبد العزيز الناس. وقال جرير بن حازم عن عيسى بن عاصم: كتب عمر بن
~~عبد العزيز إلى عدي بن عدي: إن للإسلام سننا وشرائع وفرائض فمن استكملها
~~استكمل الإيمان، ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان، فإن أعش أبينها لكم
~~لتعملوا بها وإن أمت فما أنا على صحبتكم بحريص. __________ (1) وأخرجه في
~~الخراج والامارة من سننه (2972) . PageV21P0444
# وقال محمد بن سعد (1) ، عن سعيد بن عامر، عن جويرية ابن أسماء: قال عمر
~~بن عبد العزيز: إن نفسي هذه نفس تواقة وإنها لم تعط من الدنيا شيئا إلا
~~تاقت إلى ما هو أفضل منه، فلما أعطيت ms07865 الذي لا أفضل منه في الدنيا تاقت إلى
~~ما هو أفضل من ذلك. قال سعيد: الجنة أفضل من الخلافة. وقال عبدربه بن أبي
~~هلال، عن ميمون بن مهران: قلت لعمر بن عبد العزيز ليلة بعد ما نهض جلساؤه:
~~يا أمير المؤمنين ما بقاؤك على ما أرى، أما أول الليل فأنت في حاجات الناس،
~~وأما وسط الليل فأنت مع جلسائك، وأما آخر الليل فالله أعلم ما تصير إليه.
~~قال: فعدل عن جوابي وضرب على كتفي فقال: ويحك يا ميمون إني وجدت لقي الرجال
~~تلقيحا لألبابهم. وقال عبد الله بن وهب، عن عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي:
~~أن عمر بن عبد العزيز كان يقول: ليس تقوى الله بصيام النهار وقيام الليل
~~والتخليط فيما بين ذلك، ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله وأداء ما افترض
~~الله، فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير إلى خير. وقال جعفر بن سليمان الضبعي،
~~عن هشام بن حسان: لما جاء نعي عمر بن عبد العزيز، قال الحسن: مات خير
~~الناس. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا. __________ (1) طبقاته: 5 / 401.
~~PageV21P0445
# قال عمرو بن علي: ملك سنتين وخمسة أشهر وخمسة عشر يوما، ومات يوم الجمعة
~~لعشر بقين من رجب سنة إحدى ومئة. وكذلك قال أبو نعيم، وأبو مسهر، وغير
~~واحد: أنه مات في رجب سنة إحدى ومئة. وقال الهيثم بن عدي: مات سنة اثنتين
~~ومئة. والصحيح الأول، وفي بعض ما ذكرناه خلاف (1) . روى له الجماعة. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، وأبو المواهب بن ملوك الوراق، قالا:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ، قال:
~~أخبرنا أبو بكر الباغندي، قال: حدثنا عيسى بن حماد زغبة، قال: أخبرنا الليث
~~بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد، عن عمر بن عبد العزيز، عن
~~أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms07866 قال: أيما امرئ أفلس ثم وجد رجل متاعه عنده بعينه فهو أولى
~~به من غيره. __________ (1) وقال سفيان: كان عمر بن عبد العزيز من أئمة
~~الهدى (مقدمة الجرح والتعديل: 83) . وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن عمر بن
~~عبد العزيز سمع من عبد الله بن عمرو؟ قال: لا. وقال أيضا: قال أبي: كان عمر
~~بن عبد العزيز واليا على المدينة، وسلمة بن الاكوع وسهل بن سعد حيين، فلو
~~كان حضرهما لكتب عنهما (المراسيل: 136 - 137) . وقال الدارقطني: لم يسمع من
~~تميم الدارمي ولا رآه (السنن: 1 / 157) . PageV21P0446
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عبد الملك بن حكيم الطائي أبو حفص الحمصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عبد العزيز بن وهيب الأنصاري مولى زيد بن ثابت وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# أخرجوه (1) من حديثق يحيى بن سعيد. وليس له عند البخاري غيره، وقد وقع
~~لنا بعلو (2) . 4278 - مد: عمر بن عبد العزيز بن وهيب الأنصاري (3) ، مولى
~~زيد بن ثابت، وقد ينسب إلى جده. روى عن: خارجة بن زيد بن ثابت (مد) قال:
~~كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوقر الناس في مجلسه لا يكاد يخرج شيئا
~~من أطرافه. روى عنه: عبد الرحمن بن أبي الزناد (مد) (4) . روى له أبو داود
~~في "المراسيل"هذا الحديث. 4279 - عمر بن عبد الملك بن حكيم الطائي (5) ،
~~أبو حفص الحمصي. __________ (1) البخاري: 3 / 155، ومسلم: 5 / 31، وأبو
~~داود (3519) ، والترمذي (1262) ، وابن ماجة (2358) ، والنسائي: 7 / 311.
~~(3) هذا هو آخر الجزء الرابع والخمسين بعد المئة من الاصل. وقد كتب ابن
~~المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (3) تذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 90، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6163، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~478، والتقريب: 2 / 60، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5203. (4) وقال الذهبي
~~في "الميزان ": لا يعرف. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (5) المعجم
~~المشتمل: الترجمة 672، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 90، ونهاية السول،
~~الورقة 266، وتهذيب التهذيب: 7 / 478، والتقريب: 2 / 60، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5204. ولم يرقم عليه المؤلف برقم النسائي لعدم وقوفه على روايته
~~عنه. PageV21P0447
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عبد الواحد بن قيس السلمي أبو حفص الدمشقي أخو أبي بكر محمد بن عبد الواحد NOTMATCH
# روى عن: محمد بن عبيدة المددي اليماني. روى عنه: النسائي (1) وقال: صالح
~~(2) . وذكره ms07867 الحاكم أبو أحمد في "الكنى "، وقال: كناه وسماه لنا أبو الخليل
~~العباس بن الخليل بن جابر الحمصي. 4280 - د س ق: عمر بن عبد الواحد بن قيس
~~السلمي (3) ، أبو حفص الدمشقي، أخو أبي بكر محمد بن عبد الواحد الأفطس. روى
~~عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، والربيع بن حظيان، وروح بن محمد، وسعيد
~~بن بشير (د) ، وسعيد بن عبد العزيز (د) ، وسعيد أبي عثمان السراج، وعبد
~~الرحمن بن ثابت ابن ثوبان، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (د س ق) ، وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر (د س) ، وعبد السلام بن مكلبة، __________ (1)
~~المعجم المشتمل: الترجمة 672. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: ذكره
~~صاحب النبل ولم أقف على روايته عنه. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(3) طبقات ابن سعد: 7 / 471، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2083
~~وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 19، وثقات العجلي، الورقة 41، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 190، 701 و2 / 483، 788 و3 / 263، 386، 399، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي:،، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 666، وثقات ابن حبان: 8 / 441،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4152، والعبر: 1 / 333، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~90، وتاريخ الاسلام، الورقة 245 (أيا صوفيا: 3006) ، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 11، وغاية النهاية: 594، ونهاية السول، الورقة 266، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 479، والتقريب: 2 / 60، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5205، وشذرات
~~الذهب: 1 / 358. PageV21P0448
# وعمر بن محمد بن زيد العمري، ومالك بن أنس، وأبي بشر محمد بن نافع،
~~والنعمان بن المنذر، وهقل بن زياد، والوليد بن سليمان بن أبي السائب، وأبي
~~بشر يزيد بن خالد الشامي، ويحيى ابن الحارث الذماري (س) ، وقرأ عليه القرآن
~~بحرف ابن عامر، وأبي إسحاق الفزاري، وأبي عتبة البلقاوي. روى عنه: إبراهيم
~~بن عتيق بن حبيب العنسي، وإبراهيم ابن موسى الرازي، وأبو عتبة أحمد بن
~~الفرج بن سليمان الحجازي، وأبو علي أحمد بن الفرج بن عبد الله بن عبيد
~~الجشمي المقرئ، وإسحاق بن إبراهيم الضامدي، وإسحاق بن راهويه، وداود بن
~~رشيد، والسلم بن يحيى بن عبد الحميد، وسليمان بن أحمد الواسطي، وسليمان بن
~~عبد الرحمن (د) ، وصفوان بن صالح، والعباس بن الوليد الخلال، وأبو مسهر عبد
~~الآعلى بن مسهر، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (د س ق) ، وعبد السلام ms07868 بن
~~إسماعيل الحداد، وعمرو بن عبد الله بن صفوان النصري والد أبي زرعة الدمشقي،
~~ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن عائذ الكاتب. ومحمد بن المبارك
~~الصوري، ومحمود بن خالد السلمي، وأبو عامر موسى بن عامر المري، وهاشم بن
~~خالد بن يزيد بن أبي جميل، وهشام بن عمار وقرأ عليه بحرف ابن عامر، وأبو
~~همام الوليد بن شجاع السكوني، والوليد بن عتبة، ويحيى بن أبي الخصيب
~~الرازي، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (س) .
~~PageV21P0449
# ذكره محمد بن سعد في "الصغير "في الطبقة الخامسة، وذكره في "الكبير "في
~~الطبقة السادسة من أهل الشام، قال (1) : وكان ثقة، وقد روي، عنه. وذكره أبو
~~الحسن بن سميع في الطبقة السادسة. وقال عباس بن الوليد الخلال (2) ، عن
~~مروان بن محمد الطاطري: نظرنا في كتب أصحاب الأوزاعي فما رأينا أحدا أصح
~~حديثا عن الأوزاعي من عمر بن عبد الواحد. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3)
~~، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني: ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم:
~~ثقة أصح حديثا من ابن أبي العشرين بكثير، وابن أبي العشرين ضعيف. وقال أبو
~~بكر الإسماعيلي: وسألته، يعني: عبد الله بن محمد الفرهياني: من أوثق أصحاب
~~الأوزاعي؟ فقا ل: عمر بن عبد الواحد، لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (4) . قال عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم: صدقة بن خالد، وشعيب ابن
~~إسحاق، وعمر بن عبد الواحد مولدهم سنة ثماني عشرة ومئة. __________ (1) 7 /
~~471. (2) والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 666. (3) ثقاته: الورقة 41. (4) 8 /
~~441. PageV21P0450
# وذكر إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن الهروي أنه مات سنة سبع وثمانين
~~ومئة، ووهم في ذلك. وقال أبو زرعة الدمشقي (1) : حدثني أصحابنا أن شعيب بن
~~إسحاق مات سنة سبع وثمانين ومئة، وعمر بن عبد الواحد سنة مئتين. وهذا هو
~~الصواب. وكذلك قال دحيم (2) ، وهشام بن عمار، ومحمد بن مصفى في تأريخ
~~وفاته. وزاد ابن مصفى: وهو ابن نيف وثمانين. وقال الحسن بن محمد بن بكار بن
~~بلال: توفي سنة إحدى ومئتين (3) . روى له أبو داود، والنسائي ms07869، وابن ماجه.
~~4281 - م س: عمر بن عبد الوهاب بن رياح بن عبيدة __________ (1) تاريخه:
~~279. (2) المعرفة والتاريخ: 1 / 190. (3) وقال ابن قانع: صالح: (تهذيب
~~التهذيب: 7 / 479) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2084، وتاريخه الصغير: 2 / 345، والكنى لمسلم، الورقة
~~21، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 667، وثقات ابن حبان: 8 / 445، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 120، والجمع لابن القيسراني: 1 / 345،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4153، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 90، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 207 (أيا صوفيا: 3007) ، ونهاية السول، الورقة 266، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 479 - 480، والتقريب: 2 / 60، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5206. PageV21P0451
# الرياحي، أبو حفص البصري. روى عن: إبراهيم بن سعد، وجويرية بن أسماء،
~~وعامر بن أبي عامر الخزاز، ومعتمر بن سليمان (س) ، ويزيد بن زريع (م) . روى
~~عنه: أحمد بن الحسن بن خراش (م) ، وأحمد بن محمد بن غالب الباهلي غلام
~~خليل، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن يوسف السلمي، وإسحاق بن الحسن
~~الحربي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وحنبل بن إسحاق بن حنبل،
~~وعباس بن عبد العظيم العنبري (س) ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن
~~محمد بن سنان الروحي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعلي بن المديني، ومحمد
~~بن إسماعيل البخاري في غير "الجامع "، ومحمد بن إسماعيل السلمي، ومحمد ابن
~~رافع النيسابوري، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، وأبو الصباح محمد بن الليث
~~الهدادي البصري. قال أبو حاتم (1) : ثقة، مأمون، صدوق ذهبت إليه في مسجد
~~الجامع بالبصرة، فقلت: الآن رأيت أن تحدثني. فقال: ليس هذا موضعه، إن أردت
~~الحديث جئت المنزل، وكان منزله في أقصى البصرة، فأتيناه فلم نصادفه ولم نعد
~~إليه. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 667. (2) 8 / 445. PageV21P0452
# قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: مات قبل القعنبي بشهرين. وقال أبو بكر
~~بن أبي عاصم، والبخاري (5) ، وابن حبان (6) ، وغيرهم: مات سنة إحدى وعشرين
~~ومئتين. زاد البخاري، وابن حبان: لأيام بقين من شعبان (3) . روى له مسلم
~~حديثا، والنسائي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا ms07870 أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن زكريا
~~الجوزقي، وأنا سألته، قال: حدثنا أبو حامد ابن الشرقي، قال: حدثنا حمدان
~~السلمي، قال: حدثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي، قال: حدثنا يزيد بن زريع،
~~قال: حدثنا روح، عن سهيل بن أبي صالح، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا جلس أحدكم على حاجته فلا
~~يستقبل القبلة ولا يستدبرها. رواه مسلم (4) عن أحمد بن الحسن بن خراش عنه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2084. (2)
~~ثقاته: 8 / 445. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) مسلم: 1 / 154.
~~PageV21P0453
# وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد ابن الطراح، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو حامد
~~محمد بن هارورن الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال حدثنا
~~عمر بن عبد الوهاب الرياحي، قال حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه سليمان
~~التيمي، عن منصور، عن ربعي، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "لأدفعن الراية إلى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله.
~~فبعث إلى علي فجاء وهو أرمد فتفل في عينيه وأعطاه الراية فما رد وجهه حتى
~~فتح الله عليه وما اشتكاها بعد. رواه النسائي (1) عن عباس العنبري، عنه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا أيضا. 4282 - ع: عمر بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي
~~الحنفي (2) __________ (1) النسائي في (السنن الكبرى) كما في (تحفة
~~الاشراف) 10820. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 387، وتاريخ الدارمي، الترجمة 544،
~~وتاريخ خليفة: 458، وطبقاته: 169، وعلل أحمد: 1 / 185، 311، 401، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2088، والكنى لمسلم، الورقة 21، وثقات العجلي،
~~الورقة 41، والمعرفة ليعقوب: 1 / 180، وتاريخ واسط: 259، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 668، وثقات ابن حبان: 7 / 189، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الورقة 14، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 120، والجمع لابن
~~القيسراني. = PageV21P0454
# الإيادي، مولاهم، أبو حفص الكوفي، أخو محمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد،
~~وإبراهيم بن عبيد، وإدريس بن عبيد. روى عن: آدم ms07871 بن علي، وأشعث بن سليم
~~المحاربي (ق) ، وسعيد بن مسروق الثوري (خ ق) ، وسليمان الأعمش (ق) ، وسماك
~~بن حرب (م ت ق) ، وشعيب بن كيسان، وعبد الملك بن عمير (م س) ، وأبيه عبيد
~~بن أبي أمية (ت) ، وعطاء بن السائب (س) ، وعمر بن المثنى الأشجعي (ق) ،
~~ومسعر بن كدام، ومغيره ابن مقسم، ومنصور بن المعتمر، وأبي إسحاق السبيعي (د
~~س ق) . روى عنه: أخوه إبراهيم بن عبيد الطنافسي، وأحمد بن إبراهيم الموصلي،
~~وأحمد بن راشد (1) ، وأحمد بن عبد الله بن حكيم، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب ابن الشهيد (ق) ، وإسحاق بن راهويه (س) ،
~~وإسماعيل بن أبي الحكم الثقفي، والحسن بن عرفة، وزياد بن أيوب (د) ، وسفيان
~~ابن وكيع، وسليمان بن داود، وسهل بن عثمان العسكري، وأبو سعيد عبد الله بن
~~سعيد الأشج، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي __________ = 1 / 341،
~~وأنساب السمعاني: 8 / 252، والكامل في التاريخ: 6 / 189، وسير أعلام
~~النبلاء: 8 / 298، والكاشف: 2 / الترجمة 4154، والعبر: 1 / 291، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 90، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6165، ونهاية السول،
~~الورقة 266، وتهذيب التهذيب: 7 / 480 - 481، والتقريب: 2 / 60، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5207. (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~"أظنه أحمد بن أسد البجلي ابن بنت مالك بن مغول ". PageV21P0455
# شيبة (ق) ، وأخوه عثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعمرو بن محمد الناقد،
~~ومحمد بن آدم بن سليمان المصيصي (س) ، وأبو الأحوص محمد بن حيان البغوي،
~~ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد ابن عبد الله بن نمير (م ق) ، ومحمد بن
~~عبيد بن ثعلبة الحماني (ق) ، ومحمد بن عبيد المحاربي (د) ، وأبو كريب محمد
~~بن العلاء (ت ق) ، ومحمد بن قدامة السلمي البخاري، ونصر بن المهاجر
~~المصيصي، وهارون بن حاتم التميمي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن
~~معين، وأخوه يعلى بن عبيد. قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: عمر بن
~~عبيد شيخ كبير يحدث عن أبي إسحاق، وسماك، وآدم بن علي، ولم ندرك بالكوفة
~~أحدا يروي عنهم غيره، ولا أكبر منه ومن المطلب ابن زياد. وقال أبو بكر بن ms07872
~~أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: صالح (3) . وقال أبو حاتم: محله الصدق.
~~قال محمد بن سعد (4) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: مات __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 668. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 668.
~~(3) وقال عثمان الدارمي: وسألته عن يعلى ومحمد ابني عبيد الطنافسيين؟ فقال:
~~ثقتان. قلت فعمر - أعني ابن عبيد -؟ فقال: ثقة. قلت كأنه دونهما؟ فقال: نعم
~~(تاريخه 543، 544) . (4) طبقاته: 6 / 387. PageV21P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عثمان بن عاصم بن صهيب بن سنان القرشي التيمي أبو حفص الواسطي مولى قريبة NOTMATCH
# سنة خمس وثمانين ومئة (1) . روى له الجماعة. 4283 - ل: عمر بن عثمان بن
~~عاصم بن صهيب بن سنان القرشي التيمي (2) ، أبو حفص الواسطي مولى قريبة بنت
~~محمد ابن أبي بكر الصديق، وهو ابن عم عاصم بن علي بن عاصم. روى عن: عباد بن
~~العوام، وعبد السلام بن حرب، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، ومحمد بن
~~يزيد الواسطي، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن هارون (ل) . روى عنه: أحمد بن
~~سنان القطان الواسطي (ل) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس __________ (1) وكذلك قال خليفة في تاريخ وفاته
~~(تاريخه: 458) . وقال محمد بن فضيل: مات سنة تسع وثمانين ومئتين (المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 180) . وقال محمد بن سعد: كان شيخا قديما، وكان ثقة إن شاء
~~الله (طبقاته: 6 / 387) . وقال العجلي: أخو محمد بن عبيد الطنافسي ويعلى بن
~~عبيد، وهو أسنهم، وكان دونهم في المدينة، وكان صدوقا. وقال مرة لا بأس به
~~(ثقاته، الورقة 41) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات سنة سبع
~~وثمانين ومئتين (7 / 189) . وقال البرقاني عن الدارقطني: ثقة (سؤالاته،
~~الورقة 14) . وقال الذهبي في "الميزان ": ثقة لاجرح فيه (3 / الترجمة 6165)
~~. ذكره ليميز بينه وبين عمر بن عبيد الخزاز. وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال الدارقطني: عمر، ويعلى، ومحمد أولاد عبيد كلهم ثقات، وأبوهم ثقة، وكذا
~~قال الإمام أحمد (7 / 481) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ
~~واسط: 161، 163، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 675، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 90، وتاريخ الاسلام، الورقة 207 (أيا صوفيا 3007) ، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 481، والتقريب: 2 / 60، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5208.
~~PageV21P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عثمان بن عفان القرشي الأموي المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر ms07873 بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي في ترجمة عمرو بن عثمان. NOTMATCH
# الرازي. قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: كان مجودا في السنة. وقال أبو
~~حاتم (1) : صدوق (2) . روى له أبو داود في كتاب "المسائل "عن يزيد بن هارون
~~قوله: من قال القرآن مخلوق فهو كافر. • عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد
~~بن يربوع المخزومي. في ترجمة عمرو بن عثمان. 4284 - س: عمر بن عثمان بن
~~عفان القرشي الأموي المدني (3) . عن: أسامة بن زيد (س) حديث "لا يرث المسلم
~~الكافر. وعنه: علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (س) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 675. (2) وقال بحشل: توفي سنة إحدى وثلاثين
~~ومئتين (تاريخ واسط: 163) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 151، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2091، والترمذي
~~(2107) ، وثقات ابن حبان: 5 / 146، والكاشف: 2 / الترجمة 4155، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4508، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 90، ومعرفة التابعين، الورقة
~~30، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6166، ونهاية السول، الورقة 266، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 481 - 482، والتقريب: 2 / 60، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5209. PageV21P0458
# قال مالك (1) (س) ، عن الزهري، عن علي بن الحسين. وقال سائر الرواة: عن
~~الزهري (ع) عن علي بن الحسين، عن عمرو بن عثمان. وهو المحفوظ. وقد قيل عن
~~مالك (س) : عمرو بن عثمان (س) . قال النسائي (2) : والصواب من حديث مالك،
~~عمر بن عثمان، ولا نعلم أحدا تابع مالكا على قوله عمر. وقال غيره: كان مالك
~~يناظر عليه، ويقول: هذه دار عمرو ابن عثمان وهذه دار عمر بن عثمان (3) .
~~وقال إبراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان بن عفان عن أبيه عن عمر بن عثمان بن
~~عفان عن أبيه في فضل عثمان، وغير ذلك. قال البخاري (4) : في إسناده شيء (5)
~~. __________ (1) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (113) . (2) نفسه. (3)
~~من قوله: "ولا نعلم أحدا تابع مالكا "إلى هذا الموضع سقط من نسخة ابن
~~المهندس. (4) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 209. (5) وقال ابن سعد: روى عن
~~أسامة بن زيد، روى عنه الزهري، وله دار بالمدينة، وكان قليل الحديث
~~(طبقاته: 5 / 151) . وقال الترمذي: عمرو بن عثمان بن عفان هو مشهور من ولد
~~عثمان، ولا يعرف ms07874 عمر بن عثمان (الترمذي - 2107) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات". وقال الذهبي في "الميزان ": أورده البخاري في كتاب: الضعفاء
~~"مختصرا. وإنمان سماه عمر مالك في حديث عن أسامة "لا يرث المسلم الكافر
~~"وإلا فهو عمرو. وأما عمر فلا يكاد يعرف (ميزان: 3 / الترجمة 6166) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": وحاصله أن لعمر بن عثمان وجودا في الجملة كما قال
~~ابن عبد البر أن أهل النسب لا يختلفون ان لعثمان ابنا يسمى عمر، وآخر يسمى
~~عمرا (7 / 482) . PageV21P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر القرشي التيمي أبو حفص المدني. NOTMATCH
# روى له النسائي. 4285 - رق: عمر بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن
~~معمر القرشي التيمي (1) ، أبو حفص المدني. روى عن: إسحاق بن يحيى بن طلحة
~~بن عبيد الله، وأيوب ابن سلمة بن عبد الله بن الوليد المخزومي، ورافع بن
~~راشد، ويقال: نافع بن راشد، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وعبد الأعلى بن
~~عبد الله بن أبي فروة، وعبيد الله بن عمر العمري، وأبيه عثمان بن عمر بن
~~موسى التيمي (ق) ، ويونس بن يزيد الايي. روى عنه: إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي (رق) ، والزبير بن بكار، ومحمد بن الحسن بن زبالة. __________ (1)
~~تاريخ الدارمي، الترجمة 29، 597، وتاريخ خليفة 439، 441، 447 وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2094، والكنى لمسلم، الورقة 21، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 479، و2 / 245، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 674، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 441، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 211، والكامل في التاريخ: 6 /
~~76، والكاشف: 2 / الترجمة 4156، وديوان الضعفاء الترجمة 3081، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 90، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6167، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 44 (أيا صوفيا 307) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية
~~السول، الورقة 267، وتهذيب التهذيب: 7 / 482 - 483، والتقريب: 2 / 60،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5210. PageV21P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عروة بن الزبير في ترجمة عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: مستقيم الحديث. وقال عثمان
~~بن سعيد الدارمي (2) : سألت يحيى بن معين عن عمر بن عثمان الذي يروي عن
~~أبيه عن الزهري، فقال: لا أعرفهما. قال البخاري في كتاب "القراءة خلف
~~الإمام ": قال لي إبراهيم بن المنذر: حدثنا عمر بن ms07875 عثمان أن الزهري كان
~~يتلقف المغازي من ابن إسحاق فيما يحدثه عن عاصم بن عمر بن قتادة (3) . وروى
~~له ابن ماجه. • عمر بن عروة بن الزبير، في ترجمة عمر بن عبد الله بن عروة
~~بن الزبير. 4286 - م د: عمر بن عطاء بن أبي الخوار المكي (4) مولى
~~__________ (1) 8 / 441. (2) تاريخه الترجمة 29، 597. (3) وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم بعد أن ساق قول يحيى بن معين ما أعرفه: يعني أنه مجهول (الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 674) . وقال ابن عدي في "الكامل ": وقول يحيى بن
~~معين في عمر بن عثمان هذا ووالده أنه لا يعرفهما، فهو كما قال (2 / الورقة
~~211) . وقال الذهبي في "ديوان الضعفاء ": مقل مجهول (الترجمة 3081) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) تاريخ الدوري: 2 / 433، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2105، والمعرفة = PageV21P0461
# بني عامر. روى عن: السائب بن يزيد (م د) ، وعبد الله بن عباس، وعبيد الله
~~بن عياض، وعبيد بن جريج، وعطاء بن بخت، ونافع ابن جبير بن مطعم (م) ، وأبي
~~سلمة بن عبد الرحمن، ويحيى بن يعمر (د) ، ومولى لابن الأسقع. روى عنه:
~~إسماعيل بن أمية، وعبد الملك بن جريج (م د) . قال عباس الدوري (1) عن يحيى
~~بن معين، وأبو زرعة (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . وقال
~~أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عمر بن عطاء الذي روى عنه ابن جريج،
~~قال: هذا عمر بن عطاء بن أبي الخوار، بلغني عن يحيى أنه ضعفه. كذا قال،
~~والمحفوظ: عن يحيى أنه وثقه وضعف الذي __________ = والتاريخ: 3 / 42،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 684، وثقات ابن حبان: 7 / 180، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 728، والجمع لابن القيسراني: 1 / 346، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4157، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 91، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6170،
~~ونهاية السول، الورقة 267، وتهذيب التهذيب: 7 / 483، والتقريب: 2 / 61،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5211. (1) تاريخه: 2 / 433. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 684. (3) 7 / 180. PageV21P0462
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن عطاء بن وراز ويقال: ورازة حجازي. NOTMATCH
# بعده (1) . روى له مسلم، وأبو داود. 4287 - د ق: عمر بن عطاء بن وراز (2)
~~، ويقال: ورازة، حجازي. روى عن: سالم أبي الغيث مولى ابن مطيع، وعكرمة مولى
~~ابن عباس (د ق) . روى عنه: عبد الملك بن جريج (د ق) ، وأبو ms07876 بكر بن عبد الله
~~بن أبي سبرة. قال عبد الله (3) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس بقوي في
~~الحديث. __________ (1) وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 /
~~42) . وقال الذهبي في "الميزان ": ثقة (3 / الترجمة 6170) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": وثقه العجلي (7 / 483) . وقال في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ
~~الدوري: 2 / 432، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2106، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 42، وضعفاء النسائي، الترجمة 458، وضعفاء العقيلي، الورقة 144،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 685، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 195
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4158، والمغني: 2 / الترجمة 4510، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 91، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6169، ونهاية السول، الورقة
~~267، وتهذيب التهذيب: 7 / 483 - 484، والتقريب: 2 / 61، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5212. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 685. PageV21P0463
# وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: كل شيء روى ابن جريج عن عمر بن عطاء، عن
~~عكرمة فهو: عمر بن عطاء بن وراز، وكل شيء روى ابن جريج عن عمر بن عطاء عن
~~ابن عباس فهو: عمر بن عطاء بن أبي الخوار، كان كبيرا. قيل له: أيروي ابن
~~أبي الخوار عن عكرمة؟ قال: لا، من قال عمر بن عطاء بن أبي الخوار عن عكرمة
~~فقد أخطأ، إنما روى عن عكرمة عمر بن عطاء بن وراز ولم يرو ابن أبي الخوار
~~عن عكرمة شيئا. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: عمر بن عطاء الذي
~~يروي عنه ابن جريج يحدث عن عكرمة ليس هو بشيء، وهو ابن وراز، وهم يضعفونه.
~~كل شيء عن عكرمة فهو عمر بن عطاء بن وراز، وعمر بن عطاء بن أبي الخوار ثقة.
~~وقال أبو زرعة (2) : ثقة، لين. وقال النسائي: ليس بثقة (3) . وقال أبو بكر
~~بن خزيمة: يتكلم أصحابنا في حديثه لسوء حفظه. وقال أبو أحمد بن عدي (4) :
~~قليل الحديث ولا أعلم يروي __________ (1) تاريخه: 2 / 432 - 433. (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 685. (3) وذكره في "الضعفاء والمتروكين "وقال:
~~ضعيف (الترجمة 458) . (4) الكامل: 3 / الورقة 195. PageV21P0464
# عنه غير ابن جريج (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا عن عكرمة عن ابن
~~عباس: "لا ضرورة في الإسلام ". وقد وقع لنا بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان
~~قالوا: أخبرنا حنبل ms07877، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد: قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن عطاء، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: "لا ضرورة
~~في الإسلام. رواه (3) عن عثمان بن أبي شيبة عن أبي خالد الأحمر عن ابن
~~جريج. وقد وقع لنا بعلو أيضا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدارجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: __________ (1) وذكره يعقوب بن سفيان في "باب من يرغب عن الرواية
~~عنهم " (المعرفة والتاريخ: 3 / 42) . وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": عمر
~~بن عطاء بن وراز بن أبي الخوار (7 / 180) هكذا جمع بينه وبين الذي قبله،
~~والصواب التفريق بينهما، كما أشار إلى ذلك ابن حجر في "التهذيب "وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ضعيف. (2) مسند أحمد: 1 / 312 (2845) . (3) أبو داود
~~(1729) . PageV21P0465
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي المدني وهو عمر بن علي NOTMATCH
# أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) :
~~حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا يحيى بن حسان الكوفي، قال:
~~حدثنا هشام بن سليمان، عن ابن جريج، عن عمر ابن عطاء، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: البلاغ الزاد والراحلة. رواه (2) عن
~~سويد بن سعيد، عن هشام بن سليمان، نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. 4288 - بخ م
~~مد ت س: عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي المدني
~~(3) ، وهو عمر بن علي الأصغر. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ)
~~مرسلا، وعن ابن أخيه جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، وسعيد بن مرجانة (م د
~~س) ، وأبيه علي بن الحسين زين العابدين (مد) . __________ (1) المعجم
~~الكبير: 11 / 188 (11596) . (2) ابن ماجة (2897) . (3) طبقات ابن سعد: 5 /
~~324، 325، وطبقات خليفة: 258، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2097،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 20، وتاريخ واسط: 217، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~677، وثقات ms07878 ابن حبان: 7 / 180، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 120،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4159، وتاريخ الاسلام: 4 / 284، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 91، ونهاية السول، الورقة 267، وتهذيب التهذيب: 7 / 485، والتقريب:
~~2 / 61، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5213. PageV21P0466
# روى عنه: ابن أخيه حسين بن زيد بن علي بن الحسين، وحكيم بن صهيب والد
~~سدير بن حكيم الصيرفي، وابنه علي بن عمر بن علي بن الحسين (مد) ، وفضيل بن
~~مرزوق، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن حفص (مد) ، ومحمد بن عبيد الله بن
~~أبي رافع، وابنه محمد بن عمر بن علي بن الحسين، ويزيد ابن عبد الله بن
~~الهاد (بخ م ت س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو بكر بن
~~الجعابي: أمه أم ولد. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا يحيى بن إسحاق
~~السالحيني (2) ، قال: أخبرنا شريك، عن سدير الصيرفي، عن أبيه، قال: قلت
~~لعمر بن علي بن حسين: أخضب علي؟ قال: خضب من هو خير من علي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. وقال أيضا: أخبرنا مصعب، قال: قيل لعمر بن علي بن الحسين:
~~هل فيكم أهل البيت إنسان مفترضة طاعته؟ فقال: لا، والله ما هذا فينا، من
~~قال هذا فهو كذاب. قال: وذكرت له الوصية فقال: والله لمات أبي وما أوصى
~~بحرفين، قاتلهم الله إن كانوا إلا يتأكلون بنا. __________ (1) 7 / 180،
~~وقال: يخطئ. (2) نسبة إلى سالحين، ويقال لها سيلحين، وينسب إليها سيلحيني
~~أيضا، وهي قرية من سواد بغداد. PageV21P0467
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي وهو عمر بن علي الأكبر أمه الصهباء بنت NOTMATCH
# وقال سليمان بن أبي شيخ: حدثنا محمد بن الحكم، عن عوانة بن الحكم، عن
~~عقبة بن بشير الأسدي، قال: كان عمر ابن علي بن حسين يفضل في ولد الحسين،
~~وكان كثير العبادة والاجتهاد، وكان أبو جعفر محمد بن علي يكرمه ويرفع من
~~منزلته (1) . روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو داود في "المراسيل"،
~~والترمذي، والنسائي. 4289 - 4: عمر بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي (2)
~~، وهو عمر بن علي الأكبر. أمه الصهباء بنت ربيعة، ويقال: بنت عباد من ms07879 بني
~~تغلب، سباها خالد بن الوليد في الردة. روى عن: أبيه علي بن أبي طالب (4) .
~~روى عنه: ابناه عبيد الله بن عمر بن علي، وعلي بن عمر ابن علي، وأبو زرعة
~~عمرو بن جابر الحضرمي، وابنه محمد بن __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 117، وتاريخ خليفة: 264، وطبقاته:
~~230، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2096، ثقات العجلي، الورقة 41،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 676، وثقات ابن حبان: 5 / 146، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 85، والكامل في التاريخ: 2 / 399، 408، و3 /
~~397، ومسير أعلام النبلاء: 4 / 134، والكاشف: 2 / الترجمة 4160، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 91، ومعرفة التابعين، الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~289، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 267، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 485، والتقريب: 2 / 61، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5214.
~~PageV21P0468
# عمر بن علي (4) . ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الأولى من أهل المدينة،
~~قال: وقد روى عمر الحديث، وكان في ولده عدة يحدث عنهم. وقال في موضع آخر
~~(2) : عمر الأكبر بن علي، ورقية بنت علي وأمهما الصهباء وهي أم حبيب بنت
~~ربيعة بن بجير بن العبد ابن علقمة بن الحارث بن عتبة بن سعد بن زهير بن جشم
~~بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل، وكانت سبية أصابها خالد بن
~~الوليد حيث أغار على بني تغلب بناحية عين التمر. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة، عن مصعب بن عبد الله الزبيري: عمر بن علي، ورقية بنت علي توأم،
~~أمهما الصهباء يقال: اسمها أم حبيب بنت ربيعة من بني تغلب من سبي خالد ابن
~~الوليد، وكان عمر بن علي آخر ولد علي بن أبي طالب. ولد عمر بن علي، ورقية
~~بنت علي في بطن واحد. وقال الزبير بن بكار نحو ذلك، وذكر أن عمر بن الخطاب
~~سماه. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : تابعي، ثقة. __________ (1)
~~طبقاته: 5 / 117. (2) انظر المصدر السابق نفسه. (3) ثقاته، الورقة 41.
~~PageV21P0469
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: قتل سنة سبع وستين. وقال
~~خليفة بن خياط (2) : قتل مع مصعب بن الزبير أيام المختار سنة سبع وستين (3)
~~. روى له الأربعة. 4290 - ع: عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي ms07880 (4) ،
~~__________ (1) 5 / 146. (2) طبقاته: 264. (3) وقال البرقاني عن الدارقطني:
~~ثقة (سؤالاته، الترجمة 85) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. قال بشار:
~~وفي ذكر مقتله أو وفاته سنة 67 نظر، فقد ذكر غير واحد من المؤرخين أنه بقي
~~حتى وفد على الوليد بن عبد الملك ليوليه صدقة ابيه، ذكر ذلك مفصلا مصعب
~~الزبيري في نسب قريش (42 - 43) وذكر أن الوليد لم يعطه ذلك وقال: لا أدخل
~~على بني فاطمة غير هم وكانت الصدقة بيد الحسن بن الحسن بن على. والظاهر أن
~~الذي قتل مع مصعب بن الزبير هو أخوه عبيد الله بن علي (وانظر كتابي: علي
~~والخلفاء (بغداد 88) . (4) طبقات ابن سعد: 7 / 291، وتاريخ الدوري: 2 /
~~433، وتاريخ خليفة: 459، وطبقاته: 225، وعلل أحمد: 1 / 137، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2098، وتاريخه الصغير: 2 / 250، 251، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 169، 595، 613، 619، و2 / 95، وتاريخ واسط: 96، 177، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 144، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 678، وثقات ابن حبان: 7 / 188،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 696، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 120، والجمع
~~لابن 1 / 172، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 120، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 341، والكامل في التاريخ: 6 / 198، وسير أعلام النبلاء: 8 /
~~450، وتذكرة الحفاظ: 1 / 292، والكاشف: 2 / الترجمة 4160، وديوان الضعفاء
~~الترجمة 3084، والمغني: 2 / الترجمة 4514، والعبر: 1 / 306، وتذهيب =
~~PageV21P0470
# أبوحقص البصري، مولى ثقيف، والد محمد بن عمر، وعاصم ابن عمر، وعم محمد بن
~~أبي بكر المقدمي. روى عن: إبراهيم بن عقبة (س) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ
~~قد س ق) ، وأيمن بن نابل، وحجاج بن أرطاة (4) ، وحريز بن عثمان الرحبي،
~~وخالد الحذاء (ق) ، وسعد بن إسحاق بن كعب ابن عجرة، وسعد بن سعيد الأنصاري،
~~وسعد بن طريف الإسكاف، وسفيان الثوري، وسفيان بن حسين الواسطي (مق ت س) ،
~~وصالح بن صالح بن حي، وعبد الله بن مسلم بن هرمز، وعثمان بن حكيم الأنصاري،
~~وعلي بن عبد الملك بن عمير، ومجمع بن يحيى الأنصاري، ومسعر بن كدام، ومعن
~~بن محمد الغفاري (خ س) ، وموسى بن عقبة، وموسى بن المسيب (عخ) ، ونافع بن
~~عمر الجمحي (ت) ، وهشام بن عروة (م ت س ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ،
~~وأبي حازم المدني الأعرج (خ ت) ، وأبي العميس المسعودي (س) . روى عنه: أحمد
~~بن ثابت الجحدري (ق) ، وأحمد ms07881 بن حنبل، وأحمد بن عبدة الضبي، وأحمد بن أبي
~~عبيد الله السليمي (س) ، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وإسماعيل بن
~~__________ = التهذيب: 3 / الورقة 91، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6172،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، وتاريخ الاسلام، الورقة 119 (أيا صوفيا
~~3006) ، ونهاية السول، الورقة 267، وتهذيب التهذيب: 7 / 485 - 487،
~~والتقريب: 2 / 61، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5215، وشذرات الذهب: 1 /
~~326. PageV21P0471
# بشر بن منصور السليمي (ق) ، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (ق) ، وجعفر
~~بن هارون، وحفص بن عمرو الربالي (ق) ، وخليفة بن خياط (خ) ، وسلمة بن حبان
~~العتكي، وسليمان بن حرب (س) ، والصلت بن محمد الخاركي، وابنه أبو بشر عاصم
~~ابن عمر بن علي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وأبو ظفر عبد
~~السلام بن مطهر (خ) ، وعفان بن مسلم، وعمر بن شبة (ق) ، وعمرو بن علي (عخ
~~س) ، وقتيبة بن سعيد (د ت) ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن نافع العبدي (م ت س)
~~، ومحمد بن بشار بندار (س ق) ، وابن أخيه محمد بن أبي بكر المقدمي (خ س) ،
~~ومحمد بن الحسين الفضاض، ومحمد بن عبد الله الرزي، ومحمد بن عبد الاعلى
~~الصنعاني (ت) ، وابنه محمد بن عمر بن علي (ت) ، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة
~~السدوسي (سي) ، ومحمد بن يحيى القطعي (قد) ، والمنذر بن الوليد الجارودي،
~~ونصر بن علي الجهضمي (ق) ، ويحيى بن خلف الجوباري (ت ق) ، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري (مق) ، ويوسف ابن واضح (س) . قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل:
~~سمعت أبي، وذكر عمر ابن علي، فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس سمعته يقول:
~~حجاج سمعته، يعني: حدثنا آخر، قال أبي: هكذا كان __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 6078، وانظر صغضاء العقيلي، الورقة 144.
~~PageV21P0472
# يدلس (1) . وقال عبد الله (2) بن أحمد عن يحيى بن معين: لم أكتب عنه
~~شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة، وكان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة. وقال
~~محمد بن سعد (3) : كان ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا، ثم
~~يسكت ثم يقول: هشام بن عروة، والأعمش. وقال عفان بن مسلم ms07882: كان رجلا صالحا،
~~ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه
~~حتى يقول "حدثنا. وقال أبو حاتم (4) : محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له
~~إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة (5) . وقال أبو أحمد
~~بن عدي (6) : أرجو إنه لا بأس به. __________ (1) وقال أبو طالب: قال أحمد
~~بن حنبل: عمر المقدمي ثقة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 678) . (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 678، وانظر ضعفاء العقلي، الورقة 144. (3) طبقاته: 7
~~/ 291. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 678. (5) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان في الاصل وقال أبو حاتم إلى
~~آخره في ترجمة عمر بن عبيد، وهو وهم. (6) الكامل: 2 / الورقة 202.
~~PageV21P0473
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن أبي عمر الكلاعي أبو محمد الشامي الدمشقي ويقال: هو أبو أحمد بن علي NOTMATCH
# قال ابنه عاصم بن عمر بن علي، والبخاري (1) : مات سنة تسعين ومئة (2) .
~~زاد عاصم: في جمادى الأولى. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (3) : مات سنة
~~اثنتين وتسعين ومئة (4) روى له الجماعة. 4291 - عمر بن أبي عمر الكلاعي (5)
~~، أبو محمد الشامي الدمشقي، ويقال: هو أبو أحمد بن علي الكلاعي. روى عن:
~~عمرو بن شعيب، ومكحول الشامي، وأبي الزبير __________ (1) تاريخه الكبير: 6
~~/ الترجمة 2098. (2) وكذلك قال خليفة في تاريخ وفاته (تاريخه: 459) . (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2098. (4) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال: مات سنة تسعين ومئة، وقد قيل سنة اثنتين وتسعين ومئة (7 /
~~188) . ونقل ابن عدي في "الكامل "عن عمرو بن علي أنه قال: عمر بن علي ويحيى
~~بن محمد بن قيس ليسا بمتروكي الحديث (2 / الورقة 202) . وقال الدارقطني: من
~~الثقات الرفعاء (السنن: 1 / 172) . وقال الذهبي في "الميزان ": قال أبو
~~حاتم: لا يحتج به (3 / الترجمة 6172) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": نقل
~~ابن خلفون توثيقه عن العجلي (7 / 487) . وقال في "التقريب": ثقة كان يدلس
~~شديدا. (5) ضعفاء النسائي، الترجمة 455، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 190،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 421، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 115، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 91، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6176، ونهاية السول، الورقة
~~267، وتهذيب التهذيب: 7 / 487، والتقريب: 2 / 61، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5216. PageV21P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن العلاء بن عمار المازني أبو حفص البصري ms07883 أخو أبي عمرو بن العلاء ومعاذ بن NOTMATCH
# المكي. روى عنه: بقية بن الوليد. قال أبو أحمد بن عدي (1) : عمر بن أبي
~~عمر الدمشقي منكر الحديث عن الثقات (2) . وقال أبو بكر البيهقي: وهو من
~~مشايخ بقية المجهولين، وروايته منكرة، والله أعلم (3) . له ذكر في ترجمة
~~أبي أحمد بن علي الكلاعي. 4292 - خ: عمر بن العلاء بن عمار المازني (4) ،
~~أبو حفص البصري، أخو أبي عمرو بن العلاء، ومعاذ بن العلاء، وأبي سفيان ابن
~~العلاء. __________ (1) الكامل: 3 / الورقة 195. (2) بقية كلام بن عدي:
~~مجهول، ولا أعلم يروي عنه غير بقية كما يروي عن سائر المجهولين. (3) وقال
~~النسائي: ليس بالقوي (ضعفاؤه الترجمة 455) . وقال الدارقطني: مجهول (السنن:
~~1 / 421) . وقال الذهبي في "الميزان ": أحسبه عمربن موسى الوجيهي، وبكل حال
~~هو ضعيف (3 / الترجمة 6176) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف من شيوخ
~~بقية المجهولين. (4) تاريخ الدوري: 2 / 433، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2099، 2100، وثقات ابن حبان: 5 / 152، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~343، والكاشف: 2 / الترجمة 4162، والعبر 1 / 238، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 91، ونهاية السول، الورقة 267، وتهذيب التهذيب: 7 / 487 - 488،
~~والتقريب: 2 / 61، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5217. PageV21P0475
# عن: نافع (خ) عن ابن عمر، كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إلى جذع،
~~فلما اتخذ المنبر تحول إليه. الحديث. وعنه: عبد الله بن رجاء الغداني، وأبو
~~غسان يحيى بن كثير العنبري (خ) قال البخاري في "دلائل النبوة "من الصحيح
~~(1) ": حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى. بن كثير أبو غسان، قال:
~~حدثنا أبو حفص اسمه عمر بن العلاء أخو أبي عمرو بن العلاء، عن نافع بهذا.
~~قال: وقال عبد الحميد: حدثنا (2) عثمان بن عمر، قال: أخبرنا معاذ بن
~~العلاء، عن نافع بهذا. وهكذا رواه غير واحد عن عثمان بن عمر منهم أحمد بن
~~خالد الخلال، والحسن بن محمد الزعفراني، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي. ورواه
~~الترمذي عن عمرو بن علي، عن عثمان بن عمر، ويحيى بن كثير، جميعا: عن معاذ
~~بن العلاء. فقد اختلفوا على يحيى بن كثير فيه، إن كان محمد بن المثنى قد
~~حفظه عنه، وإلا فالوهم فيه من محمد بن المثنى، والله أعلم. والصحيح: معاذ ms07884
~~بن العلاء. قاله أحمد بن حنبل، والدارقطني، وغير واحد. __________ (1)
~~البخاري: 4 / 237. (2) في المطبوع من البخاري: "أخبرنا ". PageV21P0476
# وكذلك رواه وكيع، وغير واحد عن معاذ بن العلاء، وليس له من المسند فيما
~~قيل غير هذا الحديث الواحد. ولم يذكر البخاري عمر بن العلاء هذا في
~~التأريخ، إنما ذكر فيه: عمر بن العلاء الثقفي (1) المدني روى عن: أبيه، عن
~~أبي هريرة. روى عنه: فليح بن سليمان. وعمر بن العلاء (2) رأى سهل بن سعد
~~يتصبح سمع منه ابن مهدي (3) . وقال النسائي في كتاب "الأخوة ": إخوة أربعة:
~~معاذ، وأبو عمرو، وأبو سفيان، وعمر بنو العلاء. وقال الحاكم أبو أحمد في
~~"الكنى ": أبو حفص بن العلاء، ويقال: اسمه عمر أخو أبي عمرو بن العلاء. عن
~~نافع، حدث عنه يحيى بن كثير العنبري، وعبد الله بن رجاء الغداني. ثم روى
~~هذا الحديث من رواية الغداني عن أبي حفص بن العلاء، وحكى رواية البخاري له،
~~ومن رواية عثمان بن عمر عن معاذ بن العلاء، ومن رواية معتمر بن سليمان
~~ويحيى بن سعيد، عن معاذ بن العلاء أبي غسان، ثم قال: وهكذا ذكر محمد بن
~~إسماعيل في كتاب "التأريخ "فكنى معاذ بن العلاء أبا غسان، فالله أعلم أهما
~~أخوان __________ (1) التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2099. (2) التاريخ
~~الكبير: 6 / الترجمة 2100. (3) قارن ثقات ابن حبان: 5 / 152. PageV21P0477
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن فروخ العبدي أبو حفص البصري القتاب بياع الأقتاب ويقال: صاحب الساج. NOTMATCH
# أحدهما يسمى عمر، والآخر معاذ وحدثا بحديث واحد عن نافع أو أحدهما محفوظ
~~والآخر غير محفوظ؟ والمشهور من أولاد العلاء ابن العريان بن خزاعي والد أبي
~~عمرو: أبو عمرو، وأبو سفيان، ومعاذ، فأما أبو حفص فلا أعرفه إلا في
~~الحديثين اللذين ذكرتهما، والله أعلم بصحة ذلك (1) . 4293 - مد: عمر بن
~~فروخ العبدي (2) ، أبو حفص البصري القتاب (3) ، بياع الأقتاب، ويقال: صاحب
~~الساج. روى عن: أبي النضر بسطام بن النضر الكوفي، وحبيب بن الزبير (مد) ،
~~وصالح الدهان، وعبد الملك بن الأشج، وعكرمة مولى ابن عباس (مد) ، ومصعب بن
~~نوح الأنصاري، ويزيد الضبي. روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي، وزيد بن
~~الحباب ms07885، __________ (1) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: أبو حفص بن
~~العلاء أخو أبي عمرو بن العلاء (تاريخه: 2 / 433) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) تاريخ الدوري: 2 / 433، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجة 2118، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 8، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 699، وثقات ابن حبان: 8 / 442، وثقات ابن شاهين، الترجمة 714،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 210، والمغني: 2 / الترجمة 4525، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6185، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 91، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 257، وتهذيب التهذيب: 7 / 488، والتقريب: 2 / 61، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5218. (3) بفتح القاف والتاء المشددة المثناة من فوق
~~وآخرها الباء الموحدة نسبة إلى بيع القتب، وهو إكاف الجمل (انظر الانساب:
~~10 / 56) . PageV21P0478
# وعبد الله بن المبارك (مد) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعفان بن سيار
~~الجرجاني، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وكثير بن هشام، ومسلم بن إبراهيم،
~~ووكيع بن الجراح (مد) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبو بحر البكراوي، وأبو
~~سعيد مولى بني هاشم، وأبو عاصم النبيل، وأبو عمر الحوضي. قال إسحاق بن
~~منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) : ثقة (3) . وقال أبو عبيد
~~الآجري (4) : سألت أبا داود عنه فرضيه، وقال: مشهور. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (5) . روى له أبو داود في "المراسيل"حديثين، وقد وقع لنا كل
~~واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أخبرنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (6) ، قال: __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 699. (2) نفسه. (3) وكذلك قال الدوري عن يحيى
~~بن معين (تاريخه: 2 / 433) ز (5) 8 / 442، وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال:
~~وما أظن أن له غيرهما إلا اليسير (2 / الورقة 210) . وقال الذهبي في
~~"الميزان ": قال البيهقي: ليس بالقوي (3 / الترجمة 6185) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق ربما وهم. (6) المعجم الكبير: 11 / 267 (11935) .
~~PageV21P0479
# حدثنا عثمان بن عمر الضبي، قال: حدثنا حفص بن عمر الحوضي، قال: حدثنا عمر
~~بن فروخ صاحب الأقتاب، قال: حدثنا حبيب بن الزبير، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع ثمرة حتى تطعم ولاصوف على
~~ظهر ولا لبن في ضرع. وبه، قال: أخبرنا الطبراني ms07886 (1) ، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك، قال:
~~حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا عمر بن فروخ صاحب الأقتاب، عن حبيب بن
~~الزبير، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم
~~وأعطى الحجام دينارا. أما الحديث الأول، فرواه عن أحمد بن أبي شعيب
~~الحراني، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لا
~~تبع أصواف الغنم على ظهورها ولا تبع ألبانها في ظهورها (2) ". وعن محمد بن
~~العلاء، عن ابن المبارك، عن عمر بن فروخ، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمعناه، ولم يذكر ابن عباس، ولا حبيب بن الزبير، وأما الحديث الثاني،
~~فرواه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن عمر بن فروخ، عن حبيب بن
~~الزبير، عن عكرمة (3) ، قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى
~~الحجام __________ (1) المعجم الكبير: 11 / 267 (11934) . (2) قوله:
~~"ظهورها "في نسخة التبريزي: "ضروعها. (3) ضبب عليها المؤلف لعدم ذكر ابن
~~عباس في هذا الموضع. PageV21P0480
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن الفضل السلمي ويقال: الحرشي البصري. NOTMATCH
# عمالته دينارا ". ولم يذكر ابن عباس. 4294 - بخ عس: عمر بن الفضل السلمي
~~(1) ، ويقال: الحرشي البصري. روى عن: رقبة بن مصقلة، ونعيم بن يزيد (بخ عس)
~~، وأبي العلاء بن الشخير، وحبة بنت عبد الله. روى عنه: بكر بن عيسى
~~الراسبي، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي (بخ عس)
~~، وأبو ربيعة زيد بن ريبعة ولقبه فهد، وعبد الله بن المبارك، وعبد الملك
~~ابن بشير السامي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ويحيى بن سعيد القطان. قال علي
~~بن المديني (2) عن يحيى بن سعيد: عمر بن الفضل أحب إلي من المختار بن عمرو.
~~وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2119، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 700،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 183 وثقات ابن شاهين، الترجمة 723، ومعجم البلدان: 1 /
~~177، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 91، وتاريخ الاسلام: 6 / 257، ونهاية
~~السول، الورقة 267، وتهذيب التهذيب: 7 / 488 - 489، والتقريب: 2 / 61،
~~وخلاصة الخزرجي ms07887: 2 / الترجمة 5219. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 700،
~~وانظر تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2119. (3) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 700. PageV21P0481
# وقال أبو حاتم (1) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له
~~البخاري في "الأدب"والنسائي في "مسند علي" حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا بكر بن عيسى الراسبي، قال: حدثنا عمر بن
~~الفضل، عن نعيم بن يزيد، عن علي، قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن آتيه بطبق يكتب مالا تضل أمته من بعده قال: فخشيت أن تفوتني نفسه. قال:
~~قلت: إني أحفظ ذراع (4) . قال: أوصي بالصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم.
~~رواه البخاري (5) عن الحوضي عنه أتم من هذا، وعنده: إني لأحفظ من ذراعي
~~الصحيفة. ورواه النسائي عن الفضل بن سهل، عن الحوضي نحو رواية البخاري
~~وعنده: إني أحفظ ذراعا من الصحيفة. __________ (1) نفسه. (2) 7 / 183. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) مسند أحمد: 1 / 90 (693) . (4) ضبب عليها
~~المؤلف، وكتب في الحاشية أنه في نسخة أخرى "اواع. (5) الادب المفرد (156) .
~~PageV21P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري المدني والد عاصم بن عمر بن قتادة. NOTMATCH
# 4295 - ت: عمر بن قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري المدني (1) ، والد
~~عاصم بن عمر بن قتادة. روى عن: علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب زين
~~العابدين، وأبيه قتادة بن النعمان الظفري (ت) وله صحبة. روى عنه: ابنه عاصم
~~بن عمر بن قتادة (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له الترمذي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن محمد بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن ms07888 بن
~~أحمد بن أبي شعيب الحراني، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن
~~محمد بن إسحاق، عن عاصم ابن عمر بن قتادة، عن أبيه، عن جده قتادة بن
~~النعمان قال: كان أهل بيت منا يقال لهم: بنو أبيرق، بشر، وبشير، ومبشر،
~~وكان بشير رجلا منافقا، وكان يقول الشعر، ويهجو به أصحاب رسول __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2123. والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~704، وثقات ابن حبان: 5 / 146، والكاشف: 2 / الترجمة 4163، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 91، ومعرفة التابعين، الورقة 30، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6186، ونهاية السول، الورقة 267، وتهذيب التهذيب: 7 / 489، والتقريب: 2 /
~~62، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5220. (2) 5 / 146، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV21P0483
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن قيس الماصر أبو الصباح بن أبي مسلم الكوفي مولى ثقيف وقيل: مولى الأشعث بن NOTMATCH
# الله صلى الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب، وذكر الحديث بطوله، وفيه:
~~فلم يلبث أن نزل القرآن [إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما
~~أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما] (1) "بني أبيرق "، وذكر باقي الحديث.
~~ورواه (2) عن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، أتى بطوله، فوافقناه فيه بعلو،
~~وقال: غريب لا نعلم أحدا أسنده غير ابن سلمة. وروى يونس بن بكير، وغير واحد
~~هذا الحديث عن ابن إسحاق عن عاصم بن عمر مرسلا، لم يذكروا فيه: عن أبيه عن
~~جده. 4296 - بخ د: عمر بن قيس الماصر (3) ، أبو الصباح بن أبي مسلم الكوفي،
~~مولى ثقيف، وقيل: مولى الأشعث بن قيس الكندي، وقيل: العجلي. __________ (1)
~~النساء (105) . (2) الترمذي (3036) . (3) سؤالات ابن الجنيد لابن معين،
~~الورقة 6، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2121، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 32، والكنى لمسلم، الورقة 55، والمعرفة ليعقوب: 2 / 650،
~~و3 / 95، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 702، وثقات ابن حبان: 7 / 181،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 700، 727، والكاشف: 2 / الترجمة 4164، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 91، وتاريخ الاسلام: 5 / 113، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6189، ونهاية السول، الورقة 267، وتهذيب التهذيب: 7 / 489 - 490،
~~والتقريب: 2 / 62، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5221. PageV21P0484
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا يونس بن حبيب بن عبد القاهر بن عبد
~~العزيز بن عمر بن قيس بن أبي مسلم الماصر العجلي. وقال أبو نعيم الحافظ في
~~"تأريخ أصبهان (1) ": كان أبو مسلم والد (2) عمر ms07889 من سبي الديلم سباه أهل
~~الكوفة، وحسن إسلامه فولد له قيس الماصر، قال: ويقال: إنه مولى علي بن أبي
~~طالب وولاه الماصر فهو أول من مصر الفرات ودجلة. روى عن: زيد بن وهب
~~الجهني، وشريح بن الحارث القاضي، وعمرو بن أبي قرة الكندي (بخ د) ، ومجاهد
~~بن جبر المكي، ومحمد بن الأشعث بن قيس. روى عنه: زائدة بن قدامة (د) ،
~~وسفيان الثوري، وطعمة بن عمرو الجعفري، وعبد الله بن عون، ومسعر بن كدام
~~(بخ) . قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) :
~~ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (4) : سئل أبو داود عن عمر بن قيس __________
~~(1) أخبار أصبهان: 2 / 346 في ترجمة يونس بن حبيب بن عبد القاهر بن عبد
~~العزيز بن عمر بن قيس. (2) ضبب عليها المؤلف، وهي كذلك في أخبار أصبهان.
~~(3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 702. (4) سؤالاته: 5 / الورقة 32.
~~PageV21P0485
# الماصر، قال: من الثقات، وأبوه أشهر منه وأوثق. قال الأوزاعي: أول من
~~تكلم في الإرجاء رجل من أهل الكوفة يقال له: قيس الماصر. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا
~~عن الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال:
~~حدثنا زائدة بن قدامة، قال: حدثنا عمر بن قيس، عن عمرو بن أبي قرة، قال:
~~كان حذيفة بالمدائن وكان يذكر أشياء قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأناس من أصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة، فيأتون سلمان
~~فيذكرون له قول حذيفة، فيقول سلمان: حذيفة أعلم بما يقول فيرجعون إلى حذيفة
~~فيقولون: قد ذكرنا ذلك لسلمان فما صدقك ولا كذبك، فأتى حذيفة سلمان وهو في
~~قبة له فقال: يا سلمان ما يمنعك أن __________ (1) 7 / 181. وقال ابن
~~الجنيد عن يحيى بن معين: ثقة (سؤالاته، الورقة 6) . وقال البخاري في
~~"التاريخ الكبير ": قال بعضهم عمرو بن قيس ولا يصح (6 / الترجمة 2121) .
~~وقال يعقوب بن سفيان: ثقة ms07890 (المعرفة والتاريخ: 3 / 95) . ونقل ابن شاهين عن
~~أحمد بن صالح أنه قال: عمر بن قيس ثقة ليس فيه شك، وإنما الطعن فيه من قبل
~~الغلط، وهو لا بأس به (ثقاته، الترجمة 727) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال ابن حزم: عمر بن قيس مجهول، فما أدري أراد هذا أو غيره (7 / 490) .
~~وقال في "التقريب": صدوق ربما وهم، ورمي بالارجاء. PageV21P0486
# تصدقني بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال سلمان: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يغضب، فيقول في الغضب لأناس من أصحابه ويرضى
~~فيقول في الرضى لأناس من أصحابه، أما تنتهي حتى تورث رجالا حب رجال ورجالا
~~بغض رجال حتى توقع اختلافا وفرقة، ولقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خطب، فقال: "أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة فاجعلها عليه
~~صلاة يوم القيامة. والله لتنتهين أو لأكتبن فيك إلى عمر. رواه أبو داود (1)
~~عن أحمد بن يونس، فوافقناه فيه بعلو. ورواه البخاري (2) من وجه آخر عن
~~مسعر، عنه، بمعناه يزيد وينقص. 4297 - ق: عمر بن قيس المكي (3) ، أبو حفص
~~المعروف • __________ (1) أبو داود (4659) . (2) الادب المفرد (234) . (3)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 487، وتاريخ الدوري: 2 / 433، وابن طهمان، الترجمة 185،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2122، وتاريخه الصغير: 2 / 164، 165،
~~وضعفاؤه الصغير، الترجمة 249، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 260،
~~والكنى لمسلم، الورقة 21، وأبو زرعة الرازي 639، والمعرفة ليعقوب: 2 / 26،
~~195، و3 / 41، 54. وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 513، 514، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 460، وضعفاء العقيلي، الورقة 144، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~703، والمجروحين ولابن حبان: 2 / 85، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 190،
~~وكشف الاستار حديث رقم 2227، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 378، وسننه: 1 /
~~164، وعلله: 4 / الورقة 161، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 146، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 115، والكاشف: 2 / الترجمة 4165، وديوان = PageV21P0487
# بسندل، أخو حميد بن قيس الأعرج المقرئ مولى آل بني أسد ابن عبد العزى،
~~وقيل: مولى آل منظور بن سيار الفزاري. روى عن: سعيد بن ميناء، وطلحة بن
~~يحيى بن طلحة بن عبيد الله (ق) ، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن
~~الخطاب، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، ومحمد بن قيس المدني قاص عمر
~~بن عبد ms07891 العزيز، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومصعب بن محمد بن شرحبيل،
~~ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة (ق) . روى عنه: أحمد بن عبد الله بن
~~يونس، وإسحاق بن سليمان الرازي، وأبو منصور الحارث بن منصور الواسطي،
~~والحسن بن يحيى الخشني (ق) ، وحفص بن عمر بن حكيم، وخالد بن نزار، ورواد بن
~~الجراح، وسفيان بن عيينة، وسليم بن مسلم الخشاب المكي، وصدقة بن خالد، وعبد
~~الله بن وهب (ق) ، وعبد الرحمن ابن سلام الجمحي، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي وهو من أقرانه، وعطاء بن مسلم الحلبي الخفاف، وعمرو بن أبي قيس
~~الرازي وهو من أقرانه، ومحمد بن بكر البرساني، ومعاذ بن فضالة، __________
~~- الضعفاء الترجمة 3092، والمغني: 2 / الترجمة 4526، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 91، وتاريخ الاسلام: 6 / 257، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6187،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 8، والكشف الحثيث، الترجمة 552، ونهاية السول،
~~الورقة 267، وتهذيب التهذيب: 7 / 490 - 493، والتقريب: 2 / 62، ونهاية
~~السول، الورقة 5222. PageV21P0488
# وموسى بن هلال البصري، والهقل بن زياد، والوليد بن سلمة الطبراني، ويحيى
~~بن راشد. قال علي بن المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد القطان: كنت ليلة قاعدا
~~في المسجد الحرام وهو يحدث، وما حفل به يحيى، قال: فسمعته يحدث عن عطاء عن
~~عبيد بن عمير، عن عمر في دية اليهودي والنصراني وعجائب. وقال أبو طالب (2)
~~، عن أحمد بن حنبل: متروك الحديث، ليس يسوى حديثه شيئا، لم يكن حديثه
~~بصحيح، أحاديثه بواطيل (3) . وقال عباس الدوري (4) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة
~~(5) عن يحيى ابن معين: ضعيف الحديث (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 703، وانظر تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2122. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 703، وفيه: "متروك الحديث لم يكن حديثه بصحيح " فقط.
~~(3) وكذلك قال عبد الله بن أحمد عن أبيه (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 190)
~~. (4) تاريخه: 2 / 433. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 703. (6) وقال ابن
~~طهمان عن يحيى بن معين: كذاب (الترجمة 185) . وقال ابن الجنيد عنه: ليس
~~بشيء (سؤالاته، الورقة 55) . وقال معاوية بن صالح سمعت يحيى يقول: عمر بن
~~قيس أخو حميد بن قيس ضعيف. وفي موضع آخر: ليس بشيء لا يروى عنه (ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 145) ، وقال أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيي ms07892 بن معين يقول: عمر
~~بن قيس سندل ليس بشيء (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 190) وقال =
~~PageV21P0489
# وقال عمرو بن علي (1) ، والنسائي (2) : متروك الحديث. وقال البخاري (3) :
~~منكر الحديث (4) . وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن سندل فوهاه،
~~وقال: متروك. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : ساقط. وقال أبو زرعة
~~(6) : لين الحديث (7) . وقال أبو حاتم (8) : ضعيف الحديث، متروك الحديث،
~~منكر الحديث. وقال ابن حبان (9) كان فيه دعابة يروي عن الثقات مالا يشبه
~~حديث الأثبات (10) . __________ = المفضل بن غسان الغلابي: سمعت يحيى بن
~~معين قال: سندل بن قيس أخو حميد بن قيس ليس بشيء (ضعفاء العقيلي، الورقة
~~145) . (1) والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 703. (2) ضعفاؤه الترجمة 460. (3)
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2122. (4) في نسخة ابن المهندس: "متروك الحديث
~~"خطأ. (5) أحوال الرجال، الترجمة 260. (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~703. (7) وذكره أبو زرعة في كتاب "أسامي الضعفاء ". (أبو زرعة الرازي: 139)
~~. (8) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 703، وليس فيه "منكر الحديث. (9)
~~المجروحين: 2 / 85. (10) وقال ابن سعد: كان فيه بذاء وتسرع إلى الناس
~~فأمسكوا عن حديثه وألقوه، وهو ضعيف في حديثه ليس بشيء. (طبقاته: 7 / 487) ،
~~وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنه (المعرفة والتاريخ: 3
~~/ 41) . وقال في موضع آخر: مكي لا يكتب حديثه (المعرفة والتاريخ: 3 / 54) .
~~وقال أبو زرعة الدمشقي: وعمر بن قيس = PageV21P0490
# روى له ابن ماجه حديثين، حديثه عن طلحة بن يحيى عن عمه إسحاق بن طلحة، عن
~~أبيه "الحج واجب والعمرة تطوع (1) "، وحديثه عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة "إذا أحدث في الصلاة فليأخذ بأنفه (2) . 4298 - خ م د ت كن ق: عمر بن
~~كثير بن أفلح المدني (3) ، __________ = هذا هو الذي يقال له سندل، وهو
~~ضعيف الحديث (تاريخه: 513) . وقال ابن عدي في "الكامل ": وعامة ما يرويه لا
~~يتابع عليه وخالد بن نزار يحدث عنه بنسخة وفيها عجائب، وعمر ضعيف بالاجماع
~~لم يشك أحد فيه (2 / الورقة 190) وقال البزار: لين الحديث (كشف الاستار -
~~2227) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكون "وقال في "السنن ": ضعيف
~~ذاهب الحديث (1 / 164) . وقال أيضا: ضعيف (السنن: 1 / 101، والعلل: 4 /
~~الورقة 161) . وقال أبو نعيم الأصبهاني: ضعيف لا يكتب حديثه، قاله علي بن
~~المديني ms07893 (ضعفاؤه الترجمة 146) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال النسائي
~~في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال ابن المديني ذكر مالك حميدا
~~الاعرج فوثقة ثم قال: أخوه، وضعفه. وقال ابن معين: حدثني من سأل عبد الرحمن
~~بن مهدي عنه فقال: ضعيف الحديث. وقال ابن صاعد: غيره أوثق منه. وذكره ابن
~~البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف وقد تركه بعض أهل العلم. وقال أبو
~~بكر البزار: ضعيف الحديث روى عن عطاء وغيره أحاديث مناكير كأنه شبيه
~~بالمتروك. (تهذيب: 7 / 491 - 493) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (1)
~~ابن ماجة (2989) . (2) ابن ماجة (1222) . (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~215، وطبقات خليفة: 265، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2125، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 166، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 121، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 341، والكاشف: 2 / الترجمة 4166، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 92، وتاريخ الاسلام: 4 / 176، ونهاية = PageV21P0491
# مولى أبي أيوب الأنصاري. روى عن: سفينة مولى أم سلمة، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب، وعبيد سنوطا، وعمارة بن عمرو بن حزم، وكعب بن مالك، ومحمد بن
~~عمرو بن حزم، وأبي محمد نافع مولى أبي قتادة الأنصاري (خ م د ت كن ق) ،
~~وابن سفينة (م) . روى عنه: سعد بن سعيد الأنصاري (م) ، وعبد الله بن عون،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م د ت كن ق) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (1) . روى له النسائي في حديث مالك، والباقون. 4299 - م د
~~س: عمر بن مالك الشرعبي المعافري (2) __________ = السول، الورقة 267،
~~وتهذيب التهذيب: 7 / 493، التقريب: 2 / 62، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5223. وجاء في حواشي النسخ تعليق المؤلف نصه: "خلط ابن أبي حاتم هذه
~~الترجمة بترجمة عمرو بن كثير بن أفلح. (1) 7 / 166. وقال ابن سعد: كان ثقة
~~وله أحاديث (طبقاته: 9 / 215) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن
~~المديني والعجلي: ثقة (7 / 493) . وقال في "التقريب"ثقة. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2148، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 745، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 443، وثقات ابن شاهين، الترجمة 717، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 120، والجمع لابن القيسراني: 1 / 346، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 92، وتاريخ الاسلام: 6 / 258، ونهاية السول، الورقة 267، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 494، والتقريب: 2 / 62، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5224.
~~PageV21P0492
# المصري. روى ms07894 عن: خالد بن أبي عمران، وصفوان بن سليم، وعبيد الله بن أبي
~~جعفر (د س) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (م د س) . روى عنه: حيوة بن شريح،
~~وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب (م د س) ، وعبد
~~الرحمن بن شريح الإسكندراني، ومغيرة بن الحسن بن راشد مولى بني هاشم. قال
~~أبو زرعة (1) : صالح الحديث. وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به، ليس بالمعروف.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها،
~~حدثني سلامة بن عمر، قال: حدثنا محمد بن حميد الرعيني، قال: حدثنا النضر
~~ابن عبد الجبار، قال: أخبرنا ضمام، قال: سألت عمر بن مالك الشرعبي، وكان
~~فقيها. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 745. (2)
~~نفسه. (3) 8 / 443. وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمد بن صالح: ثقة
~~(الترجمة 717) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به فقيه. PageV21P0493
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن المثنى الأشجعي الرقي. NOTMATCH
# حدثنا أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا سليمان بن
~~داود أبو الربيع الرشديني، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني عمر بن مالك،
~~وحيوة، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:
~~سمعته، يعني النبي صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما أذن الله بشيء ما أذن
~~لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن. رواه مسلم (1) عن أحمد بن عبد الرحمن بن
~~وهب، عن عمه عبد الله بن وهب به، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره.
~~ورواه أبو داود (2) عن سليمان بن داود، فوافقناه فيه بعلو. 4300 - ق: عمر
~~بن المثنى الأشجعي الرقي (3) . روى عن: عطاء الخراساني (ق) ، وأبي إسحاق
~~السبيعي. روى عنه: سلام بن سليمان المدائني، وعمر بن عبيد الطنافسي (ق) ،
~~والعلاء بن هلال الباهلي والد هلال بن العلاء. ذكره أبو عروبة الحراني في
~~الطبقة الثالثة من ms07895 التابعين من __________ (1) مسلم: 2 / 192. (2) أبو داود
~~(1473) . (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 145، وعلل الدارقطني: 5 / الورقة 153،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 116، والكاشف: 2 / الترجمة 4168، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3095، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 92، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 6193، ونهاية السول، الورقة 267، وتهذيب التهذيب: 7 / 494،
~~والتقريب: 2 / 62، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5225. PageV21P0494
# أهل الجزيرة (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن الشخير الصوفي، قال: حدثنا شعيب بن محمد
~~الذارع، قال حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عمر بن عبيد، قال: حدثنا عمر ابن
~~المثنى، عن عطاء، عن أنس، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر
~~فتأخر لقضاء الحاجة ثم توضأ ومسح على خفيه ثم لحق الجيش فأمهم. رواه (2) عن
~~محمد بن عبد الله بن نمير، عن عمر بن عبيد به مقطعا في موضعين، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. 4301 - خ: عمر بن محمد بن جبير بن مطعم بن عدي (3) __________
~~(1) وقال العقيلي في "الضعفاء ": عمر بن المثنى عن قتادة روى عنه بقية
~~حديثه غير محفوظ (الورقة 145) - وقال ابن حجر في "التهذيب "بعد أن ساق قول
~~العقيلي هذا: ويحتمل أن يكون هو المذكور هنا -. وقال الدارقطني في "العلل
~~": لا أعرفه (5 / الورقة 153) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": مستور. (2)
~~ابن ماجة (332) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2136، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 717، وثقات ابن حبان: 7 / 166، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 343، والكاشف: 2 / الترجمة 4169، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6196، ونهاية السول، الورقة 267، وتهذيب التهذيب: 7 / 494،
~~والتقريب: 2 / 62، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5226. PageV21P0495
# ابن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي المدني أخو سعيد، وجبير، وإبراهيم
~~بني محمد بن جبير بن مطعم. روى عن: أبيه محمد بن جبير بن مطعم (خ) . روى
~~عنه: الزهري (خ) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
~~روى له البخاري حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في ms07896
~~آخرين قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ربذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر
~~الحمصي، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري،
~~قال: أخبرني عمر بن محمد بن جبير أن محمد بن جبير بن مطعم، قال: أخبرني
~~جبير بن مطعم أنه بينا هو يسير مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعه الناس
~~مقفله من حنين علقت الأعراب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه حتى
~~اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "أعطوني
~~ردائي لو كان عندي (3) عدد هذه __________ (1) 7 / 166. وقال الذهبي في
~~"الميزان ": ما روى عنه في علمي سوى الزهري (3 / الترجمة 6169) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (2) المعجم الكبير: 2 / 131 (1555) . (3) قوله:
~~"عندي "ليست في المطبوع من الطبراني، وفي البخاري: "لو كان لي ".
~~PageV21P0496
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي أبو حفص الكوفي المعروف بابن التل أخو جعفر NOTMATCH
# العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا. رواه
~~(1) عن أبي اليمان، فوافقناه فيه بعلو. ورواه من وجه آخر عن الزهري. 4302 -
~~خ س: عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي (2) ، أبو حفص الكوفي المعروف
~~بابن التل، أخو جعفر بن محمد. روى عن: أبيه محمد بن الحسن الأسدي (خ س) ،
~~ووكيع ابن الجراح، ويحيى بن يمان. روى عنه: البخاري، والنسائي، وإبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، وأبو بكر أحمد بن عبد الله الوكيل صاحب أبي صخرة، وأحمد بن
~~محمد بن بشار بن أبي العجوز، والحسن بن عليل العنزي، والحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، وزكريا بن يحيى __________ (1) البخاري: 4 / 27. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2141، وتاريخه الصغير: 2 / 392، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 725، وثقات ابن حبان: 8 / 447، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 352، والسابق واللاحق: 114، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~343، والمعجم المشتمل الترجمة 674، والكاشف: 2 / الترجمة 4170، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 268، وتهذيب التهذيب: 7 /
~~495، والتقريب 2 / 62، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5227. PageV21P0497
# السجزي (س) ، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا ms07897، وعلي بن العباس المقانعي، وأبو عبيد القاسم بن إسماعيل
~~المحاملي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، ومحمد بن إسحاق ابن فروخ الرافقي، ومحمد بن العباس بن أيوب
~~الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن الليث الجوهري، ومحمد بن
~~محمد الشطوي، ومحمد بن موسى الحلواني، ومحمد ابن هارون بن حميد ابن المجدر،
~~وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو حاتم (1) : محله الصدق. وقال
~~النسائي (2) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال: يعتبر
~~بحديثه ما حدث من كتاب أبيه، فإن في روايته التي كان يرويها من حفظه بعض
~~المناكير. وقال الدارقطني (4) : لا بأس به. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~2 / الترجمة 725. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 674. (3) 8 / 447. (4)
~~سؤالات البرقاني، الترجمة 352. PageV21P0498
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني نزيل عسقلان NOTMATCH
# قال البخاري (1) : مات في شوال سنة خمسين ومئتين (2) . 4303 - خ م د س ق:
~~عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله (3) ابن عمر بن الخطاب القرشي العدوي
~~المدني، نزيل عسقلان، أخو زيد بن محمد، وعاصم بن محمد، وواقد بن محمد، وأبي
~~بكر بن محمد. قال محمد بن سعد (4) : أمه أم ولد اسمها شعثاء. وقال ابن حبان
~~(5) : أمه قرة العين من بني ضبة، وهو وأخوه __________ (1) تاريخه الكبير:
~~6 / الترجمة 2141. (2) وكذلك قال ابن عساكر في تاريخ وفاته (المعجم
~~المشتمل، الترجمة 674) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الحاكم عن
~~الدارقطني ثقة. وقال مسلمة في الصلة: صدوق ثقة. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق ربما وهم. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 230، وتاريخ الدوري: 2 /
~~434، وطبقات خليفة: 269، وعلل أحمد: 1 / 60، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2134، وثقات العجلي، الورقة 41، والمعرفة ليعقوب: 1 / 236، 478،
~~544، 564، 2 / 643، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 718، وتقدمته: 36، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 165، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 195، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 694، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 120، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 342، والكاشف: 2 / الترجمة 4171، وديوان الضعفاء الترجمة
~~3097، والمغني: 2 / الترجمة 4534، والعبر: 1 / 215، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 92، ومن تكلم فيه وهو ms07898 موثق، الورقة 25، وتاريخ الاسلام: 6 / 104،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6198، ونهاية السول، الورقة 268، وتهذيب: 7 /
~~495 - 496، والتقريب: 2 / 62، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5228. (4)
~~طبقاته: 9 / الورقة 230. (5) الثقات: 7 / 165. PageV21P0499
# أبو بكر لأب وأم. روى عن: إسماعيل بن رافع المدني، وحفص بن عاصم ابن عمر
~~بن الخطاب (خ م) ، وزيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب (خ) ، وجده زيد بن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (خ) ، وأخيه زيد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر
~~بن الخطاب، وعم أبيه سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م) ، وعبد الله
~~بن دينار مولى جده عبد الله بن عمر بن الخطاب، وابن عم أبيه عبد الله بن
~~واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (م) ، وعبد الله بن يسار الأعرج (س) ،
~~وعمر بن عبد الله مولى غفرة (د) ، وابن عم أبيه القاسم بن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (بخ م س) ، ومالك بن أنس ومات قبله بدهر، وأبيه محمد
~~بن زيد ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م مد س ق) ، ومحمد بن مسلم ابن
~~شهاب الزهري، ونافع مولى جده عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م) ، وأبي عقال
~~هلال بن زيد بن يسار بن بولا، وابن عم أبيه أبي بكر بن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، وأخيه أبي بكر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر
~~بن الخطاب، وأبي بكر بن المنكدر. روى عنه: إسماعيل بن علية، وإسماعيل بن
~~عياش، وسفيان الثوري (د س) ، وسفيان بن عيينة، وأبو بدر شجاع بن الوليد
~~السكوني (خ) ، وشعبة بن الحجاج (م) ، وأبو عاصم الضحاك ابن مخلد (خ م) ،
~~وأخوه عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن PageV21P0500
# عمر بن الخطاب، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن المبارك (خ) ،
~~وعبد الله بن وهب (خ م) ، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعمر ابن عبد الواحد
~~الدمشقي، وعمران بن داود أبو العوام القطان، ومالك ابن أنس، ومحمد ms07899 بن ربيعة
~~الكلابي (س) ، ومحمد بن شعيب بن شابور (مد) ، والوليد بن مزيد العذري،
~~والوليد بن مسلم (ق) ، وأبو عقيل يحيى بن المتوكل، ويحيى بن اليمان، ويزيد
~~بن زريع (خ م س) ، ويزيد بن عبد الله القرشي أبو خالد البيسري. ذكره محمد
~~بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة، وقال (1) : كان ثقة، قليل
~~الحديث. وذكره النسائي (2) في الطبقة الثامنة من أصحاب نافع. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه: شيخ ثقة، ليس به بأس. روى عنه سفيان الثوري
~~وأثنى عليه. وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال إسحاق بن
~~منصور (4) ، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والعجلي (5) . وقال عباس الدوري
~~(6) ، عن يحيى بن معين: كان صالح __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 230.
~~(2) آخر كتاب الضعفاء والمتروكين صفحة 131. (3) العلل: 1 / 60. (4) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 718. (5) ثقاته، الورقة 41. (6) تاريخه: 2 / 434.
~~PageV21P0501
# الحديث، ومات بعسقلان مرابطا، وكان ولده بها. وقال محمد بن سعد (1) :
~~توفي بعد أخيه أبي بكر بقليل ولم يعقب. وقال أبو حاتم (2) : هم خمسة أوثقهم
~~عمر بن محمد، وهو ثقة صدوق. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال علي بن نصر
~~الجهضمي (3) عن عبد الله بن داود الخريبي: قال سفيان الثوري: لم يكن في آل
~~ابن عمر أفضل من عمر بن محمد بن زيد العسقلاني. وقال محمد بن إسحاق الثقفي،
~~عن محمد بن الصباح الجرجرائي: حدثنا سفيان بن عيينة، وقيل له: من حدثك؟
~~فقال: حدثني الصدوق البر عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر. وقال يحيى
~~بن حكيم المقوم عن أبي عاصم النبيل: كان من أفضل أهل زمانه، كان أكثر مقامه
~~بالشام، قدم بغداد فانجفل الناس إليه، وقالوا: ابن عمر بن الخطاب، ثم قدم
~~الكوفة فأخذوا عنه، وكان له قدر وجلالة. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي
~~داود: قال عبد الله بن داود: __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 230. (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 718. (3) تقدمة الجرح والتعديل: 36.
~~PageV21P0502
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي النصري الدمشقي. NOTMATCH
# ما رأيت رجلا قط أطول من عمر بن محمد ms07900، وبلغني أنه كان يلبس درع عمر بن
~~الخطاب فيسحبها. قال الواقدي: مات بعد أخيه أبي بكر بقليل، ومات أبو بكر
~~بعد خروج محمد بن عبد الله بن حسن، وخرج محمد بن عبد الله سنة خمس وأربعين
~~ومئة، وقتل سنة خمسين ومئة (1) . روى له الجماعة سوى الترمذي. 4304 - قد:
~~عمر بن محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي النصري الدمشقي (2) . روى عن:
~~أبيه محمد بن عبد الله الشعيثي (قد) ، عن مكحول، وقيل: عن مكحول (قد) نفسه
~~قصة غيلان القدري. روى عنه: مروان بن محمد الطاطري (قد) ، والوليد بن مسلم
~~(قد) . ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. __________ (1) بل
~~المعروف المشهور في جميع كتب التاريخ أنه قتل في السنة التي خرج فيها وهي
~~سنة 145 فلا معنى لقوله "وقتل سنة خمسين ". وقال يعقوب بن سفيان: ثقة
~~(المعرفة والتاريخ: 2 / 643) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن
~~عدي في "الكامل ": هو في جملة ممن يكتب حديثه (الكامل: 2 / الورقة 195) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": وثقه ابن البرقي والبزار (7 / 496) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. (2) المعرفة ليعقوب: 1 / 130، و2 / 399، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4535، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 92، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6199، وتهذيب التهذيب: 7 / 496 - 497، والتقريب: 2 / 63، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5229. PageV21P0503
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن محمد بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أخو عبد الله والحسن وإبراهيم NOTMATCH
# وذكره أبو زرعة الدمشقي في الرواة عن مكحول (1) . روى له أبو داود في
~~"القدر. 4305 - ق: عمر بن محمد بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي (2) ،
~~أخو عبد الله، والحسن، وإبراهيم، وإخوتهم بني محمد ابن الحنفية. روى عن:
~~جده علي بن أبي طالب مرسلا، وعن أبيه محمد ابن الحنفية (ق) . روى عنه:
~~العباس بن عثمان بن شافع المطلبي جد الشافعي (ق) ، وأبو جعفر الرازي (3) .
~~روى له ابن ماجه (4) حديثا واحدا عن أبيه عن علي: "الدينار بالدينار.
~~الحديث ". هكذا رواه عن إبراهيم بن محمد بن العباس الشافعي عن أبيه، عن جده
~~عنه، ووجدت له حديثا آخر من رواية __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان
~~": روى حديثا منكرا في ذم غيلان، لا يصح، ولم أقف على ms07901 تليين لاحد فيه (3 /
~~الترجمة 6199) . وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2138، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 716، والمراسيل:
~~137، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 92، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ومراسيل
~~العلائي، الترجمة 561، ونهاية السول، الورقة 268، وتهذيب التهذيب: 7 / 497،
~~والتقريب: 2 / 63، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5230. (3) وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم عن أبيه: روى عن علي بن أبي طالب مرسل (المراسيلل: 137) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول الحال. (4) شطح قلم ابن المهندس فكتب "أبو
~~داود ". PageV21P0504
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني. NOTMATCH
# أبي جعفر الرازي عنه عن جده علي مرسلا. وذكره البخاري (1) في تاريخه،
~~وعبد الرحمن (2) بن أبي حاتم عن أبيه، ولم يذكره الزبير بن بكار في كتاب
~~"النسب "، ولا يحيى ابن الحسن بن جعفر النسابة في كتابه، ولا أبو بكر بن
~~الجعابي في "تأريخ الطالبيين "، فالله أعلم. 4306 - م د س: عمر بن محمد بن
~~المنكدر القرشي التيمي المدني (3) . روى عن: سمي مولى أبي بكر بن عبد
~~الرحمن (م د س) ، وأبيه محمد بن المنكدر. روى عنه: بشر بن منصور السليمي
~~البصري، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وعبد الله بن رجاء المكي، ومحمد
~~ابن سليمان بن مشمول، وهشام بن حسان، ووهيب بن الورد __________ (1)
~~التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2138. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 716.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2140، وتاريخه الصغير: 2 / 21،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 659، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 642، وسنن النسائي
~~الكبرى (337) ، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 720، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 120، والسابق واللاحق: 64، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~الترجمة 346، والكاشف: 2 / الترجمة 4173، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 92،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 257، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6209، ونهاية
~~السول، الورقة 268، وتهذيب التهذيب: 7 / 497، والتقريب: 2 / 63، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5231. PageV21P0505
# (م د س) ، ويحيى بن سليم الطائفي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
~~روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، وأبو الفضائل
~~الكاغدي، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم، قالا: أخبرنا أحمد بن علي، قال:
~~حدثنا محمد بن ms07902 عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~المبارك، عن وهيب المكي، عن عمر بن محمد بن المنكدر، عن سمي، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات ولم يغز ولم
~~يحدث به نفسه مات على شعبة من نفاق. قال عبد الله بن المبارك: فنرى أن ذلك
~~كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخرجوه (2) من حديث ابن
~~المبارك. __________ (1) 7 / 185. وقال أبو زرعة الدمشقي: محمد بن المنكدر،
~~أجودهم لقاء، ثم أبو بكر، وعمر قليل الحديث (تاريخه: 642) . وقال النسائي:
~~ثقة (السنن الكبرى - 337) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الأزدي: في
~~القلب منه شيء (7 / 497) . قلت: الأزدي لا يحتج بكلامه في الرجال فهو ضعيف
~~ولم نقف على أحد آخر تكلم فيه. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) مسلم:
~~6 / 49، وأبو داود (2502) ، والنسائي: 6 / 8. PageV21P0506
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح بن الربيع التميمي الأسيدي الكوفي. NOTMATCH
# 4307 - د س: عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح بن الربيع التميمي الأسيدي
~~الكوفي (1) . روى عن: قيس بن زهير، وأبيه المرقع بن صيفي (د س) . روى عنه:
~~عبد الله بن إدريس، وأبو الوليد الطيالسي (د س) . قال إسحاق بن منصور (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أبو زرعة (3) : شيخ كوفي من بني تميم.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) "، وقال: يروي عن الثوري والكوفيين (5)
~~. روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة جده رباح بن
~~الربيع. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2142، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 732، وثقات ابن حبان: 8 / 443، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 722، والكاشف: 2 / الترجمة 4174، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 92،
~~ونهاية السول، الورقة: 268، وتهذيب التهذيب: 7 / 497 - 498، والتقريب: 2 /
~~63، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5232. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~732. (3) نفسه. (4) 8 / 443. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV21P0507
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي ويقال: عمرو يأتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن مرة الشني البصري والد حفص بن عمر بن مرة. NOTMATCH
# 4308 - د ت: عمر بن مرة الشني البصري (1) ، والد حفص ابن عمر بن مرة. روى
~~عن: بلال بن يسار ms07903 بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (د ت) . روى
~~عنه: ابنه حفص بن عمر بن مرة (د ت) . قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو داود، والترمذي حديثا واحدا قد
~~كتبناه في ترجمة بلال بن يسار. عمر بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي،
~~ويقال: عمرو يأتي. 4309 - د س ق: عمر بن معتب (3) ، ويقال: ابن أبي معتب
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2161، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 741، وثقات ابن حبان: 8 / 445، والكاشف: 2 / الترجمة 4175،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 268، وتهذيب التهذيب:
~~7 / 498، والتقريب: 2 / 63، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5233. (2) 8 /
~~445. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) علل أحمد: 1 / 195، 196، تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2143، وضعفاء النسائي، الترجمة 464، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 145، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 726، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 180، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 202، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 116،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4176، وديوان = PageV21P0508
# المدني. روى عن: أبي الحسن مولى بني نوفل (د س ق) . روى عنه: يحيى بن أبي
~~كثير (د س ق) . قال أبو الحسن الميموني (1) : قال لنا أحمد بن حنبل: أما
~~أبو حسن فعندي معروف، ولكن لا أعرف عمر بن معتب (2) . وقال مسلم بن الحجاج،
~~عن أحمد بن حنبل: روى عنه محمد بن أبي يحيى. قيل له: هو ثقة؟ قال: لا أدري.
~~وقال علي بن المديني (3) : منكر الحديث (4) . وقال أبو حاتم (5) : لا
~~نعرفه. وقال النسائي (6) : ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (7) : لم
~~يحضرني له شيء، فأذكره. __________ = الضعفاء الترجمة 3108، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4548، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 92، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6218، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 268، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 498، والتقريب: 2 / 63، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5234.
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 726. (2) وقال عبد الله بن أحمد: قلت
~~لأبي: من عمر بن معتب؟ فقال: روى عنه محمد بن أبي يحيى. قلت له: أعني عمر
~~بن معتب هو ثقة؟ قال: لا أدري (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 196) . (3) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 145. (4) وبقية كلامه: "ويقال: عمر بن أبي مغيث. (5) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 726. (6) ضعفاؤه، الترجمة 464. (7) الكامل: 2 /
~~الورقة 202. PageV21P0509
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن ميمون بن بحر بن سعد بن الرماح البلخي أبو علي قاضي ms07904 بلخ والد عبد الله بن NOTMATCH
# وهو قليل الحديث (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا يأتي
~~ذكره في ترجمة أبي الحسن إن شاء الله. 4310 - ت: عمر بن ميمون بن بحر بن
~~سعد (2) ، ابن الرماح البلخي، أبو علي قاضي بلخ، والد عبد الله بن عمر ابن
~~الرماح قاضي نيسابور. قال أبو عمرو المستملي: وسعد هو المعروف بالرماح. روى
~~عن: خالد بن ميمون وسهيل بن أبي صالح، والضحاك بن مزاحم، وكثير بن زياد أبي
~~سهل البرساني العتكي (ت) ، ومقاتل بن حيان. روى عنه: أحمد بن أبي طيبة
~~الجرجاني، والحسن بن موسى الأشيب، وداود بن عمرو الضبي، وزيد بن الحباب،
~~وسريج بن النعمان الجوهري، وكاتبه سلم بن سليمان البلخي، وشبابة بن سوار
~~(ت) ، وعبد الله بن أبي أمية الفزاري البلخي، وابنه عبد الله بن عمر ابن
~~الرماح قاضي نيسابور، وأبو يحيى عبد الحميد بن __________ (1) وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات". وذكره العقيلي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (2) تاريخ الدوري: 2 / 429، وتاريخ واسط: 111،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 750، وثقات ابن شاهين، الترجمة 702، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4177، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 92، ونهاية السول، الورقة
~~268، وتهذيب التهذيب: 7 / 498 - 499، والتقريب: 2 / 63، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5235. PageV21P0510
# عبد الرحمن الحماني، وعبد العزيز بن أبي رزمة المروزي، وعبد الوهاب بن
~~حبيب الفراء، والليث بن مساور البلخي القاضي، ومحمد بن عبد الرحمن بن غزوان
~~الضبي، ويحيى بن آدم، ويحيى ابن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن حسان التنيسي،
~~ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويونس بن محمد
~~المؤدب. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن معين، وأبو داود (2) :
~~ثقة (3) . وقال أبو بكر الخطيب (4) : يقال: تولى القضاء ببلخ أكثر من عشرين
~~سنة، وكان محمودا في ولايته مذكورا بالحلم والعلم والصلاح والفهم وعمي في
~~آخر عمره. قال علي بن الفضل البلخي (5) : مات ببلخ في رمضان سنة إحدى
~~وسبعين (6) ومئة (7) . روى له الترمذي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة
~~عثمان __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 750. (2) تاريخ الخطيب:
~~11 / 183. (3) وكذلك قال الدوري عن يحيى بن معين ms07905 (تاريخه: 2 / 429) . (4)
~~تاريخه: 11 / 182. (5) تاريخ الخطيب: 11 / 183. (6) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه وتسعين وهو خطأ. (7) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV21P0511
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن نافع القرشي العدوي المدني مولى بن عمر أخو عبد الله بن نافع وأبي بكر بن NOTMATCH
# ابن يعلى بن مرة. 4311 - خ م د س ق: عمر بن نافع القرشي العدوي المدني
~~(1) ، مولى ابن عمر، أخو عبد الله بن نافع، وأبي بكر بن نافع. روى عن:
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وأبيه نافع مولى ابن عمر (خ م د س ق) .
~~روى عنه: إسماعيل بن جعفر المدني (خ م د س) ، وروح ابن القاسم (م) ، وزهير
~~بن معاوية، وزيد بن أبي أنيسة (س) ، وسليمان بن بلال، وسليمان بن محمد
~~العمري، وعبد الرحمن بن أبي الرجال (س) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~وعبيد الله بن عمر (خ م س ق) ، وعثمان بن عثمان الغطفاني (م د) ، ومالك بن
~~أنس، وأبو غسان محمد بن مطرف، ويحيى بن أيوب المصري، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (س) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 242، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 435، وابن الجنيد، الورقة 1، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2168، وتاريخ الصغير: 2 / 59، والمعرفة ليعقوب: 1 / 647، وجامع
~~الترمذي (2764) ، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 759، وثقات ابن حبان: 7 /
~~171، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 202، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 121، والجمع لابن القيسراني: 1 / 342، والكاشف: 2 / الترجمة 4178،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4558، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 92، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 104، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6228، ونهاية السول،
~~الورقة 268، وتهذيب التهذيب: 7 / 499 - 500، والتقريب: 2 / 63، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5236. PageV21P0512
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: هو من أوثق ولد نافع. وقال
~~عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) : ليس به بأس (4) . وقال
~~محمد بن سعد (5) : كان ثبتا، قليل الحديث، ولا يحتجون بحديثه. وقال
~~النسائي: ثقة. وقال علي بن المديني (6) عن سفيان بن عيينة: قال لي زياد ابن
~~سعد حين أتينا عمر بن نافع: هذا أحفظ ولد نافع وحديثه عن نافع صحيح. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (7) . قال الواقدي: مات بالمدينة في خلافة أبي
~~جعفر (8) . __________ (1) الجرح ms07906 والتعديل: 6 / الترجمة 759. (2) تاريخه: 2
~~/ 435. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 759. (4) وقال ابن الجنيد عن ابن
~~معين: ثقة (الورقة 1) . (5) طبقاته: 9 / الورقة 242. (6) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 759، وانظر تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2168. (7) 7 /
~~171. (8) وقال الترمذي: عمر بن نافع ثقة (الجامع - 2764) . وقال ابن عدي في
~~"الكامل ": لا بأس به. وقال: حدثنا ابن حماد، قال: حدثنا عباس، عن يحيى:
~~عمر بن نافع حديثه ليس بشيء (2 / الورقة 202) . قال الذهبي في "الميزان ":
~~فوهم ابن عدي، = PageV21P0513
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمر بن نافع الثقفي كوفي. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى الترمذي. ولهم شيخ آخر يقال له: 4312 - تمييز عمر (1)
~~بن نافع الثقفي كوفي. يروى عن: أنس بن مالك، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي
~~بكر العبسي (2) . ويروي عنه: أبو معاوية محمد بن خازم الضرير: والوليد بن
~~بكير أبو خباب، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن مصعب الكلبي. قال
~~عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (4) . __________ = فإن ذا
~~آخر (3 / الترجمة 6228) . وهو كمال قال الذهبي إن شاء الله فإن قول ابن
~~معين هذا في عمر بن نافع الثقفي كما سيأتي، لا في عمر بن نافع العدوي كما
~~ساقه فيه ابن عدي. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو داود: قال أحمد بن
~~حنبل هو عندي مثل العمري، قال أبو داود: هو عندي فوق العمري. (7 / 499 -
~~500) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1) تاريخ الدوري: 2 / 435، وأبو
~~زرعة الرازي: 436، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 758، وثقات ابن حبان:
~~1535، وثقات ابن شاهين، الترجمة 704. والمغني: 2 / الترجمة 4557، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 92، وتاريخ الاسلام: 6 / 104، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6229، ونهاية السول، الورقة 268، وتهذيب التهذيب: 7 / 500،
~~والتقريب: 2 / 63، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5237. (2) في تهذيب ابن
~~حجر: "العنسي "مصحف. (3) تاريخه: 2 / 435. (4) وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة
~~عمر بن نافع؟ قال: ضعيف. (أبو زرعة الرازي: = PageV21P0514
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن نبهان العبدي ويقال: الغبري البصري. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 4313 - د: عمر بن نبهان العبدي (1) ، ويقال:
~~الغبري، البصري. قال أبو داود: هو خال محمد بن بكر البرساني. وقال عمرو بن
~~علي (2) : يقال له: الدري. روى عن: الحسن البصري، وسلام أبي عيسى، وقتادة
~~(د) ، وأبي شداد شيخ يروي عن جابر بن عبد الله. روى عنه: بشر ms07907 بن منصور
~~السليمي، وجعفر بن سليمان الضبعي، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (د) ، وأبو
~~سفيان عبد الرحمن __________ = 436) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره الساجي، وابن الجارود في الضعفاء (7 /
~~500) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (1) تاريخ الدوري: 2 / 435،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2173، وتاريخه الصغير: 2 / 130، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 145، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 756، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 90، وثقات ابن شاهين، الترجمة 713، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~198، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 116، والكامل في التاريخ: 8 / 646،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4179، وديوان الضعفاء الترجمة 3117، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4559، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 93، وتاريخ الاسلام: 6 / 105،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6230، ونهاية السول، الورقة 268، وتهذيب
~~التهذيب: 7 / 500 - 501، والتقريب: 2 / 63، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5238. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 756. PageV21P0515
# ابن عبد الله بن عبدربه. قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عمر بن
~~نبهان فقال: سمعت أحمد بن حنبل يذمه، خال محمد بن بكر البرساني. وقال ابن
~~أبي حاتم (1) عن عباس الدوري، عن يحيى بن معين: عمر بن نبهان ليس بشيء،
~~وليس بينه وبين الحارث بن نبهان قرابة. وقال أحمد بن سعيد بن مرابا السوسي
~~عن عباس الدوري (2) : سمعت يحيى بن معين يقول: الحارث بن نبهان ليس بشيء،
~~وعمر بن نبهان صالح الحديث وهما بصريان. قلت ليحيى: بينهما قرابة؟ قال: لا
~~(3) . وقال عمرو بن علي (4) ، وأبو حاتم (5) : ضعيف الحديث. وقال البخاري
~~(6) : لا يتابع في حديثه. وقال ابن حبان (7) : يروي المناكير عن المشاهير
~~كثيرا __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 756. (2) تاريخه: 2 / 94
~~(في ترجمة الحارث) . (3) وقال الدوري عن يحيى أيضا: ثقة (تاريخه: 2 / 435)
~~، فتبين خطأ رواية ابن أبي حاتم عن عباس الدوري عن يحيى. (4) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 756. (5) نفسه. (6) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2173، وتاريخه الصغير: 2 / 130. (7) المجروحين: 2 / 90.
~~PageV21P0516
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمر بن نبهان حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمر بن نبهان. NOTMATCH
# فاستحق الترك (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا عن قتادة عن أنس: "رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو هكذا ببطون كفيه وظاهرهما (2) . ولهم
~~شيخ آخر يقال له: 4314 - تمييز عمر بن نبهان (3) . يروي عن: عمر بن الخطاب
~~في أكل الجبن. ويروي عنه: أبو إسحاق السبيعي (4) . وشيخ آخر يقال له: 4315
~~- تمييز ms07908 عمر بن نبهان (5) . حجازي. __________ (1) وذكره العقيلي، وابن
~~عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال يعقوب
~~بن سفيان: ضعيف. وقال البزار: مشهور (7 / 500) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (2) أبو داود (1487) . (3) ميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6232، ونهاية السول، الورقة 268، وتهذيب التهذيب: 7 / 501، والتقريب: 2 /
~~64، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5239. (4) وقال الذهبي في "الميزان "تفرد
~~عنه أبو إسحاق (3 / الترجمة 6232) . وقال ابن حجر في "التقريب": شيخ مجهول.
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2171، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~755، وثقات ابن حبان: 5 / 152، والمغني: 2 / الترجمة 4560، وتذهيب التهذيب
~~= PageV21P0517
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن نبيه الكعبي الخزاعي حجازي. NOTMATCH
# يروي عن: أبي ثعلبة الأشجعي، وله صحبة، وعن أبي هريرة. يروي عنه: أبو
~~الزبير المكي. قال أبو حاتم (1) : لا أعرفه، ولا أعرف أبا ثعلبة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) . ذكرناهما للتمييز بينهم. 4316 - م س: عمر بن
~~نبيه الكعبي الخزاعي حجازي (3) . روى عن: جمهان الأسلمي، وجمهان وقيل:
~~حمران مولى يعقوب القبطي، ودينار أبي عبد الله القراظ (م س) ، وأبيه نبيه
~~الكعبي. __________ 3 / الورقة 93، ومعرفة التابعين، الورقة 30، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6231، ونهاية السول، الورقة 268، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 501، والتقريب: 2 / 64، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 2440. (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 755. (2) 5 / 152. وقال الذهبي في "الميزان ": فيه
~~جهالة (3 / الترجمة 6231) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال البخاري: لا
~~أدري من عمر ولا من أبو ثعلبة (7 / 501) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~(3) تاريخ الدوري: 2 / 435، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / 2170، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 757، وثقات ابن حبان: 7 / 185، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 692، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 121، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 346، والكاشف: 2 / الترجمة 4180، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة
~~93، وتاريخ الاسلام: 6 / 104، ونهاية السول، الورقة 268، وتهذيب التهذيب: 7
~~/ 501، والتقريب: 2 / 46، خلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5241. PageV21P0518
# روى عنه: إسماعيل بن جعفر (م) ، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وحاتم بن إسماعيل
~~(م) ، وابنه حفص بن عمر بن نبيه الكعبي، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز،
~~وسليمان بن بلال، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر وهو من أقرانه، وصفوان بن
~~عيسى، وعبد الرحمن بن حرملة، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، ومحمد بن
~~راشد، ويحيى بن سعيد القطان (س) . قال صالح (1) بن أحمد، عن علي بن
~~المديني: سألت ms07909 يحيى ابن سعيد عنه، فقال: لم يكن به بأس (2) . روى له مسلم،
~~والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا يحيى بن سعيد، عن عمر بن نبيه، قال: حدثني أبو عبد الله القراظ، قال:
~~سمعت سعد بن مالك يقول: سمعت رسول __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 757. (2) وذكره ابن حبان وابن شاهين في جملة الثقات. وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال ابن المديني: عمر بن نبيه شيخ ثقة. وقال النسائي في
~~"التمييز "ليس به بأس (7 / 501) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به.
~~(3) مسند أحمد: 1 / 180 (1558) . PageV21P0519
# الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من أراد أهل المدينة بدهم أو سوء أذابه
~~الله كما يذوب الملح في الماء. رواه مسلم (1) ، عن قتيبة، عن إسماعيل بن
~~جعفر، وحاتم (5) ابن إسماعيل. ورواه النسائي (3) عن عمرو بن علي عن يحيى بن
~~سعيد، كلهم عنه. 4317 - ت ق: عمر بن هارون بن يزيد بن جابر (4) بن
~~__________ (1) مسلم: 4 / 121. (2) مسلم: 4 / 122. (3) في الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (3849) . (4) طبقات ابن سعد: 7 / 474، وتاريخ الدوري: 2 /
~~435، وابن محرز، الترجمة 36، وابن طهمان، الترجمة 141، وطبقات خليفة: 324،
~~وعلل أحمد: 1 / 368، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 76، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني الترجمة 393، وجامع الترمذي (2672) ، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~475، وضعفاء العقيلي، الورقة 145، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 765،
~~وتقدمته: 229، 273، والمجروحين لابن حبان: 2 / 90، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 197، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 368، والمدخل إلى الصحيح: 163،
~~وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 152 وتاريخ الخطيب: 11 / 187 - 191، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 116، وسير أعلام النبلاء: 9 / 267، وتذكرة الحفاظ: 1 / 340،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4181، وديوان الضعفاء، الترجمة 3118، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4568، والعبر: 1 / 316، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 92، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6237، وتاريخ الاسلام، الورقة 245، (أيا صوفيا 3006)
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 11، وغاية النهاية: 1 / 598، ونهاية السول، الورقة
~~268، وتهذيب التهذيب: 7 / 501 - 505، والتقريب: 2 / 64، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5242. PageV21P0520
# سلمة الثقفي، مولاهم، أبو حفص البلخي. روى عن: أسامة بن زيد الليثي (ت) ،
~~وإسماعيل بن رافع المدني ms07910، وإسماعيل بن عياش، وأيمن بن نابل المكي، وثور بن
~~يزيد الحمصي، وجعفر بن محمد الصادق، وحريز بن عثمان الرحبي، والحسن بن
~~دينار، وحمزة الزيات، وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان الثوري، وسلمة بن وردان،
~~وسيف بن أبي سليمان المكي، وشعبة بن الحجاج، وصالح المري، وصفوان بن عمرو
~~السكسكي، والصلت بن دينار، وعبد ربه بن أبي راشد، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي، وعبد الملك بن جريج، وعبد الملك بن عيسى الثقفي، وعثمان بن
~~الأسود، وعثمان بن عطاء الخراساني، وعيسى بن أبي عيسى الحناط، والقاسم بن
~~مبرور، وقرة بن خالد السدوسي، ومالك بن أنس، ومعروف بن خربوذ المكي،
~~والمغيرة بن زياد الموصلي، والمنكدر بن محمد ابن المنكدر، وأبي مصلح نصر بن
~~مشارس، وهمام بن يحيى (ق) ، ويونس بن يزيد الأيلي، وأبي بكر بن عبد الله بن
~~أبي مريم الغساني (1) . روى عنه: إبراهيم بن الأشعث البخاري خادم الفضيل بن
~~عياض وإبراهيم بن عيسى، وإبراهيم بن هارون البلخي البزاز، __________ (1)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في
~~شيوخه يحيى بن أبي كثير وهو وهم إنما يروي عن أصحابه ". PageV21P0521
# وأحمد بن حاتم الطويل، وأحمد بن حنبل، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح
~~المصري، وأبو بكر أحمد بن محمد بن سهل البلخي، وأحمد بن ناصح المصيصي، وأبو
~~الحسن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي والد البخاري، والجارود بن
~~معاذ الترمذي، وجمعة بن عبد الله البلخي، والحسن بن عيسى بن ماسرجس مولى
~~ابن المبارك، والحسين بن منصور بن جعفر السلمي، وسريج بن يونس، وسعيد بن
~~يعقوب الطالقاني، وأبو داود سلميان بن سلم البلخي المصاحفي، وصالح بن عبد
~~الله الترمذي، وعامر بن خداش، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله بن سعيد الدشتكي، وعبد الرحمن بن عمرو البجلي، وعثمان
~~بن محمد بن أبي شيبة، وعفان بن محمد البلخي، وعفان بن مسلم الصفار، وعلي بن
~~الحسن الذهلي، وعمار بن هارون أبو ياسر المستملي، وعمرو بن رافع القزويني
~~(ق) ، وعمرو ms07911 بن محمد الناقد، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وقتيبة بن
~~سعيد، وكامل بن طلحة الجحدري، والليث ابن مساور البلخي، ومحمد بن أبي بكر
~~المقدمي، ومحمد بن حميد الرازي، ومحمد بن خالد الحنظلي الرازي، ومحمد بن
~~سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن عمرو زنيج الرازي، ومحمد بن القاسم
~~الطايكاني، ومحمد بن معاوية النيسابوري، وأبو صالح مسلم بن عبد الرحمن
~~النيسابوري، ونصر بن علي الجهضمي، وأبو الليث نصر بن الليث البلخي، وأبو
~~طالب هاشم بن الوليد الهروي، وهشام بن عبيد الله الرازي، وهناد بن السري
~~(ت) ، PageV21P0522
# ويحيى بن موسى البلخي، وأبو يعقوب يوسف بن واقد الرازي الصيقل. ذكره
~~خليفة بن خياط (1) في الطبقة الخامسة من أهل خراسان. وقال محمد بن سعد (2)
~~: كتب الناس عنه كتابا كبيرا، وتركوا حديثه. وقال البخاري (3) : تكلم فيه
~~يحيى بن معين (4) . وقال أحمد بن علي الأبار (5) ، عن أبي غسان محمد بن
~~عمرو قال: عمر بن هارون: ألقيت من حديثي سبعين ألفا، لأبي جزء عشرين ألفا
~~ولعثمان البري كذا وكذا. قال: فقلت له: يا أبا غسان ما كان حاله؟ قال: قال
~~بهز: أرى يحيى بن سعيد حسده، قال: أكثر عن ابن جريج. من لزم رجلا اثني عشر
~~سنة لا يريد أن يكثر عنه؟ ! قال أبو غسان: وبلغني أن أمه كانت تعينه على
~~الكتاب. __________ (1) طبقاته: 324. (2) طبقاته: 7 / 374. (3) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 145. (4) وقال البخاري أيضا: مقارب الحديث، وكان علي بن
~~عبد الله يحكي عن عبد الرحمن بن مهدي فيه شيئا، وكان قتيبة يحكي عن عبد
~~الرحمن فيه غير ذلك (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 76) . (5) تاريخ
~~الخطيب: 11 / 187. PageV21P0523
# قال أبو بكر الخطيب (6) : وذكر مسلم بن عبد الرحمن البلخي أن ابن جريج
~~تزوج أم عمر بن هارون فمن هناك أكثر السماع منه. وقال أبو أحمد بن عدي (2)
~~: يقال: إنه لقي ابن جريج بمكة، وكان حسن الوجه، فسأله ابن جريج: ألك أخت؟
~~قال: نعم. فتزوج بأخته، فقال: لعل هذا الحسن يكون في أخته كما هو في أخيها،
~~فتفرد عن ابن جريج، وروى عنه أشياء لم يروها غيره ms07912. وقال أبو بكر بن أبي
~~داود (3) ، عن سعيد بن زنجل: سمعت صاحبا لنا يقال له: بور (4) بن الفضل.
~~قال: سمعت أبا عاصم ذكر عمر بن هارون. قال: كان عمر عندنا أحسن أخذا للحديث
~~من ابن المبارك. وقال أحمد بن سيار المروزي (5) : عمر بن هارون البلخي كان
~~كثير السماع، روى عنه عفان بن مسلم، وقتبية بن سعيد، وغير واحد من أهل
~~الحديث ويقال: إن مرجئة بلخ كانوا يقعون فيه، __________ (1) تاريخه: 11 /
~~188. (2) الكامل: 2 / الورقة 197. (3) تاريخ الخطيب: 11 / 188. (4) بالباء
~~الموحدة، وجودها ابن المهندس وصححها، وفي تاريخ الخطيب وتهذيب ابن حجر:
~~"ثور "مصحفة، وقال الذهبي في "المشتبه" وتابعه ابن حجر في التبصير (1 /
~~224) : ومحمد بن الفضل البلخي يعرف ببور، عن الحكم بن المبارك. وذكر اخرين.
~~(5) تاريخ الخطيب: 11 / 189. PageV21P0524
# وكان أبو رجاء، يعني قتيبة - يطريه ويوثقه. وذكر عن وكيع أنه قال: عمر بن
~~هارون مربنا وبات عندنا وكان يزن (1) بالحفظ، وسمعت أبا رجاء يقال: كان عمر
~~بن هارون شديدا على المرجئة، وكان يذكر مساوئهم وبلاياهم. قال: وإنما كانت
~~العداوة فيما بينه وبينهم من هذا السبب. قال: وكان من أعلم الناس
~~بالقراءات، وكان القراء يقرؤن عليه ويختلفون إليه في حروف القرآن. وسمعت
~~أبا رجاء يقول: سألت عبد الرحمن بن مهدي، فقلت: إن عمر ابن هارون قد أكثرنا
~~عنه، وبلغنا أنك تذكره. فقال: أعوذ بالله ما قلت فيه إلا خيرا. قال: وسمعت
~~أبا رجاء يقول: قلت لعبد الرحمن: بلغنا أنك قلت أنه روى عن فلان ولم يسمع
~~منه. فقال: يا سبحان الله ما قلت أنا ذاقط، ولو روى، ما كان عندنا بمتهم.
~~وقال علي بن الحسن الهسنجاني (2) ، عن يحيى بن المغيرة الرازي: سمعت ابن
~~المبارك يغمز عمر بن هارون في سماعه من جعفر بن محمد، وكان عمر يروي عنه
~~ستين حديثا أو نحو ذلك. وقال علي (3) بن الحسين بن الجنيد الرازي: سمعت
~~يحيى ابن معين يقول: عمر بن هارون كذاب، قدم مكة، وقد مات جعفر ابن محمد
~~فحدث عنه. __________ (1) في المطبوع: "يزين "خطأ. ويزن بالحفظ: يعاب بسوء
~~الحفظ. (2) تقدمة الجرح والتعديل ms07913: 273. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~765. PageV21P0525
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه، فقال: تكلم فيه ابن
~~المبارك فذهب حديثه. قلت لأبي: إن أبا سعيد الأشج حدثنا عن عمر بن هارون
~~البلخي. فقال: هو ضعيف الحديث، نخسه ابن المبارك نخسة، فقال: إن عمر بن
~~هارون يروي عن جعفر بن محمد، وقد قدمت قبل قدومه وكان قد توفي جعفر بن
~~محمد. وقال أبو جعفر العقيلي: حدثنا محمد بن زكريا البلخي، قال: حدثنا
~~قتيبة، قال: قلت لجرير: حدثنا عمر بن هارون، عن القاسم بن مبرور، قال: نزل
~~جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "إن كاتبك هذا أمين (2) "يعني
~~معاوية، فقال لي جرير: اذهب فقل له كذبت. وقال أبو بكر المروذي (3) : سئل
~~أبو عبد الله أحمد بن حنبل عن عمر بن هارون البلخي، فقال: ما أقدر أن أتعلق
~~عليه بشيء، كتبت عنه حديثا كثيرا. فقيل له: قد كانت له قصة مع ابن مهدي.
~~فقال: بلغني أنه كان يحمل عليه، ولا أدري ما كانت قصته. فقال له أبو جعفر:
~~إني سمعت من يحكي عن ابن مهدي أنه قدم عليهم عمر بن هارون البصرة وهو شاب
~~فذاكره عبد الرحمن فكتب عنه ثلاث أحاديث منها حديث عن يحيى بن أبي عمرو
~~السيباني، عن __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 765. (2) هذا خبر
~~موضوع. (3) تاريخ الخطيب: 11 / 188 - 189. PageV21P0526
# عمرو بن عبد الله الحضرمي، عن عبد الله بن عمرو في شرب العصير، ومنها عن
~~عبد الملك، عن عطاء في الحفار ينسى الفأس في القبر بعد ما يفرغ منه، وحديث
~~آخر، فلما كان بعد زمان قدم عليهم البصرة، فأتى رجل عبد الرحمن، فقال: إنك
~~كتبت عن هذا أشياء فأعطاه الرقعة فذهب إليه، فسأله عن حديث يحيى بن أبي
~~عمرو، فقال: لم أسمع من يحيى بن أبي عمرو شيئا، إنما كان هذا شيء في
~~الحداثة، وسأله عن حديث عبد الملك، فقال: لم أسمع من عبد الملك إنما حدثنيه
~~فلان عن عبد الملك، فأتى ابن مهدي فأخبره، فنال منه وتكلم، فقال أبو عبد
~~الله: كان أكثر ms07914 ما يحدثنا عن ابن جريج، ويروي عن الأوزاعي. قيل له: فتروي
~~عنه؟ فقال: قد كنت رويت عنه شيئا. وقال أبو طالب (1) : سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول: عمر بن هارون لا أروي عنه شيئا. قال: وهو من أهل بلخ، وقد أكثرت عنه،
~~ولكن كان عبد الرحمن بن مهدي يقول: لم تكن له قيمة عندي، وبلغني أنه قال:
~~حدثني بأحاديث فلما قدم مرة أخرى حدث بها عن إسماعيل بن عياش عن أولئك،
~~فتركت حديثه. وقال علي بن الحسين بن حبان (2) : وجدت في كتاب أبي بخط يده:
~~قال أبو زكريا: عمر بن هارون البلخي كذاب خبيث __________ (1) انظر الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 765. (2) تاريخ الخطيب: 11 / 189. PageV21P0527
# ليس حديثه بشيء قد كتبت عنه وبت على بابه بباب الكوفة، وذهبنا معه إلى
~~النهروان ثم تبين لنا أمره بعد ذلك، فخرقت حديثه كله ما عندي عنه كلمة إلا
~~أحاديث على ظهر دفتر خرقتها كلها. قلت لأبي زكريا: ما تبين لكم من أمره؟
~~قال: قال عبد الرحمن ابن مهدي - ولم أسمعه منه ولكن هذا مشهور عن عبد
~~الرحمن، قال: قدم علينا فحدثنا عن جعفر بن محمد فنظرنا إلى مولده وإلى
~~خروجه إلى مكة فإذا جعفر قد مات قبل خروجه. وقال عباس الدوري (1) وأبو بكر
~~بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى ابن معين: ليس بشيء. وقال أحمد بن محمد بن
~~القاسم بن محرز (3) عن يحيى بن معين: ليس هو ثقة. وقال الغلابي عن يحيى:
~~ليس بثقة، ونصر بن باب مثله. وقال مرة أخرى: ضعيف. وقال أبو داود (4) عن
~~يحيى: هو غير ثقة. وقال جعفر (5) بن أبي عثمان الطيالسي: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: يكذب (6) . __________ (1) تاريخه: 2 / 435. (2) تاريخ الخطيب: 11 /
~~190. (3) سؤالاته: الترجمة 36. (4) تاريخ الخطيب: 11 / 190. (5) تاريخ
~~الخطيب: 11 / 190. (6) وقال ابن طهمان عن يحيى: ليس بثقة (ابن طهمان،
~~الترجمة 141) . PageV21P0528
# وقال عبد الله بن علي بن المديني (1) : سألت أبي عنه فضعفه جدا. وقال أبو
~~زرعة (2) : سمعت إبراهيم بن موسى وقيل له: لم لا تحدث عن عمر بن هارون؟
~~فقال: الناس تركوا حديثه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : حدثنا شعيب ms07915 بن
~~رجاء الرازي المكتب، قال: سمعت إبراهيم بن موسى يقول: كتبت عن عمر بن هارون
~~مثل ذي، يعني حزمة - ولم أحدث عنه بشيء. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(4) : لم يقنع الناس بحديثه. وقال النسائي (5) ، وصالح بن محمد (6) الحافظ،
~~وأبو علي الحافظ (7) : متروك الحديث. وقال زكريا بن يحيى الساجي (8) : فيه
~~ضعف. وقال الدارقطني (9) : ضعيف. __________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 190.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 765. (3) نفسه. (4) أحوال الرجال، الترجمة
~~386. (5) ضعفاؤه، الترجمة 475. (6) تاريخ الخطيب: 11 / 190. (7) تاريخ
~~الخطيب: 11 / 191. (8) نفسه. (9) ضعفاؤه، الترجمة 368. PageV21P0529
# وقال أبو نعيم الحافظ (1) : حدث عن ابن جريج، والأوزاعي، وشعبة بالمناكير
~~لا شئ. وقال الترمذي (2) : سمعت محمدا يقول: عمر بن هارون مقارب الحديث لا
~~أعرف له حديثا ليس له أصل إلا هذا الحديث، يعني حديثه عن أسامة بن زيد (ت)
~~، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ من
~~لحيته من عرضها وطولها - لا نعرفه إلا من حديث عمر بن هارون. قال: ورأيته
~~حسن الرأي في عمر بن هارون. قال علي بن الفضل بن طاهر البلخي (3) : مات
~~ببلخ يوم الجمعة أول يوم من رمضان سنة أربع وتسعين ومئة، وهو ابن ست وستين،
~~وكان يخضب، هكذا أخبرني محمد بن محمد بن عبد العزيز، عن مسلم بن عبد الرحمن
~~السلمي، قال: ورأيت في كتاب أنه توفي وهو ابن ثمانين سنة (4) . __________
~~(1) ضعفاؤه الترجمة 152. (2) الجامع (2762) . (3) تاريخ الخطيب: 11 / 191.
~~(4) وقال ابن حبان في "المجروحين ": وكان ممن يروي عن الثقات المعضلات
~~ويدعي شيوخا لم يرهم، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه (2 / 90) وتعقبه الذهبي
~~فقال: هذه رواية قتيبة عن ابن مهدي، وقد روى غير واحد عنه أنه اتهمه (سير
~~أعلام النبلاء: 9 / 274) . وقال أبو علي صالح بن محمد الأسدي: عمر بن هارون
~~كان كذابا (تاريخ الخطيب: 1 / 190) . وقال ابن خراش: عمر بن هارون البلخي،
~~قال ابن المبارك: هو كذاب. (تاريخ الخطيب: 11 / 191) . وقال الذهبي في
~~"الميزان ": كان من أوعية العلم على ضعفه وكثرة مناكيره وما أظنه ممن يتعمد
~~الباطل (3 / الترجمة = PageV21P0530
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن هشام القبطي أو اللقيطي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن هشام النسوي أبو حفص صاحب ms07916 مظالم الري. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. 4318 - ق: عمر بن هشام النسوي (1) ، أبو حفص
~~صاحب مظالم الري. روى عن: فضالة بن إبراهيم النسوي، والفضل بن موسى
~~السيناني، ومعاذ بن خالد بن شقيق، والنضر بن شميل (ق) . روى عنه: ابن ماجه،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأبو حاتم الرازي (2) . 4319 - مد:
~~عمر بن هشام القبطي (3) ، أو اللقيطي. روى عن: عبد الله بن داود الخريبي
~~(مد) ، عن أبي جعفر __________ = 6237) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~العجلي: ضعيف. وقال الخليلي: يتفرد عن سليمان، لكن الاجلاء رووا عنه، روى
~~عن ابن جريج حديثا لا يتابع عليه (7 / 505) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~متروك وكان حافظا. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 768، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 676، والكاشف: 2 / الترجمة 4182، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 92،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 60 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~269، وتهذيب التهذيب: 7 / 505، والتقريب: 2 / 64، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5243. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول (4) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 675، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 93، والمغني: 2 / الترجمة 4571،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6240، وتهذيب التهذيب: (3) 7 / 505،
~~والتقريب: 2 / 64، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5244. وجاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "لم يزد في هذا ولا في الذي قبله
~~على ما في النبل ". PageV21P0531
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن يزيد السياري أبو حفص الصفار البصري نزيل الثغر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن الهيثم الهاشمي. NOTMATCH
# الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أتي بالغنيمة قسمها على خمسة أخماس ... الحديث. روى عنه: أبو داود
~~في "المراسيل"هذا الحديث الواحد (1) . 4320 - فق: عمر بن الهيثم الهاشمي
~~(2) . روى عن: عبد الملك بن عمير (فق) ، عن أسيد بن صفوان قصة وفاة أبي بكر
~~الصديق وثناء علي بن أبي طالب عليه. روى عنه: نصر بن سلام (فق) . روى له
~~ابن ماجه في "التفسير (3) " (4) . 4321 - د: عمر بن يزيد السياري (5) ، أبو
~~حفص الصفار البصري نزيل الثغر. __________ (1) وقال الذهبي في "المغني ":
~~لا يعرف (2 / الترجمة 4571) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تذهيب
~~التهذيب 3 / الورقة 93، وتهذيب التهذيب: 7 / 505 والتقريب: 2 / 64، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5245. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) هذا
~~هو آخر الجزء ms07917 الخامس والخمسين بعد المئة من أجزاء المؤلف، وقد كتب ابن
~~المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (5) ثقات ابن حبان:
~~8 / 446، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 85، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~677، والكاشف: 2 / الترجمة 4183، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 93، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6249، وتاريخ الاسلام، الورقة 175 (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، ونهاية السول، الورقة 269، وتهذيب التهذيب: 7 / 505 - 506،
~~والتقريب: 2 / 64، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5246. PageV21P0532
# روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، وحماد بن زيد، وخالد بن عمرو
~~القرشي، ودرست بن زياد، وسفيان بن حبيب، وسفيان بن عيينة، وعاصم بن هلال،
~~وعباد بن العوام (د) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وعبد الوارث بن
~~سعيد، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وعثام بن علي العامري، وعمران بن
~~خالد الخزاعي، وفضيل بن عياض، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن دينار
~~الطاحي، ومحمد بن سواء السدوسي، ومحمد بن أبي عدي، ومسلم بن خالد الزنجي،
~~ويحيى بن سعيد القطان، ويوسف بن عطية الصفار. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم
~~بن معمر الصنعاني النحوي، وأبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي،
~~وأحمد بن الوليد ابن أبان البغدادي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وأبو الطاهر
~~الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي
~~بن الحسين بن حرب أبو عبيد ابن حربويه القاضي، وأبو حفص عمر بن الحسين بن
~~نصر الحلبي القاضي ولقبه أبوحفيص، ومحمد بن الخضر بن علي الرقي البزاز،
~~ومحمد بن عبد الرحيم البزاز صاعقة، ومحمد بن مشكان الأنطاكي، ومحمد بن
~~هارون بن مجمع، وموسى بن زكريا التستري. قال محمد بن عبد الرحيم البزاز:
~~حدثنا عمر بن يزيد PageV21P0533
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن يونس بن القاسم الحنفي أبو حفص اليمامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن يعلى. هو عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي تقدم. NOTMATCH
# السياري كما تحب صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال:
~~مستقيم الحديث. (2) . • د ق: عمر بن يعلى. هو عمر بن عبد الله بن يعلى بن
~~مرة ms07918 الثقفي. تقدم. 4322 - ع: عمر بن يونس بن القاسم الحنفي (3) ، أبو حفص
~~اليمامي. روى عن: أيوب بن عتبة قاضي اليمامة، وأيوب بن النجار __________
~~(1) 8 / 446. (2) وقال يعقوب بن سفيان: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: عمر بن
~~يزيد البصري؟ قال: كان كاتبهم، وكان ثقة فقيها (المعرفة والتاريخ: 2 / 369)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الدارقطني: لا بأس به (7 / 506) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 556، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 896، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2185، والكنى لمسلم،
~~الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 3 / 283، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 774،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 445، وثقات ابن شاهين، الترجمة 699، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه الورقة 121، والجمع لابن القيسراني: 1 / 342، والمنتظم لابن
~~الجوزي: 5 / 91، وسير أعلام النبلاء: 9 / 422، والكاشف: 2 / الترجمة 4184،
~~والعبر: 1 / 341، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 94، وتاريخ الاسلام، الورقة 45
~~(أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 269، وتهذيب التهذيب: 7 / 506 -
~~507، والتقريب: 2 / 64، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5247. PageV21P0534
# اليمامي، وجهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل القيسي، وحباب بن فضالة شيخ
~~يروي عن أنس بن مالك، وسفيان بن عيينة، وصدقه ابن ميمون، وعاصم بن محمد بن
~~زيد العمري (د سي) ، وعبد الله بن عمر العامري (1) ، وعكرمة بن عمار
~~اليمامي (بخ م 4) ، وعمر ابن عبد الله بن أبي خثعم، ومحمد بن عبد الله بن
~~طاووس (د) ، ومدرك بن محمد السدوسي، وملازم بن عمرو السحيمي (د) ، ويحيى بن
~~عبد العزيز الأردني (بخ) ، وأبيه يونس بن القاسم اليمامي (خ) . روى عنه:
~~أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي (د) ، وإبراهيم ابن مرزوق البصري نزيل مصر،
~~وأحمد بن أبي سريج الرازي، وابن ابنه أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي
~~والأزرق ابن علي، وإسحاق بن وهب العلاف الواسطي (خ) ، والحسن بن محمد بن
~~الصباح الزعفراني، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وزيد بن أخزم الطائي،
~~وعباس بن عبد العظيم العنبري (دس) ، وعباس بن الفرج الرياشي، وعبد الله بن
~~الهيثم العبدي، وعبد الرحمن بن عمر رستة (ق) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام
~~الطرسوسي (س) ، وعبد بن حميد (م) ، وعلي بن أحمد الجواربي، وعلي بن الحسين
~~بن إشكاب العامري (د) ، وعلي بن الهيثم البغدادي ms07919، وعمرو بن علي الصيرفي،
~~وعمرو بن محمد الناقد (مد) ، والفضل بن الصباح البغدادي، وأبو عبيد القاسم
~~بن __________ (1) ضبب عليها المؤلف. PageV21P0535
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر مولى عفرة هو: بن عبد الله تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر الدمشقي هو: بن حيان تقدم. NOTMATCH
# سلام، ومحمد بن بشار بندار (ت ق) ، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ، ومحمد
~~بن الصباح الدولابي (م) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (بخ م د) ، ومحمود بن
~~غيلان المروزي (ت) ، ومخلد بن خالد الشعيري (د) ، ونصر بن علي الجهضمي (م)
~~، ووهب بن بقية الواسطي (د) ، ويحيى بن الفضل الخرقي، ويحيى بن موسى البلخي
~~(بخ ت) ، ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر، وأبو معن الرقاشي (م) . قال عبد
~~الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة، ولم أسمع منه. وقال عثمان (2) بن
~~سعيد الدارمي، عن يحيى: ثقة. وكذلك قال النسائي. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . روى له الجماعة. عمر الدمشقي. هو: ابن حيان. تقدم. عمر مولى
~~عفرة. هو: ابن عبد الله. تقدم. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~774. (2) تاريخه، الترجمة 896. (3) 8 / 445، وقال يتقى حديثه من رواية أحمد
~~بن محمد بن عمر بن يونس ابن ابنه هذا، لانه يقلب الاخبار. وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال إسماعيل بن إسحاق القاضي في كتاب "احكام القرآن ": حدثنا
~~علي هو ابن المديني، حدثنا عمر بن يونس اليمامي، وكان ثقة ثبتا. ووثقه أبو
~~بكر البزار، ويقال: مات سنة ست ومئتين. (7 / 507) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV21P0536
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن أبان بن عثمان بن عفان القرشي الأموي المدني أخو عبد الرحمن بن أبان. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عمرو
# 4323 - عمرو بن أبان بن عثمان بن عفان القرشي الأموي المدني (1) ، أخو
~~عبد الرحمن بن أبان. روى عن: جابر بن عبد الله الأنصاري (د) ، وأبي غطفان
~~بن طريف المري. روى عنه: عبادل عبيد الله بن علي بن أبي رافع، ومحمد ابن
~~مسلم بن شهاب الزهري (د) . قال الزبير بن بكار: وولد أبان بن عثمان بن
~~عفان: سعيدا وأمه زينب بنت عبد الله بن عامر بن كريز، وعبد الرحمن، وعمرا،
~~وأم عمرو ms07920 وأمهم أم سعيد بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ولأم الحسن بنت
~~الزبير بن العوام، ولأسماء بنت أبي بكر الصديق، ومروان بن أبان، وأم سعيد
~~لأم ولد، وأم الوليد بنت أبان لأم ولد (3) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2501، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1220، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 169، والكاشف: 2 / الترجمة 4185، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 94،
~~ونهاية السول، الورقة 269، وتهذيب التهذيب 8 / 2، والتقريب 2 / 65، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5249. (2) يعني: أن أم سعد بنت عبد الرحمن أمها أم
~~حسن بنت ازبير وأمها أسماء بنت أبي بكر الصديق. كما في ترجمة عبد الرحمن بن
~~أبان من طبقات ابن سعد. (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" في التابعين
~~ثم ذكره في أتباع التابعين وقال. روى = PageV21P0537
# روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن
~~جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الاعلى بن مسهر. (ح)
~~وأخبرنا أبو إسحاق، قال: أنبأنا الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا عمرو بن عثمان،
~~ومحمد ابن مصفى. قالوا: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، عن عمرو
~~بن أبان بن عثمان، عن جابر بن عبد الله أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله ونيط عمر
~~بأبي بكر ونيط عثمان بعمر. قال جابر بن عبد الله: فلما قمنا من عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قلنا: أما الرجل الصالح فرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأما ما ذكر من نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به
~~نبيه صلى الله عليه وسلم ". واللفظ لابن أبي عاصم. رواه (1) عن عمرو بن
~~عثمان، فوافقناه ms07921 فيه بعلو. __________ = عن جابر بن عبد الله أن أبا بكر
~~نيط برسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن عمر نيط بابي بكر، فلا أدري أسمع
~~منه أم لا (7 / 216) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (1) أبو داود
~~(4636) . PageV21P0538
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الأحوص الجشمي والد سليمان بن عمرو بن الأحوص له صحبة. NOTMATCH
# 4324 - 4: عمرو بن الأحوص الجشمي (1) ، والد سليمان ابن عمرو بن الأحوص.
~~له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) وشهد معه حجة الوداع. روى
~~عنه: ابنه سليمان بن عمرو بن الأحوص (4) . روى له الأربعة، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، وداود بن محمد بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا أبو الوليد
~~الطيالسي. (ح) : قال الطبراني: وحدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو
~~غسان مالك بن إسماعيل. (ح) : قال: وحدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد.
~~قالوا: حدثنا أبو الأحوص، قال: حدثنا شبيب بن غرقدة، عن سليمان بن عمرو بن
~~الأحوص، عن أبيه، قال: سمعت رسول __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 60،
~~ومسند أحمد: 3 / 426، 498، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2480،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1217، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 31،
~~والكندي: 109، والاستيعاب: 3 / 1161، وأسد الغابة: 4 / 83، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4186، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4314، وتذهيب التهذيب 3 /
~~الورقة 94، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 269، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 1 - 2، والتقريب: 2 / 65، والاصابة: 2 / الترجمة 5757، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5250. PageV21P0539
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا الأنصاري الأوسي المدني له صحبة قيل: NOTMATCH
# الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوادع قال: ألا أي يوم أحرم ثلاث مرات؟
~~فقالوا: يوم الحج الأكبر. قال: ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام
~~كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، ألا لا يجني جان إلا على نفسه،
~~ألا لا يجني والد على ولده ولا مولود على والده، ألا إن الشيطان قد يئس أن
~~يعبد في بلدكم هذا، ولكن ms07922 ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من أعمالكم فيرضى
~~بها، ألا وكل دم من دماء الجاهلية موضوع وأول ما أضع منها دم الحارث بن عبد
~~المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل. ثم قال: ألا يا أمتا قد بلغت.
~~ثلاث مرات يعني قالوا: نعم. فقال: اللهم اشهد. ثلاث مرات. أخرجوه (1) من
~~حديث أبي الأحوص، وغيره، بعضهم مختصرا وبعضهم مطولا. 4325 - س: عمرو بن
~~أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا الأنصاري الأوسي المدني (2) . له صحبة.
~~قيل: إنه عم __________ (1) أبو داود (3334) ، وابن ماجة (1851، و2669،
~~و3055) والترمذي (1163، و2159، 3087) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (10691) . (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1218، والاستيعاب: 3 /
~~1161 - 1162، وأسد الغابة: 4 / 84، والكاشف: 2 / الترجمة 4187، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / 4315، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 94، ونهاية السول،
~~الورقة 269، وتهذيب التهذيب: 8 / 3، والتقريب: 2 / 65، والاصابة: 2 /
~~الترجمة 5758، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5251. PageV21P0540
# عبد الرحمن بن أبي ليلى. روى عن: خزيمة بن ثابت (س) في النهي عن إتيان
~~النساء في أدبارهن. روى عنه: عبد الله بن علي بن السائب المطلبي (س) . وفي
~~إسناد حديثه اختلاف كبير. قال أبو عمر بن عبد البر (1) : عمرو بن أحيحة بن
~~الجلاح الأنصاري. ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه في من روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الصحابة، قال: فسمع من خزيمة بن ثابت، روى عنه عبد الله بن
~~علي بن السائب. قال أبو عمر: وهذا لا أدري ما هو، لأن عمرو بن أحيحة هذا هو
~~أخو عبد المطلب بن هاشم لأمه، وذلك أن هاشم بن عبدمناف كانت تحته سلمى بنت
~~زيد من بني عدي بن النجار فمات عنها فخلف عليها بعده أحيحة بن الجلاح،
~~فولدت له عمرو بن أحيحة فهو أخو عبد المطلب لأمه. هذا قول أهل النسب والخبر
~~وإليهم يرجع في مثل هذا ومحال أن يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن
~~خزيمة بن ثابت من كان في السن والزمن اللذين وصفت، وعساه أن يكون حفيدا
~~لعمرو بن أحيحة يسمى عمرا فنسب إلى جده، وإلا فما ذكره ابن أبي حاتم وهم
~~لاشك فيه وبالله ms07923 التوفيق (2) . __________ (1) الاستيعاب: 3 / 1161 - 1162.
~~(2) وقال ابن حجر في "الاصابة "ويحتمل أن لا يكون بينه وبين أحيحة بن
~~الجلاح الذي تزوج سلمى نسب بل وافق اسمه واسم ابيه إسمه واسم ابيه واشتراكا
~~في التسمية = PageV21P0541
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن أخطب بن رفاعة أبو زيد الأنصاري الأعرج من بني الحارث بن الخزرج ويقال: من NOTMATCH
# روى له النسائي. 4326 - م 4: عمرو بن أخطب بن رفاعة (1) ، أبو زيد
~~الأنصاري الأعرج، من بني الحارث بن الخزرج، ويقال: من بني عمرو بن عامر
~~إخوة الأوس. له صحبة. غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة غزوة،
~~ومسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسه، وقال: اللهم جمله. فيقال: إنه
~~بلغ مئة سنة ونيفا وما في رأسه ولحيته إلا نبذ من شعر أبيض. نزل البصرة،
~~وله بها مسجد ينسب إليه، وهو جد عزرة بن ثابت الأنصاري، __________ =
~~بعمرو، ما المانع من ذلك مع كثرة ما وقع منه - وحديث عمرو هذا عن خزيمة في
~~"سنن النسائي "وهو مضطرب، وأما روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم فلم أقف
~~عليها. وقد ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال إنه مخضرم وأنشد له شعرا
~~في الحسن بن علي لما خطب عند صلحه مع معاوية، وإذا كان كذلك فهو صحابي، لأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين مات لم يبق من الانصار إلا من يظهر الاسلام.
~~(2 / الترجمة 5758) . وقال في "التقريب": مقبول ووهم من زعم أن له صحبة.
~~(1) طبقات ابن سعد: 7 / 28، وتاريخ الدوري: 2 / 440، وطبقات خليفة: 104،
~~187، ومسند أحمد: 5 / 77، 340، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2488،
~~والكنى لمسلم، الورقة 38، والمعرفة ليعقوب 1 / 331، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 207، 559، 560، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1215، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 17 / 27، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 127،
~~والاستيعاب 3 / 1162، والجمع لابن القيسراني: 1 / 372، وأسد الغابة: 4 /
~~83، وسير أعلام النبلاء: 3 / 473، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 4316،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4188، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 94، وتاريخ الاسلام:
~~3 / 194، ونهاية السول، الورقة 269، وتهذيب التهذيب: 8 / 4، والتقريب: 2 /
~~65، والاصابة: 2 / الترجمة 5759، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5252.
~~PageV21P0542
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الأسود العنسي ويقال: الهمداني أبو عياض ويقال: أبو عبد الرحمن الشامي NOTMATCH
# وأبي زيد الأنصاري النحوي (1) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م 4)
~~. روى ms07924 عنه: أنس بن سيرين، وابنه بشير بن عمرو بن أخطب الأنصاري، وتميم بن
~~حويص، والحسن بن محمد العبدي، وسعيد ابن قطن، وعلباء بن أحمر اليشكري (م ت)
~~، وعمرو بن بجدان العامري (ق) ، ويزيد الرشك، وأبو قلابة الجرمي (د س ق) ،
~~وأبو نهيك الأزدي. روى له الجماعة سوى البخاري. 4327 - خ م د س ق: عمرو بن
~~الأسود العنسي (2) ، ويقال: الهمداني، أبو عياض، ويقال: أبو عبد الرحمن،
~~الشامي الدمشقي، ويقال: الحمصي، سكن داريا، وهو عمير بن الأسود، والد حكيم
~~بن عمير، وجد الأحوص بن حكيم بن عمير، أحد عباد أهل الشام وزهاد هم.
~~__________ (1) انظر الاستيعاب: 3 / 1162. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 442،
~~وطبقات خليفة: 280، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2504، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 111، 112، وثقات العجلي: الورقة 41، والمعرفة ليعقوب: 2 / 158،
~~314، 348، 646، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 392، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1222، وثقات ابن حبان: 5 / 171، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه
~~الورقة 127، والجمع لابن القيسراني: 1 / 372، وسير أعلام النبلاء: 4 / 89 -
~~81، والكاشف: 2 / الترجمة 4189، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 94، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 194، ونهاية السول، الورقة 269، وتهذيب التهذيب: 8 / 4 - 6،
~~والتقريب: 2 / 65، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5253. PageV21P0543
# روى عنه: جنادة بن أبي أمية (د س) ، وشرحبيل بن السمط، وعبادة بن الصامت،
~~وعبد الله بن عباس (د) (1) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ م د س فق) ،
~~وعبد الله بن مسعود (د) ، والعرباض بن سارية، وعمر بن الخطاب، ومعاذ بن
~~جبل، ومعاوية ابن أبي سفيان، وأبي الدرداء، وأبي هريرة (ق) ، وعائشة أم
~~المؤمنين، وأم حرام بنت ملحان (خ) . روى عنه: إبراهيم بن مسلم الهجري،
~~وأرطاة بن المنذر ولم يدركه، وأزهر الشامي، وابنه حكيم بن عمير (فق) ،
~~وخالد بن معدان (خ د س) ، ورزيق أبو عبد الله الألهاني، وزياد بن فياض (م د
~~س) على خلاف في ذلك، وأبو عثمان سعيد بن هانئ الخولاني، وشراحيل بن عمرو
~~العنسي وكناه أبا عبد الرحمن، وشرحبيل بن مسلم الخولاني، وشريح بن عبيد
~~الحضرمي (د) ، وعبد الله بن بريدة، وعطاء بن السائب، وكثير بن أبي كثير
~~(فق) ، ومجاهد بن جبر المكي (خ م س) ، ونصر بن علقمة (ق) ، ويحيى ابن جابر
~~الطائي، ويونس بن سيف ms07925، وأبو راشد الحبراني. ذكر أبو الحسن بن سميع عن محمد
~~بن عوف الطائي، وغير واحد: أن عمرو بن الأسود يكنى أبا عياض وأنه عمير بن
~~الأسود والد حكيم بن عمير، وله عقب بجبلة. وقيل: إن أبا عياض الذي يروي عنه
~~زياد بن فياض __________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. PageV21P0544
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن أكيمة ويقال: عمارة تقدم. NOTMATCH
# والعراقيون رجل آخر، فالله أعلم. وقال ضمرة بن حبيب (1) : مر عمرو بن
~~الأسود على عمر بن الخطاب، فقال: من سره أن ينظر إلى هدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلينظر إلى هدي عمرو بن الأسود. قيل: إنه مات في خلافة
~~معاوية (2) . روى له الجماعة سوى الترمذي. عمرو بن أكيمة، ويقال: عمارة؛
~~تقدم. 4328 - ع: عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس (3) __________
~~(1) انظر المعرفة والتاريخ: 2 / 314. (2) وقال ابن سعد: كان قليل الحديث
~~ثقة (طبقاته: 7 / 442) . وقال العجلي: شامي تابعي ثقة (الورقة 41) ، وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: من عباد أهل الشام وزهادهم (5 / 171) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن عبد البر أجمعوا على أنه كان من
~~العلماء الثقات مات في خلافة معاوية (8 / 5) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة عابد. (3) طبقات ابن سعد: 4 / 248، وتاريخ خليفة: 77، 98، وطبقاته: 31،
~~ومسند أحمد: 4 / 139، 179، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2485،
~~والكنى لمسلم، الورقة 6، وثقات العجلي، الورقة 41، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~325، 396، و2 / 466، 468، 470، 723، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1216،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 126، والاستيعاب: 3 / 1162، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 362، وتلقيح ابن الجوزي: 65، 140، وأسد الغابة: 4 /
~~86، والكامل في التاريخ: 2 / 169، 170، 171، 173، 210، 231، و4 / 44، وسير
~~أعلام النبلاء: 3 / 179، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4324، والكاشف:
~~= PageV21P0545
# ابن عبد بن ناشرة بن كعب بن جدي بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة ابن علي بن
~~كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار، أبو أمية الضمري. هكذا
~~نسبه ابن البرقي وغيره. له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) .
~~روى عنه: ابنه جعفر بن عمرو بن أمية الضمري (خ م ت س ق) ، وابن أخيه
~~الزبرقان بن عبد الله (د) ، وعامر الشعبي (س) ، وابناه عبد الله ms07926 بن عمرو بن
~~أمية الضمري (س) ، والفضل ابن عمرو بن أمية الضمري، وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن (س) ، وأبو قلابة الجرمي (س) ، وأبو المهاجر (س) . ذكره محمد بن سعد
~~(1) في الطبقة الثانية، وقال: كانت عنده سخيلة بنت عبيدة بن الحارث بن
~~المطلب بن عبد مناف بن قصي، فولدت له نفرا، وشهد بدرا وأحدا مع المشركين ثم
~~أسلم حين انصرف المشركون عن أحد، وكان رجلا شجاعا له إقدام ويكنى أبا أمية.
~~وهو الذي روى عنه أبو قلابة الجرمي عن أبي أمية. قال محمد بن عمر (2) :
~~فكان أول مشهد شهده عمرو بن أمية __________ = 2 / الترجمة 4190، وتذهيب
~~التهذيب 3 / الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 269، وتهذيب التهذيب: 8 / 6،
~~والتقريب: 2 / 65، والاصابة: 2 / الترجمة 5765، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5254، وشذرات الذهب: 1 / 54، (1) طبقاته: 4 / 248 - 249. (2) نفسه.
~~PageV21P0546
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن أوس بن أبي أوس واسمه حذيفة الثقفي الطائفي. NOTMATCH
# مسلما بئر معونة في صفر على رأس ثلاثين (1) شهرا من الهجرة فأسرته بنو
~~عامر يومئذ فقال له عامر بن الطفيل: إنه قد كان على أمي نسمة (2) فأنت حر
~~عنها، وجز ناصيته، فقدم المدينة. وكانت له دار بالمدينة عند الحكاكين (3) ،
~~يعني الخراطين - ومات بالمدينة في خلافة معاوية (4) . روى له الجماعة. 4329
~~- ع: عمرو بن أوس بن أبي أوس (5) ، واسمه حذيفة، الثقفي الطائفي. روى عن:
~~أبيه أوس بن أبي أوس الثقفي (س ق) ، والحارث __________ (1) في المطبوع من
~~ابن سعد: "ست وثلاثين. (2) النسمة: النفس والروح. (3) في المطبوع من ابن
~~سعد: "الحداكين "، محرف. (4) وذكر أبو نعيم أنه مات قبل الستين. وقال ابن
~~سعد: بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي في زوج أم حبيبة. وقال
~~ابن عبد البر: كان من رجال العرب نجدة وجرأة وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يبعثه في أموره. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 519، وتاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 2500، وتاريخه الصغير: 1 / 157، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 511،
~~527، وتاريخ واسط: 124، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1219، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 175، وسنن الدارقطني 2 / 283، وعلله: 5 / الورقة 183، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه الورقة 127، والجمع لابن القيسراني: 1 / 363، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4191، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 94، ومعرفة التابعين، الورقة
~~31، وتاريخ الاسلام: 4 / 39، ونهاية السول، الورقة 269، وتهذيب التهذيب ms07927: 8
~~/ 6 - 7، والتقريب: 2 / 66، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5256.
~~PageV21P0547
# ابن عبد الله بن أوس الثقفي (ت) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ م د س
~~ق) ، وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (خ م ت س ق) ، وعروة بن الزبير وهو من
~~أقرانه، وعنبسة بن أبي سفيان (م د س) ، والمغيرة بن شعبة، وأبي رزين
~~العقيلي (4) . روى عنه: سالم بن منقذ، وعبد الرحمن ابن البيلماني (ت) ،
~~وابن أخيه عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفي، وعمرو بن دينار (ع) ، وغضيف بن
~~أبي سفيان الطائفي، ومحمد بن سيرين (س) ، والنعمان بن سالم (م 4) ، ويعلى
~~بن عطاء، وأبو إسحاق السبيعي (س) . قال عبد الله بن عثمان بن خثيم (1) ، عن
~~عبد الرحمن بن نافع ابن لبيبة الطائفي: سألت أبا هريرة عن شيء، فقال ممن
~~أنت؟ فقلت: من ثقيف. قال: تسألوني وفيكم عمرو بن أوس. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (2) . قال البخاري (3) : مات قبل سعيد بن جبير. وقال أبو نعيم
~~(4) : قتل سعيد بن جبير سنة خمس وتسعين (5) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1219. (2) 5 / 175. (3) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~2500. (4) نفسه. (5) وقال الدارقطني في "العلل ": لم يسمع من أم حبيبة
~~حديث: "تطوع النهار والليل " (5 / الورقة 183) . وقال في "السنن ": ثقة (2
~~/ 283) . PageV21P0548
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن بكر بن تميم السكسكي الشامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن بجدان العامري الفقعسي حديثه في البصريين. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 4330 - 4: عمرو بن بجدان العامري الفقعسي (1) . حديثه في
~~البصريين. روى عن: أبي ذر الغفاري (د ت س) ، وأبي زيد الأنصاري (ق) . روى
~~عنه: أبو قلابة الجرمي (4) . قال علي بن المديني: لم يرو عنه غيره. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له الأربعة. 4331 - ق: عمرو بن بكر بن
~~تميم السكسكي الشامي (3) . __________ (1) طبقات خليفة: 201، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2509، وثقات العجلي، الورقة 41، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1230، وثقات ابن حبان: 5 / 171، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4192، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 95، ومعرفة التابعين، الورقة 31،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6332، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية
~~السول، الورقة 269، وتهذيب التهذيب: 8 / 7، والتقريب: 2 / 66، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5257. (2) 5 / 171. وقال العجلي: بصري تابعي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 41) . وقال الذهبي في "الميزان ": وقد وثق عمرو مع جهالته
~~(3 / الترجمة 6332) . وقال ms07928 ابن حجر في "التهذيب ": قال عبد الله بن أحمد
~~قلت لأبي: عمرو بن بجدان معروف؟ قال: لا وقال ابن القطان: لا يعرف (8 / 7)
~~وانظر نصب الراية: 1 / 149. وقال ابن حجر في "التقريب": لا يعرف حاله. (3)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 152، الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1233، والمجروحين
~~= PageV21P0549
# روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة (ق) ، وأرطاة بن المنذر، وثور بن يزيد،
~~والحارث بن عبدة، ويقال: ابن عبيدة، بن رياح الغساني، وحنظلة بن أبي سفيان
~~الجمحي، وداود بن قيس الفراء، وسفيان الثوري، وعباد بن كثير، وعبد الملك بن
~~جريج، وعبد الملك ابن سعيد القرشي، وعكرمة بن إبراهيم الأزدي الموصلي،
~~وغالب ابن عبيد الله الجزري، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، ومحمد بن
~~صالح التمار، وأبي بكر محمد بن عبد الواحد بن قيس السلمي الأفطس أخي عمرو
~~بن عبد الواحد، ومحمد بن القاسم، والمغيرة بن قيس، ومقاتل بن حيان، وموسى
~~بن عبيدة الربذي، وميسرة بن عبدربه، وأبي سنان الشيباني. روى عنه: ابنه
~~إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي، وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي (ق)
~~وأبو الدرداء هاشم ابن محمد بن يزيد بن يعلى الأنصاري المقدسي المؤذن وهو
~~راويته. __________ = لابن حبان: 2 / 78، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~243، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 169، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 118،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4193، وديوان الضعفاء، الترجمة 316، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4634، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6337، وتذهيب التهذيب 3 /
~~الورقة 95، وتاريخ الاسلام، الورقة 246 (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 269، وتهذيب التهذيب: 8 / 8، والتقريب: 2
~~/ 66، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5258. PageV21P0550
# قال أبو أحمد بن عدي (1) : له أحاديث مناكير. وقال أبو حاتم بن حبان (2)
~~: روى عن أبي عبلة، وابن جريج، وغيرهما من الثقات الأوابد والطامات التي لا
~~يشك من هذا الشأن صناعته أنها معمولة أو مقلوبة، لا يحل الإحتجاج به (3) .
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال، أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق. (ح) : قال
~~الصيدلاني: وأخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال ms07929: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب. قالا: أخبرنا أبو بكر
~~بن أبي عاصم، قال: حدثنا إبراهيم ابن محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا
~~شداد بن عبد الرحمن __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 243. (2) المجروحين:
~~2 / 78 - 79. (3) وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: عن أبي سنان الشيباني
~~حديثه غير محفوظ، وساق له حديث: "أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم "وقال:
~~ولا يعرف إلا به، ولا يثبت هذا المتن عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء
~~(الورقة 52) ، وذكره أبو نعيم في "الضعفاء "وقال: عن ابن جريج، وابن أبي
~~عبلة مناكير لا شيء (الترجمة 169) . وقال الذهبي في "الميزان "أحاديثه شبه
~~موضوعة (3 / الترجمة 6337) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك.
~~PageV21P0551
# الأنصاري من ولد شداد بن أوس، وعمرو بن بكر السكسكي، قالا: حدثنا إبراهيم
~~بن أبي عبلة، قال: سمعت أبا أبي ابن أم حرام، وكان صلى القبلتين مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام. قيل: يا رسول
~~الله وما السام؟ قال: الموت. قال عمرو في حديثه: قال ابن أبي عبلة:
~~والسنوت: الشبث قال: وقال آخرون: هو العسل الذي يكون في زقاق السمن وهو قول
~~الشاعر (1) : هم السمن والسنوت لا ألت فيهم • وهم يمنعون الجار أن يتقردا
~~رواه (2) عن إبراهيم بن محمد الفريابي، فوافقناه فيه بعلو، ولم يذكر شداد
~~بن عبد الرحمن. 4332 - خ س ق: عمرو بن تغلب النمري (3) ، من النمر بن
~~__________ (1) هو الحصين بن القعقاع، كما في (سنت) من اللسان. (2) ابن
~~ماجة (3457) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 67، وطبقات خليفة: 63، وعلل ابن
~~المديني: 55، ومسند أحمد: 5 / 69، وعلل أحمد: 67، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 2477، وثقات العجلي، الورقة 41، والمعرفة ليعقوب: 1 / 330،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1235، والاستيعاب: 3 / 1166، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 371، وأسد الغابة: 4 / الورقة 90، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4194، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4332، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة
~~95، ونهاية السول، الورقة 270، وتهذيب التهذيب: 8 / 8 - 9، والتقريب: 2 /
~~66، والاصابة: = PageV21P0552
# قاسط، ويقال: العبدي من عبد القيس، من أهل جواثا قرية من قرى البحرين. له
~~صحبة. روى عن: النبي ms07930 صلى الله عليه وسلم (خ س ق) . روى عنه: الحسن البصري
~~(خ س ق) ، ولم يرو عنه غيره. قاله غير واحد. وقال أبو عمر بن عبد البر (1)
~~: روى عنه الحسن بن أبي الحسن، والحكم بن الأعرج، يعد في أهل البصرة. وقال
~~الصعق (2) بن حزن، عن قتادة: هاجر من بكر بن وائل أربعة: رجلان من بني سدوس
~~أسود بن عبد الله من أهل اليمامة، وبشير بن الخصاصية، وعمرو بن تغلب من
~~النمر بن قاسط، وفرات بن حيان من بني عجل. روى له البخاري، والنسائي، وابن
~~ماجه. 4333 - فق: عمرو بن ثابت بن هرمز البكري (3) ، أبو __________ = 2 /
~~الترجمة 5783، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5259. (1) الاستيعاب: 3 / 1166.
~~(2) الاستيعاب: 3 / 1167. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 383، وتاريخ الدوري: 2 /
~~440، وتاريخ الدارمي، الترجمة 520، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2514، وتاريخه الصغير: 2 / 191، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 257، والكنى
~~لمسلم، الورقة 17، ومقدمة الصحيح له: 12 / وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~211، و5 / الورقة 48، والمعرفة ليعقوب: 2 / 651، و3 / 35، 221، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 450، وضعفاء العقيلي، = PageV21P0553
# محمد، ويقال: أبو ثابت الكوفي، وهو عمرو بن أبي المقدام الحداد، مولى بكر
~~بن وائل. روى عن: أبيه أبي المقدام ثابت بن هرمز الحداد (فق) ، وحبيب بن
~~أبي ثابت، وحريث بن أبي مطر، والحكم بن عتيبة، وأبي الجارود زياد بن
~~المنذر، والسري بن إسماعيل، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب، وعبد الله بن
~~محمد بن عقيل، وعبد الرحمن بن عابس بن ربيعة، وكلاب بن علي الجعفري
~~العامري، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع، ومحمد بن علي، ومحمد بن مروان،
~~والمسيب بن رافع، والمنهال بن عمرو، وميمون ابن مهران، وهاشم بن البريد،
~~ويزيد بن أبي زياد، ويونس بن خباب، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي حمزة الثمالي،
~~وأبي عبد الرحمن الدمشقي. وقال عباد بن يعقوب عنه: رأيت راعيا رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الصيني، وإبراهيم بن محمد
~~الضبي، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وأحمد بن المفضل الحفري، __________
~~الورقة 152، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1239، وتقدمته: 273، والمجروحين
~~لابن حبان: 2 / 76، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 233، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 402، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 294، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة ms07931 118، وديوان الضعفاء، الترجمة 3163، والمغني: 2 / الترجمة 4636،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6340، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 95، ونهاية
~~السول، الورقة 270، وتهذيب التهذيب: 8 / 9 - 10، والتقريب: 2 / 66، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5260. PageV21P0554
# وإسماعيل بن عمرو بن البجلي، وبكر بن بكار، وحسن بن حسين العرني، والحسن
~~بن الربيع البوراني، والحسن بن عطية القرشي، وسعيد بن شرحبيل، وسعيد بن
~~محمد الجرمي، وسعيد بن منصور، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وسهل بن
~~حماد أبو عتاب الدلال، وسهل بن عثمان العسكري، وسهل بن محمد بن الزبير
~~العسكري، وسويد بن سعيد، وعباد بن زياد الأسدي، وعباد ابن يعقوب الرواجني
~~وعبد الله بن صالح العجلي، وعلي بن ثابت الدهان، وعلي بن حكيم الأودي، وعلي
~~بن عبد الحميد المعني، وعمرو بن محمد العنقزي (فق) ، وعيسى بن موسى غنجار،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفيض بن الفضل الزاهد، ومحمد بن سعيد ابن
~~الأصبهاني، ومحمد بن عبد الواهب الحارثي، ومحمد بن عكاشة العنزي، ومحمد بن
~~عيسى ابن الطباع، ومحمد بن فضيل ابن غزوان، ومعلى بن منصور الرازي، ومنجاب
~~بن الحارث التميمي، والمنذر بن عمار بن حبيب بن حسان بن أبي الأشرس الأسدي،
~~وموسى بن داود الضبي، وهناد بن السري، ويحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكير،
~~وأبو تميلة يحيى بن واضح، ويعقوب ابن معبد، ويوسف بن عدي، وأبو الوليد
~~الطيالسي. قال علي بن الحسن بن شقيق (1) : سمعت ابن المبارك يقول: لا
~~تحدثوا عن عمرو بن ثابت، فإنه كان يسب السلف. __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 152، وانظر مقدمة صحيح مسلم: 12. PageV21P0555
# وقال الحسن بن عيسى (1) : ترك ابن المبارك حديث عمرو ابن ثابت. وقال هناد
~~بن السري (2) : مات عمرو بن ثابت، فلما مر بجنازته فرآها ابن المبارك دخل
~~المسجد وأغلق عليه بابه حتى جاوزته. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (3) : ما
~~سمعت عبد الرحمن يحدث عن
### ||| AUT عمرو بن ثابت.
# وقال عمرو بن علي (4) : سألت عبد الرحمن بن مهدي عن حديث عمرو بن ثابت،
~~فأبي أن يحدث عنه، وقال: لو كنت محدثا عنه لحدثت بحديث أبيه عن سعيد بن
~~جبير في التفسير. وقال عباس الدوري (5) عن ms07932 يحيى بن معين: ليس بثقة، ولا
~~مأمون، لا يكتب حديثه. وقال في موضع آخر (6) : ليس بشيء. وقال أبو داود، عن
~~يحيى: هو غير ثقة. __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 233. (2)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 152. (3) نفسه. (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 152،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1239. (5) تاريخه: 2 / 440. (6) نفسه.
~~PageV21P0556
# وقال معاوية بن صالح (1) ، عن يحيى: ضعيف (2) . وقال أبو زرعة (3) : ضعيف
~~الحديث. وقال أبو حاتم (4) : ضعيف الحديث، يكتب حديثه، كان ردئ الرأي، شديد
~~التشيع. وقال البخاري (5) : ليس بالقوي عندهم (6) . وقال أبو عبيد الآجري:
~~سألت أبا داود عن عمرو بن ثابت ابن أبي المقدام، فقال: رافضي خبيث. وقال في
~~موضع آخر (7) : رجل سوء، قال هناد: لم أصل عليه. قال: لما مات النبي صلى
~~الله عليه وسلم كفر الناس إلا خمسة ". وجعل أبو داود يذمه. قال أبو داود:
~~وقد روى إسماعيل بن أبي خالد. وسفيان عن عمرو بن ثابت وهو المشوم (8) : ليس
~~يشبه حديثه __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 233. (2) وكذلك قال
~~الدوري عنه (تاريخه: 2 / 440) . وقال الدارمي عنه: ليس بشيء (تاريخه،
~~الترجمة 520) . وقال معاوية بن صالح عنه: عمرو بن ثابت لا يكذب في حديثه
~~(ضعفاء العقيلي، الورقة 152) . (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1239. (4)
~~نفسه. (5) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2514، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 257.
~~(6) وقال البخاري: قال عباد: أراه مات سنة ثنتين وسبعين ومئة. (تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 2514) . (7) سؤالاته: 3 / 111. (8) هكذا قرأتها،
~~والمشوم: هو الذي به شامات. وقرأها غيري: "المشؤم "وما أظنه أصاب.
~~PageV21P0557
# أحاديث الشيعة، وجعل يقول. يعني أن أحاديثه كانت مستقيمة. وقال في موضع
~~آخر (1) : سئل أبو داود عن عمرو بن ثابت، فقال: من شرار الناس. ثم قال أبو
~~داود: عمرو بن ثابت، وأبو إسرائيل، يعني الملائي، ويونس بن خباب ليس في
~~حديثهم نكارة إلا أن يونس بن خباب زاد في حديث القبر وعلي ولي. وقال
~~النسائي (2) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال
~~أبو حاتم بن حبان (3) : يروي الموضوعات عن الأثبات. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(4) : والضعف على رواياته بين (5) . __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة
~~48. (2) ضعفاؤه الترجمة 450. (3) المجروحين: 2 / 76، وفيه "كان ممن يروي
~~الموضوعات، لا يحل ذكره إلا على سبيل الاعتبار ms07933. (4) الكامل: 2 / الورقة
~~233. (5) وقال ابن سعد: توفي في خلافة هارون، وليس عمرو عندهم في الحديث
~~بشيء، وكان متشيعا مفرطا (طبقاته 6 / 383) وقال مسلم: ضعيف الحديث (الكنى،
~~الورقة 17) ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 35) . ونقل العقيلي في "الضعفاء "عن هناد بن السري
~~أنه قال: كتبت عنه كثيرا فبلغني عنه أنه كان عند حبان بن علي فأخبرني من
~~سمعه يقول: كفر الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أربعة. قال:
~~فقيل لحبان: قال هذا ولم تنكر عليه؟ فقال حبان: هو جليسنا. (ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 152) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو داود في "السنن "إثر
~~حديث في الاستحاضة: ورواه عمرو بن ثابت عن ابن عقيل، وهو رافضي خبيث وكان
~~رجل سوء. زاد في رواية ابن الاعرابي: ولكنه كان PageV21P0558
# روى له ابن ماجه في "التفسير. ومن الأوهام: [وهم] س: عمرو بن ثابت. عن:
~~أبي أيوب الأنصاري حديث "من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال. وعنه: سعد بن
~~سعيد الأنصاري. رواه النسائي (1) ، عن أحمد بن يحيى، عن إسحاق بن منصور، عن
~~الحسن بن صالح، عن محمد بن عمرو، وعن سعد ابن سعيد، وقال: هذا خطأ هو عمر
~~بن ثابت. 4334 - ت ق: عمرو بن جابر الحضرمي (2) ، أبو زرعة __________
~~صدوقا في الحديث، ومن عادة المؤلف أن من علق له أبو داود رقم له رقمه. وهذا
~~منه فأغفله. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان يشتم عثمان، ترك ابن
~~المبارك حديثه، وقال الساجي: مذموم وكان ينال من عثمان ويقدم عليا على
~~الشيخين، وقال العجلي: شديد التشيع غال فيه واهي الحديث. وقال البزار: كان
~~يتشيع ولم يترك (8 / 10) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف رمي بالرفض.
~~(1) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (3412) . (2) تاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 2515، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 271، والكني لمسلم،
~~الورقة 40، وثقات العجلي، الورقة 41، والمعرفة ليعقوب: 5 / 497، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي 393، وضعفاء النسائي، الترجمة 447، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~152، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1240، والمجروحين = PageV21P0559
# المصري. روى عن: أسميفع المصري، وجابر بن عبد الله ms07934 الأنصاري (ت) ،
~~وسليمان الأعمش، وسهل بن سعد الساعدي (فق) ، وعبد الله بن الحارث بن جزء
~~الزبيدي (ق) ، وعمر بن علي بن أبي طالب، وكثير بن مرة، وعن محمد بن علي عن
~~أبي صالح، وعن هارون بن رئاب. روى عنه: بكر بن مضر، وسعيد بن أبي أيوب (ت)
~~، وضمام بن إسماعيل وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعكرمة بن عمار، وابنه عمران
~~بن عمرو بن جابر الحضرمي، وهانئ بن المنذر الكلاعي. قال يحيى (1) بن عثمان
~~بن صالح السهمي، عن سعيد بن أبي مريم: قلت لابن لهيعة: من عمرو بن جابر
~~هذا؟ قال: شيخ منا أحمق كان يقول (2) : إن عليا في السحاب. __________ =
~~لابن حبان: 2 / 68، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 230، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 386، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 118، والكاشف: 2 / الترجمة 4195،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3164، والمغني: 2 / الترجمة 4637، وتذهيب التهذيب
~~3 / الورقة 95، وتاريخ الاسلام: 5 / 113، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6341، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 270، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 11، والتقريب: 2 / 66، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5262. (1)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 153. (2) في العقيلي: "يزعم ". PageV21P0560
# وقال الحسن (1) بن علي، عن ابن أبي مريم، عن ابن لهيعة: كان عمرو بن جابر
~~الحضرمي غير حصيف كان يجلس معنا فيبصر سحابة فيقول: هذا علي بن أبي طالب قد
~~مر في السحاب. وقال جعفر (2) بن محمد بن فضيل الرسعني، عن ابن أبي مريم:
~~سمعت ابن لهيعة يقول: عمرو بن جابر أبو زرعة كان ضعيف العقل كان يقول: علي
~~في السحاب. وقال عبد الله (3) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: بلغني أن عمرو بن
~~جابر كان يكذب. قال عبد الله: قال أبي: روى عن جابر أحاديث مناكير (4) .
~~وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : غير ثقة على جهل وحمق. وقال النسائي
~~(6) : ليس بثقة. وقال أبو حاتم (7) : صالح الحديث، عنده نحو عشرين حديثا.
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 153. (2) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 230. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 152. (4) وقال أبو بكر الأثرم: ذكر
~~لأبي عبد الله أحمد بن حنبل عمرو بن جابر الحضرمي فقال: يروي أحاديث مناكير
~~(الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1240) . (5) أحوال الرجال، الترجمة 271. (6)
~~ضعفاؤه الترجمة 447. (7) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1240. PageV21P0561
# وقال أبو حاتم بن ms07935 حبان (6) : لا يحتج بخبره (2) . وقال أبو الفتح الأزدي
~~(3) : كذاب. وقال أبو أحمد بن عدي (9) : وفي بعض ما يرويه مناكير وبعضها
~~مشاهير إلا أنه في جملة الضعفاء، وفي جملة من كان يقول إن عليا في السحاب،
~~وكان الناس يرمونه من الوجهين جميعا من قوله في علي ومن ضعفه في رواياته
~~(5) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 4335 - عخ د ت ق: عمرو بن جارية اللخمي
~~(6) ، ويقال: __________ (1) المجروحين: 2 / 68. (2) وبقية كلامه: "كان
~~سحابيا يزعم أن عليا في السحاب كأنه جالس الكوفيين فأخذ عنهم، ومع ذلك
~~ينفرد عن جابر بأشياء ليست من حديثه، لا يحل إلاحتجاج بخبره ولا الرواية
~~عنه إلا على وجه التعجب (المجروحين: 2 / 68) . (3) ضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 118. (4) الكامل: 2 / الورقة 230. (5) وقال العجلي: مصري تابعي ثقة
~~وكان يغلو في التشيع (ثقاته، الورقة 41) . وقال الذهبي: كان شيخا أحمق
~~(الميزان: 3 / الترجمة 6341) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره البرقي
~~فيمن ضعف بسبب التشيع وهو ثقة، وذكره يعقوب بن سفيان في جملة الثقات (8 /
~~11) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف شيعي. قال بشار: إذا ثبت عنه أنه
~~كان يقول إن عليا في السحاب، فهذا ليس من الحمق والغفلة، بل هو من التخريب
~~والتعمد والاعتقاد، نسأل الله العافية، ومن عجب كيف وثقة بعض الناس. (6)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2516، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1243، وثقات ابن حبان: 7 / 218، والكاشف: 2 / الترجمة 4196، وتذهيب التهذيب
~~3 / الورقة 95، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 270،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 11 - 12، والتقريب 2 / 66، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5263. PageV21P0562
# إنه عم عتبة بن أبي حكيم. روى عن: عروة بن محمد بن عمار بن ياسر، وأبي
~~أمية الشعباني (عخ د ت ق) . روى عنه: أمية بن هند، وعتبة بن أبي حكيم (عخ د
~~ت ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له البخاري في "أفعال
~~العباد "، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا
~~أحمد بن بندار بن إسحاق الشعار، قال: أخبرنا ms07936 أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي
~~عاصم، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن عتبة بن
~~أبي حكيم، قال: أخبرني عمرو بن جارية اللخمي، قال: حدثني أبو أمية
~~الشعباني، قال: سمعت أبا ثعلبة الخشني يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه
~~فعليك بنفسك ودع أمر العوام. رواه أبو داود (2) عن أبي الربيع الزهراني،
~~فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) 7 / 218. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) أبو داود (4341) . PageV21P0563
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن جاوان التميمي السعدي البصري أحد بني سعد بن زيد مناة بن تميم ويقال: عمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن جارية الثقفي هو: عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي وسيأتي. NOTMATCH
# وأخرجه البخاري (1) ، والترمذي (2) من حديث ابن المبارك، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وقال الترمذي: حسن غريب. ورواه ابن ماجه (3) عن هشام بن عمار، عن
~~صدقة بن خالد، عن عتبة وفي روايتنا هذه اختصار. د: عمرو بن جارية الثقفي
~~هو: عمرو بن أبي سفيان ابن أسيد بن جارية الثقفي، وسيأتي. 4336 - س: عمرو
~~بن جاوان التميمي السعدي البصري (4) ، أحد بني سعد بن زيد مناة بن تميم،
~~ويقال: عمر بن جاوان. روى عن: الأحنف بن قيس، عن عثمان (س) وغيره في
~~مناقبه. روى عنه: حصين بن عبد الرحمن (س) . __________ (1) خلق أفعال
~~العباد (155) . (2) الترمذي (3058) . (3) ابن ماجة (4014) . (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1977، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 527،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 168، والكاشف: 2 / الترجمة 4197، وتذهيب التهذيب 3 /
~~الورقة 95، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6342، ونهاية السول، الورقة 270،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 12، والتقريب: 2 / 66، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5264. PageV21P0564
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن جراد التميمي السعدي جد الربيع بن بدر المعروف بعليلة. NOTMATCH
# وروى سيف بن عمر التميمي، عن ابن صعصعة المزني، عن عمرو بن جاوان، عن
~~حريز بن شرس في الأخبار. قال يحيى بن معين: كلهم يقولون: عمر بن جاوان إلا
~~أبا عوانة فإنه يقول: عمرو بن جاوان. وقال أحمد (1) بن سنان القطان، عن علي
~~بن عاصم: قلت لحصين بن عبد الرحمن: من عمرو بن جاوان؟ قال: شيخ صحبني ms07937 في
~~السفينة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له النسائي. 4337 - ق:
~~عمرو بن جراد التميمي السعدي (3) ، جد الربيع ابن بدر المعروف بعليلة. روى
~~عن: الأسلع بن شريك خادم النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم، وعن أبي موسى
~~الأشعري (ق) : "اثنان فما فوقهما جماعة. __________ (1) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 527 (في عمر بن جاوان) . (2) 7 / 168 (ذكره في عمر) . وقال
~~الذهبي في "الميزان ": لا يعرف (3 / الترجمة 6342) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) الكاشف: 2 / الترجمة 4198، والمغني: 2 / الترجمة
~~4640، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 95، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6344،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 270، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~12 - 13، والتقريب: 2 / 66، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5265.
~~PageV21P0565
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن أبي جندب. NOTMATCH
# روى حديثه الربيع بن بدر (ق) ، عن أبيه، عن جده (1) . روى له ابن ماجه.
~~ومن الأوهام: [وهم] عس:
### ||| AUT عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي.
# روى النسائي في "مسند علي" عن علي بن الحسين الدرهمي، عن أمية بن خالد،
~~عن شعبة، عن علي بن مدرك، عن أي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبيه، وعن عبد
~~الله بن نجي، عن أبيه، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تدخل
~~الملائكة بيتا فيه جنب ولا كلب ولا صورة "، وقال: هذا خطأ، والصواب الذي
~~قبله، يعني: حديث أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه،
~~عن علي. 4338 - قد: عمرو بن أبي جندب (2) . __________ (1) وقال الذهبي: لا
~~يدرى من هو (المغني: 2 / الترجمة 4640) . وقال ابن حجر "التقريب": مجهول.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2518، والكنى لمسلم، الورقة 86
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 40، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1241، وثقات ابن حبان: 5 / 170، والكامل في التاريخ: 1 / 604، وتذهيب
~~التهذيب 3 / الورقة 95، ومعرفة التابعين، الورقة 31، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6346، وتهذيب التهذيب: 8 / 13، والتقريب: 2 / 67، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5267. PageV21P0566
# كنا جلوسا عند سيدنا سعيد بن قيس بصفين إذ جاء أمير المؤمنين، يعني عليا
~~- متوكئا على عنزة وإن الصفين ليتراءيان بعدما اختلط الظلام، فقال له سعيد:
~~أمير المؤمنين؟ قال: نعم. قال: سبحان الله أما تخاف إن يغتالك أحد؟ قال:
~~لا، إنه ليس من عبد إلا ومعه من الله حفظة ms07938 من أن يصيبه حجر أو يخر من جبل
~~أو يقع أو تصيبه دابة حتى إذا جاء القدر خلوا بينه وبينه. وعنه أبو إسحاق
~~الهمداني (قد) . قال عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق. وقال
~~مالك بن سعير (قد) : عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي بصير: كنا جلوسا حول
~~سيدنا الأشعث بن قيس إذ جاء رجل بيده عنزة. ثم ذكر نحوه. روى له أبو داود
~~في كتاب "القدر"هذا الحديث من الوجهين جميعا. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(1) : عمرو بن أبي جندب أبو عطية الهمداني الكوفي. روى عن علي، وابن مسعود.
~~روى عنه: أبو إسحاق الهمداني، والأعمش. سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه،
~~فقال: ما بحديثه بأس. وقال مسلم في كتاب "الكنى (2) ": أبو عطية عمرو بن
~~أبي __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1241. (2) الورقة 86.
~~PageV21P0567
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الحارث بن الضحاك الزبيدي الحمصي وعداده في الكلاعيين. NOTMATCH
# جندب الهمداني روى عنه علي بن الأقمر. وقال أبو عبيد الأجري (1) : قلت
~~لأبي داود: أبو عطية الوادعي؟ قال: عمرو بن أبي جندب ثقة. وقال ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (2) ": عمرو بن أبي جندب أبو عطية الوادعي، وقد قيل: إن اسمه
~~مالك بن أبي جندب (3) . 4339 - بخ د: عمرو بن الحارث بن الضحاك الزبيدي
~~الحمصي (4) ، وعداده في الكلاعيين. روى عن: عبد الله بن سالم الأشعري
~~الحمصي (بخ د) . روى عنه: إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي المعروف
~~بزبريق (بخ) ، ومولاته علوة. وقال محمد بن عوف الطائي (د) : قرأت في كتاب
~~عمرو ابن الحارث. __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 40. (2) 5 / 170 -
~~171. (3) وقال الذهبي في "الميزان ": من مشيخة أبي أسحاق السبيعي المجاهيل
~~(3 / الترجمة 6346) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2522، والمعرفة ليعقوب: 1 / 269، 271، 315، 360، 416،
~~و2 / 220، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1253، وثقات ابن حبان: 8 / 480،
~~والكندي: 84، 89، والكاشف: 2 / الترجمة 4199، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة
~~95، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6347، ونهاية السول، الورقة 270، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 13 - 14، والتقريب 2 / 67، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5268.
~~PageV21P0568
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة وهو المصطلق بن سعد NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى ms07939 له البخاري في "الأدب"، وأبو
~~داود. 4340 - ع: عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن حبيب ابن عائذ بن مالك بن
~~جذيمة (2) وهو المصطلق بن سعد بن كعب ابن عمرو وهو خزاعة، الخزاعي
~~المصطلقي، أخو جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم، له ولأبيه
~~صحبة، عداده في أهل الكوفة، وكان أبوه صهر عبد الله بن مسعود. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (خ ت س) ، وعن أبيه الحارث بن أبي ضرار، وعبد
~~الله بن مسعود (د ت) ، وزينب امرأة عبد الله بن مسعود (خ م س) وقيل عن
~~أخيها (ت س ق) عنها. __________ (1) 8 / 480، وقال: مستقيم الحديث. وقال
~~الذهبي في "الميزان ": تفرد بالرواية عنه إسحاق بن إبراهيم زبريق، ومولاة
~~له اسمها علوة، فهو غير معروف العدالة، وابن زبريق ضعيف (3 / الترجمة 6347)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 196، وطبقات
~~خليفة: 107، 137، ومسند أحمد: 4 / 278، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2486، والمعرفة ليعقوب: 2 / 621، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1249، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 177، ومعجم الطبراني: 17 / 44، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه
~~الورقة 127، والاستيعاب: 13 / 1171، والجمع لابن القيسراني: 1 / 363، وأسد
~~الغابة: 4 / 96، والكاشف: 2 / الترجمة 4200، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 4359، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 95، وتاريخ الاسلام: 3 / 54،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 31، ونهاية السول، الورقة 270، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 14، والتقريب: 2 / 67، والاصابة: 2 / الترجمة 5800، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5269. PageV21P0569
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله الأنصاري أبو أمية المصري مدني الأصل مولى قيس NOTMATCH
# روى عنه: مولاه دينار الكوفي (عخ د ت) والد عيسى بن دينار، وزياد بن أبي
~~الجعد (ت) أخو سالم بن أبي الجعد، وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (خ م ت س
~~ق) ، وأبو إسحاق السبيعي (خ تم س) ، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود (خ م
~~س) . قال أبو بكر بن أبي داود: الحارث بن أبي ضرار هو صهر عبد الله بن
~~مسعود. وقال بعض أهل النسب: المصطلق بن سعد بن عمرو بن ربيعة، وهو لحي بن
~~حارثة بن عمرو مزيقياء. وإلى عمرو بن ربيعة جماع خزاعة وهو أبوها ومنه
~~تفرقت. هكذا قال غير واحد من أهل ms07940 النسب. وروى سهيل بن أبي صالح عن أبيه، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رأيت عمرو بن لحي بن
~~قمعة بن خندف أبا بني كعب هؤلاء يجر قصبه في النار. فجعله من خندف. روى له
~~الجماعة. 4341 - ع: عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله الأنصاري (1) ،
~~أبو أمية المصري، مدني الأصل، مولى قيس بن سعد __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 515، وتاريخ الدوري: 2 / 441، وطبقات خليفة 296، وتاريخ البخاري
~~الكبير 6 / الترجمة 2521، وتاريخه الصغير: 2 / 96، 98، والكنى لمسلم الورقة
~~6، وثقات العجلي، الورقة 41، والمعرفة ليعقوب: 1 / 133، 280، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 258، 398، 442، 644، 701، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1252، وثقات ابن حبان: 7 / 228، والكندي: 84، 89، 105، = PageV21P0570
# ابن عبادة. كان قارئا، فقيها، مفتيا. روى عن: إسماعيل بن إبراهيم
~~الأنصاري المصري، وأيوب ابن موسى القرشي (ق) ، وبكر بن سوادة الجذامي (بخ د
~~س ق) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج (خ م د س) ، وثابت بن ميمون (قد) ، وأبي
~~علي ثمامة بن شفي الهمداني (م د س ق) ، وجعفر بن ربيعة (م) ، والجلاح أبي
~~كثير (د س) ، وأبيه الحارث بن يعقوب (م سي) ، وحبان بن واسع بن حبان
~~الأنصاري (م د ت) ، ودراج أبي السمح (بخ د ت سي ق) ، والربيع بن سبرة
~~الجهني، وربيعة ابن أبي عبد الرحمن (م) ، وزيد بن أسلم، وزيد بن أبي أنيسة
~~(س) ، وسالم أبي النضر (خ م د س) ، وسالم الفراء (د سي) ، وسعيد بن الحارث
~~الأنصاري (خ م) ، وسعيد بن أبي هلال (ع) ، وسليمان بن زياد الحضرمي (ق) ،
~~وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي الكبير (س ق) ، وعامر بن يحيى المعافري (م)
~~، وعباد ابن سالم التجيبي، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد الله بن أبي
~~مليكة، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (خ م س) ، وعبد الرحمن __________ = 357،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 127، ورجال البخاري للباجي، الورقة
~~135، والسابق واللاحق: 281، والجمع لابن القيسراني: 1 / 346، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 589، وسير أعلام النبلاء: 6 / 349، وتذكرة الحفاظ: 1 / 183،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4201 وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 95، وميزان الاعتدال:
~~3 / 6348، ونهاية السول، الورقة 270، وتهذيب التهذيب: 8 / 14 - 16،
~~والتقريب: 2 / 67، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5270، وشذرات الذهب: 1 /
~~223. PageV21P0571
# ابن ms07941 أبي عمرو الحجازي (د) ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد ابن أبي بكر
~~الصديق (خ م د س ق) ، وعبدة بن أبي لبابة، وعبيد الله بن أبي جعفر (خ م د
~~س) ، وأبي سوية عبيد بن سوية (د) ، وعثمان ابن عبد الرحمن (مد) ، وعطاء بن
~~دينار (د) ، وعمارة بن غزية (م د س) ، وعمر بن السائب (د) ، وعمرو بن
~~دينار، وعمرو بن شعيب (د س) ، وقتادة بن دعامة (خ م س) ، وكثير بن فرقد (د
~~س) ، وكعب بن علقمة التنوخي (م س) ، وأبي الأسود محمد ابن عبد الرحمن بن
~~نوفل (خ م س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م د س) ، ومحمد بن المنكدر،
~~والمنذر بن عبيد المدني (د س) ، وموسى بن جبير (ق) ، وهشام بن عروة (خ م) ،
~~وهشام ابن أبي رقية اللخمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م س) ، ويحيى بن ميمون
~~الحضرمي، ويزيد بن أبي حبيب (خ م د س ق) ، ويزيد بن عبد الله بن قسيط (مد)
~~، ويونس بن يزيد الأيلي (خ) ، وأبي حمزة بن سليم (م س) ، وأبي الزبير المكي
~~(م د س) ، وأبي عشانة المعافري (د س) ، وأبي يونس مولى أبي هريرة (بخ م د)
~~. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وبكر بن مضر (خ م د ت س) ، وبكير بن الأشج
~~وهو من شيوخه، ورشدين بن سعد (ت ق) ، وصالح بن كيسان وهو أكبر منه، وعبد
~~الله بن وهب (ع) وهو روايته، وقتادة وهو من شيوخه، والليث بن سعد، ومالك
~~ابن أنس، ومجاهد وهو أكبر منه، ومحمد بن شعيب بن شابور (س) ، وموسى بن أعين
~~الجزري (خ د س ق) ، ونافع بن يزيد، PageV21P0572
# ويحيى بن أيوب. ذكره خليفة بن خياط (1) في الطبقة الثالثة من التابعين من
~~أهل مصر. وذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة الرابعة، وقال: كان ثقة إن شاء
~~الله. وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ليس فيهم يعني أهل مصر أصح حديثا من
~~الليث، وعمرو بن الحارث يقاربه. وقال أبو بكر ms07942 الأثرم: سمعت أبا عبد الله
~~يقول: ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث بن سعد، لا عمرو بن الحارث ولا
~~أحد، وقد كان عمرو بن الحارث عندي ثم رأيت له أشياء مناكير. وقال في موضع
~~آخر، عن أحمد: عمرو بن الحارث حمل عليه حملا شديدا، قال: يروي عن قتادة
~~أحاديث يضطرب فيها ويخطئ. وقال إسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين، وأبو
~~زرعة (4) ، والعجلي (5) ، والنسائي، وغير واحد (6) : ثقة. __________ (1)
~~طبقاته: 296. (2) طبقاته: 7 / 515. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1252.
~~(4) نفسه. (5) ثقاته، الورقة 41. (6) منهم أحمد بن صالح (تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 442) . PageV21P0573
# وقال يعقوب بن شيبة: كان يحيى بن معين يوثقه جدا. وقال النسائي: الذي
~~يقول مالك في كتابه "الثقة عن بكير "يشبه أن يكون عمرو بن الحارث. وقال عمر
~~بن سواد، عن ابن وهب: سمعت من ثلاث مئة شيخ وسبعين شيخا، فما رأيت أحدا
~~أحفظ من عمرو بن الحارث، وذلك أنه كان قد جعل على نفسه يتحفظ كل يوم ثلاثة
~~أحاديث. وقال حرملة، عن ابن وهب: حدثنا عبد الجبار بن عمر، قال: قال ربيعة:
~~لا يزال بذلك المصر علم مادام بها ذلك القصير. يعني: عمرو بن الحارث. وقال
~~حرملة أيضا، عن ابن وهب، اهتدينا في العلم بأربعة: اثنان بمصر، واثنان
~~بالمدينة: الليث بن سعد، وعمرو بن الحارث بمصر، ومالك بن أنس، وعبد العزيز
~~بن الماجشون بالمدينة، لولا هؤلاء لكنا ضالين. وقال أحمد بن يحيى بن
~~الوزير، عن ابن وهب: لو بقي لنا عمرو بن الحارث ما احتجنا إلى مالك بن أنس.
~~وقال هارون بن معروف، عن ابن وهب: قال لي عبد الرحمن بن مهدي: أكتب لي
~~أحاديث عمرو بن الحارث، فكتبت له مئتي حديث وحدثته بها. وقال شعيب بن الليث
~~بن سعد، عن أبيه، كان بين عمرو ابن الحارث وبين أبيه الحارث بن يعقوب في
~~الفضل كما بين السماء والأرض، وكان بين الحارث وبين أبيه يعقوب كما بين
~~PageV21P0574
# السماء والأرض، كان يعقوب أفضل من الحارث، وكان الحارث أفضل من عمرو.
~~وقال أبو حاتم (1) : كان أحفظ أهل زمانه ms07943 ولم يكن له نظير في الحفظ في زمانه
~~(2) . وقال سعيد بن عفير: كان أخطب الناس وأبلغه وأرواه للشعر. وقال مصعب
~~(3) بن عبد الله الزبيري: أخرجه صالح بن علي الهاشمي من المدينة إلى مصر
~~مؤدبا لبنيه. وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها، أديبا، وكان مؤدبا لولد
~~صالح بن علي الهاشمي. وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: كان يعلم
~~ولد صالح بن علي الهاشمي، وكان سئ الحال، فلما علمهم وحسن حاله صار يلبس
~~الوشي والخز. وقال يحيى بن بكير، عن الليث بن سعد: كنت أرى عمرو ابن الحارث
~~عليه أثواب بدينار قميصه ورداؤه وإزاره، ثم لم تمض الأيام والليالي حتى
~~رأيته يجر الوشي والخز، فإنا لله وإنا إليه راجعون! __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1252. (2) وقال أبو حاتم أيضا: أحفظ وأتقن من ابن
~~لهيعة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1252) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2521. (4) تاريخه: 2 / 441. PageV21P0575
# وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني أبو زيد النميري، قال: قال لي محمد بن
~~منصور: قال لي عمرو بن الحارث: الشرف شرفان شرف العلم وشرف السلطان، وشرف
~~العلم أشرفهما. وقال أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد: سمعت أحمد بن
~~صالح وذكر الليث بن سعد، فقال: إمام قد أوجب الله علينا حقه. قال: فقلت
~~لأحمد: الليث إمام؟ فقال: نعم، لم يكن بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثل
~~الليث. وقال أبو عبد الله محمد بن يعقوب ابن الاخرم الحافظ: عمرو ابن
~~الحارث عزيز الحديث جدا مع علمه وثبته وقل ما يخرج حديثه من مصر. وقال أبو
~~بكر الخطيب: كان قارئا، فقيها، مفتيا، وكان ثقة. وقال أبو نصر بن ماكولا:
~~كان قارئا، مفتيا، أفتى في زمن يزيد بن أبي حبيب، وعبيد الله بن أبي جعفر،
~~وكان أديبا فصيحا. قال أحمد بن صالح: ولد عمرو بن الحارث - يقولون - سنة
~~تسعين. وقال يحيى بن بكير (1) : ولد سنة اثنتين أو إحدى وتسعين. وقال سعيد
~~بن عفير: ولد سنة اثنتين وتسعين. وقال أبو سعيد بن يونس: كان مولده في سنة
~~ثلاث وتسعين. وقال أبو ms07944 بكر الخطيب، وأبو نصر بن ماكولا: ولد سنة أربع
~~__________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 133. PageV21P0576
# وتسعين. زاد أبو نصر: بمصر. وقال أبو حسان الزيادي: مات سنة سبع وأربعين
~~ومئة. وقال محمد بن سعد (1) ، ويعقوب بن شيبة: مات سنة سبع أو ثمان وأربعين
~~ومئة. وقال أبو عبيد: مات سنة سبع، ويقال: سنة ثمان وأربعين ومئة. وقال
~~يحيى بن بكير (2) وسعيد بن عفير، وأحمد بن صالح (3) ، وأبو سعيد بن يونس،
~~وغير واحد: مات سنة ثمان وأربعين ومئة. زاد أبو سعيد: في شوال. وقال خليفة
~~بن خياط (4) : مات سنة تسع (5) أو ثمان وأربعين ومئة. وقال الغلابي، عن
~~يحيى بن معين: مات سنة تسع وأربعين ومئة. وقال أبو داود: مات وله ثمان
~~وخمسون سنة (6) . __________ (1) طبقاته: 7 / 515. (2) المعرفة والتاريخ: 1
~~/ 133. (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 258. (4) طبقاته: 269. (5) في المطبوع
~~من الطبقات: "سبع. (6) وذكره النسائي في تسمية فقهاء أهل مصر (رسائله
~~بنهاية كتاب الضعفاء والمتروكين صفحة: 129) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال: مات سنة ثمان، أو تسع = PageV21P0577
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن حبشي الزبيدي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الحباب البصري أبو عثمان العلاف ويقال: الصباغ كان بالمربد. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 4342 - مد: عمرو بن الحباب البصري (1) ، أبو عثمان
~~العلاف، ويقال: الصباغ، كان بالمربد. روى عن: عبد الله بن الحارث المخزومي
~~(مد) ، وعبد الملك ابن هارون بن عنترة، ويحيى بن سليم الطائفي، ويعلى بن
~~الأشدق العقيلي. روى عنه: أبو داود في "المراسيل"، ومحمد بن أحمد بن هارون
~~الفوي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو نصر بن ماكولا (2) : وقال بعض
~~الرواة: إنه زيد بن الحباب، وهو وهم (3) . 4343 - ص: عمرو بن حبشي الزبيدي
~~الكوفي (4) . __________ = وأربعين ومئة، وكان من الحفاظ المتقنين وأهل
~~الورع في الدين (8 / 228 - 229) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه
~~حافظ. وقال الذهبي: الصحيح وفاته في شوال من سنة ثمان، مات معه الأعمش
~~وجماعة من الكبار (السير: 6 / 353) . (1) المعرفة ليعقوب: 1 / 257، وإكمال
~~ابن ماكولا: 2 / 143، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 86، وتذهيب التهذيب 3
~~/ الورقة 96، وتهذيب التهذيب: 8 / 16، والتقريب: 2 / 67، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5271. (2) الاكمال: 2 / 143. (3) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2526، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة ms07945 1257، وثقات ابن حبان: 5 / 173، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 96،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 31، ونهاية السول، الورقة 270، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 16 - 17، = PageV21P0578
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن أبي الحجاج واسمه ميسرة المنقري البصري والد أبي معمر المقعد. NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعن علي بن أبي
~~طالب (ص) ، بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ... الحديث. روى
~~عنه: عبد الله بن المقدام بن الورد الطائفي، وأبو إسحاق السبيعي (ص) . ذكره
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات (1) "، قال: وهو الذي يقال له: عمرو بن
~~حريش. كذا قال، وفرق بينهما غير واحد، فالله أعلم (2) . روى له النسائي في
~~"خصائص علي. 4344 - د: عمرو بن أبي الحجاج (3) ، واسمه ميسرة، المنقري
~~البصري، والد أبي معمر المقعد. روى عن: الجارود بن أبي سبرة (د) ، ونافع
~~مولى ابن عمر. روى عنه: إسماعيل بن علية، وربعي بن عبد الله بن __________
~~= والتقريب: 2 / 67، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5272. (1) 5 / 173. (2)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2532، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1452، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة 6 / وثقات ابن حبان: 8 / 479، وثقات ابن شاهين، الترجمة 860،
~~وسؤالات، البرقاني للدارقطني الترجمة 370، والكاشف: 2 / الترجمة 4202،
~~وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 96، وتاريخ الاسلام: 6 / 260، ونهاية السول،
~~الورقة 270، وتهذيب التهذيب: 8 / 17، والتقريب: 2 / 67، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5273. PageV21P0579
# الجارود بن أبي سبرة (د) ، ومحمد بن سواء السدوسي، ويحيى ابن سعيد
~~القطان. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، أراه كان شيخا ثقة.
~~وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. وذكره علي بن المديني في الطبقة التاسعة
~~من أصحاب نافع. وقال أبو عبيد الأجري (3) ، عن أبي داود: حدث يحيى القطان
~~عنه عن نافع. وقال في موضع أخر (4) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(5) . روى له أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة الجارود ابن أبي
~~سبرة. 4345 - ع: عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان (6) بن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1452. (2) نفسه. (3) سؤالاته: 4 / الورقة 6.
~~(4) نفسه. (5) 8 / 479. وقال البخاري: قال بعضهم عمرو بن الحجاج ولا يصح
~~(تاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2532) . وقال الدارقطني: ثقة (سؤالات البرقاني،
~~الترجمة 370) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) طبقات ms07946 ابن سعد: 6 /
~~23، وتاريخ خليفة: 277، 294، وطبقاته: 126، ومسند = PageV21P0580
# عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، أبو سعيد الكوفي، له صحبة،
~~وهو أخو سعيد بن حريث. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ 4) ، وعن أخيه
~~سعيد بن حريث (ق) ، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (خ م ت س ق) ، وعبد الله
~~بن مسعود (م) ، وعدي بن حاتم (خ) ، وعلي بن أبي طالب، وعمر ابن الخطاب،
~~وأبي بكر الصديق (ت ق) . روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد (بخ) ، ومولاه أصبغ
~~(د ق) ، وابنه جعفر بن عمرو بن حريث (م د تم س ق) ، والحسن العرني (خ م س)
~~، وخلف بن خليفة (تم) ، رآه رؤية، وخليفة والد فطر بن خليفة (د) ، وسعيد بن
~~مردانبة، وسوقة والد محمد بن سوقة، وأبو همام عبد الله بن يسار الكوفي،
~~وعبد الملك بن عمير __________ = أحمد: 4 / 306، وعلل أحمد: 171، 300، 365،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2479. وتاريخه الصغير: 1 / 189، 287،
~~والكنى لمسلم، الورقة 41، والمعارف لابن قتيبة: 293، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~236، 292، 294، 323، و2 / 225، وتاريخ واسط: 109، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 254، وعلل الدارقطني: 1 / 173، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة
~~127، والاستيعاب: 3 / 1172، والجمع لابن القيسراني: 1 / 363، وأنساب
~~القرشيين: 346، 347، وأسد الغابة: 4 / 97، والكامل في التاريخ 2 / 249،
~~331، 3 / 16، 148، وسير أعلام النبلاء: 3 / 417، والعبر: 1 / 100، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4366، والكاشف: 2 / الترجمة 4203، وتذهيب
~~التهذيب 3 / الورقة 96، وتاريخ الاسلام: 3 / 289، وتهذيب التهذيب: 8 / 17 -
~~18، والتقريب: 2 / 67، والاصابة: 2 / الترجمة 5808، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~5274، وشذرات الذهب: 1 / 59. PageV21P0581
# (خ م ت س ق) ، وعطاء بن السائب، وابن أخيه عمرو بن عبد الملك بن حريث،
~~والمغيرة بن سبيع (ت ق) ، ومولاه أبو موسى هارون بن سلمان الفراء الكوفي،
~~والوليد بن سريع (م س) ، وأبو الأسود المحاربي (س) . قال الواقدي (1) :
~~توفي النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ابن اثنتي عشرة سنة. وقال الوليد بن
~~أبان الأصبهاني: حدثنا محمد بن يحيى المصاحفي، قال: حدثنا عبيد الله بن
~~معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا قرة بن خالد، عن محمد بن سيرين أن عمرو
~~بن حريث تزوج بنت عدي بن حاتم على حكم عدي فندمه الناس، وقالوا: لعله يحكم
~~فيكثر فحكم عدي ثنتي عشرة أوقية، فأرسل إليه عمرو ms07947 ببدرة (2) فيها عشرة
~~آلاف. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان
~~الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: حدثنا الوليد بن أبان،
~~فذكره. قال البخاري (3) ، وغيره (4) : توفي سنة خمس وثمانين. روى له
~~الجماعة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 23. (2) قال الفيروز آبادي:
~~البدر وبالهاء جلدة السخلة كيس فيه ألف أو عشرة آلاف درهم، أو سبعة آلاف
~~دينار (القاموس المحيط: 444) . (3) تاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2479. (4)
~~منهم أبو نعيم الفضل بن دكين (طبقات ابن سعد: 6 / 23) . PageV21P0582
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن حريش الزبيدي كنيته أبو محمد. NOTMATCH
# 4346 - د: عمرو بن حريش الزبيدي (1) . كنيته أبو محمد. عن: عبد الله بن
~~عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يجهز جيشا فنفدت الإبل..الحديث.
~~وعنه: أبو سفيان (د) . قاله حماد بن سلمة (د) ، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد
~~ابن أبي حبيب، عن مسلم بن جبير، عن أبي سفيان. وقال عبد الاعلى بن عبد
~~الاعلى: عن ابن إسحاق، عن أبي سفيان، عن مسلم بن كثير، عن عمرو بن حريش.
~~وقال سعيد بن محمد الجرمي: عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن
~~إسحاق، عن سفيان بن جبير مولى ثقيف الحرشي، عن عمرو بن حريش. قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: هذا حديث مشهور. وزعم ابن حبان (3) أن
~~عمرو بن حبشي الزبيدي، وعمرو بن __________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة
~~735، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2527، والجرح والتعديل: 6 / 1262،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 173، والكاشف: 2 / الترجمة 4204، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3167، والمغني: 2 / الترجمة 4641، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 96،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6349، ونهاية السول، الورقة 270، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 19 - 20، والتقريب: 2 / 68، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5275. (2) تاريخه، الترجمة 735. (3) الثقات: 5 / 173. PageV21P0583
# حريش الزبيدي واحد كما حكينا عنه في ترجمة عمرو بن حبشي، فالله أعلم (1)
~~. روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين ms07948 بن النقور،
~~قال: أخبرنا أبو الحسن بن الجندي، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال:
~~حدثنا عبد الاعلى بن حماد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن مسلم بن جبير، عن أبي سفيان، عن عمرو بن حريش، قال:
~~قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص: إنا بأرض ليس فيها ذهب ولا فضة فنبيع
~~البعير بالبعيرين والبقرة بالبقرتين والشاة بالشاتين قال: أمرني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن أجهز جيشا فتعذرت الإبل، فقلت: يا رسول الله تعذرت
~~الإبل، قال: خذ من قلائص (1) الصدقة. قال: فجعلت آخذ البعيرين إلى إبل
~~الصدقة. رواه (3) عن حفص بن عمر عن حماد بن سلمة، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول الحال. (2) ضبب عليها
~~المؤلف. (3) أبو داود (3357) . PageV21P0584
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب NOTMATCH
# 4347 - مد س ق: عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن حارثة بن عدي (1) بن زيد
~~بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب (2) بن عبد حارثة بن مالك بن جشم بن الحارث
~~بن الخزرج الأنصاري، أبو الضحاك، وقيل: أبو محمد، الخزرجي، له صحبة. وقيل
~~غير ذلك في نسبه. قال خليفة بن خياط (3) : عمرو، وعمارة، ومعمر بنو حزم
~~أمهم خالدة بنت أنس بن سنان بن وهب بن لوذان بن عبد عوف ابن ثعلبة بن
~~الخزرج بن ساعدة. شهد الخندق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعثه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد س ق) . روى عنه: زياد بن نعيم
~~الحضرمي، وابنه محمد بن عمرو __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 441، وتاريخ
~~خليفة: 94، 97، 218، وطبقاته 89، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2478،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 65، 81، والمعرفة ليعقوب: 1 / 331، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1247، والاستيعاب 3 / 1172، ومعجم البلدان: 1 / 843، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 293، 336، وأسد الغابة: 4 / 98، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 4369، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 96، ورجال ابن ماجة، الورقة 4،
~~ونهاية السول، الورقة ms07949 270، وتهذيب التهذيب: 8 / 20 - 21، والتقريب: 2 / 68،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5810، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5276، وشذرات
~~الذهب: 1 / 59. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "كان فيه حنيف بدل حبيب وهو وهم. (3) انظر طبقاته: 89، وتاريخه: 94،
~~97. PageV21P0585
# ابن حزم (مد س) ، والنضر بن عبد الله السلمي (س) ، وابن ابنه أبو بكر
~~محمد بن عمرو بن حزم (ق) ولم يدركه، وامرأته سودة بنت حارثة. قال ابن وهب
~~(1) ، عن عبد الملك بن محمد، عن أبيه: إن عمرو بن حزم وزيد بن ثابت شهدا
~~الخندق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما ابنا خمس عشرة سنة. قال: وهو
~~أول مشهد شهده عمرو بن حزم. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة، وقال:
~~استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على نجران وهو ابن سبع عشرة سنة. قال
~~الهيثم بن عدي، والمدائني، وخليفة بن خياط (2) : مات سنة إحدى وخمسين. وقال
~~خليفة في موضع آخر (3) : مات سنة اثنتين أو إحدى وخمسين. وقال سعيد بن
~~عفير: توفي سنة ثلاث وخمسين. وقال محمد بن إسحاق، وأبو عبيد، وأبو حسان
~~الزيادي: مات سنة أربع وخمسين. وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني: توفي في
~~خلافة عمر بن الخطاب، وقيل: بل توفي سنة أربع وخمسين. __________ (1) انظر
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2478، وتاريخه الصغير: 1 / 81. (2)
~~تاريخه: 218. (3) طبقاته: 89. PageV21P0586
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الحصين العقيلي الكلابي ويقال: الباهلي أبو عثمان البصري ثم الجزري. NOTMATCH
# روى له أبو داود في "المراسيل"، والنسائي، وابن ماجه. 4348 - ق: عمرو بن
~~الحصين العقيلي الكلابي (1) ، ويقال: الباهلي، أبو عثمان، البصري ثم
~~الجزري. روى عن: إسماعيل بن حكيم البصري صاحب الزيادي، وأمية بن سعيد
~~الأموي، والحسن بن عمرو بن سيف العبدي، وحفص بن غياث، وحماد بن زيد، وسعيد
~~بن راشد، وعبد العزيز ابن مسلم، وعلي بن أبي سارة، والفضل بن عميرة القيسي
~~الطفاوي، وفضيل بن سليمان النميري، ومحمد بن ربيعة الكلابي ومحمد بن سليمان
~~شيخ يروي عن معمر، ومحمد بن عبد الله بن علاثة (ق) ، ومعتمر بن سليمان،
~~والوضاح أبي عوانة، ويحيى بن العلاء الرازي. روى عنه: إبراهيم بن حرب
~~العسكري، وإبراهيم ms07950 بن محمد ابن الهيثم البغدادي صاحب الطعام، وإبراهيم بن
~~محمد الصيرفي (2) البصري، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأحمد بن __________
~~(1) أبو زرعة الرازي: 512، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1272، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 244، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 390، وسننه 1 / 102،
~~128، 221، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 118، والكاشف: 2 / الترجمة 4206،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3168، والمغني: 2 / الترجمة 4643، وتذهيب التهذيب
~~3 / الورقة 97، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6351، والكشف الحثيث، الترجمة
~~564، ونهاية السول الورقة 270، وتهذيب التهذيب: 8 / 21، والتقريب: 2 / 68،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5277. (2) في نسخة ابن المهندس: "المصيصي ":
~~خطأ. PageV21P0587
# إسحاق بن صالح الوزان، وأحمد بن جمهور القرقساني، وأحمد بن الحسين بن
~~عباد، وأحمد بن داود المكي، وأحمد بن عبد الله بن القاسم ولقبه رغيف، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي المثنى الموصلي، وأبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى بن
~~نيزك النيزكي القومسي، وجعفر بن محمد بن حماد القلانسي، والحجاج بن عمران
~~السدوسي، وأبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي، والحسين بن إسحاق التستري،
~~وأبو سهل سعد بن عثمان الأهوازي، وسهل بن بحر الجنديسابوري، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، وأبو قلابة عبد الملك
~~ابن محمد الرقاشي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد
~~العبدي البوشنجي، ومحمد بن أيوب بن يحيى ابن الضريس الرازي، ومحمد بن حماد
~~بن ماهان الدباغ، ومحمد ابن حيان المازني البصري، ومحمد بن هارون بن عيسى
~~البصري، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد بن يونس الكديمي، ومسرور بن نوح،
~~ومضر بن محمد الأسدي، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، وموسى بن زكريا
~~التستري، وهشام بن علي السيرافي، ويحيى بن محمد بن يحيى الذهلي. قال عبد
~~الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمع منه أبي، وقال: تركت الرواية عنه، ولم يحدثنا
~~بحديثه، وقال: هو ذاهب الحديث، وليس بشيء، أخرج أول شيء أحاديث مشبهة
~~حسانا، ثم أخرج __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1272.
~~PageV21P0588
# بعد لابن علاثة أحاديث موضوعة، فأفسد علينا ما كتبنا عنه، فتركنا حديثه.
~~قال عبد الرحمن (1) وسئل أبو زرعة عنه عندما امتنع من التحديث عنه فقال:
~~ليس هو في موضع يحدث عنه، وهو واهي الحديث. وقال أبو ms07951 أحمد بن عدي (2) : حدث
~~عن الثقات بغير حديث منكر، وهو مظلم الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي (3) :
~~ضعيف جدا يتكلمون فيه. وقال الدارقطني (4) : متروك (5) . روى له ابن ماجه.
~~4349 - د س: عمرو بن أبي حكيم الواسطي (6) ، أبو __________ (1) نفسه. (2)
~~الكامل: 2 / الورقة 244. (3) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 118. (4) الضعفاء
~~والمتروكون، الترجمة 390. (5) وقال الدارقطني أيضا: ضعيف متروك (السنن: 1 /
~~221) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (6) تاريخ الدوري: 2 / 442، وابن
~~الجنيد، الورقة 10، وعلل أحمد: 162، 275، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2537، والمعرفة ليعقوب: 2 / 125، وتاريخ واسط: 123، 173، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1418، وثقات ابن حبان: 7 / 219، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 291، والكاشف: 2 / الترجمة 4207، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة
~~97، وتاريخ الاسلام: 5 / 114، ونهاية السول، = PageV21P0589
# سعيد، ويقال: أبو سهل، المعروف بابن الكردي، يقال: إنه مولى لآل الزبير.
~~روى عن: الزبرقان بن عمرو بن أمية الضمري (د س) ، وعبد الله بن بريدة (د) ،
~~وعروة بن الزبير، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي مجلز لاحق بن حميد، ويحيى بن
~~يعمر، والصحيح أن بينهما عبد الله بن بريدة. روى عنه: خالد الحذاء، وداود
~~بن أبي هند، وشعبة بن الحجاج (د س) ، وعبد الوارث بن سعيد (د) ، وعدي بن
~~الفضل. قال أبو حاتم (1) : صالح الحديث، روى عنه خالد الحذاء، وشعبة، فأما
~~شعبة فأنه يقول: حدثنا عمرو بن أبي حكيم. وقال خالد الحذاء: عمرو بن كردي.
~~وقال أبو داود، والنسائي: ثقة (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) .
~~روى له أبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد __________ = الورقة 270، وتهذيب التهذيب: 8 / 22، والتقريب: 2
~~/ 68، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5278. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1418. (2) وكذلك قال يحيى بن معين (تاريخ الدوري: 2 / 442، وابن الجنيد،
~~الورقة 10، ويعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: 2 / 125) . (3) 7 / 219.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV21P0590
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن حماد بن طلحة القناد أبو محمد الكوفي وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال حدثنا شعبة، قال: حدثني عمرو بن أبي
~~حكيم، قال: سمعت الزبرقان يحدث عن ms07952 عروة بن الزبير، عن زيد بن ثابت قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة أشد
~~على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منها قال: فنزلت [حافظوا على الصلوات
~~والصلاة الوسطى] (1) وقال: إن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين. أخرجاه (2) عن
~~محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى له أبو داود
~~حديثا آخر. 4350 - بخ م د س فق: عمرو بن حماد بن طلحة القناد (3) ، أبو
~~محمد الكوفي، وقد ينسب إلى جده. __________ (1) البقره (238) . (2) أبو
~~داود (411) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (3731) . (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 408، وتاريخ الدارمي، الترجمة 553، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 2529، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1268، وثقات ابن حبان: 8 /
~~483، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 130، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~374، والمعجم المشتمل، الترجمة 678، والكاشف: 2 / الترجمة 4208، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4645، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 97، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6353، وتاريخ الاسلام، الورقة 208 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية
~~السول، الورقة 270، وتهذيب التهذيب: 8 / 22 - 23، والتقريب: 2 / 68، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5279. PageV21P0591
# روى عن: أسباط بن نصر الهمداني (بخ م د س فق) ، وأشعث بن عبد الرحمن بن
~~زبيد اليامي، وحسين بن عيسى بن زيد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب،
~~وحفص بن سليمان، والحكم بن عبد الملك، وحماد بن أبي حنيفة، وعامر بن يساف،
~~وعبد الله بن حميد الثقفي، وعبد الله بن المهلب البصري، وعلي ابن هاشم بن
~~البريد، ومحمد بن عمرو التيمي، ومسعود بن سعد الجعفي، ومسعر بن عبد الملك
~~بن سلع الهمداني، والمطلب بن زياد، ومندل بن علي، ووكيع بن الجراح. روى
~~عنه: مسلم، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل، وإبراهيم ابن محمد بن عرعرة،
~~وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة،
~~وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي
~~(س) ، وأحمد بن عمرو بن بشير، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن
~~فضالة بن إبراهيم النسائي (عس) ، وأحمد بن محمد بن نصر، وأحمد بن ملاعب بن
~~حيان البغدادي، وأحمد ms07953 بن يحيى السوطي، وإسحاق بن راهويه، وإسماعيل بن عبد
~~الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وجعفر بن محمد
~~الواسطي الوراق، وجعفر بن محمد (خد) ، وجعفر بن الهذيل القناد ابن بنت أبي
~~أسامة، والحسن بن علي بن بزيع البناء، والحسين بن مهدي الأبلي، وحميد بن
~~زنجويه، وروح بن الفرج البغدادي، وزهير بن محمد بن قمير المروزي، وسليمان
~~بن عبد الرحمن الطلحي التمار PageV21P0592
# (د) ، والعباس بن جعفر بن الزبرقان، والعباس بن عبد الله الترقفي، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان
~~بن عبد السلام التيمي الأصبهاني، وعبد الله بن محمد المسندي (بخ) ، وعبد
~~الأعلى بن واصل بن عبد الاعلى، وأبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق البزوري، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن بن أبي مريم، وعلي بن
~~الحسن والد الحكيم الترمذي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، والفضل بن سهل
~~الأعرج، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة
~~الأحمسي، ومحمد بن الأشعث السجستاني أخو أبي داود، ومحمد بن الحسين بن أبي
~~الحنين، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمد بن
~~عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن عيسى المقرئ، ومحمد ابن غالب بن حرب تمتام،
~~وأبو بكر محمد بن معاذ بن يوسف بن معاوية المروزي، ومحمد بن هارون الفلاس،
~~ومحمد بن يحيى ابن فارس الذهلي (د ص فق) ، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني
~~(س) ، ومحمد بن يونس الكديمي، وأبو أحمد المرار حمويه الهمذاني، وموسى بن
~~هارون الطوسي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن
~~موسى القطان. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) عن يحيى بن معين، وأبو
~~__________ (1) تاريخه، الترجمة 553. PageV21P0593
# حاتم (1) : صدوق. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عمرو بن حماد
~~ابن طلحة، فقال: كان من الرافضة ذكر عثمان بشيء فطلبه السلطان. وقال محمد
~~بن عبد الله الحضرمي: كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2 "، وقالا ms07954
~~(3) : مات سنة اثنتين وعشرين ومئتين. زاد الحضرمي: يوم السبت في صفر (4) .
~~وروى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه في "التفسير.
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد (5) ،
~~قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة، قال:
~~حدثنا أسباط بن نصر، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1268. (2)
~~8 / 483. (3) يعني: ابن حبان والحضرمي. (4) وقال ابن سعد: توفي بالكوفة في
~~شهر ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين ومئتين، وكان ثقة إن شاء الله (طبقاته: 6
~~/ 408 - 409) ، وذكره الذهبي في "الميزان "وساق له حديث: "عن ابن عباس أن
~~عليا قال: إني لأخو رسول الله صلى الله عليه وسلم ووليه، وابن عمه، ووارثه
~~فمن أحق به مني ". وقال: هذا حديث منكر (3 / الترجمة 6353) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق رمي بالرفض. (5) المعجم الكبير: 2 / 228 (1944) .
~~PageV21P0594
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمرو بن حماد الأزدي الفراهيدي البصري. NOTMATCH
# عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلاة (1) الأولى ثم خرج إلى أهله وخرجت معه فاستقبله ولدان المدينة فجعل
~~يمسخ خدي أحدهم واحدا واحدا، فأما أنا (2) فمسح خدي فوجدت بيده بردا وريحا
~~كأنما أخرجها من جونة عطار. رواه مسلم (3) عن عمرو بن حماد، فوافقناه فيه
~~بعلو، وليس له عنده غيره، والله أعلم. ولهم شيخ آخر يقال له: 4351 - تمييز
~~عمرو (4) بن حماد الأزدي الفراهيدي البصري. يروي عن: حماد بن زيد، ومحرز
~~القصاب. ويروي عنه: إسحاق بن وهب العلاف الواسطي (5) . __________ (1) سقطت
~~من المطبوع. (2) سقطت من المطبوع. (3) مسلم: 7 / 80. (4) تذهيب التهذيب 3 /
~~الورقة 97، وتاريخ الاسلام، الورقة 208 (أيا صوفيا 3007) ونهاية السول،
~~الورقة 271، وتهذيب التهذيب: 8 / 23، والتقريب: 2 / 68، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5280. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV21P0595
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمرو بن حماد العبدي أبو محمد البصري. NOTMATCH
# وشيخ آخر يقال له: 4352 - تمييز عمرو (1) بن حماد العبدي، أبو محمد
~~البصري. يروي عن: سلامة بن روح الأيلي، ومروان بن معاوية الفزاري. ويروي
~~عنه: أبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. قال عبد الرحمن (2) بن ms07955 أبي حاتم: سئل
~~أبي عنه، فقال: صدوق (3) . ذكرنا هما للتمييز بينهم. 4353 - س ق: عمرو بن
~~الحمق بن الكاهن (4) ، ويقال: __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1269، وتاريخ الاسلام، الورقة 208 (أيا صوفيا 3007) وتهذيب التهذيب: 8 /
~~36، والتقريب: 2 / 68. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1269. (3) وكذلك
~~قال ابن حجر في "التقريب. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 25، وتاريخ خليفة: 194،
~~212، وطبقاته: 107، 136، ومسند أحمد: 5 / 223، 436، وتاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 2499، وتاريخه الصغير: 1 / 105، وثقات العجلي، الورقة 41،
~~والمعارف لابن قتيبة: 291، 292، والمعرفة ليعقوب: 1 / 330، و2 / 483، و484،
~~813، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1248، والاستيعاب: 3 / 1173، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 17، و3 / 144، 168، وأسد الغابة 4 / 100، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4209، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4377، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 97، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 271، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 23 - 24، والتقريب 2 / 68، والاصابة: 2 / الترجمة 5818،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5281. PageV21P0596
# ابن كاهل، بن حبيب بن عمرو بن القين بن رزاح بن عمرو بن سعد بن كعب
~~الخزاعي، له صحبة سكن الكوفة، ثم انتقل إلى مصر. بايع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع وصحبه بعد ذلك. وشهد مع علي بن أبي طالب مشاهده، وقتل
~~بالحرة، قتله عبد الرحمن ابن أم الحكم، وقيل: بل قتله عبد الرحمن بن عثمان
~~الثقفي عم عبد الرحمن بن أم الحكم سنة خمسين قبل الحرة. وقال خليفة بن خياط
~~(1) : قتل بالموصل سنة إحدى وخمسين قتله عبد الرحمن بن عثمان الثقفي وبعث
~~برأسه إلى معاوية. وقال غيره: كان أحمد من ألب على عثمان بن عفان. وقال
~~هنيدة بن خالد الخزاعي: أول رأس أهدي في الإسلام رأس عمرو بن الحمق، أهدي
~~إلى معاوية. وقيل: إن حية لدغته فمات، فقطعوا رأسه فأهدوه إلى معاوية! روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س ق) . روى عنه: جبير بن نفير الحضرمي،
~~ورفاعة بن شداد الفتياني (س ق) ، وعبد الله بن عامر المعافري والد عميرة بن
~~عبد الله (2) ، وعبد الله المزني، وأبو منصور مولى الأنصار، وأبو ناجية
~~والد عميرة بن أبي ناجية إن كان محفوظا، وميمونة جدة يوسف __________ (1)
~~تاريخه: 212. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "كان فيه وعبد الله المزني والد عميرة بن عبد الله وهو خطأ ".
~~PageV21P0597
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن ms07956 حنة ويقال: بن حية ويقال: عمر حجازي. NOTMATCH
# ابن سليمان. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من أهل الشام. وقال
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة: حدثنا يوسف بن سليمان، عن جدته ميمونة، عن
~~عمرو بن الحمق الخزاعي أنه سقى النبي صلى الله عليه وسلم لبنا فقال: اللهم
~~أمتعه بشبابه فمرت به ثمانون سنة لم ير شعرة بيضاء. روى له النسائي، وابن
~~ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة رفاعة بن شداد. 4354 - د: عمرو بن حنة
~~(1) ، ويقال: ابن حية، ويقال: عمر. ججازي. روى عن: عمر بن عبد الرحمن بن
~~عوف (د) . روى عنه: يوسف بن الحكم بن أبي سفيان الطائفي (د) مقرونا بحفص بن
~~عمر بن عبد الرحمن بن عوف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة حفص __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1261، وثقات ابن حبان: 7 / 219، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4210، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 97، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6357، ونهاية السول، الورقة 271، وتهذيب التهذيب: 8 / 25،
~~والتقريب: 2 / 68، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5282. (2) 7 / 219. وقال
~~الذهبي في "الميزان ": معدود في التابعين، لا يعرف (3 / الترجمة 6357) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV21P0598
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن خارجة بن المنتفق الأشعري ويقال: الأنصاري ويقال: الأسدي حليف أبي سفيان بن NOTMATCH
# ابن عمر بن عبد الرحمن بن عوف. 4355 - ت س ق: عمرو بن خارجة بن المنتفق
~~الأشعري (1) ، ويقال: الأنصاري، ويقال: الأسدي، حليف أبي سفيان بن حرب.
~~وقيل: خارجة بن عمرو، والأول هو الصحيح. له صحبة، نزل الشام. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (ت س ق) حديثا واحدا: "إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه.
~~رواه شهر بن حوشب (ت س ق) ، عن عبد الرحمن بن غنم عنه، وقيل: عن شهر، عن
~~عمرو بن خارجة نفسه. ورواه ليث بن أبي سليم عن مجاهد، عن عمرو بن خارجة
~~مختصرا "لا وصية لوارث. روى له الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 63، وطبقات خليفة: 35، 52،
~~125، 128، ومسند أحمد: 4 / 186، 238، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2476، 2490، وتاريخ واسط: 128، 129، والجرح والتعديل ms07957: 6 / الترجمة 1274،
~~ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 30، والاستيعاب: 3 / 1174، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4211، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 4380، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 4، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 97، ونهاية السول، الورقة 271،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 25، والتقريب: 2 / 69، والاصابة: 2 / الترجمة 5822،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5283. PageV21P0599
# أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود
~~بن ماشادة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا
~~محمد بن النصر الأزدي، قال: حدثنا خالد بن خداش. (ح) : قال أبو القاسم (2)
~~: وحدثنا أبو خليفة، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي. قالا:
~~حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن عمرو
~~بن خارجة، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته الجدعاء
~~وأنا آخذ بجرانها وهي تقصع بجرتها، فقال: "إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه،
~~لا وصية لوارث، والولد للفراش وللعاهر الحجر، من ادعى إلى غير أبيه أو
~~انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه
~~صرف ولا عدل. رواه الترمذي (3) ، والنسائي (4) عن قتيبة، عن أبي عوانة،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن صحيح. __________ (1) المعجم
~~الكبير: 17 / 31 (62) . (2) نفسه. (3) الترمذي (2121) . (4) المجتبى: 6 /
~~247. PageV21P0600
# ورواه ابن ماجه (1) من وجه آخر عن قتادة. 4356 - خ ق:
### ||| AUT عمرو بن خالد بن فروخ بن سعيد بن عبد الرحمن بن واقد بن ليث بن واقد بن عبد الله
# التميمي الحنظلي (2) ، ويقال: الخزاعي، أبو الحسن الجزري الحراني، نزيل
~~مصر، والد أبي علاثة محمد بن عمرو بن خالد، وأبي خيثمة علي ابن عمرو بن
~~خالد. روى عن: إسماعيل بن عياش، وبكر بن مضر (بخ) ، وحديج بن معاوية
~~الجعفي، وأبي المليح الحسن بن عمر الرقي (بخ) ، والحكم بن عبدة الشيباني،
~~وحماد بن سلمة (عخ) ، وخلاد ابن سليمان الحضرمي، ورشدين بن سعد، وزهير بن
~~معاوية (خ) ، وشريك بن عبد الله، وشهاب بن خراش، وضمام بن إسماعيل
~~__________ (1) ابن ماجة (2712) . (2) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة
~~35، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة ms07958 2542، وتاريخه الصغير: 2 / 358،
~~وثقات العجلي، الورقة 41، والمعرفة ليعقوب: 1 / 238، 560، 623، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1278، وثقات ابن حبان: 8 / 845، والكندي: 384، 411،
~~والسابق واللاحق: 322، والجمع لابن القيسراني: 1 / 371، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 679، وسير أعلام النبلاء: 10 / 427، والكاشف: 2 / الترجمة 4212،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3173، والمغني: 2 / الترجمة 4650، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 97، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6360، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~208 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 271، وتهذيب التهذيب: 8 / 25
~~- 26، والتقريب: 2 / 69، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5284. PageV21P0601
# (بخ) ، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وأبي مسعود عبد الاعلى بن أبي المساور
~~الجرار، وعبد الحميد بن بهرام، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبيد الله بن
~~عمرو الرقي، وعتاب بن بشير الجزري (بخ) ، وعمر بن أبي الندي التميمي
~~البصري، والعلاء بن سليمان الرقي، والليث بن سعد (خ) ، ومحمد بن أسعد
~~التغلبي، ومحمد ابن الزبير إمام مسجد حران، ومحمد بن سلمة الحراني (بخ) ،
~~وموسى بن أعين، والنضر بن عربي، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل، ويعقوب بن عبد
~~الرحمن القاري. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وأحمد
~~بن إبراهيم بن ملحان، وأحمد بن الرواع الا يدعاني، وأحمد بن سعد أبو
~~إبراهيم الزهري، وأحمد بن منصور الرمادي، وإسحاق ابن إبراهيم بن جابر
~~التجيبي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، والحسن بن علي الخلال،
~~والحسن بن الفرج الغزي الأزدي، والحسن بن محمد الزعفراني، والحسين بن حميد
~~بن موسى العكي المصري، وأبو الزنباع روح بن الفرج المصري، والطفيل بن زيد
~~النسفي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن الحسن الهسنجاني، وعلي
~~بن عبد الرحمن بن المغيرة علان، وابنه أبو خيثمة علي بن عمرو بن خالد،
~~وعمرو ابن عبد العزيز بن مقلاص المصري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن إسماعيل الترمذي، وابنه أبوعلاثة محمد بن PageV21P0602
# عمرو بن خالد، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، ومحمد ابن يحيى الذهلي
~~(ق) ، وموسى بن سهل الرملي، وأبو عمران موسى بن محمد بن أبي عوف الصفار،
~~ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي، ويونس بن عبد الاعلى. قال أبو ms07959 حاتم (1) :
~~صدوق. قال العجلي (2) : مصري، ثبت، ثقة. قال البخاري (3) ، ومحمد بن عبد
~~الله الحضرمي، وابن حبان: مات بمصر سنة تسع وعشرين ومئتين (4) . وروى له
~~ابن ماجه. 4357 - ق: عمرو بن خالد (5) ، أبو خالد القرشي، مولى __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1278. (2) ثقاته، الورقة 41. (3) تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 542. (4) وقال ابن معين: ثقة صدوق (سؤالات ابن الجنيد،
~~الورقة 35) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال مسلمة في الصلة: ثقة (8 / 26) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5)
~~تاريخ الدوري: 2 / 442، وتاريخ الدارمي، الترجمة 568، وابن طهمان، الترجمة
~~231، وعلل أحمد: 1 / 56، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2453، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 310، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 259، وأحوال الرجال للجوزجاني،
~~الترجمة 78، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 41، والمعرفة ليعقوب: 3
~~/ 395، و3 / 436، وضعفاء النسائي، الترجمة 449، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~153، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1277، والمجروحين لابن حبان: 2 / 76،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 234، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 403، وسننه:
~~= PageV21P0603
# بني هاشم، أصله كوفي انتقل إلى واسط. روى عن: حبة بن أبي حبة الكوفي،
~~وحبيب بن أبي ثابت (ق) ، وزيد بن علي بن الحسين (ق) ، له عنه نسخة، وسعيد
~~بن زيد بن عقبة الفزاري، وسفيان الثوري، وفطر بن خليفة، وأبي جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين، وأبي هاشم الرماني. روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن زياد
~~الطائي الكوفي، وإبراهيم بن هراسة الشيباني، وأبو الأغر الأبيض بن الأغر،
~~وإسرائيل بن يونس (ق) ، وإسماعيل بن أبان الغنوي، وأبو إبراهيم إسماعيل بن
~~إسحاق الأنصاري، وإسماعيل بن صبيح اليشكري، وإسماعيل بن عياش، وجعفر بن
~~زياد الأحمر، والحجاج بن أرطاة، والحسن بن حماد البجلي، والحسن بن ذكوان،
~~وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد، وسعيد بن عبد الرحمن شيخ لعثمان البري،
~~وسويد بن عبد العزيز، وشعيب بن أبي راشد، وعباد بن كثير البصري (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي حماد، وعبد الرحيم بن سليمان، وعلي ابن القاسم الكندي، وعمر
~~بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار، ومحمد بن سليمان بن أبي داود، ومسروح بن عبد
~~الرحمن، وهريم __________ = 1 / 156، 227، 364، و2 / 121، وسؤالات البرقاني
~~له 373، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 219، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 166،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4213، وديوان الضعفاء ms07960، الترجمة 3073، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4649، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 97، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6359، وتاريخ الاسلام: 6 / 259، ونهاية السول، الورقة 271، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 26 - 27، والتقريب: 2 / 69، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5285. PageV21P0604
# ابن سفيان، ويحيى بن هاشم السمسار، ويوسف بن أسباط، ويونس بن أبي إسحاق.
~~قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: متروك الحديث، ليس بشيء. وقال
~~أبو بكر الأثرم (2) ، عن أحمد بن حنبل: كذاب، يروي عن زيد بن علي، عن
~~آبائه، أحاديث موضوعة، يكذب (3) . وقال عباس الدوري (4) عن يحيى بن معين:
~~كذاب غير ثقة، ولا مأمون. وقال هاشم بن مرثد الطبراني، عن يحيى بن معين:
~~كذاب، ليس بشيء (5) . وقال إسحاق (6) بن راهويه، وأبو زرعة (7) : كان يضع
~~الحديث (8) . __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 56. (2) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 153. (3) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: عمرو بن خالد ليس
~~يسوي حديثه شيء ليس بشيء (ضعفاء العقيلي، الورقة 153) . (4) تاريخه: 2 /
~~442. (5) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ليس بثقة (تاريخه: 2 / 442) .
~~(6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1277. (7) نفسه. (8) وبقية كلام أبي زرعة:
~~"ولم يقرأ علينا حديثه، وقال: اضربوا عليه ". PageV21P0605
# وقال أبو حاتم (1) : متروك الحديث، ذاهب الحديث، لا يشتغل به. وقال أبو
~~عبيد الأجري: سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار،
~~فقال: هذا كذاب. وقال في موضع آخر (2) : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد،
~~فقال: ليس بشيء. قال وكيع: كان جارنا فظهرنا منه على كذب، فانتقل. قلت: كان
~~واسطيا؟ قال: نعم. وحكى غيره (3) عن وكيع، قال: كان في جوارنا يضع الحديث،
~~فلما فطن له تحول إلى واسط. وقال النسائي (4) : ليس بثقة، ولا يكتب حديثه
~~(5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1277. (2) سؤالاته: 5 /
~~الورقة 41. (3) منهم الحسن بن علي الواسطي (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~234) . (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 234. وفيه "ليس بثقة "فقط. (5)
~~وذكره النسائي في "الضعفاء والمتروكين "وقال: متروك الحديث (الترجمة 449) .
~~وقال البخاري: منكر الحديث (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2543، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 259) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: غير ثقة (أحوال
~~الرجال الترجمة 78) ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 36) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء "ونقل عن ms07961 أبي
~~عوانة أنه قال: كان عمرو بن خالد ليس بشيء متروك الحديث (الورقة 153) .
~~وقال ابن حبان في "المجروحين ": كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات حتى
~~يسبق إلي القلب أنه كان المعتمد لها من غير أن يدلس (2 / 76) . وقال ابن
~~عدي في "الكامل ": عامة ما يرويه موضوعات (2 / الورقة 234) ، وذكره
~~الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين "، = PageV21P0606
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمرو بن خالد أبو حفص الأعشى كوفي. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. ولهم شيخ آخر يقال له: 4358 - تمييز عمرو بن خالد (1) ،
~~أبو حفص الأعشى. كوفي. يروي عن: سليمان الأعمش، ومحل بن محرز الضبي، وهشام
~~بن عروة، وأبي حمزة الثمالي. __________ = وقال: كذاب (الترجمة 403) وقال:
~~متروك (البرقاني، الترجمة 373، والسنن: 1 / 227، و2 / 121) . وقال أيضا:
~~متروك الحديث كذاب (السنن: 1 / 156) ، وذكره أبو نعيم الأصبهاني في
~~"الضعفاء "وقال: لا شيء (الترجمة 166) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": رماه
~~ابن البرقي بالكذب. وقال ابن صاعد: لا يكتب حديثه. وقال الأثرم لم أسمع أبا
~~عبد اله يصرح في أحد ما صرح به في عمرو بن خالد من التكذيب. وقال عبد الله
~~بن أحمد في مسند ابن عباس ضرب أبي على حديث الحسن بن ذكوان فظننت أنه ترك
~~حديثه من أجل أنه روى عن عمرو بن خالد الذي يروي عن زيد بن علي، وعمرو بن
~~خالد لا يساوي شيئا (8 / 27) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. قال
~~بشار: اين كان ابن ماجة عن كل هذا حتى يروي لمثل هذا الكذاب المتروك! ؟
~~نسأل الله العافية. قال بشار أيضا: وهذا الكذاب شحن الشيعة كتبهم بأكاذيبه
~~ووثقوه (انظر تفاصيل ذلك في معجم الخوئي: 13 / 101 - 102، 103 - 106) . (1)
~~المجروحين لابن حبان: 2 / 79، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 236، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 873، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 167، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3172، والمغني: 2 / الترجمة 4648، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6358، وتاريخ الاسلام، الورقة 45 (أيا صوفيا 3007) ، وغاية النهاية
~~600، ونهاية السول، الورقة 271، وتهذيب التهذيب: 8 / 27 - 28، والتقريب: 2
~~/ 69، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5286. PageV21P0607
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن خزيمة أبو خزيمة المزني حديثه في أهل المدينة. NOTMATCH
# ويروي عنه: أحمد بن حازم بن أبي غرزة، وعمرو بن عبد الله الأودي، وهمام
~~بن إسماعيل. قال أبو أحمد بن عدي (1) : منكر ms07962 الحديث. وقال ابن حبان (2) :
~~يروي عن الثقات الموضوعات لا تحل الرواية عنه (3) . ذكرناه للتمييز بينهما.
~~4359 - د ق: عمرو بن خزيمة (4) ، أبو خزيمة المزني، حديثه في أهل المدينة.
~~روى عن: عمارة بن خزيمة (د ق) عن خزيمة بن ثابت في الإستطابة. روى عنه:
~~هشام بن عروة (د ق) وقيل: عن هشام بن عروة، __________ (1) الكامل: 2 /
~~الورقة 236. (2) المجروحين: 2 / 79. (3) بقية كلام ابن حبان: "إلا على سبيل
~~الاعتبار ". وقال الدارقطني: متروك (سؤالات البرقاني، الترجمة 373) ، وذكره
~~أبو نعيم الأصبهاني في "الضعفاء "وقال: يروي عن هشام بن عروة وغيره موضوعات
~~(الترجمة 167) . وقال ابن حجر في "التقريب": منكر الحديث. قال بشار: وعده
~~الشيعة من رجالهم (معجم الخوئي: 3 / 102) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2541، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1275، وثقات ابن حبان: 7 /
~~220، وديوان الضعفاء الترجمة 3174، والمغني: 2 / الترجمة 4651، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 97، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6361، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 271، وتهذيب التهذيب: 8 / 28،
~~والتقريب: 2 / 69، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5287. PageV21P0608
# عن عبد الرحمن بن سعد، عن عمرو بن خزيمة. وقال علي بن حرب: عن أبي
~~معاوية، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن سعد، عن عمرو بن خزيمة، عن أخيه
~~عمارة ابن خزيمة، عن خزيمة بن ثابت. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
~~روى له أبو داود، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا
~~هشام بن عروة، عن أبي خزيمة، عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة ابن ثابت قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "في الاستنجاء ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع.
~~رواه أبو داود (3) عن النفيلي عن أبي معاوية. ورواه ابن ماجه (4) ، عن محمد
~~بن الصباح، عن سفيان، وعن (5) علي بن __________ (1) 7 / 220. وقال الذهبي:
~~تابعي لايعرف (ديوان الضعفاء، الترجمة 3174) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) مسند أحمد: 5 / 213. (3) أبو داود (41) . (4) ابن ماجة (315) .
~~(5) نفسه. PageV21P0609
# محمد، عن ms07963 وكيع، كلهم: عن هشام بن عروة (1) . __________ (1) 7 / 220. هذا
~~هو آخر الجزء السادس والخمسين بعد المئة من أجزاء المؤلف. وكتب ابن المهندس
~~بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (7) ارى لزاما علي أن اتقدم
~~بالشكر للاخ الفاضل حسن عبد المنعم شبلي لما قدمه من مساعدة قيمه، ولكن من
~~أعان على ظهوره، جزاهم الله عن العلم خير الجزاء PageV21P0610
# المجلد الثاني والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم 4360 - ع: عمرو بن دينار
~~المكي، أبو محمد الأثرم (1) __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 479 - 480،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 422، وتاريخ الدارمي، الترجمة 294، وتاريخ خليفة: 368،
~~وطبقاته: 281، وعلل ابن المديني: 36، 38، 44، وعلل أحمد: 1 / 20، 31، 46،
~~72، 242، وتاريخ البخاري الكبير:6 / الترجمة 2544، و4 / الترجمة 2441،
~~وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 33، 38، والتاريخ الصغير: 1 / 119، 170،
~~326، 327، و2 / 7، وثقات العجلي، الورقة 41، وجامع الترمذي (523) ،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 704، و2 / 18 - 22، 585، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~252، 410، 450، 451، 511، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1280، وتقدمتة: 46،
~~49، 147، 244، والمراسيل: 143، وثقات ابن حبان: 5 / 167، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 849، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 13، و3 / الورقة 199، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة / 128، والسابق واللاحق: 281، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 314، وسير أعلام النبلاء: 5 / 300، وتذكرة الحفاظ: 1 / 113،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4215، ومعرفة التابعين، الورقة 31، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 97، وتاريخ الاسلام: 5 / 74، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6367،
~~والعقد الثمين: 6 / 374 - 376، وجامع التحصيل، الترجمة 563، ونهاية السول،
~~الورقة 471، وغاية النهاية: 1 / 600، وتهذيب التهذيب: 8 / 28 - 30،
~~والتقريب: 2 / 69، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة، 5488، وشذرات الذهب: 1 /
~~171. PageV22P0005
# الجمحي مولى موسى بن باذام مولى بني جمح، ويقال: مولى باذان مولى بني
~~مخزوم، ويقال: كان باذان عامل كسرى على اليمن. روى عن: بجالة بن عبدة
~~التميمي (خ د ت س) ، وأبي الشعثاء جابر بن زيد البصري (ع) ، وجابر بن عبد
~~الله الأنصاري (1) (ع) ، والحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ابن الحنفية (خ
~~م د ت س) ، وذكوان أبي صالح السمان (خ م س ق) وسالم بن شوال (م س) ، وسالم
~~بن عبد الله بن عمر (خ م د س) ، والسائب بن يزيد، وسعيد بن أبي بردة (م) ،
~~وسعيد بن جبير (ع) ، وسعيد بن الحويرث (م تم) ، وسعيد بن المسيب، وسليمان
~~بن يسار (م) ، وصهيب أبي موسى الحذاء، وطاووس بن كيسان (ع) ، وطلق بن حبيب
~~(قد) ، وعامر بن سعد بن أبي ms07964 وقاص (م ت) ، وعامر بن عبد الله بن الزبير (د
~~س) ، وأبيه عبد الله بن الزبير بن العوام، وعبد الله بن صفوان (س) ، وعبد
~~الله بن عباس (2) (ع) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (م س ق) ،
~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ع) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (س) ، وعبد
~~الله بن كيسان مولى أسماء (ل) ، وعبد الرحمن بن سعاد المدني (س ق)
~~__________ (1) قال الدارقطني: لم يسمع من جابر، حديثه عن أبي بكر: "من كان
~~له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة فليأتني (العلل: 1 / الورقة 13) .
~~(2) قال البخاري: لم يسمع عندي من ابن عباس هذا الحديث، يعني حديث "قضى
~~باليمين على الشاهد ". (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 38) .
~~PageV22P0006
# وأبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم المكي (ع) ، وعبد العزيز بن رفيع، وعبيد
~~بن عمير الليثي (فق) ، وعتاب بن حنين (س) ، وعروة ابن الزبير (م) ، وعروة
~~بن عامر المكي (ت س ق) ، وعطاء بن أبي رباح (ع) ، وعطاء بن ميناء (خ م) ،
~~وعطاء بن يسار (م) ، وعكرمة مولى ابن عباس (خ 4) ، وعمرو بن أوس الثقفي (ع)
~~، وعمرو بن عبد الله بن صفوان (4) ، والقعقاع بن حكيم (م) ، وكريب مولى ابن
~~عباس (خ م ت س ق) ، ومجاهد بن جبر المكي (خ م س) ، ومحمد بن جبير بن مطعم
~~(خ م س) ، ومحمد بن طلحة بن يزيد ابن ركانة (مد) ، وأبي جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين (خ م د س) ، ومحمد بن قيس المدني (س) ، ومحمد بن كعب القرظي،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م ت س ق) ، والمسور بن مخرمة، ونافع بن
~~جبير بن مطعم (م س ق) ، وهشام ابن يحيى بن العاص (ق) ، وهلال بن يساف، ووهب
~~بن منبه (خ م ت س) ، ويحيى بن جعدة بن هبيرة (مد س ق) ، ويزيد بن جعدبة
~~الليثي جد يزيد بن عياض، وأبي سعيد بن رافع (قد س) ، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف (م س) ، وأبي ms07965 السوداء صاحب ابن عمر (س) ، وأبي شريح الخزاعي،
~~وأبي الطفيل الليثي (ر م) ، وأبي العباس الشاعر الأعمى (خ م س) ، وأبي
~~قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص (د ت) ، وأبي معبد مولى ابن عباس (خ
~~م د س ق) ، وأبي هريرة (ق) . روى عنه: أبان بن يزيد العطار (مد) ، وإبراهيم
~~بن إسماعيل PageV22P0007
# ابن مجمع (ق) ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي، وإسماعيل بن مسلم المكي (ت ق) ،
~~وأيوب السختياني (خ م) ، وجعفر بن محمد الصادق، وحاتم بن أبي صغيرة (س) ،
~~والحسن بن صالح بن حي (س) ، والحسين بن واقد (س) ، وحماد بن زيد (خ م د ت
~~س) ، وحماد بن سلمة (س) ، وداود بن عبد الرحمن العطار (ع) ، وداود ابن قيس
~~الفراء، وروح بن القاسم (م س) ، وزكريا بن إسحاق المكي (ع) ، وزمعة بن صالح
~~(س ق) ، وسعيد بن بشير (س) ، وسفيان الثوري (خ م) ، وسفيان بن عيينة (ع)
~~وهو أثبت الناس فيه، وسليم بن حيان (خ) ، وسليمان بن كثير (د س ق) ، وشعبة
~~بن الحجاج (خ م س) ، وعبد الله بن بديل (د س ق) ، وعبد الله بن أبي نجيح،
~~وعبد العزيز بن رفيع (س) ، وعبد الملك بن جريج (خ م د س) ، وعبد الملك بن
~~ميسرة الزراد (د) ، وعزرة بن ثابت (س) ، وعمر بن حبيب المكي (بخ) ، وعمرو
~~بن الحارث المصري، وقتادة بن دعامة ومات قبله، وقرة بن خالد السدوسي (خ) ،
~~وقريش بن حيان، وقيس بن سعد المكي (م د س ق) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن ثابت
~~العبدي (ق) ، ومحمد بن جحادة (ق) ، ومحمد شريك المكي (د) ، ومحمد بن مسلم
~~الطائفي (خت م 4) ، ومسعر بن كدام، ومطر الوراق (م) ، ومعقل بن عبيد الله
~~الجزري (د س) ، ومنصور بن زاذان (م) ، وهشيم بن بشير (م) ، وورقاء بن عمر
~~اليشكري (خ م د ت س) ، والوضاح أبو عوانة (خ) ، ووهب بن منبه (د) ، ويحيى
~~بن أبي يحيى (س) ، ويزيد. PageV22P0008
# ابن إبراهيم التستري، وأبو غانم يونس بن نافع الخراساني (س ms07966) . قال
~~البخاري عن علي: له نحو أربع مئة حديث. وقال محمد بن علي الجوزجاني، عن
~~أحمد بن حنبل: كان شعبة لا يقدم على عمرو بن دينار أحدا لا الحكم ولا غيره،
~~يعني في الثبت. قال: وكان عمرو بن دينار مولى ولكن الله شرفه بالعلم (1)
~~وقال الأزرق بن حسان عن شعيب بن حرب: سمعت شعبة يقول: جلست إلى عمرو بن
~~دينار خمس مئة مجلس، فما حفظت عنه إلا مئة حديث، في كل خمسة مجالس حديث.
~~وقال علي بن المديني (2) عن عبد الرحمن بن مهدي: قال لي شعبة: لم أر مثل
~~عمرو بن دينار لا الحكم، ولا قتادة يعني في الثبت. وقال نعيم بن حماد: سمعت
~~ابن عيينة يذكر عن ابن أبي نجيح، قال: ما كان عندنا أحد أفقه ولا أعلم من
~~عمرو بن دينار. زاد غيره: ولا عطاء، ولا مجاهد، ولا طاووس. وقال الحميدي عن
~~سفيان: قلت لمسعر: من رأيت أشد إتقانا للحديث؟ قال: القاسم بن عبد الرحمن،
~~وعمرو بن دينار. وقال علي (3) بن سليمان البلخي عن ابن عيينة: قلت
~~__________ (1) انظر المعرفة والتاريخ: 2 / 20 - 21. (2) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة: 1280. (3) نفسه ... PageV22P0009
# لمسعر: من أثبت من أدركت؟ قال: ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار، والقاسم
~~بن عبد الرحمن. وقال إسحاق بن إسماعيل: قال سفيان: قالوا لعطاء: بمن
~~تأمرنا؟ قال: بعمرو بن دينار. وقال عبد الرحمن (1) بن الحكم بن بشير بن
~~سلمان، عن ابن عيينة: حدثنا عمرو بن دينار، وكان ثقة، ثقة، ثقة. وحديث
~~أسمعه من عمرو أحب إلي من عشرين من غيره. وقال خالد بن نزار (2) ، عن سفيان
~~بن عيينة: كان عمرو بن دينار أعلم أهل مكة. وقال علي بن الحسن النسائي، عن
~~سفيان بن عيينة: مرض عمرو بن دينار، فعاده الزهري، فلما قام الزهري قال: ما
~~رأيت شيخا أنص للحديث الجيد من هذا الشيخ. وقال صالح (3) بن أحمد بن حنبل،
~~عن علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: عمرو بن دينار أثبت عندي من
~~قتادة. قال صالح: فذكرت أنا لأبي، فقال مثله. وقال ms07967 صالح (4) بن أحمد أيضا:
~~قال أبي: عمرو بن دينار __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1280.
~~(2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. PageV22P0010
# أثبت الناس في عطاء. (1) وقال أبو زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) ، والنسائي:
~~ثقة. زاد النسائي: ثبت. وقال نعيم بن حماد: سمعت ابن عيينة يقول: قال لي
~~عمرو ابن دينار: مثلك حفظت الحديث وكنت صغيرا. قال: وبلغه أني أكتب فشق ذلك
~~عليه. وقال عبد الرزاق، عن معمر: كان عمرو بن دينار: إذا جاءه الرجل يتعلم
~~لنفسه انقبض عنه، فإذا جاء يمازحه ويذاكره انبسط إليه. وقال أبو سلمة بن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار: جالست جابرا، وابن عمر، وابن عباس. وقال عبد
~~الرحمن (4) بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة: هل سمع عمرو بن دينار من أبي هريرة؟
~~قال: لا، لم يسمع منه. قال المدائني: عمرو بن دينار مولى باذام، وباذام
~~مولى بني جمح. __________ (1) وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل بن زياد،
~~قال: سمعت أبا عبد الله، وقيل له: من أثبت الناس في عطاء؟ قال: عمرو، وإبن
~~جريج. قيل له: فمن تقدم منهما؟ قال: عمرو بن دينار (المعرفة والتاريخ: 2 /
~~21) . (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1280. (3) نفسه: وفيه "ثقة ثقة. (4)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1280. PageV22P0011
# وقال الواقدي: مات سنة خمس وعشرين ومئة، وهو ابن ثمانين سنة. وقال أحمد
~~بن حنبل: مات سنة خمس أو ست وعشرين ومئة. وقال يحيى بن بكير: مات سنة خمس
~~وعشرين ومئة، وقائل يقول: سنة تسع وعشرين. وقال سفيان بن عيينة (1) ، وعمرو
~~بن علي: مات أول سنة ست وعشرين ومئة (2) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2544، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 252. (2) وكذلك قال
~~أبو نعيم الفضل بن دكين (طبقات ابن سعد: 5 / 480) وخليفة بن خياط (تاريخه:
~~318) في تاريخ وفاته، وزاد خليفة: بمكة. وكذا قال أيضا البخاري (تاريخه
~~الصغير: 1 / 169) . وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا كثير الحديث (طبقاته: 5 /
~~480) . وقال الدوري عن يحيي بن معين: لم يسمع البراء بن عازب (تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 2544) . وقال العجلي: تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 41) .
~~وقال البخاري: قال صدقة أخبرنا ابن عيينة قال: ما أعلم أحدا أعلم بعلم ابن
~~عباس رضي الله عنهما من ms07968 عمرو، سمع ابن عباس وسمع من أصحابه (تاريخه الكبير:
~~6 / الترجمة 2544) . وقال البخاري لم يسمع من البراء (ترتيب علل الترمذي
~~الكبير، الورقة 33) . وقال يعقوب بن سفيان: قال علي بن المدائني: كان أصحاب
~~ابن عباس ستة: عطاء، وطاووس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وجابر بن زيد، وعكرمة
~~فكان أعلم الناس بهؤلاء عمرو بن دينار ولقيهم كلهم، وأعلم الناس بعمرو
~~وهؤلاء سفيان ابن عيينة وابن جريج (المعرفة والتاريخ: 1 / 713 - 714) وقال
~~أبو زرعة الدمشقي: أخبرني محمد بن أبي عمر، انه سمع ابن عيينة عن ابن أبي
~~نجيح قال: ما كان بأرضنا أحد أعلم من عمرو بن دينار (تاريخه: 451) . وقال
~~ابو زرعة أيضا: قال محمد: قال سفيان: قلت لعمرو بن دينار: رأيت الأسود بن
~~يزيد؟ قال: نعم. قلت: حفظت عنه شيئا؟ قال: لا (تاريخه: 511) . وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: ذكره = PageV22P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن دينار البصري أبو يحيى الأعور قهرمان آل الزبير بن شعيب البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 4361 - ت ق: عمرو بن دينار البصري (1) ، أبويحيى الأعور
~~قهرمان آل الزبير، ابن شعيب البصري. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر (ت ق)
~~، وصيفي بن صهيب. __________ = أبي عن إسحاق بن منصور قال: قلت ليحيى بن
~~معين عمرو بن دينار سمع من سليمان اليشكري؟ قال: لا (المراسيل: 144) ،
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال الدارقطني: من الحافظ، وزيادته
~~مقبولة (علله: 3 / الورقة 199) . وقال الذهبي: عالم الحجاز حجه، وما قيل
~~عنه من التشيع فباطل (الميزان: 3 / الترجمة 6367) وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال الترمذي قال البخاري: لم يسمع عمرو بن دينار من ابن عباس حديثه عن
~~عمر في البكاء على الميت قلت (أي ابن حجر) : ومقتضى ذلك أن يكون مدلسا (8 /
~~30) وقال في "التقريب": ثقه ثبت. (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 449، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2545، وتاريخه الصغير: 1 / 303، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 260، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 171، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 4 / الورقة 8، وأبو زرعة الرازي 510، وجامع الترمذي
~~(3429، 3431) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 452، وضعفاء العقيلي، الورقة 153،
~~والجرح والتعديل: 1 / الترجمة 1281، والمجروحين لابن حبان: 2 / 71، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 238، وكشف الاستار (1187) ، وعلل الدارقطني: 2 / 49،
~~50، وضعفاء ابن ms07969 الجوزي، الورقة 119، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 286،
~~وسير أعلام النبلاء: 5 / 307، والكاشف: 2 / الترجمة 4216، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3177، والمغني: 2 / الترجمة 4655، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 98،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 286، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6366، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 18، ونهايه السول، الورقة 271، وتهذيب التهذيب: 8 / 30 - 31،
~~والتقريب: 2 / 69، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5189. PageV22P0013
# روى عنه: إسماعيل بن حكيم الخزاعي صاحب الزيادي، وإسماعيل بن علية، وبشر
~~بن مطر بن حكيم بن دينار القطعي، وبكير بن شهاب الدامغاني، وثابت بن يزيد
~~أبو زيد الأحول، وجعفر بن سليمان الضبعي، والحسن بن أبي جعفر، وحماد بن زيد
~~(ت ق) ، وحماد بن سلمة، وخارجة بن مصعب الخراساني (ق) ، وزياد بن الربيع
~~اليحمدي، والسري بن يحيى الشيباني، وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد (ق) ،
~~وسماك بن عطية البصري، وصالح المري، وعبد الوارث بن سعيد (ت) ، وعمر بن
~~المغيرة المصيصي، وعمران بن مسلم المنقري القصير، ومعتمر بن سليمان (ت) ،
~~وهشام بن حسان، وأبو المقدام هشام بن زياد. قال زياد (1) بن أيوب، عن
~~إسماعيل بن علية: كان لا يحفظ الحديث. قال: وقد قال أكثر من هذا. وقال محمد
~~(2) بن إسماعيل بن أبي سمينة عن إسماعيل بن علية: ضعيف الحديث. وقال أبو
~~الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ضعيف، منكر الحديث. وقال إسحاق بن منصور
~~(3) ، عن يحيى بن معين: لا شئ. وقال يعقوب بن شيبة، عن يحيى بن معين: ذاهب.
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 153. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1281. (3) نفسه. PageV22P0014
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى: ليس بشيء. وقال عمرو بن علي
~~(2) : ضعيف الحديث. روى عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحاديث منكرة. وقال أبو زرعة (3) : واهي الحديث (4) . وقال أبو حاتم (5) :
~~ضعيف الحديث. روى عن سالم بن عبد الله عن أبيه غير حديث منكر، وعامة حديثه
~~منكر. وقال البخاري (6) : فيه نظر (7) . وقال أبو عبيد الآجري (8) ، عن أبي
~~داود: في حديثي عمرو ابن دينار قهرمان الزبير، يعني، عن سالم عن أبيه عن
~~جده، ليسا بشيء. (9) وقال الترمذي (10) : ليس بالقوي في الحديث، وقد تفرد
~~عن سالم بن عبد الله بأحاديث. __________ (1) تاريخه، الترجمة 449. (2)
~~الكامل ms07970 لابن عدي: 2 / الورقة 238. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1281.
~~(4) وقال أبو زرعة أيضا: لم يكن عندي ممن يحفظ الحديث (أبو زرعة الرازي:
~~510) . (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1281. (6) تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 2545، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 260. (7) وقال البخاري أيضا: لا
~~يتابع في حديثه (تاريخه الصغير: 1 / 303) . (8) سؤالاتة: 4 / الورقة 8. (9)
~~كتب المؤلف في حاشية النسخة: "يعني حديث من دخل السوق وحديث من رأى مبتلى.
~~(10) الجامع (3431) . PageV22P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمرو بن دينار كوفي كنيته أبو خلدة. NOTMATCH
# وقال النسائي: ليس بثقة. روى عن سالم عن ابن عمر أحاديث منكرة. وقال في
~~موضع آخر (1) : ضعيف. وقال إبراهيم (2) بن يعقوب الجوزجاني، والدارقطني:
~~ضعيف. وقال علي (3) بن الحسين بن الجنيد الرازي: شبه المتروك. وقال ابن
~~حبان (4) : لا يحل كتب حديثه إلا على وجة التعجب، كان ينفرد بالموضوعات عن
~~الأثبات (5) . روى له الترمذي، وابن ماجه. ولهم شيخ آخر يقال له: 4362 -
~~تمييز عمرو بن دينار (6) . كوفي كنيته أبو خلدة. __________ (1) الضعفاء
~~والمتروكين، الترجمة 452. (2) أحوال الرجال، الترجمة 171. (3) ضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 119. (4) المجروحين: 2 / 71. (5) وقال البزار: هو لين
~~وأحاديثه لا يشاركه فيها أحد (كشف الاستار - 1187) . وقال الدارقطني: ضعيف
~~قليل الضبط (العلل: 2 / 49) . وقال أيضا: لم يسمع من ابن عمر (العلل: 2 /
~~50) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال ابن عمار الموصلي ضعيف. وقال
~~العجلي: يكتب حديثه وليس بالقوي (7 / 31) وقال في "التقريب": ضعيف. (6)
~~ميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6365، ونهاية السول، الورقة 271، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 31، والتقريب: 2 / 69، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5290.
~~PageV22P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن راشد الأشجعي أبو راشد الكوفي قيل: إنه مولى لأشجع. NOTMATCH
# يروي عن: سهم بن منجاب الضبي. ويروي عنه: سيف بن عمر التميمي (1) .
~~ذكرناه للتمييز بينهم. 4363 - دت: عمرو بن راشد الأشجعي (2) ، أبو راشد
~~الكوفي، قيل: إنه مولى لأشجع. روى عن: علي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب،
~~ووابصة بن معبد الأسدي (دت) . روى عنه: نسير بن ذعلوق، وهلال بن يساف (دت)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود، والترمذي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان "شويخ لا يعرف (3 /
~~الترجمة 6365) . وقال ابن حجر في "التقريب"مجهول ms07971. (2) علل أحمد: 1 / 208،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2549، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1284، وثقات ابن حبان: 5 / 175، والكاشف: 2 / الترجمة 4217، وتهذيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 98، ومعرفة التابعين، الورقة 31، ونهاية السول، الورقة
~~271، وتهذيب التهذيب: 8 / 31، والتقريب: 2 / 69، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5291. (3) 5 / 175. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV22P0017
# أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد ابن الطراح، قال: حدثنا
~~أبو الحسين بن المهتدي بالله، قال: حدثنا أبو القاسم ابن الجراح الوزير
~~إملاء. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الصريفيني، قال: أخبرنا القاسم بن حبابة، قالا: أخبرنا أبو القاسم البغوي،
~~قال: حدثنا علي بن الجعد. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد
~~الله. قال الصيرفي: أخبر أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا أبو مسلم
~~الكشي، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وسليمان بن حرب. قالوا: أخبرنا
~~شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت هلال بن يساف يحدث عن عمرو بن راشد، عن
~~وابصة بن معبد الأسدي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلا يصلي في
~~صف وحده فأمره ض أن يعيد الصلاة. وفي حديث الطبراني: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأى رجلا يصلي __________ (1) المعجم الكبير: 22 / 140.
~~PageV22P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن رافع بن الفرات بن رافع البجلي أبو حجر القزويني. NOTMATCH
# في الصف وحده فأمره فأعاد الصلاة. رواه أبو داود (1) عن سليمان بن حرب،
~~فوافقناه في بعلو. ورواه الترمذي (2) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه من وجه آخر (3) عن حصين، عن هلال بن يساف،
~~قال: أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد ونحن بالرقة فقام بي علي شيخ يقال له
~~وابصة، فقال: حدثني هذا الشيخ، والشيخ يسمع، أن رجلا صلى، فذكره، وقال:
~~حسن. 4364 - ق: عمرو بن رافع بن الفرات بن رافع البجلي (4) ، أبو حجر
~~القزويني ms07972. روى عن: إبراهيم بن المختار الرازي، وإسماعيل بن جعفر المدني،
~~وإسماعيل بن علية البصري (ق) ، وأشعث بن عبد الرحمن بن زبيد اليامي الكوفي،
~~وبشار بن قيراط النيسابوري، __________ (1) أبو داود (682) . (2) الترمذي
~~(231) . (3) الترمذي (230) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1281، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 487، والمعجم المشتمل، الترجمة 680، وسير أعلام النبلاء: 11
~~/ 385، والكاشف: 2 / الترجمة 4218، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 98، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 271، وتهذيب التهذيب: 8 / 32،
~~والتقريب: 2 / 69، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5292. PageV22P0019
# وجرير بن عبد الحميد الضبي (ق) ، وحكام بن سلم الرازي، والحكم بن بشير بن
~~سلمان، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن الفضل الأبرش، وسليمان بن عامر الكندي
~~(فق) ، وسهل بن عبد الرحمن المعروف بالسندي بن عبدويه، وشعيب بن العلاء
~~الرازي، وعباد ابن العوام، وعبد الله بن سعد الدشتكي، وعبد الله بن المبارك
~~(ق) ، وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء، وعبد العزيز بن عبد الله أبي يحيى
~~النرمقي (ق) ، وعبد الوهاب بن معاوية المروزي، وعلي بن ثابت الجزري، وعلي
~~بن عاصم الواسطي (ق) ، وعلي بن عبد الله بن راشد البصري مولى قراد العامري،
~~وعمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، وعمر بن هارون البلخي (ق) ، والفضل بن
~~موسى السيناني (ق) ، والقاسم بن الحكم العرني، ومبشر بن ورقاء السعدي
~~الكوفي قاضي أصبهان، ومحمد بن عبيد الطنافسي (ق) ، ومروان بن شجاع الجزري،
~~ومروان بن معاوية الفزاري (ق) ، ومسلمة بن الصلت الشيباني، ومهران بن أبي
~~عمر الرازي، ونعيم ابن ميسرة النحوي (فق) ، وهشيم بن بشير (ق) ، ويحيى بن
~~زكريا ابن أبي زائدة (ق) ، ويحيى بن عبد الله بن يزيد الأنيسي، ويعقوب ابن
~~عبد الله القمي (ق) ، ويعقوب بن الوليد المدني (ق) . روى عنه: ابن ماجه،
~~وأبو العباس أحمد بن جعفر بن نصر الجمال، وأحمد بن خالد القلانسي الرازي،
~~وأحمد بن يحيى بن نصر، وجعفر بن محمد أبويحيى الزعفراني، والحسن بن العباس
~~الرازي الجمال، والحسين بن علي بن محمد PageV22P0020
# الطنافسي القزويني، وزيد بن بندار الأصبهاني، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعلي بن سعيد بن بشير، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي،
~~وأبو ms07973 حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس البجلي،
~~ومحمد بن عبد الله بن رسته الأصبهاني، ومحمد بن عمار بن عطية الرازي، ومحمد
~~بن مسعود بن الحارث الأسدي القزويني، ومحمد بن نهار ابن عمار بن أبي
~~المحياة الرازي، ومحمد بن أبي الوزير القزويني، وأبو بكر محمود بن الفرج
~~الأصبهاني جد أبي الشيخ لأمه، وأبو السري منصور بن محمد بن عبد الله الأسدي
~~الرازي أسد السنة، وموسى بن هارون بن حيان القزويني، ويعقوب بن يوسف
~~القزويني، ويوسف بن حمدان المدائني. قال أبو حاتم (1) : سمعت إبراهيم بن
~~موسى يقول: ما بقي أحد ممن كان يطلب معنا العلم غير عمرو بن نافع. وقال أبو
~~حاتم (2) أيضا: قل من كتبنا عنه أصدق لهجة وأصح حديثا منه، حدثنا علي
~~الطنافسي عنه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال (4) : مستقيم
~~الحديث. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1286. (2) نفسه. (3) 8
~~/ 487 وفيه: "مستقيم الحديث جدا. (4) قوله: "وقال "في نسخة ابن المهندس:
~~"وكان "خطأ. PageV22P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن رافع القرشي العدوي مولى عمر بن الخطاب. NOTMATCH
# قال أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني: توفي سنة سبع وثلاثين
~~ومئتين (1) . 4365 - كن: عمرو بن رافع القرشي العدوي (2) ، مولى عمر ابن
~~الخطاب. كنت (كن) أكتب مصحفا لأم المؤمنين حفصة ... الحديث في ذكر الصلاة
~~الوسطى. روى عنه: زيد بن أسلم (كن) ، وأبو جعفر محمد بن علي ابن الحسين،
~~ونافع مولى ابن عمر، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له النسائي في حديث مالك هذا الحديث الواحد، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن
~~__________ (1) في كتاب "الارشاد ": 2 / 700 وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة ثبت. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2550، وثقات العجلي،
~~الورقة 41، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1285، وثقات ابن حبان: 5 / 176،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة، ومعرفة التابعين، الورقة 31، ونهاية السول،
~~الورقة 272، وتهذيب التهذيب: 8 / 32 - 33، والتقريب: 2 / 69، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5293. (3) 5 / 176. وقال البخاري: قال بعضهم: عمر ولا
~~يصح، وقال بعضهم: عمرو بن نافع، والصحيح عمرو المدني (تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة ms07974 2550) . وقال العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 41) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب"مقبول. PageV22P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد الهلالي أبو حفص الكوفي ثم المصري. NOTMATCH
# عثمان المقدسي، قال: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة، قال: أخبرنا عثمان
~~بن محمد ابن الأدمي، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود، قال: حدثنا
~~أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، عن زيد بن أسلم، عن
~~عمرو ابن رافع أنه قال: أخبرني مالك، عن زيد بن أسلم، عن عمرو ابن رافع أنه
~~قال: كنت أكتب مصحفا لحفصة أم المؤمنين، فقالت: إذا بلغت هذه الآية فآذني
~~{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} قال: فلما بلغتها آذنتها قالت:
~~"حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى (1) ، وصلاة العصر، وقوموا لله قانتين.
~~رواه عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك. 4366 - خ م د: عمرو بن
~~الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد الهلالي (2) ، أبو حفص الكوفي ثم
~~المصري. روى عن: إسماعيل بن مرزوق، ورشدين بن سعد، __________ (1) من قوله:
~~"قال فلما بلغتها "إلى هذا الموضع سقطت من نسخة ابن المهندس. (2) تاريخ
~~الدوري: 2 / 433، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2552، وثقات العجلي،
~~الورقة 41، والمعرفة ليعقوب: 1 / 372، 387، و2 / 122، 338، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1287، وثقات ابن حبان: 8 / 485، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 128، والجمع لابن القيسراني: 1 / 394، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 681، والكاشف: 2 / الترجمة 4219، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 98، وتاريخ الاسلام، الورقة 143) أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 272، وتهذيب التهذيب: 8 / 33 - 34، والتقريب: 2 / 70، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5294. PageV22P0023
# والسري بن يحيى، وعبد الله بن فروخ، وعبد الله بن لهيعة، وعكرمة ابن
~~إبراهيم الأزدي الموصلي قاضي الري، والليث بن سعد، ومالك ابن أنس، ومحمد بن
~~صدقة الفدكي، ومسلمة بن علي الخشني، ويحيى بن أيوب المصري (م د) . روى عنه:
~~البخاري، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني، وإبراهيم بن عبد الحميد
~~الحلواني، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني،
~~وأحمد بن إسحاق الصدفي، وأحمد بن عبد الله بن ms07975 صالح العجلي، وأحمد بن علي
~~ابن الحسين بن جابر المصيصي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو عبيد القاسم
~~بن سلام، وأبو حاتم محمد بن دريس الرازي (د) ، وأبو بكر محمد بن إسحاق
~~الصاغاني (م) ، ومحمد بن عبد الرحميم الحميري من ولد بحير ابن ريسان، ومحمد
~~بن عبد الملك بن زنجويه، ومحمد بن مسكين اليمامي، وأبو نشيط محمد بن هارون
~~البغدادي، وموسى بن يزيد الأرغياني، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي، ويحيى
~~بن معين (د) (1) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي. __________ (1) سقط الرقم من
~~نسخة ابن المهندس. PageV22P0024
# قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : كوفي، ثقة، كتبنا عنه بمصر. وقال أبو
~~حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو سعيد بن يونس:
~~مات يوم الاثنين لثمان بقين من ربيع الأول سنة تسع عشرة ومئتين (3) . وروى
~~له مسلم، وأبو داود. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن حمزة، قال: حدثنا محمد بن
~~إسحاق، قال: أخبرنا عمرو بن الربيع، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن جعفر بن
~~ربيعة أن أبا الخير حدثه، قال: حدثني ابن وعلة السبئي، قال: سألت عبد الله
~~بن عباس، فقلت: إنا نكون بالمغرب فيأتينا المجوس بالأسقية فيها الماء
~~والودك، فقال: اشرب. فقلت: أرأي تراه؟ فقال ابن عباس: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "دباغه طهوره. __________ (1) ثقاته، الورقة 41. (2)
~~8 / 485. (3) وكذا قال ابن عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة 681) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال الحاكم عن الدارقطني: ثقة (8 / 34) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. PageV22P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن زائدة ويقال: عمرو بن قيس بن زائدة ويقال: زياد بن الأصم وهو جندب بن هرم NOTMATCH
# رواه مسلم (1) عن محمد بن إسحاق الصاغاني، وإسحاق بن منصور عنه، فوقع لنا
~~موافقة بعلو، وليس له عنده غيره. 4367 - د س ق: عمرو بن زائدة (2) ، ويقال:
~~عمرو بن قيس ابن زائدة، ويقال: زياد بن الأصم، وهو جندب بن هرم بن ms07976 رواحة
~~ابن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي القرشي العامري المعروف بابن أم
~~مكتوم الأعمى مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الأعمى المذكور في القرآن
~~في قوله تعالى: {عبس وتولى، أن جاءه الأعمى} . وقيل: اسمه عبد الله، والأول
~~أكثر وأشهر، وهو ابن خال خديجة بنت خويلد أم المؤمنين، واسم أمه أم مكتوم
~~عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم. هاجر إلى المدينة قبل مقدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مصعب بن عمير، واستخلفه النبي صلى الله عليه
~~وسلم على المدينة ثلاث عشرة مرة في الأبواء، وبواط، وذي العسيرة (3) ، وفي
~~خروجه __________ (1) مسلم: 1 / 91. (2) طبقات ابن سعد: 4 / 205 - 212،
~~ومسند أحمد: 3 / 423، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 12، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 26، 53، 55، والمعرفة ليعقوب: 1 / 416، و2 / 628، و3 / 168،
~~والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 372، والاستيعاب: 3 / 997 - 1198 - 1199،
~~وأنساب القرشيين: 436، وأسد الغابة: 4 / 103، وسير أعلام النبلاء 1 / 360،
~~والعبر: 1 / 19، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4392، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4220، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 98، ورجال ابن ماجة، الورقة 4،
~~ونهاية السول: الورقة 272، وتهذيب التهذيب: 8 / 34، والتقريب: 2 / 70،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5764، 5831، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5295،
~~وشذرات الذهب: 1 / 28. (3) قيدها ابن المهندس وجودها بالسين المهملة ويقال
~~فيها العشيرة - بالمعجمة - أيضا = PageV22P0026
# إلى ناحية جهينة في طلب كرز بن جابر، وفي غزوة السويق، وغطفان، وأحد،
~~وحمراء الأسد، وبحران (1) ، وذات الرقاع. واستخلفه في حجة الوداع. وشهد
~~القادسية وقتل بها شهيدا، وكان معه اللواء يومئذ. (2) وقال الواقدي (3) :
~~رجع من القادسية إلى المدينة، فمات ولم يسمع له بذكر بعد عمر بن الخطاب.
~~قال أبو عمر بن عبد البر (4) : ذكر ذلك جماعة من أهل السير والعلم بالنسب
~~والخبر. وأما رواية قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن
~~مكتوم على المدينة مرتين، فلم يبلغه ما بلغ غيره، والله أعلم. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (د س ق) . روى عنه: أنس بن مالك، وزر بن حبيش
~~الأسدي، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (د س) ،
~~__________ = (انظر صحيح البخاري: 5 / 90) . (1) في المطبوع من "الاستيعاب
~~": "نجران "خطأ. قال ياقوت الحموي: بحران بالضم موضع بناحية الفرع، قال
~~الواقدي ms07977: بين الفرع والمدينة (معجم البلدان: 1 / 498) ، وقيدها البكري بفتح
~~الباء الموحدة وقال: وغزوة بحران: من غزوات رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~(2) انظر الاستيعاب: 3 / 1198 - 1199. (3) طبقات ابن سعد: 4 / 212. (4)
~~الاستيعاب: 3 / 1199. PageV22P0027
# وعطية بن أبي عطية، وأبو البختري الطائي ولم يدركه، وأبو رزين الأسدي (د
~~ق) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا محمد بن
~~عمار الموصلي، قال: حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي، قال: حدثنا سفيان، عن عبد
~~الرحمن بن عابس (1) ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ابن أم مكتوم أنه قال:
~~يا رسول الله إن المدينة كثيرة الهوام والسباع، قفال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "هل تسمع حي على الصلاة حي على الفلاح؟ قال: نعم. قال: فحي هلا.
~~رواه أبو داود (2) ، والنسائي (3) عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عن
~~أبيه، عن سفيان الثوري، فوقع لنا عاليا. __________ (1) في نسخة ابن
~~المهندس: "عباس "خطأ، وما اثبتناه من نسخة التيمورية والتبريزي. وانظر
~~ترجمة سفيان الثوري: 11 / الترجمة 2407. (2) أبو داود (553) . (3) المجتبى:
~~2 / 109. (4) المجتبى: 2 / 110. PageV22P0028
# وأخبرتنا أمة الحق شامية بنت البكري، قالت: أخبرنا عبد الجليل بن مندويه،
~~قال: أخبرنا نصر بن المظفر البرمكي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا أبو عوانة، عن
~~عاصم، عن أبي رزين، عن ابن أم مكتوم أن قال: يا رسول الله إني كبير ضرير
~~ولي غلام لا يلائمني فهل تجد لي من رخصة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"على أن تسمع النداء؟ قال: نعم. قال: ما أجد لك من رخصة. رواه أبو داود (1)
~~عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن عاصم، فوقع لنا عاليا بدرجة. ورواه
~~ابن ms07978 ماجه (2) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن زائدة، عن عاصم،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين، وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 4368 - خ م س:
~~عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي (3) ، أبو __________ (1) أبو داود (552) .
~~(2) ابن ماجة (792) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2554، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 369، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1293، وسؤالات ابرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 355، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 128، والجمع
~~لابمن القيسراني: 1 / 365، والمعجم المشتمل، الترجمة 682، ومعجم البلدان: 1
~~/ 130، وسير = PageV22P0029
# محمد بن أبي عمرو النيسابوري. قرأ القرآن على علي بن حمزة الكسائي. وروى
~~عن: إسماعيل بن علية (خ م س) ، وبشر بن محمد ابن أبان بن مسلم السكري
~~البصري، وأبي صيفي بشير بن ميمون، وجرير بن عبد الحميد، وحاتم بن إسماعيل،
~~وأبي جنادة حصين ابن مخارق، وزياد بن عبد الله البكائي (خ) ، وسفيان بن
~~عيينة، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني، وأبي عمرو عامر بن سهل الكوفي،
~~وعباد بن العوام، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد العزيز بن أبي أبي
~~حازم (خ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (عخ
~~م) ، والقاسم بن مالك المزني (خ س) ، ومحمد بن الحسن الهمداني الكوفي،
~~ومروان بن معاوية الفزاري (بخ) ، ومعاذ بن معاذ العنبري (س) ، وأبي المغيرة
~~النضر ابن إسماعيل البجلي، وهشيم بن بشير (خ م) ، ويحيى بن زكريا ابن أبي
~~زائدة (س) ، وأبي بكر بن عياش (عس) ، وأبي عبيدة الحداد (خ) . روى عنه:
~~البخاري، ومسلم، والنسائي، وإبراهيم بن أبي طالب، وإبراهيم بن عبد الله،
~~وأحمد بن سلمة النيسابوري، وأحمد __________ = أعلام النبلاء: 11 / 406،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4221، والعبر: 1 / 427، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~99، وتاريخ الاسلام، الورقة 11، (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية السول، الورقة
~~272، وتهذيب التهذيب: 8 / 35، والتقريب: 2 / 70، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5296، وشذرات الذهب: 2 / 90. PageV22P0030
# ابن سيار المروزي، وجعفر بن محمد بن الحسين النيسابوري المعروف بالترك،
~~وجعفر بن محمد بن على الحميري قاضي نسف، وحاشد بن عبد الله بن عبد الواحد،
~~والحسن بن سفيان الشيباني، وأبو عمار الحسين بن حريث المروزي، والحسين بن
~~محمد بن زياد القباني، وداود بن الحسين البيهقي، وعبد الله بن أبي ms07979 القاضي،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، وأبو
~~سهل القاسم بن خالد بن قطن المروزي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد
~~بن عبد الوهاب الفراء، ومحمد بن عكاشة، ومحمد بن يحيى الأزدي، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي، ومحمد بن يونس الكديمي، ومسدد بن قطن بن إبراهيم القشيري
~~النيسابوري. قال أحمد بن سيار المروزي: كان قصيرا إلى أدمة ما هو، طويل
~~اللحية، لا يخضب. وقال النسائي (1) ، وأبو بكر محمد بن النضر الجارودي:
~~ثقة. وقال أبو عمرو المستملي: سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول: عمرو بن زرارة
~~عندنا ثقة، ثقة. وقال داود بن الحسين البيهقي: كنا نختلف إلى عمرو بن
~~زرارة، فرمقناه يوما خرج علينا من داره إذ ضحك رجل منا، قال عمرو: هب
~~التحرج، ليس التقى ليس هب التقى ليس الحياء __________ (1) المعجم المشتمل:
~~الترجمة 682. PageV22P0031
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن سالم أبو عثمان الأنصاري الشامي قاضي مرو يأتي في الكنى. NOTMATCH
# ليس؟ ثم قام ودخل الدار، ولم يحدثنا بحرف. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . وقال أحمد بن سلمة، عن عمرو بن زرارة: صحبت ابن علية ثلاث
~~عشرة سنة ما رأيته يتبسم فيها. قال البخاري (2) ، وابن حبان (3) : مات سنة
~~ثمان وثلاثين ومئتين (4) . وقال السراج: مات وله ثمان وسبعون سنة (5) . •
~~عمرو بن سالم، أبو عثمان الأنصاري الشامي، قاضي مرو، يأتي في الكنى. ومن
~~الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT عمرو بن السائب.
# روى عنه: عمرو بن الحارث المصري. روى له أبو داود. هكذا قال، وهو خطأ
~~إنما هو: عمر بن السائب، وقد تقدم. __________ (1) 8 / 487. (2) تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 2554. (3) الثقات: 8 / 487. (4) وكذلك أرخ وفاته ابن
~~عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة 682) . (5) وقال البرقاني عن الدارقطني:
~~ثقة (الترجمة 355) ، وقال ابن حجر في التقريب ": ثقة ثبت. PageV22P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن سعد الفدكي ويقال: اليمامي مولى غفار ويقال: مولى عثمان بن عفان. NOTMATCH
# 4369 - ر س ق: عمرو بن سعد الفدكي (1) ، ويقال: اليمامي، مولى غفار،
~~ويقال: مولى عثمان بن عفان. ذكر أبو زرعة الرازي (2) أنه دمشقي. روى عن:
~~رجاء بن حيوة الكندي، وزياد النميري، وعطاء ابن أبي رباح ms07980، وعمرو بن شعيب
~~(ر) ، ومحمد بن كعب القرظي، ونافع مولى ابن عمر (س) ، ويزيد الرقاشي (ق) .
~~روى عنه: عبد الله بن غزوان الحمصي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س ق) ،
~~وعكرمة بن عمار (ر) ، وعمر بن راشد وقال في نسبه، الفدكي، يحيى بن أبي كثير
~~(س) كذلك، فيحتمل أنه فدكي سكن دمشق. قال أبو زرعة الرازي (3) : دمشقي،
~~ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: عمرو بن سعد اليمامي يروي عنه
~~الأوزاعي ثقة، وروى عنه يحيى بن أبي كثير. وذكره علي بن المديني في الطبقة
~~التاسعة من أصحاب نافع. __________ (1) الجرح والتعديل: 1 / الترجمة 1364،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 227، والكاشف: 2 / الترجمة 4222، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 99، وتاريخ الاسلام: 5 / 115، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية
~~السول، الورقة 272، وتهذيب التهذيب: 8 / 36 - 37، والتقريب: 2 / 70، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5297. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1314. (3)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1314. PageV22P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن سعد البصري أبو عثمان. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "القراءة خلف
~~الإمام "، والنسائي، وابن ماجه. ومن الأوهام: • (وهم) عمرو بن سعد البصري،
~~أبو عثمان. روى عن: عبد العزيز بن مسلم. روى عنه: البخاري، وأبو زرعة. هكذا
~~قال، وقد دخل عليه الوهم في ذلك من وجهين: أحدهما قوله ابن سعد، وإنما هو
~~ابن سعيد، والثاني قوله روى عنه البخاري، ولم يرو عنه البخاري، ولاذكره في
~~تأريخه، ولا ذكره أحد في شيوخه. وذكره ابن أبي حاتم (2) في كتابه مختصرا،
~~فقال: عمرو بن سعيد أبو عثمان البصري روى عن عبد العزيز بن مسلم روى عنه
~~أبو زرعة. وذكره الحاكم أبو أحمد في "الكنى "، فقال: أبو عثمان عمرو بن
~~سعيد السلمي سمع أبا سلمة حماد بن سلمة. روى عنه أبو علي هشام بن علي
~~السدوسي نسبه وسماه لي علي بن محمد، أخبرنا هشام. ثم ذكر عقيبه: أبو عثمان
~~عمرو بن عيسى عن أبي __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1314. PageV22P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد مناف القرشي الأموي أبو NOTMATCH
# الخطاب محمد بن سواء السدوسي، روى عنه ms07981 أبو عبد الله محمد ابن إسماعيل
~~الجعفي وكناه، حديثه في البصريين. وكأنه زاغ بصره عن أول ترجمة عمرو بن
~~عيسى ورأى في آخرها "روى عنه محمد ابن إسماعيل الجعفي "فظن ذلك من تمام
~~ترجمة عمرو بن سعيد. ولو كان ذلك كذلك ماكان له فيه عذر فإن كتاب "الكنى
~~"لم يلتزم صاحبه أن لا يذكر فيه إلا من روى عنه البخاري في "الصحيح"بل يذكر
~~من روى عنه في "الصحيح"تارة، وفي غيره أخرى، وكذا غيره من المصنفين ممن
~~يجري مجراه، والله أعلم. 4370 - م مد ت س ق: عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد
~~بن العاص بن أمية بن عبد مناف القرشي الأموي (1) ، أبو أمية __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 237، وتاريخ خليفة: 273، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2570، والكنى لمسلم، الورقة 6، وأبو زرعة الرازي 728، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 72، 74، 217، وأنساب الاشراف: 4 / 441، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1308، والمراسيل: 143، وتاريخ الطبري: 5 / 474، ومروج الذهب: 3 /
~~303، وثقات ابن حبان: 5 / 178، وثقات ابن شاهين، الترجمة 865، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الورقة 15، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 128،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 273، وأنساب القرشيين: 167، والكامل في
~~التأريخ: 2 / 414، 418، والكاشف: 2 / الترجمة 4223، ومعرفة التابعين،
~~الترجمة 31، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 99، وتاريخ الاسلام: 3 / 57، وسير
~~أعلام النبلاء: 3 / 499 - 450، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6376، والعقد
~~الثمين: 6 / 389، وجامع التحصيل، الترجمة 65، ونهاية السول، الورقة 272،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 27 - 29، والتقريب: 2 / 70، والاصابة: 3 / 175، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5299، وغيرها من كتب التاريخ المستوعبة لعصره.
~~PageV22P0035
# المدني المعروف بالأشدق أخو عنبسة بن سعيد، ويحيى بن سعيد، وأبان بن
~~سعيد، وعبد الله بن سعيد، ووالد سعيد، وموسى، وأمية بني عمرو بن سعيد، وجد
~~أيوب بن موسى، وإسماعيل بن أمية، وإسحاق بن سعيد. وهو عمرو بن سعيد بن
~~العاص الأصغر، وأما الأكبر فهو عم أبيه من كبار الصحابة قديم الاسلام.
~~وعمرو ابن سعيد هذا يقال: إن له رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (مد ت) مرسلا، وعن أبيه سعيد بن العاص (س) ،
~~وسيابة بن عاصم السلمي، وعثمان بن عفان (م) ، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن
~~الخطاب (س) ، والصحيح عن أبيه (س) عن عمر ms07982 بن الخطاب، وعائشة أم المؤمنين
~~(ق) . روى عنه: ابنة أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص (مد) والد إسماعيل بن
~~أمية، وخثيم بن مروان بن قيس السلمي، وابنه سعيد ببن عمرو بن سعيد بن العاص
~~(م س) والد إسحاق بن سعيد، وعبد الكريم أبو أمية البصري (ق) ، وابنه موسى
~~بن عمرو ابن سعيد بن العاص والد أيوب بن موسى (ت) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~ولاه معاوية ويزيد بن معاوية المدينة، ثم طلب الخلافة بعد ذلك وزعم أن
~~مروان جعله ولي عهده بعد عبد الملك ابنه وغلب على دمشق، ثم قتله عبد الملك
~~بعد أن أعطاه الأمان. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية من أهل
~~المدينة. __________ (1) الطبقة: 5 / 237. PageV22P0036
# وقال الزبير بن بكار: فولد سعيد بن العاص: محمدا، وعثمان الأكبر، وعمرا
~~يقال له: الأشدق، ورجالا درجوا وأمهم أم البنين بنت الحكم أخت مروان بن
~~الحكم لأبيه وأمه. وقال البخاري (1) : كان غزا ابن الزبير ثم قتله عبد
~~الملك بن مروان (2) . وقال الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش في تسمية
~~الفقم (3) من الأشراف: عمرو بن سعيد بن العاص. وقال الأصمعي: حدثنا المبارك
~~بن سعيد، عن عبد الملك بن عمير، عن أبيه، قال: لما حضرت سعيد بن العاص
~~الوفاة جمع بنيه، فقال: أيكم يكفل ديني؟ فسكتوا، فقال: مالكم لا تكلمون؟
~~فقال عمرو الأشدق وكان عظيم الشدقين: وكم دينك يا أبة؟ قال: ثلاثون ألف
~~دينار، قال: فبما استدنتها يا أبة؟ قال: في كريم سددت فاقته وفي لئيم فديت
~~عرضي منه. فقال عمرو: هي علي يا أبة. فقال سعيد: مضت خلة وبقيت خلتان، فقال
~~عمرو: وما هما يا أبة؟ قال: بناتي لا تزوجهن إلا من الأكفاء ولو بعلق الخبز
~~الشعير، فقال: وأفعل يا أبة. قال سعيد: مضت خلتان وبقيت خلة __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 257. (2) وقال البخاري أيضا: لم يصح سماعه من
~~النبي صلى الله عليه وسلم (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 1356) . (3) جمع
~~أفقم، وهو الذي تتقدم ثناياه السفلى على العليا. PageV22P0037
# واحدة. فقال: وماهي يا أبة؟ فقال: إخواني إن ms07983 فقدوا وجهي فلا يفقدوا
~~معروفي. فقال عمرو: وأفعل يا أبة: فقال سعيد: أما والله لئن قلت ذلك لقد
~~عرفت ذلك في حماليق وجهك وأنت في مهدك. ثم قال سعيد: ما شتمت رجلا منذ كنت
~~رجلا ولا كلفت من يرتجيني أن يسألني لهو أمن علي مني عليه إذا قضيتها له إذ
~~قصدني لحاجته. وقال الهيثم بن عدي: كنا جلوسا عند المجالد بن سعيد، فجاء
~~رجل من الكتاب يتخطى الناس فكلمه لحاجته ثم ذهب، فلما ولى أقبل أولئك الذين
~~عنده، فقالوا له: يا أبا عمير، الكتاب شرار خلق الله، فقال: ما يدريكم؟ كان
~~معاوية كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم كان خليفة، وكان عثمان كاتب
~~أبي بكر وكان خليفة، وكان مروان بن الحكم كاتب عثمان وكان خليفة، وكان عبد
~~الملك بن مروان كاتب ديوان الجند بالمدينة في خلافة معاوية وكان خليفة،
~~وكان عمرو بن سعيد كاتب ديوان الجند بالمدينة، فطلب الخلافة فقتل دونها.
~~وقال أبو بكر بن دريد عن أبي حاتم، عن العتبي: قال عبد الملك بن مروان بعد
~~قتله عمرو بن سعيد: إن كان أبو أمية لأحب إلي من دم النواظر، ولكن والله ما
~~اجتمع فحلان في شول إلا أخرج أحدهما صاحبه، وإن كان لحمالا للعظائس باهضا
~~إلى المكارم لكنا كما قال أخو بني يربوع: أجازي من جزائي الخير خيرا• وجاز
~~الخير يجزي بالنوال PageV22P0038
# وأجزي من جزائي الشر شرا •كما تحذى النعال على النعال قال يحيى بن بكير،
~~عن الليث بن سعد: وفي سنة تسع وستين مقتل عمرو بن سعيد بن العاص. وقال أبو
~~عبيد: قتل سنة تسع وستين. وقال عبيد الله بن سعد الزهري، عن أبيه: قتل سنة
~~سبعين، قتله عبد الملك بن مروان. وقال أبو سعيد بن يونس: قتله عبد الملك بن
~~مروان، يقال: بيده، سنة سبعين. وقال غيره (1) : قتل بدمشق (2) . روى له أبو
~~داود في "المراسيل"والباقون سوى البخاري. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا ms07984 أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أبو خليفة
~~الجمحي. (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا سليمان بن أحمد إملاء، قال: حدثنا عباس
~~بن الفضل الأسفاطي، ومحمد بن محمد التمار. قالوا: __________ (1) منهم أبو
~~زرعة الدمشقي (تاريخه 217) . (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن
~~جد أيوب بن موسى، فقال: هو عمرو بن سعيد بن العاص، وليست له صحبة
~~(المراسيل: 43) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: ثقة (وسؤالاته، الورقة 65) . PageV22P0039
# حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو ابن سعيد
~~بن العاص، قال: حدثني أبي، عن أبيه، قال: كنت مع عثمان فدعا بطهور، فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من مسلم تحضره صلاة مكتوبة
~~فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها وسجودها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب
~~ما لم يأت كبيرة وذلك الدهر كله. لفظهم سواء إلا أن سليمان لم يذكر سجودها،
~~وقال: مامن امرئ مسلم. قال أبو نعيم: ورواه أيضا يحيى الحماني، عن إسحاق بن
~~سعيد القرشي، حدثناه أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا أبو حصين الوادعي، قال:
~~حدثنا يحيى الحماني، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد القرشي مثله سواء. رواه مسلم
~~(1) عن عبد بن حميد، وحجاج بن الشاعر، عن أبي الوليد، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين، وليس له عنده غيره. 4371 - بخ م 4: عمرو بن سعيد القرشي (2) ،
~~ويقال: __________ (1) مسلم: 1 / 142. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 240، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 444، وابن الجنيد، الورقة 40، وطبقات خليفة: 213، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2571، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1309،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 222، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 128، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 1 / 287، والجمع لابن القيسراني: 1 / 373، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 99، وتاريخ الاسلام: 4 / 285، ونهاية السول، الورقة
~~272، وتهذيب التهذيب: 8 / 39، والتقريب: 2 / 70، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5300. PageV22P0040
# الثقفي، مولاهم، أبو سعيد البصري. روى عن: أنس بن مالك (بخ م ت) ، وحميد
~~بن عبد الرحمن الحميري (بخ م) ، ورفيع أبي العالية الرياحي، وسعيد ابن جبير
~~(م س ق) ، وعامر الشعبي لقيه بواسط، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة (م) ، وأبي ms07985
~~زرعة بن عمرو بن جرير (م د ت س) . روى عنه: أيوب السختياني (بخ م) ، وجرير
~~بن حازم والحباب بن المختار القطعي، وداود بن أبي هند (م س ق) ، وسعيد
~~الجريري، وعبد الله بن عون (م ت) ، ويونس بن عبيد (م د ت س) . ذكره خليفة
~~بن خياط (1) في الطبقة الخامسة من أهل البصرة. وقال عباس الدوري (2) ، عن
~~يحيى بن معين: مشهور. وقال إبراهيم بن الجنيد (3) عن يحيى: شيخ بصري. وقال
~~محمد بن سعد (4) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) .
~~وقال غيره: أبو سعيد الذي يروي عن وراد رجل آخر اسمه __________ (1)
~~طبقاته: 213. (2) تاريخه: 2 / 444. (3) سؤالاته، الورقة 40. (4) طبقاته: 7
~~/ 240. (5) 7 / 222. PageV22P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي حجازي أخو عاصم بن سفيان وعبد NOTMATCH
# عبد ربه، وقيل: عمرو بن سعيد، وقيل: لايعرف اسمه (1) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، والباقون. ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT عمرو بن سعيد.
# عن: عمرو بن شعيب. وعنه: الحسن بن صالح بن حي. في ترجمة عمر بن سعيد.
~~4372 - س: عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي (2) .
~~حجازي، أخو عاصم بن سفيان، وعبد الله بن سفيان. روى عن: أبيه (س) أنه وجد
~~عيبة فأتى بها عمر، فقال: عرفها سنة ... الحديث. روى عنه: عمرو بن شعيب (س)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال العجلي: ثقة (8 / 39) . وقال في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2562، والمعرفة ليعقوب: 1 / 327، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1298، وثقات ابن حبان: 5 / 176، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4225، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6378. وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 99، ومعرفة التابعين، الورقة 31، ونهاية السول، الورقة 272، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 40، والتقريب: 2 / 71، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5301. (3)
~~5 / 176. وقال الذهبي في "الميزان ": عنه عمرو بن شعيب فقط (3 / الترجمة =
~~PageV22P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن سفيان الثقفي. NOTMATCH
# روى له النسائي هذا الحديث. 4373 - خد عس: عمرو بن سفيان الثقفي (1) . لا
~~أدري هو المتقدم أو غيره. روى عن: أبيه سفيان (عس) ، وعبد الله بن عباس
~~(خد) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه: الأسود بن قيس (خد عس) ،
~~ومساور (عس) . في حديث ms07986 الأسود بن قيس عنه، عن أبيه خلاف، قد ذكرنا بعضه في
~~ترجمة أبيه قيس. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو داود في
~~"الناسخ والمنسوخ "، النسائي في "مسند علي". أخبرنا عبد الرحيم بن عبد
~~الملك، وأحمد بن هبة الله، قالا: __________ = 6378) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2594، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1297، وثقات ابن حبان: 5 / 172، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 99، ومعرفة التابعين، الورقة 32، وتهذيب التهذيب: 8 / 40، والتقريب:
~~2 / 71، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5302. (2) 5 / 172. وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": فرق البخاري وابن أبي حاتم بين الاول الراوي عن أبيه، وبين هذا
~~الذي يروي عن ابن عباس وابن عمر وتبعهما ابن حبان (8 / 40) . وقال في
~~"التقريب": مقبول. PageV22P0043
# أنبأنا أبو روح الهروي، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الفضيلي، قال:
~~أخبرنا محلم بن إسماعيل الضبي، قال: أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد
~~السجزي. (ح) : وأخبرتنا آسية بنت أحمد بن عبد الدائم، قالت: أنبأنا محمد بن
~~أبي نصر ابن الصباغ، وأبو الغنائم محمد بن أبي طالب ابن شهريار، قالا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أبي سعد ابن البغدادي، قالت: أخبرنا سعيد بن أبي
~~سعيد العيار الصوفي، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن الرومي، قالا: أخبرنا
~~محمد بن إسحاق الثقفي السراج، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة، عن
~~الأسود بن قيس، عن عمرو بن سفيان، عن ابن عباس في قوله (تعالى) : (تتخذون
~~منه سكرا ورزقا حسنا) {1) قال: الثمرات، النخيل والأعناب، والسكر: ما حرم
~~من ثمرتها، والزرق الحسن: ما أحل من ثمرتها. رواه أبو داود عن أحمد بن
~~يونس، عن زهير، عن الأسود ابن قيس بمعناه مختصرا، فوقع لنا عاليا. 4374 - م
~~د س: عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية (2) __________ (1) النحل (67) .
~~(2) علل أحمد: 1 / 27، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2567، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 400، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1299، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 180، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 129، والجمع لابن =
~~PageV22P0044
# الثقفي المدني حليف بني زهرة، وقد ينسب إلى جده، ويقال: عمر. وعمرو أصح،
~~وهو ابن جارية بن عبد الله بن أبي سلمة بن عبد ms07987 العزى بن غيرة بن عوف بن قسي
~~وهو ثقيف. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبيه عمر بن الخطاب، وأبي
~~موسى الأشعري، وأبي هريرة (خ م د س) . روى عنه: الحجاج بن فرافصة، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن ابن أبي حسين (بخ) ، وابن أخيه عبد الملك بن عبد الله
~~بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م
~~د س) ، وهشام بن سعد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له البخاري،
~~ومسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري. (ح) قال أبو القاسم:
~~وحدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة __________ = القيسراني: 1 / 370، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4226، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 99، ومعرفة التابعين، الورقة
~~31، ونهاية السول، الورقة 272، وتهذيب التهذيب: 8 / 41، والتقريب: 2 / 71،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5303. (1) 5 / 180. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV22P0045
# الزبيري، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عمر
~~بن أسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة، وكان من أصحاب أبي هريرة، عن أبي
~~هريرة، قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم عشرة رهط عينا وأمر عليهم عاصم
~~بن ثابت الأنصاري جد عاصم بن عمر، وذكر الحديث. رواه البخاري (1) ، وأبو
~~داود (2) بطوله من حديث إبراهيم بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا، وأخرجاه (3)
~~والنسائي (4) أيضا من حديث أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري. وأخبرنا أحمد
~~بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا
~~الحسن بن سفيان. (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قالا: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن
~~وهب، قال: أخبرنا يونس، عن ابن شهاب ms07988 أن عمر بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية
~~الثقفي أخبره أن أبا هريرة قال لكعب الأحبار: إن نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: لكل نبي دعوة يدعو __________ (1) البخاري: 9 / 147. (2) أبو
~~داود (2660) . (3) البخاري: 4 / 82، وأبو داود (2661) . (4) السنن الكبرى
~~كما في تحفة الاشراف (14271) . PageV22P0046
# بها فأنا أريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ".
~~فقال كعب لأبي هريرة: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~نعم. رواه مسلم (1) عن حرملة، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه من وجه آخر (2) عن
~~الزهري. وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب،
~~عن الزهري، قال: حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "لكل نبي دعوة وأريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي
~~يوم القيامة. وبه (3) ، عن الزهري، قال: أخبرني عمرو بن أبي سفيان بن أسيد
~~بن جارية مثل ذلك عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا جميع
~~ماله هندهم، والله أعلم. 4375 - بخ د ت س: عمرو بن أبي سفيان (4) بن
~~__________ (1) مسلم: 1 / 131. (2) نفسه. (3) مسلم: 1 / 130. (4) تاريخ
~~الدوري: 2 / 444، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2568، والجرح =
~~PageV22P0047
# عبد الرحمن بن صفوان بن أمية القرشي الجمحي المكي، أخو حنظلة بن أبي
~~سفيان، وعبد الرحمن بن أبي سفيان. روى عن: عم أبيه أمية بن صفوان بن أمية
~~الجمحي (بخ د ت س) ، وجابر بن سعر الدؤلي، وعبد الله بن الزبير، وابن عم
~~أبيه عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية (بخ د ت س) ، ومسلم ابن ثفنة (د س)
~~ويقال: ابن شعبة البكري. روى عنه: أخوه حنظلة بن أبي سفيان، وزكريا بن
~~إسحاق المكي (د س) ، وسفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك، وعبد الملك ابن ms07989
~~جريج (بخ د ت س) . قال عبد الله بن شعيب الصابوني عن يحيى بن معين: حنظلة
~~ابن أبي سفيان، وعمرو بن أبي سفيان جمحيان ثقتان. وقال أبو حاتم (1) :
~~مستقيم الحديث، أراه أخا حنظلة. وقال النسائي، عمرو بن أبي سفيان ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو
~~داود، والترمذي، والنسائي. __________ = والتعديل: 6 / الترجمة 1300، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 180، والكاشف: 2 / الترجمة 4227، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~99، وتاريخ الاسلام: 6 / 107، ونهاية السول، الورقة 272، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 41 - 42، والتقريب: 2 / 71، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5304. (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1300. (2) 5 / 180. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV22P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن سلمة بن الحارث الهمداني ويقال: الكندي الكوفي والد يحيى بن عمرو بن سلمة NOTMATCH
# 4376 - بخ: عمرو بن سلمة (1) بن الحارث (2) الهمداني، ويقال: الكندي
~~الكوفي، والد يحيى بن عمرو بن سلمة. قيل: إنه أخو عبد الله بن سلمة. روى
~~عن: سلمان بن ربيعة الباهلي، وعبد الله بن مسعود (بخ) ، وعلي بن أبي طالب،
~~وأبي موسى الأشعري. روى عنه: عامر الشعبي، وابنه يحيى بن عمرو بن سلمة،
~~ويزيد بن أبي زياد (بخ) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) ، عن أبيه: أخطأ
~~البخاري في عمرو بن سلمة حيث جمع بينهما، هذا جرمي وذاك همداني. __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 171، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2569،
~~وثقات العجلي، الورقة 41، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1302، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 172، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 336، وسير أعلام النبلاء:
~~3 / 524، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 100، ومعرفة التابعين، الورقة 31،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 290، ونهاية السول، الورقة 272، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~42، والتقريب: 2 / 71، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5305، وشذرات الذهب: 1
~~/ 96. (2) هكذا في النسخ مجودة، وفي تقريب ابن حجر "الخرب "بالخاء المعجمة
~~وكسر الراء المهملة. وجاءت في التهذيب والتقريب "الحارث "مهملة، وغيرها
~~محقق التقريب إلى "الخرب "وقال الذهبي في "المشتبه" وتابعه ابن حجر في
~~التبصير: وبمعجمة مفتوحة وكسر الراء: عمرو بن سلمة بن خرب، شيخ للشعبي (1 /
~~427) . قال بشار: اختيار المؤلف هو "الحارث "بالمهملة، ومن ضبطها بالمعجمة
~~فإنه لم يزد فيها الالف واللام. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1302.
~~PageV22P0049
# وقال أبو نعيم (1) : مات عمرو بن حريث، وعمرو بن سلمة سنة خمس وثمانين،
~~ودفنا في يوم. وذكره ms07990 ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "، وقال: مات سنة خمس
~~وثمانين، ودفن مع عمرو بن حريث في يوم واحد، وهو أخو عبد الله بن سلمة (3)
~~. روى له البخاري في "الأدب" (4) حديثا واحدا عن عبد الله بن مسعود "مامن
~~مسلمين إلا بينهما ستر من الله، فإذا قال أحدهما لصاحبه كلمة هجر فقد خرق
~~ستر الله، وإذا قال أحدهما للآخر أنت كافر، فقد كفر. 4377 - خ د س: عمرو بن
~~سلمة بن قيس (5) ، وقيل: ابن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2569، وتاريخه الصغير: 1 / 189. (2) 5 / 172. (3) وقال ابن سعد:
~~كان ثقة قليل الحديث (طبقاته: 6 / 171) . وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 41) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) الادب المفرد
~~(435) . (5) تاريخ الدوري: 2 / 445، ومسند أحمد: 3 / 474، و5 / 29، 71،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2497، والكنى لمسلم، الورقة 15، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1301، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 30، والاستيعاب:
~~3 / 1179، والجمع لابن القيسراني: 1 / 371، وأسد الغابة: 4 / 111، وسير
~~أعلام النبلاء: 3 / 523، والعبر: 1 / 100، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 4422، والكاشف: 2 / الترجمة 4228، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 100،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 290، وجامع التحصيل، الترجمة 570، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~42 - 43، والتقريب: 2 / 71، والاصابة: 2 / الترجمة 5857، وخلاصة الخزرجي: =
~~PageV22P0050
# نفيع، وقيل: غير ذلك، الجرمي، أبو بريد، وقيل: أبو يزيد البصري. كان يصلي
~~بقومه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت له سماع ولا رؤية من
~~النبي صلى الله عليه وسلم. ووفد أبوه على النبي صلى الله عليه وسلم. وقد
~~روي من وجه غريب أن عمرا أيضا وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وليس
~~بثابت. روى عن: أبيه سلمة الجرمي (خ د س) . روى عنه: أيوب السختياني (خ د
~~س) ، وعاصم الأحول (د س) ، وعياش بن عبد الله الهمداني والد عبد الله بن
~~عياش المعروف بالمنتوف، ومسعر بن حبيب الجرمي (د) ، وأبو الزبير المكي،
~~وأبو قلابة الجرمي (خ س) (1) . روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي. 4378
~~- ع: عمرو بن أبي سلمة التنيسي (2) ، أبو حفص __________ = 2 / الترجمة
~~5308، وشذرات الذهب: 1 / 95. (1) وقال الدوري عن ابن معين: هو من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم (تاريخه: 2 / 445) ، وذكره البخاري في قسم
~~الصحابة من كتابه (التاريخ الكبير) وقال: أدرك زمان النبي صلى الله عليه
~~وسلم (6 / الترجمة ms07991 2497) . (2) تاريخ البخاري الكبير 6 / الترجمة 2574،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 326، والكنى لمسلم، الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~199، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 264، 265، 275، 285، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~154، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1304، وثقات ابن حبان: 8 / 482، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 129، والجمع لابن القيسراني: 1 / 370،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 119، وأنساب القرشيين: 57، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 213، والكاشف: = PageV22P0051
# الدمشقي، مولى بني هاشم نزل تنيس. روى عن: إدريس بن يزيد الأودي، وأبي
~~معيد حفص بن غيلان (ق) ، وحفص بن ميسرة الصنعاني، وزهير بن محمد التميمي
~~(4) ، وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز، وصدقة بن عبد الله السمين (ت س
~~ق) ، وعبد الله بن العلاء بن زبر (س ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ
~~م) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعطاء بن مسلم الحلبي، وعيسى بن موسى
~~القرشي (ق) أخي سليمان بن موسى، وليث بن سعد، ومالك بن أنس، وهقل بن زياد.
~~روى عنه: إبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن
~~صالح المصري، وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي، وأحمد بن عبد
~~الواحد بن عبود، وأحمد بن عيسى اللخمي التنيسي، وأحمد بن مسعود الخياط
~~المقدسي، وأحمد بن يوسف السلمي النيسابوري (م) ، وإسحاق بن خليد الختلي (1)
~~، وجعفر بن مسافر التنيسي (د) ، والحسن بن عبد الله بن __________ = 2 /
~~الترجمة 4229، وديوان الضعفاء، الترجمة 3182، والمغني: 2 / الترجمة 4661،
~~والعبر: 1 / 365، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6379، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 100، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~143، (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 272، وتهذيب التهذيب: 8 / 43
~~- 44، والتقريب: 2 / 71، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5307، وشذرات الذهب:
~~2 / 29. (1) ضبب عليها المؤلف. PageV22P0052
# الحسين، والحسن بن عبد العزيز الجروي، والحسين بن الفضل البجلي، وزهير بن
~~عباد الرؤاسي، وابنه سعيد بن عمرو بن أبي سلمة، وعبد الله بن أحمد بن بشير
~~بن ذكوان المقرئ، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، وعبد الله بن
~~محمد المسندي (خ) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (ق) ، ومحمد بن إدريس
~~الشافعي فتارة يصرح باسمه وتارة يقول: أخبرنا الثقة عن الأوزاعي، ومحمد بن
~~خلف العسقلاني (ق) ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن ms07992 عبد الله بن
~~عبد الرحيم ابن البرقي (س) ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي (خ ت س ق) ، ومحمد (خ) غير منسوب يقال: إنه الذهلي، ومحمود بن خالد
~~السلمي، وأبو الفتح نصر بن مرزوق العتقي المصري. قال أحمد بن صالح المصري:
~~كان حسن المذهب، وكان عنده شيء سمعه من الأوزاعي، وشئ عرضه عليه، وشئ أجازه
~~له فكان يقول فيما سمع: حدثنا الأوزاعي ويقول في الباقي (1) : الأوزاعي.
~~وقال حميد بن زنجويه: لما رجعنا من مصر دخلنا على أحمد بن حنبل، فقال:
~~مررتم بأبي حفص عمرو بن أبي سلمة؟ قال: فقلنا له: وما كان عنده، إنما كان
~~عنده خمسون حديثا، __________ (1) هكذا في جميع النسخ المنتسخة عن نسخة
~~المؤلف، وترك ابن المهندس في هذا الموضع فراغا. أما ابن حجر: فكتب: "عن
~~الأوزاعي "، فكأنه افترضه افتراضا. PageV22P0053
# والباقي مناولة. فقال: والمناولة كنتم تأخذون منها وتنظرون فيها. وقال
~~إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو حاتم (2) : يكتب
~~حديثه، ولا يحتج به. وقال أبو جعفر العقيلي (3) : في حديثه وهم. وقال
~~الوليد بن بكر الأندلسي الحافظ: عمرو بن أبي سلمة أحد أصحاب الحديث من نمط
~~ابن وهب يختار من قول مالك، والأوزاعي، والليث بن سعد، ويعول في أكثر قوله
~~على مالك، وله ثلاثة أجزاء سؤالات سأل عنها مالكا كلها بألفاظ مالك، ما
~~رأيت كلاما أشبه بألفاظ مالك منها. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) .
~~وقال أبو سعيد بن يونس: عمرو بن أبي سلمة مولى بني هاشم، من أهل دمشق قدم
~~مصر، وسكن تنيس، وله بها بقية من ولده إلى الآن، ولهم ربع وله جباب (5)
~~للماء مسبلة للناس وللبهائم. حدث عن الأوزاعي، وعن مالك بن أنس "بالموطأ "،
~~وعن غيرهما، وكان ثقة، توفي بتنيس سنة ثلاث عشرة ومئتين. وقال مرة أخرى:
~~سنة أربع عشرة ومئتين. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1304.
~~(2) نفسه. (3) ضعفاؤه، الورقة 154. (4) 8 / 482. (5) جمع جب: وهي البئر.
~~PageV22P0054
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن سليم بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الزرقي الأنصاري المدني. NOTMATCH
# وقال البخاري (1) عن الحسن ms07993 بن عبد العزيز الجروي: مات قريبا من سنة اثنتي
~~عشرة ومئتين. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) ، وأبو بكر بن البرقي، وسليمان ابن
~~زبر (3) : مات سنة أربع عشرة ومئتين (4) . روى له الجماعة. 4379 - ع: عمرو
~~بن سليم بن خلدة بن مخلد بن عامر ابن زريق الزرقي الأنصاري المدني (5) .
~~__________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 326. (2) تاريخه: 285. (3) وفياته،
~~الورقة 67. (4) وكذلك قال يعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: 1 / 199) وابن
~~حبان (الثقات: 8 / 482) . في تاريخ وفاته. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الساجي ضعيف، وقال أحمد روى عن زهير أحاديث بواطيل كأنه سمعها من صدقة بن
~~عبد الله فغلط فقلبها عن زهير، وساق الساجي منها حديثه عن زهير عن هشام عن
~~أبيه عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم تسليمة (8 / 44) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 72،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2559، وثقات العجلي، الورقة 42، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1305، وثقات ابن حبان: 5 / 167، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 129، والجمع لابن القيسراني: 1 / 365، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4230، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4424، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 100، ومعرفة التابعين، الورقة 31، وتاريخ الاسلام: 4 / 40، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6380، ونهاية السول، الورقة 272، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 44 - 45، والتقريب: 2 / 71، والاصابة: 3 / الترجمة 6853، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5309. PageV22P0055
# روى عن: سعيد بن المسيب، وعاصم بن عمرو المديني (ت س) ، وعبد الله بن
~~الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (م د
~~س) ، وأبي حميد الساعدي (خ م د س ق) ، وأبي سعيد الخدري (خ م د س) ، وأبي
~~قتادة الأنصاري (ع) ، وأبي هريرة (سي) ، وأمه (س) . روى عنه: بكير بن عبد
~~الله بن الأشج (م د) ، وزيد بن أبي عتاب، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (خ م د
~~ت س) ، وابنه سعيد ابن عمرو بن سليم الزرقي، وعامر بن عبد الله بن الزبير
~~(ع) ، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون (س) ، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وعبيد الله بن المغيرة بن
~~معيقيب، وعثمان بن أبي سليمان، وعمر بن عبد الله ms07994 ابن عروة بن الزبير، وعيسى
~~بن مسعود بن الحكم الزرقي، ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري (سي) ، ومحمد بن
~~يحيى بن حبان (م) ، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (خ م د س ق) ، وأبو
~~بكر بن المنكدر (خ م د س) . قال محمد بن سعد (1) : كان ثقة، قليل الحديث.
~~وقال النسائي: ثقة. وقال الواقدي: كان قد راهق الاحتلام يوم مات عمر (2) .
~~__________ (1) طبقاته: 5 / 72. (2) وقال العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 42) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال الذهبي في "الميزان ":
~~ما علمت فيه شيئا يشينه، وقد قال ابن = PageV22P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن سليم المزني البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 4380 - ق: عمرو بن سليم المزني البصري (1) . روى عن:
~~رافع بن عمرو المزني (ق) حديث "العجوة والصخرة من الجنة (2) . روى عنه:
~~المشمعل بن إياس المزني (ق) . قال النسائي: ثقة (3) . روى له ابن ماجه (4)
~~، وقد كتبنا حديثه في ترجمه رافع بن عمرو المزني. 4381 - م س ق: عمرو بن
~~سواد بن الأسود بن عمرو (5) __________ = خراش: ثقة في حديثه اختلاط (3 /
~~الترجمة 6380) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة من كبار التابعين. (1)
~~تاريخ البخاري الكبير 6 / الترجمة 2561، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1307، والكاشف: 2 / الترجمة 4230، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 100، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6381، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول،
~~الورقة 273، وتهذيب التهذيب: 8 / 45، والتقريب: 2 / 71، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5310. (2) ابن ماجة (3456) . (3) قال الذهبي في "الميزان "تفرد
~~عنه المشمعل بن إياس (3 / الترجمة 6381) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(4) شطح قلم ابن المنهدس فكتب: "النسائي. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1316، وثقات ابن حبان: 8 / 487، والكندي: 15، 435، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 128، وشيوخ أبي داود للجياني، = PageV22P0057
# ابن محمد بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح القرشي العامري السرحي، أبو محمد
~~المصري. روى عن: أشهب بن عبد العزيز، وعبد الله بن كليب المرادي، وعبد الله
~~بن وهب (م س ق) ، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومؤمل بن عبد الرحمن الثقفي. روى
~~عنه: مسلم، والنسائي، وابن ماجه، وابن ابنه أبو الغيداق إبراهيم بن عمر بن
~~عمرو بن سواد القرشي، وأحمد بن إبراهيم الشعبي، وأحمد بن ms07995 داود بن أسلم
~~الصدفي المصري، وأحمد بن سهل بن بحر النيسابوري، وأسامة بن أحمد بن أسامة
~~التجيبي، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن علي
~~بن شبيب المعمري، والحسين بن إسحاق التستري، وعبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عبد الحكم، وعلي بن الحسن (1) ، وعلي بن محمد بن خيون، والقاسم بن مهدي،
~~وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الذهلي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد __________ = الورقة 86، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 372، والمعجم المشتمل: الترجمة 683، والكامل في
~~التاريخ: 1 / 604، والكاشف: 2 / الترجمة 4232، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~100، ونهاية السول، الورقة 273، وتهذيب التهذيب: 8 / 45 - 46، والتقريب: 2
~~/ 72، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5311، وقد ذكره أبو علي الجياني في شيوخ
~~أبي داود (الورقة 86) ، ولم يرقم له المؤلف برقم (د) فأضاف ابن حجر له رقم
~~(د) في كتابيه "التهذيب "و "التقريب. (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف
~~نصه: "علي بن الحسن شيخ للوليد بن أبان ". PageV22P0058
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي المدني. NOTMATCH
# ابن داود بن أسلم الصدفي، ومحمد بن رزيق بن جامع المصري، وأبو بكر محمد
~~بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن نصر الخواص، وموسى بن الحسن الكوفي.
~~قال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "، وقال: كان
~~راويا لابن وهب. وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة. قال أبو سعيد بن يونس: توفي
~~يوم الجمعة لعشر بقين من رجب سنة خمس وأربعين ومئتين (3) . 4382 - س: عمرو
~~بن شرحبيل بن سعيد بن سعد (4) بن عبادة الأنصاري الخزرجي المدني. روى عن:
~~أبيه (س) ، عن جده. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1316. (2)
~~8 / 487. (3) وكذا قال ابن عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة 683) . وقال
~~النسائي: ثقة، وقال في موضع آخر: لا بأس به (المعجم المشتمل الترجمة 683) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": بقية كلام ابن يونس: وكان ثقة صدوقا. وقال
~~مسلمة في الصلة: ثقة (8 / 46) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2575، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1321،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 225، والكاشف: 2 / الترجمة 4233، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 273، وتهذيب ms07996 التهذيب: 8 / 46، والتقريب:
~~2 / 72، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5312. PageV22P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن شرحبيل الهمداني أبو ميسرة الكوفي. NOTMATCH
# روى عنه: ابنه سعيد بن عمرو بن شرحبيل (س) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل،
~~وابنه عبد الرحمن بن عمرو بن شرحبيل، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له النسائي. 4383 - خ م د ت س:
~~عمرو بن شرحبيل الهمداني (2) ، أبو ميسرة الكوفي. روى عن: حذيفة بن اليمان،
~~وسلمان بن ربيعة، وعبد الله بن مسعود (خ م د ت س) ، وعلي بن أبي طالب (د س)
~~، وعمر بن __________ (1) 7 / 225. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 106، وابن طهمان عن ابن معين، الترجمة 152، وطبقات
~~خليفة: 149، وعلل ابن المديني: 42، 43، 44، وعلل أحمد: 1 / 80، 81، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2576، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 75،
~~وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 158، والمعرفة ليعقوب: 1 / 223، 224، 225، 714،
~~و2 / 553، 558، 562، 668، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 651، 653، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1320، والمراسيل: 143، وثقات ابن حبان: 5 / 168،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 129، والجمع لابن القيسراني: 1 / 365،
~~وسير أعلام النبلاء: 4 / 135 - 136، والكاشف: 2 / الترجمة 4234، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 100، ومعرفة التابعين، الورقة 31، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~56، وجامع التحصيل: الترجمة 571، وغاية النهاية: 1 / 601، ونهاية السول،
~~الورقة 273، وتهذيب التهذيب 8 / 47، والتقريب: 2 / 72، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5313. PageV22P0060
# الخطاب (1) (د ت س) ، وقيس بن سعد بن عبادة (س) ، ومعقل بن مقرن المزني،
~~والنعمان بن بشير، وعائشة أم المؤمنين (ت س) . روى عنه: الحكم بن عتيبة،
~~وأبو وائل شقيق بن سلمة (خ م د ت س) ، وطلحة بن مصرف، وعامر الشعبي، وعمارة
~~بن عمير، والقاسم بن مخيمرة (س) ، ومالك بن الحارث السلمي، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن سعد بن زرارة (سي) على خلاف فيه، ومحمد بن المنتشر (س) ، ومسروق
~~بن الأجدع وهو من أقرانه، وأبو إسحاق السبيعي (د ت س) ، وأبو عمارة
~~الهمداني (س) . قال عاصم بن بهدلة (2) ، عن أبي وائل: ما اشتملت همدانية
~~على مثل أبي ميسرة. فقيل له: ولا مسروق؟ قال: ولا مسروق. وقال الأعمش (3) :
~~عن أبي وائل: ما رأيت همدانيا قط أحب أني أكون في مسلاخه من عمرو بن
~~شرحبيل. وقال أبو نعيم (4) ، عن ms07997 إسرائيل بن يونس: كان أبو ميسرة إذا أخذ
~~عطاءه تصدق منه، فإذا جاء إلى أهله فعدوه وجدوه سواء، فقال لبني أخيه: ألا
~~تفعلون مثل هذا؟ فقالوا له: لو علمنا أنه __________ (1) قال البخاري: سمع
~~من عمر بن الخطاب، وابن مسعود (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2576، وترتيب
~~علل الترمذي الكبير، الورقة 75) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبو
~~زرعة: عمرو بن شرحبيل أبو ميسرة عن عمر مرسل (المراسيل: 143) . (2) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 106. (3) نفسه. (4) نفسه. PageV22P0061
# لا ينقص لفعلنا. قال أبو ميسرة: إني لست أشترط هذا على ربي. وقال يزيد بن
~~هارون، عن العوام بن حوشب، عن عمرو بن مرة، عن أبي وائل، قال أبو ميسرة،
~~وكان من أفاضل أصحاب عبد الله: رأيت في المنام كأني دخلت الجنة فإذا قباب
~~مضروبة فقلت: لمن هذه؟ فقالوا: لذي الكلاع وحوشب - وكانا ممن قتل مع
~~معاوية، قال: قلت: فأين عمار وأصحابه؟ قالوا: أمامك. قلت: وقد قتل بعضهم
~~بعضا؟ ! قيل: إنهم لقوا الله فوجوده واسع المغفرة. قلت: فما فعل أهل النهر؟
~~قال: لقوا برحا. قال محمد بن سعد (1) : مات في ولاية عبيد الله بن زياد.
~~وقال غيره (2) : مات قبل أبي جحيفة، وأوصى (3) أن يصلي عليه شريح (4) .
~~__________ (1) طبقاته: 6 / 109. (2) منهم البخاري (تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 2576) ، وابن حبان (ثقاته: 5 / 168) . (3) انظر تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 653. (4) وقال خليفة بن خياط: مات سنة إحدى أو اثنتين وستين
~~(طبقاته: 149) ، وقال سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: انتهى علم أهل الكوفة
~~إلى ستة من أصحاب عبد الله بن مسعود فهم الذين كانوا يفتون الناس ويعلمونهم
~~ويفتونهم: علقمة بن قيس النخعي، والأسود بن يزيد النخعي، ومسورق بن الاجدع
~~الهمداني، وعبيدة السلماني، والحارث بن قيس الجعفي، وعمرو بن شرحبيل
~~الهمداني (المعرفة والتاريخ: 2 / 553) . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن
~~معين: ثقة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1320) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات". وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. PageV22P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي أبو الوليد الطائفي. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى ابن ماجه. 4384 - خ م د تم س ق: عمرو بن الشريد ms07998 بن
~~سويد الثقفي (1) ، أبو الوليد الطائفي. روى عن: سعد بن أبي وقاص، وأبيه
~~الشريد بن سويد الثقفي (بخ م د تم س ق) ، وعبد الله بن عباس، والمسور بن
~~مخرمة، وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم (خ د س ق) . روى عنه:
~~إبراهيم بن ميسرة الطائفي (خ م د س ق) ، وبكير ابن عبد الله بن الأشج (س) ،
~~وصالح بن دينار (س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بمن كعب الطائفي (بخ
~~م تم س ق) ، وعبد الله بن عتبة بن عروة بن مسعود الثقفي، وعمرو بن شعيب (س
~~ق) ، وعمران بن ربيعة الصدفي، ومحمد بن ميمون بن مسيكة (د س ق) ، ويزيد بن
~~أبي الفتيان، ويعقوب بن عطاء، ويعلى بن عطاء العامري (م س ق) ، ويونس بن
~~الحارث. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 518، وطبقات خليفة: 286، وعلل
~~أحمد: 1 / 329، 330، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2579، وثقات
~~العجلي، الورقة 42، والمعرفة والتاريخ: 1 / 399، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1322، وثقات ابن حبان: 5 / 180، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 129، والجمع لابن القيسراني: 1 / 366، والكاشف: 2 / الترجمة 4235،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 100، ومعرفة التابعين، الورقة 31، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 40، ونهاية السول، الورقة 273، وتهذيب التهذيب: 8 / 47 - 48،
~~والتقريب: 2 / 72، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5314. PageV22P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي أبو إبراهيم NOTMATCH
# قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : حجازي، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (2) . روى له الجماعة ; الترمذي في "الشمائل. 4385 - ر 4:
~~عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي (3) ،
~~أبو إبراهيم، ويقال: أبو __________ (1) ثقاته، الورقة: 42. (2) 5 / 180،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 156 - 157،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 445، وابن طهمان، الترجمة 71، وتاريخ خليفة: 349،
~~وطبقات خليفة 286، وعلل أحمد: 1 / 12، 55، 83، 90، 254، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2578، وتاريخه الصغير: 1 / 238، 239، وضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 261، والكنى لمسلم، الورقة 4، وثقات العجلي، الورقة 42، وأبو زرعة
~~الرازي: 727، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 366، 359، 556، 643، 718، 723، 725،
~~والكنى للدولابي، 1 / 95، وضعفاء العقيلي، الورقة 154، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1323، وتقدمته: 46، والمجروحين لابن حبان: 2 / 71، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 841، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 230، والسابق واللاحق:
~~125، وأنساب القرشيين: 136، 195، 416، وضعفاء ابن الجوزي ms07999، الورقة 119،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 199، وسير أعلام النبلاء: 5 / 165، والعبر: 1 /
~~210، 212، 239، والكاشف: 2 / الترجمة 4231، وديوان الضعفاء الترجمة: 3184،
~~والمغني: 2 / الترجمة 43662، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 101، وتاريخ الاسلام: 4 / 285، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6383، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، وجامع التحصيل، الترجمة 572،
~~وشرح علل الترمذي لابن رجب: 241، ونهاية السول، الورقة 273، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 48 - 55، والتقريب: 2 / 72، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5315، وشذرات الذهب: 1 / 155. PageV22P0064
# عبد الله المدني، وعده بعضهم في أهل الطائف. وقال أبو حاتم: سكن مكة،
~~وكان يخرج إلى الطائف إلى ضيعة له. وقال الزبير بن بكار، ومحمد بن سعد (1)
~~: أمه حبيبة بنت مرة بن عمرو بن عبد الله. زاد ابن سعد: بن عمير الجمحي.
~~روى عن ك سالم مولى جده عبد الله بن عمرو (بخ) ، وسعيد ابن أبي سعيد
~~المقبري (د) ، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسرا (د س) ، وأبيه شعيب بن
~~محمد (ر 4) ، وجل روايته عنه، وطاووس ابن كيسان (4) ، وعاصم بن سفيان بن
~~عبد الله الثقفي (س) ، وعبد الله بن أبي نجيح (س) ، وهو أصغر منه، وعروة بن
~~الزبير، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وعمرو بن سفيان بن عبد الله الثقفي (س) ،
~~وعمرو بن الشريد بن سويد الثقفي (س ق) ، ومجاهد بن جبر المكي، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ومخرمة ابن سليمان، والمغيرة بن حكيم الصنعاني،
~~وهرمي ابن عبد الله (س) ، ويقال: عبد الله بن هرمي (ق) ، والربيع بنت معوذ
~~بن عفراء، وزينب بنت أبي سلمة ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم، وعمته زينب
~~بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمية (ق) ، وأم كرز الخزاعية (ق)
~~، مرسل. __________ (1) 9 / الورقة 156. PageV22P0065
# روى عنه: إبراهيم بن ميسرة الطائفي، وإبراهيم بن يزيد الخوزي، وأسامة بن
~~زيد الليثي (بخ 4) ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (ق) ، وأيوب السختياني
~~(4) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وثابت البناني (سي) ، وثور بن يزيد
~~الحمصي (س) ، وحبيب المعلم (د س) ، والحجاج بن أرطاة (ت س ق) ، وحريز بن
~~عثمان الرحبي، وحسان بن عطية (د) ، وحسين المعلم (ر 4) ، والحكم بن عتيبة
~~(س) ، وحماد بن ms08000 أبي حميد المدني (ت) ، وحميد بن قيس الأعرج (س) ، وحميد
~~الطويل، وأبو هبيرة خليفة ابن خياط الليثي جد شباب العصفري، وداود بن شابور
~~(س) ، وداود بن قيس الفراء (د س) ، وداود بن أبي هند (د س ق) ، ورجاء ابن
~~أبي سلمة (ق) ، والزبير بن عدي، وزهير بن محمد التميمي (د) ، وسعيد بن أبي
~~هلال، وأبو حازم سلمة بن دينار المدني، وسليمان بن سليم الكناني (د) ،
~~وسليمان بن موسى الدمشقي (4) ، وسوار أبو حمزة (د ق) ، وأخوه شعيب بن شعيب
~~السهمي، والضحاك بن حمرة الواسطي (ت) ، وعاصم الأحول (س) ، وعامر الأحول (ر
~~4) ، وعباس الجريري (د س) ، إن كان محفوظا، وعبد الله بن طاووس (د س) ،
~~وعبد الله بن عامر الأسلمي (ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب
~~الطائفي (د ق) ، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن لهيعة (ت) ، وعبد الرحمن
~~بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة (بخ د ق) ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي
~~(د ت س) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي PageV22P0066
# (ر د سي) ، وعبد العزيز بن رفيع، وعبد الكريم بن مالك الجزري (ق) ، وعبد
~~الملك بن جريج (4) ، وعبيد الله بن الأخنس (د ت س) ، وعبيد الله بن عمر
~~العمري (د ت س) ، وعطاء بن أبي رباح وهو أكبر منه، وعطاء بن أبي مسلم
~~الخراساني (ق) ، وعلي ابن الحكم البناني (س) ، وعمارة بن غزية الأنصاري (س)
~~، وعمر ابن سعيد بن أبي حسين (س) ، وعمر بن سعيد (ق) ، ويقال: محمد بن
~~سعيد، وعمرو بن الحارث المصري (د س) ، وعمرو بن دينار المنكي وهو أكبر منه،
~~وعمرو بن سعد الفدكي (ر) ، والعلاء ابن الحارث الشامي (د س) ، والعلاء
~~الجريري (س) ، وقتادة بن دعامة (ت س ق) ، والمثنى بن الصباح (د ت ق) ،
~~ومحمد بن إسحاق (بخ 4) ، ومحمد بن جحادة، ومحمد بن عبيد الله العرزمي (ت ق)
~~، ومحمد بن عجلان (بخ 4) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (عخ) ، ومطر
~~الوراق (د س ق) ، ومكحول الشامي، وموسى ابن أبي عائشة ms08001 (د س ق) ، وهشام بن
~~سعد المدني (س) ، وهشام ابن عروة، وهشام بن الغاز (د ق) ، والوليد بن كثير
~~المدني (د ق) ، ووهب بن منبه (س) ، ويحيى بن أبي أنيسة الجزري (ت) ، ويحيى
~~بن سعيد الأنصاري (د س) ، ويحيى بن أبي كثير اليمامي، ويزيد بن أبي حبيب
~~المصري، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (بخ س) ، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح
~~(س) ، وأبو إسحاق الشيباني، وأبو الزبير المكي. قال صدقة بن الفضل عن يحيى
~~بن سعيد القطان: إذا روى PageV22P0067
# عنه الثقات فهو ثقة يحتج به. وقال علي بن المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد:
~~حديثه عندنا واه. وقال علي (2) ، عن سفيان بن عيينة، كان إنما يحدث عن
~~أبيه، عن جده، وكان حديثه عند الناس فيه شيء (3) . وقال أحمد بن سليمان (4)
~~، عن معتمر بن سليمان: سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول: كان لا يعاب على
~~قتادة، وعمرو بن شعيب إلا أنهما كانا لا يسمعان شيئا إلا حدثا به. وقال
~~محمد بن عبد الله الرزي عن معتمر، عن أبي عمرو ابن العلاء: كان قتادة،
~~وعمرو بن شعيب لا يغث عليهما شيء يأخذا عن كل أحد. وقال أبو الحسن
~~الميموني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عمرو بن شعيب له أشياء مناكير، وإنما
~~يكتب حديثه يعتبر به، فأما أن يكون حجة فلا. وقال محمد بن علي الجوزجاني
~~الوراق: قلت لأحمد بن حنبل: عمرو بن شعيب سمع من أبيه شيئا؟ قال: يقول:
~~حدثني __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 154، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1323. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1323. وقال علي بن ميمون
~~العطار الرقي: سمعت سفيان بن عيينة وسئل عما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده، فقال: غيره أجود منه (تقدمه الجرح والتعديل: 46) . (3) انظر ضعفاء
~~العقيلي: الورقة 154. (4) نفسه. PageV22P0068
# أبي. قلت: فأبوه سمع من عبد الله بن عمرو؟ قال: نعم، أراه قد سمع منه.
~~وقال أبو بكر الأثرم (1) : سئل أبو عبد الله عن عمرو بن شعيب، فقال: أنا
~~أكتب حديثه، وربما احتججنا به، وربما وجس في القلب منه شيء، ومالك ms08002 يروي عن
~~رجل عنه. وقال البخاري (2) : رأيت أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وإسحاق
~~بن راهويه، وأبا عبيد، وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب، عن أبيه،
~~عن جده، ما تركه أحد من المسلمين. قال البخاري: من الناس بعدهم (3) ؟ !
~~وقال أبو داود (4) ، عن أحمد بن حنبل: أصحاب الحديث إذا شأوا احتجوا بحديث
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، وإذا __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1323. (2) انظر تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2578. (3) وذكره
~~البخاري في "الضعفاء الصغير "الترجمة 261، وقال الذهبي في "الميزان "بعد أن
~~ساق للبخاري هذا القول في ترجمته: ومع هذا القول فما احتج به البخاري في
~~جامعه (3 / الترجمة 6383) . قال بشار: وهذا القول للبخاري رواه الترمذي
~~أيضا عن البخاري، وتعقبه الذهبي في السير فقال: "استبعد صدور هذه الالفاظ
~~من البخاري، أخاف أن يكون أبو عيسى وهم، وإلا فالبخاري لا يعرج على عمرو
~~أفتراه يقول: فمن الناس بعدهم، ثم لا يحتج به أصلا ولا متابعة. قال بشار:
~~لكن هذا القول ثابت عن البخاري في غير ما رواه الترمذي ويبقى الحق مع
~~الإمام الذهبي في استعجابه! (4) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 230.
~~PageV22P0069
# شاءوا تركوه (1) . وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: يكتب
~~حديثه. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: إذا حدث عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده فهو كتاب، هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص وهو يقول: أبي عن جدي فمن ها هنا جاء ضعفه أو نحو هذا من الكلام،
~~وإذا حدث عن سعيد بن المسيب أو سليمان بن يسار أو عروة فهو ثقة عن هؤلاء،
~~أو قريب من هذا. وقال عباس في موضع آخر (4) ، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن
~~معين: عمرو بن شعيب ثقة. وقال أبو حاتم (5) : سألت يحيى بن معين عنه، فغضب،
~~وقال: ما أقول؟ روى عنه الأئمة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (6) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس __________ (1) قال الذهبي متعقبا هذا القول: "هذا محمول على
~~أنهم يترددون في الاحتجاج به إلا أنهم يفعلون ms08003 ذلك على سبيل التشهي " (سير:
~~5 / 168) . (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1323. (3) تاريخه: 2 / 446.
~~(4) نفسه. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1323. (6) نفسه. PageV22P0070
# بذاك (1) . وقال أبو زرعة (2) : روى عنه الثقات (3) وإنما أنكروا عليه
~~كثرة روايته عن أبيه، عن جده، وقالوا: إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة
~~كانت عنده، فرواها وما أقل ما نصيب عنه مما روى عن غير أبيه، عن جده من
~~المنكر، وعامة هذه المناكير التي تروى عنه إنما هي عن المثنى بن الصباح،
~~وابن لهيعة والضعفاء وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده. وقال
~~عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: سئل أبي: أيما أحب إليك عمرو بن شعيب عن أبيه
~~عن جده، أبوبهز بن حكيم عن أبيه عن جده؟ فقال: عمرو أحب إلي (5) . وقال أبو
~~عبيد الآجري: قيل لأبي داود: عمرو بن شعيب __________ وقال ابن الجنيد: قلت
~~ليحيى: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ضعيف؟ فقال: كأنه ليس بذاك. قلت: فما
~~روى عن سعيد بن المسيب وغيره؟ قال: عمرو بن شعيب ثقة (سؤالاته، الورقة 43)
~~. وقال ابن طهمان عنه: عمرو بن شعيب ثقة. قيل له: فيما يروي عن أبيه؟ قال:
~~كذا يقول أصحاب الحديث. قلت له: كانت صحيفة؟ قال: نعم (الترجمة 71) . (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1323. (3) زاد في المطبوع من الجرح والتعديل
~~في هذا الموضع: "مثل أيوب السختياني، وأبي حازم، والزهري، والحكم بن عتيبة.
~~(4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1323. (5) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~سألت أبي عن عمرو بن شعيب، فقال: ليس بقوي يكتب حديثه، وما روى عنه الثقات
~~فيذاكر به (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1323) . PageV22P0071
# عن أبيه عن جده حجة عندك؟ قال: لا، ولا نصف حجة. وقال شريك عن ليث، عن
~~مجاهد، عن عبد الله بن عمرو: ما يرغبني في الحياة إلا خصلتان الصادقة
~~والوهطة ; فأما الصادقة فصحيفة كتبتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأما الوهطة فأرض تصدق بها عمرو بن العاص كان يقوم عليها. وقال عثمان بن
~~أبي شيبة (1) : حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة قال: كان لا يعبأ
~~بصحيفة عبد الله بن عمرو. وقال ms08004 أيوب (2) بن سويد الرملي عن الأوزاعي: ما
~~رأيت قرشيا أفضل، وفي رواية: ما أدركت قرشيا قط أكمل، من عمرو بن شعيب.
~~وقال الحسن بن سفيان (3) عن إسحاق بن راهويه: إذا كان الراوي عن عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده ثقة، فهو كأيوب عن نافع، عن ابن عمر. وقال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (4) ، والنسائي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس.
~~وقال أبو جعفر أحمد بن سعيد الدارمي: عمرو بن شعيب ثقة، روى عنه الذين
~~نظروا في الرجال مثل أيوب، والزهري، __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 230. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) ثقاته، الورقة 42. PageV22P0072
# والحكم، واحتج أصحابنا بحديثه، وسمع أبوه من عبد الله بن عمرو، وعبد الله
~~بن عمر، وعبد الله بن عباس. وقال أبو بكر بن زياد النيسابوري: صح سماع عمرو
~~من أبيه شعيب، وصح سماع شعيب من جده عبد الله. وقال أبو الحسن الدارقطني:
~~لعمرو بن شعيب ثلاثة أجداد: الأدنى منهم محمد، والأوسط عبد الله، والأعلى
~~عمرو، وقد سمع، يعني شعيبا - من الأدنى محمد، ومحمد لم يدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وسمع من جده عبد الله، فإذا بينه وكشفه فهو صحيح حينئذ ولم يترك
~~حديثه أحد من الأئمة، ولم يسمع من جده عمرو. وقال الدارقطني أيضا: سمعت أبا
~~بكر النقاش يقول: عمرو ابن شعيب ليس من التابعين، وقد روى عنه عشرون من
~~التابعين، قال الدارقطني: فتتبعت ذلك فوجدتهم أكثر من عشرين. وكأن
~~الدراقطني قد وافقه على أنه ليس من التابعين، وليس كذلك فإنه قد سمع من
~~زينب بنت أبي سلمة ومن (1) الربيع بنت معوذ بن عفراء ولهما صحبة. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (2) : روى عنه أئمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء إلا أن
~~أحاديثه عن أبيه عن جده مع احتمالهم __________ (1) في نسخة ابن المهندس:
~~"في "خطأ. (2) الكامل: / الورقة 230. PageV22P0073
# إياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا وقالوا: هي صحيفة (1) . قال خليفة بن
~~خياط (2) ، ويحيى بن بكير، وعبد الباقي بن قانع: مات سنة ثماني عشرة ومئة.
~~زاد يحيى: بالطائف (3) . __________ (1) وبقية كلام ms08005 ابن عدي: "عمرو بن شعيب
~~في نفسه ثقة. (2) تاريخه: 349، وطبقاته: 286. (3) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء "وقال: حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا علي بن ميمون الرقي،
~~قال: سمعت ابن عليه وسئل عن عمرو بن شعيب، فقال: غيره خير منه وقد روى عنه
~~ثقات الناس أيوب وعمرو بن دينار وقتادة وعبيد الله بن عمر العمري. ونقل عن
~~معمر أنه قال: سمعت أيوب يقول لليث بن أبي سليم: شل يدك بما سمعت من طاووس
~~ومجاهد وإياك وجواليق وهب بن منبه وعمرو بن شعيب فإنهما صاحبا كتب. ونقل
~~أيضا عن معمر عن أيوب: قال: كنت إذا جئت إلى عمرو بن شعيب أغطي رأسي حياء
~~من الناس (الورقة 154) . وقال ابن حبان في "المجروحين ": إذا روى عمرو بن
~~شعيب عن طاووس وابن المسيب عن الثقات غير ابيه فهو ثقة يجوز الاحتجاج بما
~~يروي عن هؤلاء، وإذا روى عن أبيه عن جده ففيه مناكير كثيرة، لا يجوز
~~الاحتجاج عندي بشيء رواه عن أبيه عن جده، لان هذا الإسناد لا يخلوا من أن
~~يكون مرسلا أو منقطعا لانه عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، فإذا
~~روى عن أبيه فأبوه شعيب وإذا روى عن جده وأراد عبد الله بن عمرو جد شعيب
~~فإن شعيبا لم يلق عبد الله بن عمرو والخبر بنقله هذا منقطع، وإن إراد بقوله
~~عن جده، جده الادنى فهو محمد بن عبد الله بن عمرو، ومحمد بن عبد الله
~~لاصحبة له فالخبر بهذا النقل يكون مرسلا، والمرسل والمنقطع من الاخبار لا
~~يقوم بها حجة. وكان أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وإسحاق بن إبراهيم يحتجون
~~بحديثه، وتركه ابن القطان، وأما يحيى بن معين فمرض القول فيه. وقال أيضا:
~~ليس الحكم عندي في عمرو بن شعيب إلا مجانبة ماروى عن أبيه عن جده والاحتجاج
~~بما روى عن الثقات غير ابيه، ولولا كراهية التطويل لذكرت من مناكير أخباره
~~التي رواها عن أبيه عن جده أشياء يستدل على وهن هذا الإسناد (2 / 72 - 73)
~~. قال = PageV22P0074
# روى له ms08006 البخاري في "القراءة خلف الإمام "، وغيره، والباقون سوى مسلم.
~~__________ = بشار: قد ثبت أن شعيبا صحب جده، وحمل عنه. ونقل ابن عدي في
~~"الكامل "عن أبي مسهر أنه قال عن سعيد بن عبد العزيز قال: كان الزهري يلعن
~~من يحدث بهذا الحديث: "نهيتكم عن النبيذ فانتبذوا "فقلت لسعيد هو يذكره عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. قال: إياه يعني (2 / الورقة 230) . وقال
~~ابن الجوزي في "الضعفاء ": وإنما توقفوا فيه لانه إذا قال: عن جده احتمل أن
~~يكون محمدا وذاك لم يلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما إذا قال: عن
~~جده عبد الله وسماه كان صحيحا، وقد ثبت بما قال الدارقطني أن شعيبا رأى عبد
~~الله وإن كان قد أنكر ذلك ابن حبان (الورقة 119) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الدارقطني، لما حكى كلام ابن حبان: هذا خطأ قد روى عبيد
~~الله بن عمر العمري وهو من الأئمة عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال: كنت عند
~~عبد الله بن عمرو فجاء رجل فاستفتاه في مسألة فقال لي يا شعيب امض معه إلى
~~ابن عباس فذكر الحديث. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت هارون بن معروف
~~يقول: لم يسمع عمرو بن شعيب من ابيه شيئا إنما وجده في كتاب ابيه. وقال
~~يعقوب بن شيبة ما رأيت أحدا من أصحابنا ممن ينظر في الحديث وينتقي الرجال
~~يقول في عمرو بن شعيب شيئا وحديثه عندهم صحيح وهو ثقة ثبت والاحاديث التي
~~أنكروا من حديثه إنما هي لقوم ضعفاء رووها عنه، ماروى عنه الثقات فصحيح
~~قال: وسمعت علي بن المديني يقول: قد سمع أبوه شعيب من جده عبد الله بن
~~عمرو. وقال علي بن المديني: وعمرو بن شعيب عندنا ثقة وكتابه صحيح. وقال ابن
~~حجر: عمرو بن شعيب ضعفه ناس مطلاق ووثقه الجمهور، وضعف بعضهم روايته عن
~~أبيه عن جده حسب، ومن ضعفه مطلقا فمحمول على روايته عن أبيه عن جده، فأما
~~روايته عن أبيه فربما دلس ما في الصحيفة بلفظ ms08007: "عن "فإذا قال: حدثني أبي
~~"فلا ريب في صحتها كما يقتضيه كلام أبي زرعة المتقدم (51 - 55) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار: إنما تشددوا في عدم الاخذ من الصحيفة
~~آنذاك بلا سماع، بكثرة ماكان يدخل الكتابة آنذاك من التصحيف لعدم وجود
~~الشكل والنقط يومئذ وإلا فصحيفة عبد الله بن عمرو الصادقة معروفة، وقال ابن
~~القطان: "إنما روت أحاديث عمرو بن شعيب لان الهاء عن جده يحتمل أن تعود على
~~عمرو، فيكون الجد = PageV22P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن صليع من محارب خصفة له صحبة. NOTMATCH
# 4386 - بخ: عمرو بن صليع من محارب خصفة (1) ، له صحبة. روى عن: حذيفة بن
~~اليمان (بخ) في الفتن، وعن علي ابن أبي طالب. روى عنه: صخر بن الوليد، وأبو
~~الطفيل الليثي (بخ) . ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب "الثقات (2) .
~~وقال غيره (3) : له صحبة. روى له البخاري في "الأدب"، وقد ذكرنا حديثه في
~~ترجمة سيف بن وهب، وفيه أن له صحبة. __________ = محمدا فيكون الخبر مرسلا،
~~أو تعود على شعيب فيكون الجد عبد الله فيكون الحديث مسندا متصلا، لان شعيبا
~~سمع من جده عبد الله بن عمرو. فإذا كان الامر كذلك فليس لاحد أن يفسر الجد
~~بأنه عبد الله بن عمرو، إلا بحجة. وقد يوجد في بعض الاحاديث عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو، فيرتفع النزاع، وقد يوجد بتكرار
~~عن أبيه فيرتفع النزاع أيضا " (الزيلعي: نصب الراية: 2 / 331 - 332) . (1)
~~تاريخ خليفة 436، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2584، وثقات العجلي،
~~الورقة 42، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1329، وثقات ابن حبان: 5 / 181،
~~والاستيعاب: 3 / 1184، وأسد الغابة: 4 / 115، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 4440، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 101، ومعرفة التابعين، الورقة
~~31، ونهاية السول، الورقة 273، وتهذيب التهذيب: 8 / 55، والتقريب: 2 / 72،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5876، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5316. (2) 5 /
~~181. (3) منهم البخاري تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2584، وكذا قال ابن حجر
~~في "التقريب". PageV22P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك وهو بن أبي عاصم النبيل والد NOTMATCH
# 4387 - ق: عمرو بن الضحاك بن مخلد بن الضحاك ابن مسلم بن الضحاك (1) ،
~~وهو ابن أبي عاصم النبيل، والد أبي بكر أحمد ms08008 بن عمرو بن أبي عاصم، وكان صهر
~~أبي سلمة موسى بن إسماعيل على ابنته. روى عن: محمد بن عبد الله الأنصاري
~~(2) ، وأبيه أبي عاصم النبيل (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأبو يعلى أحمد بن
~~علي بن المثنى الموصلي، وابنه أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، والحسن بن
~~عليل العنزي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين ابن إسحاق التستري،
~~وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني في غير "السنن "، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، وعبد الله بن أبي حرب، والفضل بن صعصعة، ومحمد بن الحسن بن قتيبة
~~العسقلاني، وأبو جعفر محمد بن عبد الملك الدقيقي، ومحمود بن محمد الواسطي.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال: مستقيم الحديث، كان على قضاء
~~الشام. __________ (1) ثقات ابن حبان: 8 / 486، والمعجم المشتمل الترجمة
~~684، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 101، ونهاية السول، الورقة 273، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 55 - 56، والتقريب: 2 / 72، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5317. (2) قوله: "محمد بن عبد الله الأنصاري "سقط من نسخة ابن المهندس. (3)
~~8 / 486. PageV22P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن طلحة القناد هو عمرو بن حماد بن طلحة تقدم. NOTMATCH
# وقال ابنه أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة اثنتين وأربعين ومئتين (1) . •
~~عمرو بن طلحة القناد. هو عمرو بن حماد بن طلحة. تقدم. 4388 - ع: عمرو بن
~~العاص بن وائل بن هاشم (2) بن __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 4 / 254، و7 / 493، وتاريخ الدوري: 2 / 446،
~~وفضائل الصحابة: 2 / 911، وتاريخ خليفة: 21، 79، 159، 178، 192، 201، 204،
~~206، وطبقاته: 25 - 26، 139، وعلل ابن المديني: 50، 65، ومسند أحمد: 4 /
~~196، 202، وعلل أحمد: 1 / 262، 385، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2475، وتاريخه الصغير: 1 / 73، 84، 87، 93، 98، 111، 124، 140، والكنى
~~لمسلم، الورقة 85، وثقات العجلي، الورقة 42، والمعارف لابن قتيبة: 285،
~~286، والمعرفة ليعقوب: 1 / 284، 323، 458، 691، و2 / 338، 411، 486، 512،
~~523، 810، 811، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 173، 180، 183، 184، 594، وتاريخ
~~واسط: 64، والكنى للدولابي: 1 / 77، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1342،
~~والكندي: 6، 11، 23، 24، 28، 34، 38، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~127، وجمهرة نسب قريش: 163، 164، والاستيعاب: 3 / 1184، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 362، وتلقيح ابن الجوزي: 69، 70، 72، 148، وأنساب القرشيين:
~~54، 74، 75، والكامل في التاريخ: 2 / 72، 79، 81، وأسد الغابة: 4 / 115،
~~وسير أعلام النبلاء: 3 / 54، والعبر: 1 / 15، 23، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4338، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4448، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~101، وغاية النهاية لابن الجزري: 601، ونهاية السول، الورقة 273، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 56 - 57، والاصابة: 3 / الترجمة 5882، والتقريب: 2 / 72،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5318، وشذرات الذهب: 1 / 24، 31، 32.
~~PageV22P0078
# سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص ms08009 بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي، أبو عبد
~~الله، وقيل: أبو محمد، السهمي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والد
~~عبد الله بن عمرو بن العاص. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مسلما سنة
~~ثمان قبل الفتح بأشهر مع خالد بن الوليد، وعثمان بن طلحة، وقيل: أسلم بين
~~الحديبية وخيبر. وأمه النابغة بنت حريملة، وقيل: بنت خزيمة، وقيل: سلمى بنت
~~النابغة، سبية من عنزة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عائشة
~~أم المؤمنين (س) . روى عنه: جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي (س) ،
~~والحسن البصري (س) ، وابنه عبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن منين
~~اليحصبي (د ق) ، وعبد الله بن أبي الهذيل الكوفي (ت) ، وعبد الرحمن بن
~~شماسة المهري (م) ، وعروة بن الزبير (س) ، وعلي بن رباح اللخمي (بخ س ق) ،
~~وعمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري (س) ، وقبيصة بن ذؤيب الخزاعي (د س) ،
~~وقيس بن أبي حازم (خ م ت س) ، ومحمد بن كعب القرظي (تم) ، وأبو ظبية
~~الكلاعي الحمصي (د) ، وأبو عبد الله الأشعري (ق) ، وأبو عثمان النهدي (خ م
~~ت س) ، وأبو قيس مولاه (ع) ، وأبو مرة مولى أم هانئ (دكن) . قال الزبير بن
~~بكار: أمه سبية يقال لها: النابغة من عنزة، وأخوه لأمه عروة بن أثاية، وكان
~~عروة من مهاجرة الحبشة، وأرنب بنت عفيف بنت أبي العاص، وعقبة بن نافع بن
~~عبد قيس بن PageV22P0079
# لقيط من بني الحارث بن فهر. وقال خليفة بن خياط (1) : أمه سلمى بنت
~~النابغة من بني جلان بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار. وقال أبو بكر بن
~~البرقي: أمه النابغة من عنزة يقول من ينسبها: النابغة بنت خزيمة بن الحارث
~~بن كلثوم بن حريش بن سواءة من بني عمرو بن عبد الله بن خزيمة بن الحارث بن
~~جلان ابن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار. وكان
~~قصيرا يخضب بالسواد، وكان إسلامه قبل الفتح ms08010 سنة ثمان. وقال ابن البرقي:
~~وقال أخي محمد بن عبد الله يقال: إن عمرا، وعثمان بن طلحة، وخالد بن الوليد
~~أسلموا عند النجاشي، وقدموا المدينة في أول يوم من صفر سنة ثمان من الهجرة.
~~وقال البخاري (2) : ولاه النبي صلى الله عليه وسلم على جيش ذات السلاسل.
~~أصله مكي نزل المدينة، ثم سكن مصر، ومات بها. وقال آدم، عن حماد بن سلمة
~~(3) ، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "أبناء العاص مؤمنان: عمرو، وهشام. وقال عبد الجبار بن الورد عن
~~ابن أبي مليكة: قال طلحة: __________ (1) طبقاته: 26. (2) تاريخه الكبير: 6
~~/ الترجمة 2475. (3) نفسه. PageV22P0080
# لا أحدثكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء إلا سمعته يقول: "عمرو
~~ابن العاص من صالحي قريش "، وسمعته يقول: "نعم أهل البيت أبو عبد الله، وأم
~~عبد الله، وعبد الله. وقال سفيان الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم
~~النخعي: عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم لواء لعمرو بن العاص على أبي
~~بكر، وعمر وسراة أصحابه. قال سفيان: أراه غزوة ذات السلاسل. وقال مجالد عن
~~الشعبي عن قبيصة بن جابر: صحبت عمرو ابن العاص، فما رأيت رجلا أبين - أو
~~قال: أنصع - رأيا، ولا أكرم جليسا، ولا أشبه سريرة بعلانية منه. وقال محمد
~~بن سلام الجمحي: كان عمر بن الخطاب إذا رأى الرجل يتلجلج في كلامه قال:
~~خالق هذا وخالق عمرو بن العاص واحد. يعني: أنه تعالى خالق الأضداد (1) .
~~وقال موسى بن علي بن رباح، عن أبيه: سمعت عمرو بن العاص يقول: لا أمل ثوبي
~~ما وسعني، ولا أمل زوجتي ما أحسنت عشرتي، ولا أمل دابتي ما حملتني، إن
~~الملال من سئ الأخلاق. وقال محمد بن الحارث عن المدائني: قال عمرو بن
~~العاص، أربعة لا أملهم أبدا: جليسي ما فهم عني، وثوبي ما سترني، ودابتي ما
~~حملتني، وامرأتي ما أحسنت عشرتي. __________ (1) انظر الاستيعاب: 3 / 1188.
~~PageV22P0081
# وقال أبو أمية بن يعلى، عن علي بن زيد بن جدعان: قال رجل لعمرو بن العاص:
~~صف ms08011 لي الأمصار، قال: أهل الشام أطوع الناس للمخلوق وأعصاه للخالق، وأهل مصر
~~أكيسهم صغارا وأحمقهم كبارا، وأهل الحجاز أسرع الناس إلى الفتنة وأعجزهم
~~فيها، وأهل العراق أطلب الناس للعلم وأبعدهم منه (1) . وقال مجالد، عن
~~الشعبي: دهاة العرب أربعة: معاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص، والمغيرة
~~بن شعبة، وزياد، فأما معاوية فلللأناة والحلم، وأما عمرو فللمعضلات، وأما
~~المغيرة بن شعبة فللمبادهة، وأما زياد فللصغير والكبير (2) . وقال أبو عمر
~~بن عبد البر (3) : ذكروا أنه جعل لرجل ألف درهم على أن يسأل عمرو بن العاص
~~عن أمه، وهو على المنبر، فسأله، فقال: أمي سلمى بنت حريملة (4) تلقب
~~النابغة من بني عنزة ثم أحد بني جلان أصابتها رماح العرب، فبيعت بعكاظ
~~فاشتراها الفاكه ابن المغيرة، ثم اشتراها منه عبد الله بن جدعان، ثم صارت
~~إلى العاص بن وائل، فولدت، فأنجبت، فإن كان جعل لك شيء فخذه. قال أبو عمر
~~(5) : وكان عمرو بن العاص من فرسان قريش __________ (1) انظر المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 411. (2) انظر علل أحمد: 1 / 262. (3) الاستيعاب: 3 / 1184.
~~(4) في المطبوع من الاستيعاب: "حرملة ". خطأ. (5) الاستيعاب: 3 / 1188.
~~PageV22P0082
# وأبطالهم في الجاهلية، مذكورا بذلك فيهم، وكان شاعرا حسن الشعر حفظ عنه
~~فيه الكثير في مشاهد شتى، ومن شعره في أبيات له يخاطب بها عمارة بن الوليد
~~بن المغيرة عند النجاشي. إذا المرء لم يترك طعاما يحبه • ولم ينه قلبا
~~غاويا حيث يمما قضى وطرا منه وغادر سبة • إذا ذكرت أمثالها تملأ الفما
~~ومناقبه وفضائله كثيرة جدا (1) . قال أحمد بن حنبل، عن أبي عبد الله
~~البصري، عن ابن لابن أبي مليكة: قال عمرو بن العاص: إني لأذكر الليلة التي
~~ولد فيها عمر بن الخطاب. وقال محمد بن المثنى، وهارون بن عبد الله: مات سنة
~~اثنتين وأربعين. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: مات سنة اثنتين وأربعين.
~~وقال في موضع آخر: سنة ثلاث وأربعين. وكذلك روى عن عمرو بن شعيب. وقال
~~خليفة بن خياط (2) ، وأبو عبيد: مات سنة اثنتين، __________ (1) كتب له
~~الحافظ ابن عساكر ترجمة طويلة جدا في تاريخ دمشق 13 / الورقة 245 فما بعد ms08012،
~~استوعب فيها أخباره، فمن أراد استزادة فعليه بها، وبمصادر ترجمته المذكورة.
~~وأخباره في كتب التاريخ المستوعبة لعصره لا سيما تواريخ الطبري والمسعودي
~~وابن الجوزي وابن الاثير وابن كثير وغيرهم. (2) تاريخه: 206. PageV22P0083
# ويقال: سنة ثلاث وأربعين. وقال الواقدي: مات سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين.
~~وقال في موضع آخر (1) : سنة ثلاث وأربعين، وهو ابن سبعين سنة. وقال الليث
~~بن سعد، والمدائني، ويحيى بن بكير، ويحيى بن معين (2) ، والعجلي (3) ، وابن
~~البرقي، وأبو سعيد بن يونس في آخرين: مات سنة ثلاث وأربعين. قال بعضهم: يوم
~~الفطر. وقال بعضهم: ليلة الفطر بمصر. قال ابن بكير: وسنه سبعون سنة. وقال
~~ابن البرقي عن أخيه محمد بن عبد الله: توفي ابن تسعين سنة. وقال العجلي (4)
~~: وهو ابن تسع وتسعين سنة. وقال ابن بكير في موضع آخر: وسنه نحو من مئة
~~سنة، وصلى عليه ابنه عبد الله. وقال غيرهم: مات سنة ثمان وأربعين. وقال
~~محمد بن سعد (5) ، عن الهيثم بن عدي: مات سنة __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 4 / 261. (2) تاريخ الدوري: 2 / 446. (3) ثقاته، الورقة 42. (4) نفسه.
~~(5) طبقاته: 4 / 261، وليس فيه قوله: "عن الهيثم بن عدي ". PageV22P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي أبو عبد الله الحجازي NOTMATCH
# إحدى وخمسين. وقال طلحة أبو محمد الكوفي عن أشياخه: مات سنة ثمان وخمسين
~~في خلافة معاوية. وقال البخاري (1) ، عن الحسن بن واقع عن ضمرة بن ربيعة،
~~مات سنة إحدى أو اثنتين وستين في ولاية يزيد. روى له الجماعة (2) . 4389 -
~~بخ د ت س: عمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي
~~(3) ، أبو عبد الله الحجازي، أخو بشر بن عاصم. روى عن: أبي هريرة (بخ د ت
~~س) . روى عنه: عمر بن سعيد بن أبي حسين المكي، ويعلى ابن عطاء العامري (بخ
~~د ت س) . قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ثقة. __________ (1) تاريخه
~~الصغير: 1 / 124. (2) هذا هو آخر الجزء السابع والخمسين بعد المئة من أجزاء
~~المؤلف، وقد كتب ابن المهندس بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة ms08013 2640، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1380،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 170، والكاشف: 2 / الترجمة 4339، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 102، ومعرفة التابعين، الورقة 31، ونهاية السول، الورقة 273، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 57 - 58، والتقريب: 2 / 72، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5319. PageV22P0085
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وفي
~~"أفعال العباد "، وأبو داود والترمذي، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال:
~~حدثنا حجاج بن نصير، قال: حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن عاصم،
~~عن أبي هريرة أن أبا بكر قال: يا رسول الله علمني شيئا أقوله إذا أصبحت
~~وإذا أمسيت. قال: قل: اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة. أشهد
~~أن لا إله إلا أنت، رب كل شيء ومليكه. أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان
~~وشركه. قل ذلك إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أويت إلى فراشك. أخرجه البخاري
~~(2) ، والنسائي (3) من حديث شعبة، ومن حديث هشيم (4) عن يعلى بن عطاء.
~~__________ (1) 5 / 170 وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) الادب المفرد
~~(1202) . (3) عمل اليوم والليلة (11) . (4) الادب المفرد (1203) ، وعمل
~~اليوم والليلة. PageV22P0086
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلابي القيسي أبو عثمان البصري. NOTMATCH
# وأخرجه أبو داود (1) من حديث هشيم. وأخرجه الترمذي (2) من حديث شعبة،
~~وقال: حسن صحيح. 4390 - ع: عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلابي
~~القيسي (3) ، أبو عثمان البصري. روى عن: إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد
~~الله (ت) ، وجرير بن حازم (ت س) ، وحبان بن يسار (عس) ، وحرب بن سريج (عس)
~~، وحماد بن سلمة (ت س ق) ، وحميد بن الحكم، وسليمان بن المغيرة (م ق) ،
~~وشعبة بن الحجاج، وصخر بن __________ (1) أبو داود (5067) . (2) الترمذي
~~(3392) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 305، وتاريخ الدارمي، الترجمة 643، وعلل
~~أحمد: 1 / 218، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2620، وتاريخه الصغير:
~~2 / 327، والكنى لمسلم، الورقة 72، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 236،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 345، 490، 503، و2 / 33، 43، 70، 77، 82، 90، والكنى
~~للدولابي: 2 / 26، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1381، وثقات ms08014 ابن حبان: 8 /
~~481، وثقات ابن شاهين، الترجمة 868، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~129، وتاريخ الخطيب: 12 / 202، والجمع لابن القيسراني: 1 / 367، والمعجم
~~المشتمل الترجمة 685، وسير أعلام النبلاء: 10 / 256، وتذكره الحفاظ: 1 /
~~392، والكاشف: 2 / الترجمة 4240، والعبر: 1 / 364، والمغني: 2 / الترجمة
~~4670، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 102، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6391،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 26، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 326، ونهاية
~~السول، الورقة 273، وتهذيب التهذيب: 8 / 58 - 59، والتقريب: 2 / 72، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5320، وشذرات الذهب: 2 / 29. PageV22P0087
# جويرية، والطيب بن سلمان، وعبد الواحد بن زياد، وجده عبيد الله بن الوازع
~~الكلابي (ت س) ، وعمر بن أبي زائدة، وعمران القطان (4) ، وقريب بن عبد
~~الملك والد الأصمعي، ومعتمر بن سليمان (م س) ، وهمام بن يحيى (خ م د ت س) ،
~~والوليد بن مروان. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن المستمر العروقي (س) ،
~~وإبراهيم بن مكتوم البصري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت س) ، وأحمد بن
~~إسحاق السرماري (خ) ، وأحمد بن الحسن بن خراش (م) ، وإسحاق بن سيار
~~النصيبي، وإسحاق ابن منصور الكوسج، والحسن بن علي الحلواني الخلال (م د ق)
~~، والحسن بن يحيى الرزي، والحسين بن بحر البيروذي، وخلف بن سالم المخرمي،
~~وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وأبو داود سليمان ابن سيف الحراني (س) ، وأبو
~~داود سليمان بن معبد السنجي (م) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ،
~~وأبو بكر عبد القدوس بن محمد الحبحابي (خ ت) ، وعبد بن حميد (ت) ، وعقبة بن
~~مكرم العمي (ت) ، وعلي بن المديني، وعمر بن شبة النميري، ومحمد ابن أحمد بن
~~الجنيد الدقاق، ومحمد بن أحمد بن زبدا، ويقال: ابن زبدة، المذاري، ومحمد بن
~~بشار بندار (ت س ق) ، ومحمد ابن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي (ق) ،
~~ومحمد بن عبد الله الزهيري، وأبو موسى محمد بن المثنى (د) ، ومحمد بن مسلم
~~بن وارة الرازي، ومحمد بن يونس الكديمي، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة.
~~PageV22P0088
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: صالح (2) . وقال محمد
~~بن سعيد (2) : ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (4) : سألت أبا داود عن عمرو بن
~~عاصم الكلابي، فقال: لا ms08015 أنشط لحديثه. قال: وسألت أبا داود عن عمرو بن عاصم،
~~والحوضي في همام، فقدم الحوضي، وقال: قال بندار: لولا فرقي من آل عمرو بن
~~عاصم لتركت حديثه. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (5) . وقال إسحاق بن سيار النصيبي: سمعت عمرو بن عاصم يقول: كتبت
~~عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا. وقال البخاري (6) ، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي (2) . مات سنة ثلاث عشرة ومئتين (8) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1381. (2) وقال الدارمي عنه: أراه كان صدوقا (تاريخه
~~الترجمة 643) . (3) طبقاته: 7 / 305. (4) سؤالاته: 3 / 236. (5) 8 / 481.
~~(6) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2620. (7) تاريخ الخطيب: 12 / 203. (8)
~~وكذلك أرخ وفاته ابن حبان (ثقاته: 8 / 481) وابن عساكر (المعجم المشتمل،
~~الترجمة 685) . وقال الذهبي في "الميزان "ردا على قول بندار "لولا فرقي من
~~آل = PageV22P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عاصم ويقال: بن عامر الأنصاري. NOTMATCH
# وروى له الجماعة. 4391 - بخ: عمرو بن عاصم (1) ، ويقال: ابن عامر،
~~الأنصاري. روى عن: أم سليم بنت ملحان (بخ) فيمن قدم ثلاثة من الولد. روى
~~عنه: عثمان بن حكيم الأنصاري (بخ) . روى له البخاري في "الأدب"، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله،
~~قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا معاذ بن المثنى،
~~قال: حدثنا علي بن عثمان اللاحقي. __________ = عمرو بن عاصم لتركت حديثه
~~": وكذا قال فيك يابندار أبو داود، قال: لولا سلامة في بندار لتركت حديثه.
~~ونقل الذهبي عن أبي حاتم أنه قال: لا يحتج بعمرو (3 / الترجمة 6391) ، ولم
~~نقف على هذا القول لابي حاتم ولا نقله ابن حجر في زياداته على المؤلف من
~~"التهذيب ". وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق في حفظه شئ. (1) تذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 102، ونهاية السول، الورقة 273، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~59، والتقريب: 2 / 73، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5321. (2) المعجم
~~الكبير: 25 / 126. PageV22P0090
# (ح) : قال الطبراني (1) : وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا
~~يحيى الحماني، قالا: حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن عثمان بن حكيم، عن عمرو ms08016
~~بن عامر الأنصاري، قال: سمعت أم سليم تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: "ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا
~~أدخلهم (2) الله الجنة بفضل رحمته إياهم (3) . فقلت: واثنان؟ فقال: واثنان.
~~رواه (4) عن حرمي بن حفص، وموسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد، عن عثمان، عن
~~عمرو بن عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه يعلى ومحمد ابنا عبيد، عن عثمان
~~بن حكيم، عن عمرو الأنصاري، وقد وقع لنا بعلو عنهما. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (5)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يعلى، ومحمد، قالا:
~~حدثنا عثمان بن حكيم، عن عمرو الأنصاري، عن أم سليم بنت __________ (1)
~~نفسه. (2) ضبب عليها المؤلف. (3) كذلك. (4) الادب المفرد (149) . (5) مسند
~~أحمد: 6 / 431. PageV22P0091
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عامر الأنصاري الكوفي. NOTMATCH
# ملحان وهي أم أنس بن مالك. قال محمد: أخبرته، قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "ما من مسلميمن يموت لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا
~~أدخلهم الله الجنة بفضل رحمته. قالها ثلاثا. قلنا: يا رسول الله واثنان؟
~~قال: واثنان. وكذلك رواه عبد الله بن نمير، عن عثمان، عن عمرو الأنصاري،
~~ولم يذكره البخاري في تاريخه، ولا ابن أبي حاتم في كتابه، فالله أعلم. 4392
~~- ع: عمرو بن عامر الأنصاري الكوفي (1) . روى عن: أنس بن مالك (ع) . روى
~~عنه: سفيان الثوري (خ ت س) ، وشريك بن عبد الله (د ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ
~~س) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، ومسعر بن كدام (خ م) ، ويحيى بن سعيد
~~الكوفي، ويحيى بن عبد الله الجابر. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 447،
~~وابن طهمان عن ابن معين، الترجمة 243، وعلل أحمد: 1 / 27، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2624، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1376، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 182، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 130، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 367، والكاشف: 2 / الترجمة 4241، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 102، ومعرفة التابعين، الورقة 31، وتاريخ الاسلام: 5 / 116، ونهاية
~~السول، الورقة 273، وتهذيب ms08017 التهذيب: 8 / 60، والتقريب: 2 / 73، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5000. PageV22P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمرو بن عامر البجلي الكوفي والد أسد بن عمرو القاضي صاحب الرأي. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : ثقة، صالح الحديث. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (2) . روى له الجماعة. ولهم شيخ آخر يقال له: 4393 - تمييز
~~عمروبن عامر البجلي الكوفي (3) ، والد أسد ابن عمرو القاضي صاحب الرأي.
~~يروى عن: الحسن البصري، وصخر بن صدقة، وعمر بن عبد العزيز، ووهب بن منبه.
~~ويروي عنه: زافر بن سليمان، وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي، وأبو نعيم الفضل بن دكيمن، ومسلمة
~~بن جعفر. ولم يرو أحد من هؤلاء عن الأنصاري. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1376. (2) 5 / 182. وقال ابن طهمان عن ابن معين: ليس
~~به بأس ثقة (الترجمة 243) . وقال ابن حجر في التقريب ": ثقة. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 625، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 145،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 89، و3 / 104، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1378،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 230، وتاريخ الاسلام: 5 / 116، ونهاية السول، الورقة
~~273، وتهذيب التهذيب: 8 / 60، والتقريب: 2 / 73، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5323. PageV22P0093
# ذكره البخاري (1) في تاريخه، وابن أبي حاتم (2) ، وغير (3) واحد (4) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما. وزعم أبو داود أنه الذي يروي عن أنس. قال أبو عبيد
~~الآجري (5) : قلت لأبي داود: عمرو بن عامر روى عن أنس؟ قال: هذا أبو أسد بن
~~عمرو. وقال أيضا: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا
~~شريك، عن عمرو بن عامر وهو أبو أسد بن عمرو. وكذلك قال أبو القاسم في
~~"الأطراف "في مسند أنس: عمرو بن عامر الأنصاري والد أسد بن عمرو عنه. تبع
~~أبا داود في ذلك، وقد وهما جميعا، فإن وزالد أسد بجلي، وليس بأنصاري، وهو
~~متأخر عن طبقة الأنصاري، ومن نظر من أهل المعرفة في رجال هذا ورجال هذا
~~تبين له صحة ما ذكرنا، والله أعلم. 4394 - خ: عمرو بن العباس الباهلي (6) ،
~~أبو عثمان __________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2625. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1378. (3) منهم ابن حبان (الثقات: 7 / 230) . (4)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) سؤالاته ; 3 / الورقة 145. (6)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2641، والكنى لمسلم، الورقة 72، والجرح
~~= PageV22P0094
# البصري الأهوازي الرزي، والد ms08018 محمد بن عمرو بن العباس. روى عن: إبراهيم بن
~~صدقة، وإبراهيم بن ناصح، وسفيان ابن عيينة، وعبد الرحمن بن مهدي (خ) ،
~~ومحمد بن جعفر غندر (خ) ، ومحمد بن مروان العلجي، ويزيد بن هارون. روى عنه:
~~البخاري، وحرب بن إسماعيل الكرماني، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وعبدان
~~بن أحمد الأهوازي، وعيسى بن شاذان، ومحمد بن إبراهيم بن جناد، ومحمد بن
~~عمرو ابن عباد بن جبلة بن أبي رواد ومات قبله، وأبو بكر بن سليمان البزاز.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: ربما خالف. وقال أبو داود عن
~~محمد بن عبد الملك: مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومئتين (2) . 4395 -
~~د: عمرو بن عبد الله بن الاسوار اليماني (3) ، يقال __________ = والتعديل:
~~6 / الترجمة 1396، وثقات ابن حبان: 8 / 486، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~371، والمعجم المشتمل، الترجمة 686، والكاشف: 2 / الترجمة 4242، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 102، وتاريخ الاسلام، الورقة 61 (أحمد الثالث 2917 /
~~6) ، ونهاية السول، الورقة 273، وتهذيب التهذيب: 8 / 60 - 61، والتقريب: 2
~~/ 73، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5324. (1) 8 / 486. (2) وكذلك قال ابن
~~عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة 686) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~ربما وهم. (3) تاريخ الدوري: 2 / 447، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2590، والجرح = PageV22P0095
# له: عمرو برق. روى عن: عكرمة (د) . روى عنه: معمر (د) . قال علي بن
~~المديني (1) : سألت هشام بن يوسف عن عمرو ابن عبد الله الذي يروي عن عكرمة،
~~وروى عنه معمر، فقال: هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار. قال هشام: قال معمر:
~~فذكرت حديثه عن عكرمة لأيوب فلم ينكر ذلك. قال معمر: ولم أره حمل إلا ما
~~حمل الفقهاء. وقال هشام: كان عكرمة نزل على أبيه، فقال لي أمية بن شبل:
~~إنما كان عدا علي (2) كتاب لعكرمة نسخه، ثم جعل يسأل عكرمة، فعلم أنه كتبه
~~من كتابه، فقال: علمت أن عقلك لم يبلغ هذا. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3)
~~، عن يحيى بن معين: ليس بالقوي. __________ = والتعديل: 6 / الترجمة 1354،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 225، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 242، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 120، والكاشف: 2 / الترجمة 4243، والمغني: 2 / الترجمة
~~4673، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 602، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6397،
~~ونهاية السول، الورقة 273، وتهذيب التهذيب: 8 / 61 - 62، والتقريب: 2 / 71،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5324. (1) الجرح والتعديل ms08019: 6 / الترجمة 1354.
~~(2) عدا عليه: سرقه. (3) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 242. PageV22P0096
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عبد الله بن أنيس بن أسعد بن حرام الجهني حجازي. NOTMATCH
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (1) ، عن يحيى بن معين: زعم هشام القاضي
~~أنه ليس بثقة، ونزل عكرمة على أبيه قال: وكان يقال له: عمرو برق قال:
~~ويقال: إنه سرق كتابا من كتب عكرمة. قال: وكان يقوم وهو سكران فيضرب عكرمة
~~على جنبه أو بعض جسده ثم يقول: أصيب على قلبك من بردها • إني أرى الناس
~~يموتونا وذكر عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين نحو هذه القصة. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (3) : حديثه لا يتابعه الثقات عليه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (4) . روى له أبو داود حديثا واحدا عن عكرمة، عن ابن عباس: نهى عن
~~شريطة الشيطان. 4396 - س: عمرو بن عبد الله بن أنيس بن أسعد بن حرام الجهني
~~(5) . حجازي. __________ (1) نفسه. (2) تاريخه: 2 / 447. (3) الكامل: 2 /
~~الورقة 242. (4) 8 / 225. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فيه لين. (5)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 4244، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 102، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6394، ونهاية السول، الورقة 274، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 62، والتقريب: 2 / 73، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5326. PageV22P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عبد الله بن حنش ويقال: عمرو بن عبد الله بن عثمان ويقال: عمرو بن عبد الله NOTMATCH
# روى عن: أبيه (س) في ذكر ليلة القدر. روى عنه: الزهري (1) (س) . روى له
~~النسائي. 4397 - ق: عمرو بن عبد الله بن حنش (2) ، ويقال: عمرو ابن عبد
~~الله بن عثمان، ويقال: عمرو بن عبد الله بن محمد بن حنش الأودي، أبو عثمان
~~الكوفي. روى عن: إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، وإسماعيل ابن محمد الطلحي،
~~وأبي أسامة حماد بن أسامة (ق) ، وأبيه عبد الله ابن حنش الأودي، وعبد الله
~~بن نمير، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعثمان بن زفر التيمي، وعمرو بن
~~مجمع بن سليمان ابن أبي المنذر الكندي الكوفي، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويعلى
~~ابن عبيد، وأبي بكر بن عياش، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: ابن ماجه، وأبو
~~بكر إبراهيم بن محمد بن جعفر ابن عمار البرجمي، وإبراهيم بن محمد بن ms08020 الحسن
~~بن متويه الأصبهاني، وأحمد بن سهل بن بحر النيسابوري، وأحمد بن __________
~~(1) وقال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه الزهري (3 / الترجمة 6394) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1355، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 489، والمعجم المشتمل، الترجمة 687، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 102، وتاريخ الاسلام، الورقة 255 (أحمد الثالث 2917 / 6) ، ونهاية
~~السول، الورقة 274، وتهذيب التهذيب: 8 / 62، والتقريب: 2 / 73، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5327. PageV22P0098
# يحيى بن زهير التستري، وبدر بن الهيثم القاضي، وحاجب بن أركين الفرغاني،
~~وخليل بن أبي رافع الواسطي، والعباس بن الفضل بن شاذان، وأبو بكر عبد الله
~~بن أبي داود، وعبد الرحمن ابن أبي حاتم الرازي، وعبيد الله بن ثابت بن أحمد
~~الجريري، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وأبو العباس محمد بن أحمد بن
~~سليمان الهروي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، وأبو جعفر محمد بن الحسين (1) ابن علي بن حريث بن بحر المعروف بابن
~~حاجب، ومحمد بن شاذ بن عبد الله النيسابوري، ومحمد بن مسلم بن وراة الرازي.
~~قال أبو زرعة (2) : رأيت محمد بن مسلم يعظم شأن عمرو الأودي ويطنب في ذكره.
~~وقال أبو حاتم (3) : صدوق. وقال ابنه عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: صدوق،
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . 4398 - بخ 4: عمرو بن عبد الله
~~بن صفوان بن أمية (6) بن __________ (1) قوله "ابن الحسين "سقط من نسخة ابن
~~المهندس. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1355. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) 8
~~/ 489. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) طبقات ابن سعد: 5 / 474،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2591، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1346، وثقات ابن حبان: 5 / 177، وأنساب القرشيين: = PageV22P0099
# خلف القرشي الجمحي المكي، أخو صفوان بن عبد الله بن صفوان. روى عن: عبد
~~الله بن السائب المخزومي، وكلدة بن الحنبل (بخ د ت س) ، ومحمد بن الأسود بن
~~خلف بن بياضة الخزاعي، ويزيد بن شيبان (4) . روى عنه: الحكم بن جميع
~~السدوسي، وعمرو بن دينار المكي (4) ، وعمرو بن أبي سفيان الجمحي (بخ د ت س)
~~، وأخوه محمد بن أبي سفيان الجمحي. قال الزبير بن بكار عن محمد بن سلام
~~الجمحي، عن بعض العلماء: ثلاثة أبيات من ms08021 قريش توالت خمسة خمسة في الشرف، كل
~~رجل منهم من أشرف أهل زمانه: خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب،
~~وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة، وعمرو بن عبد الله
~~بن صفوان بن أمية بن خلف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له
~~البخاري في "الأدب"والباقون سوى مسلم. __________ = 405، 407، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4245، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 103، ورجال ابن ماجة، الورقة 3،
~~ونهاية السول، الورقة 274، وتهذيب التهذيب: 8 / 62، 63، والتقريب: 2 / 73،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5328. (1) 5 / 177. وقال ابن سعد: كان قليل
~~الحديث (طبقاته: 5 / 474) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق شريف.
~~PageV22P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري أخو إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وإخوته. NOTMATCH
# 4399 - م صد: عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري (1) ، أخو إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة وإخوته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (صد)
~~مرسلا، وعن عمه أنس بن مالك (م) ، وعبد الله بن الزبير. روى عنه: جرير بن
~~زيد (م) عم جرير بن حازم، ومحمد ابن إسحاق بن يسار، وابن عمه موسى بن أنس
~~بن مالك (صد) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له مسلم حديثا،
~~وأبو داود في "فضائل الأنصار "حديثا، وقد وقع لنا حديث مسلم بعلو. أخبرنا
~~به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~محمد، قال: حدثنا ابن أبي عاصم، قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثنا وهب
~~__________ (1) تاريخ خليفة: 323، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2596، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 562، 563، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1350، وثقات ابن حبان: 5 / 176، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 129،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 366، والكاشف: 2 / الترجمة 4247، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 103، ونهاية السول، الورقة 274، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~63، والتقريب: 2 / 73، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5329. (2) 5 / 176.
~~وقال البخاري في "التاريخ الكبير ": قال الحسن بن عبد العزيز حدثنا أيوب
~~ابن سويد عن الأوزاعي: لم يكن أحد من عمال عمر بن عبد العزيز يشبه به إلا
~~عمرو ms08022 ابن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري عامله على عمان (6 / الترجمة 2596)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. PageV22P0101
# ابن جرير، قال: حدثنال أبي، قال: حدثنا عمي جرير بن زيد، عن عمرو بن عبد
~~الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال: رأى أبو طلحة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المسجد مضطجعا ينقلب ظهرا لبطن، فأتى أم سليم فقال: إني رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد مضطجعا يتقلب ظهرا لبطن ولا أراه
~~إلا جائعا، فخبزت أم سليم قرصا ثم قال أبو طلحة: اذهب فادع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ... فذكر الحديث. رواه (1) عن الحسن بن علي الحلواني، عن وهب بن
~~جرير ابن حازم، فوقع لنا بدلا عاليا. 4400 - ع: عمرو بن عبد الله بن عبيد
~~(2) ، ويقال: عمرو __________ (1) مسلم: 6 / 120، والمسند الجامع (1392) .
~~(2) طبقات ابن سعد: 6 / 313، وتاريخ الدوري: 2 / 448، وطبقات خليفة: 162،
~~وعلل ابن المديني: 38، 44، 46، 90، وعلل أحمد: انظر الفهرس، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2594، وتاريخه الصغير: 1 / 156، 290، 326، و2 / 8، 9،
~~10، 151، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 28، 75، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني: 105، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 266، و4 / الورقة 4، و5 /
~~الورقة 37، 44، 45، وثقات العجلي، الورقة 42،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~142، 164، 469، 478، 616، 626، 632، 645، 650، 653، 654، 668، 669، والكنى
~~للدولابي: 1 / 100، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1347، وتقدمته: 132، 148،
~~والمراسيل: 145، وثقات ابن حبان: 5 / 177، وثقات ابن شاهين، الترجمة 84،
~~وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 109، 116، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~149، والسابق واللاحق: 280، والجمع لابن القيسراني: 1 / 166، والكامل في
~~التاريخ: = PageV22P0102
# ابن عبد الله بن علي، ويقال: عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة، واسمه ذو
~~يحمد الهمداني، أبو إسحاق السبيعي الكوفي، والسبيع هو ابن صعب بن معاوية بن
~~كثير بن مالك (1) بن جشم بن حاشد ابن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان. قال
~~يعقوب بن شيبة: إنما نسبوا إلى السبيع لنزولهم فيه. وذكر شريك عن أبي إسحاق
~~أنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان. روى عن: أربدة التميمي (د) صاحب
~~التفسير، وأرقم بن شرحبيل (2) (ق) ، وأسامة بن زيد بن حارثة وقيل: لم يسمع
~~منه وقد رآه، والأسود بن يزيد النخعي (ع) ، والأشعث بن قيس الكندي، والأغر
~~بن سليك (س) ، والأغر ms08023 أبي مسلم (بخ م) ، وأنس بن مالك (3) (سي) ، والبراء
~~بن عازب (ع) ، ويزيد بن أبي __________ = 5 / 340، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4248، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6393، وتاريخ الاسلام: 5 / 116،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4671، ومعرفة التابعين، الورقة 31، وتذكره الحفاظ: 1
~~/ 114، وسير أعلام النبلاء: 5 / 392، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 103، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 34، وجامع التحصيل، الترجمة 576، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب ; 99، وغاية النهاية: 602، ونهاية السول، الورقة 274،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 63 - 67، والتقريب: 2 / 73، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5330، وشذرات الذهب: 1 / 174. (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف
~~نصه: "قال أبو نصر ابن ماكولا: وكثير بن مالك قاله ابن دريد. (2) قال
~~البخاري: روى عن أرقم بن شرحبيل الأودي ولم يذكر سماعا منه (تاريخه الكبير:
~~2 / الترجمة 1637) . (3) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن أبي
~~إسحاق: سمع من أنس؟ قال: = PageV22P0103
# مريم السلولي (4) ، وجابر بن سمرة (ت س) ، وجبلة بن حارثة الكلبي عم
~~أسامة بن زيد بن حارثة، وجرير بن عبد الله البجلي (س) ، وجري بن كليب
~~النهدي (ت) ، والحارث بن عبد الله الأعور (4) ، وحارثة بن مضرب (بخ 4) ،
~~وحارثة بن وهب الخزاعي (خ م د ت س) ، وحبشي بن جنادة (ت س ق) ، وحمان (س)
~~وهو أخو أبي شيخ الهنائي، وخالد بن عرفطة العذري (1) (ت) ، وخالد ابن قثم
~~بن العباس بن عبد المطلب (ص) ، وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (بخ) ، ودارم
~~الكوفي (ق) ، وذكوان أبي صالح السمان (2) (سي) ، وذي الجوشن الضبابي (3)
~~(د) ، ورافع بن خديج، والربيع ابن البراء بن عازب (ت س) ، والزبير بن عدي
~~(س) وهو أصغر منه، وزيد بن أرقم (خ م د ت س) ، وزيد بن يثيع (ت ص) ،
~~والسائب (س) ، والد عطاء بن السائب، وسعد بن عياض الثمالي (د تم س) ، وسعيد
~~بن جبير (4) (ع) ، وسعيد بن ذي حدان (عس) ، __________ = لا يصح لابي إسحاق
~~عن أنس رؤية ولا سماع (المراسيل: 146) . (1) قال البخاري: لا أعرف له سماعا
~~من خالد بن عرفطة (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 28) . (2) قال الآجري:
~~سألت أبا داود عن حديث زهير بن أبي إسحاق عن أبي صالح عن أبي هريرة:
~~"الإمام ضامن ... "؟ قال: لم يسمعه ms08024 أبو إسحاق من أبي صالح (سؤالاته: 5 /
~~الورقة 63) . (3) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول: حديث
~~ابن عيينة، عن أبي إسحاق، عن ذي الجوشن، هو مرسل، لم يسمع أبو إسحاق من ذي
~~الجوشن (المراسيل: 146) . (4) قال البخاري: لا أعرف لابي إسحاق سماعا من
~~سعيد بن جبير. (ترتيب علل الترمذي = PageV22P0104
# وسعيد بن أبي كرب (ق) ، وسعيد بن وهب (م س) ، وسلمة بن قيس الأشجعي،
~~وسليمان بن صرد الخزاعي (ع) ، وشريح بن النعمان الصائدي (1) (4) ، وشريك بن
~~حنبل (د ت) ، وصعصعة بن صوحان (س) ، وصلة بن زفر (ع) ، وطلحة بن مصرف (ت) ،
~~وعابس بن ربيعة (2) (ت) ، وعاصم بن ضمرة السلولي (4) ، وعاصم ابن عمرو
~~البجلي (ق) ، وعامر بن سعد البجلي (م ت س) ، وعامر ابن شراحيل الشعبي (م د)
~~، وعبد الله بن الأغر، وعبد الله بن أبي بصير العبدي (س ق) ، وعبد الله بن
~~الحارث بن نوفل (س) ، وعبد الله بن خليفة الهمداني (فق) ، وعبد الله بن
~~الخليل الحضرمي (ت س ق) ، وعبد الله بن الزبير بن العوام، وعبد الله بن
~~سعيد بن جبير (ت) ، وهو أصغر منه، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عتبة
~~ابن مسعود (م) ، وعبد الله بن عطاء (ق) ، وهو أصغر منه، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب (3) ، وعبد الله بن قيس (خد) ، صاحب ابن عباس، وعبد الله بن مالك
~~الهمداني (د ت) ، وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني (خ م) ، وعبد الله بن
~~وهب (س) على خلاف فيه، __________ = الكبير، الورقة 75) . (1) قال
~~الدارقطني: لم يسمع حديث علي في الاضاحي من شريج بن النعمان (العلل: 1 /
~~الورقة 109) . (2) قال الدارقطني: لم يسمع من عابس حديث إدخار لحوم الاضاحي
~~(العلل: 5 / الورقة 138) . (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي
~~يقول: لم يسمع أبو إسحاق من ابن عمر، إنما رآه رؤية (المراسيل: 146) .
~~PageV22P0105
# وعبد الله بن يزيد الخطمي (خ م د ت س) ، وعبد الله البهي (ق) ، وعبد
~~الجبار بن وائل بن حجر (س ق) ، وعبد خير الهمداني (د ت عس) ، وعبد الرحمن ms08025
~~بن أبزى (بخ) ، وعبد الرحمن بن الأسود ابن يزيد النخعي (ع) ، وعبد الرحمن
~~بن سعد مولى ابن عمر (بخ) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (1) (ص) ، وعبد الرحمن
~~بن يزيد النخعي (خ م د ت س) ، وعبدة بن حزن (بخ) ، ويقال: نصر بن حزن
~~النصري (س) ، وعبيد الله بن جرير بن عبد الله البجلي (ق) ، وعبيدة بن ربيعة
~~(فق) ، وعبيدة السلماني (س) ، وعدي بن ثابت الأنصاري (د) ، وعدي بن حاتم
~~الطائي، وعروة بن الجعدي البارقي، وعطاء بن أبي رباح (د ت ق) ، وعكرمة مولى
~~ابن عباس (مد ت) ، وعلقمة بن قيس النخعي (س ق) ، وقيل: لم يسمع منه (2) ،
~~وعلي ابن ربيعة الوالبي (د ت س) ، وعلي بن أبي طالب (د) ، وقيل: لم يسمع
~~منه وقد رآه، وعمارة بن رؤيبة الثقفي (س) ، وعمارة بن عبد الكوفي (عس) ،
~~وعمر بن سعد بن أبي وقاص (س) ، وعمرو بن أوس الثقفي (س) ، وعمرو بن أبي
~~جندب (قد) ، وعمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي (خ تم س) ، وعمرو بن حبشي
~~الزبيدي (ص) ، وعمرو بن حريث المخزومي، وأبي ميسرة عمرو __________ (1) قال
~~الدارقطني: لم يسمع من ابن أبي ليلى حديث علي: "بعث إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم خيبر ". (العلل: 1 / الورقة 116) . (2) وقال الدوري عن يحيى
~~بن معين: رأى علقمة ولم يسمع منه (تاريخه: 2 / 448) . وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: قال أبي وأبو زرعة: أبو إسحاق لم يسمع من علقمة شيئا (المراسيل:
~~145) . PageV22P0106
# ابن شرحبيل الهمداني (د ت س) ، وعمرو بن غالب الهمداني (ت س) ، وعمرو بن
~~مرة (س) ، وعمرو بن ميمون الأودي (ع) ، وعمرو بن ذي مر الهمداني (ص) ،
~~والعلاء بن عرار (ص) ، والعيزار بن حريث (م د سي) ، وفروة بن نوفل (د ت س)
~~، والقاسم ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (د س) ، والقاسم بن مخيمرة
~~(عس) ، وقيس بن أبي حازم، وكدير الضبي، وكميل بن زياد (سي) ، ومالك بن زبيد
~~الهمداني (بخ) ، ومجاهد بن جبر المكي (س) ، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص ms08026 (س ق)
~~، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين (خ) ، ومسروق بن الأجدع (م د س) ، ومسلم
~~بن نذير (بخ ت س ق) ، ومسلم البطين، والمسور بن مخرمة (1) ، والمسيب بن
~~رافع (ت س) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص (ت س ق) ، ومطر بن عكامس (قد ت) ،
~~ومعاوية بن أبي سفيان، ومغراء العبدي (بخ) ، والمغيرة بن شعبة وقيل: لم
~~يسمع منه وقد رآه، والمهلب بن أبي صفرة الأزدي (د ت س) ، وموسى بن طلحة بن
~~عبيد الله (2) (م) ، وناجية بن كعب الأسدي (د ت س) ، ونافع مولى ابن عمر (س
~~ق) ، والنعمان بن بشير (خ م ت) ، ونمير بن غريب (ت) ، وهانئ بن هانئ
~~__________ (1) وقال الدوري سألت يحيى بن معين: أبو إسحاق سمع من المسور؟
~~قال: ما سمعت (تاريخه: 21 / 448) . (2) قال الدارقطني: لم يسمع من موسى بن
~~طلحة حديث: "أخذ رجل بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسؤال الرجل
~~". (العلل: 2 / الورقة 45) . PageV22P0107
# (بخ د ت ص ق) ، وهبيرة بن يريم (4) ، وهزيل بن شرحبيل (ص) ، وهلال بن
~~يساف (سي) ، ووهب بن جابر الخيواني (د س) ، وأبي جحيفة وهب بن عبد الله
~~السوائي (خ م ت ق) ، ويحيى بن وثاب (س) ، وأبي الأحوص الجشمي (بخ م 4) ،
~~وأبي أسماء الصيقل (س) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (ع) ، وأبي بصير
~~العبدي (قد س) ، وأبي بكر بن أبي موسى الأشعري (خ) ، وأبي حبيبة الطائي (د
~~ت س) ، وأبي حذيفة الأرحبي (س) ، وأبي حية بن قيس الوادعي (4) ، وأبي عبد
~~الله الجدلي (ت ص) ، وأبي عبد الرحمن السلمي (ت س) ، وأبي عبيدة بن عبد
~~الله بن مسعود (خ 4) ، وأبي عمر البهراني (س) ، وأبي عمرو الشيباني، وأبي
~~ليلى الكندي (ق) ، وأبي المغيرة البجلي (سي ق) . روى عنه: أبان بن تغلب (س)
~~، وإبراهيم بن طهمان (سي) ، وأبو شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي (ق) ،
~~وإبراهيم بن ميمون الصائغ (ص) ، والأجلح بن عبد الله الكندي (د ت سي ق) ،
~~وابن ابنه إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق (بخ م د ms08027 ت س) ، وإسماعيل بن حماد
~~بن أبي سليمان (سي) ، وإسماعيل بن أبي خالد (م س) ، وأشعث بن سوار (ت س) ،
~~وأبو وكيع الجراح بن مليح الرؤاسي (د ت ق) ، وجرير بن حازم (خ) ، وحبيب بن
~~الشهيد (سي) ، وحجاج بن أرطاة (ت سي) ، وحديج بن معاوية (سي) ، والحسن بن
~~صالح بن حي (س) ، والحسين بن واقد المروزي (ت س) ، والحكم بن عبد الله
~~النصري (ت ق) ، وحماد بن يحيى PageV22P0108
# الأبح (قد) ، وحمزة بن حبيب الزيات (4) ، وخلف بن حوشب (عس) ، ورقبة بن
~~مصقلة (م د ت س فق) ، وزائدة بن قدامة (د) ، وزكريا بن أبي زائدة (خ م د س)
~~، وزهير بن معاوية (ع) ، وزياد ابن خيثمة (س ق) ، وزيد بن أبي أنيسة (4) ،
~~وسعاد بن سليمان (ق) ، وأبو سنان سعيد بن سنان الشيباني (ت) ، وسفيان
~~الثوري (ع) ، وهو أثبت الناس فيه، وسفيان بن عيينة (ت سي) ، وسليمان الأعمش
~~(م ت س ق) ، وسليمان التيمي (ت س) ، وسليمان بن معاذ (م) ، وسهيل بن أبي
~~صالح (س) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم (ع) ، وشريك بن عبد الله (4) ، وشعبة
~~بن الحجاج (ع) ، وشعيب بن خالد البجلي (د) ، وشعيب بن صفوان (س) ، وعبد
~~الله بن بشر الرقي (سي) ، وعبد الله بن المختار (سي) ، وعبد الجبار بن
~~العباس (قد ت) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (د س) ، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله المسعودي (س) ، وعبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي (ق) ،
~~وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (س) ، وعبد الوهاب بن بخت المكي (س) ، وعلي بن
~~صالح ابن حي (س) ، وعمارة بن رزيق (م د س ق) ، وعمر بن أبي زائدة (خ م س) ،
~~وعمر بن عبيد الطنافسي (د س ق) ، وعمرو بن قيس الملائي (4) ، وعمرو بن أبي
~~قيس الرازي، والعوام بن حوشب (سي) ، وغيلان بن جامع (س) ، وفضيل بن غزوان
~~(س) ، وفضيل ابن مرزوق (عس) ، وفطر بن خليفة (س) ، وقتادة بن دعامة (س)
~~ومات قبله، وليث بن أبي سليم (سي) ، ومالك بن مغول ms08028 (م) ، PageV22P0109
# ومحمد بن عجلان (سي) ، ومسعر بن كدام (م) ، ومطرف بن طريف (ت س) ،
~~والمطلب بن زياد، والمغيرة بن مسلم السراج (سي) ، ومنصور بن عبد الرحمن
~~الغداني (د) ، ومنصور بن المعتمر، وموسى بن عقبة (ق) ، ونوح (فق) ، وهاشم
~~بن البريد (س ق) ، وهلال أبو هاشم الباهلي (ت) ، وورقاء بن عمر اليشكري (س)
~~، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (سي)
~~، ويعقوب بن أبي المتئد خال سفيان بن عيينة، وابن ابنه يوسف بن إسحاق بن
~~أبي إسحاق (خ م د ت س) ، وابناه يوسف بن أبي إسحاق، ويونس بن أبي إسحاق (ر
~~4) ، وأبو بكر بن عياش (4) ، وأبو حريز قاضي سجستان (س) ، وأبو حمزة
~~الثمالي (عس) ، وأبو خالد الدالاني (سي) ، وأبو مالك النخعي (ق) . قال عبد
~~الله (1) بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: أيما أحب إليك أبو إسحاق أو السدي؟
~~فقال: أبو إسحاق ثقة، ولكن هؤلاء الذين حملوا عنه بأخرة. وقال إسحاق بن
~~منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال علي بن
~~المديني: لم يرو عن هبيرة بن يريم، وهانئ __________ (1) العلل: 1 / 379،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1347. (2) نفسه. PageV22P0110
# ابن هانئ إلا أبو إسحاق، وقد روى عن سبعين أو ثمانين لم يرو عنهم غيره،
~~وأحصينا مشيخته نحوا من ثلاث مئة شيخ. وقال في موضع آخر: أربع مئة شيخ.
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : كوفي، تابعي، ثقة، سمع ثمانية وثلاثين
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والشعبي أكبر منه بسنتين، ولم يسمع أبو
~~إسحاق من علقمة شيئا، ولم يسمع من حارث الأعور إلا أربعة أحاديث وسائر ذلك
~~إنما هو كتاب أخذه. وقال أبو حاتم (2) : ثقة، وهو أحفظ من أبي إسحاق
~~الشيباني، ويشبه الزهري في كثرة الرواية واتساعه في الرجال. وقال أمية (3)
~~بن خالد عن شعبة: قال رجل لأبي إسحاق: إن شعبة يزعم أنك قد رأيت علقمة ولم
~~تسمع منه. قال: صدق. وقال محبوب بن عبد الجبار عن عيسى بن يونس بن أبي
~~إسحاق: قال لي شعبة ms08029: لم يسمع جدك من الحارث إلا أربعة أحاديث. قلت: ما
~~علمك؟ قال: هو قال لي (4) . وقال أبو داود الطيالسي (5) : قال رجل لشعبة:
~~سمع أبو __________ (1) ثقاته، الورقة 42. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1347. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2 / 326، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 145 - 146. (4) انظر تقدمة الجرح والتعديل: 132، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / 156. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1347. PageV22P0111
# إسحاق من مجاهد؟ قال: ماكان يصنع بمجاهد، كان هو أحسن حديثا من مجاهد،
~~ومن الحسن، وابن سيرين. قال الحميدي عن سفيان: مات سنة ست وعشرين ومئة.
~~وقال أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد، مات يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة سنة
~~سبع وعشرين ومئة (1) . وقال الواقدي، والهيثم بن عدي، ويحيى بن بكير، ومحمد
~~ابن عبد الله بن نمير: مات سنة سبع وعشرين ومئة (2) . وقال أبو نعيم (3) :
~~مات سنة ثمان وعشرين ومئة. وقال عمرو بن علي: مات سنة تسع وعشرين ومئة.
~~وقال أبو بكر بن أبي شيبة: مات وهو ابن ست وتسعين (4) . __________ (1)
~~انظر طبقات ابن سعد: 6 / 315. وفيه: "سنة تسع "وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2594. وكذلك فيه أيضا: "سنة تسع. (2) وكذلك قال خليفة (طبقاته:
~~162) . (3) طبقات ابن سعد: 6 / 314، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 9. (4)
~~وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي قال:: حدثني أبو أسامة، عن مفضل بن
~~مهلهل، عن مغيرة قال: ما أفسد أحد حديث الكوفة إلا أبو إسحاق، يعني السبيعي
~~- وسليمان الأعمش (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 55، 147) . وقال عبد الله
~~أيضا: سمعت أبي يقول: سراقة بن مالك لم يسمع منه أبو إسحاق، يعني السبيعي -
~~(العلل: 1 / 201) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: وكان قوم من أهل
~~الكوفة لا يحمد الناس مذاهبهم هم رؤوس محدثي الكوفة مثل أبي إسحاق ومنصور
~~والأعمش أما أبو إسحاق فروى عن قوم لا يعرفون، ولم ينتشر عنهم عند أهل
~~العلم إلا ما حكى أبو إسحاق عنهم، فإذا روى تلك الاشياء التي إذا عرضتها
~~الامة على ميزان القسط الذي جرى عليهم سلف المسلمين وأئمتهم الذين هم
~~الموئل لم تتفق عليها. وقال وهب = PageV22P0112
# روى له الجماعة. • عمرو بن عبد الله بن قيس، أبو بكر بن أبي موسى
~~__________ = ابن زمعة ms08030: سمعت عبد الله يقول: إنما أفسد حديث أهل الكوفة
~~الأعمش وأبو إسحاق. - قال إبراهيم: وكذا حدثني إسحاق بن إبراهيم حدثنا
~~جرير، سمعت مغيرة يقول غير مرة: أهلك أهل الكوفة أبو إسحاق وأعيمشكم هذا
~~(أحوال الرجال، الترجمة 105) وقال الآجري عن أبي داود: حدث أبو إسحاق عن
~~مئة شيخ لا يحدث عنهم غيره (سؤالاته: 3 / 175) . وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~حدثني عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عمرو، قال: جئت محمد بن سوقة معي
~~شفيعا عند أبي إسحاق، فقلت لاسرائيل: استأذن لنا الشيخ. فقال: صلى بنا
~~الشيخ البارحة فاختلط قال: فدخلنا عليه فسلمنا وخرجنا (تاريخه: 469) . وقال
~~عبد الرحمن ابن أبي حاتم: أنبأنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: لم
~~يسمع أبو إسحاق من سراقة. وقال عبد الرحمن أيضا: سمعت أبي يقول: أبو إسحاق
~~الهمداني قد رأى حجر بن عدي، ولا أعلم سمع منه (المراسيل: 145 - 146) .
~~وقال ابن حبان في "الثقات": مات سنة سبع وعشرين ومئة، يوم ظفر الضحاك بن
~~قيس بالكوفة وكان مدلسا، ويقال: كان مولده سنة اثنتين وثلاثين (5 / 177) .
~~وقال الذهبي في "الميزان ": من أئمة التابعين بالكوفة وأثباتهم، إلا أنه
~~شاخ ونسي ولم يختلط، وقد سمع منه سفيان بن عيينة، وقد تغير قليلا (3 /
~~الترجمة 6393) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال البرديجي في "المراسيل":
~~قيل ان أبا إسحاق لم يسمع من سليمان ابن صرد، ولا من النعمان بن بشير، ولا
~~من جابر بن سمرة. قال: ولم يسمع من عطاء بن أبي رباح. وفي ترجمة شعبة من
~~"الحلية "بسند صحيح لم يسمع أبو إسحاق من أبي وائل إلا حديثين. وذكره في
~~المدلسين حسين الكرابيسي، وأبو جعفر الطبري. وقال علي بن المديني في "العلل
~~": قال شعبة: سمعت أبا إسحاق يحدث عن الحارث بن الازمع بحديث فقلت له: سمعت
~~منه؟ فقال: حدثني به مجالد عن الشعبي عنه. قال شعبة: وكان أبو إسحاق إذا
~~أخبرني عن رجل قلت له هذا أكبر منك، فإن قال نعم، علمت أنه لقي، وإن قال:
~~أنا أكبر منه تركته. وقال يحيى ms08031 بن معين: سمع منه ابن عيينة بعد ما تغير. (8
~~/ 66 - 67) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة مكثر عابد اختلط بأخرة.
~~PageV22P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي المدني. NOTMATCH
# الأشعري. يأتي في الكنى. 4401 - 4: عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك
~~الأنصاري السلمي المدني (1) . روى عن: نافع بن جبير بن مطعم (4) . روى عنه:
~~يزيد بن خصيفة (4) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2)
~~. روى له الأربعة حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي، عن
~~مالك، عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2593، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1348،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 255، والكاشف: 2 / الترجمة 4249، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 103، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6395، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~18، ونهاية السول، الورقة 274، وتهذيب التهذيب: 8 / 67، والتقريب: 2 / 74،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5331. (2) 7 / 225. وقال الذهبي في "الميزان
~~": عنه يزيد بن خصيفة وحده. (3 / الترجمة 6395) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": وثقه يعقوب بن سفيان، وسماه عمر (8 / 67) وقال في "التقريب": ثقة.
~~PageV22P0114
# السلمي أخبره أن نافع بن جبير بن مطعم أخبره عن عثمان بن أبي العاص أنه
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال عثمان: وبي وجع قد كان يهلكني، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "امسحه بيمينك سبع مرات وقل: أعوذ بعزة الله
~~وقدرته من شر ما أجد ". قال: ففعلت ذلك فأذهب الله ماكان بي فلم أزل آمر به
~~أهلي وغيرهم. رواه أبو داود (1) عن القعنبي، فوافقناه فيه بعلو. ورواه
~~الترمذي (2) عن إسحاق بن موسى عن معن، عن مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين،
~~وقال: حسن صحيح. ورواه النسائي (3) عن هارون بن عبد الله، عن معن، عن مالك،
~~فوقع لنا كذلك ومن أوجه أخر (4) . ورواه ابن ماجه (5) عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، عن يحيى ابن ms08032 أبي بكير، عن زهير بن محمد، عن يزيد بن خصيفة، فوقع لنا
~~كذلك. 4402 - بخ س ق: عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي (6) ، __________ (1)
~~أبو داود (3891) . (2) الترمذي (2080) . (3) عمل اليوم والليلة (999) . (4)
~~عمل اليوم والليلة (1000) . (5) ابن ماجة (3522) . (6) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2598، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1249، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 215، والكاشف: 2 / الترجمة 4250، وتذهيب التهذيب: = PageV22P0115
# أبو معاوية، ويقال: أبو سليمان الكوفي، والد أبي داود النخعي سليمان بن
~~عمرو بن عبد الله. روى عن: حماد بن أبي سليمان، وزيد العمي (ق) ، وعامر
~~الشعبي، ومهاجر أبي الحسن (بخ) ، وأبي عمرو الشيباني (س) . روى عنه: حسين
~~بن علي الجعفي (ق) ، وزائدة بن قدامة، وزيد بن الحباب (ق) ، وسفيان بن
~~عيينة (س) ، وابنه أبو داود سليمان بن عمرو النخعي، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين (ق) ، ووكيع بن الجراح (بخ) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال أبو زرعة (2) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (3) : ثقة، صالح
~~الحديث. وقال أيضا (4) : أخطأ زيد بن الحباب فيما قال: عمرو بن وهب بن عبد
~~الله أبو سليمان النخعي الأحمر. وكذلك أخطأ وكيع فيما قال: عمرو بن عبد
~~الله بن زيد بن وهب. أدخل زيدا في __________ = 3 / الورقة 103، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 107، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 274،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 67 - 68، والتقريب: 2 / 74 وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5332. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1349. (2) نفسه. (3) نفسه.
~~(4) نفسه. PageV22P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عبد الله السيباني أبو عبد الجبار ويقال: أبو العجماء الحضرمي الحمصي. NOTMATCH
# نسبه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~والنسائي، وابن ماجه. 4403 - د: عمرو بن عبد الله السيباني (2) ، أبو عبد
~~الجبار، ويقال: أبو العجماء الحضرمي الحمصي. روى عن: ذي مخمر الحبشي، وعمر
~~بن الخطاب، وعون ابن مالك الأشجعي (د) ، وواثلة بن الأسقع (د) ، وأبي أمامة
~~الباهلي (د) ، وأبي هريرة. روى عنه: يحيى بن أبي عمرو السيباني (د) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . __________ (1) 7 / 215. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2597، وثقات
~~العجلي، الورقة 42، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1352، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 179، والكاشف: 2 / الترجمة 4251، وديوان الضعفاء، الترجمة 3188، والمغني:
~~2 / الترجمة ms08033 4669، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 104، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 31، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6396، ونهاية السول، الورقة 274،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 68، والتقريب: 2 / 74، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5333. (3) 5 / 179، وقال العجلي: شامي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 42) . وقال
~~الذهبي في "الميزان ": ما علمت روى عنه سوى يحيى بن أبي عمرو السيباني (3 /
~~الترجمة 6396) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. وقال ابن حجر في
~~التهذيب: وفرق الدولابي بين أبي العجماء الحضرمي. روى عن عمر وعنه يحيى بن
~~أبي عمرو وبين أبي عبد الجبار عمرو بن عبد الله الراوي عن عوف بن مالك
~~وغيره، فلم يذكر لابي = PageV22P0117
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عبد الرحمن بن أمية التميمي بن أخي يعلى بن أمية ويقال: بن ابنه. NOTMATCH
# روى له أبو داود. 4404 - س: عمرو بن عبد الرحمن بن أمية التميمي (1) ،
~~ابن أخي يعلى بن أمية، ويقال: ابن ابنه. روى عن: أبيه (س) ، عن يعلى بن
~~أمية: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي أمية يوم الفتح، فقلت: يا
~~رسول الله بايع أبي على الهجرة. روى عنه: الزهري (2) (س) . روى له النسائي.
~~4405 - م 4: عمرو بن عبسة السلمي (3) ، كنيته أبو نجيح، __________ =
~~العجماء اسما. وكذا ذكره الحاكم أبو أحمد فيمن لايعرف اسمه. (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2603، والمعرفة ليعقوب: 1 / 400، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1358، وثقات ابن حبان: 5 / 178، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4252، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 104، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6402، ونهاية السول، الورقة 274، وتهذيب التهذيب: 8 / 68،
~~والتقريب: 2 / 74، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5334. (2) وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5 / 178) . وقال الذهبي في "الميزان ": شيخ للزهري
~~لايعرف (3 / الترجمة 4602) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات
~~ابن سعد: 4 / 214، وتاريخ الدوري: 2 / 449، وطبقات خليفة: 49، 302، ومسند
~~أحمد: 4 / 111، 384، 385، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2474،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 110، والمعرفة ليعقوب: 1 / 327، 328، و2 / 339، 340،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 608، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1339، =
~~PageV22P0118
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قديم الإسلام، قدم مكة على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأسلم ثم عاد إلى قومه، وكان رابع أربعة أو خامس خمسة في
~~الإسلام، وكان أخا أبي ذر لأمه ; أمهما رملة من بني الوقيعة بن حرام بن
~~غفار، وهو عمرو بن عبسه بن عامر بن خالد بن غاضرة ابن عتاب بن ms08034 امرئ القيس
~~بن بهثة بن سليم. وقيل غير ذلك في نسبه. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(م 4) . روى عنه: بسر بن عبيد الله الحضرمي، وجبير بن نفير، وحبيب بن عبيد،
~~وسليم بن عامر (د ت س) ، وسهل بن سعد الساعدي صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وسويد بن جبلة السلمي، وشداد أبو عمار، وشرحبيل بن السمط (د س) ،
~~وشهر بن حوشب (ق) ، وضمرة ابن حبيب، وعبد الله بن مسعود صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وعبد الرحمن ابن البيلماني (س) ، وعبد الرحمن بن عائذ (س)
~~، وعبد الرحمن بن يزيد بن موهب، وعدي بن أرطاة، والقاسم أبو عبد الرحمن (ق)
~~، وكثير بن مرة الحضرمي (ت س) ، ومعدان بن أبي طلحة اليعمري __________ =
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 127، وحلية الاولياء: 2 / 15 - 16،
~~والاستيعاب: 3 / 1192، وأنساب السمعاني: 2 / 88، والجمع لابن القيسراني: 1
~~/ 372، والكامل في التاريخ: 2 / 59، 60، وأسد الغابة 4 / 120، وسير أعلام
~~النبلاء: 2 / 456، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4464، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4253، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 104، وتاريخ الاسلام: 3 / 57،
~~ونهاية السول، الورقة 274، وتهذيب التهذيب: 8 / 69، والتقريب: 2 / 74،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 5903، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5336.
~~PageV22P0119
# (د ت س) ، وأبو إدريس الخولاني، وأبو أمامة الباهلي (م د ت س) ، وأبو
~~رزين، وأبو سلام الأسود (د) ، وأبو طيبة الكلاعي (سي) ، وأبو عبد الله
~~الصنابحي (س) ، وأبو قلابة الجرمي مرسل. ذكره محمد بن سعد في "الكبير " (1)
~~في الطبقة الثانية، وفي "الصغير "في الطبقة الثالثة، وقال (2) : قال محمد
~~بن عمر: أسلم بمكة ثم رجع إلى بلاد قومه بني سليم، وكان ينزل بصفية وحاذة
~~وهي من أرض بني سليم (3) ، فلم يزل مقيما هناك حتى مضت بدر، وأحد والخندق،
~~والحديبية، وخيبر، ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك
~~المدينة. قال محمد بن سعد: وكان قديم الإسلام يقولون إنه رابع أو خامس في
~~الإسلام. وقال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ: وأما البجلي بالباء
~~المعجمة بواحدة والجيم ساكنة، فهم رهط من سليم بن منصور، ويقال لهم: بنو
~~بجلة نسبوا إلى أمهم بجلة بنت هناة بن مالك بن فهم الأزدي منهم أبو ms08035 نجيح
~~عمرو بن عبسة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الحافظ أبو نعيم:
~~قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مكة فلقيه بعكاظ ورآه مستخفيا من قريش في
~~أول الدعوة، وهو يقول: أنا رابع الإسلام ثم رجع إلى أرضه وقومه بني سليم
~~مقيما حتى مضى بدر، __________ (1) 214 - 219. (2) 4 / 219. (3) انظر معجم
~~ما استعجم للبكري: 2 / 417. PageV22P0120
# وأحد، وخيبر، ثم نزل المدينة، وكان قبل أن يسلم يعتزل عبادة الأصنام
~~ويراها باطلا وضلالة. وقال صدقة بن عبد الله عن نصر بن علقمة، عن أخيه
~~محفوظ ابن علقمة، عن ابن عائذ، عن جبير بن نفير: كان أبو ذر، وعمرو ابن
~~عبسة كلاهما يقول: لقد رأيتني رابع الإسلام لم يسلم قبلي إلا النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأبو بكر (1) وبلال كلاهما لا يدري متى أسلم الآخر (2) .
~~وقال حصين بن عبد الرحمن، عن عمران بن الحارث، عن مولى لكعب: انطلقنا مع
~~عمرو بن عبسة، والمقداد بن الأسود، ومسافع بن حبيب الهذلي وكان مع كل رجل
~~منا رعية (3) ، فإذا كان يوم عمرو بن عبسة أردنا أن نخرج فيأبى، فخرج يوما
~~برعاية فانطلقت نصف النهار، فإذا بسحابة قد أظلته ما فيها عنه فضل:
~~فأيقضته، فقال: إن هذا شيء ينتابه، لئن علمت أنك أخبرت به لا يكون بيني
~~وبينك خير، فوالله ما أخبرت به حتى مات. قال الحاكم أبو أحمد: نزل الشام.
~~وقال غيره: مات بحمص. روى له الجماعة سوى البخاري. أخبرنا أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو __________ (1) سقط من نسخة ابن
~~المهندس. (2) أخرجه الطبراني (1618) والحاكم: 3 / 341. (3) الرعية: الماشية
~~الراعية والمرعية. PageV22P0121
# الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن
~~المقرئ، قال: حدثنا عكرمة يعني ابن عمار، قال: حدثنا شداد بن عبد الله
~~الدمشقي، وكان قد أدرك نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قال: قال
~~أبو أمامة: يا ms08036 عمرو بن عبسة صاحب العقل عقل الصدقة رجل من بني سليم بأي شيء
~~تدعي أنك ربع الإسلام؟ قال: إني كنت في الجاهلية أرى الناس على ضلالة ولا
~~أرى الأوثان شيئا، ثم سمعت عن رجل يخبر أخبارا بمكة ويحدث أحاديث، فركبت
~~راحلتي حتى قدمت مكة، فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيا وإذا
~~قومه عليه جرءاء، فتلطفت له، فدخلت عليه، فقلت: ما أنت؟ قال: أنا نبي الله.
~~فقلت: وما نبي الله؟ قال: رسول الله. قال: قلت: الله أرسلك؟ قال: نعم. قلت:
~~بأي شيء أرسلك؟ قال: بأن يوحد الله ولا يشرك به شيء وكسر الأوثان وصلة
~~الرحم. فقلت: من معك على هذا؟ قال: حر وعبد. وإذا معه أبو بكر وبلال ...
~~وذكر الحديث بطوله. رواه مسلم (2) عن أحمد بن جعفر المعقري، عن النضر بن
~~محمد، عن عكرمة بن عمار بطوله، فوقع لنا عاليا، وليس له عنده غيره.
~~__________ (1) مسند أحمد: 4 / 112. (2) مسلم: 2 / 208. PageV22P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عبيد بن باب ويقال: بن كيسان التميمي أبو عثمان البصري مولى بني تميم من NOTMATCH
# 4406 - قد فق: عمرو بن عبيد بن باب (1) ، ويقال: ابن كيسان التميمي، أبو
~~عثمان البصري، مولى بني تميم، من أبناء فارس، شيخ القدرية والمعتزلة. روى
~~عن: الحسن البصري (قد فق) ، وعبيد الله بن أنس بن مالك، وأبي العالية
~~الرياحي، وأبي قلابة الجرمي (2) . روى عنه: بكر بن حمران الرفاء، وحماد بن
~~زيد، وحماد ابن سلمة، وأبو إبراهيم حميد بن إبراهيم البصري، والخليل بن
~~زكريا، وسفيان بن عيينة، وسليمان الأعمش وهو من أقرانه، وسلام __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 7 / 273، وتاريخ الدوري: 2 / 449، وعلل أحمد: 1 / 132،
~~152، 384، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2608، وتاريخه الصغير: 2 /
~~58، 71، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 262، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة
~~169، 336، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 309، و4 / الورقة 3، و5 / الورقة
~~46، والمعرفة ليعقوب: 1 / 128، و2 / 126، 260، 261، 262، 263، و3 / 365،
~~390، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 468، وضعفاء النسائي، الترجمة 445، وضعفاء
~~العقيلي، الترجمة 154، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1365، والمراسيل: 148،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 69، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 222، وكشف
~~الاستار (557) ، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 401، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة
~~164، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 120، وتاريخ الخطيب: 12 - 166 - 188، وسير
~~أعلام النبلاء: 6 / 104، والعبر: 1 / 193، وتذهيب التهذيب ms08037: 3 / الورقة 104،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 107، وجامع التحصيل، الترجمة 577، وغاية النهاية: 602،
~~ونهاية السول، الورقة 274، وتهذيب التهذيب: 8 / 70 - 75، والتقريب: 2 / 74،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5337، وشذرات الذهب: 1 / 210. (2) قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد - فيما كتب إلي، قال: حدثني
~~ابن خلاد قال: سمعت يحيى، يعني القطان - يقول: لم يسمع عمرو بن عبيد من أبي
~~قلابة شيئا (المراسيل: 148) . PageV22P0123
# ابن أبي مطيع، وخصر بن جويرية، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد الوهاب بن عبد
~~المجيد الثقفي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيدة بن حسان السنجاري،
~~وعثمان البري، وعلي بن عاصم، وقريش بن أنس، ومعاذ بن معاذ، ومنصور بن أبي
~~الأسود، ونوح ابن قيس الحداني، وهارون بن موسى النحوي (قد فق) ، وأبو عوانة
~~الوضاح بن عبد الله، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع. قال أبو الحسن
~~الميموني (1) ، عن أحمد بن حنبل: ليس بأهل أن يحدث عنه (2) . وقال عباس
~~الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال عمرو بن علي (4) : متروك
~~الحديث، صاحب بدعة. وقال أيضا (5) : كان يحيى بن سعيد يحدثنا عن عمرو بن
~~عبيد ثم تركه. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1365. (2) وقال
~~عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد
~~بن زيد، قال: قال رجل لايوب: إن عمرو بن عبيد روى عن الحسن أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه. فقال: كذب
~~عمرو بن عبيد. (وبه أيضا قال) : قيل لايوب إن عمرا روى عن الحسن أنه قال:
~~لا يجلد السكران من النبيذ. فقال: كذب (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 132 -
~~133) . (3) تاريخه: 2 / 449. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1365. (5)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1365. PageV22P0124
# وقال في موضع آخر (1) : كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال أبو
~~حاتم (2) : متروك الحديث. وقال أبو عبيد الأجري (3) ، عن أبي داود: أبو
~~حنيفة خير من ألف مثل عمرو بن عبيد (4) . وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب
~~حديثه. وقال في كتاب "الكنى ": أبو عثمان عمرو بن عبيد بن باب البصري (5) .
~~قال حفص ابن غياث: ما وصف لي أحد إلا رأيته دون ms08038 الصفة إلا عمرو بن عبيد
~~فإني رأيته فوق ما وصف لي وما لقيتن أحدا أزهد منه، وكان يضعف في الحديث،
~~وانتحل ما انتحل. وقال أبو داود الطيالسي (6) عن شعبة، عن يونس بن عبيد:
~~كان عمرو بن عبيد يكذب في الحديث. وقال عفان (7) ، عن حماد بن سلمة: كان
~~حميد من أكفهم عنه __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) سؤالاته: 5 / الورقة
~~46. (4) وقال الآجري عن أبي داود أيضا: قال سلام بن أبي مطيع لان ألقى الله
~~بصحيفة الحجاج أحب إلي من أن ألقى الله بصحيفة عمرو بن عبيد (سؤالاته: 3 /
~~309) . وقال الآجري عن أبي داود أيضا: قد حدث يحيى عن مشايخ ضعاف، وعد منهم
~~عمرو بن عبيد وقال: ثم تركه بأخرة (سؤالاته: 4 / الورقة 3) . (5) وذكره في
~~"الضعفاء والمتروكين "وقال: متروك الحديث (الترجمة 445) . (6) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1365، وضعفاء العقيلي، الورقة 154. (7) انظر تاريخ
~~الخطيب: 12 / 180. PageV22P0125
# - يعني عمرو بن عبيد - فقال لي حميد: لا تأخذ عن هذا شيئا فإنه يكذب على
~~الحسن. وقال خالد بن خداش (1) عن بكر بن حمران: كنا عند ابن عون فسأله
~~إنسان عن مسألة، فقال: ما أدري. فقال الرجل: عمرو ابن عبيد يقول عن الحسن
~~كذا وكذا. فقال: ما لنا ولعمرو بن عبيد، عمرو يكذب على الحسن. وقال عمرو بن
~~علي (2) : سمعت معاذ بن معاذ يقول: قلت لعوف: إن عمرو بن عبيد حدثنا عن
~~الحسن كذا وكذا، فقال: كذب والله عمرو. وقال عفان عن همام (3) : قال مطر:
~~والله ما أصدق عمرو ابن عبيد في شئ. وقال علي بن المديني (4) : سمعت سفيان
~~بن عيينة وذكر عمرو بن عبيد، فقال: كتبت عنه كتابا كبيرا ووهبت كتابي لابن
~~أخي عمرو بن عبيد. وقال نعيم بن حماد (5) : قلت لابن المبارك: لأي شيء
~~تركوا عمرو بن عبيد؟ قال: إن عمرا كان يدعو إلى القدر. __________ (1) انظر
~~تاريخ الخطيب: 12 / 181 - 182. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1365. (3)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1365، وضعفاء العقيلي، الورقة 154. (4) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1365. (5) نفسه. PageV22P0126
# وقال عبيد الله بن معاذ العنبري عن أبيه: كنت مع عمرو بن عبيد يوما فمر
~~بنا أشعث فلم يسلم عليه، فقال لي عمرو: وما يمنع ms08039 صاحبك أن يسلم علينا؟ قلت:
~~هو أعلم. وقال محمد بن المثنى، عن محمد بن عبد الله الأنصاري: قال لي أشعث
~~الحمراني: لا تأت عمرو بن عبيد فإن الناس ينهون عنه. وقال أحمد بن سعد بن
~~أبي مريم، عن يحيى بن معين: خرج حفص بن غياث إلى عبادان وهو موضع رباط،
~~فاجتمع إليه البصريون، فقالوا: لا تحدثنا عن ثلاثة: أشعث بن عبد الملك،
~~وعمرو بن عبيد، وذكر الثالث (1) . وقال عفان عن معاذ بن معاذ: قال الأشعث:
~~ما رأيت هشاما عند الحسن. قال: فقيل له: إن عمرا يقول هذا، وأنت إن قلته
~~قويته عليه، أو صدق، أو نحو هذا، قال: لا أقول هذا ولا أعود لهذا. وقال
~~محمد بن المثنى عن الأنصاري: كنت أكتب عند الأشعث أقول بيدي هكذا، وأكتب من
~~تحت ثوبي، فضرب بيده __________ (1) وقال ابن الجنيد عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء رجل سوء. (سؤالاته، الورقة 42) . ونقل ابن حبان في "المجروحين "عن
~~أحمد بن زهير أنه قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان عمرو بن عبيد رجل سوء
~~من الدهرية. قلت وما الدهرية؟ قال: الذين يقولون لا شيء إنما الناس مثل
~~الزرع، وكان يرى السبت (2 / 70) . ونقل ابن عدي في "الكامل "عن ابن أبي
~~مريم أنه قال: سألت يحيى بن معين عن عمرو بن عبيد الذي يروي عن الحسن، قال:
~~لا يكتب حديثه (2 / الورقة 397) . PageV22P0127
# علي، وقال: ماهذا؟ وغضب. فلما كان الغد لم آته. قال: فلقيني قريش بن أنس،
~~فقال لي: إن الأشعث قد افتقدك. قال: أما إنه لم يجئ. فقلت له: لقد هممت أن
~~أعرض حديثه على عمرو ابن عبيد. قال: فطلب إلي فأتيته. قال: فكان الأشعث
~~يقول لنا: أثيم في رجيع. وقال أبو يعلى الموصلي، عن إبراهيم بن الحجاج
~~السامي: قلت ليحيى بن سعيد: عمرو أحب إليك أم أشعث؟ قال: عمرو. وقال
~~الحميدي (1) عن سفيان بن عيينة: رأى الحسن عمرو ابن عبيد يوما، فقال: هذا
~~سيد شباب أهل البصرة إن لم يحدث. وقال فهد بن حيان (2) ، عن سعيد بن أبي ms08040
~~راشد المازني: سمعت الحسن يقول: نعم الفتى عمرو بن عبيد إن لم يحدث. قال:
~~فأحدث والله أعظم الحدث. وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي (3) ، عن معاذ بن
~~معاذ: سمعت عمرو بن عبيد يقول: إن كان "تبت يدا أبي لهب "في اللوح المحفوظ
~~فما لله على ابن آدم حجة! وقال سعيد بن عامر (4) ، عن أبي بحر البكراوي:
~~قال رجل لعمرو بن عبيد وقرأ عنده هذه الآية: {بل هو قرآن مجيد، في
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 170، وانظر المعرفة والتاريخ: 2 / 260.
~~(2) تاريخ الخطيب: 12 / 170. (3) نفسه. (4) تاريخ الخطيب: 12 / 171 - 172.
~~PageV22P0128
# لوح محفوظ} فقال له: أخبرني عن "تبت يدا أبي لهب "هل كانت في اللوح
~~المحفوظ؟ فقال: ليس هكذا كانت. قال: وكيف كانت؟ قال: تبت يدا من عمل بمثل
~~ما عمل أبو لهب. فقال له الرجل: هكذا ينبغي أن نقرأ إذا قمنا إلى الصلاة؟ !
~~فضغب عمرو فتركه حتى سكن، ثم قال له: يا أبا عثمان أخبرني عن "تبت يدا أبي
~~لهب ". قال: فردد عليه، فقال عمرو: إن علم الله ليس بشيطان، إن علم الله لا
~~يضر ولا ينفع. وقال عبيد الله بن معاذ (1) : سمعت أبي يقول: سمعت عمرو ابن
~~عبيد يقول، وذكر حديث الصادق المصدوق، فقال: لو سمعت الأعمش يقول هذا
~~لكذبته، ولو سمعت زيد بن وهب يقول هذا ما أحببته، ولو سمعت عبد الله بن
~~مسعود يقول هذا ما قبلته، ولو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا
~~لرددته، ولو سمعت الله تعالى يقول هذا لقلت له: ليس على هذا أخذت ميثاقنا!
~~! وقال نعيم بن حماد (2) : حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو ابن دينار، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخرج قوم من
~~النار بعدما امتحشوا فيدخلون الجنة ". قال سفيان: فقدم علينا عمرو بن عبيد
~~ومعه رجل تابع له على هواه، فدخل عمرو ابن عبيد الحجر يصلي فيه وخرج صاحبه
~~على عمرو بن دينار وهو __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 172. (2) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 177. PageV22P0129
# يحدث هذا عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم ms08041. قال: فرجع
~~إلى عمرو بن عبيد، فقال له: يا ضال أما كنت تخبرنا أنه لا يخرج أحد من
~~النار؟ قال: بلى. قال: فهو ذا عمرو بن دينار يذكر أنه سمع جابر بن عبد الله
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة
~~"قال: فقال عمرو بن عبيد: هذا له معنى لا تعرفه. قال: فقال الرجل: وأي معنى
~~يكون لهذا؟ قال: ثم قلب ثوبه من يومه وفارقه. وقال سوار (1) بن عبد الله
~~العنبري عن الأصمعي: جاء عمرو ابن عبيد إلى أبي عمرو بن العلاء، فقال: يا
~~أبا عمرو يخلف الله وعده؟ قال: لا. قال: أفرأيت إن وعد الله على عمل عقابا
~~يخلف وعده؟ فقال أبو عمرو بن العلاء: من العجمة أتيت يا أبا عثمان! إن
~~الوعد غير الوعيد، إن العرب لاتعد خلفا ولا عارا أن تعد شرا ثم لا تفعله،
~~ترى أن ذاك كرم وفضل، إنما الخلف أن تعد خيرا ثم لا تفعله. قال: فأوجدني
~~هذا في كلام العرب، قال: أما سمعت إلى قول الأول: لا يرهب ابن العم ما عشت
~~صولتي • ولا أختبى من خشية المتهدد وإني وإن أوعدته أو وعدته • لمخلف
~~إيعادي ومنجز موعدي وقال إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (2) ، عن قريش
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 175 - 176. (2) انظر تاريخ الخطيب: 12 /
~~182 - 183. PageV22P0130
# ابن أنس: سمعت عمرو بن عبيد يقول: يؤتى بي يوم القيامة، فأقام بين يدي
~~الله عزوجل، فيقول لي: لم قلت إن القاتل في النار؟ فأقول: أنت قلته، ثم تلا
~~هذه الآية: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} حتى فرغ من الآية قال:
~~فقلت له - وما في القوم أصغر مني - أرأيت إن قال لك: إني قد قلت {إن الله
~~لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} من أين علمت أني لا أشاء أن
~~أغفر لهذا؟ قال: فما رد علي شيئا. والروايات عنه في ذلك كثيرة جدا. قال
~~الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان، وباب من سبي ms08042
~~فارس، مولى لآل عرادة قوم (2) من بلعدوية ثم من حنظلة تميم. كان عمرو يسكن
~~البصرة. وجالس الحسن البصري، وحفظ عنه، واشتهر بصحبته، ثم أزاله واصل بن
~~عطاء عن مذهب أهل السنة، فقال بالقدر، ودعا إليه، واعتزل أصحاب الحسن وكان
~~له سمت (3) وإظهار زهده وقيل: إن عمرا، وواصل بن عطاء ولدا جميعا في سنة
~~ثمانين. وقال البخاري (4) : قال لي محمد بن المثنى، عن قريش بن __________
~~(1) تاريخه: 12 / 166. (2) تحرفت في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى: "قدم.
~~(3) في المطبوع في الخطيب: "سمعة ". خطأ. (4) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~2608. PageV22P0131
# أنس: مات سنة ثلاث أو اثنتين وأربعين ومئة في طريق مكة. وقال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي (1) : مات سنة ثنتين، ويقال: سنة ثلاث وأربعين ومئة. وقال
~~زكريا بن يحيى الساجي (2) : مات بطريق مكة سنة ثلاث وأربعين ومئة، وكان
~~قدريا وكان داعية، تركه أهل النقل ومن كان يميز الأثر من أهل البصرة، وروى
~~عنه الغرباء، وكان له سمت وإظهار زهد، فرووا عنه وظنوا به خيرا، وقد روى
~~عنه شعبة حديثين، ثم تركه. وقال موسى بن هلال العبدي (3) ، والهيثم بن عدي،
~~وأبو عبيد (4) القاسم بن سلام، والواقدي (5) ، وكاتبه محمد بن سعد (6) :
~~مات سنة أربع وأربعين ومئة. زاد محمد بن سعد: ودفن بمران على ليال من مكة
~~على طريق البصرة. وقال عبد الله (7) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: مات سنة
~~ثمان __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 186. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب:
~~12 / 186. (4) تاريخ الخطيب: 12 / 187. (5) نفسه. (6) طبقاته: 7 / 273. (7)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 187. PageV22P0132
# وأربعين ومئة. وذكر أبو محمد (1) بن قتيبة في كتاب "المعارف "أن أبا جعفر
~~المنصور رثاه فقال: صلى الإله عليك من متوسد • قبرا مررت به على مران قبر
~~تضمن مؤمنا متحنفا • صدق الإله ودان بالقرآن فلو أن هذا الدهر أبقى صالحا •
~~أبقى لنا حقا أبا عثمان وقال نصر بن مرزوق عن إسماعيل بن مسلمة القعنبي:
~~رأيت الحسن بن أبي جعفر في المنام بعدما مات بعبادان، فقال لي: أيوب،
~~ويونس، وابن عون في الجنة. فقلت: فعمرو بن عبيد؟ قال: في النار. قال
~~إسماعيل: ثم رأيت الحسن بن أبي جعفر ثانية ms08043 في المنام، فقال: أيوب، ويونس،
~~وابن عون في الجنة. قال إسماعيل: فعمرو بن عبيد؟ قال: في النار كم أقول لك
~~(2) ! رواه جعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني عن إسماعيل بن مسلمة نحوه،
~~وزذكر الرؤيا ثلاث مرات (3) . __________ (1) نفسه. (2) انظر تاريخ الخطيب:
~~12 / 187 - 188. (3) وقال ابن سعد: معتزلي صاحب رأي ليس بشيء في الحديث
~~(طبقاته: 7 / 273) . وقال البخاري: قال عمرو بن علي سمعت أبا داود قال:
~~حدثنا همام، قال سمعت الوراق يقول: عمرو بن عبيد يلقاني فيحلف لي على
~~الحديث فأعلم أنه كاذب (تاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2608) وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني: غير ثقة ضال (أحوال الرجال، الترجمة 169) . وقال في موضع
~~آخر: وكان عمرو بن عبيد غاليا في القدر ما ينبغي أن يكتب حديثه (أحوال
~~الرجال، الترجمة 336) ، وذكره = PageV22P0133
# روى البخاري في "الفتن "من صحيحه عن الحجبي، عن __________ = العقيلي في
~~"الضعفاء "وقال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا أبي عن أبيه أنه سئل عن
~~حديث لعمرو بن عبيد فأبى أن يحدث به، وقال للذي سأله ما تصنع بعمرو بن عبيد
~~كان قدريا معتزليا. (الورقة 154) . وقال ابن حبان في "المجروحين ": كان
~~عمرو بن عبيد داعية إلى الاعتزال ويشتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ويكذب مع ذلك في الحديث توهما لا تعمدا. وقال: أخبرنا ابن زهير بتستر قال:
~~حدثنا عمر أبو الخطاب، قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا أبو داود عن حماد
~~بن زيد عن أيوب قال: كان عمرو بن عبيد يكذب في الحديث (2 / 69) . وقال ابن
~~عدي في "الكامل ": وللسلف فيمن ينسب إلى الصلاح كلام كثير، حتى قال يحيى
~~القطان: ما رأيت قوما أصرح بالكذب من قوم ينسبون إلى الخير، وكان يغر الناس
~~بنسكه وتقشفه وهو مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع وقد كفانا ما قال فيه
~~الناس (2 / الورقة 222) . وقال البزار: يستغني عن ذكره لسوء رأيه (كشف
~~الاستار - 557) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين " (الترجمة 401)
~~. وقال أبو بكر الخطيب في "تاريخه ": أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن
~~عبد الله الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله ms08044 بن إبراهيم الشافعي حدثنا
~~أبو غالب علي بن أحمد بن النضر قال: حدثنا محمد بن السمت البصري، قال حدثنا
~~سعيد بن عامر، أن يونس بن عبيد وقف ومعه ابنه على عمرو بن عبيد، قال فأقبل
~~على ابنه فقال له: يا بني أنهاك عن السرقة، وأنهاك عن الزنا، وأنهاك عن شرب
~~الخمر، والله لان تلقى الله بهن خير من أن تلقاه برأي هذا وأصحابه - يشير
~~إلى عمرو بن عبيد - فقال عمرو: ليت القيامة قامت بي وبك الساعة. فقال يونس:
~~{يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها والذين آمنوا مشفقون منها) {12 / 173) .
~~ونقل الخطيب بسنده عن عمرو بن علي قال: سمعت يحيى يقول: قلت لعمرو بن عبيد
~~كيف حديث الحسن عن سمرة، يعني في السكتتين في التكبير - فقال: ما نصنع
~~بسمرة قبح الله سمرة. ونقل أيضا عن عمرو بن علي قال: سمعت معاذ بن معاذ
~~يقول: قلت لعمرو بن عبيد: كيف حديث الحسن أن عثمان ورث امرأة عبد الرحمن
~~بعد انقضاء العدة؟ فقال: إن عثمان لم يكن صاحب سنة (تاريخه: 12 / 176) .
~~ونقل أيضا عن أبي حفص الفلاس أنه قال: سمعت الافطس يقول: سمعت عمرو بن عبيد
~~يقول: لو أن عليا وعثمان وطلحة والزبير شهدوا عندي على شراك نعل ما أجزته
~~(تاريخه: 12 / 178) . قلت: إن من يقول مثل هذا القول، = PageV22P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عتبة بن فرقد السلمي الكوفي. NOTMATCH
# حماد بن زيد، عن رجل لم يسمه، عن الحسن قال: خرجت بسلاحي ليال الفتنة
~~فاستقبلني أبو بكرة ... الحديث. فقيل: إن الرجل الذي كنى عنه حماد بن زيد
~~في هذا الحديث هو عمرو ابن عبيد. وروى أبو داود في "القدر"، وابن ماجه في
~~"التفسير "من رواية هارون بن موسى النحوي عن عمرو، وعن الحسن، وأبي عمرو
~~{فهل يهلك إلا القوم الفاسقون} . قال أبو عمرو: إنما يهلك في الموت ويهلك
~~في الصلب. 4407 - س ق: عمرو بن عتبة بن فرقد السلمي الكوفي (1) .
~~__________ = قد أبان لنا عن وجهه الأسود وطعن في الصحابة - بعد أن اغتر
~~البعض بإظهاره الزهد والصلاح، وأمثال هؤلاء لا ينبغي أن ms08045 تقبل لهم رواية ولا
~~كرامة. ونقل الخطيب عن عمرو بن علي أنه قال: كان عمرو بن عبيد قدريا يرى
~~الاعتزال والقدر، ترك حديثه. ونقل الخطيب أيضا عن عبد الله بن علي بن
~~المديني قال: سمعت أبي يقول سمعت معاذ بن معاذ - وذكر عمرو بن عبيد - فقال
~~له إنسان يكنى أبا هاشم يا أبا المثنى من هذا؟ قال: من لا يقبل منه، ولا
~~يؤخذ عنه، عمرو بن عبيد. قال عبد الله: وسألت أبي عن عمرو بن عبيد، فقلت
~~له: ليس بشيء لا يكتب حديثه؟ فأومأ برأسه أي نعم (تاريخه: 12 / 183 - 184)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": معتزلي مشهور كان داعية إلى بدعته. (1) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 206، وطبقات خليفة: 143، وعلل أحمد: 1 / 127، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2636، وثقات العجلي، الورقة 42، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~585، 586، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1382، وثقات ابن حبان: 5 / 173،
~~وحلية الاولياء: 4 / 155 - 158، والكامل في التاريخ: 3 / 132، 134،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4254، وتاريخ الاسلام: 3 / 196، ورجال ابن =
~~PageV22P0135
# روى عن: عبد الله بن مسعود، وسبيعة الأسلمية (ق) كتابة. روى عنه: حوط بن
~~رافع العبدي، وعامر الشعبي (ق) ، وعبد الله بن ربيعة السلمي، وعيسى بن عمر
~~الهمداني (س) ، ولم يدركه. وكان أحد المذكورين بالزهد والعبادة والخوف
~~والورع. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو بكر بن أبي الدنيا:
~~حدثنا القاسم بن محمد بن عباد المهلبي، قال: حدثنا عبد الله بن داود، قال:
~~سمعت علي ابن صالح يقول: كان عمرو بن عتبة يرعى ركاب أصحابه وغمامة تظله
~~بظله. وبهذا الإسناد قال: كان عمرو بن عتبة يصلي والسبع يضرب بذنبه يحميه
~~(2) . أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو سعد ابن البغدادي، قال: أخبرنا أبو عمر عبد الوهاب بن أبي
~~عبد الله بن مندة، وأبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد الطهراني، قالا:
~~أخبرنا الحسن بن محمد بن يوه المديني، قال: أخبرنا أبو الحسن اللنباني
~~العبدي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، فذكره. __________ = ماجة،
~~الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 274، وتهذيب التهذيب: 8 / 75 - 76،
~~والتقريب: 2 / 74، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5338. (1) 5 / 173، وقال:
~~قتل بتستر في خلافة عثمان ms08046. (2) انظر حلية الاولياء: 4 / 157. PageV22P0136
# وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي (1) : حدثنا أبو معاوية الضرير، قال: حدثنا
~~الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الله بن ربيعة، قال: قال عتبة بن فرقد:
~~يا عبد الله بن ربيعة ألا تعينني على ابن أخيك، يعني ابنه عمرو - فقال عبد
~~الله لعمرو: أطع أباك. فقال عمرو: يا أبة إنما أنا رجل أعمل في فكاك رقبتي
~~فدعني فأعمل في فكاكها. فبكى عتبة، ثم قال: يا بني إني لأحبك حبين، حبا لله
~~وحب الوالد لولده. قال عمرو: يا أبة إنك كنت أتيتني بمال بلغ سبعين ألفا
~~فإن أذنت لي أمضيته. قال: فقد أذنت لك. قال: فأمضاه حتى ما بقي منه درهم.
~~أخبرنا بذلك أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، قال:
~~أخبرنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد ابن السمعاني إجازة - وأخبرنا عنه
~~عمي محمد بن عبد الواحد سماعا، قال: أخبرنا الجنيد بن محمد القاضي، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسن محمد بن القاسم بن إسحاق بن شاذان الفارسي الواعظ، قال: حدثنا أبو
~~الطيب أحمد بن محمد بن حمدون الذهلي المذكر، قال: حدثنا أبو الحسن مسدد بن
~~قطن بن إبراهيم القشيري، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، فذكره. وبه
~~قال: حدثنا الدروقي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن __________ (1)
~~الحلية: 4 / 156. PageV22P0137
# يونس، قال: سمعت بعض أصحابنا يذكر أن عتبة بن فرقد قال لبعض أهله: ما
~~لعمرو مصفرا، وذكر ضعفه. قال: ففرش له حيث يراه، فجاء عمرو فقام يصلي، فقرأ
~~حتى بلغ هذه الآية {وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لد الحناجر كاظمين} ،
~~فبكى حتى انقطع ثم قعد. فعل ذلك حتى أصبح. قال: فقال عتبة: هذا الذي عمل يا
~~بني العمل (2) . وقال عبد الله بن المبارك: حدثنا عيسى بن عمر، قال: حدثني
~~حوط بن رافع أن عمرو بن عتبة كان يشترط على أصحابه أن يكون خادمهم. قال:
~~فخرج في الرعي في يوم حار فأتاه بعض أصحابه ms08047، فإذا هو بغمامة تظله وهو نائم،
~~فقال: أبشر يا عمرو. قال: فأخذ عليه عمرو أن لا يخبر به أحدا. أخبرنا بذلك
~~أبو الفرج بن قدامة، وغير واحد قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا
~~أبو عمر بن حيويه، قال: أخبرنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن
~~الحسن المروزي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، فذكره. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (3) : حدثني أحمد بن إبراهيم __________ (1) غافر (18) . (2)
~~انظر طبقات ابن سعد: 6 / 207. (3) الحلية: 4 / 158. PageV22P0138
# الدروقي، قال: حدثني مثنى بن مثنى، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا
~~سلمة بن علقمة، عن محمد، يعني ابن سيرين، قال: كان عمرو بن عتبة لا يزال
~~الرجل يتشبه به قد صحبه، فبينا هو ليلة في فسطاط يصلي وصاحبه يصلي (1)
~~خارجا من الفسطاط إذ جاءه أسود (2) حتى مر في قبلة صاحب عمرو فلم ينصرف، ثم
~~أتى الفسطاط فجاء حتى انطوى على رجل عمرو فلم ينصرف، فلما أراد أن يسجد جاء
~~حتى انطوى في موضع سجوده، فسجد عليه، أو قال فنحاه، ثم سجد، فلما أصبح صاحب
~~عمرو دخل عليه فأخبره بمر الأسود بين يديه وأنه لم ينصرف وهو يرى أنه قد
~~صنع شيئا فأراه عمرو أثره على رجله وأخبره بما صنع. أخبرنا بذلك أحمد بن
~~أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، فذكره. وبه قال (3) : حدثني أحمد بن إبراهيم، قال:
~~حدثنا علي بن إسحاق قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا عيسى بن
~~عمر، عن السدي، قال: خرج عمرو بن عتبة بن فرقد فاشترى __________ (1) قوله:
~~"وصاحبه يصلي "سقط من المطبوع من الحلية. (2) الأسود: الحية العظيمة، ويكون
~~لونها أسود عادة. (3) انظر الحلية: 4 / 156 - 157. PageV22P0139
# فرسا بأربعة آلاف درهم، فعنفوه يستغلونه، فقال: ما (1) خطوة يخطوها
~~يتقدمها إلى عدو إلا وهي أحب إلي من أربعة ms08048 آلاف (2) . وبه قال (3) : حدثني
~~أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا عنبسة بن سعيد القرشي، قال: حدثنا ابن
~~المبارك، عن عيسى ابن عمر، قال: كان عمرو بن عتبة بن فرقد يخرج على فرسه
~~ليلا فيقف على القبور، فيقول: يا أهل القبور قد طويت الصحف وقد رفعت
~~الأعمال. ثم يبكي ويصف قدميه حتى يصبح، فيرجع، فيشهد صلاة الصبح. وبه قال
~~(4) : وجدت في كتاب أبي حدثني بعض البصريين، قال: حدثنا بشر بن المفضل،
~~قال: حدثنا عبد الحميد بن لاحق عمن ذكره قال: كان له، يعني عمرو بن عتبة -
~~كل يوم رغيفان يتسحر بأحدهما ويفطر على الآخر. وبه، قال (5) : حدثني أبي،
~~قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الله
~~بن ربيعة، قال: قال عتبة بن فرقد لعبد الله: يا عبد الله ألا تعينني على
~~ابن أخيك يعينني على ما أنا فيه من عمل؟ فقال له عبد الله: يا عمرو
~~__________ (1) في المطبوع "مامن. (2) انظر ثقات العجلي، الورقة 42. (3)
~~الحلية: 4 / 158. (4) الحلية: 4 / 157. (5) الحلية: 4 / 156. PageV22P0140
# أطع أباك. قال: فنظر إلي معضد وهو جالس معه، فقال معضد: لا تطعهم واسجد
~~واقترب. فقال عمرو: يا أبة إنما أنا عبد أعمل في فكاك رقبتي فدعني أعمل في
~~فكاك رقبتي. قال: فبكى عتبة، فقال: يا بني إني لأحبك حبين حبا لله وحب
~~الوالد ولده. قال عمرو: يا أبة إنك قد كنت أتيتني بمال قد بلغ السبعين ألفا
~~فإن كنت سائلني عنه فهو ذا فخذه وإلا فدعني فأمضيه. قال له عتبة: فامضه.
~~قال: فأمضاها فما بقي منها درهم (1) . وبه، قال (2) : حدثني أحمد بن
~~إبراهيم، قال: حدثنا علي ابن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله يعني ابن
~~المبارك، قال: حدثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، قال: قال عمرو بن عتبة بن
~~فرقد: سألت الله ثلاثا فأعطاني اثنتين وأنا أنتظر الثالثة: سألته أن يزهدني
~~في الدنيا فما أبالي ما أقبل (3) وما أدبر، وسألته أن يقويني على الصلاة
~~فرزقني منها، وسألته الشهادة فأنا أرجوها. وبه، قال (4) : حدثني أبي، وأحمد
~~بن إبراهيم الدورقي، قالا ms08049: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت
~~الأعمش يحدث عن إبراهيم، عن علقمة، قال: خرجنا ومعنا مسروق، وعمرو بن عتبة،
~~ومعضد غازين، فلما بلغنا ماسبذان __________ (1) تقدمت هذه الحكاية،
~~والمؤلف إنما أعادها هنا. (2) الحلية: 4 / 155 - 156. (3) زاد في المطبوع
~~في هذا الموضوع كلمة "منها. (4) الحلية: 4 / 155. PageV22P0141
# وأميرها عتبة بن فرقد، فقال لنا ابنه عمرو بن عتبة: إنكم إن نزلتم عليه
~~صنع لكم نزلا ولعله (1) أن تظلموا فيه أحدا، ولكن إن شئتم قلنا في ظل هذه
~~الشجرة وأكلنا من كسرنا. ثم رحنا ففعلنا، فلما قدمنا الأرض قطع عمرو بن
~~عتبة جبة بيضاء فلبسها، فقال: والله إن تحدر الدم على هذه لحسن فرمي، فرأيت
~~الدم يتحدر على المكان الذي وضع يده عليه، فمات. وبه، قال (2) : حدثني أبي،
~~قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد، قال: خرجنا في جيش فيهم علقمة، ويزيد بن معاوية النخعي،
~~وعمرو بن عتبة بن فرقد، ومعضد العجلي. قال: فخرج عمرو بن عتبة وعليه جبة
~~جديدة بيضاء، فقال: ما أحسن الدم يتحدر على هذه. قال: فأصابه حجر فشجه.
~~قال: فتحدر الدم عليها فمات منها، فدفناه. وبه، قال (3) : حدثني أحمد بن
~~إبراهيم، قال: حدثنا علي ابن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله يعني ابن
~~المبارك، قال: أخبرنا عيسى بن عمر، عن السدي، قال: حدثني ابن عم لعمرو بن
~~عتبة، قال: نزلنا في مرج حسن، فقال عمرو بن عتبة: ما أحسن هذا المرج، ما
~~أحسن الآن لو أن مناديا نادى: يا خيل الله اركبي! __________ (1) ضبب
~~المؤلف بعد هذا لنقص في الكلام. (2) نفسه. (3) الحلية: 4 / 156.
~~PageV22P0142
# فخرج رجل فكان في أول من لقي فأصيب، ثم جئ به. فدفن في هذا المرج. قال:
~~فما كان بأسرع من أن نادى مناديا يا خيل الله اركبي، فخرج عمرو في سرعان
~~الناس في أول من خرج، فأتي عتبة فأخبر بذلك، فقال: علي عمرا! علي عمرا!
~~فأرسل في طلبه فما أدرك حتى أصيب. قال: فما أراه دفن إلا في مركز رمحه
~~وعتبة يومئذ ms08050 على الناس. قال: وقال غير السدي أصابه جرح، فقال: والله إنك
~~لصغير، وأن الله ليبارك في الصغير، دعوني في مكاني هذا حتى أمسي، فإن أنا
~~عشت فارفعوني. قال: فمات في مكانه ذلك. وبه، قال (1) : حدثني أبي، قال:
~~حدثنا سعيد بن عامر، عن هشام صاحب الدستوائي، قال: لما توفي عمرو بن عتبة
~~بن فرقد دخل بعض أصحابه على أخته، فقال: أخبرينا عنه، فقالت: قام ذات ليلة
~~فاستفتح سورة (حم) ، فلما أتى على هذه الآية {وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب
~~لدا الحناجر كاظمين} (2) فما جازها حتى أصبح (3) . روى له النسائي، وابن
~~ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة __________ (1) الحلية: 4 / 158.
~~(2) سورة غافر (18) . (3) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (طبقاته: 6 /
~~207) . وقال العجلي: ثقة وكان خيارا. PageV22P0143
# بنت عبد الله. قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة
~~بنت عبد الله: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني
~~(1) ، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال:
~~حدثنا علي بن مسهر، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، وعمرو بن
~~عتبة أنهما كتبا إلى سبيعة بنت الحارث الأسلمية يسألانها عن أمرها، فكتبت
~~إليهما: أنها وضعت بعد وفاة زوجها بخمس وعشرين، فتهيأت لطلب الخير، فمر بها
~~أبو السنابل بن بعكك فقال: قد أسرعت اعتدي آخر الأجلين أربعة أشهر وعشرا،
~~فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله استغفر لي. قال:
~~وماذاك؟ فأخبرته الخبر، فقال: إن وجدت زوجا صالحا فتزوجي. رواه ابن ماجه
~~(2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو. 4408 - د س ق: عمرو بن
~~عثمان بن سعيد بن كثير (2) بن __________ (1) المعجم الكبير: 24 / 293. (2)
~~ابن ماجة: (2028) . (3) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 391، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 307، 308، 347، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 4، وثقات ابن حبان: 8 /
~~488، ووفيات ابن زبر، الورقة 78، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 86،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 688، وأنساب القرشيين: 152، 153، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 305، وتذكرة الحفاظ: 2 / 509، والكاشف: 2 / الترجمة 4255،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة = PageV22P0144
# دينار القرشي ms08051، أبو حفص الحمصي، مولى بني أمية، أخو يحيى ابن عثمان. روى
~~عن: أحمد بن خالد الوهبي (ق) ، وإسماعيل بن عياش (د ق) ، وأبي ضمره أنس بن
~~عياض، وبقية بن الوليد (د س ق) ، والحارث بن عبيدة المددي، وسفيان بن عيينة
~~(د س) ، وأبي حيوة شريح بن يزيد (س) ، وضمرة بن ربيعة (ق) ، وعباد ابن يوسف
~~الكندي (ق) ، وعبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب، وأبي المغيرة عبد القدوس
~~بن الحجاج (د) ، وعبد الملك بن محمد الصنعاني، وأبيه عثمان بن سعيد الحمصي
~~(د س ق) ، وعقبة بن علقمة البيروتي، ومحمد بن حرب الخولاني (د س ق) ، ومحمد
~~بن حمير السليحي، ومحمد بن خالد الوهبي (قدسي) ، ومحمد بن شعيب بن شابور،
~~ومروان بن محمد الطاطري، ومروان بن معاوية الفزاري (د) ، والوليد بن مسلم
~~(د س) ، ويحيى بن عيسى الرملي، ويزيد بن عبدربه الجرجسي، واليمان بن عدي
~~(ق) . روى عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن عرق
~~الحمصي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر
~~بن محمد الفريابي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى
~~السجزي __________ = 106، والعبر: 2 / 1، وتاريخ الاسلام: الورقة 255 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 274، وتهذيب التهذيب: 8 / 76،
~~والتقريب: 2 / 74، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5339، وشذرات الذهب: 2 /
~~124. PageV22P0145
# (سي) ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبدان بن أحمد الأهوازي
~~الجواليقي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن محمد بن
~~بجير، وعمران بن موسى بن فضالة، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~عبد الله بن سليمان الأسدي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبيد الله
~~الأسدي الحلبي، ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي الحمصي، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي، والمفضل بن غسان الغلابي، ويحيى بن عبدا لباقي الأذني. قال
~~أبو زرعة (1) : كان أحفظ من ابن مصفى وأحب إلي منه. وقال أبو حاتم (2) :
~~صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال: مات سنة خمسين ومئتين.
~~وكذلك حكى أبو سليمان بن زبر ms08052 (4) عن الحسن بن علي (5) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1374. (2) نفسه. (3) 8 / 488. (4) وفياته،
~~الورقة 78. (5) وكذا أرخه البخاري (تاريخه الصغير: 2 / 391) . وقال
~~النسائي: ثقة. (المعجم المشتمل، الترجمة 688) وكذلك وثقه أبو علي الجياني
~~(شيوخ أبي داود، الورقة 86) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وثقه أبو داود،
~~ومسلمة (8 / 76) . وقال في "التقريب": صدوق. PageV22P0146
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عثمان بن سيار الكلابي أبو عمر ويقال: أبو عمرو ويقال: أبو سعيد الرقي مولى NOTMATCH
# 4409 - ق: عمرو بن عثمان بن سيار الكلابي (1) ، أبو عمر، ويقال: أبو
~~عمرو، ويقال: أبو سعيد الرقي، مولى بني الوحيد. روى عن: إسماعيل بن عياش،
~~وأصبغ بن محمد بن عمرو الأسدي ابن أخي عبيد الله بن عمرو الرقي، وأمية بن
~~خالد القيسي، وجنادة بن مروان، وحفص بن سليمان الأسدي، وحكيم ابن نافع
~~الرقي، وخالد بن حيان الرقي، وزهير بن معاوية الجعفي (ق) ، وسفيان بن
~~عيينة، وعبيد الله بن عمرو الرقي (ق) ، والعلاء ابن سليمان الرقي، وعيسى بن
~~يونس، وكلثوم بن جوشن، وموسى ابن أعين (ق) ، وهارون بن حيان الرقي، ويحيى
~~بن زياد الرقي ولقبه فهير، وأبي شهاب الحناط. روى عنه: أبو الأزهر أحمد بن
~~الأزهر النيسابوري (ق) ، وأبو بكر أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي، وأحمد بن
~~ثابت بن عتاب الرازي فرخويه، وأحمد بن محمد بن المستلم بن حيان __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2614، وأبو زرعة الرازي: 759،
~~وضعفاء النسائي: الترجمة 444، وضعفاء العقيلي، الورقة 156، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1372، وثقات ابن حبان: 8 / 485، والكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 241، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 392، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~120، والكاشف: 2 / الترجمة 4256، وديوان الضعفاء، الترجمة 3196، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4680، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 106، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~143 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6406، ونهاية السول،
~~الورقة 274، وتهذيب التهذيب: 8 / 76 - 78، والتقريب: 2 / 74، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5340. PageV22P0147
# المؤدب، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن هاشم الأنطاكي، وإسماعيل بن
~~عبد الله الأصبهاني سمويه، وإسماعيل بن يعقوب الصبيحي، والحسين بن الحسن
~~المروزي، وسلمة بن شبيب النيسابوري، وعبد الله بن الحسين المصيصي، وعبد
~~الله بن حماد الآملي، وعبد الرحمن بن خالد القطان الرقي، وأبو الحسن عبد
~~الملك بن عبد الحميد الميموني، وعبيد الله بن سعد الزهري، وعمر ms08053 بن الخطاب
~~السجستاني، وعمرو بن محمد الناقد، والفضل ابن يعقوب الرخامي، وأبو أمية
~~محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن أسد الخشي، ومحمد بن أبي الحسين
~~السمناني (ق) ، ومحمد بن رزق الله الكلوذاني، ومحمد بن علي بن ميمون العطار
~~الرقي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني،
~~ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، والمفضل بن غسان الغلابي، وميمون بن الأصبغ،
~~ويحيى بن زيد الرقي. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال:
~~يتكلمون فيه، كان شيخا أعمى بالرقة يحدث الناس من حفظه بأحاديث منكره لا
~~يصيبونه (2) في كتابه، أدركته ولم أسمع منه، ورأيت من أصحابنا من أهل العلم
~~من قد كتب عامة كتبه لا يرضاه، وليس عندهم بذاك. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1372. (2) ضبب عليها المؤلف، لان الصواب فيها: لا
~~يصيبونها. PageV22P0148
# وقال العقيلي (1) عن أحمد بن علي الأبار: سألت علي بن ميمون الرقي عن
~~عمرو بن عثمان الكلابي، فقال: كان إنسان عندنا يقال له: أبو مطر فمات
~~فجاءني ابنه بكتب أبيه أبيعها له، فقال لي عمرو بن عثمان الكلابي: جئني
~~بشيء منها فجئت فكان يحدث منها، فلما مات عمرو بن عثمان ردوها علي فرددتها
~~على أهلها. وقال النسائي (2) ، وأبو الفتح الأزدي (3) : متروك الحديث. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (4) : له أحاديث صالحة عن زهير وغيره، وقد روى عنه ناس من
~~الثقات، وهو ممن يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) "، وقال:
~~مات سنة تسع عشرة ومئتين (6) . وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني: مات
~~بالرقة سنة سبع عشرة ومئتين (7) . روى له ابن ماجه أحاديث. __________ (1)
~~ضعفاؤه، الورقة 156. (2) ضعفاؤه: الترجمة 444. (3) ضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 120. (4) الكامل: 2 / الورقة 241. (5) 8 / 483. (6) وقال أيضا: ربما
~~أخطأ. (7) وقال البرذعي: ذكرت لابي زرعة عمرو بن عثمان الكلابي، فكلح وجهه
~~وأساء الثناء عليه (أبو زرعة الرازي: 759) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ضعيف. PageV22P0149
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب القرشي التيمي أبو سعيد الكوفي مولى آل طلحة بن NOTMATCH
# 4410 - خ م س: عمرو بن عثمان بن عبد الله ms08054 بن موهب القرشي التيمي (1) ،
~~أبو سعيد الكوفي، مولى آل طلحة بن عبيد الله، ويقال: مولى الحارث بن عامر
~~التيمي، وهو ابن عم يحيى بن عبيد الله التيمي. روى عن: رباح بن عبيدة
~~السلمي، وأبيه عثمان بن عبد الله بن موهب، وعمر بن عبد العزيز، وموسى بن
~~طلحة بن عبيد الله (خ م س) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري. روى عنه:
~~إسحاق بن يوسف الأزرق، وجعفر بن عون (س) ، وزائدة بن قدامة، وسفيان الثوري،
~~وسفيان بن عيينة (س) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س) ، وسماه محمدا (خ س) ،
~~وعباد بن العوام، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن نمير (م) ،
~~وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم الفضل بن دكين (بخ) ، والقاسم بن مالك
~~المزني، ومحمد بن ربيعة الكلابي، ومحمد بن عمر الواقدي، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان (م س) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2615، والمعرفة ليعقوب: 3 / 89، 110،
~~238، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 162، 638، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1369، وثقات ابن حبان: 7 / 226، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 129،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 367، والكاشف: 2 / الترجمة 4257، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 106، وتاريخ الاسلام: 6 / 260، ونهاية السول، الورقة
~~275، وتهذيب التهذيب: 8 / 78، والتقريب: 2 / 74، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5341. PageV22P0150
# قال علي بن المديني (1) : قلت ليحيى بن سعيد، عمرو بن عثمان أحب إليك أو
~~طلحة بن يحيى؟ قال: عمرو بن عثمان أحب إلي. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه: عمرو بن عثمان أحب إلي من طلحة بن يحيى. وقال حنبل بن إسحاق
~~عن أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي خيثمة (3) عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك
~~قال علي بن المديني (4) ، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب ابن سفيان (5) . وقال أبو
~~حاتم (6) : صالح، لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (7) . روى له
~~البخاري، ومسلم، والنسائي. 4411 - بخ د: عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن
~~سعيد (8) __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1368، وقد جاء هذا
~~القول والذي بعده في المطبوع منه في ترجمة عمرو بن عثمان بن عفان، ولعله من
~~خطأ النساخ. (2) نفسه. (3) الجرح ms08055 والتعديل: 6 / الترجمة 1369. (4) نفسه.
~~(5) المعرفة والتاريخ: 3 / 110، 238. (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1369. (7) 7 / 226، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (8) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 673، وثقات ابن حبان: 7 / 179، والكاشف: = PageV22P0151
# ابن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم القرشي المخزومي، أخو محمد بن
~~عثمان، وقيل: فيه: عمر بن عثمان، ويقال: إنه الصواب. روى عن: سلمة بن عبد
~~الله بن عمرو بن أبي سلمة، وجده عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع (بخ د) . روى
~~عنه: زيد بن الحباب (بخ د) ، ومحمد بن عمر الواقدي. ذكره ابن حبان فيمن
~~اسمه عمر من كتاب "الثقات (1) . وكذلك ذكره ابن أبي حاتم (2) عن أبيه فيمن
~~اسمه عمر (3) . روى له البخاري في كتاب "الأدب"، ولم يسمه، وقد ذكرنا حديثه
~~في ترجمة جده عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، وأبو داود، وقال: لم أفهم
~~إسناده من ابن العلاء كما أحب، وقال في كتاب "التفرد ": والصواب عمر بن
~~عثمان. وقد كتبنا حديثه في ترجمه سعيد بن يربوع. __________ = 2 / الترجمة
~~4258، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 106، وتاريخ الاسلام: 6 / 267، ونهاية
~~السول، الورقة 275، وتهذيب التهذيب: 8 / 78، والتقريب: 2 / 75، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5342. (1) 7 / 179. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~673. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": مقبول. PageV22P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية القرشي الأموي المدني أخو أبان بن NOTMATCH
# 4412 - ع: عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص ابن أمية القرشي الأموي
~~المدني (1) ، أخو أبان بن عثمان، وسعيد بن عثمان. قال أبو بكر بن الجعابي:
~~يكنى أبا عثمان فيما قيل. روى عن: أسامة بن زيد (ع) ، وأبيه عثمان بن عفان.
~~روى عنه: سعيد بن المسيب، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وابنه عبد الله
~~بن عمرو بن عثمان بن عفان، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) . ذكره
~~محمد بن سعد في "الكبير (2) "في الطبقة الأولى، وفي "الصغير "في الطبقة
~~الثانية، قال (3) : وأمه أم عمرو بنت جندب، وكان ثقة، وله أحاديث. وقال في
~~موضع آخر: وكان لعثمان من الولد: عمرو، __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 /
~~150، وطبقات خليفة: 240، وعلل ابن المديني: 77، وعلل أحمد: 80، 324، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2612، وتاريخه الصغير: 1 / 58، 59، 222، وثقات ms08056
~~العجلي، الورقة 42، والمعرفة ليعقوب: 1 / 472، و3 / 270، والترمذي: 4 / 424
~~(2107) ، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1368، وثقات ابن حبان: 5 / 168،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 130، والجمع لابن القيسراني: 1 / 367،
~~وسير أعلام النبلاء: 4 / 353، والكاشف: 2 / الترجمة 4259، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 106، ومعرفة التابعين، الورقة 30 - 31، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~197، ونهاية السول، الورقة 27، وتهذيب التهذيب: 8 / 78 - 79، والتقريب: 2 /
~~75، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5343. (2) طبقاته: 5 / 150. (3) نفسه.
~~PageV22P0153
# وخالد، وأبان، وعمر، ومريم وأمهم أم عمرو بنت جندب بن عمرو ابن حممة.
~~وقال العجلي (1) : مدني، تابعي، ثقة من كبار التابعين. وقال الزبير بن
~~بكار: كان عمرو بن عثمان أكبر ولد عثمان الذين أعقبوا (2) . روى له
~~الجماعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، وزينب بنت مكي، وفاطمة بنت علي ابن القاسم بن علي قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب
~~بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا أبو علي بشر بن موسى بن
~~صالح الأسدي، قال: حدثنا الحميدي. (ح) : قال: وحدثنا الشافعي، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله البصري، قال: حدثنا القعنبي، قالا: حدثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن علي بن الحسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر __________ (1)
~~ثقاته، الورقة 42. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين
~~بن الجنيد، قال: حدثت عن علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان قال: قلت
~~لمالك إنما هو عمرو ابن عثمان فأبى أن يرجع وقال: قد كان لعثمان ابن يقال
~~له عمر هذه داره. (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1368) وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5 / 168) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV22P0154
# المسلم. وبه، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا إسحاق بن الحسن
~~الحربي، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، قالا: حدثنا القعنبي، عن مالك بن أنس،
~~عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن عمر بن عثمان، عن أسامة بن زيد، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يرث المؤمن الكافر. قال أبو زرعة (1) :
~~الرواة يقولون ms08057: عمرو بن عثمان، وكان مالك يقول: عمر. قال البخاري (2) : وهو
~~وهم. وقال يونس بن عبد الأعلى: قيل لمالك عمرو. قال عمر، نحن أعلم به وهذا
~~منزله. وقال يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي: قيل لابن أبي أويس: يقولون عمرو
~~بن عثمان. قال: لا هو عمر بن عثمان، نحن أعلم، هذا داره. وقال المزني، عن
~~الشافعي: وهم مالك في ثلاثة أسامي، قال: عمر بن عثمان وإنما هو عمرو بن
~~عثمان، وقال: عمر بن الحكم وإنما هو معاوية بن الحكم السلمي، وقال: عبد
~~الملك بن قرير وإنما هو عبد العزيز بن قرير. وقال غيره: عبد الملك، وعبد
~~العزيز أخوان. وفي رواية: قال: صحف مالك في عمر بن عثمان، وإنما هو عمرو بن
~~عثمان، وفي __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1368. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2612. PageV22P0155
# جابر بن عتيك وإنما هو جبر بن عتيك. أخرجوه (1) من حديث سفيان بن عيينة
~~عن الزهري، فوقع لنا بدلا عاليا ما خلا البخاري (2) ، فإنه رواه عن أبي
~~عاصم، عن ابن جريج، عن الزهري. وأخرجه النسائي (3) أيضا من حديث مالك، عن
~~الزهري، ومن أوجه أخر (4) عن الزهري. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال (5) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا
~~معمر، عن الزهري: عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، قال:
~~قلت: يا رسول الله أين تنزل غدا في حجته؟ قال: وهل ترك لنا عقيل منزلا؟ ثم
~~قال: نحن نازلون غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة يعني المحصب __________
~~(1) مسلم: 5 / 59، وأبو داود (2909) ، وابن ماجه (2729، 2730) ، والترمذي
~~(2107) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (113) ، والمسند الجامع
~~(139) . وفيه الحديث من جميع طرقه. (2) البخاري: 8 / 194. (3) الكبرى كما
~~في تحفة الاشراف (113) . (4) نفسه. (5) مسند أحمد: 5 / 202. PageV22P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عثمان بن هانئ ms08058 المدني مولى عثمان بن عفان. NOTMATCH
# حيث قاسمت قريش على الكفر، وذلك أن بني كنانة حالفت قريشا على بني هاشم
~~لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يؤوهم، ثم قال عند ذلك: لا يرث الكافر المسلم
~~ولا المسلم الكافر. قال الزهري: والخيف الوادي. رواه أبو داود (1) عن أحمد
~~بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه الباقون (2) ، سوى الترمذي، من حديث
~~عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا، وله طرق أخر عن الزهري. 4413 - د ق: عمرو
~~بن عثمان بن هانئ المدني (3) مولى عثمان بن عفان. روى عن: عاصم بن عبيد
~~الله، وقيل: عاصم بن عمر بن عثمان (ق) ، وقيل: عاصم بن عمر بن قتادة،
~~والقاسم بن محمد ابن أبي بكر الصديق (د) ، ووهب بن كيسان. روى عنه: محمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك (د) ، ومحمد ابن عمر الواقدي، وهشام بن سعد (ق) :
~~المدنيون. __________ (1) أبو داود (2010، 2910) . (2) البخاري: 4 / 86،
~~ومسلم: 4 / 108، وابن ماجة (2942) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (114) . (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 243، وثقات ابن حبان: 8 /
~~478، والكاشف: 2 / الترجمة 4260، وتذهيب التهذيب: 3 / الورة 106، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 260، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 275،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 79، والتقريب: 2 / 75، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5344. PageV22P0157
# قال محمد بن سعد (1) في الطبقة الخامسة من أهل المدينة: عمرو بن عثمان بن
~~هانئ مولى عثمان بن عفان، وهانئ الذي مر به علي بن أبي طالب وهو يبني دارا
~~له بالمدينة، فقال: لمن هذه الدار؟ فقالوا: لهانئ. فقال علي: واياض هانئ.
~~قال: وكان هانئ ذاهب البصر. وقد انتسب ولد هانئ بعد قتل عثمان في همدان.
~~وقد روى الكوفيون عن عمرو بن عثمان بن هانئ. وذكره محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة في طبقات أهل المدينة، وقال: حدث عن القاسم. ولم يذكره البخاري، ولا
~~ابن أبي حاتم في كتابيهما (2) . روى له أبو داود حديثا، وابن ماجه آخر، وقد
~~وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا
~~أبو روح الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو
~~سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن ms08059 حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى
~~الموصلي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا ابن أبي فديك،
~~قال: حدثني عمرو بن عثمان بن هانئ، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قال: قلت
~~لها: يا أمه اكشفي لي عن قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، فكشفت عن
~~ثلاثة قبور __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 243. (2) وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (8 / 478) . وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV22P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة الثقفي. NOTMATCH
# لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مقدما، وأبا بكر عند رأسه رجلاه بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم، وعمر
~~رأسه عند رجلي النبي صلى الله عليه وسلم. رواه أبو داود (1) عن أحمد بن
~~صالح، عن ابن أبي فديك، فوقع لنا بدلا عاليا. وحديث ابن ماجه كتبناه في
~~ترجمة عاصم بن عمر بن عثمان. 4414 - ت: عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة
~~الثقفي (2) . روى عن: أبيه (ت) ، عن جده. روى عنه: خلف بن مهران العدوي،
~~وأبو سهل كثير بن زياد البرساني (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) .
~~روى له الترمذي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة أبيه عثمان ابن يعلى بن مرة
~~(4) . __________ (1) أبو داود (3220) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2626، وثقات ابن حبان: 7 / 200، والكاشف: 2 / الترجمة 4261، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 106، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6407، ونهاية
~~السول، الورقة 275، وتهذيب التهذيب: 8 / 79، والتقريب: 2 / 75، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5345. (3) 7 / 220. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~ابن القطان: لايعرف حاله (8 / 79) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4)
~~هذا هو آخر الجزء الثامن والخمسين بعد المئة من أجزاء المؤلف، وقد كتب ابن
~~= PageV22P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني والد محمد بن عمرو بن علقمة. NOTMATCH
# 4415 - ت س ق: عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني (1) ، والد محمد بن
~~عمرو بن علقمة. روى عن: أبيه (ت س ق) . روى عنه: ابنه محمد بن عمرو (ت س ق)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له الترمذي، والنسائي، وابن
~~ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه ms08060 عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا إدريس بن جعفر، قال:
~~حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا (4) محمد بن عمرو بن علقمة، عن
~~__________ = المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2618، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1387، وثقات ابن حبان: 5 / 174، والكاشف: 2 / الترجمة 4262، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 106، ومعرفة التابعين، الورقة 31، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 6413، ونهاية السول، الورقة 275، وتهذيب التهذيب: 8 / 79 - 80،
~~والتقريب: 2 / 75، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5346. (2) 5 / 174، وقال
~~الذهبي في "الميزان ": لم يرو عنه غير ولده محمد بن عمرو (3 / الترجمة
~~6413) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) المعجم الكبير: 1 / 367
~~(1129) . (4) في المطبوع من الطبراني: "حدثنا ". PageV22P0160
# أبيه، عن جده، عن بلال بن الحارث المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب
~~الله له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وأن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله
~~لا يرى أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه. رواه
~~الترمذي (1) ، عن هناد بن السري، عن عبدة بن سليمان. ورواه ابن ماجه (2) ،
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر ; جميعا: عن محمد بن عمرو، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. وقال الترمذي: حسن صحيح. ورواه مالك (3) عن محمد بن
~~عمرو، عن أبيه، عن بلال بن الحارث، ولم يقل: عن جده. ورواه النسائي (4) عن
~~علي بن محمد بن زكريا، عن المعافى ابن سليمان، عن موسى بن أعين، عن سفيان،
~~عن محمد بن عمرو، به، فوقع لنا عاليا بأربع درجات. وأخرجه (5) من حديث
~~مالك، ومحمد بن عجلان، عن محمد بن عمرو، عن أبيه، عن __________ (1)
~~الترمذي (2319) . (2) ابن ماجة (3969) . (3) الموطأ صفحة (609) . (4)
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف (2028) . (5) نفسه. PageV22P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن علي بن بحر بن كنيز الباهلي أبو حفص البصري الصيرفي الفلاس الحافظ. NOTMATCH
# بلال بن الحارث ms08061. 4416 - ع: عمرو بن علي بن بحر بن كنيز الباهلي (1) ، أبو
~~حفص البصري الصيرفي الفلاس الحافظ. روى عن: أزهر بن سعد السمان (خ س) ،
~~وأسباط بن محمد القرشي، وإسماعيل بن علية، وأمية بن خالد (سي) ، وبدل ابن
~~المحبر (س) ، وبشر بن عمر الزهراني (س) ، وبشر بن المفضل (م) ، وحرمي بن
~~حفص (س) ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة، وحماد بن مسعدة (سي) ، وخالد بن
~~الحارث (خ س) ، وخالد بن يزيد اللؤلؤي (د) ، وزياد بن الربيع، وسالم بن نوح
~~(س) ، وسفيان بن حبيب، وسفيان بن عيينة (س) ، وأبي قتيبة سلم بن __________
~~(1) علل أحمد: 1 / 114، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2617، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 388، والكنى لمسلم، الورقة 22، والمعرفة ليعقوب: 1 / 640،
~~وجامع الترمذي: 1 / 271 (144) ، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1375، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 487، وسنن الدارقطني: 2 / 283، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 129، وتاريخ الخطيب: 12 / 207، والسابق واللاحق: 282، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 89، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 86، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 367، وأنساب السمعاني: 9 / 354، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~689، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 126، وسير أعلام النبلاء: 11 / 470، وتذكره
~~الحفاظ: 2 / 487، والكاشف: 2 / الترجمة 4263، والعبر: 1 / 454، 315، 346،
~~383، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 106، وتاريخ الاسلام، الورقة 175 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 275، وتهذيب التهذيب: 8 / 80 -
~~82، والتقريب: 2 / 75، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5347، وشذرات الذهب: 2
~~/ 120. PageV22P0162
# قتيبة (خ ت س) ، وسليمان بن حرب (س) (1) ، وأبي داود سليمان بن داود
~~الطيالسي (م س) ، وسهل بن حماد أبي عتاب الدلال (س) ، وأبي سفيان صالح بن
~~مهران الأصبهاني (س) ، وصفوان بن عيسى (د س) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (خ
~~ت س) ، وعاصم بن هلال البارقي (س) ، وعامر بن إبراهيم الأصبهاني (س) ، وعبد
~~الله بن إدريس، وعبد الله بن داود الخريبي (خ ت س) ، وعبد الله بن نمير (س)
~~، وعبد الله بن هارون بن أبي عيسى (س) ، وعبد الأعلى ابن عبد الاعلى (خ م)
~~، وعبد الرحمن بن مهدي (خ م س) ، وعبد العزيز بن الخطاب (ص) ، وعبد العزيز
~~بن عبد الصمد العمي (س) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون (س) ، وعبد
~~الوهاب ابن عبد المجيد الثقفي (خ س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (ت) ، وعرعرة
~~بن البرند (س) ، وعفان بن ms08062 مسلم (مق) ، وعمر بن علي المقدمي (عخ س) ، وعمرو
~~بن هارون المقرئ، وعمران بن عيينة (س) ، وعيسى بن شعيب (سي) ، وغسان بن مضر
~~الأزدي (س) ، وفضيل بن سليمان النميري (خ س) ، ومحمد بن جعفر غندر (م س) ،
~~ومحمد بن سواء (س) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن عبد الرحمن
~~الطفاوي (سي) ، ومحمد بن أبي عدي (خ م ت) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ) ،
~~ومرحوم بن عبد العزيز العطار (س) ، ومسلم بن إبراهيم (س) ، ومعاذ بن معاذ
~~العنبري (خ مق) ، ومعاذ بن هانئ (خ) ، ومعاذ بن هشام (خ س) ، __________
~~(1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. PageV22P0163
# ومعتمر بن سليمان (س) ، وهارون بن إسماعيل الخزاز، ووكيع بن الجراح، ووهب
~~بن جرير بن حازم (خ) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ م ت س) ، ويحيى بن كثير
~~العنبري (ت) ، وأبي زكير يحيى ابن محمد بن قيس المدني (ت) ، ويزيد بن زريع
~~(ت س) ، ويزيد بن مغلس الباهلي (فق) ، ويزيد بن هارون (خ) ، وأبي بكر
~~الحنفي (م) ، وأخيه أبي علي الحنفي (س) . روى عنه: الجماعة، وأبو روق أحمد
~~بن بكر الهزاني، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمر البصري الحرابي نزيل بغداد،
~~وأحمد بن محمد بن منصور الجوهري، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القاضي
~~البستي، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسن بن سفيان، وزكريا بن يحيى السجزي
~~(س) ، وسعيد بن محمد الذارع البصري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله
~~بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، والقاسم
~~بن زكريا المطرز، ومحمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، وأبو حاتم محمد ابن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن صالح ابن الوليد النرسي،
~~ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني، ومحمد بن
~~يونس العصفري، والهيثم ابن خلف الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو
~~حاتم (1) : كان أرشق من علي بن المديني، وهو __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1375. PageV22P0164
# بصري صدوق. وقال أيضا (1) : سمعت العباس العنبري يقول ms08063: ما تعلمت الحديث
~~إلا من عمرو بن علي. وقال حجاج (2) بن الشاعر: لا يبالي أحدث من حفظه عمرو
~~ابن علي أو من كتابه. وقال النسائي (3) : ثقة، صاحب حديث، حافظ. وقال أبو
~~الشيخ الأصبهاني: قدم أصبهان سنة ست عشرة، وسنة أربع وعشرين وسنة ست
~~وثلاثين ومئتين. وحكى ابن مكرم بالبصرة قال: ما قدم علينا بعد علي بن
~~المديني مثل عمرو بن علي. مات بالعسكر في آخر ذي القعدة سنة تسع وأربعين
~~ومئتين (4) . __________ (1) نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 210، وفيه: "لا
~~تبالي أخذت من حفظ عمرو بن علي أو من كتابه. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 211،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 689. (4) وكذلك أرخ وفاته البخاري (تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 2617، وتاريخه الصغير: 2 / 388) ، وابن حبان (ثقاته: 8
~~/ 487) ، وأبو علي الجياني، وقال: ثقة حافظ (شيوخ أبي داود، الورقة 86) .
~~وقال الترمذي: سمعت أبا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم يقول: لم أر بالبصرة
~~أحفظ من هؤلاء الثلاثة: علي ابن المديني، وابن الشاذكوني، وعمرو بن علي
~~الفلاس (الجامع: 1 / 271، رقم 144) . ونقل الخطيب عن محمد بن مروان قال:
~~سمعت يحيي بن معين يقول: أبو حفص الصيرفي صدوق. وقال الخطيب أيضا: أخبرنا
~~الازهري، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال: أبو حفص عمرو بن علي
~~الفلاس كان من الحفاظ الثقات (تاريخه: = PageV22P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عمرو ويقال: بن عامر بن مالك بن نضلة الجشمي أبو الزعراء الكوفي بن أخي أبي NOTMATCH
# 4417 - عخ د س ق: عمرو بن عمرو (1) ، ويقال: ابن عامر ابن مالك بن نضلة
~~الجشمي، أبوالزعراء الكوفي، ابن أخي أبي الأحوص الجشمي. روى عن: عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمه أبي الأحوص عوف
~~بن مالك بن نضلة الجشمي (عخ د س ق) . روى عنه: سفيان الثوري وسماه عمرو بن
~~عامر، وسفيان ابن عيينة (عخ قد س ق) ، وعبيدة بن حميد (د) . __________ =
~~12 / 211) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو زرعة: كان من فرسان
~~الحديث. وقال الدارقطني: كان من الحفاظ، وبعض أصحاب الحديث يفضلونه على علي
~~بن المديني ويتعصبون له. وقال صالح جزرة: ما رأيت في المحدثين ms08064 بالبصرة أكيس
~~من (ابن) خياط، ومن أبي حفص الفلاس، وكانا جميعا متهمين، وما رأيت بالبصرة
~~مثل ابن عرعرة، وكان أبو حفص أرجح عندي منهما. وقال ابن إشكاب: كان عمرو بن
~~علي يحسن كل شيء، وقال مسلمة بن قاسم: ثقة حافظ وقد تكلك فيه علي ابن
~~المديني، وطعن في روايته عن يزيد بن زريع، قال ابن حجر - وإنما طعن في
~~روايته عن يزيد لانه استصغره فيه (8 / 81 - 82) . وقال في "التقريب": ثقة
~~حافظ. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 325، وتاريخ الدوري: 2 / 450، وعلل أحمد: 1 /
~~26، 94، 130، 164، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2631، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 9، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1388، وثقات ابن حبان: 7 /
~~226، وثقات ابن شاهين، الترجمة 858، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 186، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4264، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 107، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~286، ونهاية السول، الورقة 275، وتهذيب التهذيب: 8 / 82، والتقريب: 2 / 75،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5348. PageV22P0166
# قال البخاري (1) : عمرو بن عمرو أبوالزعراء. وقال الثوري (2) : عمرو بن
~~عامر. وقال أحمد (3) : عمرو بن عمرو أصح. وقال عبد الله (4) بن أحمد بن
~~حنبل، عن أبيه: أبوالزعراء شيخ ثقة، وهو ابن أخي أبي الأحوص. وقال إسحاق
~~(5) بن منصور، عن يحيى بن معين: أبوالزعراء عمرو بن عمرو ثقة. وقال أبو
~~حاتم (6) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (7) . قال سفيان بن عيينة
~~(8) : بقي بعد أبي إسحاق (9) . روى له البخاري في كتاب "أفعال العباد "،
~~وأبو داود، __________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2631. (2) نفسه،
~~وانظر علل أحمد: 1 / 27. (3) نفسه. (4) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 130.
~~وانظر الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1388، وفي المطبوع منه سقط قوله: "قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل "فيظهر للقارئ عندئذ أن هذا القول لابي حاتم! (5)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1388. (6) نفسه. (7) 7 / 226. (8) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2631. (9) وقال ابن حجر في "التهذيب ": وثقه
~~العجلي، والنسائي في الكنى، وقال ابن عبد البر: اجمعوا على أنه ثقة (8 /
~~82) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV22P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن أبي عمرو واسمه ميسرة مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب القرشي المخزومي أبو NOTMATCH
# والنسائي، وابن ماجه. 4418 - ع: عمرو بن أبي عمرو (1) ، واسمه ميسرة،
~~مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب، القرشي المخزومي، أبو عثمان المدني. روى
~~عن: أنس بن مالك (خ م د ت ms08065 س) ، وحبيب بن هند الأسلمي، وحمزة بن عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود، والربيع بن سبرة ابن معبد الجهني، وسعيد بن جبير (خ) ،
~~وسعيد بن أبي سعيد المقبري (خ م د ت) ، وعاصم بن عمر بن قتادة (ت) ، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن الأشهلي (ت ق) ، وعبد الله بن المطلب بن عبد الله بن
~~حنطب (س) ، إن كان محفوظا، وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 223، وتاريخ الدوري: 2 / 450، وابن الجنيد،
~~الورقة 10، وطبقات خليفة: 266، وعلل أحمد: 1 / 229، 384، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2633، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 206، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 246، وضعفاء النسائي، الترجمة 455، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~156، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1398، وثقات ابن حبان: 5 / 185، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 231، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 285، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 369، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 120 - 121، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3201، والمغني: 2 / الترجمة 4685، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 25، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 107، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6414، وجامع التحصيل، الترجمة 579، وشرح علل الترمذي لابن رجب، الترجمة
~~449، ونهاية السول، الورقة 275، وتهذيب التهذيب: 8 / 82 - 84، والتقريب: 2
~~/ 75، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5349. PageV22P0168
# (م س ق) ، وعبيد الله بن أبي رافع، وعبيد الله بن عتبة ابن مسعود، وعكرمة
~~مولى ابن عباس (4) ، وقهيد بن مطرف الغفاري، وكيسان أبي سعيد المقبري (س) ،
~~ومحصن بن علي الفهري، ومحمد بن كعب القرظي، ومولاه المطلب بن عبد الله بن
~~حنطب (د ت س) . روى عنه: إبراهيم بن سويد بن حيان المدني (خ) ، وإسماعيل بن
~~جعفر بن أبي كثير (خ م ت س) ، وسابق أبو سعيد الجزري، وسعيد بن سلمة بن أبي
~~الحسام (س) ، وسليمان بن بلال (خ) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (بخ) ،
~~وعبد الرحمن بن أبي الزناد (بخ د تم) ، وعبد الرحمن بن سلمان الحجري (مد) ،
~~وعبد السلام بن حفص المدني (ت) ، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي (م د س ق) ، وفضيل ابن سليمان نميري (د ت) ،
~~ومالك بن أنس (خ ت) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (س) ، ومحمد بن جعفر بن أبي
~~كثير (خ) ، ويحيى بن عبد الله بن ms08066 سالم، وأبو محمد يحيى بن محمد البصري (بخ)
~~، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (خ س) ، ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني (خ
~~م د ت س) . قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس. وقال
~~عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: في حديثه __________ (1) العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 229، وانظر الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1398. (2) تاريخه: 2 /
~~450 - 451، وانظر الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1398. PageV22P0169
# ضعف، ليس بالقوي، وليس بحجة، وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه (1) . وقال
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بذاك القوي.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو زرعة (3) :
~~ثقة. وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به. وقال البخاري عن عكرمة في قصة
~~البهيمة: فلا أدري سمع أم لا. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عمرو
~~بن أبي عمرو مولى المطلب، قال: ليس هو بذاك، حدث عنه مالك بحديثين. روى عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم "من أتى بهيمة فاقتلوه
~~واقتلوا البهيمة ". وروى عاصم عن أبي رزين، __________ (1) وقال الدوري عن
~~يحيى أيضا: ليس هو بالقوي. وقال عنه أيضا: يروي عنه مالك ابن أنس، وكان
~~يستضعفه (تاريخه: 2 / 450) . وقال الدارمي عنه: ليس بالقوي (ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 156) . وقال عبد الله بن أحمد الدورقي، قال يحيى بن معين: عمرو بن
~~أبي عمرو ليس بالقوي وقال ابن أبي مريم: سمعت يحيى بن معين يقول: عمرو بن
~~أبي عمرو ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: اقتلوا الفاعل والمفعلو به " (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 231)
~~. (2) سؤالاته، الورقة 10. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1398. (4)
~~نفسه. PageV22P0170
# عن ابن عباس "ليس على من أتى بهيمة حد ". قلت: من عاصم؟ قال: ابن بهدلة.
~~وقال النسائي (1) : ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : لا بأس به، لأن
~~مالكا قد روى عنه، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة (3) . قال محمد بن سعد
~~(4) : مات في أول خلافة أبي جعفر، وزياد بن عبيد الله ms08067 على المدينة (5) .
~~روى له الجماعة. 4419 - د عس: عمرو بن عمران (6) ، أبو السوداء النهدي
~~__________ (1) ضعفاؤه، الترجمة 455، وتحرف في المطبوع منه إلى: "عمر بن
~~أبي عمر. (2) الكامل: 2 / الورقة 132. (3) هذا الحكم فيه نظر، فليس كل شيوخ
~~مالك ثقات. (4) طبقاته: 9 / الورقة 223. (5) وبقية كلام ابن سعد: "كان صاحب
~~مراسيل ". وقال الجوزجاني: مضطرب الحديث (أحوال الرجال، الترجمة 206) ،
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات": وقال: ربما أخطأ يعتبر حديثه من رواية
~~الثقات عنه (5 / 185) . وقال الذهبي في "الميزان ": قال ابن القطان: الرجل
~~مستضعف، وأحاديثه تدل على حاله.، قال الذهبي: ما هو بمستضعف ولا بضعيف، نعم
~~ولا هو في الثقة كالزهري وذويه. وقال أيضا: حديثه صالح حسن منحط عن الدرجة
~~العليا من الصحيح (3 / الترجمة 6414) . وقال ابن حجر في "التهذيب "ردا على
~~قول الذهبي هذا: وحق العبارة أن يحذف "العليا ". وقال العجلي: ثقة ينكر
~~عليه حديث البهيمة. وقال الساجي: صدوق إلا أنه يهم. (8 / 83) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة ربما وهم. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 324، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 450، وعلل أحمد: 1 / 149، = PageV22P0171
# الكوفي. روى عن: جعفر بن أبي المغيرة فيما قال أبو حاتم (1) ، وعن الضحاك
~~بن مزاحم، وعبد خير الهمداني، وعبد الرحمن بن سابط (مد) ، وقيس بن أبي
~~حازم، والمسيب بن عبد خير الهمداني (د عس) ، وأبي مجلز لا حق بن حميد. روى
~~عنه: حفص بن عبد الرحمن بن سوقة ابن أخي محمد ابن سوقة، وسفيان الثوري (مد)
~~، وسفيان بن عيينة (د عس) . قال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل عن أبيه،
~~وأبو بكر بن أبي خيثمة (3) عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : ما
~~بحديثه بأس. __________ = 164، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 21، وتاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 2634، والكنى لمسلم، الورقة 51، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / 109، والمعرفة ليعقوب: 2 / 643، 812، و3 / 203، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1389، وثقات ابن حبان: 7 / 225، وثقات ابن شاهين، الترجمة 856،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4266، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 107، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 287، ونهاية السول، الورقة 275، وتهذيب التهذيب: 8 / 84،
~~والتقريب: 2 / 75، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5350. (1) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمؤلف نصه: "هكذا حكى ابن أبي حاتم عن أبيه أنه يروي عن جعفر
~~بن أبي المغيرة وهو وهم إنما ms08068 يروي عنه أبو السوداء النخعي، وهو متأخر عن
~~هذا. " (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1389. (3) نفسه. (4) نفسه.
~~PageV22P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عمير الحجازي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . قال أبو داود (2) : قتل أيام قحطبة
~~(3) . روى له أبو داود، والنسائي في "مسند علي". 4420 - د: عمرو بن عمير
~~الحجازي (4) . روى عن: أبي هريرة (د) ، حديث: "من غسل ميتا فليغتسل ومن
~~حمله فليتوضأ. روى عنه: القاسم بن عباس اللهبي (5) (د) . روى له أبو داود
~~هذا الحديث. 4421 - خت د ت ق: عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة (6) __________
~~(1) 7 / 225. (2) سؤالات الآجري: 3 / 109. (3) وقال يعقوب بن سفيان: ثقة
~~(المعرفة والتاريخ: 2 / 643) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقد أخرج
~~النسائي حديثه في السنن وهو ثابت في رواية ابن الاحمر فكان ينبغي أن يرقم
~~له علامة النسائي في السنن لا في مسند علي على القاعدة. وقال ابن عبد البر
~~في "الكنى ": روى عن أنس وشريح القاضي. ووثقه ابن نمير، وغيره (8 / 84) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2621، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1386، والكاشف: 2 / الترجمة 4267،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 107، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6416،
~~ونهاية السول، الورقة 275، وتهذيب التهذيب: 8 / 84 - 85، والتقريب: 2 / 75،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5351. (5) وقال الذهبي في "الميزان ": تفرد
~~عنه القاسم بن عباس اللهبي (3 / الترجمة 6416) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (6) طبقات خليفة: 39، ومسند أحمد: 4 / 137، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة = PageV22P0173
# ابن عمرو بن بكر بن أفرك بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة، أبو عبد الله
~~المزني. ومزينة أم ولد عثمان بن عمرو. وله صحبة. وهو جد كثير بن عبد الله
~~بن عمرو بن عوف. قال محمد بن سعد: وهو قديم الإسلام. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ر د ت ق) ، وعن بلال بن الحارث المزني (ق) ، إن كان
~~محفوظا. روى حديثه كثير بن عبد الله (رد ت ق) ، عن أبيه، عن جده. وكثير
~~ضعيف الحديث (1) . استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "القراءة خلف
~~الإمام "، وفي "أفعال العباد "، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 4422 - خ
~~م ت س ق: عمرو بن عوف الأنصاري (2) ، __________ = 2484، والمعرفة ليعقوب ms08069:
~~1 / 325، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1341، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 127، والاستيعاب: 3 / 1196، والجمع لابن القيسراني: 1 / 362، وأسد
~~الغابة: 4 / 124، والكاشف: 2 / الترجمة 2468، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 4482، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 107، ورجال ابن ماجة، الورقة 4،
~~ونهاية السول، الورقة 275، وتهذيب التهذيب: 8 / 85، والتقريب: 2 / 75،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 5924، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5352. (1) وقال
~~خليفة بن خياط: مات بالمدينة. (2) طبقات ابن سعد: 4 / 363، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2483، والمعرفة = PageV22P0174
# حليف بني عامر بن لؤي. له صحبة، وكان ممن شهد بدرا. قال محمد بن إسحاق
~~(1) : هو مولى سهيل بن عمرو العامري. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ
~~م ت س ق) ، حديثا واحدا. روى عنه: المسور بن مخرمة (خ م ت س ق) . روى له
~~الجماعة سوى أبي داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن
~~بن سفيان. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسن، قالا: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس،
~~عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير أن المسور بن مخرمة أخبره أن عمرو بن عوف،
~~وهو حليف بني عامر بن لؤي وكان شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~أخبره أن رسول __________ = ليعقوب: 1 / 324، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1340، والاستيعاب: 3 / 1196، وأسد الغابة: 4 / 125، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4269، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4481، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~107، وتهذيب التهذيب: 8 / 85 - 86، والتقريب: 2 / 76، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5353. (1) الاستيعاب: 3 / 1196. PageV22P0175
# الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح إلى البحرين يأتي
~~بجزيتها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو صالح أهل البحرين وأمر عليهم
~~العلاء بن الحضرمي، فقدم أبو عبيدة بمال من البحرين وسمعت الأنصار بقدوم
~~أبي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له، فتبسم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين رآهم ثم قال: أظنكم سمعتم ms08070 أن أبا عبيدة جاء بشيء من البحرين.
~~قالوا: أجل يارسول الله. قال: فأبشروا وأملوا ما يسركم، فوالله ما الفقر
~~أخشى عليكم ولكن أخشى أن تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم
~~فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما أهلكتهم. وبه، قال: حدثنا سليمان بن
~~أحمد، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا
~~شعيب، عن الزهري، قال: حدثني عروة بن الزبير أن المسور بن مخرمة أخبره أن
~~عمرو بن عوف الأنصاري أخبره. وذكر مثل حديث يونس. رواه البخاري (1) عن أبي
~~اليمان، فوافقناه فيه بعلو. ورواه مسلم (2) عن حرملة بن يحيى، فوافقناه فيه
~~بعلو، وعن (3) عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن أبي اليمان، فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين. __________ (1) البخاري: 4 / 117. (2) مسلم: 8 / 212.
~~(3) مسلم: 8 / 212. PageV22P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عون بن أوس بن الجعد السلمي أبو عثمان الواسطي البزاز مولى أبي العجفاء NOTMATCH
# ورواه النسائي (1) ، وابن ماجه (2) من حديث ابن وهب، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه البخاري (3) ، والترمذي (4) من حديث ابن المبارك. عن معمر،
~~ويونس عن الزهري، وله عندهم طرق أخر (5) . 4423 - ع: عمرو بن عون بن أوس بن
~~الجعد السلمي (6) ، أبو عثمان الواسطي البزاز، مولى أبي العجفاء السلمي،
~~سكن __________ الكبرى كما في تحفة الاشراف (10784) . (2) ابن ماجة (3997)
~~. (3) البخاري: 5 / 108. (4) الترمذي (4462) . (5) ومن طرقه الاخرى ;
~~البخاري: 8 / 112، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف: (10784) . (6)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 316، وتاريخ الدوري: 2 / 451، وطبقات خليفة: 327،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2638، وتاريخه الصغير: 2 / 352، وثقات
~~العجلي، الورقة 42، والمعرفة ليعقوب: 1 / 307، 341، و2 / 33، و3 / 277،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 582، والكنى للدولابي: 2 / 26، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1393، وثقات ابن حبان: 8 / 485، وثقات ابن شاهين، الترجمة 862،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 130، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة
~~86، والمعج المشتمل، الترجمة 690، وسير أعلام النبلاء: 10 / 450، وتذكرة
~~الحفاظ: 2 / 426، والكاشف: 2 / الترجمة 4270، والعبر: 1 / 286، 387، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 107، وتاريخ الاسلام، الورقة 208 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وغاية النهاية: 602، ونهاية السول، الورقة 275، وتهذيب التهذيب: 8 / 86 -
~~87، والتقريب: 2 / 76، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5354، وشذرات الذهب: 2
~~/ 25. PageV22P0177
# البصرة. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق، وحفص بن سليمان القارئ، وحفص بن
~~غياث، وحماد بن زيد (خ د) ، وحماد بن سلمة، وخالد بن عبد الله ms08071 الواسطي (خ م
~~د ت س) ، ورياح بن عمرو القيسي، وسفيان بن عيينة (د) ، وشريك بن عبد الله
~~(د س) ، وشعيب بن إسحاق (س) ، وعبد الله بن المبارك (د ت) ، وأبي يعقوب عبد
~~الله بن يحيى التوأم (د) ، وعبد السلام بن حرب (د) ، وعبد العزيز بن أبي
~~سلمة الماجشون، وعمارة بن زاذان الصيدلاني (د) ، وكثير بن سليم المدائني،
~~وهشيم بن بشير (خ د س) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (د س) ، ووكيع بن
~~الجراح (مد) ، ويحيى ابن زكريا بن أبي زائدة (ف) ، وأبي شهاب الحناط، وأبي
~~معاوية الضرير (د) ، والقاضي أبي يوسف الأنصاري. روى عنه: البخاري، وأبو
~~داود، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد
~~بن محمد ابن وزير الواسطي، وأحمد بن يونس الضبي، وإسماعيل بن عبد الله
~~الأصبهاني سمويه، وحجاج بن الشاعر (م) ، والعباس بن جعفر بن الزبرقان (ق) ،
~~وعبد الله بن إبراهيم السوسي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وختنه
~~أبو أمية عبد الله بن محمد بن خلاد الواسطي، وعبد الله بن محمد المسندي (خ)
~~، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد
~~السرخسي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد الله بن واصل
~~البخاري PageV22P0178
# الحافظ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي (س) ، وعثمان بن سعيد الدرامي، وعلي بن
~~عبد العزيز البغوي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن داود بن صبيح
~~المصيصي (س) ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي،
~~وابنه محمد بن عمرو بن عون، ويحيى بن معين، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سمعت يحيى بن معين يقول: حدثنا عمرو بن
~~عون. وأطنب في الثناء عليه. وقال العجلي (1) : ثقة، وكان رجلا صالحا. وقال
~~عباس الدوري (2) : سمعت يزيد بن هارون يقول: كان عمرو بن عون ممن يزداد كل
~~يوم خيرا (3) . وقال أبو زرعة (4) : قل من رأيت أثبت منه. وقال أبو حاتم
~~(5) : ثقة حجة، وكان يحفظ حديثه. وذكره ابن ms08072 حبان في كتاب "الثقات (6) "،
~~وقال: مات سنة خمس وعشرين ومئتين. __________ (1) ثقاته، الورقة 42. (2)
~~تاريخه: 2 / 451. (3) وقال أبو حاتم الرازي: قال زيد بن هارون: عليكم بعمرو
~~بن عون (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1393) . (4) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1393. (5) نفسه. (6) 8 / 485. PageV22P0179
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عيسى بن سويد بن هبيرة أبو نعامة العدوي البصري بن أخي إسحاق بن سويد NOTMATCH
# وقال البخاري (1) : مات سنة خمس وعشرين ومئتين أو نحوها. وقال أبو داود:
~~مات، أراه، سنة خمس وعشرين ومئتين. وقال حاتم بن الليث الجوهي: مات بواسط
~~سنة خمس وعشرين ومئتين (2) . وروى له الباقون. 4424 - م قد تم ق: عمرو بن
~~عيسى بن سويد بن هبيرة (3) ، أبو نعامة العدوي البصري، ابن أخي إسحاق بن
~~سويد العدوي. روى عن: أبي هنيدة البراء بن نوفل، وجبر بن حبيب، وحجير بن
~~الربيع العدوي (م) ، وحميد بن هلال، وخالد بن عمير __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 5638. (2) وكذلك قال ابن سعد (طبقاته: 7 / 316) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة في "الصلة ": ثقة (8 / 87) وقال في
~~"التقريب": ثقة ثبت. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 256، وتاريخ الدوري: 2 / 451،
~~وعلل ابن المديني: 87، وعلل أحمد: 1 / 155، 201، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 2629، وتاريخه الصغير: 1 / 311، وثقات العجلي، الورقة 42،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 321، و3 / 68، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 483، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1391، وثقات ابن حبان: 7 / 226، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 847، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 129، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 373، والكاشف: 2 / الترجمة 4271، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 107، وتاريخ الاسلام: 6 / 325، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6418،
~~ونهاية السول، الورقة 276، وتهذيب التهذيب: 8 / 87، والتقريب: 2 / 76،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5355. PageV22P0180
# (تم ق) ، وشويس أبي الرقاد (تم) ، وعبد العزيز بن بشير بن كعب (قد) ،
~~ومسلم بن بديل العدويين، وأبي السوار العدوي (1) ، وحفصة بنت سيرين. روى
~~عنه: الحسن بن عمرو العبدي، وروح بن عبادة، وزهير بن هنيد العدوي (قد) ،
~~وصفوان بن عيسى (تم) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (قد) ، وعبد الوارث بن
~~سعيد، وغالب بن قران الهذلي، ومحمد بن عثمان القرشي، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي، والنضر بن شميل (م) ، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى ابن سعيد
~~القطان، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، ويوسف بن يعقوب الضبعي. قال أبو
~~بكر الأثرم (2) ، عن أحمد ms08073 بن حنبل: ثقة إلا أنه اختلط قبل موته. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو
~~حاتم (4) : لا بأس به. __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق. للمؤلف
~~نصه: "أبو السوار هذا يقال: إنه حجر ابن الربيع. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1391. (3) نفسه. (4) نفسه. PageV22P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن عيسى الضبعي أبو عثمان البصري الأدمي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له مسلم، وأبو داود في
~~"القدر"، والترمذي في "الشمائل"، وابن ماجه. وقال الترمذي (2) في حديث أبي
~~نعامة عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~في سفر ... الحديث: أبو نعامة اسمه عمرو بن عيسى. هكذا قال، وهو وهم، وإنما
~~اسمه عبدربه. 4425 - خ س: عمرو بن عيسى الضبعي (3) ، أبو عثمان البصري
~~الأدمي. روى عن: أحمد بن عبد الله بن يونس، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد
~~الأعلى بن عبد الاعلى (س) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (خ) ، وأبي
~~نعيم الفضل بن __________ (1) 7 / 226. وقال ابن سعد: كان ضعيفا (طبقاته: 7
~~/ 256) . وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: لم يحدث شعبة عن أبي نعامة
~~العدوي شيئا (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 201) . وقال العجلي: بصري ثقة:
~~(ثقاته، الورقة 42) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق اختلط. (2) الترمذي
~~(3374، 3379، 3461) . (3) ثقات ابن حبان: 8 / 488، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 371، والمعجم المشتمل الترجمة 691، والكاشف: 2 / الترجمة 4272، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام: الورقة 176 (2917) ، ونهاية
~~السول، الورقة 276، وتهذيب التهذيب: 8 / 87 - 88، والتقريب: 2 / 76، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5356. PageV22P0182
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن غالب الهمداني الكوفي. NOTMATCH
# دكين، ومحمد بن سواء السدوسي (خ) ، وأبي بحر البكراوي. روى عنه: البخاري،
~~وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وجعفر
~~بن أحمد بن سنان الواسطي، وزكريا بن يحيى الساجي، وزكريا بن يحيى السجزي
~~(س) ، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي، وابنه
~~محمد بن عمرو بن عيسى الضبعي، ومحمد ابن يحيى بن مندة الأصبهاني، وأبو عمرو
~~يوسف بن يعقوب النيسابوري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال:
~~مستقيم الحديث (2) . وروى له ms08074 النسائي. 4426 - ت س: عمرو بن غالب الهمداني
~~الكوفي (3) . روى عن: الأشتر النخعي، وعلي بن أبي طالب، وعمار ابن ياسر (ت)
~~، وعائشة أم المؤمنين (س) . __________ (1) 8 / 488. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2642، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1399، وثقات ابن حبان: 5 / 180، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4273، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 108، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6419، ونهاية السول، الورقة 276، وتهذيب التهذيب: 8 / 88،
~~والتقريب: 2 / 76، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5357. PageV22P0183
# روى عنه: أبو إسحاق السبعي (ت س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
~~روى له الترمذي حديثا، والنسائي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا
~~الشريف أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المهتدي بالله، قال: أخبرنا الشريف
~~أبو نصر الزينبي، قال: أخبرنا أبو بكر بن زنبور الوراق، قال: حدثنا أبو
~~القاسم البغوي، قال: حدثنا بشار بن موسى، قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق،
~~عن عمرو بن غالب، قال: سمع عمار بن ياسر رجلا ينال من عائشة، فقال له: اسكت
~~مقبوحا منبوحا، فأشهد أنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة.
~~رواه الترمذي (2) عن بندار، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق نحوه،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: حسن صحيح. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد
~~الثقفي، قال: __________ (1) 5 / 180، وقال الذهبي في "الميزان ": ما حدث
~~عنه سوى أبي إسحاق (3 / الترجمة 6419) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~ابن البرقي: كوفي مجهول احتملت روايته لرواية أبي إسحاق عنه. وقال مسلم في
~~"الوحدان ": تفرد عنه أبو إسحاق. وقال أبو عمر الصدفي: وثقه النسائي (8 /
~~88) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الترمذي (3888) .
~~PageV22P0184
# أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان،
~~قال: أخبرنا بهلول الأنباري، قال: حدثنا سعيد بن منصور، عن أبي الأحوص. (ح)
~~: وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ ms08075، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد
~~بن يونس، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن غالب، قال: دخل
~~عمار والأشتر على عائشة بالبصرة، فقال عمار: السلام عليك يا أمه. قالت لست
~~لك بأم. قال: بلى، وإن كرهت. قالت: من هذا معك؟ قال: الأشتر. زاد أحمد بن
~~يوسف: أنت الذي أردت قتل ابن أختي قال: إي والله. لقد خرصت على قتله وحرص
~~على قتلي. قالت: أما أنك لو قتلته ما أفلحت - ثم اتفقا - قالت: يا عمار قد
~~علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه "لا يحل دم امرئ مسلم يشهد
~~أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، ومرتد
~~بعد الإسلام، وزان بعد إحصان ". لفظ سعيد بن منصور. رواه النسائي (1)
~~مختصرا عن عمرو بن علي، عن يحيى، عن سفيان، عن أبي إسحاق، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين أيضا، ورواه من __________ (1) المجتبى: 7 / 91. PageV22P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن غزي بن أبي علباء بن أخي علباء بن أبي علباء. NOTMATCH
# وجه آخر (1) عن زهير، عن أبي إسحاق موقوفا. 4427 - عس: عمرو بن غزي بن
~~أبي علباء (2) ، ابن أخي علباء بن أبي علباء. روى عن: عمه علباء (عس) عن
~~علي. روى عنه: أبان بن عبد الله البجلي (3) (عس) . روى له النسائي في "مسند
~~علي"، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة علباء. 4428 - ق: عمرو بن غيلان بن سلمة
~~الثقفي (4) . مختلف __________ (1) نفسه. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2639، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1400، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 108، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6420، والتقريب: 2 / 76، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5358. (3) وقال الذهبي في "الميزان ": ماروى عنه غير
~~أبان بن عبد الله البجلي (3 / الترجمة 6420) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~زعم الحسيني في "رجال المسند "أنه مجهول. (8 / 88) . وقال في "التقريب":
~~مجهول. (4) طبقات خليفة: 53، 285، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2644، والمعرفة ليعقوب: 1 / 326، وتاريخ واسط: 167، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1401، وثقات ابن حبان: 7 / 217، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 28،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 78، والاستيعاب: 3 / 1197، والكاشف: 2 / الترجمة 4374،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 108، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 276، ونهاية السول ms08076، الورقة 276، وتهذيب التهذيب: 8 / 88، والتقريب:
~~2 / 76، والاصابة: 3 / الترجمة 5928، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5359.
~~PageV22P0186
# في صحبته، عداده في أهل الشام. وقال خليفة (1) بن خياط: كان من ساكني
~~البصرة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) ، حديثا، وعن عبد الله بن
~~مسعود، وكعب الأحبار. روى عنه: عبد الرحمن بن جبير المصري، وقتادة، وأبو
~~عبيد الله مسلم بن مشكم (ق) ، ولا تصح صحبته، وأبوه غيلان بن سلمة له صحبة،
~~وهو الذي أسلم وتحته عشر نسوة، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار
~~منهن أربعا ويفارق سائرهن. وابنه عبد الله بن عمرو ابن غيلان من كبار رجال
~~معاوزية، وكان أميرا له على البصرة بعد موت زياد (2) . وذكره أبو الحسن بن
~~سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام ممن أدرك الجاهلية (3) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن ماشاذة، وعفيفة بنت
~~أحمد، قالوا: أخبرتنا __________ (1) طبقاته: 53. في المطبوع منه: "ولي
~~البصرة وهو من ساكني الطائف. (2) انظر الاستيعاب: 3 / 1197. (3) وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" في قسم أتباع التابعين وقال: أمير البصرة يروي عن
~~كعب، روى عنه قتادة (7 / 217) . وقال الدارقطني في "السنن ": مجهول (1 /
~~78) . وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب ": حديثه عند أهل الشام ليس بالقوي
~~(3 / 1197) . وقال ابن حجر في "التقريب": مختلف في صحبته. PageV22P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الفغواء ويقال: بن أبي الفغواء بن عبيد بن عمرو بن مازن بن عدي ربيعة NOTMATCH
# فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا أحمد بن المعلي الدمشقي، والحسين بن
~~إسحاق التستري، وموسى بن سهل أبوعمران الجوني قالوا: حدثنا هشام بن عمار،
~~قال: حدثنا صدقة بن خالد، قال: حدثنا يزيد بن أبي مريم، عن أبي عبيد الله،
~~عن عمرو بن غيلان الثقفي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم من
~~آمن بي وصدقني وعلم أن ماجئت به الحق من عندك فأقل ماله وولده وحبب إليه
~~لقاءك وعجل له ms08077 القضاء، ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني ولم يعلم أن ماجئت به
~~الحق من عندك فأكثر ماله وأطل عمره. رواه (2) عن هشام بن عمار، فوافقناه
~~فيه بعلو. 4429 - د: عمرو بن الفغواء (3) ، ويقال: ابن أبي الفغواء ابن
~~عبيد بن عمرو بن مازن بن عدي بن ربيعة الخزاعي، أخو علقمة بن الفغواء،
~~ووالد عبد الله بن عمرو بن الفغواء، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (د) . __________ (1) المعجم الكبير: 17 / 28 - 29. (2) ابن ماجة
~~(4133) . (3) مسند أحمد: 5 / 289، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1402،
~~ومعجم الطبراني: 17 / 34، والاستيعاب: 3 / 1197، وأسد الغابة: 4 / 126،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4275، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 108، ونهاية السول،
~~الورقة 276، وتهذيب التهذيب: 8 / 89، والاصابة: 3 / الترجمة 5934، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5360. PageV22P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن قتيبة شامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن قتادة حجازي. NOTMATCH
# روى عنه: ابنه عبد الله بن عمرو بن الفغواء. وفي إسناد حديثه اختلاف قد
~~ذكرناه في ترجمة ابنه عبد الله. روى له أبو داود. 4430 - س: عمرو بن قتادة
~~حجازي (1) . روى عن: طاووس (س) ، وعطاء بن أبي رباح. روى عنه: محمد بن مسلم
~~(س) ، ويحيى بن سليم: الطائفيان (2) . روى له النسائي قوله: سألت طاووسا عن
~~الرجل يأتي المرأة في دبرها قال: تلك كفره. 4431 - س: عمرو بن قتيبة (3) .
~~شامي. روى عن: الوليد بن مسلم (س) . __________ (1) ثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 855، والكاشف: 2 / الترجمة 4276، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 108،
~~ونهاية السول، الورقة 276، وتهذيب التهذيب: 8 / 89، والتقريب: 2 / 76،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5361. (2) وقال ابن شاهين: ثقة مأمون، روى عنه
~~القدماء، قاله يحيى. (ثقاته، الترجمة 855) ، وكذلك قال ابن أبي خيثمة عن
~~يحيى بن معين (تهذيب التهذيب: 8 / 89) . (3) طبقات خليفة: 236، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4277، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~176 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 276، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 89 - 90، والتقريب: 2 / 76، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5362.
~~PageV22P0189
# روى عنه: النسائي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف ابن جوصاء مكاتبة،
~~وأحمد بن المعلى بن يزيد الدمشقي القاضي، كذلك، وسعد بن محمد البيروتي (1)
~~. روى عنه النسائي حديثا واحدا، عن الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي سلام (2) ، عن جعفر بن عمرو ابن أمية الضمري، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله وضع عن ms08078 المسافر الصيام ونصف الصلاة.
~~هكذا رواه غير واحد عن النسائي منهم أبو القاسم حمزة بن محمد الكناني
~~الحافظ، وأبو الحسن بن حيويه، وأبو علي الحسن بن الخضر الأسيوطي. ورواه أبو
~~بكر بن السني عن النسائي (3) ، عن عمرو بن عثمان بدل عمرو بن قتيبة، وكأنه
~~وهم، والله أعلم، إلا أن يكون الحديث عند النسائي عنهما جميعا، فرواه تارة
~~عن هذا وتارة عن هذا، وقد روى أبو القاسم الطبراني في المعجم الأوسط حديثا
~~عن النسائي، عن عمرو بن قتيبة وهو عندنا بعلو عنه. __________ (1) وقال
~~النسائي: كتبنا عنه لا بأس به. وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به (تهذيب
~~التهذيب: 8 / 90) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) قوله: "سلام "هكذا
~~في النسخ، وهو خطأ، وصوابه: "أبو قلابة "كما في "المجتبى " وبالرجوع إلى
~~ترجمة جعفر بن عمرو بن أمية من هذا الكتاب لم نقف في الرواة عنه على أحد
~~بهذه الكنية ووجدنا في الرواة عنه "أبو قلابة. (3) المجتبى: 4 / 178.
~~PageV22P0190
# أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا خليل ابن أبي
~~الرجاء الراراني في كتابه إلينا من أصبهان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال:
~~حدثنا أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا عمرو بن قتيبة، قال: حدثنا الوليد
~~بن مسلم، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، قال: حدثني الزهري، عن سالم، عن
~~ابن عمر، قال: كنت شابا عزبا وكنت أبيت في المسجد وكان الرجل منهم إذا رأى
~~الرؤيا أتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فعبرها. قال الطبراني: لم يرو
~~هذا الحديث عن سعيد بن عبد العزيز إلا الوليد تفرد به عمرو بن قتيبة. فقد
~~ثبت بمجموع ما ذكرنا أن النسائي لقي عمرو بن قتيبة وروى عنه (1) . وذكره
~~أبو القاسم في "تأريخ دمشق "مختصرا، فقال: عمرو ابن قتيبة روى عن الوليد بن
~~مسلم، روى عنه أحمد بن المعلى القاضي، وأبو الحسن بن جوصاء مكاتبة. ثم روى
~~له هذا الحديث الذي رواه الطبراني عنه من ms08079 رواية أحمد بن المعلى قال: كتب
~~إلي عمرو بن قتيبة فذكره أتم من هذا، ولم يذكره في المشايخ النبل. 4432 -
~~بخ د: عمرو بن أبي قرة (2) ، واسمه سلمة بن __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمصنف نصه: "قلت: ولم يروه عن النسائي فيما نعلم إلا
~~الطبراني، تفرد به أبو نعيم عنه. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 148، وعلل ابن
~~المديني: 90، وتاريخ البخاري الكبير: = PageV22P0191
# معاوية بن وهب بن قيس بن وهب بن حجر الكندي. نسبه أبو سعيد الأشج. روى
~~عن: حذيفة بن اليمان (بخ د) ، وسلمان الفارسي (1) (بخ د) ، وعمر بن الخطاب.
~~روى عنه: عمر بن قيس الماصر (بخ د) ، وأبو إسحاق الشيباني. قال أبو حاتم
~~(2) : ليس به بأس، كان أبوه من أصحاب سلمان. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود حديثا واحدا قد كتبناه
~~في ترجمة عمر بن قيس الماصر. __________ = 6 / الترجمة 2651، وثقات العجلي،
~~الورقة 42، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1303، والمراسيل: 148، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 181، والكاشف: 2 / الترجمة 4278، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~108، وجامع التحصيل، الترجمة 581، ونهاية السول، الورقة 276، وتذهيب
~~التهذيب: 8 / 90، والتقريب: 2 / 76، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5363. (1)
~~قال علي بن المديني: عمرو بن أبي قرة لم يلق سلمان، وإنما أبوه لقي سلمان
~~(المراسيل: 148) . (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1303. (3) 5 / 181 وقال
~~العجلي: تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 42) . وقال أبو إسحاق الشيباني: حدثني
~~عمرو بن أبي قرة الكندي: جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه. قال أبو إسحاق: فقمت
~~إلى يسير بن عمرو فقلت: حدثني عمرو بن أبي قرة بكذا وكذا. فقال: صدق جاءنا
~~كتاب عمر (تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2651) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة مخضرم. PageV22P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن قسط ويقال: بن قسيط بن جرير السلمي أبو علي الرقي مولى بني سليم. NOTMATCH
# 4433 - د: عمرو بن قسط (3) ، ويقال: ابن قسيط بن جرير السلمي، أبو علي
~~الرقي مولى بني سليم. روى عن: عبيد الله بن عمرو الرقي (د) ، وعمر بن أيوب
~~الموصلي، والوليد بن مسلم، ويعلى بن الأشدق العقيلي، وأبي المليح الرقي.
~~روى عنه: أبو داود، وأبو بكر أحمد بن إسحاق بن يزيد الخشاب، وأبو سلمة أحمد ms08080
~~بن عبد الرحمن بن يونس الفقيه الرقيان، وأبو بكر إسماعيل بن الفضل بن موسى
~~البلخي، وأبو علي الحسين بن محمد بن حزم الجلاب الرقي، وأبو زرعة عبيد الله
~~بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، وعمر ابن شبة النميري
~~البصري، ومحمد بن جعفر بن سفيان الرقي، وموسى بن عيسى بن بحر. قال أبو حاتم
~~(2) : هو دون عمرو بن عثمان خرج إلى أرمينية، فلما قدم كان قد توفي عبد
~~الله بن جعفر الرقي، فبعث إلى أهل بيت عندهم فأخذ منهم كتب عبيد الله (3)
~~بن عمرو. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1413، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 486، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 86، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 692، والكاشف: 2 / الترجمة 4279، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 108،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 61 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~76، وتهذيب التهذيب: 8 / 90 - 91، والتقريب: 2 / 76، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5364. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1413. (3) جاء في حواشي
~~النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه "كان فيه عبد الله =
~~PageV22P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن قهيد بن مطرف الغفاري حجازي. NOTMATCH
# قال أبو علي محمد بن سعيد الحراني الحافظ: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين
~~(1) . 4434 - س: عمرو بن قهيد بن مطرف الغفاري (2) . حجازي. عن: أبي هريرة
~~(س) حديث: أرأيت أن عدي على مالي. وعنه: يزيد بن عبد الله بن الهاد (س) .
~~قاله قتيبة بن سعيد (س) عن الليث بن سعد، عن ابن الهاد. وتابعه عبد الله بن
~~وهب، ويونس بن محمد، عن الليث. وقال شعيب بن الليث (س) عن أبيه، عن ابن
~~الهاد، عن قهيد بن مطرف، عن أبي هريرة. وتابعه عبد الله بن وهب، عن يحيى بن
~~عبد الله بن سالم، عن عمرو مولى المطلب، عن قهيد ابن مطرف عن أبي هريرة.
~~وقال عبد الله بن صالح: عن الليث، عن ابن الهاد، عن عمرو، عن قهيد بن مصرف،
~~عن أبي هريرة. وقال الحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه، عن قهيد
~~الغفاري، مرسل، ليس فيه عن أبي هريرة (3) . __________ = ابن جعفر وهو وهم.
~~(1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(2) الكاشف ms08081: 2 / الترجمة 4280، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 108، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 91، والتقريب: 2 / 76، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5365. (3)
~~وقال الذهبي في "الكاشف ": عن أبي هريرة، وعنه يزيد بن الهاد، على خلاف
~~فيه. = PageV22P0194
# روى له النسائي، وقد وقع لنا حديث عبد الله بن صالح بعلو. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله
~~بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الله بن صالح،
~~قال: حدثني الليث، قال حدثني ابن الهاد، عن عمرو، عن قهيد بن مطرف الغفاري،
~~عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا
~~رسول الله أرأيت إن عدي على مالي؟ قال: فانشد الله. قال: فإن أبوا علي؟
~~قال: فقاتل، فإن قتلت ففي الجنة، وإن قتلت ففي النار. رواه (1) عن قتيبة،
~~عن الليث كما تقدم، فوقع لنا بدلا عاليا، وهذه الرواية (2) هي الصواب إن
~~شاء الله، ورواية قتيبة ومن تابعه وهم، والله أعلم. 4435 - 4: عمرو بن قيس
~~بن ثور بن مازن بن خيثمة (3) __________ = وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صوابه عمرو، عن قهيد. وعمرو هو: ابن أبي عمرو مولى المطلب. (1) المجتبى: 7
~~/ 114. (2) الرواية الصواب التي يقصدها المؤلف، هي الرواية التي ساقها هنا
~~رواية "عبد الله بن صالح عن الليث "وليست رواية النسائي لان رواية النسائي
~~ضمن الروايات التي وقع فيها الوهم كما أشار المؤلف أعلاه. (3) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 459، وتاريخ الدوري: 2 / 451، وتاريخ خليفة: 319، = PageV22P0195
# الكندي السكوني، أبو ثور الشامي الحمصي، ولجده مازن بن خيثمة صحبة. روى
~~عن: أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعاصم ابن حميد السكوني (د تم س) ،
~~وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وعبد الله بن بسر المازني (ت ق) ، وعبد
~~الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن قرط الثمالي، وعبد الرحمن بن خالد بن
~~الوليد، وعدي ابن عدي الكندي، وعمر بن عبد العزيز، وجده مازن بن خيثمة
~~السكوني، والمشمعل بن عبد الله السكوني، ومعاوية بن أبي سفيان ms08082 ووفد عليه مع
~~أبيه، والنعمان بن بشير، وواثلة بن الأسقع، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري.
~~روى عنه: إسماعيل بن عياش، وأيوب بن سعيد بن أيوب السكوني، وأبو منصور أيوب
~~بن منصور الحمصي، وأبو عثمان وقيل __________ = 320، 324، وطبقاته: 314،
~~وعلل أحمد: 1 / 65، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2645، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 96، و2 / 50، والكنى لمسلم، الورقة 16، وثقات العجلي، الورقة
~~42، والمعرفة ليعقوب: 1 / 122، و2 / 329، 350، 384، 404، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 67، 249، 257، 700، 712، وتاريخ واسط: 114، 262، 263، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1405، وثقات ابن حبان: 5 / 180، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 842، والكامل في التاريخ: 5 / 28، 55، وسير أعلام النبلاء: 5 /
~~322، وتاريخ الاسلام: 5 / 287، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 108، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 31، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6426، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 276، وتهذيب التهذيب: 8 / 91 - 92،
~~والتقريب: 2 / 77، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5366، وشذرات الذهب: 1 /
~~209. PageV22P0196
# أبو عون ثوابة بن عون التنوخي الحموي من جند حمص، وثور ابن يزيد الرحبي،
~~والحارث بن يزيد السكوني، وحسان بن نوح، وحميد بن محمد: الحمصيون، وسعيد بن
~~عبد العزيز التنوخي، وصبيح بن محرز المقرائي، وصفوان بن عمرو السكسكي، وعبد
~~الجبار بن عمر الأيلي، وعبد الحميد بن عبد العزيز السكوني، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي، وعثمان بن حصن بن علاق، وعمر بن جعثم القرشي، ومحمد بن حمير
~~السليحي، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ومعاوية بن صالح الحضرمي (4) ، وهاشم بن
~~منصور الكندي. وولي الصائفة لعمر بن عبد العزيز. قال عبد الوهاب بن نجدة:
~~قلت لابن عياش: هل سمع عمرو بن قيس أو أدرك من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: نعم، أدرك سبعين أو أكثر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وقال أبو بكر البغدادي صاحب "تاريخ الحمصيين ": فالذي صح لنا خبرهم ممن لقي
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: معاوية بن أبي سفيان أدركه وحدث
~~عنه بحديثين، وحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص بحديثين، وحدث عن عبد الله
~~بن بسر بحديثين، وحدث عن أبي أمامة بحديث، وحدث عن النعمان بن بشير بحديث،
~~وحدث عن واثلة بن الأسقع، وعن المقدام أو المقداد اختلفوا علينا فيه، فقال
~~بعضهم عن المقدام، وقال بعضهم: عمرو ابن قيس ms08083، عن جرير بن شرحبيل، عن
~~المقدام. قال أبو بكر: هؤلاء سبعة الذين عرفنا أسماءهم. PageV22P0197
# وذكره أبو زرعة الدمشقي (1) في الطبقة الثانية، ثم أعاد ذكره في الطبقة
~~الثالثة. وذكره ابن سميع في الطبقة الثالثة. وذكره محمد بن سعد (2) في
~~الطبقة الثالثة، وقال: كان صالح الحديث. وقال عباس الدوري (3) عن يحيى بن
~~معين، وأبو حاتم، والعجلي (4) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو مسهر (5) : سمعت
~~كامل بن سلمة بن رجاء بن حيوة، قال: قال هشام بن عبد الملك: من سيد أهل
~~فلسطين؟ قالوا: عبادة بن نسي. قال: فمن سيد أهل دمشق؟ قالوا: يحيى بن يحيى
~~الغساني. قال: فمن سيد أهل حمص؟ قالوا: عمرو بن قيس الكندي. قال: فمن سيد
~~أهل الجزيرة؟ قالوا: عدي بن عدي الكندي. فقال هشام: يالكندة. قال: أبو
~~مسهر: كلهم من كندة غير يحيى بن يحيى الغساني. وقال يزيد بن عبدربه (6) ،
~~عن عمير بن المغلس، عن أيوب __________ (1) تاريخه: 67. (2) طبقاته: 7 /
~~459. (3) تاريخه: 2 / 451. (4) ثقاته، الورقة 42. (5) تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 249. (6) انظر علل أحمد: 1 / 65، والمعرفة والتاريخ: 1 / 122،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: = PageV22P0198
# ابن منصور: سمعت عمرو بن قيس يقول: قال لي الحجاج: متى مولدك يا أبا ثور؟
~~قلت: عام الجماعة سنة أربعين. قال: الحجاج: وهي مولدي. قال: فتوفي الحجاج
~~سنة خمس وتسعين. قال أيوب بن منصور: وتوفي عمرو بن قيس سنة أربعين ومئة.
~~وكذلك قال سليمان بن سلمة الخبائري (1) ، وأبو بكر البغدادي، وأبو حاتم بن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) "في تأريخ وفاته. قال الخبائري: وصلى عليه جبريل
~~بن يحيى البجلي (3) . وقال الهيثم بن عدي: مات في خلافة أبي جعفر في أولها.
~~وقال الواقدي (4) ، وأبو عبيد: مات سنة خمس وعشرين ومئة. قال أبو القاسم:
~~وهذا وهم لأن عمرا كان ممن سار إلى دمشق للطلب بدم الوليد بن يزيد، وقتل
~~الوليد سنة ست وعشرين في جمادى الآخرة (5) . روى له الأربعة. • عمرو بن قيس
~~بن زائدة، ويقال: عمرو بن زائدة، وهو __________ = 257، 700. (1) المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 122. (2) 5 / 180. (3) وكذا أرخه البخاري (تاريخه الصغير: 2
~~/ 50) . (4) طبقات ابن سعد: 7 / 459. (5) وذكره الذهبي في "الميزان "ليميز
~~بينه وبين عمرو بن قيس الكندي ms08084، وقال: تابعي معمر صدوق (3 / الترجمة 6426) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV22P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن قيس الملائي أبو عبد الله الكوفي. NOTMATCH
# ابن أم مكتوم. تقدم. 4436 - بخ م 4: عمرو بن قيس الملائي (1) ، أبو عبد
~~الله الكوفي. روى عن: الأسود بن قيس، وثور بن أبي فاختة، وجبلة ابن سحيم،
~~والحجاج بن أرطاة، والحر بن الصياح (س) ، والحكم ابن عتيبة (م ت س) ، وحماد
~~بن أبي سليمان، وزبيد اليامي، وسليمان الأعمش، وعاصم بن أبي النجود (ت س) ،
~~وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب
~~الهمنداني، وعطية العوفي (صد ت ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمارة بن غزية،
~~وعمرو بن مرة، وعون بن أبي جحيفة، وعيسى بن عبد الرحمن الزرقي، وفرات
~~القزاز، ومحمد بن جحادة، والمنهال بن عمرو (بخ س ق) ، ويحيى بن عبد الله
~~الجابر، وأبي إسحاق السبيعي (4) . __________ (1) ابن محرز عن ابن معين،
~~الترجمة 566، وتاريخ خليفة: 70، وعلل أحمد: 53، 150، 180، 355، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2647، والكنى لمسلم، الورقة 59، وثقات العجلي،
~~الورقة 42، والمعرفة ليعقوب: 2 / 20، 698، و3 / 239، والترمذي (3412) ،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1406، وثقات ابن حبان: 7 / 221، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 130، وتاريخ الخطيب: 12 / 163، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 293، والجمع لابن القيسراني: 1 / 373، وسير أعلام النبلاء: 6 /
~~250، والكاشف: 2 / الترجمة 4282، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 08، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 110، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6427، ونهاية السول،
~~الورقة 276، وتهذيب التهذيب: 8 / 92 - 93، والتقريب: 2 / 77، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5357. PageV22P0200
# روى عنه: أسباط بن محمد القرشي (م ت س) ، وأبو يحيى إسماعيل بن إبراهيم
~~التيمي، وإسماعيل بن أبي خالد (ص) ، وهو أكبر منه، وإسماعيل بن زكريا (بخ
~~س) ، وحسين بن حسن الأشقر، وحصين بن مخارق بن عبد الرحمانم بن جنادة، وحفص
~~ابن عمر بن حكيم، والحكم بن بشير بن سلمان، وحنان بن سدير ابن حكيم بن صهيب
~~الصيرفي، وخلاد الصفار (فق) ، وداود بن عبد الحميد المعني الكوفي، وسعيد بن
~~الصلت الكوفي قاضي شيراز، وسفيان الثوري (م صد س) ، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي (ق) ، وعمر بن شبيب المسلي، وعمرو بن أبي قيس (1) الرازي، ومحمد
~~بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني (ت ms08085) ، ومحمد ابن عبد الملك الواسطي الكبير،
~~ومحمد بن عيينة أخو سفيان بن عيينة، ومحمد بن كثير القرشي الكوفي، ومصعب بن
~~سلام (ت) ، وهارو بن المغيرة الرازي، وأبو إسحاق الأشجعي الكوفي (س) ، وأبو
~~خالد الأحمر (4) . قال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن
~~أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) ، وأبو حاتم (5) ،
~~والنسائي: ثقة. __________ (1) قوله: "عمرو بن أبي قيس "، في نسخة ابن
~~المهندس: "عمرو بن أوس "خطأ. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1406. (3)
~~نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه. PageV22P0201
# زاد أبو زرعة: مأمون. وقال العجلي (1) : ثقة من كبار الكوفيين متعبد،
~~وكان سفيان يأتيه يسلم عليه يتبرك به، وكان يبيع الملاء، وكان إذا نظر إلى
~~أهل السوق مكسدين قال: إني لأرحم هؤلاء المساكين لو أن أحدهم إذا كسدت
~~الدنيا ذكر الله تمنى يوم القيامة أنه كان أكبر أهل الدينا كسادا. وقال عبد
~~الرزاق (2) : كان سفيان إذا ذكره قال: حسبك به شيخا. وقال عبد الرحمن (3)
~~بن الحكم بن بشير بن سلمان عن أبيه: رأيت سفيان يجئ إلى عمرو بن قيس يجلس
~~بين يديه ينظر إليه لا يكاد يصرف بصره عنه، أظنه يحتسب في ذلك. وقال أيضا
~~عن أبيه (4) : سمعت عمرو بن قيس يقول: ما سمعت شيئا من حديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلا وأنا أحفظه، وما كتبت حديثا قط، ولا سمعت من كتاب قط
~~إلا شيئا من حماد ثم تركته. وقال ابن حبان (5) : كان من ثقات أهل الكوفة
~~ومتقنيهم، وعباد أهل بلده وقرائهم، سمعت ابن خزيمة يقول: سمعت عمر
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 42. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2647. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1406. (4) نفسه. (5) ثقاته: 7 / 221
~~- 222. PageV22P0202
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن أبي قيس الرازي الأزرق كوفي نزل الري. NOTMATCH
# ابن حفص الشيباني يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: نظر الثوري إلى
~~حماد بن سلمة، فقال: يا أبا سلمة أشبهك بشيخ صالح. قال: ومن هو؟ قال: عمرو
~~بن قيس الملائي. قال أبو داود (1) : مات بسجستان (2) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، والباقون. 4437 - خت 4: عمرو بن أبي قيس الرازي الأزرق (3) . كوفي
~~نزل الري. روى ms08086 عن: إبراهيمن بن مهاجر (س) ، وآدم بن علي __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 166. (2) وقال ابن محرز عن ابن معين: ابن عون خير من
~~عمرو بن قيس الملائي، وعمرو ابمن قيس رجل صاحل (سؤالاته، الترجمة 566) .
~~وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين عمرو بن قيس الملائي ثقة
~~(تاريخ الخطيب: 12 / 165) . وقال الترمذي: عمرو بن قيس الملائي: ثقة حافظ
~~(الترمذي - 3412) . وقال يعقوب ابن سفيان: ثقة (تاريخ الخطيب: 12 / 164) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": وثقه ابن خراش، وابن نمير وغيرهم، وقال ابن
~~عدي: كان من ثقات أهل العلم وأفاضلهم (8 / 93) . وقال في "التقريب": ثقة
~~متقن عابد. (3) تاريخ الدوري: 2 / 451، وابن الجنيد، الورقة 19، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2649، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1409،
~~وتقدمته: 75، وثقات ابن حبان: 7 / 220، وثقات ابن شاهين، الترجمة 846،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4283، والمغني: 2 / الترجمة 4696، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 109، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6429، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~8، ونهاية السول، الورقة 277، وتهذيب التهذيب: 8 / 93 - 94، والتقريب: 2 /
~~77، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5369. PageV22P0203
# العجلي، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي، والأسود بن قيس، وأيوب السختياني
~~(د) ، وبشير بن عاصم الكوفي، وبيان بن بشر الأحمسي، والحجاج بن أرطأة (ت) ،
~~وأبي فزارة راشد بن كيسان، والزبير بن عدي، وزياد بن فياض، وسليمان الأعمش،
~~وسماك بن حرب (د ت) ، وشعيب بن خالد البجلي (د) ، وعاصم بن أبي النجود (د)
~~، وعاصم الأحول، وعبد الرحمن ابن الأصبهاني، وأبي قيس عبد الرحمن بن ثروان
~~الأودي، وعطاء بن السائب، وعطية العوفي، وعلي بن عبد الاعلى، وعمر بن سعيد
~~بن مسروق الثوري، وعمر بن قيس المكي، وعمرو بن قيس الملائي، وغيلان ابن
~~جامع، وفرات القزاز، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) ، ومحمد بن
~~المنكدر (ت) ، وأبي فروة مسلم بن سالم الجهني (ق) ، ومطرف بن طريف (د) ،
~~ومغيرة بن مقسم الضبي، ومنصور بن المعتمر (خت سي) ، والمنهال بن عمرو (عس)
~~، وميسرة بن حبيب، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن عبد الله الجابر، وأبي
~~إسحاق السبيعي، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي حيان التيمي، وأبي سفيان بن
~~عبدربه. روى عنه: إبراهيم بن المختار، وإسحاق بمن سليمان (ق) ، وحكام بن
~~سلم ms08087 (ت عس) ، والحكم بن بشير بن سلمان، وسلمة ابن الفضل الأبرش، وسليمان بن
~~أبي هوذة، وسهل بن عبد الرحمن المعروف بالسندي بن عبدربه، وعبد الله بن
~~الجهم (د) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي (د ت س) ، وعبد الصمد
~~PageV22P0204
# ابن عبد العزيز المقرئ، ومحمد بن سعيد بن سابق (د سي) ، ومهران بن أبي
~~عمر، وهارون بن المغيرة (د) ، وهاشم بن مرزوق، ويحيى بن الضريس البجلي:
~~الرازيون. قال عبد الصمد (1) بن عبد العزيز المقرئ: دخل الرازيون على
~~الثوري، فسألوه الحديث فقال: أليس عندكم الأزرق؟ يعني عمرو بن أبي قيس وكان
~~أزرق. وقال أبو عبيد الأجري عن أبي داود: في حديثه خطأ. وقال في موضع آخر:
~~لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . استشهد به البخاري. وروى
~~له الأربعة. 4438 - ق: عمرو بن كثير بن أفلح المكي (3) مولى آل __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1409. (2) 7 / 220، وقال الدوري عن يحيى
~~بن معين: ثقة (تاريخه: 2 / 451) وقال ابن الجنيد عنه: لا بأس به. قلت (يعني
~~ابن الجنيد) : ثقة؟ قال: ثقة (سؤالاته، الورقة 16) . وقال الذهبي في
~~"الميزان ": صدوق له أوهام. (2 / الترجمة 6429) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال أبو بكر البزار في "السنن ": مستقيم الحديث (8 / 94) . وقال في
~~"التقريب": صدوق له أوهام. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2126،
~~2656، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1416، وثقات ابن حبان: 8 / 477،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4284، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 109، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 261، وميزان الاعتدال: 3 / 6432، ونهاية السول، الورقة 277،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 94، والتقريب: = PageV22P0205
# أسيد. ويقال: عمر. روى عن: عبد الرحمن بن كيسان (ق) . روى عنه: حماد بن
~~خالد الخياط، وسعيد بن سالم القداح، وعمر بن زريق الموصلي، ومحمد بن بشر
~~العبدي (ق) ، وأبو عون محمد بن عون الزيادي، وأبو همام الدلال محمد بن
~~محبب، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وأبو حذيفة موسى بن مسعود، ويونس بن محمد
~~المؤدب، وأبو سعيد مولى بني هاشم. قال علي بن المديني: مكي لايعرف. وقال
~~أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال فيه:
~~مولى خالد ابن أسيد (2) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا ms08088 حديثه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن
~~ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا العباس
~~بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا أبو عون الزيادي، قال: حدثنا عمر بن كثير بن
~~أفلح، __________ = 2 / 77، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5370. (1) 8 /
~~477. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (3) المعجم الكبير: 18 /
~~194. PageV22P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن مالك بن عمر الراسبي الغبري أبو عثمان البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن كعب ويقال: كعب بن عمرو جد طلحة بن مصرف يأتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن كردي هو عمرو بن أبي حكيم تقدم. NOTMATCH
# عن عبد الرحمن بن كيسان، عن أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~خرج من شعب البطائح (1) حتى أتى بئر المعلاة وهو في إزار ملتحف به فصلى
~~ركعتين الظهر أو العصر وخالف بين طرفيه. رواه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~عن محمد بن بشر، عنه، نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. • عمرو بن كردي. هو
~~عمرو بن أبي حكيمة. تقدم. • عمرو بن كعب، ويقال: كعب بن عمرو، جد طلحة بن
~~مصرف. يأتي. 4439 - ت: عمرو بن مالك بن عمر الراسبي الغبري (3) ، أبو عثمان
~~البصري. روى عن: أبي شيخ جارية بن هرم الفقيمي الدارمي، وخالد بن الحارث
~~الهجيمي، وسفيان بن عيينة، وعبد الاعلى بن __________ (1) تحرف في المطبوع
~~من الطبراني إلى "المطابخ. (2) ابن ماجة (1051) . (3) الجرح والتعديل 6 /
~~الترجمة 1428، وثقات ابن حبان: 8 / 487، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 245،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 694، والكاشف: 2 / الترجمة 4285، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3208، والمغني: 2 / الترجمة 4699، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 109،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6435، وتاريخ الاسلام، الورقة 176 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 277، وتهذيب التهذيب: 8 / 95،
~~والتقريب: 2 / 77، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5372. PageV22P0207
# عبد الاعلى، وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وفضيل ابن سليمان
~~النميري، ومحمد بن سليمان بن مسمول المخزومي، ومروان بن معاوية الفزاري (ت)
~~، وهشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي، والوليد بن مسلم، ويوسف بن عطية
~~الصفار. روى عنه: الترمذي، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وإبراهيم ابن يوسف
~~الهسنجاني ms08089، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأحمد بن داود المكي،
~~وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد
~~الخالق البزار، وأحمد بن يوسف بن الضحاك، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل
~~القاضي البستي، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، والحسين بن إسحاق
~~التستري، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، ومحمد بن
~~جرير الطبري، ومحمد بن عبد الله بن رسته الأصبهاني، ومحمد بن يوسف
~~البيكندي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت أبي يقول: كتبت عنه أيام
~~الأنصاري، وقال لي علي بن نصر: كان كذا. كأنه ضعفه، ولم يكن بصدوق، ترك أبي
~~التحديث عنه، وكذلك أبو زرعة ترك الرواية عنه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) "، وقال: يغرب __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1428. (2) 8 / 487. PageV22P0208
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن مالك الهمداني المرادي أبو علي الجنبي المصري. NOTMATCH
# ويخطئ (1) . مات بعد الأربعين والمئتين. 4440 - بخ 4: عمرو بن مالك
~~الهمداني المرادي (2) ، أبو علي الجنبي المصري. روى عن: فضالة بن عبيد (بخ
~~4) ، وأبي ريحانة (س) ، على خلاف فيه، وأبي سعيد الخدري (د سي) . روى عنه:
~~أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني (بخ 4) ، ومحمد بن شمير الرعيني (س) . قال
~~عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) وقال ابن عدي في
~~"الكامل ": منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث، سمعت أبا يعلى يقول: عمرو
~~بن مالك كامن ضعيفا. وقال: له أحاديث مناكير بعضها سرقها من قوم ثقات (2 /
~~الورقة 245) إلا أنه وهم في اسمه فسماه: عمرو بن مالك النكري، وقد اشار إلى
~~ذلك الذهبي وابن حجر. وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (2) تاريخ الدوري:
~~2 / 352، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2670، والكنى لمسلم، الورقة
~~72، وثقات العجلي، الورقة 42، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1426، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 183، وثقات ابن شاهين، الترجمة 848، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 369، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 109، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 32، وتاريخ الاسلام: 4 / 40، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6437،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 277، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~95 - 96، والتقريب: 2 / 77، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5373. (3) تاريخه:
~~2 / 452. PageV22P0209
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . قال أبو سعيد بن يونس: يقال: توفي
~~سنة ms08090 ثلاث ومئة. وقال الحسن بن علي العداس: توفي سنة ثنتين ومئة (2) . روى
~~له البخاري في "الأدب"، والأربعة. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد
~~المذكور آنفا عن الطبراني (3) ، قال: حدثنا هارون بن ملوك المصري، قال:
~~حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا حيوة بن شريح، قال: أخبرني أبو
~~هانئ الخولاني، عن عمرو بن مالك الجنبي، عن فضالة بن عبيد، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "يسلم الراكب على القائم والقليل على الكثير.
~~رواه البخاري (4) عن أبي عبد الرحمن المقرئ أتم من هذا، فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه أيضا (5) عن أصبغ، عن ابن وهب، عن أبي هانئ __________ (1) 5 / 183.
~~(2) وقال العجلي: مصري تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 42) . وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الترجمة 369) وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال:
~~قال أحمد بن صالح: عمرو بن مالك الجنبي ثقة (الترجمة 848) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. (3) المعجم الكبير: 18 / 312. (4) الادب المفرد (998) .
~~(5) الادب المفرد (996) . PageV22P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن مالك النكري أبو يحيى ويقال: أبو مالك البصري. NOTMATCH
# الخولاني، وليس له عنده غيره. ورواه الترمذي (1) عن سويد بن نصر، عن ابن
~~المبارك، عن حيوة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: حسن صحيح. ورواه النسائي
~~في "اليوم والليلة (2) "عن وهب بن بيان، عن ابن وهب. 4441 - عخ 4: عمرو بن
~~مالك النكري أبويحيى (3) ، ويقال: أبو مالك البصري. روى عن: أبي الجوزاء
~~أوس بن عبد الله الربعي (بخ 4) ، وأبيه مالك النكري. روى عنه: جسر بن فرقد،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي، والحسن بن أبي جعفر، وحماد بن زيد (قد) ، وأبو
~~رجاء روح بن المسب الكليبي، وسعيد بن زيد (عخ) أخو حماد بن زيد، وأبو
~~__________ (1) الترمذي (2705) . (2) عمل اليوم والليلة (338) . (3) ابن
~~الجنيد عن ابن معين، الورقة 47، وتاريخ خليفة 389، وطبقاته: 314، وعلل
~~أحمد: 28، 345، 402، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2672، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 199، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1427، وثقات ابن حبان: 7 /
~~228، والكاشف: 2 / الترجمة 4287، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 109، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 118، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6436، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 277، وتهذيب التهذيب: 8 / 96، والتقريب: 2
~~/ 77، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5374. PageV22P0211
# يحيى صالح ويقال: صباح بن عبد الله العتكي البصري، وعباد بن عباد ms08091
~~المهلبي، ومخلد بن الحسين، ومهاجر بن عبد الله العتكي، ومهدي بن ميمون (د)
~~، ونوح بن قيس الحداني (قد ت س ق) ، وهشام الدستوائي، وابنه يحيى بن عمرو
~~بن مالك النكري (ت) ، ويزيد بن كعب العوذي (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (1) "، وقال: مات سنة تسع وعشرين ومئة (2) . روى له البخاري في
~~"أفعال العباد "، والأربعة. ومن الأوهام: • [وهم] د:
### ||| AUT عمرو بن مالك.
# وقع في رواية أبي الحسن بن العبد، عن أبي داود، عن محمد بن سلمة، عن ابن
~~وهب، عن حيوة، وعمرو بن مالك، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عمير
~~مولى آبي اللحم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي عند أحجار الزيت
~~... الحديث. ووقع في رواية أبي عمرو أحمد بن علي البصري، عن أبي داود: عن
~~__________ (1) 7 / 228. (2) وبقيه كلام ابن حبان: "ويعتبر حديثه من غير
~~رواية ابنه عنه ". وكذلك أرخ وفاته خليفة بن خياط (تاريخه: 389) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": وقال ابن حبان: يخطئ ويغرب (8 / 96) ولم نجد هذا القول
~~في المطبوع من ابن حبان فلعله سقط. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له
~~أوهام. PageV22P0212
# محمد بن سلمة، عن ابن وهب، عن حيوة، وعمرو بن الحارث، ومالك، عن ابن
~~الهاد. وفي رواية أبي بكر بن داسة وأبي علي اللؤلؤي وغير واحد عن أبي داود:
~~عن محمد بن سلمة، عن ابن وهب، عن حيوة، وعمر بن مالك، عن ابن الهاد وهو
~~الصواب. وهو عمر بن مالك الشرعبي، وقد تقدم في موضعه على الصواب. 4442 - خ
~~م د س: عمرو بن محمد بن بكير بن سابور (1) __________ (1) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 358، وعلل أحمد: 1 / 68، 194، 206، 251، 305، 320، 390، 391، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2682، وتاريخه الصغير: 2 / 362، والكنى لمسلم،
~~الورقة 72، والكنى للدولابي: 2 / 26، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1451،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 487، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 130، وتاريخ
~~الخطيب: 12 / 205، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 328، وشيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 86، والجمع لابن القيسراني: 1 / 368، والمعجم المشتمل، الترجمة 693،
~~والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 9، والكامل في التاريخ: 7 / 35، وسير أعلام
~~النبلاء: 11 / 147، وتذكره الحفاظ: 2 / 445، والكاشف: 2 / الترجمة 4289،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 109، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة ms08092 6442،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 62 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~277، وتهذيب التهذيب: 8 / 96 - 97، والتقريب: 2 / 78، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5376، وشذرات الذهب: 2 / 75، ولم يرقم عليه ابن المهندس برقم
~~النسائي، لعدم وجود ذلك أولا في نسخة المؤلف كما ظهر من قوله "روى عنه
~~البخاري ومسلم وأبو داود "وعدم ذكره في الترجمة ما يشير إلى رواية النسائي
~~له. ويظهر أن المؤلف أضاف هذا الامر فيما بعد حينما وقف على رواية النسائي
~~له عن طريق: أحمد بن سيار المروزي، عنه، عن عثام بن علي. وعن طريق: أحمد =
~~PageV22P0213
# الناقد، أبو عثمان البغدادي الحافظ، سكن الرقة. روى عن: إسحاق بن سليمان
~~الرازي (م) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (م) ، وإسماعيل بن علية (م) ، والأسود
~~بن عامر شاذان (م) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض، وأيوب بن النجار (م) ، وحاتم
~~بن إسماعيل (م) ، وحفص بن غياث (م) ، وحماد بن خالد الخياط (د) ، وسعيد بن
~~جشم الهلالي، وسفيان بن عيينة (م) ، وشبابة بن سوار (م) ، وعباد بن العوام،
~~وعبد الله بن إدريس (م) ، وعبد الله بن جعفر الرقي (م) ، وعبد الله بن داود
~~الخريبي، وعبد الله بن رجاء المكي (م) ، وعبد الله بن سليم الرقي، وعبد
~~الله بن صالح بن حي الهمداني، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الرحمن بن
~~مالك بن مغول، وعبد الرزاق بن همام (م) ، وعبد السلام بن حرب، وعبد العزيز
~~بن أبي حازم (م) ، وعبد الغفار ابن الحكم الحراني، وعبدة بن سليمان (م) ،
~~وعثام بن علي (س) ، وعفان بن مسلم (م) ، وعمار بن محمد الثوري (م) ، وعمر
~~بن عبيد الطنافسي، وعمر بن هارون البلخي، وعمر بن يونس __________ = ابن
~~نصر النيسابوري الزاهد، عنه، عن عثام بن علي. ومع أن المؤلف - كما يظهر من
~~نسختنا - لم يشر في ترجمة أحمد بن سيار المروزي إلى روايته عن عمرو بن محمد
~~بن الناقد، فإن ذلك إنما كان - والله أعلم - بسبب إضافة المؤلف لهذا الامر
~~بأخرة، وعدم وقوفنا على نسخة المؤلف في هذا الموضع. ولكن يلاحظ أننا
~~اعتمدنا في ترجمة أحمد بن نصر النيسابوري على نسخة ms08093 المؤلف التي بخطه، فظهرت
~~فيها روايته عن عمرو بن محمد الناقد ورقم عليه المؤلف برقم النسائي، فزال
~~اللبس، ولله الحمد والمنة أولا وآخرا. PageV22P0214
# اليمامي (م) ، وعمرو بن عثمان الكلابي الرقي، وأبي قطن عمرو ابن الهيثم،
~~وعيسى بن يونس (م) ، والقاسم بن مالك المزني (م) ، وكثير بن هشام (م) ،
~~ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ومروان بن معاوية الفزاري (م) ، ومعاوية بن
~~عمرو الأزدي (م) ، ومعتمر بن سليمان (م) ، وأبي النضر هاشم بن القاسم (م د)
~~، وهشيم بن بشير (خ م) ، ووكيع بن الجراح (م) ، ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة، ويحيى بن يمان (م) ، ويزيد بن هارون (م) ، ويعقوب بن إبراهيم ابن
~~سعد (خ م) ، وأبي أحمد الزبيري (م) ، وأبي خالد الأحمر (م) ، وأبي معاوية
~~الضرير (م) . روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو شيبة إبراهيم ابن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن سيار المروزي (س) (1) ، وأبو يعلى أحمد بن
~~علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن أبي عوف البزوري، وأحمد بن نصر النيسابوري
~~(س) (2) ، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، وجعفر بن محمد الفريابي، وعبد
~~الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبيد الله
~~بن أحمد بن منصور الكسائي، وأبو زرعة عبيد الله بن __________ (1) الرقم
~~ليس في نسخة ابن المهندس. (2) قوله "وأحمد بن نصر النيسابوري (س) "ليس في
~~نسخة ابن المهندس. وانظر تعليقنا قبل قليل على ترجمته. PageV22P0215
# عبد الكريم الرازي، وعبيد بن محمد بن خلف البزار، ومحمد بن إبراهيم بن
~~أبان السراج، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني،
~~ومحمد بن السري بن مهران الناقد، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يسأل عن
~~عمرو الناقد، والمعيطي فقيل له: كيف هو عندك؟ قال: عمرو، كأنه أحب إليه،
~~وكان عمرو يتحرى الصدق. وقال أبو ms08094 بكر الشافعي (2) ، عن عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل: سمعت حجاج بن الشاعر سئل عن عمرو الناقد، والمعيطي، فقال: عمرو كان
~~يتحرى الصدق. وقال أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي (3) ، عن عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل: سمعت حجاج بن الشاعر يسأل أبي، فقال: أيما أحب إليك عمرو
~~الناقد أو المعيطي؟ فقال: كان عمرو الناقد يتحرى الصدق. وقال أبو حاتم (4)
~~: ثقة، أمين، صدوق. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1451. (2)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 206. (3) نفسه. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1451.
~~PageV22P0216
# وقال عبد الخالق بن منصور (1) : سألت يحيى بن معين عن عمرو الناقد وقيل
~~له: إن خلقا يقع فيه. فقال: ما هو من أهل الكذب، هو صدوق. وقال أبو عبيد
~~الأجري (2) : سألت أبا داود عن عمرو الناقد، فقال: ثقة. وقال الحسين بن فهم
~~(3) صاحب محمد بن سعد: عمرو الناقد ثقة، ثبت صاحب حديث، وقد كتب عنه أهل
~~بغداد كتابا كبيرا، وكان من الحفاظ المعدودين، وكان فقيها، وتوفي ببغداد
~~يوم الخميس لأربع ليال خلون من ذي الحجة، في العشر، سنة اثنتين وثلاثين
~~ومئتين. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي (4) ، والنسائي، وأبو القاسم البغوي
~~(5) ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج (6) ، فيما حكاه عن حاتم بن الليث
~~الجوهري، وأبو حاتم بن حبان (7) : مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 206. (2) نفسه. (3) طبقات ابن سعد: 7 /
~~358. (4) تاريخ الخطيب: 12 / 206 - 207. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 207. (6)
~~نفسه. (7) ثقاته: 8 / 487. PageV22P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن محمد بن أبي رزين الخزاعي مولاهم أبو عثمان البصري. NOTMATCH
# زاد الجوهري: ببغداد في ذي الحجة (1) . وقال عبيد بن محمد بن خلف البزار
~~(2) : مات في عشر ذي الحجة سنة إحدى وثلاثين ومئتين، والصحيح الأول، والله
~~أعلم (3) . وروى له النسائي. 4443 - ت: عمرو بن محمد بن أبي رزين الخزاعي
~~(4) ، مولاهم، أبو عثمان البصري. روى عن: بشر بن منصور السليمي، وثور بن
~~يزيد الحمصي وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان الثوري، وسهيل بن أبي __________
~~(1) وكذلك قال البخاري في مكان وفاته وتاريخها (تاريخه الصغير: 2 / 362) .
~~(2) تاريخ الخطيب: 12 / 206. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال ابن
~~قانع: ثقة. وأنكر علي بن المديني عليه روايته عن ابن عيينة، عن ابن أبي
~~نجيح ms08095، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن ابن مسعود: "أن ثقفيا وقرشيا وأنصاريا عند
~~أستار الكعبة ... "الحديث، وقال: هذا كذب لم يرو هذا ابن عيينة عن ابن أبي
~~نجيح. قال الخطيب: والاصح أن حجاجا سأل أحمد عنه فقال أحمد ذلك (8 / 97)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ وهم في حديث. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2681، والكنى لمسلم، الورقة 72، والكنى للدولابي: 2 /
~~26، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1449، وثقات ابن حبان: 8 / 482، ومعجم
~~البلدان: 4 / 256، والكاشف: 2 / الترجمة 4290، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~109، وتاريخ الاسلام، الورقة 45 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة
~~277، وتهذيب التهذيب: 8 / 97 - 98، والتقريب: 2 / 78، وخلافة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5377. PageV22P0218
# حزم القطعي، وشعبة بن الحجاج (ت) ، وصالح المري، وعمران ابن حدير،
~~والمثنى بن سعيد، ومحمد بن مروان العجلي، وهشام ابن حسان، وهشام الدستوائي،
~~ووهيب بن الورد المكي. روى عنه: إبراهيم بن مرزوق البصري، نزيل مصر،
~~وإبراهيم بن المستمر العروقي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن سعيد
~~الدرامي، وأحمد بن عبد الله بن علي بن منجوف السدوسي، وأحمد بن المنذر
~~القزاز، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني، ورجاء بن محمد العذري البصري (ت) ،
~~وعباد بن الوليد الغبري، وعبدة بن عبد الله الصفار (ت) ، وعلي بن مسلم
~~الطوسي، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن سنان
~~القزاز، ومحمد بن شعبة بن جوان، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن مرزوق
~~البصري، ومحمد بن يونس الكديمي، ويحيى بن معين، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي.
~~قال أحمد بن سعيد الدرامي: دلنا عليه أبو داود الطيالسي. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (1) "، وقال: ربما أخطأ، سمع منه إبراهيم بن المستمر سنة ست
~~ومئتين (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~__________ (1) 8 / 482 وفيه: "ربما أخطأ "فقط. (2) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": وفيها أرخ ابن قانع وفاته وقال: بصري صالح. وقال الحاكم: صدوق
~~(8 / 98) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما أخطأ. PageV22P0219
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن محمد العنقزي القرشي مولاهم أبو سعيد الكوفي والعنقز: هو المرزنجوش. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد ms08096، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو حامد
~~بن جبلة، قال: حدثنا أبو بكر بن خزيمة، قال: حدثنا رجاء بن محمد العذري،
~~قال: حدثنا عمرو ابن محمد بن أبي رزين، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا خالد
~~الحذاء، قال: حدثنا ميمون أبو عبد الله، قال: سمعت زيد بن أرقم يقول:
~~"أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتداوى من ذات الجنب بالقسط البحري
~~والزيت. رواه (1) عن رجاء بن محمد، فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن صحيح.
~~4444 - خت م 4: عمرو بن محمد العنقزي القرشي (1) ، مولاهم، أبو سعيد
~~الكوفي. والعنقز هو: المرزنجوش. __________ (1) الترمذي (2079) . (2) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 403، وابن محرز عن ابن معين، الترجمة 325، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2680، والكنى لمسلم، الورقة 43، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / 138، والمعرفة ليعقوب: 1 / 190، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1450، وثقات ابن حبان: 8 / 482، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 131،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 374، والكاشف: 2 / الترجمة 4291، والعبر: 1 /
~~330، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 109، وتاريخ الاسلام، الورقة 246، (أيا
~~صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 277، وتهذيب التهذيب: 8 / 98 - 99،
~~والتقريب: 2 / 78، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5378، وشذرات الذهب: 1 /
~~357. PageV22P0220
# قال ابن حبان (1) : كان يبيع العنقز فنسب إليه. روى عن: أبي شيبة إبراهيم
~~بن عثمان العبسي، وأسباط ابن نصر الهمداني (س ق) ، وإسرائيل بن يونس بن أبي
~~إسحاق (ت س) ، وبكير بن مسمار (سي) ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (خت) ،
~~وخلاد الصفار (فق) ، وسفيان الثوري (م س ق) ، وطلحة بن عمرو المكي، وعبد
~~الله بن إدريس (س) ، وعبد الله بن بديل بن ورقاء (د س) ، وعبد العزيز بن
~~أبي رواد (د س) ، وعبد الملك بن جريج، وعثام بن علي العامري (س) ، وعمرو بن
~~ثابت بن هرمز (فق) ، وعيسى بن طهمان (تم) ، ومبارك ابن حسان السلمي، وأبي
~~حنيفة النعمان بن ثابت، ويونس بن أبي إسحاق (س) . روى عنه: أحمد بن عثمان
~~بن حكيم الأودي (س) ، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان (ق) ، وأحمد بن
~~نصر النيسابوري المقرئ (س) ، وإسحاق بن راهويه (م س) ، والحسن بن حماد
~~الوراق (س) ، والحسين بن علي بن الأسود العجلي (ت) ، وابنه الحسين بن عمرو ms08097
~~بن محمد العنقزي، والحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري (سي) ، وأبو سعيد
~~عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي (د) ، وعبد
~~الرحمن بن محمد بن سلام (س) ، وعبد الرحيم بن مطرف السروجي (د) ،
~~__________ (1) ثقاته: 8 / 482. PageV22P0221
# وعبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي (س)
~~، وعلي بن محمد بن أبي الخصيب (فق) ، وعلي ابن محمد الطنافسي (ق) ، وعلي بن
~~المديني، والقاسم بن خليفة الكوفي، وابنه القاسم بن عمرو بن محمد العنقزي،
~~وقتيبة بن سعيد (خت س) ، ومحمد بن سلام البيكندي، ومحمد بن عمر بن الوليد
~~الكندي، ومحمد بن يحيى الذهلي، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي. قال عبد الله
~~(1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ثقة، وعن (2) يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . قال محمد بن الحجاج
~~الضبي: مات قبل المئتين. وقال البخاري (4) : قال أحمد بن نصر: مات سنة تسع
~~وتسعين ومئة. وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي، وابن حبان (5) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1450. (2) نفسه. (3) 8 / 482.
~~(4) تاريخه: 6 / الترجمة 2680 وفي المطبوع منه: "قال إسحاق بن نصر. (5)
~~ثقاته: 8 / 482. وقال ابن محرز عن ابن معين: ليس به بأس (الترجمة 325) .
~~وقال أبو حاتم: محله الصدق (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1450) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال العجلي: ثقة جائز الحديث (8 / 99) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. PageV22P0222
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن مرثد أبو أسماء الرحبي الشامي الدمشقي. NOTMATCH
# استشهد به البخاري. وروى له الباقون. 4445 - ع (1) : عمرو بن مرثد (2) ،
~~أبو أسماء الرحبي الشامي الدمشقي. وقال أبو الحسن بن سميع: أبو أسماء
~~الرحبي عمرو بن أسماء. والأول هو المشهور. روى عن: أوس بن أوس الثقفي،
~~وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (بخ م 4) ، وشداد بن أوس
~~الأنصاري، وعمرو البكالي، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي الأشعث الصنعاني (س)
~~، إن كان محفوظا، وأبي ثعلبة الخشني (مد) ، وأبي ذر الغفاري، وأبي هريرة.
~~__________ (1) هكذا رقم له برقم الستة وما أصاب، فإن البخاري لم يخرج له
~~في الصحيح، بل في الادب، فرمزه الصحيح ms08098: بخ م 4. (2) علل أحمد: 1 / 356،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2687، والكنى لمسلم، الورقة 7،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 143، وثقات العجلي، الورقة 50، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1429، وثقات ابن حبان: 5 / 179، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 130، والجمع لابن القيسراني: 1 / 374، وأنساب السمعاني: 6 / 91،
~~والكامل في التاريخ: 4 / 156، وسير أعلام النبلاء: 4 / 491 - 492، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4292، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 109، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 31، وتاريخ الاسلام: 4 / 71، ونهاية السول، الورقة 277، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 99، والتقريب: 2 / 78، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5379.
~~PageV22P0223
# روى عنه: راشد بن داود الصنعاني (س) ، وربيعة بن يزيد القصير، وشداد أبو
~~عمار (م 4) ، وصالح بن جبير، ومكحول الشامي (د فق) ، ويحيى بن الحارث
~~الذماري (س ق) ، وأبو الأشعث الصنعاني (بخ م ت س) ، وأبو سلام الأسود (م س)
~~، وأبو قلابة الجرمي (م 4) . قال العجلي (1) : شامي، تابعي، ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) . وقال أبو سليمان بن زبر: أبو أسماء الرحبي من
~~رحبة دمشق قرية من قراها بينها وبين دمشق ميل رأيتها عامرة (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والباقون. 4446 - خ د: عمرو بن مرزوق الباهلي (4) ،
~~يقال: __________ (1) ثقاته، الورقة 50. (2) 5 / 179. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 305، وتاريخ خليفة: 478، وطبقاته:
~~228، وعلل أحمد: 1 / 353، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2677،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 351، والكنى لمسلم، الورقة 72، وأبو زرعة الرازي: 406،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 254، والمعرفة ليعقوب: 1 / 225، و2 / 76،
~~213، وتاريخ واسط: 125، والكنى للدولابي: 2 / 26، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~157، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1456، وثقات ابن حبان: 8 / 484، والسابق
~~واللاحق: 205، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 86، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 372، والمعجم المشتمل، الترجمة 695، وسير أعلام النبلاء: 10 / 417،
~~والكاشف: 2 / الترجمة = PageV22P0224
# مولاهم، أبو عثمان البصري. روى عن: حرب بن شداد، وحماد بن زيد، وحماد بن
~~سلمة، وزائدة بن قدامة، وزهير بن معاوية، وسليم بن حيان، وشعبة بن الحجاج
~~(خ د) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي، وعبد العزيز بن الماجشون، وعكرمة بن عمار، وعمارة بن مهران
~~المعولي، وعمران أبي العوام القطان (بخ) ، ومالك بن أنس، ومالك بن مغول،
~~والمستمر بن الريان، وهمام بن يحيى، ووهيب بن خالد، وأبي إدريس صاحب أنس.
~~روى عنه: البخاري مقرونا بغيره، وأبو داود، وأبو مسلم إبراهيم بن ms08099 عبد الله
~~الكشي، وإبراهيم بن محمد بن الهيثم البغدادي صاحب الطعام، وأحمد بن إسحاق
~~بن صالح الوزان، وأحمد بن الحسن بن خراش، وأحمد بن داود المكي، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن عمرو القطواني، وإسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، وحرب بن إسماعيل الكرماني، وأبو علي الحسن بن الفضل بن السمح
~~البوصرائي البغدادي، وحماد بن إسحاق بن __________ = 4293، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3213، والمغني: 2 / الترجمة 4708، والعبر: 1 / 391، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 109، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 25، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6445، وتاريخ الاسلام، الورقة 208، (أيا صوفيا 3007)
~~، ونهاية السول، الورقة 277، وتهذيب التهذيب: 8 / 99 - 101، والتقريب: 2 /
~~78، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5380، وشذرات الذهب: 2 / 54. PageV22P0225
# إسماعيل بن حماد بن زيد، وعباس بن الفرج الرياشي النحوي، وعبد الكريم بن
~~الهيثم الديرعاقولي، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعثمان بن عمر الضبي
~~البصري، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسماعيل الصائغ المكي، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن
~~عبيد بن أبي الأسد المقرئ، ومحمد بن محمد ابن حيان التمار البصري، ومسلم بن
~~عبد الله الخراساني، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، ويعقوب ابن شيبة السدوسي، ويوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن
~~زيد القاضي (1) . قال أبو زرعة (2) : سمعت أحمد بن حنبل، وقلت له: إن علي
~~بن المديني يتكلم في عمرو بن مرزوق؟ فقال: عمرو بن مرزوق رجل صالح لا أدري
~~ما يقول علي! وقال أيضا (3) : بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال: كان عفان
~~يرضى عمرو بن مرزوق، ومن كان يرضي عفان؟ ! وقال أبو بكر (4) عبد الله بن
~~محمد بن الفضل الأسدي: قال __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه روى عنه أبو الوليد الطيالسي، وهو
~~وهم إنما روى عن الذي بعده. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1456. (3)
~~نفسه. (4) نفسه. PageV22P0226
# أحمد بن حنبل لابنه صالح حين قدم من البصرة: لم لم تكتب عن عمرو بن ms08100
~~مرزوق؟ فقال: نهيت. فقال: إن عفان كان يرضى عمرا، ومن كان يرضي عفان؟ وقال
~~الفضل بن زياد (1) : سمعت أبا عبد الله وسئل عن عمرو ابن مرزوق، فقال: مالي
~~به علم، فقيل له: إنهم يقولون: كان يختلف مع أبي داود. فقال أبو عبد الله:
~~كم روى عن شعبة؟ فقيل: نحو من ثلاثة آلاف. فقال: كان أبو داود يروي أكثر.
~~ثم ذكر أبو عبد الله عمرو بن مرزوق، فقال: كان صاحب غزو وخير. وقال أبو
~~عبيد الله الحداني عن أحمد بن حنبل: ثقة مأمون فتشنا عما قيل فيه فلم نجد
~~له أصلا. وقال محمد بن عيسى بن السكن الواسطي المعروف بابن أبي قماش: سألت
~~يحيى بن معين عنه، فقال: ثقة مأمون صاحب غزو وقرآن وفضل، وحمده جدا. وقال
~~أبو زرعة (2) أيضا: سمعت سليمان بن حرب، وذكر عمرو بن مرزوق، فقال: جاء بما
~~ليس عندهم فحسدوه. وقال أبو حاتم (3) : كان ثقة من العباد، ولم نجد أحدا من
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 157، وانظر علل أحمد: 1 / 353. (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1456. (3) نفسه. PageV22P0227
# أصحاب شعبة كتبنا عنه كان أحسن حديثا منه. وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت
~~أحمد بن محمد بن خالد يقول: لم يكن بالبصرة مجلس أكبر من مجلس عمرو بن
~~مرزوق، كان فيه عشرة آلاف رجل. قال ابن عدي: وكنا نشهد مجلس جعفر بن محمد
~~الفريابي وفيه عشرة آلاف أو أكثر. وقال أبو حاتم (1) : قلت لأبي سلمة موسى
~~بن إسماعيل: كتب عمرو بن مرزوق الحديث مع أبي داود الطيالسي؟ فغضب، وقال:
~~كان أبو داود يطلب الحديث مع عمرو بن مرزوق. وقال سعيد بن سعد البخاري (2)
~~نزيل الري: سمعت مسلم ابن إبراهيم يقول: كانت الكتب التي عند أبي داود
~~لعمرو بن مرزوق، وكان عمرو رجلا غزاء يغزو في البحر، وكانت الكتب عند أبي
~~داود إلى أن مات أبو داود، فلما مات أبو داود حولها عمرو ابن مرزوق. قال
~~سعيد بن سعد: فقال لي علي بن المديني: اختلف إلى مسلم بن إبراهيم ودع عمرو
~~بن مرزوق. فأتيت مسلما في ms08101 يوم مجلس عمرو بن مرزوق، فقال لي: اليوم يجلس
~~عمرو ابن مرزوق. كيف جئتني؟ فقلت: إن علي بن المديني أمرني أن آتيك. وقال
~~الحسن بن شجاع البلخي (3) : سمعت علي بن المديني __________ (1) نفسه. (2)
~~نفسه. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 157. PageV22P0228
# يقول: اتركوا حديث الفهدين والعمرين: يعني: فهد بن عوف، وفهد بن حيان،
~~وعمرو بن مرزوق، وعمرو بن حكام. وقال محمد بن مسلم بن وارة (1) : سألت أبا
~~الوليد عن عمرو ابن مرزوق، فقال: لا أقول لك فيه شيئا فجهدت فأبى. وقال
~~النسائي في كتاب "الكنى ": أخبرنا الحسن بن أحمد بن حبيب، قال: حدثنا
~~بندار، قال: سمعت عمرو بن مرزوق، وسئل: أتزوجت ألف امرأة؟ قال: أو زيادة
~~على ألف امرأة! ! قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة أربع وعشرين
~~ومئتين. وقال محمد بن عيسى بن السكن: عمرو بن مرزوق مولى باهلة، يكنى أبا
~~عثمان رأيته أحمر الرأس واللحية يخضب بالحناء، مات بالبصرة في صفر سنة أربع
~~وعشرين ومئتين (2) . __________ (1) نفسه. (2) وكذلك قال ابن سعد في مكان
~~وفاته وتاريخهما، وقال: كان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 7 / 305) . وكذلك أرخ
~~وفاته خليفة بن خياط (تاريخه: 478) ، والبخاري (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~2677) ، وابن حبان (ثقاته: 8 / 484) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا
~~أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال:
~~كان يحيى بن سعيد القطان لا يرضى عمرو بن مرزوق في الحديث (الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1456) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: ربما أخطأ لم
~~يكثر خطؤه حتى بعدل به عن سنن العدول، ولكنه أتى بما لا ينفك منه البشر (8
~~/ 484) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الأزدي: كان علي بن المديني
~~صديقا لابي داود، وكان أبو داود لا يحدث حتى يأمره علي وكان ابن معين يطري
~~عمرو بن مرزوق ويرفع ذكره. وقال ابن عمار الموصلي: ليس بشيء. وقال العجلي:
~~عمرو = PageV22P0229
# وقال غيره: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر ms08102
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان
~~النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال:
~~أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم،
~~فقال: ماهذا؟ قيل: شيء تصدق به على بريرة. قال: هو لها صدقة ولنا هدية.
~~رواه أبو داود (1) عنه، فوافقناه فيه بعلو. ولهم شيخ آخر يقال له: 4447 -
~~تمييز عمرو بن مرزوق الواشحي (2) ، بصري أيضا، لكنه أقدم من الباهلي في
~~طبقة شيوخه. __________ = ابن مرزوق بصري ضعيف يحدث عن شعبة ليس بشيء. وقال
~~الحاكم عن الدارقطني: صدوق كثير الوهم. وقال الحاكم: سئ الحفظ (8 / 101) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل له أوهام. (1) أبو داود (1655) . (2)
~~تاريخ الدوري: 2 / 452، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2676، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 12، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1455،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 864، وسير أعلام النبلاء: 10 / 420، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6446، ونهاية السول، الورقة 277، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 101 - 102، والتقريب 2 / 78، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5381.
~~PageV22P0230
# يروي عن: عون بن أبي شداد العقيلي، ويحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج
~~الانصاي. ويروي عنه: حجاج بن منهال، والحسن بن موسى الأشيب، وأبو ظفر عبد
~~السلام بن مطهر، ومحمد بن كثير العبدي، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن
~~إسماعيل، وأبو عمر الحوضي، وأبو داود الطيالسي، وأبو الوليد الطيالسي. قال
~~عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (2) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT عمرو بن المرقع بن صيفي.
# عن: أبيه، عن جده رباح بن الربيع في النهي عن قتل الذرية والعسيف. وعنه:
~~أبو الوليد الطيالسي. قاله أبو الحسن بن حيويه، عن النسائي، عن عمرو بن
~~منصور، عن أبي الوليد. وقال أبو علي الأسيوطي، وغير واحد عن النسائي: عمر
~~بن __________ (1) تاريخه: 2 / 452. (2) وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو
~~داود عن عمرو بن مرزوق الواشحي، فقال: حدث عنه يحيى بن سعيد القطان
~~(سؤالاته: 5 / الورقة 12) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV22P0231
# المرقع، وهو الصواب. وكذلك رواه أبو داود، وغيره عن أبي الوليد (1) . 4448 - ع:
### ||| AUT عمرو بن مرة بن عبد ms08103 الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة
# بن ناجية ابن مراد المرادي الجملي (2) ، أبو عبد الله الكوفي الأعمى.
~~روى عن: إبراهيم النخعي (م د) ، والحسن بن مسلم بن يناق (خ م س) ، وخيثمة
~~بن عبد الرحمن الجعفي (خ م س) ، وزاذان أبي عمر (م ت س) ، وسالم بن أبي
~~الجعد (ع) ، وسالم __________ (1) تقدم في ترجمة عمر بن المرقع من هذا
~~الكتاب. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 315، وتاريخ الدوري: 2 / 452، وتاريخ
~~خليفة: 349، وطبقاته: 163، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2662،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 201، 278، 279، 288، والكنى لمسلم، الورقة 60، وثقات
~~العجلي، الورقة 42، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 162، والمعرفة ليعقوب:
~~انظر الفهرست، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 465، 466، 653، 663، 671، 679،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1421، والمراسيل: 147، وثقات ابن حبان: 5 /
~~183، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 129، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 369، والكامل في التاريخ: 3 / 521، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 196، وتذكرة الحفاظ: 2 / 121، والكاشف: 2 / الترجمة 4294،
~~والعبر: 1 / 234، 235، 236، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 110، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 32، وتاريخ الاسلام: 4 / 286، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6447، وجامع التحصيل، الترجمة 584، ونهاية السول، الورقة 278،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 102 - 103، والتقريب: 2 / 78، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5382، وشذرات الذهب: 1 / 152. PageV22P0232
# الأفطس (د) ، وسعد بن عبيدة (م سي) ، وسعيد بن جبير (خ م ت س) ، وسعيد بن
~~المسيب (خ م س) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة (خ م ت س) ، وطلق بن حبيب، وعاصم
~~العنزي (د ق) ، وعبد الله بن أبي أوفى (خ م د س ق) صاحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وعبد الله بن الحارث النجراني (خ 4) ، وعبد الله بن سلمة (4) ،
~~وعبد الله بن عباس (1) (سي) ، مرسل، وعبد الله بن عمرو مولى الحسن بن علي
~~(س) ، وعبد الرحمن بن سابط الجمحي (فق) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (خ م د ت
~~س) ، وعلقمة بن وائل بن حجر الحضرمي (ي) ، وعمر بن ميمون الأودي (د س) ،
~~وعون بن عبد الله بن عتبة (س) ، ومرة الطيب (خ م ت س ق) ، وأبي الضحى مسلم
~~بن صبيح (س) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص (خ) ، وهلال بن يساف (د ت) ، ويحيى
~~بن الجزار (4) ، ويوسف بن ماهك ms08104 المكي (بخ ق) ، وأبي البختري الطائي (ع) ،
~~وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (م سي) ، وأبي حمزة مولى الأنصار (خ 4) ،
~~وأبي عبيدة ابن عبد الله بن مسعود (م 4) . روى عنه: إدريس بن يزيد الأودي
~~(د س ق) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (م) ، وزيد بن أبي أنيسة (م د س) ،
~~وأبو سنان سعيد بن سنان الشيباني (عس ق) ، وسفيان الثوري __________ (1)
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: عمرو بن مرة لم يسمع من ابن
~~عمر، ولم يسمع من أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا من ابن
~~أبي أوفى (المراسيل: 147) . PageV22P0233
# (م س ق) ، وسليمان الأعمش (ع) ، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وابنه عبد الله بن
~~عمرو بن مرة (ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (د) ، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي، وعمرو بن قيس الملائي، والعوام بن حوشب (سي) ، والعلاء بن
~~المسيب (د س ق) ، وقيس ابن الربيع (فق) ، ومحمد بن عبد الله المرادي، ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) ، ومسعر بن كدام (م د سي) ، ومنصور بن
~~المعتمر (م) ، وأبو إسحاق السبيعي (س) ، وهو أكبر منه، وأبو خالد الدالاني
~~(س) . قال البخاري عن علي بن المديني: له نحو مئتي حديث. وقال سعيد (1) بن
~~أبي سعيد الأراطي (2) الرازي: سئل أحمد بن حنبل عن عمرو بن مرة فزكاه. وقال
~~إسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : صدوق، ثقة،
~~كان يرى الارجاء (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1421.
~~(2) هذه النسبة لم يذكرها أبو سعد السمعاني في الانساب ولا استدركها عليه
~~ابن الاثير في "اللباب "ولا العلامة المعلمي اليماني في مستدركه الجليل على
~~أنساب السمعاني، ولعلها نسبة إلى أراط، ويقال: أراطى، ماء على سنة أميال من
~~الهاشمية، من طريق الحاج، كما في أرط من معجمات اللغة، ومعجم البكري
~~وغيرها، والله أعلم. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1421. (4) نفسه. (5)
~~من قوله: "وقال أبو حاتم "إلى هذا الموضع سقط من نسخة ابن المهندس.
~~PageV22P0234
# وقال الحسن (1) بن محمد الطنافسي عن حفص بن ms08105 غياث: ما سمعت الأعمش يثني
~~على أحد إلا على عمرو بن مرة، فإنه كان يقول: كان مأمونا على ما عنده. وقال
~~حيوة بن شريح (2) عن بقية: قلت لشعبة: عمرو بن مرة؟ قال: كان أكثرهم علما.
~~وقال معاذ بن معاذ عن شعبة: ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس إلا عبد
~~الله بن عون، وعمرو بن مرة (3) . وقال قراد (4) أبو نوح، عن شعبة: ما رأيت
~~عمرو بن مرة في صلاة قط إلا ظننت أنه لا ينفتل حتى يستجاب له. وقال أحمد بن
~~بشير (5) عن مسعر: سمعت عبد الملك بن ميسرة ونحن في جنازة عمرو بن مرة
~~يقول: إني لأحسبه خير أهل الأرض. وقال أبو سعيد الأشج: حدثنا عبد العزيز
~~القرشي، عن مسعر، قال: لم يكن بالكوفة أحدا أحب إلي ولا أفضل من عمرو ابن
~~مرة. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1421. (2) نفسه. (3) هذه
~~مبالغة شديدة، فإن عشرات المحدثين لا يدلسون. (4) المعرفة والتاريخ: 2 /
~~615 - 616، وانظر تاريخ الدوري: 2 / 452. (5) تاريخ البخاري الصغير: 2 /
~~279، وليس في المطبوع منه قوله: "إني لأحسبه خير أهل الأرض ". لعله سقط.
~~PageV22P0235
# وقال أيضا: حدثنا ابن إدريس عن مسعر، عن عمرو بن مرة، قال: عليكم بما
~~يجمع الله عليه المتفرقين. وقال أبو الفتح (1) نصر بن المغيرة، عن سفيان بن
~~عيينة: قلت لمسعر: من أفضل من أدركت؟ قال: ما كان أفضل من عمرو ابن مرة (2)
~~. وقال عبد الجبار بن العلاء (3) : حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، قال:
~~كان عمرو بن مرة من معادن الصدق. وقال أبو حاتم (4) عن حماد بن زاذان: سمعت
~~عبد الرحمن ابن مهدي يقول: حفاظ الكوفة أربعة: عمرو بن مرة، ومنصور، وسلمة
~~بن كهيل، وأبو حصين. وقال أحمد بن سنان القطان (5) ، عن عبد الرحمن بن
~~مهدي: أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم، فمن اختلف عليهم فهو يخطئ، منهم:
~~عمرو بن مرة. وقال محمد بن حميد الرازي: حدثنا جرير، عن مغيرة قال: لم يزل
~~في الناس بقية حتى دخل عمرو بن مرة في الارجاء فتهافت __________ (1) تحرف
~~في نسخة ابن المهندس إلى "أبو القاسم. (2) انظر ms08106 تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2662، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 679. (3) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1421. (4) نفسه. (5) نفسه. PageV22P0236
# الناس فيه (1) . قال أبو نعيم (2) ، وأحمد بن حنبل: مات سنة ست عشرة (3)
~~ومئة، وقيل: مات سنة ثماني عشرة ومئة (4) . روى له الجماعة. 4449 - ت: عمرو
~~بن مرة الجهني (5) صاحب رسول الله __________ (1) الخبر ضعيف لضعف ابن حميد
~~الرازي. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 315، وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 278. (3)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "وكان فيه
~~مات سنة عشر، وهو خطأ. (4) وقال العجلي: كوفي ثبت، وكان يرى الارجاء. وقال
~~(يعني عمرو بن مرة) : نظرت في هذه الآراء فلم أر قوما خيرا من المرجئة،
~~وأنا مرجئ. فقال له سليمان الأعمش: لم تسم باسم غير الاسلام؟ قال: أنا كذلك
~~(ثقاته، الورقة 42) . وقال الآجري: سألت أبا داود عن عاصم، وعمرو بن مرة،
~~فقال: عمرو فوقه (سؤالاته: 3 / 162) . وقال يعقوب بن سفيان: قال ابن نمير:
~~كان عمرو بن مرة مرجئا (المعرفة والتاريخ: 2 / 797) . وقال يعقوب أيضا:
~~جملي ثقة إلا أنه كان مرجئا. قال أحمد: خبيث (المعرفة والتاريخ: 3 / 85) ،
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان مرجئا. (5 / 183) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": وثقه ابن نمير (8 / 103) . وقال في "التقريب": ثقة عابد
~~كان لا يدلس ورمي بالارجاء. قال بشار: هذا رجل وثقه أحمد وابن معين وأبو
~~حاتم وشعبة وزكوة ومدحوه، فأنا أشك أن أحمد قال فيه "خبيث "، بل اشك فيما
~~رمي به من الارجاء. (5) طبقات ابن سعد: 4 / 347، و7 / 412، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 262، وطبقات خليفة: 120، 106، ومسند أحمد: 4 / 231، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2487، والمعرفة ليعقوب: 1 / 333، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1420، والاستيعاب: 3 / 1200، والكامل في التاريخ: 3 / 521،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4295، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4512،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / 110، = PageV22P0237
# صلى الله عليه وسلم. كنيته أبو طلحة، وقيل: أبو مريم، وهو عمرو بن مرة بن
~~عبس بن مالك بن المحرث بن مازن بن سعد بن مالك بن رفاعة ابن نصر بن غطفان
~~بن قيس بن جهينة، وقيل غير ذلك في نسبه، وقيل: الأزدي، وقيل: إن أبا مريم
~~الأزدي آخر. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت) . روى عنه: حجر بن ms08107 مالك
~~بن أبي مريم الكندي، وسبرة ابن معبد، وقيل: الربيع بن سبرة بن معبد الجهني،
~~وعبد الرحمن ابن الغاز بن ربيعة الجرشي، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله، ومضرس
~~بن عثمان الجهني والد عثمان بن مضرس، وعمر بن مضرس، وياسر بن سويد الرهاوي،
~~وأبو الحسن الجزري (ت) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة (1) من قضاعة
~~وساق نسبه كما تقدم، وقال: أسلم قديما، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد
~~معه المشاهد، وكان أول من ألحق قضاعة باليمن، فقال في ذلك بعض الناس (2) :
~~فلا تهلكوا في لجة لجها (3) عمرو. يعني لجاجه وولده بدمشق. وقال أبو القاسم
~~البغوي: سكن مصر، وقدم دمشق على __________ = ونهاية السول، الورقة 278،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 103 - 104، والتقريب: 2 / 79، والاصابة: 3 / الترجمة
~~5961، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5383. (1) طبقاته: 4 / 374. (2) قوله:
~~"الناس "في المطبوع من ابن سعد: "البلويين. (3) في المطبوع من ابن سعد:
~~"قالها ". PageV22P0238
# معاوية. وقال أبو موسى هارون بن عبد الله: يقال: إن عمرو بن مرة كان على
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم شيخا كبيرا. وقال أبو عبد الله بن مندة: عمرو
~~بن مرة أبو مريم الجهني، ويقال: الأسدي سكن فلسطين. وقال الحافظ أبو
~~القاسم: قدم على معاوية دمشق، وكان له بدمشق دار بناحية باب توما تنسب إلى
~~ابنه طلحة بن عمرو، وتعرف اليوم بدرب طلحة، وكان معاوية يسميه أسد جهينة،
~~وكان قوالا بالحق. قال أبو الحسن بن سميع: عمرو بن مرة الجهني، قال أبو
~~سعيد: داره بدمشق ناحية باب توما ولده بها. مات بالشام في خلافة عبد الملك.
~~روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم،
~~عن علي بن الحكم، قال: حدثني أبو __________ (1) مسند أحمد ms08108: 4 / 231.
~~PageV22P0239
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي الجندعي المدني وقيل: عمر بن مسلم وهو بن NOTMATCH
# الحسن أن عمرو بن مرة قال لمعاوية: يا معاوية إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "ما من إمام أو وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة
~~(1) والمسكنة إلا أغلق الله أبواب السماء دون حاجته وخلته ومسكنته قال:
~~فجعل معاوية رجلا على حوائج الناس. رواه (2) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب. 4450 - م 4: عمرو بن مسلم بن عمارة بن
~~أكيمة الليثي الجندعي المدني (3) ، وقيل: عمر بن مسلم وهو ابن أكيمة
~~الأصغر. روى عن: سعيد بن المسب (م 4) ، عن أم سلمة حديث "من كان له ذبح
~~يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره. روى عنه:
~~سعيد بن أبي هلال (م س) ، وعبد الرحمن بن __________ (1) الخلة: الفقر. (2)
~~الترمذي (1332) . (3) تاريخ الدوري: 2 / 453، وابن الجنيد، الورقة 22،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2664، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2664، وثقات ابن حبان: 5 / 169، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 131،
~~وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 287، والجمع لابن القيسراني: 1 / 374،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4296، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 110، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 118، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6450، ونهاية السول،
~~الورقة 278، وتهذيب التهذيب: 8 / 104، والتقريب: 2 / 79، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5384. PageV22P0240
# سعد بن عمار المؤذن، ومالك بن أنس (م ت س ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (م
~~د) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري فيما قبل. والمحفوظ أن الزهري يروي عن
~~جده عمارة بن أكيمة الأكبر صاحب أبي هريرة. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) ، عن يحيى بن معين،
~~لا بأس به (3) . روى له الجماعة سوى البخاري، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله. قال محمود: أخبرنا
~~أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني (4) ، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز ms08109، قال: حدثنا
~~القعنبي. (ح) : قال الطبراني (5) : وحدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الله
~~بن يوسف، قالا: حدثنا مالك، عن عمرو بن مسلم __________ (1) تاريخه: 2 /
~~453. (2) سؤالاته، الورقة 22. (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) المعجم الكبير: 23 / 266. (5) نفسه.
~~PageV22P0241
# الجندعي، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "إذا دخل العشر فمن أراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من
~~أظفاره. أخرجوه من طرق عنه، منها: ما رواه مسلم (1) عن حرملة وغيره عن ابن
~~وهب، عن حيوة بن شريح. ومنها: ما رواه النسائي (2) عن محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، جميعا: عن خالد بن يزيد، عن
~~سعيد ابن أبي هلال عنه، فطريقنا يعلو على هاتين الطريقين بأربع درجات، وكان
~~الصيدلاني شيخ شيخنا سمعه منهما، ولله الحمد والمنة. ومن الأوهام: • عس:
### ||| AUT عمرو بن مسلم بن نذير.
# عن: علي: بشر قاتل ابن صفية بالنار. قاله أحمد بن سعيد الرباطي (عس) ،
~~عن إسحاق الأزرق، عن شريك، عن عياش، عن
### ||| AUT عمرو بن مسلم بن نذير.
# وقال عبيد الله بن موسى (عس) : عن شريك، عن عياش، __________ (1) مسلم:
~~6 / 83. (2) المجتبى: 7 / 212. PageV22P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن مسلم الجندي اليماني. NOTMATCH
# عن مسلم بن نذير، وهو الصواب وهو عياش بن عمرو العامري. روى له النسائي
~~في "مسند علي (1) . 4451 - (عخ م د ت س) : عمرو بن مسلم الجندي اليماني (2)
~~. روى عن: طاووس بن كيسان (عخ م ت س) ، وعكرمة مولى ابن عباس (د ت) . روى
~~عنه: أمية بن شبل، وزياد بن سعد (عخ م كن) ، وسفيان بن عيينة، وابنه عبد
~~الله بن عمرو بن مسلم الجندي، وعبد الملك بن جريج (ت س) ، وعمرو بن نشيط،
~~ومحمد بن منصور الجندي، ومعمر بن راشد (د ت) . __________ (1) هذا هو آخر
~~الجزء التاسع والخمسين بعد المئة من أجزاء المؤلف وكتب ابن المهندس بلاغا
~~في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (2) تاريخ الدوري: 2 / 453،
~~وطبقات خليفة: 288، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2665، وضعفاء ms08110
~~العقيلي، الورقة 156، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1431، وثقات ابن حبان:
~~7 / 217، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 232، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 131، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 287، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 374، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 121، والكاشف 2 / الترجمة 4297، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3214، والمغني: 2 / الترجمة 4710، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6450، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 110، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 25، وتاريخ الاسلام: 5 / 119، ونهاية السول، الورقة 278، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 104 - 105، والتقريب: 2 / 79، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5386. PageV22P0243
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ضعيف. وقال مرة (2) : ليس
~~بذاك. وقال إبراهيم بن الجنيد، عن يحيى بن معين: لا بأس به. وقال عباس
~~الدوري (3) عن يحيى: ليس بالقوي. وقال عبد الله (4) بن أحمد بن حنبل: قلت
~~ليحيى بن معين: عمرو بن مسلم أضعف أو هشام بن حجير؟ فضعف عمرا، وقال: هشام
~~بن حجير أحب إلي منه. وقال علي بن المديني (5) : ذكره يحيى بن سعيد فحرك
~~يده، وقال: ما أرى هشام بن حجير إلا أمثل منه. قلت له: أضرب على حديث هشام
~~بن حجير؟ قال: نعم. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (6) . وقال أبو أحمد بن عدي (7) : وليس له حديث منكر جدا (8) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1431. (2) الكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 232. (3) تاريخه: 2 / 454. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1431.
~~(5) نفسه. (6) 7 / 217. (7) الكامل: 2 / الورقة 232. (8) وقال الذهبي في
~~"من تكلم فيه وهو موثق ": (الورقة 25) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الساجي: صدوق يهم، وقال ابن خراش: ليس بشيء، وكذا = PageV22P0244
# روى له البخاري في كتاب "أفعال العباد "، والباقون سوى ابن ماجه. أخبرنا
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أخبرنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد
~~بن يوسف، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا عبد الاعلى بن حماد، قال:
~~قرأت على مالك. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا
~~محمد بن إسحاق، قال: حدثنا قتيبة، عن مالك، عن زياد بن سعد، عن عمرو بن
~~مسلم، عن طاووس أنه قال: أدركت ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ms08111
~~يقولون كل شيء بقدر، قال: وسمعت عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز (1) .
~~أخرجه البخاري (2) ، ومسلم (3) من حديث مالك، وليس له عندهما غيره. ورواه
~~النسائي في "حديث مالك "عن قتيبة. __________ = قال ابن حزم في "المحلى ".
~~(8 / 105) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (1) العجز: قيل
~~المراد به هنا ترك ما يجب فعله بالتسويف. "الكيس ": العقل. (2) خلق أفعال
~~العباد: 73. (3) مسلم: 8 / 51. PageV22P0245
# 4452 - بخ كن:
### ||| AUT عمرو بن معاذ بن سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
# الأنصاري الأشهلي (1) ، أبو محمد المدني. ويقال: عمرو بن سعد بن معاذ،
~~ينسب إلى جده. وقال بعضهم: معاذ بن عمرو، وهو وهم. روى عن: جدته واسمها
~~حواء (بخ كن) ، أنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا نساء
~~المؤمنات لا تحقرن امرأة منكن لجارتها، ولو كراع شاة مخرق. روى عنه: زيد بن
~~أسلم (بخ كن) ، وجده سعد بن معاذ وهو الذي حكم في بني قريظة وقال فيه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعد موته: لمناديل سعد في الجنة خير من هذه. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي في
~~"حديث مالك "هذا الحديث. • عمرو بن أبي المقدام، هو: عمرو بن ثابت بن هرمز.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2663، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1438، وثقات ابن حبان: 5 / 182، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~111، ومعرفة التابعين، الورقة 31، ونهاية السول، الورقة 278، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 105 - 106، والتقريب: 2 / 79، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5387. (2) 5 / 182. وقال البخاري: قال مالك: أرى عمرو بن سعد بن معاذ
~~الاشهلي الأنصاري (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2663) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV22P0246
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن منصور الهمداني المشرقي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن أم مكتوم هو: عمرو بن زائدة تقدم. NOTMATCH
# تقدم. • عمرو بن أم مكتوم، هو: عمرو بن زائدة. تقدم. 4453 - د: عمرو بن
~~منصور الهمداني المشرقي الكوفي (1) . روى عن: الحجاج بن فرافصة، وعامر
~~الشعبي (د) . روى عنه: إبراهيم بن عيينة (د) ، وأخوه عمران بن عيينة، وعيسى ms08112
~~بن يونس بن أبي إسحاق، ومحمد بن مروان الكوفي، ووكيع بن الجراح، ويونس بن
~~أبي إسحاق وهو من أقرانه. قال عباس الدوري (2) : سمعت يحيى يقول: قد روى
~~عيسى ابن يونس، ووكيع عن رجل يقال له: عمرو بن منصور المشرقي كوفي، وكان
~~ثقة. وقال أبو حاتم (3) : ضعيف الحديث. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~454، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2685، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1457، وثقات ابن حبان: 7 / 216، وثقات ابن شاهين، الترجمة 850،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4298، وديوان الضعفاء، الترجمة 3216، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4711، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 111، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6451، ونهاية السول، الورقة 278، وتهذيب التهذيب: 8 / 106،
~~والتقريب: 2 / 79، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5389. (2) تاريخه: 2 / 454.
~~(3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1457. PageV22P0247
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل. (ح) : وأخبرنا محمد بن عبد المؤمن، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح، وعائشة بنت معمر بن الفاخر، قالا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بكر السراج العسكري، قالا (2) :
~~حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا إبراهيم بن عيينة، عن عمرو بن منصور
~~المشرقي، عن الشعبي، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى في غزوة
~~تبوك بجبنة فأخذ السكين، فقطع وقال: كلوا بسم الله. قال أبو القاسم
~~الطبراني: لم يروه عن الشعبي إلا عمرو بن منصور، تفرد به إبراهيم بن عيينة.
~~رواه (1) عن يحيى بن موسى البلخي عن إبراهيم بن عيينة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. __________ (3) 7 / 216. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (4)
~~أي: عبد الله بن أحمد والعسكري. (1) أبو داود (3819) . PageV22P0248
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن منصور القيسي البصري القداح. NOTMATCH
# 4454 - ر: عمرو بن منصور القيسي البصري القداح (1) . قال البخاري: أراه
~~أبا عثمان. روى عن: إسماعيل بن مسلم ms08113 العبدي، وخليفة بن خياط الليثي جد شباب
~~العصفري، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن حكيم، وعبد الحكيم بن عبد الله
~~القسملي، وعبد الواحد بن زيد البصري العابد، وفرقد بن الحجاج القرشي،
~~ومبارك بن فضالة (بخ) ، وهشام بن حسان، وهشام الدستوائي، ووهيب بن خالد،
~~وأبي هاشم الزعفراني، وأبي هلال الراسبي (ر) . روى عنه: البخاري في
~~"القراءة خلف الأمام "، وفي "الأدب"، وأحمد بن خالد بن يزيد الأبلي، والحسن
~~بن محمد ابن الصباح الزعفراني وكناه أبا عثمان، وسهل بن بحر الجنديسابوري
~~السكري، وعبد الله بن محمد بن أحمد بن نوح، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن عاصم الأصبهاني، ويحيى بن الربيع بن ثابت البرجمي، ويعقوب
~~بن سفيان الفارسي. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2684،
~~والكنى لمسلم، الورقة 72، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1458، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 481، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 111، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~143 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 4652، ونهاية السول،
~~الورقة 278، وتهذيب التهذيب: 8 / 106، والتقريب: 2 / 79، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5390. PageV22P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن منصور النسائي كنيته أبو سعيد. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة
~~خمس عشرة ومئتين. 4455 - س: عمرو بن منصور النسائي (2) ، كنيته أبو سعيد.
~~روى عن: إبراهيم بن موسى الرازي (س) ، وأحمد بن حنبل (س) ، وآدم بن أبي
~~إياس العسقلاني (س) ، وأصبغ بن الفرج المصري (سي) ، وحجاج بن منهال (س) ،
~~وحرمي بن حفص (س) ، وحسان بن عبد الله الواسطي (س) ، والحسن بن الربيع
~~البوراني (س) ، وأبي عمر حفص بن عمر الحوضي (س) ، والحكم بن موسى القنطري
~~(س) ، وأبي اليمان الحكم بن نافع البهراني (س) (3) ، والخضر بن محمد بن
~~شجاع الجزري، وخلف ابن موسى بن خلف العمي (س) ، وروح بن عبد المؤمن المقرئ،
~~وسعيد بن ذؤيب المروزي (س) ، وسعيد بن المغيرة المصيصي الصياد، وسعيد بن
~~منصور (عس) ، وسليمان بن حرب (س) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وسليمان
~~بن عبيد الله الخطاب __________ (1) 8 / 481 - 482. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 696، وسير أعلام النبلاء: 13
~~/ 382، والكاشف: 2 / الترجمة 4299، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 111، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6453، وتاريخ الاسلام ms08114، الورقة 177، (أحمد الثالث
~~2917) ، ونهاية السول، الورقة 278، وتهذيب التهذيب: 8 / 107، والتقريب: 2 /
~~79، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5391. (3) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
~~PageV22P0250
# الرقي، وسهل بن محمد بن الزبير العسكري (س) ، وعاصم بن يوسف اليربوعي (س)
~~، وعبد الله بن جعفر الرقي (س) ، وعبد الله بن رجاء الغداني (س) ، وعبد
~~الله بن عبد الوهاب الحجبي (س) ، وعبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي (س) ،
~~وأبي جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (س) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (س)
~~، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني (س) ،
~~وعبد الحميد بن صالح البرجمي (س) ، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي (س) ،
~~وأبي قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وعثمان بن صالح السهمي (س) ، وعفان
~~بن مسلم (س) ، وعلي بن الحسن النسائي ثم الرقي، وعلي بن عياش الحمصي (س) ،
~~وعمر بن حفص بن غياث (س) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (س) ، ومحمد بن الصلت
~~الأسدي (س) ، ومحمد بن عبد الله الرقاشي (س) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع
~~(س) ، ومحمد بن كثير المصيصي (سي) ، وأبي همام الدلال محمد بن محبب (س) ،
~~ومحمد بن محبوب البصري (سي) ، ومسلم بن إبراهيم (س) ، ومعلى بن أسد العمي
~~(س) ، ومقاتل ابن محمد الرازي، وموسى بن داود الضبي (س) ، وهشام بن بهرام
~~المدائني (س) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (س) ، والهيثم بن
~~خارجة (س) ، ويزيد بن مهران الخباز (س) . روى عنه: النسائي فأكثر، وعبد
~~الله بن محمد بن سيار، والقاسم بن زكريا المطرز. PageV22P0251
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن مهاجر بن أبي مسلم واسمه دينار الأنصاري أبو عبيد الدمشقي أخو محمد بن NOTMATCH
# قال النسائي (1) : ثقة، مأمون، ثبت (2) . وقال أبو محمد عبد الله بن محمد
~~بن سيار الفرهياني: سمعت عباس العنبري يقول: ما قدم علينا مثل عمرو بن
~~منصور، وأبي بكر الوراق، فقلت: من أبو بكر؟ قال: الأثرم. فقلت له: لا نرضى
~~أن يقرن صاحبنا بالأثرم أي أن هذا فوقه (3) . 4456 - ي د ق: عمرو بن مهاجر
~~بن أبي مسلم (4) ، واسمه دينار، الأنصاري، أبو عبيد ms08115 الدمشقي، أخو محمد بن
~~مهاجر مولى أسماء بنت يزيد الأنصارية. كان على شرطة عمر بن عبد العزيز. رأى
~~أنس بن مالك، وواثلة بن الأسقع. وروى عن: عباس بن سالم اللخمي، وعمر بن عبد
~~العزيز __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 696. (2) قوله: "ثبت "سقط
~~من نسخة ابن المهندس. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (4) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 462، وتاريخ الدوري: 2 / 454، وتاريخ خليفة: 418، وطبقاته:
~~313، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2678، وتاريخه الصغير: 2 / 50،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 19، 16، وثقات العجلي، الورقة 42،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 121، 129، 130، 252، 579، و2 / 402، 448، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 75، 255، 256، 324، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1444،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 219، وثقات ابن شاهين، الترجمة 853، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4300، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 111، وتاريخ الاسلام: 5 / 289،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 278، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~107 - 108، والتقريب: 2 / 79، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5392.
~~PageV22P0252
# (ي) ، وأبيه مهاجر الأنصاري (د ق) . روى عنه: إسماعيل بن عياش (د) ،
~~وحصين بن جعفر الفزاري، وعبد الله بن العلاء بن زبر (ي) ، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي، وعثمان بن حصن بن علاق، وعثمان بن أبي العاتكة، وعمر بن
~~يزيد النصري، والقاسم بن هزان الخولاني، وأخوه محمد ابن مهاجر، ومروان بن
~~جناح، ويحيى بن حمزة الحضرمي (ق) ، وأبو خالد يزيد بن يحيى القرشي. قال أبو
~~طالب (1) عن أحمد بن حنبل، وعباس الدوري (2) عن يحيى بن معين، وعثمان بن
~~سعيد الدارمي عن دحيم، وأبو داود (3) ، ومحمد بن سعد (4) ، والعجلي (5) :
~~ثقة. وقال يعقوب بن سفيان (6) : هو أخو محمد بن مهاجر وهما ثقان، ولهما
~~أحاديث كبار حسان. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (7) . قال يحيى بن بكير
~~(8) : ولد سنة أربع وسبعين، ومات سنة __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1444. (2) تاريخه: 4548. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 19. (4)
~~طبقاته: 7 / 462. (5) ثقاته، الورقة 42. (6) المعرفة والتاريخ: 2 / 448.
~~(7) 8 / 119. (8) انظر تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2678.
~~PageV22P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن ميمون بن مهران الجزري أبو عبد الله وقيل: أبو عبد الرحمن الرقي أخو عبد NOTMATCH
# تسع وثلاثين ومئة. وقال محمد بن سعد (1) ، وخليفة بن خياط (2) : مات سنة
~~تسع وثلاثين ومئة. زاد ابن سعد: وهو ابن أربع وسبعين سنة. له حديث كثير (3)
~~. روى له البخاري في كتاب "رفع اليدين في الصلاة "، وأبو داود ms08116، وابن ماجه.
~~4457 - ع: عمرو بن ميمون بن مهران الجزري (4) ، أبو عبد الله، وقيل: أبو
~~عبد الرحمن الرقي، أخو عبد الاعلى بن ميمون __________ (1) طبقاته: 7 /
~~462. (2) تاريخه: 418، وطبقاته: 313. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(4) طبقات ابن سعد: 7 / 482، وتاريخ الدوري: 2 / 455، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 491، وابن محرز، الترجمة 475، وطبقات خليفة: 320، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2660، وتاريخه الصغير: 1 / 164، و2 / 243، والكنى
~~لمسلم الورقة 59، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 623، 624، 648، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1423، وثقات ابن حبان: 7 / 224، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 130، وتاريخ الخطيب: 12 / 188، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 369، والكامل في التاريخ: 5 / 572، وسير أعلام النبلاء: 6 / 346،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4301، والعبر: 1 / 204، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~111، وتاريخ الاسلام: 6 / 110، ونهاية السول، الورقة 278، وتهذيب التهذيب:
~~8 / 108 - 109، والتقريب: 2 / 80، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5393،
~~وشذرات الذهب: 1 / 216. PageV22P0254
# ابن مهران. أمه أم عبد الله بنت سعيد بن جبير. روى عن: الحجاج بن فرافضة،
~~والحسن البصري، وسليمان بن يسار (ع) ، وعامر الشعبي، وأبي قلابة عبد الله
~~بن زيد الجرمي، وعبد الرحمن بن أبي الواصل الحضرمي، وأبي حاضر عثمان بن
~~حاضر (د ق) ، وعمر بن عبد العزيز، ومحمد بن مسلم ابن شهاب الزهري، ومكحول
~~الشامي، وأبيه ميمون بن مهران (ق) ، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: أسباط بن
~~محمد القرشي، ويزيع الرقي والد أحمد بن بزيع وهو ابن أخيه، وبشر بن المفضل،
~~وجعفر بن برقان، والحسن بن عياش أخو أبي بكر بن عياش، وزهير بن معاوية (خ د
~~س) ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسفيان الثوري (ق) ، وسليم بن أخضر
~~(د) ، وسوار بن عبد الله بن قدامة العنبري القاضي الكبير، وشريك بن عبد
~~الله النخعي، وعباد بن العوام، وابنه عبد الله بن عمرو بن ميمون بن مهران،
~~وعبد الله بن المبارك (خ م س) ، وابن أخيه عبد الحميد بن عبد الحميد بن
~~ميمون بن مهران، وعبد الرحمن بن سوار، وعبد الرحمن بن مالك ابن مغول، وعبد
~~الواحد بن زياد (خ م) ، وعبدة بن سليمان (ق) ، وعلي بن الحسن الحلبي،
~~وعنبسة بن سعيد البصري أخو أبي الربيع السمان، والفضل بن موسى السيناني،
~~وقدامة بن موسى، ومحمد بن إسحاق بن يسار ms08117 (د) ، وهو من أقرانه، ومحمد بن بشر
~~العبدي (م) ، ومحمد بن مروان السدي الصغير، والهيثم بن عدي، PageV22P0255
# والوليد بن مسلم، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م) ، ويزيد ابن زريع (خ)
~~، ويزيد بن هارون، وأبو بكر بن عياش (ق) ، وأبو معاوية الضرير (ت) . قال
~~أبو الحسن عبد الملك (1) بن عبد الحميد بن عبد الحميد ابن ميمون بن مهران
~~الميموني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: جدك عمرو بن ميمون ليس به بأس. وقال
~~أيضا: تذاكرنا أنا، وأبو عبد الله بن حنبل ميمونا، فقال: ما كان أكبره في
~~الورع. قلت: عمرو؟ قال: ميمون الآن أشهر عند الناس من عمرو. قلت له: حدثنا
~~أبي أن عمرا لم يكن يقبل الهدية. فقال: لعلها أن تكون من ناحية السلطان.
~~وقال إسحاق بن منصور (2) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (3) عن يحيى بن معين:
~~ثقة (4) . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (5) : شيخ صدوق. وقال محمد بن
~~سعد (6) : كان ثقة إن شاء الله. وقال أبو الحسن الميموني (7) أيضا: حدثت
~~أبا عبد الله بن __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1423 (2)
~~نفسه. (3) تاريخه، الترجمة 491. (4) وقال ابن محرز عنه: ثقة، لكنه قد كان
~~يكون مع السلطان (سؤالاته: الترجمة 475) . (5) تاريخ الخطيب: 12 / 190. (6)
~~طبقاته: 7 / 482. (7) تاريخ الخطيب: 12 / 188 - 189. PageV22P0256
# حنبل، قلت: حدثني أبي، قال: لما رأيت قدر عمي عند أبي جعفر، قلت: يا عم
~~لو سألت أمير المؤمنين أبا جعفر أن يقطعك قطيعة. قال: فسكت عني، فلما ألححت
~~عليه قال: يا بني إنك تسألني أن أسأله شيئا قد ابتدأني هو به غير مرة ولقد
~~قال لي يوما: يا أبا عبد الله إني أريد أن أقطعك قطيعة وأجعلها لك طيبة وأن
~~أحبابي من أهلي وولدي يسألوني ذلك فآبى عليهم فما يمنعك أن تقبلها؟ قال:
~~قلت: يا أمير المؤمنين إني رأيت هم الرجل على قدر انتشار ضيعته (1) ، وأنه
~~يكفيني من همي ما أحاطت به داري، فإن رأى أمير المؤمنين أن يعفيني فعل.
~~قال: قد فعلت. فقال لي ابن حنبل: أعده علي. فأعدته عليه حتى حفظه. وقال أبو
~~المليح الرقي عن ميمون بن ms08118 مهران: ما أحد من الناس أحب إلي من عمرو، ولأن
~~يموت أحب إلي من أن أراه على عمل. وقال منصور بن أبي مزاحم (2) ، عن أبي
~~بكر بن نوفل بن الفرات العقيلي: قيل لميمون بن مهران: كيف عبد الاعلى ابنك؟
~~قال: نعم الرجل عمرو. وقال أبو الحسن الميموني (3) ، عن أبيه: سمعت عمي
~~يقول: لو علمت أنه بقي علي حرف من السنة باليمن لاتيتها. __________ (1) في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب: "صيته "، وما هنا أحسن. (2) انظر تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 624. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 189. PageV22P0257
# وقال أيضا (1) : سمعت أبي يصف عمرو بن ميمون بالقرآن والنحو، وقال: عندنا
~~مصحف من كتابه. قال: وسمعت أبي يقول: ما برى إلا قلمين فما غيرهما حتى فرغ
~~منه. هذا المعنى إن شاء الله. وقال أيضا (2) : حدثني أبي، قال: ما سمعت
~~عمرا اغتاب أحدا قط أو قال: غابه، ولقد ذكر عنده يوما رجل فلم يجد فيه شيئا
~~يذكره به يعني من الخير، فقال: إنه لحسن الأكل. وقال: سمعت أبي يقول: لما
~~مات ميمون اشتد جزع أم عبد الله بنت سعيد بن جبير عليه وكانت زوجته فغزاها
~~عمرو، فقال: يا أمة أحمدي الله عزوجل، خرج من الدنيا سالما لم يصب في سنه
~~ولا في عينه يعني: ولا في بدنه. ذا المعنى. قال: وحدثني أبي، قال: رباني
~~عمرو صغيرا، قال: فربما قال لي: أي بني أيما أحب إليك أقرأ لك سورة أو
~~أحدثك أحدوثة، فربما قرأ {الحمد} وربما قلت له أحدوثة. قال: فحدثني أن رجلا
~~كان رقاء فسمع بحية عظيمة في موضع من المواضع، فأتاها فرقاها حتى أخذها ثم
~~جعلها في جوالق ضخم وحملها على حمار، فلما كان ببعض الطريق أعيي الرجل فمال
~~إلى شجرة فطرح الجوالق ووضع رأسه ثم نام، فاستيقظ فإذا الحية قد قرضت
~~الجوالق ثم أتت قدميه فابتلعتهما فأقبل يرقيها وهي تبتلعه حتى غيبته في
~~جوفها. قال __________ (1) نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 189 - 190.
~~PageV22P0258
# الميموني: وأكبر علمي أن أبي حدثني بهذا. وقال: حدثني أبي، قال: سمعت عمي
~~عمرا يقول - وكان بالكوفة: بلغني أنه يحشر من ظهرها ms08119 سبعون ألفا يدخلون
~~الجنة بلا حساب، فأحب أن أموت بها، فمات ودفناه بها. إلى هنا عن أبي الحسن
~~الميموني. أخبرنا بذلك أبو محمد الأبهري، قال: أنبأنا أبو الفتح ابن
~~المندائي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المزرفي، قال: حدثنا أبو الحسين ابن
~~المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو أحمد بن جامع الدهان، قال: حدثنا أبو علي
~~محمد بن سعيد الحراني، قال: حدثنا أبو الحسن الميموني، فذكره. وقال هلال بن
~~العلاء (1) : مات بالرقة، وكان يؤدب. بحصن مسلمة. قال محمد بن سعد (2) عن
~~الواقدي، وأبو عبيد، وخليفة بن خياط (3) : مات سنة خمس وأربعين ومئة. وحكى
~~البخاري (4) عن ابن ابنه موسى بن عمر بن عمرو بن ميمون بن مهران أنه مات
~~سنة سبع وأربعين ومئة. وقال أبو الحسن الميموني (5) : أظنه مات سنة ثمان
~~وأربعين __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 190. (2) طبقاته: 7 / 482. (3)
~~طبقاته: 320. (4) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2660، وتاريخه الصغير: 2 / 86
~~- 87. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 191. PageV22P0259
# ومئة. وقال أيضا (1) : سمعت أبي يقول: وجه يعني ميمون بن مهران عمرا إلى
~~عمر بن عبد العزيز يستعفيه من ولاية الجزيرة فلم يعفه وولي عمرا البريد وهو
~~ابن نيف وعشرين سنة (2) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن زكريا، قال: أخبرنا
~~عمرو بن ميمون بن مهران، عن سليمان بن يسار، عن عائشة أنها كانت تغسل المني
~~من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخرجوه (4) من غير وجه عنه أتم من
~~هذا، وقد وقع لنا عاليا من روايته، وليس له عند البخاري. ومسلم والترمذي
~~والنسائي غيره. وقد وقع لنا من وجه آخر أعلى من هذا بدرجة. __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 190. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات
~~سنة خمس وأربعين ومئة بحصن مسلمة، وقد قيل: سنة سبع وأربعين ومئة بالكوفة
~~(7 / 224) ، وقال الخطيب: كان ثقة (تاريخه: 12 / 188) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": وثقه النسائي، وابن نمير وغيرهما (8 / 109) . وقال ms08120 في
~~"التقريب": ثقة فاضل. (3) مسند أحمد: 6 / 162. (4) البخاري: 1 / 67 ومسلم:
~~1 / 65، وأبو داود (373) . وابن ماجة (536) ، والترمذي (117) ، والنسائي: 1
~~/ 156. PageV22P0260
# أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، وخليل بن
~~أبي الرجاء الراراني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد ابن جعفر بن الهيثم الأنباري، قال: حدثنا
~~محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد الجوهري، قال: حدثنا الحارث بن محمد بن
~~أبي سلمة. قالا: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا عمرو بن ميمون ابن مهران،
~~قال: حدثنا سليمان بن يسار، قال: حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا أصاب ثوبه المني غسله. قالت: فكأني أنظر إلى البقع في ثوبه من
~~أثر الغسل. 4458 - ع: عمرو بن ميمون الأودي (1) ، أبو عبد الله، __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 117، وتاريخ الدوري: 2 / 454، وتاريخ خليفة: 275،
~~23، وطبقاته: 147، تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2659، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 157، 169، 170، 190، والكنى لمسلم، الورقة 58، وثقات العجلي،
~~الورقة 42، والمعرفة ليعقوب: 1 / 228، 229، 607، 712، و2 / 103، 465، 548،
~~512، 563، 684، و3 / 103، 129، 195، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 648، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1422، وثقات ابن حبان: 5 / 166، وحلية الاولياء: 4 /
~~184، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 131، والاستيعاب: 3 / 1205،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 363، والكامل في التاريخ: 3 / 65، 70، 399، و4
~~/ 373، وأسد الغابة: 4 / 134، وسير أعلام النبلاء: 4 / 158، 160، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4521، والكاشف: 2 / الترجمة 4302، =
~~PageV22P0261
# ويقال: أبويحيى الكوفي من أود بن صعب بن سعد العشيرة من مذحج: أدرك
~~الجاهلية ولم يلق النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عن: خزيمة بن ثابت (ق) ،
~~وقيل بينهما أبو عبد الله الجدلي (ت) ، وعن الربيع بن خثيم (س) ، وسعد بن
~~أبي وقاص (خ ت س) ، وسلمان بن ربيعة، وعبد الله بن ربيعة السلمي (د س) ،
~~وعبد الله بن عباس (ت س) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (ت سي) ، وعبد الله
~~بن مسعود (ع) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (م ت س) ، وعمر بن الخطاب (خ 4) ،
~~ومعاذ بن جبل (خ م د ت س) ، ومعقل بن يسار (س ق) ، وأبي أيوب الأنصاري (س)
~~، وأبي ms08121 ذر الغفاري (سي) ، وأبي عبد الله الجدلي (ت) ، وأبي مسعود الأنصاري
~~البدري (سي ق) ، وأبي هريرة (سي) ، وعائشة أم المؤمنين (م 4) . روى عنه:
~~إبراهيم بن يزيد التيمي (ت ق) ، والحارث بن سويد التيمي (ق) ، وحصين بن عبد
~~الرحمن (خ س) ، والحكم بن عتيبة، وربعي بن حراش (س) ، والربيع بن خثيم (خ م
~~ت س) ، وزياد بن الجراح (س) ، وزياد بن علاقة (م 4) ، وسعيد بن جبير (خ) ،
~~وعامر الشعبي (م س) ، وأبو قيس عبد الرحمن بن ثروان __________ = وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 111، ومعرفة التابعين، الورقة 31، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~197، وجامع التحصيل، الترجمة 586، وغاية النهاية: 603، ونهاية السول،
~~الورقة 278، وتهذيب التهذيب: 8 / 109 - 110، والتقريب: 2 / 80، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5394، وشذرات الذهب: 1 / 82. PageV22P0262
# الأودي (سي ق) ، وعبد الرحمن بن سابط (د) ، وعبد الملك بن عمير (خ ت س) ،
~~وعبدة بن أبي لبابة، وعطاء بن السائب (ت) ، وعمرو بن مرة (د س) ، وعيسى بن
~~حطان، ومحمد بن السائب بن بركة المكي (سي) ، ومحمد بن سوقة، ومهاجر أبو
~~الحسن (بخ) ، وهلال بن يساف (خت س) ، ويزيد بن شريك والد إبراهيم التيمي
~~(ق) ، وأبو إسحاق السبيعي (ع) ، وأبو بلج الفزاري (ت س) . ذكره محمد بن سعد
~~(1) في الطبقة الأولى من أهل الكوفة. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال العجلي (3) : كوفي، تابعي، ثقة، جاهلي.
~~وقال أبو بكر بن عياش (4) ، عن أبي إسحاق: كان أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم يرضون بعمرو بن ميمون. وقال يونس (5) بن أبي إسحاق عن أبيه: كان عمرو
~~بن ميمون إذا دخل المسجد فرؤي ذكر الله عزوجل. وقال شعبة (6) ، عن أبي
~~إسحاق: حج عمرو بن ميمون ستين من بين حجة وعمرة. __________ (1) طبقاته: 6
~~/ 117. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1422. (3) ثقاته، الورقة 42. (4)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1422. (5) المعرفة ليعقوب: 2 / 562 - 563. (6)
~~حلية الاولياء: 4 / 148. PageV22P0263
# وقال إسرائيل (1) ، عن أبي إسحاق: حج مئة حجة وعمرة. وقال الأوزاعي (2)
~~عن حسان بن عطية، عن عبد الرحمن بن سابط، عن عمرو بن ميمون الأودي: قدم
~~علينا معاذ اليمن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشحر (3) رافعا صوته
~~بالتكبير أجش الصوت ms08122، فألقيت عليه محبتي، فما فارقته حتى حثوت عليه من
~~التراب بالشام ميتا، ثم نظرت إلى أفقه الناس بعده، فأتيت عبد الله بن
~~مسعود. وفي رواية: قال: صحبت معاذا باليمن فما فارقته حتى واريته في التراب
~~بالشام ثم صحبت بعده أفقه الناس عبد الله بن مسعود، فسمعته يقول: عليكم
~~بالجماعة فإن يد الله على الجماعة. ويرغب في الجماعة. ثم سمعته يوما من
~~الأيام وهو يقول: سيلي عليكم ولاة يؤخرون الصلاة عن مواقيتها، فصلوا الصلاة
~~لميقاتها فهي الفريضة، وصلوا معهم فإنها لكم نافلة. قال: قلت: يا أصحاب
~~محمد ما أدري ما تحدثونا؟ قال: وما ذاك؟ قلت: تأمرني بالجماعة وتحضني عليها
~~ثم تقول لي: صل الصلاة وحدك وهي الفريضة، وصل مع الجماعة وهي نافلة. قال:
~~يا عمرو بن ميمون قد كنت أظنك من أفقه أهل هذه القرية، تدري ما الجماعة؟
~~قال: قلت: لا: قال: إن جمهور الجماعة الذين فارقوا الجماعة. الجماعة ما
~~وافق الحق وإن كنت وحدك. وفي رواية: قال: ويحك إن جمهور __________ (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 454، وحلية الاولياء: 4 / 148. (2) انظر المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 234، 2 / 465. (3) أسم موضع على ساحل بحر الهند من ناحية
~~اليمن (المراصد: 2 / 785) . PageV22P0264
# الناس فارقوا الجماعة. إن الجماعة ما وافق طاعة الله عزوجل. قال حميد بن
~~زنجويه: قال نعيم بن حماد في هذا الحديث، يعني: إذا فسدت الجماعة فعليك بما
~~كانت عليه الجماعة قبل أن تفسد وإن كنت وحدك فإنك أنت الجماعة حينئذ. وقال
~~البخاري في "التأريخ (1) ": سمع معاذ بن جبل باليمن، وبالشام. قال: وقال
~~نعيم بن حماد: حدثنا هشيم عن أبي بلج، وحصين، عن عمرو بن ميمون: رأيت في
~~الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة فرجموها، فرجمتها معهم. ورواه في
~~"الصحيح"عن نعيم بن حماد، عن هشيم، عن حصين وزاد فيه: قد زنت (2) . وقال
~~شبابة بن سوار عن عبد الملك بن مسلم عن عيسى بن حطان: دخلت مسجد الكوفة
~~فإذا عمرو بن ميمون الأودي جالس وعنده ناس فقال له رجل: حدثنا بأعجب شيء
~~رأيته في الجاهلية. قال: كنت في حرث لأهل اليمن، فرأيت قرودا كثيرة قد ms08123
~~اجتمعن، قال: فرأيت قردا وقردة اضطجعا، ثم أدخلت القردة يدها تحت عنق القرد
~~واعتنقتها، ثم ناما، فجاء قرد فغمزها من تحت رأسها، فاستلت يدها من تحت رأس
~~القرد، ثم انطلقت معه غير بعيد فنكحها، وأنا أنظر، ثم رجعت إلى مضجعها.
~~فذهبت تدخل يدها تحت عنق القرد كما كانت فانتبه القرد، فقام إليها فشم
~~دبرها، __________ (1) التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2659. (2) البخاري: 5 /
~~56. PageV22P0265
# فاجتمعت القردة فجعل يسير إليها، فتفرقت القردة، فلم ألبث أن جئ بذلك
~~القرد بعينه، أعرفه، فانطلقوا بها وبالقرد إلى موضع كثير الرمل، فحفروا
~~لهما حفيرة، فجعلوهما فيها، ثم رجموهما حتى قتلوهما، والله لقد رأيت الرجم،
~~قبل أن يبعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم. ورواه عبد الله بن أبي جعفر
~~الرازي، عن أبي سلام وهو عبد الملك بن مسلم بن عيسى بن حطان، عن عمرو بن
~~ميمون. قال: قيل له: أخبرنا بأعجب شيء رأيته في الجاهلية. قال: رأيت الرجم
~~في غير بني آدم ; إن أهلي أرسلوني في نخل لهم أحفظها من القرود، فبينا أنا
~~يوما في البستان إذ جاء القرود، فصعدت نخلة، فتفرقت القرود واضطجعوا، فجاء
~~قرد وقردة، فاضطجعا فأدخلت القردة يدها تحت القرد فاستثقلا نوما، فجاء قرد
~~فغمز القردة إلى القرد، وفذهبت تدخل يدها في المكان الذي كانت فيه، فانتبه
~~القرد، فقام فشم دبرها، فصاح صيحة، فاجتمعت القرود، فقام واحد منهم كهيئة
~~الخطيب، فوجهوا في طلب القرد، فجاؤا به بعينه، وأنا أعرفه، فحفروا لهما
~~فرجموهما. قال الهيثم بن عدي: توفي في ولاية الحجاج قبل الجماجم. وقال أبو
~~نعيم (1) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير: مات سنة __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2659، وحلية الاولياء: 154. PageV22P0266
# أربع وسبعين. وقال هارون بن حاتم: حدثنا أصحابنا قالوا: مات عمرو بن
~~ميمون الأودي سنة أربع وسبعين. وقال الواقدي (1) ، والمدائني، ويحيى بن
~~بكير: مات سنة أربع أو خمس وسبعين. وقال علي بن عبد الله التميمي: مات سنة
~~أربع وسبعين، وقائل يقول: سنة خمس وسبعين. وقال عمرو بن علي (2) ، وأبو بكر
~~بن أبي شيبة، وأبو عبيد: مات سنة خمس وسبعين ms08124. وقال خليفة (3) بن خياط: مات
~~سنة ست وسبعين، ويقال (4) : سنة أربع. وقال في موضع آخر (5) : سنة ست أو
~~سبع وسبعين (6) . روى له الجماعة. 4459 - ق: عمرو بن النعمان الباهلي
~~البصري (7) من ولد __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 117. (2) رجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 131. (3) تاريخه: 275. (4) طبقاته: 147. (5)
~~نفسه. (6) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة أربع أو خمس وسبعين (5
~~/ 167) . وقال ابن حجر في "التقريب": مخضرم مشهور ثقة عابد. (7) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1464، وثقات ابن حبان: 8 / 482، والكامل لابن =
~~PageV22P0267
# جبلة بن عبد الرحمن. روى عن: حسين المعلم، وزكريا أبي يحيى البدي (1) ،
~~وسفيان الثوري، وسليمان التيمي، وعبد ربه القصاب، وعبيد الله بن أبي زياد
~~القداح، وعثمان بن سعد الكاتب، وعلي بن الحزور (ق) ، والعوام بن حمزة،
~~وعيسى بن المسيب، وكثير أبي الفضل، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومحمد بن
~~عمرو بن علقمة، ومزاحم ابن عبد الحميد الثقفي، وموسى بن دهقان، ونفيع أبي
~~داود الأعمى والصحيح أن بينهما علي بن الحزور. روى عنه: أحمد بن عبدة الضبي
~~(ق) ، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، والحسين بن محمد الذارع، وحميد
~~بن مسعدة، وزيد بن الحباب، وعبد الرحمن بن عمر بن جبلة، وعمر ابن يحيى بن
~~نافع الأبلي، وعيسى بن إبراهيم البركي، وقطن بن نسير أبو عباد الغبري،
~~والنضر بن طاهر القيسي، ويحيى بن عمر الليثي. قال أبو حاتم (2) : ليس به
~~بأس، صدوق. __________ = عدي: 2 / الورقة 232، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~121، والكاشف: 2 / الترجمة 4303، والمغني: 2 / الترجمة 4717، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 112، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6459، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 120 (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية
~~السول، الورقة 278، وتهذيب التهذيب: 8 / 110، والتقريب: 2 / 80، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5395. (1) منسوب إلى بني بداء من حمير. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1464. PageV22P0268
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : روى عن
~~جماعة من الضعفاء أحاديث منكره، ولا أدري البلاء منه أبومن الضعيف الذي روى
~~هو عنه (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن
~~ماشاذة، وعفيفة بنت ms08125 أحمد قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (4) ، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن هاشم البغوي، قال: حدثنا أحمد بن عبدة (5) ، قال: حدثنا عمرو بن
~~النعمان الباهلي، قال: حدثنا علي بن حزور، عن نفيع، عن عمران بن حصين، وأبي
~~برزة أنهما قالا: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فرأى
~~قوما قد طرحوا أرديتهم يمشون في قمص، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"أبفعل الجاهلية أو بصنيع الجاهلية تأخذون، لقد هممت أن __________ (1) 8 /
~~482. (2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 232. (3) وقال ابن عدي في صدر
~~الترجمة: ليس بالقوي في الحديث. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابو بكر
~~البزار في مسنده: حدثنا حسين بن محمد الذارع، حدثنا عمرو بن النعمان ثقة.
~~فذكر حديثا (8 / 110) ، وقال في "التقريب": صدوق له أوهام. (4) المعجم
~~الكبير: 18 / 239. (5) ابن ماجة (1485) . PageV22P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن أبي نعيمة المعافري المصري. NOTMATCH
# أدعو عليكم دعوة ترجعون في غير صوركم، فأخذوا أرديتهم ولم يعودوا إلى
~~ذلك. رواه عن أحمد بن عبدة ولم يذكر: أبا برزة، فوافقناه فيه بعلو. 4460 -
~~د: عمرو بن أبي نعيمة المعافري المصري (1) . روى عن: مسلم بن يسار أبي
~~عثمان الطنبذي (د) ، رضيع عبد الملك بن مروان. روى عنه: بكر بن عمرو
~~المعافري (د) ، وأبو شريج عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2689، الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1467، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 372، وثقات ابن حبان: 7 / 229،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4304، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 112، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6460، ونهاية السول، الورقة 279، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 110 - 111، والتقريب: 2 / 80، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5396. وجود
~~ابن المهندس ضبط نعيمة عن المؤلف، وكذلك أصحاب النسخ الاخرى وفي الطبعة
~~الجديدة من تقريب ابن حجر: نعمة - بكسر النون وسكون العين - وضبطه في
~~الابناء نعيمة كما هنا، قال محققه: والمعتمد ضبطه هنا، يعني: نعمة - فإنه
~~ألحقه على الحاشية في وقت متأخر ولم يصحح ما كتبه هناك ذهولا منه. قال بشار
~~أبو محمد محقق هذا الكتاب: لا عبرة في ذلك، فالمزي ضبطه نعيمة مصغرا،
~~ومخالفته تحتاج إلى بيان وبرهان بأنه غيره، والتقريب ms08126 من مختصرات تهذيب
~~المزي، وليس فيه استقلال تام لابن حجر. PageV22P0270
# قال الدارقطني (1) : مصري، مجهول، يترك. وذكره ابن حبان في كتبا "الثقات
~~(2) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به محمد
~~بن عبد المؤمن، وإبراهيم بن حمد بن كامل، قالا: أخبرنا داود بن أحمد بن
~~ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا جابر بن ياسين
~~العطار، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد ابن
~~زياد النيسابوري، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عمي يعني عبد
~~الله بن وهب، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن بكر بن عمرو، عن عمرو بن أبي
~~نعيمة، عن أبي عثمان الطنبذي رضيع عبد الملك بن مروان، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: من استشار أخاه المسلم فأشار عليه بغير رشد
~~فقد خانه. رواه (3) عن سليمان بن داود المهري عن ابن وهب، وزاد في أوله: من
~~أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه. فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1)
~~سؤالات البرقاني، الترجمة 372. (2) 7 / 229. وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال أحمد: يروي له. وقال أبو حاتم شيخ. وقال ابن يونس: كانت له عبادة وفضل،
~~وقال غيره: كان إمام الجامع. وقال ابن القطان: مجهول الحال. (8 / 111) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) أبو داود (3657) . PageV22P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن هارون المقرئ أبو عثمان البصري صاحب الكري مقرئ مسجد البصرة. NOTMATCH
# 4461 - ل: عمرو بن هارون المقرئ (1) أبو عثمان البصري، صاحب الكري، مقرئ
~~مسجد البصرة. روى عن: سفيان بن عيينة (ل) ، ويحيى بن العلاء. روى عنه: أحمد
~~بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وعباس بن محمد الدوري (ل) ، وعبد الله بن
~~الصباح العطار، وعمرو بن علي وقال (2) : كان صدوقا، وأبو زرعة الرازي وقال
~~(3) : صدوق مرضي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له أبو داود في
~~كتاب "المسائل "عن عباس الدوري عنه قال: سمعت سفيان بن عيينة، وسئل عن
~~القرآن فقال: كلام الله وليس بمخلوق. 4462 - د س: عمرو بن هاشم ms08127 (5) ، أبو
~~مالك الجنبي __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1481، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 485، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 112، وغاية النهاية: 603،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 111، والتقريب: 2 / 80، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة:
~~5397. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1481. (3) نفسه. (4) 8 / 485. وقال:
~~روى عنه عباس بن عبد العظيم العنبري. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 392، وتاريخ الدوري: 2 / 455، وابن محرز، الترجمة 306،
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2702، وتاريخه الصغير: 2 / 248، والكنى
~~لمسلم، الورقة 100، وضعفاء العقيلي، الروقة 157، الجرح والتعديل: =
~~PageV22P0272
# الكوفي. روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي، وإسماعيل بن أبي خالد (د س)
~~، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء، وأشعث ابن سوار، وجويبر بن سعيد،
~~وحجاج بن أرطأة، وعبد الله بن عطاء، وعبيد الله بن عمر العمري (س) ، ومحمد
~~بن إسحاق بن يسار (ص) ، ومسلم الأعور، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري. روى عنه: إبراهيم بن يوسف الكندي، وإسحاق بن موسى الأنصاري،
~~وإسماعيل بن زكريا شيخ لعبدان الأهوازي، وأيوب بن عروة الكوفي نزيل الري،
~~والحسن بن حماد الحضرمي (س) ، وسهل بن عثمان العسكري، وعبد الله بن الوضاح
~~اللؤلؤي، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي (ص) ، وعلي بن حكيم الأودي، وابنه
~~عمار بن أبي مالك الجنبي، ومحمد بن الحسن بن الخليل، ومحمد بن أبي السري
~~العسقلاني، ومحمد بن عبيد المحاربي (د ص) ، ومنجاب بن الحارث التميمي،
~~وهشام بن يونس __________ = 6 / الترجمة 1478، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~77، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 241، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 121،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4305، وديوان الضعفاء، الترجمة 3221، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4719، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 112، وتاريخ الاسلام، الورقة 246
~~(أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6461، ونهاية السول،
~~الورقة 279، وتهذيب التهذيب: 8 / 111 - 112، والتقريب: 2 / 80، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5398. PageV22P0273
# اللؤلؤي، ويحيى بن معين، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وأبو بكر يوسف بن
~~محمد بن سابق. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صدوق، ولم يكن
~~صاحب حديث (2) . وقال البخاري (3) : فيه نظر (4) . وقال أبو حاتم (5) : لين
~~الحديث، يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (6) :
~~وهو صدوق إن شاء الله (7) . روى له أبو داود، والنسائي. __________ (1)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 157. (2) وبقية كلامه: "ولا يتابع على هذا الحديث "
~~(حديث: لا ms08128 نكاح الا بولي) . (3) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2702، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 248. (4) وقال الجنيدي: حدثنا البخاري قال: عمرو بن هاشم أبو
~~مالك الجنبي صدوق لم يكن صاحب حديث (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 241) .
~~(5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1478. (6) الكامل: 2 / الورقة 241، (7)
~~وبقية كلام ابن عدي: "له أحاديث غرائب حسان، وإذا حدث عن ثقة فهو صالح
~~الحديث، وإذا حدث عن ضعيف كان يكون فيه بعض الانكار ". وقال ابن سعد: كان
~~صدوقا ولكنه كان يخطئ كثيرا (طبقاته: 6 / 392) . وقال ابن محرز عن يحيى بن
~~معين: ليس به بأس (سؤالاته، الترجمة 306) . وقال مسلم: ضعيف الحديث (الكنى،
~~الورقة 100) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان ممن يقلب الأسانيد
~~ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات، لا يجوز الاحتجاج بخبره (2 / 77)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم (8 /
~~112) وقال في "التقريب": لين الحديث. PageV22P0274
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن هاشم البيروتي. NOTMATCH
# 4463 - ق: عمرو بن هاشم البيروتي (1) . روى عن: إدريس بن زياد الألهاني،
~~وسليمان بن أبي كريمة، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي، ومحمد بن سليمان بن أبي كريمة، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن
~~عجلان، وهقل بن زياد، والهيثم بن حميد، وأبي خالد الأحمر. روى عنه: أحمد بن
~~إبراهيم بن موسى المصاحفي، وأحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس النميري،
~~وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي، وإسحاق بن إسماعيل بن عبد الاعلى
~~الأيلي، وإسماعيل بن أحمد بن عبد المؤمن، وأبو سليم إسماعيل ابن حصن بن
~~حسان القرشي الجبيلي، وبقية بن الوليد وهو أكبر منه، وبكر بن سهل الدمياطي،
~~وثابت بن نعيم الهوجي العسقلاني، وزهير بن عباد الرؤاسي (ق) ، وسعيد بن
~~يزيد بن معيوف الحجوري، والعباس بن الوليد بن صبح الخلال (ق) ، وأبو صالح
~~عبد الله بن صالح المصري، وأبو زهير عبد المجيد بن إبراهيم الدمياطي، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم، وعبيد بن رباح __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 157، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1479، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4306، وديوان الضعفاء، الترجمة 3222، والمغني: 2 / الترجمة 4720،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 112، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6462، ورجال
~~ابن ms08129 ماجة، الورقة 15، وجامع التحصيل، الترجمة 587، ونهاية السول، الورقة
~~279، وتهذيب التهذيب: 8 / 112، والتقريب: 2 / 80، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5399. PageV22P0275
# الأيلي، وعثمان بن يحيى القرقساني، وعصام بن رواد بن الجراح، وعلي بن
~~معبد بن شداد الرقي، وعلي بن معبد بن نوح المصري، ومحمد بن عوف الطائي
~~الحمصي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن ميمون الحناط المكي، وموسى
~~بن سهل الرملي، وهارون بن عمران بن أبي جميل، وابنه هاشم بن عمرو ابن هاشم
~~البيروتي، والهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران العنبسي، والوزير بن القاسم
~~الجبيلي، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، ويوسف بن بحر البغدادي قاضي حمص. قال
~~عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سألت محمد بن مسلم عنه، فقال: كتبت عنه. كان
~~قليل الحديث. قلت: ما حاله؟ قال: ليس بذاك: كان صغيرا حين كتب عن الأوزاعي.
~~وقال أبو أحمد بن عدي: ليس به بأس (2) . روى له ابن ماجه. 4464 - م ت س ق:
~~عمرو بن هرم الأزدي البصري (3) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1479. (2) وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: مجهول النقل ولا يتابع
~~على حديثه (الورقة 157) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (3) علل
~~أحمد: 1 / 136، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2700، وتاريخه الصغير:
~~1 / 281، 282، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 10، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1476، وثقات ابن حبان: 7 / 215، وثقات ابن شاهين، الترجمة 859،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 374، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة = PageV22P0276
# وليس بابن هرم بن حيان صاحب أويس القرني ذاك عبدي وهذا أزدي. روى عن: أبي
~~الشعثاء جابر بن زيد (س) ، وربعي بن حراش (ت) ، وسعيد بن جبير (م س) ، وعبد
~~الحميد بن محمود المعولي، وعكرمة مولى ابن عباس (م س ق) ، وأبي عبد الله
~~المدائني صاحب حذيفة. روى عنه: أبو بشر جعفر بن أبي وحشية، وحبيب بن أبي
~~حبيب الجرمي (س ق) ، وسالم المرادي (ت) ، وواصل مولى أبي عيينة. قال عبد
~~الله (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين،
~~وأبو حاتم (3) ، وأبو داود (4) : ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~__________ = 121، والكاشف: 2 / الترجمة 4307، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3223، والمغني: 2 / الترجمة 4721، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة ms08130 112، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 177، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6464، ونهاية السول،
~~الورقة 279، وتهذيب التهذيب: 8 / 113، والتقريب: 2 / 80، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5400. (1) علل أحمد: 1 / 136، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1476. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1476. (3) نفسه. (4) سؤالات الآجري:
~~5 / الورقة 10. PageV22P0277
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن هشام بن بزين الجزري أبو أمية الحراني بن بنت عتاب بن بشير. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: صلى عليه قتادة بعدما دفن
~~(2) . روى له مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه (3) . 4465 - س: عمرو بن
~~هشام بن بزين الجزري (4) ، أبو أمية الحراني، ابن بنت عتاب بن بشير. روى
~~عن: أبي صفوان إسحاق بن ثعلبة الحميري الحمصي، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن
~~أبي كريمة، وعبد الرحمن بن سليمان صاحب سليمان بن سحيم، وعبد الملك ابن عبد
~~العزيز بن الماجشون، وجده عتاب بن بشير، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي،
~~ومحمد بن سلمة الحراني (س) ، ومحمد __________ (1) 7 / 215. (2) وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء "وقال: قال يحيى القطان: ضعيف (الورقة 121) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال العجلي: عمرو بن هرم ثقة لا بأس به (8 / 113) .
~~وقال في "التقريب": ثقة. (3) ونبه الحافظ ابن حجر ان البخاري علق عليه
~~موضعا واحدا في الصحيح في الطلاق قبل النكاح، فكان ينبغي للمزي ان يرقم
~~عليه برقم التعليق (خت) قال البخاري في باب: لا طلاق قبل نكاح: ويروى في
~~ذلك عن علي وسعيد بن المسيب ... وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق ".
~~(انظر فتح الباري: 9 / 314) . (4) الكنى لمسلم، الورقة 6، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 459، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1482، وثقات ابن حبان: 8 / 488،
~~والمعجم المشتمل: الترجمة 697، والكاشف: 2 / الترجمة 4308، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 112، ونهاية السول، الورقة 279، وتهذيب التهذيب: 8 / 113،
~~والتقريب: 2 / 80، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5401. PageV22P0278
# ابن فضيل بن غزوان، ومخلد بن يزيد (1) (س) ، وأبي بكر بن عياش. روى عنه:
~~النسائي، وأحمد بن الحسن بن عبد الملك الأصبهاني، وأبو إبراهيم أحمد بن سعد
~~بن إبراهيم الزهري، وأحمد بن داود السمناني، وأحمد بن عبد المؤمن بن
~~إسماعيل بن مشكان البيروتي، وأحمد بن علي الأبار، وإسماعيل بن يعقوب
~~الصبيحي، وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسين
~~بن إسحاق التستري، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزكريا ms08131 بن يحيى
~~السجزي، وصدقة بن عبد الله بن حمدون الحراني، ومحمد بن علي بن حبيب الرقي،
~~ومحمد ابن علي قاضي عسقلان، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي، ومحمد بن محمد بن
~~سليمان الباغندي. قال النسائي (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(3) "، وقال: مات بسواد الكوفة وهو ذاهب إلى الحج سنة خمس وأربعين ومئتين
~~(4) . __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "كان فيه مخلد بن الحسين وهو خطأ. (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 697. (3) 8 / 488. (4) وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 459) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV22P0279
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب الزبيدي القطعي أبو قطن البصري. NOTMATCH
# 4466 - بخ م 4: عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب الزبيدي القطعي (1) ، أبو
~~قطن البصري. روى عن: حمزة بن حبيب الزيات (ت) ، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة
~~بن الحجاج (م ت س ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد العزيز بن
~~أبي سلمة الماجشون (بخ م) ، ومالك ابن أنس، ومالك بن مغول (ت) ، ومبارك بن
~~فضالة (د) ، والمنذر ابن ثعلبة العبدي، وأبو حنيفة النعمان بن ثابته، وهشام
~~الدستوائي، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن البصري (س) ، ويونس بن أبي إسحاق.
~~روى عنه: أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي (ق) ، وإبراهيم ابن دينار التمار
~~(م) ، وأحمد بن خالد الخلال، وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن محمد بن حنبل،
~~وأحمد بن منيع بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 336، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 455، وابن محرز، الترجمة 258، وعلل أحمد: 1 / 87، 107، 139، 158، 375،
~~110، 217، 249، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2703، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 441، 728، و2 / 238، 284، و3 / 30، 213، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 292،
~~612، 665، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1480، وثقات ابن حبان: 8 / 484،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 857، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 131،
~~وتاريخ الخطيب: 12 / 199، والجمع لابن القيسراني: 1 / 374، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4309، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 112، وتاريخ الاسلام، الورقة 298
~~(أيا صوفيا 3006) ، وغاية النهاية: 603، ونهاية السول، الورقة 279، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 114 - 115، والتقريب: 2 / 80، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5402. PageV22P0280
# عبد الرحمن البغوي (د ت) ، وابن عمه إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن
~~البغوي، وأيوب بن محمد الوزان، والحسن بن الصباح البزار، والحسن بن محمد بن ms08132
~~الصباح الزعفراني، وسريج بن يونس (س) ، وسعيد بن بحر القراطيسي، وعثمان بن
~~هشام بن الفضل ابن دلهم، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن بشار بندار (س) ،
~~ومحمد بن حرب النشائي الواسطي (م) ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن
~~الصباح الدولابي البزاز، ونصر بن عبد الرحمن الكوفي الوشاء (ت) ، ويحيى بن
~~بشر البلخي (بخ) ، ويحيى بن معين. قال الربيع (1) بن سليمان، عن الشافعي:
~~ثقة. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: قال أبو قطن، وكان ثبتا:
~~ما أعرت كتابي أحدا قط. وقال أبو داود (3) ، عن أحمد بن حنبل، ما كان به
~~بأس. وقال إبراهيم (4) الحربي: حدثنا أحمد يوما عن أبي قطن، فقال له رجل:
~~إن هذا بعدما رجع من عندكم إلى البصرة تكلم بالقدر، وناظر عليه، فقال أحمد:
~~نحن نحدث عن القدرية لو فتشت أهل البصرة وجدت ثلثهم قدرية. __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 199. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 199 - 200. (4)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 200. PageV22P0281
# وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل أيضا: قلت لأبي: أيما أحب إليك عبد
~~الوهاب الخفاف أو أبو قطن في سعيد بن أبي عروبة؟ فقال: الخفاف أقدم سماعا.
~~وقال علي بن المديني (2) : ثقة من الطبقة الرابعة من أصحاب شعبة. وقال عباس
~~الدوري (3) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى ابن معين: ثقة (4) . وقال عبد
~~الرحمن (5) بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه فذكره بجميل. وقال أبو حاتم (6)
~~: صدوق، صالح. وقال صالح (7) بن محمد البغدادي: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (8) "، وقال: مات بعد (9) المئتين. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1480. (2) نفسه. (3) تاريخه: 2 / 455. (4) وقال ابن
~~محرز عنه: لم يكن به بأس، ولكنه كان يتكلم في القدر وكان صدوقا (سؤالاته،
~~الترجمة 58) . (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1480. (6) نفسه. (7) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 200. (8) 8 / 484. (9) ضبب عليها المؤلف. PageV22P0282
# وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ثمان وتسعين ومئة. وقال محمد بن سعد
~~(1) ، عن الواقدي: مات بالبصرة لأربع ليال بقين من شعبان سنة ثمان وتسعين
~~ومئة وهو ابن سبع وسبعين سنة (2) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم ms08133 بن علان، وعبد الرحيم بن عبد
~~الملك قالوا: أخبرنا محمد بن وهب السلمي. (ح) : وأخبرنا ابن البخاري، وأبو
~~العز بن الماور الشيباني، قالا: أخبرنا الخضر بن كامل الدلال. قالا: أخبرنا
~~ياقوت بن عبد الله الرومي. (ح) : وأخبرنا ابن البخاري، وابن علان، وعبد
~~الرحيم، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، وشامية
~~بنت البكري، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، وأبو بكر أحمد بن علي بن الأشقر، وأبو غالب محمد بن أحمد بن
~~قريش، وأبو بكر محمد ابن أحمد بن دحروج ; قالوا كلهم: أخبرنا أبو محمد بن
~~هزارمرد __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 200 - 201. (2) وقال علي بن
~~المديني: أخبرني ابن يزداد أن أبا قطن قدري (تاريخ الخطيب: 12 / 200) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره مسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من
~~ثقات أصحاب شعبة مع وكيع، ويزيد بن هارون، وغيرهما (8 / 115) وقال في
~~"التقريب": ثقة. PageV22P0283
# الصريفيني، قال: حدثنا أبو طاهر المخلص إملاء، قال: حدثنا القاضي أبو عمر
~~محمد بن يوسف إملاء، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن هشام بن الفضل بن دلهم،
~~قال: حدثنا أبو قطن عمرو ابن الهيثم، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة،
~~عن قدامة بن موسى، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: "اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح دنياي التي
~~فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل
~~خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر. رواه البخاري (1) عن يحيى بن بشر
~~البلخي. ورواه مسلم (2) عن إبراهيم بن دينار، جميعا: عنه، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال بمصر، قال: أخبرنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عمر هو ابن النحاس، قال: حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد ابن
~~الأعرابي، قال: حدثنا أبويحيى ms08134 محمد بن سعيد بن غالب الضرير، قال: حدثنا أبو
~~قطن، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن خلاس، عن __________ الادب المفرد
~~(668) . (2) مسلم: 8 / 81. PageV22P0284
# أبي رافع، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو
~~تعلمون ما في الصف المقدم، كانت قرعة. رواه مسلم (1) عن إبراهيم بن دينار،
~~ومحمد بن حرب الواسطي. ورواه ابن ماجه (2) عن أبي ثور الكلبي، جميعا: عنه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ما له عند البخاري، ومسلم، وابن ماجه،
~~والله أعلم. وأخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال (3) :
~~أخبرني محمد بن علي المقرئ، قال: حدثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الله بن مهران، قال: حدثنا أبو علي عبد المؤمن بن خلف النسفي، قال: سألت
~~أبا علي صالح بن محمد عن حديث أبي قطن، عن شعبة، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي
~~رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لو تعلمون ما في الصف
~~المقدم، لكانت قرعة ". فقال أبو علي: هذا حديث خطأ حدثنا به أبو ثور، ويحيى
~~بن معين، عن أبي قطن ولم يرفعه أحد إلا أبو قطن. فقلت: ما الصحيح؟ فقال: عن
~~أبي هريرة نفسه. فسألت أبا علي عن أبي قطن، فقال: ثقة. __________ (1)
~~مسلم: 2 / 32. (2) ابن ماجة (998) . (3) تاريخه: 12 / 200. PageV22P0285
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن وابصة بن معبد الأسدي الرقي. NOTMATCH
# 4467 - د: عمرو بن وابصة بن معبد الأسدي الرقي (1) . روى عن: أبيه وابصة
~~بن معبد (د) . روى عنه: إسحاق بن راشد فيما قيل، وجعفر بن برقان، وسالم شيخ
~~لإسحاق بن راشد (د) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن ابن زيد بن الخطاب (2) .
~~روى له أبو داود حديثا واحدا يأتي في ترجمة القاسم بن غزوان إن شاء الله.
~~4468 - ت ق: عمرو بن واقد القرشي (3) أبو حفص __________ (1) تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 686، وثقات ابن حبان: 5 / 171، والكاشف: 2 / الترجمة 4310،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 112، ونهاية السول، الورقة 279، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 115، والتقريب: 2 / 81، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5403.
~~(2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ms08135 ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2699، وتاريخه الصغير: 2 / 56،
~~وضعفاؤه الصغير، الترجمة 263، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 297،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 200، و3 / 66، والترمذي (2340) ، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 453، وضعفاء العقيلي، الورقة 157، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1475، والمجروحين لابن حبان: 2 / 7، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 231،
~~وكشف الاستار (2921) . وضعفاء الدارقطني، الترجمة 393، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 121، والكاشف: 2 / الترجمة 4311، وديوان الضعفاء، الترجمة 3225،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6465، ونهاية السول، الورقة 279، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~115 - 116، والتقريب: 2 / 81، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5404.
~~PageV22P0286
# الدمشقي، مولى آل أبي سفيان. وقال البخاري (1) : مولى بني هاشم أو مولى
~~بني أمية. روى عن: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وثور بن يزيد
~~الحمصي، وحفص بن عمر الأنصاري، والحكم بن المطلب ابن عبد الله بن حنطب،
~~وزرعة بن إبراهيم، وزيد بن واقد، وعروة ابن رويم، وعلي بن يزيد الألهاني،
~~وعمر بن يزيد النصري، وموسى بن يسار الدمشقي، والوليد بن سليمان بن أبي
~~السائب، ويحيى بن سليمان، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، ويونس ابن
~~ميسرة بن حلبس (ت ق) . روى عنه: أبو عمر حفص بن عمرو بن سويد، وعبد الله بن
~~محمد النفيلي (ت) (2) ، ومحمد بن المبارك الصوري، وموسى بن إبراهيم
~~المروزي، وهشام بن عمار (ق) ، والوليد بن مسلم، ويحيى بن صالح الوحاظي. قال
~~يزيد بن محمد بن عبد الصمد: قال أبو مسهر: كان يكذب من غير أن يعتمد. وقال
~~البخاري (3) ، وأبو حاتم (4) : قال أبو مسهر: ليس بشيء. __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2699. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف
~~نصه: "ذكر ابو القاسم في الرواة عنه القاسم بن الوليد الهمداني، والد
~~الوليد بن القاسم، وكأنه وهم في ذلك والله أعلم والاشبه ان يكون مثل شيوخه.
~~(3) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2699، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 263. (4)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1475. PageV22P0287
# وكذلك قال دحيم (1) ، ويعقوب بن سفيان (2) . وقال يعقوب (3) عن دحيم: لم
~~يكن شيوخنا يحدثون عنه. قال: وكأنه لم يشك أنه كان يكذب. وقال يعقوب (4)
~~أيضا: قال عبد الله بن أحمد بن ذكوان: كان، يعني محمد بن المبارك الصوري -
~~لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان بن محمد الطاطري. قال ms08136: وكان مروان
~~يقول: عمرو بن واقد كذاب. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : سألت محمد
~~بن المبارك الصوري عنه، فقال: كان يتبع السلطان، وكان صدوقا. قال
~~الجوزجاني: وما أدري ما قال الصوري أحاديثه معضلة منكرة، وكنا قديما ننكر
~~حديثه. وقال أبو حاتم (6) : ضعيف الحديث، منكر الحديث. وقال البخاري (7) ،
~~والترمذي (8) ، منكر الحديث (9) . __________ (1) نفسه. (2) المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 66. (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 200. (4) نفسه. (5) أحوال
~~الرجال، الترجمة 297. (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1475. (7) تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 2699، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 263. (8) الترمذي
~~(2340) . (9) وقال الترمذي في موضع آخر: يضعف (الجامع - 3843) .
~~PageV22P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الوليد بن عبدة القرشي السهمي المصري مولى عمرو بن العاص. NOTMATCH
# وقال النسائي (1) ، والدارقطني، والبرقاني: متروك الحديث (2) . وقال أبو
~~أحمد بن عدي (3) : وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه. وقال أبو القاسم: محدث شاعر
~~(4) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 4469 - ق: عمرو بن الوليد بن عبدة القرشي
~~السهمي المصري (5) ، مولى عمرو بن العاص. روى عن: أنس بن مالك (ق) ، وعبد
~~الله بن عمرو بن __________ (1) ضعفاؤه، الترجمة 453. (2) وذكره الدارقطني
~~في "الضعفاء والمتروكين " (الترجمة 393) . (3) الكامل: 2 / الورقة 231. (4)
~~وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان ممن يلقب الأسانيد ويروي المناكير
~~عن المشاهير فاستحق الترك، كان أبو مسهر سئ الرأي فيه (2 / 77) . وقال
~~البزار: ليس بالقوي (كشف الاستار - 2921) . وقال الذهبي في "الميزان "بعد
~~أن ساق له بضعة أحاديث منكرة: وهذه الاحاديث لا تعرف إلا من رواية عمرو بن
~~واقد، وهو هالك (3 / الترجمة 6465) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك.
~~(5) وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2694، والمعرفة ليعقوب: 2 / 159،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1471، وثقات ابن حبان: 5 / 184، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4312، والمغني: 2 / الترجمة 4724، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 112،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 38، وتاريخ الاسلام: 4 / 177، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 6467، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 279،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 116، والتقريب: 2 / 81، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5405. PageV22P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن الوليد. NOTMATCH
# العاص، وقيس بن سعد بن عبادة. روى عنه: يزيد بن أبي حبيب (ق) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو سعيد بن يونس أو غيره: شهد أبوه فتح
~~مصر. قال سعيد بن كثير بن عفير: توفي سنة ثلاث ومئة (2) . روى له ابن ماجه
~~حديثا واحدا عن أنس أن النبي ms08137 صلى الله عليه وسلم بشر بحاجة فخر ساجدا (3) .
~~4470 - د: عمرو بن الوليد (4) . عن: عبادة بن الصامت (د) . روى عنه: هانئ
~~بن كلثوم (5) (د) . روى له أبو داود حديثا واحدا في الفتن: "لا يزال المؤمن
~~__________ (1) 5 / 184. (2) وقال الذهبي في "الميزان ": ماروى عنه سوى
~~يزيد بن أبي حبيب (3 / الترجمة 6467) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره
~~يعقوب بن سفيان في ثقات أهل مصر (8 / 117) . وقال في "التقريب": صدوق. (3)
~~ابن ماجة (1392) . (4) الكاشف: 2 / الترجمة 4313، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3226، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 112، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6468،
~~ونهاية السول، الورقة 279، وتهذيب التهذيب: 8 / 117، والتقريب: 2 / 81،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5406. (5) وقال الذهبي في "الميزان ": نكرة،
~~عنه هانئ بن كلثوم فقط (3 / الترجمة 6468) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. PageV22P0290
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن وهب الثقفي. NOTMATCH
# معنقا ما لم يصب دما حراما " (1) . 4471 - رس: عمرو بن وهب الثقفي (2) .
~~روى عن: المغيرة بن شعبة (ر س) . روى عنه: محمد بن سيرين (ر س) . قال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له البخاري في
~~كتاب "القراءة خلف الإمام "، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا __________ (1) أبو داود (4270) . (2)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 154، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2691، وثقات
~~العجلي، الورقة 43، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1468، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 169، والكاشف: 2 / الترجمة 4314، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 112، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 31، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6471، ونهاية السول،
~~الورقة 279، وتهذيب التهذيب: 8 / 117، والتقريب: 2 / 81، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5407. (3) 5 / 169. وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (طبقاته:
~~7 / 154) وقال العجلي: بصري تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 42) . وقال الذهبي في
~~"الميزان ": تفرد عنه ابن سيرين (3 / الترجمة 6471) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV22P0291
# القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~إسماعيل، قال: حدثنا أيوب، عن محمد، عن عمرو ابن وهب الثقفي، قال: كنا مع
~~المغيرة بن شعبة، فسئل هل أم النبي صلى الله عليه وسلم أحد من هذه الأمة
~~غير أبي بكر؟ فقال: نعم ms08138، كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما كان
~~من الحسر ضرب عنق راحلتي فظننت أن له حاجة، فعدلت معه، فانطلقنا حتى برزنا
~~عن الناس، فنزل عن راحلته ثم انطلق فتغيب عني حتى ما أراه فمكث طويلا، ثم
~~جاء فقال: حاجتك يا مغيرة. قلت: ما لي حاجة. قال: هل معك ماء؟ فقلت: نعم.
~~فقمت إلى قربة أو سطيحة معلقة في آخرة الرحل، فأتيته بماء فصببت عليه، فغسل
~~يديه فأحسن غسلهما. قال: وأشك أن قال دلكهما بتراب أم لا، ثم غسل وجهه، ثم
~~ذهب يحسر عن يديه وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فضاقت فأخرج يديه من تحتها
~~إخراجا فغسل وجهه ويديه قال: فيجئ في الحديث غسل الوجه مرتين؟ قال: لا
~~أدري، هكذا كان أم لا، ثم مسح بناصيته ومسح على العمامة ومسح على الخفين
~~وركبنا فأدركنا الناس وقد أقيمت الصلاة فتقدمهم عبد الرحمن بن عوف وقد صلى
~~بهم ركعة وهم في الثانية فذهبت أوذنه، فنهاني، فصلينا الركعة التي أدركنا
~~وقضينا الركعة التي سبقنا. رواه البخاري (2) عن مسدد، عن إسماعيل مختصرا،
~~فوقع لنا __________ (1) مسند أحمد: 4 / 249. (2) القراءة خلف الإمام: 196.
~~PageV22P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن يحيى بن الحارث الحمصي الزنجاري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن وهب الطائفي. NOTMATCH
# بدلا عاليا. ورواه النسائي (1) من حديث يونس بن عبيد عن ابن سيرين
~~بمعناه، يزيد وينقص. 4472 - بخ: عمرو بن وهب الطائفي (2) . روى عن: غطيف بن
~~أبي سفيان (بخ) ، ومحمد بن عبد الله بن أسيد (بخ) . روى عنه: عيسى بن يونس،
~~وأبو عاصم النبيل (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب. 4473 - س: عمرو بن يحيى بن الحارث الحمصي الزنجاري (4)
~~. __________ (1) السنن الكبرى (112) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2692، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1469، وثقات ابن حبان: 8 /
~~480، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 112، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6472،
~~ونهاية السول، الورقة 279، وتهذيب التهذيب 8 / 117، والتقريب: 2 / 81،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5408. (3) 8 / 480. وقال الذهبي في "الميزان
~~": صدوق (3 / الترجمة 6472) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (4) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 698، والكاشف: 2 / الترجمة 4315، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 113، وتاريخ الاسلام، الورقة 122، (أوقاف 5882) ، ونهاية السول،
~~الورقة 279، وتهذيب التهذيب: 8 / 117 - 118، والتقريب: 2 / 81، وخلاصة
~~الخزرجي ms08139: 2 / الترجمة 5408. PageV22P0293
# روى عن: أحمد بن أبي شعيب الحراني (س) ، وأحمد بن محمد بن شبوية المرزوي،
~~وحفص بن عبد الله (كن) ، وأبي صالح سلمويه (س) ، ومحبوب بن موسى الفراء (س)
~~، والمعافى ابن سليمان الرسعني (س) ، ومؤمل بن الفضل الحراني. روى عنه:
~~النسائي، وأبو الحسن أحمد بن محمد الرشيد، وأبو الورد عيسى بن العباس بن
~~الورد الحموي. قال النسائي (1) : ثقة. وقال في موضع آخر (2) : لا بأس به.
~~سمع منه الرشيدي في سنة تسع وسبعين ومئتين (3) . 4474 - خ ق:
### ||| AUT عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي
# الأموي السعيدي (4) ، أبو أمية المكي. __________ (1) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 698. (2) نفسه. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ
~~الدوري: 2 / 456، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2707، والكنى لمسلم،
~~الورقة 6، والمعرفة ليعقوب: 1 / 486، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1488،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 217، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 234، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 371، وأنساب القرشيين: 162، والكاشف: 2 / الترجمة 4316،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 113، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6476،
~~ونهاية السول، الورقة 279، وتهذيب التهذيب: 8 / 118، والتقريب: 2 / 81،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5410. PageV22P0294
# روى عن: جده سعيد بن عمرو الأموي (خ ق) (1) ، وأبيه يحيى بن سعيد بن عمرو
~~الأموي. روى عنه: إبراهيم بن محمد الشافعي، وأحمد بن محمد الأزرقي (خ) ،
~~وروح بن عبادة، وأبو إسحاق سعد بن زنبور بن ثابت الهمداني، وسفيان بن عيينة
~~(خ) ، وسويد بن سعيد (ق) ، وعاصم بن يزيد العمري، وعبد الله بن عبد الوهاب
~~الحجبي، وعبيد ابن الصباح المقرئ الكوفي، وأبو سلمة عبيد بن عبد الرحمن
~~الحنفي البصري، ومحمد بن بحر الهجيمي البصري، ومحمد بن حسان السمتي، وأبو
~~عبد الله محمد بن عمر المقرئ، ومحمد بن يحيى ابن أبي عمر العدني، وموسى بن
~~إسماعيل (خ) ، وأبو النضر هاشم ابن القاسم. قال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى
~~بن معين: صالح (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له البخاري،
~~وابن ماجه. 4475 - ع: عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن (5) __________ (1)
~~تحرف الرقم في نسخة ابن المهندس إلى: "خ س. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1488. (3) وقال الدوري عن يحيى: ليس به بأس ms08140 (تاريخه: 2 / 456) .
~~(4) 7 / 217. وذكره ابن عدي في "الكامل "وساق له حديثين ولم ينقل فيه جرحا
~~وقال: وليس له من الحديث إلا القليل (2 / الورقة 234) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الحاكم عن الدارقطني: ثقة (8 / 118) . وقال في "التقريب":
~~ثقة. (5) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 209، وتاريخ الدارمي، الترجمة 456،
~~وتاريخ خليفة: = PageV22P0295
# الأنصاري المازني المدني، ابن بنت عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري.
~~وجده أبو حسن له صحبة، واسمه تميم بن عمرو فيما قاله محمد بن إسحاق. روى
~~عن: دينار أبي عبد الله القراظ (م) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وأبي
~~الحباب سعيد بن يسار (م د س) ، وعباد بن تميم (خ م صد) ، وعباس بن سهل بن
~~سعد الساعدي (خ م د) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعلقمة بن وقاص الليثي،
~~وعيسى ابن عمر (س) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء (م د) ، ومحمد بن يحيى بن حبان
~~(م ت س) ، ومحمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام، ومعاذ بن رفاعة الأنصاري،
~~ويحيى بن أبي (1) سعيد الأنصاري النجاري، وأبيه يحيى بن عمارة بن أبي حسن
~~المازني (ع) ، ويوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس (د سي) ، وأبي زيد
~~مولى بني ثعلبة (د ق) ، ويقال: اسمه الوليد، وابي __________ = 249،
~~وطبقاته: 267، وعلل أحمد: 1 / 32، 68، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2705، والمعرفة ليعقوب: 1 / 260، 322، و2 / 699، والترمذي (772) ، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 163، 232، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1485، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 215، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 240، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 370، والكاشف: 2 / الترجمة 4317، والمغني: 2 / الترجمة 4728، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 113، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6476، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 290، ونهاية السول، الورقة 279، وتهذيب التهذيب: 8 / 118 -
~~119، والتقريب: 2 / 81، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5411. (1) ضبب عليها
~~المؤلف. PageV22P0296
# علقمة، ومريم بنت إياس بن البكير (سي) . روى عنه: إبراهيم بن طهمان (ق) ،
~~وإسماعيل بن جعفر (م) ، وأيوب السختياني، وحماد بن زيد (س) ، وحماد بن سلمة
~~(ق) ، وخالد بن عبد الله الواسطي (خ م د ت ق) ، وداود بن عبد الرحمن العطار
~~(د سي) ، وروح بن القاسم (س) ، وزائدة بن قدامة (م) ، وزيد بن عطاء بن
~~السائب، وسفيان الثوري (م ت س ق) ، وسفيان بن ms08141 عيينة (م ت س) ، وسليمان بن
~~بلال (خ م ق) ، وشعبة بن الحجاج (ت س) ، وعبد الله بن عمر العمري (خ د) (1)
~~، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون (خ
~~د ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م د ت) ، وعبد العزيز بن المختار
~~(م) ، وعبد الملك بن جريج (م س) ، وعبد الواحد بن زياد (د) ، ومالك بن أنس
~~(ع) ، ووهيب ابن خالد (خ م د) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م س) ، ويحيى
~~ابن عبد الله بن سالم، ويحيى بن أبي كثير (خ) ، وهو من أقرانه، وأبو يوسف
~~القاضي. قال أبو حاتم (2) ، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح (3) .
~~__________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1485. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (طبقاته: 9 / الورقة
~~210) . وقال الدارمي عن يحيى بن معين: صويلح وليس بالقوي (تاريخه، الترجمة
~~456) . وقال ابن طالوت = PageV22P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن يزيد التميمي أبو بردة الكوفي وكان منزله في بني حجر. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 4476 - ق: عمرو بن يزيد التميمي (1) أبو بردة الكوفي،
~~وكان منزله في بني حجر. روى عن: حماد بن أبي سليمان، وعطية العوفي، وعلقمة
~~ابن مرثد (ق) ، وعمرو بن شعيب، ومحارب بن دثار، وأبي إسحاق السبيعي.
~~__________ = عن يحيى أيضا: ضعيف الحديث (سؤالاته، الورقة 2) . وقال إسحاق
~~بن منصور عنه: صالح (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1485) . وقال الترمذي:
~~ثقة (الجامع رقم - 772) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وذكره ابن عدي
~~في "الكامل "وقال: وعمرو بن يحيى المازني قد روى عنه الأئمة وهم أيوب وعبيد
~~الله والثوري وشعبة ومالك، وابن عيينة، وغيرهم، وهو لا بأس برواية هؤلاء
~~الأئمة عنه (2 / الورقة 240) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال العجلي
~~وابن نمير: ثقة، نقله ابن خلفون. وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة إلا
~~أنه اختلف عنه في حديثين: "الارض كلها مسجد، وكان يسلم عن يمينه " (8 /
~~119) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1) تاريخ الدوري: 2 / 456، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2709، وأبو زرعة الرازي: 433، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 36، والمعرفة ms08142 ليعقوب: 1 / 251، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 157، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1490، وثقات ابن حبان: 7 / 221،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 240، وسنن الدارقطني: 4 / 264، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4318، وديوان الضعفاء، الترجمة 3230، والمغني: 2 / الترجمة 4730،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 113، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6477، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 279، وتهذيب التهذيب: 8 / 119 -
~~120، والتقريب: 2 / 81، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5412. وجاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكره في الكنى مختصرا جدا
~~". PageV22P0298
# روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وبهلول بن حسان التنوخي الأنباري،
~~وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال، وطلق بن غنام النخعي، وعبد الله بن جناد
~~الجهني، وعبيد بن إسحاق العطار، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن الصلت الأسدي،
~~ويحيى ابن عبد الحميد الحماني، وأبو معاوية الضرير (ق) . قال عباس الدوري
~~(1) ، عن يحيى بن معين: أبو بردة الذي يحدث عنه محمد بن الصلت، وأحمد بن
~~يونس ليس هو من ولد أبي موسى الأشعري، وليس حديثه بشيء. وقال في موضع آخر
~~(2) : ضعيف. وقال أبو حاتم (3) : ليس بقوي، منكر الحديث، وكان مرجئا. وقال
~~أبو عبيد الآجري (4) : سألت أبا داود عن أبي بردة الذي يحدث عنه أحمد بن
~~يونس والشيوخ فوهاه جدا. وقال الدارقطني (5) : ضعيف. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (6) . __________ (1) تاريخه: 2 / 456. (2) الكامل لابن عدي:
~~2 / الورقة 1788. (3) الجرح والتعديل 6 / الترجمة 1490. (4) سؤالاته،
~~الورقة 36. (5) السنن: 4 / 264. (6) 7 / 221. وقال أبو زرعة: ضعيف (أبو
~~زرعة الرازي: 433) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: لا يتابع في حديثه
~~(الورقة 157) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وذكره ابن عدي في "الكامل
~~"وقال: وهو ممن يكتب حديثه من الضعفاء = PageV22P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو بن يزيد أبو بريد الجرمي البصري. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي، قال: أخبرنا عبد الله بن
~~الحسن الخلال، قال: أخبرنا الحسن بن الحسين، يعني التنوبختي، قال: حدثنا
~~علي وهو ابن عبد الله بن مبشر، قال: حدثنا طليق وهو ابن محمد أبو سهل، قال:
~~حدثنا أبو معاوية، قال ms08143: حدثنا أبو بردة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة،
~~عن أبيه، قال: لما أخذوا في غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناداهم مناد
~~من الداخل، قال أبو معاوية: يعني المخدع: لا تنزعوا عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قميصه. رواه (1) عن سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي، عن أبي
~~معاوية، فوقع لنا بدلا عاليا. 4477 - س: عمرو بن يزيد (2) ، أبو بريد
~~الجرمي البصري. __________ = (2 / الورقة 240) . وقال الذهبي: واه (رجال
~~ابن ماجة، الورقة 11) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (1) ابن ماجة
~~(1466) . (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1492، وثقات ابن حبان: 8 / 488،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 699، والكاشف: 2 / الترجمة 4319، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 113، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6478، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 177، (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية السول، الورقة 280، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 120، والتقريب: 2 / 81، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5413.
~~PageV22P0300
# روى عن: أمية بن خالد (س) ، وبهز بن أسد (س) ، والحسن بن الحكم بن طهمان
~~وهو ابن أبي عزة الدباغ الحنفي، وروح بن عبادة، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة،
~~والسميدع بن واهب الجرمي، وسيف بن عبيد الله (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي (س)
~~، وعبد الصمد بن عبد الوارث (س) ، وعبيد بن عمرو الحنفي، ومحمد ابن جعفر
~~غندر، وأبي بشر محمد بن الحسن العجلي ويقال: الشيباني، ومحمد بن أبي عدي
~~(س) ، ومحمد بن مروان العجلي، وأبي بحر البكراوي، وأبي داود الطيالسي (س) ،
~~وأبي عاصم النبيل. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي،
~~وأحمد بن حماد بن سفيان الكوفي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق
~~البزار، وأحمد بن محمد بن الجهم السمري، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعمر
~~بن محمد بن بجير البجيري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد
~~بن الحسين بن مكرم، وأبو عمرو يوسف بن يعقوب المطوعي النيسابوري. قال أبو
~~حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : ثقة (3) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1492. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 699. (3) ونقل
~~ابن عساكر في "المعجم المشتمل "عن النسائي أنه قال في موضع آخر: لا بأس به
~~(الترجمة 699) . PageV22P0301
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرو ذو مر الهمداني الكوفي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال ms08144: ربما أغرب (2) . 4478 - ص:
~~عمرو ذو مر الهمداني الكوفي (3) . عن: علي (ص) في مناشدته أصحاب محمد صلى
~~الله عليه وسلم قصة غدير خم وغير ذلك. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (ص) ولم
~~يرو عنه غيره (4) . قال البخاري (5) : لايعرف. وقال أبو أحمد بن عدي (6) :
~~لا يروي عنه غير أبي إسحاق وهو غير معروف وهو في جملة مشايخ أبي إسحاق
~~المجهولين الذين لا يحدث عنهم غير أبي إسحاق، فإن لأبي إسحاق غير
~~__________ (1) 8 / 488. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2548، وثقات العجلي الورقة 43، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 800، وضعفاء العقيلي، الورقة 153، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1283، والمجروحين لابن حبان: 2 / 67، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة
~~241، وديوان الضعفاء، الترجمة 3178، والمغني: 2 / الترجمة 4656، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 113، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6481، ونهاية
~~السول، الورقة 280، وتهذيب التهذيب: 8 / 120 - 121، والتقريب: 2 / 81،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5414. (4) وكذلك قال البخاري، وأبو حاتم
~~الرازي. (5) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2548. (6) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 241. PageV22P0302
# شيخ يحدث عنه لايعرف (1) . روى له النسائي في "خصائص علي "، وفي مسنده.
~~ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT عمرو الأنصاري.
# وقع في بعض النسخ من المناسك للنسائي في حديث مالك: عن محمد بن عمرو بن
~~حلحلة، عن محمد بن عمرو الأنصاري، عن أبيه، قال: عدل إلي عبد الله بن عمر
~~وأنا نازل تحت سرجه ... الحديث. وفي باقي النسخ: عن محمد بن عمران
~~الأنصاري، وهو الصواب. ومن الأوهام أيضا: • [وهم]
### ||| AUT عمرو الصيني.
# عن: أبي الدرداء: قلنا ذهب الأغنياء بالأجر ... الحديث. وعنه: الحكم بن
~~عتيبة. قاله محمد بن وهب بن أبي كريمة (سي) ، عن محمد بن سلمة، عن أبي عبد
~~الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الحكم. __________ (1) وقال العجلي: كوفي
~~تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 42) . وقال ابن حبان في "المجروحين ": مات سنة
~~أربع وسبعين، وما أعلم أحدا روى عنه غير أبي إسحاق، في حديثه المناكير
~~الكثيرة التي لاتشبه حديث الاثبات حتى خرج بها عن حد الاحتجاج به إذا
~~انفرد، على قلة روايته (2 / 67) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~البخاري: فيه نظر (8 / 121) وقال في "التقريب": مجهول. PageV22P0303
# وقال شعبة (سي) ، ومالك بن مغول (سي) : عن الحكم، عن ms08145 أبي عمر الصيني وهو
~~الصواب. وكذلك قال عبد العزيز بن رفيع (سي) ، عن أبي عمر. روى له النسائي
~~في "اليوم والليلة". PageV22P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ويقال: بن صالح السلمي ويقال: القرشي أبو NOTMATCH

### || AUT من اسمه عمران
# 4479 - ص: عمران (1) بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح، ويقال: ابن
~~صالح، السلمي، ويقال: القرشي، أبو موسى الواسطي الطحان، أخو محمد بن أبان
~~الواسطي. روى عن: أيوب بن سيار، وحريز بن عثمان الرحبي، والحسن بن عبد الله
~~بن مالك، وحمزة بن حبيب الزيات، وخلف ابن خليفة، وشريك بن عبد الله (ص) ،
~~وشعبة بن الحجاج، وطلحة ابن زيد، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، ومالك بن
~~الحسن بن مالك بن الحويرث الليثي، ومحمد بن عثمان القرشي البصري نزيل واسط،
~~ومحمد بن مسلم الطائفي، ويزيد بن عطاء __________ (1) سؤالات ابن محرز عن
~~ابن معين، الورقة 29، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2806، وتاريخ
~~واسط: 71، 75، 124، 126، 153، وضعفاء النسائي، الترجمة 477، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 157، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1627، وثقات ابن حبان:
~~8 / 497، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 220، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~121، وديوان الضعفاء، الترجمة 3131، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 113،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6266، وتاريخ الاسلام الورقة 43، (أيا صوفيا
~~3007) ، ونهاية السول، الورقة 2800، وتهذيب التهذيب: 8 / 121 - 122،
~~والتقريب: 2 / 82، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 15417. PageV22P0305
# اليشكري، وأبي المنذر السامي. روى عنه: حجاج بن حمزة الخشابي، وحجاج بن
~~الشاعر، والحسن بن علي الخلال، والحسين بن عيسى البسطامي، وحميد ابن
~~زنجويه، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (ص) ، وعبد الله بن الحكم بن أبي
~~زياد القطواني، وعبد الله بن محمد المسندي، والقاسم بن محمد بن أبي شيبة،
~~ومحمد بن السكن الأبلي. قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: خرج مع أبي
~~السرايا وقذف قوما وبلغني عن يحيى بن معين إنه قال: ليس بشيء (1) . قال أبو
~~داود: فقلت لأحمد بن حنبل: كان يزيد يكلم عمران ابن أبان؟ فقال: كان يزيد
~~لا يهجر على مثل هذا. وقال النسائي (2) : ضعيف. وقال في موضع آخر (3) : ليس
~~بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . وقال أبو أحمد بن عدي (5) :
~~له ms08146 أحاديث غرائب، ويروي عن محمد بن مسلم الطائفي خاصة غرائب، ولا أرى
~~بحديثه بأسا، __________ (1) وكذلك قال ابن محرز، عن يحيى بن معين
~~(سؤالاته، الورقة 29، 78) . (2) ضعفاؤه، الترجمة 477. (3) الخصائص: 97،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 220. (4) 8 / 497. (5) الكامل: 2 / الورقة
~~220. PageV22P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن أنس أبو أنس المكي. NOTMATCH
# ولم أر في حديثه حديثا منكرا فأذكره. قال ابن حبان (1) : مات سنة خمس
~~ومئتين قبل يزيد بن هارون (2) . روى له النسائي في "الخصائص (3) "حديث أبي
~~إسحاق، عن زيد بن يثيع، عن علي: من كنت مولاه فعلي مولاه. 4480 - د ت:
~~عمران بن أنس (4) ، أبو أنس المكي. روى عن: عبد الله بن أبي مليكة، وعطاء
~~بن أبي رباح (د ت) . روى عنه: مصعب بن المقدام، ومعاوية بن هشام (د ت) ،
~~وأبو تميلة يحيى بن واضح. __________ (1) الثقات: 8 / 497. (2) وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء "وقال: لا يتابع عليه ولا على غير شيء من حديثه
~~(الورقة 157) . وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث (الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1627) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال العجلي فيما نقله عنه ابن
~~خلفون: ليس بثقة (8 / 122) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (3)
~~الخصائص: 97. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2859، والكنى لمسلم،
~~الورقة 8، والترمذي (1019) ، والكنى للدولابي: 1 / 114، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 157، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1625، وثقات ابن حبان: 7 / 240،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4320، وديوان الضعفاء، الترجمة 3132، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4586، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 113، وتاريخ الاسلام: 6 / 251،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6268، ونهاية السول، الورقة 280، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 122 - 123، والتقريب: 2 / 82، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5418. PageV22P0307
# قال البخاري (1) : منكر الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) .
~~روى له أبو داود، والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~محمد بن عبد المؤمن الصوري، وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا أسعد بن سعيد بن
~~روح، وعائشة بنت معمر بن الفاخر، قالا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا
~~زكريا بن يحيى ابن سليمان المعدل الأهوازي بتستر. (ح) : وأخبرتنا زينب بنت
~~مكي، قالت: أنبأتنا عائشة بنت الفاخر، قالت: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، وأبو الفتح منصور بن ms08147
~~الحسين بن علي بن القاسم الخباز، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال:
~~حدثنا أبو بكر أحمد بن منصور الخزيمي بحلب. قالا: حدثنا أبو كريب محمد بن
~~العلاء، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا عمران بن أنس المكي، عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن ابن __________ (1) الترمذي (1019) . (2) 7 / 240.
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: ولا يتابع على حديثه. (الورقة 157) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (3) المعجم الكبير: 12 / 335 (13599) ،
~~من طريق الحسين بن إسحاق التستري، عن أبي بكر المقرئ. PageV22P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن أبي أنس القرشي العامري المصري أحد بني عامر بن لؤي ويقال: مولى أبي خراش NOTMATCH
# عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اذكروا محاسن موتاكم وكفوا
~~عن مساوئهم. قال الطبراني: لم يروه عن عطاء إلا عمران، ولا عن عمران إلا
~~معاوية تفرد به أبو كريب. روياه (1) عن أبي كريب، فوافقناهما فيه بعلو.
~~وقال الترمذي: غريب. 4481 - بخ م د ت س: عمران بن أبي أنس القرشي العامري
~~المصري (2) أحد بني عامر بن لؤي، ويقال: مولى أبي خراش السلمي. مدني نزل
~~الإسكندرية. روى عن: حنظلة بن علي الأسلمي (م س) ، وسعيد بن أبي سعيد
~~الخدري، وسلمان الأغر (م) ، وسليمان بن يسار (س) ، __________ (1) الترمذي
~~(1019) ، وأبو داود (4900) . (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 204، وعلل
~~أحمد: 1 / 398، 413، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2858، وثقات
~~العجلي، الورقة 43، والمعرفة ليعقوب: 1 / 166، و2 / 142، 202، 443،
~~والترمذي (1019) ، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1628، وثقات ابن حبان: 5 /
~~220، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1078، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~135، والجمع لابن القيسراني: 1 / 389، والكامل في التاريخ: 2 / 59،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4321، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 113، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 33، وتاريخ الاسلام: 4 / 284، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6269، ونهاية السول، الورقة 280، وتهذيب التهذيب: 8 / 123 - 124،
~~والتقريب: 2 / 82، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5419. PageV22P0309
# وسهل بن سعد الساعدي، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن
~~الطفيل، وعبد الله بن نافع بن العمياء (ت س) ، على خلاف فيه، وعبد الرحمن
~~بن جبير المصري (د) ، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (ت س) ، وعبد الملك
~~بن المغيرة بن نوفل، وعروة بن الزبير (مد) ، وعمر بن الحكم بن رافع
~~الأنصاري (م) ، وعمر ms08148 بن عبد العزيز، ومالك بن أوس بن الحدثان، ومحمد بن كعب
~~القرظي، ومعاذ بن الحارث القارئ، ومقسم، وأبي خراش السلمي (بخ د) ، وأبي
~~سلمة بن عبد الرحمن (م س) ، وأبي عياش الزرقي واسمه زيد بن عياش، وأبي
~~هريرة. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وربيعة بن عثمان التيمي، والضحاك بن
~~عثمان الحزامي، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري
~~(م س) ، وابنه عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري
~~(ت س) ، وعمرو بن الحارث المصري، والليث بن سعد (م ت س) ، ومحمد بن إسحاق
~~بن يسار (س) ، وموسى بن عبيدة الربذي، والوليد بن أبي الوليد (بخ د) ،
~~ويزيد بن أبي حبيب (د س) ، ويزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل النوفلي،
~~ويونس ابن يزيد الأيلي (مد) . قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) عن أحمد
~~بن حنبل، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1628. PageV22P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن بكار بن راشد الكلاعي أبو موسى البراد الحمصي المؤذن. NOTMATCH
# وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين (1) ، وأبو حاتم (2) ، والنسائي: ثقة.
~~وقال أبو سعيد بن يونس: عمران بن أبي أنس العامري مديني قدم الإسكندرية سنة
~~مئة. روى عنه يزيد بن أبي حبيب، والليث بن سعد، وغيرهما، وكان سماع الليث
~~منه بالمدينة. توفي بالمدينة سنة سبع عشرة ومئة. وكذلك قال ابن حبان (3) في
~~تاريخ وفاته (4) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى ابن ماجه. 4482
~~- س: عمران بن بكار بن راشد الكلاعي (5) ، أبو موسى البراد الحمصي المؤذن.
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) الثقات: 5 / 220. (4) وكذلك أرخ ابن
~~سعد وفاته (طبقاته: 9 / الورقة 204) . وقال العجلي: مدني ثقة (ثقاته،
~~الورقة 43) . قال الترمذي: عمران بن أبي أنس مصري أقدم وأثبت من عمران بن
~~أنس المكي. الترمذي (1019) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1633، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 661، وسير أعلام النبلاء: 13 / 142، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4322، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 113، وتاريخ الاسلام، الورقة 22 (أوقاف
~~5882) ، ونهاية السول، الورقة 280، وتهذيب التهذيب: 8 / 124، والتقريب: 2 /
~~82، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5420. PageV22P0311
# روى عن: إبراهيم بن العلاء الزبيدي، وأحمد ms08149 بن خالد الوهبي (س) ، وبشر بن
~~شعيب بن أبي حمزة (س) ، والحسن بن خمير الحرازي (سي) ، وأبي اليمان الحكم
~~بن نافع (س) ، وحيوة ابن شريح، وخالد بن خلي، وخطاب بن عثمان الفوزي (س) ،
~~والربيع بن روح اللاحوني (س) ، وأبي التقى عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي
~~(س) ، وعبد السلام بن محمد الحضرمي، وعبد العزيز ابن موسى اللاحوني، وأبي
~~المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (س) ، وعتبة بن السكن الفزاري،
~~وعصام بن خالد الحضرمي، وعلي بن عياش الحمصي (س) ، ومحمد بن حمير (س) ،
~~ومحمد بن المبارك الصوري (س) ، ومحمد بن مصفى، وموسى بن أيوب النصيبي،
~~ويزيد بن عبدربه (س) ، وأبي يعقوب يوسف بن يونس الأفطس. روى عنه: النسائي،
~~وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأحمد بن عبد الله بن نصر
~~بن بجير الذهلي القاضي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو علي أحمد
~~بن محمد بن فضالة بن غيلان الحمصي، وإسحاق بن موسى الرملي، والحسين بن
~~إسماعيل النقار الرملي، وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي، وعبد الله بن أحمد بن
~~زبر القاضي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعبدان بن أحمد الأهوازي،
~~وعمر بن محمد ابن بجير البجيري، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي،
~~وأبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني الوراق، وأبو PageV22P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن الحارث السلمي أبو الحكم الكوفي. NOTMATCH
# حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن بركة بن الفرداج، ومحمد بن جرير
~~الطبري، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الإسفراييني، وأبو عثمان السمسماني الحمصي الحافظ. قال النسائي (1) : ثقة
~~(2) . 4483 - م س: عمران بن الحارث السلمي (3) ، أبو الحكم الكوفي. روى عن:
~~عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس (س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب
~~(م س) . روى عنه: حصين بن عبد الرحمن، وسلمة بن كهيل (س) ، وقتادة (م) .
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 661. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: سمعت منه وهو صدوق (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1633) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال مسلمة ms08150 بن قاسم لا بأس به مات بحمص سنة إحدى وسبعين
~~ومئة (8 / 124) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2813، وثقات العجلي الورقة 43، والكنى للدولابي: 1 /
~~154، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1646، وثقات ابن حبان: 5 / 219،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4323، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 113، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 33، وتاريخ الاسلام: 4 / 40، ونهاية السول، 280، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 124 - 125، والتقريب: 2 / 82، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~2421. PageV22P0313
# قال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) .
~~روى له مسلم، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا أبو علي حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد
~~بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي الحكم، قال: سمعت ابن عمر يحدث
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من اتخذ كلبا إلا كلب زرع أو غنم أو صيد
~~فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط. رواه مسلم (4) عن محمد بن المثنى، ومحمد
~~بن بشار، عن محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا. وليس له عنده غيره. 4484 -
~~م د ت س: عمران بن حدير السدوسي (5) ، أبو __________ (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1346. (2) 7 / 219، وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 43) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) مسند أحمد: 2 / 79. (4)
~~مسلم: 5 / 37. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 271، وتاريخ الدوري: 2 / 436، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 668، وتاريخ خليفة: 425، وطبقاته: 221، وعلل ابن المديني،
~~96، وعلل أحمد: = PageV22P0314
# عبيدة البصري. صلى خلف أنس بن مالك على جنازة. روى عن: أيوب السختياني،
~~وخالد الأثبج، ودعامة بن يزيد، وسميط السدوسي (م) (1) ، وسوادة بن عاصم،
~~وصالح بن رتبيل، وعبد الله بن شقيق العقيلي، وعبد الملك بن عبيد، وعكرمة
~~مولى ابن عباس، وقسامة بن زهير، ومنقر أبي بشامة، والنزال بن عمار البصري
~~(ل) ، وأبي مجلز لاحق بن حميد (د ت س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، وأبي
~~البزري يزيد بن عطارد السدوسي، وأبي عثمان النهدي، وأبي قلابة الجرمي (س) .
~~روى عنه: حماد بن ms08151 زيد (م) ، وحماد بن سلمة، وروح ابن عبادة، وأبو زيد سعيد
~~بن أوس الأنصاري النحوي، والسكن ابن نافع، وشعبة بن الحجاج، وشعيب بن إسحاق
~~الدمشقي (د) ، وعبد الله بن إدريس، وعبد الملك بن الصباح (س) ، وعثمان بن
~~عمر بن فارس، وعثمان بن الهيثم المؤذن، وعمر بن حبيب __________ = 1 / 42،
~~95، 102، 142، 225، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2867، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 98، والكنى لمسلم، الورقة 78، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~247، والمعرفة ليعقوب: 1 / 230، و2 / 44، 128، 129، 145، 826، و3 / 139،
~~210، 315، وتاريخ أبي زرعة: 402، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1647،
~~وتقدمته: 149، وثقات ابن حبان: 7 / 238، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1081،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 389، وسير أعلام النبلاء: 6 / 363، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4324، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 113، وتاريخ الاسلام: 6 / 258،
~~وغاية النهاية: 604، ونهاية السول، الورقة 280، وتهذيب التهذيب: 8 / 125،
~~والتقريب: 2 / 82، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5422. (1) سقط الرقم من
~~نسخة ابن المهندس. PageV22P0315
# العدوي القاضي، وعمرو بن محمد بن أبي رزين، وعيسى بن يونس، ومحمد بن عبد
~~الله الأنصاري، وأبو جابر محمد بن عبد الملك الأزدي، ومعاذ بن معاذ (د س) ،
~~ومعتمر بن سليمان (س) ، ووكيع بن الجراح (م ل ت) ، ويزيد بن زريع، ويزيد بن
~~هارون. قال البخاري عن علي بن المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال أبو حاتم
~~(1) : حدثني عبد الله بن دينار البصري، قال: ذكر شعبة عمران بن حدير، فقال
~~كان شيئا عجبا كأنه يثبته. وقال أحمد بن سعيد الدارمي (2) : سمعت يزيد بن
~~هارون يقول: كان عمران بن حدير أصدق الناس. وقال عبد الله (3) بن أحمد بن
~~حنبل: قيل لأبي وأنا أسمع: عمران بن حدير، وأبو خلدة؟. فقال: عمران فوقه،
~~وكان عمران بخ بخ ثقة (4) . وقال إسحاق بن منصور (5) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1647. (2) نفسه. (3)
~~نفسه، وانظر العلل ومعرفة الرجال: 1 / 225. (4) وقال عبد الله بن أحمد:
~~سألته، يعني ابيه، عن قرة بن خالد وعمران بن حدير، قال: ما فيهما إلا ثقة،
~~وعمران أقدمهما موتا. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 95) . ونقل ابن شاهين في
~~"الثقات" عن أحمد أنه قال: عمران بن حدير صدوق (الترجمة 1081) . (5) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1647. (6) وكذلك قال الدارمي عنه (تاريخه الترجمة
~~668) . PageV22P0316
# وقال علي بن المديني (1) : ثقة. من أوثق شيخ بالبصرة. وقال ms08152 النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . وقال شعبة عن عمران بن حدير: ما دخلت
~~الحمام منذ ثلاثون سنة وما دهنت رأسي منذ خمس وثلاثون سنة. قال البخاري (3)
~~: قال أبو قطن: مات سنة تسع وأربعين ومئة (4) . وقال ابن حبان (5) : مات
~~سنة سبع، وقيل (6) : سنة تسع وأربعين ومئة. روى له مسلم، وأبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. 4485 - س ق: عمران بن حذيفة (7) . أحد المجاهيل.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1647. وفيه "ثقة "فقط. (2) 7 /
~~238. (3) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2867. (4) وكذلك أرخ وفاته خليفة بن
~~خياط (تاريخه: 425) . (5) ثقاته: 7 / 238. (6) وقال ابن سعد: كان ثقة كثير
~~الحديث (طبقاته: 7 / 271) . وقال يعقوب بن سفيان: عمران أحد الثقات (2 /
~~128) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن خلفون: وثقة ابن نمير، وأحمد
~~بن صالح، وغيرهما (8 / 125) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (7) الكاشف:
~~2 / الترجمة 4325، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 113، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6276، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة =
~~PageV22P0317
# كانت ميمونة (س ق) تدان فتكثر ... الحديث. روى عنه: زياد بن عمرو بن هند
~~الجملي (س ق) (1) . روى له النسائي وابن ماجه هذا الحديث، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله قال محمود:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة، أخبرنا أبو بكر بن ريذة قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو
~~بكر (3) بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبيدة بن حميد، عن منصور، عن زياد بن عمرو
~~بن هند، عن ابن حذيفة، عن أم المؤمنين ميمونة أنها كانت تدان دينا، فقال
~~لها بعض أهلها: لا تفعلي، وأنكر ذلك عليها، فقالت: بلى إني سمعت نبيي
~~وخليلي صلى الله عليه وسلم يقول: "مامن مسلم يدان (4) دينا يريد أداءه إلا
~~أداه الله عنه في الدنيا. __________ = 280، وتهذيب التهذيب 8 / 125،
~~والتقريب: 2 / 82، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5423. (1) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": لايعرف (3 / الترجمة 6276) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(2) المعجم الكبير: 24 / 24 (61) . (3) تحرف في المطبوع من معجم الطبراني
~~إلى: "أبو كريب. (4) في المطبوع من المعجم ms08153: "تداين ". PageV22P0318
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن NOTMATCH
# رواه النسائي (1) عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن منصور. ورواه ابن ماجه
~~(2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو. وقد وقع لنا حديث جرير
~~عاليا أيضا: أخبرنا به أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا عبد المنقذ
~~ابن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو
~~سعد الكنجروذي وأبو بكر محمد بن أحمد بن حمدون، قالا: أخبرنا أبو عمرو بن
~~حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا
~~جرير، عن منصور، عن زياد بن عمرو بن هند، عن عمران بن حذيفة، قال: كانت
~~ميمونة تدان فتكثر، فقال لها أهلها في ذلك ووجدوا عليها فقالت: لا أتركه
~~وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مامن مسلم يدان دينا يعلم
~~الله أنه يريد قضاءه إلا قضاه الله عنه في الدنيا ". فوقع لنا بدلا عاليا
~~(3) . 4486 - ع: عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نعم بن سالم بن غاضرة
~~بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب (4) __________ المجتبى: 7 / 315. (2) ابن
~~ماجة (2408) . (3) هذا هو آخر الجزء الستين بعد المئة من أجزاء المؤلف وكتب
~~ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (4) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 9، و4 / 287، وتاريخ الدوري: 2 / 436، وتاريخ الدارمي، =
~~PageV22P0319
# ابن عمرو بن ربيعة وهو لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة ابن امرئ
~~القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت ابن مالك بن زيد بن كهلان
~~بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الخزاعي، أبو نجيد، صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. أسلم هو وأبو هريرة عام خيبر. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) ، وعن معقل بن يسار (س) . روى عنه: بشير بن كعب العدوي، وحبيب بن
~~أبي فضالة المالكي (د) ، وحجير بن الربيع العدوي (م) ، والحسن البصري ms08154
~~__________ = الترجمة 276، وتاريخ خليفة: 86، 135، 154، 178، 218، 227،
~~441، وطبقاته: 106، 139، 187، وعلل ابن المديني: 51، 53، 58، ومسند أحمد: 4
~~/ 426، وعلل أحمد: 1 / 79، 83، 152، 169، 171، 173، 293، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2804، وتاريخه الصغير: 1 / 107، وثقات العجلي الورقة
~~43، والمعرفة ليعقوب: 1 / 691، و2 / 52، 544، و3 / 195، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 555، والكنى للدولابي: 1 / 58، 59، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1641، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 102، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 135، ورجال البخاري للباجي، الورقة 143، والاستيعاب: 3 / 1208،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 388، وتلقيح ابن الجوزي: 152، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 541، و3 / 101، 60، 211، وأسد الغابة: 4 / 136، وسير أعلام
~~النبلاء: 2 / 508، وتذكرة الحفاظ: 1 / 29، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 4529، والكاشف: 2 / الترجمة 4326، والعبر: 1 / 57، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 113، ونهاية السول، الورقة 280، وتهذيب التهذيب: 8 / 125 - 126،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 6010، والتقريب: 2 / 82، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5424، وشذرات الذهب: 1 / 58 - 62، وقال ابن سعد في نسبه: عمران بن
~~الحصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن خريبة بن جهمة بن غاضرة ابن حبشية بن
~~كعب (طبقاته: 7 / 9) . PageV22P0320
# (4) ، وحفص الليثي (ت س) ، والحكم بن الاعرج (م) ، وربعي ابن حراش (س) ،
~~والزبير الحنظلي (س) والد محمد بن الزبير، وزرارة بن أوفى (ع) ، وزهدم
~~الجرمي (خ م س) ، والسميط السدوسي (ق) ، وصفوان بن محرز (خ ت س) ، وعامر
~~الشعبي (د ت) ، والعباس بن عبد الرحمن مولى بني هاشم (قد) ، وعبد الله بن
~~بريدة (خ 4) ، وعبد الله بن رباح الأنصاري (م) ، وعطاء بن أبي ميمونة (د ق)
~~، والقاسم بن مهران (ق) ، وقتادة (د ت) ، ولم يدركه، وأبو الدهماء قرفة بن
~~بهيس العدوي (د) ، ومحمد بن سيرين (م د س) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير
~~(ع) ، وابنه نجيد بن عمران بن حصين (بخ) ، ونفيع أبو داود الأعمى (ق) ،
~~وهلال بن يساف (ت) ، وهياج بن عمران البرجمي (د) ، ويزيد بن عبد الله بن
~~الشخير (س) ، وأبو الأسود الديلي (م قد) ، وأبو حسان الأعرج، وأبو رجاء
~~العطاردي (ع) ، وأبو السوار العدوي (خ م) ، وأبو قتادة العدوي (م د) ، وأبو
~~المهاجر (س ق) ، إن كان محفوظا، وأبو المهلب الجرمي (م 4) وهو المحفوظ،
~~وأبو نضرة العبدي (د ت س) ، نزل البصرة وكان قاضيا بها استقضاه عبد الله بن
~~عامر فأقام أياما ثم استعفاه، فأعفاه ومات بها سنة اثنتين وخمسين، وكان
~~الحسن البصري ms08155 يحلف بالله ما قدمها، يعني البصرة - راكب خير لهم من عمران بن
~~حصين (1) . روى له الجماعة. __________ (1) وقال ابن سعد: أسلم قديما هو
~~وأبوه وأخته وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم (طبقاته: 7 / 9) .
~~PageV22P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن حطان بن ظبيان بن لوذان بن عمرو بن الحارث بن سدوس ويقال: عمران بن حطان NOTMATCH
# 4487 - خ ت س: عمران بن حطان بن ظبيان بن لوذان ابن عمرو بن الحارث بن
~~سدوس (1) . ويقال: عمران بن حطان بن ظبيان بن معاوية بن الحارث بن سدوس.
~~ويقال: عمران بن حطان ابن قدامة بن عمرو بن لوذان بن الحارث بن سدوس.
~~ويقال: عمران بن حطان بن ظبيان بن شهاب بن عمرو بن القين بن لوذان ابن
~~الحارث بن سدوس، السدوسي أبو سماك، ويقال: أبو شهاب، ويقال: أبودلان،
~~ويقال: أبو معفس البصري الخارجي. روى عن: عبد الله بن عباس (خ س) ، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (خ س) ، وأبي موسى الأشعري، وعائشة أم المؤمنين (خ د
~~س) . روى عنه: صالح بن سرج الشني، وأبو العلاء عمرو بن العلاء اليشكري
~~ولقبه جرن، والصحيح أن بينهما صالح بن سرج، وقتادة، ومحارب بن دثار، ومحمد
~~بن سيرين ويحيى بن أبي كثير __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 155، وتاريخ
~~خليفة: 274، وطبقاته: 208، وعلل أحمد: 1 / 197، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2822، وثقات العجلي 43، وضعفاء العقيلي، الورقة 157، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1643، وثقات ابن حبان: 5 / 222، والتتبع للدارقطني:
~~333، ورجال البخاري للباجي: 143، والجمع لابن القيسراني: 1 / 389، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 214 - 216، والكاشف: 2 / الترجمة 4327، والعبر: 1 / 98،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 114، ومعرفة التابعين، الورقة 33، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 284، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6277، وشرح علل الترمذي
~~لابن رجب: 85، ونهاية السول، الورقة 280، وتهذيب التهذيب: 8 / 127،
~~والتقريب: 2 / 82، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5425، وشذرات الذهب: 1 /
~~95. PageV22P0322
# (خ د س) (1) . ذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة الثانية من أهل البصرة.
~~وقال العجلي (3) : بصري، تابعي، ثقة. وقال أبو داود: ليس في أهل الأهواء
~~أصح حديثا من الخوارج: ثم ذكر عمران بن حطان، وأبا حسان الأعرج. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (4) . وقال أبو سلمة عن أبان بن يزيد: سألت قتادة،
~~فقال: كان عمران بن حطان ms08156 لايتهم في الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: أدرك جماعة
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصار في آخر أمره أن رأى رأي
~~الخوارج وكان سبب ذلك فيما بلغنا أن ابنة عم له رأت رأي الخوارج فتزوجها
~~ليردها عن ذلك فصرفته إلى مذهبها. وقال أيضا: حدثت عن الأصمعي، قال: حدثنا
~~المعتمر بن سليمان، عن عثمان البتي، قال: كان عمران بن حطان من أهل السنة
~~فقدم غلام من عمان كأنه نصل، فغلبه في مجلس. وقال محمد بن أبي رجاء: أخبرني
~~رجل من أهل الكوفة، قال: تزوج عمران بن حطان امرأة من الخوارج ليردها عن
~~دين __________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2) طبقاته: 7 / 155.
~~(3) ثقاته، الورقة 43. (4) 5 / 222. وقال: كان يميل إلى مذهب الشراة.
~~PageV22P0323
# الخوارج فغيرته إلى رأي الخوارج، وكانت من أجمل الناس وأحسنهم عقلا، وكان
~~عمران من أسمح الناس، وأقبحهم وجها، فقالت له ذات يوم: إني نظرت في أمري
~~وأمرك فإذا أنا وأنت في الجنة. قال: وكيف؟ قالت: لأني أعطيت مثلك فصبرت
~~وأعطيت مثلي فشكرت، فالصابر والشاكر في الجنة. قال: فمات عنها عمران فخطبها
~~سويد بن منجوف السدوسي فأبت أن تزوجه، وكان في وجهها خال كان عمران يستحسنه
~~ويقبله، فشدت عليه فقطعته، وقالت: والله لا ينظر إليه أحد بعد عمران، وما
~~تزوجت حتى ماتت. وذكر أبو العباس المبرد أن اسمها حمزة وأنه قال لها خجلا:
~~لا بل مثلي ومثلك كما قال الأحوص: إن الحسام وإن رثت مضاربه • إذا ضربت به
~~مكروهة قتلا فإياك والعود إلى ما قلت مرة أخرى. وقال محمد بن فضيل عن عبد
~~الله بن شبرمة: سمعت الفرزدق يقول: عمران بن حطان من أشعر الناس. قلت له:
~~لم؟ قال: لأنه لو أراد أن يقول مثل ما قلنا لقال، ولسنا نقدر أن نقول مثل
~~قوله. وقال حلبس الكلبي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة: لقيني عمران بن
~~حطان، فقال: يا أعمى إني عالم بخلافك غير أنك رجل تحفظ، فاحفظ عني هذه
~~الأبيات: حتى متى تسقى النفوس بكأسها • ريب المنون وأنت لاه ms08157 ترتع
~~PageV22P0324
# أفقد رضيت بأن تعلل بالمنى • وإلى المنية كل يوم تدفع أحلام نوم أو كظل
~~زائل • إن اللبيب بمثلها لا يخدع فتودن ليوم فقرك دائبا • واجمع لنفسك لا
~~لغيرك تجمع وقال أبو مسهر عن مزاحم بن زفر: كان سفيان الثوري ينشد هذين
~~البيتين في الدنيا وهما لعمران بن حطان: أرى أشقياء القوم لا يسأمونها •
~~على أنهم فيها عراة وجوع أراها وإن كانت تحب فإنها • سحابة صيف عن قليل
~~تقشع قال أبو الحسين بن قانع: توفي سنة أربع وثمانين (1) . روى له البخاري،
~~وأبو داود، والنسائي. 4488 - س: عمران بن خالد بن يزيد بن مسلم (2) بن أبي
~~__________ (1) وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عمران بن حطان يرى رأى
~~الخوارج. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 197) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء
~~"وقال: ولا يتابع على حديثه وكان يرى رأي الخوارج، ولا يثبتن سماعه من
~~عائشة (الورقة 157) . وقال الدارقطني: متروك لسوء اعتقاده وخبث رأيه
~~(التتبع: 333) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكر أبو زكريا الموصلي في
~~"تاريخ الموصل "عن محمد بن بشر العبدي الموصلي قال: لم يمت عمران بن حطان
~~حتى رجع عن رأي الخوارج. وجزم ابن عبد البر بأنه لم يسمع من عائشة. وقال
~~ابن البرقي: كان حروريا. وقال المبرد في "الكامل ": كان رأس القعد من
~~الصفرية وفقيههم وخطيبهم وشاعرهم - والقعد: الخوراج كانوا لا يرون بالحرب
~~بل ينكرون على أمراء الجور حسب الطاقة - (8 / 128 - 129) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق إلا أنه كان على مذهب الخوارج، ويقال رجع عن ذلك. (2)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1710، وثقات ابن حبان: 8 / 498، والمعجم =
~~PageV22P0325
# جميل القرشي، ويقال: الطائي مولاهم، أبو عمر، ويقال: أبو عمرو، الدمشقي،
~~ويقال: إنه مولى أم حبيبة بنت أبي سفيان، ويقال: مولى مالك بن عوف النصري،
~~أخو هاشم بن خالد، وقد ينسب إلى جده، ويقال: عمران بن يزيد بن خالد. روى
~~عن: إسماعيل بن عبد الله بن سماعة (س) ، وحاتم ابن إسماعيل المدني (س) ،
~~ورديح بن عطية المقدسي، وسفيان ابن عيينة (س) ، وسليمان بن عتبة الغساني،
~~وشعيب بن إسحاق (س) ، وشهاب بن خراش ms08158، وعبد الرحمن بن أبي الرجال (س) ، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي (س) ، وعيسى بن يونس (س) ، ومحمد بن شعيب بن
~~شابور (س) ، ومخلد بن الحسين (س) ، ومدرك بن أبي سعد الفزاري، ومروان بن
~~معاوية الفزاري (س) ، ومعروف الخياط، وهقل بن زياد. روى عنه: النسائي،
~~وإبراهيم بن دحيم الدمشقي، وأحمد بن أنس بن مالك، وأحمد بن محمد بن الحجاج
~~بن رشدين بن سعد المصري، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي، وإسماعيل ابن
~~محمد بن قيراط العذري، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن سفيان
~~الشيباني، والحسن بن علي بن شبيب __________ = المشتمل الترجمة 662،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4328، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 113، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 177 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 280،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 129 - 130، والتقريب: 2 / 83، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5426. PageV22P0326
# المعمري، وحمدان بن خالد النيسابوري، وخالد بن روح الثقفي أخو الربيع بن
~~روح، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وأبو عبد الرحمن محمد بن
~~العباس بن الدرفس، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن
~~المعافى الصيداوي. قال أبو زرعة (1) : كتبت عنه حديثا واحدا عن رديح بن
~~عطية. وقال أبو حاتم (2) : كتبت عنه في الرحلة الثانية. وقال النسائي (3) :
~~لا بأس به (4) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) "، وقال: مات سنة أربع
~~وأربعين ومئتين. وكذلك قال عمرو بن دحيم في تأريخ وفاته وزاد: في ربيع
~~الآخر (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1710. (2) نفسه.
~~(3) المعجم المشتمل الترجمة 662. (4) وقال النسائي أيضا: ثقة (المعجم
~~المشتمل، الترجمة 662) . (5) 8 / 498. (6) وكذلك قال ابن عساكر في تاريخ
~~وفاته (المعجم المشتمل، الترجمة 662) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV22P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن داور العمي أبو العوام القطان البصري. NOTMATCH
# 4489 - خت 4: عمران بن داور العمي (1) ، أبو العوام القطان البصري. روى
~~عن: أبان بن أبي عياش (د) ، وبكر بن عبد الله المزني، والحسن البصري،
~~والحسين بن عمران الجهني (ق) ، وحميد الطويل (ت) ، وخالد بن أبي عبد الله،
~~وسليمان التيمي، وعمر بن محمد بن زيد العمي، وقتادة (خت د ت سي ق) ، ومحمد
~~ابن ms08159 جحادة (ق) ، ومحمد بن سيرين (خت) ، ومعمر بن راشد (س) ، ويحيى بن أبي
~~كثير (خت ت) ، وأبي إسحاق الشيباني (ت) ، وأبي جمرة الضبعي (د) . روى عنه:
~~أشعث بن أشعث السعداني الأزدي، وحماد بن مسعدة، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة
~~(ت) ، وسهل بن تمام بن بزيع __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 284، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 437، وطبقات خليفة: 221، وعلل ابن المديني: 80، وعلل أحمد: 1 /
~~243، 248، 260، 352، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2868، والكنى
~~لمسلم، الورقة 83، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 225، 325، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 258، وضعفاء النسائي، الترجمة 478، والكنى للدولابي: 2 / 47،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 158، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1649، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 243، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1111، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 219، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 300، ورجال البخاري للباجي،
~~الورقة 143، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 153، والجمع لابن القيسراني: 1 / 389،
~~وسير أعلام النبلاء: 7 / 280، وديوان الضعفاء، الترجمة 3137، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4596، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 115، وتاريخ الاسلام: 6 / 259،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6282، ونهاية السول، الورقة 280، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 130 - 132، والتقريب: 2 / 83، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5427. PageV22P0328
# (د) ، وشعيب بن بيان (س) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (د) ، وعبد الله بن
~~رجاء الغداني (خت سي) ، وعبد الرحمن بن مهدي (د ت) ، وعمرو بن عاصم الكلابي
~~(4) ، وعمرو بن مرزوق (بخ) ، ومحمد بن بلال (بخ د ق) ، ويزيد بن زريع، وأبو
~~داود الطيالسي (بخ د ت ق) ، وأبو علي الحنفي (د) . قال عمرو بن علي (1) :
~~كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه، وكان يحيى لا يحدث عنه. وقد ذكره يحيى
~~يوما فأحسن الثناء عليه. وقال محمد بن المنهال (2) ، عن يزيد بن زريع: كان
~~حروريا وكان يرى السيف على أهل القبلة. وقال عبد الله (3) بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه: أرجو أن يكون صالح الحديث (4) . وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس بالقوي. وقال في موضع آخر (6) : لم يرو عنه يحيى بن سعيد،
~~وليس __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 158. (2) المعرفة والتاريخ: 2 /
~~258. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1649، وضعفاء العقيلي، الورقة 158.
~~(4) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أبان العطار أثبت من عمران القطان
~~(المعرفة والتاريخ: 1 / 352) . (5) تاريخه: 2 / 437. (6) نفسه.
~~PageV22P0329
# هو بشيء (1) . وقال أبو عبيد الآجري (2) : سألت أبا داود عن عمران العمي،
~~فقال: من أصحاب الحسن ms08160، وما سمعت إلا خيرا. وقال: سمعت أبا داود وذكر عمران
~~القطان، فقال: ضعيف أفتى في أيام إبراهيم ابن عبد الله بن حسن بفتوى شديدة
~~فيها سفيك دماء. وقال (3) : سألت أبا داود عن عمران، وأبي هلال فقدم أبا
~~هلال تقديما شديدا. وقال النسائي (4) : ضعيف. وقال أبو أحمد (5) بن عدي:
~~وهو ممن يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . استشهد به
~~البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب". وروى له الباقون سوى مسلم.
~~__________ (1) وقال عباس الدوري عنه أيضا: كان يرى رأي الخوارج، ولم يكن
~~داعية (تاريخه: 2 / 437) . وقال ابن محرز عنه ضعيف (الترجمة 156) . (2)
~~سؤالاته: 3 / 325. (3) سؤالاته: 3 / 225. (4) ضعفاؤه الترجمة 478. (5)
~~الكامل: 2 / الورقة 219. (6) 7 / 243. وقال خليفة بن خياط: مات سنة تسع
~~وأربعين ومئة (طبقاته: 221) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء "وساق له حديث:
~~"ليس شيء أكرم على الله من الدعاء "وقال: لا يتابع عليه ولا يعرف بهذا
~~اللفظ إلا عن عمران (الورقة 158) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الترمذي: قال البخاري: صدوق يهم. وقال الدارقطني: كان كثير المخالفة
~~والوهم. وقال العجلي: بصري ثقة. (8 / 132) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يهم ورمي برأي الخوارج. PageV22P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن زائدة بن نشيط الكوفي. NOTMATCH
# 4490 - د ت ق: عمران بن زائدة بن نشيط الكوفي (1) . روى عن: حسين بن أبي
~~عائشة، وأبيه زائدة بن نشيط (د ت ق) ، وأبي داود. روى عنه: حفص بن غياث،
~~وعبد الله بن داود الخريبي (ق) ، وعبد الله بن المبارك (د) ، وعبد الله بن
~~نمير، وعيسى بن يونس (ت) ، وأبو نعيم بن الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح،
~~وأبو أحمد الزبيري. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) .
~~وكذلك قال النسائي (4) . روى له أبو داود حديثا، والترمذي وابن ماجه آخر،
~~وقد كتبناهما في ترجمة أبيه زائدة بن نشيط. 4491 - ت ق: عمران بن زيد
~~التغلبي (5) ، أبويحيى __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 437، وابن محرز،
~~الترجمة 488، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2877، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1653، وثقات ابن حبان: 7 / 244، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1079،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4330، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 115، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 259، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 281،
~~وتهذيب ms08161 التهذيب: 8 / 132، والتقريب: 2 / 83، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5429. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1653. (3) وكذلك قال عنه الدوري
~~(تاريخه: 2 / 437) ، وابن محرز (الترجمة 488) . (4) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (7 / 244) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) تاريخ الدوري: 2
~~/ 438، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / 7 الترجمة 2865، والمعرفة =
~~PageV22P0331
# ويقال: أبو محمد، البصري، ويقال: الكوفي، الملائي الطويل. روى عن: حجاج
~~بن تميم، وخطاب بن عمر الثوري، وأبيه زيد التغلبي، وزيد العمي (ت ق) ، وسعد
~~بن إبراهيم، وأبي حازم سلمة بن دينار الأعرج، وعبد الرحمن بن القاسم بن
~~محمد، ويزيد الرقاشي، وأبي يحيى القتات. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن
~~يونس، وأسد بن موسى، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن المبارك (ت)
~~، وعبد الحميد ابن عبد الرحمن الحماني، وعبيد الله بن محمد العيشي، وعلي بن
~~الجعد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ووكيع بن
~~الجراح (ق) ، وأبو الوليد الطيالسي. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن
~~معين: ليس يحتج بحديثه (2) . __________ = ليعقوب: 3 / 289، والكنى
~~للدولابي: 2 / 165، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1652، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 244، والمجروحين: 2 / 125، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 219، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 121، والكاشف: 2 / الترجمة 4331، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3139، والمغني: 2 / الترجمة 4598، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 115، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6284، ونهاية السول، الورقة 281، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 132 - 133، والتقريب: 2 / 83، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5430. (1)
~~تاريخه: 2 / 438. (2) وقال الدوري عنه أيضا: ليس به بأس (تاريخه: 2 / 438)
~~. وقال ابن محرز عنه: ضعيف (الترجمة 176) . PageV22P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني ولد على عهد رسول الله صلى الله NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : شيخ يكتب حديثه ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 4492 - بخ د ت ق: عمران بن طلحة
~~بن عبيد الله القرشي التيمي المدني (3) . ولد على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو سماه عمران. روى عن: أبيه طلحة بن عبيد الله، وعلي بن أبي
~~طالب، وأمه حمنة بنت جحش (بخ د ت ق) ، وخولة الأنصارية. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1652. (2) 7 / 244. ووهم في اسمه وذكره في
~~"المجروحين "وقال: عمران بن يزيد التغلبي من أهل الكوفة، يروي عن أهلها،
~~روى عنه أبو ms08162 النضر هاشم بن القاسم، منكر الحديث على قتلته، يروي عن الاثبات
~~ما لا يشبه حديث الثقات. سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير يقول: سئل
~~يحيى بن معين عن عمران بن يزيد التغلبي، فقال: ضعيف (2 / 125) . وذكره ابن
~~عدي في "الكامل "وقال: قليل الحديث (2 / الورقة 219) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 166، وطبقات خليفة: 244، وعلل
~~أحمد: 1 / 302، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2833، وثقات العجلي،
~~الورقة 43، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1661، وثقات ابن حبان: 5 / 217،
~~وأنساب القرشيين: 293، وسير أعلام النبلاء: 4 / 370، وتجريد أسماء الصحابة:
~~1 / 454، والكاشف: 2 / الترجمة 4332، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 115،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 33، وتاريخ الاسلام: 3 / 286، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 281، وتهذيب التهذيب: 8 / 133، والتقريب: 2
~~/ 83، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5431. PageV22P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن ظبيان الحنفي الكوفي. NOTMATCH
# روى عنه: ابن أخيه إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله (بخ د ت ق) ،
~~وسعد بن طريف الإسكاف، وابن أخيه معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله.
~~ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الأولى من أهل المدينة. وذكره خليفة (2) بن
~~خياط في الطبقة الثانية. وقال العلجي (3) : مدني، تابعي، ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا عن أمه في الاستحاضة. 4493 - بخ س: عمران
~~بن ظبيان الحنفي الكوفي (5) . روى عن: أبي يحيى حكيم بن سعد (بخ س) ، وعدي
~~بن __________ (1) طبقاته: 5 / 166. (2) طبقاته: 244. (3) ثقاته، الورقة
~~43. (4) 5 / 216. (5) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2862، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 620، و3 / 98، 190، وضعفاء العقيلي، الورقة 157، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1663، والمجروحين لابن حبان: 2 / 123، والثقات: 7 /
~~239، والكامل: 2 / الورقة 221، والكاشف: 2 / الترجمة 4333، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3141، والمغني: 2 / الترجمة 4601، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6291، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 115، ونهاية السول، الورقة 281، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 133 - 134، والتقريب: 2 / 83، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5432. PageV22P0334
# ثابت، ويحيى بن عقيل الخزاعي. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وسفيان الثوري،
~~وسفيان بن عيينة (بخ س) ، وشريك بن عبد الله، وأبو مريم عبد الغفار بن
~~القاسم، وعبد الملك بن مسلم بن سلام (عس) ، وقيس بن الربيع، وهارون بن سعد.
~~قال البخاري (1) : فيه نظر. وقال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له ms08163 البخاري في "الأدب"، والنسائي. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا القاضي أبو المعالي أسعد بن المنجى
~~التنوخي. (ح) : وأخبرنا محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي، قال: أخبرنا أبو
~~البركات بن ملاعب. قال: أخبرنا الشريف أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز
~~العباسي، قال: أخبرنا أبو علي __________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~2862. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1663. (3) 7 / 239، وقال: مات سنة
~~سبع وخمسين ومئة. وبعد ذلك ذكره في "المجروحين "وقال: كان ممن يخطئ، لم
~~يفحش خطؤه حتى يبطل الاحتجاج به ولكن لا يحتج بما انفرد به من الاخبار. (2
~~/ 124) . وقال يعقوب بن سفيان: عمران بن ظبيان، ثقة من كبراء أهل الكوفة
~~يميل إلى التشيع (المعرفة والتأريخ: 3 / 98) . وقال في موضع آخر: لا بأس به
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 190) ، وذكره العقيلي، وابن عدي في جملة الضعفاء.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف ورمي بالتشيع. PageV22P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن عبد الله بن طلحة الخزاعي البصري وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي المكي، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد
~~بن إبراهيم بن فراس العبقسي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا جدي، قال: حدثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عمران بن ظبيان، عن حكيم بن سعد قال: كان علي رضي الله عنه يقول:
~~لا تكونوا عجلا مذاييع بذرا فإن من ورائكم بلاء مبرحا مكلحا. رواه البخاري
~~(1) عن عبد الله بن محمد، عن سفيان، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده
~~غيره. 4494 - عخ: عمران بن عبد الله بن طلحة الخزاعي البصري (2) ، وقد ينسب
~~إلى جده. روى عن: سعيد بن المسيب، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (عخ)
~~. روى عنه: حماد بن سلمة (عخ) ، وسلام بن مسكين. __________ (1) الادب
~~المفرد (237) . والبذر: جمع بذور: يقال بذرت الكلام بين الناس كما تبذر
~~الحبوب أي أفشيته وفرقته. (2) سؤالات الآجري لابي داود: 3 / 313، والمعرفة
~~والتاريخ: 1 / 475، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1675، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 243، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 115، وتاريخ الاسلام: 5 / 112، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 134، والتقريب: 2 / 83، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5433.
~~PageV22P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن عبد المعافري ms08164 أبو عبد الله المصري. NOTMATCH
# قال أبو عبيد الآجري (1) : سئل أبو داود عن عمران بن طلحة. فقال: بصري.
~~روى عنه سلام، مستقيم الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له
~~البخاري في "أفعال العباد " (3) قوله: صلى بنا رجل في مسجد المدينة في
~~رمضان فجاء بتلك الهنات، يعني يطرب - فأنكر ذلك القاسم بن محمد، وقال: يقول
~~الله عزوجل {إنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل
~~من حكيم حميد) {4) . 4495 - د ق: عمران بن عبد المعافري (5) ، أبو عبد الله
~~المصري. __________ (1) سؤالاته: 3 / 313. (2) 7 / 243. وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال ابن حبان ليس بمشهور. (8 / 134) ولم نقف عليه في المطبوع
~~من ثقات ابن حبان. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) خلق أفعال العباد
~~صفحة 23. (4) فصلت (42) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2823،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 525، وضعفاء العقيلي، الورقة 157، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1666، وثقات ابن حبان: 5 / 220، والكاشف: 2 / الترجمة 4334،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3144، والمغني: 2 / الترجمة 4602، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 115، ومعرفة التابعين، الورقة 33، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6295، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 281، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 134، والتقريب: 2 / 83، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5434.
~~PageV22P0337
# روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (د ق) . روى عنه: عبد الرحمن بن زياد
~~بن أنعم الإفريقي (د ق) . قال عثمان (1) بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين:
~~ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو داود، وابن ماجه.
~~أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد
~~الرحمن المقرئ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد، قال حدثني عمران بن عبد
~~المعافري، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة
~~لا تقبل لهم صلاة: من تقدم قوما وهم له كارهون، ورجل أتى الصلاة دبارا
~~والدبار أن يأتي بعد فوت الوقت، ورجل اعتبد محرره. رواه أبو داود (3) عن
~~القعنبي، عن عبد الله بن عمر ms08165 بن غانم. __________ (1) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 157. (2) 5 / 220. وقال: يعتبر بحديثه من غير حديث عبد الرحمن بن
~~زياد الإفريقي عنه. وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره يعقوب بن سفيان في
~~ثقات المصريين. وقال العجلي: مصري تابعي ثقة، وقال ابن القطان: لايعرف حاله
~~(8 / 134) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (3) أبو داود (593) .
~~PageV22P0338
# ورواه ابن ماجه (1) عن أبي كريب، عن عبدة بن سليمان وجعفر بن عون كلهم:
~~عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وبه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة من أدان منهم ثم مات ولم يقض قضاه الله عنه:
~~رجل يكون في سبيل الله فتضعف قوته فيتقوى بدين لعدوه فيموت ولم يقض، ورجل
~~مات عنده رجل مسلم فلم يجد ما يكفنه ولا ما يواريه إلا بدين فيموت ولم يقض،
~~ورجل خاف على نفسه العنت في العزوبة فاستعف بنكاح امرأة بدين فمات ولم يقض،
~~فإن الله يقضي عنهم يوم القيامة. رواه ابن ماجه (2) عن أبي كريب (3) ، عن
~~رشدين بن سعد، وغير واحد عن عبد الرحمن بن زياد، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~وعن أبي كريب، عن وكيع، عن سفيان، عن الإفريقي، فوقع لنا عاليا بثلاث
~~درجات. وهذا جميع ما له عندهما، والله أعلم. 4496 - ت: عمران بن عصام
~~الضبعي (4) ، أبو عمارة __________ (1) ابن ماجة (970) . (2) ابن ماجة
~~(2435) . (3) قوله: "عن أبي كريب "سقط من نسخة ابن المهندس. (4) تاريخ
~~الدوري: 2 / 438، وتاريخ خليفة: 282، 286، وطبقاته: 204، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2835، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1665، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 221، والكاشف: 2 / الترجمة 4335، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~115، ومعرفة التابعين، الورقة 33، وتاريخ الاسلام: 3 / 286، وجامع التحصيل،
~~= PageV22P0339
# البصري: والد أبي جمرة الضبعي، إمام مسجد بني ضبيعة، ويقال: عمران بن
~~عصام العنزي القاص الشاعر الأشل الأعور، ويقال: إنهما اثنان. روى عن: عمران
~~بن حصين، وقيل: عن رجل من أهل البصرة (ت) ، عن عمران بن حصين. روى عنه:
~~قتادة (ت) ، والمثنى بن سعيد الضبعي، وابنه أبو جمرة نصر بن عمران الضبعي،
~~وأبو التياح يزيد بن حميد الضبعي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
~~وقال خليفة (2) بن خياط في ms08166 تسمية التابعين من أهل البصرة: ومن قبائل ربيعة
~~بن نزار: عمران بن عصام (3) من ولد صعب بن وهب بن جد بن أحمس بن ضبيعة بن
~~ربيعة بن نزار يكنى أبا عمارة، قتله الحجاج بعد ابن الأشعث سنة أربع أو خمس
~~وثمانين. وقال في موضع آخر (4) : قتله الحجاج يوم وقعة الزاوية في
~~__________ = الترجمة 590، ونهاية السول، الورقة 281، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~134 - 135، والتقريب: 2 / 84، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5435. (1) 5 /
~~221 - 222. (2) طبقاته: 204. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه عصام بن عمر وهو خطأ. (4) تاريخه: 282.
~~PageV22P0340
# محرم سنة اثنتين وثمانين. وقال محمد بن عمران المرزباني في (1) "طبقات
~~الشعراء ": عمران بن عصام العنزي الأشل من بني هميم، كان أعور، شريفا، بعثه
~~الحجاج إلى عبد الملك بن مروان ليحضه على توكيد بيعة الوليد وخلع أخيه عبد
~~العزيز، ثم قتله الحجاج بعد ذلك لخروجه مع ابن الأشعث، ولعمران: فتح الإله
~~عداوة لا تبقى • وقرابة يدلى بها لا تنفع (2) روى له الترمذي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا همام عن قتادة، عن
~~عمران بن عصام أن شيخا من أهل البصرة حدثه عن عمران بن حصين أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سئل عن الشفع والوتر، فقال: "هي الصلاة بعضها شفع
~~وبعضها وتر. __________ (1) سقطت من نسخة ابن المهندس. (2) هذا كله يبين أن
~~الشاعر غير الذي روى له الترمذي لامرين رئيسين، أولهما: أن الشاعر عنزي
~~وذاك ضبعي، وعنزة وضبيعة لا يجتمعان. وثانيهما، أن الذي ذكره البخاري وروى
~~له الترمذي تأكد أنه قتل يوم الزاوية سنة 83 أو بعيدها بقليل. أما هذا
~~العنزي فقد ثبت أن الحجاج بعثه إلى عبد الملك يحضه على البيعة بولاية العهد
~~بعده للوليد، وكان ذلك بعد وقعة ابن الاشعث بالانفاق. (3) مسند أحمد: 4 /
~~348، 442. PageV22P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن ms08167 أبي عطاء الأسدي مولاهم أبو حمزة القصاب الواسطي بياع القصب. NOTMATCH
# رواه (1) عن عمرو بن علي، عن أبي داود، وغيره، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث قتادة. 4497 - ي م: عمران بن أبي عطاء
~~الأسدي (2) مولاهم، أبو حمزة القصاب الواسطي بياع القصب. روى عن: أنس بن
~~مالك، وعبد الله بن عباس (ي م) ، ومحمد بن علي ابن الحنفية، وأبيه أبي
~~العطاء الأسدي. روى عنه: الخليل بن جويرية العنبري، وسفيان الثوري، وسويد
~~بن عبد العزيز، وشعبة بن الحجاج (م) ، وهشيم (ي) ، وأبو عوانة الوضاح بن
~~عبد الله (بخ) ، ويونس بن عبيد. __________ (1) الترمذي (3342) . (2) تاريخ
~~الدوري: 2 / 438، وابن طهمان، الترجمة 21، وابن محرز، الترجمة 358، وعلل
~~أحمد: 1 / 323، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2817، وتاريخه الصغير:
~~2 / 13، والكنى لمسلم، الورقة 26، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 294،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 518، و2 / 115، 116، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 484،
~~والكنى للدولابي: 1 / 156، وضعفاء العقيلي، الورقة 157، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1681، وثقات ابن حبان: 5 / 218، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1076،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 135، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 /
~~298، والجمع لابن القيسراني: 1 / 389، وسير أعلام النبلاء: 5 / 387،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4336، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 115، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 33، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6297، وتاريخ الاسلام:
~~5 / 290، ونهاية السول، الورقة 281، وتهذيب التهذيب: 8 / 135 - 136،
~~والتقريب: 2 / 84، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5436. PageV22P0342
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس، صالح الحديث.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو زرعة
~~(4) : بصري، لين. وقال أبو حاتم (5) ، والنسائي: ليس بقوي. وقال أبو عبيد
~~الآجري: سمعت أبا داود يقول: روى أبو عوانة عنه أكثر من عشرين حديثا يعني
~~أبا حمزة القصا، وروى عن أبي جمرة أراه حديثا واحدا. وقال في موضع آخر:
~~سمعت أبا داود يقول: أبو حمزة عمران بن أبي عطاء يقال له: عمران الجلاب (6)
~~ليس بذاك، وهو ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (7) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1681. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1681.
~~(3) وكذلك قال ابن طهمان عنه (الترجمة 21) . وقال ابن محرز عنه: ليس به بأس
~~(الترجمة 358) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1681. (5) نفسه. (6) وقع
~~في بعض النسخ وتهذيب ابن حجر: (الحلاب ms08168) بالحاء المهلمة. وما أظنه صوابا.
~~والاحسن ما كتبناه، فإن كتب الانساب والمشتبه لم تذكر الحلاب بالمهملة،
~~فضلا عن إن الرجل قصاب أصلا. والجلاب هو الذي يجلب الدواب ويبيعها، فهو
~~متلائم مع القصاب. (7) 5 / 218، وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: ولا
~~يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به (الورقة 157) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال ابن خلفون عن ابن نمير = PageV22P0343
# روى له البخاري في كتاب "رفع اليدين في الصلاة "، وفي "الأدب"، ومسلم.
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان،
~~قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أمية بن
~~خالد، قال: حدثنا شعبة، عن أبي حمزة القصاب عمران بن أبي عطاء، عن ابن عباس
~~قال: جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب مع الصبيان، فجاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فتواريت خلف باب فجاء فحطأني حطأة (1) وقال: اذهب
~~فادع لي فلانا فجئت فقلت: هو يأكل. ثم قال: اذهب فادع لي فلانا. فقلت: هو
~~يأكل. فقال: لا أشبع الله بطنه. رواه مسلم (2) عن محمد بن بشار، فوافقناه
~~فيه بعلو. ورواه من وجه آخر (3) عن شعبة، وليس له عنده غيره. ورواه أحمد بن
~~حنبل (4) ، عن محمد بن جعفر، عن شعبة __________ = أنه وثقه (8 / 136) :
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (1) حطا: قال صاحب (النهاية)
~~بعد أن ذكر حديث ابن عباس هذا: "قال الهروي: هكذا جاء به الراوي غير مهموز
~~". قال ابن الاعرابي: الحطو: تحريك الشئ مزعزعا. وقال: رواه شمر بالهمز،
~~يقال: حطأه يحطؤه حطأ إذا دفعه بكفه. وقيل: لا يكون الحطء إلا ضربة بالكف
~~بين الكتفين (1 / 404) ، وتقع في بعض المصادر بالخاء المعجمة وهو تصحيف.
~~(2) مسلم: 8 / 27. (3) مسلم 8 / 27. (4) المسند: 1 / 338. PageV22P0344
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن عيينة بن أبي عمران الهلالي أبو الحسن الكوفي أخو سفيان بن عيينة وإخوته. NOTMATCH
# مختصرا وسمى الرجل المكنى عنه في هذه الرواية، وهو عندنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن ms08169 قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي
~~حمزة، قال: سمعت ابن عباس يقول: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~ألعب مع الغلمان فاختبأت منه خلف باب فدعاني فحطأني حطأة ثم بعثني إلى
~~معاوية فرجعت إليه فقلت: هو يأكل. 4498 - 4: عمران بن عيينة بن أبي عمران
~~الهلالي (1) ، أبو الحسن الكوفي، أخو سفيان بن عيينة وإخوته. __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 398، وتاريخ الدوري: 2 / 438، وابن محرز، الترجمة
~~153، 191، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2874، وأبو زرعة الرازي:
~~460، وضعفاء العقيلي، الورقة 158، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة
~~46، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1680، وثقات ابن حبان: 7 / 240، وابن
~~شاهين، الترجمة 1084، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 121، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4337، وديوان الضعفاء، الترجمة 3147، والمغني: 2 / الترجمة 4610، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 115، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6301، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 245 (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية
~~السول، الورقة 281، وتهذيب التهذيب: 8 / 136 - 137، والتقريب: 2 / 84،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5437. PageV22P0345
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والحسن بن عبيد الله، وحصين بن عبد الرحمن
~~السلمي (ت) ، وحصين بن عمر الأحمسي، وصالح بن حسان المدني، وأبي سنان ضرار
~~بن مرة الشيباني، وعبد الملك بن عمير، وعطاء بن السائب (د س ق) ، وعمرو بن
~~منصور الهمداني، وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد، وأبي إسحاق السبيعي،
~~وأبي فروة الجهني. روى عنه: إبراهيم بن يوسف الحضرمي، وأبو هاني أحمد بن
~~بكار الباهلي البصري، وأمية بن بسطان، والحسن بن سهل الجعفري الكوفي
~~الخياط، وابنه الحسن بن عمران بن عيينة، وزيد ابن الحريش الأهوازي، وزيد بن
~~المبارك الصنعاني، وعبد الله بن بشر بن شعيب الرازي، وأبو سعيد عبد الله بن
~~سعيد الأشج، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، وعبد الله بن عمر بن ميمون
~~ابن الرماح، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي، وعبدوس بن بشر، وعثمان بن أبي
~~شيبة (د) ، وعمرو ms08170 بن علي الباهلي (س) ، وعيسى ابن هارون القرشي، ومحمد بن
~~سلام، ومحمد بن طريف البجلي (ق) ، ومحمد بن عبد الاعلى الصنعاني (ت) ،
~~ومحمد بن هشام ابن أبي خيرة السدوسي. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن
~~معين: صالح الحديث (2) . __________ (1) تاريخه: 2 / 438. (2) وقال ابن
~~محرز عنه: ليس بشيء ضعيف (الترجمة 153) وقال عنه أيضا في موضع =
~~PageV22P0346
# وقال أبو زرعة (1) : ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (2) : لا يحتج بحديثه
~~لأنه يأتي بالمناكير. وقال أبو عبيد الآجري (3) : سئل أبو داود عن إبراهيم
~~بن عيينة وعمران بن عيينة ومحمد بن عيينة، فقال: كلهم صالح وحديثهم قريب من
~~قريب. وقال أبو جعفر العقيلي (4) : في حديثه وهم وخطأ. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5) . وقال أبو بكر بن المقرئ: سمعت أبا العباس أحمد بن
~~زكريا بن يحيى بن الفضل بن سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي يقول: سفيان بن
~~عيينة ومحمد بن عيينة وإبراهيم بن عيينة، وعمران بن عيينة، ومخلد بن عيينة
~~إخوة. سفيان كنيته أبو محمد، وإبراهيم أبو إسحاق، وعمران أبو سهل (6)
~~وأصلنا كوفي (7) . روى له الأربعة. __________ = آخر: ضعيف (الترجمة 191) .
~~(1) أبو زرعة الرازي: 460. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1680. (3)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 46. (4) ضعفاؤه، الورقة 158. (5) 7 / 240. (6) ضبب
~~عليها المؤلف، لان المعروف في كنيته أنه "أبو حسن. (7) وقال ابن سعد: توفي
~~سنة تسع وتسعين ومئة في خلافة المأمون (طبقاته: 6 / 398) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال أبو بكر البزار: ليس به بأس. وقال ابن خلفون: =
~~PageV22P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب القرشي المخزومي المدني قدم بغداد. NOTMATCH
# 4499 - مد: عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب القرشي المخزومي المدني (1)
~~قدم بغداد. روى عن: أبيه (مد) ، عن جده، وعن أم ولد لأبيه. روى عنه:
~~إبراهيم بن حماد بن أبي حازم المدني، ومعن ابن عيسى، وموسى بن إسماعيل (مد)
~~، ويونس بن محمد المؤدب. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "، وقال: يعتبر
~~بحديثه إذا روى عنه الثقات، لأن في رواية الضعفاء عنه مناكير كثيرة (3) .
~~روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا واحدا عن أبيه، عن جده: ضمن رسول الله
~~صلى الله ms08171 عليه وسلم كل مقتبلين التقيا في قتال حدث ما بينهما إذا اعترفا أو
~~قامت البينة. وروى له أبو القاسم الطبراني في "المعجم الأوسط "حديثا مسندا
~~وهو عندنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم __________ =
~~قال أبو صالح صدوق. (8 / 137) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام.
~~(1) وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2871، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1693، وثقات ابن حبان: 8 / 497، وتاريخ الخطيب: 12 / 267، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 115، وتهذيب التهذيب: 8 / 137، والتقريب: 2 / 84،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5438. (2) 8 / 497. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV22P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي والد محمد بن عمران. NOTMATCH
# الحافظ، قال: حدثنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن
~~رشدين، قال: حدثنا إبراهيم بن حماد بن أبي حازم، قال: حدثنا عمران بن محمد
~~بن سعيد بن المسيب، عن أبيه، عن جده، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: إن لله تبارك وتعالى حرمات ثلاثا من حفظهن حفظ الله له
~~أمر دينه ودنياه ومن ضيعهن لم يحفظ الله له شيئا. قيل: وما هن يا رسول
~~الله؟ قال: حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحمي. قال الطبراني: لم يرو هذا
~~الحديث عن عمران بن محمد ابن سعيد بن المسيب غير إبراهيم بن حماد ولا نعلم
~~لعمران بن محمد بن سعيد بن المسيب حديثا مسندا غير هذا. 4500 - ت ق: عمران
~~بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي (1) ، والد محمد بن
~~عمران. روى عن: أبيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي (ت ق) . روى
~~عنه: ابن أخيه الحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~وسهل بن عثمان العسكري، وعثمان __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1694، وثقات ابن حبان: 8 / 496، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 115، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 281، وتهذيب التهذيب: 8 / 137،
~~والتقريب: 2 / 84، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4539. PageV22P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن مسلم بن رياح الثقفي الكوفي وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# ابن محمد بن ms08172 أبي شيبة، وابنه محمد بن عمران بن أبي ليلى (ت) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 4501 - بخ: عمران
~~بن مسلم بن رياح الثقفي الكوفي (2) ، وقد ينسب إلى جده. روى عن: عبد الله
~~بن معقل بن مقرن، وعلي بن عمارة (بخ) . روى عنه: أبويحيى زكريا بن سياه
~~الثقفي، وسفيان الثوري (بخ) ، وشريك بن عبد الله، ومسعر بن كدام، وأبو مالك
~~النخعي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له البخاري في
~~"الأدب"حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة علي بن عمارة. __________ (1) 8 /
~~496. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ الدوري: 2 / 439، وعلل
~~أحمد: 1 / 404، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2839، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 36، والمعرفة ليعقوب: 3 / 30، 76، 190، 229، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1688، وثقات ابن حبان: 5 / 223، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 115، وتاريخ الاسلام: 5 / 112، وتهذيب التهذيب: 8 / 137، والتقريب:
~~2284، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5440. (3) 5 / 223، وقال: يروي عن عبد
~~الله بن مغفل (بالغين المعجمة والفاء) وجعله في قسم التابعين. وقال إسحاق
~~بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1688) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV22P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن مسلم المنقري أبو بكر البصري القصير. NOTMATCH
# 4502 - خ م د ت س: عمران بن مسلم المنقري (1) ، أبو بكر البصري القصير.
~~رأى أنس بن مالك (بخ) جالسا على سرير واضعا إحدى رجليه على الأخرى. روى عن:
~~إبراهيم التيمي (بخ) ، وأنس بن سيرين، والحسن البصري (مد) ، وسعيد بن
~~سليمان الربعي (ت) ، وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن أبي القلوص، وعطاء
~~بن أبي رباح (خ م س) ، وعمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، وقيس بن سعد المكي
~~(م د س) ، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن واسع، وأبي رجاء العطاردي (خ م) . روى
~~عنه: بحر بن كنيز السقاء، وبشر بن المفضل (م) ، وبكير بن شهاب الدامغاني،
~~والجراح بن مليح الرؤاسي (بخ) ، __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 439،
~~وابن الجنيد، الورقة 3، وعلل أحمد: 1 / 240، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2840، والكنى لمسلم، الورقة 10، والمعرفة ليعقوب: 2 / 126، و3 /
~~76، وضعفاء العقيلي، الورقة 158، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 36،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1690، والمجروحين لابن حبان: 2 / 123،
~~وثقاته: 7 / 242، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة ms08173 220، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1082، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 135، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 299، والجمع لابن القيسراني: 1 / 388، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4339، والمغني: 2 / الترجمة 4619، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 115، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 259، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6313، ونهاية السول،
~~الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 137 - 139، والتقريب: 2 / 84، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5441. PageV22P0351
# وجعفر بن سليمان الضبعي، وحاتم بن إسماعيل (ت) ، وحماد بن مسعدة (س) ،
~~وخالد بن الحارث (د) ، وسفيان الثوري (بخ) ، وسويد بن عبد العزيز، وعبد
~~الله بن رجاء المكي، وعمر بن محمد ابن معدان، ومحمد بن راشد المكحولي،
~~ومعدي بن سليمان، ومهدي بن ميمون (م) ، والهيثم بن جماز، ويحيى بن سعيد
~~القطان (خ م س) ، ويحيى بن سليم الطائفي (مد (1) . قال البخاري عن علي بن
~~المديني: له نحو عشرين حديثا. وقال أبو حاتم (2) : سمعت أبا زياد يقول:
~~سمعت يحيى بن سعيد وذكر عنده عمران بن مسلم، فقال: كان مستقيم الحديث (3) .
~~وقال عبد الله (4) بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وعباس الدوري (5) عن يحيى بن
~~معين، وأبو داود (6) : ثقة (7) . وقال النسائي: ليس به بأس. __________ (1)
~~سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1690. (3)
~~وقال علي بن المديني: سمعت يحيى يقول: ربما رأيت عمران القصير عند أبي
~~عروبة قد جاء يكتب في الالواح. قال يحيى: وكان عمران يرى القدر (ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 158) . (4) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 340. (5) تاريخه: 2 /
~~439. (6) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 36. (7) وقال الدوري عنه أيضا: ليس به
~~بأس (تاريخه: 2 / 439) . وقال ابن الجنيد عنه: ليس بشيء (سؤالاته، الورقة
~~3) . PageV22P0352
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : حسن
~~الحديث، وإنما ذكرته لأنه يروي أشياء لا يرويها غيره، ويتفرد عنه قوم بتلك
~~الأحاديث (3) . روى له الجماعة سوى ابن ماجة. __________ (1) 7 / 242.
~~وقال: إلا أن في رواية يحيى بن سليم عنه بعض المناكير، وكذلك في رواية سويد
~~بن عبد العزيز عنه. وذكره في "المجروحين "أيضا. وقال: فأما رواية أهل بلده
~~عنه فمستقيمة تشبه حديث الاثبات، وأما ما رواه عنه القربى مثل سويد بن عبد
~~العزيز، ويحيى بن سليم وذويهما ففيه مناكير كثيرة. وهو ممن أستخير الله
~~فيه. (2) الكامل: 2 / الورقة 220. (3) وبقية ms08174 كلامه: وهو ممن يكتب حديثه.
~~وقد فرق البخاري بين (عمران بن مسلم القصير) فقال: عمران بن مسلم أبو بكر
~~القصير البصري، سمع أبا رجاء وعطاء، كناه يحيى بن سعيد. قال أحمد: هو
~~المنقري، سمع منه شعبة (التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2840) وبين آخر، قال:
~~عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار، منكر الحديث، روى عنه يحيى بن سليم
~~(التاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2842) . وكذلك فرق بينهما ابن أبي حاتم. وقال
~~في الاخير الذي يروي عن عبد الله بن دينار: سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث
~~وهو شبه المجهول (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1691) . وقد أشار إلى ذلك
~~أيضا ابن حجر في "التهذيب "وقال: وفرق بينهما أيضا ابن أبي خيثمة، ويعقوب
~~بن سفيان، وابن عدي، والعقيلي، وأنكر ذلك الدارقطني في "العلل "في ترجمة
~~عبد الله بن دينار عن ابن عمر، وقال: هو هو بغير شك (8 / 138) . وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن عمران القصير، فقال: لا بأس به. - ثم قال:
~~- سألت أبي عن عمران الذي روى "عن أنس قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم
~~عشرا "روى عنه جعفر بن برقان؟ فقال: يرون أنه عمران القصير ولم يسمع من أنس
~~(الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1690) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثونا عن
~~عمران بن مسلم القصير وهو ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 126) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق ربما وهم. PageV22P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمران بن مسلم الجعفي الكوفي الأعمى. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 4503 - تمييز عمران بن مسلم الجعفي الكوفي الأعمى
~~(1) . يروي عن: خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي، وزاذان الكندي، وسعيد بن جبير،
~~وسويد بن غفلة، ويزيد بن عمرو. ويروي عنه: حسين بن عمران الجهني، وزائدة بن
~~قدامة، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن
~~الحجاج، وطلحة بن مصرف وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله
~~العرزمي، وعمرو بن شمر الجعفي، ومالك بن مغول، ومحمد بن جابر الحنفي، ومحمد
~~بن طلحة بن مصرف، وأبو عوانة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) .
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 439، وابن ms08175 طهمان، الترجمة 242، وعلل
~~أحمد: 1 / 140، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2838، وثقات العجلي،
~~الورقة 43، والمعرفة ليعقوب: 3 / 76، 86، 225، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1689، وثقات ابن حبان: 7 / 238، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1082،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 116، وتاريخ الاسلام: 5 / 112، ونهاية السول،
~~الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 139، والتقريب: 2 / 84، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5442. (2) 7 / 238، وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عمران
~~بن مسلم الجعفي ثقة وكما يكون ثقة. قلت له: ثقة؟ قال: نعم (العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 140) . وقال ابن طهمان عن يحيي بن معين: ثقة (ابن طهمان،
~~الترجمة 242) . وكذلك قال إسحاق بن منصور عنه (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1689) . وقال العجلي: كوفي = PageV22P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمران بن مسلم الفزاري ويقال: الأزدي الكوفي. NOTMATCH
# وشيخ آخر يقال له: 4504 - تمييز عمران بن مسلم الفزاري (1) ، ويقال:
~~الأزدي الكوفي. يروي عن: جعفر بن حريث، وعطية العوفي، ومجاهد. ويروي عنه:
~~أسباط بن محمد القرشي، وأبو نعيم الفضل ابن دكين، والفضل بن موسى السيناني،
~~وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن ربيعة الكلابي، ومروان بن
~~معاوية الفزاري. قال إبراهيم بن محمد بن عرعرة عن أبي أحمد الزبيري كان
~~رافضيا كأنه جرو كلب (2) . ذكرناهما للتمييز بينهم. __________ = ثقة
~~(ثقاته، الورقة 43) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن عمران بن
~~مسلم الجعفي، فقال: ثقة (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1689) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": عن ابن مهدي قال: أحاديث عمران بن مسلم صحاح مستقيمة لا
~~يختلفون فيه (8 / 139) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2841، الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1691.
~~وثقات ابن حبان: 7 / 242، والمعرفة ليعقوب: 3 / 126، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3150، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 116، وتاريخ الاسلام: 6 / 105،
~~ونهاية السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 139 - 140، والتقريب: 2 /
~~85. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سمع مجاهد والشعبي
~~وعطية، وسألته عنه، فقال: هو شيخ (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1691) ،
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن حجر في "التقريب": شيخ.
~~PageV22P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن ملحان ويقال: بن تيم ويقال: بن عبد الله أبو رجاء العطاردي البصري أدرك NOTMATCH
# 4505 - ع: عمران بن ملحان (1) ، ويقال: ابن تيم، ويقال: ابن عبد الله،
~~أبو رجاء العطاردي البصري. أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم ms08176 ولم يره،
~~وأسلم بعد الفتح وأتى عليه مئة وعشرون سنة وقيل: أكثر من ذلك. روى عن: سمرة
~~بن جندب (خ م ت س) ، وعبد الله بن عباس (خ م ت س) ، وعلي بن أبي طالب، وعمر
~~بن الخطاب، وعمران بن حصين (ع) ، وعائشة أم المؤمنين وشهد معها وقعة الجمل.
~~روى عنه: أيوب السختياني (م) ، وجرير بن حازم (خ م) ، والجعد أبو عثمان (خ
~~م س) ، وأبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي (م) ، والحسن بن ذكوان (خ د ت ق)
~~، وحماد بن نجيح __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 38 - 140، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 704، وتاريخ خليفة: 190، 336، وعلل أحمد: 1 / 78، 119، 171،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2811، وتاريخه الصغير: 2 / 242، 248،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 238، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 658، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1687، وثقات ابن حبان: 5 / 217، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 135، ورجال البخاري للباجي، الورقة، وحلية الاولياء: 2 / 304،
~~والاستيعاب: 3 / 1209، والجمع لابن القيسراني: 1 / 388، وأسد الغابة: 4 /
~~136، وسير أعلام النبلاء: 4 / 253 - 257، والكاشف: 2 / الترجمة 4340،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 116، ومعرفة التابعين، الورقة 33، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 178، وجامع التحصيل، الترجمة 591، وغاية النهاية: 604، ونهاية
~~السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 140 - 141، والتقريب: 2 / 85،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 6523، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5443.
~~PageV22P0356
# (خت س) ، وخالد الحذاء، وسعيد بن أبي عروبة (م) ، وسلم بن زرير (خ م) ،
~~وصخر بن جويرية (س) ، وعباد بن منصور، وعبد الله بن عون، وعثمان الشحام،
~~وأبو العلاء عمرو بن العلاء اليشكري ولقبه جرن، وعمران بن مسلم القصير (خ
~~م) ، وعوف الأعرابي (خ م د ت س) ، وقرة بن خالد السدوسي، ومهدي بن ميمون
~~(خ) ، وأبو الحارث الكرماني (بخ) ، وأبو عمرو بن العلاء النحوي المقرئ (1)
~~. قال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3) : ثقة. وقال محمد
~~بن سعد (4) ، عن عمرو بن عاصم: حدثنا أبو الأشهب قال: كان أبو رجاء يختم في
~~شهر رمضان في كل عشر ليال مرة. قال محمد بن سعد (5) : وكان ثقة في الحديث،
~~وله رواية وعلم بالقرآن وأم قومه في مسجدهم أربعين سنة، فلما مات أمهم بعده
~~أبو الأشهب أربعين سنة، وتوفي في بعض الروايات في خلافة عمر بن عبد العزيز.
~~قال: وأما محمد بن عمر، فقال: سنة ms08177 سبع __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في الرواة عنه أحمد بن نفيع
~~البصري وهو خطأ، ولعله محمد بن نفيع الضبي. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1687. (3) نفسه. (4) طبقاته: 7 / 139. (5) نفسه. PageV22P0357
# عشرة ومئة. قال: وهذا عندي وهل (1) . وقال البخاري: يقال مات قبل الحسن
~~والفرزدق الشاعر، ومات الحسن سنة عشر ومئة. وقال محمد بن يحيى الذهلي: مات
~~قبل الحسن، لا أدري في أي السنين، غير أني أتوهمه سنة سبع ومئة، وصلى عليه
~~الحسن وشهده الفرزدق. وقال أبو حاتم (2) : جاهلي فر من النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم أسلم بعد الفتح، وكان أتى عليه مئة وعشرون سنة، وقال: أدركت النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأنا شاب. وقال البخاري: قال أشعث بن سوار (3) : بلغ
~~سبعا وعشرين ومئة سنة. وقال سعيد بن عامر الضبعي، وعمرو بن علي: بلغ ثلاثين
~~ومئة سنة. وقال أبو عمر بن عبد البر (4) : كان ثقة، وكان فيه غفلة، وكانت
~~له عبادة وعمر عمرا طويلا أزيد من مئة وعشرين سنة. مات سنة خمس ومئة في أول
~~خلافة هشام بن عبد الملك (5) . __________ (1) وهل: خطأ. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1687. (3) انظر المعرفة والتاريخ: 1 / 238. (4)
~~الاستيعاب: 3 / 1211. (5) وكذا أرخه خليفة بن خياط (تاريخه 336) .
~~PageV22P0358
# ذكر الهيثم (1) بن عدي، عن أبي بكر بن عياش، قال: اجتمع في جنازة أبي
~~رجاء العطاردي الحسن البصري، والفرزدق، فقال الفرزدق للحسن: يا أبا سعيد
~~يقول الناس: اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشر الناس، فقال الحسن: لست
~~بخير الناس ولست بشرهم، ولكن ما أعددت لهذا اليوم؟ قال: شهادة أن لا إله
~~إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، ثم انصرف الفرزدق، فقال: ألم تر أن الناس
~~مات كبيرهم • وقد كان قبل البعث بعث محمد. ولم يغن عنه عيش سبعين حجة •
~~وستين لما بات غير موسد. إلى حفرة غبراء يكره وردها • سوى أنها مثوى وضيع
~~وسيد. ولو كان طول العمر يخلد واحدا • ويدفع عنه غيب عمر عمرد. لكان الذي
~~راحوابه يحملونه • مقيما ولكن ليس حي بمخلد. نروح ونغدوا والحتوف أمامنا •
~~يضعن لناحتف الردى كل ms08178 مرصد. وقد قيل لي ماذا تعد لما ترى • ففيه إذا ما قال
~~غير مفند. فقلت له: أعددت للبعث والذي • أزاد به أني شهدت بأحمد (2) . وأن
~~لا إله غير ربي هو الذي • يميت ويحيى يوم بعث وموعد. فهذا الذي أعددت لا
~~شيء غيره • وإن قلت لي أكثر من الخيروازدد. فقال لقد أعصمت بالخير كله •
~~تمسك بهذا يا فرزدق ترشد (3) . __________ (1) الاستيعاب: 3 / 1211. (2)
~~هذا البيت سقط من نسخة ابن المهندس. (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال: مات وله نيف وعشرون ومئة سنة، سنة سبع عشرة ومئة (5 / 217) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مخضرم ثقة. PageV22P0359
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن موسى بن حيان القزاز الليثي أبو عمرو البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 4506 - ت س ق: عمران بن موسى بن حيان القزاز الليثي (1)
~~، أبو عمرو البصري. روى عن: حماد بن زيد (ت ق) ، وعبد الواحد بن زياد (س) ،
~~وعبد الوارث بن سعيد (ت س ق) ، وعمر بن رياح العبدي، ومحمد بن سواء السدوسي
~~(س ق) ، ويزيد بن زريع (س) . روى عنه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجه،
~~وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأحمد بن حفص، وجعفر ابن
~~أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن
~~علي بن شبيب المعمري، وسهل بن موسى ابن البختري المعروف بشيران الرامهرمزي،
~~وعبد الله بن محمد بن يونس السمناني، ومحمد بن أحمد بن سعيد بن كسا
~~الواسطي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، وأبو رميح محمد بن رميح بن بزيع العامري الترمذي، ومحمد بن نعيم
~~النيسابوري، ومحمود بن محمد الواسطي. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1697، وثقات ابن حبان: 8 / 499، والمعجم المشتمل، الترجمة 663،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4341، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 116، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 177، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 16،
~~وغاية النهاية: 605، ونهاية السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 141،
~~والتقريب: 2 / 85، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5444. PageV22P0360
# قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : ثقة. وقال في موضع آخر (3)
~~: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . مات بعد الأربعين
~~ومئتين. 4507 - د ت:
### ||| AUT عمران بن موسى ms08179 بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي
# (5) ، أخو أيوب ابن موسى. روى عن: سعيد المقبري (د ت) ، وعمر بن عبد
~~العزيز. روى عنه: ابن جريج (د ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1697. (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 663. (3) نفسه. (4) 8 / 499، وقال ابن حجر في "التهذيب ": وثقه
~~مسلمة بن قاسم والدارقطني (8 / 141) . وقال في "التقريب": صدوق. (5) تاريخ
~~خليفة: 410، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2856، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1696، وتقدمته 48، وثقات ابن حبان: 7 / 240، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4342، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 116، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6314، ونهاية السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 141،
~~والتقريب: 2 / 85، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5445. (6) وقال خليفة بن
~~خياط: قتل سنة اثنتين وثلاثين ومئة (تاريخه: 410) . وقال سفيان: =
~~PageV22P0361
# روى له أبو داود، والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا من روايته عاليا
~~جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق بن الدرجي، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا
~~عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمران بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد،
~~عن أبيه أنه رأى أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بحسين بن علي،
~~وحسين يصلي قائما وقد غرز ضفرته في قفاه فحلها أبو رافع فالتفت إليه الحسين
~~مغضبا، فقال أبو رافع: أقبل على صلاتك ولا تغضب فإني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يقول مقعد الشيطان يعني، مغرز ضفرته.
~~رواه أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق، فوافقناه فيه بعلو. ورواه أبو داود (1)
~~عن الحسن بن علي الخلال. ورواه الترمذي (2) عن يحيى بن موسى، جميعا عن عبد
~~الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. __________ = كان لايوب بن موسى أخ
~~يقال له عمران بن موسى أسن منه ولم يكن عنده شيء (تقدمة الجرح والتعديل:
~~48) . وقال الذهبي في "الميزان ": عنه ابن جريج فقط (3 / الترجمة 6314) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (1) أبو داود (646) . (2) الترمذي (384)
~~. PageV22P0362
# 4508 - خ د: عمران بن ميسرة المنقري ms08180 (1) ، أبو الحسن البصري الأدمي. روى
~~عن: جنادة بن سلم، وحفص بن غياث (بخ) ، وعباد ابن العوام (خ) ، وعبد الله
~~بن إدريس، وعبد الرحمن بن محمد المنحاربي، وعبد الوارث بن سعيد (خ) ، ومحمد
~~بن فضيل (خ د) ، ومعتمر بن سليمان، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن
~~يمان، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: البخاري، وأبو داود،
~~وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وأحمد بن الأسود الحنفي، وأحمد بن
~~داود المكي، وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن غالب الباهلي المعروف بغلام
~~خليل، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، وأبو العباس أحمد بن محمود بن
~~نافع الشروي البغدادي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن
~~أبي عمر البلخي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2883، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1699،
~~وثقات ابن حبان: 8 / 498، والجمع لابن القيسراني: 1 / 389، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 664، والكاشف: 2 / الترجمة 4343، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 116، وتاريخ الاسلام، الورقة 209 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 142، والتقريب: 2 / 85، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5446. PageV22P0363
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن نافع. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة
~~ثلاث وعشرين ومئتين. 4509 - س: عمران بن نافع (2) . روى عن: حفص بن عبيد
~~الله بن أنس بن مالك (س) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (س) . قال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~محمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، وأبو الفتح منصور بن
~~الحسين الكاتب، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، __________ (1) 8 / 498.
~~وقال ابن حجر في "التهذيب "وثقه الدارقطني (8 / 142) . وقال في "التقريب":
~~ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2850، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1701، وثقات ابن حبان: 7 / 242، والكاشف: 2 / الترجمة 4344، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 117، وميزان ms08181 الاعتدال: 3 / الترجمة 6316، ونهاية
~~السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 142، والتقريب: 2 / 85، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5447. (3) 7 / 242. وقال الذهبي في "الميزان ":
~~لايعرف (3 / الترجمة 6316) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV22P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران الأنصاري والد محمد بن عمران. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران بن يزيد هو عمران بن خالد بن نزار بن مسلم بن أبي جميل تقدم. NOTMATCH
# قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال:
~~حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله أن عمران
~~بن نافع حدثه عن حفص بن عبيد الله، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة وأن امرأة سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة.
~~قالت: أو اثنان؟ قال: أو اثنان. قالت المرأة بعد ذلك: ياليتني قلت أو واحد.
~~رواه (1) عن أحمد بن عمرو بن السرح عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. • س:
~~عمران بن يزيد. هو: عمران بن خالد بن نزار بن مسلم بن أبي جميل. تقدم. 4510
~~- س: عمران الأنصاري (2) ، والد محمد بن عمران. روى عن: عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (س) . روى عنه: ابنه محمد بن عمران الأنصاري (3) (س) . __________
~~(1) النسائي: 4 / 23. (2) الكاشف: 2 / الترجمة 4345، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 117، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6325، ونهاية السول، الورقة 282،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 142، والتقريب: 2 / 85، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5448. (3) وقال الذهبي في "الميزان ": لا يدرى من هو، تفرد عنه ابنه محمد،
~~وحديثه في = PageV22P0365
# روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد، وأحمد بن هبة الله بن أحمد،
~~قالا: أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قال: أخبرنا أبو محمد السيدي،
~~قال: أخبرنا سعيد بن محمد البحيري، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسي، قال:
~~أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب
~~الزهري، قال: حدثنا مالك، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمران ms08182
~~الأنصاري، عن أبيه، أنه قال: عدل إلي عبد الله بن عمر وأنا نازل تحت سرحة
~~بطريق مكة، فقال: ما أنزلك تحت هذه السرحة؟ قال فقلت: أردت ظلها، فقال: هل
~~غير ذلك؟ فقلت: لا، ما أنزلني غير ذلك. فقال عبد الله بن عمر: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كنت بين الاخشين من منى ونفخ بيده نحو
~~المشرق، فإن هناك واديا يقال له السرر به سرحة سر تحتها سبعون نبيا " (1) .
~~__________ = الموطأ وهو منكر (3 / الترجمة 6325) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال مسلمة ابن قاسم: لا بأس به (8 / 142) . وقال في "التقريب":
~~مقبول. (1) كسر ابن المهندس السين وهو جائز، إذ قال ابن الاثير في
~~(النهاية) : السرر: بضم السين وفتح الراء، وقيل وهو بفتح السين والراء،
~~وقيل بكسر السين (2 / 359) وذكره البكري بضم السين أولا وذكر حديث ابن عمر.
~~ثم ذكره بكسر السين. وقال في آخره: وأهل الحديث يروونه بضم الراء (معجم ما
~~استعجم: 2 / 733) أي قطعت سررهم، يعني أنهم ولدوا تحتها، فهو يصف بركتها.
~~PageV22P0366
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران القصير هو: بن مسلم تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران البارقي. NOTMATCH
# رواه (1) عن محمد بن سلمة المرادي، والحارث بن مسكين، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم، عن مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 4511 - د: عمران البارقي (2) .
~~روى عن: الحسن البصري، وعطية العوفي (د) . روى عنه: سفيان الثوري (د) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له أبو داود حديثا واحدا عن عطية،
~~عن أبي سعيد: "لا تحل الصدقة لغني إلا في سبيل الله (4) ". الحديث. • عمران
~~القصير، هو: ابن مسلم. تقدم. __________ (1) النسائي: 5 / 248. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2863، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1713،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 243، والكاشف: 2 / الترجمة 4346، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3156، والمغني: 2 / الترجمة 4628، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 117،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6324، ونهاية السول، الورقة 282، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 142 - 143، والتقريب: 2 / 85، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5449. (3) 7 / 243. وقال: روى عن الأعمش، وقد قال ذلك البخاري قبله في
~~تاريخه وقال الذهبي في "الميزان ": شيخ لسفيان الثوري لايعرف لكنه وثق (3 /
~~الترجمة 6324) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) أبو داود (1637) .
~~PageV22P0367
# NOTMATCH
### ||| AUT عمران القطان هو: بن داور تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عمران القصير. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر ms08183 يقال له: • تمييز عمران (1) القصير. يروي عن: أنس بن مالك.
~~ويروي عنه: جعفر بن برقان. قال البخاري (2) : قال يحيى القطان: لم يكن به
~~بأس (3) ، ولم يكن من أهل الحديث كتبت عنه أشياء فرميت بها (4) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما. • عمران القطان، هو: ابن داور. تقدم. __________ (1)
~~الضعفاء الصغير للبخاري، الترجمة 273، وضعفاء العقيلي، الورقة 158،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4618، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 117، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6327، ونهاية السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 143، والتقريب: 2 / 85، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5450. (2) ضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 273، وضعفاء العقيلي، الورقة 158. (3) قوله: "لم يكن به
~~بأس "سقط من المطبوع من ضعفاء البخاري. (4) وقال الذهبي في "المغني ": مقل
~~لا يكاد يعرف (2 / الترجمة 4618) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
~~PageV22P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT عمير بن إسحاق القرشي أبو محمد مولى بني هاشم. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عمير وعميرة
# 4512 - بخ س: عمير بن إسحاق القرشي (1) ، أبو محمد مولى بني هاشم. روى
~~عن: الحسن بن علي بن أبي طالب، وسعيد بن العاص الأموي، وعبد الله بن عبد
~~الله بن أمية، وعمرو بن العاص، ومروان بن الحكم، والمقداد بن الأسود (س) ،
~~وأبي هريرة. روى عنه: عبد الله بن عون (بخ س) . قال أبو حاتم (2) ،
~~والنسائي (3) : لا نعلم روى عنه غيره (4) . __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~7 / 220، وتاريخ الدوري: 2 / 456، وتاريخ الدارمي الترجمة 576، وطبقات
~~خليفة: 255، وعلل أحمد: 1 / 173، 264، 406، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3233، وضعفاء العقيلي، الورقة 160، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2074، وثقات ابن حبان: 5 / 254، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 212، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 117، وأنساب القرشيين: 104، والمغني: 2 / الترجمة 4735،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 117، ومعرفة التابعين، الورقة 34، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6485، ونهاية السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 143، والتقريب: 2 / 86، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5452. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2074. (3) رسائله في نهاية كتاب "الضعفاء والمتروكين
~~"صفحة 119 تسمية من لم يرو عنه غير رجل واحد. (4) منهم خليفة بن خياط
~~(طبقاته: 255) . والذهبي (الميزان: 3 / الترجمة 4785) . PageV22P0369
# وقال عباس (1) الدوري، عن يحيى بن معين: لا يساوي شيئا، ولكن يكتب حديثه.
~~قال عباس: يعني لايعرف ولكن ابن عون روى عنه قال: فقلت ليحيى: ولا يكتب
~~حديثه؟ فقال: بلى. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى: كيف حديثه؟
~~قال: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن ms08184 حبان في كتاب "الثقات (3) .
~~روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي. أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا القاضي: أبو المكارم اللبان في كتابه إلينا من أصبهان، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر
~~أحمد بن السندي، قال: حدثنا موسى بن هارون الحافظ، قال: حدثنا عباس بن
~~الوليد، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا ابن عون، عن عمير بن إسحاق،
~~عن المقداد بن الأسود، قال: استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~عمل، فلما رجعت قال: كيف وجدت الإمارة؟ قلت: يا رسول الله ما ظننت إلا أن
~~الناس كلهم __________ (1) تاريخه: 2 / 456. (2) تاريخه، الترجمة 576. (3)
~~5 / 254. وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن
~~عدي: وهو ممن يكتب حديثه، وله من الحديث شيء يسير (الكامل: 2 / الورقة 212)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV22P0370
# NOTMATCH
### ||| AUT عمير بن الأسود هو: عمرو بن الأسود تقدم. NOTMATCH
# خول لي والله لا ألي على عمل ما دمت حيا. رواه (1) عن حميد بن مسعدة، عن
~~بشر بن المفضل، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره. • عمير بن الأسود،
~~هو: عمرو بن الأسود. تقدم. ومن الأوهام: • [وهم] ق:
### ||| AUT عمير بن حبيب.
# روى ابن ماجه (2) عن هشام بن عمار، عن رفدة بن قضاعة، عن الأوزاعي، عن
~~عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن جده عمير بن حبيب (3) قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع كل تكبيرة في الصلاة المكتوبة. هكذا
~~وقع في هذه الرواية، والصواب: عمير بن قتادة وهو معروف مشهور، وأما عمير بن
~~حبيب فهو جد أبي جعفر الخطمي عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب بن خماشة، وهو
~~صحابي أيضا، وليس له عندهم رواية، والله أعلم. 4513 - ت سي: عمير بن سعد
~~الأنصاري الأوسي (4) . له __________ (1) النسائي في الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (11548) . (2) ابن ماجة (861) . (3) ضبب عليها المؤلف، لما سيأتي
~~من التصويب. (4) طبقات ابن سعد: 4 / 374، و7 / 402، وتاريخ خليفة: 155،
~~وتاريخ البخاري = PageV22P0371
# صحبة، وكان يقال له: نسيج ms08185 وحده، وكان أميرا على فلسطين لعمر ابن الخطاب.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت سي) . روى عنه: حبيب بن عبيد الرحبي،
~~وراشد بن سعد المقرائي، وزهير بن سالم العنسي، وسعيد بن سويد، وكثير بن
~~مرة، وابنه محمود بن عمير بن سعد (سي) ، وأبو إدريس الخولاني (ت) ، وأبو
~~طلحة الخولاني. قال أبو القاسم الطبراني (1) فيمن اسمه سعد: سعد بن عبيد
~~ابن النعمان الأنصاري القارئ، بدري. حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة في تسمية من
~~شهد بدرا من الأنصار ثم من بني سواد بن كعب واسم كعب ظفر: سعد بن عبيد بن
~~النعمان. حدثنا الحسن بن هارون الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن إسحاق
~~المسيبي، قال: حدثنا محمد بن فليح، عن موسى بن __________ = الكبير: 6 /
~~الترجمة 3225، وتاريخه الصغير: 1 / 48، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 69، 183،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2079، ومعجم الطبراني: 17 / 47، والاستيعاب:
~~3 / 1215، والكامل في التاريخ: 2 / 535، 562، و3 / 20، 77، وأسد الغابة: 4
~~/ 143، وسير أعلام النبلاء: 2 / 103، 557، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 4569، والكاشف: 2 / الترجمة 4349، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 117،
~~ونهاية السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 144 - 145، والتقريب: 2 /
~~86، والاصابة: 3 / الترجمة 6036، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5454. (1)
~~المعجم الكبير: 6 / 53 - 54. PageV22P0372
# عقبة، عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ثم من الأوس ثم من
~~بني عمرو بن عوف ثم من بني أمية بن زيد: سعد بن عبيد بن النعمان. حدثنا
~~محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول: سعد
~~بن عبيد هو أبو زيد وهو الذي جمع القرآن وابنه عمير بن سعد والي عمر وهو
~~سعد بن عبيد بن النعمان. حدثنا الحضرمي، قال: سمعت ابن نمير يقول: قتل سعد
~~بن عبيد بالقادسية سنة ست عشرة. ثم ذكره (1) بعده سعد (2) بن النعمان بن
~~قيس بن عمرو بن زيد بن أمية فيمن شهد بدرا. ثم قال (3) فيمن اسمه سعيد:
~~سعيد بن عبيد القارئ. وقال فيمن اسمه عمير: عمير بن سعد الأنصاري. لم يزد
~~في نسبه هنا على ذلك. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي ms08186، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، فذكره. وقال مصعب بن
~~عبد الله الزبيري، عن عبد الله بن محمد بن عمارة بن القداح: عمير بن سعد بن
~~شهيد (4) بن قيس بن النعمان ابن عمرو بن أمية، صحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولم يشهد شيئا من __________ (1) نفسه. (2) ضبب عليها المؤلف. (3)
~~المعجم الكبير: 17 / 47. (4) جود ابن المهندس ضبط الشين المعجمة بالضم.
~~PageV22P0373
# المشاهد، وهو الذي رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم كلام الجلاس بن
~~سويد، وكان يتيما في حجره، وشهد فتوح الشام، واستعمله عمر بن الخطاب على
~~حمص فلم يزل عليها حتى مات بها. وكان من الزهاد، وكان زهاد الأنصار ثلاثة:
~~أبو الدرداء، وشداد بن أوس بن ثابت ابن أخي حسان بن ثابت بن المنذر، وعمير
~~بن سعد بن شهيد. قال: ومنهم سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو ابن زيد
~~بن أمية، يعني ابن زيد - شهد بدرا والمشاهد كلها واستشهد يوم جسر أبي عبيد
~~بن مسعود الثقفي نفس الناطف، وهو أول من جمع القرآن من الأنصار، ولا عقب
~~له، ولم يجمع القرآن من الأوس غيره. وكذلك قال غير واحد في نسبه. وقال محمد
~~بن سعد (1) في الطبقة الثالثة من الصحابة: عمير ابن سعد بن عبيد بن النعمان
~~بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية ابن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف،
~~وكان أبوه ممن شهد بدرا وهو سعد القارئ، وهو الذي يروي الكوفيون أنه أبو
~~زيد الذي جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل سعد
~~بالقادسية شهيدا، وصحب ابنه عمير بن سعد النبي صلى الله عليه وسلم وولاه
~~عمر ابن الخطاب على حمص. وقال في موضع آخر: توفي في خلافة معاوية. هكذا قال
~~محمد بن سعد وشيخه محمد بن عمر الواقدي، __________ (1) طبقاته: 4 / 374.
~~PageV22P0374
# وقيل: إن ذلك وهم، وأن الصحيح ما قاله ابن القداح، والله ms08187 أعلم. وقال عبد
~~الصمد بن سعيد القاضي، فيمن نزل حمص من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: عمير بن سعد الأنصاري والي حمص في خلافة عمر بن الخطاب، وارتحل عنها
~~حتى صار إلى المدينة، كانت ولايته إياها بعد سعيد بن عامر بن حذيم، وذلك أن
~~سليمان قال: إن سعد بن عامر ولي حمص في رجب سنة عشرين أربع سنين ونصفا
~~وأربعة أيام ونزع في ذي الحجة سنة أربع وعشرين في خلافة عثمان ولى عثمان
~~معاوية بن أبي سفيان وجمع له الجندين. وقال محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر
~~بن قتادة، عن عبد الرحمن بن عمير بن سعد: قال لي ابن عمر: ماكان من
~~المسلمين رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من أبيك. وقال هشام
~~بن حسان، عن محمد بن سيرين: إن عمير بن سعد يعجب عمر بن الخطاب وكان من
~~عجبه به تسمية "نسيج وحده. وروي أنه مات في زمان عمر بن الخطاب، وأن عمر بن
~~الخطاب قال لأصحابه: تمنوا. فتمنى كل رجل منهم أمنية، فقال عمر: لكني أتمنى
~~أن يكون لي رجال مثل عمير فاستعين بهم على أمور المسلمين. وقيل: إنه مات في
~~خلافة عثمان، وقيل غير ذلك، والله أعلم. PageV22P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT عمير بن سعيد النخعي الصهباني أبو يحيى الكوفي. NOTMATCH
# روى له الترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة. 4514 - خ م د عس ق: عمير بن
~~سعيد النخعي الصهباني (1) ، أبويحيى الكوفي. روى عن: الحسن بن علي بن أبي
~~طالب، وسبرة بن أبي سبرة الجعفي، وسعد بن أبي وقاص، والضحاك بن قيس الفهري،
~~وعبد الله بن مسعود، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعلقمة بن قيس النخعي، وعلي
~~بن أبي طالب (خ م د عس ق) ، وعمار بن ياسر، ومسروق بن الأجدع، وأبي موسى
~~الأشعري. روى عنه: أشعث بن سوار، وجابر الجعفي، وحجاج بن أرطاة، والحكم بن
~~عتيبة، والزبير بن عدي، وسليمان الأعمش، وطلحة بن مصرف، وعامر الشعبي (عس)
~~، وفطر بن خليفة، وقيس __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 170، وعلل أحمد:
~~1 / 160، 300، وتاريخ البخاري ms08188 الكبير: 6 / الترجمة 3228، وثقات العجلي،
~~الورقة 43، والمعرفة ليعقوب: 2 / 146، 158، و3 / 74، 243، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 160، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2080، وثقات ابن حبان: 5 / 252،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 212، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~133، والجمع لابن القيسراني: 1 / 391، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 117، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 443، والكاشف: 2 / الترجمة 4350، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 117، ومعرفة التابعين، الورقة 84، وتاريخ الاسلام: 4 / 287، ونهاية
~~السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 146 - 147، والتقريب: 2 / 86،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5455. PageV22P0376
# ابن سليم العنبري، ومالك بن مغول، ومحمد بن عبيد الله العنبري، ومسعر بن
~~كدام، ومطرف بن طريف (ق) ، ويحيى (عس) ، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو جناب
~~الكلبي، وأبو حصين الأسدي (خ م د عس ق) ، وأبو السوار العدوي. قال إسحاق بن
~~منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال شعبة (2) ، عن الحكم: قال عمير بن
~~سعيد وحسبك به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال: مات سنة سبع
~~(4) ومئة في ولاية عمر بن هبيرة. وقال محمد بن سعد (5) : توفي في ولاية
~~خالد بن عبد الله سنة خمس عشرة ومئة (6) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 2080. (2) نفسه. (3) 5 / 252. (4) ضبب عليها المؤلف. (5)
~~طبقاته: 6 / 170. (6) وقال: كان ثقة وله أحاديث. وقال العجلي: ثقة (ثقاته،
~~الورقة 43) . وقال يعقوب ابن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 243) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو محمد بن حزم في الكلام على الملائكة
~~من كتاب "الملل والنحل ": إنه مجهول، وإنه روى حديثين عن علي ما نعلم له
~~غيرهما أحدهما في ذكر شارب المخمر يعني الذي أخرجه البخاري والآخر في قصة
~~هاروت وماروت، قال: وكلاهما كذب. كذا قال. ولقد استعظمت هذا القول ولولا
~~شرطي في كتابي هذا ما عرجت عليه فإنه من أشنع ما وقع لابن حزم سامحه الله.
~~وقد وقفنا عن علي على حديث آخر: "أنه كبر على يزيد بن المكنف أربعا "وله
~~روايات عن غير علي (8 / 146 - 147) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV22P0377
# روى له النسائي في "مسند علي"، والباقون سوى الترمذي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم
~~يحيى ابن أسعد بن بوش الأزجي، قال: أخبرنا أبو طالب عبد القادر ms08189 بن محمد بن
~~عبد القادر بن يوسف. (ح) : وأخبرتنا زينب بنت مكي، قالت: أخبرنا أبو حفص
~~ابن طبرزذ إجازة إن لم يكن سماعا، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري.
~~قالا: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الخرقي،
~~قال: حدثنا قاسم بن زكريا المطرز، قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، قال: حدثنا
~~شريك، عن أبي حصين، عن عمير بن سعيد، عن علي، قال: لا أدي أو ما كنت لأدي
~~من أقمت عليه الحد إلا شارب الخمر، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يسنه إنما هو شيء قلناه نحن. أخرجوه (1) من غير وجه عن أبي حصين. 4515 - س:
~~عمير بن سلمة الضمري (2) ، له صحبة، يعد __________ (1) البخاري: 8 / 196،
~~ومسلم: 5 / 126، أبو داود (4486) ، ورواه النسائي في السنن الكبرى، الورقة
~~68 (أ) من نسختنا المصورة عن المخطوطة، وابن ماجة (2569) . (2) طبقات
~~خليفة: 31، ومسند أحمد: 3 / 418، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3229،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2081، وثقات ابن حبان: 5 / 253، ومعجم
~~الطبراني: 17 / 59، والاستيعاب: 3 / 1217، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة = PageV22P0378
# في أهل المدينة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وقيل: عن البهزي
~~(س) عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة الظبي الحاقف. روى عنه: عيسى بن طلحة
~~بن عبيد الله (س) . قال يعقوب بن شيبة السدوسي في البهزي: يقال: إن اسمه
~~زيد بن كعب وهو من بني سليم وهو صاحب الظبي الحاقف الذي رماه بسهم فوجد فيه
~~سهمه، وكان يسكن الروحاء بين مكة والمدينة. وقال أبو القاسم الطبراني (1) :
~~عمير بن سلمة الضمري، وهو عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جدي بن ضمرة بن
~~بكر بن عبدمناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ابن نزار بن
~~معد بن عدنان. حدثنا بهذه النسبة أحمد بن عبد الرحيم البرقي، قال: حدثنا
~~عبد الملك بن هشام، عن زياد البكائي، عن محمد بن إسحاق بن يسار (2) .
~~__________ = 4574، والكاشف: 2 / الترجمة 4351، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~117، ونهاية السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 147 - 148، والتقريب:
~~2 / 86، والاصابة: 3 / الترجمة 6038، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5456.
~~(1) المعجم الكبير: 17 / 59. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات" في قسم ms08190
~~التابعين وقال: يروي عن البهزي (5 / 253) . وقال ابن عبد البر في
~~"الاستيعاب ": ولم يختلفوا في صحبة عمير بن سلمة (3 / 1217) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": جعل مالك في حديثه عن عمير بن = PageV22P0379
# NOTMATCH
### ||| AUT عمير بن عبد الله بن بشر الخثعمي الكوفي. NOTMATCH
# روى له النسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة زيد بن كعب. 4516 - مد: عمير
~~بن عبد الله بن بشر الخثعمي الكوفي (1) . روى عن: الحجاج بن أرطاة، وعبد
~~الملك بن المغيرة الطائفي (مد) ، وأبي زرعة بن عمرو بن جرير. روى عنه: حبيب
~~بن أبي ثابت، وسفيان الثوري (مد) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الجبار بن
~~العباس، وقيس بن الربيع. قال محمد بن عبد الله بن نمير (2) : شيخ ثقة قديم
~~من أصحاب الحجاج بن أرطاة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له
~~أبو داود في "المراسيل"حديثا واحدا عن عبد الملك ابن عبد الرحمن ابن
~~البيلماني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وآتوا __________ =
~~سليم عن البهزي. والصحيح أنه لعمير بن سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~والبهزي كان صائدا ويحتمل أن يكون بين الروايتين اختلاف عن البهزي (8 /
~~147) . وقال ابن حجر في "التقريب": له صحبة وحديث. (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 3261، والمعرفة ليعقوب: 2 / 279، 675، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2085، وثقات ابن حبان: 7 / 272، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 117، وتهذيب التهذيب: 8 / 148، والتقريب: 2 / 86، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5457. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2085. (3) 7 / 272. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV22P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT عمير بن عبد الله الهلالي أبو عبد الله المدني: مولى أم الفضل بنت الحارث وقيل: NOTMATCH
# النساء صدقاتهن نحلة (1) "قالوا: يا رسول الله فما العلائق بينهم؟ قال:
~~ما تراضى عليه أهلوهم. 4517 - خ م د س: عمير بن عبد الله الهلالي (2) ، أبو
~~عبد الله المدني: مولى أم الفضل بنت الحارث، وقيل: مولى ابنها عبد الله بن
~~عباس. روى عن: أسامة بن زيد، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن يسار مولى
~~ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، والفضل بن العباس، وأبي جهيم ابن
~~الحارث بن الصمة الأنصاري (خ م د س) ، ومولاته أم الفضل بنت الحارث (خ م ms08191 د
~~كن) . روى عنه: إسماعيل بن رجاء الزبيدي، وسالم أبو النضر (خ م د كن) ،
~~وعبد الرحمن بن مهران مولى بني هاشم، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (خ م د س)
~~. __________ (1) النساء (4) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 286، وطبقات خليفة:
~~248، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3227، والكنى لمسلم، الورقة 60،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2105، وثقات ابن حبان: 5 / 256، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1102، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 133، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 391، والكامل في التاريخ 5 / 117، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4352، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 117، ومعرفة التابعين، الورقة
~~34، وتاريخ الاسلام: 4 / 178، ونهاية السول، الورقة 283، والتقريب: 2 / 86،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 148، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5458. PageV22P0381
# قال محمد بن إسحاق (1) : حدثني الأعرج، عن عمير مولى ابن عباس، وكان ثقة.
~~وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . قال محمد بن سعد
~~(3) ، وغيره (4) : مات بالمدينة سنة أربع ومئة (5) . روى له البخاري،
~~ومسلم، وأبو داود، والنسائي حديثين، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد،
~~قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا
~~الليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، قال: سمعت عميرا مولى ابن عباس
~~يقول: أقبلت أنا وعبد الله بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم حتى دخلنا على أبي الجهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري، فقال: أبو
~~الجهيم: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحو بئر جمل فلقيه رجل
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3227، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 2105. (2) 5 / 256. (3) طبقاته: 5 / 286. (4) منهم خليفة بن
~~خياط (طبقاته: 248) . (5) وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: قيل فيه ثقة
~~(الترجمة 1102) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV22P0382
# فسلم عليه فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه السلام حتى أقبل
~~على الجدار فمسح وجهه ويديه، ثم رد عليه السلام. رواه البخاري (1) عن يحيى
~~بن بكير، فوافقناه فيه بعلو. وذكره مسلم (2) تعليقا بلا إسناد، فقال: ورواه
~~الليث بن سعد، فذكره ms08192. ورواه أبو داود (3) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن
~~سعد عن أبيه، عن جده، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه النسائي (4) عن الربيع
~~بن سليمان، عن شعيب بن الليث ابن سعد، فوقع لنا كذلك. وبه، قال: حدثنا أبو
~~بكر بن خلاد، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن
~~أبي النضر مولى عمر ابن عبيد الله، عن عمير مولى عبد الله بن عباس، عن أم
~~الفضل بنت الحارث أن ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلت إليه بقدح
~~من لبن وهو واقف على بعير بعرفة فشرب. رواه البخاري (5) ، وأبو داود (6) عن
~~القعنبي، فوافقناهما فيه __________ (1) البخاري: 1 / 92. (2) مسلم: 1 /
~~149. (3) أبو داود (329) . (4) النسائي: 1 / 165. (5) البخاري: 2 / 198.
~~(6) أبو داود (2441) . PageV22P0383
# بعلو. ورواه مسلم (1) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه النسائي في "حديث مالك "عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين، وله طرق أخر. منها، ما أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، عن أبي
~~النضر، قال: سمعت عميرا مولى أم الفضل أم بني عباس، عن أم الفضل "شكوا في
~~صوم النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فقالت أم الفضل: أنا أعلم لكم ذلك
~~فبعثت بلبن فشرب. رواه البخاري (3) ، ومسلم (4) من هذا الوجه من حديث سفيان
~~ابن عيينة، فوقع لنا بدلا عاليا. 4518 - د س ق: عمير بن قتادة بن سعد بن
~~عامر (5) بن __________ (1) مسلم: 3 / 145. (2) مسند أحمد: 6 / 339. (3)
~~البخاري: 7 / 140، 147. (4) مسلم: 3 / 146. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 456،
~~وطبقات خليفة: 279، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3222، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2091، ومعجم الطبراني الكبير: = PageV22P0384
# جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن
~~مضر الليثي ثم الجندعي، والد عبيد بن ms08193 عمير. له صحبة. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (د س ق) . روى عنه: ابنه عبيد بن عمير (د س ق) ولم يرو عنه
~~غيره (1) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا، وابن ماجه آخر، وقد كتبنا
~~حديث ابن ماجه في ترجمة رفدة بن قضاعة، وحديث الآخرين في ترجمة عبد الحميد
~~بن سنان. 4519 - ت: عمير بن مأموم (2) ، ويقال: مأمون، بن زرارة __________
~~= 17 / 44، والاستيعاب: 3 / 1219، والكاشف: 2 / الترجمة 4353، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 4586، وتذهيب التهذيب: 3 / 148، 117، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 283، وتهذيب التهذيب: 8 / 148، والتقريب: 2
~~/ 86، والاصابة: 3 / الترجمة 6050، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5459. (1)
~~وقال ابن محرز: قيل ليحيى بن معين: عبيد بن عمير، عن أبيه، لابيه صحبة؟
~~قال: ما سمعته (سؤالاته، الورقة 13) . وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب ":
~~له صحبة ورواية (3 / 1219) . وقال ابن حجر في "التقريب": صحابي من مسلمة
~~الفتح. (2) طبقات خليفة: 141، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3250،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2093، وثقات ابن حبان: 5 / 256، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 380، والكاشف: 2 / الترجمة 4354، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4740، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 117، ومعرفة التابعين، الورقة
~~34، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6490، ونهاية السول، الورقة 283، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 149، والتقريب: 2 / 86، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5460.
~~PageV22P0385
# التميمي الدارمي الكوفي. روى عن: الحسن بن علي بن أبي طالب (ت) وكانت
~~عمته ويقال: خالته تحته، وعن عبد الله بن الزبير، وأم الفضل بنت الحارث.
~~روى عنه: سالم بن أبي الجعد، وسعد بن طريف الإسكاف (ت) . وروى الحكم بن
~~عتيبة عن رجل من بني دارم ولم يسمه عن الحسن بن علي فقيل إنه هو. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو اليقظان سحيم بن حفص عن عمرو بن عثمان
~~النمري أحد بني طارق، عن سعد بن طريف، عن عمير بن المأمون، عن الحسن بن
~~علي: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفهر. قال أبو اليقظان: قال
~~لي عمرو بن عثمان: الفهر أن يجئ الرجل بالمرأتين فينكح هذه ثم يقوم فينزل
~~في هذه. قال: وأم عمير بن المأمون هنيدة بنت عطارد بن حاجب وكانت أختها
~~أسماء بنت عطارد عند عبيد الله بن عمر بن الخطاب فقتل عنها ms08194 يوم صفين فخلف
~~عليها الحسن بن علي (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. __________ (1) 5 / 256. (2) وقال البرقاني عن الدارقطني: لا شيء
~~(سؤالاته، الترجمة 380) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV22P0386
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد ابن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن
~~عبد الواحد الثقفي، قالا: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم. (ح) : وأخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود
~~بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج. قالا: أخبرنا
~~أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أحمد
~~بن منيع، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا سعد بن طريف، عن عمير بن
~~مأمون، عن الحسن بن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تحفة
~~الصائم الدهن والمجمر. رواه (1) عن أحمد بن منيع، فوافقناه فيه بعلو، وقال:
~~غريب ليس إسناده بذاك لا نعرفه إلا من حديث سعد وسعد يضعف. 4520 - سي: عمير
~~بن نيار (2) ، ويقال: عمير بن عقبة بن __________ (1) الترمذي (801) . (2)
~~تجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4595، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 117،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 149، والتقريب: 2 / 87، والاصابة: 3 / الترجمة 6045،
~~6055، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5461. PageV22P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT عمير بن هانئ العنسي أبو الوليد الدمشقي الداراني. NOTMATCH
# ابن نيار الأنصاري ابن أخي أبي بردة بن نيار، له صحبة، وكان من أهل بدر.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (سي) في فضل الصلاة عليه. روى عنه: ابنة
~~سعيد بن عمير الأنصاري (سي) ، وقيل: عن سعيد بن عمير بن نيار (سي) ، عن عمه
~~أبي بردة بن نيار. روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وقد كتبنا حديثه في
~~ترجمة سعيد بن عمير من الوجهين جميعا. 4521 - ع: عمير بن هانئ العنسي (1) ،
~~أبو الوليد الدمشقي الداراني. روى عن: جنادة بن أبي أمية (ع) ، وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب (د) ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، ومالك بن ms08195 يخامر
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 457، وتاريخ خليفة: 294، وعلل أحمد: 1 /
~~400، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3236، وتاريخه الصغير: 1 / 265،
~~وثقات العجلي، الورقة 43، والمعرفة ليعقوب: 2 / 297، 465، و3 / 199، 368،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 230، 231، 253، 606، 691، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 18، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2097، وثقات ابن حبان:
~~5 / 255، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 133، والجمع لابن القيسراني:
~~1 / 391، وسير أعلام النبلاء: 4 / 81، و5 / 421، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4355، والمغني: 2 / الترجمة 4742، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 117، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 34، وتاريخ الاسلام: 5 / 119، ونهاية السول، الورقة 283،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 149 - 150، والتقريب: 2 / 87، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5462، وشذرات الذهب: 1 / 173. PageV22P0388
# السكسكي (خ) ، ومعاوية بن أبي سفيان (خ م) ، وأبي ثعلبة الخشني، وأبي
~~العذارء، وأبي هريرة (د) . روى عنه: حصين بن جعفر الفزاري، وسعيد بن بشير،
~~وسعيد بن عبد العزيز، وسليمان بن داود الخولاني، وسنان بن جرير العنسي،
~~وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (ق) ، وعبد الرحمن بن الحارث، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي (ع) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (خ م سي) ، وعثمان بن
~~داود الخولاني، وعثمان بن أبي العاتكة (د) ، وعمرو بن شراحيل، والعلاء بن
~~عتبة اليحصبي (د) ، وقتادة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن مهاجر،
~~وأبو عمرو مسلمة بن عمرو الشامي العدل (ت) (1) ، ومعاوية بن صال، والوضين
~~بن عطاء، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. قال الحاكم (2) أبو
~~أحمد: يقال: أدرك ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقال العجلي
~~(3) : شامي، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . وقال الوليد
~~بن مسلم، عن ابن جابر: قلت لعمير بن هانئ: __________ (1) سقط الرقم من
~~نسخة ابن المهندس. (2) قوله: "الحاكم "سقط أيضا من نسخة ابن المهندس. (3)
~~ثقاته، الورقة 43. (4) 5 / 255. وقال: كان عاملا لعمر بن عبد العزيز على
~~البثنية وحوران. PageV22P0389
# أرى لسانك لايفتر من ذكر الله فكم تسبح في كل يوم؟ قال: مئة ألف إلا أن
~~تخطئ الأصابع. وقال أبو عبيد الأجري، عن أبي داود: قتل صبرا بداريا أيام
~~يزيد بن الوليد، وكان يحرض عليه. وقال أبو داود: سمعت أحمد بن أبي الحواري
~~قال: إني لأبغضه، كيف حدث عنه الأوزاعي. قال أبو داود: كان قدريا ms08196. قال أبو
~~داود: كان يسبح في كل يوم مئة ألف تسبيحة. وذكر أبو زرعة الدمشقي أن الصقر
~~بن حبيب المري قتله بداريا سنة سبع وعشرين ومئة. وقال يعقوب بن سفيان: قلت
~~لعبد الرحمن بن إبراهيم: عمير ابن هانئ؟ قال: مات قديما. قلت: قتل؟ قال:
~~لا، إنما المقتول ابنه (1) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة،
~~وست العرب بنت يحيى، قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور
~~عبد الجبار، زاد ابن قدامة في روايته: وأبو الحسن محمد ابنا أحمد بن محمد
~~بن توبة، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن
~~أخي ميمي، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي إملاء، قال: __________ (1) وقال
~~يعقوب: لا بأس به (المعرفة والتاريخ: 2 / 465) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV22P0390
# NOTMATCH
### ||| AUT عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب بن خماشة ويقال: بن حباشة الأنصاري أبو جعفر الخطمي NOTMATCH
# حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، قال: حدثنا
~~عمير بن هانئ، قال: حدثني جنادة بن أبي أمية، قال: حدثنا عبادة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده وأن
~~محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم
~~وروح منه، وأن الجنة حق، وأن النار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة
~~الثمانية شاء. رواه البخاري (1) عن صدقة بن الفضل، عن الوليد بن مسلم، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. ورواه مسلم (2) عن داود بن رشيد، فوافقناه فيه بعلو. ورواه
~~النسائي (3) عن محمود بن خالد، عن عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عن عمير
~~بن هانئ، فوقع لنا عاليا، وليس له عنده في "السنن "غيره. ورواه في "اليوم
~~والليلة" (4) من وجه آخر عن ابن جابر. 4522 - 4: عمير بن يزيد بن عمير بن
~~حبيب بن خماشة (5) ، ويقال: ابن حباشة الأنصاري، أبو جعفر الخطمي المدني
~~__________ (1) البخاري: 4 / 201. (2) مسلم: 1 / 42. (3) السنن الكبرى كما
~~في تحفة الاشراف (5075) . (4) عمل اليوم والليلة (1130) . (5) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 224، وتاريخ الدوري ms08197: 2 / 457، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~579، 919، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3257، والكنى لمسلم، الورقة
~~17، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2099، وثقات ابن حبان: 7 / 272، =
~~PageV22P0391
# نزيل البصرة، وأمه بنت عقبة بن الفاكه بن سعد الأنصاري، لجدية: عمير بن
~~حبيب، والفاكه بن سعد صحبة. روى عن: الحارث بن فضيل الخطمي (س ق) ، وسعيد
~~بن المسيب (د س) ، وخاله عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه (ق) ، وعمارة بن
~~خزيمة بن ثابت (ت س ق) ، وعمارة بن عثمان بن حنيف (س) ، ومحمد بن كعب
~~القرظي (د ت سي) ، وأبيه يزيد ابن عمير بن حبيب الخطمي، وأبي أمامة بن سهل
~~بن حنيف (سي) . روى عنه: حماد بن سلمة (د ت س) ، وروح بن القاسم، وشعبة بن
~~الحجاج (ت س ق) ، وعدي بن الفضل، وهشام الدستوائي (سي) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان (د س ق) ، ويوسف بن خالد السمتي (ق) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة (2) . وكذلك قال النسائي. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . __________ = والكاشف: 2 / الترجمة 4356، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 118، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 283، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 151، والتقريب: 2 / 87، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5463.
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2099. (2) وكذلك قال الدارمي عنه (تاريخه
~~الترجمة 919) . (3) 7 / 272. وقال ابن حجر في "التقريب": وثقه ابن نمير
~~والعجلي فيما نقله ابن = PageV22P0392
# NOTMATCH
### ||| AUT عمير مولى آبي اللحم الغفاري له صحبة شهد خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو مع NOTMATCH
# وقال عبد الرحمن بن مهدي: كان أبو جعفر وأبوه وجده قوما يتوارثون الصدق
~~بعضهم عن بعض. روى له الأربعة. 4523 - م 4: عمير مولى آبي اللحم الغفاري
~~(1) ، له صحبة. شهد خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مع مواليه. وروى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) ، وعن مولاه أبي اللحم (ت س) . روى
~~عنه: محمد بن إبراهيم التيمي (د) ، ومحمد بن زيد ابن المهاجر بن قنفذ (م 4)
~~، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (ت س) ، ويزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن
~~الأكوع (م س) . وروى عبد الرحمن بن إسحاق المدني عن أبيه عن عمه، وأبي بكر
~~بن زيد عنه. روى ms08198 له الجماعة سوى البخاري. __________ = خلفون. وقال
~~الطبراني في الاوسط ثقة (8 / 151) . وقال في "التقريب": صدوق. (1) طبقات
~~خليفة: 34، ومسند أحمد: 5 / 223، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2102، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 17 / 65، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 133،
~~والاستيعاب: 3 / 1212، والجمع لابن القيسراني: 1 / 391، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4357، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4545، وتاريخ الاسلام: 3
~~/ 199، ونهاية السول، الورقة 2830، وتهذيب التهذيب: 8 / 151، والتقريب: 2 /
~~87، والاصابة: 3 / الترجمة 6064، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5464.
~~PageV22P0393
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، وفاطمة بنت علي بن القاسم
~~ابن عساكر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن
~~البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن مظفر، قال:
~~حدثنا محمد بن سليمان أخو سويد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حاتم
~~ابن إسماعيل، قال: حدثنا يزيد بن أبي عبيد، قال: سمعت عميرا مولى أبي
~~اللحم، قال: أمرني مولاي أن أقدد لحما فجاءني مسكين فأطعمته فعلم مولاي
~~بذلك، فضربني، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فدعاه،
~~فقال: لم ضربته؟ قال: يعطي المساكين طعامي من غير أن آمره فقال: الأجر
~~بينكما. رواه مسلم (1) ، والنسائي (2) ، عن قتيبة، فوافقناهما فيه بعلو،
~~وليس له عند مسلم (3) غيره، وأخرجه (4) هو، وابن ماجه، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، عن حفص بن غياث، عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، عنه. 4524 - ق:
~~عمير مولى عبد الله بن مسعود (5) ، والد عمران ابن عمير وجد إسحاق بن
~~إبراهيم بن عمير. __________ (1) مسلم: 3 / 91. (2) النسائي: 5 / 63. (3)
~~مسلم: 3 / 90. (4) ابن ماجة (2297) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3242، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2107، = PageV22P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT عمير مولى عمر بن الخطاب. NOTMATCH
# روى عن: مولاه عبد الله بن مسعود (ق) . روى عنه: ابن ابنه إسحاق بن
~~إبراهيم بن عمير (ق) ، وابنه عمران بن عمير. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة إسحاق ابن إبراهيم
~~بن عمير، وذكرنا ما في إسناده من الخلاف. 4525 - ق: عمير (2) ، مولى عمر بن
~~الخطاب. روى عن: مولاه عمر بن الخطاب (ق) في صلاة الرجل في بيته. روى عنه:
~~عاصم بن عمرو البجلي ms08199 (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . __________
~~= وثقات ابن حبان: 5 / 254، والكاشف: 2 / الترجمة 4358، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 118، ومعرفة التابعين، الورقة 34، ورجال ابن ماجة، الورقة 5،
~~ونهاية السول، الورقة 283، وتهذيب التهذيب: 8 / 151 - 152، والتقريب: 2 /
~~87، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5466. (1) 5 / 254. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3264، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2108، وثقات ابن حبان: 5 / 254، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4360، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 118، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6493، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 283، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 152، والتقريب: 2 / 87، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5467.
~~(3) 5 / 254. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV22P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT عميرة بن سعد الهمداني اليامي أبو السكن الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عمير مولى أم الفضل هو: بن عبد الله تقدم. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. • عمير، مولى أم الفضل، هو: ابن عبد الله. تقدم. 4526 -
~~ص: عميرة بن سعد الهمداني اليامي (1) ، أبو السكن الكوفي. روى عن: أنس بن
~~مالك، وعلي بن أبي طالب (ص) ، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة في بضعة عشر
~~رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: الزبير بن عدي، وطلحة بن
~~مصرف اليامي (ص) ، وعرار بن عبد الله بن سويد اليمامي ثم الكوفي. قال علي
~~ابن المديني (2) ، عن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن ممن يعتمد عليه. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 229،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 314، والكنى لمسلم، الورقة 49، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 123، وثقات ابن حبان 5 / 279، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3233، والمغني: 2 / الترجمة 4743، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6496، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 118، ومعرفة التابعين، الورقة 35، ونهاية
~~السول، الورقة 283، وتهذيب التهذيب: 8 / 152، والتقريب: 2 / 87، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5468. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 123. (3) 5 /
~~279. وقال البخاري في "التاريخ الكبير ": قال بعضهم عمير ولا يصح (7 /
~~الترجمة 314) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار: بل ضعيف ضعفه
~~القطان وناهيك به. PageV22P0396
# روى له النسائي في "خصائص علي "، وفي مسنده حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن علي ابن الواسطي، وأبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي بدمشق، وأبو الذكاء عبد
~~المنعم بن يحيى بن إبراهيم القرشي بالمسجد الأقصى، وأبو بكر محمد بن
~~إسماعيل ابن الأنماطي ms08200 بمصر، وأبو بكر عبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن فارس
~~التميمي بالإسكندرية، قالوا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا الشريف أبو محمد يحيى بن محمد بن
~~الحسن بن محمد بن علي بن محمد بن يحيى ابن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب العلوي المعروف بالأقساسي قال:: أخبرنا القاضي أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله بن الحسين الجعفي، قال: حدثنا علي بن محمد بن هارون
~~الحميري، قال: أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج الكندي، قال: أخبرنا
~~ابن الأجلح، عن الأجلح، عن طلحة، عن عميرة بن سعد، قال: سمعت عليا ينشد
~~الناس من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه
~~إلا قام فشهد "فقام ثمانية عشر رجلا فشهدوا. رواه (1) عن محمد بن يحيى بن
~~عبد الله، وأحمد بن عثمان ابن حكيم، عن عبيد الله بن موسى، عن هانئ بن
~~أيوب، عن __________ (1) الخصائص: 95 - 96. PageV22P0397
# طلحة بن مصرف، نحوه، قال: فقام بضعة عشر فشهدوا. وقد وقع لنا من وجه آخر
~~أعلى من هذا بدرجة وفيه تسمية بعض من شهد. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني، ومسعود
~~بن إسماعيل ابن إبراهيم الجنداني، وأسعد بن سعيد بن روح الصالحاني. (ح) :
~~وأخبرنا محمد بن عبد المؤمن، وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا أسعد بن سعيد بن
~~روح، وعائشة بنت معمر بن الفاخر قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد
~~بن إبراهيم ابن عبد الله بن كيسان الثقفي المديني الأصبهاني سنة تسعين
~~ومئتين، قال: حدثنا إسماعيل بن عمرو، قال: حدثنا مسعر، عن طلحة بن مصرف، عن
~~عميرة بن سعد، قال: شهدت عليا على المنبر ناشد أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم ms08201 يقول ما قال
~~فيشهد، فقام اثنا عشر رجلا منهم: أبو هريرة، وأبو سعيد، وأنس بن مالك
~~فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من كنت مولاه فعلي
~~مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. قال الطبراني: لم يروه عن مسعر
~~إلا إسماعيل (1) . __________ (1) هذه الطرق كلها ضعيفة، كما هو واضح بين،
~~ولا أدري لم يكثر المؤلف = PageV22P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT عميرة بن أبي ناجية واسمه حريث الرعيني أبو يحيى المصري مولى حجر بن رعين ثم لبني NOTMATCH
# 4527 - س: عميرة بن أبي ناجية (1) ، واسمه حريث، الرعيني، أبويحيى المصري
~~مولى حجر بن رعين ثم لبني بدر. روى عن: بكر بن سوادة (س) ، ورزيق بن حكيم
~~الأيلي، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن
~~أبي حبيب، وأبيه أبي ناجية. روى عنه: بكر بن مضر، وحيوة بن شريح، ورشدين بن
~~سعد، وسعيد بن زكريا الآدم، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب، وأبو
~~شريح عبد الرحمن بن شريح (والليث بن سعد (س) ، ويحيى بن أيوب. قال النسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . وقال أبو سعيد بن يونس: كان
~~ناسكا متعبدا يقال: إن أباه أبا ناجية كان روميا يدعى حريثا. وقال أحمد بن
~~يحيى بن وزير، عن ابن وهب: كان عميرة ابن أبي ناجية من العباد وكان بمنزلة
~~النائحة إذا قرأ يبكي وإذا سجد __________ = من إيراد كل هذه الأسانيد عن
~~مثل هذه الاشياء غير الثابتة. (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 319،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 112، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 127، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 304، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 118، وتاريخ الاسلام: 6 / 261،
~~ونهاية السول، الورقة 283، وتهذيب التهذيب: 8 / 152 - 153، والتقريب: 2 /
~~87، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5469. (2) 7 / 304. PageV22P0399
# يبكي وإذا سكت عن القراءة وفرغ من الصلاة جلس يبكي وكان يزيد بن حاتم
~~الأمير يسأل عنه ويقول: ما فعلت الثكلى! ؟ وقال سليمان بن داود المهري:
~~سمعت سعيدا الآدم يقول: قال رجل لعميرة بن أبي ناجية: لو استترت عن الناس
~~من هذا البكاء، فقال له عميرة: من أخلص لله علمه فعلى الله جزاؤه (1) .
~~وقال المهري أيضا، عن ابن ms08202 وهب: سمعت عميرة بن أبي ناجية يقول: ركب معنا
~~سعيد بن أبي فقيه في مركب يريد الغزو فسجد سجدة فنام في سجدته، فاحتلم وهو
~~ساجد. قال ابن وهب: فقال لي عميرة: يا ابن أخي لو نام لكان أفضل. ثم قال لي
~~عميرة: ابن أخي إن لكل عمل جهازا فالمرء يؤجر على جهازه للغزو ويؤجر على
~~جهازه للحج، وجهاز الصلاة النوم لها فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي (2) .
~~وقال المهري أيضا: سمعت سعيدا الآدم يقول: دعا عميرة ابن أبي ناجية يتيما
~~فأطعمه وسقاه ودهن رأسه وقال: اللهم أشرك والدي في هذا، فنام فرأى في نومه
~~أبويه ومعهما ذلك اليتيم يقولان: يا بني ما أعظم بركة هذا اليتيم علينا.
~~وقال أيضا: سمعت سعيدا الآدم يقول: مر عميرة بن أبي ناجية بقوم يتمارون في
~~المسجد في مسألة، قد علت أصواتهم، __________ (1) وأي عمل في البكاء
~~الكثير؟ ! (2) هذا كلام جيد. PageV22P0400
# فقال: هؤلاء قوم قد ملوا العبادة وأقبلوا على الكلام، اللهم أمت عميرة.
~~قال: فمات عميرة من عامه ذلك في الحج، فرأى إنسان في النوم هاهنا كأنه يقال
~~له: مات في هذه الليلة نصف الناس. وفي رواية: أعف الناس. قال: فعرفت تلك
~~الليلة فجاء فيها موت عميرة بن أبي ناجية سنة ثلاث وخمسين ومئة. وقال أحمد
~~بن يحيى بن وزير: توفي سنة ثلاث وخمسين ومئة ببطن بحر منصرفا من الحج،
~~وكانت له عبادة وفضل. وقال ابن حبان (1) : مات سنة إحدى وخمسين ومئة (2) .
~~روى له النسائي (3) . __________ (1) ثقاته: 7 / 304 - 305. (2) وكذلك أرخ
~~وفاته البخاري في السنة نفسها (تاريخه الصغير: 2 / 112) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة عابد. (3) هذا هو آخر الجزء الحادي والستين بعد المئة من
~~أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل
~~مصنفه. PageV22P0401
# NOTMATCH
### ||| AUT عنبسة بن الأزهر الشيباني أبو يحيى الكوفي قاضي جرجان والري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عنبسة وعنترة
# 4528 - س: عنبسة بن الازهر الشيباني (1) ، أبويحيى الكوفي، قاضي جرجان
~~والري. روى عن: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، وسعيد بن مسروق الثوري، وسلمة
~~بن كهيل (س) ، وسماك بن حرب ms08203، وفروة ابن وهب، والفزر بن أوس بن نعيم صاحب
~~ابن عمر، ومحارب ابن دثار، ويحيى بن عقيل، وأبي إسحاق السبيعي. روى عنه:
~~إبراهيم بن المختار الرازي، وأحمد بن أبي طيبة الجرجاني (س) ، والسري بن
~~يحيى، وسفيان بن وكيع بن الجراح، وعفان بن سيار الجرجاني (س) ، وهشام بن
~~عبيد الله الرازي، ويونس بن بكير الشيباني. __________ (1) سؤالات ابن
~~الجنيد لابن معين، الورقة 32، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 164،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2241، وثقات ابن حبان: 7 / 290، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 122، والكاشف: 2 / الترجمة 4361، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3239، والمغني: 2 / الترجمة 4745، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 118، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 120 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6497، ونهاية السول، الورقة 283، وتهذيب التهذيب: 8 / 153 - 154، والتقريب:
~~2 / 87، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5470. PageV22P0402
# قال أبو حاتم (1) ، وأبو داود: لا بأس به. زاد أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا
~~يحتج به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "، وقال: كان يخطئ (3) . روى
~~له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. (ح) : وأخبرنا أبو
~~العز بن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف، قالا: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن الأبنوسي، قال:
~~أخبرنا أبو حفص الكتاني، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا محمد بن
~~حميد الرازي، قال: حدثنا إبراهيم بن المختار، قال: حدثنا عنبسة بن الأزهر،
~~عن سلمة بن كهيل، عن كريب، عن أم سلمة. قالت: "مر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بغلام يقال له: رباح يصلي ينفخ في موضع السجود، فقال: يا رباح لا تنفخ من
~~نفخ فقد تكلم. رواه (4) عن الحسين بن عيسى، عن أحمد بن أبي طيبة،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2241. (2) 7 / 290. (3) وقال
~~ابن الجنيد عن يحيى بن معين: لا بأس به (سؤالاته، الورقة 32) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق ربما أخطأ. (4) النسائي في الكبرى (463) .
~~PageV22P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT عنبسة بن خالد بن يزيد بن أبي النجاد القرشي الأموي أبو عثمان الأيلي مولى بني أمية NOTMATCH
# وعفان بن سيار، عنه. 4529 - خ د: عنبسة بن خالد بن يزيد بن ms08204 أبي النجاد
~~القرشي الأموي (1) ، أبو عثمان الأيلي، مولى بني أمية، ابن أخي يونس بن
~~يزيد. روى عن: رجاء بن جميل، وعبد الله بن المبارك، وعبد الملك بن جريج،
~~وعمه يونس بن يزيد (خ د) . روى عنه: أحمد بن صالح المصري (خ د) ، وعبد الله
~~بن وهب وهو من أقرانه، ومحمد بن مهدي الأخميمي، وهاشم بن محمد الربعي، وأبو
~~محمد الأموي. قال أبو عبيد الآجري (2) : سألت أبا داود عن عنبسة صاحب يونس
~~قال: عنبسة أحب إلينا من الليث بن سعد، سمعت أحمد بن صالح يقول: عنبسة
~~صدوق. قيل لأبي داود: عنبسة يحتج بحديثه؟ قال: سألت أحمد بن صالح قلت: كانت
~~أصول يونس __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 168، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 279، 285، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 3، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 4، 333، 367، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 149، 396، 408، 428،
~~443، 495، 497، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2246، وثقات ابن حبان: 8 /
~~515، والجمع لابن القيسراني: 1 / 401، والكاشف: 2 / الترجمة 4368، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 118، وتاريخ الاسلام: الورقة 247 (أيا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6499، ونهاية السول، الورقة 283، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 154 - 155، والتقريب: 2 / 88، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5471. (2) سؤالاته: 5 / الورقة 3. PageV22P0404
# عنده أو نسخة؟ قال: بعضها أصول وبعضها نسخة. قال أبو داود: قال أحمد بن
~~صالح أقعد في آخر عمره. يعني: عنبسة. وقال أبو عوانة الإسفراييني عن يعقوب
~~بن سفيان: سمعت ابن بكير يقول: إنما يحدث عن عنبسة مجنون أحمق. قال: كان
~~يجيئني، ولم يكن موضعا للكتابة أن يكتب عنه. وقال عبد الرحمن (1) بن أبي
~~حاتم: سألت أبي عن عنبسة بن خالد، فقال: كان على خراج مصر وكان يعلق النساء
~~بالثدي. وقال أيضا (2) : سمعت محمد بن مسلم يقول: روى ابن وهب عن عنبسة بن
~~خالد. قلت لمحمد بن مسلم: فعنبسة بن خالد أحب إليك أو وهب الله بن راشد؟
~~قال: سبحان الله (3) ما سمعت بوهب الله إلا الآن منكم. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (4) . قال أبو سعيد بن يونس: توفي بأيلة في جمادى الأولى سنة
~~ثمان وتسعين (5) ومئة (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2247. (2) نفسه. (3) في المطبوع من الجرح والتعديل زاد في هذا الموضع: "ومن
~~يقرن عنبسة إلى وهب. (4) 8 / 515. (5) جاء في حواشي ms08205 النسخ تعقيب للمؤلف على
~~صاحب "الكمال "نصه: "كان فيه وسبعين وهو خطأ. (6) وقال الذهبي في "الميزان
~~"بعد أن ساق قول أبي حاتم "كان يعلق النساء بثديهن ": = PageV22P0405
# NOTMATCH
### ||| AUT عنبسة بن سعيد بن الضريس الأسدي أبو بكر الكوفي قاضي الري سكن الري وتولى قضاءها NOTMATCH
# روى له البخاري مقرونا بغيره، وأبو داود. 4530 - خت ت س: عنبسة بن سعيد
~~بن الضرير الأسدي (1) ، أبو بكر الكوفي قاضي الري، سكن الري وتولى قضاءه
~~فقيل له الرازي. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب. وإسماعيل
~~بن أبي خالد، وحبيب بن أبي عمرة (ت س) ، وزبيد اليامي، والزبير بن عدي قاضي
~~الري، وزكريا بن خالد (خت) . وسالم الأفطس، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب،
~~وطريف __________ = قال ابن القطان: كفى بهذا في تجريحه (3 / الترجمة 6499)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أحمد بن حنبل: ما لنا ولعنبسة، أي شيء
~~خرج علينا من عنبسة، من روى عنه غير أحمد بن صالح (8 / 154) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. قال بشار: بل ضعيف وقد ثبت تعديه على حرمات الله، وثبت
~~في رواية العدل أبي حاتم أنه كان يعلق النساء من أثدائهن، فكيف يفعل ذلك
~~ولا ينتهك المحارم؟ وتأمل بعد ذلك قول ابن بكير: وإنما احتمله الناس بسبب
~~روايته لنسخة يونس. وبعض المحدثين يتساهل في بعض الاحيان من أجل الوصول إلى
~~بعض النسخ، نسأل الله العافية. (1) تاريخ الدوري: 2 / 457، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 670، وابن محرز، الترجمة 546، وعلل أحمد: 1 / 131، 132، 203،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 157، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 37، والكنى لمسلم، الورقة 10، والمعرفة ليعقوب: 3 / 83، 133، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2230، وثقات ابن حبان: 7 / 289، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 993، والكاشف: 2 / الترجمة 4363، والمغني: 2 / الترجمة 4753،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6505، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 118،
~~ونهاية السول، الورقة 283، وتهذيب التهذيب: 8 / 155، والتقريب: 2 / 88،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5472. PageV22P0406
# أبي سفيان السعدي، وعاصم بن عبيد الله، وأبي اليقظان عثمان بن عمير،
~~وعثمان الطويل، وعروة بن عبد الله بن قشير، وعمار الدهني، وعيسى بن جارية
~~الأنصاري، وكثير بن زاذان، ومطرف ابن طريف، ومغيرة بن النعمان، وميمون أبي
~~حمزة (ت) ، وهشام ابن عروة، وهلال الوزان ms08206، والوليد بن قيس السكوني، ويونس
~~بن خباب، وأبي إسحاق السبيعي. روى عنه: إسحاق بن سليمان الرازي، وجرير بن
~~عبد الحميد، وحكام بن سلم (خت ت) ، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن المبارك
~~(ت س) ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وعلي بن مجاهد الكابلي، وعيسى بن
~~يونس، وهارون بن المغيرة (ت) ، ويعقوب بن عبد الله القمي. قال أبو بكر
~~الأثرم (1) عن أحمد بن حنبل، وعثمان بن سعيد الدارمي (2) عن يحيى بن معين،
~~وأبو زرعة (3) ، وأبو حاتم (4) ، وأبو داود (5) : ثقة (6) . زاد أبو حاتم:
~~لا بأس به. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2230. (2) تاريخه
~~الترجمة 670. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2230. (4) نفسه. (5) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 37. (6) وكذلك قال الدوري عن يحيى بن معين (تاريخه: 2 /
~~457) وكذا قال ابن محرز عنه أيضا (الترجمة 546) . PageV22P0407
# وقال عثمان عن يحيى في موضع آخر: ليس به بأس. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وقال يعقوب بن سفيان (1) : حدثنا عبد الله بن عثمان، قال حدثنا عبد الله،
~~قال: حدثنا عنبسة بن سعيد وهو كوفي مستقيم الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . استشهد به البخاري، وروى له الترمذي، والنسائي. 5431 - خ م
~~د: عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد (3) __________ (1) المعرفة والتاريخ: 3
~~/ 83. (2) 7 / 289. وقال: كان ممن يخطئ. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~أخبرنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: عنبسة بن سعيد
~~أصح حديثا من أبي جعفر الرازي (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2230) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال أحمد بن حنبل: لا بأس به. وقال الحاكم عن
~~الدارقطني: يحتع به. وذكر الترمذي له حديثا خالفه فيه الثوري فقال: رواية
~~الثوري أصح من رواية عنبسة (8 / 155) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(3) طبقات ابن سعد: 5 / الورقة 239، وتاريخ الدوري: 2 / 457، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 155، والمعرفة ليعقوب: 1 / 576، 613، 614، و2
~~/ 738، و3 / 160، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 37، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2229، وثقات ابن حبان: 5 / 268، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 337، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 139، والجمع
~~لابن القيسراني، 1 / 401، والكاشف: 2 / الترجمة 4364، والمغني: 2 / الترجمة
~~4757، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 118، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6507،
~~ونهاية السول، الورقة 283، وتهذيب التهذيب: 8 / 155 - 156، والتقريب: 2 /
~~88، وخلاصة ms08207 الخزرجي: 2 / الترجمة 5473. PageV22P0408
# ابن العاص بن أمية القرشي الأموي، أبو أيوب، ويقال: أبو خالد، أخو عمرو
~~بن سعيد الأشدق. روى عن: أنس بن مالك (خ م) ، وعمر بن عبد العزيز قوله في
~~القسامة، وأبي هريرة (خ د) . روى عنه: أسماء بن عبيد الضبعي، وضمرة بن حبيب
~~(1) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ د) ، وأبو
~~قلابة الجرمي (خ م) ، حديث العرنيين، وقوله في القسامة. قال عباس الدوري
~~(2) عن يحيى بن معين، وأبو داود (3) ، والنسائي: ثقة. وكذلك قال الدارقطني
~~(4) ، وزاد: وهو جليس للحجاج بن يوسف، وهو عم أبي إسماعيل بن أمية. وقال
~~أبو حاتم (6) : لا بأس به (6) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود.
~~__________ جاء في حواشي النسخ من تعقباب المؤلف على صاحب "الكمال "قوله:
~~"كان فيه: وأبو ضمرة حبيب، وهو خطأ فاحش. (2) تاريخه: 2 / 457. (3) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 37. (4) سؤالات البرقاني، الترجمة 337. (5) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2229. (6) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": وثقه يعقوب بن سفيان. وروى عنه أيضا محمد بن عمرو
~~بن علقمة. (8 / 156) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV22P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT عنبسة بن سعيد بن كثير بن عبيد القرشي التيمي الكوفي الحاسب مولى أبي بكر الصديق. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عنبسة بن سعيد بن أبي عياش القرشي الأموي والد روح بن عنبسة مولى عثمان بن عفان. NOTMATCH
# 4532 - ق: عنبسة بن سعيد بن أبي عياش القرشي الأموي (1) ، والد روح بن
~~عنبسة، مولى عثمان بن عفان. روى عن: جدته لأبيه أم عياش (ق) ، وكانت مولاة
~~لرقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنه: ابنه روح بن عنبسة بن
~~سعيد (2) (ق) روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة خلف ابن محمد
~~كردوس الواسطي. 4533 - د: عنبسة بن سعيد بن كثير بن عبيد القرشي التيمي
~~الكوفي الحاسب (3) ، مولى أبي بكر الصديق. روى عن: جده أبي العنبس كثير بن
~~عبيد الحاسب (د) رضيع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. __________ (1)
~~إكمال ابن ماكولا: 6 / 73، والكاشف: 2 / الترجمة 4365، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4749، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 118، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة ms08208 6508، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 283، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 156، والتقريب: 2 / 88، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5474.
~~(2) وقال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه ولده (3 / الترجمة 6508) . (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 458، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 158، وسؤالات
~~الآجري لابي داود 5 / الورقة 47، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2236، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 289، وثقات ابن شاهين، الترجمة 997، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4366، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 118، ونهاية السول، الورقة 283، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 156 - 157، والتقريب: 2 / 88، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5475. PageV22P0410
# روى عنه: ابن ابنه أبو الصباح إسماعيل بن صديق بن عنبسة بن سعيد، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (د) ، وأبو النضر هاشم بن
~~القاسم، وأبو الوليد الطيالسي، وقال (1) : ثقة. وكذلك قال إسحاق بن منصور
~~(2) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) . وقال أبو عبيد الآجري (4) : سمعت أبا
~~داود يقول: عنبسة بن سعيد الكوفي ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (5) . روى له أبو داود حديثا واحدا في السواك. 4534 -
~~د: عنبسة بن سعيد القطان الواسطي (6) ، ويقال: __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2236. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) سؤالاته: 5 / الورقة
~~47. (5) 7 / 289. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) تاريخ الدوري: 2 /
~~458، وعلل ابن المديني: 86، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 331، 332، و5 /
~~الورقة 37، وتاريخ واسط: 74، 75، 77، 265، وضعفاء العقيلي، الورقة 167،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2231، والمجروحين لابن حبان: 2 / 178، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 995، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 291، وكشف الاستار
~~(884) ، وضعفاء الدارقطني الترجمة 419، وسؤالات البرقاني = PageV22P0411
# البصري، أخو أبي الربيع السمان أشعث بن سعيد. روى عن: أشعث بن جابر
~~الحداني، والحسن البصري (د) ، وشهر بن حوشب، وعقبة بن خالد، وعمرو بن ميمون
~~بن مهران الجزري، وعمرو بن ميمون المكي، ومهاجر بن المنيب الهذلي، وهشام بن
~~عروة. روى عنه: إسماعيل بن صبيح اليشكري، وابن أخيه سعيد ابن أبي الربيع
~~السمان، وعبد الوهاب الثقفي (د) . قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين:
~~ضعيف. وقال أبو حاتم (2) : ضعيف الحديث يأتي بالطامات! وقال عمرو بن علي
~~(3) : عنبسة القطان أخو أبي الربيع السمان كان مختلطا لا يروى عنه قد سمعت
~~منه، وجلست إليه، متروك الحديث، وكان صدوقا لا يحفظ (4) . __________ = له،
~~الترجمة 336، والكاشف: 2 / الترجمة 4367، وديوان الضعفاء، الترجمة 3244،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4748، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 118، وتاريخ ms08209
~~الاسلام: 5 / 290، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6503، ونهاية السول،
~~الورقة 83، وتهذيب التهذيب: 8 / 157 - 159، والتقريب: 2 / 88، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5476. (1) تاريخه: 2 / 458. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2231. (3) نفسه، وانظر الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 291. (4) قوله:
~~"متروك الحديث، وكان صدوقا لا يحفظ "ليست في المطبوع من الجرح والتعديل.
~~PageV22P0412
# وقال محمد بن المثنى (1) : ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن عنبسة القطان.
~~وقال أبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي داود: عنبسة القطان ثقة. وقال في موضع
~~آخر (3) : سألت أبا داود عن أشعث بن سعيد، فقال: ضعيف هذا أبو الربيع
~~السمان. سألت أبا داود عن عنبسة بن سعيد، فقال: هذا أخوه. حدثنا أبو داود،
~~قال: حدثنا المخرمي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا عنبسة بن سعيد
~~ذاك المجنون. قال أبو داود: كان عنبسة بن سعيد أشد الناس في السنة وكان
~~أحيانا عاقلا وأحيانا مجنونا. فسألت أبا داود عن عنبسة، وأشعث، فقال: عنبسة
~~أمثلهما. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : بعض أحاديثه مستقيمة وبعضها لا يتابع
~~عليه (5) . __________ (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 291. (2) سؤالاته:
~~5 / الورقة 37. (3) سؤالاته: 3 / 331 - 332. (4) الكامل: 2 / الورقة 291.
~~(5) وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: منكر الحديث جدا على قلة روايته
~~لا يجوز الاحتجاج به إذا لم يوافق الثقات (2 / 178) وقال البزار: حدث
~~بأحاديث لم يتابع عليها، وهو لين الحديث (كشف الاستار 884) ، ذكره
~~الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين ". وقال البرقاني عنه: متروك (سؤالاته:
~~الترجمة 336) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الأزدي: عنبسة بن سعيد سئ
~~المذهب ضعيف. ثم قال الأزدي: كان جماعة ممن يسمى عنبسة في عصر واحد يقرب
~~بعضهم من بعض، فذكر ممن يتكلم فيه: عنبسة شيخ عبد الوهاب الثقفي، وعنبسة بن
~~عبد الرحمن، وابن = PageV22P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT عنبسة بن أبي سفيان واسمه صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي أبو الوليد NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا عن الحسن، عن عمران بن حصين "لا جلب ولا جنب
~~"مقرونا بحميد الطويل. 4535 - م 4: عنبسة بن أبي سفيان (1) ، واسمه صخر، بن
~~حرب بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي، أبو الوليد، ويقال: أبو عثمان،
~~ويقال: أبو عامر المدني، أخو يزيد بن أبي سفيان ms08210، ومعاوية بن أبي سفيان وأم
~~حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: شداد بن أوس،
~~وأخته أم حبيبة (م 4) . روى عنه: حسان بن عطية (س) ، وذكوان أبو صالح
~~السمان (س) ، وشهر بن حوشب، وأبو أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعبد الله بن
~~مهاجر الشعيثي (ت س ق) ، وعروة بن عبد الله __________ = هبيرة، والقطان،
~~والعطار، وصاحب الطعام، وصاحب المعاريض. قلت (يعني ابن حجر) فالله أعلم
~~أيهم الذي أخرج له أبو داود. وقال ابن حزم: عنبسة بن سعيد مجهول، وليس هو
~~ابن سعيد بن العاص (8 / 159) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (1) تاريخ
~~خليفة: 205، 208، 274، وطبقات خليفة: 232، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 160، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 328، وتاريخ واسط: 124، 288، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2238، وثقات ابن حبان: 5 / 268، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 139، والكامل في التاريخ: 3 / 419، 424، 456، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4368، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4608، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 119، ومعرفة التابعين، الورقة 34، ونهاية السول،
~~الورقة 284، وتهذيب التهذيب: 8 / 159 - 160، والتقريب: 2 / 88، والاصابة: 3
~~/ الترجمة 6273، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5477، وشذرات الذهب: 1 / 55.
~~PageV22P0414
# ابن قشير، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وعمرو بن أوس الثقفي (م د س) ،
~~والقاسم أبو عبد الرحمن (ت س) ، والمسيب بن رافع (ت س ق) ، ومعاوية بن
~~سعيد، ومعبد بن خالد، ومكحول الشامي (د س ق) ، والنعمان بن سالم، ويعلى بن
~~أمية التميمي (س) صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. قال الحافظ أبو نعيم
~~الأصبهاني: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولا تصح له صحبة ولا رؤية. روى
~~عنه أبو أمامة الباهلي، والنعمان بن سالم فيما ذكره بعض المتأخرين ولم يزد
~~عليه واتفق متقدمو أئمتنا أنه من التابعين. وذكره أبو زرعة الدمشقي في
~~الطبقة الأولى من التابعين. وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية،
~~وقال: لا عقب له. وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب "الثقات (1) . وذكر
~~الليث بن سعد، وخليفة بن خياط (2) أنه حج بالناس سنة ست وأربعين وسنة سبع
~~وأربعين. وقال محمد بن سعيد الطائفي (3) (س) : أخبرنا عطاء بن أبي رباح، عن
~~يعلى بن أمية قال: قدمت الطائف ms08211 فدخلت على عنبسة __________ (1) 5 / 268.
~~(2) تاريخه: 205، 208، وفيه أنه حج بالناس سنة اثنتين وأربعين، وسنة سبع
~~وأربعين. (3) النسائي في الكبرى (1379) . PageV22P0415
# NOTMATCH
### ||| AUT عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي. NOTMATCH
# ابن أبي سفيان وهو بالموت فرأيت منه جزعا، فقلت: إنك إلى خير فقال:
~~أخبرتني أختي أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صلى اثنتي
~~عشرة ركعة بالنهار أبو بالليل بني له بيت في الجنة. روى له الجماعة سوى
~~البخاري. 4536 - ت ق: عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن
~~سعيد بن العاص بن أمية الأموي (1) . وقال بعضهم: عنبسة بن أبي عبد الرحمن،
~~وهو وهم. روى عن: أبان بن أبي عياش، وإسحاق بن مرة، وجعفر ابن الزبير،
~~وخالد بن كلاب ويقال: خالد بن يزيد، وزيد بن __________ (1) تاريخ الدوري:
~~2 / 458، وتاريخ الدارمي: الترجمة 669، وابن الجنيد، الورقة 32، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 169، وتاريخه الصغير: 2 / 262، 263، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 287، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 76، وأبو زرعة
~~الرازي: 647، 704، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 20، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 448، والترمذي (1856) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 428، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2247، والمجروحين لابن حبان: 2 / 178، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 290، وكشف الاستار: (1249) ، وضعفاء الدارقطني الترجمة
~~421، وسننه: 2 / 38، وعلله: 2 / 111، وضعفاء أبو نعيم، الترجمة 183، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 122، والكاشف: 2 / الترجمة 4369، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3245، والمغني: 2 / الترجمة 4756، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 118،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6512، والكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث،
~~الترجمة 579، ونهاية السول، الورقة 284، وتهذيب التهذيب: 8 / 160 - 161،
~~والتقريب: 2 / 88، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5478. PageV22P0416
# أسلم، وشيبب بن بشر البجلي، وعبد الله بن أبي الأسود الأصبهاني، وعبد
~~الله بن حسن بن حسن، وعبد الله بن أبي سفيان، وعبد الله بن نافع مولى ابن
~~عمر (ق) ، وعبد الخالق (ق) ، وعبد الرحمن، وقيل: عبد الله بن عبد الواحد،
~~وعبد الملك بن علاق (ت) ، ويقال: علاق بن أبي مسلم (ق) ، ويقال: علاق بن
~~مسلم، وعن عقبة بن أبي صالح، وعلي بن سعيد، والعلاء بن الحارث، ومحمد بن
~~زاذان (ت ق) ، ومحمد بن المنكدر، والمعلى بن عرفان، وموسى بن عقبة، وهشام
~~بن عروة ms08212، وأبي الحسن المدائني. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس (ق) ،
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسماعيل بن أبان الوراق، وحفص بن عمر بن ميمون،
~~وخالد بن عمرو القرشي، وداود بن المحبر، وسعيد بن زكريا المدائني (ت) ،
~~وشهاب بن خراش، وعبد الله بن الحارث المخزومي (ت) ، وعبد الرحمن بن مسهر
~~أخو علي بن مسهر، وأبو مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملي، وعبد الواحد بن
~~غياث، وعثمان بن سعيد الزيات، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وغسان بن
~~مالك بن عباد السلمي، ومحمد بن صبيح ابن السماك، ومحمد بن عبد الله
~~الخزاعي، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد ابن يعلى بن زنبور السلمي (ت ق) ،
~~ومختار بن غسان، وهياج بن بسطان الخراساني (ق) ، والوليد بن مسلم (ق) ،
~~ويوسف بن يعقوب السدوسي. PageV22P0417
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: لا شيء (2) . وقال أبو
~~زرعة: منكر الحديث، واهي الحديث (3) . وقال أبو حاتم (4) : متروك الحديث،
~~كان يضع الحديث. وقال البخاري (5) : تركوه (6) . وقال أبو داود (7) ،
~~والنسائي، والدارقطني (8) : ضعيف. وقال النسائي في موضع آخر (9) : متروك.
~~وقال الترمذي (10) : يضعف. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2247. (2) وقال الدوري عنه: ليس حديثه بشيء (تاريخه: 2 / 458) . وقال
~~الدارمي عنه: لا أعرفه (تاريخه الترجمة 669) . وقال ابن الجنيد عنه: ضعيف
~~الحديث ليس بشيء (سؤالاته، الورقة 32) . وقال البخاري عنه: متروك (تاريخه)
~~. (3) وذكره أبو زرعة أيضا في كتاب "أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي:
~~647) وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة: عنبسة بن عبد الرحمن؟ قال: نسأل الله أن
~~يرحمه، أضرب على حديثه، فلم يقرأه (أبو زرعة الرازي 704) . (4) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2247. (5) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 169، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 287. (6) وقال: ذاهب الحديث (ترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 76) . وقال الترمذي سمعت محمدا يقول: عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف في
~~الحديث ذاهب (الترمذي 2699) . (7) سؤالات الآجري له: 5 / الورقة 20. (8)
~~السنن: 2 / 38، والعلل: 2 / الورقة 111. (9) ضعفاؤه، الترجمة 428. (10)
~~الترمذي (1856) . PageV22P0418
# وقال أبو الفتح الأزدي (1) : كذاب. وقال ابن حبان (2) : هو صاحب أشياء
~~موضوعة لا يحل الاحتجاج به (3) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 4537 - خت د:
### ||| AUT عنبسة بن عبد الواحد بن أمية بن عبد ms08213 الله بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن
# أمية القرشي الأموي (4) ، أبو خالد الكوفي الأعور، جد محمد بن عبد
~~الواحد القرشي. روى عن: أيوب بن عتبة اليمامي، وبهز بن حكيم، وأبي بشر بيان
~~بن بشر البجلي (خت) ، وحنظلة بن أبي سفيان __________ (1) ضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 122. (2) المجروحين: 2 / 178. (3) وذكره العقيلي، وابن عدي،
~~والدارقطني، وأبو نعيم، وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وقال ابن عدي: منكر
~~الحديث (الكامل: 2 / الورقة 290) . وقال البزار: لين الحديث (كشف الاستار
~~1249) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن البرقي عن ابن معين: ضعيف (8
~~/ 161) وقال في "التقريب": متروك. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 326، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 458، وابن طهمان، الترجمة 281، وابن محرز 545، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 163، والكنى لمسلم، الورقة 31، وتاريخ واسط: 144،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2242، وثقات ابن حبان: 7 / 288، وتاريخ
~~الخطيب: 12 / 283، والكاشف: 2 / الترجمة 4370، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~119، وتاريخ الاسلام، الورقة 120 (أيا صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة
~~284، وتهذيب التهذيب: 8 / 161 - 162، والتقريب: 2 / 88، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5479. PageV22P0419
# الجمحي، وخالد الحذاء، والدخيل بن إياس الحنفي (د) ، وسعيد بن إياس
~~الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وصالح بن أبي الأخضر، وعبد الملك بن عمير،
~~وعكرمة بن عمار، وعمرو بن عامر البجلي، وعوف الأعرابي، والعلاء بن عبد
~~الكريم، ومالك بن مغول، ومحمد ابن يعقوب اليمامي، ومنصور بن عبد الرحمن،
~~ونصير بن أبي الأشعث، وهشام بن عروة (د) ، وواصل صاحب أمي الصيرفي، ويحيى
~~بن سعيد الأنصاري، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح، ويونس بن عبيد، وأبي شيبة
~~الخراساني. روى عنه: إبراهيم بن مهدي، وإبراهيم بن موسى الرازي، وإبراهيم
~~بن هراسة، وأحمد بن عبد الواحد القرشي الكوفي، وأحمد بن النعمان الفراء
~~المصيصي، وخلف بن يحيى القاضي، وسريج بن يونس، وعبد الله بن عمر بن أبان،
~~وعبد العزيز بن أبان القرشي، والفضل بن الموفق، وأبو عبيد القاسم بن سلام،
~~ومحمد ابن بكار بن الريان، وابن ابنه محمد بن عبد الواحد بن عنبسة بن عبد
~~الواحد القرشي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، ومنصور ابن أبي مزاحم، وأبو
~~همام الوليد بن شجاع السكوني. قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن ms08214 حنبل:
~~ما أرى به بأسا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) والغلابي (3) ، عن يحيى بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2242. (2) نفسه. (3) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 284. PageV22P0420
# معين: ثقة (1) . وقال أبو زرعة (2) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (3) : ثقة
~~ليس به بأس. وقال أبو داود (4) ، عن محمد بن عيسى ابن الطباع (د) : كنا
~~نقول أنه من الأبدال قبل أن نسمع أن الأبدال من الموالي. وقال أبو عبيد
~~الآجري: سألت أبا داود عن عنبسة الأعور، فقال: هو ابن عبد الواحد ليس به
~~بأس. وقال أيضا، عن أبي داود: حدثنا محمد بن عيسى ابن الطباع، قال: حدثنا
~~ابن فضيل، عن أبيه، عن الرحال بن سالم، عن عطاء (5) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "الأبدال من الموالي ولا يبغض الموالي إلا منافق "! !
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . __________ (1) وكذلك قال عنه أيضا
~~الدوري (تاريخه: 2 / 458) ، وابن الجنيد (سؤالاته، الورقة 27) ، وابن محرز
~~(سؤالاته، الترجمة 545) . وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس (الترجمة 281) .
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2242. (3) نفسه. (4) انظر تاريخ الخطيب: 2
~~/ 284. (5) ضبب عليها المؤلف لانه مرسل. (6) 7 / 288. وقال ابن سعد: كان
~~ثقة (طبقاته: 7 / 327) . وقال البخاري: عنبسة بن عبد الواحد: ضعيف ذاهب
~~الحديث (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 77) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة عابد. PageV22P0421
# NOTMATCH
### ||| AUT عنبسة بن عمار الدوسي ويقال: القرشي حجازي قدم الكوفة. NOTMATCH
# استشهد له البخاري بحديث واحد. وروى له أبو داود. 4538 - بخ: عنبسة بن
~~عمار الدوسي (1) ، ويقال: القرشي. حجازي قدم الكوفة. روى عن: حميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (بخ) ، وعكرمة مولى ابن عباس،
~~وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. روى عنه: سعيد بن محمد الوراق، وعيسى بن
~~يونس (بخ) ، ومروان بن معاوية الفزاري، وأبو معاوية الضرير. قال أبو عبيد
~~الآجري (2) ، عن أبي داود: كوفي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3)
~~. روى له البخاري في "الأدب"عن ابن عمر أنه رآه يسلم على الصبيان في
~~الكتاب. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 459، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 162، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 47، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 2243، وثقات ابن حبان ms08215: 5 / 269، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 119،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 111، ونهاية السول، الورقة 284، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~162، والتقريب: 2 / 89، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5480. (2) سؤالاته: 5
~~/ الورقة 47. (3) 5 / 269. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة (تاريخه: 2 / 459)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV22P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT عنترة بن عبد الرحمن الشيباني أبو وكيع الكوفي والد هارون بن عنترة وجد عبد الملك NOTMATCH
# ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT عنبسة بن هلال الحمصي.
# روى عن: محمد بن حمير. روى عنه: أبو داود، والنسائي. هكذا قال، وهو خطأ
~~فاحش وتصحيف قبيح، إنما هو: عيسى بن هلال، وسيأتي. 4539 - س: عنترة بن عبد
~~الرحمن الشيباني (1) ، أبو وكيع الكوفي، والد هارون بن عنترة وجد عبد الملك
~~بن هارون بن عنترة. روى عن: زاذان أبي عمر، وعبد الله بن عباس (س) ، وعلي
~~بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب، وأبي الدرداء. روى عنه: عبد الله بن عمرو بن
~~مرة الجملي، وابنه هارون ابن عنترة (س) ، وأبو سنان الشيباني. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 377، والمعرفة ليعقوب: 3 / 83،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 187، وثقات ابن حبان: 7 / 303، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 253، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 302، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4371، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4613، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 119، ومعرفة التابعين: الورقة 35، ونهاية السول، الورقة 284،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 162 - 163، والتقريب: 2 / 89، والاصابة: 3 / الترجمة
~~3079، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5654. PageV22P0423
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو حفص ابن الزيات، قال: حدثنا
~~القاسم بن زكريا المطرز، قال: حدثنا الحسن بن الصباح البزاز، قال: حدثنا
~~إسحاق الأزرق، عن سفيان عن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن ابن عباس، قال:
~~جادل المشركون المسلمين، فقالوا: ما بال ما قتل الله لا تأكلونه وما قتلتم
~~أنتم تأكلونه وأنتم تتبعون أمر الله، فأنزل الله {ولا تأكلوا مما لم يذكر
~~اسم الله عليه} . رواه (2) عن عمرو بن علي، عن يحيى القطان، عن سفيان.
~~__________ (1) 7 / 303، وقال: يروي المراسيل. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~عن أبيه روى ms08216 عن عثمان. وقال عن أبي زرعة أنه قال: كوفي ثقة (الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 178) . وقال البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به
~~(سؤالاته، الترجمة 253) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) النسائي: 7
~~/ 237. PageV22P0424
# NOTMATCH
### ||| AUT العوام بن حمزة المازني البصري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عوام وعوسجة
# 4540 - ر: العوام بن حمزة المازني البصري (1) . روى عن: أنس بن سيرين،
~~وبكر بن عبد الله المزني، وثابت البناني، وسليمان بن قتة، وأبي عثمان
~~النهدي، وأبي نضرة العبدي (ر) . روى عنه: عمرو بن النعمان، وعيسى بن يونس،
~~ومحمد ابن جعفر غندر، والنضر بن شميل، ويحيى بن سعيد القطان (ر) ، وأبو بحر
~~البكراوي. قال علي بن المديني (2) : سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال:
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 459، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~309، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 261 - 249، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~173، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 118، وثقات ابن حبان: 7 / 299، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1087، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 333، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 122، وسير أعلام النبلاء: 6 / 355، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة، 3252، والمغني: 2 / الترجمة 4764، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~119، وتاريخ الاسلام: 6 / 262، ونهاية السول، الورقة 284، وتهذيب التهذيب 8
~~/ 163، والتقريب: 2 / 89، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5481. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 118، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 309.
~~PageV22P0425
# ما أقربه من مسعود بن علي، ومسعود لم يكن به بأس. وقال عبد الله (1) بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: له أحاديث مناكير. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس بشيء. وقال إسحاق بن راهويه: بصري، ثقة. وقال عبد الرحمن (3)
~~بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه، فقال: شيخ. قيل له: فكيف ترى استقامة
~~حديثه؟ قال: لا أعلم إلا خيرا. وقال أبو عبيد الآجري (4) : قلت لأبي داود:
~~العوام بن حمزة؟ قال: يحدث عنه يحيى القطان. قلت لأبي داود: قال عباس عن
~~يحيى: ليس بشيء. قال: ما نعرف له حديثا منكرا. وقال في موضع آخر (5) : سألت
~~أبا داود عنه. فقال: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(6) : قليل الحديث، وأرجو أنه لا بأس به. __________ (1) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 157، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 333. (2) تاريخه: 2 / 459. (3)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 118. (4) سؤالاته: 3 / 261. (5) سؤالات
~~الآجري: 3 / 349. (6) الكامل: 2 / الورقة 333. PageV22P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارث الشيباني ms08217 الربعي أبو عيسى الواسطي وقد تقدم باقي NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له البخاري في كتاب "القراءة
~~خلف الإمام "حديثا واحدا عن أبي نضرة قال: سألت أبا سعيد عن القراءة خلف
~~الإمام، فقال: بفاتحة الكتاب. 4541 - ع: العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارث
~~الشيباني الربعي (2) ، أبو عيسى الواسطي. وقد تقدم باقي نسبه في ترجمة ابن
~~أخيه شهاب بن خراش الحوشبي، وكان له من الأخوة: خراش بن حوشب، وطلاب بن
~~حوشب، وثمامة بن حوشب، ومزيدة بن حوشب، ومالك بن حوشب، ويوسف بن حوشب. أسلم
~~جده يزيد على يد علي بن أبي طالب فوهب له جارية __________ (1) 7 / 299.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 311،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 459، وتاريخ الدرامي الترجمة 508، وطبقات خليفة: 326،
~~وعلل أحمد: 1 / 135، 138، 163، 221، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~308، وتاريخه الصغير: 2 / 47، والكنى لمسلم، الورقة 76، وثقات العجلي،
~~الورقة 43، والمعارف لابن قتيبة: 448، والمعرفة ليعقوب: 1 / 133، و2 / 254،
~~وتاريخ واسط: 48، 49، 53، 70، 79، 91، 100، 114، 115، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 117، وثقات ابن حبان: 7 / 298، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1088،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 143، والسابق واللاحق 283، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 406، وأنساب السمعاني: 6 / 354، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4372، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 199، وتاريخ الاسلام: 6 / 111، ونهاية
~~السول، الورقة 284، وتهذيب التهذيب: 8 / 163، والتقريب: 2 / 89، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5482، وشذرات الذهب: 1 / 234. PageV22P0427
# فولدت له حوشبا، وكان على شرطته. روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي
~~(خ د) ، وإبراهيم بن يزيد التيمي، وإبراهيم بن يزيد النخعي، وأزهر بن راشد
~~(س) ، والأسود بن مسعود العنزي (ص) ، وجبلة بن سحيم (ق) ، وحبيب بن أبي
~~ثابت (د) ، وأبيه حوشب ين يزيد، وسعيد ابن جمهان (د س) ، والسفاح بن مطر
~~(مد) ، وسلمة بن كهيل (س) ، وسليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس (ت) ،
~~وأبي سفيان طلحة بن نافع، وعبد الله بن السائب، وعبد الكريم بن أبي
~~المخارق، وعبد الملك بن إياس الشيباني (د) ، وعبد الملك بن نافع الكوفي (س)
~~، وعطاء بن السائب (سي) ، وعمرو بن مرة (سي) ، وعياش العامري، ومجاهد بن
~~جبر المكي (خ س ق) ، ويزيد الفقير، وأبي إسحاق السبيعي (سي) ، وأبي إسحاق
~~الشيباني (م) ، وأبي محمد مولى عمر ms08218 بن الخطاب (ت ق) . روى عنه: حفص بن عمر
~~الرازي (فق) ، وسفيان بن حبيب (س) ، وابنه سلمة بن العوام بن حوشب، وسهل بن
~~يوسف (خ) ، وشعبة بن الحجاج (خ س) ، وشعيب بن ميمون، وابنا أخيه شهاب ابن
~~خراش بن حوشب، وعبد الله بن خراش بن حوشب (1) (ق) ، ومحمد بن الحسن
~~الواسطي، ومحمد بن عبيد الطنافسي (خ) ، ومحمد بن يزيد الواسطي، وهشيم بن
~~بشير (خ د س) ، ويزيد بن __________ (1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى:
~~"عبد الله بن شهاب بن حوشب ". PageV22P0428
# هارون (ع) ، وأبو سفيان الحميري. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه: ثقة ثقة. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3) :
~~ثقة (4) . وقال أبو حاتم (5) : صالح، ليس به بأس. وقال النسائي: ليس به
~~بأس. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (6) : العوام بن حوشب الشيباني، من
~~أنفسهم، ثقة صاحب سنة، ثبت، صالح، وكان أبوه على شرطة الحجاج، وكان أخوه
~~خراش على شرطة يوسف بن عمر. روى نحوا من مئتي (7) حديث أو أكثر قليلا. وقال
~~محمد بن سعد (8) : قال يزيد بن هارون: كان صاحب __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 117، وانظر علل أحمد: 1 / 135. (2) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 117. (3) نفسه. (4) وكذلك قال الدارمي عن يحيى بن معين
~~(تاريخه، الترجمة 508) . (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 117، وفي المطبوع
~~منه صالح فقط. (6) ثقاته، الورقة 43. (7) قوله: "مئتي "تحرف في نسخة ابن
~~المهندس إلى "ثلاثين "وتحرف أيضا في النسخة التيمورية إلى "ثلاث "وكتب في
~~حاشيتها "ثلاثمئة "وما أثبتناه من نسخة التبريزي وهو الصواب إن شاء الله،
~~كما في نسختنا المصورة عن المخطوطة من "ثقات العجلي "وفي المطبوع منه أيضا،
~~وكذلك هو في "تهذيب "ابن حجر أيضا. (8) طبقاته: 7 / 311. PageV22P0429
# NOTMATCH
### ||| AUT العوام بن عباد بن العوام الكلابي مولى أسلم بن زرعة الكلابي الواسطي جاء ذكره في NOTMATCH
# أمر بالمعروف ونهي عن المنكر مات سنة ثمان وأربعين ومئة (1) . روى له
~~الجماعة. 4542 - ق: العوام بن عباد بن العوام الكلابي (2) ، مولى أسلم بن
~~زرعة الكلابي الواسطي. جاء ذكره في حديث. قال ابن ماجه (3) : حدثنا محمد بن
~~يحيى، قال ms08219: حدثنا إبراهيم بن موسى قال: أخبرنا عباد بن العوام، عن عمر بن
~~إبراهيم، عن قتادة، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن العباس بن عبد المطلب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال أمتي على الفطرة ما لم
~~يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم ". سمعت محمد بن يحيى يقول: اضطرب الناس في
~~هذا الحديث ببغداد، فذهبت أنا وأبو بكر الأعين إلى العوام بن عباد بن
~~العوام فأخرج إلينا أصل ابيه فإذا الحديث فيه (4) . __________ (1) وبقية
~~كلام ابن سعد: "وكان ثقه "وكذلك أرخ وفاته البخاري في السنة نفسها (تاريخه
~~الكبير 7 / الترجمة 308) وابن حبان أيضا عندما ذكره في "الثقات" (7 / 298)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت فاضل. (2) سؤالات ابن الجنيد لابن
~~معين، الورقة 20، وثقات ابن حبان: 8 / 525، وتاريخ واسط: 155، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4373، وديوان الضعفاء، الترجمة 3254، والمغني: 2 / الترجمة 4766،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6523، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 119، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 284، وتهذيب التهذيب: 8 / 164 -
~~165، والتقريب: 2 / 89، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5483. (3) ابن ماجة
~~(689) . (4) وقال ابن الجنيد عن ابن معين: ليس بشيء (سؤالاته، الورقة 20)
~~وذكره ابن حبان = PageV22P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT عوسجة بن الرماح كوفي. NOTMATCH
# 4543 - سي: عوسجة ابن الرماح (1) . كوفي. عن: عبد الله بن أبي الهذيل
~~(سي) ، عن عبد الله بن مسعود في القول بعد السلام من الصلاة. وعنه: عاصم
~~الأحول. قاله إسرائيل (سي) ، وعبد العزيز بن المختار، وأبو معاوية الضرير
~~(سي) ، عن عاصم. ورواه شعبة عن عاصم بهذا الإسناد، ولم يرفعه. ورواه عاصم
~~أيضا (م 4) ، عن عبد الله بن الحارث البصري عن عائشة. قاله شعبة، وغير واحد
~~عن عاصم وكلاهما محفوظ عنه. ورواه سفيان بن عيينة، عن عاصم، فاختلف عليه
~~فيه، فقال أحمد بن حرب الموصلي (سي) ، عن سفيان عن عاصم عن رجل يقال له:
~~عبد الرحمن بن الرماح، عن عبد الرحمن بن عوسجة أحدهما عن الآخر، عن عائشة.
~~وقال عبد الرزاق، عن سفيان بن عيينة: عن عاصم عن __________ = في كتاب
~~"الثقات". وقال الذهبي في "المغني ": لايعرف (2 / الترجمة 4766) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (1) علل ابن المديني: 99، وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 346، والجرح ms08220 والتعديل: 7 / الترجمة 131، وثقات ابن حبان: 7 /
~~298، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1108، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة
~~394، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 119، وتهذيب التهذيب: 8 / 81، والتقريب: 2
~~/ 89، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5484. PageV22P0431
# عبد الرحمن بن عوسجة، عن عبد الرحمن بن الرماح، عن عائشة. وكلاهما غير
~~محفوظ والمحفوظ ما تقدم ذكره، والوهم في ذلك من ابن عيينة، ولعله مما رواه
~~بعد الاختلاط، فإنه لم يتابعه عليه أحد ولا يعرف في رواة الحديث من اسمه
~~عبد الرحمن بن الرماح لا في هذا الحديث ولا في غيره، والله أعلم. قال إسحاق
~~(1) بن منصور، عن يحيى بن معين: عوسجة بن الرماح ثقة. وقال ابن حبان (2) في
~~كتاب "الثقات": عوسجة بن الرماح من أهل الكوفة (3) . روى له النسائي في
~~"اليوم والليلة"هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بحر محمد بن
~~الحسن بن كوثر، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث، قال: حدثنا أبو غسان،
~~قال: حدثنا إسرائيل، عن عاصم بن سليمان. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا محمد __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~131. (2) الثقات: 7 / 298. (3) وقال البرقاني عن الدارقطني: شبه المجهول،
~~لا يروي عنه غير عاصم، لا يحتج به، ولكن يعتبر به (سؤالاته، الترجمة 394) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV22P0432
# ابن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، قال: حدثنا معلى بن أسد العمي، قال: حدثنا عبد العزيز بن
~~المختار، عن عاصم الأحول، عن عوسجة بن الرماح، عن عبد الله بن أبي الهذيل،
~~عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قضى صلاته. وفي
~~حديث إسرائيل: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قضى الصلاة، قال: اللهم
~~أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام. رواه (1) من حديث
~~إسرائيل، وأبي معاوية عن عاصم. وله ms08221 حديث آخر بهذا اللإسناد، وهو عندنا بعلو
~~عنه أيضا. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محاضر ابن المورع، قال: حدثنا عاصم. (ح)
~~: وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: حدثنا الحسين __________ (1) عمل اليوم والليلة (98، 99، 366)
~~. (2) مسند أحمد: 1 / 403. PageV22P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT عوسجة المكي مولى بن عباس. NOTMATCH
# ابن هارون الضبي إملاء، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين ابن
~~إسماعيل الضبي، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن عاصم بن
~~سليمان الأحول، عن عوسجة بن الرماح، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن عبد
~~الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول - وفي حديث جرير:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي. 4544 -
~~4: عوسجة المكي (1) ، مولى ابن عباس. روى عن: مولاه عبد الله بن عباس (4) .
~~روى عنه: عمرو بن دينار (4) . قال أبو زرعة (2) : مكي، ثقة. وقال البخاري
~~(3) : لم يصح حديثه. وقال أبو حاتم (4) ، والنسائي: ليس بمشهور. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 347، وضعفاء العقيلي، الورقة 173،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 129، وثقات ابن حبان: 5 / 281، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 333، والكاشف: 2 / الترجمة 4374، وديوان الضعفاء الترجمة
~~3258، والمغني: 2 / الترجمة 4772، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 119، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 35، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6529، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 284، وتهذيب التهذيب: 8 / 165 - 166،
~~والتقريب: 2 / 89، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5485. (2) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 129. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 173، وانظر تاريخه الكبير: 7 /
~~الترجمة 347. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 347. PageV22P0434
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له الأربعة حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ms08222 القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عوسجة، عن
~~ابن عباس قال: مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يترك
~~وارثا إلا عبدا هو أعتقه فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراثه. رواه
~~أبو داود (3) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار.
~~ورواه الثلاثة (4) الباقون من حديث سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وقال الترمذي: حسن. __________ (1) 5 / 281. وذكره العقيلي في "الضعفاء
~~"وساق له هذا الحديث الذي أورده له المؤلف وقال: ولا يتابع عليه (الورقة
~~173) . وقال الذهبي: مجهول (ديوان الضعفاء، الترجمة 3258) . (2) مسند أحمد:
~~1 / 221. (3) أبو داود (2905) . (4) ابن ماجة (2741) ، والترمذي (2106) ،
~~والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (6326) . PageV22P0435
# ورواه النسائي (1) أيضا من حديث ابن جريج، عن عمرو بن دينار. __________
~~(1) الكبرى كما في تحفة الاشراف (6326) . PageV22P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT عوف بن أبي جميلة العبدي الهجري أبو سهل البصري المعروف بالأعرابي ولم يكن أعرابيا NOTMATCH

### || AUT من اسمه عوف
# (1) 4545 - ع: عوف بن أبي جميلة العبدي الهجري (2) ، أبو سهل البصري
~~المعروف بالأعرابي، ولم يكن أعرابيا، واسم أبي __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمؤلف نصه: "قال الأصمعي: في كتاب "إشتقاق الأسماء "عوف، يرى
~~أن أصله واحد من اثنين، يقال: نعم عوفك إذا دعى له بأن يصيب الباءة التي
~~ترضي، والعوف ضرب من النبت. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 258، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 460، وابن محرز، الترجمة 42، وتاريخ خليفة: 423، وطبقاته: 219، وعلل
~~أحمد: 1 / 134، 204، 357، 393، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 264،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 85، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 184، والكنى
~~لمسلم، الورقة 48، وأبو زرعة الرازي: 659، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~317، و4 / الورقة 9، و5 / الورقة 2، 6، والمعرفة ليعقوب: 1 / 130، 218،
~~219، 264، 297، و2 / 47، 50، 54، 146، 165، 267، و3 / 135، 215، 391،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 175، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 71، وتقدمته:
~~147، وثقات ابن حبان: 7 / 296، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1026، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 136، والجمع لابن القيسراني: 1 / 397، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 576، والكاشف: 2 / الترجمة 4375، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3259، والمغني: 2 / الترجمة 4773، والعبر: 1 / 206، 306، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 119، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 6 / 111،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6530، وشرح علل الترمذي لابن رجب، الترجمة
~~463، ونهاية السول، الورقة 284، وتهذيب التهذيب: 8 / 166 - 167، والتقريب:
~~2 / 89، وخلاصة ms08223 الخزرجي: 2 / الترجمة 5486، وشذرات الذهب: 1 / 217.
~~PageV22P0437
# جميلة بندويه، ويقال: رزينة. ويقال: اسم أبيه أبي جميلة رزينة، واسم أمه
~~بندويه. روى عن: إسحاق بن سويد العدوي، وأنس بن سيرين (مد) ، وثمامة بن عبد
~~الله بن أنس بن مالك (ق) ، والحسن البصري (خ ت س ق) ، وحكيم الأثرم، وحمزة
~~أبي عمر العائذي (د س) ، وحيان بن العلاء (د س) ، وخالد الأثبج (س) ،
~~وخزاعي بن زياد المزني، وخليد العصري، وجلاس الهجري (خ ت س ق) ، وزرارة ابن
~~أوفى (ت س ق) ، وأبي جهمة زياد بن الحصين (س ق) ، وزياد ابن مخراق (بخ د) ،
~~وزيد بن علي أبي الصموص (د) ، وسعيد بن أبي الحسن البصري (خ س) ، وسليمان
~~بن جابر (س) ، وقيل: عن رجل (ت س) عنه، وأبي المنهال سيار بن سلامة الرياحي
~~(خ 4) ، وشداد أبي عمار، وشهر بن حوشب (ت) ، وطلق بن حبيب، وعبد الله بن
~~شقيق (فق) ، وعبد الله بن عمرو بن هند (ت ص) ، وأبي ريحانة عبد الله بن مطر
~~(د) ، وعبد الرحمن بن آدم (د) ، وعلقمة بن وائل بن حجر (س) ، وقسامة بن
~~زهير (د ت) ، ومحمد ابن سيرين (خ 4) ، ومهاجر أبي خالد (س) ، وميمون بن
~~أستاذ الهزاني، وميمون أبي عبد الله، ويزيد الفارسي (د ت س) ، وأبي رجاء
~~العطاردي (خ م د ت س) ، وأبي العالية الرياحي، وأبي عثمان النهدي (خ) ،
~~وأبي المغيرة القواس، وأبي نضرة العبدي (س) ، وحسناء بنت معاوية الصريمية
~~(د) . روى عنه: إسحاق بن يوسف الأزرق (خ س) ، وإسماعيل PageV22P0438
# ابن علية (ت س) ، وبشر بن المفضل (س) ، وجعفر بن سليمان الضبعي (د ت سي)
~~، وأبو أسامة حماد بن أسامة (د ت ق) ، وحماد ابن سلمة، وخالد بن الحارث
~~(سي) ، وخالد بن عبد الله الواسطي (د) ، وخلف بن أيوب العامري (ت) ، وروح
~~بن عبادة (خ ت س ق) ، وسفيان الثوري، وسهل بن يوسف الأنماطي (ت) ، وشريك بن
~~عبد الله (س) ، وشعبة بن الحجاج (س) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعباد بن
~~عباد (ت) ، وعباد بن العوام (ق) ، وعبد الله ms08224 بن حمران (د) ، وعبد الله بن
~~المبارك (خ س) ، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح (س) ، وعبد
~~الوهاب الثقفي (ت س ق) ، وعثمان بن الهيثم المؤذن (خ سي) ، وعلي بن عاصم
~~الواسطي، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي، وعيسى بن يونس (س ق) ، والفضل بن
~~دلهم (ت) ، والفضل بن مساور (س) ، وفضيل بن عياض، وقريش بن أنس (قد) ،
~~ومحمد بن جعفر غندر (ت س ق) ، ومحمد بن الحسن المزني الواسطي (خ ت) ، ومحمد
~~ابن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن أبي عدي (ت س ق) ، ومروان ابن معاوية
~~الفزاري (د س) ، ومعاذ بن معاذ العنبري (مق د س) ، ومعتمر بن سليمان (س) ،
~~والنضر بن شميل (م ت س) ، وهارون ابن موسى النحوي (قد) ، وهشيبم بن بشير (د
~~ت) ، وهوذة بن خليفة (ق) ، ولاهز بن جعفر التميمي، ويحيى بن سعيد القطان (خ
~~4) ، ويزيد بن زريع (خ د) ، ويزيد بن هارون، وأبو بحر البكراوي، وأبو زيد
~~الأنصاري النحوي (ت) ، وأبو سفيان الحميري (خ) ، وأبو شهاب الحناط (خ) .
~~PageV22P0439
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة، صالح الحديث. وقال
~~إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) :
~~صدوق، صالح. وقال النسائي: ثقة، ثبت. وقال الوليد (5) بن عتبة عن مروان بن
~~معاوية: كان يسمى الصدوق. وقال محمد (6) بن عبد الله الأنصاري: حدثني عوف
~~بن أبي جميلة، وكان يقال له: عوف الصدوق (7) . وقال محمد بن سعد (8) : يكنى
~~أبا سهل مولى لطئ، وكان ثقة، كثير الحديث. قال: وقال بعضهم يرفع أمره: إنه
~~ليجئ عن __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 1314. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / 71. (3) وكذلك قال الدوري عنه، وقال عنه أيضا: كان عوف
~~قدريا، وقال عنه: عوف أحب إلي من هشام بن حسان. وقال العباس: سمعت رجلا سأل
~~روح بن عبادة فقال: يا أبا محمد عوف الاعرابي كان يتشيع؟ فسكت روح هنيهة،
~~ثم قال: والله لقد كان يذكر فضائل عثمان كثيرا (تاريخه: 2 / 460) . (4)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 71. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) وقال العقيلي في
~~"الضعفاء "عن محمد بن عبد الله ms08225 الأنصاري قال: رأيت داود بن أبي هند يضرب
~~عوف الاعرابي ويقول: ويلك يا قدري، ويلك يا قدري! ! (الورقة 175) . (8)
~~طبقاته: 7 / 258. PageV22P0440
# الحسن بشيء ما يجئ به أحد. قال: وكان يتشيع، ومات سنة ست وأربعين ومئة.
~~وقال أبو داود: مات سنة سبع وأربعين ومئة (1) . وقال أبو عاصم: دخلنا على
~~عوف الأعرابي سنة ست وأربعين فقلنا: كم أتى لك؟ قال: ست وثمانون سنة (2) .
~~روى له الجماعة. 4546 - خ د س ق: عوف بن الحارث بن الطفيل (3) بن
~~__________ (1) وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: عوف أحب إليك أم هشام
~~بن حسان؟ فقال: عوف أحب إلينا (سؤالاته: 4 / الورقة 9) . وقال: سألت أبا
~~داود عن هشام ومحمد وعوف في الحسن، فقال: عوف (سؤالاته: 5 / الورقة 2) .
~~(2) وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: عوف بن أبي جميلة الأعرابي يتناول
~~بيمينه ويساره من رأي البصرة والكوفة (أحوال الرجال، الترجمة 184) ، وذكره
~~أبو زرعة الرازي في كتاب "أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي: 659) . وقال
~~يعقوب بن سفيان: حدثني محمد بن عبد الرحيم صاعقة، قال: سمعت عليا قال: قال
~~يحيى ذهب عوف إلى الصلت بن دينار يعوده، واكترى له حمارا من بني جمان، وكان
~~عوف شيعيا، والصلت عثمانيا، فذكروا شيئا، فقال له عوف: لا رفع جنبك يا أبا
~~شعيب (المعرفة: 3 / 135) . وقال العقيلي: حدثنا محمد بن احمد قال سمعت
~~بندارا وهو يقرأ علينا حديث عوف فقال: يقولون: عوف، والله لقد كان عوف
~~قدريا رافضيا شيطانا، ونقل عن عبد الله بن المبارك قال: كانت فيه بدعتين
~~كان قدريا، وكان شيعيا. (ضعفاؤه، الورقة 175) . ونقل ابن أبي حاتم عن شعبة
~~أنه قال: في أحاديث عوف عن خلاس عن أبي هريرة، ومحمد، يعني ابن سيرين - عن
~~أبي هريرة إذا جمعهم قال شعبة ترى لفظهم واحد. قال أبو محمد عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: كالمنكر على عوف (تقدمة الجرح والتعديل: 147) ، وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" وقال كان مولده سنة تسع وخمسين ومات سنة ست وأربعين ومئة
~~(7 / 296) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة رمي بالقدر والتشيع. (3) طبقات
~~ابن سعد: 3 / 492، وطبقات خليفة: 265، وتاريخ البخاري ms08226 الكبير: =
~~PageV22P0441
# سخبرة بن جرثومة الأزدي رضيع عائشة أم المؤمنين، وابن أخيها لأمها، أصله
~~من اليمن. روى عن: عبد الله بن الزبير وهو ابن عمته، وعبد الرحمن ابن
~~الأسود بن عبديغوث، والمسور بن مخرمة، ونوفل بن معاوية، وأبي هريرة (د س) ،
~~وأخته رميثة بنت الحارث بن الطفيل (س) ، وعمته عائشة أم المؤمنين (خ س ق) ،
~~وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، وعامر بن عبد الله بن الزبير (س ق) ، وعبد الله بن محمد بن أبي يحيى
~~الأسلمي سحبل، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، ومحصن ابن علي
~~الفهري (د س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن حصين، وأبو الرجال محمد بن عبد
~~الرحمن الأنصاري، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ) ، وهشام بن عروة (س (1)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له البخاري، وأبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجة. __________ 7 / الترجمة 261، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~402، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 66، وثقات ابن حبان: 5 / 275، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 397، والكاشف: 2 / الترجمة 4376، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 120، ومعرفة التابعين، الورقة 35، ونهاية السول، الورقة 284، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 168، والتقريب: 2 / 89، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5487.
~~(1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2) 5 / 275. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV22P0442
# NOTMATCH
### ||| AUT عوف بن مالك بن أبي عوف الأشجعي الغطفاني أبو عبد الرحمن ويقال: أبو عبد الله NOTMATCH
# 4547 - ع: عوف بن مالك بن أبي عوف الأشجعي الغطفاني (1) ، أبو عبد
~~الرحمن، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو حماد، ويقال:
~~أبو عمرو، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. شهد فتح مكة مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. ويقال: كانت معه راية أشجع يومئذ ثم نزل الشام وسكن
~~دمشق، وكانت داره بها عند سوق الغزل العتيق. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) ، وعن عبد الله بن سلام. روى عنه: جبير بن نفير الحضرمي (عخ م د ت
~~س) ، وحبيب بن عبيد (ق) ، وراشد بن سعد (ق) ، وسالم أبو النضر مولى عمر بن
~~عبيد الله، وسليم بن عامر (ق ms08227) (2) ، وسويد بن غفلة، وسيف الشامي (د سي) ،
~~وشداد أبو عمار (بخ د) ، وشريح بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 4 / 280،
~~و7 / 400، وتاريخ خليفة: 269، وطبقاته: 47، 302، ومسند أحمد: 6 / 22، وعلل
~~أحمد: 1 / 259، 307، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 256، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 39، 125، والكنى لمسلم، الورقة 66، والمعارف لابن قتيبة: 315،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 597، 622، وتاريخ واسط: 45، 59، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 61، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 136، 204، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 397، والكامل في التاريخ: 2 / 565، و4 / 364، وسير
~~أعلام النبلاء: 2 / 487، والعبر: 1 / 81، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 4635، والكاشف: 2 / الترجمة 4377، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 120،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 199، ونهاية السول، الورقة 284، والاصابة: 3 / الترجمة
~~6101، وتهذيب التهذيب: 8 / 168، والتقريب: 2 / 90، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5488. (2) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. PageV22P0443
# عبيد، وضمرة بن حبيب، وعاصم بن حميد السكوني (د تم س) ، وعامر الشعبي
~~والصحيح أن بينهما سويد بن غفلة، وعبادة بن أوفى النميري، وعبد الحميد بن
~~عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وعبد الرحمن بن عائذ (فق) ، وعمرو بن عبد
~~الله الحضرمي السيباني (د) ، وكثير بن مرة الحضرمي (بخ د س ق) ، ومحمد بن
~~أبي محمد، وابن عمه وقيل ابن أخيه مسلم بن قرظة الأشجعي (م) ، وأبو عبيد
~~الله مسلم بن مشكم (ق) ، ومعدي كرب بن عبد كلال، ويحيى بن جابر الطائي (د)
~~، ويزيد بن الأصم، ويزيد بن خمير اليزني، وأبو إدريس الخولاني (خ د ق) ،
~~وأبو بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبو مسلم الخولاني (م د س ق) ، وأبو
~~المليح بن أسامة الهذلي (ت) ، وأبو هريرة ومات قبله. قال الواقدي (1) : شهد
~~خيبر مسلما، وكانت راية أشجع معه يوم فتح مكة، وتحول إلى الشام في خلافة
~~أبي بكر، فنزل حمص وبقي إلى أول خلافة عبد الملك بن مروان، ومات سنة ثلاث
~~وسبعين. وكذلك قال خليفة بن خياط (2) ، وأبو عبيد، وغير واحد في تاريخ
~~وفاته. روى له الجماعة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 4 / 281. (2)
~~تاريخه: 269. PageV22P0444
# NOTMATCH
### ||| AUT عوف بن مالك بن نضلة الأشجعي أبو الأحوص الكوفي من بني جشم بن معاوية بن بكر بن NOTMATCH
# 4548 - بخ م 4: عوف بن مالك بن نضلة الأشجعي (1) ، أبو الأحوص الكوفي، من
~~بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن. روى ms08228 عن: عبد الله بن مسعود (بخ م 4) ،
~~وعروة بن المغيرة ابن شعبة، وعلي بن أبي طالب وقيل: لم يسمع منه، وأبيه
~~مالك ابن نضلة الجشمي (عخ 4) ، وله صحبة، ومسروق بن الأجدع (سي) ، ومسلم بن
~~نذير، وأبي مسعود الأنصاري (م س) ، وأبي موسى الأشعري (م س) ، وأبي هريرة.
~~روى عنه: إبراهيم بن مسلم الهجري (ق) ، وإبراهيم بن مهاجر، وإبراهيم بن
~~ميمون (سي) ، وأشعث بن أبي الشعثاء، والحسن البصري، والحكم بن عتيبة، وحميد
~~بن هلال العدوي __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 181، وتاريخ الدوري: 2 /
~~461، وطبقات خليفة 143، وعلل أحمد: 1 / 89، 26، 30، 53، 130، 159، 339،
~~343، 378، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 258، وتاريخ الصغير: 1 /
~~207، والكنى لمسلم، الورقة 7، وثقات العجلي، الورقة 43، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 319، 333، 337، 541، 544، 619، 643، 651، 689، 742، و3 / 27، 107، 200،
~~206، 209، 363، 385، 387، والكنى للدولابي: 1 / 111، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 62، وثقات ابن حبان: 5 / 274، 275، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 136، وتاريخ الخطيب: 12 / 290، وأنساب السمعاني: 3 / 256، والجمع
~~لابن القيسراني: 1 / 398، والكامل في التاريخ: 4 / 591، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4378، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 120، وتاريخ الاسلام: 3 / 313،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 35، ونهاية السول، الورقة 285، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 169، والتقريب: 2 / 90، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5489. وجاء في حواشي
~~النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه: "كان فيه عوف بن مالك ابن فضلة
~~بن خديج بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، وهو وهم ". PageV22P0445
# (س) ، وخليفة بن حصين بن قيس بن عاصم المنقري، وسلمة ابن كهيل، وسميط
~~(بخ) أو شميط، وشمر بن عطية، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني، وعامر الشعبي
~~فيما قيل، وعبد الله بن مرة (م س ق) ، وعبد الله بن أبي الهذيل (م س) ،
~~وعبد الملك بن عمير (بخ م) ، وعبد الملك بن ميسرة الزراد، وأبو حصين عثمان
~~بن عاصم الأسدي، وعطاء بن السائب، وعقبة بن وساج، وعلي بن الأقمر (م د س) ،
~~وعمارة بن عمير، والعيزار بن حريث، ومالك بن الحارث السلمي (م س) ، ومورق
~~العجلي (د ت) ، وأبو الجارود النضر بن حميد الكندي، وأبو إسحاق السبيعي (بخ
~~م 4) ، وأبو الأعين العبدي، وابن أخيه أبوالزعراء الجشمي (عخ د س ق) ، وأبو
~~فروة الجهني، وأبو فروة الهمداني (ق) ، وأبو فزارة. وقال إسحاق بن منصور
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن ms08229 حبان في كتاب "الثقات (2) . وقال
~~غيره (3) : قتلته الخوارج في أيام الحجاج بن يوسف (4) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وغيره، والباقون. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 62.
~~(2) 5 / 274. (3) بل هذا القول ابن حبان في "الثقات" (5 / 274) . (4) وقال
~~ابن سعد: كان ثقة له أحاديث (طبقاته: 6 / 182) . وقال العجلي: كوفي تابعي
~~ثقة (ثقاته، الورقة 43) . وقال أبو بكر الخطيب: حضر النهروان مع علي، وكان
~~ثقة (تاريخه: 12 / 290) . وقال ابن حجر في "التهذيب "بعد أن ساق قول الخطيب
~~هذا: فإن ثبت ذلك فلا يدفع سماعه من علي والله أعلم. وقال: قال النسائي في
~~"الكنى ": كوفي ثقة (8 / 169) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV22P0446
# NOTMATCH
### ||| AUT عون بن أبي جحيفة واسمه وهب بن عبد الله السوائي الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عون
# 4549 - ع: عون بن أبي جحيفة (1) ، واسمه وهب بن عبد الله السوائي
~~الكوفي. روى عن: عبد الرحمن بن سمير (د) ، وعبد الرحمن بن علقمة الثقفي،
~~ومالك بن صحار، ومخنف بن سليم، ومسلم بن رياح الثقفي وله صحبة، والمنذر بن
~~جرير بن عبد الله البجلي (م س) ، وأبيه أبي جحيفة السوائي (ع) . روى عنه:
~~إدريس بن يزيد الأودي، وأشعث بن سوار (ت) ، وحجاج بن أرطاة (ق) ، وخالد
~~الزيات، ورقبة بن مصقلة __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 319، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 461، وتاريخ خليفة: 351، وطبقات خليفة: 159، وعلل أحمد: 1 /
~~100، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 63، والمعرفة ليعقوب: 1 / 288، و3
~~/ 239، وتاريخ واسط: 260، والكنى للدولابي: 1 / 153، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2139، وثقات ابن حبان: 5 / 263، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 142، والجمع لابن القيسراني: 1 / 402، وسير أعلام النبلاء: 5 / 105،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4379، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 120، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 34، وتاريخ الاسلام: 4 / 288، ونهاية السول، الورقة 285،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 170، والتقريب: 2 / 90، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5491. PageV22P0447
# (د) ، والزبير بن عدي، وزيد بن أبي أنيسة، وسعاد بن سليمان، وسعيد بن
~~مسروق الثوري، وابنه سفيان الثوري (خ م د ت س) ، وشعبة بن الحجاج (خ م د س)
~~، وصدقة بن أبي عمران (ق) ، وعبد الجبار بن العباس، وعبد الحميد بن أبي
~~جعفر الفراء، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر، وأبو العميس عتبة بن عبد الله
~~المسعودي (خ م ت) ، وعلي بن الأقمر، وعمر بن أبي زائدة ms08230 (خ م) ، وعمرو بن
~~قيس الملائي، والعلاء بن سيابة، وقيس بن الربيع (د) ، وكثير بن قازوندا،
~~ومالك بن مغول (خ م س ق) ، ومسعر بن كدام، والهيثم بن حبيب، ويزيد بن زياد
~~بن أبي الجعد الغطفاني، ويونس بن أبي يعفور العبدي، وأبو إدريس الأودي،
~~وأبو خالد الدالاني. قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم،
~~والنسائي: ثقة (2) . روى له الجماعة. 4550 - م: عون بن سلام القرشي (3) ،
~~أبو جعفر الكوفي، __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2139. (2)
~~وذكره يعقوب بن سفيان في مجموعة من الكوفيين، وقال: كل هؤلاء كوفيون ثقات
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 239) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات
~~في ولاية خالد على العراق (5 / 263) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 408، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2161، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 516، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 381، ورجال صحيح =
~~PageV22P0448
# مولى بني هاشم. روى عن: إبراهيم بن الزبرقان، وأسباط بن نصر الهمداني،
~~وإسرائيل بن يونس، وبشر بن عمارة الخثعمي، وجابر ابن منصور السلولي أخي
~~إسحاق بن منصور، والحسن بن صالح ابن حي، وحماد بن شعيب الحماني، وداود بن
~~عبد الرحمن العطار، وزهير بن معاوية الجعفي (م) ، وسنان بن هارون البرجمي،
~~وشريك بن عبد الله، وأبي زبيد عشر بن القاسم، وأبي مريم عبد الغفار بن
~~القاسم الأنصاري، وعمرو بن شمر الجعفي، وعيسى بن راشد الثقفي، وعيسى بن عبد
~~الرحمن السلمي، وعيسى ابن مسلم الطهوي، وقيس بن الربيع الأسدي، ومحمد بن
~~أبي حفص العطار، ومحمد بن طلحة بن مصرف (م) ، ومحمد بن الفضل بن عطية،
~~ومحمد بن مهاجر الكوفي، وأبي حماد المفضل ابن صدقة الحنفي، ومندل بن علي،
~~ومنصور بن أبي الأسود، ويحيى بن سلمة بن كهيل، وأبي كدينة يحيى بن المهلب،
~~وأبي إسحاق الخميسي، وأبي إسرائيل الملائي، وأبي بكر النهشلي (م) .
~~__________ = مسلم لابن منجويه، الورقة 142، وتاريخ الخطيب: 12 / 293،
~~والسابق واللاحق: 271، والجمع لابن القيسراني: 1 / 402، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 700، وسير أعلام النبلاء: 10 / 441، والكاشف: 2 / الترجمة 4380،
~~والعبر: 1 / 407، والمغني: 2 / الترجمة 4776، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~120، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6532، وتاريخ الاسلام، الورقة 209
~~(أياصوفيا 3007) ونهاية السول، الورقة 280، وتهذيب التهذيب: 8 / 170 - 171،
~~والتقريب ms08231: 2 / 90، وخلاصة الخزرجي: 2 / 5492، وشذرات الذهب: 2 / 69.
~~PageV22P0449
# روى عنه: مسلم، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأبو عمرو أحمد
~~بن حازم بن أبي غرزة، وأبو بكر أحمد بن أبي خثيمة، وأحمد بن عثمان بن حكيم
~~الأودي، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن موسى الحمار، وإسحاق بن إبراهيم بن
~~محمد ابن عرعرة، وجعفر بن محمد الوراق الواسطي، والحسن بن علي ابن بزيع
~~البناء، والحسين بن جعفر القتات الكوفي، وعبد الله بن أحمد بن المستورد،
~~وأبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي، وعبد الله بن محمد بن سوار الهاشمي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد بن كثير التمار الكوفي،
~~وعلي بن محمد بن أحمد بن الحارث المرهبي، والقاسم بن محمد بن حماد الدلال
~~الكوفي، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني، ومحمد بن الحسين بن عبد
~~الرحمن الأنماطي، وأبو حصين محمد بن الحسين الوادعي القاضي، ومحمد بن عبد
~~الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي، ومحمد
~~بن عثمان ابن أبي شيبة، ومحمد بن علي بن عفان العامري، وموسى بن إسحاق بن
~~موسى الأنصاري، وموسى بن محمد بن أبي عوف الدمشقي الصفار، وموسى بن هارون
~~الحافظ. قال صالح بن محمد الأسدي (1) الحافظ: لا بأس به. وقال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي (2) ، وأبو بكر الخطيب (3) : __________ (1) تاريخ الخطيب: 12
~~/ 293. (2) نفسه. (3) نفسه. PageV22P0450
# كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: مستقيم الحديث.
~~قال محمد بن عبد الله الحضرمي (2) ، وموسى بن هارون، وأبو القاسم (3)
~~البغوي: مات سنة ثلاثين ومئتين. زاد الحضرمي: وكان لا يخضب. وزاد البغوي:
~~في ذي القعدة، وكان ضرير البصر فيما بلغني عنه. وزاد موسى: يوم السبت لسبع
~~بقين من ذي القعدة (4) . 4551 - ق: عون بن أبي شداد العقيلي (5) ، ويقال:
~~__________ (1) 8 / 516. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 293. (3) نفسه. (4) وقال
~~الدارقطني: لا بأس به (سؤالات البرقاني، الترجمة 381) . وقال موسى بن هارون
~~بن عبد الله البزاز، أخبرنا عون بن سلام القرشي أخبرنا إسرائيل بن يونس، عن
~~عمار الدهني عن رجل من بني هاشم، قال: أوتي النبي صلى ms08232 الله عليه وسلم بقدر
~~فيها لباء قد أنضجت فأكل منها ثم قام إلى الصلاة ولم يمس ماء "قال موسى:
~~ولا نعلم عونا حدث عن إسرائيل إلا هذا الحديث (تاريخ الخطيب: 12 / 293) .
~~وقال الذهبي في "الميزان ": كان صدوقا وقد لين شيئا (3 / الترجمة 6532) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~66، 67، 68، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 293، 294، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2142، وثقات ابن حبان: 5 / 263، 7 / 281، والكامل في التاريخ: 1 /
~~68، والكاشف: 2 / الترجمة 4381، = PageV22P0451
# العبدي، أبو معمر البصري. روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري، وعبد الله
~~بن أبي بكرة الثقفي، وعبد الله بن غالب الحداني، وعبد الرحمن بن عبدرب
~~الكعبة، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، ومورق العجلي، وهرم بن حيان، وأبي
~~عثمان النهدي (ق) . روى عنه: تمام بن بزيع، وأبو مقاتل حفص بن سلم
~~السمرقندي، وخلف بن خليفة، وسعيد الجريري، وسليمان بن المغيرة، وعبيس بن
~~ميمون (ق) ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وعمر بن عبد الله بن الرومي، وعمرو
~~بن مرزوق الواشحي، والفضل بن معروف القطعي، ونوح بن قيس الطاحي، وهارون بن
~~موسى النحوي، وهشام الدستوائي، والهيثم بن جماز. قال إسحاق بن منصور (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (2) : قلت لأبي داود: عون
~~العقيلي؟ قال: ثقة. قلت: هو مثل حميد؟ قال: حميد أكثر حديثا. قلت: هو مثل
~~عباس الجريري أعني: في أنس؟ قال: ما أبعدت. __________ = وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3260، والمغني: 2 / الترجمة 4774، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 120،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 34، وتاريخ الاسلام: 5 / 120، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 6523، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، وغاية النهاية، 606، ونهاية
~~السول، الورقة 285، وتهذيب التهذيب: 8 / 171، والتقريب: 2 / 90، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5493. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2142. (2)
~~سؤالاته: 3 / 293. PageV22P0452
# NOTMATCH
### ||| AUT عون بن صالح البارقي. NOTMATCH
# وقال في موضع آخر (1) : سألت أبا داود عن عون بن أبي شداد فضعفه (2) .
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عبيس ابن ميمون. 4552 - س:
~~عون بن صالح البارقي (3) . روى عن: حيان بن إياس صاحب ابن عمر، وعطية
~~العوفي، وجميلة بنت عباد (س) ، وزينب بنت نصر (س) . روى عنه: عبد الله بن
~~المبارك (س) ، ووكيع بن الجراح. ذكره ابن ms08233 حبان في كتاب "الثقات (4) . روى
~~له النسائي. 4553 - م 4: عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (5) __________
~~(1) سؤالاته: 3 / 326. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات": وفرق بين الذي
~~يروي عن أنس، ويروي عنه هشام الدستوائي وسليمان بن المغيرة، فذكره في قسم
~~التابعين (5 / 263) ، وبين الذي يروي عن الحسن، ويروي عنه نوح بن قيس
~~الطاحي فذكره في أتباع التابعين (7 / 281) . ولعله تبع في ذلك البخاري كما
~~أشار ابن حجر في "التهذيب ". وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 80، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2158، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 282، والكاشف: 2 / الترجمة 2158، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~120، ونهاية السول، الورقة 285، وتهذيب التهذيب: 8 / 171، والتقريب: 2 /
~~90، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5494. (4) 7 / 282. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (5) طبقات ابن سعد: 6 / 313، وعلل أحمد: 1 / 148، 160،
~~وتاريخ البخاري الكبير: = PageV22P0453
# الهذلي، أبو عبد الله الكوفي الزاهد، أخو عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~الفقيه. روى عن: أبي فاختة سعيد بن علاقة (ق) ، والد ثوير بن أبي فاختة،
~~وسعيد بن المسيب، وعامر الشعبي (م) ، وعبد الله بن عباس، وأبيه عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود (م د س ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م ت س) ، وعبد الله
~~بن عمرو بن العاص (سي) ، وعم أبيه عبد الله بن مسعود (1) (د ت ق) ، مرسلا،
~~وأخيه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (مد) ، ويوسف بن عبد الله بن سلام
~~(سي) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (م) ، وأبي هريرة، وأسماء بنت أبي
~~بكر، وأختها عائشة بنت أبي بكر زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأم الدرداء
~~(س) ، ويقال: إن روايته عن الصحابة مرسلة. __________ = 7 / الترجمة 60،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 272، 273، وثقات العجلي، الورقة 43، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 550، 564، و2 / 157، 616، 714، و3 / 398، والترمذي (1270) ، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 245، 613، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 177، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2138، وثقات ابن حبان: 5 / 263، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1093، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 385، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 142، وحلية الاولياء: 4 / 240 - 272، والسابق واللاحق:
~~117، والجمع لابن القيسراني: 1 / 403، وسير أعلام النبلاء: 5 / 103،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4383، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 120، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 34، وتاريخ الاسلام: 4 / 287، ونهاية السول، الورقة 285،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 171 - 173، والتقريب: 2 / 90، وخلاصة ms08234 الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5495، وشذرات الذهب: 1 / 140. (1) قال أبو عيسى الترمذي: عون بن
~~عبد الله لم يدرك ابن مسعود (الترمذي 1270) . PageV22P0454
# روى عنه: إسحاق بن يزيد الهذلي (د ت ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد، وجعفر بن
~~ربيعة (سي) ، وحماد بن حميد المدني (ق) ، وأخوه حمزة بن عبد الله بن عتبة
~~بن مسعود، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي، وزيد العمي، وسعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، وسعيد بن أبي هلال المصري (م س) ، وأبو حازم سلمة بن دينار، وشريك
~~بن عبد الله بن أبي نمر، وشيبة بن المساور، وصالح بن صالح بن حي، وعبد الله
~~بن الوليد المزني، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (د ق) ، وعبد الرحمن
~~بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري والد يعقوب بن عبد الرحمن، وعبد العزيز
~~بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب، وأبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (مد)
~~، وعمرو بن مرة (س) ، وعيسى بن عمر النحوي، وقتادة (م) ، وقرة بن خالد،
~~ومالك بن مغول، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن عجلان (ت س ق) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومسعر بن كدام، ومطرف بن معقل الشقري، ومعن
~~بن عبد الرحمن المسعودي، وموسى بن أبي عيسى الطحان (ق) أخو عيسى بن أبي
~~عيسى الحناط، وموسى الجهني، وأبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي،
~~وأبو حنيفة النعمان ابن ثابت، ونوفل بن الفرات، ويحيى بن جابر الطائي،
~~ويحيى بن عبد الله بن بحير بن ريسان، ويحيى بن عبد الرحمن الثقفي (سي) ،
~~ويعقوب بن عبد الله بن الأشج، وأبو إسحاق الشيباني، وأبو الزبير المكي (م ت
~~س) ، وأبو علقمة مولى بني هاشم. PageV22P0455
# قال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وكذلك قال العجلي (2) ، والنسائي. وقال أبو الحسن بن البراء، عن
~~علي بن المديني: قال عون ابن عبد الله: صليت خلف أبي هريرة. وذكر أبو عيسى
~~الترمذي (3) ، والدارقطني (4) أن روايته عن عبد الله بن مسعود مرسلة. وذكره
~~محمد ms08235 بن سعد (5) في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة، وقال: لما ولي عمر بن
~~عبد العزيز الخلافة رحل إليه عون بن عبد الله، وأبو الصباح موسى بن أبي
~~كثير، وعمر بن ذر فكلموه في الإرجاء وناظروه فزعموا أنه وافقهم ولم يخالفهم
~~في شيء منه. وكان ثقة، كثير الإرسال. وقال الأصمعي، عن أبي نوفل الهذلي، عن
~~أبيه: ولد عتبة ابن مسعود: عبد الله وكان واليا لعمر بن الخطاب، فولد عبد
~~الله: عبيد الله، وعونا، وعبد الرحمن. فأما عبيد الله فكان من فقهاء أهل
~~المدينة وخيارهم وكان أعمى، وأما عون بن عبد الله فكان من آدب أهل المدينة
~~(6) وأفقههم وكان مرجئا ثم رجع عن ذلك، فأنشأ __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2138. (2) ثقاته، الورقة 43. (3) الترمذي (1270) .
~~(4) سؤالات البرقاني، الترجمة (385) . (5) طبقاته: 6 / 313. (6) ضبب عليها
~~المؤلف. PageV22P0456
# يقول: لأول ما تفارق غير شك • ففارق ما يقول المرجئونا. وقالوا مؤمن من
~~أهل جور • وليس المؤمنون بجائرينا. وقالوا مؤمن دمه حلال • وقد حرمت دماء
~~المؤمنينا. ثم خرج مع ابن الأشعث، فهرب حيث هربوا، فأتى محمد ابن مروان
~~بنصيبين فآمنه وألزمه ابنه، فقال له محمد: كيف رأيت ابن أخيك؟ قال: ألزمتني
~~رجلا إن قعدت عنه عتب، وإن أتيته حجب، وإن عاتبته صخب، وإن صاخبته غضب،
~~فتركه ولزم عمر ابن عبد العزيز وهو خليفة، وكانت له منه منزلة، وخرج جرير
~~فأقام بباب عمر بن عبد العزيز فطال مقامه فكتب إلى عون بن عبد الله (1) :
~~يا أيها القارئ المرخي عمامته • هذا زمانك إني قد خلا زمني. أبلغ خليفتنا
~~إن كنت لاقيه • أني لدى الباب كالمشدود في قرن. قال: وأما عبد الرحمن بن
~~عبد الله فهو الذي يقول: تأثل حب عثمة في فؤادي • فباديه مع الخافي يسير.
~~صدمت القلب ثم دررت فيه • هواك فليط فالتام الفطور. تغلغل حيث لم يدخل شراب
~~• ولا حزن ولم يدخل سرور. وقال: أبادر بالمال سهمانه • وقوال المعروف
~~والرائث. __________ (1) انظر ديوان جرير: 2 / 738. PageV22P0457
# وأمنح نفسي الذي تشتهي • وأوثر نفسي على الوارث. وقال إسماعيل (1) بن
~~بهرام عن أبي أسامة: وصل إلى عون ابن عبد الله ms08236 أكثر من عشرين ألف درهم،
~~فقال له أصحابه: لو اعتقدت عقدة (2) لولدك، فقال: أعتقدها لنفسي، وأعتقد
~~الله لولدي. قال أبو أسامة: فلم يكن في السمعوديين أحد أحسن حالا من ولد
~~عون بن عبد الله. وقال سفيان (3) بن وكيع بن الجراح، عن أبيه: بلغني أن عون
~~ابن عبد الله لما حضرته الوفاة أوصى بضيعة له أن تباع وأن يتصدق بها عنه،
~~فقيل له: تصدق بضيعتك وتدع عيالك؟ قال: أقدم هذه لنفسي وأدع الله لعيالي.
~~وقال سفيان بن عيينة، عن أبي هارون موسى بن أبي عيسى: كان عون يحدثنا
~~ولحيته ترتش بالدموع. وقال خالد بنيزيد الطبيب، عن مسلمة بن جعفر: قال عون
~~ابن عبد الله: ويحي كيف أغفل عن نفسي وملك الموت ليس يغفل عني! ؟ ويحي كيف
~~أزعم أن معي عقلي وأنا مضيع من الآخرة حظي! ؟ ويحي ويحي! بل ويلي ويلي!
~~والويل حل بي إن مت __________ (1) حلية الاولياء: 4 / 242. (2) العقدة:
~~الضيعة، والعقار الذي اعتقده صاحبه ملكا. (3) حلية الاولياء: 4 / 242.
~~PageV22P0458
# مقيما على معصية ربي. قال: ثم يبكي حتى تبل لحيته بالدموع. وقال يزيد بن
~~هارون (1) عن المسعودي: قال عون بن عبد الله: إن من كان قبلنا كانوا يجعلون
~~لدنياهم ما فضل عن آخرتهم، وإنكم اليوم تجعلون لآخرتكم ما فضل عن دنياكم.
~~وقال محمد بن زكريا الغلابي: حدثنا العباس بن بكار عن عبد الله بن سليمان،
~~عن ابن عجلان، عن عون بن عبد الله أنه كان يقول: اليوم المضمار وغدا
~~السباق، والسبقة (2) الجنة والغاية النار، فبالعفو تنجون وبالرحمة تدخلون
~~الجنة وبالأعمال تقتسمون المنازل. وقال أبو خالد الأحمر (3) ، عن ابن
~~عجلان، عن عون بن عبد الله: ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل عن الفارين،
~~والغافل في الذاكرين كالفار عن المقاتلين. وقال المسعودي، عن عون بن عبد
~~الله: لا أحسب الرجل ينظر في عيوب الناس إلا من غفلة قد غفلها عن نفسه.
~~وقال زيد بن عوف: حدثنا سعيد بن زربي، عن ثابت البناني، قال: كان لعون بن
~~عبد الله جارية يقال لها بشرة وكانت تقرأ القرآن بألحن، فقال يوما ms08237: يابشرة
~~اقرأي على إخواني. فكانت __________ (1) نفسه. (2) السبقة: بضم السين
~~المهملة: الخطر يوضع بين أهل السباق. (3) حلية الاولياء: 4 / 241.
~~PageV22P0459
# تقرأ بصوت وجيع حزين، فرأيتهم يلقون العمائم من رؤوسهم ويبكون، فقال لها
~~يومئذ: يابشرة قد أعطيت بك ألف دينار لحسن صوتك اذهبي فلا يملكك علي أحد
~~فأنت حرة لوجه الله. قال ثابت: وهي عجوز بالكوفة لولا أن أشق عليها لبعثت
~~إليها حتى تقدم علينا فتكون عندنا حتى تموت. وقال هارون بن معروف، عن جرير
~~بن عبد الحميد، عن مغيرة: كان عون بن عبد الله يقص فإذا فرغ أمر جارية له
~~تقص (1) وتطرب. قال مغيرة: فأرسلت إليه أو أردت أن أرسل إليه: إنك من أهل
~~بيت صدق وإن الله لم يبعث نبيه بالحمق، وإن صنيعك هذا صنيع أحمق! وقال مطلب
~~بن زياد، عن ليث بن أبي سليم: لما مات عون ابن عبد الله تركت مجالسة الناس
~~زمانا حزنا عليه. وقال البخاري (2) فيمن مات مابين عشر ومة إلى عشرين ومئة:
~~حدثنا علي قال: سمعت سفيان يقول: كنت أرى عون بن عبد الله وأنا صبي يجئ إلى
~~جدي أبي المتئد. قال البخاري: وهو ابن عتبة بن مسعود الهذلي الكوفي. وقال
~~بعده: قال مصعب: قتل عبد الوهاب بن بخت مع البطال سنة ثلاث عشرة ومئة (3) .
~~__________ (1) في سير أعلام النبلاء: (تعظ) ، وما أثبتاه مجود بخط ابن
~~المهندس وغيره من النساخ. (2) تاريخه الصغير: 1 / 272 - 273. (3) وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال: يروي عن أبي هريرة إن كان سمع منه، وقد أدرك
~~ابن أبي أوفى وأبا جحيفة (5 / 263) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال =
~~PageV22P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT عون بن عمارة العبدي القيسي أبو محمد البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. 4554 - ق: عون بن عمارة العبدي القيسي (1) ،
~~أبو محمد البصري. روى عن: الأخضر بن عجلان، وأيوب بن خوط البصري، وبحر بن
~~كنيز السقاء، وبهز بن حكيم، وحفص بن جميع، وحماد ابن زيد، وحماد بن سلمة،
~~وحميد الطويل، والخليل بن أحمد النحوي، والربيع بن صبيح، وروح بن القاسم
~~(ق) ، والسري بن يحيى، وسعيد بن أبي عروبة، والسكن ms08238 بن أبي السكن واسمه
~~إبراهيم البرجمي، وسليمان بن عمرو النخعي، وسليمان التيمي، وشعبة بن
~~الحجاج، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك
~~الأنصاري (ق) ، وعبد الحكم القسملي، __________ = العجلي: كان يرى الارجاء
~~ثم تركه. وقال البخاري سمع أبا هريرة وابن عمر (8 / 173) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة عابد. (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 81، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 59، وضعفاء العقيلي، الورقة 162، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~2160، والمجروحين لابن حبان: 2 / 197، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 333،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 122، والمدخل إلى الصحيح: 183، وضعفاء أبي نعيم:
~~180، والكاشف: 2 / الترجمة 4384، وديوان الضعفاء، الترجمة 3261، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4777، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 121، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~144 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6534، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 285، وتهذيب التهذيب: 8 / 173،
~~والتقريب: 2 / 90، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5497. PageV22P0461
# وعثمان بن مقسم البري، وعرزة بن ثابت، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وأبي
~~العلاء عمرو بن العلاء اليشكري ولقبه جرن، وعمران بن مسلم القصير، ومالك بن
~~أنس، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومطر بن عبد الرحمن الأعتق، وهشام بن حسان،
~~وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله، ويونس بن أرقم، وأبي بكر الهذلي. روى عنه:
~~إبراهيم بن راشد الأدمي، وإبراهيم بن سلم الهجيمي، وأبو الأزهر أحمد بن
~~الأزهر النيسابوري، وأحمد بن الأسود الحنفي، وأحمد بن سفيان النسائي، وأحمد
~~بن الفرج الجشمي، وأحمد بن يوسف السلمي، وإسحاق بن سيار النصيبي، والحارث
~~بن محمد بن أبي أسامة التميمي، والحسن بن علي الخلال (ق) ، والحسين بن بحر
~~البيروذي، وحماد بن الحسن بن عنبسة الوراق، وسعيد بن عيسى الكريزي القاضي،
~~وسعيد بن محمد بن ثواب الحضرمي، وأبو سعيد سفيان بن زياد البصري المؤدب،
~~وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري،
~~وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن عبد المؤمن الواسطي (ق) ، وعبد الرحمن
~~بن بشر بن الحكم النيسابوري، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعقبة
~~بن مكرم العمي، وعلي ابن بشر، وعلي بن مسلم الطوسي، وأبو أمية محمد بن
~~إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن أحمد بن ms08239 الحكم بن فروة، ومحمد بن الحسين
~~البرجلاني، ومحمد بن سنان القزاز، ومحمد بن عبد الرحمن البصري، وأبو هريرة
~~محمد بن فراس الصيرفي، PageV22P0462
# ومحمد بن موسى المقرئ، ومحمد بن يزيد الأسفاطي، ومحمد ابن يونس الكديمي،
~~وهلال بن بشر المزني، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة. قال أبو زرعة (1) :
~~منكر الحديث. وقال أبو حاتم (2) : أدركته ولم أكتب عنه، وكان منكر الحديث،
~~ضعيف الحديث. وقال البخاري (3) : تعرف وتنكر. وقال أبو داود: ضعيف. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (4) : ومع ضعفه يكتب حديثه. قال محمد بن عبد الله الحضرمي:
~~مات سنة اثنتي عشرة ومئتين (5) . روى له ابن ماجة. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2160. (2) نفسه. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 162،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 333. (4) الكامل: 2 / الورقة 333. (5) وذكره
~~ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان صدوقا ممن كثير خطؤه حتى وجد في روايته
~~المقلوبات فبطل الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات (2 / 197) ، وذكره أبو
~~نعيم في "الضعفاء "وقال: روى عن حميد الطويل وهشام بن حسان المناكير، لا
~~شيء (الترجمة 180) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الساجي: صدوق فيه غفلة
~~يهم (8 / 173) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV22P0463
# NOTMATCH
### ||| AUT عون بن كهمس بن الحسن التميمي أبو يحيى البصري. NOTMATCH
# 4555 - د: عون بن كهمس بن الحسن التميمي (1) ، أبو يحيى البصري. روى عن:
~~بشير بن عمير، وداود بن المساور، وسليمان التيمي، وشعبة بن الحجاج، وعطية
~~بن سعد الدعاء البصري، وعمران بن حدير، وأبيه كهمس بن الحسن (د) ، ومحمد بن
~~أبي النوار، وهشام بن حسان، وأبي الأسود الطفاوي. روى عنه: أحمد بن عبد
~~الله بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي (د) ، وخليفة بن خياط، وعبد الله بن
~~محمد بن القاسم العبادي، والفضل بن موسى الأبلي البصري، وأبو غسان مالك بن
~~عبد الواحد المسمعي، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن صالح ابن النطاح، وأبو
~~موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن يحيى القطعي. قال حرب بن إسماعيل (2) ، عن
~~أحمد بن حنبل: لا أعرفه. وقال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي داود: لم
~~يبلغني إلا __________ (1) تاريخ خليفة: 29، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 82، والمعرفة ليعقوب ms08240: 1 / 594، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة 7، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2159، وثقات ابن حبان: 7 / 282، و8
~~/ 515، والكاشف: 2 / الترجمة 4385، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 121، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 247 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 285، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 173 - 174، والتقريب: 2 / 90، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5498. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2159. (3) سؤالاته: 4 / الورقة 7.
~~PageV22P0464
# خير. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود. __________
~~(1) 8 / 515. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV22P0465

### || AUT من اسمه عويم وعويمر
# 4556 - ق:
### ||| AUT عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف
# الأنصاري (1) ، أبو عبد الرحمن المدني، صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. هذا هو المشهور في نسبه. وقال محمد بن إسحاق: عويم بن ساعدة بن ضلعجة
~~بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، حليف لبني أمية بن زيد. شهد العقبتين في
~~قول الواقدي. وقال غيره (2) : شهد العقبة الثانية مع السبعين من الانصار،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 459، ومسند أحمد: 3 / 422، وتاريخ
~~البخاري الصغير: 1 / 44، 74، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 139، والاستيعاب:
~~3 / 1248، والكامل في التاريخ: 2 / 96، 327، و3 / 77، وأسد الغابة: 5 /
~~185، و4 / 158، وسير أعلام النبلاء: 1 / 503، و2 / 335، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 4644، والكاشف: 2 / الترجمة 4386، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 121، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 285، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 174 - 175، والاصابة: 3 / الترجمة 6112، والتقريب: 2 / 90،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5655، وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~"ذكره صاحب الأطراف في ترجمة عتبة بن عويم بن ساعدة. (2) منهم الواقدي
~~(طبقات ابن سعد: 3 / 459) . PageV22P0466
# وشهد بدرا، وأحدا، والخندق، ومات في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وقيل: بل مات في خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة وهو ابن خمس أو ست وستين
~~سنة. والصحيح أنه بقي بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وقد حكى عنه عمر بن
~~الخطاب في حديث الشقيقة. روى حديثه عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن
~~ساعدة (ق) ، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عن شرحبيل
~~بن سعد عنه إن كان محفوظا. وقال صدقة بن سابق، عن محمد بن إسحاق (1) : آخى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بين حاطب بن أبي بلتعة حليف بني ms08241 أسد بن عبد
~~العزى، وبين عويم بن ساعدة أخي بني عمرو بن عوف. وقال ابن أبي فديك (2) :
~~حدثني موسى بن يعقوب، عن السري بن عبد الرحمن، عن عبادة بن حمزة، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "نعم العبد من عباد الله والرجل الصالح
~~من أهل الجنة عويم بن ساعدة (3) ". قال موسى: وهو الذي أنزل الله عزوجل فيه
~~{إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين (4} . أخبرنا بذلك أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 459. (2)
~~طبقات ابن سعد: 3 / 460. (3) حديث ضعيف، فموسى بن يعقوب ضعيف والسري بن عبد
~~الرحمن مجهول لا يعرف. (4) البقرة (222) . PageV22P0467
# NOTMATCH
### ||| AUT عويمر بن أشقر الأنصاري البدري له صحبة. NOTMATCH
# حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو جعفر
~~ابن المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان،
~~قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن أبي فديك، فذكره (1) . روى له ابن
~~ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة سالم بن عتبة ابن عويم بن ساعدة. 4557 - ق:
~~عويمر بن أشقر الأنصاري البدري (2) . له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ق) حديثا في الأضاحي. روى عنه: عباد بن تميم (ق) ، ويحيى بن أبي سعيد
~~النجاري (3) . __________ (1) وقال ابن سعد: توفي في خلافة عمر بن الخطاب،
~~وهو ابن خمس أو ست وستين سنة (طبقاته: 3 / 460) . (2) طبقات خليفة: 105،
~~ومسند أحمد: 3 / 454، و4 / 341، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 349،
~~وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 45، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 147،
~~والاستيعاب: 3 / 1227، وأسد الغابة: 4 / 159، الكاشف: 2 / الترجمة 4378،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4646، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 122،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 285، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~175، والاصابة: 3 / الترجمة 6116، والتقريب: 2 / 91، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5499. (3) وقال البخاري: لا أعرف لعويمر بن أشقر عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم شيئا (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 45) . PageV22P0468
# روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن ماشاذة، وعفيفة بنت
~~أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو ms08242 بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال:
~~حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عباد ابن تميم، عن عويمر
~~بن أشقر أنه ذبح قبل أن يصلي النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى، فأمره
~~أن يعيد. رواه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي خالد الأحمر، عن يحيى بن
~~سعيد، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه أحمد بن حنبل (2) عن يزيد بن هارون،
~~فوافقناه فيه بعلو. 4558 - ع: عويمر بن مالك (3) ، وقيل: ابن عامر، وقيل:
~~__________ (1) ابن ماجة (3153) . (2) المسند: 3 / 454، و4 / 341. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 391، وطبقات خليفة: 95، 303، وعلل ابن المديني: 42، 50،
~~61، ومسند أحمد: 5 / 194، و6 / 440، 445، وعلله: 1 / 17، 62، 113، 170،
~~307، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 348، وتاريخه الصغير: 1 / 41، 42،
~~60، 61، 66، 72، 73، 192، والكنى لمسلم، الورقة 34، والمعارف لابن قتيبة:
~~268، والمعرفة ليعقوب: انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، انظر الفهرس،
~~وتاريخ واسط: 125، 134، 167، 260، 278، والقضاة لوكيع: 3 / 199، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 146، ورجال صحيح = PageV22P0469
# ابن ثعلبة، وقيل: ابن عبد الله بن قيس، وقيل: عويمر بن زيد بن قيس بن
~~أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج الأنصاري، أبو
~~الدرداء الخزرجي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الكديمي عن
~~الأصمعي: اسم أبي الدرداء عامر بن مال، وكانوا يقولون له: عويمر. وقال عمرو
~~بن علي (1) : سألت رجلا من ولد أبي الدرداء، فقال: اسمه عامر بن مالك،
~~وعويمر لقبه. وقال خليفة (2) بن خياط: أمه محبة بنت واقد بن عمرو بن
~~الإطنابة بن عامر بن زيد مناة بن مالك بن ثعلبة بن كعب. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ع) ، وعن زيد بن ثابت، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: أسد
~~بن وداعة، وأنس بن مالك، وبشر التغلبي __________ = مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 133، والاستيعاب: 3 / 1227، والجمع لابن القيسراني: 1 / 404، وتاريخ
~~ابن عساكر: 13 / الورقة 366، وتلقيح ابن الجوزي، 143، والكامل في التاريخ:
~~2 / 411، و3 / 95، 96، 114، 129، وأسد الغابة: 4 / 158، وسير أعلام
~~النبلاء: 2 / 335، والكاشف: 2 / الترجمة 4388، والعبر: 1 / 33، وتجريد
~~أسماء الصحابة 1 / الترجمة 4649، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 122، ونهاية
~~السول، الورقة 285، وتهذيب التهذيب: 8 / 175 - 177، والاصابة: 3 / الترجمة
~~6117، والتقريب: 2 / 91، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4500، وشذرات الذهب:
~~1 / 39، 44. (1) تاريخ البخاري الكبير ms08243: 7 / الترجمة 348. (2) طبقاته: 95،
~~303. PageV22P0470
# والد قيس بن بشر، وابنه بلال بن أبي الدرداء (د) ، وثمامة بن حزن القشيري
~~(بخ) ، وجبير بن نفير (بخ م 4) ، وحبيب بن عبيد، وأبو الزاهرية حدير بن
~~كريب، وحطان بن عبد الله الرقاشي، وخالد بن معدان (س) ، وخليد العصري (د) ،
~~وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي، وذكوان أبو صالح السمان (ت سي) ، وزيد بن وهب
~~الجهني (سي) ، وسعيد بن المسيب (ت س) ، وسلمان الأغر، وسليم بن عامر، وسويد
~~بن غفلة (س ق) ، وشريح بن عبيد (ق) ، وصفوان بن عبد الله بن صفوان (بخ م ق)
~~، وضمرة بن حبيب، وطاووس بن كيسان، وعبادة بن نسي (ق) ، وعبد الله بن أبي
~~زكريا الخزاعي (د) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبو
~~بحرية عبد الله بن قيس التراغمي (ت ق) ، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير، وعبد
~~الرحمن بن غنم الأشعري، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبو زيادة عبيد الله بن
~~زيادة، وعبيد بن عمير، وعثمان ابن أبي سودة (د) ، وعطاء بن أبي رباح (س) ،
~~وعطاء بن أبي مسلم الخراساني، وعطاء بن يسار (س (1) ، وعلقمة بن قيس النخعي
~~(خ م ت س) ، وعمرو بن الأسود العنسي، وفضالة بن عبيد الأنصاري (د سي) ،
~~وقبيصة بن ذويب، وقيس بن أبي حازم، وكثير ابن قيس (د ت ق) ، وكثير بن مرة
~~(ر س) ، وكليب بن ذهل الإيادي (د) ، ولقمان بن عامر، ومحمد بن سعد بن أبي
~~وقاص (س) ، ومحمد بن سيرين (س) ، ومحمد بن كعب القرظي (سي) ، ومعاذ
~~__________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. PageV22P0471
# ابن أنس الجهني، ومعدان بن أبي طلحة (م د ت س) ، ومورق العجلي، ونميل بن
~~عبد الله الأشعري، وهلال بن يساف (سي) ، ويزيد بن خمير اليزني (د) ، ويوسف
~~بن عبد الله بن سلام، وأبو إدريس الخولاني (خ م ت س ق) ، وأبو أمامة
~~الباهلي، وأبو حبيبة الطائي (د ت س) ، وأبو السفر الهمداني (ت ق) مرسل،
~~وأبو سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف (ق) ، وأبو عبد الرحمن ms08244 السلمي (ت ق) ،
~~وأبو عثمان الصنعاني، وأبو عمر الصيني (سي) ، على خلاف فيه، وأبو مرة (م)
~~مولى أم هانئ، وأبو مشجعة الجهني (ق) ، وأبو معدان (س) إن كان محفوظا،
~~وزوجته أم الدرداء. قال أبو مسهر: حدثني سعيد بن عبد العزيز أن أبا الدرداء
~~أسلم يوم بدر وشهد أحدا فأبلى يومئذ، وفرض له عمر في أربع مئة ألحقه
~~بالبدريين. وقال الأعمش (1) ، عن خيثمة: قال أبو الدرداء: كنت تاجرا قبل أن
~~يبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فلما بعث زاولت التجارة والعبادة فلم
~~يجتمعا، فأخذت العبادة وتركت التجارة (2) . وقال صفوان بن عمرو، عن شريح بن
~~عبيد: لما هزم __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 391. (2) قال الإمام
~~الذهبي: "الافضل جمع الامرين مع الجهاد، وهذا الذي قاله، هو طريق جماعة من
~~السلف والصوفية ولا ريب أن أمزجة الناس تختلف في ذلك. فبعضهم يقوى على
~~الجمع كالصديق وعبد الرحمن بن عوف، وكما كان ابن المبارك. وبعضهم يعجز.
~~ويقتصر على العبادة، وبعضهم يقوى في بدايته، ثم يعجز، وبالعكس وكل سائغ،
~~ولكن لابد من النهضة بحقوق الزوجة والعيال " (سير: 2 / 338) . PageV22P0472
# أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد كان أبو الدرداء فيمن فاء إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس، فلما أظلهم المشركون في فوقهم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم ليس لهم أن يعلونا، فثات إليه يومئذ
~~ناس وانتدبوا، وفيهم عويمر أبو الدرداء حتى أدحضوهم عن مكانهم الذي كانوا
~~فيه، وكان أبو الدرداء يومئذ حسن البلاء، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "نعم الفارس عويمر ". وقال: "حكيم أمتي عويمر (1) "! وقال محمد بن
~~سلمة (2) عن محمد بن إسحاق: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون:
~~أتبعنا للعلم والعمل أبو الدرداء، وأعلمنا بالحلال والحرام معاذ بن جبل.
~~وقال سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة: ذكر لنا أن أبا الدرداء كان يقول: رب
~~شاكر نعمة غيره ومنعم عليه ولا يدري، ورب حامل فقه غير فقيه. وقال أبو
~~عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن رجاء بن حيوة ms08245: قال أبو الدرداء: الدنيا
~~دار من لا دار له، ولها يجمع من لا عقل له. وقال عبيد الله بن عمرو، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن رجاء ابن حيوة، عن أبي الدرداء: إنما العلم بالتعلم،
~~والحلم بالتحلم، ومن تبحر الخير يعطه ومن يتوق الشر يتوقه، وثلاثة لا
~~ينالون __________ (1) هذا مرسل فإن شريح بن عبيد لم يلق أبا الدرداء. (2)
~~انظر تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 348. PageV22P0473
# الدرجات العلى: من تكهن أو استقسم أو رجع من سفره من طيرة. قال: وقال أبو
~~الدرداء: يا أهل دمشق اسمعوا قول أخ لكم ناصح: ما لي أراكم تجمعن ما لا
~~تأكلون، وتبنون ما لا تسكنون، وتأملون ما لا تدركون، فإن من كان قبلكم
~~جمعوا كثيرا، وبنوا شديدا، وأملو طويلا، فأصبح جمعهم بورا ومساكنهم قبورا
~~وآمالهم غرورا. وقال أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الدرداء: لا يفقه الرجل كل
~~الفقه حتى يمقت الناس في جنب الله ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أشد مقتا.
~~وقال فرج بن فضالة، عن لقمان بن عامر عن أبي الدرداء: يا رب مكرم لنفسه وهو
~~لها مهين ويارب شهوة ساعة قد أورثت حزنا طويلا. وقال أبو سلمة الحمصي، عن
~~يحيى بن جابر، عن أبي الدرداء: ألا رب منعم لنفسه وهو لها مهين، ألا رب
~~مبيض لثيابه وهو لدينه مدنس. وقال عقيل بن مدرك، عن لقمان بن عامر، عن أبي
~~الدرداء: أهل الأموال يأكلون ونأكل، ويشربون ونشرب، ويلبسون ونلبس، ويركبون
~~ونركب، ولهم فضول أموال ينظرون إليها، وننظر إليها معهم، عليهم حسابها ونحن
~~منها براء. وقال صفوان بن عمرو، عن أبي اليمان الهوزني، عن أبي الدرداء:
~~الحمد لله الذي جعل الأغنياء يتمنون أنهم مثلنا عند الموت ولا نتمنى أنا
~~مثلهم عند الموت، ما أنصفنا إخواننا الأغنياء PageV22P0474
# يحبوننا على الدين، ويعادوننا على الدنيا. وقال صاحل المري، عن جعفر بن
~~زيد العبدي: أن أبا الدرداء لما نزل به الموت بكى، فقالت له أم الدرداء:
~~وأنت تبكي يا صاحب رسول الله؟ قال: نعم، وما لي لا أبكي ولا ms08246 أدري على ما
~~أهجم من ذنوبي. وقال إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء: أغمي على أبي
~~الدرداء وبلال ابنه عنده، فال: أخرج عني، ثم قال: من يعمل لمثل مضجعي هذا؟
~~من يعمل لمثل ساعتي هذه؟ {ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة
~~ونذرهم في طغيانهم يعمهون) {1) ثم يغمى عليه ثم يفيق فيقولها حتى قبض.
~~ومناقبه وفضائله كثيره جدا (2) . قال أبو مسهر (3) ، عن سعيد بن عبد
~~العزيز: مات أبو الدرداء، وكعب الأحبار في خلافة عثمان لسنتين بقيتا من
~~خلافته. وقال الواقدي (4) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو عبيد، وغير
~~واحد: مات سنة اثنتين وثلاثين. روى له الجماعة. __________ (1) الانعام
~~(110) . (2) استوعبها ابن عساكر في تاريخه، والاقوال التي مرت أخذها المؤلف
~~منه. (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 220، 689. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 393.
~~PageV22P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن بشير المزني البصري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه العلاء
# 4559 - د: العلاء بن بشير المزني البصري (1) . روى عن: أبي الصديق
~~الناجي (د) . روى عنه: المعلى بن زياد الفردوسي، قال: وكان ما علمته شجاعا
~~عند اللقاء بكاء عند الذكر. قال علي بن المديني: مجهول، لم يرو عنه غير
~~المعلى، ابن زياد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو داود،
~~وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي الخير، وأبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن البخاري
~~قالوا: أنبأنا الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3148، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1949،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 268، والكاشف: 2 / الترجمة 4389، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 122، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5719، ونهاية السول، الورقة 285،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 177، والتقريب: 2 / 91، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5502. (2) 7 / 268. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV22P0476
# محمد ابن الجوزي في كتابه إلينا من بغداد، قال: أخبرنا أبو سعد إسماعيل
~~بن أبي صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن النيسابوري ببغداد. (ح) : وأخبرنا
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالوا: أنبأنا
~~أبو إسماعيل داود بن محمد بن ماشاذة في كتابه إلينا من أصبهان، قال ms08247: أخبرنا
~~أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي. قالا: أخبرنا أبو بكر أحمد بن منصور بن
~~خلف المغربي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل ابن محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة السلمي، قال: أخبرنا جدي محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا بشر بن
~~هلال. (ح) : وأخبرنا أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا أبو روح الهروي
~~في كتابه إلينا من هراة، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال:
~~أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو
~~يعلى الموصلي، قال حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق. قالا: حدثنا جعفر بن سليمان
~~الضبعي، عن المعلى بن زياد، عن العلاء بن بشير المزني. - زاد الحسن بن عمر
~~في حديثه: وكان ما علمت شجاعا عند اللقاء بكاء عند الذكر - عن أبي الصديق
~~الناجي عن أبي سعيد الخدري قال: كنت في عصابة فيها ضعفاء المهاجرين قال: إن
~~بعضهم ليستتر ببعض من العري، وقارئ يقرأ علينا ونحن نستمع كتاب الله عزوجل
~~قال: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم حتى قام علينا، فلما رآه القارئ
~~PageV22P0477
# سكت قال: فسلم ثم قال: ما كنتم تصنعون؟ قلنا: يا رسول الله كان قارئ يقرأ
~~علينا وكنا نستمع إلى قراءته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الحمد لله
~~الذي جعل في أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معهم. ثم جلس وسطنا ليعدل نفسه
~~فينا، ثم قال بيده هكذا، فحلق القوم، وبرزت وجوههم، فلم يعرف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منهم أحدا - وفي حديث ابن شقيق: ثم أشار بيده استديروا،
~~فاستدارت الحلقة وبرزت وجوههم له. قال: فما رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عرف منهم أحدا غيري، قال: وكانوا ضعفاء من المهاجرين، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "أبشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالفوز التام يوم
~~القيامة تدخلون الجنة قبل أغنياء المؤمنين بنصف يوم وذلك مقدار خمس مئة
~~سنة. لفظ بشر بن هلال، والآخر نحوه. رواه (1) عن مسدد، عن جعفر بن سليمان،
~~فوقع لنا ms08248 بدلا عاليا. 4560 - م 4: العلاء بن الحارث بن عبد الوارث (2)
~~__________ (1) أبو داود (3666) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 463، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 414، وطبقات خليفة:: 316، وتاريخه: 415، وعلل أحمد: 1 / 17،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3161، وتاريخه الصغير: 1 / 327،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 393، 394، 396، 458، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 19، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 327، 383، 393، 394، 395، 500، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 164، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1953، وثقات ابن حبان:
~~7 / 264، وثقات ابن شاهين، = PageV22P0478
# الحضرمي، أبو وهب، ويقال أبو محمد الدمشقي. روى عن: حزام بن حكيم الدمشقي
~~(د ت ق) ، وربيعة بن يزيد، وزيد بن أرطاة (مد) ، وسليمان بن موسى، وعبد
~~الله بن بسر المازني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد الله بن دينار،
~~وعلي بن أبي طلحة، وعمرو بن شعيب (د س) ، والقاسم أبي عبد الرحمن (د ت س) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ومكحول الشامي (م 4) ، وأبي الأشعث
~~الصنعاني. روى عنه: صدقة بن عبد الله السمين، وعبد ربه بن ميمون الحاس
~~الأشعري، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد الرحمن ابن عمرو الأوزاعي،
~~وعثمان بن حصن بن علاق، وأبو محمد عيسى بن موسى القرشي (د) ، والفرج بن
~~فضالة، ومعاوية بن صالح الحضرمي (م 4) ، ومعاوية بن يحيى، والهيثم بن حميد
~~الغساني (4) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي. قال معاوية بن صالح، عن أحمد بن
~~حنبل: صحيح الحديث. وكذل قال المفضل بن غسان الغلابي. __________ = الترجمة
~~1045، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 126، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4390، وديوان الضعفاء، الترجمة 2878، والمغني: 2 / الترجمة 4175، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 24، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 123، وتاريخ الاسلام:
~~5 / 281، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5721، ونهاية السول، الورقة 285،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 177، والتقريب: 2 / 91، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5503، وشذرات الذهب: 1 / 194. PageV22P0479
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. قيل له: في حديثه شيء؟
~~قال: لا، ولكن كان يرى القدر. وقال علي (2) بن المديني: ثقة. وقال يعقوب بن
~~سفيان (3) : حدثنا أبو صالح عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث وهو
~~ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (4) ، عن أبي داود: ثقة، كان يرى القدر، تغير
~~عقله. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: كان مقدما على أصحاب مكحول:
~~ثقة. وقال أبو حاتم ms08249 (5) : سمعت دحيما، وذكر العلاء بن الحارث، فقدمه وعظم
~~شأنه. قال: روى عنه الأوزاعي ثلاثة أحاديث. وقال أبو حاتم (6) : لا أعلم في
~~أحد من أصحاب مكحول أوثق منه. وقال محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني: قلت
~~لأبي حاتم: العلاء بن الحارث؟ فقال: كان يرى القدر، كان دمشقيا __________
~~(1) تاريخه: 2 / 414. (2) ثقات ابن شاهين، الترجمة 1045. (3) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 458. (4) سؤالاته: 5 / الورقة 19. (5) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1953. (6) نفسه. PageV22P0480
# من خيرا أصحاب مكحول، صدوقا في الحديث، ثقة. وقال محمد بن سعد (1) : كان
~~قليل الحديث ولكنه أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم. كان يفتي حتى خولط. وقال أبو
~~زرعة الدمشقي (2) : قال دحيم: قال أبو مسهر: فلما مات سليمان بن موسى جلس
~~إلى العلاء بن الحارث، فلما مات قال ابن سراقة: من فقيه الند؟ قالوا: قيس
~~بن موسى الأعمى. قال: ذاك حين هلكوا. وقال أبو زرعة (3) أيضا: قلت لعبد
~~الرحمن بن إبراهيم، وسألته عن ثابت بن ثوبان، والعلاء بن الحارث أيهما
~~أثبت؟ قال: العلاء أفقه حديثا، وثابت بن ثوبان قليل الحديث: قلت له: إن أبا
~~مسهر قال: أنبل أصحاب مكحول ثابت بن ثوبات، والعلاء بن الحارث، وأعدت عليه
~~تقدم سن ثابت بن ثوبان ولقيه سعيد بن المسيب، فلم يدفعه عن ثقة وتقدم، وقدم
~~العلاء بن الحارث عليه لفقهه. قال أبو زرعة (4) : وكنت أرى أبا مسهر يقدم
~~كل التقديم من أصحاب مكحول ثلاثة: سليمان بن موسى، ويزيد بن يزيد ابن جابر،
~~والعلاء بن الحارث. قال: وحدثنا أبو مسهر أن سعيد ابن عبد العزيز حدثه أن
~~كتاب مكحول في الحج أخذه من العلاء __________ (1) طبقاته: 7 / 463. (2)
~~تاريخه: 383. (3) تاريخه: 393. (4) تاريخه: 394 - 395. PageV22P0481
# ابن الحارث. وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: قال أبو مسهر: كان أعلى
~~أصحاب مكحول سليمان بن موسى ومعه يزيد بن يزيد ابن جابر، ثم العلاء بن
~~الحارث، وثابت بن ثوبان واليه أوصى مكحول. وقال يعقوب بن سفيان (1) : سألت
~~عبد الرحمن بن إبراهيم، أي أصحاب مكحول أعلى؟ قال سليمان بن موسى، ويزيد بن
~~يزيد بن جابر، والعلاء بن الحارث. قال (2) : وسألت هشام بن عمار قلت: أي
~~أصحاب مكحول ms08250 أرفع؟ قال: سليمان بن موسى. قلت: فمن يليه؟ قال: العلاء بن
~~الحارث. قال علي بن عبد الله التميمي، وخليفة بن خياط (3) ، ومحمد ابن سعد
~~(4) ، ويحيى بن بكير (5) ، وأبو عبيد، والمفضل بن غسان، وأبو سليمان بن
~~زبر: مات سنة ست وثلاثين ومئة. زاد التميمي: وهو ابن سبعين سنة. وقال أبو
~~مسهر: مات يوم مات وهو فقيه الجند، وفي رواية: وهو أفقه الجند (6) .
~~__________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 394. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 396.
~~(3) تاريخه: 415. (4) طبقاته: 7 / 463. (5) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3161. (6) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات سنة ست
~~وثلاثين ومئة يعتبر حديثه = PageV22P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن الحضرمي حليف بني أمية صاحب النبي صلى الله عليه وسلم واسم الحضرمي عبد NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري (1) . 4561 - ع: العلاء بن الحضرمي حليف بني
~~أمية (2) ، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، واسم الحضرمي عبد الله بن عماد
~~بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن عويف بن مالك بن الخزرج بن اياد بن الصدف ابن
~~زيد بن مقنع بن حضرموت، من قحطان. وقيل غير ذلك في نسبه. ولا يختلفون أنه
~~من حضرموت. وهو أخو عمرو بن الحضرمي، وعامر بن الحضرمي، وميمون بن الحضرمي،
~~وشريح __________ = من رواية الثقات عنه (7 / 264 - 265) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق فقيه لكن رمي بالقدر وقد اختلط. (1) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمؤلف نصه: "العلاء بن حصين، قال النواوي مستدركا على الاصل: روى له
~~النسائي. وذلك وهم منه إنما روى النسائي للعلاء ابن عصيم كما سيأتي "وهذا
~~هو آخر الجزء الثاني والستين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن
~~المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (2) طبقات ابن سعد:
~~4 / 359، وطبقات خليفة: 12، 72، وتاريخ خليفة: 97، 116، 122، 125، 127،
~~154، ومسند أحمد: 4 / 339، و5 / 52، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~3130، والمعرفة ليعقوب: 1 / 324، 503، والمعارف لابن قتيبة: 282، 284،
~~ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 88، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 126،
~~والاستيعاب: 3 / 1085، والجمع لابن القيسراني: 1 / 379، وأنساب القرشيين:
~~75، 163، والكامل في التاريخ: 2 / 210، 215، وتهذيب النووي: 1 / 341، وأسد
~~الغابة: 4 / 7، وسير أعلام النبلاء: 1 / 262، والعبر: 1 / 25، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 1 / الترجمة 4187، والكاشف: 2 / الترجمة 4391، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 123، ونهاية السول، الورقة 286، وتهذيب التهذيب: 8 / 178 - 179،
~~والاصابة: 2 / الترجمة 5642، والتقريب ms08251: 2 / 91، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5504، وشذرات الذهب: 1 / 32. PageV22P0483
# ابن الحضرمي، والصعبة بنت الحضرمي. وقيل: إنهم كانوا إخوة أحد عشر. وعمرو
~~بن الحضرمي أول قتيل من المشركين قتله مسلم، وكان ماله أول مال خمس في
~~الإسلام، وكان قتل يوم نخلة. وعامر بن الحضرمي قتل يوم بدر كافرا وهو الذي
~~اكتشف يومئذ ثم صرخ واعمراه يريد أخاه. وكان ذلك مما هاج الحرب يومئذ.
~~وميمون بن الحضرمي هو صاحب بئر ميمون التي بأعلى مكة احتفرها في الجاهلية.
~~وشريح بن الحضرمي هو الذي ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ذاك رجل
~~لا يتوسد القرآن. والصعبة بنت الحضرمي هي أم طلحة بن عبيد الله كانت تحت
~~أبي سفيان بن حرب، فطلقها، فتزوجها عبيد الله بن عثمان التيمي، فولدت له
~~طلحة بن عبيد الله، قال ذلك ابن الكلبي وغيره. وقال الزبير بن بكار: أمها
~~عاتكة بنت وهب بن عبد بن قصي بن كلاب، وكان وهب بن عبد صاحب الرفادة دون
~~قريش كلها. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعث العلاء بن الحضرمي
~~إلى المنذر بن ساوى ملك البحرين ثم ولاه على البحرين إذ فتحها الله عليه،
~~فلم يزل واليا عليها حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أقره أبو
~~بكر ثم عمر، ثم ولاه عمر البصرة فمات قبل أن يصلى إليها بماء من مياه بني
~~تميم يقال له: بياس سنة أربع عشرة، وهو أول من نقش خاتم الخلافة. هذا قول
~~ابن الكلبي وغيره. وقال أبو حسان الزيادي (1) : توفي سنة إحدى وعشرين واليا
~~__________ (1) الاستيعاب: 3 / 1086. PageV22P0484
# على البحرين فاستعمل عمر مكانه أبا هريرة. وروى محمد (1) بن عبد الله
~~الأنصاري، عن ابن عون، عن موسى بن أنس بن مالك أن أبا بكر ولى أنس بن مالك
~~البحرين. قال أبو عمر بن عبد البر (2) : وهذا لا يعرفه أهل السير. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: حيان الأعرج (ق) ، وزياد بن حدير
~~الأسدي، والسائب بن يزيد (ع) ، وسهم بن منجاب، وأبو هريرة. ويقال: إنه كان ms08252
~~مجاب الدعوة، وله مناقب وفضائل شريفة رضي الله عنه. أخبرنا محمد بن عبد
~~المؤمن، وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح، وعائشة بنت معمر
~~بن الفاخر، قالا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا الحسين بن أحمد بن
~~بسطام الزعفراني البصري، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم صاحب الهروي، قال:
~~حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو كعب صاحب الحرير، عن سعيد الجريري، عن أبي
~~السليل، ضريب بن نقير، عن أبي هريرة، قال: لما بعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم العلاء بن الحضرمي إلى البحرين تبعته فرأيت منه ثلاث خصال لا أدري
~~أيتهن __________ (1) الاستيعاب: 3 / 1086. (2) نفسه. (3) المعجم الكبير:
~~18 / 95. PageV22P0485
# أعجب: انتهينا إلى شاطئ البحر فقال: سموا الله وانقحموا. فسمينا وانقحمنا
~~فعبرنا، فما بل الماء إلا أسافل خفاف إبلنا، فلما قفلنا صرنا معه بفلاة من
~~الأرض وليس معنا ماء فشكونا إليه فصلى ركعتين ثم دعا فإذا سحابة مثل الترس
~~ثم أرخت عزاليها فسقينا واستقينا، ومات فدفناه في الرمل، فلما سرنا غير
~~بعيد قلنا يجئ سبع فيأكله فرجعنا فلم نره. قال أبو القاسم الطبراني: لم
~~يروه عن أبي كعب عبدربه بن عبيد البصري صاحب الحرير إلا إبراهيم صاحب
~~الهروي، ولم يروه عن الجريري إلا أبو كعب. روى له الجماعة. أخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثني عبد الرحمن بن حميد ابن
~~عبد الرحمن بن عوف، عن السائب بن يزيد، عن العلاء بن الحضرمي إن شاء الله
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يمكث المهاجر مكة بعد قضاء نسكه
~~ثلاثا. أخرجوه (2) من حديث عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن. __________
~~(1) مسند أحمد: 4 / 339. (2) البخاري: 5 / 87، ومسلم: 4 / 108، وابن ماجة
~~(1073) ، والترمذي (949) . النسائي: 3 / 121، 122. PageV22P0486
# وأخرجه (1) بعضهم من حديث أبيه ms08253 حميد بن عبد الرحمن عن السائب بن يزيد،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. وبه، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا منصور، عن ابن سيرين، عن ابن (3) العلاء
~~بن الحضرمي أن أباه كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه. قال عبد
~~الله: قال أبي: حدثنا به هشيم مرتين، مرة قال: عن ابن العلاء، ومرة لم يقل.
~~رواه أبو داود (4) عن أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو. وعن (5) محمد بن
~~عبد الرحيم، عن معلى بن منصور، عن هشيم، عن منصور، عن ابن سيرين، عن ابن
~~العلاء، عن أبيه. وله حديث آخر في ترجمة عتاب بن زياد المرزوي. وهذا جميع
~~ما له عندهم، والله أعلم. 4562 - عخ ت س: العلاء بن أبي حكيم الشامي (6) ،
~~وكان __________ (1) مسلم: 8 / 109، وأبو داود (2022) . (2) مسند أحمد: 4 /
~~339. (3) قوله "ابن "سقط من نسخة ابن المهندس. (4) أبو داود (5134) . (5)
~~أبو داود (5135) . (6) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3138، وثقات
~~العجلي، الورقة 39، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1955، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 246، والكاشف: 2 / الترجمة 4392، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 123، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 34، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5724، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 3، ونهاية السول، الورقة = PageV22P0487
# سيافا لمعاوية، واسم أبي حكيم يحيى. روى عن: شفي بن ماتع الأصبحي،
~~ومعاوية بن أبي سفيان (عخ ت س) ، وعن رجل (ت س) ، عن أبي هريرة. روى عنه:
~~أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد المدني ثم المصري (عخ ت س) . قال البخاري
~~(1) : يعد في الشاميين. وقال العجلي (2) : شامي، تابعي، ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له البخاري في "أفعال العباد "والترمذي،
~~والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري،
~~قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه، وأبو بكر بن إسماعيل الوراق، قالا: حدثنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن، قال: أخبرنا ابن
~~المبارك، قال: أخبرنا حيوة ms08254 __________ = 286، وتهذيب التهذيب: 8 / 179،
~~والتقريب: 2 / 91، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5505. (1) تاريخه الكبير: 6
~~/ الترجمة 3138. (2) ثقاته، الورقة 39. (3) 5 / 246. وقال الذهبي في
~~"الميزان ": ما علمت روى عنه سوى الوليد بن أبي الوليد (3 / الترجمة 5724)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV22P0488
# ابن شريح، قال: حدثني الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان المدني أن عقبة بن
~~مسلم حدثه عن شفي بن ماتع الأصبحي، قال: قدمت المدينة فدلت المسجد، فإذا
~~الناس قد اجتمعوا على رجل، فقلت: من هذا؟ قالوا: أبو هريرة، فلما تفرق
~~الناس دنوت منه فقلت: يا أبا هريرة حدثنا حديبثا سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليس بينك وبينه فيه أحد من الناس، فقال: أفعل، لأحدثنك
~~حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه فيه أحد من
~~الناس. ثم نشغ نشغة فأفاق وهو يقول: أعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه أحد من الناس. ثم نشغ الثانية فأفاق،
~~وهو يقول: أفعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس
~~بيني وبينه فيه أحد من الناس. ثم نشغ الثالثة أو الرابعة ثم أفاق، وهو
~~يقول: أفعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا
~~البيت ليس معي فيه غيره، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا كان
~~يوم القيامة ينزل الله إلى العباد ليقضي بينهم، وكل أمة جاثية فأول من يدعى
~~رجل جمع القرآن فيقول الله عزوجل له: عبدي ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي
~~فيقول: بلى يا رب. فيقول: ماذا عملت فيما علمتك؟ فيقول: يا رب كنت أقوم به
~~آناء الليل وآناء والنهار، فيقول الله له: كذبت وتقول له الملائكة: كذبت بل
~~أردت أن يقال: فلان قارئ، فقد قيل ذلك، اذهب فليس لك اليوم عندنا شئ. ثم
~~يؤتى بصاحب المال، فيقول الله عزوجل له: عبدي ألم أنعم عليك، ألم أفضل عليك
~~ألم أوسع عليك، أو نحوه، فيقول: بلى PageV22P0489
# يا رب فيقول: فماذا علمت فيما أتيتك؟ فيقول: يا رب كنت أصل الرحم وأتصدق ms08255
~~وأفعل وأفعل فيقول الله له: كذبت وتقول له الملائكة: كذبت، بل أردت أن
~~يقال: فلان جواد، فقد قيل ذاك، اذهب فليس لك اليوم عندنا شئ. ويدعى المقتول
~~فيقول الله له: عبدي فيم قتلت؟ فيقول: يا رب فيك وفي سبيلك، فيقول الله له:
~~كذبت وتقول الملائكة: كذبت، بل أردت أن يقال: فلان جرئ، فقد قيل ذاك. اذهب
~~فليس لك اليوم عندنا شئ. قال أبو هريرة: ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيده على ركبتي، ثم قال: يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله
~~تسعر بهم النار يوم القيامة. قال حيوة أو أبو عثمان: فأخبرني العلاء بن أبي
~~حكيم، وكان سيافا لمعاوية، أنه دخل عليه رجل، يعني على معاوية - فحدثه بهذا
~~الحديث عن أبي هريرة، قال الوليد: فأخبرني عقبة أن شفيا هو الذي دخل على
~~معاوية رحمة الله عليه فحدثه هذا الحديث، قال: فبكى معاوية فاشتد بكاؤه، ثم
~~أفاق وهو يقول: صدق الله ورسوله {من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف
~~إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون. أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا
~~النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون) {1) . أخرجوه (2) من حديث
~~ابن المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا، وفيه __________ (1) هود: 15 - 16. (2)
~~البخاري في خلق أفعال العباد: 42، والترمذي (1382) ، والنسائي في الكبرى
~~كما في تحفة الاشراف (13493) . PageV22P0490
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي الكوفي. NOTMATCH
# قال: "أبو عثمان "بغير شك. وكذلك رواه عبد الله بن محمد بن أسماء، وغير
~~واحد عن ابن المبارك. ولم يذكره البخاري بطوله. 4563 - م ت: العلاء بن خالد
~~الأسدي الكاهلي الكوفي (1) . روى عن: أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي (م ت) .
~~روى عنه: حفص بن غياث (م ت) ، وسفيان الثوري (ت) ، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، وأبو خالد الأحمر. قال أبو بكر (2) بن أبي خيثمة، عن يحيى بن
~~معين: العلاء ابن خالد كوفي ليس به بأس. وقال علي (3) بن المديني، عن يحيى
~~بن سعيد القطان: تركته __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 414، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3169، وضعفاء البخاري الصغير، الترجمة 283،
~~وثقات ms08256 العجلي، الورقة 39، وأبو زرعة الرازي: 646، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / 159، والمعرفة ليعقوب: 3 / 114، وضعفاء العقيلي، الورقة 164،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1975، وثقات ابن حبان: 7 / 264، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 274، والكاشف: 2 / الترجمة 4394، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~والمغني: 2 / الترجمة 4177، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 123، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 24، وتاريخ الاسلام: 5 / 282، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5725، ونهاية السول، الورقة 286، وتهذيب التهذيب: 8 / 179،
~~والتقريب: 2 / 91، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5506. (2) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1975. (3) ضعفاء البخاري، الترجمة 283، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~164، والكامل لابن = PageV22P0491
# على عمد ثم كتبت عن سفيان عنه. وقال أبو عبيد الآجري (1) : سئل أبو داود
~~عن العلاء بن خالد، فقال: ما عندي من علمه شيء أرجو أن يكون ثقة. ذكره في
~~أهل الكوفة. وقال أبو حاتم (2) : صدوق لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . روى له مسلم، والترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، وخليل بن أبي الرجاء
~~الراراني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن الهيثم الأنباري، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، قال:
~~حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، عن العلاء ابن خالد الأسدي، عن
~~شقيق، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يؤتى بجهنم
~~يوم القيامة تجر لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك. __________
~~عدي: 2 / الورقة 274. (1) سؤالاته: 3 / 159. (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1957. (3) 7 / 264. وقال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 39) .
~~وكذلك قال يعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: 3 / 114) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء "، وقال: يضطرب في حديثه (الورقة 164) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. وقد خلط ابن عدي ترجمته بالذي بعده، والصواب التفريق بينهما.
~~PageV22P0492
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن خالد القرشي ويقال: الرياحي مولاهم الواسطي ويقال: البصري أخو ربعي بن NOTMATCH
# رواه مسلم (1) ، عن عمر بن حفص، فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي (2) عن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن عمر بن حفص، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وعن
~~(3) عبد بن حميد، عن أبي عامر العقدي، عن سفيان، عنه، به، موقوفا. 4564 -
~~ت: العلاء ms08257 بن خالد القرشي (4) ، ويقال: الرياحي، مولاهم، الواسطي، ويقال:
~~البصري، أخو ربعي بن خالد. روى عن: الحسن البصري (ت) ، وأخيه ربعي بن خالد،
~~وزاذان والد منصور بن زاذان، وعطاء بن أبي رباح، وقتادة، ومنصور بن زاذان،
~~ونافع مولى ابن عمر، وأبي هاشم الرماني. روى عنه: حبان بن هلال، وقتيبة بن
~~سعيد (ت) ، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومسدد بن
~~__________ (1) مسلم: 8 / 149. (2) الترمذي (2573) . (3) نفسه. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3172، وتاريخ واسط: 87، 91، 130، 182، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 164، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1958، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 183، وثقاته: 7 / 267، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 274، وضعفاء
~~الدارقطني الترجمة 250، 380، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 112، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2880، والمغني: 2 / الترجمة 4178، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 123، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5726، ونهاية السول، الورقة 286،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 179 - 180، والتقريب: 2 / 91، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 2 / 5507. PageV22P0493
# مسرهد، وموسى بن إسماعيل، وهدبة بن خالد، ويونس بن محمد المؤدب. قال
~~البخاري (1) : العلاء بن خالد الواسطي، قال موسى بن إسماعيل: كان عنده
~~أربعة أحاديث ثم أخرج كتابا ورماه بالكذب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(2) . روى له الترمذي، عن قتيبة، عنه، قال: رأيت الحسن البصري دخل المسجد
~~يوم الجمعة والإمام يخطب فصلى ركعتين ثم جلس. ولهم شيخ آخر يقال له: 4565 -
~~تمييز العلاء بن خالد بن وردان الحنفي (3) ، أبو __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 164. (2) 7 / 267. وذكره في "المجروحين "أيضا وقال: كان
~~يعرف بأربع أحاديث، ثم زاد الامر وجعل يحدث بكل شيء سئل، فلا يحل ذكره في
~~الكتب إلا على سبيل القدح فيه (2 / 183) . وقد ذكره آنفا في "الثقات"
~~فتأمل. وذكره ابن عدي في "الكامل "وتوهم وخلط بينه وبين الذي قبله وقال:
~~وله من الحذديث شيء يسير وقد رماه يحيى القطان وابن معين، وغيرهما بالكذب
~~(2 / الورقة 274) . وقال والدارقطني، "الضعفاء ": يعتبر به (الترجمة 250،
~~380) وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء ": وتبع ابن عدي في وهمه فلم يفرق بينه
~~وبين الذي قبله (الورقة 112) . وقال الذهبي في "الميزان ": كذبه أبو سلمة
~~التبوذكي (3 / الترجمة 5726) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3170، والكنى لمسلم، الورقة 52، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 268، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1051، والجمع لابن القيسراني: =
~~PageV22P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: العلاء ms08258 بن خالد المجاشعي. NOTMATCH
# شيبة البصري. يروي عن: الحكم بن عتيبة، وسنان بن أبي سنان، وعبد الله بن
~~عبيد بن عمير، وعطاء بن أبي رباح، ويزيد الرقاشي. ويروي عنه: الحسن بن موسى
~~الأشيب، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، والفضل بن موسى السيناني، وأبو كامل
~~الفضيل بن الحسين الجحدري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 4566 - تمييز العلاء بن خالد المجاشعي (2) . يروي عن: أبي بكر
~~بن حفص الزهري. ويروي عنه: ليث بن خالد البلخي (3) . ذكرناهما للتمييز
~~بينهم. 4567 - س: العلاء بن زهير بن عبد الله بن زهير (4) بن __________ =
~~1 / 380، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 124، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~5727، ونهاية السول، الورقة 286، وتهذيب التهذيب: 8 / 180، والتقريب: 2 /
~~91، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5508. (1) 7 / 268. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 124، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 2728، ونهاية السول، الورقة 286، وتهذيب التهذيب: 8 / 180،
~~والتقريب: 2 / 92. (3) وقال الذهبي في "الميزان "لا يدرى من ذا (3 /
~~الترجمة 5728) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 3166، والكنى لمسلم، الورقة 39، والمعرفة =
~~PageV22P0495
# سليم الأزدي، أبو زهير الكوفي، أخو الصقعب بن زهير. روى عن: عبد الرحمن
~~بن الأسود بن يزيد (س) ، ووبرة ابن عبد الرحمن المسلي (س) . روى عنه: أبو
~~نعيم الفضل بن دكين (س) ، والقاسم بن الحكم العرني، وأبو مخنف لوط بن يحيى
~~الأزدي، ومحمد بن يوسف الفريابي، ووكيع بن الجراح. قال إسحاق بن منصور (1)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له
~~النسائي حديثين، وقد وقع لنا أحدهما عاليا جدا. أخبرنا به أحمد بن أبي
~~الخير بالإسناد المذكور آنفا عن جعفر بن محمد بن شاكر، قال: حدثنا أبو
~~نعيم، قال: حدثنا العلاء بن زهير الأزدي، عن وبرة بن عبد الرحمن، قال: كان
~~ابن __________ = ليعقوب: 2 / 143، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1962،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 183، وثقاته: 7 / 265، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 112، والكاشف: 2 / الترجمة 4395، وديوان الضعفاء، الترجمة 2881،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4181، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 124، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 251، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5731، ونهاية السول،
~~الورقة 286، وتهذيب التهذيب: 8 / 180 - 181، والتقريب: 2 / 92، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5510. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1962. (2) 7 /
~~265. وذكره في "المجروحين "أيضا وقال: كان ممن يروي عن ms08259 الثقات ما لا يشبه
~~حديث الاثبات فبطل الاحتجاج به فيما لم يوافق الثقات (1838) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال ابن حزم: مجهول، ورد ذلك عليه عبد الخالق وقال: بل هو
~~ثقة مشهور (8 / 181) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV22P0496
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن زياد بن مطر بن شريح العدوي أبو نصر البصري قدم الشام أرسل عن النبي صلى NOTMATCH
# عمر لا يزيد في السفر على ركعتين لا يصلي قبلها ولا بعدها فقيل له: ما
~~هذا؟ فقال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع. رواه عن أحمد بن
~~يحيى الكوفي عن أبي نعيم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 4568 - خت مد س ق:
~~العلاء بن زياد بن مطر بن شريح العدوي أبو نصر البصري (1) ، قدم الشام.
~~أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم (مد) . روى عن: بشير بن كعب العدوي،
~~والحسن البصري (س) ، وأبيه زياد بن مطر العدوي، وشداد بن أوس مرسل، وعبادة
~~ابن الصامت كذلك، وعمران بن حصين، وعياض بن حمار (عخ) ، ومطرف بن عبد الله
~~بن الشخير، ومعاذ بن جبل مرسل، وأبي ذر كذلك، وأبي هريرة (ق) . روى عنه:
~~إبراهيم بن أبي عبلة، وإسحاق بن سويد العدوي (مد) ، وأسيد بن عبد الرحمن
~~الخثعمي، وأوفى بن دلهم، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 217. وتاريخ
~~خليفة: 308، وعلل أحمد: 1 / 360، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3133،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 60، 93، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1961، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 246، وحلية الاولياء: 2 / 243 - 249، وتهذيب التهذيب: 1 /
~~342، وسير أعلام النبلاء: 4 / 202 - 206، والكاشف: 2 / الترجمة 4396،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 124، ومعرفة التابعين، الورقة 34، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 41، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، وجامع التحصيل، الترجمة 601،
~~ونهاية السول، الورقة 286، وتهذيب التهذيب: 8 / 181 - 182، والتقريب: 2 /
~~92، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5511. PageV22P0497
# وجرير بن حازم، وحماد بن زيد (قد س) ، وحميد بن هلال العدوي، وسويد بن
~~حجير الباهلي، وعبيدة العدوي، وعتبة الأعور، وقتادة (عخ ق) ، ومطر الوراق،
~~وهارون بن رئاب، وهشام ابن حسان، وأخوه هشام بن زياد العدوي، وأبو غالب
~~الباهلي. قال محمد بن الحسين البرجلاني، عن أبي إسحاق الضرير، عن الأسود بن
~~شيبان، عن قتادة: كان زياد بن مطر العدوي قد بكى حتى عمي وبكى ms08260 ابنه العلاء
~~بن زياد بعده حتى عشي بصره، قال: وكان إذا أراد أن يتكلم أو يقرأ جهشه
~~البكاء. وقال أيضا عن حكيم بن جعفر، عن مضر القارئ، عن عبد الواحد بن زيد:
~~أتى رجل العلاء بن زياد، فقال: أتاني آت في منامي، فقال: إئت العلاء بن
~~زياد فقل له: كم تبكي، قد غفر لك، قال: فبكى ثم قال: الآن حين لا أهدأ.
~~وقال أيضا عن عبيد الله بن محمد التيمي، عن سلمة بن سعيد: رؤي للعلاء بن
~~زياد أنه من أهل الجنة، فمكث ثلاثا لا ترقأ له دمعة ولا يكتحل بنوم ولا
~~يذوق طعاما قال: فأتاه الحسن، فقال: أي أخي أتقتل نفسك أن بشرت بالجنة!
~~فازداد بكاء على بكائه، فلم يفارقه الحسن حتى أمسى، وكان صائما فطعم شيئا.
~~وقال سيار بن حاتم (1) ، عن جعفر بن سليمان الضبعي: __________ (1) حلية
~~الاولياء: 2 / 245 - 246. PageV22P0498
# سمعت مالك بن دينار يسأل هشام بن زياد العدوي عن هذا الحديث، فحدثنا به
~~يومئذ قال: تجهز رجل من أهل الشام وهو يريد الحج، فأتاه آت في منامه، فقال:
~~ائت العراق ثم ائت البصرة ثم ائت بني عدي فأت بها العلاء بن زياد فإنه رجل
~~ربعة أقصم الثنية بسام فبشره بالجنة. قال: فقال: رؤيا ليست بشيء. حتى إذا
~~كانت الليلة الثانية رقد فأتاه آت فقال: ألا تأتي العراق؟ فذكر مثل ذلك حتى
~~إذا كانت الليلة الثالثة جاءه بوعيد، فقال: ألا تأتي العارق، ثم تأتي
~~البصرة ثم تأتي بني عدي فتلقى العلاء بن زياد رجل ربعة أقصم الثنية بسام
~~تبشره بالجنة؟ قال: فأصبح فأعد جهازه إلى العراق فلما خرج من البيوت إذا
~~الذي أتاه في منامه يسير بين يديه ما سار، فإذا نزل فقده، فلم يزل يراه حتى
~~دخل الكوفة ففقده، قال: فتجهز من الكوفة فخرج فرآه يسير بين يديه، حتى قدم
~~البصرة فأتى بني عدي فدخل دار العلاء بن زياد فوقف الرجل على باب العلاء
~~فسلم. قال هشام: فخرجت إليه فقال لي: أنت العلاء بن زياد؟ فقلت: لا وقلت:
~~إنزل رحمك ms08261 الله فضع رحلك وضع متاعك، فقال: لا، أين العلاء بن زياد؟ قال:
~~قلت: هو في المسجد. قال: وكان العلاء يجلس في المسجد ويدعو بدعوات ويتحدث.
~~قال هشام: فأتيت العلاء فخفف من حديثه وصلى ركعتين ثم جاء فلما رآه العلاء
~~تبسم فبدت ثنيته، فقال: هذا والله صاحبي. قال: فقال العلاء: هلا حططت رحل
~~الرجل، ألا أنزلته. قال: قد قلت له فأبى. قال: فقال العلاء: انزل
~~PageV22P0499
# رحمك الله. قال: فقال: أخلني. قال: فدخل العلاء منزله، وقال: يا أسماء
~~تحولي إلى البيت الأخر. قال: فتحولت ودخل الرجل وبشره برؤياه، ثم خرج فركب.
~~قال: وقام العلاء فأغلق بابه وبكى ثلاثة أيام - أو قال: سبعة أيام - لا
~~يذوق فيها طعاما ولا شرابا ولا يفتح بابه. قال هشام: فسمعته يقول في خلال
~~بكائه: أنا أنا. قال: فكنا نهابه أن نفتح بابه وخشيت أن يموت، فأتيت الحسن
~~فذكرت ذلك له، قلت: لا أراه إلا ميتا لا يأكل ولا يشرب باكيا. قال: فجاء
~~الحسن حتى ضرب عليه بابه، فقال: افتح يا أخي، فلما سمع كلام الحسن قام ففتح
~~بابه وبه من الضر شيء الله به عليم، فكلمه الحسن، ثم قال: رحمك الله ومن
~~أهل الجنة إن شاء الله أفقاتل نفسك أنت؟ قال هشام: حدثنا العلاء لي وللحسن
~~بالرؤيا، وقال: لا تحدثوا بها ماكنت حيا. أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم (1) الحافظ، قال: حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد
~~بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا سيار، قال:
~~حدثنا جعفر، فذكره. وبهذا الإسناد إلى أبي نعيم، قال: حدثنا أبو حامد بن
~~جبلة، قال: حدثنا أبو العباس السراج، قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال:
~~حدثنا سيار، قال: حدثنا الحارث بن نبهان، قال: __________ (1) حلية
~~الاولياء: 2 / 244. PageV22P0500
# حدثنا هارون بن رئاب الأسيدي، عن العلاء بن زياد العدوي، قال: رأيت
~~الدنيا في منامي امرأة قبيحة من كل زينة قلت: من أنت ms08262 يا عدوة الله؟ من أنت
~~أعوذ الله منك؟ قالت: أنا الدنيا إن سرك أن يعيذك الله مني فابغض الدرهم!
~~وبه، قال (1) : حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن
~~عبد العزيز الجوهري، قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا الأصمعي، عن
~~سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، قال: كان العلاء بن زياد العدوي يقول: لينزل
~~أحدكم نفسه أنه قد حضره الموت فاستقال ربه عزوجل نفسه فأقاله، فليعمل بطاعة
~~الله عزوجل. وبه، قال (2) : حدثنا عمر بن أحمد بن شاهين، قال: حدثنا عبد
~~الله بن سليمان، قال: حدثنا علي بن صدقة الجبلاني، قال: سمعت مخلد بن حسين،
~~عن هشام بن حسان، قال: كنت أمشي خلف العلاء بن زياد العدوي وكنت أتوقى
~~الطين قال: فدفعه إنسان فوقعت رجله في الطين، قال: فخاضه فلما وصلى إلى
~~الباب وقف، فقال: رأيت يا هشام؟ قلت: نعم. قال: كذلك المرء المسلم يتوقى
~~الذنوب، فإذا وقع فيها خاضها. وبه، قال (3) : حدثنا أبو مسلم بن معمر،
~~وسليمان بن أحمد، __________ (1) نفسه. (2) حلية الاولياء: 2 / 244 - 245.
~~(3) حلية الاولياء: 2 / 246. PageV22P0501
# قالا: حدثنا أبو شعيب الحراني، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله، قال: حدثنا
~~الأوزاعي، قال: حدثنا أسيد بن عبد الرحمن الفلسطيني، عن العلاء بن زياد،
~~قال: إنكم في زمان أقلكم الذي ذهب عشر دينه، وسيأتي عليكم زمان أقلكم الذي
~~يبقى عشر دينه. وبه، قال (1) : حدثنا يوسف بن يعقوب النجيرمي، قال: حدثنا
~~الحسن بن المثنى، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن
~~العلاء بن زياد، قال: ما يضرك شهدت على مسمل بكفر أو قتلته. وبه، قال (2) :
~~حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا علي ابن إسحاق، قال: حدثنا الحسين بن
~~الحسن، قال: حدثنا هيثم ابن جميل، قال: حدثنا مخلد بن الحسين، عن هشام بن
~~حسان أن العلاء بن زياد كان قوت نفسه رغيفا كل يوم وكان يصوم حتى يخضر
~~ويصلي حتى يسقط، فدخل عليه أنس بن مالك، والحسن فقالا: إن الله تعالى لم
~~يأمرك بهذا كله، فقال: إنما أنا ms08263 عبد مملوك لا أدع من الإستكانة شيئا إلا
~~جئته. وبه، قال (3) : حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن أبان، قال: حدثنا أبو
~~بكر بن عبيد، قال: حدثت عن عبد السلام بن مطهر، قال: حدثنا جعفر بن سليمان،
~~عن هشام بن حسان، عن أوفى __________ (1) نفسه. (2) حلية الاولياء: 2 /
~~243. (3) نفسه. PageV22P0502
# بن دلهم، قال: كان للعلاء بن زياد مال ورقيق فأعتق بعضهم ووصل بعضهم وباع
~~بعضهم وأمسك غلاما أو غلامين يأكل غلتهما، فتعبد فكان يأكل كل يوم رغيفين،
~~وترك مجالسة الناس ولم يكن يجالس أحدا، يصي في جماعة ثم يرجع إلى أهله
~~ويجمع ثم يرجع إلى أهله، ويشيع الجنازة ويعود المريض ثم يرجع إلى أهله،
~~فطفئ، فبلغ ذلك إخوانه فاجتمعوا، فأتاه أنس بن مالك، والحسن والناس وقالوا:
~~رحمك الله أهلكت نفسك لا يسعك هذا، فكلموه وهو ساكت، حتى إذا فرغوا من
~~كلامهم، قال: إنما أتذلل لله عزوجل لعله يرحمني. وبه، قال (1) : حدثنا أحمد
~~بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني محمد
~~بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا هشام بن زياد أخو
~~العلاء بن زياد، قال: كان العلاء بن زياد يحيي كل ليلة جمعة، قال: فوجد
~~ليلة فترة، فقال لامرأته: يا أسماء إني أجد فترة فإذا مضى كذا وكذا
~~فايقظيني. قالت: نعم. فأتاه آت في منامه فأخذ بناصيته، فقال: يا ابن زياد
~~قم فاذكر الله يذكرك. قال: فقام فما زالت تلك الشعرات التي أخذها منه قائمة
~~حتى مات رحمه الله. وبه، قال (2) : حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال:
~~حدثنا __________ (1) حلية الاولياء: 2 / 244. (2) حلية الاولياء: 2 / 243.
~~PageV22P0503
# عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا
~~سعيد، عن قتادة، قال: حدثنا العلاء بن زياد أن رجلا كان يرائي بعمله فجعل
~~يشمر ثيابه ويرفع صوته إذا ما قرأ فجعل لا يأتي على أحد إلا شتمه ولعنه، ثم
~~رزقه الله تعالى يقيا بعد ذلك فخفض من صوته وجعل صلاته فيما بينه وبين ربه
~~تعالى ms08264، فجعل لا يأتي بعد ذلك على أحد إلا دعا له بخير وشمت عليه (1) . وبه،
~~قال (2) : حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا جرير بن عبيد العدوي، عن
~~أبيه، قال: قلت للعلاء ابن زياد: إذا صليت وحدي لم أعقل صلاتي. قال: أبشر
~~فإن هذا علم الخير، أما رأيت اللصوص إذا مروا بالبيت الخرب لم يلووا عليه،
~~وإذا مروا بالبيت الذي فيه المتاع زاولوه حتى يصيبوا منه شيئا؟ ! وبه، قال
~~(3) : حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن العلاء
~~بن زياد، قال: إنما __________ (1) شمت عليه: دعا له ان لا يكون في حال
~~يشمت به فيها. وفي حديث زواج فاطمة لعلي رضي الله عنهما: فأتاهما، فدعا
~~لهما، وشمت عليهما، ثم خرج. والتشميت الدعاء بالخير والبركة (عن اللسان) .
~~(2) حلية الاولياء: 2 / 245. (3) نفسه. PageV22P0504
# نحن قوم وضعنا أنفسنا في النار، فإن شاء الله أن يخرجنا منها أخرجنا. قال
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (1) ": مات بالشام في آخر ولاية الحجاج سنة أربع
~~وتسعين وكان من عباد أهل البصرة وقرائهم. هكذا قال في تأريخ وفاته، فإن كان
~~ذلك محفوظا، فإن رواية حماد بن زيد وأقرانه عنه مرسلة، والله أعلم (2) .
~~ذكره البخاري (3) في تفسير "حم المؤمن "من "صحيحه "فقال: وكان العلاء بن
~~زياد يذكر النار، فقال رجل: لم تقنط الناس؟ قال: وأنا أقدر أن أقنط الناس
~~والله يقول: {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله (4}
~~، ويقول: {إن __________ (1) 5 / 246. (2) وقال ابن سعد: كان ثقة وله
~~أحاديث (طبقاته: 7 / 217) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا سعيد، حدثنا ضمرة
~~عن أبي حملة قال: ما رأيت عراقيا أفضل من العلاء بن زياد بن مطر (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 93) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال العجلي: الحديث إنما
~~هو عن المعلى بن زياد (يعني الحديث الذي ساقه المؤلف من النسائي) بميم
~~مضمومة في أوله وتشديد ms08265 اللام وكذلك علقه البخاري من طريقه، وكذلك رواه غير
~~واحد عن حماد بن زيد عنه ومنهم خالد بن خداش عند مسلم، والطبراني، وقد ساقه
~~المؤلف من طريق الطبراني لكن استدرك عليه السروجي بخطه: أن في نسخة ابن
~~الخليل من الطبراني المعلى بن زياد كما هو في "الصحيح"ولم يرد حماد بن زيد
~~عن العلاء بن زياد شيئا. (8 / 182) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3)
~~البخاري: 6 / 158 - 159. (4) الزمر: 53. PageV22P0505
# المسرفين هم أصحاب النار (1} ولكنكم تحبون أن تبشروا بالجنة على مساوئ
~~أعمالكم، وإنما بعث الله محمدا مبشرا بالجنة لمن أطاعة ومنذرا بالنار لمن
~~عصاه. وروى له في كتاب "أفعال العباد. وذكره أبو داود في "الجنائز "من
~~سننه، وروى له في "المراسيل"، وفي "القدر". وروى له النسائي، وابن ماجه.
~~أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله. قال محمود: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن خداش،
~~قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب وهشام والعلاء بن زياد، عن الحسن، عن
~~الأحنف بن قيس، عن أبي بكرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار. رواه النسائي (2)
~~عن أحمد بن عبدة، عن حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره.
~~4569 - ق: العلاء بن زيد (3) ، ويعرف بابن زيدل الثقفي، __________ (1)
~~غافر: 43. (2) المجتبى: 7 / 125. (3) سؤالات ابن طهمان لابن معين، الترجمة
~~318، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة = PageV22P0506
# أبو محمد البصري. روى عن: أنس بن مالك (ق) ، وشهر بن حوشب. روى عنه: عبد
~~الملك بن الصباح، وعثمان بن مطيع السلمي، علي بن محمد المنجوراني (1) ،
~~وعمر بن يحيى بن نافع الإبلي، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، ويزيد بن هارون
~~(ق) ، ويوسف بن عيسى القرشي. قال يزيد بن هارون: دلني على هذا الشيخ حماد
~~بن سلمة. وقال علي بن المديني (2) : كان يضع الحديث ms08266. وقال البخاري (3) ،
~~والعقيلي (4) ، وابن عدي (5) : منكر __________ = 3183، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 192، وضعفاء العقيلي، الورقة 164، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1963،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 180، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 274، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 366، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 178، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 112، والكاشف: 2 / الترجمة 4397، وديوان الضعفاء، الترجمة 2882،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4180، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 124، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5729، 5730، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، والكشف
~~الحثيث، الترجمة 491، ونهاية السول، الورقة 286، وتهذيب التهذيب: 8 / 182 -
~~183، والتقريب: 2 / 92، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5512. (1) مسنوب إلى
~~منجوران، من قرى بلخ. (2) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 112. (3) تاريخه
~~الكبير: 6 / الترجمة 3183، وتاريخه الصغير: 2 / 192. (4) ضعفاؤه، الورقة
~~164. (5) الكامل: 2 / الورقة 274. PageV22P0507
# الحديث. وقال أبو حاتم (1) : منكر الحديث، متروك الحديث، بابة أبي هدبة،
~~وزياد بن ميمون (2) . وقال أبو داود (3) : متروك الحديث. وقال ابن حبان (4)
~~: روى عن أنس نسخة موضوعة لا يحل ذكره إلا تعجبا (5) . وقال الدارقطني (6)
~~: متروك (7) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن أنس "إذا رفعت رأسك من
~~الجسود فلا تقعي كما يقعي الكلب " (8) . 4570 - ق: العلاء بن سالم الطبري
~~(9) ، أبو الحسن __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1963. (2)
~~وبقيه كلامه: "كان أحمد بن حنبل يتكلم فيه. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 164.
~~(4) المجروحين لابن حبان: 2 / 180. (5) وساق له عدة أحاديث وقال: كتبناها
~~عنه بهذا الإسناد، كلها موضوعة مقلوبة. (6) ضعفاؤه، الترجمة 366. (7) وقال
~~ابن طهمان عن ابن معين: ليس بثقة (الترجمة 318) ، وذكره أبو نعيم في
~~"الضعفاء "وقال: يروي عن أنس أحاديث موضوعة سكن الابلة لا شيء (الترجمة
~~178) . وقال الذهبي في "المغني ": واه (الترجمة 4180) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب "قال النسائي: ضعيف، وقال أبو حاتم: حديثه ليس بالقائم (8 / 183)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": متروك ورماه أبو الوليد بالكذب. (8) ابن ماجة
~~(196) ، ولو لم يرو له كان أحسن، فما حاجته إلى هذا المتروك الكذاب! (9)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 242، والمعجم المشتمل، الترجمة 701، والكاشف: =
~~PageV22P0508
# الواسطي، ثم البغدادي، الحذاء، جار عباس الدوري. روى عن: إسحاق بن سليمان
~~الرازي، وإسحاق بن يوسف الأزرق، والأسود بن عامر شاذان، وحفص بن عمر
~~الواسطي النجار المعروف بالإمام، وحفص بن عمر الرازي، وأبي الوليد خالد بن
~~إسماعيل المخزومي، وخلف بن تميم الكوفي، وأبي بدر شجاع ابن الوليد، وشعيب
~~بن حرب، وقرة بن عيسى الواسطي ms08267، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن
~~مصعب القرقساني، ويحيى بن زكريا بن أبي الحواجب الكوفي المقرئ، ويزيد بن
~~هارون (ق) . روى عنه (1) : ابن ماجه حديثا واحدا، وإبراهيم بن محمد ابن
~~الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن الحسن بن هارون الصباحي، وأحمد
~~بن عبد الله بن شجاع، وإسماعيل بن العباس الوراق، والحسن بن محمد بن شعبة
~~الأنصاري، والحسين ابن محمد بن حاتم المعروف بعبيد العجل، والعباس بن علي
~~بن العباس النسائي، والعباس بن يوسف الشكلي، وعبد الله بن عروة __________
~~= 2 / الترجمة 4398، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 124، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 253 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 286، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 183 - 184، والتقريب: 2 / 92، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5513. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله:
~~"كان فيه روى عنه أحمد بن سنان القطان وهو وهم إنما روى ابن ماجة عنه وعن
~~أحمد بن سنان، عن يزيد بن هارون، عن شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس:
~~من كان له أرض فأراد بيعها فليعرضها على جاره ". PageV22P0509
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: العلاء بن سالم العبدي الكوفي العطار. NOTMATCH
# الهروي، وعثمان بن نصر الطبري البغدادي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد
~~بن أحمد بن كسا الواسطي، وأبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل الناقد، وأبو
~~العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن خلف وكيع القاضي، ومحمد بن
~~مخلد العطار الدوري، ومحمد بن المسيب الأرغياني، ويحيى بن محمد بن صاعد.
~~قال أبو عبيد الآجري (1) : سئل أبو داود عن العلاء بن سالم الذي حدث عن
~~يزيد بن هارون، فقال: تقدم موته، ماكان به بأس. وقال محمد بن مخلد (2) :
~~مات يوم الاثنين في رجب سنة ثمان وخمسين ومئتين. زاد غيره: لسبع بقين من
~~رجب (3) . ولهم شيخ آخر يقال له: 4571 - تمييز العلاء بن سالم العبدي
~~الكوفي العطار (4) . يروي عن: إسماعيل بن أبي خالد، وحمزة بن حبيب الزيات،
~~وعبد الأعلى التيمي، وعبد الملك بن عمير، ويزيد بن أبي __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 242. (2) نفسه. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(4) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 124، ونهاية السول، الورقة 286، وتهذيب
~~التهذيب ms08268: 8 / 184، والتقريب: 2 / 92، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5514.
~~PageV22P0510
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن صالح التيمي ويقال: الأسدي الكوفي. NOTMATCH
# زياد. ويروي عنه: أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، ومحمد ابن عبد الله
~~بن نمير، ومحمد بن عمران الأخنسي، وهو أقدم من الطبري (1) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. 4572 - د ت س: العلاء بن صالح التيمي (2) ، ويقال: الأسدي الكوفي.
~~روى عن: بريد بن أبي مريم، وجميع بن عمير، والحكم ابن عتيبة، وزبيد اليامي،
~~وزرعة بن عبد الرحمن الكوفي (د) ، وسلمة بن كهيل (ت) ، وأبي الحسن عبيد بن
~~الحسن، وعدي بن ثابت الأنصاري (د س) ، وعلي بن ربيعة الوالبي، والمنهال بن
~~عمرو (ص) ، ونهشل بن سعيد، وأبي سليمان المؤذن. روى عنه: عبد الله بن نمير
~~(د ت) ، وعبيد الله بن موسى (ص) ، وعلي بن هاشم بن البريد (س) ، وأبو نعيم
~~الفضل بن __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ
~~الدوري: 2 / 414، وتاريخ الدارمي، الترجمة 454، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 3163، والمعرفة ليعقوب 1 / 22، و3 / 132، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1971، وثقات ابن حبان: 7 / 268، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1048،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4399، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 124، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 251، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5733، ونهاية السول،
~~الورقة 287، وتهذيب التهذيب: 8 / 184، والتقريب: 2 / 92، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5515. PageV22P0511
# دكين، ومحمد بن بشر العبدي، ويحيى بن أبي بكير، ويحيى بن يعلى الأسلمي،
~~وأبو أحمد الزبيري (د) . قال عباس الدوري (1) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (2)
~~عن يحيى ابن معين، وأبو داود ثقة. وقال غيرهما (3) عن يحيى بن معين، وأبو
~~زرعة (4) ، وأبو حاتم (5) : لا بأس به. وقال علي بن المديني: روى أحاديث
~~مناكير. وقال يعقوب بن شيبة: مشهور. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، وأو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا محمود
~~بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي __________ (1) تاريخه: 2
~~/ 414. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1971. (3) منهم الدارمي (تاريخه،
~~الترجمة 454) ، والدوري (تاريخه: 2 / 414) . (4) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1971. (5) نفسه. (6) 7 / 268. وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة
~~(المعرفة: 3 / 132) . وقال الذهبي ms08269 في "الميزان ": قال أبو حاتم كان من عتق
~~الشيعة (3 / الترجمة 5733) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال البخاري: لا
~~يتابع. ووثقه ابن نمير والعجلي، وقال ابن خزيمة: شيخ (8 / 184) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. PageV22P0512
# عاصم، قال: حدثنا أبو بكر، يعني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نمير، عن
~~العلاء بن صالح، قال: حدثنا سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر،
~~قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عن يمينه وعن شماله حتى
~~رأيت بياض خديه. رواه أبو داود (1) ، والترمذي (2) من حديث عبد الله بن
~~نمير، فوقع لنا بدلا عاليا إلا أن أبا داود سماه في روايته، علي بن صالح،
~~وهو وهم. وقال الترمذي: حسن. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو أحمد، قال:
~~حدثنا العلاء بن صالح، قال: حدثنا عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخذ شيء فيه الروح غرضا.
~~رواه النسائي (4) عن محمد بن عبيد الكوفي، عن علي بن __________ (1) أبو
~~داود (933) . (2) الترمذي (249) . (3) مسند أحمد: 1 / 274. (4) المجتبى: 7
~~/ 139. PageV22P0513
# هاشم، عنه، فوقع لنا عاليا. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~أبو طاهر المبارك بن أبي المعالي ابن المعطوش، قال: أخبرنا أبو علي محمد بن
~~محمد ابن المهدي، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن
~~شاهين، قال: أخبرنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري، قال: حدثنا
~~محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال:
~~حدثنا العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله الأسدي،
~~قال: سمعت عليا يقول: أنا عبد الله وأخو رسول الله وأنا الصديق الأكبر لا
~~يقولها بعدي إلا كذاب ms08270 صليت قبل الناس سبع سنين. رواه النسائي في "الخصائص
~~"عن أحمد بن سليمان الرهاوي، عن عبيد الله بن موسى، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. وقد كتبنا له حديثا آخر في ترجمة زرعة بن عبد الرحمن الكوفي (د) ،
~~وهذا جيمع ماله عند الترمذي، والنسائي، والله أعلم. ولهم شيخ آخر يقال له:
~~4573 - تمييز العلاء (1) بن صالح النيسابوري، كنيته أبو __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1972، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 125، ونهاية
~~السول، الورقة 287، وتهذيب التهذيب: 8 / 185، والتقريب: 2 / 92، وخلاصة =
~~PageV22P0514
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن عبد الله بن بدر العنزي ويقال: النهدي أبو محمد البصري وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# الحسين. يروي عن: إسماعيل بن عياش، وخارجة بن مصعب الخراساني، وعبد الله
~~بن لهيعة، ومعتمر بن سليمان، وأبي بكر بن عياش، وأبي المليح الرقي. ذكره
~~ابن أبي حاتم (1) في كتابه، وقال: سمع منه أبي بالري (2) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. 4574 - قد: العلاء بن عبد الله بن بدر العنزي (3) ، ويقال: النهدي،
~~أبو محمد البصري، وقد ينسب إلى جده. روى عن: الحسن البصري (قد) ، وأبي
~~الشعثاء سليم بن أسود المحاربي، وعبد الله بن حنظلة، وعلي بن أبي طالب
~~مرسلا. روى عنه: أمي الصيرفي (قد) ، وسعيد بن أبي عروبة، وشعيب بن درهم،
~~وعبادة بن مسلم الفزاري، وعقبة بن أبي الصهباء، وأبو سنان الشيباني.
~~__________ = الخزرجي: 2 / الترجمة 5516. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1972. (2) وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول. (3) تاريخ الدارمي، الترجمة
~~575، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3134، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1948، وثقات ابن حبان: 7 / 265، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 125،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 599، وتهذيب التهذيب: 8 / 185، والتقريب: 2 / 92،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5517. PageV22P0515
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن عبد الله بن رافع الحضرمي الجزري. NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة (2) . وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له أبو داود في "القدر. 4575 - د س: العلاء
~~بن عبد الله بن رافع الحضرمي الجزري (4) . روى عن: حنان بن خارجة السلمي
~~الذكواني (د س) ، وسعيد بن جبير. روى عنه: جعفر بن برقان، وزياد بن عبد
~~الله بن علاثة، وأخوه محمد بن عبد الله بن علاثة (س) ، وأبو سعيد محمد بن
~~مسلم بن أبي الوضاح ms08271 المؤدب (د) ، والمهند بن خالد التميمي. قال أبو حاتم
~~(5) : يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1948. (2) وقال الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة
~~مشهور (تاريخه، الترجمة 575) . (3) 7 / 265. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3147، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1975، وثقات ابن حبان: 7 / 265، والكاشف: 2 / الترجمة 4400، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 125، ونهاية السول، الورقة 287، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~185، والتقريب: 2 / 92، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5518. (5) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1975. (6) 7 / 265. وقال: يروي المراسيل. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV22P0516
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن عبد الجبار الأنصاري مولاهم العطار أبو الحسن البصري نزيل مكة والد عبد NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمه حنان بن خارجة.
~~4576 - خ ت سي ق: العلاء بن عبد الجبار الأنصاري (1) ، مولاهم، العاطر، أبو
~~الحسن البصري، نزيل مكة، والد عبد الجبار ابن العلاء. روى عن: أسلم بن عبد
~~الملك، وجرير بن حازم، وجعفر ابن سليمان الضبعي، وجويرية بن بشير، وأبي
~~عمير الحارث بن عمير (ت) ، وحبان بن يسار، وحزم بن مهران القطعي، وحماد بن
~~زيد، وحماد بن سلمة (سي) ، وسهل بن حصين بن مسلم الباهلي ابن أخي قتيبة بن
~~مسلم، وسويد أبي حاتم، وعبد الله بن جعفر المخرمي (عخ) ، وعبد العزيز بن
~~عبد الصمد العمي، وعبد العزيز بن المختار، وعبد العزيز بن مسلم (خ) ، وعبد
~~الواحد بن زياد، والمبارك ابن فضالة، ومحمد بن مسلم الطائفي، وأبي خداش
~~مخلد بن خداش، ونافع بن عمر الجمحي، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 501، وابن طهمان عن ابن معين، الترجمة
~~331، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3173، وتاريخه الصغير: 2 / 323،
~~324، والكنى لمسلم، الورقة 23، وثقات العجلي، الورقة 39، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1977، وثقات ابن حبان: 8 / 503، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~1049، والسابق واللاحق: 64، والجمع لابن القيسراني: 1 / 379، وأنساب
~~السمعاني: 8 / 474، والمعجم المشتمل، الترجمة 702، وسير أعلام النبلاء: 11
~~/ 402، والكاشف: 2 / الترجمة 4401، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 125، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 144 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 287، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 185 - 186، والتقريب: 2 / 92، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5519. PageV22P0517
# والوليد بن مسلم، ووهيب بن خالد (ق) ، ويحيى بن عيسى قاضي أهل عدن، ويزيد
~~بن عطاء اليشكري، ويونس بن المعلى ms08272 بن الأعلم. روى عنه: البخاري، وإبراهيم
~~بن يعقوب الجوزجاني (سي) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (ت) ، وأحمد بن سليمان
~~الرهاوي، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن نصر النيسابوري، وبشر
~~بن موسى الأسدي، وبكر بن خلف، والحسن بن الصباح البزار، والحسن بن عبد
~~الرحمن بن عمر رستة، والحسين بن الحسن بن مهران الأصبهاني الخياط المكتب،
~~والحسين بن عيسى البسطامي، والحسين بن محمد بن شيبة الواسطي (ق) ، وأبو
~~خيثمة زهير بن حرب، وصالح بن عبد الرحمن ابن عمرو بن الحارث المصري، وأبو
~~يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي، وعبد الله بن الزبير الحميدي،
~~وعبد الله شبيب المدني، وابنه عبد الجبار بن العلاء، وعبد الرحمن بن الحسين
~~الهروي، وعبد السلام بن عاصم النسنجاني، وعلي بن أحمد بن النظر الأزدي،
~~وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، ومحمد ابن أحمد بن الجنيد الدقاق،
~~ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن الفرج
~~الزطني، ومحمد بن الفضل شيخ لأبي مطيع النسفي، ومحمد بن مسعود ابن العجمي،
~~ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني، ومحمد بن يونس الكديمي، ونصر بن علي الجهضمي،
~~ويوسف بن موسى القطان. PageV22P0518
# قال العجلي (1) : ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. وقال النسائي:
~~ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال: مات سنة اثنتي
~~عشرة ومئتين (4) . روى له الترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن
~~ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن
~~الحسن بن المظفر ابن السبط، قال: أخبرنا والدي، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن علي ابن محمد بن الفتح المعروف بابن أبي
~~العصب الشاعر، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثني
~~أحمد بن الدورقي، قال: حدثنا العلاء بن عبد الجبار، قال: حدثنا الحارث بن
~~عمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كنا نفاضل على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فنقول: أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ms08273 رضي الله
~~عنهم. رواه الترمذي (5) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، فوافقناه فيه
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 39. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1977.
~~(3) 8 / 503. (4) وقال ابن سعد: كان كثير الحديث (طبقاته: 5 / 501) . وقال
~~ابن طهمان عن ابن معين: ليس به بأس (الترجمة 331) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (5) الترمذي (3707) . ووقع في المطبوع منه "حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، قال: = PageV22P0519
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي أبو شبل المدني مولى الحرقة من جهينة. NOTMATCH
# بعلو، وقال: صحيح غريب من هذا الوجه. وليس له عنده غيره، والله أعلم.
~~4577 - ر م 4: العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي (1) ، أبو شبل المدني،
~~مولى الحرقة من جهينة. روى عن: إسحاق مولى زائدة (ر س) ، وأنس بن مالك (م د
~~ت س) ، وزيد بن دارة مولى عثمان، وسالم بن عبد الله بن عمر (ي) ، وعباس بن
~~سهل بن سعد الساعدي، وعبد الله بن عمر __________ = حدثنا الجوهري، قال:
~~حدثنا العلاء بن عبد الجبار "زاد في إسناده الجوهري: انظر تحفة الاشراف
~~(7820) . (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 220، وتاريخ الدوري: 2 / 243، 415،
~~وتاريخ الدارمي الترجمة 623، 624، وابن طهمان، الترجمة 338، 362، وطبقات
~~خليفة: 266، وتاريخه: 417، وعلل أحمد: 1 / 162، 213، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 3141، وتاريخه الصغير: 2 / 29، وثقات العجلي، الورقة
~~39، والمعرفة ليعقوب: 1 / 306، 349، و2 / 271، و3 / 291، 354، والترمذي
~~(52، 487) ، وضعفاء العقيلي، الورقة 164، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1974، وثقات ابن حبان: 5 / 241، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 273، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 126، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 222،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 380، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 112، وسير
~~أعلام النبلاء: 6 / 186، وتاريخ الاسلام: 5 / 282، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4402، وديوان الضعفاء، الترجمة 2885، والمغني: 2 / الترجمة 4184، والعبر: 1
~~/ 263، 275، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 125، ومعرفة التابعين، الورقة 34،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5735، والكشف الحثيث، الترجمة 494، ونهاية
~~السول، الورقة 587، وتهذيب التهذيب: 8 / 186 - 187، والتقريب: 2 / 92،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5520، وشذرات الذهب: 1 / 207. PageV22P0520
# ابن الخطاب، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك، وابنه عبد الرحمن ابن يعقوب (ر
~~م 4) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن ماجدة (د) ، ومعبد بن كعب بن مالك (م
~~س) ، ونعيم بن عبد الله المجمر (س) ، وأبي السائب مولى هشام بن زهرة (ر م
~~4) ، وأبي سعيد مولى عبد الله بن عامر بن كريز، وأبي كثير مولى محمد بن ms08274 جحش
~~(س) . روى عنه: إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير (ر م 4) ، وإسماعيل بن زكريا
~~(د) ، والحسن بن الحر، وحفص بن ميسرة الصنعاني (م) ، وخارجة بن مصعب
~~الخراساني، وروح بن القاسم (ر م س) ، وزهير بن محمد التميمي (د) ، وزيد بن
~~أبي أنيسة (س) ، وسعد بن سعيد الأنصاري، وسعيد بن أبي هلال، وسفيان الثوري،
~~وسفيان بن عيينة (ر م د س ق) ، وسليمان بن بلال (ي م د) ، وشبل بن عباد
~~المكي، وابنه شبل بن العلاء بن عبد الرحمن، وشعبة بن الحجاج (ر م ق) ،
~~وطارق بن عبد الرحمن ابن القاسم، وعباد بن كثير الثقفي (د) ، وعبد الله بن
~~جعفر المدينيي (ت) ، وأبو أويس عبد الله بن عبد الله المدني (م ت) ، وعبد
~~الحميد ابن جعفر الأنصاري (ت س) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم القاص المدني
~~نزيل كرمان، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
~~الدمشقي، وعبد السلام بن حفص، وعبد العزيز بن أبي حازم (ر ق) ، وعبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي (ر م 4) ، وعبد الملك بن جريج (ر م) ، وعبيد الله بن عمر
~~العمري PageV22P0521
# (س) ، وأبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (س) ، وفليح بن سليمان (س)
~~، ومالك بن أنس (رم د ت س) ، ومحمد بن إسحاق ابن يسار (ر) ، ومحمد بن جعفر
~~بن أبي كثير (م) ، ومحمد بن عجلان، ومسلم بن خالد الزنجي (د ق) ، ومصعب بن
~~ثابت، وورقاء بن عمر اليشكري، والوليد بن كثير المدني، وأبو زكير يحيى بن
~~محمد بن قيس المدني (م ت) . قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه:
~~ثقة لم أسمع أحدا ذكره بسوء. قال: وسألت أبي عن العلاء، وسهيل: فقال:
~~العلاء فوق سهيل. وقال حرب (2) بن إسماعيل، عن أحمد بن حنبل: العلاء بن عبد
~~الرحمن عندي فوق سهيل، وفوق محمد بن عمرو. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس بذا، لم يزل الناس يتوقون حديثه. وقال عباس الدوري
~~(4) ، عن يحيى بن معين: ليس ms08275 حديثه بحجة، وهو وسهيل قريب من السواء (5) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1974. (2) نفسه. (3) نفسه. (4)
~~نفسه، وانظر تاريخه: 243. (5) وقال الدارمي: وسألته (يعني يحيى بن معين) عن
~~العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، كيف حديثهما؟ فقال: ليس به بأس. قلت: هو
~~أحب إليك، أو سعيد المقبري؟ فقال: سعيد أوثق، والعلاء ضعيف. (تاريخه
~~الترجمتان 623، 624) . وقال ابن = PageV22P0522
# وقال أبو زرعة (1) : ليس هو بأقوى ما يكون. وقال أبو حاتم (2) : صالح،
~~روى عنه الثقات، ولكنه أنكر من حديثه أشياء، وهو عندي أشبه من العلاء بن
~~المسيب. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وللعلاء نسخ
~~عن أبيه عن أبي هريرة يرويها عنه الثقات، وما أرى به بأسا. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (4) . وقال محمد بن سعد (5) : قال محمد بن عمر: وصحيفة
~~العلاء بالمدينة مشهورة، وكان ثقة، كثير الحديث، ثبتا، وتوفي في أول خلافة
~~أبي جعفر (6) . روى له البخاري في كتاب "القراءة خلف الإمام "، وفي
~~__________ = طهمان عن يحيى: صالح الحديث (الترجمة 338) . وقال عبد الله بن
~~أحمد: سمعت يحيى بن معين وسئل عن العلاء بن عبد الرحمن، فقال: مضطرب الحديث
~~ليس حديثه بحجة (ضعفاء العقيلي، الورقة 164) . (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1974. (2) نفسه. (3) الكامل: 2 / الورقة 273. (4) 5 / 241. وقال:
~~مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. (5) طبقاته: 9 / الورقة 220. (6) وقال
~~البخاري: قال علي: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة (تاريخه الكبير: 6 /
~~الترجمة 3141) . وقال العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 39) . وقال
~~الترمذي: هو ثقة عند أهل الحديث (الترمذي 52) ، وذكره العقيلي وابن عدي
~~وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبودادو:
~~سهيل أعلى عندنا من العلاء (8 / 187) وقال في "التقريب": صدوق ربما وهم.
~~PageV22P0523
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن عبد الكريم اليامي أبو عون الكوفي. NOTMATCH
# كتاب "رفع اليدين في الصلاة "، والباقون. 4578 - قد فق: العلاء بن عبد
~~الكريم اليامي (1) ، أبو عون الكوفي. روى عن: حبيب بن أبي ثابت، وعبد خير
~~الهمداني، وعبد الرحمن بن سابط الجمحي (قد فق) ، ومجاهد بن جبر المكي (قد)
~~، مرة الهمداني الطيب. روى عنه: أسباط بن محمد القرشي (فق) ، وإسماعيل بن
~~علية، وأسيد بن حبيب، وجابر ms08276 بن نوح الحماني، وحفص بن غياث، وسفيان الثوري
~~(قد) ، وشريك بن عبد الله (قد) ، وعبد الله بن داود الخريبي، وعثام بن علي
~~العامري، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن
~~طلحة بن مصرف (قد) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن عمر الليثي، وأبو بكر بن
~~عياش. قال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو الحسن __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 346، وتاريخ الدوري: 2 / 415، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 479، وتاريخ خليفة: 287، وعلل أحمد: 1 / 128، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 3164، والكنى لمسلم، الورقة 80، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~584، و3 / 109، 154، 175، وتاريخ واسط: 219، والكنى للدولابي: 2 / 38،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1976، وثقات ابن حبان: 7 / 264، وتذهيب
~~التهذيب 3 / الورقة 125، وتاريخ الاسلام: 6 / 101، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~188، والتقريب: 2 / 93، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5521. (2) العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 128. PageV22P0524
# الميموني عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (1) عن يحيى ابن معين، وأبو
~~حاتم (2) : ثقة (3) . وقال مؤمل بن إسماعيل (4) ، عن سفيان الثوري: حدثنا
~~العلاء ابن عبد الكريم وكان عندنا مرضيا. وقال أبو حاتم (5) : سمعت أبا
~~نعيم وذكر العلاء بن عبد الكريم فأثنى عليه. وقال مهدي بن حفص عن أبي بكر
~~بن عياش: دخلت على العلاء بن عبد الكريم فتذاكرنا أمر الآخرة فقلت: ما هو
~~إلا العفو أو النار، فصاح العلاء وسقط مغشيا عليه. وقال أبو عبيد الآجري،
~~عن أبي داود: لما مات العلاء بن عبد الكريم أرادوا الصلاة عليه قبل ابن
~~محاضر. قال: وكان ابن محاضر إمام الحي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6)
~~"، وقال: كان من العباد الخشن (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1976. (2) نفسه. (3) وكذلك قال الدارمي عن يحيى بن معين (تاريخه،
~~الترجمة 479) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1976. (5) نفسه. (6) 7 /
~~264. (7) وقال البخاري: قال وكيع: وكان ثقة. وقال الثوري: وكان مرضيا.
~~(تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 3164) . وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 109) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وثقه العجلي، وذكر
~~الدارقطني في "العلل "جماعة = PageV22P0525
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن عتبة اليحصبي أبو محمد الحمصي. NOTMATCH
# روى له (1) أبو داود في "القدر"وابن ماجه في "التفسير. 4579 - د: العلاء
~~بن عتبة اليحصبي (2) ، أبو محمد الحمصي. روى عن: ثور بن يزيد، وخالد بن
~~معدان، وعمير بن ms08277 هانئ العنسي (د) ، وأبي عامر الرحبي الحمصي. روى عنه:
~~إسماعيل بن عياش، وأبو وهب الحارث بن عبيدة الكلاعي قاضي حمص، وعبد الله بن
~~سالم الأشعري (د) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، ومعاوية بن صاحل
~~الحضرمي، وأبو فروة الشامي. قال أبو حاتم (3) : شيخ صالح الحديث. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (4) . __________ = منهم العلاء هذا وقال: إنهم حفاظ
~~(8 / 188) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. (1) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكره ولم يذكر من روى له. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3156، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1987، وثقات ابن حبان: 7 / 265، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1043، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4403، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 125، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~الورقة 111، ونهاية السول، الورقة 287، وتهذيب التهذيب: 8 / 188 - 189،
~~والتقريب: 2 / 93، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5522. (3) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1978. (4) 7 / 265. ونقل ابن شاهين في "الثقات" عن يحيى بن
~~معين أنه قال: كان ثقة (الترجمة 1043) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~العجلي: ثقة (8 / 189) . = PageV22P0526
# روي له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو المغيرة، قال:
~~حدثنا عبد الله بن سالم، قال ك حدثني العلاء بن عتبة الحمصي أو اليحصبي، عن
~~عمير بن هانئ العنسي، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: "كنا عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قعودا فذكر الفتن فأكثر في ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس،
~~فقال قائل: يا رسول الله وما فتنة الأحلاس؟ قال ك هي فتنة هرب وحرب، ثم
~~فتنة السراء، دخلها أو دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني
~~وليس مني إنما ولئ المتقون، ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع، ثم فتنة
~~الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الامة إلا لطلمته لطمة فإذا قيل انقطعت تمادت،
~~يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس ms08278 إلى فسطاطين فسطاط إيمان
~~لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه، إذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من
~~اليوم أو غد. رواه (2) عن يحيى بن عثمان الحمصي، عن أبي المغيرة،
~~__________ = وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (1) مسند أحمد: 2 / 133.
~~(2) أبو داود (4242) . PageV22P0527
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن عرار الخارفي الكوفي. NOTMATCH
# فوقع لنا بدلا عاليا. 4580 - ص: العلاء بن عرار الخارفي الكوفي (1) . روى
~~عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (ص) ، في فضل عثمان وعلي. روى عنه: أبو
~~إسحاق السبيعي (ص) . قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال
~~عباس الدوري، عن يحيى بن معين: حدث إسماعيل، يعني ابن علية، عن شعبة عن أبي
~~إسحاق، عن العلاء بن كراز، قال يحيى: وإنما هو العلاء بن عرار (3) . روى له
~~النسائي في "خصائص علي "، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3142،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1980، وثقات ابن حبان: 5 / 247، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 125، وتهذيب التهذيب: 8 / 189، والتقريب: 2 / 93،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5523. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1980.
~~(3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV22P0528
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن عصيم الجعفي أبو عبد الله الكوفي مؤذن مسجد حسين بن علي الجعفي. NOTMATCH
# الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة. قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق
~~الخشاب الرقي، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال حدثنا عبيد الله بن عمرو،
~~عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن العلاء بن عرار. قال: سئل ابن عمر
~~عن علي، وعثمان، فقال: أما علي فلا تسألوني عنه انظروا إلى منزله من منزل
~~النبي صلى الله عليه وسلم فإنه سد أبوابنا في المسجد وأقر بابه، وأما عثمان
~~فإنه أذنب يوم التقى الجمعان ذنبا عظيما فعفا الله عنه وأذنب فيكم ذنبا دون
~~ذلك فقتلتموه ms08279. أخرجه من حديث شعبة، وزهير، وإسرائيل عن أبي إسحاق. 4581 -
~~س: العلاء بن عصيم الجعفي (1) ، أبو عبد الله الكوفي، مؤذن مسجد حسين بن
~~علي الجعفي. روى عن: حماد بن زيد، وزهير بن معاوية، وأبي الأحوص سلام بن
~~سليم (س) ، وأبي زبيد عبثر بن القاسم، وعبد الرحمن ابن عبد الملك بن أبجر.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3174، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 316، والكنى لمسلم، الورقة، الورقة 63، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1981، وثقات ابن حبان: 8 / 503، والكاشف: 2 / الترجمة 4404، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 125، وتاريخ الاسلام، الورقة 47 (أيا صوفيا 3007) ،
~~ونهاية السول، الورقة 287، وتهذيب التهذيب: 8 / 189، والتقريب: 2 / 93،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5524. PageV22P0529
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري السعدي الفقيمي أبو الهذيل NOTMATCH
# روى عنه: أحمد بن سعيد الرباطي (س) ، ورجاء بن محمد العذري السقطي، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعلي
~~بن المديني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: مات سنة خمس
~~ومئتين. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثمان ومئتين (2) . روى له
~~النسائي (3) . 4582 - ت ق: العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية
~~المنقري السعدي الفقيمي (4) ، أبو الهذيل البصري، واسم أبي سوية خليفة بن
~~عبدة، وقيل: سهيل بن خليفة بن عبدة. روى عن: أبي الخنساء عباد بن كسيب
~~العنبري، __________ (1) 8 / 503. (2) وكذلك قال البخاري (تاريخه الصغير: 2
~~/ 316) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وذكر ابن خلفون أن ابن نمير وثقه (8
~~/ 189) . وقال في "التقريب": صدوق. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقيب للمؤلف
~~على صاحب "الكمال "نصه: "العلاء ابن عمرو الحنفي ذكر له ترجمة ولم يرو له
~~أحد منهم فلم أكتبها. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3159، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1984، والمجروحين لابن حبان: 2 / 183، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 112، والكاشف: 2 / الترجمة 4405، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2888، والمغني: 2 / الترجمة 4187، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 125، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 144، (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~5739، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 287، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 189 - 190، والتقريب: 2 / 93، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5525. PageV22P0530
# وعبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس، وعبيد الله بن عكراش (ت ق) ،
~~والعلاء بن حريز العنبري ms08280، وأبيه الفضل بن عبد الملك ابن أبي سوية المنقري،
~~ومحمد بن إسماعيل بن طريح بن إسماعيل بن عبيد بن أسير بن عمرو بن علاج بن
~~أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي وهو ثقيف الثقفي الطائفي،
~~والهيثم بن رزيق المالكي من بني مالك بن كعب بن سعد وذكر أنه عاش مئة وسبع
~~عشرة سنة. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن الهيثم، وأحمد بن سعد ابن الحكم بن
~~أبي مريم المصري، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، والجراح بن مخلد العجلي، وأبو
~~يعلى زكريا بن يحيى ابن خلاد المنقري، وصالح بن حكيم التمار البصري، وصالح
~~بن مسمار السلمي، والعباس بن الفرج الرياشي، والعباس بن الوليد النرسي،
~~وعبد الملك بن قريب الأصمعي وهو من أقرانه، وعبدة ابن عبد الله الصفار،
~~وعمر بن شبة النميري، ومحمد بن بشار بندار (ت ق) ، ومحمد بن زكريا الغلابي،
~~ومحمد بن شعبة بن جوان، ومحمد بن صالح بن بكر البزاز، ومحمد بن مرزوق
~~البصري، ومحمد بن يونس الكديمي، ويزداد بن عمر بن رزين الهمداني واسمه
~~محمد، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن زياد القلوسي البصري. ذكره بعضهم (1) في
~~الضعفاء. __________ (1) منهم ابن حبان وقال: كان ممن ينفرد بأشياء مناكير
~~عن أقوام مشاهير لا يعجبني PageV22P0531
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن كثير الإسكندراني مولى قريش. NOTMATCH
# قال أبو الحسين بن قانع: مات سنة عشرين ومئتين (1) . روى له الترمذي،
~~وابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عبيد الله بن عكراش. 4583 - سي:
~~العلاء بن كثير الإسكندراني (2) ، مولى قريش. روى عن: توبة بن نمر بن حرمل
~~الحضرمي، وداود بن أيوب، وسعيد بن ربيعة بن حبيش (3) بن عرفطة الصدفي،
~~وسعيد ابن المسيب، وصفوان بن سليم، وعكرمة مولى ابن عباس، والقاسم بن محمد
~~بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن عبيد الله التيمي المصري، وأبي نعيم وهب بن
~~كيسان، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة (سي) ، وأبي عبد الرحمن
~~الحبلي. __________ = الاحتجاج بأخباره التي انفرد بها، فأما ما وافق فيها
~~الثقات فإن اعتبر بذلك معتبر ms08281 لم أر بذلك بأسا (المجروحين: 2 / 183) . وابن
~~الجوزي، والذهبي وقال: ليس بالقوي ولا الواهي (المغني: 2 / الترجمة 4187) .
~~(1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": تقدم في ترجمة عبيد الله بن عكراش أن
~~العباس بن عبد العظيم ذكر أن العلاء وضع حديث عبيد الله بن عكراش عن أبيه.
~~وقال ابن القطان: لايعرف حاله (8 / 190) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ضعيف. (2) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3178، والجرح والتعديل:: 6 /
~~الترجمة 1988، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 125، وتاريخ الاسلام: 6 / 102،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5741، وتهذيب التهذيب: 8 / 190، والتقريب: 2
~~/ 93، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5526. (3) بالحاء المهملة والباء وآخرها
~~الشين المعجمة (المشتبه: 271) . PageV22P0532
# روى عنه: بكر بن مضر، وحيوة بن شريح، وخالد بن حميد، ورشدين بن سعد،
~~وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد
~~(سي) ، ومحمد بن يحيى بن زكريا الحميري، ويحيى بن أيوب. قال أبو زرعة (1) :
~~مصري، ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس: كان مستجاب الدعاء. وقال إدريس بن يحيى
~~الخولاني عن الليث بن سعد: ما هبت أحدا بعد العلاء بن كثير، قال: وقد دخل
~~الليث على أبي جعفر وغيره. وقال سليمان بن داود المهري، عن علي بن مطلب
~~وغيره: كان العلاء بن كثير لا يتلقى أحدا إذا قدم الإسكندرية غير الليث ابن
~~سعد ولا يشيع أحدا غيره إذا خرج. قال: فبلغ العلاء أنه ولي. قال سيمان:
~~وإنما ولي مصلحة للمسلمين، فقدم الليث، فقال العلاء لأصحابه: لا أعلمن أحدا
~~منكم خرج إليه ولا يلقاه. قال: فقدم فدخل المسجد، فلم يقم إليه أحد. قال ك
~~فجاء الليث فجلس إلى العلاء فقال: يا ليث وليت؟ فقال الليث: خفت على دمي.
~~فقال له العلاء: لسحرة فرعون كانوا أقرب عهدا بالكفر منك ولهم كانوا أعلم
~~بالله منك حين قالوا: اقض ما أنت قاض. قال: فقال: فإني أتوب إلى الله. قال:
~~فقال العلاء لأخوانه: خذوا بيد أخيكم. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1988. PageV22P0533
# وقال سليمان بن داود أيضا: أخبرني من أثق به عن ابن وهب، عن الليث، عن
~~عبد الحميد - أحسبه ابن سالم، قال: رأيت في النوم كأني أقرأ من الليل هذه ms08282
~~الآية: {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون} "العلاء بن كثير
~~وأصحابه "• (الذين آمنوا وكانوا يتقون (1} قال: فقال لي يتيم: ليس كما
~~تقرأ. قال: فرجع فقرأ {ألا إن أولياء الله لأخوف عليهم ولا هم يحزنون}
~~"العلاء بن كثير وأصحابه "، فقال يتيم: ليس كما تقرأ. قال: فرددتها ثالثة،
~~فقال اليتيم: ليس كما تقرأ. قال: فأخبرتها العلاء بن كثير، فقال: إني لأعرف
~~تلك الساعة قرأتها فسألت الله أن يجعلني منهم. قال أبو سعيد بن يونس: توفي
~~بالإسكندرية سنة أربع وأربعين ومئة (2) . روى له النسائي في "اليوم
~~والليلة"حديثا واحدا عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، عن أبان
~~بن عثمان بن عفان: "من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء "وهو حديث
~~مختلف في إسناده، روي عن أبان بن عثمان هكذا. وروي عنه (د ت سي ق) ، عن
~~أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولهم شيخ آخر يقال له: __________ (1)
~~يونس: 62. أي أنه قرأ في النوم "العلاء بن كثير وأصحابه "ضمن الآية. (2)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. PageV22P0534
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: العلاء بن كثير الليثي أبو سعد الشامي الدمشقي مولى بني أمية سكن الكوفة. NOTMATCH
# 4584 - تمييز العلاء بن كثير الليثي (1) ، أبو سعد الشامي الدمشقي، مولى
~~بني أمية سكن الكوفة. يروي عن: مكحول الشامي، وأبي الدرداء مرسلا. ويروي
~~عنه: أبو سمير (2) حكيم بن خدام (3) البصري، وسليمان بن الحكم بن عوانة
~~الكلبي، وسليمان بن عمرو النخعي، وأبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي،
~~وعبد الملك شيخ من أهل الكوفة، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي، ومصعب بن
~~سلام، ويحيى بن حمزة الحضرمي. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة.
~~وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: العلاء بن كثير الشامي ليس
~~بشيء، وكان قدم الكوفة فسمعوا منه بالكوفة. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 3161، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 284، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 434، وضعفاء العقيلي، الورقة 164، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1987، والمجروحين لابن حبان: 2 / 181، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 273،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 218، وضعفاء ابن الجوزي ms08283، الورقة 112، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2889، والمغني: 2 / الترجمة 188، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 1265،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5740، ونهاية السول، الورقة 287، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 191، والتقريب: 2 / 93، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5527.
~~(2) بالسين المهملة مصغرا قيده ابن حجر في التبصير: 2 / 790. (3) جود ابن
~~المهندس وبقية النساخ تقييدها بالخاء المعجمة والدال المهملة، ووقع في
~~المطبوع من إكمال ابن ماكولا: 2 / 38، والمؤتلف (74) : "خزام "بالزاي بعد
~~الخاء المعجمة، وبه أخذ ناشر التبصير: 2 / 790 والصواب ما أثبتناه.
~~PageV22P0535
# وقال معاوية (1) بن صالح عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشئ (2) . وقال
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي عن علي بن المديني (3) ، وأبو زرعة (4) ، وأبو
~~حاتم (5) : ضعيف الحديث (6) . زاد أبو زرعة: واهي الحديث، يحدث عن محكول عن
~~واثلة بمناكير. وزاد أبو حاتم: منكر الحديث لايعرف بالشام، هو مثل عبد
~~القدوس بن حبيب، وعمر بن موسى الوجيهي في الضعف. وقال البخاري (7) : منكر
~~الحديث. وقال النسائي (8) : ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (9) : وللعلاء بن
~~كثير عن مكحول عن الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم نسخ كلها غير
~~محفوظة، وهو منكر الحديث (10) . __________ (1) الكامل: 2 / الورقة 273.
~~(2) وانظر ضعفاء العقيلي، الورقة 164. (3) الكامل: 2 / الورقة 273. (4)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1987. (5) نفسه. (6) زاد ابن المديني: "جدا.
~~(7) ضعفاؤه الصغير. الترجمة 284. (8) ضعفاؤه الترجمة 434. (9) الكامل: 2 /
~~الورقة 273. (10) وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال ابن حبان: كان ممن يروي
~~الموضوعات عن = PageV22P0536
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن اللجلاج الغطفاني ويقال: العامري الشامي والد عبد الرحمن بن العلاء بن NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 4585 - ت: العلاء بن اللجلاج الغطفاني (1) ،
~~ويقال: العامري، الشامي، والد عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج، ويقال: إنه
~~أخو خالد بن اللجلاج، سكن حلب. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (ت) ،
~~وأبيه اللجلاج. روى عنه: حفص بن عمر بن ثابت بن زرارة الأنصاري الحلبي،
~~وابنه عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج (ت) . وقال العجلي (2) : شامي،
~~تابعي، ثقة. وقال عباس الدوري (3) : سألت يحيين بن معين عن القراءة
~~__________ = الاثبات لا يحل الاحتجاج بما روى وإن وافق الثقات، ومن
~~أصحابنا من زعم أنه العلاء بن الحارث، وليس كذلك، ذاك صدوق، وهذا ليس بشيء
~~في الحديث (المجروحين: 2 / 182) . وقال الدارقطني: ضعيف الحديث (السنن: 1 /
~~218) ، وذكره ابن الجوزي ms08284 في "الضعفاء "، ونقل عن الأزدي أنه قال: ساقط لا
~~يكتب حديثه (الورقة 112) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال النسائي في موضع
~~آخر: متروك الحديث (8 / 191) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 415، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3137، وثقات
~~العجلي، الورقة 39، والمعرفة ليعقوب: 1 / 236، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1990، وثقات ابن حبان: 5 / 245، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 34، ونهاية السول، الورقة 287، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 191، والتقريب: 2 / 93، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5528. (2) ثقاته،
~~الورقة 39. (3) انظر تاريخه: 2 / 415. PageV22P0537
# عند القبر فقال: حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن عبد الرحمن ابن العلاء
~~بن اللجلاج عن أبيه أنه قال لبنيه: إذا أدخلتموني قبري ووضعتموني في اللحد،
~~فقولوا: بسم الله وعلى سنة رسول الله وسنوا علي التراب سنا (1) واقرؤا عند
~~رأسي أول البقرة وخاتمتها فإني رأيت ابن عمر يستحب ذلك. أخبرنا بذلك أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو سعد عبد الله بن عمر ابن الصفار، قال:
~~أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قال: أخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا
~~العباس ابن محمد، فذكره (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، قالا:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد المقرئ، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين (1) بن أخي ميمي
~~الدقاق، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا داود بن رشيد،
~~قال: حدثنا عمر بن حفص أبو سعد، عن أبيه، عن العلاء بن اللجلاج، عن ابن
~~عمر، عن عائشة قالت:: "لا أغبط أحدا بهون موت بعد الذي رأيت من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. __________ (1) بالسين المهملة: أي صبوا علي التراب
~~صبا. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. PageV22P0538
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن مسلمة بن عثمان بن محمد بن إسحاق الرواس أبو سالم البغدادي مولى بني NOTMATCH
# رواه (1) عن الحسن بن الصباح البزار، عن مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن ms08285 عبد
~~الرحمن بن العلاء، عن أبيه، وقال: سألت أبا زرعة عن هذا الحديث فقلت له: من
~~عبد الرحمن بن العلاء؟ فقال: هو ابن (2) العلاء بن اللجلاج، وإنما أعرفه
~~(3) من هذا الوجه. 4586 - ت: العلاء بن مسلمة بن عثمان بن محمد بن إسحاق
~~الرواس (4) ، أبو سالم البغدادي، مولى بني تميم. روى عن: إبراهيم بن إسحاق
~~الطالقاني، وإسماعيل بن يحيى التيمي، وجعفر بن عون، وخالد بن إسماعيل
~~المخزومي، وضمرة بن ربيعة، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد (ت) ،
~~وعلي بن عاصم الواسطي، وعمر بن حفص العبدي، وكثير بن هشام، ومحمد بن مجيب
~~الثقفي، ومحمد بن مصعب القرقساني. روى عنه: الترمذي، وإبراهيم بن نصر
~~المنصوري، وأحمد بن القاسم بن نصر الشعراني أخو أبي الليث نصر بن القاسم
~~__________ (1) الترمذي (979) . (2) سقط "ابن "من المطبوع من الترمذي. (3)
~~في المطبوع من الترمذي "عرفه "خطأ. (4) المجروحين لابن حبان: 2 / 185،
~~وتاريخ الخطيب: 12 / 241، والمعجم المشتمل، الترجمة 703، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 112، والكاشف: 2 / الترجمة 4406، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~2891، والمغني: 2 / الترجمة 4190، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5743، وتاريخ الاسلام، الورقة 178 (أحمد الثالث
~~2917) ، والكشف الحثيث، الترجمة 492، ونهاية السول، الورقة 287، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 192، والتقريب: 2 / 93، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5529.
~~PageV22P0539
# الفرائضي، وأحمد بن محمد بن عبد الخالق، وأحمد بن نصر بن شاكر، وأحمد بن
~~يحيى بن زهير التستري، وإسحاق بن إبراهيم ابن سنين الختلي، والعباس بن أحمد
~~بن محمد بن أبي شحمة الختلي، وعبد الله بن أحمد بن أسيد الأصبهاني، وعلي بن
~~القاسم ابن الحسين الضبي، وعمر بن أبي عمر البلخي، وعمر بن محمد ابن عيسى
~~الجوهري، وعمر بن محمد السذابي (1) ، وعلان بن الحسن، والقاسم بن موسى بن
~~الحسن بن موسى الاشيب، ومحمد ابن أحمد بن أبي مقاتل، وأبو رجاء محمد بن
~~حمدويه المروزي الهورقاني، وأبو بكر محمد بن عبد الرحيم بن شبيب الأصبهاني،
~~ومحمد بن عبد الواحد الناقد، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ويحيى بن محمد
~~بن صاعد. قال أبو الفتح الأزدي (2) : كان رجل سوء لا يبالي ماروى ولا على
~~ما أقدم، لا يحل لمن عرفه أن يروي عنه ms08286. وقال ابن حبان (3) : يروي المقلوبات
~~والموضوعات عن الثقات، لا يحل الاحتجاج به. __________ (1) هكذا في جميع
~~النسخ: "عمر بن محمد بن عيسى الجوهري، وعمر بن محمد السذابي. ولعلهما واحد
~~كما ذكره أبو سعد السمعاني في "الانساب في نسبة السذابي (7 / 64) ، قال:
~~واشتهر بهذه النسبة أبو حفص عمر بن محمد بن عيسى ابن سعيد الجوهري المعروف
~~بالسذابي حدث عن العلاء بن مسلمة الرواس. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 241. (3)
~~المجروحين: 2 / 185. PageV22P0540
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: العلاء بن مسلمة بن حيان بن بسطام الهذلي البصري بن أخي سليم بن حيان. NOTMATCH
# وقال محمد بن طاهر المقدسي (1) : كان يضع الحديث (2) . ولهم شيخ آخر يقال
~~له: 4587 - تمييز العلاء بن مسلمة بن حيان بن بسطام الهذلي البصري (3) ابن
~~أخي سليم بن حيان. يروي عن: سهل بن أسلم العدوي (4) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. 4588 - خ م د س ق: العلاء بن المسيب بن رافع (5) __________ (1)
~~ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 112. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (3)
~~تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126، ونهاية السول، الورقة 287، وتهذيب التهذيب:
~~8 / 192، والتقريب: 2 / 93، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5530. (4) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) طبقات ابن سعد: 6 / 348، وسؤالات ابن
~~الجنيد ليحيى بن معين، الورقة 37، 56، وعلل أحمد: 1 / 164، 216، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3153، وثقات العجلي، الورقة 39، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 576، و3 / 93، 106، 239، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، 312، وتاريخ
~~واسط: 283، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1991، وثقات ابن حبان: 7 / 263،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1044، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 126،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 379، وسير أعلام النبلاء: 6 / 339، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4407، والمغني: 2 / الترجمة 4191، والعبر: 1 / 301، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 126، وتاريخ الاسلام: 6 / 102، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5744، ونهاية السول، الورقة 287، وتهذيب التهذيب: 8 / 192 - 193،
~~والتقريب: 2 / 94، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5531. PageV22P0541
# الأسدي الكاهلي، ويقال: الثعلبي، الكوفي، من بني كاهل بن أسد، أو من بني
~~ثعلبة بن دودان بن أسد. روى عن: إبراهيم النخعي، وإبراهيم قعيس، وإسماعيل
~~ابن سالم، وحبيب بن أبي ثابت، والحكم بن عتيبة (س) ، وحكيم ابن جبير،
~~وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي، وسهيل بن أبي صالح (م س) ، وعبد الله بن عمرو
~~بن مرة على خلاف فيه، وعطاء بن أبي رباح (ل ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس،
~~وعمرو بن مرة (د س ق) ، وفضيل ms08287 بن عمرو الفقيمي (م قد س) ، وأبيه المسيب ابن
~~رافع (خ) ، ونفيع أبي داود الأعمى، ويعلى بن النعمان، وأبي إسحاق الشيباني،
~~وأبي أمامة التيمي (د) . روى عنه: أسباط بن محمد القرشي، وأبو حمزة إسحاق
~~ابن الربيع العطار الأبلي، وجرير بن عبد الحميد (م قد) ، وحفص ابن غياث (س
~~ق) ، وحمزة الزيات، وخالد بن عبد الله الواسطي، وخالد بن عمرو القرشي، وخلف
~~بن خليفة، وزهير بن معاوية (س) ، وسفيان الثوري، والصباح بن يحيى المزني،
~~وأبو زبيد عبثر ابن القاسم (م س) ، وأبو بكير عبد الله بن سعيد بن خازم
~~النخعي (بخ) ، وأبو شهاب عبدربه بن نافع الحناط (د) ، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعبد الواحد بن زياد (خ د) ، وعثمان بن زائدة، وعطاء بن مسلم
~~الخفاف، وعلي بن عابس، وفضيل بن عياض، ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ قد ق) ،
~~ومروان بن معاوية الفزاري، وموسى بن محمد الأنصاري، والنضر بن محمد المروزي
~~PageV22P0542
# (س) ، وأبو عصمة نوح بن أبي مريم، وورقاء بن عمر اليشكري، وأبو عوانة
~~الوضاح بن عبد الله، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (ل) ، ويحيى بن عبد الملك
~~بن أبي غنية (س) ، وأبو جعفر الرازي. قال البخاري، عن علي بن المديني: له
~~نحو أربعين حديثا. وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة، مأمون
~~(2) . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: ثقة، يحتج بحديثه. وقال أبو
~~حاتم (3) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له
~~الجماعة سوى الترمذي. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1991.
~~وفي المطبوع منه "ثقة "فقط. (2) وكذلك قال ابن الجنيد عنه (سؤالاته، الورقة
~~37، 56) . (3) نفسه. (4) 7 / 262. وقال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 6 / 348)
~~. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة كوفي (المعرفة والتاريخ: 3 / 39) . وقال الذهبي
~~في "الميزان ": صدوق ثقة مشهور (3 / الترجمة 5744) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال العجلي ثقة، وأبوه من خيار التابعين. وقال الحكم له أوهام
~~في الإسناد والمتن. وقال الأزدي: في بعض حديثه نظر. وتعقبه النباتي بأنه
~~كان يجب أن يذكر ما فيه النظر (8 / 193) . قلت: لم يتكلم فيه ms08288 سوى الحاكم،
~~والأزدي، ولم يذكرا دليلا يؤيد كلامهما،. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقه
~~ربما وهم. PageV22P0543
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن هلال بن عمر بن هلال بن أبي عطية الباهلي أبو محمد الرقي والد هلال بن NOTMATCH
# 4589 - س: العلاء بن هلال بن عمر بن هلال بن أبي عطية الباهلي (1) أبو
~~محمد الرقي، والد هلال بن العلاء، مولى قتيبة ابن مسلم. روى عن: إسحاق بن
~~يوسف الأزرق، وأسد بن عمرو البجلي القاضي، وإسماعيل بن عياش، وحماد بن زيد،
~~وخلف ابن خليفة (س) ، وسليمان بن صهيب القرشي العطار الرقي، وطلحة بن زيد
~~الرقي، وعباد بن العوام (س) ، وعبد الرحمن بن عون بن حبيب الرقي والد
~~المغيرة بن عبد الرحمن الحراني، وعبد الواحد بن زياد، وعبيد الله بن عمرو
~~الرقي (س) ، وعتاب بن بشير، وعلي بن العوام الرقي، وعلي بن هاشم بن البريد
~~(س) (2) ، وعمر بن حفص العبدي، ومحمد بن أيوب بن سعد الرقي، ومحمد بن ربيعة
~~الكلابي، ومحمد بن سلمة الحراني (س) ، ومعتمر بن سليمان (سي) ، ومعلى بن
~~شداد التميمي، وهارون بن حيان الرقي، وهشيم بن بشير (س) ، وأبيه هلال بن
~~عمر الباهلي، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3150،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 436، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1997،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 184، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 275، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 112، والكاشف: 2 / الترجمة 4408، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 2893، والمغني: 2 / الترجمة 4194، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 144 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة والكشف الحثيث، الترجمة 493، ونهاية السول، الورقة 287، والتقريب:
~~2 / 94، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5532. (2) سقط الرقم من نسخة ابن
~~المهندس. PageV22P0544
# والوليد بن مسلم، ووهب بن راشد الرقي، ويزيد بن زريع (س) . روى عنه:
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن ثابت الرازي الحافظ فرخويه،
~~وحفص بن عمر بن الصباح الرقي سنجة، وعبد الرحمن بن خالد القطان الرقي، وعلي
~~بن الحسن النسائي ثم الرقي، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن جبلة الرافقي
~~(س) ، ومحمد بن علي بن ميمون العطار الرقي، ومحمد ابن معدان بن عيسى
~~الحراني، وابنه هلال بن العلاء الرقي (س) . قال أبو حاتم (1) : منكر
~~الحديث، ضعيف الحديث ms08289، عنده عن يزيد بن أبي زريع أحاديث موضوعة. وقال
~~النسائي (2) : هلال بن العلاء بن هلال روى عن أبيه غير حديث منكر، فلا أدري
~~منه أتى أو من أبيه. وقال أبو بكر الخطيب: في بعض حديثه نكرة. قال هلال بن
~~العلاء: ولد أبي سنة خمسين ومئة، ومات سنة خمس عشرة ومئتين (3) . روى له
~~النسائي. ولهم شيخ آخر يقال له: __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1997. (2) ضعفاؤه، الترجمة 436. (3) وكذلك قال ابن حبان، وقال
~~أيضا: كان ممن يقلب الاساتيد ويغير الأسماء لا يجوز الاحتجاج به بحال
~~(المجروحين: 2 / 184) . وقال ابن حجر في "التقريب": فيه لين. PageV22P0545
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء بن أخي شعيب بن خالد البجلي الرازي والد يحيى بن العلاء الرازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: العلاء بن هلال بن أبي عطية الباهلي البصري وهو أخو عمر بن هلال جد العلاء NOTMATCH
# 4590 - تمييز العلاء بن هلال بن أبي عطية الباهلي البصري (1) ، وهو أخو
~~عمر بن هلال، جد العلاء بن هلال بن عمر المقدم ذكره. يروي عن: شهر بن حوشب،
~~وصلة بن زفر، وعبد الله بن عمر بن الخطاب. ويروي عنه: حماد بن سلمة، والسري
~~بن يحيى، ويونس ابن عبيد (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. 4591 - د: العلاء
~~ابن أخي شعيب بن خالد البجلي الرازي (3) ، والد يحيى بن العلاء الرازي.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3149، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 33، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1996، وثقات ابن حبان: 7 / 266،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1047، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 5749، ونهاية السول، الورقة 287، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 351، والتقريب: 2 / 49، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5533. (2) وقال
~~إسحاق بن منصور، عن يحيي بن معين: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن
~~أبيه: ثقة لا بأس به (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 196) ، وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" وقال يروي المقاطيع عن صلة بن زفر (7 / 266) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3158، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 503. والكاشف: 2 / الترجمة 4409، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~126، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5751، ونهاية السول، الروقة 988، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 352، والتقريب: 2 / 94، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5534.
~~PageV22P0546
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء الجريري. NOTMATCH
# روى عن: إسماعيل بن إبراهيم (د) ، عن رجل من بني سليم، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. روى عنه ms08290: شعبة بن الحجاج (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(1) . روى له أبو داود. 4592 - س: العلاء الجريري (2) . عن: عمرو بن شعيب
~~(س) ، عن أبيه، عن جده حديث "أيما عبد كاتب على مئة دينار فأداها إلا عشرة
~~الدنانير فهو عبد. وعنه: همام بن حييى (س) . قاله النسائي (3) ، عن أبي
~~داود، عن أبي الوليد، عن همام. وقال عمرو بن عاصم (س) ، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث (د) ، عن همام (د س) ، عن عباس الجريري، عن عمرو بن شعيب. قال أبو
~~داود (4) : قالوا: ليس هو عبا الجريري، قال: هو (5) __________ (1) 8 /
~~503. وقال: يروي المقاطيع. وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف، تفرد عنه
~~شعبة (3 / الترجمة 5751) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الكاشف:
~~2 / الترجمة 4410، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126، ونهاية السول، الورقة
~~288، وتهذيب التهذيب: 8 / 353، والتقريب: 2 / 94، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5535. (3) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (8725) . (4) أبو داود
~~(3927) . (5) ضبب عليها المؤلف. PageV22P0547
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء الخزاز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العلاء غير منسوب. NOTMATCH
# وهم (1) . 4593 - س: العلاء (2) ، غير منسوب. عن: داود بن عبيد الله (س)
~~، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر، عن أخته الصماء، عن عائشة في
~~النهي عن صوم يوم السبت (3) . وعنه: أبو عبد الرحيم الحراني (س) . إن لم
~~يكن العلاء بن الحارث فلا أدري من هو (4) . روى له النسائي هذا الحديث.
~~4594 - فق: العلاء الخزاز (5) . روى عن: يعقوب القمي (فق) . روى عنه: الحسن
~~بن يوسف بن أبي المنتاب الرازي (6) (فق) . روى له ابن ماجة في "التفسير.
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": فكأن الصواب ما قال أبو الوليد
~~(8 / 195) وقال في "التقريب": مجهول. (2) تذهيب التهذيب 3 / الورقة 126،
~~ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 195، والتقريب: 2 / 194،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5536. (3) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(17870) . (4) جزم ابن حجر في "التهذيب "بأنه هو ابن الحارث وقال: "والحديث
~~معلول بالاضطراب (8 / 329) . (5) تذهيب التهذيب: 3 / 126، وتهذيب التهذيب:
~~8 / 195، والتقريب: 2 / 94، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5537. (6) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV22P0548
# NOTMATCH
### ||| AUT علاج بن عمرو. NOTMATCH

### || AUT من اسمه علاج وعلاق وعلاقة
# 4595 - د: علاج بن عمرو (1) . عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د) في
~~الصلاة بالمزدلفة. روى عنه: أشعث بن سليم (د) ، وأبو ms08291 صخرة جامع بن شداد.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو داود. 4596 - ق: علاق بن
~~أبي مسلم (3) ، ويقال: ابن مسلم، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 409، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 233، وثقات ابن حبان: 5 / 287،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4412، وديوان الضعفاء، الترجمة 2896، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4197، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 5753، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 195،
~~والتقريب: 2 / 94، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5656. (2) 5 / 287، وقال
~~الذهبي في "الميزان ": لايعرف (3 / الترجمة 5753) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 233، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 147، وإكمال ابن = PageV22P0549
# ويقال: غلاق - بالغين المعجمة -. روى عن: أبان بن عثمان بن عفان (ق) ،
~~وأنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، ومحمد بن علي ابن الحنفية. روى عنه:
~~عنبسة بن عبد الرحمن القرشي (ق) . وفي كتاب ابن ماجه: عنبسة بن أبي عبد
~~الرحمن، وهو خطأ. وهو شيخ مجهول لا يروي عنه غير عنبسة بن عبد الرحمن، وهو
~~من الضعفاء المتروكين، وقد تقدم القول فيه. ويقال: إنه عبد الملك بن علاق
~~الذي روى عن أنس حديث "تعشوا ولو بكف من خشف فإن ترك العشاء مهرمة (2) "،
~~من رواية عنبسة عنه، وهو مجهول أيضا. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) في
~~باب الغين المعجمة: غلاق بن مسلم، روى عن أنس، روى عنه عنبسة بن عبد الرحمن
~~القرشي. وذكره أبو نصر بن ماكولا (3) بالعين المهملة وهو الصحيح، وقال: روى
~~عنه عنبسة بن عبد الرحمن وغيره. وفي قوله "وغيره " __________ = ماكولا: 7
~~/ 31، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 126، والكاشف: 2 / الترجمة 4413، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 2897، والمغني: 2 / الترجمة 4198، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 126، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5754، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~18، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 195 - 196، والتقريب: 2
~~/ 94، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5657. (1) الترمذي (1856) . (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 338. (3) انظر الاكمال: 7 / 31. PageV22P0550
# نظر، والله أعلم (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو العز بن الصيقل الحراني، قال: أنبأنا أبو الفرج ابن
~~كليب الحراني، قال: حدثنا أبو عثمان بن ملة الأصبهاني إملاء، قال: أخبرنا
~~عبد العزيز بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد الحافظ إملاء وقراءة،
~~قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين ms08292 بن عمر بن أبي الأحوص. (ح) : وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله
~~بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله. قالا: حدثنا أحمد بن عبد الله بن
~~يونس، قال: حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن بن علاق بن مسلم أو ابن أبي مسلم -
~~وقال إسماعيل: عن علاق بن أبي مسلم، ولم يشك، عن أبان بن عثمان بن عفان عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أول من يشفع يوم القيامة
~~الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء. وفي حديث إسماعيل: "يشفع يوم القيامة
~~ثلاثة: الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء. __________ (1) وقال ابن حبان في
~~"المجروحين ": يروي عن أنس وأبان بن عثمان ما ليس يشبه حديث الاثبات على
~~قلة روايته، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (2 / 174) ، وذكره ابن الجوزي
~~في "الضعفاء ". وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV22P0551
# NOTMATCH
### ||| AUT علاقة بن صحار التميمي عم خارجة بن الصلت. NOTMATCH
# رواه (1) عن سعيد بن مروان، عن أحمد بن عبد الله بن يونس، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. 4597 - علاقة بن صحار التيميمي (2) ، عم خارجة بن الصلت.
~~روى الشعبي (د س) ، عن خارجة بن الصلت، عن عمه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الرقية. قال أبو القاسم البغوي: بلغني أن عمه: علاقة بن صحار. وقال
~~خليفة بن خياط (3) : اسمه عبد الله بن عثير بن قيس بن عبد قيس بن خفاف من
~~بني عمرو بن حنظلة من البراجم (4) . روى له أبو داود، والنسائي، ولم
~~يسمياه. __________ (1) ابن ماجة (4313) . (2) مسند أحمد: 5 / 210، وطبقات
~~خليفة: 46، وثقات ابن حبان: 7 / 316. ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 173،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4414، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126، ونهاية السول،
~~الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 358، والتقريب: 2 / 94، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5658. ولم يرقم عليه المؤلف برقم أبي داود والنسائي لعدم
~~تسميتهما إياه في روايتهما. (3) طبقاته: 46. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": وقد سمى عمه علاقة بن صحار أيضا أبو عبيد القاسم ابن سلام، وأبو حاتم
~~وابن حبان وغيرهم (8 / 196) . وما ms08293 وقفنا عليه في المطبوع من ثقات ابن حبان:
~~"علاقة بن صحار البرجمي "وقد أشار المحقق إلى أنه وقع في الاصل علاقة
~~وصوبها هو من الاستيعاب وغيره في ظنه، فتأمل! PageV22P0552
# NOTMATCH
### ||| AUT عياش بن الأزرق ويقال: عياش بن الوليد الأزرق أبو النجم البصري نزيل أذنة. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عياش
# 4598 - د: عياش (1) بن الأزرق، ويقال: عياش بن الوليد الأزرق، أبو النجم
~~البصري نزيل أذنة. روى عن: عبد الله بن وهب (د) . روى عنه: أبو داود، وأحمد
~~بن عبد الله بن صالح العجلي، وجعفر بن محمد الفريابي. قال العجلي (2) :
~~عياش بن الوليد الأزرق بصري، ثقة، قد كتبت عنه. وقال أبو بكر بن أبي عاصم:
~~مات سنة سبع وعشرين (3) ومئتين. وفي ذلك نظر، فإن جعفر بن محمد الفريابي قد
~~سمع منه، وإنما كانت رحلته بعد الثلاثين، فلعله يكون: سنة سبع __________
~~(1) ثقات العجلي، الورقة 44، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 68، وشيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 89، والمعجم المشتمل، الترجمة 704، والكاشف: 2 / الترجمة
~~704، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 196، والتقريب: 2 / 94، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5538.
~~(2) ثقاته، الورقة 44. (3) ضبب عليها المؤلف. PageV22P0553
# NOTMATCH
### ||| AUT عياش بن أبي ربيعة واسمه عمرو ويقال له: ذو الرمحين بن المغيرة بن عبد الله بن عمر NOTMATCH
# وثلاثين ومئتين، والله أعلم (1) . 4599 - ق: عياش بن أبي ربيعة (2) ،
~~واسمه عمرو. ويقال له: ذو الرمحين، بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~القرشي أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، المخزومي، صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، أخو عبد الله بن أبي ربيعة لأبويه، وأخو الحارث ابن هشام،
~~وأبي جهل بن هشام لأمهما، وابن عمهما، واسم أمهم أسماء الكبرى بنت محربة بن
~~جندل بن أبير بن نهشل بن دارم، وتكنى أم الجلاس، أسلمت. وهو أحد المستضعفين
~~الذين كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو لهم في الصلاة، وهاجر إلى أرض
~~الحبشة، ثم هاجر إلى المدينة، ومات بالشام في خلافة عمر بن الخطاب، وقيل:
~~إنه قتل يوم اليرموك، وقيل: يوم اليمامة في خلافة أبي بكر الصديق.
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": أو هما اثنان كما ms08294 يؤخذ من
~~مجموع هذه الترجمة (8 / 197) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) طبقات
~~ابن سعد: 4 / 129، و5 / 443، وطبقات خليفة: 21، ومسند أحمد: 3 / 420، و4 /
~~347، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 204، وتاريخه الصغير: 1 / 49، 62،
~~والكنى لمسلم، الورقة 58، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 17، والاستيعاب: 3
~~/ 1230، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 64، وأنساب القرشيين: 439، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 101، 414، وأسد الغابة: 4 / 161، والكاشف: 2 / الترجمة 4416،
~~والعبر: 1 / 18، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 4653، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 126، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 197، والتقريب: 2 / 95، والاصابة: 2 / الترجمة 6123، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5539، وشذرات الذهب: 1 / 28. PageV22P0554
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنه: أنس بن مالك، وابنه عبد
~~الله بن عياش بن أبي ربيعة، وعبد الرحمن بن سابط الجمحي (ق) ، وعمر بن عبد
~~العزيز مرسلا، ونافع مولى ابن عمر، كذلم. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد السلام الكاتب، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم البغوي، قال: حدثنا بشر بن الوليد، قال: حدثنا يزيد بن عطاء، عن
~~يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن ابن سابط، عن عياش بن أبي ربيعة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن هذه الأمة لا يزالون بخير ما عظموا هذه
~~الحرمة حق تعظيمها، فإذا ضيعوا ذلك هلكوا. يعني مكة. رواه (1) عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، عن علي بن مسهر، ومحمد بن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد. 4600 -
~~ر م 4: عياش بن عباس القتباني الحميري (2) ، أبو __________ (1) ابن ماجة
~~(3118) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 516، وتاريخ الدارمي الترجمة 625، وطبقات
~~خليفة: 295، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 215، والكنى لمسلم، الورقة
~~84، وثقات العجلي، الورقة 44، وسؤالات الآجري لش أبي داود: 5 / الورقة 15،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 253، و2 / 510، 516، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~29، = PageV22P0555
# عبد الرحيم، ويقال: أبو عبد الرحمن، المصري، والد عبد الله بن عياش بن
~~عباس. وقتبان من رعين. رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي. روى عن:
~~بكير بن عبد الله بن الأشج (ر د ت س ms08295) ، وجنادة ابن أبي أمية (س) ، والصحيح
~~أن بينهما رجلا، وعن الحارث بن يزيد، وحسان بن كريب الحميري، وخالد بن عامر
~~الزيادي (1) ، وسالم أبي النضر (م) ، وسعيد بن يحيى الخولاني، وشييم بن
~~بيتان (د ت س) ، والضحاك بن زمل الأملوكي، أملوك ردمان بن وائل ابن رعين،
~~وعبد الله بن رافع الحضرمي، وعبد الله بن زرير الغافقي، وعلي أبي المعارك
~~الوادي، وعمار بن سعد السلهمي، وعمران بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة،
~~وعيسى بن عبد الرحمن الزرقي، وعيسى بن هلال الصدفي (د س) ، والقاسم بن أبي
~~القاسم، وكليب بن صبح الأصبحي (د) ، ومالك بن عبد الغافر، وأبي الخير مرثد
~~بن عبد الله اليزني، وموسى بن وردان، وواهب ابن عبد الله المعافري، ويزيد
~~بن صبح الأصبحي (د) ، وأبي بردة __________ = والمراسيل: 164، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 292، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 66، وتقييد المهمل للغساني، الورقة
~~74، والجمع لابن القيسراني، 1 / 403، والكاشف: 2 / الترجمة 4417، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 126، وتاريخ الاسلام: 5 / 290، وجامع التحصيل، الترجمة
~~604، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 197 - 198، والتقريب:
~~2 / 95، وشذرات الذهب: 1 / 191، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5540. (1)
~~الزيادي نسبة إلى زياد، موضع بالمغرب "اللباب ". PageV22P0556
# ابن أبي موسى الأشعري، وأبي تميم الزهري، وأبي الحصين الحميري (د س ق) ،
~~وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وأبي عبد الرحمن الحبلي (م) . روى عنه:
~~إسرائيل بن عمرو الكلاعي الإسكندراني، وأبو صخر حميد بن زياد المدني، وحيوة
~~بن شريح (م د س) ، وسعيد ابن أبي أيوب (م د س) ، وأبو شجاع سعيد بن يزيد،
~~وسويد أبو حاتم البصري، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن سويد بن حيان المصري
~~(ر) ، وابنه عبد الله بن عياش بن عباس، وعبد الله بن لهيعة (ت) ، وابنه عمر
~~بن عياش بن عباس، وعمرو بن الحارث، والليث ابن سعد (ت) ، والمفضل بن فضالة
~~(م د س) ، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب (ق) . قال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(1) عن يحيى بن معين، وأبو داود (2) : ثقة. وقال أبو حاتم (3) : صالح. قال
~~أبو سعيد بن يونس: يقال: توفي سنة ثلاث وثلاثين ومئة (4) . __________ (1)
~~تاريخه، الترجمة 625. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة ms08296 15. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 29. (4) وقال العجلي: مصري ثقة (ثقاته، الورقة 44) ،
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات": وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~النسائي: ليس به بأس. وقال أبو بكر البزار: مشهور (8 / 198) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. PageV22P0557
# NOTMATCH
### ||| AUT عياش بن عقبة بن كليب بن تغلب بن كليب الحضرمي أبو عقبة المصري يقال: إنه عم عبد NOTMATCH
# روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام "، والباقون (1) . 4601 - د س:
~~عياش بن عقبة بن كليب بن تغلب بن كليب الحضرمي (2) ، أبو عقبة المصري،
~~يقال: إنه عم عبد الله بن لهيعة بن عقبة، وأمه أم عبد الله بنت عبد الله بن
~~كشيم بن الأشبي (3) . روى عن: جوثة بن عبيد بن سنان الديلي المديني، وخير
~~ابن نعيم الحضرمي (س) ، وعبد الله بن رافع الحضرمي، وأبي مرحوم (4) عبد
~~الرحيم بن ميمون، وعبد الكريم بن الحارث، والفضل ابن الحسن بن عمرو بن أمية
~~الضمري (د) ، وقيس بن رافع، وموسى بن وردان، ويحيى بن ميمون الحضرمي (س) .
~~__________ (1) هذا هو آخر الجزء الثالث والستين بعد المئة من أجزاء
~~المؤلف، وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل
~~مصنفه. (2) علل أحمد: 1 / 163، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 213،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 25، وثقات ابن حبان: 5 / 272، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1101، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 410، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4418، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، وتاريخ الاسلام: 6 / 262،
~~ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 198، والتقريب: 2 / 95،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5541. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: وأمه أم عبد الله بن كشيم. وهو
~~خطأ. (4) وجاء في حواشي النسخ أيضا تعقيب آخر للمؤلف على صاحب "الكمال
~~"نصه: "كان فيه: وأبي مودود. وهو خطأ ". PageV22P0558
# روى عنه: بكر بن مضر (س) ، وخالد بن حميد، ورشدين ابن سعد، وزيد بن
~~الحباب (س) ، وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب
~~(د) ، وأبو عبد الرحمن المقرئ وقال: هو عم عبد الله بن لهيعة بن عقبة. قال
~~الدارقطني: والمصريون ينكرون ذلك ويقولون هو رجل آخر ليس بينه وبين ابن
~~لهيعة نسب. وقال ms08297 في موضع آخر (1) : يقول المقرئ: هو عم ابن لهيعة، وليس
~~كذلك. ابن لهيعة هو عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان، وهذا ابن عقبة بن
~~فلان بن تغلب. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل: وجدت في كتاب أبي بخط
~~يده: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا عياش بن عقبة الحضرمي عم ابن
~~لهيعة شيخ صدق. وقال النسائي، والدارقطني (3) : ليس به بأس. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (4) . وقال أبو سعيد بن يونس: ولي بحر مصر لمروان بن محمد،
~~وقيل: إنه ولي الإسكندرية والبحر في آخر خلافة بني أمية. وقال يحيى بن
~~زكير: ولد سنة أربع وسبعين أو تسعين - __________ (1) سؤالات البرقاني،
~~الترجمة 410. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 25. (3) سؤالات البرقاني،
~~الترجمة 410. (4) 5 / 272. PageV22P0559
# NOTMATCH
### ||| AUT عياش بن عمرو العامري التميمي الكوفي. NOTMATCH
# الشك من ابن يونس، قال: وتوفي في ولاية يزيد بن حاتم، وكان يزيد بن حاتم
~~أميرا على مصر لأبي جعفر سنة أربع وأربعين ومئة، وعزل سنة اثنتين وخمسين
~~ومئة. وقال أحمد بن يحيى بن الوزير: توفي سنة ستين ومئة (1) . روى له أبو
~~داود، والنسائي. 4602 - م س: عياش بن عمرو العامري التميمي الكوفي (2) .
~~روى عن: إبراهيم التيمي (م س) ، والأسود بن هلال، وزاذان أبي عمر، وسعيد بن
~~جبير، وأبي الشعثاء سليم بن أسود المحاربي، وسليم بن حنظلة الكبري، وعبد
~~الله بن أبي أوفى، وعبد الله بن باباه، وعبد الله بن شداد بن الهاد، ومسلم
~~بن نذير __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال النسائي في موضع
~~آخر ثقة (8 / 198) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) طبقات ابن سعد:
~~6 / 325، وعلل أحمد: 1 / 165، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 214،
~~وثقات العجلي، الورقة 43، والمعرفة ليعقوب: 2 / 550، و3 / 90، 198، 230،
~~238، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 27، وثقات ابن حبان: 7 / 293، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 142، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 65، وتقييد
~~المهمل، الورقة 74، والجمع لابن القيسراني: 1 / 304، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4419، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، ومعرفة التابعين، الورقة 34، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 289، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 198 -
~~199، والتقريب: 2 / 95، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5542. PageV22P0560
# السعدي (عس) . روى عنه: سفيان الثوري (م س) ، وشريك بن عبد الله (عس) ،
~~وشعبة بن الحجاج، وابنه ms08298 عبد الله بن عياش العامري، والعوام بن حوشب، وقيس
~~بن الربيع. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وقال أبو حاتم (2) : صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) .
~~وقال محمد بن حميد، عن جرير بن عبد الحميد: رأيت عياشا العامري عليه عمامة
~~بيضاء وهو راكب بغلا (4) . روى له مسلم، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال حدثنا عمرو بن
~~ثور، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي. (ح) : قال أبو نعيم: حدثنا أبو
~~محمد بن حيان، قال: حدثنا __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 27.
~~(2) نفسه. (3) 7 / 293. (4) وذكره العجلي في "الثقات" وقال: ثقة (الورقة
~~43) . وكذلك قال يعقوب بن سفيان (المعرفة والتاريخ: 3 / 198) . وكذا قال
~~ابن حجر في "التقريب". PageV22P0561
# NOTMATCH
### ||| AUT عياش بن الوليد الرقام القطان أبو الوليد البصري. NOTMATCH
# محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا عبد الرحمن ابن مهدي.
~~قالا: حدثنا سفيان، عن عياش العامري، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي
~~ذر في متعة الحج قال: كانت لنا خاصة. رواه مسلم (1) عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة. ورواه النسائي (2) عن عمرو بن يزيد، جميعا: عن عبد الرحمن بن مهدي،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. ووقع لنا في الطريق الأولى عاليا بدرجتين. وروى له
~~النسائي في "مسند علي" حديثا آخر. وهذا جميع ما له عندهما، والله أعلم.
~~4603 - خ د سي: عياش بن الوليد الرقام القطان (3) ، أبو الوليد البصري. روى
~~عن: عبد الاعلى بن عبد الاعلى (خ د) ، ومحمد بن __________ (1) مسلم: 4 /
~~46. (2) المجتبى: 5 / 179. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 307، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 216، والمعرفة ليعقوب: 1 / 243، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 30، وثقات ابن حبان: 8 / 509، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 68، وشيوخ
~~أبي داود للجياني، الورقة 89، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 74 (ب) ،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 403، والمعجم المشتمل، الترجمة 705، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4420، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~209، (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~199، والتقريب: 2 / 95، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5543. PageV22P0562
# فضيل بن غزوان (خ سي) ، ومحمد بن يزيد الواسطي ms08299، ومسلمة بن علقمة، ومعتمر
~~بن سليمان، ووكيع بن الجراح (خ) ، والوليد بن مسلم (خ) ، وأبي سفيان
~~الحميري، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: البخاري، وأبو داود، وأبو بكر أحمد
~~بن أبي خيثمة، وأحمد بن داود المكي (1) ، وحمدان بن علي الوراق، والعباس بن
~~الفضل الأسفاطي، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعيسى بن شاذان القطان (د) ، والمثنى بن بحر، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عيسى بن السكن الواسطي المعروف بابن أبي
~~قماش، وأبو بكر محمد بن عيسى الطرسوسي، ومحمد بن الفرات، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى (سي) ، ومحمد بن محمد بن حيان التمار البصري، وأبو الأحوص محمد بن
~~الهيثم القاضي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويعقوب بن سفيان. قال أبو حاتم (2) :
~~هو من الثقات. وقال أبو داود: صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) .
~~قال أبو موسى محمد بن المثنى، وغير واحد: مات سنة ست __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر: جعفر بن محمد
~~الفريابي في الرواة عنه. وهو وهم. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 30. (3)
~~8 / 509. PageV22P0563
# NOTMATCH
### ||| AUT عياش السلمي. NOTMATCH
# وعشرين ومئتين (1) . وروى له النسائي في "اليوم والليلة. 4604 - سي: عياش
~~السلمي (2) . روى عن: عبد الله بن مسعود (سي) في ذكر ليلة الجن. روى عنه:
~~محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري (3) (سي) . روى له النسائي في
~~"اليوم والليلة. __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) تذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 127، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6540، ونهاية
~~السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 199، والتقريب: 2 / 95، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5544. (3) وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (3 /
~~الترجمة 6540) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV22P0564
# NOTMATCH
### ||| AUT عياض بن حمار المجاشعي التميمي من بني مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه عياض
# 4605 - بخ م 4: عياض بن حمار المجاشعي التميمي (1) ، من بني مجاشع بن
~~دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. له صحبة، وهو عياض بن
~~حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد ms08300 بن سفيان بن مجاشع. نسبه خليفة
~~بن خياط (2) . عداده في أهل البصرة. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قبل
~~أن يسلم ومعه نجيبة يهديها إليه، فقال: أسلمت؟ قال: لا. قال: إن الله نهاني
~~أن أقبل زبد المشركين. فأسلم فقبلها منه. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(بخ م 4) . __________ (1) طبقات ابن سعد 7 / 36، وطبقات خليفة: 40، 178،
~~ومسند أحمد: 4 / 161، 266، وعلل أحمد: 1 / 360، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 86، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 685، وتاريخ واسط: 305، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2274، ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 357، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 139، والاستيعاب: 3 / 1232، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 401، والكاشف: 2 / الترجمة 4421، وتجريد أسماء الصحابة: 1 /
~~الترجمة 4658، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، ونهاية السول، الورقة 288،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 200، والاصابة: 3 / الترجمة 6128، والتقريب: 2 / 95،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5546. (2) الطبقات: 40. PageV22P0565
# روى عنه: الحسن البصري، وعبد الرحمن بن عائذ، وعقبة ابن صهبان (عخ) ،
~~والعلاء بن زياد العدوي (عخ) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (م د س ق) ،
~~وأخوه يزيد بن عبد الله بن الشخير (بخ د ت) ، وأبو التياح الضبعي، والصحيح
~~أن بينهما مطرف بن عبد الله. روى له البخاري في "الأدب"، وغيره، والباقون.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد ابن الطراح، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو حامد
~~محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، قال: حدثنا
~~يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا هشام، عن قتادة، عن مطرف، عن عياش بن حمار
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب، فقال: "إن الله تبارك وتعالى أمرني
~~أن أعلمكم ما جهلتم في يومكم هذا. قال عبد الرحمن: فقلت ليحيى بن سعيد: إن
~~هماما يدخل بين قتادة وبين مطرف رجلا. فقال يحيى: حدثنا شعبة عن قتادة عن
~~مطرف نحوه. رواه مسلم (1) عن عبد الرحمن بن بشر بتمامه، ولم يذكر حديث
~~شعبة، فوافقناه فيه بعلو، ومن طرق أخر (2) . وليس له عنده __________ (1)
~~مسلم: 8 / 159. (2) مسلم: 8 / 159. PageV22P0566
# NOTMATCH
### ||| AUT عياض بن خليفة. NOTMATCH
# غيره. وأخرجه ms08301 النسائي (1) من حديث قتادة، وغيره. 4606 - بخ: عياض بن
~~خليفة (2) . روى عن: علي بن أبي طالب (بخ) ، وعمر بن الخطاب. روى عنه: عمر
~~بن عبد الرحمن، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (بخ) ، ويعقوب بن عتبة. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له البخاري في "الأدب"عن علي أنه سمعه
~~بصفين يقول: إن العقل في القلب، والرحمة في الكبد، والرأفة في الطحال،
~~والنفس في الرئة. 4607 - ع: عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح (4)
~~__________ (1) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (11014) . (2) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 251، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 88، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 409، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2277، وثقات ابن حبان: 5 / 264،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، ومعرفة التابعين، الورقة 34، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 200، والتقريب: 2 / 95، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5547.
~~(3) 5 / 164، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) طبقات ابن سعد: 5 /
~~242، وعلل أحمد: 1 / 35، 273، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 94،
~~وثقات العجلي، الورقة 44، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2284، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 264، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 139، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 401، وأنساب القرشيين: 435، والكشاف: = PageV22P0567
# ابن الحارث بن حبيب، ويقال له حبيب بن جذيمة، وهو شحام ابن مالك بن حسل
~~بن عامر بن لؤي القرشي العامري. وجذيمة ابن مالك بن حسل أخو نصر بن مالك بن
~~حسل. روى عن: جابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص، وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي هريرة. روى عنه: إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي فروة (ق) ، وإسماعيل بن أمية (م) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج
~~(م د ت ق) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (م س) ، والحكم بن عبد الله
~~بن سعد الأيلي، وداود بن قيس الفراء (م د س ق) ، وزيد ابن أسلم (خ م ت س) ،
~~وسعيد بن أبي سعيد المقبري (م ق) ، وسعيد بن أبي هلال (د) ، وعبد الله بن
~~عبد الله بن عثمان بن حكيم ابن حزام الأسدي (د س) ، وعبد الله بن هبيرة
~~السبئي، وعبيد الله بن عمر العمري، وكعب بن علقمة، ومحمد بن عجلان (م 4) .
~~قال إسحاق ms08302 بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ = 2 / الترجمة
~~4422، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، ومعرفة التابعين، الورقة 34، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 178، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 201 -
~~200، والتقريب: 2 / 96، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5548. جاء في حواشي
~~النسخ من تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال "في نسبه، نصه: "كان فيه: الحارث
~~بن حبيب بن حذيفة بن نصر بن مالك بن حسل. وهو خطأ والصواب ما كتبنا. (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2284. PageV22P0568
# NOTMATCH
### ||| AUT عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر القرشي الفهري المدني نزيل مصر. NOTMATCH
# وكذلك قال النسائي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال الزبير بن
~~بكار: لقي أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وروي عنه وأمه أم ولد. وقال أبو
~~سعيد بن يونس: ولد بمكة ثم قدم مصر فكان مع أبيه ثم خرج إلى مكة فلم يزل
~~بها حتى مات (2) . روى له الجماعة. 4608 - م د س ق: عياض بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن معمر القرشي الفهري المدني (3) ، نزيل مصر. روى عن: إبراهيم
~~بن عبيد بن رفاعة (م) ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري (د) ، ومخرمة بن سليمان المدني (م د س ق) ، وأبي
~~الزبير __________ (1) 5 / 265. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 96، وضعفاء العقيلي، الورقة 165، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2285، وثقات ابن حبان: 8 / 524، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1097، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 139، والجمع لابن
~~القيسراني: 1 / 402، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 124، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4423، وديوان الضعفاء، الترجمة 3264، والمغني: 2 / الترجمة 4781، ومن تكلم
~~وهو موثق، الورقة 26، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 6541، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 201،
~~والتقريب: 2 / 96، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5549. PageV22P0569
# NOTMATCH
### ||| AUT عياض بن عروة ويقال: عروة بن عياض. NOTMATCH
# المكي (م س) . روى عنه: صدقة بن عبد الله السمين، وعبد الله بن لهيعة،
~~وعبد الله بن وهب (م د س ق) ، والليث بن سعد. قال أبو حاتم (1) : ليس
~~بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له مسلم، وأبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه. 4609 - س: عياض بن عروة (3) ، ويقال: عروة بن عياض.
~~عن: عائشة (س) "أفطر ms08303 الحاجم والمحجوم. وعنه: عبد الله بن عبيد بن عمير (4)
~~(س) . روى له النسائي. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2285.
~~(2) 8 / 524. وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: حديثه غير محفوظ. وقال:
~~حدثني آدم ابن موسى قال: سمعت البخاري قال: عياض بن عبد الله بن سعد الفهري
~~منكر الحديث (الورقة 165) . وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمد بن صالح:
~~عياض بن عبد الله الفهري من أهل المدينة ثبت له بالمدينة شأن وفي حديثه شيء
~~(الترجمة 1097) وقال ابن حجر في "التهذيب ": زاد ابن يونس في الرواة عنه
~~ابنه معمر. وقال الساجي: روى عنه ابن وهب أحاديث فيها نظر. وقال يحيي بن
~~معين: ضعيف الحديث (8 / 201) . وقال ابن حجر في "التقريب": فيه لين. (3)
~~الكاشف: 2 / الترجمة 4424، وديوان الضعفاء، الترجمة 3265، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4782، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6542، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 127، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 201، والتقريب:
~~2 / 96، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5550. (4) وقال الذهبي في "الميزان ":
~~فيه جهالة (3 / الترجمة 6542) . PageV22P0570
# NOTMATCH
### ||| AUT عياض بن عمرو الأشعري مختلف في صحبته سكن الكوفة. NOTMATCH
# 4610 - م ق: عياض (1) بن عمرو الأشعري. مختلف في صحبته، سكن الكوفة. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) ، وعن أبي موسى الأشعري وعن امرأة أبي
~~موسى (م) ، عن أبي موسى. روى عنه: حصين بن عبد الرحمن (م) ، وسماك بن حرب،
~~وعامر الشعبي (ق) . قال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم، عن أبيه: عياض
~~الأشعري، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا "فسوف يأتي الله بقوم
~~يحبهم ويحبونه "وهو تابعي. روى عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ورأى أبا عبيدة، سمع منه سماك بن حرب (3) . __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~6 / 152، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 87، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2276، والمراسيل: 151، وثقات ابن حبان: 5 / 264، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 17 / 315، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 140، وتاريخ
~~الخطيب: 1 / 206، والاستيعاب: 3 / 1233، والجمع لابن القيسراني: 1 / 402،
~~وأسد الغابة: 4 / 164، وسير أعلام النبلاء: 4 / 138 - 139، والكاشف: 12 /
~~الترجمة 4425، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4666، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 127، ومعرفة التابعين، الورقة 34، وجامع التحصيل، الترجمة 605،
~~ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 202، والاصابة: 2 / الترجمة
~~6139، والتقريب: 2296، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5551. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 2276. (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه ms08304
~~أيضا: ليست له صحبة (علل الحديث رقم 604) وقال ابن حجر في "الثقات": قد قيل
~~إنه له صحبة، وليس يصح ذلك عندي (5 / 264) . ونقل الخطيب عن عبد الله بن
~~محمد البغوي قال: عياض بن عمرو الاشعري سكن الكوفة ويشك في صحبته (تاريخه:
~~1 / 207) . وقال ابن حجر في = PageV22P0571
# NOTMATCH
### ||| AUT عياض بن غطيف بن الحارث ويقال: غظيف بن الحارث وهو الصحيح فيما حكاه بن أبي حاتم عن NOTMATCH
# روى له مسلم، وابن ماجه. 4611 - س: عياض (1) بن غطيف بن الحارث، ويقال:
~~غظيف بن الحارث وهو الصحيح فيما حكاه ابن أبي حاتم عن أبيه (5) . روى عن:
~~أبيه غطيف بن الحارث، وأبي عبيدة بن الجراح (س) . روى عنه: سليم بن عامر،
~~والوليد بن عبد الرحمن (س) . قال ابن حبان في كتاب "الثقات (3) ": عياض بن
~~غطيف وهو الذي يقول له سليم بن عامر: غطيف بن الحارث، لم يضبطه. روى له
~~النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، وفاطمة
~~بنت علي بن القاسم، وزينب بنت مكي قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: حدثنا
~~أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا عبد الله بن __________ = "التقريب": صحابي له
~~حديث. (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 93، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 2281، وثقات ابن حبان: 5 / 265 - 266، والكاشف: 2 / الترجمة 4426،
~~والتقريب: 2 / 96، وتهذيب التهذيب: 8 / 202، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5552. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2281. (3) 5 / 265. PageV22P0572
# أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن أبان بن عمران الواسطي، قال: حدثني
~~جرير بن حازم، قال: حدثني بشار بن أبي سيف، قال: حدثني الوليد بن عبد
~~الرحمن، عن عياض بن غطيف، قال: مرض أبو عبيدة مرضة فدخلنا عليه نعوده،
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الصيام جنة ما لم يخرقها.
~~وبه، قال: حدثني محمد بن أبان، قال: حدثنا حماد بن زيد، ومهدي بن ميمون،
~~وخالد بن عبد الله، عن واصل مولى أبي عيينة، عن بشار بن أبي سيف، قال مهدي
~~في حديثه ms08305: "الجرمي، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن عياض بن غطيف، عن أبي
~~عبيدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثله. رواه (1) عن يحيى بن حبيب بن
~~عربي، عن حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا عاليا، ووقع لنا في الطريق الأولى
~~عاليا بدرجتين. 4612 - 4: عياض (2) بن هلال، وقيل: هلال بن عياض (د س) ،
~~وقيل: عياض بن عبد الله (س ق) ، وقيل: عياض بن أبي __________ (1) المجتبى:
~~4 / 167. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 91، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~705، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2280، وثقات ابن حبان: 5 / 265، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 309، والكاشف: 2 / الترجمة 4427، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 127، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6543، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 34، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب: 8 / 202 - 203،
~~والتقريب: 2 / 96، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5553. PageV22P0573
# زهير الأنصاري (س) . روى عن: أبي سعيد الخدري (4) . روى عنه: يحيى بن أبي
~~كثير (4) . قال محمد بن يحيى الذهلي: الصواب عياض بن هلال. وقال عبد الرحمن
~~(1) بن أبي حاتم، عن أبيه: عياض بن هلال الأنصاري، ويقال: هلال بن عياض،
~~وعياض بن هلال أشبه. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات (2) ": عياض بن هلال،
~~ومن زعم أنه هلال بن عياض فقد وهم (3) . روى له الأربعة. أخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل،
~~قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال
~~(4) : حدثنا __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2280. (2) 5 /
~~265. (3) وقال الخطيب في "الموضح "بعد أن ساق بضع روايات مختلفة: وروى حرب
~~بن شداد وعلي بن المبارك وهشام الستدوائي، عن يحيى عن عياض بن هلال، وهو
~~أصح والله أعلم (2 / 310) . وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (3 /
~~الترجمة 6543) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن خزيمة في "صحيحه ":
~~أحسب الوهم فيه من عكرمة بن عمار حيث قال هلال بن عياض، وهو عياض بن هلال.
~~وكذا رجح تسميته عياض بن هلال البخاري، ومسلم في "الوحدان "، والدارقطني (8
~~/ 202) وقال في "التقريب": مجهول. (4) مسند أحمد: 3 / 12. PageV22P0574
# عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا
~~الدستوائي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا عياض، قال: قلت لأبي
~~سعيد الخدري: أحدنا يصلي فلا ms08306 يدري كم صلى. فقال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "إذا صلى أحدكم فلم يدر كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس وإذا جاء
~~أحدكم الشيطان فقال: إنك قد أحدثت فليقل: كذبت، إلا ما وجد ريحه بأنفه أو
~~سمع صوته بأذنه. أخرجه أبو داود (1) ، والترمذي (2) ، وابن ماجه (3) من
~~حديث إسماعيل بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن. وأخرجه
~~النسائي (4) من وجه آخر عن هشام الدستوائي، ومن حديث الأوزاعي، وعكرمة بن
~~عمار عن يحيى بن أبي كثير. وروى له أبو داود (5) ، وابن ماجه (6) حديثا آخر
~~عن أبي سعيد: "لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتهما يتحدثان
~~... الحديث "وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. __________ (1) أبو داود
~~(1029) . (2) الترمذي (396) . (3) ابن ماجة (1204) . (4) السنن الكبرى
~~(504) . (5) أبو داود (12) . (6) ابن ماجة (342) . PageV22P0575
# NOTMATCH
### ||| AUT عياض أبو خالد البجلي. NOTMATCH
# 4613 - س: عياض (1) ، أبو خالد البجلي. روى عن: معقل بن يسار المزني (س)
~~. روى عنه: شعبة بن الحجاج (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى
~~له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بالإسناد المذكور
~~آنفا إلى عبد الله بن أحمد (3) ، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر،
~~قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت عياضا أبا خالد. قال: رأيت رجلين يختصمان عند
~~معقل بن يسار، فقال معقل بن يسار: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من
~~حلف على يمين ليقتطع بها مال رجل لقي الله وهو عليه غضبان. وبه، قال (4) :
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 97، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2286، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 266، والكاشف: 2 / الترجمة 4428، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~127، ومعرفة التابعين، الورقة 34، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6545،
~~ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 203، والتقريب: 2 / 96،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5554. (2) 5 / 266. وقال الذهبي في "الميزان
~~": عنه شعبة فقط (3 / الترجمة 545) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن
~~المديني: شيخ مجهول لم يرو عنه غير شعبة (8 / 203) . وقال في "التقريب":
~~مجهول. (3) مسند أحمد: 5 / 25. (4) نفسه. PageV22P0576
# شعبة، قال: حدثني عياض أبو ms08307 خالد، قال: كان بين جارين لمعقل بن يسار كلام
~~فصارت اليمين على أحدهما، فسمعت معقل ابن يسار يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "من حلف على يمين يقتطع بها مال أخيه لقي الله وهو عليه
~~غضبان. رواه (1) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، ويحيى ابن سعيد، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. ومن الأوهام: •
### ||| AUT عياض.
# روى عن: زيد بن ثابت، وعثمان بن عفان. روى قتادة عن عبدربه عنه. روى له
~~أبو داود. هكذا قال، وهو تخليط فاحش. إنما هو أبو عياض، وقد ذكرناه على
~~الصواب في ترجمة عمرو بن الأسود. __________ (1) السنن الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (11474) . PageV22P0577
# NOTMATCH
### ||| AUT عيزار بن حريث العبدي الكوفي والد الوليد بن العيزار. NOTMATCH

### || AUT من اسمه عيزار وعيسى وعيينة
# 4614 - م د ت س: عيزار (1) بن حريث العبدي الكوفي، والد الوليد بن
~~العيزار. روى عن: الحارث الأعور، والحسن، والحسين ابني علي ابن أبي طالب،
~~وعامر بن سعد البجلي، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عثمان الثقفي وهو ابن أم الحكم، وعروة بن الجعد
~~البارقي (م) ، وعمر ابن سعد بن أبي وقاص (سي) ، وأبي الأحوص عوف بن مالك بن
~~نضلة الجشمي، والنعمان بن بشير (د س) ، وأبي بصير الأعمى، وأم الحصين
~~الأحمسية (ت) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 307، وتاريخ خليفة: 351،
~~وطبقاته: 156، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 360، وثقات العجلي،
~~الورقة 44، والمعرفة ليعقوب: 2 / 641، 650، و3 / 312، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 639، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 196، وثقات ابن حبان: 5 / 283،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 143، والجمع لابن القيسراني: 1 / 408،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4429، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 43، ومعرفة التابعين، الورقة 35، ونهاية السول، الورقة 288،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 203 - 204، والتقريب: 2 / 96، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5659. PageV22P0578
# روى عنه: بدر بن عثمان، وجرير بن أيوب البجلي، ومسلم بن يزيد بن مذكور،
~~وابنه الوليد بن العيزار، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي (ت س) ، وأبوه أبو
~~إسحاق السبيعي (م د سي) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن معين،
~~وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب ms08308 "الثقات (2) "،
~~وقال: مات في ولاية خالد على العراق (3) . روى له مسلم، وأبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل بالإسناد المذكور
~~آنفا، عن عبد الله (4) بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر،
~~قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن العيزار، عن عروة بن الجعد، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: الخيل معقود في نواصيها الخير. أخرجه مسلم (5) من
~~حديث محمد بن جعفر، وغيره عن __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~196. (2) 5 / 283. (3) وكذلك قال خليفة بن خياط (تاريخه: 351) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": وثقه العجلي (8 / 204) . وقال في "التقريب": ثقة. (4)
~~مسند أحمد: 4 / 376. (5) مسلم: 6 / 32. PageV22P0579
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن إبراهيم بن سيار ويقال: بن دينار الشعيري أبو إسحاق ويقال: أبو عمرو ويقال: NOTMATCH
# شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره. 4615 - د: عيسى بن
~~إبراهيم بن سيار (1) ، ويقال: ابن دينار، العشيري، أبو إسحاق، ويقال: أبو
~~عمرو، ويقال: أبو يحيى، البصري المعروف بالبركي، مولى بني هاشم. قال أبو
~~بكر البزار: كان ينزل سكة البرك بالبصرة. روى عن: أبي حمزة إسحاق بن الربيع
~~العطار، وبشر بن المفضل، وأبي محمد الحارث بن نبهان الجرمي، وحماد بن سلمة،
~~وسعيد بن راشد السماك، وأبي المغلس سعيد بن عبد الله، وعبد ربه بن بارق
~~الحنفي، وعبد الرحمن بن مسهر أخي علي بن مسهر، وعبد العزيز بن مسلم، وعبد
~~القاهر بن السري (د) ، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الوارث بن سعيد، وعثمان
~~بن مطر، وعفيف بن سالم الموصلي، وعمرو بن النعمان الباهلي، ومسلمة ابن
~~علقمة، والمعافى بن عمران الموصلي، وأبي سهل النضر بن كثير البصري، ويوسف
~~بن خالد السمتي. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2801،
~~والكنى لمسلم، الورقة 75، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1506، وثقات ابن
~~حبان: 8 / 494، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 87، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 707، والكاشف: 2 / الترجمة 4430، وديوان الضعفاء، الترجمة 3268،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6549،
~~ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 204 - 205، والتقريب: 2 /
~~96، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5555. PageV22P0580
# روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن أحمد بن ms08309 عمر الوكيعي، وإبراهيم بن حرب
~~العسكري، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة،
~~وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم العطار الأبلي،
~~وأحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني، وحاتم بن يونس، والعباس بن الفضل
~~الأسفاطي، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد
~~السلام الأصبهاني، وأبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، ومحمد بن
~~إبراهيم بن سعيد البوشنجي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~إسماعيل البخاري في غير "الجامع "، ومحمد بن أيوب بن يحيى ابن الضريس
~~الرازي، ومحمد بن الربيع بن شاهين البصري، ومحمد بن عمر بن علي المقدمي،
~~ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن محمد بن حيان التمار البصري، ومحمد
~~بن هارون الأزرق، ومحمد بن يوسف ابن التركي، وأبو جعفر محمد ابن يوسف
~~الدوري، ومحمد بن يونس الكديمي، ومعاذ بن المثنى ابن معاذ العنبري. قال أبو
~~حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي: ليس به بأس. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1506. PageV22P0581
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن مثرود المثرودي الغافقي ثم الأحدبي مولاهم أبو موسى NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتب "الثقات (1) . قال أبو القاسم: مات سنة ثمان
~~وعشرين ومئتين (2) . 4616 - د س: عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن مثرود
~~المثرودي الغافقي (3) ثم الأحدبي، مولاهم، أبو موسى المصري، وأحدب بطن من
~~غافق. روى عن: حجاج بن سليمان الحضرمي الرعيني، ورشدين __________ (1) 8 /
~~294. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله:
~~"كان فيه قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء. وذلك وهم إنما ذلك عيسى بن
~~إبراهيم القرشي، وهو أقدم من هذا ". وقد نقل ابن حجر قول ابن معين هذا في
~~زياداته على "التهذيب "ونقل أقوال أخرى معظمها تجريح، ولعلها في ذلك الذي
~~أشار إليه المؤلف في حاشيته أنه أقدم من هذا فيحرر. وإليك ما قاله ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال ابن معين مرة ليس برضى، ومرة ms08310: لا يساوي شيئا. وقال
~~البزار في "مسنده ": كان ثقة. وقال الساجي صدوق أحسبه كان يهم ما سمعت
~~بندارا يحدث عنه، وحدثنا عنه ابن مثنى، وقال ابن معين ليس بشيء. وقال مسلمة
~~بن قاسم: ثقة. وقال الأزدي: كان يهم في أحاديث وهو صدوق (8 / 204 - 205)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم. قال بشار: القول فيه قول
~~النسائي وابن يونس وهما أعلم بحديث المصريين ورجالهم. (3) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1507، وشيوخ أبو داود للجياني، الورقة 87، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 708، واللباب: 1 / 30، وسير أعلام النبلاء: 12 / 362، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4431، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6550، وتاريخ الاسلام، الورقة 51، (أوقاف 5882) ، ونهاية السول،
~~الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 205، والتقريب: 2 / 97، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5556. PageV22P0582
# ابن سعد، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن وهب (د س) ، وعبد الرحمن بن
~~القاسم العتقي، ويحيى بن خلف بن الربيع الطرسوسي. روى عنه: أبو داود،
~~والنسائي، وإبراهيم بن عاصم بن موسى المصري، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني،
~~وأحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن كمونة المعافري، وأحمد بن جعفر بن أحمد بن
~~سعيد الفهري، وأحمد بن داود بن سليمان الحضرمي، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن
~~سلامة الطحاوي، وأحمد بن يونس بن عبد الاعلى والد أبي سعيد بن يونس، وأسامة
~~بن علي بن سعيد، وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل، وأبو علي الحسين بن
~~محمد بن غويث، وزكريا بن يحيى الساجي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وأبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل
~~بن علي الكوفي، وعلي بن سعيد ابن بشير الرازي، وعلي بن سعيد بن جرير
~~النسائي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن أحمد بن سعيد بن (1) كسا
~~الواسطي البزاز، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو بكر بن القاسم. قال
~~النسائي (2) : لا بأس به. وقال أبو جعفر الطحاوي: أرضعني بلبن ابنته رقية
~~بنت __________ (1) قوله: "سعيد بن "سقط من نسخة ابن المهندس. (2) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 708. PageV22P0583
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن أحمد بن عيسى بن وردان العسقلاني أبو يحيى البلخي ms08311 نزل عسقلان ويقال: إن NOTMATCH
# عيسى بن إبراهيم، وذكر أن مولده سنة ست وستين ومئة. وقال أبو سعيد بن
~~يونس: توفي يوم الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من صفر سنة إحدى وستين ومئتين،
~~وكان مولده سنة سبعين ومئتين، ذكر ذلك ابنه محمد بن عيسى، وكان ثقة ثبتا
~~(1) . 4617 - ت س: عيسى بن أحمد بن عيسى بن وردان العسقلاني (2) ، أبويحيى
~~البلخي، نزل عسقلان بلخ، ويقال: إن أصله من بغداد. روى عن: إسحاق بن سليمان
~~الرازي، وإسحاق بن الفرات __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~ابن أبي حاتم: توفي قبل قدومي مصر بقليل قال وهو شيخ مجهول (8 / 205) وكذا
~~قال الحافظ ابن حجر ولم نجد في المطبوع من الجرح والتعديل قول ابن أبي حاتم
~~هذا في ترجمته وإنما هو قول ابيه وفي الترجمة التي تلي ترجمته، وهي ترجمة
~~"عيسى بن الاشعث "فلعله سقط صدر ترجمة عيسى ابن الاشعث هذا من نسخة الجرح
~~والتعديل التي كانت عند ابن حجر والتصق آخرها بترجمة عيسى بن إبراهيم بن
~~مثرود فظن أن هذا القول فيه أو انزلق نظره إلى الترجمة التي بعدها، ويؤيد
~~ذلك أن الذهبي لم يذكر هذا القول في ترجمته من "الميزان "، وإنما ذكره
~~ليميز بينه وبين عيسى بن إبراهيم البركي فقال: أما عيسى بن إبراهيم بن
~~مثرود فمصري صدوق (3 / الترجمة 6550) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1509، وثقات ابن حبان: 8 / 496، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 709، وسير أعلام النبلاء: 12 / 381، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4432، والعبر: 2 / 38، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 51 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 289، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~205 - 206، والتقريب: 2 / 97، وشذرات الذهب: 2 / 154، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5557. PageV22P0584
# المصري، والأسود بن عامر شاذان، وأصرم بن حوشب، وبشر بن بكر التنيسي،
~~وبقية بن الوليد (س) ، والحسين بن الوليد النيسابوري، وأبي أسامة حماد بن
~~أسامة، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني، وخالد بن القاسم المدائني، وزيد بن
~~أبي الزرقاء المصولي، وشبابة بن سوار، وأبي بدر شجاع بن الوليد، وضمرة ابن
~~ربيعة، وعبد الله بن نمير الهمداني، وعبد الله بن وهب المصري (ت س) ، وأبي
~~عبد الرحمن عبد الله بن ms08312 يزيد المقرئ، وعبد الأعلى ابن سليمان العبدي، وعبد
~~الرحمن بن عمرو بن جبلة، وعروة بن مروان الرقي، وعلي بن عاصم الواسطي،
~~والقاسم بن الحكم العرني، ومحمد بن سعيد بن سابق الرازي، ومحمد بن كثير
~~العبدي، ومصعب بن المقدام، ومؤمل بن عبد الرحمن الثقفي، والنضر بن شميل
~~المروزي، وأبي النضر هاشم بن القاسم، ويحيى ابن أبي الحجاج البصري، ويحيى
~~بن عيسى الرملي، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد الطنافسي، ويونس بن محمد
~~المؤدب. روى عنه: الترمذي، والنسائي، وأبو إسحاق إبراهيم بن معقل النسفي،
~~وأحمد بن حامد النسفي، وأبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود العسكري،
~~وأحمد بن محمد بن العجنس العجنسي النسفي، وأحمد بن منصور بن علي النسفي،
~~وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم بن إشكيب السلمي النسفي، وجمعة بن حامد النسفي
~~الكرابيسي، وأبو أحمد حامد بن بلال البخاري، وأبو يعلى الحسن بن الحسين
~~الكبندي، وأبو محمد الحسن بن زكريا البزاز، PageV22P0585
# وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وحماد بن شاكر النسفي الوراق، وأبو
~~سليمان داود بن نصر النسفي، ورجاء بن سويد النسفي، وسعيد بن شاذان
~~النيسابوري، وعبد الله بن الأحوص النسفي، وعبد الله بن محمد بن طرخان
~~البلخي، وعبد الله بن نصر النسفي، وأبو سعيد عبد العزيز بن محمد النسفي،
~~وأبو بكر عبد ابن محمد بن محمود النسفي، وعلي بن أحمد الفارسي الفقيه، وعلي
~~بن الحسن بن سهل البلخي، وأبو بكر عيسى بن أبي يزيد محمد بن عيسى بن خالد
~~البلخي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن جعفر الخوارزمي، وأبو
~~همام محمد بن خلف ابن رجاء الأنصاري النسفي الفقيه، وأبو جعفر محمد بن
~~سفيان ابن النضر النسفي، وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن الخصيب النسفي،
~~ومحمد بن عقيل بن أبي الأزهر البلخي الفقيه، ومحمد ابن علي الحكيم الترمذي،
~~ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر، وأبو الحسن المضاء بن حاتم بن عبيد
~~الله النسفي، والمهدي ابن قديد النسفي، والهيثم بن كليب الشاشي، وأبو عوانة
~~يعقوب ابن إسحاق الإسفراييني ms08313. قال النسائي (1) : ثقة. وقال أبو حاتم (2) :
~~صدوق. __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 706. (2) الجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1509. PageV22P0586
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن أيوب القيني الأزدي أبو هاشم الدمشقي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: مات سنة ثمان وستين ومئتين.
~~وقال أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة: توفي بعسقلان محلة
~~ببلخ في جمادى الأولى، وقيل: الآخرة، سنة ثمان وستين ومئتين، وولد ببغداد
~~سنة ثمانين ومئة (2) . 4618 - د: عيسى بن أيوب القيني الأزدي (3) ، أبو
~~هاشم الدمشقي. روى عن: الربيع بن لوط، وقتادة، ومحمد بن عبد الرحمن ابن أبي
~~ليلى، ومكحول الشامي. روى عنه: بقية بن الوليد وأبو مسهر عبد الاعلى بن
~~مسهر، والوليد بن مسلم (د) . قال عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: سألت أبي
~~عنه، فقال: شيخ. __________ (1) 8 / 496. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال الخليلي: كان ثقة كبيرا في العلماء يعرف بابن البغدادي، وله أحاديث
~~يتفرد بها (8 / 206) . وقال في "التقريب": ثقة يغرب. (3) أبو زرعة الرازي:
~~643، والمعرفة ليعقوب: 2 / 395، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1510،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4433، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 128، ونهاية السول،
~~الورقة 289، وتهذيب التهذيب: 8 / 206 - 207، والتقريب: 2 / 97، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5558. وجاء في حواشي النسخ قول للمؤلف نصه: "وقع في
~~سماعنا: عيسى بن أيوب وهو خطأ. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1510.
~~PageV22P0587
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن جارية الأنصاري المدني. NOTMATCH
# وقال يعقوب بن سفيان (1) : قلت له، يعني عبد الرحمن بن إبراهيم - عيسى بن
~~أيوب القيني؟ قال: كان له فضل وورع وإسلام، أبو هاشم القيني قال عبد الرحمن
~~بن إبراهيم: قال أبو مسهر: بلغ من ورع أبي هاشم أنه فعل كذا وكذا فذكر شيئا
~~لم أفهمه. وقال أبو زرعة الدمشقي في "تسمية نفر أهل زهد وفضل ": عيسى بن
~~أيوب القيني (2) . روى له أبو داود من رواية الوليد بن مسلم عنه في قوله
~~عليه السلام "التصفيح للنساء " قال: تضرب بأصبعين من يمينها على كفها
~~اليسرى. 4619 - ق: عيسى بن جارية الأنصاري المدني (3) . __________ (1)
~~المعرفة ليعقوب: 2 / 395. (2) وذكر أبو زرعة الرازي في كتاب "أسامي الضعفاء
~~": عيسى بن أيوب المديني (أبو زرعة الرازي: 643) فلا أدري عنى به هذا أو
~~غيره علما أنني لم أقف على ترجمة ms08314 لعيسى بن أيوب هذه غير هذا. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق زاهد. (3) تاريخ الدوري: 2 / 462، وابن الجنيد، الورقة
~~9، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2721، وضعفاء النسائي، الترجمة 423،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 169، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1513، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 214، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 285، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4434، وديوان الضعفاء، الترجمة 3270، والمغني: 2 / الترجمة 4788، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 128، وتاريخ الاسلام: 4 / 289، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6555، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 289،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 207، والتقريب: 2 / 97، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5559. PageV22P0588
# روى عن: جابر بن عبد الله الأنصاري (ق) ، وجرير بن عبد الله البجلي،
~~وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن المسيب، وشريك رجل له صحبة، وأبي سلمة
~~بن عبد الرحمن بن عوف. روى عنه: أبو صخر حميد بن زياد المدني، وزيد بن أبي
~~أنيسة، وسعيد بن محمد الأنصاري، وعنبسة بن سعيد الرازي، ويعقوب بن عبد الله
~~الأشعري، القمي (ق) . قال أبو بكر (1) بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ليس
~~حديثه بذاك لا أعلم أحدا روى عنه غير يعقوب القمي. وقال عباس الدوري (2) ،
~~عن يحيى بن معين: عنده مناكير، حدث عنه يعقوب القمي، وعنبسة قاضي الري (3)
~~. وقال أبو زرعة (4) : ينبغي أن يكون مدينيا، لا بأس به. وقال أبو حاتم (5)
~~: عيسى الأنصاري الذي روى عن أبي سلمة روى عنه زيد بن أبي أنيسة هو عندي
~~عيسى بن جارية. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: منكر الحديث.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1513. (2) تاريخه: 2 / 462.
~~(3) وقال الدوري عنه أيضا: روى عنه يعقوب القمي، لا يعلم أحد روى عنه غيره،
~~وحديثه ليس بذاك (تاريخه: 2 / 462) . وقال ابن الجنيد عنه: ليس بشيء (ابن
~~الجنيد، الورقة 9) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1513. (5) نفسه.
~~PageV22P0589
# وقال في موضع آخر: ما أعرفه، روى مناكير. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرتنا زينب
~~بنت مكي، قالت: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء،
~~قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن
~~عمران بن حبيش الضراب، قال: حدثنا محمد ms08315 بن محمد بن سليمان الباغندي، قال:
~~حدثنا عبد الاعلى بن حماد، قال: حدثنا يعقوب ابن عبد الله القمي، عن عيسى
~~بن جارية، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمكة فمر على رجل قائم يصلي على صخرة فأتى ناحية مكة فمكث مليا
~~ثم أقبل فوجد الرجل على حاله يصلي فجمع يديه ثم قال ثلاث مرار: يا أيها
~~الناس عليكم بالقصد فإن الله لا يمل حتى تملوا. رواه (2) عن عمرو بن رافع
~~عن يعقوب القمي، فوقع لنا بدلا عاليا. 4620 - د ت س: عيسى بن حطان الرقاشي
~~(3) ، ويقال: __________ (1) 5 / 214. وذكره النسائي في "الضعفاء "وقال:
~~منكر (الترجمة 423) ، وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة
~~الضعفاء. وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة (الكامل: 2 / الورقة 285) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": فيه لين. (2) ابن ماجة (4241) . (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2726، وثقات العجلي، الورقة 44، والمعرفة =
~~PageV22P0590
# العائذي، ويقال: إنهما اثنان. روى عن: ريان بن صبرة بن هوذة الحنفي، وعبد
~~الله بن عمرو بن العاص، وعلي بن أبي طالب، وعلي بن طلق الحنفي (س) ، على
~~خلاف فيه، وعمر بن ميمون الأودي، ومسلم بن سلام الحنفي (د ت س) ، ومصعب بن
~~سعد بن أبي وقاص. روى عنه: بسام الصيرفي، وزيد بن عياض (1) البصري، وعاصم
~~الأحول (د ت س) ، وعبد الملك بن مسلم بن سلام الحنفي (س) ، وعلي بن زيد بن
~~جدعان، وليث بن أبي سليم، ومحمد ابن جحادة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(2) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد كتبنا حديثه في ترجمة علي
~~بن طلق. __________ = ليعقوب: 3 / 382، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1515،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 213، والكاشف: 2 / الترجمة 4435، والمغني: 2 / الترجمة
~~4789، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 128، ومعرفة التابعين، الورقة 32، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6557، ونهاية السول، الورقة 289، وتهذيب التهذيب:
~~207 - 208، والتقريب: 2 / 97، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5560. (1) جاء
~~في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: يزيد
~~بن عياض. وهو خطأ. (2) 5 / 213. وقال العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة 44) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": فرق بين الرقاشي والعائذي البخاري، ويعقوب بن ms08316
~~سفيان، وابن حبان والخطيب في "المتفق "وجزم بأن الذي يروي عن عبد الله بن
~~عمرو هو الرقاشي (8 / 208) وقال في "التقريب": مقبول. PageV22P0591
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو زياد المدني عم عبيد الله NOTMATCH
# 4621 - خ م د س ق: عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي (1)
~~العدوي، أبو زياد المدني، عم عبيد الله بن عمر العمري، ولقبه رباح. قال ابن
~~حبان (2) : أمه ميمونة بنت داود بن خبيب بن أساف. روى عن: أبيه حفص بن عاصم
~~(خ م د س ق) ، وسعيد ابن المسيب، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر، وعطاء بن
~~أبي مروان، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ونافع مولى ابن عمر (م) .
~~روى عنه: جعفر بن عون، وسليمان بن بلال، وعبد اله بن مسلمة القعنبي (م د) ،
~~وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعثمان ابن عمر بن فارس (م) ، والقاسم بن
~~عبد الله بن عمر العمري، ومحمد بن عمر الواقدي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن
~~سعيد القطان (خ س) ، وأبو عامر العقدي (ق) . __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~9 / الورقة 228، وطبقات خليفة: 271، وعلل أحمد: 1 / 11، وثقات العجلي،
~~الورقة 44، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1516، وثقات ابن حبان: 7 / 231،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 140، ورجال البخاري للباجي، الورقة
~~144، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 253، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~392، والكاشف: 2 / الترجمة 4436، والعبر: 1 / 232، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 128، وتاريخ الاسلام: 6 / 263، ونهاية السول، الورقة 289، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 208 - 209، والتقريب: 2 / 97، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5555، وشذرات الذهب: 1 / 346. (2) ثقاته: 7 / 231. PageV22P0592
# قال أبو طالب (1) عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين،
~~وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة. وقال الحاكم أبو عبد الله: عيسى بن حفص
~~الأنصاري كذا يقول القعنبي، وغيره، وهو عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر ابن
~~الخطاب كانت أمه ميمونة بنت داود الخزرجية، فربما يعرف بقبيلة أخواله. قال
~~ابن حبان (3) ، وابن قانع: مات سنة سبع وخمسين ومئة (4) . وقال الواقدي (5)
~~: مات سنة تسع وخمسين ومئة، وهو ابن ثمانين سنة (6) . روى له الجماعة سوى
~~الترمذي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير ms08317، قال: أنبأنا أبو سعيد الراراني، وأبو
~~الحسن الجمال، وأبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني. (ح) : وأخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1516. (2) نفسه. (3) ثقاته: 7 / 231. (4) وكذلك أرخ وفاته ابن سعد
~~(طبقاته: 9 / الورقة 228) وخليفة بن خياط (طبقاته: 271) . (5) الباجي،
~~الورقة 144. (6) وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 9 / الورقة 228)
~~وقال العجلي: مدني ثقة (ثقاته، الورقة 44) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV22P0593
# المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قالوا: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو محمد بن عبد الله بن جعفر بن
~~إسحاق ابن علي بن جابر الموصلي الجابري بالبصرة، قال: حدثنا محمد ابن أحمد
~~بن أبي المثنى، قال: حدثنا جعفر بن عون، قال: حدثنا عيسى بن حفص بن عاصم،
~~عن أبيه، قال: كنت مع ابن عمر في سفر، فصلى بنا ركعتين ثم انصرف فاتكأ على
~~خشبة رحله، فرأى ناسا قياما وراءه فقال لي: مايصنع هؤلاء؟ قلت: يسبحون.
~~قال: لو كنت مسبحا لأتممت صلاتي، يا ابن أخي صحبت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى مضى لم يزد على ركعتين ركعتين، ثم صحبت أبا بكر فلم يزد على
~~ركعتين ركعتين، ثم صحبت عمر فلم يزد على ركعتين ركعتين، ثم قال: {لقد كان
~~لكم في رسول الله أسوة حسنة (1} . رواه مسلم (2) ، وأبو داود (3) عن
~~القعنبي عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه البخاري (4) ، والنسائي (5) من
~~حديث يحيى بن سعيد __________ (1) الاحزاب (21) . (2) مسلم: 2 / 144. (3)
~~أبو داود (1223) . (4) البخاري: 2 / 56، 57. (5) المجتبى: 3 / 123.
~~PageV22P0594
# عنه، وابن ماجه (1) من حديث العقدي عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب. (ح) : وأخبرنا أحمد
~~بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قالا: حدثنا أبو بكر بن مالك (2) ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي ms08318، قال: حدثنا عثمان بن عمر،
~~قال: حدثني عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: من صبر على لأوائها وشدتها كنت له شهيدا أو شفيعا
~~يوم القيامة. رواه مسلم (3) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن عثمان بن عمر،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 4622 - م د س ق:
~~عيسى بن حماد بن مسلم بن عبد الله (4) __________ (1) ابن ماجة (1071) .
~~(2) مسند أحمد: 2 / 155. (3) مسلم: 4 / 119. (4) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1520، وثقات ابن حبان: 8 / 494، ورجال صحيح = PageV22P0595
# التجييي، أبو موسى المصري زغبة، أخو أحمد بن حماد، مولى بني سعد، من
~~تجيب. روى عن: رشدين بن سعد، وسعيد بن زكريا الأدم، وعبد الله بن وهب (س) ،
~~وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن القاسم المصري، والليث بن سعد
~~(م د س ق) وهو آخر من حدث عنه من الثقات. روى عنه: مسلم، وأبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن إسماعيل العنبري الطوسي، وإبراهيم بن
~~داود بن يعقوب المصري الصيرفي، وأحمد بن سهل بن بحر النيسابوري، وأحمد بن
~~عبد الوارث بن جرير العسال المصري، وأحمد بن عيسى الوشاء وهو آخر من حدث
~~عنه، وأحمد بن محمد بن الحجاج ابن رشدين بن سعد، وأحمد بن محمد بن الحسن
~~الربعي الخزاز، وأحمد بن محمد بن موسى بن داود بن عبد الرحمن العطار المكي
~~المعروف بابن شبأبان، وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني الشافعي، وإسماعيل
~~بن داود بن وردان المصري، وبقي بن مخلد __________ = مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 140، والسابق واللاحق: 307، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 87،
~~والجمع لابن القيسراني: 1 / 392، والمعجم المشتمل، الترجمة 709، وسير أعلام
~~النبلاء 11 / 506، والعبر: 1 / 452، والكاشف: 2 / الترجمة 4437، والعبر: 2
~~/ 105، 126، 149، 164، 182، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 128، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 178 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 289،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 209 - 210، والتقريب: 2 / 97، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5562، وشذرات الذهب: 2 / 118. PageV22P0596
# الأندلسي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو علي الحسين بن علي بن
~~الحسن العبسي الفراء، والحسين بن محمد ابن داود المصري مأمون، والخضر بن
~~عبيد الأكفاني، وأبو ms08319 الليث عاصم بن رازح (1) بن رحب الخولاني المصري، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن مسلم المقدسي، وعبد الله
~~بن محمد بن يونس السمناني، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وعبدان
~~بن أحمد الاهوازمي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن
~~محمد بن بجير البجيري، وأبوالجهم عمرو بن حازم القرشي الدمشقي، وأبو القاسم
~~عمران بن موسى ابن جبارة الحمراوي المصري، وأبو نعيم الفضل بن عبد الله بن
~~مخلد الجرجاني، وابن أخيه محمد بن أحمد بن حماد بن زغبة، ومحمد بن أحمد بن
~~سعيد بن كسا الواسطي، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض الدمشقي، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد بن زبان
~~بن حبيب ابن زبان المصري، وأبو الحسن محمد بن عبدوس بن مالك الثقفي
~~الأصبهاني، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وموسى بن سهل بن عبد
~~الحميد أبوعمران الجوني الصغير البصري. __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: زرزاح. وهو خطأ ".
~~PageV22P0597
# قال أبو حاتم (1) : ثقة، رضى. وقال أبو داود: لا بأس به. وقال النسائي
~~(2) : ثقة. وقال في موضع آخر (3) : لا بأس به. وقال الدارقطني: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . وقال أبو سعيد بن يونس: عيسى بن حماد زغبة
~~بن مسلم ابن عبد الله مولى بني سعد من تجيب، ثم لسعد الطباخ مولى حسان بن
~~عتاهية أمير مصر، يكنى أبا موسى جاز في سنه التسعين. يروي عن الليث بن سعد
~~وهو آخر من روى عنه من الثقات، وكان آخر من حدث بالدواوين عن الليث بن سعد.
~~توفي يوم الثلاثاء ليومين خليا (5) من ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومئتين.
~~وقال غيره: مات في سلخ ذي الحجة منها. وقال ابن حبان (6) : مات سنة تسع
~~وأربعين ومئتين (7) . أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1520. (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 709. (3) نفسه. (4) 8 / 494. (5) ضبب عليها ms08320 المؤلف، لما فيها. (6)
~~ثقاته: 8 / 494. (7) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV22P0598
# طبرزد، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين ابن
~~المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو حفص بن شاهين، قال: حدثنا عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا عيسى ابن حماد زغبة، قال: أخبرنا الليث يعني
~~ابن سعد، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن بني هشام بن المغيرة
~~استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا آذن ثم لا آذن ثم لا
~~آذن إلا أن يريد علي بن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم، فإنما هي
~~بضعة مني يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها. رواه ابن ماجه (1) عنه،
~~فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه الباقون (2) من حديث الليث بن سعد، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وأخرجه البخاري (3) ، ومسلم (4) ، وأبو داود (5) ، والنسائي
~~(6) ، أيضا من حديث يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن الوليد ابن كثير،
~~عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن شهاب، عن علي __________ (1) ابن ماجة (1998)
~~. (2) البخاري: 7 / 47، ومسلم: 7 / 140، وأبو داود (2071) ، والترمذي
~~(3867) والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (11267) . (3) البخاري: 4 /
~~101. (4) مسلم: 7 / 141. (5) أبو داود (2069) . (6) السنن الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (11267) . PageV22P0599
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن دينار الخزاعي أبو علي الكوفي المؤذن مولى عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن NOTMATCH
# ابن الحسين، عن المسور بن مخرمة أتم من هذا، فوقع لنا عاليا بخمس درجات.
~~كان شيخنا لقيهم وسمعه منهم وصافحهم، ولله الحمد والمنة. 4623 - عخ د ت:
~~عيسى بن دينار الخزاعي (1) ، أبو علي الكوفي المؤذن، مولى عمرو بن الحارث
~~بن أبي ضرار بن المصطلق الخزاعي. روى عن: أبيه دينار (عخ د ت) ، وعبد الله
~~بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وأخيه أبي جعفر محمد بن علي ابن
~~الحسين. روى عنه: أبو المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي، وأشعث ابن عطاف، وأبو
~~قتيبة سلم بن قتيبة، وعبد الله بن المبارك، وعبد العزيز بن أبان القرشي،
~~وعثمان ms08321 بن عمر بن فارس (عخ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن سابق،
~~ومحمد بن عثمان القرشي، ووكيع بن الجراح ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د ت)
~~، وأبو أحمد الزبيري. __________ (1) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة
~~42، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2764، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1527، وثقات ابن حبان: 7 / 253، وسير أعلام النبلاء: 4398،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4438، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 128، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 263، ونهاية السول، الورقة 289، وتهذيب التهذيب: 8 / 210،
~~والتقريب: 2 / 98، وشذرات الذهب: 2 / 28، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5563. PageV22P0600
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس (2) . وقال إسحاق
~~(3) بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . وقال أبو حاتم (5) : صدوق، عزيز
~~الحديث. وقال علي بن المديني: عيسى بن دينار عن أبيه عن عمرو ابن الحارث،
~~عمرو معروف (6) ، ولا نعرف أباه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (7) . روى
~~له البخاري في كتاب "أفعال العباد "، وأبو داود، والترمذي. أخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1527. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "كان فيه: قال أحمد بن حنبل ثقة، وقال يحيى: ليس به بأس. وهو وهم
~~والصواب ما كتبنا. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1527. (4) وقال ابن
~~الجنيد عن يحيى بن معين: ليس به بأس (سؤالاته، الورقة 42) . (5) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1527. (6) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: غير معروف. وهو خطأ إنما هو معروف كما
~~كتبنا. (7) 7 / 235. وقال ابن حجر في "التهذيب ": إنما قال ابن المديني:
~~عيسى معروف. ولا نعرف أباه، يعني دينار - وأما عمرو بن الحارث فهو المصطلقي
~~الخزاعي وليس لابيه هنا رواية حتى يحتاج إلى من يعرف حاله. وقال الترمذي عن
~~البخاري: عيسى ابن دينار ثقة (8 / 210) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV22P0601
# أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثني
~~عيسى بن دينار، عن أبيه، عن عمرو بن ms08322 الحارث بن أبي ضرار، عن ابن مسعود،
~~قال: لما (2) صمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما
~~صمت معه ثلاثين. أخرجه أبو داود (3) ، والترمذي (4) ، من حديث يحيى بن
~~زكريا ابن أبي زائدة عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وبه، قال (5) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عيسى بن دينار،
~~عن أبيه، عن عمرو بن الحارث بن المصطلق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد.
~~أخرجه البخاري (6) من حديث عثمان بن عمر بن فارس عنه، فوقع لنا عاليا. وهذا
~~جميع ما له عندهم، والله أعلم. __________ (1) مسند أحمد: 1 / 450. (2) في
~~معظم المصادر: "ما "وهي بمعنى. (3) أبو داود (2322) . (4) الترمذي (1 /
~~450) . (5) مسند أحمد: 4 / 278. (6) خلق أفعال العباد: 33. وفي من المطبوع
~~منه "حدثنا عيسى بن دينار، عن عمرو ابن الحارث "سقط منه قوله: "عن أبيه ".
~~PageV22P0602
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن أبي رزين واسمه راشد فيما قيل ويقال: عيسى بن إدريس بن أبي رزين الثمالي NOTMATCH
# 4624 - سي: عيسى بن أبي رزين (1) ، واسمه راشد فيما قيل، ويقال: عيسى بن
~~إدريس بن أبي رزين الثمالي الحمصي. روى عن: صالح بن شريح الحمصي كاتب عبد
~~الله بن قرط، وعبد الله بن أبي قيس، وغضيف بن الحارث، ولقمان بن عامر (سي)
~~، ويزيد بن رفاعة اللخمي، وأبي عون الشامي واسمه عبد الله بن أبي عبد الله.
~~روى عنه: بقية بن الوليد، وجنادة بن مروان الأزدي، وعبد الله بن المبارك،
~~والعلاء بن يزيد الثمالي، ومحمد بن سليمان ابن أبي داود الحراني (سي) ،
~~ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له
~~النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا من رواية أوسط البجلي عن أبي بكر
~~الصديق في سؤال المعافاة. 4625 - م س: عيسى بن سليم العنسي (3) ، أبو حمزة
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2789، والجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1530، وثقات ابن حبان: 8 / 490، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~123، وديوان الضعفاء، الترجمة 3272، والمغني: 2 / الترجمة 4793، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 128، وميزان الاعتدال ms08323: 3 / الترجمة 6561، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 263، وتهذيب التهذيب: 8 / 210 - 211، والتقريب: 2 / 98،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5564. (2) 8 / 490. وقال ابن أبي حاتم سألت
~~أبا زرعة عنه، فقال: مجهول (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1530) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (3) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 327، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1646، = PageV22P0603
# الحمصي الرستني، والرستن بالقرب من حمص. روى عن: راشد بن سعد المقرائي،
~~وشبيب الكلاعي، وشعوذ بن عبد الرحمن الأزدي، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير
~~(م س) ، وأبي عون الأنصاري. روى عنه: بقية بن الوليد، وعمرو بن الحارث
~~المصري (1) (م س) ، وعيسى بن يونس (م) ، ومعاوية بن صالح (2) الحضرمي،
~~ويحيى بن حمزة الحضرمي القاضي. قال أبو حاتم (3) : ثقة، صدوق (4) . روى له
~~مسلم، والنسائي. أخبرنا أحمد بن شيبان، قال: أنبأنا خلف بن أحمد الفراء
~~الأصبهاني في كتابه إلينا من أصبهان، قال: أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن
~~الإخشيذ السراج، قال: أخبرنا أبو الفضل عبد الرحمن __________ = والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4439، والمغني: 2 / الترجمة 4799، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~128، وتاريخ الاسلام: 5 / 291، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6567، ونهاية
~~السول، الورقة 289، وتهذيب التهذيب: 8 / 211، والتقريب: 2 / 98، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5565. (1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى "الحمصي. (2)
~~جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه: "كان فيه: عمرو بن
~~الحارث ومعاوية بن صالح الحمصيان، وهو وهم. (3) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1646، وفيه: "ثقة "فقط. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أحمد:
~~لا أعرفه. وأما عيسى بن سليم الذي ذكره العقيلي في "الضعفاء "فهو آخر،
~~كوفي، ولعله الذي قال فيه أحمد: لا أعرفه (8 / 211) وقال في "التقريب":
~~صدوق له أوهام. PageV22P0604
# ابن أحمد بن الحسن الرازي، قال: أخبرنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن
~~يعقوب بن فناكي الرازي، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا
~~نصر بن علي، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا أبو حمزة الحمصي، عن عبد
~~الرحمن بن جبير ابن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: صليت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة رجل من الأنصار، فكان فيما حفظت من
~~دعائه: "اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله ms08324
~~بماء وبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. اللهم أبدله
~~دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجة خيرا من زوجته وقه قتنه القبر
~~وعذاب القبر. رواه مسلم (1) عن نصر بن علي، فوافقناه فيه بعلو، وليس له
~~عنده غيره. وأخرجاه (2) من حديث عمرو بن الحارث عنه، وهو عندنا بعلو عنه
~~أيضا. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي، قال: أخبرنا القاضي أبو الفتح ابن البيضاوي، وأبو القاسم ابن
~~السمرقندي، قالا: أخبرنا أبو الحسين ابن النقور، قال أخبرنا أبو الحسين ابن
~~أخي ميمي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا أحمد بن عيسى
~~المصري، __________ (1) مسلم: 3 / 59. (2) مسلم: 3 / 59، والنسائي: 4 / 73.
~~PageV22P0605
# قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي حمزة بن
~~سليم، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى على جنازة يقول: "اللهم اغفر له وارحمه
~~واعف عنه وعافه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من
~~الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الندس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا
~~خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجته وقه فتنة القبر وعذاب القبر ". قال عوف:
~~فتمنيت أني كنت أنا الميت لدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم على الميت.
~~أخرجاه (1) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. 4626
~~- بخ قد ت ق: عيسى بن سنان الحنفي (2) ، أبو سنان __________ (1) مسلم: 3 /
~~59، والنسائي: 4 / 73. (2) تاريخ الدوري: 2 / 462، وتاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 2762، والكنى لمسلم، الورقة 49، وثقات العجلي، الورقة 44، وأبو
~~زرعة الرازي: 382، والمعرفة ليعقوب: 2 / 450، وضعفاء العقيلي، الورقة 169،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1537، وثقات ابن حبان: 7 / 235، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 287، وأنساب السمعاني: 1 / 148، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~287، والكاشف: 2 / الترجمة 4440، وديوان الضعفاء، الترجمة 3277، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4800، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 128، وتاريخ الاسلام: 6 / 112،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6568، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية
~~السول، الورقة 289، وتهذيب التهذيب: 8 / 211 - 212، والتقريب: 2 / 98،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5566. PageV22P0606
# القسملي الفلسطيني سكن ms08325 البصرة، ويقال: سكن الكوفة، والأظهر أنه سكن
~~البصرة في القسامل، فنسب إليهم، والقسامل من الأزد. روى عن: رجاء بن حيوة،
~~والضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب (ق) ، وعبيد بن آدم صاحب أبي هريرة، وعثمان
~~بن أبي سودة (بخ ت ق) ، وعلي بن عبد الله بن عباس، ووهب بن منبة (قد) ،
~~ويزيد بن عبد الله بن موهب الهمداني، ويعلى بن شداد ابن أوس (ق) ، وأبي
~~طلحة الخولاني (ت) . روى عنه: بكر بن خنيس، وجبير (1) بن فرقد، وجعفر بن
~~سليمان الضبعي، وحجاج بن أبي عثمان الصواف، وأبو أسامة حماد بن أسامة (ق) ،
~~وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (بخ قد ت ق) ، وحماد بن واقد الصفار، وصغدي بن
~~سنان، وعبد الله بن الفضل الأزدي، وعتبة بن حميد الضبي، وعيسى بن يونس (ق)
~~، والقاسم بن مطيب العجلي، وأبو إبراهيم ميمون بن زيد العدوي السقاء
~~البصري، ويحيى بن أبي الحجاج، ويوسف ابن خالد السمتي، ويوسف بن عطية
~~الصفار، ويوسف بن يعقوب السدوسي (ت ق) . قال أبو بكر الأثرم (2) : قلت لأبي
~~عبد الله: أبو سنان عيسى ابن سنان؟ فضعفه. __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: جسر. وهو تصحيف.
~~(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1537. PageV22P0607
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، وعباس الدوري (2) ، والمفضل بن غسان الغلابي،
~~وعبد الله بن أحمد الدروقي (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال يعقوب بن
~~شيبة السدوسي: أبو سنان الشامي. روى عنه حماد بن سلمة، قال يحيى بن معين:
~~وهو ثقة. وقال أبو زرعة (4) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي (5) : لين الحديث.
~~وقال أبو زرعة (6) مرة: مخلط، ضعيف الحديث، وهو شامي قدم البصرة فكتبوا
~~عنه. وقال أبو حاتم (7) : ليس بقوي في الحديث. وقال العجلي (8) : لا بأس
~~به. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن خراش: صدوق. وقال في موضع آخر: في حديثه
~~نكرة. __________ (1) نفسه. (2) تاريخه: 2 / 462. (3) الكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 287. (4) أبو زرعة الرازي: 382. (5) المعرفة والتاريخ: 2 / 450. (6)
~~أبو زرعة الرازي: 382. (7) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1537. (8) ثقاته،
~~الورقة 44. PageV22P0608
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن سهل بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي المدني نزيل ms08326 الإسكندرية ويقال: عثمان NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو
~~داود في "القدر"، والترمذي، وابن ماجه. 4627 - س: عيسى بن سهل بن رافع بن
~~خديج الأنصاري الحارثي المدني (2) ، نزيل الإسكندرية، ويقال: عثمان بن سهل
~~(د) ، وهو وهم. روى عن: جده رافع بن خديج (س) . روى عنه: أبو شجاع سعيد بن
~~يزيد القتباني (س) ، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني، وموسى بن
~~عبيدة الربذي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له أبو داود وسماه
~~في روايته عثمان وهو وهم، والنسائي __________ (1) 7 / 235. وذكره العقيلي
~~في "الضعفاء "وقال الذهبي في "الميزان "": هو ممن يكتب حديثه على لينه (3 /
~~الترجمة 6568) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الكناني عن أبي حازم:
~~يكتب حديثه ولا يحتج به (8 / 212) . وقال في "التقريب": لين الحديث. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2734، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1536، وثقات ابن حبان: 5 / 213، والكاشف: 2 / الترجمة 4441، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 128، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5516، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 32، ونهاية السول، الورقة 289، وتهذيب التهذيب: 8 / 212،
~~والتقريب: 2 / 98، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5567. (3) 5 / 213. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV22P0609
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن شاذان القطان البصري الحافظ نزيل مصر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن سيلان المكي نزيل مصر مولى مزينة وقيل: مولى قريش. NOTMATCH
# وسماه في روايته عيسى وهو الصواب، وقد كتبنا حديثه في ترجمة عثمان بن
~~سهل. • عيسى بن سيلان المكي، نزيل مصر، مولى مزينة، وقيل: مولى قريش. روى
~~عن: أبي هريرة. روى عنه: حيوة بن شريج، وزيد بن أسلم، وعبد الله بن لهيعة،
~~وعبد الله بن الوليد التجيبي، والليث بن سعد. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (1) . روى له أبو داود، كذا قال. وقيل: هو جابر بن سيلان، وقيل:
~~عبدربه بن سيلان، وقيل: غير ذلك، وقد ذكرنا حديثه وبعض ما قيل فيه في ترجمة
~~جابر بن سيلان. 4628 - د: عيسى بن شاذان القطان البصري الحافظ (2) ، نزيل
~~مصر. روى عن: إبراهيم بن أبي سويد الذارع، وحفص بن عمر الحوضي، وداود بن
~~شبيب، وزيد بن عوف، وشهاب بن عباد __________ (1) 7 / 231. (2) سؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 210، و5 / الورقة 29، ثقات ابن حبان: 8 / 494، وشيوخ
~~أبي ms08327 داود للجياني، الورقة 87، والمعجم المشتمل، الترجمة 710، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 581، والكاشف: 2 / الترجمة 4442، وتذكره الحفاظ: 561، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 128، ونهاية السول، الورقة 289، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~212 - 213، والتقريب: 2298، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5569.
~~PageV22P0610
# العبدي، وأبي همام الصلت بن محمد الخاركي، وعبد الله بن رجاء الغداني،
~~وعلي بن الحسين بن حويص الكوفي، وعمر بن حفص ابن غياث، وعمرو بن العباس
~~الباهلي، وعياش بن الوليد الرقام (د) ، وأبي كامل فضيل بن حسين الجحدري،
~~وأبي يعلى محمد ابن الصلت التوزي، وأبي النعمان محمد بن الفضل السدوسي،
~~ومحمد بن محبوب البناني، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، وهشام بن عمار
~~السلمي، وأبي محمد الأشعري الحراني، وأبي همام الدلال، وأبي الوليد
~~الطيالسي. روى عنه: أبو داود، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، والحسين بن
~~أحمد بن بسطام الزعفراني، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزكريا بن
~~يحيى الساجي، وسهل بن موسى شيران الرامهرمزي، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي، ومحمد
~~بن صالح بن الوليد النرسي، ومحمود بن محمد الواسطي، ويحيى بن محمد بن صاعد،
~~وأبو العباس الهروي. قال أبو داود (1) : ما رأيت أحمد مدح انسانا قط إلا
~~عيسى ابن شاذان، وسمعت أحمد يقول: عيسى بن شاذان كيس. وقال أبو عبيد الآجري
~~(2) : سمعت أبا داود يقول: ما رأيت أحفظ من النفيلي. قلت له: ولا عيسى بن
~~شاذان؟ قال: ولا __________ (1) شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 87، وانظر
~~سنن أبي داود (1391) . (2) سؤالاته: 5 / الورقة 29. PageV22P0611
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن شعيب النحوي أبو الفضل البصري الضرير. NOTMATCH
# عيسى بن شاذان. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: كان من
~~الحفاظ لم يعمر حتى ينتفع الناس بعلمه، مات وهو شاب. وقال أبو سعيد بن
~~يونس: قدم مصر سنة ثلاثين ومئتين، وحدث بها. وقال غيره: حدث بالبصرة بعد
~~الأربعين ومئتين (2) . 4629 - سي: عيسى بن شعيب النحوي (3) ، أبو الفضل
~~البصري الضرير. وقال النسائي في "الكنى ": أبو الفضل عيسى بن شعيب بن
~~إبراهيم. روى عن: حفص بن سليمان، ودفاع بن دغفل، والربيع ابن سليمان
~~النميري الخلقاني ms08328 البصري، وروح بن القاسم (سي) ، ورثاب الدارمي، وسعيد بن
~~أبي عروبة، وصالح بن أبي الاخضر، __________ (1) 8 / 494، وبقية كلامه "ممن
~~يغرب. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: ثقة. وقال إسماعيل
~~القاضي: كان من أهل العلم بالحديث (8 / 213) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة حافظ. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2803، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1546، والمجروحين لابن حبان: 2 / 120، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~123، وديوان الضعفاء، الترجمة 3279، والمغني: 2 / الترجمة 4803، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 128، وتاريخ الاسلام، الورقة 247 (أيا صوفيا 306)
~~ونهاية السول، الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 8 / 213، والتقريب: 2 / 98
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5570. PageV22P0612
# وعباد بن منصور، وعبد الله بن المثنى الأنصاري، وعبد الحكم بن زياد،
~~وقيل: ابن عبد الله القسملي، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن البصري. روى عنه:
~~إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي، وبشر ابن عبيد الدارسي، وأبو سعيد سفيان
~~بن زياد البصري المؤدب، وشيبان بن فروخ، وأبو معمر صالح بن حرب، وعباس بن
~~يزيد البحراني، وعقبة بن مكرم العمي، وعمر بن يحيى بن نافع الإبلي، وعمرو
~~بن علي الصيرفي (سي) ، ومحمد بن الحسين القصاص، ومحمد بن الحصين بن القاسم،
~~ومحمد بن عثمان، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن موسى الحرشي، ومحمد
~~ابن يحيى بن نافع. قال البخاري (1) ، عن عمرو بن علي: حدثنا عيسى بن شعيب
~~بصري صدوق (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو علي عبد
~~السلام بن أبي الخطاب بن محمد المؤدب في كتابه إلينا من __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2803. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "المجروحين
~~"وقال: كان ممن يخطئ حتى فحش خطؤه فلما غلب الأوهام على حديثه، استحق الترك
~~(2 / 120) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء ". وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق له أوهام. PageV22P0613
# بغداد، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة،
~~قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا
~~عمرو بن علي، قال: حدثنا عيسى ابن شعيب أبو الفضل، قال: حدثنا روح بن
~~القاسم، عن مطر ms08329 الوراق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "اذكروا الله عباد الله فإن العبد إذا قال: سبحان الله وبحمده
~~كتب الله له عشر حسنات، ومن عشر إلى مئة ومن مئة إلى ألف، ومن زاد زاده
~~الله، ومن استغفر غفر الله له ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد
~~الله في ملكه، ومن أعان على خصومة بغير علم فقد باء بسخط من الله، ومن قذف
~~مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج، ومن مات وعليه
~~دين أقتص من حسناته ليس ثم دينار ولا درهم. رواه (1) عن عمرو بن علي،
~~فوافقناه فيه بعلو. ولهم شيخ آخر يقال له: 4630 - تمييز عيسى بن شعيب بن
~~ثوبات (2) ، مولى بني __________ (1) عمل اليوم والليلة (160) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2728، وضعفاء العقيلي، الورقة 169، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1545، وثقات ابن حبان: 8 / 492، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 129، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6572، ونهاية السول، الورقة 290،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 214 - 215، والتقريب: 2 / 98، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5571. PageV22P0614
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي أبو محمد المدني أخو يحيى بن طلحة لأبويه NOTMATCH
# الديل، من أهل المدينة. يروى عن: السائب بن يزيد، وفليح الشماسي. ويروي
~~عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما. 4631 - ع: عيسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي
~~(2) ، أبو محمد المدني، أخو يحيى بن طلحة لأبويه، وأخو المغيرة بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام لأمه. أمهم سعدى بنت عوف المرية، وكان من حلماء
~~قريش وعقلائهم. روى عن: حمران بن أبان (ق) ، وأبيه طلحة بن عبيد الله (ت ق)
~~، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن __________ (1) 8 /
~~492. وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: لا يتابع على حديثه (الورقة 169) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": فيه لين. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 164، وسؤالات
~~ابن الجنيد لابن معين، الورقة 33، وتاريخ خليفة: 325، وطبقاته: 154، 244،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2719، وثقات العجلي، الورقة 44،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 333، 366، و2 / 467، 734، 735، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1550، وثقات ابن حبان: 5 / 212، ورجال صحيح مسلم لابن ms08330 منجويه،
~~الورقة 140، ورجال البخاري للباجي، الورقة 144، والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~392، وأنساب القرشيين: 293، وسير أعلام النبلاء: 4 / 367، 368، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4443، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 129، ومعرفة التابعين، الورقة
~~32، وتاريخ الاسلام: 4 / 43، وجامع التحصيل، الترجمة 607، ونهاية السول،
~~الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 8 / 215، والتقريب: 2 / 98، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5572. PageV22P0615
# العاص (ع) ، وعبد الله بن مطيع بن الأسود العدوي، وعمرو بن مرة الجهني،
~~وعمير بن سلمة الضمري (س) ، ومطيع بن الأسود العدوي، ومعاذ بن جبل (ت) ،
~~ومعاوية بن أبي سفيان (خ م سي ق) ، وأبي هريرة (ع) ، وعائشة (ق) . روى عنه:
~~ابن أخيه إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وخالد بن سلمة المخزومي (مد)
~~، وابن أخيه طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، (م ت ق) ، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن ابن أبي حسين، وعبد الله بن مسلم بن جندب، ومحمد بن إبراهيم ابن
~~الحارث التيمي (خ م ت س ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة (ت س ق) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ويزيد بن أبي حبيب المصري (د) . ذكره
~~محمد بن سعد (1) في الطبقة الأولى من أهل المدينة، وقال: كان ثقة، كثير
~~الحديث. هكذا ذكره في "الكبير "وذكره في "الصغير "في الطبقة الثانية. وقال
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن
~~النسائي، والعجلي (3) : ثقة. وقال الزبير بن بكار: أخبرني مصعب بن عثمان
~~قال: قيل __________ (1) طبقاته: 5 / 164. (2) سؤالاته، الورقة 33. (3)
~~ثقاته، الورقة 44. PageV22P0616
# لعيسى بن طلحة: ما الحلم؟ قال: الذل. قال: وكان صديقا لعروة ابن الزبير
~~خاصا به، فلما قدم عروة من الشام، وقد أصيب بابنه محمد وبرجله نزل قصره
~~بالعقيق فجاءه الناس يسلمون عليه ويعزونه، وكان فيمن جاءه عيسى بن طلحة،
~~فقال عروة لأحد بنيه: اكشف لعمك عن رجل أبيك ليراها، فقال له عيسى: إنا
~~والله يا أبا عبد الله ما كنا نعدك للصراع ولا للسباق، وقد أبقى الله لنا
~~منك ما كنا نحتاج إليه: عقلك وفضلك وعلمك. فقال عروة: ما عزاني أحد عن رجلي
~~بمثل ما عزيتني به (1) . قال محمد بن ms08331 سعد (2) ، وخليفة (3) بن خياط: توفي
~~في خلافة عمر بن عبد العزيز. وقال أبو بكر بن منجويه (4) : مات سنة مئة (5)
~~. روى له الجماعة. 4632 - خ تم س: عيسى بن طهمان بن رامة الجشمي (6) ،
~~__________ (1) قد مرت هذه الحكاية في ترجمة عروة من هذا الكتاب. (2)
~~طبقاته: 5 / 164. (3) طبقاته: 154. (4) ورجال صحيح مسلم، الورقة 140. (5)
~~وكذلك قال ابن حبان عندما ذكره في "الثقات" وقال أيضا: كان من أفاضل أهل
~~المدينة وعقلائهم وأسخيائهم (5 / 212) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~فاضل. (6) تاريخ الدوري: 2 / 463، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2779، والمعرفة ليعقوب: 3 / 232، وضعفاء العقيلي، الورقة 169، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 4 / الورقة 7، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1552،
~~والمجروحين لابن حبان: = PageV22P0617
# أبو بكر البصري سكن الكوفة. روى عن: أنس بن مالك (خ تم س) ، وثابت
~~البناني (خ تم) والمساور مولى أبي برزة الأسلمي، وأبي صادق الأزدي. روى
~~عنه: أبو المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي، وخالد ابن عبد الرحمن الخراساني،
~~وخلف بن تميم، وخلاد بن يحيى (خ) ، وزيد بن أبي الزرقاء، وأبو قتيبة سلم بن
~~قتيبة (س) ، وسلام ابن سليمان المدائني، وعبد الله بن المبارك (خ) ، وأبو
~~محمد عبيد ابن عبد الرحمن التيمي البزاز الأعور مولى الصلت بن بهرام، وعمرو
~~بن محمد العنقزي (تم) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (س) ، وقبيصة بن عقبة،
~~ومحمد بن سابق، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ووكيع بن الجراح (س) ، ويحيى بن
~~آدم (س) ، وأبو أحمد الزبيري (خ تم) . قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه: شيخ، ثقة. وقال حنبل بن إسحاق (2) ، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس.
~~__________ = 2 / 117، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1061، وتاريخ الخطيب: 11 /
~~142، والكاشف: 2 / الترجمة 4444، وديوان الضعفاء، الورقة 3280، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4804، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 129، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 6 / 263، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6574،
~~ونهاية السول، الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 8 / 215 - 216، والتقريب: 2 /
~~98، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5573. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1552. (2) تاريخ الخطيب: 11 / 142. PageV22P0618
# وكذلك قال عباس الدوري (1) ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي (2) عن يحيى بن
~~معين، وأبو عبد الرحمن النسائي. وقال المفضل (3) بن غسان الغلابي، عن يحيى
~~بن معين: بصري صار إلى الكوفة ثقة، لقيه ms08332 أبو النضر ببغداد. وقال أحمد بن
~~سعد بن أبي مريم (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة (5) . وكذلك قال يعقوب بن
~~سفيان (6) . وقال أبو حاتم (7) : لا بأس به، يشبه حديثه حديث أهل الصدق، ما
~~بحديثه بأس. وقال أبو داود (8) : لا بأس به، أحاديثه مستقيمة. وقال مرة
~~أخرى (9) : ثقة (10) . __________ (1) تاريخه: 2 / 463. (2) تاريخ الخطيب:
~~11 / 143. (3) تاريخ الخطيب: 11 / 142. (4) نفسه. (5) وكذلك قال الدوري عن
~~يحيى بن معين (تاريخه: 2 / 463) . (6) المعرفة والتاريخ: 3 / 232. (7)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1552. (8) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 7. (9)
~~تاريخ الخطيب: 11 / 143. (10) وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: ولا يتابع
~~على حديثه (الورقة 169) وقال ابن حبان في "المجروحين ": ينفرد بالمناكير عن
~~أنس ويأتي عنه بما لا يشبه حديثه كأنه كان يدلس لا يجوز الاحتجاج بخبره،
~~وإن اعتبر بما وافق الثقات من حديثه فلا ضير = PageV22P0619
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن عاصم الأسدي الكوفي. NOTMATCH
# روى له البخاري، والترمذي في "الشمائل"، والنسائي. 4633 - بخ د ت ق: عيسى
~~بن عاصم الأسدي الكوفي (1) . روى عن: زر بن حبيش الأسدي (بخ د ت ق) ، وسعد
~~بن حرملة، وسعيد بن جبير، وشريح بن الحارث القاضي، وعبد الله بن عباس
~~مرسلا، وعبد الله بن عمر كذلك، وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة كذلك، وعدي
~~بن ثابت الأنصاري، وعدي بن عدي الكندي. روى عنه: ثور بن يزيد الحمصي، وجرير
~~بن حازم، وسلمة ابن كهيل (بخ د ت ق) وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، ومعاوية بن صالح الحضرمي. قال أبو طالب (2) عن أحمد بن حنبل: كان ثقة
~~خرج إلى أرمينية. __________ = (2 / 117 - 118) . وقال الذهبي: تابعي صدوق
~~(من تكلم فيه وهو موثق، الورقة 26) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الحاكم عن الدارقطني: ثقة (8 / 216) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(1) تاريخ الدوري: 2 / 463، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2756،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 666، وثقات ابن حبان: 7 / 231، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4445، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1568، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 129،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 18، وجامع التحصيل، الترجمة 608، ونهاية السول،
~~الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 8 / 216 - 217، والتقريب: 2 / 99، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5575. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1568.
~~PageV22P0620
# وقال محمد بن إسحاق الصاغاني عن يحيى بن معين: قال جرير بن حازم: سمعت من
~~عيسى بن ms08333 عاصم بأرمينية. وقال أبو حاتم (1) : صالح، ثقة، لقيه معاوية بن
~~صالح، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر بأرمينية. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال:
~~حدثنا وكيع، قال حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن عيسى بن عاصم، عن زر بن
~~حبيش، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الطيرة شرك
~~الطيرة شرك وما منا إلا، ولكن الله يذهبه بالتوكل. أخرجوه (4) من حديث
~~سفيان الثوري. __________ (1) نفسه، وليس فيه "ثقة. (2) 7 / 231. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (3) مسند أحمد: 1 / 389. (4) الادب المفرد للبخاري
~~(909) ، وأبو داود (3910) ، والترمذي (1614) ، وابن ماجه (3538) .
~~PageV22P0621
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن عبد الله بن أنيس الأنصاري وليس بالجهني حجازي. NOTMATCH
# وقال الترمذي: حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث سلمة. وروى شعبة هذا
~~الحديث أيضا عن سلمة، سمعت محمدا يقول: كان سليمان بن حرب يقول في هذا "وما
~~منا إلا "، هذا عندي من قول ابن مسعود. وقد وقع لنا حديث شعبة أعلى من حديث
~~سفيان هذا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا عبد الله بن
~~محمد، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال:
~~سمعت عيسى رجلا من بني أسد يحدث عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: الطيرة من الشرك ولكن الله يذهبه بالتوكل. 4634 - د ت:
~~عيسى بن عبد الله بن أنيس الأنصاري (1) ، وليس بالجهني، حجازي. روى عن:
~~أبيه عبد الله بن ms08334 أنيس الأنصاري (د ت) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2735، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1555، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 214، والكاشف: 2 / الترجمة 4446، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~129، ومعرفة التابعين، الورقة 32، ونهاية السول، الورقة 290، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 217، والتقريب: 2 / 99، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5575.
~~PageV22P0622
# NOTMATCH
### ||| AUT عيس بن عبد الله بن مالك الدار وهو مالك بن عياض مولى عمر بن الخطاب أخو محمد بن NOTMATCH
# روى عنه: عبد الله (ت) ، وعبيد الله (د) ، ابنا عمر العمريان. قال أبو
~~عبيد الآجري: حدثنا أبو داود بحديث عبد الاعلى ابن عبد الاعلى، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن عيسى بن عبد الله رجل من الأنصار، عن أبيه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم دعا بإداوة يوم أحد، فقال: "اخنث فم الإداوة ". ثم شرب منها
~~(1) . قال أبو داود: وهذا لايعرف عن عبيد الله بن عمر، والصحيح حديث عبد
~~الرزاق عن عبد الله بن عمر، قال: أخبرني عيسى بن عبد الله بن أنيس، عن أبيه
~~أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم قام إلى قربة فحنثها ثم شرب منها. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو داود، والترمذي هذا الحديث.
~~4635 - د سي ق: عيسى بن عبد الله بن مالك الدار (3) ، وهو مالك بن عياض،
~~مولى عمر بن الخطاب، أخو محمد بن عبد الله، ويحيى بن عبد الله. __________
~~(1) أخرجه أبو داود (3721) ، والترمذي (1891) . (2) 5 / 214. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2738، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1553، وثقات ابن حبان: 7 / 231، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4447، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 129، ورجال ابن ماجة، الورقة 18،
~~ونهاية السول، الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 8 / 217، والتقريب: 2 / 99،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5576. PageV22P0623
# وقال بعضهم: عبد الله بن عيسى بن مالك، وهو وهم. روى عن: زيد بن وهب
~~الجهني (سي) ، وعباس بن سهل ابن سعد الساعدي، وعطية بن سفيان بن عبد الله
~~الثقفي (ق) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء (د) ، ويعقوب بن إسماعيل بن طلحة ابن
~~عبيد الله التيمي. روى عنه: الحسن بن الحر (د) ، وعبد الله بن لهيعة، وعتبة
~~ابن أبي حكيم، وفليح بن سليمان، ومحمد بن إسحاق بن يسار (سي ق) ، وأخوه
~~محمد بن عبد ms08335 الله بن مالك الدار. قال علي بن المديني: مجهول، لم يرو عنه
~~غير محمد بن إسحاق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو عبيد
~~الآجري: قلت لأبي داود: مالك الدار؟ قال: مالك بن عياض. وقال عبد الرحمن
~~(2) بن أبي حاتم، عن أبيه: مالك بن عياض مولى عمر بن الخطاب. روى عن أبي
~~بكر، وعمر. روى عنه أبو صالح السمان (3) . روى له أبو داود، والنسائي في
~~"اليوم والليلة"، وابن ماجة. __________ (1) 7 / 231. (2) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 944 (ترجمة ابيه) . (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV22P0624
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة القرشي الأموي بن أخي إسحاق بن عبد NOTMATCH
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن
~~أحمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر
~~النفيلي، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عيسى ابن عبد الله
~~بن مالك، عن أبي سليمان زيد بن وهب الجهني، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله مخلصا دخل الجنة. قال سليمان بن أحمد: لم يرو هذا الحديث عن عيسى بن
~~عبد الله بن مالك إلا محمد بن إسحاق. رواه النسائي (1) عن عمرو بن هشام
~~الحراني، عن محمد ابن سلمة الحراني، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده
~~غيره، وحديث ابن ماجه كتبناه في ترجمة عطية بن سفيان. 4636 - د ق: عيسى بن
~~عبد الاعلى بن عبد الله بن أبي فروة القرشي الأموي (2) ابن أخي إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي فروة، مولى عثمان بن عفان. __________ (1) عمل اليوم
~~والليلة (25) . (2) الكاشف: 2 / الترجمة 4448، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~129، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6576، ونهاية السول، الورقة 290، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 218، والتقريب: 2 / 99، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5577.
~~PageV22P0625
# روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري (ق) ، وأبي يحيى عبيد
~~الله بن عبد الله بن موهب ms08336 التيمي (د ق) . روى عنه: الوليد بن مسلم (1) (د
~~ق) . روى له أبو داود، وابن ماجه. أخبرنا أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي
~~سعد التميمي، قال: أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قال: أخبرنا أبو
~~محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الخواري، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي،
~~قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال:
~~حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني عيسى بن عبد الاعلى بن أبي فروة أنه سمع
~~أبا يحيى عبيد الله التيمي يحدث عن أبي هريرة أنهم أصابهم مطر في يوم عيد
~~فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم العيد في المسجد. رواه أبو داود (2) عن
~~الربيع بن سليمان، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده غيره. __________ (1)
~~وقال الذهبي في "الميزان ": لا يكاد يعرف، وساق له حديث "صلاة العيد في
~~المسجد "وقال: هذا حديث فرد منكر (3 / الترجمة 6576) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب "قال ابن القطان: لا أعرفه في شيء من الكتب، ولا في غير هذا
~~الحديث (8 / 218) . وقال في "التقريب": مجهول. (2) أبو داود (1160) .
~~PageV22P0626
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ويقال: بن سبرة الأنصاري أبو عبادة الزرقي المدني من NOTMATCH
# ورواه ابن ماجه (1) من وجه آخر عن الوليد. وله عنده حديث آخر عن إسحاق بن
~~أبي طلحة. 4637 - ق: عيسى بن عبد الرحمن بن فروة (2) ، ويقال: ابن سبرة
~~الأنصاري، أبو عبادة الزرقي المدني، من ولد النعمان بن بشير، قدم بغداد.
~~روى عن: زيد بن أسلم (ق) ، وعيسى بن أبي موسى، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري. روى عنه: أبو سليمان حماد بن سليمان بن المرزبان الحداني
~~النيسابوري الفقيه المعروف بابن قيراط، وأبو داود سليمان ابن داود
~~الطيالسي، وعبد الله بن عياش بن عباس القتباني، وعبد الله بن لهيعة (ق) ،
~~وعمرو بن قيس الملائي، وعياش بن عباس القتباني، والقاسم بن الحكم بن أوس
~~الأنصاري البصري، ومحمد __________ (1) ابن ماجة (1313) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة ms08337 2741، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 264، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 422، وضعفاء العقيلي، الورقة 169، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1559، والمجروحين لابن حبان 2 / 119 - 120، والكامل لابن عدي: 2 /
~~الورقة 287، وتاريخ الخطيب: 11 / 143، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 60، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 123، والكاشف: 22 الترجمة 4449، والمغني: 2 / الترجمة
~~4813، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 129، وتاريخ الاسلام: 6 / 264، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6583، ونهاية السول، الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 218 - 219، والتقريب: 2 / 99، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5578.
~~PageV22P0627
# ابن شعيب بن شابور، ومعن بن عيسى وسماه: عيسى بن سبرة، والوليد بن مسلم.
~~قال أبو زرعة (1) : ليس بالقوي. وقال أبو حاتم (2) : منكر الحديث، ضعيف
~~الحديث، شبيه بالمتروك، لا أعلم روى عن الزهري حديثا صحيحا. وقال البخاري
~~(3) : منكر الحديث (4) . وقال النسائي (5) : متروك الحديث. وقال ابن حبان
~~(6) : يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك (7) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~زاهر بن أبي __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1559. (2) نفسه.
~~(3) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2741، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 169. (4)
~~وقال العقيلي: حدثني آدم بن موسى، قال سمعت البخاري قال: عيسى بن عبد
~~الرحمن الزرقي، عن الزهري حديثه مقلوب (ضعفاؤه، الورقة 169) . (5) ضعفاؤه،
~~الترجمة 422. (6) المجروحين: 2 / 119. (7) وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال:
~~يروي عن الزهري أحاديث مناكير (2 / الورقة 287) . ونقل ابن ماكولا في
~~"الاكمال "عن الدارقطني أنه قال: هو ضعيف (6 / 60) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال العقيلي: مضطرب الحديث (8 / 218) ولم نقف على قول العقيلي
~~هذا في نسختنا من كتابه، وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. PageV22P0628
# طاهر الثقفي. (ح) : وأخبرتنا خديجة بنت أحمد بن عبد الدائم، قالت: أنبأنا
~~المؤيد بن عبد الرحيم ابن الأخوة. قالا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين الكاتب، وأبو طاهر بن
~~محمود الثقفي، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن
~~بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن
~~لهيعة، عن عيسى بن عبد الرحمن، عن زيد بن اسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب
~~أنه خرج يوما إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد معاذ بن جبل
~~قاعدا ms08338 عند القبر يبكي، فقال له عمر: ما يبكيك؟ قال: يبكيني شيء سمعته من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ; سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"إن يسير الرياء شرك، وأن من عادى أولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة، إن
~~الله يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء الذين إن غابوا لم يفقدوا، وإن حضروا
~~لم يدعوا ولم يقربوا، قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة. رواه
~~(1) عن حرملة، فوافقناه فيه بعلو. 4638 - د ت سي ق: عيسى بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى (2) __________ (1) ابن ماجة (3989) . (2) تاريخ الدارمي، الترجمة
~~566، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1557، وثقات ابن حبان: 7 / 230،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4450، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة = PageV22P0629
# الأنصاري الكوفي، والد عبد الله بن عيسى، وأخو محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى قاضي الكوفة. روى عن: الحكم بن عتيبة (د) إن كان محفوظا، وزر بن حبيش
~~الأسدي، وعبد الله بن عكيم الجهني (ت) ، وأبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى (د ت
~~سي ق) . روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وابنه عبد الله بن عيسى،
~~وعتبة بن أبي حكيم إن كان محفوظا، وأخوه محمد ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~(د ت سي ق) . قال إسحاق (1) بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في
~~"اليوم والليلة"، وابن ماجه. 4639 - بخ قد عس: عيسى بن عبد الرحمن السلمي
~~(4) ثم __________ = 129، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة
~~290، وتهذيب التهذيب: 8 / 219، والتقريب: 2 / 99، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5579. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1557. (2) وكذلك قال
~~الدارمي عن يحيى (تاريخه، الترجمة 566) . (3) 7 / 230. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 370، وتاريخ الدوري: 2 / 463،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2742، والمعرفة ليعقوب: 1 / 236، و2 /
~~593، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1558، وثقات ابن حبان: 7 / 230، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة = PageV22P0630
# البجلي - بسكون الجيم - أبو سلمة الكوفي، وبجلة من سليم. روى عن: إبراهيم
~~بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي، والحسن البصري،
~~والحمار الأسدي، وسعيد بن عمرو بن أشوع، وسلمة بن كهيل ms08339، وسيار أبي الحكم،
~~وطلحة بن مصرف (بخ) ، وعامر الشعبي، وعبد الله بن يعلى النهدي (عس) ، وعدي
~~بن ثابت، والقاسم بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن مسعود (قد) ، وأبي إسحاق
~~السبيعي، وأبي عمرو الشيباني، وعن أمه، عن عائشة. روى عنه: أحمد بن عبد
~~الله بن يونس، وإسماعيل بن زكريا، وسفيان الثوري (قد) ، وأبو عامر سهل بن
~~عامر، وعبد الحميد بن صالح، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبيد الله بن محمد (عس)
~~، وعبيد الله بن موسى (عس) ، وعفان بن مسلم، وعمرو بن مرزوق، وعون بن سلام،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو غسان مالك بن إسماعيل (بخ) ، ومحمد بن سابق،
~~ومحمد ابن يوسف الفريابي، ويحيى بن آدم، وأبو أحمد الزبيري، وأبو بكر
~~الحنفي، وأبو داود الطيالسي، وأبو عتاب الدلال. قال إسحاق بن منصور (1) ،
~~ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، __________ = 1060، وأنساب السمعاني: 2 / 82،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 129 وتاريخ الاسلام: 6 / 263، ونهاية السول،
~~الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 8 / 219، والتقريب: 2 / 99، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5580. (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1558. PageV22P0631
# عن يحيى بن معين: ثقة (1) . وقال أبو حاتم (2) : ثقة، شيخ صالح الحديث.
~~وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عيسى بن عبد الرحمن البجلي، فقال:
~~ما سمعت إلا خيرا، ثم قال: ثقة. وقال أبو قدامة السرخسي، عن عبد الرحمن بن
~~مهدي: يعلى ابن الحارث، ومعرف بن واصل، وأبو بكر النهشلي، وعيسى بن عبد
~~الرحمن من ثقات مشيخة الكوفة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب"حديثا، وأبو داود في "القدر" حديثا، والنسائي في "مسند
~~علي" حديثا، وقد وقع لنا حديث البخاري، وحديث النسائي بعلو. أما حديث
~~البخاري فأخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن أبي
~~عبد الله، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك القطيعي، قال: حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري، قال: حدثنا عبد الحميد
~~بن صالح، قال: حدثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي، عن طلحة ms08340 بن __________ (1)
~~وكذلك قال الدوري عن يحيى بن معين (تاريخه: 2 / 463) . (2) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1558. (3) وقال ابن سعد: توفي في خلافة أبي جعفر (طبقاته: 6 /
~~370) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وثقة العجلي (8 / 219) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. PageV22P0632
# مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، قال: جاء أعرابي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة.
~~قال: لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة ; أعتق النسمة وفك الرقبة.
~~قال: أو ليسا واحدا؟ قال: لا عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين
~~في ثمنها، والمنحة الوكوف، والفئ على ذي الرحم الظالم، فإن لم تطق فأطعم
~~الطعام واسق الظمآن ومر بالمعروف، فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من خير.
~~رواه (1) عن أبي غسان النهدي عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وأما حديث النسائي
~~فقد كتبناه في ترجمة عبد الله بن يعلى النهدي. ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT عيسى بن عبد الرحمن.
# عن: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. وعنه: بكر بن عيسى. والصواب: بكر
~~بن عبد الرحمن، عن عيسى بن المختار، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
~~وقد تقدم التنبيه على ذلك في ترجمة بكر بن عيسى. ومن الأوهام أيضا: • [وهم]
### ||| AUT عيسى بن عبيد الله.
# عن: عبيد الله مولى عمر بن مسلم الباهلي، عن الضحاك __________ (1)
~~الادب المفرد (69) . PageV22P0633
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن عبيد بن مالك الكندي أبو المنيب المروزي. NOTMATCH
# في قوله تعالى: {لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها (1} . وعنه: عبدان بن
~~عبد الله بن عثمان. روى له أبو داود. هكذا وقع في رواية أبي الحسن بن
~~العبد، وأبي سعيد ابن الأعرابي، وأبي بكر بن داسة، وغير واحد عن أبي داود،
~~ووقع في رواية أبي علي اللؤلؤي وحده عن أبي داود: عيسى بن عبيد وهو الصواب.
~~وكذلك وقع عن الترمذي، والنسائي كما يأتي في الترجمة التي بعد هذه. 4640 -
~~د ت س: عيسى بن عبيد بن مالك الكندي (2) ، أبو المنيب المروزي. روى عن:
~~إبراهيم بن حنان الأزدي، وإبراهيم بن ميمون ms08341 الصائغ، وجعفر بن عكرمة القرشي،
~~وحسين بن عثمان المزني، والربيع بن أنس الخراساني (ت س) ، وسفيان بن عثمان
~~بن المحتفز، وعبد الله بن بريدة (س) ، وابن عمه عبد الخالق بن عمرو
~~__________ (1) النساء (19) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 369، وطبقات خليفة:
~~323، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2776، والجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1560، وثقات ابن حبان: 7 / 235، والكاشف: 2 / الترجمة 4451، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 129، وتاريخ الاسلام: 6 / 264، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6586، ونهاية السول، الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 8 / 220،
~~والتقريب: 2 / 99، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5582. PageV22P0634
# ابن مالك الكندي، وعبد الملك الحبطي، وعبيد الله مولى عمر بن مسلم
~~الباهلي (د) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمه عمرو بن مالك الكندي، وغيلان بن
~~عبد الله العامري (ت) ، والفرزدق بن جواس المروزي، وعمه معبد بن مالك
~~الكندي، وأبي مجلز لاحق ابن حميد، ويحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه: عبدان
~~بن عبد الله بن عثمان (د س) ، وعبد العزيز ابن أبي رزمة، والعلاء بن عمران:
~~المروزيون، وعيسى بن موسى غنجار البخاري، والفضل بن موسى السيناني (ت س) ،
~~ونعيم بن حماد الخزاعي، وأبو تميلة يحيى بن واضح: المروزيون. قال أبو زرعة
~~(1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. 4641 - ت: عيسى بن عثمان بن عيسى بن عبد الرحمن (3)
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1560. (2) 7 / 235. وقال
~~الذهبي في "الميزان ": قال أبو الفضل السليماني: فيه نظر قلت (يعني الذهبي)
~~: هو مروزي صالح الحديث (3 / الترجمة 6586) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 711، والكاشف: 2 / الترجمة 4452، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 129، وتاريخ الاسلام، الورقة 256 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 8 / 220، والتقريب: 2 /
~~99، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5583. PageV22P0635
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن أبي عزة واسمه مساك الكوفي مولى عبد الله بن الحارث الشعبي بن عم عامر NOTMATCH
# ابن عيسى بن عجلان التميمي النهشلي الكوفي الكسائي، ابن أخي يحيى بن عيسى
~~الرملي. روى عن: عمه يحيى بن عيسى الرملي (ت (1) روى عنه: الترمذي، وأبو
~~سعيد الحسن بن محمد بن مزيد الأصبهاني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وعبد الله بن محمد بن يونس السمناني، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن
~~جرير الطبري ms08342، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني،
~~وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري ونسبه، والهيثم بن خلف الدوري. قال
~~النسائي (2) : صالح. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي، مات سنة إحدى وخمسين
~~ومئتين (3) . 4642 - مد ت س: عيسى بن أبي عزة (4) ، واسمه مساك الكوفي،
~~مولى عبد الله بن الحارث الشعبي، ابن عم عامر الشعبي. __________ (1) سقط
~~الرقم من نسخة ابن المهندس. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 711. (3) وقال ابن
~~حجر في "التقريب"صدوق. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 348، وعلل أحمد: 1 / 164،
~~405، والمعرفة ليعقوب: 3 / 90، 238، وضعفاء العقيلي، الورقة 170، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1572، وثقات ابن حبان: 7 / 236، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1066، وديوان الضعفاء، الترجمة 3289، والكاشف: 2 / الترجمة 4453،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4816، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 129، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 120، ونهاية = PageV22P0636
# روى عن: شريح بن الحارث القاضي، وعامر الشعبي (مد ت س) . روى عنه:
~~إسرائيل بن يونس (ت) ، وسفيان الثوري (مد س) ، وقيس بن الربيع الأسدي. قال
~~عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: شيخ ثقة. وقال إسحاق بن منصور (2)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (4) . وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: اسم أبي عزة
~~مولى الشعبي مساك قرأته في كتاب عند آل عيسى بن أبي عزة: هذا ما كاتب عليه
~~عبد الله بن الحارث الشعبي مساكا - أظنه - على مئتي درهم. فذكرته لعباس
~~العنبري فأعجب به. قال أبو عبيد الآجري: هذا ابن عم الشعبي. يعني: عبد الله
~~بن الحارث (5) . __________ = السول، الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 8 / 221
~~- 421، والتقريب: 2 / 100، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5584. (1) العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 405. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1572. (3) نفسه.
~~(4) 7 / 236. (5) وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث (طبقاته: 6 / 348) .
~~وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 90) ، وذكره العقيلي
~~في "الضعفاء "، ونقل عن علي = PageV22P0637
# روى له أبو داود في "القدر"، والترمذي، والنسائي (1) . __________ = أنه
~~قال: سألت يحيى عن حديث عيسى بن أبي عزة عن الشعبي عن عبد الله عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: تقطع اليد في كذا "؟ فضعف الحديث (الورقة 170)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم. (1) هذا ms08343 هو آخر الجزء الرابع
~~والستين بعد المئة من أجزاء المؤلف، وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته
~~يفيد مقابلته بأصل مصنفه. وهو آخر المجلد الرابع عشر من نسخة ابن المهندس.
~~PageV22P0638
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس القرشي الهاشمي أبو العباس ويقال: أبو موسى المدني NOTMATCH
# المجلد الثالث والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم 4643 - د ت: عيسى بن علي
~~بن عبد الله بن عباس القرشي الهاشمي (1) ، أبو العباس، ويقال: أبو موسى،
~~المدني ثم البغدادي، أخو داود بن علي وسليمان بن علي وعبد الصمد بن علي
~~ومحمد بن علي، وعم السفاح والمنصور. كان يكون بالشراة من أرض البلقاء، ثم
~~سكن بغداد، إليه ينسب قصر عيسى ونهر عيسى وقطيعة عيسى ببغداد. روى عن: أبيه
~~علي بن عبد الله بن عباس (د ت) ، وأخيه محمد بن علي بن عبد الله بن عباس.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / 194، والمعرفة ليعقوب: 1 / 211، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 66، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1565، وتاريخ الخطيب:
~~11 / 147، والكامل في التاريخ: 5 / 371، 409، 443، 460، 471، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 409، وتذكرة الحفاظ: 1023، والكاشف: 2 / الترجمة 4454، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 129، وتاريخ الاسلام: 6 / 264، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6589، ونهاية السول، الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 8 / 221 - 222،
~~والتقريب 2 / 100، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5585، وشذرات الذهب: 1 /
~~257. PageV23P0005
# روى عنه: ابنه إسحاق بن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس، وابن أخيه جعفر
~~بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس، وخالد بن عمرو القرشي، وابنه داود
~~بن عيسى بن علي ابن عبد الله بن عباس، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (د ت) ،
~~وعمر بن إبراهيم (1) بن خالد القرشي الهاشمي، وأبو عبد الله محمد ابن سوار
~~العنبري، والمسور بن الصلت المدني، وهارون الرشيد أمير المؤمنين، وهشام بن
~~يحيى بن يحيى الغساني. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة،
~~قال (2) : وأمه أم ولد، وهي أم داود بن علي، وكان من أهل السلامة والعافية،
~~ولم يل لأهل بيته عملا حتى توفي، وقد روي عنه ومات في خلافة المهدي. وقال
~~حاتم بن الليث الجوهري (3) : سئل يحيى بن معين عن عيسى بن علي، فقال: ليس
~~به ms08344 بأس، كان له مذهب جميل، معتزلا للسلطان. روى هذا الحديث، يعني: حديث يمن
~~الخيل في شقرها، وهو غريب عن أبيه عن جده، وليس بقديم الموت، وبلغني أنه
~~مات في السنة التي مات فيها شعبة سنة أربع وستين ومئة. __________ (1) جاء
~~في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: (كان فيه: وعمرو
~~بن إبراهيم. وهو خطأ) . (2) طبقاته: 9 / الورقة 194. (3) تاريخ الخطيب: 11
~~/ 148. PageV23P0006
# وقال عبد الله بن أبي سعد الوراق: ذكر محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي:
~~أن الرشيد قال لابنه: كان أبو العباس عيسى ابن علي راهبنا وعالمنا أهل
~~البيت، ولم يزل في خدمة أبي محمد علي بن عبد الله الى أن توفي، ثم خدم أبا
~~عبد الله إلى وقت وفاته، ثم إبراهيم الإمام، وأبا العباس، والمنصور، فحفظ
~~جميع أخبارهم وسيرهم وأمورهم. وقال الأصمعي عن جعفر بن سليمان: سمعت عيسى
~~بن علي يقول في مرضة مرضها، وعاده الناس بمدينة السلام: إن في قصري الساعة
~~لألف محمومة. قال إبراهيم بن عيسى ابن المنصور: ولد سنة ثلاث وثمانين،
~~وتوفي سنة ثلاث وستين ومئة في خلافة المهدي، عاش ثمانين سنة وصلى عليه
~~المهدي، قال: وقالوا ولد في سنة إحدى وثمانين، وتوفي سنة أربع وستين ومئة،
~~ودفن في مقابر قريش ز وأمه بربرية اسمها لبابة. وقال إسماعيل بن علي الخطبي
~~(1) : توفي في سنة ثلاث وستين ومئة وصلى عليه موسى ابن المهدي، ومشى في
~~جنازته من قصر عيسى إلى مقابر قريش ز وكانت سنه ثمان (2) وسبعين سنة.
~~__________ (1) نفسه. (2) ضبب المؤلف في هذا الموضوع لورودها هكذا في
~~الرواية. PageV23P0007
# وقال علي بن سراج المصري الحرسي الحافظ (1) : توفي سنة أربع وستين ومئة
~~حين عسكر المهدي بالبردان يريد الشام فرجع من معسكره فصلى عليه في مقابر
~~قريش ورجع إلى عسكره. وذكر غيره: أنه مات سنة خمس وستين ومئة وهو ابن ثمان
~~وستين سنة (2) . روى له أبو داود، والترمذي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو سعيد الراراني وأبو الحسن
~~الجمال، قالا: أخبرنا ms08345 أبو علي الخداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن الهيثم الأنباري، قال: حدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا
~~حسين بن محمد، قال: حدثنا شيبان، عن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس، عن
~~أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يمن الخيل في
~~شقرها) . رواه أحمد بن حنبل (3) عن حسين بن محمد، فوافقناه فيه بعلو.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 148 وتصحفت فيه الحرسي - بالسين المهملة
~~- إلى الحرشي - بالمعجمة - (2) وقال الذهبي في (الميزان) : تفرد عن أبيه عن
~~جده بحديث (يمن الخيل في شقرها) حسنة الترمذي وما صححه (3 / الترجمة 6589)
~~وقال ابن حجر في (التهذيب) : ذكر أبو بكر البزاز أنه لم يرو عن أبيه حديثا
~~مسندا غير الحديث المذكور (8 / 222) ، وقال في (التقريب) : صدوق مقل، كان
~~معتزلا للسلطان. (3) المسند: 1 / 272. PageV23P0008
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن علي بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي NOTMATCH
# ورواه أبو داود (1) ، عن يحيى بن معين، عن حسين بن محمد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. ورواه الترمذي (2) ، عن عبد الله بن الصباح الهاشمي، عن
~~يزيد بن هارون، عن شيبان، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: غريب (3) لا نعرفه
~~إلا من هذا الوجه من حديث شيبان. ومن الأوهام: [وهم] عيسى بن علي بن عبيد
~~الله بن عثمان بن عمرو ابن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي المدني. روى
~~عن: أبي هريرة. روى عنه: ابن أخيه طلحة بن يحيى، ومحمد بن إبراهيم ابن
~~الحارث التيمي، والزهري. وكان من أفاضل أهل المدينة وعقلائهم. قال ابن
~~منجويه (4) : مات سنة مئة. __________ (1) أبو داود (2545) . (2) الترمذي
~~(1695) . (3) وفي المطبوع منه (حسن غريب) . والذي دونه المزي أخذ به الذهبي
~~في سير أعلام النبلاء، لكنه قال في الميزان: حسنة الترمذي. (4) رجال صحيح
~~مسلم، الورقة 140. PageV23P0009
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر القرشي التيمي أخو عثمان بن عمر بن موسى NOTMATCH
# روى له أبو داود. هكذا قال، وهو وهم قبيح، إنما هو عيسى بن طلحة بن عبيد ms08346
~~الله وقد تدقم. 4644 - ق: عيسى بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر القرشي
~~التيمي (1) ، أخو عثمان بن عمر بن موسى حجازي، وربما نسب إلى جده. روى عن:
~~بديح مولى عبد الله بن جعفر، ونافع مولى ابن عمر (ق) . روى عنه: جرير بن
~~عبد الحميد، وجويرية بن أسماء الضبعي، وعبد الله بن المبارك (ق) ، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي. ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا عن نافع عن ابن عمر في الاعتكاف. ووقع في بعض النسخ
~~المتأخرة من كتاب ابن ماجة: __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2766، والمعرفة ليعقوب: 2 / 569، 585، 586، وثقات ابن حبان: 8 /
~~489، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 388، والكاشف: 2 / الترجمة 4455،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 129، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول،
~~الورقة 290، وتهذيب التهذيب: 8 / 222، والتقريب: 2 / 100، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5586. (2) 81489، وقال: يروي المقاطيع. وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: معروف، يعتبر به (سؤالاته، الترجمة 388) وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : مقبول. PageV23P0010
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن عمر الأسدي المعروف بالهمداني أبو عمر الكوفي القارئ الأعمى صاحب الحروف. NOTMATCH
# عباد بن عمر بن موسى وهو خطأ. 4645 - ت س: عيسى بن عمر الأسدي المعروف
~~بالهمداني (1) ، أبو عمر الكوفي القارئ الأعمى صاحب الحروف. روى عن:
~~إبراهيم بن محمد بن المنتشر، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (ت ص) ، وحماد
~~بن أبي سليمان، وحمزة ابن أبي حمزة النصيبي، وحوط بن يزيد، وزيد بن أسلم،
~~وسهل ابن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، وطلحة بن مصرف، وعبد الرحمن ابن
~~الأصبهاني، وعطاء بن أبي رباح، وعطاء بن السائب، وعمرو بن عتبة بن فرقد
~~مرسلا (س) ، وعمرو بن مرة، وأبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي، والمسيب بن
~~عبد خير، ويعلى بن عطاء. روى عنه: جرير بن عبد الحميد، وجعفر بن زياد
~~الأحمر، وخلاد بن يحيى، وسعد بن الصلت البجلي الكوفي قاضي شيراز، وأبو
~~قتيبة سلم بن قتيبة، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الرحمن ابن أبي حماد،
~~وعبيد الله بن موسى (ت) ، وعمر بن زرعة الخارفي، __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 463، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2765، والكني لمسلم،
~~الورقة ms08347 70، والمعرفة ليعقوب: 3 / 192، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1562،
~~وتقدمته: 226، وثقات ابن حبان: 7 / 233، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1059،
~~وسير أعلام النبلاء: 7 / 199، والكاشف: 2 / الترجمة 4456، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 130، وتاريخ الاسلام: 6 / 264، وغاية النهاية: 1 / 612، ونهاية
~~السول، الورقة 291، وتهذيب التهذيب: 222 - 223، والتقريب: 2 / 100، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5587. PageV23P0011
# وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو أحمد محمد ابن عبد الله بن
~~الزبير الزبيري، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومسهر ابن عبد الملك بن سلع
~~الهمداني (ص) ، ومهران بن أبي عمر الرازي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن خالد
~~الوابشي. قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: عيسى بن عمر القارئ ليس
~~به بأس. وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: عيسى بن عمر القارئ
~~ثقة. (2) وكذلك قال النسائي. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: عيسى
~~بن عمر الكوفي هو همداني، وعيسى بن عمر النحوي بصري، وصاحب الحروف: الكوفي
~~(4) . وقال أبو حاتم (5) : ليس بحديثه بأس. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~6 / 1562. (2) وكذلك قال الدوري عنه (تاريخه: 2 / 463) . (3) تاريخه 2 /
~~463 - 464 وفيه (وصاحب الحروف منهما: الكوفي) . (4) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: (كان فيه: وقال يحيى بن معين عيسى
~~بن عمر النحوي بصري، وعيسى بن عمر صاحب الحروف كوفي. والصواب ما كتبناه) .
~~(5) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1562. PageV23P0012
# وقال أيضا (1) : حدثنا مقاتل بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن عيسى بن عمر
~~(2) الهمداني، وكان ثقة. وقال أبو بكر للخطيب: كان ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب (الثقات) (3) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات عيسى بن عمر القارئ
~~مولى بني أسد يقال له: الهمداني سنة ست وخمسين ومئة. روى له الترمذي،
~~والنسائي. ولهم شيخ آخر يقال له: 4646 - تمييز عيسى بن عمر النحوي (4) ،
~~أبو عمر __________ (1) نفسه. (2) وجاءت حاشية أخرى للمؤلف يتعقب فيها صاحب
~~(الكمال) نصها: (كان فيه وقال ابن أبي حاتم حدثنا مقاتل بن محمد عن عيسى بن
~~عمر وهو خطأ إنما هو: حدثنا مقاتل بن محمد، حدثنا وكيع، عن عيسى بن عمر) .
~~(3) 7 / 233. وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال العجلي: كوفي ثقة رجل صالح
~~كان أحد قراء الكوفة رأسا في ms08348 القرآن. وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس.
~~وقال ابن خلفون: وثقة ابن نمير (8 / 223) . وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~ثقة. (4) تاريخ الدوري: 2 / 464، وعلل أحمد: 2 / 358، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~193، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة / 1563، والكامل في التاريخ: 5 / 590،
~~وسير أعلام النبلاء: 7 / 200، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 130، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 112، وغاية النهاية: 613، ونهاية السول، الورقة 291، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 223 - 224، والتقريب: 2 / 100، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5588. PageV23P0013
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن عمر ويقال: بن عمير حجازي. NOTMATCH
# البصري المعروف بالثقفي، صاحب عاصم الجحدري، وهو أخو أبي خشينة حاجب ابن
~~عمر، وابن أخي الحكم بن الأعرج. يروي عن: الحسن البصري، وعمه الحكم بن
~~الأعرج، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي النحوي، وعون بن عبد الله بن عتبة
~~بن مسعود ز ويروي عنه: أحمد بن موسى اللؤلؤي، وداود بن المحبر، وشجاع بن
~~أبي نصر البلخي، والعباس بن بكار الضبي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعلي
~~بن نصر الجهضمي الكبير، وهارون بن موسى النحوي الأعور. قال أبو عبد الرحمن
~~القحذمي: عيسى بن عمر مولى لخالد ابن الوليد، وكان عطاؤه في ثقيف، نزل فيهم
~~(1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 4647 - س: عيسى بن عمر (2) ، ويقال ابن عمير
~~حجازي. روى عن: عبد الله بن علقمة بن وقاص الليثي (س) عن __________ (1)
~~وقال عباس الدوري عن يحيى معين: ثقة (تاريخه: 2 / 464) . وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : صدوق. (2) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 130، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 6591، ونهاية السول، الورقة 291، وتهذيب التهذيب: 8 / 224،
~~والتقريب: 2 / 100، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 2289. PageV23P0014
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري أبو موسى ويقال: أبو محمد المدني مولى قريش أصله NOTMATCH
# أبيه عن معاوية في القول كما يقول المؤذن. روى عنه: عمرو بن يحيى بن
~~عمارة المازني (س) . روى له النسائي. 4648 - ق: عيسى بن أبي عيسى الحناط
~~الغفاري (2) ، أبو موسى، ويقال: أبو محمد، المدني مولى قريش. أصله كوفي،
~~وقيل: نزل الكوفة. وهو أخو موسى بن أبي عيسى الطحان، واسم __________ (1)
~~وقال الذهبي في (الميزان) : لا يعرف (3 / الترجمة 6591) . وقال ابن حجر في
~~(التهذيب) : قال الدارقطني في (الجرح والتعديل) : مدني معروف يعتبر به (8 /
~~224) . وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~248، وتاريخ الدوري: 2 / 465، وتاريخ الدارمي ms08349، الترجمة 671، وعلل أحمد: 1 /
~~50، 190، 225، و2 / 187، 188، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2794،
~~وتاريخة الصغير. 2 / 104، وضعفاؤه، الصغير، الترجمة 267، وأبو زرعة الرازي:
~~643، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 45، والمعرفة ليعقوب: 2 / 777،
~~3 / 39، 139، وضعفاء النسائي، الترجمة 427، وضعفاء العقيلي، الورقة 170،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1605، والمجروحين لابن حبان: 2 / 117،
~~والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 284، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 413، وسننه:
~~1 / 60، 61 وعلله: 4 / الورقة 31، وسؤالات البرقاني له، الترجمة 387،
~~وأنساب السمعاني: 5 / 35، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 123، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3292، والكاشف: 2 / الترجمة 4458، والمغني: 2 / الترجمة 4821،
~~والمغني: الترجمة 5821، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 130، وتاريخ الاسلام 6
~~/ 266، وميزان الاعتدال، 3 / الترجمة 6596، ورجال ابن ماجة، الورقة 8،
~~ونهاية السول، الورقة 291، وتهذيب التهذيب: 8 / 224 - 226، والتقريب: 2 /
~~100، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5590. PageV23P0015
# أبيه أبي عيسى ميسرة. روى عن: أنس بن مالك، وخارجة بن زيد بن ثابت، وقيل:
~~عن حماد عن خارجة، وعن صالح بن أبي صالح السمان، وعامر الشعبي، وأبي الزناد
~~عبد الله بن ذكوان (ق) ، وعمرو بن شعيب، ومحمد بن المنكذر، وموسى بن أنس بن
~~مالك (ق) ، ونافع مولى ابن عمر (ق) ، وهشام بن عروة، وأبيه أبي عيسى
~~الغفاري. روى عنه: حاتم بن إسماعيل، وأبو الأسود حميد بن الأسود، وأبو خالد
~~سليمان بن حيان الأحمر، وصفوان بن عيسى، وعبيد الله بن موسى (ق) ، وعمر بن
~~شبيب المسلي، وعمر بن هارون البلخي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ق) ،
~~ومروان ابن معاوية الفزاري (ق) ، وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أيوب المصري، ويزيد بن عبد الملك النوفلي. قال
~~البخاري: (1) ضعفه علي عن يحيى القطان. وقال عمرو بن علي (2) : سمعت يحيى
~~بن سعيد وذكر عيسى الحناط فلم يرضه، وذكر حفظا سيئا، وقال: كان منكر
~~الحديث. وكان لا يحدث عنه. __________ (1) تاريخ الكبير: 6 / الترجمة 2794،
~~تاريخه الصغير: 2 / 104. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1605، وانظر
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 170. PageV23P0016
# وقال صالح بن أحمد (1) حنبل (5) ، عن أبيه: ليس بشيء، ضعيف. وقال عبد
~~الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: السري بن إسماعيل أحب إلي منه. (3)
~~وقال عباس الدوري (4) وأحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. (6) زاد أحمد عن يحيى: ولا يكتب حديثه. وقال أبو بكر بن ms08350 أبي خيثمة،
~~عن يحيى بن معين: كان كوفيا، وانتقل إلى المدينة كان خياطا، ثم ترك ذلك،
~~وصار حناطا، ثم ترك ذلك وصار يبيع الخبط (7) . وقال محمد بن سعد (8) : كان
~~يقول: أنا خياط وحناط وخباط كلا قد عالجت. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~6 / الترجمة 1605. (2) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 50. (3) وقال عبد الله بن
~~أحمد عن أبيه: ليس يسوى حديثا شيئا (العلل: 2 / 187) . (4) تاريخه: 2 /
~~465. (5) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 284. (6) وكذلك قال عنه الدارمي
~~(تاريخه، الترجمة 671) ومعاوية بن صالح (ضعفاء العقيلي، الورقة 170) . وقال
~~المفضل بن غسان عنه: ضعيف (المجروحين: 2 / 117) وكذلك قال عنه إبراهيم بن
~~سعيد (ضعفاء العقيلي، الورقة 170) . (7) وكذلك قال عنه الدوري (تاريخه: 2 /
~~465) . (8) طبقاته: 9 / الورقة 248. PageV23P0017
# وقال عمرو بن علي (1) ، وأبو داود (2) ، والنسائي (3) ، والدارقطني (4) :
~~متروك الحديث (5) . وقال أبو حاتم (6) : ليس بالقوي، مضطرب الحديث. وقال
~~أيضا (7) : عيسى بن ميسرة الغفاري الذي روى عن أبي الزناد عن أنس هو عيسى
~~الحناط، وفرق بينهما محمد بن إسماعيل البخاري وجعلهما اسمين وهما واحد.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (8) : أحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا إسنادا. وقال
~~محمد بن سعد (16) : كان قد قدم الكوفة في تجارة فلقي الشعبي وسمع منه، وكان
~~كثير الحديث، لا يحتج به، وتوفي في خلافة أبي جعفر المنصور. __________
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1605. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 45. (3)
~~ضعفاؤه، الترجمة 437. (4) سؤالات البرقاني، الترجمة 487. (5) وقال
~~الدارقطني: ضعيف (السنن: 1 / 60، 61، والعلل: 4 / الورقة 34) وذكره في كتاب
~~(الضعفاء والمتروكين) . (6) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1605. (7) نفسه.
~~(8) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 284. (9) طبقاته 9 / الورقة 248.
~~PageV23P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن أبي عيسى واسمه هلال بن يحيى السليحي الطائي الحمصي المعروف بابن البراد NOTMATCH
# وقال أبو محمد بن حيان الأصبهاني: مات سنة إحدى وخمسين ومئة. (1) روى له
~~ابن ماجه. 4649 - د س: عيسى بن أبي عيسى (2) ، واسمه هلال بن يحيى السليحي
~~الطائي الحمصي المعروف بابن البراد. وسليح __________ (1) وذكره البخاري في
~~(الضعفاء الصغير) (الترجمة 267) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب (أسامي
~~الضعفاء) (أبو زرعة الرازي 643) وذكره يعوقب بن سفيان في باب من يرغب عن
~~الرواية عنهم (المعرفة: 3 / 39) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا سلمة حدثنا
~~أحمد بن حنبل، حدثنا يحيى بن أدم قال: قال لي ms08351 حماد بن يونس: لو شئت أن
~~يحدثني عيسى الحناط بكل ما يصنع أهل المدينة حدثني به (المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 777) . وقال يعقوب أيضا: هو ضعيف قد رأه يحيى بن سعيد القطان فلم يحدث
~~عنه وضعفه (المعرفة والتاريخ: 3 / 139) وذكره ابن حبان وذكره ابن حبان في
~~(المجروحين) وقال: كان سئ الفهم والحفظ كثير الوهم فاحش الخطأ استحق الترك
~~لكثرته، مات سنة إحدى وخمسين ومئة (2 / 117. وقال ابن حجر في (التهذيب) :
~~قال إبراهيم الحربي: كان فيه ضعف، وأخوه موسى ثقة، وقال أبو عبد الله: لا
~~يساوي شيئا، وقال عمرو بن علي في موضع آخر: متروك الحديث، ضعيف الحديث جدا.
~~وقال النسائي في (التمييز) : ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال أبو القاسم
~~البغوي: ضعيف الحديث. وضعفه العجلي والساجي والعقيلي، ويعقوب بن شيبة
~~وأخرون (8 / 225 - 226) . وقال ابن حجر في (التقريب) : متروك. (2) ثقات ابن
~~حبان: 8 / 496، وشيخ أبي داود للجياني، الورقة 87، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 712، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 123، والكاشف: 2 / الترجمة 4459،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 130، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6597،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 178 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~291، وتهذيب التهذيب: 8 / 226، والتقريب 2 / 100، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5591. PageV23P0019
# بطن من قضاعة. روى عن: إسماعيل بن عياش، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي،
~~وأبي حيوة شريح بن يزيد، وسلم بن ميمون الخواص، وعبد الله بن عبد الجبار
~~الخبائري، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (د) ، ومحمد بن حمير
~~السليحي (س) ، ومروان ابن محمد الطاطري، ويحيى بن أبي بكير الكرماني. روى
~~عنه: أبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني، وأحمد بن
~~حماد بن سفيان القاضي الكوفي، وأحمد بن النضر العسكري، وإسحاق بن إبراهيم
~~بن يونس المنجنيقي، وحرمي بن أبي العلاء العطار، والحسين بن إدريس الأنصاري
~~الهروي، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي، وأبو عروبة الحسين بن
~~محمد الحراني، وأبو منصور سليمان بن محمد بن الفضل بن جبري البجلي، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود، والفضل ابن محمد بن عبد الله العطار الأحدب،
~~ومحمد بن أحمد بن عبيد ابن فياض الدمشقي، ومحمد بن إسماعيل بن مهران ms08352
~~الإسماعيلي النيسابوري، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وموسى بن سهل
~~بن عبد الحميد أبوعمران الجوني الصغير، ويعقوب بن سفيان. ذكره ابن حبان في
~~كتاب (الثقات) (1) ، وقال: ربما أغرب (2) . __________ (1) 8 / 496. (2)
~~وقال ابن حجر في (التهذيب) : عده ابن القطان فيمن لا يعرف حاله فما أصاب،
~~فقد ذكره النسائي في أسماء شيوخه وقال: لا بأس به (8 / 226) ، وقال في
~~(التقريب) : صدوق. PageV23P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن فائد أمير الرقة. NOTMATCH
# -
### ||| AUT عيسى بن أبي عيسى أبو جعفر الرازي يأتي في الكنى.
# 4650 - د: عيسى بن فائد (1) ، أمير الرقة. عن: سعد بن عبادة (د) حديث
~~(مامن امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي الله يوم يلقاه أجذم) (2) . وقيل:
~~عن رجل عن سعد بن عبادة، وقيل: عن عبادة بن الصامت وقيل: غير ذلك. روى عنه:
~~يزيد بن أبي زياد. قال علي بن المديني: لم يرو عنه غيره. وقال أبو عمر بن
~~عبد البر: هذا أحسن إسناد روي في هذا المعنى، وعيسى بن فائد لم يسمع من سعد
~~بن عبادة، ولا أدركه، ولا أحسبه حدث عنه غير يزيد بن أبي زياد (3) . روى له
~~أبو داود. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2725، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1575، والكاشف: 2 / الترجمة 4460، وتذهيب التذهيب: 3
~~/ الورقة 130، ونهاية السول، الورقة 291، وتهذيب التهذيب: 8 / 226 - 227،
~~والتقريب: 2 / 101، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5592. (2) أخرجه أبو داود
~~(1474) . (3) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال ابن المديني: مجهول (8 /
~~227) . وكذلك قال ابن حجر في (التقريب) ، ولا قيمة لما ذكره ابن عبد البر
~~قبل، لانه ملبس. PageV23P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن قرطاس الكوفي. NOTMATCH
# 4651 - فق: عيسى بن قرطاس الكوفي (1) . روى عن: إبراهيم النخعي (فق)
~~وحبيب بن أبي ثابت، وعكرمة مولى ابن عباس، ومجاهد بن جبر، والمسيب بن رافع،
~~وأبي الجنوب الأسدي. روى عنه: أبان بن عثمان الأحمر، وعبيد الله بن موسى
~~(فق) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين. قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ضعيف ليس بشيء، لا يحل لأحد أن يروي عنه (3) . وقال أبو زرعة: (7) : كوفي
~~لين (5) . __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 464، وابن الجنيد، الورقة 18،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2778، وأبو زرعة الرازي: 434، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 64، 190، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 457، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة ms08353 170، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1580، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~118، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 286، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 415،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3293، والمغني: 2 / الترجمة 4822، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 6599، وتهذيب التهذيب: 8 / 227 - 228، والتقريب: 2 / 101،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5593. (5) تاريخه: 2 / 464. وفي المرتب منه
~~(ضعيف ليس بشيء) فقط. وأما قوله: (لا يحل لأحد أن يروي عنه) ففي تاريخه من
~~الطبعة غير المرتبة (2 / الترجمة 2056) . وقال عبد الله الدورقي عنه: ليس
~~بثقة (الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 286) . (3) وكذلك قال ابن الجنيد عن ابن
~~معين (سؤالاته، الورقة 18) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1580. (5)
~~وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب (أسامي الضعفاء) ، وقال: ضعيف الحديث (أبو =
~~PageV23P0022
# وقال النسائي (1) : متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف (2) . وقال أبو
~~جعفر العقيلي (3) : كان من الغلاة في الرفض (4) . روى له ابن ماجه في
~~(التفسير) قوله: صليت خلف إبراهيم الفجر فقرأ الدخان وقرأ في آخرها
~~(وزوجناهم بعيس عين) (5) . 4652 - د س ق: عيسى بن محمد بن إسحاق (6) ،
~~ويقال: عيسى بن محمد بن عيسى أبو عمير ابن النحاس الرملي. __________ =
~~زرعة الرازي: 434) . (1) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 286. (2) وذكره
~~الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) (الترجمة 415) . (3) ضعفاؤه، الورقة
~~170. (4) وقال يعقوب بن سفيان: علي بن الحزور، وسعد بن طريق، وعيسى بن
~~قرطاس، ونصر أبو عمرو الخزاز، لا يذكر حديثهم ولا يكتب إلا للمعرفة
~~(المعرفة والتأريخ: 3 / 64) . وقال في موضع آخر: فيه ضعف (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 190) وقال أبو زرعة الدمشقي: سألت أحمد بن حنبل، عن عيسى بن
~~قرطاس، فقال: شيخ روى عنه أبو نعيم ما أعرفه (تاريخه: 457) ، وذكره ابن
~~حبان في (المجروحين) وقال: كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل
~~الاحتجاج به (2 / 118) ، وذكره ابن عدي في (الكامل) وقال: ليس حديثه
~~بالكثير وهو ممن يكتب حديثه (2 / الورقة 286) وقال ابن حجر في (التهذيب) .
~~قال الساجي: كذاب (8 / 228) وقال في (التقريب) : متروك. (5) الصواب: (كذلك
~~وزوجناهم بحور عين) (الدخان: 54) . (6) سؤالات ابن الجنيد، الورقة 35،
~~والكنى لمسلم، الورقة 84، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرست، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 58، والجرح والتعديل: 6 الترجمة 1591، وإكمال ابن ماكولا: 7 /
~~373، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 87، والمعجم المشتمل، الترجمة 713،
~~وسير أعلام النبلاء: 12 / 52، والكاشف: 2 / الترجمة 4461، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 131، وتاريخ الاسلام، الورقة 256 (أحمد الثالث (2917 / 7)
~~ونهاية السول ms08354، الورقة 291، وتهذيب التهذيب: 8 / 228 - 229، والتقريب: 2 /
~~101، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5594. PageV23P0023
# روى عن: أحمد بن يزيد بن روح الداري (ق) ، وأزهر بن سعد السمان البصري،
~~وأشهب بن عبد العزيز المصري (كن) ، وأيوب بن سويد الرملي، وحجاج بن محمد
~~الأعور، والحسن بن بلال البصري نزيل الرملة، وخطاب بن أيوب، ورواد بن
~~الجراح العسقلاني، وروح بن عبادة، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي، وسعيد بن
~~زكريا الآدم، وسفيان بن عيينة، وسوار بن عمارة الرملي، وأبي عاصم الضحاك بن
~~مخلد، وضمرة بن ربيعة (د س ق) ، وعبد الملك بن عبد الحكم البصري، وعثمان بن
~~عمر بن فارس، وكثير بن الوليد الرملي (1) ، وأبيه محمد بن عيسى الرملي
~~ومحمد بن يوسف الفريابي (د س) ، وأبي علي مهدي بن إبراهيم البلقاوي نزيل
~~الرملة، ومؤمل بن إسماعيل، وهشام بن مليح، والهيثم بن جميل الأنطاكي،
~~والوليد بن مزيد البيروتي، والوليد بن مسلم، والوليد بن هشام بن يحيى بن
~~يحيى الغساني، ويحيى بن عيسى الرملي، وأبي مسلمة يزيد بن خالد بن مرشل،
~~وأبي عبيدة ابن الاشجعي. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: كان فيه: الوليد بن كثير، وكذا في تاريخ
~~دمشق وهو وهم) . PageV23P0024
# روى عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن دحيم الدمشقي،
~~وأحمد بن علي الأبار البغدادي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو
~~الحسن أحمد بن عمير بن يوسف ابن جوصى، وأبو الحريش أحمد بن عيسى الكلابي،
~~وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي الحافظ، وأحمد بن المعلى ابن يزيد
~~القاضي الأسدي، وأبو جعفر أحمد بن هارون بن حنش ابن النضر الغزال البخاري،
~~وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي، وجعفر بن محمد الفريابي، وحرب بن
~~إسماعيل الكرماني، والحسن بن سفيان الشيباني، وخالد بن روح الثقفي، وسعيد
~~بن عبد الله بن عجب (1) الأنباري، وأبو الفضل العباس بن محمد بن الحسن بن
~~قتيبة العسقلاني، وعبد الله بن أحمد بن أبي الحواري، وأبو بكر عبد الله بن
~~أبي داود، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري ms08355، وعبيد الله بن أحمد بن
~~الصنام الرملي، وأبو زرعة عبيد الله بنت عبد الكريم الرازي، وعلي بن سراج
~~المصري، وعمر بن محمد بن بجير البجيري السمرقندي، والفضل بن محمد بن عبد
~~الله الأنطاكي العطار الأحدب، ومحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل
~~الذهبي، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن
~~راشد بن معدان الأصبهاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~بن راهويه، وأبو بكر محمد __________ (1) بفتح العين المهملة والجيم، قيدة
~~الفيروزآبادي في قاموس المحيط (عجب) 144. PageV23P0025
# ابن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي النيسابوري، ومحمد بن إسماعيل البخاري
~~في غير (الجامع) ، ومحمد بن بشر القزاز، ومحمد بن الحسن بن قتيبة
~~العسقلاني، وأبو العباس محمد بن عبد الله بن إبراهيم اليافوني (1) ، وأبو
~~بكر محمد بن عبد الله بن علي العسقلاني غلام أبي عمير بن النحاس، وأبو
~~الحسن محمد بن عبد الله المخلدي، ومحمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس
~~العسقلاني، ومحمد بن عمر بن عبد العزيز الديماسي الرملي، وأبو الحارث محمد
~~بن مصعب الدمشقي، ومحمد بن هارون، وأبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي وهو
~~أكبر منه، ويحيى بن عبد الباقي الأذني، ويحيى بن معين وهو أك بر منه،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) : سئل
~~يحيى بن معين عن أبي عمير بن النحاس، فقال: ثقة من أحفظ الناس لحديث ضمرة.
~~وقال أبو زرعة (3) : كان ثقة رضى. وقال أبو حاتم (4) : كان من عباد
~~المسلمين، كان يطلب العلم __________ (1) نسبة إلى يافا المدينة المشهورة
~~بفلسطين، هكذا نسبوا إليها، كما في أنساب السمعاني وغيره. (2) سؤالاته،
~~الورقة 35. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1591. (4) نفسه. PageV23P0026
# وعلى ظهره خريقة قدر ذراع يختلف إلى الوليد وضمرة. وقال النسائي (1) :
~~ثقة. قال محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وأبو سليمان ابن زبر (2) :
~~مات سنة ست وخمسين ومئتين. زاد ابن زبر: ليلة الخميس في بيت يامين، وحمل
~~إلى الرملة ليلة الجمعة نصف الليل، ودفن يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة
~~لثمانية ms08356 أيام مضت من المحرم. وحكى محمد بن طاهر المقدسي عن أبي عمرو بن
~~مندة، عن أبيه، عن محمد بن إبراهيم بن مروان، عن عمرو بن دحيم أنه قال: مات
~~بدمشق يوم الثلاثاء ليلتين بقيتا من رجب سنة ست وسبعين ومئتين. وهذا وهم،
~~وكأنه دخلت عليه ترجمة في ترجمة والله أعلم (2) . 4653 - د س ق: عيسى بن
~~المختار بن عبد الله (4) بن __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 713.
~~(2) وفياته، الورقة 79. (3) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال مسلمة بن
~~قاسم: توفي سنة ثمان وخمسين، وهو ثقة (8 / 229) . وقال في (التقريب) : ثقة
~~فاضل. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 379 وسؤالات ابن محرز لابن معين، الترجمة
~~218، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1064، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة
~~386، والكاشف: 2 / الترجمة 4462، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 131، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6604، ونهاية السول، الورقة 291، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 229، والتقريب: 2 / 101، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5595. PageV23P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن مساور الجوهري أبو موسى البغدادي. NOTMATCH
# عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي. روى عن: طلحة بن مصرف، وجده عبد
~~الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الكريم أبي أمية البصري، وعم
~~جده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (د س ق) ، والمنهال بن عمرو. روى عنه:
~~ابن عمه بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~الكوفي القاضي (1) (د س ق) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 4654 -
~~س: عيسى بن مساور الجوهري (2) ، أبو موسى البغدادي. __________ (1) وقال
~~ابن محرز عن ابن معين: لا أعرفه (سؤالاته، الورقة 218) ، ونقل ابن شاهين
~~عنه أنه قال: عيسى بن المختار، صالح (ثقاته، الترجمة 1064) . وقال البرقاني
~~عن الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الترجمة 386) . وقال الذهبي في (الميزان) مقل
~~تفرد عنه ابن عمه بكر بن عبد الرحمن (3 / الترجمة 6604) . وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : ثقة، قال بشار: في توثيقه مطلقا مبالغة ظاهرة فقد قال ابن
~~معين: لا أعرفه، وأشار الذهبي إلى تفرد ابن عمه بكر بن عبد الرحمن بالرواية
~~عنه فتأمل ذلك! ولو قال (مقبول) لكان أحسن. (2) ثقات ابن حبان: 8 / 495،
~~وتاريخ الخطيب: 11 / 161، والمعجم المشتمل، الترجمة 714، والكامل في ms08357
~~التاريخ: 5 / 494، والكاشف: 2 / الترجمة 4463، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~131، وتاريخ الاسلام، الورقة 178، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 291، وتهذيب التهذيب: 2 / 101، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5596.
~~PageV23P0028
# روى عن: رواد بن الجراح، وسويد بن عبد العزيز، ومحمد بن شعيب بن شابور
~~(س) ، ومروان بن محمد الطاطري، ومروان بن معاوية الفزاري، والوليد بن مسلم
~~(س) ، ويغنم بن سالم بن قنبر مولى علي بن أبي طالب. روى عنه: النسائي، وأبو
~~جعفر أحمد بن علي الخزاز، وأحمد بن أبي عوف البزوري، وابن أخيه أبو جعفر
~~أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري (1) ، وشعيب بن محمد بن علي الذراع،
~~والقاسم ابن زكريا المطرز، وأبو عبد الله محمد بن أحمد الصواف، ومحمد بن
~~إسحاق الثقفي السراج النيسابوري، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج البغدادي،
~~محمد بن الليث الجوهري، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، وأبو الليث نصر
~~بن القاسم الفرائضي. قال النسائي (2) : لا بأس به. وقال محمد بن إسحاق
~~السراج (3) : كان محمد بن إشكاب يحسن الثناء عليه. وقال أبو بكر الخطيب (4)
~~. كان ثقة. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~(الكمال) قوله: (كان فيه روى عنه ابن أخيه أحمد بن القاسم، وأحمد بن القاسم
~~الخزاز، وأحمد بن علي البغدادي، وذلك تخليط فاحش، والصواب ما كتبنا) (2)
~~تاريخ الخطيب: 11 / 162، والمعجم المشتمل، الترجمة 714. (3) تاريخ الخطيب:
~~11 / 162. (4) تاريخه: الترجمة 161. PageV23P0029
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن مسعود بن الحكم الزرقي الأنصاري أخو إسماعيل بن مسعود الزرقي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (7) ، وقال: كان راويا للوليد بن مسلم
~~وسويد بن عبد العزيز. قال عبدا لباقي بن قانع (2) : مات في شوال سنة أربع
~~وأربعين ومئتين. وقال محمد بن إسحاق السراج (3) ، وابن حبان (4) : مات سنة
~~خمس وأربعين ومئتين (5) . زاد السراج: في رجب. 4655 - عس: عيسى بن معسود بن
~~الحكم الزرقي الأنصاري (6) ، أخو إسماعيل بن مسعود الزرقي. روى عن: عمرو بن
~~سليم الزرقي، وعن أبيه مسعود بن الحكم الزرقي (عس) عن علي في ترك القيام
~~للجنازة، وعن جدته حبيبة بنت شريق ولها صحبة. روى عنه: موسى بن عقبة (عس) ،
~~ويزيد بن أبي حبيب. __________ (1) 8 / 495 (2) تاريخ الخطيب: 11 / 162.
~~(3) نفسه ms08358. (4) ثقاته 8 / 495. (5) وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق. (6)
~~تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2773، وثقات ابن حيان: 7 / 236، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة / 131، وتهذيب التهذيب: 8 / 230، والتقريب: 2 / 101،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5597. PageV23P0030
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن مسلم أبو داود الطهوي الكوفي الأعمى. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) . روى له النسائي في (مسند علي) هذا
~~الحديث، وفي إسناده اختلاف قد ذكرنا بعضه في ترجمة إسماعيل بن مسعود بن
~~الحكم. 4656 - فق: عيسى بن مسلم (7) ، أبو داود الطهوي الكوفي الأعمى. روى
~~عن: عبد الله بن شريك العامري، وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي (فق) ، وعمرو
~~بن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي، وقيس بن مسلم، وميسرة الأشجعي، وأبي
~~إسحاق السبيعي، وأبي حمزة الثمالي. روى عنه: أرطاة الكوفي، وإسماعيل بن
~~أبان الوراق، وحسن ابن حسين الأنصاري، والحسن بن صالح بن أبي الأسود
~~الكوفي، وأبو عمر حفص بن عمر الفراء، ورزيق بن مرزوق، وعبد الرحمن ابن راشد
~~المنقري، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبيد بن إسحاق العطار، وأبو غسان مالك بن
~~إسماعيل النهدي، ومختار بن غسان التمار (فق) . __________ (1) 7 / 236.
~~وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول. (2) الجرح والتعديل: 6 / 1599، وسؤالات
~~البرقاني للدار قطني، الترجمة 389، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 124،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4826، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 131، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 230، والتقريب: 2 / 101، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5598.
~~PageV23P0031
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي أسد خزيمة حجازي. NOTMATCH
# قال أبو زرعة (1) : كوفي لين. وقال أبو حاتم (2) : ليس بالقوي، يكتب
~~حديثه (3) . روى له ابن ماجه في (التفسير) . 4657 - د: عيسى بن معقل بن أبي
~~معقل الأسدي أسد خزيمة حجازي (4) . روى عن: يوسف بن عبد الله بن سلام (د) ،
~~وجدته أم معقل الأسدية. روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار (د) ، وموسى بن
~~عقبة. ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (5) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا بن أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~__________ (1) الجرح والتعديل 6 / الترجمة 1599. (2) نفسه. (3) وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: متروك (سؤالاته، الترجمة 389) وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : لين الحديث. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2720،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1608، وثقات ابن حبان: 5 / 214، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 131، ومعرفة ms08359 التابعين، الورقة 32، ونهاية السول،
~~الورقة 291، وتهذيب التهذيب: 8 / 231. (5) 5 / 214، وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : مقبول. PageV23P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن معمر حجازي. NOTMATCH
# الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله،
~~قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا عبيد بن غنام،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن محمد بن
~~إسحاق، عن عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي أسد خزيمة، عن يوسف بن عبد الله
~~بن سلام، عن جدته أم معقل، قالت: قلت يا رسول الله هلك أبو معقل، وكان له
~~جمل فأوصى به أبو معقل في سبيل الله. قال: (هلا خرجت عليه؟) يعني في الحج.
~~رواه (2) عن محمد بن عوف الطائي، عن أحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن إسحاق
~~أتم من هذا. 4658 - د: عيسى بن معمر حجازي (3) . روى عن: عباد بن عبد الله
~~بن الزبير: وعبد الله بن عمرو ابن الفغواء (د) . __________ (1) المعجم
~~الكبير: 25 / 153 (366) (2) ابو داود (1989) (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2754، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1601، وثقات ابن حبان: 7 /
~~233، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 124، وديوان، الضعفاء، الترجمة 3300،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4465، والمغني: 2 / الترجمة 4830، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 131، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6610، ونهاية السول، الورقة
~~291، وتهذيب التهذيب: 8 / 231، والتقريب 2 / 102، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5600. PageV23P0033
# روى عنه: ثور بن زيد الديلي، وعلي بن محمد المعمري شيخ للواقدي. ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار (د) ، ومصعب بن ثابت ابن عبد الله بن الزبير، ويعقوب بن يحيى
~~بن عباد بن عبد الله بن الزبير، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. ذكره
~~ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) . وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي في
~~كتاب (الضعفاء) عيسى بن معمر مولى جابر. روى عنه عطاف بن خالد. ضعيف الحديث
~~(3) . روى له أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عبد الله بن عمرو بن
~~الفغواء. 4659 - بخ: عيسى بن المغيرة بن الضحاك بن عبد الله (4) __________
~~(1) 7 / 233 (2) انظر ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 124. (3) وقال الذهبي في
~~(الميزان) : صالح ms08360 الرواية (3 / الترجمة 6610) وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~لين الحديث. قال بشار: الذي ذكره الأزدي قد يكون غير هذا، والمزي لم يذكر
~~في الرواة عن الحجازي عطاف بن خالد، مما يدل على شكه في كونهما واحدا، ثم
~~إن تضعيف الأزدي لا يعتد به، ولعله هو الذي جعل الذهبي يقول في الميزان
~~بأنه صالح الرواية فتأمل ذلك. (4) تاريخ الدارمي، الترجمة 634، وعلل أحمد:
~~1 / 164، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2759، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~663، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1593، وثقات ابن حبان: 8 / 489، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 6611، ونهاية السول، الورقة 291، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~231، والتقريب 2 / 102، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5601. PageV23P0034
# بن خالد بن حزام القرشي الأسدي الحزامي. حجازي. روى عن: الضحاك بن عثمان
~~بن عبد الله بن خالد بن حزام الحزامي، وأبي مودود عبد العزيز بن أبي سليمان
~~المدني، ومحمد ابن عبد الرحمن بن أبي ذئب (بخ) . روى عنه: إبراهيم بن
~~المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام
~~الحزامي (بخ) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال
~~أبو زرعة (3) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (4) : شيخ محله الصدق. وذكره ابن
~~حبان في كتاب (الثقات) ، وقال (5) : ربما أخطأ (6) . روى له البخاري في
~~كتاب (الأدب) حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة جبير بن أبي صالح. __________
~~(1) ذكر ابن أبي حاتم قول ابن معين هذا في ترجمة عيسى بن المغيرة الحرامي
~~أبي شهاب الكوفي الذي بعد هذا (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1592) فأنتبه!
~~(2) وقال الدارمي عن يحيى بن معين: ليس به بأس (تاريخه الترجمة 634) (3)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1593. (4) نفسه. (5) 8 / 489 (6) وقال ابن حجر
~~في (التقريب) : صدوق ربما أخطأ. PageV23P0035
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن المنذر السلمي أبو موسى الحمصي والد موسى بن عيسى بن المنذر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عيسى بن المغيرة التميمي الحرامي - بالراء المهملة - أبو شهاب الكوفي. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 4660 - تمييز عيسى بن المغيرة التميمي الحرامي (1)
~~- بالراء المهملة - أبو شهاب الكوفي. يروي عن: إبراهيم التميمي، وعامر
~~الشعبي، وعمر بن عبد العزيز. ويروي عنه: سفيان الثوري. ذكره ابن حبان في
~~كتاب (الثقات) (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. 4661 - م: عيسى ms08361 بن المنذر
~~السلمي (3) ، أبو موسى الحمصي، والد موسى بن عيسى بن المنذر. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2760، والكنى لمسلم، الورقة 53،
~~والكنى للدولابي: 2 / 60 والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1592، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 232، وأنساب السمعاني: 4 / 93، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 131،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6612، ونهاية السول، الورقة 291، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 231 والتقريب: 2 / 102 وخلاصة ألخزرجي: 2 / الترجمة 5602. (2)
~~7 / 232. وقال الذهبي في (الميزان) : ما علمت روى عنه سوى الثوري (3 /
~~الترجمة 6612) . وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول. (3) ثقات ابن حبان: 8
~~/ 494 ورجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة 140 والجمع لابن القيسراني: 1 /
~~392، والكاشف: 2 / الترجمة 4466، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 131 وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 145 (أيا صوفيان 3007) ونهاية السول، الورقة 291، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 232، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5603. PageV23P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن موسى التيمي ويقال: التميمي مولاهم أبو أحمد البخاري الأزرق المعروف بغنجار NOTMATCH
# روى عن: إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد (م) ، والعباس بن الوليد
~~البصري، وعقبة بن علقمة البيروتي، ومحمد بن حراب الخولاني (م) ، ومحمد بن
~~حماد الكندي الكوفي، ومحمد بن حمير السليحي، وأبيه المنذر السلمي، ويحيى بن
~~سعيد العطار الحمصي. روى عنه (1) : أحمد بن علي الخزاز، وإسحاق بن منصور
~~الكوسج (م) ، ومحمد بن نسلم بن وارة الرازي، وابنه موسى بن عيسى ابن المنذر
~~الحمصي. ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2) ، وكناه، وقال: يغرب (3) . روى
~~له مسلم. 4662 - خت ق: عيسى بن موسى التيمي (4) ، ويقال: التميمي، مولاهم،
~~أبو أحمد البخاري الأزرق المعروف بغنجار، لقب بذلك لحمرة لونه. __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: (كان فيه
~~روى عنه ابنه وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء ومسلم، وذلك وهم إنما روى
~~مسلم عن الكوسج عنه وابن جوصاء عن ابنه موسى عنه) . (2) 8 / 494. (3) وقال
~~ابن حجر في (التقريب) : مقبول. (4) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة
~~2751، وتاريخه الصغير: 2 / 239، والكنى لمسلم الورقة 6، والجرح والتعديل: 6
~~/ الترجمة 1586، وثقات ابن حبان: = PageV23P0037
# روى عن: إبراهيم بن طهمان، وأيوب بن خوط، والحسن بن ثوبان، وحفص بن
~~ميسرة، وحكيم بن زيد، وخارجة بن مصعب، وخالد بن الهيثم الطبري، والريان بن
~~الجعد الفلسطيني، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري، وسليمان بن عمرو النخعي،
~~وطلحة بن زيد الشامي، وعبد الله ms08362 بن عمر الحميري، وعبد الله بن كيسان
~~المروزي (بخ) ، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحان بن زيد ابن أسلم، وأبي
~~مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري، وعبيدة ابن بلال العمي (ق) ، وعمر بن
~~الصبح، وعيسى بن عبيد الكندي، وعيسى بن يزد الأزرق، وغياث بن إبراهيم
~~النخعي، وقيس بن الربيع، ومحمد بن شجاع المروزي، ومحمد بن الفضل بن عطية،
~~ومخلد بن عمر ابخاري القاضي، ومقاتل بن حيان، وأبي جزء نصر بن طريف، ونوح
~~بن أبي مريم، وورقاء بن عمر اليشكري، وياسين الزيات، وأبي إسرائيل الملائي،
~~وأبي أمية الحبطي، وأبي حمزة السكري، وأبي طيبة المروزي. روى عنه: إسحاق بن
~~حمزة بن فروخ الأزدي البخاري له عنه عن أبي حمزة السكري عن رقبة بن مصقلة
~~نسخة، وأبو أحمد __________ = 8 / 49 2، والسابق واللاحق: 115، وأنساب
~~السمعاني: 9 / 176 وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 123، وسير أعلام النبلاء: 8 /
~~429، وديوان الضعفاء، الترجمة 3303، والكاشف: 2 / الترجمة 4467، والمغني: 2
~~/ الترجمة 4832، والعبر: 1 / 293، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 131، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 9614، وتاريخ الاسلام، الورقة 120 (أياصوفيا 3006)
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 291، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~232 - 234، والتقريب: 2 / 102، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5604.
~~PageV23P0038
# بحير بن النضر البخاري، وأبو حفص بن عبد الله الضرير الحلواني، وعبد الله
~~بن عبد العزيز، وأبو نصر الليث بن يحيى بن زيد بن يحيى الشيباني الأكاف،
~~ومحمد بن أمية الساوي (بخ ق) ، ومحمد ابن الحسين البخاري، ومحمد بن سلام
~~البيكندي، والمسيب بن إسحاق البخاري، وأبو السري نصر بن المغيرة بن سليمان
~~البخاري، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي البصري وهو من أقرانه. ذكره ابن حبان في
~~كتاب (الثقات) (1) ، وقال: ربما خالف، اعتبرت حديثه بحديث الثقات، وروايته
~~عن الأثبات مع رواية الثقات، فلم أر فيما يروي عن المتقنين شيئا يوجب تركه
~~إذا بين السماع في خبره، ويروي عن المجاهيل والكذابين أشياء كثيرة حتى غلب
~~على حديثه المناكير لكثرة روايته عن الضعفاء والمتروكين، والإحتياط في
~~أمره: الاحتجاج (2) بما روى عن الثقات إذا بين السماع عنهم لأنه كان يدلس
~~عن الثقات ما سمع من الضعفاء عنهم، وترك الاحتجاج بما روى عن الثقات إذا لم
~~يبين السماع في ms08363 روايته عنهم. فأما ما روى عن المجاهيل والضعفاء والمناكير
~~فإن تلك الأخبار كلها تلزق بأولئك دونه، لا يجوز الاحتجاج بشيء منها. وقال
~~الحاكم أبو عبد الله النيسابوري الحافظ: هو إمام __________ (1) 8 / 492 -
~~493. (2) من قوله: (ويروي عن المجاهيل) إلى هذا الموضع سقط من المطبوع من
~~(ثقات) ابن حبان. PageV23P0039
# عصره، ومسجده ومسكنه ببخارى مشهور، وقد صليت في مسجده. وأما طلبه للعلم
~~أكثر على كبر السن بالحجاز، والشام، والعراق، وخراسان. وهو في نفسه صدوق
~~يحتج به في (الجامع الصحيح) إذا أنه إذا روى عن المجهولين كثرت المناكير في
~~حديثه، وليس الحمل فيها عليه، فإني تتبعت رواياته عن الثقات، فوجدتها
~~مستقيمة. وقال في موضع آخر: ثقة، مقبول القول غير أنه يروي عن أكثر من مئة
~~شيخ من المجهولين لا يعرفون، أحاديث مناكير، وربما توهم طالب هذا العلم أنه
~~جرح فيه، وليس كذلك. قال عبيد الله بن واصل البخاري: مات سنة خمس وثمانين
~~ومئة. وقال في موضع آخر: مات في آخر سنة ست أو أول سنة سبع وثمانين ومئة.
~~وقال ابن حبان (1) : مات سنة ست وثمانين ومئة (2) . استشهد له البخاري
~~بحديث واحد في (الصحيح) ، وروى __________ (1) 8 / 492 (2) وكذلك أرخ وفاته
~~في السنة نفسها البخاري (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2751) وذكره ابن
~~الجوزي في (الضعفاء) ونقل عن الدارقطني أنه قال: لا شيء (الورقة 123) وقال
~~الذهبي في (الميزان) : هو صدوق في نفسه إن شاء الله لكنه روى عن نحو مئة
~~مجهول (3 / الترجمة 6614) . وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال الخليلي: زاهد
~~ثقة قديم الموت ربما روى عن الضعفاء فالحمل على شيوخه لا عليه، وقال مسعود
~~عن الحاكم: هو ثقة ولم يؤخذ عليه إلا كثرة روايته عن الكذابين. وقال
~~البيهقي: فيه ضعف. وقال مسلمة بن قاسم في الصلة: كان ثقة جليلا مشهورا
~~بخراسان. (8 / 233 - 234) وقال في (التقريب) : صدوق ربما أخطأ وربما دلس.
~~PageV23P0040
# له في (الأدب) وروى له ابن ماجه. قال البخاري في (الصحيح) (1) في أول بدء
~~الخلق عقب حديث الأعمش عن أبي صخرة جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز عن
~~عمران بن حصين (كان الله ms08364 ولم يكن شيء غيره) . وروى عيسى عن (2) رقبة عن قيس
~~بن مسلم عن طارق بن شهاب، قال: سمعت عمر قال (3) : قام فينا النبي صلى الله
~~عليه وسلم مقاما، فأخ برنا عن بدء الخلق ... الحديث. هكذا وقع في (الجامع)
~~، والصواب: عيسى عن أبي حمزة السكري عن رقبة بن مصقلة، قاله أبو مسعود
~~الدمشقي، وغيره، وهو الصواب لأن له عن أبي حمزة عن رقبة نسخة كما ذكرنا،
~~وليس له عن رقبة نفسه شيء، والله أعلم. 4663 - عخ د سي ق: عيسى بن موسى
~~القرشي (4) ، أبو __________ البخاري: 4 / 129. (2) ضبب عليها المؤلف وكتب
~~في الحاشية تعليق نصه: (ذكر البخاري في الرواة عنه وهو وهم فإن لن يدركه
~~إنما روى عن أصحابه) . (3) في المطبوع من البخاري (يقول) . (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2750، والمعرفة ليعقوب: 2 / 359، 360، 611،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 66، والجرح والتعديل: 6 / 1588، وثقات ابن حبان:
~~7 / 232، والكاشف: 2 / الترجمة 4468، وتذهيب التهذيب: = PageV23P0041
# محمد، ويقال أبو موسى الشامي الدمشقي، أخو سليمان بن موسى. روى عن:
~~إسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر (عخ سي) ، وربيعة بن يزيد، وعروة بن
~~رويم، والعلاء بن الحارث (د) ، وغيلان بن أنس الكلبي (ق) ، ويزيد بن عبيدة،
~~ويونس بن ميسرة بن حلبس. روى عنه: مرو بن أبي سلمة التنيسي (ق) ، ومحمد بن
~~سليمان بن أبي داود الحراني، والوليد بن مسلم (عخ دسي) . ذكره أبو الحسن بن
~~سميع في الطبقة الخامسة. وقال أبو زرعة الدمشقي (1) في تسمية الأخوة من أهل
~~الشام: أخوان سليمان بن موسى، وعيسى بن موسى. وقال عثمان بن سعيد الدارمي،
~~عن دحيم: وعيسى بن موسى ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2) ، وقال:
~~روى عن أبي حازم (3) . روى له البخاري في (أفعال العباد) ، وأبو داود،
~~والنسائي. __________ = 2 / الورقة 131، وتاريخ الاسلام: 6 / 266 ونهاية
~~السول، الورقة 292، وتهذيب التهذيب: 8 / 234 والتقريب: 2 / 102، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5606. (1) تاريخه: 66. (2) 7 / 232. (3) فرق البخاري
~~وابن أبي حاتم بين الراوي عن أبي حازم وبين الراوي عن إسماعيل بن عبيد الله
~~فقال البخاري: عيسى بن موسى أبو موسى سمع أبا حازم، قاله محمد =
~~PageV23P0042
# في (اليوم والليلة) ، وابن ماجه (1) . أخبرنا أبو الحسن بن ms08365 البخاري، قال:
~~أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي
~~قال: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن راشد، قال: حدثنا موسى بن عامر، قال: حدثنا الوليد،
~~قال: أخبرنا عيسى أبو محمد، عن العلاء بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ميراث ابن الملاعنة لأمه
~~ولورثتها من بعده (2) . رواه أبو داود (3) عن موسى بن عامر، فوافقناه فيه
~~بعلو. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، وإسماعيل بن
~~أبي عبد الله، قالوا: أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني في كتابه زاد أبو الحسن:
~~ومحمد بن أبي زيد الكراني إذنا، قالا: __________ ابن أبي السري سمع الوليد
~~سمع عيسى (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2749) وقال في الاخر: عيسى بن موسى
~~أبو محمد القرشي عن إسماعيل بن عبيد الله، روى عنه الوليد بن مسلم (6 /
~~الترجمة 2750) . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه في: الاول عيسى ابن موسى أبو
~~موسى سمع أبا حازم روى عنه الوليد بن مسلم، سئل أبي عنه فقال: ثقة ما به
~~بأس صالح الحديث (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1585) . وقد أشار إلى ذلك
~~ابن حجر في (التهذيب) . وقال في (التقريب) : صدوق. (1) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: (ذكره مختصرا جدا فقال: عيسى أبو
~~محمد، روى عن العلاء بن الحارث، روى عنه الوليد بن مسلم، روى له أبو داود،
~~لم يزد) . (2) ضبب عليها المؤلف. (3) أبو داود (2908) . PageV23P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: عيسى بن موسى القرشي دمشقي أيضا. NOTMATCH
# أخبرنا محمود ابن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم أبو سعيد، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة
~~أبو حفص، عن أبي العلاء، عن القاسم، قال: اسم الله الأعظم في ثلاث سور من
~~القرآن: البقرة، وآل عمران، وطه الحي القيوم. قال ms08366: فذكرته لأبي محمد عيسى
~~بن موسى، فحدثني أنه سمع غيلان بن أنس يحدث عن القاسم، عن أبي أمامة، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك. رواه ابن ماجه (1) عن عبد الرحمن بن
~~إبراهيم، فوافقناه فيه بعلو. وحديث البخاري، والنسائي في ترجمة قيس بن
~~الحارث، وقيس بن مسلم. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. ولهم شيخ آخر
~~يقال له: 4664 - تمييز عيسى بن موسى القرشي (2) ، دمشقي أيضا. يروي عن:
~~عطاء الخراساني. ويروي عنه: سليمان بن عبد الرحمن، وعامر بن سيار
~~__________ (1) ابن ماجة (3856) . (2) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 131،
~~ونهاية السول، الورقة 292، وتهذيب التهذيب: 8 / 234 - 235، والتقريب: 2 /
~~102 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5606. PageV23P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن موسى حجازي. NOTMATCH
# النحلاني (1) ، وهو متأخر عن الذي قبله (2) . ذكرناه للتمييز بينهما.
~~4665 - بخ: عيسى بن موسى (3) . حجازي. روى عن: محمد بن عباد بن جعفر (بخ) ،
~~قال: قال ابن عباس: أكرم الناس علي جليسي. روى عنه: السائب بن عمر المخزومي
~~(بخ) . روى له البخاري في (الأدب) هذا الحديث، وأظنه: عيسى بن موسى بن محمد
~~بن إياس بن البكير الليثي فإن يكنه فإنه يروي أيضا عن صفوان بن سليم ويروي
~~عنه أيضا إسماعيل بن جعفر المدني، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب المصري.
~~__________ (1) ويقال فيه النحلي - بكسر النون وسكون الحاء المهملة وفي
~~آخره لأم - نسبة إلى نحلين من قرى حلب، كما في أنساب السمعاني ولباب ابن
~~الاثير. (2) قال ابن حجر في (التهذيب) : هذا وهم محض فإن ابن عساكر إنما
~~ترجم لموسى ابن عيسى بن موسى في (التاريخ) وروى له الطبراني في مسند
~~الشاميين حديثيين من روايته عن عطاء الخراساني، وقد ذكره المؤلف على الصواب
~~في ترجمة عطاء الخراساني، فإن كان المؤلف أراد والده فليس هو بمتأخر عن
~~الذي قبله (8 / 235) . وقال في (التقريب) : صوابه موسى بن عيسى بن موسى.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2745، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1582، وثقات ابن حبان: 7 / 234 وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 123، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6615، ونهاية السول الورقة 292، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~235، والتقريب: 2 / 102 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5607. PageV23P0045
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن ميمون المكي أبو موسى الجرشي المعروف بابن داية كان ينزل جرش وهو ms08367 صاحب NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) . (2) 4666 -
~~خد: عيسى بن ميمون المكي (3) ، أبو موسى الجرشي المعروف بابن داية، كان
~~ينزل جرش، وهو صاحب التفسير. روى عن: عبد الله بن أبي نجيح (خد) ، وقيس بن
~~سعد المكي، ومجاهد بن جبر المكي (قد) . روى عنه: سفيان الثوري (قد) ،
~~وسفيان بن عيينة، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد وكناه (خد) . قال سفيان (4) بن
~~عيينة: كان قارئا قرأ على ابن كثير. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1582 وهذا القول في عيسى بن موسى بن محمد بن إياس بن البكير
~~الليثي، الذي أشار إليه المؤلف. (2) 7 / 234. وقال الذهبي في (الميزان) :
~~لا يعرف (3 / الترجمة 6615) . وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول. (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 465، وابن الجنيد، الورقة 9، وتاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2780، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 76، والترمذي (1089) ،
~~والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1596، وثقات ابن حبان: 8 / 489، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1065، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 132، وتاريخ الاسلام:
~~61267، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6619، وتهذيب التهذيب: 8 / 235 - 236،
~~والتقريب: 2 / 102 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5608. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2780، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1596.
~~PageV23P0046
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال غيره عن يحيى:
~~ورقاء، وشبل، وعيسى بن ميمون الجرشي كلهم سواء. وقال أبو حاتم (2) : ثقة،
~~وهو أحب إلي في ابن أبي نجيح من ورقاء. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي
~~داوئد: أصحاب ابن أبي نجيح: عيسى الجرشي، وشبل ثقات إلا أنهم يرون القدر.
~~وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن عيسى بن ميمون الذي روى عن ابن أبي
~~نجيح، فقال: ثقة أبو عاصم حدث عنه فقال: ابن داية يرى القدر. قلت لأبي
~~داود: هو الجرشي: قال: نعم. وقال في موضع آخر: سئل أبو داود عن عيسى، وشبل،
~~قال: عيسى أعجب إلي من شبل. وقال في موضع آخر عن أبي داود: كان يرى القدر،
~~كان عبد الرحمن كتب كتابه ليسمع منه، فلم يدركه، فسمعه من عبد الوهاب بن
~~مجاهد. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (3) ، وقال: مستقيم __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 465. (2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1569. (3) 8 / 489.
~~PageV23P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن ميمون المدني المعروف بالواسطي مولى القاسم بن ms08368 محمد بن أبي بكر الصديق يقال NOTMATCH
# الحديث (1) . روى له أبو داود في (الناسخ والمنسوخ) وفي (القدر) . 4667 -
~~ت ق: عيسى بن ميمون المدني المعروف بالواسطي (2) ، مولى القاسم بن محمد بن
~~أبي بكر الصديق، يقال له: ابن تليدان، ويقال: إنه الذي يحدث عنه حماد بن
~~سلمة ويسميه: الطفيل بن سخبرة. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، ومولاه
~~القاسم بن __________ (1) وقال البخاري: لا بأس به (ترتيب علل الترمذي
~~الكبير، الورقة 76) ، وقال الترمذي: هو ثقة (الترمذي 1089) وقال الدارقطني:
~~ثقة (الضعفاء والمتروكين، الترجمة 414) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال
~~ابن المديني: ثقة كان سفيان يقدمه على ورقاء. وقال الساجي: ثقة (8 / 236) .
~~وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة. (2) تاريخ الدوري: 2 / 465 - 466، وابن
~~الجنيد، الورقة 10، وتاريخ البخاري الكبير 6 / الترجمة 2781، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 139، وضعفاؤه، الصغير، الترجمة 666، وترتيب علل الترمذي
~~الكبير، الورقة 71، 76، وأبو زرعة الرازي: 397، والترمذي (1089) وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 358، والمعرفة ليعقوب: 2 / 122، و3 / 40، 138،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 425، وضعفاء العقيلي، الورقة 169، والجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1595، والمجروحين لابن حبان: 2 / 118، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 282، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1062، وضعفاء الدارقطني
~~414، والمدخل إلى الصحيح: 169، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 174، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 124، وديوان الضعفاء، الترجمة 3305، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4469، والمغني: 2 / الترجمة 3834، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 132، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6617، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول
~~الورقة 292، وتهذيب التهذيب: 8 / 236، والتقريب: 2 / 102، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5609. PageV23P0048
# محمد بن أبي بكر الصديق (ت ق) ، ومحمد بن كعب القرظي، ونافع مولى ابن
~~عمر، وهشام بن عروة، ويزيد بن ذكوان، وأبي الزبير المكي (1) . روى عنه:
~~إبراهيم بن الحسن العلاف، وأحمد بن بشير الكوفي (ت) ، وآدم بن أبي إياس (ق)
~~، وأبو خزيمة أسلم بن أبي شيبة الهاشمي البصري، وحاتم بن عبيد الله النمري،
~~وحجاج بن محمد المصيصي، وحجاج بن نصير الفساطيطي، وحفص بن الجارود قاضي
~~هراة، وحماد بن سلمة وسماه الطفيل بن سخبرة فيما قيل، وخالد بن عبد الرحمن،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي، وشيبان بن فروخ، وصالح بن بيان الأنباري، وعبد
~~الصمد بن النعمان، وعبد الكريم بن روح بن عنبسة، وعثمان بن عمر بن فارس،
~~فصحف في اسمه ms08369، فقال: أبو عيسى المدني، وعمر بن علي بن مقدم، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين، ومحمد بن جعفر المدائني، ومحمد بن مصعب القرقساني (2) ،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، ويزيد بن هارون (ت) . قال
~~أحمد بن سنان القطان (3) ، عن عبد الرحمن بن مهدي: __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: (ذكر في شيوخه عون
~~ابن أبي شداد وهو خطأ إنما ذلك عيسى بن ميمون) . (2) تقدم الكلام على
~~(القرقساني) وأنها نسبة إلى قرقيسياء وأشرنا إلى الاختلاف في تقييدها
~~لعجمتها. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 169، وانظر سؤالات الآجري لابي داود: 3
~~/ 359. PageV23P0049
# استعديت على عيسى بن ميمون في هذه الأحاديث عن القاسم ابن محمد في النكاح
~~وغيره، فقال: لا أعود. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) : سمعت يحيى
~~بن معين يقول: عيسى بن ميمون الذي يحدث عن القاسم، عن عائشة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: (أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة) يقال له ابن تليدان، وهو
~~من آل أبي قحافة، ليس به بأس، وهو الذي حدث عنه حماد بن سلمة، قال: حدثني
~~ابن سخبرة، هو هذا ولم يرو هذا عن محمد بن كعب شيئا، والذي يحدث عن محمد بن
~~كعب ليس بشيء يعني: إن الذي يحدث عن محمد بن كعب آخر. وقال عباس الدوري (2)
~~عن يحيى بن معين: عيسى بن ميمون صاحب القاسم عن عائشة ليس بشيء (3) . وقال
~~في موضع آخر (4) : عيسى الذي يروي (أعلنوا النكاح) ، ويروي حديث محمد بن
~~كعب القرظي هو الضعيف، وليس بشيء (5) . __________ (1) سؤالاته، الورقة 10.
~~(2) تاريخه: 2 / 466. (3) وكذلك قال ابن الجنيد عن يحيى بن معين (سؤالاته،
~~الورقة 10) . (4) تاريخه: 2 / 466. (5) وقال الدوري عنه: أيضا ليس بثقة
~~(تاريخه: 2 / 466) . PageV23P0050
# وقال إسحاق بن راهويه عن وكيع، وأبي نعيم عن أبي عيسى موسى بن بكر بن
~~تليد الأنصاري عن القاسم عن عائشة (أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة) . وقال
~~عمرو بن علي (1) ، وأبو حاتم (2) : متروك الحديث. وقال البخاري (3) : منكر
~~الحديث (4) . وقال أبو عبيد الآجري (5) ، عن أبي داود: موسى يقول - يعني عن
~~حماد بن سلمة - عيسى ms08370 بن تليدان يحدث عن القاسم ثقة. وقال الترمذي (6) :
~~يضعف في الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة (7) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1595. (2) نفسه. (3) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة
~~2781، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 266. (4) وقال البخاري أيضا: ضعيف الحديث
~~(ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 71) وقال أيضا: ذاهب الحديث (ترتيب علل
~~الترمذي الكبير الورقة 76) . (5) انظر سؤالاته: 3 / 359. (6) الترمذي
~~(1089) . (7) وذكره النسائي في (الضعفاء والمتروكين) وقال: متروك الحديث
~~(الترجمة 425) وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة: عيسى بن ميمون؟ قال: واهي
~~الحديث. وكان أبو حاتم حاضرا، فقال: إلا أن تعني صاحب ابن أبي نجيح؟ فقلت:
~~لا، إنما أردت صاحب محمد بن كعب (أبو زرعة الرازي: 297 - 298) ، وذكره
~~يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ: 3 / 40)
~~وقال يعقوب أيضا: حديثه ليس بشيء (المعرفة: 2 / 122) وقال في موضع آخر:
~~منكر الحديث (المعرفة 3 / 138) وذكره ابن حبان في (المجروحين) وقال: ويروي
~~عن الثقات أشياء كأنها موضوعات فاستحق مجانبة حديثه والاجتناب عن روايته
~~وترك الاحتجاج بما يروي لما = PageV23P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن نميلة الفزاري حجازي. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. 4668 - د: عيسى بن نميلة الفراري (1) .
~~حجازي. روى عن: أبيه (2) (د) عن ابن عمر، وعن رجل (د) عن أبي هريرة حديث
~~القنفذ. روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي (د) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب (الثقات) (3) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: __________ = غلب عليه من المناكير (2
~~/ 118) . وقال ابن عدي في (الكامل) : وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه (2
~~/ الورقة 282) وذكره الدارقطني وأبو نعيم، وابن الجوزي في جملة الضعفاء،
~~وقال أبو نعيم: روى عن القاسم بن محمد أحاديث موضوعة (الترجمة 174) ، وقال
~~ابن حجر في (التقريب) : ضعيف. وقد سقط من أصل تهذيب ابن حجر هذه الترجمة
~~وما يليها إلى ترجمة عيسى بن يونس بن أبي إسحاق إذ كتبت هذه التراجم في
~~الحاشية استدراكا من المحقق على النسخة الخطية. (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~6 / الترجمة 2768، وثقات ابن حبان: 8 / 489. وديوان الضعفاء، الترجمة 3307،
~~والكاشف ms08371: 2 / الترجمة 4470، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 132، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6622، ونهاية السول، الورقة 292، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 236، والتقريب: 2 / 103، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5610، وتصحف في
~~طبعة الشيخ عوامة من التقريب إلى تميلة - بالتاء ثالث الحروف. (2) قال
~~البخاري: عن أبيه منقطع (تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2768) . (3) 8 / 489،
~~وقال: يروي المقاطيع. وقال الذهبي في (الميزان) : ما روى عنه سوى =
~~PageV23P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن هلال الصدفي المصري. NOTMATCH
# أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله ابن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد العزيز بن
~~محمد، عن عيسى بن نميلة الفزاري، عن أبيه، قال: كنت عند ابن عمر، فسئل عن
~~أكل القنفذ، فتلا هذه الآية (قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم
~~يطعمه) (2) إلى آخر الآية، فقال شيخ عنده: سمعت أبا هريرة يقول: ذكر عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (خبيثة من الخبائث) ، فقال ابن عمر: إن كان
~~قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو كما قال. رواه (3) عن أبي ثور
~~الكلبي، عن سعيد بن منصور، فوقع لنا بدلا عاليا. 4469 - بخ د ت س: عيسى بن
~~هلال الصدفي المصري (4) . روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (بخ د ت س) .
~~روى عنه: دراج أبو السمح (بخ ت) ، وعبد الملك بن __________ = الدرداوردي
~~(3 / الترجمة 6622) . وقال ابن حجر في (التقريب) : مجهول. (1) مسند أحمد: 2
~~/ 381. (2) الانعام (145) . (3) أبو داود (3799) . (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 6 / الترجمة 2722، والمعرفة ليعقوب: 2 / 515، وثقات ابن حيان: 5 /
~~213، وأنساب السمعاني: 8 / 44، والكاشف: 2 / الترجمة 4471، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 132، ومعرفة التابعين، الورقة 32، وتاريخ الاسلام 4 / 34، نهاية
~~السول، الورقة 292، وتهذيب التهذيب: 8 / 236 والتقريب 2 / 103 وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5611. PageV23P0053
# عبد الله التجيبي، وعياش بن عباس (د س) ، وكعب بن علقمة (قد) ، ويزيد بن
~~أبي حبيب: المصريون. ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) . روى له البخاري
~~في (الأدب) ، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا يحيى ms08372 بن إسحاق السيلحيني، قال: حدثنا
~~ابن لهيعة، عن دراج، عن عيسى بن هلال الصدفي، عن عبد الله بن عمرو، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أرواح المؤمنين لتلتقي على مسيرة
~~يوم وليلة وما رأى واحد منهما وجه صاحبه) . رواه البخاري (2) عن أحمد بن
~~عاصم البلخي عن سعيد بن عفير عن ابن وهب عن حيوة بن شريح عن دراج نحوه، وقد
~~وقع لنا عاليا جدا، كأن مشايخ شيخنا حدثوا به عن البخاري. وأخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: __________ (1) 5 / 213. وقال ابن حجر
~~في (التقريب) : صدوق. (2) الادب المفرد (261) . PageV23P0054
# أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا سعيد،
~~قال: حدثني عياش بن عباس، عن عيسى بن هلال الصدفي، عن عبد الله بن عمرو،
~~قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أقرئني يا رسول الله،
~~فقال له: اقرأ ثلاثا من ذات الراء فقال الرجل: كبرت سني، واشتد قلبي، وغلظ
~~لساني، قال له: اقرأ من ذات حم، فقال مثل مقالته الأولى. قال: اقرأ ثلاثا
~~من المسبحات فقال مثل مقالته. فقال الرجل: ولكن أقرئني يا رسول الله سورة
~~جامعة فأقرأه (إذا زلزلت الأرض) (2) حتى إذا فرغ منها، قال الرجل: والذي
~~بعثك بالحق لا أزيد عليها أبدا، ثم أدبر الرجل، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أفلح الرويجل! أفلح الرويجل! ثم قال علي به فجاءه فقال له: أمرت
~~بيوم الأضحى جعله الله عيدا لهذه الأمة. فقال الرجل: أرأيت إن لم أجد إلا
~~منيحة ابني (3) أفأضحي بها؟ قال: لا، ولكن تأخذ من شعرك، وتقلم أظفارك،
~~وتقص شاربك، وتحلق عانتك، فذاك تمام أضحيتك عند الله عزوجل. أخرجه أبو داود
~~(4) مقطعا في موضعين عن هارون بن عبد الله، __________ (1) مسند أحمد: 2 /
~~169. (2) الزلزلة (1) . (3) ضبب عليها المؤلف. (4) أبو داود (1399 - 4789)
~~. PageV23P0055
# عن المقرئ، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرج النسائي القصة ms08373 الأولى منه من حديث
~~(1) المقرئ، فوقع لنا كذلك، والقصة الثانية من حديث (2) ابن وهب عن سعيد بن
~~أبي أيوب، فوقع لنا عاليا. وبه، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا
~~سعيد بن يزيد عن أبي السمح، عن عيسى بن هلال الصدفي، عن عبد الله بن عمرو،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أن رضاضة مثل هذه وأشار إلى مثل
~~جمجمة - أرسلت من السماء إلى الأرض وهي مسيرة خمس مئة سنة لبلغت الأرض قبل
~~الليل، ولو أنها أرسلت من رأس السلة لسارت أربعين خريفا الليل والنهار قبل
~~أن تبلغ أصلها أو قعرها. وبه، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثنا الحسن بن عيسى، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا سعيد
~~ابن يزيد أبو شجاع، بإسناده مثله. رواه الترمذي (5) عن سويد بن نصر، عن ابن
~~المبارك، فوقع __________ (1) النسائي في فضائل القرآن (52) . (2) النسائي:
~~7 / 212. (3) مسند أحمد: 2 / 197. (4) نفسه. (5) الترمذي (2588) .
~~PageV23P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن يزداد ويقال: بن أزداد بن فساءة اليماني الفارسي مولى بحير بن ريسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن هلال السليحي هو عيسى بن أبي عيسى وقد تقدم. NOTMATCH
# لنا بدلا عاليا، وقال: إسناده حسن. وروى له أبو داود حديثا آخر في
~~(القدر) . وهذا جميع ما له عندهم. والله أعلم. - عيسى بن هلال السليحئ، هو
~~عيسى بن أبي عيسى، وقد تقدم. 4670 - مد ق: عيسى بن يزداد (1) ، ويقال: ابن
~~أزداد بن فساءة اليماني الفارسي، مولى بحير (2) بن ريسان الحميري. روى عن:
~~أبيه (مد ق) حديث (إذا بال أحدكم فلينثر ذكره ثلاثا) (3) . روى عنه: زكريا
~~(4) بن إسحاق المكي، وزمعة بن صالح (مد ق) . __________ (1) مسند أحمد: 4 /
~~347، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2744، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~169، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1613، وثقات ابن حبان: 5 / 216، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 287، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 124، وديوان، الضعفاء
~~الترجمة 3310، والكاشف: 2 / الترجمة 4472، والمغني: 2 / الترجمة 4839،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 132، ومعرفة التابعين، الورقة 33، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6624، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول،
~~الورقة 292، وتهذيب التهذيب: 8 / 236، والتقريب: 2 / 103 وخلاصة ms08374 الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5612. (2) بالحاء المهملة قيدة في التبصير: 1 / 60. (3) أخرجه
~~ابن ماجة (326) ، ومسند أحمد: 4 / 347. (4) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى
~~(أبان) . PageV23P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن يزيد الأزرق أبو معاذ المروزي النحوي. NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : سئل يحيى بن معين عن عيسى بن يزداد عن
~~أبيه، فقال: لا يعرف أبوه (2) . وقال أبو حاتم (3) : لا يصح حديثه، وليس
~~لأبيه صحبة، ومنهم من يدخله في المسند على المجاز، وهو وأبوه مجهولان. وقال
~~البخاري (4) : عيسى بن يزداد اليماني عن أبيه (8) روى عنه زمعة بن صالح،
~~ولا يصح. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (6) . روى له أبو داود في
~~(المراسيل) ، وابن ماجه هذا الحديث. 4671 - س ق: عيسى بن يزيد الأزرق (7) ،
~~أبو معاذ المروزي النحوي. __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1163. (2) قوله: (أبوه) سقطت من المطبوع من الجرح والتعديل. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1613. (3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2744.
~~(5) في المطبوع من التاريخ الكبير: (عن أبيه مرسل) . (6) 5 / 216، وذكره
~~العقيلي في (الضعفاء) وقال: عن أبيه ولا يعرف إلا به (الورقة 169) . وقال
~~ابن حجر في (التقريب) : مجهول الحال. (7) تاريخ البخاري الكبير: 6 /
~~الترجمة 2783، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1616، وثقات ابن حبان 8 / 490،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4473، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 132، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 267، ونهاية السول، الورقة 292، وتهذيب التهذيب: 8 / 236،
~~والتقريب: 2 / 103، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5613. PageV23P0058
# روى عن: إسماعيل بن أمية، وجرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي (س
~~ق) ، وخالد بن كيسان، والربيع بن أنس الخراساني، وسفيان الثوري، وعبد
~~الواحد بن عمير، وعلقمة كاتب المصاحف، وليث بن أبي سليم، ومطر الوراق،
~~ويونس بن عبيد، وأبي إسحاق السبيعي. روى عنه: حكام بن سلم الرازي، وعبد
~~الله بن المبارك (س ق) ، وعيسى بن موسى غنجار والفضل بن موسى السيناني،
~~ومهران بن أبي عمر الرازي، وأبو تميلة يحيى بن واضح. ذكره ابن حبان في كتاب
~~(الثقات) (1) ، وقال: كان على قضاء سرخس وبها مات (2) . روى له النسائي،
~~وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد
~~الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو ms08375 طاهر بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو محمد
~~بن حيان، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم،
~~قال: حدثنا ابن المبارك، قال: حدثنا عيسى بن يزيد، عن جرير بن يزيد، عن أبي
~~زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله __________ (1) 8 / 490 (2) وقال
~~ابن حجر في (التقريب) : مقبول. PageV23P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن يونس بن أبان الفاخوري أبو موسى الرملي. NOTMATCH
# الله صلى الله عليه وسلم: (حد يقام في الأرض خير من مطر أربعين صباحا) .
~~وبه قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد ابن أبان، قال: حدثنا
~~الدامغاني يعني محمد بن عيسى قال: حدثنا ابن المبارك مثله. رواه النسائي
~~(1) عن سويد بن نصر ورواه ابن ماجه (2) عن عمرو بن رافع جميعا عن ابن
~~المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا. 4672 - س ق: عيسى بن يونس بن أبان الفأخوري
~~(3) ، أبو موسى الرملي. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي، وأيوب بن
~~سويد الرملي، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي (كن) ، وسلم بن ميمون الخواص
~~العابد، وضمرة بن ربيعة الرملي (س ق) ، وعقبة ابن علقمة البيروتي (ق) ،
~~ومحمد بن شعيب بن شابور (ق) ، ومؤمل ابن إسماعيل، والوليد بن مسلم، ويحيى
~~بن سليم (4) الطائفي، __________ (1) المجتبى: 8 / 75. (2) ابن ماجة (2538)
~~. (3) سؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 28، وثقات ابن حبان: 8 / 495،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 715، وسير أعلام النبلاء: 12 / 363، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 132، وتاريخ الاسلام، الورقة 52 (أوقاف 5882) ، ونهاية
~~السول، الورقة 292، وتهذيب التهذيب: 8 / 236، والتقريب: 2 / 103، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5614. (4) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى (مسلم) .
~~PageV23P0060
# ويحيى بن عيسى الرملي، ويزيد بن هارون. روى عنه: النسائي، وابن ماجه،
~~وأبو بكر أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم، وأبو الحريش أحمد بن عيسى الكلابي،
~~وأبو الطيب أحمد بن الممتنع القرشي، وأبو الحسن أحمد بن هشام بن عبد الله
~~بن كثير القارئ، وإسماعيل بن أحمد الرملي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~وأبو طالب عبد الله بن أحمد بن سوادة، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد
~~الله بن عتاب ابن الزفتي، وعبد الله بن محمد بن سلم ms08376 المقدسي، وعبد الله بن
~~محمد ابن سيار الفرهاذاني، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وعبدان بن
~~أحمد الأهوازي، وعبيد الله بن أحمد بن الصنام الرملي، وعون بن إبراهيم بن
~~الصلت الشامي، وأبو جعفر محمد ابن أحمد بن إبراهيم القدوري الرملي، وأبو
~~بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض
~~الدمشقي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن المنذر الهروي شكر،
~~ويحيى بن عبدا لباقي الأذني. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمع منه أبي في
~~الرحلة الثانية وسئل عنه، فقال: صدوق. وقال أبو داود (1) : صدوق. وقال
~~النسائي (2) : ثقة. __________ (1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 28. (2)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 715. PageV23P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي أبو عمرو ويقال: أبو محمد الكوفي أخو إسرائيل بن NOTMATCH
# وقال في موضع آخر (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2)
~~، وقال: كان راويا لضمرة، ربما أخطأ. قال أبو القاسم (3) : مات سنة أربع
~~وستين ومئتين. (4) 4673 - ع: عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي (5) ، أبو
~~عمرو، ويقال: أبو محمد الكوفي، أخو إسرائيل بن يونس. __________ (1) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 715. (2) 8 / 495. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 715. (4)
~~وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق ربما أخطأ، لم يصح أن أبا داود روى له.
~~(5) طبقات ابن سعد: 7 / 488 وتاريخ الدوري 2 / 466، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 59، 678، وابن طهمان، 110، وطبقات خليفة: 317 وعلل أحمد: 1 / 202،
~~203، 222، 2 / 32، 157، 122، 166، 263، 283، 301، وتاريخ البخاري الكبير: 6
~~/ الترجمة 2798، وتاريخه الصغير: 2 / 243، 244 والكنى لمسلم، الورقة 74،
~~وثقات العجلي، الورقة 44، وسؤالات الآجري لابي داود: 161، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 261، 305، 531، 701، و2 / 295، 555، 598، 600 603، 607، 3 / 194، 229،
~~279، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1618، وثقات ابن حبان: 7 / 238، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 140، ورجال البخاري للباجي، الورقة 144،
~~وتاريخ الخطيب: 11 / 152 - 156، والسابق واللاحق: 287، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 257، والجمع لابن القيسراني: 1 / 392، وسير أعلام النبلاء: 8
~~/ 430، وتذكرة الحفاظ: 1 / 279، والكاشف: 2 / الترجمة 4475، والعبر: 1 /
~~203، 300، 301، 449، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 132، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 121 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 292، وتهذيب التهذيب:
~~8 / 237 - 240، والتقريب: 2 / 103، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5615،
~~وشذرات الذهب: 2 / 320. PageV23P0062
# سكن ناحية الشام بالحدث (1) وهي ثغر. رأى جده أبا إسحاق. وروى عن: الأخضر
~~بن عجلان (د س ق) ، وأسامة بن زيد الليثي (د) ، وأخيه إسرائيل بن يونس (تم)
~~، وإسماعيل ms08377 بن أبي خالد (خ م) ، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء (د)
~~، وإسماعيل بن مسلم، وأشعث بن عبد الملك (س) ، وأيمن بن نابل (2) المكي (س)
~~، وبشير بن المهاجر (د) ، وثور بن يزيد الحمصي (خ د) ، وجابر بن صبح (د) ،
~~وجعفر بن ميمون (رد) ، والحجاج بن دينار (سي) ، وحريز بن عثمان الرحبي (د)
~~، والحسن بن عمارة (ت) ، وحسين المعلم (م ت) ، وحمزة الزيات (د س) ، وخالد
~~بن إلياس (ق) ، ورشدين بن كريب مولى ابن عباس (ت) ، وزكريا بن أبي زائدة (م
~~د س) ، وسعيد بن عثمان البلوي (د) ، وعسيد بن أبي عروبة (م د س) ، وسعيد
~~الجريري (د سي) ، وسفيان الثوري (مق س) ، وأبي خيثمة سليمان بن حيان العذري
~~الدمشقي، وسليمان الأعمش (م د ت ق) ، وسليمان التيمي (م س) ، وشعبة بن
~~الحجاج (م سي) وصالح بن أبي الأخضر، وصدقة بن المثنى (ق) ، وصفوان بن عمرو
~~السكسكي (س) والضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب (س) ، وطلحة بن يحيى
~~__________ (1) بالتحريك وهي قلعة حصينة من الثغور الشامية (المراصد) . (2)
~~بنون وباء موحدة. PageV23P0063
# ابن طلحة بن عبيد الله (ق) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (د) ، وعبد
~~الله بن أبي السفر، وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي (ق) ، وعبد الله بن
~~عون (م) ، وعبد الله بن مسلم بن هرمز (ق) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري
~~(م د) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (م) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (دس) ، وعبد العزيز بن عمر بن
~~عبد العزيز (سي) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (م) ، وعبد الملك بن عبد
~~العزيز بن جريج (م د ت) ، وعبيد الله بن أبي زياد القداح (د ت ق) ، وعبيد
~~الله بن عبد الرحمن بن موهب (عس) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ م د ت س) ،
~~وعبيد الله بن الوليد الوصافي (بخ) ، وعثمان بن حكيم الأنصاري (م د س) ،
~~وعمر بن سعيد بن أبي حسين (م س ق) ، وعمر ms08378 بن عبد الله مولى غفرة (ت) ،
~~وعمرو ابن وهب الطائفي، وعمران بن زائدة بن نشيط (ت) ، وعنبسة بن سعيد
~~الرازي، وعنبسة بن عمار (بخ) ، والعوام بن حمزة، وعوف الأعرابي (س ق) ،
~~وأبي حمزة عيسى بن سليم الرستني (م) ، وأبي سنان عيسى بن سنان القسملي (ق)
~~، وعيسى بن عمر الهمداني، وعيينة بن عبد الرحمن (د) ، وفائد أبي الورقاء
~~العطار (ق) ، وفضيل ابن غزوان (د) ، ومالك بن أنس، وأبي غفار المثنى بن
~~سعيد الطائي (سي) ، والمثنى بن الصباح (د) ، ومجالد بن سعيد (ت) ، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار، ومحمد بن سليمان الكرماني (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى (سي) ، ومحمد بن مرة (مد) ، PageV23P0064
# ومسعر بن كدام (س) ، ومعاوية بن يحيى الصدفي (ق) ، ومعمر ابن راشد (م س
~~ق) ، والمغيرة بن زياد الموصلي (د) ، وموسى بن عبيدة الزبذي (ت) ، وهاشم بن
~~البريد (ق) ، وهشام بن حسان (م 4) ، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي،
~~وهشام بن عروة (خ م د ت س) ، وهشام بن الغاز (د ق) ، والوليد بن ثعلبة (سي)
~~، والوليد بن كثير المدني (م س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، وابن عمه
~~ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق (ق) ، وأبيه يونس بن أبي إسحاق (د س ق) ، وأبي
~~بكر بن عبد الله بن أبي مريم (د ت) ، وأبي حيان التيمي (م) . روى عنه:
~~إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وإبراهيم ابن موسى الفراء الرازي (خ م
~~د) ، وأحمد بن جناب المصيصي (م د س) ، وأحمد بن داود الحداد، وأحمد بن أبي
~~شعيب الحراني (د) ، وأحمد بن عبدة الضبي (ت) ، وإسحاق بن إسماعيل
~~الطالقاني، وإسحاق بن راهويه (خ م د س) ، وإسماعيل بن أبان الوراق (خ) ،
~~وإسماعيل بن عبد الله الرقي (ق) ، وإسماعيل بن عياش وهو من أقرانه، وبشر بن
~~آدم الضرير (ق) ، وبشر بن الحارث الحافي، وبقية بن الوليد، وجنادة بن محمد
~~المري، والحسن بن إسماعيل المجالدي (س) ، والحسن بن عرفة، وأبو عمار الحسين
~~بن حريث (س) ، وحفص بن ms08379 عبد الله (كن) ، والحكم بن موسى (م د) ، وحماد بن
~~سلمة وهو أكبر منه، وخطاب PageV23P0065
# بن عثمان الفوزي (س) ، والخليل بن عمرو البغوي (ق) ، وداود ابن عمرو
~~الضبي، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي (د) ، وزهير ابن عباد الرؤاسي،
~~وسعيد بن أحمد بن سنان المنبجي، وسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي (ت) ، وسفيان
~~بن وكيع بن الجراح (ت ق) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وعبد الله بن
~~جعفر الرقي، وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي (س) ، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الله بن محمد النفيلي (د) ،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي (د) ، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن يوسف
~~التنيسي (س) ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر
~~الغساني، وعبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي السروجي (د س) ، وعبد الوهاب بن نجدة
~~الحوطي (مد) ، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، وعلي بن بحر بن بري القطان
~~(د) ، وعلي بن حجر المروزي (خ م ت س) ، وعلي بن الحسن النسائي، وعلي بن
~~خشرم المروزي (م ت س) ، وعلي بن عياش الحمصي، وعلي بن المديني، وابنه عمرو
~~بن عيسى بن يونس، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، وعمران بن يزيد بن أبي جميل
~~(س) ، ومحمد بن إبراهيم بن أبي سكينة، وأبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج
~~الصيدلاني الرقي (س) ، ومحمد بن الحسين ابن أبي حليمة (ت) ، ومحمد بن داود
~~الحداني، ومحمد بن زنبور المكي، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن سلام
~~المنبجي، ومحمد بن عبيد بن ميمون التبان المديني (خ) ، ومحمد بن المبارك
~~PageV23P0066
# الصوري، ومحمد بن مهران الجمال الرازي (م) ، ومحمد بن موسى بن أعين (سي)
~~، ومخلد بن مالك السلمسيني، ومروان بن محمد الطاطري، ومسدد بن مسرهد (خ د)
~~، ومعلى بن منصور الرازي (مق) ، والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني (س) ،
~~ومهدي ابن حفص (مد) ، وموسى بن أعين وهو من أقرانه (س) ، ومؤمل ابن الفضل
~~الحراني (دس) ، ونصر بن ms08380 علي الجهضمي (م ق) ، وهاشم بن القاسم الحراني،
~~وهشام بن عمار، وأبو همام الوليد بن شجاع السكوني، والوليد بن صالح النحاس
~~(خ) ، والوليد بن مسلم وهو من أقرانه، ويحيى بن أكثم القاضي (ت) ، ويحيى بن
~~حيان التنيسي، ويحيى بن معين، ويزيد بن خالد بن موهب الرملي (د) ، ويعقوب
~~بن إبراهيم الدورقي، ويعقوب بن كعب الحلبي (مد) ، وأبوه يونس بن أبي إسحاق.
~~قال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل، وأبو حاتم (1) ، ويعقوب بن شيبة،
~~والنسائي، وابن خراش (2) : ثقة. وقال عبد الله بن أحمد (3) بن حنبل: سألت
~~أبي: أيما أصح حديثا عيسى بن يونس أو أبوه يونس؟ قال: لا بل عيسى أصح
~~حديثا. فقلت له: عيسى أو أخوه إسرائيل؟ قال: ما أقربهما. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1618. (2) تاريخ الخطيب: 11 / 155. (3) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1618، وانظر العلل ومعرفة الرجال: 1 / 202.
~~PageV23P0067
# فقلت: ما تقول فيه؟ فقال: عيسى يسأل عنه (1) ؟ ! وقال أبو بكر المروذي
~~(2) : سئل، يعني أحمد بن حنبل، عن عيسى بن يونس، وأبي إسحاق الفزاري،
~~ومروان بن معاوية أيهم أثبت؟ قال: ما فيهم إلا ثبت قيل له: فمن تقدم؟ قال:
~~ما فيهم إلا ثقة ثبت إلا أن أبا إسحاق ومكانه من الإسلام. وقال علي بن
~~عثمان بن نفيل: قلت لأحمد بن حنبل: أن أبا قتادة يعني الحراني كان يتكلم في
~~وكيع، وعيسى بن يونس، وابن المبارك، فقال: من كذب أهل الصدق فهو الكذاب.
~~وقال أبو بكر المروذي (3) أيضا: سمعت أبا عبد الله يقول: الذي كنا نخبر أن
~~عيسى بن يونس كان سنة في الغزو وسنة في الحج، وقد كان قدم إلى بغداد في شيء
~~من أمر الحصون، فأمر له بمال، فأبى أن يقبل. وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد
~~بن حنبل: كان عيسى بن يونس يسند حديث الهدية والناس يرسلونه. وقال عباس
~~الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: عيسى بن __________ (1) قالها على صيغة
~~التعجب، وأصل العبارة عند ابن أبي حاتم: مثل عيسى بن يونس يسأل عنه؟ وقال
~~عبد الله بن أحمد: سئل أبي عن حديث قتادة، عن أنس في ms08381 الجوار، قال: أخطأ فيه
~~عيسى بن يونس (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 222) . (2) تاريخ الخطيب: 11 /
~~155. (3) تاريخ الخطيب: 11 / 154. (4) تاريخه: 2 / 467. PageV23P0068
# يونس يسند حديثا عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة والناس يحدثون به مرسل. وقد وقع
~~لنا هذا الحديث بعلو عن عيسى بن يونس. أخبرنا به الإمام أبو الصفاء خليل بن
~~أبي بكر المراغي، وأبو بكر بن الأنماطي، قالا: أخبرنا أبو البركات بن
~~ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي. (ح) وأخبرتنا أمة الحق شامية
~~بنت الحسن بن البكري، قالت: أخبرنا عبد الجليل بن أبي غالب بن مندويه، قال:
~~أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي. قالا: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو الحسن السكري، قال: حدثنا أبو حمزة أحمد بن عبد
~~الله بن عمران المروزي، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: حدثنا عيسى ابن يونس،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها. رواه البخاري (1) عن مسدد عن عيسى بن يونس،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه الترمذي (2) عن علي بن خشرم، فوافقناه فيه
~~بعلو. __________ (1) البخاري: 3 / 206. (3) الترمذي (1953) . PageV23P0069
# وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن يحيى بن معين: سمعت عيسى بن يونس بمكة
~~يقول: سمعت من الجريري فنهاني غلام من أهل البصرة أن أحدث عنه يعني يحيى بن
~~سعيد. قال غيره: لعله سمع منه بعد اختلاطه. وقال عثمان بن سعيد الدارمي:
~~(1) سألت يحيى بن معين، قلت: فعيسى بن يونس أحب إليك أو أبو معاوية؟ فقال:
~~ثقة، وثقة يعني: في الأعمش. (2) . وقال حرب بن إسماعيل (3) : سئل علي بن
~~المديني عن عيسى بن يونس، فقال: بخ بخ ثقة مأمون. وقال قيس بن حنش (4) :
~~سمعت علي بن المديني يقول: جماعة من الأولاد أثبت عندنا من أبائهم منهم
~~عيسى بن يونس، وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (5) : عيسى بن يونس
~~(6) ، __________ (1) تاريخه، الترجمة 59 (2) وقال عباس الدوري: قلت ليحيى
~~بن معين: أيما أعجب إليك ms08382 في الأعمش: عيسى بن يونس، أو حفص بن غياث، أو أبو
~~معاوية؟ فقال: أبو معاوية. وقال عنه: قد رأى أبا إسحاق ولم يسمع منه شيئا
~~(تاريخه: 2 / 466) . وقال ابن طهمان عنه: إسرائيل أقدم من عيسى، ليس به بأس
~~(الترجمة 110) (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1618. (4) تاريخ الخطيب: 11
~~/ 154. (5) نفسه. (6) من قوله: (وقال محمد بن عبد الله) إلى هذا الموضع سقط
~~من نسخة ابن المهندس، ومن النسخة التيمورية، وما أثبتناه من نسخة التبريزي
~~بعد الرجوع إلى (تاريخ الخطيب) الذي اقتبس المؤلف منه هذا النص.
~~PageV23P0070
# وإسرائيل بن يونس، ويوسف بن يونس هؤلاء إخوة، وأثبتهم عيسى، ثم يوسف (1)
~~وهو أثبت من إسرائيل، ثم إسرائيل. وقال في موضع آخر (2) : إسرائيل بن يونس،
~~وعيسى بن يونس عيسى حجة، وهو أثبت من إسرائيل. وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (10) : كوفي ثقة. وكان يسكن الثغر، وكان ثبتا في الحديث. وقال محمد
~~بن الصباح الجرجرائي، عن الوليد بن مسلم: أفضل من بقي من علماء المغرب أبو
~~إسحاق الفزاري، ومخلد بن الحسين، وعيسى بن يونس. وقال إبراهيم بن موسى
~~الرازي (4) ، عن الوليد بن مسلم: ما أبالي من خالفني في الأوزاعي ما خلا
~~عيسى بن يونس، فإني رأيت أخذه أخذا محكما. وقال محمد بن يونس الكديمي، (5)
~~عن سليمان بن داود: كنا عند ابن عيينة فجاء عيسى بن يونس، فقال: مرحبا
~~الفقيه ابن الفقيه. وقال أحمد بن داود الحداني: سمعت محمد بن عبيد
~~__________ (1) قوله: (ثم يوسف) سقط من المطبوع من (تاريخ الخطيب) (2)
~~تاريخ الخطيب: 11 / 154 (3) ثقاته، الورقة 44. (4) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 1618. (5) تاريخ الخطيب: 11 / 154. PageV23P0071
# الطنافسي يقول لأصحاب الحديث: ألا تكونون مثل عيسى بن يونس؟ كان إذا أقبل
~~إلى الأعمش ومعه الشباب والشيوخ ينظرون إلى هديه وسمته. وقال الحسن بن علي
~~الحلواني (1) ، عن محمد بن داود: سمعت عيسى بن يونس يقول: أربعين (2) حديثا
~~حدثنا بها الأعمش فيها ضرب الرقاب لم يشركني فيها غير محمد بن إسحاق
~~المدني، ربما قال الأعمش: يا محمد، فيقول: لبيك، فيقول: من معك؟ فيقول:
~~عيسى بن يونس. فيقول: أدخلا وأجيفا (3) الباب وكان يسأله عن حديث الفتن ms08383.
~~وقال محمود بن غيلان (4) ، عن محمد بن عبيد الطنافسي: رأيت أصحاب الأعمش
~~الذين لا يفارقونه: عيسى بن يونس، وأبو بكر بن عياش، وحسن بن عياش، وحفص بن
~~غياث. وقال أبو همام الوليد بن شجاع: حدثنا عيسى بن يونس الثقة الرضى. وقال
~~أبو زرعة (5) : كان حافظا. وقال إسحاق بن راهويه (6) : قلت لوكيع: إني أريد
~~أن أذهب __________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 153 (2) ضبب عليها المؤلف، لان
~~الصحيح: (أربعون) . (3) أي: رداه. (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1618.
~~(5) نفسه. (6) نفسه. PageV23P0072
# إلى عيسى بن يونس. قال: تأتي رجلا قد قهر العلم. وقال إبراهيم بن هاشم
~~البغوي: سمعت بشر بن الحارث يقول: كان عيسى بن يونس يعجبه خطي، فكان يأخذ
~~القرطاس، فيقرأه علي، قال: فكتبت من نسخة قوم شيئا ليس من حديثه. قال:
~~كأنهم لما رأوا إكرامه لي أدخلوا عليه في حديثه، قال: فجعل يقرأ ويضرب على
~~تلك الأحاديث، فغمني ذلك، فقال: لا يغمك، لو كان واو ما قدروا على أن
~~يدخلوه علي أو قال: لو كان واوا لعرفته. وقال حنبل بن إسحاق، عن أبي نعيم:
~~لم يسمع إبراهيم ابن يوسف من أبيه شيئا كان أحدث من ذلك، وفضل عيسى بن يونس
~~على إبراهيم. وقال أحمد بن داود الحداني: سمعت عيسى بن يونس يقول: لم يكن
~~من أسناني - أو قال: من أترابي - أبصر بالنحو مني، فدخلني منه نخوة فتركته.
~~وقال أيضا: رأيت فرجا خادم أمير المؤمنين جاء إلى عيسى ابن يونس، وهو قاعد
~~بدرب الحدث على باب منزله، فكلمه، فما رفع به رأسا ولا نظر إليه، فانصرف
~~ذليلا. أخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ (1) ، قال:
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي __________ (1) تاريخ الخطيب: 11 /
~~154. PageV23P0073
# المقرئ الواسطي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن فارس البزاز، قال:
~~أخبرنا علي بن الحسين النديم، قال: أخبرنا الحسين بن عمر الثقفي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، قال: حدثنا عمر بن أبي الرطيل، عن أبي بلال
~~الأشعري، عن ms08384 جعفر بن يحيى بن خالد، قال: ما رأينا في القراء مثل عيسى بن
~~يونس، أرسلنا إليه فأتانا بالرقة فاعتل قبل أن يرجع. فقلت له: يا أبا عمرو
~~قد أمرنا لك بعشرة آلاف. فقال: هيه، فقلت: هي خمسون ألفا. قال: لا حاجة لي
~~فيها. فقلت: ولم أما والله لأهنينكها هي والله مئة ألف! قال: لا والله لا
~~يتحدث أهل العلم أني أكلت للسنة ثمنا، ألا كان هذا قبل أن ترسلوا إلي. فأما
~~على الحديث فلا (1) ولا شربة ماء ولا هليلجة. قال عبيد الله بن سعيد بن
~~كثير بن عفير (2) ، عن أبيه: توفي سنة إحدى وثمانين ومئة. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة، عن أحمد بن جناب المصيصي: مات سنة سبع وثمانين ومئة، وقد غزا
~~خمسا وأربعين غزوة وحج خمسا وأربعين حجة. وقال سليمان بن خالد الرقي: مات
~~أبو إسحاق الفزاري في سنة ثمان وثمانين ومئة، وفي آخر سنة سبع وثمانين مات
~~عيسى بن يونس قبل أبي إسحاق بشهرين. __________ (1) في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب: (فلا والله) (2) تاريخ الخطيب: 11 / 155. PageV23P0074
# وقال علي (1) بن بحر بن بري: كنت عند عيسى بن يونس في سنة ست وثمانين
~~ومئة، ومات سنة سبع وثمانين. وقال عبد الله بن جعفر الرقي (2) ، وأبو عيسى
~~الترمذي: مات سنة سبع وثمانين ومئة. وقال أبو الحسن المدائئني، ومحمد بن
~~المثنى (3) ، ومحمد بن مصفى (4) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (5) ، وأبو
~~داود، وأبو سليمان بن زبر (6) : مات سنة ثمان وثمانين ومئة. زاد ابن مصفى:
~~في النصف من شعبان. قال أبو عبيد القاسم (7) بن سلام، وخليفة بن خياط (8) ،
~~ومحمد بن سعد (9) : مات سنة إحدى وتسعين ومئة (10) . زاد محمد بن سعد:
~~بالحدث في خلافة هارون، وكان ثقة ثبتا. وقال يعقوب بن شيبة: عيسى بن يونس
~~بن أبي إسحاق __________ (1) تاريخ الخطيب: 11 / 156 (2) تاريخ البخاري
~~الصغير: 2 / 243 (3) تاريخ الخطيب: 11 / 156. (4) نفسه. (5) نفسه. (6)
~~وفياته، الورقة 59. (7) تاريخ الخطييب: 11 / 156. (8) طبقاته: 317 - 318.
~~(9) طبقاته الكبرى: 7 / 488. (10) زاد خليفة: (بالحدث) . PageV23P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT عيسى بن يونس الطرسوسي. NOTMATCH
# السبيعي هو همداني. وإنما نسبوا الى السبيع لنزولهم فيه، وهو ثقة ولم يزل
~~ساكنا بالكوفة، ثم ms08385 تحول إلى الثغر، فنزل الحدث، وتوفي في أول سنة إحدى
~~وتسعين ومئة. وقال البخاري (1) : يقال: مات أول سنة إحدى وتسعين ومئة. قال
~~الحافظ أبو بكر الخطيب (2) : حدث عنه حماد بن سلمة، والحسن بن عرفة، وبين
~~وفاتيهما تسعون سنة. وقال غيره: حدث عنه أبوه يونس بن أبي إسحاق، والحسن بن
~~عرفة وبين وفاتيهما نحو مئة سنة أو أكثر (3) . روى له الجماعة. 4674 - د:
~~عيسى بن يونس الطرسوسي (4) . روى عن: حجاج بن محمد المصيصي (مد) ، وعلي بن
~~عاصم الواسطي، وموسى بن داود الضبي (مد) ، وابن الأشجعي (د) وهو أبو عبيدة.
~~روى عنه: أبو داود (5) . __________ (1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2798.
~~(2) السابق واللاحق: 287. (3) وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) وقال: كان
~~متقا (7 / 238) وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة مأمون. (4) شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 88، والكاشف: 2 / الترجمة 4476، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 133، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6630، ونهاية السول، الورقة 292،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 240 والتقريب 2 / 103، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5616. (5) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال مسلمة بن قاسم: يكنى أبا موسى،
~~وكان يفتي = PageV23P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني الجوشني أبو مالك البصري بن عم القاسم بن NOTMATCH
# 4675 - (بخ 4) عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني الجوشني (1) ، أبو
~~مالك البصري، ابن عم القاسم بن ربيعة ابن جوشن. روى عن: أيوب بن موسى
~~القرشي، وأبيه عبد الرحمن بن جوشن بخ 4 وعلي بن زيد بن جدعان، وابن عمه
~~القاسم بن ربيعة بن جوشن، ومروان الأصفر، ونافع مولى ابن عمر، وأبي الزبير
~~المكي. روى عنه: إسماعيل بن علية (4) ، وأسهل بن حاتم، وخالد بن الحارث (د
~~س) ، وسعيد بن سفيان الجحدري، وسعيد ابن يحيى اللخمي، وسفيان الثوري، وسهل
~~بن يوسف، وشعبة بن الحجاج (بخ د) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعباس بن
~~الفضل الأنصاري، وعبد الله بن المبارك (س ق) ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن
~~يزيد المقرئ (بخ) ، وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان __________ = أهل طرسوس
~~لا بأس به (8 / 240) . وقال في (التقريب) : صدوق. (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~272، وتاريخ الدوري: 2 / 467، وابن طهمان، الترجمة 69، وعلل ابن المديني:
~~69، وعلل أحمد: 1 / 406، 2 / 251، وتاريخ البخاري ms08386 الكبير: 7 / الترجمة 337،
~~وثقات العجلي، الورقة 44، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 168، وتقدمته: 228،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 301، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1085، وإكمال ابن
~~ماكولا: 6 / 124، والكاشف: 2 / الترجمة 4477، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~133، وتاريخ الاسلام: 6 / 267، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6637، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 292، وتهذيب التهذيب: 8 / 240 -
~~241، والتقريب: 2 / 103، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5660. PageV23P0077
# البكراوي، وعبد السلام بن هاشم البزاز، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل
~~الحداد، وعلي بن عاصم الواسطي، والعلاء بن راشد، وعيسى بن يونس بن أبي
~~إسحاق (د) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومصعب بن سلام، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي، والنضر ابن شميل المروزي، وهشيم بن بشير (س) ، ووكيع بن الجراح (د)
~~، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع (ت س) ، ويزيد ابن هارون. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ليس به بأس، صالح الحديث. وقال عباس
~~الدوري، (2) عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال في موضع آخر (3) : ثقة (4)
~~. وقال محمد بن سعد (5) : كان ثقة إن شاء الله. وقال أبو حاتم (6) : صدوق.
~~وقال أيضا (7) : حدثنا علي بن محمد الطنافسي، قال: حدثنا وكيع عن عيينة بن
~~عبد الرحمن وكان ثقة. __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 251. (2)
~~تاريخه: 2 / 467. (3) نفسه. (4) وكذلك قال ابن طهمان عنه (سؤالاته، الترجمة
~~69) . (5) طبقاته: 7 / 272. (6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 168. (7)
~~نفسه. PageV23P0078
# وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) . روى له
~~البخاري في (الأدب) ، والباقون سوى مسلم. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا عيينة بن عبد الرحمن
~~عن أبيه عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من ذنب
~~أحرى أن يعجل الله العقوبة لصاحبه في الدنيا مع ما يدخره في الآخرة من
~~البغي وقطيعة الرحم) . أخرجه البخاري (3) من حديث شعبة عنه. وأخرجه الباقون
~~(4) سوى النسائي من حديث ms08387 إسماعيل بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال
~~الترمذي: صحيح. وقد وقع لنا حديث شعبة بعلو أيضا. __________ (1) 7 / 301
~~وقال العجلي: بصري ثقة (ثقاته، الورقة 44) وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~صدوق. (2) مسند أحمد: 5 / 38. (3) الادب المفرد (67) . (4) أبو داود (4902)
~~، وابن ماجة (4211) والترمذي (2511) . PageV23P0079
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي،
~~قال: حدثنا علي ابن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن عيينة بن عبد الرحمن، قال
~~سمعت أبي يحدث عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (ما ذنب أحرى
~~أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي
~~وقطيعة الرحم) . رواه البخاري (1) ، عن آدم عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد
~~وقع لنا حديثه أعلى من هذا بدرجة أخرى إلا أن في طريقه إجازة. أخبرنا به
~~أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
~~في كتابه إلينا من أصبهان، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة
~~بنت عبد الله. قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة الضبي، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال:
~~حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن عيينة بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي بكرة، قال: قال __________ (1) الادب المفرد (67)
~~. PageV23P0080
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه
~~الجنة) . رواه أحمد بن حنبل (1) عن المقرئ، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه أبو
~~داود (2) من حديث وكيع، والنسائي (3) من حديث خالد بن الحارث، جميعا عنه،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين (4) . __________ (1) مسند أحمد: 5 / 36. (2) أبو
~~داود (2760) (3) المجتنبى: 8 / 24. (4) هذا هو آخر الجزء الخامس والستين
~~بعد المئة من أجزاء المؤلف وهو آخر حرف العين، وقد كتب ابن المهندس بلاغا
~~في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. PageV23P0081

### | AUT باب الغين
#
### || AUT من اسمه غالب ms08388
# 4676 - د:
### ||| AUT غالب بن أبجر
# (1) ، ويقال: ابن ذيخ، ويقال: ابن ذريح المزني. عداده في من نزل الكوفة
~~من الصحابة. له حديثان، أحدهما (د) : قلت يا رسول الله لم يبق من مالي ما
~~أطعم أهلي إلا حمري، فقال: (أطعم أهلك من سمين مالك) (2) وهو حديث مختلف في
~~إسناده. والآخر: ذكرت قيس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: (رحم
~~الله قيسا ... الحديث) . روى عنه: خالد بن سعد، وعبد الله، ويقال: عبد
~~الرحمن ابن معقل بن مقرن المزني (د) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~48 وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 436، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~263، وثقات ابن حبان: 3 / 327، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 265،
~~والاستيعاب: 3 / 1252، وأسد الغابة: 4 / 167، والكاشف: 2 / الترجمة 4478
~~وتجريد أسماء الصحابة، 2 / الترجمة 2، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 133،
~~ونهاية السول، الورقة 292، وتهذيب التهذيب: 8 / 241، والاصابة: 3 / الترجمة
~~6902، والتقريب: 2 / 104 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5661. (2) أخرجه أبو
~~داود (3809) . PageV23P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT غالب بن حجرة بن التلب بن ثعلبة بن ربيعة التميمي العنبري ابن أخي ملقام بن التلب. NOTMATCH
# له ذكر في كتاب الطب من (صحيح البخاري) (1) في حديث ابن أبي عتيق ع ن
~~عائشة في الحبة السوداء. وروى له أبو داود حديث الحمر. 4677 - د: غالب بن
~~حجرة بن التلب بن ثعلبة بن ربيعة التميميي العنبري (2) ، ابن أخي ملقام بن
~~التلب. روى عن: عمه ملقام بن التلب (د) ، وبنت عمه أم عبد الله بن ملقام بن
~~التلب. روى عنه: حرمي بن حفص القسملي، ومحمد بن عبد الله الرقاشي، وموسى بن
~~إسماعيل (د) . ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (3) __________ (1) البخاري:
~~7 / 160. (2) سؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 12، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 275، وثقات ابن حبان: 7 / 309، والكاشف: 2 / الترجمة 4479،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 133، ونهاية السول، الورقة 292، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 242، والتقريب: 2 / 104، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5662.
~~(3) 7 / 309. وقال الآجري: سألت أبا داود عن غالب بن حجرة، فقال: أعرابي
~~روى أحاديث يزيد يحتج بحديثه أيش عنده (سؤالاته: 4 / الورقة 12) وقال ابن
~~حجر في (التهذيب) : قال ابن حزم: هو، والملقام مجهولان، وقال ابن القطان:
~~لا يعرف حاله (8 / 242) وقال في (التقريب) : مجهول. قال بشار: هذا ذهول
~~شديد من الحافظ ابن حجر رحمه الله في متابعته لابن حزم وابن القطان في
~~تجهيلهما ms08389 لغالب بن حجرة، فكيف يسوغ تجهيل من روى عنه ثلاثة، وأي ثلاثة؟ !
~~فحرمي بن حفص القسملي ثقة أخرج له البخاري في الصحيح، ومحمد بن عبد الله
~~الرقاشي ثقة أخرج له البخاري ومسلم وغيرهما. وموسى بن إسماعيل =
~~PageV23P0083
# روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : دثنا أحمد بن داود المكي، قال:
~~حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا غالب بن حجرة، قال: سمعت ملقام بن التلب
~~يحدث عن أبيه، قال: صحبت النبي صلى الله عليه وسلم، فلم أسمع لحشرات الأرض
~~تحريما. رواه (2) عن موسى بن إسماعيل، فوافقناه فيه بعلو. 4678 - ع: غالب
~~بن خطاف (3) ، وهو ابن أبي غيلان القطان __________ = المنقري ثقة ثبت اتفق
~~عليه الستة، ثم إن ابن حبان قد وثقة، ولم يذكره أحد من المتقدمين بجرح أو
~~تجهيل، وفي مثل هذا لا يعتد بأقوال المتأخرين أمثال ابن حزم وابن القطان مع
~~ما هو معروف عنهما من كثرة الوهم، فهو مقبول في أقل الاحوال. (1) المعجم
~~الكبير: 2 / 63 (1299) (2) أبو داود (3798) (3) طبقات ابن سعد: 7 / 271،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 468، وتاريخ الدارمي، الترجمة 690، وطبقات خليفة: 217،
~~وعلل أحمد: 1 / 163، و298، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 442،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 74، 210، وتاريخ واسط: 271 والكنى للدولابي: 2 / 32،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 270، وثقات ابن حبان: 7 / 308، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 334، وحلية الاولياء: 6 / 182 والجمع لابن القيسراني،
~~الترجمة: 2 / 411، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 126، وسير أعلام النبلاء: 6 /
~~205 وديوان الضعفاء، الترجمة 2316، والمغني: 2 / الترجمة 4851، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 26، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 133، وتاريخ الاسلام:
~~6 / 112 وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6642، ونهاية السول، = PageV23P0084
# أبو سليمان، ويقال: أبو عفان البصري، مولى عبد الله بن عامر بن كريز،
~~وقيل: مولى بني تميم، وقيل: مولى بني غنم، وقيل: مولى بني راسب من عبد
~~القيس. وقال أحمد بن حنبل: خطاف بفتح الخاء. وقال يحيى بن معين، وعلي بن
~~المديني: خطاف بضم الخاء. روى عن: أنس بن ms08390 مالك فيما قيل، وأبي الجوزاء أوس
~~ابن عبد الله الربعي، وبكر بن عبد الله المزني (ع) ، والحسن البصري، وسعيد
~~بن جبير، وسليمان الأعمش، وعمرو بن شعيب، ومالك بن دينار، ومحمد بن سيرين
~~(خت) ، وأبي المهزم التيمي، وعن رجل من بني نمير (د سي) عن أبيه عن جده.
~~روى عنه: إسماعيل بن علية (د) ، وبشر بن المفضل (خ م د ق) ، وحزم بن أبي
~~حزم القطعي، وحماد بن معقل البصري، وخالد بن عبد الرحمن السلمي (خ ت س) ،
~~والخليل بن زكريا الشيباني، ودويد بن مجاشع، والربيع بن صبيح، وسهيل بن أبي
~~حزم القطعي، وسلام بن أبي مطيع (بخ) ، وشعبة بن الحجاج (سي) ، وعبد الله بن
~~شوذب، وعبد الأعلى بن سليمان ابن الزراد، وعثمان بن عبد الحميد بن لاحق،
~~وعمر بن حفص العبدي __________ = الورقة 292، وتهذيب التهذيب: 8 / 242 -
~~243، والتقريب: 2 / 104، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5663. PageV23P0085
# البصري، وعمر بن المختار، وعيسى بن المنهال، ويقال: المنهال ابن عيسى
~~العبدي، والفضل بن يسار البصري، وأبو همام كثير بن زياد، وأبو هلال محمد بن
~~سليم الراسبي، ومحمد بن عبد الله العصري، ومرجل بن وداع البصري، وهارون بن
~~موسى النحوي، والهيثم بن حكيم. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه:
~~ثقة ثقة. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبوع بد الرحمن
~~النسائي: ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) : صدوق صالح. وقال عمار بن عمر بن
~~المختار الرازي، عن أبيه: حدثنا غالب القطان وكان والله من خيار الناس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (5) . روى له الجماعة. __________ (1)
~~العلل ومعرفة الرجال: 1 / 298. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 270. (3)
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين قلت: غالب القطان تعرفه من
~~هو؟ فقال: ضعيف (تاريخه، الترجمة 690) . (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~270. (5) 7 / 308. وقال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته) 7 / 271) وذكره ابن عدي
~~في (الكامل) وساق له بضعة أحاديث وقال: في حديثة بعض النكرة وقد روى عن
~~الأعمش، عن = PageV23P0086
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال ms08391: أخبرنا القطيعي،
~~قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا بشر بن
~~المفضل، قال: حدثنا غالب القطان، عن بكر بن عبد الله، عن أنس بن مالك، قال:
~~كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن
~~يمكن وجهه من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه. رواه أبو داود (2) عن أحمد بن
~~حنبل، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه البخاري (3) ، ومسلم (4) ، وابن ماجه (5)
~~من حديث بشر بن المفضل، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ = أبي وائل عن عبد
~~الله حديث: (شهد الله ... ) حديث معضل، وقال: وغالب، الضعف على أحاديثه بين
~~(2 / الورقة 334) وقال الذهبي في (الميزان) بعد أن ساق له حديث أبي وائل عن
~~عبد الله: (شهد الله ... ) : رواه عنه عمر بن مختار بصري، ورواه عنه ولده
~~عمار بن عمر. الافة من عمر، فإنه متهم بالوضع، وفما أنصف ابن عدي في احضاره
~~هذا الحديث في ترجمة غالب، وغالب من رجال الصحيحين، وقد قال فيه أحمد بن
~~حنبل ثقة ثقة (3 / الترجمة 6642) وقال في (المغني) : لعل الذي ضعفه ابن عدي
~~غالب آخر، فيتأمل ذلك (2 / الترجمة 4851) . وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~صدوق. (1) مسند أحمد: 3 / 101. (2) أبو داود (660) . (3) البخاري: 1 / 107،
~~و2 / 81. (4) مسلم 2 / 109. (5) ابن ماجة (1033) . PageV23P0087
# وأخرجه البخاري، (1) والترمذي (2) ، والنسائي (3) من حديث ابن المبارك عن
~~خالد بن عبد الرحمن السلمي، عن غالب القطان، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وقال
~~الترمذي: حسن صحيح. وليس له عند مسلم، ولا عند الترمذي غيره، والله أعلم.
~~4679 - مد فق: غالب بن سليمان العتكي الجهضمي (4) ، أبو صالح، قيل: أبو
~~سلمة الخراساني البصري. روى عن: إبراهيم بن أبي حرة الجزري، والضحاك بن
~~مزاحم، وكثير بن زياد (مد فق) ، ويحيى بن عقيل. روى عنه: جرير بن حازم،
~~وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة، وحماد بن زيد، وسليمان بن حرب (مد) وكناه: أبا
~~صالح، وعبد الله بن إسماعيل الجوداني الجهضمي، وعبد الوارث ابن سعيد (مد)
~~وكناه: أبا سلمة، ومسلم بن إبراهيم، ووهب بن جرير بن حازم (فق) .
~~__________ (1) البخاري: 1 / 43. (2) الترمذي (584) . (3) المجتبى: 2 /
~~116. (4) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 451، والكنى ms08392 لمسلم، الورقة 54،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 273، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 133، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 267، ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 243،
~~والتقريب: 2 / 104 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5664. PageV23P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT غالب بن مهران التمار العبدي أبو عفان وقيل: أبو غفار البصري. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) ثقة. وقال أيضا (2) : سمعت سليمان بن حرب، وذكر غالب بن
~~سليمان، فأثنى عليه خيرا، وقال: وقع إلى خراسان (3) . روى له أبو داود في
~~(المراسيل) ، وابن ماجه في (التفسير) . 4680 - د س ق: غالب بن مهران التمار
~~العبدي (4) ، أبو عفان. وقيل: أبو غفار (5) البصري. روى عن: حميد بن هلال
~~(د س ق) ، وعامر الشعبي، وعبد الله بن أبي تميم، ومسروق بن أوس (د) ، وعن
~~حميد بن هلال (د س ق) عن مسروق بن أوس. وقال شعبة مرة: عن غالب التمار:
~~سمعت أوس بن مسروق __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 273. (2)
~~نفسه. (3) وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 269،
~~وطبقات خليفة: 217، وعلل أحمد: 1 / 162، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 445، والمعرفة ليعقوب: 3 / 210، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 274،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 308، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 224، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4481، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 133، وتاريخ الاسلام: 5 / 291
~~ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 243 - 244، والتقريب: 2 /
~~104، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5665. (5) أبو غفار بالغين المعجمة
~~والفاء الموحدة هكذا قيده الذهبي في (المشتبه) 465 وأورده ابن ماكولا فيمن
~~هو مختلف فيه وقال: قال ابن المديني: هو أبو غفار. وقال عمرو بن علي: هو
~~أبو عفان (الاكمال: 6 / 224) . وقال ابن حجر في (التهذيب) ذكره النسائي
~~وغيره في الكنى في حرف الغين المعجمة (8 / 244) . PageV23P0089
# رجلا منا. روى عنه: إسماعيل بن علية، وحنظلة بن أبي صفية، وسعيد بن أبي
~~عروبة (د س ق) ، وشعبة بن الحجاج (د) ، وعلي ابن عاصم الواسطي، وقتادة وهو
~~أكبر منه، ومسعود بن واصل (1) . قال أبو حاتم (2) : صالح الحديث (3) . روى
~~له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن
~~معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني: قال: حدثنا العباس ms08393 بن
~~الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، وأبو الوليد الطيالسي، قالا:
~~حدثنا شعبة، عن غالب التمار، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الأصابع سواء قلت: عشرا عشرا؟ قال: نعم. __________ (1)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: (ذكر في
~~الاصل أنه يروي أيضا عن رجل من بني نمير، والمعروف أن ذلك غالب القطان، لا
~~غالب التمار) . (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 274. (3) وقال ابن سعد:
~~كان ثقة (طبقاته: 7 / 269) وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) وقال: من أهل
~~البصرة وقد قيل إنه غالب بن ميمون (7 / 308) وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~صدوق. PageV23P0090
# NOTMATCH
### ||| AUT غالب بن نجيح أبو بشر الكوفي. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) عن أبي الوليد، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجوه (2) من
~~حديث سعيد بن أبي عروبة عنه عن حميد ابن هلال عن مسروق بن أوس. 4681 - ت:
~~غالب بن نجيح، أبو بشر الكوفي (3) . روى عن: أيوب بن عائذ الطائي (ت) ،
~~وأبي صخرة جامع ابن شداد، وجماد بن أبي سليمان، وقيس بن مسلم فيما قيل،
~~والصحيح: عن أيوب بن عائذ عنه (ت) . روى عنه: إسحاق بن منصور السلولي،
~~وجرير بن عبد الحميد، وعبيد الله بن موسى (ت) ، وأبو أحمد الزبيري. ذكره
~~ابن حبان في كتاب (الثقات) (4) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. __________ (1) أبو داود (4557) . (2) ابن ماجة (2654) ،
~~والنسائي: 8 / 56. (3) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 56، وعلل أحمد:
~~2 / 82، 238، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 450، والكنى لمسلم،
~~الورقة 13، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 271، وثقات ابن حبان: 7 / 309،
~~والكاشف: 2 / الترجمة: 4482، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 133، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 267، ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 244،
~~والتقريب: 2 / 104 وخلاصة الخزجي: 2 / الترجمة 5666. (4) 7 / 309. وقال ابن
~~الجنيد عن يحيى بن معين: ثقة (سؤالاته، الورقة 56) وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : مقبول. PageV23P0091
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
~~بالإسناد المذكور آنفا عن الطبراني، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. (ح) قال (2) : وحدثنا الحسين
~~بن إسحاق التستري، قال: حدثنا عبد الله ms08394 بن أبي زياد القطواني. قالا: حدثنا
~~عبيد الله بن موسى، عن غالب بن نجيح (2) ، عن أيوب بن عائد الطائي، عن قيس
~~بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن كعب بن عجزة، قال: قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: (أعيذك بالله يا كعب بن عجرة من أمراء يكونون بعدي، فمن غشي
~~أبوابهم وصدقهم في كذبهم وأعانهم على جورهم، فليس مني ولست منه ومن غشي
~~أبوابهم أو لم يغش، فلم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على جورهم، فهو مني وأنا
~~منه، وسيرد على الحوض، يا كعب الصلاة برهان، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ
~~الماء النار، والصوم جنة حصينة، يا كعب إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت،
~~يا كعب إنه لا يربو لحم من سحت إلا كانت النار أولى به) . __________ (1)
~~المعجم الكبير: 19 / 105 - 106 (212) (2) نفسه. (3) تحرف في المطبوع من
~~معجم الطبراني الكبير إلى (يحيى) . PageV23P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT غالب بن الهذيل الأودي أبو الهذيل الكوفي. NOTMATCH
# رواه (1) عن عبد الله بن أبي زياد، فوافقناه فيه بعلو، قال: حسن غريب من
~~هذا الوجه، سألت محمدا عنه، فلم يعرفه إلا من حديث عبيد الله بن موسى
~~واستغربه جدا. وقال محمد: حدثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن موسى، عن غالب
~~بهذا. 4682 - س: غالب بن الهذيل الأودي (2) ، أبو الهذيل الكوفي. روى عن:
~~إبراهيم النخعي (س) ، وأنس بن مالك، وسعيد ابن جبير، وكليب الأودي، وأبي
~~رزين مسعود بن مالك الأسدي. روى عنه إسرائيل بن يونس، وسفيان الثوري (س) ،
~~وشريك ابن عبد الله، وعلي بن صالح بن حي. قال عبد الرحمن (3) بن أبي ح اتم،
~~عن أبيه: لا بأس به. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: وأي شيء عنده، عنده قليل.
~~وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (4) . __________ (1) الترمذي (614) . (2)
~~علل أحمد 1 / 164، و2 / 301، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 441،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 152 و555 و3 / 92، 231، 239، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~176، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 269، وثقات ابن حبان: 7 / 308، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4483، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 133، ونهاية السول، الورقة
~~293، وتهذيب التهذيب: 8 / 244، والتقريب: 2 / 104 وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5667. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 269. (4) 7 / 308. وذكره
~~يعقوب بن سفيان في جماعة من أهل الكوفة ms08395 روى عنهم سفيان وقال: =
~~PageV23P0093
# روى له النسائي عن إبراهيم في اقتضاء الدنانير الدراهم أنه كان يكرهه إذا
~~كان من قرض. __________ = كل هؤلاء كوفيون ثقات (المعرفة والتاريخ: 3 /
~~239) وذكره العقيلي في (الضعفاء) وقال: حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبو
~~سعيد الأشج، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن أبيه، عن غالب أبي الهذيل، قال:
~~قلت له ما كان غالب أبي الهذيل؟ قال: كان رافضيا (الورقة 176) . وقال ابن
~~حجر في (التهذيب) : قال ابن أبي مريم عن ابن معين ثقة (8 / 244) . وقال في
~~(التقريب) : صدوق رمي بالرفض. (1) في الاصل ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا
~~في الاصل وكتب في حاشية النسخة: (لعله: عن) . PageV23P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT غرفة بن الحارث الكندي أبو الحارث اليماني نزيل مصر. NOTMATCH

### || AUT من اسمه غرفة وغريف وغزوان
# 4683 - د: غرفة بن الحارث الكندي (1) ، أبو الحارث اليماني نزيل مصر. له
~~صحبة شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع. وروى عنه قصة نحر البدن.
~~روى عنه: عبد الله بن الحارث الأزدي (د) ، وعبد الرحمن بن شماسة المهري،
~~وكعب بن علقمة التنوخي. قال أبو سعيد بن يونس: وفد على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من اليمن، وقاتل أهل النجير في الرده، وشهد فتح مصر، وكان شريفا
~~بمصر في أيامه، وكان يكاتب عمر بن الخطاب. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 431، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 491، والكنى لمسلم، الورقة 24،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 331، وثقات ابن حبان: 3 / 328، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 18 / 261، والاستيعاب: 3 / 1254، وأسد الغابة 4 / 169،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4484، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 7، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 133 ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~244 - 245، والاصابة: 3 / الترجمة 6907، والتقريب 2 / 104 وخلاصة الخزرجي 2
~~/ الترجمة 5683. PageV23P0095
# وقال يحيى بن آدم: حدثنا ابن المبارك (1) ، عن حرملة بن عمران، عن كعب بن
~~علقمة أن غرفة بن الحارث الكندي، وكانت له صحبة، قال: مر رجل من أهل العهد
~~كان ينشر كل يوم ثوبا أو حلة لا تشبه الأخرى ينشر في السنة ثلاث مئة وستين
~~ثوبا، فدعاه غرفة إلى الإسلام قال: فغضب فسب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقتله غرفة، فقال عمرو بن العاص: إنما يطمئنون إلينا بالعهد. قال غرفة: ما ms08396
~~صالحناهم على أنهم يؤذونا في الله وفي رسوله. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر
~~الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر الباغندي، قال: حدثنا علي بن المديني، قال:
~~حدثنا يحيى بن آدم، فذكره. روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا عن الطبراني، قال
~~(2) : حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، قال: حدثنا موسى بن محم بن حيان
~~البصري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك،
~~عن حرملة بن عمران، عن __________ (1) انظر تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 491، والاستيعاب: 3 / 1254. (2) المعجم الكبير: 18 / 261 (655) .
~~PageV23P0096
# NOTMATCH
### ||| AUT الغريف بن عياش بن فيروز الديلمي ابن أخي الضحاك بن فيروز الديلمي وقد ينسب إلى NOTMATCH
# عبد الله بن الحارث الأزدي عن غرفة بن الحارث، قال: شهدت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في حجة الوداع وأتي بالبدن، فقال: أدعوا لي أبا حسن، فدعي
~~علي، فقال: خذ بأسفل الحربة. وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعلاها
~~قطعنا (1) بها البدن، فلما فرغ ركب البغلة وأردف عليا. رواه (2) عن محمد بن
~~حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي، فوقع لنا بدلا عاليا. 4684 - د س: الغريف بن
~~عياش بن فيروز الديلمي (3) ، ابن أخي الضحاك بن فيروز الديلمي، وقد ينسب
~~إلى جده. روى عن: جده فيروز الديلمي، وواثلة بن الأسقع (د س) . روى عنه:
~~إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي (د س) . قال ابن حبان في كتاب (الثقات) (4) :
~~الغريف بن عياش من __________ (1) في المطبوع من معجم الطبراني (فقطعنا) .
~~(2) أبو داود (1766) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 339، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 294، والكاشف: 2 / الترجمة 4485، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~134، ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 245، والتقريب: 2 /
~~104، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 5684. (4) 5 / 294. وقال ابن حجر في
~~(التهذيب) : قال ابن حزم: مجهول. وذكره بالعين المهملة (8 / 245) . وقال في
~~(التقريب) : مقبول. PageV23P0097
# أهل الشام يروي عن فيروز الديلمي. روى له أبو داود، والنسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو ms08397 عه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد
~~الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا يحيى بن
~~أيوب العلاف المصري، قال: حدثنا مهدي بن جعفر الرملي، قال: حدثنا ضمرة بن
~~ربيعة عن الأوزاعي، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن الغريف رجل من آل ابن
~~الديلمي، قال: أتينا واثلة بن الأسقع صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قلنا: حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث ليس فيه زيادة ولا
~~نقصان. فغضب، وقال: إن أحدكم ليقرأ ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص.
~~فقلنا: إنما أردنا أن تحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بينك
~~وبينه أحد، قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صاحب لنا قد أوجب
~~فقال: أعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو عضوا منه من النار. قال أبو القاسم
~~الطبراني (2) : هكذا حدثناه يحيى بن أيوب العلاف، عن مهدي بن جعفر، عن
~~ضمرة، عن الأوزاعي، عن __________ (1) المعجم الكبير: 22 / 91 (218) . (2)
~~نفسه. PageV23P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT غزوان بن جرير الضبي مولاهم الكوفي والد فضيل بن غزوان وجد محمد بن فضيل بن غزوان. NOTMATCH
# إبراهيم بن أبي عبلة من أصل كتابه. وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي،
~~قال: حدثنا مهدي ابن جعفر الرملي، قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن إبراهيم بن
~~أبي عبلة، عن الغريف ابن الديلمي، عن واثلة بن الأسقع، فذكر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحوه، ولم يذكر الأوزاعي. رواه أبو داود (1) ، عن عيسى بن
~~محمد الرملي، عن ضمرة ابن ربيعة، عن ابن أبي عبلة، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه النسائي (2) من غير وجه عن ابن أبي عبلة. 4685 - د: غزوان بن جرير
~~الضبي (3) ، مولاهم، الكوفي والد فضيل بن غزوان، وجد محمد بن فضيل بن
~~غزوان. روى عن: أبيه (د) قال: رأيت عليا يمسك شماله بيمينه على الرسغ فوق
~~السرة. روى عنه: الأخضر ms08398 بن عجلان، وأبو طالوت عبد السلام بن أبي حازم (د) .
~~__________ (1) أبو داود (3964) . (2) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(11748) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 482، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 317، وثقات ابن حبان: 7 / 312، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 15،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4486، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 134، ونهاية السول،
~~الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 245، والتقريب: 2 / 105، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5669. PageV23P0099
# NOTMATCH
### ||| AUT غزوان أبو مالك الغفاري الكوفي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) . روى له أبو داود هذا الحديث، ولم
~~يسمه. 4686 - د ت س: غزوان، أبو مالك الغفاري الكوفي (2) . روى عن: البراء
~~بن عازب (ت) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن أبزى (د س) ، وعمار بن
~~ياسر، وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (س) قصة ما عز بن مالك.
~~روى عنه: إسماعيل بن سميع، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (خد ت) ، وحصين بن
~~عبد الرحمن (مد) ، وسلمة بن كهيل (د س) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) :
~~سألت يحيى بن معين عن أبي مالك الذي روى عنه حصين، قال: هو الغفاري، كوفي
~~ثقة واسمه غزوان. __________ (1) 7 / 312. وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 295، وتاريخ الدوري: 2 / 268، وطبقات خليفة:
~~154، وعلل أحمد: 1 / 125، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 483،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 690، والترمذي (2987) ، والجرح والتعديل. 7 / الترجمة
~~318، وثقات ابن حبان: 5 / 293، والكاشف: 2 / الترجمة 4487، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 134، وتاريخ الاسلام: 4 / 44، ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 245 - 246، والتقريب: 2 / 105، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5670. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 318. PageV23P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT غزوان والد سعيد بن غزوان الشامي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) . روى له أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. 4687 - د: غزوان والد سعيد بن غزوان الشامي (2) . روى عن: مقعد
~~(د) رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بتبوك. روى عنه: ابنه سعيد بن غزوان
~~(3) (د) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة، قال: أخبرنا سعيد
~~بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، وأبو الفتح
~~منصور بن الحسين الكاتب، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد
~~بن الحسن بن قتيبة، قال ms08399: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال:
~~حدثني معاوية بن صالح، عن سعيد بن غزوان، عن أبيه أنه نزل بتبوك وهو حاج
~~فإذا برجل مقعد، فسأل عن أمره، فقال له: سأحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت
~~أني __________ (1) 5 / 293. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته 6 /
~~295) . وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة. (2) الكاشف: 2 / الترجمة 4488
~~وتذهيب التهذيب: 3 / 134، ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~246، والتقريب: 2 / 105، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5671. (3) وقال ابن
~~حجر في (التهذيب) : قال أبو الحسن بن القطان غزوان هذا لا يعرف والحديث في
~~غاية الضعف ونكارة المتن (8 / 246) يعني الحديث الذي ساقه المؤلف. وقال ابن
~~حجر في (التقريب) : مجهول. PageV23P0101
# حي: إن النبي صلى الله عليه وسلم نزل بتبوك إلى نخلة، فقال: هذه قبلتنا.
~~وصلى إليها فأقبلت وأنا غلام أسعى حتى صرت بينه وبينها، فقال: قطع صلاتنا
~~قطع الله أثره. قال: فما قمت عليها إلى يومي هذا. رواه (1) عن أحمد بن
~~سعيد، وسليمان بن داود، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1)
~~أبو داود (707) . PageV23P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT غسان بن الأغر بن حصين بن أوس النهشلي أبو الأغر الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه غسان
# 4688 - س: غسان بن الأغر بن حصين بن أوس النهشلي (1) ، أبو الأغر
~~الكوفي. روى عن: عمه زياد بن حصين (س) ، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم. وقيل: غسان بن الأغر بن زياد، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. روى عنه: بهز بن أسد، وحبان بن هلال، وأبو الهيثم خلف بن الهيثم
~~النهشلي القصاب، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي (س) ، وموسى بن إسماعيل.
~~ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2) . روى له النسائي، وقد كتبنا حديثه في
~~ترجمه زياد بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 473،
~~والكنى لمسلم، الورقة 9، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 285، وثقات ابن حبان
~~9 / 1، والكاشف 2 / الترجمة 4489، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 134، ونهاية
~~السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 246، والتقريب: 2 / 105، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5672. (2) 9 / 1 وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول.
~~PageV23P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT غسان بن برزين الطهوي أبو المقدام البصري. NOTMATCH
# الحصين. 4689 - ق: غسان بن برزين الطهوري (1) ، أبو المقدام البصري. روى
~~عن ms08400: ثابت البناني، وراشد أبي محمد الحماني، وأبي المنهال سيار بن سلامة
~~الرياحي (ق) ، ومحمد بن عجلان، وأبي سعيد الرقاشي، واسمه قيس مولى أبي
~~ساسان حضين بن المنذر. روى عنه: أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، وأزهر
~~ابن مروان الرقاشي، وأسد بن موسى، والأسود بن عامر شاذان، وحجاج بن منهال،
~~وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد الله بن قيس الرقاشي الخزاز، وعبد
~~الله بن معاوية الجمحي (ق) ، وعبد الواحد بن غياث، وعفان بن مسلم (ق) ،
~~ومحمد بن عبد الله الخزاعي، ومسدد بن مسرهد، ومسلم بن إبراهيم، ويونس بن
~~محمد المؤدب. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 474، وثقات العجلي، الورقة 44،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 286، وثقات ابن حبان: 7 / 312، وسير أعلام
~~النبلاء: 8 / 192، والكاشف 2 / الترجمة 4490، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6658، وتذهيب التهذيب: 3 / 134، ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب:
~~8 / 246 - 247، والتقريب: 2 / 105، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5673. (2)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 286. PageV23P0104
# NOTMATCH
### ||| AUT غسان بن عوف المازني البصري. NOTMATCH
# وكذلك قال العجلي (1) . وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة البراء السليطي. 4690 - د: غسان
~~بن عوف المازني البصري (3) . روى عن: سعيد الجريري (د) . روى عنه: أحمد بن
~~عبيد الله غلداني (د) ، ومحمد بن جامع العطار (4) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو الفتح مفلح بن أحمد __________ (1) ثقاته،
~~الورقة 44. (2) 7 / 312 وقال: كان ممن يخطئ. وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~صدوق ربما أخطأ. (3) ضعفاء العقيلي 176، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 126،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3330، والكاشف: 2 / الترجمة 4491، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4871، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 134، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6663، ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 247،
~~والتقريب: 2 / 105، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5674. (4) وذكره العقيلي
~~وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وقال العقيلي: لا يتابع على كثير من حديثه
~~(ضعفاؤه، الورقة 176) . وقال الذهبي في (الميزان) : ليس بالقوي (3 /
~~الترجمة 6663) . وقال ابن حجر في (التقريب) : لين الحديث. PageV23P0105
# ابن محمد الدومي الوراق، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي ابن ثابت
~~الخطيب الحافظ ms08401، قال: أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم ابن جعفر بن عبد الواحد
~~الهاشمي بالبصرة، قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي، قال:
~~حدثنا أبو داود (1) سليمان ابن الأشعث السجستاني سنة خمس وسبعين ومئتين.
~~قال: حدثنا أحمد بن عبيد الله الغداني، قال: حدثنا غسان بن عوف، قال:
~~أخبرنا الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذات يوم المسجد، فإذا هو برجل من الأنصار يقال له: أبو
~~أمامة فقال: يا أبا أمامة مالي أراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة؟ قال:
~~هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال: أفلا أعلمك كلاما إذا قلته أذهب الله
~~همك وقضى عنك دينك؟ قال: قلت بلى يا رسول الله. قال: قل إذا أصبحت وإذا
~~أمسيت: (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل،
~~وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين، وقهر الرجال) قال: فقلت
~~ذلك فأذهب الله همي وقضى عني ديني. قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن
~~غسان بن عوف الذي يحدث عن الجريري بحديث الدعاء، فقال: شيخ بصري وهذا حديث
~~غريب. __________ (1) أبو داود (1555) . PageV23P0106
# NOTMATCH
### ||| AUT غسان بن الفضل السجستاني أبو عمرو نزيل مكة أراه أخا يحيى بن الفضل. NOTMATCH
# وقد وقع لنا من روايته حديث آخر وهو عندنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا
~~أحمد بن داود المكي، قال: حدثنا محمد بن جامع العطار، قال: حدثنا غسان بن
~~عوف المازني، قال: حدثنا سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري،
~~قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة فأتى على غدير، فنزل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ونزلنا وحضرت الصلاة، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا بلال قم فأذن. فانطلق بلال فأهراق الماء، ثم أتى الغدير،
~~فغسل ms08402 وجهه ويديه وأهوى إلى خفيه وكان عليه خفان أسودان وذلك بعين رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فناداه رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بلال امسح
~~على الخفين والخمار. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن سعيد الجريري إلا
~~غسان بن عوف. ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد. 4691 - مد: غسان بن
~~الفضل السجستاني (1) ، أبو عمرو، نزيل مكة أراه أخا يحيى بن الفضل. روى عن:
~~بشير بن ميمون الواسطي، وحزم بن أبي حزم __________ (1) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 292، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 89، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 716، وثقات ابن حبان: 9 / 2، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 134،
~~والتقريب: 2 / 105، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5675. PageV23P0107
# NOTMATCH
### ||| AUT غسان بن مضر الأزدي النمري أبو مضر البصري المكفوف والد مضر بن غسان بن مضر. NOTMATCH
# القطعي، وحماد بن زيد، وصبيح بن سعيد النجاشي المدني، وعبد الله بن
~~المبارك (مد) . روى عنه: أبو داود في (المراسيل) ، وأبو بكر أحمد بن محمد
~~بن هانئ الأثرم، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، ومحمد بن حيان
~~الهروي. ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) . 4692 - س: غسان بن مضر
~~الأزدي النمري (2) ، أبو مضر البصري المكفوف، والد مضر بن غسان بن مضر. روى
~~عن: أبي مسلمة سعيد بن يزيد الأزدي (س) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وبشر بن
~~هلال الصواف، وأبو بشر بكر بن خلف، والحكم بن المبارك، وخليفة بن خياط،
~~وعباس بن يزيد البحراني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد
~~الرحمن بن المتوكل القارئ، وعبد الملك بن قريب __________ (1) 9 / 2. وقال
~~ابن حجر في (التقريب) : مقبول. (2) تاريخ الدارمي: الترجمة 691، وابن
~~طهمان، الترجمة 72، وعلل أحمد: 1 / 292، و2 / 67، 181، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 467، وتاريخه الصغير: 2 / 233، 234، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 200، 331، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 289، وثقات ابن حبان: 7 / 312
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4492، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 134، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 248 (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 3665،
~~ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 247 - 248، والتقريب: 2 /
~~105 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5676. PageV23P0108
# الأصمعي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة،
~~وعقبة بن سنان بن عقبة الهدادي، وعمرو بن علي (س) ، وعون بن الحكم ms08403 بن سنان،
~~وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد ابن مهران الجمال الرازي، ومحمد بن هشام
~~بن أبي خيرة السدوسي، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي، ومسلم بن إبراهيم،
~~وابنه مضر بن غسان بن مضر الأزدي، وموسى بن إسماعيل، ونصر بن علي، ونعيم بن
~~حماد، ويحيى بن المغيرة الرازي. قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل:
~~كان شيخا عسرا. وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: شيخ ثقة ثقة.
~~وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة
~~(3) . وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: ثقة. أظن يحيى بن
~~سعيد حدث عنه. وقال أبو زرعة (4) : صدوق. __________ (1) العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 292، 2 / 181. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 289. (3) وكذلك
~~قال عنه الدارمي (تاريخه الترجمة 691) ، وابن طهمان (الترجمة 72) . (4)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 289. PageV23P0109
# وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به، صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~(الثقات) (2) ، وقال: حدث عن ثابت، وعبد العزيز بن صهيب، روى عنه: عمار بن
~~هارون المستملي، والبصريون مات سنة أربع وثمانين ومئة. يعتبر حديثه من
~~رواية الثقات عنه (3) . روى له النسائي حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، وعبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة وأمة الحق شامية
~~بنت الحسن بن البكري، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب قال: أخبرنا أبو بكر
~~القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا غسان بن مضر، قال: حدثنا سعيد بن يزيد أبو مسلمة، قال: سألت أنسا
~~أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين؟ قال: نعم. __________
~~(1) نفسه. (2) 7 / 312. (3) وكذلك أرخ البخاري وفاته في السنة نفسها
~~(تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 476) ، وقال الذهبي في (الميزان) : قال عبد
~~الصمد بن عبد الوارث: كان قدريا يسب شعبة (3 / الترجمة 6665) . وقال ابن
~~حجر في (التقريب) : ثقة. (4) مسند أحمد: 3 / 166. PageV23P0110
# رواه ms08404 (1) عن عمرو بن علي عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد وقع لنا حديث
~~عمرو بن علي بعلو أيضا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد
~~بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا إسماعيل بن الفضل ابن الإخشيد السراج،
~~قال: أخبرنا أحمد بن الفضل بن محمد الباطرقاني المقرئ، قال: حدثنا أحمد بن
~~يوسف بن أحمد، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن دكة المعدل، قال: حدثنا عمرو بن
~~علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، وغسان بن مضر، قالا: حدثنا أبو مسلمة قال:
~~قلت لأنس بن مالك: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين؟
~~قال: نعم. __________ (1) النسائي في المجتبى: 2 / 74، وفي السنن الكبرى
~~(762) . PageV23P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT غضيف ويقال: غطيف بن الحارث بن زنيم السكوني الكندي ويقال: الثمالي أبو أسماء NOTMATCH

### || AUT من اسمه غضيف وغطيف
# 4693 - بخ د س ق: غضيف (1) ، ويقال: غطيف بن الحارث بن زنيم السكوني
~~الكندي، ويقال: الثمالي، أبو أسماء الحمصي، مختلف في صحبته. يقال: إنه والد
~~عياض بن غطيف. روى عن: بلال مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم، وعطية بن بسر،
~~وعمر __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 429، 443، وتاريخ الدوري: 2 / 469،
~~وطبقات خليفة: 308، ومسند أحمد: 4 / 105، 5 / 290، وعلل أحمد: 1 / 54، 181،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 499، وتاريخه الصغير: 1 / 189، 190،
~~والكنى لمسلم، الورقة 7، وثقات العجلي، الورقة 44، والمعرفة والتاريخ
~~ليعقوب: 1 / 461، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 388، 603، 604، والكنى
~~للدولابي: 1 / 105، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 311، وثقات ابن حبان: 3 /
~~325، 1 / 295، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 264، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 415، والاستيعاب: 3 / 1254، وأسد الغابة: 4 / 170، وسير
~~أعلام النبلاء: 3 / 453، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 15، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 34، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وجامع التحصيل، الترجمة 611،
~~ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 248 - 250، والتقريب: 2 /
~~105، والاصابة: 2 / الترجمة 6912، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5677.
~~PageV23P0112
# ابن الخطاب، وأبي حميضة (1) المزني، وأبي الدرداء، وأبي ذر الغفاري (د ق)
~~، وأبي عبيدة بن الجراح (بخ) ، وعائشة أم المؤمنين (د س ق) . روى عنه: أزهر
~~بن سعيد الحراي، وحبيب بن عبيد الرحبي، وسليم بن عامر الخبائري (بخ) ،
~~وشرحبيل بن مسلم الخولاني، وعبادة بن نسي الكندي (د س ق) ، وعبد الله بن
~~أبي قيس، وعبد الرحمن بن عائذ الثمالي، وابنه (2) عياض بن غطيف ابن الحارث ms08405،
~~وعيسى بن أبي رزين الثمالي، ومكحول الشامي (دق) ، ووبرة بن عبد الرحمن،
~~والوليد بن عبد الرحمن، ويونس بن سيف، وأبو راشد الحبراني. قال عبد الرحمن
~~(3) بن أبي حاتم: له صحبة (4) ، واختلف في اسمه، فقال بعضهم: الحارث بن
~~غطيف. وقال أبي، وأبو زرعة: غضيف بن الحارث له صحبة. وقال محمد بن سعد (5)
~~في الطبقة الاولى من تابعي أهل __________ (1) حميضة بالحاء المهملة وبعدها
~~ميم وياء وضاد معجمة انظر (إكمال ابن ماكولا: 2 / 537) . (2) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: (كان فيه: وابنه عبد
~~الرحمن وهو وهم) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 311. (4) قوله: (له
~~صحبة) سقطت من المطبوع من الجرح والتعديل. (5) طبقاته: 7 / 443.
~~PageV23P0113
# الشام: غضيف بن الحارث الكندي وكان ثقة (1) . وقال العجلي (2) : غضيف بن
~~الحارث، شامي، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب (الثقات)
~~(3) . وقال الدارقطني (4) : ثقة من أهل الشام. وقال مكحول عن غطيف بن
~~الحارث: مررت بعمر بن الخطاب، فقال: نعم الفتى غطيف، فقال الي رجل ممنم كان
~~عنده، فقال: استغفر لي يافتى قلت: ومن أنت رحمك الله؟ قال: أنا أبو ذر صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: رحمك الله أنت أحق أن تستغفر لي مني
~~لك. فقال: إنك مررت بعمر آنفا، فقال: نعم الفتى. وسمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: (إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به) . أخبرنا بذلك
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا الخضر ابن كامل بن سبيع الدلال، وأحمد
~~بن محمد بن سيدهم الهراس __________ (1) وذكره أيضا في تسمية من نزل الشام
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (طبقاته: 7 / 429) وسماء غطيف بن
~~الحارث فكأنه فرق بينهما. (2) ثقاته، الورقة 44. (3) 5 / 291، وذكره أيضا
~~في الصحابة وقال: (غضيف بن الحارث الثمالي أبو أسماء السكوني الأزدي من أهل
~~اليمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم واضعا يده اليمنى على اليسرى في الصلاة
~~سكن الشام حديثه عند أهلها، ومن قال أنه الحارث بن غضيف فقد وهم، مات في
~~أيام مروان بن الحكم) (ثقاته: 3 / 326) . (4) سؤالات البرقاني ms08406، الترجمة
~~415. PageV23P0114
# الأنصاري، وأم الفضل زينب بنت إبراهيم بن محمد القيسية. (ح) وأخبرنا يوسف
~~بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرتنا زينب بنت إبراهيم. (ح) وأخبرنا أبو بكر بن
~~الأنماطي، قال: أخبرنا هبة الله بن الخضر بن هبة الله بن طاووس. قالوا:
~~أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوى المصيصي، قال: حدثنا
~~الحافظ أبو بكر الخطيب من لفظه بصور قال: أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن
~~عبد الله الدقاق، قال: حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي، قال: حدثنا يزيد
~~بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن مكحول، فذكره. رواه أبو داود (1)
~~عن أحمد بن يونس عن زهير. ورواه ابن ماجه (2) عن يحيى بن خلف، عن عبد
~~الاعلى. كلاهما: عن محمد ابن إسحاق، فوقع لنا عاليا. قال الهيثم بن عدي،
~~وخليفة بن خياط (3) : مات في زمان مروان بن الحكم. وقال غيرهما: بقي إلى
~~زمان عبد الملك بن مروان. وهو __________ (1) أبو داود (2962) . (2) ابن
~~ماجة (108) . (3) طبقاته: 308. PageV23P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT غضيف بن أبي سفيان الطائفي وقيل: غطيف. NOTMATCH
# الصحيح (1) . روى له البخاري في (الأدب) ، وأبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه. 4694 - بخ س: غضيف بن أبي سفيان الطائفي (2) ، وقيل: غطيف.
~~__________ (1) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: حدثنا أبو صالح، يعني
~~كاتب الليث - حدثني معاوية بن صالح عن يونس بن سيف، عن الحارث بن غضيف أنه
~~قال: ما نسبت من الاشياء فإني لم أنس اني رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واضعا يده اليمنى على اليسرى في الصلاة (تاريخه: 2 / 469) ، وقال
~~البخاري: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم (تاريخه الصغير: 1 / 189) ، وقال
~~ابن حجر في (التهذيب) : الذي روى عنه ابنه عياض غير صاحب الترجمة لان
~~البخاري قال في (تاريخه الاوسط) حدثنا عبد الله، يعني ابن صالح، حدثنا
~~معاوية عن أزهر بن سعيد قال: سأل عبد الملك بن مروان غضيف بن الحارث
~~الثمالي وهو أبو أسماء السكوني أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الثوري
~~في حديث: غضيف بن الحارث وهو وهم. وساق ما قال ابن حبان في قسم الصحابة ms08407
~~فيه. وقال: قال أبو بكر بن أبي خيثمة: غضيف بن الحارث، وقيل: الحارث بن
~~غضيف، والصحيح غضيف، وقيل: الحارث له صحبه نزل الشام وهو بالضاد فأما غطيف
~~الكندي فهو بالطاء فهو غير هذا يروي عنه ابنه عياض بن غطيف قال: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: إذا شرب الرجل الخمر فاجلدوه ... الحديث. وقال
~~أبو الفتح الأزدي: غطيف بن الحارث له صحبه تفرد عنه ابنه عياض. وممن فرق
~~بينهما أيضا: أبو القاسم عبد الصمد القاضي في (تاريخ الصحابة) الذين نزلوا
~~حمص، وأبو القاسم الطبراني في المعجم الكبير وغيرهما (8 / 250) . وقال ابن
~~حجر في (التقريب) : مختلف في صحبته ومنهم من فرق بين غضيف بن الحارث فأثبت
~~صحبته، وغطيف بن الحارث فقال إنه تابعي وهو أشبه. (2) طبقات ابن سعد: 5 /
~~521، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 313، وثقات ابن حبان: 5 / 292، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4494، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 134، PageV23P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT غطيف بن أعين الشيباني الجزري وقيل: غضيف. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT غضيف ويقال: غطيف أو أبو غطيف يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى عن: عمرو بن أوس، ونافع بن عاصم (بخ س) ، وأخيه يعقوب بن عاصم (س)
~~الثقفيين) . روى عنه: سعيد بن السائب (س) ، وعمرو بن وهب (بخ) الطائفيان.
~~قال ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) : غطيف بن أبي سفيان الثقلي روى عن ابن
~~عمر. روى عنه سعيد بن السائب (2) . روى له البخاري في (الأدب) ، والنسائي.
~~- غصنيف. ويقال: غطيف أو أبو غطيف. يأتي في الكنى. 4695 - ت: غطيف بن أعين
~~الشيباني الجزري (3) ، وقيل: غضيف. __________ / الترجمة 471، والترمذي
~~(3095) ، وثبات ابن حبان: 7 / 311، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 430، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 126، PageV23P0117
# روى عن: مصعب بن سعد بن أبي وقاص (ت) . روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي فروة، وعبد السلام ابن حرب (ت) . ذكر ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) .
~~روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر،
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال ms08408 (2) : حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، وابن الأصبهاني. (ح) قال
~~الطبراني (3) : وحدثنا أبو حصين القاضي، قال: حدثنا يحيى الحماني.
~~__________ = وديوان الضعفاء، الترجمة 3333، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6668، والمغني: 2 / الترجمة 4875، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 134، ونهاية
~~السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 251، والتقريب: 2 / 106، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5685. (1) 7 / 311 وذكره الدارقطني، وابن الجوزي في
~~جملة الضعفاء، وقال ابن حجر في (التقريب) ، ضعيف. (2) المعجم الكبير: 17 /
~~86 (218) . (3) نفسه. PageV23P0118
# قالوا: حدثنا عبد السلام بن حرب، قال: أخبرنا غطيف بن أعين من أهل
~~الجزيرة، عن مصعب بن سعد، عن عدي بن حاتم، قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم وفي عنقي صليب من ذهب، فقال: يا عدي اطرح هذا الوثن من نقك. فطرحته
~~فانتهيت إليه وهو يقرأ سورة براءة، فقرأ هذه الآية (اتخذوا أحبارهم
~~ورهبانهم أربابا من دون الله (1) حتى فرغ منها فقلت: إنا لسنا نعبدهم قال:
~~أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتستحلونه؟ قلت بلى.
~~قال: فتلك عبادتهم. رواه (1) عن الحسين بن يزيد الكوفي عن عبد السلام بن
~~حرب، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد السلام بن
~~حرب. وغضيف ليس بمعروف في الحديث. __________ (7) التوبة (31) . (2)
~~الترمذي (3095) . PageV23P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT غنيم بن قيس المازني الكعبي أبو العنبر البصري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه غنيم وغياث وغيلان
# 4696 - م 4: غنيم بن قيس المازني الكعبي (1) ، أبو العنبر البصري. أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره. ووفد على عمر بن الخطاب. وغزا مع عتبة
~~بن غزوان. وروى عن: سعد بن أبي وقاص (م) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~وأبيه قيس المازني وله صحبة، وأبي العوام مؤذن بيت المقدس، وأبي موسى
~~الاشعري (4) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 123، وتاريخ الدوري: 2 /
~~469، وتاريخ خليفة: 292، وطبقاته: 193، وعلل أحمد: 1 / 79، و2 / 343،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 492، والكنى لمسلم، الورقة 83، والكنى
~~للدولابي: 2 / 46، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 333، وثقات ابن حبان: 5 /
~~293، والمراسيل: 195، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 144، وموضع
~~أوهام الجمع والتفريق: 1 / 316، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 140، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 411، والكاشف: 2 / الترجمة 4496، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 134، وتاريخ الاسلام: 4 / 44، ومعرفة التابعين، الورقة 35، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 614، ونهاية ms08409 السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 351،
~~والتقريب: 2 / 106، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5686. PageV23P0120
# روى عنه: ثابت بن عمارة الحنفي (د ت س) ، وخالد الحذاء، وسعيد الجريري،
~~وسليمان التيمي (م) ، وأبو السليل ضريب ابن نقير (س) ، وعاصم الأحول، ويزيد
~~الرقاشي (ق) . ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الأولى من أهل البصرة، وقال:
~~كان ثقة قليل الحديث. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات)
~~(2) . وقال شعبة (3) عن عاصم الأحول عن غنم بن قيس: إني أذكر أبياتا قالها
~~أبي على رسول الله صلى الله عليه وسلم. إلا لي الويل على محمد • قد كنت في
~~حياته بمعقد أنام ليلي أمنا إلى الغد أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر، قال:
~~حدثنا محمد بن يونس، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: __________ (1) طبقاته:
~~7 / 123 - 124. (2) 5 / 293. وقال: مات سنة تسعين. (3) طبقات ابن سعد: 7 /
~~123 - 124. PageV23P0121
# حدثنا شعبة، فذكره. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا
~~أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن حبابة. (ح) وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم من علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد القادر
~~بن يوسف، قال: حدثنا أبو الحسين بن المهتدي بالله، قال: حدثنا أبو القاسم
~~عيسى ابن علي بن الجراح الوزير. قالا: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال:
~~حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة عن سعيد الجريري عن غنيم بن قيس -
~~وفي حديث ابن حبابة، قال: سمعت غنيم بن قيس، قال: كنا نتواعظ في أول
~~الإسلام: ابن آدم اعمل في فراغك قبل شغلك، وفي شبابك لكبرك، وفي صحتك لهرمك
~~- وفي حديث ابن حبابة لمرضك - وفي حياتك لموتك، وفي دنياك لآخرتك. (1) .
~~وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد المقدسي، قال: أخبرنا أبو البركات بن ms08410
~~ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل __________ (1) انظر حلية الاولياء: 6
~~/ 200. PageV23P0122
# الأرموي، قال: أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة، قال: أخبرنا أبو عمرو عثمان
~~بن محمد بن القاسم الأدمي، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال:
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف، قال: حدثنا يحيى بن كثير، قال: حدثنا ثابت
~~بن عمارة الحنفي، قال: سمعت غنيم بن قيس المازني، قال: قرأت القرآن على
~~الحرفين جميعا والله ما يسرني أن عثمان لم يكتب المصاحف وإنه ولد لكل مسلم
~~كلما أصبح غلام فأصبح له مثل ما له. قال: قلنا له: يا أبا العنبر لم؟ قال:
~~لو لم يكتب عثمان المصحف لطفق الناس يقرأون الشعر (1) . روى له الجماعة سوى
~~البخاري. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سليمان يعني
~~التيمي، قال: حدثنا غنيم بن قيس، قال: سألت سعد بن أبي وقاص __________ (1)
~~وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي هل له صحبة؟ فقال: هو تابعي (المراسيل: 165) .
~~وقال ابن حجر في (التقريب) : مخضرم ثقة. (2) مسند أحمد: 1 / 181 (1568) .
~~PageV23P0123
# عن المتعة (1) / فقال: فعلناها وهذا كافر بالعرش (2) . يعني: معاوية.
~~رواه مسلم (3) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا عاليا.
~~ومن وجوه أخر (4) عن سليمان التيمي. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وشامية
~~بنت الحسن بن البكري، قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا
~~أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن
~~الحسن، قال: حدثنا ابن أبي عدي، قال: حدثنا ثابت بن عمارة، عن غنيم بن قيس،
~~عن أبي موسى الأشعري، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (كل عين
~~زانية، وأيما امرأة استعطرت، فمرت بقوم فوجدوا ريحها فهي كذا ms08411 وكذا تكلم به
~~يعني باتت فاعلة) . __________ (1) أي متعة الحج. (2) العرش: جمع عريش،
~~أراد عرش مكة، وهي بيوتها. وكان يقال إن معاوية نهى عن متعة الحج، فقال هذا
~~أي أنهم تمتعوا قبل إسلام معاوية. (3) مسلم: 4 / 47. (4) نفسه.
~~PageV23P0124
# رواه أبو داود (1) ، والترمذي (2) من حديث يحيى بن سعيد. ورواه النسائي
~~(3) من حديث خالد بن الحارث كلاهما عن ثابت بن عمارة، فوقع لنا عاليا. وقال
~~الترمذي: حسن صحيح. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، وشامية بنت البكري، وزينب بنت مكي، وصفية بنت مسعود بن
~~شكر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو حفص
~~الكتاني، قال: حدثنا أبو سالم محمد بن سعيد بن محمد الأدمي، قال: حدثنا
~~محمد بن عبد الملك الدقيقي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا الجريري،
~~عن غنيم بن قيس، عن أبي موسى الأشعري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: (مثل القلب مثل ريشة ملقاة بفلاة من الأرض تقلبها الريح ظهرا لبطن) .
~~رواه ابن ماجه (4) ، عن ابن نمير، عن أسباط بن محمد، عن الأعمش، عن يزيد
~~الرقاشي، عن غنيم بن قيس نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وهذا جميع ما له
~~عندهم والله أعلم. __________ (1) أبو داود (4173) . (2) الترمذي (2786) .
~~(3) المجتبى: 8 / 153. (4) ابن ماجة (88) . PageV23P0125
# NOTMATCH
### ||| AUT غياث بن جعفر الشامي الرحبي من رحبة مالك بن طوق مستملي سفيان بن عيينة. NOTMATCH
# 4697 - ق: غياث بن جعفر الشامي الرحبي من رحبة مالك بن طوق (1) ، مستملي
~~سفيان بن عيينة. روى عن: سفيان بن عيينة (ق) ، وعبد الرزاق بن همام، ومعن
~~بن عيسى، والوليد بن مسلم (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن أصرم المزني
~~من ولد عبد الله بن مغفل، وجعفر بن درستوريه الفارسي، والحسن بن علي ابن
~~نعيم، والحسين بن إدريس الأنصاري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن
~~إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن هارون بن المجدر.
~~ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) . وقال الدارقطني ms08412: هو مستملي سفيان بن
~~عيينة، روى عن ابن عيينة حديثا كثيرا. 4698 - ي د ق: غيلان بن أنس الكلبي
~~مولاهم (3) ، أبو يزيد الشامي الدمشقي. __________ (1) ثقات ابن حبان: 9 /
~~3، والمعجم المشتمل، الترجمة 717، والكاشف: 2 / الترجمة 4497، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 134، وتاريخ الاسلام، الورقة 178 (أحمد الثالث 2917) ،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 252، والتقريب: 2 / 106،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5687. (2) 9 / 3. وقال: مستقيم الحديث. وقال
~~ابن حجر في (التقريب) : صدوق. (3) تاريخ خليفة: 335، 368، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 459، والمعرفة = PageV23P0126
# روى عن: عكرمة مولى ابن عباس (د) ، وعمر بن عبد العزيز (ي) والقاسم أبي
~~عبد الرحمن (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (د) والوليد بن عبد الرحمن
~~الجرشي، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي سلام الحبشي. روى عنه: شعيب بن أبي
~~حمزة (د) ، وعبد الله بن العلاء ابن زبر فيما قيل، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (ي) ، وعيسى ابن موسى القرشي (ق) ، ومنصور الخولاني. ذكره أبو
~~زرعة الدمشقي (1) في الطبقة الثالثة. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى
~~بن معين: غيلان بن أنس الذي (2) ليس يروي عنه غير الأوزاعي. وقال إسماعيل
~~بن عبد الله بن سماعة عن الأوزاعي: حدثني غيلان بن أنس، قال: ما ازداد عبد
~~فهما إلا ازداد قصدا وما قلد عبد قلادة، خيرا من سكينة (3) . __________ =
~~ليعقوب: 2 / 478، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 57، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 308، وثقات ابن حبان: 9 / 3، والكاشف: 2 / الترجمة 4498، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 134، وتاريخ الاسلام: 5 / 120، ونهاية السول، الورقة
~~293، وتهذيب التهذيب: 8 / 252، والتقريب: 2 / 106، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5679. (1) تاريخه: 57. (2) ضبب عليها المؤلف، وكتب في الحاشية
~~(لعله الكلبي) . (3) وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (9 / 3) . وقال ابن
~~حجر في (التقريب) : مقبول. PageV23P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT غيلان بن جامع بن أشعث المحاربي أبو عبد الله الكوفي قاضيها. NOTMATCH
# روى له البخاري في (رفع اليدين في الصلاة) ، وأبو داود، وابن ماجه. 4699
~~- م د س ق: غيلان بن جامع بن أشعث المحاربي أبو عبد الله الكوفي (1) ،
~~قاضيها. روى عن: إبراهيم (2) بن جرير بن عبد الله البجلي، وإبراهيم ابن
~~محمد بن المنتشر، وإسماعيل بن أبي خالد (س) ، وإياد (3) ابن لقيط، وإياس بن
~~سلمة بن الأكوع، ويزيد بن ms08413 أبي مريم السلولي، وجبلة بن سحيم، وجعفر بن أبي
~~وحشية (د) ، والحكم ابن عتيبة، وحماد بن أبي سيمان، وحميد الشامي، وسليمان
~~بن بريدة، وسماك بن حرب، وأبي وائل شقيق بن سلمة، والعباس ابن ذريح، وعبد
~~الملك بن ميسرة، وأبي اليقظان عثمان بن عمير، __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 352، وتاريخ خليفة: 408، وعلل أحمد: 2 / 21، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 465، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 49،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 8، / 3، 107، 281 والقضاة لوكيع: 3 / 143، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 298، وثقات ابن حبان: 7 / 310، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 143، والجمع لابن القيسراني: 2 / 410، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4499، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 134، وتاريخ الاسلام: 5 / 291، ونهاية
~~السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 252 - 253، والاصابة: 3 / الترجمة
~~6947، والتقريب: 2 / 106، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5680. (2) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: (كان فيه إبراهيم بن
~~حرب) . (3) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: (إياس) . PageV23P0128
# وعثمان بن المغيرة الثقفي، وعدي بن ثابت، وعطاء بن أبي مروان، وعلقمة بن
~~مرثد (م د س) ، وفرات القزاز، وفراس بن يحيى الهمداني، وقتادة، وقيس بن
~~مسلم الجدلي، وقيس بن وهب الهمداني، وليث بن أبي سليم (ق) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، ومنصوور بن المعتمر، وميمون بن مهران، ويعلى بن عطاء
~~العامري، وأبي إسحاق السبيعي (س) ، وأبي الزبير المكي، وأبي عون الثقفي.
~~روى عنه: إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية، وسفيان الثوري، وسلمة بن
~~صالح، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، والضحاك بن حمزة، وعلي بن عاصم
~~الواسطي، وعمرو ابن أبي قيس الرازي، وقيس بن الربيع، ويعلى بن الحارث
~~المحاربي (م د س ق) . قال البخاري عن علي بن المديني: له نحو عشرين حديثا.
~~وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال علي بن
~~المديني، ويعقوب بن شيبة. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 298. (2) نفسه. PageV23P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT غيلان بن جرير المعولي الأزدي البصري. NOTMATCH
# وقال محمد بن حميد الرازي، عن جرير: رأيت غيلان بن جامع على قضاء الكوفة،
~~وكان أحمد من ابن أبي ليلى. وقال أبو عبيد الآجري (1) : سألت أبا داود عنه،
~~فقال: ثقة قاضي الكوفة ms08414. وجاء غيلان بن جامع إلى أبي حصين، فسأل رجل أبا
~~حصين عن مسألة، فقال أبو حصين: أما ترى القاضي؟ فقال: إنه أمرني، فقال:
~~اسكت أما ترى القاضي. وجعل أبو داود يثني عليه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~(الثقات) (2) ، وقال: مات في ولاية يزيد بن عمر بن هبيرة على العراق (3) .
~~روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 4700 - ع: غيلان بن جرير
~~المعولي الأزدي البصري (4) . __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 49. (2) 7
~~/ 310. (3) وقال ابن سعد: قتلته المسودة في أول ما جاءوا بين واسط والكوفة
~~وكان ثقة إن شاء الله (طبقاته: 6 / 352) . وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 240، وتاريخ خليفة: 389 وطبقاته: 215، وعلل
~~أحمد: 1 / 122، 136، 162، 295، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 455،
~~وثقات العجلي الورقة 44، والمعرفة ليعقوب: 2 / 80، 81، 82، 90، 91، 102،
~~118، 249، 274، و2 / 211، 397، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 682، وتاريخ واسط:
~~175، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 297، وثقات ابن حبان: 5 / 291، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 143، والجمع لابن القيسراني: 2 / 410، وسير
~~أعلام النبلاء: 5 / 239، والكاشف: 2 / الترجمة 4500، وتذهيب = PageV23P0130
# روى عن: أنس بن مالك (خ صد س) ، وأبي قيس زياد بن رياح (م س ق) ، وسعيد
~~بن المسيب، وشهر بن حوشب، وصفوان بن محرز، وعامر الشعبي (م) ، وعبد الله بن
~~معبد الزماني (م 4) ، وعلي الأزدي، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (خ م د س)
~~، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (خ م د س ق) ، وأبي قلابة الجرمي (س) .
~~روى عنه: أبان بن يزيد العطار (م) ، وأشعث بن سوار، وأيوب السختياني (م س
~~ق) ، وجرير بن حازم (م) ، وحماد بن زيد (ع) ، والحسن بن فرات القزاز، وشداد
~~بن سعيد أبو طلحة الراسبي (م س) ، وشعبة بن الحجاج (م س) ، وعمر بن زياد،
~~وقتادة وهو من أقرانه، ومهدي بن ميمون (خ م د س) ، وموسى بن أبي عائشة (س)
~~وهو من أقرانه، ويونس بن عبيد، وأبو هلال الراسبي (س) . قال عبد الله (1)
~~بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم
~~(3) ، والنسائي: ثقة. __________ = التهذيب: 3 / الورقة 135، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 121، ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8 / 253 -
~~254، والتقريب: 2 / 106، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5681، والمعولي: بكسر ms08415
~~الميم قيدها ابن الاثير واستدركها على أبي سعد السمعاني في (الانساب) وابن
~~المهندس قد فتح الميم، فليعلم ذلك. (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 136. (2)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 297. (3) نفسه. PageV23P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT غيلان بن عبد الله العامري. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) ، وقال: مات سنة تسع وعشرين ومئة،
~~وقال في نسبه: الضبي (2) . روى له الجماعة. 4701 - ت: غيلان بن عبد الله
~~العامري (3) . روى عن: أبي زرعة بن عمرو بن جرير (ت) . روى عنه: عيسى بن
~~عبيد الكندي المروزي (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (4) ، وقال: روى
~~عن أبي زرعة عن جرير حديثا منكرا يعني حديث الهجرة (5) . روى له الترمذي،
~~وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدريجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~__________ (1) 5 / 291. (2) وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث (طبقاته: 7
~~/ 240) وقال العجلي: بصري ثقة (ثقاته، الورقة 44) ، وكذلك قال الذهبي (سير
~~أعلام النبلاء: 5 / 239) وكذا قال ابن حجر في (التقريب) . (3) علل أحمد: 1
~~/ 146، 275، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 300، وثقات ابن حبان: 7 /
~~311 والكاشف: 2 / الترجمة 4501، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 135، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6677، ونهاية السول، الورقة 293، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 254، والتقريب 2 / 106 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5682. (4) 7 / 311.
~~(5) وقال الذهبي في (الميزان) : ما روى عنه سوى عيسى بن عبيد الله الكندي،
~~حديثه منكر (3 / الترجمة 6677) . وقال ابن حجر في (التقريب) : لين.
~~PageV23P0132
# أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا الحسين بن حريث قال: حدثنا
~~الفضل بن موسى، عن عيسى بن عبيد، عن غيلان بن عبد الله العامري، عن أبي
~~زرعة بن عمرو بن جرير، عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (إن الله
~~أوحى إلي: أي هؤلاء الثلاثة نزلت فهي دار هجرتك: المدينة أو البحرين أو
~~قنسرين) . رواه (2) عن الحسين بن حريث، فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب.
~~__________ (1) المعجم الكبير: 2 / 339 (2417) . (2) الترمذي: (3923) .
~~PageV23P0133

### | AUT باب الفاء
#
### || AUT من اسمه فاتك وفاكه وفائد
# 4702 - ت:
### ||| AUT فاتك بن فضالة بن شريك بن سلمان بن خويلد بن سلمة بن عامر بن الجريش بن نمير ms08416 بن
# والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي الكوفي (1) ،
~~وكان سيدا جوادا. روى عن: أيمن بن خريم (ت) عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~شهادة الزور. روى عنه: سفيان بن زياد الأسدي (ت) . قال حماد بن إسحاق بن
~~إبراهيم الموصلي عن أبيه عن أيوب بن عباية: كان فاتك بن فضالة الأسدي كريما
~~على بني أمية، وهو الوافد على عبد الملك بن مروان قبل أن ينهض إلى حرب ابن
~~الزبير، فضمن له عن أهل العراق طاعته وتسليم بلادهم إليه وأن __________
~~(1) الكامل في التاريخ: 5 / 356، وديوان الضعفاء، الترجمة 3342، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4502، والمغني: 2 / الترمة 4885، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~135، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6679، ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 254 - 255، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5749. PageV23P0134
# يسلموا مصعبا إذا لقيه ويتفرقوا عنه وله يقول ألأقيشر في هذه الوفادة:
~~وفد الوفود فكنت أفضل وافد • يا فاتك بن فضالة بن شريك (1) روى له الترمذي،
~~وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عمر بن الحسين بن إبراهيم الخفاف، قال: أخبرنا أبو حفص
~~عمر بن محمد بن علي ابن الزيات، قال: حدثنا محمد بن علي بن حبيب الرقي
~~القاضي، قال: حدثنا أيوب بن محمد الوزان، قال: حدثنا مروان بن معاوية
~~الفزاري، قال: حدثنا سفيان بن زياد، عن فاتك بن فضالة، عن أيمن بن خريم
~~الأسدي، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا، فقال: (يا أيها
~~الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله وعدلت شهادة الزور إشراكا بالله وعدلت
~~شهادة الزور إشراكا بالله، حتى قالها ثلاثا، ثم قرأ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور (2) . __________
~~(1) وقال الذهبي في (الديوان) : تابعي مجهول (الترجمة 3342) . وقال ابن حجر
~~في (التقريب) مجهول الحال. (2) الحج (30) . PageV23P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT الفاكه بن سعد الأنصاري جد عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكهة له صحبة. NOTMATCH
# رواه (1) عن أحمد بن منيع عن مروان بن معاوية ms08417، فوقع لنا بدلا عاليا، وقد
~~كتبناه في ترجمة أيمن بن خريم من وجه آخر، وذكرنا ما فيه من الاختلاف. 4703
~~- ق: الفاكه بن سعد الأنصاري (2) ، جد عبد الرحمن ابن عقبة بن الفاكهة، له
~~صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) في الغسل يوم الفطر ويوم النحر
~~ويوم الجمعة ويوم عرفة. روى عنه: ابن ابنه عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه
~~(3) (ق) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: __________ (1) الترمذي (2299) . (2) طبقات ابن سعد: 7 /
~~77 وطبقات خليفة: 83، ومسند أحمد: 4 / 78، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~523، وثقات ابن حبان: 3 / 333 ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 320،
~~والاستيعاب: 3 / 1257، وأسد الغابة: 4 / 174، والكاشف 2 / الترجمة 4503،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 35، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 135، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 5 ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: ... (3) ذكره
~~ابن سعد في تسمية من نزل البصرة من الصحابة (طبقاته: 7 / 77) . وقال ابن
~~حجر في (التهذيب) : ذكره ابن حبان في التابعين وقال: يقال إن له صحبة (8 /
~~225) كذا قال ابن حجر، وليس كما قال، وإنما ذكره في قسم الصحابة وقال فيه
~~ذلك (ثقاته: 3 / 333) . PageV23P0136
# أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال
~~(1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني نصر بن علي الجهضمي،
~~قال: حدثنا يوسف بن خالد، قال: حدثنا أبو جعفر الخطمي، عن عبد الرحمن بن
~~عقبة بن الفاكه، عن جده الفاكه بن سعد، وكانت له صحبة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يغتسل يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم النحر.
~~قال: وكان الفاكه بن سعد يأمر أهله بالغسل في هذه الأيام. رواه (2) عن نصر
~~بن علي، فوافقناه فيه بعلو. 4704 - ت ق: فائد بن عبد الرحمن الكوفي (3) ،
~~أبو الورقاء __________ (1) مسند أحمد 4 / 78. (2) ابن ماجة (1316) . (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 471، وابن طهمان، الترجمة 315، وعلل أحمد: 2 / 134،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 596. وضعفاؤه، الصغير، الترجمة 299،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 76، 142، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 42.
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 101، وأبو زرعة الرازي: 434، 650،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 224، و3 / 44، 141، وجامع ms08418 الترمذي (479) وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 487، وضعفاء العقيلي، 179، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~475، والمجروحين لابن حبان: 2 / 203، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 340،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 432، وأنساب السمعاني: 8 / 474، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 128، وديوان الضعفاء، الترجمة 3343، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4504، والمغني: 2 / الترجمة 4887، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 135، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6682، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السوال،
~~الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 255 - 256، والتقريب: 2 / 107، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5688. PageV23P0137
# العطار. روى عن: بلال بن أبي الدرداء، وعبد الله بن أبي أوفى (ت ق) ،
~~ومحمد بن المنكدر. روى عنه: أبو إسحاق إسماعيل بن عبد الملك بن أبي شبيب،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي، وحماد بن سلمة، وعبد الله بن بكر السهمي (ت) ،
~~وعبد الرحيم بن هارون الغساني، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعيسى بن يونس
~~(ق) ، والفضل بن المختار البصري، وأبو جابر محمد بن عبد الملك الأزدي،
~~ومحمد بن يوسف الفريابي، ومخلد بن يزيد الحراني، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~ومسلم بن إبراهيم الأزدي، ومكي بن إبراهيم البلخي، ويزيد بن هارون، ويونس
~~بن بكير الشيباني، وأبو عاصم العباداني (ق) ، وأبو قتادة الحراني. قال عبد
~~الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: متروك الحديث. وقال عباس الدوري (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ضعيف، ليس بثقة، وليس بشيء (3) . __________ (1) العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 134. (2) تاريخه: 2 / 471. (3) وقال ابن طهمان عنه: ليس
~~بثقة (الترجمة 315) . PageV23P0138
# وقال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمعت أبي، وأبا زرعة يقولان: لا يشتغل
~~به (2) . وقال أيضا (3) : سمعت أبي سفيان يقول: فائد ذاهب الحديث، لا يكتب
~~حديثه وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه، وكان لا يحدث عنه. وكنا لا نسأله عنه،
~~وأحاديثه عن ابن أبي أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا كأنه لا يشبه حديث
~~ابن أبي أوفى، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث. وقال البخاري:
~~منكر الحديث (4) . وقال أبو داود (5) : ليس بشيء. وقال الترمذي (6) : يضعف
~~في الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 475. (2) وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة: أبو الورقاء فائد؟ قال:
~~ضعيف الحديث (أبو زرعة الرازي: 434) ، وذكره في كتاب أسامي الضعفاء (أبو
~~زرعة الرازي: 650) . (3) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 596، وضعفاؤه ms08419 الصغير،
~~الترجمة 299. (4) وقال البخاري أيضا: لا يتابع على حديثه (تاريخه الصغير: 2
~~/ 76) وقال في موضع آخر: عنده مناكير (تاريخه الصغير: 2 / 142) . (5)
~~سؤالات الآجري: 5 / الورقة 42. (6) الترمذي (479) . PageV23P0139
# NOTMATCH
### ||| AUT فائد بن كيسان الباهلي مولاهم أبو العوام الجزار بالجيم والزاي ثم الراء البصري. NOTMATCH
# وقال في موضع آخر (1) : متروك الحديث. وقال ابن حبان (2) : لا يجوز
~~الاحتجاج به (3) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 4705 - د سي ق: فائد بن
~~كيسان الباهلي مولاهم (4) ، أبو العوام الجزار - بالجيم والزاي ثم الراء -
~~البصري. __________ (1) ضعفاؤه، الترجمة 487. (2) المجروحين: 2 / 203. (3)
~~وبقية كلام ابن حبان: (كان ممن يروي المناكير عن المشاهير، ويأتي عن أبن
~~أبي أوفى بالمعضلات) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ضعيف، ضعيف (أحوال
~~الرجال، الترجمة 101) ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية
~~عنهم (المعرفة والتاريخ: 3 / 44) . وقال يعقوب: ضعيف (المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 224) . وقال في موضع آخر: منكر الحديث مهجور. (المعرفة والتاريخ: 3 /
~~141) وذكره ابن عدي في (الكامل) وقال: وهو مع ضعفه يكتب حديثه (2 / الورقة
~~340) ، وذكره العقيلي، والدارقطني، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن
~~حجر في (التهذيب) : قال الميموني عن أحمد: ترك الناس حديثه. وقال الحاكم
~~أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم، وقال الحاكم: روى عن ابن أبي أوفي أحاديث
~~موضوعة (8 / 256) . وقال ابن حجر في (التقريب) : متروك اتهموه. (4) علل
~~أحمد: 2 / 179، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 595، والكنى لمسلم،
~~الورقة 82، والمعرفة والتاريخ: 3 / 67، والكنى للدولابي: 2 / 47، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 478، وثقات ابن حبان: 7 / 323، وأنساب السمعاني: 3 /
~~316، 4 / 127، والكاشف: 2 / الترجمة 4505 وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 135،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 113 وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6683، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 256،
~~والتقريب: 2 / 107، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5689. PageV23P0140
# روى عن: أبي السليل ضريب بن نقير، وعبد الله بن بريدة (سي) ، وأبي عثمان
~~النهدي (دق) . روى عنه: حماد بن سلمة (سي) ، وزكريا بن يحيى بن عمارة
~~الذارع البصري (دق) ، ومكي بن إبراهيم. ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1)
~~. روى له أبو داود، والنسائي في (اليوم والليلة) وابن ماجه. أخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن
~~الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو ms08420 بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن عمارة
~~الذراع، قال: حدثنا فائد أبو العوام الجزار، عن أبي عثمان النهي، عن سلمان
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الجراد، فقال: (ذاك أكثر جنود الله لا
~~آكله ولا أحرمه) . رواه أبو داود (3) ، وابن ماجه (4) ، عن نصر بن علي عن
~~زكريا، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) 7 / 323. وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : مقبول. (2) المعجم الكبير: 6 / 256 (6149) . (3) أبو داود
~~(3814) . (4) ابن ماجه (3219) . PageV23P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT فائد مولى عبادل واسمه عبيد الله بن علي بن أبي رافع المدني مولى النبي صلى الله NOTMATCH
# وروى له النسائي حديثا عن عبد الله بن بريدة عن ناس من أهل الكوفة عن
~~شداد بن أوس في ذكر: (سيد الاستغفار) (5) . وهذا جميع ماله عندهم، والله
~~أعلم. 4706 - د ت ق: فائد مولى عبادل (6) ، واسمه عبيد الله بن علي بن أبي
~~رافع المدني، مولى النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن أبي ربيعة، وعبد الله بن سعد، ومولاه عبيد الله بن علي بن أبي
~~رافع (د ت ق) ، وأبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب، وسكينة بنت الحسين بن علي
~~بن أبي طالب. روى عنه: بكر بن يزيد الطويل، وحماد بن خالد الخياط (ت) ،
~~وزيد بن الحباب (ت ق) ، وعبد الله بن ماهان الأزدي، وعبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، وعبد الله بن مصعب الزبيري، عبد الرحمن بن أبي الموال (د) ، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وعيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي
~~__________ (5) النسائي في عمل اليوم والليلة (581) . (6) تاريخ الدوري: 2
~~/ 471، وابن طهمان، الترجمة 314، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 594،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 224، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 476، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 323، والكاشف: 2 / الترجمة 4506، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~135، وتاريخ الاسلام: 6 / 268، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6684، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 256 -
~~257، والتقريب: 2 / 107، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5690. PageV23P0142
# طالب، والفضيل بن سليمان (1) النميري (تم) ، ومحمد بن بن إسماعيل ابن أبي
~~فديك ms08421، ومحمد بن عمر الواقدي، ومعن بن عيسى القزاز، وموسى بن يعقوب الزمعي.
~~قال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به. وقال عباس الدوري (3) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة (4) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سئل أبي عنه،
~~فقال: لا بأس به قيل: هو أحب إليك أو فائد أبو الورقاء؟ فقال: فائد مولى
~~عبيد الله أحب إلي بكثير. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (6) . روى له
~~أبو داود، والترمذي، وابن ماجة. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله (كان فيه ومعلى بن سليمان، وهو تصحيف
~~من فضيل بن سليمان.) . (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 476. (3) تاريخه: 2
~~/ 471. (4) وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس (الترجمة 314) . (5) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 476 وقد توهم المحقق فجعل هذا الكلام منفصلا عن
~~الترجمة ووضع له رقما آخر (477) مما يظهر للقارئ أن هذا الكلام ترجمة
~~منفصلة عن الترجمة الاصلية، وهو وهم واضح. (6) 7 / 323. وقال يعقوب بن
~~سفيان: مديني ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 224) . وقال ابن حجر في (التقريب)
~~: صدوق. PageV23P0143
# NOTMATCH
### ||| AUT فجيع العامري له صحبة وهو فجيع بن عبد الله بن حندج بن البكاء وهو ربيعة بن عامر بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه فجيع وفديك وفرات وفراس والفراسي
# 4707 - د: فجيع العامري (1) ، له صحبة، وهو فجيع بن عبد الله بن حندج بن
~~البكاء، وهو ربيعة بن عامر بن صعصعة بن عامر بن صعصعة البكائي. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (د) ما يحل لنا من الميتة؟ روى عنه: وهب بن عقبة
~~البكائي العامري (د) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 46 وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 618، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 522، وثقات ابن حبان: 3 / 334، ومعجم الطبراني الكبير: 8 / 321،
~~والاستيعاب: 3 / 1268، وأسد الغابة: 4 / 174، والكاشف: 2 / الترجمة 4507،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 39، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 294، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 257، والاصابة: 3 / الترجمة 6958، والتقريب: 2 / 107 وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5751. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: (كذا
~~نسبه صاحب الاطراف) . PageV23P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT فديك بن سليمان ms08422 ويقال: ابن قيس بن سليمان ويقال: ابن سلمان بن عيسى أبو عيسى NOTMATCH
# أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن فارس، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عقبة بن وهب،
~~قال: سمعت أبي يحدث عن الفجيع العامري أنه أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: ما يحل لنا من الميتة؟ قال: ما طعامكم؟ قال: نغتبق ونصطبح (1)
~~، وقال: ذاك أوان الجوع، فأحل لنا الميتة على هذه الحال. رواه (2) عن هارون
~~بن عبد الله، عن أبي نعيم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين وقد كتبناه من وجه
~~آخر في ترجمة عقبة بن وهب ابن عقبة. 4708 - ي: فديك بن سليمان (3) ، ويقال:
~~ابن قيس بن سليمان، ويقال: ابن سلمان بن عيسى أبو عيسى القيسراني. وكان من
~~العباد. روى عن: خليفة بن حميد، وعباد بن عباد الأرسوفي __________ (1) قال
~~أبو داود في نهاية الحديث موضحا ذلك: (الغبوق من آخر النهار والصبوح من أول
~~النهار) . (2) أبو داود (3817) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~613، والكنى لمسلم، الورقة 52، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 507، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 13، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 135، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~145 (أيا صوفيا 3007) وتهذيب التهذيب: 8 / 257، والتقريب: 2 / 107، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5752. PageV23P0145
# الخواص، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ي) ، ومحمد بن سوقة، ومسلمة بن
~~علي الخشني. روى عنه: البخاري في كتاب (رفع اليدين في الصلاة) ، وإبراهيم
~~بن زكريا العبدسي البزاز، وإبراهيم بن معاوية بن أبي سفيان القيسراني،
~~وإبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر
~~النيسابوري، وأحمد بن أبي الحواري الدمشقي، وأبو مسعود أحمد بن الفرات
~~الرازي، وأبو جعفر أحمد بن الفضل بن عبيد الله الصائغ المروزي ثم
~~العسقلاني، وإسحاق ابن زيد الخطابي، وأبو سليم إسماعيل بن حصن الجبيلي،
~~والحسين بن نصر بن المعارك البغدادي نزيل مصر، وأبو عاصم خشيش بن أصرم
~~النسائي، وسعيد بن أبي زيدون، وسلمة بن شبيب النيسابوري، والعباس بن الوليد
~~بن صبح الخلال الدمشقي، وعبد الله بن راشد الدمشقي، وعبد الرحمن بن إبراهيم
~~دحيم، وعمرو بن ثور الجذامي القيسراني ms08423، ومحمد بن خلف بن عمار العسقلاني،
~~ومحمد بن أبي السري العسقلاني، وأبو بكر محمد ابن أبي عتاب الأعين، ومحمد
~~بن علي بن حمزة المروزي، ومحمد بن مسعود ابن العجمي، ومحمد بن مسلم بن وارة
~~الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي، وقال: كان من العباد، ومؤمل بن إهاب، ويحيى
~~بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي. PageV23P0146
# NOTMATCH
### ||| AUT فرات بن حيان العجلي من بني عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. NOTMATCH
# قال البخاري (1) : فديك بن سليمان أبو عيسى الشامي من ولد فديك صاحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم سمع الأوزاعي. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات)
~~(2) . 4709 - د: فرات بن حيان العجلي (3) من بني عجل بن لجيم بن صعب بن علي
~~بن بكر بن وائل. له صحبة، وهو فرات بن حيان بن عطية بن عبد العزى بن حبيب
~~بن حية بن ربيعة بن سعد بن عجل، نسبه أبو نصر بن ماكولا (4) ، وهو حليف
~~لبني سهم، وكان عينا لأبي سفيان بن حرب، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بقتله، ثم أسلم وحسن إسلامه، وقال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: (إن منكم
~~رجالا نكلهم إلى إيمانهم منهم فرات بن حيان) __________ (1) تاريخه الكبير:
~~7 / الترجمة 613. (2) 9 / 13 وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول. (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 40 وطبقات خليفة: 65، 132، ومسند أحمد: 4 / 336، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 576، والمعارف لابن قتيبة: 324، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 333، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 322، وحلية الاولياء: 2 / 17،
~~والاستيعاب: 3 / 1258، وأسد الغابة: 4 / 175، والكاشف: 2 / الترجمة 4508،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 42، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 135، ونهاية
~~السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 258، والاصابة: 3 / الترجمة 6964،
~~والتقريب: 2 / 107 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5691. (4) الاكمال 2 / 325.
~~وفيه قال: (الفرات بن حيان بن ثعلبد بن عبد العزى بن حبيب بن حية بن ربيعة
~~بن سعد بن عجل له صحبة) . PageV23P0147
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنه: حارثة بن مضرب (د) ،
~~والحسن البصري، وقيس ابن زهير (5) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، وداود بن ms08424 ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (2) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو همام الدلال، قال:
~~حدثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن الفرات بن حيان،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتله، وكان عينا لأبي سفيان
~~وحليفا، فمر على حلقة من الأنصار، فقال: إني مسلم، فقال رجل منهم: يا رسول
~~الله يقول: إني مسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن منكم رجالا
~~نكلهم إلى إيمانهم (3) ، منهم: الفرات بن حيان) . رواه (4) عن محمد بن بشار
~~عن أبي همام الدلال محمد بن مجيب، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقد كتبنا له
~~حديثا آخر في ترجمة __________ (1) وقال أبو نعيم في (الحلية) : ذكره أبو
~~عبد الرحمن السلمي في أهل الصفة (2 / 17) . (2) المعجم الكبير: 18 / 322
~~(831) . (3) تحرف في المطبوع إلى: يظهر إلي إيمانهم. (4) أبو داود (2652) .
~~PageV23P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT فرات بن خالد الضبي أبو إسحاق الرازي والد أبي مسعود أحمد بن الفرات الرازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم فرات بن حيان. NOTMATCH
# حنظلة الكاتب. ومن الأوهام: [وهم] فرات بن حيان. روى عن: عكرمة مولى ابن
~~عباس. روى يونس بن محمد المؤدب عن عبد الله بن محمد الليثي عنه. روى له ابن
~~ماجه. هكذا قال، وهو خطأ قبيح نشأ عن تصحيف، إنما هو نزار ابن حيان وسيأتي
~~في موضعه على الصواب إن شاء الله. 4710 - بخ: فرات بن خالد الضبي (1) ، أبو
~~إسحاق الرازي والد أبي مسعود أحمد بن الفرات الرازي. روى عن: إبراهيم بن
~~نافع المكي، وأسامة بن زيد الليثي (بخ) ، وبكير بن مسمار، والحسن بن عمارة،
~~وخالد بن ميسرة العطار، وأبي سنان سعيد بن سنان الشيباني، وسفيان الثوري،
~~وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعتبة __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 581، والكنى لمسلم، الورقة 1،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 456، وثقات ابن حبان: 9 / 13، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 488، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 135، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 248 (أيا صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 258، والتقريب: 2 / 107، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة ms08425 5692. PageV23P0149
# NOTMATCH
### ||| AUT فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز التميمي أبو محمد ويقال: أبو عبد الله البصري سكن NOTMATCH
# ابن يقظان، ومالك بن مغول، ومسعر بن كدام، ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه:
~~إبراهيم بن موسى الفراء (بخ) ، والحسين بن عيسى بن ميسرة الحارثي الخلال،
~~وسليمان بن أبي سليمان، ومحمد بن حميد التميمي، وموسى بن نصر بن دينار:
~~الرازيون، وصفية بنت الفرج. قال أبو حاتم (1) : صدوق، ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب (الثقات) (2) . روى له البخاري في كتاب (الأدب) حديث عمرو بن شعيب
~~عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص (لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا
~~بإذنهما) (3) . 4711 - ع: فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز التميمي (4) أبو
~~محمد، ويقال: أبو عبد الله البصري سكن الكوفة. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 456. (2) 9 / 13. وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة.
~~(3) الادب المفرد (1142) . (4) تاريخ الدوري: 2 / 472، وعلل أحمد: 1 / 45،
~~268، 307، و2 / 268، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 578، وثقات
~~العجلي، الورقة 44، والمعرفة ليعقوب: 2 / 107، 273، 274، 751، و3 / 69، 97،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 451، وتقدمته: 351، 352، وثقات ابن ح بان: 7
~~/ 321، وثقات ابن شاهين، = PageV23P0150
# روى عن: الحسن البصري، وسعيد بن جبير، وسلمان أبي حازم الأشجعي (خ م ت ق)
~~، وأبي الطفيل عامر بن واثلة (م 4) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد
~~النخعي، وعبيد الله بن القبطية (م س) ، ومخوض مولى أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأبي معبد مولى ابن عباس، واسمه نافذ. روى عنه: إسرائيل بن
~~يونس (م س) ، وحجاج بن أرطاة، وابنه الحسن بن فرات القزاز (م ت ق) ، وابن
~~ابنه زياد بن الحسن بن فرات القزاز، وسفيان الثوري (ت ق) ، وسفيان بن عيينة
~~(م) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم (د ت) ، وشريك بن عبد الله، وشعبة ابن
~~الحجاج (خ م ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (ت س) ، وعمرو بن قيس
~~الملائي، وعمرو بن أبي قيس الرازي، وغيلان بن جامع، محمد بن جحادة، وأبو
~~مالك النخعي. قال البخاري عن علي بن المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال
~~إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو __________ = الترجمة 1134،
~~وسؤالات ms08426 البرقاني للدارقطني، الترجمة 193، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 145. وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 318، والجمع لابن القيسراني:
~~2 / 416، وأنساب السمعاني: 10 / 132 والكاشف: 2 / الترجمة 4509، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 135، وتاريخ الاسلام: 5 / 121، ميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6693، ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 258 - 259،
~~والتقريب: 2 / 107 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5693. (1) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 451. PageV23P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT فراس بن يحيى الهمداني الخارفي أبو يحيى الكوفي المكتب قيل: إنه كان يعلم احتسابا NOTMATCH
# عبد الرحمن النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. وذكره ابن
~~حبان في كتاب (الثقات) . روى له الجماعة. 4712 - ع: فراس بن يحيى الهمداني
~~الخارفي (3) ، أبو يحيى الكوفي المكتب. قيل: إنه كان يعلم احتسابا لا يأخذ
~~عليه أجرا. روى عن: إبراهيم التيمي، وذكوان أبي صالح السمان __________ (1)
~~نفسه. (2) 7 / 321. وقال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 44) وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الترجمة 193) . ذكره ابن شاهين في
~~(الثقات) وقال: روى عنه سفيان، وقال: كان ثقة (الترجمة 1134) . وقال ابن
~~حجر في (التقريب) : ثقة. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 344، وتاريخ الدوري: 2 /
~~472، وتاريخ الدارمي، الترجمة 71، وطبقات خليفة: 162، وعلل أحمد: 1 / 92، 2
~~/ 132، 138، 238، 278، 279، 280، وثقات العجلي، الورقة 44، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / 181، والمعرفة ليعقوب: 3 / 92، 127، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 514، وثقات ابن حبان: 7 / 322، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1133،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 145، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 57،
~~وأنساب السمعاني: 5 / 14، والجمع لابن القيسراني: 2 / 416، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4510، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 135، وتاريخ الاسلام: 5 / 121،
~~وميزان الاعتدال 3 / الترجمة 6695، ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 259 - 260، والتقريب: 2 / 108، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5753. PageV23P0152
# (بخ م د) ، وعامر الشعبي (ع) ، وعطية بن سعد العوفي (بخ د ت ق) ، ومدرك
~~بن عمارة. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، والحسن بن صالح بن حي، والحسن بن
~~عمارة (ق) ، وزكريا بن أبي زائدة (خ م س ق) ، وسفيان الثوري (م د س ق) ،
~~وشريك بن عبد الله وشعبة بن الحجاج (خ م ت س) ، وشيبان بن عبد الرحمن (خ 4)
~~، وعبد الله بن دكين، وغيلان بن جامع، وفضيل بن مرزوق، وقيس ابن الربيع،
~~ومعمر بن راشد، ومنصور بن المعتمر وهو من أقرانه، ونصر شيخ لداود بن
~~الزبرقان، والوضاح أبو عوانة (خ د س) ، وأبو خالد الدالاني يزيد بن عبد
~~الرحمن، ويزيد بن ms08427 عطاء اليشكري. قال البخاري، عن علي: له نحو أربعين حديثا.
~~وقال أبو بكر (1) الأثرم وأبو داود (2) عن أحمد بن حنبل، وإسحاق ابن منصور
~~(3) عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة (4) . وقال أبو حاتم
~~(5) : شيخ ما بحديثه بأس. __________ (1 الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 514.
~~(2) سؤالات الآجري: 3 / 181. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 514. (4)
~~وكذلك قال الدارمي عن يحيى بن معين (تاريخه الترجمة 71) . (5) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 514، وفيه (شيخ كان معلما ثقة ما بحديثه بأس) .
~~PageV23P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT الفراسي أو ابن الفراسي يأتي في الأنساب. NOTMATCH
# وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد: ما بلغني عنه شيء وما أنكرت من
~~حديثه إلا حديث الإستبراء. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) ، وقال:
~~مات سنة تسع وعشرين ومئة، وكان متقنا (2) . روى له الجماعة. - الفراسي أو
~~ابن الفراسي، يأتي في الانساب. __________ (1) 7 / 322. (2) قوله: (وكان
~~متقنا) سقط من المطبوع من ابن حبان. وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله
~~(طبقاته: 6 / 344) . وقال العجلي: كوفي ثقة من أصحاب الشعبي في عداد الشيوخ
~~ليس بكثير الحديث (ثقاته، الورقة 44) . وقال يعقوب بن سفيان: فراس هو ابن
~~يحيى خارفي، وكان مكيا وفي حديثه لين. وهو ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 92)
~~، وذكره ابن شاهين في (الثقات) وقال: ثقة قاله ابن عمار (الترجمة 1133) .
~~وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق ربما وهم. PageV23P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال السبئي المأربي أبو روح اليماني. روى NOTMATCH

### || AUT من اسمه فرج وفرقد وفروخ وفروة
# 4713 - د ق: فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال السبئي
~~المأربي (1) ، أبو روح اليماني. روى عن: عمي أبيه ثابت بن سعيد (دق) ،
~~وجبير بن سعيد، وخالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي، وعبد الله
~~بن وهب المصري، ومنصور بن شبيب الماربي. روى عنه: سهل بن عاصم، وعبد الله
~~بن الزبير الحميدي (د) ، وأبو صالح محبوب بن موسى الفراء، ومحمد بن يحيى بن
~~أبي عمر العدني (ق) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~607، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 484، وثقات ابن حبان: 7 / 324، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4511، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 136، وتاريخ الاسلام ms08428. الورقة
~~122 (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة
~~294، وتهذيب التهذيب: 8 / 260، والتقريب: 2 / 108، وخلاصة الخزرجي 2 /
~~الترجمة 5694. PageV23P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم التنوخي القضاعي أبو فضالة الشامي الحمصي ويقال: NOTMATCH
# قال أبو زرعة (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2) .
~~روى له أبو داود، وابن ماجه. 4714 - د ت ق: فرج بن فضالة بن النعمان بن
~~نعيم التنوخي القضاعي (3) ، أبو فضالة الشامي الحمصي، ويقال: الدمشقي. روى
~~عن: إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع التنوخي، وأسد __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 484. (2) 7 / 324. وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 327، 469، وتاريخ الدارمي، الترجمة 696، وابن
~~الجنيد، الورقة 50، وسؤالات ابن أبي شيبة لعلي ابن المديني، الترجمة 234،
~~وتاريخ خليفة، 442، وطبقاته 316، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 608،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 173، 205، 244، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 300، والكنى
~~لمسلم، الورقة 91، وأبو زرعة الرازي: 650، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 24 ن، والترمذي (2210) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 491، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 179، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 483، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 206، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 341، وسنن الدارقطني: 1 / 49،
~~و4 / 266، وسؤالات البرقاني له، الورقة 14، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 193،
~~وتاريخ الخطيب: 12 / 393، والسابق واللاحق: 123، وإكمال ابن ماكلوا: 7 /
~~55، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 128، والكامل في التاريخ: 6 / 134 وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3349، والكاشف: 2 / الترجمة 4512، والمغني: 2 / الترجمة
~~4896، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 136، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6696،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 12، والكشف الحثيث، الترجمة 588، ونهاية السول،
~~الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 260 - 262، والتقريب: 2 / 108، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5695. PageV23P0156
# ابن وداعة، وإسماعيل بن عياش وهو من أقرانه، وربيعة بن يزيد (ق) ، وعبد
~~الله بن عامر الأسلمي، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الخبير بن قيس بن
~~ثابت بن قيس بن شماس (د) ، وعبد الرحمن ابن زياد بن أنعم الإفريقي (فق) ،
~~وعلي بن طلحة، والعلاء بن الحارث، ولقمان بن عامر (فق) ، ومحمد بن الوليد
~~الزبيدي، ومسافر (فق) وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ت) ، وأبي
~~راشد التنوخي، وأبي سعد صاحب واثلة بن الأسقع (د) . روى عنه: إبراهيم بن
~~زياد سبلان، وإبراهيم بن مهدي المصيصي، وأحمد بن إبراهيم الموصلي (فق) ،
~~وآدم بن أبي إياس، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسماعيل بن عمرو البجلي، وبقية ms08429
~~بن الوليد، وحجاج بن محمد المصيصي (د) ، والربيع بن ثعلب، وزيد بن أبي
~~الزرقاء الموصلي، وسريج بن يونس، وسعيد ابن سليمان الواسطي، وسعيد بن محمد
~~الجرمي، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، وسويد بن سعيد الحدثاني،
~~وشعبة بن الحجاج وهو أكبر منه، وصالح بن عبد الله الترمذي (ت) ، وعامر ابن
~~إبراهيم الا بناوي، وعبد الله بن رجاء الغداني، وأبو صالح عبد الله بن صالح
~~المصري كاتب الليث، وعلي بن الجعد الجوهري، وعلي بن حجر السعدي، والفضل بن
~~موسى السيناني، وقتيبة بن سعيد (د) ، وليث بن خالد البلخي، وأبو ذر محمد بن
~~أحمد بن شداد الترمذي، ومحمد بن بكار بن الريان، وأبو معاوية محمد بن خازم
~~الضرير (ق) ، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن عيسى PageV23P0157
# ابن الطباع، وابنه محمد بن الفرج بن فضالة، ومعاذ بن معاذ العنبري (قد) ،
~~والنضر بن شميل، ووكيع بن الجراح (فق) ، ويزيد ابن هارون، ويسرة بن صفوان
~~اللخمي. قال معاوية (1) بن صالح، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وقال النسائي، عن
~~أبي داود (2) ، عن أحمد بن حنبل: إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس، ولكنه
~~حدث عن يحيى بن سعيد مناكير. وقال الحسين (3) بن إدريس الأنصاري، عن أبي
~~داود: سمعت أحمد بن حنبل سئل عن إسماعيل بن عياش: هو أثبت أو أبو فضالة؟
~~قال: أبو فضالة يحدث عن ثقات أحاديث مناكير. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4)
~~عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث (5) . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~(6) : قال رجل ليحيى بن معين وأنا أسمع: أيما أعجب إليك: إسماعيل بن عياش
~~أو فرج ابن فضالة؟ قال: لا، بل إسماعيل ثم قال: فرج ضعيف الحديث،
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 395. (2) انظر نفسه. (3) نفسه. (4)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 483. (5) وكذلك قال عنه أحمد بن زهير
~~(المجروحين لابن حبان: 2 / 206) . (6) سؤالاته، الورقة 50. PageV23P0158
# وأيش عند فرج؟ ! وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~به بأس. وقال المفضل بن غسان الغلابي (2) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال
~~محمد بن عثمان بن أبي شيبة (3) ، عن ms08430 علي بن المديني: هو وسط وليس بالقوي.
~~وقال عبد الله (4) بن علي بن المديني، عن أبيه: ضعيف لا أحدث عنه. وقال
~~البخاري (5) ، ومسلم (6) : فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث.
~~وقال النسائي (7) : ضعيف. وقال أبو حاتم (8) : صدوق، يكتب حديثه، ولا يحتج
~~به، __________ (1) تاريخه، الترجمة 696. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 395. (3)
~~سؤالاته، الترجمة 234. (4) تاريخ الخطيب: 12 / 395. (5) تاريخه الكبير: 7 /
~~الترجمة 608، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 300. (6) الكنى، الورقة 91. ضعفاؤه
~~الترجمة 491. (8) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 483. PageV23P0159
# حديثه عن يحيى بن سعيد فيه إنكار. وهو في غيره أحسن حالا، وروايته عن
~~ثابت لا تصح. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (1) بعد أن روى له أحاديث: وهذه الأحاديث التي أمليتها له عن لقمان بن
~~عامر عن أبي أمامة غير محفوظة. وحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويها عن
~~يحيى غير فرج وله عن يحيى غيرها مناكير، وقد ذكرت رواية شعبة عن فرج بن
~~فضالة حديث عوف بن مالك، وله غير ما أمليت أحاديث صالحة، وهو مع ضعفه يكتب
~~حديثه. وقال القاضي أبو الطيب الطبري (2) ، عن الدارقطني: ضعيف الحديث.
~~يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها. وقال أبو بكر البرقاني (3) :
~~سألت الدارقطني عنه، فقال: ضعيف. فقلت: حديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن
~~محمد بن علي، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم (إذا عملت أمتي خمس عشرة
~~خصلة) ؟ قال: هذا باطل. قلت: من جهة الفرج؟ قال: نعم. قلت: تخرج هذا
~~الحديث؟ قال: لا. قلت: فحديثه عن لقمان __________ (1) الكامل: 2 / الورقة
~~341. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 396. (3) سؤالاته، الورقة 14. PageV23P0160
# بن عامر، عن أبي أمامة؟ قال: هذا كأنه قريب يخرج (1) . وقال عمرو بن علي
~~(2) : كنا عند يحيى بن سعيد ومعنا معاذ، فقال معاذ: حدثنا فرج بن فضالة
~~فرأيت يحيى كلح وجهه. قال: وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حدث فرج بن
~~فضالة عن أهل الحجاز بأحاديث مقلوبة منكرة (3) . وقال زكريا بن يحيى الساجي
~~(4) : ضعيف الحديث، روى عن يحيى بن سعيد أحاديث مناكير كان يحيى بن سعيد،
~~وعبد الرحمن بن مهدي ms08431 لا يحدثان عنه. وقال أبو حاتم (5) عن سليمان بن أحمد
~~الدمشقي: سمعت يزيد بن هارون يقول: رأيت شعبة بن الحجاج عند الفرج بن فضالة
~~يسأله عن حديث من حديث إسماعيل بن عياش. وقال علي (6) بن عبد العزيز
~~البغوي، عن سليمان بن أحمد: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيت شاميا
~~أثبت من الفرج بن فضالة وما حدثت عنه وأنا أستخير الله في الحديث عنه.
~~__________ (1) وقال الدارقطني: ضعيف (السنن: 1 / 49، 144، و4 / 266) . (2)
~~انظر تاريخ الخطيب: 12 / 359 - 296. (3) وقال عمرو بن علي: كان عبد الرحمن
~~لا يحدث عن فرج بن فضالة (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 483) . (4) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 396. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 483. (6) تاريخ الخطيب:
~~12 / 394. PageV23P0161
# فقلت: يا أبا سعيد حدثني. فقال: أكتب: حدثني فرج بن فضالة. وقال أحمد بن
~~عبيد النحوي (1) ، عن المدائني: مر المنصور بفرج بن فضالة، فلم يقم له،
~~فقيل له في ذلك، فقال: خشيت أن يسألني الله لم قمت ويسأله لم رضيت. أخبرنا
~~بذلك يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا زيد بن الحسن، قال أخبرنا عبد الرحمن بن
~~محمد، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب (2) الحافظ، قال: أخبرنا علي بن المحسن
~~التنوخي، قال: حدثنا صدقة بن علي الموصلي، قال: حدثنا محمد بن القاسم ابن
~~بشار الأنباري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أحمد بن عبيد، فذكره. زاد غيره
~~(3) : وقد كرهه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فبكى المنصور وقربه
~~وقضى حوائجه. قال أبو بكر الخطيب (4) : ذكر رجل من ولده أن مولده في خلافة
~~الوليد بن عبد الملك بن مروان في غزاة مسلمة الطوانة جاء الخبر بولادته في
~~يوم فتحت الطوانة، فأعلم أبوه مسلمة خبر ولادته، فقال له مسلمة: ما سميته؟
~~قال: سميته الفرج لما فرج الله عنا في هذا اليوم بالفتح، فقال مسلمة
~~لفضالة: أصبت وكان أصاب __________ (1) نفسه. (2) تاريخه: 12 / 394. (3)
~~منهم علي بن محمد بن الحسن القزويني (تاريخ الخطيب: 2 / 394) . (4) تاريخه:
~~12 / 393. PageV23P0162
# المسلمين في الإقامة على الطوانة شدة شديدة، وذلك في سنة ثمان وثمانين.
~~وقال محمد بن سعد (3) : قدم بغداد، وولى بيت المال في أول خلافة المهدي (2)
~~. وكان يسكن مدينة أبي ms08432 جعفر، ومات بها سنة ست وسبعين (3) ومئة في خلافة
~~هارون، وكان ضعيفا. وكذلك قال خليفة (4) بن خيا، وأبو عبيد القاسم بن سلام،
~~وغير واحد في تاريخ وفاته. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (5) : مات سنة سبع
~~وسبعين ومئة (6) . __________ (1) طبقاته: 7 / 327، 469. (2) قوله:
~~(المهدي) هكذا في جميع النسخ، وفي المطبوع من (طبقات) ابن سعد: (هارون)
~~وكذلك أوردها الخطيب في (تاريخه) عن ابن سعد. (3) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: (كان فيه سنة ست وتسعين وهو خطأ) .
~~(4) طبقاته: 316. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 397. (6) وذكره أبو زرعة الرازي
~~في كتاب (أسامي الضعفاء) (أبو زرعة الرازي: 650) . وقال أبو عبيد الآجري:
~~سألت أبا داود عن فرج بن فضالة؟ فقال: سمعت احمد بن حنبل يقول: روى عن يحيى
~~بن سعيد مناكير (سؤالاته: 5 / الورقة 24) . وقال الآجري أيضا: قلت لأبي
~~داود أيما أحب اليك فرج بن فضالة أو إسماعيل بن عياش؟ فقال إسماعي
~~(سؤالاته: 5 / الورقة 27) . وقال الترمذي: قد تكلم فيه بعض أهل الحديث
~~وضعفه من قبل حفظه. وقد روى عنه وكيع وغير واحد من الأئمة (الترمذي - 2210)
~~، وذكره ابن حبان في كتاب (المجروحين) وقال: كان ممن يقلب الأسانيد ويلزق
~~المتون الواهية بالأسانيد الصحيحة لا يحل الاحتجاج به (2 / 206) وقال ابن =
~~PageV23P0163
# NOTMATCH
### ||| AUT فرقد بن يعقوب السبخي أبو يعقوب البصري نسب إلى سبخة البصرة. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 4715 - ت ق: فرقد بن يعقوب السبخي
~~(1) ، أبو يعقوب البصري نسب إلى سبخة البصرة. وقال قعنب بن المحرر: فرقد
~~السبخي من سبخة الكوفة ليس __________ = حجر في (التهذيب) : لا يغتر أحد
~~بالحكاية المروية في توثيقه عن ابن مهدي فإنها من رواية سليمان بن أحمد وهو
~~الواسطي، وهو كذاب وقد قال البخاري تركه ابن مهدي، وقد ذكره يعقوب بن سفيان
~~في باب من يرغب عن الرواية عنهم (لم نقف عليه في المطبوع من المعرفة
~~والتاريخ) . والبرقي في باب من نسب إلى الضعف لا يكاد حديثه ممن احتملت
~~روايته، وقال الخليلي في (الارشاد) : ضعفوه ومنهم من يقويه وينفرد بأحاديث.
~~وقال مسعود السجزي عن الحاكم: هو ممن ms08433 لا يحتج به (8 / 262) . وقال ابن حجر
~~في (التقريب) : ضعيف. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 243، وتاريخ الدوري: 2 / 473،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 693، وابن الجنيد، الورقة 11، وعلل أحمد: 1 / 263،
~~و/ 38، 118، واريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 592 وتاريخه الصغير: 1 /
~~317، و2 / 21 وضعفاؤه الصغير، الترجمة 298، وترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 76، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 153، وثقات العجلي، الورقة
~~44، وأبو زرعة الرازي 650 والمعرفة ليعقوب: 2 / 256، والترمذي (962 - 1946)
~~، وضعفاء النسائي، الترجمة 490، والكنى للدولابي: 2 / 158، وضعفاء العقيلي:
~~2 / 204 وثقات ابن شاهين الترجمة 1144، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 431،
~~وكشف الاستار (773) ، وسنن الدارقطني: 4 / 259، وحلية الاولياء: 3 / 44،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 128، وديوان الضعفاء الترجمة 3352، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 291، والكاشف: 2 / الترجمة 4513، والمغني: 2 / الترجمة 4899،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 136، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6699، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 262 -
~~264، والتقريب: 2 / 108، وشذرات الذهب: 1 / 181، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5754. PageV23P0164
# من سبخة البصرة. والمشهور الأول. قال أبو حاتم (1) : كان حائكا. روى عن:
~~إبراهيم النخعي، وأنس بن مالك، وربعي بن حراش، وسعيد بن جبير (ت ق) ، وشميط
~~مولى ثوبان، وشهر بن حوشب، وعاصم بن عمرو البجلي، وقتادة، ومرة بن شراحيل
~~الطيب (ت ق) ، وأبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير (ق) ، وأبي منيب
~~الجرشي، وأبي المهزم. روى عنه: أشرس أبو شيبان الهذلي، وجعفر بن سليمان
~~الضبعي، والحسن بن ذكوان، والحكم بن أبان، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (ت
~~ق) ، وديلم بن غزوان، وسعيد بن أبي عروبة، وصدقة بن موسى الدقيقي (ت) ،
~~وعبد الله بن شوذب، وعبد الواحد ابن زيد، وعبيدة بن بلال العمي (ق) ، وعلي
~~بن ثابت الأنصاري أخو عزرة بن ثابت، وعمرو بن خالد الخزاعي، وغاضرة بن
~~قرهد، وفضيل بن عمرو الفقيمي، ومغيرة بن مسلم السراج (ق) ، وهمام بن يحيى
~~(ت ق) ، ووهب بن راشد، ويوسف بن عطية الصفار، وأبو سلمة الكندي (ت) وأبو
~~عمرو بن العلاء النحوي. قال سليمان بن حرب (2) عن حماد بن زيد: سألت أيوب
~~عنه، فقال: ليس بشيء. وفي رواية (3) : ليس صاحب حديث. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 464. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 592.
~~(3) طبقات ابن سعد: 7 / 243 وضعفاء العقيلي، الورقة 179. PageV23P0165
# وقال علي بن المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد القطان: ما يعجبني الحديث ms08434
~~عنه. وقال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: رجل صالح، ليس بقوي في الحديث،
~~لم يكن صاحب حديث (3) . وقال إبراهيم (4) بن يعقوب الجوزجاني، عن أحمد بن
~~حنبل: يروي عن مرة منكرات. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) ، عن يحيى بن
~~معين: ليس بذاك. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (6) ، عن يحيى بن معين: ثقة
~~(7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 464. (2) نفسه. (3) وقال
~~عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن فرقد السبخي، فحرك يده كأنه لم يرضه (العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 38) . وقال عبد الله بن أحمد أيضا: سألت أبي عن فرقد
~~السبخي، فقال: ليس هو بقوي في الحديث. قلت: هو ضعيف؟ قال هو ذاك (ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 179) . (4) أحوال الرجال: الترجمة 153. (5) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 464. (6) تاريخه، الترجمة 693. (3) وكذلك قال ابن
~~الجنيد عنه (سؤالاته، الورقة 11) . وقال عبد الله بن أحمد: سألت يحيي بن
~~معين عن فرقد السبخي، قال: ليس به بأس (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 118) .
~~PageV23P0166
# وقال البخاري (1) : في حديثه مناكير. وقال الترمذي (2) : تكلم فيه يحيى
~~بن سعيد، وروى عنه الناس (3) . وقال النسائي: ليس بثقة (4) . وقال يعقوب بن
~~شيبة: رجل صالح، ضعيف الحديث جدا. وقال أبو حاتم (5) : ليس بقوي في الحديث.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (6) : كان يعد من صالحي أهل البصرة. وليس هو كثير
~~الحديث. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان،
~~وأبو الحسن الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم (7)
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن جعفر بن سليمان،
~~قال: قال فرقد السبخي: إن ملوك بني إسرائيل كانوا يقتلون قراءهم على الدين،
~~وأن ملوككم إنما يقتلونكم على الدنيا فدعوهم والدنيا. __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 592. (2) الترمذي (962) . (3) وقال الترمذي
~~أيضا: قد تكلم أيوب السختياني وغير واحد في فرقد السبخي من قبل حفظه
~~(الترمذي - 1946) (4) ذكره في (الضعفاء والمتروكين) وقال: ضعيف (الترجمة
~~490) . (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 464. (6) الكامل: 2 / الورقة 341.
~~(7) حلية الاولياء: 3 / 46. PageV23P0167
# وبه، قال (1) : حدثنا أبو بكر بن مالك، قال ms08435: حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني أحمد بن إبراهيم، قال حدثنا سيار بن حاتم، قال: حدثنا
~~جعفر بن سليمان، قال: سمعت فرقدا السبخي يقول: قرأت في التوراة: من أصبح
~~حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه، ومن جالس غنيا فتضعضع له، ذهب ثلثا
~~دينه، ومن أصابته مصيبة فشكاها إلى الناس فكأنما يشكو ربه عزوجل. وبه قال
~~(2) : حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، قال: حدثنا يحيى بن مطرف، قال: حدثنا
~~علي بن قرين، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا فرقد (3) السبخي، قال:
~~قرأت في التوراة: أمهات الخطايا ثلاث أول ذنب عصي الله به الكبر، والحسد،
~~والحرص، فاستل من هؤلاء الثلاثة ست فصار تسعا: الشبع والنوم والراحة وحب
~~المال وحب الجماع وحب الرئاسة (4) . وبه قال (5) : حدثنا محمد بن أحمد بن
~~أبان، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو بكر بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين، قال: حدثنا زكريا بن عدي، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: سمعت
~~فرقدا السبخي، يقول: ويل لذي البطن من __________ (1) نفسه. (2) حلية
~~الاولياء 3 / 45. (3) تحرف في نسخة ابن المهندي إلى: (جعفر) . (4) لو لم
~~ينقل المؤلف مثل هذا لكان أحسن. (5) حلية الاولياء: 3 / 45. PageV23P0168
# بطنه إن أجاعه (1) ضعف وإن أشبعه ثقل. وبه قال (2) : حدثنا عبد الله بن
~~محمد، قال: حدثنا أبو الطيب الشعراني، قال: حدثنا الحسن بن الحكم بن مسافر،
~~قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم، قال: حدثنا الحكم بن أبان، عن فرقد، قال: إذا
~~حضرت العبد الوفاة، قال الملك صاحب الشمال لصاحب اليمين، خفف، فيقول الملك
~~صاحب اليمين: لا أخفف لعله أن يقول لا إله إلا الله فأكتبها. إلى هنا عن
~~أبي نعيم عن شيوخه. قال محمد بن سعد (3) : قالوا: مات أيام الطاعون بالبصرة
~~سنة إحدى وثلاثين ومئة (4) . __________ (1) قوله: (أجاعه) تحرف في المطبوع
~~من (الحلية) إلى: (أضاعه) . (2) حلية الاولياء: 3 / 45. (3) طبقاته: 7 /
~~243. (4) وبقية كلامه: (كان ضعيفا منكر الحديث) . وقال العجلي: بصري لا بأس
~~به (ثقاته، الورقة 44) ، وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب (أسامي الضعفاء)
~~(أبو زرعة الرازي 650) ، وذكره ابن ms08436 حبان في (المجروحين) وقال: كان فرقد
~~حائكا من عباد أهل البصرة وقرائهم وكان فيه غفلة ورداءة حفظ فكان يهم فيما
~~يروي فيرفع المراسيل وهو لا يعلم ويسند الموقوف من حيث لا يفهم فلما كثر
~~ذلك منه وفحش مخالفته الثقات بطل الاحتجاج به، وكان يحيى بن معين يمرض
~~القول فيه (2 / 205) وقال أبو بكر البزاز: سئ الحفظ (كشف الاستار - 773) .
~~وقال الدارقطني: ضعيف (السنن: 4 / 259) . وذكره أيضا في كتاب (الضعفاء
~~والمتروكين) (الترجمة 434) . وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال الخريبي كان
~~رجلا صالحا وغيره أثبت منه. وقال ابن المديني: لم يكن بثقة. وقال ابن شاهين
~~قال أحمد: ليس بثقة. وقال الحاكم أبو = PageV23P0169
# NOTMATCH
### ||| AUT فروخ مولى عثمان بن عفان القرشي الأموي المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فرقد أبو طلحة. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. 4716 - ت: فرقد (1) ، أبو طلحة. روى عن: عبد
~~الرحمن بن خباب السلمي (ت) في ذكر جيش العسرة. روى عنه: الوليد بن أبي هشام
~~(2) (ت) . روى له الترمذي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة عبد الرحمن بن خباب.
~~4717 - ق: فروح مولى عثمان بن عفان القرشي الأموي المدني (3) . __________
~~= أحمد: منكر الحديث (8 / 263 - 264) . وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق
~~عابد لكنه لين الحديث كثير الخطأ. (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~591، والمعرفة ليعقوب: 1 / 289، والكاشف: 2 / الترجمة 4514، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 136، وميزان الاعتدال، 3 / الترجمة 6700، ونهاية
~~السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 264 والتقريب 2 / 108 وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5755 (2) وقال الذهبي في (الميزان) : ما روى عنه غير
~~الوليد بن أبي هشام. (3 / الترجمة 6700) . وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال
~~علي بن المديني: لا أعرفه (8 / 264) . وقال ابن حجر في (التقريب) : مجهول.
~~(3) علل أحمد: 1 / 78، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 598، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 495، وثقات ابن حبان: 5 / 498، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4515، والمغني: 2 / الترجمة 4901، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 136، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 4901، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 136، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6703، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول،
~~الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 264، والتقريب: 2 / 108، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5696. PageV23P0170
# روى عن: عمر بن الخطاب (ق) في النهي عن الاحتكار. روى عنه: أبويحيى المكي
~~(1) (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2) . روى له ابن ماجه، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج ms08437 بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (5) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم،
~~قال: حدثنا الهيثم بن رافع الطاطري بصري، قال: حدثني أبويحيى رجل من أهل
~~مكة، عن فروخ مولى عثمان أن عمر رضي الله عنه، وهو أمير (4) المؤمنين خرج
~~إلى المسجد، فرأى طعاما منثورا، فقال: ما هذا الطعام؟ قالوا: طعام جلب
~~إلينا قال: بارك الله فيه وفيمن جلبه. قيل: يا أمير المؤمنين فإنه قد
~~احتكر، قال: ومن احتكره؟ قالوا: فروخ مولى عثمان وفلان مولى عمر، فأرسل
~~إليهما فدعاهما، فقال: ما حملكما على احتكار طعام المسلمين؟ قالا: يا أمير
~~المؤمنين __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~(الكمال) قوله: (كان فيه: روى عنه أبويحيى الهيثم بن رافع وهو خطأ) . (2) 5
~~/ 298. وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول. (3) مسند أحمد: 1 / 21. (4)
~~قوله: (وهو أمير) في المطبوع من مسند أحمد: (وهو يومئذ أمير) .
~~PageV23P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT فروة بن قيس حجازي. NOTMATCH
# نشتري بأموالنا ونبيع. فقال عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: (من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله بالإفلاس أو بالجذام) ،
~~فقال فروخ عند ذلك: يا أمير المؤمنين أعاهد الله وأعاهدك أن لا أعود في
~~طعام أبدا وأما مولى عمر، فقال: إنما نشتري بأموالنا ونبيع. قال أبويحيى:
~~فلقد رأيت مولى عمر مجذوما. رواه (1) عن يحيى بن حكيم عن أبي بكر الحنفي عن
~~الهيثم ابن رافع (2) . 4718 - ق: فروة بن قيس حجازي (3) . روى عن: عطاء بن
~~أبي رباح (ق) . روى عنه: نافع بن عبد الله (ق) ، ويقال: نافع بن كثير شيخ
~~لأبي ضمرة أنس بن عياض (4) . __________ (1) ابن ماجة (2155) . (2) هذا هو
~~آخر الجزء السادس والستين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس
~~بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (3) الكاشف: 2 / الترجمة
~~4516، والمغني: 2 / الترجمة 4900، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 136، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6701، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية ms08438 السول،
~~الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 264، والتقريب: 2 / 108، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5697. (4) وقال الذهبي في (الميزان) : لا يعرف (3 / الترجمة
~~6701) . وقال ابن حجر في (التقريب) : مجهول. PageV23P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT فروة بن مجاهد اللخمي مولاهم الفلسطيني الأعمى. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن عطاء عن ابن عمر في ذكر الموت والاستعداد
~~له. 4719 - د: فروة بن مجاهد اللخمي (1) مولاهم، الفلسطيني الأعمى. روى عن:
~~سهل بن معاذ بن أنس الجهني (د) ، وعقبة بن عامر الجهني، وأبي عمران
~~الأنصاري. روى عنه: إبراهيم بن أدهم، وأسيد بن عبد الرحمن الخثعمي (د) ،
~~وحسان بن عطية، والمغيرة بن المغيرة الرملي. ذكره أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة الرابعة. وقال البخاري: (2) : فروة بن مجالد (3) مولى للخم كان يسكن
~~كفر عنا، الشامي، (4) وكانوا لا يشكون أنه من الأبدال مستجاب الدعاء
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 572، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 68، 637، والجرح والتعديل 7 / الترجمة 468، وثقات ابن حبان: 7 /
~~321 والاستيعاب: 1261، والكاشف: 2 / الترجمة 4517، وتجريد أسماء الصحابة: 2
~~/ 62، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 136، وتاريخ الاسلام: 4 / 44، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 618، ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 264
~~- 265، والاصابة: 3 / الترجمة 7036، والتقريب: 2 / 108 وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5698. (2) تاريخه الكبير 7 / الترجمة 572. (3) ضب عليها المؤلف
~~لورودها هكذا في الاصل. (4) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب
~~(الكمال) نصه: (كان فيه: الشام) . PageV23P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT فروة بن مسيك بن الحارث بن سلمة بن الحارث بن كريب المرادي ثم الغطيفي له صحبة. قدم NOTMATCH
# نسبه حجر بن الحارث (1) . وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2) . وقال
~~ضمرة بن ربيعة، عن عثمان بن عطاء الخراساني: لقي فروة بن مجاهد أبي فضمه
~~إليه وعانقه. قال: وهي محدثة (3) . روى له أبو داود حديثا واحدا قد ذكرناه
~~في ترجمة أسيد. 4720 - د ت: فروة بن مسيك بن الحارث بن سلمة بن الحارث بن
~~كريب المرادي ثم الغطيفي (4) ، له صحبة. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~سنة تسع، فأسلم، ثم انتقل إلى الكوفة فسكنها (5) . __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ تعقيب آخر للمؤلف على صاحب (الكمال) نصه: (كان فيه: يشبه حجر
~~بن الحارث. وذلك تصحيف) . (2) 7 / 321. (3) وقال أبو عمر بن عبد البر:
~~وأكثرهم يجعل حديثه مرسلا (الاستيعاب) وقال ابن حجر ms08439 في (التقريب) : مختلف
~~في صحبته عابد. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 524، وطبقات خليفة: 74، 286،
~~وتاريخه: 93. ومسند أحمد: 3 / 451، وعلل أحمد: 2 / 328، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 567، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 466، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 331، ومعجم الطبراني الكبير: 8 / 323، والاستيعاب: 3 / 1261،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 295، 298، 337، 377، وأسد الغابة، 4 / 181،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4518، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 63، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 136، ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 265،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 6981، والتقريب: 2 / 108، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5699. (5) انظر تاريخ خليفة: 93. PageV23P0174
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت) روى عنه: البراء بن عبد الرحمن،
~~وأبو هانئ سعيد بن أبيض بن حمال المأربي، وعامر الشعبي، وهانئ بن عروة
~~المرادي، وابنه يحيى بن هانئ بن عروة المرادي على خلاف فيه، وأبو سبرة
~~النخعي (د ت) . وقيل في نسبه: فروة بن مسيك بن الحارث بن سلمة بن الحارث بن
~~ذؤيب بن مالك بن منبه بن غطيف بن عبد الله بن ناجية ابن مراد. روى له أبو
~~داود، والترمذي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني خلف
~~بن هشام. (ح) وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، وداود بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (1) : حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة.
~~__________ (1) المعجم الكبير: 18 / 324 - 325 (836) . PageV23P0175
# قالا: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثني الحسن بن الحكم النخعي، قال: أخبرنا
~~أبو سبرة النخعي (1) عن فروة بن مسيك الغطيفي (2) ، قال: أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن
~~أقبل منهم؟ قال: بلى. ثم بدا لي فقلت: يا رسول الله لا بل أهل سبأ فهم أعز
~~وأشد قوة، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأذن في قتالهم (3) ، فلما
~~خرجت من عنده أنزل الله في سباء ما أنزل، فقال رسول الله صلى ms08440 الله عليه
~~وسلم: ما فعل الغطيفي؟ فأرسل إلى منزلي فوجدني قد سرت، فردني، فلما أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدته قاعدا ومعه أصحابه قال: فقال: بل ادع
~~القوم، فمن أجاب فاقبل منه ومن لم يجب (4) فلا تعجل عليه حتى تحدث إلي.
~~قال: فقال رجل من القوم: يا رسول الله أخبرنا عن سبأ أرض هي أم امرأة؟ قال:
~~ليست بأرض ولا امرأة ولكنه ولد (5) عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم
~~منهم أربعة (6) . فأما الذين تشاءموا، فلخم، وجذام، وغسان، وعاملة. وأما
~~الذين تيامنوا، فالازد، وكندة، __________ (1) قوله (النخعي) سقط من
~~المطبوع من الطبراني. (2) قوله (الغطيفي) سقط من المطبوع أيضا. (3) قوله:
~~(وأذن في قتالهم) في المطبوع من الطبراني: (وأذن لي في قتال سبأ) . (4)
~~قوله: (ومن لم يجب) في المطبوع: ومن أبى. (5) هكذا في النسخ: (ولد عشرة)
~~وفي الترمذي: (رجل ولد عشرة) وفي نسخة التيمورية وضع عليها ضبة وكتب في
~~الحاشية (ط: رجل) (6) قوله: (فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم أربعة) في
~~المطبوع: (فأما ستة فتيامنوا، وأما أربعة فتشاءموا) . PageV23P0176
# وحمير، والأشعرون، وأنمار، ومذحج. فقال رجل: يا رسول الله وما أنمار؟
~~قال: الذين منهم خثعم وبجيلة. رواه أبو داود (1) عن عثمان بن أبي شيبة،
~~وغيره مختصرا، فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي (2) عن عبد بن حميد، وغير
~~واحد عن أبي أسامة بتمامه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن غريب. وأخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي: قال حدثنا عبد
~~الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن يحيى بن عبد الله بن بحير، قال: أخبرني من سمع
~~فروة بن مسيك المرادي، قال: قلت يا رسول الله إن أرضا عندنا يقال هلا: أرض
~~أبين هي أرض ريفنا وميرتنا وإنها وبئة أو قال: إن بها وباء شديدا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعها عنك فإن من القرف التلف. رواه أبو ms08441 داود
~~(4) عن مخلد بن خالد، وعباس العنبري عن __________ (1) أبو داود (3988) .
~~(2) الترمذي (3222) . (3) مسند أحمد: 3 / 451. (4) أبو داود (3923) .
~~PageV23P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT فروة بن أبي المغراء واسمه معدي كرب الكندي أبو القاسم الكوفي. NOTMATCH
# عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ما له عندهما، والله أعلم.
~~4721 - خ ت: فروة بن أبي المغراء (1) ، واسمه معدي كرب الكندي، أبو القاسم
~~الكوفي. روى عن: إبراهيم بن المختار الرازي (بخ) ، وأسد بن عمرو البجلي
~~القاضي، وزكريا بن عبد الله بن يزيد الصهباني، وأبي الأحوص سلام بن سليم،
~~وشريك بن عبد الله، وعبيدة بن حميد (خ ت) ، وعلي بن مسهر (خ) ، والقاسم بن
~~مالك المزني (بخ) ، ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني، والوليد بن أبي ثور،
~~ويحيى ابن زكريا بن أبي زائدة. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد الختلي، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن علي
~~الخراز، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وعبد
~~الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، وعثمان بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 414،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 574، وتاريخه الصغير: 2 / 352،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 306، والكنى للدولابي: 2 / 84، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 473، وثقات ابن حبان: 9 / 11، والجمع لابن القيسراني: 2 / 415،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 718، والكاشف: 2 / الترجمة 4519، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 136، وتاريخ الاسلام، الورقة، 210 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية
~~السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 265، والتقريب: 2 / 108، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5700، وشذرات الذهب: 2 / 57. PageV23P0178
# NOTMATCH
### ||| AUT فروة بن نوفل الأشجعي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فروة بن المغيرة ويقال: المغيرة بن فروة يأتي في حرف الميم. NOTMATCH
# خرزاد الأنطاكي، والفضل بن أبي طالب البغدادي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي، ومحمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة، وموسى ابن سعيد الدنداني، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال
~~أبو حاتم (1) : صدوق. وقال البخاري (2) ، وابن حبان (3) : مات سنة خمس
~~وعشرين ومئتين (4) . وروى له الترمذي. - فروة بن المغيرة، ويقال: المغيرة
~~بن فروة يأتي في حرف الميم. 4722 - م 4: فروة بن نوفل الأشجعي الكوفي (5) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 473. (2) تاريخه الصغير: 2 /
~~352. (3) ثقاته: 9 / 11. (4) وقال ابن ms08442 حجر في (التهذيب) : وثقة الدارقطني
~~(8 / 265) ، وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق. (5) علل أحمد: 2 / 224،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 570، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~469، والمراسيل: 166، وثقات ابن حبان: 5 / 297، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 145، والاستيعاب: 3 / 1260، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~415، والكاشف: 2 / الترجمة 4520، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 136، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 36، وجامع التحصيل، الترجمة 294، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~266، والاصابة: 3 / الترجمة 7039، والتقريب: 2 / 109، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5701. PageV23P0179
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (ت) مرسلا، وعن جبلة بن حارثة الكلبي
~~أخي زيد بن حارثة (سي) ، وعلي بن أبي طالب، وأبيه نوفل الأشجعي (د ت س) ،
~~وظئر لرسول الله صلى الله عليه وسلم (سي) ، وعائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم (م د س ق) . روى عنه: شريك بن طارق التميمي، ونصر بن عاصم الليثي،
~~وهلال بن يساف (م د س ق) ، وأبو إسحاق السبيعي (د ت س) ، وعن رجل عنه (ت) .
~~ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب (الثقات) (1) ، وقال: وقد قيل: أن له
~~صحبة (2) . __________ (1) 5 / 297. (2) وذكره ابن حبان أيضا في قسم
~~الصحابة وساق له حديثا من رواية عبد العزيز بن مسلم عن أبي إسحاق، عن فروة
~~بن نوفل قال: أتيت المدينة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما جاء
~~بك؟ قلت: جئت لتعلمني كلمات إذا أخذت مضجعي. قال: اقرأ (قل يا أيها
~~الكافرون) فإنها براءة من الشرك) . قال أبو حاتم: القلب يميل إلى أن هذه
~~اللفظة ليست بمحفوظة من ذكر صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنا نذكره
~~في كتاب التابعين أيضا لان ذلك الموضع به أشبه، وعبد العزيز بن مسلم
~~القسملي ربما أوهم فأفحش (3 / 331) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت
~~أبي عن فروة بن نوفل له صحبة؟ فقال: ليس له صحبة ولابيه صحبة (المراسيل:
~~166) . وقال ابن عبد البر في (الاستيعاب) : حديثه مضطرب لا يثبت، من
~~الخوارج، خرج على المغيرة بن شعبة في صدر خلافة معاوية مع المستورد فبعث
~~إليهم المغيرة خيلا فقتلوه سنة خمس وأربعين وليس لفروة بن نوفل صحبة ولا
~~رؤية وانما يروي عن أبيه وعن عائشة ms08443 (3 / 1260) وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~مختلف في صحبته، والصواب أن الصحبة لابيه. PageV23P0180
# روى له الجماعة سوى البخاري. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو
~~الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه،
~~قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف
~~عن فروة بن نوفل الأشجعي، قال: قلت لعائشة: يا أم المؤمنين حدثيني بشيء كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو به، فقالت: كان يدعو يقول: (اللهم إني
~~أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل) . رواه مسلم (1) ، والنسائي (2)
~~عن إسحاق بن إبراهيم، فوافقناهما فيه بعلو. ورواه أبو داود (3) عن عثمان بن
~~أبي شيبة، عن جرير، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (4) عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة عن عبد الله بن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف، فوقع لنا عاليا،
~~وله طرق أخر. ورواه زياد بن عبد الله البكائي عن منصور، وقد وقع لنا من
~~__________ (1) مسلم: 8 / 79. (2) السنن الكبرى (1139) . (3) أبو داود
~~(1550) . (4) ابن ماجة (3839) . PageV23P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT فروة بن يونس الكلابي أبو يونس البصري. NOTMATCH
# روايته بعلو أيضا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان بالإسناد المذكور آنفا عن عبد الله بن أحمد، قال (1)
~~: حدثني أبي، قال: حدثنا زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي عن منصور عن
~~هلال بن يساف عن فروة بن نوفل، قال: قلت: يا أم المؤمنين حدثيني بشيء كان
~~يدعو به رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يكثر أن يدعو: (اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل) .
~~وليس له عند مسلم، وابن ماجه غيره، والله أعلم. 4723 - ق: فروة بن يونس
~~الكلابي (2) ، أبو يونس البصري. روى عن: هلال بن جبير (ق) . روى عنه: محمد
~~بن عبد الله الأنصاري (ق) ، والنضر بن ms08444 شميل، وأبو عبيدة الحداد. __________
~~(1) مسند أحمد: 6 / 278. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 575، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 321، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 128 وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3354، والكاشف: 2 / الترجمة 4521، والمغني: 2 / الترجمة 6902 وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 186، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6702، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 8 / 267،
~~والتقريب: 2 / 109 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 7502. PageV23P0182
# قال أبو الفتح الأزدي (1) : ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2) .
~~روى له ابن ماجه عن هلال بن جبير عن أنس: (من أصاب من شيء فليلزمه) .
~~__________ (1) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 128. (2) 7 / 321. وقال الذهبي في
~~(الميزان) : مختلف فيه ليس بقوي (3 / الترجمة 6702) . وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : مقبول. PageV23P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT فضاء بن خالد الجهضمي الأزدي البصري والد محمد بن فضاء المعبر. NOTMATCH

### || AUT من اسمه فضاء وفضالة
# 4724 - د ت ق: فضاء بن خالد الجهضمي الأزدي البصري (1) ، والد محمد بن
~~فضاء المعبر. روى عن: أبيه خالد الجهضمي، وعلقمة بن عبد الله المزني (د ت
~~ق) . روى عنه: ابنه محمد بن فضاء المعبر (2) (د ت ق) . أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بالإسناد المذكور آنفا عن عبد الله بن أحمد، قال (3) : حدثني
~~أبي، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت محمد بن فضاء يحدث __________
~~(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 533، والكاشف: 2 / الترجمة 4522، والمغني
~~2 / الترجمة 4903، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 186، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6704، ورجال ابن ماجة الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 8 / 267،
~~والتقريب: 2 / 109، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5756. (2) وقال الذهبي في
~~(الميزان) : فيه جهالة (3 / الترجمة 6704) . وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~مجهول. (3) مسند أحمد 3 / 419. PageV23P0184
# NOTMATCH
### ||| AUT فضالة بن إبراهيم التيمي أبو إبراهيم ويقال: أبو أحمد النسوي ثم المروزي والد عبيد NOTMATCH
# عن أبيه، عن علقمة بن عبد الله عن أبيه، قال نهى نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس. رواه أبو داود (1) عن
~~أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو. ورواه ابن ماجه (2) عن أبي بكر، وغيره عن
~~معتمر، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد كبتناه من وجه آخر، وحديثه الآخر في ترجمة
~~عبد الله بن سنان المزني. 4725 - ت: فضالة بن إبراهيم التيمي ms08445 أبو إبراهيم
~~(3) ، ويقال: أبو أحمد النسوي ثم المروزي، والد عبيد الله بن فضالة وأحمد
~~بن فضالة. روى عن: عبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وليث بن
~~سعد. روى عنه: أحمد بن عبدة الآملي (ت) ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة،
~~وعمر بن هشام النسوي، ووهب بن زمعة المروي (ت) . __________ (1) أبو داود
~~(3449) . (2) ابن ماجة (6322) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 445،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 10، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 186، ونهاية السول،
~~الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 8 / 267، والتقريب: 2 / 109، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5703. PageV23P0185
# قال النسائي: ثقة. وقال أبو علي محمد بن علي بن حمزة المروزي: فضالة
~~النسوي من كبار أصحاب عبد الله. وقال ابن حبان (1) : فضالة بن إبراهيم
~~التيمي أبو أحمد من أهل نسا من كبار أصحاب ابن المبارك، وكان قتيبة بن سعيد
~~معه بمصر. وكان من أهل الحفظ والضبط والعلم باللغة والشعر (2) . روى له
~~الترمذي. 4726 - بخ م 4: فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس (3) بن __________
~~(1) 9 / 10. (2) وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة ضابط. (3) طبقات ابن سعد:
~~7 / 401، وتاريخ خليفة: 209، 218، 227، وطبقاته: 85، ومسند أحمد: 6 / 18،
~~وعلل أحمد: 1 / 137، و2 / 22، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 556،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 119، والمعرفة ليعقوب: 1 / 341، و2 / 445، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 199، 223، 224، 543، 629، 689، والقضاة لوكيع: 3 / 200،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 433، وثقات ابن حبان: 3 / 330 ومعجم الطبراني
~~الكبير: 18 / 298، وحلية الاولياء: 2 / 17، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 145، والاستيعاب: 3 / 1262، والجمع لابن القيسراني: 2 / 417،
~~والكامل في التاريخ: 3 / 191، 458، 461، 472، 496، و4 / 11، وأسد الغابة: 4
~~/ 182، وسير أعلام النبلاء: 3 / 113، والكاشف: 2 / الترجمة 4524، والعبر: 1
~~/ 58، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 73، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 137،
~~ونهاية السول، الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 8 / 267 - 268، والتقريب: 2 /
~~109، والاصابة: 3 / الترجمة 6992، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5704،
~~وشذرات الذهب: 1 / 59. PageV23P0186
# صهيبة، ويقال: صهيب بن الأصرم بن جحجبا بن كلفة بن عوف ابن عمرو بن عوف
~~بن مالك بن الأوس، أبو محمد الأنصاري الأوسي صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم. شهد أحدا، وبايع تحت الشجرة، وشهد خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وولاه معاوية على الغزو، ثم ولاه قضاء دمشق، وكان خليفة معاوية على دمشق
~~إذا غاب عنها، وابتنى بها دارا. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ م 4)
~~، وعن عمر بن الخطاب (ت) ، وأبي الدرداء ms08446 (دسي) . روى عنه: أبو علي ثمامة بن
~~شفي الهمداني (م د س) ، وحنش بن عبد الله الصنعاني (م د ت س) ، وربيعة بن
~~يورا (1) ، وسعيد بن مقلاص، وسلمان بن سمير (بخ) ، وسلمة بن صالح اللخمي،
~~وعبد الله بن عامر اليحصبي، وعبد الله بن محيريز الجمحي، وعبد الرحمن بن
~~جبير، يقال: إنه ابن نفير، وعبد الرحمن بن جحذم الخولاني، وعبد الرحمن بن
~~محيريز الجمحي (4) ، وعبد العزيز بن أبي الصعبة، والصحيح أن بينهما رجلا،
~~وعبيد بن زياد الحميري، وعبيد بن عمرو، وعلي بن رباح اللخمي (م) ، وأبو علي
~~عمرو بن مالك الجنبي (بخ 4) ، والقاسم ابن عبد الرحمن، ومجمع بن عبد الله
~~بن نبتل، ومحمد بن كعب القرظي (دسي) ، وميسرة مولى فضالة بن عبيد (ق) ،
~~ونعيم بن ذي __________ (1) قيده الذهبي في "المشتبه" وابن حجر في التبصير:
~~4 / 1500 وهو ممن شهد فتح مصر. PageV23P0187
# جناب، وأبو الحصين الهيثم بن شفي، ويحنس بن عبد الرحمن، وأبو مرزوق
~~التجيبي (ق) ، وقيل: بينهما حنش الصنعاني (د) ، وأبو يزيد الخولاني الكبير
~~(ت) ، وأم الدرداء الصغرى. قال خليفة بن خياط (1) : أمه سحيمة بنت محمد بن
~~عقبة ابن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا. وكان عبيد بن نافذ، يعني:
~~أباه - شاعرا. قال محمد بن عمر: شهد فضالة بن عبيد أحدا والخندق والمشاهد
~~كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم خرج إلى الشام، فلم يزل بها حتى
~~مات هناك، وكان قاضيا بالشام في زمن معاوية، ونزل دمشق، وبنى بها دارا في
~~خلافة معاوية وله عقب (2) . وقال محمد بن عمر في موضع آخر: قدم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المدينة وهو ابن ست سنين. ومات رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو ابن سبع عشرة سنة. وقال خالد بن يزيد بن أبي مالك (3) ، عن أبيه:
~~أن أبا الدرداء كان يلي القضاء بدمشق، فلما حضرته الوفاة، قال له معاوية:
~~من ترى لهذا الأمر؟ قال: فضالة بن عبيد. فلما مات أرسل معاوية إلى فضالة
~~فولاه القضاء، فقال له: أما إني لم أحبك ms08447 بها ولكنني استترت بك من النار
~~فاستتر منها ما استطعت. __________ (1) طبقاته: 85. (2) انظر طبقات ابن
~~سعد: 7 / 401، والاستيعاب: 3 / 1262. (3) الاستيعاب: 3 / 1263 - 162.
~~PageV23P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT فضالة بن الفضل بن فضالة التميمي الطهوي أبو الفضل الكوفي. NOTMATCH
# وقال مروان بن جناح، عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن فضالة بن عبيد: أنه كان
~~إذا أتاه أصحابه، قال: تدارسوا، واسندوا، وزيدوا زادكم الله خيرا وأحبكم
~~وأحب من يحبكم، ردوا علينا المسائل، فإن أجر آخرها كأجر أولها، واخلطوا
~~حديثكم بالاستغفار. قال أبو الحسن المدائني، وأبو عبيد القاسم بن سلام،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وغير واحد: مات سنة ثلاث وخمسين،
~~وقيل: مات سنة سبع وستين، والصحيح الأول. روى له البخاري في (الأدب) ،
~~والباقون. 4727 - ت: فضالة بن الفضل بن فضالة التميمي الطهوي (1) ، أبو
~~الفضل الكوفي. روى عن: بزيع بن عبد الله اللحاك مولى يحيى بن عبد الرحمن
~~السعيدي، وثابت بن محمد الزاهد، وأبي بكر بن عياش (ت) ، وأبي داود الحفري.
~~روى عنه: الترمذي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 446، وثقات ابن حبان: 9 / 10، والمعجم المشتمل
~~الترجمة 719، والكاشف: 2 / الترجمة 719، والكاشف 2 / الترجمة 4525، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 137، وتاريخ الاسلام الورقة 256 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 8 / 268، والتقريب: 2 /
~~109، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5705. PageV23P0189
# NOTMATCH
### ||| AUT فضالة الليثي الزهراني والد عبد الله بن فضالة. NOTMATCH
# الخالق البزاز، وأبو الحريش أحمد بن عيسى الكلابي، وأحمد بن القاسم عطية،
~~وبدر بن الهيثم القاضي، وأبو عروبة الحسين ابن محمد الحراني، وأبو بكر عبد
~~الله بن أبي داود، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير
~~البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن جرير الطبري، ومحمد بن الحسين بن حفص الخثعمي الأشناني، ومحمد بن علي
~~الحكيم الترمذي، وموسى بن إسحاق ابن موسى الأنصاري، ويحيى بن محمد بن صاعد.
~~قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~(الثقات) (3) ، وقال: ربما أخطأ. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة
~~خمسين ومئتين (4) . 4728 - د: فضالة الليثي الزهراني (5) ، والد عبد الله
~~بن فضالة ms08448. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 446. (2) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 719. (3) 9 / 10. (4) وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق
~~ربما أخطأ. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 79، ومسند أحمد: 4 / 344، وتاريخ
~~البخاري الكبير: PageV23P0190
# له صحبة، واختلف في اسم أبيه، فقيل: فضالة بن عبد الله، وقيل: فضالة بن
~~وهب بن بحرة بن يحيى بن مالك الأكبر، يعد في أهل المدينة. له عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم (د) حديث واحد في المحافظة على العصرين. يعني: الصبح
~~والعصر. روى عنه: ابنه عبد الله بن فضالة (د) ، وفي إسناده اختلاف (1) .
~~روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه عبد الله بن فضالة.
~~__________ = 7 / الترجمة 557، والمعرفة ليعقوب: 1 / 341، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 434، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 319، والاستيعاب: 3 / 1263،
~~وأسد الغابة: 4 / 182، والكاشف: 2 / الترجمة 4526، وتجريد أسماء الصحابة: 2
~~/ الترجمة 174، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 137، ونهاية السول، الورقة 295،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 268 - 269، والاصابة: 2 / الترجمة 7000، والتقريب: 2 /
~~109، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5706. (1) وقال ابن عبد البر في
~~(الاستيعاب) : وقال بعضهم: فضالة الزهراني فأخطأ، والزهراني غير الليثي،
~~والزهراني تابعي (3 / 1264) . PageV23P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان الهاشمي أبو سهل بن أبي طالب البغدادي NOTMATCH

### || AUT من اسمه الفضل
# 4729 - ت: الفضل بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان الهاشمي (1) ، أبو سهل
~~بن أبي طالب البغدادي الواسطي الأصل، مولى آل العباس بن عبد المطلب، وهو
~~أخو يحيى بن أبي طالب، والعباس بن أبي طالب. روى عن: جعفر بن جسر بن فرقد،
~~وحجاج بن محمد المصيصي، والحسن بن بشر البجلي (ت) ، وحفص بن عمر العدني،
~~والخليل بن زكريا الشيباني، وخلاد بن بزيع، وزيد بن علي الأصغر، وهو زيد بن
~~علي بن الحسين بن زيد بن علي الاكبر ابن الحسين بن علي بن أبي طالب (2) ،
~~وأبي عاصم الضحاك بن __________ (1) وثقات ابن حبان: 9 / 7، وتاريخ الخطيب:
~~12 / 364، ومعجم البلدان: 1 / 190، و2 / 945، و3 / 134، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 621، والكاشف: 2 / الترجمة 4527 وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~137 وتاريخ الاسلام، الورقة 256 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 8 / 269، والتقريب: 2 / 109، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5707. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~(الكمال) قوله: (ذكره مختصرا جدا) يعني اسم: زيد بن علي. PageV23P0192
# مخلد، وعبد الله بن أحمد بن مذكور ms08449، وعبد الكريم بن روح البزاز، وعبيد
~~الله بن موسى، وعتاب بن زياد المروزي، وعثمان بن زفر التيمي، وعثمان بن
~~سعيد المري، وعمروبن حكام، وفروة بن أبي المغراء، ومحمد بن الصلت الأسدي،
~~ومحمد بن القاسم الأسدي، والمسيب بن واضح، ومعاذ بن فضالة، وأبي حذيفة موسى
~~بن مسعود النهدي، وهشام بن خالد الأزرق، ووهب بن بيان، ويحيى بن أبي بكير،
~~ويزيد بن هارون، وأبي علي الحنفي. روى عنه: الترمذي، وأحمد بن محمد بن
~~المغلس، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، ومحمد بن الليث الجوهري، وأبو عيسى
~~هارون بن محمد بن المنخل الحارثي الواسطي، ويحيى بن محمد بن صاعد. ذكره ابن
~~حبان في كتاب (الثقات) (1) . وقال أبو بكر الخطيب (2) : كان ثقة. وقال أخوه
~~يحيى بن أبي طالب (3) : ولد سنة ست وثمانين ومئة. __________ (1) 9 / 7.
~~(2) تاريخه: 12 / 364. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 364. PageV23P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري المدني نزيل مصر. NOTMATCH
# وقال محمد بن إسحاق السراج (1) ، وابن حبان (2) : مات سنة اثنتين وخمسين
~~ومئتين. زاد السراج: ببغدا (3) . 4730 - د: الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية
~~الضمري المدني (4) ، نزيل مصر. روى عن: عمه بكير، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وأبيه عمر بن الخطاب مرسلا، وأبي هريرة، وابن أم الحكم (د) أو
~~ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب. روى عنه: جعفر بن ربيعة، وابنه الحسن بن
~~الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري، وعبيد الله بن أبي جعفر، وعبيد ابن
~~وهب، وعياش بن عقبة الحضرمي (د) ، ومحمد بن إسحاق ابن يسار، ويزيد بن أبي
~~حبيب، ويزيد بن محمد القرشي. __________ (1) نفسه. (2) 9 / 7. (3) وقال
~~الذهبي: ثقة (سير أعلام النبلاء: 12 / 621) وكذلك قال ابن حجر في (التقريب)
~~. (4) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 505، وثقات العجلي، الورقة 44،
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 346، وثقات ابن حبان: 5 / 296، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4528، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 137، وتاريخ الاسلام: 4 / 291،
~~ونهاية السول، الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 8 / 269 - 270، والتقريب: 2 /
~~110، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5708. PageV23P0194
# ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) . وقال أبو سعيد بن يونس: يقال: توفي
~~بالإسكندرية (2) . روى ms08450 له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه (5)
~~. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو المجد زاهر ابن أبي
~~طاهر الثقفي، قال: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~طاهر بن محمود الثقفي، وأبو الفتح منصور بن الحسين الكاتب، قالا: أخبرنا
~~أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد ابن الحسن بن قتيبة، قال حدثنا حرملة
~~بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا عياش بن عباس عن الفضل بن حسن
~~الضمري أن ابن أم الحكم أو ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب حدثه عن
~~إحداهما أنها قالت: أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيا فذهبت أنا
~~وأختي فاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه ما نحن فيه وسألناه
~~أن يأمر لنا من ذلك السبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سبقكم يتم
~~(3) بدر ولكني سأدلكم على ما هو خير لكم من ذلك تكبران الله على إثر كل
~~صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة
~~ولا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو __________ (1) 5
~~/ 296. (2) وقال العجلي: مصري تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 44) . وقال ابن حجر
~~في (التقريب) : صدوق. (3) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا وكتب في الحاشية:
~~يتامى وهي كذلك، يتامى، عند أبي داود. PageV23P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن أبي الحكم الطاحي البصري. NOTMATCH
# على كل شيء قدير) . قال عياش: هما ابنتا عم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. كذا في الأصل (عياش بن عباس) وهو خطأ والصواب عياش ابن عقبة. رواه
~~(1) عن أحمد بن صالح عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. 4731 - عس: الفضل بن
~~أبي الحكم الطاحي البصري (2) . روى عن: أبي ضمرة العبدي (عس) عن علي: (بشر:
~~قاتل الزبير بالنار) . روى عنه: يعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبو داود
~~الطيالسي (عس) ، وأبو عامر العقدي. ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (3) .
~~وقال أبو حاتم (4) : شيخ بصري سكن الطاحية (5) . روى له النسائي في (مسند
~~علي) هذا الحديث الواحد. __________ (1) أبو داود (5066، 2987) . (2) تاريخ ms08451
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 516، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 349، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 318، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~270، والتقريب: 2 / 110، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5709. (3) 7 / 318.
~~(4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 349. (5) وقال ابن حجر في (التقريب)
~~مقبول. PageV23P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن دكين وهو لقب واسمه عمرو بن حماد بن زهير بن درهم القرشي التيمي الطلحي NOTMATCH
# 4732 - ع: الفضل بن دكين (1) ، وهو لقب، واسمه عمرو بن حماد بن زهير بن
~~درهم القرشي التيمي الطلحي، أبو نعيم الملائي الكوفي الأحول مولى آل طلحة
~~بن عبيد الله. كان شريك عبد السلام بن حرب الملائي في دكان واحد يبيعان
~~الملاء وكان من الرواة عنه وله عنه ألوف. روى عن: أبان بن عبد الله البجلي
~~(ق) ، وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وإبراهيم بن نافع المكي (خ) ، وإسحاق
~~بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 400، وتاريخ الدوري: 2 / 473، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 92، وتاريخ خليفة، 26 / 476، وطبقات خليفة: 172، وعلل ابن
~~المديني: 69 وعلل أحمد انظر الفهرست وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~526، تاريخه الصغير: 2 / 340، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 106، وثقات
~~العجلي، الورقة 44، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 99، 149، 4 / الورقة 3،
~~وأبو زرعة الرازي: 744، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرست، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 463، الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 353، والكندي: 119، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 319، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1130، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 144، وتاريخ الخطيب: 13 / 346، والسابق واللاحق: 103، وموضع
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 323، والجمع لابن القيسراني: 2 / 412، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 720، والكامل في التاريخ: 6 / 445، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 142، وتذكرة الحفاظ: 1 / 372، والكاشف: 2 / الترجمة 4529، والعبر: 1 /
~~377، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 137، وتاريخ الاسلام، الورقة 145 (أيا
~~صوفيا 1007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6720، ونهاية السول، الورقة
~~295، وشذرات الذهب، 2 / 46، وتهذيب التهذيب: 8 / 270 - 276، والتقريب: 2 /
~~110، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5710، وشذرات الذهب: 2 / 46.
~~PageV23P0197
# سعيد القرشي (خ ق) ، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي (م س ق) ،
~~وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر بن عبد الملك بن أبي الصفيراء، وإسماعيل بن
~~مسلم العبدي (م) ، والأسود بن شيبان، وأشرس بن عبيد، وأفلح بن حميد (خ)
~~وإياس بن دغفل، وأيمن ابن نابل، وبدر بن عثمان، وبسام الصيرفي، وبشير بن
~~سلمان (بخ) ، وبشير بن مهاجر (س) ، وبكير بن عامر (د) ، وجرير بن حازم،
~~وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن برقان (بخ) ، وحاتم بن ms08452 إسماعيل، وحاجب بن
~~عمر، وحبان بن علي، وحبيب بن جري العبسي، وحبيب بن سليم العبسي، وحريث بن
~~السائب، والحسن بن أبي الحسناء (ر) ، والحسن بن صالح بن حي (س) ، وأبي
~~كبران الحسن بن عقبة، والحسن بن علي الهزاني، وحفص بن غياث، والحكم بن عبد
~~الرحمن بن أبي نعم البجلي (س) ، والحكم بن معاذ، وحماد بن زيد، وحماد بن
~~سلمة، وحنش بن الحارث (بخ) ، وأبي خلدة خالد بن دينار، وأبي العلاء خالد بن
~~طهمان الخفاف، وخطاب العصفري، وداود بن قيس الفراء (رس) ، وداود بن يزيد
~~الأودي (بخ) ، ودلهم بن صالح، والربيع بن أبي صالح، والربيع بن المنذر،
~~وربيعة الكناني (دعس) ، ورزام بن سعيد الضبي (عس) ، وزائدة بن قدامة، وزفر
~~بن الهذيل، وزكريا ابن أبي زائدة (خ م س) ، وزمعة بن صالح (ق) ، وأبي خيثمة
~~زهير ابن معاوية (خ سي) ، وزياد بن لاحق، وسعد بن أوس العبسي (س) ، وسعيد
~~بن عبد الرحمن البصري، وسعيد بن عبيد الطائي PageV23P0198
# (خ د س) ، وسعيد بن يزيد الحمسي (س) ، وسفيان الثوري (خ م ت س) ، وسفيان
~~بن عيينة (خ) ، والسكن بن أبي المغيرة، وسلمة بن نبيط، وسلمة بن وردان (بخ)
~~، وسليمان بن المغيرة (س) ، وسليمان الأعمش (خ) ، وأبي الأحوص سلام بن
~~سليم، وسلام بن مسكين، وسيف بن أبي سليمان المكي، وسيف بن هارون البرجمي (خ
~~م س) ، وشريك بن عبد الله وشعبة بن الحجاج، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (خ
~~س) ، وصخر بن جويرية (خ) وطلحة بن عمرو المكي، وعاصم بن محمد بن زيد العمري
~~(خ) ، وعبادة بن مسلم الفزاري (ت س) ، وأبي زبيد عبثر ابن القاسم، وعبد
~~الله بن حبيب بن أبي ثابت، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي (بخ ق) ، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد
~~الله بن المؤمل المخزومي (بخ) ، وعبد الله بن الوليد المزني (ت س) ، وعبد
~~الجبار بن العباس الشامي، وعبد الجليل بن عطية القيسي، وعبد الرحمن بن أبي
~~بكر المليكي، وعبد ms08453 الرحمن بن سليمان بن الغسيل (خ) ، وعبد الرحمن ابن عبد
~~الله المسعودي، وعبد الرحمن بن عجلان البرجمي، وعبد السلام بن حرب الملائي
~~(خ 4) ، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون (خ) ، وعبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز (سي) ، وعبد الملك بن
~~حميد بن أبي غنية (خ س ق) ، وعبد الملك بن شداد، وعبد الملك بن عطاء
~~العامري، وعبد الواحد بن أيمن المكي (خ م س) ، وعبيد الله بن إياد بن لقيط،
~~PageV23P0199
# وعبيد الله بن عمر العمري، وعبيد الله بن محرز (خ) ، وعبيد الله بن
~~الوليد الوصافي، وعبيد بن الطفيل أبي سيدان، وعبيدة بن أبي رائطة، وعثمان
~~بن أبي هند العبسي، وعريف بن درهم، وعرزة بن ثابت (خ) ، وعصام بن قدامة (س)
~~، وعقبة بن أبي صالح، وعقبة ابن وهب العامري (د) ، وعلي بن علي الرفاعي،
~~وعمار بن سيف الضبي، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وعمر بن بشير، وعمر بن ذر
~~الهمداني (خ) ، وعمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن ابن زيد بن
~~الخاطب، وعمر بن موسى بن وجيه الوجيهي الأنصاري، وعمر بن الوليد الشني،
~~وأبي معاوية عمرو بن عبد الله النخعي (ق) ، وعمرو بن عثمان بن عبد الله بن
~~موهب (بخ) ، وعمران بن زائدة بن نشيط، وعمران بفائد، والعلاء بن زهير
~~الأزدي (س) ، والعلاء بن صالح، والعلاء بن عبد الكريم اليامي، وعيسى بن
~~طهمان (س) ، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي، وعيسى بن قرطاس، وعيسى بن المسيب
~~البجلي، وفضيل بن مرزوق (ي ت) ، وفطر بن خليفة (بخ د) ، والقاسم بن حبيب
~~التمار، والقاسم بن الفضل الحداني، والقاسم بن الوليد الهمداني، وقرظ بن
~~عيوق، وقيس بن الربيع الأسدي، وقيس بن سليم العنبري (ي) ، وكامل أبي
~~العلاء، وكيسان مولى هشام بن حسان، ومالك بن أنس (خ س) ، ومالك بن مغول (خ
~~ت س) ، ومبارك بن فضالة، ومجمع بن يحيى الأنصاري، ومحل بن محرز الضبي (بخ)
~~، وأبي عاصم محمد بن أبي أيوب الثقفي (م) ، ومحمد بن ms08454 PageV23P0200
# شريك المكي (د) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف (خ) ، ومحمد ابن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب (خ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن علي السلمي،
~~ومحمد بن قيس الأسدي (س) ، ومحمد بن مروان الذهلي (س) ، ومحمد بن مسلم
~~الطائفي، ومرحوم عبد العزيز العطار، ومسافر الجصاص، ومسعر بن كدام (خ د) ،
~~ومسعود بن سعد الجعفي، ومصعب بن سليم (تم) ، ومطرف بن معقل، ومعمر بن يحيى
~~بن سام (خ) ، والمغيرة بن أبي الحر (سي) ، ومندل بن علي، ومنصور بن أبي
~~الأسود، وموسى بن علي بن رباح (م) ، وموسى عمير العنبري، وموسى بن قيس
~~الحضرمي الفراء (ص) ، وموسى بن محمد الأنصاري، وملازم ابن عمرو الحنفي،
~~ونافع بن عمر الجمحي (خ) ، ونصر بن علي الجهضمي الكبير (س) ، ونصير بن أبي
~~الأشعث (خ) ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، ونفاعة بن مسلم، وهارون بن سلمان
~~الفراء (س) ، وهارون البربري، وهشام بن سعد المدني (م د ت) ، وهشام ابن أبي
~~عبد الله الدستوائي (خ) ، وهشام بن المغيرة الثقفي، وهمام بن يحيى (خ) ،
~~وواقد أبي عبد الله الضبعي، وورقاء بن عمر اليشكري (خ) ، وأبي عوانة الوضاح
~~بن عبد الله، والوليد بن ع بدالله بن جميع الزهري، ويحيى بن أيوب البجلي،
~~وأبي عقيل يحيى ابن المتوكل، ويحيى بن أبي الهيثم العطار (بخ تم) ، ويزيد
~~بن عبد الله الشيباني (ت) ، ويزيد بن مردانبة (1) (س) ، ويوسف بن
~~__________ (1) هكذا قيده ابن حجر في (التقريب) بالحروف بنون ثم باء موحدة،
~~وسيأتي إن شاء الله. PageV23P0201
# صهيب (س) ، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي (بخ د س ق) ، وأبي إسرائيل
~~الملائي (ق) ، وأبي الأشهب العطاردي (خ) ، وأبي بكر بن عياش، وأبي بكر
~~النهشلي، وأبي جعفر الرازي، وأبي سنان الشيباني الأصغر، وأبي شهاب الحناط
~~الأكبر (خ م) ، وأبي عامر الخزاز، وأبي العميس المسعودي (خ م د) ، وأبي
~~فاطمة، وأبي مالك النخعي، وأبي معشر المدني، وأبي النعمان الأنصاري، وأبي
~~هلال الراسبي، وأبي واقد الخلقاني. روى عنه: البخاري (ت) ، وإبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، وإبراهيم بن الحسين ms08455 بن ديزيل الهمذاني، وأحمد بن إسحاق بن
~~صالح الوزان، وأحمد بن الحسن الترمذي، وأحمد بن خليد الحلبي، وأحمد بن
~~سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي (س ق) ، وأبو مسعود
~~أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي، وأحمد بن محمد بن المعلى الأدمي (قد)
~~، وأحمد بن محمد بن موسى الكندي، وأحمد بن محمد السوطي، وأحمد بن منيع
~~البغوي (تم) ، وأحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني، وأحمد بن موسى الحمار
~~الكوفي، وأحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي، وابن ابنه أحمد بن ميثم بن أبي
~~نعيم الفضل بن دكين، وأحمد بن يحيى الأودي (س) ، وإسحاق بن الحسن الحربي،
~~وإسحاق بن راهويه (م س) ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبشر
~~PageV23P0202
# ابن موسى الأسدي، وجعفر بن عبد الواحد الهاشمي، وجعفر بن محمد بن شاكر
~~الصائغ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وحجاج بن الشاعر (م) ، والحسن بن
~~إسحاق المروزي (س) ، والحسن بن سلام السواق، والحسن بن محمد بن الصباح
~~الزعفراني (د) ، والحسن بن مكرم البزاز، والحسين بن حميد بن الربيع اللخمي،
~~وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وخلف بن عمرو العكبري، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م)
~~، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وظليم بن خطيط الجهضمي، وعباس بن
~~محمد الدوري (س) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (م) ، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن الدارمي (م) ، وعبد الله بن المبارك ومات قبله بدهر طويل، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن
~~عبد السلام الأصبهاني، وعبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى (ص) ، وأبو عوف
~~عبد الرحمن ابن مرزوق البزوري، وعبد بن حميد (م ت) ، وأبو زرعة عبيد الله
~~بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلي بن خشرم المروزي،
~~وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وعمير بن مرداس
~~الدونقي، والفضل بن زياد الجعفي، ومحمد بن أحمد بن مدويه الترمذي (ت) ،
~~وأبو حاتم ms08456 محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن
~~إسماعيل بن سالم الصائغ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار الرازي (فق) ، ومحمد
~~بن إسماعيل بن علية (س) ، وأبو إسماعيل PageV23P0203
# محمد بن إسماعيل الترمذي، وأبو عمر محمد بن جعفر بن حبيب القتات، ومحمد
~~بن حاتم بن بزيع، ومحمد بن الحسن بن موسى ابن سماعة الحضرمي، ومحمد بن داود
~~المصيصي (د) ، ومحمد ابن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن سليمان بن الحارث
~~الباغندي الكبير، ومحمد بن سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~سنجر الجرجاني نزيل المغرب، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م) ، وأبو البراء
~~محمد بن عبدة بن سليمان، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد بن يوسف بن عيسى
~~ابن الطباع، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمود بن غيلان المروزي (ت سي) ،
~~وهارون بن عبد الله الحمال (د ت) ، ويحيى بن معين، ويعقوب بن شيبة السدوسي،
~~ويوسف بن موسى القطان (خ) ، وابنته صليحة، ويقال: طليحة بنت أبي نعيم الفضل
~~بن دكين. قال محمد بن سليمان الباغندي (1) : سمعت أبا نعيم يقول: أنا الفضل
~~بن عمرو بن حماد بن زهير الطلحي، وإنما دكين لقب. وقال إسحاق بن الحسن
~~الحربي (2) : حدثنا أبو نعيم الفضل ابن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم مولى
~~طلحة بن عبيد الله، وإنما دكين لقب. أخبرني بذلك أبو البراء بن عبدة بن
~~سليمان. __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 347. (2) نفسه. PageV23P0204
# وقيل (1) : إن رجلا قال لأبي نعيم: كان اسم أبيك دكينا؟ قال: كان اسم أبي
~~عمرا ولكنه لقبه فروة الجعفي دكينا. وقال أبو حاتم: قال أبو نعيم: شاركت
~~الثوري في أربعين أو خمسين شيخا. وقال حنبل بن إسحاق (2) : قال أبو نعيم:
~~كتبت عن نيف ومئة شيخ ممن كتب عنه سفيان. وقال الفضل (3) بن زياد الجعفي،
~~عن أبي نعيم: شاركت الثوري في ثلاثة عشر ومئة شيخ. وقال جعفر (4) بن عبد
~~الواحد الهاشمي: قال لي أبو نعيم: عندي عن أمير المؤمنين في الحديث، يعني
~~سفيان الثوري - أربعة آلاف. وقال أحمد (5) بن حاتم المعدل، عن محمد ms08457 بن عبدة
~~بن سليمان: كت مع أبي نعيم جالسا، فقال له أصحاب الحديث: يا أبا نعيم إنما
~~حملت عن الأعمش هذه الأحاديث؟ فقال: ومن كنت أنا عند الأعمش كنت قردا بلا
~~ذنب؟ ! __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 356. (2) تاريخ الخطيب: 12 /
~~348. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه. PageV23P0205
# وقال أبو عوف (1) اليزوري، عن أبي نعيم: قال لي سفيان مرة، وسألته عن
~~شيء، فقال لي: أنت لا تبصر النجوم بالنهار. فقلت له: وأنت لا تبصرها كلها
~~بالليل. فضحك. وقال صالح (2) بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: وكيع، وعبد الرحمن
~~بن مهدي، وأبو نعيم، ويزيد بن هارون، أين يقع أبو نعيم من هؤلاء؟ قال: أبو
~~نعيم يجئ حديثه على النصف من هؤلاء إلا أنه كيس يتحرى الصدق. قلت: فأبو
~~نعيم أثبت أو وكيع؟ قال: أبو نعيم أقل خطأ. قلت: فأيهما أحب إليك عبد
~~الرحمن أو أبو نعيم؟ قال: ما فيهما إلا ثبت، إلا أن عبد الرحمن كان له فهم.
~~وقال حنبل بن إسحاق (3) : سئل أبو عبد الله، فقيل له: فوكيع وأبو نعيم؟
~~قال: أبو نعيم أعلم بالشيوخ وأنسابهم وبالرجال، ووكيع أفقه. وقال يعقوب بن
~~شيبة (4) : أبو نعيم ثقة، ثبت، صدوق. سمعت أحمد بن محمد بن حنبل، وذكره
~~فقال: أبو نعيم يزاحم به ابن عيينة. فناظره إنسان فيه وفي وكيع فجعل يميل
~~إلى أن يزعم أنه أثبت من وكيع. فقال له الرجل: وأي شيء عند أبي نعيم
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 347. (2) الجرح والتعديل 7 / الترجمة
~~353. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 353. (4) تاريخ الخطيب: 12 / 352.
~~PageV23P0206
# من الحديث ووكيع أكبر رواية وحديثا؟ فقال: هو على قلة روايته أثبت من
~~وكيع. وقال أبو زرعة الدمشقي (1) : سمعت أحمد بن حنبل وذكر أبا نعيم فقال:
~~يزاحم به ابن عيينة فناظره رجل فيه وفي وكيع. فجعل يميل إلى أن أبا نعيم
~~أثبت من وكيع. وقال الفضل (2) بن زياد الجعفي: سألت أبا عبد الله أحمد بن
~~محمد بن حنبل، قلت: يجزي عندك ابن فضيل مجرى عبيد الله بن موسى؟ قال: لا،
~~كان ابن فضيل أستر وكان عبيد الله صاحب تخليط روى أحاديث سوء. قلت: فأبو
~~نعيم يجري ms08458 مجراهما؟ قال: لا. أبو نعيم يقظان في الحديث وقام في الأمر،
~~يعني: في الإمتحان. قال: إذا رفعت أبا نعيم من الحديث فليس بشيء. وقال أبو
~~بكر المروذي (3) : قال أبو عبد الله: يحيى، وعبد الرحمن، وأبو نعيم الحجة
~~الثبت، كان أبو نعيم ثبتا. وقال أيضا عن أحمد بن حنبل: إنما رفع الله عفان،
~~وأبا نعيم بالصدق حتى نوه بذكرهما. وقال مهنا: سألت أحمد عن عفان، وأبي
~~نعيم، فقال: ذهبا محمودين. __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 352. (2)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 353. (3) نفسه. PageV23P0207
# وقال أيضا: سألت أحمد بن حنبل عن عفان، وأبي نعيم، فقال: هما العقدة.
~~وقال زياد بن أيوب الطوسي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو نعيم أقل خطأ من
~~وكيع. وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه: أخطأ وكيع في خمس مئة
~~حديث. وقال عبد الصمد بن سليمان البلخي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأيت
~~أحفظ من وكيع، وكفاك بعبد الرحمن إتقانا، وما رأيت رجلا أروى من غير محاباة
~~ولا أشد تثبتا في أمر الرجال من يحيى ابن سعيد، وأبو نعيم أقل الأربعة خطأ.
~~قلت: يا أبا عبد الله يعطى فيأخذ. قال: أبو نعيم عندي صدوق ثقة موضع للحجة
~~في الحديث. وقال أبو الحسن الميموني وذكر عنده يعني عند أحمد بن حنبل، أبو
~~نعيم، فأثنى عليه، وقال: ثقة، وكان يقظان في الحديث، عارفا به، ثم قام في
~~أمر الإمتحان ما لم يقم غيره، عافاه الله. وقال أبو الحارث: إن أبا عبد
~~الله ذكر عنده. أبو نعيم، فأثنى عليه وقال: قام في أمر الإمتحان بما لم يقم
~~به غيره، عافاه الله. وقال أحمد بن الحسن الترمذي: سمعت أبا عبد الله يقول:
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 352. PageV23P0208
# إذا مات أبو نعيم صار كتابه إماما، إذا اختلف الناس في شيء فزعوا إليه.
~~وقال أبو داود (1) ، عن أحمد بن حنبل: كان يعرف في حديث أبي نعيم الصدق.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) : سمعت يحيى بن معين، وسئل عن أصحاب الثوري
~~أيهم أثبت؟ قال: خمسة: يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن ms08459 مهدي، ووكيع، وابن
~~المبارك، وأبو نعيم. وقال أبو زرعة الدمشقي (3) : سمعت يحيى بن معين يقول:
~~ما رأيت أثبت من رجلين: أبي نعيم، وعفان (4) . __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 353. (2) الجرح والتعديل 7 / الترجمة 353. (3) تاريخه: 463.
~~(4) وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت (يعني ليحيى بن معين) : فوكيع أحب
~~إليك أو أبو نعيم؟ فقال: وكيع (تاريخه الترجمة 92) يعني في حديث سفيان.
~~وقال عباس الدوري: قلت ليحيى: إن قوما يقولون: إن أفضل بن دكين أقل خطأ من
~~وكيع. فدعا على من قال هذا. وقال: قال يحيى: قال أبو نعيم عن سفيان عن هشام
~~بن عروة أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لاهل مكة من التنعيم. قال يحيى:
~~قلت له: إنما هذا هشام بن حسان عن ابن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~... ) فقال إنا لله وقعنا فيه فتركه. وقال الدوري عن يحيى أيضا: روى الفضل
~~بن دكين عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي سلمة، عن عبد الرحمن بن عوف.
~~وأخطأ فيه إنما هو عبد الرحمن بن عبد القاري (تاريخه: 2 / 473 - 474) .
~~وقال ابن الجنيد عن يحيى: كان أبو نعيم إذا ذكر إنسانا فقال: هو جيد وأثنى
~~عليه، فهو شيعي. فإذا قال: فلان كان مرجئا فاعلم أنه كان صاحب سنة لا بأس
~~به (سؤالاته، الورقة 52) . وقال الدوري عنه: كان أبو نعيم إذا قال في إنسان
~~هو مرجئ فهو من خيار الناس (تاريخه، الترجمة = PageV23P0209
# وقال أحمد بن منصور الرمادي (1) : خرجت مع أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين
~~إلى عبد الرزاق خادما لهما، فلما عدنا إلى الكوفة، قال يحيى بن معين لأحمد
~~بن حنبل: أريد أختبر أبا نعيم، فقال له أحمد: لا نريد (2) الرجل ثقة. فقال
~~يحيى: لا بد لي. فأخذ ورقة، فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث أبي نعيم، وجعل
~~على رأس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه، ثم جاءوا إلى أبي نعيم فدقوا
~~الباب (3) ، فخرج فجلس على دكان طين، حذاء بابه، وأخذ أحمد بن حنبل، فأجلسه
~~عن يمينه، وأخذ يحيى فأجلسه عن يساره، ثم جلست أسفل الدكان ثم ms08460 أخرج يحيى
~~الطبق، فقرأ عليه عشرة أحاديث، وأبو نعيم (يسمع) (4) ، ثم قرأ __________ =
~~2954) . وقال الدوري عنه أيضا: كان عفان والله أثبت من أبي نعيم في حماد بن
~~سلمة (تاريخه، الترجمة 4407) . وقال الدوري عنه أيضا: كان أبو غسان أثبت من
~~أبي نعيم. قلت له: أثبت منه في زهير؟ قال في زهير وغيره، فراجعته في أبي
~~غسان وأبي نعيم فثبت على أن أبا غسان أثبت من أبي نعيم. قال: هو أجود كتابا
~~وأثبت (تاريخه، الترجمة 2888) . وقال ابن محرز عنه: أصحاب سفيان المشهورون:
~~وكيع، ويحيى وعبد الرحمن، وابن المبارك، وأبو نعيم هؤلاء الثقات (سؤالاته
~~الترجمة 516) . وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت ليحيى بن معين: وكيع فوق أبي
~~نعيم؟ قال: نعم (تاريخه: 462) . (1) تاريخ الخطيب: 12 / 353 - 354. (2) في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب: (فدقا عليه الباب) . (3) في تاريخ الخطيب: تريد
~~وفي السير للذهبي: لا ترد. (4) ضبب المؤلف في هذا الموضع وكتب في حاشية
~~نسخة التيمورية: (ط: يسمع) وفي المطبوع من تاريخ الخطيب: (وأبو نعيم ساكت)
~~. وقد أثبتنا (يسمع) بين عضادتين للسياق. PageV23P0210
# الحادي عشر، فقال أبو نعيم: ليس من حديثي أضرب عليه، ثم قرأ العشر الثاني
~~وأبو نعيم ساكت، فقرأ الحديث الثاني، فقال أبو نعيم: ليس من حديثي، فأضرب
~~عليه، ثم قرأ العشر الثالث وقرأ الحديث الثالث فتغير أبو نعيم وانقلبت
~~عيناه ثم أقبل على يحيى ابن معين، فقال له: أما هذا - وذراع أحمد بن حنبل
~~بيده - فأورع من أن يعمل مثل هذا، وأما هذا - يريدني - فأقل من أن يفعل مثل
~~هذا ولكن هذا من فعلك يا فاعل. ثم أخرج رجله فرفس يحيى ابن معين، فرمى به
~~من الدكان وقام فدخل داره. فقال أحمد ليحيى: ألم أمنعك من الرجل وأقل لك
~~إنه ثبت؟ قال: والله لرفسته لي أحب إلي من سفرتي. وقال محمد (1) بن عبد
~~الله بن عمار الموصلي: أبو نعيم متقن حافظ إذا روى عن الثقات فحديثه حجة
~~أحج ما يكون. وقال أبو زرعة الدمشقي (4) : قال: لي أحمد بن صالح: ما رأيت
~~محدثا أصدق من أبي نعيم. وقال الحسين (3) بن ms08461 إدريس الأنصاري: خرج علينا
~~عثمان بن أبي شيبة يوما فقال: حدثنا الأسد. فقلنا من هو؟ فقال: الفضل ابن
~~دكين. __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 354. (2) نفسه. (3) نفسه.
~~PageV23P0211
# وقال أبو حاتم (1) : سألت علي بن المديني: من أوثق أصحاب الثوري؟ قال:
~~يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، وأبو نعيم، وأبو نعيم من
~~الثقات. وقال العجلي (2) : أبو نعيم الأحول كوفي، ثقة ثبت في الحديث. وقال
~~أبو عبيد الاخرى (3) : قلت لأبي داود: كان أبو نعيم حافظا؟ قال: جدا (4) .
~~وقال يعقوب بن سفيان الفارسي (5) : أجمع أصحابنا أن أبا نعيم كان غاية في
~~الإتقان (6) . وقال عبد الرحمن (7) بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن أبي نعيم،
~~وقبيصة، فقال: أبو نعيم أتقن الرجلين. وقال أبو حاتم (8) : ثقة كان يحفظ
~~حديث الثوري ومسعر __________ (1) الجرح والتعديل 7 / الترجمة 353. (2)
~~ثقاته، الورقة 44. (3) سؤالاته: 3 / 33. (4) وقال الآجري: سألت أبا داود عن
~~يزيد بن أبي حكيم، وأبي نعيم في سفيان، قال: أبو نعيم فوقه بطبقات
~~(سؤالاته: 3 / 149) . وقال الآجري عنه أيضا قال علي: أبو نعيم وعفان صدوقان
~~لا أقبل كلامهما في الرجال. (سؤالاته: 4 / الورقة 3) . (5) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 633. (6) وبقية كلامه: (والحفظ وأنه حجة) . (7) الجرح
~~والتعديل 7 / الترجمة 353. (8) نفسه. PageV23P0212
# حفظا، كان يحرز حديث الثوري ثلاثة آلاف وخمس مئة حديث، وحديث مسعر نحو
~~خمس مئة حديث. كان يأتي بحديث الثوري على لفظ واحد لا يغير، وكان لا يلقن،
~~واكن حافظا متقنا. وقال في موضع آخر (1) : لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي
~~بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة، وأبي نعيم في حديث الثوري، ويحيى
~~الحماني في حديث شريك، وعلي ابن الجعد في حديثه. وقال أحمد بن عبد الله
~~الحداد (2) : سمعت أبا نعيم يقول: نظر ابن المبارك في كتبي، فقال: ما رأيت
~~أصح من كتابك. وقال حنبل بن إسحاق (3) : سمعت أبا عبد الله يقول: شيخان كان
~~الناس يتكلمون فيهما ويذكرونهما، وكنا نلقى من الناس (4) في أمرهما ما الله
~~به عليم، قاما لله بأمر لمى قم به أحد أو كبير أحد مثل ما قاما به: عفان،
~~وأبو نعيم. قال الحافظ أبو بكر الخطيب ms08462 (5) : يريد بذلك امتناعهما من
~~الإجابة إلى القول بخلق القرآن عند امتحانهما، وكان امتحان ابي __________
~~(1) انظر الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 722 (ترجمة قبيصة) . (2) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 348. (3) نفسه. (4) قوله: (الناس) : سقط من المطبوع من تاريخ
~~الخطيب. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 349. PageV23P0213
# نعيم بالكوفة. وقال محمد بن إسحاق (1) الثقفي عن محمد بن يونس الكديمي:
~~لما أدخل أبو نعيم على الوالي ليمتحنه وثم أحمد بن يونس (2) ، وأبو غسان
~~وذكر غيرهما فأول من امتحن فلان (3) ، فأجاب، ثم عطف على أبي نعيم، فقال:
~~قد أجاب هذا (4) ، ما تقول؟ فقال: والله ما زلت أتهم جده بالزندقة، ولقد
~~أخبرني يونس ابن بكير أنه سمع جد هذا يقول: لا بأس أن ترمى الجمرة
~~بالقوارير. أدركت الكوفة وبها أكثر من سبع مئة شيخ، الأعمش فمن دونه
~~يقولون: القرآن كلام الله، وعنقي أهون علي من زري هذا. فقام إليه أحمد بن
~~يونس، فقبل رأسه وكان بينهما شحناء وقال: جزاك الله من شيخ خيرا. وقال أحمد
~~بن سلمان النجاد (5) ، عن محمد بن يونس الكديمي: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة
~~يقول: لما جاءت المحنة إلى الكوفة، قال لي أحمد بن يونس: إلق أبا نعيم، فقل
~~له. __________ (1) نفسه. (2) قوله: (وثم أحمد بن يونس) في تاريخ الخطيب:
~~(وثم ابن أبي حنيفة، وأحمد بن يونس) وفي السير: (يونس) أظنه من خطأ الطبع.
~~(3) قوله: (فلان) في تاريخ الخطيب: (ابن أبي حنيفة) . (4) هذا الذي أجاب هو
~~ابن أبي حنيفة كما جاء في تاريخ الخطيب، ولا أدري لماذا أسقطه المؤلف من
~~أصل الرواية. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 349. PageV23P0214
# فلقيت أبا نعيم، فقلت له، فقال: إنما هو ضرب الأسياط، قال ابن أبي شيبة:
~~فقلت ذهب حديثنا عن هذا الشيخ. فقيل لأبي نعيم، فقال: أدركت ثلاثة مئة شيخ
~~كلهم يقولون: القرآن كلام الله ليس بمخلوق، وإنما قال هذا قوم من أهل البدع
~~كما يقولون: لا بأس أن ترمى الجمار بالزجاج ثم أخذ زره فقطعه، ثم قال: رأسي
~~أهون علي من زري. قال أحمد (1) بن الحسن الترمذي: سمعت أبا نعيم يقول:
~~القرآن كلام الله ليس بمخلوق. وقال جعفر بن محمد ms08463 بن عبدويه المرندي: سمعت
~~طليحة بنت أبي نعيم تقول: سمعت أبي يقول: لقيت سبع مئة رجل إلا رجل من أهل
~~العلم كلهم يقول: القرآن كلام غير مخلوق. وقال أبو القاسم الطبراني: سمعت
~~صليحة بنت أبي نعيم تقول: سمعت أبي يقول: القرآن كلام الله غير مخلوق. وقال
~~أبو سهل (2) بن زياد القطان، عن الكديمي: سمعت أبا نعيم يقول: كثر تعجبي من
~~قول عائشة: ذهب الذين يعاش في __________ (1) نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 12 /
~~352. PageV23P0215
# أكنافهم (1) . ولكن أبا نعيم يقول: ذهب الناس فاستقلوا وصرنا • خلفا في
~~أراذل النسناس في أناس نعدهم من عديد • فإذا فتشوا فليسوا بناس كلما جئت
~~أبتغي النيل منهم • بدروني قبل السؤال بياس وبكوا لي حتى تمنيت أني • منهم
~~قد أفلت رأسا برأس وقال علي بن العباس البجلي المقانعي: سمعت الحسين بن
~~عمرو العنقزي يقول: دق رجل على أبي نعيم الباب، فقال: من ذا؟ فقال: أنا.
~~قال: من أنا؟ قال: أنا رجل من ولد آدم. قال: فخرج إليه أبو نعيم وقبل ما
~~بين عينيه، وقال: مرحبا وأهلا. ما ظننت أنه بقي من هذا النسل أحد. قال
~~إبراهيم (2) بن إسحاق الحربي: كان بين وكيع، وأبي نعيم سنة، وفات أبا نعيم
~~في تلك السنة الخلق. وقال هارون (3) بن حاتم: سألت أبا نعيم متى ولدت؟ قال:
~~سنة تسع وعشرين ومئة. __________ (1) هذا شطر من بيت للبيد كانت السيدة
~~عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها تمثلت به بعد وفاة الرسول صلى الله عليه
~~وسلم وكبار الصحابة حزنا عليهم. وبقية البيت: وبقيت في خلف كجلد الاجرب:
~~(انظر سير أعلام النبلاء: 2 / 197) (2) تاريخ الخطيب: 12 / 355. (3) نفسه.
~~PageV23P0216
# وقال محمد (1) بن يونس الكديمي: سمعت أبا نعيم يقول: ولدت سنة ثلاثين
~~ومئة، وولد وكيع قبل ي بسنة. وقال أحمد (2) بن ملاعب: سمعت أبا نعيم يقول:
~~ولدت سنة ثلاثين ومئة في آخرها. وقال يعقوب بن سفيان (3) : مات أبو نعيم
~~سنة ثماني عشرة ومئتين ومولده سنة ثلاثين ومئة. وقال أبو موسى محمد بن
~~المنثى (4) : مات سنة ثماني عشرة ومئتين في آخرها. وقال حنبل (5) بن إسحاق،
~~ومحمد (6) بن ms08464 يونس الكديمي، ومحمد (7) بن عبد الله الحضرمي، وبشر (8) بن
~~موسى، وغير (9) واحد: مات سنة تسع عشرة ومئتين. زاد بعضهم: في رمضان.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 355. (2) نفسه. (3) المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 202. (4) تاريخ الخطيب: 12 / 356. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) نفسه. (8)
~~نفسه. (9) منهم ابن سعد، وزاد: في خلافة المعتصم (طبقاته: 6 / 400 - 401)
~~وخليفة بن خياط (طبقاته: 172، وتاريخه: 476) . PageV23P0217
# وحكى يعقوب بن شيبة (1) عن بعض أصحابه أنه مات بالكوفة ليلة الثلاثاء
~~لانسلاخ شعبان سنة تسع عشرة ومئتين. وقال بشر بن عبد الواحد: رأيت أبا نعيم
~~في المنام، فقلت له: يا أبا نعيم: ما فعل بك ربك عزوجل، يعني: فيما كان
~~يأخذ على الحديث، قال: نظر القاضي في أمري فوجدتي ذا عيال فعفا عني. وقال
~~علي بن خشرم: سمعت أبا نعيم يقول: تلومونني على الأخذ وفي بيتي ثلاثة عشر
~~وما في بيتي رغيف (2) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 356. (2) وقال
~~ابن سعد: كان ثقة مأمونا كثير الحديث حجة (طبقاته: 6 / 401) وقال البخاري:
~~لم يسمع من حنظلة (تاريخ الصغير: 2 / 113) . وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت
~~لأبي بكر بن أبي شيبة: من أنبل عندكم وكيع، أو أبو نعيم؟ قال: هو رابعهم،
~~يعني أن أصحاب الثوري المقدمين أربعة: يحيى بن سعيد، وابن مهدي، ووكيع،
~~وأبو نعيم (تاريخه: 462) . وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) ، وقال: كان
~~أتقن أهل زمانه (7 / 319) . وقال ابن شاهين في (الثقات) : قال أحمد بن
~~صالح: ما رأيت محدثا أصدق من أبي نعيم، يعني الفضل بن دكين - وقال أحمد:
~~أبو نعيم كان ثقة، وكان يدلس أحاديث مناكير (الترجمة 1130) . وقال أبو بكر
~~الخطيب: كان أبو نعيم مزاحا ذا دعابة، مع تدينه وثقته وأمانته (تاريخه 12 /
~~347) . وقال أحمد بن يعقوب: سمعت عبد الله بن الصلت يقول: كنت عند أبي نعيم
~~الفضل بن دكين فجاء ابنه يبكي، فقال له: مالك؟ فقال: الناس يقولون إنك
~~تتشيع، فأنشأ يقول: وما زال كتمانيك حتى كأنني • يرجع جواب السائلي عنك
~~أعجم. لاسلم من قول الوشاة وتسلمي • سلمت وهل حي على الناس يسلم =
~~PageV23P0218
# روى به الجماعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل
~~بن أبي عبد الله، وزينب بنت مكي ms08465، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو غالب ابن البناء. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأبو بكر بن الأنماطي، وأم الخير بنت يحيى بن عبد الله
~~الكندي: قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك
~~القطيعي، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا الأعمش
~~عن أبي صالح عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قال
~~الله عزوجل: الصوم لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي، والصوم
~~جنة وللصائم فرحتان: فرحة حين يفطر، وفرحة حين يلقى الله عزوجل، ولخلوف فم
~~الصائم أطيب عند الله من ريح المسك) . __________ = وقال يوسف بن حسان: قال
~~أبو نعيم: ما كتبت على الحفظة أني سببت معاوية قلت: أحكي عنك هذا؟ قال: نعم
~~أحكه (تاريخ الخطيب: 12 / 351) . وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال النسائي
~~في (الكنى) : أبو نعيم ثقة مأمون. وقال وكيع: إذا وافقني هذا الاحول ما
~~باليت من خالفني. (8 / 276) . وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة ثبت، وهو
~~كذلك. PageV23P0219
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن دلهم الواسطي ثم البصري القصاب. NOTMATCH
# رواه البخاري (1) عن أبي نعيم، فوافقناه فيه بعلو. 4733 - د ت ق: الفضل
~~بن دلهم الواسطي (2) ثم البصري القصاص. روى عن: ثابت البناني (د) ، والحسن
~~البصري (د ت ق) ، وعوف الأعرابي (ت) ، وقتادة، ومحمد بن سيرين، وأبي نضرة
~~العبدي. روى عنه: عبد الله بن المبارك، ومحمد بن خالد الوهبي (د) ، ومحمد
~~بن القاسم الأسدي (ت) ، وهشام بن الوليد المخزومي، ووكيع بن الجراح (مد ق)
~~، ويزيد بن هارون. قال أبو بكر الأثرم (3) : سألت أبا عبد الله عن الفضل بن
~~__________ (1) البخاري: 9 / 157. (2) تاريخ الدوري: 2 / 474، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 518، والمعرفة ليعقوب: 2 / 254 وتاريخ واسط:
~~119، 133 وضعفاء العقيلي، الورقة 177، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 352،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 210، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1128، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 127، وديوان الضعفاء الترجمة 3363، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4530، والمغني: 2 / الترجمة 4916، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 138، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 113، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة ms08466 6721، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 8 / 276 - 277،
~~والتقريب: 2 / 110، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5711. (3) انظر الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 352. PageV23P0220
# دلهم، فقال: ليس به بأس إلا أن له أحاديث (1) . وقد روى عنه يزيد بن
~~هارون حديثا أو قال أكثر إلا أنه ذكر شيئا يسيرا. قلت لأبي عبد الله: الفضل
~~بن دلهم واسطي؟ قال: نعم هو واسطي، قال: ولا أعلم أحدا أروى عنه من وكيع.
~~وقال أيضا: سمعت أبا عبد الله ذكر حديث الفضل بن دلهم عن الحسن عن قبيصة بن
~~حريث، عن سلمة بن المحبق عن النبي صلى الله عليه وسلم: (خذوا عني خذوا عني
~~قد جعل الله لهن سبيلا.) فقال: هذا حديث منكر. يعني: خطأ. قال أبو بكر
~~الأثرم: وقد رواه قتادة، ومنصور بن زاذان فقالا: عن الحسن، عن حطان، عن
~~عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال سلمة بن شبيب، عن أحمد بن حنبل:
~~قال يزيد بن هارون: كان الفضل بن دلهم عندنا قصابا. وقال عبد الله (2) بن
~~أحمد بن حنبل: وجدت في كتاب أبي بخطه، قال يزيد بن هارون: كان الفضل بن
~~دلهم عندنا قصابا شاعرا معتزليا وكنت أصلي معه في المسجد فلا أسمع ذلك منه،
~~وكنت أعرف ذلك منه. وقال الحسن (3) بن علي الحلواني، عن أحمد بن حنبل:
~~__________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 177.
~~(3) نفسه. PageV23P0221
# لا يحفظ الفضل بن دلهم، وذكر أشياء أخطأ فيها. وقال عباس الدوري (1) :
~~سألت يحيى بن معين عن حديث الفضل بن دلهم كيف هو؟ فقال: صالح. وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة (2) : سئل يحيى عن الفضل بن دلهم عن الحسن فقال: ضعيف. قال
~~(3) : وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول: الفضل ابن دلهم حديثه صالح. وقال
~~البخاري (4) : الفضل بن دلهم سمع الحسن عن قبيصة عن سلمة بن المحبق عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: (البكر جلد مئة وتغريب عام) . روى عنه وكيع.
~~وقال قتادة وسلام، عن الحسن، عن حطاه، عن عبادة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم. وهذا أصح. وقال أبو داود ms08467: ليس بالقوي، ولا بالمحافظ. وقال علي بن
~~الحسين بن الجنيد: في القلب من أحاديثه __________ (1) تاريخه: 2 / 474.
~~(2) انظر المجروحين لابن حبان: 2 / 210. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~352. (4) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 518. PageV23P0222
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن سهل بن إبراهيم الأعرج أبو العباس البغدادي الرام. NOTMATCH
# شئ (1) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 4734 - خ م د ت س: الفضل
~~بن سهل بن إبراهيم الأعرج (2) ، أبو العباس البغدادي الرام. روى عن:
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي (دت) ، وأحمد بن حنبل، وأبي الجواب الأحوص
~~بن جواب (س) ، والأسود ابن عامر شاذان (سي) ، والحسن بن موسى الاشيب (خ س)
~~، __________ (1) وقال أسلم الواسطي، بحشل: حدثنا علي، قال حدثنا وكيع، قال
~~حدثنا الفضل بن دلهم وكان ثقة (تاريخ واسط: 119) . وقال أبو حاتم الرازي:
~~صالح الحديث (الجرح والتعديل: 7 / 352) . وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال
~~أبو بكر البزار: لم يكن بالحافظ، وقال الآجري عن أبي داود: كان معتزليا له
~~رأي سوء. وقال مرة: زعموا أنه كان له مذهب ردئ. وقال أبو الحسن بن العبد عن
~~أبي داود: حديثه منكر وليس هو برضى (8 / 277) . وقال ابن حجر في (التقريب)
~~: لين رمي بالاعتزال. (2) علل أحمد: 2 / 331، والكنى لمسلم، الورقة 81،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 758، 789، وتاريخ واسط: 73 والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 309، وثقات ابن حبان: 9 / 7، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~144، وتاريخ الخطيب: 12 / 364، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 89، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 412، والمعجم المشتمل، الترجمة 721، والكامل في
~~التاريخ: 8 / 118 وسير أعلام النبلاء: 12 / 209، وتذكرة الحفاظ: 1 / 552،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4531، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 139، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6728، وتاريخ الاسلام، الورقة 256 (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، ونهاية السول، الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 8 / 277 - 278،
~~والتقريب: 2 / 110، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5712. PageV23P0223
# وحسين بن علي الجعفي وحسين بن محمد المروذي (خ) ، وحفص ابن عمر الحوضي
~~(عس) ، وخلف بن تميم، وداود بن عمرو الضبي (س) ، وداود بن المحبر، وزيد بن
~~الحباب، وسريج بن النعمان الجوهري (سي) ، وشبابة بن سوار (م) ، وأبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد، وأبي معمر عبد الله بن عمرو المنقري (س) ، وعبد الرحمن بن
~~غزوان المعروف بقراد أبي نوح (ت) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعفان بن
~~مسلم (مق ص) ، وعلي بن المديني ms08468، وأبي الحسن غالب بن فهيد المغالبي الكوفي،
~~وقبيصة بن عقبة، ومحمد ابن بشر العبدي، ومحمد بن جعفر المدائني، ومحمد بن
~~(1) الصلت الأسدي، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (م) ،
~~ومحمد بن عبد الله الرقاشي (سي) ، ومعلى بن أسد العمي، ومعلى بن منصور
~~الرازي (مق) ، وأبي علقمة موسى بن ميمون بن موسى بن عبد الرحمن بن صفوان بن
~~قدامة المرائي، وموسى بن هلال النخعي الكوفي. والصحيح أن بينهما الهذيل بن
~~أبي الغريف الهمداني، وعن أبي النضر هاشم بن القاسم (خ س) ، والهذيل بن أبي
~~الغريف الهمداني، وهشام بن سعيد الطالقاني، والوليد بن صالح النحاس (مق) ،
~~ويحيى بن غيلان (م ت س) ، ويزيد بن هارون (م) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد
~~(س) ، ويونس بن محمد المؤدب (ت) . __________ (1) من قوله: (عقبة) إلى هذا
~~الموضع سقط من نسخة ابن المهندس. PageV23P0224
# روى عنه: الجماعة سوى ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو
~~بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزاز، وأحمد بن محمد بن الجراح الضراب،
~~والحسن بن سفيان النسائي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن عبد
~~الله بن شاكر، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن
~~أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبدان بن
~~أحمد الأهوازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن
~~مخلد الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبدان (1) بن أحمد الأهوازي: سمعت
~~أبا داود السجستاني يقول: أنا لا أحدث عن فضل بن سهل الأعرج. قلت: لم؟ قال:
~~لأنه كان لا يفوته حديث جيد. وقال أحمد (2) بن الحسين بن إسحاق الصوفي: كان
~~أحد الدواهي. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (3) : يعني في الذكاء والمعرفة
~~وجودة الأحاديث، والله أعلم. __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 365. (2)
~~نفسه. (3) نفسه. PageV23P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن سويد. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب ms08469 (الثقات) (3) ، وقال: مات سنة خمس وخمسين ومئتين. وقال أبو عبيد بن
~~حربويه (4) : توفي يوم الاثنين لسبع وعشرين مضين من صفر سنة خمس وخمسين
~~ومئتين. وقال محمد بن إسحاق السراج (5) : مات ببغداد يوم الاثنين لثلاث
~~بقين من صفر سنة خمس وخمسين ومئتين، وله نيف وسبعون سنة (6) . 4735 - قد:
~~الفضل بن سويد (7) . روى عن: سعيد بن جبير، وأبي سفيان طلحة بن نافع
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 359. (2) تاريخ الخطيب: 12 /
~~365، والمعجم المشتمل، الترجمة 721. (3) 9 / 7. (4) تاريخ الخطيب: 12 /
~~365. (5) نفسه. (6) وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق. (7) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 529، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 356، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 318 والمغني: 2 / الترجمة 4924، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~139، وتهذيب التهذيب: 8 / 278، والتقريب: 2 / 110، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5713. PageV23P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن الصباح البغدادي أبو العباس السمسار وأصله من نهاوند. NOTMATCH
# (قد) ، وأبي المليح الهذلي. روى عنه: محمد بن حمران (قد) . ولم يرو عنه
~~غيره. قال أبو حاتم (1) : ليس بالمشهور، ولا أرى بحديثه بأسا. وذكره ابن
~~حبان في كتاب (الثقات) (2) . روى له أبو داود في كتاب (القدر) حديثا واحدا
~~عن أبي سفيان عن جابر قلت: يا رسول الله أرأيت ما نعمل شيء قد فرغ منه أو
~~شيء يستقبل؟ قال: بل شيء قد فرغ منه. 4736 - ت ق: الفضل بن الصباح البغدادي
~~(3) ، أبو العباس السمسار وأصله من نهاوند. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق،
~~وأبي ضمرة أنس ابن عياض، وحماد بن خالد الخياط، وزيد بن الحباب، وسعيد
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 356. (2) 7 / 318. وقال الذهبي
~~في (الميزان) : لا يعرف (3 / الترجمة 6730) . وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~مقبول. قلت: قول ابن حجر أحسن من قول الذهبي، فقد عرفه أبو حاتم. (3)
~~سؤالات ابن محرز لابن معين، الترجمة 496، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~362، وثقات ابن حبان: 9 / 6، وتاريخ الخطيب: 12 / 361، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 722، والكاشف: 2 / الترجمة 4532، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 139،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 179، (أحمد الثالث 2917 / 7) ورجال ابن ماجة الورقة
~~16، ونهاية السول، الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 8 / 279، والتقريب: 2 /
~~110، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5714. PageV23P0227
# ابن زكريا المدائني (ت) ، وسفيان بن عيينة (ت) ، وعلي بن عبد الله
~~التميمي، وعمر بن يونس اليمامي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن
~~فضيل (ت) ، ومعن بن عيسى (ت ms08470 ق) ، وهشيم ابن بشير، ووكيع بن الجراح، وأبي
~~سفيان المعمري، وأبي عبيدة الحداد، وأبي معاوية الضرير، وأبي معاوية
~~الأسود. روى عنه: الترمذي، وابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه
~~الأصبهاني، وإبراهيم (1) بن موسى بن عبد الله بن أبان بن الرواس، وأحمد بن
~~الحسن الصباحي، وأحمد بن عبد الله بن سابور (2) الدقاق، وأبو يعلى أحمد بن
~~علي بن المثنى الموصلي، وشعيب بن محمد الذراع، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، وعبد المؤمن ابن عيسى
~~الجرجاني، وعلي بن المبارك، وأبو العباس محمد بن إسحاق السراج، وأبو بكر
~~محمد بن إسحاق المطهري، ومحمد ابن جرير الطبري، وأبو بكر محمد بن الحسين بن
~~مكرم، ومحمد ابن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبدوس بن كامل
~~السراج، ومحمد بن المسيب الأرغياني، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي،
~~والهيثم بن خلف الدوري، ويعقوب بن سفيان الفارسي. __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: (كان فيه إبراهيم بن
~~محمد بن الرواس وهو خطأ، وإنما هو إبراهيم بن موسى) . (2) سابور بالسين
~~المهملة (المشتبه: 386) . PageV23P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن أبي طالب هو: ابن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان تقدم. NOTMATCH
# قال عبد الخالق (1) بن منصور ومحمد (2) بن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن
~~معين: ثقة (3) . وقال أبو القاسم البغوي (4) : حدثنا الفضل بن الصباح، وكان
~~من خيار عباد الله. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (5) . قال أبو القاسم
~~البغوي (6) ، وأبو العباس السراج (7) : مات سنة خمس وأربعين ومئتين. زاد
~~السراج: في رجب. وكان لا يخضب. رأيته أبيض الرأس واللحية (8) . •الفضل بن
~~أبي طالب، هو: ابن جعفر بن عبد الله بن ابن الزبرقان. تقدم. 4737 - سن:
~~الفضل بن العباس بن إبراهيم (9) ، ويقال: ابن __________ (1) تاريخ الخطيب:
~~12 / 361. (2) نفسه. (3) وقال ابن محرز عنه: ليس به بأس (سؤالاته، الترجمة
~~496) . (4) تاريخ الخطيب: 12 / 361. (5) 7 / 6. (6) تاريخ الخطيب: 12 /
~~362. (7) نفسه. (8) وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة عابد. (9) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 368 والمعجم المشتمل، الترجمة 724، والكاشف: PageV23P0229
# أحمد، ويقال: ابن مهدي، ويقال ms08471: ابن مهران الحلبي، أبو العباس البغدادي
~~الأصل. روى عن: إبراهيم بن بشار الرمادي، وأحمد بن عبد الله بن يونس (س) ،
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسماعيل بن داود، وحاجب بن الوليد المنبجي، وحجاج
~~بن منهال الأنماطي (عس) ، والحسن بن بشر البجلي، والحكم بن موسى القنطري،
~~وخالد بن خداش المهلبي، وخلف بن هشام البزاز، والخليل بن عمر بن إبراهيم
~~العبدي، وسعيد بن سليمان الواسطي (عس) ، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي،
~~وعبد الله بن جعفر الرقي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن عبيد
~~الله الحلبي، وعفان بن مسلم الصفار (س) ، وعلي بن بحر بن بري القطان،
~~والفضل بن غانم الخزاعي، والفيض بن إسحاق الرقي، والفيض بن وثيق الثقفي،
~~ومحبوب بن محبوب الفراء الأنطاكي، ومحمد بن آدم الجهني المصيصي، ومحمد بن
~~حاتم بن يونس الجرجرائي، ومحمد بن حاتم (عس) ، ومحمد بن مقاتل المروزي،
~~ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة البصري، ومسلم بن إبراهيم، وأبي خيثمة مصعب بن
~~سعيد، ومعاوية بن عمرو الأزدي (عس) ، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل، وهانئ بن
~~يحيى البصري، والهيثم بن خارجة، والهيثم __________ = 2 / الترجمة 4533،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 139، وتاريخ الاسلام الورقة 123 (أوقاف 5882) ،
~~ونهاية السول، الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 8 / 279 - 280، والتقريب: 2 /
~~110، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5715. PageV23P0230
# ابن خالد الخواتيمي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن عثمان
~~السمسار البصري. روى عنه: النسائي، وأحمد بن عبد الحكيم بن محمد الكريزي
~~البصري، وأحمد بن محمد بن إسحاق الحلبي، وأبو الحسن علي بن الحسن بن العبد
~~صاحب أبي داود، ومحمد بن بركة بن الفرداج الحافظ برداعس، وأبو الحسن محمد
~~بن جعفر ابن محمد بن مسلم ابن السقاء الحلبي، ومحمد بن المنذر الهروي شكر.
~~قال النسائي (1) : ثقة. وقال في موضع آخر: ليس به بأس (2) . 4738 - ع:
~~الفضل بن العباس بن عبد المطلب (3) بن __________ (1) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 724. (2) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال مسلمة: ثقة (8 / 270) .
~~وقال في (التقريب) ثقة. (3) طبقات ابن سعد: 4 / 54، 7 / 399، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 474، وتاريخ خليفة: 120 وطبقائه 297: ومسند أحمد: 1 / 210، و4
~~/ 167، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 502، وتاريخه الصغير: 1 / 36،
~~52، وثقات العجلي الورقة 44، والمعرفة ms08472 ليعقوب: 1 / 456، 518، و2 / 146،
~~730، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 157، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 363،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 329، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 267، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 144، والاستيعاب: 3 / 1269، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 411، وأنساب القرشيين: 49، 82، 83، 130، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 263، 318، 332، 341، وأسد الغابة: 4 / 183، وسير أعلام
~~النبلاء: 3 / 444، والكاشف: 2 / الترجمة 4534، = PageV23P0231
# هاشم القرشي الهاشمي أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو العباس
~~المدني، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه أم الفضل لبابة الكبرى
~~بنت الحارث بن حزن الهلالية، وكان شقيق عبد الله بن عباس. أردفه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وراءه في حجة الوداع، وحضر غسل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: ابن عمه ربيعة بن
~~الحارث بن عبد المطلب (ت س) ، وسليمان بن يسار (س) ، وعامر الشعبي، وابن
~~أخيه عباس بن عبيد الله بن عباس (دس) ، وأخوه عبد الله بن عباس (ع) ، وعطاء
~~بن أبي رباح (تم) ، وعمير مولى أم الفضل، وأخوه قثم بن العباس، وكريب مولى
~~ابن عباس (د) ، وأبو معبد نافذ مولى ابن عباس (س) ، وأبو هريرة (م س) ،
~~وقيل: لم يسمع منه. سوى أخيه عبد الله وأبي هريرة ومن عداهما ممن ذكر
~~هاهنا، فروايته عنه مرسلة. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: قتل يوم
~~اليرموك __________ = وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 139، ونهاية السول،
~~الورقة 295، وتهذيب التهذيب: 8 / 280، والتقريب: 2 / 110، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 7003، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5716، وشذرات الذهب: 1 / 28.
~~(1) تاريخه: 2 / 474. PageV23P0232
# في عهد أبي بكر رضي الله عنهما. وقال غيره (1) : قتل يوم مرج الصفر سنة
~~ثلاث عشرة وهو ابن اثنتين وعشرين سنة. وقال أبو داود: قتل بدمشق. كان عليه
~~درع النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الواقدي: مات بالشام في طاعون عمواس
~~سنة ثماني عشرة. وقال محمد بن سعد (2) : كان أسن ولد العباس، وغزا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مكة وحنينا وثبت يومئذ مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين ولى الناس منهزمين مع من ثبت من أهل بيته وأصحابه معه، وشهد معه
~~حجة الوداع، وأردفه رسول الله صلى الله ms08473 عليه وسلم وراءه فيقال له: رديف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وولد الفضل أم كلثوم أمها صفية بنت محمية بن
~~جزء الزبيدي من سعد العشيرة من مذحج ولم يلد غير أم كلثوم، وكان الفضل ممن
~~غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي دفنه، ثم خرج بعد ذلك إلى الشام
~~مجاهدا فمات بناحية الأردن في طاعون عمواس من سنة ثماني عشرة من الهجرة
~~وذلك في خلافة عمر. روى له الجماعة. __________ (1) منهم خليفة بن خياط
~~(طبقاته: 297) . (2) انظر طبقاته: 4 / 54 - 55 و7 / 399. PageV23P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع المدني مولى النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# 4739 - س: الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع المدني (1) ، مولى النبي صلى
~~الله عليه وسلم. روى عن: أبيه عبد الله بن أبي رافع، وجده أبي رافع (س) .
~~روى عنه: عباس بن أبي خداش، وابنه عباس بن الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع،
~~ومنبوذ المدني رجل من آل أبي رافع (س) . ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات)
~~(2) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن
~~الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن النضر
~~الأزدي، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن ابن جريج،
~~قال: حدثني منبوذ رجل من آل أبي رافع، عن الفضل ابن عبيد الله بن أبي رافع،
~~عن أبي رافع، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر ربما ذهب
~~إلى بني عبد الأشهل، فيتحدث __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 508، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 364. وثقات ابن حبان: 5 / 295،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4535، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 139، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 136، ونهاية السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 280،
~~والتقريب: 2 / 111، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5717. (2) 5 / 295. وقال
~~ابن حجر في (التقريب) : مقبول. PageV23P0234
# عندهم فربما تحدث إلى صلاة المغرب، فبينا أنا أمشي مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى صلاة ms08474 المغرب وهو مسرع، فمررنا بالبقيع، فقال: أف أف لك.
~~فظننت أنه يريدني، فقال لي: امش مالك؟ فقلت: يا رسول الله أحدثت شيئا؟ قال:
~~وما ذاك؟ فقلت: أففت مني يا رسول الله؟ فقال: لا ولكن هذا قبر فلان بعثته
~~ساعيا على بني فلان فغل درعا فدرع الآن مثلها من النار. رواه (1) عن هارون
~~بن عبد الله، عن معاوية بن عمرو الأزدي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
~~ورواه (2) أيضا عن عمرو بن سواد عن ابن وهب عن ابن جريح. 4740 - س ق: الفضل
~~بن عطية بن عمر بن خالد (3) __________ (1) النسائي: 2 / 115. (2) نفسه.
~~(3) تاريخ الدوري، الترجمة 4771، وعلل أحمد: 1 / 267، 268، 381، و2 / 345،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 513، وتاريخ واسط: 133، 276، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 366، وثقات ابن حبان: 7 / 317، والكامل لابن عدي: 2
~~/ الورقة 336، وثقات ابن شاهين الترجمة، 1129، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~127، والكاشف: 2 / الترجمة 4536، والمغني: 2 / الترجمة 4931، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 139، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6738، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 8، ونهاية السول الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 281،
~~والتقريب: 2 / 110، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5718. PageV23P0235
# المروزي، مولى بني عبس، والد محمد بن الفضل بن عطية. روى عن: سالم بن عبد
~~الله بن عمر (س ق) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعطاء بن أبي رياح. روى
~~عنه: حصين بن نمير (س) ، وسلام بن سلم، وعبد الله بن سعد الدشتكي، وابنه
~~محمد بن الفضيل بن عطية (ق) ، وهشيم بن بشير. قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن
~~يحيى بن معين، وأبو داود: ثقة (1) . وقال الحسين (2) بن الحسن الرازي، عن
~~يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال عمرو بن علي (3) : ضعيف الحديث. وقال إسحاق
~~بن راهويه: قال لي يحيى بن يحيى: كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مزقته. قلت:
~~كان أهله؟ قال إسحاق: وكان أبوه الفضل بن عطية ثقة. وقال أبو زرعة (4) : لا
~~بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (5) ، وقال: يعتبر حديثه
~~__________ (1) وكذلك قال عنه عباس الدوري (تاريخه الترجمة 4771، الطبعة
~~غير المرتبة) . (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 366. (3) نفسه. (4) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 366. (5) 7 / 317. PageV23P0236
# من غير رواية ابنه عنه لأن ابنه في الحديث ليس بشيء (1) . أخبرنا أبو
~~الحسن ms08475 بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن عبد الله، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال: حدثنا محمد بن علي
~~السرخي، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا الحسن بن سهل، عن سلام بن سلم،
~~قال: زاملت الفضل ابن عطية إلى مكة، فلما رحلنا من فيد أنبهني في جوف
~~الليل. قلت: ما تشاء؟ قال: أريد أن أوصي إليك. قلت: غفر الله لك وأنت صحيح؟
~~فجزعت من قوله. فقال: لتقبلن ما أقول لك؟ قلت: نعم. قلت أما إذ قبلت وصيتك
~~فأخبرني ما الذي حملك عليها هذه الساعة؟ قال: أريت في منامي ملكين، فقالا:
~~إنا أمرنا بقبض روحك. فقلت: لو أخرتماني إلى أن أقضي نسكي، فقالا: إن الله
~~تعالى قد تقبل منك نسكك. ثم قال أحدهما للآخر: افتح أصبعيك السبابة
~~والوسطى، فخرج من بينهما ثوبان ملأت خضرتهما مابين السماء والأرض، فقالا:
~~هذا كفنك من الجنة، ثم طواه وجعله بين أصبعيه فما وردنا المنزل حتى قبض،
~~فإذا امرأة قد __________ (1) وقال ابن عدي في (الكامل) : وروى محمد بن
~~الفضل عن أبيه أحاديث مناكير والبلاء من ابنه محمد والفضل خير من ابنه محمد
~~(2 / الورقة 336) وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق ربما وهم. PageV23P0237
# استقبلتنا وهي تسأل الرفاق: هل فيكم الفضل بن عطية؟ فلما انتهيت إلينا،
~~قلت: ما حاجتك إلى الفضل؟ هذا الفضل زميلي. قالت: رأيت في المنام أنه
~~يصحبنا اليوم رجل ميت يسمى الفضل ابن عطية من أهل الجنة فأحببت أن أشهد
~~الصلاة عليه. روى له النسائي حديثا، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا حديث
~~النسائي بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا عن
~~الطبراني، قال (1) : حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا
~~حصين بن نمير، قال: حدثنا الفضل بن عطية، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه،
~~قال: خرج رسول الله ms08476 صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ فصلى بغير أذان ولا
~~إقامة، ثم خطب. رواه (2) عن الحسن بن قزعة عن حصين بن نمير، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 4741 - عس: الفضل بن عميرة القيسي الطفاوي (3) ، أبو __________ (1)
~~المعجم الكبير: 12 / 249 (13242) . (2) النسائي في الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (6789) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 521، والكنى
~~للدولابي: 2 / 85، وضعفاء العقيلي، الورقة 177، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 370، وثقات ابن حبان: 9 / 5، وديوان الضعفاء، الترجمة 3374،
~~والمغني: 2 / الترجمة 4932، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 139، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6739، وتهذيب التهذيب: 8 / 281، والتقريب: 2 / 111،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 111، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5719.
~~PageV23P0238
# قتيبة البصري. روى عن: ثابت البناني، وميمون الكردي (عس) . روى عنه:
~~إدريس بن يزيد الأودي، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة
~~(عس) ، وعمرو بن الحصين العقيلي، والفيض بن وثيق الثقفي. ذكره ابن حبان في
~~كتاب (الثقات) (1) . روى له النسائي في (مسند علي) حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر
~~الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو محمد
~~القاسم بن أبان، قال: أخبرنا أبو علي حمد بن محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني
~~المعدل نزيل الري بالري، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم،
~~قال: حدثنا عمر بن شبة النميري، قال: حدثنا حرمي بن عمارة، قال: حدثنا
~~الفضل ابن عميرة الطفاوي، قال: حدثني ميمون الكردي عن أبي عثمان النهدي، عن
~~علي، قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم آخذ بيدي فمررنا بحديقة،
~~__________ (1) وذكره العقيلي في (الضعفاء) وقال: عن ميمون بن سياه، ولا
~~يتابع على حديثه (الورقة 177) . وقال الذهبي في (الميزان) : منكر الحديث (3
~~/ الترجمة 6739) . وقال ابن حجر في (التهذيب) : ذكره الساجي في الضعفاء
~~وقال: في حديثه ضعف، وعنده مناكير. (8 / 281) وقال في (التقريب) : فيه لين.
~~PageV23P0239
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن عنبسة الواسطي أبو الحسن ويقال: أبو الحسين الخزاز. NOTMATCH
# فقلت: ما أحسنها. قال: لك في الجنة أحسن منها، حتى مررنا بسبع حدائق، كل
~~ذلك أقول: ما أحسنها، ويقول: لك في الجنة أحسن منها حتى إذا خلا له الطريق ms08477
~~اعتنقني وأجهش باكيا، فقلت: ما يبكيك؟ فقال: إحن في صدور قوم لا يبدونها لك
~~إلا من بعدي. قلت: في سلامة من ديني؟ قال: في سلامة من دينك. أخرجه من حديث
~~حرمي بن عمارة عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. 4742 - خ س: الفضل بن عنبسة
~~الواسطي (1) ، أبو الحسن، ويقال أبو الحسين الخزاز (2) . روى عن: إسماعيل
~~بن مسلم العبدي، وحماد بن سلمة، وشعبة ن الحجاج (س) ، وعبد الحميد بن
~~سليمان فيما يظن بعض الرواة، وعبد الرحمن بن عبد الملك صاحب نافع، وهشيم بن
~~بشير (خ) ، ووهيب بن خالد (س) ، ويزيد بن إبراهيم التستري. روى عنه: أحمد
~~بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن سنان __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 315،
~~وطبقات خليفة: 327، وعلل أحمد: 2 / 307، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 524، وتاريخه الصغير: 2 / 300، والكنى لمسلم، الورقة 23، وتاريخ
~~واسط: 136، 174، 232، 277، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 369، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 6، والجمع لابن القيسراني: 2 / 413، والكاشف: 2 / الترجمة 4537،
~~وتذهيب التهذيب: 8 / 281 - 282، والتقريب: 2 / 111، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5720. (2) الخزاز بمعجمات كما قيده غير واحد، منهم ابن حجر في
~~(التقريب) . PageV23P0240
# القطان، وحمدون بن سلم، وعلي بن المديني (خ) ، وعمرو بن سلم الواسطي
~~الحذاء، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن حرب النشائي، ومحمد بن روح الواسطي،
~~ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (س) ، وهارون بن حميد الواسطي (س) .
~~قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة من كبار أصحاب الحديث.
~~وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة معروفا. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب (الثقات) (3) . قال البخاري (4) عن هارون بن حميد: مات أراه سنة
~~ثلاث ومئتين. وقال أسلم (5) بن سهل الواسطي بحشل: أخبرني تميم بن المنتصر
~~أنه مات سنة سبع وتسعين (6) ومئة (7) . __________ (1) العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 307. (2) طبقاته: 7 / 315. (3) 9 / 6. (4) تاريخه الصغير: 2 /
~~300. (5) تاريخ واسط: 174. (6) قوله: (وتسعين) في المطبوع من تاريخ واسط:
~~(وسبعين) خطأ. (7) وقال خليفة بن خياط: مات سنة إحدى ومئتين (طبقاته: 327)
~~. وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال ابن قانع: واسطي ضعيف. وقال الدارقطني:
~~ثقة (8 / 282) ، وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة، انفرد ابن قانع بتضعيفه،
~~وليس ابن قانع بمقنع. PageV23P0241
# روى له البخاري حديثا واحدا مقرونا بغيره، والنسائي ms08478 حديثين وقد وقع لنا
~~أحدهما بعلو. أخبرنا به أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد التميمي، قال:
~~أنبأنا القاسم بن عبد الله بن عمر ابن الصفار، قال: أخبرنا وجيه بن طاهر
~~الشحامي، قال: أخبرنا الأستاذ أبو القاسم القشيري. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد ابن معمر بن الفاخر، والمؤيد بن عبد الرحيم
~~بن الأخوة، قالا: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~القشيري، وأبو بكر بن خلف المغربي، قالا: أخبرنا أبو الحسين الخفاف، قال:
~~أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي السراج، قال: حدثنا محمد ابن عبد الله بن
~~المبارك المخرمي، قال: حدثنا الفضل بن عنبسة. (ح) : قال السراج: وحدثني
~~أبويحيى، قال: حدثنا عفان، قالا: حدثنا وهيب بنخالد، قال: حدثنا عبد الله
~~بن طاووس، عن أبيه، عن عائشة، قالت: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الصلاة أن يتحرى طلوع الشمس أو غروبها. لفظ عفان، رواه (1) عن المخرمي
~~(2) ، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) النسائي 2 / 278. (2) تحرف في
~~المطبوع من النسائي إلى (المخزومي) . PageV23P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن العلاء أبو العباس ويقال: أبو العلاء الكوفي نزيل البصرة. NOTMATCH
# 4743 - خ س: الفضل بن العلاء أبو العباس (1) ، ويقال: أبو العلاء الكوفي
~~نزيل البصرة. روى عن: إبراهيم بن مسلم الهجري، وإسماعيل بن أمية القرشي (خ
~~س) ، وأشعث بن سوار (س) ، وحمزة بن حبيب الزيات، وسفيان الثوري، وسليمان بن
~~أبي خالد، وطلحة بن عمرو المكي، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وعبد
~~الله بن عثمان بن خثيم، وعثمان بن حكيم الأنصاري (س) ، والفضل بن شعيب،
~~وفطر بن خليفة (سي) ، وليث بن أبي سليم، وموسى بن عبيدة الربذي. روى عنه:
~~إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأح مد بن بكار الباهلي، وأحمد بن حنبل، وأزهر
~~بن جميل، وحميد بن مسعدة، وخليف بن خياط، وزيد بن الحريش الأهوازي، وصلة بن
~~سليمان الخراز الواسطي، وأبو بكر عبد الله بن أبي الأسود (خ) ، وعبد الرحمن
~~بن المبارك العيشي، وعبيد الله بن يوسف الجبيري، وعثمان بن حفص التومني،
~~وعلي بن ms08479 الحسين الدرهمي، وعلي بن __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 474،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 522، والكنى لمسلم، الورقة 81، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 368، وثقات ابن حبان: 7 / 318، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1125، والجمع لابن القيسراني: 2 / 413، والكاشف: 2 / الترجمة،
~~4538، وتذهيب التهذيب: 3 / 140، وتاريخ الاسلام الورقة 249 (أيا صوفيا
~~3006) ، ونهاية السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 282 - 283،
~~والتقريب: 2 / 111، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5721. PageV23P0243
# المديني، وعمرو بن علي الفلاس، والعلاء بن سلمة شيخ للكديمي، ومحمد بن
~~إبراهيم بن صدران (س) ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن نافع العبدي، ومحمد بن
~~الأسود العمي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن عبد الله الرزي، ومحمد
~~بن عبد الاعلى الصنعاني، ومحمد بن عقبة السدوسي، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة
~~السدوسي (س) ، ويونس بن محمد المؤدب. قال أبو حاتم (1) : شيخ يكتب حديثه.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2) . روى له
~~البخاري حديثا واحدا مقرونا بغيره، والنسائي. 4744 - ق: الفضل بن عيسى بن
~~أبان الرقاشي (3) ، أبو __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 368.
~~(2) 7 / 318. وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لا بأس به (تاريخه: 2 /
~~474) وقال ابن شاهين في (الثقات) : قال علي بن المديني: الفضل بن العلاء
~~كان من أهل الكوفة، وكان عندنا بالبصرة، وكان ثقة (الترجمة 1125) . وقال
~~ابن حجر في (التهذيب) : قال الدارقطني: كان كثير الوهم (8 / 283) . وقال في
~~(التقريب) : صدوق له أوهام. (2) تاريخ الدوري: 2 / 474، وابن الجنيد الورقة
~~44، وعلل أحمد: 1 / 153، و2 / 133، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~528، وتاريخه الصغير: 2 / 67، 68، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 75،
~~وضعفاء البخاري الصغير، الترجمة 296، والكنى لمسلم، الورقة 76، وأبو زرعة
~~الرازي: 338، 449، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 277، 303، 323، و4 /
~~الورقة 4، والمعرفة = PageV23P0244
# عيسى البصري الواعظ ابن أخي يزيد بن أبان الرقاشي، وخال المعتمر ابن
~~سليمان. روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري، ومحمد بن المنكدر (ق) ، وعمه
~~يزيد الرقاشي، وأبي الحكم البجلي، وأبي عثمان النهدي. روى عنه: إسماعيل بن
~~حكيم الخزاعي صاحب الزيادي، والحكم بن أبان العدني (فق) ، وحفص بن عمر
~~الأبار قاضي حلب، وحماد بن زيد، وسالم بن نوح، وسفيان الثوري، وأبو عاصم
~~الضحاك بن مخلد، وعبد الحميد بن يزيد الجذامي، وعبد العزيز بن الحصين بن
~~الترجمان ms08480، وعلي بن عاصم الواسطي، وكلثوم إمام مسجد بني قشير، والمطعم بن
~~المقدام الصنعاني، وابن أخته المعتمر بن سليمان، وأبو عاصم العباداني (ق) .
~~__________ = ليعقوب: 3 / 139، وضعفاء النسائي، الترجمة 492 وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 177، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 367، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 296، والمجروحين له: 2 / 210، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 336، وكشف
~~الاستار (552) ، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 188، وحلية الاولياء 6 / 206،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 127، وديوان الضعفاء الترجمة 3375، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4539، والمغني: 2 / الترجمة 4933، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 140،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 113، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6740، ورجال ابن
~~ماجة الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 283 - 284،
~~والتقريب: 2 / 111، وخلاصة الخزجي: 2 / الترجمة 5722. PageV23P0245
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ضعيف. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: كان قاصا، وكان رجل سوء. قلت: فحديثه؟ قال:
~~لا تسأل عن القدري الخبيث (3) . وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن
~~معين: سئل سفيان ابن عيينة، فقال: لا شيء (5) . وقال أبو زرعة: منكر الحديث
~~(7) . وقال أبو حاتم (8) : منكر الحديث، في حديثه بعض الوهن، ليس بقوي.
~~وقال سلام (9) بن أبي مطيع عن أيوب السختياني: لو أن __________ (1) العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 133. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 367. (3) وقال
~~عباس الدوري عن يحيى بن معين: هو قدري من رؤسائهم (تاريخه 2 / 474) . وقال
~~ابن الجنيد عنه: ضعيف (سؤالاته، الورقة 44) . (4) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 367. (5) وقال البخاري: قال ابن عيينة: كان يرى القدر وكان أهلا أن
~~لا يروى عنه (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 528، وضعفاء العقيلي، الورقة 177)
~~. (6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 367. (7) وقال البرذعي: قلت لأبي ذرعة:
~~الفضل الرقاشي؟ قال: شيخ صالح إلا أنه ضعيف، وكان قدريا، وكان قاصا (أبو
~~زرعة الرازي 338 - 339) ، وذكره أبو زرعة في كتاب (أسامي الضعفاء) (أبو
~~زرعة الرازي: 649) . (8) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 367. (9) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 528، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 367.
~~PageV23P0246
# فضلا الرقاشي ولد أخرس كان خيرا له. وقال أبو عبيد الآجري (1) : قلت لأبي
~~داود: أكتب حديث فضل الرقاشي؟ قال: لا، ولا كرامة. وقال في موضع آخر (2) :
~~حدثنا أبو داود، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن فضل
~~الرقاشي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله ms08481 عليه
~~وسلم: (ينادي رجل في القيامة واعطشاه ... القصة) . فقال: حديث يشبه وجه فضل
~~الرقاشي! ! وقال في موضع آخر (3) : سئل أبو داود عن فضل الرقاشي، فقال: كان
~~هالكا. وقال في موضع آخر (4) . عن أبي داود: حدث عن حماد بن زيد عن الفضل
~~بن عيسى الرقاشي وكان من أخبث الناس قولا. وقال النسائي (5) : ضعيف. وقال
~~في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : والضعف بين على ما
~~يرويه (7) . __________ (1) سؤالاته: 3 / 277. (2) سؤالاته: 3 / 303. (3)
~~سؤالاته: 3 / 323. (4) سؤالاته 4 / الورقة 4. (5) ضعفاؤه: الترجمة 492. (6)
~~الكامل: 2 / الورقة 336. (7) وقال يعقوب بن سفيان: معتزلي ضعيف الحديث
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 139) وذكره = PageV23P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن الفضل المديني. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. 4745 - س: الفضل بن الفضل المديني (1) . روى عن: عبد
~~الرحمن بن هرمز الأعرج (س) . روى عنه: أسامة بن زيد الليثي (2) (س) . روى
~~له النسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. __________ = البخاري، والعقيلي،
~~وابن حبان وأبو نعيم في جملة الضعفاء. ونقل العقيلي عن محمد بن المثنى أنه
~~قال: ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن يتحدثان عن الفضل بن عيسى الرقاشي شيئا
~~قط. ونقل أيضا عن أبي سلمة أنه قال: لم يكن أحد ممن يتكلم في القدر أخبث
~~قولا من الفضل بن عيسى الرقاشي (ضعفاؤه، الورقة 177) . وقال ابن حبان في
~~(الثقات) : الفضل بن عيسى، يروي عن أنس، روى عنه موسى بن عبيدة، إن كان
~~الرقاشي فليس بمتصل (5 / 296) . وقال في (المجروحين) : كان ممن يقلب
~~الأسانيد ويلزق المتون الواهية بالأسانيد الصحيحة لا يحل الاحتجاج به،
~~وقال: قال عمرو بن علي: أحاديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكرة مقلوبة (2
~~/ 206) . وقال البزازا: يذهب للقدر، ولا نكتب عنه إلا ما لم نجده عند غيره
~~(كشف الاستار - 552) . وقال البزاز أيضا: ضعيف (كشف الاستار - 2353) .
~~وأورد له أبو نعيم في ترجمته من (الحلية) بضعة أحاديث وقال: هذه الاحاديث
~~مما تفرد بها الفضل عن محمد بن المنكدر ولم يتابع عليه، وفي الفضل ضعف ولين
~~(الحلية: 6 / 210) وقال ابن حجر في (التقريب) : منكر الحديث ورمي بالقدر.
~~(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 375، الكاشف: 2 / الترجمة 4540، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 140، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6743، ونهاية
~~السول ms08482، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 284، والتقريب: 2 / 111، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5723. (2) وقال الذهبي في (الميزان) : تفرد عنه أسامة
~~بن زيد (3 / الترجمة 6743) . وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول.
~~PageV23P0248
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، ومحمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله،
~~قال الحداد: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، وقال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالوا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (1) ، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال:
~~حدثنا ابن المبارك، قال: حدثنا أسامة بن زيد، عن الفضل بن الفضل، عن عبد
~~الرحمن الأعرج، عن ضباعة بنت الزبير، بن عبد المطلب أنها ذبحت (2) في بيتها
~~شاة، فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أطعمينا من شاتكم فقالت
~~للرسول ما بقي عندنا إلا الرقبة وأنا أستحيي أن أرسل بها إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. فرجع الرسول إليه فأخبره قال: ارجع إليها، فقل لها: أرسلي
~~بها فإنها هادية الشاة وأقرب الشاة إلى الخير وأبعدها من الأذى. قال أبو
~~نعيم: ورواه موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن الفضل، عن
~~سعد بن المسيب (3) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى امرأة من أهله
~~فذكره. __________ (1) المعجم الكبير: 24 / 337 (844) . (2) قوله: (ذبحت)
~~تحرقت في المطبوع من الطبراني إلى: (كانت) . (3) ضبب المؤلف في هذا الموضع.
~~PageV23P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن الفضل وهو ابن أبي سويد السعدي أبو عبيدة السقطي البصري. NOTMATCH
# رواه النسائي (1) عن سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الملك البغدادي، عن أبي
~~صالح محبوب بن موسى الأنطاكي، عن ابن المبارك فوقع لنا عاليا بدرجتين. ولهم
~~شيخ آخر يقال له: 4746 - تمييز الفضل بن الفضل (2) ، وهو ابن أبي سويد
~~السعدي، أبو عبيدة السقطي البصري. يروي عن: عاصم بن بكار الليثي، وعبد
~~الواحد بن زياد، ويحيى بن يمان، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، وأبي بكر بن
~~عياش. ويروي عنه: إبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وهشام ابن ms08483 علي السيرافي.
~~ذكره ابن أبي حاتم (3) في كتابه، وقال: روى عنه أبي، وأبو زرعة سألت أبي
~~عنه، فقال: ليس هو بذاك، شيخ يكتب __________ (1) السنن الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (15913) . (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 376، وميزان الاعتدال:
~~3 / الترجمة 6744، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 140، ونهاية السول، الورقة
~~296، وتهذيب التهذيب: 18 / 284 - 285، والتقريب: 2 / 111، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5724. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 376. PageV23P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن مبشر الأنصاري أبو بكر المدني. NOTMATCH
# حديثه (1) . ذكرناه للتمييز بينهما (2) . 4747 - بخ ق: الفضل بن مبشر
~~الأنصاري (3) ، أبو بكر المدني. روى عن: جابر بن عبد الله (بخ ق) ، وسالم
~~بن عبد الله (بخ) روى عنه: زياد بن عبد الله البكائي (ق) ، وأبو زهير عبد
~~الرحمن بن مغراء (بخ) ، ومروان بن معاوية (بخ) ، ويعلى بن عبيد. __________
~~(1) وقال ابن حجر في (التهذيب) : وهو متأخر الطبقة عن الذي قبله بكثير (8 /
~~285) . وقال في (التقريب) : لين الحديث. (2) هذا هو آخر الجزء السابع
~~والستين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية
~~نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (3) تاريخ الدوري: 2 / 475، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 504، والكنى لمسلم الورقة 10، وأبو زرعة الرازي: 649،
~~والترمذي (889) ، وضعفاء النسائي الترجمة 493، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 378، وثقات ابن حبان: 5 / 296، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 337،
~~وكشف الاستار (1190) ، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 127، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3378، والكاشف: 2 / الترجمة 4541، والمغني: 2 / الترجمة 4937،
~~وتذهيب التهذيب: الورقة 140، وتاريخ الاسلام: 6 / 113، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 6745، ونهاية السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 285،
~~والتقريب: 2 / 111، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5725. PageV23P0251
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: أبو بكر المديني ضعيف. وقال
~~أبو زرعة (2) : لين (3) . وقال أبو حاتم (4) . ليس بقوي يكتب حديثه. وقال
~~أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن الفضل بن مبشر، فقال: ضعيف. حدث عنه
~~يعلى لا يقف على اسمه، يعني: يعلى - قلت: حدث عن جابر بن عبد الله؟ قال:
~~نعم. وقال النسائي (5) : ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : عامة أحاديثه لا
~~يتابع عليها. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (7) . روى له البخاري في
~~(الأدب) ، وابن ماجة. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 378. (2)
~~نفسه. (3) وذكره أبو زرعة في كتاب (أسامي الضعفاء) (أبو زرعة الرازي: 649)
~~. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 378. (5) ضعفاؤه، الترجمة ms08484 493. (6)
~~الكامل: 2 / الورقة 337. (7) 5 / 296. وقال البزاز: صالح الحديث (كشف
~~الاستار - 1190) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال العجلي لا بأس به. وقال
~~الدولابي: مدني ضعيف الحديث، وقال الدوري عن ابن معين: الفضل بن مبشر
~~المدني روى عنه عبد الرحمن بن الغسيل ليس به بأس، روى عن جابر بن عبد الله
~~(8 / 285) . وقال ابن حجر في (التقريب) : فيه لين. PageV23P0252
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن مقاتل الأزدي أبو مقاتل البلخي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن مساور أبو المساور البصري ختن أبي عوانة. NOTMATCH
# 4748 - خ ص: الفضل بن مساور (1) ، أبو المساور البصري، ختن أبي عوانة.
~~روى عن: حجاج بن أرطاة، وعوف الأعرابي (ص) ، وأبي عوانة (خ) وأبي محمد
~~البجلي. روى عنه: محمد بن بشار بندار، وأبو موسى محمد بن المثنى (خ ص) ،
~~والمنتجع بن مصعب العبدي، والنضر بن طاهر، وأبو داود الطيالسي. ذكره ابن
~~حبان في كتاب (الثقات) (2) . روى له البخاري حديثا، والنسائي في (الخصائص)
~~حديثا. 4749 - بخ: الفضل بن مقاتل الأزدي (3) ، أبو مقاتل البلخي.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 525، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / 288، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 388، وثقات ابن حبان: 9
~~/ 5، والجمع لابن القيسراني: 2 / 413، والكاشف: 2 / الترجمة 4542، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 140، وتاريخ الاسلام، الورقة 249 (أيا صوفيا 3006) ،
~~ونهاية السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 285، والتقريب: 2 / 111
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5726. (2) 9 / 5 وقال ابن حجر في (التهذيب) :
~~قال الدارقطني: ثقة. وقال الساجي: ضعيف. (8 / 285) ، وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : صدوق ربما وهم. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 392، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 140، وتهذيب التهذيب: 8 / 286، والتقريب: 2 / 111،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5727. PageV23P0253
# روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن عيسى الطالقاني، وعبد الله بن
~~إبراهيم بن عمر بن كيسان، وعبد الرزاق بن همام، وعبد العزيز بن خالد بن
~~زياد الترمذي، والنضر بن زرارة، والنضر بن شميل، ويزيد بن أبي حكيم العدني
~~(بخ) . روى عنه: البخاري في (الأدب) ، وجعفر بن محمد الفريابي، وأبو
~~الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، وعجيف بن آدم، وأبو إسماعيل محمد بن
~~إسماعيل السلمي. قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن الفضل بن مقاتل
~~فجعل لا يقف عليه. وقال أبو محمد نصر بن أحمد البغدادي الحافظ: حدثنا محمد
~~بن إسماعيل ms08485 البخاري قال: حدثنا الفضل بن مقاتل بلخي ثقة - فذكر عنه حديثا
~~(1) . 4750 - ع: الفضل بن موسى السيناني (2) ، أبو عبد الله __________ (1)
~~وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 372، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 475، وطبقات خليفة: 323، وعلل أحمد: 2 / 79، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 523، وتاريخه الصغير: 2 / 268، والكنى لمسلم، الورقة
~~62، والمعرفة ليعقوب: 1 / 357، 518، و2 / 18، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~505، 545، 546، 630، 665، 666، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 390، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 319، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1126، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 144، والسابق = PageV23P0254
# المروزي، مولى بني قطيعة من بني زبيد من مذحج. وسينان قرية من قرى مرو.
~~روى عن: إسماعيل بن أبي خالد (م س) ، والجعيد بن عبد الرحمن (خ س) ،
~~والحسين بن ذكوان المعلم (م ت س) ، وحسين بن واقد (خت م 4) ، وحنظلة بن أبي
~~سفيان الجمحي (س) ، وأبي عصام خالد بن عبيد العتكي، وخثيم بن عراك بن مالك
~~(م) ، وداود بن أبي هند، وسعيد بن عبيد الطائي (خ) (1) ، وسفيان الثوري (س)
~~، وسلمة بن وردان (ت) ، وسليمان الأعمش (خ ت) ، وشريك بن عبد الله (م) ،
~~وصالح بن أبي جبير (ت) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م ت) ، وعائد
~~بن شريح، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (ت س) ، وعبد الله بن عمر العمري
~~(ت) ، وعبد الله بن كيسان المروزي (د) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (د ت
~~س) ، وعبد الملك بن جريج، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي (د ت س) ، وعبيد الله
~~بن عبد الله أبي المنيب العتكي __________ = واللاحق: 2 / 411، والكامل في
~~التاريخ: 6 / 206، وسير أعلام النبلاء: 9 / 103، وتذكرة الحفاظ: 1 / 296،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4543، والعبر: 1 / 307، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~140، وتاريخ الاسلام، الورقة 249 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6754، ونهاية السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 286 - 287،
~~والتقريب: 2 / 111، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5728، وشذرات الذهب: 1 /
~~329. والسيناني بالسين المهملة المكسورة، ونونين. (1) سقط الرقم من نسخة
~~ابن المهندس. PageV23P0255
# (د) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ) ، وعثمان بن الأسود (س) ، والعلاء بن
~~خالد بن وردان الحنفي، وعيسى بن عبيد الكندي (ت س) ، والفرج بن فضالة،
~~وفضيل بن غزوان (خ) ، وفطر بن خليفة (س) (1) ، والمثنى بن الصباح، ومحمد ms08486 بن
~~عمرو بن علقمة (ت س) ، وأبي حمزة محمد بن ميمون السكري (ت س) ، ومعروف ابن
~~خربوذ (ق) ، ومعمر بن راشد (د ت س) ، وأبي حنيفة النعمان ابن ثابت، وهشام
~~بن عروة (م ت س) ، والوليد بن دينار (بخ) ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (س)
~~، وأبي فروة يزيد بن سنان الجزري، ويزيد بن طهمان، ويزيد بن عقبة العتكي
~~المروزي، ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق
~~الطالقاني (د) ، وإبراهيم بن شماس السمرقندي، وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم
~~الهروي، وإبراهيم بن موسى الرازي الفراء (د) ، وإسحاق بن راهويه (خ م) ،
~~وبشر بن الحكم النيسابوري، والجارود بن معاذ الترمذي (ت) ، وحامد بن آدم
~~المروزي، وأبو عمار الحسين بن حريث (خ م د ت س) ، والحسين بن الضحاك،
~~وزكريا بن يحيى زحمويه الواسطي، وأبو إسحاق سعد بن يزيد الهمداني الفراء،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي، وصدقة بن الفضل المروزي، وعامر ابن خداش الضبي
~~النيسابوري، وعبدة بن سليمان المروزي، __________ (1) سقط الرقم أيضا من
~~نسخة ابن المهندس. PageV23P0256
# وعبدة بن عبد الرحيم المروزي، وعتبة بن عبد الله اليحمدي، وعلي ابن حجر
~~السعدي (م ت س) ، وعلي بن خشرم المروزي، وعمرو ابن رافع القزويني (ق) ،
~~ومحمد بن الأزهر الجوزجاني، ومحمد بن الحصيب بن حمزة بن سليمان بن الأزهر
~~الجوزجاني، ومحمد بن الحصيب بن حمزة بن سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي
~~المروزي، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بن الصباح الدولابي (د) ، ومحمد
~~بن عبد العزيز بن أبي رزمة (د س ق) ، وأبو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب
~~القصري المروزي (س) ، ومحمد بن آدم المروزي، ومحمد بن سليمان البلخي (س) ،
~~ومحمود بن غيلان المروزي (م ت) ، ومعاذ بن أسد المروزي (خ) ، ومنير بن
~~القاسم، ونعيم بن حماد الخزاعي، وهدية ابن عبد الوهاب المروزي (ق) ، وهشام
~~بن عبيد الله الرازي، ويحيى ابن أكثم (ت) ، ويعمر بن بشر، ويوسف بن عيسى
~~المروزي (خ م ت س) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن ms08487 يحيى بن معين: ثقة
~~(2) . وكذلك قال محمد بن سعد (3) . وقال أبو حاتم (4) : صدوق صالح. وقال
~~علي بن خشرم: سألت وكيعا عنه، فقال: أعرفة ثقة __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 390. (2) وكذلك قال عنه عباس الدوري (تاريخه: 2 /
~~475) . (3) طبقاته: 7 / 372. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 390.
~~PageV23P0257
# صاحب سنة. وقال أبو عبد الله الديناري (1) عن أبي نعيم: هو أثبت من ابن
~~المبارك. وقال أبو إسماعيل الترمذي: سمعت أبا نعيم ذكر الفضل بن موسى قال:
~~كان والله عاقلا لبيبا، كذا وكذا، يذكره. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات)
~~(2) ، وقال: كان مولده سنة خمس عشرة ومئة، ومات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين
~~ومئة (3) . روى له الجماعة. __________ (1) نفسه. (2) 7 / 319. (3) وقال
~~البخاري: مات سنة إحدى وتسعين ومئة (تاريخه الصغير: 2 / 268) وقال ابن
~~شاهين في (الثقات) : كان عبد الله بن المبارك يقول: حدثني الثقة يعني
~~السيناني (الترجمة 1126) . وقال الذهبي في (الميزان) : ما علمت فيه لينا
~~إلا ما روى عبد الله بن علي بن المديني، سمعت أبي وسئل عن أبي تميلة
~~والسيناني فقدم أبا تميلة، وقال: روى الفضل أحاديث مناكير (3 / الترجمة
~~6754) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال البخاري فضل بن موسى مروزي أبو عبد
~~الله ثقة. وقال إبراهيم بن شماس سألت وكيعا عن السيناني فقال: ثبت سمع
~~الحديث معنا لا تبالي سمعت الحديث منه أو من ابن المبارك، وقال عبد الله بن
~~علي بن المديني: سألت أبي عن حديث الفضل بن موسى، عن معمر عن ابن طاووس عن
~~أبيه عن ابن الزبير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شهر سيفه
~~فدمه هدر؟ فقال: منكر ضعيف (8 / 287) . وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة
~~ثبت وربما أغرب. PageV23P0258
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن الموفق بن أبي المتئد الثقفي أبو الجهم الكوفي ابن خال سفيان بن عيينة NOTMATCH
# 4751 - ق: الفضل بن الموفق بن أبي المتئد الثقفي (1) ، أبو الجهم الكوفي،
~~ابن خال سفيان بن عيينة، ويقال: ابن عمته. روى عن: إبراهيم بن الفضل
~~المخزومي، وإسرائيل بن يونس، وداود بن نصير الطائي، والسري بن إسماعيل،
~~وسفيان الثوري، وعبد الرحمن بن جريس الجعفري، وعبد الرحمن بن عبد ms08488 الله
~~المسعودي، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي، وفضيل بن مرزوق (ق) ، وفطر بن
~~خليفة، ومالك بن مغول، ومسعر بن كدام، وأبي بكر بن عياش، وأبي بكر الهذلي.
~~روى عنه: أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن سيار
~~الكوفي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن الفضل الدهقان، وأحمد بن مهدي الأبلي،
~~وإسحاق بن سيار النصيبي، والحسن بن عتبة بن عبد الرحمن الكندي، وعبد الله
~~بن براد الأشعري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وابنه عبد الرحمن
~~بن الفضل بن الموفق، وأبو أمية محمد بن إبراهيم __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 527، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 387،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 127، وديوان الضعفاء، الترجمة 3384، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4544، والمغني: 2 / الترجمة 4945، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~140، وتاريخ الاسلام، الورقة 147، (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6756، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 296،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 287 - 288، والتقريب: 2 / 112، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 729. PageV23P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن يزيد الثمالي ويقال: البجلي الكوفي. NOTMATCH
# الطرسوسي، ومحمد بن إسحاق البكائي، ومحمد بن حسان البزاز، ومحمد بن سعيد
~~بن يزيد بن إبراهيم التستري (ق) ، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين، ومحمد
~~بن عيسى الزجاج، ومحمد بن مهدي الإبلي، ومحمد بن يوسف الجوهري البغدادي.
~~قال أبو حاتم (1) : كان شيخا صالحا، ضعيف الحديث، وكان قرابة لابن عيينة
~~(2) . روى له ابن ماجه حديث عطية عن أبي سعيد في القول إذا خرج من بيته إلى
~~الصلاة. 4752 - ت: الفضل بن يزيد الثمالي (3) ، ويقال: البجلي الكوفي. روى
~~عن: عامر الشعبي (ت) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي عجلان المحاربي، وأبي
~~المخارف (ت) إن كان محفوظا. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~387. (2) وبقية كلامه: وكان يروي أحاديث موضوعة، وقال ابن حجر في (التقريب)
~~: فيه ضعف. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 517، والترمذي (2580) ،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 395، وثقات ابن حبان: 7 / 318، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4545، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 140، وتاريخ الاسلام 6 / 113،
~~ونهاية السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 288، والتقريب: 2 / 112،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5730. PageV23P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن يعقوب بن إبراهيم بن موسى الرخامي أبو العباس البغدادي. NOTMATCH
# روى عنه: أبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي، وعلي بن مسهر (ت) ، وأبو ms08489
~~معاوية محمد بن خازم الضرير، ومروان بن معاوية الفزاري. قال أبو زرعة (1) :
~~كوفي ثقة. وقال الترمذي (2) : روى عنه غير واحد من الأئمة. وقال الحاكم أبو
~~عبد الله: ثقة، يجمع حديثه، وقع إلى الجزيرة وبها حديثه، لم يسند تمام
~~العشرة. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (3) . روى له الترمذي. 4753 - خ
~~ق: الفضل بن يعقوب بن إبراهيم بن موسى الرخامي (4) ، أبو العباس البغدادي.
~~روى عن: إدريس بن يحيى الخولاني، وأسد بن موسى، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 395. (2) الترمذي (2580) . (3) 7 / 318. وقال ابن
~~حجر في (التقريب) : صدوق. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 397، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 7، وتاريخ الخطيب: 12 / 366، والجمع لابن القيسراني: 2 / 413،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 725، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 14، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4546، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 141، وتذكرة الحفاظ: 1 / 562،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 256، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 288 - 289، والتقريب: 2 / 112، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5731، وشذرات الذهب: 2 / 139. PageV23P0261
# وحبيب بن أبي حبيب (ق) كاتب مالك، وحجاج بن محمد المصيصي (خ) ، والحسن بن
~~بلال البصري، والحسن بن محمد ابن أعين الجزري (خ) ، ورواد بن الجراح
~~العسقلاني، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وسعيد بن مسلمة الأموي، وأبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد، وطاهر بن حمازد بن عمرو النصيبي، وطلق ابن السمح
~~المصري، وعبد الله بن جعفر الرقي (خ) ، وعبيد الله بن موسى الكوفي، وعمرو
~~بن عثمان الكلابي الرقي، ومحمد بن سابق البزاز (خ) ، ومحمد بن سليمان بن
~~أبي داود الحراني، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومروان بن محمد الطاطري، ومعمر
~~بن مخلد السروجي، وأبي النضر هاشم بن القاسم، والهيثم بن جميل، ووهب الله
~~بن راشد المصري المؤذن، ويحيى بن السكن البصري، ويحيى بن يحيى النيسابوري،
~~وأبي قتادة الحراني. روى عنه: البخاري، وابن ماجه، وأبو العباس أحمد بن
~~محمد بن مسروق الطوسي، وأبو علي إسماعيل بن العباس الوراق، وجعفر بن أحمد
~~بن سنان القطان، وجعفر بن محمد بن إبراهيم، والحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية،
~~وعبد الرحمن ابن أبي حاتم الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والقاسم
~~ابن ms08490 إسماعيل المحاملي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن أسد الهروي، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأبو بكر محمد بن
~~الحسين بن مكرم، ومحمد بن PageV23P0262
# العباس بن أيوب الأصبهاني، ومحمد بن عمر بن يوسف، ومحمد ابن محمد بن
~~سليمان الباغندي، ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد بن المسيب الأرغياني، وأبو
~~حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم (1) :
~~صدوق. وقال ابنه عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي ببغداد وكان
~~صدوقا ثقة. وقال الدارقطني (3) : ثقة حافظ. وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة
~~(4) . وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (5) . قال محمد بن مخلد الدوري (6)
~~، وعبد الباقي بن قانع: مات سنة ثمان وخمسين ومئتين. زاد ابن مخلد: في أول
~~شهر جمادي الاولى (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 397.
~~(2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 366. (4) لم أقف على كلامه هذا في ترجمته
~~من تاريخ بغداد مع أن المؤلف نقل الترجمة منه فلعله ذكره في غير هذا
~~الموضع، والله أعلم. (5) 7 / 9. (6) تاريخ الخطيب: 12 / 366. (7) وكذلك قال
~~ابن عساكر في وفاته (والمعجم المشتمل، الترجمة 725) . وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : ثقة حافظ. PageV23P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن يعقوب البصري أبو العباس المعروف بالجزري. NOTMATCH
# 4754 - دق: الفضل بن يعقوب البصري (1) ، أبو العباس المعروف بالجزري. روى
~~عن: إبراهيم بن صدقة الأنصاري، وسفيان بن عيينة (د) ، وعبد الله بن داود
~~الخريبي، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (دق) ، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد
~~بن أبي عدي، ومخلد بن يزيد الحراني، ونوح بن قيس الحداني. روى عنه: أبو
~~داود، وابن ماجه، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن جعفر الكندي
~~الصرافي، وأخوه أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الكندي، وأحمد بن محمد بن
~~أحمد الجواربي الواسطي، والحسن بن علي السراج البصري القاضي، وأبو عروبة
~~الحسين بن محمد الحراني، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن محمد بن
~~وهب الدينوري، وعبيد الله بن محمد بن شبيب القرشي البصري، وعلي بن الحسين
~~بن الجنيد الرازي، وأبو الأذان عمر بن إبراهيم ms08491 البغدادي، وأبو بكر محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وأبو حامد محمد بن
~~هارون الحضرمي، ومحمد بن هارون الروياني، ويحيى بن محمد ابن صاعد، وأبو بكر
~~البزار الحافظ. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 398، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 7، والمعجم المشتمل، الترجمة 726، والكاشف: 2 / الترجمة 4547،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 141، وتاريخ الاسلام: الورقة 256، (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 289، والتقريب:
~~2 / 112 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5732. PageV23P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT الفضل بن يعقوب الجعفي أبو العباس الكوفي. NOTMATCH
# قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: محله الصدق. وقال أبو بكر الخطيب: كان
~~صدوقا. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2) . قال إبراهيم بن محمد الكندي:
~~مات في شعبان لعشر خلون منه سنة ست وخمسين ومئتين (3) . ولهم شيخ آخر يقال
~~له: 4755 - تمييز الفضل بن يعقوب الجعفي (4) ، أبو العباس الكوفي. يروى عن:
~~الحسن بن صابر الهاشمي الكسائي، ومحمد ابن جعفر شيخ يروي عن يحيى بن موسى
~~الطائفي. ويروي عنه: الحسين بن علي بن الحسين الدهان، وأبو عمران موسى بن
~~العباس الجويني، وكناه. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 398.
~~(2) 9 / 7. (3) وكذلك قال ابن عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة 726) وقال
~~ابن حجر في (التقريب) : صدوق. (4) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 141، ونهاية
~~السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 289 - 290، والتقريب: 2 / 112،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5733، وكتب في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~(أغفله الخطيب في المتفق والمفترق) . PageV23P0265
# ذكره الحاكم أبو أحمد في كتاب (الكنى) (1) . ذكرناه للتمييز بينهم.
~~__________ (1) وقال ابن حجر في (التهذيب) : هو متأخر عن الذي قبله (8 /
~~290) وقال في (التقريب) : صدوق. PageV23P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT فضة أبو مودود البصري قدم الري فسكنها مدة ونزل خراسان. NOTMATCH

### || AUT من اسمه فضة وفضيل
# 4756 - ت: فضة (1) ، أبو مودود البصري، قدم الري فسكنها مدة، ونزل
~~خراسان. روى عن: سليمان التيمي (ت) . روى عنه: علي بن الحسن الواسطي، ويحيى
~~بن الضريس الرازي (2) (ت) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن __________ (1)
~~الترمذي (2139) ، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 531، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4548، والمغني: 2 / الترجمة 4956، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 141، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6765، ونهاية السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 290، والتقريب: 2 / 112 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5757. (2) وقال عبد
~~الرحمن بن ms08492 أبي حاتم، عن أبيه: قدم الري كان خراسانيا ونزل بها وهو ضعيف
~~(الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 531) . وقال ابن حجر في (التقريب) : فيه لين.
~~PageV23P0267
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مودود بصري أيضا واسمه بحر بن موسى. NOTMATCH
# أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن
~~المثنى، وموسى بن هارون، ومحمد بن العباس المؤدب، قالوا: حدثنا سعيد بن
~~يعقوب الطالقاني، قال: حدثنا يحيى بن الضريس، عن أبي مودود، عن سليمان
~~التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان (1) ، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: (لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القضاء إلا الدعاء) . رواه (2)
~~عن سعيد بن يعقوب، وغيره، فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا
~~من حديث يحيى. وأبو مودود اثنان: أحدهما يقال له: فضة، والآخر عبد العزيز
~~بن أبي سليمان أحدهما بصري، والآخر مدني، وكانا في عصر واحد، وأبو مودود
~~الذي روى هذا الحديث امسه فضة بصري هكذا قال الترمذي. ولهم شيخ آخر ثالث
~~يقال له: 4757 - تمييز أبو مودود (3) بصري أيضا. واسمه بحر بن موسى.
~~__________ (1) تحرف في المطبوع من الترمذي إلى (عن سليمان) . (2) الترمذي
~~(2139) . (3) هكذا ذكره المزي في غير موضعه لاشتراكه في الكنية مع فضة أبي
~~مودود للتمييز بينهام وقد ترجم له ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: (2 /
~~الترجمة 1658) ولم يترجم له الذهبي، ولا ابن حجر في كتبهم المختصرة لهذا
~~الكتاب. PageV23P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT فضيل بن حسين بن طلحة البصري أبو كامل الجحدري ابن أخي كامل بن طلحة الجحدري. NOTMATCH
# يروي عن: الحسن البصري. ويروي عنه: سفيان الثوري، وابنه ابنه موسى بن
~~زياد بن بحر بن موسى، ومؤمل بن إسماعيل. ذكره أبو حاتم (1) ، وغيره. قال
~~أبو حاتم: أبو مودود المدني أحب إلي من أبي مودود بحر، ومن أبي مودود فضة
~~(2) . 4758 - خت م د س: فضيل بن حسين بن طلحة البصري (3) ، أبو كامل
~~الجحدري، ابن أخي كامل بن طلحة الجحدري. روى عن: إسماعيل بن علية (د) ،
~~وبشر بن المفضل (م) ، وبشر ms08493 بن منصور السليمي، وجعفر بن سليمان الضبعي،
~~والحارث ابن نبهان، وحصين بن نمير، وحماد بن زيد (م د) ، وحماد بن سلمة،
~~وخالد بن الحارث (م د) ، وخالد بن عبد الله (د) ، وخلف __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1658. (2) وقال أبو حاتم: صالح (الجرح
~~والتعديل: 2 / الترجمة 1658) . (3) الجرح والتعديل: 2 / الترجمة 409، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 10، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 144، وشيوخ أبي
~~داود للجياني، الورقة 89، والجمع لابن القيسراني: 2 / 414، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 727، وسير أعلام النبلاء: 11 / 111، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4549، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 141، وتاريخ الاسلام، الورقة 62 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 290 -
~~291، والتقريب: 2 / 112، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5743، وشذرات الذهب:
~~2 / 88. PageV23P0269
# بن إسماعيل، وروح بن عطاء بن أبي ميمونة، وسليم بن أخضر (م د) ، وسلام بن
~~أبي الصهباء، وعاصم بن هلال البارقي، وعبد الله بن جعفر المديني، وعبد
~~الحميد بن الحسن الهلالي، وعبد العزيز ابن عبد الصمد العمي (م) ، وعبد
~~العزيز بن المختار (م د) ، وعبد الواحد ابن زياد (م د) ، وعثمان بن عبد
~~الرحمن الجمحي، وفضيل بن سليمان النميري، ومحمد بن جعفر غندر، وأبي بشر
~~مطهر بن سوار، ونوح بن قيس الحداني (قد) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله
~~(م د س) ، ويحيى بن سعيد القطان (م) (1) ، ويحيى بن كثير أبي النضير، ويزيد
~~بن زريع (م د) ، وأبي داود الطيالسي (د) ، وأبي علي الحنفي، وأبي معشر
~~البراء (خت) . روى عنه: البخاري تعليقا، ومسلم، وأبو داود، وأبو عبيدة أحمد
~~بن إبراهيم العسكري، وأحمد بن الصقر بن ثوبان البصري، وأبو بكر أحمد بن
~~عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن عمرو ابن عبد الخالق البزاز، وبقي بن
~~مخلد الأندلسي، وأبو علي الحسن بن أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن سفيان
~~النسائي، والحسين ابن إسحاق التستري، وزكريا بن يحيى الساجي، وزكريا بن
~~يحيى السجزي (س) (2) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو القاسم عبد الله بن
~~محمد البغوي، وعبد العزيز بن أحمد بن الفرج البغدادي، __________ (1) سقط
~~الرقم من نسخة ابن المهندس. (2) سقط الرقم أيضا من نسخة ابن المهندس.
~~PageV23P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT فضيل بن سليمان النميري أبو ms08494 سليمان البصري. NOTMATCH
# وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعمران بن موسى بن مجاشع السختياني، وعيسى بن شاذان القطان، ومحمد بن أحمد
~~بن داود المؤدب، ومحمد بن خالد الراسبي النيلي البصري، ومحمد بن عمار بن
~~عطية الرازي السكري، ومضر بن محمد الأسدي البغدادي، وموسى بن هارون الحافظ،
~~وأبو بكر بن أبي عتاب البصري المعلم. ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) .
~~وقال محمد بن عبد الله الحضرمي، وموسى بن هارون: مات سنة سبع وثلاثين
~~ومئتين (2) . وروى له النسائي. 4759 - ع: فضيل بن سليمان النميري (3) ، أبو
~~سليمان البصري. __________ (1) 9 / 10. (2) وقال أبو طالب: قال أحمد بن
~~حنبل: أبو كامل بصير بالحديث متقن يشبه الناس وله عقل سديد لا يتكلم إلا أن
~~يسأل، وقال أبو حاتم: قال علي بن المديني: أبو كامل ثقة (الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 409) . وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة حافظ. (3) تاريخ الدوري:
~~2 / 476، وابن الجنيد الورقة 52، وطبقات خليفة: 225، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 551، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 251، والمعرفة
~~ليعقوب، 1 / 408، وضعفاء النسائي، الترجمة 494، وعمل اليوم والليلة =
~~PageV23P0271
# روى عن: إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن أبي ربيعة المخزومي، والحسن بن عبيد الله النخعي، وخثيم بن عراك بن
~~مالك، وأبي مالك سعد بن طارق الأشجعي، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني
~~الأعرج (خ م ت س) ، وصالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير الأنصاري (بخ) ،
~~وعائذ بن ربيعة بن قيس النميري، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد الله
~~بن عثمان بن خثيم (ت ق) ، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، وعبد الرحمن بن
~~حميد بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الملك بن الحسن الجاري الأحول، وعبيد الله
~~بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، وعمر بن سعيد بن سرحة التنوخي، وعمر بن
~~سعيد بن سريج المدني مولى عبد الرحمن بن عوف، وعمرو بن أبي عمرو مولى
~~المطلب (د ت) ، وفائد مولى عبادل (تم) ، وكثير بن قاروندا، ومحمد بن زيد بن
~~المهاجر ms08495 بن قنفذ، ومحمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن __________ = (622) ،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 413، وثقات ابن حبان: 7 / 316، والكامل لابن
~~عدي: 2 / الورقة 338، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 144، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 414، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 127، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3389، والكاشف: 2 / الترجمة 4550، والعبر: 1 / 277، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4958، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 141، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6767، وتاريخ الاسلام، الورقة 122، (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية
~~السول، الورقة 296، وتهذيب التهذيب: 8 / 291 - 292، والتقريب: 2 / 112
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5735، وشذرات الذهب: 1 / 293. PageV23P0272
# سعيد بن يربوع المخزومي، ومحمد بن عجلان (سي) ، ومحمد بن أبي يحيى
~~الأسلمي، ومسلم بن أبي مريم (خ س) ، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي (خ) ،
~~وموسى بن عقبة (خ م س ق) ، ويحيى ابن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، ويونس بن
~~يحيى بن فضالة الظفري. روى عنه: أحمد بن عبدة الضبي (م) ، وأبو الأشعث أحمد
~~بن المقدام العجلي (خ) ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري، وبشر ابن يوسف البصري
~~جار عارم، وحبان بن هلال، والحسن بن قزعة، والحسين بن محمد الذراع (تم سي)
~~، وخليفة بن خياط، والصلت بن مسعود الجحدري، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (خ)
~~وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي (1) ، وأبوا لمغلس عبد ربه من خالد النميري
~~(ق) ، وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن صادر المدائني (2) ، وعبد الرحمن بن
~~المبارك العيشي (خ) ، وأبو أيوب عبد الرحمن بن المتوكل المازني البصري،
~~وعبد الله بن عمر القواريري (م) ، وعلي بن المديني (خ) ، وعمرو بن الحصين،
~~وعمرو بن علي (خ س) ، وعمرو بن مالك الراسبي، والفيض بن وثيق الثقفي من ولد
~~عثمان بن أبي العاص، وقيس بن حفص __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: (ذكر في الرواة عنه عبد الله بن
~~معاوية الزبيري وفيه نظر) . (2) وجاء في حواشي النسخ أيضا تعقيب آخر للمؤلف
~~على صاحب (الكمال) نصه: (كان فيه وعبد الرحمن بن عبد الله بن صادر المديني،
~~والصواب ما كتبنا) . PageV23P0273
# الدارمي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي (خ م) ، ومحمد بن زياد الزيادي (ق) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن بزيع (ت س) ، ومحمد بن موسى الجرشي (ت ms08496) ، ونصر بن علي
~~الجهضمي (د ت) ، ويحيى ابن غيلان. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس بثقة (2) . وقال أبو زرعة (3) : لين الحديث، روى عنه علي بن المديني
~~وكان من المتشددين. وقال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه، ليس بالقوي. وقال أبو
~~عبيد الآجري (5) : سألت أبا داود عن الفضيل بن سليمان النميري، فقال: كان
~~عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عنه. قال (6) : سمعت أبا داود يقول ذهب فضيل بن
~~سليمان والسمتي إلى موسى بن عقبة فاستعارا منه كتابا فلم يرداه. وقال
~~النسائي (7) : ليس بالقوي. __________ (1) تاريخه 2 / 476. (2) وقال ابن
~~الجنيد عنه ليس بشيء (سؤالاته، الورقة 52) . (3) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 413. (4) نفسه. (5) سؤالاته: 3 / 251. (6) نفسه. (7) ضعفاؤه،
~~الترجمة 494، وعمل اليوم والليلة (622) . PageV23P0274
# NOTMATCH
### ||| AUT فضيل بن أبي عبد الله المدني مولى المهري. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) ، وقال: مات سنة ست وثمانين ومئة.
~~وقال أبو بكر بن أبي عاصم عن أبي المغلس النميري مات سنة ثمانين ومئة (2) .
~~روى له الجماعة. 4760 - م د ت س: فضيل بن أبي عبد الله المدني (3) ، مولى
~~المهري. روى عن: عبد الله بن نيار الأسلمي (م د ت س) ، والقاسم بن محمد بن
~~أبي بكر الصديق. __________ 7 / 316. (2) وقال خليفة بن خياط: مات سنة ثلاث
~~وثمانين ومئة (طبقاته: 225) ، وذكره ابن عدي وابن الجوزي، والذهبي في جملة
~~الضعفاء. وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال صالح بن محمد جزرة: منكر الحديث،
~~روى عن موسى بن عقبة. وقال الساجي عن ابن معين: ليس هو بشيء ولا يكتب
~~حديثه، وقال الآجري: سألت أبا داود عن حديث فضيل بن سليمان عن عبد الرحمن
~~بن إسحاق عن الزهري؟ فقال: ليس هو بشيء، إنما هو حديث ابن المنكدر. وقال
~~ابن قانع: ضعيف توفي سنة ثلاث وثمانين ومئة (8 / 292) وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : صدوق له خطأ كثير. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 536،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 417، وثقات ابن حبان: 7 / 314، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 145، والجمع لابن القيسراني: 2 / 415، والكاشف 2
~~/ الترجمة 4551، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 141، ونهاية السول، الورقة
~~297، وتهذيب التهذيب: 8 / 292، والتقريب: 2 / 113، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5736. PageV23P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT فضيل بن عبد الوهاب بن إبراهيم الغطفاني ms08497 أبو محمد القناد السكري الكوفي مولى بني NOTMATCH
# روى عنه: بكير بن الأشج، ومالك بن أنس (م د ت س) ، وأبو بكر بن عبد الله
~~بن أبي سبرة. قال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~(الثقات) (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمة عبد الله بن نيار. 4761 - د: فضيل بن عبد الوهاب بن إبراهيم
~~الغطفاني (3) ، أبو محمد القناد السكري الكوفي، مولى بني قيس بن ثعلبة من
~~غطفان، أخو محمد بن عبد الوهاب القناد، وكان الأصغر، نزل بغداد وهو أصبهاني
~~الأصل. روى عن: أبي وكيع الجراح بن مليح الرؤاسي، وجرير بن عبد الحميد
~~الضبي، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحماد بن زيد __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 417. (2) 7 / 314. وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة.
~~(3) طبقات ابن سعد: 7 / 349. وسؤالاته ابن محرز لابن معين، الترجمة 340،
~~486، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 418، وثقات ابن حبان: 9 / 9، وتاريخ
~~الخطيب: 12 / 392، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 89، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 728، والكاشف: 2 / الترجمة 4553، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 141،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 210 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 297،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 292 - 293، والتقريب: 2 / 113، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5737. PageV23P0276
# (د) ، وخالد بن عبد الله، وسعير بن الخمس، وأبي الأحوص سلام بن سليم،
~~وشريك بن عبد الله، وعامر بن يساف، وعباد بن العوام، وعبد الوارث بن سعيد،
~~وعبد الوهاب بن عطاء، وغصن بن إسماعيل القشيري الرقي، وفضيل بن عياض، ومحمد
~~بن يزيد الواسطي، ومطلب بن زياد، ومعتمر بن سليمان، وأبي المغيرة النضر بن
~~إسماعيل، وهشيم بن بشير، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله، ووكيع بن الجراح،
~~وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي، ويزيد بن زريع، ويونس بن أبي يعفور
~~العبدي، وأبي بكر بن عياش، وأبي عمر الخطابي. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم
~~بن إسماعيل السوطي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وإبراهيم بن
~~فهد بن حكيم الساجي، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأبو بكر أحمد بن أبي
~~خيثمة زهير بن حرب، وبشر بن آدم البصري، وجعفر بن محمد بن شاكر، والحسن بن
~~علي الخلال، وزهير بن محمد ms08498 بن قمير المروزي، وسعيد بن غياث، وعبد الله بن
~~أحمد بن إبراهيم الدورقي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعثمان
~~بن خرزاد الأنطاكي، وعمر بن شبة النميري، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد
~~بن سعد كاتب الواقدي، وأبو بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه، وأبو بكر محمد
~~بن أبي عتاب الأعين، ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي، ومحمد بن يزيد
~~الأسفاطي، PageV23P0277
# وموسى بن هارون بن عبد الله الحافظ، وأبو عيسى موسى بن هارون ابن عمرو
~~الطوسي البغدادي، ويعقوب بن إسحاق مثكل، ويعقوب ابن سفيان الفارسي. قال
~~أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (1) : سألت يحيى ابن معين عن الفضيل بن عبد
~~الوهاب، فقال: ليس به بأس. وقال في موضع آخر (2) : كان ثقة لا بأس به. وقال
~~أبو حاتم (3) : بغدادي، صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (4) . 4762
~~- م قد ت س ق: فضيل بن عمرو الفقيمي (5) __________ (1) سؤالاته، الترجمة
~~340. (2) سؤالاته، الترجمة 486. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 418. (4)
~~9 / 9، وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال أبو بكر البزاز: ليس به بأس (8 /
~~293) . وقال في (التقريب) ثقة، وكتب المؤلف حاشية يتعقب فيها صاحب (الكمال)
~~نصها (لم يزد على ما في النبل) . (5) طبقات ابن سعد: 6 / 334، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 476، وتاريخ الدارمي، الترجمة 78، وعلل أحمد: 1 / 369، 404 و2
~~/ 353، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 537، وثقات العجلي، الورقة 44،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 12، 109، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 415، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 314، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 145، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 415، والكاشف: 2 / الترجمة 4554، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 141، وتاريخ الاسلام، الورقة 4 / 182، = PageV23P0278
# التميمي، أبو النضر الكوفي، أخو الحسن بن عمرو الفقيمي وكان الأكبر. روى
~~عن: إبراهيم النخعي (م ت س ق) ، وإياس بن الطفيل، وثابت البناني، وأبي جهمة
~~زياد بن الحصين (سي) ، وسعيد بن جبير (ق) ، وعامر الشعبي (م س) ، وأبيه
~~عمرو الفقيمي، ومجاهد (س) ، ويحيى بن الجزار، وعائشة بنت طلحة بن عبيد الله
~~(م قد) . روى عنه: أبان بن تغلب (م ت) ، والحجاج بن أرطاة (ق) ، وأخوه
~~الحسن بن عمرو الفقيمي (س) ، وأبو معشر زياد بن كليب، وسليمان الأعمش،
~~وعبيد بن مهران المكتب ms08499 (م س) ، والعلاء بن المسيب (م قد س) ، والقاسم بن
~~الوليد الهمداني، ومسافر الجصاص، ومنصور بن المعتمر، ونافع بن عبد الله
~~السكوني، وياسين الزيات، وأبو إسرائيل الملائي (ق) . قال إسحاق بن منصور
~~(1) ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . زاد أحمد:
~~حجة. __________ = ونهاية السول، الورقة 297، وتهذيب التهذيب: 8 / 293،
~~والتقريب: 2 / 113 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5738. (1) والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 415. (2) وقال الدارمي: قلت (يعني ليحيى بن معين) : الحكم أحب
~~إليك في إبراهيم أو الفضيل بن عمرو؟ فقال: الحكم أعلم به (الترجمة 78) .
~~PageV23P0279
# وقال العجلي (1) : كوفي، ثقة، وأخوه الحسن كوفي ثقة وهو أصغر من فضيل.
~~وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به، وهو من كبار أصحاب إبراهيم. وذكره ابن حبان
~~في كتاب (الثقات) (3) ، وقال: مات سنة عشر ومئة، يخطئ. وكذلك قال أبو
~~القاسم بن مندة في تأريخ وفاته (4) . روى له أبو داود في (القدر) ،
~~والباقون سوى البخاري. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري
~~في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال:
~~حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا
~~الحجاج بن أرطأة، عن فضيل، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من
~~خردل من كبر) . __________ (1) ثقاته، الورقة 44. (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 415. (3) 7 / 314. (4) وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث (طبقاته:
~~6 / 334) . وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة. PageV23P0280
# رواه الإمام أحمد بن حنبل (1) عن يزيد بن هارون، فوافقناه فيه بعلو،
~~ورواه مسلم (2) عن محمد بن بشار، وإبراهيم بن دينار، ورواه الترمذي (3) عن
~~محمد بن المثنى، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي جميعا عن يحيى بن حماد،
~~عن شعبة، عن أبان بن تغلب، عن فضيل بن عمرو، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات،
~~وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. وليس له عنده غيره، والله أعلم. 4763 - خ م د
~~ت س ms08500: فضيل بن عياض بن مسعود (4) بن __________ (1) المسند 1 / 451 (2)
~~مسلم: 1 / 65. (3) الترمذي (1999) . (4) طبقات ابن سعد: 5 / 500، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 476، وابن محرز، الورقة 39، وتاريخ خليفة: 458، وطبقاته: 284،
~~وعلل ابن المديني: 74، وعلل أحمد: 1 / 21، 44، 203، 251، و2 / 150، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 550، وتاريخه الصغير: 2 / 241، والكنى لمسلم،
~~الورقة 73، وثقات العجلي، الورقة 44، والمعرفة ليعقوب: 1 / 179، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 468، 557، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 416، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 315، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1124، وحلية الاولياء 8 / 84 -
~~140، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 145، والسابق واللاحق: 292،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 414، والكامل في التاريخ: 6 / 189، 220، وسير
~~أعلام النبلاء: 8 / 372، وتذكرة الحفاظ: 1 / 245، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4555، والعبر: 1 / 195، 290، 298، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 141، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6768، وتاريخ الاسلام، الورقة 123 (أيا صوفيا 3006)
~~، ونهاية السول، الورقة 297، وتهذيب التهذيب: 8 / 294 - 297، والتقريب: 2 /
~~113، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5739، وشذرات الذهب: 1 / 316.
~~PageV23P0281
# بشر التميمي اليربوعي، أبو علي الزاهد، أحد صلحاء الدنيا وعبادها. ولد
~~بسمرقند ونشأ بأبيورد (1) وكتب الحديث بالكوفة وتحول إلى مكة فسكنها ومات
~~بها. روى عن: أبان بن أبي عياش، وإسماعيل بن أبي خالد، وأشعث بن سوار، وأبي
~~بشربيان بن بشر الأحمسي، وثور بن يزيد الحمصي، وجعفر بن محمد الصادق،
~~والحسن بن عبيد الله، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (د س) ، وحميد الطويل،
~~وزياد بن سعد، وسفيان الثوري (س) ، وسليمان الأعمش (بخ م س) ، وسليمان
~~التيمي، وصفوان بن سليم، وعبد العزيز بن رفيع، وعبيد الله بن عمر (س) ،
~~وعبيد بن مهران المكتب، وعطاء بن السائب، وعوف الأعرابي، والعلاء بن
~~المسيب، وفطر بن خليفة، وليث بن أبي سليم (ت) ، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن
~~إسحاق ابن يسار، ومحمد بن ثور الصنعاني وهو أصغر منه، ومحمد بن الزبير
~~الحنظلي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن عجلان، ومسلم الملائي
~~الأعور، ومطرح بن يزيد، ومنصور بن المعتمر (خ م ت س) ، وميمون أبي حمزة
~~الأعور، وهشام بن حسان (ر م ت س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن عبيد
~~الله بن موهب التيمي، ويزيد بن أبي زياد، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي هارون
~~العبدي. __________ (1) مدينة بين سرخس ونسا. PageV23P0282
# روى عنه: إبراهيم بن أحمد الخزاعي، وخادمة إبراهيم بن الأشعث البخاري،
~~وإبراهيم بن بشار الصوفي ms08501 خادم إبراهيم بن أدهم، وإبراهيم بن شماس
~~السمرقندي، وإبراهيم بن محمد الشافعي، وإبراهيم بن نصر، وأبو عبد الله أحمد
~~بن عاصم الأنطاكي، وأحمد بن عبد الله بن يونس (م) ، وأحمد بن عبدة الضبي (م
~~تم) ، وأبو حفص أحمد بن الفضيل البخاري، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام
~~العجلي، وإسحاق بن إبراهيم الطبري، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن منصور
~~السلولي، وأسد بن موسى، وبشر بن الحارث الحافي، وثابت بن محمد العابد،
~~وجعفر ابن مهران السباك، وحاتم بن يوسف الجلاب المروزي، والحسن بن إسماعيل
~~المجالدي (س) ، والحسن بن الربيع البوراني (مق) ، وأبو عمار الحسين بن حريث
~~المروزي (س) ، وحسين بن حفص الأصبهاني، والحسين بن داود البلخي وهو آخر من
~~روى عنه، وحسين بن علي الجعفي (ت سي) ، وخالد بن خداش المهلبي، وخالد بن
~~يوسف السمتي، وداود بن عمرو الضبي، والسري بن مغلس السقطي، وسعد بن زنبور
~~الفراء، وسعيد بن عبد الجبار الكرابيسي، وسعيد بن منصور، وسفيان الثوري وهو
~~من شيوخه، وسفيان بن عيينة وهو من أقرانه، وسلم بن عبد الله الخراساني،
~~وسهل بن راهويه، وسويد بن سعيد الحدثاني، وشعيب بن حرب المدائني، وأبو
~~الربيع صقر بن داود البخاري، والطيب بن إسماعيل، وعاصم بن يوسف اليربوعي،
~~وعباس بن الوليد النرسي، PageV23P0283
# وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الله بن عمران العابدي المخزومي، وعبد
~~الله بن المبارك ومات قبله، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (خ) ، وعبد الله بن
~~وهب المصري، وعبد الجليل المصيصي، وعبد الحميد بن صالح البرجمي، وأبو بكر
~~عبد الرحمن ابن عفان الصوفي، وعبد الرحمن بن مهدي بن حسان البصري الحافظ،
~~وعبد الرحمن بن مهدي بن هلال الواسطي، وعبد الرزاق ابن همام (س) ، وعبد
~~الصمد بن يزيد الصائغ مردويه، وعبد الملك ابن قريب الأصمعي، وعبدة بن عبد
~~الرحيم المروزي، وعبيد الله بن عمر القواريري (س) ، وعلي بن بحر بن بري
~~القطان، وعلى بن ثابت الدهان، وعلي بن عثام العامري، وعمر بن يزيد السياري،
~~وعيسى بن عبد الله شيخ للحارث بن أبي أسامة، والفضل ms08502 بن الربيع، والفضل بن
~~عبد الله بن مسعود، والفضل بن موسى السيناني، وفضيل بن عبد الوهاب القناد
~~السكري، وخادمه أبو يزيد فيض بن إسحاق الرقي، وقتيبة بن سعيد (ر م س) ،
~~ومحرز بن عون الهلالي، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن إسحاق شيخ لأحمد
~~بن أبي الحواري، ومحمد بن بكر بن خالد القصير، ومحمد بن حسان السمتي، ومحمد
~~بن الربيع، ومحمد بن زنبور المكي (س) ، ومحمد بن زياد الزيادي، ومحمد بن
~~أبي السري العسقلاني، ومحمد بن سلمة الباهلي، ومحمد سليمان لوين، ومحمد بن
~~الطفيل، ومحمد بن عبد الله الأنباري الحذاء الزاهد، ومحمد بن عبد الله
~~العنبري، ومحمد بن عبدويه، ومحمد بن عيسى PageV23P0284
# ابن الطباع، ومحمد بن قدامة المصيصي، ومحمد بن النعمان بن شبل الباهلي،
~~ومحمد بن أبي نملة، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (م سي) ، ومروان بن
~~محمد الطاطري، ومسدد بن مسرهد (بخ د) ، ومعاذ بن أسد المروزي. ومؤمل بن
~~إسماعيل، وهارون بن سوار المقرئ، وهارون الرشيد أمير المؤمنين، وأبو طالب
~~هاشم بن الوليد الهروي، وهريم بن مسعر الترمذي (ت) ، والهيثم بن أيوب
~~الطالقاني، والهيثم بن جميل الانطاكي، ويحيى ابن أيوب المقابري، ويحيى بن
~~سعيد القطان (ت س) ، ويحيى ابن صالح الوحاظي، ويحيى بن طلحة اليربوعي،
~~ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن معاذ الرازي، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري (م) ، ويعقوب بن إسحاق بن أبي عباد العبدي البصري المعروف
~~بالقلزمي، ويوسف بن مروان النسائي ثم الرقي (س) ، وأبو شهاب الحناط ومات
~~قبله، وأبو عبد الله الناجي. ذكره خليفة (1) بن خياط في الطبقة الخامسة من
~~أهل مكة. وذكره محمد بن سعد في الطبقة السادسة (2) منهم. وقال أبو عمار
~~الحسين بن حريث عن الفضل بن موسى: كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع الطريق
~~بين ابيورد وسرخس، __________ (1) طبقاته: 284. (2) هكذا في جميع النسخ
~~أنه: (في الطبقة السادسة) ، بل هو في الطبقة الخامسة كما في المطبوع منه
~~(طبقاته: 5 / 500) . PageV23P0285
# وكان سبب توبته أنه عشق جارية فبينا هو يرتقي الجدران إليها إذ سمع تاليا
~~يتلو ms08503 (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله) (1) فلما سمعها قال:
~~بلى يا رب، قد آن، فرجع فآواه الليل إلى خربه فإذا فيها سابلة فقال بعضهم:
~~نرتحل وقال بعضهم: حتى نصبح، فإن فضيلا على الطريق يقطع علينا قال: ففكرت
~~وقلت: أنا أسعى بالليل في المعاصي وقوم من المسلمين هاهنا يخافونني، وما
~~أرى الله ساقني إليهم (2) إلا لأرتدع، اللهم إني قد تبت إليك، وجعلت توبتي
~~مجاورة البيت الحرام. وقال إبراهيم بن محمد الشافعي (3) : سمعت سفيان بن
~~عيينة يقول: فضيل ثقة. وقال أبو عبيد (4) القاسم بن سلام: قال عبد الرحمن
~~بن مهدي: فضيل بن عياض رجل صالح ولم يكن بحافظ. وقال العجلي (5) : كوفي،
~~ثقة، متعبد، رجل صالح، سكن مكة. وقال الحسين بن إدريس الأنصاري، عن محمد بن
~~عبد الله بن عمار: ليت فضيلا كان يحدثك بما يعرف. قلت: ترى حديثه
~~__________ (1) الحديد (16) . (2) قوله: (إليهم) سقط من نسخة ابن المهندس.
~~(3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 416. (4) نفسه. (5) ثقاته، الورقة 44.
~~PageV23P0286
# حجة؟ قال: سبحان الله. وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي: ثقة
~~مأمون، رجل صالح. وقال الدارقطني: ثقة. وقال محمد بن سعد (2) : ولد بخراسان
~~بكورة أبيورد، وقدم الكوفة وهو كبير فسمع الحديث من منصور بن المعتمر،
~~وغيره ثم تعبد وانتقل إلى مكة فنزلها إلى أن مات بها في أول سنة سبع
~~وثمانين ومئة في خلافة هارون، وكان ثقة نبيلا فاضلا عابدا ورعا كثير
~~الحديث. وقال أبو وهب محمد بن مزاحم المروزي: سمعت عبد الله بن المبارك
~~يقول: رأيت أعبد الناس، ورأيت أورع الناس، ورأيت أعلم الناس، ورأيت أفقه
~~الناس. فأما أعبد الناس فعبد العزيز بن أبي رواد، وأما أورع الناس فالفضيل
~~بن عياض، وأما أعلم الناس فسفيان الثوري، وأما أفقه الناس فأبو حنيفة، ثم
~~قال: ما رأيت في الفقه مثله. وقال إبراهيم بن شماس عن ابن المبارك: ما بقي
~~على ظهر الأرض عندي أفضل من الفضيل بن عياض. وقال أبو السري نصر بن المغيرة
~~البخاري: سمعت إبراهيم __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 416.
~~(2) طبقاته: 5 / 500. PageV23P0287
# بن شماس يقول: رأيت أفقه الناس، وأورع ms08504 الناس، وأحفظ الناس. فأما أحفظ
~~الناس فابن المبارك، وأما أورع الناس فالفضيل بن عياض، وأما أفقه الناس
~~فوكيع بن الجراح. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن عبيد الله بن عمر
~~القواريري: أفضل من رأيت من المشايخ: بشر بن منصور السليمي، وفضيل بن عياض،
~~وعون بن معمر، وحمزة بن نجيح. وقال النضر بن شميل: سمعت هارون الرشيد يقول:
~~ما رأيت في العلماء أهيب من مالك بن أنس، ولا أورع من الفضيل بن عياض. وقال
~~أحمد بن أبي الحواري، عن الهيثم بن جميل: سمعت شريك بن عبد الله يقول: لم
~~يزل لكل قوم حجة في أهل زمانهم، وإن فضيل بن عياض حجة لأهل زمانه. قال أحمد
~~بن أبي الحواري: فقام فتى من مجلس الهيثم، فلما توارى قال الهيثم: إن عاش
~~هذا الفتى يكون حجة لأهل زمانه. قيل لأحمد: من كان الفتى؟ قال: أحمد بن
~~حنبل، ومنهم من لم يجاوز بها الهيثم بن جميل. وقال عبد الصمد بن يزيد
~~الصائغ مردوية: قال لي عبد الله بن المبارك: إن الفضيل بن عياض صدق الله
~~فأجرى الحكمة على لسانه فالفضيل ممن نفعه علمه. وقال أبو بكر عبد الرحمن بن
~~عفان الصوفي: سمعت عبد الله PageV23P0288
# بن المبارك يقول لأبي مريم القاضي: ما بقي في الحجاز أحد من الأبدال إلا
~~فضيل بن عياض، وعلي ابنه، وعلي مقدم على أبيه في الخوف، وما بقي أحد في
~~بلاد الشام إلا يوسف بن أسباط، وأبو معاوية الأسود، وما بقي أحد بخراسان
~~إلا شيخ حائك يقال له: معدان. وقال أبو بكر المقاريضي المذكر: سمعت بشر بن
~~الحارث يوقل: عشرة ممن كانوا يأكلون الحلال لا يدخلون بطونهم إلا حلال ولو
~~استفوا التراب والرماد: قلت: من هم يا أبا نصر؟ قال: سفيان الثوري،
~~وإبراهيم بن أدهم، وسليمان الخواص، ويوسف بن أسباط، وأبو معاوية نجيح
~~الخادم، وحذيفة بن قتادة المرعشي، وداود الطائي، ووهيب بن الورد، وفضيل بن
~~عياض، وعلي بن فضيل. وقال إسماعيل بن يزيد عن إبراهيم بن الأشعث: ما رأيت
~~أحدا كان ms08505 الله في صدره أعظم من الفضيل بن عياض، كان إذا ذكر الله، أو ذكر
~~عنده أو سمع القرآن ظهر به الخوف والحزن، وفاضت عيناه، وبكى حتى يرحمه من
~~بحضرته، وكان دائم الحزن شديد الفكرة. ما رأيت رجلا يريد الله بعلمه وعمله
~~وأخذه وعطائه ومنعه وبذله وبغضه وحبه وخصاله كلها غيره. وقال أيضا (2) عنه:
~~كنا إذا خرجنا مع الفضيل في جنازة __________ (1) حلية الاولياء: 8 / 84.
~~(2) نفسه. PageV23P0289
# لا يزال يعظ ويذكر ويبكي كأنه مودع أصحابه ذاهب إلى الآخرة حتى يبلغ
~~المقابر فيجلس، فكأنه بين الموتى جلس من الحزن والبكاء حتى يقوم، وكأنه رجع
~~من الآخرة يخبر عنها. وقال عبد الصمد بن يزيد مردويه: سمعت الفضيل بن عياض
~~يقول: لم يتزين الناس بشيء أفضل من الصدق وطلب الحلال. فقال له علي: يا أبة
~~إن الحلال عزيز: قال الفضيل: يا بني وإن قليله عند الله كثير. وقال سري بن
~~المغلس السقطي: سمعت الفضيل بن عياض يقول: من خاف الله لم يضره أحد، ومن
~~خاف غير الله لم ينفعه أحد. وقال الفيض بن إسحاق الرقي: سمعت الفضيل بن
~~عياض، وسأله عبد الله بن مالك، فقال: يا أبا علي ما الخلاص مما نحن فيه؟
~~فقال الفضيل: أخبرني من أطاع الله هل تضره معصية أحد؟ قال: لا. قال: فمن
~~يعصي الله هل تنفعه طاعة أحد؟ قال: لا. قال: هو الخلاص إن أردت الخلاص.
~~وقال إبراهيم بن الأشعث (1) : سمعت الفضيل بن عياض يقول: إن رهبة العبد من
~~الله على قدر علمه بالله، وإن زهادته في الدنيا على قدر رغبته في الاخرة.
~~__________ (1) حلية الاولياء: 8 / 89. PageV23P0290
# قال وسمعت الفضيل بن عياض يقول: من عمل بما علم استغنى عما لا يعلم، ومن
~~عمل بما علم وفقه الله لما لا يعلم. قال: وسمعت الفضيل يقول: من سآء خلقه
~~شان دينه وحسبه ومرؤته. قال: وسمعت الفضيل يقول: أكذب الناس العائد في
~~ذنبه، وأجهل الناس المذل بحسناته، وأعلم الناس بالله أخوفهم منه. قال (1) :
~~وسمعت الفضيل يقول: لن يكمل عبد حتى يؤثر دينه على شهوته، ولن يهلك عبد ms08506 حتى
~~يؤثر شهوته على دينه. وقال محمد بن عبدويه: سمعت الفضيل بن عياض يقول: ترك
~~العمل من أجل الناس رياء والعمل من أجل الناس شرك، والإخلاص: أن يعافيك
~~الله عنهما. وقال سلم بن عبد الله الخراساني: سمعت الفضيل بن عياض يقول:
~~إنما أمس مثل، واليوم عمل، وغدا أمل. وقال الفيض بن إسحاق الرقي: قال
~~الفضيل بن عياض: والله ما يحل لك أن تؤذي كلبا ولا خنزيرا بغير حق. فكيف
~~تؤذي مسلما؟ ! وقال أبو بكر بن عفان: سمعت فضيل بن عياض يقول: لا يكون
~~العبد من المتقين حتى يأمنه عدوه. وقال محمد بن أبي القاسم مولى بني هاشم:
~~قال الفضيل __________ (1) حلية الاولياء: 8 / 109. PageV23P0291
# ابن عياض: بقدر ما يصغر الذنب عندك كذلك يعظم عند الله، وبقدر ما يعظم
~~عندك كذلك يصغر عند الله. وقال محرز بن عون: أتيت فضيل بن عياض بمكة، فسلمت
~~عليه، فقال لي: يا محرز وأنت أيضا مع أصحاب الحديث، ما فعل القرآن؟ والله
~~لو نزل حرف باليمن لقد كان ينبغي أن نذهب حتى نسمع كلام ربنا، والله لأن
~~تكون راعي الحمر وأنت مقيم على ما يحب الله خير لك من أن تطوف بالبيت وأنت
~~مقيم على ما يكره الله. وقال أبو سعيد المفضل بن محمد الجندي (1) : حدثنا
~~إسحاق ابن إبراهيم الطبري، قال: ما رأيت أحدا كان أخوف على نفسه ولا أرجى
~~للناس من الفضيل، كانت قراءته حزينة، شهية، بطيئة. مترسلة، كأنه يخاطب
~~إنسانا، وكان إذا مر بآية فيها ذكر الجنة يردد فيها، وسأل. وكانت صلاته
~~بالليل أكثر ذلك قاعدا، يلقي له حصير في مسجده، فيصلي من أول الليل ساعة ثم
~~تغلبه عينه فيلقي نفسه على الحصير فينام قليلا، ثم يقوم، فإذا غلبه النوم
~~نام، ثم يقوم هكذا حتى يصبح، وكان دأبه إذا نعس أن ينام. ويقال: أشد
~~العبادة ما كان هكذا. وكان صحيح الحديث، صدوق اللسان، شديد الهيبة للحديث
~~إذا حدث، وكان يثقل عليه الحديث جدا، ربما قال لي: لو أنك طلبت مني الدراهم
~~كان أحب إلي من أن ms08507 __________ (1) حلية الاولياء: 8 / 86 - 87.
~~PageV23P0292
# تطلب مني الأحاديث، وسمعته يقول: لو أنك طلبت مني الدنانير كان أيسر علي
~~من أن تطلب مني الحديث، فقلت له: لو حدثتني بأحاديث فوائد ليست عندي كان
~~أحب إلي من أن تهب لي عددها دنانير. قال: إنك مفتون أما والله لو عملت بما
~~سمعت لكان لك في ذلك شغل عما لم تسمع. ثم قال: سمعت (1) سليمان بن مهران
~~يقول: إذا كان بين يديك طعام تأكله فتأخذ اللقمة فترمي بها خلف ظهرك كلما
~~أخذت اللقمة رميت بها خلف ظهرك متى تشبع؟ أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي، قال: حدثنا
~~أبو سعيد الجندي، فذكره. وبه قال (2) : أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا
~~سليمان ابن أحمد، قال: حدثنا محمد بن زكريا الغلابي، قال: حدثنا أبو عمر
~~الجرمي النحوي، قال: حدثنا الفضيل بن الربيع، قال: حج أمير المؤمنين، يعني
~~هارون الرشيد - فأتاني، فخرجت مسرعا، فقلت: يا أمير المؤمنين لو أرسلت إلي
~~أتيتك. فقال: ويحك قد __________ (1) من قوله (لكان لك) إلى هذا الموضع سقط
~~من المطبوع من الحلية. (2) حلية الاولياء: 8 / 105 - 108. PageV23P0293
# حك في نفسي شيء فانظر لي رجلا أسأله. فقلت: هاهنا سفيان ابن عيينة، فقال:
~~امض بنا إليه. فأتيناه، فقرعت الباب، فقال: من ذا؟ قلت: أجب أمير المؤمنين.
~~فخرج مسرعا، فقال: يا أمير المؤمنين لو أرسلت إلي أتيتك. فقال له (1) : خذ
~~لما جئناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له: عليك دين؟ فقال: نعم. قال:
~~أبا عباس اقض دينه. فلما خرجنا، قال: ما أغنى عني صاحبك شيئا انظر لي رجلا
~~أسأله قلت: هاهنا عبد الرزاق بن همام. قال: امض بنا إليه، فأتيناه، فقرعت
~~الباب، فقال: من هذا؟ قلت أجب أمير المؤمنين، فخرج مسرعا، فقال: يا أمير
~~المؤمنين لو أرسلت إلي أتيتك. فقال: خذ لما جئناك له، فحادثه ساعة ثم قال
~~له: عليك دين؟ قال: نعم. قال: أبا عباس اقض دينه ms08508 فلما خرجنا، قال: ما أغنى
~~عني صاحبك شيئا، انظر لي رجلا أسأله، قلت: هاهنا الفضيل بن عياض. قال: امض
~~بنا إليه، فأتيناه، فإذا هو قائم يصلي يتلو آية من القرآن يرددها، فقال:
~~اقرع الباب، فقرعت الباب، فقال: من هذا؟ قلت: أجب أمير المؤمنين. فقال:
~~مالي ولأمير المؤمنين. فقلت: سبحان الله أما عليك طاعة، أليس قد روي عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ليس للمؤمن أن (2) يذل نفسه) فنزل ففتح الباب،
~~ثم ارتقى إلى الغرفة فأطفأ السراج ثم التجأ إلى زاوية من زوايا البيت
~~فدخلنا، فجعلنا نجول عليه (3) بأيدينا فسبقت كف __________ (1) قوله: (له)
~~سقطت من المطبوع من الحلية. (2) سقطت من المطبوع من الحلية. (3) سقطت من
~~المطبوع أيضا. PageV23P0294
# هارون قبلي إليه، فقال: يالها من كف ما ألينها إن نجت غدا من عذاب الله
~~عزوجل، فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام نقي من قلب تقي، فقال له: خذ
~~فيما جئناك له رحمك الله. فقال: إن عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا
~~سالم بن عبد الله، ومحمد بن كعب القرظي، ورجاء بن حيوة، فقال لهم: إني قد
~~ابتليت بهذا البلاء فأشيروا علي، فعد الخلافة بلاء وعددتها أنت وأصحابك
~~نعمة. فقال له سالم بن عبد الله: إن أردت النجاة من عذاب الله فصم الدنيا
~~وليكن إفطارك منها الموت. وقال له محمد ابن كعب: إن أردت النجاة من عذاب
~~الله فليكن كبير المسلمين عندك أبا، وأوسطهم عندك أخا، وأصغرهم عندك ولدا،
~~وفوقر أباك، وأكرم أخاك، وتحن على ولدك. وقال له رجاء بن حيويه: إن أردت
~~النجاة منه عذاب الله، فأحب للمسلمين ما تحب لنفسك، واكره لهم ما تكره
~~لنفسك ثم مت إذا شئت وإني أقول لك هذا (1) وإني أخاف عليك أشد الخوف يوم
~~تزل فيه الأقدام، فهل معك رحمك الله مثل هذا أو من يشير عليك بمثل هذا؟
~~فبكى هارون بكاء شديدا حتى غشي عليه، فقلت له: أرفق بأمير المؤمنين، فقال:
~~يا ابن أم الربيع تقتله أنت وأصحابك وأرفق به أنا؟ ثم أفاق، فقال ms08509 له: ردني
~~رحمك الله فقال، يا أمير المؤمنين بلغني أن عاملا لعمر بن عبد العزيز شكي
~~إليه، فكتب إليه عمر: يا أخي أذكرك طول __________ (1) سقطت من المطبوع
~~كذلك. PageV23P0295
# سهر أهل النار في النار مع خلود الأبد، وإياك أن ينصرف بك من عند الله
~~فيكون آخر العهد وانقطاع الرجاء. قال: فلما قرأ الكتاب طوى البلاد حتى قدم
~~على عمر بن عبد العزيز، فقال له: ما أقدمك؟ قال: خلعت قلبي بكتابك لا أعود
~~إلى ولاية حتى ألقى الله عزوجل. قال: فبكى هارون بكاء شديدا ثم قال له:
~~زدني رحمك الله. فقال: يا أمير المؤمنين إن العباس عم المصطفى صلى الله
~~عليه وسلم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أمرني على
~~إمارة. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الإمارة حسرة وندامة يوم
~~القيامة فإن استطعت أن لا تكون أميرا، فافعل (1) فبكى هارون بكاءا شديدا،
~~فقال: زدني رحمك الله. فقال: يا حسن الوجه أنت الذي يسألك الله عن هذا
~~الخلق يوم القيامة، فإن استطعت أن تقي هذا الوجه من النار فافعل وإياك أن
~~تصبح وتمسي وفي قلبك غش لأحد من رعيتك. فإن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~(من أصبح لهم غاشا لم يرح رائحة الجنة) (2) فبكى هارون، وقال له: عليك دين؟
~~قال: نعم دين لربي لم يحاسبني عليه، فالويل لي إن سائلني والويل لي إن
~~ناقشني، __________ (1) حديث العباس هذا لا يصح متصلا والمفحوط أنه مرسل
~~والمفحوط في هذا المعنى حديث أبي ذر عند مسلم (1825) ، وحديث عبد الرحمن بن
~~سمرة عند البخاري (13 / 110) ومسلم (1625) وحديث أبي هريرة عند البخاري 13
~~/ 111 والنسائي، وأحمد 2 / 476 (وانظر تخريجه للعلامة شعيب الارنؤوط) في
~~التعليق على السير: 8 / 379 - 380. (2) متفق عليه، أخرجه البخاري ومسلم.
~~PageV23P0296
# والويل لي إن لم ألهم حجتي. قال: إنما أعني من دين العباد. قال: إن ربي
~~لم يأمرني بهذا أمرني أصدق وعده، وأطيع أمره، فقال عزوجل: (وما خلقت الجن
~~والإنس إلا ليعبدون. ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون. إن الله هو ms08510
~~الرزاق ذو القوة المتين) (1) فقال له: هذه ألف دينار خذها فأنفقها على
~~عيالك وتقو بها على عبادة ربك. فقال: سبحان الله أنا أدلك على طريق النجاة
~~وأنت تكافئني بمثل هذا؟ ! سلمك الله ووفقك. ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من
~~عنده، فلما صرنا على الباب، قال هارون: أبا عباس (2) إذا دللتني على رجل
~~فدلني على مثل هذا، هذا سيد المسلمين. فدخلت عليه امرأة من نسائه فقالت: يا
~~هذا قد ترى ما نحن فيه من ضيق الحال، فلو قبلت هذا المال فتفرجنا به. فقال:
~~إنما مثلي ومثلكم كمثل قوم لهم بعير يأكلون من كسبه، فلما كبر نحروه فأكلوا
~~لحمه، فلما سمع هارون هذا الكلام، قال: ندخل فعسى أن يقبل المال. فلما علم
~~الفضيل خرج فجلس في السطح على باب الغرفة فجاء هارون فجلس إلى جنبه فجعل
~~يكلمه فلا يجيبه، فبينا نحن كذلك إذ خرجت جارية سوداء فقالت: يا هذا قد
~~آذيت الشيخ منذ الليلة فانصرف رحمك الله فانصرفنا. وقال هارون بن إسحاق
~~الهمداني: حدثني رجل من أهل __________ (1) الذاريات (56 - 58) . (2) قوله
~~(أبا عباس) سقط من المطبوع. PageV23P0297
# مكة، قال: كنا جلوسا مع فضيل بن عياض، فقلنا يا أبا علي كم سنك؟ فقال:
~~بلغت الثمانين أو جزتها • فماذا أؤمل أو أنتظر أتت لي ثمانون من مولدي •
~~ودون الثمانين لي معتبر علتني السنون فأبلينني • فدف العظام وكل البصر قال
~~مجاهد بن موسى: مات سنة ست وثمانين ومئة. وقال يحيى بن معين، وعلي بن
~~المديني، وأبو عبيد القاسم ابن سلام، ومحمد بن عبد الله بن نمير، والبخاري
~~(1) في آخرين (2) : مات بمكة سنة سبع وثمانين ومئة. زاد بعضهم: في أول
~~المحرم، وحكي عن هشام بن عمار أنه قال: مات يوم عاشوراء. وقال أبو بكر بن
~~عفان: سمعت وكيعا يوم مات الفضيل بن عياض يقول: ذهب الحزن اليوم من الأرض.
~~قال الحافظ أبو بكر (3) : حدث عنه سفيان الثوري، والحسين ابن داود البلخي
~~وبين وفاتيهما مئة وإحدى وعشرون سنة. وحدث عنه أبو شهاب الحناط وبين وفاته
~~ووفاة البلخي مئة وعشر أو ms08511 إحدى __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 550، وتاريخه الصغير: 2 / 241. (2) منهم خليفة بن خياط (تاريخه:
~~458) ، وأحمد بن حنبل (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 21، 203) . (3) السابق
~~واللاحق: 292. PageV23P0298
# عشرة سنة. وحدث عنه عبد الله بن المبارك، وبين وفاته ووفاة البلخي مئة
~~سنة وسنة واحدة (1) . روى له الجماعة سوى ابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر الفاخر في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا
~~مسدد، قال: حدثنا فضيل بن عياض، عن منصور، وحصين بن عبد الرحمن عن هلال بن
~~يساف، قال: كنا نزولا في دار سويد ابن مقرن وفينا (3) شيخ فيه حدة وجهل،
~~ومعه جارية فلطم وجهها، فما رأيت سويدا أشد غضبا منه ذلك اليوم ثم قال:
~~أعجز عليك __________ (1) وقال ابن محرز: قال أبو بكر بن أبي شيبة: إذا
~~رأيته ذكرت الاخرة وما رأيت أحدا أكثر دمعة منه ولا ابين فضلا (سؤالاته،
~~الورقة 39) ، وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) وقال: أقام مجاورا للبيت
~~الحرام مع الجهد الشديد والورع الدائم والخوف الوافر والبكاء الكثير
~~والتخلي بالوحدة ورفض الناس وما عليه أسباب الدنيا (7 / 315) وقال الذهبي
~~في (الميزان) : زاهد شيخ الحرم وأحد الاثبات مجمع على ثقته وجلالته، ولا
~~عبرة بما رواه أحمد بن أبي خيثمة، قال: سمعت قطبة بن العلاء يقول: تركت
~~حديث فضيل بن عياض، لانه روى أحاديث أزرى فيها عثمان رضي الله عنه فمن
~~قطبة؟ وما قطبة حتى يجرح، وهو هالك! ! (3 / الترجمة 6768) وقال ابن حجر في
~~(التهذيب) : ولم يلتفت أحد إلى قطبة في هذا (8 / 296) . وقال في (التقريب)
~~: ثقة عابد إمام. (2) المعجم الكبير: 7 / 86 (6451) . (3) قوله: (وفينا) في
~~المطبوع من معجم الطبراني (فبينا) . PageV23P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT فضيل بن عياض الخولاني. NOTMATCH
# إلا حر وجهها؟ ! لقد رأيتني سابع سبعة من ولد مقرن ومالنا إلا خادم فلطم
~~أصغرنا وجهها، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتقها. رواه أبو داود
~~(1) عن مسدد، فوافقناه فيه بعلو، ولم يذكر منصور في إسناده، وليس له ms08512 عنده
~~غيره، والله أعلم. وممن يسمى فضيل بن عياض من رواة العلم: 4764 - تمييز
~~فضيل بن عياض الخولاني (2) . عن: علي بن أبي طالب في الحث على العلم. وعنه:
~~عبد الكريم بن مالك الجزري. قاله الحارث بن عبد الله الحارثي عن محمد بن
~~زياد عن عبد الكريم (3) . 4765 - تمييز وفضيل بن عياض بن المتهلل الصدفي
~~(4) __________ (1) أبو داود (5166) . (2) سير أعلام النبلاء: 8 / 396،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 144، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6769،
~~ونهاية السول، الورقة 297، وتهذيب التهذيب: 8 / 297، والتقريب: 2 / 113
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5740، وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~(أغفله الخطيب في المتفق والمفترق) . (3) وقال الذهبي في (الميزان) : لا
~~يدرى من ذا (3 / الترجمة 6769) . وقال ابن حجر في (التقريب) : مجهول. (4)
~~سير أعلام النبلاء: 8 / 396، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 144، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 677، وتاريخ الاسلام، الورقة 128، (أيا صوفيا 3006)
~~، ونهاية السول، الورقة 297، وتهذيب التهذيب: 8 / 297، والتقريب: 2 / 113،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5741. PageV23P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم أبو الفضل الكوفي والد محمد بن فضيل بن غزوان. NOTMATCH
# المصري. يروي عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. ويروي عنه: حيوة بن
~~شريج، وموسى بن أيوب الغافقي. قال أبو سعيد بن يونس: مات قبل سنة عشرين
~~ومئة (1) . ذكرناهما للتمييز بينهم. 4766 - ع: فضيل بن غزوان بن جرير الضبي
~~(2) ، مولاهم، أبو الفضل الكوفي والد محمد بن فضيل بن غزوان. روى عن: زبيد
~~اليامي (م) ، وسالم بن عبد الله بن عمر (م) ، وطلحة بن عبيد الله بن كريز
~~(م) ، وعاصم بن بهدلة، وعبد الله بن القاسم التيمي مولى أبي بكر الصديق،
~~وعبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر (د) ، وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي
~~(ع) . __________ (1) وقال الذهبي في (الميزان) ما علمت به بأسا (3 /
~~الترجمة 6770) وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول. (2) تاريخ الدارمي:
~~الترجمة 697، وعلل أحمد: 1 / 308، و2 / 257، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 546، وثقات العجلي، الورقة 44، والمعرفة ليعقوب: 1 / 172، و3 /
~~112، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 419، وثقات ابن حبان: 7 / 316، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1121، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 145، وتقييد
~~المهمل للغساني، الورقة 84 (ب) ، وسير أعلام النبلاء: 6 / 203، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4456، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 144، وتاريخ الاسلام، الورقة 6
~~/ 113، ونهاية السول ms08513، الورقة 297، وتهذيب التهذيب: 8 / 297 - 298،
~~والتقريب: 2 / 113 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5742. PageV23P0301
# وعكرمة مولى ابن عباس (خ ت س) ، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي (م) ،
~~والمغيرة بن عتيبة بن النهاس العجلي، ونافع مولى ابن عمر (خ م د) ، وأبي
~~إسحاق السبيعي (س) ، وأبي حازم الأشجعي (خ م ت س) ، وأبي دهقانة، وأبي زرعة
~~بن عمرو بن جرير (م س) ، وأبي المغيرة الذهلي. روى عنه: إسحاق بن يوسف
~~الأزرق (م س) ، وجرير بن عبد الحميد الضبي (م د) ، وحفص بن غياث (س) ، وأبو
~~أسامة حماد بن أسامة (خ) ، وسعيد بن محمد الوراق، وسفيان الثوري، وسيف بن
~~عمر التميمي، وعبد الله بن داود الخريبي (بخ) ، وعبد الله بن المبارك (ت س)
~~، وعبد الله بن نمير (م د) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (م) ، وأبو زهير
~~عبد الرحمن بن مغراء، وعيسى بن يونس (د) ، والفضل بن موسى السيناني (خ) ،
~~وابنه محمد بن فضيل بن غزوان (خ م د ت س) ، ومروان بن معاوية الفراري،
~~ومصعب بن المقدام (ت) ، ووكيع بن الجراح (م ت س) ، والوليد ابن القاسم بن
~~الوليد الهمداني، ويحيى بن سعيد القطان (خ ت) ، ويزيد بن عبد العزيز بن
~~سياه، ويعلى بن عبيد الطنافسي (ت ق) . قال حرب (1) بن إسماعيل عن أحمد بن
~~حنبل، وعثمان بن سعيد الدارمي (2) عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 419. (2) تاريخه، الترجمة 697. PageV23P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT فضيل بن فضالة القيسي البصري. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) . روى له الجماعة. 4767 - س: فضيل
~~بن فضالة القيسي البصري (2) . روى عن: عبد الرحمن بن أبي بكرة (س) ، وأخيه
~~عبيد الله بن أبي بكرة، وأبي رجاء العطاردي. روى عنه: شعبة بن الحجاج (س) .
~~قال إسحاق (3) بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : شيخ.
~~وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (5) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. __________ (1) 7 / 316 وقال العجلي: كوفي ثقة وكان
~~عثمانيا (ثقاته، الورقة 44) وقال يعقوب بن سفيان: سني ثقة (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 112) وقال ابن حجر في (التهذيب) : وثقة محمد بن عبد ms08514 الله بن
~~عمار (8 / 297) وقال في (التقريب) : ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 539، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 420، وثفات ابن حبان: 7 / 315،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1123، والكاشف: 2 / الترجمة 4557، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 144، ونهاية السول، الورقة 297، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~298، والتقريب: 2 / 113، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5743. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 420. (4) نفسه. (5) 7 / 315. وقال ابن شاهين في
~~(الثقات) : قال شعبة: ثقة (الترجمة 1123) . وقال ابن حجر في (التهذيب) :
~~قال علي بن المديني: لا نعرف أحدا روى عن هذا الشيخ غير شعبة (8 / 298) .
~~وقال في (التقريب) : صدوق. PageV23P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT فضيل بن فضالة الهوزني الشامي تابعي. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا
~~أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري،
~~قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبي، قال حدثنا شعبة، عن فضيل بن فضالة، قال:
~~حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: رأى أبو بكرة قوما يصلون الضحى، فقال:
~~إنهم ليصلون صلاة ما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عامة أصحابه.
~~رواه (1) عن عمرو بن علي، عن معاذ بن معاذ، فوقع لنا بدلا عاليا. 4768 - مد
~~س: فضيل بن فضالة الهوزني الشامي (2) ، تابعي. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (مد) مرسلا، وعن حبيب بن عبيد الرحبي، وخالد بن معدان (س) ، وأبي
~~المخارق زهير بن سالم __________ (1) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(11690) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 538، وثقات ابن حبان: 5 /
~~295، والكاشف: 2 / الترجمة 4558، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 44، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 182، وجامع التحصيل، الترجمة 623، ونهاية السول، الورقة 297،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 298، والتقريب: 2 / 113، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5744. PageV23P0304
# العنسي، وعبد الله بن بسر المازني (س) ، وعبد الرحمن بن عائذ الثمالي،
~~وعطية بن رافع، وفضالة بن عبيد الأنصاري، والمقدام ابن معدي كرب، ويزيد بن
~~خمير اليزني الأكبر. روى عنه: صفوان بن عمرو (مد) ، وأبو شيبة فرج بن يزيد
~~الكلاعي، ومحمد بن الوليد الزبيدي (س) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي، وأبو بكر
~~بن عبد الله بن أبي ms08515 مريم الغساني. ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) .
~~روى له أبو داود في (المراسيل) ، والنسائي. 4769 - ي م 4: فضيل بن مرزوق
~~الأغر الرقاشي (2) ، __________ (1) 5 / 295. وقال يروي المراسيل. وقال ابن
~~حجر في (التقريب) : مقبول أرسل شيئا. (2) تاريخ الدوري: 2 / 476. وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 698، وابن محرز، الترجمة 243، وعلل أحمد 2 / 1286، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 547، وترتيب علل أحمد الترمذي الكبير، الورقة
~~76، وثقات، الورقة 44، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 47، والمعرفة
~~والتأريخ ليعقوب: 1 / 537، 727، و2 / 759، و3 / 133، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 423، والمجروحين لابن حبان: 2 / 209، وثقاته: 7 / 316، والكامل
~~لابن عدي: 2 / الورقة 338، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1122، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 145، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 322، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 415، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 127، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 342، وديوان الضعفاء، الترجمة 3390، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4559، والمغني: 2 / الترجمة 4960، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 144، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6772، ونهاية السول، الورقة 297، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 298 - 300، والتقريب: 2 / 113، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5745.
~~PageV23P0305
# ويقال: الرؤاسي، أبو عبد الرحمن الكوفي مولى بني عنزة. روى عن: حسن بن
~~حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وزيد العمي، وسليمان الأعمش (س) ، وشقيق بن
~~عقبة العبدي (م خد) ، وعدي بن ثابت (ي م ت) ، وعطية العوفي (د ت ق) ، ومحمد
~~بن سعيد صاحب عكرمة، وميسرة بن حبيب (عس) ، وهارون بن عنترة، وأبي إسحاق
~~السبيعي (عس) ، وأبي حازم الأشجعي، وأبي سخيلة الكوفي، وأبي سلمة الجهني،
~~وأبي عمر صاحب عكرمة، وجبلة بنت مصفح (عس) . روى عنه: الحسن بن عطية
~~القرشي، وحسين بن علي الجعفي (س) ، والحكم بن مروان الضرير، وأبو أسامة
~~حماد بن أسامة (م ت) ، وخلف بن أيوب البجلي، وخنيس بن بكر بن خنيس، وزهير
~~بن معاوية (د) ، وزيد بن الحباب (عس) ، وسعيد ابن سليمان الواسطي، وسعيد بن
~~محمد الوراق، وسفيان الثوري، وسليمان بن موسى الزهري، وعبد الله بن داود
~~الخريبي، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الله بن
~~نمير، وعبد الغفار بن الحكم (عس) ، وعبيد الله بن موسى، وعلي بن الجعد،
~~وعلي بن هاشم بن البريد، وعلي بن يزيد الصدائي، وعمر بن سعد البصري، وعمر
~~بن شبيب المسلي، وأبو ms08516 نعيم الفضل بن دكين (ي ت) ، والفضل بن الموفق (ق) ،
~~وقبيصة بن عقبة، وأبو غسان مالك بن إسماعيل، ومحمد بن ربيعة الكلابي (ت) ،
~~ومحمد بن فضيل بن غزوان (خد ت) ، ومحمد بن يوسف PageV23P0306
# الفريابي، ونعيم بن ميسرة النحوي (ت) ، ووكيع بن الجراح (ت ق) ، ويحيى بن
~~آدم (م) ، ويحيى بن أبي بكير (عس) ، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، ويزيد بن
~~هارون (ت) ، وأبو أحمد الزبيري، وأبو عبد الرحمن الأصباغي. قال المثنى (1)
~~بن معاذ بن معاذ العنبري، عن أبيه: سألت سفيان الثوري عنه فقال: ثقة. وقال
~~الحسن (2) بن علي الحلواني، عن الشافعي: سمعت ابن عيينة يقول: فضيل بن
~~مرزوق ثقة. وقال أبو بكر الأثرم (3) ، عن أحمد بن حنبل: لا أعلم إلا خيرا.
~~وقال أبو بكر (4) بن أبي خثيمة، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عبد الخالق بن
~~منصور، عن يحيى بن معين: صالح الحديث، ولكنه شديد التشيع. وقال غيره (5) ،
~~عن يحيى: لا بأس به (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 423.
~~(2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 47. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 423.
~~(4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 423. (5) منهم الدارمي (تاريخه، الترجمة
~~698) . (6) وقال ابن محرز عنه: صويلح (سؤالاته، الترجمة 243) . وقال الدوري
~~عنه: ثقة (تاريخه: 2 / 476) . PageV23P0307
# وقال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: صدوق، صالح
~~الحديث، يهم كثيرا، يكتب حديثه. قلت: يحتج به؟ قال: لا. وقال النسائي:
~~ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : أرجو إنه لا بأس به. وقال الحسين بن
~~الحسن المروزي: سمعت الهيثم بن جميل يقول: جاء فضيل بن مرزوق، وكان من أئمة
~~الهدى زهدا وفضلا إلى الحسن بن حي، وكان لا يأتيه ولا يعلمه أنه ليس عنده
~~(3) إلا عند ضيق شديد فيخبره فآتاه فأخبره أنه ليس عندهم (4) ، فقام الحسن
~~فأخرج ستة دراهم، وأخبره أنه ليس عنده غيرها، فقال: سبحان الله ليس عندك
~~غيرها وأنا آخذها، فأبى الحسن إلا أن يأخذها كلها، وأبي فضيل حتى ناصفه
~~فأخذ ثلاثة وترك ثلاثة. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو ms08517
~~بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا
~~الوليد بن أبان، قال: حدثنا أحمد بن محمد __________ (1) الجرح والتعديل 7
~~/ الترجمة 423. (2) الكامل: 2 / الورقة 338. (3) ضبب المؤلف في هذا الموضع.
~~(4) ضبب عليها المؤلف أيضا. PageV23P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT فضيل بن مسلم. NOTMATCH
# ابن عاصم، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، فذكره (1) . روى له
~~البخاري في كتاب (رفع اليدين في الصلاة) ، والباقون. 4770 - بخ: فضيل بن
~~مسلم (2) . عن: أبيه (بخ) عن علي في الزجر عن النرد. __________ (1) وقال
~~عثمان الدارمي: يقال فضيل بن مرزوق ضعيف (تاريخه الترجمة 698) . وقال ابن
~~محرز: قال يحيى بن أيوب: حدثنا حميد الرؤاسي، قال حدثنا فضيل بن مرزوق وكان
~~أصدق من رأينا من الناس (سؤالاته، الورقة 42) . وقال البخاري: مقارب الحديث
~~(ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 76) . وقال العجلي: جائز الحديث، ثقة،
~~وكان فيه تشيع، وهو كوفي (ثقاته، الورقة 44) . وقال يعقوب بن سفيان: كوفي
~~ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 133) ، وذكره ابن حبان في (الثقات) وقال: كان
~~ممن يخطئ (7 / 316) ، وذكره في (المجروحين) أيضا وقال: منكر الحديث جدا،
~~كان ممن يخطئ على الثقات، ويروي عن عطية الموضوعات، وعن الثقات الاشياء
~~المستقيمة فاشتبه أمره، والذي عنده أن كل ما روى عن عطية المناكير يلزق ذلك
~~كله بعطية ويبرأ فضيل منها، وفيما وافق الثقات من الروايات عن الاثبات يكون
~~محتجا به وفيما انفرد على الثقات ما لم يتابع عليه يتنكب عنها في الاحتجاج
~~بها (2 / 209) . ونقل الخطيب في (الموضح) عن عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
~~أنه قال: فضيل بن مرزوق ثقة (2 / 323) . وقال الذهبي في (الميزان) : كان
~~معروفا بالتشيع من غير سب (3 / الترجمة 6772) . وقال ابن حجر في (التهذيب)
~~: قال ابن شاهين في (الضعفاء) : قال أحمد بن صالح: حديث فضيل عن عطية عن
~~أبي سعيد حديث (الله الذي خلقكم من ضعف ... ) ليس له عندي أصل ولا هو
~~بصحيح، وقال ابن رشدين: لا أدري من أراد أحمد بن صالح بالتضعيف أعطية أم
~~فضيل بن مرزوق (8 - 299 - 300) . وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق يهم
~~ورمي بالتشيع. (2) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~300، والتقريب: 2 / 114، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5746. PageV23P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT فضيل ms08518 بن ميسرة الأزدي العقيلي أبو معاذ البصري ختن بديل بن ميسرة العقيلي. NOTMATCH
# روى عنه: عبيد الله بن الوليد الوصافي (1) (بخ) . روى له البخاري في
~~(الأدب) ، ولم يذكره في (التأريخ) ، ولا ذكره ابن أبي حاتم في كتابه. وقال
~~النسائي في (الكنى) : أبو أنس فضيل بن مسلم روى عن عطاء بن أبي رباح. روى
~~عنه أسباط. 4771 - بخ د س ق: فضيل بن ميسرة الأزدي العقيلي (2) ، أبو معاذ
~~البصري ختن بديل بن ميسرة العقيلي. روى عن: طاووس بن كيسان، وعامر الشعبي
~~(ص) ، وأبي حريز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان (بخ د س ق) . روى عنه:
~~سعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج (ص) ، ومعتمر بن سليمان (بخ د س ق) ،
~~ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع، وأبو معشر البراء. __________ (1)
~~وقال ابن حجر في (التقريب) : مجهول. (2) تاريخ الدوري: 2 / 476، وعلل أحمد:
~~2 / 240، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 543، وسؤالات الآجري لابن
~~داود: 3 / 317، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 424، وثقات ابن حبان: 9 / 9،
~~وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 417، والكاشف: 2 / الترجمة 4560،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 144، وتاريخ الاسلام، 6 / 113، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 297، وتهذيب التهذيب: 8 / 300، والتقريب: 2
~~/ 114، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5747. PageV23P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT فضيل الناجي. NOTMATCH
# قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد، قال: قلت للفضيل بن ميسرة أحاديث
~~أبي حريز؟ قال: سمعتها فذهب كتابي فأخذته بعد ذلك من إنسان. وقال أبو بكر
~~الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : شيخ صالح الحديث. وقال النسائي: لا
~~بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (4) ، وقال: مستقيم الحديث (5) .
~~روى له البخاري في (الأدب) ، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 4772 - فق:
~~فضيل الناجي (6) . روى عنه: حفص بن حميد القمي (7) (فق) قوله. روى له ابن
~~ماجه في (التفسير) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 424. (2)
~~نفسه. (3) نفسه. (4) 9 / 9. (5) وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق. (6)
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 144، وتهذيب التهذيب: 8 / 300، والتقريب: 2 /
~~114، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5748. (7) وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~مجهول. PageV23P0311
# NOTMATCH
### ||| AUT فطر بن خليفة القرشي المخزومي أبو بكر الكوفي الحناط مولى عمرو بن حريث ms08519. NOTMATCH

### || AUT من اسمه فطر وفلفلة وفليت وفليح وفيروز
# 4773 - خ 4: فطر بن خليفة القرشي المخزومي (1) ، أبو بكر الكوفي الحناط
~~مولى عمرو بن حريث. روى عن: إسماعيل بن رجاء الزبيدي، وحبيب بن أبي ثابت،
~~وأبيه خليفة (د) ، وسعد بن عبيدة (دسي) ، وشرحبيل بن __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 364، وتاريخ الدوري: 2 / 477، وابن الجنيد، الورقة 30، وتاريخ
~~خليفة: 426، وطبقاته: 168، وعلل أحمد: 1 / 106، 147، 410، و2 / 224، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 625، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 72،
~~والكنى لمسلم، الورقة 10، وثقات العجلي، الورقة 44، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~175، 657، 798، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 465، 466، وتاريخ واسط: 180،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 180، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 512، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 300، و7 / 323، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 342، وثقات شاهين،
~~الترجمة: 1138، والجمع لابن القيسراني: 2 / 416، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~128، والكامل في التاريخ: 5 / 611، وسير أعلام النبلاء: 7 / 30، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3395، والكاشف: 2 / الترجمة 4561، والمغني: 2 / الترجمة
~~4966، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 144، وميزان الاعتدال، 3 / الترجمة 6779،
~~وتاريخ الاسلام، 6 / 268، والعبر 1 / 220، 333، 343، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق، ونهاية السول، الورقة 297، وتهذيب التهذيب: 8 / 300 - 302، والتقريب:
~~2 / 114، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5758، وشذرات الذهب: 1 / 235.
~~PageV23P0312
# سعد مولى الأنصار (بخ ق) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي، وشمر بن عطية
~~(سي) ، وطاووس بن كيسان، وعاصم بن بهدلة (د) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة
~~الليثي، وعامر الشعبي، وعبد الله بن شريك العامري (ص) ، وعبد الجبار بن
~~وائل بن حجر (دس) ، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وعطاء الشيبي وعداده في
~~الصحابة، وعكرمة مولى ابن عباس، ومولاه عمرو بن حريث المخزومي، والقاسم بن
~~أبي بزة (دسي) ، ومجاهد بن جبر (خ د ت) ، وأبي الضحى مسلم بن صبيح (س) ،
~~ومنذر الثوري (بخ د ت عس) ، ومنصور بن المعتمر، ويحيى بن سام (س) ، وأبي
~~إسحاق السبيعي (س) ، وأبي خالد الوالبي، وأبي فروة الجهني (د) . روى عنه:
~~بكر بن بكار، وأبو أسامة حماد بن أسامة (د) ، وخلاد بن يحيى، وسفيان الثوري
~~(خ د) ، وسفيان بن عيينة (ت) ، وعبد الله بن داود الخريبي (د) وعبد الله بن
~~المبارك (س ق) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (س) ، وعبد العزيز بن أبان
~~القرشي. وعبيد الله بن موسى (د) ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (س) ،
~~وعلي بن قادم ms08520 (ص) ، وعمار بن رزيق (س) ، وعمرو بن خالد الواسطي، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين (بخ د) ، والفضل بن العلاء (سي) ، والفضل بن موسى السيناني
~~(س) ، وفضيل بن عياض، وقبيصة بن عقبة (س) ، ومحمد بن بشر العبدي (س) ،
~~ومحمد ابن سليمان بن أبي داود الحراني (ص) ، ومحمد بن عبد الله بن كناسة،
~~ومحمد بن عبيد الطنافسي (س) ، ومحمد بن يوسف PageV23P0313
# الفريابي (س) ، ومصعب بن المقدام (س) ، ومكي بن إبراهيم البلخي، ونائل
~~(1) بن نجيح، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن آدم (سي) ، ويحيى بن سعيد القطان
~~(د ت س) ، ويحيى بن هاشم السمسار، وأبو علي الحنفي. قال البخاري عن علي بن
~~المديني: له نحو ستين حديثا. وقال عبد الله (2) بن حنبل، عن أبيه: ثقة،
~~صالح الحديث. قال: وقال أبي: كان فطر عند يحيى بن سعيد ثقة (3) . وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة (5) . وقال العجلي (6) :
~~كوفي، ثقة، حسن الحديث، وكان فيه تشيع قليل. __________ (1) قيده الذهبي في
~~(المشتبه) (626) . (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 512، وانظر علل أحمد: 1
~~/ 147، وضعفاء العقيلي، الورقة 180. (3) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه
~~أيضا: حديثه حديث رجل كيس إلا أنه يتشيع (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 147) .
~~وقال أبو طالب: وسئل (يعني أحمد بن حنبل) عن فطر، ومحل فقال: فطر كان يغلي
~~في التشيع، ومحل قليل الحديث (المعرفة والتاريخ: 2 / 175) . وقال عبد الله
~~بن أحمد عن أبيه: كان خشبيا مفرطا (ضعفاء العقيلي، الورقة 180) . (4) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 512. (5) وكذلك قال عنه: عباس الدوري، وابن الجنيد،
~~وزاد الدوري: وهو شيعي (تاريخه: 2 / 477) . (6) ثقاته، الورقة 44.
~~PageV23P0314
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث، كان يحيى بن سعيد يرضاه، ويحسن القول
~~فيه، ويحدث عنه. وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: سمعت أحمد بن عبد الله
~~بن يونس (2) ، قال: كنا نمر على فطر وهو مطروح لا نكتب عنه. وقال النسائي:
~~ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ثقة، حافظ، كيس. قال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: مات سنة خمس (3) ، ويقال: سنة ست وخمسين ومئة (4) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 512. (2) انظر تاريخ الدوري 2 / 477، وزاد
~~الدوري ms08521 عنه: لا أسأله عن شيء، فأمر به وأدعه مثل الكلب. (3) وفي نسخة أخرى:
~~ثلاث. (4) وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله، ومن الناس من يستضعفه
~~(طبقاته: 6 / 364) . وقال سفيان: أخبرني فطر وهو صدوق (المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 657) . وقال يعقوب بن سفيان: قال ابن نمير فطر حافظ كيس. وقال: سمعت حماد
~~بن حفص قال: قال عبد الله بن داود: فطر أوثق أهل الكوفة (المعرفة والتاريخ:
~~2 / 798) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني زائغ غير ثقة (أحوال الرجال،
~~الترجمة 72) . وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا نعيم يرفع من فطر، ويوثقه،
~~ويذكر أنه كان ثبتا في حديثه (تاريخه: 465) . وقال عن أبي نعيم أيضا: ما
~~كان فطر عندي بضعيف. ونقل عن يحيى بن سعيد القطان أنه قال: كان فطر ثقة
~~(تاريخه: 466) ، وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي، والذهبي في جملة
~~الضعفاء. وقال العقيلي: خشبي مذهبه (ضعفاؤه، الورقة 180) وقال ابن عدي: له
~~أحاديث صالحة عند الكوفيين يروونها = PageV23P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT فلفلة بن عبد الله الجعفي الكوفي. NOTMATCH
# روى له البخاري مقرونا بغيره، والباقون سوى مسلم. 4774 - س: فلفلة بن عبد
~~الله الجعفي الكوفي (1) . روى عن: حذيفة بن اليمان، والحسن بن علي بن أبي
~~طالب، وعبد الله بن مسعود (س) . روى عنه: خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي،
~~وعثمان بن حسان العامري، وعمرو بن مرة، والقاسم بن حسان العامري (س) ، وأبو
~~المغيرة الذهلي. ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (2) . روى له النسائي
~~حديثا واحدا عن عبد الله بن مسعود: (نزلت __________ = عنه في فضائل علي
~~وغيره وهو متماسك، وأرجو أنه لا بأس به وهو ممن يكتب حديثه (الكامل: 2 /
~~الورقة 342) ، وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) وقال: قد قيل إنه سمع أبا
~~الطفيل، فإن صح ذلك فهو من التابعين (7 / 323) . وقال ابن حجر في (التهذيب)
~~: قال الساجي: صدوق ثقة ليس بمتقن. وكان يقدم عليا على عثمان وكان يحيى بن
~~سعيد يقول: حدث عن عطاء ولم يسمع منه. وقال الدارقطني: فطر زائغ ولم يحتج
~~به البخاري. وقال أبو بكر بن عياش: ما تركت الرواية عنه إلا لسوء مذهبه (8
~~/ 301 - 302) وقال ابن ms08522 حجر في (التقريب) : صدوق رمي بالتشيع. (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 204، وعلل ابن المديني: 101، وعلل أحمد: 2 / 88، 89، تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 632، وثقان العجلي، الورقة 44، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 527، وثقات ابن حبان: 5 / 300، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4562، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 144، ونهاية السول، الورقة 298، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 302، والتقريب: 2 / 114، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5759.
~~(2) 5 / 300. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 6 / 204) وقال ابن
~~حجر في (التقريب) : مقبول. PageV23P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT فليح بن سليمان بن أبي المغيرة واسمه رافع ويقال: نافع بن حنين الخزاعي ويقال: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فليت ويقال: أفلت بن خليفة تقدم. NOTMATCH
# الكتب من باب واحد، ونزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف. • فليت،
~~ويقال: أفلت بن خليفة تقدم. 4775 - ع: فليح بن سليمان بن أبي المغيرة (5) ،
~~واسمه رافع، ويقال: نافع، بن حنين الخزاعي، ويقال، الأسلمي، أبو يحيى
~~المدني، مولى آل زيد بن الخطاب. قال الواقدي: عبيد بن حنين عم أبي فليح بن
~~سليمان بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 415، 9 الورقة 264، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 477، وتاريخ الدارمي، الترجمة 695، وابن الجنيد، الورقة 53،
~~وابن محرز، الترجمة 161، وطبقات خليفة، 275، وعلل أحمد: 2 / 98، 313،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 601، وتاريخ الصغير: 2 / 176. وأبو
~~زرعة الرازي: 366، 424، 425، والمعرفة ليعقوب: 1 / 146، 305 و2 / 466، و3 /
~~43، 55، 163، وضعفاء النسائي، الترجمة 486، وضعفاء العقيلي، الورقة 180،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 479، وثقات ابن حبان: 7 / 324، والكندي: 385،
~~386، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 342 وضعفاء الدارقطني، الترجمة 351،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 145، والسابق واللاحق 291، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 416، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 128، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 351، وديوان الضعفاء، الترجمة 3397، وتذكرة الحفاظ: 1 / 223،
~~والكاشف 2 / الترجمة 4563، والعبر: 1 / 254، 297، 356، 358، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4969، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 145، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 26، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6782، ونهاية السول، الورقة 298،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 303 - 305، والتقريب: 2 / 114، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5760، وشذرات الذهب: 1 / 266. PageV23P0317
# أبي المغيرة واسمه عبد الملك، وفليح لقب غلب عليه. روى عن: أيوب بن عبد
~~الرحمن بن صعصعة (د ت ق) ، وثابت بن عياض الأحنف، وربيعة بن أبي عبد الرحمن
~~(خ) ، وزيد ابن أسلم، وسالم أبي النضر (م) ، وسعيد بن الحارث الأنصاري (خ د
~~ت ق) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، وسعيد بن عبد الرحمن بن وائل
~~الأنصاري، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني (خ) ، وسلمة بن صفوان الزرقي،
~~وسهيل ms08523 بن أبي صالح (س) ، وصالح بن عجلان (دق) ، وضمرة بن سعيد المازني (م
~~س) ، وعامر ابن عبد الله بن الزبير، وعباس بن سهل بن سعد (د ت ق) ، وعبد
~~الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (خ) ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن معمر بن حزم (د ق) ، وعبد الرحمن بن القاسم ابن محمد بن أبي بكر
~~الصديق (خ) ، وعبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير (ت) ،
~~وعبدة بن أبي لبابة (خ) ، وعثمان ابن عبد الرحمن التيمي (خ د ت) ، وعمر بن
~~العلاء بن جارية الثقفي، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (س) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن عباد إن كان محفوظا (د) ، ومحمد بن عمرو ابن ثابت
~~العتواري، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د) ، ونافع مولى ابن عمر (خ)
~~، ونعيم بن عبد الله المجمر (م) ، وهشام بن عروة (خ) ، وهلال بن أبي ميمونة
~~(خ د ت) ، ويحيى بن سعيد __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 264.
~~PageV23P0318
# الأنصاري (خ) . روى عنه: إسحاق بن عيسى ابن الطباع، والحسن بن محمد بن
~~أعين الحراني (م) ، والحسين بن إبراهيم ابن إشكاب العامري (خ) ، وزياد بن
~~سعد وهو أكبر منه، وزيد بن أبي أنيسة الجزري، ومات قبله بدهر طويل، وزيد بن
~~الحباب (د) ، وسريج ابن النعمان (خ د ت ق) ، وسعيد بن منصور (خ م د) ، وعبد
~~الله بن المبارك (خت ت) ، وعبد الله بن وهب (خ) ، وعثمان بن عمر بن فارس
~~(خ) ، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن جعفر
~~الوركاني، ومحمد بن سنان العوقي (1) (خ) ، ومحمد بن الصلت الأسدي (ت) ،
~~وابنه محمد بن فليح بن سليمان (خ) ، والمعافى بن سليمان الرسعني (س) ،
~~ومنصور بن أبي مزاحم، والهيثم بن جميل الأنطاكي، ويحيى بن إسحاق السيلحيني،
~~ويحيى بن صالح الوحاظي (خ) ، وأبو عباد يحيى بن عباد الضبعي (ت) ، وأبو
~~تميلة يحيى بن واضح المروزي (خ) ، ويسرة بن صفوان اللخمي ms08524، ويونس بن محمد
~~المؤدب (خ 4) ، وأبو داود الطياليسي (د ت ق) ، وأبو الربيع الزهراني (خ م
~~د) ، وأبو عامر العقدي (خ م د ت ق) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) عن
~~يحيى بن معين: __________ (1) العوقي بالقاف المثناة (اللباب: 2 / 365) .
~~(2) تاريخه، الترجمة 695. PageV23P0319
# ضعيف، ما أقربه من أبي أويس. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس بقوي، ولا يحتج بحديثه، وهو دون الدراوردي. والدراوردي أثبت منه (2) .
~~وقال أبو حاتم (3) : ليس بالقوي. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود:
~~أبلغك عن يحيى ابن سعيد أنه كان يقشعر من أحاديث فليح؟ قال: بلغني عن يحيى
~~ابن معين. قال: كان أبو كامل مظفر بن مدرك يتكلم في فليح، قال أبو كامل:
~~كانوا يرون أنه يتناول رجال الزهري. قال أبو داود: وهذا خطأ عسى يتناول
~~رجال مالك. وقال أيضا: قلت لأبي داود: قال يحيى بن معين: عاصم __________
~~(1) تاريخه: 2 / 367، 478، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 479. (2) وقال
~~عباس الدوري أيضا: سمعت يحيى وذكر فليح بن سليمان، فلم يقو أمره (تاريخه: 2
~~/ 477) . وقال ابن الجنيد عنه: ضعيف الحديث. (سؤالاته: الورقة 53) . وقال
~~عباس الدوري عن يحيى: قال أبو كامل - مظفر بن مدرك: ليس بشيء (تاريخه،
~~الترجمة 1988) ، وقال عنه أيضا: كان أبو كامل لا يرضاه (تاريخه: الترجمة
~~4882) . وقال أبو الوليد الباجي في (رجال البخاري) : قال أبو بكر: سمعت
~~يحيى بن معين، قال سمعت أبا كامل مظفر يقول كنا نتهمه لانه يتناول أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو بكر: وسمعت يحيى بن معين يقول: فليح
~~صالح وليس حديثه بذاك الجابر. وقال مرة أخرى: هو ضعيف (الورقة 150) . وقال
~~عبد الله بن أحمد: سمعت يحيي بن معين يقول: كان يقال: ثلاثة يتقى حديثهم
~~محمد بن طلحة بن مصرف، وأيوب بن عتبة، وفليح بن سليمان، قاله أبو كامل مظفر
~~بن مدرك وكان رجلا صالحا (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 98) . (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 479. PageV23P0320
# ابن عبيد الله، وابن عقيل، يعني عبد الله بن محمد بن عقيل، وفليح لا يحتج
~~بحديثهم. قال: صدق. وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر (1) : ليس
~~بالقوي ms08525. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ولفليح أحاديث صالحة يروي عن نافع عن
~~ابن عمر نسخة، ويروي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي
~~هريرة، ويروي عن سائر الشيوخ من أهل المدينة مثل أبي النضر، وغيره أحاديث
~~مستقيمة، وغرائب، وقد اعتمده البخاري في صحاحه، وروى عنه الكثير، وقد روى
~~عنه زيد بن أبي أنيسة، وهو عندي لا بأس به. قال البخاري (3) : قال سعيد بن
~~منصور: مات سنة ثمان وستين ومئة (4) . قال أبو بكر الخطيب (5) : حدث عنه
~~زيد بن أبي أنيسة، وأبو الربيع الزهراني، وبين وفاتيهما مئة وعشر أو تسع أو
~~ثمان سنين (6) . __________ (1) ضعفاؤه، الترجمة 486. (2) الكامل: 2 /
~~الورقة 342. (3) تاريخه الصغير: 2 / 176. (4) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ
~~وفاته عندما ذكره في (الثقات) (7 / 324) . (5) السابق واللاحق: 291. (6)
~~وقال أبو زرعة الرازي: فليح بن سليمان ضعيف الحديث (أبو زرعة الرازي: 366)
~~. وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة الرازي: فليح بن سليمان، وعبد الرحمن بن أبي
~~= PageV23P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT فيروز الديلمي ويقال: ابن الديلمي أبو عبد الله ويقال: أبو عبد الرحمن ويقال: أبو NOTMATCH
# روى له الجماعة. 4776 - 4: فيروز الديلمي (1) ، ويقال: ابن الديلمي، أبو
~~عبد الله، ويقال أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الضحاك اليمامي له صحبة، وهو
~~قاتل الأسود العنسي الكذاب. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم. __________
~~= الزناد، وأبو أويس والدراوردي، وابن أبي حازم أيهم أحب إليك؟ قال:
~~الدراوردي وابن أبي حازم أحب إلي من هؤلاء كلهم. قيل له: فليح؟ فحرك رأسه
~~وقال: واهي الحديث، هو وابنه محمد بن فليح جميعا واهيان (أبو زرعة الرازي:
~~425) ، وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي، والذهبي في جملة الضعفاء.
~~وقال الدارقطني في (الضعفاء المتروكين) : عبد الحميد بن سليمان مدني أخو
~~فليح عن أبي حازم، وأخوه (يعني فليحا) ثقة (الترجمة 351) . وقال ابن حجر في
~~(التهذيب) : قال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. وقال الدارقطني:
~~يختلفون فيه وليس به بأس. وقال البرقي عن ابن معين: ضعيف وهم يكتبون حديثه
~~ويشتهونه. وقال الرملي عن أبي داود: ليس بشيء (8 / 304) . وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : صدوق كثير الحديث. (1) طبقات ms08526 ابن سعد: 5 / 533، وتاريخ خليفة:
~~117، وطبقاته: 287، وعلل أحمد: 1 / 66، 260، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 616، والكنى لمسلم، الورقة 66، والمعارف لابن قتيبة: 335، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 262، وثقات ابن حبان: 3 / 332، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 70،
~~336، 338، والكنى للدولابي: 1 / 75، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 521،
~~ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 328، والاستيعاب: 3 / 1264، وأنساب السمعاني:
~~5 / 400، والكامل في التاريخ: 3 / 496، وأسد الغابة: 4 / 186، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4584، والعبر: 1 / 59، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 90، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 45، ونهاية السول، الورقة 298، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~305، والتقريب: 2 / 114، والاصابة: 3 / الترجمة 7010، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5761. PageV23P0322
# قال محمد بن سعد (1) : فيروز الديلمي، ويكنى أبا عبد الله، ويقال له:
~~الحميري لنزوله حمير، وهو من أبناء فارس الذين بعثهم كسرى إلى اليمن فنفوا
~~الحبشة عنها وغلبوا عليها. وقال عبد المنعم بن إدريس (2) : ثم انتسبوا إلى
~~بني ضبة، وقالوا: أصابنا سباء في الجاهالية. وفيروز هو الذي قتل الأسود بن
~~كعب العنسي الذي كان تنبأ باليمن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(قتله الرجل الصالح فيروز ابن الديلمي) . وفي رواية (قتله رجل مبارك من أهل
~~بيت مباركين) . وقد وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه أحاديث
~~منها حديث في القدر، وبعضهم يروي عنه يقول: حدثني الديلمي الحميري، ويقول
~~بعضهم: الديلم، وهذا كله واحد، وإنما هو فيروز ابن الديلمي، والذي يبين ذلك
~~الحديث الذي رواه فاختلفوا في اسمه على ما ذكر. وقال أبو عبد الله بن مندة:
~~يقال: إنه ابن أخت النجاشي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) . روى
~~عنه: بنوه سعيد بن فيروز الديلمي، والضحاك بن فيروز الديلمي (د ت ق) ، وعبد
~~الله بن فيروز الديلمي (د س) ، ومر المؤذن، وأبو الخير مرثد بن عبد الله
~~اليزني، وأبو خراش الرعيني (ق) . __________ (1) طبقاته: 5 / 533. (2)
~~نفسه. PageV23P0323
# قال محمد بن سعد (1) ، وأبو حاتم (2) : مات في زمن عثمان ابن عفان. وقال
~~غيرهما: مات في إمارة معاوية بن أبي سفيان باليمن سنة ثلاث وخمسين. روى له
~~الأربعة. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو
~~عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا ms08527 أبو عمير بن النحاس،
~~قال: حدثنا ضمرة ابن ربيعة عن السيباني (3) ، عن عبد الله بن الديلمي، عن
~~أبيه، قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يا رسول الله إنا
~~لنا أعنابا، فما نصنع بها؟ قال: زببوها. قلنا: فما نصنع بالزبيب؟ قال:
~~انتبذوه علذى غذائكم واشربوه على عشائكم وانتبذوه على عشائكم واشربوه على
~~غذائكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوا في القلال فإنه إذا تأخر عن عصره صار
~~خلا. __________ (1) طبقاته: 5 / 533. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~521. (3) السيباني بالسين المهملة والياء: وبعدها باء (أنساب السمعاني: 7 /
~~214) وهو أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو. وقد تحرف في المطبوع من سنن النسائي
~~إلى: (الشيباني) . PageV23P0324
# رواه أبو داود (1) ، والنسائي (2) عن أبي عمير بن النحاس، فوافقناهما فيه
~~بعلو. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~وداود بن محمد بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3)
~~، قال: حدثنا يحيى بن عبدا لباقي الأذني، قال: حدثنا أبو عمير بن النحاس،
~~قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبد الله بن
~~فيروز الديلمي، عن أبيه، قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم برأس
~~العنسي الكذاب. رواه النسائي (4) عن أبي عمير، فوافقناه فيه بعلو. وبه،
~~قال: أخبرنا الطبراني (5) ، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~فروة، عن أبي وهب الجيشاني، عن أبي خراش الرعيني، عن الديلمي، قال: قدمت
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، وعندي أختان تزوجتهما في الجاهلية، فقال:
~~إذا رجعت __________ (1) أبو داود (3710) . (2) المجتبى: 8 / 332. (3)
~~المعجم الكبير: 18 / 330 (848) . (4) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(11063) . (5) المعجم الكبير: 18 / 328 - 329 (844) . PageV23P0325
# فطلق إحداهما. رواه ابن ماجه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه
~~بعلو. وأخرجه هو (2) وأبو داود (3) ، والترمذي (4) من حديث أبي وهب
~~الجيشاني عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن أبيه، وقد كتبناه من ذلك الوجه ms08528 في
~~ترجمة الضحاك بن فيروز. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. آخر باب الفاء
~~(5) . __________ (1) ابن ماجة (1950) . (2) ابن ماجة (1951) . (3) أبو
~~داود (2243) . (4) الترمذي (1130) . (5) وهذا هو آخر الجزء الثامن والستين
~~بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد
~~بمقابلته بأصل مصنفه. PageV23P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT قابوس بن أبي ظبيان الجنبي الكوفي. NOTMATCH

### | AUT باب القاف
#
### || AUT من اسمه قابوس وقارظ
# 4777 - بخ د ت ق: قابوس بن أبي ظبيان الجنبي (1) الكوفي. روى عن: أبيه
~~أبي ظبيان حصين بن جندب (بخ د ت ق) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~339، وتاريخ الدوري: 2 / 479، وابن طهمان، الترجمة 193، وتاريخ خليفة: 389.
~~وطبقاته 163، وعلل أحمد: 1 / 125، 138، و2 / 119، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 861، والمعرفة ليعقوب: 3 / 128، 145، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~495، وضعفاء العقيلي، الورقة 184، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 808،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 215، والكامل لابن عدي 3 / الورقة 6، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1169، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 418، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 328، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 92، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 130 والكامل في التاريخ: 5 / 44، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3402، والكاشف: 2 / الترجمة 4556، والمغني: 2 / الترجمة 4975، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 145، وتاريخ الاسلام: 6 / 114، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6788، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 289، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 306، والتقريب: 2 / 115، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5762.
~~PageV23P0327
# روى عنه: إدريس بن يزيد الأودي، وجرير بن عبد الحميد (بخ د ت ق) ، وحجاج
~~بن أرطاة، وحنش بن الحارث النخعي، وزهير بن معاوية (بخ د ت) ، وسفيان
~~الثوري، وأبو بدر شجاع بن الوليد (ت) ، وعبيدة بن حميد (بخ) ، وقيس بن
~~الربيع، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وأبو كدينة يحيى بن المهلب (ت) ، وأبو
~~مالك النخعي. رورى حسين بن حسن الأشقر عن ابن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه.
~~قال قال أبو موسى محمد بن المثنى (1) : سمعت يحيى يحدث عن سفيان، عن قابوس
~~بن أبي ظبيان، وما سمعت عبد الرحمن حدث عنه شيئا قط. وكذلك قال عمرو بن علي
~~(2) . وقال محمد بن عيسى ابن الطباع (3) ، عن جرير بن عبد الحميد: لم يكن
~~قابوس من النقد الجيد. وقال أبو داود: قال أحمد بن حنبل: لم يكن من النقد
~~الجيد. قال وبلغني إن يحيى بن معين، قال ms08529: إنه ثقة. وقال عبد الله (4) بن
~~أحمد بن حنبل عن أبيه: ليس بذاك، وقد روى الناس عنه قال: وسئل جرير عن شيء
~~من حديث __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 808، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 184. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 184، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~215. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 184. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 808،
~~وانظر علل أحمد: 1 / 125، و2 / 119. PageV23P0328
# قابوس، فقال: نفق قابوس! نفق قابوس! وقال البخاري (1) : قال أحمد بن عبد
~~الله عن جرير بن عبد الحميد: أتيناه بعد فساد. وقال عبد الله (2) بن أحمد،
~~عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال أحمد (3) بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى
~~بن معين: ثقة جائز الحديث إلا أن ابن أبي ليلى جلده الحد (4) . وقال أبو
~~حاتم (5) : يكتب حديثه، ولا يحتج به (6) . وقال النسائي (7) : ليس بالقوي،
~~ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (8) : أرجو إنه لا بأس به (9) . __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 861. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 119. (3)
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 6. (4) وقال الدوري عنه: ثقة (تاريخه: 2 /
~~479) . وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس (الترجمة 193) . (5) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 808. (6) وبقية كلامه: "ضعيف الحديث لين. (7)
~~ضعفاؤه، الترجمة 695. وفيه: "ليس بالقوي "فقط. (8) الكامل: 3 / الورقة 6.
~~(9) وقال ابن سعد: فيه ضعف لا يحتج به (طبقاته: 6 / 339) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 145) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين
~~"وقال: كان ردئ الحفظ يتفرد عن أبيه بما لا أصل له ربما رفع المراسيل وأسند
~~الموقوف، مات سنة تسع وعشرين ومئة (2 / 216) . وقال البرقاني عن الدارقطني:
~~ضعيف ولكن لا يترك = PageV23P0329
# NOTMATCH
### ||| AUT قابوس بن أبي المخارق ويقال: ابن المخارق بن سليم الشيباني الكوفي. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 4778 - د س
~~ق: قابوس بن أبي المخارق (1) ، ويقال: ابن المخارق بن سليم الشيباني
~~الكوفي. روى عن: أبيه (س) عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أم الفضل لبابة
~~بنت الحارث (د ق) ، وقيل: عن أبيه عنها. روى عنه: سماك بن حرب (د س ق) .
~~قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (7) . روى له أبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال ms08530: أنبأنا أبو
~~جعفر __________ = (سؤالاته، الترجمة 418) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال الساجي: ليس بثبت يقدم عليا على عثمان. وقال العجلي: كوفي لا بأس به (8
~~/ 306) . وقال في "التقريب": فيه لين. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 226، وابن
~~طهمان عن ابن معين، الترجمة 57، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 860،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 807، وثقات ابن حبان: 5 / 327، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4566، والمغني: 2 / الترجمة 4976، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 145،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6789، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية
~~السول، الورقة 298، وتهذيب التهذيب: 8 / 306 - 307، والتقريب: 2 / 115،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5763. (2) 5 / 327، وقال الذهبي في "المغني ":
~~مجهول: 2 / الترجمة 4976، وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به.
~~PageV23P0330
# الصيدلاني، وداود بن ماشادة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة. (ح) قال الصيدلاني: وأخبرنا أيضا
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك بن حرب، عن قابوس بن المخارق، عن
~~لبابة بنت الحارث، قالت: بال الحسن (2) بن علي في حجر النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقالت: أعطني ثوبك والبس ثوبا غيره. فقال: إنما يغسل من بول الأنثى،
~~وينضح من بول (3) الغلام. رواه أبو داود (4) عن مسدد، وأبي توبة عن أبي
~~الأحوص، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (5) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~فوافقناه فيه بعلو. ورواه من وجه آخر (6) عن سماك عن قابوس، وزاد في أوله
~~__________ (1) المعجم الكبير: 25 / 26 (40) . (2) قوله: "الحسن "في
~~المطبوع من أبي داود، وابن ماجة: "الحسين. (3) قوله: "بول "تحرف في نسخة
~~ابن المهندس إلى: "ثوب. (4) أبو داود (375) . (5) ابن ماجة (522) . (6) ابن
~~ماجة (3923) . PageV23P0331
# قصة الرؤيا. قالت أم الفضل: يا رسول الله رأيت كأن في حجري عضوا من
~~أعضائك. روي عن قابوس عن أبيه عن أم الفضل. وبه، قال (1) : حدثنا عبيد بن
~~غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك بن
~~حرب، عن قابوس بن مخارق، عن أبيه، قال: أتي النبي صلى الله عليه ms08531 وسلم رجل،
~~فقال: يا رسول الله الرجل يأتيني يريد مالي. قال: ذكره الله. قال فلم يذكر.
~~قال: فاستعن عليه من حولك من الناس (2) قال: فإن لم يكن حولي أحد؟ قال:
~~فاستعن عليه بالسلطان. قال: فإن نأى عني (3) السلطان؟ قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "قاتل دون مالك حتى تكون في شهداء الآخرة أو تمنع مالك.
~~رواه النسائي (4) ، عن هناد، عن أبي الأحوص، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا
~~جميع ما له عندهم، والله أعلم. 4779 - د ق: قارظ بن شيبة بن قارظ الليثي
~~المدني (5) من __________ (1) معجم الطبراني الكبير: 2 / 314 (746) . (2)
~~قوله: "الناس "في المطبوع من معجم الطبراني: "المسلمين. (3) قوله: "نأى عني
~~"في المطبوع من الطبراني: "باعني "محرف. (4) المجتبى: 7 / 113. (5) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 162، وطبقات خليفة: 257، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 882، وتاريخه الصغير: 2 / 17، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 722،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 327، والكاشف: 2 / الترجمة 4567، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 145، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 298، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 307، والتقريب: 2 / 115، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5907.
~~PageV23P0332
# بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، من حلفاء بني زهرة، وله أخ يقال
~~له: عمرو بن شيبة بن قارظ. روى عن: سعيد بن المسيب، وأبي غطفان بن طريف
~~المري (دق) . روى عنه: أخوه عمرو بن شيبة بن قارظ، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب (د ق) . قال النسائي: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد (1) : توفي
~~بالمدينة في خلافة عبد الملك (2) ، وكان قليل الحديث. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (3) "، وقال: مات في خلافة سليمان بن عبد الملك (4) . روى له
~~أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به محمد بن
~~عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 162.
~~(2) في طبقات ابن سعد: "سليمان بن عبد الملك. (3) 5 / 327. (4) وكذلك قال
~~خليفة بن خياط (طبقاته: 257) ، وأبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل: 27
~~الترجمة 722) . وقال البخاري: قال عبد الرحمن بن شيبة: قتل سنة ثلاثين ومئة
~~(تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 882) ، وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به.
~~PageV23P0333
# قال: حدثنا عمي أبو العباس أحمد بن عبد الواحد المقدسي ms08532 المعروف بالبخاري،
~~قال: أخبرنا أبو المعالي عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل الغراوي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروئي، قال: أخبرنا
~~أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال:
~~أخبرنا بن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن قارظ بن شيبة بن قارظ، عن أبي
~~غطفان بن طريف، قال: دخلت على عبد الله بن عباس فوجدته يتوظأ فتمضمض ثم
~~استنثر ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استنثروا اثنتين
~~بالغتين أو ثلاثا. أخرجاه (1) من حديث وكيع عن ابن أبي ذئب. __________ (1)
~~أبو داود (141) وابن ماجه (408) . PageV23P0334
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن أحمد البغدادي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه القاسم
# 4780 - د: القاسم بن أحمد البغدادي (1) . روى عن: أبي عامر العقدي (د) .
~~روى عنه: أبو داود حديثا واحدا. قيل: إنه أبو محمد القاسم بن أحمد بن بشر
~~بن معروف، ويقال: القاسم بن بشر بن أحمد بن معروف، ويقال: القاسم ابن بشر
~~بن معروف البغدادي فإن يكنه فإنه يروي أيضا عن بشر ابن السري، وحجاج بن
~~محمد المصيصي، وخالد بن عمرو القرشي، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن نافع
~~الصائغ، وعبد الصمد ابن عبد الوارث، وعثمان بن خالد العثماني والد أبي
~~مروان العثماني، وعثمان بن عمر بن فارس، ومصعب بن المقدام، والوليد بن
~~مسلم، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن سليم __________ (1) علل أحمد: 2 /
~~101، 274، 276، وثقات ابن حبان: 9 / 19، وتاريخ الخطيب: 12 / 427، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 729، والكاشف: 2 / الترجمة 4568، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 145، ونهاية السول، الورقة 298، وتهذيب التهذيب: 8 / 307 - 308،
~~والتقريب: 2 / 115، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5764. PageV23P0335
# الطائفي، ويزيد بن هارون، وأبي داود الطيالسي. ويروي عنه أيضا: أحمد بن
~~محمد بن دالان الخيشي، وأبو عبد الله أحمد بن المعلى بن الشونيزي المقرئ،
~~وعبد الله بن أبي سعد الوراق، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن
~~إبراهيم بن عيسى بن فروخ نزيل الرقة، ومحمد بن أحمد بن هلال الشطوي، ومحمد
~~بن إسحاق ms08533 بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وأبو جعفر محمد بن الحسين
~~الدقاق، وهارون بن العباس الهاشمي، والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن محمد
~~بن صاعد. قال محمد بن إسحاق الثقفي: صدوق ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (1) . وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في "التاريخ " (2) ، وقال: كان
~~تقة. وذكر (3) قبله القاسم بن أحمد البغدادي شيخ أبي داود مفردا ولم يزد
~~على أن ساق حديثه من رواية أبي داود عنه (4) . 4781 - س فق: القاسم بن أبي
~~أيوب (5) ، وهو ابن بهرام __________ (1) 9 / 19. (2) 12 / 427. (3) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 403. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 311، وتاريخ الدوري: 2 / 479،
~~وعلل أحمد: 1 / 41، = PageV23P0336
# الأسدي الواسطي الأعرج، أصبهاني الأصل. روى عن: سعيد بن جبير (س فق) عن
~~ابن عباس حديث الفتون. روى عنه: أصبغ بن زيد الوراق (س فق) ، وشعبة بن
~~الحجاج، وهشيم ولم يسمع منه فيما قال أبو حاتم (1) ، وأبو خالد الدالاني.
~~قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) : ثقة. وقال أبو
~~عبيد الآجري: سئل أبو داود عن القاسم بن أبي أيوب، فقال: ثقة هو الأعرج سمع
~~من سعيد بن جبير بأصبهان. وقال أبو نعيم الحافظ: القاسم بن أبي أيوب، وهو
~~ابن بهرام أصبهاني يقال له: الأعرج. قيل: إن سعيد بن جبير نزل عليهم
~~__________ = 268، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 754، وتاريخ واسط:
~~86، 87، 134، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 616، وثقات ابن حبان: 7 / 336،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1149، 1155، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 /
~~326، والكاشف: 2 / الترجمة 4569، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 145، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 122، ونهاية السول، الورقة 298، وتهذيب التهذيب: 8 / 309 -
~~310، والتقريب: 2 / 115، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5766. (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 616. وكذلك قال أحمد (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 41،
~~268) والبخاري (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 754) . (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 616. (3) نفسه. PageV23P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن أبي بزة واسمه نافع ويقال: يسار ويقال: نافع بن يسار المكي أبو عبد الله NOTMATCH
# بأصبهان سنتين في قرية سنبلان. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له النسائي وابن ماجه في "التفسير. 4782 - ع: القاسم بن أبي بزة (2) ،
~~واسمه نافع، ويقال: يسار، ويقال: نافع بن يسار المكي، أبو عبد الله، ويقال:
~~أبو عاصم ms08534، القارئ مولى عبد الله بن السائب المخزومي. قيل: إن أصله من
~~همذان. __________ (1) 7 / 336. وقال: ومن زعم أنه القاسم بن أيوب فقد وهم.
~~وفرق بينهما فذكر القاسم بن أبي أيوب في "الثقات"، وذكر القاسم بن بهرام في
~~"المجروحين "وقال: يروي عن أبي الزبير العجائب لا يجوز الاحتجاج به (2 /
~~214) . وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (طبقاته: 7 / 311) . وقد ذكر ابن
~~الجوزي في "الضعفاء "القاسم بن بهرام وذكر فيه قول ابن حبان (الورقة 128) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الدارقطني: القاسم بن بهرام يكنى أبا
~~همدان ضعيف (8 / 309) وقال في "التقريب": ثقة وفرق ابن حبان بينهما فذكر
~~ابن بهرام في "الضعفاء "وهو الصواب. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 479، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 479، وابن الجنيد، الورقة 44، وتاريخ خليفة 356، وطبقاته: 281،
~~وعلل أحمد: 1 / 162، و2 / 179، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 744،
~~والكنى لمسلم، الورقة 60، 80، وثقات العجلي، الورقة 44، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 154، 327، 659، 808، و3 / 73 وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 643، 644، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 697، وثقات ابن حبان: 7 / 330، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 420، والكاشف: 2 / الترجمة 4570، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 145، وتاريخ الاسلام: 5 / 122 ونهاية السول، الورقة 298، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 310، والتقريب: 2 / 115، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5767،
~~وشذرات الذهب: 1 / 162. PageV23P0338
# روى عن: سالم البراد، وسعيد بن جبير (خ م س) ، وسليمان بن قيس اليشكري (ت
~~ق) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة (بخ م د س) ، وعروة بن عامر، وعطاء
~~الخراساني (سي) ، وعطاء الكيخاراني (بخ د) ، وعكرمة مولى ابن عباس، ومجاهد
~~بن جبر المكي، ونافع مولى ابن عمر، وأبي معبد مولى ابن عباس. روى عنه: حجاج
~~بن أرطاة (ت ق) ، والحكم بن أبان العندي، وداود بن عبد الرحمن العطار،
~~وسعيد بن أبي هلال (عس) ، وشبل بن عباد المكي، وشعبة بن الحجاج (بخ م د س)
~~، وعبد الجبار بن الورد، وعبد الحميد بن عبد الله بن كثير الداري، وعبد
~~الملك بن أبي سليمان، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (خ م س) ، وعمر بن
~~حبيب المكي، وعمرو بن دينار وهو أكبر منه، وفطر بن خليفة (د سي) ، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومسعر بن كدام، وهشام الدستوائي (فق) . قال
~~إبراهيم بن عبد الله ms08535 بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وكذلك قال
~~العجلي (3) ، والنسائي. __________ (1) سؤالاته، الورقة 44. (2) وقال
~~الدوري عنه قال سفيان بن عيينة: تفسير مجاهد لم يسمعه منه إنسان إلا القاسم
~~بن أبي بزة (تاريخه: 2 / 479) . (3) ثقاته، الورقة 44. PageV23P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن حبيب التمار الكوفي. NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) : قال محمد بن عمر: توفي سنة أربع وعشرين ومئة
~~بمكة. وكان ثقة، قليل الحديث. وكذلك قال يحيى بن بكير، وعمرو بن علي، وغير
~~واحد في تاريخ وفاته. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "، وقال: مات سنة
~~أربع عشرة أو خمس عشرة ومئة، وقد قيل سنة خمس وعشرين ومئة. والأول أصح.
~~وجده من فارس أسلم على يد السائب بن صيفي (3) . روى له الجماعة. 4783 - ت:
~~القاسم بن حبيب التمار الكوفي (4) . روى عن: سعيد بن عمرو بن أشوع، وسلمة
~~بن كهيل، وعكرمة مولى ابن عباس، ومحمد بن كعب القرظي، ونزار بن حيان الأسدي
~~(ت) . __________ (1) طبقاته: 5 / 479. (2) 7 / 330. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 624، وثقات ابن حبان: 7 /
~~337، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 129، وديوان الضعفاء، الترجمة 3407،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4573، والمغني: 2 / الترجمة 4982، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 145، وتاريخ الاسلام: 6 / 269، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6798، ونهاية السول، الورقة 298، وتهذيب التهذيب: 8 / 310 - 311، والتقريب:
~~2 / 116، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5768. PageV23P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن حسان العامري الكوفي أخو عثمان بن حسان وابن أخي عبد الرحمن بن حرملة NOTMATCH
# روى عنه: أشعث بن عطاف (1) الأسدي، وأبو نعيم الفضل ابن دكين، ومحمد بن
~~فضيل بن غزوان (ت) ، والمعافى بن عمران الموصلي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن
~~عبد الملك بن أبي غنية، ويحيى بن يعلى الأسلمي. قال إسحاق بن منصور (2) ،
~~عن يحيى بن معين: لا شئ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له
~~الترمذي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة علي بن نزار. 4784 - د س: القاسم
~~بن حسان العامري الكوفي (4) ، أخو عثمان بن حسان وابن أخي عبد الرحمن بن
~~حرملة صاحب عبد الله بن مسعود. روى عن: أبيه حسان العامري، وزيد بن ثابث
~~(س) ، __________ (1) جاء في حواشي النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "كان فيه أشعث بن عطاء ms08536 وهو خطأ. (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 624. (3) 7 / 337. وقال ابن حجر في "التقريب": لين. (4) علل ابن
~~المديني: 98، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 721، وثقات العجلي،
~~الورقة 44، والمعرفة ليعقوب: 1 / 537، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 623،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 305، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1148، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4572، والمغني: 2 / الترجمة 4983، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 145،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6799، ونهاية السول، الورقة 298، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 311، والتقريب: 2 / 116 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5769.
~~PageV23P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب بن ربيع بن عمرو بن عبد الله بن إبراهيم بن كعب بن NOTMATCH
# وعمه عبد الرحمن بن حرملة (د س) ، وفلفلة الجعفي (س) . روى عنه: الركين
~~بن الربيع بن عميلة الفزاري (د س) ، والوليد بن قيس السكوني (س) والد أبي
~~بدر شجاع بن الوليد بن قيس. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له
~~أبو داود والنسائي (2) . 4785 - بخ ت: القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب ابن
~~ربيع بن عمرو بن عبد الله بن إبراهيم بن كعب بن مالك (3) __________ (1) 5
~~/ 305. وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 44) . وقال أبو حاتم
~~الرازي: لا نعلم سمع من عبد الله بن مسعود أم لا (الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 623) . وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمد بن صالح: ثقة
~~(الترجمة 1148) . وقال الذهبي في "الميزان ": قال البخاري: حديثه منكر، ولا
~~يعرف (3 / الترجمة 6799) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن القطان: لا
~~يعرف حاله (8 / 311) . وقال في "التقريب": مقبول. (2) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمؤلف نصه: "كتبنا حديثه عن عمه في ترجمته "تاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 769، والكنى لمسلم، الورقة 6، والكنى للدولابي: 1 / 11، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 629، وثقات ابن حبان: 9 / 16، وأنساب السمعاني: 8 /
~~436، والكاشف: 2 / الترجمة 4573، والمغني: 2 / الترجمة 4986. والعبر: 1 /
~~355، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 26، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 145،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6801، وتاريخ الاسلام: الورقة 48 (أيا صوفيا
~~3007) ، ونهاية السول، الورقة 298، وتهذيب التهذيب: 8 / 311 - 312،
~~والتقريب: 2 / 116، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5770، وشذرات الذهب: 2 /
~~21. PageV23P0342
# العرني، أبو أحمد (1) الكوفي قاضي همذان. روى عن: إسماعيل بن إبراهيم بن
~~مهاجر، وإسماعيل بن سلمان الأزرق، وجرير بن أيوب البجلي، وحفص بن عمر
~~الهمداني، وداود بن يزيد الأودي، وزكريا بن أبي زائدة، وسعيد ابن عبيد
~~الطائي (بخ) ، وسفيان ms08537 الثوري، وسلمة بن نبيط، وسلام الطويل، وشعيب بن
~~صفوان، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، وصالح المري، وعبد الله بن عمرو بن
~~مرة، وعبيد الله بن الوليد الوصافي (بخ ت) ، والعلاء بن زهير الأزدي، وعيسى
~~بن الضحاك، وغالب بن عبيد الله الجزري، والقاسم بن معن المسعودي، وقعنب ابن
~~صفوان، ومحمد بن أبي حميد المدني، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومسعر بن
~~كدام، ومنصور بن دينار، وأبي حنيفة النعمان ابن ثابت، وهارون بن كثير صاحب
~~حديث فضائل القرآن، وهشام ابن سعد، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي، والقاضي
~~أبي يوسف. روى عنه: إبراهيم بن الحجاج بن فضيل الطالقاني، وإبراهيم بن
~~مسعود القرشي الهمذاني ابن أخت محمد بن عبد الجبار سندولا، وأبو صالح أحمد
~~بن خلف الزعفراني، وأحمد بن محمد بن سعيد بن أبان بن صالح بن قيس القرشي
~~الهمذاني __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "كان فيه أبو الحكم وهو خطأ ". PageV23P0343
# المعروف بالتبعي، وإسحاق بن الفيض الأصبهاني، وأبو النضر إسماعيل بن عبد
~~الله العجلي المروزي، وحفص بن عمر المهرقاني، وزكريا بن يحيى البلخي (بخ) ،
~~والعباس بن الوليد بن مرداس الأصبهاني، وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش
~~الموصلي، وعبد الله بن هشام القواس الهمذاني، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد
~~السرخسي (بخ) ، وعمار بن رجاء الجرجاني، وعمرو بن رافع القزويني، ومحمد بن
~~أحمد بن مدويه الترمذي (ت) ، ومحمد بن حسان الأزرق، ومحمد بن خلف
~~الزعفراني، وأبو جعفر محمد بن داود الكسائي، ومحمد بن سلام البيكندي، ومحمد
~~بن شوكر، ومحمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي الهمذاني، ومحمد ابن عثمان بن
~~مخلد الواسطي، ومحمد بن عمار بن الحارث الرازي، ومحمد بن عمران بن حبيب
~~الهمذاني، وأبو سليمان محمد بن الفضيل البلخي الزاهد، ومحمد بن المغيرة بن
~~سنان الضبي الهمذاني السكري حمدان، وأبو الضحاك المنسجر بن الصلت العبدي،
~~ويعقوب بن يوسف القزويني أخو حسينكا. قال إبراهيم (1) بن مسعود القرشي:
~~سمعت أحمد بن حنبل يقول: مات العرني أو عرنيكم يعني ms08538: القاسم بن الحكم، ونحن
~~نريد أن نشد إليه الرحال. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 629
~~PageV23P0344
# وقال أيضا (1) : سألني أبو نعيم عن القاسم بن الحكم الهمذاني، فقال: فيه
~~تلك الغفلة كما كانت. وقال أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود
~~النيسابوري: حدثنا أبو صالح أحمد بن خلف، قال: حدثنا القاسم بن الحكم،
~~وسألت أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبا خيثمة، وخلف ابن سالم المخرمي،
~~وأبا عبد الرحمن بن نمير عنه، فقالوا: ثقة. وقال أبو زرعة (2) : صدوق. وقال
~~أبو حاتم (3) : محله الصدق، يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) "، وقال: مستقيم الحديث. وقال أبو شجاع
~~شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني: ولي القضاء علينا أيام الرشيد، وكان
~~قاضي همذان إلى أن مات بها، وأعقب وهو أول من تفرد بقضاء همذان، وكان قبل
~~ذلك على همذان وعلى قزوين السندي بن عبدويه الرازي. __________ (1) نفسه.
~~(2) نفسه. (3) نفسه. (4) 9 / 16، وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال العقيلي:
~~في حديثه مناكير لا يتابع على كثير من حديثه (8 / 312) . وقال في
~~"التقريب": صدوق فيه لين. PageV23P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن الحكم بن أوس الأنصاري أبو محمد البصري. NOTMATCH
# وقال أبو علي الرفاعي محمد بن صالح الأشج: مات القاسم بن الحكم العرني
~~سنة ثمان ومئتين، وحضرت جنازته، وكنت ابن ثلاث عشرة سنة (6) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والترمذي. ولهم شيخ آخر يقال له: 4786 - تمييز القاسم
~~(1) بن الحكم بن أوس الأنصاري، أبو محمد البصري. يروي عن: أبي عبادة عيسى
~~بن عبد الرحمن الزرقي، ومعمر بن راشد. ويروي عنه: عبيد الله بن عمر
~~القواريري، وأبو موسى محمد ابن المثنى. قال البخاري (2) : سمع أبا عبادة
~~الزرقي، سمع منه محمد ابن المثنى، ولم يصح حديث أبي عبادة. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 770، وضعفاء العقيلي، الورقة 183،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 628، وثقات ابن حبان: 7 / 338، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 2، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 129، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 146، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6802، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3409، ونهاية السول، الورقة 299، وتهذيب التهذيب: 8 / 312، والتقريب: 2 /
~~116، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5771. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 183،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 2. PageV23P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن ms08539 ربيعة بن جوشن الغطفاني الجوشني ابن عم عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن. روى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن دينار هو القاسم بن زكريا بن دينار يأتي. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : مجهول (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. • القاسم بن
~~دينار، هو القاسم بن زكريا بن دينار. يأتي 4787 - د س ق: القاسم بن ربيعة
~~بن جوشن الغطفاني الجوشني (3) ، ابن عم عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن. روى
~~عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د س ق) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (س ق)
~~، وعبد الرحمن بن عوف، وعقبة بن أوس (د س ق) ، ويقال: يعقوب بن أوس (س) ،
~~وعمر ابن الخطاب، وأبي بكرة الثقفي. روى عنه: أيوب السختياني (س ق) ، وحميد
~~الطويل (س) ، وخالد الحذاء (د س ق) ، وعلي بن زيد بن جدعان (د س ق) ، وابن
~~عمه عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، وقتادة. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 628. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 152، وتاريخ خليفة: 324، وطبقاته:
~~208، وعلل ابن المديني: 69، تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 719،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 311، والمعرفة ليعقوب: 3 / 126، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 632، وثقات ابن حبان: 5 / 303، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4575، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 146، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية
~~السول، الورقة 299، وتهذيب التهذيب: 8 / 312 - 313، والتقريب: 2 / 116،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5773. PageV23P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن ربيعة الثقفي هو القاسم بن عبد الله بن ربيعة يأتي. NOTMATCH
# قال البخاري (1) : قال موسى بن إسماعيل عن أبي هلال عن أبي هارون عن
~~الحسن: أنه كان إذا سئل عن شيء من النسب، قال: عليكم بالقاسم بن ربيعة.
~~وقال علي بن المديني (2) ، وأبو داود (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (4) . وقال خليفة بن خياط (5) ، عن أبي اليقظان عامر بن حفص
~~العجيفي: أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عدي بن أرطاه: أجمع ناسا من قبلك
~~فشاورهم في إياس بن معاوية، والقاسم بن ربيعة الجوشني واستقض أحدهما. فجمع
~~عدي ناسا فحلف القاسم أن إياسا أعلم بالقضاء وأصلح له مني، فولاه عدي (6) .
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. • القاسم بن ربيعة ms08540 الثقفي هو القاسم
~~بن عبد الله بن ربيعة. يأتي. __________ (1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة
~~719. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 632. (3) سؤالات الآجري: 3 / 311.
~~(4) 5 / 303. (5) تايخه 324. (6) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عارف
~~بالنسب. PageV23P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن رشدين بن عمير ويقال: القاسم بن رشدين بن القاسم بن عمير مولى بني مخزوم NOTMATCH
# 4788 - س: القاسم بن رشدين بن عمير (1) ، ويقال: القاسم بن رشدين بن
~~القاسم بن عمير، مولى بني مخزوم. حجازي. روى عن: مخرمة بن بكير الأشج (س) .
~~روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي (س) . روى له النسائي حديثا واحدا،
~~وقال (2) : لا أعرفه (3) . وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني (4) ، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا القاسم بن رشدين بن عمير، قال:
~~حدثني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: رجمت
~~امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فرغنا منها جئت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقلت: قد رجمنا هذه الخبيثة، فقال __________
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 660، والكاشف: 2 / الترجمة 4576، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 146، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6805، ونهاية
~~السول، الورقة 299، وتهذيب التهذيب: 8 / 313، والتقريب: 2 / 116، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5774. (2) السنن الكبرى في تحفة الاشراف (4844) . (3)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) المعجم الكبير: 7 / 319 (7252) .
~~PageV23P0349
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الرجم كفارة ما صنعت. رواه (1) عن يعقوب
~~بن سفيان الفارسي عن الحزامي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وروى موسى بن
~~يعقوب الزمعي عن أبي رشدين القاسم بن عمير بن عائذ بن أبي ضبة الكعبي، عن
~~أبي هريرة حديثا (2) . وقال الحاكم أبو أحمد في كتاب "الكنى ": أبورشدين
~~القاسم بن عمير الديلي المديني، مولى بني الديل، وكان قديما عن أبي هريرة
~~عبد الرحمن بن صخر الدوسي. روى عنه أبو الحارث محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ذئب القرشي. كناه محمد ابن عمر الواقدي. وقال عبد ms08541 الرحمن بن أبي حاتم (3) ،
~~عن أبيه: القاسم بن عمير أبورشدين مولى بني مخزوم، روى عن أبي هريرة، وروى
~~عن حميد بن مالك بن خثيم الديلي، وعائذ بن أبي ضبة الكعبي الحميري. روى عنه
~~موسى بن يعقوب الزمعي، وابن أبي ذئب، وابنه رشدين، وابن أبي سبرة. وهذا
~~كأنه جد الذي روى له النسائي، والله أعلم (4) . __________ (1) النسائي في
~~السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (4844) . (2) قوله "حديثا "سقطت من نسخة
~~ابن المهندس. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 660. (4) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "لم يزد في الاصل على أن قال:
~~القاسم بن رشدين بن عمير روى له النسائي ". PageV23P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن زكريا بن دينار القرشي أبو محمد الطحان الكوفي وربما نسب إلى جده. NOTMATCH
# 4789 - م ت س ق: القاسم بن زكريا بن دينار القرشي (1) ، أبو محمد الطحان
~~الكوفي. وربما نسب إلى جده. روى عن: أحمد بن المفضل الحفري (س) ، وإسحاق بن
~~منصور السلولي (ت س ق) ، وإسماعيل بن أبان الوراق (ت) ، وحسين بن علي
~~الجعفي (م س) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (س) ، وخالد بن مخلد القطواني (م
~~س) ، وزكريا بن عدي (س) ، وسعيد بن شرحبيل الكندي (س) ، وسعيد بن عمرو
~~الأشعثي (س) ، وطلق بن غنام النخعي (ت) ، وعبد الرحمن بن مصعب القطان (ت ق)
~~، وعبيد الله بن موسى (م ت ق) ، وعبيد بن محمد (سي) ، وعلي بن قادم (ص) ،
~~ومصعب بن المقدام (ت س) ، ومعاوية بن عمرو الأزدي (س) ، ومعاوية بن هشام
~~(س) ، ووكيع ابن الجراح، وأبي داود الحفري (س) . روى عنه: مسلم، والترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسين بن إسحاق التستري،
~~والقاسم بن زكريا المطرز، والهيثم بن خلف الدوري، وأبو حاتم الرازي.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 631، وثقات ابن حبان: 9 / 18،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 146، والجمع لابن القيسراني: 2 / 421،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 730، والكاشف: 2 / الترجمة 4577، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 146، ونهاية السول، الورقة 5299، وتهذيب التهذيب: 8 / 313 -
~~314، والتقريب: 2 / 116، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5775. PageV23P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن زكريا بن يحيى البغدادي أبو بكر المقرئ المعروف بالمطرز. NOTMATCH
# قال النسائي ms08542: ثقة (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 4790 - تمييز القاسم (3) بن زكريا بن يحيى البغدادي، أبو بكر
~~المقرئ المعروف بالمطرز. يروي عن: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وإسحاق بن موسى
~~الأنصاري، وأبي بكر إسماعيل بن حفص الأبلي، وبشر بن خالد العسكري، وبشر بن
~~معاذ العقدي، وحميد بن مسعدة، وزياد ابن يحيى الحساني، وسويد بن سعيد
~~الحدثاني، وعمران بن موسى القزاز، والقاسم بن زكريا بن دينار الكوفي،
~~والقاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك، ومجاهد بن موسى، ومحمد بن الصباح
~~الجرجرائي، ومحمد بن عبد الاعلى الصنعاني، وأبي كريب محمد __________ (1)
~~ونقل ابن عساكر في "المعجم المشتمل "عن النسائي أنه قال: لا بأس به
~~(الترجمة 730) . (2) 9 / 18. وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة. (3) تاريخ
~~واسط: 153، وتاريخ الخطيب: 12 / 441، والسابق واللاحق: 75، وسير أعلام
~~النبلاء: 14 / 149، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 146، والعبر: 2 / 130،
~~ونهاية السول، الورقة 299، وتهذيب التهذيب: 8 / 314 - 315، والتقريب: 2 /
~~116، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5776، وشذرات الذهب: 2 / 246.
~~PageV23P0352
# ابن العلاء، وهارون بن حاتم الكوفي، وأبي همام الوليد بن شجاع السكوني.
~~ويروي عنه: أبو الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن المنادي،
~~وجعفر بن محمد بن نصير الخلدي، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، وعبد
~~العزيز بن جعفر الخرقي، وأبو حفص عمر بن محمد بن علي ابن الزيات، ومحمد بن
~~خلف بن حبان الخلال، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، وأبو
~~بكر بن عمر بن سلم الجعابي الحافظ، وأبو الحسين محمد ابن المظفر بن موسى
~~الحافظ. قال الدارقطني (1) : مصنف مقرئ نبيل. وقال أبو بكر الخطيب (2) :
~~كان ثقة ثبتا. وقال أبو الحسين ابن المنادي (3) : توفي يوم السبت، ودفن يوم
~~الأحد لسبع عشرة خلون من صفر سنة خمس وثلاث مئة، ودفن في مقابر باب الكوفة،
~~ولم يحدث الناس في سنة خمس هذه شيئا البتة فيما بلغنا، وكان من أهل الحديث
~~والصدق، والمكثرين في تصنيف المسند والابواب والرجال (4) . __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 441. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال مسلمة بن قاسم: مات ببغداد وله خمس وثمانون سنة وكان مشهورا فاضلا
~~(8 / 315) . وقال ms08543 في "التقريب": حافظ ثقة. PageV23P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن سلام البغدادي أبو عبيد الفقيه القاضي الأديب المشهور صاحب التصانيف NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن سليم. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 4791 - فق: القاسم بن سليم (1) . عن: نوح (فق) ،
~~عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~المقاليد ... الحديث بطوله. روى عنه: الحسن بن يوسف بن أبي المنتاب الرازي
~~(فق) . روى له ابن ماجه في "التفسير. 4792 - ر د: القاسم بن سلام البغدادي،
~~أبو عبيد الفقيه القاضي الأديب المشهور صاحب التصانيف المشهورة، والعلوم
~~المذكورة. روى عن: أزهر بن سعد السمان، وإسحاق بن سليمان الرازي، وإسحاق بن
~~يوسف الأزرق، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن علية، وإسماعيل بن عياش، وجرير
~~بن عبد الحميد، وحجاج بن محمد الأعور، وحفص بن غياث، والحكم بن بشير بن
~~سلمان، وحماد بن مسعدة، وزيد بن الحباب، وأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري
~~النحوي (د) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وسعيد بن أبي مريم المصري،
~~وسفيان بن عيينة، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ومات قبله بدهر، وشريك بن
~~__________ (1) ميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6809، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 146، وتهذيب التهذيب: 8 / 315، والتقريب: 2 / 116، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5777. PageV23P0354
# عبد الله النخعي، وصفوان بن عيسى، وعباد بن عباد، وعباد بن العوام، وعبد
~~الله بن إدريس، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن المبارك،
~~وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبد الوهاب بن عطاء
~~الخفاف، وعبيد الله الأشجعي، وعثمان بن صالح السهمي، وعلي بن معبد بن شداد
~~الرقي المصري، وعمر بن يونس اليمامي، وقبيصة بن عقبة، وكثير بن هشام، ومحمد
~~بن جعفر غندر، ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن كثير بن المصيصي، ومحمد بن يزيد
~~الواسطي، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعاذ بن معاذ العنبري، وأبي الأسود
~~النضر بن عبد الجبار المصري، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وهشام بن عمار
~~الدمشقي ومات قبله بدهر، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد
~~القطان، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويزيد بن هارون،
~~وأبي أحمد ms08544 الزبيري، وأبي بكر بن عياش، وأبي زياد الكلابي (د) ، وأبي معاوية
~~الضرير. روى عنه: أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري الكاتب، وأحمد بن يوسف
~~التغلبي (1) ، وأبو محمد ثابت بن أبي ثابت وهو ثابت بن عبد العزيز أخو علي
~~بن عبد العزيز البغوي، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، والحسن بن
~~مكرم البزاز، وسعيد __________ (1) بالتاء المثناة والغين المعجمة (أنساب
~~السمعاني: 3 / 62) . PageV23P0355
# بن أبي مريم المصري وهو من شيوخه، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وعباس بن
~~محمد الدوري، وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن بحر العسكري، وعبد الله بن
~~الحكم بن أبي زياد القطواني، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد المجيد بن إبراهيم البوشنجي، وأبو
~~الحسن علي ابن عبد الله بن سنان الطوسي اللغوي، وعلي بن عبد العزيز البغوي،
~~ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن حفص بن عمر الدوري، ومحمد بن يحيى بن
~~سليمان المروزي، وأبو منصور نصر بن داود بن طوق الصاغاني الخلنجي. قال علي
~~(1) بن عبد العزيز البغوي: ولد أبو عبيد بهراة، وكان أبوه سلام عبدا لبعض
~~أهل هراة، وكان يتولى الأزد. وقال محمد بن سعد (2) : كان مؤدبا صاحب نحو
~~وعربية. وطلب الحديث والفقه، وولي قضاء طرسوس أيام ثابت بن نصر ابن مالك،
~~ولم يزل معه ومع ولده. وقدم بغداد ففسر بها غريب الحديث، وصنف كتبا، وسمع
~~الناس منه، وحج فتوفي بمكة سنة أربع وعشرين ومئتين. وقال أبو سعيد بن يونس:
~~القاسم بن سلام يكنى أبا عبيد صاحب المصنفات. مروزي سكن بغداد، قدم مصر مع
~~يحيى بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 403 - 404. (2) طبقاته: 7 /
~~355. PageV23P0356
# معين سنة ثلاث عشرة ومئتين، وكتب بمصر، وحكي عنه، وكانت وفاته بمكة سنة
~~أربع وعشرين ومئتين. وكذلك قال البخاري (1) ، والحارث بن أبي أسامة (2) ،
~~وغير واحد (3) في تأريخ وفاته، وقيل: مات سنة ثلاث وعشرين، والصحيح الأول.
~~وقيل: إنه بلغ سبعا وستين سنة. وقال إبراهيم بن أبي طالب النيسابوري (4) :
~~سألت أبا قدامة عن الشافعي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق، وأبي عبيد، فقال ms08545: أما
~~أفهمهم فالشافعي إلا أنه قليل الحديث، وأما أورعهم فأحمد بن حنبل، وأما
~~أحفظهم فإسحاق، وأما أعلمهم بلغات العرب فأبو عبيد. وقال أحمد بن سلمة
~~النيسابوري (5) : سمعت إسحاق بن راهويه يقول: الحق يحب لله عز وجل: أبو
~~عبيد القاسم بن سلام أفقه مني وأعلم مني. وقال الحسن بن سفيان (6) : سمعت
~~إسحاق بن راهويه يقول: أبو عبيد أوسعنا علما، وأكثرنا أدبا، وأجمعنا جمعا.
~~إنا نحتاج إلى __________ (1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 778. (2) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 415. (3) منهم الحسن بن علي (تاريخ الخطيب: 12 / 415) . (4)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 410. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 411. (6) نفسه.
~~PageV23P0357
# أبي عبيد، وأبو عبيد لا يحتاج إلينا. وقال عباس بن محمد الدوري (1) :
~~سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو عبيد! أبو عبيد! ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا.
~~وقال أبو قدامة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو عبيد أستاذ. وقال عبد الخالق
~~بن منصور (2) : سئل يحيى بن معين عن أبي عبيد، فقال: ثقة. وروي عن حمدان بن
~~سهل (3) ، قال: سألت يحيى بن معين عن الكتابة عن أبي عبيد والسماع منه،
~~فتبسم، وقال: مثلي يسأل عن أبي عبيد، أبو عبيد يسأل عن الناس! وقال أبو
~~عبيد الآجري (4) : سئل أبو داود عن القاسم بن سلام، فقال: ثقة مأمون. وقال
~~أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري: سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي عبيد،
~~فقال: إمام ثقة جبل، وسلام والده رومي. وقال أبو نصر الوائلي السجزي: سمعت
~~محمد بن عبد الله __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 414 - 415. (2) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 414. (3) نفسه. (4) تاريخ الخطيب: 12 / 415. PageV23P0358
# الحافظ يقول: كان أبو محمد، يعني: ابن قتيبة - يتعاطى التقدم في علوم
~~كثيرة، ولم يرضه أهل علم منها، وإنما الإمام المقبول عند الكل أبو عبيد
~~القاسم بن سلام. وقال إبراهيم (1) بن إسحاق الحربي: أدركت ثلاثة لن يرى
~~مثلهم أبدا تعجز النساء أن يلدن مثلهم ; رأيت أبا عبيد القاسم ابن سلام ما
~~مثلته إلا بجبل نفخ فيه روح، ورأيت بشر بن الحارث فما شبهته إلا برجل عجن
~~من قرنه إلى قدمه عقلا، ورأيت أحمد بن حنبل فرأيت كان الله جمع له علم
~~الأولين من كل صنف يقول ما ms08546 شاء ويمسك ما شاء. وقال أحمد بن كامل بن خلف
~~القاضي (2) : كان أبو عبيد فاضلا في دينه، وفي علمه ربانيا مفتيا في أصناف
~~من علوم الإسلام، من القرآن، والفقه، والأخبار، والعربية، حسن الرواية،
~~صحيح النقل. لا أعلم أحدا من الناس طعن عليه في شيء من أمره ودينه. وقال
~~سليمان بن أحمد الطبراني (3) ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل: عرضت كتاب
~~"غريب الحديث "لأبي عبيد على أبي، فاستحسنه، قال: جزاه الله خيرا.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 412. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 411. (3)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 407. PageV23P0359
# وقال أبوعمران موسى بن محمد بن عبد الله الخياط (1) ، عن عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل: كتب أبي كتاب "غريب الحديث "الذي ألفه أبو عبيد أولا. وقال
~~عبد الله بن محمد بن سيار (2) : سمعت ابن عرعرة يقول: كان طاهر بن عبد الله
~~- كذا في الأصل، والصواب عبد الله بن طاهر - ببغداد فطمع في أن يسمع من أبي
~~عبيد، وطمع أن يأتيه في منزله، فلم يفعل أبو عبيد حتى كان هذا يأتيه فقدم
~~علي ابن المديني، وعباس العنبري، فأرادا أن يسمعا "غريب الحديث "، وكان
~~يحمل كل يوم كتابه ويأتيهما في منزلهما فيحدثهما فيه. وقال أحمد بن يوسف
~~التغلبي (3) : لما عمل أبو عبيد كتاب "غريب الحديث "عرض على عبد الله بن
~~طاهر فاستحسنه، وقال: إن عقلا بعث صاحبه على عمل مثل هذا الكتاب لحقيق أن
~~لا يخرج إلى طلب المعاش فأجرى له عشرة آلاف درهم في كل شهر (4) - كذا في
~~هذه الرواية. وفي رواية أخرى عن الحارث (5) بن أبي أسامة، قال: حمل غريب
~~حديث أبي عبيد إلى عبد الله بن طاهر، فلما نظر فيه. قال: __________ (1)
~~نفسه. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 406. (4) ضبب عليها المؤلف لعدم
~~صحة هذا الكلام كما سيأتي. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 406. PageV23P0360
# هذا رجل عاقل، دقيق النظر فكتب إلى إسحاق بن إبراهيم بأن يجري عليه في كل
~~شهر خمس مئة درهم. فلما مات عبد الله بن طاهر أجرى عليه إسحاق بن إبراهيم
~~من ماله فلما مات أبو عبيد أجرى إسحاق بن إبراهيم على ولده حتى مات ms08547. قال
~~الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : ذكر وفاة عبد الله بن طاهر في هذا الخبر وهم
~~لأن أبا عبيد مات قبل ابن طاهر بعدة سنين. أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني،
~~قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن ثابت الحافظ (2) ، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد البادا،
~~قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن بيان الزينبي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~العباس الطيالسي، قال: سمعت هلال بن العلاء الرقي يقول: من الله عزوجل على
~~هذه الأمة بأربعة في زمانهم: بالشافعي تفقه بحديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وبأحمد بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك كفر الناس، وبيحيى بن معين
~~نفي الكذب عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبأبي عبيد القاسم بن
~~سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولولا ذلك لاقتحم
~~الناس في الخطأ. __________ (1) تاريخه: 12 / 407. (2) تاريخه: 12 / 410.
~~PageV23P0361
# وبه، قال أبو بكر بن ثابت الحافظ (1) : قرأت على ابن التوزي، يعني أحمد
~~بن علي بن الحسين، عن محمد بن المرزبان، قال: حدثني مكرم بن أحمد، قال: قال
~~إبراهيم الحربي: كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه الروح يحسن كل شيء إلا
~~الحديث صناعة أحمد ويحيى، وكان أبو عبيد يؤدب غلاما في شارع بشر وبشير ثم
~~اتصل بثابت بن نصر بن مالك الخزاعي يؤدب ولده ثم ولى ثابت طرسوس ثماني عشرة
~~سنة، فولي أبو عبيد القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة، فاشتغل عن كتابة الحديث،
~~كتب في حداثته عن هشيم، وغيره. فلما صنف احتاج إلى أن يكتب عن يحيى بن
~~صالح، وهشام بن عمار، وأضعف كتبه "كتاب الاموال "يجئ إلى باب فيه ثلاثون
~~حديثا وخمسون أصلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيجئ بحديث حديثين يجمعهما
~~من حديث الشام، ويتكلم في ألفاظهما وليس له كتاب مثل "غريب المصنف "،
~~وانصرف أبو عبيد يوما من الصلاة فمر بدار إسحاق الموصلي، فقالوا له: يا أبا
~~عبيد صاحب هذه الدار يقول: إن في كتابك ms08548 "غريب المصنف "ألف حرف خطأ. فقال
~~أبو عبيد: كتاب فيه أكثر من مئة ألف يقع فيه ألف ليس بكثير، ولعل إسحاق
~~عنده رواية، وعندنا رواية، فلم يعلم فخطأنا، والروايتان صواب، ولعله أخطأ
~~في حروف وأخطأنا في حروف، فيبقى الخطأ شيء يسير. قال: وكتاب "غريب الحديث "
~~__________ (1) تاريخه: 12 / 412 - 413. PageV23P0362
# فيه أقل من مئتي حرف سمعت والباقي، قال الأصمعي، وقال أبو عمرو: فيه خمسة
~~وأربعون حديثا لا أصل لها أتي فيها أبو عبيد من أبي عبيدة معمر بن المثنى،
~~كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه روح يتكلم في كل صنف من العلم. وبهذا
~~الإسناد إلى محمد بن المرزبان، قال (1) : قال عبد الله بن جعفر، يعني: ابن
~~درستويه الفارسي النحوي - من علماء بغداد المحدثين النحويين على مذهب
~~الكوفيين ورواة اللغة والغريب عن البصريين والكوفيين والعلماء بالقراءات
~~ومن جمع صنوفا من العلم وصنف الكتب في كل فن من العلوم والآداب فأكثر وشهر
~~أبو عبيد القاسم بن سلام، وكان مؤدبا لأهل هرثمة وصار في ناحية عبد الله بن
~~طاهر، وكان ذا فضل، ودين، وستر ومذهب حسن. روى عن أبي زيد الأنصاري، وأبي
~~عبيدة، والأصمعي، واليزيدي، وغيرهم من البصريين، وروى عن ابن الأعرابي،
~~وأبي زياد الكلابي وعن الأموي، وأبي عمرو الشيباني، والكسائي، والأحمر،
~~والفراء، وروى الناس من كتبه المصنفة بضعة وعشرين كتابا في القرآن، والفقه،
~~وغريب الحديث، والغريب المصنف، والأمثال، ومعاني القرآن (2) ، ومعاني
~~الشعر، وغير ذلك، وله كتب لم يروها قد رأيتها في ميراث بعض الطاهريين
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 404 - 405. (2) قوله: "ومعاني القرآن
~~"سقط من المطبوع من تاريخ الخطيب. PageV23P0363
# تباع كثيرة في أصناف الفقه كله، وبلغنا أنه كان إذا صنف (3) كتابا أهداه
~~إلى عبد الله بن طاهر فيحمل إليه مالا خطيرا استحسانا لذلك، وكتبه مستحسنة
~~مطلوبة في كل بلد، والرواة عنه مشهورون ثقات ذوو ذكر ونبل. قال: وقد سبق
~~(2) إلى جميع مصنفاته فمن ذلك "الغريب المصنف "وهو من أجل كتبه في اللغة
~~فإنه احتذى فيه كتاب النضر بن شميل المازني الذي يسميه كتاب "الصفات ".
~~وبدأ فيه بخلق الإنسان ثم ms08549 بخلق الفرس (3) ، ثم بالإبل، فذكر صنفا بعد صنف
~~حتى أتى على جميع ذلك، وهو أكبر من كتاب أبي عبيد وأجود، ومنها كتاب (4)
~~"الأمثال "، وقد سبقه إلى ذلك جميع البصريين والكوفيين، والأصمعي، وأبو
~~زيد، وأبو عبيدة، والنضر بن شميل، والمفضل الضبي، وابن الأعرابي إلا أنه
~~جمع روايتهم في كتابه فبوبه أبوابا وأحسن تأليفه. وكتاب "غريب الحديث "أول
~~من عمله أبو عبيدة معمر بن المثنى، وقطرب، والأخفش، والنضر بن شميل، ولم
~~يأتوا بالأسانيد، وعمل أبو عدنان النحوي البصري كتابا في "غريب الحديث
~~"وذكر فيه الأسانيد وصنفه على أبواب السنن والفقه إلا أنه ليس بالكبير،
~~فجمع أبو عبيد عامة ما في __________ (1) قوله: "صنف "في المطبوع من
~~الخطيب: "ألف. (2) تحرف في المطبوع إلى "سيق. (3) تحرف في المطبوع إلى:
~~"العرش. (4) في المطبوع: "كتابة ". PageV23P0364
# كتبهم وفسره وذكر الأسانيد وصنف المسند على حدته وأحاديث كل رجل من
~~الصحابة والتابعين على حدته وأجاد تصنيفه فرغب فيه أهل الحديث والفقه
~~واللغة لاجتماع ما يحتاجون إليه فيه. وكذلك كتابه في "معاني القرآن "وذلك
~~أن أول من صنف في ذلك من أهل اللغة أبو عبيدة معمر بن المثنى، ثم قطرب بن
~~المستنير، ثم الأخفش، وصنف من الكوفيين الكسائي، ثم الفراء. فجمع أبو عبيد
~~من كتبهم وجاء فيه بالآثار وأسانيدها وتفاسير الصحابة والتابعين والفقهاء،
~~وروى النصف منه، ومات قبل أن يسمع منه باقيه وأكثره غير مروي عنه. وأما
~~كتبه في الفقه فإنه عمد إلى مذهب مالك والشافعي فتقلد أكثر ذلك وأتى
~~بشواهده وجمعه من حديثه ورواياته واحتج فيها باللغة والنحو فحسنها بذلك،
~~وله في القراءات (1) كتاب جيد ليس للاحد من الكوفيين قبله مثله. وكتابه في
~~"الأموال "من أحسن ما صنف في الفقه وأجوده. وبه، قال أبو بكر بن ثابت:
~~أخبرنا علي بن المحسن التنوخي، قال: حدثنا العباس بن أحمد بن الفضل
~~الهاشمي. (ح) قال: وأخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي (2) ،
~~قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن أحمد التوزي بالبصرة.
~~__________ (1) تحرف في المطبوع إلى "القرآن. (2) تاريخ الخطيب ms08550: 12 / 407 -
~~408. PageV23P0365
# قالا: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الهجيمي، قال: حدثني جعفر بن محمد
~~بن علي بن المديني، قال: سمعت أبي يقول: خرج أبي إلى أحمد بن حنبل يعوده
~~وأنا معه وعنده يحيى ابن معين - وذكر جماعة من المحدثين، قال: فدخل أبو
~~عبيد القاسم بن سلام، فقال له يحيى بن معين: اقرأ علينا كتابك الذي عملته
~~للمأمون في غريب الحديث. فقال: هاتوه. قال: فجاءوا بالكتاب فأخذه أبو عبيد
~~فجعل يقرأ الأسانيد ويدع تفسير الغريب، فقال له أبي: يا أبا عبيد دعنا من
~~الأسانيد نحن أحدق بها منك، فقال يحيى بن معين لعلي بن المديني: دعه يقرأ
~~على الوجه فإن ابنك محمدا معك ونحن نحتاج أن نسمعه على الوجه، فقال أبو
~~عبيد: ما قرأته إلا على المأمون، فإن أحببتم أن تقرؤه فاقرأوه. قال: فقال
~~له علي بن المديني: إن قرأته علينا وإلا فلا حاجة لنا فيه، ولم يعرف أبو
~~عبيد علي بن المديني، فقال ليحيى بن معين: من هذا؟ قال: هذا علي بن
~~المديني. فالتزمه وقرأه علينا، فمن حضر ذلك المجلس جاز أن يقول: حدثنا،
~~وغير ذلك فلا يقول. وبه قال (1) : حدثنا هلال بن المحسن الكاتب، قال:
~~أخبرنا أحمد بن علي بن الجراح الخزاز، قال: حدثنا أبو بكر بن الأنباري،
~~قال: كان أبو عبيد يقسم الليل أثلاثا، فيصلي ثلثه، وينام ثلثه، ويضع الكتب
~~ثلثه. __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 408. PageV23P0366
# وبه، قال (1) : حدثني العلاء بن أبي المغيرة الأندلسي، قال: أخبرنا علي
~~بن بقاء الوراق بمصر، قال: أخبرنا عبد الغني بن سعيد الحافظ، قال في كتاب
~~الطهارة لأبي عبيد القاسم بن سلام حديثان ما حدث بهما غير أبي عبيد، ولا عن
~~أبي عبيد غير محمد بن يحيى المروزي، أحدهما حديث شعبة عن عمرو بن أبي وهب،
~~والآخر حديث عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري حدث به عن يحيى القطان عن
~~عبيد الله، وحدث به الناس عن يحيى القطان عن ابن عجلان. وقد وقع لنا
~~الحديثان بعلو في جملة الكتاب. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري في جماعة ms08551،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. (ح) وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف. قالا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري،
~~قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري بقراءة الحافظ أبي بكر الخطيب (2) ، قال:
~~أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد العسكري، قال: أخبرنا محمد بن
~~يحيى بن سليمان المروزي، قال: أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام، قال: حدثنا
~~حجاج، عن شعبة، عن عمرو بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 413. (2)
~~تاريخه: 12 / 414. PageV23P0367
# أبي وهب الخزاعي، عن موسى بن ثروان البجلي، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز
~~الخزاعي، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ خلل
~~لحيته. وبه، قال (1) : أخبرنا أبو عبيد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: رأت
~~عائشة عبد الرحمن يتوضأ، فقالت: يا عبد الرحمن أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ويل للأعقاب من النار. وأخبرنا يوسف بن
~~يعقوب، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ (2) ، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا عبدان بن محمد المروزي، قال:
~~حدثنا أبو سعيد الضرير، قال: كنت عند عبد الله بن طاهر فورد عليه نعي أبي
~~عبيد، فقال: يا أبا سعيد مات أبو عبيد ثم أنشأ يقول: يا طالب العلم قد مات
~~ابن سلام • وكان فارس علم غير محجام مات الذي كان فينا ربع أربعة • لم يلق
~~مثلهم أستاذ أحكام حبر (1) البرية عبد الله أولهم • وعامر ونعم التلو يا
~~عام __________ (1) نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 412 - 413. (3) بالحاء
~~المهملة والباء الموحدة والمقصود به هو عبد الله بن عباس كما سيبين بعده
~~وفي السير وبعض الكتب: "خير البرية "ولا يصح، فخير البرية هو رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. PageV23P0368
# هما اللذان أنافا فوق غيرهما والقاسمان ابن معين وابن سلام قال: وكان عبد
~~الله بن ms08552 طاهر يقول: علماء الناس أربعة: عبد الله بن عباس في زمانه، والشعبي
~~في زمانه، والقاسم بن معن في زمانه، وأبو عبيد القاسم بن سلام في زمانه.
~~ومناقبة وفضائله كثيرة جدا، وقد ذكرنا ما قيل في تاريخ وفاته ومبلغ سنه في
~~أوائل الترجمة. ذكره البخاري في كتاب "القراءة خلف الإمام "، قال: رأيت
~~أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وإسحاق بن راهويه، وأبا عبيد، وعامة
~~أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ما تركه أحد من
~~المسلمين (1) . قال البخاري: من الناس بعدهم؟ وحكى عنه أيضا في كتاب "أفعال
~~العباد. وذكره أبو داود في كتاب "الزكاة "، وغيره في تفسير أسنان الإبل
~~وغير ذلك. __________ (1) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال:
~~كنت أراه في مسجده وقد أحدق به قوم معلمون ولم أر عنده أهل الحديث فلم أكتب
~~عنه وهو صدوق (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 636) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال: أحد أئمة الدنيا صاحب حديث وفقه ودين وورع ومعرفة بالادب
~~وأيام الناس ممن جمع وصنف واختار وذب عن الحديث ونصره وقمع من خالفه وحاد
~~عنه (9 / 17) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الازهري في كتاب "التهذيب
~~": كان أبو عبيد دينا فاضلا عالما فقيها صاحب سنة (8 / 318) . وقال في
~~"التقريب": ثقة فاضل. PageV23P0369
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن سلام بن مسكين الأزدي أبو محمد البصري. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 4793 - تمييز القاسم بن سلام بن مسكين الأزدي (1)
~~، أبو محمد البصري. يروي عن: حماد بن زيد، وأبيه سلام بن مسكين، وعبد
~~العزيز بن مسلم، وعبد القاهر بن السري، وعفيف بن سالم الموصلي، وهشام بن
~~سلمان المجاشعي. ويروي عنه: عبد الله بن حماد الآملي، وأبو حاتم محمد ابن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن غالب تمتام، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويوسف بن
~~يعقوب القاضي. قال أبو زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) : صدوق. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث مات سنة ثمان وعشرين ومئتين (5) . وشيخ
~~آخر يقال له: __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 777،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 636، وثقات ابن حبان: 9 / 18، وتذهيب ms08553
~~التهذيب: 3 / الورقة 141، وتاريخ الاسلام: الورقة 213 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6806، ونهاية السول، الورقة 299، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 318، والتقريب: 2 / 117، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5779.
~~(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 636. (4) نفسه. (5) 9 / 18. PageV23P0370
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن عاصم التميمي ويقال: الكليني ويقال: الليثي البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن سلام المروزي. NOTMATCH
# 4794 - تمييز القاسم بن سلام المروزي (1) . يروي عن: النضر بن شميل
~~المازني. ويروي عنه: أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي مات في حدود سنة
~~أربعين ومئتين (2) . ذكرناه (3) للتمييز بينهم. 4795 - خ م مد تم س: القاسم
~~بن عاصم التميمي (4) ، ويقال: الكليني، ويقال: الليثي، البصري. روى عن:
~~رافع بن خديج، وزهدم بن مضرب الجرمي (خ م تم س) ، وسعيد بن المسيب (مد) ،
~~وعطاء الخراساني، (مد) . روى عنه: أيوب السختياني (خ م تم س) ، وحميد
~~الطويل، وخالد الحذاء (مد) . __________ (1) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~148، وتهذيب التهذيب: 8 / 319، والتقريب: 2 / 117. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) هكذا في النسخ، ولو قال: ذكرناهما "لكان أحسن. (4)
~~تاريخ الدوري: 22481، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 717، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 151، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 663، وثقات ابن حبان: 5 /
~~303، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 90 (ب) ، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~420، والكاشف: 2 / الترجمة 4589، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 148، ونهاية
~~السول، الورقة 299، وتهذيب التهذيب: 8 / 319، والتقريب: 2 / 117، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5780. PageV23P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن عباس بن محمد بن معتب بن أبي لهب القرشي الهاشمي أبو العباس المدني. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود في "المراسيل"،
~~والترمذي في "الشمائل"، والباقون سوى ابن ماجه. 4796 - م د ت سي ق: القاسم
~~بن عباس بن محمد بن معتب بن أبي لهب القرشي الهاشمي (2) ، أبو العباس
~~المدني. روى عن: بكير بن عبد الله بن الأشج (د) ، وهو من أقرانه، وعبد الله
~~بن رافع مولى أم سلمة (م) ، وعبد الله بن عمير مولى ابن عباس (م ق) ، وعبد
~~الله بن نيار بن مكرم الأسلمي (د) ، وعمرو ابن عمير (د) ، ونافع بن جبير بن
~~مطعم (ت سي) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (م د) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب (م د ت سي ق) . __________ (1) 5 / 303. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد ms08554: 9 / الورقة 202، وتاريخ الدوري: 2 /
~~481، وتاريخ الدارمي، الترجمة 706، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~748، وتاريخه الصغير: 2 / 16، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 442، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 658، وثقات ابن حبان: 7 / 335، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 146، والجمع لابن القيسراني: 2 / 421، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4580، والمغني: 2 / الترجمة 4990، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 148، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 122، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6810، ونهاية السول،
~~الورقة 299، وتهذيب التهذيب: 8 / 319 - 320، والتقريب: 2 / 117، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5781. PageV23P0372
# قال عباس الدوري، (1) عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو حاتم (3) : لا
~~بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . وقال أبو الحسن بن البراء،
~~عن علي بن المديني في حديث ابن أبي ذئب (د) ، عن القاسم بن عباس، عن ابن
~~الأشج، عن ابن مكرز، عن أبي هريرة "قيل يا رسول الله الرجل يجاهد في سبيل
~~الله وهو يحب أن يحمد. "لم يروه عنه غير ابن أبي ذئب، والقاسم مجهول، وابن
~~مكرز مجهول، لم يرو عنه غير ابن الأشج (5) . روى له النسائي في "اليوم
~~والليلة"والباقون سوى البخاري. __________ (1) تاريخه: 2 / 481. (2) وكذلك
~~قال الدارمي عنه (تاريخه الترجمة 706) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~658. (4) 7 / 335 وقال: قتل سنة إحدى وثلاثين ومئة، وقيل إنه مات أيام
~~الحرورية بالمدينة. (5) وقال ابن سعد: كان قليل الحديث ومات بالمدينة ليالي
~~الحرورية الذين قدموا المدينة في سنة ثلاثين ومئة (طبقاته: 9 / الورقة 202)
~~. وقال البخاري: قال عبد الرحمن بن شيبة: قتل سنة ثلاثين ومئة (تاريخه
~~الكبير: 7 / الترجمة 748) . وقال الذهبي في "الميزان ": لينه محمد بن
~~الرقي، وقال ابن المديني: مجهول. قلت (يعني الذهبي) : بل هو صدوق مشهور (3
~~/ الترجمة 6810) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV23P0373
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن عبد الله بن ربيعة بن قالف الثقفي وربما نسب إلى جده وهو ابن ابن أخي NOTMATCH
# 4797 - خد س: القاسم بن عبد الله بن ربيعة بن قالف الثقفي (1) ، وربما
~~نسب إلى جده، وهو ابن ابن أخي ليلى بنت قالف الصحابية. روى عن: سعد بن أبي
~~وقاص (خد س) في قوله تعالى: {ما ننسخ من آية أو ننسها (2} . روى عنه: يعلى
~~بن عطاء العامري (خد س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له أبو
~~داود في "الناسخ والمنسوخ "، والنسائي ms08555، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به
~~أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قال: أخبرنا
~~أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا
~~أبو جعفر ابن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 713،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 640، وثقات ابن حبان: 5 / 302، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4581، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 148، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6813، ونهاية السول، الورقة 299، وتهذيب التهذيب: 8 / 320،
~~والتقريب: 2 / 117، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5782، وجاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمؤلف نصه: "قال فيه صاحب الاطراف: القاسم بن ربيعة بن جوشن
~~الغطفاني، وذلك وهم. (2) البقرة (106) . (3) 5 / 302 وقال الذهبي في
~~"الميزان ": ماروى عنه سوى يعلى بن عطاء. (3 / الترجمة 6813) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV23P0374
# المسلمة، قال: أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن القاسم ابن الأدمي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني، قال: حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي، وأبو هاشم زياد بن أيوب، قالا: أخبرنا
~~هشيم، قال: أخرنا يعلى ابن عطاء، عن القاسم بن ربيعة، قال: سمعت سعد بن أبي
~~وقاص يقرأ: {ما ننسخ من آية أو ننسها (5) ". قال زياد: أو ننساها. فقلت: إن
~~سعيد بن المسيب يقرأ: "أو ننسها، قال: إن القرآن لم ينزل على المسيب ولا
~~على ابن المسيب. قال الله {سنقرئك فلا تنسى (2} ، {واذكر ربك إذا نسيت (3}
~~. قال الأذرمي في حديثه: عن يعلى. أخرجاه (4) من حديث شعبة، عن يعلى بن
~~عطاء. 4798 - ق: القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص (5) بن __________ (1)
~~البقرة (106) . (2) الاعلى (106) . (3) الكهف (24) . (4) النسائي في السنن
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف (3912) . (5) طبقات ابن سعد: 5 / 423، و9 /
~~الورقة 268، وتاريخ الدوري: 2 / 481، وابن الجنيد، الورقة 24، وطبقات
~~خليفة: 272، وعلل أحمد: 2 / 31، 198، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~730، 780، وتاريخه الصغير: 2 / 143، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 302، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 224، 225، وأبو زرعة الرازي: 651، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 185، 435، و3 / 43، 139، وضعفاء العقيلي، الورقة 182، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 643، والمجروحين لابن حبان: 2 / 212، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 1، وضعفاء الدارقطني، الترجمة = PageV23P0375
# عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي العمري المدني، أخو عبد الرحمن بن
~~عبد الله (1) بن عمر العمري، وابن أخي عبد الله ms08556 بن عمر. روى عن: جعفر بن
~~محمد الصادق، وسعد بن سعيد الأنصاري، وسهيل بن أبي صالح، وعاصم بن عبيد
~~الله بن عاصم ابن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن دينار، وأبي طوالة عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن معمر، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة، وعمه
~~عبيد الله بن عمر، وعلي بن زيد بن جدعان، وعمرو بن شعيب، وكثير بن عبد الله
~~بن عمرو بن عوف المزني، ومحمد ابن المنكدر (ق) ، وأبي بكر بن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه: إسحاق بن عيسى ابن الطباع،
~~وخالد بن مخلد القطواني، وخالد بن نجيح المصري، وزياد بن يونس الحضرمي،
~~وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وسعيد بن شرحبيل الكندي، __________ 435، وكشف
~~الاستار (3429) ، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 194، والمدخل إلى الصحيح: 158
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3411، والكاشف: 2 / الترجمة 4582، والمغني: 2 /
~~الترجمة 4992، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 148، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6812، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، والكشف الحثيث، الترجمة 592،
~~ونهاية السول، الورقة 299، وتهذيب التهذيب: 8 / 320 - 321، والتقريب: 2 /
~~118، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5783. (1) قوله: "بن عبد الله "سقط من
~~نسخة ابن المهندس. PageV23P0376
# وسعيد بن كثير بن عفير، وعبد الله بن الجراح القهستاني، وعبد الله بن وهب
~~المصري، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار
~~الحمصي، وعلي بن حفص المدائني، وعمار بن هارون، وعمر بن أبي بكر المؤملي،
~~وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي،
~~ومحمد بن عبد الله الرقاشي، ومحمد بن مصعب الصنعاني، ومهدي بن حفص، وهشام
~~بن عمار (ق) ، وورد بن عبد الله التميمي، ويحيى بن عبد الرحمن شيخ لخليفة
~~بن خياط. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أف أف ليس بشيء. وقال
~~(2) : سمعت أبي مرة أخرى يقول: هو عندي كان يكذب. وقال أبو طالب (3) ، عن
~~أحمد بن حنبل: القاسم بن عبد الله العمري كذاب كان يضع الحديث. ترك الناس
~~حديثه. قال البخاري (4) : سكتوا عنه. قال أحمد (5) : كان يكذب، وأخوه عبد
~~الرحمن ms08557 ليس ممن __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 182، وعلل أحمد: 2 /
~~31. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 198. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~643. (4) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 643، وضعفاؤه الترجمة 302. (5) العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 198. PageV23P0377
# يروي عنه. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف، ليس بشيء (2) .
~~وقال سعيد (3) بن أبي مريم، وأبو حاتم (4) ، والنسائي: متروك الحديث. وقال
~~أبو زرعة (5) : ضعيف، لا يسوى شيئا، متروك الحديث، منكر الحديث. وقال
~~إبراهيم (6) بن يعقوب الجوزجاني: القاسم، وعبد الرحمن العمرييان منكرا
~~الحديث جدا، وكانا شريفين. وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: ما كتبت له
~~حديثا قط، ولا هممت به (7) . __________ (1) تاريخه: 2 / 481. (2) وكذلك
~~قال ابن الجنيد عنه (سؤالاته، الورقة 217) . (3) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~182. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 643. (5) نفسه. (6) أحوال الرجال،
~~الترجمتان 224، 225. (7) وذكره أبو زرعة في كتاب أسامي الضعفاء (أبو زرعة
~~الرازي: 651) وقال يعقوب بن سفيان: متروك مهجور (المعرفة والتاريخ: 3 /
~~139) ، وذكره يعقوب أيضا في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 43) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان ردئ الحفظ
~~كثير الوهم ممن يقلب الأسانيد حتى يأتي بالشئ الذي يشبه المعمول، كان أحمد
~~بن حنبل يرميه بالكذب (2 / 212) . وقال البزار: ليس بالقوي، وقد حدث عنه
~~أهل العلم (كشف الاستار - 3429) . وقال = PageV23P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي أبو عبد الرحمن الكوفي NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. 4799 - خ 4: القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود
~~الهذلي المسعودي (1) ، أبو عبد الرحمن الكوفي، قاضيها، أخو معن بن عبد
~~الرحمن. روى عن: جابر بن سمرة، وحصين بن قبيصة الفزاري، وحصين بن يزيد
~~التغلبي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وجده __________ = الدارقطني: متروك
~~(الضعفاء والمتروكون، الترجمة 332) . وقال: ضعيف (السنن: 1 / 48، والعلل: 1
~~/ 245) وذكره أبو نعيم في "الضعفاء "ونقل عن علي بن المديني أنه قال: ليس
~~بشيء (الترجمة 194) . وقال الحاكم النيسابوري: روى عن عمه، وعن عبد الله بن
~~دينار المناكير (المدخل إلى الصحيح، الترجمة 158) ، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال العجلي والأزدي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف كثير
~~الخطأ (8 / 321) وقال في "التقريب": متروك. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 303،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 481، وتاريخ خليفة: 324، 334، 351، وطبقاته: 159، وعلل
~~ابن المديني ms08558: 63، وعلل أحمد: 1 / 5، و2 / 15، 21، 349، 350، وتاريخه
~~الكبير: 7 / الترجمة 710، وتاريخه الصغير: 1 / 265، وثقات العجلي، الورقة
~~44، والمعرفة ليعقوب: 1 / 460، و2 / 305، 396، 549، 584، و3 / 189، 403،
~~والقضاة لوكيع: 2 / 291، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 647، وتقدمته: 46،
~~والمراسيل: 175، وثقات ابن حبان: 5 / 303، و7 / 333، وسير أعلام النبلاء: 5
~~/ 195، والكاشف: 2 / الترجمة 4583، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 148، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 269، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6818، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 624، ونهاية السول، الورقة 299، وتهذيب التهذيب: 8 / 321 - 322،
~~والتقريب: 2 / 118، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5784. PageV23P0379
# عبد الله بن مسعود مرسلا، وأبيه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (4) ،
~~ومسروق بن الأجدع (س) ، وأبي ذر الغفاري مرسلا. روى عنه: أشعث بن سوار،
~~وجابر الجعفي (ق) ، والحارث ابن حصيرة، والحسن بن عمارة، وسعيد بن عبيد
~~الطائي، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب (س) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم
~~(ق) ، وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي (ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي
~~(د) ، وعبيد الله بن محرز (خ) ، وأبو العميس عتبة ابن عبد الله المسعودي،
~~وعطاء بن السائب (س) ، وعمرو بن مرة (س) ، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي (قد)
~~، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (د ق) ، ومحمد بن قيس، ومسعر بن كدام
~~وأخوه معن بن عبد الرحمن المسعودي، ومقاتل بن حيان، وموسى الجهني، وأبو
~~إسحاق السبيعي (د س) ، وأبو إسحاق الشيباني (مد) ، وأبو سلمة الجهني. ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة وقال: كان ثقة، كثير الحديث.
~~وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو الحسن بن
~~البراء، عن علي بن المديني: لم يلق من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غير جابر بن سمرة. قيل له: فلقي __________ الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~647، والمراسيل 175. PageV23P0380
# ابن عمر؟ قال: كان يحدث عن ابن عمر بحديثين، ولم يسمع من ابن عمر شيئا.
~~كان يحدث عن ابن عمر: "مابين المشرق والمغرب قبلة "، وحديث آخر. وقال
~~العجلي (1) : كان على قضاء الكوفة، وكان لا يأخذ على القضاء أجرا. ثقة، رجل
~~صالح. وقال سفيان بن عيينة (2) : قلت لمسعر: من رأيت أشد اتقاء للحديث؟ وفي
~~رواية (3) : أشد تثبتا في الحديث، وفي رواية (4) من أثبت من أدركت؟ قال:
~~القاسم ms08559 بن عبد الرحمن، وعمرو بن دينار. وقال مسعر (5) ، عن محارب بن دثار:
~~صحبنا القاسم بن عبد الرحمن إلى بيت المقدس، ففضلنا بثلاث: بكثرة الصلاة،
~~وطول الصمت، وسخاء النفس. وقال الأعمش: كان القاسم بن عبد الرحمن على
~~القضاء، وكان لا يأخذ عليه أجرا. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (6) ، عن
~~أبيه: سمعت أبا نعيم يقول: أول من ولي القضاء بالكوفة عروة بن الجعد
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 44. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 349 - 350.
~~(3) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 15. (4) تقدمة الجرح والتعديل: 46. (5) انظر
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 584. (6) انظر علل أحمد: 2 / 21. PageV23P0381
# البارقي، وسلمان بن ربيعة الباهلي، وشريح بن الحارث الكندي، وأبو بردة بن
~~أبي موسى الأشعري، والشعبي عامر بن شراحيل الهمداني، والقاسم بن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن مسعود، ومحارب بن دثار السدوسي، وسعيد بن أشوع الهمداني،
~~وعيسى ابن المسيب البجلي، والحسين بن الحسن الكندي، وغيلان بن جامع
~~المحاربي، والحجاج بن عاصم المحاربي ثم ابن أبي ليلى محمد بن عبد الرحمن
~~الأنصاري، ثم عبيد بن عبد الله بن عيسى ابن بنت ابن أبي ليلى، ثم شريك بن
~~عبد الله النخعي، ثم القاسم ابن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود،
~~ثم نوح بن دراج النخعي، ثم حفص بن غياث النخعي، ثم الحسن بن زياد اللؤلؤي،
~~ثم إسماعيل بن حماد بن النعمان بن ثابت، والنعمان هو أبو حنيفة التيمي، ثم
~~بكر بن عبيد، وعبيد هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى الأنصاري. وقال مسعر (1) عن مزاحم بن زفر: قدمت على عمر بن عبد
~~العزيز فسألني: من على قضائكم؟ قلت: القاسم بن عبد الرحمن. قال: كيف علمه؟
~~قلت: علمه فيما فهم. قال: فمن أعلم أهل الكوفة؟ قلت: أتقاهم. قال الهيثم بن
~~عدي، ومحمد بن سعد (2) ، وخليفة بن __________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 /
~~585. (2) طبقاته: 6 / 303. PageV23P0382
# خياط (1) : مات في ولاية خالد بن عبد الله. وذكر خليفة في موضع آخر (2) :
~~ولاية خالد بن عبد الله وذكر أنه عزل سنة عشرين ومئة (3) . روى له الجماعة
~~سوى مسلم. ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT القاسم ms08560 بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق تقدم التنبيه عليه في ترجمة عبد
# الرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق. 4800 - بخ 4: القاسم بن عبد الرحمن
~~الشامي (4) ، أبو __________ (1) طبقاته: 159. (2) تاريخه: 350. (3) وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات في إمارة خالد على العراق سنة عشرين
~~ومئة (5 / 303) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن خراش: ثقة (8 / 322)
~~. وقال في "التقريب": ثقة عابد. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 449، 450، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 481، وابن الجنيد، الورقة 35، 38، وعلل أحمد: 2 / 15، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 712. وتاريخه الصغير: 1 / 220، 221، وترتيب
~~علل الترمذي الكبير، الورقة 35، وثقات العجلي، الورقة 45، والترمذي (428،
~~1446، 347) وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 62، 622، 320، 500، 677، وعمل اليوم
~~والليلة للنسائي (889) ، والقضاة لوكيع: 2 / 291، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~375، وضعفاء العقيلي، الورقة 182، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 649،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 211، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1150، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 129، وسير أعلام النبلاء: 5 / 195، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4584، والمغني: 2 / الترجمة 4996، وديوان الضعفاء، الترجمة 3415، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 148، وميزان الاعتدال: = PageV23P0383
# عبد الرحمن الدمشقي مولى آل أبي سفيان بن حرب الأموي. روى عن: تميم
~~الداري، وسلمان الفارسي، وسهل بن الحنظلية، وعبد الله بن مسعود (1) (بخ) ،
~~وعبيد بن فيروز، وعدي ابن حاتم الطائي (ت) ، وعقبة بن عامر الجهني (د س) ،
~~وعلي بن أبي طالب، وعمرو بن عبسة السلمي (ق) ، وعنبسة بن أبي سفيان (ت س) ،
~~وفضالة بن عبيد الأنصاري، ومعاوية بن أبي سفيان (ق) ، وأبي أمامة الباهلي
~~(بخ د ت ق) ، وأبي أيوب الأنصاري (سي) ، وأبي هريرة، وعائشة أم المؤمنين،
~~وقيل: لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة. روى عنه: أيوب (س) رجل من
~~أهل الشام، وبشر بن نمير، وثابت بن ثوبان، وثابت بن عجلان (بخ ق) ، وثور بن
~~يزيد الحمصي، وجعفر بن الزبير (ق) ، وأبو معيد حفص بن غيلان، وخالد بن أبي
~~عمران (د) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي الكبير (سي ق) ، وسليمان أبو
~~الربيع، وصدقة بن عبد الله السمين، وعاصم بن رجاء بن حيوة، وعبد الله بن
~~العلاء بن زبر (ق) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر (س ق) ، وعبد العزيز بن ms08561 عبيد الله بن حمزة بن صهيب، وعتبة بن
~~__________ = 3 / الترجمة 6817، وجامع التحصيل، الترجمة 625، والكشف
~~الحثيث، الترجمة 594، ونهاية السول، الورقة 299، وتهذيب التهذيب: 8 / 322 -
~~324، والتقريب: 2 / 118، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5785، وشذرات الذهب:
~~1 / 145. (1) قال الترمذي: القاسم لم يسمع من ابن مسعود (الترمذي - 1446)
~~PageV23P0384
# أبي حكيم الهمداني، وعتبة بن عبد الرحمن الحرستاني، وعثمان ابن عبد
~~الرحمن (مد) ، وعروة بن رويم اللخمي، وأبي الغيث عطية ابن سليمان (فق) ،
~~وعلي بن يزيد الألهاني (ت ق) ، وعمر بن موسى بن وجيه الوجيهي، والعلاء بن
~~الحارث (د ت س) ، وغيلان بن أنس (ق) ، وكثير بن الحارث (بخ ت) ، ومعاوية بن
~~صالح الحضرمي، ومعاوية بن يحيى الصدفي، والوضين بن عطاء (مد) ، والوليد بن
~~جميل (بخ ت ق) ، والوليد بن سليمان بن أبي السائب، والوليد بن عبد الرحمن
~~بن أبي مالك، ويحيى بن الحارث الذماري (4) ، ويزيد بن أبي مريم، ويزيد بن
~~يزيد بن جابر، وأبو عبد الله النجراني، وابن حرشف الأزدي (د) . ذكره محمد
~~بن سعد (1) ، وأبو زرعة الدمشقي (2) في الطبقة الثانية من أهل الشام. قال
~~ابن سعد (3) : وله حديث كثير في بعض حديث الشاميين أنه أدرك أربعين بدريا.
~~وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: القاسم بن عبد الرحمن الشامي مولى
~~معاوية، ويقال: مولى يزيد بن معاوية __________ (1) طبقاته: 7 / 449. (2)
~~تاريخه: 62. (3) طبقاته: 7 / 449. (4) تاريخه: 2 / 481. PageV23P0385
# ليس في الدنيا القاسم بن عبد الرحمن شامي غير هذا. وقال البخاري (1) :
~~القاسم بن عبد الرحمن، وهو أبو عبد الرحمن الشامي مولى عبد الرحمن بن خالد
~~بن يزيد بن معاوية القرشي الأموي سمع عليا، وابن مسعود، وأبا أمامة، روى
~~عنه العلاء بن الحارث، وابن جابر، وكثير بن الحارث، وسليمان بن عبد الرحمن،
~~ويحيى بن الحارث أحاديث مقاربة، وأما من يتكلم فيه مثل جعفر بن الزبير،
~~وعلي بن يزيد، وبشر بن نمير، ونحوهم في حديثهم مناكير واضطراب (2) . وذكر
~~أبو حاتم (3) أن روايته عن علي، وابن مسعود، وعائشة مرسلة. وقال عبد الله
~~(4) بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي، وذكر القاسم أبا عبد الرحمن، فقال: قال بعض
~~الناس: هذه الأحاديث المناكير التي يرويها عنه جعفر بن ms08562 الزبير، وبشر بن
~~نمير، ومطرح، فقال أبي: علي بن يزيد من أهل دمشق حدث عنه مطرح، ولكن
~~يقولون: هذه من قبل القاسم في حديث القاسم مناكير مما يرويها الثقات يقولون
~~من قبل القاسم. __________ (1) تاريخه الصغير: 1 / 220. (2) وقال البخاري:
~~ثقة (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 35، وجامع الترمذي - 1395) . (3)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 649. (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 182.
~~PageV23P0386
# وقال أبو بكر الأثرم (1) : سمعت أبا عبد الله، وذكر له حديث عن القاسم
~~الشامي عن أبي أمامة: أن الدباغ طهور. فأنكره وحمل على القاسم، وقال: يروي
~~علي بن يزيد هذا عنه أعاجيب، وتكلم فيها، وقال: ما أري هذا إلا من قبل
~~القاسم. قال أبو عبد الله: إنما ذهبت رواية جعفر بن الزبير لأنه إنما كانت
~~روايته عن القاسم. قال أبو عبد الله: لما حدث بشر بن نمير عن القاسم، قال
~~شعبة: ألحقوه به. وقال جعفر بن محمد بن أبان الحراني: سمعت أحمد بن حنبل
~~ومر حديث فيه ذكر القاسم بن عبد الرحمن مولى يزيد بن معاوية، قال: هو منكر
~~لأحاديثه متعجب منها، قال: وما أرى البلاء إلا من القاسم. وقال أبو زرعة
~~الدمشقي: ذكرت لأبي عبد الله، يعني: أحمد بن حنبل - حديثا حدثنا به محمد بن
~~المبارك أملاه علينا في سنة ثلاث عشرة ومئتين. قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن
~~عروة بن رويم، عن القاسم أبي عبد الرحمن، قال: قدم علينا سلمان الفارسي
~~دمشق، فأنكره أحمد، وقال لي: كيف يكون له هذا اللقاء وهو مولى لخالد بن
~~يزيد بن معاوية؟ فذكرت لأحمد حديثا حدثنا به عبد الله بن صالح أن معاوية بن
~~صالح حدثهم عن سليمان أبي الربيع عن القاسم أبي عبد الرحمن، قال: رأيت
~~الناس __________ (1) انظر ضعفاء العقيلي، الورقة 182، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 649. PageV23P0387
# مجتمعين على شيخ فقلت: من هذا؟ قال (1) : سهل بن الحنظلية، فسكت أحمد ولم
~~يرده كما رد لقي القاسم سلمان. فأخبرت عبد الرحمن بن إبراهيم بقول أبي عبد
~~الله أن القاسم مولى لخالد ابن يزيد، وأن من كان عنده مولى لخالد، يعني: لا
~~يصح له هذا اللقاء ms08563، فقال لي عبد الرحمن بن إبراهيم: كان القاسم مولى
~~لجويرية بنت أبي سفيان، فورث بنو يزيد بن معاوية ولاءه فلذلك يقال: مولى
~~بني يزيد بن معاوية. قال أبو زرعة: وذلك أحب القولين إلي. أخبرنا بذلك أبو
~~محمد عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري، عن أبي الحسن علي بن محمد بن هبل
~~الطبيب إذنا، قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ابن
~~السمرقندي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، قال: أخبرنا تمام بن
~~محمد الرازي، وأبو محمد بن أبي نصر، وأبو بكر القطان، وأبو نصر بن الجندي،
~~وأبو القاسم بن أبي العقب، قالوا: أخبرنا علي ابن يعقوب بن أبي العقب، قال:
~~حدثنا أبو زرعة الدمشقي، فذكره. وقال عباس الدوري (2) ، وعبد الله بن شعيب
~~الصابوني، __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) تاريخه: 2 / 481.
~~PageV23P0388
# والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) عن يحيى بن
~~معين: القاسم أبو عبد الرحمن ثقة. زاد إبراهيم: الثقات يروون عنه هذه
~~الأحاديث ولا يرفعونها، ثم قال: يجئ من المشايخ الضعفاء ما يدل حديثهم على
~~ضعفهم. وقال في موضع آخر (2) : إذا روى عنه الثقات أرسلوا ما رفع هؤلاء.
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي (4) ، وأبو
~~عيسى الترمذي (5) : ثقة. زاد العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي. وقال
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: كان خيارا فاضلا أدرك أربعين رجلا من
~~المهاجرين والأنصار. وقال أبو حاتم: حديث الثقات عنه مستقيم، لا بأس به،
~~وإنما ينكر عنه الضعفاء. وقال الغلابي: منكر الحديث. وقال يعقوب بن شيبة
~~السدوسي: ثقة. وقال في موضع آخر: قد اختلف الناس فيه، فمنهم من __________
~~(1) سؤالاته، الورقة 38. (2) سؤالاته، الورقة 35. (3) ثقاته، الورقة 45.
~~(4) المعرفة والتاريخ: 3 / 375. (5) الترمذي (2347، 3195) . PageV23P0389
# يضعف روايته، ومنهم من يوثقه. وقال محمد بن شعيب بن شابور (1) ، عن يحيى
~~بن الحارث، عن القاسم: لقيت مئة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وقال عمرو بن الحارث (2) ، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم، وكان قد
~~أدرك أربعين من المهاجرين. وقال معاوية بن صالح (3) ، عن كثير بن ms08564 الحارث:
~~أن القاسم لقي أربعين بدريا. وقال محمد (4) بن راشد عن إبراهيم بن الحصين:
~~كان القاسم من فقهاء أهل دمشق. وقال البخاري (5) : قال أبو مسهر: حدثني
~~صدقة بن خالد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: ما رأيت أحدا
~~أفضل من القاسم أبي عبد الرحمن كنا بالقسطنطينية، وكان الناس يرزقون رغيفين
~~في كل يوم فكان يتصدق برغيف ويصوم ويفطر على رغيف. أخبرنا بذلك أبو العباس
~~أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد __________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~320. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 649. (3) نفسه. (4) تاريخ
~~البخاري الصغير: 1 / 220، الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 649. (5) تاريخ
~~البخاري الصغير: 1 / 220. PageV23P0390
# المقدسي، قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني، قال: أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن محمد الشقاني الخطيب إذنا، قال: أخبرنا أبو منصور النهاوندي،
~~قال: أخبرنا أبو العباس النهاوندي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الأشقر، قال:
~~أخبرنا البخاري، فذكره. قال محمد بن سعد (1) ، وخليفة بن خياط، وأبو عبيد
~~القاسم ابن سلام، وأبو حسان الزيادي، وغير واحد: مات سنة اثنتي عشرة ومئة
~~ويقال: مات سنة ثماني عشرة ومئة (2) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون
~~سوى مسلم. 4801 - بخ ت س ق: القاسم بن عبد الواحد بن أيمن (3) __________
~~(1) طبقاته: 7 / 449. (2) بقية كلامه: "في خلافه هشام بن عبد الملك ". وقال
~~يعقوب بن سفيان ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 456) ، وذكره العقيلي وابن حبان
~~وابن الجوزي في جملة الضعفاء وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المعضلات ويأتي عن الثقات بالاشياء المقلوبات حتى
~~يسبق إلي القلب أنه كان المعتمد لها (2 / 212) . وقال العلائي في "جامع
~~التحصيل ": قد أنكر أحمد بن حنبل وأبو حاتم قوله: جاءنا سلمان الفارسي،
~~وقال أحمد: كيف يكون هذا اللقاء له وهو مولى خالد بن يزيد بن معاوية، وقال
~~بعضهم: لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة الباهلي (الترجمة 625) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابو إسحاق الحربي: كان من ثقات المسلمين
~~(8 / 324) ، وقال في "التقريب": صدوق يغرب كثيرا. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 761، والمعرفة ليعقوب: 1 / 436، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 654، وثقات ms08565 ابن حبان: 7 / 337، والكاشف: 2 / الترجمة 4585،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5000، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 149، وتاريخ =
~~PageV23P0391
# المكي مولى ابن أبي عمرة، ويقال: مولى ابن أبي عمرو القرشي المخزومي. روى
~~عن: أبي حازم سلمة بن دينار المدني، وعبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب
~~(بخ ت ق) ، وعمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير (س) . روى عنه: داود بن عبد
~~الرحمن العطار، وعبد الوارث بن سعيد (ق) ، ومحمد بن محمد بن نافع الطائفي
~~(س) ، وهمام بن يحيى (بخ ت) ، وأبو هلال الراسبي. قال عبد الرحمن (1) بن
~~أبي حاتم، عن أبيه: يكتب حديثه. قلت يحتج بحديثه؟ قال: يحتج بحديث سفيان،
~~وشعبة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~وفي "أفعال العباد "، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر __________ = الاسلام: 6 / 114، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6823، ورجال ابن ماجة الورقة 8، ونهاية السول،
~~الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8 / 324 - 325، والتقريب: 2 / 118، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5786. (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 654. (2) 7 /
~~337. وساق الذهبي في ترجمته من "الميزان "حديثا عن عائشة "فخرت بمال أبي في
~~الجاهلية، وكان ألف ألف أوقية..الحديث "وقال: الف الثانية باطلة قطعا، فإن
~~ذلك لا يتهيأ لسلطان العصر (3 / الترجمة 6823) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV23P0392
# الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي.
~~(ح) قال الطبراني: وحدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء
~~الغداني، وحجاج بن المنهال. (ح) قال: وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قالوا: حدثنا همام، قال: حدثنا القاسم بن عبد
~~الواحد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل أن جابر بن عبد الله حدثه
~~قال: بلغني عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حديث سمعه من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ولم أسمعه منه، فخشيت أن يموت أو أموت قبل أن ms08566
~~أسمعه فابتعت بعيرا فشددت عليه رحلي ثم سرت عليه شهرا حتى قدمت الشام فأتيت
~~عبد الله بن أنيس الأنصاري، فقمت فاستأذنت عليه فقلت: جابر بن عبد الله،
~~فخرج علي فعانقني وعانقته قال: قلت: حديثا بلغني أنك سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في المظالم خشيت أن تموت أو أموت قبل أن أسمعه. قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "يحشر الله العباد - وأومأ بيده
~~قبل الشام - عراة حفاة غرلا بهما. قال: قلت: ما بهما؟ قال: ليس معهم شيء
~~فينادي منادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من __________ (1) الغرل: جمع
~~الأغرل، وهو الاقلف، والغرلة: القلفة. PageV23P0393
# قرب أنا الملك الديان لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة، وأحد من
~~أهل النار يطلبه بمظلمة، ولا ينبغي لأحد من أهل النار يدخل النار، وأحد من
~~أهل الجنة يطلبه بمظلمة حتى اللطمة. قال: قلت: وكيف وإنما نأتي عراة غرلا
~~بهما؟ قال: الحسنات والسيئات. رواه البخاري (1) من حديث همام بن يحيى، فوقع
~~لنا بدلا عاليا، وقال في "الصحيح": ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر إلى
~~عبد الله بن أنيس في حديث واحد. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو القاسم يحيى ابن أسعد بن بوش التاجر، قال: أخبرنا أبو طالب عبد القادر
~~بن محمد بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~المظفر الحافظ، قال: أخبرنا الهيثم بن خلف الدوري، قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم المروزي، والصلت بن مسعود الجحدري، قالا: حدثنا عبد الوارث بن
~~سعيد، قال: حدثنا القاسم بن عبد الواحد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~جابر ابن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أكثر ما
~~أخاف على هذه الأمة - أو قال على أمتي - من بعدي لعمل قوم لوط ". لفظ
~~إسحاق، وفي حديث الصلت أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن أخوف ما أخاف
~~على أمتي عمل قوم لوط. __________ (1) الادب المفرد (970) . PageV23P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن عبد ms08567 الواحد الوزان كوفي. NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، عن همام فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين، وقال: حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه. ورواه ابن ماجه
~~(2) : عن أزهر بن مروان، عن عبد الوارث، فوقع لنا بدلا عاليا، وله حديث آخر
~~عند النسائي قد كتبناه في ترجمة عمر بن عبد الله بن عروة، وهذا جميع ما له
~~عندهم، والله أعلم. ولهم شيخ آخر يقال له: 4802 - تمييز القاسم (3) بن عبد
~~الواحد الوزان - كوفي. يروي عنه: عبد الله بن أبي أوفى. ويروي عنه: أبو
~~كامل فضيل بن حسين الجحدري (4) . ذكرناه للتمييز بينهما. 4803 - القاسم بن
~~عبد الوهاب الصوري (5) ، ابن أخت __________ (1) الترمذي (1457) . (2) ابن
~~ماجة (2563) . (3) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 149، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6824، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8 / 325،
~~والتقريب: 2 / 118، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5787. (4) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": تفرد عنه أبو كامل الفضيل الجحدري (3 / الترجمة 6824) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. (5) ثقات ابن حبان: 9 / 17، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 731، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 149، ونهاية السول، الورقة 300،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 325، = PageV23P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو محمد المدني NOTMATCH
# الحسن بن موسى الأشيب. روى عن: أبي معاوية الضرير. روى عنه: النسائي،
~~وسعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني، وأبو الميمون شيخ لأبي حاتم بن حيان. قال
~~النسائي (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "، وقال:
~~مستقيم الحديث (3) . 4804 - بخ م س: القاسم بن عبيد الله بن عبد الله (4)
~~بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو محمد المدني أخو أبي __________ =
~~والتقريب: 2 / 118، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5788، وكتب المؤلف في
~~حواشي النسخ تعليقا نصه: "ذكره صاحب النبل ولم أقف على روايته عنه. (1)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 731. (2) 9 / 17. وسقط من المطبوع قوله: "مستقيم
~~الحديث. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": بقية كلام ابن حبان: يغرب. وذكره
~~النسائي في أسماء شيوخه: وذكره أبو علي الجياني في شيوخ أبي داود وقال: روى
~~عنه في كتاب "الزهد "وكتاب "الزهد "مفرد كأن المزي لم يقف عليه. وقال مسلمة
~~بن قاسم: القاسم بن عبد الوهاب له مناكير ms08568 روى عنه النسائي (8 / 325) . وقال
~~في "التقريب": لا بأس به. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 184، وطبقات
~~خليفة: 262، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 646. وثقات ابن حبان: 5 / 302،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 146، والجمع لابن القيسراني: 2 / 421،
~~والكامل في التاريخ: 7 / 485، 510، 513، 518، 533، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4586، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 149، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 325 - 326، والتقريب: 2 / 118، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5789. PageV23P0396
# بكر بن عبيد الله وعم خالد بن أبي بكر بن عبيد الله. روى عن: عمه سالم بن
~~عبد الله بن عمر (بخ م س) ، وأبيه عبيد الله بن عبد الله بن عمر. روى عنه:
~~عاصم بن محمد (س) ، وأخوه عمر بن محمد ابن زيد العمريان (بخ م س) ، وأبو
~~عقيل يحيى بن المتوكل (مق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال:
~~روى عن جده عبد الله روى عنه الزهري. وقال مسلم (2) بن الحجاج: حدثني أبو
~~بكر بن النضر بن أبي النضر، قال: حدثني أبو النضر هاشم بن القاسم، قال:
~~حدثنا أبو عقيل صاحب بهية، قال: كنت جالسا عند القاسم بن عبيد الله، ويحيى
~~بن سعيد، فقال يحيى للقاسم: يا أبا محمد إنه قبيح على مثلك عظيم أن تسأل عن
~~شيء من أمر هذا الدين فلا يوجد عندك منه علم ولا فرج أو علم ولا مخرج. فقال
~~له القاسم: وعم ذلك؟ قال: لأنك ابن إمامي هدى: أبي بكر، وعمر. قال: يقول له
~~القاسم: أقبح من ذاك عند من عقل عن الله أن أقول بغير علم أو آخذ عن غير
~~ثقة. قال: فسكت فما أجابه. أخبرنا بذلك الحافظ أبو حامد ابن الصابوني،
~~والقاسم بن أبي بكر بن غنيمة في جماعة، قالوا: أخبرنا المؤيد بن محمد بن
~~__________ (1) 5 / 302. (2) مقدمة صحيح مسلم: 12. PageV23P0397
# علي الطوسي، قال القاسم: قرأه عليه - وقال الباقون: إجازة، قال: أخبرنا
~~أبو عبد الله الفراوي، قال: أخبرنا عبد الغافر بن محمد الفارسي، قال:
~~أخبرنا أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن
~~سفيان، قال: حدثنا مسلم، فذكره (1) . روى له البخاري في "الأدب"ومسلم،
~~والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو ms08569 الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو
~~بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن أبان. (ح)
~~وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا يحيى بن أسعد ابن يونس قال: أخبرنا
~~أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري قال: أخبرنا أبو حفص عمر
~~بن محمد ابن الزيات، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن الحسن القاضي الحلبي، قال:
~~حدثنا عامر بن سيار الحلبي، قالا: حدثنا عقيل يحيى بن المتوكل، قال: أخبرنا
~~القاسم بن عبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله
~~ويشرب بها ". وفي حديث الحلبي: "لا تأكلوا بشمائلكم ولا تشربوا بها ".
~~والباقي مثله. __________ (1) وقال ابن سعد: توفي في خلافة مروان بن محمد
~~وكان قليل الحديث (طبقاته: 9 / الورقة 184) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال ابن حزم: متفق على سقوطه (8 / 326) . وقال في "التقريب": ثقة.
~~PageV23P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن عوف الشيباني البكري الكوفي من بني مرة بن همام. NOTMATCH
# رواه البخاري، ومسلم (2) من حديث ابن وهب، عن عمر ابن محمد بن زيد، عن
~~القاسم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه النسائي (3) ، عن عبيد الله بن
~~سعد، عن عمه، عن عاصم بن محمد، عن القاسم، فوقع لنا كذلك، وعن الصاغاني عن
~~أبي الجواب، عن سفيان الثوري، عن عمر بن محمد، عن القاسم، فوقع لنا عاليا
~~بثلاث درجات. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 4805 - م سي ق: القاسم بن
~~عوف الشيباني البكري الكوفي (4) من بني مرة بن همام. روى عن: البراء بن
~~عازب، وزيد بن أرقم (م سي ق) ، وعبد الله بن أبي أوفى (ق) ، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب (فق) ، __________ (1) الادب المفرد (1189) . (2) مسلم: 6 /
~~109. (3) السنن الكبرى الورقة 89 (ب) . (4) طبقات خليفة: 213، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 739، وضعفاء العقيلي، الورقة 182، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 659، وتقدمته: 150، وثقات ابن حبان: 5 / 305،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 2، والجمع لابن القيسراني: 2 / 421، وضعفاء
~~ابن الجوزي ms08570، الورقة 129، وديوان الضعفاء، الترجمة 3418، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4587، والمغني: 2 / الترجمة 5003، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 149،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 26، وتاريخ الاسلام: 4 / 294، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6828، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 326 - 327 والتقريب: 2 / 118، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5789.
~~PageV23P0399
# وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وأبي برزة
~~الأسلمي، وأبي ذر مرسلا. روى عنه: أيوب السختياني (م ق) ، وزيد بن أبي
~~أنيسة (فق) ، وعلي بن الحزور، والعوام بن حوشب، وقتادة (سي ق) ، والنهاس بن
~~قهم، وهشام الدستوائي (م) ، وأبو إسحاق الشيباني، وأبو أمية البصري شيخ
~~ليزيد بن هارون. قال علي بن المديني (1) : ذكرنا ليحيى يعني القطان القاسم
~~ابن عوف الشيباني فقال: قال شعبة: دخلت عليه، فحرك رأسه. قلت ليحيى: ما
~~شأنه؟ قال: فجعل يحيد. فقلت: ضعفه في الحديث؟ فقال: لو لم يضعفه لروى عنه.
~~وقال: قلت ليحيى: حديث زيد بن أرقم كان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة، عن
~~القاسم بن عوف، عن زيد بن أرقم، وشعبة يحدثه عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن
~~زيد بن أرقم، فقال يحيى: لو علم شعبة أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله أنه
~~رآه وتركه. وقال أبو حاتم (2) : مضطرب الحديث، ومحله عندي الصدق. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (3) : وهو ممن يكتب حديثه (4) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 659. (2) نفسه.
~~(3) الكامل: 3 / الورقة 2. (4) وبقية كلامه: اشتهر بحديث الحشوش. (5) 5 /
~~305. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق بغرب. PageV23P0400
# روى له مسلم، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي (1) ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن علية، قال: حدثنا أيوب عن القاسم الشيباني أن زيد بن أرقم
~~رأى قوما يصلون في مسجد قباء من الضحى، فقال: أما لقد علموا أن الصلاة في
~~غير هذه الساعة أفضل أن رسول الله صلى الله عليه ms08571 وسلم، قال: إن صلاة
~~الأوابين حين ترمض الفصال. رواه مسلم (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة (3) ،
~~وابن نمير، عن إسماعيل، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه من وجه آخر (4) عن هشام
~~الدستوائي عنه، وليس له عنده غيره. __________ (1) مسند أحمد: 4 / 367،
~~372. (2) مسلم: 2 / 171. (3) قوله: "عن أبي بكر بن أبي شيبة "في المطبوع من
~~"مسلم ": "زهير بن حرب "وقد ذكره المؤلف في "تحفة الاشراف " (3682) كما هنا
~~"أبو بكر بن أبي شيبة "، وهو الصواب إن شاء الله. (4) مسلم: 2 / 171.
~~PageV23P0401
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن عيسى بن إبراهيم الطائي الواسطي. NOTMATCH
# 4806 - مد: القاسم بن عيسى بن إبراهيم الطائي الواسطي (1) . روى عن: حجاج
~~بن محمد (مد) ، وخالد بن عبد الله، ورحمة بن مصعب الباهلي، وصلة بن سليمان
~~الواسطي العطار، وطلحة بن عبد الرحمن الواسطي، وعبد الحكيم بن منصور
~~الخزاعي، ومحمد بن ثابت العبدي، ومحمد بن الحسن المزني الواسطي، ومؤمل بن
~~إسماعيل، وهارون بن مسلم، وهشيم بن بشير. روى عنه: أبو داود في "المراسيل"،
~~وإبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن
~~سهلويه، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، وجعفر بن أحمد بن سنان القطان الواسطي،
~~وجعفر بن أحمد بن المبارك الواسطي كردان، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~وسهل بن أبي سهل، واسمه أحمد بن عثمان الأسلمي الواسطي الحافظ، وعبد الله
~~بن قحطبة الصلحي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعمر بن الوليد ابن أبان
~~الكراببسي، ومحمود بن محمد الواسطي، ويحيى بن معلى ابن منصور الرازي.
~~__________ (1) وثقات ابن حبان: 9 / 18، وتاريخ واسط: 38، 66، 102، 106،
~~108، 114، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 49، وتاريخ الاسلام: الورقة 180
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتهذيب التهذيب: 8 / 327، والتقريب: 2 / 118،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5791، جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~"لم يزد على ما قال صاحب النبل: القاسم بن عيسى روى عنه (د) . PageV23P0402
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل أبو دلف العجلي أمير الكرج. NOTMATCH
# قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: تغير عقله. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (1) . وممن يسمى القاسم بن عيسى من رواة العلم: 4807 - تمييز -
~~القاسم (2) بن عيسى بن إدريس بن معقل، أبو دلف ms08572 العجلي أمير الكرج. كان
~~شاعرا، أديبا، وسمحا جوادا، وبطلا شجاعا. يروي عن: هشيم بن بشير. ويروي
~~عنه: إبراهيم بن الحسن بن سهل، وعبد الله بن نوح العجلي، وعبد الملك بن
~~قريب الأصمعي ومات قبله، ومحمد بن حميد اليشكري، ومحمد بن المغيرة بن زياد،
~~وأبو تمام الطائي الشاعر، وآخرون. قال يموت بن المزرع: حدثنا محمد بن حميد
~~اليشكري، __________ (1) 19 / 18. وقال أسلم الواسطي بحشل: توفي سنة أربعين
~~ومئة (تاريخ واسط: 224) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": أفرط أبو محمد بن
~~حزم كعادته فقال: مجهول لا يدرى من هو (8 / 327) . وقال في "التقريب": صدوق
~~تغير. (2) تاريخ واسط: 12 / 416 - 423، والاغاني: 8 / 248 - 257، وتاريخ
~~بغداد: 12 / 416 - 423، وأنساب السمعاني: 8 / 401، و10 / 382، ومعجم
~~البلدان: 4 / 446، والكامل لابن الاثير: 6 / 413، 516، ووفيات الاعيان: 4 /
~~73 وسير أعلام النبلاء: 10 / 563، والعبر: 1 / 394، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 149، وتاريخ الاسلام: الورقة 214 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8 / 327 - 328، والتقريب: 2 / 118، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5792، وشذرات الذهب: 2 / 57. وغيرها من كتب التاريخ.
~~PageV23P0403
# قال: كنت واقفا بباب أي دلف العجلي في الكرج قد اتخذنا ظهور دوابنا مساطب
~~نطالب بالإذن لنا عليه في ناس من الشعراء والمسترفدين، إذ خرج خادم له فسلم
~~علينا ثم قال: الأمير يقرأ عليكم السلام، ويقول: إنه لا شيء لكم عندنا،
~~فانصرفوا، فورد علينا جواب لا يخير معه جوابا، فإنا لكذلك إذ خرج غلام آخر،
~~فقال: ادخلوا. فدخلنا فألفيناه جالسا على كرسي ينكت بخيزرانة بيده الأرض،
~~فسلمنا فرد السلام وأشار إلينا، فجلسنا، فقال: والله ما أجبتكم بالجواب
~~الأول على لسان الخادم إلا من وراء ضائقة قد علمها الله، وبعد أن خرج
~~الخادم بالجوا إليكم ذكرت بيتا وهو قول الشاعر: وقد نبئت أن عليك دينا فزد
~~في رقم دينك واقضي ديني. والله لأزيدن في رقم ديني ولأقضين ديونكم، وقال:
~~يا غلام أحضرني تجار الكرج، فحضروا، فعاملهم على مال أرضانا به عن آخرنا.
~~أخبرنا بذلك الحافظ أبو حامد ابن الصابوني، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن
~~فارس التميمي، وأخوه أبو بكر عبد الله، وأبو بكر بن الأنماطي، وأبو الفرج
~~عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك المقدسي، قالوا: أخبرنا القاضي أبو ms08573 القاسم
~~ابن الحرستاني، قال: أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، قال: أخبرنا أبو الحسن بن
~~أبي الحديد، قال: أخبرنا جدي أبو بكر، قال: أخبرنا أبو بكر الخرائطي، قال:
~~حدثنا يموت بن المزرع، فذكره. PageV23P0404
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى العصار أبو بكر الدمشقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن عيسى بن زياد البصري. NOTMATCH
# قال أبو حسان الزيادي (1) ، ومحمد بن يحيى الصولي (2) ، وأبو نعيم الحافظ
~~(3) ، وغير واحد: مات سنة خمس وعشرين ومئتين. زاد بعضهم: ببغداد. قال أبو
~~نعيم: وتولى قتال الخرمية فأفناهم (4) . ومنهم: 4808 - تمييز القاسم بن
~~عيسى بن زياد البصري (5) . يروي عن: أبي زيد الأنصاري النحوي. ويروي عنه:
~~محمد بن أحمد بن الهيثم التميمي. ومنهم: 4809 - تمييز القاسم بن عيسى بن
~~إبراهيم بن عيسى العصار (6) ، أبو بكر الدمشقي. يروي عن: إبراهيم بن بعقوب
~~الجوزجاني، وأبي أمية الطرسوسي في آخرين. __________ (1) تاريخ الخطيب: 12
~~/ 423. (2) نفسه. (3) أخبار أصبهان: 2 / 160. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (5) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 149، ونهاية السول، الورقة
~~300، وتهذيب التهذيب: 8 / 328، والتقريب: 2 / 119، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5793. (6) معجم البلدان: 1 / 496، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 149،
~~ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8 / 328، والتقريب: 2 / 119،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5793. PageV23P0405
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن غزوان. NOTMATCH
# ويروي عنه: الحاكم أبو أحمد النيسابوري الحافظ، وغير واحد (1) . ذكرناه
~~للتمييز بينهم (2) . 4810 - د: القاسم بن غزوان (4) . روى عن: إسحاق بن
~~راشد الجزري (د) ، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه: سعيد بن محمد الوراق،
~~وشهاب بن خراش الحوشبي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له
~~أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الرارني، ومسعود بن أبي منصور
~~الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن الهيثم الأنباري، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز الرملي، قال: حدثنا شهاب بن __________ (1)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) هذا هو آخر الجزء التاسع والستين بعد
~~المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد
~~مقابلته بأصل ms08574 مصنفه. (4) ثقات ابن حبان: 9 / 15، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4588، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 150، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 328 والتقريب: 2 / 119. (5) 9 / 15، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV23P0406
# خراش الحوشبي أبو الصلت، عن القاسم بن غزوان، عن إسحاق بن راشد الجزري،
~~عن سالم، قال: حدثني عمرو بن وابصة، عن أبيه وابصة وكانت له صحبة من النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: بينا أنا في دار لي بالكوفة قاصية وأمير المصر
~~(1) يومئذ عبد الله أو خليفة أميره، والخليفة عثمان، إذا رجل في نحر
~~الظهيرة يستأذن على باب الدار الأقصى، فأذنت له، فإذا عبد الله بن مسعود،
~~قلت: أبا عبد الرحمن ما جاء بك في هذه الظهيرة؟ قال: اللهم لا، إلا أن
~~النهار طال علي، فذكرت من أتحدث إليه، فذكرتك. فجرى بيني وبينه الحديث حتى
~~أنشأ يحدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "تكون فتنة مظلمة - أو مضلة مظلمة - جابية المضطجع
~~فيها خير من القاعد، والقاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من
~~القاعد، والقاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي
~~فيها خير من الراكب، والراكب فيها خير من المجري قتلاها كلهم في النار ".
~~قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك الزمان؟ قال: كف لسانك ويدك وتكون حلسا من
~~أحلاس بيتك (1) . فلما قتل عثمان طار قلبي مطاره، فركبت حتى أتيت دمشق
~~فلقيت بها خريم بن فاتك الأسدي، فحدثته بحديث عبد الله عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال لي خريم: الله الذي لا إله إلا هو لسمعته من عبد الله
~~يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: الله الذي لا إله إلا هو
~~لسمعته من عبد الله يحدث به عن __________ (1) في نسخة ابن المهندس: "أمير
~~المؤمنين "سبق قلم. (2) أي الزم بيتك، كما في النهاية: 1 / 423.
~~PageV23P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن غنام الأنصاري البياضي المدني. NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم. فحدثني خريم أنه سمعه من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كما حدث به عبد الله ms08575 عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكنت
~~على خريم أجرأ مني على عبد الله فاستخلفته بالله الذي لا إله إلا هو لسمعه
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حدثنيه عبد الله عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ فحلف لي خريم بالله الذي لا إله إلا هو ثلاثا لسمعته من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حدثك عبد الله عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. رواه (1) عن عمرو بن عثمان الحمصي، عن أبيه، عن شهاب ابن خراش،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. 4811 - د ت: القاسم بن غنام الأنصاري البياضي
~~المدني (2) . روى عن: عمته أم فروة (د ت) ، وقيل عن بعض أمهاته (د) عن أم
~~فروة، وقيل: عن جدة له عن جدته أم فروة. روى عنه: الضحاك بن عثمان الحزامي،
~~وعبد الله بن عمر العمري (د ت) ، وأخوه عبيد الله بن عمر. __________ (1)
~~أبو داود (4258) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 766، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 182، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 666، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 336، وديوان الضعفاء، الترجمة 3420، والكاشف: 2 / الترجمة 4589، والمغني:
~~2 / الترجمة 5005، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 150، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6830، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8 / 328،
~~والتقريب: 2 / 119، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5795. PageV23P0408
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود، والترمذي، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، ومحمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة
~~بنت عبد الله، قال الحداد: أخبرنا أبو نعيم الحافظ - وقال الصيرفي: أخبرنا
~~أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالو::
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري،
~~قال: أخبرنا (3) عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن
~~بعض أمهاته أو جداته، عن أم فروة، وكانت قد بايعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال (4) أفضل؟ فقال:
~~"صلاة في أول وقتها. رواه أبو داود (5) عن محمد بن عبد الله الخزاعي،
~~والقعنبي عن عبد ms08576 الله بن عمر، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه الترمذي (6) عن
~~أبي عمار الحسين بن حريث، عن __________ (1) 7 / 336، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء "وقال: في حديثه اضطراب (الورقة 182) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق مضطرب الحديث. (2) المعجم الكبير: 25 / 81 (207) . (3) في
~~المطبوع من الطبراني: "عن. (4) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى "الافضال. (5)
~~أبو داود (426) . (6) الترمذي (170) . PageV23P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن الفضل بن معدان بن قريط الحداني الأزدي أبو المغيرة البصري ولم يكن من NOTMATCH
# الفضل بن موسى، عن عبد الله بن عمر، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: لا
~~يروى إلا من حديث العمري، وليس بالقوي في الحديث، واضطربوا في هذا الحديث.
~~4812 - بخ م 4: القاسم بن الفضل بن معدان بن قريظ الحداني الأزدي (1) ، أبو
~~المغيرة البصري، ولم يكن من بني حدان، وإنما كان نازلا فيهم، وهو أزدي من
~~بني الحارث بن مالك. روى عن: ثمامة بن حزن القشيري (م س) ، وزياد بن مخراق،
~~وسعيد بن المهلب (بخ) ، وعباد بن مغراء العتكي، وعبد الله بن غالب الحداني،
~~وعمرو بن مرة، وأبيه الفضل بن معدان، والقاسم بن عمرو العبدي، وقتادة،
~~ولبطة بن الفرزدق، ومحمد بن زياد الجمحي (م) ، ومحمد بن سيرين، وأبي جعفر
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 283، وتاريخ الدوري: 2 / 482، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 701، وابن طهمان، الترجمة 708، وعلل أحمد: 1 / 95، 129،
~~138، 225، و2 / 36، 118، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 760، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 168، وثقات العجلي، الورقة 44، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~292، 343، و5 / الورقة 1، والترمذي (2181) ، (3350) ، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 182 - 183، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 668، وثقات ابن حبان: 7 /
~~338، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1152، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~146، والجمع لابن القيسراني: 2 / 421، وسير أعلام النبلاء: 7 / 290،
~~والعبر: 1 / 251، 334، 440، والكاشف: 2 / الترجمة 4590، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5007، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 150، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6831، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8 / 329 - 330،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5796، وشذرات الذهب: 1 / 264. PageV23P0410
# محمد بن علي بن الحسين (ق) ، ومسلم بن مخراق، ومعاوية بن قرة المزني،
~~والنضر بن شيبان (س ق) ، ويوسف بن سعد (ت) ، وأبي كباش الكندي، وأبي نضرة
~~العبدي (م د ت ص) . روى عنه: إسماعيل بن علية، وبهز بن أسد (ص) ، وحبان ابن
~~هلال، وزيد بن الحباب، وسليمان بن النعمان الشيباني، وشيبان بن ms08577 فروخ (م) ،
~~وعاصم بن علي بن عاصم، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الله بن معاوية
~~الجمحي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبد العزيز بن
~~عبد الصمد العمي، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وعلي بن أبي بكر الأسفذني،
~~وعلي بن الجعد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقبيصة ابن عقبة، ومحمد بن عرعرة
~~بن البرند، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومسلم بن إبراهيم (د) ، وموسى بن
~~إسماعيل (بخ) ، والنضر بن شميل (س) ، ووكيع بن الجراح (ت ق) ، ويونس بن
~~محمد المؤدب (م) ، وأبو داود الطيالسي (ت ق) ، وأبو هشام المخزومي (س) ،
~~وأبي الوليد الطيالسي. قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن علي بن المديني:
~~قلت ليحيى بن سعيد: إن عبد الرحمن بن مهدي يثبت القاسم بن الفضل؟ قال: ذاك
~~منكر (2) ، وجعل يثني عليه. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~668. (2) في الجرح والتعديل: "منكم "وما هنا أصوب، والمنكر: هو الداهية
~~الفطن. وسيأتي في الصفحة الآتية قول يحيى: كان قاسم منكرا، يعني من فطنته.
~~PageV23P0411
# وقال عمرو بن علي (1) : سمعت يحيى بن سعيد يحسن الثناء على القاسم بن
~~الفضل الحداني، قال: وكان ثقة. وقال أحمد (2) بن سنان القطان: سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي وذكر القاسم بن الفضل الحداني، فقال: كان من قدماء أشياخنا
~~ومع ذلك من أثبتهم. وقال أبو طالب (3) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة. قال عبد
~~الرحمن (4) بن مهدي: القاسم من (5) مشايخنا الثقات. وقال عباس الدوري (6) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة (7) . وقال إسحاق بن منصور (8) ، عن يحيى بن معين:
~~صالح. وقال عبد الله (9) بن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن معين: ليس به بأس.
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~668، وانظر علل أحمد: 1 / 129، 138، 225. (5) تحرفت في نسخة ابن المهندس
~~إلى: "بن. (6) تاريخه: 2 / 482. (7) وكذلك قال الدارمي عنه (تاريخه،
~~الترجمة 701) ، وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس ثقة (الترجمة 88) . (9)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 668. (10) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 118.
~~PageV23P0412
# وقال محمد بن سعد (1) ، والترمذي (2) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو زرعة (3)
~~: القاسم بن الفضل أحفظ من أبي هلال الراسبي. وقال أبو عبيد ms08578 الآجري (4) ،
~~عن أبي داود: مرجئة البصرة: عبد الكريم أبو أمية، وعثمان بن غياث، والقاسم
~~بن الفضل. وقال في موضع آخر (5) : سألت أبا داود عن القاسم بن الفضل
~~الحداني، فقال: كان صاحب حديث قال يحيى القطان: كان قاسم منكرا، يعني من
~~فطنته (6) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (7) . قال عباس الدوري (8) ،
~~عن يحيى بن معين: مات سنة سبع (9) وستين ومئة (10) . __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 283. (2) الترمذي (2181) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~668. (4) سؤالاته: 3 / 292. (5) سؤالاته: 3 / 343. (6) وقال أبو داود: كان
~~يرى الارجاء (سؤالات الآجري: 5 / الورقة 1) . (7) 7 / 338. (8) تاريخه: 2 /
~~482. (9) تحرف في المطبوع من تاريخ الدوري إلى: "تسع. (10) وكذلك قال محمد
~~بن محبوب (تايخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 760) . وقال العجلي: بصري ثقة
~~(ثقاته، الورقة 44) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء "وساق له حديث "بينما راع
~~يرعى غنما له إذ جاء ذئب فأخذ منها شاة ... "وقال: قال مسلم = PageV23P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جندة بضم الجيم وسكون النون الأبناوي الصنعاني. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. 4813 - د س: القاسم بن فياض بن عبد
~~الرحمن بن جندة (1) - بضم الجيم وسكون النون - الا بناوي الصنعاني. روى عن:
~~عمه خلاد بن عبد الرحمن (د س) . روى عنه: هشام بن يوسف الصنعاني (د س) .
~~قال عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: ضعيف (3) . __________ بن إبراهيم:
~~كنت عند القاسم، فأتاه شعبة، فسأله عن هذا الحديث فحدثه فقال: لعلك سمعته
~~من شهر بن حوشب؟ قال: لا، حدثنا أبو نضرة، فما سكت حتى سكت شعبة (الورقة
~~182) وقال ابن شاهين في "الثقات": قال ابن عمار: القاسم بن الفضل من ثقات
~~الناس (الترجمة 1152) . وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق (3 / الترجمة
~~6831) وتعقب العقيلي في السير، فقال: لم يصب العقيلي في ذكره للقاسم في
~~الضعفاء وما زاد (على أن ساق الحديث المذكور) ، قال الذهبي: صححه الترمذي
~~ورفعه (7 / 291) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~482، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 725، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~497، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 670، وثقات ابن حبان: 7 / 334،
~~والمجروحين: 2 / 213، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 1، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 129، وديوان الضعفاء، الترجمة 3421، والكاشف: 2 / الترجمة 4591،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5006، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 150، وميزان
~~الاعتدال ms08579: 3 / الترجمة 6832، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 330، والتقريب: 2 / 119، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5797. (2) تاريخه:
~~2 / 482. (3) وقال ابن حبان في "المجروحين "سمعت محمد بن المنذر يقول: سمعت
~~عباس بن محمد يقول: سمعت يحيي بن معين يقول: القاسم بن فياض ليس بشيء (2 /
~~213) . PageV23P0414
# وقال أبو عبيد الأجري، سألت أبا داود عن القاسم بن فياض الصنعاني، فقال:
~~حدث عنه هشام بن يوسف. قال هشام: لما حدثني بتلك الأحاديث اتهمته، فقلت: هي
~~عندك مكتوبة؟ قال: نعم. وأخرج إلي قرطاسا وأملاها علي. قلت لأبي داود: هو
~~ثقة؟ قال: نعم (1) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في آخرين، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني
~~(2) ، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ومعاذ بن المثنى، ومحمد بن
~~أحمد بن البراء، قالوا: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا هشام بن يوسف،
~~قال: حدثنا القاسم بن فياض، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن سعيد ابن المسيب، عن
~~ابن عباس، قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة
~~أتاه رجل فتخطا الناس حتى قرب إليه: فقال: __________ (1) وذكره النسائي في
~~"الضعفاء "وقال: ليس بالقوي (الترجمة 497) ، وذكره ابن حبان في "الثقات"
~~وكعادته ذكره في "المجروحين "أيضا وقال: كان من ينفرد بالمناكير عن
~~المشاهير فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بخبره (2 / 23) ! وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال ابن المديني: إسناده مجهول، ولم يرو عنه غير هشام
~~(8 / 330) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) المعجم الكبير: 10 /
~~292 (10701) . PageV23P0415
# يا رسول الله أقم علي الحد. فقال: اجلس. فجلس، ثم قام الثانية، فقال: يا
~~رسول الله أقم علي الحد. فقال: اجلس. فجلس، ثم قام الثالثة فقال: يا رسول
~~الله أقم علي الحد. قال: وما حدك؟ قال: أتيت امرأة حراما، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لرجال من أصحابه فيهم علي، وابن عباس، وزيد بن حارثة،
~~وعثمان بن ms08580 عفان: "انطلقوا فاجلدوه مئة، ولم يكن تزوج. فقيل: يا رسول الله
~~ألا نجلد التي خبث بها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ائتوني به
~~فلما أتي به قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صاحبتك؟ قال: فلانة،
~~فأرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم، فدعاها، فسألها عن ذلك، فقالت: كذب
~~والله ما أعرفه وإني مما قال لبريئة، الله على ما أقول من الشاهدين. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شاهدك على أنك (1) أخبثت بها فإنها تنكر
~~أن تكون (2) أخبثت بها، فإن كان لك شاهد جلدتها وإلا جلدتك حد الفرية فقال:
~~يا رسول الله مالي شاهد فأمر به فجلد حد الفرية ثمانين. رواه أبو داود (3)
~~، عن محمد بن يحيى بن فارس. ورواه النسائي (4) عن محمد بن عبد الله بن عبد
~~الرحيم ابن البرقي جميعا عن موسى بن هارون البردي، عن هشام بن يوسف، فوقع
~~لنا بدلا عاليا بدرجتين. __________ (1) في الاصل ضبب المؤلف في هذا
~~الموضع. (2) في الاصل ضبب المؤلف أيضا في هذا الموضع. (3) أبو داود (4467)
~~. (4) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (5664) . PageV23P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن كثير بن النعمان الإسكندراني ويقال: المصري أبو العباس مولى قريش قاضي NOTMATCH
# وقال النسائي: هو منكر. 4814 - ت س: القاسم بن كثير بن النعمان
~~الإسكندراني (1) ، ويقال: المصري، أبو العباس مولى قريش، قاضي الإسكندرية.
~~روى عن: سليمان بن القاسم الإسكندراني الزاهد، وأبي شريح عبد الرحمن بن
~~شريح (ت) ، والليث بن سعد (س) ، وأبي غسان محمد بن مطرف المدني. روى عنه:
~~خشيش بن أصرم النسائي (س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدرامي، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي ضرار الرازي، ومحمد بن روح بن عمران الكندي المصري، ومحمد
~~بن سهل ابن عسكر التميمي البخاري (ت) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم
~~ابن البرقي، وأبو الفتح نصر بن مرزوق المصري الرجل الصالح، ويزيد بن سنان
~~البصري نزيل مصر. قال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. وقال النسائي: ثقة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 674، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4594، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 150، وتاريخ الاسلام: الورقة 147 (أيا ms08581
~~صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8 / 330 - 331،
~~والتقريب: 2 / 119، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5798. (2) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 674. PageV23P0417
# وقال أبو سعيد بن يونس: يقال: إنه رجل من أهل العراق سكن الإسكندرية،
~~ويقال: إنه من أهل مصر، وهو عندي من أهل مصر كان رجلا صالحا، توفي قريبا من
~~سنة عشرين ومئتين (1) . روى له الترمذي حديثا، والنسائي آخر، وقد وقع لنا
~~حديث الترمذي بعلو. أخبرنا به الشريف أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد
~~الوهاب الحسيني المنقذي، قال: أنبأنا عبد العظيم بن عبد اللطيف بن أبي نصر
~~الشرابي في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو الخير محمد بن أحمد الباغبان (2) ،
~~قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم ابن محمد الطيان، قال: أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا القاسم بن كثير
~~أبو العباس، قال: سمعت أبا شريح عبد الرحمن بن شريح يحدث أنه سمع سهل بن
~~أبي أمامة بن سهل بن حنيف يحدث عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: من سأل الله الشهادة صادقا من قلبه بلغه الله منازل الشهداء.
~~رواه (3) عن محمد بن سهل بن عسكر عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن غريب
~~لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (2) بفتح الباء الموحدة وسكون الغين المعجمة وباء أخرى
~~وفي آخرها نون. (اللباب) . (3) الترمذي (1653) . PageV23P0418
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن كثير الخارفي الهمداني أبو هاشم الكوفي بياع السابري. NOTMATCH
# شريح. وقد كتبناه في ترجمة سهل بن أبي أمامة من وجه آخر عن عبد الرحمن بن
~~شريح أعلى من هذا بدرجة، وذكرنا حديث النسائي في ترجمة سليمان بن سنان.
~~4815 - عس: القاسم بن كثير الخارفي الهمداني (1) ، أبو هاشم الكوفي بياع
~~السابري. روى عن: قيس الخارفي (عس) ، وأبي البختري الطائي. روى عنه: سفيان
~~الثوري (عس) ، ومطرف بن طريف. قال أبو حاتم (2) : صالح. وقال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له ms08582 النسائي في "مسند علي" حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 779، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 151، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 673، وثقات ابن حبان: 7 /
~~337، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 150، وتهذيب التهذيب: 8 / 331، والتقريب:
~~2 / 119، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5799. (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 673. (3) 7 / 337. وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة لا بأس به
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 151) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV23P0419
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث بن مالك بن عبيد ويقال: ابن عبيد الله الرسعني NOTMATCH
# المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي هاشم القاسم بن
~~كثير، عن قيس الخارفي، قال: سمعت عليا يقول: سبق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وصلى أبو بكر وثالث عمر ثم خطبتنا أو أصابتنا فتنة فما شاء الله. قال
~~عبد الله (2) : قال أبي: قوله خطبتنا فتنة أراد أن يتواضع بذلك. رواه عن
~~إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن مهدي، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه من
~~وجوه أخر عن سفيان. 4816 - القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث بن مالك ابن
~~عبيد (3) ، ويقال: ابن عبيد الله الرسعني، أبو صالح العتابي نزيل تنيس.
~~__________ (1) مسند أحمد: 1 / 124 (1020) . (2) نفسه. (3) سؤالات السهمي
~~للدارقطني، الترجمة 358، والمعجم المشتمل: 733، وسير أعلام النبلاء: 14 /
~~144، وتذكرة الحفاظ: 1 / 889، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 331 - 332، والتقريب: 2 / 199، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5800.
~~PageV23P0420
# روى عن: أحمد بن عبدة الضبي، وإسحاق بن رزيق الرسعني، وبشر بن آدم
~~البصري، وبشر بن حجر بن النعمان الشامي البصري، وبشر بن معاذ العقدي، وأبي
~~الخطاب زياد بن يحيى الحساني، وعباس بن الوليد الخلال الدمشقي، وعبد الله
~~بن معاوية الجمحي، وعبد الرحمن بن الحارث الكفرتوثي ولقبه جحدر، وعمرو بن
~~علي الصيرفي، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب القرشي، ومحمد بن عثمان بن
~~أبي صفوان ms08583 الثقفي، ومحمد بن عمر بن علي بن مقدم المقدمي، ومحمد بن مصفي
~~الحمصي، وأبي هشام محمد بن يزيد الرفاعي، والمعافى بن سليمان الرسعني،
~~وموسى بن مروان الرقي، ونصر بن علي الجهضمي، وهشام بن عمار الدمشقي، ويزيد
~~بن محمد بن فضيل الرسعني. روى عنه: النسائي (1) وهو من أقرانه، وأبو إسحاق
~~إبراهيم ابن أحمد بن الحسن القرميسيني، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت
~~المكي، وأبو محمد الحسن بن الوليد بن موسى بن سعيد بن راشد الكلابي والد
~~عبد الوهاب بن الحسن، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، وأبو أحمد عبد
~~الله بن عدي الجرجاني الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الواعظ
~~المصري، وعلي بن محمد بن عمر بن أبان الطبري، وعلي بن محمد بن __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "لم أقف على روايته عنه إلا من
~~كتاب "الكنى ". PageV23P0421
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن مالك المزني أبو جعفر الكوفي. NOTMATCH
# عمر الحراني نزيل مصر، وأبو حفص عمر بن رزيق الفرمي (1) ، والقاسم بن
~~إسماعيل بن عرباض، وأبو بكر محمد بن الحارث بن الأبيض القرشي، وأبو العباس
~~محمد بن الحسن بن الوليد بن موسى بن سعيد بن راشد الكلابي أخو تبوك وعبد
~~الوهاب، وأبو بكر محمد بن زفر المازني الفقيه، وأبو الحسن محمد بن عبد الله
~~بن زكريا بن حيويه (2) النيسابوري، وأبو بكر محمد بن علي بن الحسن بن أحمد
~~النقاش، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري، وأبو يعقوب يوسف بن
~~يعقوب بن محمد الموصلي. قال النسائي (3) : ثقة. وقال حمزة بن يوسف السهمي
~~(4) : سألت أبا الحسن الدارقطني عنه، فقال: ثقة مأمون. وقال أبو سعيد بن
~~يونس: قدم مصر قديما، وسكن تنيس، وتوفي بها سنة أربع وثلاث مئة، وكان ثقة
~~(5) . 4817 - خ م ت ق: القاسم بن مالك المزني (6) ، أبو جعفر الكوفي.
~~__________ (1) منسوب إلى "الفرما "من مصر. (2) بالحاء المهملة والياء
~~المثناة والواو وبعدها ياء (إكمال ابن ماكولا: 2 / 361) . (3) المعجم
~~المشتمل: الترجمة 733. (4) سؤالاته، الترجمة 358. (5) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال مسلمة: كان ثقة أخبرنا عنه ms08584 غير واحد (8 / 332) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 390، وتاريخ الدوري: 2 / 482، وابن
~~محرز، الترجمة = PageV23P0422
# روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي (سي) ، وأيوب بن عائذ الطائي (م س) ،
~~وبشير بن المهاجر، والجعيد بن عبد الرحمن (خ س) ، وجميل بن زيد، وحصين بن
~~شريك، وحصين بن عبد الرحمن السلمي، وأبي خلدة خالد بن دينار، وخالد الحذاء،
~~وخثيم بن عراك بن مالك، وروح بن غطيف بن أبي سفيان الثقفي، وسعيد الجريري
~~(ت ق) ، وسفيان بن زياد، وعاصم بن كليب (بخ م) ، وعبد الله بن عون (بخ) ،
~~وعبد الجبار بن المغيرة، وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، وعبد الملك بن أبي
~~سليمان (ت س) ، وعمر بن سويد بن غيلان الثقفي، وعمر بن عبد الله بن يعلى بن
~~مرة الثقفي، وعيسى بن عقال البجلي، وقدامة بن عبد الرحمن الرؤاسي، وقنان بن
~~عبد الله النهمي، وكيسان بن أبي عمر القصار الفزاري، وليث بن أبي سليم (بخ)
~~، والمختار بن فلفل، وواصل بن السائب، وياسين العجلي، ويوسف بن يعقوب
~~__________ = 431، وابن الجنيد: الورقة 20، وعلل أحمد: 2 / 150، 180،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 768، وثقات العجلي، الورقة 44، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: 1 / 700، وتاريخ واسط:
~~230، والكنى للدولابي: 1 / 152، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 693، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 339، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1151، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 146، وتاريخ الخطيب: 12 / 400، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~420، وسير أعلام النبلاء: 9 / 324، والكاشف: 2 / الترجمة 4593، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5008، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 150، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~250، (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6834، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8 / 332 -
~~333، والتقريب: 2 / 119، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5801. PageV23P0423
# ابن درافس، وأبي مالك الأشجعي. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله الهروي،
~~وإبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن إشكال الصفار (بخ) ، وأحمد بن حنبل،
~~وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي، وحاتم بن بكر بن غيلان الضبي،
~~والحسن بن عرفة، وزهير بن حرب (م) ، وزياد بن أيوب الطوسي (س) ، وسعيد بن
~~عنبسة بن سعيد الرازي، وسعيد بن محمد الجرمي، وعباد بن موسى الختلي، وأبو
~~سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وأبو بكر عبد ms08585 الله بن محمد بن أبي شيبة (م) ،
~~وأخوه عثمان بن محمد بن أبي شيبة (خ) ، وعلي بن المديني، وعمار ابن خالد
~~الواسطي، وعمرو بن زرارة النيسابوري (خ س) ، وعمرو ابن محمد الناقد (م) ،
~~وفروة بن أبي المغراء (بخ) ، ومجاهد بن موسى (ق) ، ومحمد بن حاتم المؤدب (ت
~~س) ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومحمد
~~بن عبد الله بن نمير (م) ، ومحمد بن وزير الواسطي، وهشام بن يونس النهشلي
~~(ت) ، ويحيى بن معين، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويعقوب بن ماهان البغدادي
~~(س) ، ويوسف بن عدي. قال أبو داود (1) ، عن أحمد بن حنبل: كان صدوقا. قال:
~~وذكر أنه كان (2) يلي بعض العمل في السواد. __________ (1) تاريخ الخطيب:
~~12 / 401. (2) قوله "كان "سقط من المطبوع من الخطيب. PageV23P0424
# وقال عباس الدوري (1) وأبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى ابن معين: ثقة
~~(3) . وكذلك قال إبراهيم بن عبد الله الهروي، ومحمد بن عبد الله بن عمار
~~(4) ، والعجلي (5) . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (6) ، عن يحيى بن
~~معين: ماكان به بأس، صدوق. وقال أبو حاتم (7) : صالح، ليس بالمتين. وقال
~~زكريا بن يحيى الساجي (8) : ضعيف، وقد روى عنه علي بن المديني، والناس.
~~وقال أبو عبيد الآجري (9) ، عن أبي داود: ليس به بأس. وقال في موضع آخر
~~(10) ، عنه: ثقة عمل للسلطان عملا، وكان يلبس شاشية. __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 482. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 693. (3) وكذلك قال ابن
~~محرز عنه (الترجمة 431) . (4) تاريخ الخطيب: 12 / 401. (5) ثقاته، الورقة
~~44. (6) سؤالاته، الورقة 20. (7) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 693. (8)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 401. (9) نفسه. (10) سؤالاته: 5 / الورقة 47.
~~PageV23P0425
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن مبرور الأيلي ابن أخي طلحة بن عبد الملك الأيلي أحد الفقهاء. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) روى له الجماعة سوى أبي داود. 4818 -
~~د س: القاسم بن مبرور الأيلي (2) ابن أخي طلحة ابن عبد الملك الأيلي أحد
~~الفقهاء. روى عن: عمه طلحة بن عبد الملك الأيلي، وعبد الملك ابن جريج،
~~وهشام بن عروة، ويونس بن يزيد الأيلي (د س) . روى عنه: خالد بن حميد
~~المهري، وخالد بن نزار الأيلي (د س) ، وأبو أمية ms08586 عمرو بن مروان الأيلي. قال
~~هارون (3) بن سعيد الأيلي، عن خالد بن نزار ; قال لي مالك بن أنس: ما فعل
~~القاسم بن مبرور؟ قلت: توفي. قال: كنت أحسب أنه يكون خلفا من الأوزاعي.
~~وقال أبو سعيد بن يونس: توفي بمكة سنة ثمان أو تسع ومئة، وصلى عليه الثوري
~~(4) . __________ (1) 7 / 339. وقال ابن سعد: كان ثقة صالح الحديث (طبقاته:
~~6 / 390) وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق مشهور، وقال: ضعفه الساجي وحده.
~~وقال أبو حاتم: لا يحتج به (3 / الترجمة 6834) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق فيه لين. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 692، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 17، والسابق واللاحق: 334، والكاشف: 2 / الترجمة 4594، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 150، وتاريخ الاسلام: 6 / 269، ونهاية السول، الورقة
~~300، وتهذيب التهذيب: 8 / 333، والتقريب: 2 / 120، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5802. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 692. (4) وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات": وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فقيه. PageV23P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي أبو محمد ويقال: أبو عبد الرحمن NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي. 4819 - ع: القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
~~القرشي التيمي (1) ، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الرحمن المدني. روى عن: أسلم
~~مولى عمر بن الخطاب (س) ، ورافع بن خديج (س) ، وصالح بن خوات بن جبير (ع) ،
~~وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب (د) ، وعبد الله بن حباب (خ س) ، وعبد الله
~~بن الزبير بن العوام، وعبد الله بن عباس (خ م س ق) ، وعبد الله بن عبد الله
~~بن عمر بن الخطاب (د س) ، وابن عمه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق (خد) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م د س) ، وعبد الله بن عمرو
~~بن العاص (س) ، وعبد الله بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 187،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 482، وابن الجنيد: الورقة 22، وتاريخ خليفة: 338،
~~وطبقاته: 244، وعلل ابن المديني: 45، 49، وعلل أحمد: 1 / 6، 59، 325، 326،
~~378، 413، و2 / 48، 202، 203، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 705،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 59، 216، 241، 253، والكنى لمسلم، الورقة 66، وثقات
~~العجلي، الورقة 44، وسؤالات الاجرى لابي داود: 3 / 202، والمعرفة ليعقوب،
~~انظر الفهرست، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، انظر الفهرست، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 675، وثقات ابن حبان: 5 / 302، ورجال صحيح مسلم لابن ms08587 منجويه،
~~الورقة 146، وحلية الاولياء: 2 / 183، والجمع لابن القيسراني: 2 / 419،
~~وأنساب القرشيين: 54، 279، 354، والكامل في التاريخ: 3 / 357، و4 / 526، و5
~~/ 114، 141، وسير أعلام النبلاء: 5 / 53، والكاشف: 2 / الترجمة 4595،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 96، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 150، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 36، وتاريخ الاسلام: 4 / 182، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 333 - 335، والتقريب: 2 / 120، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5803، وشذرات الذهب: 1 / 62. PageV23P0427
# مسعود مرسلا (س) ، وعبد الرحمن (خ د س ق) ، ومجمع (خ م د س ق) ابني يزيد
~~بن جارية، وأبيه محمد بن أبي بكر الصديق (س ق) ، ومعاوية بن أبي سفيان،
~~وأبي هريرة (ت) ، وأسماء بنت عميس (س) ، وزينب بنت جحش (س) ، وعمته عائشة
~~أم المؤمنين (ع) ، وفاطمة بنت قيس (خ د) . روى عنه: أسامة بن زيد بن أسلم
~~(سي ق) مولى عمر بن الخطاب، وأساة بن زيد الليثي (سي ق) ، وإسماعيل بن أبي
~~حكيم (د) ، وأفلح بن حميد (خ م د س ق) ، وأنس بن سيرين، وأيمن بن نابل
~~المكي (خ س) ، وأيوب السختياني (م س) ، وثابت ابن عبيد الأنصاري (م د ت س)
~~، وجعفر بن محمد الصادق، والحضرمي بن لاحق (خد) ، وحميد الطويل، وحنظلة بن
~~أبي سفيان (خ م د س) ، وخالد بن أبي عمران (د) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن
~~(خ م س) ، وربيعة بن عطاء مولى ابن سباع (م س) ، وسالم بن عبد الله بن عمر
~~(1) - وهو من أقرانه - وسعد بن إبراهيم ابن عبد الرحمن بن عوف (م د ق) ،
~~وسعد بن سعيد الأنصاري (م) ، وسعد (بخ) والد موسى بن سعد مولى آل أبي بكر،
~~وسليمان ابن عبد الرحمن بن جندب، الأنصاري، وسليمان بن موسى، وشيبة ابن
~~نصاح المقرئ، وصالح بن كيسان (2) ، وأبو الخليل صالح بن __________ (1) في
~~نسخة ابن المهندس: "سالم بن عبد الله بن عمر "وليس بشيء. (2) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: صالح بن حسان،
~~والذي في تاريخ دمشق صالح بن كيسان ". PageV23P0428
# أبي مريم، وطلحة بن عبد الملك الأيلي (خ 4) ، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم
~~بن عمر بن الخطاب (د ت ق) ، وعامر الشعبي وهو من ms08588 أقرانه، وعباد بن منصور
~~الناجي (ت) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان (م) ، وعبد الله بن عبيد الله
~~بن أبي مليكة (ع) ، وعبد الله بن عون (خ م د س) ، وعبد الله بن العلاء بن
~~زبر (س) ، وعبد الرحمن بن عمار بن أبي زينب (مد س) ، وابنه عبد الرحمن ابن
~~القاسم بن محمد (ع) ، وعبيد الله بن أبي زياد القداح (د ت) ، وعبيد الله بن
~~عبد الرحمن بن موهب (د س ق) ، وعبيد الله بن عمر العمري (ع) ، وعبيد الله
~~بن مقسم (ر) ، وعبيس بن ميمون البصري، وعثمان بن مرة البصري (س) ، وعكرمة
~~بن عمار اليمامي (ي) ، وعمارة بن غزية، وعمر بن سعيد بن أبي حسين (س) ،
~~وعمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير (خ م) ، وعمرو بن عثمان بن هانئ (د) ،
~~وعمران بن عبد الله بن طلحة الخزاعي (عخ) ، وعيسى ابن ميمون الواسطي (ت ق)
~~، وأبو نهيك القاسم بن محمد الأسدي، ومالك بن دينار (خت) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن لبيبة، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، ومحمد بن عثمان
~~بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي (د) ، ومحمد ابن عقبة أخو موسى بن
~~عقبة (د) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د س) ، ومحمد بن المنكدر (د
~~س) ، ومظاهر بن أسلم (د ت ق) ، والمنذر بن عبيد المدني (د س) ، وموسى بن
~~سرجس (ت سي ق) ، ونافع مولى ابن عمر (خ م س ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ
~~س) ، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن PageV23P0429
# حزم (س) ، وأبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك، وأبو عثمان الأنصاري (د
~~ت) ، وابن سخبرة (س) قيل: إنه عيسى بن ميمون. قال البخاري، عن علي بن
~~المديني: له مئتا حديث. وذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية من أهل
~~المدينة، وقال: أمه أم ولد يقال لها: سودة، وكان ثقة، وكان رفيعا، عالما،
~~فقيها، إماما، ورعا، كثير الحديث. وقال البخاري (2) : قتل أبوه قريبا من
~~سنة ms08589 ست وثلاثين بعد عثمان، وبقي القاسم يتيما في حجر عائشة. وقال موسى بن
~~عقبة، عن محمد بن خالد بن الزبير: كنت عند عبد الله بن الزبير، فاستأذن
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، فقال عبد الله بن الزبير: أو ليس عهده
~~بي قريبا؟ قال: فقال القاسم: إني أردت أن أكلمه (3) يخاصمه، قال: ائذن له.
~~فلما دخل عليه قال له ابن الزبير: مهيم (4) قال: مات فلان، فذكر قصة. قال:
~~فولى القاسم، فلما ولى نظر إليه عبد الله بن الزبير، وقال: ما رأيت أبا بكر
~~ولد ولدا أشبه به من هذا الفتى. وقال الواقدي، عن عبد الله بن عمر العمري،
~~عن __________ (1) طبقاته: 5 / 187 - 194. (2) تاريخه الصغير: 1 / 253. (3)
~~ضبب المؤلف في هذا الموضع، أعني بين الكلمتين للتدليل على وجود نقص وعدم
~~اتساق الرواية وفي النسخة التيمورية: "بحاجة "وهو تصرف من الناسخ بلا ريب.
~~(4) مهيم: كلمة يستفهم بها، معناها: ما حالك، وما شأنك. PageV23P0430
# عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه: كانت عائشة قد اشتغلت بالفتوى في خلافة
~~أبي بكر، وعمر، وعثمان، وهلم جرا الى أن ماتت يرحمها الله، قال: وكنت
~~ملازما لها مع ترهاتي (1) ، وكنت أجالس البحر ابن عباس، وقد جلست مع أبي
~~هريرة، وابن عمر فأكثرت، فكان هناك، يعني ابن عمر - ورع، وعلم جم، ووقوف
~~عما لا علم له به. وقال عبد الله بن شوذب (2) ، عن يحيى بن سعيد: ما أدركنا
~~بالمدينة أحدا تفضله على القاسم. وقال سليمان (3) بن حرب، عن وهيب: سمعت
~~أيوب وذكر القاسم بن محمد، قال: ما رأيت رجلا أفضل منه، ولقد ترك مئة ألف
~~وهي له حلال. وقال البخاري في "الصحيح" (4) : حدثنا علي بن عبد الله، قال:
~~حدثنا سفيان، قال حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، وكان أفضل أهل زمانه أنه سمع
~~أباه، وكان أفضل أهل زمانه يقول: سمعت عائشة تقول: طيبت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بيدي هاتين ... الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد (5) ، عن
~~أبيه: ما رأيت أحدا __________ (1) النرهات: الاباطيل، والكلام الخالي عن
~~النفع. (2) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 548، والجرح والتعديل ms08590: 7 /
~~الترجمة 675. (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 545. (4) البخاري: 2 / 219 - 220.
~~(5) انظر تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 705، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 765. PageV23P0431
# أعلم بالسنة من القاسم بن محمد، وما كان الرجل يعد رجلا حتى يعرف السنة.
~~وقال أيضا: ما رأيت أحدا أحد ذهنا من القاسم بن محمد إن كان ليضحك من أصحاب
~~الشبه كما يضحك الفتى. وقال خالد (1) بن نزار، عن سفيان بن عيينة: كان أعلم
~~الناس بحديث عائشة ثلاثة: القاسم بن محمد، وعروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد
~~الرحمن. وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي: سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد
~~الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة ترجمة مشبكة بالذهب. وقال عبد الله بن
~~عون (2) : كان القاسم، وابن سيرين، ورجاء ابن حيوة يحدثون بالحديث على
~~حروفه، وكان الحسن، وإبراهيم، والشعبي يحدثون بالمعاني. وقال يونس بن بكير
~~(3) ، عن محمد بن إسحاق: رأيت القاسم ابن محمد يصلي، فجاء أعرابي، فقال:
~~أيما أعلم أنت أم سالم ابن عبد الله؟ فقال: سبحان الله كل سيخبرك بما علم.
~~فقال: أيكما أعلم؟ قال: سبحان الله سيخبرك بما علم. قال: فأيكما أعلم؟ قال:
~~ذاك سالم، انطق، فسله، فقام عنه، قال محمد بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 675. (2) انظر علل أحمد: 1 / 325، و2 / 204. (3)
~~انظر الحلية: 2 / 184. PageV23P0432
# إسحاق: كره القاسم بن محمد أن يقول: أنا أعلم من سالم فيكون تزكية، وكره
~~أن يقول: سالم أعلم مني فيكذب، وكان القاسم أعلمهما وقال عبد الله بن وهب
~~(1) : ذكر مالك القاسم بن محمد، فقال: كان القاسم من فقهاء هذه الأمة. قال:
~~وحدثني مالك أن ابن سيرين كان قد ثقل وتخلف عن الحج، فكان يأمر من يحج أن
~~ينظر إلى هدي القاسم بن محمد ولبوسه، وناحيته، فيبلغونه ذلك، فيقتدي
~~بالقاسم. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: القاسم بن محمد من خيار التابعين.
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كان من خيار التابعين وفقهائهم. وقال
~~في موضع آخر (3) : مدني، تابعي، ثقة، نزه، رجل صالح. وقال يحيى بن سعيد (4)
~~: سمعت القاسم بن محمد يقول: لأن يعيش الرجل جاهلا بعد أن يعرف حق الله
~~عليه خير له من ms08591 أن يقول ما لا يعلم. وقال هشام بن عمار، عن مالك: أتى
~~القاسم أمير من أمراء __________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 546. (2)
~~ثقاته: الورقة 44. (3) نفسه. (4) انظر المعرفة والتاريخ: 1 / 546 - 547،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 517. PageV23P0433
# المدينة، فسأله عن شيء، فقال القاسم: إن من إكرام المرء نفسه أن لا يقول
~~إلا ما أحاط به علمه. وقال الواقدي (1) ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن
~~أبيه: ما كان القاسم يجيب إلا في الشئ الظاهر. وقال ابن وهب (2) : حدثني
~~مالك أن عمر بن عبد العزيز، قال: لو كان إلي من هذا الأمر شيء ما عصبته إلا
~~بالقاسم بن محمد. قال مالك: وكان يزيد بن عبد الملك قد ولي العهد قبل ذلك.
~~قال: وكان القاسم قليل الحديث، قليل الفتيا. وقال ابن وهب أيضا (3) : حدثني
~~مالك أن القاسم بن محمد كان يكون بينه وبين الرجل المداراة في الشئ، فيقول
~~له القاسم: هذا الذي تريد أن تخاصمني فيه هو لك فإن كان حقا فهو لك، فخذه،
~~ولا تحمدني فيه. وإن كان لي فأنت منه في حل، وهو لك. وقال محمد بن عبد الله
~~البكري، عن أبيه: قال القاسم بن محمد: قد جعل الله في الصديق البار المقبل
~~عوضا من ذي الرحم العاق المدبر. قال ضمرة بن ربيعة (5) ، عن رجاء بن جميل
~~الايلي: مات __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 187. (2) المعرفة والتاريخ:
~~1 / 547. (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 548. (4) تاريخ البخاري الصغير: 1 /
~~241. PageV23P0434
# القاسم بن محمد في ولاية يزيد بن عبد الملك بعد عمر بن عبد العزيز سنة
~~إحدى أو اثنتين ومئة. وقال حماد بن خالد الخياط، عن عبد الله بن عمر
~~العمري: مات القاسم، وسالم أحدهما سنة خمس، والآخر سنة ست ومئة. وقال خليفة
~~بن خياط (1) : توفي سنة ست آخرها أو أول سنة سبع ومئة. وقال الهيثم بن عدي،
~~ويحيى بن بكير: مات سنة سبع ومئة. زاد يحيى: بقديد. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة عن يحيى بن معين، وعلي بن المديني: مات سنة ثمان ومئة. وكذلك قال أبو
~~عبيد، وعمرو بن علي، والواقدي (2) ، وزاد: وهو ابن سبعين أو اثنتين وسبعين
~~سنة ms08592، وكان قد ذهب بصره. وقال عمر الضرير: توفي سنة تسع ومئة. وقال محمد بن
~~سعد: توفي سنة اثنتي عشرة ومئة. وكذلك قال أبو الحسن بن البراء، عن علي بن
~~المديني. وقال نوح بن حبيب: مات سنة حج هشام بن عبد الملك، وأظنه سنة سبع
~~عشرة ومئة (3) . __________ (1) طبقاته: 244. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 194.
~~(3) وقال يعقوب بن سفيان: كان القاسم قليل الحديث قليل الفتيا (المعرفة
~~والتاريخ: = PageV23P0435
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن محمد بن حفص. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 4820 - مد: القاسم بن محمد بن حفص (1) . عن: أبيه (مد)
~~عن عمر بن علي بن الحسين (2) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أمر
~~بذلك من أجل العين. روى عنه: عبد العزيز بن محمد الداروردي (3) (مد) . روى
~~له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث عقيب حديث علي بن عمر بن علي عن أبيه
~~عن جده: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم __________ = 1 / 546) . وقال
~~أبو زرعة الدمشقي: حدثني أحمد بن شبويه، قال: حدثنا النضر بن شميل، عن ابن
~~عون قال: لقيت ثلاثة، كأنهم اجتمعوا فتواصوا: ابن سيرين بالبصرة، ورجاء بن
~~حيوة بالشام، والقاسم بن محمد بالمدينة (تاريخه: 677) . وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: سمعت يحيى بن معين يقول: القاسم وسالم حديثهما قريب من السواء
~~(الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 675) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال: من سادات التابعين، ومن أفضل أهل زمانه علما وأدبا وعقلا وفقها وكان
~~صموتا لا يتكلم، فلما ولي عمر بن عبد العزيز قال أهل المدينة: اليوم تنطق
~~العذراء في خدرها - أرادوا به القاسم بن محمد - (5 / 302) وقال العلائي:
~~أرسل عن جده رضي الله عنه وذكر الغلابي أن القاسم لم يدرك أباه أيضا وذكره
~~ابن المديني فيمن لم يثبت له لقاءه زيد بن ثابت رضي الله عنه (جامع
~~التحصيل، الترجمة 626) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة احد الفقهاء
~~بالمدينة. (1) ميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6840، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3422، والمغني: 2 / الترجمة 5014، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 151، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 335، والتقريب: 2 / 120، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5804.
~~(2) ضبب عليه المؤلف لانه مرسل. (3) وقال الذهبي في "الميزان ": مجهول (3 /
~~الترجمة 6840) وكذلك قال ابن ms08593 حجر في "التقريب". PageV23P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن محمد بن حميد وهو ابن أبي سفيان المعمري أبو محمد البغدادي. NOTMATCH
# المدينة، فقال: "يا معشر قريش إنكم تحبون الماشية فأقلوا منها فإنكم بأقل
~~الأرض مطرا. 4821 - عخ: القاسم بن محمد بن حميد (1) ، وهو ابن أبي سفيان
~~المعمري، أبو محمد البغدادي. روى عن: سفيان بن عيينة، وعن عبد الرحمن بن
~~محمد ابن حبيب بن أبي حبيب (عخ) ، عن أبيه، عن جده قصة خالد ابن عبد الله
~~القسري وذبحه للجعد بن درهم. روى عنه: الحسن بن الصباح البزار، وعثمان بن
~~سعيد الدارمي وقتيبة بن سعيد (عخ) ، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين،
~~ومحمد بن الوليد المخزومي مولى قريش، ويعقوب بن شيبة. قال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (2) : سمعت يحيى بن معين يقول: قاسم المعمري خبيث كذاب. __________
~~(1) تاريخ الدارمي، الترجمة 708، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 707،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 681، وثقات ابن حبان: 9 / 15، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 2، وتاريخ الخطيب: 12 / 425، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3424، والمغني: 2 / الترجمة 5010، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 153، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 215، (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6836، وتهذيب التهذيب: 8 / 335 - 336، والتقريب: 2 / 120، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5805. (2) تاريخه، الترجمة 708. PageV23P0437
# قال عثمان (1) : وقد أدركت قاسما المعمري، وليس كما قال يحيى. وقال محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي (2) : حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا القاسم بن محمد
~~بغدادي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي (4) ، وعبد الله بن محمد البغوي (5) : مات سنة ثمان وعشرين ومئتين.
~~زاد البغوي: ببغداد (6) . روى له البخاري في كتاب "أفعال العباد. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال: أخبرني أبي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت المجبر، (7) قال: أخبرنا أبو إسحاق
~~__________ (1) نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 425. (3) 9 / 15. (4) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 426. (5) نفسه. (6) وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: وقاسم
~~المعمري هذا ليس بالمعروف، ولم يحضرني له حديث فأذكره: (3 / الورقة 2) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (7) بضم الميم وفتح الجيم وكسر الموحدة
~~وتشديدها وفي آخره الراء المهملة، يقال ms08594 هذا لمن يجبر الكسر، وأبو الحسن هذا
~~بغدادي توفي سنة 405، وقد ضعفه البرقاني. PageV23P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن محمد بن عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي المهلبي أبو NOTMATCH
# إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا محمد بن الوليد المخزومي مولى
~~لقريش، قال: حدثنا القاسم بن أبي سفيان المعمري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن
~~محمد بن حبيب بن أبي حبيب، عن أبيه، عن جده، قال: شهدت خالد بن عبد الله
~~القسري خطب الناس يوم النحر، فقال: من كان منكم يريد أن يضحي فلينطلق فليضح
~~فبارك الله له أضحيته، فإني مضح بالجعد ابن درهم زعم أن الله لم يكلم موسى
~~تكليما، ولم يتخذ إبراهيم خليلا سبحان الله عما يقول الجعد علوا كبيرا، ثم
~~نزل إليه فذبحه. رواه (1) عن قتيبة عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقد كتبناه
~~من وجه آخر عن قتيبة في ترجمة خالد القسري. 4822 - ق: القاسم بن محمد بن
~~عباد بن عباد بن حبيب ابن المهلب بن أبي صفرة الأزدي المهلبي (2) ، أبو
~~محمد البصري، نزيل بغداد. روى عن: بشر بن عمر الزهراني، وسويد بن سعيد
~~__________ (1) خلق أفعال العباد صفحة 7. (2) ثقات ابن حبان: 9 / 18،
~~وتاريخ الخطيب: 12 / 431، والمعجم المشتمل، الترجمة 734، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4596، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 151، وتاريخ الاسلام: الورقة 257
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 301، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~336، والتقريب: 2 / 120، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5806. PageV23P0439
# الحدثاني، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن داود الخريبي (ق) ،
~~ومحمد بن جابر الضبي، وأبيه محمد بن عباد بن عباد المهلبي، ومحمد بن عبد
~~الله الأنصاري، وهشام بن محمد بن الكلبي، ويونس بن محمد المؤدب. روى عنه:
~~ابن ماجه، وإبراهيم بن حماد القاضي، وإبراهيم بن محمد بن الهيثم، وأحمد بن
~~جعفر بن علي بن الهيثم، وأحمد بن عباد، وأحمد بن عبد الله بن شجاع
~~البغدادي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وإسحاق بن محمد بن الفضل
~~الزيات، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو
~~بكر خشنام بن إسماعيل الصوفي، وسعيد بن عبد الله بن سعيد ms08595 المهراني، وأبو
~~داود سليمان بن الأشعث السجستاني في غير السنن، والعباس بن إبراهيم
~~القراطيسي، وعبد الله بن أحمد بن أسيد الأصبهاني، وعبد الله بن محمد بن
~~إسحاق المروزي الحامض، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو الحسين عبد
~~الله بن محمد بن يونس السمناني وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وأبو
~~العباس عبد الملك بن عبد الرحمن الزيات، وعلي بن سعيد بن عبد الله العسكري،
~~وعلي بن عيسى بن داود بن الجراح الوزير، وعون بن محمد الكندي، وأبو مسلم
~~محمد بن أبان الأصبهاني، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن صالح السروي،
~~ومحمد بن مخلد الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو يوسف يعقوب بن أحمد بن
~~عبد الرحمن الجصاص. PageV23P0440
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن محمد أبو نهيك الأسدي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي المخزومي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر الخطيب (2) كان ثقة
~~(3) . 4823 - س: القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي
~~المخزومي (4) . روى عن: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وعمه أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) . روى عنه: حبيب بن أبي ثابت (س) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له النسائي حديثا واحدا قد كتبناه في
~~ترجمة عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو. • القاسم بن محمد، أبو نهيك
~~الأسدي، يأتي في الكنى. __________ (1) 9 / 18 (2) تاريخه: 12 / 431. (3)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~733، والمعرفة ليعقوب: 1 / 352، و2 / 204، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 444 -
~~445، وثقات ابن حبان: 7 / 331، والكاشف: 2 / الترجمة 4597، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 152، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6841، ونهاية السول، الورقة
~~301، وتهذيب التهذيب: 8 / 336، والتقريب: 2 / 120، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5807. (5) 7 / 331، وقال الذهبي في "الميزان ": غير معروف، روى عنه
~~حبيب بن أبي ثابت (3 / الترجمة 6841) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV23P0441
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن مخيمرة الهمداني أبو عروة الكوفي سكن دمشق. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن محمد أظنه شاميا. NOTMATCH
# 4824 - ق: القاسم بن محمد (1) . أظنه شاميا. عن: أبي إدريس الحولاني (ق)
~~، عن ms08596 أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم "لا عقل كالتدبير، ولا ورع
~~كالكف، ولا حسب كحسن الخلق (2) . قال الماضي بن محمد (ق) ، عن علي بن
~~سليمان، عنه (3) . روى له ابن ماجه هذا الحديث. 4825 - خت م 4: القاسم بن
~~مخيمرة الهمداني (4) ، أبو عروة الكوفي، سكن دمشق. روى عن: سليمان بن بريدة
~~(ق) ، وشريح بن هانئ __________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 4598، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 152، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة
~~301، وتهذيب التهذيب: 8 / 336 - 337، والتقريب: 2 / 120، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5808. (2) ابن ماجة (4218) . (3) وقال الهيثمي في "الزوائد "عقب
~~هذا الحديث: في إسناده القاسم بن محمد المصري وهو ضعيف (ابن ماجة - 4218) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 303، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 483، وتاريخ الدارمي، الترجمة 700، وابن طهمان الترجمة 207،
~~وتاريخ خليفة: 325، وطبقاته: 157، 311، وعلل أحمد 1 / 11، 278، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 743، وتاريخه الصغير: 1 / 255، والكنى لمسلم،
~~الورقة 83، وثقات العجلي، الورقة 44، والمعارف لابن قتيبة: 547، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 336، 307، 479، و3 / 118، 212، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 71،
~~354، 355، 501، 668، 720. PageV23P0442
# (م س ق) ، وعبد الله بن عكيم الجهني، وعبد الله بن عمرو بن العاص (بخ) ،
~~وعلقمة بن قيس (د) ، وأبي ميسرة عمرو بن شرحبيل (س) ، ووراد كاتب المغيرة
~~بن شعبة (خت) ، وأبي أمامة الباهلي، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (خت م)
~~، وأبي حميد قاضي عمان، وأبي سعيد الخدري (ق) ، وأبي عمار الهمداني (س ق) ،
~~وأبي مريم الأزدي (د ت) . روى عنه: إسماعيل بن أبي حكيم، وإسماعيل بن أبي
~~خالد، وإسماعيل بن سالم، وحسان بن عطية (ي) ، والحسن بن الحر (د عس) ،
~~والحكم بن عتيبة (خت م س ق) ، وزيد بن واقد، وسعيد بن عبد العزيز، وسلمة بن
~~كهيل (س ق) ، وسماك بن حرب (ق) ، والضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب
~~النصري، والضحاك بن يسار، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن ابن
~~يزيد بن جابر (خت م ق) ، وعبد الوهاب بن محمد، وعبدة بن أبي لبابة، وأبو
~~حصين عثمان بن عاصم الأسدي، وعلقمة بن مرثد (بخ) ، وعمر بن أبي زائدة،
~~وكثير بن المنذر الغساني أخو النعمان __________ = 721، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 684، وثقات ابن حبان: 5 / 307، و7 ms08597 / 332، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 146، وحلية الاولياء: 6 / 79 - 80، والجمع لابن القيسراني:
~~2 / 421، والمعجم البلدان: 2 / 367، والكامل في التاريخ: 5 / 55، وسير
~~أعلام النبلاء: 5 / 201، والعبر: 1 / 227، والكاشف: 2 / الترجمة 4599،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 152، ومعرفة التابعين، الورقة 26، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 294، ونهاية السول، الورقة 301، وتهذيب التهذيب: 8 / 337 -
~~338، والتقريب: 2 / 120، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5809، وشذرات الذهب:
~~1 / 144. PageV23P0443
# ابن المنذر، ومحمد بن عبد الله الشعيثي، ومحمد بن أبي موسى، وموسى بن
~~سليمان بن موسى (مد) وهلال بن يساف (س) ، ويزيد ابن أبي زياد، ويزيد بن أبي
~~مريم الشامي (د ت) ، ويزيد بن يزيد ابن جابر، ويزيد بن يوسف الصنعاني، وأبو
~~إسحاق السبيعي (عس) . ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية من أهل
~~الكوفة، وقال: كان ثقة، وله أحاديث. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن
~~معين: القاسم بن مخيمرة كوفي ذهب إلى الشام، ولم نسمع أنه سمع من أحد من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقال إسحاق بن منصور (3) وعثمان بن سعيد
~~الدارمي (4) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (5) والعجلي (6) ، وابن خراش: ثقة
~~(7) . زاد أبو حاتم (8) : صدوق، كوفي الأصل، كان معلما بالكوفة، ثم سكن
~~الشام. __________ (1) طبقاته: 6 / 303. (2) تاريخه: 2 / 483. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 684. (4) تاريخه، الترجمة 700. (5) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 684. (6) ثقاته، الورقة 44. (7) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى
~~بن معين (الترجمة 207) . (8) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 684.
~~PageV23P0444
# وقال عباد بن العوام، عن إسماعيل بن أبي خالد: كنا في كتاب القاسم بن
~~مخيمرة، فكان يعلمنا ولا يأخذ منا. وقال محمد بن كثير (1) ، عن الأوزاعي:
~~كان القاسم بن مخيمرة تقدم علينا هاهنا متطوعا، فإذا أراد أن يرجع استأذن
~~الوالي، فقيل له: أرأيت إن لم يأذن لك؟ قال: إذا أقيم، ثم قرأ: {وإذا كانوا
~~معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه (2} . وقال أبو إسحاق الفزاري (3)
~~، عن الأوزاعي نحو ذلك، وزاد: قال: وكان القاسم يقول: من عصى من بعثه لم
~~تقبل له صلاة حتى يرجع. وقال ضمرة بن ربيعة، عن علي بن أبي حملة: ذكر
~~الوليد بن هشام القاسم بن مخيمرة لعمر بن عبد العزيز، فأرسل إليه، فدخل
~~عليه، فقال: سل حاجتك. قال: يا أمير المؤمنين قد علمت ms08598 ما يقال في المسألة.
~~قال: ليس أنا ذاك إنما أنا قاسم، سل حاجتك. قال: تلحقني في العطاء. قال: قد
~~ألحقناك في خمسين، فسل حاجتك، قال: تقضي عني ديني. قال: قد قضينا عنك دينك،
~~فسل حاجتك. قال: تحملني على دابة. قال: قد حملناك على دابة، فسل حاجتك.
~~قال: تلحق بناتي في العيال. __________ (1) انظر حلية الاولياء: 6 / 80.
~~(2) النور: 62. (3) انظر حلية الاولياء: 6 / 81. PageV23P0445
# قال: قد ألحقنا بناتك في العيال، فسل حاجتك. قال: قد ألحقتني في العطاء،
~~وقضيت الدين، وحملت على الدابة، وألحقت البنات في العيال فأي شيء بقي. قال:
~~قد أمرنا لك بخادم فخذها من عند أخيك الوليد بن هشام. وقال سعيد بن عبد
~~العزيز (1) ، عن القاسم بن مخيمرة: لم يجتمع على مائدتي لونان من طعام قط،
~~وما أغلقت بابي قط ولي خلفه هم (2) . وقال المعافى بن عمران، عن الأوزاعي:
~~أتى القاسم بن مخيمرة عمر بن عبد العزيز ففرض له، وأمر له بغلام، فقال:
~~الحمد لله الذي أغناني عن التجارة. قال: وكان له شريك كان إذا ربح قاسم
~~شريكه ثم يقعد في بيته لا يخرج حتى يأكله. وقال يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
~~عن عمه عمر بن أبي زائدة: كان القاسم بن مخيمرة إذا وقعت عنده الزيوف (3)
~~كسرها ولم يبعها. وقال الأوزاعي عن موسى بن سليمان بن موسى، عن القاسم ابن
~~مخيمرة: من أصاب مالا من مأثم، فوصل به رحما أو تصدق به أو أنفقه في سبيل
~~الله جمع ذكر كله في نار جهنم. __________ (1) انظر تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 355، وثقات ابن حبان: 7 / 332 (2) قوله: "هم "، في المطبوع من ابن
~~حبان: "درهم. (3) الزيوف: النقود غير الصحيحة، والمغشوشة. PageV23P0446
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن مطيب العجلي البصري. NOTMATCH
# وقال حجاج بن محمد (1) ، عن محمد بن عبد الله الشعيثي: أن القاسم بن
~~مخيرة كان يدعو باموت، فلما حضره الموت، قال لأم ولده: كنت أدعو بالموت،
~~فلما نزل بي كرهته. قال الهيثم بن عدي، وأبو الحسن المدائني، وخليفة بن
~~خياط (2) وغير واحد (3) : مات في خلافة عمر بن عبد العزيز. زاد بعضهم:
~~بدمشق. وقال عمرو ms08599 بن علي (4) ، والمفضل بن غسان الغلابي: مات سنة مئة. وقال
~~يحيى بن معين: مات سنة مئة أو إحدى ومئة (5) . استشهد به البخاري في
~~"الصحيح"، وروى له في "رفع اليدين في الصلاة "وغيره، والباقون. 4826 - بخ:
~~القاسم بن مطيب العجلي البصري (6) . __________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 6
~~/ 303. (2) تاريخه، 325، وطبقاته: 157. (3) منهم ابن حبان ثقاته: 5 / 307.
~~(4) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 146. (5) وذكره ابن حبان في
~~"الثقات": وقال: كان من خيار الناس. وليس يصح عندي عن أبي موسى سماع (7 /
~~332) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل. (6) تاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 757، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 691، = PageV23P0447
# روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري (بخ) ، وزيد بن أسلم، وسعيد بن محمد
~~بن جبير بن مطعم، وسليمان الأعمش، وأبي سنان عيسى بن سنان الشامي، ومنصور
~~بن صفية الحجبي، ويونس بن عبيد (بخ) ، وأبي المليح بن أسامة الهذلي. روى
~~عنه: إبراهيم بن المبارك، وحجاج بن نصير الفساطيطي، والحسن بن عمرو بن سيف
~~العبدي، والصعق بن حزن (بخ) ، وعبد الله بن عرادة الشيباني، وموسى بن خلف
~~العمي، وموسى بن سعيد الراسبي. قال أبو حاتم بن حبان (1) : كان بخطئ كثيرا،
~~فاستحق الترك (2) . روى له البخاري في "الأدب"حديث الحسن، عن قيس بن عاصم:
~~أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "هذا سيد أهل الوبر ... الحديث
~~بطوله (3) . __________ = والمجروحين لابن حبان: 2 / 213، وعلل الدارقطني:
~~1 / 201، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 129، وديوان الضعفاء، الترجمة 3428،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5105، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 152، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 338، والتقريب: 2 / 120، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5810.
~~(1) المجروحين: 2 / 213 وفيه: "يخطئ عمن يروي على قلة روايته فاستحق الترك
~~كما كثر ذلك منه. (2) وقال الدراقطني: ثقة (العلل: 1 / 201) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": فيه لين. (3) الادب المفرد (953) . PageV23P0448
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي أبو عبد الله NOTMATCH
# 4827 - د س: القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي
~~المسعودي (1) ، أبو عبد الله الكوفي قاضيها، أخو أبي عبيدة بن معن، وابن
~~أخي القاسم بن عبد الرحمن. روى عن: أبان بن تغلب، وإبراهيم بن محمد بن
~~المنتشر، والأجلح ms08600 بن عبد الله الكندي، وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل ابن
~~مسلم، وجعفر بن محمد الصادق، وحجاج بن أرطاة، وحصين ابن عبد الرحمن، وحميد
~~الطويل، وداود بن أبي هند، وسليمان الأعمش (س) ، وسليمان التيمي، وسليمان
~~الشيباني، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (س) ، وعاصم الاحول، وعبد
~~الرحمن ابن عبد الله المسعودي (د) ، وعبد الملك بن جريج، وعبد الملك بن أبي
~~سليمان وعبد الملك بن عمير، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن
~~عجلان، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومسعر ابن كدام، ومنصور بن المعتمر (س)
~~وموسى بن عقبة، وأبي حنيفة __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 384، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 483، وتاريخ خليفة: 464، وطبقاته: 168، وعلل أحمد: 1 / 5، 96،
~~و2 / 21، 45، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / 765، وثقات العجلي، الورقة 44،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 790، 807، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 497، 506، 583،
~~647، والقضاة لوكيع: 3 / 175، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 687، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 339، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1153، وأنباء الرواة للقفطي: 3 /
~~30 - 31، وسير أعلام النبلاء: 8 / 170 والعبر: 1 / 268، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4600، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 152، ونهاية السول، الورقة 301،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 338 - 339، والتقريب: 2 / 121، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5811، وشذرات الذهب: 1 / 286. PageV23P0449
# النعمان بن ثابت، وهشام بن حسان، وهشام بن عروة، ويحيى ابن أبي أنيسة
~~الجزري، ويحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه: أحمد بن حميد الكوفي وإسحاق بن
~~عيسى ابن الطباع، وإسماعيل بن أبان الوراق، وإسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة،
~~وأمية بن الحارث، وبشر بن آدم البغدادي، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز،
~~وسعيد بن سالم القداح، وشاذان بن هشام، وعبد الله بن الأجلح بن عبد الله
~~الكندي، وعبد الله بن إدريس وعبد الله بن الوليد العدني (د) ، وأبو عمر عبد
~~الحميد بن كثير بن سالم بن نبتل الربعي الحراني، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد
~~الملك بن عبد الرحمن الذماري، وأبو سليم عبيد بن يحيى الكوفي، وعثمان بن
~~سعيد الزيات، وعلي بن صالح صاحب المصلى، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (س) ،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، والقاسم بن الحكم العرني، وأبو غسان مالك ابن
~~إسماعيل النهدي، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد ابن المنذر بن سعيد بن
~~أبي الجهم القابوسي، والمعافى ms08601 بن سليمان الرسعني (س) ومعلى بن منصور
~~الرازي، ومنجاب بن الحارث التميمي، والهيثم بن يمان، ويحيى بن زياد الفراء
~~النحوي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة، روى عنه ابن
~~مهدي، وكان على قضاء الكوفة، وكان لا يأخذ على القضاء __________ (1) العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 45. PageV23P0450
# أجرا، وكان رجلا يعقل، صاحب شعر، ونحو وذكر خيرا (1) . وقال عباس الدوري
~~(2) ، عن يحيى بن معين: كان رجلا نبيلا. وقال أبو حاتم (3) : صدوق، ثقة،
~~وكان أروى الناس للحديث والشعر، وأعلمه بالعربية والفقه. وقال أبو عبيد
~~الآجري: سألت أبا داود عن القاسم بن معن فقال: كان ثقة، يذهب إلى شيء من
~~الإرجاء، سمعت قتيبة يقوله. وقال محمد بن حميد الرازي، عن جرير بن عبد
~~الحميد: رأيت القاسم بن معن يخضب رأسه ويصفر لحيته. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . قال أبو حاتم (5) : مات في خلافة هارون، وهو على قضاء
~~الكوفة. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة خمس وسبعين ومئة (6) . روى
~~له أبو داود، والنسائي. __________ (1) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه
~~أيضا: روى عنه ابن مهدي، ليس به بأس (العلل ومعرقة الرجال: 1 / 96) . (2)
~~تاريخه: 2 / 483. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 687. (4) 7 / 339. (5)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 687. (6) وقال ابن سعد: كان ثقة عالما بالحديث
~~والفقه والشعر وأيام الناس، وكان يقال له شعبي زمانه، وكان سخيا (طبقاته: 6
~~/ 384) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل. PageV23P0451
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن مهران القيسي مولى بني قيس بن ثعلبة وهو خال هشيم. NOTMATCH
# 4828 - م س ق: القاسم بن مهران القيسي (1) ، مولى بني قيس بن ثعلبة، وهو
~~خال هشيم. روى عن: أبي رافع الصائغ (م س ق) . روى عنه: إسماعيل بن علية (م
~~ق) ، وشعبة بن الحجاج (م س) ، وعبد الله بن دكين الكوفي، وعبد الوارث بن
~~سعيد (م) ، وهشيم بن بشير (م) . قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال أبو حاتم (3) : صالح (4) . روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن ms08602 شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: __________ (1) علل أحمد: 1 / 163، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 742، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 686، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 146. والجمع لابن القيسراني: 2 / 224، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4601، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 153، وتاريخ الاسلام: 5 / 292، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6849، ونهاية السول، الورقة 301، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 339، والتقريب: 2 / 121، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5812. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 686. (3) نفسه. وفيه: "سمعت أبي يقول: القاسم بن
~~مهران "فقط وأشار المحقق أنه في الاصل هكذا، ولعل قوله: "صالح "سقط من
~~الاصل. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV23P0452
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن مهران. NOTMATCH
# أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني القاسم بن مهران، عن
~~أبي رافع، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة
~~المسجد فأقبل على الناس، فقال "ما بال أحدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع أمامه،
~~أيجب أحدكم أن يستقبل فيتنخع في وجهه، إذا تنخع أحدكم فليتنخع عن يساره،
~~تحت قدمه، فإن لم يجد فليقل (2) هكذا في ثوبه، ووصف القاسم فتفل في ثوبه
~~هكذا، ثم، مسح بعضه ببعض. أخرجه مسلم (3) ، وابن ماجه (4) من حديث إسماعيل
~~بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه مسلم (5) من وجوه أخر، عنه. وأخرجه
~~النسائي (6) من حديث شعبة عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 4829 - ق: القاسم
~~بن مهران (7) . __________ (1) مسند أحمد 2 / 250. (2) في المطبوع من مسند
~~أحمد "فليتفل. (3) مسلم: 2 / 76. (4) ابن ماجة (1022) . (5) مسلم: 2 / 76.
~~(6) المجتبى: 1 / 163، والسنن الكبرى (290) . (7) تاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 741، وضعفاء العقيلي: الورقة 182، والجرح = PageV23P0453
# روى عن: عمران بن حصين (ق) . روى عنه: موسى بن عبيدة الربذي (ق) . قال
~~أبو جعفر العقيلي (1) : روى عن عمران بن حصين، ولا يثبت سماعه منه، روى عنه
~~موسى بن عبيدة، وهو متروك (2) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا
~~جدا. أخبرنا به أبو الحسن، ابن البخاري، قال: أنبأنا أبو طاهر المبارك بن
~~أبي المعالي ابن المعطوش، قال: أخبرنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز
~~ابن المهتدي، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن ms08603 أحمد بن شاهين،
~~قال: حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري، قال: حدثنا محمد بن
~~سليمان بن الحارث الواسطي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا موسى
~~بن عبيدة، عن القاسم بن مهران، عن عمران ابن حصين، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "إن الله يحب المؤمن الفقير العفيف المتعفف أبا العيال.
~~رواه (3) عن عبيد الله بن يوسف الجبيري، عن حماد بن عيسى، عن موسى بن
~~عبيدة. __________ = والتعديل: 7 / الترجمة 685، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4602، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 153، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6848،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 301، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~339، والتقريب: 2 / 121، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5813. (1) ضعفاؤه،
~~الورقة 182. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) ابن ماجة (4121) .
~~PageV23P0454
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن مهران. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن مهران أبو حمدان قاضي هيت. NOTMATCH
# وممن يسمى القاسم بن مهران من رواة العلم: 4830 - تمييز القاسم بن مهران
~~(1) ، أبو حمدان، قاضي هيت. يروي عن: زيد بن أسلم، وأبي الزبير المكي.
~~ويروي عنه: الحسن بن عبد الله بن حمدان الرقي، قال: وكان قد أتى عليه مئة
~~وعشرون سنة (2) . 4831 - تمييز القاسم بن مهران (3) . يروي عن: عمرو بن
~~شعيب، وموسى بن عبيد. ويروي عنه: سليمان بن عمرو النخعي (4) . ذكرناهما
~~للتمييز بينهم. __________ (1) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 153، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6846، ونهاية السول، الورقة 301، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 339 والتقريب: 2 / 121، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5814. (2) وقال
~~الذهبي في "الميزان ": قال الأزدي: مجهول (3 / الترجمة 6846) ، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (3) وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6847، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 339، والتقريب: 2 / 121. (5) قال الذهبي في "الميزان ":
~~لايعرف، روى عنه سليمان بن عمرو النخعي فقط (8 / 6847) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": شيخ مستور. PageV23P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن نافع المدني السوارقي. NOTMATCH
# 4832 - ق: القاسم بن نافع المدني السوراقي (6) . والسوارقية قرية من قرى
~~المدينة يقال لها: قرية أبي بكر الصديق رضي الله عنه. روى عن: جسر بن فرقد
~~القصاب (2) ، والحجاج بن أرطاة (ق) ، ومالك بن أنس، وهشام بن سعد. روى عنه:
~~محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، ويعقوب ابن حميد بن كاسب (3) (ق) . روى
~~له ابن ماجه حديثا واحدا من رواية عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن ms08604 معاوية، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا تقوم الساعة إلا وطائفة من ظاهرون على
~~الناس لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم (4) . 4833 - ق: القاسم بن الوليد
~~الهمداني ثم الخبذعي (5) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~698. والكاشف: 2 / الترجمة 4603، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 153، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6850، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول،
~~الورقة 301، وتهذيب التهذيب: 8 / 340، والتقريب: 2 / 121، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5815. (2) سقط من نسخة ابن المهندس. (3) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": لايعرف (3 / الترجمة 6850) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مستور. (4) أخرجه ابن ماجة (9) . (5) طبقات ابن سعد: 6 / 350، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 747، وتاريخه = PageV23P0456
# أبو عبد الرحمن الكوفي القاضي، والد الوليد بن القاسم بن الوليد
~~الهمداني. وخبذع هو ابن مالك بن ذي بارق قبيل من همدان. روى عن: جعفر بن
~~محمد بن علي بن الحسين، والحارث ابن فضيل، والحارث العكلي، والحر بن
~~الصباح، وحصين بن عبد الرحمن، وزبيد بن الحارث اليامي (1) ، وسنان بن
~~الحارث بن نصر اليامي ابن أخي طلحة بن مصرف، وعمه طلحة بن مصرف، وعاصم بن
~~بهدلة، وعامر الشعبي، وعبد الله بن عبد الله الرازي، وفضيل بن عمرو
~~الفقيمي، وقتادة، ومجاهد المكي، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، والمغيرة
~~بن عبد الله اليشكري، والمنهال بن عمرو (ق) ، ويزيد بن قيس الخارفي، ويونس
~~بن عبد الله بن أبي فروة الشامي، وأبي صادق الأزدي (ق) . روى عنه: أسباط بن
~~محمد القرشي، وأبو وكيع الجراح بن مليح الرؤاسي، وحسين بن علي الجعفي،
~~وحمزة بن حبيب الزيات، وسليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي، وعبيدة بن الأسود
~~__________ = الصغير: 2 / 58، وثقات العجلي، الورقة 45، والكنى لمسلم،
~~وتاريخ واسط: 129، 183، والكنى للدولابي: 2 / 68، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 699، وثقات ابن حبان: 7 / 334، والكاشف: 2 / الترجمة 4604، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 153، وتاريخ الاسلام: 6 / 114، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~8، وجامع التحصيل، الترجمة 627، ونهاية السول، الورقة 301، وتهذيب التهذيب:
~~8 / 340، والتقريب: 2 / 121، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5816. (1) تحرف
~~في نسخة ابن المهندس إلى: "زيد بن الحباب اليامي ". PageV23P0457
# (ق) ، وعثمان بن زائدة وعلي بن يزيد الصدائي، وأبو نعيم الفضل ابن دكين،
~~والمحبر بن قحذم والد داود بن المحبر، وأبو إسماعيل محمد بن عبد الله
~~الأزدي ms08605 البصري صاحب فتوح الشام، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو من
~~أقرانه، والوليد بن الفضل العنزي، وابنه الوليد بن القاسم بن الوليد
~~الهمداني، ويحيى بن عقبة بن أبي العيزار. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. وقال العجلي (2) : ثقة، وهو في عداد الشيوخ. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: يخطئ ويخالف. قال البخاري (4) : قال أحمد بن
~~أبي الطيب عن الوليد بن القاسم: مات أبي سنة إحدى وأربعين ومئة (5) . روى
~~له ابن ماجه. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 699. (2) ثقاته،
~~الورقة 45. (3) 7 / 334. (4) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 747. (5) وكذلك
~~أرخ وفاته ابن حبان في السنة نفسها (ثقاته: 7 / 334) . وقال ابن سعد: كان
~~ثقة (طبقاته: 6 / 350) . ونقل العلائي في "المراسيل"عن الإمام أحمد أنه
~~قال: لم يسمع من إبراهيم النخعي شيئا (الترجمة 627) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يغرب. PageV23P0458
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن يحيى بن عطاء بن مقدم بن مطيع الهلالي المقدمي أبو محمد الواسطي عم مقدم NOTMATCH
# 4834 - خ: القاسم بن يحيى بن عطاء بن مقدم بن مطيع الهلالي المقدمي (1) ،
~~وأبو محمد الواسطي، عم مقدم بن محمد ابن يحيى. روى عن: أبي شيبة إبراهيم بن
~~عثمان العبسي، وأيوب بن خوط، والحسن بن دينار، والحكم بن فضيل، والخليل بن
~~مرة، وداود بن أبي هند، وسليمان بن أرقم، وسليمان الأعمش، وعبد الله بن
~~عثمان بن خثيم (خت) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ) ، وعثمان بن مقسم
~~البري، وجده عطاء بن مقدم، ومنصور ابن عبد الرحمن الحجبي، وميمون أبي حمزة
~~الأعور صاحب إبراهيم، وهشام بن حسان، وهشام الدستوائي، وياسين بن معاذ
~~الزيات. روى عنه: محمد بن موسى الدولابي، وابن أخيه مقدم بن محمد بن يحيى
~~(خ) ، وأبو سعيد المسور بن عيسى البصري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . وروى له البخاري، وقال في "التأريخ " (3) : حدثني مقدم بن __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 285، وتاريخ واسط: 180، وثقات ابن حبان:
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4605، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 153، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 250 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 301، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 340 - 341، والتقريب: 2 / 121، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5817. (2) 7 / 336. (3) التاريخ الصغير: 2 / 285. PageV23P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن يزيد الجرمي أبو يزيد ms08606 الموصلي. NOTMATCH
# محمد، قال: مات عمي القاسم منذ إحدى وخمسين سنة وأشهر، كأنه سنة سبع
~~وتسعين ومئة (1) . 4835 - س: القاسم بن يزيد الجرمي (2) ، أبو يزيد
~~الموصلي. روى عن: إسرائيل بن يونس (س) ، وأفلح بن حميد (س) ، وسفيان الثوري
~~(س) ، وسليمان بن المغيرة، وشبل بن عباد المكي، وصدقة بن عبد الله السمين،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (س) ،
~~وعبيد الله بن عمرو الرقي، وعتبة بن ضمرة بن حبيب، ومالك بن أنس (كن) ،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (سي) ، وهشام بن سعد، وياسين بن معاذ
~~الزيات. __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": تتمة كلام ابن حبان:
~~مستقيم الحديث (ولم نقف على قوله هذا في المطبوع من ثقات ابن حبان) وقال
~~الدارقطني: ثقة (8 / 341) وقال في "التقريب": ثقة. (2) سؤالات ابن الجنيد
~~لابن معين، الورقة 44، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 764، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 703، وثقات ابن حبان: 9 / 16، وتاريخ الخطيب: 12 /
~~426، وسير أعلام النبلاء: 9 / 281، والكاشف: 2 / الترجمة 4606، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 250 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 301، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 341 - 342، والتقريب: 2 / 121، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5818، وشذرات الذهب: 1 / 341. PageV23P0460
# روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن حرب الطائي الموصلي (س) ،
~~وأحمد بن حمدون بن عبد الصمد الموصلي، وأحمد بن أبي نافع الموصلي، وإسحاق
~~بن إبراهيم الهروي، وبشر بن الحارث الحافي، وصالح بن عبد الصمد بن أبي خداش
~~الموصلي، وأخوه عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي، وعبد الله بن
~~محمد بن إسحاق الأذرمي (س) (1) ، وعلي ابن حرب الطائي الموصلي (سي) ، ومحمد
~~بن عبد الله بن عمار الموصلي (س) ، وهشام بن بهرام. قال حرب بن إسماعيل (1)
~~: سئل أحمد بن حنبل عنه، فقال: ما علمت إلا خيرا. وقال أبو حاتم (3) :
~~صالح، وهو ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال أبو زكريا يزيد
~~بن محمد بن إياس الأزدي صاحب "تاريخ الموصل "في الطبقة الثالثة: ومنهم
~~القاسم بن يزيد الجرمي __________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 703. (3) نفسه. (4) 9 / 16 وقال: ربما خالف.
~~وقال ابن الجنيد عن يحيى بن معين: ليس ms08607 به بأس ثقة (سؤالاته، الورقة 44) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أحمد بن أبي رافع حدثنا القاسم بن يزيد
~~الجرمي، وكان خير أهل زمانه (8 / 342) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~عابد. PageV23P0461
# من أنفسهم ويكنى أبا يزيد، وكان فاضلا، ورعا، حسنا، من المعدودين في
~~أصحاب سفيان، رحل في طلب العلم إلى الآفاق، وكتب عمن لحق من الحجازيين
~~والبصريين والكوفيين والشاميين والمواصلة. وكان حافظا للحديث، متفقها -
~~وذكر شيوخه الذين روى عنهم فسمى بعض من تقدم وزاد جماعة منهم - إبراهيم بن
~~طهمان، وإبراهيم بن نافع المكي، وأيوب بن ثابت المكي، وبكر بن خنيس، وثور
~~بن يزيد الحمصي، وجابر بن يزيد بن رفاعة الأزدي، وجرير بن حازم، وجرير بن
~~عثمان الحمصي، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وأبو عبد الرحمن سعيد بن عبد
~~الله الفراء الموصلي، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الله بن المبارك،
~~وقيس بن الربيع، والليث بن سعد، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومحمد بن عبد
~~الرحمن المخزومي، ومحمد بن عمرو الأنصاري، ومحمد بن مسلم الطائفي، ومهدي بن
~~ميمون، وهمام بن يحيى، وأبو الأشهب العطاردي، وأبو سعد البقال، وأبو عوانة،
~~وأبو المورع الموصلي، وأبو هلال الراسبي وروى بإسناده عن بشر بن الحارث (1)
~~، قال: كان المعافى أسمع الرجلين صوتا، وكان قاسم الجرمي رجلا صالحا، ولقد
~~دخلت عليه أعوده في مرضه، فوجدته على قطعة بارية خلقة، وتحت رأسه لبنة،
~~فلما خرجت من عنده سمعت جيرانه يقولون: جارنا منذ عشرين سنة ما سألنا حاجة
~~قط. __________ (1) انظر تاريخ الخطيب: 12 / 426. PageV23P0462
# وعن بشر بن الحارث، قال: كان يقال: إن قاسما من الأبدال. وكان لا يشبههم
~~في الزي، يعني: أن لباسه وحاله دون لباس المعافى وزيد وحالهم - وعن علي بن
~~حرب، قال: كنا ندخل إلى قاسم الجرمي، وما في بيته إلا قمطر فيها كتبه على
~~خشبة في الحائط ومطهرة يتطهر منها وقطيفة ينام فيها. وعن علي بن حرب، قال:
~~رأى قاسم الجرمي في النوم كأن الموصل على كتف فتح فأخذها من كتفه وجعلها
~~على كتف قاسم ففسرها قاسم ms08608 على ابن أبي علاج، فقال الموصل تقوم بفتح فيموت
~~فتقوم بك بعده. وعن عبد الله بن أيوب، قال: جاءني قاسم الجرمي، فقال: رأيت
~~في المنام كان الموصل على كتف فتح فأخذها من كتفه فجعلها على كتفي، فقلت
~~له: الموصل تقوم بفتح فيموت فتقوم بك بعده. وعن بشر بن الحارث، قال: كان
~~المعافى يحفظ المسائل، وكان قاسم يحفظ المسائل والحديث، وكان زيد قليل
~~الحفظ. يعني: زيد بن أبي الزرقاء. وعن بشر، قال: خرجت إلى الموصل، فلقيت
~~المعافى بن عمران فكلمته في الجامع، فقال: أبي وجع. فقلت له في قاسم
~~الجرمي، فقال: اذهبوا فاسمعوا منه فإنه الأمين المأمون، ثم أرسل إليه أن
~~اصنع بهم كما كان سفيان يصنع بنا، قال بشر: كنت PageV23P0463
# أنا وأبو نصر التمار. وعن بشر، قال: سألت قاسما الجرمي عن رجل يحلفه
~~السلطان ما يعرف دكان فلان؟ قال: كان سفيان يقول: يحلف ولا كفارة عليه. وعن
~~علي بن حرب، قال: دخلنا على القاسم الجرمي يوما للحديث فقال: حدثنا سفيان،
~~فكان كأنه ميت يخاطبنا من قبر. وعن علي بن حرب، قال: كنا عند قاسم الجرمي،
~~فجاءه رسول زيد بن أبي الزرقاء يدعوه إلى وليمة، فمضينا معه، فجلسنا على
~~المائدة، فاستسقى قاسم، فأتوه بقدح فيه نبيذ، فجاءوا بماء يصبونه فيه، فقال
~~له قاسم: هل تركت فيه للماء موضعا؟ قيل لعلي: أي نبيذ كان؟ قال: كان يفلق
~~الحجر أو نحو هذا! ! وعن عبد الله بن المغيرة مولى بني هاشم، عن بشر بن
~~الحارث، قال: ذكر عنده أصحاب سفيان، فأجمعوا على تفضيل المعافى، وبشر ساكت،
~~فقالوا: ما تقول يا أبا نصر؟ فقال: رزق المعافى شهرة، وما رأت عيني مثل
~~قاسم الجرمي. وعن علي بن حرب، قال: كان قاسم الجرمي يلتقط الخرنوب فيتقوت
~~به. وعن هشام بن بهرام، قال: سمعت قاسما الجرمي يقول: القرآن كلام الله غير
~~مخلوق. وتوفي قاسم الجرمي سنة ثلاث وتسعين ومئة. PageV23P0464
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم أبو عبد الرحمن هو ابن عبد الرحمن تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم التميمي هو ابن عاصم تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القاسم بن يزيد. NOTMATCH
# وعن ms08609 علي بن الحسين الخواص، قال: مات قاسم سنة أربع وتسعين ومئة. روى له
~~النسائي. 4836 - ق: القاسم بن يزيد (1) . عن: علي بن أبي طالب (ق) ، ولم
~~يدركه حديث: "يرفع القلم عن الصغير، وعن المجنون، وعن النائم (2) . روى
~~عنه: عبد الملك بن جريج (3) (ق) . روى له ابن ماجه هذا الحديث. • القاسم
~~التميمي، هو بن عاصم. تقدم. • القاسم أبو عبد الرحمن، هو ابن عبد الرحمن.
~~تقدم. __________ (1) ديوان الضعفاء، الترجمة 3434، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4607، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 153، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6854،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 301، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~342، والتقريب: 2 / 121، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5819. (2) أخرجه ابن
~~ماجة (1042) . (3) وقال الذهبي في "الميزان ": عنه ابن جريج فقط (3 /
~~الترجمة 6854) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV23P0465

### || AUT من اسمه قباث وقبيصة
# 4837 - ت:
### ||| AUT قباث بن أشيم بن عامر بن الملوح بن يعمر وهو الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث
# بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكنائي الليثي (1) . له صحبة. هكذا نسبة
~~خليفة بن خياط (2) ، ومحمد بن سعد (3) ، وابن البرقي، وغير واحد. وقال
~~خليفة (4) : أمه البرصاء بنت ربيعة بن ذي البردين من __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 411، وتاريخ خليفة: 52، وطبقاته: 30، وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 856، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 70، ومعجم الطبراني الكبير: 19
~~/ 35، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 797، وثقات ابن حبان: 3 / 348،
~~والاستيعاب: 3 / 1303، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 93، وأسد الغابة: 4 / 189،
~~التهذيب: 3 / الورقة 153، وتاريخ الاسلام: 3 / 59. ونهاية السول، الورقة
~~301، وتهذيب التهذيب: 8 / 342 - 343، والاصابة: 3 / الترجمة 7056،
~~والتقريب: 2 / 122، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5822، وقباث: بفتح القاف
~~والموحدة الخفيفة ثم الثاء المثلثة، قيده الفيروزآبادي في القاموس وابن حجر
~~في "التقريب"وغيرهما. (2) طبقاته: 30. (3) طبقاته: 7 / 411. (4) طبقاته:
~~30. PageV23P0466
# بني هلال: وقيل: إنه كندي، وقيل: تميمي، والأول أكثر وأشهر. شهد اليرموك،
~~وكان أميرا على بعض الكراديس، وسكن حمص ودمشق. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ت) . روى عنه: خالد بن دريك، وسليمان بن أبي سليمان الحمصي، وعامر،
~~وقيل: عبد الرحمن بن زياد الليثي الحمصي، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن
~~معاوية المدني، وقيس بن مخرمة القرشي (ت) ، وأبو سعيد المقبري. قال البخاري
~~(1) : وقال بعضهم: قباث بن رستم، وهو وهم. وقال محمد بن سعد ms08610 (2) : شهد بدرا
~~مع المشركين، وكان له فيها ذكر، ثم أسلم بعد ذلك، وشهد مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعض المشاهد وكان على مجنبة أبي عبيدة يوم اليرموك. وقال الزبير
~~بن موسى (3) ، عن أبي الحويرث: سمعت عبد الملك بن مروان يقول لقباث بن أشيم
~~الكناني الليثي: يا قباث أنت أكبر أم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر مني، وأنا أسن منه، ولد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عام الفيل، ووقفت بي أمي على روث الفيل محيلا أعقله، ونبئ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين من الفيل. __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 856. (2) طبقاته: 7 / 411. (3) انظر تاريخ
~~خليفة: 52، والاستيعاب: 3 / 1303. PageV23P0467
# روى له الترمذي حدثيا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، وأبو جعفر الصيدلاني،
~~قالا: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان
~~الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي
~~عاصم، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي،
~~قال: سمعت ابن إسحاق يحدث عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة، عن أبيه،
~~عن جده قال: ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل. قال: وسأل
~~عثمان بن عفان قباث بن أشيم أحد بني عمرو بن ليث: أنت أكبر أو رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ فقال: رسول الله أكبر مني وأنا أقدم منه في الميلاد،
~~رأيت خذق الفيل أخضر محيلا بعده بعام ورأيت أمية بن عبد شمس شيخا كبيرا
~~يقوده عبده أبو عمر، فقال ابنه: يا قباث أنت أعلم وما تقول. رواه (1) عن
~~محمد بن بشار، عن وهب بن جرير دون قصة أمية، فوقع لنا بدلا عاليا. 4838 -
~~س: قباث بن رزين بن حميد بن صالح (2) بن __________ (1) الترمذي (3619) .
~~(2) سؤالات ابن محرز لابن معين، الترجمة 437، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 857، والمعرفة ليعقوب: 1 / 143، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة ms08611 798،
~~وثقات ابن = PageV23P0468
# أصرم اللخمي، أبو هاشم المصري. روى عن: عم أبيه سلمة بن صالح اللخمي،
~~وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن رباح اللخمي (س) . روى عنه: العباس بن طلحة
~~الأنصاري، وأبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، وعبد الله بن عبد الاعلى
~~بن الحجاج السلفي، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد
~~الله بن وهب، وعبد الله بن يزيد المقرئ (س) . قال حرب (1) بن إسماعيل، عن
~~أحمد بن حنبل: لا بأس به. وقال أبو حاتم (2) : لا بأس بحديثه. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو سعيد بن يونس: قباث بن رزين اللخمي
~~من بني بحر بن سوادة بن عمرو بن لخم، وبنو بحر يقولون: إنهم من الأزد بن
~~الغوث. كان قباث إمام مسجد مصر، وكان جده صالح ابن أصرم ممن شهد فتح مصر،
~~وكان قباث يقرئ القرآن في جامع __________ = حبان: 7 / 342، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4609، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 154، وتاريخ الاسلام: 6 / 270،
~~ونهاية السول، الورقة 302، وتهذيب التهذيب: 8 / 343 - 344، والتقريب: 2 /
~~122، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5823. (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~798. (2) نفسه. (3) 7 / 342. وقال: مات سنة ست وخمسين ومئة. PageV23P0469
# مصر، وعقبة بمصر في الحمراء في بني بحر إلى اليوم، توفى سنة ست وخمسين
~~ومئة (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن
~~ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا بشر بن
~~موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن قباث، عن علي بن رباح، عن عقبة
~~بن عامر، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نتذاكر القرآن،
~~فقال: "تعلموا كتاب الله واقتنوه وتعاهدوه وتغنوا به، فو الذي نفسي بيده
~~لهو أشد تفصيا من صدور الرجال من المخاض في العقل. رواه أحمد بن حنبل (3)
~~عن المقرئ، فوافقناه فيه بعلو. رواه النسائي (4) عن أحمد بن نصر النيسابوري
~~عن المقرئ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وأخرجه من ms08612 وجه آخر (5) عن ابن
~~المبارك عنه. __________ (1) وقال ابن محرز عن ابن معين: ثقة (الترجمة 437)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق مقرئ. (2) المعجم الكبير: 17 / 251
~~(800) وساقه الطبراني من طريقين آخرين، ولم أجد هذا الطريق في المطبوع منه.
~~(3) مسند أحمد: 4 / 150. (4) فضائل القرآن (60) . (5) فضائل القرآن (74) .
~~PageV23P0470
# NOTMATCH
### ||| AUT قبيصة بن برمة الأسدي جد قبيصة بن الليث بن قبيصة بن برمة مختلف في صحبته. NOTMATCH
# 4839 - بخ: قبيصة بن برمة الأسدي (1) ، جد قبيصة بن الليث بن قبيصة بن
~~برمة. مختلف في صحبته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ) ، وعن عبد
~~الله بن مسعود، والمغيرة بن شعبة. روى عنه: إياد بن لقيط، وابن أخيه برمة
~~بن ليث بن برمة الأسدي (بخ) ، وسليمان التميمي، وواصل الأحدب، وابنه يزيد
~~بن قبيصة بن برمة، وروى نصير بن عمر بن يزيد بن قبيصة بن برمة عن أمه عنه.
~~قال أبو حاتم (2) : قال بعض ولده: له صحبة، ولا يصح ذلك. وذكره ابن حبان في
~~التابعين من كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا قد
~~ذكرناه في ترجمة برمة بن ليث. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 194،
~~وطبقات خليفة 152، وعلل أحمد: 2 / 56، 205، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 783، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 711، وثقات ابن حبان: 3 / 345،
~~و5 / 317 ومعجم الطبراني: 18 / 375، والاستيعاب: 3 / 1272، وأنساب
~~القرشيين: 464، وأسد الغابة: 4 / 191، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 106،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 154، ومعرفة التابعين، الورقة 37، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 630، وتهذيب التهذيب: 8 / 244، والتقريب: 2 / 122، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة: 5824. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 711. (3) 5 /
~~317. وذكره في الصحابة أيضا وقال: يقال: إن له صحبة (3 / 345) . وقال
~~PageV23P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT قبيصة بن جابر بن وهب بن مالك بن عميرة بن حذار بن مرة بن الحارث بن سعد بن ثعلبة NOTMATCH
# 4840 - بخ س: قبيصة بن جابر بن وهب بن مالك (1) بن عميرة بن حذار (2) بن
~~مرة بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان ابن أسد بن خزيمة الأسدي، أبو
~~العلاء الكوفي. روى عن: زياد بن سمية، وطلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن
~~مسعود (س) ، وعبد الرحمن بن عوف، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب (بخ) ،
~~وشهد خطبته بالجابية، وعمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان ms08613، والمغيرة بن
~~شعبة. روى عنه: عامر الشعبي، وعبد الملك بن عمير (بخ) ، وأبو حصين عثمان بن
~~عاصم الأسدي، والعريان بن الهيثم (س) ، ومحمد بن عبد الله بن قارب الثقفي.
~~__________ البخاري: له صحبة يعد في الكوفيين (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة
~~783) وذكر له الطبراني عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في معجمة
~~"الكبير. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 145، وتاريخ خليفة: 268، وطبقاته: 141،
~~152، وعلل أحمد: 2 / 349 وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 785، وثقات
~~العجلي، الورقة 45، والمعرفة ليعقوب: 1 / 457، 458، 459، و3 / 313، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 712، وثقات ابن حبان: 5 / 318، وأنساب القرشيين:
~~464، والكاشف: 2 / الترجمة 4610، والعبر: 1 / 77، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 154، وتاريخ الاسلام: 3 / 60، ومعرفة التابعين، الورقة 37، ونهاية
~~السول، الورقة 302، وتهذيب التهذيب: 8 / 344 - 345، والتقريب: 2 / 122،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5825. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف
~~نصه: "كذا قيده ابن ماكولا ". PageV23P0472
# ذكره محمد بن سعد (1) وخليفة بن خياط (2) في الطبقة الأولى من أهل
~~الكوفة. قال ابن سعد (3) : وكان ثقة، وله أحاديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: يعد في الطبقة الأولى من فقهاء
~~أهل الكوفة بعد الصحابة، وهو أخو معاوية بن أبي سفيان من الرضاعة. كانت أم
~~قبيصة ظأرت أبا سفيان وأرضعت معاوية. وقال العجلي (5) . كان يعد من الفصحاء
~~حدثني أبي عبد الله بن صالح قال: كان عبد الملك بن عمير إذا ذكر الفصحاء،
~~قال: فصحاء الناس ثلاثة: الحسن البصري، وموسى بن طلحة القرشي، وقبيصة بن
~~جابر الأسدي. وقال ابن خراش: جليل، من نبلاء التابعين. أحاديثه عن عبد الله
~~بن مسعود صحاح. وقال علي بن المديني: سمعت سفيان ذكر قبيصة بن جابر، فقال:
~~اختاره أهل الكوفة وافدا إلى عثمان. __________ (1) طبقاته: 6 / 145. (2)
~~طبقاته: 41. (3) طبقاته: 6 / 145. (4) 5 / 318. (5) ثقاته، الورقة 45.
~~PageV23P0473
# وقال يعقوب (1) بن سفيان الفارسي في تسمية أمراء أصحاب علي يوم الجمل،
~~قال: وعلى خيول بني أسد قبيصة بن جابر. وقال عبد الملك (2) نب عمير، عن
~~قبيصة بن جابر: ألا أخبركم عن من صحبت: صحبت عمر بن الخطاب فما رأيت أحدا
~~أفقه في كتاب الله ولا أحسن مدارسة منه، وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رأيت
~~أحدا أعطى لجزيل عن غير مسألة منه، وصحبت ms08614 عمرو ابن العاص فما رأيت أحدا
~~أنصع ظرفا أو أتم ظرفا منه، وصحبت معاوية، فما رأيت أحدا أكثر حلما ولا
~~أبعد أناة منه، وصحبت زيادا، فما رأيت أحدا أكرم جليسا ولا أخصب رفيقا منه،
~~وصحبت المغيرة بن شعبة، فلو أن مدينة لها أبواب لا يخرج من كل باب منها إلا
~~بالمكر لخرج من أبوابها كلها. وقال عبد الملك بن عمير، عن قبيصة بن جابر
~~أيضا: أن عمر بن الخطاب قال له في قصة ذكرها: يا قبيصة إني أراك شابا فصيح
~~اللسان فسيح الصدر، وإن الرجل قد يكون فيه عشر خصال تسع منها حسنة وواحدة
~~سيئة فتفسد الواحدة التسع. فإياك وعثرات اللسان. وفي رواية: وعثرات الشباب.
~~قال الهيثم بن عدي: مات في زمن مصعب بن الزبير. وقال محمد (3) بن قيس بن
~~الربيع الأسدي عن أبيه: مات __________ (1) المعرفة والتاريخ: 3 / 313. (2)
~~انظر تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 785، وعلل أحمد: 2 / 349. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 145. PageV23P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT قبيصة بن حريث ويقال: حريث بن قبيصة الأنصاري البصري. NOTMATCH
# قبل الحماجم. وقال خليفة بن خياط في "التأريخ " (1) : مات في ولاية مصعب
~~بن الزبير بالعراق. وقال في الطبقات (2) : مات سنة تسع وستين (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب"حديثا، والنسائي آخر، وقد كتبناه في ترجمة العريان بن
~~الهيثم. 4841 - 4 (4) : قبيصة بن حريث (5) ، ويقال: حريث بن قبيصة الأنصاري
~~البصري (ت س) . عن: سلمة بن المحبق (4) . وعنه: الحسن البصري (4) .
~~__________ (1) صفحة: 268. (2) صفحة: 141. (3) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة مخضرم. (4) في الاصول "س ق "لكنه صرح في آخر الترجمة برواية الأربعة
~~عنه، وكذلك رقم على سلمة بن المحبق والحسن البصري، فلم أجد وجها لا بقائها
~~كما كانت. (5) علل ابن المديني: 58، 59، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 789، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 14، والترمذي (413) ،
~~وضعفاء العقيلي: الورقة 183، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 715، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 319، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 7، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3435، والكاشف: 2 / الترجمة 4611، والمغني: 2 / الترجمة 5025، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 154، ومعرفة التابعين، الورقة 37، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 6860، ورجال ابن ماجة الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 302،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 345 - 346، والتقريب: 2 / 122، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5826. PageV23P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي أبو سعيد ms08615 ويقال: أبو إسحاق المدني وقد تقدم باقي NOTMATCH
# قال البخاري (1) : في حديثه نظر. وقال الترمذي (2) في حديث حريث بن قبيصة
~~عن أبي هريرة: وقد روى بعض أصحاب الحسن عن الحسن عن قبيصة بن حريث غير هذا
~~الحديث. والمشهور هو قبيصة بن حريث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "،
~~وقال: مات في طاعون (4) الجارف سنة سبع وستين، وكان الطاعون ثلاثة أيام.
~~روى له الأربعة. 4842 - ع: قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي أبو سعيد (5) ،
~~ويقال: أبو إسحاق، المدني. وقد تقدم باقي نسبه في ترجمة أبيه، ولد عام
~~الفتح، وسكن الشام. __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 183، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 7. (2) المرذي (413) . (3) 5 / 319. (4) وقال الآجري
~~عن أبي داود: شيخ الحسن ولم يحدث عنه غيره (سؤالاته: 4 / الورقة 14) ،
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء "وساق له حديث: "سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن رجل يصيب جارية امرأته ... "وقال: وفي هذا الحديث اضطراب (الورقة
~~183) وقال ابن حجر في "التهذيب ": جهله ابن القطان وقال النسائي: لا يصح
~~حديثه. وذكر أبو العرب التميمي أن أبا الحسن العجلي قال: قبيصة بن حريث
~~تابعي ثقة. وأفرط ابن حزم فقال: ضعيف مطروح (8 / 346) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 176، و7 / 447، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 484، وتاريخ خليفة: 292، وطبقاته: 309، وعلل ابن المديني: 45، 46، 47،
~~وعلل أحمد: 1 / 40، 168، 271، 359، 385، 408، و2 / 98، 297، وتاريخ البخاري
~~الكبير: PageV23P0476
# روى عن: بلال بن رباح، وتميم الداري (1) (د) ، وجابر بن عبد الله، وحذيفة
~~بن اليمان (د) ، وزيد بن ثابت، وعبادة بن الصامت (ق) ، وعبد الله بن عباس،
~~وعبد الرحمن بن عوف، وعثمان ابن عفان، وعمر بن الخطاب يقال: مرسل، وعمرو بن
~~العاص (2) (د ق) ، ومحمد بن مسلمة الأنصاري (4) ، والمغيرة بن شعبة (4) ،
~~وأبي بكر الصديق مرسل، وأبي الدرداء، وأبي هريرة (خ م د ت س) ، وعائشة، وأم
~~سلمة (م د س ق) . روى عنه: ابنه إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب، وإسماعيل بن
~~__________ 7 / الترجمة 784، وتاريخه الصغير: 1 / 203، والكنى لمسلم،
~~الورقة 1، 41، وثقات العجلي، الورقة 45، والمعارف لابن قتيبة: 447،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 236، 252، 353، 354، 404، 405، 426، 557، 558، 627،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 62، 225، 405، 408، 569، 570، 571، والكنى
~~للدولابي: 1 / 99، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 713، وثقات ابن حبان: 5 /
~~317، وسنن الدارقطني: 3 / 309، ورجال ms08616 صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 148.
~~والسابق واللاحق: 94 والاستيعاب: 3 / 1272، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~224، وأنساب القرشيين: 434، والكامل في التاريخ: 3 / 6، 464، و4 / 299،
~~وأسد الغابة: 4 / 191 وسير أعلام النبلاء: 4 / 282 - 283، والعبر: 1 / 101،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4612، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 109، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 154، وتاريخ الاسلام: 3 / 290، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 37، وجامع التحصيل، الترجمة 631، ونهاية السول، الورقة 302، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 346 - 347، والتقريب: 2 / 122، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5827، وشذرات الذهب: 1 / 97. (1) وقال العلائي في "المراسيل": قال الميموني
~~صاحب أحمد بن حنبل: قال بعض أصحابنا: لم يلق قبيصة تميما يعني الداري
~~(الترجمة 631) . (2) قال الدارقطني: لم يسمع من عمرو بن العاص (السنن: 3 /
~~309) . PageV23P0477
# عبيد الله بن أبي المهاجر، وبكر بن سوادة، وأبو الشعثاء جابر بن زيد،
~~ورجاء بن حيوة (د ق) ، وسعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان ابن عفان، وعبد الله
~~بن أبي مريم (مد) مولى بني ساعدة، وعبد الله بن موهب الهمداني (د) ، وعبد
~~الله بن هبيرة السبئي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي، وعثمان بن
~~إسحاق بن خرشة (4) ، ومحمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي، ومحمد
~~ابن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د ت س) ، ومحمد بن يوسف الدمشقي، ومكحول
~~الشامي، وهارون بن رئاب، وأبو قلابة الجرمي (م د س ق) . قال عبد الله (1)
~~بن وهب، عن ابن لهيعة، أخبرني يزيد بن أبي حبيب أن قبيصة بن ذؤيب ولد عام
~~الفتح (2) . وذكره محمد بن سعد (3) في الطبقة الأولى من أهل المدينة، قال:
~~وكان تحول إلى الشام، وكان آثر الناس عند عبد الملك بن مروان، وكان على
~~خاتم عبد الملك، وكان البريد إليه، وكان يقرأ الكتب إذا وردت، ثم يدخلها
~~على عبد الملك، فيخبره بما فيها، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث. __________
~~(1) المعرفة والتاريخ: 1 / 236، 353، 558. (2) قوله: "عام الفتح "في
~~المطبوع من المعرفة: "عام الفيل "خطأ بلا ريب، لعله من الطبع، أو الذهول،
~~والا كان من عمر رسول صلى الله عليه وسلم! (3) طبقاته: 5 / 176.
~~PageV23P0478
# وذكره خليفة بن خياط (1) ، وأبو زرعة الدمشقي (5) في الطبقة الثانية من
~~أهل الشام. وقال ابن وهب (3) عن ابن لهيعة: أن ابن شهاب كان إذا ذكر قبيصة
~~بن ms08617 ذؤيب، قال: كان من علماء هذه الأمة. وقال الأعمش (4) عن أبي الزناد: كان
~~فقهاء أهل المدينة أربعة: سعيد بن المسيب، وقبيصة بن ذؤيب، وعروة بن
~~الزبير، وعبد الملك بن مروان. وقال محمد بن راشد، عن مكحول: ما رأيت أعلم
~~من قبيصة ابن ذؤيب. وقال مغيرة (5) عن الشعبي: قبيصة بن ذؤيب أعلم الناس
~~بقضاء زيد بن ثابت. وقال محمد بن أسد: أملى علي الوليد حفظا، قال: حدثنا
~~سعيد بن عبد العزيز، قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبيصة بن ذؤيب
~~ليدعو له، وهو غلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا رجل نسي ".
~~قال سعيد: يعني: أنه ذهب أهله، فلم يبق إلا هو. __________ (1) طبقاته:
~~409. (2) تاريخه: 62. (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 353 - 558. (4) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 713، وعلل أحمد 2 / 98. (5) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 713. PageV23P0479
# وقال الغلابي، عن يحيى بن معين: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبيصة
~~بن ذؤيب الخزاعي ليدعو له بالبركة بعد وفاة أبيه، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "هذا رجل نسي ". قال: الوليد: يعني أنه لم يبق لأهل بيته ذكر غيره.
~~وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: عبد الله بن الحارث كان معلما،
~~وقبيصة بن ذؤيب كان معلما، وعمرو بن الحارث كان معلم ولد صالح بن علي، يعني
~~الهاشمي. وقال الهيثم بن عدي، عن عبد الله بن عياش في تسمية العور من
~~الأشراف: قبيصة بن ذؤيب ذهبت عينه يوم الحرة. قال الهيثم بن عدي، وعلي بن
~~المديني، وأبو عبيد، ويحيى ابن بكير، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وعمرو بن
~~علي (2) ، وخليفة ابن خياط (3) : مات سنة ست وثمانين. وقال الواقدي، وكاتبه
~~محمد بن سعد (4) : مات سنة ست أو سبع وثمانين. زاد ابن سعد: بالشام في
~~خلافة عبد الملك بن مروان. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين:
~~مات سنة سبع وثمانين. __________ (1) تاريخه: 2 / 300، 441، و484. (2) رجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 148. (3) تاريخه: 292، وطبقاته: 309. (4)
~~طبقاته: 7 / 447. PageV23P0480
# NOTMATCH
### ||| AUT قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رئاب بن ms08618 حبيب بن NOTMATCH
# وقال علي بن عبد الله التميمي، وأبو عمر الضرير: مات سنة ثمان وثمانين.
~~وقال أبو الحسن المدائني: مات سنة تسع وثمانين (1) . روى له الجماعة (2) .
~~4843 - ع: قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة ابن ربيعة بن جنيدب بن
~~رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة السوائي أبو عامر الكوفي (3) ، أخو
~~سفيان بن عقبة. نسبه محمد بن خلف التيمي. روى عن: إسرائيل بن يونس بن أبي
~~إسحاق، وأبي وكيع __________ (1) وقال العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 44) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان من فقهاء أهل المدينة
~~وصالحيهم، وكان معلم كتاب، انتقل إلى الشام ومات بها سنة ست وثمانين، وقد
~~قيل مات سنة ست وتسعين (5 / 317 - 318) . وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب
~~": ولد في أول سنة الهجرة، وقيل: ولد عام الفتح وكان له فقه وعلم، وكان على
~~خاتم عبد الملك بن مروان (3 / 1273) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن
~~قانع: يقال له رؤية. وقال أبو موسى المديني في "الذيل "أورده العسكري في
~~الصحابة. وقال جعفر لا يصح سماعه لانه ولد يوم الفتح (8 / 347) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": له رؤية. (2) هذا هو آخر الجزء السبعين بعد المئة من
~~أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل
~~مصنفه. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 403، وتاريخ الدوري: 2 / 484، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 98 - 100 وابن محرز، الترجمتان 510، 516، وطبقات خليفة:
~~172، وعلل أحمد: 1 / 74، 124، و2 / 268، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 792، = PageV23P0481
# الجراح بن مليح الرؤاسي (مق) ، وحماد بن سلمة (ت) ، وحمزة ابن حبيب
~~الزيات، وسفيان الثوري (ع) ، وسلام الطويل، وشريك ابن عبد الله، وشعبة بن
~~الحجاج، وصفوان بن أبي الصهباء، وعاصم ابن محمد بن زيد العمري، وعباد
~~السماك (د) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وأبي سيدان
~~عبيد بن الطفيل العبسي، وعمار بن رزيق، وعيسى بن طهمان، وفطر بن خليفة (س)
~~، وقيس بن سليم العنبري، ومالك بن مغول، ومسعر بن كدام، وموسى بن قيس
~~الحضرمي الفراء، وورقاء بن عمر اليشكري (سي) ، ووهب بن إسماعيل ms08619 الأسدي (بخ)
~~، ويحيى بن سلمة بن كهيل، ويزيد بن عبد الله الشيباني، ويونس بن أبي إسحاق،
~~وأبي الأشهب العطاردي، وأبي رجاء (د) . روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن عبد
~~الله بن الجنيد __________ = وتاريخه الصغير: 2 / 333، والكنى لمسلم،
~~الورقة 77، وثقات العجلي، الورقة 45، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 148،
~~152، 299، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرست، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، 580،
~~وتاريخ واسط: 245 - 248، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 722، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 21، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1176، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 148، وتاريخ الخطيب: 12 / 473، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~224، وأنساب السمعاني: 7 / 182، والمعجم المشتمل، الترجمة 735، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 130، والعبر: 1 / 368، والكاشف: 2 / الترجمة 4613، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 26، والمغني: 2 / الترجمة 5026، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 155، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6861، ونهاية السول، الورقة 302،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 347 - 349، والتقريب: 2 / 122، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5828، وشذرات الذهب: 2 / 35. PageV23P0482
# الختلي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن سعيد الحمال، وأحمد بن سليمان الرهاوي
~~(عس) ، وأحمد بن عبيد الله بن إدريس النرسي، وأحمد بن عمر الوكيعي، وإسحاق
~~بن سيار النصيبي، وأبو بشر بكر بن خلف (ق) ، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ،
~~والحارث ابن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن سلام السواق، والحسن بن علي بن
~~حرب الطائي الموصلي، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي، وحمدان بن علي الوراق،
~~وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وأبو عبيدة السري بن يحيى بن السري ابن أخي هناد
~~بن السري، وعباس بن محمد الدوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م
~~ق) ، وأبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني (مق) إن كان محفوظا، وعبد
~~بن حميد (ت) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وأبو زرعة عبيد الله
~~بن عبد الكريم الرازي (ت) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (قد) ، وابنه أبو
~~رئاب عقبة بن قبيصة بن عقبة (س) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وقطن بن
~~إبراهيم النيسابوري، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، وأبو بكر محمد بن
~~إسحاق الصاغاني، ومحمد بن خلف التيمي، ومحمد بن خلف العسقلاني (ق) ، ومحمد
~~بن عمر بن هياج (ق) ، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن ms08620 معدان الحراني،
~~ومحمد ابن معمر البحراني (ق) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (د ق) ، ومحمد ابن
~~يونس النسائي (قد) ، ومحمود بن غيلان المروزي (ت س) ، ومنجاب بن الحارث
~~التميمي، وهارون بن عبد الله الحمال، وهناد ابن السري (د ت) ، وأبو همام
~~الوليد بن شجاع، ويحيى بن بشر PageV23P0483
# البلخي (بخ) ، ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي. قال حنبل (1) بن إسحاق:
~~قال أبو عبد الله: كان يحيى بن آدم أصغر من سمع من سفيان عندنا. قال: وقال
~~يحيى: قبيصة أصغر مني بسنتين. قلت له: فما قصة قبيصة في سفيان؟ فقال أبو
~~عبد الله: كان كثير الغلط. قلت له: فغير هذا؟ قال: كان صغيرا لا يضبط. قلت
~~له: فغير سفيان؟ قال: كان قبيصة رجلا صالحا ثقة لا بأس به في بدنه (2) ،
~~وأي شيء لم يكن عنده؟ يذكر أنه كثير الحديث. وقال أبو طالب (3) : قيل لأحمد
~~بن حنبل: قبيصة بن عقبة مع ذكر ابن مهدي، وأبي نعيم؟ فكأنه لم يعبأ به (4)
~~. وقال عبد الله (5) بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي ذكر قبيصة وأبا حذيفة،
~~فقال: قبيصة أثبت منه جدا، يعني: في حديث سفيان - أبو حذيفة شبه لا شيء،
~~وقد كتبت عنهما جميعا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (6) ، عن يحيى بن معين:
~~قبيصة __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 474. (2) قوله: "يدنه "هكذا في
~~كافة النسخ وهو الصواب، وفي المطبوع من تاريخ الخطيب: "تدينه. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 722. (4) وقال الآجري عن أبي داود: كان أحمد بن حنبل
~~لا يحدث عنه (سؤالاته: 3 / 148) . (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 722،
~~وانظر علل أحمد: 1 / 124. (6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 722، وتاريخ
~~الخطيب: 12 / 474. PageV23P0484
# ثقة في كل شيء إلا في حديث سفيان ليس بذاك القوي، فإنه سمع منه وهو صغير.
~~وقال يعقوب بن سفيان الفارسي (1) : قال يحيى بن معين: قبيصة أكبر من يحيى
~~بن آدم بشهرين. قال: وسمعت قبيصة يقول: شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي،
~~فذكرت ذلك لسفيان، فأنكر على شريك ما فعل، وقال: لم يكن له أن يمتحنه. قال:
~~وصليت بسفيان الفريضة ذكر أي صلاة كانت، فذهب علي (2) . وقال أبو زرعة ms08621
~~الدمشقي (3) ، عن أحمد بن أبي الحواري: قلت للفريابي: رأيت قبيصة عند
~~سفيان؟ قال: نعم، رأيته صغيرا. قال أبو زرعة: فذكرته لمحمد بن عبد الله بن
~~نمير، فقال لي: لو حدثنا قبيصة بن النخعي لقبلنا منه. وقال عبد الرحمن (4)
~~بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن __________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 717.
~~(2) وقال الدوري عنه: قبيصة، وأبو أحمد الزبيري، ويحيى بن آدم والفريابي
~~سماعهم قريب من السواء (تاريخه: 2 / 484) . وقال ابن محرز قيل ليحيى: أبو
~~عاصم، وعبد الرزاق، وقبيصة، وأبو حذيفة، (يعني في سفيان) قال: هؤلاء ضعفاء
~~(سؤالاته، الترجمة 516) . وقال ابن محرز عنه أيضا: ليس بحجة في سفيان
~~(سؤالاته، الترجمة 510) . (3) تاريخه: 580. (4) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 722. PageV23P0485
# قبيصة، وأبي نعيم، فقال: كان قبيصة أفضل الرجلين، وأبو نعيم أتقن
~~الرجلين. وقال أيضا (1) : سألت أبي عن قبيصة، وأبي حذيفة، فقال: قبيصة أحلى
~~عندي، وهو صدوق، ولم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا
~~يغيره سوى قبيصة، وأبي نعيم في حديث الثوري، ويحيى الحماني في حديث شريك،
~~وعلي ابن الجعد في حديثه. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سألت أبا داود عن
~~قبيصة، وعبيد الله بن موسى، فقال: قبيصة أسلم من عبيد الله. وقال (3) :
~~سمعت أبا داود يقول: كان قبيصة، وأبو عامر، وأبو حذيفة لا يحفظون ثم حفظوا
~~بعد. وقال إسحاق (4) بن سيار النصيبي: ما رأيت من الشيوخ أحفظ من قبيصة بن
~~عقبة. وقال صالح (5) بن محمد الحافظ: كان رجلا صالحا إلا أنهم تكلموا في
~~سماعه من سفيان. __________ (1) نفسه. (2) سؤالاته: 3 / 152. (3) سؤالاته:
~~3 / 299. (4) تاريخ الخطيب: 12 / 475. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 474 - 475.
~~PageV23P0486
# وقال عبد الرحمن (1) بن يوسف بن خراش: صدوق. وقال أحمد (2) بن سلمة (3)
~~النيسابوري: سمعت هناد بن السري غير مرة إذا ذكر قبيصة، قال: الرجل الصالح
~~وتدمع عيناه، وكان هناد كثير البكاء. وقال الفضل بن سهل الأعرج: كان قبيصة
~~يحدث بحديث الثوري على الولاء درسا درسا حفظا. وقال عبد الرحمن بن داود بن
~~منصور الفارسي: سمعت حفص بن عمر يقول: ما رأيت مثل قبيصة بن عقبة، ما رأيته
~~مبتسما قط، من عباد الله الصالحين. وقال النسائي ms08622: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا
~~زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن
~~علي الحافظ (5) ، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 475. (2) نفسه. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه أحمد بن سالم وهو خطأ. (4) 9 / 21. (5) تاريخ
~~الخطيب: 12 / 475 - 476. PageV23P0487
# ابن عبد العزيز البزاز بهمذان، قال: حدثنا أبو الفضل صالح بن أحمد بن
~~محمد الحافظ، قال: سمعت القاسم يعني ابن أبي صالح يقول: سمعت جعفر بن
~~حمدويه يقول: كنا على باب قبيصة بن عقبة بالكوفة، ومعنا دلف بن أبي دلف أبو
~~(1) عبد العزيز، ومعه الخدم، يكتب الحديث، فصار إلى باب قبيصة، فدق عليه
~~الباب، فأبطأ قبيصة بالخروج، فعاوده الخدم، وقيل: ابن ملك الجبل على الباب
~~وأنت لا تخرج إليه! فخرج وفي طرف إزاره كسر من الخبز. فقال: رجل. قد رضي من
~~الدنيا بهذا مايصنع بابن ملك الجبل؟ والله لاحدثته فلم يحدثه. قال هارون بن
~~عبد الله الحمال: سمعت قبيصة يقول: جالست الثوري، وأنا ابن ست عشرة سنة
~~ثلاث سنين. وقال معاوية (2) بن صالح الدمشقي: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين.
~~وقال السري (3) بن يحيى التميمي، وهارون (4) بن حاتم __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه ابن وهو
~~خطأ. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 476. (3) نفسه. (4) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه: "كان فيه هارون بن عبد الله وهو خطأ
~~". PageV23P0488
# الكوفي (2) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (1) : مات سنة خمس عشرة ومئتين.
~~زاد الحضرمي: في صفر (3) . روى له الجماعة. ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT قبيصة بن قبيصة.
# روى عن: أبيه عن عبادة بن الصامت. روى يحيى بن حمزة عن يزيد بن سنان
~~عنه. روى له ابن ماجه. هكذا قال: وهو وهم قبيح وتخليط فاحش، إنما هو برد بن
~~سنان عن إسحاق بن قبيصة، وهو في أوائل الكتاب في حديث هشام بن عمار عن يحيى
~~بن حمزة ms08623 عن برد بن سنان عن إسحاق ابن قبيصة عن أبيه أن عبادة بن الصامت
~~الأنصاري النقيب صاحب __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 476. (2) نفسه.
~~(3) وكذلك قال ابن سعد وزاد: في خلافة المأمون، وكان ثقة صدوقا كثير الحديث
~~(طبقاته: 6 / 403) . وقال العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة، 45) . وقال الذهبي
~~في "الميزان ": صدوق جليل، محتج به عندهم موثق معه وجود غلطه (3 / الترجمة
~~6861) . وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق ربما خالف. PageV23P0489
# NOTMATCH
### ||| AUT قبيصة بن الليث بن قبيصة بن برمة الأسدي أبو عيسى ويقال: أبو معاوية الكوفي إمام NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا مع معاوية أرض الروم، فنظر إلى الناس
~~وهم يتبايعون كسر الذهب بالدينار وكسر الفضة بالدراهم ... الحديث. 4844 -
~~ت: قبيصة بن الليث بن قبيصة بن برمة الأسدي (1) ، أبو عيسى، ويقال: أبو
~~معاوية الكوفي، إمام مسجد سماك بن حرب. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد،
~~وسليمان الشيباني، وعطاء بن السائب، ومحمد بن سوقة، ومطرف بن طريف (ت) ،
~~ويزيد بن أبي زياد. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وسعيد بن
~~محمد الجرمي، وسهل بن عثمان العسكري، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي وعثمان بن
~~أبي شيبة، ومحمد بن عبيد المحاربي، وأبو كريب محمد بن العلاء (ت) . قال علي
~~بن الحسين بن الجنيد (2) ، عن محمد بن عبد الله بن نمير: كان رجلا صدق.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 720، وتقدمته: 326، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 20، والكاشف: 2 / الترجمة 5614، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 55،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 251، (أيا صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة 302،
~~والتقريب: 2 / 122، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5829. (2) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 720. PageV23P0490
# وقال أبو حاتم (1) : شيخ محله الصدق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي، وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، وزينب بنت مكي، وصفية بنت مسعود، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري
~~إملاء، قال: أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن يحيى العطشي (3) ، قال: حدثنا
~~أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا أبو كريب ms08624، قال: حدثنا قبيصة بن ليث، عن مطرف،
~~عن عطاء، عن أم الدرداء، يعني عن أبي الدرداء (4) ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: والذي لا إله غيره ماشئ يوضع في الميزان أفضل من حسن الخلق (5)
~~مع صاحب درجة الصوم والصلاة. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو مسلم المؤيد ابن عبد الرحيم بن الأخوة، وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر
~~الثقفي، __________ (1) نفسه. (2) 9 / 20 وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(3) منسوب إلى سوق العطش من شرقي بغداد. (4) قوله: "يعني عن أبي الدرداء ".
~~سقط من نسخة ابن المهندس. (5) ضبب عليها المؤلف. PageV23P0491
# وأبو زرعة عبيد الله بن محمد بن أبي نصر اللفتواني، قالوا: أخبرنا الحسين
~~بن عبد الملك الخلال، قال: أخبرنا أبو المجد، وأخبرنا أبو الوفاء منصور بن
~~محمد بن الحسن بن سليم، قالا: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر
~~بن عبد الله بن يعقوب بن فناكي الرازي، قال: أخبرنا محمد بن هارون
~~الروياني، قال: حدثنا (1) أبو كريب، قال: حدثنا قبيصة، عن مطرف، عن عطاء،
~~عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"والذي لا إله إلا هو ماشئ يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق، وصاحب الخلق
~~الحسن يبلغ درجة الصوم والصلاة. رواه (2) عن أبي كريب، فوافقناه فيه بعلو،
~~وقال: غريب من هذا الوجه. 4845 - م د س: قبيصة بن المخارق بن عبد الله بن
~~شداد (3) __________ (1) في نسخة ابن المهندس: "أخبرنا. (2) الترمذي (2003)
~~. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 35، وطبقات خليفة: 56، 184، وعلل ابن المديني:
~~65، وعلل أحمد: 2 / 5، ومسند أحمد: 3 / 476، و5 / 60، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 782، والكنى للدولابي: 1 / 86، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 709، وثقات ابن حبان: 3 / 345، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 368،
~~والاستيعاب: 3 / 1273، والجمع لابن القيسراني: 2 / 224، وأسد الغابة: 4 /
~~192، والكاشف: 2 / الترجمة 4615، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 112،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 155، ونهاية السول، الورقة 302، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 350، والتقريب: 2 / 123، والاصابة: 3 / الترجمة 7061، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5830. PageV23P0492
# NOTMATCH
### ||| AUT قبيصة بن الهلب واسمه يزيد بن عدي بن قنافة الطائي الكوفي. NOTMATCH
# ابن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالي البصري، والد
~~قطن بن قبيصة. له صحبة ms08625، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه (م د
~~س) . روى عنه: ابنه قطن بن قبيصة بن المخارق (د س) ، وكنانة ابن نعيم
~~العدوي (م د س) ، وهلال بن عامر البصري (د) ، وأبو عثمان النهدي (م س) ،
~~وأبو قلابة الجرمي (1) (د س) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. 4846 - د
~~ت ق: قبيصة بن الهلب (2) ، واسمه يزيد بن عدي ابن قنافة الطائي الكوفي. روى
~~عن: أبيه الهلب (د ت ق) وله صحبة. روى عنه: سماك بن حرب (د ت ق) . قال علي
~~بن المديني، والنسائي: مجهول. زاد علي: لم يرو عنه غير سماك. وقال العجلي
~~(3) : تابعي، ثقة. __________ (1) وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب ": يكنى
~~أبا بشر، نزل البصرة (3 / 1273) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 295، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 790، وثقات العجلي، الورقة 45، والترمذي (252)
~~، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 716، وثقات ابن حبان: 5 / 319، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4616، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 155، ومعرفة التابعين، الورقة
~~36، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 63، 68، ورجال ابن ماجة، الورقة 5،
~~ونهاية السول، الورقة 302، وتهذيب التهذيب: 8 / 350، والتقريب: 2 / 123،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5831. (3) ثقاته، الورقة 45. PageV23P0493
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه حديثا واحدا مقطعا وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد (3) ، قال: حدثني يحيى بن عبدويه (4) مولى بني هاشم، قال:
~~حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، قال: سمعت قبيصة بن الهلب يحدث عن أبيه أنه
~~صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان ينصرف على شقيه. رواه أبو داود
~~(5) عن أبي الوليد عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا. وبه، قال (6) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني عثمان __________ (1) 5 / 319، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": وكذا ذكر تفرد سماك بن حرب عنه مسلم في "الوحدان " (8 / 350) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 5 / 226. (3) في المطبوع
~~من مسند أحمد زاد في هذا الموضع: "حدثني أبي. (4) قوله "عبدويه "تحرف ms08626 في
~~المطبوع من مسند أحمد إلى: "عبدربه. (5) أبو داود (1041) . (6) مسند أحمد:
~~5 / 227. PageV23P0494
# ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن قبيصة ابن هلب، عن
~~أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه،
~~وكان ينصرف على جانبيه جميعا. رواه الترمذي (1) مقطعا في موضعين عن قتيبة
~~عن أبي الأحوص، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (2) كذلك عن عثمان،
~~فوافقناه فيه بعلو. وبه، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~زكريا ابن يحيى بن صبيح، قال: حدثنا شريك، عن سماك، عن قبيصة ابن الهلب، عن
~~أبيه، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن طعام النصارى، فقال: "لا
~~يحيكن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية. قال: ورأيته يضع إحدى يديه على
~~الأخرى قال: ورأيته ينصرف (4) عن يمينه ومرة عن شماله. روى أبو داود (5)
~~قصة الطعام منه عن النفيلي، عن زهير، عن سماك، بمعناه. ولفظه: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وقد سأله رجل، فقال: "إن من الطعام طعاما أتحرج منه
~~... "والباقي نحوه. __________ (1) الترمذي (252، 301) . (2) ابن ماجة
~~(809، 929) . (3) مسند أحمد: 5 / 226. (4) في المطبوع من مسند أحمد زاد في
~~هذا الموضع: "مرة. (5) أبو داود (3784) . PageV23P0495
# NOTMATCH
### ||| AUT قبيصة بن وقاص السلمي من بني ثعلبة بن بهثة بن سليم له صحبة عداده في أهل البصرة. NOTMATCH
# ورواه الترمذي (1) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي، عن شعبة، عن
~~سماك نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواها ابن ماجه (2) عن أبي بكر، وعلي
~~بن محمد، عن وكيع، عن سفيان، عن سماك، فوقع لنا كذلك. 4847 - د: قبيصة بن
~~وقاص السلمي (3) ، من بني ثعلبة ابن بهثة بن سليم، له صحبة. عداده في أهل
~~البصرة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنه: صالح بن عبيد (د)
~~. روى له أبو داود حديثا، وقال عقيبه: حدثنا أحمد بن عبيد، عن محمد بن سعد،
~~عن أبي الوليد، قال: يقولون: قبيصة بن وقاص له صحبة (4) . __________ (1)
~~الترمذي (1565) . (2) ابن ماجة (2830) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 56، وطبقات
~~خليفة: 51، 182، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 781، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة ms08627 710، وثقات ابن حبان: 3 / 345، ومعجم الطبراني الكبير: 18 /
~~375، والاستيعاب: 3 / 1273، وأسد الغابة: 4 / 193، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4617، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 13. وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~155، ونهاية السول، الورقة 302، وتهذيب التهذيب: 8 / 351، والتقريب: 2 /
~~123، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5832. (4) انظر طبقات ابن سعد: 7 / 56،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 710. ولم نقف على هذا القول في المطبوع من
~~"سنن "ابي داود عقب الحديث كما قال المؤلف. وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~وذكره في الصحابة أيضا ابن أبي خيثمة وأبو علي بن = PageV23P0496
# وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (1) ، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي (2) ، وأبو خليفة الفضل بن
~~الحباب، ومحمد بن يعقوب بن سورة البغدادي، قالوا: حدثنا أبو الوليد
~~الطيالسي، قال: حدثنا أبو هاشم عمار بن عمارة (3) صاحب الزعفران (4) ، قال:
~~حدثني صالح بن عبيد، عن قبيصة بن وقاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم "يكون عليكم أمراء من بعدي يؤخرون الصلوات، فهي لكم وعليهم (5) فصلوا
~~معهم ما صلوا بكم القبلة. رواه (6) عن أبي الوليد، فوافقناه فيه بعلو.
~~__________ = السكن، وأبو زرعة الرازي وغيرهم (8 / 351) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صحابي. (1) المعجم الكبير: 18 / 375 (959) . (2) زاد الطبراني
~~في المطبوع: "والعباس بن الفضل الاسفاطي. " (3) تحرف في المطبوع من
~~الطبراني إلى: "عمار. (4) تحرف في المطبوع أيضا إلى: "الزعفراني. (5) قوله
~~"وعليهم "في المطبوع من الطبراني: "وهي عليهم. (6) أبو داود (434) .
~~PageV23P0497

### || AUT من اسمه قتادة وقتيبة وقثم
# 4848 - ع: قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن (1) عمرو __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 229، وتاريخ الدوري: 2 / 484، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~16، 703، وابن طهمان، الترجمة 16، 60، 299، وابن الجنيد، الورقة 13، 20،
~~26، وابن محرز، الورقة 36، وتاريخ خليفة: 232، 348، وطبقاته: 213، وعلل ابن
~~المديني: 37، 39، 52، 53، 56، 59، 69، 74، وعلل أحمد، انطر الفهرست، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 727، وتاريخه الصغير: 1 / 282، والكنى لمسلم،
~~الورقة 32، وثقات العجلي، الورقة 45، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 164،
~~169، 289، 351، 365، و4 / الورقة 4، 70، 12، 13، 16، و5 / الورقة 12،
~~والمعرفة والتاريخ، انطر الفهرست، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 151، 300، 400،
~~وتاريخ واسط: 39، 50، 105، 128، 129، 130، 142، والكنى للدولابي: 1 / 166،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 756، والمراسيل: 168، 175، وتقدمة الجرح
~~والتعديل: 127، 147، 161، 169، 236، 239، 246، وثقات ms08628 ابن حبان: 5 / 321،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1145، وسنن الدراقطني: 1 / 164، وعلل الدارقطني:
~~3 / الورقة 226، و5 / الورقة 1، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 148،
~~وحلية الاولياء: 2 / 233، والسابق واللاحق: 141، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 224، والكامل في التاريخ: 1 / 21، 24، 31، 33، 36، 63، 70، 158، وإنباه
~~الرواة للقفطي: 3 / 35، 37، وسير أعلام النبلاء: 5 / 269، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4618، والمغني: 2 / الترجمة 5028، ومعرفة التابعين، الورقة 37،
~~والعبر: 1 / 220، 221، 224، 248، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 155، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 295، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6864، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 633، ونهاية السول، الورقة 302، وتهذيب التهذيب: 8 / 351 - 357،
~~والتقريب: 2 / 123، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5833، وشذرات الذهب: 1 /
~~153. PageV23P0498
# ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس، ويقال: قتادة بن دعامة ابن عكابة
~~بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة (1)
~~بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل السدوسي، أبو الخطاب البصري، وكان
~~أكمه. روى عن: أنس بن مالك (ع) ، وبديل بن ميسرة العقيلي (م س) ، وهو من
~~أقرانه، وبشر بن عائذ المنقري، وبشر بن المحتفز (2) (س) ، وبشير بن كعب
~~العدوي (د ت ق) ، وبكر بن عبد الله المزني (س) ، وأبي الشعثاء جابر بن زيد
~~(ع) ، وجري بن كليب السدوسي (4) ، وحبيب بن سالم (3) (4) فيما كتب إليه،
~~وحسان بن بلال (ت ق) (4) ، والحسن بن عبد الرحمن الشامي، والحسن البصري (ع)
~~، وحميد (5) بن عبد الرحمن بن عوف (سي) (6) ، وحميد بن هلال العدوي، وخالد
~~بن دريك (د) ، وخالد بن عرفطة (د س) ، وخليد العصري (د) ، وخلاس الهجري (7)
~~__________ (1) قوله: "بن ثعلبة "سقط من نسخة ابن المهندس. (2) قال
~~البخاري: لم يدرك بشر بن المحتفز (تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 1752) . (3)
~~وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: قد روى قتادة عن حبيب بن سالم ولا
~~أحسبه لقيه (تاريخه: 2 / الترجمة 3583) . (4) سقط الرقم من نسخة ابن
~~المهندس. (5) قال يحيى بن سعيد: قال شعبة أو غيره: قتادة لم يسمع من حميد
~~بن عبد الرحمن (المراسيل: 170) وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى
~~(المراسيل: 171) . (6) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (7) وقال ابن طهمان:
~~قيل له، يعني يحيى بن معين: روى قتادة عن خلاس؟ قال: قد روى، ولم يذكر يحيى
~~فيه سماع أم لا (الترجمة 16) . PageV23P0499
# (م ms08629 4) ، وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (ت) ، وداود بن أبي عاصم (س) ،
~~وداود السراج (س) ، ورفيع أبي العالية الرياحي (ع) ، وزرارة بن أوفى (ع) ،
~~وزهدم الجرمي (1) (ت) ، وسالم بن أبي الجعد (خ م ت س) ، وسعيد بن أبي بردة
~~بن أبي موسى الأشعري (م د س ق) وهو من أقرانه، وسعيد بن أبي الحسن البصري
~~(4) (2) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (د س) ، وسعيد بن المسيب (خ م ت س
~~ق) ، وصاحبه سعيد بن يزيد البصري (س) ، وسفينة (س) ولم يسمع منه، وسليمان
~~بن قيس اليشكري (3) (ت ق) ، وسليمان بن يسار (4) وقيل: لم يسمع منهما،
~~وسنان بن سلمة بن المحبق (5) (م ق) ، وقيل: لم يسمع منه، وشريك بن
~~__________ (1) قال البخاري: لا أعرف لقتادة سماعا من زهدم الجرمي (ترتيب
~~علل الترمذي الكبير، الورقة 75) . (2) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (3)
~~وقال الدوري: عن يحيى بن معين: لم يسمع قتادة: من إبراهيم النخعي، ولا
~~سليمان اليشكري (تاريخه: 2 / 484) . وقال البخاري: لم يسمع من سليمان
~~اليشكري (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 54) . (4) وقال حرب بن إسماعيل،
~~عن أحمد بن حنبل: يقال: أن قتادة لم يسمع من سليمان بن يسار، بينهما أبو
~~الخليل (المراسيل: 171) . وقال إسحاق بن منصور: قلت ليحيى بن معين: قتادة
~~سمع من سليمان بن يسار؟ قال: لا (المراسيل: 172) . (5) وقال عباس الدوري،
~~عن يحيي بن سلمة (تاريخه: 2 / 485) وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى: ان يحيى بن
~~سعيد يزعم ان قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذؤيب الخزاعي في
~~البدن، فقال يحيى: ومن يشك في هذا، ان قتادة لم يسمع منه ولم يلقه
~~(سؤالاته، الورقة 20) . PageV23P0500
# خليفة السدوسي، وشهر بن حوشب (4) ، وصالح أبي الخليل (ع) ، وصفوان بن
~~محرز (خ م س ق) ، وأبي تميمة طريف بن مجالد (س) ، وعامر الشعبي (1) (م ت) ،
~~وعباس الجشمي (4) ، وعبد الله بن بريدة (2) (4) ، وعبد الله بن سرجس (3) (د
~~س) ، وعبد الله بن شقيق العقيلي (بخ م د ت س) ، وعبد الله بن أبي عتبة (خ م
~~تم ق) مولى أنس بن ms08630 مالك، وعبد الله بن فيروز الداناج (س) ، وعبد الله بن
~~معبد الزماني (م) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب (س) ، وعبد
~~ربه بن أبي يزيد (د س) ، وعبد الرحمن بن مسلمة الخزاعي (د س) ، وعبيد الله
~~بن حميد بن عبد الرحمن الحميري، وعزرة بن تميم (س) ، وعزرة بن عبد الرحمن
~~(م د ت س) ، وعطاء بن أبي رباح (خ م د س) ، وعقبة بن صهبان (خ م د ق) ،
~~وعقبة بن عبد الغافر (م) ، وعكرمة بن خالد المخزومي (س) ، وعكرمة مولى ابن
~~عباس (خ 4) ، وعلي بن عبد الله الأزدي __________ (1) قال يعقوب بن سفيان:
~~لم يسمع قتادة من سعيد بن جبير، ولا من الشعبي (المعرفة والتاريخ: 2 / 124)
~~وقال الدوري عن يحيى بن معين: ذهب (يعني قتادة) إلى الشعبي يطلبه، لم يجده
~~(تاريخه: 2 / 484) . (2) وقال البخاري: لايعرف سماع قتادة بن أبي بريدة
~~(تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 1797) . وكذلك قال أبو عيسى الترمذي عن
~~البخاري (الترمذي - 982) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه: لم يلق
~~قتادة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنسا، وعبد الله بن سرجس
~~(المراسيل: 175) . وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل: ما أعلم قتادة روى
~~عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا عن أنس رضي الله عنه. قيل:
~~فابن سرجس؟ فكأنه لم يره سمع (المراسيل: 168) . PageV23P0501
# (س) ، وعمرو بن دينار، وعمرو بن شعيب (ت س ق) وهو من أقرانه، وعمران بن
~~حصين (د ت) ولم يسمع منه، وعمران بن عصام (ت) والد أبي جمرة الضبعي، وعون
~~بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، والعلاء بن زياد العدوي (عخ ق) ، والقاسم بن
~~الربيع، والقاسم بن ربيعة بن جوشن، والقاسم بن عوف الشيباني (سي ق) ،
~~وقدامة بن وبرة (د س) وقزعة بن يحيى (م س) ، وقسامة بن زهير (س) (1) ،
~~وكثير بن أبي كثير (د ت س فق) مولى عبد الرحمن بن سمرة، ومجاهد المكي (2)
~~(ق) ، وقيل: لم يسمع منه، ومحمد بن سيرين (م د ت س ms08631) ، ومسروق بن أوس (س) ،
~~ومسلم ابن يسار (3) (قد س) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (ع) ، ومعاوية
~~ابن قرة المزني (ق) ، ومورق العجلي (د ت) ، وموسى بن سلمة ابن المحبق (م س)
~~، وميمون أبي عبد الله (ت س) ، ونصر بن عاصم الليثي (ي م د س ق) ، والنضر
~~بن أنس بن مالك (ع) ، __________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (2)
~~قال ابن الجنيد عن يحيى بن معين: لم يلق سعيد بن جبير، ولا مجاهدا ولا
~~سليمان بن يسار (سؤالاته، الورقة 26) . وقال يعقوب بن سفيان: لم يسمع قتادة
~~من مجاهد شيئا (المعرفة والتاريخ: 2 / 124) وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن
~~حنبل: أن قتادة لم يسمع من مجاهد بينهما أبو الخليل (المراسيل: 171) . (3)
~~قال ابن محرز سمعت علي يقول: قتادة لم يسمع من مسلم بن يسار شيئا (سؤالاته،
~~الورقة 36) . وقال أبو داود: قال بعضهم: لم يسمع من مسلم بن يسار (سؤالاته
~~الآجري: 4 / الورقة 12) . وقال إسحاق بن منصور: قلت ليحيى: سمع من مسلم بن
~~يسار؟ قال: لا (المراسيل 172) . PageV23P0502
# وواقع بن سحبان البصري، وأبي مجلز لا حق بن حميد (م د ت س) ، ويحيى بن
~~يعمر (1) (د) ، ويزيد بن عبد الله بن الشخير (4) ، وأبي غلاب يونس بن جبير
~~(ع) ، وأبي إسحاق السبيعي (س) ومات قبله، وأبي أيوب المراغي (خ م د س) ،
~~وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (4) ، وأبي بكر بن أنس بن مالك (سي) ، وأبي
~~الجوزاء الربعي (س) ، وأبي حرب بن أبي الأسود الديلي (د ت عس ق) ، وأبي
~~حسان الأعرج (م 4) ، وأبي الحكم السلمي (م) ، وأبي رافع الصائغ (2) (خ د ت
~~ق) ، وأبي سعيد الأزدي (د) ، وأبي سعيد الخدري (3) (د) ، ولم يسمع منه،
~~وأبي السوار العدوي (خ م) ، وأبي شيخ الهنائي (د س) ، وأبي الصديق الناجي
~~(خ م د س ق) ، وأبي طالب الضبعي، وأبي الطفيل الليثي (م) ، وأبي عثمان
~~النهدي (خ م س) ، وأبي عمر الغداني (د س) ، وأبي عيسى الأسواري (بخ م) ،
~~وأبي قلابة الجرمي (4) (م) ، وابي __________ (1) وقال أحمد بن حنبل: لم ms08632
~~يسمع قتادة من يحيى بن يعمر شيئا (المعرفة والتاريخ: 2 / 141) . (2) قال
~~أحمد بن حنبل: قال شعبة: لم يسمع قتادة من أبي رافع شيئا. قال أحمد أدخل
~~بينه وبين أبي رافع حلاسا والحسن (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 188) . (3) قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبي يقول: لم يلق من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلا أنسا وعبد الله بن سرجس. قال أبو محمد: لم يذكر أبا الطفيل
~~لانه كان صبيا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم (الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 756) . (4) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لم يسمع من أبي
~~قلابة، إنما حدث عن صحيفة أبي قلابة (تاريخه: 2 / 484) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: لم يسمع قتادة من = PageV23P0503
# المتوكل الناجي (خ م ت س) ، وأبي مراوح الغفاري (قد) ، وأبي مسلم الجذمي
~~(ت) ، وأبي المليح بن أسامة الهذلي (م 4) ، وأبي نضرة العبدي (ر م د س ق) ،
~~وأبي نهيك الأزدي (د) ، وحفصة بنت سيرين (د) ، وصفية بنت شيبة (د س ق) ،
~~ومعاذة العدوية (1) (خ م ت س ق) . روى عنه: أبان بن يزيد العطار (خ م د ت
~~س) ، وإسماعيل ابن مسلم المكي (ت ق) ، وأشعث بن براز الهجيمي، وأيوب
~~السختياني (د س ق) ، وأيوب أبو العلاء القصاب (د ت س) ، وبكير ابن أبي
~~السميط (س) ، وجرير بن حازم (ع) ، وحجاج بن أرطاة (د) ، وحجاج بن حجاج
~~الباهلي (خ م د س ق) ، وحرب بن شداد، وحسام بن مصك (تم) ، وحسين بن ذكوان
~~المعلم (خ م س) ، والحكم بن عبد الملك القرشي (بخ ت ق) ، والحكم بن هشام
~~الثقفي (س) ، وحماد بن الجعد (خت) ، وحماد بن سلمة (خت م 4) ، وحميد
~~الطويل، وخالد بن قيس الحداني (م د تم س ق) ، وسعيد بن بشير الدمشقي (د ت
~~ق) ، وسعيد بن أبي عروبة (ع) ، وسعيد بن أبي هلال المصري (خت) ، وسليم ابن
~~حيان (سي) ، وسليمان الأعمش، وسليمان التيمي __________ ابي قلابة شيئا
~~(المعرفة والتاريخ: 2 / 124) ، وكذلك قال أحمد بن حنبل (المعرفة والتاريخ:
~~2 / 141) . (1) قال أبو بكر بن خلاد: سمعت ms08633 يحيى يقول: قتادة لم يصح عن
~~معاذة. (المراسيل: 174) . PageV23P0504
# (خ م د س ق) ، وسويد أبو حاتم (بخ) ، وسلام بن أبي مطيع (ت س ق) ، وشداد
~~بن سعيد أبو طلحة الراسبي، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وشيبان بن عبد الرحمن
~~النحوي (خ م ت س ق) ، وصالح المري (ت) ، والصعق بن حزن (س) ، وضرار بن عمرو
~~الملطي، وعاصم بن سليمان الأحول، وعاصم بن هلال البارقي (س) ، وعبد الله بن
~~المحرر العامري (ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (م د ت ق) ، وعلي بن
~~مسعدة الباهلي (ت ق) ، وعمر بن إبراهيم العبدي (قد ت س ق) ، وعمر بن عامر
~~السلمي (م س) ، وعمر بن نبهان العنزي (د) ، وعمرو بن الحارث المصري (خ م س)
~~، وعمران بن داود أبو العوام القطان البصري (خت د ت سي ق) ، وقرة بن خالد
~~السدوسي (خ م س) ، والليث بن سعد (س) ولم يلقه، والمثنى بن سعيد الضبعي (م
~~4) ، ومحمد ابن يسار الخراساني (عخ س) ، ومرزوق أبو بكر الباهلي (ت) ،
~~ومسعر بن كدام (خ م) ، ومطر الوراق (م د ق) ، ومعمر بن راشد (خت م 4) ،
~~ومقاتل بن حيان (ت) ، ومنصور بن زاذان (م) ، وموسى بن خلف العمي (خت د س) ،
~~وموسى بن السائب (د س) ، والنهاس بن قهم (ت ق) ، وهارون بن مسلم البصري (ق)
~~، وهشام الدستوائي (ع) ، وهمام بن يحيى (ع) ، وواسط بن الحارث، وأبو عوانة
~~الوضاح بن عبد الله (ع) ، ويزيد بن إبراهيم التستري (خ م ت) ، ويعقوب بن
~~القعقاع الأزدي (س) ، ويوسف بن عطية الصفار (فق) ، ويونس الإسكاف (خ ت س ق)
~~، وأبو بكر الهذلي PageV23P0505
# (ق) ، وأبو خالد الدالاني (د ت) وأبو هلال الراسبي (خت صد) . ذكره محمد
~~بن سعد (1) في الطبقة الثالثة من أهل البصرة. وقال أبو هلال الراسبي عن
~~قتادة: أقمت مع سعيد بن المسيب ثمانية أيام أسأله، قال: ما تسألني إلا عن
~~شيء يختلف فيه؟ قال: قلت: نعم. إنما أسألك عما يختلف فيه. وقال عبد الرزاق
~~(2) : سمعت معمرا يحدث عن قتادة أنه ms08634 أقام عند سعيد بن المسيب ثمانية أيام،
~~فقال له في اليوم الثالث (3) : ارتحل يا أعمى (4) فقد أنزفتني. وقال سلام
~~بن مسكين (5) : حدثني عمرو بن عبد الله، قال: لما قدم قتادة على سعيد بن
~~المسيب، فجعل يسائله أياما وأكثر، فقال له سعيد: أكل ما سألتني عنه تحفظه؟
~~قال: نعم. سألتك عنه كذا فقلت فيه كذا وسألتك عن كذا فقلت فيه كذا، وقال
~~فيه الحسن كذا حتى رد عليه حديثا كثيرا. قال: يقول سعيد: ما كنت أظن أن
~~الله خلق مثلك. وقال الصعق (6) بن حزن: حدثنا زيد أبو عبد الواحد، قال:
~~__________ (1) طبقاته: 7 / 229. (2) انظر تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 827، وطبقات ابن سعد: 7 / 230. (3) ضبب عليها المؤلف. وفي المطبوع
~~من "طبقات "ابن سعد: "الثامن. (4) في المطبوع من "تاريخ "البخاري: "ارتحل
~~عني. (5) انظر طبقات ابن سعد: 7 / 230. (6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~756. PageV23P0506
# سمعت سعيد بن المسيب يقول: ما أتاني عراقي أحفظ من قتادة. وقال غالب
~~القطان (1) ، عن بكر بن عبد الله المزني: من سره أن ينظر إلى أحفظ من
~~أدركنا في زمانه وأجدر أن يؤدي الحديث كما سمعه فلينظر إلى قتادة، ما رأيت
~~الذي هو أحفظ منه ولا أجدر أن يؤدي الحديث كما سمعه. وقال عبد الرزاق (2) ،
~~عن معمر: جاء رجل إلى ابن سيرين، فقال: رأيت حمامة التقمت لؤلؤة، فخرجت
~~منها أعظم مما دخلت. ورأيت حمامة أخرى التقمت لؤلؤة فخرجت أصغر مما دخلت.
~~ورأيت حمامة أخرى التقمت لؤلؤة فخرجت كما دخلت سواء. فقال له ابن سيرين:
~~أما التي خرجت أعظم مما دخلت فذاك الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ثم يصل
~~فيه من مواعظه، وأما التي خرجت أصغر مما دخلت فذاك محمد بن سيرين يتنقص منه
~~ويشك فيه، وأما التي خرجت كما دخلت فهو قتادة، وهو أحفظ الناس. وقال روح
~~(3) بن القاسم عن مطر الوراق: كان قتادة إذا سمع الحديث يختطفه اختطافا،
~~وكان إذا سمع الحديث يأخذه العويل والزويل حتى يحفظه. __________ (1) انظر
~~حلية الاولياء: 2 / 333، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 756. (2) انظر الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 756. (3) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 282.
~~PageV23P0507
# وقال عبد الرزاق (1) عن معمر: قال قتادة ms08635 لسعيد بن أبي عروبة: يا أبا
~~النضر خذ المصحف. قال: فعرض عليه سورة البقرة فلم يخط فيها حرفا واحدا.
~~قال: يا أبا النضر أحكمت؟ قال: نعم، قال: لأنا لصحيفة جابر بن عبد الله
~~أحفظ مني لسورة البقرة. قال: وكانت قرئت عليه. وقال عبد الرحمن بن يونس، عن
~~سفيان بن عيينة. كان قتادة يقص بصحيفة جابر، وكان كتبها عن سليمان اليشكري.
~~وقال هشيم عن أبي بشر: قلت لأبي سفيان: مالي لا أراك تحدث عن جابر كما يحدث
~~سليمان اليشكري؟ فقال أبو سفيان: إن سليمان كان يكتب وإني لم أكن أكتب.
~~وقال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قال سليمان التيمي: ذهبوا
~~بصحيفة جابر إلى قتادة فرواها، أو قال: فأخذها. وقال أبو هلال (2) : قيل
~~لقتادة: نكتب ما نسمع منك؟ قال: وما يمنعك أن تكتب وقد أخبرك اللطيف الخبير
~~أنه قد كتب وقرأ: "في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى (3) . __________ (1)
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 278 - 279، وطبقات ابن سعد: 7 / 299، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 827. (2) انظر طبقات ابن سعد: 7 / 230. (3) طه (52) .
~~PageV23P0508
# وقال أبو هلال (1) عن مطر الوراق: ما زال قتادة متعلما حتى مات. وقال
~~سعيد (2) بن عامر، عن همام: سمعت قتادة يقول: ما أفتيت بشيء من رأيي منذ
~~عشرين سنة. وقال أبو عوانة (3) : سمعت قتادة يقول: ما أفتيت برأيي منذ
~~ثلاثين سنة. وقال عبد الصمد (4) ، عن أبي هلال: سألت قتادة عن مسألة، فقال:
~~لا أدري. فقلت: قل برأيك. قال: ما أفتيت (5) برأيي منذ أربعين سنة. قلت:
~~ابن كم هو يومئذ؟ قال: ابن خمسين سنة. وقال عنبسة بن عبد الواحد عن حنظلة
~~بن أبي سفيان: كنت أرى طاووسا إذا أتاه قتادة يسأله يفر منه. قال: وكان
~~قتادة يتهم بالقدر. وقال علي بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: إن عبد الرحمن
~~يقول: اترك كل من كان رأسا في بدعة يدعو إليها. قال: كيف تصنع بقتادة، وابن
~~أبي رواد، وعمر بن ذر، وذكر قوما __________ (1) حلية الاولياء: 2 / 335.
~~(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 756. (3) حلية الاولياء: 2 / 335. (4)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 229، والمعرفة والتاريخ: 2 / 280. (5) قوله: "ما أفتيت
~~"في المطبوع ms08636 من "الطبقات، والمعرفة ": "ما قلت ". PageV23P0509
# ثم قال يحيى: إن ترك هذا الضرب ترك ناسا كثيرا. وقال أبو الفتح نصر بن
~~المغيرة: سئل سفيان بن عيينة: يغتاب صاحب هوى؟ قال: يذكر منه هواه ولا
~~يغتابه فيما سوى ذلك. وقال معتمر بن سليمان، عن أبي عمرو بن العلاء: كان
~~قتادة، وعمرو بن شعيب لا يغث عليهما شيء يأخذان عن كل أحد. وقال جرير (1)
~~عن عبد الحميد، عن مغيرة عن الشعبي: قيل له: هل رأيت قتادة؟ قال: نعم،
~~رأيته كحاطب ليل. وقال سفيان بن عيينة: قال الشعبي لقتادة حاطب ليل. قال
~~سفيان: قال لي عبد الكريم الجزري: تدري ما حاطب ليل؟ قلت: لا إلا أن
~~تخبرني. قال: هو الرجل يخرج في الليل فيحتطب فتقع يده على أفعى فتقتله، هذا
~~مثل ضرب لطالب العلم. إن طالب العلم إذا حمل من العلم ما لا يطيقه قتله
~~علمه كما قتل الأفعى حاطب ليل. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: قتادة لم يسمع من أبي قلابة (2) . وقال أبو داود الطيالسي (3) ،
~~عن شعبة: كنت أعرف إذا جاء __________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 277. (2)
~~وكذلك قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين (تاريخه: 2 / 484) . (3) المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 209، وانظر طبقات ابن سعد: 7 / 229. PageV23P0510
# ما سمع قتادة مما لم يسمع ; كان إذا جاء ما سمع قال: حدثنا أنس بن مالك،
~~حدثنا الحسن، حدثنا مطرف، حدثنا سعيد. وإذا جاء ما لم يسمع قال: قال سعيد
~~بن جبير، قال أبو قلابة. وقال علي بن المديني (1) ، عن عبد الرحمن بن مهدي،
~~عن حماد بن زيد، عن أبي مسلمة: سمعت أبا قلابة، وسأله رجل عن شيء فلم يقل
~~فيه شيئا، فقال له: من أسأل أسأل فلانا (2) ؟ قال: لا؟ قال: أسأل قتادة؟
~~قال: نعم. سل قتادة. وقال محمد بن سواء، عن شعبة حدثت سفيان بحديث قتادة،
~~عن أبي حسان، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قلد الهدي وأشعره.
~~قال: فقال لي سفيان: وكان في الدنيا مثل قتادة (3) ! ؟ وقال عبد الرزاق (4)
~~عن معمر: قلت للزهري: أقتادة ms08637 أعلم عندك أو مكحول؟ قال: لا، بل قتادة، وما
~~كان عند مكحول إلا شيء يسير. وقال عبد الرزاق (5) عن معمر: سمعت قتادة
~~يقول: ما في القرآن آية إلا قد سمعت فيها شيئا. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 756. (2) قوله: "أسأل فلانا "في المطبوع من الجرح
~~والتعديل قالها مرتين. (3) انظر الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 756. (4)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 230، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 756. (5) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 756. PageV23P0511
# وقال سفيان بن عيينة (1) ، عن معمر: لم أر من هؤلاء أفقه من الزهري،
~~وحماد، وقتادة. وقال أبو حاتم (2) ، عن عمرو بن علي: قلت لعبد الرحمن ابن
~~مهدي: حميد الطويل، في حديث. فقال: قتادة أحفظ من خمسين مثل حميد. قال أبو
~~حاتم: صدق ابن مهدي. وقال عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: من طلب العلم
~~جملة ذهب منه جملة، إنما كنا نطلب العلم حديثا وحديثين. وعن قتادة (3) ،
~~قال: إعادة الحديث في المجلس يذهب بنوره، وما قلت لمحدث قط أعد علي، وما
~~سمعت أذناي شيئا قط إلا وعاه قلبي. وعن قتادة، قال: إعادة الحديث أشد من
~~ثقل الصخر. وقال أبو هلال عن قتادة: الكلام يشبع منه كما يشبع من الطعام.
~~وقال علي بن المديني (4) عن يحيى بن سعيد: قال شعبة: لم يسمع قتادة من أبي
~~العالية إلا ثلاثة أشياء. قال: قلت ليحيى: __________ (1) نفسه. (2) نفسه.
~~(3) انظر حلية الاولياء: 2 / 334، وعلل أحمد: 1 / 23، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 827. (4) انظر المعرفة والتاريخ: 2 / 148، وتقدمة
~~الجرح والتعديل: 127. PageV23P0512
# عدها. قال: قول علي: القضاة ثلاثة، وحديث يونس بن متى، وحديث لا صلاة بعد
~~العصر. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: قال لي يحيى بن معين: قتادة لم يسمع من
~~أبي الأسود الديلي، ولكن من ابنه أبي حرب. وقال أيضا: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: لم يسمع قتادة من سليمان بن يسار (1) . وقال أيضا عن يحيى: لم يدرك
~~قتادة سنان بن سلمة (2) . وقال أيضا عن يحيى: قتادة لم يسمع من مجاهد شيئا
~~(3) . وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان شعبة يقول: حديث قتادة عن
~~أنس في المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل ms08638 ليس بصحيح. قال: وذكرت ليحيى بن
~~سعيد حديث قتادة عن أبي مجلز كتب عمر إلى عثمان بن حنيف ... الحديث الطويل.
~~قال: هذا ملزق إلى أبي مجلز. قلت ليحيى: ليس من صحيح حديث قتادة؟ قال: لا
~~(4) . وقال أبو داود السجستاني (5) في حديث قتادة عن أبي رافع __________
~~(1) وكذلك قال عنه الدوري (تاريخه: 2 / 484) . (2) وكذلك قال عنه الدوري
~~أيضا، وزاد: أحاديثه عنه مرسلة وسمع من موسى بن سلمة (تاريخه: 2 / 485) .
~~(3) وكذلك قال عباس الدوري عنه (تاريخه: 2 / 485) . (4) انظر تقدمة الجرح
~~والتعديل: 236. (5) أبو داود (5190) . PageV23P0513
# عن أبي هريرة "إذا دعي أحدكم إلى طعام فجاء مع الرسول فإن ذلك إذنه:
~~قتادة لم يسمع من أبي رافع. وفي صحيح البخاري من حديث سليمان التيمي عن
~~قتادة: سمعت أبا رافع عن أبي هريرة حديث "إن رحمتي غلبت غضبي " (1) . وقال
~~عبد الرزاق (2) عن معمر: قال قتادة: جالست الحسن ثنتي عشرة سنة أصلي معه
~~الصبح ثلاث سنين ومثلي أخذ عن مثله. وقال وكيع (3) ، عن شعبة: كان قتادة
~~يغضب إذا أوقفته علي الإسناد، فحدثته يوما بحديث، فأعجبه، فقال: من حدثك
~~ذا؟ فقلت: فلان عن فلان فكان بعد (4) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى
~~بن معين: أثبت الناس في قتادة سعيد بن أبي عروبة، وهشام، وشعبة، ومن حدث من
~~هؤلاء بحديث، فلا تبالي أن لا تسمعه من غيره. وقال أيضا: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: قال شعبة: هشام __________ (1) انظر فتح الباري 13 / 439 في التوحيد:
~~بهذا يدل سماعه منه. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 279، وطبقات ابن سعد: 7 /
~~229. (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 280. (4) ضبب عليها المؤلف. PageV23P0514
# الدستوائي أعلم بقتادة، وأكثر مجالسة له مني. قلت ليحيى: من قاله؟ قال:
~~يروونه ولا أحفظه. وقال أبو حاتم (1) : سمعت أحمد بن حنبل، وذكر قتادة،
~~فأطنب في ذكره فجعل ينشر من علمه، وفقهه، ومعرفته بالاختلاف والتفسير، وغير
~~ذلك، وجعل يقول: عالم بتفسير القرآن، وباختلاف العلماء ; وصفه بالحفظ
~~والفقه، فقال: قل ما تجد من يتقدمه أما المثل فلعل! وقال أبو بكر الأثرم:
~~سمعت أحمد بن حنبل (2) يقول: كان قتادة أحفظ أهل البصرة لا يسمع شيئا إلا
~~حفظه، وقرئ ms08639 عليه صحيفة جابر مرة واحدة، فحفظها. وكان سليمان التيمي، وأيوب
~~يحتاجون إلى حفظه، ويسألونه، وكان من العلماء، كان له خمس وخمسون سنة يوم
~~مات (3) . وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة (5) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 756. (2) نفسه. (3) وقال أحمد
~~بن حنبل: قال بعض الناس: قتادة لم يسمع من رجاء بن حيويه، إنما عن مطر
~~وأنكره أبي جدا، وقال: لا. قد حدث عنه قتادة (العلل ومعرفة الرجال: 1 /
~~112) . وقال أحمد بن حنبل: ما أحد في أصحاب الحسن أثبت من يونس ولا أحد
~~أسند عن الحسن من قتادة (المعرفة والتاريخ: 3 / 165) . (4) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 756. (5) وقال الدارمي قلت (يعني ليحيى) : الزهري أحب إليك في
~~سعيد بن المسيب، أو قتادة؟ فقال: كلاهما (تاريخه، الترجمة 16) . وقال عثمان
~~الدارمي: حدثنا يعقوب = PageV23P0515
# وقال أبو زرعة (1) : قتادة من أعلم (2) أصحاب الحسن، ثم يونس بن عبيد.
~~وقال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: أكبر أصحاب الحسن قتادة،
~~وأثبت أصحاب أنس الزهري، ثم قتادة. وقال أيضا (4) : سألت أبي، قلت: قتادة
~~عن معاذة أحب إليك أو أيوب عن معاذة؟ فقال: قتادة إذا ذكر الخبر، وقتادة
~~أحب إلي من يزيد الرشك. قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ولد سنة
~~ستين. وقال حماد بن زيد، ويحيى بن معين، وغير واحد (5) : مات __________ =
~~الدورقي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: سمعت شعبة يقول: كنت اتفطن
~~إلى فم قتادة، فإذا قال: حدثنا كتبت، وإذا قال حدث لم أكتب (تاريخه،
~~الترجمة 703) . وقال ابن طهمان: قيل ليحيى: طعن أحد في قتاده؟ فقال: ثقة
~~(ابن طهمان، الترجمة 60) . وقال ابن طهمان عن يحيى: سلام بن مسكين، وقتادة،
~~وسعيد، والدستوائي، يذهبون إلى القدر (الترجمة 299) . وقال عباس الدوري
~~عنه: ماهد أحب إلي من قتادة (تاريخه، الترجمة 4499 - طبعته غير المرتبة) .
~~(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 756. (2) قوله: "أعلم "في المطبوع من
~~الجرح والتعديل: "أعلى. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 756. (4) نفسه.
~~(5) منهم: موسى بن إسماعيل (طبقات ابن سعد: 7 / 231) ، وعلي بن المديني
~~(تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 827) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 347) . PageV23P0516
# سنة سبع ms08640 عشرة ومئة. وقال أحمد بن (1) حنبل عن يحيى بن سعيد: مات سنة سبع
~~عشرة أو ثماني عشرة ومئة. وقال إسماعيل (2) بن علية: مات سنة ثماني عشرة
~~ومئة (3) . وقال عمرو بن علي: ولد سنة إحدى وستين، ومات سنة سبع عشرة ومئة،
~~وهو ابن ست وخمسين (4) . وقال أبو حاتم (5) : توفي بواسط في الطاعون، وهو
~~ابن ست أو سبع وخمسين بعد الحسن بسبع سنين (3) . روى له الجماعة.
~~__________ (1) قوله: "أحمد بن "سقط من نسخة ابن المهندس. (2) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 231. (3) من قوله: "وقال إسماعيل "إلى هذا الموضع سقط من نسخة ابن
~~المهندس. (4) وكذلك قال أبو بكر بن منجويه (رجال صحيح مسلم، الورقة 148) .
~~(5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 756. (6) وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا
~~حجة في الحديث وكان يقول بشيء من القدر (طبقاته: 6 / 229) . وقال حماد بن
~~سلمة: كنا نأتي قتادة فيقول: بلغنا عن النبي عليه السلام، وبلغنا عن عمر
~~وبلغنا عن علي، ولا يكاد يسند، فلما قدم حماد بن أبي سليمان البصرة جعل
~~يقول: حدثنا إبراهيم وفلان وفلان، فبلغ قتادة ذلك فجعل يقول: سألت مطرفا
~~وسألت سعيد بن المسيب، وحدثنا أنس بن مالك فأخبر بالإسناد. (طبقات ابن سعد:
~~230 - 231) وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو عمير، قال سمعت ضمرة يقول، عن
~~ابن شوذب، قال: سمعت قتادة يصيح بالقدر في مسجد البصرة صياحا (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 281) . وقال العجلي: بصري تابعي ثقة، وكان يقول بشيء من
~~القدر، وكان لا يدعو إليه، ولا يتكلم فيه (ثقاته، الورقة = PageV23P0517
# 4849 - س: قتادة بن الفضيل بن قتادة بن عبد الله (1) بن __________ = 45)
~~. وقال الآجري عن أبي داود: حدث عن ثلاثين رجلا لم يسمع منهم، قيل: سمع من
~~أبي سلمة؟ قال: لا (سؤالاته: 5 / الورقة 9) . وقال الآجري: سئل أبو داود:
~~سمع قتادة من الربيع بن حجير شيئا؟ فقال: لا (سؤالاته: 4 / الورقة 7) .
~~وقال الآجري عنه أيضا: لم يسمع من حصين بن المنذر (سؤالاته: 5 / الورقة 12)
~~. وقال الترمذي: قتادة لم يدرك النعمان بن مقرن، ومات النعمان بن مقرن في
~~خلافة عمر (الترمذي - 1612) . ونقل عبد الرحمن بن أبي حاتم عن معمر أنه
~~قال: ان ms08641 قتادة كان يسأل شعبة عن حديثه، يعني حديث نفسه، قال أبو محمد (يعني
~~ابن أبي حاتم) : وكان قتادة بارع العلم، نسيج وحده في افلحفظ في زمانه، لا
~~يتقدمه كبير أحد، فحل شعبة من نفسه محلا يرجع إليه في حديث نفسه (تقدمة
~~الجرح والتعديل: 127) . وقال شعبة: كنت أتفقد فم قتادة، فإذا قال: سمعت، أو
~~حدثنا، حفظت، وإذا قال: حدث فلان تركته (تقدمة الجرح والتعديل: 161، 169) ،
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان من علماء الناس بالقرآن والفقه،
~~وكان من حفاظ أهل زمانه، على قدر فيه، وكان مدلسا، (5 / 322) . وقال
~~الدارقطني: ثقة (التتبع: 492) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال علي ما
~~أرى قتادة سمع من أبي ثمامة الثقفي، ولم يسمع من أبي عبد الله الجدلي. وقال
~~البزار: لم يسمع من طاووس، ولم يسمع من الزهري، وقد روى عنه ثلاثة احاديث.
~~وقال إسماعيل القاضي في "أحكام القرآن ": سمعت علي بن المديني يضعف أحاديث
~~قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا، وقال: أحسب أن أكثرها بين قتادة
~~وسعيد فيها رجال. وكان ابن مهدي يقول: مالك عن المسيب أحب إلي من قتادة عن
~~ابن المسيب (8 / 355 - 356) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (1)
~~طبقات خليفة: 75، 306، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 829، والكنى
~~للدولابي: 1 / 159، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 760، وثقات ابن حبان: 7 /
~~341، و9 / 22، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1146 والكاشف: 2 / الترجمة 4619.
~~والعبر: 1 / 333، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 156، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~251 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 8 / 356
~~- 357، والتقريب: 2 / 123، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5834. PageV23P0518
# قتادة بن عياش الحرشي، أبو حميد الرهاوي، وجده قتادة بن عياش له صحبة.
~~روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي، وبكير بن فيروز الرهاوي، وثور بن
~~يزيد الحمصي، والحسن بن علي الشروي، وسليمان الأعمش (س) ، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي عمرة، وأبي حاضر عبد الملك بن عبدربه، وأبيه الفضيل بن قتادة
~~الرهاوي، وهشام بن الغاز الجرشي. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد
~~بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، والزبير ابن
~~محمد بن الزبير الرهاوي، وعلي بن بحر ms08642 بن بري القطان. قال أبو حاتم (1) :
~~شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . قال أبو عروبة الحراني: قال لي
~~أبو الحسين: كنيته أبو حميد: مات سنة مئتين. وقال محمد بن الحارث: كان يخضب
~~رأسه ولحيته (3) . روى له النسائي حديثا واحدا، حديث أبي صالح، عن أبي
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 760. (2) 7 / 341، وقال: مات
~~سنة مئتين. (3) وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: كان ثقة، (الترجمة 1146)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV23P0519
# NOTMATCH
### ||| AUT قتادة بن ملحان القيسي الجريري والد عبد الملك بن قتادة من بني جرير بن عباد بن NOTMATCH
# هريرة، قال النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة غزاها، فأصاب أصحابه جوع
~~وفنيت أزوادهم ... الحديث (1) . 4850 - د س ق: قتادة بن ملحان القيسي
~~الجريري (2) ، والد عبد الملك بن قتادة من بني جرير بن عباد بن حنيفة بن
~~قيس بن ثعلبة. له صحبة، عداده في أهل البصرة. له حديث واحد عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم (د س ق) في صوم البيض. روى عنه: أبو العلاء حيان بن عمير
~~القيسي، وابنه عبد الملك بن قتادة (د س ق) ، وأبو العلاء يزيد بن عبد الله
~~بن الشخير. وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة ابنه عبد الملك بن
~~قتادة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا يحيى بن أسعد بن بوش الأزجي،
~~قال: أخبرنا أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو __________ (1) أخرجه
~~النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (12455) . (2) طبقات ابن سعد: 7 /
~~43، وطبقات خليفة: 64، 181، ومسند أحمد: 4 / 165، و5 / 27، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 825، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 754، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 345، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 15، والاستيعاب: 3 / 1374،
~~وأسد الغابة: 4 / 195، والكاشف: 2 / الترجمة 4620، وتجريد أسماء الصحابة: 2
~~/ 124، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 158، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية
~~السول، الورقة 303، وخلاصة الخزرجي: 8 / 357، والاصابة: 3 / الترجمة 7074،
~~والتقريب: 2 / 123، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3835. PageV23P0520
# محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو جعفر أحمد بن علي بن محمد ابن أحمد بن
~~الجهم الكاتب، قال: حدثنا أبو العباس سوار بن أبي شراعة البصري، قال: حدثنا
~~الرياشي، قال: حدثني محمد ابن عبد الاعلى، قال: حدثني معتمر بن سليمان عن
~~أبيه، عن ms08643 حيان بن عمير، قال: أتيت قتادة بن ملحان أعوده، فمر رجل في أقصى
~~الدار، فرأيته في وجه قتادة، قال: ويقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم مسح
~~وجهه قال: وقتادة بن ملحان من بني جرير بن عباد بن حنيفة بن قيس بن ثعلبة
~~(1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 4851 - خ ت س ق: قتادة بن
~~النعمان بن زيد بن (2) عامر __________ (1) وقال البخاري: له صحبة يعد في
~~البصريين، قال أبو الوليد: وهم شعبة فيه، فقال: عبد الملك بن المنهال
~~(تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 825) ، وكذلك قال ابن عبد البر في "الاستيعاب.
~~(2) طبقات ابن سعد: 3 / 452، وتاريخ خليفة: 123، وطبقاته: 81، 96، ومسند
~~أحمد: 4 / 15، و6 / 384، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 823، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 320، والترمذي (2036) ، (3036) ، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~753. وثقات ابن حبان: 3 / 344، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 3، والاستيعاب:
~~3 / 1274، والجمع لابن القيسراني: 2 / 423، وأنساب السمعاني: 8 / 301،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 155، 488، و3 / 77، وأسد الغابة: 4 / 195، وسير
~~أعلام النبلاء: 2 / 331 والعبر: 1 / 27، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 158،
~~ونهاية السول، الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 8 / 638، والتقريب: 2 / 123،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 7076، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5836، وشذرات
~~الذهب: 1 / 34. PageV23P0521
# ابن سواد بن ظفر واسمه كعب بن الخزرج بن عمرو، وهو النبيت ابن مالك بن
~~الأوس الأنصاري الظفري، أبو عبد الله، ويقال: أبو عمرو، ويقال: أبو عمر،
~~ويقال: أبو عثمان المدني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو جد عاصم
~~بن عمر بن قتادة، وأخو أبي سعيد الخدري لأمه، أمهما أنيسة بنت أبي حارثة،
~~ويقال: بنت قيس ابن عمرو بن عبيد بن مالك بن عمرو بن عامر بن غنم من بني
~~عدي بن النجار. شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وسقطت عينه يوم بدر أو يوم أحد حتى صارت في يده، فأتى بها النبي صلى الله
~~عليه وسلم فردها فكانت أحسن عينيه وأحدهما، وقيل: إنها لم تعرف. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (خ ت س ق) . روى عنه: أخوه سعد بن مالك أبو سعيد
~~الخدري (خ س ق) ، وعبيد بن حنين، وابنه عمر بن قتادة بن النعمان (ت) ،
~~وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي ms08644 سرح، والصحيح عن أبي سعيد الخدري عنه،
~~ومحمود بن لبيد الأنصاري (ت) . قال علي بن عبد الله التميمي: مات بالمدينة
~~سنة ثلاث وعشرين، وصلى عليه عمر بن الخطاب، وهو يومئذ ابن خمس وسبعين سنة
~~ونزل في حفرته أخوه أبو سعيد الخدري، ومحمد ابن مسلمة، والحارث بن خزيمة
~~الخزرجي (1) . __________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 3 / 453، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 19 / 3. PageV23P0522
# NOTMATCH
### ||| AUT قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفي أبو رجاء البلخي البغلاني وبغلان NOTMATCH
# وقال هارون بن عبد الله نحو ذلك إلا أنه قال: وهو ابن خمس وستين سنة. روى
~~له البخاري، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 4852 - ع: قتيبة بن سعيد بن
~~جميل بن طريف (1) بن عبد الله الثقفي، أبو رجاء البلخي البغلاني، وبغلان
~~قرية من قرى بلخ. قيل إن جده جميلا كان مولى للحجاج بن يوسف الثقفي، وهو
~~ابن أخي الوسيم بن جميل الثقفي. قال أبو أحمد بن عدي (2) : اسمه يحيى بن
~~سعيد. وقتيبة __________ (1) طبقات ابن سعد: وطبقات خليفة 324، وعلل أحمد:
~~1 / 304، 359، و2 / 252، 331، 337، 338، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 870، وتاريخه الصغير: 2 / 372، والكنى لمسلم، الورقة 36، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 212، و2 / 493، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 424، وتاريخ واسط:
~~68، 73، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 784، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 149، والسابق واللاحق: 298، وتاريخ الخطيب: 12 / 464، وشيوخ أبي
~~داود للجياني، الورقة 89، والجمع لابن القيسراني: 2 / 426، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 736، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 34، 78، 153، 173، و6 /
~~29، وسير أعلام النبلاء: 11 / 13، والعبر: 1 / 433، و2 / 15، 101، 102،
~~123، والكاشف: 2 / الترجمة 4622، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 158، ونهاية
~~السول، الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 8 / 361، والتقريب: 2 / 123، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5908، وشذرات الذهب: 2 / 49. وجاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمؤلف نصه: "قال الأصمعي: قتيبة اشتق من القتب وهو المعا يقال: طعنه
~~فأدلقت أقتاب بطنه أي خرجت. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 464. PageV23P0523
# لقب. وقال أبو عبد الله بن مندة (1) : اسمه علي. وقال غيره: كان له أخ
~~اسمه قديد ين سعيد. روى عن: إبراهيم بن سعيد المدني (د) ، وإسحاق بن عيسى
~~القشيري ابن بنت داود بن أبي هند (مد) ، وإسماعيل بن أبي أويس، وإسماعيل بن
~~جعفر (خ م د س) ، وإسماعيل بن علية (خ) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض (خ) ،
~~وأيوب بن جابر ms08645 الحنفي (د) ، وأيوب بن النجار اليمامي (خ) ، وبكر بن مضر
~~المصري (خ م د ت س) ، وجابر بن مرزوق، وجرير بن عبد الحميد الضبي (خ م ت س)
~~، وجعفر بن سليمان الضبعي (م د ت س) ، وجنيد الحجام (س) ، وحاتم بن إسماعيل
~~المدني (خ م د ت س) ، وحجاج بن محمد المصيصي (خ س) ، وحرب بن أبي العالية
~~(س) ، وحفص بن غياث النخعي (ت س) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (خ) ، وحماد
~~بن خالد الخياط (د) ، وحماد بن زيد (خ م د ت س) ، وحماد بن يحيى الأبح (ت)
~~، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (خ د ت س) ، وخالد بن زياد الترمذي (ت س) ،
~~وخالد بن عبد الله الواسطي (ت س) ، وخلف بن خليفة (م تم س) ، وداود بن عبد
~~الرحمن العطار (خ د ت س) ، ورشدين ابن سعد (ت) ، ورفاعة بن يحيى الزرقي (د
~~ت س) ، وسالم بن __________ (1) نفسه. PageV23P0524
# نوح (س) ، وسعيد بن سليمان الوسطي، وسعيد بن مزاحم (د س) مولى عمر بن عبد
~~العزيز، وسفيان بن عيينة (خ م ت س) ، وسهل ابن يوسف (خ) ، وأبي الاوحوص
~~سلام بن سليم (خ م ت س) ، وشريك بن عبد الله النخعي (ت) ، وشهاب بن خراش،
~~وصالح بن موسى الطلحي (ت) ، وصفوان بن عيسى الزهري (د) ، وعباد بن عباد
~~المهلبي (خ ت س) ، وأبي زبيد عبثر بن القاسم (خ ت س ق) ، وعبد الله بن
~~إدريس، وعبد الله بن جعفر المديني (ت) ، وعبد الله بن الحارث المخزومي (ت)
~~، وعبد الله بن زيد بن أسلم (ت) ، وأبي صفوان عبد الله بن سعيد الأموي (خ د
~~ت س) ، وعبد الله بن لهيعة (د ت) ، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد الله
~~بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي سحبل، وعبد الله بن نافع الصائغ (د ت س) ،
~~وعبد الله بن وهب (4) ، وعبد الله بن يحيى التوأم (د) ، وعبد الحميد بن
~~سليمان (ت) ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال (د ت س) ، وعبد الرحمن بن أبي ms08646
~~الموال (خ ت س) ، وعبد السلام ابن حرب (ت س) ، وعبد العزيز بن أبي حازم
~~المدني (خ م س) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م د ت س) ، وعبد الكريم
~~بن محمد الجرجاني (ت) ، وعبد الواحد بن زياد (خ م س) ، وعبد الوارث بن سعيد
~~(ت س) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (خ س) ، وعبيدة بن حميد (د ت س)
~~، والعطاف بن خالد المخزومي (ت س) ، وعمر بن هارون البلخي، وعمرو بن محمد
~~العنقزي (خت س) ، والعلاء بن خالد القرشي (ت) ، والفرج بن PageV23P0525
# فضالة (د) ، وفضيل بن عياض (ر م س) ، والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري،
~~والقاسم بن محمد بن حميد المعمري (عخ) ، وقزعة بن سويد (ت) ، وكثير بن عبد
~~الله أبي هاشم الأبلي، وكثير بن هشام، والليث ابن سعد (خ م د ت س) ، ومالك
~~بن أنس (خ م د ت س) ، ومجمع ابن يعقوب الأنصاري (س) ، ومحمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك (ت) ، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن جعفر غندر (ت س) ، وأبي
~~معاوية محمد بن خازم الضرير (خ ت) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي (د ت) ، ومحمد
~~بن سليمان ابن الأصبهاني (ت) ، ومحمد ابن عبد الله الأنصاري (خ) ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي (س) ، ومحمد بن أبي عدي (س) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ) ،
~~ومحمد بن موسى الفطري (د ت س) ، ومحمد بن يحيى بن قيس المأربي (د ت) ،
~~ومحمد بن يزيد بن خنيس (ت) ، ومروان بن معاوية الفزاري (م ت) ، ومعاذ بن
~~معاذ العنبري (ت) ، ومعاوية بن عمار الدهني (م س) ، ومعن بن عيسى القزاز
~~(د) ، والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (ع) ، والمفضل بن فضالة المصري (خ م
~~د ت س) ، والمنكدر بن محمد بن المنكدر (بخ ت) ، والنضر بن كثير السعدي (د)
~~، ونوح بن قيس الحداني (د ت س) ، وهشيم بن بشير (خ) ، وعمه الوسيم بن جميل
~~الثقفي، وأبي عوانة الوضاح ابن عبد الله (خ م د ت س) ، ووكيع بن الجراح ms08647 (م
~~ت) ، والوليد بن مسلم (ت) ، ويحيى بن سليم الطائفي (د س) ، وأبي المحياة
~~يحيى بن يعلى التيمي، ويحيى بن يعلى PageV23P0526
# الأسلمي (ت) ، ويحيى ابن يمان (ت) ، ويزيد بن زريع (خ م س) ، ويزيد بن
~~المقدام بن شريح بن هانئ (س) ، ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني (خ م د ت
~~س) ، ويعلى بن شبيب المكي (ت) وأبي بكر بن شعيب بن الحبحاب (ت) ، وأبي بكر
~~بن نافع القرشي الصغير. روى عنه: الجماعة سوى ابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وأحمد بن حنبل (ت) ، وأحمد بن سعيد الدارمي (ت) ، وأحمد بن سيار
~~المروزي، وأحمد بن عبد الرحمن بن بشار النسائي، وأبو حامد أحمد بن قدامة بن
~~محمد بن عبد الله بن فرقد البلخي، وأبو محمد إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل
~~البستي القاضي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن نصر البشتي النيسابوري،
~~وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني الشافعي، وجعفر ابن محمد بن الحسن
~~الفريابي، وجعفر بن محمد بن سوار، وجعفر ابن محمد بن شاكر الصائغ، والحارث
~~بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن سفيان النسوي، وأبو علي الحسن بن الطيب بن
~~حمزة الشجاعي البلخي، والحسن بن عرفة العبدي، والحسن بن محمد ابن الصباح
~~الزعفراني، وحمد بن محمد بن زياد الكرميني، وزكريا ابن يحيى السجزي (سي) ،
~~وأبو خيثمة زهير بن حرب، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وعبد الله بن أحمد
~~بن شبويه المروزي، وعبد الله بن الزبير الحميدي، ومات قبله، وابنه عبد الله
~~بن قتيبة ابن سعيد، وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني، PageV23P0527
# وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، ومات قبله، وعبدان بن محمد
~~بن عيسى المروزي الحافظ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي
~~بن طيفور بن غالب النسوي، وعلي بن المديني ومات قبله، وقيس بن أبي قيس
~~البخاري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو العباس محمد بن إسحاق
~~الثقفي السراج، وهو آخر من حدث عنه، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس
~~الرازي ms08648، ومحمد بن حميد بن فروة، ومحمد بن عبد الله بن نمير ومات قبله،
~~ومحمد بن عبد الله بن يوسف الدويري - بفتح الدال قرية بخراسان - ومحمد بن
~~علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن عمر ابن منصور البجلي، ومحمد بن يحيى الذهلي
~~(ق) ، وموسى بن هارون بن عبد الله الحمال، وأبوه هارون بن عبد الله الحمال،
~~ويحيى بن عبد الحميد الحماني ومات قبله، ويحيى بن معين كذلك، ويعقوب بن
~~شيبة السدوسي، ويوسف بن موسى القطان. قال أبو بكر الأثرم (1) : وسمعته،
~~يعني: أحمد بن حنبل - ذكر قتيبة فأثنى عليه، وقال: هو آخر من سمع من ابن
~~لهيعة. وقال أحمد بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين، وأبو __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 784، وتاريخ الخطيب: 12 / 469. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 784. PageV23P0528
# حاتم (1) ، والنسائي (2) : ثقة. زاد النسائي: صدوق. وقال أبو داود (3) :
~~قدم قتيبة بغداد سنة ست عشرة، فجاءه أحمد، ويحيى. وقال ابن خراش (4) :
~~صدوق. وقال أبو حاتم (5) : حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن
~~حنبل، فسأله عن أحاديث فحدثه، ثم جاءه أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير
~~بالكوفة ليلة، وحضرت معهما فلم يزالا ينتخبان عليه وأنتخب معهما إلى الصبح.
~~وقال حمد (6) بن محمد بن زياد الكرميني: قال لي قتيبة بن سعيد: ما رأيت في
~~كتابي من علامة الحمرة، فهو علامة أحمد بن حنبل، وما رأيت فيه من الخضرة،
~~فهو علامة يحيى بن معين. __________ (1) نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 469،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 736، وفيهما قال: ثقة مأمون. (3) تاريخ الخطيب:
~~12 / 467. (4) تاريخ الخطيب: 12 / 469. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~784. (6) تاريخ الخطيب: 12 / 466، وتحرف في المطبوع منه إلى: "أحمد "وكذا
~~تحرف في نسخة التيمورية: وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب
~~"الكمال "نصه: "كان فيه محمد وهو وهم ". PageV23P0529
# وقال محمد (1) بن حميد بن فروة: سمعت قتيبة يقول: انحدرت إلى العراق أول
~~خروجي سنة اثنتين وسبعين ومئة، وكنت يومئذ ابن ثلاث وعشرين. وقال عبد الله
~~(2) بن أحمد بن شبويه: سمعت قتيبة يقول: كنت في حداثتي أطلب الرأي، فرأيت
~~فيما يرى النائم أن مزادة دليت من السماء، فرأيت الناس يتناولونها ms08649، فلا
~~ينالونها، فجئت أنا، فتناولتها، فاطلعت فيها فرأيت مابين المشرق والمغرب،
~~فلما أصبحت جئت إلى مخضع البزاز، وكان بصيرا بعبارة الرؤيا، فقصصت عليه
~~رؤياي، فقال: يا بني عليك بالأثر، فإن الرأي لا يبلغ المشرق والمغرب إنما
~~يبلغ الأثر. قال: فتركت الرأي وأقبلت على الأثر. وقال أحمد (3) بن جرير
~~اللال عن قتيبة: قال لي أبي: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم في
~~يده صحيفة، فقلت: يا رسول الله ما هذه الصحيفة؟ قال: فيه (4) أسامي
~~العلماء. قلت: ناولني، أنظر فيه اسم ابني قال: فنظرت فإذا فيه اسم ابني.
~~وقال عبد الله (5) بن محمد بن سيار الفرهياني: قتيبة صدوق، __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 467. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 476. (4) ضبب
~~عليها المؤلف، وفي المطبوع من تاريخ الخطيب: "فيها. (5) تاريخ الخطيب: 12 /
~~468. PageV23P0530
# ليس أحد من الكبار إلا وقد حمل عنه بالعراق، وحدث عنه أحمد بن حنبل، وأبو
~~خيثمة، وعباس العنبري، والحميدي بمكة. وسمعت عمرو بن علي يقول: مررت بمنى
~~على قتيبة، وعباس العنبري يكتب عنه فجزته، ولم أحمل عنه فندمت. أخبرنا يوسف
~~بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن محمد القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت (1)
~~الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم
~~الضبي، قال: حدثني أبو الحسن محمد بن محمد بن يحيى بن يعقوب الفقيه
~~الإسفراييني، قال: حدثنا محمد بن عبدك بن مهدي الإسفراييني، قال: حدثنا
~~إسحاق بن أبي عمران الشافعي، قال: حدثنا أبو محمد المروزي الإسفراييني،
~~وراق محمود بن غيلان، قال: حدثنا يحيى بن يحيى النيسابوري، قال: حدثنا علي
~~بن المديني، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال:
~~حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في غزوة تبوك، فكان يؤخر الظهر حتى يدخل
~~وقت العصر فيجمع بينهما. هذا حديث قتيبة رواه الناس عنه، ولم يروه عن الليث
~~غيره. وقد ms08650 وقع لنا أعلى من هذه الرواية بست درجات. __________ (1) تاريخه:
~~12 / 465. PageV23P0531
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال (1)
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا قتيبة بن
~~سعيد، قال: حدثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة،
~~عن معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل زيغ
~~الشمس أخر الظهر حتى يجمعهما إلى العصر، فيصليهما جميعا، وإذا ارتحل بعد
~~زيغ الشمس صلى الظهر والعصر جميعا، ثم سار، وكان إذا ارتحل قبل المغرب أخر
~~المغرب حتى يصليها مع العشاء، وإذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع
~~المغرب. وقد وقع لنا أعلى من هذه الرواية بدرجة أخرى، ومن التي قبلها بسبع
~~درجات. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن
~~الحافظ أبي القاسم ابن عساكر في جماعة قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان البزاز،
~~قال: أخبرنا أبو إسحاق إبرهيم ابن محمد بن يحيى المزكي النيسابوري ببغداد
~~بانتفاء أبي الحسن __________ (1) مسند أحمد: 5 / 341. PageV23P0532
# الدارقطني، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي،
~~قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، فذكر مثل حديث عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن
~~قتيبة سواء. قال أبو العباس: قال قتيبة: عليه سبع علامات: علامة أحمد بن
~~حنبل، ويحيى بن معين (1) ، وأبي خيثمة، وأبي بكر بن أبي شيبة، والحميدي حتى
~~عد سبعة. رواه أحمد (2) بن حنبل كما تقدم، وأبو داود (3) ، والترمذي (4) عن
~~قتيبة، فوافقناهم فيه بعلو. ورواه الترمذي (5) أيضا عن عبد الصمد بن سليمان
~~البلخي، عن زكريا بن يحيى اللؤلؤي، عن أبي بكر الأعين، عن علي بن المديني،
~~عن أحمد بن حنبل، عن قتيبة. فباعتبار هذه ms08651 الرواية كأني لقيت الترمذي وسمعته
~~منه، وصافحته، وكان محمد بن نعيم الضبي المذكور في الإسناد الأول، وهو
~~الحاكم أبو عبد الله الحافظ سمعه مني، وكانت وفاته في سنة خمس وأربع مئة.
~~__________ (1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى "خيثمة. (2) المسند: 5 / 341.
~~(3) أبو داود (1220) . (4) الترمذي (553) . (5) الترمذي (554) .
~~PageV23P0533
# قال الحاكم أبو عبد الله: هذا حديث رواته أئمة ثقات، وهو شاذ الإسناد
~~والمتن، ثم لا نعرف له علة نعلله بها. فلو كان الحديث عند الليث عن أبي
~~الزبير عن أبي الطفيل لعللنا به الحديث. ولو كان عند يزيد بن أبي حبيب عن
~~أبي الزبير لعللنا به. فلما لم نجد العلتين خرج عن أن يكون معلولا، ثم
~~نظرنا فلم نجد ليزيد بن أبي حبيب عن أبي الطفيل رواية ولا وجدنا هذا المتن
~~بهذه السياقة عند أحد من أصحاب أبي الطفيل ولا عند أحد ممن رواه عن معاذ بن
~~جبل غير أبي الطفيل، فقلنا: الحديث شاذ، فأئمة الحديث إنما سمعوه من قتيبة
~~تعجبنا من إسناده ومتنه، ولم يبلغنا عن واحد منهم أنه ذكر للحديث علة (1) .
~~وقد قرأ علينا أبو علي الحافظ هذا الباب (2) ، وحدثنا به عن أبي عبد الرحمن
~~النسائي وهو إمام عصره عن قتيبة بن سعيد، ولم يذكر أبو عبد الرحمن، ولا أبو
~~علي للحديث علة، فنظرنا فإذا الحديث موضوع، وقتيبة ثقة مأمون. قال الحاكم
~~(3) أبو عبد الله: حدثني أبو الحسن علي بن (4) محمد بن موسى بن عمران
~~الفقيه، قال: حدثنا محمد بن إسحاق __________ (1) قال الذهبي: بل ردده في
~~كتبهم واستغربه بعضهم (سير: 11 / 23) . (2) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (3)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 466. (4) قوله: "علي بن "سقط من المطبوع من تاريخ
~~الخطيب. PageV23P0534
# ابن خزيمة، قال: سمعت صالح بن حفصويه - نيسابوري صاحب حديث - يقول: سمعت
~~محمد بن إسماعيل البخاري يقول: قلت لقتيبة: مع من كتبت عن الليث بن سعد
~~حديث يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل؟ قال: مع خالد المدائني قال محمد بن
~~إسماعيل (1) : وكان خالد المدائني هذا يدخل الأحاديث علي الشيوخ. وقال أبو
~~داود (2) : لا يروي هذا الحديث إلا ms08652 قتيبة وحده. وقال الترمذي (3) : حسن
~~غريب، تفرد به قتيبة، لا نعلم أحدا رواه عن الليث غيره، والمعروف حديث مالك
~~وسفيان يعني عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن معاذ أنهم خرجوا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك. فكان يجمع بين الظهر والعصر، وبين
~~المغرب والعشاء. وقال أبو سعيد بن يونس: لم يحدث به إلا قتيبة، ويقال: إنه
~~غلط. وإن موضع يزيد بن أبي حبيب أبو الزبير. وقال أبو بكر الخطيب (4) : لم
~~يرو حديث يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل أحد عن الليث غير قتيبة، وهو
~~منكر جدا __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 466 - 467. (2) أبوداد (1220)
~~. (3) الترمذي (554) . (4) تاريخه: 12 / 467. PageV23P0535
# من حديثه. ويرون أن خالدا المدائني أدخله على الليث، وسمعه قتيبة معه،
~~فالله أعلم (1) . وقال أحمد (2) بن محمد بن عمر بن بسطام المروزي: سمعت
~~أحمد بن سيار بن أيوب المروزي يقول: أبو رجاء قتيبة ابن سعيد بن جميل بن
~~طريف مولى الحجاج بن يوسف، وكان أبو رجاء يتولى ثقيفا، ويذكر كرامة جده على
~~الحجاج. قال: وكان الحجاج إذا جلس على سريره جلس جدي على كرسي عن يمينه،
~~وكان أبو رجاء رجلا ربعة أصلع حلو الوجه حسن اللحية واسع الرحل غنيا من
~~ألوان الأموال من الدواب والإبل والبقر والغنم، وكان كثير الحديث، لقد قال
~~لي: أقم عندي هذه الشتوة حتى أخرج إليك مئة ألف حديث عن خمسة أناسي. قلت:
~~لعل أحدهم عمر بن هارون؟ قال: لا. كنت كتبت عن عمر بن هارون وحده أكثر من
~~ثلاثين ألفا، ولكن وكيع بن الجراح، وعبد الوهاب الثقفي، وجرير الرازي،
~~ومحمد بن بكر البرساني، وذهب علي الخامس، وكان ثبتا فيما روى، صاحب سنة
~~وجماعة. قال: وسمعت أبا رجاء يقول: ولدت سنة خمسين ومئة، ومات لليلتين
~~__________ (1) قال الذهبي: هذا التقرير يؤدي إلى أن الليث كان يقبل
~~التلقين، ويروي ما لم يسمع، وما كان كذلك، بل كان حجة متثبتا، وإنما الغفلة
~~وقعت فيه من قتيبة، وكان شيخ صدق، وروى نحوا من مئة ألف، فيغتفر له الخطأ
~~في حديث واحد (سير ms08653 أعلام النبلاء: 11 / 54) . (2) تاريخ الخطيب: 12 / 468 -
~~469. PageV23P0536
# خلتا من شعبان سنة أربعين ومئتين، وهو في تسعين سنة من عمره. وكان كتب
~~الحديث عمن ثلاث طبقات: كتب عن الليث (1) ، وابن لهيعة، وبكر بن مضر،
~~ويعقوب الإسكندراني. ثم كتب عن وكيع، وابن إدريس، والعنقزي، والثقفي،
~~والبرساني، ونحوهم. ثم كتب بعد عن إسماعيل بن أبي أويس، وسعيد بن سليمان.
~~وقال موسى بن هارون (2) : ولد سنة ثمان وأربعين ومئة، سنة مات الأعمش،
~~وتوفي سنة أربعين ومئتين. قال: وسمعت قتيبة يقول: حضرت موت ابن لهيعة، ومات
~~سنة أربع وسبعين يعني ومئة وشهدت جنازته. قال أبو بكر الخطيب (3) حدث عنه
~~نعيم بن حماد المروزي، ومحمد بن إسحاق السراج، وبين وفاتيهما خمس، وقيل:
~~أربع وثمانون سنة (4) . وروى له ابن ماجة. __________ (1) تحرف في نسخة ابن
~~المهندس إلى "ابن الليث. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 468. (3) السابق واللاحق:
~~298. (4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات لليلتين خلتا من شعبان
~~سنة أربعين ومئتين، وكان مولده سنة خمسين ومئة، وكان من المتقنين في الحديث
~~والمتبحرين في السنن وانتحالها (9 / 20) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~مسلمة بن قاسم: خراساني ثقة. وقال ابن القطان الفاسي: لايعرف له تدليس (8 /
~~361) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. PageV23P0537
# NOTMATCH
### ||| AUT قثم بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# 4853 - ص: قثم بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي (1) ، وكان يشبه
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ص) ، وعن
~~أخيه الفضل بن العباس. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (ص) . قال الحاكم أبو
~~عبد الله الحافظ: كان أخا الحسين بن علي من الرضاعة، وكان شبيه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وآخر الناس به عهدا، وحديث أم الفضل ناطق بذلك بأسانيد
~~كثيرة يطول ذكرها. قال: فأما وفاة قثم بن العباس، وموضع قبره فمختلف فيه،
~~فقيل: إنه توفي بسمرقند، وبها قبره، وقيل: إنه توفي بمرو. قال: والصحيح أن
~~قبره بسمرقند (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 367، وتاريخ الدوري:
~~2 / 485، وتاريخ خليفة: 198، 201، وطبقاته: 230، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 863، وتاريخه الصغير: 1 / 142، 143، 144، وثقات العجلي ms08654، الورقة
~~45، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 805، وثقات ابن حبان: 3 / 337، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 19 / 40، والاستيعاب 3 / 1304، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 427، وأنساب القرشيين: 137، والكامل في التاريخ: 2 / 332، و3 / 204، 222،
~~350، وأسد الغابة: 4 / 197، وسير أعلام النبلاء: 3 / 440، والعبر: 1 / 61،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 129، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 158، ونهاية
~~السول، الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 8 / 641، والاصابة: 3 / الترجمة 7081،
~~والتقريب: 2 / 123، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5909، وشذرات الذهب: 1 /
~~61. (2) وذكره محمد بن سعد في من كان بخراسان من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ممن غزاها ومات بها، وقال: كان ورعا فاضلا (طبقاته 7 / 367) .
~~PageV23P0538
# له ذكر في اللباس من صحيح البخاري (2) في حديث عبد الله بن عباس أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم حمل قثم بين يديه. وروى له النسائي في "الخصائص "، وقد
~~ذكرنا حديثه في ترجمة خالد بن قثم. __________ (2) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في الاصل أنه روى له البخاري
~~وذلك وهم ليس له عنده رواية "يعني: له هذا الذكر فقط. PageV23P0539
# NOTMATCH
### ||| AUT قحافة بن ربيعة. NOTMATCH

### || AUT من اسمه قحافة وقدامة
# 4854 - فق: قحافة بن ربيعة (1) . روى عن: الزبير بن العوام (فق) ، وأبي
~~أمامة الباهلي. روى عنه: نمير بن يزيد القيني (فق) ، وقيل: عن نمير بن يزيد
~~عن أبيه عنه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له ابن ماجه في
~~"التفسير "حديثا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في آخرين قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي،
~~قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: __________ (1) المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 278، وثقات ابن حبان: 5 / 327، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3439، وتذهيب التهذيب: 8 / الورقة 158، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6869،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 363، والتقريب: 2 / 124، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5910. (2) 5 / 327، وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (3 / الترجمة 6869)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب"مجهول. (3) المعجم الكبير: 1 / 125 (251) .
~~PageV23P0540
# حدثنا نمير بن يزيد القيني، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا قحافة ابن ربيعة،
~~قال: حدثني الزبير بن العوام، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله ms08655 عليه وسلم
~~صلاة الصبح (1) في مسجد المدينة، فلما انصرف قال: أيكم يتبعني إلى وفد الجن
~~الليلة، فأسكت القوم فلم يتكلم منهم أحد، قال: ذلك ثلاثا، فمر بي يمشي فأخذ
~~بيدي فجعلت أمشي معه حتى خنست عنا جبال المدينة كلها فأفضينا إلى أرض قرار
~~فإذا رجال طوال كأنهم الرماح مستنفري ثيابهم من بين أرجلهم، فلما رأيتهم
~~غشيتني رعدة شديدة حتى ما تمسكني رجلاي من الفرق، فلما دنونا منهم خط لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بإبهام رجله في الأرض خطا فقال: اقعد في
~~وسطه، فلما جلست (2) ذهب عني كل شيء كنت (3) أجده من ريبة، ومضى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بيني وبينهم، فتلا قرآنا رفيعا حتى طلع الفجر، ثم أقبل حتى
~~مربي، فقال: الحق. فجعلت أمشي معه، فمضينا غير بعيد، فقال لي: التفت، فانظر
~~هل ترى حيث كان أولئك من أحد؟ فقلت: يا رسول الله أرى سوادا كثيرا. فخفض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى الأرض فنظم عظما بروثه ثم رمى به
~~إليهم، وقال: رشد، أولئك من وفد قوم هم وفد نصيبين، سألوني الزاد، فجعلت
~~لهم كل عظم وروثه. قال الزبير: فلا يحل لأحد أن يستنجي بعظم ولاروثه أبدا.
~~__________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (3) قوله:
~~"كنت "سقط من المطبوع من الطبراني. PageV23P0541
# NOTMATCH
### ||| AUT قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي الجمحي المدني والد صالح بن قدامة وعبد NOTMATCH
# رواه عن عبد الوهاب بن الضحاك عن بقية، عن نمير، عن قحافة، ولم يقل عن
~~أبيه، فوقع لنا بدلا عاليا. 4855 - ق: قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب
~~القرشي الجمحي المدني (1) ، والد صالح بن قدامة، وعبد الملك بن قدامة، وقد
~~ينسب إلى جده. روى عن: خارجة بن عمرو الجمحي، وسهل بن سعد الساعدي، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، وعلي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب، وعمر بن
~~أبي سلمة المخزومي (ق) ربيب النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي جعفر محمد بن
~~علي بن الحسين بن علي ms08656 بن أبي طالب وهو من أقرانه، وعائشة بنت قدامة بن
~~مظعون. روى عنه: ابنه إبراهيم بن قدامة بن إبراهيم الجمحي، وجرير بن عبد
~~الحميد، وسفيان الثوري، وابنه صالح بن قدامة بن إبراهيم الجمحي، وصدقة بن
~~بشير (ق) (2) مولى العمريين، وعبد الله بن جعفر المديني، وعبد الله بن مصعب
~~بن ثابت الزبيري، وابنه عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم الجمحي (ق) (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 736، وثقات ابن حبان: 5 / 319،
~~وأنساب القرشيين 402، والكاشف: 2 / الترجمة 4623، وتذهيب التهذيب 3 /
~~الورقة 158، وتاريخ الاسلام: 5 / 292، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية
~~السول، الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 8 / 363، والتقريب: 2 / 124، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5837. (2) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (3) سقط
~~الرقم أيضا من نسخة ابن المهندس. PageV23P0542
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: روى عنه قرة ابن خالد (2) .
~~روى له ابن ماجه حديثين، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أما أحدهما فقد
~~كتبناه في ترجمة صدقة بن بشير. وأما الآخر فأخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن قدامة الجمحي، عن أبيه،
~~عن عمر بن أبي سلمة، عن أم سلمة أن أبا سلمة أخبرها أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "ما من مسلم يصاب بمصيبة فيفزع إلى ما أمر الله به من
~~قول: إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم عندك أحتسب مصيبتي فاجزني عليها إلا
~~أعقبه الله عزوجل خيرا منها. رواه (4) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه
~~فيه بعلو. __________ (1) 5 / 319 (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(3) أخرجه مطولا في أحاديث أم سلمة من طريق معاذ الحلبي، عن محمد بن كثير
~~العبدي، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عمر بن أبي سلمة، به. المعجم الكبير:
~~23 / 246 (497) . (4) ابن ماجة (1598) . PageV23P0543
# NOTMATCH
### ||| AUT قدامة بن شهاب المازني البصري. NOTMATCH
# 4856 - س: قدامة بن شهاب المازني البصري ms08657 (1) . روى عن: إسماعيل بن أبي
~~خالد، وبرد بن سنان الشامي (س) ، وحميد الطويل، وحنظلة، وخالد الحذاء،
~~وسعيد الجريري، وعثمان بن الأسود، ويحيى البكاء، وأم داود الوابشية. روى
~~عنه: أزهر بن جميل، والحسن بن عرفة، وسعيد بن عون القرشي، ومحمد بن عبد
~~الملك بن أبي الشوارب، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، ويوسف بن موسى القطان
~~ويوسف بن واضح الهاشمي البصري (س) (2) . قال أبو زرعة (3) : ليس به بأس.
~~وقال أبو حاتم (4) : محله عندي محل الصدق (5) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (6) "، وقال: ربما خالف (7) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 806، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 733. وعلل الحديث
~~(1172) . وثقات ابن حبان: 9 / 21، والكاشف: 2 / الترجمة 424، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 158، وتاريخ الاسلام، الورقة 128، (أيا صوفيا 3006) ،
~~ونهاية السول، الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 8 / 363 - 364، والتقريب: 2 /
~~124، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5838. (2) سقط الرقم من نسخة ابن
~~المهندس. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 733. (4) نفسه. (5) وقال أبو
~~حاتم: ليس بالقوي (علل الحديث لابن أبي حاتم حديث رقم 1172) . (6) 9 / 21.
~~(7) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV23P0544
# روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن
~~أبي الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا أحمد بن شعيب النسائي (1) . (ح) وأخبرنا أحمد بن شيبان، قال:
~~أنبأنا أبو العز عبدا لباقي ابن عثمان بن محمد بن صالح الهمذاني، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو يعلى إسحاق بن
~~عبد الرحمن الصابوني، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن الحسين ابن موسى
~~السمسار، قال: حدثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة. قالا: أخبرنا
~~يوسف بن واضح، قال: حدثنا قدامة بن شهاب، عن برد بن سنان، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن جابر ابن عبد الله أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فعلمه
~~مواقيت الصلاة، فتقدم جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه، والناس
~~خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى الظهر حين زالت الشمس، وأتاه حين
~~كان ms08658 الظل مثل شخصه، فصنع كما صنع فتقدم جبريل ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى العصر، ثم أتاه
~~حين وجبت الشمس فتقدم جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف
~~رسول __________ (1) المجتبى: 1 / 255. PageV23P0545
# الله صلى الله عليه وسلم فصلى المغرب، ثم أتاه حين غاب الشفق فتقدم جبريل
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فصلى العشاء، ثم أتاه حين انشق الفجر فتقدم جبريل ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى
~~الغداة، ثم أتاه اليوم الثاني حين كان ظل الرجل مثل شخصه فصنع كما صنع
~~بالأمس، فصلى الظهر، ثم أتاه حين صار ظل الرجل مثلي شخصه فصلى العصر، ثم
~~أتاه حين وجبت الشمس فصنع كما صنع بالأمس فصلى المغرب، ثم أتاه حين غاب
~~الشفق فصنع كما صنع بالأمس فصلى العشاء، ثم قال: مابين هاتين الصلاتين وقت.
~~لفظ النسائي، وفي حديث ابن خزيمة أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يعلمه مواقيت الصلاة، فأتاه حين زالت الشمس فذكر الحديث، وزاد بعد قوله
~~"فصنع كما صنع بالأمس فصلى المغرب "قال: فنمنا ثم قمنا ثم نمنا، فأتاه فصنع
~~كما صنع بالأمس فصلى العشاء، قال: وأحسب ذلك نحوا من ثلث الليل، ثم أتاه
~~حين امتد الفجر، وأصبح والنجوم بادية مشتبكة، فصنع كما صنع بالأمس، فصلى
~~الغداة، ثم قال: مابين هاتين الصلاتين وقت. قال: فسأل رجل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن وقت الصلاة. فصلى بهم كما صلى جبريل، ثم قال: أين السائل
~~عن الصلاة، مابين هاتين الصلاتين وقت. PageV23P0546
# NOTMATCH
### ||| AUT قدامة بن عبد الله بن عبدة ويقال: ابن عبد البكري العامري الذهلي أبو روح الكوفي NOTMATCH
# 4857 - س ق: قدامة بن عبد الله بن عبدة (1) ، ويقال: ابن عبد البكري
~~العامري الذهلي (2) ، أبو روح الكوفي، قيل: إنه فليت العامري. روى عن: جسرة
~~بنت دجاجة (س ق) . روى عنه: إسماعيل بن أبي ms08659 خالد، وسفيان الثوري، وعبد الله
~~بن المبارك (س) ، وعبد الواحد بن زياد، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومروان بن
~~معاوية الفزاري، ووكيع بن الجراح، ويحيى ابن سعيد القطان (س ق) ، ويعلى بن
~~عبيد الطنافسي (س) ، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو بكر بن عياش. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (3) . وقال أبو نصر بن ماكولا (4) : فليت العامري عن جسرة
~~بنت دجاجة، واسمه قدامة بن عبد الله. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 800، والكنى لمسلم، الورقة 36، والكنى للدولابي: 1 / 171،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 729، وثقات ابن حبان: 7 / 340، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 70، والكاشف: 2 / الترجمة 4625، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~158، وتاريخ الاسلام: 6 / 114، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول،
~~الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 8 / 364، والتقريب: 2 / 124، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5839. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "كان فيه الهذلي وهو وهم. (3) 7 / 340. (4) الاكمال: 7 /
~~70. PageV23P0547
# وفيما قاله نظر، فإنه فليت بن خليفة، وكنيته أبو حسان كما تقدم في
~~ترجمته، والله أعلم (1) . روى له النسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف،
~~قال: حدثنا الشريف أبو الحسين ابن المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو زرعة
~~عبيد الله بن عثمان بن علي بن محمد البناء، قال: حدثنا عثمان ابن جعفر
~~اللبان، قال: حدثنا حفص بن عمرو بن زبال، قال: حدثتني يحيى بن سعيد، عن
~~قدامة بن عبد الله العامري، قال: حدثتني جسرة بنت دجاجة، قالت: سمعت أبا ذر
~~يقول: قام النبي صلى الله عليه وسلم بآية حتى أصبح يرددها والآية {إن
~~تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} . أخرجاه (2) من
~~حديث يحيى بن سعيد عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عند ابن ماجه غيره
~~والله أعلم. __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": لم ينفرد بذلك ابن
~~ماكولا، فقد سبقه إليه الدارقطني وفرق بينه وبين فليت بن خليفة الذي يكنى
~~أبا حسان. وذكر ابن أبي خيثمة أن سفيان الثوري كان يسمي قدامة بن ms08660 عبد الله
~~العامري فليتا (8 / 364) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) ابن ماجة
~~(1350) ، والنسائي في المجتبى: 2 / 177، وفي السنن الكبرى (992) .
~~PageV23P0548
# NOTMATCH
### ||| AUT قدامة بن عبد الله بن عمار بن معاوية الكلابي أبو عبد الله العامري له صحبة عداده NOTMATCH
# 4858 - ت س ق: قدامة بن عبد الله بن عمار بن معاوية الكلابي (1) ، أبو
~~عبد الله العامري، له صحبة، عداده في أهل الحجاز. قال أبو عمر بن عبد البر
~~(2) : أسلم قديما وسكن مكة، ولم يهاجر وأقام بركبة (3) في البدو من بلاد
~~نجد. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت س ق) . روى عنه: أيمن بن نابل
~~المكي (ت س ق) ، وابن أخيه حميد بن كلاب العامري. روى له الترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 485، وطبقات خليفة: 59، ومسند أحمد: 3 / 412، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة: 795، والكنى لمسلم، الورقة 61، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 724، وثقات ابن حبان: 3 / 344، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 38،
~~والاستيعاب: 3 / 1279، وأسد الغابة: 4 / 198، وسير أعلام النبلاء: 3 / 451،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 2626، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 131، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / 158، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 303،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 364 - 365، والاصابة: 3 / الترجمة 7084، والتقريب: 2 /
~~124، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5840. (2) الاستيعاب: 3 / 1279. (3) قال
~~ياقوت الحموي: ركبة بضم أوله وسكون ثانيه وباء موحدة بلفظ الركبة، قال ابن
~~بكير: هي بين مكة والطائف، وقال القعنبي: هو واد من أودية الطائف (معجم
~~البلدان: 2 / 809) . وقال الفيروزآبادي أيضا: بالضم واد بالطائف (القاموسى
~~المحيط - طبعة مؤسسة الرسالة - 117) . PageV23P0549
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا وكيع، قال: حدثنا أيمن بن نابل، قال: سمعت شيخا من بني كلاب، يقال
~~له: قدامة بن عبد الله بن عمار، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم النحر يرمي الجمرة على ناقة له صهباء لاضرب ولا طرد ولا إليك إليك!
~~رواه الترمذي (2) عن أحمد بن منيع عن مروان بن معاوية عن أيمن، وقال: حسن
~~صحيح. ورواه النسائي (3) ، وابن ماجه ms08661 (4) من حديث وكيع، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى تساعيا إلا أن في طريقه إجازة.
~~أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أخبرنا خليل بن أبي الرجاء الراراني في
~~كتابه إلينا من أصبهان، قال: أخبرنا أبو علي __________ (1) مسند أحمد: 3 /
~~413. (2) الترمذي (903) . (3) المجتبى: 5 / 270. (4) ابن ماجة (3035) .
~~PageV23P0550
# NOTMATCH
### ||| AUT قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم بن يسار الأشجعي الخشرمي المدني. NOTMATCH
# الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال:
~~حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا روح يعني ابن عبادة، قال: حذثنا
~~أيمن بن نابل، قال: سمعت قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي، قال: رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر على ناقة صهباء لاضرب ولا
~~طرد ولا إليك إليك! 4859 - س: قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم بن يسار
~~الأشجعي الخشرمي المدني (1) . روى عن: إسماعيل بن شيبة بن تميم الطائفي،
~~والحجاج بن صفوان بن أبي يزيد، وداود بن خالد بن عبيد الله، وداود بن
~~المغيرة، وأبي عباد شيبة بن عباد الطائفي، ومحمد بن صالح التمار، وأبيه
~~محمد بن قدامة بن خشرم الخشرمي، ومخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج (س) ،
~~والمغيرة بن يحيى بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، والمنذر بن عبد الله
~~الحزامي، وهشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي. __________ (1) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 711، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 805، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 735، والمجروحين لابن حبان: 2 / 219، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 7، وكشف الاستار (3505) ، وديوان الضعفاء، الترجمة 3440،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4627، والمغني: 2 / الترجمة 5034، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 158، وتاريخ الاسلام، الورقة 148 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6871، ونهاية السول، الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 365، والتقريب: 2 / 124، وخلاصة الخزرجي: 2 / 5841. PageV23P0551
# روى عنه: أحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار الرازي، وأبو سهل أحمد بن حام (1)
~~المروزي، وأحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم (سي) ، وأحمد بن صالح المصري،
~~وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم، وسلمة بن شبيب النيسابوري (س) ، وأبو علقمة
~~عبد الله بن هارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي ms08662، وعبد الرحمن ابن عبد الملك
~~بن شيبة الحزامي، وعبد الملك بن حبيب المالكي، وعثمان بن معبد بن نوح
~~البغدادي المقرئ، وعلي بن الحسن بن أبي مريم، والفضل بن سهل الأعرج، ومحمد
~~بن أحمد بن الجنيد الدقاق، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني (س) ، ومحمد بن
~~الحسين البرجلاني، ومحمد بن سعد العوفي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد
~~بن عبد الوهاب الفراء النيسابوري، والنضر بن عبد الله الدينوري، وهارون بن
~~إسحاق الهمداني (سي) ، وهارون ابن عبد الله الحمال البغدادي، وأبو موسى
~~هارون بن يزيد الجمال الرازي، ويعقوب بن حميد بن كاسب. قال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (2) : أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، قال: حدثنا عثمان (3)
~~بن سعيد، قال: سألت يحيى __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: وسهل بن عبد الله بن الحكم، وهو
~~وهم في موضعين. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 735. (3) تاريخه، الترجمة
~~711. PageV23P0552
# NOTMATCH
### ||| AUT قدامة بن ملحان في ترجمة عبد الملك بن قتادة بن ملحان. NOTMATCH
# ابن معين عن قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم، فقال: لا أعرفه، يعني لا
~~يخبره - وأما قدامة فمشهور، سألت أبي عن قدامة ابن محمد المديني فقال: ليس
~~به بأس. سئل أبو زرعة عن قدامة ابن محمد المديني، فقال: لا بأس به. روى له
~~أبو أحمد بن عدي أحاديث عن إسماعيل بن شيبة، ثم قال (1) : ولقدامة عن
~~إسماعيل غير ما ذكرت، وكل هذه الأحاديث بهذا الإسناد غير محفوظة (2) . روى
~~له النسائي. • س: قدامة بن ملحان، في ترجمة عبد الملك بن قتادة ابن ملحان.
~~4860 - خت م د ت ق: قدامة بن موسى بن عمر (3) بن __________ (1) الكامل: 3
~~/ الورقة 7. (2) وقال ابن حبان في "المجروحين ": يروي عن أبيه ومخرمة بن
~~بكير عن بكير بن عبد الله بن الاشج المقلوبات التي لا يشارك فيها، روى عنه
~~عبد الله بن هارون الفروي، وأهل المدينة، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
~~(2 / 219) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (3) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 237، وتاريخ الدوري: 2 / 486، وتاريخ البخاري ms08663 الكبير: 7 / 803،
~~وتاريخه الصغير: 3 / 31، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 430، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 734، وثقات ابن حبان: 7 / 340، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1168،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 148، والجمع لابن القيسراني: 2 / 427،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4628، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 159، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 270، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6872، ونهاية السول،
~~الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 8 / 365 - 366، والتقريب: = PageV23P0553
# قدامة بن مظعون القرشي الجمحي المكي. روى عن: أنس بن مالك، وأيوب بن
~~الحصين (د) ، ويقال: محمد بن الحصين التميمي (ت ق) ، وذكوان أبي صالح
~~السمان (بخ م) ، وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (خت) ، وأبيه عبد الله
~~بن عمر بن الخطاب، وعبد العزيز بن يزيد بن رمانة، وعمرو بن ميمون بن مهران،
~~وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وأبيه موسى بن عمر بن
~~قدامة ابن مظعون، وأبي علقمة مولى ابن عباس، والصحيح أن بينهما محمد بن
~~الحصين (ت ق) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن قدامة بن موسى الجمحي، وجعفر بن
~~عون، وحفص بن عثمان بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب، وسعيد بن
~~الحكم بن أبي مريم، وسليمان بن بلال، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد
~~العزيز بن أبي سلمة الماجشون (بخ م) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ت ق)
~~، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبد الملك بن قدامة بن إبراهيم
~~الجمحي، وعثمان بن عمر بن فارس، وعلي بن ثابت الجزري، وأخوه عمر بن موسى بن
~~قدامة بن مظعون الجمحي، ومحمد بن عمر الواقدي، ووكيع بن الجراح، ووهيب بن
~~خالد (د) ، ويحيى بن أيوب المصري. __________ = 2 / 124، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5842. PageV23P0554
# NOTMATCH
### ||| AUT قدامة بن وبرة العجيفي البصري. NOTMATCH
# قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) : ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال: كان إمام مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. وقال (4) : هو أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ثلاث وخمسين ومئة (5) .
~~استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب. وروى له الباقون سوى
~~النسائي. 4861 - د س: قدامة بن وبرة العجيفي البصري (6) . __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 486. (2) الجرح ms08664 والتعديل: 7 / الترجمة 734. (3) 7 / 340 - 341.
~~(4) نفسه. (5) وقال ابن حجر في "التهذيب ": في صحة سماعه من ابن عمر نظر ;
~~فقد أخرج له الترمذي حديثا فأدخل بينه وبين ابن عمر ثلاثة أنفس. وقال
~~الزبير بن بكار: عمر قدامة بن موسى وكان ثبتا (8 / 366) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة عمر. (6) تاريخ الدارمي، الترجمة 699، وطبقات خليفة: 207،
~~وعلل أحمد: 1 / 61، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 796، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 183، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 727، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 320، والكامل: 3 / الورقة 7، وديوان الضعفاء، الترجمة 3441، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4629، والمغني: 2 / الترجمة 5036، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 159،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 37، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6874، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 634، ونهاية = PageV23P0555
# روى عن: سمرة بن جندب (د س) حديث "من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق
~~بدينار. روى عنه: قتادة (د س) . قال أبو حاتم، عن أحمد بن حنبل: لايعرف.
~~وقال مسلم بن الحجاج: قيل لأحمد بن حنبل: يصح حديث سمرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم "من ترك الجمعة عليه نصف دينار "؟ فقال: قدامة يرويه لا نعرفه،
~~رواه أيوب أبو العلاء، فلم يصل إسناده كما وصل همام، قال: نصف درهم أو درهم
~~خالفه في الحكم وقصر من الإسناد (1) . وقال عثمان (2) بن سعيد الدرامي: قلت
~~ليحيى بن معين: قدامة بن وبرة ما حاله؟ فقال: ثقة. وقال البخاري (3) : لم
~~يصح سماعه من سمرة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. __________ = السول، الورقة 303،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 366، والتقريب: 2 / 124، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5843، وتحرفت نسبته في التقريب إلى: العجلي. (1) وكذلك قال عبد الله بن
~~أحمد عن أبيه (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 61) . (2) تاريخه، الترجمة 699.
~~(3) ضعفاء العقيلي، الورقة 183. (4) 5 / 320. PageV23P0556
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن زجاج (2) . قال: الطبراني (3) : وحدثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا عفان بن مسلم. (ح) قال (4) : وحدثنا محمد بن يحيى
~~القزاز، قال: حدثنا أبو عمر الحوضي. (ح ms08665) قال (5) : وحدثنا محمد بن جعفر
~~الرازي، قال: حدثنا علي بن الجعد. (ح) قال (6) : وحدثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، قال: حدثنا هدبة بن خالد. قالوا: حدثنا همام، عن قتادة، عن قدامة
~~بن وبرة، عن سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من ترك جمعة
~~من غير عذر، فليتصدق بدينار، فإن لم يجد فبنصف دينار. __________ (1)
~~المعجم الكبير: 7 / 235 (6979) . (2) في المطبوع من معجم الطبراني "رجاء.
~~(3) المعجم الكبير: 7 / 235 (6979) . (4) نفسه. (5) نفسه. (6) نفسه.
~~PageV23P0557
# أخرجاه (1) من حديث يزيد بن هارون عن همام، فوقع لنا عاليا بدرجتين (2) .
~~__________ (1) النسائي في المجتبى: 3 / 89، وأبو داود (1053) . (2) هذا هو
~~آخر الجزء الحادي والسبعين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس
~~بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. PageV23P0558
# NOTMATCH
### ||| AUT قران بن تمام الأسدي الوالبي أبو تمام وقيل أبو عامر الكوفي سكن بغداد. NOTMATCH

### || AUT من اسمه قران وقرثع وقرظة وقرفة
# 4862 - د ت س: قران بن تمام الأسدي الوالبي (1) ، أبو تمام، وقيل: أبو
~~عامر الكوفي. سكن بغداد. روى عن: أيمن بن نابل المكي، وسعيد بن طريف
~~الإسكاف، وسعيد بن عبيد الطائي (ت) ، وسهل بن أبي صالح، وعبد الله بن عامر
~~الأسلمي، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي (د) ، وعبد
~~الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، وعبيد الله بن عمر العمري، وعمرو بن قيس
~~الملائي، ومجالد بن سعيد، ومحمد بن أبي حميد المدني، ومحمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ذئب، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن مسلم الطائفي، وموسى ابن عبيدة
~~الربذي (ت) ، وهشام بن حسان (س) ، وهشام بن عروة، ووقاء بن إياس، ويحيى بن
~~أبي أنيسة، وأبي فروة يزيد بن سنان الرهاوي (ت) ، وأبي بكر بن عياش ومات
~~قبله. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 399، و7 / 344، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 486، وعلل أحمد: 2 / 208، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 892،
~~وتاريخ واسط: 223، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 803، وثقات ابن حبان: 9 /
~~23، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1172، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة
~~17، وتاريخ الخطيب: 12 / 472، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 109، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4630، والمغني: 2 / الترجمة 5037، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 159،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6875، وتاريخ الاسلام، الورقة 128، (أيا
~~صوفيا 3006) ، ونهاية ms08666 السول، الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 8 / 367،
~~والتقريب: 2 / 124، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5911. PageV23P0559
# روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن عبدة الضبي،
~~وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، والحسن بن عرفة، وسريج بن يونس، وسعيد بن محمد
~~الجرمي، وسليمان ابن أبي شيخ الخزاعي، وعباد بن موسى الختلي، وعلي بن حجر
~~السعدي (ت س) ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ومسدد بن مسرهد (د) ويحيى بن
~~آدم. قال أبو داود (1) ، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال حنبل (2) بن
~~إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة، وكان صاحب دواب. وقال في موضع آخر (4) : كان نخاسا، وكان ينزل ناحية
~~المخرم، ومات هاهنا. وقال أحمد (5) بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: كان
~~يبيع الدواب. رجل صدوق، ثقة، قيل ليحيى: كان صاحب حديث؟ قال: لا بأس به.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 473. (2) نفسه. (3) تاريخه: 2 / 486.
~~(4) نفسه. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 473. PageV23P0560
# وقال أبو حاتم (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي
~~حاتم، عن أبيه: شيخ لين. وقال الدارقطني (3) : ثقة. وقال محمد بن سعد (4) :
~~كان نخاسا، وقدم بغداد، فمات بها، وكانت عنده أحاديث منهم من يستضعفه.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . قال عبد الله (6) بن أحمد بن حنبل عن
~~أبيه: سمعت من قران ابن تمام في سنة إحدى وثمانين ومئة، وفيها مات، وكان
~~ابن المبارك هاهنا. وقال حنبل (7) بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: مات قبل هشيم
~~في سنة إحدى وثمانين ومئة (8) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 803. (2) نفسه. (3) سؤالات
~~البرقاني، الورقة 17. (4) طبقاته: 6 / 399. (5) 9 / 23، وذكره أيضا في
~~أتباع التابعين، وقال: قران بن تمام من أهل الكوفة، يروي عن جماعة من
~~التابعين، روى عنه أهل الكوفة، مات في ولاية هارون، يخطئ (7 / 346) . (6)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 473. (7) نفسه. (8) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~ربما أخطأ. PageV23P0561
# NOTMATCH
### ||| AUT قرثع الضبي الكوفي وكان من القراء الأولين. NOTMATCH
# 4863 - د تم س ق: قرثع الضبي الكوفي (1) ، وكان من القراء الأولين. روى
~~عن: سلمان الفارسي (س) ، وعمر بن الخطاب، وقيل: بينهما رجل، وعن ms08667 قيس بن أبي
~~قيس الجعفي، وأبي أيوب الأنصاري (د تم ق) ، وأبي موسى الأشعري، وأم عبد
~~الله امرأة أبي موسى الأشعري (س) قيل: إنه روى عن كل واحد من هؤلاء حديثا
~~واحدا. روى عنه: سهم بن منجاب الضبي (د تم س ق) ، وعلقمة ابن قيس (س) ،
~~وقزعة بن يحيى (تم) ، والمسيب بن رافع. قال أبو معشر (س) (2) : حدثنا
~~إبراهيم، عن علقمة، عن __________ (1) طبقات خليفة: 144، وعلل ابن المديني:
~~90 وعلل أحمد: 1 / 80، 81، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 875، 896،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 320، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 819، والمجروحين
~~لابن حبان: 2 / 211، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 165، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 106، وديوان الضعفاء، الترجمة 3442، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4631، والمغني: 2 / الترجمة 5039، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 159، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 36، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6877، ورجال ابن ماجة
~~الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 8 / 367 - 368،
~~والتقريب: 2 / 124، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5912. (2) النسائي في
~~المجتبى: 3 / 104. PageV23P0562
# NOTMATCH
### ||| AUT قرظة بن كعب بن ثعلبة بن عمرو بن كعب بن الإطنابة الأنصاري الخزرجي أبو عمرو المدني NOTMATCH
# القرثع الضبي، وكان من القراء الأولين (1) . روى له أبو داود، والترمذي
~~في "الشمائل"، والنسائي، وابن ماجه. 4864 - س ق: قرظة بن كعب بن ثعلبة بن
~~عمرو بن كعب بن الإطنابة الأنصاري الخزرجي (2) ، أبو عمرو المدني، حليف بني
~~عبد الأشهل، له صحبة. شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم أحدا وما بعدها، ثم
~~فتح الله على يديه الري في زمن عمر بن الخطاب سنة ثلاث وعشرين، وهو أحد
~~__________ (1) وقال العجلي: كوفي تابعي، ثقة (ثقاته، الورقة 45) . وقال
~~ابن حبان في "المجروحين ": روى أحاديث يسيرة خالف فيها الاثبات، لم تظهر
~~عدالته فيسلك به مسلك العدول حتى يحتج بما انفرد، ولكنه عندي يستحق مجانبة
~~ما انفرد من الروايات لمخالفته الاثبات (2 / 211) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الخطيب: كان مخضرما أدرك الجاهلية والاسلام وقتل في خلافة
~~عثمان شهيدا (8 / 368) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق مخضرم. (2) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 17، وتاريخ الدوري: 2 / 487، وتاريخ خليفة: 157، 202،
~~وطبقاته: 94، 136، وعلل أحمد: 1 / 113، و2 / 56، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 858، والمعرفة ليعقوب: 1 / 220، والجرح والتعديل: 7 / 144 وثقات
~~ابن حبان: 4 / 347، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 39، وتاريخ الخطيب: 1 /
~~185، والاستيعاب: 3 / 1306 وتقييد المهمل للغساني، الورقة 87، والكامل في
~~التاريخ ms08668: 3 / 33، 34، 260، 365، 403، وأسد الغابة: 4 / 202، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4632، والعبر: 2 / 41، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 142، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 159، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة
~~303، وتهذيب التهذيب: 8 / 368 - 369، والاصابة: 3 / الترجمة 7098،
~~والتقريب: 2 / 124، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5844. PageV23P0563
# العشرة الذين وجههم عمر إلى الكوفة من الأنصار، وكان فاضلا، وولاه علي بن
~~أبي طالب الكوفة، وتوفي بها في ولاية علي. وقيل: في ولاية المغيرة بن شعبة،
~~وهو أشبه ; ففي صحيح مسلم من رواية سعيد بن عبيد الطائي عن علي بن ربيعة،
~~قال: أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب، فقال المغيرة بن شعبة: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من نيح عليه يعذب. ورواه الترمذي أيضا،
~~وقال: حسن صحيح (1) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وعن عمر بن
~~الخطاب (ق) . روى عنه: عامر بن سعد البجلي (س) ، وعامر بن شراحيل الشعبي.
~~روى له النسائي حديثا، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
~~أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن
~~معمر بن الفاخر في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا أحمد
~~بن مسعود المقدسي، __________ (1) أي أنه تأخر إلى زمن معاوية حين كان
~~المغيرة على الكوفة، لان المغيرة كان في مدة الاختلاف بين علي ومعاوية
~~مقيما بالطائف، فقدم بعد موت علي، فولاه معاوية الكوفة بعد أن سلم له الحسن
~~الخلافة، وبذلك جزم ابن سعد، وقال: مات بالكوفة والمغيرة وال عليها. وكذا
~~قال ابن السكن. (2) المعجم الكبير: 17 / 219، (691) . PageV23P0564
# قال: حدثنا الهيثم بن جميل، قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق، عن عامر بن
~~سعد، قال: شهدت صنيعا فيه أبو مسعود، وقرظة ابن كعب، وجوار يغنين، فقلت:
~~سبحان الله أتفعلون هذا وأنتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وأهل بدر؟
~~فقالوا: رخص لنا في الغناء في العرس، والبكاء في غير نياحة. رواه النسائي
~~(1) عن علي بن حجر، عن شريك، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا القاضي أبو المعالي ms08669 أسعد بن المنجى التنوخي. (ح)
~~وأخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي، قال: أخبرنا أبو البركات بن
~~ملاعب، قالا أخبرنا الشريف أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي
~~المكي ببغداد، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي المكي،
~~وقال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي، قال: أخبرنا أبو
~~محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن يزيد المقرئ، قال:
~~حدثنا جدي، قال: حدثنا سفيان، عن بيان، عن الشعبي، عن قرظة، قال: بعثنا عمر
~~رضي الله عنه إلى الكوفة فشيعنا على مثلين، فقال: أتدرون لم شيعتكم؟ قالوا:
~~نحن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: إنكم تأتون أهل قرية لهم دوي
~~__________ (1) المجتبى: 6 / 135. PageV23P0565
# NOTMATCH
### ||| AUT قرظة غير منسوب. NOTMATCH
# بالقرآن كدوي النحل، فلا تحدثوهم فتشغلوهم، جردوا القرآن وأقلوا الرواية
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال قرظة: فأتوني بعد، فقلت: إن عمر قد
~~نهانا أن نحدث. رواه ابن ماجه (1) عن أحمد بن عبدة، عن حماد بن زيد، عن
~~مجالد، عن الشعبي نحوه. 4865 - س: قرظة (2) ، غير منسوب. روى عن: عكرمة (س)
~~، عن عائشة قصة لعب الحبشة. روى عنه: إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي
~~(س) . قال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم عن أبيه: قرظة بن أرطاة العبدي روى
~~عن كثير بن شهاب، روى عنه أبو إسحاق السبيعي. وقال البخاري (4) نحو ذلك.
~~__________ (1) ابن ماجة (28) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~859، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 802، والكاشف: 2 / الترجمة 4633،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5042، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 159، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6879، ونهاية السول، الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 369، والتقريب: 2 / 125، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5845. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 802. (4) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 859.
~~PageV23P0566
# NOTMATCH
### ||| AUT قرفة بن بهيس العدوي أبو الدهماء البصري. NOTMATCH
# ولم يذكرا فيمن اسمه قرظة غير قرظة بن كعب، وقرظة بن أرطاة. فالله أعلم
~~(1) . روى له النسائي هذا الحديث. 4866 - م 4: قرفة بن بهيس العدوي (2) ،
~~أبو الدهماء البصري. روى عن: سمرة بن جندب، وعمران بن حصين (د) ، وهشام بن
~~عامر الأنصاري (م ت س ق) ، ورجل من أهل البادية له ms08670 صحبة. روى عنه: حميد بن
~~هلال العدوي (م 4) . قال إسحاق (3) بن منصور، عن يحيى بن معين: أبو الدهماء
~~__________ (1) وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (3 / الترجمة 6879) .
~~وذكر في "الميزان "أيضا قرظة بن أرطاة، وقال: شيخ لابي إسحاق، قال ابن
~~المديني: مجهول. (3 / الترجمة 6880) . وقال ابن حجر في "التقريب": لايعرف.
~~(2) طبقات ابن سعد: 7 / 130، وتاريخ الدوري: 2 / 487، وطبقات خليفه: 193،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 877، وتاريخه الصغير: 2 / 176، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 315، والمعرفة ليعقوب: 3 / 304، والترمذي (1713) .
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 820، وثقات ابن حبان: 5 / 328، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1167، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة، 149، وإكمال
~~ابن ماكولا: 7 / 63، والجمع لابن القيسراني: 2 / 427، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4634، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 159، ومعرفة التابعين، الورقة 37، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6881. ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 390 - 370، والتقريب: 2 / 125، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5913. (3)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 820. PageV23P0567
# ثقة. وقال محمد بن سعد (1) : أبو الدهماء العدوي، واسمه قرفة ابن بهيس،
~~ويقال: ابن بيهس، وكان ثقة، قليل الحديث، روى عن عمران بن حصين وفي بعض
~~الحديث مالك بن سهم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له الجماعة
~~سوى البخاري. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور
~~الجمال، قال: أخببرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو محمد بن حيان، ومحمد بن إبراهيم، قالا: أخبرنا أبو يعلى، قال:
~~حدثنا أبو خيثمة، قال حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، قال: حدثنا عبد العزيز
~~بن المختار، قال: حدثنا أيوب، عن حمد بن هلال، عن رهط منهم أبو الدهماء،
~~وأبو قتادة، قالوا: كنا نمر على هشام بن عامر فنأتي عمران بن حصين، فقال
~~ذات يوم: إنكم لتجاوزوني إلى رجال ما كانوا بأحضر لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ولا أعلم بحديثه مني، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"مابين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال. __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 130. (2) 5 / 328، وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال العجلي:
~~بصري تابعي ثقة (8 / 370) وقال في "التقريب": ثقة. PageV23P0568
# رواه مسلم (1) ، عن أبي خيثمة، وأخرجه من وجه آخر (2) عن أيوب. وأخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو ms08671 جعفر الصيدلاني، وداود بن ماشاذة،
~~وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا حجاج بن المنهال. (ح) قال الطبراني (4) : وحدثنا أبو
~~مسلم الكشي، قال: حدثنا حجاج بن المنهال، وعارم أبو النعمان، قالا: حدثنا
~~جرير بن حازم، قال: حدثنا حميد بن هلال، عن أبي الدهماء، عن عمران ابن
~~حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سمع بالدجال فلينأ عنه،
~~والله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يرى من الشبهات. رواه
~~أبو داود (5) عن موسى بن إسماعيل، عن جرير بن حازم، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) مسلم: 8 / 207. (2) نفسه. (3) المعجم الكبير: 18 / 220
~~(550) . (4) نفسه. (5) أبو داود (4319) . PageV23P0569
# وبه قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الوارث،
~~عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي الدهماء، عن هشام بن عامر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: احفروا وأحسنوا وأوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة
~~في قبر، وقدموا أكثرهم قرآنا. ة "قال: فقدموا أبي بين يدي رجلين. رواه
~~الترمذي (1) ، وابن ماجه (2) عن أزهر بن مروان، عن عبد الوارث، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن صحيح. ورواه النسائي (3) عن إبراهيم بن
~~يعقوب، عن مسدد، فوقع لنا بدلا عالى بدرجتين. وقد اختلف فيه على أيوب، وعلى
~~حميد ابن هلال. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا __________ (1) الترمذي (1713)
~~. (2) ابن ماجة (1560) . (3) المجتبى: 4 / 83. (4) مسند أحمد: 5 / 78.
~~PageV23P0570
# سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن أبي قتادة، وأبي الدهماء، وكانا
~~يكثران السفر نحو هذا البيت. قالا: أتينا على رجل من أهل البادية، فقال:
~~البدوي: أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يعلمني مما علمه
~~الله، وقال: "إنك لن تدع شيئا ms08672 اتقاء الله إلا أعطاك خيرا منه. أخرجه
~~النسائي (1) من حديث ابن المبارك، عن سليمان بن المغيرة، فوقع لنا عاليا،
~~وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. __________ (1) السنن الكبرى، كما في
~~تحفة الاشراف (15660) . PageV23P0571
# NOTMATCH
### ||| AUT قرة بن إياس بن هلال بن رئاب المزني أبو معاوية البصري له صحبة وهو جد إياس بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه قرة وقريش
# 4867 - بخ 4: قرة بن إياس بن هلال بن رئاب المزني (1) ، أبو معاوية
~~البصري، له صحبة، وهو جد إياس بن معاوية بن قرة المزني. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (بخ 4) . روى عنه: ابنه معاوية بن قرة المزني (بخ 4) . قال
~~أبو عمر بن عبد البر (2) : سكن البصرة، وداره بها بحضرة العوقة ولم يرو عنه
~~غير ابنه معاوية بن قرة، ويقال له: قرة بن الأغر. وقرة هذا قتلته الأزارقة،
~~وذلك أن عبد الرحمن بن عبيس ابن كريز القرشي العبشمي خرج في زمن معاوية في
~~نحو من عشرين ألفا يقاتلون الأزارقة ومعه أخوه مسلم بن عبيس بن كريز، وهما
~~ابنا عم عبد الله بن عامر بن كريز، وكان في العسكر قرة بن __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 32، وتاريخ الدوري: 2 / 487، وطبقات خليفة: 37، 176،
~~ومسند أحمد: 3 / 436، 434، و4 / 19، و5 / 34، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 809، وتاريخه الصغير: 1 / 169، 208، وثقات العجلي، الورقة 45،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 738، وثقات ابن حبان: 3 / 346، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 19 / 21، وحلية الاولياء: 2 / 18، والاستيعاب: 3 / 1280،
~~وأسد الغابة: 4 / 202. والكاشف: 2 / الترجمة 4635، وتجريد أسماء الصحابة: 2
~~/ 144، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 160، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 636، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8 / 370،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 7101، والتقريب: 2 / 125، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5846. (2) الاستيعاب: 3 / 1280. PageV23P0572
# NOTMATCH
### ||| AUT قرة بن بشر الكلبي الكوفي. NOTMATCH
# إياس المزني، وابنه معاوية بن قرة، فقتل قرة في ذلك اليوم، وقتل عبد
~~الرحمن بن عبيس، وأخوه مسلم، قتل عبد الرحمن نافع بن الأزرق، وقتل يومئذ
~~معاوية بن قرة قاتل ابيه، وكان عبد الرحمن ابن عبيس، قد استعمله عثمان على
~~كرمان (1) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. 4868 - س: قرة
~~بن بشر الكلبي الكوفي (2) . روى عن: أبي بردة (س) ، عن أبي موسى أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان فتشهد ms08673 أحدهما، وقال: يا رسول الله جئنا
~~تستعين بنا على بعض عملك. قاله عباد بن العوام (3) (س) عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن أخيه عنه (4) . __________ (1) وقال عباس الدوري: حدثنا يحيى،
~~قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إياس، قال: جاء أبي إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير، فمسح رأسه واستغفر له، قال شعبة: فقلت:
~~له صحبة؟ قال: لا، ولكنه كان على عهده قد حلب وصر (تاريخه: 2 / 487) . وقال
~~العلائي: أنكر شعبة أن يكون له صحبة، والجمهرو أثبتوا له الصحبة والرواية
~~وهو الاظهر، والله أعلم (جامع التحصيل، الترجمة 636) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 822، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 745، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 3636، وديوان الضعفاء، الترجمة 3443، والمغني: 2 / الترجمة 5043،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 160، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6882،
~~ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8 / 370، والتقريب: 2 / 125،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5847. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~822. (4) وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (3 / الترجمة 6882) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. PageV23P0573
# NOTMATCH
### ||| AUT قرة بن حبيب بن يزيد بن شهرزاد وقيل: ابن يزيد بن مطر القنوي الرماح أبو علي البصري NOTMATCH
# روى له النسائي. وقال خالد بن عبد الله (د) : عن إسماعيل، عن أخيه، عن
~~بشر بن قرة رواه أبو داود كذلك. وقال شعبة: عن إسماعيل، عن قرة بن بشر.
~~4869 - خ: قرة بن حبيب بن يزيد بن شهرزاد، وقيل: ابن يزيد بن مطر القنوي
~~الرماح، أبو علي البصري التستري، وقيل: القشيري نيسابوري الأصل. روى عن:
~~أبي مخلد إياس بن أبي تميمة (بخ) ، والبراء ابن عبد الله الغنوم، وبكر بن
~~خنيس، وثواب بن عتبة المهري، وجرير بن حازم، وجسر بن فرقد، والحكم بن عطية
~~العيشي، وزياد بن أبي حسان النبطي، وأبي محمد سعيد بن راشد السماك، وسوار
~~أبي حمزة وهو ابن داود، وشعبة بن الحجاج (عخ) ، وصخر بن جويرية، وعبد الله
~~بن بكر بن عبد الله المزني، وعبد الله بن عون، وعبد الحكم بن عبد الله
~~القسملي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار __________ (1) ابن طهمان عن
~~ابن معين، الترجمة 165، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 820، وأبو زرعة
~~الرازي: 575، وسؤالات الآجري لابي داود ms08674: 3 / 360، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 752، وثقات ابن حبان: 9 / 24، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 85،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 423، وسير أعلام النبلاء: 1 / 426، والكاشف: 2
~~/ الترجمة 4637، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 160، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~215، (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~370 - 371، والتقريب: 2 / 125، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5848.
~~PageV23P0574
# (خ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الواحد بن زيد البصري
~~الزاهد، وعكرمة بن عمار اليمامي، ومحمد بن طلحة بن مصرف (عخ) ، والمعارك بن
~~عباد، وأبي المهلب المغيرة بن محمد الأزدي، والهيثم بن قيس الفائشي (1)
~~واليمان أبي حذيفة وهو ابن المغيرة العنزي البصري، وأبي الأشهب العطاردي،
~~وأبي كعب صاحب الحرير، وأبي هاشم الزعفراني. روى عنه: البخاري في
~~"الأدب"وفي "أفعال العباد "وروى في "الصحيح"عن رجل عنه، وروى عنه أيضا
~~إبراهيم بن الحسين ابن ديزيل الهمذاني، وإبراهيم بن حكيم، وإبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، وإبراهيم بن محمد بن الهيثم، وإبراهيم بن المستمر العروقي، وأحمد
~~بن إسحاق بن صالح الوزان، وأحمد بن داود المكي، وأبو العباس أحمد بن محمد
~~بن علي الخزاعي، وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن غالب الباهلي غلام خليل،
~~وأحمد بن محمد بن يحيى بن نيزك القومسي، وأحمد بن موسى بن أبي عمران
~~المعدل، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وحامد ابن سهل الثغري،
~~والحسن بن سهل المجوز البصري، والحسن (خ) غير منسوب قيل: إنه ابن محمد
~~الزعفراني، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني في غير "السنن "، وظليم
~~بن خطيط الجهضمي الدبوسي، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري، وعبد الله بن
~~__________ (1) منسوب إلى فائش بطن من همدان. PageV23P0575
# أحمد بن إبراهيم الدورقي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وابنه علي بن قرة بن
~~حبيب القنوي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام،
~~ومحمد بن هارون الفلاس، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن
~~يونس الكديمي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وأبو
~~العباس القلوري. قال أبو حاتم (1) : كان صدوقا، ثقة، غزا مع الربيع ms08675 بن
~~صبيح. كتبنا عنه أيام الأنصاري، ثم بقي حتى كتبنا عنه أيام أبي الوليد.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . قال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي
~~داود: مات في سنة أربع وعشرين ومئتين (4) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 752. (2) 9 / 24. (3) سؤالاته: 3 / 360. (4) وقال ابن طهمان عن
~~ابن معين: لا أعرفه (الترجمة 165) . وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة: قرة بن
~~حبيب تغير؟ فقال: نعم، كنا أنكرناه بأخرة غير أنه كان لا يحدث إلا من
~~كتابه، ولا يحدث حتى يحضر ابنه. (أبو زرعة الرازي: 575) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الدارقطني: ثقة (8 / 371) . وكذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب". PageV23P0576
# NOTMATCH
### ||| AUT قرة بن خالد السدوسي أبو خالد ويقال: أبو محمد البصري. NOTMATCH
# 4870 - ع: قرة بن خالد السدوسي (1) أبو خالد، ويقال: أبو محمد البصري.
~~روى عن: بديل بن ميسرة العقيلي (د) ، والحسن البصري (خ د) ، وحميد بن هلال
~~العدوي (خ م د س) ، وسيار أبي الحكم (م) ، والضحاك بن مزاحم، وضرغامة بن
~~عليبة بن حرملة العنبري، وعبد الله بن القاسم مولى أبي بكر الصديق، وعبد
~~الحميد بن جبير ابن شيبة (م س) ، وعبد الملك بن عمير (س) ، وعبيد الله بن
~~غني العقيلي، وعطية بن سعد العوفي، وعمرو بن دينار المكي (خ) ، وعون بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود، وقتادة بن دعامة (خ م س) ، وقرة بن موسى الهجيمي
~~(بخ س) ، ولقيط أبي المشاء الباهلي، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~275، وابن طهمان عن ابن معين، الترجمة، 74، وتاريخ خليفة: 427، وطبقاته:
~~222، وعلل ابن المديني: 88، وعلل أحمد: 1 / 95، 143، 267، 309، و2 / 33،
~~53، 179، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 818، والكنى لمسلم، الورقة
~~31، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 344، و5 / الورقة 13، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 214، 223، 340، 417، و2 / 53، 111، 115، وتاريخ واسط: 238، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 747، والمراسيل: 177، وثقات ابن حبان: 7 / 342،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1162، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 146،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 423، وسير أعلام النبلاء: 7 / 95، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 198، والعبر: 1 / 216، 223، 298، 336، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4638، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 160، وتاريخ الاسلام: 6 / 270، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 635، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8 / 371
~~- 372، والتقريب: 2 / 125، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5849، وشذرات
~~الذهب: 1 / 237. PageV23P0577
# ومحمد بن سيرين (خ م د س ق) ، ومعاوية بن قرة المزني (س) ، والنزال بن ms08676
~~عمار البصري (د) ، ونفيع أبي الدلهمس، ويزيد بن عبد الله بن الشخير (د) ،
~~وأبي جمرة الضبعي (م ت س ق) ، وأبي رجاء العطاردي، وأبي الزبير المكي (م س)
~~، وأبي نهيك الأسدي، وأبي يزيد المدني. روى عنه: أشهل بن حاتم، وبشر بن
~~المفضل (ت) ، وبكر بن بكار، وحجاج بن منهال، وحجاج بن نصير، وحرمي بن عمارة
~~ابن أبي حفصة (خ م) ، وحماد بن مسعدة (س) ، وخالد بن الحارث (م س) ، وخداش
~~بن المهاجر الأنطاكي، وأبو مغفرة رحمة بن مصعب بن زاذان الباهلي الواسطي
~~(1) ، وابنه زفر بن قرة بن خالد السدوسي، وزيد بن الحباب (م) ، وأبو زيد
~~سعيد بن الربيع الهروي (م) ، وسهل بن تمام بن بزيع، وسهل بن حماد أبو عتاب
~~الدلال (س) (2) ، وشعبة بن الحجاج وهو من أقرانه، وأبو عاصم الضحاك ابن
~~مخلد (خ) ، والعباس بن الفضل الأنصاري (ق) ، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (د)
~~، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيد بن عقيل
~~الهلالي، وعثمان بن جبلة بن أبي رواد، وعثمان بن عمر بن فارس (س) ، وعلي
~~__________ (1) قوله: "الواسطي "سقط من نسخة ابن المهندس. (2) في نسخة ابن
~~المهندس وضع رقم (س) هذا على سهل بن تمام بن بزيع وهو وهم، لان سهل بن تمام
~~ليس له رواية عند النسائي بل له رواية عند أبي داود. PageV23P0578
# بن نصر الجهضمي الكبير (خ م) ، وعمر بن هارون البلخي، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، ومحمد بن دينار، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومخلد بن عمر البخاري
~~القاضي، ومسلم بن إبراهيم (خ د) ، ومعاذ بن معاذ (1) (م د) ، ومعتمر بن
~~سليمان (س) ، والمؤرج بن عمرو السدوسي المروزي النحوي صاحب الخليل بن أحمد،
~~وهارون بن إسماعيل الخزاز، ووكيع بن الجراح (م) ، ووهب بن جرير بن حازم (س)
~~ويحيى بن سعيد القطان (خ م د س ق) ، ويحيى بن كثير العنبري، وأبو داود
~~الطيالسي (خت س) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وأبو عامر العقدي (خ م ت س) ،
~~وأبو علي الحنفي (خ م ms08677) . قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو مئة حديث.
~~وقال صالح (2) بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: سمعت يحيى، يعني ابن
~~سعيد - يقول: كان قرة بن خالد عندنا من أثبت شيوخنا. وقال عبد الله (3) بن
~~أحمد بن حنبل: سألت أبي عن قرة بن خالد، وعمران بن حدير، فقال: ما فيهما
~~إلا ثقة. وقال أيضا (4) : سئل أبي وأنا أسمع عن قرة، وأبي خلدة، __________
~~(1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "معاذ بن جبل. (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 747. (3) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 95. (4) والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 747، وانظر العلل ومعرفة الرجال: 1 / 225، 347. PageV23P0579
# فقال: قرة فوقه. قيل: قرة مع من هو؟ قال: هو دون حبيب بن الشهيد، قيل له:
~~قرة والقاسم بن الفضل. فقال: ما أقربه منه، وقال: قرة ثقة. وقال إسحاق (1)
~~بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم:
~~سألت أبي عن قرة بن خالد، وجرير بن حازم، فقال: قرة أحب إلي من جرير بن
~~حازم، ومن أبي خلدة، وقرة بن خالد ثبت عندي. وقال أيضا: سئل أبو مسعود
~~الرازي: قرة أثبت عندك أو الحسين المعلم؟ فقال: قرة أثبت عندي. وقال أبو
~~عبيد الآجري (4) : سمعت أبا داود، وذكر قرة بن خالد، فرفع من شأنه. وقال
~~أيضا (5) سألت أبا داود عن الصعق بن حزن، وقرة بن خالد، فقال: قرة فوقه.
~~وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 747. (2) وكذلك قال ابن طهمان عنه (الترجمة
~~74) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 747. (4) سؤالاته: 3 / 344. (5)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 13. (6) 7 / 342، وقال: كان متقنا، مات سنة أربع
~~وخمسين ومئة. PageV23P0580
# NOTMATCH
### ||| AUT قرة بن عبد الرحمن بن حيويل بن ناشرة بن عبد بن عامر بن أيم بن الحارث الكتعي بن NOTMATCH
# قال: أبو نعيم: مات سنة نيف وسبعين (1) ومئة. وقال غيره (2) : مات سنة
~~أربع وخمسين ومئة (3) . روى له الجماعة. 4871 - م 4: قرة بن عبد الرحمن بن
~~حيويل بن ناشرة ابن عبد بن عامر بن أيم بن الحارث الكتعي بن مالك بن عمرو
~~ابن يعفر بن شراحيل بن اليسع بن ثوب بن ثويب المعافري ms08678 (4) ، أبو __________
~~(1) ضبب عليها المؤلف. (2) منهم خليفة بن خياط (تاريخه: 427) . (3) وقال
~~ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 7 / 275) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو
~~نعيم، حدثنا قرة بن خالد السدوسي وهو من ثقات البصريين. (المعرفة والتاريخ:
~~2 / 115) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الطحاوي: ثبت متقن ضابط (8 /
~~372) . وقال في "التقريب": ثقة ضابط. (4) تاريخ الدوري: 2 / 487، وابن
~~طهمان، الترجمة 179، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 817، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 14، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 294،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 410، 641، و2 / 460، 461، 494، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 146، 154، 266، 410، 440، وضعفاء العقيلي، الورقة 83، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 751، وتقدمته: 204، وثقات ابن حبان: 7 / 342، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1163، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 8، وسنن الدارقطني:
~~1 / 229، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 146، والجمع لابن القيسراني:
~~2 / 424، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 130، وديوان الضعفاء، الترجمة 3444،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4639، والمغني: 2 / الترجمة 5046. وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 160، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 27، وتاريخ الاسلام: 6 / 114،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6886، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 372 - 374، والتقريب: 2 / 125، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5850. PageV23P0581
# محمد، ويقال: أبوحيويل المصري، يقال: إنه مدني الأصل. روى عن: ربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن، وسعد بن سعيد الأنصاري، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر،
~~وعامر بن علي المعافري (م) ، وأبيه عبد الرحمن بن حيويل، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (4) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن أبي حبيب، وأبي الزبير
~~المكي، وأبي قبيل المعافري. روى عنه: حيوة بن شريح، وخارجة بن مصعب
~~السرخسي، ورشدين بن سعد، وسعيد بن عبد العزيز (سي) ، وسويد بن عبد العزيز،
~~وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد الله بن وهب (م د) ، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (4) ، والليث بن سعد، ومحمد بن شعيب بن شابور، ويزيد بن السمط.
~~قال أبو مسهر (1) ، عن يزيد بن السمط: كان الأوزاعي يقول: ما أحد أعلم
~~بالزهري من قرة بن عبد الرحمن بن حيويل. وقال إبراهيم (2) بن يعقوب
~~الجوزجاني، عن أحمد بن حنبل: منكر الحديث جدا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~(3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~751، وتقدمته: 204. (2) أحوال الرجال، الترجمة 294. (3) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 751. PageV23P0582
# الحديث (1) . وقال أبو زرعة (2) : الأحاديث التي ms08679 يرويها مناكير. وقال أبو
~~حاتم (3) ، والنسائي: ليس بقوي. وقال أبو عبيد الآجري: قلت، يعني لأبي
~~داود: قرة بن عبد الرحمن بن حيويل؟ قال: في حديثه نكارة، يقال له: ابن كاسر
~~المد. وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن عقيل بن خالد، وقرة بن حيويل،
~~فقال: عقيل أحلى منه مئة مرة. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : لم أر له حديثا
~~منكرا جدا، وأرجو أنه لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . قال
~~أبو سعيد بن يونس: يقال: توفي سنة سبع وأربعين __________ (1) وقال ابن
~~طهمان عنه: مصري ليس بقوي الحديث (الترجمة 179) . (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 751. (3) نفسه. (4) الكامل: 3 / الورقة 8. (5) 7 / 342، وساق كلام
~~الأوزاعي المتقدم وتعقبه قائلا: كيف يكون قرة بن عبد الرحمن أعلم الناس
~~بالزهري وكل شيء روى عنه لا يكون ستين حديثا بل اتقن الناس في الزهري: مالك
~~ومعمر والزبيدي ويونس وعقيل وابن عيينة هؤلاء الستة أهل الحفظ والاتقان.
~~PageV23P0583
# NOTMATCH
### ||| AUT قرة بن موسى الهجيمي أبو الهيثم البصري. NOTMATCH
# ومئة، وكان جده حيويل بن ناشرة شهد فتح مصر، ولهم بقية بمصر اليوم (1) .
~~روى له مسلم مقرونا بغيره، والباقون سوى البخاري. 4872 - بخ س: قرة بن موسى
~~الهجيمي (2) ، أبو الهيثم البصري. عن: أبي جري الهجيمي (بخ س) ، وقيل: عن
~~أخت أبي جري عن أبي جري. روى عنه: قرة بن خالد السدوسي (بخ س) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي.
~~__________ (1) وقال يعقوب بن سفيان: قرة بن عبد الرحمن بن حيويل في عداد
~~المصريين معافري ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 460) وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~قرة بن عبد الرحمن بن حيويل: ذكره أحسن من حديثه (تاريخه: 266 - 267) وقال
~~الدارقطني: ليس بقوي في الحديث (السنن: 1 / 229) . وقال ابن شاهين في
~~"الثقات": قال يحيى: ليس به بأس عندي (الترجمة 1163) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال يحيى بن معين: كان يتساهل في السماع وفي الحديث وليس
~~بكذاب. وقال العجلي: يكتب حديثه. (8 / 374) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق له مناكير. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 743، وثقات ابن حبان: 5 /
~~330، والكاشف: 2 / الترجمة 4640، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة ms08680 160، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6888، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 374، والتقريب: 2 / 125، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5851. (3) 5 / 330،
~~وقال الذهبي في "الميزان ": ماروى عنه سوى قرة بن خالد (3 / الترجمة 6888)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV23P0584
# NOTMATCH
### ||| AUT قريش بن أنس الأنصاري وقيل الأموي مولاهم أبو أنس البصري. NOTMATCH
# 4783 - خ م د ت س: قريش بن أنس الأنصاري (1) ، وقيل: الأموي، مولاهم، أبو
~~أنس البصري. روى عن: أشعث بن عبد الملك (د) ، وحبيب بن الشهيد (خ ت س) ،
~~وحماد بن سلمة (قد) ، وحميد الطويل، والخليل بن أحمد النحوي، وسليمان
~~التيمي، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن أبي الأخضر، وعبد الله بن عون (م س) ،
~~وعثمان بن غياث، وعثمان الشحام، وعوف الأعرابي (قد) ، وعون بن عمرو القيسي،
~~وهو أخو رياح بن عمرو القيسي ولقبه عوين، ومحمد بن عمرو ابن علقمة، ويونس
~~بن حبيب النحوي. روى عنه: أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن
~~عبيد الله الغداني، وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفي (م س) ، وأحمد بن
~~محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وإسحاق __________ (1) سؤالات ابن الجنيد عن
~~ابن معين، الترجمة 47، وطبقات خليفة: 228، وعلل أحمد: 2 / 96، 121، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 866، وتاريخه الصغير: 2 / 314، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 12، والمعرفة ليعقوب: 2 / 285، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 794، والمجروحين لابن حبان: 2 / 220، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 149، والجمع لابن القيسراني: 2 / 424، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~130، وديوان الضعفاء، الترجمة 3445، والكاشف: 2 / الترجمة 4641، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5048، والعبر: 1 / 355، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 26،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 160، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6892.
~~ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8 / 374 - 375. والتقريب: 2 /
~~125، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5852، وشذرات الذهب: 2 / 21.
~~PageV23P0585
# ابن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (قد) ، وإسحاق بن إبراهيم الصواف، وبكار
~~بن قتيبة القاضي، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي الأسود (خ) ، وعبد الله بن الهيثم العبدي، وأبو قلابة
~~عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن المديني (ت) ،
~~ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، ومحمد بن بشار بندار (د) ، ومحمد بن
~~سلام الجمحي، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري، ومحمد ms08681 بن عثمان بن أبي صفوان
~~الثقفي، وأبو موسى محمد بن المثنى (قد ت) ، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمود
~~بن غيلان المروزي، وهارون بن عبد الله الحمال (س) ، ويحيى بن أبي الخصيب
~~الرازي، ويحيى بن معين، ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر. قال علي بن المديني
~~(1) : كان ثقة. وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به إلا أنه تغير (3) . وقال أبو
~~داود (4) : تغير، سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب يقوله. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 866، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 794.
~~(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 794. (3) وقال أبو حاتم أيضا: يقال: إنه
~~تغير عقله، وكان سنة ثنتين ومئتين صحيح العقل، ومات سنة ثمان ومئتين (الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 794) . (4) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 12.
~~PageV23P0586
# وقال النسائي: ثقة (1) . قال البخاري (2) عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب:
~~مات سنة تسع ومئتين، وكان قد اختلط ست سنين في البيت. وقال أبو داود عن
~~محمد بن عمر بن علي المقدمي: مات في رمضان سنة ثمان ومئتين قبل سعيد بن
~~عامر بثمانية أيام، ومات سعيد بن عامر في شوال (3) . روى له الجماعة سوى
~~ابن ماجه. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن المطهر التميمي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن محمود المحمودي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ،
~~قال: أخبرنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، قال: أخبرنا أبو زكريا
~~يحيى بن إبراهيم المزكي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، قال:
~~حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، قال: حدثنا قريش بن أنس، قال: __________
~~(1) ونقل الذهبي في "الميزان "عن النسائي أنه قال: تغير قبل موته بست سنين
~~(3 / الترجمة 6892) . (2) تاريخه الصغير: 2 / 314. (3) وقال ابن الجنيد عن
~~ابن معين: ليس به بأس (سؤالاته، الورقة 47) . وقال ابن حبان في "المجروحين
~~": كان سخيا صدوقا (هكذا في المطبوع ولعلها شيخا صدوقا) إلا أنه اختلط في
~~آخر عمره حتى كان لا يدري ما يحث به وبقي ست سنين في اختلاطه فظهر في
~~روايته أشياء مناكير لاتشبه حديثه القديم، فلما ظهر ذلك من غير أن يتميز
~~مستقيم حديثه من غيره لم يجز ms08682 الاحتجاج به فيما انفرد فأما فيما وافق الثقات
~~فهو المعتبر بأخباره تلك (2 / 220) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق تغير
~~بأخرة. PageV23P0587
# حدثنا حبيب بن الشهيد، قال: قال لي محمد بن سيرين: سل الحسن ممن سمع حديث
~~العقيقة؟ فسألته، فقال: من سمرة بن جندب. قال أبو قلابة: فسمعت يحيى بن
~~معين يقول: لم يسمع الحسن من سمرة. قال: فقلت: على من تطعن: على قريش بن
~~أنس، على حبيب بن الشهيد؟ ! فسكت. رواه البخاري (1) عن عبد الله بن أبي
~~الأسود، ورواه الترمذي (2) عن محمد بن المثنى. ورواه النسائي (3) عن هارون
~~بن عبد الله، جميعا عنه به، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه الترمذي (4) أيضا
~~عن محمد بن إسماعيل، عن علي ابن عبد الله عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم،
~~قال: حدثنا أبو عروبة، قال: حدثنا إسحاق الشهيدي. (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا
~~أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا __________ (1) البخاري: 7 / 108. (2)
~~الترمذي (182) . (3) المجتبى: 7 / 166. (4) الترمذي (182) . PageV23P0588
# إسحاق بن أحمد، قال: حدثنا هارون الحمال، قالا: حدثنا قريش ابن أنس، عن
~~ابن عون، عن ابن سيرين، عن عمران بن حصين، قال: عض رجل يد رجل فانتزع يده
~~من فيه فبذرت ثنيتاه. وقال هارون: فانترع ثنيته فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يستعديه على المعضوض، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتأمرني أن
~~آمره أن يدع يده في فيك فتقضمها كما يقضم الفحل، إن شئت أمرناه فعض يدك ثم
~~انتزعها أنت، وقال هارون: ارفع يدك يقضمها كما يقضم الفحل ثم انتزعها. رواه
~~مسلم (1) ، والنسائي (2) عن أحمد بن عثمان النوفلي عنه، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وهذا جميع ماله عند البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي. والله
~~أعلم. 4874 - خ د: قريش بن حيان البجلي (3) ، أبو بكر __________ (1) مسلم
~~5 / 105. (2) المجتبى: 8 / 28. (3) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة
~~47، وعلل أحمد: 1 / 332، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 865، والكنى
~~لمسلم، الورقة 11، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 793، وثقات ابن حبان: 7 /
~~346، والجمع ms08683 لابن القيسراني: 2 / 424، والكاشف: 2 / الترجمة 4642، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 160، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~375، والتقريب: 2 / 125، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5853. PageV23P0589
# البصري، من بكر بن وائل. روى عن: بكر بن وائل بن داود (د) ، وثابت
~~البنائي (خ) ، والحسن البصري، وأبي واصل سليمان بن فروخ، وأبي صدقة سليمان
~~بن كندير العجلي، وعبد الله بن جعفر المعيطي الرقي، وعمرو بن دينار،
~~وقتادة، ومالك بن دينار، ومحمد بن سيرين، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت،
~~ويونس بن أبي خالد، وأبي غالب صاحب أبي أمامة، وأبي هارون العبدي، وأمة
~~الله بنت مذعور. روى عنه: سليمان بن حرب، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد
~~الله بن وهب (بخ) ، وأبو بشر عبد الاعلى بن القاسم الؤلؤي، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي ومات قبله، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي (د) ، وعبد الملك
~~بن إبراهيم الجدي، وأبو مروان عبد الملك بن مسلمة القرشي المصري، ومحمد بن
~~منيب العدني، ومروان بن محمد الطاطري، ومروان بن معاوية الفزاري، ومسلم بن
~~إبراهيم، وهارون بن إسماعيل الخزاز، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن حسان
~~التنيسي (خ) ، ويزيد بن هارون، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وأبو عامر العقدي،
~~وأبو علي الحنفي، وأبو الوليد الطيالسي. قال أبو طالب (1) عن أحمد بن حنبل،
~~وأبو حاتم (2) : لا بأس __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 793.
~~(2) نفسه. PageV23P0590
# به. زاد أحمد: كان بالأهواز. وقال إسحاق (1) بن منصور، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (2) . وقال النسائي: ثقة، لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(3) . روى له البخاري، وأبو داود. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو إسماعيل داود ابن محمد بن ماشاذة، ومحمد بن معمر بن الفاخر،
~~وأبو جعفر الصيدلاني، وغيرهم قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (4) : حدثنا
~~معاذ بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، قال: حدثنا قريش بن
~~حيان، عن بكر بن وائل، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "الوتر حق فمن أحب ms08684 أن يوتر بخمس فليوتر، ومن أحب
~~أن يوتر بثلاث فليوتر، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليوتر. رواه أبو داود (5)
~~عن عبد الرحمن بن المبارك، فوافقناه فيه بعلو __________ (1) نفسه. (2)
~~وكذلك قال ابن الجنيد عنه (سؤالاته، الورقة 47) . (3) 7 / 346، وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال الدارقطني: ثقة (8 / 375) . وكذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب. (4) المعجم الكبير: 4 / 147 (3962) . (5) أبو داود (1422) .
~~PageV23P0591
# NOTMATCH
### ||| AUT قريش بن عبد الرحمن الباوردي ويقال: البيوردي أيضا. NOTMATCH
# وليس عنده غيره، والله أعلم. 4875 - س: قريش بن عبد الرحمن الباوردي (1)
~~، ويقال: البيوردي أيضا. روى عن: علي بن الحسن بن شقيق (س) . روى عنه:
~~النسائي، وقال (2) : لا بأس به (3) . __________ (1) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 737، والكاشف: 2 / الترجمة 4643، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 160،
~~ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8 / 376، والتقريب: 2 / 126،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5854. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 737. (3)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ليس به بأس. PageV23P0592
# NOTMATCH
### ||| AUT قزعة بن سويد بن حجير بن بيان الباهلي أبو محمد البصري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه قزعة وقزمان وقسامة وقشير
# 4876 - ت ق: قزعة (1) بن سويد بن حجير بن بيان الباهلي، أبو محمد
~~البصري. روى عن: إسماعيل بن أمية، وبحر بن كنيز السقاء، وجعفر بن ميمون
~~الأنماطي، وحجاج بن حجاج الباهلي الأحول، وحميد بن قيس الأعرج (ق) ، وأبيه
~~أبي قزعة سويد بن حجير، وشبل بن عباد المكي، وعاصم بن مخلد، وعبد الله بن
~~أبي مليكة، وعبد الله بن أبي نجيح، وعبد الملك بن عمير، وعبيد الله بن عمر
~~العمري، وعثمان بن سالم، وعمر بن المطلب السهمي، ومحمد __________ (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 488، وتاريخ الدارمي، الترجمة 702، وابن طهمان، الترجمة
~~51، 364، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 854، وضعفاؤه الصغير، الترجمة
~~305، وأبو زرعة الرازي: 651، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 257، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 500، وضعفاء العقيلي، الورقة 184، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 782، والمجروحين لابن حبان: 2 / 216، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~7. وثقات ابن شاهين، الترجمة 1170، وكشف الاستار (2094) ، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 442، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 130، وسير أعلام
~~النبلاء: 8 / 173، وديوان الضعفاء، الترجمة 3447، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4644، والمغني: 2 / الترجمة 5050، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 160، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6894، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 376 - 377، والتقريب: 2 / 126، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5855.
~~PageV23P0593
# ابن المنكدر (ت) ، وميمون الخياط، ويحيى بن جرجة (1) ، وأبي الزبير
~~المكي. روى عنه ms08685: إبراهيم بن الحجاج السامي، وأزهر بن مروان الرقاشي،
~~وإسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وبشر بن دحية، وبشر ابن منصور السليمي،
~~وبشر بن الوليد الكندي، وخالد بن يزيد الحبطي، وروح بن عبد المؤمن المقرئ،
~~وشيبان بن فروخ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي
~~(ق) ، وعبد الله بن عاصم العباداني، وعبد الواحد بن غياث، وعبيد الله بن
~~عمر القواريري، وقتيبة بن سعيد (ت) ، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن
~~سليمان لوين، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، وأبو النعمان محمد بن الفضل
~~السدوسي عارم، ومحمد ابن معاوية النيسابوري، ومسدد بن مسرهد، ومسلم بن
~~إبراهيم. قال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث. وقال عباس
~~الدوري (3) وأحمد بن أبي يحيى (4) ، عن يحيى ابن معين: ضعيف. وقال عثمان
~~(5) بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: __________ (1) قيده الفيروزآبادي
~~في القاموس ونص عليه. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 782. (3) تاريخه: 2
~~/ 488. (4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 7. (5) تاريخه، الترجمة 702.
~~PageV23P0594
# ثقة (1) . وقال أبو حاتم (2) : ليس بذاك القوي، محله الصدق، وليس
~~بالمتين، يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال البخاري (3) : ليس بذاك القوي.
~~وقال أبو عبيد الآجري (4) : سألت أبا داود عن قزعة بن سويد ; قال: ضعيف.
~~كتبت إلى العباس العنبري أسأله عنه فكتب إلي أنه ضعيف. وقال النسائي (5) :
~~ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : له غير ما ذكرت أحاديث مستقيمة، وأرجو
~~أنه لا بأس به (7) . __________ (1) وقال ابن طهمان عنه: ليس بذاك القوي
~~وهو صالح (الترجمة 51، 364) . وقال جعفر بن أبان سألت يحيى بن معين عن قزعة
~~بن سويد، فقال: ليس بشيء (المجروحين لابن حبان: 2 / 216) . (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 782. (3) ضعفاؤه الصغير: الترجمة 305، وتاريخه
~~الكبير: 7 / الترجمة 854. (4) سؤالاته: 3 / 257. (5) ضعفاؤه، الترجمة 500.
~~(6) الكامل: 3 / الورقة 7. (7) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب "أسامي
~~الضعفاء " (أبو زرعة الرازي: 651) . وقال ابن حبان في "المجروحين ": كان
~~كثير الخطأ، فاحش الوهم، فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج بأخباره (2 /
~~216) . وقال البزار: ليس به بأس، ولكن ليس بالقوي (كشف الاستار - 2094) ،
~~وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين "وقال: = PageV23P0595
# روى له الترمذي حديثا، وابن ماجه آخر، وقد وقع ms08686 لنا حديث الترمذي بعلو.
~~أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن علي ابن الواسطي، وأبو الفرج عبد الرحمن بن
~~أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب،
~~وأبو الفضل الداهري، قالا: أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني، قال: أخبرنا أبو
~~نصر الزينبي. (ح) وأخبرنا ابن الواسطي، وأبو الفرج المقدسي، وشامية بنت
~~الحسن بن البكري، قالوا: أخبرنا ابن ملاعب، قال: أخبرنا أنوشتكين بن عبد
~~الله الرضواني، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري. (ح) وأخبرنا إسماعيل
~~ابن العسقلاني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو عبد الله
~~الحسين بن علي الشالنجي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قالوا: أخبرنا
~~أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا لوين، قال:
~~حدثنا قزعة بن سويد وهو ابن حجير الباهلي، عن محمد بن المنكدر، قال: حدثني
~~جابر بن عبد الله، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسير
~~بعرفة، فأخرجت أعرابية رأسها من هودج __________ = يغلب عليه الوهم.
~~(الترجمة 442) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال العجلي: لا بأس به وفيه
~~ضعف وأبوه ثقة، وعن أحمد قال: هو شبه المتروك (8 / 377) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. PageV23P0596
# NOTMATCH
### ||| AUT قزعة بن يحيى ويقال: ابن الأسود أبو الغادية البصري مولى زياد بن أبي سفيان ويقال: NOTMATCH
# لها ومعها صبي، فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: نعم ولك أجر. وأخبرنا
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور،
~~قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الدقاق المعروف بابن أخي ميمي، قال: حدثنا
~~عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، وأبو
~~إبراهيم الترجماني، قالا: حدثنا قزعة بن سويد، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. رواه (1) عن قتيبة بن سعيد عنه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 4877 - ع: قزعة بن يحيى (2) ، ويقال: ابن الأسود، أبو
~~الغادية البصري، مولى ms08687 زياد بن أبي سفيان، ويقال: مولى عبد الملك بن مروان،
~~ويقال: بل هو من بني الحريش، قدم دمشق. __________ (1) الترمذي (926) . (2)
~~تاريخ الدوري: 2 / 488، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 852، وثقات
~~العجلي، الورقة 45، والمعرفة ليعقوب: 2 / 294 - 295، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 166، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 779، وثقات ابن حبان: 5 / 324،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 148، والجمع لابن القيسراني: 2 / 426،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4645، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 161، وتاريخ
~~الاسلام، 4 / 46، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8 / 377،
~~والتقريب: 2 / 126، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5856. PageV23P0597
# روى عن: حبيب بن مسلمة، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (د سي) ، وعبد الله
~~بن عمرو بن العاص (ق) ، وقرثع الضبي (تم) ، وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي
~~هريرة. روى عنه: إسماعيل بن جرير (د) إن كان محفوظا، وإسماعيل بن محمد بن
~~سعد بن أبي وقاص (سي) ، وخالد بن يزيد الشامي، وربيعة بن يزيد (ر م د ق) ،
~~ورياح بن عبيدة (خد) ، وزيد بن واقد، وسلمة بن كهيل، وسهم بن منجاب (م تم
~~س) ، وشريح بن عبيد، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني (سي) ، وطلق ابن حبيب
~~العنزي، وعاصم الأحول، وعبد الله بن مسلم بن هرمز، وعبد العزيز بن عمر بن
~~عبد العزيز (سي) ، وقيل بينهما رجل، وعبد الملك بن عمير (خ م ت ق) ، وعروة
~~بن رويم اللخمي، وعطية ابن قيس (م د ت س) ، وعمارة بن عمير، وعمرو بن
~~دينار، وروى أيضا عن طلق بن حبيب عنه حديث الصور، وقتادة بن دعامة (م س) ،
~~وكلثوم بن جبر، ومجاهد بن جبر المكي (م د ت س) ، والمغيرة بن عبد الله
~~اليشكري، ومكحول الشامي، ونهشل بن مجمع الضبي (سي) ، والوليد بن أبي مالك،
~~ويحيى بن إسماعيل ابن جرير (سي) ، على خلاف فيه، ويزيد بن أبي مالك
~~الأنصاري الشامي (ق) ، وأبو بكر الهذلي. قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) :
~~بصري، تابعي، ثقة. __________ (1) ثقاته، الورقة 45. PageV23P0598
# وقال ابن خراش: صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال محمد بن
~~زياد الهلالي عن عبد الملك بن عمير: حدثنا قزعة، وكان رجلا يسبق الحاج في
~~سلطان معاوية (2) . روى له الجماعة ms08688. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن
~~بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، وأبو اليمن الكندي. (ح) وأخبرنا أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي
~~سعد بن أبي عصرون التميمي، وأبو الفضل عبد الريم بن يوسف ابن خطيب المزة،
~~وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزد. (ح) وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد المقدسي، وأبو بكر
~~بن الأنماطي، قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي. (ح) وأخبرنا أبو العز بن
~~الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف ببغداد. __________ (1) 5 /
~~324. (2) وقال أبو حاتم الرازي: لا ندري سمع منه قتادة أم لا (الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 779) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال البزار: ليس
~~به بأس (8 / 377) . وقال في "التقريب": ثقة. PageV23P0599
# قالوا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا علي ابن إبراهيم
~~الباقلاني، قال: حدثنا أبو بكر القطيعي إملاء، قال: حدثنا الفضل بن الحباب
~~بالبصرة، قال: حدثنا ابن كثير وأبو الوليد، عن شعبة، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن قزعة مولى زياد، عن أبي سعيد الخدري، قال: ثلاث قالهن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أو سمعتهن منه آنفنني (1) وأعجبنني "لا تسافر امرأة مسيرة
~~يومين أو ليلتين إلا ومعها ذو محرم أو زوجها، ولا صوم يومين يوم النحر ويوم
~~الفطر، ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا
~~تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي
~~هذا. رواه البخاري (2) عن أبي الوليد وغيره، عن شعبة، فوافقناه فيه بعلو،
~~وليس له عنده غيره. ورواه الباقون (3) سوى أبي داود مقطعا من طرق عنه، وذكر
~~بعضهم ما لم يذكر البعض. __________ (1) قوله: "آنقنني "بالمد ثم نون
~~مفتوحة ثم قاف ساكنة بعدها نونان. كلمة تقولها العرب مرادفة إلى أعجبنني.
~~قال الفيروزآبادي: أنق كفرح، والشئ أحبه وبه أعجب، وآنقنني أعجبنني
~~(القاموس المحيط: 1117) . (2) البخاري: 2 / 77. (3) ابن ماجة (1721) ،
~~والترمذي (326) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (4279) .
~~PageV23P0600
# NOTMATCH
### ||| AUT قزعة المكي ms08689 مولى لعبد القيس. NOTMATCH
# 4878 - س: قزعة المكي (1) ، مولى لعبد القيس. روى عن: عكرمة مولى ابن
~~عباس (س) . روى عنه: زياد بن سعد (س) . قال أبو زرعة (2) : ثقة (3) . روى
~~له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا حجاج، قال: قال ابن جريج: أخبرني زياد أن قزعة مولى لعبد القيس أخبره
~~أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس يقول: قال ابن عباس: صليت إلى جنب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وعائشة خلقنا تصلي معنا وأنا إلى جنب النبي صلى الله عليه
~~وسلم أصلي معه. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 853،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 781، وثقات ابن حبان: 7 / 347. والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4646، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 161، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6895، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8 / 377،
~~والتقريب: 2 / 126، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5857. (2) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 781. (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال الذهبي في
~~"الميزان ": لا يدرى من هو (3 / الترجمة 6895) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. قال بشار: دراه وعرفه أبو زرعة فوثقه وناهيك به. (4)
~~مسند أحمد: 1 / 302. PageV23P0601
# NOTMATCH
### ||| AUT قسامة بن زهير المازني التميمي البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT قزمان أبو سفيان مولى ابن أبي أحمد يأتي في الكنى. NOTMATCH
# رواه (2) عن محمد بن إسماعيل بن علية، عن حجاج بن محمد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. • قزمان، أبو سفيان، مولى ابن أبي أحمد، يأتي في الكنى. 4879 - د ت
~~س: قسامة بن زهير المازني التميمي البصري (3) . روى عن: أبي موسى الأشعري
~~(د ت) ، وأبي هريرة (س) . روى عنه: عمران بن حدير، وعوف الأعرابي (د ت) ،
~~وغنيم بن قيس، وقتادة (س) ، وهشام بن حسان. قال العجلي (4) : بصري، تابعي،
~~ثقة. وقال محمد بن سعد (5) : كان ثقة إن شاء الله، وتوفي في ولاية الحجاج
~~على العراق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . __________ (2) النسائي
~~في المجتبى: 2 / 86. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 152، وتاريخ خليفة: 303،
~~وطبقاته: 193، وعلل أحمد: 1 / 79، وثقات ms08690 العجلي، الورقة 45، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 817، وثقات ابن حبان: 5 / 328، وحلية الاولياء: 3 /
~~103، والكاشف: 2 / الترجمة 4647، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 160، وتاريخ
~~الاسلام، 4 / 46، ونهاية السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8 / 378،
~~والتقريب: 2 / 126، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5914. (4) ثقاته، الورقة
~~45. (5) طبقاته: 7 / 152. (6) 5 / 328، وذكره خليفة بن خياط في الطبقة
~~الأولى من التابعين من أهل البصرة، = PageV23P0602
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا المشايخ الأربعة بالإسناد
~~المذكور آنفا إلى عبد الله بن أحمد، قال (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى
~~بن سعيد، ومحمد ابن جعفر، قالا: حدثنا عوف، قال يحيى: قال: حدثني قسامة بن
~~زهير - وقال ابن جعفر عن قسامة بن زهير - عن أبي موسى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: إن الله عزوجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء
~~بنو آدم على قدر الأرض منهم (1) الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك، والخبيث
~~والطيب، والسهل والحزن وبين ذلك. أخرجه أبو داود (3) ، والترمذي (4) من
~~حديث يحيى بن سعيد، وغيره فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن صحيح.
~~وقد وقع لنا من وجه آخر أعلى من هذا بدرجة أخرى. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، __________ = وقال: مات بعد الثمانين (طبقاته:
~~193) . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة (الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 817) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1) مسند أحمد: 4 / 400.
~~(2) في المطبوعة من مسند أحمد: "جاء منهم. (3) أبو داود (4693) . (4)
~~الترمذي (2955) . PageV23P0603
# وإسماعيل ابن السعقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا هوذة بن
~~خليفة، قال: حدثنا عوف، عن قسامة بن زهير، قال: سمعت الأشعري يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله عزوجل خلق آدم من قبضة قبضها من
~~جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض فجاء فيهم الأحمر والأبيض والأسود
~~وبين ذلك والسهل والحزن، والخبيث والطيب (1) . رواه أحمد بن حنبل (2) عن
~~هوذة بن خليفة، فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا ms08691 أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد: قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار،
~~قال: حدثنا سليمان بن النعمان الشيباني، قال: حدثنا القاسم بن الفضل
~~الحداني، عن قتادة، عن قسامة بن زهير، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: إن المؤمن إذا حضر أتته الملائكة بحريرة فيها مسك ومن صنابر
~~الريحان وتسل روحه كما __________ (1) إنما نقله المؤلف من "القطيعيات "وهو
~~هنا في غاية العلو. (2) المسند: 4 / 406. PageV23P0604
# NOTMATCH
### ||| AUT قشير بن عمرو. NOTMATCH
# تسل الشعرة من العجين، ويقال: يا أيتها النفس المطمئنة اخرجي راضية مرضية
~~مرضيا عنك، وطويت عليه الحريرة، ثم يبعث بها إلى عليين، وإن الكافر إذا حضر
~~أتته الملائكة بمسبح فيه جمر فتنزع روحه انتزاعا شديدا، ويقال: يا أيتها
~~النفس الخبيثة اخرجي ساخطة مسخوطا عليك إلى هوان وعذاب، فإذا خرجت روحه
~~وضعت على تلك الجمرة، فإن لها نشيشا فيطوى عليها المسبح ويذهب بها إلى سجين
~~(1) . قال سليمان بن أحمد: لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن الفضل إلا
~~سليمان بن النعمان. رواه النسائي (2) عن عبيد الله بن سعيد، عن معاذ بن
~~هشام، عن أبيه، عن قتادة نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وروى له الترمذي
~~حديثا آخر قد ذكرناه في ترجمة أبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري النحوي. وهذا
~~جميع ماله عندهم، والله أعلم. 4880 - د: قشير بن عمرو (3) . __________ (1)
~~سجين: واد في جهنم، أعاذنا الله تعالى منها. (2) السنن الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (14290) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 881، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 104، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 828، وثقات ابن حبان: 7 /
~~348، والكاشف: 2 / الترجمة 4647، والمغني: 2 / الترجمة 5051، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 161، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6896، ونهاية
~~السول، الورقة 304، وتهذيب التهذيب: 8 / 378، والتقريب: 2 / 126، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5915. PageV23P0605
# روى عن: بجالة بن عبدة (د) . روى عنه: داود بن أبي هند (د) ، والنضر بن
~~مخراق. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا
~~عن بجالة عن ابن عباس في الخراج. __________ (1) 7 / 348. وقال الذهبي في
~~"الميزان ": قال الدارقطني: مجهول (3 / الترجمة 6896) . وقال ابن حجر في ms08692
~~"التهذيب ": قال ابن القطان: مجهول الحال (8 / 378) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. PageV23P0606
# NOTMATCH
### ||| AUT قطبة بن عبد العزيز بن سياه الأسدي الحماني الكوفي أخو يزيد بن عبد العزيز وكان NOTMATCH

### || AUT من اسمه قطبة وقطن
# 4881 - م 4: قطبة بن عبد العزيز بن سياه الأسدي الحماني الكوفي (1) ،
~~أخو يزيد بن عبد العزيز، وكان الأكبر. روى عن: سليمان الأعمش (م 4) ، وليث
~~بن أبي سليم، ويوسف بن ميمون الصباغ. روى عنه: عاصم بن يوسف اليربوعي (ت) ،
~~وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ويحيى بن آدم (م 4) ، ويحيى بن عبد
~~الحميد الحماني. قال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، شيخ ثقة. وقال
~~في موضع آخر: كان أبي يتبع حديث قطبة بر عبد العزيز، وسليمان بن قرم ويزيد
~~بن عبد العزيز بن سياه، وقال: __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 488،
~~وتاريخ الدارمي: الترجمة 55، وعلل أحمد: 2 / 29، 298، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 850، والمعرفة ليعقوب: 2 / 541، والترمذي (2586) ،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 655، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 791، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 348، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1166، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 147، والجمع لابن القيسراني: 2 / 425، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4648، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 161، ونهاية السول، الورقة 305، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 378 - 379، والتقريب: 2 / 126، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5858. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 791. PageV23P0607
# هؤلاء قوم ثقات، وهم أتم حديثا من سفيان وشعبة، هم أصحاب كتب، وإن كان
~~سفيان وشعبة أحفظ منهم. وقال أبو بكر (1) بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (2) . وقال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: سألت أبي عن قطبة بن عبد
~~العزيز، ويزيد بن عبد العزيز، فقال: قطبة أحلى. وقال الترمذي (4) : هو ثقة
~~عند أهل الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . روى له الجماعة سوى
~~البخاري. 4882 - عخ م ت س ق: قطبة بن مالك الثعلبي (6) ، ويقال: __________
~~(1) نفسه. (2) وكذلك قال عنه الدوري (تاريخه: 2 / 488) والدارمي (تاريخه
~~الترجمة 55) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 791. (4) الترمذي (2586) .
~~(5) 7 / 348، وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: قطبة بن عبد العزيز شيخ ثقة،
~~ويزيد بن عبد العزيز بن سياه مثله في الثبت، وكان قطبة رجلا يتفقه (العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 29) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال العجلي: كوفي
~~ثقة. وقال البزار ms08693: صالح وليس بالحافظ (8 / 379) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 36، وطبقات خليفة: 130، وعلل ابن المديني:
~~67، ومسند أحمد: 4 / 322، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 848،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 619، 767، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 787، وثقات
~~ابن حبان: 3 / 347، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 17، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 147، والاستيعاب: 3 / 1283، وتقييد المهمل للغساني، الورقة
~~87 (ب) ، والجمع لابن القيسراني: 2 / 424، وأسد الغابة: 4 / 206، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4649، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 166، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 161، ونهاية = PageV23P0608
# الذبياني، عم زياد بن علاقة، له صحبة، سكن الكوفة. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (عخ م ت س ق) ، وعن زيد بن أرقم. روى عنه: الحجاج أبو أيوب
~~مولى بني ثعلبة، وابن أخيه زياد بن علاقة (عخ م ت س ق) . قال أبو عمر بن
~~عبد البر (1) : قطبة بن مالك الثعلبي، ويقال الثعلي، والصواب: الثعلبي من
~~بني ثعلبة، ويقال: الذبياني. قال: وقال لي خلف بن القاسم عن أبي علي بن
~~السكن أنه قال: سمعت ابن عقدة يقول: قطبة بن مالك من بني ثعل، وصوابه:
~~الثعلي. قال ابن السكن: والناس يخالفونه ويقولون: الثعلبي. روى له البخاري
~~في "أفعال العباد "، والباقون سوى أبي داود (2) . __________ = السول،
~~الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 / 379 - 380، والاصابة: 3 / الترجمة 7122،
~~والتقريب: 2 / 126، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5859. (1) الاستيعاب: 3 /
~~1283. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله:
~~"لم يزد في الاصل على ما قال صاحب النبل ". PageV23P0609
# NOTMATCH
### ||| AUT قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن NOTMATCH
# 4883 - س: قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد ابن قطن بن عبد الله
~~بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير القشيري (1) ، أبو سعيد النيسابوري، والد
~~مسدد بن قطن. روى عن: إبراهيم بن نصر بن منصور المطوعي، وأحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، وأحمد بن أبي طيبة الجرجاني، وإسحاق بن راهويه، والجارود بن يزيد،
~~والحسين بن الوليد النيسابوري (س) ، وحفص بن عبد الله السلمي (س) ، وحفص بن
~~عبد الرحمن البلخي، وحماد بن قيراط النيسابوري، وخالد بن خداش المهلبي،
~~وخالد بن يزيد، وعبد الله بن الزبير الحميدي ms08694، وعبد الله بن يزيد المقرئ،
~~وعبدان بن عثمان المروزي، وعبيد الله بن موسى، وعمرو بن عون الواسطي،
~~وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن جعفر المدائني، ومعلى بن أسد العمي، وأبي علي وهب
~~بن كثير بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سلمان الفارسي، ويحيى بن عبد الحميد
~~الحماني، ويحيى بن يحيى التميمي، ويزيد بن عبدربه الجرجسي. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 778، وثقات ابن حبان: 9 / 22، وتاريخ الخطيب:
~~12 / 476، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 123، والمعجم المشتمل، الترجمة 738،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4650، والمغني: 2 / الترجمة 5053، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 161، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6898، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~53، (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 / 380 -
~~381. والتقريب: 2 / 126، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5860. PageV23P0610
# روى عنه: النسائي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأبو عمرو
~~أحمد بن المبارك المستملي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم السعدي
~~الزهري، وأبو العباس أحمد ابن محمد بن جعفر الجمال، وأبو حامد أحمد بن محمد
~~بن الحسن بن الشرقي، وأحمد بن محمد بن عبد الله الجمال، وأحمد بن محمد بن
~~غالب، وأبو محمد إسماعيل بن محمد بن قبيصة النيسابوري، وأبو القاسم الحسن
~~بن أحمد بن حفص الحلواني، وأبو علي الحسين بن عبد الله بن شاكر السمرقندي،
~~وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل البغدادي، وعباس بن محمد الدوري وهو من أقرانه،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن ناجية البغدادي، وعبد
~~الرحمن بن أحمد بن عباد الهمذاني عبدوس، وعبد العزيز بن محمد الهمذاني،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، والقاسم بن زكريا المطرز
~~المقرئ، ومحمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، وأبو عبد الله محمد بن أحمد
~~الصواف، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الله الحيري، وأبو
~~العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي، وأبو عبد الله محمد بن عبدوس
~~النيسابوري، ومحمد بن علي بن إسماعيل الأعرج، ومحمد بن علي بن عقيل، وأبو
~~أحمد محمد بن محمد المطرز البغدادي، وابنه مسدد بن قطن بن إبراهيم، ومكي بن
~~عبدان التميمي، وموسى بن هارون الحمال الحافظ، والهيثم بن خلف الدوري ms08695،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد. PageV23P0611
# قال: النسائي: فيه نظر. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال يخطئ
~~أحيانا، يعتبر بحديثه إذا حدث من كتابه. أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني،
~~قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز،
~~قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال:
~~حدثنا أبو حفص الزيات، قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي، قال:
~~حدثنا أبو سعيد قطن بن إبراهيم، قال: حدثنا حفص بن عبد الله، قال: حدثني
~~إبرهيم بن طهمان، عن أيوب بن أبي تميمة، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: أيما إهاب دبغ فقد طهر. وبه، قال: أخبرنا أحمد بن علي
~~الحافظ (2) ، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم
~~وهو الحاكم أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا علي الحافظ يقول: سمعت محمد
~~بن إسحاق بن خزيمة يقول: سمعت محمد بن عقيل يقول: جاءني قطن بن إبراهيم
~~فقال: أي حديث عندك أغرب من حديث إبراهيم بن طهمان؟ فقلت: حديث أيوب عن
~~نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيما إهاب دبغ فقد طهر.
~~__________ (1) 9 / 12. (2) تاريخه: 12 / 477. وقوله: "الحافظ "سقط من نسخة
~~ابن المهندس. PageV23P0612
# فذهب إلى بغداد فحدث عن حفص. وبه قال: أخبرنا أحمد بن علي (1) ، قال:
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم، قال: أخبرني عبد
~~الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي، قال: سمعت إبراهيم بن محمد بن سفيان
~~يقول: صار مسلم بن الحجاج إلى قطن بن إبراهيم وكتب عنه جملة وازدحم الناس
~~عليه حتى حدث بحديث إبراهيم بن طهمان، عن أيوب فطالبوه بالأصل فأخرجه وقد
~~كتبه على الحاشية فتركه مسلم. زاد غيره: قال وقال: غروابي غروابي. وبه،
~~قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ (2) ، قال: حدثت عن أبي إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن يحيى المزكي، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن فارس، قال: حدثني محمد
~~بن ms08696 عقيل، قال: كنت أبني المنار، وكان قطن بن إبراهيم يعينني فيها، فقال لي:
~~يا أبا عبد الله أي حديث لإبراهيم بن طهمان أغرب؟ فقلت: حدثنا حفص بن عبد
~~الله عن (3) إبراهيم بن طهمان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما إهاب دبغ فقد طهر ". قال: أردده علي
~~فرددته عليه مرتين أو ثلاثا حتى حفظه، فلما كانم بعد أيام جاءني الحسن بن
~~أحمد بن (4) سليمان، __________ (1) تاريخه: 12 / 477 - 478. (2) تاريخه:
~~12 / 478. (3) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "بن. (4) قوله: "أحمد بن "سقط
~~من المطبوع من تاريخ الخطيب. PageV23P0613
# فقال: حدثنا قطن، قال: حدثنا حفص بهذا الحديث، فقلت: سبحان الله إنما
~~حفظه عني. قال: محمد بن عقيل: ولم يكن حفظ هذا الحديث إلا أنا ومحمود أخو
~~خشنام فكانت الرقعة عند محمود هذا حتى مات محمود، ولم يرد الرقعة ولم يسمع
~~ابنه ولا أحد غيرنا فقلت للحسن: سله م أي كتاب سمع هذا (1) ؟ فسأله فقال:
~~من كتاب البركة فذهبت فجئت بكتاب البركة فأريته الحسن بن أحمد بن سليمان
~~فقال (2) : أين هو؟ فلم يره. قال محمد بن عقيل: وأنا أحلف بالله وبكل يمين
~~أنه لم يسمعه. وبه، قال: أخبرنا أحمد بن علي (3) قال: أخبرنا ابن يعقوب
~~قال: أخبرنا محمد بن نعيم، قال: قرأت (4) بخط أبي عمرو المستملي، سألت قطن
~~عن نسبته، فقال: أنا (5) قطن بن إبراهيم، وساق نسبه كما تقدم. قال: وأحفظ
~~نسبتي إلي آدم عليه السلام! قال: وسمعت قطن يقول: ولدت سنة ثمانين ومئة.
~~وبه قال: أخبرنا محمد بن نعيم، قال: حدثني محمد بن إسماعيل السكري، قال:
~~سمعت محمد بن علي المشيخاني __________ (1) قوله: "هذا "سقط من المطبوع من
~~تاريخ الخطيب. (2) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (3) تاريخه: 12 / 477. (4) في
~~نسخة ابن المهندس: "رأيت ". وما هنا في النسخ وتاريخ الخطيب. (5) قوله "أنا
~~"سقط من نسخة ابن المهندس. PageV23P0614
# NOTMATCH
### ||| AUT قطن بن قبيصة بن المخارق الهلالي أبو سهلة البصري وقد تقدم باقي نسبه في ترجمة NOTMATCH
# يقول: توفي قطن بن إبراهيم القشيري سنة إحدى وستين ومئتين ms08697 (1) . 4884 - د
~~س: قطن بن قبيصة بن المخارق الهلالي (2) ، أبو سهلة البصري، وقد تقدم باقي
~~نسبه في ترجمة أبيه. روى عن: أبيه (د س) وله صحبة. روى عنه: ابنه حرب بن
~~قطن بن قبيصة، وحيان بن عمير أبو العلاء القيسي، ويقال: حيان بن العلاء (د
~~س) . قال النسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . وقال
~~أبو نعيم الحافظ في "تأريخ أصبهان ": كان يلي أصبهان من قبل معاوية، وقيل:
~~من قبل عبد الملك بن مروان، ثم خرج منها إلى خراسان وولى البراء بن قبيصة،
~~وأبوه قبيصة له صحبة. __________ (1) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي
~~عن قطن بن إبراهيم النيسابوري، فقال: شيخ. وقال عبد الرحمن أيضا: سئل عنه
~~محمد بن يحيى النيسابوري فقال: صدوق مسلم اكتبوا عنه (الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 778) وقال الذهبي في "الميزان ": شيخ صدوق، أعرض مسلم عن إخراج
~~حديثه في الصحيح (3 / الترجمة 6898) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يخطئ. (2) طبقات خليفة: 196، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 846،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 773، وثقات ابن حبان: 5 / 323، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4651، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 161، ومعرفة التابعين، الورقة
~~37، ونهاية السول، الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 / 381، والتقريب: 2 /
~~126، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5861. (3) 5 / 323. PageV23P0615
# وقال محمد بن سعد: ولقطن يقول زياد الأعجم: أمن قطن جالت فقلت لها فري
~~ألم تعلمي ماذا تجن الصفائح تجن أبا بشر جوادا ممدحا إذا ضن بالمال النفوس
~~الشحائح (1) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا من
~~روايته عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا هوذة، قال:
~~حدثنا عوف، عن حيان، عن قطن بن قبيصة، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "العيافة والطرق والطيرة من الجبت (2) . وقد كتبناه
~~في ترجمة حيان بن العلاء من وجه آخر عن بشر ابن موسى. 4885 - خ ms08698 قد س: قطن
~~بن كعب القطعي الزبيدي (3) ، أبو __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (2) أخرجه أبو داود (3907) ، والنسائي في الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (11067) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 845، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 776. وثقات ابن حبان: 9 / 21، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 425، وأنساب السمعاني: 10 / 193، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4652، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 161، وتاريخ الاسلام، الورقة 6 / 115،
~~ونهاية السول، الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 / 381 - 382، والتقريب: 2 /
~~126، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5862. PageV23P0616
# الهيثم البصري، جد أبي قطن عمرو بن الهيثم. روى عن: أيوب السختياني (قد)
~~، وعقبة بن عبد الغافر، ومحمد بن سيرين، وأبي غالب صاحب أبي أمامة، وأبي
~~يزيد المدني (خ س) ، وأم عتبة. روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي، وحماد بن
~~زيد (قد) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الوارث بن سعيد (خ س) ، ومحمد ابن بكر
~~البرساني وأبو جزء نصر بن طريف. قال إسحاق (1) بن منصور، عن يحيى بن معين،
~~وأبو زرعة (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له
~~البخاري، وأبو داود في "القدر"، والنسائي. 4886 - م د ت: قطن بن نسير
~~البصري (4) ، أبو عباد الغبري __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~776. (2) نفسه. (3) 9 / 21 وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) أبو زرعة
~~الرازي: 537، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 777، وثقات ابن حبان: 9 / 22،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 148، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 8،
~~وإكمال ابن ماكولا: 7 / 43، و123، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 89،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 425، والمعجم المشتمل، الترجمة 739، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3451، والكاشف: 2 / الترجمة 4653، والمغني: 2 / الترجمة
~~5056، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 161، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6901،
~~ونهاية السول، الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 / 382 - 383، والتقريب: 2 /
~~126، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5863. PageV23P0617
# المعروف بالذراع. روى عن: بشر بن منصور السليمي، وجعفر بن سليمان الضبعي
~~(م د ت) ، والحسن بن السكن، وسلام أبي عيسى، وعبد الرحمن بن مهدي، وعدي بن
~~أبي عمارة النميري، وعمرو ابن النعمان الباهلي ويزيد بن عبد الله القرشي
~~أبي خالد البيسري. روى عنه: مسلم، وأبو داود (ت) ، وإبراهيم بن هاشم
~~البغوي، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني، وأحمد بن حفص السعدي، وأبو يعلى أحمد
~~بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو الحريش
~~أحمد بن عيسى الكلابي، والحسن ms08699 بن سفيان النسوي، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، وعبد الله بن محمد البغوي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو سهل
~~عثمان بن سعيد التستري، وعلي بن سعيد ابن بشر الرازي، ومحمد بن عبد الله بن
~~رسته الأصبهاني، ومحمد ابن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبده بن
~~حرب القاضي، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، ويعقوب بن سفيان الفارسي.
~~قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه فرأيته يحمل عليه. وذكر
~~أنه روى أحاديث عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس مما أنكر عليه.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 777. PageV23P0618
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : كان يسرق الحديث ويوصله. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (2) . وروى له الترمذي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وعبد
~~الرحيم بن عبد الملك، وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك المقدسيون،
~~وإبراهيم بن علي بن الواسطي، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري، قالوا: أخبرنا
~~أبو البركات بن ملاعب. (ح) وأخبرنا أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا
~~أبو حفص ابن طبرزذ، وأبو البركات بن ملاعب، قالا: أخبرنا القاضي أبو الفضل
~~الأرموي، قال: أخبرنا جابر بن ياسين العطار، قال: أخبرنا أبو حفص الكتاني،
~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا قطن بن نسير أبو عباد،
~~قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا ثابت، عن أنس، قال: كان ثابت بن قيس
~~__________ (1) الكامل: 3 / الورقة 8. وساق له ابن عدي حديثا من طريق
~~القواريري، عن جعفر، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ليسأل
~~أحدكم ربه حاجته كلها حتى في شسع نعله إذا انقطع ". وقال: قال رجل
~~للقواريري: إن لي شيخا يحدث به عن جعفر، عن ثابت، عن أنس؟ فقال القواريري:
~~باطل. (قال ابن عدي) وهذا كما قال. (2) 9 / 22. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يخطئ. PageV23P0619
# بن شماس خطيب الأنصار، فلما نزلت هذه الآية {يا أيها الذين آمنوا لا
~~ترفعوا أصواتكم فوق صوت ms08700 النبي (1} . قال: أنا الذي كنت أرفع صوتي فوق صوت
~~النبي، وأنا من أهل النار فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~"بل هو من أهل الجنة. رواه مسلم (2) عنه، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده
~~غيره، والله أعلم. وقد كتبناه من وجه آخر في ترجمة ثابت بن قيس بن شماس.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري،
~~قال: أخبرنا أبو طالب العشاري، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين
~~الواعظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا قطن بن نسير، قال:
~~حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى يسأله شسع نعله
~~إذا انقطع. رواه الترمذي (3) عن أبي داود عنه، فوقع لنا بدلا عاليا
~~__________ (1) الحجرات (2) . (2) مسلم 1 / 77. (3) سقط هذا الحديث من
~~المطبوع من "الترمذي " (طبعة الحلبي القاهرية) وموضعه بعد الحديث رقم
~~(3604) انظر تحفة الاشراف (276) وكتابنا المسند الجامع (1089) .
~~PageV23P0620
# NOTMATCH
### ||| AUT قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع الليثي ويقال: الخزاعي أبو الحسن المدني. NOTMATCH
# بدرجتين، وليس له عنده غيره، والله أعلم. 4887 - م س: قطن بن وهب بن
~~عويمر بن الأجدع الليثي (1) ، ويقال: الخزاعي، أبو الحسن المدني. روى عن:
~~عبيد بن عمير الليثي، ويحنس (م س) مولى آل الزبير، وعمه، وعمن حدثه عن سالم
~~بن عبد الله بن عمر. روى عنه: الضحاك بن عثمان الحزامي (م) ، وعبد الاعلى
~~ابن عبد الله بن أبي فروة، وعبيد الله بن عمر العمري، وعمر بن صهبان، ومالك
~~بن أنس (م س) ، والوليد بن كثير المدني. قال أبو حاتم (2) : صالح الحديث.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له
~~مسلم، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 744، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 774، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 344، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 148، وتقييد
~~المهمل للغساني ms08701، الورقة 86، والجمع لابن القيسراني: 2 / 5 / 425، والكاشف:
~~2 / الترجمة 4654، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 162، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~123، ونهاية السول، الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 / 383، والتقريب: 2 /
~~127، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5864. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~774. (3) 7 / 344. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV23P0621
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر
~~بن خلاد غير مرة، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا القعنبي. (ح) قال
~~أبو نعيم: وحدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا الفضل بن عباس، قال: حدثنا
~~يحيى بن بكير، جميعا عن مالك، عن قطن بن وهب أن يحنس مولى آل الزبير أخبره
~~أنه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في المدينة فجاءته مولاة له تسلم عليه،
~~فقالت: يا أبا عبد الرحمن إني أردت الخروج واشتد علينا الزمان، فقال لها
~~عبد الله بن عمر: اقعدي لكاع فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة.
~~رواه مسلم (1) عن يحيى بن يحيى ورواه النسائي (2) عن قتيبة ; جميعا عن
~~مالك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه مسلم (3) من وجه آخر عن الضحاك بن عثمان،
~~عنه. __________ (1) مسلم: 4 / 119. (2) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(6561) . (3) مسلم 4 / 119. PageV23P0622
# NOTMATCH
### ||| AUT القعقاع بن حكيم الكناني المدني. NOTMATCH

### || AUT من اسمه القعقاع وقعنب وقنان وقهيد
# 4888 - بخ م 4: القعقاع بن حكيم الكنائي المدني (1) . روى عن: جابر بن
~~عبد الله (بخ م) ، وذكوان أبي صالح السمان (بخ 4) وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الرحمن بن وعلة المصري، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
~~(س) (2) ، وأبي هريرة (س) ، وقيل لم يلقه، وأبي يونس مولى عائشة (م د ت س)
~~، ورميثة بنت حكيم، وسلمى أم رافع، وعائشة (د) زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عنه: أبان بن صالح (س) ، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري
~~(م) ، وزيد بن أسلم (م د ت س) ، وسعيد المقبري (د) ، وسمي مولى أبي بكر بن
~~عبد ms08702 الرحمن، وسهيل بن أبي صالح (م) ، وعمرو بن دينار، (م) ، ومحمد بن عجلان
~~__________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 709. وابن الجنيد، الورقة 38،
~~وطبقات خليفة: 249، وعلل ابن المديني: 77، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 835، والمعرفة ليعقوب: 2 / 706. والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 764،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 323، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 148، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 427، وأنساب القرشيين: 206، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4655، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 162، وتاريخ الاسلام: 4 / 186، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 637، ونهاية السول، الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 / 383،
~~والتقريب: 2 / 127، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5916. (2) سقط الرقم من
~~نسخة ابن المهندس. PageV23P0623
# NOTMATCH
### ||| AUT قعنب التميمي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القعقاع بن اللجلاج ويقال: حصين بن اللجلاج ويقال غير ذلك تقدم في باب الحاء. NOTMATCH
# (بخ 4) ، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج (م سي) . قال علي (1) بن المديني:
~~قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع بن حكيم؟ قال: قعقاع أحب إلي.
~~وقال أبو طالب (2) عن أحمد بن حنبل، وعثمان بن سعيد الدارمي (3) عن يحيى بن
~~معين: ثقة (4) . وقال أبو حاتم (5) : ليس بحديثه بأس. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (6) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. • س: القعقاع بن
~~اللجلاج، ويقال: حصين بن اللجلاج (س) ، ويقال غير ذلك. تقدم في باب الحاء.
~~4889 - م د س: قعنب التميمي الكوفي (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 764. (2) نفسه. (3) تاريخه، الترجمة 709. (4) وقال ابن الجنيد:
~~سألت يحيى: أيما أحب إليك، القعقاع بن حكيم أم سمي؟ قال: جميعا (سؤالاته،
~~الورقة 38) . (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 764. (6) 5 / 323، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (7) تاريخ الدوري: 2 / 489، وعلل أحمد: 2 / 111،
~~130، ومسند الحميدي (907) . وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 884،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 675، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 827، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 23، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 149، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 427، والكاشف: 2 / الترجمة 4656، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 162، ونهاية السول، الورقة = PageV23P0624
# روى عن: علقمة بن مرثد (م د س) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود. روى
~~عنه: سفيان بن عيينة (م د س) ، ويزيد بن عبد العزيز ابن سياه. قال الحميدي
~~(1) عن سفيان: حدثنا قعنب (2) التميمي، وكان ثقة خيارا. وقال أبو داود (3)
~~: كان رجلا صالحا، كان ابن أبي ليلى أراده على القضاء فأبى عليه. قال:
~~فقال: أنا أريد الحاجة بدرهم ms08703 فأستعين عليها برجل، قال: وأينا لا يستعين في
~~حاجته؟ قال: فأخرني إذا حتى أنظر. قال: فتوارى. قال سفيان: فبينما هو
~~متوارى إذ وقع عليه البيت فقتله أو قال: فمات. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (4) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. __________ = 355، وتهذيب التهذيب: 8 / 384، والتقريب: 2 / 127،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5917. (1) المسند (907) . (2) تحرف في المطبوع
~~من مسند الحميدي إلى "معتب. (3) أبو داود (2496) . (4) 9 / 23، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. PageV23P0625
# أخبرنا به أحمد بن أبي الخير بالإسناد المذكور آنفا إلى أبي نعيم، قال:
~~حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان. (ح) قال: وحدثنا
~~سليمان بن أحمد، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة،
~~عن أبيه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حرمة نساء المجاهدين على
~~القاعدين كحمرة أمهاتهم، وما أحد من القاعدين يخلف أحدا من المجاهدين في
~~أهله بسوء إلا أقيم له يوم القيامة فقيل: هذا خلفك في أهلك بسوء فخذ من
~~حسناته بما شئت فما ظنكم؟ وبه، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال:
~~حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي (1) : قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا
~~قعنب (2) التميمي وكان ثقة خيارا، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة،
~~عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حرمة نساء المجاهدين....
~~فذكر نحوه. رواه مسلم (3) ، وأبو داود (4) عن سعيد بن منصور. ورواه
~~__________ (1) المسند (907) . (2) تحرف في المطبوع من مسند الحميدي إلى:
~~"معتب. (3) مسلم: 6 / 43. (4) أبو داود (2496) . PageV23P0626
# NOTMATCH
### ||| AUT قنان بن عبد الله النهمي. NOTMATCH
# النسائي (1) عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن جميعا عن سفيان، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. 4890 - بخ: قنان بن عبد الله النهمي (2) . روى عن: جعيد بن
~~همدان، وزر بن حبيش، وعبد الرحمن ابن عوسجة (بخ) ، ومحمد بن سعد بن أبي
~~وقاص وقيل: مصعب ابن سعد بن أبي وقاص، وأبي ظبيان الجنبي. روى عنه: حفص بن ms08704
~~غياث، وسهل بن شعيب النهمي، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد
~~الرحيم بن سليمان (عخ) ، وعبد الواحد بن زياد (بخ) ، والقاسم بن مالك
~~المزني، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (بخ) (3) ، ومحمد بن عمرو
~~الأنصاري، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومروان بن معاوية الفزاري (بخ) ، وموسى
~~بن محمد الأنصاري الكوفي. __________ (1) المجتبى: 6 / 51. (2) تاريخ
~~الدوري: 2 / 489، وابن محرز الترجمة 936، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 883، وضعفاء النسائي، الترجمة 498، وضعفاء العقيلي، الورقة 184،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 824، وثقات ابن حبان: 7 / 344، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 8، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 130، والمغني: 2 / الترجمة
~~5058، وديوان الضعفاء الترجمة 3453، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6904،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 115، ونهاية السول، الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~384. والتقريب: 2 / 127، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5918. (3) سقط الرقم
~~من نسخة ابن المهندس. PageV23P0627
# NOTMATCH
### ||| AUT قهيد بن مطرف الغفاري وقيل: عمرو بن قهيد بن مطرف. NOTMATCH
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، سمعت يحيى ابن آدم يقول:
~~قنان بن عبد الله ليس من بابتكم، قال: أبي: كان يحيى قليل الذكر للناس (2)
~~. وقال إسحاق (3) بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . وقال النسائي (5) :
~~ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . روى له البخاري في كتاب
~~"الأدب"وغيره. 4891 - س: قهيد بن مطرف الغفاري (7) ، وقيل: عمرو بن قهيد بن
~~مطرف (س) . __________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 8، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 184. (2) بقية كلامه: "ما سمعت ذكر أحدا غير قنان. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 824. (4) وكذلك قال ابن محرز عنه (سؤالاته، الترجمة
~~936) . (5) ضعفاؤه الترجمة 498. (6) 7 / 344. وقال ابن عدي في "الكامل ":
~~وقنان هذا كوفي عزيز الحديث وليس يتبين على مقدار ماله ضعف (3 / الورقة 8)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (7) مسند أحمد: 3 / 422، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 873، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 816، وثقات
~~ابن حبان: 3 / 348، و5 / 326، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 39 والاستيعاب:
~~3 / 1307، وأسد الغابة: 4 / 209، والكاشف: 2 / الترجمة 4657، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / 179، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 162، وجامع التحصيل: الترجمة
~~639، ونهاية السول، الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 / 384 - 385، والاصابة:
~~3 / الترجمة 7138، والتقريب: 2 / 127، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5919.
~~PageV23P0628
# روى عن: أبي هريرة (س) حديث "أرأيت أن عدي على مالي ... الحديث (1) . روى
~~عنه: عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، ومولاه المطلب بن عبد الله بن حنطب ms08705،
~~ويزيد بن عبد الله بن الهاد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "، قال:
~~وقد قيل قهيد ابن عوف (3) . وقد ذكرنا ما فيه من الخلاف في ترجمة عمرو بن
~~قهيد بن مطرف (4) . روى له النسائي. وقد كتبنا حديثه في ترجمة عمرو بن قهيد
~~بن مطرف (5) __________ أخرجه النسائي: 7 / 114. (2) 5 / 326. (3) وذكره في
~~قسم الصحابة، وقال: قهيد بن مطرف الغفاري يقال إن له صحبة (3 / 348) . (4)
~~وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب ": يختلف في صحبته، ويقول بعضهم: إن حديثه
~~مرسل لانه يروى عنه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم (3 / 1307) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": فرق بعضهم بين قهيد بن مطرف، وبين عمرو بن
~~قهيد، فقال الأزدي: إن قهيدا هذا تفرد بالرواية عنه المطلب. وذكره ابن سعد
~~في طبقة الخندقيين، وذكره أبو نعيم وغيره في الصحابة. وقال الدارقطني:
~~مختلف في صحبته (8 / 385) . (5) لابد لي وقد أنهيت هذا المجلد المبارك من
~~أن أتقدم بالشكر والعرفان بالجميل لكل من ساعد في إخراجه، منهم: الاخ حسن
~~عبد المنعم شلبي، والاخ إبراهيم النوري، والاخ الصديق العلامة الشيخ شعيب
~~الارنؤوط، جزاهم الله عني وعن محبي سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم خير
~~الجزاء. PageV23P0629
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن بشر بن قيس التغلبي الشامي من أهل قنسرين. NOTMATCH
# المجلد الرابع والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم
### || AUT من اسمه قيس
# 4892 - د: قيس بن بشر بن قيس التغلبي الشامي (1) ، من أهل قنسرين. روى
~~عن: أبيه بشر بن قيس (د) ، وكان جليسا لأبي الدرداء. روى عنه: هشام بن سعد
~~المدني (د) . قال أبو زرعة (2) ، عن يحيى بن بكير: حدثني الليث، عن هشام بن
~~سعد، عن رجل صدق من أهل قنسرين يقال له: قيس ابن بشر. __________ (1) علل
~~أحمد: 2 / 256، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 697 والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 537، وثقات ابن حبان: 7 / 330، وأنساب السمعاني: 10 / 241،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4658، وتذهيب التهذيب. 3 / الورقة 162، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6906، ونهاية السول، الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 385، والتقريب: 2 / 127، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5865. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 537. PageV24P0005
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري الخزرجي المدني والد عبد الخبير بن قيس. روى NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ما أرى ms08706 بحديثه بأسا، ما أعلم روى عنه غير هشام بن
~~سعد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو داود، وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمه أبيه بشر بن قيس (3) . 4893 - د: قيس بن ثابت بن قيس بن
~~شماس الأنصاري (4) الخزرجي المدني، والد عبد الخبير بن قيس (د) . روى عن:
~~أبيه ثابت بن قيس بن شماس (د) . روى عنه: ابنه عبد الخبير بن قيس (5) (د) .
~~روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه عبد الخبير. 4894 - دق:
~~قيس بن الحارث بن جدار الأسدي (6) ، ويقال: __________ (1) نفسه. (2) 7 /
~~330. وقال الذهبي في "الميزان ": عن أبيه لا يعرفان (3 / الترجمة 6906) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) 4 / الترجمة 703. (4) الكاشف: 2 /
~~الترجمة 4659، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 162، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6907، ونهاية السول، الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 / 385،
~~والتقريب: 2 / 127، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5866. (5) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": ما رأيت روى عنه سوى ابنه عبد الخبير (3 / الترجمة 6907) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 60، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 540، وثقات ابن حبان: PageV24P0006
# الحارث بن قيس بن الأسود، ويقال: ابن عميرة، جد قيس بن الربيع الأسدي. له
~~صحبة، يعد في الكوفيين، وهو الذي أسلم وعنده ثماني نسوة فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "اختر منهن أربعا. روى عنه: حميضة بن الشمردل (د) ، ويقال:
~~حميضة بنت الشمردل (ق) . روى له أبو داود، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر
~~الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا عبد الرزاق بن
~~أحمد الخطيب، قال: أخبرنا أبو الشيخ الحافظ، قال: حدثنا حاجب (1) بن أبي
~~بكر، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا هشيم، عن ابن أبي
~~ليلى، عن حميضة بن الشمردل، عن قيس بن الحارث - وقال غيره: الحارث ابن قيس،
~~قال: أسلمت وعندي ثماني نسوة، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~"اختر منهن أربعا. __________ = 3 / 341، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 359،
~~والاستيعاب: 3 / 1284، وأسد الغابة: 4 / 211، والكاشف: 2 / الترجمة 4660،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 194، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 162، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 5، ونهاية ms08707 السول، الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 / 386،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 7148، والتقريب: 2 / 127، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5867. (1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "حبيب "، وهو حاجب بن أبي
~~بكر الفرغاني (أنظر ترجمة الدورقي من هذا الكتاب 1 / الترجمة 3 ص 251) .
~~PageV24P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن الحارث ويقال: ابن حارثة الكندي ويقال: المذحجي ويقال: الغامدي الأزدي NOTMATCH
# روياه (1) عن الدورقي، فوافقناهما فيه بعلو إلا أن ابن ماجه قال في
~~روايته: حميضة بنت الشمردل. وقد كتبناه من وجه آخر في ترجمة حميضة بن
~~الشمردل. 4895 - دسي: قيس بن الحارث (2) ، ويقال: ابن حارثة الكندي، ويقال:
~~المذحجي، ويقال: الغامدي، الأزدي الشامي الحمصي. روى عن: سلمان الفارسي،
~~وعبادة بن الصامت (سي) ، وأبي الدرداء، وأبي سعد الخير، وأبي سعيد الخدري،
~~وأبي عبد الله الصنابحي (د) . روى عنه: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي
~~المهاجر (سي) ، وعبادة بن نسي الكندي (د) ، وعبد الله بن عامر اليحصبي
~~المقرئ، وعراك بن مالك، وعمر بن عبد العزيز، ويحيى بن يحيى الغساني، وأبو
~~عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك. قال أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية
~~من التابعين: قيس بن الحارث المذحجي قاضي عمر بن عبد العزيز بالأردن.
~~__________ (1) أبو داود (2241) . وابن ماجة (1952) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 676، وثقات العجلي، الورقة 45، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~220، 222، 359، 360، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 62، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 541، وثقات ابن حبان: 5 / 309، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 162،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 186، ونهاية السول، الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~386، والتقريب: 2 / 127، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة: 5868. PageV24P0008
# وقال العجلي (1) : شامي، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . روى له أبو داود حديثا، والنسائي في "اليوم والليلة"آخر، وقد وقع لنا
~~كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد
~~الواحد، وأبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا المؤيد بن محمد
~~بن علي الطوسي، قال: أخبرنا أبو محمد السيدي، قال: أخبرنا أبو عثمان
~~البحيري، قال: أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي، قال: أخبرنا إبراهيم
~~بن عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب الزهري، قال: حدثنا مالك، عن
~~أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك أن عبادة بن ms08708 نسي أخبره أنه سمع قيس بن
~~الحارث يقول: أخبرني أبو عبد الله الصنابحي أنه قدم المدينة في خلافة أبي
~~بكر الصديق، فصلى وراء أبي بكر المغرب فقرأ أبو بكر في الركعتين الأولتين
~~بأم القرآن وسورة، سورة من قصار المفصل، ثم قام في الركعة الثالثة، قال:
~~فدنوت منه حتى إن ثيابي لتكاد أن تمس ثيابه، فسمعته يقرأ بأم القرآن وهذه
~~الآية: "ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت
~~الوهاب (3) . رواه أبو داود (4) عن القعنبي عن مالك مختصرا أنه صلى وراء
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 45. (2) 5 / 309. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (3) آل عمران: 8. (4) سقط هذا الحديث من المطبوع من أبي داود وانظر
~~تحفة الاشراف (6607) . PageV24P0009
# أبي بكر المغرب فقرأ في الركعة الأولى بسورة من قصار المفصل، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا محمود بن خالد الدمشقي،
~~قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا أبو محمد عيسى بن موسى، عن إسماعيل
~~بن عبيد الله، عن قيس بن الحارث المذحجي، عن عبادة بن الصامت، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من مات لا يشرك بالله شيئا، فقد حرم
~~الله عليه النار. رواه النسائي (1) عن محمود بن خالد، فوافقناه فيه بعلو.
~~4896 - ع: قيس بن أبي حازم (2) ، واسمه حصين بن __________ (1) عمل اليوم
~~والليلة (1129) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 67، وتاريخ الدوري: 2 / 489،
~~وتاريخ خليفة: 316، وطبقاته: 151، وعلل ابن المديني: 49، 50، وعلل أحمد:
~~74، 87، 113، 144، 263، 323، و2 / 263، 309، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 648، والكنى لمسلم الورقة 58، وثقات العجلي، الورقة 45، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 114، والمعرفة والتاريخ، انظر الفهرست، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 466، 481، 557، 655، 656، وتاريخ واسط: 144، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 579، والمراسيل: 168، وثقات ابن حبان: 5 / 307،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1158، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 147،
~~والسابق واللاحق 62، وتاريخ الخطيب: 12 / 452، والاستيعاب: 3 / 1285،
~~والجمع لابن = PageV24P0010
# عوف، ويقال: عوف بن ms08709 عبد الحارث ويقال: عبد عوف بن الحارث بن عوف بن حشيش
~~بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلفة، ويقال: كليب بن عمرو بن لؤي بن رهم،
~~ويقال: دهر بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار بن اراش بن عمرو
~~ابن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن
~~قحطان البجلي الأحمسي، أبو عبد الله الكوفي. وبجيلة هم بنو أنمار بن أراش،
~~أمهم بجيلة بنت مصعب بن سعد العشيرة. أدرك الجاهلية، وهاجر إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ليبايعه، فقبض وهو في الطريق، وقيل: إنه رآه يخطب، ولم يثبت
~~ذلك، وأبوه أبو حازم له صحبة. روى عن: الأشعث بن قيس الكندي، وبلال (خ)
~~مولى أبي بكر وقيل: لم يلقه، وجرير بن عبد الله البجلي (ع) ، وحذيفة بن
~~اليمان (خ) ، وخالد بن الوليد (خ) ، وخباب بن الأرت __________ =
~~القيسراني: 2 / 417، ومعجم البلدان: 4 / 93، والكامل في التاريخ: 3 / 304،
~~5 / 26، وسير أعلام النبلاء: 4 / 198، وتذكرة الحفاظ: 1 / 61، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4662، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 27، والمغني: 2 / الترجمة
~~5059، والعبر: 1 / 151، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 197، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 162، وتاريخ الاسلام: 4 / 64، ومعرفة التابعين، الورقة 36، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6908، وجامع التحصيل، الترجمة 640، ونهاية السول،
~~الورقة 305، وتهذيب التهذيب: 8 / 386 والتقريب: 3 / 127، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 7274، وشذرات الذهب: 1 / 112، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5869.
~~PageV24P0011
# (خ م د س) ، ودكين بن سعيد المزني (د) ، والزبير بن العوام (س) ، وسعد بن
~~أبي وقاص (خ م ت س ق) ، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (خ) ، وأبي سفيان صخر
~~بن حرب، والصنابح بن الأعسر البجلي (ق) ، وطلحة بن عبيد الله (خ ق) ، وعبد
~~الله بن رواحة (س) ، مرسل (1) ، وعبد الله بن مسعود (خ م س ق) ، وعبد
~~الرحمن بن عوف وقيل لم يسمع منه، وعتبة بن فرقد السلمي (س) ، وعثمان بن
~~عفان، وعدي بن عميرة الكندي (م د) ، وعقبة بن عامر الجهني (2) (م ت س) ،
~~وعلي بن أبي طالب، وعمار ابن ياسر، وعمر بن الخطاب (خ س) ، وعمرو بن العاص
~~(خ م ت س) ، وقيس بن عمرو ms08710، ويقال: ابن قهد الأنصاري، ومرادس الأسلمي (خ) ،
~~والمستورد بن شداد (م ت س ق) ، ومعاذ ابن جبل (ت) ، ومعاوية بن أبي سفيان،
~~والمغيرة بن شعبة (خ م د ق) ، وأبي بكر الصديق (خ ع) ، وأبي جحيفة السوائي،
~~وأبيه أبي حازم الأصمعي (بخ د) ، وأبي سهلة (ت) مولى عثمان ابن عفان، وأبي
~~شهم (س) وله صحبة، وأبي عبيدة بن الجراح، وأبي مسعود الأنصاري البدري (خ م
~~س ق) ، وأبي موسى الأشعري (س) ، وأبي هريرة (خ م ت) ، وأسماء بنت أبي بكر،
~~وأختها عائشة أم المؤمنين (ق) . روى عنه: إبراهيم بن جرير بن عبد الله
~~البجلي، وإبراهيم __________ (1) قال العلائي: حديثه مرسل عن عبد الله بن
~~رواحة، لانه استشهد بمؤتة (جامع التحصيل، الترجمة 640) . (2) سيأتي بعد
~~قليل قول ابن المديني أنه روى عن عقبة بن عامر، ولا أدري سمع منه أم لا.
~~PageV24P0012
# ابن مهاجر البجلي، وإسماعيل بن أبي خالد (ع) وأبو بشر بيان ابن بشر
~~الأحمسي (خ م ت س ق) ، والحارث بن كعب، والحكم ابن عتيبة، وسليمان الأعمش،
~~وسيار أبو حمزة، وطارق بن عبد الرحمن البجلي، وأبو حريز عبد الله بن الحسين
~~قاضي سجستان، وعمر بن أبي زائدة (ي) ، وعيسى بن المسيب البجلي، ومجالد بن
~~سعيد (ت ق) ، والمسيب بن رافع، والمغيرة بن شبيل (د ت ق) ، ويعقوب بن
~~النعمان بن أبي خالد ابن أخي إسماعيل ابن أبي خالد، وأبو إسحاق السبيعي.
~~قال علي بن المديني (1) : روى عن بلال ولم يلقه، وروى عن عقبة بن عامر، ولا
~~أدري سمع منه أم لا، ولم يسمع من أبي الدرداء، ولا من سلمان. وقال إسحاق بن
~~إسماعيل (2) ، عن سفيان بن عيينة: ما كان بالكوفة أحد أروى عن أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من قيس بن أبي حازم. وقال أبو عبيد الآجري (3) ،
~~عن أبي داود: أجود التابعين إسنادا قيس بن أبي حازم. روى عن تسعة من
~~العشرة، ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف. وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: وقيس
~~من قدماء التابعين، وقد روى ms08711 عن أبي بكر الصديق فمن دونه وأدركه وهو رجل
~~كامل، __________ (1) انظر المراسيل لابن أبي حاتم: 168، وتاريخ الخطيب: 12
~~/ 454. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 454. (3) سؤالاته: 3 / 114. PageV24P0013
# ويقال: إنه ليس أحد من التابعين جمع أن روى عن العشرة مثله إلا عبد
~~الرحمن بن عوف فإنا لا نعلمه روى عنه شيئا. ثم قد روى بعد العشرة عن جماعة
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكبرائهم، وهو متقن الرواية. وقد تكلم
~~أصحابنا فيه فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل الحديث عنه من أصح الإسناد،
~~ومنهم من حمل عليه وقال: له أحاديث مناكير. والذين أطروه حملوا هذه
~~الأحاديث عنه على إنها عندهم غير مناكير، وقالوا هي غرائب، ومنهم من لم
~~يحمل عليه في شيء من الحديث وحمل عليه في مذهبه، وقالوا: كان يحمل على علي
~~رحمة الله عليه وعلى جميع الصحابة، والمشهور عنه أنه كا يقدم عثمان، ولذلك
~~تجنب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه. ومنهم من قال: إنه مع شهرته لم
~~يرو عنه كبير أحد، وليس الأمر عندنا كما قال هؤلاء، وقد روى عنه جماعة
~~منهم: إسماعيل ابن أبي خالد، وهو أرواهم عنه، وكان ثقة ثبتا، وبيان بن بشر
~~وكان ثقة ثبتا - وذكر آخرين - ثم قال: كل هؤلاء قد روى عنه. وقال عبد
~~الرحمن (1) بن يوسف بن خراش: قيس بن أبي حازم كوفي جليل، وليس في التابعين
~~أحد روى عن العشرة إلا قيس بن أبي حازم. وقال معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى
~~بن معين: قيس بن أبي حازم أوثق من الزهري، ومن السائب بن يزيد. __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 12 / 454. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 455. PageV24P0014
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال علي بن
~~المديني: قال لي يحيى بن سعيد: قيس بن أبي حازم منكر الحديث - ثم ذكر له
~~يحيى أحاديث مناكير منها حديث كلاب الحوأب - وقال أبو سعيد الأشج (2) :
~~سمعت أبا خالد الأحمر يقول لعبد الله بن نمير: يا أبا هشام أما تذكر
~~إسماعيل بن أبي خالد وهو يقول: حدثنا قيس بن أبي حازم هذه الإسطوانة يعني
~~أنه ms08712 في الثقة مثل الإسطوانة. وقال يحيى بن أبي غنية (3) : حدثنا إسماعيل بن
~~أبي خالد، قال: كبر قيس بن أبي حازم حتى جاز المئة بسنين كثيرة حتى خرف
~~وذهب عقله. قال: فاشتروا له جارية سوداء أعجمية، قال: وجعل في عنقها قلائد
~~من عهن وودع وأجراس من نحاس، قال: فجعلت معه في منزله وأغلق عليه باب، قال:
~~فكنا نطلع إليه من وراء الباب وهو معها، قال: فيأخذ تلك القلائد فيحركها
~~بيده ويعجب منها، ويضحك في وجهها. أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا
~~زيد بن الحسن، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي
~~الحافظ، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: حدثنا محمد بن
~~عمرو بن البختري الرزاز، قال: حدثنا __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 579. (2) نفسه، وتاريخ الخطيب: 12 / 454. (3) تاريخ الخطيب: 12 /
~~455. PageV24P0015
# محمد بن الهيثم بن حماد، قال: حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي، قال: حدثني
~~يحيى بن أبي غنية، فذكره. قال عمرو بن علي (1) : مات سنة أربع وثمانين.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: مات سنة سبع وتسعين أبو ثمان
~~وتسعين. وقال خليفة بن خياط (2) ، وأبو عبيد (3) : مات سنة ثمان وتسعين (4)
~~وقال الهيثم بن عدي (5) : توفي في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك (6) . روى
~~له الجماعة (7) . __________ (1) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 147.
~~(2) تاريخه: 316، وطبقاته: 151. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 455. (4) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه وسبعين وهو
~~خطأ. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 455. (6) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين:
~~لم يرو عن أبي جبيرة شيئا. وقال عن يحيى أيضا: حدثنا وكيع عن إسماعيل، يعني
~~ابن أبي خالد، قال: كان قيس بن أبي حازم عثمانيا (تاريخه: 2 / 489 - 490) .
~~وقال العجلي: من أصحاب عبد الله، وسمع من أبي بكر الصديق، ثقة (ثقاته،
~~الورقة 45) . وقال الذهبي في "الميزان ": ثقة حجة، كاد أن يكون صحابيا،
~~أجمعوا على الاحتجاج به، ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه (3 / الترجمة 6908) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": والرواية التي فيها إنه رأى النبي صلى الله ms08713
~~عليه وسلم لو ثبتت لكان صحابيا بلا خلاف وفيها أنه رآه يخطب وكان حينئذ ابن
~~سبع أو ثمان (8 / 389) . وقال في "التقريب": ثقة مخضرم، وقد جاز المئة
~~وتغير. (7) هذا هو آخر الجزء الثاني والسبعين بعد المئة من الاصل وقد كتب
~~ابن المهندس في = PageV24P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن حبتر التميمي النهشلي ويقال: الأسدي ويقال: الربعي الكوفي سكن الجزيرة. NOTMATCH
# 4897 - د: قيس بن حبتر التميمي النهشلي (1) ، ويقال: الأسدي، ويقال:
~~الربعي الكوفي، سكن الجزيرة. روى عن: عبد الله بن عباس (د) ، وعبد الله بن
~~مسعود فيما قيل. روى عنه: زفر العجلي، وعبد الكريم بن مالك الجزري (د) ،
~~وعلي بن بذيمة (د) ، وغالب بن عباد. قال أبو زرعة (2) : ثقة، أصله كوفي كان
~~يكون بالجزيرة. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "،
~~وقال: روى عن ابن مسعود، وابن عباس (4) روى له أبو داود حديثين، وقد وقع
~~لنا كل واحد منهما بعلو. __________ = حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل
~~مصنفه. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 207، وطبقات خليفة: 320، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 657، والمعرفة ليعقوب: 3 / 92، 102، 194، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 542، وثقات ابن حبان: 5 / 308، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4663، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 163، وتاريخ الاسلام: 4 / 48، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 36، ونهاية السول، الورقة 306، وتهذيب التهذيب: 8 / 389،
~~والتقريب: 2 / 128، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة: 5870. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 542. (3) 5 / 308. (4) وقال يعقوب بن سفيان: كوفي
~~ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 194) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مهنا:
~~سألت أبا عبد الله عنه: ما عندك، كيف هو، ومن أين هذا؟ فقال: لا أدري. وقال
~~ابن حزم: مجهول وهو نهشلي من بني تميم (8 / 389) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV24P0017
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي، قال: أخبرنا
~~أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي،
~~قال: أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثنا أبو أحمد
~~الزبيري، قال: حدثنا سفيان، عن علي بن بذيمة، قال: حدثني قيس بن ms08714 حبتر، قال:
~~سألت ابن عباس عن الجر الأخضر والأبيض والأحمر فقال: إن أول ما سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس، فقالوا: إنا نصيب من الثفل فأي الأسقية
~~(1) ؟ قال: لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير (2) ولا في
~~الجر واشربوا في الأسقية. رواه (3) عن محمد بن بشار عن أبي أحمد الزبيري،
~~فوقع لنا بدلا عليا. وأخبرنا أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي،
~~وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن بندار
~~الشعار، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف في هذا الموضع. (2) النقير: أصل النخلة ينقر وسطه، ثم ينبذ فيه
~~التمر، ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا مسكرا، والنهي واقع على ما يعمل فيه
~~لا على اتخاذ النقير، فيكون على حذف المضاف: تقديره عن نبيذ النقير. (3)
~~أبو داود (3696) . PageV24P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن الحجاج بن خلي بن معدي كرب الحميري الكلاعي ثم السلفي المصري وقيل الصنعاني NOTMATCH
# حدثنا أبو سفيان عبد الرحيم بن مطرف، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن
~~عبد الكريم الجزري، عن قيس بن حبتر، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه نهى عن ثمن الخمر ومهر البغي وثمن الكلب، وقال: "إذا أتاك يطلب
~~ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا. رواه (1) عن أبي توبة الربيع بن نافع الحلبي عن
~~عبيد الله بن عمرو، فوقع لنا بدلا عاليا أيضا. 4898 - ت ق: قيس بن الحجاج
~~بن خلي بن معدي كرب الحميري الكلاعي (2) ، ثم السلفي المصري، وقيل
~~الصنعاني، من صنعاء دمشق. والصحيح أنه مصري. روى عن: حنش الصنعاني (ت ق) ،
~~وأبي عبد الرحمن الحبلي. روى عنه: خالد بن حميد المهري، وضمام بن إسماعيل،
~~وعبد الله بن عياش بن عباس القتباني، وعبد الله بن كليب المرادي،
~~__________ (1) أبو داود (3482) . (2) المعرفة والتاريخ:، 2 / 530، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 540، وثقات ابن حبان: 7 / 7329 والكاشف: 2 / الترجمة
~~4664، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 163، وتاريخ الاسلام: 5 / 123، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 18، ونهاية ms08715 السول، الورقة 306، وتهذيب التهذيب: 8 / 389 -
~~390، والتقريب: 2 / 128، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5871. وجاء في حواشي
~~النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه: "كان فيه قيس بن الحجاج بن خولي
~~وكذلك في تاريخ دمشق والصواب: ابن خلي، وخلي وخولي أخوان ". PageV24P0019
# وعبد الله بن لهيعة (ت ق) ، وأخوه عبد الاعلى بن الحجاج، وأبو شريح عبد
~~الرحمن بن شريح، وعبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي المصري، وعمرو بن الحارث،
~~والليث بن سعد (ت) ، ونافع بن يزيد. قال أبو حاتم (1) : صالح وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو سعيد بن يونس: يقال: توفي سنة تسع
~~وعشرين ومئة، وكان رجلا صالحا (3) . روى له الترمذي حديثا، وابن ماجه آخر،
~~وقد وقع لنا (4) حديث الترمذي عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (5) ، قال: حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~صالح، قال: حدثني الليث بن سعد، عن قيس بن الحجاج، عن حنش الصنعاني، عن ابن
~~عباس، قال: كنت __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 540. (2) 7 /
~~329. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) قوله: "لنا "سقطت من نسخة
~~ابن المهندس. (5) المعجم الكبير: 12 / 184 (12988) . PageV24P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن حفص بن القعقاع التميمي الدارمي مولاهم أبو محمد البصري. NOTMATCH
# خلف (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي وأنا رديفه خلفه: "يا
~~غلام إني معلمك كلمات فاحفظهن: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك،
~~وإذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو
~~اجتمعوا على أن ينفعوك لن ينفعوك (2) إلا بشيء قد كتبه الله إليك (3) ، ولو
~~اجتمعوا أن يضروك لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك (5) جفت الأقلام
~~وطويت الصحف. أخرجه (6) من حديث ابن المبارك، عن الليث بن سعد، وابن لهيعة
~~عنه، ومن (6) حديث أبي الوليد الطيالسي عن الليث، وقال: حسن صحيح، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. 4899 - خ صد: قيس بن حفص بن القعقاع التميمي الدارمي (7) ،
~~مولاهم، أبو محمد البصري. __________ (1) في المطبوع ms08716 من معجم الطبراني:
~~"أنه كان خلف. (2) في المطبوع من الطبراني: "لا. (3) في المطبوع من
~~الطبراني: "لك. (4) من قوله: "ولو اجتمعوا "إلى هذا الموضع سقط من المطبوع
~~من معجم الطبراني (5) الترمذي (2516) . (6) نفسه. (7) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 703، وتاريخه الصغير: 2 / 356، وثقات العجلي، الورقة
~~45، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 546، وثقات ابن حبان: 9 / 15 والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 740، والجمع لابن القيسراني: 2 / 418، والكاشف: 2 /
~~الترجمة 4665، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 163، وتاريخ الاسلام، الورقة 15
~~(أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 306، وتهذيب التهذيب: 8 / 390،
~~والتقريب: 2 / 128، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5872. PageV24P0021
# روى عن: إسماعيل بن علية (خ) ، وإسماعيل بن عياش، وبشر بن المفضل، وجعفر
~~بن سليمان الضبعي، وحسين بن حسن الأشقر، وحماد بن زيد، وخالد بن الحارث
~~الهجيمي (خ) ، وخالد ابن عبد الله الواسطي، ودلهم بن دهثم العجلي، والربيع
~~بن بدر السعدي، وسليم بن الحارث الهجيمي، وطالب بن حجير (بخ) ، وعباد بن
~~ليث، وعبد الله بن خراش، وعبد الله بن سنان، وعبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عمر العمري، وعبد الواحد بن زياد (خ) ، وعبد الوارث بن سعيد، وفضيل بن
~~سليمان النميري، ومحمد ابن دينار، ومحمد بن يحيى بن قيس المأربي السبئي،
~~ومسلمة بن علقمة المازني (صد) ، ومعتمر بن سليمان، وهشيم بن بشير، ويزيد بن
~~زريع، وأبي الأشهب العطاردي، وأبي عوانة. روى عنه: البخاري، وأبو داود في
~~"فضائل الأنصار "، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن الحسن
~~الترمذي، وأحمد بن داود المكي، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد بن عبد الله
~~بن صالح العجلي، وجعفر بن محمد بن أبان، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان
~~الطيالسي، وجعفر بن محمد بن القعقاع، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن
~~علي الخلال، والحسن بن الفضل بن السمح البوصرائي (1) ، والحسن بن مكرم
~~البزاز، وخداش بن مخلد البصري، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري، وعبد الله
~~بن أيوب القربي المؤدب، وعبد الخالق بن منصور، وعبد العزيز بن معاوية
~~القرشي، وأبو زرعة عبيد الله بن __________ (1) نسبة إلى بوصرا وهي قرية من
~~قرى بغداد (أنساب المسعاني: 2 / 333) . PageV24P0022
# عبد الكريم الرازي، وعبيد بن الحسن الغزال الأصبهاني، والفضل ابن ms08717 محمد بن
~~المسيب الشعراني، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن أيوب ابن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن حماد بن
~~ماهان الدباغ، ومحمد بن زكريا القرشي الأصبهاني، ومحمد بن سليمان البصري
~~نزيل أنطاكية، ومحمد بن صالح كيلجة، ومحمد بن أبي كثير، ومحمد بن محبوب
~~الزعفراني العسكري، وأبو السري موسى بن الحسن النسائي، وهشام بن علي
~~السيرافي، ويحيى بن عبدك القزويني، ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر، ويزيد
~~بن محمد ابن حماد العقيلي، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن زياد القلوسي،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو عبد الله الأخفش المستملي بسامراء. قال (1)
~~يحيى بن معين: ثقة. وقال العجلي (2) : لا بأس به، كتبت عنه شيئا يسيرا.
~~وقال أبو حاتم (3) : شيخ. قال البخاري (4) مات سنة سبع وعشرين ومئتين أو
~~نحوها (5) . __________ (1) بيض المؤلف للراوندي عن يحيى بن معين ولم يذكره
~~فيما بعد فظهر في النسخ مبيضا. (2) ثقاته، الورقة 45. (3) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 546. (4) تاريخ الكبير: 7 / الترجمة 703، وتاريخه الصغير: 2 /
~~356. (5) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يغرب (9 / 15) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال الدارقطني: ثقة (8 / 390) . وقال في "التقريب": ثقة له
~~أفراد. PageV24P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن رافع القيسي الأشجعي أبو رافع ويقال: أبو عمرو المصري مدني الأصل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن حفص بصري أيضا يكنى أبا محمد نزل مصر وكان حاجبا لبكار بن قتيبة القاضي. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 4900 - تمييز قيس بن حفص (1) ، بصري أيضا، يكنى
~~أبا محمد، نزل مصر، وكان حاجبا لبكار بن قتيبة القاضي. ذكره أبو سعيد بن
~~يونس، وقال: بصري، قدم مصر، وقد كتب عنه. توفي في ذي الحجة سنة إحدى
~~وثمانين ومئتين (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. 4901 - مد: قيس بن رافع
~~القيسي الأشجعي أبو رافع (3) ، ويقال: أبو عمرو المصري، مدني الأصل. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد) مرسلا، وعن شفي بن ماتع، وعبد الله بن
~~عمربن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي هريرة. روى عنه: إبراهيم
~~بن نشيط الوعلاني، والحارث بن يعقوب، والحسن بن ثوبان (مد) ، وعبد الله ms08718 بن
~~لهيعة، وعبد الكريم ابن الحارث، وعياش بن عقبة، ويزيد بن أبي حبيب.
~~__________ (1) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 163، ونهاية السول، الورقة 306،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 390، والتقريب: 2 / 128، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة:
~~5873. (2) وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 677، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 549، وثقات ابن حبان: 5 / 315،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 163، وتاريخ الاسلام: 4 / 48، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 36، وجامع التحصل، الترجمة 641، وتهذيب التهذيب: 8 / 391، والتقريب:
~~2 / 128، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة: 5874 PageV24P0024
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن رافع عراقي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال عبد الكريم بن الحارث، عن قيس
~~بن رافع: ويل لمن كان دينه دنياه ونهمته بطنه (2) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل"حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة الحسن بن ثوبان. ولهم شيخ آخر
~~يقال له: 4902 - تمييز قيس بن رافع (3) ، عراقي. يروي عن: جرير بن عبد الله
~~البجلي. ويروي عنه: عبد الله بن الحارث. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4)
~~. ذكرناه للتمييز بينهما. 4903 - دت ق: قيس بن الربيع الأسدي (5) ، أبو
~~محمد __________ (1) 5 / 315. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره البغوي
~~في الصحابة، وقال: يقال: إنه جاهلي. وذكره أبو موسى في "الذيل "، وقال:
~~أورده عبدان في الصحابة. قال: وأظن حديثه ليس بمسند إلا أني رأيت بعض أهل
~~الحديث وضعه في المسند فذكرته ليعرف (8 / 391) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"مقبول، وهم من ذكره في الصحابة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 664، وثقات ابن حبان: 5 / 310، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 163،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 36، ونهاية السول، الورقة 306، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 391، والتقريب: 2 / 128، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5875. (4) 5 / 310.
~~وقال ابن حجر في "التقريب"مجهول. (5) طبقات ابن سعد: 6 / 377، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 490، وتاريخ الدارمي، الترجمة = PageV24P0025
# الكوفي من ولد قيس بن الحارث، ويقال: الحارث بن قيس الأسدي الذي أسلم
~~وعنده ثماني نسوة، وفي رواية تسع نسوة. روى عن: إسماعيل بن عبد الرحمن
~~السدي، والأسود بن قيس، والأغر بن الصباح (ت) ، وجابربن يزيد الجعفي، وحبيب
~~ابن أبي ثابت، وحكيم بن جبير، وحماد بن أبي سليمان، وزبيد اليامي، وزياد بن
~~علاقة، وسالم الأفطس، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب، وشبيب بن غرقدة، وشعبة
~~بن الحجاج وهو من أقرانه، وطارق بن عبد الرحمن، وعائد بن ms08719 نصيب، وعبد الملك
~~بن __________ = 707، وابن طهمان، الترجمة 360، وابن الجنيد، الورقة 31،
~~وتاريخ خليفة: 439، وطبقاته: 169، وعلل أحمد: 1 / 338، و2 / 294، 331، 342،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 704، وتاريخه الصغير: 2 / 170، 172،
~~174، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 301، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 73،
~~77، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 773 وأبو زرعة الرازي، الترجمة 650،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 117، 118، والمعرفة ليعقوب: 1 / 155، 297،
~~452، 498، و2 / 111، 684، و3 / 36، 224، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 300،
~~640، وتاريخ واسط: 62، 87، 185، 252، وضعفاء النسائي، الترجمة 499، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 180، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 553، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 216، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 2، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~1156، وسنن الدارقطني: 1 / 330، وعلله: 1 / الورقة 120، وتاريخ الخطيب: 12
~~/ 456، والسابق واللاحق: 297، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 129، وسير أعلام
~~النبلاء: 8 / 41، وديوان الضعفاء، الترجمة 3457، وتذكرة الحفاظ: 1 / 226،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4666، والمغني: 2 / الترجمة 5062، والعبر: 1 / 253،
~~534، 404، 405، 428، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 163، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6911، ونهاية السول، الورقة 306، وتهذيب التهذيب: 8 / 391 - 395،
~~والتقريب: 2 / 128، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة: 5876، وشذرات الذهب: 1 /
~~266. PageV24P0026
# عمير، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي (د ت ق) ، وعثمان ابن عبد الله بن
~~موهب (ت) ، وعلقمة بن مرثد، وعمار الدهني، وعمرو بن مرة (فق) ، وعمران بن
~~ظبيان، وعون بن أبي جحيفة (د) ، ومحاربن دثار، ومحمد بن الحكم الكاهلي
~~الأسدي (فق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي دليلى، وأبي فروة مسلم بن سالم
~~الجهني، والمقدام بن شريح بن هانئ (ق) ، ونسير بن ذعلوق، وهارون بن سعد،
~~وهشام بن عروة، ويزيد بن أبي زياد، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي خالد
~~الدالاني، وأبي هاشم الرماني (دت) . روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس،
~~وإسحاق بن منصور السلولي (ق) ، وإسماعيل بن أبان الوراق، والأسود بن عامر
~~شاذان، وبكر بن عبد الرحمن القاضي، وجبارة بن مغلس الحماني (ق) ، وجرير بن
~~عبد الحميد، والحسن بن بشر البجلي، وخالد بن يزيد الكاهلي، وخالد بن يزيد
~~اللؤلؤي، وسفيان الثوري وهو من أقرانه ومات قبله، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي (ق) ، وشعبة ابن الحجاج ومات قبله، وطلق بن غنام النخعي (دت) ،
~~وعاصم ابن علي بن عاصم الواسطي (ق) ، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن
~~نمير (ت) ، وعبد الحميد بن صالح، وعبد الرزاق بن همام، وعبد العزيز بن
~~الخطاب، وعبد الكريم بن ms08720 محمد الجرجاني (ت) ، وعصمة بن الفضل، وعصمة بن
~~المتوكل، وعفان بن مسلم، وعلي ابن ثابت الجزري (ت) ، وعلي بن ثابت الدهان،
~~وعلي بن الجعد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو غسان مالك بن إسماعيل
~~النهدي، ومحمد بن الصلت الأسدي، ومحمد بن عبد العزيز PageV24P0027
# الرملي، ومحمد بن مصعب القرقساني، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومعاذ بن
~~معاذ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (د) ، وموسى بن داود الضبي (ق) ، وأبو
~~الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، والهيثم بن جميل، ووكيع بن الجراح (فق)
~~، ويحيى ابن إسحاق تالسيلحيني، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى ابن
~~عبدويه البصري، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويزيد بن هارون (ت ق) . قال أبو
~~داود الطيالسي (1) ، عن شعبة: سمعت أبا حصين يثني على قيس بن الربيع، قال:
~~وقال لنا شعبة: أدركوا (2) قيسا قبل أن يموت. وقال أبو النضر، عن شعبة (3)
~~: ذاكرني قيس بن الربيع حديث أبي حصين فلوددت أن البيت سقط (4) علي وعليه
~~حتى نموت لكثرة ماكان يغرب علي. وقال عفان (5) ، عن معاذ بن معاذ: قال لي
~~شعبة: ألا ترى إلى يحيى بن سعيد يقع في قيس بن الربيع الأسدي، لا والله ما
~~إلى ذلك سبيل. وقال عفان (6) : قلت ليحيى بن سعيد: هل سمعت من سفيان
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 553. (2) في المطبوع من الجرح:
~~"ارتحلوا. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 457. (4) قوله: "سقط "في المطبوع من
~~الخطيب: "ومع. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 458، والمجروحين لابن حبان: 2 / 217.
~~(6) تاريخ الخطيب: 12 / 458. PageV24P0028
# يقول فيه بغلطة، أو يتكلم فيه بشيء؟ قال: لا. قلت ليحيى: أفتتهمه بكذب؟
~~قال: لا. قال عفان: فما جاء فيه بحجة!. وقال أبو داود (1) عن شعبة: ذاكرني
~~قيس بن الربيع الحديث فجعل يقع على الضحك كأنما أسمعها من أصحابي. وقال
~~حاتم (2) بن الليث الجوهري، عن عفان: كان قيس ثقة يوثقه الثوري، وشعبة وقال
~~عبيد الله (3) بن معاذ العنبري، عن أبيه: سمعت يحيى ابن سعيد ينتقص قيس بن
~~الربيع عند شعبة، فقال له شعبة، يا أحول تذكر قيسا الأسدي؟ ! فزجره عن ذلك
~~ونهاه. وقال أبو داود (4) : سمعت شعبة يقول: من يعذرني ms08721 من يحيى هذا
~~الاحوال، يعني يحيى بن سعيد القطان، لا يرضى قيس بن الربيع. وقال أحمد بن
~~عثمان (5) بن حكيم عن أبي نعيم: سمعت سفيان إذا ذكر قيس بن الربيع أثنى
~~عليه. وقال إبراهيم (6) بن محمد الدهقان البغدادي: سمعت أبا نعيم يقول:
~~كانوا يجيؤن بالحديث إلى سفيان فكأنه منكر له __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 553، وتاريخ الخطيب: 12 / 456. (2) تاريخ الخطيب: 12
~~/ 458. (3) نفسه. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 553. (5) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 553. (6) نفسه PageV24P0029
# ويجيؤنه بحديث قيس، فيقول: نعم إن قيس بن الربيع قد سمع، وذكر نحو ذلك.
~~وقال قراد أبو نوح (1) ، عن شعبة: ما أتينا شيخا بالكوفة إلا وجدنا قيس بن
~~الربيع قد سبقنا إليه، وكان يسمى قيسا الجوال. وقال حاتم (2) بن الليث، عن
~~أبي الوليد الطياليسي: كان قيس بن الربيع ثقة، حسن الحديث، حدث عنه معاذ بن
~~معاذ. وقال محمد بن يحيى الذهلي (3) : سمعت أبا الوليد يقول: كتبت عن قيس
~~بن الربيع ستة آلاف حديث هي أحب إلي من ستة آلاف دينار. وقال عمرو بن علي
~~(4) : قلبت لأبي الوليد: ما رأيت أحدا أحسن رأيا منك في قيس؟ قال: إنه
~~والله كان ممن يخاف الله. وقال سريج بن يونس (5) : سمعت سفيان بن عيينة
~~يقول: ما رأيت رجلا بالكوفة أجود حديثا من قيس بن الربيع. وقال أحمد بن
~~صالح (6) : قلت لأبي نعيم: في نفسك من قيس بن الربيع شيء؟ قال: لا.
~~__________ (1) نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 458. (3) نفسه. (4) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 553. (5) نفسه. (6) نفسه. PageV24P0030
# وقال عمرو بن علي (1) : سمعت معاذ بن معاذ يحسن الثناء على قيس. وقال
~~أيضا (2) : قلت لأبي داود - وحدثنا عن (3) قيس بن الربيع بحديث - فقلت:
~~تحدث عن قيس؟ فرفع رأسه وقد أحمر وجهه؟ فقال: نعم. وددت أنها كانت أكثر.
~~وقال حرب (4) بن إسماعيل: قلت لأحمد بن حنبل: قيس ابن الربيع أي شيء ضعفه؟
~~قال: روى أحاديث منكرة. وقال أبو بكر المروذي (5) : سألته يعني أحمد بن
~~حنبل عن قيس بن الربيع، فلينه. قلت أليس قد روى عن شعبة؟ قال: بلى، وقال:
~~كان وكيع إذا ذكر قيس بن الربيع، قال: الله المستعان ms08722 (3) ! ! وقال عباس
~~الدوري (7) : سمعت يحيى بن معين، وسئل عن قيس بن الربيع؟ فقال: قال عفان
~~(8) : أتيناه فكان يحدثنا فكان (9) ربما أدخل حديث مغيرة في حديث منصور.
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) سقط من نسخة ابن المهندس. (4) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 553. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 460. (6) وقال أبو طالب
~~قلت، يعني لأحمد بن حنيل - قيس لم ترك الناس حديثه؟ قال: كان يتشيع وكان
~~كثير الخطأ في الحديث (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 2) . (7) تاريخه: 2 /
~~490. (8) ترحف في نسخة ابن المهندس إلى: "عثمان. (9) قوله: "فكان ": سقط من
~~المطبوع من تاريخ الدوري. PageV24P0031
# وقال في موضع آخر (1) عن يحيى: حبان، ومندل: فيهما ضعف وهما أحب إلي من
~~قيس. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف لا يكتب
~~حديثه، كان يحدث بالحديث عن عبيدة، وهو عنده عن منصور. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (3) ، وأبو يعلى الموصلي (4) عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (6) ، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء (7) . وقال مرة
~~أخرى (8) : ضعيف الحديث لا يساوي شيئا (9) . وقال أبو عبيد الآجري (10) ،
~~عن أبي داود: سمعت يحيى ابن معين يقول: قيس بن الربيع ليس بشيء. قال: وسمعت
~~أحمد بن حنبل يقول: ولي قيس بن الربيع فلم يحمد. قال أبو داود: __________
~~(1) تاريخه: 2 / 586 (في ترجمة مندل) . (2) الكامل: 3 / الورقة 2، وتاريخ
~~الخطيب: 12 / 459. (3) تاريخه، الترجمة 707. (4) تاريخ الخطيب: 12 / 461.
~~(5) وكذلك قال الدوري عنه (تاريخه: 2 / 490) وابن الجنيد (سؤالاته، الورقة
~~31) . (6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 553. (7) وكذلك قال ابن طهمان عنه
~~(الترجمة 360) . (8) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 553. (9) وكذا قال الدوري
~~عنه (تاريخه: 2 / 490) . (10) سؤالاته: 3 / 117 - 118. PageV24P0032
# ما خرجت له إلا ثلاثة أحاديث. سمعت أبا داود يقول: حدث بأحاديث عن منصور
~~هي أحاديث عبيدة، وأحاديث عن المغيرة هي أحاديث فراس. وقال عمرو بن علي (1)
~~: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عن قيس بن الربيع، وكان عبد الرحمن
~~حدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه. وقال أبو حاتم (2) : كان غفان يروي عن قيس
~~ويتكلم فيه، فقيل له: تتكلم فيه؟ فقال: قدمت عليه، فقال: حدثنا الشيباني،
~~عن الشعبي، فيقول له رجل: ومغيرة؟ فيقول: ومغيرة، فقال له ms08723: وأبو حصين؟
~~فقال: وأبو حصين! ! وقال محمد (3) بن عبد الله بن عمار: كان قيس بن الربيع
~~عالما بالحديث، ولكنه ولي المدائن فعلق (4) رجالا فيما بلغني فنقر الناس
~~منه. وقال عبد الله (5) بن علي بن المديني: سمعت أبي يقول: حدثني إبراهيم
~~بن عبد الرحمن بن مهدي، عن أبيه أن قيس بن الربيع وضعوا في كتابه عن أبي
~~هاشم الرماني حديث أبي هاشم إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة في
~~الوضوء __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 181، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 553. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 553. (3) تاريخ الخطيب: 12 /
~~459. (4) في المطبوع من تاريخ الخطيب: "فقتل. (5) تاريخ الخطيب: 12 / 459 -
~~460. PageV24P0033
# فحدث به، فقيل له: من أبو هاشم؟ قال: صاحب الرمان. قال أبي: وهذا الحديث
~~لم يروه أبو هاشم صاحب الرمان، ولم يسمع قيس من إسماعيل بن كثير شيئا،
~~وإنما أهلكه ابن له قلب عليه أشياء من حديثه، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث
~~عنه زمانا ثم تركه. وقال عبد الله (1) بن علي بن المديني في موضع آخر: سألت
~~أبي عن قيس بن الربيع فضعفه جدا. وقال مكحول (2) البيروتي، عن جعفر بن أبان
~~الحافظ: سألت ابن نمير عن قيس بن الربيع، فقال: كان له ابن هو آفته، نظر
~~أصحاب الحديث في كتبه، فأنكروا حديثه وظنوا أن ابنه قد غيرها. وقال البخاري
~~(3) : قال علي: كان وكيع يضعفه. قال (4) : وقال أبو داود: إنما (5) أتي قيس
~~من قبل ابنه، كان ابنه يأخذ حديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس ولا يعرف
~~الشيخ ذلك. وقال العجلي (6) : أبو حصين عثمان بن عاصم كان شيخا __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 12 / 460. (2) نفسه. (3) ضعفاؤه الصغير، الترجمة 301،
~~وتاريخه الكبير: 7 / الترجمة 704، وتاريخه الصغير: 2 / 172. (4) تاريخه
~~الصغير: 2 / 172. (5) قوله: "إنما "سقط من المطبوع من التاريخ الصغير. (6)
~~ثقاته، الورقة 37. PageV24P0034
# عاليا وكان صاحب سنة، ويقال: إن قيس بن الربيع كان أروى الناس عنه كان
~~عنده أربع مئة حديث. وقال إبراهيم (1) بن يعقوب الجوزجاني: قيس بن الربيع
~~ساقط. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه، فقال: فيه لين
~~(3) . قال (4) : وسئل أبي عنه فقال: عهدي به ولا ms08724 ينشط الناس في الرواية
~~عنه، وأما الآن فأراه أحلى، ومحله الصدق، وليس بقوي، يكتب حديثه، ولا يحتج
~~به، وهو أحب إلي من محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ولا يحتج بحديثهما.
~~وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر (5) : متروك الحديث (6) . وقال
~~يعقوب بن شيبة السدوسي: وقيس بن الربيع عند جميع أصحابنا صدوق، وكتابه
~~صالح، وهو ردئ الحفظ جدا مضطربه، كثير الخطأ، ضعيف في روايته. __________
~~(1) أحوال الرجال، الترجمة 73. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 553. (3)
~~وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب "أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي: 650) .
~~(4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 553. (5) الضعفاء والمتروكين، الترجمة
~~499. (6) تعقب الإمام الذهبي في قول النسائي فقال: قلت: لا ينبغي أن يترك،
~~فقد قال محمد بن المثنى: سمعت محمد بن عبيد يقول: لم يكن قيس عندنا بدون
~~سفيان، لكنه ولي، فأقام على رجل الحد فمات، فطفئ أمره. (سير: 8 / 43) .
~~PageV24P0035
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وعامة رواياته مستقيمة، والقول فيه ما قال
~~شعبة وإنه لا بأس به. أخبرنا يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا زيد بن الحسن قال
~~أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ (2) ، قال:
~~أخبرنا العتيقي قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر ابن نصر بن محمد الدمشقي،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الموت المكي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن منصور بن
~~حبيب الحارثي، قال: سمعت عبد الرحمن بن يحيى العذري يقول: أعلم أهل الكوفة
~~سفيان الثوري، وأعبدهم الحسن بن صالح بن حي، وأعرفهم بالحديث قيس بن
~~الربيع، وأحضرهم جوابا شريك، وأعرفهم بالفقه والأصول النعمان بن ثابت. وبه
~~قال: أخبرنا العتيقي (3) ، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا يحيى بن
~~محمد بن صاعد، قال: حدثنا الفضل بن سهل، قال: حدثني أبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك، قال: كان شريك في جنازة قيس، فقال: ما ترك بعده مثله. قال أبو زرعة
~~(4) ، عن أبي نعيم: مات سنة خمس وستين ومئة. __________ (1) الكامل: 3 /
~~الورقة 2. (2) تاريخه: 12 / 457. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 459. (4) تاريخه:
~~300. PageV24P0036
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: مات سنة ست وستين ms08725
~~ومئة. وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي (2) ، عن أبي نعيم: مات سنة سبع وستين
~~ومئة. وكذلك قال هارون (3) بن حاتم، عن دبيس بن حميد الملائي. وقال محمد بن
~~سعد (4) ، وخليفة بن خياط (5) ، وجبارة بن مغلس (6) ، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى (9) : مات سنة ثمان وستين ومئة. قال أبو بكر الخطيب (7) : حدث عنه
~~أبان بن تغلب، وجبارة بن مغلس وبين وفاتيهما مئة وسنة واحدة، وقيل دون ذلك
~~(8) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 461. (2) تاريخ الخطيب: 12 / 462.
~~(3) تاريخ الخطيب: 12 / 461 - 462. (4) طبقاته: 6 / 377. (5) تاريخه: 439،
~~وطبقاته: 169. (6) تاريخ الخطيب: 12 / 462. (7) تاريخ الخطيب: 12 / 462.
~~(8) السابق واللاحق: 297. (9) وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن
~~الرواية عنهم من كتابه (المعرفة والتاريخ 3 / 36) ، وذكره ابن حبان في
~~"المجروحين ". وقال: اختلف فيه أئمتنا فأما شعبة فحسن القول فيه وحث عليه،
~~وضعفه وكيع، وأما ابن المبارك ففجع القول فيه. وقال: قد سبرت أخبار قيس بن
~~الربيع من رواية القدماء والمتأخرين وتتبعتها فرأيته PageV24P0037
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن رومي. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 4904 - ق: قيس بن رومي (1) .
~~__________ صدوقا مأمونا حيث كان شابا، فلما بكر ساء حفظه، وامتحن بابن
~~سوء، فكان يدخل عليه الحديث، فيجب فيه ثقة منه بابنه، فلما غلب المناكير
~~على صحيح حديثه ولم يتميز استحق مجانبته عند الاحتجاج فكل من مدحه من
~~أئمتنا وحث عليه كان ذلك منهم لما نظر إلى الاشياء المستقيمة التي حدث بها
~~عن سماعه، وكل من وهاه منهم فكان ذلك لما علموا مما في حديثه من المناكير
~~التي أدخل عليه ابنه وغيره. قال عفان: كنت أسمع الناس يذكرون قيسا فلم
~~أدرما علته فلما قدمنا الكوفة أتيناه فجلسنا إليه فجعل ابنه يلقنه ويقول
~~له: حصين. فيقول: حصين. فيقول رجل آخر: ومغيرة. فيقول: ومغيرة. فيقول آخر
~~والشيباني. فيقول: والشيباني (2 / 218 - 219) . وقال الدارقطني: ضعيف
~~الحديث (علله: 2 / الورقة 120) ، والسنن: 1 / 330) ونقل ابن عدي في "الكامل
~~"عن محمد بن أبي عمر الضرير، عن أبيه قال: سألت ابن المبارك، عن قيس، فقال:
~~في حديثه خطأ (3 / الورقة 2) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال البخاري:
~~سمعت ابن رافع يقول: سمعت محمد بن عبيد يقول: ما زال ms08726 أمره مستقيما حتى
~~استقضى فقتل رجلا، يعني أقام عليه الحد فمات -. وعن محمد بن عبيد قال:
~~استعمل أبو جعفر قيسا على المدائن فكان يعلق النساء بثديهن ويرسل عليهن
~~الزنابير. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث ضعيفا فيه. وقال العجلي: الناس
~~يضعفونه، وكان شعبة يروي عنه وكان معروفا بالحديث صدوقا ويقال: إن ابنه
~~أفسد عليه كتبه بأخرة فترك الناس حديثه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه
~~بالقائم. (8 / 394 - 395) . وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق تغير لما كبر
~~وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به. (1) ديوان الضعفاء، الترجمة
~~3458، والكاشف: 2 / الترجمة 4667، والمغني: 2 / الترجمة 5063، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 164، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6912، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 306، وتهذيب التهذيب: 8 / 395،
~~والتقريب: 2 / 128، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5877. PageV24P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن سالم المعافري أبو حزرة المصري. NOTMATCH
# روى عن: علقمة بن قيس النخعي (ق) عن ابن مسعود في فضل القرض. روى عنه:
~~سليمان بن يسير (1) (ق) . روى له ابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة
~~سليمان بن يسير. 4905 - سي: قيس بن سالم المعافري (2) ، أبو حزرة المصري.
~~روى عن: عمربن عبد العزيز، وأبي أمامة بن سهل بن حنيف (سي) . روى عنه:
~~بكربن مضر، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب (سي) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان "لا يكاد يعرف، ما
~~حدث عنه سوى سليمان بن يسير (3 / الترجمة 6912) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 690، والكنى
~~لمسلم، الورقة 28، وضعفاء العقيلي، الورقة 180، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 564، وثقات ابن حبان: 5 / 313، وديوان الضعفاء، الترجمة 3459،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5064، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 164، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 123، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6914، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~395، والتقريب: 2 / 128، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5878. وأبو حزرة
~~بالحاء المهملة والزاي المعجمة وبعدها راء مهملة، قيده الامير ابن ماكولا
~~(الاكمال: 2 / 461) . (3) 5 / 313. وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: عن
~~أبي أمامة بن سهل لا يتابع عليه (الورقة 180) . وقال الذهبي في "الميزان ":
~~لم يكد يعرف، وأتي بخبر منكر PageV24P0039
# روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا
~~جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال ms08727: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبوالزنباع روح بن
~~الفرج، وأحمد بن رشدين، قالا، حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثنا يحيى بن
~~أيوب، عن قيس بن سالم أبي حزرة، قال: سمعت أبا أمامة بن سهل ابن حنيف يقول:
~~سمعت أبا هريرة يقول: قلنا يا رسول الله ما كان يخاف القوم حين كانوا إذا
~~أشرفوا على المدينة، قالوا: اللهم اجعل لنا فيها رزقا وقرارا؟ قال: وكانوا
~~يتخوفون جور الولاة وقحوط المطر. رواه (1) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عبد الحكم عن سعيد ابن كثير بن عفير، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه
~~أبو سعيد بن يونس عن النسائي، وقال: هذا مما تفرد به ابن عفير لم يحدث به
~~غيره. 4906 - ع: قيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة (1) __________ (1)
~~الترجمة 6914. وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول. (2) عمل اليوم والليلة
~~(553) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 52، وتاريخ الدوري: 2 / 491، وتاريخ خليفة:
~~197، 201، 327، وطبقاته: 97، 140، 292، وعلل ابن المديني: 71، ومسند
~~PageV24P0040
# الأنصاري الخزرجي، أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الملك، ويقال: أبو الفضل
~~المدني، أخو سعيد بن سعد بن عبادة، وإسحاق بن سعد بن عبادة، وأمه فكيهة بنت
~~عبيد بن دليم بن حارثة. وقد تقدم باقي نسبه في ترجمة أبيه. له ولأبيه صحبة.
~~قال أنس بن مالك (1) : كان قيس بن سعد من النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة
~~(2) صاحب الشرطة من الأمير. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن
~~أبيه سعد بن عبادة، وعبد الله بن حنظلة بن الراهب وهو من أقرانه. روى عنه:
~~أنس بن مالك، وبكر بن سوادة، وثعلبة بن أبي مالك القرظي (كد) ، وعامر
~~الشعبي (دق) ، وعبد الرحمن بن أبي __________ أحمد: 3 / 421، و6 / 6،
~~وعلله: 2 / 248، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 636، وتاريخه الصغير:
~~1 / 111، والمعرفة ليعقوب: 1 / 299، و2 / 756، 811، و3 / 82، وتاريخ واسط:
~~218، 257، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 560، وثقات ابن حبان: 3 / 339،
~~ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 346، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~147، وتاريخ الخطيب: 1 / 177، والاستيعاب: 3 / 1289، والجمع لابن
~~القيسراني ms08728: 2 / 417، والكامل في التاريخ: 2 / 223، و3 / 201، 204، 226،
~~وسير أعلام النبلاء: 3 / 102، والعبر: 41، 48، وأسد الغابة: 4 / 215،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4668، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 216، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 164، ونهاية السول، الورقة 306، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~395 - 396، والاصابة: 3 / الترجمة 7177، والتقريب: 2 / 128، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5879، وشذرات الذهب: 1 / 52. (1) الاستيعاب: 3 /
~~1389. (2) في المطبوع من الاستيعاب "مكان ". PageV24P0041
# ليلى (خ م س) ، وعروة بن الزبير، وأبو ميسرة عمرو بن شرحبيل (س) ، وعمرو
~~بن الوليد بن عبدة السهمي، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن شرحبيل (ق) على خلاف
~~فيه، ومحمد بن عبد الرحمن ابن أسعد بن زرارة (دسي) والصحيح أن بينهما رجلا،
~~وميمون بن أبي شبيب (ت سي) ، وهزيل بن شرحبيل، والوليد بن عبدة السهمي،
~~ويريم أبو العلاء والد هبيرة بن يريم، ويسار أبو نجيح والد عبد الله بن أبي
~~نجيح، يقال: مرسل، وأبو تميم الجيشاني، وأبو عمار الهمداني (س ق) . ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الثالثة (1) . وقال الحميدي (2) عن سفيان بن عيينة
~~عن عمرو بن دينار: كان قيس بن سعد رجلا، ضخما، جسيما، صغير الرأس، ليست له
~~لحية، وأشار سفيان إلى ذقنه، قال: وكان إذا ركب الحمار خطت رجلاه في الأرض
~~فقدم مكة فقام رجل فقال: من يشتري لحم الجزور، يعرض بقيس أنه لا يأكل لحم
~~الجزور. وقال يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن يريم أبي العلاء، عن قيس بن
~~سعد بن عبادة: صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين. وقال عمرو بن
~~الحارث، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله: خرجنا في بعث ونحن ثلاث
~~مئة رجل، وعلينا أبو عبيدة __________ (1) طبقاته: 6 / 52 - 53. (2) انظر
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 812، وتاريخ الخطيب: 1 / 178. PageV24P0042
# ابن الجراح، فأصابنا جوع، فكنا نأكل الخبط (1) ثلاثة أشهر، فخرجت دابة من
~~البحر يقال لها: العنبر، فمكثنا نصف شهر نأكل منها، ونحر رجل من الأنصار
~~ثلاث جزائر، ثم نحر من الغد كذلك، ثم نهاه أبو عبيدة، فانتهى. قال عمرو بن
~~دينار: سمعت ذكوان أبا صالح يذكر أنه قيس بن سعد. قال عمرو بن الحارث (2) :
~~وحدثنا بكر بن سوادة، عن أبي حمزة الحميري، عن جابر نحو ذلك إلا أنه قال ms08729:
~~وكان عليهم قيس بن سعد بن عبادة ونحر لهم تسع ركائب، وزاد: فلما قدموا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكروا له ذلك من أمر قيس بن سعد، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "إن الجود من شيمة أهل ذلك البيت. وقال هشام بن
~~عروة (3) ، عن أبيه: باع قيس بن سعد مالا من معاوية بتسعين ألفا، فأمر
~~مناديا فنادى في المدينة: من أراد القرض فليأت منزل سعد، فأقرض أربعين أو
~~خمسين، وأجاز بالباقي، وكتب على من أقرضه صكا، فمرض مرضا قل عواده فقال
~~لزوجته قريبة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر: يا قريبة لم ترين قل عوادي؟ قالت:
~~للذي لك عليهم من الدين. فأرسل إلى كل رجل بصكه. قال عروة: قال قيس بن سعد:
~~اللهم ارزقني مالا فإنه لا تصلح الفعال إلا بالمال. وقال أبو عامر الأسدي،
~~عن سفيان الثوري: أقرض قيس بن __________ (1) الخبط: اسم الورق الساقط من
~~الشجر، وهو من علف الابل. (2) الاستيعاب: 3 / 1290. (3) تاريخ الخطيب: 1 /
~~178 - 179. PageV24P0043
# سعد رجلا ثلاثين ألفا فجاءه يقضيه، فقال له قيس: إنا قوم إذا أعطينا شيئا
~~لم نرجع فيه. وقال سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح: إن سعد
~~بن عبادة قسم ماله بين ولده وخرج إلى الشام فمات، وولد له ولد بعده فجاء
~~أبو بكر وعمر إلى ابنه قيس بن سعد، فقالا: إن سعدا يرحمه الله توفي ولم
~~يعلم ما هو كائن، وإنا نرى أن تردوا على هذا الغلام. فقال: ما أنا بمغير
~~شيئا صنعه سعد ولكن نصيبي له. وقال مسعر عن معبد بن خالد: كان قيس بن سعد
~~لا يزال هكذا رافعا أصبعه المسبحة، يعني يدعو. وقال الجراح بن مليح
~~البهراني، عن أبي رافع، عن قيس ابن سعد: لولا إني (1) سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "المكر والخديعة في النار "لكنت من أمكر هذه الأمة.
~~وقال عبد الله بن وهب، عن حفص بن عمر، عن يونس بن يزيد، عن الزهري: كان
~~حامل راية الأنصار مع رسول الله ms08730 صلى الله عليه وسلم قيس بن سعد بن عبادة،
~~وكان من ذوي الرأي من الناس. قال ابن شهاب (2) : وكانوا يعدون دهاة العرب
~~حين ثارت الفتنة خمسة رهط يقال لهم: ذوو رأي العرب في مكيدتهم: معاوية بن
~~أبي سفيان، وعمرو بن العاص، وقيس بن سعد بن __________ (1) قوله: "أني "سقط
~~من نسخة ابن المهندس. (2) انظر تاريخ البخاري الصغير: 1 / 111.
~~PageV24P0044
# عبادة، والمغيرة بن شعبة، ومن المهاجرين عبد الله بن بديل بن ورقاء
~~الخزاعي. وكان قيس بن سعد، وابن بديل مع علي، وكان عمرو ابن العاص مع
~~معاوية، وكان المغيرة بن شعبة معتزلا بالطائف وأرضها حتى حكم الحكمان
~~واجتمعوا بأذرح. وقال أبوتميلة يحيى بن واضح: أخبرني رجل من ولد الحارث بن
~~الصمة يكنى أبا عثمان أن ملك الروم أرسل إلى معاوية أن ابعث إلي بسراويل
~~أطول رجل من العرب، فقال لقيس بن سعد: ما نظننا إلا قد احتجنا إلى سراويلك.
~~قال: فقام فتنحى فجاء بها، فألقاها إلى معاوية، فقال: يرحمك الله، وما أردت
~~إلى هذا؟ إلا ذهبت إلى بيتك فبعثت بها فأنشد: أردت بها كي يعلم الناس إنها
~~• سراويل قيس والوفود شهود وأن لا يقولوا غاب قيس وهذه • سراويل عادي نمته
~~ثمود وأني من الحي اليماني لسيد • وما الناس إلا سيد ومسود فكدهم بمثلي إن
~~مثلي عليهم • شديد وخلقي في الرجال شديد قال: فأمر معاوية بأطول رجل في
~~الجيش، فوضعها على أنفه، فوقعت بالأرض. قال: فدعا له بسراويل، فلما جاء بها
~~قال له قيس: نح عنك تبانك هذا، فقال معاوية: أما قريش فأقوام مسرولة •
~~واليثربيون أصحاب التبابين تلك اليهود التي تعني ببلدتنا • كما قريش هم أهل
~~التساخين (1) __________ (1) قال أبو عمر بن عبد البر: خبره في السراويل
~~عند معاوية كذب وزور مختلق ليس له = PageV24P0045
# قال الهيثم (1) بن عدي، والواقدي (2) ، وخليفة بن خياط (3) ، وغير واحد:
~~توفي بالمدينة في آخر خلافة معاوية. روى له الجماعة. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد ms08731 الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال:
~~أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، قال: كان سهل بن حنيف، وقيس
~~بن سعد قاعدين بالقادسية، فمرت بهما جنازة فقاما، فقيل: إنما هي من أهل
~~الأرض، فقالا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام، فقيل
~~إنها جنازة يهودي فقال: "أليست نفسا. رواه البخاري (4) عن آدم، عن شعبة،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه مسلم (5) عن ابن بشار، وأبي بكر بن أبي شيبة،
~~عن غندر، عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس له عندهما غيره.
~~__________ = إسناد، ولا يشبه أخلاق قيس ولا مذهبه في معاوية، ولا سيرته في
~~نفسه ونزاهته، وهي حكاية مفتعلة وشعر مزور، والله أعلم (3 / 1293) . (1)
~~تاريخ الخطيب: 1 / 179. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 53. (3) طبقاته: 97. (4)
~~البخاري: 2 / 107. (5) مسلم: 3 / 58. PageV24P0046
# ورواه النسائي (1) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت
~~منصور بن زاذان يحدث عن ميمون ابن أبي شبيب، عن قيس بن سعد بن عبادة أن
~~أباه دفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخدمه، قال: فأتى على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد صليت، قال: فضربني برجله، وقال: "ألا أدلك على باب من
~~أبواب الجنة؟ قلت بلى، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله. رواه الترمذي (3) ،
~~والنسائي (4) في "اليوم والليلة"عن محمد ابن المثنى، عن وهب بن جرير، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وليس له عند
~~الترمذي غيره. 4907 - خت م د س ق: قيس بن سعد المكي (5) ، أبو __________
~~(1) النسائي: 4 / 45. (2) مسند أحمد: 3 / 422. (3) الترمذي (3581) . (4)
~~عمل اليوم والليلة (355) . (5) طبقات ابن سعد: 5 / 483، وتاريخ الدوري: 2 /
~~372، وطبقات خليفة ms08732: 281، PageV24P0047
# عبد الملك، ويقال: أبو عبد الله الحبشي، مولى نافع بن علقمة، ويقال: مولى
~~أم علقمة. روى عن: الحكم بن عتيبة، وداود بن أبي عاصم بن عروة ابن مسعود،
~~وسعيد بن جبير، وطاووس بن كيسان (خت م د س) ، وعطاء بن أبي رباح (خت م د س)
~~، وعمرو بن دينار (م د س ق) ، ومجاهد بن جبر المكي (مق س) ، ومحمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي، ومكحول الشامي (مد) ، ويزيد بن هرمز (م س) . روى
~~عنه: جرير بن حازم (م د س) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (خت د س) ، ورباح
~~بن أبي معروف (مق) ، والربيع بن صبيح، وسعيد بن أبي صدقة، وسيف بن سليمان
~~(م د س ق) ، وشبل بن عباد، وعبد الملك بن أبي سليان، وعمران بن مسلم القصير
~~(م دس) ، ومعاوية بن عبد الكريم الضال، وهشام بن حسان (م س) ، ويزيد بن
~~إبراهيم التستري (ي) . __________ = وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~689، وتاريخه الصغير: 1 / 282، والكنى لمسلم، الورقة 60، وثقات العجلي،
~~الورقة 45، والمعرفة ليعقوب: 1 / 709، 710، و2 / 53، 153، و3 / 181، 368،
~~369، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 253، والكنى للدولابي: 2 / 59، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 562، وثقات ابن حبان: 7 / 328، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1161، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 147، والسابق واللاحق:
~~181، والجمع لابن القيسراني: 2 / 419، والكامل في التاريخ: 5 / 215،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4669، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 164، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 297، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6915، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 643، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 434، ونهاية السول، الورقة 306،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 397، والتقريب: 2 / 128، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5880. PageV24P0048
# قال حرب بن إسماعيل (1) عن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة (2) ، ويعقوب بن
~~شيبة، وأبو داود: ثقة. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ليس به
~~بأس. وقال محمد بن سعد (4) : كان قد خلف عطاء بن أبي رباح في مجلسه، وكان
~~يفتي بقوله، وكان قد استقل بذلك، ولكنه لم يعمر. مات سنة تسع عشرة ومئة،
~~وكان ثقة، قليل الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) ، وقال: مات
~~سنة سبع عشرة، وقد قيل: سنة تسع عشرة ومئة (6) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 562. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) طبقاته: 5 / 483. (5)
~~7 / 328. (6) وقال عباس الدوري: سئل، يعني يحيى بن ms08733 معين، عن قيس بن سعد، عن
~~عطاء أثبت، أو ابن جريج عن عاء؟ فقال: ابن جريج عن عطاء أثبت (تاريخه: 2 /
~~372) وأرخ خليفة بن خياط وفاته في سنة تسع عشرة ومئة (طبقاته: 281) ، وأرخه
~~البخاري فس سنة سبع عشرة ومئة (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 689، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 282) . وقال العجلي: مكي ثقة (ثقاته، الورقة 45) . وقال الذهبي
~~في "الميزان ": ثقة فقيه. قال أبو حاتم: كان يحيى بن سعيد يتكلم فيه، يكتب
~~حديثه (3 / الترجمة 6915) . ولم نقف على قول أبي حاتم هذا في المطبوع من
~~"الجرح والتعديل ". وقال ابن حجر في "التهذيب ": سئل أبو داود عن قيس وابن
~~جريج في عطاء، فقال: كان قيس أقدم وابن جريج يقدم (8 / 397) . وقال في
~~(التقريب) : ثقة. PageV24P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن السكن الأسدي الكوفي أخو بني سواءة ويقال: أحد بني سواءة بن الحارث بن سعد NOTMATCH
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في كتاب "القراءة خلف الإمام "،
~~وفي كتاب "رفع اليدين في الصلاة. وروى له الباقون سوى الترمذي. 4908 - م س:
~~قيس بن السكن الأسدي الكوفي (1) ، أخو بني سواءة، ويقال: أحد بني سواءة بن
~~الحارث بن سعد بن ثعلبة ابن دودان بن أسد بن خزيمة. روى عن: الأشعث بن قيس،
~~وعبد الله بن مسعود (م س) (2) . روى عنه: سعد بن عبيدة، وعمارة بن عمير (م
~~س (3) ، والمنهال بن عمرو، وابنه النعمان بن قيس بن السكن، وأبو إسحاق
~~السبيعي، وأبو الشعثاء المحاربي. قال إسحاق (4) بن منصور، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 176، وطبقات خليفة: 140، وعلل
~~أحمد: 1 / 408، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 649، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 557، وثقات ابن حبان: 5 / 309، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 147، والجمع لابن القيسراني: 2 / 419، والكاشف: 2 / الترجمة 4670،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 165، ونهاية السول، الورقة 306، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 397، والتقريب: 2 / 129، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5881.
~~(2) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. (3) سقط الرقم أيضا من نسخة ابن
~~المهندس. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 557. PageV24P0050
# وقال البخاري (1) : قال محمد بن الصباح، عن شريك، عن أشعث بن سليم، عن
~~أبيه (3) : رأيت الفقهاء أصحاب عبد الله: الحارث بن سويد، وقيس بن السكن،
~~وعمرو بن ميمون. وذكره ابن ms08734 حبان في كتاب "الثقات (3) . قال أبو حاتم (4) :
~~توفي زمن مصعب بن الزبير (5) . روى له مسلم، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي
~~منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا الحسن بن علان، قال: حدثنا عمر ابن أيوب، قال: حدثنا يعقوب
~~الدورقي، قال: حدثنا يحيى القطان، قال: حدثنا سفيان، قال حدثني زبيد، عن
~~عمارة بن عمير، عن قيس بن السكن أن الأشعث بن قيس دخل على عبد الله بن
~~مسعود يوم عاشوراء وهو يأكل، فقال: يا أبا محمد ادن فكل، قال: إني صائم
~~قال: كنا نصومه ثم ترك. __________ (1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 649.
~~(2) قوله: "عن أبيه "سقط من المطبوع من التاريخ الكبير. (3) 5 / 309. (4)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 557. (5) وكذلك قال ابن سعد، وزاد: بالكوفة،
~~وكان ثقة له أحاديث (طبقاته: 6 / 176) . وقال خليفة بن خياط: مات سنة تسع
~~وستين (طبقاته: 140) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV24P0051
# أخرجه مسلم (1) من حديث وكيع، ويحيى بن سعيد عن سفيان، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه النسائي (2) عن يعقوب الدورقي، فوافقناه فيه بعلو. وقد اختلف
~~فيه على زبيد، وعلى عمارة بن عمير، فرواه محمد بن طلحة بن مصرف، عن زبيد،
~~عن سعد بن عبيدة، عن قيس بن السكن. ورواه الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد
~~الرحمن بن يزيد عن عبد الله. وقد أخرجه مسلم (1) ، والنسائي (4) من حديث
~~الأعمش أيضا. وقد وقع لنا حديث محمد بن طلحة بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: حدثنا إبراهيم
~~بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، قال: حدثنا محمد بن طلحة، عن
~~زبيد، عن سعد بن عبيدة، عن قيس بن السكن، قال: كنت جالسا عند عبد الله بن
~~مسعود يوم عاشوراء وعنده ms08735 قصعة من ثريد، فدخل عليه الأشعث بن قيس، فقال: ألا
~~__________ (1) مسلم: 3 / 148. (2) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(9542) . (3) مسلم: 3 / 148. (4) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (9542)
~~. PageV24P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن سليم التميمي العنبري الكوفي. NOTMATCH
# تدنو يا أبا محمد إلى الغداء؟ قال: أو ما صمتم اليوم؟ قال: هذا يوم كنا
~~نصومه قبل أن ينزل رمضان، فلما نزل رمضان صمناه وتركنا ما سواه. 4909 - ي م
~~س: قيس بن سليم التميمي العنبري الكوفي (1) . روى عن: جواب التيمي، والضحاك
~~بن مزاحم، وعلقمة بن وائل بن حجر (ي س) ، وعمير بن سعيد ويزيد بن صهيب
~~الفقير (م) ، وأبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري. روى عنه:
~~عبد الله بن المبارك (س) ، وعبيد الله بن موسى، والعلاء بن بدر، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين (ي) ، وقبيصة بن عقبة، وأبو أحمد الزبيري (م) . قال أبو زرعة
~~(2) ، وأبو حاتم (3) : ثقة. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 701، والمعرفة ليعقوب: 3 / 175، 243، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~563، وثقات ابن حبان: 7 / 330، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 147،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 418، والكاشف: 2 / الترجمة 4671، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 165، وتاريخ الاسلام: 6 / 270، ونهاية السول، الورقة
~~306، وتهذيب التهذيب: 8 / 398، والتقريب: 2 / 129، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5882. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 563. وتداخلت ترجمته في
~~المطبوع منه بالترجمة التي قبلها، ترجمة قيس بن سعد المكي وتكرر الكلام
~~فيها ولعله خطأ من النساخ والمشرفين على الطبع. (3) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 563. PageV24P0053
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: ما رفع رأسه إلى السماء
~~سنين تعظيما لله تعالى (2) . روى له البخاري في كتاب "رفع الدين في الصلاة
~~"، ومسلم، والنسائي. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله،
~~قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا فضيل بن محمد
~~الملطي، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا قيس بن سليم العنبري، قال: حدثني
~~علقمة بن وائل بن حجر، عن أبيه، قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فكبر ms08736 حين افتتح الصلاة، ورفع يديه، وحين أراد أن يركع رفع يديه، وبعد ما
~~رفع رأسه من الركوع. رواه البخاري (4) عن أبي نعيم، فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه النسائي (5) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك عنه بنحوه، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~__________ (1) 7 / 330. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) المعجم
~~الكبير: 22 / 19 (28) . (4) رفع اليدين: 10. (5) المجتبى: 2 / 94، والسنن
~~الكبرى (5559) . PageV24P0054
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن شماس. NOTMATCH
# وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا قيس بن
~~سليم العنبري، قال: أخبرني يزيد الفقير، قال: حدثنا جابر بن عبد الله، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أقواما يخرجون من النار يحترقون
~~فيها إلا دارات (2) وجوههم حتى يدخلوا الجنة. رواه مسلم (3) ، عن حجاج بن
~~الشاعر، عن أبي أحمد الزبيري، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى له النسائي (4)
~~حديثا آخر عن علقمة بن وائل عن أبيه: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~كان قائما في الصلاة قبض بيمينه على شماله. وهذا جميع ما له عندهم، والله
~~أعلم. • قيس بن شماس (5) . روى أبو داود عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن
~~__________ (1) مسند أحمد: 3 / 355. (2) قوله "دارات وجوههم "هي جمع دارة
~~وهي ما يحيط بالوجه من جوانبه ومعناه أن النار لا تأكل دارة الوجه لكونها
~~محل السجود (نووي) . (3) مسلم: 1 / 22. (4) المجتبى: 2 / 125، والكبرى
~~(871) . (5) صوابه: ثابت بن قيس بن شماس كما بين المؤلف أعلاه، وتقدم في 4
~~/ الترجمة 826 من هذا الكتاب. PageV24P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن طخفة ويقال: ابن طغفة ويقال: ابن طهفة في ترجمة طخفة بن قيس. NOTMATCH
# حجاج بن محمد، عن فرج بن فضالة، عن عبد الخبير بن ثابت ابن قيس بن شماس،
~~عن أبيه، عن جده، قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقال لها:
~~أم خلاد وهي متنقبة تسأل عن أبيها وهو مقتول ... الحديث "هكذا وقع في هذه
~~الرواية ms08737. وقال أحمد بن إبراهيم الموصلي: عن فرج بن فضالة، عن عبد الخبير بن
~~قيس بن ثابت بن شماس، عن أبيه، عن جده: ونسب ثابتا إلى جده وأصاب في قوله
~~عبد الخبير بن قيس فإنه عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس. وثابت
~~بن قيس ابن شماس جد عبد الخبير لا أبوه، وهو الصحابي المشهور، وأما أبوه
~~قيس بن شماس فلا يدرى هل أدرك الإسلام أم لا، والله أعلم. • س: قيس بن
~~طخفة، ويقال: ابن طغفة، ويقال: ابن طهفة. في ترجمة طخفة بن قيس. 4910 - 4:
~~قيس بن طلق بن علي بن المنذر الحنفي (1) __________ (1) تاريخ الدارمي،
~~الترجمة 486، وطبقات خليفة: 289، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 671،
~~وثقات العجلي، الورقة 45، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 568، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 313، وسنن الدارقطني: 2 / 166، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 130،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3460، والكاشف: 2 / الترجمة 4673، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5066، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 165، وتاريخ الاسلام: 5 / 123،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6916، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية
~~السول، الورقة 306، وتهذيب التهذيب: 8 / 398 - 399، والتقريب: 2 / 129،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5884، وشذرات الذهب: 1 / 33. وجاء =
~~PageV24P0056
# اليمامي. روى عن: أبيه طلق بن علي (4) وله صحبة. روى عنه: أيوب بن عتبة،
~~وسراج بن عقبة، وعبد الله بن بدر (د ت س) ، وعبد الله بن النعمان السحيمي
~~(د ت) ، وابن ابن أخيه عجيبة بن عبد الحميد بن عقبة بن طلق بن علي، وعيسى
~~بن خثيم الحنفي، ومحمد بن جابر (د ق) : اليماميون، وموسى بن عمير الثمالي،
~~وابنه هوذة بن قيس بن طلق الحنفي. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : سألت
~~يحيى بن معين، قلت: عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق؟ قال: شيوخ يمامية
~~ثقات. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : قيس بن طلق يمامي تابعي، ثقة.
~~وأبوه طلق من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . __________ = في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "كان فيه قيس ابن طلق بن علي بن شيبان وهو وهم والله أعلم.
~~(1) تاريخه، الترجمة 486. (2) ثقاته، الورقة 45. (3) 5 / 313. وقال
~~الدارقطني: قال يحيى: قد أكثر الناس في قيس، ولا ms08738 يحتج به (السنن: 1 / 150)
~~. وقال الدارقطني أيضا: ليس بالقوي (السنن: 2 / 166) . وقال الذهبي في
~~"الميزان ": ضعفه أحمد ويحيى في إحدى الروايتين عنه، وقال ابن أبي حاتم:
~~سألت أبي وأبا زرعة عنه، فقالا: ليس ممن تقوم به حجة. وقال ابن القطان:
~~يقتضي أن يكون خبره حسنا لا صحيحا (3 / الترجمة 6916) . وقد ساق ابن حجر في
~~"التهذيب "قول ابن أبي حاتم هذا ولكننا لم نقف عليه في المطبوع من "الجرح =
~~PageV24P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس واسمه الحارث وسمي مقاعسا NOTMATCH
# روى له الأربعة. 4911 - بخ د ت س: قيس بن عاصم بن سنان بن خالد ابن منقر
~~بن عبيد بن مقاعس (1) ، واسمه الحارث، وسمي مقاعسا لتقاعسه عن حلف بني سعد،
~~وهو الحارث بن عمرو بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي،
~~أبو علي، ويقال: أبو قبيصة، ويقال: أبو طلحة المنقري. وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم في وفد بني تميم سنة تسع فأسلم. وقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "هذا سيد أهل الوبر. وكان عاقلا، حليما، سمحا، جوادا. قيل للأحنف بن
~~قيس: ممن تعلمت الحلم؟ قال: من قيس بن عاصم. __________ = والتعديل "وكأنه
~~ذكره في موضع آخر. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الخلال عن أحمد: غيره
~~أثبت منه. وقال الشافعي: قد سألنا عن قيس بن طلق فلم نجد من يعرفه بما يكون
~~لنا قبول خبره (8 / 399) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق وهم من عده في
~~الصحابة. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 36، وتاريخ خليفة: 93، 98، وطبقاته: 180
~~44، ومسند أحمد: 5 / 61، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 635، وثقات
~~العجلي، الورقة 45، والمعارف لابن قتيبة: 301، والمعرفة ليعقوب: 1 / 296،
~~و3 / 187، 3556، وتاريخ واسط: 131، 184، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 576،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 338، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 336، والاستيعاب: 3
~~/ 1294، والكامل في التاريخ: 1 / 610، 624، 650، 653، و2 / 287، 301، 353،
~~355، 369، 370، وأسد الغابة: 4 / 219، والكاشف: 2 / الترجمة 4674، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 2 / 235، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 165، ونهاية السول،
~~الورقة 306، وتهذيب: 8 / 399 - 400، والتقريب: 2 / 129، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 7194، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5885. PageV24P0058
# نزل البصرة، وكان له بها دار، وتوفي عن اثنين وثلاثين ذكرا من أولاده (1)
~~. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ ms08739 د ت س) . روى عنه: الأحنف بن قيس،
~~والحسن البصري (بخ) ، وابنه حكيم ابن قيس بن عاصم (بخ س) ، وابن ابنه خليفة
~~بن حصين بن قيس ابن عاصم (دت س) ، وقيل: عن خليفة بن حصين عن أبيه، عن جده،
~~وأبو سوية سهيل بن خليفة بن عبدة الفقيمي، وشعبة بن التوأم. أخبرنا أبو عبد
~~الله محمد بن عبد المؤمن الصوري، وأبو إسحاق إبراهيم بن حمد بن كامل
~~المقدسي، قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل
~~الأرموي، قال: أخبرنا جابر بن ياسين العطار، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص،
~~قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا عبد الله بن مطيع، قال:
~~حدثنا هشيم بن بشير أبو معاوية، عن زياد ابن أبي زياد، عن الحسن بن أبي
~~الحسن، عن قيس بن عاصم، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلما دنوت منه
~~سمعته يقول: "هذا سيد أهل الوبر "فسلمت وجلست، فقلت: يا رسول الله المال
~~الذي لا يكون علي فيه تبعة من ضيف ضافني، أو عيال إن كثروا. قال: نعم،
~~المال أربعون من الإبل والكثير ستون، وويل لأصحاب المئين إلا __________
~~(1) انظر الاستيعاب: 3 / 1295. PageV24P0059
# من أعطى في رسلها، ونجدتها (1) ، وأفقر ظهرها (2) ، وأطرق فحلها (3) ،
~~ونحر سمينها، وأطعم القانع والمعتر "قلت: يارسول الله ما أكرم هذه الأخلاق
~~وأحسنها، إنه لا يحل بالوادي الذي أنا فيه من كثرة إبلي. قال: فكيف تصنع
~~بالمنيحة؟ قلت: إني لأمنح في كل عام مئة. قال: فكيف تصنع بالعارية؟ قلت:
~~تغدوا الإبل ويغدو الناس، فمن أخذ برأس بعير ذهب به. قال: فكيف تصنع
~~بالأفقار؟ قال: إني أفقر البكر الضرع والناب المدبر. قال: مالك أحب إليك أم
~~مال مولاك؟ قلت: بل مالي. قال: فإنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت، أو لبست
~~فأبليت، أو أعطيت، فأمضيت، وما بقي فلمولاك. قلت: لمولاي؟ قال: نعم. قلت:
~~والله لئن بقيت لأدعن عدتها قليلة. قال الحسن: ففعل رحمه الله، فلما حضرته
~~الوفاة دعا بنيه، فقال: يا بني خذوا عني، فلا أجد أنصح لكم ms08740 مني: إذا أنا مت
~~فسودوا أكابركم، ولا تسودوا أصاغركم فيستسفه الناس كباركم، وتهونوا عليهم،
~~وعليكم باستصلاح المال فإنه منبهة للكريم، ويستغنى به عن اللئيم، وإياكم
~~والمسألة فإنها آخر كسب المرء وإن أحدا لم يسأل إلا ترك كسبه، فإذا أنا مت
~~فكفنوني في ثيابي التي كنت أصلي فيها وأصوم، وإياكم والنياحة علي فإني سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عنها، وادفنوني في مكان لا __________ (1)
~~نجدتها ورسلها: أي الشدة والرخاء، يقول: يعطي وهي سمان حسان يشتد عليه
~~إخراجها فتلك نجدتها، ويعطي في رسلها وهي مهازيل مقاربة. (2) أفقر ظهرها:
~~أعارها للركوب. (3) اطراق الفحل: اعارته للضراب. PageV24P0060
# يعلم به أحد، فإنه قد كانت بيننا وبين بكر بن وائل خماشات (1) في
~~الجاهلية، وأخاف أن يدخلوها عليكم في الإسلام، فيعيثوا عليكم دينكم. قال
~~الحسن رحمه الله: نصحا في الحياة ونصحا في الممات. هذا حديث حسن، وقع لنا
~~بعلو من رواية هشيم، عن زياد الجصاص. وقد وقع لنا من وجه آخر عن زياد
~~الجصاص بعلو أيضا. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم
~~يحيى ابن أسعد بن بوش الأزجي، قال: أخبرنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن
~~يوسف، قال: أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو حفص ابن الزيات،
~~قال: أخبرنا أبو حفص عمربن الحسن الحلبي القاضي، قال: حدثنا عامر بن سيار
~~الحلبي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن المختار بن معاوية الحمصي، وكان يقال:
~~إنه من الأبدال، قال: حدثنا أبو محمد الجصاص، عن الحسن البصري، عن قيس بن
~~عاصم التميمي، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فلما دنوت منه، سمعته
~~يقول: "هذا سيد أهل الوبر "، فسلمت وجلست، فقلت: يا رسول الله أخبرني عن
~~المال الذي لا تبعة علي فيه من عيال إن كثروا أن ضيف ضافني: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "نعم المال الأربعون من الإبل والكثير الستون، وويل
~~لاصحاب __________ (1) واحدها خماشة: أي جراحات وجنايات، وهي كل ما كان دون
~~القتل والدية من قطع أو جدع أو جرح أو ms08741 ضرب أو نهب ونحو ذلك من أنواع الاذى.
~~PageV24P0061
# المئين إلا من أعطى في رسلها ونجدتها، وأطرق فحلها، وأفقر ظهرها، ونحر
~~سمينها فأطعم القانع والمعتر "قال: قلت: يا رسول الله ما أحسن هذه الأخلاق
~~وأجملها إنه لا يحل بالوادي الذي أنا فيه من كثرة إبلي. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "فكيف تصنع في العارية؟ "قال: قلت: تغدو الإبل ويغدو
~~الناس، فمن أخذ برأس بعير ذهب به. قال: فكيف تصنع في الإفقار؟ قال: قلت:
~~إني لأفقر حتى الضرع البكر والناس والمدبر. قال: فكيف تصنع في المنيحة؟
~~قال: قلت: والله إني لأمنح حتى المئة. قال: فمالك أحب إليك أم مال مواليك؟
~~قال: قلت: بل مالي. قال: مالك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت،
~~أو أعطيت فأمضيت، وما بقي فلمواليك. قال: قلت: الموالي؟ قال: نعم. قال:
~~قلت: والله إذا لأقلن عددها. قال الحسن: ففعل، فلما حضرته الوفاة قال: يا
~~بني اسمعوا مني فإنكم لا تجدون أحدا أنصح لكم مني: إذا أنا مت فسودوا
~~كباركم، ولا تسودوا صغاركم، فيستجهل الناس أحلامكم وتهونوا عليهم، وعليكم
~~باستصلاح المال فإنه منبهة للكريم ويستغنى به عن اللئيم، وإياكم والمسألة
~~فإنها آخر كسب المرء لم يسأل أحد قط إلا ترك كسبه، وإياكم والنياحة، فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنها، وإذا أنا مت فادفنوني في
~~ثيابي هذه التي كنت أصلي فيها وأذكر الله فيها، وادفنوني في موضع لا يعلم
~~بي أحد فإنه كانت بيننا وبين بكربن وائل خماشات في الجاهلية، فأخاف أن
~~يدخلوها عليكم في الإسلام، فيفتنوا عليكم دينكم. قال الحسن: كان ناصحا في
~~حياته ناصحا في مماته. PageV24P0062
# وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : كان عاقلا حليما مشهورا بالحلم قيل
~~للأحنف بن قيس: ممن تعلمت الحلم؟ قال: من قيس بن عاصم المنقري، رأيته يوما
~~قاعدا بفناء داره محتبيا بحمائل سيفه يحدث قومه حتى أتي برجل مكتوف وآخر
~~مقتول، فقيل له: هذا ابن أخيك قتل ابنك. قال: فوالله ما حل حبوته ولا قطع ms08742
~~كلامه فلما أتمه التفت إلى ابن أخيه، فقال: يا ابن أخي بئس (2) ما فعلت
~~أثمت ربك، وقطعت رحمك، وقتلت ابن عمك، ورميت نفسك بسهمك، ثم قال لابن له
~~آخر: قم يا بني فوار أخاك، وحل كتاف ابن عمك، وسق إلى أمك مئة ناقة دية
~~ابنها فإنها غريبة. قال: وكان قيس بن عاصم قد حرم على نفسه الخمر في
~~الجاهلية، وكان سبب ذلك إنه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب أبويها، ورأى
~~القمر فتكلم بشيء (3) وأعطى الخمار كثيرا من ماله، فلما أفاق أخبر بذلك
~~فحرمها على نفسه، وقال فيها أشعارا منها قوله: رأيت الخمر جامحة وفيها •
~~خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله أشربها صحيحا • ولا أشفي بها أبدا سقيما
~~ولا أعطي بها ثمنا حياتي • ولا أدعو لها أبدا نديما فإن الخمر تفضح شاربيها
~~• وتجشمهم بها الامر العظيما __________ (1) الاستيعاب: 3 / 1295. (2)
~~قوله: "بئس "تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "نسيت. (3) قوله: "بشئ "سقط من
~~المطبوع من "الاستيعاب ". PageV24P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن عائذ أبو كاهل يأتي في الكنى. NOTMATCH
# قال (1) : ومن جيد قوله: إني امرؤ لا يعتري خلقي • دنس يفنده ولا أفن من
~~منقر في بيت مكرمة • والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قائلهم • بيض
~~الوجوه أعفة لسن لا يفطنون لعار (2) جارهم • وهم لحسن جواره فطن وقال النضر
~~(3) بن شميل: قال عبدة بن الطيب يعني: يرثي قيس بن عاصم: عليك سلام الله
~~قيس بن عاصم • ورحمته ما شاء أن يترحما تحية من أوليته منك نعمة • إذا زار
~~عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد • ولكنه بنيان قوم تهدما روى
~~له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. • قيس بن عائذ، أبو
~~كاهل. يأتي في الكنى. 4912 - خ م د س ق: قيس بن عباد القيسي الضبعي (4) ،
~~__________ (1) الاستيعاب: 3 / 1295 - 1296. (2) في الاستيعاب: "بعيب. (3)
~~الاستيعاب: 3 / 1296. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 131، وتاريخ الدوري: 2 / 491،
~~وطبقات خليفة: 198، وعلل ابن المديني: 57، وعلل أحمد: 1 / 79، 80، 317، و2
~~/ 18، 135، 137، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 647، والكنى لمسلم،
~~الورقة 59، = PageV24P0064
# أبو عبد الله البصري، من بني ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة ابن ms08743 صعب بن
~~علي بن بكر بن وائل. قدم المدينة في خلافة عمر ابن الخطاب. روى عن: أبي بن
~~كعب (س) ، وسعد بن أبي وقاص (خ) ، والعباس بن عبد المطلب، وعبد الله بن
~~سلام (خ م) ، وعبد الله بن عمربن الخطاب (خ) ، وعلي بن أبي طالب (خ د س) ،
~~وعمار ابن ياسر (م س) ، وعمر بن الخطاب، وأبي ذر الغفاري (خ م س ق) ، وأبي
~~سعيد الخدري (سي) ، وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنه: إياس
~~بن قتادة البكري، وبكر بن عبد الله المزني، والحسن البصري (د س) ، وابنه
~~عبد الله بن قيس بن عباد، وصهره على ابنته عبد الله بن مطر القيسي، ومحمد
~~بن سيرين (خ م) ، وابن ابنته النضر بن عبد الله بن مطر القيسي، وأبو مجلز
~~لاحق بن حميد (خ م س ق) ، وأبو نضرة العبدي (م) . ذكره محمد بن سعد (1) في
~~الطبقة الأولى من تابعي أهل __________ = وثقات العجلي، الورقة 45،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 445، وتاريخ آبي زرعة الدمشقي 546، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 577، وتاريخ الطبري: 5 / 66، 280، وثقات ابن حبان: 5 / 308،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 147، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 60،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 418، والكاشف: 2 / الترجمة 4675، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 165، وتاريخ الاسلام: 3 / 292، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 36، ونهاية السول، الورقة 306، وتهذيب التهذيب: 8 / 400، والتقريب:
~~2 / 129، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5886. (1) طبقاته: 7 / 131
~~PageV24P0065
# البصرة قال: وكان ثقة، قليل الحديث. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) ،
~~والنسائي، وعبد الرحمن ابن يوسف بن خراش: ثقة. زاد العجلي: من كبار
~~الصالحين (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . وقال يعقوب بن شيبة:
~~حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا عبيد الله بن النضر، عن أبيه، عن قيس بن
~~عباد، قال: كان يركب الخيل ويرتبطها، وكانت له فرس عربية، فكلما نتجت مهرا
~~فأدرك حمل عليه في سبيل الله. وقال أيضا: يونس بن محمد، قال: حدثنا عبيد
~~الله بن النضر، عن أبيه، عن قيس بن عباد إنه كان إمامهم، فإذا صلى الغداة
~~لم يزل يذكر الله حتى يرى السقائين قد مروا بالماء مخافة أن يصير الماء
~~أجاجا أو يصير غورا ms08744، وحتى يرى الشمس قد طلعت من مطلعها مخافة أن تطلع من
~~مغربها. وقال أيضا: حدثنا يونس بن محمد المؤدب، قال: حدثنا عبيد الله بن
~~النضر، قال: حدثني أبي، عن قيس بن عباد إنه إذا كان بين الرجلين من الحي
~~كلام فرأى إن أحدهما ظالما، لم يمنعه شرفه ولا حسبه أن يأتيه فيكلمه ويوبخه
~~ويأمره أن يرجع إلى الحق ويقلع عن الظلم. __________ (1) ثقاته، الورقة 45.
~~(2) قوله: "الصالحين "في نسختنا المخطوطة: "التابعين. (3) 5 / 308
~~PageV24P0066
# وقال عبد الله بن المبارك: أخبرنا الحكم بن عطية، قال: حدثنا النضر بن
~~عبد الله، عن قيس بن عباد، قال: إن الصدقة لتطفئ الخطايا والذنوب كما يطفئ
~~الماء النار. وقال أحمد بن عمران (1) الأخنسي: سألت محمد بن الفضيل بن
~~غزوان، فحدثني، قال: قال لي: أخذ رجل لجام قيس (2) بن عباد فجعل يذكره
~~ويسبه، فلما بلغ إلى منزله، قال: خل عن لجام الدابة يغفر الله لي ولك. وقال
~~محمد بن سعد (3) : حدثنا وكيع بن الجراح، وعبد الصمد بن عبد الوارث بن
~~سعيد، عن إياس بن دغفل، عن عبد الله بن قيس بن عباد، عن أبيه أنه أوصى،
~~قال: كفنوني في بردتي عصب وجللوا سريري بكسائي الأبيض الذي كنت أصلي فيه،
~~فإذا أضجعتموني (4) في حفرتي فجوبوا ما يلي جسدي من الكفن حتى تفضوا بي إلى
~~الأرض. قال وكيع: يعني يشق عنه من الكفن ما يلي الأرض. وقال محمد بن جرير
~~الطبري (5) فيما حكى عن أبي مخنف، عن شيوخه، قال: فعاش قيس بن عباد حتى
~~قاتل مع ابن الأشعث في مواطنه. وقال حوشب، يعني: ابن يزيد بن الحارث بن
~~يزيد __________ (1) في نسخة ابن المهندس: "عمر "خطأ، وانظر الجرح
~~والتعديل: 2 / الترجمة 110. (2) يعني: لجام دابة قيس. (3) طبقاته: 7 / 131.
~~(4) قوله: "أضجعتموني "في المطبوع من طبقات ابن سعد: "وضعتموني. (5)
~~تاريخه: 5 / 280 - 281. PageV24P0067
# ابن رويم الشيباني، للحجاج بن يوسف: إن منا أمراء صاحب فتق (1) ووثوب على
~~السلطان لم تكن فتنة بالعراق قط إلا وثب فيها وهو ترابي (2) يلعن عثمان رضي
~~الله عنه، وقد خرج مع ابن الأشعث، فشهد معه مواطنه كلها يحرض ms08745 الناس حتى إذا
~~أهلكهم الله جلس (3) في بيته، فبعث إليه الحجاج فضرب عنقه (4) . روى له
~~الجماعة سوى الترمذي. أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد المقدسي، قال:
~~أخبرنا محمد بن خلف بن راجح، قال: أخبرتنا شهدة بنت أحمد، قالت: أخبرنا
~~الحسين بن أحمد بن طلحة، قال: أخبرنا أبو عمر ابن مهدي، قال: حدثنا الحسين
~~بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا محمود بن خداش. (ح) : وأخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم __________ (1) في المطبوع من تاريخ الطبري: "فتن "، وما
~~هنا أحسن وأصوب. (2) نسبة إلى أبي تراب علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقد
~~كان أيام بني أمية يقولون لكل من يعملون أنه يميل إلى أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه ويتولاه: فلان ترابي. قال: بشار ولكن من يحب سيدنا
~~علي بن أبي طالب برئ من لعن سيدنا عثمان أو بغضه، ولعل هذا من دسائس اعداء
~~الاسلام، والذين خرجوا مع ابن الاشعث فيهم كثرة من الصالحين الاتقياء، غفر
~~الله لنا ولهم ولجميع المسلمين، وأبو مخنف وأشياخه من الكذابين المعروفين
~~الذين لا يحتاجون إلى بيان. (3) في المطبوع: "مجلس. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة مخضرم، ووهم من عده في الصحابة. PageV24P0068
# الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا بهلول بن
~~إسحاق، عن سعيد بن منصور. (ح) : قال عبد الله بن محمد: وحدثنا حامد بن
~~شعيب، قال: حدثنا سريج. قالوا: حدثنا هشيم، قال: حدثنا أبو هاشم، عن أبي
~~مجلز، عن قيس بن عباد، قال: سمعت أبا ذر يقسم بالله قسما إن هذه الآية
~~(هذان خصمان اختصموا في ربهم (1) نزلت في الثلاثة الذين بارزوا يوم بدر
~~حمزة، وعلي، وعبيدة بن الحارث بن المطلب، وعتبة، وشيبة ابني ربيعة، والوليد
~~بن عتبة. وفي حديث محمود ابن خداش قال: سمعت أبا ذر يقسم قسما (هذان خصمان
~~اختصموا في ربهم) إنما نزلت في الذين برزوا يوم بدر، والباقي مثله، إلا أنه ms08746
~~لم يقل: ابن المطلب. أخرجه البخاري (2) ، ومسلم (3) ، والنسائي (4) من حديث
~~هشيم، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه مسلم (5) ، والنسائي (6) ، وابن ماجه
~~(7) من حديث ابن مهدي عن سفيان، عن أبي هاشم، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس
~~__________ (1) الحج (19) . (2) البخاري: 5 / 96. (3) مسلم: 8 / 245. (4)
~~فضائل الصحابة (51) . (5) مسلم: 8 / 246. (6) فضائل الصحابة (99) . (7) ابن
~~ماجة (2835) . PageV24P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن عباية أبو نعامة الحنفي الرماني وقيل: الضبي البصري. NOTMATCH
# له عند ابن ماجه غيره، والله أعلم. وله طرق أخر. 4913 - ر 4: قيس بن
~~عباية (1) ، أبو نعامة الحنفي الرماني، وقيل: الضبي، البصري. روى عن: أنس
~~بن مالك، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن مغفل (دق) ، وعن ابن لعبد الله
~~بن مغفل (رت س ق) عن عبد الله بن مغفل (2) ، وعن ابن لسعد بن أبي وقاص (د)
~~. روى عنه: إسماعيل بن مسلم المكي، وقال في نسبه: الضبي، وأيوب السختياني،
~~وخالد الحذاء، وراشد أبو محمد الحماني، وزياد بن مخراق (د) ، وسعيد الجريري
~~(ردت ق) ، وعثمان بن غياث (س) ، ويزيد الرقاشي. قال راشد أبو محمد: كان من
~~جلساء ابن عباس. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 218، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 491، وطبقات خليفة: 214، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 700،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 311، والمعرفة ليعقوب: 2 / 110، و3 / 68، 204، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 483، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 580، وثقات ابن حبان:
~~5 / 316، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1157، وموضع أوهام الجمع والتفريق: 2 /
~~327، والكاشف: 2 / الترجمة 5676، والمغني: 2 / الترجمة 5067، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 165، وتاريخ الاسلام: 4 / 186، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6917، ورجال ابن ماجة، الورقة / 3، ونهاية السول، الورقة 306،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 400 - 401، والتقريب: 2 / 129، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5887. (2) قوله: "عن عبد الله بن مغفل "سقط من نسخة ابن المهندس.
~~PageV24P0070
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : سألت يحيى بن معين عن أبي نعامة الحنفي،
~~فقال: اسمه قيس بن عباية بصري ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) .
~~روى له البخاري في كتاب "القراءة خلف الإمام "، والباقون سوى مسلم. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~إسماعيل، قال: حدثنا سعيد ms08747 بن إياس الجريري، عن قيس بن عباية، عن ابن عبد
~~الله بن مغفل، قال: سمعني أبي وأنا أقول: بسم الله الرحمن الرحيم، فقال: أي
~~بني إياك (4) قال: ولم أر أحدا من أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم كان أبغض
~~إليه حدثا في الإسلام منه، فإني قد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ومع أبي بكر، ومع عمر، ومع عثمان رضي الله عنهم، فلم أسمع أحدا منهم يقولها
~~فلا تقلها إذا أنت قرأت فقل: الحمد لله رب العالمين. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 580. (2) 5 / 316. وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق
~~تكلم فيه بلا حجة (3 / الترجمة 6917) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن
~~عبد البر: هو ثقة عند جميعهم. وقال الخطيب: لا أعلم أحدا رماه بكذب ولا
~~ببدعة (8 / 401) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) مسند أحمد: 4 / 85.
~~(4) ضب عليها المؤلف. PageV24P0071
# رواه البخاري (1) عن محمد بن سلام، عن يزيد بن هارون، عن الجريري بإسناده
~~مختصرا، قال لي أبي: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر،
~~وعثمان، فكانوا يقرؤن الحمد لله رب العالمين فوقع لنا بعلو. وأخرجه الترمذي
~~(2) ، وابن ماجه (3) من حديث إسماعيل بن علية نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وقال الترمذي: حسن. ورواه النسائي (4) من حديث عثمان بن غياث عنه بمعناه،
~~فوقع لنا عاليا. وليس له عند البخاري، ولا عند الترمذي، ولا عند النسائي
~~غيره، والله أعلم. 4914 - د ت ق:
### ||| AUT قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
# الأنصاري (5) __________ (1) خلق أفعال العباد (116) . (2) الترمذي
~~(244) . (3) ابن ماجة (815) . (4) المجتبى: 2 / 135، والسنن الكبرى (890) .
~~(5) طبقات ابن سعد: 3 / 495، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 639،
~~والترمذي (422) ، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 575، وثقات ابن حبان: 3 /
~~339،والاستيعاب: 3 / 1297، وأسد الغابة: 4 / 222، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4677، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 248، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 165،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~401، والاصابة: 3 / الترجمة 7211، والتقريب: 2 / 129، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5888. PageV24P0072
# المدني، له صحبة، وهو جد يحيى بن سعد الأنصاري وأخويه في قول أحمد بن
~~حنبل، ويحيى بن معين (6) . وقال مصعب (2) بن عبد الله الزبيري ms08748: جد يحيى بن
~~سعيد الأنصاري قيس بن قهد، ولم يكن بالمحمود في أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهو قيس بن قهد بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة ابن غنم بن
~~مالك بن النجار. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : غلط مصعب في ذلك، والقول
~~ما قال أحمد، ويحيى. قال: وقيس بن قهد، وقيس بن عمرو كلاهما من بني مالك بن
~~النجار. قال ابن أبي خيثمة: قيس بن قهد جد أبي مريم عبد الغفار ابن القاسم
~~الأنصاري الكوفي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت ق) . روى عنه:
~~ابنه سعيد بن قيس بن عمرو وقيل لم يسمع منه، وقيس بن أبي حازم، ومحمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي (دت ق) . قال الترمذي (4) : ولم يسمع منه (5) .
~~__________ (1) انظر الاستيعاب: 3 / 1297. (2) نفسه. (3) الاستيعاب: 3 /
~~1297. (4) الترمذي (422) . (5) وقال البخاري: قيس بن عمرو جد يحيى بن سعيد
~~الأنصاري له صحبة، وقال بعضهم: قيس بن قهيد ولم يثبت (تاريخه الكبير: 7 /
~~الترجمة 639) . PageV24P0073
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا
~~به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بالإسناد المذكور آنفا إلى عبد الله بن أحمد، قال (1) : حدثني
~~أبي، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا سعيد بن سعيد، قال: حدثني محمد بن
~~إبراهيم التيمي، عن قيس بن عمرو، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"أصلاة الصبح مرتين؟ "، فقال الرجل: إني لم أكن صليت الركعتين اللتين
~~قبلهما فصليتهما الآن، قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه أبو
~~داود (2) ، وابن ماجه (3) من حديث عبد الله بن نمير، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه الترمذي (4) من حديث الدراوردي عن سعد بن سعيد، وقال: لا نعرفه إلا
~~من حديث سعد، وقال ابن عيينة: سمع عطاء ابن أبي رباح من سعيد هذا الحديث،
~~وإنما روى هذا الحديث مرسلا ومحمد بن إبراهيم لم ms08749 يسمع من قيس (5) . 4915 -
~~4: قيس بن أبي غرزة الغفاري (6) ، ويقال: __________ (1) مسند أحمد: 5 /
~~447. (2) أبو داود (1267) . (3) ابن ماجة (1154) . (4) الترمذي (422) . (5)
~~وبقية كلام الترمذي: "وإسناد هذا الحديث ليس بمتصل. (6) طبقات ابن سعد: 6 /
~~55، وطبقات خليفة: 33، ومسند أحمد: 4 / 6، 80، وتاريخ = PageV24P0074
# الجهني، ويقال: البجلي، له صحبة. ومن نسبه إلى غفار، قال: قيس بن أبي
~~غرزة بن عمير بن وهب بن حراق بن جارية بن غفار، نزل الكوفة ومات بها. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) حديثا واحدا. روى عنه: أبو وائل شقيق بن
~~سلمة (1) (4) . روى له الأربعة، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بالإسناد المذكور آنفا إلى عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن قيس بن أبي غرزة، قال:
~~كنا نسمى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم السماسرة فمر بنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم هو أحسن منه، فقال: "يا معشر التجار إن هذا
~~البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة. __________ = البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 643، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 581، وثقات ابن حبان: 3 / 34،
~~ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 354، والاستيعاب: 3 / 1297، وأنساب السمعاني:
~~9 / 134، وأسد الغابة: 4 / 223، والكاشف: 2 / الترجمة 4678، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / 251، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 1665، ونهاية السول، الورقة
~~307، وتهذيب التهذيب: 8 / 401 - 402، والاصابة: 3 / الترجمة 7217،
~~والتقريب: 2 / 129، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5889. (1) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": ذكر مسلم والأوزاعي أنه تفرد بالرواية عنه. (8 / 410) .
~~PageV24P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن محمد بن الأشعث الكندي الكوفي والد عبد الرحمن بن قيس. NOTMATCH
# أخرجه أبو داود (1) ، والترمذي (2) ، وابن ماجه (3) من حديث أبي معاوية،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وله طرق أخر (4) . وقال الترمذي: حسن صحيح. ومن
~~الأوهام: • ت:
### ||| AUT قيس بن كثير.
# عن أبي الدرداء في فضل العلم. والصواب كثير من قيس، وسيأتي في موضعه على
~~الصواب إن شاء الله. 4916 - د: قيس بن محمد بن الأشعث الكندي الكوفي (5) ،
~~والد عبد الرحمن بن قيس. روى عن: جده الأشعث بن قيس، وعدي بن حاتم الطائي،
~~وكثير بن شهاب الحارثي، وأبيه محمد بن الأشعث بن قيس ms08750 (د) . روى عنه: ابناه:
~~عبد الرحمن بن قيس (د) ، وعثمان بن قيس، وأبو إسحاق الشيباني __________
~~(1) أبو داود (3326) . (2) الترمذي (1208) . (3) ابن ماجة (2145) . (4)
~~ينظر أبو داود (3327) ، والترمذي (1208) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 679، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 587، وثقات ابن حبان: 5 / 315،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4679، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166، ونهاية السول،
~~الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 402، PageV24P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن محمد بن عمران الكندي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . روى له أبو داود حديثا واحدا قد
~~ذكرناه في ترجمة ابنه عبد الرحمن بن قيس، وذكرنا ما فيه من الخلاف. 4917 -
~~ق: قيس بن محمد بن عمران الكندي (7) . روى عن: طلحة بن كامل، وعفير بن
~~معدان (ق) . روى عنه: بشر بن آدم البصري ابن بنت أزهر بن سعد السمان،
~~والعباس بن الفرج الرياشي، وعبيد الله بن يوسف الجبيري (ق) ، وعيسى بن أبي
~~حرب (3) الصفار، وأبو حاتم الرازي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) .
~~روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (5) ، قال: حدثنا محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي، قال: حدثنا عيسى
~~__________ = والتقريب: 2 / 129، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5890. (1) 5
~~/ 315. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) ثقات ابن حبان: 9 / 15،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4680، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 402،
~~والقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5891. (3) تحرف في نسخة ابن
~~المهندس إلى: "حفص. (4) 9 / 15، وقال: "يعتبر حديثه من غير روايته عن عفير
~~بن معدان "وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) المعجم الكبير: 8 / 170 -
~~171 (7716) . PageV24P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي أبو محمد ويقال: أبو NOTMATCH
# ابن أبي حرب الصفار، قال: حدثنا قيس بن محمد بن عمران الكندي، قال: حدثنا
~~عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "شهيد البحر مثل شهيد البر، والمائد في البحر
~~كالمتشحط في دمه في البر، وما بين الموجتين ms08751 في البحر كقاطع الدنيا في طاعة
~~الله، وإن الله وكل ملك الموت يقبض الأرواح إلا شهداء البحر فإنه يتولى قبض
~~أرواحهم، ويغفر لشهيد (1) البر الذنوب كلها إلا الدين، ويغفر (2) لشهيد
~~البحر الذنوب كلها والدين. رواه (3) عن عبيد الله بن يوسف الجبيري عنه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 4918 - ت: قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف ابن
~~قصي القرشي المطلبي (4) ، أبو محمد، ويقال: أبو السائب، المكي، والد محمد
~~بن قيس بن مخرمة، وجد المطلب بن عبد الله __________ (1) قوله: "لشهيد "في
~~المطبوع من الطبراني: "لشهداء. (2) تحرف في المطبوع من الطبراني إلى:
~~"يستغفر. (3) ابن ماجة (2778) . (4) تاريخ خليفة: 118، 293، وطبقاته: 9،
~~ومسند أحمد: 4 / 215، وعلل أحمد 1 / 267، و2 / 245، وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 645، والمعرفة ليعقوب 1 / 296، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~586، وثقات ابن حبان: 3 / 338، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 342،
~~والاستيعاب: 3 / 1299، وأنساب القرشيين: 206 والكامل في التاريخ: 1 / 458،
~~وأسد الغابة: 4 / 226، والكاشف: 2 / الترجمة 4681، وتجريد أسماء الصحابة: 2
~~/ الترجمة 267، وتذهيب التهذيب: 3 / الور 166، ونهاية السول، الورقة 307،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 402 - 403، والاصابة 3 / الترجمة 7235، والتقريب: 2 /
~~130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5892 PageV24P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن مروان وهو قيس بن أبي قيس الجعفي الكوفي. NOTMATCH
# ابن قيس بن مخرمة. له صحبة، وهومن المؤلفة قلوبهم، وممن حسن إسلامه منهم،
~~ولم يبلغه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين مئة من الإبل، وكله إلى
~~إيمانه، وأطعمه بخيبر خمسين وسقا، وقيل: ثلاثين وسقا. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وعن قباث بن أشيم (ت) . روى عنه: ابنه عبد الله بن قيس بن
~~مخرمة (ت) . روى له الترمذي. وقد كتبنا حديثه في ترجمة قباث بن أشيم. 4919
~~- س: قيس بن مروان (1) ، وهو قيس بن أبي قيس الجعفي الكوفي. روى عن: عمربن
~~الخطاب (س) . روى عنه: خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (س) ، وعلقمة ابن قيس
~~(س) ، وعمارة بن عمير، وقرثع الضبي. وقال الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم،
~~عن علقمة، عن قرثع، عن رجل من جعفي يقال له: قيس أو ابن قيس عن عمر. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 146،
~~وعلل أحمد: 1 / 81، والمعرفة ليعقوب: 2 / 539، وثقات ابن حبان: 5 / 311،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4682، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166، ومعرفة ms08752
~~التابعين، الورقة 36، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 402 -
~~403، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5893. (2) 5 / 311.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV24P0079
# روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الرحيم بن عبد الواحد، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن
~~عثمان المقدسيان، وأبو إسحاق: إبراهيم بن علي ابن الواسطي، ومحمد ابن عبد
~~المؤمن الصوري، قالوا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري، قال:
~~أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا
~~محمد بن زنبور، قال: حدثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن إبراهيم (1) ، عن
~~علقمة أن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من أراد أن
~~يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأ كما يقرأ ابن أم عبد. وبه، قال: حدثنا
~~عبد الله، قال: حدثنا ابن زنبور أيضا قال: حدثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش،
~~عن خيثمة، عن قيس بن مروان، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله.
~~رواه (2) عن محمد بن زنبور بطوله، فوافقناه فيه بعلو وذكر فيه قصة. وأخرجه
~~من وجه آخر (3) عن الأعمش عن خيثمة مختصرا كما ها هنا. __________ (1)
~~قوله: "عن إبراهيم "سقط من نسخة ابن المهندس. (2) السنن الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (10628) . (3) نفسه. PageV24P0080
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن مسلم الجدلي العدواني أبو عمرو الكوفي من قيس عيلان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن مسعود بن الحكم الأنصاري الزرقي. NOTMATCH
# 4920 - عس: قيس بن مسعود بن الحكم الأنصاري الزرقي (1) . عن: أبيه (عس)
~~عن علي في ترك القيام للجنازة. وعنه: موسى بن عقبة (عس) . وفيه اختلاف على
~~موسى بن عقبة، قد ذكرنا بعضه في ترجمة إسماعيل بن مسعود بن الحكم. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات". روى له النسائي في "مسند علي". 4921 - ع: قيس بن
~~مسلم الجدلي العدواني (2) ، أبو عمرو الكوفي. من قيس عيلان (3) .
~~__________ (1) ثقات ابن حبان: 7 / 328، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166،
~~ونهاية السول، الورقة 3007، وتهذيب التهذيب: 8 / 403، والتقريب ms08753: 2 / 130،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5894. (2) 7 / 328، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 317، وطبقات خليفة: 160، وعلل
~~أحمد: 1 / 57، 260، 270، 340، و2 / 8، 164، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 691، وتاريخ الضغير: 1 / 303، وثقات العجلي، الورقة 45، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 234، 456، و2 / 568، 638، 687، 796، و3 / 89، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 567، 640، 645، 679، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 588، وثقات ابن
~~حبان 5 / 309، و7 / 326، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 147، والسابق
~~واللاحق: 55، والجمع لابن القيسراني: 2 / 418، وسير أعلام النبلاء: 5 /
~~164، والكاشف: 2 / الترجمة 4683، وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 166، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 297، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 403 -
~~404، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5895، وشذرات الذهب:
~~1 / 157. PageV24P0081
# روى عن: إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي، والحسن بن محمد ابن الحنفية
~~(س) ، وسعيد بن جبير، وطارق بن شهاب (ع) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~ومجاهد. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن المنتشر (د) ، وإدريس بن يزيد الأودي
~~(م س) ، وأيوب بن عائذ (خ ت س) ، والجراح بن مليح الرؤاسي، وحفص بن سليمان،
~~والربيع بن لوط (س) ، والركين بن الربيع (س) ، ورقبة بن مصقلة (خت س) ،
~~وسفيان الثوري (خ م ت س) ، وسليمان الأعمش (د ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س)
~~، وصدقة بن أبي عمران (م) ، وأبو العميس عتبة ابن عبد الله المسعودي (خ م
~~س) ، وعتبة بن يقظان (فق) وغيلان بن جامع، ومالك بن مغول (س) ، وأبو عاصم
~~محمد بن أبي أيوب الثقفي، ومسعر بن كدام (خ ت) ، ومهند القيسي، وأبو حنيفة
~~النعمان بن ثابت، وأبو خالد الدالاني (س) . قال صالح (1) بن أحمد بن حنبل،
~~عن علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد: قيس بن مسلم أثبت من أبي قيس، وكان
~~قيس بن مسلم مرجئا. وقال صالح (2) بن أحمد، عن أبيه: ثقة في الحديث (3) .
~~وقال أبو الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل عن سفيان: __________ (1) انظر
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 588. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 588.
~~(3) وقال أحمد بن حنبل أيضا: قيس بن مسلم متقن للحديث لا تبالي إذا أخذت
~~عنه حديثه (المعرفة والتاريخ: 2 / 638) . PageV24P0082
# كانوا يقولون: ما رفع قيس بن مسلم رأسه إلى السماء مذ كذا وكذا تعظيما
~~لله. وقال إسحاق (1) بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو ms08754 حاتم (2) : ثقة. وقال
~~أبو داود: كان مرجئا. وقال النسائي: ثقة، وكان يرى الإرجاء. وقال محمد (3)
~~بن سعيد الرازي المقرئ: سمعت عبد الرحمن بن الحكم يذكر عن أبي داود عن شعبة
~~إنه ذكر قيس ابن مسلم فجعل يثبته. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) .
~~قال أبو نعيم (5) ، والبخاري (6) ، ومطين: مات سنة عشرين ومئة (7) روى له
~~الجماعة. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 588. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) 7 / 326. (5) طبقات ابن سعد: 6 / 317، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 691. (6) تاريخه الصغير: 1 / 303. (7) وقال ابن سعد: كان ثقة
~~ثبتا له حديث صالح (طبقاته: 6 / 317) . وقال العجلي: كوفي ثقة من كبار شيوخ
~~سفيان وشعبة. ويقال: إنه كان يرى الارجاء (ثقاته، الورقة 45) . وقال يعقوب
~~بن سفيان: قال أبو نعيم: حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم ثقة ثقة وكان مرجئا
~~كوفيا (المعرفة والتاريخ: 3 / 86) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة رمي
~~بالارجاء. PageV24P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن النعمان العبدي أبو الوليد من وفد عبد القيس له صحبة حديثه في الكوفيين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن مسلم المذحجي شامي. NOTMATCH
# 4922 - عن: قيس بن مسلم المذحجي (1) ، شامي. أنه سمع عبادة بن الصامت
~~(عخ) يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إني محدثكم بحديث، فليبلغ
~~الحاضر منكم الغائب. وعنه: إسماعيل بن عبيد الله (2) بن أبي المهاجر (3)
~~(عخ) . روى له البخاري في "أفعال العباد. وقيل إنه قيس بن الحارث الغامدي
~~(دسي) ، فالله أعلم. 4923 - د: قيس بن النعمان العبدي (4) ، أبو الوليد، من
~~وفد عبد القيس، له صحبة، حديثه في الكوفيين. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (د) في النهي عن النقير والمزفت. روى عنه: زيد بن علي أبوالقموص (د) .
~~قاله عوف الأعرابي عنه، قال: حدثني رجل كان (5) من الوفد الذين وفدوا على
~~النبي صلى الله عليه وسلم من عبد القيس يحسب عوف أن __________ (1) تذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 8 / 404، والتقريب: 2 / 130،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5896. (2) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "عبد
~~الله. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) طبقات خليفة: 66، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 644، والمعرفة ليعقوب: 1 / 297، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 590، والاستيعاب: 3 / 1302، وأسد الغابة: 4 / 228،
~~والكاشف: 2 / الترجمة 4684، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 276، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 166، ونهاية ms08755 السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~404، والاصابة: 3 / الترجمة 7244، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5897. (5) قوله: "كان "سقط من نسخة ابن المهندس. PageV24P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن هبار وقيل: ابن همام وقيل: ابن هنام وقيل: ابن هنان وقيل: ابن وهبان وقيل: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن النعمان السكوني كوفي. NOTMATCH
# اسمه قيس بن النعمان، فذكره. روى له أبو داود. وفي الصحابة أيضا آخر يقال
~~له: 4924 - تمييز قيس بن النعمان السكوني كوفي (1) . روى عنه: إياد بن لقيط
~~السدوسي، وكان جارا له. له حديث واحد: انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو
~~بكر مستخفيان من قريش، فمروا براع، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"هل من شاة ضربها الفحل؟ "قال: لا ... الحديث. ذكرناه للتمييز بينهما. 4925
~~- س: قيس بن هبار (2) ، وقيل: ابن همام، وقيل: ابن هنام، وقيل: ابن هنان،
~~وقيل: ابن وهبان، وقيل: ابن سنان، بصري. روى عن: عبد الله بن عباس (س) في
~~النبيذ. روى عنه: سليمان التيمي (س) . __________ (1) ثقات ابن حبان: 3 /
~~343، ومعجم الطبراني الكبير: 18 / 343، والاستيعاب: 3 / 1301، وأسد الغابة:
~~4 / 228، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 275، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 166، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 404، والتقريب:
~~2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5898. (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 596، وثقات ابن حبان: 5 / 314، والكاشف: 2 / الترجمة 4685، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 16، ومعرفة التابعين، الورقة 36، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6922، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب PageV24P0085
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس بن وهب الهمداني الكوفي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له النسائي. وروى حجاج بن حسان،
~~عن عثمان بن قيس، عن قيس ابن همام، عن ابن عباس، وأظنه هذا، والله أعلم.
~~4926 - م د ق: قيس بن وهب الهمداني الكوفي (2) . روى عن: أنس بن مالك، وأبي
~~عبد الرحمن السلمي، وأبي الكنود الأزدي، وأبي الوداك (م د) ، وعن رجل من
~~بني سواءة (د ق) عن عائشة. روى عنه: إسرائيل بن يونس، والجراح بن مليح
~~الرؤاسي، والحسين بن واقد المروزي، وسفيان الثوري، وشريك بن عبد الله (د ق)
~~، وعبد الجبار بن العباس، وغيلان بن جامع، وأبو حمزة السكري (م) . قال عبد
~~الله (3) بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي __________ = التهذيب:
~~8 / 405، وتقريب التهذيب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي 5899. (1) 5 / 314. وقال ms08756
~~الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه سليمان التيمي (3 / الترجمة 6922) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول ووهم من جعله صحابيا. (2) طبقات ابن سعد: 6 /
~~328، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 594، وثقات ابن حبان: 5 / 314، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1159، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 147، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 419، والكاشف: 2 / الترجمة 4686، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 166، وتاريخ الاسلام: 5 / 124، ونهاية السول، الورقة 307 وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 405، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5900.
~~(3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 594. PageV24P0086
# خيثمة (1) عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. زاد عبد الله
~~عن أبيه: شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له مسلم، وأبو
~~داود، وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو
~~إسحاق المزكي في الثالث عشر من فوائده، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد
~~الشرقي، قال: حدثنا أبو عون محمد ابن أحمد بن حفص، قال: حدثنا عبدان بن
~~عثمان، قال: قرأت على أبي حمزة. (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الله بن محمد بن زكريا الجوزقي إملاء من لفظه وأنا سألته، قال: أخبرنا
~~أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~الليث السمسار المروزي، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان عبدان، عن أبي حمزة
~~قراءة، عن قيس بن وهب، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين فتلقاه
~~مسالح الدجال، فيقولون له: أين تعمد؟ فيقول: أعمد إلى هذا الذي خرج فيقولون
~~له: أو ما تؤمن بربنا؟ فيقول: ما بربي خفاء، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 594. (2) 5 / 314. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~يعقوب بن سفيان: ثقة (8 / 405) وقال في "التقريب": ثقة. PageV24P0087
# فيقولون: اقتلوه، قال: فيقول بعضهم لبعض: أليس قد نهاكم ربكم أن تقتلوا
~~أحدا دونه؟ قال: فينطلقون به إلى الدجال، فإذا رآه المؤمن، قال: يا أيها
~~الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ms08757: فيأمر به
~~الدجال فيشبح فيقول: خذوه فاشبحوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال: فيقول له: أو
~~ما تؤمن بي؟ فيقول: أنت المسيح الكذاب قال: فيؤمر به فيؤشر بمئشار من مفرقه
~~حتى يفرق بين رجليه، قال: ثم يمشي الدجال بين القطعتين، قال: ثم يقول له:
~~قم فيستوي قائما قال: فيقول له: أو ما تؤمن بي؟ قال: فيقول: ما ازددت فيك
~~إلا بصيرة، فيقول: يا أيها الناس لا يفعل ما فعل بي بأحد من الناس، قال:
~~فيأخذه الدجال يعني ليذبحه، قال: فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا فلا
~~يستطيع إليه سبيلا، قال: فيؤخذ بيديه فيحسب الناس إنما قذفه إلى النار،
~~وإنما ألقي في الجنة قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا أعظم
~~الناس شهادة عند رب العالمين. رواه مسلم (1) عن محمد بن عبد الله بن قهزاذ
~~عن عبدان، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره. ورواه سفيان بن وكيع بن
~~الجراح، عن أبيه، عن جده، عن قيس بن وهب، نحوه. 4927 - س: قيس الجذامي (2)
~~، شامي. والمشهور إنه لا __________ (1) مسلم: 8 / 199. (2) طبقات ابن سعد:
~~7 / 426، وعلل أحمد: 2 / 310، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 642،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 599، وثقات ابن حبان: 3 / 341، والاستيعاب: 3
~~/ 1302، وأسد الغابة: 4 / 210، والكاشف: 2 / الترجمة 4687، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة 191، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 645، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 405 - 406،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 7255، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5901. PageV24P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس أبو عمارة الفارسي مولى الأنصار. NOTMATCH
# ينسب وقيل: إنه قيس بن مرثد. روى عن: عقبة بن عامر الجهني، ونعيم بن هبار
~~الغطفاني (س) . روى عنه: الحسن بن عبد الرحمن الشامي، وكثير بن مرة الحضرمي
~~(1) (س) . روى له النسائي. 4928 - ق: قيس أبو عمارة الفارسي (2) مولى
~~الانصار. __________ (1) وذكره محمد بن سعد في تسمية من نزل الشام من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال وكانت له صحبة (طبقاته: 7 / 426) .
~~وكذلك قال البخاري (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 642) . وقال ابن عبد البر
~~في "الاستيعاب ". اختلف في اسم ابيه، فقيل: قيس بن عامر، وقيل: قيس بن زيد،
~~سكن الشام. وقد قيل إن حديثه مرسل (3 / 1302) . وقال ابن ms08758 حجر في "التقريب":
~~صحابي. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 702، وتاريخه الصغير: 2 /
~~142، والمعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 331، وضعفاء العقيلي، الورقة 180،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 613، وثقات ابن حبان: 9 / 15، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 6، وديوان الضعفاء، الترجمة 3464، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4688، والمغني: 2 / الترجمة 5071، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6925، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 406، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5902. PageV24P0089
# وقال أبو حاتم (1) : مولى سودة بنت سعد مولاة بني ساعدة من الأنصار. روى
~~عن: عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ق) . روى عنه: إسماعيل بن
~~أبي أويس، وخالد بن مخلد (ق) ومعن بن عيسى. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(2) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن ماشاذة، وعفيفة بنت
~~أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن نصر الصائغ، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني قيس أبو عمارة، عن عبد الله بن أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: "من عاد مريضا فلا يزال في الرحمة حتى
~~إذا قعد عنده استنقع فيها ثم إذا خرج من عنده فلا يزال يخوض فيها حتى يرجع
~~من حيث خرج، ومن عزى أخاه المؤمن من مصيبة كساه الله حلل الكرامة
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 613. (2) 9 / 15. وقال
~~البخاري: فيه نظر (تاريخه الصغير: 2 / 143) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء
~~"وساق له حديثين وقال: لا يتابع عليها جميعا (الورقة 180) . وقال الذهبي في
~~المغني: لا يصح حديثه (المغني: 2 / الترجمة 5071) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": فيه لين. PageV24P0090
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس الخارفي أبو المغيرة الكوفي. NOTMATCH
# يوم القيامة. روى (1) قصة التعزية منه عن أبي بكر بن أبي شيبة عن خالد
~~ابن مخلد عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 4929 - عس: قيس الخارفي (2) ، أبو
~~المغيرة الكوفي. روى عن: عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب (عس) . روى عنه ms08759:
~~أبو الجحاف داود بن أبي عوف (عس) ، وأبو هاشم القاسم بن كثير الخارفي (عس)
~~، وأبو إسحاق السبيعي. روى له النسائي في "مسند علي"، وقد كتبنا حديثه في
~~ترجمة القاسم بن كثير. قال النسائي في "الكنى ": أبو المغيرة قيس الخارفي.
~~وقال ابن حبان في كتاب "الثقات (3) ": قيس بن سعد الخارفي، من أهل الكوفة،
~~كنيته أبو عبد الله (4) . __________ (1) ابن ماجة (1601) . (2) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 129، وعلل أحمد: 2 / 342، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~654، وثقات العجلي، الورقة 45، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 605، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 309، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~406 - 407، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5903. (3) 5 /
~~309. وفي المطبوع منه: "كنيته أبو المغيرة "بدل: "أبو عبد الله. (4) وقال
~~العجلي: قيس الخارفي كوفي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 45) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV24P0091
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس العبدي والد الأسود بن قيس الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس الكلابي والد عطية بن قيس. NOTMATCH
# 4930 - س: قيس الكلابي (1) ، والد عطية بن قيس. عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (س) في النهي عن النوم على بطنه إن كان محفوظا، وعن عمر بن الخطاب.
~~وعنه: ابنه عطية بن قيس (س) ، وفي إسناده اختلاف كثير قد ذكرنا بعضه في
~~ترجمة طخفة. روى له النسائي. 4931 - عس: قيس العبدي (2) ، والد الأسود بن
~~قيس الكوفي. عن: علي بن أبي طالب (عس) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يعهد إلينا عهدا نأخذ به في هذه الإمارة ... الحديث. وعنه: ابنه الأسود بن
~~قيس (عس) . قاله زيد بن الحباب (عس) ، وعبثر بن القاسم (عس) عن سفيان عن
~~الأسود بن قيس. وقال أبو عاصم (عس) (3) عن سفيان عن الأسود بن قيس
~~__________ (1) الكاشف: 2 / الترجمة 4689، وتجريد أسماء الصحابة: 2 /
~~الترجمة 260، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166، ونهاية السول، الورقة 307،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 407، والاصابة: 3 / الترجمة 7259، والتقريب: 2 / 130،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5904. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~663، وثقات ابن حبان: 5 / 312، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 36، وتهذيب التهذيب: 8 / 407، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5905. (3) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
~~PageV24P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT قيس المدني والد محمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز. NOTMATCH
# عن عمرو بن سفيان عن أبيه عن علي. وقال في موضع آخر: عن ms08760 الأسود بن قيس عن
~~سعيد بن عمرو بن سفيان عن أبيه، عن علي. وقال عصام بن النعمان (عس) : عن
~~سفيان، عن الأسود بن قيس، عن عمرو بن سفيان: لما ظهر علي يوم الجمل، قال:
~~أيها الناس، فذكره. وقال شريك (عس) : عن الأسود بن قيس عن ابن سفيان، ولم
~~يسمه، عن علي نحو حديث قبله سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر
~~... الحديث. وقال مروان بن معاوية (عس) : عن مساور عن عمرو بن سفيان: خطبنا
~~علي، وروى عن عمر بن الخطاب. روى له النسائي في "مسند علي"، وقال: ثقة (1)
~~. 4932 - س: قيس المدني (2) ، والد محمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز. روى
~~عن: زيد بن ثابت (س) . روى عنه: ابنه محمد بن قيس (3) (س) . __________ (1)
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول، وفي
~~الحديث الذي أخرجه له النسائي اضطراب. (2) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6924، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 407 - 408، والتقريب: 2 / 130، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5906. (3) وقال الذهبي في "الميزان ": ما روى عنه سوى ولده محمد بن قيس (3
~~/ الترجمة 6924) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV24P0093
# روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال:
~~حدثنا أحمد بن محمد بن الجهم السمري، قال: حدثنا محمد بن صدران، قال: حدثنا
~~الفضل بن العلاء، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن قيس، عن أبيه أن رجلا جاء
~~زيد بن ثابت، فسأله عن شيء، فقال له زيد: عليك بأبي هريرة بينما أنا وأبو
~~هريرة وفلان ذات يوم في المسجد ندعو ونذكر ربنا إذ خرج علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى جلس إلينا فسكتنا، فقال: عودوا للذي كنتم فيه، قال زيد:
~~فدعوت أنا أنا وصاحبي قبل أبي هريرة، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يؤمن
~~على دعائنا ثم دعا أبو هريرة، فقال ms08761 أبو هريرة: اللهم إني أسألك مثل صاحبي
~~وأسألك علما لا ينسى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: آمين فقلنا: يا رسول
~~الله نحن نسأل الله علما لا ينسى. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"سبقكما بها الغلام الدوسي. قال الطبراني: لم يروه عن إسماعيل بن أمية إلا
~~الفضل بن العلاء، ولا يروى عن زيد (1) بن ثابت إلا بهذا الإسناد. رواه عن
~~محمد بن إبراهيم بن صدران، فوافقناه فيه بعلو (2) . __________ (1) السنن
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف (3735) . (2) هذا هو آخر الجزء الثالث والسبعين
~~بعد المئة من أجزاء المؤلف وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد
~~مقابلته بأصل مصنفه. PageV24P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT كامل بن طلحة الجحدري أبو يحيى البصري نزيل بغداد عم أبي كامل فضيل بن حسين NOTMATCH

### | AUT باب الكاف
#
### || AUT من اسمه كامل
# 4933 - ل: كامل (1) بن طلحة الجحدري، أبويحيى البصري، نزيل بغداد، عم
~~أبي كامل فضيل بن حسين الجحدري. روى عن: بهلول بن راشد الإفريقي، وأبي
~~الاشهب جعفر ابن حيان العطاردي، وحماد بن سلمة، وأبي معمر عباد بن عبد
~~الصمد التيمي، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن لهيعة، وأبي مودود
~~عبد العزيز بن أبي سليمان المدني، وفضال بن جبير صاحب أبي أمامة الباهلي،
~~وليث بن سعد، ومالك بن أنس، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 363،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 6، 7 / الترجمة 982، وثقات ابن حبان:
~~9 / 28، والسابق واللاحق: 303، وتاريخ الخطيب: 12 / 485، وأنساب السمعاني:
~~3 / 193، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 47، وضعفاؤه، الورقة 131، وسير أعلام
~~النبلاء: 11 / 107، وديوان الضعفاء، الترجمة 3467، والمغني: 2 / الترجمة
~~5074، والعبر: 1 / 240، 409، 425، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 166، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6928، وتاريخ الاسلام، الورقة 63، (أحمد الثالث
~~2917) ، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 408 - 409،
~~والتقريب: 2 / 131، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5920، وشذرات الذهب: 2 /
~~70. PageV24P0095
# ومبارك بن فضالة (ل) ، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي، وأبي سهل محمد بن
~~عمرو الأنصاري، ومهدي بن ميمون، وأبي عوانة، وأبي هشام القناد. روى عنه:
~~أبو داود في كتاب "المسائل "، وإبراهيم بن أحمد البصري، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وأبو عبيدة أحمد بن إبراهيم العسكري، وأحمد بن داود المكي، وأحمد
~~بن عبد الله بن حكيم، وأبو بكر أحمد بن علي ms08762 بن سعيد القاضي المروزي، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن عمرو القطراني، وأحمد بن القاسم بن مساور
~~الجوهري، وأبو العباس أحمد بن محمد بن خالد البراثي، وأحمد بن نجدة بن
~~العريان الهروي، وأبو صالح البختري بن محمد بن البختري البغدادي، وحنبل بن
~~إسحاق بن حنبل الشيباني، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وزياد بن الخليل التستري،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو
~~القاسم عبد الله بن محمد ابن عبد العزيز البغوي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وأبو علي محمد بن أيوب بن مرزوق البصري الماوردي، ومحمد بن حبان بن
~~بكر الباهلي البصري نزيل بغداد، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي،
~~ومحمد بن عبده بن حرب القاضي، ومحمد ابن الفضل بن جابر السقطي، وموسى بن
~~زكريا التستري، وموسى ابن هارون الحافظ، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي،
~~ويعقوب ابن سفيان الفارسي. PageV24P0096
# قال أبو جعفر العقيلي (1) عن أحمد بن أصرم: سمعت أحمد بن حنبل سئل عن
~~كامل بن طلحة الجحدري، فقال: كان مقارب الحديث. وقال الحسين (2) بن إدريس
~~الأنصاري، عن أبي داود: سمعت أحمد قيل له: كامل بن طلحة؟ قال: قد رأيته
~~بالبصرة وله حلقة، وكان يذهب إلى عبادان يحدثهم، حديثه حديث مقارب. وقال
~~أبو عبيد الآجري (3) : وسألته، يعني أبا داود، عن كامل ابن طلحة، قال: رميت
~~بكتبه، وسمعت أحمد بن حنبل يثنى عليه، وكتب أزهر السمان عنه حديثين. وقال
~~أبو الحسن الميموني: سألت أبا عبد الله عن كامل بن طلحة، فقال: هو عندي ثقة
~~أعرفه في سنة مئتين بالبصرة، كان له في مسجد الجامع حلقة عظيمة يحدث عن
~~الليث بن سعد، وابن لهيعة، ومالك بن أنس. وقال عبد الله (4) بن أحمد بن
~~حنبل: سمعت أبي وسئل عن كامل بن طلحة، وأحمد بن محمد بن أيوب، فقال: ما
~~أعلم أحدا يدفعهما بحجة. __________ (1) ضعفاؤه، الورقة 185. (2) تاريخ ms08763
~~الخطيب: 12 / 486 - 487. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 6. (4) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 185. PageV24P0097
# وقال محمد (1) بن أيوب بن المعافى البزاز، عن إبراهيم بن إسحاق الحربي:
~~سمعت أحمد بن حنبل يقول: قلت لعبد الله: اذهب أكتب في المسجد عن هؤلاء
~~الشيوخ حتى تخف يدك، فذهب فكتب عن كامل بن طلحة، فأول حديث حدث به عن عبد
~~الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج
~~إلى المصلى يمضي في طريق ويرجع في غيره (2) ، فقال أحمد: لم أسمع بهذا قط.
~~قال: فقلت: حديث مثل هذا مسند فيه حكم عن النبي صلى الله عليه وسلم لم
~~أسمعه، فأتيت هارون بن معروف، فقلت: عندك عن ابن وهب عن عبد الله بن عمر عن
~~نافع عن ابن عمر هذا الحديث؟ قال: نعم، فكتبته عنه. قيل لإبراهيم: فلم لم
~~يكتبه عن كامل بعلو؟ قال: لم يكن كامل عنده بمنزلة ابن وهب. وقال عباس
~~الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال سعيد (4) بن عمرو البرذعي:
~~شهدت أبا زرعة ذكر كامل ابن طلحة، فقال: كان يحيى بن أكثم ضربه وأقامه
~~للناس في شهادة، فاتضعت أسبابه، وكان لا يدفع عن سماع. وقال عبد الرحمن (5)
~~بن أبي حاتم: سمع منه أبي في الرحلة الأولى ببغداد، وروى عنه. سألت أبي
~~عنه، فقال: لا بأس به، ما كان له عيب إلا أن يحدث في المسجد الجامع.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 486. (2) في المطبوع من الخطيب: "أخرى.
~~(3) ضعفاء العقيلي، الورقة 185. (4) انظر تاريخ الخطيب: 12 / 487. (5)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 982. PageV24P0098
# وقال أبو الحسن الدارقطني (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2)
~~. قال موسى بن هارون (3) ، وعبد الله بن محمد البغوي (4) ، وعبدا لباقي بن
~~قانع (5) ، وأبو حاتم بن حبان (6) : مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين. زاد
~~البغوي: ببغداد. وزاد ابن حبان: في آخرها. وزاد ابن هارون: وكان مولده سنة
~~خمس وأربعين ومئة، وكان يخضب (7) . وقال الحسين (8) بن فهم: مات بالبصرة
~~سنة اثنتين وثلاثين ومئتين (9) . 4934 - د ت ق: كامل بن العلاء التميمي
~~السعدي (10) ، أبو __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 487. (2) 9 / 28. (3)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 487. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) 9 / 28. (7) قوله ms08764: "وكان
~~يخضب "ليست في المطبوع من تاريخ الخطيب بل فيه زيادة: "قد كتبت عنه. (8)
~~تاريخ الخطيب: 12 / 487. (9) وقال أبو سعد السمعاني: كان لينا في الحديث
~~(الانساب: 3 / 193 ". وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (10) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 379، وتاريخ الدوري: 2 / 493، وابن الجنيد، الورقة 22، =
~~PageV24P0099
# العلاء، ويقال: أبو عبد الله الكوفي. روى عن: إسحاق بن يحيى بن طلحة بن
~~عبيد الله، وحبيب ابن أبي ثابت (1) (د ت ق) ، والحسن بن عمرو الفقيمي،
~~والحكم ابن عتيبة، وذكوان بن أبي صالح السمان، وطلحة بن يحيى بن طلحة ابن
~~عبيد الله (2) وعطاء بن أبي رباح، والمغيرة بن عتيبة العجلي، ومنصور بن
~~المعتمر، والمنهال بن عمرو، وأبي صالح مينا مولى ضباعة (ت) ، وأبي يحيى
~~القتات. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وأسباط بن محمد القرشي، وإسحاق
~~بن بشر الكاهلي الكوفي، وإسحاق بن منصور السلولي (ق) ، وإسماعيل بن صبيح
~~اليشكري (ق) ، وأبو المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي، وإسماعيل بن عمرو
~~البجلي، والأسود ابن عامر شاذان، والحكم بن مروان الكوفي، وحماد بن حماد بن
~~__________ = وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1042، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 47، وثقات العجلي، الورقة 45، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~800 و3 / 132، 234، والكنى للدولابي: 2 / 49، وضعفاء العقيلي، الورقة 184،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 980، والمجروحين لابن حبان: 2 / 226، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 18، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 131، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4691، وديوان الضعفاء الترجمة 3468، والمغني: 2 / الترجمة 5075،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 167، وتاريخ الاسلام: 6 / 270، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6929، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 409 - 410، والتقريب: 2 / 131، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5921. (1)
~~تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "حبيب. (2) من قوله: "وذكوان بن أبي صالح
~~"إلى هذا الموضع سقط من نسخة ابن المهندس. PageV24P0100
# خوار (1) أخو حميد بن حماد، وخالد بن عبد الرحمن، وخالد بن يزيد الطبيب،
~~وزيد بن الحباب (دت) ، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال، وشعيب بن حرب، وعاصم
~~بن علي بن عاصم الواسطي، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبيد الله بن موسى،
~~وعبيد بن إسحاق العطار عطار المطلقات، وعبيد بن سعيد الأموي، وعبيد بن
~~الصباح المقرئ، وفردوس ابن الأشعري، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو غسان ms08765
~~مالك بن إسماعيل النهدي، ومحبوب بن محرز القواريري، ومحمد بن ربيعة الكلابي
~~(ت) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي، ومخلد بن يزيد الحراني، ومخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد
~~النهدي، والمعافى بن عمران الموصلي، ومعاوية بن حفص الشعبي، ونابل ابن نجيح
~~الحنفي، ووكيع بن الجراح الرؤاسي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة (3) . وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس به
~~بأس. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : رأيت في بعض رواياته أشياء أنكرتها، وأرجو
~~أنه لا بأس به (5) . __________ (1) بالحاء المعجمة، قيده ابن حجر في
~~التبصير: 2 / 553. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 980. (3) وكذلك قال
~~الدوري عنه (تاريخه: 2 / 493) . وقال هو وابن الجنيد عنه: ليس به بأس
~~(تاريخ الدوري: 2 / 493، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 22) . (4) الكامل: 3 /
~~الورقة 18: (5) وقال ابن سعد: كان قليل الحديث وليس بذاك (طبقاته: 6 / 379)
~~وقال العجلي: = PageV24P0101
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة. __________ = كوفي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 45) . وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 132، 234) .
~~وقال محمد بن المثنى: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عن كامل ابن العلاء شيئا قط
~~(ضعفاء العقيلي، الورقة 184) . وقال ابن حبان في "المجروحين ": كان ممن
~~يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري فلما فحش ذلك من أفعاله بطل
~~الاحتجاج بأخباره (2 / 227) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ.
~~PageV24P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن إسماعيل ويقال: ابن نافع النواء أبو إسماعيل التيمي الكوفي مولى بني تيم NOTMATCH

### || AUT من اسمه كثير
# 4935 - ت: كثير بن إسماعيل (1) ، ويقال: ابن نافع النواء، أبو إسماعيل
~~التيمي الكوفي، مولى بني تيم الله. روى عن: إبراهيم (2) بن حسن بن علي بن
~~أبي طالب، وجميع بن عمير التيمي (ت) ، وزكريا مولى آل طلحة، وعبد الله بن
~~حزن، وعبد الله بن مليل البجلي، وعطية العوفي (ت) ، وأبي جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين، ومحمد بن نشر الهمداني، ويحيى بن أبي طويل الثمالي، وأبي إدريس
~~المرهبي، وأبي حذيفة الأزدي، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 934، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ms08766
~~27، والكنى لمسلم، الورقة 3، وتاريخ واسط: 103، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~507، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 895، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 13،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4692، وديوان الضعفاء، الترجمة 3478، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5076، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 167، وتاريخ الاسلام: 5 / 292،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6930، ونهاية السول، الورقة 307، وتذهيب
~~التهذيب: 8 / 411، والتقريب: 2 / 131، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5922.
~~(2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان
~~فيه: إبراهيم بن عبد الله بن حسن وهو وهم ". PageV24P0103
# روى عنه: جعفر بن زياد الأحمر، وحفص بن عمران الأزرق، وسعاد بن سليمان،
~~وأبو غيلان سعد بن طالب الشيباني، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله،
~~وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعلي
~~بن عابس، وعلي بن هاشم بن البريد العائذي، وعمر بن شبيب المسلي، وفطر بن
~~خليفة، وقيس بن الربيع، ومحمد بن عمرو الأنصاري، ومحمد بن فضيل بن غزوان
~~(ت) ، ومنصور بن أبي الأسود (ت) ، ونصير بن أبي الأشعث، وهاشم بن البريد،
~~وأبو عقيل يحيى بن المتوكل، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه. قال أبو حاتم (1)
~~: ضعيف الحديث بابة سعد بن طريف. وقال إبراهيم (2) بن يعقوب السعدي
~~الجوزجاني: زائغ. وقال النسائي (3) : ضعيف. وقال في موضع آخر: فيه نظر.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (4) : كان غاليا في التشيع مفرطا فيه. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 895.
~~(2) أحوال الرجال، الترجمة 27. (3) ضعفاؤه الترجمة 507. (4) الكامل: 3 /
~~الورقة 13. (5) 7 / 353، وسماه فيه: كثير بن قاروند، أبو إسماعيل النواء من
~~أهل الكوفة يروي عن عدي بن ثابت وعطية العوفي، روى عنه يوسف بن خالد السمتي
~~والكوفيون. ولم أقف في المطبوع على ترجمة مفردة لكثير بن إسماعيل وقد قال
~~أبو بكر الخطيب: كثير النواء هو كثير بن قاروند الذي روى عنه الفضيل بن
~~سليمان النميري وهو كثير = PageV24P0104
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن أفلح المدني مولى أبي أيوب الأنصاري وكان أحد كتاب المصاحف التي كتبها NOTMATCH
# روى له الترمذي. 4936 - س: كثير بن أفلح المدني (1) ، مولى أبي أيوب
~~الأنصاري، وكان أحد كتاب المصاحف التي كتبها عثمان. روى عن: أبي بن كعب،
~~وأبيه أفلح، وزيد بن ms08767 ثابت (س) ، وعبد الله بن عمربن الخطاب، وعثمان بن
~~عفان، وأبي سعيد الخدري. روى عنه: محمد بن سيرين (س) ، الزهري قال النسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . __________ = أبو إسماعيل الذي
~~روى عنه أبو عقيل يحيى بن المتوكل (موضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 332)
~~والله أعلم. وقال الذهبي في "الميزان "شيعي جلد (3 / الترجمة 6930) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال العجلي: لا بأس به. وروي عن محمد بن بشر العبدي
~~أنه قال: لم يمت كثير النواء حتى رجع عن التشيع (8 / 411) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب"ضعيف. قال بشار: كان هذا الرجل بتريا زيديا، لذلك ذمه الشيعة
~~الإمامية ذما شديدا بسبب قوله بصحة خلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
~~(انظر معجم رجال الحديث للخوئي: 14 / 113 - 115) . (1) طبقات ابن سعد: 5 /
~~298، وتاريخ خليفة: 250، وطبقات خليفة 239، 252، وعلل ابن المديني: 50،
~~وعلل أحمد: 1 / 396، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 904، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 124، وثقات العجلي، الورقة 46، والمعرفة ليعقوب: 1 / 418، 641،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 833، وثقات ابن حبان: 5 / 330، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4693، والعبر: 1 / 68، وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 167، ونهاية
~~السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 411 - 412، والتقريب 2 / 131،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5924، وشذرات الذهب: 1 / 71. (2) 5 / 330.
~~PageV24P0105
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن جريج أبو اليمان الرحال يأتي في الكنى. NOTMATCH
# قال البخاري (1) : أصيب يوم الحرة (2) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: (3) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا هشام، عن
~~محمد، عن كثير بن أفلح، عن زيد بن ثابت، قال: أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة
~~ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين، فأتى رجل من
~~الأنصار في المنام، فقيل له: أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا
~~في دبر كل صلاة كذا وكذا؟ قال الأنصاري في منامه: نعم قال: فاجعلوها خمسا
~~وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل، فلما أصبح غدا على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره ms08768، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فافعلوا. رواه
~~(4) عن موسى بن حزام الترمذي، عن يحيى بن أدم، عن عبد الله بن إدريس، عن
~~هشام بن حسان، فوقع لنا عاليا بدرجتين. • كثير بن جريج، أبو اليمان الرحال.
~~يأتي في الكنى. __________ (1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 904. (2) وكذلك
~~قال أبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 833) . وقال العجلي:
~~تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 46) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) مسند
~~أحمد: 5 / 184. (4) النسائي في المجتبى: 3 / 76، وفي الكبرى (1182) ،
~~واليوم والليلة (157) . PageV24P0106
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن جمهان السلمي ويقال: الأسلمي أبو جعفر الكوفي. NOTMATCH
# 4937 - 4: كثير بن جمهان السلمي (1) ، ويقال: الأسلمي، أبو جعفر الكوفي.
~~روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (4) ، وأبي عياض، وأبي هريرة. روى عنه:
~~عطاء بن السائب (4) ، وليث بن أبي سليم. قال أبو حاتم (2) : شيخ يكتب
~~حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له الأربعة حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، قال: حدثنا أبي، قال:
~~حدثنا زهير، عن عطاء بن السائب، عن كثير بن جمهان أن رجلا قال لعبد الله بن
~~عمر في المسعى بين الصفا والمروة: يا أبا عبد الرحمن مالي أراك تمشي
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 493، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~900، والكنى لمسلم، الورقة 17، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 835، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 330، والكاشف: 3 / الترجمة 4694، وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة
~~167، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب:
~~8 / 412، والتقريب: 2 / 131، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5925 قوله:
~~"السلمي "تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "الأسلمي. (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 835. (3) 5 / 330. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV24P0107
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن الحارث الحميري ويقال: البهراني أبو أمين الدمشقي. NOTMATCH
# والناس يسعون؟ قال: إن أمشي فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي
~~وإن أسعى (1) فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى وأنا شيخ كبير.
~~رواه أبو داود ms08769 (2) عن النفيلي، عن زهير، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~الترمذي (3) عن يوسف بن عيسى عن ابن فضيل عن عطاء بن السائب، وقال: حسن
~~صحيح. ورواه النسائي (4) عن محمود بن غيلان عن بشر بن السري عن سفيان.
~~ورواه ابن ماجه (5) مختصرا عن علي بن محمد، وعمروبن عبد الله، عن وكيع، عن
~~أبيه. جميعا عن عطاء، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 4938 - بخ ت: كثير بن الحارث
~~الحميري (6) ، ويقال: البهراني، أبو أمين الدمشقي. __________ (1) ضبب
~~عليها المؤلف لورودها هكذا في الرواية. (2) أبو داود (1904) . (3) الترمذي
~~(864) . (4) المجتبى: 5 / 241. (5) ابن ماجة (2988) . (6) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 930، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 320، 398، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 837، وثقات ابن حبان: 7 / 350، والكاشف: 2 / الترجمة
~~4695، وتذهيب والتهذيب: 3 / الورقة 167، وتاريخ الاسلام: 5 / 124، ونهاية
~~السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 412، والتقريب: 2 / 131، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5926. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "كان فيه: كثير بن الحارث بن أمين وهو وهم ". PageV24P0108
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن زاذان النخعي الكوفي. NOTMATCH
# روى عن: القاسم أبي عبد الرحمن (بخ ت) . روى عنه: أرطاة بن المنذر، وخالد
~~بن معدان وهو أكبر منه، ومعاوية بن صالح الحضرمي (بخ ت) . قال أبو حاتم (1)
~~: صالح الحديث. وقال أبو زرعة الدمشقي: شيوخ معناهم واحد: علي بن يزيد،
~~وكثير بن الحارث، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي هؤلاء نفر من أصحاب القاسم
~~موضعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم. وقال في موضع آخر (2) : قلت لعبد
~~الرحمن بن إبراهيم: فكثير ابن الحارث؟ قال: ما أعرفه. قلت: فتدفعه، وقد روى
~~عنه خالد ابن معدان، ومعاوية بن صالح؟ قال: لا يدفع. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي. 4939 - ت ق:
~~كثير بن زاذان النخعي الكوفي (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 837. (2) تاريخه: 398. (3) 7 / 350. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (4) تاريخ الدارمي، الترجمة 270، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 843،
~~وموضح أوهام الجمع والتفريق: 331، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 131، والكاشف:
~~3 / الترجمة 4696، وديوان الضعفاء، الترجمة 3470، والمغني: 2 / الترجمة
~~5079، وتذهيب والتهذيب: 3 / الورقة 167، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6936، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب
~~التهذيب: = PageV24P0109
# روى عن: سلمان أبي حازم الأشجعي، وعاصم بن ضمرة ms08770 (ت ق) ، وعبد الرحمن بن
~~أبي نعم البجلي. روى عنه: حفص بن سليمان الغاضري (ت ق) ، وحماد بن واقد،
~~وعنبسة بن عبد الرحمن قاضي الري. قال عثمان (1) بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى
~~بن معين: كثير ابن زاذان من هو؟ قال: لا أعرفه. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي
~~حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه، فقالا: شيخ مجهول، لا نعلم أحدا حدث عنه
~~إلا ما روى محمد بن حميد عن هارون بن المغيرة عن عنبسة عنه (3) . روى له
~~الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا أبو حفص ابن طبرزذ، وأبو اليمن الكندي. (ح) : وأخبرنا
~~أبو الخطاب عمربن محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون التميمي، وأبو الفضل عبد
~~الرحيم بن يوسف بن يحيى بن خطيب المزة، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت
~~مكي، __________ = 8 / 412 - 413، والتقريب: 2 / 131، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5927. (1) تاريخه، الترجمة 270. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~843. (3) وقال الذهبي: لايعرف (ديوان الضعفاء، الترجمة 3470) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. PageV24P0110
# قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبر زد. (ح) : وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن
~~أحمد المقدسي، وأبو بكر بن الأنماطي، قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي. (ح) :
~~وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف.
~~قالوا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم بن عيسى الباقلاني، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس
~~الوراق إملاء، قال: حدثنا أبو علي الحسن بن الطيب بن حمزة البلخي سنة سبع
~~وثلاث مئة، قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا حفص بن سليمان، عن
~~كثير بن زاذان، عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب، قال: قال: رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "من قرأ القرآن، وحفظه واستظهره، وأحل حلاله، وحرم
~~حرامه، أدخله الله الجنة، وشفعه في عشرة من أهل بيته، كلهم قد استوجبوا
~~النار. رواه الترمذي (1) عن علي ms08771 بن حجر، فوافقناه فيه بعلو، وقال: لا نعرفه
~~إلا من هذا الوجه، وليس له إسناد صحيح. ورواه ابن ماجه (2) عن عمرو بن
~~عثمان الحمصي عن محمد ابن حرب، عن أبي عمر حفص بن سليمان، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. __________ (1) الترمذي (2905) . (2) ابن ماجه (216) .
~~PageV24P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن زياد أبو سهل البرساني الأزدي العتكي البصري سكن بلخ. NOTMATCH
# 4940 - د ت ق: كثير بن زياد (1) ، أبو سهل البرساني الأزدي العتكي
~~البصري، سكن بلخ. روى عن: توبة العنبري، والحسن البصري (مد) ، وعمرو ابن
~~عثمان بن يعلى بن مرة (ت) ، وأبي سمية (فق) ، وأبي العالية، ومسة الأزدية
~~(د ت ق) . روى عنه: جعفر بن زياد الأحمر، وجعفر بن سليمان الضبعي، وجويبر
~~بن سعيد البلخي، والحسن بن يحيى صاحب ابن المبارك، وحماد بن زيد، وسلام بن
~~مسكين، وعبد الله بن شوذب، وعلي بن عبد الاعلى (د ت ق) ، وعمر بن الرماح
~~البلخي (ت) ، وغالب بن سليمان (مدفق) ، ونوح بن قيس الحداني، والوسيم بن
~~جميل الثقفي عم قتيبة بن سعيد، وأبو غانم يونس ابن نافع الخراساني (د) ،
~~وأبو مقاتل السمرقندي. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3)
~~. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 493، وابن الجنيد، الورقة 25، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 936، وترتيب علل الترمذي، الورقة 11، والكنى
~~لمسلم، الورقة 48، والمعرفة ليعقوب: 2 / 747، والترمذي (139) ، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 842، وثقات ابن حبان: 7 / 353، والمجروحين له: 2 /
~~224، والكاشف: 3 / الترجمة 4697، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 167، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 124، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6937، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 6، 18، ونهاية السول، الورقة 307، وتهذيب التهذيب: 8 / 413،
~~والتقريب: 2 / 131، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5928. (2) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 842. (3) وكذلك قال ابن الجنيد عنه (سؤالاته، الورقة 25) .
~~PageV24P0112
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن زيد الأسلمي ثم السهمي أبو محمد المدني مولى بني سهم من أسلم يقال له: ابن NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ثقة من أكابر أصحاب الحسن، لا بأس به، بصري وقع إلى
~~خراسان. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له
~~أبو داود، والترمذي، وابن ماجة. 4941 - رد ت ق: كثير بن زيد الأسلمي (3) ثم
~~السهمي، أبو محمد المدني، مولى بني سهم، من أسلم يقال له: ابن مافنه، وهي
~~أمه. روى ms08772 عن: إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (ق) ، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 842. (2) 7 / 353. وقال: وكان ممن يخطئ. وذكره
~~في "المجروحين "أيضا وقال: يروي عن الحسن وأهل العراق الاشياء المقلوبة،
~~أستحب مجانبة ما انفرد من الروايات (2 / 224) . وقال البخاري: ثقة. (ترتيب
~~علل الترمذي الكبير، الورقة 11، والجامع للترمذي أيضا - 139) . وكذلك قال
~~ابن حجر في "التقريب. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 248، وسؤالات ابن محرز
~~لابن معين، الترجمة 169 وطبقات خليفة: 272، وعلل أحمد: 1 / 352، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 943، والمعرفة ليعقوب: 1 / 459، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 505، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 841، وثقات ابن حبان:
~~7 / 354، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 13، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1179،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 130، والكاشف: 3 / الورقة 4698، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3471، والمغني: 2 / الترجمة 5080، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 167،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 271، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6938، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 / 413 - 415،
~~والتقريب: 2 / 131، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5929. PageV24P0113
# والحارث بن أبي يزيد مولى الحكم، وخارجة بن زيد بن ثابت، وربيح بن عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد الخدري (ق) ، وسالم بن عبد الله بن عمر (بخ ت) ، وسعيد
~~بن أبي سعيد المقبري، والطفيل ابن مدرك، وعبد الله بن تمام مولى أم حبيبة،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك (بخ)
~~، وعثمان بن ربيعة بن الهدير (ت) ، وعثمان بن سعيد بن نوفل، وعثمان بن عبد
~~الله بن سراقة، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو ابن تميم مولى ابن رمانة، ومحمد
~~بن حمزة بن عمرو الأسلمي، والمطلب بن عبد الله بن حنطب (رد ق) ، والمغيرة
~~بن سعيد بن نوفل، ونافع مولى ابن عمر، والوليد بن كثير (بخ د ت ق) ، وزينب
~~بنت نبيط (ق) امرأة أنس بن مالك. روى عنه: حاتم بن إسماعيل (د) ، وحماد بن
~~زيد، وزيد بن الحباب (ق) ، وسعيد بن سالم القداح (د) ، وسفيان بن حمزة
~~الأسلمي (بخ ق) ، وسليمان بن بلال (بخ د) ، وأبو خالد سليمان ابن حيان
~~الأحمر (ق) ، وعبد العزيز بن أبي حازم (بخ ت) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (ق) ، وعثمان بن عمر بن فارس ms08773، وعيسى بن يونس، ومالك بن أنس،
~~ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (بخ ق) ، ومحمد بن عمر الواقدي، والمعافى بن
~~عمران الموصلي، ووكيع بن الجراح، وأبو نباته يونس بن يحيى المدني النحوي،
~~وأبو أحمد الزبيري (دق) ، وأبو بكر الحنفي (ر) ، وأبو عامر العقدي (ت ق) .
~~قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما أرى به بأسا. __________
~~(1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 352. PageV24P0114
# وقال عبد الله بن شعيب الصابوني، وأبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن
~~معين: ليس بذاك (2) . قال أبو بكر: وكان قال أولا: ليس بشيء. وقال المفضل
~~بن غسان الغلابي ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: صالح. وقال عبد الله
~~(3) بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال محمد
~~بن عبد الله بن عمار الموصلي: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ليس بذاك الساقط،
~~وإلى الضعف ما هو. وقال أبو زرعة (4) : صدوق، فيه لين. وقال أبو حاتم (5) :
~~صالح، ليس بالقوي، يكتب حديثه. وقال النسائي (6) : ضعيف. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (7) : ولكثير بن زيد غير ما ذكرت من الحديث، ويروي ابن أبي حازم،
~~وسفيان بن حمزة، وسليمان __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 841.
~~وفيه: "ليس بذاك القوي "فقط. (2) وقال ابن محرز عنه: ضعيف (سؤالاته،
~~الترجمة 169) . وقال ابن أبي مريم: سمعت يحيى بن معين قال: كثير بن زيد ثقة
~~(الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 13) . (3) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 13.
~~(4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 641. (5) نفسه. (6) ضعفاؤه، الترجمة 505.
~~(7) الكامل: 3 / الورقة 13. PageV24P0115
# ابن بلال كل واحد منهم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نسخة، ويرويه عن ابن أبي حازم: إبراهيم بن حمزة،
~~وأبو مصعب، وابن كاسب، وغيرهم. ويرويه عن سفيان بن حمزة: إبراهيم بن
~~المنذر، وابن كاسب، ويروي عن سليمان بن بلال: ابن وهب، كل واحد منهم ينفرد
~~عنه بهذا الإسناد بنسخة، وربما اتفقوا في شيء منه. ولكثير بن زيد عن غير
~~الوليد بن رباح أحاديث لم أذكرها، ولم أر به بأسا، وأرجو أنه لا ms08774 بأس به.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . قال محمد بن سعد (2) ، وخليفة بن
~~خياط (3) ، وغير واحد: توفي في خلافة أبي جعفر. زاد خليفة: في آخرها. وزاد
~~محمد بن سعد: وكان كثير الحديث. وكانت وفاة أبي جعفر المنصور سنة ثمان
~~وخمسين ومئة (4) . روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام "، وفي
~~"الأدب"وأبو __________ (1) 7 / 354. (2) طبقاته: 9 / الورقة 248. (3)
~~طبقاته: 272. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب "قال أبو جعفر الطبري: وكثير بن
~~زيد عندهم ممن لا يحتج بنقله. وخلطه ابن حزم بكثير بن عبد الله بن عمرو بن
~~عوف فقال في "الصلح ": روينا من طريق كثير بن عبد الله وهو كثير بن زيد عن
~~أبيه عن جده حديث "الصلح جائز بين المسلمين ... "الحديث ثم قال: كثير بن
~~عبد الله بن زيد بن عمرو ساقط متفق على اطراحه وإن الرواية عنه لا تحل،
~~وتعقبه الخطيب بما ملخصه: أن PageV24P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن السائب حجازي. NOTMATCH
# داود، والترمذي، وابن ماجه. 4942 - س: كثير بن السائب (1) ، حجازي. روى
~~عن: أبناء قريظة (س) أنهم عرضوا على النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة.
~~روى عنه: عمارة بن خزيمة بن ثابت (س) . روى له النسائي. قال عبد الرحمن (2)
~~بن أبي حاتم: كثير بن السائب روى عن محمود بن لبيد، روى عنه محمد بن إسحاق،
~~وهشام بن عروة. كثير بن السائب روى عن ابني قريظة، روى عنه عمارة بن خزيمة
~~ابن ثابت. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات (3) ": كثيربن السائب __________
~~الحديث عند "ابي داود "من رواية كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي
~~هريرة، وعند "الترمذي "من رواية كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه
~~عن جده فهما اثنان اشتركا في الاسم وسياق المتن، واختلفا في النسب والسند،
~~فظنهما ابن حزم واحدا، وكثير بن زيد لم يوصف بشيء مما قال بخلاف كثير بن
~~عبد الله الاتي (8 / 415) . وقال ابن حجر في "التقريب" صدوق يخطئ. قلت: ابن
~~حزم في مثل هذا كثير الأوهام. (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 909،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 847، 848، وثقات ابن حبان ms08775: 5 / 332، والكاشف:
~~3 / الترجمة 4699، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 167، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6939، ونهاية السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 / 415 - 416،
~~والتقريب: 2 / 132، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5930. (2) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمتان 847، 848. وجعلهما ترجمتين منفصلتين. (3) 5 / 332. وفي
~~المطبوع منه ما يلي: "كثير بن السائب، يروي [عن محمود بن لبيد،
~~PageV24P0117
# روى عن أنس بن مالك، روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة (1) . فالله أعلم هل
~~الجميع لرجل واحد أو لاثنين أو لثلاثة. 4943 - ق: كثير بن سليم الضبي (2) ،
~~أبو سلمة المدائني، __________ روى عنه عروة بن الزبير وعمارة بن خزيمة. ثم
~~قال: كثير بن خنيس يروي] عن أنس بن مالك، روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة.
~~انتهى. وأشار المحقق إلى أن مابين المعكوفتين سقط من بعض النسخ، ولعل إحدى
~~هذه النسخ التي سقط منها مابين المعكوفتين هي التي كانت لدى المؤلف، إذ
~~يظهر ذلك في ما نقله عن ابن حبان أعلاه، فذكر قوله في كثير بن خنيس، في
~~ترجمة كثير بن السائب هذا، والله أعلم. (1) وقال الذهبي في "الميزان ":
~~كثير بن السائب تابعي حجازي تفرد عنه عمارة بن خزيمة لا يتحقق من ذا (3 /
~~الترجمة 6939) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": جعل ابن حبان في الثقات
~~الراوي عن محمود بن لبيد مع الذي روى عنه عمارة بن خزيمة واحدا وفرق بينه
~~وبين الراوي عن أنس. وذكر ابن أبي حاتم في آخر من اسمه كثير: كثير بن
~~السائب قاص أهل فلسطين، روى عن عبد الرحمن بن عوف، روى عنه أبو سلمة بن عبد
~~الرحمن، قال ابن معين: لا أعرفه. فهذا يحتمل أن يكون ثالثا أو رابعا (8 /
~~415 - 416) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ الدوري: 2 / 493،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 951، وأبو زرعة الرازي، 544، 730،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 10، والمعرفة ليعقوب: 2 / 174،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 509، وضعفاء العقيلي، الورقة 184، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 846، والمجروحين لابن حبان: 2 / 223، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 11، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 443، وتاريخ الخطيب: 12 /
~~480، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 131، والكاشف: 3 / الترجمة 4700، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3472، والمغني: 2 / الترجمة 5081، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 167، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6940، والكشف الحثيث، الترجمة
~~597، ونهاية السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 / 416 - 417، والتقريب:
~~2 / 133، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة ms08776 5931. PageV24P0118
# وليس بالأبلي (1) . روى عنه: أنس بن مالك (ق) ، والحسن البصري، والضحاك
~~بن مزاحم (ق) . روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسحاق بن بشر الكاهلي،
~~وإسماعيل بن أبان الوراق، وجبارة بن مغلس (ق) ، وسهل بن زياد القطان، وسلام
~~بن سليمان المدائني (ق) ، وصالح ابن بنان البغدادي، وصالح بن سابق، والعباس
~~بن زياد الهمذاني، وأبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد، وأبو
~~عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبو اليقظان عمار بن عبد الملك المروزي،
~~وعمروبن حميد القاضي، وعمروبن عون الواسطي، وغالب بن فرقد الأصبهاني،
~~ومجاشع بن عمرو التميمي، ومحمد ابن عاصم البغدادي، ومحمد بن عبد الملك بن
~~أبي الشوارب، والهيثم بن جميل الأنطاكي، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، وأبو
~~تميلة يحيى بن واضح. قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: كثير بن سليم
~~ضعيف. وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كثير صاحب أنس ضعيف، وكان
~~يحدث عن أنس أحاديث يسيرة خمسة أو نحوها، فصارت مئة حديث! __________ (1)
~~تصحف في طبعة عوامة من التقريب إلى: الايلي. (2) تاريخه: 2 / 493
~~PageV24P0119
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب: وكثير بن عبد الله الإبلي أيضا يروي عن أنس
~~ولم ينسب علي بن المديني كثيرا الذي ضعفه، فالله أعلم أيهما أراد. وقال أبو
~~عبيد الآجري: (1) قلت لأبي داود: كثير بن سليم؟ فقال: ضعيف، سمعت يحيى
~~يقول: لا يكتب حديثه. وقال النسائي (2) ، وأبو الفتح الأزدي (3) : متروك
~~الحديث. وقال أبو زرعة (4) : واهي الحديث (5) . وقال أبو حاتم (6) : ضعيف
~~الحديث، منكر الحديث، لا يروي عن أنس حديثا له أصل من رواية غيره. وقال أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات": كثير بن سليم عن الضحاك بن مزاحم روى عنه
~~أبوتميلة. وقال في كتاب "الضعفاء (7) ": كثير بن سليم هو الذي يقال له:
~~كثير بن عبد الله يروي عن أنس ما ليس من حديثه ويضع عليه (8) . __________
~~(1) سؤالاته: 4 / الورقة 10. (2) ضعفاؤه الترجمة 509. (3) ضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 131. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 846. (5) وقال
~~البرذعي: قلت (يعني لأبي زرعة) : كثير بن سليم؟ قال: ضعيف الحديث (أبو ms08777 زرعة
~~الرازي: 544) . (6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 846. (7) المجروحين: 2 /
~~223. ولم نقف على ذكره له في "الثقات". (8) وبقية كلامه: "ثم يحدث به، لا
~~يحل كتابة حديثه ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاختبار ". PageV24P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن عبد الله السامي الناجي أبو هاشم الأبلي البصري مولى بني سامة بن لؤي ويقال NOTMATCH
# هكذا قال، وتابعه على ذلك أبو الحسن الدارقطني أن كثير ابن سليم، وكثير
~~بن عبد الله واحد (1) ، وفرق بينهما أبو زرعة، وأبو حاتم، وغير واحد من
~~الأئمة، وهو الصحيح إن شاء الله (2) . روى له ابن ماجه، ونحن نذكر الآخر
~~للتمييز بينهما وهو: 4944 - تمييز كثير بن عبد الله السامي الناجي (3) ،
~~أبو هاشم الأبلي البصري، مولى بني سامة بن لؤي، ويقال له: الأنسي، لأنه كان
~~يسكن قرية أنس بن مالك، ونزل واسط. __________ (1) بل فرق بينهما الدارقطني
~~وأفرد لكل واحد منهما ترجمة في كتابه "الضعفاء والمتروكون " (الترجمتان
~~443، 444) على التوالي. (2) وقال البخاري: كثير أبو هشام وأراه ابن سليم
~~الابلي عن أنس منكر الحديث (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 951) وقد فرق
~~البخاري بينه وبين كثير بن عبد الله الابلي. وذكره ابن عدي في "الكامل
~~"وساق له عدة أحاديث عن أنس ثم قال: وعامة ما يروى عن كثير بن سليم، عن أنس
~~هو هذا الذي ذكرت ولم يبق له إلا الشئ اليسير وهذه الروايات عن أنس عامتها
~~غير محفوظة (الكامل: 3 / الورقة 11) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 950، وتاريخه الصغير: 2 / 143، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 306، والكنى لمسلم، الورقة 115، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~506، وضعفاء العقيلي، الورقة 184، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 857،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 11، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 444، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 131، والمغني: 2 / الترجمة 5083، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6942، ونهاية السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 / 417 - 418.
~~وقد ذكره المؤلف هنا في غير موضعه من الترتيب ليميز بينه وبين كثير بن سليم
~~لان بعضهم قد جعلهما واحدا. PageV24P0121
# يروي عن: أنس بن مالك، والحسن البصري. ويروي عنه: إبراهيم بن عبد الله
~~الهروي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم
~~الترجماني، وأبو الوليد بشر بن الوليد الكندي، وسعيد بن فيروز الأبلي ms08778،
~~وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وأبو خداش مخلد بن
~~محمد الزهراني البصري، وموسى بن محمد البكاء. وهو ضعيف أيضا. قال البخاري
~~(1) : منكر الحديث. وقال أبو حاتم (2) : منكر الحديث، ضعيف الحديث جدا، شبه
~~المتروك بابه زياد بن ميمون. وقال النسائي (3) : متروك (4) . 4945 - خ م د
~~ت ق: كثير بن شنظير المازني (5) ، ويقال: __________ (1) ضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 306، وتاريخه الكبير: 7 / الترجمة 951. (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 857. (3) ضعفاؤه الترجمة 506. (4) وقال الإمام مسلم بن الحجاج:
~~منكر الحديث (الكنى، الورقة 115) وقال ابن عدي في "الكامل ": قد روى كثير
~~الناجي، عن أنس شيئا يسيرا وفي بعض رواياته ما ليس بالمحفوظ (3 / الورقة
~~13) وذكره الدارقطني وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال يحيى بن يحيى: سمعته يروي عن أنس فلم أحدث عنه شيئا. وقال
~~النسائي: منكر الحديث. وقال الحاكم أبو أحمد: منكر الحديث. وقال مرة: ليس
~~حديثه بالقائم. (8 / 418) . (5) طبقات ابن سعد: 7 / 243، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 493، وتاريخ الدارمي، الترجمة 718، وعلل أحمد: 1 / 136، 389، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 935، وضعفاء النسائي، الترجمة 508، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 184، والجرح والتعديل: = PageV24P0122
# الأزدي، أبو قرة البصري. روى عن: أنس بن سيرين، والحسن البصري، وعطاء بن
~~أبي رباح (خ م د ت) ، ومجاهد، ومحمد بن سيرين (ق) ، ويوسف ابن أبي الحكم.
~~روى عنه: أبان بن طارق، وأبان بن يزيد العطار، والأسود ابن شيبان، وبشر بن
~~جبلة القرشي، وبشر بن المفضل، والحارث ابن نبهان، وحفص بن سليمان الأسدي
~~الغاضري (ق) ، وحفص ابن عمر البزاز، وحماد بن زيد (خ م د ت) ، وحماد بن
~~يحيى الأبح، وسعيد بن أبي عروبة، وصالح بن رستم أبو عامر الخزاز، وعباد بن
~~عباد المهلبي، وعبد الوارث بن سعيد (خ م) ، وهشام بن حسان. قال عبد الله
~~(1) بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن كثير بن شنظير، فقال: صالح، ثم قال: قد
~~روى عنه الناس واحتملوه. وقال مرة أخرى (2) : صالح الحديث (3) . __________
~~= 7 / الترجمة 854، والمجروحين لابن حبان: 2 / 222 - 223، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 14، وكشف الاستار (1537) وثقات ابن شاهين، والترجمة 1177،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 150، ورجال البخاري للباجي ms08779: 2 / 611،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 428، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 131، والكاشف:
~~3 / الترجمة 4701، والمغني: 2 / الترجمة 5082، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~167، وتاريخ الاسلام: 5 / 292، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6941، ونهاية
~~السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 / 418 - 419، والتقريب: 2 / 132،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5932. (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 136. (2)
~~العلل ومعرفة الرجال: 1 / 389. (3) وقال أبو بكر الأثرم عنه: هو ممن يكتب
~~حديثه ويشتهي (ثقات ابن شاهين، الترجمة = PageV24P0123
# وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح. وقال عباس الدوري (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس بشيء (2) . وقال عمرو بن علي (3) : كان يحيى بن سعيد لا
~~يحدث عنه، فحدثته يوما عن بشر بن المفضل عن كثير بن شنظير، فقال: كثير ابن
~~شنظير! وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه. وقال أبو زرعة (4) : لين. وقال
~~النسائي (5) : ليس بالقوي (6) . وقال أبو أحمد بن عدي (7) : أرجو أن تكون
~~أحاديثه مستقيمة (8) . __________ 1177) . (1) تاريخه: 2 / 493. (2) وقال
~~الدارمي: وسألته عن كثير بن شنظير كيف هو؟ فقال: ثقة (تاريخه الترجمة 718)
~~. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 184، وانظر الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 854.
~~(4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 854. (5) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 14.
~~(6) وذكره أيضا في "الضعفاء والمتروكين "وقال: ضعيف (الترجمة 508) . (7)
~~الكامل: 3 / الورقة 14، وبقية كلامه: "وليس في حديثه شيء من المنكر. (8)
~~وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله (طبقاته: 7 / 243) . وقال ابن حبان في
~~"المجروحين ": كان كثير الخطأ على قلة روايته ممن يروي عن المشاهير أشياء
~~مناكير حتى خرج بها عن حد الاحتجاج إلا فيما وافق الثقات (2 / 223) . وقال
~~البزار: ليس به بأس (كشف الاستار - 1537) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال الأثرم: سئل أبو عبد الله عن كثير بن شنظير هو صحيح الحديث، أو قيل ثبت
~~الحديث؟ قال: لا، ثم قال ما معناه: يكتب حديثه. وقال ابن حزم: ضعيف جدا (8
~~/ 419) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. PageV24P0124
# روى له الجماعة سوى النسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان،
~~قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا حماد عن كثيربن شنظير، عن عطاء، عن جابر
~~بن ms08780 عبد الله، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعثني لحاجة،
~~فجئت، فسلمت عليه، فلم يرد علي، فلما كان بعد، قال: إنه لم يمنعني أن أرد
~~عليك إلا إني كنت أصلي وكان وجهه إلى غير القبلة. رواه البخاري (1) عن أبي
~~معمر، عن عبد الوارث عنه، نحوه، فوقع لنا عاليا. ورواه مسلم (2) عن أبي
~~كامل، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه من وجه آخر (3) عن عبد الوارث. وأخبرنا
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وست العرب بنت
~~يحيى الكندي، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~الفتح ابن البيضاوي. (ح) : وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسيون، قالوا: أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي المقرئ. __________ (1) البخاري:
~~2 / 83. (2) مسلم: 2 / 72. (3) نفسه. PageV24P0125
# (ح) : وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~الخريف، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قالوا: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن أخي ميمي، قال: أخبرنا أبو عثمان سعيد
~~بن محمد أخو زبير الحافظ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، قال: حدثنا
~~حماد بن زيد، عن كثير بن شنظير، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: قال
~~رسول صلى الله عليه وسلم: "خمروا الآنية واكفوا الأسقية وأجيفوا الأبواب
~~وكفوا صبيانكم عند المساء فإن للجن سيارة خطفة وأطفئوا المصابيح عند
~~الرقاد، فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت. أخرجه البخاري
~~(1) ، وأبو داود (2) ، والترمذي (3) من حديث حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، إلا أن أبا داود لم يخرجه بتمامه، إنما أخرج منه قوله: واكفتوا
~~صبيانكم، هذه القصة حسب. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو المجد زاهر ابن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا
~~الحسين بن عبد الملك الخلال، قال: أخبرنا سعيد بن أبي سعيد النيسابوري،
~~قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن بندار بن المثنى الإستراباذي، قال:
~~أخبرنا ms08781 أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الجارود الرقي __________
~~(1) البخاري: 4 / 157، و8 / 81. (2) أبو داود (3733) . (3) الترمذي (2857)
~~. PageV24P0126
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وكيعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر القرد بن الحارث NOTMATCH
# الحافظ بعسكر مكرم، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا حفص بن سليمان،
~~عن كثير بن شنظير، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "طلب العلم فريضة على كل مسلم، وواضع العلم في غير
~~أهله كمقلد الخنازير الجوهر واللؤلؤ والدر. رواه ابن ماجه (1) عن هشام بن
~~عمار، فوافقناه فيه بعلو. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 4946 - س:
~~كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وكيعة ابن شرحبيل بن معاوية بن حجر القردبن
~~الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن
~~مرتع بن معاوية ابن كندة الكندي (2) ، أبو عبد الله المدني، أخو زبيد بن
~~الصلت وعبد الرحمن بن الصلت. قيل: أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عن: زيد بن ثابت (س) ، وسعيد بن العاص الأموي، __________ (1) ابن ماجة
~~(224) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 14، وطبقات خليفة: 238، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 899، وثقات العجلي، الورقة 46، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 855، وثقات ابن حبان: 5 / 330، والاستيعاب: 2 / 1308، والكامل في
~~التاريخ: 3 / 175، والكاشف: 3 / الترجمة 4702، وتجريد أسماء الصحابة: 2 /
~~299، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 168، ومعرفة التابعين، الورقة 37، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 647، ونهاية السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 / 419
~~- 420، والاصابة: 3 / الترجمة 7479، والتقريب: 2 / 132، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5933. PageV24P0127
# وعثمان بن عفان، وعمر بن الخطاب، وأبي بكر الصديق. روى عنه: أبو غلاب
~~يونس بن جبير الباهلي (س) ، وأبو علقمة مولى عبد الرحمن بن عوف، وكان كاتبا
~~لعبد الملك بن مروان على الرسائل. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الأولى
~~من تابعي أهل المدينة، وقال: أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس، قال:
~~حدثنا سليمان بن بلال، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع أن كثير ابن الصلت كان
~~اسمه قليلا فسماه عمربن الخطاب كثيرا. وقال أبو عوانة الإسفراييني: حدثني
~~مسرور بن نوح أبو ms08782 قيس، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثني
~~عبد الرحمن ابن المغيرة، قال: حدثني الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر أن كثير بن الصلت كان اسمه قليلا فسماه النبي صلى الله
~~عليه وسلم كثيرا، وإن مطيع بن الأسود كان اسمه العاص فسماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مطيعا، وأن أم عاصم بن عمر كان اسمها عاصية فسماها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جميلة وكان يتفاءل بالاسم. وقال خليفة بن خياط (2)
~~في الطبقة الأولى من أهل المدينة: كثير وزبيد ابنا الصلت كان عدادهم في بني
~~جمح وتحولوا إلى العباس بن عبد المطلب. وقال محمد بن سعد بعد أن ساق نسبه
~~إلى كندة كما __________ (1) طبقاته: 5 / 14 (2) طبقاته: 238. PageV24P0128
# تقدم (1) : وإنما سمي الحارث الولادة لكثرة ولده، وسمي حجر القرد، والقرد
~~في لغتهم الندي الجواد، والحارث الولادة هو أخو حجر بن عمرو آكل المرار
~~والملوك الأربعة: مخوس، ومشرح، وجمد، وأبضعة بنو معدي كرب، وهم عمومة زبيد
~~وكثير ابني الصلت، وكانوا وفدوا على النبي صلى الله عليه وسلم مع الأشعث بن
~~قيس، فأسلموا، ورجعوا إلى بلادهم، ثم ارتدوا، فقتلوا يوم النجير، وإنما
~~سموا ملوكا لأنه كان لكل واحد منهم واد يملكه بما فيه. وهاجر كثير، وزبيد،
~~وعبد الرحمن بنو الصلت إلى المدينة فسكنوها، وحالفوا بني جمح بن عمرو بن
~~هصيص (2) ، فلم يزل ديوانهم ودعوتهم معهم، حتى كان زمن المهدي أمير
~~المؤمنين، فأخرجهم من بني جمح، وأدخلهم في حلفاء العباس بن عبد المطلب،
~~فدعوتهم اليوم معهم، وعمالهم بعد في بني جمح. قال محمد بن سعد (3) : قال
~~محمد بن عمر: وولد كثير بن الصلت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وروى عن عمر، وعثمان، وزيد ابن ثابت وغيرهم، وكان له شرف وحال جميلة في
~~نفسه، وله دار كبيرة بالمدينة في المصلى، وقبلة المصلى في العيدين، وهي
~~تشرع على بطحان الوادي الذي في وسط المدينة. وقال العجلي (4) : كثير بن
~~الصلت مدني، تابعي، ثقة. __________ (1) طبقاته: 5 / 13. (2) قوله: "هصيص
~~". في المطبوع من طبقات ms08783 ابن سعد: "قريش "خطأ. (3) طبقاته: 5 / 14. (4)
~~ثقاته، الورقة 46. PageV24P0129
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا ابن القطيعي، قال (2) ، حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن
~~يونس بن جبير، عن كثير بن الصلت، قال: كان سعيد (3) بن العاص، وزيد بن ثابت
~~يكتبان المصاحف، فمروا على هذه الآية، فقال زيد: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة "، فقال عمر: لما
~~نزلت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أكتبنيها قال شعبة: فكأنه
~~كره ذلك، فقال عمر: ألا ترى أن الشيخ إذا لم يحصن جلد وأن الشاب إذا زنى
~~وقد أحصن رجم. رواه (4) عن محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه (5) من وجه عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن __________ (1)
~~5 / 3430 وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب ": ولد على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وسماه كثيرا وكان اسمه قليلا (3 / 1308) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة ووهم من جعله صحابيا. (2) مسند أحمد: 5 / 183. (3) قوله:
~~"سعيد "سقط من المطبوع من مسند أحمد. (4) النسائي في السنن الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (3737) . (5) نفسه. PageV24P0130
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي أبو تمام المدني ابن عم النبي صلى NOTMATCH
# ابن أخي كثير بن الصلت، قال: كنا عند مروان وفينا زيد بن ثابت، فذكر
~~معناه. وروي عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، قال: نبئت عن كثير بن الصلت.
~~4947 - خ م دس: كثير بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي (1) ، أبو
~~تمام المدني، ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم، وكان شقيق تمام بن العباس،
~~أمهما أم ولد. روى عن: الحجاج بن عمرو بن غزية الأنصاري، وأبيه ms08784 العباس بن
~~عبد المطلب (م س) ، وأخيه عبد الله بن عباس (خ م دس) ، وعثمان بن عفان،
~~وعمر بن الخطاب، وأبي بكر الصديق. __________ (1) نسب قريش: 27، وطبقات
~~خليفة: 230، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 905، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~361، و2 / 659، 732، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 856، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 329، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 188، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة والاستيعاب: 3 / 1308، ورجال البخاري للباجي: 2 / 610، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 427، وأنساب القرشيين: 138، 139، وأسد الغابة: 4 / 232،
~~وسير أعلام النبلاء: 3 / 443، والكاشف: 3 / الترجمة 4703، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / 300، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 168، وتاريخ الاسلام: 3 /
~~292، ومعرفة التابعين، الورقة 37، وجامع التحصيل، الترجمة 648، ونهاية
~~السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 / 420 - 421، والاصابة: 3 / الترجمة
~~7480، والتقريب: 2 / 132، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5934. PageV24P0131
# روى عنه: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ومحمد بن مسلم ابن شهاب الزهري (خ م
~~دس) ، وأبو الأصبغ السلمي (1) مولى بني سليم. قال مصعب بن عبد الله الزبيري
~~(2) : كان فقيها فاضلا لا عقب له، وأمه أم ولد. وقال يعقوب بن شيبة: يعد في
~~الطبقة الأولى من أهل المدينة ممن ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وروى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان. وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد: كان ينزل
~~قريتي مالك على اثنين وعشرين ميلا من المدينة، وكان ينزل إلى المدينة كل
~~جمعة، فينزل دار أبيه التي عند مجزرة ابن عباس. وقال العباس بن الفرج
~~الرياشي: حدثني يعقوب بن جعفر، عن محمد بن صالح بن معاوية بن عبد الله بن
~~جعفر، قال: قدم رجل على معاوية، فقال له: من تركت أفقه الناس؟ قال: عبد
~~الله بن عباس. قال: فمن تركت أحمد الناس؟ قال: عبيد الله بن العباس، قال:
~~فمن تركت أعبد الناس؟ قال: كثير بن العباس. أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا يحيى بن أسعد بن بوش، قال: أخبرنا أبو طالب بن يوسف، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو جعفر أحمد بن علي بن __________
~~(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه
~~القسملي وهو خطأ. (2) نسب قريش: 27. PageV24P0132
# محمد بن أحمد بن الجهم الكاتب، قال: حدثنا أبو الفياض سوار ابن ms08785 أبي شراعة
~~البصري، قال: حدثنا الرياشي، فذكره. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "،
~~وقال: كان رجلا صالحا فاضلا فقيها (2) . لا عقب له، وكان هو وتمام بن
~~العباس من أم واحدة، أمهما أم ولد مات كثير بالمدينة في أيام عبد الملك ابن
~~مروان (3) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (4) ، قال: حدثنا أحمد بن المعلى القاضي، قال: حدثنا صفوان بن
~~صالح، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن كثير بن
~~العباس، عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم كسفت
~~الشمس أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات. __________ (1) 5 / 329 (2) قوله:
~~"فقيها "سقط من نسخة ابن المهندس. (3) وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب ":
~~ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بأشهر في سنة عشر من الهجرة، ليس له
~~صحبة (3 / 1308) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره ابن سعد في الطبقة
~~الرابعة من الصحابة وقال: لم يبلغنا أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~شيئا وكان رجلا صالحا فقيها ثقة قليل الحديث. وقال الدارقطني في كتاب
~~"الأخوة ": روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مراسيل (8 / 421) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صحابي صغير مات بالمدينة أيام عبد الملك. (4) المعجم
~~الكبير: 10 / 274 (10645) . PageV24P0133
# أخرجوه (1) من طرق عن الزهري قد كتبنا بعضها في ترجمة عبد الرحمن بن نمر.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، قالا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، قال:
~~أخبرني كثير بن عباس بن عبد المطلب، عن أبيه العباس، قال: شهدت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حنينا قال: فلقد ms08786 رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وما معه إلا أنا وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، فلزمنا رسول صلى الله
~~عليه وسلم فلم نفارقه، وهو على بغلة شهباء، وربما قال معمر: بيضاء، أهداها
~~له فروة بن نعامة الجذامي، فلما التقى المسلمون والكفار، ولى المسلمون
~~مدبرين، وطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار. قال
~~العباس: وأنا آخذ بلجام بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكفها، وهو لا
~~يألو ما أسرع نحو المشركين، وأبو سفيان بن الحارث آخذ بغرز رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عباس نادنا أصحاب
~~السمرة "قال: وكنت رجلا صيتا، فقلت بأعلى صوتي: أين أصحاب السمرة؟ قال:
~~فوالله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها، فقالوا: يا
~~لبيك يا لبيك يا لبيك، __________ (1) مسلم: 3 / 29، وأبو داود (1181) ،
~~والنسائي في المجتبى: 3 / 129، وفي الكبرى (425) . (2) مسند أحمد: 1 / 207
~~(1775) . PageV24P0134
# وأقبل المسلمون فاقتتلوا هم والكفار، فنادت الأنصار يقولون: يا معشر
~~الأنصار ثم قصر الداعون على بني الحارث بن الخزرج، فنادوا: يا بني الحارث
~~بن الخزرج، قال: فنظر رسول الله وهو على بغلته كالمتطاول عليها إلى قتالهم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا حين حمي الوطيس "قال: ثم أخذ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حصيات فرمى بهن وجوه الكفار، ثم قال: انهزموا ورب
~~الكعبة انهزموا ورب الكعبة قال: فذهبت أنظر فإذا القتال على هيئته فيما
~~أرى، فوالله ما هو إلا أن رماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بحصياته، فما
~~زلت أرى جدهم كليلا وأمرهم مدبرا، حتى هزمهم الله، قال: وكأني أنظر إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يركض خلفهم على بغلته. وبه، قال (1) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت الزهري مرة أو
~~مرتين، فلم أحفظه عن كثير بن عباس، قال: كان عباس، وأبو سفيان معه، يعني
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فحصبهم، وقال: الآن حمي الوطيس، وقال:
~~ناديا أصحاب سورة ms08787 البقرة. أخرجه مسلم (2) من حديث يونس بن يزيد، ومن حديث
~~معمر، ومن حديث سفيان (3) عن الزهري، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه النسائي
~~(4) من حديث محمد بن ثور عن معمر، فوقع لنا عاليا. وهذا جميع ماله عندهم،
~~والله أعلم. __________ (1) مسند أحمد: 1 / 207 (1776) . (2) مسلم: 5 /
~~166. (3) مسلم: 5 / 167. (4) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (5134) .
~~PageV24P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة المزني المدني. NOTMATCH
# 4948 - رد ت ق: كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ابن زيد (1) بن ملحة (2)
~~المزني المدني. روى عن: بكربن عبد الرحمن المزني البصري، وربيح بن عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد الخدري، وأبيه عبد الله بن عمرو بن عوف المزني (ردت ق)
~~، ومحمد بن كعب القرظي، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: إبراهيم (3) بن علي
~~الرافعي (ق) ، وأبو إسحاق __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 412، و9 /
~~الورقة 263، وتاريخ الدوري: 2 / 494، وتاريخ الدارمي، الترجمة 713، وابن
~~الجنيد، الورقة 52، وابن محرز، الترجمة 98، 170، وعلل أحمد: 2 / 211،
~~وتاريخ البخاري الكبير 7 / الترجمة 945، وتاريخه الصغير: 2 / 152، 153،
~~وأحوال الرجال، الترجمة 235، وأبو زرعة الرازي، 501، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~325، 350، و3 / 378، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 163، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 504، وضعفاء العقيلي، الورقة 184، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~858، والمجروحين لابن حبان: 2 / 221، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 9،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 445، وكشف الاستار (417) ، وضعفاء أبي نعيم،
~~الترجمة 197، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 131، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~168، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6943، والكاشف: 3 / الترجمة 4704،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5084، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 248، ونهاية السول،
~~الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 / 421، والتقريب: 2 / 132، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5935. (2) بكسر الميم وسكون اللام وفتح الحاء المهملة، قيده
~~ابن حجر في ترجمة جده عمرو ابن عوف بن زيد بن ملحة الأنصاري الصحابي. (3)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في
~~الرواة عنه إبراهيم بن عبد الله الرافعي، والصواب: إبراهيم بن علي الرافعي،
~~وذكر فيهم: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وعباس بن عبد العظيم العنبري وذلك وهم
~~فإنهما لم يدركاه، إنما أدركا أصحابه ". PageV24P0136
# إبراهيم بن محمد الفزاري، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني (ق) ، وإسحاق بن
~~جعفر العلوي (ر) ، وإسماعيل بن أبي أويس (عخ) ، وخالد بن مخلد القطواني ms08788 (ق)
~~، وزيد بن الحباب (ق) ، والعباس ابن أبي شملة التيمي، وأبو أويس عبد الله
~~بن المدني (د) ، وعبد الله بن كثير بن جعفر ابن أخي إسماعيل بن جعفر (ق) ،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن نافع الصائغ (ت) ، وعبد الله بن
~~وهب المصري، وأبو الجعد عبد الرحمن بن عبد الله السلمي (ت) ، وعبد العزيز
~~بن أبي ثابت الزهري، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأبو عامر عبد الملك
~~بن عمرو العقدي (ت) ، وعطاف ابن خالد المخزومي، والقاسم بن عبد الله بن عمر
~~العمري، ومحمد ابن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن خالد بن عثمة (ق) ، ومحمد
~~بن عمر الواقدي، ومحمد بن فليح بن سليمان، وأبو غزية محمد بن موسى الأنصاري
~~قاضي المدينة، ومروان بن معاوية الفزاري (ت) ، والمعافى بن عمران الموصلي،
~~ومعن بن عيسى القزاز، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو أكبر منه. قال أبو طالب
~~(1) : سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: منكر الحديث، ليس بشيء. وقال عبد الله
~~(2) بن أحمد بن حنبل: ضرب أبي على حديث كثير بن عبد الله في المسند ولم
~~يحدثنا عنه (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 858. (2)
~~العلل ومعرفة الرجال: 2 / 211. (3) وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول:
~~حسين بن ضميرة وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف لا يسويان شيئا جميعا
~~متقاربان ليس بشيء (العلل ومعرفة الرجال: PageV24P0137
# وقال أبو خيثمة (1) : قال لي أحمد بن حنبل: لا تحدث عنه شيئا. وقال عباس
~~الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: لجده صحبة، وكثير ضعيف الحديث. وقال في موضع
~~آخر (3) : ليس بشيء. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين:
~~ليعس بشيء (5) . وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن كثير بن عبد الله
~~بن عمرو بن عوف المزني، فقال: كان أحد الكذابين، سمعت محمد بن الوزير
~~المصري، قال: سمعت الشافعي، وذكر كثير بن عمرو بن عوف، فقال: ذاك أحد
~~الكذابين أو أحد أركان الكذب. وقال عبد الرحمن (6) بن أبي حاتم: سألت أبا
~~زرعة عنه، فقال: واهي الحديث، ليس بقوي ms08789، قلت له: بهز بن حكيم، وعبد
~~المهيمن، وكثير بن عبد الله أيهم أحب إليك؟ قال: بهز، وعبد المهيمن أحب ألي
~~منه (7) . __________ = 2 / 211) . (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 9. (2)
~~تاريخه: 2 / 494. (3) نفسه، وفيه: "حديث كثير ليس هو بشيء. (4) تاريخه،
~~الترجمة 713. (5) وكذلك قال عنه ابن الجنيد (سؤالاته، الورقة 52) وابن محرز
~~(سؤالاته، الترجمة 98) . وقال ابن محرز عنه أيضا: ضعيف (سؤالاته الترجمة
~~170) . (6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 858. (7) وقال البرذعي: قلت:
~~أحاديث كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده؟ قال: واهية. = PageV24P0138
# وقال أبو حاتم (1) : ليس بالمتين. وقال الترمذي: قلت لمحمد في حديث كثير
~~بن عبد الله عن أبيه عن جده في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة: كيف هو؟
~~قال: حديث حسن إلا أن أحمد بن حنبل كان يحمل على كثير يضعفه، وقد روى يحيى
~~بن سعيد الأنصاري، يعني: على إمامته، عن كثير بن عبد الله. وقال النسائي
~~(2) ، والدارقطني: متروك الحديث (3) . وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة.
~~وقال أبو حاتم بن حبان (4) : روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها
~~في الكتب ولا الرواية عنه إلا على وجه التعجب. وقال أبو أحمد بن عدي (5) :
~~عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال إبراهيم (6) بن المنذر الحزامي، عن مطرف
~~بن عبد الله المدني: رأيت كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، وكان
~~كثير الخصومة ولم يكن أحد من أصحابنا يأخذ عنه. وقال له ابن عمران القاضي:
~~يا كثير أنت رجل بطال تخاصم فيما لا تعرف، __________ = قلت ممن وهنها؟
~~قال: من كثير (أبو زرعة الرازي: 501) . (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~858. (2) ضعفاؤه الترجمة 504. (3) وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين.
~~(4) المجروحين: 2 / 221. (5) الكامل: 3 / الورقة 9. (6) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 184. PageV24P0139
# وتدعي ما ليس لك. وليس عندك على ما تطلب بينة فلا تقربني إلا أن تراني قد
~~تفرغت لأهل البطالة! قال مطرف: فبينا ابن عمران يوما إذا هو بكثير بن عبد
~~الله قد جاءه، فقال: ألم أقل لك لا تقربني إلا أن ترى أهل البطالة؟ فقال له
~~كثير: صدقت أصلح الله القاضي، فإنما جئتك حيث جاءك أهل البطالة ms08790، جاءك فلان
~~وفلان وهما من أهل البطالة، فجئت معهما (1) . روى له البخاري في كتاب
~~"القراءة خلف الإمام "، وفي "أفعال العباد "، وأبو داود،والترمذي، وابن
~~ماجه. 4949 - د س ق: كثير بن عبيد بن نمير المذحجي (2) أبو، __________ (1)
~~وقال ابن سعد: وكان قليل الحديث يستضعف (طبقاته: 5 / 412) . وقال إبراهيم
~~بن يعقوب الجوزجاني: ضعيف الحديث (أحوال الرجال، الترجمة 235) . وقال ابن
~~حبان في "المجروحين ": كان الشافعي يقول: كثير بن عبد الله المزني ركن من
~~أركان الكذب (2 / 222) ، وذكره أبو نعيم وابن الجوزي في جملة الضعفاء وقال
~~أبو نعيم: ضعفه علي ويحيى (الترجمة 197) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الحاكم: حدث عن أبيه عن جده نسخة فيها مناكير. وضعفه الساجي، ويعقوب بن
~~سفيان وابن البرقي وقال ابن عبد البر: مجمع على ضعفه (8 / 423) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ضعيف أفرط من نسبه إلى الكذب. (2) الكنى لمسلم، الورقة
~~24، والمعرفة ليعقوب: 2 / 308، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 863، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 27، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 89، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 741، والكاشف: 3 / الترجمة 4705، والعبر: 1 / 456، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 168، وتاريخ الاسلام، الورقة 181 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) . ونهاية السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 / 423 - 424، والتقريب:
~~2 / 132، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5936، وشذرات الذهب: 2 / 223. وقد
~~سقطت كنيته التي في صدر الترجمة من نسخة ابن المهندس. PageV24P0140
# الحسن الحمصي الحذاء المقرئ إمام جامع حمص. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض
~~الليثي، وأيوب بن سويد الرملي (ق) ، وبقية بن الوليد (د س ق) ، وسفيان بن
~~عيينة، وأبي حيوة شريح بن يزيد الحمصي (د) ، وعبد السلام بن عبد القدوس بن
~~حبيب الشامي، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد (ق) ، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن حرب الخولاني الابرش (دس) ، ومحمد بن حمير
~~السليحي، ومحمد بن خالد الوهبي (دق) ، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومروان بن
~~معاوية الفزاري (د) ، ومسلم بن خالد الزنجي، والمعافى بن عمران الظهري
~~الحمصي، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم (د) ، ويحيى بن سليم الطائفي.
~~روى عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي
~~عاصم، وأبو الحسن أحمد ms08791 بن عمير بن جوصاء، وأحمد بن محمد بن عنبسة، وأحمد بن
~~يحيى الأنطاكي قرقرة، وإسماعيل بن محمد بن قيراط العذري، وأبو الميمون أيوب
~~بن محمد بن محمد بن أبي سليمان الصوري، وبقي بن مخلد الأندلسي، وأبو علي
~~الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل (1) ، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني،
~~وأبو طلحة زيد بن عبد الله بن زيد الشعراني ابن بنت محمد بن مصفى الحمصي،
~~وأبو الخليل سلمة بن الخليل الحمصي، والعباس بن أحمد الشامي نزيل
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "كان فيه: وأبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فيل وهو وهم ".
~~PageV24P0141
# البصرة، وعبد الله بن أحمد بن أبي الحواري، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وأبو العباس عبد الله بن زياد بن خالد، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي، وأبو العباس محمد بن أحمد
~~بن سليمان الهروي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، ومحمد بن محمد بن
~~سليمان الباغندي، وواثلة ابن الحسن العرقي (1) ، ويوسف بن موسى المروذي.
~~قال أبو حاتم (2) : ثقة. وقال النسائي (3) : لا بأس به. وقال عبد الغني بن
~~سعيد المصري الحافظ: حدثنا أبو الحسن علي بن عمر، عن أبي بكر بن أبي داود
~~أن كثير بن عبيد حدثهم. قال أبو بكر بن أبي داود: كان يقال: إنه أم بأهل
~~حمص ستين سنة فما سها في صلاة قط (4) . قال عبد الغني بن سعيد: فذاكرت بذلك
~~أبا الحسن أحمد بن محمد بن عمربن عامر الفرضي الحمصي، فقال: قيل لكثير ابن
~~عبيد في ذلك، فقال: ما دخلت من باب المسجد قط وفي نفسي غير الله. حكى أبو
~~سليمان بن زيد، عن الحسن بن علي إنه قال: مات سنة سبع وأربعين ومئتين.
~~__________ (1) بفتح العين المهملة وسكون الراء المهملة، قيدها ابن المهندس
~~وجودها. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 863. (3) المعجم المشتمل، الترجمة
~~741. (4) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال ": قوله:
~~"كان فيه: وقال أبو بكر بن أبي ms08792 داود: كان ثقة وهو وهم. إنما قال ما حكينا
~~عنه ". PageV24P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن عبيد القرشي التيمي أبو سعيد الكوفي مولى أبي بكر الصديق رضيع عائشة أم NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: مات سنة خمسين ومئتين أو
~~بعدها بقليل، وكان من خيار الناس. وحكي عن أبي الحسن بن جوصاء إنه قال:
~~حدثنا أبو الحسن كثير بن عبيد بن نمير الحذاء الإمام بحمص سنة خمس وخمسين
~~ومئتين، فذكر حديثا، وقيل إن ذلك وهم، وإن ابن جوصاء إنما دخل حمص سنة
~~خمسين ومئتين، فالله أعلم (2) . 4950 - بخ د: كثير بن عبيد القرشي التيمي
~~(3) ، أبو سعيد الكوفي، مولى أبي بكر الصديق، رضيع عائشة أم المؤمنين، وهو
~~والد أبي العنبس سعيد بن كثير بن عبيد، وجد عنبسة بن سعيد الحاسب. روى عن:
~~زيد بن ثابت، وأبي هريرة، وأسماء بنت أبي بكر، وأختها عائشة أم المؤمنين
~~(بخ د) . روى عنه: ابنه أبو العنبس سعيد بن كثير بن عبيد (بخ) ، __________
~~(1) 9 / 27. (2) وقال أبو علي الجياني: لا بأس به (تسمية شيوخ أبي داود،
~~الورقة 89) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم في "تاريخه ":
~~ثقة وكذا قال أبو بكر بن أبي داود (8 / 424) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 901، والكنى لمسلم، الورقة 42،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 862، وثقات ابن حبان: 5 / 330، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4706، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 168، وتاريخ الاسلام: 4 / 156،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~424، والتقريب: 2 / 132، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5937. PageV24P0143
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن فرقد المدني سكن مصر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن فائد بصري. NOTMATCH
# وشعيب بن الحبحاب، وعبد الله بن دكين (بخ) ، وعبد الله بن عون، وابن ابنه
~~عنبسة بن سعيد بن كثير بن عبيد الحاسب (د) ، ومجالد ابن سعيد، ومطرف بن
~~طريف. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~وأبو داود. 4951 - ت: كثير بن فائد (2) ، بصري. روى عن: ثابت البناني،
~~وسعيد بن عبيد الهنائي (ت) . روى عنه: ابنه الحسن بن كثير بن فائد، وأبو
~~عاصم النبيل (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له الترمذي ms08793
~~حديث بكر بن عبد الله المزني عن أنس ابن مالك، قال الله تعالى: "يا ابن آدم
~~إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك. 4952 - خ د س: كثير بن فرقد المدني (4) ،
~~سكن مصر. __________ (1) 5 / 330. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~ثقات ابن حبان: 9 / 25، والكاشف: 3 / الترجمة 4707، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 168، ونهاية السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 / 424، والتقريب:
~~2 / 133، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5938. وجاء في حواشي النسخ تعقيب
~~للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه: "كان فيه كثير بن الوليد وهو وهم. (3) 9 /
~~25. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) تاريخ الدوري: 2 / 494، وعلل
~~ابن المديني: 47، وتاريخ البخاري الكبير: = PageV24P0144
# روى عن: عبد الله بن مالك بن حذافة (دس) ، وعبيد بن السباق (1) ، ونافع
~~مولى ابن عمر (خ س) ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. روى عنه: عبد الله
~~بن لهيعة، وعمروبن الحارث (دس) ، والليث بن سعد (خ س) ، ومالك بن أنس. قال
~~عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: مديني كان بمصر، روى عنه الليث بن سعد،
~~وهو ثقة وقال أبو حاتم (3) : صالح، كان من أقران الليث، وكان ثبتا. وقال
~~أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود قال: قال مالك: كان يوطد لهذا الأمر بعد
~~ربيعة أربعة: كثير بن فرقد، وعبد العزيز ابن أبي سلمة، وعاصم، ومالك، أما
~~أحدهم فعاجلته منيته، يعني كثير بن فرقد، وأما الآخر فغرب بنفسه، يعني
~~عاصما صار إلى أسوان، قال أبو داود: بناحية المغرب، وأما الآخر فأخذ في
~~__________ = 7 / الترجمة 929، والمعرفة ليعقوب: 1 / 683، 690، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 864، وثقات ابن حبان: 7 / 351، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 610، والجمع لابن القيسراني: 2 / 429، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4708، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 168، وتاريخ الاسلام: 6 / 271، ونهاية
~~السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 / 424 - 425، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5939. (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "كذا في كتاب ابن
~~أبي حاتم عبيد بن السباق، وفيه نظر، فإنه لم يدركه، ولعله عن سعيد بن عبيد
~~بن السباق. (2) تاريخه: 2 / 494. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 864.
~~PageV24P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن قاروندا كوفي سكن البصرة. NOTMATCH
# الأغاليط يعني عبد العزيز، وسكت عن نفسه (1) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي. 4953 - س: كثير بن
~~قاروندا (3) ، كوفي ms08794 سكن البصرة. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر (س) ،
~~وعدي بن ثابت، وعطية العوفي، وعون بن أبي جحيفه، وأبي جعفر محمد ابن علي بن
~~الحسين. روى عنه: الفضيل بن سليمان النميري، والنضر بن شميل (س) ، ويزيد بن
~~زريع (س) ، ويوسف بن خالد السمتي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى
~~له النسائي حديثا واحدا في صلاة السفر. 4954 - د: كثير بن قليب بن موهب
~~الصدفي المصري (5) . __________ (1) انظر المعرفة والتاريخ: 1 / 683. (2) 7
~~/ 351. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) ثقات ابن حبان: 7 / 353، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 332، والكاشف: 3 / الترجمة 4709، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 169، ونهاية السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~425، والتقريب: 2 / 133، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5940. (4) 7 / 353،
~~وكناه أبا إسماعيل النواء وقد بينا ذلك في ترجمة كثير النواء وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال ابن القطان: لايعرف حاله (8 / 425) . وقال في
~~"التقريب": مقبول. (5) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 902، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 4710، وتذهيب = PageV24P0146
# الأعرج، شهد فتح مصر. روى عن: عقبة بن عامر الجهني، وأبي فاطمة الدوسي
~~(د) ، وكان معه بذات الصواري. روى عنه: الحارث بن يزيد الحضرمي (1) (د) .
~~روى له أبو داود حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال:
~~حدثنا الحارث بن يزيد، عن كثير الأعرج الصدفي، قال: سمعت أبا فاطمة وهو
~~معنا بذي الصواري (3) يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا
~~فاطمة أكثر من السجود، فإنه ليس من مسلم يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها
~~درجة. رواه (4) عن قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة مثله إلا أنه لم __________
~~= التهذيب: 3 / الورقة 169، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6946، ونهاية
~~السول، الورقة 309، وتهذيب التهذيب: 8 / 425 - 426، والتقريب: 2 / 133،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5941. (1) وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف
~~تفرد عنه الحارث بن يزيد الحضرمي (3 / الترجمة 6946) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 3 / 428. (3) قوله: "الصواري ": في
~~المطبوع من المسند "الفواري "خطأ ms08795 فاحش. (4) لم نقف عليه في المطبوع من سنن
~~أبي داود وكذلك لم يقف عليه الشيخ عبد الصمد شرف الدين محقق "تحفة الاشراف
~~"فوضع علامة استفهام عند ذكر هذا الحديث = PageV24P0147
# يذكر - وهو معنا بذي الصواري - فوقع لنا بدلا. وهذا الحديث لم نجده إلا
~~في رواية أبي الطيب ابن الأشناني وحده عن أبي داود، ولم يقع لنا عنه
~~مسموعا، وقد اختلف في نسب كثير هذا، فزعم أبو سعيد بن يونس أنه: كثير ابن
~~قليب بن موهب الصدفي الأعرج، وروى له هذا الحديث في ترجمته من رواية سعيد
~~بن أبي مريم عن ابن لهيعة، ونسبه ابن أبي مريم في روايته كما نسبه الحسن بن
~~موسى سواء. وذكره أبو نصر بن ماكولا (1) في باب قليب بالقاف والباء وقال
~~فيه نحو ما قال ابن يونس. ورواه الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن الحارث
~~بن يزيد الحضرمي، عن كثير بن مرة. وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى
~~البغدادي صاحب "تاريخ الحمصيين ": كثير بن مرة الحضرمي، قال: وهو الصدفي،
~~وهو الأعرج. وذكره أبو سعيد بن يونس في كتاب "الغرباء الذين قدموا مصر "،
~~وذكر أن جماعة من أهل مصر رووا عنه كما يأتي في ترجمته، والحديث محفوظ من
~~رواية كثير بن مرة عن أبي فاطمة. رواه عنه مكحول، وسليمان بن موسى وغيرهما.
~~__________ = (تحفة الاشراف - 12078) وقد أشار المؤلف أعلاه أنه لم يجده
~~إلا في رواية أبي الطيب الأشناني وحده عن أبي داود، فهذا هو السبب. (1)
~~الاكمال: 7 / 70. PageV24P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن قيس ويقال: قيس بن كثير شامي. NOTMATCH
# وقد أخرجه النسائي (1) ، وابن ماجه (2) من رواية كثير بن مرة. وقال
~~الحافظ أبو القاسم بن عساكر: ذكر أبو سعيد بن يونس في "تأريخ المصريين "أن
~~كثيرا الأعرج هو ابن قليب بن موهب، وذكر أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى
~~البغدادي صاحب "تأريخ الحمصيين "أن كثير بن مرة الحضرمي صدفي أعرج، فعلى
~~قوله الحمصيين أن كثير بن مرة الحضرمي صدفي أعرج، فعلى قوله أنهما واحد،
~~وابن لهيعة لم ينسب كثيرا الأعرج، فيحتمل ms08796 أن ابن يونس أخطأ في تسمية أبيه
~~قليب بن موهب، والله أعلم. 4955 - د ق: كثير بن قيس (3) ، ويقال: قيس بن
~~كثير (ت) ، شامي. عن: أبي الدرداء (د ت ق) في فضل العلم. وعنه: داود بن
~~جميل (دق) . قاله عبد الله بن داود الحضرمي (دق) عن عاصم بن رجاء ابن حيوة
~~عن داود بن جميل. وتابعه إسماعيل بن عياش، عن __________ (1) المجتبى: 7 /
~~145، ونص الحديث فيه "عليك بالهجرة فإنه لامثل لها. (2) ابن ماجة (1422) .
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 908، والمعرفة ليعقوب: 2 / 330،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 56، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 865، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 331، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 160، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4711، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 169، ومعرفة التابعين، الورقة 37، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6947، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول،
~~الورقة 309، وتهذيب التهذيب: 8 / 426، والتقريب: 2 / 133، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5942. PageV24P0149
# عاصم بن رجاء. وقال أبو نعيم: عن عاصم بن رجاء، عمن حدثه عن كثير ابن
~~قيس، عن أبي الدرداء. ورواه محمد بن يزيد الواسطي، عن عاصم بن رجاء، فأسقط
~~داود بن جميل من إسناده. واختلف عليه فيه مع ذلك، فقال علي بن مسلم: عن
~~محمد بن يزيد، عن عاصم بن رجاء، عن كثير بن قيس، عن أبي الدرداء. وقال
~~محمود بن خداش (ت) : عن محمد بن يزيد عن عاصم بن رجاء، عن قيس بن كثير، عن
~~أبي الدرداء. وتابعه أحمد بن حنبل عن محمد بن يزيد. ورواه سفيان الثوري،
~~وعبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، عن كثير بن قيس، عن يزيد بن سمرة، عن
~~أبي الدرداء. وقال بشر بن بكر التنيسي: عن الأوزاعي، عن عبد السلام ابن
~~سليم، عن يزيد بن سمرة وغيره من أهل العلم، عن كثير بن قيس، عن أبي
~~الدرداء. فقد اتفقت الروايات كلها على أنه كثير بن قيس إلا ما روي عن محمد
~~بن يزيد الواسطي في إحدى الروايتين عنه، والوهم في ذلك منه، والله أعلم.
~~وروى أبو عاصم النبيل، عن الوليد بن مرة، عن كثير بن قيس، عن ابن عمر حديثا
~~آخر. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: روى عنه ابنه ms08797 __________
~~(1) 5 / 331. وفيه: "كثير بن قيس يروي عن أبي الدرداء، روى عنه داود بن
~~جميل = PageV24P0150
# كثير بن كثير بن قيس (1) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة. وسماه
~~الترمذي في روايته قيس بن كثير. 4956 - خ د س ق:
### ||| AUT كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي السهمي
# المكي (2) ، أخو جعفر بن كثير، وعبد الله بن كثير. روى عن: سعيد بن جبير
~~(خ س) ، وعلي بن عبد الله الأزدي البارقي، وأبيه كثير بن المطلب بن أبي
~~وداعة (د س ق) ، __________ = ويزيد بن سمرة حديث الفضل في طلب العلم ".
~~وأما ما نقله المؤلف عن ابن حبان هنا فإنه ظهر في المطبوع من ثقات ابن حبان
~~في الترجمة السابقة لهذه الترجمة - ترجمة كثير بن المطلب بن أبي وداعة
~~السهمي القرشي وما نقله المؤلف هو الصواب، فالراوي عنه ابنه كثير بن كثير
~~بن قيس والذي في المطبوع متداخل بلا ريب لم ينتبه إليه الناشرون. (2) وقال
~~الدارقطني: ضعيف (علله: 2 / الورقة 160) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~ابن سميع: أمره ضعيف لم يثبته أبو سعيد، يعني رحيما - (8 / 426) وقال في
~~"التقريب": ضعيف. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 485، و9 / الورقة 192، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 494، وعلل أحمد: 1 / 129، و2 / 322، 341، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 918، والمعرفة ليعقوب: 1 / 713، و2 / 702، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 867، وثقات ابن حبان: 7 / 349، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 610، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 302، والكاشف: 3 / الترجمة 4712،
~~وتذهيب والتهذيب: 3 / الورقة 169، وتاريخ الاسلام: 5 / 124، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 649، ونهاية السول، الورقة 309، وتهذيب التهذيب: 8 / 426،
~~والتقريب: 2 / 133، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5943. PageV24P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن أبي كثير البصري مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشي. NOTMATCH
# وعن بعض أهله (د) عن جده المطلب بن أبي وداعة. روى عنه: إبراهيم بن نافع
~~المكي (خ س) ، وسالم الخياط، وسفيان بن عيينة (د) ، وعبد الملك بن جريج (د
~~س ق) ، ومعمر بن راشد (خ س) ، وهشام بن حسان. قال عبد الله (1) بن أحمد بن
~~حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين: ثقة. وقال محمد بن سعد
~~(3) : كان شاعرا، قليل الحديث. وقال النسائي: لا بأس به ms08798. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (4) . روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 4957
~~- د ت س فق: كثير بن أبي كثير البصري (5) ، مولى عبد الرحمن بن سمرة
~~القرشي. روى عن: سعيد بن المسيب، وعبد الله بن عباس، ومولاه __________ (1)
~~العلل ومعرفة الرجال: 1 / 129. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 867. (3)
~~طبقاته: 5 / 485، و9 / الورقة 192. (4) 7 / 349. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (5) تاريخ الدوري: 2 / 495، وعلل أحمد: 1 / 210، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 917، وثقات العجلي، الورقة 46، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 184، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 868، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 332، والكاشف: 3 / الترجمة 4713، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 169، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 37، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6954، ونهاية السول،
~~المعرفة 309، وتهذيب التهذيب: 8 / 427، والتقريب: 2 / 133، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5944. PageV24P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن أبي كثير واسمه حبيب الليثي اليشكري البصري. NOTMATCH
# عبد الرحمن بن سمرة (ت) ، وعمر بن الخطاب مرسلا، وأبي سلمة ابن عبد
~~الرحمن (د ت س) ، وأبي عياض (فق) ، وأبي هريرة. روى عنه: أيوب السختياني،
~~وعبد الله بن القاسم (ت) ، وقتادة (د ت س فق) ، ومنصور بن المعتمر. قال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (1) : بصري، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه في
~~"التفسير. 4958 - بخ: كثير بن أبي كثير (3) ، واسمه حبيب، الليثي اليشكري
~~البصري. روى عن: ثابت (بخ) عن أنس بن مالك في الرفق. روى عنه: أحمد بن عبيد
~~الله الغداني (بخ) ، والصلت بن مسعود الجحدري، وعلي بن المديني، ومحمد بن
~~أبي بكر المقدمي. __________ (1) ثقاته، الورقة 46. (2) 5 / 332. وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء ". وقال الذهبي في "الميزان ": قال ابن حزم: مجهول (3
~~/ الترجمة 6954) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره ابن الجوزي في الصحابة
~~وزعم عبد الحق تبعا لابن حزم أنه مجهول، فتعقب ذلك عليه ابن القطان بتوثيق
~~العجلي (8 / 427) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول ووهم من عده صحابيا.
~~قال بشار: قلنا ان ابن حزم كثير الأوهام في علم الرجال رحمه الله. (3)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 838، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 169، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6931، 6932، وتهذيب التهذيب: 8 / 427، والتقريب: 2 /
~~133، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5945. PageV24P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن أبي كثير المزني وكان خادم ابن عباس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن أبي كثير التيمي ms08799 مولى آل طلحة بن عبيد الله. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : لا بأس به (2) . روى له البخاري في "الأدب. وممن يسمى
~~كثير بن أبي كثير من رواة العلم. 4959 - تمييز كثير بن أبي كثير التيمي (3)
~~، مولى آل طلحة بن عبيد الله. رأى سعد بن أبي وقاص، وعلي بن أبي طالب. روى
~~عنه: مسعود بن سعد الجعفي الكوفي (4) . 4960 - تمييز كثير بن أبي كثير
~~المزني (5) ، وكان خادم ابن عباس. روى عن: ابن عباس. روى عنه: عمر بن خليفة
~~الأنصاري، وهشام بن حسان القردوسي (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 838. (2) وساق له الذهبي في "الميزان "حديث "إن لكل نبي منبرا من
~~نور وإن لعلي أطولها وأنورها ... "وقال: هذا حديث غريب جدا (3 / الترجمة
~~6931) . وقال بعدة مباشرة: كثيربن حبيب عن ثابت وعنه الصلت بن مسعود بخبر
~~موضوع، هو الاول (3 / الترجمة 6932) . وقال ابن حجر في "التقريب": ليس به
~~بأس. (3) نهاية السول، الورقة 309، وتهذيب التهذيب: 8 / 427، والتقريب: 2 /
~~133. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": هو عندي الاتي (8 / 427) وقال في
~~"التقريب": مقبول. (5) تاريخ الدوري: 2 / 494، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~169، ونهاية السول الورقة 309، وتهذيب التهذيب: 8 / 427، والتقريب: 2 /
~~133. (6) هذه النسبة إلى القراديس بطن من الأزد نزلوا البصرة فنسبت المحلة
~~إليهم، وأبو = PageV24P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن أبي كثير التيمي أبو النضر الكوفي. NOTMATCH
# 4961 - تمييز كثير بن أبي كثير التيمي (1) ، أبو النضر الكوفي. رأى جرير
~~بن عبد الله البجلي. وروى عن: ربعي بن حراش، وعبد الله بن فروخ، وأبي بردة
~~ابن أبي موسى الأشعري. روى عنه: جعفر بن عون، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد،
~~وعيسى بن يونس، ومحمد بن بكر البرساني، ومروان بن معاوية. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (2) . ذكرناهم للتمييز بينهم. 4962 - م دس: كثير بن مدرك
~~الأشجعي (3) ، أبو مدرك __________ = عبد الله هشام بن حسان هذا ممن نسب
~~إلى المحلة، وكان عبدا صالحا قال عباس الدوري: قلت، يعني ليحيى بن معين -
~~من كثير هذا؟ فقال: لا أدري (تاريخه 2 / 494) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (1) تاريخ الدوري: 2 / 494، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 869،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 131، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 169، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 271، ونهاية السول، الورقة 309، وتهذيب التهذيب: 8 / 428،
~~والتقريب: 2 / 133. (2) وقال أبو ms08800 بكر أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن كثير
~~أبي النضر؟ فقال: ضعيف الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن
~~كثير أبي النصر؟ فقال: شيخ مستقيم الحديث (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~869) . (3) سؤالات ابن محرز لابن معين، الترجمة 493، وعلل أحمد: 1 / 75، و2
~~/ 9، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 924، وثقات العجلي، الورقة 46،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 875، وثقات ابن حبان: 7 / 349، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 150، والجمع لابن القيسراني: 2 / 429، والكاشف: 3
~~/ الترجمة = PageV24P0155
# الكوفي. روى عن: الأسود بن يزيد (م دس) ، وأخيه عبد الرحمن بن يزيد (م س)
~~، وعمهما علقمة بن قيس: النخعيين. روى عنه: حصين بن عبد الرحمن السلمي (م
~~س) ، ومنصور ابن المعتمر، وأبو مالك الاشجعي (دس) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا
~~هشيم، قال: أخبرنا حصين، عن كثير بن مدرك الأشجعي، عن عبد الرحمن بن يزيد
~~أن عبد الله لبى حين أفاض من جمع. فقيل: أعرابي هذا؟ فقال عبد الله: أنسي
~~الناس أم ضلوا سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان: لبيك
~~اللهم لبيك. رواه مسلم (3) ، عن سريج بن يونس عن هشيم، فوقع لنا بدلا
~~__________ = 4714، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 169، ونهاية السول، الورقة
~~309، وتهذيب التهذيب: 8 / 428، والتقريب: 2 / 133، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5948. (1) 7 / 349. وقال ابن محرز عن يحيى بن معين: ثقة (ثقاته،
~~الترجمة 493) . وقال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 46) . وقال أبو حاتم
~~الرازي: روى عن عمر مرسلا (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 875) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (2) مسند أحمد: 1 / 374. (3) مسلم 4 / 71.
~~PageV24P0156
# عاليا. وأخرجه من وجهين آخرين (1) عن حصين، قال في أحدهما: عن عبد الرحمن
~~بن يزيد، والأسود بن يزيد. ورواه النسائي (2) من حديث أبي الأحوص، ومن حديث
~~سفيان، عن حصين، فوقع لنا عاليا. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا أبو شجاع زاهر ms08801 ابن رستم بن أبي الرجاء الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو
~~البركات عبدا لباقي بن أحمد بن إبراهيم النرسي، قال: أخبرنا أبو منصور عبدا
~~لباقي بن محمد بن غالب ابن العطار، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال:
~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق أبو عبد
~~الرحمن، قال: حدثنا عبيدة ابن حميد، عن سعيد بن طارق، عن كثير بن مدرك، عن
~~الأسود ابن يزيد أن عبد الله بن مسعود قال: كان قدر صلاة الظهر مع رسول
~~الله في الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام، وفي الشتاء خمسة أقدام إلى سبعة
~~أقدام، وإن الدرجات إفشاء السلام وإطعام الطعام والصلاة في جوف الليل
~~والناس نيام، والكفارات إسباغ الوضوء في السبرات (3) ونقل الأقدام إلى
~~الصلاة في الجماعات. رواه أبو داود (4) عن عثمان بن أبي شيبة، عن عبيدة بن
~~__________ (1) مسلم: 4 / 71، 72. (2) المجتبى: 5 / 265. (3) السبرات: جمع
~~سبرة - بسكون الباء - وهي شدة البرد. (4) أبو داود (400) . PageV24P0157
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن مرة الحضرمي الرهاوي أبو شجرة ويقال: أبو القاسم الشامي الحمصي. NOTMATCH
# حميد، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (1) ، عن عبد الله بن محمد بن
~~إسحاق الأذرمي، فوافقناه فيه بعلو. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 4963
~~- ر 4: كثير بن مرة الحضرمي الرهاوي (2) أبو شجرة، ويقال: أبو القاسم
~~الشامي الحمصي. وقال أبو بكر صاحب "تأريخ الحمصيين ": كثير بن مرة الحضرمي
~~وهو الصدفي وهو الأعرج. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) مرسلا، وعن
~~تميم الداري (سي) ، وشرحبيل بن السمط، وعبادة بن الصامت (س) ، وعبد الله بن
~~عمر ابن الخطاب (د س ق) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (ق) ، وعبد الله بن
~~فيروز الديلمي، وعبد العزيز بن مروان بن الحكم، وعتبة بن عبد السلمي، وعقبة
~~بن عامر الجهني (عخ د ت س) ، __________ (1) المجتبى: 1 / 250، والكبرى
~~(1408) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 448، وتاريخ الدوري: 2 / 495، وطبقات
~~خليفة: 309، وعلل أحمد: 2 / 309، 310، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~907، وتاريخ الصغير: 1 / 191، والكنى لمسلم، الورقة 53، وثقات العجلي،
~~الورقة 46، والمعرفة ليعقوب: 1 / 513، و2 / 297، 312، 339، 348، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 56، 62، 597، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 872، وثقات ابن
~~حبان ms08802: 5 / 332، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 47، وسير أعلام النبلاء: 4 / 46
~~- 47، وتذكره الحفاظ: 1 / 51، والكاشف: 3 / الترجمة 4715، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 169، وجامع التحصيل، الترجمة 650، ونهاية السول، الورقة 309،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 428 - 429، والتقريب: 2 / 133، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5949. PageV24P0158
# وعمر بن الخطاب، وعمروبن عبسة السلمي (ت س) ، وعوف بن مالك الأشجعي (بخ د
~~س ق) ، وقيس الجذامي (س) ، ومعاذ بن جبل (د ت ق) ، ونعيم بن همار (د س) ،
~~وأبي الدرداء (ر س) ، وأبي فاطمة الأزدي (س ق) ، وأبي هريرة (ق) . روى عنه:
~~أبو الزاهرية حدير بن كريب (ردس ق) ، والحسن بن عبد الرحمن الشامي، وخالد
~~بن معدان (عخ 4) ، وداود ابن جميل، وزيد بن واقد (س) على خلاف فيه، وسلمان
~~بن سمير، وسليم بن عامر، وسليمان بن موسى (سي) ، وشريح بن عبيد (د) ، وصالح
~~بن أبي غريب الحضرمي المصري (د س ق) ، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير (ق) ،
~~وعبد الرحمن بن عائذ الثمالي، وعمروبن جابر الحضرمي المصري، ولقمان بن
~~عامر، ومكحول الشامي (د س ق) ، ونصر بن علقمة الحضرمي (ق) ، ويزيد بن أبي
~~حبيب المصري. ذكره محمد بن سعد (1) ، وأبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية
~~من تابعي أهل الشام. قال ابن سعد (2) : وكان ثقة. وقال العجلي (3) : شامي
~~تابعي ثقة. وقال النسائي: لا بأس به. وقال ابن خراش: صدوق __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 448. (2) نفسه. (3) ثقاته، الورقة 46. PageV24P0159
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال عبد الله (2) بن صالح، عن
~~الليث بن سعد: حدثني يزيد ابن أبي حبيب أن عبد العزيز بن مروان كتب إلى
~~كثير بن مرة الحضرمي، وكان قد أدرك بحمص سبعين بدريا من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. قال الليث: وكان يسمى الجند المقدم. قال: فكتب إليه أن
~~يكتب إليه بما سمع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحاديثهم إلا
~~حديث أبي هريرة فإنه عندنا. وقال معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن كثير
~~بن مرة الحضرمي: دخلت المسجد يوم الجمعة، فمررت بعوف بن مالك الأشجعي وهو
~~باسط رجليه، قال: فضم رجليه، ثم قال: يا كثير ابن مرة أتدري لم ms08803 بسطت رجلي؟
~~بسطتهما رجاء أن يجئ رجل صالح فأجلسه، وإني أرجو أن تكون رجلا صالحا. وقال
~~أبو زرعة الدمشقي (3) : قلت، يعني لدحيم: فمن يكون معهم في طبقتهم من
~~أصحابنا، يعني جبير بن نفير وأبا إدريس الخولاني - فقال: كثير بن مرة.
~~فذاكرته سنه، ومناظرة أبي الدرداء إياه في القراءة خلف الإمام، وقول عوف بن
~~مالك فيه: أرجو أن تكون يا كثير رجلا صالحا، فرآه معهما في طبقة. قال
~~البخاري (4) : قال أبو مسهر: أدرك كثير بن مرة عبد الملك __________ (1) 5
~~/ 332. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 448. (3) تاريخه: 597. (4) تاريخه الصغير: 1
~~/ 191. PageV24P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير بن المطلب بن أبي وداعة القرشي السهمي أبو سعيد المكي والد جعفر بن كثير وسعيد NOTMATCH
# ، يعني: خلافة عبد الملك (1) -. روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام
~~"، وغيره، والباقون سوى مسلم. 4964 - د س ق: كثير بن المطلب بن أبي وداعة
~~القرشي السهمي (2) ، أبو سعيد المكي، والد جعفر بن كثير، وسعيد بن كثير،
~~وعبد الله بن كثير، وكثير بن كثير. كناه النسائي. روى عن: أبيه المطلب بن
~~أبي وداعة (د س ق) . روى عنه: بنوه: جعفر بن كثير بن المطلب، وسعيد بن كثير
~~ابن المطلب، وكثير بن كثير بن المطلب (د س ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، __________ (1) وقال
~~العلائي: تابعي ليس إلا، وهو عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل (جامع
~~التحصيل، الترجمة 650) ، وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة وهم من عده في
~~الصحابة. (2) المعرفة ليعقوب: 2 / 702، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 871،
~~وثقات ابن حبان 5 / 331، والكاشف: 3 / الترجمة 4716، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 169، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 309، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 429، والتقريب: 2 / 134، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5950.
~~(3) 5 / 331. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV24P0161
# قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب،
~~قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي،
~~قال: حدثنا سفيان ms08804 بن عيينة، قال: حدثني كثير ابن كثير بن المطلب بن أبي
~~وداعة سمع بعض أهله يحدث عن جده أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي مما
~~يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينهما سترة (2) . وقال سفيان
~~مرة أخرى: حدثني كثير بن كثير بن المطلب ابن أبي وداعة، عمن سمع جده يقول:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون
~~بين يديه ليس بينه وبين الكعبة سترة. قال سفيان: وكان ابن جريج أخبرنا عنه،
~~قال: حدثنا كثير، عن أبيه، فسألته، فقال: ليس من أبي سمعته ولكن من بعض
~~أهلي، عن جدي أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى مما يلي باب بني سهم ليس
~~بينه وبين الطواف سترة. رواه أبو داود (3) عن أحمد بن حنبل فوافقناه فيه
~~بعلو. وأخرجه النسائي (4) ، وابن ماجه (5) من حديث ابن جريج، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. __________ (1) مسند أحمد: 6 / 399. (2) قوله: "وليس بينهما
~~سترة "في المطبوع من المسند: "وليس بينه وبين الكعبة سترة. (3) أبو داود
~~(2016) . (4) المجتبى: 2 / 67، و5 / 235. (5) ابن ماجة (2958) .
~~PageV24P0162
# 4965 - بخ م 4: بن هشام الكلابي (1) ، أبو سهل الرقي. نزل بغداد، ونسبه
~~بعضهم إلى دمشق لأنه كان يجهز إليها. روى عن: جعفر بن برقان (بخ م 4) ،
~~وحماد بن سلمة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن زياد بن سمعان، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله المسعودي (د) ، وعمر بن سليم الباهلي (مد) ، وعيسى بن إبراهيم
~~الهاشمي، وفرات بن سلمان، وكلثوم بن جوشن (ق) ، وهشام الدستوائي (م د) .
~~روى عنه: إبراهيم بن موسى الفراء، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن سنان القطان (ق)
~~، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وأحمد بن الوليد الفحام، وإسحاق بن راهويه
~~(س) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (م) ، وإسماعيل بن أبي الحارث، وجعفر بن
~~مسافر التنيسي (ق) ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وخليفة بن خياط (بخ) ،
~~وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وعباس بن محمد __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~7 / 334، وتاريخ الدوري: 2 / 495، وتاريخ خليفة: 30، 472، وطبقات خليفة:
~~328، وعلل أحمد: 2 / 231، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة ms08805 949، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 310، والكنى لمسلم، الورقة 49، وثقات العجلي، الورقة 46،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 486، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 882، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 26 ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 150، وتاريخ الخطيب: 12
~~/ 482، والجمع لابن القيسراني: 2 / 429، والكامل في التاريخ: 6 / 385،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4717، والعبر: 1 / 353، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~169، وتاريخ الاسلام، الورقة 49 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة
~~309، وتهذيب التهذيب: 8 / 429 - 430، والتقريب: 2 / 134، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5951، وشذرات الذهب: 2 / 17. PageV24P0163
# الدوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد الله بن
~~الهيثم، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة
~~(د) ، وعمروبن محمد الناقد (م) ، والعلاء ابن مسلمة، وقتيبة بن سعيد، ومحمد
~~بن بشار بندار (ق) ، ومحمد ابن حاتم بن ميمون، ومحمد بن حسان الأزرق، ومحمد
~~بن سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومحمد بن
~~عبيد بن سفيان القرشي والد أبي بكربن أبي الدنيا، وأبو موسى محمد بن المثنى
~~(س) ، ومحمد بن المغيرة الشهر زوري، ومحمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي،
~~ومحمود بن خداش، ويحيى ابن معين. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة، نحن أول من كتب عنه. كتبت عنه مرتين، مرة قبل أن يصنف ومرة بعدما صنف.
~~وقال العجلي (2) : ثقة صدوق، يتوكل للتجار، يحترف، من أروى الناس لجعفر بن
~~برقان ألف ومئة حديث، ويروي أيضا عن شعبة. وقال محمد (3) بن عبد الله بن
~~عمار الموصلي: كان يجهز إلى دمشق، سمسارا، وإلى الرقة وإلى ذي الناحية، وهو
~~ثقة، وببغداد كان يكون، وسمعت منه ببغداد وهشيم حي. __________ (1) تاريخه:
~~2 / 495. (2) ثقاته، الورقة 46. (3) تاريخ الخطيب: 12 / 483. PageV24P0164
# وقال عباس الدوري (1) : حدثنا كثير بن هشام وكان من خيار المسلمين. وقال
~~أبو عبيد الآجري، (2) عن أبي داود: ثقة، لما مات قيل: اليوم مات جعفر بن
~~برقان. وقال أبو حاتم (3) : يكتب حديثه. وقال النسائي: لا بأس به. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . وقال محمد بن سعد (5) : نزل بغداد باب
~~الكرخ في السور (6) ، وكان يجهز على التجار إلى الرقة، وغيرها من الجزيرة
~~والشام، وكان ثقة صدوقا، ثم خرج إلى الحسن بن سهل ms08806 وهو بفم الصلح (7) فمات
~~هناك في شعبان سنة سبع ومئتين. وكذلك قال أبو عبيد، وخليفة بن خياط (8) ،
~~وأبو بكر بن أبي خيثمة، والبخاري (9) ، وغير واحد (10) في تأريخ وفاته.
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 882. (4)
~~9 / 26. وقال: يخطئ ويخالف. (5) طبقاته: 7 / 334. (6) قوله: "السور "في
~~المطبوع من طبقات ابن سعد: "السوق "، محرف (7) الصلح نهر كبير فوق واسط
~~بينها وبين جبل وعند فمه كانت دار الحسن بن سهل (المراصد) . (8) تاريخه:
~~472، وطبقاته: 328. (9) تاريخه الصغير: 2 / 310. (10) منهم ابن حبان
~~(ثقاته: 9 / 26) . PageV24P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير أبو محمد بصري. NOTMATCH
# وقال الحارث (1) بن أبي أسامة: مات سنة ثمان ومئتين (2) . روى له البخاري
~~في "الأدب"، والباقون. ومن الأوهام: - وهم
### ||| AUT كثير بن وليد.
# روى عن: سعيد بن عبيد الهنائي. روى عنه: أبو عاصم النبيل. روى له
~~الترمذي. هكذا قال، وهو وهم فاحش، إنما هو كثير بن فائد، وقد ذكرناه في
~~موضعه على الصواب، وذكرنا حديثه الذي رواه له (3) . 4966 - بخ: كثير، (4)
~~أبو محمد، بصري. روى عن: البراء بن عازب، وأبي الطفيل عامر بن واثلة، وعبد
~~الله بن عباس، وعبد الرحمن بن عجلان (بخ) . روى عنه: حماد بن سلمة (بخ) ،
~~والمبارك بن فضالة. __________ (1) تاريخ الخطيب: 12 / 484. (2) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال ابن قانع: كان صالحا (8 / 430) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "كثير بن يسار الطفاوي أبو الفضل البصري ذكر له ترجمة ولم يرو له
~~أحد منهم فلم أكتبها. (4) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 913، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 892، وثقات ابن حبان: 5 / 332، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 170، وتهذيب التهذيب: 431، والتقريب: 2 / 134، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5952. PageV24P0166
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير أبو الهيثم يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT كثير الأعرج هو ابن قليب تقدم. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وقد
~~ذكرنا حديثه في ترجمة عبد الرحمن بن عجلان. • د: كثير الأعرج، هو ابن قليب،
~~تقدم. • بخ: كثير، أبو الهيثم. يأتي في الكني. __________ (1) 5 / 332.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV24P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT كدام بن عبد الرحمن السلمي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه كدام وكردوس وكرز وكريب
# 4967 - ت: كدام بن عبد الرحمن السلمي (1) . روى عن: أبي كباش ms08807 العبسي (ت)
~~. روى عنه: عثمان بن واقد العمري (ت) ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت (2) .
~~روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع (4) ، قال: حدثنا
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1041، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 988، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 164، والكاشف: 3 / الترجمة 4718،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 170، ونهاية السول، الورقة 309، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 431، والتقريب: 2 / 134، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5992.
~~(2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": جهله ابن حزم (8 / 431) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (3) مسند أحمد: 2 / 444. (4) في المطبوع من مسند أحمد
~~زاد بين وكيع، وعثمان بن واقد: سفيان. فقال: "حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان،
~~قال حدثنا عثمان بن واقد ". ولكن في الترمذي: "وكيع عن عثمان بن واقد
~~"وكذلك في تحفة الاشراف، فتبين أن الخطأ من طبع المسند. PageV24P0168
# NOTMATCH
### ||| AUT كردوس بن العباس الثعلبي ويقال: كردوس بن عمرو الغطفاني ويقال: كردوس بن هانئ NOTMATCH
# عثمان بن واقد يعني العمري، عن كدام بن عبد الرحمن السلمي، عن أبي كباش،
~~قال: جلبت غنما جذعانا إلى المدينة فكسدت علي فلقيت أبا هريرة فسألته فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "نعم أو نعمت الأضحية الجذع من
~~الضأن "فانتهبها الناس. رواه (1) عن يوسف بن عيسى، عن وكيع، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وقال: غريب. 4968 - بخ د س: كردوس بن العباس الثعلبي (2) ، ويقال:
~~كردوس بن عمرو الغطفاني، ويقال: كردوس بن هانئ الثعلبي الكوفي، ويقال: إنهم
~~ثلاثة. روى عن: الأشعث بن قيس (د س) ، وحذيفة بن اليمان، وعبد الله بن
~~مسعود (بخ) ، والمغيرة بن شعبة، وأبي مسعود الأنصاري، وأبي موسى الأشعري،
~~وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: أشعث بن سوار (بخ) ، وأشعث بن أبي الشعثاء،
~~والحارث بن سليمان الكندي (دس) ، وزياد بن علاقة، وأبو وائل __________ (1)
~~الترمذي (1499) . (2) طبقات ابن سعد 6 / 209، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1035، والمعرفة ليعقوب: 2 / 112، 583، والجرح والتعديل: 7 / 996،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 342، والكاشف: 3 / الترجمة 4719، وتذهيب ms08808 التهذيب: 3 /
~~الورقة 170، ومعرفة التابعين، الورقة 38، وتاريخ الاسلام: 4 / 188، ونهاية
~~السول، الورقة 309، وتهذيب التهذيب: 8 / 431 - 432، والتقريب: 2 / 134،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5993. PageV24P0169
# شقيق بن سلمة، وعبد الله بن عون، وعبد الملك بن عمير، ومحمد ابن أبي
~~النوار، ومطيع بن عبد الله الغزال، والمنبعث الأثرم، ومنصور ابن المعتمر.
~~قال: أبو حاتم (1) : أما علي بن المديني فجعل كردوس بن عمرو على حده،
~~وكردوس بن هانئ آخر على حده، وكردوس بن العباس آخر على حده. قال عبد الرحمن
~~(2) بن أبي حاتم: سألت أبي عن ذلك، فقال: فيه نظر. وقال عباس الدوري، عن
~~يحيى بن معين: كردوس التغلبي مشهور. قال أبو زرعة (3) : إنما هو الثعلبي.
~~وقال أبو حاتم (4) : بالتاء والثاء. وجعلهم ابن حبان في كتاب "الثقات (5)
~~"أربعة، فقال: كردوس بن عمرو التغلبي، كردوس بن العباس الغطفاني، كردوس
~~الكوفي عن ابن مسعود، كردوس شيخ يروي عن الأشعث بن قيس. وقال أبو وائل (6)
~~: كان يقرأ الكتب. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 996. (2)
~~نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) 5 / 342 - 343. (6) وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1035. PageV24P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT كرز التيمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT كردوس بن أبي عبد الله الواسطي هو خلف بن محمد بن عيسى تقدم. NOTMATCH
# وقال ابن عون (1) : كان قاص الجماعة (2) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~وأبو داود، والنسائي. • كردوس بن أبي عبد الله الواسطي، هو خلف بن محمد بن
~~عيسى تقدم. 4969 - عس: كرز التيمي (3) . دخلت (عس) على الحسين بن علي أعوده
~~في مرضه، فبينا أنا عنده إذ دخل علينا علي بن أبي طالب ... الحديث في فضل
~~عيادة المريض. __________ (1) نفسه. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": تبع
~~البخاري شيخه علي بن المديني في جعلهم ثلاثة ولم يأت عند أبي داود والنسائي
~~إلا في حديث واحد عن الاشعث بن قيس ولم ينسب (8 / 432) هكذا قال ابن حجر،
~~ولم يشر إلى المصدر الذي جاء منه بقوله هذا عن البخاري فالذي في "التاريخ
~~الكبير "هو أن البخاري جعله واحدا وكتب في صدر الترجمة: كردوس بن عباس
~~التغلبي ثم قال: قاله: أشعث بن سوار. وقال زائدة عن منصور كردوس بن هانئ
~~التغلبي، وقال محمد بن بشار، عن أزهر، عن ابن عون قال ms08809: رأيت كردوسا
~~التغلبي. وقال سليمان بن حرب عن شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي وائل عن كردوس
~~بن عمرو (7 / الترجمة 1035) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) ثقات
~~العجلي، الورقة 46، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 170، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~432، والتقريب: 2 / 134، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5944. وكتب المؤلف
~~تعليقا جاء في حواشي النسخ نصه: "قال الأصمعي في "الاشتقاق "كرز سمي بخرج
~~الراعي الذي يجعله على بعض الغنم فيه متاعه، كريز تصغير كرز، الكراز الكبش
~~الذي يحمل كرز الراعي وهو خرجه ". PageV24P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي أبو رشدين الحجازي مولى عبد الله بن عباس وهو والد NOTMATCH
# روى عنه: الحسن بن قيس (1) (عس) . روى له النسائي في "مسند علي (2) .
~~4970 - ع: كريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي (3) ، أبو رشدين الحجازي، مولى
~~عبد الله بن عباس، وهو والد رشدين بن كريب، ومحمد بن كريب. أدرك عثمان بن
~~عفان. روى عن: أسامة بن زيد (خ م د س ق) ، وزيد بن ثابت، ومولاه عبد الله
~~بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ع) ، وعبد الرحمن بن أزهر
~~الزهري، والفضل بن العباس (د) ولم يسمع منه، والمسور بن مخرمة، ومعاوية بن
~~أبي سفيان، وعائشة أم __________ (1) وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 46) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كريب بن أبرهة بن الصباح الاصبحي
~~ذكر له ترجمة ولم يرو له أحد منهم فلم أكتبها. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 293،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 496، وتاريخ الدارمي، الترجمة 604، وتاريخ خليفة: 316،
~~وطبقاته: 280، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 994، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 228، والمعرفة ليعقوب: 1 / 304، 417، 504، 518، 519، و3 / 228، والكنى
~~للدولابي: 1 / 178، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 956، وثقات ابن حبان: 5 /
~~339، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 150، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~613، والجمع لابن القيسراني: 2 / 431، وسير أعلام النبلاء: 4 / 479 - 480،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 170، وتاريخ الاسلام: 4 / 48، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 38، ونهاية السول، الورقة 309، وتهذيب التهذيب: 8 / 433، والتقريب:
~~2 / 134، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5995، وشذرات الذهب: 1 / 114.
~~PageV24P0172
# المؤمنين (خ م س) ، وأم الفضل لبابة بنت الحارث، وأختها ميمونة بنت
~~الحارث أم المؤمنين (خ م س) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله ms08810 عليه وسلم (خ م
~~د ت س) ، وأم هانئ بنت أبي طالب (دق) . روى عنه: إبراهيم بن عقبة (م د س ق)
~~، وبكير بن عبد الله بن الأشج (خ م د س ق) ، وبكير الطويل الكوفي (م ق) ،
~~والحارث بن عبد الرحمن خال بن أبي ذئب، وحبيب بن أبي ثابت (دس) ، وحسين بن
~~عبد الله بن عبيد الله بن عباس (ت) ، وأبو صخر حميد ابن زياد المدني (بخ ق)
~~، وابنه رشدين بن كريب (ت ق) ، وسالم ابن أبي الجعد (ع) ، وسلمة بن كهيل (خ
~~م د تم س ق) ، وسليمان ابن موسى (ق) ، وسليمان بن يسار (ت س) وهو من
~~أقرانه، وشريك ابن عبد الله بن أبي نمر (خ م دق) ، وصفوان بن سليم، وعمرو
~~ابن دينار (خ م ت س ق) ، ومحمد بن أبي حرملة (خ م د ت س) ، ومحمد ابن عبد
~~الرحمن مولى آل طلحة (بخ م 4) ، ومحمد بن عقبة (م س) ، ومحمد بن عمر بن علي
~~بن أبي طالب (س) ، وابنه محمد بن كريب (ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري،
~~ومحمد بن الوليد بن نويفع المدني (د) ، ومخرمة بن سليمان (ع) ، ومكحول
~~الشامي (ت ق) ، ومنصور بن المعتمر (سي) ، وموسى بن عقبة (خ م د تم س) ،
~~ويعقوب بن عبد الله بن الأشج (م) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (س)
~~وهومن أقرانه. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية، وقال: كان ثقة حسن
~~الحديث. __________ (1) طبقاته: 5 / 293. PageV24P0173
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : قلت ليحيى بن معين: كريب أحب إليك عن
~~ابن عباس أو عكرمة؟ فقال: كلاهما ثقة. وقال النسائي: ثقة. وقال زهير بن
~~معاوية، (2) عن موسى بن عقبة: وضع عندنا كريب حمل بعير أو عدل بعير من كتب
~~ابن عباس، وكان علي ابن عبد الله بن عباس إذا أراد الكتاب كتب إليه: ابعث
~~إلي بصحيفة كذا وكذا، فينسخها ويبعث إليه إحداهما. قال الواقدي (3) ،
~~والمدائني، وخليفة بن خياط (4) ، والبخاري (5) ، وآخرون (6) : مات سنة ثمان
~~وتسعين. زاد الواقدي ms08811 عن ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة: بالمدينة في آخر
~~خلافة سليمان بن عبد الملك (7) . روى له الجماعة (8) . __________ (1)
~~تاريخه الترجمة 604. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 293. (3) طبقات ابن سعد: 5 /
~~293. (4) طبقاته: 280، وتاريخه: 316. (5) تاريخه الصغير: 1 / 228. (6) منهم
~~ابن حبان (ثقاته: 5 / 339) ، وعمروبن علي (ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 150) . (7) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (8) هذا هو آخر الجزء الرابع والسبعين بعد المئة من أجراء
~~المؤلف وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه.
~~PageV24P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT كعب بن ذهل الإيادي الشامي وقيل: كعب بن زمل وقيل: كعب أو ابن كعب. NOTMATCH

### || AUT من اسمه كعب
# 4971 - د: كعب بن ذهل الإيادي الشامي (1) ، وقيل: كعب ابن زمل، وقيل:
~~كعب، أو ابن كعب. روى عن: أبي الدرداء (د) . روى عنه: تمام بن نجيح الأسدي
~~(د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "، وقال: روى عنه تمام ابن نجيح
~~وتمام ضعيف (3) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 968، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 914، وثقات بان حبان: 5 / 335،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4721، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 170، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6961، ونهاية السول، الورقة 309، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 434، والتقريب: 2 / 143، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5955. (2) 5 / 335.
~~(3) وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (3 / الترجمة 6961) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال البزار: كعب وتما ليسا بالقويين في الحديث (8 / 434) .
~~وقال في "التقريب": فيه لين. PageV24P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT كعب بن سعيد العامري أبو سعيد البخاري ولقبه كعبان. NOTMATCH
# الحافظ، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن خليد،
~~قال: حدثنا محمد بن أبي أسامة، قال: حدثنا مبشر بن إسماعيل، عن تمام بن
~~نجيح، عن كعب بن ذهل، قال: سمعت أبا الدرداء يقول: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذ قام من مجلسه فأزاد الرجوع إليه ترك نعليه أو بعض ما يكون
~~عليه. رواه عن إبراهيم بن موسى الرازي عن مبشر بن إسماعيل، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 4972 - كعب بن سعيد العامري (2) ، أبو ms08812 سعيد البخاري، ولقبه كعبان.
~~روى عن: فضيل بن عياض. روى عنه: أبو سهل سريج (3) بن موسى المؤذن، وأبو
~~الليث نصر بن الحسين البخاري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . وقال
~~سريج بن موسى المؤذن: لما أراد يحيى بن جعفر القدوم من العراق كتب إلى
~~كعبان. قال سريج: وشهدت رقعته __________ (1) أبو داود (4854) . (2) ثقات
~~ابن حبان: 9 / 28، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 170، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~434، والتقريب: 2 / 134، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5956، ولم يرقم عليه
~~المؤلف برقم "ي "وهو رقم كتاب رفع اليدين في الصلاة للبخاري لانه ذكر فيه
~~ولم يرو عنه. (3) قيده ابن حجر بالسين المهملة وآخره جيم في التبصير
~~مستدركا على الذهبي (2 / 779) ولكن وقع فيه "المؤدب "بدلا من "المؤذن "وهو
~~تصحيف. (4) 9 / 28. PageV24P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT كعب بن عاصم الأشعري له صحبة. NOTMATCH
# فقال كعبان لأصحابه: من أراد علما صحيحا نظيفا فعليكم بيحيى ابن جعفر
~~أكتبوا عنه (1) . ذكره البخاري في كتاب "رفع اليدين في الصلاة "فيمن كان
~~يرفع يديه من محدثي أهل بخارا. 4973 - س ق: كعب بن عاصم الأشعري (2) ، له
~~صحبة. والصحيح أنه غير أبي مالك الأشعري الذي يروي عنه عبد الرحمن بن غنم
~~الأشعري والشاميون، فإن ذلك معروف بكنيته، مختلف في اسمه، وهذا معروف باسمه
~~ولا تعرف له كنية، وإن كان قد قيل في ذلك أن اسمه كعب بن عاصم، فإنه أحد ما
~~قيل في اسمه، والله أعلم. وقال أبو القاسم البغوي: سكن مصر. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (س ق) "ليس من البر الصيام في السفر. قاله الزهري (س ق)
~~عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 414، ومسند أحمد: 5 / 434، وعلله:
~~1 / 365، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 171، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2
~~/ 328، والاستيعاب: 3 / 1321، وأسد الغابة: 4 / 243، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4722، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 341، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~170، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 309، وتهذيب التهذيب:
~~8 / 434 - 435، والاصابة: 3 / الترجمة 7416، والتقريب: 2 / 134، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5957. PageV24P0177
# أم الدرداء عنه. وروي عن جابر بن عبد الله، عنه، حديث آخر (1) . روى له
~~النسائي، وابن مامجة، وقد كتبنا حديثه في ترجمه صفوان بن عبد ms08813 الله. 4974 -
~~س: كعب بن عبد الله (2) ، وقيل: ابن فروخ __________ (1) وقال أبو بكر
~~الخطيب في "الموضح "في ذكر كعب بن عاصم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وساق سنده إلى أم الدرداء عن كعب بن عاصم بلغ به النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: ليس من البر الصيام في السفر ". قال: وهو أبو مالك الاشعري الذي روى
~~عنه شريح بن عبيد - وساق له حديث: "حلوة الدنيا مرة الاخرة، ومرة الدنيا
~~حلوة الاخرة "-. قال: وقد جاء حديث جمع فيه بين كنيته واسمه ونسبه. وساق
~~سنده إلى: إسماعيل بن عبد الله بن خالد عن أبيه عن جده قال: سمعت أبا مالك
~~الاشعري كعب بن عاصم يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حرام على
~~المؤمن دم المسلم وعرضه كحرمة هذا اليوم ... " (2 / 328 - 329) . وقال ابن
~~عبد البر في "الاستيعاب ": كعب بن عاصم الاشعري روت عنه أم الدرداء، ويقال:
~~هو أبو مالك الاشعري الذي روى عنه عبد الرحمن بن غنم والشاميون، وقيل إنهم
~~اثنان. والله أعلم. ولا يختلفون ان اسم أبي مالك الاشعري كعب بن عاصم، إلا
~~من شذ فقال فيه: عمرو بن عاصم وليس بشيء (3 / 1321) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": لم أر أحدا من أهل التاريخ كالبخاري وأبي حاتم وابن حبان
~~والترمذي والبغوي وغيرهم في الصحابة ولا ممن صنف في الكنى كالنسائي
~~والدولابي والحاكم أبي أحمد إلا وكناه أبا مالك. فعلى هذا فأبو مالك
~~الأشعري الذي يروي عنه عبد الرحمن بن غنم وغيره، وقيل ان اسمه الحارث بن
~~الحارث وقيل غير ذلك هو آخر غير هذا، وإن كانا اشتركا في الكنية والله أعلم
~~(8 / 434 - 435) . قلت: وهذا موافق لما ذهب إليه المزي رحمه الله. (2)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 232، والكنى للدولابي: 2 / 59، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 917، وثقات ابن حبان: 7 / 355، والكاشف: 3 / الترجمة 4723، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 170، ونهاية السول، الورقة 309، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~435، والتقريب: 2 / 135، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5958. PageV24P0178
# البصري، كنيته أبو عبد الله. روى عن: الحسن البصري، وحماد بن أبي سليمان
~~(س) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وقتادة بن دعامة، ويزيد الرقاشي، وأبي غالب ms08814.
~~روى عنه: أبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (س) ، ومسلم بن إبراهيم.
~~قال أبو حاتم (1) : حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبيد الله بن عبد
~~الحميد، قال: حدثنا كعب أبو عبد الله البصري، وكان ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (2) . روى له النسائي حديثا واحدا عن حماد عن إبراهيم عن
~~علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم وذكر
~~عقيبه حديث الثوري، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشة، وقال (3) :
~~هذا أولى بالصواب من حديث كعب، وكعب بن عبد الله لا نعرفه وحديثه خطأ. 4975
~~- ع: كعب بن عجرة الأنصاري (4) ، أبو محمد، __________ (1) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 917. (2) 7 / 355. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (3)
~~السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (9414) . (4) تاريخ خليفة: 213، 218،
~~وطبقاته: 136، وعلل ابن المديني: 70، 84، ومسند أحمد: 4 / 241، وعلله: 1 /
~~116، 215، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 954، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~319، 382، و3 / 80، وتاريخ واسط: 181، 212، 241، 284، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 897، وثقات ابن حبان: 3 / 351، = PageV24P0179
# وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني، صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، من بني سالم بن عوف. وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : من بني سالم بن
~~بلي بن الحاف (2) ابن قضاعة، حليف لبني حارثة بن الحارث بن الخزرج. وقال
~~عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري، وهشام بن محمد ابن الكلبي: هو كعب بن
~~عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد ابن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن
~~مري بن أراشة ابن عامر بن عميلة بن قسميل بن فران (3) بن بلي بن الحاف بن
~~قضاعة. وقال ابن البرقي نحو ذلك إلا إنه قال: ابن سواد بن امرئ القيس بن
~~أراشة بن عامر بن عميلة بن قسميل بن فاران بن بلي. __________ = ومعجم
~~الطبراني الكبير: 19 / 104، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 149،
~~وحلية الاولياء: 1 / 68، والاستيعاب: 3 / 1321، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~612، والجمع لابن القيسراني: 2 / 429، والكامل في التاريخ: 3 / 191، 492،
~~وأسد الغابة: 4 / 243، وسير أعلام النبلاء: 3 / 52، وتذكره الحفاظ: 1 / 30،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4724، والعبر: 1 / 57، وتجريد أسماء الصحابة: 2 /
~~الترجمة 343، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 170، ونهاية السول، الورقة ms08815 309،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 435 - 436، والاصابة: 3 / الترجمة 7419، والتقريب: 2 /
~~135، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5959، وشذرات الذهب: 1 / 58. (1)
~~الاستيعاب: 3 / 1321. (2) قوله: "الحاف "في المطبوع من الاستيعاب: "الحارث
~~"، خطأ. (3) فران: بفتح الفاء وبعدها الراء المخففة، انظر اكمال ابن
~~ماكولا: 2 / 204، ومختلف القبائل: 44، وتبصير ابن حجر: 3 / 1124. وقيدها
~~ابن دريد بتشديد الراء المهملة (الاشتقاق 322) وتابعه صاحب القاموس في
~~(فرن) ، والاول الاكثر والاصوب. PageV24P0180
# وقال محمد بن سعد: قال هشام بن محمد: هو كعب بن عجرة، وساق نسبه كما
~~تقدم، ثم قال: انتسب كعب في بني عمرو ابن عوف. قال: وقال محمد بن عمر (1) :
~~ليس بحليف ولكنه من أنفسهم. قال محمد بن سعد (2) : وطلبنا نسبه في كتاب
~~"نسب الأنصار "، فلم نجده، وقيل: إنه حليف لبني عوف بن الخزرج وهم
~~القواقلة، وقيل: إنه حليف لبني سالم من الأنصار. شهد بيعة الرضوان. وقال
~~الواقدي: كان قد استأخر إسلامه، ثم أسلم وشهد المشاهد مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهو الذي نزلت فيه بالحديبية الرخصة في فدية المحرم إذا
~~مسه الأذى قوله تعالى: (فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففديه من
~~صيام ... (3) الآية. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن بلال بن
~~رباح (4) (م ت س ق) ، وعمر بن الخطاب (ق) . روى عنه: إبراهيم (ت) وليس
~~بالنخعي، وابنه إسحاق بن كعب بن عجرة (د ت س) ، وثابت بن عبيد، وجابر بن
~~عبد الله الأنصاري، والحسن البصري، وابنه الربيع بن كعب بن عجرة،
~~__________ (1) انظر الاستيعاب: 3 / 1321. (2) نفسه. (3) البقرة (196) .
~~(4) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "بلال بن أبي رباح ". PageV24P0181
# وزيد بن وهب الجهني، وسعيد المقبري (ق) وقيل: بينهما رجل، وأبو وائل شقيق
~~بن سلمة (س) ، وطارق بن شهاب (ت) ، وعاصم العدوي (ت س) ، وعامر الشعبي (د)
~~، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص، وعبد الله بن معقل بن مقرن (خ م ت س ق) . وعبد الرحمن بن أبي ليلى
~~(ع) ، وابنه عبد الملك بن كعب بن عجرة، ومولاة لقيس بن سلمان، ومحمد بن
~~سيرين (ق) ، وابنه محمد ms08816 بن كعب بن عجرة، ومحمد ابن كعب القرظي (ق) ، وموسى
~~بن وردان، وأبو ثمامة الحناط (د) ، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود (م س)
~~. قال خليفة بن خياط (1) : مات سنة إحدى وخمسين. وقال يعقوب بن سفيان: مات
~~سنة إحدى وخمسين أو سنة ثنتين وخمسين. وقال الواقدي، ويحيى بن بكير، وابن
~~نمير، وأبو عبيد في آخرين (2) : مات سنة اثنتين وخمسين. قال بعضهم: وهو ابن
~~خمس وسبعين. وقال بعضهم: ابن سبع وسبعين. روى له الجماعة. 4976 - بخ م د ت
~~س: كعب بن علقمة بن كعب (3) بن __________ (1) طبقاته: 136، وتاريخه: 213.
~~(2) منهم ابن حبان (ثقاته: 3 / 351) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 970، والمعرفة ليعقوب: 2 / 503، 515، = PageV24P0182
# عدي التنوخي، أبو عبد الحميد المصري، وجده كعب بن عدي معدود في الصحابة.
~~رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي. روى عن: بلال بن عبد الله بن عمر
~~(م) ، ودخين الحجري، وسالم أبي النضر (س) ، وسعد بن مسعود الصدفي، وسعيد بن
~~المسيب، وعبد الله بن زرير الغافقي، وأبي تميم عبد الله بن مالك الجيشاني،
~~وعبد الرحمن بن جبير المصري (م د ت س) ، وعبد الرحمن بن شماسة (م دس) ،
~~وعبد العزيز بن مروان بن الحكم، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح،
~~وعيسى بن هلال الصدفي (قد) ، وغرفة بن الحارث الكندي، وكثير أبي الهيثم (بخ
~~د س) مولى عقبة بن عامر الجهني، وأبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني (د ت)
~~، وناعم مولى أم سلمة، وأبي عبد الرحمن الفهري. روى عنه: إبراهيم بن نشيط
~~الوعلاني (بخ دس) ، وبكير بن عبد الله الأشج، وحرملة بن عمران التجيبي،
~~وحيوة بن شريح (م د ت س) ، وسعيد بن أبي أيوب (م د) ، وأبو السحماء سهيل بن
~~حسن الكلبي، وعبد الله بن سليمان الطويل، وعبد الله بن لهيعة (د) ، وعمروبن
~~الحارث (م س) ، والليث بن سعد، ومحمد بن __________ = والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 916، وثقات ابن حبان: 7 / 355، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 150، والجمع لابن القيسراني: 2 / 431، والكاشف: 3 / الترجمة 4725،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 170، وتاريخ الاسلام: 5 / 124، ونهاية السول،
~~الورقة 309، وتهذيب ms08817 التهذيب: 8 / 436، والتقريب: 2 / 135، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5960، وشذرات الذهب: 1 / 177. PageV24P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT كعب بن عمرو ويقال: عمرو بن كعب بن حجير بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة NOTMATCH
# يزيد بن أبي زياد (دت) مولى المغيرة بن شعبة، ويحيى بن أيوب (د) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو سعيد بن يونس: توفي سنة سبع
~~وعشرين ومئة فيما يقال. وقال يحيى بن بكير: مات سنة ثلاثين ومئة (2) . روى
~~له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى ابن ماجه. 4977 - د: كعب بن عمرو (3)
~~، ويقال: عمرو بن كعب بن حجير بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة
~~بن دؤل ابن جشم بن يام اليامي، جد طلحة بن مصرف، يقال له صحبة. روى ليث بن
~~أبي سليم (د) عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في الوضوء. قاله عبد الوارث (4) بن سعيد عن ليث بن أبي سليم. __________
~~(1) 7 / 355. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق (3) تاريخ الدوري: 2 /
~~497، ومسند أحمد: 3 / 481، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 905، والمراسيل:
~~178، وثقات ابن حبان: 3 / 353، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 180،
~~والاستيعاب: 3 / 1322، وأسد الغابة: 4 / 245، والكاشف: 3 / الترجمة 4726،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 349، وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 170،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 657، ونهاية السول، الورقة 310، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 436 - 437، والاصابة: 3 / الترجمة 7424، والتقريب: 2 / 135، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5961. (4) أبو داود (132) . PageV24P0184
# وقال معتمر بن سليمان، وإسماعيل بن زكريا، وحفص بن غياث: عن ليث بن أبي
~~سليم، عن طلحة، عن أبيه، عن جده، ولم ينسبوا طلحة (1) . روى له أبو داود،
~~وقال (2) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: ابن عيينة زعموا كان ينكره، ويقول: أيش
~~هذا طلحة، عن أبيه، عن جده؟ ! 4978 - بخ م 4: كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو
~~(3) بن __________ (1) وقال عباس الدوري: قيل ليحيى: طلحة بن مصرف، عن
~~أبيه، عن جده، رأى جده النبي صلى الله عليه وسلم فقال يحيى: المحدثون
~~يقولون: قد رآه، وأهل بيت طلحة يقولون ليست له صحبة (تاريخه: 2 / 497) .
~~وقال صالح بن أحمد بن حنبل: سألت أبي قلت: طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن جده،
~~له صحبة، وما اسم جده؟ قال ms08818: لا أدري، وقد بلغنا عن سفيان بن عيينة أنه أنكر
~~أن يكون له صحبة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه ليث
~~بن أبي سليم، عن طلحة، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~مسح برأسه من مقدم رأسه حتى إلى آخر رأسه، إلى تحت لحيته؟ فقال أبي: يقال:
~~إنه طلحة رجل من الانصار، ومنهم من يقول: طلحة بن مصرف، ولو كان طلحة بن
~~مصرف لم يختلف فيه. (المراسيل: 178 - 179) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~فإن كان في الحديث المذكور هو جد طلحة بن مصرف فقد رجح جماعة أنه كعب بن
~~عمرو، وجزم ابن القطان بأنه عمرو بن كعب، وإن كان طلحة المذكور ليس هو ابن
~~مصرف فهو مجهول وأبوه مجهول وجده لا تثبت له صحبة لانه لايعرف إلا في هذا
~~الحديث (8 / 437) . (2) أبو داود (132) . (3) طبقات ابن سعد: 3 / 581،
~~وتاريخ خليفة: 223، وطبقاته: 102، ومسند أحمد: 3 / 327، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / 955، وتاريخه الصغير: 1 / 131، والكنى لمسلم، الورقة 126،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 319، والترمذي (3115) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~476، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 901، وثقات ابن حبان: = PageV24P0185
# غزية بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة، وقيل: كعب بن عمرو ابن مالك بن عمرو
~~بن عباد بن عمرو بن تميم بن شداد بن غنم ابن كعب بن سلمة الأنصاري، أبو
~~اليسر السلمي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. شهد العقبة، وبدرا وهو ابن
~~عشرين سنة، وهو الذي أسر العباس بن عبد المطلب يومئذ (1) . روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (بخ م 4) . روى عنه: حنظلة بن قيس الزرقي (ق) ، وربعي
~~بن حراش، وصيفي مولى أبي أيوب الأنصاري (دس) ، وعبادة بن الوليد بن عبادة
~~بن الصامت (بخ م) ، وابنه عمار بن أبي اليسر، وعمر بن الحكم بن رافع
~~الأنصاري (س) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله (ت س) . قال أبو حاتم (2) ،
~~وغير واحد (3) : مات بالمدينة سنة خمس. __________ = 3 / 352، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 19 / 163، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 149،
~~وحلية الاولياء: 2 / 19، والاستيعاب: 3 / 1322، 4 / 1776، وأسد الغابة: 4 /
~~245، والجمع لابن القيسراني: 2 / 430، وتلقيح ابن الجوزي، الورقة ms08819 134،
~~والكامل في التاريخ: 3 / 502، وسير أعلام النبلاء: 2 / 537، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4727، والعبر: 1 / 41 - 61، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة
~~347، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 170، ونهاية السول، الورقة 310، وتهذيب: 8
~~/ 437 - 438، والاصابة: 3 / الترجمة 7422، والتقريب: 2 / 135، وخلاصة
~~الخزرجي: 5962، وشذرات الذهب: 1 / 61. (1) انظر الاستيعاب: 3 / 1322. (2)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 901. (3) منهم عمرو بن علي (رجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 149) ، وخليفة بن = PageV24P0186
# NOTMATCH
### ||| AUT كعب بن عياض الأشعري له صحبة عداده في أهل الشام. NOTMATCH
# وخمسين. زاد بعضهم: وهو آخر من مات من أهل بدر. روى له البخاري في
~~"الأدب"، والباقون. 4979 - ت س: كعب بن عياض الأشعري (1) ، له صحبة، عداده
~~في أهل الشام. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت س) . روى عنه: جبير بن
~~نفير الحضرمي (ت س) . روى له الترمذي، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو
~~العلاء الحسن بن سوار، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن __________ =
~~خياط (تاريخه: 223) ، وابن حبان (ثقاته: 3 / 352) . (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~414، ومسند أحمد: 4 / 160، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 957، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 900، وثقات بان حبان: 3 / 353، ومعجم الطبراني: 19 /
~~179، والاستيعاب: 3 / 1323، وأسد الغابة: 4 / 246، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4728، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 351، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~170، ونهاية السول، الورقة 310، وتهذيب التهذيب: 8 / 438، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 7428، والتقريب: 2 / 135، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5963. (1)
~~مسند أحمد: 4 / 160. PageV24P0187
# صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن كعب ابن عياض، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن لكل أمة فتنة وإن فتنة أمتي
~~المال. رواه الترمذي (1) عن أحمد بن منيع، عن الحسن بن سوار، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وقال: حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من رواية معاوية بن صالح. ورواه
~~النسائي (2) عن عمرو بن منصور، عن آدم، عن الليث. ورواه أبو صالح عبد الله
~~بن صالح كاتب الليث بن سعد، عن معاوية بن ms08820 صالح، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا عبد
~~الله بن صالح، قال: حدثني معاوية أن عبد الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه، عن
~~كعب بن عياض، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن لكل أمة
~~فتنة وفتنة أمتي المال. فهذه الرواية تعلو على رواية الترمذي، والنسائي
~~بثلاث درجات، ولله الحمد. __________ (1) الترمذي (2336) . (2) السنن
~~الكبرى كما في تحفة الاشراف (11129) . PageV24P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT كعب بن ماتع الحميري أبو إسحاق المعروف بكعب الأحبار من آل ذي رعين ويقال: من ذي NOTMATCH
# 4980 - خ د ت س فق: كعب بن ماتع الحميري (1) ، أبو إسحاق المعروف بكعب
~~الأحبار من آل ذي رعين، ويقال: من ذي الكلاع ثم من بني ميتم، وهو من مسلمة
~~أهل الكتاب. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم في خلافة أبي بكر
~~الصديق، ويقال: في خلافة عمربن الخطاب، ويقال أدرك الجاهلية. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (مد) مرسلا، وعن صهيب الرومي (س) ، وعمر بن الخطاب،
~~وعائشة أم المؤمنين ومات قبلها. روى عنه: الأخنس بن خليفة الضبي (فق) ،
~~وأسلم مولى عمربن الخطاب، وابن امرأته تبيع الحميري (س) ، وجرير بن جابر
~~الخثعمي، وخالد بن معدان، وروح بن زنباع، وأبو المخارق زهير ابن سالم
~~السلولي، وسعيد بن المسيب، وشريح بن عبيد (فق) ولم يدركه، وعبد الله بن
~~رباح الأنصاري (مد) ، وعبد الله بن الزبير بن __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 445، وتاريخ الدوري: 2 / 496، وابن طهمان، الترجمة 230، وطبقات
~~خليفة: 308، وعلل أحمد: 1 / 18، 47، 55، و2 / 51، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 962، وتاريخه الصغير: 1 / 61، 62، والكنى لمسلم، الورقة 1،
~~والمعرف لابن قتيبة: 430، والمعرفة ليعقوب: 1 / 389، 433، 534، و2 / 299،
~~300، 304، 317، 483، و3 / 248، والكنى للدولابي: 1 / 99، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 906، وثقات ابن حبان: 5 / 333، وحلية الاولياء: 5 / 364 - 391،
~~و6 / 3 - 47، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 91، وأنساب القرشيين: 50، وسير أعلام
~~النبلاء 3 / 489، وتذكره الحفاظ: 52، والكاشف: 3 / الترجمة 4729، والعبر: 1
~~/ 35، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 355، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 170،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 37، وجامع ms08821 التحصيل، الترجمة، ونهاية السول، الورقة
~~310، وتهذيب التهذيب: 8 / 438 - 440، والتقريب: 2 / 135، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5964، وشذرات الذهب: 1 / 40. PageV24P0189
# العوام، وعبد الله بن ضمرة السلولي (سي) ، وعبد الله بن عباس (فق) ، وعبد
~~الله بن عمربن الخطاب، وعبد الله بن غيلان، وعبد الرحمن بن مغيث (س) ،
~~وعطاء بن أبي رباح (س) ، ومالك ابن أبي عامر الأصبحي (س) ، ومحمد بن عبد
~~الله بن صيفي، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (قد) ، ومعاوية بن أبي سفيان
~~(خ) ، ومغيث بن سمي، وممطور أبو سلام الأسود، وهمام شيخ لعبد الغفور
~~الواسطي، ويزيد بن خمير اليزني، ويزيد بن قوذر، وأبو إبراهيم الردماني،
~~وأبو رافع الصائغ (د) ، وأبو سعيد الحبراني، وأبو مروان الأسلمي (س) والد
~~عطاء بن أبي مروان، وأبو هريرة (د ت س) ، وابن مواهن (فق) . وقال سعيد بن
~~أبي صدقة (فق) : نبئت أن كعبا قال في قوله تعالى: (يا أخت هارون) . ذكره
~~محمد بن سعد (1) في الطبقة الأولى من أهل الشام بعد أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. قال: وهو من حمير من آل ذي رعين، وكان على دين يهود،
~~فأسلم، وقدم المدينة، ثم خرج إلى الشام، فسكن حمص حتى توفي بها سنة ثنتين
~~وثلاثين في خلافة عثمان ابن عفان. وقال أبو مسهر: كان سعيد بن عبد العزيز
~~يقول: أسلم كعب على يدي أبي بكر: قال أبو مسهر: والذي حدثني غير واحد أن
~~كعبا من اليمن من ذي الكلاع ثم من بني ميتم، وكان مسكنه في أرض اليمن، فقدم
~~على أبي بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 445. PageV24P0190
# ثم أتى الشام فمات به. وقال علي (1) بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب:
~~قال العباس لكعب: ما منعك أن تسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي
~~بكر حتى أسلمت الآن على عهد عمر؟ فقال كعب: إن أبي كتب لي كتابا من التوراة
~~ودفعه إلي، وقال: اعمل بهذا وختم على سائر كتبه وأخذ علي بحق الوالد على
~~ولده ألا أفض الخاتم، فلما كان الآن ورأيت ms08822 الإسلام يظهر ولم أر بأسا، قالت
~~لي نفسي: لعل أباك غيب عنك علما كتمك فلو قرأته. ففضضت الخاتم، فقرأته،
~~فوجدت فيه صفة محمد صلى الله عليه وسلم وأمته، فجئت الآن مسلما، فوالى
~~العباس. وقال محمد بن سعد (2) : قالوا: وذكر أبو الدرداء كعبا، فقال: إن
~~عند ابن الحميرية لعلما كثيرا. وقال الوليد بن مسلم، عن صخر بن جندل، عن
~~يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي فوزة حدير السلمي، قال: خرج بعث الصائفة
~~فاكتتب فيه كعب أحسبه، قال: فخرج البعث وهو مريض، فقال: لأن أموت بحرستا
~~أحب إلي من أن أموت بدمشق ولئن أموت بدومة أحب إلي من أن أموت بحرستا هكذا
~~قدما في سبيل الله، قال: فمضى، فلما كان بفخ معلولا، قلت: أخبرني. قال:
~~شغلتني نفسي حتى إذا كان بحمص توفي بها فدفناه هنالك بين __________ (1)
~~نفسه. (2) طبقاته: 7 / 446. (3) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "على ".
~~PageV24P0191
# زيتونات أرض حمص، ومضى البعث فلم يقفل حتى قتل عثمان. وقال معاوية بن
~~صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، قال معاوية: ألا إن أبا الدرداء أحد
~~الحكماء ألا إن عمرو بن العاص أحد الحكماء ألا إن كعب الأحبار أحد العلماء
~~إن كان عنده لعلم كالثمار وإن كنا فيه لمفرطين. وقال أسامة بن زيد الليثي،
~~عن أبي معن: لقي عبد الله بن سلام كعب الأحبار عند عمر، فقال: يا كعب من
~~أرباب العلم؟ قال: الذين يعملون به. قال: فما يذهب العلم من قلوب العلماء
~~بعد أن حفظوه وعقلوه؟ قال: يذهبه الطمع وشره النفس وتطلب الحاجات إلى
~~الناس. قال: صدقت وقال بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كعب، قال: لإن
~~أبكي من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بوزني ذهبا، وما من عينين بكتا من
~~خشية الله في دار الدنيا إلا كان حقا على الله أن يضحكهما في الآخرة. وقال
~~أبو الصباح عبد الغفور، عن همام: دخلنا على كعب وهو مريض، فقلنا له: كيف
~~تجدك يا أبا إسحاق؟ قال: أجدني جسدا مرتهنا بعملي ms08823، فإن بعثني الله من مرقدي
~~بعثني ولا ذنب لي، وإن قبضني ولا ذنب لي. قال الواقدي، والهيثم بن عدي،
~~وخليفة بن خياط (1) ، وعمروبن علي، وغير واحد: مات سنة اثنتين وثلاثين.
~~__________ (1) طبقاته: 308. PageV24P0192
# وقال إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو: حدثني شريح بن عبيد أن كعبا مات
~~سنة أربع وثلاثين، وكذلك أبو عبيد، وقد تقدم في حديث أبي فوزة أنه مات
~~بحمص. وقال ابن حبان (1) : مات سنة أربع، وقيل: سنة اثنتين وثلاثين، وقد
~~بلغ مئة سنة وأربع سنين. ذكره البخاري (2) في حديث حميد بن عبد الرحمن سمع
~~معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة، وذكر كعب الأحبار، فقال: إن كان من
~~أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن الكتاب وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه
~~الكذب (3) . وروى له ابن ماجه في "التفسير "، والباقون سوى مسلم. 4981 - ع:
~~كعب بن مالك بن أبي كعب (1) ، واسمه عمرو __________ (1) ثقاته: 5 / 333.
~~(2) انظر تاريخه الصغير: 1 / 62. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": هذا جميع
~~ماله في البخاري وليست هذه برواية عنه فالعجب من المؤلف كيف يرقم له رقم
~~البخاري فيوهم أن البخاري أخرج له، وكذا رقم في الرواة عنه على معاوية بن
~~أبي سفيان رقم البخاري معتمدا على هذه القصة وفي ذلك نظر. وقد وقع ذكر
~~الرواية عنه في مواضع في مسلم في أواخر كتاب الايمان، وفي حديث أبي معاوية
~~عن الأعمش، عن أبي صالح عن أبي هريرة رفعه "إذا أدى العبد حق الله وحق
~~مواليه كان له أجران "فحدثت به كعبا فقال: كعب: ليس عليه حساب، ولا على
~~مؤمن مزهد (8 / 438) . قلت: الصواب مع ابن حجر، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة مخضرم. (1) تاريخ خليفة: 92، 202، وطبقاته: 103، ومسند أحمد: 3 / 454،
~~و6 / 386، = PageV24P0193
# ابن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي، أبو
~~عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو بشير،
~~المدني الشاعر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. وهو أحد الثلاثة الذين تاب
~~الله عليهم وأنزل فيه (وعلى الثلاثة الذين خلفوا) وهو أحد السبعين الذين
~~شهدوا ms08824 العقبة. وحكى خليفة بن خياط (2) عن الكلبي أنه شهد، بدرا وذلك غير
~~صحيح، فإنه قد صح عنه أنه قال: تخلفت عن بدر. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) ، وعن أسيد بن حضير. روى عنه: جابر بن عبد الله، وعبد الله بن
~~عباس، وأولاده عبد الله بن كعب بن مالك (خ م د س ق) ، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله بن كعب بن مالك (خ م س) ، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك __________ =
~~وعلل أحمد: 1 / 165، 166، و2 / 189، 319، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 953، وتاريخه الصغير: 1 / 76، 115، والمعرفة ليعقوب: 1 / 318، 319،
~~379، و3 / 257، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 567، 618، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 902، وثقات ابن حبان: 3 / 350، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 41،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 149، وحلية الاولياء: 3 / 173،
~~والاستيعاب: 3 / 1323، وأسد الغابة: 4 / 247، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~611، والجمع لابن القيسراني: 2 / 429، وتلقيح ابن الجوزي: 145، وأنساب
~~القرشيين: 219، 284، وسير أعلام النبلاء: 2 / 523، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4730، والعبر: 1 / 56، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 356، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 171، ونهاية السول، الورقة 310، وتهذيب التهذيب: 8 / 440 - 441،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 7433، والتقريب: 2 / 135، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5965، وشذرات الذهب في أخبار من ذهب: 1 / 56. (1) طبقاته: 103.
~~PageV24P0194
# (ع) ، وعبيد الله بن كعب بن مالك (خ م دس) ، وعلي بن أبي طلحة وفي سماعه
~~منه نظر، وعمر بن الحكم بن ثوبان، وعمر بن الحكم بن رافع، وعمر بن كثير بن
~~أفلح، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ولم يدركه، وابناه محمد بن كعب بن
~~مالك، ومعبد بن كعب بن مالك، وأبو أمامة الباهلي. قال خليفة بن خياط (1) :
~~أمة ليلى بنت زيد بن ثعلبة من بني سلمة، شهد العقبة، قال ابن الكلبي: وشهد
~~بدرا، ومات بالمدينة قبل الأربعين. وكذلك قال ابن البرقي في تأريخ وفاته.
~~وقال الواقدي (2) : مات سنة خمسين، وهو ابن سبع وسبعين سنة (3) . وقال
~~الهيثم بن عدي: توفي سنة إحدى وخمسين. وقال الزهري (4) : حدثنا عبد الرحمن
~~بن كعب بن مالك عن أبيه أنه قال: يا رسول الله قد أنزل الله في الشعر ما قد
~~علمت فما ترى فيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المؤمن يجاهد بسيفه
~~ولسانه ويده، والذي نفسي بيده لكأنما تنضحونهم ms08825 بالنبل. __________ (1)
~~نفسه. (2) انظر طبقات خليفة: 103. (3) وكذلك قال أبو حاتم الرازي (الجرح
~~والتعديل 7 / الترجمة 902) . والباجي (رجال البخاري: 2 / 611) . (4) انظر
~~الاستيعاب: 3 / 1323. وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (20500) وعنه أحمد في
~~المسند: 6 / 387 من طريق معمر عن الزهري. PageV24P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT كعب بن مرة وقيل: مرة بن كعب البهزي من بهز بن الحارث بن سليم بن منصور له صحبة سكن NOTMATCH
# وقال عبد الله بن عون (1) ، عن محمد بن سيرين: كان ثلاثة من الأنصار
~~يهاجون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة،
~~وكعب بن مالك، فأما حسان فكان يذكر عيوبهم وأيامهم، وأما عبد الله بن رواحة
~~فكان يعيرهم بالكفر وترددهم فيه، وأما كعب بن مالك فكان يذكر الحرب، فيقول:
~~فعلنا ونفعل ويتهددهم (2) . روى له الجماعة. 4982 - 4: كعب بن مرة (3) ،
~~وقيل: مرة بن كعب (د) البهزي، من بهز بن الحارث بن سليم بن منصور له صحبة.
~~سكن البصرة، ثم سكن الأردن من الشام. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4)
~~. روى عنه: أسامة بن خريم، وجبير بن نفير، وسالم بن أبي الجعد (س) وقيل: لم
~~يسمع منه، وشرحبيل بن السمط (4) ، __________ (1) انظر تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 953. (2) أخباره كثيرة، ولصديقنا الدكتور سامي مكي
~~العاني، ثم البغدادي، رسالة فيه، جمع فيها شعره وأخباره، مطبوعة متداولة
~~معروفة. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 414، وطبقات خليفة: 52، 301، ومسند أحمد: 4
~~/ 234، 321، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1933، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 98، والترمذي (1634) ، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 899، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 353، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 315، والاستيعاب: 3 / 1326،
~~والكامل في التاريخ: 3 / 526، والكاشف: 3 / الترجمة 4731، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة 358، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 171، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 310، وتهذيب التهذيب: 8 / 441،
~~والتقريب: 2 / 135، والاصابة: 3 / الترجمة 7434، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5966. PageV24P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT كعب المديني. NOTMATCH
# وعبد الله بن شقيق وقال: مرة البهزي، وكريب السحولي، وهرم بن الحارث،
~~وأبو الأشعث الصنعاني (د ت) ، وأبو صالح الخولاني. قال أبو عمر بن عبد البر
~~(1) : والأكثر يقولون: كعب بن مرة. له أحاديث مخرجها عن أهل الكوفة يروونها
~~عن شرحبيل بن السمط عن كعب بن مرة السلمي البهزي، وأهل الشام يروون تلك
~~الأحاديث بأعيانها عن شرحبيل بن السمط عن ms08826 عمرو بن عنبسة، فالله أعلم. سكن
~~الأردن من الشام، ومات بها سنة تسع وخمسين، وقيل: سنة سبع وخمسين. روى له
~~الأربعة. 4983 - ت ق: كعب المديني (2) . قال ابن حبان في كتاب "الثقات (3)
~~": كنيته أبو عامر. روى عن: أبي هريرة (ت ق) . روى عنه: ليث بن أبي سليم
~~(4) (ت ق) . __________ (1) الاستيعاب: 3 / 1326. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 965، والترمذي (3612) ، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~908، وثقات ابن حبان: 5 / 334، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 132، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 4732، وديوان الضعفاء، الترجمة 3483، والمغني: 2 / الترجمة 5098،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 171، ومعرفة التابعين، الورقة 37، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 6963، ونهاية السول، الورقة 310، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 441 - 442، والتقريب: 2 / 135، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5967. (3) 5
~~/ 334. (4) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عن كعب الذي روى عن أبي
~~هريرة، فقال: هو رجل وقع إلى الكوفة روى عنه ليث بن أبي سليم لايعرف مجهول
~~لا أعلم PageV24P0197
# روى له الترمذي حديثا، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما عاليا
~~جدا. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا سليمان
~~بن أحمد الطبراني، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، قال: أخبرنا عبد
~~الرزاق، عن سفيان، عن ليث، عن كعب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "إذا صليتم علي فسلوا الله الوسيلة. قيل: وما الوسيلة يا
~~رسول الله؟ قال: أعلى درجة في الجنة لا ينالها إلا رجل واحد وأرجو أن أكون
~~أنا هو. رواه أحمد بن حنبل (1) عن عبد الرزاق، فوفقناه فيه بعلو. ورواه
~~الترمذي (2) عن بندار عن أبي عاصم النبيل، عن سفيان الثوري، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين، وقال: غريب، وكعب ليس بمعروف، لا نعلم أحدا روى عنه غير ليث بن
~~أبي سليم. وأخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا أبو
~~روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني،
~~قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال:
~~أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: __________ روى عنه غير ms08827 ليث وأبو عوانة
~~حديثا واحدا (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 908) . وقال الذهبي في "الميزان
~~": شيخ مديني مجهول (3 / الترجمة 6963) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (1) المسند: 2 / 265. (2) الترمذي (3612) . PageV24P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT كعب مولى سعيد بن العاص القرشي الأموي حجازي. NOTMATCH
# حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن ليث، عن كعب، عن أبي هريرة، قال:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس
~~الضجيع، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة أو بئست العلامة. رواه ابن
~~ماجه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسحاق ابن منصور السلولي، عن هريم بن
~~سفيان، عن ليث، ولم يقل: - أو بئست العلامة - فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا.
~~4984 - فق: كعب مولى سعيد بن العاص القرشي الأموي (2) ، حجازي. روى عن:
~~مولاه سعيد بن العاص (فق) . روى عنه: نبيه بن وهب. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) "، وقال: روى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (4) .
~~روى له ابن ماجه في "التفسير. __________ (1) ابن ماجة (3354) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 967، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 910، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 334، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~442، والتقريب: 2 / 136، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5968. (3) 5 / 334.
~~(4) وقال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه نبيه بن وهب (3 / الترجمة 6964) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV24P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT كلثوم بن جبر أبو محمد ويقال: أبو جبر البصري والد ربيعة بن كلثوم. NOTMATCH

### || AUT من اسمه كلثوم وكلدة وكليب
# 4985 - بخ م قد س: كلثوم بن جبر (1) ، أبو محمد، ويقال: أبو جبر،
~~البصري، والد ربيعة بن كلثوم. روى عن: أنس بن مالك، وخثيم بن مروان، وسعيد
~~بن جبير (قدس) ، وعاصم الجحدري، وأبي الطفيل عامر بن واثلة (م قد) ، وعبد
~~الله بن الزبير بن العوام (بخ) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد،
~~وقثم بن مروان، وقزعة بن يحيى، ومسلم بن يسار البصري، وأبي الغادية الجهني،
~~ويقال: المزني وله صحبة. روى عنه: جرير بن حازم (س) ، وحماد بن زيد (قد) ،
~~وحماد بن سلمة (قد) ، وابنه ربيعة بن كلثوم (بخ م س) ، وعبد الله بن عون،
~~وعبد الوارث بن ms08828 سعيد، وعمر بن أبي خليفة العدوي، __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 244، وعلل أحمد: 1 / 31، 389، و2 / 26، 102، 158، وتاريخ واسط:
~~40، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 926، وثقات ابن حبان: 7 / 356، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1184، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 150، وحلية
~~الاولياء: 3 / 64، والجمع لابن القيسراني: 2 / 432، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4733، والمغني: 2 / الترجمة 5100، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 171، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 125، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6967، ونهاية السول،
~~الورقة 310، وتهذيب التهذيب: 8 / 442، والتقريب: 2 / 136، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5970. PageV24P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT كلثوم بن جوشن القشيري الرقي. NOTMATCH
# ومرثد بن عامر الهنائي، ويوسف بن عطية الصفار. قال عبد الله (1) بن أحمد
~~بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال
~~النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) "، وقال: مات سنة
~~ثلاثين ومئة (5) . روى له البخاري في كتاب "الأدب"، ومسلم، وأبو داود في
~~كتاب "القدر"، والنسائي. 4986 - ق: كلثوم بن جوشن القشيري الرقي (6) .
~~__________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 389، و2 / 158. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 356. (3) وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن
~~يحيى بن معين (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 102) . (4) 7 / 356. (3) وقال ابن
~~سعد: كان معروفا وله أحاديث (طبقاته: 7 / 244) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يخطئ. (4) تاريخ الدوري: 2 / 497، وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 984، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 7، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 928، وعلل الحديث (1156) ، وثقات ابن حبان: 7 / 356،
~~والمجروحين له: 2 / 230، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1183، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4734، وديوان الضعفاء، الترجمة 3484، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~171، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6968، ونهاية السول، الورقة 310، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 442 - 443، والتقريب: 2 / 136، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5971. PageV24P0201
# روى عن: أيوب السختياني (ق) ، وثابت البناني، وحاتم بن الحسن صاحب أنس بن
~~مالك، والحسن البصري، وداود بن أبي هند، وهشام بن سعد. روى عنه: خالد بن
~~حيان الرقي، وعبد الملك بن بهزبن حكيم، وعبيد الله بن عمرو الأسدي، وعمروبن
~~عثمان الكلابي، وكثير بن هشام (ق) ، وهلال بن عمر الباهلي جد هلال بن
~~العلاء. قال أبو عبيد الآجري (7) : سألت أبا داود عن كلثوم بن جوشن
~~القشيري، فقال: منكر الحديث. ذكره في أهل البصرة، وكأنه بصري، نزل الرقة،
~~والله أعلم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به ms08829 أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~أبو سعد عبد الله بن عمربن أحمد بن الصفار النيسابوري، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الفضل بن محمد بن أحمد بن أبي منصور العطار الأبيوردي، قال: أخبرنا
~~أبو منصور محمد بن محمد بن أبي __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 7. (2)
~~7 / 356. ثم ذكره في "المجروحين "أيضا وانظر ما قال ولا تتعجب: يروي عن
~~الثقات المقلوبات وعن الاثبات الموضوعات لا يحل الاحتجاج به بحال (2 / 230)
~~. وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 928) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن أبي خيثمة: سألت ابن معين عن كلثوم بن
~~جوشن، فقال: ليس به بأس. ووثقه البخاري (8 / 443) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. PageV24P0202
# NOTMATCH
### ||| AUT كلثوم بن الحصين أبو رهم الغفاري من أصحاب الشجرة وهو مولى أبي حازم التمار. NOTMATCH
# منصور الحاكم المنصوري النوقاني (1) ، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني،
~~قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي، قال: حدثنا علي بن شعيب، والفضل بن
~~سهل، قالا: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا كلثوم بن جوشن، عن أيوب
~~السختياني، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يوم القيامة. وقال الفضل: مع
~~النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة. رواه (2) عن أحمد بن سنان القطان،
~~عن كثير بن هشام على لفظ علي بن شعيب، فوقع لنا بدلا عاليا. 4987 - بخ:
~~كلثوم بن الحصين أبورهم الغفاري (3) ، من أصحاب الشجرة، وهو مولى أبي حازم
~~التمار. __________ (1) بفتح النون الموحدة وسكون الواو وفتح القاف وبعد
~~الالف نون، نسبة إلى نوقان إحدى مدينتي طوس كما في اللباب وغيره. (2) ابن
~~ماجة (2139) . (3) طبقات ابن سعد: 4 / 244، وتاريخ خليفة: 96، 97، وطبقاته:
~~32، وعلل ابن المديني: 49، ومسند أحمد: 4 / 349، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 975، والكنى لمسلم، الورقة 37، والمعرفة ليعقوب: 3 / 169 - 170،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 477، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 921، وثقات
~~ابن حبان: 3 / 354، ومعجم الطبراني: 19 / 182، والاستيعاب: 3 / 1327، و4 /
~~1659، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 364، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~171، وتهذيب التهذيب: 8 / 443، والاصابة: 3 / الترجمة 7442، والتقريب: 2 /
~~136، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5972. PageV24P0203
# قال الحاكم أبو أحمد: أبورهم كلثوم بن الحصين بن عتبة ابن خلف، ويقال:
~~ابن الحصين بن خالد ms08830 بن المعيسير بن زيد ابن أحمس بن غفار، ويقال: كلثوم بن
~~حصن بن عتبة بن خالد ابن ثور بن غفار الغفاري، له صحبة من النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وكان ممن أسلم بعد قدوم المصطفى صلى الله عليه وسلم المدينة،
~~وشهد أحدا، وكان له منزل ببني غفار، وكان أكثر ذلك ينزل الصفراء وغيقة وما
~~والاها وهي أرض كنانة (1) . وقال الزهري عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن
~~عباس: استخلف النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة أبارهم كلثوم بن الحصين
~~لسفره يعني في غزوة الفتح. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ) حديثا
~~طويلا في قصة غزوة تبوك. روى عنه: مولاه أبو حازم التمار، وابن أخيه (بخ)
~~غير مسمى. قاله الزهري (بخ) عن ابن أخي أبي رهم عن أبي رهم، وقيل: عن
~~الزهري، عن ابن أكيمة الليثي، عن ابن أخي أبي رهم، عن أبي رهم (2) . روى له
~~البخاري في كتاب "الأدب. __________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 4 / 244،
~~والاستيعاب: 4 / 1660. (2) وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب ": كان ممن
~~بايع تحت الشجرة، وكان إذ شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد قد رمي
~~بسهم في نحره فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبصق فيه، فكان أبورهم
~~يسمى المنحور (3 / 1327) . PageV24P0204
# NOTMATCH
### ||| AUT كلثوم بن المصطلق وهو كلثوم بن علقمة بن ناجية بن المصطلق ويقال: كلثوم بن الأقمر NOTMATCH
# 4988 - د س ق: كلثوم بن المصطلق (1) ، وهو كلثوم بن علقمة بن ناجية بن
~~المصطلق، ويقال: كلثوم بن الأقمر، ويقال: كلثوم بن عامر بن الحارث بن أبي
~~ضرار بن المصطلق الخزاعي المصطلقي الكوفي. يقال: له صحبة. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (ق) ، وعن أسامة بن زيد، وعبد الله بن مسعود (س) ،
~~وجويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن المصطلق، ويقال: إنها عمته، وزينب بنت
~~جحش (د) ، وأم سلمة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: أبو صخرة
~~جامع بن شداد (دق) ، والزبير بن عدي (س) ، وعمران بن عمير، ومهاجر أبو
~~الحسن. ذكره ابن حبان ms08831 في التابعين من كتاب "الثقات (2) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 976، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 922،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 335، والاستيعاب: 3 / 1327، وأسد الغابة: 4 / 251،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4735، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 365، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 171، ومعرفة التابعين، الورقة 5، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 659، ونهاية السول، الورقة 310، وتهذيب التهذيب: 8 / 443 - 444،
~~والاصابة 3 / الترجمة 7445، والتقريب: 2 / 136، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5973. (2) 5 / 335. وقد فرق ابن حبان في قسم التابعين بينه وبين
~~كلثوم بن علقمة، وبين كلثوم بن عامر وأفرد لكل واحد منهم ترجمة (5 / 335 -
~~336) . وقال أبو عمر بن عبد البر: أحاديثه مرسلة لا تصح له صحبة وسمع ابن
~~مسعود (الاستيعاب: 3 / 1327) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وكذا فرق بينهم
~~البخاري في تاريخه، وابن أبي خيثمة، وابن أبي حاتم، والذي يظهر أن كلثوم بن
~~المصطلق هو كلثوم بن عامر وإنما نسب إلى جده وأما كلثوم بن الاقمر فهو غيره
~~قطعا (8 / 444) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ويقال له صحبة.
~~PageV24P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT كلدة بن الحنبل ويقال: ابن عبد الله بن الحنبل بن مالك ويقال: ابن مليك بن عائقة بن NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 4989 - بخ د ت س: كلدة بن الحنبل
~~(1) ، ويقال: ابن عبد الله بن الحنبل بن مالك، ويقال: ابن مليك بن عائقة بن
~~كلدة الجمحي أخو عبد الرحمن بن الحنبل. قال هشام بن محمد ابن الكلبي: وهما
~~من اليمن ممن سقط إلى مكة، ولم تسم لنا قبيلتهما. وقال محمد بن إسحاق (2) ،
~~والواقدي (3) ، وغيرهما: كان كلدة ابن الحنبل أخا صفوان بن أمية لأمه،
~~أمهما صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح. وقال الهيثم بن عدي
~~(4) ، وابن الكلبي (5) : كلدة ابن الحنبل ابن أخي صفوان بن أمية لأمه،
~~وقالا: كان الحنبل مولى لمعمر __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 457،
~~وطبقات خليفة: 112، 278، ومسند أحمد: 3 / 414، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1030، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 991، وثقات ابن حبان: 3 / 356،
~~ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 186، والاستيعاب: 3 / 1332، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 180، وأسد الغابة: 4 / 252، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة
~~368، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 172، ونهاية السول، / الورقة 310، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 444 - 445، والاصابة: 3 / الترجمة 7446، والتقريب: 2 / 136،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5996. (2) الاستيعاب: 3 / 1332. (3)
~~الاستيعاب: 3 / 1333. (4) نفسه. (5) نفسه. PageV24P0206
# بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، وكان ms08832 أخا صفوان بن أمية لأمه. وشهد
~~الحنبل مع صفوان يوم حنبل (6) ، فلما انهزم المسلمون، قال الحنبل: بطل سحر
~~ابن كبشة اليوم، فقال له صفوان: فض الله فاك، لأن يربني رجل من قريش أحب
~~إلي من إن يربني رجل من هوازن. وقال الواقدي (2) : وهو أسود من سودان مكة.
~~وقال ابن الكلبي في موضع آخر: أم صفوان بن أمية بن خلف صفية بنت معمر بن
~~حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، وليس كلدة بأخيه ولكنه ابن أخته صفية بنت
~~أمية بن خلف لها: كلدة، وعبد الرحمن ابنا الحنبل بن مليك وهما من العرب ممن
~~سقط إلى مكة، وكان كلدة متصلا بصفوان بن أمية بهذه القرابة يخدمه لا يفارقه
~~في سفر ولا حضر، ثم أسلم بإسلام صفوان ولم يزل مقيما بمكة إلى أن توفي بها
~~(3) . وقال محمد بن سعد (4) : قول الواقدي أنه أخو صفوان بن أمية الأصوب،
~~وهو قول أهل المدينة كلهم. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن مصعب بن عبد
~~الله الزبيري: كان كلدة، وعبد الرحمن ابنا حنبل بن مليك من أهل اليمن نزع
~~أبوهم إلى مكة، وكان عدادهما في بني جمح، وهما __________ (1) تحرف في نسخة
~~ابن المهندس إلى: "بن. (2) انظر الاستيعاب: 3 / 1333. (3) نفسه. (4)
~~طبقاته: 5 / 457. PageV24P0207
# ابنا صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، وكان أمية بن خلف بن
~~وهب بن حذافة بن جمح ابن عم معمر ابن حبيب بن وهب، وصديقا له، ونديما،
~~فزعموا أنه شرب معه يوما فمرت ابنته صفية بنت معمر، فقال له أمية بن خلف:
~~من هذه؟ قال: ابنتي، قال: زوجنيها، فزوجه إياها، فولدت له صفوان ابن أمية،
~~فوقع بين أمية وبين معمر شر فجحدها، وقال: ماهي ابنتي، فطلقها أمية بن خلف
~~آنفة حين انتفى منها، فغضب معمر فزوجها حنبل بن مليك، فولدت له: كلدة، وعبد
~~الرحمن، وهما من مسلمة الفتح، وقتل عبد الرحمن مع علي بصفين. وليس لكلدة
~~ابن حنبل غير هذا الحديث، يعني: حديث اللبن والجداية (1) والضغابيس (2) .
~~وقال عبد الله بن محمد القدامي ms08833 (3) عن رجاله في كتابه الذي صنفه في "فتوح
~~الشام ": وعبد الرحمن هو أخو كلدة بن الحنبل، وهما أخوا صفوان بن أمية لأمه
~~أمهم جميعا صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح. وذكر البخاري
~~(4) أن كلدة بن الحنبل أسلمي، فالله أعلم. وقال أبو عمر بن عبد البر (5) :
~~كلدة بن الحنبل، ويقال: كلدة __________ (1) الجداية: من أولاد الضباء ما
~~بلغ ستة أشهر أو سبعة. (2) الضغابيس: بقلة تكون بالبادية كما سيأتي. (3)
~~نسبة إلى قدامة، وعبد الله هذا مصيصي كان يقلب الأخبار، لا يحتج به. (4)
~~تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1030. (5) الاستيعاب: 3 / 1332. PageV24P0208
# ابن عبد الله بن الحنبل، والصواب كلدة بن الحنبل (1) . روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (بخ د ت س) . روى عنه: أمية بن صفوان بن أمية (بخ د ت س) ،
~~وعمرو ابن عبد الله بن صفوان بن أمية (بخ د ت س) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن
~~ماشادة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا أحمد
~~بن الحسن المصري الأيلي، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا ابن جريج، قال:
~~أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن
~~حنبل أخبره أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى الوادي، قال:
~~فدخلت فلم أستأذن ولم أسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اخرج فقل:
~~السلام عليكم، أأدخل ". وذلك بعد ما أسلم صفوان. قال أبو عاصم: الضغابيس:
~~بقلة تكون بالبادية. __________ (1) وقال ابن ماكولا: كلدة بفتح الكاف
~~واللام والدال، هو كلدة بن الحنبل الأسلمي له صحبة، روى عنه عمربن عبد الله
~~بن صفوان (الاكمال: 7 / 180) . (2) المعجم الكبير: 19 / 187 (421) .
~~PageV24P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT كليب بن ذهل الحضرمي المصري. NOTMATCH
# رواه أحمد بن ms08834 حنبل (1) ، والبخاري (2) عن أبي عاصم، فوافقناهما بعلو.
~~ورواه أبو داود (3) عن محمد بن بشار عن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. ورواه أيضا (4) عن يحيى بن حبيب، عن روح، عن ابن جريج. ورواه
~~الترمذي (5) عن سفيان (6) بن وكيع، عن روح، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال:
~~حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن جريج. ورواه النسائي (7) عن يوسف بن
~~سعيد، عن حجاج، عن ابن جريج، فوقع لنا كذلك. وذكروا فيه حديث عمرو بن أبي
~~سفيان عن أمية بن صفوان ابن أمية، عن كلدة، ولم يذكروا تفسير أبي عاصم
~~للضغابيس. 4990 - د: كليب بن ذهل الحضرمي المصري (8) . __________ (1)
~~المسند: 3 / 414. (2) الادب المفرد (1081) . (3) أبو داود (5176) . (4) أبو
~~داود (5176) . (5) الترمذي (2710) . (6) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى:
~~"صفوان. (7) عمل اليوم والليلة (315) . (8) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 990، والمعرفة ليعقوب: 2 / 492، والجرح = PageV24P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي والد عاصم بن كليب وفي نسبه خلاف قد ذكرناه NOTMATCH
# روى عن: عبيد بن جبر (د) . روى عنه: يزيد بن أبي حبيب (د) . ذكره ابن حبن
~~في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة عبيد بن
~~جبر. 4991 - ي 4: كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي (2) والد عاصم بن
~~كليب. وفي نسبه خلاف قد ذكرناه في ترجمة شهاب بن المجنون. روى عن: سعد بن
~~أبي وقاص، وأبيه شهاب بن المجنون (ت) ، وعبد الله بن عباس (دس) ، وعبد
~~الرحمن بن الأسود بن __________ = والتعديل: 7 / الترجمة 952، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 356، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 172، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 6975، ونهاية السول، الورقة 310، وتهذيب التهذيب: 8 / 445،
~~والتقريب: 2 / 136، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5974. (1) 7 / 356. وقال
~~الذهبي في "الميزان ": عنه يزيد بن أبي حبيب فقط (3 / الترجمة 6975) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن خزيمة: لاأعرفة (8 / 445) . وقال في
~~"التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 123، وعلل أحمد: 1 / 80، 81،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 986، وثقات العجلي، الورقة 46، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 167، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 946، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 337، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 199، والاستيعاب: 3 / 1329،
~~وأسد الغابة: 4 / 253، والكاشف: 3 / الترجمة 4736، وتجريد أسماء الصحابة: 2
~~/ الترجمة 374، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 172، وتاريخ الاسلام: 3 / 292،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول ms08835، الورقة 310، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~445 - 446، والاصابة: 3 / الترجمة 7528، والتقريب: 2 / 136، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 5975. PageV24P0211
# يزيد، وعلي بن أبي طالب (ص) ، وعمر بن الخطاب، وخاله الغلبان بن عاصم
~~الجرمي، ومجاشع بن مسعود (دق) ، ووائل بن حجر الحضرمي (ي 4) ، وأبي ذر
~~الغفاري، وأبي موسى الأشعري (ق) ، وأبي هريرة (د ت س) ، ورجل من الأنصار
~~(د) ، ورجل من مزينة (س) . روى عنه: إبراهيم بن مهاجر، وابنه عاصم بن كليب
~~(ي 4) . قال أبو زرعة (1) : ثقة. وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة من قضاعة،
~~ورأيتهم يستحسنون حديثه ويحتجون به. وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود
~~يقول: عاصم بن كليب عن أبيه عن جده ليس بشيء، الناس يغلطون يقولون: كليب عن
~~أبيه، ليس هو ذاك. وقال أيضا: (3) سمعت أبا داود قال: روى إبراهيم بن مهاجر
~~عن كليب عن أبي هريرة، يعني: أبا عاصم بن كليب كان له قدر، قال كليب: دخلت
~~على علي، وعاصم بن كليب كان أفضل أهل الكوفة. وقال النسائي فيما قرأته
~~بخطه: كليب هذا لا نعلم أن أحدا روى عنه غير ابنه عاصم بن كليب وغير
~~إبراهيم بن مهاجر، __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 946. (2)
~~طبقاته: 6 / 123. (3) سؤالات الآجري: 3 / 167. PageV24P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT كليب بن صبح الأصبحي المصري. NOTMATCH
# وإبراهيم بن مهاجر ليس بقوي في الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(1) . روى له البخاري في كتاب "رفع اليدين في الصلاة "، والباقون سوى مسلم.
~~4992 - د: كليب بن صبح الأصبحي المصري (2) . روى عن: الزبرقان بن عبد الله
~~الضمري (د) ، وعقبة بن عامر الجهني. روى عنه: جعفر بن ربيعة، وعباس بن عباس
~~القتباني. قال عثمان بن سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . __________ (1) 5 / 337. وذكره في قسم
~~الصحابة أيضا وقال: ويقال: أن له صحبة (3 / 356) . وقال العجلي: تابعي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 46) وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا ولم يدركه. إنما يرويه الناس عن عاصم بن كليب، عن أبيه عن رجل
~~من الأنصار (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 945) . وقال ابن عبد البر: له
~~ولابيه صحبة (3 / 1329) وقال ابن حجر في ms08836 "التقريب": صدوق ووهم من ذكره في
~~الصحابة. (2) تاريخ الدارمي، الترجمة 716، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 991، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 953، وثقات ابن حبان: 7 / 356،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4737، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 172، ونهاية السول،
~~الورقة 310، وتهذيب التهذيب: 8 / 446، والتقريب: 2 / 136، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 5976. (3) تاريخه الترجمة 716. (4) 7 / 356. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. PageV24P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT كليب بن منفعة الحنفي البصري. NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة الزبرقان ابن عبد
~~الله. 4993 - بخ د: كليب بن منفعة الحنفي البصري (1) . روى عن: سليط بن
~~عطية الحنفي عن علي، وروى عن جده، وقيل: عن أبيه عن جده أنه أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يارسول الله من أبر؟ قال: أمك ... الحديث. روى عنه:
~~الحارث بن مرة (د) ، وضمضم بن عمرو (بخ) الحنفيان (2) . روى له البخاري في
~~كتاب "الأدب"، وأبو داود. 4994 - خ د ت: كليب بن وائل بن بيحان التيمي (3)
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 988، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 949، وثقات ابن حبان: 5 / 337، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 300،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4738، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 172، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 660، ونهاية السول، الورقة 310، وتهذيب التهذيب 8 / 446،
~~والتقريب: 2 / 136، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5977. (2) وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات". وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 323، وتاريخ الدوري: 2 / 497، وطبقات خليفة: 165، وعلل أحمد: 1 / 83،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 985، والمعرفة والتاريخ: 2 / 816، و3 /
~~101، 187، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 947، وثقات ابن حبان: 5 / 337،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1181، ورجال البخاري للباجي: 2 / 613، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 432، والكاشف 3 / الترجمة 4739، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3488، والمغني: 2 / الترجمة 5107، والعبر: 1 / 269، = PageV24P0214
# البكري المدني، ثم الكوفي. روى عن: عبد الله بن عمربن الخطاب، وعمه قيس
~~بن بيحان، وهانئ بن قيس (د) ، وزينب بنت أم سلمة (خ) . روى عنه: حفص بن
~~غياث، وزائدة بن قدامة، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري، وسنان بن هارون
~~البرجمي (ت) ، وسوار ابن مصعب، وشريك بن عبد الله، وعبد الواحد بن زياد (خ)
~~، وعبيد الله بن إياد بن لقيط، وأبو إسحاق الفزاري (د) . قال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو زرعة (3) : ضعيف.
~~وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ليس به بأس. وذكره ابن ms08837 حبان في كتاب
~~"الثقات (4) . روى له البخاري حديثا، وأبو داود حديثا، والترمذي حديثا،
~~__________ وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 172، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة
~~27، وتاريخ الاسلام: 5 / 293، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6976، ونهاية
~~السول، الورقة 310، وتهذيب التهذيب: 8 / 446 - 447، والتقريب: 2 / 136،
~~وخلاصة الخررجي: 2 / الترجمة 5978. (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 947.
~~(2) وقال الدوري عنه: ليس به بأس (تاريخه: 2 / 497) . (3) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 947. (4) 5 / 337. وقال يعقوب بن سفيان: كوفي لا بأس به
~~(المعرفة: 3 / 101) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال الدارقطني: ثقة.
~~وقال العجلي: يكتب حديثه (8 / 447) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV24P0215
# وقد وقع لنا كل واحد منها بعلو. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة
~~بنت عبد الله، قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) :
~~حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال:
~~حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا كليب بن وائل، قال: حدثتني ربيبة
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحسبها زينب، قالت: نهى النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن الدباء والحنتم، وقال: أرى فيه النقير. رواه البخاري (2) عن موسى بن
~~إسماعيل عن عبد الواحد بن زياد أتم منه، وزاد فيه: أكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم من مضر؟ فوقع لنا بدلا عاليا. وروى (3) قصة مضر منه بانفرادها عن
~~قيس بن حفص عن عبد الواحد. وحديث أبي داود كتبناه في ترجمة حبيب بن أبي
~~مليكة. وحديث الترمذي كتبناه في ترجمة سنان بن هارون. 4995 - د: كليب
~~الجهني (4) ، ويقال: الحضرمي جد عثيم __________ (1) المعجم الكبير: 24 /
~~282 (716) . (2) البخاري: 4 / 216. (3) نفسه. (4) طبقات ابن سعد: 4 / 349،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 989، والجرح = PageV24P0216
# ابن كثير بن كليب، معدود في الصحابة، له ثلاثة أحاديث. أحدها: رواه ابن
~~جريج (د) ، قال: أخبرت عن عثيم بن (1) كليب عن أبيه عن جده أنه جاء إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: قد أسلمت، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "ألق عنك شعر الكفر واختتن. والثاني رواه الواقدي عن محمد بن مسلم ms08838
~~المخزومي المعروف بالجوسق مولى بني مخزوم عن عثيم بن كثير بن كليب الجهني
~~عن أبيه عن جده، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته وقد دفع
~~من عرفة إلى جمع والنار توقد بالمزدلفة وهو يؤمها حتى نزل قريبا منها.
~~والثالث رواه الواقدي أيضا عن عبد الله بن منيب عن عثيم ابن كثير بن كليب
~~(2) ، عن جده وكانت له صحبة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الأكبر
~~من الأخوة بمنزلة الأب (3) . روى له أبو داود الحديث الاول. __________ =
~~والتعديل: 7 / الترجمة 944، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 200، والاستيعاب:
~~3 / 1329، والكاشف: 3 / الترجمة 4740، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة
~~375، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 172، ونهاية السول، الورقة 310، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 447، والتقريب: 2 / 136، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5959.
~~(1) ضبب عليها المؤلف، لان الصواب: عثيم بن كثير بن كليب. (2) ضبب عليها
~~المؤلف أيضا، لان المعروف: عن أبيه، عن جده. (3) خرج له الطبراني حديث
~~الواقدي (المعجم الكبير: 19 / 200) ووقع فيه: "عن عثيم بن كثير بن كليب عن
~~أبيه عن جده "وقال ابن حجر في "التهذيب "ذكر ابن مندة وغيره أن اسم والد
~~كليب الصلت وترجم له في الصحابة بناء على ظاهر الإسناد، وليس الامر كذلك بل
~~هو عثيم بن كثير بن كليب والصحبة لكليب (8 / 447) وقال في "التقريب": صحابي
~~قليل الحديث. PageV24P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT كميل بن زياد بن نهيك بن الهيثم بن سعد بن مالك بن الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك NOTMATCH

### || AUT من اسمه كميل وكناز وكنانة
# 4996 - سي: كميل بن زياد بن نهيك بن الهيثم بن سعد ابن مالك بن الحارث
~~بن صهبان بن سعد بن مالك بن النخع النخعي الصهباني الكوفي (1) . وقيل: كميل
~~بن عبد الله، وقيل: كميل ابن عبد الرحمن، النخع من مذحج. روى عن: عبد الله
~~بن مسعود، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب، وأبي مسعود
~~الأنصاري، وأبي هريرة (سي) . روى عنه: رشيد أبو راشد، وأبو عمر سليمان بن
~~عبيد الله بن سليمان الكندي، وسليمان الأعمش، والعباس بن ذريح، وعبد الله
~~بن يزيد الصهباني، وعبد الرحمن بن جندب الفزاري، __________ (1) طبقات ابن
~~سعد ms08839: 6 / 179، وتاريخ خليفة: 288، وطبقاته: 148، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 1036، وثقات العجلي، الورقة 46، والمعرفة ليعقوب: 2 / 481،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 995، والمجروحين لابن حبان: 2 / 221، وثقاته:
~~5 / 241، والكامل في التاريخ: 3 / 138، 144، 183، 205، 376، 379، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 132، وديوان الضعفاء، الترجمة 3489، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5109، ونهاية السول، الورقة 310، وتهذيب التهذيب: 8 / 447 - 448،
~~والتقريب: 2 / 136، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5997، وشذرات الذهب: 1 /
~~91. PageV24P0218
# وعبد الرحمن بن عابس، وأبو إسحاق السبيعي (سي) . ذكره محمد بن سعد (1) في
~~الطبقة الأولى من أهل الكوفة، قال: وشهد مع علي صفين، وكان شريفا، مطاعا في
~~قومه، فلما قدم الحجاج بن يوسف الكوفة دعا به فقتله، وكان ثقة، قليل
~~الحديث. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال العجلي (3)
~~: كوفي تابعي ثقة. وقال محمد بن عبد الله بن عمار: كميل بن زياد رافضي، وهو
~~ثقة من أصحاب علي (4) . وقال في موضع آخر: كميل بن زياد من رؤساء الشيعة،
~~وكان بلاء من البلاء. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . وقال أبو الحسن
~~المدائني: وفيهم يعني أهل الكوفة من العباد: أويس القرني، وعمروبن عتبة بن
~~فرقد، ويزيد بن معاوية النخعي، وربيع بن خثيم، وهمام بن الحارث، ومعضد
~~الشيباني، وجندب بن عبد الله، وكميل بن زياد النخعي. __________ (1)
~~طبقاته: 6 / 179. وليس فيه قوله: "وكان ثقة قليل الحديث. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 995. (3) ثقاته، الورقة 46. (4) قال بشار: كيف يكون
~~الرافضي ثقة؟ !. (5) 5 / 341، وذكره في "المجروحين "أيضا وقال: كان كميل من
~~المفرطين في علي ممن يروي عنه المعضلات وفيه المعجزات، منكر الحديث جدا
~~تتقى روايته ولا يحتج به (2 / 221) ، فلا أعرف بعد كل هذا لم ذكره في
~~الثقات؟ ! PageV24P0219
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام التميمي، وأبو الفضل أحمد بن هبة
~~الله بن أحمد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا
~~تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا
~~الحاكم أبو أحمد الحافظ، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي
~~بالكوفة، قال: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، قال: أخبرنا عاصم بن حميد
~~الحناط أو رجل عنه، قال: حدثنا ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي، عن ms08840 عبد
~~الرحمن بن جندب، عن كميل ابن زياد النخعي، قال: أخذ علي بيدي، فأخرجني إلى
~~ناحية الجبان (1) ، فلما أصحرنا، جلس، ثم تنفس، ثم قال: يا كميل ابن زياد
~~القلوب أربعة (2) : فخيرها أوعاها، إحفظ ما أقول لك: الناس ثلاثة: فعالم
~~رباني، وعالم متعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كل ناعق، يميلون مع كل
~~ريح لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجأوا إلى ركن وثيق. العلم خير من المال،
~~العلم يحرسك وأنت تحرس المال، العلم يزكو على العمل، والمال تنقصه النفقة،
~~وصحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته، وجميل الأحدوثة بعد
~~موته وصنيعه، يفنى المال بزوال صاحبه، مات خزان الأموال وهم أحياء،
~~والعلماء باقون ما بقي الدهر، أعيانهم مفقودة وأمثالهم في القلوب موجودة،
~~ها إن ها هنا __________ (1) بالجيم المعجمة والباء الموحدة وبعدها ألف ثم
~~نون، والجبان في الاصل الصحراء، وأهل الكوفة يسمون المقبرة جبانة وبالكوفة
~~محال تسمى بها (المراصد: 1 / 310) (2) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في
~~سياق الرواية، والمعروف أنها: "أوعية "كما في شرح نهج البلاغة 4 / 311،
~~والعقد الفريد لابن عبدربه: 2 / 212. PageV24P0220
# وأشار بيده إلى صدره - علما لو أصبت له حملة، بلى أصبته لقنا غير مأمون
~~عليه، يستعمل آلة الدين للدنيا، يستظهر بحجج الله على كتابه وبنعمه على
~~عباده، أو منقاد لأهل الحق لا بصيرة له في أحنائه، يقتدح الشك في قلبه بأول
~~عارض من شبهة لا ذا، ولا ذاك، أو منهوم باللذة سلس القياد للشهوات. أو مغري
~~بجمع الأموال والإدخار، ليسا من دعاة الدين أقرب شبههما بهما الأنعام
~~السائمة، كذلك يموت العلم بموت حامليه، اللهم بلى، لن تخلو الأرض من قائم
~~لله بحجة لكي لا تبطل حجج الله وبيناته، أولئك الأقلون عددا، الأعظمون عند
~~الله قدرا، بهم يدفع الله من (1) حججه حتى يؤدوها إلى نظرائهم، فيزرعوها في
~~قلوب أشباههم، هجم بهم العلم على حقيقة الأمر، تلك أبدان أرواحها معلقة
~~بالمحل الأعلى، أولئك خلفاء الله في بلاده، والدعاة إلى دينه، هاه! هاه!
~~شوقا إلى رؤيتهم، وأستغفر الله لي ولك، إذا شئت فقم. ورواه ms08841 أبو نعيم ضرار
~~بن صرد، عن عاصم بن حميد، فزاد فيه ألفاظا. أخبرنا به أحمد بن هبة الله بن
~~أحمد، قال: أخبرنا عمي أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن، قال: أخبرنا
~~عمي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن
~~إبراهيم الحسيني، قال: أخبرنا عمي الشريف الأمير عماد الدولة أبو البركات
~~عقيل بن العباس الحسيني، قال: أخبرنا الحسين بن __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف وكتب في الحاشية أنها في نسخة أخرى: "عنه ". PageV24P0221
# عبد الله بن محمد بن أبي كامل الأطرابلسي قراءة عليه بدمشق، قال: أخبرنا
~~خال أبي خيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي، قال: حدثنا نجيح بن إبراهيم
~~الزهري، قال: حدثنا ضرار بن صرد، قال: حدثنا عاصم بن حميد الحناط بإسناده
~~نحوه، وقال: ومحبة العالم دين يدان بها فتكسبه الطاعة في حياته وجميل
~~الأحدوثة بعد موته، العلم حاكم، والمال محكوم عليه، وصنيعة المال تزول
~~بزواله. وقال: هجم بهم العلم على حقيقة الأمر فاستلانوا ما استوعر منه
~~المترفون وأنسوا بما استوحش منه الجاهلون. وروي من وجوه أخر عن كميل بن
~~زياد. قال خليفة بن خياط (1) : قتله الحجاج سنة اثنتين وثمانين. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: مات سنة اثنتين وثمانين أو أربع
~~وثمانين، وهو ابن تسعين سنة. وحكى أبو سليمان بن زبر (2) ، عن المدائني أنه
~~قال: مات سنة اثنتين، وهو ابن سبعين سنة (3) . روى له النسائي في "اليوم
~~والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا من روايته عاليا جدا. __________ (1)
~~طبقاته: 148. (2) الوفيات، الورقة 24. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~رمي بالتشيع. قال بشار: هو مشهور في كتب الشيعة معروف، وفي نهج البلاغة
~~المنسوب إلى سيدنا علي رضي الله عنه الكثير مما نقل عنه. PageV24P0222
# NOTMATCH
### ||| AUT كناز بن الحصين ويقال: ابن حصين بن يربوع بن عمرو بن يربوع بن خرشة بن سعد بن طريف NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ms08842،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، وعثمان بن
~~عمر الضبي، قالا: حدثنا عبد الله بن رجاء، قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي
~~إسحاق، عن كميل بن زياد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى. قال: لاحول ولا قوة إلا
~~بالله ولا منجا من الله إلا إليه. أخرجه (1) من رواية عبيد الله بن موسى عن
~~إسرائيل، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 4997 - م د ت س: كناز بن الحصين (2) ،
~~ويقال: ابن حصين بن يربوع بن عمرو بن يربوع بن خرشة بن سعد بن طريف ابن
~~جلان بن غنم بن غني بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان __________ (1) عمل اليوم
~~والليلة (358) . (2) طبقات ابن سعد: 3 / 48، وطبقات خليفة: 8، ومسند أحمد:
~~4 / 135. وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1031، وتاريخه الصغير: 1 /
~~116، والمعرفة ليعقوب: 3 / 167، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 478، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 990، وثقات ابن حبان: 3 / 354، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 19 / 192، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 150، وحلية
~~الاولياء: 2 / 19. والاستيعاب: 3 / 1333، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 178،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 432، وأسد الغابة: 4 / 254، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4741، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 281، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 172، ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب التهذيب: 8 / 448، والاصابة:
~~3 / الترجمة 7462، والتقريب: 2 / 136. PageV24P0223
# ابن مضر بن نزار، أبو مرثد الغنوي، والد مرثد بن أبي مرثد، وجد أنيس بن
~~مرثد بن أبي مرثد، وثلاثتهم لهم صحبة، وهو حليف حمزة بن عبد المطلب، وكان
~~تربه. شهد بدرا هو وابنه مرثد بن أبي مرثد. قال أبو بكر بن أبي داود: ليس
~~أحد بدري ابن بدري إلا مرثد بن أبي مرثد. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(م د ت س) حديثا واحدا. روى عنه: واثلة بن الأسقع (م د ت س) . قال الواقدي
~~(1) : توفي سنة ثنتي عشرة من الهجرة. زاد غيره (2) : بالشام في خلافة أبي
~~بكر الصديق. واستشهد ابنه مرثد بن أبي مرثد يوم الرجيع في حياة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج ms08843 بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 48.
~~(2) منهم أبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 990) . (3) مسند
~~أحمد: 4 / 135. PageV24P0224
# قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: سمعت ابن جابر، قال: حدثنا بسر بن عبيد
~~الله الحضرمي أنه سمع واثلة بن الأسقع صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: حدثني أبو مرثد الغنوي سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا
~~تصلوا في (1) القبور ولا تجلسوا عليها. أخرجه مسلم (2) ، والترمذي (3) ،
~~والنسائي (4) من حديث الوليد ابن مسلم، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه أبو
~~داود (5) من حديث عيسى بن يونس عن ابن جابر. وأخرجه مسلم (6) ، والترمذي
~~(7) أيضا من حديث ابن المبارك عن ابن جابر عن بسر بن عبيد الله، عن أبي
~~إدريس الخولاني، عن واثلة، عن أبي مرثد. وقال الترمذي (8) : قال محمد بن
~~إسماعيل: حديث ابن المبارك خطأ إنه هو عن بسر عن واثلة، هكذا روى غير واحد
~~عن ابن جابر، وبسر قد سمع من واثلة. وقال الدارقطني: زاد ابن المبارك في
~~إسناد هذا الحديث __________ (1) في المطبوع من مسند أحمد: "إلى. (2) مسلم:
~~3 / 62. (3) الترمذي (1051) . (4) المجتبى: 2 / 67، والكبرى (747) . (5)
~~أبو داود (3229) . (6) مسلم: 3 / 62. (7) الترمذي: (1050) . (8) نفسه.
~~PageV24P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT كنانة بن عباس بن مرداس السلمي والد عبد الله بن كنانة. NOTMATCH
# أبا إدريس الخولاني، ولا أحسبه إلا أدخل حديثا في حديث لأن وهيب بن خالد
~~رواه عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس،
~~عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم. 4998 - د ق: كنانة بن عباس بن
~~مرداس السلمي (1) ، والد عبد الله بن كنانة. روى حديثه عبد القاهر بن السري
~~(دق) عن عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس، عن أبيه، عن جده "أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم دعا لأمته عشية عرفة ... "الحديث. قال البخاري (2) :
~~ولم يصح. وذكره ابن حبان في كتاب ms08844 "الثقات (3) . روى له أبو داود، وابن
~~ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمه __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1015، وضعفاء العقيلي، الورقة 185، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~965، وثقات ابن حبان: 5 / 339، والمجروحين له: 2 / 229، والكامل لابن عدي:
~~3 / الورقة 16، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 132، والكاشف: 3 / الترجمة 4742،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3491، والمغني، 2 / الترجمة 5111، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 172، ومعرفة التابعين، الورقة 38، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6980، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 499، والتقريب: 2 / 137، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5980.
~~(2) وضعفاء العقيلي، الورقة 185. (3) 5 / 339، ثم ذكره في "المجروحين
~~"وقال: منكر الحديث جدا فلا أدري التخليط في حديثه منه أو من ابنه، ومن
~~أيهما كان فهو ساقط الاحتجاج بما روى لعظيم ما أتى من المناكير عن
~~المشاهير. (2 / 229) ، وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة
~~الضعفاء. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV24P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT كنانة بن نعيم العدوي أبو بكر البصري. NOTMATCH
# أبيه عباس بن مرداس. 4999 - م د س: كنانة بن نعيم العدوي (1) ، أبو بكر
~~البصري. روى عن: قبيصة بن المخارق الهلالي (م د س) ، وأبي برزة الأسلمي (م
~~س) . روى عنه: ثابت البناني (م س) ، وعبد العزيز بن صهيب، وعدي بن ثابت،
~~وهارون بن رئاب (م دس) . ذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة الثانية من أهل
~~البصرة، وقال: كان معروفا ثقة إن شاء الله. قال العجلي (3) : بصري، تابعي،
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له مسلم، وأبو داود،
~~والنسائي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 227، وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1016، والكنى لمسلم، الورقة 10، وثقات العجلي، الورقة 46،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 964، وثقات ابن حبان: 5 / 338، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 150، والجمع لابن القيسراني: 2 / 432، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 4743، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 172، وتاريخ الاسلام: 4 / 49،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 38، ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 449، والتقريب: 2 / 137، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5981. (2) طبقاته:
~~7 / 227. (3) ثقاته، الورقة 46. (4) 5 / 338. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. PageV24P0227
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا حبيب بن الحسن،
~~قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا مسدد، ومحمد بن أبي بكر واللفظ له
~~قالا: حدثنا حماد بن زيد ms08845، قال: حدثنا هارون بن رئاب، قال: حدثنا كنانة بن
~~نعيم العدوي، عن قبيصة بن المخارق الهلالي، قال: تحملت حمالة فأتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم أسأله فيها، فقال: أقم يا قبيصة حتى تأتينا الصدقة
~~فنأمر لك بها. ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا قبيصة إن
~~المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل بحمالة فحلت له المسألة حتى
~~يصيبها ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب
~~قواما من عيش أو سدادا من عيش، ورجل أصابته فاقة تحلت له المسألة حتى يصيب
~~قواما من عيش أو سدادا من عيش، وما سواه من المسألة يا قبيصة سحت يأكلها
~~صاحبها سحتا. وقال مسدد في حديثه: أو سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن يا
~~قبيصة سحت يأكلها صاحبها سحتا. رواه مسلم (1) عن يحيى بن يحيى، وقتيبة بن
~~سعيد، عن حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أبو داود (2) عن مسدد،
~~فوافقناه فيه بعلو. ورواه النسائي (3) من حديث حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا
~~__________ (1) مسلم: 3 / 97. (2) أبو داود (1640) . (3) المجتبى: 5 / 88،
~~89. PageV24P0228
# عاليا أيضا. وأخرجه أيضا (1) من حديث أيوب السختياني، والأوزاعي، عن
~~هارون مختصرا ومطولا. وقد وقع لنا من وجوه أخر بعلو، منها: ما أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم عمر بن الحسين الخفاف، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ،
~~قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن زياد بن خالد بن زياد (2) الشعراني
~~بالموصل، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني، قال: حدثنا
~~رواحة بن سفيان الغداني، قال: أخبرنا هارون بن رئاب، عن كنانة بن نعيم، عن
~~قبيصة بن مخارق أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في حمالة، فقال: يا قبيصة
~~حرمت المسائل إلا في ثلاث: إلا رجل استحمل حمالة فله أن يسأل فيها حتى
~~يؤديها، ورجل أصابته جائحة في ماله فله ms08846 أن يسأل حتى يصيب سدادا من عيش،
~~وقوم أصابهم فقر مدقع فلهم أن يسألوا حتى يستغنوا وما سوى ذلك يا قبيصة
~~سحت. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا
~~أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، __________ (1) المجتبى: 5 / 96. (2) قوله: "بن زياد
~~"سقط من نسخة ابن المهندس. PageV24P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT كنانة مولى صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم يقال: إنه كنانة بن نبيه. NOTMATCH
# قال: حدثنا محمد بن محمد التمار البصري، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي،
~~قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن كنانة بن نعيم، عن أبي برزة الأسلمي،
~~قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة، فقال: من ينظر لي ما
~~فعل جليبيب فوجدوه قد قتل تسعة ثم قتل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"هذا مني وأنا منه قتل تسعة ثم قتل، ووضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على ذراعيه حتى حفر له ودفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يغسله. رواه
~~مسلم (1) عن إسحاق بن عمر بن سليط عن حماد بن سلمة، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجة. ورواه النسائي (2) عن عبد الله بن الهيثم عن أبي الوليد الطيالسي،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وهذا نوع بديع عزيز من الأبدال لم يقع لنا
~~منه إلا أحاديث يسيرة، هذا أحدها. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 5000
~~- بخ ت: كنانة (3) مولى صفية بنت حيي، زوج النبي صلى الله عليه وسلم يقال:
~~إنه كنانة بن نبيه. __________ (1) مسلم 7 / 152. (2) فضائل الصحابة (142)
~~. (3) تاريخ الدوري: 2 / 497، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1017،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 963، وثقات ابن حبان: 5 / 339، والكاشف: 3
~~الترجمة 4744، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 172، ومعرفة التابعين، الورقة
~~38، وتاريخ الاسلام: 5 / 125، ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب التهذيب: 8
~~/ 449 - 458، والتقريب: 2 / 137، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5982.
~~PageV24P0230
# روى عن: الأشتر النخعي، وعثمان بن عفان، وأبي هريرة (بخ) ومولاته صفية
~~بنت حيي (ت) . روى عنه: خديج بن معاوية، وأخوه ms08847 زهير بن معاوية (بخ) ،
~~وسعدان بن بشر الجهني، ومحمد بن طلحة بن مصرف، وهاشم ابن سعيد الكوفي (ت) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~والترمذي. __________ (1) 5 / 339. وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره
~~الأزدي في "الضعفاء "وقال: لا يقوم إسناده حديثه. وقال الترمذي بعد أن أخرج
~~من طريق هاشم بن سعيد عنه حديثا: ليس إسناده بذاك. وقال في موضع آخر: ليس
~~إسناده بمعروف. وقال ابن عدي: حدثنا إبراهيم بن محمد بن سليمان حدثنا عمرو
~~بن علي، حدثنا يزيد بن مغلس الباهلي، وكان من الثقات، حدثنا كنانة بن نبيه
~~مولى صفيه، فذكر الحديث الذي أخرجه الترمذي. (8 / 450) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV24P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT كهمس بن الحسن التميمي أبو الحسن البصري وأخواله قيس وهو من النمر بن قاسط وكان NOTMATCH

### || AUT من اسمه كهمس وكلاب وكيسان
# 5001 - ع: كهمس بن الحسن التميمي (1) ، أبو الحسن البصري، وأخواله قيس،
~~وهو من النمر بن قاسط، وكان نازلا في بني قيس، وقيل: التيمي من تيم الله بن
~~النمر بن قاسط، وليس فيهما تميم. روى عن: برد بن سنان الشامي، وسيار بن
~~منظور الفزاري (دس) ، وأبي السليل ضريب بن نفير (س ق) ، وأبي الطفيل عامر
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 270، وتاريخ الدوري: 2 / 497، وتاريخ
~~خليفة: 425، وطبقاته: 221، وعلل ابن المديني: 94، وعلل أحمد: 1 / 264، و2 /
~~243، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1027، وتاريخ الصغير: 2 / 318،
~~والكنى لمسلم، الورقة 22، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 8،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 257، و2 / 119، و3 / 13، 64، 396، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 972، وثقات ابن حبان: 7 / 358، وسنن الدارقطني: 1 / 265، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1182، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 150، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 612، والجمع لابن القيسراني: 2 / 431، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 316، وتذكرة الحفاظ: 1 / 174، والكاشف: 3 / الترجمة 4745،
~~والعبر: 1 / 212، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 172، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~115، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6981، ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 450 - 451، والتقريب: 2 / 137، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~5983، وشذرات الذهب: 1 / 225. PageV24P0232
# ابن واثلة الليثي، وعباس الجريري، وعبد الله بن بريدة (ع) ، وعبد الله بن
~~شقيق (م د تم س) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن
~~الزبير، وميمون القناد، ويزيد بن عبد الله بن الشخير (م ms08848) ، وأبي الأزهر
~~الضبعي، وأبي نضرة العبدي (م) . روى عنه: أشهل بن حاتم، وبكر بن حمران
~~العتكي، وجعفر بن سليمان الضبعي (ت س) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م ق) ،
~~وخالد بن الحارث (س) ، وسفيان بن حبيب (س) ، وعبد الله بن المبارك (ت س) ،
~~وعبد الله بن يزيد المقرئ (خ) ، وعبد الرحمن بن حماد بن شعيث الشعيثي،
~~وعثمان بن عمر بن فارس (م) ، وعلي بن غراب (س) ، وابنه عون بن كهمس (د) ،
~~ومعاذ بن معاذ العنبري (م د ت) ، ومعتمر بن سليمان (خ م س ق) ، والنضر بن
~~شميل (س) ، ووكيع بن الجراح (خ م ت س ق) ، ويحيى بن سعيد القطان (س) ،
~~ويزيد بن هارون (خ د س) ، ويوسف بن يعقوب السدوسي (س) ، ويونس بن بكير. قال
~~أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة، وزيادة. وقال أبو بكر (2) بن أبي
~~خيثمة عن يحيى بن معين، وأبو داود (3) : ثقة (4) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 972. (2) نفسه. (3) وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 8.
~~(4) وكذلك قال الدوري عن يحيى بن معين. (تاريخه: 2 / 497) . PageV24P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT كهمس بن المنهال السدوسي أبو عثمان البصري اللؤلؤي. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ،
~~وقال: مات سنة تسع وأربعين ومئة (3) . روى له الجماعة. 5002 - خ: كهمس بن
~~المنهال السدوسي (4) ، أبو عثمان البصري اللؤلؤي. روى عن: الحسن بن عمارة،
~~وسعيد بن أبي عروبة (خ) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 972.
~~(2) 7 / 358. (3) وكذا قال خليفة بن خياط. (طبقاته: 221، وتاريخه: 425) .
~~وقال ابن سعد: كان ثقة. (طبقاته: 7 / 270) . وقال يعقوب بن سفيان: ثقة
~~(المعرفة: 2 / 119) وقال الذهبي في "الميزان ": العبد الصالح الثقة. قال
~~عثمان بن دحية: ضعيف، روى مناكير. (3 / الترجمة 6981) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة ثقة، وقال الساجي: صدوق
~~يهم، ونقل أن ابن معين ضعفه، وتبعه الأزدي في نقل ذلك (8 / 450 - 451) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ خليفة: 6، 25، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1029، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 307، وأبو زرعة الرازي:
~~652، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 973، وثقات ابن حبان: 9 / 27، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 613، والجمع لابن القيسراني: 2 / 431، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4746، والمغني: 2 / الترجمة ms08849 5112، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 172،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 27، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6982،
~~ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب التهذيب: 8 / 451، والتقريب: 2 / 137،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5984. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~"خلط ابن أبي حاتم بعض هذه الترجمة بما قبلها ". PageV24P0234
# NOTMATCH
### ||| AUT كلاب بن تليد المدني أحد بني سعد بن ليث. NOTMATCH
# وسعيد بن مسلم بن بانك، وسهل بن أسلم العدوي، وعبد الوارث ابن سعيد. روى
~~عنه: خليفة بن خياط (خ) ، وسعيد بن كثير بن عفير المصري، وأبو بشر محمد بن
~~يوسف السيرافي ثم البصري. قال البخاري (1) : كان يقال فيه القدر. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبي عنه، فقال: كان من أصحاب ابن أبي عروبة،
~~محله الصدق، يكتب حديثه، أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء "، فسمعت أبي
~~يقول: يحول منه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال: كان يقول
~~بالقدر (4) . روى له البخاري حديثا واحدا مقرونا بغيره. 5003 - س: كلاب بن
~~تليد المدني (5) ، أحد بني سعد بن ليث. __________ (1) ضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 307. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 973. (3) 9 / 27. (4) وقال
~~الذهبي في "الميزان ": اتهم بالقدر، وله حديث منكر (3 / الترجمة 6982) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الساجي: كان قدريا ضعيفا لم يحدث عنه
~~الثقات. (8 / 451) . وقال في "التقريب": صدوق رمي بالقدر. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1012، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 979، =
~~PageV24P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT كلاب بن علي. NOTMATCH
# عن: أسماء بنت عميس، وقيل: عن سعيد بن المسيب (س) عن أسماء حديث: لا يصبر
~~على لأواء المدينة وشدتها أحد ... (الحديث) . روى عنه: عبد الله بن مسلم
~~الطويل صاحب المقصورة (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال عبد
~~الرحمن (2) بن أبي حاتم، عن أبيه وأبي زرعة: إنما هو تليد بن كلاب (3) .
~~روى له النسائي. وقد كتبنا حديثه في ترجمه عبد الله بن مسلم الطويل. 5004 -
~~س: كلاب بن علي (4) . __________ = وثقات ابن حبان: 5 / 338، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4747، وديوان الضعفاء، الترجمة 3494، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~172، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6972، ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 451، والتقريب: 2 / 117، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5985.
~~(1) 5 / 338. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 979. (3) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": لا يكاد يعرف، وقد وثق، تفرد عنه عبد الله بن مسلم (3 /
~~الترجمة 6972) . وقال ms08850 ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1010، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 976، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4748، وديوان الضعفاء، الترجمة 3494، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~172، والمغني: 2 / الترجمة 5104، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6973،
~~ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب التهذيب: 8 / 451 - = PageV24P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT كلاب بن علي الجعفري العامري. NOTMATCH
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن (س) عن عائشة في النهي عن نبيذ الزبيب والتمر
~~(1) . وعنه: يحيى بن أبي كثير (س) . قاله حرب بن شداد (س) عن يحيى. وقال
~~علي بن المبارك (س) عن يحيى، عن ثمالة بن كلاب، عن أبي سلمة (2) . روى له
~~النسائي. ولهم شيخ آخر يقال له: 5005 - تمييز كلاب بن علي الجعفري العامري
~~(3) . يروي عن: منصور بن أبي سليمان عن جبير بن مطعم في التقصير عند
~~المروءة. قاله عمار بن زريق، عن منصور بن المعتمر، عنه. __________ = 452،
~~والتقريب: 2 / 137، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5986. (1) أخرجه النسائي
~~في الكبرى كما في تحفة الاشراف (17738) . (2) انظر تاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 1010. وقال الذهبي في "الميزان ": لا يعرف انفرد عنه يحيى بن أبي
~~كثير. . (3 / الترجمة 6973) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1013، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 977،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 356، وديوان الضعفاء، الترجمة 3495، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5106، والكاشف: 3 / الترجمة 4748، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~6974، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 172، ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 452، والتقريب: 2 / 137، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5987.
~~PageV24P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT كيسان بن جرير القرشي الأموي أبو عبد الرحمن المدني والد عبد الرحمن بن كيسان مولى NOTMATCH
# وقال إسرائيل: عن منصور، عن علي العامري، عن أبي سليمان، عن جبير بن
~~مطعم. وروى عمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز عن كلاب بن علي، عن سعيد بن
~~جبير حديثا آخر. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. 5006 - ق: كيسان بن جرير القرشي الأموي (2) ، أبو عبد الرحمن
~~المدني والد عبد الرحمن بن كيسان، مولى خالد بن أسيد، عداده في الصحابة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) في الصلاة في ثوب واحد. روى عنه:
~~ابنه عبد الرحمن بن كيسان (ق) . روى له ابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة
~~ابنه عبد الرحمن بن كيسان وغيره. __________ (1) 7 / 356. وقال: وروايته عن
~~جبير ms08851 بن مطعم فيها انقطاع لانه لم يره. وقال الذهبي في "الميزان ": مجهول.
~~(3 / الترجمة 6974) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (2) طبقات ابن سعد: 5 /
~~461، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1000، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 933، والاستيعاب: 3 /: 133، وأسد الغابة: 4 / 257، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4749، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 392، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~173، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب التهذيب:
~~8 / 452، والاصابة 3 / الترجمة 6470، والتقريب: 2 / 137، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 5988. PageV24P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT كيسان بن عبد الله بن طارق اليماني ثم الشامي أبو نافع الدمشقي والد نافع بن كيسان. NOTMATCH
# وممن يسمى كيسان من الصحابة: 5007 - تمييز كيسان بن عبد الله بن طارق
~~اليماني (1) ثم الشامي، أبو نافع الدمشقي، والد نافع بن كيسان. له حديثان:
~~أحدهما يرويه عبد الله بن لهيعة عن سليمان ابن عبد الرحمن، عن نافع بن
~~كيسان، عن أبيه "أنه كان يتجر في الخمر في زمان النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأقبل من الشام ومعه خمر في زقاق يريد به التجارة ... (2) "الحديث في تحريم
~~الخمر وتحريم بيعها. والآخر يرويه الوليد بن مسلم عن ربيعة بن ربيعة، عن
~~نافع بن كيسان عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ينزل
~~عيسى بن مريم عند باب دمشق الشرقي. قال الحافظ أبو القاسم في "تأريخ دمشق
~~": وقد أخطأ ابن مندة في كتابه خطأ فاحشا، فقال: كيسان بن عبد الله بن
~~طارق، وقيل: ابن بشر عداده في أهل الحجاز، روى عنه ابناه نافع، وعبد
~~الرحمن. وساق في الترجمة هذا الحديث، يعني حديث تحريم الخمر، وحديث عبد
~~الرحمن عن أبيه كيسان، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالبئر
~~العليا في ثوب ". وهما اثنان: كيسان أبو عبد الرحمن، غير كيسان أبي نافع،
~~أحدهما مديني، والآخر __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 461، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1001، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 936،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 173، ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 822، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5989. (2) أخرجه الإمام
~~أحمد في المسند (4 / 335) ولم ينسب فيه كيسان. PageV24P0239
# دمشقي، وقد فرق بينهما البخاري في تاريخه، وابن أبي حاتم في كتابه،
~~والبغوي في معجمه، إلا أن ابن أبي حاتم قال في نسب أبي ms08852 نافع: كيسان بن عبد
~~الله بن طارق، وحكى ذلك عن ابن لهيعة. وما قالوه أولى بالصواب من قول ابن
~~مندة، والله أعلم. غير أن ابن أبي حاتم فرق بين كيسان راوي حديث الخمر وبين
~~كيسان راوي حديث نزول عيسى وذكر أن كل واحد منهما روى عنه ابنه نافع، وأن
~~الصواب في راوي حديث عيسى نافع بن كيسان عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وحكاه عن أبيه أبي حاتم (1) ، ولم يصنع شيئا فإن قول من روى عن الوليد بن
~~مسلم عن ربيعة بن ربيعة عن نافع بن كيسان عن أبيه مع ما يعضده من رواية
~~سليمان بن عبد الرحمن عن نافع ابن كيسان عن أبيه بحديث آخر أولى من قول من
~~أتى بخلاف ذلك، والله أعلم. 5008 - ع: كيسان (2) ، أبو سعيد المقبري المدني
~~صاحب __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 935 وهي ترجمة راوي حديث
~~نزول عيسى والترجمة 936، وهي ترجمة رواي حديث الخمر. (2) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 85، 86، وتاريخ الدوري: 2 / 497، وعلل ابن المديني: 81، 90، وعلل أحمد: 2
~~/ 269، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1007، والكنى لمسلم، الورقة 41،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 940، وثقات ابن حبان: 5 / 340، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 150، ورجال البخاري للباجي: 2 / 614، وأنساب
~~السمعاني: 3 / 316، والجمع لابن القيسراني: 2 / 442، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4750، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 173، ومعرفة التابعين، الورقة 38، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 76، وجامع تحصيل، الترجمة = PageV24P0240
# العباء مولى أم شريك من بني ليث ثم من بني جندع، والد سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري. كان منزله عند المقابر، فقيل له: المقبري. روى عن: أسامة بن زيد
~~(س) ، وعبد الله بن سلام (سي) ، وعبد الله بن وديعة (خ ق) ، وعقبة بن عامر
~~الجهني (د) ، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب، وهاشم بن عتبة بن أبي
~~وقاص، وأبي رافع (د ت) مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي سعيد الخدري (خ
~~س) ، وأبي شريح الكعبي (س) ، وأبي هريرة (ع) . روى عنه: أبو الغصن ثابت بن
~~قيس المدني (س) ، وأبو صخر حميد بن زياد، وابنه سعيد بن أبي سعيد المقبري
~~(ع) ، وابن ابنه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري (ق ms08853) ، وعبد الملك
~~ابن نوفل بن مساحق القرشي، وعمرو بن أبي عمرو (س) مولى المطلب. ذكره محمد
~~بن سعد (1) في الطبقة الأولى من أهل المدينة. وقال النسائي: لا بأس به.
~~وقال إبراهيم الحربي: كان ينزل المقابر فسمي بذلك، قال: وسمعت في ذلك أن
~~عمر جعله على حفر القبور، فسمي المقبري، وجعل نعيما على أجمار المسجد فسمي
~~المجمر. __________ = 967، ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~453 - 454، والتقريب: 2 / 137، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة: 5990. (1)
~~طبقاته: 5 / 85. PageV24P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT كيسان أبو عمر القصار مولى يزيد بن بلال بن الحارث الفزاري. NOTMATCH
# وقال الواقدي (1) : كان ثقة، كثير الحديث، توفي سنة مئة في خلافة عمر بن
~~عبد العزيز. وقال محمد بن سعد (2) : توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك.
~~وقال أبو حاتم (3) : توفي بالمدينة في خلافة عبد الملك (4) . روى له
~~الجماعة. 5009 - فق: كيسان (5) ، أبو عمر القصار مولى يزيد بن بلال ابن
~~الحارث الفزاري. روى عن: زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ومولاه
~~يزيد بن بلال الفزاري (فق) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 86. (2)
~~نفسه. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 940. (4) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وأرخ وفاته في سنة مئة. (5 / 340) . وقال العلائي: هو تابعي ليس
~~إلا، ليست له صحبة ولا رؤية وحديثه من غير ذكر صحابي مرسل (جامع التحصيل،
~~الترجمة 967. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (5) تاريخ الدوري: 2 /
~~498، وعلل أحمد: 2 / 121، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1009،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 323، وضعفاء العقيلي، الورقة 185، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 943، وثقات ابن حبان: 7 / 358، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 18،
~~وسنن الدارقطني: 2 / 204، وديوان الضعفاء، الترجمة 3496، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 173، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6984، وتهذيب التهذيب: 8 /
~~454، والتقريب: 2 / 137، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة: 5991. PageV24P0242
# روى عنه: أسباط بن محمد القرشي، والحكم بن مروان، وعبد الصمد بن النعمان،
~~وعبيد الله بن موسى (فق) ، والقاسم بن مالك المزني، وقيس بن الربيع، ومحمد
~~بن ربيعة الكلابي، ويحيى بن يعلى الأسلمي. قال عبد الله (1) بن أحمد بن
~~حنبل: سألت يحيى بن معين عن كيسان أبي عمر، فقال: ضعيف الحديث. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له ابن ماجة في "التفسير. __________ (1)
~~العلل ومعرفة الرجال: 2 / 121. وفيه: "شيخ ضعيف الحديث ms08854. (2) 7 / 358. قال
~~البخاري: قال علي: قلت لسفيان: الشيخ الذي رويت عنه أن عليا كان يسمي
~~المختار كيسان، قال: رجل لم يكن بذاك. (تاريخه الصغير: 2 / 323) ، وذكره
~~العقيل في "الضعفاء "وقال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن كيسان
~~أبي عمر؟ فقال: شيخ ضعيف الحديث (الورقة 185) ، وذكره ابن عدي في "الكامل
~~"وقال: وكيسان هذا ليس له من الحديث الا اليسير ولا يتبين بذلك اليسير الذي
~~يروونه أنه ضعيف أو صدوق. (3 / الورقة 18) ، وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
~~(السنن: 2 / 204) . وقال الذهبي في "الميزان ": روى عن يزيد بن بلال، سمع
~~عليا يقول: "أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا يغسله غيري ... "هذا
~~منكر جدا. (3 / الترجمة 6984) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال نعيم بن
~~حماد في كتاب "الفتن "حدثنا يحيى بن يمان، حدثنا كيسان القصار، وكان ثقة.
~~(8 / 454) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV24P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT لجلاج العامري من بني عامر بن صعصعة ويقال: مولى بني زهرة والد خالد بن اللجلاج NOTMATCH

### | AUT باب اللام
#
### || AUT من اسمه لجلاج ولقمان ولقيط
# 5010 - بخ د ت س: لجلاج العامري (1) ، من بني عامر بن صعصعة، ويقال:
~~مولى بني زهرة، والد خالد بن اللجلاج، ويقال: والد خالد بن اللجلاج،
~~والعلاء بن اللجلاج، الغطفاني له صحبة، ويقال: إنهما اثنان. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د س) ، وعن معاذ بن جبل (بخ ت) . روى عنه: ابناه: خالد
~~بن اللجلاج (د س) ، والعلاء بن اللجلاج، وأبو الورد بن ثمامة بن حزن
~~القشيري (بخ ت) . قال أبو الحسن بن سميع: اللجلاج أبو خالد بن اللجلاج مولى
~~بني زهرة، دمشقي مات بها، ثم قال: اللجلاج أبو العلاء __________ (1) طبقات
~~خليفة: 125، ومسند أحمد، وعلل أحمد: 86، 216، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1066، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1031، وثقات ابن حبان: 3 /
~~260، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 218، والاستيعاب: 3 / 1340، وأسد الغابة:
~~4 / 264، والكاشف: 3 / 4751، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 415،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 174، ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 454 - 455، والاصابة: 3 / الترجمة 7548، والتقريب: 2 / 138،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة: 6004. PageV24P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT لقمان بن عامر الوصابي ويقال: الأوصابي أيضا أبو عامر الشامي الحمصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT لجلاج مولى عمر بن عبد العزيز. NOTMATCH
# ابن اللجلاج الغطفاني ms08855 مات وهو ابن عشرين ومئة سنة. هكذا فرق بينهما ابن
~~سميع وجمعهما يحيى بن معين. وقال مبشر (1) بن إسماعيل الحلبي، عن عبد
~~الرحمن بن العلاء بن اللجلاج، عن أبيه، عن جده: أسلمت وأنا ابن خمسين سنة.
~~قال: ومات اللجلاج وهو ابن عشرين ومئة سنة، وقال: ما ملأت بطني (2) منذ
~~أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل حسبي وأشرب حسبي. روى له
~~البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. ومن الأوهام: - وهم
~~لجلاج، مولى عمر بن عبد العزيز. روى عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن. روى عنه:
~~عمرو بن الحارث. روى له النسائي. هكذا قال، وهو وهم فاحش، إنما هو الجلاح
~~أبو كثير مولى عبد العزيز بن مروان، والد عمر بن عبد العزيز، وقد تقدم.
~~5011 - د س فق: لقمان بن عامر الوصابي (3) ، ويقال: الأوصابي أيضا، أبو
~~عامر الشامي الحمصي. __________ (1) الاستيعاب: 3 / 1340. (2) في المطبوع
~~من الاستيعاب: "ما ملات بطني من طعام. (3) طبقات خليفة: 313، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1068، 9 / 496، = PageV24P0246
# روى عن: أوسط البجلي (سي) ، وجبير بن نفير الحضرمي، والحارث بن معاوية
~~الكندي، وسويد بن جبلة السلمي، وعامر بن جشيب (1) (س) ، وعبد الله بن بشر
~~السلمي، وعبد الأعلى بن عدي البهراني (س) ، وعتبة بن عبد السلمي (د) ،
~~وكثير بن مرة الحضرمي، وأبي أمامة الباهلي (س فق) ، وأبي الدرداء، وأبي
~~راشد الحبراني، وأبي عنبة الخولاني، وأبي مسلم الجليلي، وأبي هريرة. روى
~~عنه: أبو ربوة أنيس بن الضحاك، وسلامة بن عميرة، وشرقي بن قطامي، وعقيل بن
~~مدرك السلمي (د) ، وعيسى بن أبي رزين الثمالي (سي) ، والفرج بن فضالة (فق)
~~، ومحمد بن الوليد الزبيدي (س) ، ويزيد بن أيهم، ويونس بن عثمان. قال أبو
~~حاتم (2) : يكتب حديثه (3) . __________ = وثقات العجلي، الورقة 46،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 350، 432، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 392، والجرح
~~والتعديل: 7 / 1034، و9 / 1995، وثقات ابن حبان: 5 / 345، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4752، والمغني: 2 / الترجمة 5117، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 174،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 38، وتاريخ الاسلام: 4 / 297، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 6986، ونهاية السول، الورقة 11، وتهذيب التهذيب: 8 / 455 - 456،
~~والتقريب: 2 / 138، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6005، والوصابي: قيده
~~السمعاني وابن الاثير وابن حجر في "التبصير "بفتح الواو والصاد ms08856 والمهملة
~~المشددة، وقيده في التقريب بضم الواو وفتح الصاد المهملة وتخفيفها، والاول
~~أحسن. (1) بفتح الجيم وكسر الشين المعجمة وآخره باء موحدة، قيده ابن حجر في
~~"التقريب" بالحروف. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1034. (3) وقال أبو
~~حاتم الرازي: روى عن أبي الدرداء مرسلا. (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة =
~~PageV24P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT لقيط بن صبرة وهو لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه في "التفسير. 5012 - بخ 4: لقيط بن
~~صبرة (1) ، وهو لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن
~~عقيل بن كعب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة، أبو رزين العقيلي، له صحبة، عداده
~~في أهل الطائف. هكذا نسبه غير واحد من الأئمة، ومنهم من جعل لقيط بن عامر،
~~غير لقيط بن صبرة. قال أبو عمر بن عبد البر (2) : وليس بشيء. وقال عبد
~~الغني بن سعيد المصري الحافظ: أبو رزين العقيلي، وهو لقيط بن عامر المنتفق،
~~وهو لقيط بن صبرة، وقيل: __________ = 1024) . وقال العجلي: شامي تابعي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 46) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال الذهبي في
~~"الميزان ": صدوق. (3 / الترجمة 6986) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب.
~~(1) طبقات ابن سعد: 5 / 461، وطبقات خليفة: 278، 285، ومسند أحمد: 4 / 10،
~~32، 211، وعلل أحمد: 1 / 174، 256، 325، و2 / 326، 332، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1058، والمعرفة ليعقوب: 3 / 69، 169، وتاريخ واسط:
~~233، والترمذي (930، 2279) ، والكنى للدولابي: 1 / 29، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1008، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 215، 203، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 334، والاستيعاب: 3 / 1340، 4 / 1657، وأسد الغابة: 4 / 266،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4753، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 423، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 174، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة
~~311، وتهذيب التهذيب: 8 / 456، 457، والاصابة 3 / الترجمة 7554، والتقريب:
~~2 / 138، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6006. (2) الاستيعاب: 3 / 1340.
~~PageV24P0248
# إنه غيره، وليس بصحيح. روى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره
~~المسائل، فإذا سأله أبو رزين أعجبته مسألته. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (بخ 4) . روى عنه: ابنه عاصم بن لقيط بن صبرة (بخ 4) ، وعبد الله بن
~~حاجب بن عامر (د) ، وعمرو بن أوس الثقفي (4) ، وابن أخيه وكيع بن عدس (4) ،
~~ويقال: ابن حدس (1) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم.
~~__________ (1) وقال ابن حجر ms08857 في "التهذيب "تناقض في هذا المزي فجعلها هنا
~~واحدا وفي الاطراف اثنين وقد جعلهما ابن معين واحدا وقال: ما يعرف لقيط غير
~~أبي رزين. وكذا حكى الأثرم عن أحمد بن حنبل، وإليه نحا البخاري، وتبعه ابن
~~حبان وابن السكن، وأما علي بن المديني وخليفة بن خياط وابن أبي خيثمة، وابن
~~سعد، ومسلم، والترمذي، وابن قانع، والبغوي، وجماعة فجعلوهما اثنين، وقال
~~الترمذي: سألت عبد الله بن عبد الرحمن عن هذا فأنكر ان يكون لقيط بن صبرة
~~هو لقيط بن عامر، والله أعلم. (8 / 457) . PageV24P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT لمازة بن زبار الأزدي الجهضمي أبو لبيد البصري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه لمازة ولهيعة
# 5013 - د ت ق: لمازة بن زبار الأزدي الجهضمي (1) ، أبو لبيد البصري. روى
~~عن: أنس بن مالك، وعبد الرحمن بن سمرة (د) ، وعروة ابن أبي الجعد البارقي
~~(د ت ق) ، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب، وكعب بن سور، وأبي موسى
~~الأشعري. روى عنه: جرير بن حازم، والربيع بن سليم الأزدي الخلقاني، والزبير
~~بن الخريت (د ت ق) ، وطالب بن السميدع، ومحمد بن ذكوان، ومطر بن حمران،
~~ويعلى بن حكيم (د) ، ورآه حماد بن زيد. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~213، وتاريخ الدوري: 2 / 500، وعلل أحمد: 1 / 79، 142، و2 / 286، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1069، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 484، والترمذي
~~(1258) ، وضعفاء العقيلي، الورقة 186، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1033،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 345، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 192، والكاشف: 3 / 4754،
~~والمغني: 2 / 5118، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 174، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 38، وتاريخ الاسلام: 4 / 83، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6989، و4
~~/ 10545، ورجال ابن ماجة الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 311، وتهذيب
~~التهذيب: 8 / 457 - 458، والتقريب: 2 / 138، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6007. PageV24P0250
# ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال: سمع من
~~علي، وكان ثقة، وله أحاديث. وقال حرب بن إسماعيل (2) : سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول: كان أبو لبيد صالح الحديث، وأثنى عليه ثناء حسنا. وقال المفضل بن
~~غسان الغلابي، عن سليمان بن حرب، عن جرير، عن الزبير بن الخريت، عن أبي
~~لبيد، عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عثمان. قال الغلابي: ولم يلق
~~أبو لبيد عمر بن الخطاب ولكنه لقي علي ms08858 بن أبي طالب، وكعب بن سور. وقال سعيد
~~بن عمرو الأشعثي عن حماد بن زيد: رأيت أبا لبيد يصفر لحيته، وكانت لحيته
~~تبلغ سرته، وقد قاتل عليا يوم الجمل. وقال موسى بن إسماعيل عن مطر بن
~~حمران: كنا عند أبي لبيد فقيل له: أتحب عليا؟ فقال: أحب عليا وقد قتل من
~~قومي في غداة واحدة ستة آلاف؟ ! وقال عباس الدوري (3) عن يحيى بن معين:
~~حدثنا وهب بن جرير عن أبيه، عن أبي لبيد، وكان شتاما (4) . __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 213. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1033. (3) تاريخه: 2 /
~~500. (4) بقية كلامه: "قلت ليحيى: من كان يشتم؟ قال: نرى أنه كان يشتم علي
~~بن أبي طالب ". وقال ابن محرز عن يحيى بن معين: لا رحمه الله ولا صلى عليه
~~إن كان شتم عليا أو أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. (سؤالاته،
~~الورقة 16) . PageV24P0251
# NOTMATCH
### ||| AUT لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان الحضرمي ثم الأعدولي المصري والد عبد NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه. 5014 - ق: لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان الحضرمي (2) ثم
~~الأعدولي المصري، والد عبد الله بن لهيعة. قال أبو سعيد بن يونس: يكنى أبا
~~عكرمة فيما يقال، أمه أم حيوة، ويقال: أم حمزة بنت شديد بن عبيد المنهلي،
~~ومنهل __________ (1) 5 / 345 وقال: يروي عن علي بن أبي طالب إن كان سمع
~~منه. وقال الذهبي في "الميزان ": كان ناصبيا ينال من علي رضي الله عنه،
~~ويمدح يزيد (6989) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": أخرجه الطبري من طريق عبد
~~الله بن المبارك عن جرير بن حازم حدثني الزبير بن خريت، عن أبي لبيد قال:
~~قلت له لم تسب عليا قال: ألا أسب رجلا قتل منا خمس مئة وألفين والشمس
~~هاهنا. وقال ابن حزم: غير معروف العدالة. (8 / 458 - 459) . وبعد ذلك ساق
~~ابن حجر تعليقا له في حق من سب الصحابة وانظر إلى بعض ما قاله وتأمل! :
~~"فأكثر من يوصف بالنصب يكون مشهورا بصدق اللهجة والتمسك بأمور الديانة،
~~بخلاف من يوصف بالرفض فإن غالبهم ms08859 كاذب ولا يتورع في الاخبار، والاصل فيه أن
~~الناصبة اعتقدوا أن عليا رضي الله عنه قتل عثمان أو أعان عليه فكان بغضهم
~~له ديانة بزعمهم "قلت: كيف يكون من ينصب العداء ويشتم علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه متدينا ومتمسكا بإمور الديانة وكيف يكون بغض علي بن أبي طالب وسبه
~~ديانة، هذا كلام لا يليق بالحافظ ابن حجر، إن كل من سب أحدا من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم فهو مبتدع ضال لا يحتج به ولا كرامة، والله أعلم. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق ناصبي. قال بشار: لا يكون الناصبي صدوقا، بل هو
~~ضعيف إن شاء الله. (2) طبقات خليفة: 294، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1072، وثقات ابن حبان: 7 / 362، والكاشف: 3 / الترجمة 4755، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / 6990، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 311،
~~وتهذيب التهذيب: 8 / 458 - 459، والتقريب: 2 / 138، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6008. PageV24P0252
# بطن من حضرموت، وأخواه لأمه: عكرمة، وطلحة ابنا أسد بن حريث بن ذهل بن
~~أسلم بن الليث بن قيس بن الحارث. روى عن: سفيان بن وهب الخولاني وله صحبة،
~~وعمرو ابن ربيعة الحضرمي، وأبي الورد المازني (ق) . روى عنه: زبان بن خالد
~~المصري مولى بني أمية، وعبد الرحمن بن جساس الغافقي، ومحمد بن عبيد الله
~~التيمي، ويزيد بن أبي حبيب (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال
~~أبو سعيد بن يونس: يقال: إنه كان ممن طلع مع سفيان بن وهب إلى المغرب سنة
~~ثمان وسبعين، ومات سنة مئة (2) . روى له ابن ماجه. __________ (1) 7 / 362.
~~(2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الأزدي: حديثه ليس بالقائم. وقال ابن
~~القطان: مجهول الحال. (8 / 459) . وقال في "التقريب": مستور. PageV24P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT ليث بن أبي رقية الثقفي مولاهم الشامي يقال: إنه مولى أم الحكم بنت أبي سفيان أخت NOTMATCH

### || AUT من اسمه ليث
# 5015 - خد: ليث بن أبي رقبة الثقفي (1) ، مولاهم، الشامي، يقال: إنه
~~مولى أم الحكم بنت أبي سفيان أخت معاوية ابن أبي سفيان، وكانت متزوجة في
~~ثقيف، ويقال: مولى ابنها عبد الرحمن بن أم الحكم الثقفي، وكان كاتب عمر بن
~~عبد العزيز، وسليمان بن عبد ms08860 الملك. روى عن: عمر بن عبد العزيز (خد) . روى
~~عنه: عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، ومجاهد المكي،
~~ومحمد بن راشد المكحولي (خد) ، والنضر بن عربي. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . روى له أبو داود في "الناسخ والمنسوخ "عن عمر بن __________
~~(1) تاريخ الدوري: 2 / 500، وتاريخ خليفة: 2 / 319، 324، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1056، والمعرفة ليعقوب: 3 / 236، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1021، وثقات ابن حبان: 9 / 29، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 174،
~~ونهاية السول، الورقة 312، وتهذيب التهذيب: 8 / 459، والتقريب: 2 / 138،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5999. (2) 9 / 29. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV24P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT ليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي أبو الحارث المصري مولى عبد الرحمن بن خالد بن NOTMATCH
# عبد العزيز أنه كتب إلى الأجناد: إن سبيل الخمس سبيل الفئ (1) 5016 - ع:
~~ليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (2) ، أبو الحارث المصري، مولى عبد الرحمن
~~بن خالد بن مسافر، وقيل: مولى بن ثابت بن ظاعن جد عبد الرحمن بن خالد بن
~~مسافر، __________ (1) هذا هو آخر الجزء الخامس والسبعين بعد المئة من
~~أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل
~~مصنفه. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 517، وتاريخ الدوري: 1 / 501، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 7، 524، 719، وابن محرز، الورقة 38، وابن طهمان، الترجمة
~~297، 316، 369، وتاريخ خليفة: 449، وطبقاته: 296، وعلل ابن المديني: 81،
~~وعلل أحمد: 1 / 98، 107، 218، 352، و2 / 30، 56، 74، 116، 132، 178، 227،
~~251، 283، 296، 337، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1053، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 209، وثقات العجلي، الورقة 46، وسوءالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة 12، و5 / الورقة 3، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرست وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي، انظر الفهرست، وتاريخ واسط: 45، 68، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1015، والمراسيل: 180، وثقات ابن حبان: 7 / 360، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~1188، وسنن الدارقطني: 1 / 305، وعلله: 2 / الورقة 49، و3 / الورقة 17،
~~188، وحلية الاولياء: 7 / 318، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة،
~~وتاريخ الخطيب: 13 / 3 - 14، والسابق واللاحق: 307، ورجال البخاري للباجي:
~~2 / 615، والجمع لابن القيسراني: 2 / 433، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 365،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 194، 6 / 124، وابن خلكان: 4 - 135، 139، وسير
~~أعلام النبلاء: 8 / 136، والكاشف: 3 / الترجمة 4756، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~224، وتاريخ الاسلام، الورقة 181 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، والعبر: 1 /
~~226، 345، 356، 361، 387، 403، 414، 452، 455، وتذهيب التهذيب: 3 / 174،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6998، وجامع التحصيل، الترجمة 266، ونهاية
~~السول، الورقة 312، وتهذيب التهذيب: 8 / 459 - 465، والتقريب: 2 / 138،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6000، وشذرات الذهب: 1 / 85. PageV24P0255
# وأهل بيته يقولون: نحن من الفرس من أهل أصبهان. قال أبو سعيد بن ms08861 يونس:
~~وليس لما قالوه من ذلك عندنا صحة. وروي عن الليث أنه قال مثل ذلك، والمشهور
~~إنه فهمي، وفهم من قيس عيلان، ولد بقرقشندة قرية على نحو أربعة فراسخ من
~~مصر. وقال أبو الشيخ (1) الأصبهاني: سمعت أبا الحسن الطحان يقول: سمعت ابن
~~زغبة يقول: سمعت الليث يقول: نحن من أصبهان، فاستوصوا بهم خيرا. وقال أيضا
~~(2) : حدثني ابن صبيح، قال: حدثنا إسماعيل بن يزيد، قال: سمعت بعض أصحابنا
~~يقول: ليث بن سعد من أهل أصبهان من ماربين (3) . وقال يحيى بن بكير: سعد
~~أبو الليث بن سعد مولى لقريش وإنما افترض أبوه سعد وجده والليث في فهم، كان
~~ديوانه فيهم، فنسب إلى فهم، وأصلهم من أصبهان. روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة
~~(عخ س) ، وإبراهيم بن نشيط الوعلاني (د س) ، وإسحاق بن بزرج المصري، وإسحاق
~~بن عبد الله بن أبي فروة (ت ق) ، وأيوب بن موسى (م س) ، وبكر بن __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 13 / 5 - 6. (2) انظر حلية الاولياء: 7 / 321. (3) جاء
~~في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "قال ابن السمعاني: ماربان قرية على نصف
~~فرسخ من أصبهان ".، وقد ضبب عليها في الاصل. PageV24P0256
# سوادة (د) ، وبكير (1) بن عبد الله بن الأشج (خ م س) ، وجعفر بن ربيعة
~~(ع) ، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري (د) ، والجلاح أبي كثير مولى
~~عبد العزيز بن مروان (ت سي) ، والحارث بن يزيد الحضرمي، والحارث بن يعقوب
~~(م س) والد عمرو بن الحارث، والحسن بن ثوبان (مد سي) ، وحكيم بن عبد الله
~~بن قيس بن مخرمة (م 4) ، وأبي غسان حكيم بن عبد الرحمن المصري (قد) ، وحنين
~~بن أبي حكيم (د س) ، وخالد بن أبي عمران (س) ، وخالد ابن يزيد المصري (خ م
~~د ت س فق) ، والخليل بن مرة (ت) ، وجبر ابن نعيم الحضرمي (م س) ، ودراج أبي
~~السمح (د) ، والربيع بن سبرة بن معبد الجهني (م س) ، وربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن (س) ، وأبي عقيل زهرة بن معبد (ت س ق) ، وزيادة بن محمد الأنصاري (د
~~سي) ، وسعيد بن بشير البخاري ms08862 (د) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (خ م د س ق)
~~، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (س) وهو من أقرانه، وسعيد بن أبي هلال، وأبي
~~شجاع سعيد بن يزيد (م د ت س) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي الكبير (س) ،
~~وشعيب بن إسحاق الدمشقي (س) وهو أصغر منه، وصفوان بن سليم (د ت) ، وعامر بن
~~يحيى المعافري (ت ق) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (م ت) ، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي حسين (ق) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (ع) ،
~~وعبد الله بن يحيى __________ (1) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: سمع
~~الليث بن سعد من بكير بن الاشج نحوا من ثلاثين حديثا، فقلت: إنهم يحكون عن
~~أبي الوليد أنه سمع الليث يقول: ما سمعت من بكير شيئا. فأنكره وقال: الليث
~~يقول: حدثني بكير بن عبد الله. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 352) .
~~PageV24P0257
# الأنصاري (ق) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (ت س) ، وعبد الرحمن بن خالد
~~بن مسافر (خ مد ت س) ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (م
~~ت س ق) ، وعبد العزيز ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (خ) وهو من
~~أقرانه، وعبد الملك بن جريج (م) ، وعبيد الله (1) بن أبي جعفر المصري (خ م
~~د س ق) ، وعبيد الله بن عمر العمري (ت س ق) ، وعطاء بن أبي رباح (م 4) ،
~~وعقيل بن خالد (ع) ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة (قد) ، وعمرو بن الحارث،
~~وعمران بن أبي أنس (م ت س) ، وعميرة بن أبي ناجية (س) ، والعلاء بن كثير
~~(سي) ، وعياش بن عباس (ت) ، وعيسى بن موسى بن محمد بن إياس بن البكير،
~~وقتادة بن دعامة السدوسي (س) ، وقيس بن الحجاج (ت) ، وكثير ابن فرقد (خ س)
~~، ومحمد بن عبد الرحمن بن عنج (م د س) ، ومحمد بن عجلان (بخ م د ت س) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (خ) ، ومشرح (2)
~~بن هاعان ms08863 (ق) ، ومعاوية بن صالح (بخ م د ت س) ، وموسى بن أيوب الغافقي (د)
~~، وموسى بن علي بن رباح (م ت س) ، ونافع مولى ابن عمر (ع) ، ونجيح أبي معشر
~~المدني (س) ، وهشام بن سعد (خت د ت) ، وهشام بن عروة (خ م س) ، والوليد بن
~~دينار __________ (1) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا أبى، حدثنا
~~إبراهيم بن المنذر، حدثنا ابن وهب، قال: قال الليث بن سعد: لم أسمع من عبيد
~~الله بن أبي جعفر، إنما كان صحيفة كتب إلي، ولم أعرض عليه. (المراسيل: 180)
~~. (2) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة، حدثنا يحيى بن عبد الله
~~بن بكير، وسمعته يقول: لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان شيئا، ولا يروي عنه.
~~(المراسيل: 180) . PageV24P0258
# السعدي، والوليد بن أبي الوليد (تم) ، ويحيى بن أيوب المصري (د س) ،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م ت س) ، ويحيى بن سليم بن زيد (د) مولى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ويزيد بن أبي حبيب (ع) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد،
~~ويزيد بن محمد القرشي (خ د) ، ويونس بن يزيد الأيلي (خ م) ، وأبي الزبير
~~المكي (م 4) ، وأبي قبيل المعافري (ت س) . روى عنه: أحمد بن عبد الله بن
~~يونس (خ م) ، وآدم بن أبي إياس (خ س) ، واشهب بن عبد العزيز (س) ، وبشر بن
~~السري (ص) ، وحجاج بن محمد (س) (1) ، وحجين بن المثنى (م د ت س) ، وأبو
~~العلاء الحسن بن سوار (ت س) ، وداود بن منصور النسائي (س) ، وزيد بن يحيى
~~بن عبيد (ق) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (د س ق) ، وسعيد بن زكريا الأدم،
~~وسعيد ابن سليمان الواسطي (خ) ، وسعيد بن شرحبيل (خ س ق) ، وسعيد ابن كثير
~~بن عفير (خ قد س) ، وشبابة بن سوار (م) ، وشجاع بن الأشرس بن ميمون
~~السرخسي، وابنه شعيب بن الليث بن سعد (م د س) ، وشعيب بن يحيى التجيبي،
~~وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي، وعبد الله بن راشد الخولاني، وكاتبه أبو ms08864
~~صالح عبد الله بن صالح (خت د ت ق) ، وعبد الله بن عبد الحكم (س) ، وعبد
~~الله بن لهيعة وهو من أقرانه، وعبد الله بن المبارك (خ) ، وعبد الله بن
~~مسلمة القعنبي (د) ، وعبد الله بن نافع الصائغ (د س) ، وعبد الله بن وهب (م
~~د س ق) ، وعبد الله بن يحيى البرلسي (د) ، وعبد الله بن __________ (1) سقط
~~الرقم من نسخة ابن المهندس. PageV24P0259
# يزيد المقرئ (خ) ، وعبد الله بن يوسف التنيسي (خ س) ، وعبد الرحمن بن
~~غزوان المعروف بقراد أبي نوح (ت) ، وأبو خليد عتبة بن حماد، وعثمان بن سعيد
~~بن كثير بن دينار الحمصي (س) ، وعثمان بن صالح السهمي، وعطاف بن خالد
~~المخزومي وهو من أقرانه، وعلي بن عياش الحمصي (د س) ، وعلي بن نصر الجهضمي
~~الكبير (م) ، وعمرو بن خالد الحراني (خ) ، وعمرو بن الربيع بن طارق (خ) ،
~~وأبوالجهم العلاء بن موسى بن عطية الباهلي، وعيسى بن حماد زغبة (م د س ق)
~~وهو آخر من حدث عنه من الثقات، وغسان بن الربيع الموصلي، وفضالة بن إبراهيم
~~النسائي، والقاسم بن كثير الإسكندراني (س) ، وقتيبة بن سعيد البلخي (خ م د
~~ت س) ، وقتيبة بن مهران الأصبهاني، وقيس بن الربيع الأسدي وهو منه أقرانه،
~~وكامل بن طلحة الجحدري، ومحمد بن بكار بن بلال العاملي، ومحمد بن الحارث بن
~~راشد المصري (ق) ، ومحمد بن خلاد بن هلال الاسكندراني، ومحمد ابن رمح بن
~~المهاجر المصري (م ق) ، ومحمد بن عجلان وهو من شيوخه، ومروان بن محمد
~~الطاطري (م د س) ، وأبو سلمة منصور ابن سلمة الخزاعي (م س) ، وموسى بن داود
~~الضبي، وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار، وأبو النضر هاشم بن القاسم (م) ،
~~وهشام ابن سعد وهو من شيوخه، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (خ م
~~ت) ، وهشيم بن بشير (س) وهو من أقرانه، والوليد بن مسلم، ووهب بن جرير بن
~~حازم، ويحيى بن إسحاق السيلحيني (ت) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير (خ م ق) ،
~~ويحيى بن ms08865 يحيى الأندلسي، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م س) ، ويزيد بن خالد
~~بن موهب الرملي (د س) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (م س) ، PageV24P0260
# يونس بن محمد المؤدب (ت ق) . ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الخامسة من
~~أهل مصر، قال: وكان قد استقل بالفتوى في زمانه، وكان ثقة، كثير الحديث
~~صحيحه، وكان سريا من الرجال، نبيلا، سخيا، له ضيافة (2) . وقال أحمد بن سعد
~~بن إبراهيم الزهري (3) : سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن الليث بن سعد، فقال:
~~ثقة ثبت. وقال حنبل بن إسحاق (4) : سئل أبو عبد الله: ابن أبي ذئب أحب إليك
~~عن المقبري أو ابن عجلان عن المقبري؟ قال: ابن عجلان اختلط عليه سماعه من
~~سماع أبيه، وليث بن سعد أحب إلي منهم فيما يروي عن المقبري. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (5) : سمعت أبي يقول: أصح الناس حديثا عن سعيد المقبري ليث
~~بن سعد يفصل ما روى عن أبي هريرة، وما روى عن أبيه عن أبي هريرة. وقال أبو
~~داود: حدثنا محمد بن الحسين، قال: سمعت أحمد يقول: الليث بن سعد ثقة، ولكن
~~في أخذه سهولة. __________ (1) طبقاته: 7 / 517. (2) بقية كلامه: "ولد سنة
~~ثلاث أو أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك، ومات يوم الجمعة لأربع
~~عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة خمس وستين ومئة في خلافة المهدي. (3) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 12. (4) نفسه. (5) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 107.
~~PageV24P0261
# وقال أبو داود أيضا (1) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: ليس فيهم، يعني أهل
~~مصر، أصح حديثا من الليث بن سعد، وعمرو ابن الحارث يقاربه. وقال أبو بكر
~~الأثرم (2) : سمعت أبا عبد الله يقول: ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث
~~بن سعد لا عمرو بن الحارث ولا أحد، وقد كان عمرو بن الحارث عندي، ثم رأيت
~~له أشياء مناكير، ثم قال (3) أبو عبد الله: ليث بن سعد ما أصح حديثه، وجعل
~~يثني عليه فقال إنسان لأبي عبد الله: إن إنسانا ضعفه فقال: لا يدري. وقال
~~أبو طالب (4) والفضل بن زياد، عن أحمد بن حنبل: الليث ms08866 بن سعد كثير العلم،
~~صحيح الحديث (5) . __________ (1) تاريخ الخطيب. (2) نفسه، وانظر الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1015. (3) في المطبوع من تاريخ الخطيب: "قال لي أبو
~~عبد الله. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1015، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~139، 182. (5) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أصح الناس حديثا عن سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري ليث بن سعد يفصل ما روى عن أبي هريرة، وما عن أبيه عن أبي
~~هريرة، هو ثبت في حديثه جدا. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 106) . وقال عبد
~~الله بن أحمد عن أبيه: قال أبو كامل: ما قدم علينا هاهنا من ناحية الشام
~~رجل أصح حديثا من ليث بن سعد (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 74) . وقال عبد
~~الله بن أحمد عن أبيه: سئل أبي عن ابن عجلان وابن أبي ذئب، فقال: ابن عجلان
~~اختلطت عليه فجعلهما كلها عن سعيد، عن أبي هريرة، وليث ابن سعد أصح القوم
~~عنه حديثا وهو أحب إلي منه يعني في حديث سعيد. (العلل ومعرفة الرجال: 2 /
~~251) . وقال يعقوب بن سفيان: قال الفضل: قال أحمد: ليث بن سعد كثير العلم
~~صحيح الحديث. (المعرفة والتاريخ: 2 / 139، 189) . PageV24P0262
# وقال إسحاق بن منصور (1) وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيي ابن معين، وأبو
~~عبد الرحمن النسائي (2) : ثقة. وقال عباس الدوري (3) : سألت يحيى بن معين
~~قلت: أيهما أثبت: ليث بن سعد أو ابن أبي ذئب في سعيد المقبري؟ فقال:
~~كلاهما. وقال أيضا (4) : سمعت يحيى يقول: ليث بن سعد أثبت في يزيد بن أبي
~~حبيب من محمد بن إسحاق، قال يحيى: وقد روى عنه ابن لهيعة فأكثر. وقال يحيى
~~(5) بن أحمد بن زياد عن يحيى بن معين: ليث ابن سعد، وحيوة بن شريح، وسعيد
~~بن أبي أيوب ثقات. وقال عثمان (6) بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين:
~~فالليث أحب إليك أو يحيى بن أيوب؟ فقال: الليث أحب إلي ويحيى ثقة. قلت (7)
~~: فالليث كيف حديثه عن نافع؟ قال: صالح ثقة. قلت (8) : فإبراهيم بن سعد أحب
~~إليك أو ليث؟ فقال: كلاهما ثقتان (9) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1015. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 13. (3) تاريخه: 2 / 501. (4) نفسه.
~~(5) تاريخ الخطيب: 13 / 13. (6) تاريخه، الترجمة 719. (7) تاريخه، الترجمة
~~524. (8) تاريخه، الترجمة ms08867 7. (9) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين وذكر
~~حديث ليث بن سعد عن مالك بن أنس = PageV24P0263
# وقال علي بن المديني (1) : الليث بن سعد ثبت. وقال العجلي: (2) مصري،
~~فهمي، ثقة. وقال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه، فقال:
~~صدوق، قلت: يحتج بحديثه؟ قال: إي لعمري. وقال أيضا (4) : سمعت أبي يقول:
~~الليث بن سعد أحب إلي من المفضل بن فضالة. وقال ابن خراش (5) : صدوق، صحيح
~~الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: الليث بن سعد ثقة، وهو دونهم في الزهري يعني
~~دون مالك، ومعمر، وسفيان بن عيينة، وفي حديثه عن الزهري بعض الاضطراب. وقال
~~يحيى بن بكير، عن ابن وهب: دخلت على مالك بن أنس فسألني عن الليث بن سعد،
~~فقال لي: كيف هو؟ قلت: بخير. قال: كيف صدقه؟ قلت: يا أبا عبد الله إنه
~~لصدوق. قال: أما إنه إن فعل متع بسمعه وبصره. __________ = - الحديث
~~الطويل: "أن رجلا كان له مملوكا ... "الذي يرويه قراد بطوله، فوهن أمره
~~جدا. (تاريخه: 2 / 501) . وقال ابن طهمان: قلت ليحيى: ليث بن سعد: لقي ابن
~~شهاب؟ قال: نعم. (الترجمة 316) وقال ابن طهمان عنه: ثقة صدوق (الترجمة 369)
~~. (1) الجرح والتعديل: 7 / 1015. (2) ثقاته، الورقة 46. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1015. (4) نفسه. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 14.
~~PageV24P0264
# وقال محمد بن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد: سمعت أبي يذكر عن أبيه،
~~قال: قال أبي الليث: قال لي المنصور حين أردت أن أودعه: قد سرني ما رأيت من
~~سداد عقلك فاتقي الله في الرعية أمثالك. وقال يحيى بن بكير (1) : سمعت
~~الليث بن سعد كثيرا ما يقول: أنا أكبر من ابن لهيعة، فالحمد لله الذي متعنا
~~بعقلنا. وقال سعيد بن أبي مريم (2) : قال الليث: حججت سنة ثلاث عشرة يعني
~~ومئة، وأنا ابن عشرين سنة. وقال يحيى بن بكير (3) : حج الليث سنة ثلاث
~~عشرة، فسمع من ابن شهاب بمكة، وسمع من ابن أبي مليكة، وعطاء بن أبي رباح،
~~وأبي الزبير، ونافع، وعمران بن أبي أنس، وعدة مشايخ في هذه السنة. وقال عبد
~~الله بن صالح، عن الليث بن سعد ms08868: كنا بمكة سنة ثلاث عشرة وعلى الموسم سلميان
~~بن هشام وبها ابن شهاب، وعطاء بن أبي رباح، وابن أبي مليكة، وعمرو بن شعيب،
~~وقتادة ابن دعامة، وعكرمة بن خالد، وأيوب بن موسى، وإسماعيل بن أمية، فكسفت
~~الشمس بعد العصر فقاموا قياما يدعون في المسجد، فسألت أيوب بن موسى، فقلت:
~~ما يمنعهم أن يصلوا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي صلاها في
~~الكسوف؟ فقال أيوب بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 10. (2) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 6. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 6. PageV24P0265
# موسى: نهى عن الصلاة بعد العصر، والنهي يقطع الأمر. وقال الخضر بن عبيد
~~(1) الأكفاني، عن عيسى بن حماد زغبة، عن الليث: حججت أنا وابن لهيعة، فلما
~~صرت بمكة رأيت نافعا فأقعدته في دكان علاف، قال: فمر بي ابن لهيعة، فقال:
~~من هذا الذي رأيت معك؟ قلت: مولى لنا، فلما قدمنا مصر قلت: حدثني نافع،
~~فوثب إلي ابن لهيعة، فقال: يا سبحان الله، فقلت: ألم تر الأسود معي في كان
~~العلاف بمكة؟ فقال لي: نعم، فقلت: ذاك نافع. فحج قابلا فوجده قد توفي. قال:
~~وقدم الأعرج يريد الإسكندرية، فرآه ابن لهيعة فأخذه فما زال عنده يحدثه حتى
~~اكترى له سفينة واحدره إلى الإسكندرية، فخرج إلى الإسكندرية، فقعد يحدث،
~~فقال: حدثني الأعرج عن أبي هريرة، فقلت: الأعرج متى رأيته؟ قال: إن أردته
~~هو بالإسكندرية، فخرج الليث إلى الإسكندرية، فوجده قد مات، فذكر أنه صلى
~~عليه. وقال يحيى بن بكير (2) : خرج الليث إلى العراق سنة إحدى وستين. وقال
~~أبو صالح (3) : خرجنا مع الليث بن سعد إلى بغداد سنة إحدى وستين ومئة.
~~خرجنا في شوال، وشهدنا الأضحى ببغداد. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) :
~~سمع علماء المصريين، __________ (1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "موسى.
~~(2) تاريخ الخطيب: 13 / 4. (3) نفسه. (4) تاريخه: 13 / 3. PageV24P0266
# والحجازيين، وقدم بغداد، فروى عنه من أهلها حجين بن المثنى، وذكر آخرين
~~ثم قال: وجماعة من البصريين سمعوا منه ببغداد. وقال المفضل (1) بن غسان
~~الغلابي: حدثني أبو نصر عن عبد الله بن يوسف، قال: قال: الليث بن سعد: لم
~~أسمع من عبيد الله بن ms08869 أبي جعفر إنما هي مناولة. وقال عمرو بن علي (2) :
~~الليث بن سعد صدوق. قد سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن ابن المبارك عن
~~ليث، وسماعه من الزهري قراءة. وقال هارون بن سعيد الأيلي (3) : سمعت ابن
~~وهب يقول: كل ما كان في كتب مالك "وأخبرني من أرضى من أهل العلم "فهو الليث
~~بن سعد. وقال يعقوب بن سفيان (4) ، عن يحيى بن بكير، عن عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي: رأيت الليث بن سعد عند ربيعة يناظرهم في المسائل وقد فرفر (5)
~~أهل الحلقة. وقال حفص بن مدرك بن عاصم المصري: سمعت يحيى __________ (1)
~~انظر المراسيل: 180. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1015. (3) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 7. (4) المعرفة والتاريخ: 2 / 485. (5) تحرف في المطبوع من
~~"المعرفة والتاريخ "إلى: "فاق "ومن العجيب أن محقق الكتاب كتب في الحاشية
~~أنها في الاصل: "فرفر "والصواب - الذي ظنه هو - من "الرحمة الغيثية "لابن
~~حجر وقد جاءت على الصواب: "فرفر "في ترجمة الليث في "تاريخ الخطيب " (13 /
~~5) ، وفرفر أهل الحلقة: كسرهم وغلبهم بحجته. PageV24P0267
# ابن بكير يقول: قال لي الدراوردي: لقد رأيت الليث بن سعد إذا أتى يحيى بن
~~سعيد، وربيعة بن أبي عبد الرحمن وإنهما ليتزحزحان له زحزحة ويعظمانه. وقال
~~يحيى بن عثمان بن صالح، وعثمان بن سعيد الدارمي (1) : - دخل حديث أحدهما في
~~الآخر، عن يحيى بن بكير: حدثنا شرحبيل بن جميل بن يزيد مولى شرحبيل بن
~~حسنة، قال: أدركت الناس زمن هشام بن عبد الملك والناس إذ ذاك متوافرون،
~~وكان بمصر يزيد بن أبي حبيب، وعبيد الله بن أبي جعفر، وجعفر بن ربيعة، وابن
~~هبيرة، والحارث بن يزيد، وغيرهم من أهل مصر ومن يقدم علينا من علماء أهل
~~المدينة وعلماء أهل الشام للرباط، والليث يومئذ شاب حديث السن، وإنهم
~~ليعرفون لليث فضله، وورعه، وحسن إسلامه، ويقدمونه، ويشار إليه عن (2) حداثة
~~سنه. زاد عثمان بن سعيد في حديثه قال: قال ابن بكير: ورأيت من رأيت فلم أر
~~مثل الليث. وقال عبد الملك (3) بن يحيى بن بكير: سمعت أبي يقول: ما رأيت
~~أحدا أكمل من الليث بن سعد، كان ms08870 فقيه البدن، عربي اللسان، يحسن القرآن،
~~والنحو، ويحفظ الشعر، والحديث، حسن المذاكرة، وما زال يذكر خصالا جميلة،
~~ويعقد بيده حتى عقد __________ (1) انظر تاريخ الخطيب: 13 / 5. (2) ضبب
~~عليها المؤلف لورودها هكذا في الرواية وهي في النسخة التيمورية وتاريخ
~~الخطيب: "على "، كأن النساخ غيروها إلى الصواب المألوف. (3) تاريخ الخطيب:
~~13 / 6. PageV24P0268
# عشرة، لم أر مثله. وقال محمد بن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد: سمعت
~~أبي يذكر عن أبيه، قال: قيل لليث: أمتع الله بك إنا نسمع منك الحديث ليس في
~~كتبك. فقال: أو كل ما في صدري في كتبي؟ لو كتبت ما في صدري ما وسعه هذا
~~المركب. وقال محمد (1) بن إبراهيم بن سعيد العبدي البوشنجي: سمعت ابن بكير
~~يحدث عن يعقوب بن داود وزير المهدي، قال: قال لي أمير المؤمنين لما قدم
~~الليث بن سعد العراق: الزم هذا الشيخ فقد ثبت عند أمير المؤمنين أنه لم يبق
~~أحد أعلم بما حمل منه. وقال يعقوب بن سفيان (2) : سمعت يحيى بن بكير يقول:
~~قال الليث بن سعد: كنت بالمدينة مع موافاة الحجاج وهي كثيرة الروث والسرقين
~~(3) فكنت ألبس خفين، فإذا بلغت باب المسجد نزعت أحدهما ودخلت المسجد، فقال
~~يحيى بن سعيد الأنصاري: لا تفعل فإنك إمام منظور إليك. وقال يحيى بن معين،
~~عن عبد الله بن صالح: أن مالك بن أنس قال في رسالته إلى الليث بن سعد: وأنت
~~في إمامتك، وفضلك، ومنزلتك من أهل بلدك، وحاجة من قبلك إليك، __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 13 / 5. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 182. (3) وفي المطبوع
~~من "المعرفة والتاريخ ": "السرجين "وكله بمعنى، وهو فضلات الدواب، وما زال
~~يستعمل في العامية العراقية. PageV24P0269
# واعتمادهم على ما جاءهم منك، ... وذكر باقي الرسالة. وقال يونس بن عبد
~~الاعلى: سمعت الشافعي يقول: ما فاتني أحد فأسفت عليه ما أسفت على الليث،
~~وابن أبي ذئب. وقال أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ابن أخي عبد
~~الله بن وهب: سمعت الشافعي يقول: الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم
~~يقوموا به. وقال حرملة بن يحيى (1) : سمعت ms08871 الشافعي يقول: الليث أتبع للأثر
~~من مالك. وقال أبو زرعة (2) : سمعت ابن بكير يقول: الليث أفقه من مالك،
~~ولكن كانت الحظوة لمالك (3) . وقال حرملة بن يحيى أيضا: سمعت ابن وهب يقول:
~~لولا الليث ومالك لضللنا. وقال أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح (4) ، عن
~~ابن وهب: لولا مالك، والليث لهلكت، كنت أظن أن كل ما جاء عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم يعمل به. __________ (1) حلية الاولياء: 7 / 319. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1015. (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبا
~~زرعة عن الليث بن سعد، فقال: صدوق. قلت يحتج بحديثه؟ قال إي لعمري. (الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1015) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة
~~عن الليث بن سعد، هل سمع من الاعرج؟ قال: أدركه، ولم يسمع منه شيئا.
~~(المراسيل: 180) . (4) تاريخ الخطيب: 13 / 7. PageV24P0270
# وقال هارون بن سعيد الأيلي: سمعت ابن وهب وذكر اختلاف الأحاديث والناس:
~~لولا أني لقيت مالكا، والليث لضللت، يقول لاختلاف الأحاديث. وقال أحمد بن
~~محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد: سمعت أحمد بن صالح، وذكر الليث بن سعد،
~~فقال إمام قد أوجب الله علينا حقه. قال: فقلت لأحمد بن صالح: الليث إمام؟
~~فقال لي: نعم، إمام لم يكن بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثل الليث. وقال جعفر
~~بن محمد بن الفضيل الرسعني (1) ، عن عثمان ابن صالح السهمي: كان أهل مصر
~~ينتقصون عثمان حتى نشأ فيهم الليث بن سعد، فحدثهم بفضائل عثمان فكفوا عن
~~ذلك، وكان أهل حمص ينتقصون عليا حتى نشأ فيهم إسماعيل بن عياش فحدثهم
~~بفضائله فكفوا عن ذلك. وقال أبو سعيد بن يونس: وقد انفرد الغرباء عن الليث
~~بأحاديث ليست عند المصريين عنه، فمنها حديث مروان بن محمد عن الليث عن يزيد
~~بن عمرو المعافري عن أبي ثور الفهمي، ليس بمصر عند المصريين، ومنها حديث
~~قتيبة بن سعيد عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل
~~حديث الصلاة ليس بمصر أيضا، وأحاديث أخر للغرباء عن الليث ليست بمصر.
~~أخبرنا يوسف بن يعقوب ms08872، قال: أخبرنا زيد بن الحسن، __________ (1) نفسه.
~~PageV24P0271
# قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ (1)
~~، قال: حدثنا علي بن طلحة المقرئ، قال: حدثنا علي (2) بن أحمد الهمذاني،
~~قال: حدثنا أبو بكر محمد بن علي ابن الحسين الصيدلاني، قال: سمعت محمد بن
~~صالح الأشج يقول: سئل قتيبة بن سعيد: من أخرج لكم هذه الأحاديث من عند
~~الليث؟ فقال: شيخ كان يقال له زيد بن الحباب، وقدم منصور بن عمار على الليث
~~بن سعد فوصله بألف دينار، واحترق بيت عبد الله بن لهيعة فوصله بألف دينار،
~~ووصل مالك بن أنس بألف دينار، قال: وكساني قيمص سندس، فهو عندي. وبهذا
~~الإسناد إلى الحافظ أبي بكر بن ثابت (3) ، قال: أخبرنا البرقاني، قال: قرأت
~~على أبي إسحاق المزكي: أخبركم السراج، قال: سمعت أبا رجاء قتيبة يقول:
~~قفلنا مع الليث بن سعد من الإسكندرية وكان معه ثلاث سفائن سفينة فيها
~~مطبخة، وسفينة فيها عياله، وسفينة فيها أضيافه. وكان إذا حضرت الصلاة يخرج
~~إلى الشط فيصلي، وكان ابنه شعيب أمامه، فخرجنا لصلاة المغرب، فقال: أين
~~شعيب؟ فقالوا: حم. فقام الليث فأذن وأقام، ثم تقدم فقرأ بالشمس وضحاها فقرأ
~~"فلا يخاف عقباها "وكذلك في مصاحف أهل المدينة يقولون: هو غلط من الكاتب
~~عند أهل العراق، ويجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ويسلم تسليمة تلقاء
~~__________ (1) تاريخه: 13 / 10 - 11. (2) في تاريخ الخطيب: صالح، وسيأتي
~~في الإسناد الاتي أن علي بن طلحة يروي عن صالح بن أحمد بن محمد الهمذاني.
~~(3) تاريخه: 13 / 9 - 10. PageV24P0272
# وجهه. وبه، قال: أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا صالح بن أحمد بن
~~محمد الهمذاني الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد القاضي السحيمي، قال: حدثنا
~~أحمد بن عثمان النسائي، قال: سمعت قتيبة بن سعيد يقول: سمعت شعيب بن الليث
~~بن سعد يقول: خرجت مع أبي حاجا، فقدم المدينة، فبعث إليه مالك بن أنس بطبق
~~رطب، قال: فجعل على الطبق ألف دينار ورده إليه. وبهذا الإسناد إلى قتيبة،
~~قال (1) : سمعت شعيب بن الليث ابن سعد يقول: يشتغل أبي في ms08873 السنة ما بين
~~عشرين ألف دينار إلى خمسة وعشرين ألفا، تأتي عليه السنة وعليه دين. وبه،
~~إلى الحافظ أبي بكر بن ثابت (2) ، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا
~~عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الرملي، قال: سمعت
~~محمد بن رمح يقول: كان دخل الليث بن سعد في كل سنة ثمانين (3) ألف دينار ما
~~أوجب الله عليه زكاة درهم قط. وبه، قال (4) : حدثني الأزهري، قال: حدثنا
~~عبيد الله بن عثمان الدقاق، قال: حدثنا علي بن محمد المصري، قال: حدثنا
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 11. (2) نفسه. (3) ضبب عليها المؤلف،
~~فقد تقدم أن وارده بحدود عشرين ألفا. (4) تاريخ الخطيب:: 13 / 7.
~~PageV24P0273
# محمد بن أحمد بن عياض وهو ابن طيبة أبوعلاثة المفرض، قال: سمعت حرملة بن
~~يحيى يقول: سمعت ابن وهب يقول: كان الليث بن سعد يصل مالك بن أنس بمئة
~~دينار في كل سنة، وكتب مالك إليه أن علي دين، فبعث إليه بخمس مئة دينار.
~~وبه قال (1) : سمعت ابن وهب يقول: كتب مالك إلى الليث: إني أريد أن أدخل
~~ابنتي على زوجها، فأحب أن تبعث إلي بشيء من عصفر. قال ابن وهب: فبعث إليه
~~بثلاثين حملا عصفرا، فصبغ لابنته، وباع منه بخمص مئة دينار، وبقي عنده
~~فضلة. وبه، إلى أبي بكر بن ثابت (2) ، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد ابن موسى
~~الصيرفي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني أن
~~أبا بكر بن أبي الدنيا أخبرهم، قال: حدثنا أبو بكر بن عسكر، قال: سمعت أبا
~~صالح، قال: سألت امرأة الليث بن سعد منا من عسل، فأمر لها بزق، فقال له
~~كاتبه: إنها سألت منا؟ فقال: إنها سألتني على قدرها فأعطيناها على قدر
~~السعة عندنا (3) . وبه قال (4) : أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال:
~~حدثنا محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا عمر بن سعد، قال: حدثنا
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 7، 8. (2) تاريخه: 13 / 8. (3) في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب: "علينا. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 8 - 9.
~~PageV24P0274
# عبد الله بن محمد، قال: حدثني الحسن بن عبد العزيز، قال: قال لي الحارث ms08874
~~بن مسكين: اشترى قوم من الليث بن سعد ثمرة، فاستغلوها، فاستقالوه، فأقالهم،
~~ثم دعا بخريطة فيها أكياس، فأمر لهم بخمسين دينارا، فقال له الحارث ابنه في
~~ذلك، فقال: اللهم غفرا إنهم قد كانوا آملوا فيه أملا فأحببت أن أعوضهم من
~~أملهم بهذا. وبه، قال (1) : أخبرنا أبو نعيم الحافظ. (ح) وأخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر
~~بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن صالح، قال: صحبت الليث عشرين سنة لا يتغدى ولا يتعشى إلا
~~مع الناس، وكان لا يأكل إلا بلحم إلا أن يمرض. وبه إلى الحافظ أبي بكر ثابت
~~(2) ، قال: أخبرني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن الحسن النجاد، قال: حدثنا
~~علي بن محمد المصري، قال: حدثنا أبوعلاثة المفرض، قال: حدثنا إسماعيل ابن
~~عمرو الغافقي، قال: سمعت أشهب بن عبد العزيز يقول: كان الليث له كل يوم
~~أربعة مجالس يجلس فيها: أما أولها، فيجلس لنائبة السلطان في نوائبه
~~وحوائجه، وكان الليث يغشاه السلطان فإذا __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 /
~~9. (2) نفسه. PageV24P0275
# أنكر من القاضي أمرا أو من السلطان كتب إلى أمير المؤمنين، فيأتيه العزل.
~~ويجلس لأصحاب الحديث، وكان يقول: نجحوا أصحاب الحوانيت فإن قلوبهم معلقة
~~بأسواقهم. ومجلس للمسائل يغشاه الناس فيسألونه، ومجلس لحوائج الناس لا
~~يسأله أحد من الناس فيرده كبرت حاجته أو صغرت. قال: وكان يطعم الناس في
~~الشتاء الهرائس بعسل النحل وسمن البقر، وفي الصيف سويق اللوز بالسكر. وبه،
~~قال (1) : أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا علي
~~بن محمد بن أحمد العسكري، قال: حدثني أحمد بن محمد بن نجدة التنوخي، قال:
~~سمعت محمد ابن رمح يقول: حدثني سعيد الآدم، قال: مررت بالليث بن سعد فتنحنح
~~لي، فرجعت إليه، فقال لي: يا سعيد خذ هذا القنداق (2) ، فاكتب لي فيه من
~~يلزم المسجد، ممن لا بضاعة ms08875 له ولا غلة. قال: فقلت: جزاك الله خيرا يا أبا
~~الحارث، وأخذت منه القنداق، ثم صرت إلى المنزل، فلما صليت أوقدت السراج
~~وكتبت بسم الله الرحمن الرحيم ثم قلت: فلان بن فلان، ثم بدرتني نفسي فقلت:
~~فلان بن فلان، قال: فبينا أنا على ذلك إذ آتاني آت، فقال: ها الله يا سعيد،
~~تأتي إلى قوم عاملوا الله سرا فتكشفهم لآدمي؟ ! مات الليث، ومات شعيب بن
~~الليث، أليس مرجعهم إلى الله الذي عاملوه؟ قال: فقمت ولم أكتب شيئا، فلما
~~أصبحت، أتيت الليث __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 13. (2) القنداق:
~~صحيفة الحساب. PageV24P0276
# ابن سعد، فلما رآني تهلل وجهه، فناولته القنداق، فنشره فأصاب فيه بسم
~~الله الرحمن الرحيم، ثم ذهب ينشره، فقلت: ما فيه غير ما كتبت، فقال لي: يا
~~سعيد ما الخبر؟ فأخبرته بصدق عما كان فصاح صيحة، فاجتمع عليه الناس من
~~الحلق، فقالوا: يا أبا الحارث (1) ألا خيرا فقال: ليس إلا خيرا، ثم أقبل
~~علي فقال: يا سعيد تبينتها وحرمتها، صدقت، مات الليث، أليس مرجعهم إلى
~~الله؟ قال علي بن محمد (2) : سمعت مقدام بن داود يقول: سعيد الآدم هذا
~~يقال: إنه من الأبدال، وقد كان رآه مقدام. وبه، قال (3) : أخبرنا البرقاني،
~~قال: قرأت على أبي إسحاق المزكي، أخبركم السراج، قال: سمعت قتيبة يقول:
~~سمعت الليث ابن سعد يقول: أنا أكبر من ابن لهيعة بثلاث سنين، قال: وأظنه
~~عاش بعده ثلاث سنين أو أقل. قال أبو رجاء (4) : ومات ابن لهيعة في سنة أربع
~~وسبعين ومئة. قال أبو رجاء: كان الليث أكبر من ابن لهيعة، ولكن إذا نظرت
~~إليهما تقول: ذا ابن وذا أب يعني ابن لهيعة الأب. وبه قال (5) : أخبرنا ابن
~~الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: قال
~~ابن بكير: ولد __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) قوله: "بن محمد "سقط
~~من نسخة ابن المهندس. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 10. (4) نفسه. (5) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 14، والمعرفة ليعقوب: 2 / 444. PageV24P0277
# الليث بن سعد سنة أربع وتسعين، وتوفي يوم النصف من شعبان يوم الجمعة سنة
~~خمس وسبعين ومئة، وصلى عليه موسى ms08876 بن عيسى الهاشمي ودفن بعد (1) الجمعة،
~~يكنى أبا الحارث. وكذلك قال سعيد بن أبي مريم (2) ، وأبو حسان الزيادي،
~~وغير واحد في تأريخ وفاته. قال ابن أبي مريم (3) : وولد سنة ثلاث وتسعين.
~~وقال البخاري (4) عن يحيى بن بكير: ولد يوم الخميس لأربع عشرة دخلت من
~~شعبان سنة أربع وتسعين. وقيل: ولد سنة اثنتين وتسعين، ومات سنة ست أو سبع
~~وسبعين ومئة، والأول أصح، والله أعلم. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: (5) :
~~حدث عنه محمد بن عجلان، وعيسى بن حماد زغبة، وبين وفاتيهما مئة سنة (6) .
~~__________ (1) تحرف في نسخه ابن المهندس إلى: "يوم. (2) تاريخ الخطيب: 13
~~/ 14. (3) نفسه. (4) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1053، وتاريخه الصغير: 2 /
~~209. (5) السابق واللاحق: 307. (6) وقال ابن محرز عن علي بن المديني: لو
~~سمعت ما قال فيه هشام أبو الوليد الطيالسي ما كتبت عنه حرفا. (سؤالاته،
~~الورقة 38) . وقال ابن حبان في "الثقات": كان رحمة الله عليه من سادات أهل
~~زمانه فقها وعلما وورعا وفضلا وسخاء كان له يختلف إليه أحد إلا وأدخله في
~~جملة عياله مادام يختلف إليه ثم يزوده عند الخروج بالبلغة إلى وطنه (7 /
~~361) . وقال الدارقطني: ثقة. (السنن: 1 / 305) . وقال: من أثبت الناس في
~~حديث سعيد المقبري. (العلل: 2 / الورقة 49، و3 / الورقة 188) وقال: أصح
~~الناس رواية عن سعيد المقبري. (العلل: 3 / الورقة 17) . وقال الذهبي في =
~~PageV24P0278
# روى له الجماعة. 5017 - خت م 4: ليث بن أبي سليم بن زنيم القرشي (1) ،
~~__________ = "الميزان ": أحد الاعلام والائمة الاثبات، ثقة حجة بلا نزاع
~~(3 / الترجمة 6998) . وقال ابن حجر في "التهذيب: قال ابن أبي مريم: ما رأيت
~~أحدا من خلق الله أفضل من ليث، وما كانت خصلة تتقرب بها إلى الله إلا كانت
~~تلك الخصلة في الليث. وقال أبو داود: ليس ينزل نزوله أحد كان يكتب الحديث
~~على وجهه، وذكر أبو صالح كاتبه أنه كان يجيز كتب العلم لمن يسأله ويراه
~~جائزا واسعا. وقال يحيى بن معين: كان يتساهل في السماع والشيوخ. ووثقه
~~الخطيب. (8 / 464 - 465) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت فقيه إمام
~~مشهور. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 349، وتاريخ الدوري: 2 / 501، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 560، 720، وابن الجنيد، الورقة 36، وتاريخ خليفة ms08877: 274،
~~420، وطبقاته: 166، وعلل أحمد: 1 / 24، 63، 237، 260، 389، 390، و2 / 119،
~~131، 230، 332، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1051، وتاريخه الصغير:
~~2 / 57، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 132، والكنى لمسلم، الورقة 11،
~~14، وثقات العجلي، الورقة 46، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1189، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 160، والمعرفة ليعقوب: 1 / 519، 706، 707، 725، 726،
~~و2 / 154، 164، 713، 717، 718، و3 / 31، والترمذي (2801) ، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 551، وتاريخ واسط: 82، وضعفاء النسائي، الترجمة 511، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 185 - 186، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1014، وتقدمته:
~~45، 73، 227، والمراسيل: 181، والمجروحين لابن حبان: 2 / 231، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 20، وسنن الدارقطني: 1 / 68، 331، و3 / 269، وعلله: 4 /
~~الورقة 21، وسؤالات البرقاني، الورقة 9، والسابق واللاحق: 307، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 433، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 132، وسير أعلام النبلاء: 6
~~/ 179، وتاريخ الاسلام: 6 / 116، والكاشف: 3 / الترجمة 4757، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3503، والمغني: 2 / الترجمة 5126، والعبر: 1 / 195،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 176، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~PageV24P0279
# أبو بكر، ويقال: أبو بكير، الكوفي، مولى عتبة بن أبي سفيان، ويقال: مولى
~~عنبسة بن أبي سفيان، ويقال: مولى معاوية بن أبي سفيان، واسم أبي سليم أيمن،
~~ويقال: أنس، ويقال: زيادة، ويقال: عيسى. روى عن: أشعث بن أبي الشعثاء (م) ،
~~وبشر صاحب أنس ابن مالك (ت) ، وثابت بن عجلان (بخ) ، وحجاج بن عبيد بن يسار
~~(د ق) ، والربيع بن أنس (ت) ، وزيد بن أرطاة (ت) ، وسعيد ابن عامر (ق) ،
~~وشهر بن حوشب (ت ق) ، وصفوان بن محرز، وطاووس بن كيسان (بخ ت ق) ، وطلحة بن
~~مصرف (د) إن كان محفوظا، وعامر الشعبي، وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج،
~~وعبد الله بن حسن بن حسن (ت ق) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة،
~~وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد (ي) ، وعبد
~~الرحمن بن سابط (ت) ، وعبد الرحمن بن القاسم ابن محمد بن أبي بكر الصديق
~~(دت) ، وعبد الملك بن أبي بشير المدائني (بخ ت) وعبيد الله (بخ) غير منسوب،
~~وعطاء بن أبي رباح (ي س ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس (ت ق) ، وعلقمة بن مرثد،
~~وعلوان بن إبراهيم أحد المجاهيل، وكعب المديني (ت ق) ، ومجاهد بن جبر المكي
~~(خت) ، ومحمد بن بشر الهمداني (بخ) ، والمنهال بن عمرو (ق) ، ومهاجر
~~الشامي، وأبي جهضم موسى بن __________ = 6997، وجامع التحصيل الترجمة 663،
~~ونهاية السول ms08878، الورقة 312، وتهذيب التهذيب: 8 / 465 - 468، والتقريب: 2 /
~~138، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6001، وشذرات الذهب: 1 / 207.
~~PageV24P0280
# سالم (ت) ، ونافع مولى ابن عمر (خت ت ق) ، وأبي هبيرة يحيى ابن عباد
~~الأنصاري (ت ق) ، وأبي إسحاق السبيعي (سي) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري
~~(ق) ، وأبي الخطاب (ت) ، وأبي الزبير المكي (ت سي ق) ، وأبي فزارة (بخ) .
~~روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، وإسماعيل بن علية، وإسماعيل
~~بن عياش (ق) ، وبكر بن خنيس (ت فق) ، وثعلبة بن سهيل (ق) ، وجرير بن عبد
~~الحميد (بخ) ، وحسان بن إبراهيم (د) ، والحسن بن صالح بن حي (ت) ، وحفص ابن
~~غياث، وخالد بن عبد الله (س) ، وداود بن عيسى النخعي، ودواد بن علبة (ت ق)
~~، وزائدة بن قدامة (ي) ، وزهير بن معاوية، وزياد بن عبد الله البكائي،
~~وسفيان الثوري (بخ) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم (ت) ، وأبو بدر شجاع بن
~~الوليد، وشريك بن عبد الله (ي ق) ، وشعبة بن الحجاج (ق) ، وشيبان بن عبد
~~الرحمن (س) ، وعبد الله بن إدريس (م) ، وعبد الله بن إسماعيل، وأبو شهاب
~~عبدربه به نافع الحناط (بخ) ، وعبد الرحمن بن مالك بن مغول، وعبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي (بخ) ، وعبد السلام بن حرب (بخ د ت) ، وعبد الكريم بن عبد
~~الرحمن البجلي (ق) ، وعبد الواحد ابن زياد (بخ س) ، وعبد الوارث بن سعيد،
~~وعبيد الله بن عمرو الرقي (ت) ، وعمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري (ت ق)
~~، وغيلان ابن جامع (ق) ، وفضيل بن عياض (ت) ، والقاسم بن مالك المزني (بخ)
~~، والماضي بن محمد الغافقي (1) ، وأبو معاوية محمد بن حازم __________ (1)
~~تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "والماضي بن محمد، والغافقي ". PageV24P0281
# الضرير، ومحمد بن فضيل بن غزوان (بخ) ، والمطلب بن زياد (ص) ، وأبو مطيع
~~معاوية بن يحيى (ق) ، ومعتمر بن سليمان (ت سي) ، ومعمر بن راشد، ومندل بن
~~علي وهريم بن سفيان (ت ق) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله، وأبو المحياة
~~يحيى بن يعلى (ت) ، ويعقوب بن عبد الله القمي (خت) ، وأبو جعفر الرازي (بخ ms08879)
~~، وأبو حفص الأبار. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: ليث
~~ابن أبي سليم مضطرب الحديث، ولكن حدث عنه الناس. وقال أيضا (2) : سمعت أبي
~~يقول: ما رأيت يحيى بن سعيد أسوأ رأيا في أحد منه في ليث، ومحمد بن إسحاق،
~~وهمام، لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم (3) . وقال أيضا (4) : سمعت عثمان بن
~~أبي شيبة، قال: سألت جريرا عن ليث، وعن عطاء بن السائب، وعن يزيد بن أبي
~~زياد، فقال: كان يزيد أحسنهم استقامة في الحديث ثم عطاء، وكان ليث أكثر
~~تخليطا. قال عبد الله: وسألت أبي عن هذا، فقال: أقول كما قال جرير.
~~__________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 389. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~185. (3) وقال عبد الله بن أحمد: سئل أبي وأنا أسمع عن ثوير بن أبي فاختة
~~وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد فقال: ما أقرب بعضهم من بعض (العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 131) . وقال جعفر بن أبان: سألت أحمد بن حنبل عن ليث بن
~~أبي سليم فقال: ضعيف الحديث جدا كثير الخطأ. (المجروحين لابن حبان: 2 /
~~232) . (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 185، وانظر الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1014. PageV24P0282
# وقال أيضا (1) : قلت ليحيى بن معين: ليث بن أبي سليم أضعف من يزيد بن أبي
~~زياد، وعطاء بن السائب؟ قال: نعم. قال: وقال لي يحيى مرة أخرى: ليث أضعف من
~~يزيد بن أبي زياد، ويزيد فوقه في الحديث. وقال معاوية (2) بن صالح عن يحيى
~~بن معين: ليث بن أبي سليم ضعيف إلا أنه يكتب حديثه (3) . وقال إبراهيم (4)
~~بن سعيد الجوهري: حدثنا يحيى بن معين، عن يحيى بن سعيد القطان أنه كان لا
~~يحدث عن ليث بن أبي سليم. وقال عمرو بن علي (5) : كان يحيى (6) لا يحدث عن
~~ليث ابن أبي سليم، ولا عن حجاج بن أرطاة، وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان
~~وغيره عنهما. وقال محمد (7) بن المثنى نحو ذلك إلا أنه لم يذكر حجاج
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 185. (2) نفسه. (3) وقال عباس
~~الدوري: سئل يحيى عن ليث وحجاج، فقال: ما أقربهما. (تاريخه: 2 / 502) .
~~وقال الدارمي عنه: ضعيف. (تاريخه، الترجمة 560، 720) . وقال ms08880 ابن الجنيد
~~عنه: ليس بذاك القوي. (سؤالاته، الورقة 38) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة:
~~سألت يحيى بن معين، عن حديث ليث بن أبي سليم، فقال: ليس حديثه بذاك ضعيف.
~~(الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1014) . (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 185. (5)
~~نفسه، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1014. (6) تحرف في نسخة ابن المهندس
~~إلى: "يحدث. (7) انظر ضعفاء العقيلي، الورقة 185. PageV24P0283
# ابن أرطاة. وقال علي بن المديني (1) : سمعت يحيى يقول: مجالد أحب إلي من
~~ليث، وحجاج بن أرطاة. وقال أيضا (2) : قلت لسفيان إن ليثا روى عن طلحة بن
~~مصرف عن أبيه عن جده رأى النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ، فأنكر ذلك، وعجب
~~منه أن يكون جد طلحة لقي النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبو معمر القطيعي
~~(3) : كان ابن عيينة يضعف ليث بن أبي سليم (4) . وقال علي (5) بن محمد
~~الطنافسي: سألت وكيعا عن حديث من حديث ليث بن أبي سليم، فقال: ليث ليث، كان
~~سفيان لا يسمي ليثا. وقال أحمد بن سنان القطان (6) : سمعت عبد الرحمن بن
~~مهدي يقول: ليث بن أبي سليم، وعطاء بن السائب، ويزيد بن أبي زياد، ليث
~~أحسنهم حالا عندي. وقال يحيى (7) بن سليمان الجعفي، عن عبد الله بن إدريس:
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 185. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) وقال
~~أبو معمر أيضا: كان ابن عيينة لا يحمد حفظ ليث بن أبي سليم. (الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1014) . (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1014. (6)
~~نفسه. (7) ضعفاء العقيلي، الورقة 185. PageV24P0284
# ما جلست إلى ليث بن أبي سليم إلا سمعت منه ما لم أسمع منه. وقال أبو حاتم
~~(1) : سمعت أبا نعيم، قال: قال شعبة لليث ابن أبي سليم: أين اجتمع لك هؤلاء
~~الثلاثة: عطاء، وطاووس، ومجاهد؟ فقال: سل عن هذا خف أبيك! ! وقال محمد (2)
~~بن خلف التيمي، عن قبيصة: قال شعبة لليث ابن أبي سليم: أين اجتمع لك عطاء،
~~وطاووس، ومجاهد؟ فقال: إذ أبوك يضرب بالخف ليلة عرسه. قال قبيصة: فقال رجل
~~كان جالسا لسفيان: فما زال متقيا لليث مذ يومئذ. وقال عبد الملك (3) بن عبد
~~الحميد الميموني: سمعت يحيى ذكر ليث بن أبي سليمان، فقال: ضعيف الحديث ms08881 عن
~~طاووس، فإذا جمع طاووس وغيره، فالزيادة هو ضعيف. وقال أحمد (4) بن سليمان
~~الرهاوي، عن مؤمل بن الفضل: قلنا لعيسى بن يونس: لم لم تسمع من ليث بن أبي
~~سليم؟ قال: قد رأيته وكان قد اختلط، وكان يصعد المنارة ارتفاع النهار
~~فيؤذن. وقال عبد الرحمن (5) بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: ليث ابن أبي سليم
~~أحب إلي من يزيد بن أبي زياد، كان أبرأ ساحة يكتب حديثه، وكان ضعيف الحديث.
~~قال: فذكرت له قول جرير __________ (1) انظر الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1014. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 185. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1014. PageV24P0285
# ابن عبد الحميد فيه، فقال: أقول كما قال جرير. وقال أيضا (1) : سمعت أبي،
~~وأبا زرعة يقولان: ليث لا يشتغل به، هو مضطرب الحديث. وقال أيضا (2) : سمعت
~~أبا زرعة يقول: ليث بن أبي سليم لين الحديث، لا تقوم به الحجة عند أهل
~~العلم بالحديث. وقال أيضا (3) : سمعت أبي يقول: ليث عن طاووسن أحب إلي من
~~سلمة بن وهرام، عن طاووس. قلت: أليس تكلموا في ليث؟ قال: ليث أشهر من سلمة،
~~ولا نعلم روى عن سلمة إلا ابن عيينة وزمعة. وقال أبو عبيد الآجري (4) ، عن
~~أبي داود، عن أحمد بن يونس، عن فضيل بن عياض: كان ليث بن أبي سليم أعلم أهل
~~الكوفة بالمناسك. قال: وسمعت أبا داود يقول: سألت يحيى عن ليث، فقال: ليس
~~به بأس، قال: وسمعت يحيى يقول: عامة شيوخ ليث لا يعرفون. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (5) : له أحاديث صالحة غير ما ذكرت، وقد روى عنه شعبة، والثوري،
~~وغيرهما من ثقات __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1014. (2)
~~نفسه. (3) نفسه. (4) سؤالاته: 3 / 160. (5) الكامل: 3 / الورقة 20.
~~PageV24P0286
# الناس، ومع الضعف الذي فيه يكتب حديثه. وقال أبو بكر البرقاني (1) :
~~سألته، يعني الدارقطني، عن ليث ابن أبي سليم، فقال: صاحب سنة، يخرج حديثه،
~~ثم قال: إنما أنكروا عليه الجميع بين عطاء وطاووس، ومجاهد حسب. قال محمد بن
~~عبد الله الحضرمي: مات سنة ثمان وثلاثين ومئة. وقال أبو بكر بن منجويه (2)
~~: مات سنة ثلاث وأربعين ومئة. وقال أبو بكر الخطيب (3) : حدث عنه ms08882 أيوب
~~السختياني، وعبد الوهاب بن عطاء، وبين وفاتيهما خمس، وقيل: أربع، وقيل:
~~ثلاث، وقيل: اثنتان وسبعون سنة (4) . __________ (1) سؤالاته، الورقة 9.
~~(2) رجال صحيح مسلم، الورقة 151. (3) السابق واللاحق: 307. (4) وقال ابن
~~سعد: كان رجلا صالحا عابدا، وكان ضعيفا في الحديث. (طبقاته: 6 / 349) .
~~وقال العجلي: جائز الحديث. وقال مرة: لا بأس به. قال: وحدث ليث بن أبي سليم
~~يوما قال: سألت القاسم، وسالما، وعطاء، وطاووسا، وذكر غيرهم، فقال له شعبة:
~~أين اجتمع هؤلاء؟ قال: في عرس أمك (ثقاته، الورقة 46) . وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني: يضعف حديثه ليس بثبت. (أحوال الرجال، الترجمة 132) . وقال
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا سلمة، عن أحمد قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال:
~~كان أبي يقول لي: احفظ، وإياك والكتاب فإذا جئت فاكتب، فإن احتجت يوما أو
~~شغلك قلبك وجدت كتابك. وما كتبت عن ليث ولا عن أشعث، ولا الأعمش حديثا قط.
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 30 - 31) . وقال الترمذي: قال محمد بن إسماعيل: ليث
~~بن أبي سليم صدوق وربما يهم في الشئ. قال محمد بن إسماعيل: وقال أحمد بن
~~حنبل: ليث لا يفرح بحديثه، كان الليث يرفع أشياء = PageV24P0287
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في كتاب "رفع اليدين في الصلاة
~~"، وغيره. وروى له مسلم مقرونا بأبي إسحاق الشيباني. وروى له الباقون. 5018
~~- س: ليث بن عاصم بن كليب بن خيار بن خير (7) __________ لا يرفعها غيره،
~~فلذلك ضعفوه (الجامع - 2801) . وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 511) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن ليث بن سليم،
~~هل سمع من مكحول؟ قال: لا، هو مرسل. (المراسيل: 181) . وقال ابن حبان في
~~"المجروحين ": كان من العباد ولكن اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما
~~يحدث به، فكان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ويأتي عن الثقات بما ليس من
~~أحاديثهم، كل ذلك منه في اختلاطه، تركه يحيى القطان وابن مهدى، وأحمد بن
~~حنبل، ويحيي بن معين. (المجرومين: 2 / 231) . قال البزار: أصابه شبه
~~الاختلاط فيبقى في حديثه لين. (كشف الاستار - 163، 999) وقال الدارقطني:
~~ليس بحافظ. (السنن: 1 / 67) . وقال أيضا: سئ الحفظ. (السنن ms08883: 1 / 68) . وقال
~~أيضا: ضعيف. (السنن: 1 / 331، و3 / 269) . وقال في موضع آخر: ليس بقوي.
~~(العلل: 4 / 21، والسنن 2 / 191) ونقل البرقاني عنه أنه قال: صاحب سنة،
~~يخرج حديثه، ثم قال: إنما أنكروا عليه الجمع بين عطاء،وطاووس، ومجاهد، حسب.
~~(البرقاني، الترجمة 421) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الحاكم أبو أحمد:
~~ليس بالقوي عندهم، وقال الحاكم أبو عبد الله: مجمع على سؤء حفظه وقال
~~البزار: كان أحد العباد إلا أنه أصابه اختلاط فأضطرب حديثه، وإنما تكلم فيه
~~أهل العلم بهذا وإلا فلا نعلم أحدا ترك حديثه. وقال يعقوب بن شيبة: هو
~~صدوق، ضعيف الحديث. وقال الساجي صدوق فيه ضعف، كان سئ الحفظ كثير الغلط،
~~كان يحيى القطان بأخرة لا يحدث عنه. وقال ابن معين: منكر الحديث، وكان صاحب
~~سنة. (8 / 468) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق اختلط جدا ولم يتميز
~~حديثه فترك. (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 15، وثقات ابن حبان: 9 / 29، وسير
~~أعلام النبلاء: 10 / 188، والكاشف: 3 / الترجمة 4758، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 177، وتاريخ الاسلام، الورقة 148 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 312، PageV24P0288
# ابن أسعد بن ناشرة القتباني، أو زرارة المصري، والد أبي زرعة عبد الأحد
~~بن ليث بن عاصم، وجد ياسين بن عبد الاحد. روى عن أبي شجاع سعيد بن يزيد
~~القتباني، وعبد الملك ابن جريج، وعثمان بن الحكم الجذامي (س) ، وأبي خيرة
~~محب ابن حذلم القزاز المفسر فيما كتب إليه، ومحمد بن عجلان. روى عنه: سعيد
~~بن عيسى بن تليد الرعيني، وابن ابنه أبو اليمن ياسين بن عبد الأحد (س) ،
~~ويونس بن عبد الاعلى. قال أبو سعيد بن يونس: كان رجلا صالحا حدثني أبي عن
~~جدي أنه قال: كثيرا ما كنت أسمع أبا زرارة الليث بن عاصم يدعو يقول: أسألك
~~صحة في تقوى، وطول عمر في حسن عمل. قال أبي: فأجيبت دعوته، فطال عمره، وحسن
~~عمله، وكان رجلا صالحا. قال أبو سعيد: ولد في سنة خمس عشرة ومئة، وتوفي يوم
~~الأربعاء لإحدى عشرة خلت من صفر سنة إحدى عشرة ومئتين. حدثني أبو عبد الله
~~محمد بن عاصم بن ياسين بن عبد الاحد القتباني، قال ms08884: حدثنا جدي ياسين بن عبد
~~الأحد بن الليث، قال: توفي جدي أبو زرارة الليث بن عاصم القتباني يوم
~~الأربعاء لإحدى عشرة خلت من صفر سنة إحدى عشرة ومئتين (1) . __________
~~وتذهيب التهذيب: 8 / 468 - 469، والتقريب: 2 / 139، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6002. (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" ولم يفرق بينه وبين
~~الذي بعده: ليث بن عاصم ابن العلاء بن مغيث. تبعا لابن أبي حاتم في "الجرح
~~والتعديل "وقال ابن حبان: PageV24P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT ليث بن عاصم بن العلاء بن مغيث بن الحارث بن عامر الخولاني ثم الحدادي أبو الحسن NOTMATCH
# روى له النسائي. وللمصريين شيخ آخر يقال له: 5019 - تمييز ليث بن عاصم بن
~~العلاء بن مغيث بن الحارث بن عامر الخولاني (1) ثم الحدادي (2) ، أبو الحسن
~~المصري، إمام المسجد الجامع بمصر. يروي عن: الحسن بن ثوبان. ويروي عنه:
~~إدريس بن يحيى الخولاني، عبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن أبي السمح. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . وقال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم السبت أول
~~يوم من صفر __________ = الليث بن عاثم القتباني، أبو زرارة، من أهل مصر
~~يروي عن ابن جرج روى عنه المصريون، كان مولده سنة ثلاثين ومئة، ومات سنة
~~ثنتين وثمانين ومئة، وكان ياسين ابن عبد الاحد القتباني كثير الرواية عنه
~~(9 / 29) . وكذلك كان فعل ابن أبي حاتم فقد خلط بعض شيوخه في شيوخ الذي
~~بعده وبعض الرواة عنه في الرواة عن الذي بعده. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق صالح. (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1023، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~173، وثقات ابن حبان: 9 / 29. وسير أعلام النبلاء: 10 / 189، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 177، وتاريخ الاسلام، الورقة 129 (أيا صوفيا 3006) ،
~~ونهاية السول، الورقة 312، وتهذيب التهذيب: 8 / 469، والتقريب: 2 / 139،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6003. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف
~~نصه: "حداد بضم الحاء وتخفيف الدال. (3) 9 / 29. ولم يفرق بينه وبين الذي
~~قبله كما أشرنا إلى ذلك. PageV24P0290
# سنة اثنتين وثمانين ومئة. حدثني بوفاته هذه أبو بكر أحمد بن علي ابن رازح
~~بن رحب (1) الخولاني، قال: توفي أبو الحسن الليث بن عاصم، فذكر هذه الوفاة.
~~قال أبو سعيد: والليث بن عاصم هذا أخو أبي رحب العلاء ابن ms08885 عاصم، وهو أسن من
~~أبي رحب، وصلى بالناس في الجامع قبل أخيه أبي رحب. وذكر غير (2) أبي سعيد
~~بن يونس أن مولده سنة ثلاثين ومئة. وقال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: ليث
~~بن عاصم أبو زرارة القتباني مصري. روى عن أبي قبيل، وأبي الخير الجيشاني.
~~روى عنه ابن وهب، وأبو شريك يحيى بن يزيد المصري الذي كتب عنه أبي، وأبو
~~الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح. كذا قال ابن أبي حاتم، وما ذكره ابن يونس
~~أولى، فإنه أخبر بأهل بلده، والله أعلم (4) . ذكرناه للتمييز بينهما.
~~__________ (1) بالراء المهملة والحاء المهملة أيضا وبعدها باء موحدة، قيده
~~الذهبي في "المشتبه" (308) ، وجود ابن المهندس تقييده بالقلم. (2) منهم ابن
~~حبان (ثقاته: 9 / 29) ، وابن بكير (المعرفة والتاريخ: 1 / 173) . (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1023. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV24P0291
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ويقال: ابن صالح السلمي ويقال: القرشي أبو NOTMATCH

### | AUT باب الميم
#
### || AUT من اسمه محمد
# 5020 -[خ] : محمد بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح (1) ، ويقال: ابن
~~صالح السلمي، ويقال: القرشي، أبو الحسن، ويقال: أبو عبد الله، ويقال:
~~أبوعمران الواسطي الطحان، أخو عمران بن أبان. روى عن: أبيه أبان بن عمران
~~الواسطي، وأبان بن يزيد العطار، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي، وأبي
~~أمية إسماعيل ابن يعلى الثقفي، وأيوب بن جابر الحنفي، وجرير بن حازم،
~~__________ (1) علل أحمد: 2 / 277، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 48،
~~وتاريخ واسط: 51، 52، 54، 75، 77، 80، 92، 165، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1121، وثقات ابن حبان، 9 / 87، ورجال البخاري للباجي: 2 / 619،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 748، وسير أعلام النبلاء، 11 / 117، والمغني: 2 /
~~5227، السول، الورقة 312، وتهذيب التهذيب: 9 / 2 - 3، والتقريب: 2 / 140،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6009. وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على
~~صاحب "الكمال "نصه: "لم يزد في الاصل على ما قال صاحب النبل "، ولم يرقم
~~عليه المؤلف برقم البخاري أصلا بسبب عدم تأكده من أنه هو المقصود، ووضعنا
~~الرقم بين عضادتين من عندنا ليتبين أمره. PageV24P0293
# وحسان بن إبراهيم الكرماني، وحفص بن غياث، والحكم بن فصيل (1) الواسطي،
~~وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وخالد بن عبد الله الواسطي، وخلف بن خليفة،
~~والربيع بن ms08886 مسلم، وسعيد بن زيد، وسفيان بن عيينة، وسكين بن عبد العزيز،
~~وسويد بن إبراهيم، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وسلام بن مسكين، وشريك بن عبد
~~الله، وطلحة المعلم، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الواحد بن زياد،
~~وعبد الوارث بن سعيد، وعثمان بن مطر، وعقبة بن عبد الله الأصم، وعمارة بن
~~زاذان الصيدلاني، وعمران ابن خالد الخزاعي، والعلاء بن خالد الواسطي، وفليح
~~بن سليمان، وقزعة بن سويد بن حجير الباهلي، ومحمد بن الحسن المزني الواسطي،
~~وأبي همام محمد بن الزبرقان الأهوازي، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي،
~~ومحمد بن عبد الملك الواسطي الكبير، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومهدي بن
~~ميمون، وأبي خلف موسى ابن خلف العمي، وهشيم بن بشير، وأبي عوانة الوضاح بن
~~عبد الله، ويزيد بن عطاء اليشكري مولى أبي عوانة، ويزيد بن هارون، وأبي بكر
~~بن عياش. روى عنه: إبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي، وإبراهيم ابن إسحاق
~~الثقفي السراج النيسابوري أخو محمد بن إسحاق، وإبراهيم بن إسماعيل السوطي،
~~وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وابنه أحمد بن محمد بن أبان
~~الواسطي، وأحمد __________ (1) بالفاء المفتوحة والصاد المهملة المكسورة
~~وبعدها ياء آخر الحروف ثم لأم، قيده الذهبي في "المشتبه" "509 ".
~~PageV24P0294
# ابن محمد بن عاصم الرازي، وأحمد بن نصر بن حميد بن الوازع البزاز، وأحمد
~~بن يحيى بن جابر البلاذري، وأسلم بن سهل الواسطي الحافظ بحشل، وإسماعيل بن
~~الفضل البلخي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد بن المبارك الواسطي،
~~والحسن بن سفيان النسوي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة عبيد الله
~~بن عبد الكريم الرازي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن محمد
~~بن سليمان الباغندي، وأبو عوانة محمود بن محمد متويه الواسطي، ومضر بن محمد
~~الأسدي، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري، ويوسف بن محمد بن يوسف بن أبي
~~زياد الواسطي المخضوب الحافظ. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال:
~~ربما أخطأ. وقال ابنه أحمد بن محمد بن أبان (2) : سمعت أبي يقول ms08887: ولدت سنة
~~سبع وأربعين ومئة. وقال ابن حبان (3) : مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين. وقال
~~بحشل (4) : مات سنة تسع وثلاثين ومئتين، وكان يخضب بالحناء، وكان فقيها.
~~__________ (1) 9 / 87. (2) تاريخ واسط: 165. (3) الثقات: 9 / 87. (4)
~~تاريخ واسط: 165. PageV24P0295
# وقال غيره (1) : مات بواسط سنة ست أو سبع (2) وثلاثين ومئتين. روى له
~~البخاري في "صحيحه "عن محمد بن أبان، عن محمد بن جعفر غندر في موضعين من
~~الصلاة، فذكر أبو أحمد بن عدي وحده في مشايخ البخاري أنه محمد بن أبان
~~الواسطي هذا. وذكر أبو نصر الكلاباذي، وغير واحد إنه محمد بن أبان البلخي
~~وهو الأشبه، وما ذكره ابن عدي محتمل فإن البخاري ذكر اواسطي في "التأريخ "،
~~ولم يذكر فيه البلخي، فالله أعلم (3) . 5021 - خ 4: محمد بن أبان بن وزير
~~البلخي (4) ، أبو بكر __________ (1) منهم ابن عساكر (المعجم المشتمل،
~~الترجمة 748) . (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "كان فيه سنة أربع وثلاثين وهو خطأ. (3) وقال أبو الوليد الباجي:
~~والاظهر عندي أن المذكور في البخاري هو الواسطي، ومحمد بن أبان البلخي
~~مستملي وكيع يروي عن الكوفيين يحيى بن سعيد القطان ووكيع وهو ثقة، والواسطي
~~يروي عن البصريين ولم أر له في الكتاب غير حديث واحد عن غندر عن شعبة عن
~~أبي التياح عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اسمع وأطع ولو
~~لحبشي كأن رأسه زبيبة. " (رجال البخاري: 2 / 619) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": وقال الأزدي: ليس بذاك. - وقال ردا على كلام أبي الوليد
~~الباجي: وقد روى البلخي عن البصريين أيضا معاذ بن هشام ومن في طبقته، وذلك
~~دليل على أنه هو الرواي عن غندر بخلاف الواسطي فإن شيوخه من البصريين
~~قدماء. وقال مسلمه في الصلة: محمد بن أبان الواسطي يكنى أبا لاحسن ثقة، روى
~~عنه أبو داود وبقي بن مخلد (9 / 3) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق تكلم
~~فيه الأزدي. (4) علل أحمد: 1 / 412، 2 / 234، وتاريخ البخاري الصغير: 2 /
~~383، والكنى لمسلم، الورقة 12، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1124، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 102، وتاريخ الخطيب: 2 / 78، ورجال البخاري للباجي: 2 / 619،
~~والجمع = PageV24P0296
# ابن أبي إبراهيم المستملي، ويعرف بحمدويه، وكان مستملي ms08888 وكيع ابن الجراح
~~يقال: بضع عشرة سنة. روى عن: إبراهيم بن صدقة البصري (ت) ، وإسماعيل بن
~~علية (س ق) ، وأيوب بن سويد الرملي (ت) ، وأبي أسامة حماد ابن أسامة (س)
~~(1) ، وزيد بن الحباب، وسفيان بن عيينة (2) ، وشبابة بن سوار وس) ، وأبي
~~بدر شجاع بن الوليد، وأبي عاصم الضحاك ابن مخلد، وعبد الله بن إدريس (س) ،
~~وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد الله بن نمير (ت) ، وعبد الله بن وهب
~~المصري، وعبد الرحمن ابن مهدي (ت) ، وعبد الرزاق بن همام (ت ق) ، وعبد
~~الوهاب الثقفي (ت) ، وعبدة بن سليمان (س) ، وعبيد الله بن موسى، وعقبة ابن
~~خالد السكوني، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (س) ، ومحمد بن غندر (خ) ،
~~وأبي همام محمد بن الزبرقان الأهوازي، ومحمد بن أبي عدي (ت) ، ومحمد بن
~~فضيل (ت س) ، ومروان ابن معاوية، ومعاذ بن هشام (تم) ، ومعن بن عيسى القزاز
~~(س) ، وموسى بن عيسى القارئ، والنضر بن كثير السعدي (د) ، ووكيع ابن الجراح
~~(د س) ، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن سعيد __________ = لابن القيسراني:
~~2 / 457، والمعجم المشتمل، الترجمة 49، وسير أعلام النبلاء: 11 / 115،
~~وتذكره الحفاظ: 2 / 498، والعبر: 1 / 443، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 177،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7132، وتاريخ الاسلام، الورقة 181 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 312،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 3 - 4، والتقريب: 2 / 140، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6010، وشذرات الذهب: 2 / 105. (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
~~(2) سقط الرقم أيضا من نسخة ابن المهندس. PageV24P0297
# القطان، ويحيى بن سليم الطائفي، وأبي زكير يحيى بن محمد ابن قيس المدني،
~~ويزيد بن هارون (ت س) ، ويونس بن بكير الشيباني، وأبي بكر بن عياش، وأبي
~~خالد الأحمر، وأبي داود الطيالسي، وأبي عامر العقدي، وأبي القاسم بن أبي
~~الزناد، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: الجماعة سوى مسلم، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وأحمد بن يعقوب البغدادي المقرئ،
~~وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وجمعة بن حامد الكرابيسي، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، والحسين ابن محمد بن زياد القباني، والعباس بن أحمد بن محمد بن
~~أبي شحمة الختلي، وعبد ms08889 الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد ابن حيان
~~بن مقير، ويقال: ابن مقيرة، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
~~البغوي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي
~~السراج، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس
~~الرازي، ومحمد بن هارون بن حميد ابن المجدر، ومحمد بن هشام بن أبي الدميك
~~المستملي، ومحمود بن عنبر النسفي، ومسلم بن الحجاج في غير "الصحيح"، وموسى
~~بن هارون الحافظ. قال أبو القاسم البغوي، عن أحمد بن حنبل: كان محمد ابن
~~أبان ستملي لنا عند وكيع. وقال أبو بكر المروذي (1) : قلت لأبي عبد الله:
~~فأبو بكر __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 79. PageV24P0298
# مستملي وكيع تعرفه؟ قال: نعم، قد كان معنا يكتب الحديث، كتب لي كتابا
~~بخطه أظنه قال: الطلاق. قلت: إنه حدث بحديث أنكروه، ما أقل من هو عنده عن
~~عبد الرزاق وهو عندك، وكان عند خلف، يعني ابن سالم (1) ، قال: قد كان معنا
~~تلك السنة. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل: قدم علينا رجل من بلخ، يقال
~~له: محمد بن أبان، فسألت أبي عنه فعرفه، وذكر أنه كان معهم عند عبد الرزاق،
~~فكتبنا عنه. وقال أحمد بن قتيبة (3) : سمعت عمرو بن حماد بن فرافصة، وكان
~~يختلف إلى محمد بن أبان المستملي، يقول: قدمت الكوفة، فأتيت أبا بكر بن أبي
~~شيبة، فسألني عن محمد بن أبان، فقلت: خلفته على أنه يقدم فإنه كان أزمع على
~~الخروج. قال: ليته قدم (4) حتى ينتفع به. وقال عبد الرحمن (5) بن أبي حاتم:
~~سئل أبي عنه، فقال: صدوق. وقال النسائي (6) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (7) "، وقال: حسن __________ (1) قوله: "يعني ابن سالم "ليس في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 79، وانظر العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 234. (3) تاريخ الخطيب: 2 / 80 - 81. (4) تحرف في المطبوع إلى:
~~"أقدم. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1124. (6) المعجم المشتمل، الترجمة
~~749، وتاريخ الخطيب: 2 / 81. (7) 9 / 102. . PageV24P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبان بن علي بن أبان البلخي. NOTMATCH
# المذاكرة (1) ممن جمع وصنف، وكان مستملي وكيع. قال موسى (2) بن ms08890 هارون،
~~وأبو القاسم البغوي (10) ، وعلي بن محمد السمسار: مات ببلخ سنة أربع
~~وأربعين ومئتين. زاد موسى: في المحرم. وزاد علي: يوم السبت، ودفن يوم الأحد
~~لاثنتي عشرة خلت من المحرم. وقال القباني، عن البخاري (4) ، وأبو حاتم بن
~~حبان () : مات سنة خمس وأربعين ومئتين. (6) . قد تقدم التنبيه على رواية
~~البخاري عن محمد بن أبان في ترجمة محمد بن أبان الواسطي، وما فيه من الخلاف
~~بما فيه كفاية إن شاء الله تعالى. ولهم شيخ آخر في طبقته يقال له: 5022 -
~~تمييز محمد بن أبان بن علي بن أبان البلخي (7) . __________ (1) تحرف في
~~المطبوع إلى: "المناكرة. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 81. (3) نفسه. (4) تاريخه
~~الصغير: 2 / 383. (5) ثقاته: 9 / 102. (6) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الخليلي: ثقة متفق عليه. وفي الزهرة، روى عنه البخاري ثمانية وثلاثين. (9 /
~~4) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ. (7) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~177، ونهاية السول، الورقة 312، وتهذيب التهذيب: = PageV24P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة NOTMATCH
# يروى عن: عبد الرحمن بن جابر، ويحيى بن آدم البلخي. ويروي عنه: إبراهيم
~~بن عبد المؤمن الرازي (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 5023 - ع: محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مره
~~القرشي التيمي (2) __________ = 9 / 4 - 5، والتقريب: 2 / 140، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6011. (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره الخطيب
~~فقال: ليس مستملي وكيع، ولم يقل الكلام الاخير، وهو ليس بجيد بل هو أعلى
~~طبقة من مستملي وكيع، فقد روى أيضا عن يزيد بن جابر، وروى عنه أيضا خلف بن
~~أيوب ومحمد بن عبد الوهاب وغيرهما يقرب من طبقته. (9 / 5) . وقال في
~~"التقريب": مستور. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 150، وطبقات خليفة: 256،
~~وعلل أحمد: 1 / 72، 205، 330، و2 / 322، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 7، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 59، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~261، 285، 426، و2 / 294، 466، 467، 476، 477، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~720، والترمذي (422) ، وتاريخ واسط: 145، وضعفاء العقيلي، الورقة 186،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1042، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1293،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 38، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 11، و5 /
~~الورقة 99، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 152، ورجال البخاري
~~للباجي ms08891: 2 / 616، والجمع لابن القيسراني: 2 / 434، وأنساب القرشيين: 301،
~~والكامل في التاريخ: 2 / 41، و5 / 228، وتهذيب النووي: 1 / 76، وسير أعلام
~~انبلاء: 5 / 294، وتذكره الحفاظ: 1 / 124، والكاشف: 3 / الترجمة 4760، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 27، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 177، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 39، وتاريخ الاسلام: 4 / 298، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7079، وجامع التحصيل، الترجمة 664، ونهاية السول 302، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 5 - 7، والتقريب: 2 / 140، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6012،
~~وشذرات الذهب: 1 / 157. PageV24P0301
# أبو عبد الله المدني، وكان جده الحارث بن خالد من المهاجرين الأولين، وهو
~~ابن عم أبي بكر الصديق. رأى سعد بن أبي وقاص. وروى عن: أسامة بن زيد بن
~~حارثة (1) (ق) ، وأسيد بن حضير (خت) مرسل، وأنس بن مالك (ت س ق) ، وبسر بن
~~سعيد (خ م د س ق) ، وجابر (2) بن عبد الله (ق) ، وحمران بن أبان، وخالد ابن
~~معدان (م س ق) ، وسلمة بن أبي الطفيل، وعامر بن سعد بن أبي وقاص (م 4) ،
~~وعبد الله بن حنين (3) (س) ، وعبد الله بن عباس يقال: مرسل، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب كذلك، وعبد الرحمن ابن أزهر الزهري، وعبد الرحمن بن بجيد
~~الأنصاري (د) ، وعبد الرحمن بن عثمان التيمي، وعبد الرحمن بن يعقوب مولى
~~الحرقة (س) (4) ، وعروة بن الزبير (خ) ، وعطاء بن يسار (م) (5) ، وعلقمة بن
~~وقاص الليثي (ع) ، وعمر بن الحكم بن ثوبان، وخاله __________ (1) قال
~~البوصيري في "الزوائد "عقب حديث: أسامة بن زيد أنه كان يصوم أشهر الحرم،
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه واله: صم شوالا ... ": إسناده صحيح، إلا
~~أنه منقطع بين محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، وبين أسامة بن زيد. (ابن
~~ماجة - 1744) . (2) قال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد، قال: سألت عليا: لقي
~~محمد بن إبراهيم التيمي أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه واله. قال: أنس
~~بن مالك، ورأى ابن عمر. فقلت له: جابر. قال: لا. (المعرفة: 1 / 426) . (3)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: ذكر في شيوخه
~~إبراهيم بن عبد الله بن حنين، ولم يذكر عبد الله بن حنين، وكذلك ذكر
~~اللالكائي في كتابه، وهو وهم والله أعلم. (4) سقط الرقم من نسخة ابن ms08892
~~المهندس. (5) كذلك سقط الرقم من نسخة ابن المهندس. PageV24P0302
# عمران بن أبي يحيى التيمي، وعمير مولى آبي اللحم (د) ، وعيسى بن طلحة بن
~~عبيد الله (خ م ت س ق) ، وقيس (1) بن عمرو الأنصاري (د ت ق) ، ومالك بن أبي
~~عامر الأصبحي (ت) ، ومحمد ابن ثابت بن شرحبيل، ومحمد بن عبد الله بن زيد بن
~~عبدربه الأنصاري (عخ 4) ، ومحمود بن لبيد (بخ) ومعاذ بن عبد الرحمن التيمي
~~(خ) ، ونافع بن عجير (د) ، وأبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة، وأبي حازم
~~التمار (عخ س) وأبي سعيد الخدري (2) (ت ق) ، وأبي سلمة ابن عبد الرحمن بن
~~عوف (ع) ، وأبي عبد الله (س) ، وأبي الهيثم بن نصر ابن دهر الأسلمي (س) ،
~~وعائشة (3) أم المؤمنين (ت س) . روى عنه: أسامة بن زيد الليثي (س) ، وتوبة
~~العنبري (د س) ، وحميد بن قيس الأعرج (د س) ، وسعد بن سعيد الأنصاري (د ت
~~ق) ، وعبد الله بن طاووس، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (د س) ، وعبد الرحمن
~~بن عمرو الأوزاعي (م) ، وعبيد الله بن عمر العمري، وعمارة بن غزية (م د س
~~ق) ، ومحمد بن إسحاق ابن يسار (بخ س) ، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن عمارة بن
~~عمرو بن حزم الأنصاري (د ت كن ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
~~(م) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب __________ (1) قال الترمذي: محمد بن إبراهيم
~~التيمي لم يسمع من قيس. (الجامع - 422) . (2) قال الترمذي: قلت له - يعنى
~~البخاري - أدرك محمد بن إبراهيم أبا سعيد الخدري؟ قال: لا. (3) قال
~~الدارقطني: لم يسمع من عائشة. (العلل: 5 / الورقة 99) . إنما روى عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن، وأبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي سعيد. "ترتيب علل
~~الترمذي الكبير": (الورقة 59) . PageV24P0303
# الزهري، وابنه موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي (ت ق) ، وهشام بن عروة (ت
~~س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ع) ، ويحيى بن أبي كثير (خ م س) ، ويزيد بن
~~عبد الله بن الهاد (ع) . ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثالثة من ms08893 أهل
~~المدينة، وقال: أمه حفصة بنت أبي يحيى، واسمه عمير، وكان من قدماء موالي
~~بني تيم وهم عدد بالمدينة ثم انتموا إليهم حديثا من الزمان، فولد محمد بن
~~إبراهيم: موسى بن محمد، وكان فقيها محدثا، وإبراهيم، وإسحاق، وأمهم أم عيسى
~~بنت عمران بن أبي يحيى. وقال أبو جعفر العقيلي (1) عن عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل: سمعت أبي وذكر محمد بن إبراهيم التيمي المدني، فقال: في حديثه شيء،
~~يروي أحاديث (2) كير أو منكرة، والله أعلم. وقال إسحاق (3) بن منصور عن
~~يحيى بن معين، وأبو حاتم (4) ، والنسائي (5) ، وابن خراش: ثقة. وقال محمد
~~بن سعد (6) : قال محمد بن عمر: كان محمد ابن إبراهيم يكنى أبا عبد الله،
~~وكان جده الحارث بن خالد من المهاجرين الأولين. توفي محمد بن إبراهيم سنة
~~عشرين ومئة في __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 150. (2) ضعفاؤه، الورقة
~~186. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1042. (4) نفسه. (5) رجال البخاري
~~للباجي: 2 / 616. (6) طبقاته: 9 / الورقة 150. PageV24P0304
# خلافه هشام بن عبد الملك (1) ، وكان ثقة كثير الحديث. وقال أبو عبيد
~~القاسم بن سلام: مات سنة تسع عشرة ومئة. وقال أبو حسان الزيادي: مات سنة
~~تسع عشرة ومئة وهو ابن أربع وسبعين، وقد سمعت أنه مات سنة عشرين ومئة، وكان
~~عريف قومه. وقال الهيثم بن عدي، وعمروبن علي (2) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~نمير (3) : مات سنة عشرين ومئة. وقال خليفة بن خياط (4) : مات سنة إحدى
~~وعشرين ومئة (5) . __________ (1) في نسختنا المصورة عن المخطوطة قال: سنة
~~عشرين ومئة بالمدينة في آخر خلافة هشام بن عبد الملك. (2) رجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 152. (3) رجال البخاري للباجي: 2 / 616. (4) طبقاته:
~~256. (5) وقال ابن محرز: قيل ليحيى بن معين: لقي أحدا من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم؟ فقال: لم أسمعه. (سؤالاته، الورقة 13) . وقال البخاري:
~~صحيح الحديث. (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 59) . وقال علي بن
~~المديني: هو حسن الحديث مستقيم الرواية ثقة إذا روى عنه ثقة، رأيت على
~~حديثه النور، وأما رواية أهل الكوفة عن ابنه عنه فليس بشيء، ابنه ضعيف منكر
~~الحديث (المعرفة والتاريخ: 1 / 426) . وقال يعقوب بن سفيان: مديني ثقة،
~~يقوم حديثه ms08894 مقام الحجة. (المعرفة والتاريخ: 1 / 466) . وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم عن أبيه: روى عن ابن عمر مرسلا، وابن عباس مرسلا. (الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1042) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 381)
~~، وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: هو عندي لا بأس به، ولا أعلم له شيئا
~~منكرا إذا حدث عنه ثقة (3 / الورقة 38) . وقال الدارقطني: لم يسمع من أبي
~~هريرة. (العلل: 3 / الورقة 11) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال يعقوب بن
~~شيبة: كان ثقة. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لم يسمع من جابر، =
~~PageV24P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إبراهيم بن دينار المدني أبو عبد الله الجهني. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 5024 - خ سي: محمد بن إبراهيم بن دينار المدني (1) ، أبو
~~عبد الله الجهني. قاله البخاري (2) ، ويقال: الأنصاري. وقال يعقوب (3) بن
~~محمد الزهري، عن محمد بن إبراهيم: من ولد دينار بن النجار. وقال غيره: لقبه
~~صندل. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وأسامة بن زيد الليثي،
~~وسلمة بن وردان، وعبد العزيز بن المطلب، وعبيد الله بن عمر العمري، ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ سي) ، ومحمد بن عجلان، وموسى بن عقبة، وهشام
~~بن سعد، ويزيد بن أبي عبيد. __________ = ولا من أبي سعيد. (9 / 7) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة له أفراد. (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 25، والمعرفة ليعقوب: 1 / 652، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1044،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 39، ورجال البخاري للباجي: 2 / 617، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 456، والكاشف: 3 / الترجمة 4761، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 178، وتاريخ الاسلام، الورقة 129 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول،
~~الورقة 313، والتقريب: 2 / 140، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6013. جاء في
~~حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه: "كان فيه أبو عبيد الله
~~وهو وهم. (2) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 25. (3) نفسه. PageV24P0306
# روى عنه: أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري (خ سي) ، وذؤيب بن غمامة
~~السهمي، وعبد الله بن وهب، وأبو هشام محمد ابن مسلمة بن محمد بن هشام بن
~~إسماعيل بن هشام بن الوليد ابن المغيرة المخزومي، ويحيى بن إبراهيم بن أبي
~~قتيلة، ويعقوب ابن محمد الزهري. قال البخاري (1) : هو معروف الحديث. وقال
~~أبو حاتم (2) : كان من فقهاء المدينة ms08895 نحو مالك، وكان ثقة وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (3) . وقال أبو عمر بن عبد البر: كان مفتي أهل المدينة مع
~~مالك، وعبد العزيز بن أبي سلمة وبعدهما، وكان فقيها فاضلا، له بالعلم رواية
~~وعناية. وقال في موضع آخر: كان مدار الفتوى بالمدينة في آخر زمان مالك
~~وبعده على المغيرة بن عبد الرحمن، ومحمد بن إبراهيم بن دينار. حكى ذلك عبد
~~الملك بن الماجشون. روى له البخاري، والنسائي في "اليوم والليلة.
~~__________ (1) نفسه. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1044. (3) 9 / 39.
~~(4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الدارقطني: ثقة، وقال القاضي عياض:
~~توفي سنة اثنتين وثمانين ومئة. (9 / 8) . وقال في "التقريب": ثقة فقيه.
~~PageV24P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسى ويقال: ابن موسى بن عبد الرحمن NOTMATCH
# 5025 -[خ] : محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسى (1) ، ويقال:
~~ابن موسى بن عبد الرحمن العبدي، أبو عبد الله البوشنجي الفقيه الأديب، شيخ
~~أهل الحديث في عصره. قال الحاكم أبو عبد الله: نزل نيسابور، وسكنها ومات
~~بها. روى عن: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وإبراهيم بن المنذر الحزامى، وأحمد
~~بن حنبل، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وإسماعيل بن أبي أويس، وأمية بن
~~بسطام، والحارث بن سريج النقال، وروح بن صلاح المصري، وسعيد بن منصور، وأبي
~~الربيع سليمان بن داود الزهراني، وسليمان بن سلمة الخبائري، وسليمان ابن
~~عبد الرحمن الدمشقي، وعبد الله بن محمد بن أسماء، وأبي جعفر عبد الله بن
~~محمد النفيلي، وأبي بكر عبد الله بن يزيد الدمشقي المقرئ، وعبد العزيز بن
~~عمران بن مقلاص، وأبي نصر __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1065، وثقات ابن حبان: 9 / 152، والسابق واللاحق: 62، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 617، وتاريخ أصبهان: 2 / 234، والجمع لابن القيسراني: 2 / 455
~~وطبقات الحنابلة: 1 / 264، والمعجم المشتمل، الترجمة 750، وإكمال ابن
~~ماكولا: 1 / 424، والمنتظم: 6 / 48، وسير أعلام النبلاء: 13 / 581، وتذكره
~~الحفاظ: 2 / 657، والكاشف: 3 / الترجمة 5325، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~178، والعبر: 2 / 90، 266، 281، 336، وتاريخ الاسلام، الورقة 299 (أوقات
~~5882) وطبقات السبكي: 2 / 189، ونهاية السول، الورقة 313، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 8 - 10، والتقريب: 2 / 140، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6014، وشذرات
~~الذهب: 2 / 205 ولم يرقم عليه المؤلف لعدم تأكده من رواية البخاري له، إنما
~~روى عن محمد، غير ms08896 منسوب. PageV24P0308
# عبد الملك بن عبد العزيز التمار، وعبيد الله بن محمد العيشي، وعبيد ابن
~~عبيدة التمار، وعلي بن الجعد، وأبي صالح محبوب بن موسى الأنطاكي، ومحمد بن
~~أبي بكر المقدمي، وأبي كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن مصفى الحمصي، ومحمد
~~بن المنهال الضرير ومسدد بن مسرهد، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويعقوب بن
~~كعب الحلبي، ويوسف بن عدي. روى عنه: أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي،
~~وأبو العباس أحمد بن محمد بن جمعة، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن
~~الشرقي، وأبو عمرو أحمد بن موسى الحرشي، وأسد بن حمدويه النسفي، وأبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد السلمي، ودعلج بن أحمد السجستاني، وأبو محمد عبد الله بن
~~أحمد بن سعد، وأبو عمرو عثمان بن عبد الله البصري ثم النيسابوري، وعلي بن
~~حمشاد العدل، وعلي بن عيسى بن عبدويه، وأبو الحسن علي ابن محمد بن سحتويه،
~~وعلي بن محمد بن نصر، وأبو القاسم علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى بن
~~ماسرجس الماسر جسي، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبدويه العبدوي، وأبو
~~عمرو محمد بن أحمد الضرير الفقيه، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني وهو
~~أكبر منه، وأبو بكر محمد بن جعفر المزكي، وأبو الحسن محمد بن الحسن بن
~~الحسين بن منصور، وأبو عبد الله محمد بن رحمويه بن الأحنف البخاري
~~الطواويسي، وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة السليطي، وأبو
~~العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي، وأبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف
~~ابن الأخرم الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن محمد العنبري. PageV24P0309
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: كان فقيها متقنا. وقال أبو
~~إسحاق أحمد بن محمد بن يونس البزاز: كان فقيه البدن، صحيح اللسان، كتب عن
~~أهل الشام، وعن أهلى مصر، والكوفة، والبصرة، كتب بمصر الحديث مع أبي زرعة
~~الرازي وبالشام مع أحمد بن سيار. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمع
~~بمصر، وبالحجاز، وبالكوفة، وبالبصرة، وببغداد، وبالشام، وذكر ms08897 جماعة من
~~شيوخه، ثم قال: روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ومحمد بن إسحاق الصنعاني.
~~وقال أيضا: سمعت دعلج بن أحمد السجزي يقول: حدثني بعض الفقهاء من أصحاب
~~داود أنهم حضروا مجلس داود بن علي يوما ببغداد فدخل عليه المجلس رجل جلس
~~آخر الناس، ثم إنه كلم داود بن علي في بعض ما كان يتكلم به، فتعجب داود من
~~حسن كلامه، فقال: لعلك أبو عبد الله البوشنجي؟ قال: نعم، فقام داود بنفسه
~~إليه وأخذ بيده حتى أجلسه إلى جنبه، وقال لأصحابه: قد حضركم من يفيد ولا
~~يستفيد. وقال أيضا: سمعت أبا زكريا العنبري يقول: شهدت جنازة الحسين بن
~~محمد القباني سنة تسع وثمانين ومئتين، وقدم أبو عبد الله للصلاة عليه، فصلى
~~عليه فلما أراد أن ينصرف، قدمت دابته وأخذ أبو عمرو الخفاف بلجامه، وأبو
~~بكر محمد بن إسحاق __________ (1) 9 / 152. PageV24P0310
# بركابه، وأبو بكر الجارودي، وإبراهيم بن أبي طالب يسويان عليه ثيابه فمضى
~~ولم يكلم واحدا منهم. وقال أيضا: سمعت أبا عمرو بن أبي جعفر يقول: سمعت أبا
~~بكر محمد بن إسحاق يقول: لو لم يكن في أبي عبد الله البوشنجي من البخل في
~~العلم ما كان، وكان يعلمني ما خرجت إلى مصر. وقال أبو الحسين أحمد بن محمد
~~بن منصور ابن العالي البوشنجي: دخلت على أبي الحسين بن المظفر الحافظ
~~ببغداد، فقال لي: من أين أنت؟ قلت: من بوشنج. قال: هي التي منها محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي؟ فقلت: نعم. فقال: محمد بن إبراهيم صاحب حديث فاره كيس.
~~قال أبو الحسين بن العالي: سمعت منصور بن العباس يقول: صح عندي أن اليوم
~~الذي توفي أبو عبد الله البوشنجي بنيسابور، سئل محمد بن إسحاق بن خزيمة عن
~~مسألة، وكان شيع جنازته، فقال: لا أفتي حتى نواريه لحده. قال ابن العالي:
~~وسمعت حاجب بن إبراهيم بن محصن الهوجاني أبا طاهر يقول: سمعت أبا أحمد بن
~~أبي أسامة يقول: دخلت يوما على محمد بن إبراهيم البوشنجي وكان من أفصح
~~الناس، فقال: يا بني إن السماع خلس ms08898 (1) فلت، ولو أمكنني أن __________ (1)
~~جمع خلسة بالضم وهي النهزة، يقال: الفرصة خلسة، والفلت جمع فلتة، يقال: كان
~~هذا الامر فلتة، أي فجأة: إذا لم يكن عن تدبر ولا تردد، والزق: الاطعام،
~~والدراج: طائر، وأغرك: أطعمك، من غر الطائر إذا زقه. PageV24P0311
# أزقك زق الدراج وأغرك غر الحمام، لفعلت. وقال الحاكم أيضا سمعت أبا بكر
~~محمد بن جعفر يقول: سمعت أبا عبد الله البوشنجي يقول للمستملي: الزم لفظي
~~وخلاك ذم. وقال أيضا: سمعت أبا بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى يقول:
~~كان عمرو بن الليث بنيسابور وبشروا به قاضيه بها فالتمس فقيها يكتب له
~~قبالة لصدقة كان تصدق بها، فقيل له: أبو عبد الله البوشنجي ليس بخراسان
~~أفقه منه، فدعاه ودفع إليه تلك النسخ فأملى أبو عبد الله تلك القبالات، ثم
~~إن عمرو بن الليث تقدم إلى بشرويه القاضي بأن يجمع الشهود فجمعهم وأخذ
~~بشرويه يقرأ القبالة بنفسه، فلم يهتد لقراءتها لفصاحة البوشنجي، والألفاظ
~~العربية التي أملاها، فقال: أيها الأمير، ليس هذا بألفاظ الشروطيين. فقال
~~أبو عبد الله: يابشرويه تعلمنا هذا العلم وأنت تلتقط الكذا، وتكلم بلفظه.
~~وقال أيضا: سمعت أبا العباس أحمد بن سعيد المروزي الفقيه ببخارا يقول: سمعت
~~أبا عمرو محمد بن أحمد الضرير الفقيه يقول: حضرت أبا عبد الله البوشنجي
~~بمرو وقد وصف له حالي وما أتقلب فيه من العلوم، فقال: أسألك عن مسألة فقلت:
~~مثل الشيخ لا يسأل مثلي. فقال: صدقت أنا روباس الناس من الشاش إلى مصر. ثم
~~قال لي: أتدري ما الروباس؟ قلت: لا. قال: هي الآلة التي يميز بها بين جيد
~~الفضة وخبيثها. وقال أيضا: سمعت أبا زكريا العنبري يقول: قال لي أبو
~~PageV24P0312
# عبد الله البوشنجي في شيء سألني عنه: أحسنت. ثم التفت إلى أبي، فقال: يا
~~أبا عبد الله قد قلت لابنك أحسنت، ولو قلت هذا لأبي عبيد لفرح به. وقال
~~أيضا: سمعت أبا عمرو إسماعيل بن بجيد يقول: كان أبو عبد الله البوشنجي من
~~الكرم بحيث لا يوصف، وكان يقدم لسنانيره ms08899 من كل طعام يأكله فبات ليلة، ثم
~~ذكر السنانير، فقال لخادمه: أطعمتم اليوم سنانيرنا من طعامنا؟ فقال: لا.
~~فقام بالليل حتى طبخ من ذلك الطعام وأطعم السنانير!. وقال أبو عمرو بن بجيد
~~أيضا: سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل يقول: تقدمت يوما لأصافح أبا عبد
~~الله البوشنجي تبركا به فقبض عني يده، ثم قال: يا أبا عثمان، لست هناك.
~~وقال أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الطرسوسي: سمعت أبا عبد الله البوشنجي
~~يقول: من أراد العلم والفقه بغير أدب فقد اقتحم أن يكذب على الله ورسوله.
~~قال أبو إسحاق أحمد بن محمد بن يونس البزاز: توفي بنيسابور في المحرم سنة
~~إحدى وتسعين ومئتين. وقال ابن حبان (1) : مات بنيسابور يوم الخميس أول يوم
~~من المحرم سنة (2) تسعين ومئتين، وصلى عليه ابن خزيمة. وقال الحاكم: سمعت
~~أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري، وأبا بكر محمد بن جعفر المزكي يقولان:
~~توفي أبو عبد الله __________ (1) ثقاته: 9 / 152. (2) ضبب المؤلف في هذا
~~الموضع. PageV24P0313
# البوشنجي يوم الخميس غرة المحرم سنة إحدى وتسعين ومئتين، ودفن من الغد
~~يوم الجمعة في مقبرة الحيرة، وصلى عليه أبو بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة في
~~ميدان هانئ بعد الصلاة، ودفن في مقبرة الحيرة بجنب الدرب على طريق خراسان.
~~وقيل: مات يوم الخميس سلخ ذي الحجة سنة تسعين ومئتين، ودفن من الغد مستهل
~~المحرم سنة إحدى وتسعين، وكان مولده أربع ومئتين. روى البخاري في آخر تفسير
~~سورة البقرة من صحيحه (1) عن محمد ولم ينسبه عن النفيلي عن مسكين بن بكير،
~~عن شعبة، عن خالد الحذاء، عن مروان الأصفر، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو ابن عمر، أنها قد نسخت (إن تبدو ما في أنفسكم أو تخفوه)
~~الآية. فقيل: إنه محمد بن يحيى الذهلي، وقيل: إنه محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي. قاله الحاكم (2) أبو عبد الله في ما حكاه عنه أبو نصر الكلاباذي،
~~قال: وهذا الحديث مما أملاه البوشنجي بنيسابور، فالله أعلم (3) .
~~__________ (1) البخاري: 8 / 153 - 154. (2) انظر رجال البخاري للباجي: 2 /
~~618. (3) وقال ابن ms08900 حجر في "التقريب": ثقة حافظ فقيه. وقال في "التهذيب ":
~~قال الحاكم في تاريخه سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، يعني ابن
~~الاخرم - يقول: روى أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري عن البوشنجي
~~حديثا في الجامع. (9 / 10) . PageV24P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد بن أسباط الكندي الأسباطي أبو جعفر البزاز NOTMATCH
# 5026 - د: محمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد بن أسباط الكندي الأسباطي
~~(1) ، أبو جعفر البزاز الضرير الكوفي. روى عن: إسحاق بن إدريس، وأشعث بن
~~عبد الرحمن بن زبيد اليامي، وحسين بن حسن الأشقر وعبد الله بن عبد القدوس
~~الرازي، وعبد الرحيم بن سليمان (د) ، وعبد السلام بن حرب، وعلي ابن ثابت
~~الجزري، والمطلب بن زياد وهشيم بن أبي ساسان الكوفي ويحيى بن يمان. روى
~~عنه: أبو داود، وصالح بن محمد الأسدي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد
~~الله بن محمد بن سلم المقدسي، وعبد الله بن محمد بن يونس السمناني، وأبو
~~خيثمة علي بن عمرو ابن خالد الحراني، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر
~~الذهلي، ومحمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي حمادة الأنطاكي، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس الرازي. قال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سمع منه أبي بمصر، وروى
~~عنه، وسألته عنه، فقال: صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1059، وثقات ابن حبان: 9 / 96،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 89، والمعجم المشتمل، الترجمة 751،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4762، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 178، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 181، (أحمد الثالث 2917 / 6) ، ونهاية السول، الورقة 313،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 11، والتقريب: 2 / 140، خلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6015. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1059. (3) 9 / 96. PageV24P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إبراهيم بن صدران بن سليم بن ميسرة الأزدي السليمي أبو جعفر البصري المؤذن NOTMATCH
# قال أبو سعيد بن يونس: توفي بمصر في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومئتين
~~(1) . 5027 - د ت س: محمد بن إبراهيم بن صدران بن سليم (2) ابن ميسرة
~~الأزدي (3) السليمي، أبو جعفر البصري المؤذن، وقد ينسب إلى جده. روى عن:
~~أزهر بن سعد السمان، وبزيع أبي الخليل الخصاف، وبشر بن المفضل (س) ، والحكم
~~بن ms08901 سنان القربي (ل) ، وخالد بن الحارث (س) ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (س) ،
~~وسهيل بن خلاد العبدي (ص) ، وصالح بن زياد الناجي، وطالب ابن حجير (ت) ،
~~وعبد الله بن خراش الحوشبي، وعبد الاعلى بن عبد الأعلى (د) (4) ، وعنبسة بن
~~سالم صاحب الألواح والفضل بن العلاء (س) ، ومحمد بن خالد بن سلمة المخزومي،
~~ومحمد بن __________ (1) وكذلك أرخ ابن عساكر وفاته في السنة نفسها.
~~(المعجم المشتمل، الترجمة 751) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن
~~قاسم: كان ثقة. (9 / 11) وقال في "التقريب": صدوق. (2) سؤالات الآجري لابي
~~داود: 4 / الورقة 16، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1575، وثقات ابن حبان:
~~9 / 106، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 89، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~752، والكاشف: 3 / الترجمة 4763، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 178، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 181، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 313،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 11 - 12، والتقريب: 2 / 140، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6016. (3) قوله: "الأزدي "سقط من نسخة ابن المهندس. (4) سقط الرقم
~~من نسخة ابن المهندس. PageV24P0316
# أبي عدي ومحمد بن فضيل، ومعتمر بن سليمان (د) ، ومعلى بن راشد النبال،
~~والمنذر بن زياد الطائي، وميمون بن زيد أبي إبراهيم السقاء، ونوح بن قيس
~~الحداني، ويزيد بن زريع، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، ويوسف بن عطية الصفار.
~~روى عنه: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن
~~متويه الأصبهاني، وأحمد بن أبان، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي،
~~وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن محمد بن الجهم السمري، وأحمد
~~بن محمد بن صدقة البغدادي، وإسحاق بن إبراهيم البستي القاضي، وجعفر بن أحمد
~~بن محمد بن الصباح الجرجرائي، والحسن بن أحمد العطاردي، والحسن بن سفيان
~~النسوي، والحسن بن الطيب البلخي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وحمدان بن
~~جعفر الجند يسابوري، وزكريا بن يحيى السجري (ص) ، وعبدان بن أحمد الأهوازي،
~~وعمر بن محمد بن بجير وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، وأبو بكر محمد بن الحسين بن مكرم، وأبو رميح محمد ابن رميح الترمذي
~~ومحمد بن علي الحكيم الترمذي ونسبه، وأبو بكر محمد بن نعيم بن ms08902 عبد الله
~~المديني، ويوسف بن إسماعيل البغدادي الأصم، وأبو عمرو يوسف بن يعقوب
~~النيسابوري. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمع منه أبي في الرحلة
~~الثالثة، وسئل عنه، فقال: شيخ صدوق. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1575، وفيه: "صدوق بصري ". PageV24P0317
# وقال أبو عبيد الآجري (1) عن أبي داود: ثقة. وقال النسائي (2) : لا بأس
~~به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات
~~سنة ثلاث وأربعين ومئتين. وقال في موضع آخر: سنة سبع وأربعين ومئتين (4) .
~~ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT محمد بن إبراهيم بن طلحة.
# عن: عبد الله بن عمرو بن العاص "من قتل دون ماله فهو شهيد "قاله النسائي
~~عن أحمد بن سليمان الرهاوي، عن معاوية ابن هشام، عن سفيان، عن عبد الله بن
~~الحسن عنه. وقال غير واحد، عن سفيان (د ت س) ، عن عبد الله بن الحسن، عن
~~إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عبد الله بن عمرو، وهو الصواب. 5028 - س: محمد
~~بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي (5) __________ (1) سؤالاته: 4 / الورقة 16.
~~(2) المعجم المشتمل، الترجمة 752. (3) 9 / 106. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (5) تاريخ الدوري: 2 / 503، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 27، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1047، وثقات ابن حبان: 7 / 440،
~~وتاريخ الخطيب: = PageV24P0318
# العبسي الكوفي، والد أبي بكربن أبي شيبة وأخويه. روى عن: أبيه أبي شيبة
~~إبراهيم بن عثمان، وإسماعيل بن حماد بن أبي سليمان، وإسماعيل بن أبي خالد،
~~وأبي خلدة خالد ابن دينار، وسليمان الأعمش، وشعبة بن الحجاج، وعبد الحميد
~~بن جعفر الأنصاري، وعمران أبي بشر وهو عمران بن بشر الحلبي، والعوام بن
~~حوشب، ومحمد بن عمرو بن علقمة (س) ، ومستلم ابن سعيد، وهارون البربري. روى
~~عنه: سعيد بن سليمان الواسطي، وابناه أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~شيبة، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، ويزيد بن هارون (س) . قال عباس الدوري
~~(1) ، عن يحيى بن معين: محمد بن أبي شيبة كان قاضيا ببعض فارس ومات بها وهو
~~أبو بني أبي شيبة. وقال علي (2) بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط
~~يده، قال أبو زكريا ms08903، يعني يحيى بن معين: محمد بن إبراهيم ابن عثمان قد
~~رأيته ببغداد، وكان رجلا جميلا، ثقة، كيسا، أكيس من يزيد بن هارون، فلم
~~أكتب عنه شيئا، وكان على قضاء فارس. مات قديما بفارس، ويزعم ولده أن أبا
~~سعد صاحب سعد جدهم. __________ = 1 / 383، وأنساب السمعاني: 8 / 366،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4765، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 178، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 129 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 313، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 12، والتقريب: 2 / 140، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6018.
~~(1) تاريخه: 2 / 503. (2) تاريخ الخطيب: 1 / 384. PageV24P0319
# وقال في موضع آخر (1) : قد رأيت محمد بن أبي شيبة أبو هؤلاء شاب جميل،
~~وكان ثقة مأمونا مات قبل أن يكتب عنه، ولم أكتب عنه شيئا. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (2) . قال أبو العباس أحمد (3) بن محمد بن سعيد عن محمد بن
~~عثمان الأموي: سمعت القاسم بن محمد يقول: مات أبي سنة ثنتين وثمانين يعنى
~~ومئة وهو ابن سبع وسبعين (4) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال
~~(5) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون،
~~عن محمد بن إبراهيم، عن محمد ابن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكثروا ذكر هادم اللذات. قال عبد الله
~~(6) بن أحمد: قال أبي: محمد بن إبراهيم هو __________ (1) نفسه. (2) 7 /
~~440. (3) تاريخ الخطيب: 1 / 384. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5)
~~مسند أحمد: 2 / 292. (6) مسند أحمد: 2 / 293. PageV24P0320
# أبو بني شيبة. قال أبي: حدثنا يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، يعني عن
~~أبي سلمة عن أبي هريرة - بتسعة وتسعين حديثا ثم أتمها بهذا الحديث عن محمد
~~بن إبراهيم، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم تمام مئة حديث. رواه (1) عن محمد بن عبد الله بن المبارك
~~المخرمي، عن يزيد ابن هارون، فوقع لنا ms08904 بدلا عاليا (2) . 5029 - ع: محمد بن
~~إبراهيم بن أبي عدي السلمي (3) . __________ (1) النسائي: 4 / 4. (2) هذا
~~هو آخر الجزء السادس والسبعين بعد المئة من أجزاء المؤلف وهو آخر المجلد
~~الخامس عشر من نسخة ابن المهندس، وكتب ابن المهندس بلاغا يفيد مقابلته بأصل
~~مصنفه وفي آخره سماع بخط المزي مؤرخ في يوم الاربعاء الثالث عشر من صفر سنة
~~714. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 292، وتاريخ الدوري: 2 / 503، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 106، وابن محرز الورقة 19، وتاريخ خليفة: 29، وعلل أحمد: 2 / 5، 6،
~~64، 243، 277، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 19، وتاريخه الصغير: 1 /
~~274، 275، والمعرفة ليعقوب: 1 / 219، و2 / 100، 102، 105، 106، 111، 275،
~~610، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 554، وتاريخ واسط: 40، 56، 123، والكنى
~~للدولابي: 2 / 29، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1058، وثقات ابن حبان: 7 /
~~440، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 152، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~618، والجمع لابن القيسراني: 2 / 434، وسير أعلام النبلاء: 9 / 220، وتذكره
~~الحفاظ: 2 / 324، والكاشف: 3 / الترجمة 4766، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7939، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 179، وتاريخ الاسلام، الورقة 257 (أيا
~~صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 313، وتهذيب التهذيب: 9 / 12 - 13،
~~والتقريب: 2 / 141، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6019. PageV24P0321
# مولاهم، أبو عمرو البصري، ويقال له: القسملي لأنه نزل في القساملة،
~~ويقال: محمد بن أبي عدي، واسم أبي عدي إبراهيم. روى عن: إسماعيل بن مسلم
~~المكي (ت) ، وأشعث بن عبد الملك الحمراني (ي) ، وبهز بن حكيم (د) ، وجعفر
~~بن ميمون (ت س ق) ، وأبي يونس القشيري حاتم بن أبي صغيرة (خ ت س) ، وحبيب
~~بن الشهيد (سي) ، وحجاج بن أبي عثمان الصواف (م د س ق) ، وحسين بن ذكوان
~~المعلم (م ت ق) ، وحميد الطويل (م ت س ق) ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (د)
~~، وخالد الحذاء (س ق) ، وداود بن أبي هند (م) ، وراشد أبي محمد الحماني (ق)
~~، وسعيد بن أبي عروبة (خ م د ت ق) ، وسليمان التيمي (خ م س) ، وشعبة بن
~~الحجاج (خ م ت س ق) ، وعبد الله بن عون (خ م ق) ، وعثمان بن غياث (م) ،
~~وعثمان الشحام (م س) ، وعوف الأعرابي (ت س ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار،
~~ومحمد ابن أبي حميد المدني (ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص (رد) ،
~~ومحمد بن هشام بن عروة وهشام بن حسان (خ د ms08905 ت ق) ، وهشام الدستوائي (م د ت)
~~، ويونس بن عبيد. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن سنان القطان، وأبو بشر
~~بكر بن خلف (ق) ، والحسن بن محمد الزعفراني (س) ، والحسين ابن الحسن
~~المروزي (ت ق) ، والحسين بن معاذ بن خليف البصري، وأبو الخطاب زياد بن يحيى
~~الحساني (م) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن أبي شيبة، وعبد الرحمن بن عمرو رستة (ق) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة،
~~وعقبة بن مكرم العمي (م) ، وعلي بن الحسين PageV24P0322
# الدرهمي (د س) ، وعمر بن شبة النميري، وعمرو بن علي (خ م ق) ، وقتيبة بن
~~سعيد (س) وأبو غسان مالك بن الخليل الأزدي (س) ، وأبو غسان مالك بن عبد
~~الواحد المسمعي (د) ، ومحمد بن أبان البلخي (ت) ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن
~~نافع العبدي (م) ، ومحمد بن بشار بندار (ع) ، وأبو بكر محمد بن خلاد
~~الباهلي (ق) ، ومحمد بن عباد بن آدم البصري (س) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~بزيع (م ت) ، ومحمد بن عمر بن علي المقدمي (ت س) ، ومحمد بن عمرو بن عباد
~~بن جبلة بن أبي رواد (م) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (ع) ، ويحيى بن حكيم
~~المقوم (س ق) ، وأبو سلمة يحيى بن خلف (ت) ، ويحيى بن معين (د) . قال عمرو
~~بن علي (1) : سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابن أبي عدي فأحسن عليه الثناء،
~~وسمعت معاذ بن معاذ يحسن عليه الثناء. وقال أبو حاتم (2) ، والنسائي: ثقة.
~~وقال محمد بن سعد (3) : محمد بن أبي عدي يكنى أبا عمرو، واسم أبي عدي
~~إبراهيم مولى لبني سليم وكان ثقة، مات بالبصرة سنة أربع وتسعين ومئة في
~~خلافة محمد بن هارون. وكذلك قال عمرو بن علي، والبخاري (4) في تاريخ وفاته.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1058. (2) نفسه. (3) طبقاته: 7
~~/ 292. (4) تاريخه الكبير: 1 / 19، وتاريخه الصغير: 1 / 274. PageV24P0323
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي الدمشقي أبو عبد الله الزاهد السائح مولى نبيط من NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "وقال: مات يوم الاثنين ms08906 لعشر بقين من
~~ربيع الآخر سنة أربع وتسعين ومئة (2) . روى له الجماعة. 5030 - ق: محمد بن
~~إبراهيم بن العلاء الشامي الدمشقي (3) ، أبو عبد الله الزاهد السائح مولى
~~نبيط من أهل غوطة دمشق، نزل عبادان. __________ (1) 7 / 440. (2) وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي قلت، يعني ليحيى بن معين: غندر أحب إليك أو محمد بن
~~أبي عدي؟ فقال: ثقتان. (تاريخه، الترجمة 106) . وقال عباس الدوري، عن يحيى
~~بن معين: قال ابن أبي عدي: لا أكذب الله، سمعنا من الجريري وهو مختلط.
~~(تاريخه: 2 / 503) . وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: ابن أبي عدي
~~أحب إلي من أزهر، هو أشبه بأهل الدين، وأصح حديثا. (العلل ومعرفة الرجال: 2
~~/ 6) . وقال الذهبي في "الميزان ": وثقه أبو حاتم وغيره، وقال أبو حاتم
~~مرة: لا يحتج به. (3 / الترجمة 7939) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~رستة: سمعت معاذ بن معاذ يقول: ما رأيت أحدا أفضل من ابن أبي عدي. (9 / 13)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1060،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 301، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 98، وسؤالات
~~البرقاني للدار قطني، الترجمة 423، والمدخل إلى الصحيح، الترجمة 191،
~~وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 229، والمعجم المشتمل، الترجمة 753، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4767، وديوان الضعفاء، الترجمة 3576، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~179، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7102، وتاريخ الاسلام، الورقة 181 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 16، والكاشف الحثيث، الترجمة
~~603، ونهاية السول، الورقة 313، وتهذيب التهذيب: 9 / 14، والتقريب: 2 /
~~141، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6020. PageV24P0324
# روى عن: إبراهيم بن سليمان، وأحمد بن محمد بن عبد الله العنبري ابن أخي
~~سوار بن عبد الله القاضي، وإسماعيل بن عياش، وأيوب بن سويد الرملي، وبقية
~~بن الوليد، وسعيد بن مسلمة الأموي، وسويد بن عبد العزيز، وشعيب بن إسحاق
~~الدمشقي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (ق) ، وعبد الله بن يونس
~~الإسكندراني، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبيد الله بن عمرو
~~الرقي، وعثمان بن الهيثم المؤذن، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (ق) ، ومحمد بن
~~الحجاج اللخمي، ومحمد بن العلاء الأيلي، ومحمد بن يوسف الفريابي، والوليد
~~بن مسلم، ويحيى بن عيسى الرملي. روى عنه: ابن ماجه، وأبو ms08907 بكر أحمد بن علي
~~بن سعيد المروزي القاضي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو
~~عبد الله أحمد بن محمد بن غالب الباهلي غلام خليل، وأسلم بن سهل الواسطي
~~بحشل، وإسماعيل بن محمد بن قيراط، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد بن
~~محمد بن الصباح الجرجرائي، وجعفر بن محمد الخندقي، وجعفر بن محمد الرواس،
~~والحسن بن سفيان الشيباني، وأبو علي الحسن بن محمد بن الجنيد الختلي،
~~والحسين بن حميد بن الربيع اللخمي، وخلف ابن الحسن الواسطي، وسلمان بن توبه
~~النهرواني، وعبد العزيز بن معاوية القرشي العتابي، وعبد القدوس بن محمد
~~الحبحابي، وعمر ابن علي بن عمر بن مسلم الواسطي، وعمر بن الوليد بن أبان
~~الكرابيسي، ومحمد بن سعيد بن مهران الأبلي، ومحمد بن عبد الله ابن سليمان
~~الحضرمي، ويحيى بن جعفر بن أبي طالب الواسطي. PageV24P0325
# قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمع منه أبي بمكة. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(2) : منكر الحديث، وعامة أحاديثه غير محفوظة. وقال أبو الحسن الدارقطني
~~(3) : كذاب. وقال الحافظ أبو نعيم (4) الأصبهاني: محمد بن إبراهيم الشامي،
~~عن الوليد بن مسلم، وشعيب بن إسحاق، وبقية، وسويد ابن عبد العزيز موضوعات
~~(5) . 5031 - بخ: محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن ابن ثوبان القرشي
~~العامري، مولاهم (6) ، المدني. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1060. (2) الكامل: 3 / الورقة 98. (3) سؤالات البرقاني، الترجمة 423. (4)
~~ضعفاؤه الترجمة 229. (5) وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: يضع الحديث
~~على الشاميين، لا تحل الرواية عنه إلا عند الاعتبار (2 / 301) . وقال
~~الحاكم أبو عبد الله: روى عن الوليد بن مسلم، وسويد بن عبد العزيز أحاديث
~~موضوعة (المدخل الصحيح، الترجمة 191) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": أكثر
~~ما يأتي في الروايات محمد بن إبراهيم الشامي من غير مزيد، وبذلك ترجمة ابن
~~عدي، وابن حبان في الضعفاء. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. وقال
~~النقاش: روى أحاديث موضوعة. (9 / 14) . وقال ابن حجر في "التقريب": منكر
~~الحديث. (6) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 21، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1049، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 179، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7099، وتهذيب التهذيب: 9 / 14 - 15، والتقريب: 2 / 141، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة ms08908 6021. PageV24P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم الخزاعي أبو أمية الثغري الطرسوسي بغدادي الأصل NOTMATCH
# روى عن: مسلم بن أبي مريم (بخ) أن ابن عمر كان إذا خرج من بيته قال:
~~اللهم سلمني وسلم مني. روى عنه: عبد الله بن المبارك (1) (بخ) . روى له
~~البخاري في "الأدب"هذا الحديث الواحد. 5032: محمد بن إبراهيم بن مسلم بن
~~سالم الخزاعي (2) ، أبو أمية الثغري الطرسوسي بغدادي الأصل، سكن طرسوس. روى
~~عن: أحمد بن إسحاق الحضرمي، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وإسحاق بن منصور
~~السلولي، وأسود بن عامر شاذان، وبحر بن سويد البصري، وبشر بن آدم الأكبر،
~~وجعفر بن حسن ابن فرقد، وجعفر بن عون، وحامد بن يحيى البلخي، وحجاج بن محمد
~~المصيصي، وحجاج بن منهال، وحجين بن المثنى، والحسن بن بشر بن سلم البجلي،
~~والحسن بن عمرو العبدي، __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان ": لا يعرف
~~(3 / الترجمة 7099) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1061، وثقات ابن حبان: 9 / 137، وحلية الاولياء: 10
~~/ 320، وتاريخ الخطيب: 1 / 394، وأنساب السمعاني: 8 / 231، والمنتظم لابن
~~الجوزي: 5 / 87، وتهذيب النووي: 1 / 77، وسير أعلام النبلاء: 13 / 91،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 179، وتذكرة الحفاظ: 2 / 581، والعبر: 2 / 51،
~~ونهاية السول، الورقة 313، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7106، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 15، والتقريب: 2 / 141، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6022،
~~وشذرات الذهب: 2 / 164. PageV24P0327
# والحسن بن موسى الأشيب، وحسين بن محمد المروذي، وأبي اليمان الحكم بن
~~نافع، وخالد بن مخلد القطواني، وخالد بن الوليد الجوهري، وروح بن عبادة،
~~وزكريا بن عدي، وسريج بن النعمان، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر، وأبي زيد
~~سعيد بن الربيع الهروي، وسعيد بن سليمان الواسطي، وأبي داود سليمان ابن
~~داود الطيالسي، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وشبابة بن سوار، وصفوان بن
~~صالح، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وطلق ابن غنام النخعي، وعبد الله بن بكر
~~السهمي، وأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، وأبي مسهر عبد الآعلى بن مسهر، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وأبي
~~نعيم عبد الرحمن بن هاني النخعي، وعبد الصمد بن النعمان، وأبي عامر عبد
~~الملك بن عمرو العقدي، وعبد الملك ms08909 بن قريب الأصمعي، وعبيد الله بن موسى،
~~وعبيد بن إسحاق العطار عطار المطلقات، وعتبة بن سعيد بن الرخص، وعثمان بن
~~عمر بن فارس، وعلي ابن عياش الحمصي، وعمر بن حبيب القاضي، وعمر بن يونس
~~اليمامي، وعمرو بن عثمان الكلابي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وفهد بن عوف،
~~وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن سابق، ومحمد بن عبد الله بن كناسة، ومحمد بن عبد
~~المؤمن الفيومي، ومحمد بن الفضل عارم، ومسلم بن إبراهيم، وأبي خيثمة مصعب
~~بن سعيد، ومعلى بن عبد الرحمن الواسطي، ومعلى بن منصور الرازي، ومكي ابن
~~إبراهيم البلخي، وأبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، ونوح بن حبيب القومسي،
~~وأبي النضر هاشم بن القاسم، وهشام بن خالد الدمشقي، وأبي الوليد هشام بن
~~عبد الملك الطيالسي، PageV24P0328
# وهشام بن عمار، ويحيى بن خلف المقرئ، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن
~~عبد لله البابلتي، ويزيد بن هارون، ويعقوب ابن إسحاق الحضرمي، ويعقوب بن
~~محمد الزهري، ويعلى بن عبيد، ويونس بن محمد المؤدب. روى عنه: النسائي،
~~وابنه إبراهيم بن أبي أمية الطرسوسي، وإبراهيم بن عبد الرزاق بن الحسن
~~المقرئ، وأحمد بن إبراهيم بن عبادل، وأبو الحارث أحمد بن سعيد الدمشقي،
~~وأحمد بن علي بن الحسن، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء، وأبو عمرو أحمد
~~بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني الأصبهاني، وأبو الدحداح أحمد بن محمد
~~بن إسماعيل التميمي، وأبو الميمون أحمد بن محمد بن بشر القرشي، وأحمد بن
~~محمد بن زنجويه، وأحمد بن محمد يزيد الزعفراني، وأحمد بن مسعود الزنبري
~~المصري، وأحمد بن يعقوب بن بشر التنيسي، وحذيفة بن الحسن، وأبو علي الحسن
~~بن حبيب بن عبد الملك الحصائري، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو القاسم
~~عبد الله بن محمد ابن إسحاق المروزي المعروف بالحامض، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد الدمشقي،
~~وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني، وأبو أحمد عبيد بن عبد
~~القادر بن عبيد المصيصي، وأبو ms08910 عمرو عثمان بن أحمد بن محمد بن هارون
~~السمرقندي، والقاسم بن إسماعيل المحاملي، وابن ابنه محمد بن إبراهيم بن أبي
~~أمية الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسماعيل بن محمد
~~ابن البصال، ويقال: ابن البصلاني أيضا، ومحمد بن بكار PageV24P0329
# ابن يزيد السكسكي، ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس النميري، ومحمد
~~بن خلف وكيع القاضي، ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي الحمصي، وأبو
~~بكر محمد بن منصور الطرسوسي، وأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني. قال أبو عبيد الآجري
~~(1) : سئل أبو داود عن أبي أمية الثغري، فقال: ثقة. وقال أبو بكر أحمد (2)
~~بن محمد بن هارون الخلال الحنبلي: أبو أمية محمد بن إبراهيم رجل رفيع القدر
~~جدا، كان إماما في الحديث، مقدما في زمانه. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) : محمد بن إبراهيم بن مسلم أبو أمية السجستاني سكن طرسوس، حدثنا عنه
~~إبراهيم بطرسوس، وكان من الثقات، دخل مصر، فحدثهم من حفظه من غير كتاب
~~بأشياء أخطأ فيها، فلا يعجبني الاحتجاج بخبره إلا بما حدثت من كتابه. وقال
~~الحاكم أبو عبد الله بن الربيع: صدوق كثير الوهم. وقال أبو سعيد بن يونس
~~(4) : بغدادي أقام بطرسوس. ويقال: إنه من أهل سجستان كان من أهل الرحلة
~~فهما بالحديث، وكان __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 27. (2) تاريخ
~~الخطيب: 1 / 395. (3) 9 / 137. (4) تاريخ الخطيب: 1 / 396. PageV24P0330
# حسن الحديث، توفي بطرسوس في جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعين ومئتين. وقال
~~أبو الحسين ابن المنادي (1) : وجاءنا نعي أبي أمية من طرسوس في شهر رمضان
~~سنة ثلاث وسبعين ومئتين، وكان له مذ مات نحو شهرين (2) . وسيأتي تمام القول
~~فيه في ترجمة محمد بن إبراهيم البزاز إن شاء الله. 5033 - د ت س: محمد بن
~~إبراهيم بن مسلم بن مهران (3) __________ (1) نفسه. (2) وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: كتب عنه أبي وروى عنه بطرسوس، وكتب إلي ببعض فوائده، وأدركته،
~~ولم أكتب عنه (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1061) وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال مسلمة بن قاسم ms08911: أنكرت عليه أحاديث ولج فيها وحدث فتكلم الناس فيه.
~~وقال في موضع آخر: روى عنه غير واحد وهو ثقة ومما وهم فيه ما رواه
~~الدارقطني عن أبي بكر بن زياد النيسابوري عنه عن أبي عاصم عن ابن جريج، عن
~~الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة رفعة: "ليس منا من لم يتغن
~~بالقرآن. قال أبو بكر: وهم أبو أمية في ذكر سعيد، فقد رواه غيره عن أبي
~~عاصم ولم يذكره. (9 / 16) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق صاحب حديث
~~يهم. (3) تاريخ الدوري: 2 / 539، وعلل أحمد: 1 / 157، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 20، والكنى لمسلم، الورقة 4، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1043، وثقات ابن حبان: 7 / 371، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 88،
~~وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 457 والكاشف: 3 / الترجمة 4768،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5984، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 179، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 285، ونهاية السول، الورقة 313، وتهذيب التهذيب: 9 / 16 - 17،
~~والتقريب: 2 / 41، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6023. PageV24P0331
# ابن المثنى القرشي، مولاهم، أبو جعفر، ويقال: أبو إبراهيم الكوفي، ويقال:
~~البصري مؤذن مسجد العريان. ويقال: محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى (د ت) ،
~~ويقال: محمد بن أبي المثنى، ويقال: محمد بن المثنى، ويقال: محمد بن مهران
~~(د) ، وكنية جده مسلم أبو المثنى، ويقال: كنية مهران: أبو المثنى. روى عن:
~~حماد بن أبي سليمان، وسلمة بن كهيل، وعلي ابن بذيمة، وجده أبي المثنى مسلم
~~بن مهران (د ت س) . روى عنه: أبو قتيبة سلم بن قتيبة، فقال: محمد بن
~~المثنى، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي (د ت) فقال: محمد ابن مسلم بن
~~مهران، وشعبة بن الحجاج (د س) فكناه أبا جعفر ولم يسمه، وموسى بن إسماعيل،
~~فقال: محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران، ويحيى بن سعيد القطان فقال: محمد
~~بن مهران، وأبو الوليد الطيالسي، ويقال: إن الذي روى عنه شعبة أبوه أو جده.
~~قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: محمد بن مسلم بن المثنى ليس به
~~بأس، روى عنه يحيى القطان، ويروي عنه أبو الوليد الطيالسي، ويروي شعبة عن
~~أبيه مسلم بن المثنى، وإسماعيل بن أبي خالد يروي عن أبي المثنى الكوفي ms08912 وهو
~~هذا. وقال الدارقطني (2) : بصري يحدث عن جده، لا بأس بهما. __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 539. (2) سؤالات البرقاني، الترجمة 457. PageV24P0332
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "وقال: كان يخطئ. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (2) : ليس له من الحديث إلا اليسير، ومقدار ما له من الحديث لا يتبين
~~فيه صدقه من كذبه (3) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب. قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~سليمان بن داود، قال: حدثنا محمد بن مسلم بن مهران مولى لقريش إنه سمع جده
~~يحدث عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رحم الله امرءا صلى قبل
~~العصر أربعا. أخرجه أبو داود (5) ، والترمذي (6) من حديث سليمان بن داود
~~الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي: حسن غريب. __________ (1) 7
~~/ 371. وبقية كلامه: "وهو الذي يروي عنه ابن المبارك عن سلمة بن كهيل، وعلي
~~ابن بذيمة ويصحف اسمه ويقول: مسلم بن إبراهيم. (2) الكامل 3 / الورقة 88.
~~(3) وقال البخاري: أكثر عليه أصحاب الحديث فحلف أن لا يسمي جده. (التاريخ
~~الكبير: 1 / الترجمة 20) . وقال الذهبي: صدوق لينه ابن مهدي (المغني: 2 /
~~الترجمة 5984) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (4) مسند أحمد: 2 /
~~117 (5980) . (5) أبو داود (1271) . (6) الترمذي (430) . PageV24P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إبراهيم بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة بن صبيرة القرشي السهمي أبو عبد NOTMATCH
# وروى له أبو داود (1) ، والنسائي (2) حديثا آخر من رواية شعبة عن أبي
~~جعفر، عن أبي المثنى، عن ابن عمر: "إنما كان الأذان على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مرتين ... الحديث. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 5034
~~- ق: محمد بن إبراهيم بن المطلب بن السائب ابن أبي وداعة بن صبيرة القرشي
~~السهمي (3) ، أبو عبد الله المدني، خال إبراهيم بن المنذر الحزامي. روى عن:
~~أبيه إبراهيم بن المطلب، وزهرة بن عمرو التيمي، وموسى بن عبد الله بن أبي
~~أمية المخزومي (ق) . روى عنه: ابن أخته إبراهيم ms08913 بن المنذر الحزامي (ق) ،
~~وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (4) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا يأتي ذكره في ترجمة مصعب
~~__________ (1) أبو داود 510. (2) المجتبى: 2 / 3. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 23، والكنى لمسلم، الورقة 62، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1054، وثقات ابن حبان: 9 / 62، والكاشف: 3 / الترجمة 4769، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 179، وتاريخ الاسلام، الورقة 129 (أيا صوفيا 3006) ،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 313، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~17، والتقريب: 2 / 141، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6024. (4) 9 / 62.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV24P0334
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إبراهيم الباهلي البصري. NOTMATCH
# ابن عبد الله بن أبي أمية إن شاء الله تعالى. 5035 - ت ق: محمد بن
~~إبراهيم الباهلي البصري (1) . روى عن: محمد بن زيد العبدي (ت ق) . روى عنه:
~~جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل اليمامي (ت ق) . قال عبد الرحمن (2) بن أبي
~~حاتم: سألت أبي عنه، فقال: مجهول (3) . روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بالإسناد المذكور
~~آنفا إلى عبد الله بن أحمد (4) ، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو سعيد،
~~قال: حدثنا جهضم يعني اليمامي. (ح) : وأخبرنا أحمد بن هبة الله بن أحمد،
~~قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي
~~سعيد __________ (1) طبقات خليفة: 290، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~18، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1045، والكاشف: 3 / الترجمة 4770، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3580، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 179، وميزان الاعتدال:
~~3 / الترجمة 9098، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 313،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 17 - 18، والتقريب: 2 / 141، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6025. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1045. (3) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": مجهول. وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (4) مسند أحمد: 3 / 42.
~~PageV24P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إبراهيم البزاز. NOTMATCH
# الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن
~~حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا حاتم
~~بن إسماعيل، عن جهضم بن عبد الله، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن زيد (1)
~~عن شهر بن حوشب، عن أبي سعيد الخدري ms08914، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن شري ما في بطون الأنعام حتى تضع، وعن ما في ضروعها إلا بكيل، وعن
~~شري العبد وهو آبق، وعن شري المغانم حتى تقسم، وعن شري الصدقات حتى تقبض،
~~وعن ضربة الغائص. روى الترمذي (2) منه قوله: "نهى عن شري المغانم حتى تقسم
~~"عن هناد بن السري، عن حاتم بن إسماعيل، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب.
~~ورواه ابن ماجه (3) بتمامه عن هشام بن عمار، عن حاتم بن إسماعيل، فوقع لنا
~~كذلك. قال ابن ماجه (4) : ضربة الغائص الذي يضارب عليها الغواص في البحر
~~فيخاطر بنفسه. 5036 - مد: محمد بن إبراهيم البزاز (5) . __________ (1)
~~قوله: "عن محمد بن زيد "سقط من نسخة ابن المهندس وسقط من النسخة التيمورية
~~أيضا. (2) الترمذي (1563) . (3) ابن ماجة (2196) . (4) قول ابن ماجة هذا
~~ليس في المطبوع. (5) تاريخ الخطيب: 1 / 398، وشيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 89، والمعجم المشتمل، الترجمة 754، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 179،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 18، والتقريب: 2 / 141. PageV24P0336
# روى عن: منصور بن سلمة الخزاعي (مد) . روى عنه: أبو داود في "المراسيل.
~~قال أبو القاسم في "المشايخ النبل (1) ": محمد بن إبراهيم البزاز، يروي عن
~~أبي نعيم، روى عنه أبو داود أفرده ابن حنزابة عن الأسباطي، وعندي إنه هو.
~~هكذا قال أبو القاسم، وما ذكر ابن حنزابة أولى، فإن الأسباطي يروي عن طبقة
~~أقدم من طبقة أبي نعيم ومنصور بن سلمة كما تقدم في ترجمته، وما أخلقه أن
~~يكون أبا أمية الطرسوسي، والله أعلم. وقال أبو العباس بن عقدة: مات أبو بكر
~~محمد بن إبراهيم ابن يحيى بن جناد البغدادي البزاز بطريق مكة سنة ست وسبعين
~~ومئتين. وقال الخطيب في "التأريخ (2) ": محمد بن إبراهيم بن يحيى ابن إسحاق
~~بن جناد، أبو بكر المنقري، يقال: أن أصله من مرو الروذ، سمع مسلم بن
~~إبراهيم الفراهيدي، وأبا الوليد الطيالسي، وأبا عمر الحوضي، وموسى بن
~~إسماعيل التبوذكي، ومحمد بن أبي غالب. روى عنه: موسى بن هارون، وعبد الله
~~بن محمد البغوي، وأبو عبد الله الحكيمي، وعلي بن محمد المصري، ومحمد بن
~~العباس بن نجيح البزاز ms08915، وغيرهم. __________ (1) المعجم المشتمل الترجمة
~~754. (2) تاريخه: 1 / 398. PageV24P0337
# وروى بإسناده عن ابن خراش (1) ، قال: أبو بكر بن جناد عدل ثقة مأمون.
~~وقال أبو الحسين ابن المنادي (2) : وجاءنا الخبر بموت أبي بكر محمد بن
~~إبراهيم بن جناد البزاز أنه توفي بين السيالة والمدينة سنة ست وسبعين. وقال
~~الصفار (3) : حدثنا ابن قانع أن أبا بكر محمد بن إبراهيم ابن جناد مات في
~~طريق مكة في ذي الحجة من سنة ست وسبعين ومئتين. فهذا شيخ آخر يقال له: محمد
~~بن إبراهيم البزاز، ويحتمل أن يكون هو الذي روى عنه أبو داود إن كان أدرك
~~منصور بن سلمة وطبقته لكن أبو أمية الطرسوسي أولى بذلك، فإنه يروي عن منصور
~~ابن سلمة وأبي نعيم ومن هو أقدم منهما كما تقدم في ترجمته، وأما ابن جناد
~~هذا فإن مشايخه المذكورين متأخرون عن طبقة منصور بن سلمة وأبي نعيم قليلا،
~~والله أعلم (4) . __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) وقد فرق
~~أبو علي الجياني في "شيوخ أبي داود "بين الاسباطي والبزاز فقال في
~~الاسباطي: عن عبد الرحيم بن سليمان، روى عنه أبو حاتم الرازي. قال أبو
~~داود: غرق في البحر مع ابن مسور. وقال في البزاز: عن أبي نعيم الفضل بن
~~دكين، وزيد ابن الحباب (الورقة 89) . وقال ابن حجر في "التهذيب "بعد أن ساق
~~كلام أبي علي الجياني: فإذا كان يروي عن زيد بن الحباب فهو أقدم من
~~الطرسوسي، ومن أبي جناد فهو الاسباطي، أو آخر غير هؤلاء لا يعرف حاله
~~ويحتمل أن يكون محمد بن إبراهيم الانماطي الملقب بمربع صاحب يحيى بن معين
~~فإنه يروي عن طبقة أبي = PageV24P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إبراهيم اليشكري البصري. NOTMATCH
# 5037 - بخ: محمد بن إبراهيم اليشكري البصري (1) . روى عن: جدته أم كلثوم
~~بنت ثمامة. (بخ) . روى عنه: بشر بن يوسف البصري جار عارم، والصلت بن مسعود
~~الجحدري، وعلي بن المديني، وأبو ربيعة فهد بن عوف، ومحمد بن أبي بكر
~~المقدمي، ومحمد بن عقبة السدوسي (بخ) ، ومحمد بن الفضل عارم. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (2) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا ms08916 واحدا عن جدته أنها
~~قدمت حاجة وأن أخاها المخارق بن ثمامة، قال: ادخلي على عائشة فسليها عن
~~عثمان بن عفان. ومن الأوهام: - وهم س:
### ||| AUT محمد بن إبراهيم.
# عن: أبي هريرة (س) حديث "إزرة المؤمن إلى عضلة ساقه (3) . __________ =
~~نعيم والخزاعي ومات قديما سنة ست وخمسين ومئتين وهو من الحفاظ الكبار. (9 /
~~19) . وقال في "التقريب": هو أبو بكر بن جناد المقرئ وهو ثقة، أو أبو أمية
~~المتقدم، أو الانماطي الذي لقبه مربع، وهو ثقة حافظ. (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 28، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1057، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 377، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 179، وتهذيب التهذيب: 9 / 19،
~~والتقريب: 2 / 142، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6027. (2) 7 / 377. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(14355) . PageV24P0339
# وعنه: يحيى بن أبي كثير (س) قاله أبو المغيرة (س) عن الأوزاعي، عن يحيى.
~~وقال الوليد بن مسلم فيما رواه محمود بن خالد (س) : عنه، عن الأوزاعي، عن
~~يحيى، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبي هريرة. وقال أحمد بن حنبل (1) : عن
~~الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن يعقوب أو ابن
~~يعقوب، عن أبي هريرة. ورواه هشام الدستوائي عن يحيى، فاختلف عليه فيه، فقال
~~يزيد بن هارون: عن هشام، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم ابن الحارث، عن
~~يعقوب، عن أبي هريرة. وقال عبد الوهاب الخفاف: عن هشام، عن يحيى، عن محمد
~~بن إبراهيم، عن أبي يعقوب، عن أبي هريرة، وقال خالد بن الحارث: عن هشام، عن
~~يحيى، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن ابن يعقوب، عن أبي هريرة، وهو
~~الصواب، وهو عبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء ابن عبد الرحمن بن يعقوب،
~~قاله النسائي (2) ، وروى له هذا الحديث. 5038 - سي: محمد بن أبي بن كعب
~~الأنصاري (3) ، أبو __________ (1) المسند: 2 / 287. (2) السنن الكبرى كما
~~في تحفة الاشراف (14355) . (3) طبقات ابن سعد: 5 / 76، وتاريخ خليفة: 248،
~~وطبقاته: 237، ومسند أحمد: 5 / 139، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~33، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة = PageV24P0340
# معاذ المدني، ويقال: محمد بن فلان بن أبي بن كعب. روى عن: جده أبي بن كعب
~~(سي) أنه كان له جرن من ms08917 تمر فجعل يجده ينقص فحرسه ذات ليلة، وعن عثمان بن
~~عفان، وأم الفضل امرأة أبي بن كعب. روى عنه: بسر بن سعيد، والحضرمي بن لاحق
~~(سي) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وروى معاذ بن محمد بن معاذ بن
~~أبي بن كعب، عن أبيه، عن جده، عن أبي بن كعب قصة الحمى وغير ذلك. وذكر
~~الواقدي (2) محمد بن أبي بن كعب فيمن قتل يوم الحرة، وكانت وقعة الحرة في
~~أواخر ذي الحجة سنة ثلاث وستين (3) . __________ = 1153، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 357، والاستيعاب: 3 / 1365، وأسد الغابة: 4 / 310، وتجريد أسماء الصحابة:
~~2 / الترجمة 595، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 180، وتاريخ الاسلام: 3 / 68،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 38، وجامع التحصيل، الترجمة 665، ونهاية السول،
~~الورقة 313، وتهذيب التهذيب: 9 / 19 - 20، والاصابة: 3 / الترجمة 8291،
~~والتقريب: 2 / 142، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6029، وشذرات الذهب: 1 /
~~71. (1) 5 / 357. (2) الاستيعاب: 3 / 1365. (3) وقال ابن سعد: ولد في عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروى عن عمر، وروى عنه بسر بن سعيد، وكان
~~ثقة قليل الحديث، وقتل يوم الحرة. (طبقاته: 5 / 76) . وقال خليفة بن خياط:
~~محمد والطفيل ابنا أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن
~~مالك بن النجار، أمهما أم الطفيل بنت الطفيل بن عمرو بن المنذر. (طبقاته:
~~237) . وقال أبو حاتم الرازي: ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن
~~أبيه، = PageV24P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أحمد بن أبي الثلج أبو عبد الله البغدادي صاحب أحمد بن حنبل. NOTMATCH
# روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديث التمر (1) . ومن الأوهام: - وهم
~~محمد بن أحمد بن أبي الثلج، أبو عبد الله البغدادي صاحب أحمد بن حنبل. روى
~~عن: يونس بن محمد المؤدب. روى عنه: الترمذي. هكذا قال، وهو وهم قبيح،
~~والصواب: محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج، وسيأتي في موضعه على
~~الصواب إن شاء الله. وأما: محمد بن أحمد فهو ابن ابنه، وهو أبو بكر محمد
~~ابن أحمد بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج الكاتب. يروي عن:
~~عمر بن شبة النميري، والقاسم بن محمد المروزي، ومحمد بن حماد المقرئ، وجده
~~محمد بن عبد ms08918 الله بن أبي الثلج. ويروي عنه: أبو الحسن الدارقطني، وأبو حفص
~~بن شاهين، ويوسف بن عمر القواس وغيرهم. __________ = روى عنه بسر بن سعيد
~~والحضرمي بن لاحق. قال أبو محمد: جعله البخاري اسمين فسمعت أبي يقول: هما
~~واحد. (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1153) . وقال العلائي: ليست له رؤية بل
~~هو تابعي وحديثه مرسل. (جامع التحصيل، الترجمة 665) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": ذكره أبو بكر الجعابي وغير واحد في الصحابة لادراكه (9 / 20) .
~~وقال في "التقريب": له رؤية. قلت: لذلك ذكره في القسم الثاني من "الاصابة.
~~(1) عمل اليوم والليلة (960، 961) . PageV24P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أحمد بن الجراح أبو عبد الرحيم الجوزجاني نزيل نيسابور. NOTMATCH
# وكان مولده سنة ثمان وثلاثين ومئتين فيما حكاه عنه أبو القاسم ابن
~~الثلاج، وتوفي قريبا من سنة خمس عشرة وثلاث مئة، والله أعلم. 5039 - فق:
~~محمد بن أحمد بن الجراح (1) ، أبو عبد الرحيم الجوزجاني نزيل نيسابور. روى
~~عن: أبيه أحمد بن الجراح، وأحمد بن حنبل، وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني،
~~وأشهل بن حاتم، وجعفر بن عون، والحسن بن عطية القرشي، وأبي اليمان الحكم بن
~~نافع الحمصي، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي، وروح بن عبادة (فق) ، وسعيد
~~بن عامر، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وأبي مسهر
~~عبد الآعلى بن مسهر، وعبد الملك ابن إبراهيم الجدي، وعبيد الله بن موسى،
~~وعثمان بن عمر بن فارس، ومعاذ بن فضالة، ومعلى بن أسد العمي، وأبي النضر
~~هاشم بن القاسم، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويزيد بن
~~هارون. روى عنه: ابن ماجه في "التفسير "، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري،
~~وأبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي، وبدر بن الهيثم القاضي، وجعفر بن أحمد
~~الشاماتي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر بن محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، وأبو __________ (1) الكنى لمسلم، الورقة 84، وثقات ابن حبان: 9 /
~~118، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 180، وتاريخ الاسلام، الورقة 181 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، وتهذيب التهذيب: 9 / 20 - 21، والتقريب: 2 / 142،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6032. PageV24P0343
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أحمد بن جعفر بن الحسن بن مهران بن أبي جميلة الذهلي أبو ms08919 العلاء الكوفي NOTMATCH
# يحيى البزاز محمد بن عبد الرحيم. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1)
~~"وقال: كان صديقا لابن حنبل وكان صاحب سنة وخير وفضل، وكان أبوه ينتحل مذهب
~~أبي حنيفة. وقال فيه الحاكم أبو عبد الله: واسع العلم، كثير الحديث، قديم
~~الرحلة، حدث بنيسابور، وأقام بها، قرأت بخط أبي عمرو المستملي: أملى علينا
~~أبو عبد الرحيم الجوزجاني محمد بن أحمد بن الجراح في ميدان الحسين يوم
~~الجمعة لثلاث خلون من رجب سنة خمس وأربعين ومئتين (2) . 5040 - محمد بن
~~أحمد بن جعفر بن الحسن بن مهران ابن أبي جميلة الذهلي (3) ، أبو العلاء
~~الكوفي نزيل مصر، ويعرف بالوكيعي. روى عن: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني،
~~وأبيه أحمد بن __________ (1) 9 / 118 (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": ثقة
~~جليل القدر في نحو إبراهيم، يعني الجوزجاني، قال أبو بكر المروذي: رأيته
~~عند أبي عبد الله وقد كان أبو عبد الله ذكره فقال: كان أبوه مرجئا أو قال:
~~صاحب رأي، وأما أبو عبد الرحيم فأثنى عليه (9 / 21) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة فاضل. (3) سير أعلام النبلاء: 14 / 138، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 80، والعبر: 2 / 15، وتاريخ الاسلام، الورقة 303، (أوقاف 5882) ،
~~ونهاية السول، الورقة 3114، وتهذيب التهذيب: 9 / 21، والتقريب: 2 / 142،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6033. ولم يرقم عليه المؤلف برقم النسائي لعدم
~~وقوفه على روايته عنه. PageV24P0344
# جعفر الوكيعي، وأحمد بن جميل المروزي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح
~~المصري، وأبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري، وأحمد بن عمران
~~الأخنسي، وإسماعيل بن هود الواسطي، والحارث بن مسكين، وداود بن عمرو الضبي،
~~وأبي خيثمة زهير بن حرب، وسلمة بن شبيب النيسابوري، وعاصم بن علي الواسطي،
~~وأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبيد ابن جناد الحلبي، وعثمان بن
~~محمد بن أبي شيبة، وعلى بن الجعد، وعلي بن المديني، وعمر بن السكن، وعمرو
~~بن سواد المصري، وعيسى بن حماد زغبة، ومحمد بن إبراهيم الأسباطي، ومحمد بن
~~خالد بن عبد الله الواسطي، ومحمد بن رمح التجيبي، ومحمد بن الصباح
~~الدولابي، وهارون بن سعيد الايلي، وهشام ابن عمار الدمشقي. روى عنه:
~~النسائي (1) ، وأبو ms08920 عيسى أحمد بن عبد الرحمن بن إسحاق الجوهري المصري، وأبو
~~سعيد أحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامه
~~الطحاوي، وإسحاق بن عبد الكريم الصواف المصري، وإسماعيل بن محمد ابن محفوظ
~~ابن السني البيروتي، والحسن بن رشيق العسكري، وأبو علي الحسن بن الخضر
~~الأسيوطي، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، وأبو أحمد عبد الله بن عدي
~~الجرجاني الحافظ، وأبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الاعلى،
~~وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه النيسابوري، وأبو بكر
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "لم أقف على روايته
~~عنه ". PageV24P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أحمد بن الحسين بن مدويه القرشي أبو عبد الرحمن الترمذي. NOTMATCH
# محمد بن علي بن الحسن بن أحمد النقاش التنيسي، وأبو إسحاق محمد بن القاسم
~~بن شعبان القرطبي الفقيه المالكي، وأبو عبد الله محمد بن القاسم بن محمد بن
~~القاسم بن محمد بن سيار القرطبي، وأبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي
~~المصري. قال أبو سعيد بن يونس: ولد بالكوفة سنة أربع ومئتين وقدم إلى مصر
~~قديما تاجرا، وكان ثقة ثبتا، توفي بمصر يوم الخميس لست بقين من جمادى
~~الآخرة سنة ثلاث مئة، وصلى عليه أبو عبيد علي بن الحسين القاضي، وكان قد
~~عمي قبل وفاته بيسير وما رأيته إلا وهو أعمى. وكذلك قال أبو جعفر الطحاوي
~~في تأريخ وفاته إلا إنه قال: لخمس بقين (1) . وقد تقدم ما قاله فيه أبو
~~القاسم في ترجمة أحمد بن محمد ابن جعفر. 5041 - ت: محمد بن أحمد بن الحسين
~~بن مدويه القرشي (2) ، أبو عبد الرحمن الترمذي. __________ (1) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (2) ثقات ابن حبان: 9 / 148، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 745، وسير أعلام النبلاء 13 / 119، والكاشف: 3 / الترجمة 4772،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 180، وتاريخ الاسلام، الورقة 258، (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 314، وتهذيب التهذيب: 9 / 21 - 22،
~~والتقريب: 2 / 142، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6034. PageV24P0346
# روى عن: إسرائيل بن زياد، وأسود بن عامر شاذان (ت) ، وبشر بن عبيد
~~الدارسي، وجعفر بن عون، وأبي إسماعيل حفص ابن ms08921 عمر الأبلي، وزكريا بن عدي،
~~وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي (ت) ، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله بن سعد الدشتكي، وعبيد الله بن موسى (ت) ، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين (ت) ، وأبي ربيعة فهد بن عوف، والقاسم بن الحكم العرني (ت) ، وقبيصة
~~بن عقبة، ومحاضر بن المورع، ومحمد بن جامع العقيلي العطار، ومحمد بن جعفر
~~المدائني، ومحمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن الفضل عارم، ومسدد بن مسرهد (ت)
~~، ومكي بن إبراهيم البلخي، ويونس بن محمد المؤدب. روى عنه: الترمذي، وحبان
~~بن إسحاق البلخي الكرابيسي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، ومحمد بن
~~إبراهيم الخالدي، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر، وأبو الحسن مضاء بن
~~حاتم بن عبيد الله النسفي، وأبو عمران الصيدلاني. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (1) . 5042 - م د: محمد بن أحمد بن أبي خلف (2) ، واسمه __________
~~(1) 9 / 148. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ البخاري الكبير:
~~1 / الترجمة 76، وتاريخه الصغير: 2 / 367، والمعرفة ليعقوب: 2 / 685، 686،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1038، 1350، وثقات ابن حبان: 9 / 91، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 152، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 90،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 468، والمعجم المشتمل، الترجمة = PageV24P0347
# محمد، السلمي، مولاهم، أبو عبد الله البغدادي القطيعي، إمام مسجد أبي
~~معمر القطيعي. روى عن: إسحاق بن سليمان الرازي، وإسحاق بن يوسف الأزرق (م)
~~، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي، والأسود بن عامر شاذان (د) ، وأبي
~~ضمرة أنس بن عياض، وحصين بن عمر الأحمسي، وروح بن عبادة (م) ، وزكريا بن
~~عدي (م) ، وسفيان ابن عيينة (د) ، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر (د) ،
~~وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعمر بن يونس اليمامي، ومحمد بن سابق
~~البغدادي (د) ، ومحمد بن طلحة ابن الطويل التيمي، ومحمد بن عبيد الطنافسي
~~(د) ، ومعن بن عيسى القزاز (م) ، وأبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي (م) ،
~~وموسى بن داود الضبي (م) (1) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني (د) ، ويحيى بن
~~أبي بكير الكرماني (م) ، ويحيى بن مسلم الطائفي، ويحيى بن عباد الضبعي،
~~ويحيى بن يمان (د) ، ويعقوب بن ms08922 إبراهيم بن سعد (د) ، وأبي سعيد يعلى بن
~~شبيب الأسدي. روى عنه: مسلم، وأبو داود، وإسماعيل بن الفضل البلخي، والحسن
~~بن سفيان الشيباني، والحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني، وزكريا بن يحيى
~~السجزي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبد
~~الله بن محمد __________ = 743، والكاشف: 3 / الترجمة 4773، ونهاية السول،
~~الورقة 314، وتهذيب التهذيب: 9 / 22 - 23، والتقريب: 2 / 142، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6035. (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
~~PageV24P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أحمد بن أبي خلف البخاري. NOTMATCH
# ابن ناجية، وعمران بن موسى بن مجاشع السختياني، ومحمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبدوس بن كامل
~~السراج، وموسى بن هارون الحمال الحافظ. قال أبو حاتم (1) : ثقة صدوق. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "وقال: ربما أخطأ. قال موسى بن هارون: مات
~~سنة ست وثلاثين ومئتين. وقال ابن حبان (3) : مات سنة سبع وثلاثين ومئتين.
~~وقال غيره (4) : مولده سنة سبعين ومئة (5) . ولهم شيخ آخر يقال له: 5043 -
~~تمييز محمد بن أحمد بن أبي خلف البخاري (6) . يروي عن: إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي. ويروي عنه: الحافظ أبو عبد الله بن مندة (7) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1350. (2) 9 / 91. (3) نفسه. (4) منهم أبو
~~العباس السراج. (رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 152) . (5) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (6) نهاية السول، الورقة 314، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~23، والتقريب: 2 / 143. (7) وقال ابن حجر في "التقريب": متأخر جدا عن الذي
~~قبله. PageV24P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أحمد بن محمد بن الحجاج بن ميسرة القرشي الكريزي أبو يوسف الصيدلاني الجزري NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 5044 - س ق: محمد بن أحمد بن محمد بن الحجاج ابن
~~ميسرة القرشي الكريزي (1) ، أبو يوسف الصيدلاني الجزري الرقي، وقيل:
~~الحراني. روى عن: خالد بن حيان الرقي، وأبي أسامة زيد بن علي النخعي الرقي،
~~وسفيان بن عيينة، وعباد بن يوسف الكندي، وعثمان بن جميل، وعمر بن يزيد
~~القتات الرقي، وعيسى بن يونس (س) ، وفياض بن محمد الرقي، ومحمد بن سلمة
~~الحراني (س ق) ، ومطرف بن مازن قاضي صنعاء، ويحيى بن زياد الرقي ولقبه
~~فهير، وجدته عمارة. روى عنه: النسائي ms08923، وابن ماجه، وإسحاق بن أحمد بن إسحاق
~~الرقي، والحسين بن جمعة، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن علي ابن حبيب الطرائفي الرقي، ومحمد بن علي
~~المري. قال أبو حاتم (2) : صدوق. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1037، وثقات ابن حبان: 9 / 104، والمعجم المشتمل، الترجمة 744،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 181، (أحمد الثالث 2917 / 7) ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 314، والكاشف: 3 / الترجمة 4774، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 23، والتقريب: 2 / 143، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6036.
~~(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1037. PageV24P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أحمد بن نافع العبدي القيسي أبو بكر البصري مشهور بكنيته وهو أبو بكر بن NOTMATCH
# وقال أبو علي الحسين بن علي النيسابوري الحافظ: أبو يوسف الرقي هذا من
~~حفاظ أهل الجزيرة ومتقنيهم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "وقال: مات
~~سنة ست وأربعين ومئتين بالرقة (2) . وكذلك قال أبو علي محمد بن سعيد بن عبد
~~الرحمن الحراني الحافظ (3) . 5045 - م ت س: محمد بن أحمد بن نافع العبدي
~~القيسي (4) ، أبو بكر البصري، مشهور بكنيته، وهو أبو بكر بن نافع. روى عن:
~~أمية بن خالد (ت) ، وبشر بن المفضل (م) ، وبهز بن أسد (م س) ، وخالد بن
~~الحارث، وسعيد بن الركين الكليبي، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وسهل
~~بن حماد أبي عتاب الدلال، وعبد الرحمن بن مهدي (م) ، وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث (ت) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (م) ، وعمر بن علي
~~المقدمي (م ت س) ، والفضل بن العلاء، ومحمد __________ (1) 9 / 104. (2)
~~وبقية كلامه: "لخمس بقين من المحرم. (3) وكذا أرخ وفاته في السنة نفسها أبو
~~القاسم ابن عساكر، ونقل عن النسائي أنه قال: لا بأس به. (المعجم المشتمل،
~~الترجمة 744) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة الحافظ. (4) المعجم المشتمل
~~الترجمة 746، والكاشف: 3 / الترجمة 4775، ونهاية السول، الورقة 314، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 23، والتقريب: 2 / 143، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6037.
~~PageV24P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أحمد القرشي. NOTMATCH
# ابن جعفر غندر (م) ، ومحمد بن أبي عدي (م) ، ومسعود بن واصل (ت) ، ومعتمر
~~بن سليمان (ت س) ، والنضر بن حماد العتكي (ت) ، ويحيى بن كثير العنبري (م)
~~. روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وزكريا بن يحيى ms08924 الساجي، وسعيد بن عبد
~~الله الفرغاني ولقبه غثكل (1) ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو
~~رفاعة عبد الله بن محمد البصري، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو بكر عبيد
~~الله بن محمد العمري، ومحمد بن الحسن بن علي بن بحر بن بري، وأبو جعفر محمد
~~ابن الحسين الأبهري المعروف بأبي الشيخ. مات بعد الأربعين ومئتين (2) .
~~5046 - د: محمد بن أحمد القرشي (3) . روى عن: أبي بكر عبد الله بن الزبير
~~الحميدي (د) . روى عنه: أبو داود. هكذا ذكره أبو القاسم في "الشيوخ النبل
~~"ولم يزد (4) . __________ (1) غثكل: بالغين المعجمة ثم الثاء المثلثة،
~~قيده الحافظ ابن حجر في كتابه الالقاب، الورقة 69 ونص على أنه لقب لسعيد بن
~~عبد الله الفرغاني هذا، فزال اللبس. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(3) المعجم المشتمل، الترجمة 747، والكاشف: 3 / الترجمة 4776، ونهاية
~~السول، الورقة 314، وتهذيب التهذيب: 9 / 24، والتقريب: 2 / 143، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6038. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV24P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أحمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد القرشي الجمحي أبو يونس المدني مفتي أهل NOTMATCH
# وممن يسمى محمد بن أحمد القرشي: 5047 - محمد بن أحمد بن يزيد بن عبد الله
~~بن يزيد القرشي الجمحي (1) ، أبو يونس المدني مفتي أهل المدينة. يروى عن:
~~إبراهيم بن المنذر الحزامي، وأبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، وأبي طاهر
~~أحمد بن عيسى العلوي، وأحمد بن محمد بن سليمان الفروي، وأبيه أحمد بن يزيد
~~القرشي، وإسحاق بن محمد الفروي، وإسماعيل بن أبي أويس، وبشر بن عبيس بن
~~مرحوم بن عبد العزيز العطار، وعبد الله بن يزيد الهذلي، وعتيق بن يعقوب
~~الزبيري، وأبي الحارث عثمان بن إبراهيم بن أبي غسان، وأبي ثابت محمد بن
~~عبيد الله المديني، وهارون بن محمد الحاطبي. ويروى عنه: أبو بكر أحمد بن
~~محمد بن إسماعيل بن الفرج المهندس المصري، وإسماعيل بن أحمد بن النضر
~~الواسطي، والحسين بن إسحاق التستري، وخالد بن محمد الرازي، وزكريا ابن يحيى
~~الساجي، وأبو الحسن زيد بن الحسن بن زيد الخزاعي، وعبد الله بن الحسن بن
~~أسيد الأصبهاني، وعبد الرحمن ابن ms08925 أبي حاتم الرازي، ومحمد بن إبراهيم
~~الدبيلي، وأبو بشر محمد ابن أحمد بن حماد الدولابي، ومحمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، ومحمد بن جعفر رميس، ويحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1040، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 180 وتهذيب التهذيب: 9 / 24، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 1038.
~~PageV24P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أحمد بن أنس القرشي أبو عبد الله ويقال: أبو علي النيسابوري. NOTMATCH
# العلوي النسابة، ويسر بن أنس أبو الخير، وأبو عوانة الإسفراييني. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) : كتبت عنه بالمدينة، وهو صدوق، وكان مفتي المدينة
~~(2) . ومنهم: 5048 - محمد بن أحمد بن أنس القرشي (3) ، أبو عبد الله،
~~ويقال: أبو علي النيسابوري. يروي عن: بشر بن يزيد بن أبي الأزهر
~~النيسابوري، وحفص بن عبد الله السلمي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله
~~بن يزيد المقرئ، ومحمد بن مكي المروزي. ويروي عنه: أبو بكر أحمد بن علي
~~الرازي الحافظ، وأبو عمرو أحمد بن محمد الحيري، وأبو حامد أحمد بن محمد بن
~~الحسن بن الشرقي، وأبو على الحسين بن محمد بن شاذان، وأبو جعفر محمد بن
~~صالح بن هاني، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار الديناري، وأبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب بن يوسف ابن الأخرم الحافظ. قال الحاكم أبو عبد الله
~~الحافظ: سمعت أبا محمد بن أبي عبد الله الديناري يقول: سمعت أبي يقول: توفي
~~محمد بن أحمد __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1040. (2) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة في الصلة مات سنة خمس وخمسين ومئتين (9 /
~~24) . (3) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 180، وتهذيب التهذيب: 9 / 24،
~~والتقريب: 2 / 143، وخلاصة الخرزجي: 2 / الترجمة 6039. PageV24P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أحمد بن الحسين بن مدويه القرشي الترمذي وقد تقدم. NOTMATCH
# ابن أنس القرشي سنة تسع وسبعين ومئتين (1) . ومنهم: • محمد بن أحمد بن
~~الحسين بن مدويه القرشي الترمذي (2) . وقد تقدم. فالظاهر أن محمد بن أحمد
~~القرشي الذي روى عنه أبو داود أحد هؤلاء الثلاثة، والأشبه أنه المدني. وزعم
~~بعض علماء المغرب أنه النيسابوري ويحتمل أن يكون الترمذي، فإن ابنه أبا بكر
~~بن أبي داود قد سمع منه، وكانت رحلته مع أبيه ms08926 أبي داود، والله أعلم. 5049 -
~~خت 4: محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان (3) __________ (1) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. (2) تقدم التنبيه عليه. (3) علل أحمد، انظر الفهرست،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / 73، وتاريخه الصغير: 2 / 302، والكنى لمسلم،
~~الورقة 64، وسؤالات الآجري لابي داود 3 / 190، و5 / الورقة 13، 14،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 213، و3 / 138، وتاريخ واسط: 90، 100، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1130، وثقات ابن حبان: 9 / 30، وحلية الاولياء: 9 /
~~63 - 161، وتاريخ الخطيب: 2 / 56، والسابق واللاحق: 53، وأنساب السمعاني: 7
~~/ 251، والمنتظم لابن الجوزي، انظر الفهرست، ومعجم الادباء: 6 / 367،
~~والكامل في التاريخ: 6 / 359، وتهذيب النووي: 1 / 45، وابن خلكان: 4 / 163،
~~169، وسير أعلام النبلاء: 10 / 5، وتذكره الحفاظ: 1 / 361، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 15، والكاشف: 3 / الترجمة 4777، والعبر، انظر الفهرست والمغني: 2 /
~~الترجمة 5271، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 181، وتاريخ الاسلام، الورقة 50
~~(أيا صوفيا 3007) ، والديباج: 1 / 156، ونهاية السول، الورقة 314، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 25 - 31، والتقريب: 2 / 143، وخلاصة الخرزجي: = PageV24P0355
# ابن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب ابن عبد مناف
~~القرشي المطلبي، أبو عبد الله الشافعي المكي، نزيل مصر، إمام عصره وفريد
~~دهره. وجده المطلب بن عبدمناف أخو هاشم بن عبد مناف. روى عن: إبراهيم بن
~~سعد الزهري، وإبراهيم بن عبد العزيز ابن عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي،
~~وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وإسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين،
~~وإسماعيل بن جعفر المدني، وإسماعيل بن علية المصري، وأبي ضمرة أنس بن عياض
~~الليثي، وأيوب بن سويد الرملي، وحاتم بن إسماعيل المدني، وأبي أسامة حماد
~~بن أسامة، وداود بن عبد الرحمن العطار، وسعيد بن سالم القداح، وسفيان بن
~~عيينة (د) ، وعبد الله بن الحارث المخزومي، وعبد الله بن المؤمل المخزومي،
~~وعبد الله بن نافع الصائغ ومات قبله، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، وعبد
~~العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي
~~(د) ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الوهاب بن عبد المجيد
~~الثقفي، وعطاف بن خالد المخزومي، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي ومات قبله،
~~ومالك بن أنس (ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن الحسن
~~الشيباني، ومحمد بن خالد الجندي (ق) ، __________ = 2 / الترجمة 6040،
~~وشذرات الذهب: 2 / 9 وقد ألف ms08927 العلماء في سيرته كتبا مخصوصة كثيرة منها:
~~مناقب الشافعي للبيهقي، ومناقب الشافعي للرازي وغيرهما، ومنها ما يشبه
~~الكتاب كما في المجلد الاول من طبقات السبكي وغيره. PageV24P0356
# ومحمد بن عثمان بن صفوان الجمحي، وعمه محمد بن علي بن شافع (د س) ، ومسلم
~~بن خالد الزنجي، ومطرف بن مازن قاضي صنعاء، وهشام بن يوسف الصنعاني القاضي،
~~ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بن سليم الطائفي، ويوسف بن خالد السمتي. روى
~~عنه: أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي (د) ، وإبراهيم ابن المنذر الحزامي،
~~وأحمد بن حنبل، وأحمد بن خالد الخلال، وأحمد بن أبي سريج الرازي، وأحمد بن
~~سنان القطان الواسطي، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري ابن أخي عبد الله
~~بن وهب، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح (د) ، وأحمد بن يحيى بن عبد
~~العزيز البغدادي أبو عبد الرحمن الشافعي المتكلم، وأحمد بن يحيى بن الوزير
~~بن سليمان المصري، وأبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني، وبحر بن نصر بن
~~سابق الخولاني، وحرملة بن يحيى التجيبي (ق) ، والحسن بن محمد بن الصباح
~~الزعفراني البغدادي (ت) ، والحسين بن علي الكرابيسي، والربيع ابن سليمان
~~المرادي المؤذن (4) راوية كتبه، والربيع بن سليمان الجيزي، وسعيد بن عيسى
~~بن تليد الرعيني، وأبو أيوب سليمان ابن داود الهاشمي، وأبو بكر عبد الله بن
~~الزبير الحميدي (د) ، وعمرو بن سواد بن الأسود العامري، وأبو عبيد القاسم
~~بن سلام، وأبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار، ومحمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكيم، وابنه أبو عثمان محمد بن محمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن يحيى بن
~~حسان التنيسي، وأبو الوليد موسى ابن أبي الجارود المكي (ت) روى عنه كتاب
~~"الأمالي "وغيره، وهارون بن سعيد الأيلي، وأبو يعقوب يوسف بن يحيى البويطي
~~PageV24P0357
# (ت) ، ويونس بن عبد الاعلى (ق) . قال أبو الحسن محمد بن الحسين بن
~~إبراهيم الآبري السجستاني: سمعت بعض أهل المعرفة بالحديث يقول: إذا قال
~~الشافعي في كتبه: أخبرنا الثقة عن ابن أبي ذئب فهو ابن أبي فديك، وإذا قال ms08928:
~~أخبرنا الثقة عن الليث بن سعد فهو يحيى بن حسان، وإذا قال: أخبرنا الثقة عن
~~الوليد بن كثير فهو أبو أسامة، وإذا قال: أخبرنا الثقة عن الأوزاعي فهو
~~عمرو بن أبي سلمة، وإذا قال: أخبرنا الثقة عن ابن جريج فهو مسلم بن خالد،
~~وإذا قال: أخبرنا الثقة عن صالح مولى التوأمة فهو إبراهيم بن أبي يحيى (1)
~~. أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي المعروف بابن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي سنة ست مئة، قال:
~~أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني، قال: أخبرنا
~~الحافظ أبو بكر أحمد بن علي ابن ثابت الخطيب (2) ، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي بنيسابور، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب الأصم، قال: أخبرنا الربيع بن سليمان بن كامل المرادي المؤذن صاحب
~~الشافعي، قال: الشافعي محمد بن إدريس ابن العباس بن عثمان بن شافع بن
~~السائب بن عبيد بن عبد يزيد ابن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب
~~بن مرة __________ (1) ولكنه ضعف، وانتقد توثيق الشافعي له (انظر تعليقنا
~~على ترجمته في المجلد الثاني) . (2) تاريخه: 2 / 57، وقد اقتبس المؤلف أكثر
~~الترجمة منه، وأشار إلى ذلك في نهايتها، وسنثبت ما نجده من خلاف بين الاصل
~~والمطبوع من تاريخ الخطيب. PageV24P0358
# ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خزيمة بن
~~مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، ابن عم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. وبهذا الإسناد إلى الحافظ أبي بكر، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~الحسين أحمد بن علي بن أيوب العكبري فيما أجاز لنا، قال: أخبرنا علي بن
~~أحمد بن أبي غسان البصري بها، قال: حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى الساجي.
~~(ح) : قال الحافظ أبو بكر: وأخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي قراءة، قال:
~~أخبرنا عياش بن الحسن البندار، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال ms08929:
~~أخبرني زكريا بن يحيى الساجي، قال: سمعت الجهمي (1) أحمد بن محمد بن حميد
~~النسابة يقول: محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع ابن السائب بن
~~عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد مناف. وقد ولده هاشم بن عبد مناف ثلاث
~~مرار. أم السائب الشفاء بنت الأرقم ابن هاشم بن عبدمناف. أسر السائب يوم
~~بدر كافرا وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم، وأم الشفاء بنت الأرقم
~~خلدة بنت أسد بن هاشم بن عبدمناف. وأم عبيد بن عبد يزيد العجلة بنت عجلان
~~بن البياع بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة
~~ابن كنانة. وأم عبد يزيد الفاء بنت هاشم بن عبد مناف بن قصي، كان يقال لعبد
~~يزيد محض لا قذى فيه. وأم هاشم بن المطلب __________ (1) نسبة إلى أبي جهم
~~بن حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس - وهو ابن خال معاوية بن أبي سفيان،
~~كما في الباب. PageV24P0359
# خديجة بنت سعيد بن سعد بن سهم، وأم هاشم والمطلب وعبد شمس بني عبد مناف
~~عاتكه بنت مرة السلمية، وأم شافع أم ولد. وبه قال: سمعت القاضي أبا الطيب
~~طاهر بن عبد الله الطبري يقول: شافع بن السائب الذي ينسب الشافعي إليه قد
~~لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهو مترعرع، وأسلم أبوه السائب يوم بدر فإنه
~~كان صاحب راية بني هاشم، فأسر، وفدى نفسه ثم أسلم فقيل له: لم لم تسلم قبل
~~أن تفتدي فداك؟ فقال: ما كنت أحرم المؤمنين طمعا لهم (1) . قال القاضي:
~~وقال بعض أهل العلم بالنسب: وقد وصف الشافعي أنه شقيق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في نسبه وشريكه في حسبه لم تنل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~طهارة في مولده وفضيلة في آبائه إلا وهو قسيمه فيها إلى أن افترقا من عبد
~~مناف، فزوج المطلب ابنه هاشما الشفاء بنت هاشم بن عبد مناف فولدت له عبد
~~يزيد جد الشافعي، وكان يقال لعبد يزيد ms08930 المحض لاقذى فيه، فقد ولد الشافعي
~~الهاشمان: هاشم بن عبد المطلب، وهاشم بن عبد مناف. والشافعي ابن عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وابن عمته. لأن المطلب عم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، والشفاء بنت هاشم بن عبد مناف أخت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأما أم الشافعي فهي أزدية، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"الأزد جرثومة العرب. وبه، قال: وأخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي
~~الواسطي، قال: أخبرنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة، قال: __________ (1)
~~قوله: "طمعا لهم "في المطبوع: "طمعا لهم في ". (2 / 58) . PageV24P0360
# أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن حامد بن إدريس البلخي، قال: سمعت
~~نصر بن المكي يقول: سمعت ابن عبد الحكم يقول: لما أن حملت أم الشافعي به
~~رأت كان المشتري خرج من فرجها حتى انقض بمصر، ثم وقع في كل بلد منه شظية.
~~فتأول أصحاب الرؤيا أنه يخرج (1) عالم يخص علمه أهل مصر ثم يتفرق في سائر
~~البلدان (2) . وبه، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا أبو علي
~~الحسن بن محمد بن محمد بن شيظم القاضي (3) قدم للحج، قال: أخبرنا نصر بن
~~مكي ببلخ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: قال لي محمد بن
~~إدريس الشافعي: ولدت بغزة سنة خمسين، يعني ومئة - وحملت إلى مكة وأنا ابن
~~سنتين. قال: وأخبرني غيره عن الشافعي، قال: لم يكن لي مال، فكنت أطلب العلم
~~في الحداثة أذهب إلى الديوان استوهب الظهور أكتب فيها. وبه، قال: أخبرنا
~~علي بن أبي علي المعدل (4) ، قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز البرذعي، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا أبي قال: سمعت عمرو بن سواد،
~~قال: قال لي الشافعي: ولدت بعسقلان فلما أتى علي سنتان حملتني __________
~~(1) في المطبوع: "يخرج منها " (2 / 59) . (2) هذه حكاية منقطعة. (3) تحرف
~~في المطبوع إلى: "الفامي " (2 / 59) . (4) تاريخ الخطيب: 2 / 59 - 60.
~~PageV24P0361
# أمي إلى مكة وكانت نهمتي في شيئين: في الرمي وطلب العلم، فنلت من الرمي
~~حتى ms08931 كنت أصيب من عشرة عشرة، وسكت عن العلم، فقلت له: أنت والله في العلم
~~أكثر منك في الرمي. وبه، قال: أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، قال:
~~أخبرنا علي بن عبد العزيز البرذعي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي، قال: حدثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب الوهبي ابن
~~أخي عبد الله بن وهب، قال: سمعت محمد بن إدريس الشافعي يقول: ولدت باليمن
~~فخافت أمي علي الضيعة، وقالت: الحق بأهلك فتكون مثلهم، فإني أخاف أن تغلب
~~على نسبك. فجهزتني إلى مكة، فقدمتها وأنا يومئذ ابن عشر أو شبيه بذلك، فصرت
~~إلى نسيب لي، وجعلت أطلب العلم فيقول لي: لا تشتغل بهذا وأقبل على ما
~~ينفعك، فجعلت لذتي في هذا العلم وطلبه حتى رزق الله منه ما رزق. وبه، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن شادي الهمذاني، قال: حدثنا
~~أبو نصر منصور بن عبد الله الهروي الصوفي بهمذان، قال: سمعت أبا الحسن
~~المغازلي يقول: سمعت المزني يقول: سمعت الشافعي يقول: رأيت علي ابن أبي
~~طالب في النوم، فسلم علي، وصافحني، وخلع خاتمه فجعله في إصبعي، وكان لي عم
~~ففسرها لي، فقال لي: أما مصافحتك لعلي فإمان من العذاب، وأما خلع خاتمه
~~فجعله في أصبعك فسيبلغ اسمك ما بلغ اسم علي في الشرق والغرب. وبه، قال:
~~حدثني أبو القاسم الأزهري، قال: أخبرنا PageV24P0362
# الحسن بن الحسين أبو علي الفقيه الهمذاني، قال: حدثني أحمد بن عبد الرحمن
~~بن الجارود الرقي، قال: سمعت الربيع بن سليمان يقول: والله لقد فشا ذكر
~~الشافعي في الناس بالعلم كما فشا ذكر علي بن أبي طالب. وبه، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر ابن أحمد بن فارس، قال:
~~حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن
~~النضر بن معبد (1) الكندي أو العبدي عن الجارود عن أبي الأحوص عن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لاتسبوا ms08932 قريشا فإن عالمها يملأ
~~الأرض علما اللهم إنك أذقت أولها عذابا أو وبالا فأذق آخرها نوالا (2) .
~~وبه، قال: أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن علي الاسترباذي، قال: حدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن عبد الله الحافظ بنيسابور، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم
~~المؤذن، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد هو أبو نعيم، قال: حدثنا محمد بن
~~عوف، قال: حدثنا الحكم ابن نافع، قال: حدثنا ابن عياش عن عبد العزيز بن
~~عبيد الله، عن __________ (1) هكذا في كافة النسخ وحلية الاولياء: 9 / 65:
~~"النضر بن معبد "وفي المطبوع من "تاريخ الخطيب ""النضر بن سعيد "ولعل
~~صوابه: "النضر بن حميد "انظر ضعفاء العقيلي، الورقة 219، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 9060. (2) الحديث في "حلية الاولياء " (9 / 65) وجاء من طريق
~~النضر بن حميد أيضا، والنضر ابن حميد هذا ذكره العقيلي في "الضعفاء "وساق
~~في ترجمته هذا الحديث وقال: ولا يتابع عليه إلا من طريق يقاربه (الورقة
~~219) وعندما ذكره الذهبي في "الميزان "ساق له هذا الحديث أيضا. (4 /
~~الترجمة 9060) وقال فيه البخاري: منكر الحديث. (ضعفاء العقيلي، الورقة 219)
~~. وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2184)
~~. PageV24P0363
# وهب بن كيسان عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~اللهم اهد قريشا فإن عالمها يملأ طباق الأرض علما، اللهم كما أذقتهم عذابا
~~فأذقهم نوالا "دعا بها ثلاث مرات. قال عبد الملك بن محمد في قوله صلى الله
~~عليه وسلم: "فإن عالمها يملأ الأرض علما ويملأ طباق الأرض "علامة بينة
~~للمميز أن المراد بذلك رجل من علماء هذه الأمة من قريش قد ظهر علمه، وانتشر
~~في البلاد وكتبوا تآليفه، كما تكتب المصاحف واستظهروا أقواله، وهذه صفة لا
~~نعلمها قد أحاطت إلا بالشافعي، إذا كان كل واحد من قريش من علماء الصحابة
~~والتابعين ومن بعدهم، وإن كان علمه قد ظهر وانتشر فإنه لم يبلغ مبلغا يقع
~~تأويل هذه الرواية عليه، إذ كان لكل واحد منهم نتف وقطع من العلم ومسيئلات،
~~وليس في كل بلد من بلاد المسلمين مدرس ومفتي ومصنف يصنف على مذهب قريش ms08933 إلا
~~على مذهبه، فعلم أنه يعنيه لا غيره، وهو الذي شرح الأصول والفروغ وازدادت
~~على مر الأيام حسنا وبيانا. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا
~~عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن
~~مسعود العبدي، قال: حدثنا عثمان بن صالح: قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني
~~سعيد بن أبي أيوب، عن شراحيل بن يزيد، عن أبي علقمة، عن أبي هريرة قال: لا
~~أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله يبعث إلى هذه الأمة
~~على رأس كل مئة سنة من يجدد لها دينها (1) . __________ (1) أخرجه أبو داود
~~(4291) من طريق ابن وهب وقال: عبد الرحمن بن شريح = PageV24P0364
# وبه، قال: أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمربن
~~نصر الدمشقي، قال: حدثنا أبو محمد ابن الورد، قال: حدثنا أبو سعيد
~~الفريابي، قال: قال أحمد بن حنبل: إن الله تعالى يقيض للناس في كل رأس مئة
~~سنة من يعلمهم السنن، وينفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب، فنظرنا
~~فإذا في رأس المئة عمربن عبد العزيز، وفي رأس المئتين الشافعي. وبه، قال:
~~أخبرنا أحمد بن علي أيوب القاضي إجازة، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن أبي
~~غسان البصري، قال: حدثنا زكريا ابن يحيى الساجي. (ح) : قال: وأخبرنا محمد
~~بن عبد الملك القرشي قراءة، قال: أخبرنا عياش بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين الزعفراني، قال: أخبرني زكريا الساجي، قال: حدثني محمد بن خلاد -
~~وفي حديث ابن أيوب: محمد بن خالد البغدادي، قال: حدثني الفضل بن زياد عن
~~أحمد بن حنبل، قال: هذا الذي ترون كله أو عامته من الشافعي، وما بت منذ
~~ثلاثين سنة إلا وأنا أدعو الله للشافعي وأستغفر له. وبه، قال: أخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن علي بن عبد الله الطبري، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن
~~الخضر المعدل، قال: حدثنا علي بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم
~~الطائي الأقطع، قال: حدثنا ms08934 إسماعيل بن يحيى، قال: سمعت __________ =
~~الاسكندراني (أبو علقمة) لم يجز به شراحيل. PageV24P0365
# الشافعي يقول: حفظت القرآن وأنا ابن سبع سنين، وحفظت "الموطأ "وأنا ابن
~~عشر سنين. وبه، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض بن أبي عقيل
~~القاضي بصور، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني بصيدا، قال: سمعت
~~أبا بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن
~~السائب الضرير بمكة يقول: سمعت عمي يقول: سمعت الشافعي يقول: أقمت في بطون
~~العرب عشرين سنة آخذ أشعارها ولغاتها، وحفظت القرآن، فما علمت أنه مر بي
~~حرف إلا وقد علمت المعنى فيه والمراد ما خلا حرغين. قال أبي: حفظت أحدهما
~~ونسيت الآخر، أحدهما "دساها (1) . وبه، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى
~~بن الفضل الصيرفي بنيسابور، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أخبرنا الشافعي محمد بن
~~إدريس، قال: حدثنا إسماعيل بن قسطنطين، قال: قرأت على شبل وأخبر شبل أنه
~~قرأ على عبد الله بن كثير وأخبر عبد الله بن كثير أنه قرأ على مجاهد، وأخبر
~~مجاهد أنه قرأ على ابن عباس، وأخبر ابن عباس أنه قرأ على أبي. قال ابن
~~__________ (1) وانظر الحلية: 9 / 104، وأحكام القرآن للبيهقي: 2 / 190،
~~وقال ابن قتيبة في مشكل القرآن: 267: (وقد خاب من دساها) أي: نقصها وأخفاها
~~بترك عمل البر، وبركوب المعاصي ... ودساها من "دسست "فقلبت إحدى السينات
~~ياء كما يقال: ليبت والاصل: لبيت، وقصيت أظفاري، وأصله قصصت، ومثله كثير،
~~والخبر الذي ساقه المؤلف في إسناده مجهول. PageV24P0366
# عباس: وقرأ أبي على النبي صلى الله عليه وسلم. قال الشافعي: وقرأت على
~~إسماعيل بن قسطنطين وكان يقول: القرآن اسم وليس بمهموز، ولم يؤخذ من "قرأت
~~"، ولو أخذ من قرأت، كان كل ما قرئ قرآنا، ولكنه اسم للقرآن مثل التوراة
~~والإنجيل، تهمز "قرأت "ولا يهمز القرآن، وإذا قرأت القرآن تهمز "قرأت "ولا
~~تهمز القرآن. وبه، قال: أخبرنا أبو طالب عمربن ms08935 إبراهيم بن سعيد الفقيه،
~~قال: أخبرنا عياش بن الحسن بن عياش، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني،
~~قال: أخبرني زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل،
~~قال: حدثني حسين بن علي يعني الكرابيسي قال: بت مع الشافعي غير ليلة، وكان
~~يصلي نحو ثلث الليل فما رأيته يزيد على خمسين آية، فإذا أكثر فمئة، وكان لا
~~يمر بآية رحمة إلا سأل الله لنفسه وللمؤمنين أجمعين، ولا يمر بآية عذاب إلا
~~تعوذ منها وسأل النجاة لنفسه ولجميع المسلمين. قال: فكأنما جمع له الرجاء
~~والرهبة جميعا. قال الحافظ أبو بكر: قد كان الشافعي بأخرة يديم التلاوة
~~ويدرج القراءة فأخبرنا علي بن المحسن القاضي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم الصفار، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني
~~بمصر، قال: سمعت الربيع بن سليمان يقول: كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة،
~~فإذا كان شهر رمضان ختم كل ليلة منها ختمة، وفي كل يوم ختمة، فكان يختم في
~~شهر رمضان ختمة (1) . __________ (1) في ذلك بعض المبالغة، على أن الناس
~~جربوا أكثر من ختمه في اليوم ولكن لمرة = PageV24P0367
# وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن،
~~قال: حدثنا الربيع، قال: كان الشافعي يختم القرآن ستين مرة. قلت: في صلاة
~~رمضان؟ قال: نعم. وبه، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي الإستراباذي، قال:
~~أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرني الزبير بن عبد الواحد، قال:
~~سمعت عباس بن الحسين، قال: سمعت بحر ابن نصر يقول: كنا إذا أردنا أن نبكي
~~قلنا بعضنا لبعض: قوموا بنا إلى هذا الفتى المطلبي يقرأ القرآن، فإذا
~~أتيناه استفتح القرآن حتى يتساقط الناس بين يديه، ويكثر عجيجهم بالبكاء، من
~~حسن صوته فإذا رأى ذلك أمسك عن القراءة (1) . وبه، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، قال: حدثنا علي بن إبراهيم البيضاوي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي، قال: سمعت الربيع ابن ms08936
~~سليمان يقول: كان الشافعي يفتي وله خمس عشرة سنة، وكان يحيي الليل إلى أن
~~مات. وبه، قال: حدثني الحسن بن أبي طلب، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز،
~~قال: حدثنا محمد بن محمد الباغندي، قال: حدثني الربيع بن سليمان، قال:
~~حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير، قال: سمعت مسلم بن خالد الزنجي ومر على
~~الشافعي __________ = أو مرتين، وليس لشهر كامل، والله أعلم. (1) من قوله:
~~"بالبكاء "إلى هذا الموضع تحرف ترتيبه في المطبوع وأفقده المعنى، وفيه:
~~"فإذا رأى ذلك أمسك عن القراءة من حسن صوته " (642) . PageV24P0368
# وهو يفتي، وهو ابن خمس عشرة سنة، فقال: يا أبا عبد الله أفت فقد آن لك أن
~~تفتي!. قال الحافظ أبو بكر: هكذا ذكر في هذه الحكاية عن الحميدي أنه سمع
~~مسلم بن خالد ومر على الشافعي وهو ابن خمس عشرة سنة يفتي، فقال له: افت
~~وليس ذلك بمستقيم، لأن الحميدي كان يصغر عن إدراك الشافعي، وله تلك السن،
~~والصواب ما أخبرنا علي بن المحسن، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصفار، قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني، قال: سمعت الربيع بن سليمان
~~يقول: سمعت عبد الله بن الزبير الحميدي يقول: قال مسلم بن خالد الزنجي
~~للشافعي: يا أبا عبد الله أفت الناس آن لك والله أن تفتي، وهو ابن دون
~~عشرين سنة!. وبه، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا دعلج بن
~~أحمد، قال: سمعت جعفر بن أحمد الشاماتي يقول: سمعت جعفر ابن أخي أبي ثور
~~يقول: سمعت عمي يقول: كتب عبد الرحمن بن مهدي إلى الشافعي وهو شاب إن يضع
~~له كتابا فيه معاني القرآن ويجمع قبول (1) الأخبار فيه، وحجة الإجماع،
~~وبيان الناسخ والمنسوخ من القرآن والسنة، فوضع له كتاب "الرسالة (2) ". قال
~~عبد الرحمن بن مهدي: ما أصلي صلاة إلا وأنا __________ (1) قوله: "قبول "في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب: "فنون ". وما عند المزي أصح، وانظر معجم الادباء:
~~6 / 388، ومقدمة الرسالة: 11. (2) سميت بالرسالة لانها كتبت بالعراق
~~وأرسلها إلى عبد الرحمن بن مهدي بمصر ms08937، وأرسل الكتاب إلى ابن مهدي مع الحارث
~~بن سريج النقال الخوارزمي ثم البغدادي، = PageV24P0369
# أدعو للشافعي فيها. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن جعفر بن حيان، قال: حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا عمرو
~~بن العباس، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر الشافعي فقال: كان شابا
~~مفهما. وبه، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله
~~الحافظ، قال: أخبرنا حسان بن محمد، قال: سمعت ابن سريج يقول عن أبي بكر بن
~~الجنيد قال: حج بشر المريسي، فرجع، فقال لأصحابه: رأيت شابا من قريش بمكة
~~ما أخاف على مذهبنا إلا منه، يعني الشافعي (1) . وبه، قال: أخبرنا أبو طالب
~~عمربن إبراهيم الفقيه، قال: أخبرنا عياش بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين الزعفراني، قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثني الحسن بن محمد
~~الزعفراني، قال: حج بشر المريسي سنة إلى مكة، ثم قدم فقال: لقد رأيت
~~بالحجاز رجلا ما رأيت مثله سائلا ولا مجيبا، يعني الشافعي، قال: فقدم
~~الشافعي علينا بعد ذلك بغداد فاجتمع إليه الناس وخفوا عن بشر، فجئت إلى بشر
~~يوما، فقلت __________ = وبسبب ذلك سمي "النقال ". قال بشار: وكتاب الرسالة
~~كتاب علم قل نظيره، ترجم إلى اللغات الاجنبية، وكلما كرر الانسان قراءته
~~وجد فيه فوائد جديدة، وهو من أوائل ما قرأت في أول الطلب. (1) كان بشر
~~المريسي مرجئا وإليه تنسب الطائفة المريسية من المرجئة، مات سنة 218، وقد
~~نسبت إليه أشياء شنيعة، الله بها عليم. PageV24P0370
# هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم. فقال: إنه قد تغير عما كان عليه. قال
~~الزعفراني: فما كان مثله إلا مثل اليهود في أمر عبد الله بن سلام حيث
~~قالوا: سيدنا وابن سيدنا، فقال لهم: فإن أسلم؟ قالوا شرنا وابن شرنا!. وبه،
~~قال: أخبرني عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب، قال: حدثنا عمربن أحمد
~~الواعظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد ابن زياد، قال: سمعت الميموني بالرقة
~~يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ستة أدعوا ms08938 لهم سحرا، أحدهم الشافعي. وبه،
~~قال: أخبرنا أبو طالب عمربن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن خلف بن جيان
~~الخلال، قال: حدثني عمربن الحسن عن أبي القاسم بن منيع، قال: حدثني صالح بن
~~أحمد بن حنبل، قال: مشى أبي مع بغلة الشافعي فبعث إليه يحيى بن معين فقال
~~له: يا أبا عبد الله أما رضيت إلا أن تمشي مع بغلته، فقال: يا أبا زكريا لو
~~مشيت من الجانب الآخر كان أنفع لك!. وبه، قال: أخبرني أبو القاسم الأزهري،
~~قال: أخبرنا الحسن بن الحسين الفقيه الهمذاني، قال: حدثنا محمد بن هارون
~~الزنجاني بزنجان قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل. قال: قلت لأبي: يا
~~أبة أي رجل كان الشافعي فإني سمعتك تكثر من الدعاء له؟ فقال لي: يا بني كان
~~الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فانظر هل لهذين من خلف أو منهما
~~عوض. __________ (1) بالجيم المعجمة والياء المثناة من تحت وبعدها الف
~~ونون، قيده الذهبي في "المشتبه" " (131) . PageV24P0371
# وبه، قال: أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو علي الحسين
~~بن محمد الشافعي بالأهواز، قال: أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري (1) ،
~~قال: سمعت أبا داود سليمان ابن الأشعث يقول: ما رأيت أحمد بن حنبل يميل إلى
~~أحد ميله إلى الشافعي. وبه، قال: أخبرنا علي بن المحسن التنوخي، قال:
~~أخبرنا علي ابن عبد العزيز الرذعي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم،
~~قال: أخبرني أبو عثمان الخوارزمي نزيل مكة فيما كتب إلي، قال: حدثنا أبو
~~أيوب حميد بن أحمد البصري، قال: كنت عند أحمد بن حنبل نتذاكر في مسألة فقال
~~رجل لأحمد: يا أبا عبد الله لا يصح فيه حديث. فقال: إن لم يصح فيه حديث
~~ففيه قول الشافعي وحجته أثبت شيء فيه، ثم قال: قلت للشافعي: ما تقول في
~~مسألة كذا وكذا؟ قال: فأجاب فيها فقلت: من أين قلت، هل فيه حديث أو كتاب؟
~~قال: بلى، فنزع في ذلك حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم وهو حديث نص. وبه،
~~قال: أخبرنا ms08939 أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن بندار بن إسحاق الفقيه،
~~قال: حدثنا أحمد بن روح البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن العباس، قال: سمعت
~~علي بن عثمان وجعفر الوراق يقولان: سمعنا أبا عبيد يقول: ما رأيت رجلا (2)
~~أعقل من الشافعي. __________ (1) وانظر سؤالاته: 5 / الورقة 14. (2) قوله:
~~"رجلا "سقط من المطبوع. PageV24P0372
# وبه، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي، قال: أخبرنا أبو عبد الله المؤذن (1)
~~محمد بن عبد الله النيسابوري، قال: أخبرني القاسم بن غانم، قال: سمعت أبا
~~عبد الله البوشنجي، يقول: سمعت أبا رجاء قتيبة بن سعيد يقول: الشافعي إمام.
~~وبه، قال: أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا الحسن بن الحسين الهمذاني، قال:
~~حدثني الزبير عبد الواحد الاسد آباذي، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال:
~~حدثنا أبو ثور، قال: من زعم أنه رأى مثل محمد بن إدريس في علمه، وفصاحته،
~~ومعرفته، وثباته، وتمكنه، فقد كذب، كان محمد بن إدريس الشافعي منقطع القرين
~~في حياته فلما مضى لسبيله لم يعتض منه. وبه، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن
~~أيوب إجازة، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن أبي غسان، قال: حدثنا زكريا بن
~~يحيى الساجي. (ح) : قال الحافظ أبو بكر: وأخبرنا محمد بن عبد الملك قراءة،
~~قال: أخبرنا عياش بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال:
~~أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثني ابن بنت الشافعي، قال: سمعت أبا الوليد
~~بن أبي الجارود يقول: ما رأيت أحدا إلا وكتبه أكبر من مشاهدته، إلا الشافعي
~~فإن لسانه كان أكبر من كتابه. وقال زكريا بن يحيى: حدثني أبو بكر بن سعدان،
~~قال: __________ (1) تحرف في المطبوع إلى: "المؤذب ". PageV24P0373
# سمعت هارون بن سعيد الأيلي يقول: لو أن الشافعي ناظر على هذا العمود الذي
~~من حجارة إنه من خشب لغلب، لاقتداره على المناظرة. وبه، قال: أخبرنا
~~إسماعيل بن علي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الطيني، قال: حدثنا عبد
~~الملك بن محمد ابن عدي، قال: حدثنا محمد بن يزداد، قال: سمعت أحمد بن علي
~~الجرجاني، يقول: كان الحميدي إذا جرى عنده ms08940 ذكر الشافعي يقول: حدثنا سيد
~~الفقهاء الشافعي! وبه، قال: أخبرنا عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور،
~~قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع، قال: قرأت على أبي طالب عمربن الربيع بن
~~سليمان: حدثكم أحمد بن عبد الله، قال: سمعت حرملة يقول: سمعت الشافعي يقول:
~~سميت ببغداد ناصر الحديث. وبه، قال: أخبرنا أبو طالب عمربن إبراهيم، قال:
~~حدثنا محمد بن خلف بن جيان (1) الخلال، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~دبيس الحداد، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن الجنيد، قال: سمعت الحسن بن محمد
~~يقول: كنا نختلف إلى الشافعي عندما قدم إلى بغداد ستة أنفس: أحمد بن حنبل،
~~وأبو ثور، وحارث النقال (2) ، وأبو عبد الرحمن الشافعي، وأنا، ورجل آخر
~~سماه، وما عرضنا على الشافعي كتبه إلا وأحمد بن حنبل حاضر لذلك. __________
~~(1) بالجيم المعجمة والياء، قيده الذهبي في "المشتبه" " (131) . (2) بالنون
~~والقاف المشددة، قيده الذهبي في "المشتبه" " (87) . PageV24P0374
# وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن بندار ابن إسحاق،
~~قال: حدثنا أبو الطيب أحمد بن روح البغدادي، قال: حدثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، قال: قدم علينا الشافعي بغداد سنة خمس وتسعين ومئة فأقام عندنا
~~سنتين ثم خرج إلى مكة ثم قدم علينا سنة ثمان وتسعين فأقام عندنا أشهرا ثم
~~خرج وكان يخضب بالحناء، وكان خفيف العارضين. وبه، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد المجهز (1) ، قال: سمعت عبد العزيز الحنبلي صاحب الزجاج يقول:
~~سمعت أبا الفضل الزجاج يقول: لما قدم الشافعي إلى بغداد، وكان في المسجد
~~إما نيف وأربعون أو خمسون حلقة، فلما دخل بغداد ما زال يقعد في حلقة حلقة
~~ويقول لهم: قال الله، وقال الرسول، وهم يقولون. قال أصحابنا: حتى ما بقي في
~~المسجد حلقة غيره. وبه قال: أخبرنا أبو العباس الفضل بن عبد الرحمن
~~الأبهري، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الأعلى الأندلسي
~~بأصبهان، قال: سمعت أبا بكر أحمد بن عبد الرحمن ابن الجارود الرقي، قال:
~~سمعت المزني يقول: رأيت النبي صلى الله ms08941 عليه وسلم في المنام فسألته عن
~~الشافعي، فقال: من أراد محبتي وسنتي فعليه بمحمد بن إدريس الشافعي المطلبي
~~فإنه مني وأنا منه (2) . وبه قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو
~~بكر __________ (1) إنما يقال ذلك لمن يحمل مال التجار من بلد إلى بلد،
~~وأبو الحسن هذا وثقه الخطيب، ولد سنة 367 وتوفي سنة 5441، كما في الانساب
~~واللباب وغيرهما. (2) المنام في مثل هذه الحال ليس بحجة. PageV24P0375
# محمد بن إبراهيم بن علي، قال: سمعت إبراهيم بن علي بن عبد الرحيم بالموصل
~~يحكي عن الربيع قال: سمعت الشافعي يقول في قصة ذكرها: لقد أصبحت نفسي تتوق
~~إلى مصر • ومن دونها أرض المهامه والقفر. فوالله ما أدري أللفوز والغنى •
~~أساق إليها، أم أساق إلى قبري؟ (1) قال: فوالله ما كان إلا بعد قليل حتى
~~سيق إليهما جميعا. وبه، قال: أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا علي ابن
~~عبد العزيز، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم المصري، قال: ولد الشافعي في سنة خمسين ومئة، ومات في
~~آخر يوم من رجب سنة أربع ومئتين، عاش أربعا وخمسين سنة. وبه، قال: أخبرنا
~~أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ قال: قرأت على قبر
~~محمد بن إدريس الشافعي بمصر على لوحين حجارة، أحدهما عند رأسه والآخر عند
~~رجليه نسبته إلى إبراهيم الخليل عليه السلام: هذا قبر محمد بن إدريس
~~الشافعي وهو يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده
~~ورسوله وإن الجنة حق وإن النار حق وأن الساعة آتية لاريب فيها، وأن الله
~~يبعث من في القبور، وأن صلاته ونسكه ومحياه ومماته لله رب العالمين لا شريك
~~له، وبذلك أمر وهو من المسلمين عليه حي وعليه مات وعليه يبعث حيا إن شاء
~~الله. توفي أبو عبد الله __________ (1) وانظر البيتين في معجم الادباء: 17
~~/ 319. PageV24P0376
# ليوم بقي من رجب سنة أربع ومئتين. وبه، قال: أخبرنا إسماعيل الإستراباذي،
~~قال: سمعت طاهر بن محمد البكري يقول ms08942: حدثنا الحسن بن حبيب الدمشقي، قال:
~~حدثني الربيع بن سليمان، قال: رأيت الشافعي بعد وفاته في المنام فقلت: يا
~~أبا عبد الله ما صنع الله بك؟ قال: أجلسني على كرسي من ذهب ونثر علي اللؤلؤ
~~الرطب. وبه، قال: قرأت على أبي بكر محمد بن موسى الخوارزمي، عن أبي عبد
~~الله محمد بن المعلى الأزدي، قال: قال أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد
~~الأزدي يرثي أبا عبد الله الشافعي (1) : بملتفتيه للمشيب طوالع • ذوائد عن
~~ورد التصابي روادع تصرفنه طوع العنان وربما • دعاه الصبا فاقتاده وهو طائع
~~ومن لم يزعه لبه وحياؤه • فليس له من شيب فوديه وازع هل النافر المدعو للحظ
~~راجع • أم النصح مقبول أم الوعظ نافع أم الهمك المهموم بالجمع عالم • بأن
~~الذي يرعى من المال ضائع وأن قصاراه على فرط ضنه • فراق الذي أضحى له وهو
~~جامع ويخمل ذكر المرء ذي المال بعده • ولكن جمع العلم للمرء رافع ألم تر
~~آثار ابن إدريس بعده • دلائلها في المشكلات لوامع معالم يفنى الدهر وهي
~~خوالد • وتنخفض الأعلام وهي فوارع مناهج فيها للهدى متصرف • موارد فيها
~~للرشاد شرائع __________ (1) هي في ديوانه ص 77 - 79، والعديد من المصادر.
~~PageV24P0377
# ظواهرها حكم ومستنبطاتها • لما حكم التفريق فيه جوامع لرأي ابن إدريس ابن
~~عم محمد • ضياء إذا ما أظلم الخطب ساطع إذا المفظعات (1) المشكلات تشابهت •
~~سما منه نور في دجاهن لامع أبى الله إلا رفعه وعلوه • وليس لما يعليه ذو
~~العرش واضع توخى الهدى فاستنقذته يد التقى • من الزيغ ان الزيغ للمرء صارع
~~ولاذ بآثار الرسول فحكمه • لحكم رسول الله في الناس تابع وعول في أحكامه
~~وقضائه • على ما قضى في الوحي، والحق ناصع بطئ عن الرأي المخوف التباسه •
~~إليه إذا لم يخش لبسا مسارع جرت لبحور العلم أمداد فكره • لها مدد في
~~العالمين يتابع وأنشا له منشيه من خير معدن • خلائق هن الباهرات البوارع
~~تسربل بالتقوى وليدا وناشئا • وخص بلب الكهل مذهو يافع وهذب حتى لم تشر
~~بفضيلة • إذا التمست إلا إليه ألا صابع فمن ms08943 يك علم الشافعي إمامه • فمرتعه
~~في باحة العلم واسع سلام على قبر تضمن جسمه • وجادت عليه المدجنات الهوامع
~~لقد غيبت أثراؤه جسم ماجد • جليل إذا التفت عليه المجامع لئن فجعتنا
~~الحادثات بشخصه • لهن لما حكمن فيه فواجع فأحكامه فينا بدور زواهر • وآثاره
~~فينا نجوم طوالع وبه قال: سمعت القاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري
~~يقول: لقد جمع أبو بكر بن دريد قوافيه في صدفها (2) __________ (1) في
~~الديوان وتاريخ الخطيب: المعضلات. وما هنا من النسخ والوفيات وغيرها. (2)
~~تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "صدرها ". PageV24P0378
# ووضع أوصافه في حقها فيما رثى به أفصح الفقهاء لسانا، وأبرعهم بيانا،
~~وأجزلهم، ألفاظا، وأوسعهم خاطرا، وأغزرهم علما، وأثبتهم نحيرة وأكثرهم
~~بصيرة: وإذا قرأت كلامه قدرته • سحبان أو يوفي على سحبان لو كان شاهده معد
~~خاطبا • أو ذو الفصاحة من بني قحطان لأقر كل طائعين بأنه • أولاهم بفصاحة
~~وبيان هادي الأنام من الضلالة والعمى • ومجيرها من جاحم النيران رب العلوم
~~إذا أجال قداحه • لم يختلف في فوزهن اثنان ذو فطنه في المشكلات وخاطر •
~~أمضى وأنفذ من شباة سنان وإذا تفكر عالم في كتبه • يبغي التقى وشرائط
~~الإيمان متبينا للدين غير مقلد • يسمو بهمته إلى الرضوان أضحت وجوه الحق في
~~صفحاتها • تومي إليه بواضح البرهان من حجة ضمن الوفاء بنصرها • نص الرسول
~~ومحكم القرآن ودلالة تجلو مطالع سيرها • غر القرائح من ذوي الأذهان حتى ترى
~~متبصرا في دينه • مغلول غرب الشك بالايقان الله وفقه اتباع رسوله • وكتابه
~~الأصلين في التبيان وأمده من عنده بمعونة • حتى أناف بها على الأعيان وأراه
~~بطلان المذاهب قبله • ممن قضى بالرأي والحسبان! إلى هنا عن الحافظ أبي بكر
~~الخطيب، عن شيوخه. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا، قد صنف فيها العلماء قديما
~~PageV24P0379
# وحديثا، وفيما ذكرنا كفاية وبالله التوفيق (1) . ذكره البخاري في موضعين
~~من "صحيحه "، قال في "الزكاة "عقيب قوله: باب في الركاز الخمس: وقال مالك
~~وابن إدريس: الركاز دفن الجاهلية في قليله وكثيره، وليس المعدن بركاز. وقال
~~في باب تفسير العرايا من البيوع: وقال ms08944 ابن إدريس العرية لا تكون __________
~~(1) وقال ابن الجنيد عن يحيى بن معين: ما أرى لمسلم أن ينظر في رأي
~~الشافعي، ينظر في رأي أبي حنيفة أحب إلي من أن ينظر في رأي الشافعي! !
~~(سوءالاته، الورقة 7) . وقال الآجري سمعت أبا داود يقول: كان أحمد بن صالح
~~شديد البغض للشافعي لم يكن يسميه يقول: قال الشريف. وقال أحمد بن صالح، من
~~ابتلي بالرأي فعليه بكتب أبي حنيفة، وذكر أحمد بن صالح "الموطأ "فقال: وهل
~~جاء بلاؤكم إلا من "الموطأ " (سوءالاته: 5 / الورقة 13) ، وذكره ابن حبان
~~في كتاب الثقات. ونقل أبو نعيم في "الحلية "عن هاشم بن مرثد قال: سمعت يحيي
~~بن معين يقول: الشافعي صدوق ليس به بأس. (9 / 96 - 97) . وقال الذهبي في
~~"المغني ": قال ابن الشرقي: كان ابن معين وأبو عبيد سيئا الرأي فيه (2 /
~~الترجمة 5271) . وقال في السير: ونال منه بعض الناس غضا، فما زاده ذلك إلا
~~رفعة وجلالة، ولاح للمصنفين أن كلام أقرانه فيه بهوى، وقل من برز في
~~الإمامة ورد على من خالفة الا وعودي. نعوذ بالله من الهوى. (10 / 9) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو زرعة الرازي: ما عند الشافعي حديث غلط.
~~وقال الزعفراني عن يحيى بن معين: لو كان الكذب له مطلقا لكانت مروءته تمنعه
~~أن يكذب. وقال علي ابن المديني لابنه: لا تدع للشافعي حرفا إلا كتبه فإن
~~فيه معرفة. وقال أبو حاتم: فقيه البدن صدوق. وقال يحيى بن سعيد القطان: ما
~~رأيت أعقل ولا أفقه من الشافعي وأنا أدعو الله له أخصه به وحده في كل صلاة.
~~وقال النسائي: كان الشافعي عندنا أحد العلماء ثقة مأمونا. وقال محمد بن
~~وضاح: سألت يحيي بن معين عن الشافعي؟ فقال: ثقة. (9 / 30 - 31) قال بشار:
~~فانظر إلى يحيى بن سعيد القطان والنسائي، اكثر المجرحين والمعدلين تشددا،
~~ومن قولهما تعرف منزلة هذا السيد الجليل، وكلام ابن الجنيد عن يحيى لا طعن
~~فيه ان صح عنه، اما أحمد بن صالح المصري فقد ابتلاه الله بكلام النسائي
~~فيه، فتدبر العاقبة، وان مردنا إلى الله سبحانه. PageV24P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد ms08945 بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران الحنظلي أبو حاتم الرازي الحافظ قيل: إنه NOTMATCH
# إلا بالكيل من التمر يدا بيد لا تكون بالجراف، ومما يقويه قول سهل بن أبي
~~خيثمة: بالأوسق الموسقة (1) . وروى له الباقون سوى مسلم. 5050 - د س فق:
~~محمد بن إدريس بن المنذر بن داود ابن مهران الحنظلي (2) ، أبو حاتم الرازي
~~الحافظ، قيل: إنه مولى تميم بن حنظلة الغطفاني، وقيل: كان يسكن درب حنظلة
~~بالري فنسب إليه. كان أحد الأئمة الحفاظ الأثبات المشهورين بالعلم
~~المذكورين بالفضل. روى عن: أحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح المصري، وآدم ابن
~~أبي إياس العسقلاني (سي) ، وبشر بن محمد السكري، وبكر بن عبد الوهاب
~~المدني، وثابت بن محمد الشيباني الزاهد، وجعفر __________ (1) هذا هو آخر
~~الجزء السابع والسبعين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس
~~بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (2) تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 78، 79، 116، 327، والجرح والتعديل: 1 / 349 - 375، 7 / الترجمة
~~1133، وثقات ابن حبان: 9 / 137، وتاريخ الخطيب: 2 / 73، والسابق واللاحق:
~~323، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 90، والمعجم المشتمل، الترجمة 755،
~~والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 107 - 108، والكامل في التاريخ: 7 / 439، وسير
~~أعلام النبلاء: 13 / 247، وتذكرة الحفاظ: 2 / 567، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4778، وتذهيب التهذيب: 3 / الترجمة 182، وتاريخ الاسلام، الورقة 127 (أوقاف
~~5882) ، ونهاية السول، الورقة 314، وتهذيب التهذيب: 9 / 31 - 34، والتقريب:
~~2 / 143، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة: 6041، وشذرات الذهب: 2 / 171.
~~PageV24P0381
# ابن محمد بن عمران التغلبي، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وحماد ابن مالك
~~الحرستاني، وخالد بن خداش المهلبي، وداود بن عبد الله الجعفري (كن) ، وذؤيب
~~بن عمامة السهمي، والربيع بن سليمان المرادي، وأبي توبة الربيع بن نافع
~~الحلبي (س) ، وأبي خيثمة زهير بن حرب، وأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري
~~النحوي، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري، وشهاب بن عباد العبدي، وصفوان
~~بن صالح الدمشقي، وأبي نعيم ضرار بن صرد الطحان الكوفي، وطالوت بن عباد
~~الصيرفي، وأبي الريان الطيب ابن ريان بن مهنا الكناني الفلسطيني، والعباس
~~بن الوليد بن صبح الخلال، والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، وعبد الله
~~بن أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئ، وعبد الله بن صالح العجلي، وأبي صالح عبد ms08946
~~الله بن صالح المصري كاتب الليث (فق) ، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر
~~الغساني، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وعبد السلام بن عتيق الدمشقي، وعبد
~~الملك بن قريب الأصمعي، وعبدة بن سليمان المروزي، وعبيد الله بن موسى،
~~وعبيد بن يعيش المحاملي (س) ، وعتاب بن زياد المروزي، وعثمان بن الهيثم
~~المؤذن، وعفان بن مسلم، وعمر بن حفص بن غياث (س) ، وعمرو بن الربيع بن طارق
~~(د) ، وعمرو بن منصور القداح، وغالب ابن حلبس بن محمد الكلبي، وأبي نعيم
~~الفضل بن دكين، والقاسم بن عثمان الجوعي، وقبيصة بن عقبة، وقتيبة بن سعيد،
~~وقحطبة بن غدانة الجشمي، وكامل بن طلحة الجحدري، وكثير ابن عبيد المذحجي،
~~وكثير بن يحيى بن كثير صاحب البصري، وكثير بن زيد بن أبي صابر التنوخي
~~القنسريني، وليث بن خالد PageV24P0382
# البلخي، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي (عس) ، ومحمد ابن بشار بندار،
~~ومحمد بن بكار بن بلال العاملي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (س) ، وأبي
~~الجماهر محمد بن عثمان التنوخي الكفرسوسي، ومحمد بن عوف الطائي، ومحمد بن
~~هاشم البعلبكي، ومحمد بن يزيد بن سنان الرهاوي (فق) ، ومحمود بن إبراهيم بن
~~سميع، ومخلد بن الحسن بن أبي زميل المروزي نزيل بغداد، ومخلد بن الحسن
~~البصري، ومعاوية بن صالح الأشعري، ونعيم بن حماد الخزاعي، ونوح بن أنس
~~المقرئ، وهدبة بن خالد، وهوذة بن خليفة، ووضاح بن يحيى النهشلي، وأبي همام
~~الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، والوليد بن صالح النحاس، ووهب بن
~~إبراهيم الفامي الرازي، ووهب بن بيان الواسطي، ووهب بن محمد البناني، ويحيى
~~بن صالح الوحاظي، ويحيى بن معين، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي،
~~ويوسف بن يحيى البويطي، ويونس بن عبد الاعلى. روى عنه: أبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه في "التفسير "، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن إسحاق بن
~~صالح الوزان، وأبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه النيسابوري، وأبو عمرو أحمد
~~بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني الأصبهاني، وأحمد بن منصور الرمادي،
~~وإسحاق بن أحمد ms08947 بن زيرك الفارسي، وحاجب ابن أركين الفرغاني، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، والحسين ابن يحيى بن عياش القطان، والربيع بن سليمان
~~المرادي وهو من شيوخه، وزكريا بن أحمد البلخي قاضي دمشق، وأبو عثمان سعيد
~~ابن إسماعيل الرازي الزاهد المعروف بالحيري، وعبد الله بن عروة
~~PageV24P0383
# الهروي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن يعقوب
~~الأصبهاني، وابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن
~~عمرو الدمشقي، وعبدة بن سليمان المروزي وهو من شيوخه، وعبدوس بن الحسين
~~النيسابوري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو الحسن علي بن
~~إبراهيم بن سلمة القطان راوية ابن ماجه، والقاسم بن زكريا المطرز، والقاسم
~~ابن أبي صالح الهمذاني، والقاسم بن صفوان البردعي، والقاسم ابن موسى بن
~~الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد بن عوف الطائي وهو من شيوخه، ومحمد بن مخلد
~~الدوري، ومحمد بن هارون الرازي، ومحمد بن هارون الروياني، وموسى بن إسحاق
~~بن موسى الأنصاري، وموسى بن العباس الجويني، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الاسفراييني، ويونس بن عبد الاعلى وهو من شيوخه. قال أبو بكر الخطيب (1) :
~~كان أول كتبه الحديث سنة تسع ومئتين، كان أحد الأئمة الحفاظ الأثبات، مشهور
~~بالعلم، مذكور بالفضل. وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال: أبو
~~حاتم إمام في الحديث، روى عن أحمد مسائل كثيرة، وقعت إلينا متفرقة كلها
~~غرائب. وقال النسائي (2) : ثقة (3) . __________ (1) تاريخه: 2 / 73. (2)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 77، والمعجم المشتمل، الترجمة 755. (3) ونقل ابن عساكر
~~عنه أنه قال في موضع آخر لا بأس به (المعجم المشتمل، الترجمة =
~~PageV24P0384
# وقال ابن خراش (1) : كان من أهل الأمانة والمعرفة. وقال الحافظ أبو نعيم
~~الأصبهاني: إمام في الحفظ. وقال أبو القاسم هبة الله بن الحسن اللالكائي
~~(2) : كان إماما عالما بالحديث، حافظا له، متقنا متثبتا. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم الرازي (3) : سمعت موسى بن إسحاق القاضي يقول: ما رأيت أحفظ من
~~والدك. قال عبد الرحمن: وقد رأى أحمد بن حنبل ويحيى بن معين، ويحيى
~~الحماني، وأبا بكر بن أبي ms08948 شيبة، وابن نمير، وغيرهم. فقلت له: فرأيت أبا
~~زرعة؟ قال: لا. وقال عبد الرحمن (5) أيضا: سمعت أبي يقول قال لي هشام ابن
~~عمار: أي شيء تحفظ عن الأذواء؟ قلت له: ذو الأصابع وذو الجوشن، وذو
~~الزوائد، وذو اليدين، وذو اللحية الكلابي، وعددت له ستة، فضحك، وقال: حفظنا
~~نحن ثلاثة، وزدت أنت ثلاثة! وقال عبد الرحمن (6) أيضا: سمعت يونس بن عبد
~~الاعلى يقول: أبو زرعة وأبو حاتم إمامي خراسان. ودعا لهما، وقال:
~~__________ = 755) . (1) تاريخ الخطيب: 2 / 77. (2) نفسه. (3) نفسه. (4)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 76، وانظر الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1133. (5) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 76، وتقدمة الجرح والتعديل: 358 - 359. (6) تاريخ الخطيب: 2 /
~~76، وانظر تقدمة الجرح والتعديل: 334. PageV24P0385
# بقاؤهما صلاح للمسلمين. وقال أيضا (1) : سمعت أبي يقول: أول سنة خرجت في
~~طلب الحديث أقمت سنين أحسب ما مشيت على قدمي زيادة على ألف فرسخ، فلم أزل
~~أحصي حتى لما زاد على ألف فرسخ تركته. وقال أيضا (2) : سمعت أبي يقول: بقيت
~~بالبصرة في سنة أربع عشرة ومئتين ثمانية أشهر، وكان في نفسي أن أقيم سنة،
~~فانقطع (3) نفقتي، فجعلت أبيع ثيابي شيئا بعد شيء حتى بقيت بلا نفقة، ومضيت
~~أطوف مع صديق لي إلى المشيخة، وأسمع منهم إلى المساء، فانصرف رفيقي، ورجعت
~~إلى بيت خال، فجعلت أشرب الماء من الجوع، ثم أصبحت من الغد، وغدا علي
~~رفيقي، فجعلت أطوف معه في سماع الحديث على جوع شديد، فانصرف عني، وانصرفت
~~جائعا، فلما كان الغد غدا علي فقال: مر بنا إلى المشايخ. فقلت: أنا ضعيف لا
~~يمكنني. قال: ما ضعفك؟ قلت: لا أكتمك أمري قد مضى يومان ما طعمت فيهما.
~~فقال لي رفيقي: معي دينار، فأنا أواسيك بنصفه ونجعل النصف الآخر في الكراء،
~~فخرجنا من البصرة وقبضت منه النصف دينار. وقال أيضا (4) : سمعت أبي يقول:
~~قلت. على باب أبي الوليد الطيالسي: من أغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا لم
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 74. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 74 - 75،
~~وانظر تقدمة الجرح والتعديل: 363 - 364. (3) هكذا أيضا في تقدمة الجرح
~~والتعديل، وفي تاريخ الخطيب: "فانقطعت. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 75، وتقدمة
~~الجرح والتعديل: 355. PageV24P0386
# أسمع به، فله علي درهم يتصدق به. وقد حضر ms08949 على باب أبي (1) الوليد خلق من
~~الخلق، أبو زرعة فمن دونه، وإنما كان مرادي أن يلقي علي ما لم أسمع به
~~ليقولوا: هو عند فلان فأذهب فأسمع، وكان مرادي أن أستخرج منهم ما ليس عندي،
~~فما تهيأ لأحد منهم أن يغرب علي حديثا. وقال أيضا (2) : سمعت أبي يقول: جرى
~~بيني وبين أبي زرعة يوما تمييز الحديث ومعرفته، فجعل يذكر أحاديث ويذكر
~~عللها، وكذلك كنت أذكر أحاديث خطأ وعللها، وخطأ الشيوخ. فقال لي: يا أبا
~~حاتم قل من يفهم هذا، ما أعز هذا، إذا رفعت هذا من واحد واثنين فما أقل ما
~~تجد من يحسن هذا! وربما أشك في شيء، أو يتخالجني شيء في حديث فإلى أن ألتقي
~~معك لا أجد من يشفيني منه. قال أبي: وكذلك كان أمري. وقال أيضا (3) : سمعت
~~أبي يقول: أكتب أحسن ما تسمع، واحفظ أحسن ما تكتب، وذاكر بأحسن ما تحفظ.
~~وقال أبو الحسن علي بن إبراهيم الرازي: سمعت أحمد بن علي الرقام يقول: سمعت
~~الحسن بن الحسين الدرستيني يقول: سمعت أبا حاتم يقول: قال لي أبو زرعة: ما
~~رأيت أحرص على طلب الحديث منك يا أبا حاتم. فقلت: إن عبد الرحمن لحريص.
~~فقال: "من أشبه أباه فما ظلم " (4) . قال الرقام: سألت عبد الرحمن
~~__________ (1) قوله: "ابي "سقط من تاريخ الخطيب. (2) تاريخ الخطيب: 2 /
~~76، وتقدمة الجرح والتعديل: 356. (3) تاريخ الخطيب: 2 / 77. (4) معناه: فما
~~وضع الشبه في غير موضعه، قال الأصمعي: أصل الظلم وضع الشئ = PageV24P0387
# عن اتفاق كثرة السماع له وسؤالاته من أبيه، فقال: ربما كان يأكل وأقرأ
~~عليه، ويمشي وأقرأ عليه، ويدخل الخلاء وأقرأ عليه، ويدخل البيت في طلب شيء
~~وأقرأ عليه. قال علي بن إبراهيم: وبلغني إنه كان يسأل أباه أبا حاتم في
~~مرضه الذي توفي فيه عن أشياء من علم الحديث وغيره إلى وقت ذهاب لسانه، فكان
~~يشير إليه بطرفه نعم، ولا. وقال أحمد (1) بن سلمة النيسابوري: ما رأيت بعد
~~إسحاق (2) ومحمد بن يحيى أحفظ للحديث ولا أعلم بمعانيه من أبي حاتم محمد بن
~~إدريس. وقال أبو أحمد ms08950 بن عدي الحافظ (3) : سمعت القاسم بن صفوان البرذعي
~~يقول: سمعت أبا حاتم الرازي يقول: أورع من رأيت أربعه: آدم بن أبي إياس،
~~وثابت بن محمد الزاهد الكوفي، وأحمد بن حنبل، وأبو زرعة. قال القاسم:
~~فذكرته لعثمان بن خرزاذ، فقال عثمان: أنا أقول: أحفظ من رأيت: محمد بن
~~المنهال الضرير، وإبراهيم بن عرعرة، وأبو زرعة، وأبو حاتم. __________ = في
~~غير موضعه، وقد حكاه كعب بن زهير في بعض شعره فقال: أقول شبيهات بما قال
~~عالما • بهن ومن يشبه أبا فما ظلم (انظر التعليق على السير: 13 / 250) .
~~(1) تاريخ الخطيب:: / / 75. (2) في المطبوع من تاريخ الخطيب: "إسحاق يعني
~~ابن راهويه. (3) تاريخ الخطيب: 2 / 75. PageV24P0388
# وقال ابن عدي أيضا: سمعت محمد بن الحسين بن مكرم يقول: سمعت حجاج بن
~~الشاعر وذكر له أبو زرعة، وأبو حاتم، وابن وارة، وأبو جعفر الدارمي. فقال:
~~ما بالمشرق قوم أنبل منهم. وقال أبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي
~~الطبري: إذا رأيت رازيا وخراسانيا يحب أبا حاتم وأبا زرعة فأعلم أنه صاحب
~~سنة. وقال القاسم (1) بن أبي صالح الهمذاني: سمعت أبا حاتم يقول: قال لي
~~أبو زرعة: ترفع يديك في القنوت؟ قلت: لا. فقلت له: فترفع أنت؟ قال: نعم.
~~فقلت: ما حجتك؟ قال: حديث ابن مسعود. قلت: رواه ليث بن أبي سليم. قال: حديث
~~أبي هريرة؟ قلت: رواه ابن لهيعة. قال: حديث ابن عباس؟ قلت: رواه عوف. قال:
~~فما حجتك في تركه؟ قلت: حديث أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا
~~يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء. فسكت (2) . وقال محمد بن
~~هارون الرازي: أنشدنا أبو حاتم الرازي: تفكرت في الدنيا فأبصرت رشدها وذللت
~~بالتقوى من الله خدها __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 76. (2) قال
~~العلامة الجليل الشيخ شعيب الارنؤوها - متعنا الله بعلمه - في تعليقه على
~~السير: "حديث أنس أخرجه البخاري 2 / 429، ومسلم (895) (7) ... وظاهر هذا
~~الحديث نفي الرفع في كل دعاء غير الاستسقاء، وهو معارض بالاحاديث الثابتة
~~في الرفع في غير الاستسقاء وهي كثيرة، أفردها البخاري بترجمته في كتاب
~~الدعوات من صحيحه ms08951: 11 / 119 - 121 وساق فيها عدة أحاديث ... وقد قال
~~العلماء: إن المنفي في حديث أنس صفة خاصة لا أصل الرفع. PageV24P0389
# أسأت بها ظنا وأخلفت وعدها • فأصبحت مولاها وقد كنت عبدها أخبرنا بذلك
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو
~~منصور الشيباني، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب (1) ، قال: أخبرنا علي بن أبي
~~علي المعدل، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن إسحاق السوطي، قال: أنشدنا محمد
~~بن هارون الرازي. فذكره. قال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر قديما، وكتب بها،
~~وكتب عنه، وكانت وفاته بالري سنة خمس وسبعين ومئتين. وقال أحمد (2) بن
~~محمود بن صبيح، وأبو الحسين ابن المنادي (3) ، وأبو حاتم بن حبان (4) ،
~~وأبو نعيم الحافظ: مات سنة سبع وسبعين ومئتين. زاد ابن صبيح: بالري. وزاد
~~ابن المنادى: في شعبان (5) . __________ (1) تاريخه: 2 / 77. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) 9 / 137. (5) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة في الصلة:
~~كان ثقة، وكان شيعيا مفرطا وحديثه مستقيم انتهى (والكلام لابن حجر) ولم أر
~~من نسبه إلى التشيع غير هذا الرجل، نعم ذكر السليماني ابنه عبد الرحمن من
~~الشيعة الذين كانوا يقدمون عليا على عثمان كالأعمش، وعبد الرزاق، فلعله
~~تلقف ذلك من ابيه، وكان ابن خزيمة يرى ذلك أيضا مع جلالته. وقد ذكر ابن أبي
~~حاتم في مقدمة "الجرح والتعديل "لوالده ترجمة مليحة فيها أشياء تدل على
~~عظيم قدره وجلالته وسعة حفظه رحمه الله، منها = PageV24P0390
# وروى البخاري في باب المحصر من "صحيحه (1) "حديثا عن محمد، عن يحيى بن
~~صالح الوحاظي، فقيل: إنه أبو حاتم الرازي هذا. قال الحاكم أبو أحمد في كتاب
~~"الكنى ": أبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، روى عنه محمد بن إسماعيل
~~الجعفي. وقال أبو نصر الكلاباذي في ترجمة يحيى بن صالح: روى عنه البخاري،
~~وروى أيضا عن محمد عنه في كتاب "المحصر "حدثنا ابن أبي سعيد السرخسي أن
~~محمدا، بدا غير منسوب، هو ابن إدريس أبو حاتم الرازي وذكر أنه رآه في أصل
~~عتيق. وقال البخاري في كتاب "الضعفاء الكبير ": قال محمد بن إدريس: حدثنا
~~عبد ms08952 الله بن صالح بن مسلم، قال: أخبرنا إسرائيل، عن خالد العبد، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "خياركم من قصر
~~الصلاة في السفر وأفطر "، وعن موسى عن مبارك بن فضالة قال: رأيت خالدا
~~العبد عند الحسن. 5051 - دس: محمد بن آدم بن سليمان الجهني (2) __________
~~= ما قال أبو حاتم: قدم محمد بن يحيى النيسابوري الري فألقيت عليه ثلاثة
~~عشر حديثا من الحديث الزهري فلم يعرف منها إلا ثلاثة. (تقدمة الجرح
~~والتعديل: 358) وهذا يدل على حفظ عظيم فإن الذهلي شهد له مشايخه وأهل عصره
~~في معرفة حديث الزهري، ومع ذلك فأغرب عليه أبو حاتم (9 / 33 - 3 ط) . وقال
~~في "التقريب": أحد الحفاظ. (1) رقم (1809) . (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1156، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 90، = PageV24P0391
# المصيصي. روى عن: أسد بن عمرو القاضي الكوفي، وجابر بن نوح، وجنادة بن
~~سلم، وحفص بن غياث (س) ، وسلم بن سالم البلخي، وعباءة بن كليب، وعبد الله
~~بن المبارك (س) ، وعبد الرحيم ابن سليمان (س) ، وعبد الواحد بن سليمان،
~~وعبدة بن سليمان (س) ، وعبيد الله الأشجعي، وعلي بن عابس، وعلي بن هاشم بن
~~البريد (س) ، وعمر بن شبيب المسلي، وعمر بن عبيد الطنافسي (س) ، ومحمد بن
~~صبيح ابن السماك، ومحمد بن فضيل بن غزوان (س) ، ومخلد بن الحسين، ومروان بن
~~معاوية (س) ، ومعلى بن هلال، والوليد بن مسلم، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة
~~(د س) ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية (س) ، وأبي المحياة يحيى بن يعلى
~~التيمي، وأبي خالد الأحمر (د س) ، وأبي معاوية الضرير (س) ، وأبي الملج
~~الرقي. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم
~~البسري، وأبو علي الحسين بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي ابن عم أبي طاهر الحسن
~~بن أحمد بن فيل، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن بشر
~~بن صالح، وعمر بن بحر الأسدي، والفضل بن العباس الحلبي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، وأبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى ms08953 الصفار __________ =
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 756، والكاشف: 3 / الترجمة 4779، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 183، وتاريخ الاسلام، الورقة 181، (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 314، وتهذيب التهذيب: 9 / 34 - 35، والتقريب: 2 /
~~143، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6042. PageV24P0392
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي المدني مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# المصيصي، ومحمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري. قال أبو حاتم (1) :
~~صدوق. وقال النسائي (2) : ثقة. وقال في موضع آخر (3) : صدوق لا بأس به.
~~وقال أبو بكر بن أبي داود: حدثنا محمد بن آدم ويقال: إنه كان من الأبدال.
~~قال أبو القاسم (4) : مات سنة خمسين ومئتين (5) . 5052 - ت ص: محمد بن
~~أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي المدني (6) ، مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. روى عن: أبيه أسامة بن زيد (ت س) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1156. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 756. (3) نفسه. (4) نفسه. (5)
~~وقال أبو علي الجياني: لا بأس به (شيوخ أبي داود، الورقة 90) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال مسلمة في "الصلة ": ثقة. (9 / 35) وقال في
~~"التقريب": صدوق. (6) طبقات ابن سعد: 5 / 246، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 21، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1136، وثقات ابن حبان: 5 / 353،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 21، والكاشف: 3 / الترجمة 4780، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 183، وتاريخ الاسلام: 3 / 293، ونهاية السول، الورقة 314، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 35، والتقريب: 2 / 143، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6043.
~~PageV24P0393
# روى عنه: الحكم بن المطلب بن عبد الله، بن حنطب، وسعيد ابن عبيد بن
~~السباق (ت) ، وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعبد الرحمن
~~بن هرمز الأعرج، ويزيد بن عبد الله بن قسيط (س) . قال محمد بن سعد (1) :
~~توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك بالمدينة، وكان ثقة قليل الحديث. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "، وقال: مات زمن الوليد بن عبد الملك (3) .
~~له ذكر في المناقب من "صحيح "البخاري في حديث عبد الله بن دينار، قال: نظر
~~ابن عمر يوما وهو في المسجد إلى رجل يسحب ثيابه في ناحية من نواحي المسجد
~~فقال: انظر من هذا، ليت هذا عندي، فقال له إنسان: أما تعرف هذا يا أبا عبد
~~الرحمن؟ هذا محمد بن أسامة. قال: فطأطأ ابن عمر رأسه ونقر بيده في ms08954 الأرض ثم
~~قال: لو رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحبه. وروى له الترمذي حديثا،
~~والنسائي في "خصائص علي "، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو زرعة اللفتواني والمؤيد ابن الأخوة،
~~وزاهر بن أبي طاهر، قالوا: أخبرنا __________ (1) طبقاته: 5 / 246. (2) 5 /
~~353. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV24P0394
# الحسين بن عبد الملك الخلال، قال: أخبرنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد
~~بن الحسن الرازي، قال: أخبرنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن
~~فناكي الرازي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا أبو
~~كريب، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن سعيد بن عبيد ابن
~~السباق، عن محمد بن أسامة بن زيد، عن أبيه، قال: لما ثقل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هبطت عليه وهبط الناس المدينة ودخلت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد أصمت فلا يتكلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يديه
~~علي ثم يرفعهما فأعرف أنه يدعو لي. رواه الترمذي (1) عن أبي كريب، فوافقناه
~~فيه بعلو. وقد كتبناه في ترجمة سعيد بن عبيد بن السباق من وجه آخر عن يونس
~~بن بكير. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~ومحمد بن معمر بن الفاخر القرشي في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2)
~~، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر
~~النفيلي، قال: حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله
~~بن قسيط، عن محمد بن أسامة بن زيد، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لجعفر: خلقك كخلقي، وأشبه خلقك خلقي، وأنت مني، وأنت يا علي فمني وأبو
~~ولدي. __________ (1) الترمذي (3817) . (2) المعجم الكبير: 1 / 160 (378) .
~~PageV24P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إسحاق بن جعفر ويقال: محمد بن إسحاق بن محمد أبو بكر الصاغاني نزيل بغداد NOTMATCH
# رواه النسائي (1) عن أحمد ms08955 بن بكار الحراني، عن محمد بن سلمة، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. 5053 - م 4: محمد بن إسحاق بن جعفر (2) ، ويقال: محمد بن إسحاق
~~بن محمد، أبو بكر الصاغاني، نزيل بغداد، خراساني الأصل، أحد الثقات الحفاظ
~~الرحالين، وأعيان الجوالين. روى عن: إبراهيم بن محمد بن عرعرة (س) ، وأحمد
~~بن إسحاق الحضرمي (س) ، وأبي الجواب الأحوص بن جواب (تم س) ، والأسود بن
~~عامر شاذان (س) ، وجعفر بن عون، وحسان ابن عبد الله الكندي (س) ، والحسن بن
~~موسى الأشيب (س) ، وأبي اليمان الحكم بن نافع (م) ، وحماد بن مالك
~~الحرستاني، وخليفة ابن خياط، وروح بن عبادة (م) ، وسريج بن النعمان (س) ،
~~وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي (س) ، وسعيد بن عامر الضبعي، __________
~~(1) الخصائص: 122. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1099، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 151، وتاريخ الخطيب: 1 / 240، والسابق واللاحق: 322،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 468، وأنساب السمعاني: 8 / 9، 68، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 757، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 247، 289، 357، 359،
~~وتهذيب التهذيب: 1 / 77، وسير أعلام النبلاء: 12 / 592، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4781، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 183، والعبر: 2 / 46، 283،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 54 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 315،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 35 - 37، والتقريب: 2 / 144، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6045، وشذرات الذهب: 2 / 160. PageV24P0396
# وسعيد بن كثير بن عفير (م) ، وسعيد بن أبي مريم (م س) ، وأبي بدر شجاع بن
~~الوليد بن قيس السكوني (د) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبي صالح عبد الله
~~بن صالح المصري، وعبد الله بن يوسف التنيسي (ت كن) ، وأبي مسهر عبد الاعلى
~~بن مسهر الغساني (م) ، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح (س) ،
~~وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيد
~~الله بن موسى، وعتاب بن زياد المروزي، وعفان بن مسلم (م) ، وعمرو بن الربيع
~~بن طارق (م) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقدامة بن محمد الخشرمي (س) ،
~~ومحاضر بن المورع، ومحمد بن جعفر المدائني (ت) ، ومحمد بن سابق (سي) ،
~~ومصعب بن عبد الله الزبيري (س) ، ومعاوية بن عمرو الأزدي، وأبي سلمة منصور
~~بن سلمة الخزاعي (م س) ، وأبي الأسود النضر ابن عبد الجبار (ق) ، وأبي
~~النضر هاشم بن القاسم، وهشام بن عمار ms08956، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى
~~بن عبد الله بن بكير المصري (م) ، ويحيى بن معين (ق) (1) ، ويزيد بن هارون،
~~ويعلى ابن عبيد، ويونس بن محمد المؤدب (س) . روى عنه: الجماعة سوى البخاري،
~~وأبو الحسين أحمد بن جعفر ابن المنادي، وأحمد بن روح البرديجي الحافظ، وأبو
~~سعيد أحمد بن زياد ابن الأعرابي، وإسماعيل بن محمد الصفار، وجعفر ابن محمد
~~الفريابي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرئ
~~وهو أكبر منه، وأبو الفوارس __________ (1) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
~~PageV24P0397
# شجاع بن جعفر الأنصاري وهو آخر من روى عنه، وعبد الرحمن ابن أبي حاتم
~~الرازي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي بن إسحاق المادرائي، ومحمد بن أحمد
~~الحكيمي، وأبو بكر محمد ابن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد
~~بن هارون الروياني، وأبو العباس محمد بن يعقوب الاصم، وموسى ابن هارون
~~الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني.
~~قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي، وهو ثبت صدوق. وقال
~~النسائي (2) : لا بأس به. وقال في موضع آخر (3) ثقة. وقال ابن خراش (4) :
~~ثقة مأمون. وقال الدارقطني (5) : ثقة وفوق الثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (6) . وقال أبو بكر الخطيب (7) : كان أحد الأثبات المتقنين مع
~~صلابة في الدين، واشتهار بالسنة، واتساع في الرواية. رحل في __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1099. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 757. (3)
~~نفسه. (4) تاريخ الخطيب: 1 / 241. (5) تاريخ الخطيب: 1 / 240. (6) 9 / 136.
~~(7) تاريخه: 1 / 240. PageV24P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إسحاق بن عون ويقال: ابن خلف البكائي العامري أبو بكر الكوفي. NOTMATCH
# طلب العلم وكتب عن أهل بغداد، والبصرة، والكوفة، والمدينة، ومكة، والشام،
~~ومصر. وبلغني عن أبي مزاحم الخاقاني أنه قال: كان الصاغاني يشبه يحيى بن
~~معين في وقته. قال أبو القاسم البغوي (1) ، وأبو الحسين ابن المنادي (2) ،
~~وأحمد بن كامل القاضي (3) : مات سنة سبعين ومئتين. قال البغوي: في صفر.
~~وقال الآخران: لسبع خلون من صفر. زاد ابن المنادي: يوم الخميس (4) . 5054 -
~~ق: محمد بن إسحاق بن عون (5) ، ويقال: ابن خلف البكائي العامري، أبو بكر
~~الكوفي ms08957. روى عن: أحمد بن عبد الله بن يونس، وجعفر بن عون، وجندل بن والق،
~~وحسين بن عبد الأول، وخالد بن مخلد القطواني __________ (1) تاريخ الخطيب:
~~1 / 241. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة
~~في "الصلة ": كان ثقة مأمونا، وقال أبو حاتم الرازي: ثقة، وقال السلمي عن
~~الدارقطني: هو وجه مشايخ بغداد (9 / 36) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~ثبت. (5) المعجم المشتمل، الترجمة 758، والكاشف: 3 / الترجمة 4782، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 183، وتاريخ الاسلام، الورقة 54، (أوقاف 5882) :
~~ونهاية السول، الورقة 315، وتهذيب التهذيب: 9 / 37، والتقريب: 2 / 144،
~~وخلاصة الخزرجي: 6046. PageV24P0399
# الكوفي، ورشد بن القاسم بن مسعر بن كدام، وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن
~~زفر التيمي، وعون بن جعفر المعلم، وأبي نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن
~~موفق، وقبيصة بن عقبة، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي (ق) ، ومحمد بن
~~القاسم الأسدي، ومحمد بن مطرف الكناسي، والوليد بن عقبة الشيباني، ويعلى بن
~~عبيد. روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه، وأبو القاسم
~~إبراهيم بن نجيح بن إبراهيم الكوفي الفقيه، وأحمد بن أبي أحمد الختلي، وأبو
~~العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ، وجعفر بن محمد بن حرب، وصالح
~~بن أحمد بن أبي مقاتل، وعبد الله بن زيدان بن بريد البجلي، ومحمد بن محمد
~~ابن إسحاق الملطي، ومحمد بن المنذر الهروي شكر، والهيثم بن خلف الدوري،
~~وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، وأبو بكر يوسف بن يعقوب الواسطي.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو العباس بن عقدة: مات سنة
~~أربع وستين ومئتين في شعبان لست خلون منه، ورأيته لا يخضب (2) . 5055 - م
~~د: محمد بن إسحاق بن محمد (3) بن __________ (1) 9 / 125. (2) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 64، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 367، والكنى = PageV24P0400
# عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب بن أبي السائب بن عابد بن عبد الله بن
~~عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المسيبي، أبو عبد الله المدني، نزيل بغداد.
~~روى عن: إبراهيم بن علي بن حسن بن علي بن أبي رافع الرافعي، وأبيه إسحاق بن ms08958
~~محمد المسيبي (د) ، وأبي ضمرة أنس ابن عياض (م) ، وسفيان بن عيينة، وسليمان
~~بن داود بن قيس الفراء، وعبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير، وعبد
~~الله بن نافع بن ثابت الزبيري، وعبد الله بن نافع الصائغ (د) ، وفضالة ابن
~~يعقوب الأنصاري، والقاسم بن محمد بن المعتمر بن عياض ابن حمنن بن عوف ابن
~~أخي عبد الرحمن بن عوف، ومحمد بن فليح بن سليمان، ومعن بن عيسى، وموسى بن
~~جعفر بن أبي كثير، ويحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي، ويزيد بن هارون.
~~روى عنه: مسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن الحسن بن
~~عبد الجبار الصوفي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن أبي
~~عوف البزوري، وأبو جعفر أحمد بن منصور المدائني مولى بني هاشم، وإسحاق بن
~~__________ = لمسلم، الورقة 65، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1090، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 89، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 152، وتاريخ
~~الخطيب: 1 / 236، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 89، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 759، والكاشف: 3 / الترجمة 4783، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 183،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 64، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~315، وتهذيب التهذيب: 9 / 37 - 38، والتقريب: 2 / 144، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6047. PageV24P0401
# حاجب المروزي، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، والحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني، وحمزة بن محمد بن عيسى
~~الكاتب، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن الصقر السكري، وعبد الله
~~بن محمد ابن أبي الدنيا، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان
~~ابن خرزاذ الأنطاكي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبدوس بن كامل
~~السراج، وأبو بكر محمد بن الفرج المقرئ الخرابي من ساكني خراب المعتصم
~~ببغداد، ومحمد بن نصر الصائغ، ومحمد بن واصل المقرئ، وموسى بن إسحاق بن
~~موسى الأنصاري. قال صالح بن محمد الأسدي (1) ، وإبراهيم بن إسحاق الصواف
~~(2) ، وعبد الباقي بن قانع (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4)
~~. وقال صالح بن محمد أيضا (5) : سمعت مصعبا الزبيري يقول: لا أعلم في قريش
~~كلها أفضل من المسيبي. وقال عبد ms08959 الله بن الصقر السكري: حدثنا محمد بن إسحاق
~~المسيبي الشيخ الصالح. __________ (1) تاريخ الخطيب: 1 / 237. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. (4) 9 / 89. (5) تاريخ الخطيب: 1 / 236. PageV24P0402
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إسحاق بن منصور أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني سكن البصرة. NOTMATCH
# قال البخاري (1) ، وأبو القاسم البغوي (2) ، ومحمد بن إسحاق السراج (3) :
~~مات سنة ست وثلاثين ومئتين. زاد البغوي والسراج: ليومين بقيا من ربيع الأول
~~(4) . 5056 - خ: محمد بن إسحاق بن منصور، أبو عبد الله بن أبي يعقوب
~~الكرماني (5) ، سكن البصرة. روى عن: بشر بن المفضل، وحجاج صاحب هشيم، وحسان
~~بن إبراهيم الكرماني (خ) ، والحسين بن الحسن البصري صاحب ابن عون، وأبي عمر
~~حفص بن عمر الضرير، وحماد بن واقد الصفار، وروح بن عطاء بن أبي ميمونة،
~~وسفيان بن عيينة، وسليمان بن حرب، وسهل بن يوسف، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد،
~~والضحاك بن ميمون الثقفي، وعاصم بن سليمان الكوزي، __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 1 / الترجمة 64. (2) تاريخه الخطيب: 1 / 237. (3) رجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 152. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 66، وتاريخه الصغير: 2 / 380، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1095، و8 / الترجمة 547، وثقات ابن حبان: 9 / 98،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 760، ورجال البخاري للباجي: 2 / 619، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 4784، والمغني: 2 / الترجمة 6099، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~183، وتاريخ الاسلام، الورقة 182 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 315، وتهذيب التهذيب: 9 / 38، والتقريب: 2 / 144، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6048. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "لم يزد على ما قال صاحب النبل ". PageV24P0403
# والعباس بن الوليد النرسي، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الاعلى بن
~~عبد الاعلى، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز ابن عبد الصمد العمي، وأبي
~~عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وعبيد
~~الله بن موسى، وعثمان ابن عثمان الغطفاني، وعمر بن أبي خليفة العبدي،
~~والعلاء بن عبد الجبار العطار، وعيسى بن يونس، ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد
~~بن حرب المكي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن راشد التميمي
~~البصري المكفوف، ومحمد بن كثير العبدي، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعتمر بن
~~سليمان، وملازم بن عمرو اليمامي، وأبي الوليد هشام بن عبد ms08960 الملك الطيالسي،
~~ووكيع ابن الجراح، والوليد بن مسلم، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن
~~سعيد القطان، ويزيد بن زريع، ويوسف بن خالد السمتي. روى عنه: البخاري،
~~والحسن بن يحيى الرزي، والعباس ابن محمد بن مجاشع المجاشعي الأصبهاني، وأبو
~~العباس عبد الله بن يعقوب بن إسحاق الكرماني، وأبو الحسن علي بن الحسين ابن
~~بشار البشاري، وعمر بن الخطاب السجستاني، وعمرو بن حمدون الإيادي الكرماني
~~ويقال: عمر، ويعقوب بن صالح بن المنذر الجوباري الأصبهاني. حكي عن يحيى بن
~~معين أنه قال: هو ثقة (1) . __________ (1) انظر رجال البخاري للباجي: 2 /
~~619. PageV24P0404
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال البخاري (2) : مات سنة أربع
~~وأربعين ومئتين (3) . 5057 - خت م 4: محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار (4) ،
~~__________ (1) 9 / 98. (2) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 66، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 380. (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: محمد بن أبي
~~يعقوب أبو عبد الله الكرماني، روى عن حسان بن إبراهيم، هو مجهول. (الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 547) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الحاكم عن
~~الدارقطني: ثقة (9 / 38) وقال في "التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 7 /
~~321، و9 / الورقة 240، وتاريخ الدوري: 2 / 503، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~15، وابن محرز، الترجمة 587، وتاريخ خليفة: 118، 426، وطبقاته: 270، 226،
~~وعلل ابن المديني: 37، 81، 82، 83، 97، وعلل أحمد: 1 / 75، 130، 267، 305،
~~309، 359، 398، 403، و2 / 211، 213، 269، 294، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 61، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 51، وتاريخه الصغير: 2 /
~~11، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 230، 342، والكنى لمسلم، الورقة 10،
~~وأبو زرعة الرازي: 588 - 592، والترمذي (1677) ، والمعرفة ليعقوب، انظر
~~الفهرست، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، انظر الفهرست، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~513، وضعفاء العقيلي، الورقة 186، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1087،
~~وتقدمته: 19، 20، 37، 152، وعلل الحديث، (1300) ، والمراسيل: 190، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 380 - 385، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 25، وثقات ابن
~~شاهين، الترجة 1200، وسنن الدارقطني: 1 / 319، وعلله: 3 / الورقة 136،
~~وسؤالات البرقاني له، الترجمة 422، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~151، وتاريخ الخطيب: 1 / 214، والسابق واللاحق: 315، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 465، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 134، ومعجم الادباء: 6 /
~~399، والكامل في التاريخ، انظر الفهرست، وسير أعلام النبلاء: 7 / 33،
~~والعبر: 1 / 216، 341، والكاشف: 3 / الترجمة 4785، = PageV24P0405
# ويقال: ابن كوثان، المدني، أبو بكر. ويقال: أبو عبد الله القرشي المطلبي،
~~مولى قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف، وكان جده يسار من سبي عين التمر.
~~رأى أنس بن ms08961 مالك، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن المسيب. وروى عن:
~~أبان بن صالح (خت 4) ، وأبان بن عثمان بن عفان، وإبراهيم بن عبد الله بن
~~حنين (م) ، وإبراهيم بن عقبة (د) ، وإبراهيم بن مهاجر (س) ، وأبيه إسحاق بن
~~يسار (مد) ، وإسماعيل ابن أمية (د) ، وإسماعيل بن أبي حكيم (د) ، وأيوب بن
~~موسى القرشي (د) ، وأيوب السختياني (ق) ، وبشير بن يسار (خت) ، وبكير بن
~~عبد الله بن الأشج، وثور بن يزيد الرحبي (دق) ، وجعفر ابن عمرو بن جعفر بن
~~عمرو بن أمية الضمري، وجعفر بن محمد ابن علي، وحسين بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن عباس (1) (ق) ، وحصين بن عبد الرحمن الأشهلي (صد) ، وحفص بن عبيد
~~الله بن أنس بن مالك (ت) ، وحكيم (2) بن حكيم بن عباد بن حنيف __________ =
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3589، والمغني: 2 / الترجمة 5275، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 183، وتاريخ الاسلام: 6 / 275، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7197، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 27، وجامع التحصيل، الترجمة 666، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 102، 131، ونهاية السول، الورقة 315، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 38 - 46، والتقريب: 2 / 144، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6049، وشذرات الذهب: 1 / 230 ولاستأذنا الدكتور عبد العزيز الدوري دراسة
~~نفيسة عنه. (1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "وحسين بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن أنس بن مالك. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن
~~ابن إسحاق، هل سمع من حكيم = PageV24P0406
# (س) ، وحميد الطويل، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (د) ، وخطاب بن صالح بن
~~دينار الظفري (د) ، وداود بن الحصين (بخ 4) ، وروح بن القاسم، وزياد بن أبي
~~زياد (تم) ، وسالم أبي النضر (س) ، وسالم المكي (د) ، وسعد بن إبراهيم بن
~~عبد الرحمن ابن عوف (خت) ، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة (س) ، وسعيد بن
~~أبي سعيد المقبري (م) ، وسعيد بن عبيد بن السباق (د ت ق) ، وسعيد بن أبي
~~هند (س ق) ، وسلمة بن صفوان الزرقي (ق) ، وسليط (1) بن أيوب الأنصاري (د) ،
~~وسليمان بن سحيم (دق) ، وسليمان بن عبد الله بن عويمر الأسلمي (مد) ، وشعبة
~~بن الحجاج، وصالح بن إبراهيم بن ms08962 عبد الرحمن بن عوف (خت) ، وصالح بن كيسان
~~(س) ، وصدقة بن يسار (د) ، والصلت بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد
~~المطلب (دت) ، وأبي سفيان طلحة (2) بن نافع (ق) ، وعاصم بن عمر بن قتادة
~~(4) ، وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت (س ق) ، وعباس بن سهل بن سعد
~~الساعدي (ي د) ، وعباس بن عبد الله بن معبد بن عباس (د) ، وعبد الله بن أبي
~~أمامة بن ثعلبة الأنصاري (د) ، وعبد الله بن أبي __________ = ابن حكيم؟
~~فقال: لم يسمع من حكيم بن حكيم. (المراسيل: 196) . (1) قال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: سمعت أبي يقول وحدثنا عن محمد بن إبراهيم الاسباطي، عن اسباط بن
~~محمد، عن مطرف، عن خالد السجستاني، عن محمد ابن إسحاق، عن سليط، عن أبي
~~سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم في بئر بضاعة. قال أبي: محمد بن
~~إسحاق بن يسار - صاحب المغازي - بينه وبين سليط رجل. (المراسيل: 195 - 196)
~~. (2) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن
~~نافع شيئا (تاريخه: 2 / 502) . PageV24P0407
# بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (م 4) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (خت ت
~~ق) ، وعبد الله بن أبي سلمة (دس) ، وعبد الله بن طاووس (د) ، وعبد الله بن
~~عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام (د) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
~~حسين (ت) ، وعبد الله بن الفضل، وعبد الله بن مكنف (ق) ، وعبد الله بن أبي
~~نجيح (خت د ق) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي (خت د ت ق) ، وعبد
~~الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د ق) ، وعبد الرحمن بن هرمز
~~الأعرج (ر) ، وعمه عبد الرحمن بن يسار، وعبد السلام بن أبي الجنوب (ق) ،
~~وأبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري (ق) ، وعبيد الله بن عبد الله
~~بن الحصين الأنصاري (س) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (م 4) ،
~~وعبيد الله بن المغيرة (ق) ، وعتبة ms08963 بن مسلم (دسي) ، وعثمان بن أبي سليمان
~~(د) ، وعطاء بن أبي رباح (دس ق) ، وعكرمة (1) بن خالد المخزومي (خت) ، وعلي
~~بن يحيى بن خلاد الأنصاري (د) ، وعمارة بن عبد الله بن طمعة المديني (د) ،
~~وعمر بن حسين المكي (ف) ، وعمرو بن شعيب (بخ 4) ، وعمرو بن أبي عمرو مولى
~~المطلب (س) ، وعمرو بن ميمون بن مهران (د) ، وعمران بن أبي أنس (س) ،
~~والعلاء بن عبد الرحمن (ر) ، وعيسى بن عبد الله بن مالك الدار (سي ق) ،
~~وعيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي (د) ، وعيسى بن معمر (د) ، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (بخ س) ، ومحمد
~~بن أبي __________ (1) قال البخاري: سمع من عكرة أحرفا (ترتيب علل الترمذي
~~الكبير الورقة 51) . PageV24P0408
# أمامة بن سهل بن حنيف (د ق) ، ومحمد بن جعفر بن الزبير (د ت ق) ، ومحمد
~~بن الزبير الحنظلي (س) ، ومحمد بن السائب الكلبي (ت) ، ومحمد بن طلحة بن
~~عبد الله التيمي (ق) ، ومحمد ابن طلحة بن يزيد بن ركانة (د ص ق) ، ومحمد بن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (س ق) ، وأبي جعفر محمد بن علي ابن
~~الحسين، ومحمد بن عمرو بن عطاء (بخ د ت ق) ، ومحمد بن أبي محمد مولى زيد بن
~~ثابت (د) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خت د) ، ومحمد بن المنكدر (تم) ،
~~ومحمد بن الوليد بن نويفع المدني (د) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (د س ق) ،
~~والمطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة (ت) ، ومعبد بن كعب ابن مالك (خد ق) ،
~~ومعمر بن عبد الله بن حنظلة (د) ، ومكحول الشامي (ر 4) ، وعمه موسى بن يسار
~~(بخ) ، وموسى بن فلان بن أنس بن مالك (ت ق) ، ونافع مولى ابن عمر (خت م 4)
~~، ونبيه ابن وهب (فق) ، ونوح بن حكيم الثقفي (د) ، وهشام بن عروة (دس) ،
~~ووهب بن كيسان (خت) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، ويحيى بن أبي سفيان
~~الأخنسي (ق) ، ويحيى بن عباد ms08964 بن عبد الله بن الزبير (ر د ت ق) ، ويحيى بن
~~عروة بن الزبير (خت د) ، ويزيد بن أبي حبيب المصري (بخ م 4) ، ويزيد بن
~~رومان (د س ق) ، ويزيد بن زياد بن أبي زياد مولى ابن عباش (ت) ، ويزيد بن
~~عبد الله بن قسيط (بخ د ص) ، ويزيد بن محمد بن خثيم المحاربي (ص) ، ويعقوب
~~بن عبد الله بن الأشج (س ق) ، ويعقوب ابن عتبة الثقفي (د س ق) ، وأبي سلمة
~~بن عبد الرحمن بن عوف، وأبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة (د) ، وأبي عبيدة بن
~~محمد بن PageV24P0409
# عمار بن ياسر (تم) ، وأبي مالك الاشجعفي (د) ، وأبي منظور الشامي (د) ،
~~وبعض ولد محمد بن مسلمة الأنصاري (د) ، وفاطمة بنت المنذر بن الزبير (ق) .
~~روى عنه: إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خت م د س) ،
~~وأحمد بن خالد الوهبي (ر 4) ، وجرير بن حازم، وجرير بن عبد الحميد (ت س) ،
~~وحفص بن غياث، وحماد ابن زيد، وحماد بن سلمة (عخ) ، وزهير بن معاوية الجعفي
~~(ق) ، وزياد بن عبد الله البكائي (عخ) ، وسعدان بن يحيى اللخمي (ق) ، وسعيد
~~بن بزيع، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن الفضل الرازي (د ت) ،
~~وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (ت س) ، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن
~~الحجاج، وعبد الله بن إدريس (د س) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (س) ،
~~وعبد الله بن عون، وعبد الله بن نمير، وعبد الله بن يزيد بن الصلت الشابي،
~~وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (رم دق) ، وأبو شهاب عبدربه بن نافع الحناط (ي)
~~، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء (د ق) ، وعبد العزيز ابن محمد الدراوردي،
~~وعبدة بن سليمان الكلابي (بخ م د ت ق) ، ومحمد بن سلمة الحراني (ر 4) ،
~~ومحمد بن عبيد الطنافسي (د ق) ، ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن فضيل (س) ،
~~ومحمد ابن يزيد الواسطي (تم س) ، ومندل بن علي (ق) ، وموسى بن أعين (ق) ،
~~وكاتبه هارون ms08965 بن أبي عيسى (س) ، وهارون بن موسى النحوي (فق) ، وهشيم بن
~~بشير (ت) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (ر) ، ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة (د) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو من شيوخه، ويحيى بن سعيد الأموي،
~~ويحيى بن PageV24P0410
# محمد بن عباد بن هاني الشجري (ت) ، وأبو تميلة يحيى بن واضح (بخ ق) ،
~~وأبو المحياة يحيى بن يعلى التيمي (ق) ، ويزيد ابن أبي حبيب المصري وهو من
~~شيوخه، ويزيد بن زريع (س) ، ويزيد بن هارون (رم) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي
~~(د س ق) ، ويونس بن بكير الشيباني (ر د ت ق) . قال مصعب (1) بن عبد الله
~~الزبيري: يسار مولى عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب جد محمد بن إسحاق
~~صاحب "المغازي "من سبي عين التمر، وهو أول سبي دخل المدينة من العراق. وقال
~~سلمة (2) بن الفضل، عن محمد بن إسحاق: رأيت أنس بن مالك عليه عمامة سوداء،
~~والصبيان يشتدون ويقولون: هذا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~يموت حتى يلقى الدجال (3) . وقال محمد بن حميد الرازي، عن جرير بن عبد
~~الحميد: رأيت محمد بن إسحاق يخضب بالسواد. وقال المفضل (4) بن غسان
~~الغلابي: سألت يحيى بن معين عن محمد بن إسحاق، فقال: كان ثقة، وكان حسن
~~الحديث، فقلت: إنهم يزعمون أنه رأى سعيد بن المسيب، فقال: إنه لقديم.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 1 / 216. (2) نفسه: 1 / 217. (3) لكنه مات
~~رضي الله عنه ولم يلقه. (4) تاريخ الخطيب: 1 / 218. PageV24P0411
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: قد سمع محمد بن إسحاق بن أبان
~~بن عثمان وسمع من عطاء، وسمع من أبي سلمة بن عبد الرحمن، وسمع أيضا من
~~القاسم بن محمد. وقال في موضع آخر (2) : وسمع من مكحول، وسمع من عبد الرحمن
~~بن الأسود. وقال علي بن المديني (3) : مدار حديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على ستة، فذكرهم (4) ، ثم قال: فصار علم الستة عند اثنى عشر، أحدهم
~~محمد بن إسحاق. وقال نعيم بن حماد (5) ، عن سفيان بن عيينة: رأيت الزهري
~~أتاه محمد بن ms08966 إسحاق فاستبطأه فقال له (6) : أين كنت؟ فقال له محمد بن
~~إسحاق: وهل يصل إليك أحد مع حاجبك؟ قال: فدعا حاجبه، فقال له: لا تحجبه إذا
~~جاء. وقال أيضا (7) : قال ابن عيينة: قال أبو بكر الهذلي: سمعت الزهري
~~يقول: لا يزال بالمدينة علم جم ما كان فيهم ابن إسحاق. وقال علي بن المديني
~~(8) : سمعت سفيان يقول: قال ابن __________ (1) تاريخه: 2 / 504. (2) نفسه.
~~(3) تاريخ الخطيب: 1 / 219. (4) تحرف في نسخة ابن المهندس ألى: "فذكركم.
~~(5) تاريخ الخطيب: 1 / 219. (6) قوله: "له "سقط من المطبوع من تاريخ
~~الخطيب. (7) تاريخ الخطيب: 1 / 219. (8) نفسه. PageV24P0412
# شهاب، وسئل عن مغازيه، فقال: هذا أعلم الناس بها، يعني ابن إسحاق. وقال
~~حرملة (1) بن يحيى، عن الشافعي: من أراد أن يتبحر في المغازي فهو عيال على
~~محمد بن إسحاق. وقال أحمد بن أبي خيثمة (2) : سألت يحيى بن معين عن محمد بن
~~إسحاق فقال: قال عاصم بن عمر بن قتادة: لا يزال في الناس علم ما عاش محمد
~~بن إسحاق. وقال أحمد بن أبي خيثمة (3) أيضا: حدثنا هارون بن معروف، قال:
~~سمعت أبا معاوية يقول: كان ابن إسحاق من أحفظ الناس فكان إذا كان عند الرجل
~~خمسة أحاديث أو أكثر جاء فاستودعها محمد بن إسحاق. قال: احفظها علي فإن
~~نسيتها كنت قد حفظتها علي. وقال أبو جعفر النفيلي (4) ، عن عبد الله بن
~~فائد: كنا إذا جلسنا إلى محمد بن إسحاق فأخذ في فن من العلم قضى مجلسه في
~~ذلك الفن. وقال أبو الحسن الميموني (5) : حدثنا أبو عبد الله يعني أحمد بن
~~حنبل بحديث استحسنه عن محمد بن إسحاق، فقلت له: __________ (1) نفسه. (2)
~~تاريخ الخطيب: 1 / 219 - 220. (3) تاريخ الخطيب: 1 / 220. (4) نفسه. (5)
~~نفسه. PageV24P0413
# يا أبا عبد الله ما أحسن هذه القصص التي يجئ بها ابن إسحاق، فتبسم إلي
~~متعجبا. وقال صالح (1) بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: سمعت سفيان
~~وسئل عن محمد بن إسحاق، قيل له: لم لم يرو أهل المدينة عنه؟ قال سفيان:
~~جالست ابن إسحاق منذ بضع وسبعين سنة وما يتهمه أحد من أهل المدينة ولا يقول
~~فيه شيئا. قلت لسفيان ms08967: كان ابن إسحاق جالس فاطمة بنت المنذر؟ فقال: أخبرني
~~ابن إسحاق أنها حدثته، وأنه دخل عليها (2) . وقال عبد الله (3) بن أحمد بن
~~حنبل: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سمعت
~~هشام بن عروة يقول: يحدث ابن إسحاق عن امرأتي فاطمة بنت المنذر والله إن
~~رآها قط! قال عبد الله بن أحمد: فحدثت أبي بحديث ابن إسحاق فقال: ولم ينكر
~~هشام، لعله جاء فاستأذن عليها فأذنت له أحسبه قال: ولم يعلم (4) . وقال أبو
~~بكر الأثرم (5) : سألته، يعني أحمد بن حنبل، عن محمد بن إسحاق كيف هو؟
~~فقال: هو حسن الحديث. وقال: __________ (1) تاريخ الخطيب: 1 / 221، وانظر
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1087. (2) قال الذهبي: هو صادق في ذلك بلا ريب
~~(سير: 7 / 37) . (3) تاريخ الخطيب: 1 / 222 - 223. (4) قال الذهبي: هشام
~~صادق في يمينه، فما رآها، ولا زعم الرجل أنه رآها، بل ذكر أنه حدثته، وقد
~~سمعنا من عدة نسوة وما رأيتهن، وكذلك روى عدة من التابعين، وما رأوا لها
~~صورة أبدا، (سير: 7 / 38) . (5) تاريخ الخطيب: 1 / 223. PageV24P0414
# قال مالك وذكره، فقال: دجال من الدجاجلة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1)
~~: قد ذكر بعض العلماء إن مالكا عابه جماعة من أهل العلم في زمانه بإطلاق
~~لسانه في قوم معروفين بالصلاح والديانة والثقة والأمانة، واحتج بما أخبرني
~~البرقاني، قال: حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك الأدمي، قال:
~~حدثنا محمد بن علي الإيادي، قال: حدثنا زكريا ابن يحيى الساجي، قال: حدثني
~~أحمد بن محمد البغدادي، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا محمد بن
~~فليح، قال: قال لي مالك بن أنس: هشام بن عروة كذاب. قال أحمد بن محمد:
~~فسألت يحيى بن معين. فقال: عسى أراد في الكلام، فأما في الحديث فهو ثقة،
~~وهو من الرواة عنه. قال: وقال إبراهيم ابن المنذر: حدثني عبد الله بن نافع
~~قال: كان ابن أبي ذئب، وعبد العزيز الماجشون، وابن أبي حازم، ومحمد بن
~~إسحاق يتكلمون في مالك بن أنس وكان أشدهم فيه كلاما محمد بن إسحاق، كان
~~يقول: ائتوني ببعض كتبه ms08968 حتى أبين عيوبه أنا بيطار كتبه. قال الحافظ أبو بكر
~~(2) : أما كلام مالك في ابن إسحاق فمشهور غير خاف على أحد من أهل العلم،
~~وأما حكاية ابن فليج عنه في هشام بن عروة فليست بالمحفوظة إلا من الوجه
~~الذي ذكرناه، __________ (1) تاريخه: 1 / 223 - 224. (2) تاريخه: 1 / 224.
~~PageV24P0415
# وراويها عن إبراهيم بن المنذر غير معروف عندنا، فالله أعلم (1) . قال:
~~وقد أمسك عن الاحتجاج بروايات ابن إسحاق غير واحد من العلماء لأسباب منها:
~~أنه كان يتشيع، وينسب إلى القدر، ويدلس في حديثه. فأما الصدق فليس بمدفوع
~~عنه. وقال البخاري (2) : رأيت علي بن عبد الله يحتج بحديث ابن إسحاق. قال:
~~وقال علي عن ابن عيينة: ما رأيت أحدا يتهم ابن إسحاق. قال: قال لي إبراهيم
~~بن المنذر: حدثنا عمر بن عثمان أن الزهري كان يتلقف المغازي من ابن إسحاق
~~فيما يحدثه عن عاصم بن عمربن قتادة، والذي يذكر عن مالك في ابن إسحاق لا
~~يكاد يبين، وكان إسماعيل بن أبي أويس من اتبع من رأينا لمالك، أخرج إلي كتب
~~ابن إسحاق عن أبيه في المغازي وغيرها فانتخبت منها كثيرا. قال: وقال لي
~~إبراهيم بن حمزة: كان عند إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق نحو من سبعة عشر
~~ألف حديث في الأحكام سوى المغازي، وإبراهيم بن سعد من أكثر أهل المدينة
~~حديثا في __________ (1) فهي مردودة، وتعقب الذهبي الخطيب في قوله إن مالكا
~~عابه جماعة من أهل العلم بقوله: "كلا ما عابهم إلا وهم عنده بخلاف ذلك، وهو
~~مثاب على ذلك وإن أخطأ اجتهاده (سير: 7 / 38) . (2) تاريخ الخطيب: 1 / 231
~~بهذه الفقرة فقط وباقي كلام البخاري هذا لم نقف عليه لا في "التاريخ الكبير
~~"ولا في "التاريخ الصغير"باستثناء بعض الاقوال التي وقفنا عليها في "تاريخ
~~"الخطيب. PageV24P0416
# زمانه، ولو صح عن مالك تناوله من ابن إسحاق فلربما تكلم الإنسان فيرمي
~~صاحبه بشيء واحد ولا يتهمه في الأمور كلها. قال: وقال إبراهيم بن المنذر عن
~~محمد بن فليح: نهاني مالك عن شيخين من قريش وقد أكثر عنهما في "الموطأ
~~"وهما ممن يحتج بهما ms08969، ولم ينج كثير من الناس من كلام بعض الناس فيهم نحو ما
~~يذكر عن إبراهيم من كلامه في الشعبي، وكلام الشعبي في عكرمة، وفيمن كان
~~قبلهم، وتأويل (1) بعضهم في العرض والنفس، ولم يلتفت أهل العلم في هذا
~~النحو إلا ببيان وحجة، ولم تسقط عدالتهم إلا ببرهان ثابت وحجة، والكلام في
~~هذا كثير. قال: وقال عبيد بن يعيش: حدثنا يونس بن بكير، قال: سمعت شعبة
~~يقول: محمد بن إسحاق أمير المحدثين بحفظه. قال: وروى عنه الثوري، وابن
~~إدريس، وحماد بن زيد، ويزيد بن زريع، وابن علية، وعبد الوارث، وابن
~~المبارك، وكذلك احتمله أحمد ويحيى بن معين وعامة أهل العلم. وقال لي علي
~~ابن عبد الله: نظرت في كتب ابن إسحاق فما وجدت عليه إلا في حديثين ويمكن أن
~~يكونا صحيحين. قال: وقال لي بعض أهل المدينة: إن الذي يذكر عن هشام ابن
~~عروة قال: كيف يدخل (2) ابن إسحاق على امرأتي، لو صح عن هشام جائز أن تكتب
~~إليه فإن أهل المدينة يرون الكتاب جائزا __________ (1) في السير: وتناول.
~~(2) قوله: "يدخل "سقط من نسخة ابن المهندس. PageV24P0417
# لأن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لأمير السرية كتابا وقال له: لا تقرأه
~~حتى تبلغ مكان كذا وكذا، فلما بلغ فتح الكتاب وأخبرهم بما قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وحكم بذلك. وكذلك الخلفاء والأئمة يقضون بكتاب بعضهم إلى
~~بعض، وجائز أن يكون سمع منها وبينهما حجاب وهشام لم يشهد إلى هنا عن
~~البخاري. وقال أبو زرعة الدمشقي (1) : ومحمد بن إسحاق رجل قد اجتمع الكبراء
~~من أهل العلم على الأخذ عنه منهم: سفيان، وشعبة، وابن عيينة، وحماد بن زيد،
~~وحماد بن سلمة، وابن المبارك، وإبراهيم بن سعد. وروى عنه من الأكابر: يزيد
~~بن أبي حبيب. وقد اختبره أهل الحديث فرأوا صدقا وخيرا مع مدحة ابن شهاب له.
~~وقد ذاكرت دحيما قول مالك، يعني فيه، فرأى أن ذلك ليس للحديث إنما هو لأنه
~~اتهمه بالقدر. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (2) : محمد بن إسحاق الناس
~~يشتهون حديثه وكان ms08970 يرمى بغير نوع من البدع. وقال سعيد (3) بن داود الزنبري،
~~عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي: كنا في مجلس محمد بن إسحاق نتعلم، فأغفى
~~إغفاءة، فقال: إني رأيت في المنام الساعة كان إنسانا دخل المسجد ومعه حبل
~~فوضعه في عنق حمار فأخرجه، فما لبثنا أن __________ (1) تاريخه: 537 - 538.
~~(2) أحوال الرجال، الترجمة 230. (3) تاريخ الخطيب: 1 / 225. والزنبري:
~~بالزاي والنون، وهي نسبة إلى الجد، وسعيد هذا من الرواة عن مالك، وهو ضعيف،
~~كما في الانساب وغيره، فتأمل الحكاية.! PageV24P0418
# دخل المسجد رجل معه حبل حتى وضعه في عنق ابن إسحاق فأخرجه، فذهب به إلى
~~السلطان. قال الزنبري من أجل القدر. وقال أبو العباس أحمد (1) بن محمد بن
~~سعيد الحافظ: حدثنا موسى بن هارون بن إسحاق، قال: سمعت محمد بن عبد الله بن
~~نمير يقول: كان محمد بن إسحاق يرمى بالقدر وكان أبعد الناس منه. وقال يعقوب
~~(2) بن شيبة: سمعت محمد بن عبد الله بن نمير وذكر ابن إسحاق فقال: إذا حدث
~~عن من سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق، وإنما أتي من أنه يحدث عن
~~المجهولين أحاديث باطلة. وقال إسحاق (3) بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ:
~~سمعت محمد بن إسماعيل يقول: محمد بن إسحاق ينبغي أن يكون له ألف حديث ينفرد
~~بها لا يشاركه فيها أحد. وقال سليمان (4) بن إسحاق الجلاب: سألت إبراهيم
~~الحربي: تكلم أحد في ابن إسحاق؟ فقال: أما سفيان يعني ابن عيينة فكان يقول،
~~يعني عن الزهري: لا يزال بالمدينة علم ما عاش هذا الغلام، يعني ابن إسحاق.
~~قال: إبراهيم: ولكن حدثني __________ (1) تاريخ الخطيب: 1 / 225 - 226. (2)
~~تاريخ الخطيب: 1 / 227. (3) نفسه. (4) نفسه. PageV24P0419
# مصعب، قال: كانوا يطعنون عليه بشيء من غير جنس الحديث. وقال يعقوب (1) بن
~~شيبة أيضا: سألت علي بن المديني قلت: كيف حديث محمد بن إسحاق عندك صحيح؟
~~فقال: نعم، حديثه عندي صحيح. قلت له: فكلام مالك فيه؟ قال علي: مالك لم
~~يجالسه ولم يعرفه. ثم قال علي: ابن إسحاق أي شيء حدث بالمدينة؟ ! قلت له:
~~فهشام بن عروة قد تكلم فيه. فقال علي: الذي ms08971 قال هشام ليس بحجة، لعله دخل
~~على امرأته وهو غلام فسمع منها. قال: وسمعت عليا يقول: إن حديث محمد بن
~~إسحاق ليتبين فيه الصدق، يروى مرة: حدثني أبو الزناد، ومرة: ذكر أبو
~~الزناد، وروى عن رجل عن من سمع منه، يقول: حدثني سفيان بن سعيد عن سالم أبي
~~النضر عن عمر "صوم يوم عرفة "وهو من أروى الناس عن أبي النضر، ويقول: حدثني
~~الحسن بن دينار عن أيوب، عن عمرو بن شعيب في "سلف وبيع "، وهو من أروى
~~الناس عن عمرو بن شعيب (2) . وقال يعقوب بن سفيان الفارسي (3) : قال علي:
~~لم أجد لابن إسحاق إلا حديثين منكرين: نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: إذا نعس أحدكم يوم الجمعة (4) "، والزهري عن عروة، عن زيد
~~بن خالد "إذا مس أحدكم فرجه "هذان لم يروهما عن __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 1 / 228 - 229. (2) انظر تخريجهما في التعليق على السير للعلامة
~~شعيب الارنؤوط. (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 27 - 28. (4) أحمد: 2 / 22، 32،
~~وأبو داود (1119) ، والترمذي (526) وصححه. PageV24P0420
# أحد والباقون، يقول ذكر فلان، ولكن هذا فيه: حدثنا (1) . وقال يعقوب بن
~~سفيان أيضا (2) : سمعت بعض ولد جويرية ابن أسماء وكان ملازما لعلي. قال:
~~سمعت عليا يقول: ووقع إلي من حديث ابن إسحاق شيء فما أنكرت منه إلا أربعة
~~أحاديث ظننت أن بعضه منه وبعضه ليس منه. وقال أبو داود (3) : سمعت أحمد ذكر
~~محمد بن إسحاق، فقال: كان رجل يشتهي الحديث فيأخذ كتب الناس فيضعها في كتبه
~~(4) . وقال أبو بكر المروذي (5) : قيل له يعني أحمد بن حنبل: أيما أحب إليك
~~موسى بن عبيدة أو محمد بن إسحاق؟ فقال: محمد ابن إسحاق. وقال أيضا (6) :
~~قال أحمد بن حنبل: كان ابن إسحاق يدلس إلا أن كتاب إبراهيم بن سعد إذا كان
~~سماع قال: حدثني، وإذا لم يكن قال: قال. قال (7) : وقال أبو عبد الله: قدم
~~محمد بن إسحاق إلى بغداد __________ (1) أحمد 5 / 194، وانظر تعليق العلامة
~~الشيخ شعيب على السير (7 / 45) . (2) تاريخ الخطيب: 1 / 229، وانظر المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 27. (3) تاريخ الخطيب: 1 / 229. (4) قال الذهبي: هذا الفعل
~~سائغ، فهذا الصحيح للبخاري فيه تعليق كثير ms08972 (سير: 7 / 46) . (5) تاريخ
~~الخطيب: 1 / 230. (6) نفسه. (7) نفسه. PageV24P0421
# فكان لا يبالي عن من يحكي، عن الكلبي وغيره. وقال حنبل بن إسحاق (1) :
~~سمعت أبا عبد الله يقول: ابن إسحاق ليس بحجة. وقال أبو العباس (2) أحمد بن
~~محمد بن سعيد: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل وسأله رجل عن محمد بن إسحاق،
~~فقال: كان أبي يتتبع حديثه فيكتبه كثيرا بالعلو والنزول ويخرجه في "المسند
~~"، وما رأيته أنفى (3) حديثه قط. قيل له: يحتج به؟ قال: لم يكن يحتج به في
~~السنن. وقال أيوب (4) بن إسحاق بن سافري: سألت أحمد بن حنبل، فقلت: يا أبا
~~عبد الله بن إسحاق إذا تفرد بحديث تقبله؟ قال: لا، والله إني رأيته يحدث عن
~~جماعة بالحديث الواحد، ولا يفصل كلام ذا من ذا (5) . قال: وأما علي بن
~~المديني فكان يثني عليه ويقدمه (6) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 1 /
~~230. (2) نفسه. (3) وقع في بعض الكتب "أبقى "وما هنا أحسن. (4) نفسه. (5)
~~في المطبوع من تاريخ الخطيب: "يفصل كلام ذا من كلام ذا. (6) وقال عباس
~~الدوري: سمعت أحمد بن حنبل يقول - وسأله رجل - فقال: يا أبا عبد الله ما
~~تقول في محمد ابن إسحاق، وموسى بن عبيدة الربذي؟ فقال: أما موسى بن عبيدة
~~فكان رجلا صالحا، حدث بأحاديث مناكير، وأما ابن إسحاق فيكتب عنه هذه
~~الاحاديث، يعني المغازي ونحوها - فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قوما هكذا،
~~قال أحمد بن حنبل بيده، وضم يديه وأقام أصابعه الابهامين. (تاريخه: 2 / 504
~~- 505) . PageV24P0422
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (1) : سألت عليا عن محمد بن إسحاق، فقال:
~~هو صالح وسط. وقال أحمد بن أبي خيثمة (2) : سمعت يحيى بن معين يقول: محمد
~~بن إسحاق ليس به بأس. قال: وسئل يحيى بن معين عنه مرة أخرى فقال: ليس بذاك،
~~ضعيف. قال: وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول: محمد بن إسحاق عندي سقيم ليس
~~بالقوي. وقال أبو الحسن الميموني (3) : سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن
~~إسحاق ضعيف. وقال أبو زرعة الدمشقي (4) : قلت ليحيى بن معين، وذكرت له
~~الحجة، فقلت له: محمد بن إسحاق منهم؟ فقال ms08973: كان ثقة، إنما الحجة: عبيد الله
~~بن عمر، ومالك بن أنس وذكر قوما آخرين. وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى بن
~~معين: محمد بن إسحاق ثقة، وليس بحجة (6) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 1
~~/ 230 - 231. (2) تاريخ الخطيب: 1 / 232. (3) تاريخ الخطيب: 1 / 231. (4)
~~تاريخه: 460 - 461. (5) تاريخه: 2 / 505. (6) وقال الدارمي: قلت (يعني
~~ليحيى بن معين) : فمحمد بن إسحاق؟ فقال: ليس به بأس، وهو ضعيف الحديث عن
~~الزهري (تاريخه، الترجمة 15) . وقال عباس الدوري: سألت يحيى: أيما أحب
~~إليك: موسى بن عبيدة الربذي أو محمد بن إسحاق؟ فقال: محمد بن إسحاق. وقال:
~~قال يحيى: لاتشبث بشيء مما يحدثك = PageV24P0423
# وقال يعقوب بن شيبة السدوسي (1) : سألت يحيى بن معين عنه، فقلت: في نفسك
~~من صدقه شيء؟ قال: لا، هو صدوق. وقال العجلي (2) : مدني ثقة. وقال النسائي
~~(3) : ليس بالقوي. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم الإسكندرية سنة خمس عشرة
~~ومئة. روى عن جماعة من أهل مصر وغيرهم، منهم: عبيد الله بن المغيرة، ويزيد
~~بن أبي حبيب، وثمامة بن شفي، وعبيد الله بن أبي جعفر، والقاسم بن قزمان،
~~والسكن بن أبي كريمة، روى عنهم أحاديث لم يروها عنهم غيره فيما علمت. روى
~~عنه من أهل مصر الأكابر منهم: يزيد بن أبي حبيب، وقيس بن أبي يزيد. أخبرنا
~~يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا زيد بن الحسن، __________ = به ابن إسحاق، فإن
~~ابن إسحاق ليس هو بقوي في الحديث. فقال رجل ليحيى يصح أن ابن إسحاق كان يرى
~~القدر؟ قال: نعم كان يرى القدر (تاريخه: 2 / 503 - 504) . وقال عباس عن
~~يحيى بن معين أيضا: ليث بن سعد أثبت في يزيد بن أبي حبيب من محمد بن إسحاق
~~(تاريخه: 2 / 501) وقال عنه أيضا: محمد بن عبد الله بن أخي الزهري، أحب إلي
~~من محمد بن إسحاق في الزهري. (تاريخه: 2 / 524) . وقال ابن محرز عنه: محمد
~~بن عمر وأحب إلي من محمد بن إسحاق، وأهل المدينة لا يرون أن يحدثوا عن ابن
~~إسحاق، وذلك أنه كان يرى القدر (سؤالاته، الترجمة 587) . وقال أبو زرعة:
~~فقلت ليحيى بن معين: فلو قال رجل إن محمد بن إسحاق كان حجة كان مصيبا ms08974؟ قال:
~~لا، ولكنه كان ثقة. (تاريخه: 462) . (1) تاريخ الخطيب: 1 / 231. (2) نفسه.
~~(3) ضعفاؤه، الترجمة 513. PageV24P0424
# قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ
~~(1) ، قال: أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال:
~~أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي كريمة الحراني، قال:
~~حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة، قال: لو سود أحد في الحديث لسود محمد ابن
~~إسحاق. وبهذا الإسناد إلى أبي بكر الحافظ (2) ، قال: أخبرنا علي بن المحسن
~~التنوخي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن علي الرزاز، قال: حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا العباس ابن يزيد البحراني، قال: حدثنا سفيان
~~بن عيينة، قال: سمعت شعبة يقول: محمد بن إسحاق أمير المؤمنين في الحديث.
~~وبه، قال (3) : أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن علي الوراق، قال: حدثنا
~~عبيد بن يعيش، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: سمعت شعبة يقول: محمد بن
~~إسحاق أمير المحدثين فقيل له: لم؟ قال: لحفظه (4) . __________ (1) تاريخه:
~~1 / 227. (2) تاريخه: 1 / 228. (3) نفسه. (4) وقال عبد الله بن أحمد: حدثني
~~أبي قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي عن ابن علية قال: قال شعبة: أما جابر
~~الجعفي، ومحمد بن إسحاق فصدوقان في الحديث. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 211،
~~294) . PageV24P0425
# وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة ومن الناس من يتكلم فيه، وكان خرج من
~~المدينة قديما فأتى الكوفة، والجزيرة، والري، وبغداد، فأقام بها حتى مات في
~~سنة إحدى وخمسين ومئة. وقال في موضع آخر (2) : كان أول من جمع مغازي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وخرج من المدينة قديما فلم يرو عنه أحد منهم غير
~~إبراهيم بن سعد، وكان محمد بن إسحاق مع العباس بن محمد بالجزيرة، وكان أتى
~~أبا جعفر المنصور بالحيرة فكتب له المغازي فسمع منه أهل الكوفة بذلك السبب،
~~وسمع منه أهل الجزيرة حين كان مع العباس بن محمد، وأتى الري فسمع منه أهل
~~الري، فرواته من هؤلاء البلدان أكثر ممن روى عنه ms08975 من أهل المدينة (3) . وقال
~~أبو أحمد بن عدي (4) : ولمحمد بن إسحاق حديث كثير وقد روى عنه أئمة الناس:
~~شعبة، والثوري، وابن عيينة، وحماد ابن سلمة وغيرهم. وقد روى "المغازي "عنه
~~إبراهيم بن سعد، وسلمة بن الفضل، ومحمد بن سلمة، ويحيى بن سعيد الأموي،
~~وسعيد بن بزيع، وجرير بن حازم، وزياد البكائي وغيرهم. وقد روى عنه "المبتدأ
~~والمبعث "، ولو لم يكن لابن إسحاق من الفضل إلا أنه صرف الملوك عن الاشتغال
~~بكتب لا يحصل منها شيء إلى الاشتغال بمغازى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومبعثه ومبتدأ الخلق لكانت __________ (1) طبقاته: 7 / 321 - 322. (2)
~~طبقاته: 9 / الورقة 240 - 241. (3) وبقية كلام ابن سعد: "كان كثير الحديث
~~وقد كتبت عنه العلماء ومنهم من يستضعفه. (4) الكامل: 3 / الورقة: 25
~~PageV24P0426
# هذه فضيلة سبق بها ابن إسحاق، ثم من بعده صنفها قوم آخرون فلم يبلغوا
~~مبلغ ابن إسحاق منها وقد فتشت أحاديثه الكثير فلم أجد في أحاديثه ما يتهيأ
~~أن يقطع عليه بالضعف، وربما أخطأ، أو يهم في الشئ بعد الشئ، كما يخطئ غيره،
~~ولم يتخلف في الرواية عنه الثقات والأئمة، وهو لا بأس به. قال عمرو بن علي
~~(1) ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة (2) : مات سنة خمسين ومئة. وقال محمد بن
~~سعد (3) في موضع آخر: قال الهيثم بن عدي: توفي سنة إحدى وخمسين ومئة، قال:
~~وقال ابنه: توفي سنة خمسين ومئة. وقال أحمد بن خالد الوهبي (4) : مات سنة
~~إحدى وخمسين ومئة. وقال يحيى بن معين (5) ، وعلي بن المديني (6) ، وزكريا
~~بن يحيى الساجي (7) : مات سنة اثنتين وخمسين ومئة. وقال خليفة بن خياط (8)
~~: توفي سنة ثلاث أو اثنتين وخمسين __________ (1) تاريخ الخطيب: 1 / 232.
~~(2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 1 / 433. (4) تاريخ الخطيب: 1 / 232. (5)
~~تاريخ الخطيب: 1 / 233. (6) نفسه. (7) نفسه. (8) طبقاته: 271، وتاريخه:
~~234. PageV24P0427
# ومئة (1) . __________ (1) وقال عبد الله بن أحمد: حدثني ابن خلاد قال:
~~سمعت يحيى يذكر أن حجاجا لم ير الزهري، وكان سئ الرأي فيه جدا ما رأيته
~~أسوأ رأيا في أحد منه في حجاج ومحمد بن إسحاق، وليث وهمام لا يستطيع أحد أن
~~يراجعه فيهم. (لعلل ومعرفة الرجال: 2 / 213) . وقال البرذعي: حدثني عقيل بن
~~يحيى الأصبهاني، قال ms08976 حدثنا أبو داود، قال: سمعت حمادبن سلمة يقول: لولا
~~الاضطرار ما حملنا عن محمد بن إسحاق (أبو زرعة الرازي 589) . وقال البرذعي:
~~حدثني محمد بن إدريس، قال: سمعت محمد بن المنهال الضرير قال: سمعت يزيد بن
~~زريع يقول: كان محمد بن إسحاق معتزليا (أبو زرعة الرازي: 591) . وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: محمد بن إسحاق ليس عندي في الحديث
~~بالقوي، ضعيف الحديث وهو أحب إلي من أفلح بن سعيد، يكتب حديثه. وقال عبد
~~الرحمن: سئل أبو زرعة عن محمد بن إسحاق بن يسار، فقال: صدوق، من تكلم في
~~محمد بن إسحاق؟ محمد بن إسحاق صدوق، (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1087) .
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا
~~طالب قال: قلت لأحمد بن حنبل: سمع محمد بن إسحاق من مجاهد؟ قال: لا.
~~(المراسيل: 195) وقال عبد الرحمن بن أي حاتم عن أبيه: ضعيف. (علل الحديث -
~~1300) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال: إنما أتى ما أتى لانه كان
~~يدلس على الضعفاء فوقع المناكير في روايته من قبل أولئك فأما إذا بين
~~السماع فيما يرويه فهو ثبت يحتج بروايته. (7 / 383 - 384) ، وذكره ابن عدي
~~في "الكامل "ونقل عن معتمر قال: قال لي أبي: لاترو عن ابن إسحاق فإنه كذاب.
~~ونقل عن محمد بن يحيي بن سعيد: حدثنا عفان، عن وهيب قال: سمعت مالك بن أنس
~~يقول: هو كذاب (3 / الورقة 25) . وقال الدارقطني: لا يحتج به، وإنما يعتبر
~~به. (سؤالات البرقاني، الترجمة 422) وقال: كان يقلب إسم المنهال بن الجراح
~~إذا روى عنه. (السنن: 2 / 94) . وقال الذهبي في "الميزان ": وثقه غير واحد،
~~ووهاه آخرون، وهو صالح الحديث، ماله عندي ذنب إلا ما قد حشا في السيرة من
~~الاشياء المنكرة المنقطعة والاشعار المكذوبة (3 / الترجمة 7197) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": ذكره النسائي في الطبقة الخامسة من أصحاب الزهري. وقال
~~ابن المديني: ثقة لم يضعه عندي إلا روايته = PageV24P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أسعد التغلبي أبو سعيد المصيصي كوفي الأصل. NOTMATCH
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له ms08977 في كتاب "القراءة خلف الإمام
~~"وغيره. وروى له مسلم في "المتابعات "واحتج به الباقون. 5058 - عخ: محمد بن
~~أسعد التغلبي (1) ، أبو سعيد المصيصي. كوفي الأصل. روى عن: زهير بن معاوية
~~الجعفي، وأبي زبيد عبثر بن القاسم، وعبد الله بن المبارك، وعبيد بن الوسيم
~~الجمال، وعمار __________ = عن أهل الكتاب، وكذبه سليمان التيمي ويحيى
~~القطان ووهيب بن خالد فأما وهيب والقطان فقلدا فيه هشام بن عروة ومالكا،
~~وأما سليمان التيمي فلم يتبين لي (الكلام لابن حجر) لاي شيء تكلم فيه
~~والظاهر أنه لامر غير الحديث لان سليمان ليس من أهل الجرح والتعديل. وقال
~~الدارقطني: اختلف الأئمة فيه وليس بحجة إنما يعتبر به. وقال ابن البرقي: لم
~~أر أهل الحديث يختلفون في ثقته وحسن حديثه. (9 / 45 - 46) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق يدلس، ورمي بالتشيع والقدر. وقال الذهبي ملخصا حاله وما
~~سببه كلام مالك فيه: "أثر كلام مالك في محمد بعض اللين، ولم يؤثر كلام محمد
~~فيه ولا ذرة، وارتفع مالك وصار كالنجم، والاخر فله ارتفاع بحسبه ولا سيما
~~في السير، وأما في أحاديث الاحكام فينحط حديثه فيها عن رتبة الصحة إلى رتبة
~~الحسن الا فيما شذ فيه، فإنه يعد منكرا " (سير: 7 / 41) . قال بشار: وقبره
~~في الاعظمية في بلدتنا، قريب من دارنا جدا. (1) الكنى لمسلم، الورقة 42،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 187، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1152، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 68، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 135، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3595، والمغني: 2 / الترجمة 5289، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7216،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 185، وتاريخ الاسلام، الورقة 149 (أياصوفيا
~~3007) ، وتهذيب التهذيب: 9 / 46 - 47، والتقريب: 2 / 144، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6050. PageV24P0429
# ابن سيف الضبي، ويحيى بن يمان، وأبي إسحاق الفزاري (عخ) ، وأبي بكر بن
~~عياش. روى عنه: إبراهيم بن الحسن المقسمي، وأحمد بن حازم ابن أبي عزرة،
~~وأحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، وإسحاق بن
~~منصور الكوسج، وأيوب بن محمد الوزان، وحامد بن يحيى البلخي، وسليمان بن
~~الربيع النهدي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعلي بن عبد الرحمن ابن
~~المغيرة، وعمروبن علي الفلاس، ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق ms08978، ومحمد بن
~~عبد الرحمن العنبري، ومحمد بن غورك، وأبو موسى محمد بن المثنى (عخ) . قال
~~أبو زرعة (1) : منكر الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "قال:
~~ويقال أيضا: محمد بن سعيد (3) . روى له البخاري في كتاب "أفعال العباد.
~~5059 - ت: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة (4) __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1152. (2) 9 / 68. (3) وذكره العقيلي في "الضعفاء
~~"وقال: منكر الحديث (الورقة 187) . وقال ابن حجر في "التقريب": لين. (4)
~~تاريخ أبي زرعة الدمشقي (انظر الفهرست) والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1086،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 113، وتاريخ الخطيب: 2 / 4 - 36، والسابق واللاحق: 67
~~وتقييد المهمل، الورقة 52، وطبقات الحنابلة: 1 / 271، وأنساب السمعاني: =
~~PageV24P0430
# ابن بذدزبة، وقيل: بردزبة (1) ، وقيل: ابن الأحنف الجعفي مولاهم، أبو عبد
~~الله بن أبي الحسن البخاري الحافظ، صاحب "الصحيح. إمام هذا الشأن والمقتدى
~~به فيه والمعول على كتابه بين أهل الإسلام. رحل في طلب الحديث إلى سائر
~~محدثي الأمصار، وكتب بخراسان والجبال، ومدن العراق كلها، وبالحجاز، والشام،
~~ومصر. روى عن: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وإبراهيم بن المنذر الحزامي (ت) ،
~~وإبراهيم بن موسى الرازي (ت) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح المصري، وأحمد
~~بن أبي الطيب المروزي (ت) ، وأحمد بن محمد الأزرقي، وآدم بن أبي إياس
~~العسقلاني، وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وإسحاق ابن راهويه،
~~وإسماعيل بن أبان الوراق، وإسماعيل بن أبي أويس __________ = 2 / 100،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 762، والكامل في التاريخ، (انظر الفهرست) وتهذيب
~~النووي: 1 / 67، ووفيات الاعيان: 4 / 188 وسير أعلام النبلاء: 12 / 391،
~~وتذكرة الحفاظ: 2 / 555، والكاشف: 3 / الترجمة 4786، والعبر (انظر الفهرست)
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 185، وتاريخ الاسلام، الورقة 258 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) . وطبقات السبكي: 2 / 212، وتأريخ ابن كثير: 11 / 24، ونهاية
~~السول، الورقة 315، وتهذيب التهذيب: 9 / 47 - 55، والتقريب: 2 / 144 ومقدمة
~~فتح الباري، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6052، وشذرات الذهب: 2 / 134،
~~وأفردت الكتب والدراسات الخاصة به. (1) انظر تقييد هذا الاسم في إكمال ابن
~~ماكولا، وتهذيب النووي، ووفيات الاعيان، ومعناها بالبخارية: الزراع.
~~PageV24P0431
# (ت) ، وأيوب بن سليمان بن بلال، وبدل بن المحبر، وثابت بن محمد الشيباني
~~الزاهد، وجعفر بن عبد الله السلمي البلخي، وحجاج بن منهال الأنماطي، والحسن
~~بن بشر البجلي (ت) ، والحسن بن الربيع البوراني (ت) ، وأبي عمر حفص بن عمر
~~الحوضي، وأبي اليمان ms08979 الحكم بن نافع، وخالد بن مخلد، وخلاد ابن يحيى (ت) ،
~~وداود بن شبيب الباهلي، والربيع بن يحيى الأشناني، وزكريا بن يحيى البلخي،
~~وسريج بن النعمان الجوهري، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (ت) ، وسعيد بن
~~سليمان الواسطي (ت) ، وسعيد بن كثير بن عفير، وسليمان بن حرب (ت) ، وسليمان
~~بن عبد الرحمن الدمشقي (ت) ، وشهاب بن عباد العبدي (ت) ، وصدقة بن الفضل
~~المروزي، والصلت بن محمد الخاركي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وطلق بن غنام
~~النخعي، وأبي بكر عبد الله بن أبي الأسود (ت) ، وعبد الله بن الزبير
~~الحميدي (ت) ، وأبي معمر عبد الله بن عمرو المنقري، وعبد الله بن محمد
~~الجعفي المسندي (ت) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (ت) ، وعبد
~~الله بن يوسف التنيسي، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وعبد العزيز بن عبد
~~الله الأويسي، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وعبدان بن
~~عثمان المروزي، وعبيد الله بن موسى (ت) ، وعفان بن مسلم، وعلي بن المديني
~~(ت) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (ت) ، وقبيصة بن عقبة، وقتيبة ابن سعيد،
~~وقيس بن حفص الدارمي، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي (ت) ، ومحمد بن
~~بشار بندار، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني (ت) ، ومحمد بن سنان العوقي (ت) ،
~~ومحمد بن PageV24P0432
# الصباح الدولابي (ت) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (ت) ، ومحمد ابن عبد
~~الله الأنصاري، وأبي ثابت محمد بن عبيد الله (1) المديني، ومحمد بن الفضل
~~السدوسي عارم، ومحمد بن كثير العبدي (ت) ، وأبي موسى محمد بن المثنى، ومحمد
~~بن يوسف الفريابي، ومطرف بن عبد الله المدني، ومكي بن إبراهيم البلخي، وأبي
~~سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي (ت) ، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي،
~~ونعيم بن حماد المروزي، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وهشام بن
~~عمار الدمشقي (ت) ، والوليد بن صالح النخاس (2) ، ويحيى بن صالح الوحاظي
~~(ت) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويحيى بن معين، وخلق سواهم في "الجامع
~~الصحيح. وروى في غير "الجامع "عن إبراهيم بن ms08980 بشار الرمادي (ت) ، وإبراهيم
~~بن محمد بن يحيى بن عباد بن هانئ الشجري (ت) ، وأبي حفص أحمد بن حفص
~~البخاري، وأحمد بن خالد الوهبي (ت) ، وإسماعيل بن سالم الصائغ، وبشر بن
~~شعيب بن أبي حمزة، والحسن بن شجاع البلخي (ت) ، والحسن بن واقع الرملي (ت)
~~، والحسين بن الضحاك النيسابوري، وظليم بن خطيط الجهضمي الدبوسي وهو من
~~أقرانه، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري (ت) ، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~الدارمي (ت) ، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وعثمان بن هارون
~~القرشي __________ (1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى "عبد الله. (2) بالنون
~~والخاء المعجمة، قيده ابن حجر في "التقريب"بالحرف. PageV24P0433
# الانماطي، وعلي بن عبد الحميد المعني (ت) ، ومحمد بن مسلمة المخزومي،
~~ومحمد بن وهب بن عطية الدمشقي، ومعقل بن مالك الباهلي (ت) ، وهشام بن
~~إسماعيل العطار الدمشقي (ت) . روى عنه: الترمذي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وإبراهيم ابن معقل النسفي، وإبراهيم بن موسى الجوزي، وأبو حامد أحمد بن
~~حمدون بن أحمد بن رستم الأعمشي النيسابوري، وأحمد بن سهل بن مالك، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر الأزهري
~~النيسابوري، وأحمد بن محمد بن الجليل - بالجيم - البزاز البخاري، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأبو حامد أحمد بن محمد بن عمار
~~النيسابوري، وأبو عمرو أحمد بن نصر بن إبراهيم الخفاف النيسابوري، وأحيد بن
~~أبي جعفر والي بخارى، وآدم بن موسى الخواري، وإسحاق بن أحمد بن خلف
~~البخاري، وإسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي، وإسحاق بن داود الصواف التستري،
~~وأبو سعيد بكر بن منير بن خليد بن عسكر البخاري، وجعفر بن محمد ابن موسى
~~النيسابوري الحافظ، وجعفر بن محمد القطان إمام جامع كرمينية، وحاتم بن خجيم
~~الأفراني، وحاشد بن إسماعيل البخاري، وحاشد بن عبد الله بن عبد الواحد،
~~والحسن بن الحسين القزاز البخاري، والحسين بن إسماعيل المحاملي وهو آخر من
~~روى عنه ببغداد، والحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجل، والحسين بن محمد ms08981 بن
~~زياد القباني، وأبو يحيى زكريا بن يحيى البزاز، وزنجويه بن محمد اللباد
~~النيسابوري، وسليم بن مجاهد ابن يعيش الكرماني، وأبو هارون سهل بن شاذويه
~~البخاري، وأبو PageV24P0434
# النضر شريح بن أبي عبد الله واسمه شرغه بن إسماعيل النسفي الزاهد، وصالح
~~بن محمد الأسدي الحافظ، وعبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف
~~النيسابوري، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، وعبد الله بن عبد الرحمن ابن الأشقر القاضي البصري، وعبد الله
~~بن محمد بن ناجية البغدادي، وعبد الرحمن بن رسائن البخاري، وعبد القدوس بن
~~عبد الجبار السمرقندي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد
~~الله بن واصل البخاري، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وعمر ابن حفص
~~الأشقر، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وغفير بن جرير الحداد النسفي، وأبو
~~معشر الفضل بن أحمد بن يعقوب بن أشرس الضبي النسفي الأعمى الحافظ، والفضل
~~بن العباس الرازي الحافظ المعروف بفضلك، والفضل بن محمد بن عقيل بن خويلد
~~الخزاعي فضلان، والفضل بن موسى بن الهذيل النسفي، والقاسم ابن إسماعيل
~~المحاملي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب
~~الغازي، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف
~~القهستاني الحافظ، وأبو جعفر محمد بن أبي حاتم البخاري النحوي الوراق، وأبو
~~بكر محمد بن حريث، ومحمد بن حمدويه، وأبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس
~~راوية "التأريخ الكبير "، ومحمد بن سهل المقرئ الفسوي، ومحمد بن عبد الله
~~بن الجنيد، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن قتيبة البخاري
~~قرابته، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد PageV24P0435
# ابن موسى بن الهذيل النسفي، ومحمد بن موسى النهرتيري، ومحمد بن نصر
~~المروزي الفقيه، ومحمد بن هارون الحضرمي البغدادي، ومحمد بن واصل البيكندي،
~~ومحمد بن يوسف بن عاصم، ومحمد بن يوسف الفربري راوية ms08982 "الصحيح"، ومحمود بن
~~إسحاق الخزاعي، ومحمود بن عنبر بن يغنم بن حبيب النسفي، وأبو جعفر مسبح بن
~~سعيد البخاري، ومسلم بن الحجاج في غير "الصحيح"، وأبو طلحة منصور بن محمد
~~بن علي البزوري النسفي قال جعفر بن محمد (1) المستغفري: وهو آخر من روى عنه
~~"الجامع "ومات سنة تسع وعشرين وثلاث مئة، وأبو حسان مهيب بن سليم ابن مجاهد
~~بن يعيش الكرماني، وأبو عمر نافع بن شعيب القسام، ويحيى بن محمد بن صاعد
~~البغدادي، ويعقوب بن يوسف الشيباني الأخرم والد أبي عبد الله محمد بن يعقوب
~~الحافظ، ويوسف بن ريحان، ويوسف بن موسى المروروذي. وروى النسائي (2) في
~~الصيام من "سننه "عن محمد بن إسماعيل، عن حفص بن عمر بن الحارث، عن حماد،
~~عن معمر والنعمان بن راشد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: "ما لعن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من لعنة تذكر ... "الحديث. هكذا رواه أبو القاسم
~~حمزة بن محمد الكناني الحافظ (3) ، وأبو علي الحسن بن الخضر الأسيوطي، وأبو
~~الحسن بن حبويه النيسابوري عن النسائي، عن __________ (1) من قوله: "بن علي
~~البزوري "إلى هذا الموضع سقط من نسخة ابن المهندس. (2) المجتبى: 4 / 125.
~~(3) من بني كنانة، وكان حافظ مصر في زمانه. PageV24P0436
# محمد بن إسماعيل حسب. وفي أصل الحافظ أبي عبد الله الصوري الذي كتبه
~~بخطه، عن أبي محمد بن النحاس، عن حمزة، عن النسائي: حدثنا محمد بن إسماعيل
~~وهو أبو بكر الطبراني. وقال أبو بكر بن السني وحده عن النسائي: حدثنا محمد
~~ابن إسماعيل البخاري، ولم نجد للنسائي عنه رواية سوى هذا الحديث إن كان ابن
~~السني حفظه عن النسائي، ولم ينسبه من تلقاء نفسه معتقدا أنه البخاري، والله
~~أعلم. وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، وهو ابن علية
~~وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته. وروى في كتاب "الكنى
~~"عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث، فهذه
~~قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه، والله ms08983 أعلم. قال أبو أحمد
~~بن عدي (1) الحافظ: سمعت محمد بن أحمد بن سعدان البخاري يقول: محمد بن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن مغيرة ابن بذدزبه البخاري، وبذدزبه مجوسي مات عليها
~~(2) ، والمغيرة بن بذدزبه أسلم على يدي يمان البخاري والي بخاري، ويمان هذا
~~هو أبو جد عبد الله بن محمد المسندي الجعفي (3) ، وعبد الله بن محمد هو ابن
~~جعفر بن يمان البخاري الجعفي، والبخاري قيل له: جعفي لأن أبا جده أسلم على
~~يدي أبي جد عبد الله __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 5 - 6. (2) أي مات
~~وهو على دين المجوس. (3) قوله: "الجعفي "سقط من المطبوع من تاريخ الخطيب.
~~PageV24P0437
# المسندي، ويمان جعفي فنسب إليه لأنه مولاه من فوق، وعبد الله قيل له:
~~مسندي لأنه كان يطلب المسند في حداثته. وقال بكر بن منير (5) : بردزبه هو
~~بالبخارية، وبالعربية: الزراع. وقال أيضا (2) : سمعت أبا الحسن بن الحسين
~~البزاز ببخاري يقول: رأيت محمد بن إسماعيل بن إبراهيم شيخا نحيف الجسم ليس
~~بالطويل ولا بالقصير، ولد يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت
~~من شهر شوال سنة أربع وتسعين ومئة، وتوفي ليلة السبت عند صلاة العشاء ليلة
~~الفطر، ودفن يوم الفطر بعد صلاة الظهر يوم السبت لغرة شوال من سنة ست
~~وخمسين ومئتين، عاش اثنتين وستين سنة إلا ثلاثة عشر يوما. وقال أحمد (3) بن
~~سيار المروزي: ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي، أبو عبد
~~الله، طلب العلم وجالس الناس ورحل في الحديث ومهر فيه وأبصر، وكان حسن
~~المعرفة، حسن الحفظ، وكان يتفقه. أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد
~~الواحد ابن البخاري بقراءتي عليه، وأبو العباس أحمد بن أبي بكر بن سليمان
~~الواعظ قراءة عليه، قالا: أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد الشيباني، قال: أخبرنا أبو __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 2 / 11. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 6. (3) تاريخ الخطيب: 2 /
~~6. PageV24P0438
# بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ (1) ، قال: حدثني أبو النجيب عبد الغفار
~~بن عبد الواحد الأرموي، قال: حدثني محمد بن إبراهيم ابن أحمد الأصبهاني،
~~قال ms08984: أخبرني أحمد بن علي الفارسي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد،
~~قال: سمعت جدي محمد بن يوسف بن مطر الفربري (2) يقول: حدثنا أبو جعفر محمد
~~بن أبي حاتم الوراق النحوي، قال: قلت لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل
~~البخاري: كيف كان بدأ أمرك في طلب الحديث؟ قال: ألهمت حفظ الحديث وأنا في
~~الكتاب. قال: وكم أتى عليك إذ ذاك؟ فقال: عشر سنين أو أقل، ثم خرجت من
~~الكتاب بعد العشر فجعلت أختلف إلى الداخلي، وغيره، وقال يوما فيما كان يقرأ
~~للناس: سفيان عن أبي الزبير عن إبراهيم، فقلت له: يا أبا فلان إن أبا
~~الزبير لم يرو عن إبراهيم فانتهرني. فقلت له: ارجع إلى الأصل إن (2) كان
~~عندك، فدخل ونظر فيه ثم خرج. فقال لي: كيف هو يا غلام؟ فقلت: هو الزبير بن
~~عدي عن إبراهيم (د س) ، فأخذ القلم مني وأحكم كتابه، وقال: صدقت. فقال له
~~بعض أصحابه: ابن كم كنت إذ رددت عليه؟ فقال: ابن إحدى عشرة، فلما طعنت في
~~ست عشرة سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع، وعرفت كلام هؤلاء، ثم خرجت مع أمي
~~وأخي أحمد إلى __________ (1) تاريخه 2 / 6. وقد اقتبس المؤلف الترجمة
~~بأكملها من تاريخ الخطيب باستثناء فقرة واحدة طويلة في شروط المحدث في آخر
~~الترجمة وسنثبت ما نجده من خلاف بين الاصل وبين المطبوع، من غير إشارة إلى
~~الخطيب عند الاتفاق. (2) ويجوز ضبطه بفتح الفاء والراء، كما في أنساب
~~السمعاني. (3) قوله: "إن "سقط من نسخة ابن المهندس. PageV24P0439
# مكة، فلما حججت، رجع أخي وتخلفت بها (1) في طلب الحديث، فلمما طعنت في
~~ثماني عشرة جعلت أصنف فضائل (2) الصحابة والتابعين وأقاويلهم وذلك أيام
~~عبيد الله بن موسى، وصنفت كتاب "التأريخ "إذ ذاك عند قبر الرسول صلى الله
~~عليه وسلم في الليالي المقمرة. وقال: قل اسم في "التأريخ "إلا وله عندي قصة
~~إلا إني كرهت تطويل الكتاب. وبهذا الإسناد إلى أبي بكر بن ثابت الحافظ،
~~قال: أخبرني محمد بن علي بن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد ms08985 ابن
~~أحمد بن الحسن الجرجاني في كتابه إلي وحدثني عنه أبو عمرو البختري، قال:
~~أخبرنا خلف بن محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد
~~بن أبي حاتم وراق البخاري، قال: سمعت البخاري يقول: لو نشر بعض أستاذي (3)
~~هؤلاء لم يفهموا كيف صنفت كتاب "التأريخ "ولا عرفوه ثم قال: صنفته ثلاث
~~مرات. وبه، قال: حدثني أبو النجيب الأرموي، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن
~~أحمد الأصبهاني، قال: أخبرني محمد بن إدريس الوراق، قال: حدثنا محمد بن حم
~~البخاري، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن أبي حاتم الوراق،
~~قال: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: أخذ إسحاق بن راهويه كتاب __________ (1)
~~في المطبوع من تاريخ الخطيب: "رجع أخي بها وتخلفت. (2) في المطبوع: "قضايا.
~~(3) في تاريخ الخطيب: "إسنادي "مصحف. PageV24P0440
# "التأريخ "الذي صنفت فأدخله على عبد الله بن طاهر، فقال: أيها الأمير ألا
~~أريك سحرا؟ قال: فنظر فيه عبد الله بن طاهر، فتعجب منه، وقال: لست أفهم
~~تصنيفه. وبه، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح، قال: سمعت محمد بن حميد
~~اللخمي، يقول: سمعت القاضي أبا الحسن محمد بن صالح الهاشمي يقول: سمعت أبا
~~العباس بن سعيد يقول: لو أن رجلا كتب ثلاثين ألف حديث لما استغنى عن كتاب
~~"تاريخ " (1) محمد بن إسماعيل البخاري. وبه، قال: قرأت على الحسين بن محمد
~~بن الحسن المؤدب أخي أبي محمد الخلال، عن أبي سعد عبد الرحمن بن محمد
~~الإدريسي الحافظ، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن محمد بن سعيد الحافظ أبو
~~عبد الله السرخسي بسمرقند، قال: حدثني الحسن بن الحسين البخاري، قال: حدثنا
~~عامر بن المنتجع، قال: سمعت أبا بكر المديني يقول: كنا يوما بنيسابور عند
~~إسحاق بن راهويه ومحمد بن إسماعيل حاضر في المجلس فمر إسحاق بحديث من
~~أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، وكان دون صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~عطاء الكيخاراني فقال له إسحاق: يا أبا عبد الله إيش كيخاران؟ قال: قرية
~~باليمن كان معاوية بن أبي ms08986 سفيان بعث هذا الرجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى اليمن فسمع منه عطاء حديثين. فقال له إسحاق: يا أبا عبد الله
~~كأنك قد شهدت القوم. وبه، قال: أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا
~~__________ (1) في المطبوع زاد في هذا الموضع كلمة: "تصنيف ". PageV24P0441
# محمد بن نعيم الضبي، قال: سمعت خلف بن محمد بن إسماعيل البخاري يقول:
~~سمعت إبراهيم بن معقل النسفي يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن إسماعيل
~~يقول: كنت عند إسحاق ابن راهويه فقال لنا بعض أصحابنا: لو جمعتم كتابا
~~مختصرا لسنن النبي صلى الله عليه وسلم، فوقع ذلك في قلبي، فأخذت في جمع هذا
~~الكتاب، يعني: كتاب "الجامع. وبه، قال: كتب إلي علي بن أبي حامد الأصبهاني
~~يذكر أن أبا أحمد محمد بن محمد بن مكي الجرجاني حدثهم، قال: سمعت السعداني
~~يقول: سمعت بعض أصحابنا يقول: قال محمد ابن إسماعيل: أخرجت هذا الكتاب يعني
~~"الصحيح"من زهاء ست مئة ألف حديث. وبه، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال:
~~أخبرنا عبد الله بن عدي، قال: سمعت الحسن بن الحسين البخاري يقول: سمعت
~~إبراهيم بن معقل يقول: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: ما أدخلت في
~~كتابي "الجامع "إلا ما صح وتركت من الصحاح لحال الطول. وبه، قال: حدثني
~~محمد بن علي الصوري، قال: حدثنا عبد الغني بن سعيد الحافظ، قال: أخبرنا أبو
~~الفضل جعفر بن الفضل، قال: أخبرنا محمد بن موسى بن يعقوب بن المأمون، قال:
~~سئل أبو عبد الرحمن يعني النسائي عن العلاء وسهيل فقال: هما خير من فليح
~~ومع هذا فما في هذه الكتب كلها أجود من كتاب محمد بن إسماعيل البخاري.
~~PageV24P0442
# وبه، قال: حدثني أبو الحسين علي بن محمد بن جعفر العطار الأصبهاني بالري،
~~قال: سمعت أبا الهيثم الكشميهني يقول: سمعت محمد بن يوسف الفربري، يقول:
~~قال لي محمد ابن إسماعيل البخاري: ما وضعت في كتاب "الصحيح"حديثا إلا
~~اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين. وبه، قال: حدثني محمد بن أبي الحسن الساحلي ms08987،
~~قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الرازي، قال: سمعت عبد الله بن عدي يقول: سمعت
~~عبد القدوس بن همام يقول: سمعت عدة من المشايخ يقولون: حول محمد بن إسماعيل
~~البخاري تراجم جامعة بين قبر النبي صلى الله عليه وسلم ومنبره، وكان يصلي
~~لكل ترجمة ركعتين. وبه، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري
~~بنيسابور، قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد الفقيه البلخي يقول: سمعت
~~أبا العباس أحمد بن عبد الله الصفار البلخي يقول: سمعت أبا إسحاق المستملي
~~يروي عن محمد بن يوسف الفربري أنه كان يقول: سمع كتاب "الصحيح"لمحمد بن
~~إسماعيل تسعون ألف رجل فما بقي أحد يروي عنه غيري. وبه، قال: قرأت على
~~الحسين بن محمد أخي الخلال، عن عبد الرحمن بن محمد الإدريسي، قال: حدثني
~~محمد بن حم، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفربري، قال: حدثنا محمد بن أبي
~~حاتم، قال: قلت لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل: تحفظ جميع ما أدخلت في
~~المصنف؟ فقال: لا يخفى علي جميع ما فيه (1) . __________ (1) هذا هو آخر
~~الجزء الثامن والسبعين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن =
~~PageV24P0443
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن أبي بكر الواعظ، قالا: أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور الشيباني، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد
~~بن علي بن ثابت الحافظ، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نصرويه
~~السمرقندي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن مت الاشتيخني بها، قال:
~~حدثنا الفربري محمد بن يوسف، قال: سمعت البخاري بخوارزم يقول: رأيت أبا عبد
~~الله محمد بن إسماعيل يعني في المنام خلف النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي
~~صلى الله عليه وسلم يمشي، فكلما رفع النبي صلى الله عليه وسلم قدمه وضع أبو
~~عبد الله محمد بن إسماعيل قدمه في ذلك الموضع. وبهذا الإسناد إلى الحافظ
~~أبي بكر بن ثابت، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا عبد الله بن
~~عدي، قال: سمعت محمد بن يوسف الفربري، قال: سمعت ms08988 النجم بن فضيل وكان من أهل
~~الفهم يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام خرج من قرية ماستين
~~(1) ومحمد بن إسماعيل خلفه، فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطا خطوة
~~يخطو محمد ويضع قدمه على خطوة النبي صلى الله عليه وسلم ويتبع أثره. وبه،
~~قال: كتب إلي أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد ابن الحسين الخرجاني (2) من
~~أصبهان يذكر أنه سمع أبا أحمد محمد بن محمد بن مكي الجرجاني يقول: سمعت
~~محمد بن __________ المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه.
~~(1) في المطبوع من "تاريخ "الخطيب: "ماستي "خطأ، وهي قرية من قرى بخارى كما
~~في كتب البلدان، وانظر انساب السمعاني ولباب ابن الاثير في "الماستيني. (2)
~~بالخاء المعجمة، والراء المهملة والجيم، قيده أبو سعد السمعاني في "الانساب
~~" (5 / 75) وقد تحرف في المطبوع من "تاريخ "الخطيب إلى: "الجرجاني ".
~~PageV24P0444
# يوسف الفربري يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال لي: أين
~~تريد؟ فقلت: أريد محمد بن إسماعيل البخاري. فقال: أقرئه مني السلام. وبه،
~~قال: حدثني أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني بأصبهان من
~~لفظه، قال: حدثنا علي بن محمد بن الحسين الفقيه، قال: حدثنا خلف بن محمد
~~الخيام، قال: سمعت أبا محمد المؤذن عبد الله بن محمد بن إسحاق السمسار
~~يقول: سمعت شيخي يقول: ذهبت عينا محمد بن إسماعيل في صغره فرأت والدته في
~~المنام إبراهيم الخليل عليه السلام فقال: يا هذه قد رد الله على ابنك بصره
~~لكثرة دعائك أو لكثرة بكائك. قال: فأصبح وقد رد الله عليه بصره. وبه، قال:
~~أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي، قال: أخبرنا أبو عبد
~~الله محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن كامل الحافاظ ببخارى، قال: حدثنا
~~أبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرئ، قال: سمعت أبا حسان مهيب بن سليم
~~يقول: سمعت جعفر بن محمد القطان إمام الجامع بكرمينية يقول: سمعت محمد بن
~~إسماعيل البخاري يقول: كتبت عن ألف شيخ ms08989 وأكثر، ما عندي حديث إلا أذكر
~~إسناده. وبه، قال: أخبرني أبو الوليد، قال: قال أبو عبد الله: سمعت أبا
~~عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرئ يقول: سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن
~~عمر الأديب يقول: سمعت أحيد بن أبي جعفر والي بخارى يقول: قال محمد بن
~~إسماعيل يوما: رب PageV24P0445
# حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام، ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر.
~~قال: فقلت له: يا أبا عبد الله بكماله؟ قال: فسكت. وبه، قال: أخبرني محمد
~~بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرني محمد بن
~~خالد المطوعي، قال: حدثنا مسبح (1) بن سعيد، قال: كان محمد بن إسماعيل
~~البخاري إذا كان أول ليلة من شهر رمضان يجتمع إليه أصحابه فيصلي بهم ويقرأ
~~في كل ركعة عشرين آية. وكذلك إلى أن يختم القرآن، وكان يقرأ في السحر ما
~~بين النصف إلى الثلث من القرآن فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال، وكان يختم
~~بالنهار كل يوم ختمة، وتكون ختمة عند الإفطار كل ليلة، ويقول: عند كل ختم
~~دعوة مستجابة. وبه، قال: أخبرني أبو الوليد الدربندي، قال: أخبرنا محمد ابن
~~أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر المقرئ،
~~قال: سمعت أبا سعيد بكر بن منير يقول: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: إني أرجو
~~أن ألقى الله ولا يحاسبني أني اغتبت أحدا. وبه، قال: كان محمد بن إسماعيل
~~يصلي ذات يوم فلسعه الزنبور سبع عشرة مرة، فلما قضى صلاته قال: انظروا أيش
~~هذا الذي آذاني في صلاتي، فنظروا فإذا الزنبور قد ورمه في سبعة عشر موضعا
~~ولم يقطع صلاته. __________ (1) في المطبوع من تاريخ الخطيب: "نسج "محرف.
~~PageV24P0446
# وبه، قال: حدثني أبو النجيب الأرموي، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن محمد
~~الأصبهاني، قال: أخبرني أحمد بن علي الفارسي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله
~~بن محمد، قال: حدثني جدي محمد بن يوسف الفربري، قال: حدثنا محمد بن أبي
~~حاتم الوراق، قال: دعي محمد بن ms08990 إسماعيل إلى بستان بعض أصحابه، فلما حضرت
~~صلاة الظهر صلى بالقوم ثم قام للتطوع، فأطال القيام فلما فرغ من صلاته رفع
~~ذيل قميصه فقال لبعض من معه: انظر هل ترى تحت قميصي (1) شيئا فإذا زنبور قد
~~أبره في ستة عشر أو سبعة عشر موضعا وقد تورم من ذلك جسده، وكان آثار
~~الزنبور في جسده ظاهرة، فقال له بعضهم: كيف لم تخرج من الصلاة في أول ما
~~أبرك؟ فقال: كنت في سورة فأحبب أن أتمها! وبه، قال: حدثني أبو النجيب
~~الأرموي، قال: حدثني محمد بن إبراهيم الأصبهاني، قال: أخبرني محمد بن إدريس
~~الوراق، قال: حدثنا محمد بن حم، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد
~~بن أبي حاتم الوراق، قال: كان أبو عبد الله إذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت
~~واحد إلا في القيظ أحيانا فكنت أراه يقوم في ليلة واحدة خمس عشرة مرة إلى
~~عشرين مرة في كل ذلك يأخذ القداحة فيوري نارا بيده، ويسرج، ثم يخرج أحاديث
~~فيعلم عليها، ثم يضع رأسه. وكان يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة يوتر
~~منها بواحدة، وكان لا يوقظني في كل ما __________ (1) تحرف في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب إلى: "قميصه ". PageV24P0447
# يقوم. فقلت له: إنك تحمل على نفسك كل هذا ولا توقظني؟ قال: أنت شاب فلا
~~أحب أن أفسد عليك نومك. ورأيته استلقى على قفاه يوما ونحن بفربر في تصنيف
~~كتاب "التفسير "وكان أتعب نفسه في ذلك اليوم في كثرة إخراج الحديث. فقلت
~~له: يا أبا عبد الله سمعتك تقول يوما: إني ما أتيت شيئا بغير علم قط منذ
~~عقلت، فأي علم في هذا الاستلقاء؟ فقال: أتعبنا أنفسنا في هذا اليوم، وهذا
~~ثغر من الثغور خشيت أن يحدث حدث من أمر العدو فأحببت أن استريح وآخذ أهبة
~~ذلك، فإن غافصنا (1) العدو كان بناحراك. وبه، قال: حدثني أبو عبد الله محمد
~~بن علي الصوري ببغداد، وأبو محمد عبد الله بن علي بن عياض بن أبي عقيل
~~القاضي بصور، وأبو نصر علي بن ms08991 الحسين بن أحمد بن أبي سلمة الوراق بصيدا،
~~قالوا: أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني، قال: حدثني أحمد بن محمد بن
~~آدم بن عبيد أبو سعيد، قال: حدثنا محمد بن يوسف البخاري (2) ، قال: كنت عند
~~محمد بن إسماعيل البخاري بمنزله ذات ليلة فأحصيت عليه أنه قام وأسرج يستذكر
~~أشياء يعلقها في ليلة ثماني عشرة مرة. وبه، قال: حدثني أبو الوليد
~~الدربندي، قال: سمعت محمد ابن الفضل المفسر يقول: سمعت أبا إسحاق الزنجاني
~~يقول: سمعت عبد الرحمن بن رساين البخاري يقول: سمعت محمد بن __________ (1)
~~غافصنا بمعنى فاجئنا، وأخذنا على غرة منا. (2) هو الفربري. PageV24P0448
# إسماعيل البخاري يقول: صنفت كتاب "الصحاح "ستة عشر سنة خرجته من ست مئة
~~ألف حديث، وجعلته حجة فيما. بيني وبين الله تعالى. وبه، قال: أخبرني الحسن
~~بن محمد الأشقر، قال: أخبرنا محمد بن أبي بكر الحافظ، قال: حدثنا خلف بن
~~محمد، قال: سمعت أبا العباس الفضل بن إسحاق بن الفضل البزاز يقول: حدثنا
~~أحمد بن المنهال العابد، قال: حدثنا أبو بكر الأعين، قال: كتبنا عن محمد بن
~~إسماعيل على باب محمد بن يوسف الفريابي وما في وجهه شعرة. فقلت: ابن كم
~~كنت؟ قال: ابن سبع عشرة سنة. وبه، قال: أخبرني الحسن بن محمد الأشقر، قال:
~~أخبرنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا محمد بن سعيد التاجر، قال: حدثنا محمد
~~بن يوسف بن مطر، قال: حدثنا محمد بن أبي حاتم، قال: سمعت حاشد بن إسماعيل
~~يقول: كنت بالبصرة فسمعت بقدوم محمد بن إسماعيل فلما قدم قال محمد بن بشار
~~(2) : دخل اليوم سيد الفقهاء. وبه، قال: أخبرني الحسن، قال: أخبرنا محمد بن
~~أبي بكر، قال: أخبرنا أبو شجاع الفضيل بن العباس بن الخصيب التميمي، قال:
~~حدثنا أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف، قال: سمعت بندارا محمد بن بشار يقول:
~~حفاظ الدنيا أربعة: أبو زرعة __________ (1) تحرف في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب إلى: "يسار ". ومحمد بن بشار بندار روى عنه البخاري في الصحيح قرابة
~~مئة حديث. PageV24P0449
# بالري، ومسلم بن الحجاج ms08992 بنيسابور، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
~~بسمرقند، ومحمد بن إسماعيل البخاري ببخاري. وبه، قال: أخبرني أبو الوليد
~~الدربندي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثنا خلف بن
~~محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عمر بن محمد بن بجير، قال: سمعت محمد بن بشار
~~العبدي بندارا يقول: عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، ومحمد ابن إسماعيل
~~البخاري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي غلماني خرجوا من تحت
~~كرسيي. وبه، قال: وقال خلف: سمعت أبا علي الحسين بن إسماعيل الفارسي يقول:
~~سمعت محمد بن إبراهيم البوشنجي يقول: سمعت بندارا محمد بن بشار يقول سنة
~~ثمان وعشرين ومئتين: ما قدم علينا مثل محمد بن إسماعيل (1) . وبه، قال:
~~قرأت على الحسين بن محمد أخي الخلال، عن أبي سعيد (2) الإدريسي، قال: حدثني
~~محمد بن حم البخاري بسمرقند، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفربري، قال: حدثنا
~~محمد بن أبي حاتم، قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: لما دخلت
~~البصرة صرت إلى مجلس محمد بن بشار، فلما خرج وقع بصره علي فقال: من أين
~~الفتى؟ قلت: من أهل بخارى. قال: كيف تركت أبا عبد الله؟ فأمسكت. فقال له
~~أصحابه: رحمك الله هو أبو عبد الله! فقام فأخذ بيدي وعانقني __________ (1)
~~يعني: البصرة. (2) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "سعد ". PageV24P0450
# وقال: مرحبا بمن أفتخر به منذ سنين. وبه، قال: أخبرني محمد بن أحمد بن
~~يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن
~~يوسف ابن ريحان الأمير ببخارى، قال: حدثني أبي يوسف بن ريحان، قال: سمعت
~~محمد بن إسماعيل البخاري يقول: كان علي بن المديني يسألني عن شيوخ خراسان،
~~فكنت أذكر له محمد بن سلام فلا يعرفه إلى أن قال لي يوما: يا أبا عبد الله
~~كل من اثنيت عليه فهو عندنا الرضا. وبه، قال: أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد
~~بن إبراهيم العبدوي، قال: سمعت محمد بن محمد بن العباس يقول: سمعت جدي أحمد
~~بن عبد الله ms08993 يقول: سمعت جدي محمد بن يوسف يقول: سمعت محمد بن إسماعيل
~~البخاري يقول: ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي بن المديني وربما كنت
~~أغرب عليه. وبه، قال: حدثني عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني لفظا، قال:
~~حدثنا علي بن محمد بن الحسين الفقيه، قال: حدثنا خلف الخيام، قال: سمعت
~~إسحاق بن أحمد بن خلف يقول: سمعت محمد بن إسماعيل غير مرة يقول: ما تصاغرت
~~نفسي عند أحد إلا عند علي بن المديني، ما سمعت الحديث من في إنسان أشهى
~~عندي أن أسمعه من في علي. قال: وقال إسحاق: حدثني حامد بن أحمد، قال: ذكر
~~لعلي بن المديني قول محمد بن إسماعيل: ما تصاغرت نفسي PageV24P0451
# وبه، قال: أخبرني الحسن بن محمد الأشقر، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر،
~~قال: حدثنا خلف بن محمد، قال: حدثنا أبو عمرو عامر بن المنتجع، قال: حدثنا
~~أحمد بن الضوء، قال: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير
~~يقولان: ما رأينا مثل محمد بن إسماعيل. وبه، قال: أخبرني أبو الوليد، قال:
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد، قال: حدثنا محمد بن سعيد قال: حدثنا محمد بن
~~يوسف قال: حدثنا محمد بن أبي حاتم، قال: سمعت محمود بن النضر أبا سهل
~~الشافعي يقول: دخلت البصرة والشام والحجاز والكوفة ورأيت علماءها فكلما جرى
~~ذكر محمد بن إسماعيل فضلوه على أنفسهم. وبه، قال: أخبرني الحسن بن محمد،
~~قال: أخبرنا محمد ابن أبي بكر، قال: حدثنا أبو نصر أحمد بن أبي حامد
~~الباهلي، قال: سمعت إسحاق بن أحمد بن خلف، قال: سمعت أبا علي صالح بن محمد
~~البغدادي يقول: كان محمد بن إسماعيل يجلس ببغداد، وكنت أستملي له، ويجتمع
~~في مجلسه أكثر من عشرين ألفا. قال (1) : وقال محمد بن أبي بكر: سمعت أبا
~~صالح خلف بن محمد، سمعت محمد بن يوسف بن عاصم يقول: رأيت لمحمد ابن إسماعيل
~~ثلاثة مستملين ببغداد وكان اجتمع في مجلسه زيادة على عشرين ألف رجل.
~~__________ (1) قوله "قال ms08994 "سقط من نسخة ابن المهندس. PageV24P0452
# وبه، قال: حدثني محمد بن أبي الحسن الساحلي، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن
~~الرازي، قال: سمعت أبا أحمد بن عدي، يقول: سمعت عدة مشايخ يحكون أن محمد بن
~~إسماعيل البخاري قدم بغداد، فسمع به أصحاب الحديث، فاجتمعوا، وعمدوا إلى
~~مئة حديث فقلبوا متونها وأسانيدها، وجعلوا متن هذا الإسناد لإسناد آخر،
~~وإسناد هذا المتن لمتن آخر، ودفعوا إلى عشرة أنفس إلى كل رجل عشرة أحاديث
~~وأمروهم إذا حضروا المجلس يلقون (1) ذلك على البخاري، وأخذوا الموعد
~~للمجلس، فحضر المجلس جماعة أصحاب الحديث من الغرباء من أهل خراسان وغيرها
~~ومن البغداديين، فلما اطمأن المجلس بأهله انتدب إليه رجل من العشرة فسأله
~~عن حديث من تلك الأحاديث، فقال البخاري: لا أعرفه. فسأله عن آخر، فقال: لا
~~أعرفه، فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتى فرغ من عشرته، والبخاري يقول:
~~لا أعرفه فكان الفقهاء (2) ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم إلى بعض ويقولون:
~~الرجل فهم، ومن كان منهم غير ذلك يقضي على البخاري بالعجز والتقصير وقلة
~~الفهم. ثم انتدب رجل آخر من العشرة فسأله عن حديث من تلك الأحاديث
~~المقلوبة، فقال البخاري: لا أعرفه، فسأله عن آخر، فقال: لا أعرفه، فسأله عن
~~آخر فقال: لا أعرفه، فلم يزل يلقي عليه واحده بعد آخر حتى فرغ من عشرته
~~والبخاري يقول: لا أعرفه. ثم انتدب له الثالث والرابع إلى تمام __________
~~(1) قوله: "يلقون "في المطبوع: "أن يلقوا. (2) قوله: "الفقهاء "في المطبوع:
~~"الفهماء ". PageV24P0453
# عند أحد إلا عند علي بن المديني، فقال: ذروا قوله، هو ما رأى مثل نفسه!
~~وبه، قال: أخبرنا علي بن أبي علي المعدل، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد
~~بن إبراهيم الحازمي البخاري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حريث، قال:
~~حدثنا أحمد بن سلمة، قال: حدثني فتح بن نوح النيسابوري، قال: أتيت علي ابن
~~المديني فرأيت محمد بن إسماعيل جالسا عن يمينه، وكان إذا حدث التفت إليه
~~كأنه يهابه. وبه، قال: حدثني أبو النجيب الأرموي، قال: حدثني محمد ms08995 بن
~~إبراهيم الأصبهاني، قال: أخبرني محمد بن إدريس الوراق، قال: حدثنا محمد بن
~~حم، قال: أخبرنا محمد بن يوسف قال: حدثنا محمد بن أبي حاتم الوراق، قال:
~~سمعت محمد بن إسماعيل يقول: ذاكرني أصحاب عمرو بن علي بحديث، فقلت: لا
~~أعرفه فسروا بذلك، وصاروا إلى عمرو بن علي، فقالوا له: ذاكرنا محمد بن
~~إسماعيل البخاري بحديث فلم يعرفه. فقال عمرو ابن علي: حديث لا يعرفه محمد
~~بن إسماعيل ليس بحديث. وبه، قال: أخبرني الحسن بن محمد الأشقر، قال: أخبرنا
~~محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا أبو نصر محمد بن سعيد بن أحمد بن سعيد التاجر،
~~قال: حدثنا محمد بن يوسف بن مطر، قال: حدثنا محمد بن أبي حاتم الوراق، قال:
~~سمعت محمد بن قتيبة قريب أبي عبد الله محمد بن إسماعيل يقول: كنت عند أبي
~~عاصم النبيل فرأيت عنده غلاما، قفلت له: من أين أنت؟ قال: PageV24P0454
# من بخاري. قلت: ابن من؟ فقال: ابن إسماعيل. فقلت له: أنت قرابتي،
~~فعانقته. فقال لي رجل في مجلس أبي عاصم: هذا الغلام يناطح الكباش. وبه،
~~قال: أخبرني أبو الوليد، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد، قال: حدثنا أبو
~~محمد عبد الله بن أحمد الخولاني، قال: حدثنا أبو ذر محمد بن محمد بن يوسف
~~القاضي، قال: سمعت أبا معشر حمدويه بن الخطاب يقول: لما قدم أبو عبد الله
~~محمد بن إسماعيل من العراق قدمته الأخيرة وتلقاه من تلقاه من الناس،
~~وازدحموا عليه، وبالغوا في بره، فقيل له في ذلك، وفيما كان من كرامة الناس
~~وبرهم له، قال: فكيف لو رأيتم يوم دخولنا البصرة؟ ! وبه، قال: أخبرني أبو
~~الوليد الدربندي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد، ومحمد بن سليمان الحافظ، قال:
~~حدثنا محمد بن سعيد التاجر، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن
~~أبي حاتم، قال: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان إسماعيل بن أبي أويس إذا
~~انتخبت من كتابه نسخ تلك الأحاديث لنفسه وقال: هذه أحاديث انتخبها محمد بن
~~إسماعيل من حديثي. قال ms08996 محمد بن أبي حاتم: وسمعت حاشد بن عبد الله يقول: قال
~~لي أبو مصعب أحمد بن أبي بكر المديني: محمد بن إسماعيل أفقه عندنا وأبصر من
~~ابن حنبل. فقال رجل من جلسائه: جاوزت الحد. فقال أبو مصعب: لو أدركت مالكا
~~ونظرت إلى وجهه ووجه محمد بن إسماعيل لقلت كلاهما واحد في الفقه والحديث.
~~PageV24P0455
# العشرة، حتى فرغوا كلهم من الأحاديث المقلوبة، والبخاري لا يزيدهم على لا
~~أعرفه. فلما علم البخاري أنهم قد فرغوا التفت إلى الأول منهم، فقال: أما
~~حديثك الأول فهو كذا، وحديثك الثاني فهو كذا، والثالث والرابع على الولاء
~~حتى أتى على تمام العشرة، فرد كل متن إلى إسناده، وكل إسناد إلى متنه، وفعل
~~بالآخرين مثل ذلك، ورد متون الأحاديث كلها إلى أسانيدها، وأسانيدها إلى
~~متونها، فأقر له الناس بالحفظ وأذعنوا له بالفضل. قال ابن عدي. وكان ابن
~~صاعد إذا ذكر محمد بن إسماعيل يقول: الكبش النطاح. وبه، قال: أخبرني الحسن
~~بن محمد الأشقر، قال: أخبرنا محمد بن أبي بكر قال: حدثنا أبو الحسين أحمد
~~بن يوسف الأزدي، قال: حدثنا أبو عمرو محمد بن عمرو بن الأشعث البيكندي،
~~قال: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: انتهى الحفظ إلى
~~أربعة من أهل خراسان: أبو زرعة الرازي، ومحمد بن إسماعيل البخاري، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن السمرقندي، والحسن بن شجاع البلخي. وبه، قال: أخبرني
~~الحسن بن محمد، قال: أخبرنا محمد ابن أبي بكر، قال: حدثنا أبو نصر محمد بن
~~أحمد بن موسى البزاز، قال: سمعت أبا بكر عبد الرحمن بن محمد بن علويه
~~الأبهري يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: ما
~~أخرجت خراسان مثل محمد بن إسماعيل البخاري. وبه، قال: أخبرني أبو الوليد
~~الدربندي، قال: أخبرنا محمد ابن أحمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو
~~نصر محمد بن PageV24P0456
# سعيد، قال: سمعت محمد بن يوسف بن مطر، يقول: سمعت أبا جعفر محمد بن أبي
~~حاتم يقول: حدثني حاشد بن عبد ms08997 الله بن عبد الواحد، قال: سمعت يعقوب بن
~~إبراهيم الدورقي، يقول: محمد بن إسماعيل فقيه هذه الأمة. وبه، قال: أخبرني
~~أبو الوليد، قال: أخبرنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن أبي حامد الباهلي، قال:
~~سمعت أبا سعيد حاتم ابن محمد بن حازم يقول: سمعت موسى بن هارون الحمال
~~ببغداد، يقول: عندي لو أن أهل الإسلام اجتمعوا على أن ينصبوا مثل محمد بن
~~إسماعيل آخر ما قدروا عليه. وبه، قال: أخبرني محمد بن علي المقرئ، قال:
~~أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران الحافظ، قال:
~~أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي، قال: سألت أبا علي صالح بن محمد، عن محمد
~~بن إسماعيل وأبي زرعة، وعبد الله بن عبد الرحمن، فقال: عن أي شيء تسأل؟ فهم
~~مختلفون في أشياء. فقلت: من أعلمهم بالحديث؟ فقال: محمد ابن إسماعيل، وأبو
~~زرعة أحفظهم وأكثرهم حديثا. فقلت: عبد الله بن عبد الرحمن؟ فقال: ليس من
~~هؤلاء في شئ. وبه، قال: أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: قال محمد بن العباس
~~العصمي: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود، قال: قال أبو علي صالح بن محمد
~~الأسدي وذكر البخاري فقال: ما رأيت خراسانيا أفهم منه. وبه، قال: أخبرني
~~أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري، قال: حدثنا محمد بن عبد الله
~~بن نعيم الضبي PageV24P0457
# الحافظ، قال: سمعت يحيى بن عمرو بن صالح الفقيه يقول: سمعت أبا العباس
~~محمد بن عبد الرحمن الفقيه يقول: كتب أهل بغداد إلى محمد بن إسماعيل:
~~المسلمون بخير ما بقيت لهم، وليس بعدك خير حين تفتقد. وبه، قال: أخبرنا
~~الحسن بن محمد الأشقر، قال: أخبرنا محمد بن أبي بكر، قال: أخبرنا خلف بن
~~محمد، قال: سمعت أبا بكر محمد بن حريث يقول: سمعت أبا زرعة الرازي يقول،
~~وسألته عن ابن لهيعة، فقال: تركه أبو عبد الله محمد بن إسماعيل. وسألته عن
~~محمد بن حميد الرازي، فقال: تركه أبو عبد الله. قال محمد بن حريث: فذكرت
~~ذلك لمحمد بن إسماعيل ms08998 فقال: بره لنا قديم. قال: وقال خلف: سمعت أبا بكر
~~محمد بن حريث يقول: سمعت الفضل بن العباس الرازي وسألته فقلت: أيهما أحفظ
~~أبو زرعة أو محمد بن إسماعيل؟ فقال: لم أكن التقيت مع محمد ابن إسماعيل
~~فاستقبلني مابين حلوان وبغداد. قال: فرجعت معه مرحلة. قال: وجهدت الجهد على
~~أن أجئ (1) بحديث لا يعرفه فما أمكنني. قال: وأنا أغرب على أبي زرعة عدد
~~شعره! وبه، قال: أخبرني أبو الوليد الدربندي، قال: أخبرنا محمد ابن أحمد بن
~~محمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو الحسين محمد ابن الحسين بن علي بن يعقوب
~~الجويباري، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر المنكدري، قال: حدثنا إسحاق بن
~~أحمد بن __________ (1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى "يجئ ". PageV24P0458
# زيرك، قال: سمعت محمد بن إدريس الرازي يقول: في سنة سبع وأربعين ومئتين:
~~يقدم عليكم رجل من أهل خراسان لم يخرج منها أحفظ منه، ولا قدم العراق أعلم
~~منه. فقدم علينا بعد ذلك بأشهر محمد بن إسماعيل. قال: وقال أبو حاتم الرازي
~~في هذا المجلس: محمد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق، ومحمد بن يحيى أعلم من
~~بخراسان اليوم من أهل الحديث، ومحمد بن أسلم أورعهم، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن أثبتهم. وبه، قال: أخبرنا أبو الوليد الدربندي، قال: أخبرنا محمد بن
~~أحمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن سعيد التاجر، قال: حدثنا محمد
~~بن يوسف بن مطر، قال: حدثنا محمد ابن أبي حاتم، قال: سمعت عمر بن حفص
~~الأشقر يقول: سمعت عبدان يقول: ما رأيت بعيني شابا أبصر من هذا، وأشار بيده
~~إلى محمد بن إسماعيل. قال: وسمعت صالح بن مسمار يقول: سمعت نعيم من حماد
~~يقول: محمد بن إسماعيل فقيه هذه الأمة. قال: وقال محمد بن أبي حاتم: سمعت
~~محمد بن إسماعيل يقول: قال لي محمد بن سلام: انظر في كتبي فما وجدت فيها من
~~خطأ فاضرب عليه كي لا أرويه، ففعلت ذلك، وكان محمد ابن سلام كتب عند
~~الأحاديث التي أحكمها محمد بن ms08999 إسماعيل: رضي الفتى، وفي الأحاديث الضعيفة.
~~لم يرض الفتى. فقال له: بعض أصحابه: من هذا الفتى؟ فقال: هو (1) الذي ليس
~~مثله __________ (1) في نسخة ابن المهندس: "هذا ". PageV24P0459
# محمد بن إسماعيل. قال: وقال محمد بن أبي حاتم: سمعت يحيى بن جعفر يقول:
~~لو قدرت أن أزيد في عمر محمد بن إسماعيل لفعلت، فإن موتي يكون موت رجل
~~واحد، وموت محمد بن إسماعيل ذهاب العلم. وبه، قال: حدثني أبو النجيب
~~الأرموي، قال: حدثني محمد بن إبراهيم الأصبهاني، قال: أخبرني أحمد بن علي
~~الفارسي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد، قال: حدثنا جدي محمد بن
~~يوسف، قال: حدثنا محمد بن أبي حاتم الوراق، قال: سمعت سليم بن مجاهد يقول
~~عند محمد بن سلام البيكندي، فقال لي: لو جئت قبل لرأيت صبيا يحفظ سبعين ألف
~~حديث. قال: فخرجت في طلبه حتى لقيته، فقلت: أنت الذي تقول: أنا أحفظ سبعين
~~ألف حديث؟ قال: نعم، وأكثر منه ولا أجيئك بحديث من الصحابة أو التابعين إلا
~~عرفت مولد أكثرهم ووفاتهم ومساكنهم، ولست أروي حديثا من حديث الصحابة أو
~~التابعين إلا ولي في ذلك أصل أحفظ حفظا عن كتاب الله وسنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. وبه، قال: أخبرني الحسن بن محمد الأشقر، قال: أخبرنا محمد
~~بن أبي بكر البخاري، قال: حدثنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرئ، قال:
~~حدثنا أبو بكر محمد بن يعقوب ابن يوسف البيكندي، قال: سمعت علي بن الحسين
~~بن عاصم البيكندي يقول: قدم علينا محمد بن إسماعيل، واجتمعنا عنده، ولم يكن
~~يتخلف عنه من المشايخ أحد، فتذاكرنا عنده، فقال رجل PageV24P0460
# من أصحابنا أراه حامد بن حفص: سمعت إسحاق بن راهويه يقول: كأني أنظر إلى
~~سبعين ألف حديث من كتابي. قال: فقال محمد بن إسماعيل: أو تعجب من هذا؟ لعل
~~في هذا الزمان من ينظر إلى مئتي ألف حديث من كتابه، وإنما عني به نفسه.
~~وبه، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة عليه، قال: أخبرنا عبد الله بن
~~عدي الحافظ ms09000، قال: حدثني محمد بن أحمد القومسي، قال: سمعت محمد بن حمدويه
~~يقول: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: أحفظ مئة ألف حديث صحيح (1) ، وأحفظ مئتي
~~ألف حديث غير صحيح. إلى هنا عن أبي بكر بن ثابت الحافظ عن شيوخه. وأخبرنا
~~إسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي
~~بن علي (2) في كتابه إلينا من بغداد، قال: أخبرنا أبو الفضل أحمد بن طاهر
~~بن سعيد بن فضل الله الميهني قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن
~~أحمد السمرقندي، قال: سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن محمد بن صالح بن خلف
~~وأبا الحسن علي بن أحمد بن خنباج بن إبراهيم الكاتب، وأبا الحسن علي بن
~~أحمد بن يونس بن عبيد التميمي، قالوا: سمعنا أبا ذر عمار بن محمد بن مخلد
~~التميمي البغدادي، قال: سمعت أبا المظفر محمد بن أحمد بن حامد بن إبراهيم
~~بن الفضل البخاري، قال: لما عزل أبو العباس الوليد بن إبراهيم بن
~~__________ (1) يريد: مئة ألف طريق. وإلا فلا يوجد مثل هذا. (2) هو المعروف
~~بابن سكينة العالم الزاهد البغدادي المشهور. PageV24P0461
# زيد الهمذاني عن قضاء الري ورد بخارى سنة ثماني عشرة وثلاث مئة لتجديد
~~مودة كانت بينه وبين أبي الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي - سماه أبو الحسن
~~التميمي - فنزل في جوارنا. قال: فحملني معلمي أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم
~~الختلي إليه، وقال له: أسألك أن تحدث هذا الصبي بما سمعت من مشايخك رحمهم
~~الله. فقال: مالي سماع. قال: فكيف وأنت فقيه، فما هذا؟ قال: لأني لما بلغت
~~مبلغ الرجال تاقت نفسي إلى طلب الحديث، ومعرفة الرجال، ودراية الأخبار،
~~وسماعها، فقصدت محمد بن إسماعيل البخاري ببخارى صاحب "التاريخ "والمنظور
~~إليه في معرفة الحديث، فأعلمته مرادي، وسألته الإقبال علي بذلك. فقال لي:
~~يا بني لا تدخل في أمر إلا بعد معرفة حدوده والوقوف على مقاديره. قال: فقلت
~~له: عرفني حدود ما قصدت له ومقادير ما سألتك عنه. قال: اعلم أن الرجل لا
~~يصير محدثا ms09001 كاملا (1) في حديثه إلا بعد أن يكتب أربعا مع أربع كأربع مثل
~~أربع في أربع عند أربع بأربع على أربع عن أربع لأربع، وكل هذه الرباعيات لا
~~تتم إلا بأربع مع أربع، فإذا تمت له كلها هانت عليه أربع وابتلي بأربع،
~~فإذا صبر على ذلك أكرمه الله تعالى في الدنيا بأربع وأثابه في الآخرة
~~بأربع. قال: قلت له: فسر لي رحمك الله ما ذكرت من أحوال هذه الرباعيات عن
~~قلب صاف بشرح كاف، وبيان شاف طلبا للأجر الوافي. قال: نعم. أما الأربعة
~~التي تحتاج إلى كتبتها هي: أخبار الرسول صلى الله عليه وسلم وشرائعه،
~~__________ (1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "كلاما ". PageV24P0462
# والصحابة ومقاديرهم، والتابعين وأحوالهم، وسائر العلماء وتواريخهم، مع
~~أسماء رجالها، وكناهم، وأمكنتهم، وأزمنتهم، كالتحميد مع الخطب والدعاء مع
~~الترسل، والبسملة مع السور، والتكبير مع الصلوات، مثل المسندات، والمرسلات،
~~والموقوفات، والمقطوعات، في صغره، وفي إدراكه، وفي شبابه، وفي كهولته، عند
~~شغله، وعند فراغه، وعند فقره وعند غناه، بالجبال، والبحار، والبلدان
~~والبراري، على الأحجار والأصواف والجلود والأكتاف، إلى الوقت الذي يمكنه
~~نقلها إلى الأوراق عن من هو فوقه وعن من هو مثله وعن من هو دونه، وعن كتاب
~~أبيه، يتيقن أنه بخط أبيه دون غيره لوجه الله تعالى طالبا لمرضاته، والعمل
~~بما وافق كتاب الله منها، ونشرها بين طالبيها ومحبيها والتأليف في إحياء
~~ذكره بعده. ثم لا تتم له هذه الأشياء إلا بأربع التي هي: من كسب العبد
~~أعني: معرفة الكتابة، واللغة، والصرف، والنحو، مع أربع هي: من إعطاء الله
~~عزوجل، أعني: الصحة، والقدرة والحرص والحفظ. فإذا تمت له هذه الأشياء هان
~~عليه أربع: الأهل، والولد، والمال، والوطن، وابتلي بأربع: بشماتة الأعداء،
~~وملامة الأصدقاء، وطعن الجهلاء، وحسد العلماء. فإذا صبر على هذه المحن
~~أكرمه الله تعالى في الدنيا بأربع: بعز القناعة، وبهيبة النفس، وبلذة
~~العلم، وبحيوة الأبد. وأثابه في الآخرة بأربع: بالشفاعة لمن أراد من
~~إخوانه، وبظل العرش حيث لا ظل إلا ظله، وبسقي من أراد حوض نبيه محمد صلى
~~الله ms09002 عليه وسلم، وبجوار النبيين في أعلى عليين في الجنة. فقد أعلمتك يا بني
~~مجملا جميع ما كنت سمعت من مشايخي متفرقا في هذا الباب، فأبل الآن على ما
~~PageV24P0463
# قصدتني له، أو دع. قال: فهالني قوله وسكت متفكرا، وأطرقت نادما، فلما رأى
~~ذلك مني قال: فإن لا تطق احتمال هذه المشاق كلها فعليك بالفقه الذي يمكنك
~~تعلمه وأنت في بيتك قار ساكن لا تحتاج إلا بعد الأسفار ووطي الديار، وركوب
~~البحار، وهو مع ذا ثمرة الحديث، وليس ثواب الفقيه بدون ثواب المحدث في
~~الآخرة، ولا عزة بأقل من عز المحدث. فلما سمعت ذلك نقص عزمي في طلب الحديث،
~~وأقبلت على علم ما أمكنني من علمه بتوفيق الله ومنه، فلذلك لم يكن عندي، ما
~~أمليه على هذا الصبي يا أبا إبراهيم. فقال: أبو إبراهيم: إن هذا الحديث
~~الذي لا يوجد عند أحد غيرك خير من ألف حديث يوجد مع غيرك. وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن أبي بكر الواعظ، قالا: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن ابن محمد الشيباني، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~ثابت الحافظ (1) ، قال: أخبرني الحسن بن محمد الأشقر، قال: أخبرنا محمد بن
~~أبي بكر الحافظ، قال: سمعت أبا عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرئ يقول: سمعت
~~أبا سعيد بكر بن منير بن خليدبن عسكر يقول: بعث الأمير خالد بن أحمد الذهلي
~~والي بخاري إلى محمد ابن إسماعيل أن أحمل إلي كتاب "الجامع "و "التاريخ
~~"وغيرهما لأسمع منك، فقال محمد بن إسماعيل لرسوله: أنا لا أذل العلم ولا
~~أحمله إلى أبواب الناس، فإن كانت لك إلى شيء منه حاجة فأحضرني في مسجدي أو
~~في داري، فإن لم يعجبك هذا فأنت __________ (1) تاريخه: 2 / 33 - 34.
~~PageV24P0464
# سلطان فامنعني من المجلس (1) ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة إني لا
~~أكتم العلم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من سئل عن علم فكتمه ألجم
~~بلجام من نار (2) ". قال: وكان سبب الوحشة بينهما هذا. وبه، قال (3) :
~~أخبرني محمد بن علي بن أحمد ms09003 المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ،
~~قال: سمعت محمد بن العباس الضبي يقول: سمعت أبا بكر بن أبي عمرو الحافظ
~~يقول: كان سبب مفارقة أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري البلد، يعني
~~بخارى - أن خالد بن أحمد الذهلي الأمير خليفة الطاهرية ببخارى سأل أن يحضر
~~منزله فيقرأ "الجامع "و "التاريخ "على أولاده، فامتنع، أبو عبد الله عن
~~الحضور عنده، فراسله أن يعقد مجلسا لأولاده لا يحضره غيرهم، فامتنع عن ذلك
~~أيضا، وقال: لا يسعني أن أخص بالسماع قوما دون قوم، فاستعان خالد بن أحمد
~~بحريث بن أبي الورقاء وغيره من أهل العلم ببخارى عليه حتى تكلموا في مذهبه،
~~ونفاه عن البلد، فدعا عليهم أبو عبد الله محمد بن إسماعيل فقال: اللهم أرهم
~~ما قصدوني به في أنفسهم وأولادهم وأهاليهم، فأما خالد فلم يأت عليه إلا أقل
~~من شهر حتى __________ (1) في المطبوع: "الجلوس. (2) قال العلامة الشيخ
~~شعيب: حديث صحيح أخرجه من حديث أبي هريرة أحمد 2 / 263، 305، 344، 353،
~~495، وأبو داود (3658) والترمذي (2651) ، وابن ماجه (261) و (266) وحسنه
~~الترمذي وصححه ابن حبان (75) وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو صححه ابن
~~حبان (96) والحاكم: 1 / 102 ووافقه الذهبي (التعليق على السير: 12 / 464) .
~~(3) تاريخ الخطيب: 2 / 34. PageV24P0465
# ورد أمر الطاهرية بأن ينادى عليه، فنودي عليه وهو على أتان، وأشخص على
~~أكاف، ثم صار عاقبه أمره إلى ما قد اشتهر وشاع، وأما حريث بن أبي الورقاء
~~فإنه ابتلي في أهله فرأى فيها ما يجل عن الوصف، وأما فلان أحد العلماء (1)
~~- وسماه - فإنه ابتلي بأولاده وأراه الله فيهم البلايا. وبه، قال (2) :
~~حدثني محمد بن أبي الحسن الساحلي، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الرازي، قال:
~~سمعت أبا أحمد بن عدي الحافظ الجرجاني، يقول: سمعت عبد القدوس بن عبد
~~الجبار السمرقندي يقول: جاء محمد بن إسماعيل إلى خرتنك، قرية من قرى سمرقند
~~على فرسخين منها، وكان له بها أقرباء، فنزل عندهم. قال: فسمعته ليلة من
~~الليالي، وقد فرغ من صلاة الليل، يدعو ويقول في دعائه: اللهم إنه قد ضاقت
~~علي الأرض بما رحبت فاقبضني ms09004 إليك. قال: فما تم الشهر حتى قبضه الله تعالى،
~~وقبره بخرتنك (3) . وبه، قال (4) : أخبرنا علي بن أبي حامد الأصبهاني في
~~كتابه، قال: حدثنا محمد بن محمد بن مكي الجرجاني، قال: سمعت عبد الواحد بن
~~آدم الطواويسي، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم ومعه جماعة من
~~أصحابه وهو واقف في موضع، ذكره، __________ (1) في المطبوع: "القوم. (2)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 34. (3) ما زال قبره معروفا ظاهرا حتى اليوم في سمرقند،
~~وهي اليوم تحت سيطرة الروس، أعادها الله إلى ديار الاسلام. (4) نفسه.
~~PageV24P0466
# فسلمت عليه، فرد السلام، فقلت: ما وقوفك يا رسول الله؟ فقال: أنتظر محمد
~~بن إسماعيل البخاري. فلما كان بعد أيام بلغني موته، فنظرنا فإذا هو قد مات
~~في الساعة التي رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فيها. وبه، قال: (1) :
~~أخبرني أبو الوليد الدربندي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرئ، وأبو عبيد أحمد
~~بن عروة ابن أحمد بن إبراهيم، قالا: سمعنا أبا الحسن مهيب بن سليم ابن
~~مجاهد يقول: توفي أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ليلة السبت ليلة
~~الفطر سنة ست وخمسين ومئتين. وكذلك قال الحسن بن الحسين البزاز في تاريخ
~~وفاته. وقد تقدم في أوائل الترجمة (2) . __________ (1) نفسه. (2) وقال ابن
~~أبي حاتم: سمع منه أبي وأبو زرعة ثم تركا حديثه عندما كتب إليهما محمد ابن
~~يحيى النيسابوري أنه أظهر عندهم أن لفظه بالقرآن مخلوق. (الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 86) . 1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": مناقبه كثيرة جدا قد
~~جمعتها في كتاب مفرد ولخصت مقاصده في آخر الكتاب الذي تكلمت فيه على تعاليق
~~"الجامع الصحيح "ومن ذلك قال الحاكم سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه
~~يقول: سمعت محمد بن نعيم يقول: سألت محمد بن إسماعيل لما وقع ما وقع من
~~شأنه عن الايمان، فقال: قول وعمل يزيد وينقص، القرآن كلام الله غير مخلوق،
~~وأفضل الصحابة أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي، على هذا حييت وعليه ms09005 أموت
~~وأبعث إن شاء الله. وقال غنجار في تاريخ بخارى قال له أبو عيسى الترمذي: قد
~~جعلك الله زين هذه الامة يا أبا عبد الله. وقال في "الجامع ": لم أر في
~~معنى العلل والرجال أعلم من محمد بن إسماعيل. وقال إسحاق بن راهويه: يا
~~معشر أصحاب الحديث اكتبوا عن هذا الشاب فإنه لو كان في زمن الحسن بن أبي
~~الحسن لاحتاج الناس إليه = PageV24P0467
# __________ = لمعرفته بالحديث وفقهه. وقال حاشد بن عبد الله: سمعت
~~المسندي يقول: محمد ابن إسماعيل إمام، فمن لم يجعله إماما فاتهمه. وقال
~~محمد بن نصر المروزي سمعت محمد بن إسماعيل يقول: من قال عني إني قلت لفظي
~~بالقرآن مخلوق فقد كذب، وإنما قلت أفعال العباد مخلوقة. وأما ما رجحه
~~المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري فهو مردود، فقد ذكره في أسماء شيوخه
~~الذين لقيهم، وقال فيه: ثقة مأمون صاحب حديث كيس. وروينا في كتاب الايمان
~~لابي عبد الله بن مندة حديثا رواه عن حمزة عن النسائي: حدثني محمد بن
~~إسماعيل البخاري. (9 / 52 - 55) . وقال ابن حجر في "التقريب": جبل الحفظ
~~وإمام الدنيا في فقه الحديث. وأما ما حكاه ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة
~~في "الجرح والتعديل "فلا يلتفت إليه، فهو أمير المؤمنين في الحديث بلا
~~منازع، قال الذهبي: إن تركا حديثه أو لم يتركاه، البخاري ثقة مأمون محتج به
~~في العالم. قال أبو محمد محقق هذا الكتاب: في رمضان عام 1402 ه كنت مقيما
~~في عمان بمملكة الهواشم نصرهم الله، عند أخي وصديقي علامة العصر الشيخ شعيب
~~الارنؤوط - حفظه الله ومتعنا والمسلمين بعلمه، فرأيت في إحدى ليالي رمضان
~~فيما يرى النائم أنا والعلامة الشيخ شعيب ونحن جالسان في حجرة نعمل في
~~تحقيق "الجامع الصحيح "للبخاري على اثنتي عشرة نسخة. وفيما نحن منهمكان في
~~عملنا دخل علينا رجل مهيب جميل المحيا منور الوجه فبادرني بالسؤال: ما هذا
~~الكتاب؟ قلت: هذا الجامع الصحيح للبخاري. قال: من أنا؟ قلت: أنت محمد بن
~~إسماعيل البخاري. قال: ومن شيخي؟ قلت: محمد بن بشار ms09006 بندار (وكأن ليس له إلا
~~هذا الشيخ) . فتبسم وقال: يأتيك يأتيك بإذن الله. وكنت آمل أن يرزقني الله
~~بولد منذ أكثر من خمسة عشر عاما، ففزعت من نومي، وقصصت رؤياي على صديقي
~~العلامة الشيخ شعيب الارنؤوط، ففرح، وقال: الولد آت إن شاء الله. قال أبو
~~محمد: وفي العشرين من رمضان سنة 1403 أي بعد سنة واحدة من الرؤيا، ولد ولدي
~~محمد بن بشار المعروف ببندار، جعله الله من عباده الصالحين، ومن خدمة سنة
~~المصطفى العاملين بها المتمسكين بما يستفاد = PageV24P0468
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي أبو عبد الله ويقال: أبو بكر البصري NOTMATCH
# 15060 - س: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي (1) ، أبو عبد
~~الله، ويقال: أبو بكر البصري المعروف أبوه بابن علية. نزل دمشق، وولي
~~القضاء بها نيابة عن قاضي القضاة جعفر ابن عبد الواحد الهاشمي. روى عن:
~~إسحاق بن عيسى ابن الطباع (س) ، وإسحاق ابن يوسف الأزرق (س) ، وجعفر بن عون
~~(س) ، وحجاج بن محمد المصيصي (س) ، والحكم بن موسى، وروح بن عبادة، وسعيد
~~بن عامر الضبعي (س) ، وسليمان بن داود الهاشمي (س) ، وسليمان ابن داود
~~الطيالسي، وصفوان بن عيسى، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن بكر
~~السهمي (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو
~~العقدي (س) ، وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن عمر بن فارس (س) ، وعلي بن حفص
~~المدائني (س) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (س) ، وكثير بن هشام، ومحمد بن بشر
~~العبدي (س) ، ومحمد بن عبد الله __________ = منها، وقد أجاز له عدد من
~~متعيني علماء العصر، منهم محدث الهند غير مدافع شيخنا العلامة حبيب الرحمن
~~الاعظمي، أطال الله عمره ومتعنا بعلمه، والشيخ حمدي عبد المجيد السلفي
~~الانكصوري، والشيخ محمد بن مالك الكاندهلوي اللاهوري رحمه الله، شيخ الحديث
~~بالمدرسة الاشرفية بلاهور، وغيرهم من علماء المغرب والعراق والشام. (1)
~~ثقات ابن حبان: 9 / 109، والمعجم المشتمل، الترجمة 761، والكامل في
~~التاريخ: 7 / 321، وسير أعلام النبلاء: 12 / 294، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4787، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 189، والعبر: 2 / 237، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 55 (أوقاف ms09007 5882) ، ونهاية السول، الورقة 315، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~55 - 56، والتقريب: 2 / 144 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6053.
~~PageV24P0469
# الأنصاري (س) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن صعب القرقساني، ومكي بن
~~إبراهيم البلخي (س) ، وأبي النضر هاشم ابن القاسم (س) ، ووهب بن جرير بن
~~حازم (س) ، ويحيى بن آدم (س) ، ويحيى بن أبي بكير (س) ، ويحيى بن السكن،
~~ويحيى ابن معين، ويزيد بن هارون (س) ، ويعلى بن عبيد (س) ، ويونس ابن محمد
~~المؤدب (س) . روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن دحيم، وإبرهيم
~~بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو الحارث أحمد بن سعيد الدمشقي،
~~وأبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر ابن هلال السلمي، وأحمد بن عبيد بن عبد
~~الملك الدمشقي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصاء، وأبو الدحداح
~~أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي الدمشقي، وأبو الميمون أحمد بن محمد بن
~~بشر بن ماهويه القرشي، وأبو الفضل جعفر بن أحمد بن الحسين، وأبو عروبة
~~الحسين بن محمد الحراني، والعباس بن أحمد بن حمدان، وعبد الله بن أحمد بن
~~أبي الحواري، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد الصمد بن عبد
~~الله بن أبي يزيد، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، وأبو الحسن
~~محمد بن بكار بن يزيد بن بكار السكسكي البتلهي قاضي داريا، وأبو العباس
~~محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس النميري، وأبو عبد الله محمد بن شيبة
~~بن الوليد، ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول البيروتي، وأبو الحارث
~~محمد بن مصعب الدمشقي، وأبو جعفر محمد بن المؤمل بن أحمد بن الحارث العدوي،
~~ويزيد بن أحمد السلمي. PageV24P0470
# قال النسائي (1) : قاض حافظ، دمشقي، ثقة. وقال الدارقطني: لا بأس به.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "وقال: يغرب. وقال محمد بن جعفر بن
~~ملاس: حدثنا القاضي محمد بن إسماعيل بن علة الثقة الرضى، بحديث ذكره. قال
~~محمد بن الفيض: عزل يحيى بن أكثم عن القضاء وولي جعفر بن عبد الواحد القضاء
~~فولى محمد بن إسماعيل بن ms09008 علية فلم يزل قاضيا بدمشق حتى توفي سنة أربع وستين
~~ومئتين، وولي بعده عبد الحميد بن عبد العزيز أبو خازم. وكذلك قال محمد بن
~~جعفر بن ملاس في تاريخ وفاته (3) . 5061 - ت ق: محمد بن إسماعيل بن البختري
~~(4) __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 761. (2) 9 / 109. (3) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: حدثنا عنه العدوي وكان ثقة، وقال
~~المستملي: كان مستقيم الحديث حدثنا عنه النسائي (9 / 56) وقال في
~~"التقريب": ثقة. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1079، وثقات ابن حبان: 9
~~/ 118 وسنن الدارقطني: 1 / 124، وتاريخ الخطيب: 2 / 36، وإكمال ابن ماكولا:
~~3 / 270، والمعجم المشتمل، الترجمة 763، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 14،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4788، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 189، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7228، وتاريخ الاسلام:، الورقة 270، (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 315، وتهذيب التهذيب: 9 / 56 - 57،
~~والتقريب: 2 / 144، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6054. PageV24P0471
# الحساني، أبو عبد الله الواسطي الضرير، سكن بغداد، وقيل: سكن سامراء. روى
~~عن: جنيد الحجام، وأبي أسامة حماد بن أسامة (ق) ، وعبد الله بن نمير (ت) ،
~~وعلي بن عاصم الواسطي، ومحمد بن الحسن المزني الواسطي (ت) ، وأبو معاوية
~~محمد بن خازم الضرير (ت) ، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد بن يزيد الواسطي،
~~ووكيع بن الجراح (ت ق) ، ويزيد بن هارون (ق) . روى عنه: الترمذي، وابن
~~ماجه، وأبو يعلى أحمد بن علي ابن المثنى الموصلي (1) ، وأحمد بن يحيى بن
~~جابر البلاذري، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، وإسماعيل بن إبراهيم القاضي
~~البستي، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري، والحسين
~~بن إسماعيل المحاملي، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي،
~~وعبدان بن محمد بن عيسى المروزي، وعمر بن أحمد الدربي، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، وأبو حاتم محمد ابن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن عبدان الواسطي، ومحمد بن محمد ابن سليمان الباغندي،
~~ومحمد بن مخلد الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(2) : سمعت أحمد بن سنان يقول: محمد بن إسماعيل بن البختري صدوق عندنا، ليس
~~به __________ (1) قوله: "الموصلي "سقطت من نسخة ابن المهندس. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1079. PageV24P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إسماعيل بن رجاء ms09009 بن ربيعة الزبيدي الكوفي. NOTMATCH
# بأس. قال: وسئل أبي عنه فقال: صدوق. وقال الباغندي (1) : كان خيرا مرضيا
~~صدوقا. وقال الدارقطني (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) .
~~قال محمد بن مخلد (4) : مات سنة ثمان وخمسين ومئتين (5) . 5062 - ص: محمد
~~بن إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي الكوفي (6) . روى عن: ثور بن يزيد
~~الرحبي، وجعفر بن محمد الصادق، __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 37. (2)
~~نفسه. (3) 9 / 118. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 37. (5) وقال الذهبي في "الميزان
~~": غلط غلطة ضخمة، قال الترمذي: حدثنا محمد، سمعت ابن نمير، عن أشعث بن
~~سوار، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: كنا إذا حججنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان. والصواب رواية أبي بكر بن
~~شيبة لهذا الخبر في مصنفه عن ابن نمير، ولفظه "حججنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم. ". (3 /
~~الترجمة 7228) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (6) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 55، وتاريخه الصغير: 2 / 260، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1068، وثقات ابن حبان: 9 / 41، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 88،
~~الكاشف: 3 / الترجمة 4789، والمغني: 2 / الترجمة 5291، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 189، وتاريخ الاسلام، الورقة 9 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال:
~~3 / الترجمة 7219، ونهاية السول الورقة 316، وتهذيب التهذيب: 9 / 57 - 58،
~~والتقريب: 2 / 145، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6055. PageV24P0473
# وسالم بن أبي حفصة، وسعيد بن حنظلة العائذي، وسليمان الأعمش، وليث بن أبي
~~سليم، ومغيرة بن مقسم الضبي، ومنصور ابن المعتمر، وأبي إسحاق الشيباني (ص)
~~. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسماعيل بن أبي الحكم الثقفي،
~~وسفيان بن بشر، وعباد بن يعقوب الأسدي، وعبد العزيز بن الخطاب (ص) ، وعلي
~~بن ثابت الدهان، وأبو نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن الحسن بن المختار،
~~ومختار بن غسان، ومعاوية بن هشام، ويحيى بن آدم، ويحيى بن عبد الحميد
~~الحماني. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه فقال: شيخ صالح لا
~~بأس به، بابة جعفر الأحمر وهريم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) .
~~وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وهو في جملة من ينسب إلى التشيع (4) . روى له
~~النسائي في "الخصائص "حديث جميع ms09010 بن عمير عن عائشة في فضل علي. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1068. (2) 9 / 41. (3) الكامل: 3 / الورقة
~~88. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يتشيع. قال بشار: ذكرته كتب
~~الشيعة كنته أبا عبد الله وذكرت أنه توفي سنة 167، وله رواية في كتبهم
~~المعتمدة كالتهذيب والاستبصار. (انظر معجم الخوئي: 15 / 118) .
~~PageV24P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إسماعيل بن سالم أبو جعفر الصائغ الكبير البغدادي نزيل مكة. NOTMATCH
# 5063 - محمد بن إسماعيل بن سالم (1) ، أبو جعفر الصائغ الكبير البغدادي،
~~نزيل مكة. روى عن: أحمد بن إسحاق الحضرمي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن سليمان
~~الرازي، وأبيه إسماعيل بن سالم الصائغ، وثابت بن محمد الشيباني العابد،
~~وحجاج بن محمد الأعور، والحسن بن علي الخلال، والحسين بن محمد المروذي،
~~وأبي أسامة حماد بن أسامة، وداود بن المحبر، وروح بن عبادة، وأبي خيثمة
~~زهير بن حرب، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن أبي مريم، وسعيد بن منصور،
~~وسليمان بن عبيد الله الرقي، وشاذ ابن فياض، وشبابة بن سوار، وأبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد، وطالوت بن عباد، والعباس بن عبد العظيم العنبري، وعبد الله
~~بن بكر السهمي، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الله بن صالح العجلي،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ،
~~وأبي نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعفان
~~بن مسلم، وعلي بن المديني، وأبي داود عمر بن سعد الحفري، وعمرو بن مرزوق،
~~وأبي نعيم __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1084، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 133، وتاريخ الخطيب: 2 / 38، والسابق واللاحق: 180، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 764، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 104، وسير أعلام النبلاء:
~~13 / 161، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 189، ونهاية السول، الورقة 316،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 58، والتقريب: 2 / 145، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6065، وشذرات الذهب: 2 / 170. تحرف نسبه في المطبوع من "تهذيب "ابن حجر
~~إلى: "الصائب ". ولم يرقم عليه المؤلف برقم أبي داود لعدم ثبوت ذلك عنده.
~~PageV24P0475
# الفضل بن دكين، والقاسم بن أمية الحذاء، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن عبد
~~الاعلى، ومحمود بن غيلان، ومسدد بن مسرهد، ومسلم بن إبراهيم، والمنهال بن
~~بحر، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وهدبة ms09011 بن
~~خالد، وهدية ابن عبد الوهاب المروزي، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن معين، ويعلى بن عبيد،
~~ويونس بن محمد المؤدب. روى عنه: أبو داود، وأبو الحسين أحمد بن جعفر ابن
~~المنادي، وأبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه النيسابوري المقرئ، وأبو سعيد
~~أحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي، وأسلم بن سهل الواسطي، وصهره جعفر بن
~~محمد الطوسي، وأبو العباس عبد الله بن عبد الرحمن السكري، وعبد الرحمن بن
~~أبي حاتم الرازي، وعبد الرحمن بن قريش الهروي، وأبو محمد عبد الرحمن بن
~~يحيى الزهري القاضي، ومحمد بن إبراهيم بن إسحاق الصيرفي، ومحمد ابن عبد
~~الرحمن الدغولي، وأبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي، وموسى بن هارون الحافظ،
~~ووجيه بن الحسن بن يوسف ويحيى ابن الحسن بن جعفر العلوي النسابة، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمعت منه بمكة، وهو صدوق.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1084. PageV24P0476
# وقال ابن خراش (1) : هو من أهل الفهم والأمانة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . قال أبو الحسين ابن المنادي (3) : وجاءنا الخبر بموت محمد بن
~~إسماعيل الصائغ المكي بأنه مات في جمادى الأولى سنة ست وسبعين ومئتين. ذكره
~~أبو القاسم (4) في "الشيوخ النبل "وقال: روى عنه أبو داود. ولم نجد له عنه
~~رواية فيما وقفنا عليه من مصنفاته وإنما وجدنا لأبي سعيد ابن الأعرابي صاحب
~~أبي داود عنه رواية في بعض الزيادات التي زادها في "سنن "أبي داود في باب
~~ما يقول إذا توضأ للصلاة، وغير ذلك، فالله أعلم (5) . 5064 - ت س ق: محمد
~~بن إسماعيل بن سمرة (6) __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 39. (2) 9 / 133.
~~(3) تاريخ الخطيب: 2 / 39. (4) المعجم المشتمل، الترجمة 764. (5) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. (6) المعرفة ليعقوب: 1 / 238، و2 / 198، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1080، وثقات ابن حبان: 9 / 118، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 456، والمعجم المشتمل، الترجمة 765، والمنتظم لابن الجوزي،
~~الورقة: 6 / 107، والكاشف: 3 / الترجمة 4790، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~189، والعبر: 2 / 205، وتاريخ الاسلام، الورقة 270 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~، ونهاية السول، الورقة 316، وتهذيب التهذيب: 9 / 58 - 59، والتقريب: 2 /
~~145، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6057. PageV24P0477
# الأحمسي، أبو جعفر الكوفي السراج. روى ms09012 عن: إبراهيم بن عيينة، وأسباط بن
~~محمد القرشي (ت س ق) ، وإسماعيل بن محمد بن جحادة، وجعفر بن عون (س) ،
~~والحسن بن علي الرزاز، وحفص بن غياث، والحكم بن جميع السدوسي، وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة (ق) ، وزيد بن الحباب (ق) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي (س ق) ، وأبي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي (ق) ، وعبيد
~~الله بن موسى، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (ق) ، ومحمد بن الحسن المزني
~~الواسطي (ق) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (ت) ، ومحمد بن فضيل بن
~~غزوان (س) ، ومحمد ابن يعلى السلمي ولقبه زنبور (ق) ، ومصعب بن المقدام،
~~ومفضل (1) بن صالح الأسدي، ووكيع بن الجراح (س ق) ، ووهب بن إسماعيل الأسدي
~~(ق) ، ويونس بن بكير الشيباني، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: الترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه، وأبو أسيد أحمد بن محمد بن أسيد الأصبهاني، وحاجب بن
~~أبي بكر وهو ابن أركين الفرغاني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد
~~الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، وعمر ابن
~~محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو العباس محمد بن أحمد
~~بن سليمان الهروي، وأبو بكر محمد بن __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: مفضل بن صالح النحوي. وهو
~~وهم إنما النحوي: مفضل بن يونس ". PageV24P0478
# إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن عبد الرحمن (1) بن رستة الأصبهاني، وأبو يعقوب
~~الصدقي بالقاف. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سئل أبي عنه، فقال: صدوق
~~وسمعت منه مع أبي وهو صدوق ثقة. وقال النسائي (3) : ثقة (4) . وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (5) . قال أبو القاسم (6) : مات في جمادى الأولى سنة
~~ستين ومئتين. ويقال: سنة ثمان وخمسين ومئتين (7) . 5065 - خ د: محمد بن
~~إسماعيل بن أبي سمينة (8) ، أبو __________ (1) وقع في بعض النسخ: "عبد
~~الله "وليس بشيء. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1080. (3) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 765. (4) قال ابن عساكر: وقال في موضع آخر: لا بأس به.
~~(المعجم المشتمل ms09013، الترجمة 765) . (5) 9 / 118. (6) المعجم المشتمل، الترجمة
~~765. (7) وقال ابن حجر في "التهذيب "أرخه ابن المنادي ومسلمة والقراب سنة
~~ستين، زاد مسلمة: وكان صدوقا (9 / 59) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (8)
~~سؤالات ابن الجنيد عن ابن معين، الورقة 5، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 56، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1077، وتاريخ الخطيب: 2 / 3،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 89، ورجال البخاري للباجي: 2 / 619،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 766، وسير أعلام النبلاء: 10 / 693، والعبر: 1 /
~~407، والكاشف: 3 / الترجمة 4791، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 189، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 215، (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7229، ونهاية السول، = PageV24P0479
# عبد الله البصري، مولى بني هاشم. روى عن: إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير،
~~وإسماعيل بن علية، وجرير بن عبد الحميد، والحارث بن عطية البصري نزيل
~~المصيصة، وحفص بن غياث، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وحماد ابن خالد الخياط،
~~وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن رجاء المكي،
~~وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (د) ،
~~وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعثمان بن عثمان الغطفاني (د) ، وفهد بن حيان،
~~ومبشر ابن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن خالد بن عثمة الحنفي، ومحمد ابن أبي
~~عدي، ومحمد بن كثير المصيصي، ومحمد بن مصعب القرقساني، ومعاذ بن هشام
~~الدستوائي (د) ، والمعافى بن عمران الموصلي، ومعتمر بن سليمان (خ) ، ومكي
~~بن إبراهيم البلخي، ويحيى بن حماد، ويزيد بن زريع، وأبي بكر بن عياش، وأبي
~~خالد الأحمر، وأبي عامر العقدي. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن عبد الله
~~بن الجنيد الختلي، وأحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي، وأحمد بن داود المكي،
~~وأحمد بن عبد الرحمن بن يونس الرقي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وأبو علي إسماعيل بن محمد بن قيراط الدمشقي، وجعفر بن محمد بن أبي
~~عثمان الطيالسي، __________ = الورقة 316، وتهذيب التهذيب: 9 / 59،
~~والتقريب: 2 / 145، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6058، وشذرات الذهب: 2 /
~~69. قوله: "بني "من نسبه سقطت من نسخة ابن المهندس. PageV24P0480
# وحرب بن إسماعيل الكرماني، وسهل بن بحر الاهوازي، وصالح ابن محمد الأسدي،
~~والعباس بن الفرج الرياشي النحوي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وأبو ms09014 محمد عبد الله بن محمد بن المغيرة الفزاري، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حفص عمر بن بشر بن يحيى النيسابوري، ومحمد
~~بن أحمد بن إبراهيم السراج، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~إسماعيل البخاري، في "التاريخ "، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي،
~~ومحمد بن عامر الرملي، ومحمد بن عبيد بن أبي الأسد، ومحمد بن أبي غالب
~~القومسي (خ) ، ومحمد بن محمد بن التمار البصري، ومحمد بن هارون بن حميد بن
~~المجدر، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، وموسى بن هارون الحافظ. قال أبو
~~حاتم (1) : كان غزاء ثقة. وقال أبو داود: كان من شجعان الناس. وقال صالح بن
~~محمد الأسدي (2) : محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري، أبو عبد الله كان
~~ثقة. وقال في موضع آخر (3) : محمد بن يحيى بن أبي سمينة التمار كان جليسا
~~لعمرو الناقد، ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري أوثق منه. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 107 7. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 3. (3)
~~نفسه. PageV24P0481
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". قال البخاري (1) : كان قدم بغداد ثم
~~خرج إلى الثغر فمات سنة ثلاثين ومئتين. وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي
~~(2) ، وموسى بن هارون (3) ، وأبو العباس الأحول في تاريخ وفاته. وزاد موسى:
~~في ربيع الأول وهو متوجه إلى طرسوس، وكان لا يخضب (4) . وروى له البخاري
~~حديث أبي رافع عن أبي هريرة "إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق. 5066 -
~~ق: محمد بن إسماعيل بن أبي ضرار الضراري (5) ، __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 1 / الترجمة 56. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 4. (3) نفسه. (4) وقال ابن
~~الجنيد عن ابن معين: ابن أبي سمينة البصري، وشباب، وعبيد الله بن معاذ
~~العنبري ليسوا أصحاب حديث، ليسوا بشيء. (سؤالاته، الورقة 5) . وفي حديث
~~أخرجه له أبو داود قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البصري، قال: حدثنا معاذ، عن
~~يحيى، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: أحسبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: إذا صلى أحدكم إلى غير سترة فإنه يقطع صلاته الكلب، والحمار،
~~والخنزيز، واليهودي، والمجوسي، والمرأة، ويجزئ عنه إذا ms09015 مروا بين يديه على
~~قذفة حجر ". قال أبو داود: في نفسي من هذا الحديث شيء، كنت إذا كربه
~~إبراهيم وغيره فلم أر أحدا جاء به عن هشام ولا يعرفه، ولم أر أحدا يحدث به
~~عن هشام وأحسب الوهم من ابن أبي سمينة. (سننه - 704) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1083، وأنساب السمعاني: 8
~~/ 151، والمعجم = PageV24P0482
# أبو صالح الرازي. روى عن: إبراهيم بن عبيد الطنافسي، والحسين بن تميم
~~الأصبهاني، وسعيد بن مسلمة الأموي، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد الله بن
~~يزيد المقرئ، وعبد الرزاق بن همام، وعبيد الله بن موسى (ق) ، وأبي نعيم
~~الفضل بن دكين (فق) ، والقاسم بن كثير قاضي الإسكندرية، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي، ومروان بن محمد الطاطري، ويعلى بن عبيد الطنافسي، ويونس بن محمد
~~المؤدب (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن جرير الطبري. قال أبو حاتم (1) :
~~صدوق (2) . 5067 - د: محمد بن إسماعيل بن عياش (3) ، بن سليم __________ =
~~المشتمل، الترجمة 767، والكاشف: 3 / الترجمة 4792، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 189، وتاريخ الاسلام، الورقة 184 (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية
~~السول، الورقة 316، وتهذيب: 9 / 60، والتقريب: 2 / 145، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6059. (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1083. (2) وكذلك قال ابن
~~حجرفي "التقريب. (3) سؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 23، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1078، والكاشف: 3 / الترجمة 4793، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3603، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 189، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7225، ونهاية السول = PageV24P0483
# العنسي الحمصي. روى عن أبيه إسماعيل بن عياش (د) . روى عنه: سليمان بن
~~عبد الحميد البهراني (د) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق، ومحمد بن إبراهيم بن عبد
~~الحميد الحلواني، وأبو العباس محمد بن عبد الرحمن بن يونس الرقي، ومحمد بن
~~عوف الطائي (د) ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، وموسى بن محمد بن
~~أبي عوف، وهاشم بن مرثد الطبراني، وأبو يحيى هنبل بن محمد بن يحيى الحمصي.
~~قال أبو حاتم (1) : لم يسمع من أبيه شيئا، حملوه على أن يحدث فحدث. وقال
~~أبو عبيد الآجري (2) : سئل ms09016 أبو داود عنه فقال: لم يكن بذاك، قد رأيته،
~~ودخلت حمص غير مرة وهو حي، وسألت عمرو ابن عثمان عنه، فدفعه (3) . روى له
~~أبو داود. __________ = الورقة 316، وتهذيب التهذيب: 9 / 60، والتقريب: 2 /
~~145، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6060. (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~107 8. (2) سؤالاته: 5 / الورقة 23. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": عابوا
~~عليه أنه حدث عن أبيه بغير سماع. PageV24P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك واسمه دينار الديلي أبو إسماعيل المدني مولى NOTMATCH
# 5068 - ع: محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك (1) ، واسمه دينار،
~~الديلي، أبو إسماعيل المدني مولى بني الديل. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن
~~أبي حبيبة (ت ق) ، وإبراهيم بن الفضل المخزومي (ت) ، وأبي بن عباس بن سهل
~~ابن سعد، وأبيه إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك، والحسن بن عبد الله بن أبي
~~عطية الثقفي، والخليل بن عبد الله (ق) ، وداود بن قيس الفراء (سي) ، وسعيد
~~بن سفيان الأسلمي، (ق) ، وسلمة بن وردان (ق) ، وشبل بن العلاء بن عبد
~~الرحمن بن يعقوب، والضحاك بن عثمان الجذامي (م 4) ، وطلحة بن يحيى الزرقي
~~(د) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس (د) ، وعبد الله بن محمد ابن أبي
~~بكر الثقفي، وعبد الله بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 437، وتاريخ الدوري: 2 / 505، وتاريخ الدارمي، الترجمة 819،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 58، وتاريخه الصغير: 2 / 389، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 150، والمعرفة ليعقوب: 1 / 145، 280، 329، 379، 422،
~~435، 454، و3 / 41، 53، 408، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 576، 618، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1071، وثقات ابن حبان: 9 / 42، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 152، ورجال البخاري للباجي: 2 / 618، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 434، وأنساب السمعاني: 5 / 402، وسير أعلام النبلاء: 9 /
~~486، وتذكره الحفاظ 2 / 345، والكاشف: 3 / الترجمة 4794، والعبر: 1 / 333،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 189، وتاريخ الاسلام، الورقة 252 (أيا صوفيا
~~3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7236، ونهاية السول، الورقة 316،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 61، والتقريب: 2 / 145، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6061: وشذرات الذهب: 1 / 359. PageV24P0485
# (بخ د) وعبد الله بن مسلم بن جندب (ت) ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي
~~(ت) ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي وعبد الرحمن بن أبي الزناد (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن عبد المجيد السهمي (د) ، وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن
~~حنطب (ت ms09017) ، وعبد المجيد ابن سهل بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الملك بن زيد
~~بن سعيد ابن زيد بن عمرو بن نفيل (د) ، وعبد المهيمن بن عباس بن سهل ابن
~~سعد (ق) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب (بخ) ، وعبيد الله بن هرير بن
~~عبد الرحمن بن رافع بن خديج (د) ، وعلي بن عمر ابن علي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب (مد) ، وعمروبن عثمان ابن هانئ (د) ، وعيسى بن أبي عيسى الحناط
~~(ق) ، وكثير بن زيد الأسلمي (بخ ق) ، ومحمد بن أبي حميد المدني (ق) ، ومحمد
~~ابن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ م د ت س) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة حديثا
~~واحدا، ومحمد بن موسى الفطري (ق) ، ومحمد بن هلال المدني (بخ مد) ،
~~والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، وموسى ابن يعقوب الزمعي (بخ 4) ، ونافع بن
~~أبي نعيم القارئ، وهارون ابن هارون التيمي (ق) ، وهشام بن سعد (بخ م دق) ،
~~ويحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري (د) ويحيى بن عبد الرحمن بن لبيبة، ويزيد
~~بن فراس (سي) . روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي (خ ق) ، وأبو الأزهر
~~أحمد بن الأزهر بن منيع النيسابوري (ق) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح
~~المصري (د) ، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر السالمي، وآدم بن أبي إياس، وإسماعيل
~~بن أبي PageV24P0486
# أويس، وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي، وجعفر بن مسافر التنيسي (د
~~س) ، وحاجب بن سليمان المنبجي، والحجاج بن حمزة الخشابي الرازي، والحسن بن
~~داود المنكدري (س ق) ، والحسين بن عيسى البسطامي (د س) ، وسلمة بن شبيب
~~النيسابوري، وصالح بن مسمار (ت) ، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وأبو
~~العباس عبد الله بن عبد الحميد بن عمربن عبد الحميد بن يحيى بن سعيد بن أبي
~~وقاص، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (سي ق) ، وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد
~~الملك بن شيبة الحزامي (خ س) ، وعبد ms09018 الرحمن بن يونس المستملي (بخ) ، وعبد
~~السلام بن محمد الحراني، وعبد بن حميد (ت) ، وعقبة بن مكرم العمي (ت) ،
~~وقتيبة بن سعيد (ت) ، ومحمد بن أبان البلخي (س) ، ومحمد بن إدريس الشافعي،
~~ومحمد بن رافع النيسابوري (م د) ، ومحمد بن سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم المصري (س) ، ومحمد بن مصفى الحمصي (د) ، وهارون بن
~~إسحاق الهمداني (ق) ، وهارون بن عبد الله الحمال (م د س ق) ، وهارون بن
~~موسى الفروي، والهيثم بن أيوب الطالقاني، وأبو سلمة يحيى بن المغيرة
~~المخزومي (ت) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، وأبو الربيع الحارثي واسمه
~~عبيد الله بن محمد، وأبو الربيع الحارثي آخر واسمه عيسى بن علي بن عيسى.
~~قال أبو داود: سمع من محمد بن عمرو حديثا واحدا حديث عمر بن عبد العزيز في
~~التفليس (1) . __________ (1) وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: أحمد بن
~~يونس أنبل من ابن أبي فديك = PageV24P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إسماعيل بن مهاجر. NOTMATCH
# وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . قال
~~البخاري (2) : مات سنة مئتين. وقال محمد بن سعد (3) : مات سنة تسع وتسعين
~~ومئة (4) . وقال في موضع آخر: مات سنة إحدى ومئتين (5) . روى له الجماعة.
~~5069 - محمد بن إسماعيل بن مهاجر (6) . روى عنه: أبو داود. ذكره أبو القاسم
~~(7) في "الشيوخ النبل ". ولم نقف له على __________ = (سؤالاته: 3 / 150) .
~~(1) 9 / 42. وقال: مات سنة مئتين، ربما أخطأ (2) تاريخه الكبير: 1 /
~~الترجمة 58. (3) طبقاته: 5 / 437. (4) وقال أيضا: كان كثير الحديث وليس
~~بحجة (طبقاته: 5 / 437) . (5) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: كان أروى
~~الناس عن ابن أبي ذئب وهو ثقة. (تاريخه: 2 / 505) . وقال الدارمي عنه: ثقة
~~(تاريخه، الترجمة 819) . وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف (المعرفة والتاريخ: 3 /
~~53) . وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق مشهور يحتج به (3 / الترجمة 7236) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (6) المعجم المشتمل، الترجمة 768، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7226. وديوان الضعفاء، الترجمة 3604، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5298، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 190، ونهاية السول، الورقة 316،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 61 - 62، والتقريب: 2 / 145. (7) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 768. PageV24P0488
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي أبو إسماعيل الترمذي نزيل بغداد. NOTMATCH
# رواية ms09019 لا عنده ولا عند غيره (1) . 5070 - ت س: محمد بن إسماعيل بن يوسف
~~السلمي (2) ، أبو إسماعيل الترمذي، نزيل بغداد. روى عن: إبراهيم بن حمزة
~~الزبيري، وإبراهيم بن يحيى ابن محمد بن عباد بن هانئ السجزي، وإسحاق بن
~~سعيد بن الا ركون الدمشقي، وإسحاق بن محمد الفروي، وإسماعيل بن أبي أويس،
~~وأيوب بن سليمان بن بلال (ت س) ، وأبي العلاء الحسن بن سوار البغوي،
~~والربيع بن سليمان المرادي (ت) ، وسعيد بن أبي مريم، وسليمان بن عبد الرحمن
~~الدمشقي، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعبد المنعم
~~بن بشير الأنصاري، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقبيصة بن عقبة، __________
~~(1) وقال الذهبي في "الميزان "لايعرف. (3 / الترجمة 7226) . وقال في "ديوان
~~الضعفاء ": مجهول، قيل: إن أبا داود سمع منه (الترجمة 3604) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": لايعرف. (2) المعرفة ليعقوب: 1 / 351، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1085، وثقات ابن حبان: 9 / 122، وتاريخ الخطيب: 2 / 42، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 769، والكامل في التاريخ: 7 / 465، وسير أعلام النبلاء:
~~13 / 242، وتذكرة الحفاظ: 2 / 604، والكاشف: 3 / الترجمة 4795، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 190، العبر: 2 / 64، 309، 314، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7240، وتاريخ الاسلام، الورقة 130 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول،
~~الورقة 316، وتهذيب التهذيب: 9 / 62 - 63، والتقريب: 2 / 145، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6062. PageV24P0489
# وأبي يعلى محمد بن الصلت التوزي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن
~~عيسى ابن الطباع، ومحمد بن الفضل السدوسي عارم، ومسلم (1) بن إبراهيم
~~الأزدي، ومعلى بن أسد العمي، ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري، وأبي يعقوب
~~يوسف ابن يحيى البويطي (ت) . روى عنه: الترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن
~~حمادبن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد، وأبو بكر أحمد بن سلمان النجاد،
~~وأبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة، وأبو بكر أحمد بن كامل بن خلف
~~بن شجرة القاضي، وأبو سهل أحمد بن محمد ابن عبد الله بن زياد القطان،
~~وإسماعيل بن محمد الصفار، وجعفر ابن محمد بن الحسن الفريابي، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو عمرو
~~عثمان بن أحمد ms09020 بن عبد الله بن السماك، وقاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف
~~القرطبي، وأبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف، ومحمد بن أحمد بن علي
~~بن محرم الجوهري، وأبو بكر محمد بن جعفر السامري الخرائطي، وأبو بكر محمد
~~بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي وأبو عبيد محمد بن علي ابن عثمان الآجري
~~صاحب أبي داود، وأبو جعفر محمد بن عمرو ابن البختري الرزاز، ومحمد بن مخلد
~~الدوري، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد. __________ (1)
~~تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "محمد ". PageV24P0490
# قال النسائي (1) : ثقة. وقال أبو بكر الخلال (2) ، وأبو إسماعيل الترمذي:
~~رجل معروف، ثقة، كثير العلم، متفقه. وقال أبو بكر الخطيب (3) : كان فهما
~~متقنا مشهورا بمذهب السنة. وقال أبو العباس بن عقدة (4) : سمعت عمربن
~~إبراهيم يقول: أبو إسماعيل الترمذي صدوق مشهور بالطلب. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (5) . قال أحمد بن كامل القاضي (6) : مات في رمضان سنة ثمانين
~~ومئتين ودفن عند قبر أحمد بن حنبل (7) . __________ (1) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 769. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 44. (3) تاريخه: 2 / 42. (4) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 44. (5) 9 / 122. (6) تاريخ الخطيب: 2 / 44. (7) وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: تكلموا فيه. (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1085) .
~~وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق حافظ. (3 / الترجمة 7240) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال الحاكم عن الدارقطني: ثقة صدوق وتكلم فيه أبو حاتم.
~~وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال مسلمة: قاض ثقة، وقال القراب: أخبرنا أبو علي
~~الخفاف، حدثنا أبو الفضل بن إسحاق بن محمود قال: كان أبو إسماعيل ثقة (9 /
~~62 - 63) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ لم يتضح كلام أبي حاتم
~~فيه. PageV24P0491
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إسماعيل البصري مولى بني هاشم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إسماعيل أبو بكر الطبراني سكن المصيصة. NOTMATCH
# 5071 - س: محمد بن إسماعيل (1) ، أبو بكر الطبراني. سكن المصيصة. روى عن:
~~أحمد بن حنبل (س) ، وعبد الله بن محمد بن أسماء (س) ، وأبي علي عبد الرحمن
~~بن بحر الخلال (س) ، وأبي مروان عبد الملك بن حبيب البزاز المصيصي. روى
~~عنه: النسائي وقال (2) : ثقة، حسن الأخذ للحديث (3) . 5072 - د: محمد بن
~~إسماعيل البصري (4) ، مولى بني هاشم ms09021. روى عن: عبد الوهاب الثقفي (د) . روى
~~عنه: أبو داود. قال أبو القاسم (5) في "المشايخ النبل ": حكى عبد الرحمن
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 771، والكاشف: 3 / الترجمة 4796،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 190، ونهاية السول، الورقة 316، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 63، والتقريب: 2 / 145، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6063.
~~(2) المعجم المشتمل، الترجمة 771. وفيه: "ثقة "فقط. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1082، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 770، والكاشف: 3 / الترجمة 4797، والمغني: 2 / الترجمة 5300،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7234، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 190،
~~ونهاية السول، الورقة 316، وتهذيب التهذيب: 9 / 63 والتقريب: 2 / 146،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6064. (5) المعجم المشتمل، الترجمة 770.
~~PageV24P0492
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن إسماعيل. NOTMATCH
# ابن أبي حاتم عن أبيه أنه مجهول، وعندي أنه ابن أبي سمينة لأن أبا داود
~~روى عنه حديثا في الغمامة رواه عنه بعينه أبو يعلى الموصلي، فقال: محمد بن
~~إسماعيل بن أبي سمينة (1) . س: محمد (2) بن إسماعيل. عن: حفص بن عمربن
~~الحارث (س) . في ترجمة البخاري (3) . 5073 - م د س: محمد بن أبي إسماعيل
~~(4) ، واسمه راشد، السلمي الكوفي، أخو إسماعيل بن أبي إسماعيل، وعمر
~~__________ (1) وقال الذهبي في "الميزان ": مجهول (3 / الترجمة 7234) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": يحتمل أن يكون ابن أبي سمينة، وإلا فهو مقبول.
~~(2) سبق تنبيه المؤلف عليه في نهاية ترجمة البخاري. (3) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": أنكر المؤلف أن يكون النسائي روى عن البخاري، وقد وقع لي خبر
~~صرح فيه النسائي بالرواية عن البخاري. ثم وجدت في رواية ابن الاحمر في
~~"السنن الكبرى "عن البخاري عدة أحاديث والله أعلم. (9 / 63) . (4) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 346، وتاريخ الدوري: 2 / 505، وسؤالات ابن محرز، الترجمة 460،
~~وطبقات خليفة: 167، وعلل أحمد: 1 / 130، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 210، وثقات العجلي، الورقة 46، والمعرفة ليعقوب: 1 / 125، و3 /
~~194، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1384، وثقات ابن حبان: 7 / 412، وسؤالات
~~البرقاني للدار قطني: الترجمة 432، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~152، والجمع لابن القيسراني: 2 / 469، والكاشف: 3 / الترجمة 4798، والعبر:
~~1 / 193، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 190، وتاريخ الاسلام: 6 / 116، ونهاية
~~السول، الورقة 316، وتهذيب التهذيب: 9 / 64، والتقريب: 2 / 146، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6065. PageV24P0493
# ابن أبي إسماعيل. روى عن: أنس بن مالك، وسعيد بن جبير، وعاصم بن عمير
~~العنزي، وعامر الشعبي، وعبد الرحمن بن هلال العبسي (م دس) ، وعطاء بن أبي
~~رباح، وأبي الضحى مسلم بن ms09022 صبيح، ومعقل الخثعمي (د) . روى عنه: أحمد بن بشير
~~الكوفي، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م) ، وسفيان الثوري، وشريك بن عبد الله،
~~وعبد الله بن نمير (د) ، وعبد الرحيم بن سليمان (م د) ، وعبد الواحد بن
~~زياد (م د) ، وعيسى بن يونس، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد ابن
~~علي الجعفي أخو الحسين بن علي، ومروان بن معاوية الفزاري، ويحيى بن سعيد
~~القطان (م س) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وكذلك
~~قال النسائي. وقال أبو حاتم (3) : محمد بن راشد أخو إسماعيل وعمر ابني راشد
~~ويعرفون ببني أبي إسماعيل، محمد أحبهم إلي. وقال يحيى بن آدم، عن شريك: أنه
~~سئل عن امرأة ولدت في بطن أربعة، فقال: قد رأيت بني أبي إسماعيل أربعة
~~ولدوا في بطن واحد وعاشوا. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1384. (2) وكذلك قال عباس الدوري عنه (تاريخه: 2 / 505) وكذا قال ابن محرز
~~عنه أيضا (سؤالاته، الترجمة 460) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1384.
~~PageV24P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الأشعث بن قيس الكندي أبو القاسم الكوفي أمه أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي NOTMATCH
# وقال البخاري (4) : عامتهم محدثون. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) .
~~قال البخاري (3) : قال يحيى: مات سنة اثنتين وأربعين ومئة. وكذلك قال محمد
~~بن عبد الله الحضرمي، وابن حبان (4) . روى مسلم، وأبو داود، والنسائي. 5074
~~- د س: محمد بن الأشعث بن قيس الكندي (5) ، أبو القاسم الكوفي. أمه أم فروة
~~بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق. __________ (1) تاريخه الكبير: 1 /
~~الترجمة 210. (2) 7 / 412. (3) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 210. (4) ثقاته:
~~7 / 412، وكذا أرخ وفاته ابن سعد (طبقاته: 6 / 346) وخليفة بن خياط
~~(طبقاته: 167) في السنة نفسها. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: شيخ كوفي
~~ثقة. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 130) . وقال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 46) . وقال البرقاني عن الدارقطني: مقل لا أعرف له مسندا (سؤالاته،
~~الورقة 432) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 65،
~~وتايخ خليفة: 264، وطبقاته: 146، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 16،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 120، والكنى للدولابي: 2 / 84، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1143، وثقات ابن حبان: 5 / 352، والسابق واللاحق: 221، وأنساب
~~القرشيين: 98، والكامل في التاريخ: 3 / 476، و4 / 27، 28، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4799، والعبر ms09023: 1 / 75، 92، 94، 95، 96، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~190، ونهاية السول، الورقة 316، وتهذيب: 9 / 64 - 65، والتقريب: 2 / 146،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6066، وشذرات الذهب: 1 / 75. PageV24P0495
# روى عن: أبيه الأشعث بن قيس، وعبد الله بن مسعود (د) ، وعثمان بن عفان،
~~وعمر بن الخطاب، وعائشة أم المؤمنين (س) ، وهو ابن عمتها. روى عنه: بكر بن
~~قيس، وسليمان بن يسار، وصالح بن أبي صالح الأسدي (س) ، والصحيح عن صالح (س)
~~، عن عامر الشعبي عنه، وعمر بن قيس الماصر، وابنه قيس بن محمد بن الأشعث بن
~~قيس (د) ، ومجاهد بن جبر، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وأبو كباش الكندي.
~~قال محمد بن سعد (1) : فولد الأشعث: محمد بن الأشعث، وإسحاق، وإسماعيل،
~~وحبابة، وقريبة، وأمهم أم فروة أخت أبي بكر الصديق، فأما محمد فولد أكثر من
~~ثلاثين ذكرا. وذكر أبو عبد الله بن مندة: أن محمد بن الأشعث ولد في حياة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا لا يصح لأن أباه الأشعث إنما تزوج أمه
~~أم فروة في خلافة أبي بكر الصديق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "،
~~وقال: قتله المختار سنة ست وستين. وقال خليفة (3) بن خياط: أمه أم فروة قتل
~~سنة سبع وستين مع مصعب بن الزبير أيام المختار (4) . __________ (1) انظر
~~طبقاته: 5 / 65، و8 / 249. (2) 5 / 352. وفي المطبوع منه: "سنة ست وستين.
~~(3) طبقاته: 146. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": وفي سنة سبع أرخه عامة
~~أهل التاريخ وكذا هو في = PageV24P0496
# روى له أبو داود حديثا، والنسائي آخر. وقد وقع لنا حديث النسائي بعلو.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا (2) زكريا، عن العباس بن ذريح، عن
~~الشعبي، عن محمد ابن الأشعث بن قيس، عن عائشة، قالت: "كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم لا يمتنع من شيء من وجهي وهو صائم. وبه، قال (3) : حدثني أبي،
~~قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثني ms09024 أبي عن صالح الأسدي، عن
~~الشعبي، عن محمد بن الأشعث بن قيس، عن عائشة، مثله. رواه (4) عن الميموني،
~~عن أحمد بن حنبل عن وكيع، فوقح لنا بدلا عاليا بدرجتين. وعن زياد بن أيوب،
~~عن يحيى بن زكريا، فوقع لنا بدلا عاليا. ومن وجه آخر (5) عن صالح بن أبي
~~صالح عن محمد بن الأشعث، وقال: هذا خطأ. وقد ذكرنا حديث أبي __________ =
~~النسخة التي وقفت عليها من ثقات ابن حبان. (9 / 64 - 65) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول ووهم من عده في الصحابة. (1) مسند أحمد: 6 / 213. (2) في
~~المطبوع من المسند: "عن. (3) مسند أحمد: 6 / 213. (4) السنن الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (17586) . (5) نفسه. PageV24P0497
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أعين أبو الوزير المروزي خادم عبد الله بن المبارك ووصيه. NOTMATCH
# داود في ترجمة عبد الرحمن بن قيس. 5075 - ل ت: محمد بن أعين (1) ، أبو
~~الوزير المروزي، خادم عبد الله بن المبارك، ووصيه. روى عن: سفيان بن عيينة،
~~وعبد الله بن المبارك (ل ت) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وفضيل بن عياض، والنضر
~~بن محمد المروزي (ل) ، وأبي الحجاج الزاهد. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد
~~بن سعيد الدارمي، وأحمد بن عبدة الآملي (ت) ، وأحمد بن علي بن الجنيد،
~~وأحمد بن منصور زاج المروزي، وإسحاق بن راهويه، وعبد الله بن أحمد بن
~~شبويه، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي، وأبو عمر عبيد بن موسى البصري ثم
~~النسفي، وعلي بن خشرم، ومحمد بن إبراهيم ابن يوسف، ومحمد بن عبد الله بن
~~قهزاذ، ومحمد بن عبد العزيز ابن أبي رزمة (ل) ، ومحمد بن علي بن الحسن بن
~~شقيق، والنضر ابن سلمة شاذان: المروزيون، وهارون بن إسحاق الهمداني الكوفي.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) !. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 72، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1146، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 65، والكاشف: 3 / الترجمة 4800، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 190،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 149، (أياصوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 316،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 66، والتقريب: 2 / 146، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6067. (2) 9 / 65. PageV24P0498
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أفلح بن عبد الملك النيسابوري أبو عبد الرحمن الملقب بالترك ختن يحيى بن NOTMATCH
# وقال أبو علي محمد بن علي بن حمزة المروزي: يقال: إن عبد ms09025 الله أوصى إليه
~~وكان من ثقات عبد الله ومن خواصه. وقال محمد بن عبد الله بن قهزاذ: حاتم
~~الجلاب مات سنة ثلاث عشرة ومئتين، ودفن هو وأبو الوزير في يوم واحد صلينا
~~عليهما جميعا (1) . روى له أبو داود في كتاب "المسائل "، والترمذي في آخر
~~كتابه. 5076 - ت: محمد بن أفلح بن عبد الملك النيسابوري (2) ، أبو عبد
~~الرحمن الملقب بالترك، ختن يحيى بن يحيى على ابنته. روى عن: إسحاق بن
~~راهويه (ت) ، وأبي أسامة حمادبن أسامة، وعبد الله بن إدريس، ووكيع بن
~~الجراح. روى عنه: الترمذي، وإبراهيم بن محمد الصيدلاني، والحسين بن محمد بن
~~زياد القباني، وأبو عمرو المستملي. ذكره الحاكم أبو عبد الله في "تاريخ
~~نيسابور (3) . روى الترمذي عنه، عن إسحاق بن راهويه قوله. __________ (1)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) الكاشف: 3 / الترجمة 4801، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 190، وتاريخ الاسلام، الورقة 184 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 316، وتهذيب التهذيب: 9 / 66، والتقريب: 2 / 146
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6068. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV24P0499
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أفلح. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري. NOTMATCH
# وممن يسمى محمد بن أفلح: 5077 - تمييز محمد بن أفلح (1) ، مولى أبي أيوب
~~الأنصاري. يروي عن: أسامة بن زيد بن حارثة، وأبيه أفلح. ويروي عنه: عثمان
~~بن حكيم الأنصاري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . 5078 تمييز محمد بن
~~أفلح (3) . يروي عن: أبي هريرة. ويروي عنه: حميد الطويل، ويعلى بن عطاء.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) "أيضا، وقال: لاأدري هو الاول أم لا (5)
~~. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 299، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 31، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1141، وثقات ابن حبان: 5 / 380،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 190، ومعرفة التابعين، الورقة 39، ونهاية
~~السول، الورقة 316، وتهذيب التهذيب: 9 / 66، والتقريب: 2 / 146، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6069. (2) 5 / 380. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 32، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1142، وثقات ابن حبان: 5 / 380، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 190،
~~ونهاية السول، الورقة 316، وتهذيب التهذيب: 9 / 66 - 67، والتقريب: 2 /
~~146، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6070. (4) 5 / 380. (5) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": يحتمل أن يكون الذي قبله. PageV24P0500
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري المدني واسم أبي أمامة أسعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أفلح بن ms09026 المغيرة بن عدي بن المغيرة بن يزيد بن عبد الله بن رفاعة بن عمرو NOTMATCH
# 5079 - تمييز محمد بن أفلح بن المغيرة بن عدي ابن المغيرة بن يزيد بن عبد
~~الله بن رفاعة بن عمرو الأنصاري (1) ، أبو السفاح الموصلي. يروي عن: أحمد
~~بن حنبل، وعبيد الله بن عمر القواريري، ومنصور بن أبي مزاحم. ويروي عنه:
~~أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي صاحب "تاريخ الموصل "ذكره في
~~تاريخه، وقال: كان شاعرا، ولم يكن من أهل الحديث (2) . ذكرناهم للتمييز
~~بينهم. 5080 - د س ق: محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري المدني
~~(3) ، واسم أبي أمامة أسعد. روى عن: أبان بن عثمان بن عفان، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله بن كعب بن مالك، وأبيه أبي أمامة بن سهل بن حنيف (دس ق) .
~~__________ (1) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 190، ونهاية السول، الورقة 316،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 67، والتقريب: 2 / 136، وخلاصة الخزرجي: 2 / 6071. (2)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 209،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 505، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 37، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1150، وثقات ابن حبان: 5 / 358، و7 / 368، والكاشف:
~~3 / الترجمة 4802، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 190، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~19، ونهاية السول، الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 9 / 67، والتقريب: 2 / 146،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6072. PageV24P0501
# روى عنه: مالك بن أنس (س) ، ومحمد بن إسحاق (دق) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (س) . قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن ماشادة،
~~وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا محمد بن عبد
~~الله الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا يونس بن
~~بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن أبي أمامة ابن سهل بن حنيف، عن
~~أبيه، قال: حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك، قال: كنت قائد أبي حين كف
~~بصره فإذا خرجت إلى الجمعة فسمع الأذان بها استغفر ms09027 لأبي أمامة أسعد بن
~~زرارة، فمكثت حينا أسمع ذلك منه، فقلت: إن عجزا أن لا أسأله عن هذا، فخرجت
~~به كما كنت أخرج، فلما سمع الأذان بالجمعة استغفر له، فقلت: يا أبتاه،
~~أرأيت استغفارك لأسعد بن زرارة كلما سمعت الأذان بالجمعة، فقال: أي بني كان
~~أسعد أول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~هزم من حرة بني بياضة __________ (1) تاريخه: 2 / 505. (2) 7 / 368. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) المعجم الكبير: 19 / 91 (176) .
~~PageV24P0502
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أمية بن آدم بن مسلم القرشي أبو أحمد الساوي مولى عقبة بن أبي معيط. NOTMATCH
# في بقيع الخضمات (1) . قلت: وكم أنتم يومئذ؟ قال: أربعون رجلا. رواه أبو
~~داود (2) عن قتيبة، عن عبد الله بن إدريس. ورواه ابن ماجه (3) عن يحيى بن
~~خلف عن عبد الاعلى، جميعا عن ابن إسحاق، فوقع لنا عاليا. وروى له النسائي
~~حديثه عن أبيه: لما توفي أبو قيس بن الأسلت أراد ابنه أن يتزوج امرأته من
~~بعده. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 5081 - بخ ق: محمد بن أمية بن آدم
~~بن مسلم القرشي (4) ، أبو أحمد الساوي مولى عقبة بن أبي معيط. روى عن: سلمة
~~بن الفضل، وعبد الله بن إدريس، وعثمان ابن عثمان الغطفاني، وعثمان بن مخارق
~~العامري، وعيسى بن موسى عنجار (بخ ق) ، ومحمد بن خالد بن حمويه صاحب
~~__________ (1) اسم موضع بالمدينة: والهزم: ما تشقق من الارض. (2) أبو داود
~~(1069) . (3) ابن ماجة (1082) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 75،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 355، والكنى لمسلم، الورقة 6، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1154، وثقات ابن حبان: 9 / 73، والكاشف: 3 / الترجمة 4803، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 190، وتاريخ الاسلام، الورقة 216، (أياصوفيا 3007) ،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~67 - 68، التقريب: 2 / 146، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6073.
~~PageV24P0503
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أنس القرشي العدوي أبو أنس الكوفي مولى عمر بن الخطاب سكن الدينور. NOTMATCH
# الفرائض، ونوفل بن سليمان الهنائي، ووكيع بن الجراح، وأبي علقمة الفروي.
~~روى عنه: البخاري في كتاب "الأدب"وابنه أبو الحسين أحمد بن محمد بن أمية
~~الساوي، وعبد الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي، وعمه أبو زرعة عبيد ms09028 الله
~~بن عبد الكريم الرازي (ق) ، وعلي بن جميلة الساوي، والقاسم بن عباد بن محمد
~~الترمذي، وأبو حاتم الرازي، وقال (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . قال النسائي: مات سنة ست وعشرين ومئتين (3) . وروى له ابن
~~ماجه. 5082 - خت د: محمد بن أنس القرشي العدوي (4) ، أبو أنس الكوفي، مولى
~~عمربن الخطاب، سكن الدينور. روى عن: حصين بن عبد الرحمن، وسليمان الأعمش
~~(خت د) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1154. (2) 9 / 73.
~~(3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 70، والكنى لمسلم، الورقة 8، وضعفاء العقيلي، الورقة 187، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1149، والكاشف: 3 / الترجمة 2804، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 190، وتاريخ الاسلام، الورقة 9 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7252، ونهاية السول، الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 68، والتقريب: 2 / 146، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6074. PageV24P0504
# وسهيل بن أبي صالح، وعاصم بن كليب، ومطرف بن طريف. روى عنه: إبراهيم بن
~~موسى الرازي (د) ، وعلي بن بحر بن بري. قال أبو حاتم (1) : سمع منه إبراهيم
~~بن موسى قط (2) ، وهو صحيح الحديث. وقال أبو زرعة (3) : كوفي سكن الدينور،
~~كان إبراهيم بن موسى يثني عليه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال:
~~يغرب (4) . استشهد به البخاري، وروى له أبو داود. 5083 - خت د: محمد بن
~~إياس بن البكير بن عبدياليل (5) __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1149. (2) قط: بمعنى فقط. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1149.
~~(4) وقال العقيلي في "الضعفاء ": محمد بن أنس بن عبد الحميد ابن أخي جرير
~~بن عبد الحميد، عن الأعمش بأحاديث لم يتابعه عليها أحد (الورقة 187) . وقال
~~الذهبي في "الميزان ": محمد بن أنس الرازي، عن الأعمش، تفرد بأحاديث ولم
~~يترك، وهو ابن أخي جرير. قال الدارقطني: ليس بالقوي. (3 / الترجمة 7252)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": لعلهما اثنان روى إبراهيم بن موسى عنهما لابن
~~جريرا ضبي وما هو من موالي آل عمر وكان أنس ابن أخي جرير من غير ابيه (9 /
~~68) . وقال في "التقريب": صدوق يغرب. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 14، والمعرفة ليعقوب: 1 / 420، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1134،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 379، ورجال البخاري للباجي: 2 / 620، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4805، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 190، وتاريخ الاسلام: 3 / 294،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 39، ونهاية السول، = PageV24P0505
# ابن ناشب بن غيرة بن سعد ms09029 بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي
~~المدني، وكان أبوه وعماه: خالد بن البكير وعاقل بن البكير، ممن شهد بدرا.
~~روى عن: عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس (د) ، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص (د) ، وأبي هريرة (د) ، وعائشة. روى عنه: محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان (خت د) ، ونافع مولى ابن عمر، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (د) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . استشهد به البخاري، وروى له أبو داود حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن شيبان، قال: أخبرنا أبو
~~محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
~~محمد بن علي بن السكن، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن البسري،
~~قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، قال: أخبرنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، قال: حدثنا عبد
~~الرزاق __________ = الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 9 / 68 - 69، والتقريب: 2
~~/ 146، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6075. (1) 5 / 379. وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": ذكره ابن مندة في معرفة الصحابة وقال: أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولا تصح له صحبة ولاتعرف له رواية. (انتهى) وأبوه من كبار
~~الصحابة فيحتمل أن يكون له رؤية. (9 / 68) . وقال في "التقريب": ثقة ووهم
~~من عده في الصحابة. PageV24P0506
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أيوب الكلابي أبو هريرة الواسطي. NOTMATCH
# ابن همام، قال: أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة. وعن (1) محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان، عن محمد بن إياس بن البكير أن ابن عباس وأبا هريرة وعبد
~~الله بن عمرو سئلوا عن البكر تطلق ثلاثا فكلهم قال: لا تحل له حتى تنكح
~~زوجا غيره. رواه (2) عن أحمد بن صالح، ومحمد بن يحيى عن عبد الرزاق، فوقع
~~لنا بدلا عاليا، وقال: عن أبي سلمة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان. 5084 -
~~ق: محمد بن أيوب الكلابي (3) ، أبو هريرة الواسطي. روى عن: أزهر بن سعد
~~السمان، وبشر بن المفضل، والربيع بن ms09030 سليمان أبي يحيى، وأبي قتيبة سلم بن
~~قتيبة، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى، وعبد الرحمن
~~بن قيس الزعفراني، وعبد العزيز بن محمد الدراودي (ق) ، وعبدة بن سليمان
~~الكلابي، وعمر بن أيوب الموصلي، وعمرو بن سليمان، ومعتمر بن سليمان (4) ،
~~ونعيم بن مورع بن توبة __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) أبو داود
~~(2198) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1113، وثقات ابن حبان: 9 / 114،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4806، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 190، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 216، (أيا صوفيا 3007) ورجال ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية
~~السول، الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 9 / 69، والتقريب: 2 / 147، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / 6076. (4) من قوله: "الكلابي "إلى هذا الموضع سقط من نسخة ابن
~~المهندس. PageV24P0507
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي أيوب ويقال: ابن أيوب أبو عاصم الثقفي الكوفي. NOTMATCH
# العنبري، ويحيى بن سعد القطان، ويحيى بن يمان، ويزيد بن هارون. روى عنه:
~~إسحاق بن إبراهيم البستي القاضي، والعباس بن جعفر بن الزبرقان (ق) ، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازيان، ومحمد بن
~~زكريا البلخي، ومحمد بن سليمان الباغندي الكبير، ومحمد بن عمرو بن عون
~~الواسطي، ومحمد بن موسى القطان الواسطي، ومحمد بن يونس الكديمي. قال أبو
~~حاتم (1) : صالح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له ابن ماجه.
~~5085 - م: محمد بن أبي أيوب (3) ، ويقال: ابن أيوب، أبو عاصم الثقفي
~~الكوفي. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 113. (2) 9 / 114.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ الدوري: 2 / 50 5، وطبقات
~~خليفة: 169، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 45، والكنى لمسلم، الورقة
~~80، والمعرفة ليعقوب: 1 / 231، و2 / 588، 687، و3 / 137، 1 52، 232، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1117، وثقات ابن حبان: 7 / 380، ورجال. صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 152، وموضع أوهام الجمع والتفريق: 1 / 379، والجمع
~~لابن القيسراني:: 2 / 469، والكاشف: 3 / الترجمة 4807، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 190، وتاريخ الاسلام: 6 / 279، ونهاية السول، الورقة 317، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 69 - 70، والتقريب: 2 / 147، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6077. PageV24P0508
# روى عن: عامر الشعبي، وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني، والقاسم أبي عبد
~~الرحمن الشامي، وقيس بن مسلم الجدلي، ومحمد بن عبد الله بن قارب الثقفي،
~~وأبي عون محمد ابن عبيد الله الثقفي، وهلال الوزان، ويزيد الفقير (م) ،
~~وأبي صادق. روى عنه: خلاد بن يحيى، وطلحة بن يحيى الزرقي، وعبد ms09031 الله بن
~~إدريس، وأبو نعيم الفضل بن دكين (م) ، ووكيع بن الجراح. قال عبد الله (1)
~~بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة
~~(3) : أبو عاصم الثقفي ثقة (4) . زاد أحمد: شيخ. وقال أبو حاتم (5) : صالح.
~~روى عنه خلاد بن يحيى، وكان يقول: حدثنا محمد بن أيوب الثقفي، ويغلط في اسم
~~أبيه، وإنما هو محمد بن أبي أيوب (6) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1117. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن
~~معين (تاريخه: 2 / 505) . (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1117. (6) وقال
~~يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 687، و3 / 137) ، وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (7 / 380) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV24P0509
# روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أحمد بن
~~أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا علي
~~بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا محمد بن أبي أيوب أبو عاصم
~~الثقفي، قال: حدثني يزيد الفقير، قال: كنت قد شغفني رأي من رأي الخوارج
~~وكنت شابا، فخرجنا عصابة ذوي عدد نريد أن نحج ثم نخرج على الناس، فمررنا
~~على المدينة، فإذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جالس إلى سارية، وإذا هو قد ذكر الجهنميين. فقلت له: يا صاحب رسول
~~الله ما هذا الذي تحدثون والله يقول: {إنك من تدخل النار فقد أخزيته} ، و
~~{كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها} فما هذا الذي تقولون؟ قال:
~~أي بني تقرأ القرآن؟ قلت: نعم. قال: فهل سمعت بمقام محمد صلى الله عليه
~~وسلم المحمود الذي يخرج الله به من النار من يخرج ثم نعت وضع الصراط وممر
~~الناس عليه، فأخاف أن لا أكون حفظت ذلك غير أنه ذكر أن قوما يخرجون من
~~النار بعد أن يكونوا فيها. قال: فيخرجون كأنهم عيدان السماسم فيدخلون نهرا
~~من أنهار الجنة فيغتسلون فيه ms09032 فيخرجون كأنهم القراطيس. قال: فرجعنا فقلنا:
~~ويحكم ترون هذا الشيخ يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: والله
~~ما خرج منا غير واحد. رواه (1) عن حجاج بن الشاعر عن أبي نعيم، فوقع لنا
~~بدلا __________ (1) مسلم: 1 / 123. PageV24P0510
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي أبو بكر البصري بندار وإنما قيل له NOTMATCH
# عاليا بدرجتين (1) . 5086 - ع: محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
~~العبدي (2) ، أبو بكر البصري بندار، وإنما قيل له: بندار لأنه كان بندارا
~~في الحديث، والبندار: الحافظ. جمع حديث بلده. روى عن: إبراهيم بن عمر بن
~~أبي الوزير (ت س ق) ، وأزهر ابن سعد السمان (د) ، وأمية بن خالد (م) ، وبدل
~~بن المحبر (د) ، وبشر بن الوضاح (تم) ، وبهز بن أسد (م س) ، وجعفر بن عون
~~(خ ت) ، وحجاج بن منهال (د ت س) ، وحرمي بن عمارة (خ) ، وحماد بن
~~__________ (1) هذا هو آخر الجزء التاسع والسبعين بعد المئة من أجزاء
~~المؤلف وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه.
~~(2) علل أحمد: 2 / 297، 290، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 98،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 396، والكنى لمسلم، الورقة 12، وثقات العجلي، الورقة
~~46، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 368، و4 / الورقة 12، والمعرفة ليعقوب،
~~انظر الفهرست، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1187، وثقات ابن حبان: 9 /
~~111، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 153، وتاريخ الخطيب: 2 / 101،
~~والسابق واللاحق: 321، ورجال البخاري للباجي: 2 / 621، وشيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 90، والجمع لابن القيسراني: 2 / 435، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 772، والكامل في التاريخ: 7 / 177، وسير أعلام النبلاء: 12 / 144،
~~وتذكرة الحفاظ: 2 / 511، والكاشف: 3 / الترجمة 4808، والعبر: 2 / 3،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5327، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 191، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7269، وتاريخ الاسلام، الورقة 270، (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 9 / 70 - 73،
~~والتقريب: 2 / 147، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6078، وشذرات الذهب: 2 /
~~126، وبه سميت ولدي محمدا جعله الله بندارا في الحديث خيرا من ابيه
~~المسكين. PageV24P0511
# مسعدة (م 4) ، وخالد بن الحارث، وروح بن عبادة (خ م ت ق) ، وسالم بن نوح
~~(م) ، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي (م) ، وسعيد بن عامر الضبعي (سي) ،
~~وسهل بن يوسف (خ ت س) ، وصفوان بن عيسى (ت س ق ms09033) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد
~~(م د ت ق) ، وعباد بن ليث الكرابيسي (ت ق) وعباد بن موسى، وعبد الله بن
~~حمران (خت) ، وعبد الله بن داود الخريبي (س ق) ، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى
~~(خ م ت) ، وعبد الحميد بن عبد الواحد الغنوي (د) ، وعبد الرحمن بن مهدي (ع)
~~، وعبد الصمد بن عبد الوارث (خ ت) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (ت س
~~ق) ، وعبد الملك بن الصباح المسمعي (خ م ق) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد
~~الثقفي (خ م ت س ق) ، وعثمان بن عمر بن فارس (خ ت ق) ، وعفان بن مسلم (ت س)
~~، وعمر بن علي بن مقدم (س ق) ، وعمر بن يونس اليمامي (ت ق) ، وعمرو بن عاصم
~~الكلابي (ت س ق) ، وأبي قطن عمرو بن الهيثم (س) ، والعلاء بن الفضل بن عبد
~~الملك بن أبي سوية المنقري (ت ق) ، وقريش بن أنس (د) ، وكثير بن هشام (ق) ،
~~ومحمد بن بكر البرساني (م ت ق) ، ومحمد بن جعفر غندر (ع) ، ومحمد بن الحارث
~~الحارثي (ق) ، ومحمد بن خالد بن عثمة (ت ق) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري
~~(خ 4) ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ومحمد بن أبي عدي (ع) ، ومحمد بن
~~عرعرة (م) ، ومحمد بن يزيد بن خنيس المكي (ت ق) ، ومرحوم بن عبد العزيز
~~العطار (ت س ق) ، ومعاذ بن معاذ (خ) ، ومعاذ بن هانئ (ت ق) ، ومعاذ بن هشام
~~الدستوائي (خ م ت) ، ومعتمر بن سليمان، ومعدي PageV24P0512
# ابن سليمان (ت ق) ، ومكي بن إبراهيم البلخي (ت) ، ومؤمل بن إسماعيل (ت س
~~ق) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (ت س ق) ، ووكيع بن الجراح،
~~ووهب بن جرير بن حازم (د ت ق) ، ويحيى بن حماد (م ت) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان (ع) ، ويحيى ابن كثير العنبري (د س) ، ويزيد بن زريع، ويزيد بن
~~هارون (خ ت س) ، ويوسف بن يعقوب الضبعي (ت س ق) ، وأبي أحمد الزبيري (ت ق)
~~، وأبي بكر الحنفي ms09034 (ع) ، وأبي داود الطيالسي (خت م 4) ، وأبي عامر العقدي
~~(خ ت سي ق) ، وأبي علي الحنفي (سي ق) ، وأبي هشام المخزومي (م قد س ق) ،
~~وأبي همام الدلال (د) ، وأبي همام الأهوازي (س) . روى عنه: الجماعة،
~~وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي
~~(س) ، وإسحاق بن إبراهيم البستي القاضي، وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني
~~الشافعي، وإسماعيل بن نفيل البغدادي الخلال، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر
~~بن أحمد الشاماتي، والحسن بن علي بن نصر الطوسي، وزكريا بن يحيى الساجي،
~~وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن
~~جعفر بن خاقان السلمي المروزي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله
~~بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله
~~بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن محمد بن ياسين، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~ومحمد بن إسحاق PageV24P0513
# الثقفي السراج، ومحمد بن إسماعيل البصلاني البغدادي، ومحمد ابن المسيب
~~الأرغياني، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبد الله (1) بن جعفر بن خاقان
~~السلمي المروزي: سمعت بندارا يقول: أردت الخروج، يعني السفر - في طلب
~~الحديث، فمنعتني أمي، فأطعتها فبورك لي فيه. وقال أبو بكر بن خزيمة (2) :
~~سمعت بندارا يقول: اختلفت إلى يحيى بن سعيد القطان ذكر أكثر من عشرين سنة،
~~قال بندار: ولو عاش يحيى بعد تلك المدة لكنت أسمع منه شيئا كثيرا، هذا معنى
~~حكايته. وقال أبو عبيد الآجري (3) : سمعت أبا داود يقول: كتبت عن بندار
~~نحوا من خمسين ألف حديث، وكتبت عن أبي موسى شيئا، وهو أثبت من بندار. ثم
~~قال: لولا سلامة في بندار ترك حديثه (4) . وقال إسحاق بن إبراهيم القزاز
~~(5) : كنا عند بندار فقال في حديث عن عائشة: قال قالت رسول الله صلى الله
~~عليه ms09035 وسلم، فقال له رجل يسخر منه: أعيذك بالله ما أفصحك! ! فقال: كنا إذا
~~خرجنا من عند روح دخلنا إلى أبي عبيدة. فقال: قد بان ذاك عليك! __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 2 / 102. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 101. (3) سؤالاته: 3 /
~~368. (4) يعني إذا سها أو غلط يحمل ذلك على سلامة نيته وعدم تعمده وقال
~~الآجري: سمعت أبا داود يقول: عقبة بن مكرم العمي ثقة ثقة من ثقات الناس فوق
~~بندار في الثقة. (سؤالاته: 4 / الورقة 12) . (5) تاريخ الخطيب: 2 / 103.
~~PageV24P0514
# وقال عبد الله (1) بن محمد بن سيار: سمعت أبا حفص عمرو ابن علي يحلف أن
~~بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى (2) . وقال أيضا: سمعت أبا موسى وكان صنف
~~حديث داود بن أبي هند ولم يكن بندار صنفه، فسمعت أبا موسى يقول: منا قوم لو
~~قدروا أن يسرقوا حديث داود لسرقوه، يعني به بندارا. وقال عبد الله (3) بن
~~علي بن المديني: سمعت أبي، وسألته عن حديث رواه بندار عن ابن مهدي عن أبي
~~بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: تسحروا فإن في السحور بركة ". فقال: هذا كذب (4) ، حدثني أبو داود
~~موقوفا، وأنكره أشد الإنكار (5) . وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي
~~(6) الحافظ: حدثنا محمد بن جعفر المطيري، قال: حدثنا عبد الله بن الدورقي،
~~__________ (1) نفسه. (2) قال الذهبي في الميزان (3 / الترجمة 7269) : فما
~~أصغى أحد إلى تكذيبه، لتيقنهم أن بندارا صادق أمين. وقال ابن حجر في مقدمة
~~الفتح (437) : وضعفه عمرو بن علي الفلاس، ولم يذكر سبب ذلك، فما عرجوا على
~~تجريحه. (3) لعله يريد: "خطأ "على لغة أهل الحجاز. (4) تاريخ الخطيب: 2 /
~~103. (5) مع ان متن الحديث صحيح مرفوع من حديث أنس بن مالك، أخرجه البخاري
~~4 / 120 ومسلم (1095) والنسائي: 4 / 141 والترمذي (708) . وأخرجه النسائي
~~من حديث أبي هريرة وعبد الله بن الحارث والمقدام بن معد يكرب، وأخرجه أبو
~~داود والنسائي من حديث العرباض من ساربة، وأخرجه أحمد من حديث أبي سعيد
~~الخدري. (6) تاريخ الخطيب: 2 / 103. PageV24P0515
# قال: كنا عند يحيى بن معين وجرى ذكر بندار فرأيت يحيى لا يعبأ به
~~ويستضعفه. قال ابن الدورقي (1) : ورأيت ms09036 القواريري لا يرضاه وقال: كان صاحب
~~حمام. قال أبو الفتح الأزدي (2) : بندار قد كتب الناس عنه وقبلوه، وليس قول
~~يحيى والقواريري مما يجرحه، وما رأيت أحدا ذكره إلا بخير وصدق. وقال عبد
~~الله (3) بن محمد بن سيار أيضا: أبو موسى وبندار ثقتان، وأبو موسى أحج لأنه
~~كان لا يقرأ إلا من كتابه، وبندار يقرأ من كل كتاب. قال الحافظ أبو بكر
~~أحمد بن علي بن ثابت الخطيب (4) : وإن كان يقرأ من كل كتاب فإنه (5) كان
~~يحفظ حديثه. وقد أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم
~~الضبي، قال: سمعت أبا أحمد محمد بن الحسين الشيباني يقول: سمعت أبا بكر
~~محمد بن إسحاق يقول: سمعت بندارا يقول: ما جلست مجلسي هذا حتى حفظت جميع ما
~~خرجته. أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن __________
~~(1) نفسه. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 2 / 104. (4) نفسه. (5) قوله: "فإنه
~~"سقطت من المطبوع من تاريخ الخطيب. PageV24P0516
# الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ،
~~فذكره. وبه، قال (1) : أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد ابن
~~جعفر البوشنجي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا الإمام محمد
~~بن بشار بندار. وبه، قال (2) : أخبرنا أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد
~~بن فضالة النيسابوري الحافظ بالري، قال: سمعت أبا أحمد يوسف بن محمد الطوسي
~~يقول: سمعت محمد بن المسيب يقول: سمعت محمد بن بشار، يقول: قد كتب عني خمسة
~~قرون، وسألوني الحديث وأنا ابن ثماني عشرة، فاستحييت أن أحدثهم في المدينة،
~~فأخرجتهم إلى البستان، وأطعمتهم الرطب، وحدثتهم. وقال العجلي (3) : بندار
~~بصري، ثقة، كثير الحديث، وكان حائكا. وقال أبو حاتم (4) : صدوق. وقال
~~النسائي (5) : صالح لا بأس به. وقال أبو الحسين عبد الله بن محمد بن يونس
~~السمناني: كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار، وكان الغرباء يقدمون
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 104. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 102. (3)
~~ثقاته، الورقة 46. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1187. (5) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 104، والمعجم المشتمل، الترجمة 772. PageV24P0517
# بندارا على أبي موسى. وقال محمد بن المسيب (1) : لما مات ms09037 بندار جاء رجل
~~إلى أبي موسى، فقال: يا أبا موسى البشرى مات بندار! قال: جئت تبشرني بموته؟
~~علي ثلاثون حجة إن حدثت أبدا بحديث، فبقي أبو موسى بعد بندار تسعين يوما،
~~ولم يحدث بحديث، ومات. قال محمد (2) بن إسحاق الثقفي السراج: سمعت أبا سيار
~~يقول: سمعت بندارا يقول: ولدت في السنة التي مات فيها حماد ابن سلمة ومات
~~حمادبن سلمة سنة سبع وستين ومئة. وقال البخاري (3) ، وإبراهيم بن محمد
~~الكندي (4) ، وأبو حاتم ابن حبان (5) : مات في رجب سنة ثنتين وخمسين
~~ومئتين. وقال ابن حبان (6) : كان يحفظ حديثه ويقرأه من حفظه. وقال (7) في
~~ترجمة أبي موسى: كان مولده ومولد بندار في سنة واحدة (8) . __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 104. (2) نفسه. (3) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 98،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 396. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 104. (5) ثقاته: 9 / 111.
~~(6) نفسه. (7) نفسه. (8) وقال الذهبي في "الميزان ": ثقة صدوق، احتج به
~~أصحاب الصحاح كلهم وهو حجة بلا ريب، كان من أوعية العلم ولم يرحل ففاته
~~كبار واقتنع بعلماء البصرة، ورجل بأخرة. (3 / الترجمة 7269) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال ابن خزيمة في = PageV24P0518
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن بشر بن بشير بن معبد الأسلمي الكوفي وجده بشير له صحبة وكان من أصحاب NOTMATCH
# 5087 - س: محمد بن بشر بن بشير بن معبد الأسلمي الكوفي (1) ، وجده بشير
~~له صحبة، وكان من أصحاب الشجرة. روى عن: أشعث بن أبي الشعثاء (س) ، وإياس
~~بن سلمة بن الأكوع، وأبيه بشر بن بشير الأسلمي، وزياد بن علاقة، وعبد
~~العزيز بن حكيم الحضرمي، ومحمد بن عامر صاحب أبي قرصافة. روى عنه: أبو عاصم
~~الضحاك بن مخلد (س) ، وطلق بن غنام النخعي، وعبد الله بن المبارك، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين، وأبو أحمد الزبيري. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(2) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري وزينب بنت مكي وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان،
~~قال: أخبرنا أبو __________ "التوحيد ": حدثنا إمام أهل زمانه محمد بن
~~بشار، وقال مسلمة ms09038 بن قاسم: أخبرنا عنه ابن المهراني وكان ثقة مشهورا. وقال
~~الدارقطني: من الحفاظ الاثبات. (9 / 72 - 73) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 394، وتاريخ الدوري: 2 / 505، وعلل ابن
~~المديني: 91، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 86، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1165: وثقات ابن حبان: 7 / 397، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 191،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4809، ونهاية السول، الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~73، والتقريب: 2 / 47، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6079. (2) 7 / 397.
~~وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ثقة (تاريخه: 2 / 505) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. PageV24P0519
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح العبدي أبو عبد الله الكوفي. NOTMATCH
# إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي النيسابوري بانتقاء الدارقطني،
~~قال: أخبرنا أبو أحمد جعفر بن عيسى الحلواني الفقيه، قال: حدثنا عمر بن
~~شبة، قال: حدثنا أبو عاصم عن محمد بن بشر، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن
~~الأسود، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ شيئا
~~أخذه بيمينه، وإذا أعطى بيمينه، ويبدأ بميامنه في كل شيء صلى الله عليه
~~وسلم. قال الدارقطني: محمد بن بشر هذا هو الأسلمي كوفي ولم يتابع على قوله،
~~عن الأسود، عن عائشة، والمحفوظ: ما رواه شعبة وشيبان وإسرائيل وعمار بن
~~رزيق وغيرهم عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة. رواه
~~النسائي (1) عن محمد بن معمر، عن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا. 5088 - ع:
~~محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح العبدي (2) ، أبو عبد الله
~~الكوفي. __________ (1) المجتبى: 8 / 133. (2) طبقات ابن سعد % 6 / 364،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 505، وتاريخ الدارمي، الترجمة 762، وابن الجنيد، الورقة
~~6، وتاريخ خليفة: 471، وطبقاته: 171، وعلل أحمد: 2 / 29، 229، 282، وعلل
~~ابن المديني: 68، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 87، وتاريخه الصغير:
~~2 / 299، والكنى لمسلم، الورقة 63، وثقات العجلي، الورقة 46، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 195، 494، و2 / 188، 220، 660 / 7 و3 / 132، 201، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1167، والمراسيل: 197، وثقات ابن حبان: 7 / 441،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1269، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 152،
~~والسابق واللاحق: 33، ورجال البخاري = PageV24P0520
# قال يعقوب بن شيبة: سمعت أحمد بن المعذل (1) ينسبه وقال: هو ابن عمنا،
~~جدنا البختري بن المختار، نجتمع نحن وهو عند المختار. روى عن: إسحاق بن
~~سليمان الرازي (س) ، وإسماعيل ms09039 بن أبي خالد (خ م) ، وحجاج بن دينار (ت ق) ،
~~وحجاج بن أبي عثمان الصواف (م) ، وزكريا بن أبي زائدة (م س ق) ، وسعيد بن
~~أبي عروبة (م ت ق) ، وسفيان الثوري (س) ، وسليمان الأعمش (م) ، وسلام بن
~~أبي عمرة (ت) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عبد الله الأسود الحارثي (ت)
~~، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (خ س ق) ، وعبد الواحد بن أيمن المكي
~~(بخ) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ م س) ، وعلي بن نزار بن حيان الأسدي
~~(ت) ، وعمرو ابن كثير بن أفلح (ق) ، وعمرو بن ميمون بن مهران (م) ، وفطر
~~ابن خليفة (س) ، ومجمع بن يحيى الأنصاري (س) ، ومحمد بن أبي حميد الأنصاري
~~المدني، ومحمد بن عمرو بن علقمة (م ق) ، ومسعر بن كدام (خ م ق) ، ونافع بن
~~عمر الجمحي (م) ، وهانئ __________ = للباجي: 2 / 620، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 435، وسير أعلام النبلاء % 9 / 265، وتذكره الحفاظ: 1 /
~~322، والكاشف: 3 / الترجمة 4810، والعبر: 1 / 341، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 191، وجامع التحصيل، الترجمة 669، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 403،
~~ونهاية السول، الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 9 / 73 - 74، والتقريب: 2 /
~~147، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6080، وشذرات الذهب: 2 / 7. (1) هو من
~~أئمة المالكية، وأخو عبد الصمد بن المعذل الشاعر المعروف صاحب القول
~~البديع. PageV24P0521
# ابن عثمان الجهني (ت) ، وهشام بن عروة (م س) ، ويزيد بن زياد ابن (1) أبي
~~الجعد (عخ ق) ، ويونس بن أبي إسحاق (د) ، وأبي حيان التيمي (م ق) . روى
~~عنه: أحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي،
~~وأحمد بن يحيى الصوفي (س) ، وإسحاق بن راهويه (خ م) ، وجعفر بن عون، والحسن
~~بن علي ابن عفان العامري، وحوثرة بن محمد المنقري (ق) ، وشهاب بن عباد
~~العبدي، وعباس بن محمد الدوري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م س ق) ، وعبد بن حميد (م ت) ، وعبدة بن عبد
~~الله الصفار (س) ، وعثمان ابن محمد بن أبي شيبة، وعلي بن المديني (خ د س) ،
~~ومحمد ابن إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بن عاصم ms09040 الأصبهاني، ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير (خ م) ، وأبو كريب محمد بن العلاء (م ت) ، وموسى بن حزام
~~الترمذي (ت) ، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي (س) ، وهارون بن عبد الله
~~الحمال (د) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) .
~~__________ (1) سقطت لفظة: "بن "من نسخة ابن المهندس. (2) تاريخه، الترجمة
~~762. (3) وقال عباس الدوري عنه: لا والله ما سمع محمد بن بشر من مجاهد بن
~~رومي شيئا قط (تاريخه: 2 / 506) . وقال ابن الجنيد عنه: لم يكن به بأس.
~~قيل: فأبو أسامة أحب إليك أو محمد بن بشر؟ فقال: أبو أسامة. (سؤالاته.
~~الورقة 6) . PageV24P0522
# وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن سماع محمد بن بشر من سعيد بن أبي
~~عروبة فقال: هو أحفظ من كان بالكوفة. وقال محمد بن يونس الكديمي، عن أبي
~~نعيم: لما خرجنا في جنازة مسعر جعلت أتطاول في المشي، فقلت: تجيؤني
~~فتسألوني عن حديث مسعر، فذاكرني محمد بن بشر العبدي بحديث مسعر فأغرب علي
~~سبعين حديثا لم يكن عندي منها إلا حديث واحد. قال البخاري (1) ، وابن حبان
~~(2) : مات سنة ثلاث ومئتين (3) . روى له الجماعة. 5089 - د ت س: محمد بن
~~بكار بن بلال العاملي (4) ، أبو __________ (1) تاريخه: 1 / الترجمة 87،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 299. (2) ثقاته 7 / 441. (3) وأرخ وفاته في السنة
~~نفسها ابن سعد وقال: توفي بالكوفة في جمادى الأولى سنة ثلاث ومئتين في
~~خلافة المأمون، وكان ثقة كثير الحديث. (طبقاته: 6 / 394) . وقال العجلي:
~~كوفي ثقة. (ثقاته، الورقة 46) . وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة. (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 132) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال ابن شاهين:
~~قال عثمان: ثقة ثبت إذا كان يحدث من كتابه (ثقاته، الترجمة 1269) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال النسائي وابن قانع: ثقة (9 / 74) . وقال في
~~"التقريب"ثقة حافظ. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 82، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 60، 61، والكنى للدولابي: 2 / 59، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1173، وثقات ابن حبان: 9 / 60، وسير أعلام النبلاء 11 / 114،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4811، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 191، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 149، (أيا صوفيا 3007) ، = PageV24P0523
# عبد الله الدمشقي، قاضيها، والد هارون والحسن بني محمد بن بكار بن بلال.
~~روى عن: أيوب ms09041 بن سويد الرملي، وسعيد بن بشير (ت) ، وسعيد بن عبد العزيز،
~~والليث بن سعد، ومحمد بن راشد المكحولي (د) ، وموسى بن علي بن رباح، ويحيى
~~بن حمزة الحضرمي (مد س) . روى عنه: إبراهيم بن المستمر العروقي، وإبراهيم
~~بن نصر ابن منصور السوريني، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن أبي
~~الحواري، وأحمد بن عبد الواحد بن عبود، وأحمد بن محمد ابن نيزك البغدادي
~~(ت) ، وابن ابنه الحسن بن أحمد بن محمد ابن بكار بن بلال، وابنه الحسن بن
~~محمد بن بكار بن بلال، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد السلام
~~بن عتيق، وعلي بن الحسين بن إشكاب البغدادي، وعلي بن عثمان النفيلي، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الرحمن بن الاشعث الدشمقي، وأبو
~~بكر محمد بن أبي عتاب الاعين البغدادي، محمد بن يحيى الذهلي (د) ، والمنذر
~~بن شاذان الرازي، والنضر بن سلمة شاذان المروزي، وابنه هارون بن محمد ابن
~~بكار بن بلال (مد) ، وأبو الحكم الهيثم بن مروان بن الهيثم ابن عمران
~~العنسي (س) ، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد. __________ = ونهاية السول،
~~الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 9 / 74 - 75، والتقريب: 2 / 147، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6081، وشذرات الذهب: 2 / 38. PageV24P0524
# ذكره أبو زرعة (1) الدمشقي في أهل الفتوى بدمشق. وقال عبد الرحمن (2) بن
~~أبي حاتم: كتب عنه أبي بمكة سنة خمس عشرة ومئتين، وسئل عنه فقال: صدوق.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) وقال: مات سنة ست عشرة ومئتين. وقال
~~ابنه الحسن بن محمد: توفي أبي أبو عبد الله محمد بن بكار بن بلال في سنة ست
~~عشرة ومئتين، وكان مولده في سنة اثنتين وأربعين ومئة، وكانت وفاته وهو أربع
~~وسبعين سنة. وقال أبو زرعة الدمشقي: شهدت جنازة محمد بن بكار بن بلال
~~العاملي في منصرفة من الحج في استقبال سنة ست عشرة ومئتين (4) . روى له أبو
~~داود، والترمذي، والنسائي. 5090 - م د: محمد بن بكار بن الريان الهاشمي (5)
~~، __________ (1) تاريخه: 60. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1173. (3) 9
~~/ 60. وبقية كلامه: "منصرفا من الحج. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(5) علل أحمد: 2 / 366، وتاريخ ms09042 الدارمي، الترجمة 818، وابن طهمان الترجمة
~~76، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 83، وتاريخه الصغير: 2 / 369،
~~والكنى لمسلم، الورقة 64، والكنى للدولابي: 2 / 59، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1174، وثقات ابن حبان: 9 / 88، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1211،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 152، وتاريخ الخطيب: 2 / 100 وشيوخ
~~أبي = PageV24P0525
# مولاهم أبو عبد الله البغدادي الرصافي. روى عن: أسد بن عمرو البجلي
~~القاضي، وإسماعيل بن جعفر المدني (م) ، وإسماعيل بن زكريا (م) ، وإسماعيل
~~بن علية، والجراح بن مليح الرؤاسي، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن سليمان
~~الضبعي، وحبان بن علي العنزي، وحسان بن إبراهيم الكرماني (م) ، وزافر بن
~~سليمان، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وسوار بن مصعب الهمداني (1) ، وعباد
~~بن عباد المهلبي، وعبد الله بن المبارك (د) (2) ، وعبد الحميد بن بهرام،
~~وعبد الرحمن ابن أبي الزناد، وعدي بن الفضل، وعطاف بن خالد المخزومي،
~~والفرج بن فضالة، وفليح بن سليمان، وقيس بن الربيع، ومحمد ابن طلحة بن مصرف
~~(م) ، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي (3) المدني (قد) ، وهشيم بن
~~بشير (د) ، والوليد بن أبي ثور (د) ، ويحيى بن عقبة بن أبي العيزار، ويوسف
~~بن يعقوب بن __________ = داود للجياني، الورقة 90، وإكمال ابن ماكولا: 4 /
~~111، والجمع لابن القيسراني: 2 / 469، والمعجم المشتمل، الترجمة 773، وسير
~~أعلام النبلاء: 11 / 112، والعبر: 1 / 428، والكاشف: 3 / الترجمة 4812،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 192، وتاريخ الاسلام، الورقة 65، (أحمد الثالث
~~2917) ، ونهاية السول، الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 9 / 92، والتقريب: 2 /
~~147، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6082، وشذرات الذهب: 2 / 90. (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في شيوخه أبا
~~عاصم الضحاك بن مخلد وهو وهم إنما هو من شيوخ الذي بعده. (2) تحرف الرقم في
~~نسخة ابن المهندس إلى: "خ. (3) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب
~~"الكمال "نصه: "كان فيه: السعدي وهو خطأ ". PageV24P0526
# الماجشون، وأبي إسماعيل المؤدب، وأبي معاوية الضرير، وأبي نعيم القارئ.
~~روى عنه: مسلم، وأبو داود، وابنه إبراهيم بن محمد بن بكار بن الريان
~~وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي (1) ، وأبو
~~بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن عبيد الشهرزوري، وأبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى ms09043 الموصلي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن منصور الحاسب، وأحمد بن يحيى ابن
~~الحكم الأسدي الدمشقي، وإدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ، وإسحاق بن
~~عمران الشافعي الإسفراييني، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، والحسن بن علي
~~بن شبيب المعمري، والحسن بن علي بن عمر البغدادي، وحنبل بن إسحاق بن حنبل،
~~وابن عمه عبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعمران بن موسى بن مجاشع السختياني، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأبو بكر
~~محمد بن الحسين بن مكرم، ومعاوية بن صالح الأشعري، وموسى ابن إسحاق بن موسى
~~الأنصاري، وموسى بن هارون الحافظ، والهيثم بن خلف الدوري، ويعقوب بن يوسف
~~المطوعي. قال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل: كان أبي لا يرى بالكتاب
~~__________ (1) من قوله: "وإبراهيم بن هاشم "إلى هذا الموضع سقط من نسخة
~~ابن المهندس. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 100. PageV24P0527
# عن هؤلاء الشيوخ بأسا وقد حدثنا عن بعضهم، منهم محمد بن بكار. وقال عثمان
~~بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: شيخ لا بأس به (2) . وقال عبد
~~الخالق بن منصور (3) عن يحيى بن معين، وأبو الحسن الدارقطني: ثقة. وقال
~~صالح بن محمد البغدادي (4) : صدوق يحدث عن الصنعاني. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (5) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة (6) : سمعت محمد بن بكار في
~~سنة ثنتين وثلاثين ومئتين يقول: أنا اليوم ابن سبع وثمانين سنة. وقال
~~البخاري والبغوي (8) وغير واحد: مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين. زاد البغوي:
~~في ربيع الآخر (9) . __________ (1) تاريخه، الترجمة 818. (2) وقال ابن
~~طهمان عنه: ثقة. (الترجمة 217) . (3) تاريخ الخطيب: 2 / 100. (4) نفسه. (5)
~~9 / 88. (6) تاريخ الخطيب: 2 / 100. (7) تاريخ الكبير: 1 / الترجمة 83. (8)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 100. (9) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV24P0528
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن بكار بن الزبير العيشي الصيرفي البصري. NOTMATCH
# 5091 - م د: محمد بن بكار بن الزبير العيشي الصيرفي البصري (1) . روى عن:
~~الحجاج بن فروخ الواسطي، وحصين بن نمير، وحماد ms09044 بن عيسى الجهني غريق الجحفة،
~~وحمزة بن عبيد الله الثقفي، وروح بن عطاء بن أبي ميمونة، وزياد بن عبد الله
~~البكائي، وسفيان بن عيينة، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وأبي داود سليمان بن
~~داود الطيالسي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (م) ، وعبد العزيز الرقاشي، وعبد
~~المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبيد بن واقد القيسي، والفضل بن معروف
~~القطعي البصري، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن عبد الرحمن
~~الطفاوي، ومحمد بن أبي عدي، ومروان بن معاوية الفزاري (د) ، ومعتمر بن
~~سليمان، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع، وأبي أحمد الزبيري، وأبي بكر
~~البحراوي، وأبي عاصم العباداني، وأبي عامر العقدي. روى عنه: مسلم، وأبو
~~داود، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وإبراهيم بن محمد بن الحارث ابن
~~نائلة الأصبهاني، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو أبي عاصم، وبقي بن مخلد الاندلسي، والحسن بن __________ (1) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 774، وسير أعلام النبلاء: 11 / 115، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4813، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 192، وتاريخ الاسلام، الورقة 65 (أحمد
~~الثالث 2917) ، ونهاية السول، الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 9 / 76 - 77،
~~والتقريب: 2 / 147، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6083. PageV24P0529
# سفيان الشيباني، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وعبد الله بن أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعبدان بن أحمد
~~الأهوازي الحافظ، وعبيد الله بن جرير ابن جبلة، ومحمد بن عبد الله بن رسته
~~الأصبهاني، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ المكي، ومحمد بن فضالة بن علي
~~العسكري البغدادي، ومحمد بن الفضل القسطاني (1) ، ومحمد بن هارون، وموسى بن
~~سهل أبوعمران الجوني الصغير، وأبو ميسرة الهمذاني. قال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: مات سنة سبع وثلاثين ومئتين (2) . 5092 - ع: محمد بن بكر بن عثمان
~~البرساني (3) ، أبو __________ (1) منسوب إلى قسطانة - بضم القاف - قرية من
~~الري، يقال لها كشتانة. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": جمع غير واحد بينه
~~وبين الذي قبله، منهم: أبو إسحاق الحبال في مشايخ مسلم، وأبو علي الجياني
~~في مشايخ أبي داود والكلام في الذي قبله محتمل أن ms09045 يكون بعضه فيه لان أكثرهم
~~أطلقوا القول في محمد بن بكار من غير نسبة والله أعلم (9 / 77) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 296، وتاريخ الدوري: 2 /
~~506، وتاريخ الدارمي، الترجمة 804، وابن الجنيد، الورقة 25، وتاريخ خليفة:
~~471، وطبقاته: 226، وعلل أحمد: 1 / 142، 303، 308، و2 / 181، 231، 274،
~~178، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 96، وتاريخه الصغير: 2 / 299،
~~والكنى لمسلم، الورقة 72، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 6، 10،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 277، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 241، 412، 457، 566،
~~وتاريخ واسط: 122، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1175، وثقات ابن حبان: 7 /
~~442، و9 / 38، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 153، وتاريخ الخطيب: 2
~~/ 92، والسابق واللاحق: 69، ورجال البخاري للباجي: 2 / 621، والجمع لابن
~~القيسراني: = PageV24P0530
# عبد الله، ويقال: أبو عثمان البصري. وبرسان من الأزد. روى عن: أيمن بن
~~نابل المكي (ق) ، وبسطام بن مسلم، وحماد بن سلمة (ت س ق) ، وحميد بن مهران
~~الكندي، وسعيد ابن أبي عروبة (م ت س) ، وسليمان بن عبيد السلمي، وسوار أبي
~~حمزة (د) ، وشعبة بن الحجاج (ق) ، وصدقة بن أبي عمران، والصلت بن مهران
~~المعولي، وعبد الله بن زياد (ق) ، وعبد الحميد ابن جعفر الأنصاري (ت س ق) ،
~~وعبد الملك بن جريج (ع) ، وعبيد الله بن أبي زياد القداح، وعثمان بن أبي
~~رواد (خت) ، وعثمان بن سعد الكاتب (تم) ، وعثمان بن محمد بن صهبان، وكثير
~~بن أبي كثير، وهشام بن حسان (م د) ، ويحيى بن قيس السبئي المأربي، ويونس بن
~~يزيد الأيلي (ت ق) ، ويونس الإسكاف. روى عنه: أحمد بن حنبل (د) ، وأبو
~~الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وأحمد بن منصور الرمادي، وإسحاق بن راهويه
~~(م س) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (م س) ، وأبو بشر بكر بن خلف (خت) ، وحاتم
~~بن بكر بن غيلان الضبي (ق) ، وزيد بن __________ = 2 / 435، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 421، والكاشف: 3 / الترجمة 4814، والعبر: 1 / 341، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5334، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7277، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 192، وتاريخ الاسلام، الورقة 63 (أيا صوفيا 3007) ، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 403، ونهاية السول، 317، وتهذيب التهذيب: 9 / 77 - 78،
~~والتقريب: 2 / 147، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6084، وشذرات الذهب: 2 /
~~7. PageV24P0531
# أخزم (1) الطائي، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وشعثم بن أصيل، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو بكر عبد الله بن محمد ms09046 بن أبي شيبة، وعبد
~~بن حميد (م) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (خ س) ، وعقبة بن مكرم
~~العمي (ق) ، وعلي بن المديني، وعلي مسلم الطوسي، وعمران بن محمد المسجدي،
~~ومحمد بن بشار بندار (م ت ق) ، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ، ومحمد بن
~~الحسن بن تسنيم (د) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (ت) ، ومحمد بن مرزوق
~~الباهلي البصري (م) ، ومحمد بن معمر البحراني (د ق) ، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي، ومحمد بن يحيى القطعي، ومحمود بن غيلان المروزي (س) ، ونصر بن علي
~~الجهضمي (د ق) ، وهارون بن عبد الله الحمال (م س ق) ، ويحيى ابن حكيم
~~المقوم (ق) ، ويحيى بن معين، ويحيى بن موسى البلخي (خ) . قال حنبل (2) بن
~~إسحاق، عن أحمد بن حنبل: صالح الحديث. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن
~~معين: حدثنا البرساني، وكان والله ظريفا صاحب أدب. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (4) عن يحيى بن معين، وأبو __________ (1) بمعجمتين، قيده الذهبي
~~في "المشتبه" " (15) . (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1175. (3) تاريخه:
~~2 / 506. (4) تاريخه، الترجمة 804. PageV24P0532
# داود (1) ، والعجلي (2) : ثقة (3) . وقال محمد (4) بن عبد الله بن عمار
~~الموصلي: لم يكن صاحب حديث، تركناه لم نسمع منه. قال الحافظ أبو بكر الخطيب
~~(5) : يعني إنه لم يكن كغيره من الحفاظ في وقته وهم: حيي بن سعيد القطان،
~~وعبد الرحمن ابن مهدي واشباههما. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) .
~~وقال هو (7) ، ومحمد بن سعد (8) ، وخليفة بن خياط (9) ، وأبو بكر بن أبي
~~عاصم، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (10) : مات سنة ثلاث ومئتين. زاد الحضرمي:
~~في جمادي الآخرة. وقال محمد بن سعد، وابن حبان: في ذي الحجة. زاد ابن سعد:
~~بالبصرة في خلافة عبد الله بن هارون، وكان ثقة. __________ (1) سؤالات
~~الآجري: 4 / الورقة 6. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 93. (3) وكذلك قال ابن الجنيد
~~عن يحيى بن معين (سؤالات، الورقة 25) . (4) نفسه. (5) نفسه. (6) 7 / 442.
~~(7) نفسه. (8) طبقاته: 7 / 296. (9) تاريخه: 471، وطبقاته: 226. (10) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 93. PageV24P0533
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي بكر بن أبي شيبة أخو أبي شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة وهو محمد بن عبد NOTMATCH
# وقال أبو موسى (1) محمد بن المثنى: مات ms09047 سنة أربع ومئتين (2) . روى له
~~الجماعة. 5093 - د: محمد بن أبي بكر بن أبي شيبة (3) ، أخو أبي شيبة بن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، وهو محمد بن عبد الله بن محمد ابن إبراهيم بن عثمان بن
~~خواستي العبسي الكوفي. روى عن: يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي (د) . روى
~~عنه: أبو داود حديثا واحدا، حديث سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم استنكه ماعزا (4) . 5094 - خ م س: محمد بن أبي بكر بن علي
~~بن عطاء (5) __________ (1) نفسه: 2 / 94. (2) وقال أبو زرعة الدمشقي: قيل
~~لأحمد بن حنبل: من أثبت في ابن جريج عبد الرزاق، أو محمد بن بكر البرساني،
~~قال: عبد الرزاق. (تاريخه: 457) . وقال عبد الرحمن ابن أبي حاتم: سألت أبي
~~عن محمد بن بكر البرساني؟ فقال: شيخ محله الصدق. (الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1175) . وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق المشهور له ما ينكر وساق
~~له حديث بسرة بنت صفوان في مس الذكر (3 / الترجمة 7277) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال النسائي في كتاب المحاربة من "سننه ": ليس بالقوي. وقال
~~ابن قانع: كان ثقة. (9 / 78) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق قد يخطئ.
~~(3) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 192، ونهاية السول، الورقة 317، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 78 - 79، والتقريب: 2 / 147، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6085. (4) أخرجه أبو داود (4433) . (5) طبقات ابن سعد: 7 / 308، وعلل أحمد:
~~1 / 250، 404، و2 / 9، 10، 11، = PageV24P0534
# ابن مقدم المقدمي، أبو عبد الله الثقفي، مولاهم، البصري، والد أحمد بن
~~محمد بن أبي بكر المقدمي القاضي، وأخو عبد الله بن أبي بكر المقدمي، وابن
~~عم محمد بن عمر بن علي المقدمي. روى عن: إسماعيل بن علية (م) ، وبشر بن
~~المفضل (م) ، وحرمي بن عمارة (خ) ، وحماد بن زيد (خ م) ، وأبي الأسود حميد
~~ابن الأسود، وخالد بن الحارث، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام المديني، وسعيد
~~بن عامر الضبعي، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (م) ، وعباد بن عباد
~~المهلبي (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي (م) ، وعبد الصمد عبد الوارث، وأبي ثابت
~~عبد الواحد بن ثابت الباهلي، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الوهاب بن عبد
~~المجيد الثقفي، وثمام ms09048 بن علي العامري (خ) ، وعمه عمر بن علي المقدمي (خ س)
~~، وفضيل بن سليمان النميري (خ م) ، ومحمد بن عثمان بن سيار القرشي (بخ) ،
~~ومعتمر بن سليمان (خ م) ، وهريم ابن عثمان الطفاوي، وأبي عوانة الوضاح بن
~~عبد الله (م) ، ووكيع ابن محرز الناجي، ووهب بن جرير بن حازم (م) ، ويحيى
~~بن __________ = 26، 268، 307، 308، 344، 345، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 97، وتاريخه الصغير: 2 / 263، والكنى لمسلم، الورقة 64، والكنى
~~للدولابي: 2 / 60، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1178، وثقات ابن حبان: 9 /
~~85، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 153، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~692، والجمع لابن القيسراني: 2 / 454، والمعجم المشتمل، الترجمة 775، وسير
~~أعلام النبلاء: 10 / 660، وتذكرة الحفاظ: 467، والعبر: 1 / 419، والكاشف 3
~~/ الترجمة 4816، وتاريخ الاسلام، الورقة 66 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 9 / 79، والتقريب: 2 / 148،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6086. PageV24P0535
# سعيد القطان (م) ، ويزيد بن زريع (خ) ، ويزيد بن عبد الله أبي خالد
~~البيسري، ويزيد بن هارون، وأبي معشر يوسف بن يزيد البراء (خ) ، ويوسف بن
~~يعقوب الماجشون (م) . روى عنه: البخاري، ومسلم، وإبراهيم بن محمد بن الحارث
~~بن نائلة الأصبهاني، وإبراهيم بن هاشم البغوي (1) ، وأبو بكر أحمد بن علي
~~بن سعيد القاضي المروزي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي،
~~وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن محمد بن أنس البغدادي
~~القربيطي، وأحمد (خ) غير منسوب. قيل: إنه ابن سيار المروزي، وإسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، والحسن بن سفيان النسائي، وحماد بن إسحاق القاضي، وعبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ويوسف ابن يعقوب القاضي، وهو راويته. قال عبد الخالق
~~بن منصور، عن يحيى بن معين: صدوق. وقال أيضا: قلت ليحيى: أكتب عنه أحاديث
~~أبيه؟ قال: أكتب. وقال أبو زرعة (2) : ثقة. __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه: "ذكر في الرواة عنه إبراهيم بن
~~هاشم البعلبكي بعد البغوي وهو خطأ، وذكر فيهم الترمذي والنسائي وهو خطأ
~~أيضا إنما روى النسائي عن رجل عنه وأما الترمذي فليس له عنده رواية أصلا.
~~(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة ms09049 1180. PageV24P0536
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي بكر بن عوف بن رياح الثقفي حجازي. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث، محله الصدق. قال البخاري (2) ، وابن
~~حبان (3) ، وغير واحد: مات سنة أربع وثلاثين ومئتين (4) . زاد بعضهم:
~~بالبصرة، في أول السنة (5) . وروى له النسائي. 5095 - خ م س ق: محمد بن أبي
~~بكر بن عوف بن رياح الثقفي (6) . حجازي. روى عن: أنس بن مالك (خ م س ق) ،
~~في التهليل والتكبير في الغدو من منى إلى عرفات. روى عنه: أسامة بن زيد
~~الليثي، وبكير بن عبد الله بن __________ (1) نفسه. (2) تاريخه الكبير: 1 /
~~الترجمة 97. (3) ثقاته: 9 / 85. (4) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~"حكي تاريخ وفاته عن محمد بن سعد وغيره وذلك وهم فإن ابن سعد مات قبله سنة
~~ثلاثين ومئتين. (5) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن قانع: مات في
~~شعبان وكان ثقة (9 / 79) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 92، وثقات العجلي، الورقة 46، والجرح التعديل:
~~7 / الترجمة 1180، وثقات ابن حبان: 5 / 368، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 153، ورجال البخاري للباجي: 2 / 691، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~453، والكاشف: 3 / الترجمة 4817، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 192، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 162، ونهاية السول، الورقة 318، وتهذيب التهذيب: 9 / 79 - 80،
~~والتقريب: 2 / 148، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6087. PageV24P0537
# الأشج، وشعبة بن الحجاج، والضحاك بن عثمان الحزامي، وأبيه أبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن أبي بكر الثقفي، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، وعثمان
~~بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي، ومالك بن أنس (خ م س) ، ومحمد بن عقبة (ق)
~~، وأخوه موسى ابن عقبة (م س) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (1) . روى له البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد
~~المقدسي، وأبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا المؤيد بن
~~محمد بن علي الطوسي، قال: أخبرنا هبة الله بن سهل السيدي، قال: أخبرنا سعيد
~~بن محمد البحيري، قال: أخبرنا زاهر ابن أحمد السرخسي، قال: أخبرنا إبراهيم
~~بن عبد الصمد الهاشمي، قال: حدثنا أبو مصعب الزهري، قال ms09050: حدثنا مالك، عن
~~محمد بن أبي بكر الثقفي أنه سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة:
~~كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: كان
~~يهل المهل منا فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر فلا ينكر عليه. __________ (1)
~~5 / 368. وقال العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 46) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. PageV24P0538
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري النجاري الحزمي أبو عبد الملك NOTMATCH
# رواه البخاري (1) عن أبي نعيم وعبد الله بن يوسف (2) . ورواه مسلم (3) عن
~~يحيى بن يحيى جميعا عن مالك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (4) عن
~~إسحاق بن راهويه عن أبي نعيم، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخرجه مسلم (5)
~~والنسائي (6) أيضا من حديث موسى بن عقبة، عنه، فوقع لنا بدلا كذلك. 5096 -
~~ع: محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري النجاري الحزمي (7) ،
~~أبو عبد الملك المدني قاضيها، __________ (1) البخاري: 2 / 52. (2)
~~البخاري: 2 / 198. (3) مسلم: 4 / 72. (4) المجتبى: 5 / 250. (5) مسلم: 4 /
~~72. (6) المجتبى: 5 / 251. (7) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 206، وتاريخ
~~خليفة: 404، وطبقاته: 264، وعلل أحمد: 2 / 238، 240، 310، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 93، والكنى لمسلم، الورقة 79، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~215، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1176، وثقات ابن حبان 7 / 363، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 153، ورجال البخاري للباجي: 2 / 692، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 453، والكامل في التاريخ: 5 / 445، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4818، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 192، وتاريخ الاسلام: 5 / 294،
~~ونهاية السول، الورقة 318، وتهذيب التهذيب: 9 / 80، والتقريب: 2 / 148،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6088. PageV24P0539
# أخو عبد الله بن أبي بكر، ووالد عبد الملك بن محمد بن أبي بكر قاضي
~~بغداد، وكان أكبر بن أخيه عبد الله. روى عن: عباد بن تميم الأنصاري (خ) ،
~~وعبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن ابن الحارث بن هشام (م د س ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري،
~~وأبيه أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (د ت س) ، وخالة أبيه عمرة بنت عبد
~~الرحمن (بخ د س) . روى عنه: إبراهيم بن سعد، وسفيان الثوري (م د س ق) ،
~~وسفيان بن عيينة (د ت) ، وشعبة ms09051 بن الحجاج (خ) ، وصديق بن موسى الزبيري،
~~وأبو أويس عبد الله بن المدني، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، وابنه عبد
~~الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن حزم (مد س) ، وعبد العزيز بن عبد الله العمري
~~(س) ، وعبد العزيز بن عبد الملك (س) ، وعبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن
~~عمرو ابن نفيل (د س) ، والمفضل بن فضالة، ووهيب بن خالد، وأبو بكر بن نافع
~~(بخ) مولى زيد بن الخطاب. قال أبو حاتم (1) : صالح ثقة. وقال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . حكى الواقدي (3) عن أبيه أبي بكر بن
~~حزم أنه قال: ولد __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1176. (2) 7
~~/ 363. (3) انظر طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 206. PageV24P0540
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي أبو القاسم المدني والد القاسم بن محمد بن NOTMATCH
# ابني محمد وأنا ابن سبع عشرة أو نحو ذلك. وقال الواقدي (1) وغيره (2) :
~~مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة (3) . روى له
~~الجماعة. 5097 - س ق: محمد بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي (4) ، أبو
~~القاسم المدني والد القاسم بن محمد بن أبي بكر، ولد عام حجة الوداع في عقب
~~ذي القعدة بذي الحليفة أو بالشجرة __________ (1) نفسه. (2) منهم ابن حبان
~~(ثقاته: 7 / 363) . (3) وقال ابن سعد: كان ثقة له أحاديث (طبقاته: 9 /
~~الورقة 206) وقد يظن البعض أن هذا الكلام للواقدي لوروده بعد كلام الواقدي
~~كما ظن ابن حجر وذكر ذلك في "التهذيب "ولكنه من كلام ابن سعد. وقال عبد
~~الله بن أحمد عن أبيه: حديثه شفاء، ليس به بأس كان قاضيا (العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 238) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ خليفة: 174،
~~175، 184، 190، 192، 201، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 369، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 31، 79، 87، 95، 253، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 326، وثقات
~~العجلي، الورقة 46، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 588، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1632، والمراسيل: 182، وثقات ابن حبان: 3 / 368، والاستيعاب: 3 /
~~1366، والكامل في التاريخ انظر الفهرست، وأسد الغابة: 4 / 324، وسير أعلام
~~النبلاء: 3 / 481، والعبر: 1 / 44، 45، والكاشف: 3 / الترجمة 4819، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 192، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 670، ونهاية السول، الورقة 318، وتهذيب التهذيب: 9 / 80 - 81،
~~والاصابة: 3 / 8294، والتقريب: 2 / 148، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6089،
~~وشذرات الذهب: 1 / 48. PageV24P0541
# حين توجه ms09052 رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حجته. روى عن: أبيه أبي بكر
~~الصديق (س ق) مرسلا، وعن أمه أسماء بنت عميس. روى عنه: ابنه القاسم بن محمد
~~بن أبي بكر (س ق) . قال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر أميرا عليها من قبل علي
~~ابن أبي طالب، وجمع له صلاتها وخراجها، فدخل مصر في شهر رمضان سنة سبع
~~وثلاثين، وقيل: في صفر سنة ثمان وثلاين قبل يوم المسناة لما انهزم
~~المصريون، فقيل: إنه اختفى في بيت امرأة من غافق آواه فيه أخوها، وكان الذي
~~يطلبه معاوية بن حديج فلقيتهم أخت الرجل الذي كان آواه في بيتها، وكانت
~~ناقصة العقل، فظنت أنهم يطلبون أخاها، فقالت: أي شيء تلتمسون، ابن أبي بكر
~~أدلكم عليه على أن لا تقتلوا أخي. قالوا: نعم. فدلتهم عليه، فقال: احفظوني
~~لأبي بكر. فقال له معاوية بن حديج: قتلت ثمانين رجلا من قومي في دم عثمان
~~واتركك وأنت صاحبه، فقتله ثم جعله في جيفة حمار ميت وأحرقه بالنار. قال أبو
~~سعيد: حدثنا بذلك من أمره حسن بن محمد المديني، عن يحيى بن عبد الله بن
~~بكير، عن الليث، عن عبد الكريم بن الحارث، بهذا، أو نحوه (1) . __________
~~(1) وذكره البخاري في "الضعفاء الصغير "وقال: يختلفون في حديثه (الترجمة
~~326) . وقال أبو حاتم الرازي: روى عن أبيه مرسل. (الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1632) ، وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب ": كان علي بن أبي طالب
~~يثني عليه ويفضله لانه كانت له عبادة واجتهاد، وكان ممن حضر قتل عثمان،
~~وقيل انه شارك = PageV24P0542
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن بكير بن واصل بن مالك بن قيس بن جابر بن ربيعة الحضرمي أبو الحسين البغدادي NOTMATCH
# روى له النسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، عن أبيه أنه خرج حاجا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ومعه امرأته أسماء بنت عميس ... الحديث.
~~5098 - محمد بن بكير بن واصل بن مالك بن قيس بن جابر بن ربيعة الحضرمي، أبو
~~الحسين البغدادي (1) ، نزيل أصبهان. روى عن: إسماعيل بن جعفر المدني، وبشر
~~بن بكر التنيسي، وثابت ms09053 بن الوليد بن عبد الله بن جميع، وخالد بن عبد الله
~~الواسطي، وسويد بن عبد العزيز، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد
~~الله النخعي، وشعيب بن إسحاق الدمشقي، وضمام ابن إسماعيل الإسكندراني، وعبد
~~الله بن وهب المصري، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، وعبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي، وفرج بن فضالة، وكثير بن هشام الرقي، ومالك بن
~~__________ = في دمه، وقد نفى جماعة من أهل العلم، والخبر أنه شارك في دمه،
~~وأنه لما قال له عثمان: لو رآك أبوك لم يرض هذا المقام منك، خرج عنه وتركه،
~~وقيل: إنه أشار على من كان معه فقتلوه (3 / 1367) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": له رؤية. قال بشار: كان رحمه الله ممن لم يتق في عثمان، وأخباره
~~في ذلك مستفيضة، عفا الله عنا وعنه. (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~91، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1186، وثقات ابن حبان: 9 / 82، وتاريخ
~~الخطيب: 2 / 95، والعبر: 1 / 383، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 193، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 216 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 318، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 81 - 82، والتقريب: 2 / 148، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6090. ولم يرقم عليه المؤلف برقم البخاري لعدم وقوفه على روايته كما يأتي
~~في التعليق الاتي. PageV24P0543
# سليمان النهشلي، ومحبوب بن محرز القواريري، ومحمد بن الفضل بن عطية
~~الخراساني، ومصعب بن سلام الكوفي، ومعلى ابن أسد العمي، ونجيج أبي معشر
~~المدني، ونوح بن قيس الحداني البصري، وهشيم بن بشير، والوليد بن مسلم، وأبي
~~المحياة يحيى بن معلى التيمي، ويوسف بن عطية الصفار، ويونس ابن أبي يعفور
~~العبدي. روى عنه: البخاري (1) ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو بكر أحمد
~~بن أبي خيثمة، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن منصور الرمادي،
~~وإسماعيل بن يعقوب بن صبيح الحراني، وأسيد بن عاصم الأصبهاني، وعباس بن
~~محمد الدوري، وعبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، وعلي بن سهل ابن المغيرة
~~النسائي، وعمير بن مرداس الدونقي، وعيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث، والفضل
~~بن سهل الأعرج، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ms09054، وأبو بكر محمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن عبد الله بن الحسن الأصبهاني، ومحمد بن غالب بن حرب
~~تمتام، ويحيى بن مطرف الأصبهاني، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو حاتم (2)
~~: صدوق عندي يغلط أحيانا. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "لم أقف على روايته عنه لا في الصحيح ولا
~~في شيء من الكتب الاخرى المذكورة في هذا الكيان من تصنيفه ولا ذكره أحد في
~~رجاله. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1186. PageV24P0544
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن بلال الكندي أبو عبد الله البصري التمار. NOTMATCH
# وقال يعقوب بن شيبة (1) : شيخ ثقة صدوق. وقال أبو العباس (2) بن سعيد:
~~سمعت محمد بن غالب يقول: حدثنا محمد بن بكير الحضرمي الثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (3) . وقال: أبو نعيم الحافظ: قدم أصبهان سنة ست عشرة
~~ومئتين، وتوفي بعد العشرين، روى عنه أبو مسعود، وأسيد بن عاصم وهو صاحب
~~غرائب (4) . 5099 - بخ د ق: محمد بن بلال الكندي (5) ، أبو عبد الله البصري
~~التمار. روى عن: حرب بن ميمون الأنصاري، ورياح بن عمرو القيسي، وعبد الحكم
~~القسملي، وعمران القطان (بخ د ق) ، وهمام بن يحيى. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 96. (2) نفسه. (3) 9 / 82. (4) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يخطئ. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 80، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 12. وضعفاء العقيلي، الورقة 187، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1163، وثقات ابن حبان: 9 / 60، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 38،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4820، وديوان الضعفاء، الترجمة 3619، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 193، وتاريخ الاسلام، الورقة 150 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7284، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول،
~~الورقة 318، وتهذيب التهذيب: 9 / 82، والتقريب: 2 / 148، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6091. PageV24P0545
# روى عنه: البخاري في "الأدب"، وإبراهيم بن راشد الأدمي، وأبو الأزهر أحمد
~~بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن الخطاب التستري، وأحمد بن سنان القطان
~~الواسطي (بخ د ق) ، والحسن بن يحيى الرزي، وسليمان بن داود الشاذكوني،
~~وصالح ابن معاذ، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري (ق) ، وعثمان بن طالوت ابن
~~عباد الجحدري، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي، ومحمد ابن عبد الله بن نمير،
~~وأبو عبيد الله محمد بن عبد الوهاب بن مسلم ms09055 ابن أخي هلال الرازي، ومحمد بن
~~المؤمل بن الصباح، ومحمد ابن يونس الكديمي. قال أبو عبيد الآجري (1) : سألت
~~أبا داود عنه، فقال: ما سمعت إلا خيرا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2)
~~. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : له من الحديث غير ما ذكرت، وهو يغرب عن
~~عمران، وروى عن غير عمران أحاديث غرائب، وليس حديثه بالكثير، وأرجو أنه لا
~~بأس به (4) . وروى له أبو داود، وابن ماجة __________ (1) سؤالاته: 5 /
~~الورقة 12. (2) 9 / 60. (3) الكامل: 3 / الورقة 38. (4) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء "وقال: بصري يهم في حديثه كثيرا. (الورقة 187) . وقال الذهبي في
~~"الميزان ": صدوق غلط في حديث كما يغلط الناس (3 / الترجمة 7284) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. PageV24P0546
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ثابت بن أسلم البناني البصري. NOTMATCH
# 5100 - ت: محمد بن ثابت بن أسلم البناني البصري (1) . روى عن: أبيه ثابت
~~البناني (ت) ، وجعفر بن محمد الصادق (ت) ، وعبيد الله بن عبد الله بن
~~الحارث بن نوفل، وعمرو ابن دينار، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد
~~بن المنكدر. روى عنه: بكر بن بكار، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحجاج بن نصير
~~الفساطيطي، وخليفة بن موسى، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ت) ، وعيسى بن خالد
~~الأصم، ومطهر بن الهيثم، ومعاوية بن حفص الباهلي، ويحيى بن أيوب المصري،
~~وأبو داود الطيالسي (ت) ، وأبو عبيدة الحداد. قال معاوية (2) بن صالح، عن
~~يحيى بن معين: ليس بشيء (3) . __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 507،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 103، وترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 58، وسوءالات الآجري لابي داود: 3 / 242، و4 / الورقة 2، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 664، وضعفاء النسائي، الترجمة 520، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~188، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1203، والمجروحين لابن حبان: 2 / 252،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 40، وضعفاء ابن الجوزى، الورقة 136، والكاشف:
~~3 / الترجمة 4821، وديوان الضعفاء، الترجمة 3623، والمغني: 2 / الترجمة
~~5344، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 193، وتاريخ الاسلام: 6 / 279، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7294، ونهاية السول، الورقة 318، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 82 - 83، والتقريب: 2 / 148، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6092. (2)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 188. (3) وكذلك قال الدوري عنه (تاريخه: 2 / 507)
~~وقال عنه في موضع آخر: هو صالح = PageV24P0547
# وقال أبو حاتم (1) : منكر الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال البخاري
~~(2) : فيه نظر (3) . وقال أبو داود (4) ، والنسائي (5) : ضعيف ms09056. وروى له أبو
~~أحمد بن عدي (6) أحاديث ثم قال: وهذه الأحاديث مع غيرها مما لم أذكرها
~~عامتها مما لا يتابع عليه (7) . __________ = الحديث (تاريخه: 2 / 507) .
~~وقال أبن أبي خيثمة عنه: ليس بقوي، كان عفان يقول: محمد بن ثابت البناني
~~رجل ضعيف الحديث. (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1203) . (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1203. (2) تاريخ الكبير. (3) وقال الترمذي عن
~~البخاري: لمحمد بن ثابت عجائب. (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 58) .
~~(4) سؤالات الآجري: 3 / 242. (5) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 520. (6)
~~الكامل: 3 / الورقة 40. (7) وقال يعقوب بن سفيان: ليس بالقوي. (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 664) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن محمد
~~بن ثابت البناني؟ فقال: لين. (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1203) ، وذكره
~~ابن حبان في "المجروحين "وقال: يروي عن أبيه ما ليس من حديثه كأنه ثابت
~~آخر، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه على قلته. (2 / 252) ، وذكره ابن
~~الجوزي في "الضعفاء "وقال: قال الأزدي: ساقط دامر. (الورقة 136) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": ردا على ما نقله ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل "عن
~~ابن أبي خيثمة عن ابن معين: والذي في "تاريخ "ابن أبي خيثمة هذه القصة عن
~~محمد بن ثابت العبدي، فالله أعلم. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال الحاكم: هو
~~عزيز الحديث ولم يأت بمنكر. (9 / 83) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
~~PageV24P0548
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ثابت بن سباع الخزاعي والد جبرة بنت محمد بن ثابت حجازي. NOTMATCH
# روى له الترمذي. 5101 - ت: محمد بن ثابت بن سباع الخزاعي (1) ، والد جبرة
~~بنت محمد بن ثابت. حجازي. روى عن: عائشة أم المؤمنين، وأم كرز الكعبية (ت)
~~. روى عنه: ابن عمه سباع بن ثابت (ت) ، وابنته جبرة بنت محمد بن ثابت. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~من روايته عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد
~~الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا إسحاق بن ms09057
~~إبراهيم الدبري، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال:
~~أخبرني عبيد الله بن أبي __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~106، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1200، وثقات ابن حبان: 5 / 369،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4822، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 193، ونهاية السول،
~~الورقة 318، وتهذيب التهذيب: 9 / 83، والتقريب: 2 / 148، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6093. (2) 5 / 369. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) المعجم
~~الكبير: 25 / 166 - 167 (405) . PageV24P0549
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ثابت بن شرحبيل بن أبي عزيز ويقال: محمد بن ثابت بن شرحبيل بن محمد بن عبد NOTMATCH
# يزيد أن سباع بن ثابت بن عمر (1) بن محمد بن ثابت بن سباع أخبره (2) أن
~~أم كرز أخبرته أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة. فقال:
~~عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة ولا يضركم أذكرانا أم إناثا. كذا وقع في
~~هذه الرواية وهو خطأ، والصواب أن سباع بن ثابت ابن عم محمد بن ثابت بن سباع
~~أخبره أن محمد بن ثابت ابن سباع أخبره (3) . رواه الترمذي (4) عن الحسن بن
~~علي الخلال، عن عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال في روايته:
~~عن سباع بن ثابت أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره. 5102 - بخ: محمد بن ثابت
~~بن شرحبيل بن أبي عزيز (5) ، ويقال: محمد بن ثابت بن شرحبيل بن محمد بن عبد
~~الرحمن بن شرحبيل بن أبي عزيز بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري، أبو
~~مصعب الحجازي، والد مصعب بن محمد بن ثابت. وقد __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف. وفي المطبوع من "المعجم ": "يزعم أن. (2) ضبب عليها المؤلف. (3)
~~كذا قال المؤلف والذي في المطبوع من "المعجم الكبير ": "أن سباع بن ثابت
~~يزعم أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره. (4) الترمذي (1516) . (5) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1197، وثقات ابن حبان: 5 / 358، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 193، وتاريخ الاسلام: 4 / 49، ونهاية السول، الورقة 318، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 83 - 84، والتقريب: 2 / 149، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~149. PageV24P0550
# ينسب إلى جده. روى عن: عبد الله بن سويد (1) الخطمي، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الله بن يزيد الخطمي، وعقبة بن عامر الجهني، وأبي سعيد مولى
~~المهري، وأبي هريرة (بخ) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن محمد بن ثابت شرحبيل،
~~وعبد ms09058 الله بن أبي بكر بن حزم، وعبد الرحمن بن جبير المصري، ومحمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي، ومحمد بن طلحة بن يزيد ابن ركانة، وابنة مصعب بن
~~محمد بن ثابت بن شرحبيل، ويزيد ابن عبد الله بن قسيط (بخ) ، ويعقوب بن
~~إبراهيم الأنصاري المدني، ويقال: بينهما عبد الرحمن بن جبير المصري. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له البخاري في كتاب "الأدب"حديثا واحدا
~~عن أبي هريرة: "ما تكلم مولود من الناس في المهد إلا عيسى بن مريم، وصاحب
~~جريج ... "الحديث بطوله (3) . وقال عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن محمد بن
~~ثابت بن شرحبيل، عن عبد الله بن يزيد الخطمي، عن أيوب: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ...
~~"الحديث. وذكر فيه أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أبيه أبي بكر __________
~~(1) ضبب عليها المؤلف. (2) 5 / 358. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3)
~~الادب المفرد. (33) . PageV24P0551
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري الخزرجي المدني وأمه جميلة بنت عبد الله بن NOTMATCH
# بن حزم أن سل محمد بن ثابت عن حديثه فإنه رضى (1) . 5103 - د سي: محمد بن
~~ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري الخزرجي المدني (2) . وأمه جميلة بنت عبد
~~الله بن أبي ابن سلول. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فأتى به أبوه
~~النبي صلى الله عليه وسلم فبزق في فيه، وسماه محمدا وحنكه بتمرة عجوة. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم حديثا، وعن أبيه ثابت بن قيس بن شماس (د سي)
~~حديثا، وعن سالم مولى أبي حذيفة حديثا. روى عنه: ابنه إسماعيل بن محمد بن
~~ثابت، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ويعقوب بن عمر بن قتادة، وابنه يوسف
~~ابن محمد بن ثابت (دسي) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "ذكر له ترجمة ولم يذكر من روى له. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 81،
~~وتاريخ ms09059 خليفة: 247، 249، وطبقاته: 238، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~107، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1196، وثقات ابن حبان: 3 / 364،
~~والاستيعاب: 3 / 1367، والكامل في التاريخ 4 / 117، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4823، والعبر: 1 / 68، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 608، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 193، وتاريخ الاسلام: 3 / 68، وجامع التحصيل، الترجمة 671، ونهاية
~~السول، الورقة 318، وتهذيب التهذيب: 9 / 84، والتقريب: 2 / 149، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6095، وشذرات الذهب: 1 / 71. PageV24P0552
# المدينة، قال (1) : وأخوه لأمه عبد الله بن حنظل ابن الراهب (2) . وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . وقال خليفة بن خياط (4) : قتل هو وأخواه
~~يحيى وعبد الله بنو ثابت يوم الحرة (5) . روى له أبو داود، والنسائي في
~~"اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن الفاخر في جماعة
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حدثنا
~~أصبغ بن الفرج. (ح) : قال الطبراني (6) : وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي،
~~__________ (1) طبقاته: 5 / 81. (2) في المطبوع من "الطبقات "ابن سعد:
~~"حنظلة بن أبي عامر الراهب. (3) 3 / 364. (4) طبقاته: 238. (5) كذا قال
~~خليفة، وما ذكره ابن سعد يفيد بأن يحيى وعبد الله بن أبنائه إذ قال: فولد
~~محمد بن ثابت: عبد الله، قتل يوم الحرة، وسليمان، قتل يوم الحرة، ويحيى،
~~قتل يوم الحرة. (طبقاته: 5 / 81 - 82) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~والظاهر أن رواية محمد عن أبيه، وعن سالم أيضا مرسلة لانهما قتلا يوم
~~اليمامة وهو صغير إلا أن يكون حفظ عن أبيه وهو طفل وقد أوردته في الصحابة
~~على قاعدتهم ولا تصح له صحبة، ولا يصح سماع الزهري منه أيضا. (9 / 84) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": له رؤية. (6) المعجم الكبير: 2 / 71 (1323) .
~~PageV24P0553
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ثابت العبدي أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا محمد ابن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا أبوالزنباع روح بن الفرج، قال: حدثنا يحيى بن بكير.
~~قالوا: حدثنا ابن وهب، قال ms09060: أخبرني داود بن عبد الرحمن، عن عمرو بن يحيى،
~~عن يوسف بن محمد بن ثابت ابن قيس بن شماس، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه دخل عليه فقال: اكشف البأس رب الناس عن ثابت بن قيس بن
~~شماس، ثم أخذ ترابا من بطحاء في قدح فيه ماء فصبه عليه. وفي حديث ابن بكير
~~أنه دخل عليه وهو مريض فقال: أذهب البأس، والباقي مثله. أخرجاه (1) من حديث
~~ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. 5104 - د ق: محمد بن ثابت العبدي (2) ، أبو
~~عبد الله البصري. __________ (1) أبو داود (3885) ، والنسائي في عمل اليوم
~~والليلة (1017، 1040) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 370، وتاريخ الدوري: 2 /
~~507، وتاريخ الدارمي، الترجمة 809، وابن طهمان، الترجمة 294، وابن محرز،
~~الترجمة 183، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 105، وتاريخه الصغير: 2 /
~~194، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 312، والكنى لمسلم، الورقة 62، وثقات العجلي،
~~الورقة 46، والمعرفة ليعقوب: 2 / 127، 664، وضعفاء النسائي، الترجمة 518،
~~والكنى للدولابي: 2 / 59، وضعفاء العقيلي، الورقة 188، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1201، والمجروحين لابن حبان: 2 / 251، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 39، وثقات ابن شاهين، = PageV24P0554
# روى عن: جبلة بن عطية، وخداش العبدي، وروح بن القاسم، وعبد العزيز بن
~~قرير، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار (ق) ، ومحمد بن المنكدر، ومحمد بن
~~واسع، ومعبد بن خالد الأنصاري (1) ، ونافع مولى ابن عمر (د) ، وهارون بن
~~رئاب التميمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح، وأبي
~~غالب صاحب أبي أمامة، وأبي هارون العبدي، وعن رجل (د) ، من أهل الشام، عن
~~شهر بن حوشب. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي (د) ، وخلف بن هشام البزار، وأبو عقيل زيد بن عقيل، وسعيد
~~بن عمرو الأشعثي، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني (د) ، والصلت بن
~~مسعود الجحدري، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعبيد الله بن محمد العيشي،
~~وعمر ابن يزيد السياري، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن معاوية النيسابوري، ومحمد
~~بن موسى الجرشي، ومخلد بن الحسن البصري، وأبو خداش مخلد بن خداش ms09061 الكوفي،
~~ومسلم بن إبراهيم، ومنصور بن صقير، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك
~~__________ = الترجمة 1202، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 136، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4824، وديوان الضعفاء، الترجمة 3622، والمغني: 2 / الترجمة 5343،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 193، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7293،
~~ونهاية السول، الورقة 318، وتهذيب التهذيب: 9 / 85، والتقريب: 2 / 149،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6096. (1) ضبب عليها المؤلف. PageV24P0555
# الطيالسي، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى بن أيوب المصري، ويحيى بن درست بن
~~زياد، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد ابن هارون. قال عباس الدوري (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ليس به بأس (3) . وقال أبو حاتم (4) : ليس بالمتين، يكتب حديثه، وهو
~~أحب إلي من أبي أمية بن يعلى وصالح المري، روى حديثا منكرا. وقال البخاري
~~(5) : يخالف في بعض حديثه، روى عن نافع، عن ابن عمر مرفوع في التيمم،
~~وخالفه أيوب وعبيد الله والناس، فقالوا: عن نافع، عن ابن عمر، فعله (6) .
~~وقال النسائي (7) : ليس بالقوي. __________ (1) تاريخه: 2 / 507. (2)
~~تاريخه، الترجمة 809. (3) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: محمد بن ثابت
~~الذي يحدث عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم،
~~بصري، وهو ضعيف. قلت ليحيى: أليس قلت مرة: ليس بن بأس؟ قال: ما قلت هذا قط.
~~(تاريخه: 2 / 507) . وقال ابن طهمان عنه: ضعيف (الترجمة 294) . وقال ابن
~~محرز عنه: ليس بذاك القوي. (سؤالاته، الترجمة 183) . وقال معاوية بن صالح
~~عنه: ليس بن بأس ينكر عليه حديث ابن عمر في التيمم. (ضعفاء العقيلي، الورقة
~~188) . (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1201. (5) تاريخه الكبير: 7 /
~~الترجمة 105، وتاريخه الصغير: 2 / 194. (6) وذكره في "الضعفاء الصغير
~~"وقال: في حديثه شيء (الترجمة 312) . (7) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 519.
~~PageV24P0556
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ثابت. NOTMATCH
# وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وروى له أبو أحمد بن عدي (1) أحاديث ثم
~~قال: ولمحمد ابن ثابت غير ما ذكرت، وليس بالكثير، وعامة أحاديثه مما لا
~~يتابع عليه (2) . روى له أبو داود، وابن ماجه. 5105 - ت ق: محمد بن ثابت
~~(3) . روى عن: أبي حكيم مولى الزبير (ت) ، وأبي هريرة (ت ق) . روى عنه:
~~موسى بن عبيدة الربذي (ت ق) . قال عبد الرحمن ms09062 (4) بن أبي حاتم: قرئ على
~~عباس __________ (1) الكامل: 3 / الورقة 39. (2) وقال يعقوب بن سفيان سمعت
~~أبا الوليد يضعفه (المعرفة: 2 / 127، 664) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء
~~"ونقل عن أبي داود السجستاني قوله: ليس بشيء. (الورقة 188) ، وذكره ابن
~~حبان في "المجروحين "وقال: يرفع المراسيل ويسند الموقوفات توهما من سوء
~~حفظه، فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به. (2 / 251) . وقال الذهبي في
~~"الميزان ": قال فيه غير واحد: ليس بالقوي، منهم ابن المديني (3 / الترجمة
~~7293) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال محمد بن سليمان لوين، وأحمد بن
~~عبد الله العجلي: ثقة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. (9 / 85)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق لين الحديث. (3) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1198، والكاشف: 3 / الترجمة 4825، والمغني: 2 / الترجمة 5347،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 193، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7295،
~~ونهاية السول، الورقة 318، وتهذيب التهذيب: 9 / 86، والتقريب: 2 / 149،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6097. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1198.
~~PageV24P0557
# الدروي، عن يحيى بن معين إنه سئل عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن ثابت
~~فقال: لا أعرفه. وقال أيضا (1) : سمعت أبي يقول: لا نفهم من محمد بن ثابت
~~هذا. وقال يعقوب بن شيبة في حديث موسى بن عبيدة (ت) ، عن محمد بن ثابت، عن
~~أبي حكيم مولى الزبير، عن الزبير "ما من صباح يصبح العباد إلا مناد ينادي
~~سبحان الملك القدوس "إنه محمد بن ثابت بن شرحبيل من بني عبد الدار. قال:
~~وهذا رجل مجهول. وروى أبو القاسم الطبراني حديث محمد بن ثابت (ت ق) ، عن
~~أبي هريرة: "اللهم انفعني بما علمتني "من رواية عبد الله بن نمير ويحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة عن موسى بن عبيدة عن محمد ابن ثابت القرشي. وهذا يقوي
~~ما قاله يعقوب بن شيبة من إنه محمد بن ثابت بن شرحبيل، والله أعلم (2) .
~~روى له الترمذي، وابن ماجة. __________ (1) نفسه. (2) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": ما روى عنه سوى موسى بن عبيدة (3 / الترجمة 7295) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": لكن قال علي بن المديني: محمد بن ثابت عن أبي حكيم لا
~~نعم أحدا روى عنه غير موسى بن عبيدة فيحتمل أن الذي روى عن أبي ms09063 هريرة هو
~~ابن شرحبيل وأن هذا رجل مجهول كما قال هؤلاء الأئمة أن موسى بن عبيدة روى
~~عنهما جميعا. (9 / 86) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول، وقيل هو حفيد
~~شرحبيل المتقدم. PageV24P0558
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ثعلبة بن سواء بن عنبر السدوسي العنبري البصري ابن أخي محمد بن سواء. روى NOTMATCH
# 5106 - ق: محمد بن ثعلبة بن سواء بن عنبر السدوسي العنبري البصري (1) ،
~~ابن أخي محمد بن سواء. روى عن: عمه محمد بن سواء (ق) . روى عنه: ابن ماجه،
~~وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو
~~بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، والحسن بن عليل العنزي، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم، وعلي بن الحسين ابن الجنيد، وعلي بن سعيد بن
~~بشير: الرازيون، وأبو لبيد محمد بن إدريس السرخسي، ومحمد بن يحيى بن
~~إسماعيل بن محمد العسكري، ومحمود بن محمد الواسطي، وموسى بن هارون الحافظ،
~~وهاشم بن مرثد الطبراني. قال أبو حاتم (2) : أدركته ولم أكتب عنه (3) .
~~محمد (4) بن أبي الثلج، هو: محمد بن عبد الله بن إسماعيل __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1210، والكاشف: 3 / الترجمة 4826، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 193، وتاريخ الاسلام، الورقة 66 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 318، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 86، والتقريب: 2 / 149، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6099.
~~(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1210. (3) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1211، وثقات ابن حبان: 9 / 123،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 777، والكاشف: 3 / الترجمة 4827، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 193، وتاريخ الاسلام، الورقة 271 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ونهاية = PageV24P0559
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ثواب بن سعيد بن حصن ويقال: ابن خضر الهباري أبو عبد الله الكوفي. NOTMATCH
# ابن أبي الثلج. يأتي. 5107 - ق: محمد بن ثواب بن سعيد بن حصن (3) ،
~~ويقال: ابن خضر الهباري، أبو عبد الله الكوفي. روى عن: إبراهيم بن هراسة،
~~وأسباط بن محمد القرشي، وإسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، وجعفر بن عون،
~~والحسين ابن عبد الرحمن، وأبي جنادة حصين بن مخارق، وأبي أسامة حماد ابن
~~أسامة، وحنان بن سدير ms09064 الصيرفي، وزيد بن الحباب، وشبابة ابن سوار، وعبد الله
~~بن نمير (فق) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وأبي نعيم عبد الرحمن
~~بن هاني النخعي (ق) ، وعثمان ابن عبد الرحمن الطرائفي، وعلي بن بكار
~~المصيصي، وأبي داود عمربن سعد الحفري، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومصعب بن
~~المقدام، ومعاوية بن هشام، والوليد بن القاسم الهمداني، ويعلى ابن عبيد،
~~ويونس بن بكير. روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه
~~الأصبهاني، وأحمد بن صالح الواسطي الذارع، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد
~~الخالق البزار، وأبو أسيد أحمد بن محمد ابن أسيد الأصبهاني، والحسين بن
~~محمد بن مصعب، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن زيدان بن يزيد
~~البجلي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعبد الرحمن بن الحسن بن
~~__________ = السول، الورقة 318، وتهذيب التهذيب: 9 / 86 - 87، والتقريب: 2
~~/ 149، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6101. PageV24P0560
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ثور الصنعاني أبو عبد الله العابد. NOTMATCH
# موسى، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وأبو نعيم عبد الملك بن
~~محمد بن عدي الفقيه، وعلي بن محمد بن بكار البغدادي، ومحمد بن الحسين بن
~~حميد بن الربيع اللخمي، ومحمد بن نوح الجنديسابوري، والهيثم بن خلف الدوري،
~~وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال عبد
~~الرحمن (1) بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (2) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات مستهل محرم سنة ستين
~~ومئتين (3) . 5108 - د س: محمد بن ثور الصنعاني (4) ، أبو عبد الله العابد.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1211. (2) 9 / 123. (3) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": وقال مسلمة في كتاب "الصلة ": ضعيف. (9 / 87) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ضعفه مسلمة بلا حجة. (4) سؤالات ابن
~~الجنيد لابن معين، الورقة 48، وطبقات خليفة: 288، وتاريخ البخاري الكبير: 1
~~/ الترجمة 108، والمعرفة ليعقوب: 1 / 179، 418، 434، 507، 713، و2 / 223،
~~و3 / 16، 19، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، الترجمة 415، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1208، وثقات ابن حبان: 9 / 57، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1275،
~~وسير أعلام النبلاء: 9 / 302، والكاشف: 3 / الترجمة 4828، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 193، وتاريخ الاسلام، الورقة 252 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية
~~السول، الورقة ms09065 318، وتهذيب التهذيب: 9 / 87، والتقريب: 2 / 149، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6102. PageV24P0561
# روى عن: عبد الملك بن جريج، وعوف الاعرابي، ومعمر ابن راشد (د س) ، ويحيى
~~بن العلاء الرازي. روى عنه: إبراهيم بن خالد الصنعاني، وإبراهيم بن موسى
~~الفراء، وأحمد بن نصر بن مالك الخزاعي، وحماد بن زاذان، وزيد ابن المبارك
~~الصنعاني، وسليمان بن داود الشاذكوني، وابنه عبد الجبار بن محمد بن ثور
~~الصنعاني، وعبد الرزاق بن همام، وعلي بن فضيل بن عياض، وأبوه فضيل بن عياض
~~وهو من أقرانه، ومحمد بن عبد الاعلى الصنعاني (س) ، ومحمد بن عبيد بن حساب
~~(د س) ، ومحمد بن عبيد المحاربي، ومؤمل بن إسماعيل، ونعيم بن حماد المروزي.
~~قال الحسين (1) بن الحسن الرازي، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وكذلك قال
~~النسائي. وقال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: سألت أبي فقلت له: ما حال ابن
~~ثور؟ قال: الفضل، والعبادة، والصدق، قلت: عبد الله بن معاذ أحب إليك أو ابن
~~ثور؟ قال: ابن ثور أحب إلي. قال: وسمعت أبا زرعة وسألته عن محمد بن ثور
~~وهشام بن يوسف وعبد الرزاق فقال: ابن ثور أفضلهم. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1208. (2) وقال ابن الجنيد عنه: ثقة كثير الحديث.
~~(سؤالاته، الورقة 48) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1208.
~~PageV24P0562
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن جابر بن بجير بن عقبة بن سعيد بن عامر المحاربي أبو بجير الكوفي. NOTMATCH
# وقال البخاري (1) : قال لي إبراهيم بن موسى: قال لنا عبد الرزاق: محمد بن
~~ثور صوام قوام. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "وقال: مات سنة تسعين
~~ومئة أو قبلها أو بعدها بقليل، وكان صواما قواما (3) . روى له أبو داود،
~~والنسائي. 5109 - ق: محمد بن جابر بن بجير بن عقبة بن سعيد ابن عامر
~~المحاربي (4) ، أبو بجير الكوفي. روى عن: أسباط بن محمد القرشي، وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة (ق) ، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي،
~~وابنه عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، ووكيع بن الجراح، ويحيى
~~بن يعلى المحاربي. روى عنه: ابن ماجه، وابنه بجير بن أبي بجير المحاربي،
~~وحاجب بن أركين الفرغاني ونسبه ms09066، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد
~~الرحمن بن أبي حاتم الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد. __________ (1) تاريخه الكبير: 1 /
~~الترجمة 108. (2) 9 / 57. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1217، والمعجم المشتمل، الترجمة 778، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4829، وتذهيب التهذيب: 3 / 193، وتاريخ الاسلام، الورقة 271 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 318، وتهذيب التهذيب: 9 / 88،
~~والتقريب: 2 / 149، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6103. PageV24P0563
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن جابر بن سيار بن طلق السحيمي الحنفي أبو عبد الله اليمامي أخو أيوب بن جابر NOTMATCH
# قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي بالكوفة، وهو صدوق.
~~وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: ثقة. مات في ربيع الآخر سنة ست وخمسين
~~ومئتين، لا يخضب (2) . 5110 - د ق: محمد بن جابر بن سيار بن طلق السحيمي
~~الحنفي (3) ، أبو عبد الله اليمامي، أخو أيوب بن جابر، أصله كوفي، وكان
~~أعمى. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1217. (2) وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال مسلمة: ثقة (9 / 88) . وقال في "التقريب": صدوق. (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 507، وتاريخ الدارمي، الترجمة 742، وابن طهمان، الترجمة
~~94، 375، وابن الجنيد، الورقة 31، وطبقات خليفة: 290، وعلل أحمد: 1 / 117،
~~287، و2 / 136، 163، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 111، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 188، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 313، وأحوال الرجال للجوزجاني،
~~الترجمة 160، 161، والترمذي (85) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 533، والكنى
~~للدولابي: 2 / 59، وضعفاء العقيلي، الورقة 188، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1215، والمجروحين لابن حبان: 2 / 270، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 45، وسنن الدارقطني: 2 / 163، وسؤالات البرقاني، الترجمة 469،
~~والسابق واللاحق: 316، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 136، وسير أعلام النبلاء:
~~8 / 212، والكاشف: 3 / الترجمة 4830، وديوان الضعفاء، الترجمة 3627،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5349، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 193، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 10 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7301،
~~وشرح علل الترمذي لابن رجب: 417، ونهاية السول، الورقة 318، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 88 - 90، والتقريب: 2 / 150، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6104. PageV24P0564
# روى عن: حبيب بن ثابت، وحماد بن أبي سليمان، وسماك ابن حرب، وطلق بن
~~معاوية النخعي، وعبد الله بن بدر الحنفي، وعبد الله بن النعمان، وعبد
~~العزيز بن رفيع، وعبد الملك بن عمير، وعطية العوفي، وعمير بن سعيد النخعي،
~~وعون بن أبي جحيفة، وقيس بن طلق الحنفي (د ق) ، ومجمع التيمي، ومسعر بن
~~كدام، ويحيى بن أبي كثير، ويعقوب بن ms09067 عطاء بن أبي رباح، وأبي إسحاق السبيعي،
~~وأبي فروة الجهني. روى عنه: إسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن عيسى ابن
~~الطباع، وإسماعيل بن حكيم صاحب الزيادي، وأيوب بن أبي تميمة السختياني وهو
~~أكبر منه، وأخوه أيوب بن جابر الحنفي، وأيوب بن سويد الرملي، وجرير بن عبد
~~الحميد، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وشعبه بن الحجاج
~~ومات قبله، وعباد بن كثير، وعبد الله بن عون وهو أكبر منه، وعبد الملك بن
~~عبد الرحمن الذماري، وعيسى بن جعفر قاضي الري، وغياث بن إبراهيم النخعي أحد
~~الضعفاء المتروكين، والفضل بن غانم، وقران ابن تمام الأسدي، وقيس بن
~~الربيع، وقيس بن محمد بن عمران ابن قيس الكندي، ومحمد بن زنبور المكي،
~~ومحمد بن سليمان ابن أبي داود الحراني، ومحمد بن سليمان المصيصي لوين،
~~ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومسدد ابن مسرهد (د) ،
~~ومندل بن علي، وموسى بن داود الضبي، وهشام ابن حسان ومات قبله، وهشام بن
~~عبيد الله الرازي، وورد بن عبد الله التميمي، ووكيع بن الجراح (ق) ،
~~والوليد بن صالح النخاس، ويحيى بن إسحاق البجلي السيلحيني، ويحيى بن يحيى
~~PageV24P0565
# النيسابوري، ويوسف بن عدي، ويوسف بن عيسى ابن الطباع. قال عون (1) بن
~~جرير بن عبد الحميد، عن أبيه: كان المغيرة يعني ابن مقسم الضبي ربما سأل
~~محمد بن جابر عن حديث حماد. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه:
~~كان محمد ابن جابر ربما ألحق أو يلحق في كتابه، يعني الحديث (3) . وقال
~~عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: كان أعمى، واختلط عليه حديثه، وكان
~~كوفيا، فانتقل إلى اليمامة، وهو ضعيف (5) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1215. (2) نفسه. (3) وقال عبد الله بن أحمد: ذكرت لابي حديث
~~محمد بن جابر، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله في الرفع؟ فقال:
~~هذا ابن جابر ايش حديثه، هذا حديث منكر، أنكره جدا (العلل ومعرفة الرجال: 1
~~/ 117) . وقال العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد قال سئل أبي عن محمد بن
~~جابر وأيوب ms09068 بن جابر، فقال: محمد يروي أحاديث مناكير وهو معروف بالسماع،
~~يقولون رأوا في كتبه نحو حديثه، عن حماد فيه اضطراب (الورقة 188) . (4)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1215، وانظر تاريخه: 2 / 507. (5) وقال عباس
~~الدوري عنه أيضا: ليس بشيء. (تاريخه: 2 / 507) . وكذلك قال الدارمي عنه
~~(تاريخه: الترجمة 742) . وقال ابن طهمان عنه: لا يكتب حديثه، ليس بثقة
~~(الترجمة 375، 94) ، وقال ابن الجنيد عنه ليس بثقة (سؤالاته، الورقة 18) .
~~وقال ابن الجنيد عنه أيضا: أبان ليس بشيء، ولا محمد بن جابر، ليس هؤلاء
~~بثقات (سؤالاته، الورقة 31) . PageV24P0566
# وقال عمرو بن علي (1) : صدوق كثير الوهم، متروك الحديث. وقال عبد الرحمن
~~(2) بن أبي حاتم، عن محمد بن يحيى: سمعت أبا الوليد الطيالسي وذكر محمد بن
~~جابر، فقال: نحن نظلم ابن جابر بامتناعنا من (3) التحديث عنه. وقال ابن أبي
~~حاتم أيضا (4) : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: محمد بن جابر يمامي الأصل، من
~~كتب عنه باليمامة وبمكة، وهو صدوق إلا أن في حديثه تخاليط. وأما أصوله فهي
~~صحاح. قال: وقال أبو زرعة: محمد بن جابر ساقط الحديث عنه أهل العلم. وقال:
~~سألت أبي عن محمد بن جابر، فقال: ذهبت كتبه في آخر عمره، وساء حفظه، وكان
~~يلقن، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد، وكان يروي أحاديث
~~مناكير، وهو معروف بالسماع جيد اللقاء، رأوا في كتبه لحقا، وحديثه عن حماد
~~في اضطراب. روى عنه عشرة من الثقات. وقال: سئل أبي عن محمد ابن جابر وابن
~~لهيعة، فقال: محلها الصدق، ومحمد بن جابر أحب إلي من ابن لهيعة. وقال
~~البخاري (5) : ليس بالقوي، يتكلمون فيه، روى مناكير. __________ (1) الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 45، وانظر الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1215. (2)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1215. (3) قوله: "من "سقط من المطبوع من الجرح
~~والتعديل. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1215. (5) انظر تاريخه الكبير:
~~1 / الترجمة 111، وتاريخه الصغير: 2 / 188، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 313،
~~وليس فيها قوله: "روى مناكير ". PageV24P0567
# وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال النسائي (1) : ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(2) : ولمحمد بن جابر من الحديث غير ما ذكرت، وعند إسحاق بن أبي إسرائيل عن
~~محمد بن جابر أحاديث صالحة ms09069، وكان إسحاق يفضل محمد بن جابر على جماعة شيوخ
~~هم أفضل منه وأوثق. وقد روى عن محمد بن جابر كما ذكرت من الكبار: أيوب،
~~وابن عون، وهشام بن حسان، والثوري، وشعبة، وغيرهم ممن ذكرتهم، ولولا أن
~~محمد بن جابر في ذلك المحل لم يرو عنه هؤلاء الذين هو دونهم، وقد خالف في
~~أحاديث، ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه. قال الحافظ أبو بكر الخطيب
~~(3) : حدث عنه أيوب السختياني، ومحمد بن سليمان لوين وبين وفاتيهما مئة
~~وخمس عشرة، وقيل: وأربع عشرة، سنة (4) . __________ (1) الضعفاء
~~والمتروكون، الترجمة 533. (2) الكامل: 3 / الورقة 45. (3) السابق واللاحق:
~~316. (4) وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: محمد وأيوب ابنا جابر غير
~~مقنعين (أحوال الرجال، الترجمة (16، 161) ، وقال الترمذي: قد تكلم بعض أهل
~~الحديث في محمد بن جابر (الترمذي - 85) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء "وساق
~~له حديثين وقال: لا يتابع عليهما ولا على عامة حديثه (الورقة 188) ، وذكره
~~ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان أعمى يلحق في كتبه ما ليس من حديثه
~~ويسرق ما ذوكر به ويحدث به. وقال: سمعت عبد الله بن جابر بطرسوس قال: سمعت
~~جعفر بن محمد الاذني يقول: سمعت محمد بن عيسى بن الطباع يقول: قال لي أخي
~~إسحاق ابن عيسى: ذاكرت محمد بن جابر ذات يوم بحديث لشريك عن أبي إسحاق
~~فرأيته = PageV24P0568
# روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن
~~إسحاق السيلحيني، قال: حدثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق، عن أبيه، قال:
~~قلت: يا رسول الله إني أكون في الصلاة فأمس ذكري بيدي؟ قال: هو بضعة منك.
~~رواه أبو داود (2) عن مسدد عنه، فوقع لنا عاليا. ورواه ابن ماجه (3) عن،
~~علي بن محمد، عن وكيع، عنه فوقع لنا عاليا بدرجتين. 5111 - صد: محمد بن
~~جابر ms09070 بن عبد الله الأنصاري (4) __________ = في كتابه قد ألحقه بين السطرين
~~كتابا طريا. (2 / 270) . وقال الدارقطني: ليس بالقوي، ضعيف. (السنن: 2 /
~~163) وقال البرقاني عنه: هو وأيوب بن جابر أخوان، ضعيفان متقاربان. قيل له:
~~يتركان؟ لا يعتبر بهما. (سؤالاته، الترجمة 469) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال يعقوب بن سفيان والعجلي: ضعيف. وقال الذهلي: لا بأس به. وقال أحمد
~~بن حنبل: لا يحدث عنه إلا شر منه (9 / 90) . وقال في "التقريب": صدوق ذهبت
~~كتبه فساء حفظه وخلط كثيرا وعمي فصار يلقن. (1) المعجم الكبير: 8 / 330
~~(8234) . (2) أبو داود (183) . (3) ابن ماجة (483) . (4) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 276، وطبقات خليفة: 249، وعلل أحمد: 2 / 154، وتاريخ = PageV24P0569
# السلمي المدني، أخو عبد الرحمن بن جابر، وعقيل بن جابر. روى عن: أبيه
~~جابر بن عبد الله (صد) . روى عنه: ابنه جابر بن محمد بن جابر، وحزام بن
~~عثمان، وطالب بن حبيب، وعبد الرحمن بن عطاء المدني، ومحمد بن كليب بن جابر
~~المدني الذارع، ويحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس الأنصاري
~~(صد) ، وابنه يحيى بن محمد بن جابر. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
~~وقال البخاري: قال يحيى القطان: قلت لحزام بن عثمان: عبد الرحمن بن جابر،
~~ومحمد بن جابر، وأبو عقيل بن جابر هم واحد؟ قال: إن شئت جعلتهم عشرة (2) .
~~روى له أبو داود في "فضائل الأنصار "حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم __________ = البخاري الكبير:
~~1 / الترجمة 110، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1214، وثقات ابن حبان: 5 /
~~354، وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 9 / 90، والتقريب: 2
~~/ 150، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6105. (1) 5 / 354. (2) وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال ابن سعد: في روايته ضعف وليس يحتج به. (9 / 90) ولم نقف
~~على قول ابن سعد هذا في المطبوع منه. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV24P0570
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن جبلة وقيل: محمد بن خالد بن جبلة الرافقي أبو بكر ويقال: أبو عمر خراساني NOTMATCH
# الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن
~~عقال الحراني، قال: حدثنا ms09071 أبو جعفر النفيلي، قال: حدثنا يحيى بن يزيد بن
~~عبد الله بن أنيس عن محمد بن جابر بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من أخاف هذا الحي من الأنصار فقد
~~أخاف ما بين هذين، ووضع كفيه على جنبيه. رواه عن محمد بن عيسى ابن الطباع،
~~عن يحيى بن عبد الله، فوقع لنا بدلا عاليا. 5112 - س: محمد بن جبلة (1) .
~~وقيل: محمد بن خالد ابن جبلة الرافقي، أبو بكر. ويقال: أبو عمر، خراساني،
~~سكن الرافقة. روى عن: أحمد بن أبي شعيب الحراني (س) ، وأحمد بن عبد الملك
~~بن واقد الحراني، (س) ، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني، وحجاج بن أبي منيع
~~الرصافي، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (عس) ، وسعيد بن كثير بن عفير،
~~والعباس بن طالب البصري نزيل __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1240، وثقات ابن حبان: 9 / 131، والمعجم المشتمل، الترجمة 779، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 632، والكاشف: 3 / الترجمة 4831، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 194، وتاريخ الاسلام، الورقة 56 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول،
~~الورقة 319، وتهذيب التهذيب: 9 / 90 - 91، والتقريب: 2 / 150، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6106. الرافقي نسبة إلى الرافقة بالفاء وبعدها القاف
~~بلد متصل البناء بالرقة على ضفة الفرات (المراصد: 2 / 595) . PageV24P0571
# مصر، وعبد الله بن جعفر الرقي، وعبد الله بن سليم الرقي (س) ، وعبد
~~الرحيم بن مطرف السروجي، وعبيد الله بن محمد العيشي البصري، وعبيد الله بن
~~موسى العبسي الكوفي، وعمر بن حبيب العدوي القاضي، والعلاء بن هلال الباهلي
~~الرقي (س) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين، والفيض بن إسحاق الرقي، ومحمد بن
~~موسى بن أعين (س) ، والمعافى بن سليمان الرسعني (س) ، ومعمر بن مخلد
~~السروجي (س) ، وهشام بن بهرام المدائني. روى عنه: النسائي، وأحمد بن سليمان
~~العباداني، وأحمد بن عبد الله الشعراني، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وأبو الآذان عمر بن إبراهيم البغدادي، وأبو العباس محمود بن محمد
~~ابن الفضل بن الصباح المأربي الرافقي الأديب. وروى البخاري حديثا عن محمد
~~بن خالد، عن محمد بن موسى بن أعين، فقيل: إنه الرافقي هذا. وقيل: إنه محمد
~~بن يحيى بن عبد الله بن ms09072 خالد الذهلي، وهو الأشبه. قال عبد الرحمن (1) بن
~~أبي حاتم: كتب إلى أبي وإلى أبي زرعة وإلي بأحاديث من فوائده. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) . قال أبو علي محمد بن سعيد الحراني: مات
~~بالرافقة سنة خمس وستين ومئتين (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1240. (2) 9 / 131. (3) وكذلك أرخ وفاته ابن عساكر في السنة نفسها.
~~(المعجم المشتمل، الترجمة 779) = PageV24P0572
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي أبو سعيد NOTMATCH
# 5113 - ع: محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل ابن عبد مناف بن قصي
~~القرشي النوفلي (1) ، أبو سعيد المدني، أخو نافع بن جبير بن مطعم. روى عن:
~~أبيه جبير بن مطعم (ع) ، وعبد الله بن عباس (س) ، وعبد الله بن عدي بن
~~الحمراء الزهري، وعمر بن الخطاب، ومعاوية بن أبي سفيان (خ س) . روى عنه:
~~ابنه إبراهيم بن محمد بن جبير بن مطعم، وأمية بن صفوان الجمحي، وابنه جبير
~~بن محمد بن جبير بن مطعم (د) ، والحارث بن عبد الرحمن خال أبن أبي ذئب،
~~وسعد بن __________ = وأرخه ابن حبان في سنة خمس وثمانين ومئتين. (ثقاته: 9
~~/ 131) . وقال النسائي: لا بأس به. (المعجم المشتمل الترجمة 779) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (1) طبقات ابن سعد: 5 / 205، وتاريخ خليفة:
~~246، 325، وطبقاته: 241، وعلل أحمد: 1 / 78، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 109، والكنى لمسلم، الورقة 42، وثقات العجلي، الورقة 46، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 363، 364، و2 / 734، و3 / 250، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 143،
~~414، 415، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1212، وثقات ابن حبان: 5 / 355،
~~وعلل الداقطني: 1 / الورقة 5، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 154،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 625، والجمع لابن القيسراني: 2 / 436، والكامل
~~في التاريخ: 5 / 56، وسير أعلام النبلاء: 4 / 543، 544، والعبر: 1 / 117،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4832، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 194، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 50، ونهاية السول، الورقة 319، وتهذيب التهذيب: 9 / 91 - 92،
~~والتقريب: 2 / 150، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6107. في نسخة ابن المهندس
~~زاد في نسبه بعد ابن عدي: "بن مطعم ابن عدي "كررها مرة ثانية وهو تصحيف
~~وانظر نسبه في ترجمة ابيه من هذا الكتاب (4 / الترجمة 904) . PageV24P0573
# إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ م) ، وابنه سعيد بن محمد ابن جبير بن
~~مطعم، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن ms09073 معاوية الزرقي، وابنه عمربن محمد بن جبير
~~بن مطعم (خ) ، وعمروبن دينار (خ م س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ،
~~ويزيد بن عبد الله بن قسيط. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية من
~~تابعي أهل المدينة. وقال في موضع آخر (2) : أمه قتيلة بنت عمرو بن الأزرق
~~بن قيس بن النعمان بن معدي كرب. وقال العجلي (3) : مدني، تابعي ثقة. وقال
~~ابن خراش: ثقة. وقال محمد بن سعد (4) : أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا
~~عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال: محمد (5) بن جبير وأخوه نافع بن جبير كانا
~~ينزلان دار أبيهما بالمدينة، وتوفي محمد في خلافة سليمان بن عبد الملك،
~~وكان ثقة قليل الحديث. وقال البخاري (6) : نسبه لي ابن أبي أويس عن ابن
~~إسحاق. __________ (1) طبقاته: 5 / 205. (2) نفسه. (3) ثقاته، الورقة 46.
~~(4) طبقاته: 5 / 205. (5) في المطبوع من "الطبقات ": (كان محمد) . (6) انظر
~~تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 109. إلى قوله: "أعلم قريش بأحاديثها ".
~~PageV24P0574
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن جحادة الأودي ويقال: الإيامي الكوفي. NOTMATCH
# قال: وكان من أعلم قريش بأحاديثها، وقد كان ابن جبير من أنسب قريش لقريش
~~وللعرب قاطبة، وكان يقول: إنما أخذت النسب عن أبي بكر الصديق. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال خليفة بن خياط (2) ، وأبو حاتم الرازي (3)
~~، والزبير بن بكار، وغير واحد: مات في خلافة عمربن عبد العزيز. وقال محمد
~~بن سعد (4) : أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا ابن أبي سبرة عن أبي مالك
~~الحميري، قال: رأيت نافع بن جبير يوم مات أخوه محمد بن جبير قد ألقى رداءه
~~عن ظهره وهو يمشي. وهذا يدل على أن محمدا لم يبق إلى خلافة عمربن عبد
~~العزيز، فإن أخاه نافعا بقي بعده ولم يدركها، والله أعلم (5) . روى له
~~الجماعة. 5114 - ع: محمد بن جحادة الأودي (6) ، ويقال: الإيامي، الكوفي.
~~__________ (1) 5 / 355. (2) تاريخه: 325، وطبقاته 241. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1212. (4) طبقاته: 5 / 205. (5) وقال الدارقطني: لا
~~يثبت سماعه من عثمان (العلل: 1 / الورقة 5) وقال ابن حجر في "التهذيب ": لا
~~يصح سماعه من عمربن الخطاب فإن الدارقطني نص على أن حديثه عن عثمان مرسل.
~~(9 / 92) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) طبقات ms09074 ابن سعد: 6 / 335،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 508، وتاريخ الدارمي، الترجمة = PageV24P0575
# روى عن: أبان بن أبي عياش، وإسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي، وأنس بن
~~مالك (7) ، وأبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي، وبكر بن عبد الله المزني،
~~وأبيه جحادة، وحجاج بن حجاج الباهلي (س) ، والحر بن الصياح، والحسن البصري،
~~والحكم بن عتيبة (م س) ، وحميد الشامي (د فق) ، وذكوان أبي صالح السمان،
~~ورجاء بن حيوة، وزبيد اليامي (س) ، وزياد ابن علاقة (ق) ، وسلمة بن كهيل،
~~وسليمان بن بريدة، وسليمان بن أبي هند، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب،
~~وطلحة بن مصرف، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي، وعبد الأعلى بن
~~عامر الثعلبي، وعبد الجبار بن وائل بن حجر (م د) ، وعبد الحميد بن صفوان،
~~وأبي قيس عبد الرحمن بن ثروان الأودي __________ = 771، وابن طهمان،
~~الترجمة 255، وابن الجنيد، الورقة 44، وعلل أحمد: 1 / 144، 248، و2 / 154،
~~225، 271، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 113، وثقات العجلي، الورقة
~~46، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 41 والمعرفة ليعقوب: 2 / 750، و3
~~/ 144، وضعفاء العقيلي، الورقة 188، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1227،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 404، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1212، 1217، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 154، ورجال البخاري للباجي: 2 / 625، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 437، وسير أعلام النبلاء: 6 / 174، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4833، وديوان الضعفاء، الترجمة 3630، والمغني: 2 / الترجمة 5352، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 194، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7305، ونهاية
~~السول، الورقة 319، وتهذيب التهذيب: 9 / 92 - 93، والتقريب: 2 / 150،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6108، وشذرات الذهب: 1 / 182. (1) قال ابن
~~حبان: من زعم أنه سمع أنس فقد وهم تلك روايات ينفرد بها يحيى بن عقبة بن
~~أبي العيزار وهو واه. (ثقاته: 7 / 404) . PageV24P0576
# (د ت ق) ، وعبدة بن أبي لبابة (سي) ، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي (خ
~~س) ، وعطاء بن أبي رباح (ت) ، وعطية العوفي (دت ق) ، وعلي بن الأقمر، وعمرو
~~بن دينار (ق) ، وعمروبن شعيب، وفرات القزاز، وقتادة، ومحمد بن عجلان، ومسلم
~~الملائي، ومغيرة بن عبد الله اليشكري، ومنصور بن المعتمر، ومورق مولى أنس
~~بن مالك، ونافع مولى ابن عمر (ق) ، ونعيم ابن أبي هند، والوليد صاحب البهي،
~~ويزيد بن حصين، ويزيد بن حمير الشامي، وأبي إسحاق السبيعي (سي) ، وأبي حازم
~~الأشجعي ms09075 (خ د) ، وأبي الزبير المكي، وأبي صالح مولى أم هانئ (4) . روى عنه:
~~إسرائيل بن يونس (د ت ق) ، وابنه إسماعيل بن محمد بن جحادة، وأغلب بن تميم،
~~وبرد بن سنان أبو العلاء الشامي، والحسن بن أبي جعفر الجفري (1) (ق) ،
~~وحصين بن نمير، وحماد بن زيد، وداود بن الزبرقان، وزهير بن معاوية (س ق) ،
~~وزياد بن خيثمة، وزياد بن عبد الله البكائي، وزيد بن أبي أنيسة، وسفيان
~~الثوري، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله (ت) ، وشعبة بن الحجاج (خ د) ،
~~والصلت بن الحجاج، وعبد الله بن عون، وعبد الحكيم بن منصور، وعبد العزيز بن
~~الحصين بن الترجمان، وعبد الوارث بن سعيد (م 4) ، وأبو روق عطية بن الحارث
~~الهمداني، وعمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار، وعمران القطان (ق) ، وفضيل
~~بن غزوان، ومالك بن مغول، ومسعر ابن كدام، ومفضل بن صالح الأسدي، وهمام بن
~~يحيى __________ (1) بضم الجيم وسكون الفاء وبعدها راء مهملة (الانساب: 3 /
~~274) . PageV24P0577
# (خ م دت) ، ووهيب بن خالد، ويحيى بن عقبة بن أبي العيزار. قال أبو طالب
~~(1) ، عن أحمد بن حنبل: محمد بن جحادة من الثقات (2) . وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه، فقال: ثقة، صدوق، محله محل عمرو بن قيس
~~الملائي، وأبي خالد الدالاني، وزيد بن أبي أنيسة. وقال أبو عبيد الآجري (4)
~~، عن أبي داود: كان لا يأخذ إلا عن كل (5) ، وأثنى عليه. وقال النسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . وقال محمد بن حميد الرازي، عن
~~جرير: رأيت محمد بن جحادة وكان زاهدا يلبس الخلقان يغسلها. وقال في موضع
~~آخر: رأيت محمد بن جحادة لا يخضب نظيف الثياب. قيل: إنه مات سنة إحدى
~~وثلاثين ومئة (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1227. (2)
~~وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 248) . (3)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1227. (4) سؤالاته: 5 / الورقة 41. (5) ضبب
~~عليها المؤلف. (6) 7 / 404. وقال: كان عابدا ناسكا. (7) وقال الدارمي عن
~~يحيى بن معين: ثقة. (تاريخه: الترجمة 771) ، وكذلك قال ابن طهمان عنه.
~~(الترجمة 255) ، وقال ابن الجنيد عنه: ثقة رجل صدق. (سؤالاته، =
~~PageV24P0578
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد ms09076 بن جعفر بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن جحش هو محمد بن عبد الله بن جحش يأتي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. • محمد بن جحش، هو محمد بن عبد الله بن جحش. يأتي. 5115
~~- ع: محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني (1) . روى عن:
~~زياد بن سعد بن ضميرة (د) ويقال: زيد بن ضميرة (ق) ، وابن عمه عباد بن عبد
~~الله بن الزبير (خ م د س) ، وعمه عبد الله بن الزبير مرسلا، وعبد الله بن
~~عبد الله بن عمر بن الخطاب (د س) ، وابن أخيه عبد الله بن واقد بن عبد الله
~~بن عمر ابن الخطاب، وعبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور (دق) ، وعبيد الله
~~بن عبد الله بن عمربن الخطاب (د ت ق) ، وعمه عروة بن الزبير __________ =
~~الورقة 44) . وقال عبد الله بن أحمد: كتب إلى ابن خلاد قال: سمعت يحيى بن
~~سعيد عن أبي عوانة قال: كان محمد بن جحادة يغلو في التشيع. (العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 154، 225، وضعفاء العقيلي، الورقة 188) . وقال العجلي: بصري
~~ثقة. (ثقاته، الورقة 46) . وقال يعقوب بن سفيان: من ثقات أهل الكوفة.
~~(المعرفة: 3 / 144) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1) طبقات ابن سعد:
~~9 / الورقة 154، وطبقات خليفة: 260، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~114، وتاريخه الصغير: 1 / 288، 289، وجمهرة نسب قريش: 348، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1221، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 425،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 154، ورجال البخاري للباجي: 2 / 622،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 436، والكاشف: 3 / الترجمة 4834، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 194، وتاريخ الاسلام: 4 / 299، ونهاية السول، الورقة
~~319، وتهذيب التهذيب: 9 / 93، والتقريب: 2 / 150، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6109. PageV24P0579
# (خ م دس) ، وابن عبد الله بن أنيس (د) . روى عنه: عبد الرحمن بن الحارث
~~بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي (د) ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي
~~بكر الصديق (خ م د س) ، وعبد الملك بن جريج، وعبيد الله بن أبي جعفر المصري
~~(خ م دس) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د ت ق) ، والوليد بن كثير (د س) ،
~~ويزيد بن محمد القرشي. قال محمد بن سعد (1) : كان عالما ms09077 وله أحاديث. وقال
~~البخاري (2) : قال لي زهير عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن
~~محمد بن جعفر بن الزبير وكان فقيها مسلما. وقال النسائي (3) : ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له الجماعة. 5116 - م د س: محمد بن
~~جعفر بن زياد بن أبي هاشم (5) __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 154. (2)
~~تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 114. (3) رجال البخاري للباجي: 2 / 622. (4) 7
~~/ 394. وقال: كان من فقهاء أهل المدينة وقرائهم. وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الترجمة 425) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (5)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 347، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 50، وعلل أحمد: 2 /
~~266، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1225، وثقات ابن حبان: 9 / 89، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 153، وتاريخ الخطيب: 2 / 116، وشيوخ أبي
~~داود للجياني، الورقة 90، والجمع لابن القيسراني: 2 / 469، والمعجم
~~المشتمل، PageV24P0580
# الوركاني، أبوعمران الخراساني، سكن بغداد. روى عن: إبراهيم بن سعد (م دس)
~~، وإسماعيل بن زكريا، وأيوب بن جابر السحيمي، وسعيد بن ميسرة البكري، وأبي
~~والأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله (د) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر الدمشقي، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (د) ، وعبد الرحمن بن زيد
~~بن اسلم، وعدي بن الفضل، وفضيل بن عياض، ومالك بن أنس، والمعافى بن عمران
~~الموصلي، ومعتمر بن سليمان التيمي، ومعمر بن سليمان الرقي، وأبي شهاب
~~الحناط، وأبي عقيل صاحب بهية، وأبي معشر المدني. روى عنه: مسلم، وأبو داود،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن بشير (1) الطيالسي، وأحمد
~~بن أبي خيثمة، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن علي الأبار، وأبو العباس
~~أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن منصور
~~الحاسب، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن
~~بن سفيان __________ = الترجمة 780، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 227،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4835، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 194، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 217 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 319، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 93 - 94، والتقريب: 2 / 150، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6111. (1) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه ms09078: "كان
~~فيه: أحمد بن بشر وهو خطأ ". PageV24P0581
# النسائي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وعباس بن محمد الدوري، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد
~~بن عبد العزيز البغوي، ومحمد بن حزابة العابد، ومحمد بن عبدوس بن كامل
~~السراج، ومحمد بن واصل المقرئ، ومحمد بن يوسف ابن التركي (1) ، ومحمود بن
~~علقمة ابن مقاتل الأسدي، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن معين وهو من
~~أقرانه. قال أبو داود (2) : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عنه. وقال أبو زرعة (3)
~~: كان جار أحمد بن حنبل وكان يرضاه، وكان صدوقا ما علمته. وقال صالح (4) بن
~~محمد الأسدي: كان أحمد يوثقه ويشير به. وقال عبد الخالق بن منصور (5) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . قال محمد بن سعد
~~(7) ، وموسى بن هارون (8) ، وعبد الله بن __________ (1) قيده ابن حجر في
~~التبصير وهو بالتاء ثالث الحروف (1 / 144) . (2) تاريخ الخطيب: 2 / 117.
~~(3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1225. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 117. (5)
~~نفسه. (6) 9 / 89. (7) طبقات ابن سعد: 7 / 347. (8) تاريخ الخطيب: 2 / 118.
~~PageV24P0582
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم المدني أخو إسماعيل بن جعفر وكثير NOTMATCH
# أحمد بن حنبل (1) : مات في رمضان سنة ثمان وعشرين ومئتين. زاد موسى: لتسع
~~بقين منه (2) . وروى له النسائي. 5117 - ع: محمد بن جعفر بن أبي كثير
~~الأنصاري الزرقي (3) ، مولاهم، المدني، أخو إسماعيل بن جعفر، وكثير بن
~~جعفر، ويحيى بن جعفر، ويعقوب بن جعفر. روى عن: إبراهيم بن طهمان (عس) وهو
~~من أقرانه، وإبراهيم بن عقبة (م) ، وإسماعيل بن صخر الأيلي، وحرام بن عثمان
~~الأنصاري، وحميد بن أبي زينب، وحميد الطويل (خ) ، وداود بن الحصين، وزيد بن
~~أسلم (خ م ت) ، وسعد بن إسحاق __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 /
~~266. (2) وقال ابن الجنيد عن يحيى بن معين: شيخ صدوق لا بأس به، إني قد
~~كتبت عنه. (سؤالاته، الورقة 50) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وفيها أرخه
~~ابن قانع وقال: كان ثقة. (9 / 49) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 509، وعلل ابن المديني: 85، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة ms09079 116، وثقات العجلي، الورقة 46، والمعرفة ليعقوب: 1 / 306، و294،
~~474، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 523، 524، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1219، وثقات ابن حبان: 7 / 402، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 154،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 622، والجمع لابن القيسراني: 2 / 236، وسير
~~أعلام النبلاء: 7 / 322، والكاشف: 3 / الترجمة 4836، والعبر: 1 / 259،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 194، ونهاية السول، الورقة 319 وتهذيب التهذيب:
~~9 / 94 - 95، والتقريب: 2 / 150، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6112، وشذرات
~~الذهب: 1 / 279. PageV24P0583
# ابن كعب بن عجرة، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني (خ م) ، وسهيل بن أبي
~~صالح، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (خ م) ، والضحاك بن عثمان الحزامي،
~~وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وعبد الله بن شبرمة (س) ، وأبي
~~طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري (خ) ، وعتبة بن مسلم،
~~وعمروبن أبي عمرو مولى المطلب (خ) ، والعلاء بن عبد الرحمن (م) ، ومحمد بن
~~طحلاء، ومعاوية بن أبي مزرد، وموسى بن عقبة (د س ق) ، وأبي سهيل نافع بن
~~مالك بن أبي عامر، وهشام بن عروة (خ م) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ) ،
~~ويزيد بن خصيفة، ويزيد بن الهاد، ويعقوب بن زياد بن طلحة التيمي، وأبي جزرة
~~يعقوب بن مجاهد، ويونس بن يزيد الأيلي. روى عنه: إسحاق بن محمد الفزاري (خ)
~~، وخالد بن مخلد القطواني (م) ، وزياد بن يونس (سي) ، وسعيد بن أبي مريم (خ
~~م د ت س) ، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي (خ)
~~، وعبيد بن ميمون المدني (ق) ، وعيسى بن مينا قالون، ومحمد بن الحسن بن
~~زبالة المخزومي، وأبو غسان محمد ابن يحيى الكناني، ومعتمر بن سليمان
~~التيمي. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1219. (2) وقال عباس الدوري: سألت يحيى عن
~~حديث يرويه معتمر، عن محمد بن جعفر، عن سهيل. من محمد بن جعفر هذا؟ فقال:
~~لا أدري. (تاريخه: 2 / 509) . PageV24P0584
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن جعفر بن محمد بن حفص بن عمر بن راشد الحنفي الربعي مولاهم أبو بكر البغدادي NOTMATCH
# وقال علي بن المديني (1) : معروف. وقال النسائي (2) : صالح. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له الجماعة. 5118 - س: محمد ms09080 بن جعفر بن
~~محمد بن حفص بن عمربن راشد الحنفي الربعي مولاهم (4) ، أبو بكر البغدادي
~~المعروف بابن الإمام، سكن دمياط. روى عن: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد
~~بن عبد الله بن يونس، وإسماعيل بن أبي أويس، وبشار بن موسى الخفاف، وسعيد
~~بن سليمان الواسطي، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم، وعلي بن المديني (س) ،
~~ومؤمل بن إهاب، ووهب بن بقية، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويوسف بن موسى
~~القطان. روى عنه: النسائي وهو من أقرانه، وأحمد بن الحسن بن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1219. (2) رجال البخاري للباجي وفيه: "رجل
~~صالح مستقيم الحديث " (3) 7 / 402. وقال العجلي: مدني ثقة. (ثقاته، الورقة
~~46) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 130، والسابق
~~واللاحق: 217، وأنساب السمعاني: 5 / 341، والمعجم المشتمل، الترجمة 781،
~~والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 120، وسير أعلام النبلاء: 13 / 568، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 4837، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 194، والعبر: 2 / 115، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 305 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 319، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 95، والتقريب: 2 / 150، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6113.
~~PageV24P0585
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن جعفر بن أبي مواتية الكلبي أبو عبد الله وقيل: أبو جعفر الكوفي ويقال: NOTMATCH
# إسحاق بن عتبة الرازي، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، وأبو
~~القاسم حمزة بن محمد بن علي الكناني، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني،
~~وأبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ الجرجاني، ومحمد بن أحمد بن خالد
~~الأعدالي، ومحمد بن إسحاق بن عبد الرحيم السوسي الخراز، وأبو بكر محمد بن
~~علي ابن الحسن بن أحمد النقاش التنيسي، ومحمد بن موسى بن يعقوب ابن
~~المأمون. قال النسائي (1) : ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس (2) : بغدادي قدم
~~مصر، كان تاجرا، وسكن دمياط، وحدث، وكان ثقة. توفي بدمياط يوم الأربعاء
~~لعشر خلون من ذي الحجة سنة ثلاث مئة (3) . 5119 - خ: محمد بن جعفر بن أبي
~~مواتية الكلبي (4) ، أبو عبد الله، وقيل: أبو جعفر الكوفي، ويقال: البغدادي
~~العلاف __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 131، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~781. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 131. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~النسائي في مشيخته ما نعلم إلا خيرا، وروى لنا عن علي بن المديني حديثا
~~غريبا. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة. (9 / 95) . وقال ابن ms09081 حجر في "التقريب":
~~ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 118، وثقات ابن حبان: 9 / 110،
~~وكشف الاستار (2606) ، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 83، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 782، ورجال البخاري للباجي: 2 / 624، والكاشف: 3 / الترجمة 4838،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 194، ونهاية السول، الورقة 319، وتهذيب التهذيب
~~9 / 95 - 96، والتقريب: 2 / 151، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6114.
~~PageV24P0586
# المعروف بالفيدي، نزل فيد. روى عن: جابر بن نوح الحماني، وعبد الرحمن بن
~~أبي حماد، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقبيصة
~~بن عقبة، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ) ،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن يمان، ويزيد بن هارون. روى عنه: البخاري، وزكريا
~~بن يحيى الناقد، وعلي بن صدقة الشطي، ومحمد بن إبراهيم بن عبد الحميد
~~الحلواني، ومحمد بن إسحاق بن سعيد السعيدي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان
~~الحضرمي، ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي، وأبو أحمد المرار (1) بن حمويه
~~الهمذاني، ويزيد بن الهيثم البادا، ويعقوب بن شيبة السدوسي. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (2) . قال أبو القاسم: مات يوم الخميس غرة جمادي الآخرة
~~سنة ست وثلاثين ومئتين. ويقال: سنة إحدى وثلاثين ومئتين (3) . __________
~~(1) بالميم والراء وبعدها ألف ثم راء مهملة، قيده الذهبي في "المشتبه" ":
~~583. (2) 9 / 110. (3) وقال أبو الوليد الباجي: محمد بن جعفر أبو جعفر
~~الكوفي، نزل فيد، أخرج البخاري في الهبة عنه عن محمد بن فضيل ولم أجد له
~~ذكرا في غير هذا الكتاب، ويشبه أن يكون مجهولا (رجال البخاري: 2 / 624) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقع في الهبة حدثنا محمد بن جعفر أبو جعفر ولم
~~يذكر نسبه والذي أظن أنه القومسي فإنه لم يختلف في أن كنيته أبو جعفر بخلاف
~~هذا، والقومسي، ثقة حافظ بخلاف هذا فإن له أحاديث خولف فيها. وفي "الزهرة
~~"روى عنه مسلم ثلاثة عشر حديثا، وأظنه وهما فإن شيخ مسلم هو الوركاني. (9 /
~~96) . وقال في "التقريب": مقبول. وهذا هو آخر الجزء الثمانين بعد المئة من
~~أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل
~~مصنفه. = PageV24P0587
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن جعفر الهذلي مولاهم أبو عبد الله البصري المعروف بغندر ms09082 صاحب الكرابيس وكان NOTMATCH
# المجلد الخامس والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم 5120 - ع: محمد بن جعفر
~~الهذلي (1) ، مولاهم، أبو عبد الله البصري، المعروف بغندر، صاحب الكرابيس،
~~وكان ربيب شعبة. روى عن: حسين المعلم (ت س) ، وسعيد بن أبي عروبة (2) (م د)
~~، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وشعبة بن الحجاج (ع) وجالسه نحوا من
~~عشرين سنة، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند __________ (1) طبقات ابن سعيد: 7
~~/ 296، وتاريخ الدوري: 508، وابن الجنيد، الورقة 5، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 106، 109، 658، 659، وطبقات خليفة: 226، وعلل أحمد، أنظر الفهرس،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 119، وتاريخه الصغير: 2 / 269، 273،
~~والكنى لمسلم، الورقة 63، وثقات العجلي، الورقة 46، والمعرفة ليعقوب، أنظر
~~الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 161، 567، 608، 685، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1223، وتقدمته: 271، وثقات ابن حبان: 9 / 50، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 153، ورجال البخاري للباجي: 2 / 623، والجمع لابن
~~القيسراني: 9 / 181، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 41، والكامل في التاريخ: 9
~~/ 9، وسير أعلام النبلاء: 9 / 98، وتذكرة الحفاظ: 1 / 300، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4839، والعبر: 1 / 311، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 194، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 252 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7324، وشرح علل الترمذي لابن رجب، 367، ونهاية السول، الورقة 319، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 96 - 98، والتقريب: 2 / 151، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6115، وشذرات الذهب: 1 / 333. (2) وقال ابن الجنيد عن يحيي بن معين: زعموا
~~أنه لم يسمع من سعيد بن أبي عروبة إلا في الصحة، وأن أول من عرف اختلاط
~~سعيد غندر. (سؤالاته، الورقة 5) . PageV25P0005
# (خ م ت س) ، وعبد الملك بن جريج (م) ، وعثمان بن غياث، وعوف الأعرابي (ت
~~س ق) ، ومعمر بن راشد (خ) ، وهشام بن حسان (س) . روى عنه: إبراهيم بن محمد
~~بن عرعرة (م) ، وأحمد بن حنبل (م د س ق) ، وأحمد بن عبد الله بن الحكم ابن
~~الكردي (م ت س) ، وإسحاق بن راهويه (خ) ، وبشر بن خالد العسكري (خ م س) ،
~~وأبو بشر بكر بن خلف (ق) ، وخلف بن سالم المخرمي، وأبو خيثمة زهير بن حرب،
~~وصدقة بن الفضل المروزي (خ) ، وعباس بن يزيد البحراني (ق) ، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد الله بن محمد بن المسور الزهري (س) ،
~~وعبد الله بن محمد الأذرمي (س) ، وعبيد الله بن عمر ms09083 القواريرى (د) ، وعثمان
~~بن محمد بن أبي شيبة، وعقبة بن مكرم العمي (م مد) ، وعلي بن المديني (خ) ،
~~وعمرو بن العباس الباهلي (خ) ، وعمرو بن علي (م س) ، وقتيبة بن سعيد (ت س)
~~، ومحمد بن أبان (خ) ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن نافع العبدي (م) ، ومحمد
~~ابن بشار بندار (خ) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي (م ق) ، ومحمد بن زياد
~~الزيادي (خ) ، ومحمد بن عمرو بن عباد بن جبلة ابن أبي رواد (م) ، وأبو موسى
~~محمد بن المثنى (بخ) ، ومحمد ابن الوليد البسري (خ م س ق) ، ومسدد بن
~~مسرهد، ونصر بن علي الجهضمي، ويحيى بن أكثم القاضي، ويحيى بن حكيم المقوم
~~(س ق) ، ويحيى بن معين (خ م) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (س) . قال أبو
~~الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: غندر أسن PageV25P0006
# من يحيى بن سعيد. وقال أيضا، عن أحمد بن حنبل (1) : سمعت غندرا يقول:
~~لزمت شعبة عشرين سنة لم أكتب من أحد غيره شيئا وكنت إذا كتبت عنه عرضته
~~عليه. قال أحمد: أحسبه من بلادته كان يفعل هذا! وقال عبد الخالق بن منصور:
~~سمعت يحيى (3) بن معين وسئل عن غندر فقال: كان من أصح الناس كتابا، وأراد
~~بعضهم أن يخطئه فلم يقدر عليه - كأنه يريد بذلك ثبته - ألقى إلينا ذات يوم
~~جرابا من جرب الطيالسة وأحاديث ابن عيينة. فقال: اجهدوا أن تخرجوا فيه خطأ.
~~فما وجدنا فيه شيئا، وكان يصوم منذ خمسين سنة يوما ويوما لا. وقال علي بن
~~المديني (1) : هو أحب إلي من عبد الرحمن في شعبة. وقال أيضا (2) : قال عبد
~~الرحمن بن مهدي: كنا نستفيد من كتب غندر في حياة شعبة. وقال أيضا (3) : قال
~~وكيع: ما فعل الصحيح الكتاب؟ قلت: صاحب الطيالسة؟ قال: نعم. يعني غندرا.
~~__________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 201 - 202. (2) انظر تاريخ الدوري: 2
~~/ 508. (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 119. (2) نفسه. (3) نفسه.
~~PageV25P0007
# وقال أبو حاتم الرازي (4) ، عن محمد بن أبان البلخي: قال عبد الرحمن بن
~~مهدي: غندر في شعبة أثبت مني. وقال أحمد من منصور المروزي (5) ، عن سلمة ms09084 بن
~~سليمان: قال عبد الله بن المبارك: إذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر
~~حكم بينهم. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (6) : سألت أبي عن غندر، فقال: كان
~~صدوقا وكان مؤديا، وفي حديث شعبة ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7)
~~، وقال: كان من خيار عباد الله على غفلة فيه. وقال أبو قلابة الرقاشي، عن
~~عبيد الله بن محمد العيشي: حدثنا بكر بن كلثوم السلمي،، قال أبو قلابة: وهو
~~جدي أبو أمي، قال: قدم علينا ابن جريج البصرة فاجتمع الناس عليه، فحدث عن
~~الحسن البصري بحديث فأنكره الناس عليه، فقال: ما تنكرون علي فيه، لزمت عطاء
~~عشرين سنة ربما حدثني عنه الرجل بالشئ الذي لم أسمعه منه. قال العيشي: إنما
~~سمى غندرا ابن جريج في ذلك اليوم فكان يكثر الشغب عليه فقال: اسكت يا غندر.
~~وأهل الحجاز يسمون المشغب غندرا. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو
~~__________ (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1223. (5) نفسه. (6) نفسه. (7)
~~9 / 50. PageV25P0008
# الحسين ابن المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو الفضل بن المأمون، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن الأنباري، قال: حدثنا محمد بن المرزبان، قال: حدثنا عباس بن
~~محمد، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: كان غندر يجلس على رأس المنارة يفرق
~~زكاته، فقيل له: لم تفعل هذا؟ قال: أرغب الناس في إخراج الزكاة. وبه، عن
~~يحيى بن معين (1) ، قال: اشترى غندر يوما سمكا وقال لأهله: أصلحوه، ونام،
~~فأكل عياله السمك ولطخوا يده فلما انتبه قال: هاتوا السمك. قالوا: قد أكلت.
~~قال: لا. قالوا: فشم يدك. ففعل. فقال: صدقتم ولكني ما شبعت (2) . قال
~~أبودواد، وابن حبان (3) : مات في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين ومئة. وقال
~~محمد بن سعد (4) : مات سنة أربع وتسعين ومئة (5) . روى له الجماعة.
~~__________ (1) انظر تاريخ الدوري: 2 / 509 بمعناه. (2) وقال عباس الدوري
~~عن يحيى بن معين: قد سمع غندر من فضيل أبي معاذ حديثا واحدا. قال يحيى:
~~وسمع من خالد الحذاء، وسمع معمر. (تاريخه: 2 / 509) . وقال الدرامي ms09085: سألت
~~يحيى بن معين عن أصحاب شعبة قلت فغندر أحب إليك أو محمد بن أبي عدي؟ قال:
~~ثقتان. (تاريخه: 2 / الترجمة 106) . وقال: قلت: فمعاذ أثبت في شعبة أم
~~غندر؟ فقال: ثقة وثقة. (تاريخه، الترجمتان 109، 659) . وقال: قلت ليحيى:
~~فعبد الاعلى عندك أثبت في سعيد أو غندر؟ فقال: كل ثقة. (تاريخه، الترجمة
~~658) . (3) 9 / 50. (4) طبقاته: 7 / 296. (5) وبقية كلامه: "كان ثقة إن شاء
~~الله ". وقال خليفة بن خياط: مات في آخر سنة ثلاث وتسعين ومئة (طبقاته:
~~226) . وقال العجلي: بصري ثقة، وكان أثبت الناس في = PageV25P0009
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن جعفر البزاز أبو جعفر المدائني. NOTMATCH
# 5121 - م ت: محمد بن جعفر البزاز (1) ، أبو جعفر المدائني. __________
~~حديث شعبة. (ثقاته، الورقة 46) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد بن عبد
~~الرحيم قال: سمعت عليا قال لي يحيى: قيل لمحمد بن جعفر: فضحت شعبة في هذه
~~الاحاديث الرديئة. (المعرفة: 2 / 203) وقال يعقوب بن سفيان: قلت لمحمد بن
~~المثنى: كيف لم تكتب كتب غندر عن شعبة على الوجه؟ فقال: يا أبا يوسف كان
~~غندر مغفلا فكنت أطلب منه الكتاب فيقول لي إنك قد سمعت هذا الكتاب ولكنك
~~ليس تدري. قال: فكنت أكره أن أماريه لحال أصحاب الحديث خوفا من أن يقال لي
~~بعد: قال غندر أنك لا تعقل. قال: ففاتني لهذا المعنى. (المعرفة: 2 / 157) .
~~وقال أبو الوليد الباجي: قال علي بن المديني: كنت إذا ذكرت غندرا ليحيى،
~~عوج فمه وكان يضعفه. يريد والله أعلم (والكلام للباجي) أنه كان يضعفه في
~~سعيد بن أبي عروبة. (رجال البخاري: 2 / 624) . وقال الذهبي في "الميزان ":
~~أحد الاثبات المتقنين، ولا سيما في شعبة. قال أبو حاتم: هو في غير شعبة
~~يكتب حديثه ولا يحتج به (3 / الترجمة 7324) . ولم نقف على قول أبي حاتم هذا
~~في الكتب المتقدمة. وقال ابن حجر في "التهذيب. قال عمرو بن العباس كتبت عن
~~غندر حديثه كله إلا حديثه عن ابن أبي عروبة فإن عبد الرحمن نهاني أن أكتب
~~عنه حديث سعيد، وقال: ان غندرا سمع منه بعد الاختلاط. وقال المستملي: محمد
~~بن جعفر غندر كنيته أبو بكر بصري ثقة (9 / 98) . وقال ابن ms09086 حجر في
~~"التقريب": ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة. (1) علل أحمد: 1 / 76، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 121، وتاريخ الصغير: 2 / 316، والكنى لمسلم،
~~الورقة 17، والكنى للدولابي: 1 / 134، وضعفاء العقيلي، الورقة 188، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1224، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 154،
~~وتاريخ الخطيب: 2 / 116، والجمع لابن القيسراني: 2 / 469، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 136، والكاشف: 3 / الترجمة 4840، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3632، والمغني: 2 / الترجمة 5354، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 195، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7310، وتاريخ الاسلام، الورقة 63، (أيا صوفيا 3007)
~~، ونهاية السول، الورقة 319، وتهذيب التهذيب 9 / 98 - 99، والتقريب: 2 /
~~151، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6116. PageV25P0010
# روى عن: أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي، وبكر بن خنيس، والحكم بن
~~الصلت، وحمزة الزيات، وشعبة بن الحجاج، وعبد الصمد بن حبيب، وعبد الواحد بن
~~سليمان الأزدي، وعيسى بن ميمون المدني، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومحمد بن
~~مهزم الشعاب (1) العبدي، ومستلم بن سعيد الواسطي، ومنصور بن أبي الأسود (ت)
~~، وورقاء بن عمر اليشكري (م) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن محمد
~~المروزي، وأحمد بن يونس الضبي، وابنه جعفر بن محمد بن جعفر المدائني، وحاتم
~~بن الليث الجوهري، وحجاج بن يوسف الشاعر (م) ، وأبو يحيى عباد بن علي بن
~~مرزوق السيريني (2) ، وعباس بن محمد الدوري، وعلي بن الحسن بن أبي مريم،
~~وعلي بن شعيب السمسار، والفضل بن سهل الأعرج، وقطن بن إبراهيم النيسابوري،
~~ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، ومحمد بن أحمد بن مدويه الترمذي،
~~ومحمد بن إسحاق الصاغاني (ت) ، ومحمد بن حزابة البغدادي، ومحمد بن الحسين
~~البرجلاني، ومحمد بن عبيد بن سفيان القرشي والد أبي بكر بن أبي الدنيا،
~~وأبو كريب محمد بن العلاء. __________ (7) بالشين المعجمة، والغين المعجمة
~~وبعدها ألف ثم باء، قيده أبو سعد السمعاني في "الانساب " (7 / 338) . (2)
~~بكسر السين المهملة والياء آخر الحروف وبعدها راء مهملة، نسبة إلى محمد بن
~~سيرين. قيده أبو سعد السمعاني في "الانساب " (7 / 223) . PageV25P0011
# قال مهنا (1) بن يحيى، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به (2) . وقال أبو عبيد
~~الأجري (3) ، عن أبي داود: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه،
~~ولا يحتج به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) وقال هو ms09087 ومحمد بن عبد
~~الله الحضرمي (6) : مات سنة ست ومئتين (7) . روى له مسلم حديثا، والترمذي
~~آخر، وقد وقع لنا حديث مسلم بعلو. أخبرنا به إسماعيل بن أبي عبد الله،
~~وأحمد بن هبة الله، قالا: أبنأنا القاسم بن أبي سعد الصفار، قال: أخبرنا
~~وجيه بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا الأستاذ أبو القاسم القشيري، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين الخفاف، قال: حدثنا أبو العباس الثقفي السراج، قال:
~~حدثنا حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا محمد بن جعفر وهو __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 116. (2) وقال العقيلي في "الضعفاء ": حدثني محمد بن عبد
~~الرحمن، حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد، قال سمعت أبا عبد الله يقول: محمد
~~بن جعفر ذاك الذي كان بالمدائن، قد سمعت منه، ولكن لم أرو عنه شيئا قط، ولا
~~أحدث عنه بشيء أبدا. (الورقة 188) . (3) تاريخ الخطيب: 2 / 116. (4) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1224. (5) 9 / 56. (6) تاريخ الخطيب: 2 / 116. (7)
~~وكذلك أرخه البخاري في السنة نفسها (تاريخه الصغير: 2 / 316) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": وقال ابن قانع: ضعيف. وقال ابن عبد البر: ليس هو بالقوي
~~عندهم (9 / 99) . وقال ابن حجر في "التقريب". صدوق فيه لين. PageV25P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن جعفر السمناني القومسي أبو جعفر بن أبي الحسين الحافظ. NOTMATCH
# المدائني، قال: حدثنا ورقاء، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: كنت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانتهينا إلى مشرعة فقال: ألا تشرع يا
~~جابر؟ فقلت: بلى. فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشرعته (1) ، ثم ذهب
~~لحاجته، فوضعت له وضوءا فجاء (2) فتوضأ ثم قام، فصلى في ثوب واحد مخالفا
~~بين طرفيه. رواه (3) عن حجاج بن الشاعر، فوافقناه فيه بعلو. 5122 - خ ت ق:
~~محمد بن جعفر السمناني القومسي (4) ، أبو جعفر بن أبي الحسين الحافظ. روى
~~عن: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وأدم بن أبي إياس، وإسحاق بن إبراهيم
~~الحنيني، وحجاج بن منهال الأنماطي، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وخلف بن
~~تميم المصيصي، وأبي توبة الربيع بن نافع، وزكريا بن عدي، وسعيد بن أبي
~~مريم، وسليمان ابن داود بن محمد بن شعبة اليمامي، وسليمان بن عبيد الله
~~الرقي (ت ms09088) ، وسنيد بن داود المصيصي، وعبد الله بن جعفر الرقي (ق) ، وأبي
~~صالح عبد الله بن صالح المصري (ق) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وأبي مسهر
~~عبد الاعلى بن مسهر الغساني (ت) ، وعثمان __________ (1) يعني: أسقيته. (2)
~~قوله: "فجاء "سقط من نسخة ابن المهندس. (3) مسلم: 2 / 183. (4) الكنى
~~لمسلم، الورقة 18، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1264، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 693، والجمع لابن القيسراني: 2 / 457، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 783، والكامل في التاريخ: 8 / 191، 192، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4841، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 195، ونهاية السول، الورقة 319، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 99، والتقريب: 2 / 151، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6117.
~~PageV25P0013
# ابن صالح السهمي، وعلي بن عياش الحمصي (ق) ، وعمر بن حفص بن غياث (خ) ،
~~وعمرو بن عثمان الكلابي الرقي (ق) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومطرف بن عبد
~~الله المدني (ت) ، ومعلى ابن أسد العمي، ونعيم بن حماد الخزاعي، ويحيى بن
~~عبد الله بن بكير. روى عنه: البخاري، والترمذي، وابن ماجه، والحسن بن سفيان
~~النسائي، وداود بن الوسيم البوشنجي، وعبد الله بن محمد ابن يونس السمناني،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري،
~~وأبو بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة، ومحمد بن إسحاق السراج، ويوسف بن
~~إبراهيم بن يوسف البوشنجي، ويوسف بن إسحاق بن الحجاج الطاحوني. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) : اجتمع مع أبي في الرحلة بالبصرة أيام الأنصاري
~~(2) . 5123 - خ م د س: محمد بن جهضم بن عبد الله (3) __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1264. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 123، والكنى لمسلم، الورقة 18، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 320، والكنى للدولابي: 1 / 134، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1229، وثقات ابن حبان: 9 / 61، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 154،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 626، والجمع لابن القيسراني: 2 / 437، والكاشف:
~~3 / الترجمة 4842، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 195، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~64 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 319، وتهذيب التهذيب: 9 / 100،
~~والتقريب: 2 / 151، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6118. PageV25P0014
# الثقفي، أبو جعفر البصري، ويعرف بالخراساني، أصله من خراسان، وسكن أبوه
~~اليمامة، وسكن هو البصرة. روى عن: أزهر بن سنان القرشي، وإسماعيل بن جعفر
~~المدني (خ م د س) ، والحجاج بن أبي الفرات، وسعيد بن مسلمة الأموي، وسفيان
~~بن عيينة، ومحمد بن ms09089 طلحة بن مصرف، ونجيح أبي معشر المدني، والهذيل بن بلال،
~~ويزيد بن عطاء الواسطي. روى عنه: إبراهيم بن محمد التيمي القاضي، وإبراهيم
~~بن المستمر العروقي (س) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (م سي) ، والحسن بن السكن
~~الضبعي، والحسن بن الصباح البزار، والحسن بن يحيى الرزي، وخلف بن محمد
~~كردوس الواسطي، وعباس بن أبي طالب، وعباس بن عبد العظيم العنبري (س) ، وعبد
~~الله بن شبيب الربعي، وعبد العزيز بن معاوية القرشي، وعبد القدوس بن محمد
~~الحبحابي (س) ، وعبيد الله بن حجاج بن منهال، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى
~~الهلالي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن عبد الله بن عبيد
~~بن عقيل الهلالي، وأبو موسى محمد بن المثنى (م د) ، ومحمد بن المؤمل بن
~~الصباح، ومحمد بن الوليد البغدادي، ومحمد بن يونس الكديمي، ويحيى ابن محمد
~~بن السكن (خ د س) ، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، وأبو غسان الواسطي. قال أبو زرعة (1) : صدوق لا بأس به.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1229. PageV25P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حاتم بن بزيع البصري أبو بكر ويقال: أبو سعيد ويقال: أبو عبد الله نزيل NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو
~~داود، والنسائي. 5124 - خ د: محمد بن حاتم بن بزيع البصري (2) ، أبو بكر،
~~ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو عبد الله. نزيل بغداد. روى عن: أحمد بن حنبل،
~~وأبي الجواب الأحوص بن جواب، وإسحاق بن منصور السلولي، وأسود بن عامر شاذان
~~(خ) ، وجعفر بن عون، والحسن بن موسى الأشيب، وخالد بن مخلد، وزكريا بن عدي،
~~وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الوهاب بن عطاء (د) ، وعبيد الله بن موسى
~~(د) ، وعلي بن الحسن بن شقيق (د) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (د) ، وقبيصة
~~بن عقبة، ومعلى بن منصور الرازي (د) ، وموسى بن داود الضبي، ويحيى بن إسحاق
~~السيلحيني (قد) ، ويحيى بن أبي بكير (د) ، ويزيد بن هارون، وأبي إسحاق
~~الطالقاني، وأبي سلمة الخزاعي. روى عنه: البخاري، وأبو داود، وأبو بكر أحمد ms09090
~~بن عمرو __________ (1) 9 / 61. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2)
~~تاريخ البخاري الصغير: 2 / 388 وثقات ابن حبان: 9 / 108، وتاريخ الخطيب: 2
~~/ 268، ورجال البخاري للباجي: 2 / 629، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 90، والجمع لابن القيسراني: 2 / 458، والمعجم المشتمل، الترجمة 785،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4843، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 195، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7332، ونهاية السول، الورقة 319، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 100 - 101، والتقريب 2 / 151، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6119.
~~PageV25P0016
# ابن أبي عاصم، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد ابن
~~الحسن بن الشرقي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن
~~محمد بن ناجية، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج. قال النسائي (1) : ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال البخاري (3) ، والسراج (4) :
~~مات ببغداد في رمضان سنة تسع وأربعين ومئتين (5) . 5125 - ت س: محمد بن
~~حاتم بن سليمان (6) الزمي (7) ، __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 269. (2)
~~9 / 108. (3) تاريخ الصغير: 2 / 388. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 269. (5) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ". ذكره النسائي في أسماء شيوخه والدارقطني والحبال في
~~أسماء شيوخ مسلم. (9 / 100) لذلك رقم عليه في "التقريب"رقمي النسائي ومسلم
~~إضافة إلى البخاري وأبي داود. وقال في "التقريب": ثقة. (6) علل أحمد: 2 /
~~96، 222، 223، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 384، والجرح والتعدل: 7 /
~~الترجمة 1304، وثقات ابن حبان: 9 / 90، وتاريخ الخطيب: 2 / 268، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 786، وسير أعلام النبلاء: 11 / 452، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4844، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 195، ونهاية السول، الورقة 320، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 101، والتقريب: 2 / 151، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6120.
~~(7) قيده ابن حجر بكسر الزاي في "التقريب"وخالف نفسه في التبصير إذ قيده
~~على الصواب بالفتح، وهو صنيع السمعاني في "الانساب "وتابعه عليه ابن الاثير
~~في "اللباب "وغيره، وبه أخذنا. PageV25P0017
# أبو جعفر، ويقال: أبو عبد الله المؤدب المكتب الخراساني ثم البغدادي.
~~نزيل العسكر (1) . روى عن: إبراهيم بن مرزوق البصري، وإسحاق بن يوسف
~~الأزرق، وإسماعيل بن علية، وجرير بن عبد الحميد، والحكم بن ظهير (ت) ،
~~وخالد بن مصعب الثقفي، وأبي بدر شجاع بن الوليد (ت) ، وعامر بن صالح
~~الزبيري (ت) ، وعباد بن العوام، وعبيدة ابن حميد (س) ، وعلي بن ثابت الجزري
~~(ت) ، وعمار بن محمد الثوري (ت) ، والقاسم بن مالك المزني (ت س) ، ومحمد بن
~~الحجاج اللخمي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد ابن ms09091 عبد الله
~~الأنصاري (ت) ، وموسى بن داود الضبي، ونعيم بن حماد، وهشيم بن بشير، ويونس
~~بن محمد المؤدب (ت) . روى عنه: الترمذي، والنسائي، وأحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن يحيى بن عمربن حفص الواسطي البزاز، وجعفر بن عبد الله بن الصباح بن
~~نهشل الأصبهاني المقرئ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن الدارمي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وأبو بكر عمر بن إبراهيم
~~المعروف بأبي الأذان، وأبو الحسن عمر بن أحمد السني، وعمر بن شبة النميري،
~~والقاسم بن فورك الأصبهاني، وأبو جعفر __________ (1) العسكر: سامراء.
~~PageV25P0018
# محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور الحزوري، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي المعروف بخال ولد السني،
~~ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني، ومحمد بن الفضل بن موسى
~~القسطاني، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وأبو حامد محمد بن هارون
~~الحضمرمي، ومحمد بن هشام بن أبي الدميك المستملي، ومحمد بن يزيد السلمي
~~النيسابوري، ومحمود بن محمد الواسطي. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال صالح
~~بن محمد الأسدي (2) ، والنسائي (3) ، والدارقطني (4) : ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5) . قال أحمد بن محمد بن بكر (6) : مات سنة ست وأربعين
~~ومئتين (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1304. (2) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 268. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 786. (4) تاريخ الخطيب: 2 /
~~268. (5) 9 / 90. (6) تاريخ الخطيب: 2 / 268. (7) وكذلك قال البخاري في
~~تاريخ وفاته (تاريخه الصغير: 2 / 384) . وقال ابن حجر في "التقريب". ثقة.
~~PageV25P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حاتم بن ميمون البغدادي أبو عبد الله المعروف بالسمين مروزي الأصل سكن NOTMATCH
# 5126 - م د: محمد بن حاتم بن ميمون البغدادي (1) ، أبو عبد الله المعروف
~~بالسمين. مروزي الأصل، سكن بغداد بقطيعة الربيع. روى عن: أسباط بن محمد
~~القرشي (م) ، وإسحاق بن منصور السلولي، وإسماعيل بن علية (م) ، وبشر بن
~~السري (م) ، وبهز بن أسد (م) ، وحجاج بن محمد المصيصي (م) ، وروح ابن عبادة
~~(م) ، وزيد بن الحباب (م) ، وسعيد بن سليمان الواسطي (م ms09092) ، وسفيان ابن
~~عيينة (م) ، وشبابة بن سوار (م) ، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن بكر
~~السهمي (م) ، وعبد الله بن جعفر الرقي (م) ، وعبد الله بن نمير، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (م د) ، وعفان بن مسلم (م) ، وعمر بن يونس اليمامي (م) ،
~~وعمرو بن محمد العنقزي، وكثير بن هشام (م) ، ومحمد بن بكر البرساني (م) ،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 359، وسؤالات ابن محرز عن ابن معين،
~~الترجمة 376، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 173، وتاريخه الصغير: 2 /
~~366، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1303، وثقات ابن حبان: 9 / 86، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 154، وتاريخ الخطيب: 2 / 266، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 630، والجمع لابن القيسراني: 2 / 471، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 787، وسير أعلام النبلاء: 11 / 450، والكاشف: 3 / الترجمة 4845،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3636، والمغني: 2 / الترجمة 5366، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 195، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7330، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 66 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 320، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 101 - 102، والتقريب: 2 / 152، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6121، وشذرات الذهب: 2 / 86. PageV25P0020
# ومحمد بن الحسن المزني الواسطي، ومعاذ بن العنبري (م) ، ومعاوية بن عمرو
~~الأزدي (م) ، ومعلى بن منصور الرازي (م) ، ومكي بن إبراهيم البلخي، وموسى
~~بن إسماعيل، ووكيع بن الجراح (م) ، والوليد بن صالح النحاس (م) ووهب بن
~~جرير بن حازم، ويحيى بن سعيد القطان (م) ، وأبي عباد يحيى بن عباد (م) ،
~~ويزيد بن هارون (م) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (م) ، ويونس ابن محمد
~~المؤدب. روى عنه: مسلم، وأبو داود، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي،
~~وأحمد بن زياد السمسار، وأحمد بن محمد بن الخليل البغدادي، وأحمد بن يحيى
~~بن جابر البلاذري، والحسن بن سفيان النسائي، وعبد الله بن صالح، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن شبة النميري، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي. قال عبدان بن صالح الأنطاكي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: جعل
~~يحيى بن سعيد القطان لابن أبي خدويه ولمحمد بن حاتم السمين كل يوم ثلاثين
~~حديثا. وقال أبو عبد الله (1) أحمد بن محمد الجعفي: سمعت يحيى ابن معين
~~يقول: محمد بن حاتم بن ميمون كذاب (2) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 /
~~267. (2) وقال ابن محرز عن يحيى بن معين ms09093 أيضا: ليس بشيء يكذب. (سؤالاته،
~~الترجمة 376) . PageV25P0021
# وقال عمرو بن على (1) : ليس بشيء. وقال عبد الله بن علي بن المديني (2) :
~~قلت لأبي: شيء رواه ابن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة، عن سالم، عن
~~قبيصة بن هلب (2) ، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم "لا يأتي أحدكم
~~بشاة لها يعار "؟ قال: هذا كذب، إنما روى هذا أبو داود. قلت: شيئا أيضا
~~رواه عن أبي يزيد الخراز، عن جعفر بن برقان، عن ميمون ابن مهران، قال:
~~المؤذن يتنحنح قبل الأذان ثلاثا ". فقال: أدركت أنا أبا يزيد وهو رقي،
~~وأنكره. وقال عبدا لباقي بن قانع (4) : محمد بن حاتم بن ميمون صدوق. وقال
~~أبو أحمد بن عدي، والدارقطني (5) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(6) . وقال محمد بن سعد (7) : استخرج كتابا في تفسير القرآن كتبه الناس
~~ببغداد، وكان ينزل قطيعة الربيع. __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 267.
~~(2) نفسه. (3) تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى: "مهلب. (4) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 267، وفي المطبوع منه: "محمد بن حاتم بن ميمون صالح. (5) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 267. (6) 9 / 86. (7) طبقاته: 7 / 359. PageV25P0022
# قال موسى بن هارون الحافظ (1) ، وعبد الله بن محمد البغوي (2) ، ومحمد بن
~~إسحاق الثقفي (3) السراج وغيرهم (4) : مات سنة خمس وثلاثين. زاد البغوي: في
~~ذي الحجة. وزاد موسى: يوم الأربعاء لخمس بقين من ذي الحجة. وقال غيرهم (5)
~~: يوم الخميس لأربع بقين منه. وقال ابن حبان (6) : مات في ذي الحجة سنة خمس
~~أو ست وثلاثين ومئتين. وقال عبدا لباقي بن قانع (7) : قيل إنه مات في أول
~~سنة ست وثلاثين ومئتين (8) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 267. (2)
~~نفسه. (3) نفسه. (4) منهم البخاري (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 173) . (5)
~~منهم ابن سعد (طبقاته: 7 / 359) . (6) ثقاته: 9 / 86. (7) تاريخ الخطيب: 2
~~/ 267. (8) وتعقب الذهبي كلام الفلاس في "السير "فقال: هذا من كلام الاقران
~~الذي لا يسمع، فإن الرجل ثبت حجة (11 / 451) قال أبو محمد بشار: هذا تسرع
~~من الإمام الذهبي رحمه الله، فإذا كان كذلك فأين نذهب بتكذيب يحيى بن معين
~~وابن المديني اياه؟ ! والعجيب ان الذهبي نفسه ذكر في "الميزان "ما يأتي:
~~"وقال يحيى وابن المديني، هو كذاب "3 / الترجمة 7330) ، فمثل هذا لا يقال ms09094
~~فيه "ثبت حجة "، بل لا يقبل مثل هذا القول البتة. وقال ابن حجر في التقريب:
~~"صدوق ربما وهم، وكان فاضلا "قال بشار: ينبغي التحقق من كذبه، فإن كان كذلك
~~فيرمى حديثه ولا PageV25P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الحميد أبو عبد الله المروزي ثم المصيصي. NOTMATCH
# 5127 - س: محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الحميد (1) ، أبو عبد الله
~~المروزي ثم المصيصي. روى عن: إسحاق بن منصور الكوسج، وإسحاق بن يونس
~~المروزي صاحب ابن المبارك، وحبان بن موسى (س) ، وسويد ابن نصر (س) ، وعبد
~~المجيد بن إبراهيم، وعلي بن سعيد بن جرير النسائي، وعمار بن الحسن الرازي
~~(س) ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق (س) ، ومحمد
~~بن مكي بن عيسى المروزي (س) ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (س) ، ونعيم
~~بن حماد الخزاعي، ويعقوب بن حميد بن كاسب. روى عنه: النسائي، وأحمد بن
~~الحسن بن محمد بن أبي عمرو المروزي، وأبو عمر أحمد بن محمد بن عبد الرحمن
~~الجلي الطرسوسي، وأحمد بن محمد الوراق، وأبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني، وأبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن
~~موسى العقيلي. __________ = كرامة. (1) تاريخ الخطيب: 2 / 269، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 788، والكاشف 3 / الترجمة 4846، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الروقة 195، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7333، وتاريخ الاسلام، الورقة 66
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 320، وتهذيب التهذيب: 9 / 102
~~- 103، والتقريب: 2 / 152، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6122. PageV25P0024
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حاتم بن يونس الجرجرائي المصيصي أبو جعفر العابد المعروف بحبي. NOTMATCH
# قال النسائي (1) : مروزي ثقة. وقال أبو سعيد (2) بن يونس في كتاب
~~"الغرباء ": محمد بن حاتم بن نعيم بغدادي، قدم مصر وحدث بها. وقال الحافظ
~~أبو بكر الخطيب (3) : وهذا القول عندي وهم لانه مروزي وليس بغدادي (4) .
~~5128 - د س: محمد بن حاتم بن يونس الجرجرائي المصيصي (5) ، أبو جعفر العابد
~~المعروف بحبي. روى عنه: بشر الحافي، وأبيه حاتم بن يونس، وسفيان بن عيينة،
~~وشعيب بن حرب، وعبد الله بن المبارك (د س) ، وعبدة بن سليمان الكلابي (د) ،
~~وعلي بن ثابت الجزري، وأبي معاوية ms09095 محمد __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 /
~~269، والمعجم المشتمل الترجمة 788. (2) انظر تاريخ الخطيب: 2 / 269. (3)
~~تاريخه: 2 / 269. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": فرق ابن يونس بين
~~المروزي والمصيصي وهو الصواب نبه عليه الخطيب. وقال مسلمة في "الصلة ": ثقة
~~(9 / 103) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1305، وثقات ابن حبان: 9 / 91، والمعجم المشتمل، الترجمة 789، وسير
~~أعلام النبلاء: 11 / 451، وتذكرة الحفاظ 2 / 456، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4847، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 196، وتاريخ الاسلام، الورقة 217 (أيا
~~صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7334، ونهاية السول، الورقة
~~320، وتهذيب التهذيب: 9 / 103 - 104، والتقريب: 2 / 153، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6123. PageV25P0025
# ابن خازم الضرير، ومحمد بن سعيد القرشي، ومروان بن معاوية (د) ، ووكيع بن
~~الجراح، ويحيى بن سليم الطائفي. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن حيويه
~~الجرجرائي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الباهلي الجرجرائي، وجعفر بن محمد
~~الحجاج القطان الرقي، والحسن بن جرير الصوري، والحسن بن يحيى الرازي، وعباس
~~بن عبد العظيم العنبري، وأبو القاسم عبد الرحمن بن معاوية العتبي، وعبد
~~الكريم بن الهيثم الديرعا قولي، وعلي بن المديني، والفضل بن العباس
~~البغدادي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي الترمذي، ومحمد بن الخضر
~~الرقي، وهلال بن العلاء الرقي (س) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن
~~يعقوب القاضي. قال أبو داود: كان من الثقات، وذكر أن علي بن المديني روى
~~عنه. وقال أبو حاتم (1) : كان صدوقا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~وقال: ربما أخطأ. قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة خمس وعشرين ومئتين (3)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1305. (2) 9 / 91. (3) وكذلك
~~أرخ وفاته في السنة نفسها أبو القاسم ابن عساكر. (المعجم المشتمل، الترجمة
~~789) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV25P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حاتم. NOTMATCH
# وروى له النسائي. - عس: محمد (1) بن حاتم. عن: بشر بن الحارث (عس) ، عن
~~أبي بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي حديث "إن الوتر
~~ليس بحتم. وعنه: النفيل بن العباس بن إبراهيم (عس) . قاله النسائي في "مسند
~~علي" عن الفضل بن العباس. وقال في كتاب "الأخوة ": حدثنا الفضل بن عباس،
~~قال: حدثنا محمد ابن حاتم، عن بشر عن مرحوم بن عبد العزيز، عن ms09096 أبيه، وعمه
~~عبد الحميد بن مهران، عن الحسن في النهي عن مجالسة معبد الجهني. ورواه
~~الترمذي عن بشر بن معاذ العقدي، عن مرحوم. فإن كان بشر الذي روى عنه محمد
~~بن حاتم في المكانين واحدا، فيشبه أن يكون محمد بن حاتم الراوي عنه: ابن
~~نعيم المروزي والله أعلم. وإن كانا اثنين فيشبه أن يكون محمد بن حاتم
~~الراوي عن بشر بن الحارث: محمد بن حاتم الجرجرائي، والله أعلم. __________
~~(1) هو محمد بن حاتم بن نعيم المروزي، أو محمد بن حاتم بن يونس الجرجرائي
~~كما بين المؤلف. وقال ابن حجر في "التهذيب "متعقبا المؤلف: لكن الاثر عن
~~الحسن رواه الترمذي، عن بشر بن معاذ العقدي، عن مرحوم مثله فيتعين كون بشر
~~اثنين والراوي عنهما الجرجرائي لا المروزي (9 / 104) . PageV25P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحارث بن راشد بن طارق القرشي الأموي أبو عبد الله المصري المؤذن بالمسجد NOTMATCH
# ومن الأوهام: - ق:
### ||| AUT محمد بن الحارث ابن البيلماني.
# عن: أبيه، عن ابن عمر حديث "إياكم والفتن فإن اللسان فيها مثل وقع السيف
~~" (1) . وعنه: محمد بن الحارث الحارثي (ق) . قاله ابن ماجه عن بندار، عن
~~الحارثي، وهو وهم، والصواب: محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني، وهو مشهور،
~~وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله. وقد روى له حديثين آخرين بهذا
~~الإسناد، وقال في كل واحد منهما: محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني، على
~~الصواب. 5129 - ق: محمد بن الحارث بن راشد بن طارق القرشي الأموي (2) ، أبو
~~عبد الله المصري المؤذن بالمسجد الجامع بمصر، يقال له صدرة (3) وهو مولى
~~عمر بن عبد العزيز. روى عن: الحكم بن عبدة (ق) ، ورشدين بن سعد، __________
~~(1) أخرجه ابن ماجة (3968) . (2) المعرفة ليعقوب: 1 / 336، وثقات ابن حبان:
~~9 / 86، والمعجم المشتمل، الترجمة 790، والكاشف: 3 / الترجمة 4849، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / 196، وتاريخ الاسلام، الورقة 66 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 320، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~104، والتقريب: 2 / 152، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6126. (3) ذكره ابن
~~حجر في "الالقاب "الورقة 6، والضبط من القاموس المحيط. PageV25P0028
# وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة، والليث بن سعد (ق) ، والمفضل بن
~~فضالة، والنضر بن عبد ms09097 الرحمن، ويحيى بن راشد المازني البصري (ق) ، ويعقوب
~~بن عبد الرحمن الإسكندراني. روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن دواد بن أبي صالح
~~عبد الغفار بن داود الحراني، وأبو جعفر أحمد بن عبد الله المصري المؤذن
~~المعروف بحمدان، وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد، وأحمد بن يحيى
~~بن خالد بن حيان الرقي، وأبو صالح حبش بن سعيد بن عثمان بن سعيد الصدفي
~~المصري، والحسن بن سفيان النسائي، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، وأبو
~~خيثمة علي بن عمرو بن خالد الحراني، والقاسم ابن عبد الله بن مهدي
~~الإخميمي، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، وأبو علاثة محمد بن عمرو بن
~~خالد الحراني، ويحيى ابن أيوب بن نادي العلاف المصري، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: يغرب. وقال أبو سعيد بن
~~يونس: توفي في ذي القعدة سنة إحدى وأربعين ومئتين (2) . 5130 - ق: محمد بن
~~الحارث بن زياد بن الربيع (3) __________ (1) 9 / 86. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يغرب. (3) تاريخ الدوري: 2 / 509، وتاريخ البخاري الكبير:
~~1 الترجمة 147، وسؤالات = PageV25P0029
# الحارثي، أبو عبد الله البصري. روى عن: الحارث بن عمير البصري، وشعبة بن
~~الحجاج، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان، ومحمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني
~~(ق) . روى عنه: أحمد بن محمد بن أنس الدورقي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وحجاج
~~بن النعمان، وزيد بن الحباب، وسليمان بن إسحاق العباسي، وسليمان بن دواد
~~المنقري، وسويد بن سعيد الحدثاني (ق) ، وأبو الربيع عبد الله بن محمد بن
~~يحيى الحارثي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعبيد الله بن محمد بن عائشة،
~~وعفان ابن مسلم، وعمر بن شة النميري ونسبه، ومحمد بن بشار بندار (ق) ،
~~ومحمد بن موسى الحرشي، ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني، ويحيى بن بسطام.
~~__________ الكبير، الورقة 77، وضعفاء العقيلي الورقة 189، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1270، وثقات ابن حبان: 9 / 57، والمجروحين له: 2 /
~~293، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 58، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1258،
~~وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 362، وضعفاء ابن الحوزي، الورقة 136،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4850، وديوان الضعفاء، الترجمة 3637، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5367، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة ms09098 196، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7335، وتاريخ الاسلام، الورقة 253، (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 320، وتهذيب التهذيب: 9 / 105،
~~والتقريب: 2 / 152، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6127. PageV25P0030
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (2) . وقال عمرو بن علي
~~(3) : روى أحاديث منكرة، وهو متروك الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(4) : ترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا في كتاب "الشفعة " وقال أبو حاتم
~~(5) : ضعيف. وقال أبو عبيد الآجري (6) : سألت أبا دواد عن محمد بن الحارث
~~الحارثي فقال: بلغني عن بندار، قال: ما في قلبي منه شيء، البلية من ابن
~~البيلماني. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) . __________ (1) تاريخه:
~~2 / 509، وفيه: "ليس هو بشيء. (2) وقال عباس الدوري عنه أيضا: "ليس بثقة "
~~(تاريخه: 2 / 210) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1270. (4) نفسه. (5)
~~نفسه. (6) سؤالاته: 3 / 273. (7) 7 / 59، وذكره في "المجروحين "أيضا وقال:
~~منكر الحديث جدا، فأما ما روى عن ابن البيلماني، عن مالك في الصحيفة
~~فالبلية فيها ممن فوقه، إلا أنه أكثر عن ابن البيلماني حتى يسبق إلى القلب
~~القدح فيه لكثرته، وإن كان ابن البيلماني في نفسه ليس بشيء في الحديث، فقد
~~روى عن غير ابن البيلماني أيضا مناكير مما لا يشبه حديث الثقات. (2 / 293)
~~. وقال يعقوب بن سفيان: لا يكتب حديثه (المعرفة والتاريخ: 2 / 669) ، وقال
~~الترمذي: بصري منكر الحديث. (ترتيب العلل، الورقة 77) ، وذكره العقيلي وابن
~~عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن عدي: وعن بندار، عن محمد بن
~~الحارث، عن ابن البيلماني بهذا الإسناد أحاديث كثيرة = PageV25P0031
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحارث بن سفيان بن عبد الأسد القرشي المخزومي المكي. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. 5131 - بخ: محمد بن الحارث بن سفيان بن عبد الأسد
~~القرشي المخزومي المكي (1) . روى عن: عروة بن عياض (بخ) ، وعلي الأزدي،
~~ويحيى ابن جعدة بن هبيرة، وأبي علقمة مولى بني هاشم. روى عنه: السائب بن
~~عمر المخزومي، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن عثمان بن خثيم وعبد الملك بن
~~جريج (بخ) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له البخاري في "الأدب"حديث عروة بن عياض، عن عبد الله ms09099 بن عمرو بن
~~العاص: "من الكبائر عند الله أن يستسب __________ = وعامتها مما لا يتابع
~~عليه. وقال: ولمحمد بن الحارث غير ما ذكرت بهذا الإسناد عن ابن البيلماني،
~~وقد رواه عن محمد بن الحارث جماعة معروفون وعامة ما يرويه غير محفوظ.
~~(الكامل: 3 / الورقة 58) وذكره ابن شاهين في "الثقات" وقال: قال عبيد الله
~~بن عمر القواريري: ثقة. (الترجمة 1258) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~البزار: مشهور ليس به بأس، وإنما تأتي هذه الاحاديث من ابن البيلماني. وقال
~~الساجي: يحدث عن ابن البيلماني بمناكير (9 / 105) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 145، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1265، وثقات ابن حبان: 7 / 407، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 196، وتهذيب التهذيب: 9 / 105، والتقريب: 2 / 152، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6128. (2) 7 / 407، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV25P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحارث ويقال: ابن أبي الحارث بن محمد الليثي أبو عبد الله ويقال: أبو جعفر NOTMATCH
# الرجل لوالديه ... " (1) . الحديث. 5132 - كن: محمد بن الحارث (2) ،
~~ويقال: ابن أبي الحارث بن محمد الليثي، أبو عبد الله، ويقال: أبو جعفر
~~الجزري الرافقي، ويقال: الحراني البزاز. روى عن: عتاب بن بشير الجزري،
~~ومحمد بن سلمة الحراني، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعن بن عيسى القزاز (كن) ،
~~وأبي يوسف القاضي. روى عنه: النسائي في حديث مالك، والحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، والخضر بن أحمد بن أمية
~~الحراني، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي. قال النسائي (3) : صالح
~~يرسل. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: مات سنة ثلاث وأربعين
~~ومئتين. __________ (1) الادب المفرد (27) . (2) المعرفة ليعقوب: 1 / 165،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 102، والمعجم المشتمل، الترجمة 791، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ 196، وتهذيب التهذيب: 9 / 105 - 106، والتقريب: 2 / 152، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6129. وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال
~~"نصه: "ذكره في الاصل كما في النبل فقط. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 791.
~~(4) 9 / 102. PageV25P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي أبو NOTMATCH
# وقال أبو القاسم (1) : مات بحران سنة ثلاث أو أربع وأربعين ومئتين (2) .
~~5133 - ت س ق: محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر ابن حبيب بن ms09100 وهب بن حذافة بن
~~جمح القرشي الجمحي (3) ، أبو القاسم، ويقال: أبو إبراهيم، ويقال: أبو وهب
~~الكوفي، أخو الحارث، وحاطب له صحبة. وأمه أم جميل، ويقال: جويرية، ويقال:
~~فاطمة بنت المجلل بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل
~~بن عامر بن لؤي. __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 791. (2) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ الدوري: 2 / 510، وطبقات خليفة: 25،
~~278، ومسند أحمد 3 / 418، و4 / 259، وعلله: 1 / 77، 314، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 8، والمعرفة ليعقوب: 1 / 306، والترمذي 1088، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 561، 577، 578، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1243،
~~والمراسيل: 183، وثقات ابن حبان: 3 / 365، ومعجم الطبراني الكبير: 19 /
~~239، والاستيعاب: 3 / 1368، وأنساب القرشيين: 151، 288، 401، 402، والكامل
~~في التاريخ: 4 / 373، وتهذيب النووي: 1 / 79، وسير أعلام النبلاء: 3 / 435،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4851، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 614، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 196، وتاريخ الاسلام: 3 / 207، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~8، وجامع التحصيل، الترجمة 675، والعقد الثمين: 1 / 450، ونهاية السول،
~~الورقة 320، وتهذيب التهذيب: 9 / 106 - 107، والتقريب: 2 / 152، والاصابة:
~~3 / الترجمة 7765، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6130 PageV25P0034
# طالب، وأمه أم جميل. روى عنه: ابناه: إبراهيم بن محمد بن حاطب، والحارث
~~ابن محمد بن حاطب، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وسماك بن حرب (س)
~~، وابن ابنه عثمان بن إبراهيم بن محمد ابن حاطب، وابنه عمر بن محمد بن
~~حاطب، وأبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي، وأبو بلج يحيى بن سليم بن بلج (ت
~~س ق) ، ويوسف بن ماهك المكي. ولد بأرض الحبشة، وكانت أمه قد هاجرت إليها مع
~~زوجها حاطب بن الحارث، فولدت له هناك محمدا والحارث ابني حاطب. وقال مصعب
~~بن عبد الله الزبيري: كانت أسماء بنت عميس قد أرضعت محمد بن حاطب مع ابنها
~~عبد الله بن جعفر، وكانا يتواصلان على ذلك حتى ماتا. وذكره محمد بن سعد في
~~الطبقة الثانية، قال: ويكنى أبا وهب، حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إنه رقاه حين احترقت يده (1) . قال الهيثم: توفي في خلافة عبد الملك بن
~~مروان سنة أربع وسبعين بمكة في العام الذي توفي فيه عبد الله بن عمر. وقيل:
~~توفي بالكوفة (2) . __________ (1) الخبر في مسند أحمد 3 / 418 و4 / 259 من
~~طرق عن سماك بن حرب، عنه ms09101 (2) وقال عباس الدوري: قلت ليحيى بن معين: محمد بن
~~حاطب؟ قال: له رؤية، ولا = PageV25P0035
# روى له الترمذي، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا هشيم، قال: أخبرنا أبو بلج عن محمد ابن حاطب الجمحي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم (2) : "فضل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في
~~النكاح. أخرجوه (3) من حديث هشيم، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن.
~~وأخرجه النسائي (4) أيضا من وجه آخر عن شعبة، عن أبي بلج. وروى له في
~~"اليوم والليلة"حديثا آخر: "عن أمه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رقاه
~~حين احترقت يده (5) . وهذا جميع ماله عندهم، والله __________ = يذكر له
~~صحبة. وقال إسحاق بن منصور: قلت ليحيى بن معين: محمد بن حاطب، له رؤية أو
~~صحبة؟ قال: رؤية. (المراسيل لابن أبي حاتم: 183) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صحابي صغير. (1) مسند أحمد 3 / 418. (2) لفظة: "ما "سقطت من
~~المطبوع من مسند أحمد. (3) الترمذي (1088) ، والنسائي: 6 / 127، وابن ماجة
~~(1896) . (4) المجتبى: 6 / 127. (5) عمل اليوم والليلة (1024، 1025، 1026)
~~، وهو في المسند كما ذكرت قبل قليل. PageV25P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حبيب بن أبي حبيب الجرمي والد عبد الرحمن بن محمد بن حبيب. NOTMATCH
# أعلم. 5134 - عخ: محمد بن حبيب بن أبي حبيب الجرمي (1) ، والد عبد الرحمن
~~بن محمد بن حبيب. روى حديثه القاسم بن محمد بن حميد المعمري (عخ) ، عن عبد
~~الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب، عن أبيه، عن جده قصة خالد بن عبد الله
~~القسري وذبحه للجعد بن درهم. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~البخاري في كتاب "أفعال العباد ". وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه عبد
~~الرحمن وغيره. 5135 - س: محمد بن حبيب المصري (3) ، ويقال: __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 143، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1246، وثقات ابن حبان: 9 / 39، 55، والمغني: 2 / الترجمة ms09102 5382، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 196، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7350، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 107، والتقريب: 2 / 153، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6131.
~~(2) 9 / 39، 55. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: لا
~~أعرفه (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1246) . وقال الذهبي في "الميزان ":
~~مجهول. (3 / الترجمة 7350) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1245، والاستيعاب: 3 / 1369، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4852، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 615، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 196،
~~ونهاية السول، الورقة 320، وتهذيب التهذيب: 9 / 107، والتقريب: 2 / 153،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 7766، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6132.
~~PageV25P0037
# النصري. عداده في الصحابة. له حديث واحد مختلف في إسناده، رواه الوليد بن
~~سليمان ابن أبي السائب (س) ، عن بسر بن عبيد الله، عن ابن محيريز، عن ابن
~~السعدي، عن محمد بن حبيب قال (1) : "أتينا النبي صلى الله عليه وسلم في نفر
~~وكلنا ذو حاجة (2) ... الحديث. ورواه عبد الله بن العلاء بن زبر (س) عن بسر
~~بن عبد الله، عن ابن محيريز، عن ابن السعدي، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~(3) . ولم يذكر محمد بن حبيب (4) . روى له النسائي. 5136 - م: محمد بن حرب
~~بن أوس الذهلي الكوفي (5) ، __________ (1) قوله: "قال "سقط من نسخة ابن
~~المهندس. (2) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (11223) . (3) السنن الكبرى
~~كما في تحفة الاشراف (8975) . (4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن
~~السكن: حديث محمد هذا لا يثبت وهو مشهور عن عبد الله بن السعدي ولا يعرف
~~محمد هذا في الصحابة. وقال أبو عبد الله بن مندة: ولا يعرف محمد بن حبيب في
~~الشاميين ولا في المصريين. وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه أنه روى عنه أيضا أبو
~~إدريس الخولاني، وتعقب ذلك ابن القطان بأن أبا إدريس إنما جاء، عنه عن عبد
~~ابن السعدي من غير ذكر محمد بن حبيب، والله أعلم. (9 / 107) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صحابي مختلف في إسناد حديثه. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 160، وثبات ابن حبان: 7 / 395، والكاشف: 3 / الترجمة 4853، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 196، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7365، ونهاية
~~السول، الورقة 321، وتهذيب التهذيب: 9 / 108، والتقريب: 2 / 153، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6133. PageV25P0038
# أخو سماك بن حرب، وإبراهيم بن حرب. روى عن: جابر بن سمرة (م) ، وعبيد
~~الله بن جرير بن عبد الله البجلي ms09103. روى عنه: أخوه سماك بن حرب (م) . قال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم زيادة في
~~حديث سماك بن حرب عن جابر ابن سمرة "إن بين يدي الساعة كذابين (2) ". قال
~~سماك: وسمعت أخي يقول: قال جابر: فاحذروهم. 5137 - خ م د: محمد بن حرب بن
~~خربان النشائي (3) ، __________ (1) 7 / 395. وقال الذهبي في "الميزان ":
~~وعنه أخوه سماك وحده. (3 / الترجمة 7365) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (2) مسلم: 8 / 189، والمسند الجامع (2134) . (3) تاريخ واسط (أنظر
~~الفهرس) والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1301، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 154، ورجال البخاري للباجي: 2 / 628، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~437، والمعجم المشتمل، الترجمة 792. والكاشف: 3 / الترجمة 4854 واللباب: 3
~~/ 309 وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 196، وتاريخ الاسلام، الورقة 272 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 321، وتهذيب التهذيب: 9 / 108 -
~~109، والتقريب 2 / 153، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6134. النشاستجي بفتح
~~النون والشين، وبعد الالف سين مهملة وتاء مفتوحة فوقها نقطتان وفي آخرها
~~جيم، نسبة إلى النشاسج، وهو النشا الذي يعمل من الحنطة، قيده ابن الاثير في
~~"اللباب "وينسب إليه نشأي أيضا. وخربان: - بفتح الخاء المعجمة وبعد الراء
~~المهملة الساكنة باء موحدة، قيده ابن حجر في التبصير 1 / 431 وغيره.
~~PageV25P0039
# ويقال: النشاستجي أيضا، أبو عبد الله الواسطي. روى عن: إسحاق بن يوسف
~~الأزرق، وإسماعيل بن علية، وإسماعيل بن معمر بن قيس السلمي، وأمية بن
~~بسطام، وأبي النضر الحارث بن النعمان بن سالم الأكفاني مولى بني هاشم، وحفص
~~بن عمر الثقفي الكوفي، وحماد بن خالد الخياط، وزيد ابن الحباب، وأبي سفيان
~~سعيد بن يحيى الحميري، وسليمان بن زياد بن عبد الرحمن الثقفي الواسطي،
~~وشبابة بن سوار، وأبي بدر شجاع بن الوليد، وصلة بن سليمان، وعاصم بن علي بن
~~عاصم الواسطي، وعبد الحكيم بن منصور الخزاعي، وعبد المؤمن بن عبد الله بن
~~خالد العبسي الكوفي، وعبد الوهاب بن عطاء، وعبيد الله بن تمام السلمي،
~~وعبيدة بن حميد، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي بن يزيد الصدائي، وعمر بن حبيب
~~العدوي القاضي، وعمر ابن شبيب المسلي، وأبي قطن عمرو بن الهيثم (م) ، وعمير
~~بن عمران الحنفي، والفضل بن عنبسة، وأبي معاوية محمد بن خازم ms09104 الضرير، ومحمد
~~بن ربيعة الكلابي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن يزيد الواسطي، ونصر بن
~~حماد الوراق، وأبي النضر هاشم بن القاسم، ويحيى بن حماد الشيباني، وأبي
~~مروان يحيى ابن أبي زكريا الغساني (خ) ، ويحيى بن سعيد القطان، وأبي عباد
~~يحيى بن عباد الضبعي، ويحيى بن المتوكل الباهلي، ويحيى بن ميمون بن عطاء
~~القرشي التمار، ويزيد بن هارون (د) . روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود،
~~وأحمد بن الحسين PageV25P0040
# ابن إسحاق الصوفي الصغير، وأحمد بن حمدون بن عمارة، وأبو الطيب أحمد بن
~~روح بن زياد البغدادي الشعراني، وأحمد بن الضحاك الواسطي، وأبو عبيد الله
~~أحمد بن عمرو بن عثمان المعدل، وأحمد بن محمد بن الجهم السمري، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي الحافظ، وأبو عبد الرحمن أحمد بن نصر
~~الواسطي، وأحمد بن الوليد بن إبراهيم الواسطي، وأحمد بن وهب بن هاشم
~~الطرازي، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، وبقي
~~بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد بن سنان القطان الواسطي، وجعفر بن محمد
~~الفريابي، وحباب (1) بن صالح الواسطي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~والحسن بن علي بن نصر الطوسي، والحسين ابن علي بن الهذيل الواسطي، والحسين
~~بن محمد بن حاتم عبيد العجل، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وشباب بن
~~صالح الواسطي، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله بن أحمد بن
~~أسيد الأصبهاني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن وهب
~~الدينوري، وعبد الله بن محمد بن ياسين، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وعلى بن
~~عبد الله بن مبشر الواسطي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن
~~__________ (1) بفتح الحاء المهلمة، والباء الموحدة وبعد الالف باء أخرى،
~~قيده الذهبي في "المشتبه" " (206) . PageV25P0041
# فورك الأصبهاني، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، وأبو العباس
~~محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو ms09105 بكر
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي خال ولد السني،
~~ومحمد بن صالح السروي، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني، ومحمد بن
~~عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن هارون الروياني، والنعمان بن أحمد بن
~~نعيم الواسطي، ويوسف ابن يعقوب بن سوية الدينوري. قال أبو حاتم (1) : صدوق.
~~وقال أبو القاسم الطبراني: كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~قال أبو القاسم (3) : مات سنة خمس وخمسين ومئتين (4) . أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أبو علي عبد السلام بن أبي الخطاب بن محمد المؤدب،
~~قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة، قال:
~~أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا محمد
~~بن حرب النشاستجي أبو عبد الله بواسط، قال: حدثنا __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1301. (2) 9 / 125. (3) المعجم المشتمل، الترجمة
~~792. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV25P0042
# أبو قطن، قال: حدثنا شعبة عن قتادة عن خلاس بن عمرو، عن أبي صالح (1) ،
~~عن أبي هريرة، عن النبي (ص) وسلم قال: لو تعلمون أو يعلمون - شك أبو قطن -
~~ما في الصف الأول ما كان إلا قرعة. رواه مسلم (2) عنه، فوافقناه فيه بعلو.
~~ولم يرو عنه في "الصحيح"غيره، والله أعلم. وقال أبو بكر بن أبي داود: لم
~~يروه إلا أبو قطن عن شعبة. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري في جماعة قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~ياسين، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا يزيد: قال: أخبرنا محمد بن مطرف
~~عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله الصنابحي، قال: زعم أبو محمد
~~أن الوتر واجب. فقال عبادة بن الصامت: كذب (3) أبو محمد أشهد أني سمعت رسول
~~الله (ص) وسلم يقول: "خمس صلوات افترضهن الله __________ (1) هكذا في جميع
~~النسخ: "عن أبي صالح "وهو خطأ وتحريف وصوابه "عن ms09106 أبي رافع "وهو نفيع أبو
~~رافع الصانع كما جاء في صحيح مسلم (2 / 32) . وقد ذكره المؤلف على الصواب
~~في كتاب "تحفة الاشراف " (14662) في ترجمة خلاس، عن أبي رافع، عن أبي
~~هريرة. (2) مسلم: 2 / 32. (3) أي: أخطأ، وهي لغة لاهل الحجاز، كما بينا غير
~~مرة. PageV25P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حرب الخولاني أبو عبد الله الحمصي المعروف بالأبرش كاتب الزبيدي. NOTMATCH
# فمن أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن وأتم ركوعهن وسجودهن كان له عند الله أن
~~يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد إن شاء غفر له وإن شاء عذبه.
~~رواه أبودواد (1) عنه، فوافقناه فيه بعلو وما أظنه روى عنه في "السنن
~~"غيره، والله أعلم. 5138 - ع: محمد بن حرب الخولاني (2) ، أبو عبد الله
~~الحمصي المعروف بالأبرش، كاتب الزبيدي. روى عن: بحير (3) بن سعد، وحفص بن
~~سليمان (ق) ، __________ (1) أبو داود (425) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 470،
~~وتاريخ الدارمي، التراجم 191، 192، 193، وطبقات خليفة: 317، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 161، وتاريخه الصغير: 2 / 275، والكنى لمسلم، الورقة
~~63، وثقات العجلي، الورقة 46، والمعرفة ليعقوب: 1 / 385، و2 / 316، و3 / 4،
~~5، وتأريخ أبي زرعة الدمشقي: 240، 415، 504، 564، 568، 613، 620، 628،
~~والكنى للدولابي: 2 / 59، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1299، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 50، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 154، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 628، والجمع لابن القيسراني: 2 / 437، وسير أعلام النبلاء: 9 /
~~57، وتذكرة الحفاظ: 1 / 310، والكاشف: 3 / الترجمة 4855، والعبر: 1 / 315،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 196، وتاريخ الاسلام، الورقة 253 (أيا صوفيا
~~3006) ، ونهاية السول، الورقة 321، وتهذيب التهذيب: 9 / 109 - 110،
~~والتقريب: 2 / 153، وخلاصة الخزرجي: 2 الترجمة 6135، وشذرات الذهب: 1 /
~~341. (3) بفتح الباء الموحدة، والحاء المهملة وبعدها ياء آخر الحروف وراء
~~مهملة. قيده الذهبي في "المشتبه" " (46) . PageV25P0044
# والسري بن ينعم الجبلاني، وأبي مهدي سعيد بن سنان (ق) ، وأبي سلمة سليمان
~~بن سليم الكناني (د س) ، وشعيب بن أبي حمزة، وصفوان بن عمرو السكسكي، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ س) ، وعبد الملك بن جريج (كن) ، وعبد الملك بن
~~راشد التغلبي، وعبيد الله بن عمر العمري (ق) ، وعتبة بن أبي حكيم، وعمران
~~بن رؤبة التغلبي (ع) ، ومحمد بن زياد الألهاني (د) ، ومحمد بن الوليد
~~الزبيدي (خ م د س ق) ، وأبي راشد التنوخي الشامي. روى عنه: إبراهيم بن موسى
~~الرازي (د) ، وأحمد بن عبد الملك بن ms09107 واقد الحراني، وأبو عتبة أحمد بن الفرج
~~الحجازي، وإسحاق بن راهويه (س) ، وإسماعيل بن عبد الله بن خالد السكري،
~~وحاجب بن الوليد المنبجي (م كد) ، والحكم بن المبارك، وحيوة بن شريح
~~الحضرمي (خ) ، وخالد بن خلي الكلاعي القاضي (خ) ، وخشنام بن الصديق، وداود
~~بن رشيد، والربيع بن روح الحمصي (س) ، وسلم بن قادم، وسلمة بن الخليل
~~الكلاعي، وأبو الربيع سليمان بن داود البغدادي الأحول (م) ، له عنه نسخة عن
~~الزبيدي، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر
~~الغساني (خ) ، وعبد السلام بن محمد الحضرمي، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي،
~~وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار (د س ق) ، وعيسى بن المنذر الحمصي
~~(م) ، وكثير بن عبيد المذحجي (د س) ، ومحمد بن أبي PageV25P0045
# السري العسقلاني، ومحمد بن صدقة الجبلاني (س) ، ومحمد بن مصفى القرشي (د
~~س ق) ، ومحمد بن وهب بن عطية الدمشقي (خ) ، وموسى بن مروان الرقي (د س) ،
~~وموسى بن هارون البردي، ومؤمل بن الفضل الحراني، وهارون بن عبد الله الحمال
~~(ت) ، وأبو التقى هشام بن عبد الملك اليزني (س ق) ، وهشام بن عمار (ق) ،
~~ويزيد بن عبد ربه الجرجسي (م د) . ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة السادسة
~~من أهل الشام وقال: ولي قضاء دمشق. وقال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل:
~~ليس به بأس، وقدمه على بقية. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى:
~~فبقية بن الوليد كيف حديثه؟ قال: ثقة. قلت: هو أحب إليك أو محمد ابن حرب؟
~~قال: ثقة وثقة. قال عثمان: وهو الخولاني الأبرش الحمصي ثقة. وقال أحمد بن
~~عبد الله العجلي (3) ، ومحمد بن عوف الطائي، والنسائي (4) : ثقة.
~~__________ (1) طبقاته: 7 / 470. (2) تاريخه، التراجم 190، 191، 192. (3)
~~ثقاته، الورقة 46. (4) رجال البخاري للباجي: 2 / 628. PageV25P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي حرملة القرشي أبو عبد الله المدني مولى عبد الرحمن بن أبي سفيان بن NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. وقال خشنام بن الصديق: حدثنا محمد بن
~~حرب الخولاني وكان من خيار الناس. قال الحاكم أبو عبد الله ms09108: كأنه سمع منه
~~بمكة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) وقال: مات سنة اثنتين وتسعين
~~ومئة. وقال يزيد بن عبد ربه، وعمرو بن عثمان: مات سنة أربع وتسعين ومئة (3)
~~. روى له الجماعة. 5139 - خ م د ت س: محمد بن أبي حرملة القرشي (4) ، أبو
~~عبد الله المدني، مولى عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1299. (2) 9 / 50 وفي المطبوع منه: قال: مات
~~سنة أربع وتسعين ومئة. (3) وكذلك أرخ البخاري وفاته في السنة نفسها (تاريخه
~~الكبير: 1 / الترجمة 161) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 221، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 129، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 226، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 524، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1322، وثقات ابن حبان: 5 / 365، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 155، ورجال البخاري للباجي: 2 / 693، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~454، والكاشف: 3 / الترجمة 4856، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 196، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 294، ونهاية السول، الورقة 321، وتهذيب التهذيب: 9 / 110،
~~والتقريب: 2 / 153، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6136. PageV25P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حزابة المروزي ثم البغدادي أبو عبد الله الخياط العابد. NOTMATCH
# ابن عبد العزى. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر (م س) ، وسليمان بن يسار
~~(بخ م) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب وفي سماعه منه نظر، وعبد الرحمن بن
~~أبي عمرة، وعطاء بن يسار (بخ م س) ، وكريب مولى ابن عباس (خ م د ت س) ،
~~والنعمان بن أبي عياش الزرقي، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (بخ م س) .
~~روى عنه: ابنه إسحاق بن محمد بن أبي حرملة، وإسماعيل ابن جعفر (خ م د ت س)
~~، وسفيان بن عيينة (س) ، وعبد العزيز ابن أبي حازم، ومالك بن أنس، وموسى بن
~~يعقوب الزمعي، قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له الجماعة سوى ابن ماجه. 5140 - د: محمد بن حزابة المروزي ثم البغدادي
~~(2) ، أبو عبد الله الخياط العابد. __________ (1) 5 / 365. وقال ابن سعد:
~~مات في أول خلافة أبي جعفر، وكان كثير الحديث (طبقاته: 9 / الورقة 221) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب". ثقة مات سنة بضع وثلاثين. (2) تاريخ الخطيب: 2
~~/ 295، والمعجم المشتمل، الترجمة 793، والكاشف: 3 / الترجمة 4857، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 196، وتاريخ الاسلام ms09109، الورقة 272 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 321، وتهذيب التهذيب: 9 / 110 - 111، والتقريب:
~~2 / 153، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6137. PageV25P0048
# روى عن: إسحاق بن منصور السلولي (د) ، وأسود بن عامر شاذان، وعبد الصمد
~~بن عبد الوارث، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعثمان بن عمر بن فارس،
~~ومحمد بن جعفر المدائني، وأبي النضر هاشم بن القاسم، والوليد بن القاسم بن
~~الوليد الهمداني. روى عنه: أبو داود، وأحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني،
~~وعلي بن عبد الصمد الطيالسي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد ابن حفص
~~السعدي، ومحمد بن سليمان بن فارس صاحب البخاري، ومحمد بن العباس بن أيوب
~~الأصبهاني، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن المسيب الأرغياني.
~~قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : كان ثقة (2) . 5141 - د: محمد بن حسان بن
~~خالد الضبي السمتي (3) ، __________ (1) تاريخه: 2 / 295. (2) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. (3) سؤالات ابن محرز لابن معين، الترجمة 321، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1306، وثقات ابن حبان: 9 / 48، وتاريخ الخطيب: 2 /
~~274، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 90، والمعجم المشتمل، الترجمة 794.
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 138، والكاشف: 3 / الترجمة 4858، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3652، والمغني: 2 / الترجمة 5396، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 197، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7368، ونهاية السول، الورقة 321،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 111، والتقريب: 2 / 153، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6138. PageV25P0049
# أبو جعفر البغدادي. روى عن: إسماعيل بن مجالد بن سعيد، وخلف بن خليفة (د)
~~، وسفيان بن عيينة، وسيف بن محمد الثوري، وعباد بن عباد المهلبي، وأبي
~~عثمان بن عبد الله بن زيد الكلبي، وعبد الله بن المبارك، وعثمان بن عبد
~~الرحمن الجمحي، وعلي بن عابس، وعمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن
~~العاص الأموي السعيدي (1) ، وفضيل بن عياض، ومبارك بن سعيد الثوري (د) ،
~~ومحمد بن الحجاج اللخمي، وهشيم بن بشير، وأبي المحياة يحيى ابن يعلى
~~التيمي، ويوسف بن يعقوب بن الماجشون. روى عنه: أبو داود، وأبو بكر أحمد بن
~~أبي خيثمة، وأحمد بن محمد بن بكر القصير، وأبو العباس أحمد بن محمد بن
~~مسروق الطوسي، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي، والحسن بن علي بن الوليد
~~الفارسي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو ms09110 القاسم عبد الله
~~بن محمد البغوي، وأبو الحسن محمد ابن أحمد بن البراء العبدي، ومحمد بن بشر
~~بن مروان الصيرفي، ومحمد بن علي الوراق ولقبه حمدان، ومحمد بن وضاح
~~الأندلسي، وهارون بن سفيان المستملي، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي.
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "كان فيه سعيد بن عمرو السعيدي وهو وهم ". PageV25P0050
# قال أبو داود (1) : سمعت أحمد بن حنبل سئل عنه فقال: مالي بن ذاك الخبر،
~~وتكلم بكلام كأنه رأى الكتابة عنه. وقال أبو يعلى الموصلي (2) : وذكر له،
~~يعني ليحيى بن معيد - شيخ يحدث عنه القواريري يقال له السمتي يعني يوسف بن
~~خالد، فقال: كذاب رجل سوء. فقال له رجل: يا أبا زكريا السمتي الذي كان
~~هاهنا بالمدينة؟ فقال: لا، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله، وذاك رأيته يمكة
~~في مسجد الحرام وكان كذابا. وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (3) ، عن
~~يحيى ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (4) : ليس بالقوي. وكذلك قال أبو
~~القاسم (5) الأزهري عن الدارقطني. وقال محمد (6) بن إسماعيل بن عمر البجلي:
~~قال لنا أبو الحسن الدارقطني: محمد بن حسان السمتي ثقة يحدث عن الضعفى.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 275. (2) نفسه. (3) سؤالاته، الترجمة
~~321. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1306. (5) تاريخ الخطيب: 2 / 275.
~~(6) نفسه. PageV25P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حسان بن فيروز الشيباني الأزرق أبو جعفر البغدادي مولى معن بن زائدة واسطي NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال هو (2) ، وموسى ابن هارون
~~(3) ، وأبو القاسم البغوي: مات سنة ثمان وعشرين ومئتين (4) . زاد موسى: يوم
~~الخميس لسبعة أيام مضت من ذي الحجة، وكان لا يخضب. 5142 - ق: محمد بن حسان
~~بن فيروز الشيباني الأزرق (5) ، أبو جعفر البغدادي، مولى معن بن زائدة،
~~واسطي الأصل. روى عن: أزهر بن سعد السمان، وحجاج بن محمد الأعور، وحسين بن
~~علي الجعفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وريحان بن سعيد، وسفيان ين عيينة،
~~وشبابة بن سوار، وشعيب ابن حرب، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~وعبد المجيد __________ (1) 9 / 84، وتحرف اسمه في المطبوع ms09111 منه إلى: "محمد
~~بن حسان السهمي. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 2 / 275. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق لين الحديث. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1309، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 129، وتاريخ الخطيب: 2 / 276، والمعجم المشتمل، الترجمة 795،
~~والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 197، والكاشف: 3 / الترجمة 4859، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 197، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7369، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 272 - أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 321،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 112، والتقريب: 2 / 153، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6139. PageV25P0052
# ابن عبد العزيز بن أبي رواد (ق) ، وعلي بن عاصم، وأبي قطن عمرو بن
~~الهيثم، وعنبسة بن سعيد بن أبان القرشي الأموي، والقاسم بن الحكم العرني،
~~وكثير بن هشام، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومصعب بن المقدام، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي، ومنصور بن عمار، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم، ويحيى ابن سعيد
~~بن أبان الأموي، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن السكن البصري، ويزيد بن
~~هارون، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، ويونس بن عبيد الله العميري، وأبي أحمد
~~الزبيري، وأبي سفيان الحميري، وأبي عامر العقدي. روى عنه: ابن ماجه،
~~وإبراهيم بن حماد بن إسحاق القاضي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي
~~القاضي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم البغدادي القصاب، وإسماعيل ابن
~~العباس الوراق، وجعفر بن محمد بن أبي الصعو البغدادي، والحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، وسعيد بن عبد الله بن سعيد الأنباري المعروف بابن عجب، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، ومحمد بن
~~أحمد بن إبراهيم الكرابيسي، ومحمد بن أحمد بن داود البغدادي المؤدب، ومحمد
~~بن جعفر بن رميس، ومحمد بن حامد بن السري خال ولد السني، وأبو بكر محمد بن
~~الحسن البغدادي، وأبو الحسن محمد بن الحسين القنبيطي، ومحمد بن شهمرد
~~الفارسي، ومحمد ابن العباس بن أيوب الأصبهاني، ومحمد بن مخلد الدوري،
~~PageV25P0053
# ومحمد بن المسيب الأرغياني، ومحمد بن موسى الحلواني، ويحيى بن علي
~~العطار، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو العباس بن عقدة (1) ، عن عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل: كان صدوقا لا بأس به. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) :
~~سمعت منه مع ms09112 أبي، وهو صدوق ثقة. وقال الدارقطني (3) : ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) . قال أحمد بن محمد بن بكر القصير (5) ، ومحمد بن
~~مخلد الدوري (6) : مات سنة سبع وخمسين ومئتين. زاد ابن مخلد: يوم الخميس
~~لثمان خلون من ذي القعدة. وقيل: مات سنة ستين ومئتين. والأول أصح والله
~~أعلم (7) __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 277. (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1309. (3) تاريخ الخطيب: 2 / 277. (4) 9 / 129، وقال: يغرب. (5)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 277. (6) نفسه. (7) وقال العجلي في "الثقات": محمد بن
~~حسان بغدادي ثقة رجل صالح، كانت بضاعته ستمئة دينار، فركب بحر القلزم، فغرق
~~وذهبت بضاعته (ق 46) . وقد أفرد له الخطيب ترجمة في "التاريخ " (2 / 77)
~~وساق فيها كلام العجلي هذا. ويعني هذا أنه كان عند الخطيب شخصا آخر غير
~~محمد بن حسان بن فيروز الشيباني، ولكن ابن حجر لم يفرق بينهما فقد ذكر كلام
~~العجلي هذا في ترجمة ابن فيروز الشيباني صاحب هذه = PageV25P0054
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حسان. NOTMATCH
# 5143 - د: محمد بن حسان (1) . روى عن: عبد الملك بن عمير (د) ، وعمرو بن
~~دينار. روى عنه: مروان بن معاوية الفزاري (د) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا عن عبد الملك، عن أم عطية في الختان، وقال (2) : هو مجهول، والحديث
~~الذي رواه ضعيف. وقال غيره: هو محمد بن سعيد بن حسان الشامي، فالله أعلم
~~(3) . __________ = الترجمة، فالله أعلم هل هما إثنان أو واحد. وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: ثقة مات سنة ستين ومئتين (9 / 112) وقال في
~~"التقريب": ثقة. وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه:
~~"لم يزد على ما في النبل. (1) الكامل لابن عدي، 3 / الورقة 75، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7366، والكاشف: 3 / الترجمة 4861، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3651، والمغني: 2 / الترجمة 5395، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 197،
~~ونهاية السول، الورقة 321، وتهذيب التهذيب: 9 / 112 - 113، والتقريب: 2 /
~~153، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6140. (2) أبو داود (5271) . (3) وذكره
~~ابن عدي في "الكامل "وقال: محمد بن حسان يروي عنه مروان الفزاري أحاديثه لا
~~يوافق عليها. وساق له حديثين أحدهما في قضاء الحاجة، والآخر في اختتان
~~المرأة، وقال وهذان الحديثان لمحمد بن حسان هذا وليس بمعروف، ومروان
~~الفزاري يروي عن مشائخ غير معروفين منهم هذا محمد بن حسان ms09113 (3 / الورقة 75)
~~. وقال الذهبي في "الميزان ": لا يدرى من هو (3 / الترجمة 7366) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. PageV25P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحسن بن أتش اليماني أبو عبد الله الصنعاني الأبناوي أخو علي بن الحسن بن NOTMATCH
# 5144 - مد: محمد بن الحسن بن أتش اليماني (1) ، أبو عبد الله الصنعاني
~~الا بناوي، أخو علي بن الحسن بن أتش، وقد ينسب إلى جده. روى عن: إبراهيم بن
~~عمرو الصنعاني (مد) ، وجعفر بن سليمان الضبعي، ورباح بن زيد الصنعاني،
~~وسليمان بن وهب الجندي الا بناوي، وعبد الله بن بحير بن ريسان، وعبد الرحمن
~~بن الزبير، وعمر بن عبد الرحمن بن بوذويه، وعمران أبي الهذيل وهو ابن عبد
~~الرحمن بن هربد، والمنذر بن النعمان، والنعمان بن الزبير، وهمام بن منبه
~~يقال: مرسل، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. روى عنه: إبراهيم بن موسى
~~الرازي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح المصري، وأبو زياد حماد بن زاذان،
~~وخالد بن خداش المهلبي، وزيد بن المبارك الصنعاني، وعبد الرحمن بن الوليد
~~الصنعاني، وعلي بن صالح بن رستم الرازي، ومحمد بن __________ (1) سؤالات
~~ابن الجنيد لابن معين، الورقة 47، وتاريخ البخاري الكبير: 1؟ والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 262، وضعفاء العقيلي، الورقة 189، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1252، وثقات ابن حبان: 9 / 68، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 57،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 474، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 137، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3664، والمغني: 2 / الترجمة 5417، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 197، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7386، وتاريخ الاسلام، الورقة 64
~~(أيا صوفيا 3007) ، وجامع التحصيل، الترجمة 677، ونهاية السول، الورقة 321،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 113 - 114. PageV25P0056
# رافع النيسابوري (مد) ، ونوح بن حبيب القومسي. قال أبو حاتم: ثقة (1) .
~~وقال النسائي: ليس بثقة (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له أبو داود في "المراسيل"حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة إبراهيم بن عمرو
~~الصنعاني. __________ (1) لم أقف على قول أبي حاتم هذا في ترجمته من
~~المطبوع من "الجرح والتعديل ". وفيه قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبا
~~زرعة عن محمد بن الحسن بن أتش، فقال: ثقة (7 / الترجمة 1252) ولم يشر ابن
~~حجر في "التهذيب "إلى ذلك ولم ينقل كلام أبي زرعة هذا، فلعل كلام ms09114 أبي حاتم
~~سقط من المطبوع من "الجرح والتعديل "أو تحرف فيه ونسب إلى أبي زرعة والله
~~أعلم. (2) وقال ابن عدي في "الكامل ": قال لنا ابن حماد: هو متروك الحديث
~~أظنه ذكره، عن أحمد بن شعيب النسائي. (الكامل: 3 / الورقة 57) . (3) 9 /
~~69. وقال ابن الجنيد عن يحيي بن معين: لم أكتب عنه شيئا. (سؤالاته، الورقة
~~47) ، وذكره العقيلي، وابن عدي، والدارقطني، وابن الجوزي في جملة الضعفاء،
~~ونقل العقيلي عن أحمد بن حنبل أنه قال: محمد بن الحسن بن أتش من الفرس من
~~القدرية الكبار. (ضعفاؤه، الورقة 189) . وقال الدارقطني: ليس بالقوي
~~(الضعفاء والمتروكون، الترجمة 474) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~النسائي في موضع آخر، وأبو الفتح الأزدي، وابن حماد: متروك. وقال أبو العرب
~~القيرواني: قال أحمد بن صالح: هو ثقة، وكلام النسائي فيه غير مقبول لان
~~أحمد وعلي بن المديني لا يرويان إلا عن مقبول مع قول أحمد بن صالح فيه (9 /
~~114) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فيه لين رمي بالقدر. قلت: وكلام أبي
~~العرب القيرواني أن أحمد وعلي لا يرويان إلا عن مقبول فهو مردود لان أحمد
~~وعليا لم يصرحا أو لم يشترطا أن كل من رويا عنه مقبول فقد روى أحمد بن حنبل
~~عن جماعة عن الضعفاء كما هو معروف وعندنا أمثلة كثيرة. PageV25P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحسن بن تسنيم الأزدي العتكي التسنيمي أبو عبد الله البصري نزيل الكوفة NOTMATCH
# 5145 - د: محمد بن الحسن بن تسنيم الأزدي العتكي التسنيمي (1) ، أبو عبد
~~الله البصري، نزيل الكوفة، وقد ينسب إلى جده. روى عن: أمية بن خالد، وحجاج
~~بن محمد الأعور، والحسن بن محبوب، والحسين بن حفص الأصبهاني، وروح بن
~~عبادة، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبي نعيم ضرار بن صرد، وعبد الله بن
~~داود الخريبي، ومحمد بن بكر البرساني (د) ، ومحمد ابن عبد الله الأنصاري.
~~روى عنه: أبو داود، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الكندي الصيرفي،
~~وأخوه أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الكندي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~صدقة البغدادي، وأبو زيد أحمد بن ms09115 محمد بن طريف البجلي، وجعفر بن محمد ابن
~~عتيب السكري، والحسين بن محمد بن مصعب السنجي، وداود بن يحيى، وصالح بن
~~أحمد بن أبي مقاتل، وعبد الله بن زيدان البجلي، وعبدان بن أحمد الأهوازي،
~~وعلي بن الحسن بن سليمان القطيعي، وعلي بن الحسن القافلاني، ومحمد بن أبان
~~__________ (1) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 47، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 156 والمعرفة المشتمل، الترجمة 796، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4861، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 197، وتاريخ الاسلام، الورقة 272
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 321، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~114، والتقريب: 2 / 154، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6142. PageV25P0058
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن تسنيم الحضرمي أبو الطاهر الوراق الكوفي. NOTMATCH
# الأصبهاني، ومحمد بن أحمد بن أبي خيثمة، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، ومحمد
~~بن الحسين بن مكرم، وأبو عبيد الله محمد ابن عبدة بن حرب القاضي، وأبو جعفر
~~محمد بن علي بن مهدي. قال محمد بن إسحاق بن خزيمة: كوفي ثبت. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: مستقيم الحديث يغرب، عداده في الكوفيين.
~~قال إبراهيم بن محمد الكندي: مات في رجب سنة ست وخمسين ومئتين (2) . ولهم
~~شيخ آخر يقال له: 5146 - تمييز: محمد بن تسنيم الحضرمي (3) ، أبو الطاهر
~~الوراق الكوفي. يروي عن: جعفر بن محمد بن حكيم الخثعمي، وعبيد الله بن
~~موسى، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن خليفة بن __________ (1) 9 / 112.
~~(2) وكذلك أرخ وفاته في السنة نفسها أبو علي الجياني (شيوخ أبي داود،
~~الورقة 90) ، وأبو القاسم بن عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة 796) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق يغرب. (3) ثقات ابن حبان: 9 / 96. وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 197، ونهاية السول، الورقة 321، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~115، والتقريب: 2 / 154، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6143. وقد أسماه ابن
~~حجر في "التهذيب ": محمد بن الحسن بن تسنيم. PageV25P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحسن بن أبي الحسن البراد المديني أخو علي بن الحسن. NOTMATCH
# إسحاق الأسدي. ويروي عنه: الحسن بن عليل العنزي، ومحمد بن عثمان ابن أبي
~~شيبة، ومحمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، ويعقوب ابن سفيان الفارسي. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 5147 - ق: محمد بن
~~الحسن بن أبي الحسن البراد المديني (2) ، أخو علي بن الحسن. روى ms09116 عن: الزيبر
~~بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي (ق) . روى عنه: صفوان بن سليم (3) (ق) . روى
~~له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة أخيه علي بن الحسن. 5148 - د:
~~محمد بن الحسن بن زبالة (4) ، وهو محمد بن __________ (1) 9 / 96. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. (2) الكاشف: 3 / الترجمة 4862، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 197، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7373، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~3، ونهاية السول، الورقة 321، وتهذيب التهذيب: 9 / 115، والتقريب: 2 / 145،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6144. (3) قال الذهبي في "الميزان ": عنه
~~صفوان بن سليم فقط (3 / الترجمة 7373) . وقال ابن حجر في "التقريب": مستور.
~~قال بشار: بل مجهول. (4) تاريخ الدوري: 2 / 510، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~794، وابن الجنيد، الورقة = PageV25P0060
# الحسن بن أبي الحسن القرشي المخزومي المدني. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل
~~بن أبي حبيبة الأشهلي، وإبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر. وإبراهيم بن جعفر
~~بن محمود ابن محمد بن مسلمة الأنصاري، وإبراهيم بن عبد الله بن سعد
~~السالمي، وإبراهيم بن علي الرافعي، وإبراهيم بن قدامة بن إبراهيم الجمحي،
~~وإبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الزهري، وإبراهيم ابن محمد بن أبي يحيى
~~الأسلمي، وإدريس بن محمد بن يونس الظفري، وأسامة بن حفص المدني، وأسامة بن
~~زيد بن أسلم، وإسحاق بن إبراهيم بن بشير، وإسحاق بن إبراهيم بن نسطاس مولى
~~كثير بن الصلت، وإسحاق بن عيسى، وإسماعيل بن عبد الله، وأبي ضمرة أنس بن
~~عياض الليثي، وأيوب بن واصل __________ = 33، وابن طالوت، الورقة 2، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 154، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 314، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 229، وأبو زرعة الرازي: 449، 653، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 535، وضعفاء العقيلي، الورقة 189، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1254، والمجروحين لابن حبان: 2 / 274، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 55، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 473، وسؤالات البرقاني له، الترجمة
~~427، وكشف الاستار (369، 802) ، ومدخل الحاكم، الترجمة 199، وضعفاء أبي
~~نعيم، الترجمة 218، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 173، 223، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4863، وديوان الضعفاء، الترجمة 3657، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 197،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5408، وميزان الاعتدال 3 / الترجمة 7380، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 67، ونهاية السول، الورقة 321، وتهذيب التهذيب: 9 / 115
~~- 117، والتقريب: 2 / 154، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6145. PageV25P0061
# البصري، وجعفر بن صالح بن جعفر، وحاتم بن إسماعيل المدني، وحرملة بن عبد
~~الرحمن الأسلمي، والحسين بن مصعب، والحكم بن ms09117 سليمان، والحكم بن الصلت
~~المؤذن، وحنظلة بن عمرو بن حنظلة بن قيس الزرقي، وخالد بن إسماعيل، وداود
~~بن إسماعيل بن إبراهيم، وداود بن مسكين، والزبير بن خبيب بن ثابت ابن عبد
~~الله بن الزبير، وزفر بن محمد الفهري، وزكريا بن إبراهيم ابن عبد الله بن
~~مطيع، وزكريا بن منظور القرظي، وسبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة
~~الجهني، وسعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وسفيان بن حمزة الأسلمي، وسفيان
~~بن عيينة، وسليمان بن بلال، وسليمان بن سالم المدني، وسليمان بن طالوت،
~~وسليمان بن عمرو القرظي، وصالح بن قدامة بن إبراهيم الجمحي، وصخر بن مالك
~~بن إياس بن مالك الأسلمي، وطالوت ابن مسلم العامري، وعاصم بن سويد الأنصاري
~~القبائي، وعبادة ابن فروة الأنصاري، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وأبي عبد
~~العزيز عبد الله بن عبد العزيز الليثي، وعبد الله بن عصمة، وعبد الله بن
~~عمر ابن القاسم العمري، وعبد الله بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل ابن أبي
~~حبيبة الأشهلي، وأبي علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة
~~الفروي، وعبد الله بن محمد بن عجلان، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد الله
~~بن وهب المصري، وعبد الله بن يزيد ابن عياض، وعبد الجبار بن محمد، وعبد
~~الرحمن بن أبي الرجال، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن سعد بن
~~عمار PageV25P0062
# المؤذن، وعبد الرحمن بن عبد الله بن زياد، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني،
~~وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعبد الملك بن بكر بن أبي ليلى المزني، وعبد الملك بن قدامة بن
~~إبراهيم الجمحي، وعبد الملك ابن وهب الأسلمي، وعبد المهيمن بن عباس بن سهل
~~بن سعد الساعدي، وعطاف بن خالد المخزومي، وعلي بن عبد الحميد بن زياد بن
~~صيفي بن صهيب، وعلي بن أبي على اللهبي، وعمر بن عثمان بن عمر بن موسى بن
~~عبيد الله بن معمر التيمي، وعمر بن هارون ms09118 البلخي، وعمرو بن عبد الرحمن بن
~~عمرو بن سهل، وعوف بن مسكين البلوي، وعيسى بن سبرة بن حيان المدني، وعيسى
~~بن موسى بن معبد الأنصاري، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق، والقاسم بن عبد
~~الله بن عمر العمري، والقاسم بن نافع السوارقي (1) ، وكثير بن جعفر بن أبي
~~كثير، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن جعفر بن أبي
~~كثير، ومحمد بن طلحة التيمي، ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري، ومحمد بن فضالة
~~بن سلمة بن كيسان، ومحمد بن فليح بن سليمان، ومحمد بن معن الغفاري، ومحمد
~~بن موسى الفطري، ومحمد بن يعقوب بن عتبة، ومروان بن معاوية الفزاري، ومطرف
~~بن مازن قاضي صنعاء، والمغيرة بن عبد الرحمن __________ (1) منسوب إلى
~~سوارق: قرية من قرى المدينة على طريق الحجاج إلى مكة يقال لها قرية أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه. PageV25P0063
# المخزومي، والمنذر بن عبد الله الحزامي، والمنكدر بن محمد بن المنكدر،
~~وموسى بن شيبة بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك، وموسى بن يعقوب الزمعي،
~~ونصر بن مزاحم المنقري البصري، ونوفل بن عمارة، وهشام بن عبد الله بن عكرمة
~~المخزومي، ووكيع ابن الجراح، ويحيى بن محمد، ويعلى بن سلام، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي. روى عنه: أحمد بن الخليل القومسي، وأحمد بن صالح ابن سعد بن عبد
~~الرحمن الحنظلي، وأحمد بن صالح المصري، وأحمد بن الوليد بن أبان الكرابيسي،
~~وإسحاق بن موسى الأنصاري، والحسين بن منصور النيسابوري، والزبير بن بكار
~~الزبيري، والزبير بن عباد المديني، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو يحيى عبد
~~الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي، وعبد الله بن أبي سلمة بن أزهر، وأبو بكر
~~عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي، وابنه عبد العزيز بن محمد بن
~~الحسن بن زبالة، وعمر ابن شبة النميري، ومحمد بن الوليد الكرجي، وهارون بن
~~عبد الله الحمال (د) . قال معاوية بن صالح (1) : قال لي يحيى بن معين: محمد
~~ابن الحسن الزبالي والله ما هو بثقة، حدث ms09119 عدو الله عن مالك، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1254. PageV25P0064
# عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: فتحت
~~المدينة بالقرآن وفتحت سائر البلاد بالسيف. وقال هاشم بن مرثد الطبراني، عن
~~يحيى بن معين: ابن زبالة كذاب خبيث لم يكن بثقة ولا مأمون يسرق (1) . وقال
~~البخاري (2) : عنده مناكير. قال ابن معين: كان يسرق الحديث. وقال أحمد بن
~~صالح المصري: كتبت عنه مئة ألف حديث ثم تبين لي أنه كان يضع الحديث فتركت
~~حديثه. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3) : لم يقنع الناس بحديثه. وقال
~~أبو زرعة (4) : واهي الحديث (5) . وقال أبو حاتم (6) : واهي الحديث، ذاهب
~~الحديث، ضعيف __________ (1) وقال عباس الدوري عنه: ليس بثقة كان يسرق
~~الحديث. وقال عنه أيضا: كان كذابا، ولم يكن بشيء، وهو مدني. (تاريخه 2 /
~~510 - 511) . وقال الدارمي عنه: ليس بثقة (تاريخه، الترجمة 794) . وقال ابن
~~الجنيد عنه: روى عن مالك، عن هشام بن عروة، عن عائشة قالت قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: فتحت المدينة بالقرآن ... "قال يحيى: هذا كذب ليس
~~بشيء، أصحاب مالك يروونه من كلام مالك (الورقة 33) . (2) تاريخه الكبير: 1
~~/ الترجمة 154. (3) أحوال الرجال، الترجمة 229. (4) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1254. (5) وذكره أبو زرعة في "أسامي الضعفاء " (الترجمة 283) . (6)
~~انظر الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1254. وقد اختلف ترتيب كلمات النص.
~~PageV25P0065
# الحديث، عنده مناكير، منكر الحديث، وليس بمتروك الحديث، وما أشبه حديثه
~~بحديث عمر بن أبي بكر المؤملي، والواقدي، ويعقوب بن محمد الزهري، والعباس
~~بن أبي شملة، وعبد العزيز ابن عمران الزهري وهم ضعفاء مشايخ أهل المدينة.
~~وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: كذابا المدينة: محمد بن الحسن
~~بن زبالة، ووهب بن وهب أبو البختري، بلغني أنه كان يضع الحديث بالليل على
~~السراج. وقال النسائي (1) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا
~~يكتب حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : أنكر ما روى حديث هشام بن عروة
~~"فتحت القرى بالسيف (3) . __________ (1) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 535.
~~(2) الكامل: 3 / الورقة 55. (3) وذكره العقيلي، وابن حبان، والدارقطني،
~~وأبو نعيم في جملة الضعفاء، وقال ابن حبان: كان ممن يسرق ms09120 الحديث ويروي عن
~~الثقات ما لم يسمع منهم من غير تدليس عنهم (المجروحين: 2 / 275) . وقال
~~البزار: منكر الحديث (كشف الاستار - 369) . وقال: لين الحديث روى أحاديث لا
~~يتابع عليها (كشف الاستار - 802) . وقال الدارقطني: متروك. (سؤالات
~~البرقاني، الترجمة 427) وقال الحاكم: روى عن مالك والدراوردي المعضلات.
~~(المدخل إلى الصحيح: 199) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلم بن
~~الحجاج: محمد بن زبالة غير ثقة. وقال الساجي: وضع حديثا على مالك، ووضع
~~كتاب "مثالب الانساب "فجفاه أهل المدينة. وقال الخليلي: روى عن مالك مناكير
~~وهو ضعيف (9 / 117) وقال ابن حجر في "التقريب": كذبوه. PageV25P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي أبو عبد الله ويقال: أبو جعفر الكوفي والد عمر بن NOTMATCH
# روى له أبو داود قوله في تفسير حديث أبيض بن حمال "ما لم تنله أخفاف
~~الإبل "يعني: أن إبل تأكل منها برؤوسها ويحمي ما فوقه. 5149 - خ س ق: محمد
~~بن الحسن بن الزبير الأسدي (1) ، أبو عبد الله، ويقال: أبو جعفر الكوفي،
~~والد عمر بن محمد بن الحسن بن التل. روى عن: أبان بن عبد الله البجلي (عس)
~~، وإبراهيم بن طهمان (خ) ، وإسماعيل بن عياش، وأبي قدامة الحارث بن عبيد
~~الإيادي، وأبيه الحسن بن الزبير الأسدي، وحفص بن سليمان __________ (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 511، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 152، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 289، والكنى لمسلم، الورقة 17، وثقات العجلي، الورقة 47،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 56، والكنى للدولابي: 2 / 59، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~189، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1249، وثبات ابن حبان: 9 / 78،
~~والمجروحين له: 2 / 277، وكشف الاستار (2465) ، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 56، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1268، وسؤالات البرقاني للدار قطني،
~~الترجمة 353،. ورجال البخاري للباجي: 2 / 457، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~137، والكاشف: 3 / الترجمة 4864، وديوان الضعفاء، الترجمة 3655، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5398، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7378، والعبر: 1 / 333، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 27، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 197، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 254 (أيا صوفيا 3006) ، والكشف الحثيث، الترجمة 639،
~~ونهاية السول، الورقة 321، وتهذيب التهذيب: 9 / 117 - 118، والتقريب: 2 /
~~154، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6146، وشذرات الذهب: 1 / 359.
~~PageV25P0067
# القارئ، وحفص بن غياث (خ) ، وحماد بن سلمة، وحماد بن شعيب الحماني، وخالد
~~بن عبد الله، وسالم أبي جميع الهجيمي، وسعيد بن زربي، وسفيان الثوري (س) ،
~~وسليمان بن المغيرة (س ms09121) ، وشريك بن عبد الله النخعي (س ق) ، وشيبان بن عبد
~~الرحمن، وعبد الله بن المبارك، وعبد الأعلى بن ميمون بن مهران، وعبد الواحد
~~بن زياد، وأبي سيدان عبيد بن الطفيل الغطفاني، وعتبة أبي عمرو، وعصام بن
~~طليق الطفاوي (1) ، وفطر بن خليفة، وقران بن تمام الأسدي، ومحمد بن أبان
~~الجعفي، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن السعدي،
~~ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومعتمر بن سليمان، وهارون بن صالح الهمداني
~~(عس) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (سي) ، ويحيى بن سلمة بن كهيل، وأبي
~~كديفة يحيى بن المهلب. روى عنه: ابنه جعفر بن محمد بن الحسن بن التل
~~الأسدي، والحسن بن سهل الجعفري، وداود بن عمرو الضبي، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة (ق) ، وأخوه عثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلي بن المثنى
~~الطهوي، وعمر بن إبراهيم الثقفي والد الحسين بن عمر بن أبي الأحوص، وابنه
~~عمر بن __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "ذكر في شيوخه: علي بن المثنى وإنما هو من الرواة عنه ".
~~PageV25P0068
# محمد بن الحسن بن التل (خ س) . قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: شيخ.
~~وقال في موضع آخر (1) : قد أدركته وليس بشيء (2) . وقال أبو حاتم (3) :
~~شيخ. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: صالح، يكتب حديثه. وقال يعقوب بن
~~سفيان (4) : محمد بن الحسن الهمداني، ومحمد بن الحسن الأسدي: ضعيفان. وقال
~~أبو جعفر العقيلي (5) : لا يتابع على حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (6) :
~~وله غير ما ذكرت أحاديث وإفراد، وحدث عنه الثقات من الناس ولم أر بحديثه
~~بأسا. قال البخاري (7) : مات سنة مئتين أو نحوها (8) . روى له البخاري،
~~والنسائي، وابن ماجة. __________ (1) تاريخه: 2 / 511. (2) وقال عباس
~~الدوري عنه أيضا: ليس حديث بشيء (تاريخه: 2 / 511) . (3) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1249. (4) المعرفة والتاريخ: 3 / 56. (5) ضعفاؤه، الورقة 189.
~~(6) الكامل: 3 / الورقة 56. (7) تاريخه الصغير: 2 / 289. (8) وقال العجلي:
~~كوفي لا بأس به (ثقاته، الورقة 47) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال:
~~يغرب (9 / 78) ، وذكره في "المجروحين "أيضا وقال: كان ms09122 فاحش الخطأ ممن =
~~PageV25P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحسن بن عطية بن سعد العوفي أبو سعد الكوفي. NOTMATCH
# 5150 - د: محمد بن الحسن بن عطية بن سعد العوفي (1) ، أبو سعد الكوفي.
~~روى عن: أبيه الحسن بن عطية العوفي (د) ، ومحمد بن عبد الرحمن صاحب أبي
~~هريرة. روى عنه: عبد الله بن داود الخريبي، ومحمد بن ربيعة الكلابي (د) .
~~قال الحسين بن الحسن الرازي (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بمتين. __________
~~= يرفع المراسيل ويقلب الأسانيد ليس ممن يحتج به (2 / 277) . وقال البزاز:
~~كوفي ثقة. (كشف الاستار - 2465) . وقال الدارقطني: لا بأس به (سؤالات
~~البرقاني، الترجمة 352) . وقال أبو الوليد الباجي: قال ابن نمير: هو ثقة
~~(رجال البخاري: 2 / 627) . وقال ابن حجر في "التهذيب ". قال الحاكم في
~~"الكنى ": أبويحيى محمد بن الحسن الكوفي الأسدي سمع هشام بن عروة والأعمش،
~~روى عنه داود بن عمرو ليس بالقوي عندهم. وقال الساجي: ضعيف (9 / 117 - 118)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فيه لين. (1) تاريخ الدوري: 2 / 511،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 151، وضعفاء العقيلي، الورقة 189،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1251، والمجروحين لابن حبان: 2 / 284، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 137، والكاشف: 3 / الترجمة 4865، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3663، والمغني: 2 / الترجمة 5411، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 197،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7379، وشرح علل الترمذي لابن رجب 525، ونهاية
~~السول، الورقة 321، وتهذيب التهذيب: 9 / 118، والتقريب: 2 / 154، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6147. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1251.
~~PageV25P0070
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحسن بن عمران المزني الواسطي قاضيها شامي الأصل. NOTMATCH
# وقال أبو زرعة (1) : لين الحديث. وقال أبو حاتم (2) : ضعيف الحديث. وقال
~~البخاري (3) : لم يصح حدثيه (4) . روى له أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه
~~في ترجمة أبيه الحسن بن عطية. 5151 - خ ل ت ق: محمد بن الحسن بن عمران
~~المزني الواسطي قاضيها (5) . شامي الأصل. __________ (1) نفسه. (2) نفسه.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 151. (4) ذكره العقيلي، وابن حبان،
~~وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وقال العقيلي: مضطرب الحديث (ضعفاؤه الورقة
~~189) . وقال ابن حبان: منكر الحديث يروي أشياء لا يتابع عليها، لا يجوز
~~الاحتجاج به أذا انفرد (المجروحين: 2 / 284) . وقال الذهبي في "الميزان ":
~~ضعفوه ولم يترك. (3 / الترجمة 7379) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يخطئ. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 315، تاريخ الدوري: 2 / 510، وتاريخ خليفة
~~458، وطبقاته: 328، وعلل ms09123 أحمد: 2 / 258، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 155، والمعرفة ليعقوب: 2 / 828، وتاريخ واسط: 81، 86، 94، 104،
~~112، 114، 117، 200، 242، 270، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1250، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 411، والمجروحين له: 2 / 275، رجال البخاري للباجي: 2 / 626،
~~وسير أعلام النبلاء: 9 / 303، والكاشف: 3 / الترجمة 4866، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5414، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 197، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 27، وتاريخ الاسلام: الورقة 254 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7384، وتهذيب التهذيب: 9 / 188 - 119، والتقريب: 2 /
~~154، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6148. PageV25P0071
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وأصبغ بن زيد الوراق (ل) ، والحجاج بن أبي
~~زينب، وداود بن يزيد الأودي، وسعيد بن أبي عروبة، وأبي سعد سعيد بن
~~المرزبان البقال، وعبد الرحمن ابن عبد الله المسعودي، وعبد الملك بن أبي
~~سليمان، وعبيدة بن معتب (1) الضبي، والعوام بن حوشب، وعوف الأعرابي (خ ت) ،
~~وفضيل بن غزوان، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومستلم بن سعيد
~~الواسطي، ومعاوية بن يحيى الصدفي، والمغيرة بن الأشعث أمير واسط، وأبي شيبة
~~يوسف بن إبراهيم الجوهري (ق) ، ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه: إبراهيم بن
~~موسى الرازي، وأحمد بن حاتم الطويل، وأحمد بن حنبل (ل) ، وإدريس بن حاتم بن
~~الأحنف الواسطي، وزيد بن الحريش الأهوازي، وعمار بن خالد التمار، وعمرو بن
~~عون الواسطي، والقاسم بن عيسى الطائي، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن
~~إسماعيل بن البختري الحساني (ت) ، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي (ق) ،
~~ومحمد بن حاتم ابن ميمون، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بن سلام
~~الجمحي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن مهران الجمال الرازي، ومحمد بن
~~يحيى بن أبي سمينة، ووهب بن بقية __________ (1) بضم الميم والعين المهملة
~~والتاء المثناة من فوق وبعدها باء موحدة، قيده الذهبي في "المشتبه" " (608)
~~. PageV25P0072
# الواسطي. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس (2) .
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . وقال أحمد بن
~~زياد السمسار: حدثنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن الحسن الواسطي ثقة.
~~وقال أبو حاتم (5) : لا بأس به. وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن
~~محمد بن الحسن الواسطي فقال: ثقة، هو ابن ms09124 الحسن بن عمران، شعبة حدث عن
~~الحسن بن عمران. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . __________ (1)
~~العلل ومعرفة الرجال: 2 / 258. (2) وبقية كلامه: "شيخ ضخم وكان عبد الله بن
~~حازم وقد حدثتكم عنه كتبت عنه عن إسماعيل، يعني ابن أبي خالد - أحاديث
~~غرائب كتبت عنه أول سنة انحدرت منها إلى البصرة. (3) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1250. (4) وكذلك قال عنه عباس الدوري (تاريخه: 2 / 510) . (5)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1250. (6) 7 / 411، وقال: كان أحمد حسن الرأي
~~فيه، وليس هذا بمحمد بن الحسن بن أبي يزيد، ذاك ضعيف. وذكره في "المجروحين
~~"أيضا وقال: من أهل واسط، يروي عن محمد بن إسحاق، روى عنه أهل بلده، يرفع
~~الموقوف ويسند المراسيل. (2 / 275) . وقال ابن سعد: كان من أهل الشام، وولي
~~القضاء بواسط وكان ثقة (طبقاته: 7 / 315) وذكره خليفة بن خياط فيمن مات سنة
~~تسع وثمانين ومئة (تاريخه: PageV25P0073
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحسن بن هلال بن أبي زينب واسمه فيروز القرشي أبو جعفر ويقال: أبو الحسن NOTMATCH
# روى له البخاري، وأبو داود في كتاب "المسائل "، والترمذي، وابن ماجه.
~~5152 - خ ت: محمد بن الحسن بن هلال بن أبي زينب (1) ، واسمه فيروز، القرشي،
~~أبو جعفر، ويقال: أبو الحسن، البصري، مولى قريش، ولقبه محبوب وهو به أشهر.
~~روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن فروخ القرشي، وأسلم بن سليمان بن المغيرة
~~بن أبي بردة، وإسماعيل بن مسلم المكي، وأشعث بن عبد الملك، وجويبر بن سعيد،
~~وخالد الحذاء (خ ت) ، والخصيب بن جحدر، وداود بن أبي هند، وسليمان بن أرقم،
~~وعبد الله بن عون، وعوف الأعرابي، وميمون بن عجلان، ويونس ابن عبيد، وأبي
~~هارون الغنوي، __________ = 458) . وقال البخاري: مات سنة سبع وثمانين.
~~(تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 155) . وقال ابن حجر في "التهذيب "قال
~~الدارقطني: لا بأس به. (9 / 119) . وقال ابن حجر في "التقريب". ثقة. (1)
~~الكنى لمسلم، الورقة 17، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1779، و7 / الترجمة
~~1255، وثقات ابن حبان: 9 / 38، ورجال البخاري للباجي: 2 / 627، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 458، والمعجم المشتمل، الترجمة 797. والكاشف: 3 / الترجمة
~~4867، والمغني: 2 / الترجمتان 5191، 5412، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 197،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7381، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 203،
~~ونهاية السول، الورقة 322، وتهذيب التهذيب: 9 / 119 - 120، والتقريب: 2 /
~~154، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة ms09125 6149. PageV25P0074
# روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن سعيد الرباطي، وأحمد بن سليمان الواسطي،
~~وأحمد بن نصر النيسابوري، وإسحاق بن بهلول التنوخي، وبهز بن أسد، وجميل بن
~~الحسن العتكي، وحبيب بن بشر البصري أخو أبي الوليد لأمه، والحسن بن علي
~~الحلواني، وابنه الحسن بن محبوب بن الحسن، والحسن بن مدرك الطحان، وحفص بن
~~عمرو الربالي، وخلف بن هشام البزار، وخليفة بن خياط، وسختويه بن مازيار،
~~وعبد الله بن الصباح العطار (خ ت) ، وعبد الله بن عمر الزهري أخو رستة،
~~وعبيد الله بن عمر القواريري، وعقبة بن مكرم العمي، وعمر بن شبة النميري،
~~وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد ابن سنان القزاز، ومحمد بن
~~معمر البحراني، ومحمد بن موسى الحرشي، وهلال بن بشر، ويحيى بن حكيم المقوم،
~~ويحيى بن محمد بن السكن، ويزيد بن سنان القزاز. قال عبد الله (1) بن أحمد
~~بن حنبل، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (2) . وقال أبو حاتم (3) : ليس بقوي.
~~وقال النسائي: ضعيف. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1779. (2)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه
~~قال: أحمد بن حنبل ليس به بأس وذلك وهم والصواب ما "كتبنا. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1779. PageV25P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ثم المعشاري أبو الحسن الكوفي نزيل واسط. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري مقرونا بغيره،
~~والترمذي. 5153 - ت: محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ثم المعشاري (2) ،
~~أبو الحسن الكوفي، نزيل واسط. روى عن: بكر بن خنيس، وثابت بن أبي صفية أبي
~~حمزة الثمالي، وثور بن يزيد الحمصي (ت) ، وجعفر بن محمد الصادق، وسعيد بن
~~عبد الرحمن، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش، وعائذ ابن عمرو المكتب، وعباد
~~بن ميسرة المنقري، وعمرو بن قيس الملائي (ت) ، وعمته حبيبة بنت أبي يزيد.
~~__________ (1) 9 / 38، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فيه لين رمي
~~بالقدر. (2) تاريخ الدوري: 2 / 510، وعلل أحمد: 2 / 188، 258، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 150، والكنى لمسلم، الورقة 23، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 56، وضعفاء النسائي، الترجمة 537، وضعفاء العقيلي، الورقة 189،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1248، ومجروحين ms09126 ابن حبان: 2 / 276، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 56، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 471، وتاريخ
~~الخطيب: 2 / 170، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 137، وسير أعلام النبلاء: 9 /
~~304، والكاشف: 3 / الترجمة 4868، وديوان الضعفاء، الترجمة 3665، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5413، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 198، وتاريخ الاسلام:، الورقة
~~254 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7382، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 203، والكشف الحثيث: 644، ونهاية السول، الورقة 322،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 120 - 121، والتقريب: 2 / 154، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6150. PageV25P0076
# روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن سيار الصوفي البغدادي، وأحمد بن معاوية بن
~~بكر السامري، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وأحمد بن يحيى بن عطاء الجلاب،
~~وأبو يعقوب إسحاق بن عمر المؤدب مولى قريش، وأبو إبراهيم إسماعيل بن
~~إبراهيم الترجماني، والحسن بن حماد الحضرمي سجادة، والحسن بن حماد الضبي
~~الوراق، والحسين بن عبد الأول النخعي، وسريج بن يونس، وشهاب بن عباد العبدي
~~(ت) ، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعمرو بن زرارة النيسابوري، ومحمد بن
~~هشام المروذي، ومحمود ابن خداش، ومخلد بن مالك الجمال الرازي. قال البخاري:
~~(1) يذكر عن أحمد أنه سئل عن محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني فقال: ما
~~أراه يسوى شيئا، كان ينزل عند مقابر الخيزران جعل يحدثنا بأحاديث يجئ بها،
~~لا (2) يحدث بها ابن أبي زائدة ولا أبو معاوية. وقال عبد الله (3) بن أحمد
~~بن حنبل، عن أبيه: ضعيف. وقال أبو عبيد الأجري، عن أبي داود: ضعيف، بلغني
~~عن أحمد بن حنبل أنه قال: لم يسمع حديثا، وثب على كتب ابيه. __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 1 / 150. (2) قوله: "لا "هكذا في النسخ كافة وفي المطبوع من
~~التاريخ الكبير "كما "وكذلك وردت في ضعفاء العقيلي، وفي تاريخ الخطيب. (3)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 189، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1248.
~~PageV25P0077
# وقال المفضل بن غسان الغلابي، (1) عن يحيى بن معين: ليس بثقة. وقال عباس
~~الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: يكذب (3) . وقال يعقوب بن سفيان (4) ، وابن
~~حبان: ضعيف. وقال أبو حاتم (5) : ليس بالقوي. وقال أبو العباس (6) بن سعيد:
~~سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: محمد بن الحسن بن أبي يزيد ممن دخل
~~بغداد من الكوفيين وحدث بها فلم يحمد أمره. وقال أبو داود (7) في ms09127 موضع آخر:
~~كذاب، وثب على كتب أبيه. وقال النسائي (8) : متروك. وقال الدارقطني (9) :
~~لا شئ. __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 171. (2) تاريخه: 2 / 510. (3)
~~وقال الدوري عنه: لم يكن بثقة. وقال عنه أيضا ليس بثقة (تاريخه: 2 / 510) .
~~(4) المعرفة والتاريخ: 3 / 56. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1248. (6)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 171. (7) نفسه. (8) ضعفاؤه الترجمة 537. (9) سؤالات
~~البرقاني، الترجمة 471. PageV25P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان العامري أبو جعفر بن إشكاب البغدادي NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : ومع ضعفه يكتب حديثه (2) . روى له الترمذي.
~~ومن الأوهام: -[وهم]
### ||| AUT محمد بن الحسن الزعفراني.
# روى عن: شبابة بن سوار. روى عنه: الترمذي. كذا قال. وهو خطأ إنما هو:
~~الحسن بن محمد بن الصباح. وقد مضى. 5154 - خ د س: محمد بن الحسين بن
~~إبراهيم بن الحربن زعلان العامري (3) ، أبو جعفر بن إشكاب البغدادي الحافظ،
~~__________ (1) الكامل: 3 / الورقة 56. (2) وذكره العقيلي في "الضعفاء
~~"وساق له حديث: "من شغله قراءة القرآن ... "وقال: لا يتابع عليه (الورقة
~~189) . وقال ابن حبان في "المجروحين "منكر الحديث يروي عن الثقات المعضلات،
~~وكان أحمد بن حنبل يقول: رأيته وكان لا يسوي شيئا (2 / 276) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ضعيف. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1262، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 124، وتاريخ الخطيب: 2 / 223 - 224، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~628، والجمع لابن القيسراني: 2 / 458، والمعجم المشتمل، الترجمة 798، وسير
~~أعلام النبلاء: 12 / 352، وتذكره الحفاظ: 2 / 574، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4869، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 198 وتاريخ الاسلام، الورقة 56 (أوقاف
~~5882) ، ونهاية السول، الورقة 322، وتهذيب التهذيب: 9 / 121 - 122،
~~والتقريب: 2 / 115، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6151. PageV25P0079
# أخو علي بن إشكاب، وكان الأصغر. أصلهم من خراسان، من نسا. روى عن: إسحاق
~~بن سليمان الرازي، وأبي البدر إسماعيل ابن عمر الواسطي، وأبيه الحسين بن
~~إبراهيم العامري (خ) ، وحسين ابن محمد المروذي (خ) ، وشهاب بن عباد العبدي،
~~وعبد الحميد ابن عبد الرحمن الحماني، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد
~~أبي نوح (س) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبيد الله بن موسى (خ) ، وعلي بن
~~حفص المدائني (د) ، وعمرو بن عثمان الكلابي، ومحاضر بن المورع، ومحمد بن
~~أبي عبيدة بن معن المسعودي (س) ، وأبي المطرف محمد بن عمر بن أبي الوزير
~~(د) ، ومصعب ابن المقدام، ومعاوية بن هشام، وأبي النضر ms09128 هاشم بن القاسم،
~~ويحيى بن إسحاق السيلحيني (ف) . روى عنه: البخاري، وأبو داود، والنسائي،
~~وأبو الطيب أحمد بن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي،
~~وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأحمد بن محمد بن أحمد بن أبي
~~سعيد البزاز خال القاضي أبي بكر بن الجعابي، وابنه الحر بن محمد بن إشكاب،
~~وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد
~~الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي، والقاسم بن
~~زكريا المطرز، ومحمد بن مخلد الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب بن
~~أحمد بن عبد الرحمن الجصاص. PageV25P0080
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحسين بن أبي حليمة القصري أبو جعفر الأحنفي من قصر الأحنف. NOTMATCH
# قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وهو ثقة. سئل أبي عنه
~~فقال: صدوق. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: ثبت. وقال أبو العباس (2) بن سعيد،
~~عن ابن خراش: كان من أهل العلم والأمانة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) ، وقال: كان صاحب حديث يتعسر. قال أبو الحسين ابن المنادي (4) : توفي
~~يوم الثلاثاء لعشر خلون من محرم سنة إحدى وستين ومئتين، وله ثمانون سنة (5)
~~. 5155 - ت: محمد بن الحسين بن أبي حليمة القصري (6) ، أبو جعفر الأحنفي من
~~قصر الأحنف. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1262. (2) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 223. (3) 9 / 124. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 224. (5) وقال أبو
~~بكر الخطيب: كان محمد حافظا (تاريخه: 2 / 223) ونقل ابن حجر عنه في
~~"التهذيب "أنه قال: كان ثقة حافظا. ولعله تحريف في المطبوع من الخطيب. وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: ثقة ثبت جليل (9 / 122) وقال في
~~"التقريب": صدوق. (6) المعجم المشتمل، الترجمة 798، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4870، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 198، ونهاية السول، الورقة 322، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 122، والتقريب: 2 / 155، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6152.
~~PageV25P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحصين التميمي ثم الحنظلي وقال بعضهم: أيوب بن الحصين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي الحسين السمناني هو ابن جعفر تقدم. NOTMATCH
# روى عن: عبد الملك بن قريب الأصمعي (ت) ، وعيسى بن يونس (ت) . روى عنه:
~~الترمذي (1) . - محمد بن أبي الحسين السمناني ms09129، هو ابن جعفر. تقدم. 5156 - ت
~~ق: محمد بن الحصين التميمي ثم الحنظلي (2) . وقال بعضهم (د) : أيوب بن
~~الحصين. روى عن: أبي علقمة مولى ابن عباس (د ت ق) . روى عنه: سليمان بن
~~بلال، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعمر بن علي بن مقدم، وقدامة بن موسى
~~الجمحي (د ت ق) . قال أبو حاتم (3) ، وقال بعضهم: أيوب. ومحمد أصح. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: روى عن أبي __________ (1) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 134،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1285، وثقات ابن حبان: 7 / 401، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 198، ورجال ابن ماجة، الورقة 19، ونهاية السول، الورقة
~~322، وتهذيب التهذيب: 9 / 122 - 123، وتقريب: 2 / 155، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6154. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1285. (4) 7 / 401.
~~PageV25P0082
# علقمة، وكان أبو علقمة قاضيا بأفريقية (1) . روى له أبو داود وسماه في
~~روايته: أيوب، والترمذي، وابن ماجه وسمياه: محمدا. وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا عبد المعز ابن محمد
~~الهروي، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الفضيلي، قال: أخبرنا محلم بن إسماعيل
~~الضبي، قال: أخبرنا الخليل بن أحمد القاضي السجزي، قال: أخبرنا محمد بن
~~إسحاق الثقفي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، عن قدامة بن موسى، عن محمد بن الحصين، عن أبي علقمة مولى ابن
~~عباس، عن يسار مولى ابن عمر، عن عمر أن رسول الله (ص) وسلم قال: لا صلاة
~~بعد الفجر إلا ركعتين. أخرجه أبو داود (2) من رواية وهيب بن خالد، عن قدامة
~~بن موسى أتم من هذا. ورواه الترمذي (3) ، وابن ماجه (4) عن أحمد بن عبدة
~~الضبي، __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قد رأيت رواية سليمان
~~بن بلال عنه بواسطة قدامة بن موسى وكذلك الدراوردي وكلاهما في كتاب "قيام
~~الليل "لمحمد بن نصر المروزي ورواية الدراوردي في الترمذي فليس له راو إلا
~~قدامة ولهذا قال الدارقطني: مجهول (9 / 122) وقال في "التقريب": مجهول. (2)
~~أبو داود (1278) . (3) الترمذي (419) . (4) ابن ماجة (235) ، ونص الحديث
~~فيه: "ليبلغ شاهدكم غائبكم "حسب. PageV25P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حفص القطان أبو عبد الرحمن البصري ms09130 خال عيسى بن شاذان. NOTMATCH
# عن الدراوردي. فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من
~~حديث قدامة (1) . 5157 - د: محمد بن حفص القطان، أبو عبد الرحمن البصري (2)
~~، خال عيسى بن شاذان. روى عن: أبي قتيبة سلم بن قتيبة، وأبي عاصم الضحاك
~~ابن مخلد، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن خالد الجهني (د) ، وأبي داود
~~الطيالسي (د) ، وأبي عامر العقدي. روى عنه: أبو داود، وحرب بن إسماعيل
~~الكرماني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ (1) هذا هو آخر الجزء الحادي والثمانين بعد المئة من الاصل وقد
~~كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (2) ثقات
~~ابن حبان: 9 / 92، والمعجم المشتمل، الترجمة 801، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4872، والمغني: 2 / الترجمة 5442، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 198، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7434، ونهاية السول، الورقة 322، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 123، والتقريب: 2 / 155، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6155. (3) 9 / 92.
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره أبو عبد الله أحمد بن مندة في تاريخه
~~وذكر أنه بغدادي حدث عنه ابن عيينة ويحيى القطان بالمناكير (9 / 123) .
~~وقال في "التقريب": مقبول. PageV25P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حفص والد القاسم بن محمد بن حفص حجازي. NOTMATCH
# 5158 - مد: محمد بن حفص، والد القاسم بن محمد ابن حفص. حجازي (1) . روى
~~عن: عمر بن علي بن حسين (مد) . روى عنه: ابنه القاسم بن محمد بن حفص (2)
~~(مد) . روى له أبو داود في "المراسيل"، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة ابنه
~~القاسم بن محمد بن حفص. 5159 - خ م مد س: محمد بن أبي حفصة (3) ، واسمه
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 866، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 600، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 198، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7432، وتهذيب التهذيب: 9 / 123، والتقريب: 2 / 155، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6156. (2) وقال الذهبي في "الميزان ": ما روى عنه سوى
~~ولده القاسم بن محمد (3 / الترجمة 7432) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (3) تاريخ الدوري: 2 / 511، وتاريخ الدارمي، الترجمتان 12، 793،
~~وابن طهمان، الترجمتان 171 - 172، وابن الجنيد، الورقة 11، وعلل ابن
~~المديني: 77، 83، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 709، والكنى لمسلم،
~~الورقة 46، والمعرفة ليعقوب: 1 / 381، 2 / 474، و3 / 51، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 550، وضعفاء العقيلي، الورقة 202، والجرح ms09131 والتعديل: 8 / الترجمة
~~382، و7 / الترجمة 325، وثقات ابن حبان: 7 / 407، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 93، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 434، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1205، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 163، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 642، وسير أعلام النبلاء: 7 / 58، وتاريخ الاسلام: 6 / 279،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4873، وديوان الضعفاء، الترجمة 3675، والمغني: 2 /
~~5438، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 29، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 198،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7429، ونهاية السول، الورقة 322، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 123 - 124، والتقريب = PageV25P0085
# ميسرة، أبو سلمة البصري، روى عن: علي بن زيد بن جدعان، وعمرو بن دينار،
~~وقتادة ابن دعامة، ومحمد بن زياد الجمحي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ
~~م مد س) ، وأبي جمرة الضبعي. روى عنه: إبراهيم بن طهمان (س) ، وإسماعيل بن
~~حماد ابن أبي حنيفة، وحماد بن زيد (مد) ، وروح بن عبادة (م) ، وسعدان بن
~~يحيى اللخمي (خ) ، وسفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك (خ م) ، ومعاذ بن
~~معاذ، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو إسماعيل المؤدب، وأبو معاوية الضرير. قال
~~عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~(3) ، عن يحيى بن معين: صالح. __________ = 2 / 155، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6157. (1) تاريخه: 2 / 511. (2) وقال عباس الدوري عنه أيضا: محمد
~~بن أبي حفصة أحب إلي من صالح بن أبي الأخضر (تاريخه: 2 / 511) . وقال
~~الدارمي عنه: صويلح ليس بالقوي (تاريخه الدارمي، الترجمة 12) ، وقال عنه في
~~موضع آخر: ليس به بأس (تاريخه الترجمة 793) . وقال ابن طهمان عنه محمد بن
~~أبي حفصة ليس بذاك القوي، مثل النعمان بن راشد في الزهري، محمد بن أبي حفصة
~~ليس بشيء (الترجمتان 171، 172) . وقال ابن الجنيد عنه: ضعيف إلا أنه أقوى
~~من صالح بن أبي الأخضر (سؤالاته، الورقة 30) . (3) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 382. PageV25P0086
# وقال أبو عبيد الأجري (1) : سألت أبا داود عن محمد بن أبي حفصة فقال:
~~ثقة، حدث عنه معاذ غير أن يحيى بن سعيد لم يكن له فيه رأي. وقال النسائي
~~(2) : ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) وقال: يخطئ (4) . روى له
~~البخاري، ومسلم، وأبو داود في "المراسيل"، والنسائي. __________ (1)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 11. (2) ضعفاؤه، الترجمة 550. (3) 7 / 407. (4) وقال
~~يعقوب بن سفيان: محمد بن أبي حفصة بصري، يروي عن الزهري ms09132، وهو لين إلا أنه
~~فوق صالح بن أبي الاخضر (المعرفة والتاريخ: 3 / 51) وذكره العقيلي وابن عدي
~~في جملة الضعفاء ونقلا عن علي بن المديني أنه قال: قلت ليحيى: حملت عن محمد
~~بن أبي حفصة؟ قال: نعم كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد ذاك، ونقلا عنه أيضا
~~أنه قال: سمعت معاذ بن معاذ قال: كتبت عنه، يعني محمد بن أبي حفصة، عن
~~الزهري ورغبت عنه. قيل لمعاذ: لم؟ قال: رأيته يأتي أشعث بن عبد الملك فإذا
~~قمنا جلس إلى صبيان فأملوها عليه. قال: فقلت لمعاذ: من هذا يا أبا المثنى؟
~~قال: محمد بن أبي حفصة. (ضعفاء العقيلي، الورقة 202، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 93) . وقال ابن عدي: روى عنه الثقات من الناس مثل سعيد بن أبي
~~عروبة، ويزيد بن زريع، وأبو معاوية الضرير، وغيرهم وهو من الضعفاء الذين
~~يكتب حديثهم. (الكامل: 3 / الورقة 93) . وقال الدارقطني: صالح يعتبر به
~~(سؤالات البرقاني، الترجمة 434) . وقال الباجي في "رجال البخاري ": قال ابن
~~البرقي: صويلح ليس بالقوي (2 / 642) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال علي
~~بن المديني: ليس به بأس (9 / 123) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ.
~~PageV25P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الحكم المروزي أبو عبد الله الأحول. NOTMATCH
# 5160 - خ: محمد بن الحكم المروزي (1) ، أبو عبد الله الأحول. روى عن:
~~النضر بن شميل (خ) . روى عنه: البخاري. قال أبو حاتم (2) : مجهول. وقال ابن
~~حبان في كتاب "الثقات": محمد بن الحكم بن سالم المروزي، روى عن أحمد بن
~~خالد المروزي (3) . 5161 - فق: محمد بن الحكم الأسدي الكاهلي (4) ،
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 132، والكنى لمسلم،
~~الورقة 65، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1292، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~629، والجمع لابن القيسراني: 2 / 458، والمعجم المشتمل، الترجمة 802،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4874، وديوان الضعفاء، الترجمة 3676، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5443، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 198، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7438، ونهاية السول، الورقة 322، وتهذيب التهذيب: 9 / 124،
~~والتقريب: 2 / 155، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6158. (2) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1292. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": "ذكره أبو يعلى الفراء
~~في كتاب الطبقات ونقل عن الخلال انه قال: كان قد سمع من أبي عبد الله ومات
~~قبله ولا أعلم أحدا أشد فهما من محمد بن الحكم ms09133 الاحول فيما سأل بمناظرة
~~واحتجاج وحفظ. وكان أبو عبد الله يبوح إليه بالشئ من الفتيا لا يبوح به لكل
~~أحد، وكان خاصا بابي عبد الله ... مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين (9 / 124)
~~وقال في التقريب: ثقة فاضل. (4) سؤالات ابن محرز لابن معين:، الترجمة 223،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 131، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1291، وثقات ابن حبان: 7 / 400، وتذهيب = PageV25P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حماد الطهراني أبو عبد الله الرازي والد عبد الرحمن بن محمد بن حماد بن NOTMATCH
# كوفي. روى عن: أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي، ونوف البكالي، وعن من سمع
~~عليا (فق) يقرأ "حطب جهنم. روى عنه: سليمان الأعمش، وقيس بن الربيع (فق) ،
~~والمسيب بن رافع. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه في
~~"التفسير. 5162 - ق: محمد بن حماد الطهراني (2) ، أبو عبد الله الرازي،
~~والد عبد الرحمن بن محمد بن حماد، من طهران الري لا من طهران أصبهان.
~~__________ = التهذيب: 3 / الورقة 18، وتهذيب التهذيب: 9 / 124، والتقريب:
~~2 / 155، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6159. (1) 7 / 400. وقال ابن محرز عن
~~ابن معين: لا أعرفه (سؤالاته، الترجمة 223) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1320، وثقات ابن حبان: 9 / 129،
~~وتاريخ الخطيب: 2 / 271، والمعجم المشتمل، الترجمة 803، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 628، والكاشف: 3 / 4875، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7443،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 198، والعبر: 2 / 48، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~131 (أقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 322، وتهذيب التهذيب: 9 / 124 -
~~126، والتقريب: 2 / 155، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6160، وشذرات الذهب:
~~2 / 161. الطهراني بالطاء المهملة قيده أبو سعد السمعاني في الانساب (8 /
~~274) . PageV25P0089
# روى عن: إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، والحارث بن مسلم الروذي، وحفص
~~بن عمر العدني، وزكريا بن عدي، والسندي بن عبدويه، وأبي عاصم الضحاك بن
~~مخلد (ق) ، وعبد الرزاق بن همام، وعفان بن مسلم، ومكي بن إبراهيم البلخي،
~~ويعلى بن عبد الطنافسي، وأبي علي الحنفي. روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن عبد
~~الله بن نصر بن بجير الذهلي والد القاضي أبي الطاهر محمد بن أحمد الذهلي
~~(1) ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن جابر الرملي، وأحمد بن محمد بن إبراهيم ابن
~~إسماعيل الغزي، وأبو علي إسماعيل بن الحسن العسقلاني، وأبو علي الحسن بن
~~أحمد بن هارون الخلال الرملي ms09134، وأبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله بن
~~أبي الخنبش الياقوتي (2) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر بن النضر بن
~~مرداس الهروي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سمعت منه مع أبي بالري
~~وببغداد وبالاسكندرية، وهو صدوق ثقة. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: وأبو طاهر أحمد بن عبد
~~الله وهو عطاء. والصواب ما كتبنا. (2) بفتح الياء آخر الحروف، وبعد الالف
~~قال وواو وتاء مثناة من فوق قيده أبو سعد السمعاني في "الانساب " (الورقة
~~597) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1320. PageV25P0090
# وقال ابن خراش (1) : كان عدلا ثقة. وقال الدارقطني (2) : ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو سعيد بن يونس: كان من أهل الرحلة في
~~طلب الحديث، قدم مصر، وحدث بها عن عبد الرزاق وغيره، وكان ثقة، صاحب حديث،
~~يفهم، وخرج عن مصر. وكانت وفاته بعسقلان سنة إحدى وسبعين ومئتين ليلة
~~الجمعة لثمان إن بقين من ربيع الآخر (4) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 2
~~/ 271. (2) نفسه. (3) 9 / 129. (4) قال الذهبي في "الميزان ": صدوق إن شاء
~~الله، كبير القدر، قد وثقه الدارقطني، وابن أبي حاتم وحسبك. قال عبد الحق
~~في "الاحكام ": لا يحتج به، وأخطأ في حديث. قال ابن حزم: روى عن عبد
~~الرزاق: حدثنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن
~~عباس "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة ". فهذا رواه ابن
~~زنجويه وغيره، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج قال ابن حزم: أخطأ فيه الطهراني
~~بيقين. قلت (يعني الذهبي) : ما أخطأ بل اختصر هذا التحمل، وقنع بعن، ودلس
~~(3 / الترجمة 7443) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن القطان - لما
~~رأى قول عبد الحق: ابن الطهراني ضعيف: هذا شيء لم يقله أحد بل هو ثقة حافظ.
~~وقال مسملة بن قاسم: كان من أصحاب عبد الرزاق وكان حافظا للحديث ثقة وأكثر
~~ما حدث فمن حفظه. وقال ابن عدي: سمعت ms09135 منصور الفقيه يقول: لم أر من الشيوخ
~~أحدا فأحببت أن أكون مثله في الفضل غير ثلاثة، فذكره أولهم. وقال أبو بكر
~~بن جابر الرملي: ما رأى مثل نفسه، ولا رأيت أنا مثله (9 / 125 - 126) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ لم يصب من ضعفه. PageV25P0091
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حماد الأبيوردي أبو عبد الله الزاهد. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 5163 - تمييز محمد بن حماد الأبيوردي (1) ، أبو
~~عبد الله الزاهد. يروي عن: أبي ضمرة أنس بن عياض، وروح بن عبادة، وسفيان بن
~~عيينة، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن الوليد العدني، وعبد الله بن
~~يزيد المقرئ، وعبد الرزاق بن همام، وعبد الملك بن إبراهيم الجسدي، وأبي
~~معاوية محمد بن خازم الضرير، ومؤمل بن إسماعيل، ووكيع بن الجراح، والوليد
~~بن مسلم، ووهب بن جرير ابن حازم، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن
~~سعيد القطان، ويزيد بن هارون. ويروي عنه: أبو محمد حاجب بن أحمد بن يرحم بن
~~سفيان بن نصر بن عبد الله الطوسي، والحسين بن منصور السلمي النيسابوري وهو
~~من أقرانه، ومحمد بن أحمد بن أبي عون، ومحمد ابن حيويه الإسفراييني، ومحمد
~~بن عبد الوهاب الفراء. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) وقال: مات سنة
~~ثمان أو تسع وأربعين ومئتين (2) . __________ (1) ثقات ابن حبان: 9 / 99،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 198، ونهاية السول، الورقة 322، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 126، والتقريب: 2 / 156، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6161.
~~(2) 9 / 99. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV25P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 5164 - قد ت سي: محمد بن حمران بن عبد العزيز
~~القيسي (1) ، أبو عبد الله البصري. روى عن: إسماعيل بن مسلم العبدي،
~~وإسماعيل بن مسلم المكي، وأشعث بن عبد الملك، وبشر بن نمير، والحارث بن
~~زياد، والحسن بن عمارة، وخالد الحذاء (سي) ، وداود بن المساور، وداود بن
~~أبي هند، وسعيد الجريري، وسلم بن عبد الرحمن الجرمي، وعاصم بن النعمان
~~الليثي، وأبي سعيد عبد الله بن بسر الحبراني (ت) ، وأبي معدان عبد الله بن
~~معدان، وعبد الملك بن أبي بشير المدائني ms09136، وعثمان بن سعد الكاتب، وعطية
~~الدعاء، والفضل بن سويد (قد) ، ومرزوق أبي عبد الله الشامي، والمغلس بن أبي
~~روح، وأبي قحذم النضر بن معبد. روى عنه: أحمد بن عبدة الضبي (سي) ، وبشر بن
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 169، وأبو زرعة الرازي:
~~751، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 362، وضعفاء النسائي، الترجمة 536،
~~والكنى للدولابي: 2 / 59، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1314، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 40، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 88، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~138، والكاشف: 3 / الترجمة 4876، والمغني: 2 / الترجمة 5453، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7447، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 198، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 132 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 322، وتذهيب
~~التهذيب: 9 / 126 - 127، والتقريب: 2 / 156، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6163. PageV25P0093
# سيحان، والحسين بن محمد الذراع، وحميد بن مسعدة (ت) ، وخليفة بن خياط،
~~وسليمان بن داود المنقري، وعبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم، وعبد
~~الرحمن بن عبد العزيز بن صادر المدائني، وعبيد الله بن عمر القواريري،
~~وعمرو بن محمد بن عرعرة السامي، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، ومحمد ابن
~~جامع العطار، ومحمد بن عبيد بن حساب، ومحمد بن عقبة السدوسي، ومسلم بن
~~إبراهيم، ومعلى بن أسد العمي (قد) ، ونصر ابن علي الجهضمي، ويحيى بن راشد
~~المستملي، ويحيى بن عمر الليثي. قال أبو زرعة (1) : ملحه الصدق. وقال أبو
~~حاتم (2) : صالح. وقال أبو داود (3) : كان بان داود يثني عليه. وقال
~~النسائي (4) : ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : له أفراد وغرائب، ما
~~أرى به بأسا وعامة ما يرويه مما يحتمل عن من روى عنه. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1314. (2) نفسه. (3) سؤالات الآجري: 3 / 362. (4)
~~ضعفاؤه، الترجمة 536. (5) الكامل: 3 / الورقة 88. PageV25P0094
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: يخطئ (2) . روى له أبو داود
~~في "القدر"، والترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، ومحمد بن عبد المؤمن، قالا: أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة
~~- زاد محمد: وعائشة بنت معمر بن الفاخر - قالا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو نصر إبراهيم بن محمد الكسائي، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا أحمد بن عبدة
~~الضبي، قال: حدثنا محمد بن ms09137 حمران القيسي، قال: حدثنا خالد الحذاء عن أبي
~~تميمة الهجيمي عن أبي المليح عن أبيه، قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه
~~وسلم فعثر بعيرنا، فقلت: تعس الشيطان فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا
~~تقل: تعس الشيطان، فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت ويقول: بقوتي، ولكن قل:
~~بسم الله فإنه يصغر حتى يصير مثل الذباب. رواه النسائي (3) عن عثمان بن
~~خرزاذ الأنطاكي عن أحمد بن عبدة، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. __________
~~(1) 9 / 40. (2) وقال البرذعي: شهدت محمد بن يحيى ذكر محمد بن حمران، فقال:
~~قال علي بن المديني: يتقى هذا الشيخ (أبو زرعة الرازي 751) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق فيه لين. (3) عمل اليوم والليلة (555) . PageV25P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي حجازي. NOTMATCH
# 5165 - خت د سي: محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي. حجازي (1) . روى عن: أبيه
~~(خت د سي) وله صحبة. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي (سي) ، وابنه حمزة بن
~~محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي (د) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان (خت د)
~~، وكثير بن زيد الأسلمي، وابنه أبو بكر بن محمد ابن حمزة بن عمرو الأسلمي.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . استشهد به البخاري، وروى له أبو
~~داود، والنسائي في "اليوم والليلة. 5166 - ق: محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد
~~الله (3) بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 248، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 126، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1288، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 357، والكاشف: 3 / الترجمة 4877، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~198، ومعرفة التابعين، الورقة 38، ونهاية السول، الورقة 322، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 127، والتقريب: 2 / 156، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6164.
~~(2) 7 / 357. وقال ابن حجر في "التهذيب ": ضعفه ابن حزم، وعاب ذلك عليه
~~القطب الحلبي وقال: لم يضعفه قبله أحد إنتهى. وقال ابن القطان: لا يعرف
~~حاله (9 / 127) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 127، والمعرفة ليعقوب: 1 / 301، 303، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1289، وثقات ابن حبان: 7 / 426، والكاشف: = PageV25P0096
# سلام الإسرائيلي حليف الأنصار، وقيل: محمد بن حمزة بن محمد ابن يوسف بن
~~عبد الله بن سلام. روى عن: أبيه (ق) ، عن جده عبد الله بن سلام. وقيل: عن
~~أبيه، عن ms09138 جده، عن عبد الله بن سلام. روى عنه: عبد الله بن سالم الحمصي،
~~ومعمر بن راشد، والوليد بن مسلم (ق) ، قال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه (3) حديثا واحدا قد
~~كتبناه في ترجمة أبيه حمزة. 5167 - د ت ق: محمد بن حميد بن حيان التميمي
~~(4) ، __________ = 3 / الترجمة 4878، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 198،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 322، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~127، والتقريب: 2 / 156، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6165. (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1289. (2) 7 / 426، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (3) قوله: "ابن ماجة "تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "أبو داود. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 167، وتاريخه الصغير: 2 / 386، وأحوال
~~رجال للجوزجاني، الترجمة 382، والكنى لمسلم، الورقة 65، وأبو زرعة الرازي:
~~738، 583، والمعرفة ليعقوب: 1 / 167، 234، 235، 557، 2 / 162، 175، و3 /
~~332، وضعفاء العقيلي، الورقة 190، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1275،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 303، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 99، وتاريخ
~~الخطيب: 2 / 99، والسابق واللاحق: 102، وموضح أوهام الجمع والتفريق: =
~~PageV25P0097
# أبو عبد الله الرازي. روى عن: إبراهيم بن المختار (ت ق) ، وجرير بن عبد
~~الحميد (ت) ، وحكام بن سلم (ت) ، والحكم بن بشير بن سلمان (ت ق) ، وزافر بن
~~سليمان (ت) ، وزيد بن الحباب (ت ق) ، وسلمة بن الفضل (ت فق) ، وأبي داود
~~سليمان بن داود الطيالسي (ت) ، وعبد الله بن عبد القدوس (ت) ، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الله بن يزيد المقرئ (ت) ، وأبي زهير عبد الرحمن ابن مغراء
~~(ت) ، وأبي يحيى عبد العزيز بن عبد الله النرمقي (ت) ، وعلي بن أبي بكر
~~الاسفنذني (ت ق) ، وعلي بن مجاهد، والفرات ابن خالد الرازي، والفضل بن موسى
~~السيناني (ت) ، وكنانة بن جبلة، ومحمد بن المعلى (ت) ، ومهران بن أبي عمر
~~(ق) ، ونعيم ابن ميسرة النحوي (ت) ، وأبي حفص هارون بن المثنى الحنفي،
~~وهارون بن المغيرة (ت) ، ويحيى بن الضريس (ت) ، وأبي تميلة يحيى بن واضح
~~(ت) ، ويعقوب بن عبد الله القمي (دفق) . __________ = 2 / 367، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 804، وضعفاء ابن الحوزي، الورقة 138، والكامل في التاريخ:
~~7 / 120، وسير أعلام النبلاء: 11 / 503، والكاشف: 3 / الترجمة 4879، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3680، والمغني: 2 / الترجمة 5449، والعبر: 1 / 452 و2 /
~~101، 146، 170، والميزان: 3 / الترجمة 7453، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~199، وميزان ms09139 الاعتدال: 3 / الترجمة 7453، ورجال ابن ماجة، الورقة 16،
~~والكشف الحثيث، الترجمة 653، ونهاية السول، الورقة 323، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 127 - 131، والتقريب: 2 / 156، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6166، وشذرات
~~الذهب: 1 / 118. PageV25P0098
# روى عنه: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وإبراهيم بن مالك القطان، وأحمد
~~بن جعفر بن نصر الجمال، وأحمد بن حنبل ومات قبله، وأحمد بن خالد الرازي
~~المعروف بالحروري، وأحمد بن علي الأبار، وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني
~~الشافعي، وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، والحسن بن علي (1) بن شبيب المعمري،
~~وصالح بن محمد الأسدي الحافظ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن عبد
~~الصمد بن أبي خداش الموصلي وهو من أقرانه، وعبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وعبد الله بن محمد ابن عبد العزيز البغوي، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، ومحمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، ومحمد بن أحمد بن تميم، ومحمد
~~ابن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، ومحمد بن هارون الروياني، ومحمد ابن يحيى الذهلي، وأبو بكر محمد
~~بن يوسف بن يعقوب الرازي، ويحيى بن معين ومات قبله. قال إبراهيم بن مالك
~~القطان (2) : سمعت محمد بن حميد يقول: دخلت بغداد فاستقبلني أحمد بن حنبل
~~ويحيى فسألوني أحاديث يعقوب القمي فوزعوا الأوراق فيما بينهم فكتبوه،
~~وقرأته __________ (1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى "عمر "، والحسن بن علي
~~المعمري هذا مشهور منسوب إلى معمر بن راشد، نسب إليه لانه عني بجمع حديثه،
~~وهو صاحب كتاب "اليوم والليلة"، مات في محرم سنة 295، كما في "الانساب
~~واللباب "وغيرهما. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 259. PageV25P0099
# عليهم. وقال أبو بكر بن المقرئ (1) : حدثنا علي بن محمد بن الطلاس
~~الرازي، قال: حدثنا مهران، قال: سمعت أبا زرعة يقول: من فاته ابن حميد
~~يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث، ومن فاته هشام بن عمار يحتاج أن ينزل في
~~عشرة آلاف حديث. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: لا
~~يزال بالري علم مادام محمد بن حميد حيا. قال عبد الله: حيث قدم علينا محمد
~~بن حميد كان أبي بالعكسر ms09140 (3) . فلما خرج قدم أبي وجعل أصحابه يسألونه عن
~~ابن حميد، فقال لي: ما لهؤلاء يسألوني عن ابن حميد. قلت: قدم هاهنا فحدثهم
~~بأحاديث لا يعرفونها. قال لي: كتبت عنه؟ قلت: نعم كتبت عنه جزءا. قال: اعرض
~~علي، فعرضتها عليه، فقال: أما حديثه عن ابن المبارك وجرير فهو صحيح، وأما
~~حديثه عن أهل الري فهو أعلم. وقال أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف الحافظ (4)
~~: قلت لمحمد بن يحيى الذهلي: ما تقول في محمد بن حميد؟ قال: ألا تراني هو
~~ذا أحدث عنه. قال: وكنت في مجلس أبي بكر الصاغاني محمد بن إسحاق، فقال:
~~حدثنا محمد بن حميد. __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) يعني: بسامراء.
~~(4) تاريخ الخطيب: 2 / 259. PageV25P0100
# فقلت: تحدث عن ابن حميد؟ فقال: ومالي لا أحدث عنه وقد حدث عنه أحمد بن
~~حنبل ويحيى بن معين. وقال أبو بكر (1) بن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن
~~محمد بن حميد الرازي فقال: ثقة. ليس به بأس، رازي كيس. وقال علي بن الحسين
~~بن الجنيد (2) الرازي: سمعت يحيى ابن معين يقول: ابن حميد ثقة، وهذه
~~الأحاديث التي يحدث بها ليس هو من قبله، إنما هو من قبل الشيوخ الذين يحدث
~~عنهم. وقال أبو العباس (3) بن سعيد: سمعت جعفر بن أبي عثمان الطيالسي يقول:
~~ابن حميد ثقة، كتب عنه يحيى وروى عنه من يقول فيه هو أكبر منهم. وقال أبو
~~حاتم الرازي (4) سألني يحيى بن معين عن ابن حميد من قبل (5) أن يظهر منه ما
~~ظهر، فقال: أي شيء تنقمون عليه؟ فقلت: يكون في كتابه شيء منقول: ليس هذا
~~هكذا إنما هو كذا وكذا، فيأخذ القلم فيغيره على ما نقول. فقال: بئس هذه
~~الخصلة، قدم علينا بغداد، فأخذنا منه كتاب يعقوب القمي ففرقنا الأوراق
~~بيننا ومعنا أحمد بن حنبل فسمعناه ولم نر إلى خيرا. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1275، وتاريخ الخطيب: 2 / 260. (2) نفسه. (3) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 260. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1275. (5) قوله: "قبل
~~"سقط من نسخة ابن المهندس. PageV25P0101
# وقال يحيى بن أحمد بن زياد (1) : ذكر محمد بن حميد عند يحيى بن معين ms09141
~~فقال: ليس به بأس. وقال يعقوب بن شيبة السدوسي (2) : محمد بن حميد الرازي
~~كثير المناكير. وقال البخاري (3) : حديثه في نظر. وقال النسائي (4) : ليس
~~بثقة. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : ردئ المذهب غير ثقة. وقال
~~فضلك (6) الرازي: عندي عن ابن حميد خمسون ألف حديث لا أحدث عنه بحرف. وقال
~~محمد بن شاذان (7) ، عن إسحاق بن منصور الكوسج: قرأ علينا ابن حميد كتاب
~~"المغازي "عن سلمة، فقضي من القضاء أني صرت إلى علي بن مهران فرأيته يقرأ
~~كتاب "المغازي "عن سلمة. فقلت له: قرأ علينا محمد بن حميد يعني __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 2 / 260. (2) نفسه. (3) تاريخ الكبير: 1 / الترجمة 167،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 386، وفيهما: "فيه نظر. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 263.
~~(5) أحوال الرجال، الترجمة 382. (6) تاريخ الخطيب: 2 / 262. (7) نفسه.
~~PageV25P0102
# عن سلمة (1) ، قال: فتعجب علي بن مهران، وقال: سمعه محمد ابن حميد مني!
~~وقال أبو العباس أحمد بن محمد الأزهري (2) : سمعت إسحاق بن منصور يقول:
~~أشهد على محمد بن حميد وعبيد بن إسحاق العطار بين يدي الله أنهما كذابان.
~~وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ (3) : كان كل ما بلغه من حديث سفيان يحليه
~~على مهران، وما بلغه من حديث منصور يحيله على عمرو بن أبي قيس (4) ، وما
~~بلغه من حديث الأعمش يحيله على مثل هؤلاء، وعلى عنبسة، ثم قال: كل شيء كان
~~يحدثنا ابن حميد كنا نتهمه فيه. وقال في موضع آخر (5) : كان أحاديثه تزيد
~~وما رأيت أحدا أجرأ على الله منه، كان يأخذ أحاديث الناس فيقلب بعضه (6)
~~على بعض. وقال في موضع آخر (7) : ما رأيت أحدا جبلة، بالكذب من __________
~~(1) قوله: "يعني عن سلمة "سقط من المطبوع من تاريخ الخطيب. (2) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 263. (3) تاريخ الخطيب: 2 / 261. (4) قوله: "عمرو بن أبي قيس
~~"في المطبوع من تاريخ الخطيب "عمرو بن قيس. (5) تاريخ الخطيب: 2 / 262. (6)
~~قوله: "بعضه "في المطبوع من تاريخ الخطيب: "بعضها. (7) تاريخ الخطيب: 2 /
~~262. PageV25P0103
# رجلين: سليمان الشاذكوني، ومحمد بن حميد الرازي، كان يحفظ حديثه كله،
~~وكان حديثه كل يوم يزيد! وقال جعفر بن محمد بن حماد العطار (1) : سمعت محمد
~~بن عيسى الدامغاني يقول: لما مات هارون بن المغيرة سألت ms09142 محمد ابن حميد أن
~~يخرج إلى جميع ما سمع منه فأخرج إلى جزازات، فأحصيت جميع ما فيه ثلاث مئة
~~ونيفا وستين حديثا. قال جعفر وأخرج ابن حميد عن هارون بعد، بضعة عشر ألف
~~حديث. وقال أبو القاسم عبد الله (2) بن محمد بن عبد الكريم الرازي ابن أخي
~~أبي زرعة: سألت أبا زرعة عن محمد بن حميد فأومأ فأصبعه إلى فمه. فقلت له:
~~كان يكذب؟ فقال برأسه، نعم. فقلت له: كان قد شاخ لعله كان يعمل عليه ويدلس
~~عليه؟ فقال: لا يا بني كان يتعمد (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1275. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 263. (3) وقال علي بن الحسين بن
~~الجنيد: سمعت أبا زرعة يقول: كتب إلي من بغداد بنحو من خمسين حديثا من حديث
~~ابن حميد منكرة فيه أحاديث رواه شبابة عن شعبة حدث به عن إبراهيم بن
~~المختار عن شعبة (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1275) . وقال ابن عدي: حدثني
~~محمد بن ثابت، سمعت بكر بن مقبل يقول: سمعت أبا زرعة الرازي يقول: ثلاث ليس
~~لهم عندنا محاباة فذكر فيهم محمد بن حميد. وقال أيضا: سمعت محمد بن إبراهيم
~~المقرئ يقول: سمعت فضلك الصائغ يقول: قال أبو زرعة الرازي: سمعت أبا عبد
~~الله محمد بن حميد وكان عندي ثقة ذكره في قصة. (الكامل: 3 / الورقة 99) .
~~PageV25P0104
# وقال أبو حاتم الرازي (1) : حضرت محمد بن حميد وحضره عون بن جرير فجعل
~~ابن حميد يحدث بحديث عن جرير فيه شعر، فقال عون: ليس هذا الشعر في الحديث
~~إنما هو من كلام أبي، فتغافل ابن حميد ومر فيه. وقال أبو نعيم عبد الملك
~~(2) بن محمد بن عدي: سمعت أبا حاتم محمد بن إدريس الرازي في منزله وعنده
~~عبد الرحمن بن يوسف بن خراش وجماعة من مشايخ أهل الري وحفاظهم للحديث،
~~فذكروا ابن حميد فأجمعوا على أنه ضعيف في الحديث جدا، وأنه يحدث بما لم
~~يسمعه، وأنه يأخذ أحاديث لأهل البصرة والكوفة فيحدث بها عن الرازيين. وقال
~~أبو العباس بن سعيد (3) : سمعت داود بن يحيى يقول: حدثنا عنه يعني محمد بن
~~حميد - أبو حاتم ms09143 قديما، ثم تركه بأخرة. قال: وسمعت عبد الرحمن بن يوسف بن
~~خراش يقول: حدثنا ابن حميد وكان والله يكذب. وقال سعيد بن عمرو البرذعي (4)
~~: قلت لأبي حاتم: أصح ما صح عندك في محمد بن حميد الرازي أي شيء هو؟. فقال
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1275. (2) تاريخ الخطيب: 2 /
~~261. (3) تاريخ الخطيب: 2 / 263. (4) أبو زرعة الرازي: 738 - 740.
~~PageV25P0105
# لي: كان (1) بلغني عن شيخ في الخلقانيين أو الجوالقيين أو نحو ما قال أبو
~~حاتم: إن عنده كتابا عن أبي زهير، فأتيته أنا وفتى من أهل الري من أصحابنا
~~فأخرج إلينا ذلك الكتاب، فنظرت فيه، فإذا الكتاب ليس من حديث أبي زهير (2)
~~، وهي من أحاديث علي ابن مجاهد، فأبى أن يرجع، فقمت عنه، وقلت لصاحبي: هذا
~~كذاب لا يحسن يكذب، أو نحو ما قال أبو حاتم، قال: ثم إني أتيت محمد بن حميد
~~بعد ذاك، فأخرج إلى ذلك الجزء (3) الذي رأيته عند ذلك الشيخ بعينه، فقلت
~~لمحمد بن حميد: ممن سمعت هذا؟ قال: من علي بن مجاهد وقع الكتاب إلى حاذق لا
~~يجهل ما بين علي إلى أبي زهير، فكتبت منها (4) أحاديث، فقرأها على محمد بن
~~حميد، وقال فيها: حدثنا علي بن مجاهد، فأسقط في يدي وتحيرت، فأتيت الشاب
~~الذي كان معي يوم أتيت ذلك الشيخ، فأخذت بيده فصرنا جميعا إلى الشيخ،
~~فسألناه عن الكتاب الذي كان أخرجه إلينا يومئذ، فقال: ليس الكتاب عندي
~~اليوم قد استعاره مني محمد بن حميد منذ أيام. قال أبو حاتم: فبهذا استدللت
~~على أنه كان يومئ إلى أنه أمر مكشوف. __________ (1) قوله: "كان "في
~~المطبوع: "ما كان. (2) في المطبوع زاد في هذا الموضع كلمة: "إنما. (3) في
~~المطبوع زاد في هذا الموضع كلمة: "بعينه. (4) في المطبوع: "منه ".
~~PageV25P0106
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت أبي يقول: حضرت حانوت عبدك ختن
~~أبي عمران الصوفي أنا وأحمد بن السندي، وعنده جزءان، فقلت: هذان الجزءان
~~لك؟ قال: نعم. قلت: ممن سمعت؟ قال: من أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء. فإذا
~~مكتوب في أول الجزء أحاديث لمحمد بن إسحاق، ثم ms09144 على أثر ذلك شيوخ علي بن
~~مجاهد، والآخر من (2) حديث سلمة بن الفضل، وذكر الحكاية إلى آخرها نحو ما
~~ذكر سعيد بن عمرو البرذعي. وقال أبو الحسن الدارقطني في كتاب "التصحيف
~~وأخبار المصحفين ": حدثنا أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثنا محمد ابن جرير،
~~قال: قرأ علينا محمد بن حميد الرازي "وإذ يمكر بك الذين كفرو ليثبتوك أو
~~يقتلوك أو يجرحوك. قال البخاري (3) ، وعبد الباقي بن قانع (4) : مات سنة
~~ثمان وأربعين ومئتين (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1275. (2) سقطت من المطبوع. (3) تاريخ الكبير: 1 / الترجمة 167. (4) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 264. (5) وقال أبو عيسى الترمذي: كان محمد بن إسماعيل
~~(البخاري) حسن الرأي في محمد بن حميد الرازي ثم ضعفه بعد (الجامع - 1677) ،
~~وذكره العقيلي، وابن حبان، وابن عدي وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن
~~حبان: كان ممن ينفرد عن الثقات = PageV25P0107
# قال أبو داود: سمعت محمد بن حميد يقول: سمعت يعقوب يقول: كل شيء حدثتكم
~~عن جعفر، عن سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو مسند عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لم يرو عنه أبو داود في "السنن "غير هذا.
~~__________ = بالاشياء المقلوبات ولا سيما إذا حدث عن شيوخ بلده. وقال:
~~سمعت إبراهيم بن عبد الواحد البغدادي يقول: قال صالح بن أحمد بن حنبل كنت
~~يوما عند أبي إذ دق الباب فخرجت فإذا أبو زرعة ومحمد بن مسلم ابن وارة
~~يستأذنان - ثم ذكر قصة ثم قال - ثم تحدثوا ساعة فقال ابن وارة: يا أبا عبد
~~الله رأيت محمد بن حميد؟ قال: نعم. قال: كيف رأيت حديثه؟ قال: إذا حدث عن
~~العراقيين يأتي بأشياء مستقيمة، وإذا حدث عن أهل بلده مثل إبراهيم بن
~~المختار وغيره أتى بأشياء لا تعرف، لا تدري ما هي. قال: فقال أبو زرعة وابن
~~وارة: صح عندنا أنه يكذب. قال: فرأيت أبي بعد ذلك إذا ذكر ابن حميد نفض يده
~~(المجروحين: 2 / 303 - 304) ، وقال ابن عدي: وتكثر أحاديث ابن حميد التي
~~أنكرت عليه أن ذكرناه على أن أحمد بن حنبل قد أثنى عليه خيرا لصلابته ms09145 في
~~السنة (الكامل: 3 / الورقة 99) . وقال الذهبي: ليس بثقة (رجال ابن ماجة،
~~الورقة 16) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": روى غنجار في تاريخه أن أبا زرعة
~~سئل عنه فقال: تركه محمد بن إسماعيل فلما بلغ ذلك البخاري قال: بره لنا
~~قديم. وقال البيهقي: كان إمام الأئمة، يعني ابن خزيمة - لا يروي عنه. وقال
~~النسائي فيما سأله عنه حمزة الكناني: محمد بن حميد ليس بشيء. قال فقلت له:
~~البتة؟ قال: نعم. قلت ما أخرجت له شيئا؟ قال: لا. وقال في موضع آخر: محمد
~~بن حميد كذاب. وكذا قال ابن وارة. وقال أبو علي النيسابوري، قلت لابن
~~خزيمة: لو حدث الاستاذ عن محمد بن حميد فإن أحمد قد أحسن الثناء عليه فقال:
~~إنه لم يعرفه ولو عرفه كما عرفناه ما أثنى عليه أصلا. (9 / 131) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ضعيف وكان ابن معين حسن الرأي فيه. PageV25P0108
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حميد اليشكري أبو سفيان المعمري البصري نزيل بغداد وقيل له: المعمري لأنه NOTMATCH
# 5168 - خت م س ق: محمد بن حميد اليشكري (1) ، أبو سفيان المعمري البصري،
~~نزيل بغداد. وقيل له: المعمري لأنه رحل إلى معمر، وكان مذكورا بالصلاح
~~والعبادة. روى عن: سفيان الثوري (م) ، ومعمر بن راشد (خت م س ق) ، وهشام بن
~~حسان. روى عنه: إسماعيل بن سالم الصائغ، والجارود بن معاذ الترمذي (س) ،
~~وحميد بن الربيع اللخمي، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وسريج بن يونس،
~~وسفيان بن وكيع بن الجراح (ق) ، وسنيد بن داود، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج، وعبد الله بن عون الخراز (م) ، وعبد الله بن محمد النفيلي، وعمرو بن
~~محمد الناقد، والفضل بن الصباح السمسار، ومحمد بن عبد الله بن نمير،
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 512، وتاريخ الدارمي، الترجمة 795، وابن
~~الجنيد، الورقة 23، وابن محرز، الترجمة 280، وعلل أحمد: 2 / 94، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 166، والكنى لمسلم، الورقة 47، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 190، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1272، وثقات ابن حبان:
~~9 / 45، 68، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1286، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 154، وتاريخ الخطيب: 2 / 257، والجمع لابن القيسراني: 2 / 470،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 630، وسير أعلام النبلاء ms09146: 9 / 39، والعبر: 1 /
~~283، والكاشف: 3 / الترجمة 4880، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 199، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7452، وتاريخ، الورقة 165 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية
~~السول، الورقة 323، وتهذيب التهذيب: 9 / 131 - 132، والتقريب: 2 / 156،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6167. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه السكري وهو تصحيف ". PageV25P0109
# ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومخلد بن مالك الجمال الرازي، وهارون بن
~~معاوية الأشعري، ويحيى بن يحيى النيسابوري. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) ، والمفضل بن غسان الغلابي (3) عن يحيى
~~بن معين: ثقة (4) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) ، عن يحيى بن معين: رجل
~~صدق. وقال صالح بن محمد الأسدي (6) ، عن يحيى بن معين: المعمري أحب إلي من
~~عبد الرزاق. وقال أبو حاتم (7) : صالح الحديث. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1272. (2) سؤالاته، الورقة 23. (3) تاريخ الخطيب: 2
~~/ 258. (4) وكذلك قال عنه عباس الدوري (تاريخه: 2 / 512) . وقال ابن الجنيد
~~عنه: كان ثقة (سؤالاته، الورقة 23) . وقال ابن محرز عنه: كان صدوقا
~~(سؤالاته، الترجمة 280) . وقال ابن محرز أيضا: قيل ليحيى: سمع هذه الكتب من
~~معمر؟ فقال: قال لي أبو سفيان المعمري. بعضها سماعا، وبعضها عرضا، وبعضها
~~كانت في البيت وكان معمر يقرؤها ويوقع عليها. قال يحيى وكان صدوقا، وكان لو
~~قتلوه ما قال غير هذا (سؤالاته، الورقة 13) . (5) تاريخ الترجمة 795. (6)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 258. (7) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1272.
~~PageV25P0110
# وقال أبو داود (1) : ثقة. وقال النسائي (2) : ليس به بأس. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . قال عبدا لباقي بن قانع (4) : مات سنة اثنتين (5)
~~وثمانين ومئة (6) . استشهد به البخاري، وروى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه.
~~ومن الأوهام: -[وهم]
### ||| AUT محمد بن حميد المحاربي.
# روى عن: عمر بن عبيدالطنافسي. روى عنه: أبو داود. هكذا قال، وهو خطأ
~~قبيح إنما هو محمد بن عبيد المحاربي. وسيأتي. __________ (1) تاريخ الخطيب:
~~2 / 258. (2) رجال البخاري للباجي: 2 / 258 وفيه: "لا بأس به. (3) 9 / 45.
~~(4) تاريخ الخطيب: 2 / 259. (5) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه سنة اثنتين ومئتين. (6) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء "وقال: في حديثه نظر. (الورقة 190) . وقال ابن شاهين في "الثقات":
~~أبو سفيان المعمري ثقة، واسمه محمد بن حميد قاله أبو ms09147 خيثمة (الترجمة 1286)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب". ثقة. PageV25P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي حميد واسمه إبراهيم الأنصاري الزرقي أبو إبراهيم المدني وهو حماد بن NOTMATCH
# 5169 - ت ق: محمد بن أبي حميد (1) ، واسمه إبراهيم، الأنصاري الزرقي، أبو
~~إبراهيم، المدني، وهو حماد بن أبي حميد، وحماد لقب. روى عن: إبراهيم بن
~~عبيد بن رفاعة الزرقي، وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص (ت) ، وحفص بن
~~عبيد الله بن أنس بن مالك (ق) ، وزيد بن أسلم (ت) ، وسعيد المقبري، وأبي
~~حازم سلمة بن دينار، وعباس بن سهل بن سعد الساعدي، وعبد الله بن عمرو بن
~~أمية الضمري، وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 242، وتاريخ الدوري: 2 / 512، وابن طهمان، الترجمة 395،
~~وابن الجنيد، الورقة 54، وابن محرز، الترجمتان 46، 141، وطبقات خليفة: 273،
~~وعلل أحمد: 1 / 405، 2 / 32، 179، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 168،
~~و3 / الترجمة 116، وتاريخه الصغير: 2 / 184، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 315،
~~وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 46، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة
~~216، والكنى لمسلم، الورقة 4، وأبو زرعة الرازي: 653، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~280، 584، و3 / 40، 52، والترمذي (489، 2151، 2264، 3585، 3561) ، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 137، وضعفاء العقيلي، 190، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1276، والمجروحين لابن حبان: 2 / 271، والكامل لابن عدي: 1 / الورقة 41، و3
~~/ الورقة 66، وكشف الاستار (2839، 3592) ، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 477،
~~وموضع أوهام الجمع والتفريق: 2 / 361، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 136،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4881، وديوان الضعفاء، الترجمة 3681، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5450، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 199، ورجال ابن ماجة، الورقة 8،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 279، وميزان الاعتدال: 6 / 279، ونهاية السول، الورقة
~~323، وتهذيب التهذيب: 9 / 132 - 134، والتقريب: 2 / 156، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6169. PageV25P0112
# ابن حنطب، وعمرو بن شعيب (ت) ، وعون بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود (ق) ،
~~ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، ومحمد بن كعب القرظي، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر، وأبي عقيل مسلم بن عقيل الزرقي، والمطلب بن
~~عبد الله بن حنطب، وموسى بن وردان (ت) ، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه:
~~إسحاق بن عيسى ابن بنت داود بن أبي هند، وإسماعيل بن علية، وأبو ضمرة أنس
~~بن عياض، وبكر بن بكار البصري، وأبو الأسود حميد بن الأسود، وروح بن عبادة،
~~وسعيد ابن أبي هلال ومات قبله، وأبو داود سليمان ms09148 بن داود الطيالسي، وسنان
~~بن البختري، وسلام بن مسلم البصري، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله
~~بن ميمون القداح، وعبد الله بن نافع الصائغ (ت) ، وعبد الله بن وهب المصري،
~~وأبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد
~~الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق بن همام، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ق)
~~، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن أبي عدي (ق) ، ومحمد بن عمر الواقدي،
~~ومصعب بن سلام، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، وأبو أيوب يحيى بن ميمون
~~التمار، ويحيى ابن يعلى، وأبو عامر العقدي (ت) ، وأبو عبيدة الحداد، وأبو
~~علي الحنفي (ت) . قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أحاديثه
~~__________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 405. PageV25P0113
# مناكير (1) . وقال عباس (3) الدوري، عن يحيى بن معين: ضعيف ليس حديثه
~~بشيء. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3) : واهي الحديث، ضعيف. وقال
~~البخاري (4) : منكر الحديث (5) . وقال النسائي (6) : ليس بثقة. وقال أبو
~~زرعة (7) : ضعيف الحديث (8) . __________ (1) وقال عبد الله بن أحمد عن
~~أبيه أيضا: ليس هو بقوي في الحديث (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 32) . (2)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1276، وانظر تاريخه: 2 / 512. (3) وقال ابن
~~محرز عنه: ليس بشيء (سؤالاته الترجمة 46) ، وقال عنه أيضا: ضعيف الحديث
~~(سؤالاته، الترجمة 141) ، وقال ابن طهمان عنه: ليس بثقة (ابن طهمان،
~~الترجمة 395) وقال ابن الجنيد عنه: ليس بشيء (سؤالاته، الورقة 54) . وقال
~~ابن أبي مريم عنه: ليس بشيء ولا يكتب حديثه (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~66) . (4) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 168، و3 / الترجمة 116، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 315. (5) وقال البخاري أيضا: ضعيف ذاهب الحديث، لا أروي
~~عنه شيئا (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 46) . وقال: واهي الحديث ضعيف.
~~(الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 99) . (6) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 137.
~~(7) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1276. (8) وذكره أبو زرعة الرازي في
~~"أسامي الضعفاء " (الترجمة 284) . PageV25P0114
# وقال أبو حاتم (1) : كان رجلا ضرير البصر، وهو منكر الحديث، ضعيف الحديث
~~مثل ابن أبي سبرة، ويزيد بن عياض، يروي عن الثقات المناكير. وقال أبو عبيد
~~الآجري، عن أبي داود: حماد بن أبي حميد هو محمد بن أبي حميد، يقال هذا،
~~ويقال ms09149. هذا. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ضعفه بين على ما يرويه، وحديثه
~~متقارب، وهو مع ضعفه يكتب حديثه (3) . روى له الترمذي، وابن ماجه.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1276. (2) الكامل: 1 / الورقة
~~41، و3 / الورقة 99. (3) وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية
~~عنهم. (المعرفة والتاريخ: 3 / 40) . وقال الترمذي: محمد بن أبي حميد يضعف،
~~ضعفه بعض أهل العلم من قبل حفظه ويقال له: حماد بن أبي حميد، ويقال: هو أبو
~~إبراهيم الأنصاري وهو منكر الحديث (الجامع - 489) . وقال أيضا: ليس بالقوي
~~عند أهل الحديث (الجامع - 2151، 3585) ، وقال أيضا: هو ضعيف الحديث (الجامع
~~- 3561) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان شيخا مغفلا يقلب
~~الإسناد ولا يفهم ويلزق به المتن ولا يعلم، فلما كثر ذلك في أخباره بطل
~~الاحتجاج بروايته (2 / 271) . وقال البزاز: مدني ليس بقوي (كشف الاستار -
~~2839) وقال في موضع آخر: مدني مشهور، روى عنه جماعة من أهل العلم، ولم يكن
~~بالحافظ. (كشف الاستار - 3592) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين "
~~(الترجمة 477) . وقال ابن شاهين في "الثقات". قال أحمد بن صالح: محمد بن
~~أبي حميد ثقة، لاشك فيه، حسن الحديث، روى عنه أهل المدينة، يقولون حماد،
~~وغيرهم يقولون: محمد بن أبي حميد، ولقد قال رجل: حماد ومحمد أخوان ضعيفان،
~~وهذا الرجل هو الضعيف، إذ يضعف رجلا لم يخلقه الله، حمادا، أو لم يكونا
~~أخوين قط إنما هو = PageV25P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حمير بن أنيس القضاعي ثم السليحي أبو عبد الحميد ويقال: أبو عبد الله NOTMATCH
# 5170 - خ مد س ق: محمد بن حمير بن أنيس القضاعي ثم السليحي (1) ، أبو عبد
~~الحميد، ويقال: أبو عبد الله الحمصي. وسليح بطن من قضاعة. روى عن: إبراهيم
~~بن أبي عبلة (خ س) ، وإسماعيل بن عياش، وبحير بن سعد، وبشر بن جبلة (مد) ،
~~وثابت بن عجلان (خ س) ، وخالد بن حميد المهري (فق) ، وزيد بن جبيرة (ق) ،
~~وسفيان الثوري، وسليمان بن سليم الكناني، وشعيب بن أبي الأشعث، وشعيب بن
~~أبي حمزة (س) ، وصفوان بن عمرو السكسكي، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، وعبد ms09150 الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعمر بن
~~الصبح، __________ = واحد فجعل واحدا إثنين (الترجمة 1260) . وقد عقب على
~~ذلك ابن حجر في "التهذيب "قائلا: فالبحث الذي قاله أحمد بن صالح غير صحيح
~~لا سيما والالسنة كلها منطبقة على تصحيفه وقد فرق يحيى بن معين فيما نقله
~~ابن عدي بين محمد بن أبي حميد الذي يقال له حماد، ومحمد بن أبي حميد الزهري
~~فنقل عن الدوري عن يحيى بن معين محمد بن أبي حميد وهو حماد بن أبي حميد
~~مديني ليس حديثه بشيء، ثم قال: محمد بن أبي حميد الزهري مديني روى حديثه
~~أبو بكر بن عياش منكر الحديث، فإن كانا اثنين فهذا الزهري مجهول وإن كانا
~~واحدا وهو الاقرب فإن روايتهما متقاربة. وقال ابن حجر أيضا: قال أبو داود،
~~والدارقطني: ضعيف. وذكره ابن البرقي فيمن كان الغالب على روايته الضعف (9 /
~~133 - 134) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (1) تاريخ الدارمي، الترجمة
~~759، وابن محرز الترجمة 350، وعلل أحمد: 2 / 26، 132، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 159، وتاريخه الصغير: 2 / 288، والكنى لمسلم، الورقة
~~85، والمعرفة ليعقوب: 2 / 308، 309، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 266، 370،
~~724، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1315، وثقات ابن = ض PageV25P0116
# وعمرو بن قيس السكوني الكندي، وعميرة بن عبد الرحمن الخثعمي، ومحمد بن
~~زياد الألهاني، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ومسلمة بن علي الخشني، ومعاوية بن
~~سلام (س) ، وأبي مطيع معاوية بن يحيى، والنجيب بن السري، والوازع بن نافع،
~~ويزيد ابن يوسف الصنعاني. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن خالد، وأبو عتبة
~~أحمد بن الفرج الحجازي، وجعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني، والحسين بن بشر
~~بن عبد الحميد الطرسوسي، وحيوة بن سريج الحضرمي، وخالد بن خلي القاضي،
~~وخطاب بن عثمان الفوزي (خ س) ، وداود بن رشيد، والربيع بن روح، وسعيد بن
~~رحمة المصيصي، وسعيد بن سابق، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (خ) ، وعبد
~~الله بن لهيعة وهو من شيوخه، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وعبد الرحمن بن
~~يونس الرقي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعلي بن بحر بن بري، وعلي بن صدقة
~~الأودي، __________ = حبان: 7 / 441، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة ms09151
~~426، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1279، والسابق واللاحق: 320، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 458، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 138، وسير أعلام النبلاء: 9
~~/ 234، ورجال البخاري للباجي: 2 / 629، والكاشف: 3 / الترجمة 4882، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3678، والمغني: 2 / الترجمة 5454، والعبر: 1 / 334،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 99، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 27، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 254 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7459، ونهاية السول، الورقة 323، وتهذيب التهذيب: 9 / 134 - 135، والتقريب:
~~2 / 156، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6170، وشذرات الذهب: 1 / 359.
~~PageV25P0117
# وعمر بن حفص الوصابي (مد) ، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار
~~القرشي، وعمران بن بكار البراد (س) ، وعيسى بن المنذر، وعيسى بن هلال
~~السليحي (س) ، وكثير بن عبيد المذحجي، ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي،
~~ومحمد بن حفص الوصابي، ومحمد بن صدقة الجبلاني، ومحمد بن عمرو بن حنان،
~~ومحمد بن مصفى بن بهلول (ق) ، ومهنا بن يحيى الشامي، ونعيم بن حماد
~~الخزاعي، وهارون بن داود النجار الطرسوسي، وأبو التقى هشام بن عبد الملك
~~اليزني (س ق) ، وهشام بن عمار، والهيثم بن خارجة، وأبو همام الوليد بن
~~شجاع، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار (س ق) ، ويزيد بن عبد ربه
~~الجرجسي، ويعقوب بن كعب الأنطاكي. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: سئل
~~أبي عنه فقال: ما علمت إلا خيرا. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى
~~بن معين وعن دحيم: ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه ولا يحتج به،
~~ومحمد بن حرب وبقية أحب إلي منه. __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 /
~~132. (2) تاريخه، الترجمة 759. (3) وقال ابن محرز عنه: لا بأس به. (الترجمة
~~350) . (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1315. PageV25P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حنظلة بن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي المدني. NOTMATCH
# وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال
~~أبو سعيد، بن يونس: توفي بحمص في صفر سنة مئتين (2) . روى له البخاري، وأبو
~~داود في "المراسيل"، والنسائي، وابن ماجه. 5171 - ق: محمد بن حنظلة بن محمد
~~بن عباد بن جعفر المخزومي المدني (3) . روى عن: معروف بن مشكان (ق) .
~~__________ (1) 7 / 441. (2) وقد أرخ البخاري، وابن حبان وفاته في السنة
~~نفسها (التاريخ الكبير: 1 / الترجمة 159) وثقات ابن حبان: 7 / 441) ، وقال ms09152
~~يعقوب بن سفيان: محمد بن حمير هذا حمصي ليس بالقوي (المعرفة والتاريخ: 2 /
~~309) ، وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني علي بن الحسين النسائي، قال: حدثني
~~محمد بن حمير وكان من خيار الناس. (تاريخه: 266) ، وقال الدارقطني: لا بأس
~~به (سؤالات البرقاني، الترجمة 426) . وقال الذهبي في "الميزان ": له غرائب
~~وأفراد، وتفرد عنه الالهاني، عن أبي أمامة مرفوعا: "من لزم قراءة آية
~~الكرسي دبر المكتوبة لم يكن بينه وبين الجنة إلا أن يموت " (3 / الترجمة
~~7459) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن قانع: صالح (9 / 135) وقال في
~~"التقريب": صدوق. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 158، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1316، وثقات ابن حبان: 9 / 49، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4883، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 199، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7461،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 323، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~135 - 136، والتقريب: 2 / 156، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6171.
~~PageV25P0119
# روى عنه: إبراهيم بن محمد الشافعي (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عبد الرحمن بن
~~كيسان. ومن الأوهام: -[وهم]
### ||| AUT محمد بن حنين.
# عن: عبد الله بن عباس "عجبت ممن يتقدم الشهر، وقد قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "إذا رأيتم الهلال فصوموا ... " (2) الحديث. وعنه: عمرو بن
~~دينار. روى له النسائي. هكذا ذكره صاحب "الأطراف "اعتمادا على ما وقع في
~~بعض النسخ المتأخرة وهو خطأ، والصواب: محمد بن جبير، وهو ابن مطعم (3) .
~~هكذا وقع في الأصول القديمة من كتاب النسائي، وكذلك __________ (1) 9 / 49.
~~وقال الذهبي في "الميزان ": لا يعرف 3 / الترجمة 7461) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) أخرجه النسائي: 4 / 135. (3) وجاء في المطبوع من
~~المجتبي: 4 / 135: "محمد بن حنين ". وقال ابن حجر في "التهذيب ". ذكر
~~الدارقطني أن محمد بن حنين أيضا روى عن ابن عباس، قال: وهو أخو عبيد ابن
~~حنين، وكذا هو مجود في "السنن الكبرى "رواية ابن الاحمر عن النسائي والله
~~أعلم. وقال الحاكم لا أعرف روى عنه غير عمرو بن دينار (9 / 136) .
~~PageV25P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن حيان أبو الأحوص البغوي نزيل بغداد. NOTMATCH
# هو في "مسند "الإمام أحمد (1) وغيره، والله أعلم. 5172 - م: محمد بن
~~حيان، أبو الأحوص البغوي نزيل بغداد (2) . روى عن: إسحاق ms09153 بن يوسف الأزرق،
~~وإسماعيل بن علية، وحماد بن خالد الخياط، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي،
~~وعبد العزيز بن أبي حازم (م) ، وعفان بن مسلم، وعمر بن أيوب الموصلي، وعمر
~~بن عبيد الطنافسي، ومسلم بن خالد الزنجي، ومعاذ بن معاذ، وهشيم بن بشير،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن يمان. روى عنه: مسلم، وإبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وأحمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن بكر البغدادي، وأحمد بن منيع البغوي،
~~وإسحاق بن حاجب بن ثابت، وحاتم بن الليث الجوهري، والحسن بن علي بن الوليد
~~الفسوي، وصالح بن محمد الأسدي، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، ومحمد بن يحيى الذهلي، وموسى بن
~~هارون الحافظ، ويعقوب بن شيبة السدوسي. __________ (1) هكذا قال المؤلف
~~انظر المسند: 1 / 221، وجاء فيه أيضا: "محمد بن حنين "، فتأمل ذلك! (2)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 352، وسؤالات ابن محرز لابن معين، الترجمة 1470، وعلل
~~أحمد: 1 / 119، والكنى لمسلم، الورقة 7، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1317، = PageV25P0121
# قال عبد الخالق (1) بن منصور: وسألته، يعني يحيى بن معين - عن أبي
~~الأحوص، فقال: ليته حدث بما سمع فكيف يكذب؟ ! وقال أحمد بن أبي خيثمة (2) ،
~~عن يحيى بن معين: أبو الأحوص محمد بن حيان ثقة (3) . وقال يعقوب بن شيبة
~~(4) : كان ثبتا. وقال صالح بن محمد الأسدي (5) : صدوق. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (6) ، وقال هو ومحمد بن عبد الله الحضرمي (7) ، وعبد الله
~~(8) بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي خيثمة (9) ، وأحمد بن محمد بن بكر: مات
~~سنة سبع وعشرين __________ = ثقات ابن حبان: 9 / 73، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1283، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 154، وتاريخ الخطيب: 2
~~/ 294، والجمع لابن القيسراني: 2 / 471، وأنساب السمعاني: 2 / 254، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 805، والكاشف: 3 / الترجمة 4884، وتذكرة الحفاظ: 2 / 442،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 199، ونهاية السول، الورقة 323، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 136 - 137، والتقريب: 2 / 156، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6173. (1) تاريخ الخطيب: 2 / 294. (2) الجرح التعديل: 7 / الترجمة 1317،
~~وتاريخ الخطيب: 2 / 294. (3) وقال ابن محرز عنه: ليس به بأس (سؤالاته،
~~الترجمة 1470) . (4) تاريخ الخطيب: 2 / 294. (5) نفسه. (6) 9 / 73. (7)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 294. (8) نفسه. (9) تاريخ الخطيب: 2 / 295. PageV25P0122
# ومئتين ms09154 (1) . زاد ابن بكر، وابن أبي خيثمة: في ذي الحجة. أخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا الحسين بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن أخي ميمي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال:
~~حدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان البغوي، قال: أخبرنا ابن أبي حازم عن سهيل
~~بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"من حمل علينا السلاح فليس منا. رواه مسلم (2) عنه، فوافقناه فيه بعلو وليس
~~له عنده غيره، والله أعلم. 5173 - ع: محمد بن خازم التميمي السعدي (3) ،
~~أبو __________ (1) وقال ابن سعد: سمع سماعا كثيرا، وكان ثقة، وتوفي في ذي
~~الحجة سنة تسع وعشرين ومئتين (طبقاته: 7 / 352) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) مسلم: 1 / 69. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 392، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 512، وتاريخ الدارمي، التراجم 49، 59، 678، وابن محرز، التراجم
~~385، 872، 874، 921، 925، وابن طهمان، الترجمة 49، وتاريخ خليفة: 466،
~~وطبقاته: 170، وعلل ابن المديني: 74، 77، وعلل أحمد: 1 / 119، 194، 121،
~~147، 386، 387، و2 / 29، 63، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 191،
~~وثقات العجلي، الورقة 47، وأبو زرعة الرازي: 407، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / 147، 160، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 302، 303، وتاريخ واسط: 40، 211، والكنى للدولابي: 2 / 117،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1360، وثقات ابن حبان: 7 / 441، وسنن
~~الدارقطني: 1 / 172، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1273، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 155، وتاريخ الخطيب: = PageV25P0123
# معاوية الضرير الكوفي، مولى بني سعد بن زيد مناة بن تميم، يقال: عمي وهو
~~ابن ثمان سنين. وقال أبو داود: عمي وهو ابن أربع سنين فأقاموا عليه مأتما.
~~روى عن: إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن أبي خالد (م) ، وإسماعيل بن مسلم
~~المكي (ت ق) ، وأبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري
~~(خ م ت ق) ، وبشار ابن كدام (ق) ، وجعفر بن برقان (د ق) ، وجويبر بن سعيد
~~(فق) ، وحارثة بن أبي الرجال (ت ق) ، وحجاج بن أرطاة (ت س ق) ، والحسن بن
~~عمرو الفقيمي (د ق) ، وخالد بن إلياس (ت ق) ، وداود بن أبي هند (خت ms09155 م) ،
~~وسعد بن سعيد الأنصاري (مدت) ، وسعد بن طريف الإسكاف (ت) ، وسليمان الأعمش
~~(ع) ، وسهيل ابن أبي صالح (م) ، وشبيب بن شيبة (ت) ، وشعبة بن الحجاج،
~~وطريف أبي سفيان السعدي (م) ، وعاصم الأحول (م ت س ق) ، وعبد الرحمن بن
~~إسحاق الكوفي (ت) ، وعبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة (ت ق) ، وعبد
~~الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، __________ = 5 / 243، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 631، والجمع لابن القيسراني: 2 / 437، وأنساب السمعاني: 8 /
~~152، والكامل في التاريخ: 6 / 251، وسير أعلام النبلاء: 9 / 73، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 298، (أيا صوفيا 3006) ، والكاشف: 3 / الترجمة 4885،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 200، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7466، و4 /
~~10618، وجامع التحصيل، الترجمة 678 وشرح علل الترمذي لابن رجب: 206، 458،
~~ونهاية السول، الورقة 323، وتهذيب التهذيب: 9 / 137 - 139، والتقريب: 2 /
~~157، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6174. PageV25P0124
# وعبيد الله بن عمر العمري (د س ق) ، وعبيد الله بن الوليد الوصافي (ت) ،
~~وعتبة بن حميد الضبي (د) ، وأبي العميس عتبة ابن عبد الله المسعودي (م) ،
~~وعمر بن راشد اليمامي (ت ق) ، وعمرو بن ميمون بن مهران (ت) ، وأبي بردة
~~عمرو بن يزيد (ق) ، وفرج بن فضالة (ق) ، وقنان بن عبد الله النهمي (بخ) ،
~~وليث بن أبي سليم، ومالك بن مغول (س) ، ومحمد بن السائب الكلبي (فق) ،
~~ومحمد بن سوقة (ت ق) ، ومسحاج بن موسى الضبي (د) ، وموسى بن مسلم الصغير
~~(ق) ، وهشام بن حسان (م) ، وهشام بن عروة (ع) ، وهلال بن عامر المزني (د) ،
~~وهلال بن ميمون الرملي (د) ، وواصل بن السائب (ت) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~(م د ت) ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (سي) ، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي
~~رجاء الجزري (ق) ، وأبي مالك الأشجعي (م د ق) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن
~~أبي معاوية الضرير (د) ، وأحمد بن حرب الموصلي (س) ، وأحمد بن حنبل (د) ،
~~وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن أبي شريح الرازي (د) ، وأحمد بن سنان
~~القطان (م ق) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي
~~خاتمة أصحابه (1) ، وأحمد بن عمر الوكيعي الجلاب (2) ، __________ (1) من
~~قوله: "وأحمد بن عبد الجبار "إلى هذا الموضع سقط من ms09156 نسخة ابن المهندس، ومن
~~النسخة التيمورية أيضا وأثبتناه من نسخة التبريزي وقد جاء ذكر أبي معاوية
~~في شيوخ أحمد بن عبد الجبار هذا من هذا الكتاب (1 / الترجمة 65) . (2) جاء
~~في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: =
~~PageV25P0125
# وأحمد بن منيع البغوي (د ت) ، وأسد بن موسى (س) ، وإسحاق ابن إبراهيم بن
~~حبيب بن الشهيد (ق) ، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، وإسحاق بن راهويه (م س)
~~، وبشر بن عمر الزهراني (د) ، والحسن بن حماد سجادة، والحسن بن عرفة (ت) ،
~~والحسن بن علي الخلال (ت) ، والحسن بن محمد الزعفراني (ق) ، والحسين بن
~~منصور النيسابوري (س) ، وخلف بن سالم المخرمي، وداود بن سليمان الدقاق (س)
~~، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م د) ، وسعدان بن نصر البزاز، وسعيد بن منصور (م
~~د) ، وسعيد بن يحيى ابن أزهر الواسطي (م ق) ، وأبو السائب سلم بن جنادة،
~~وسليمان الأعمش وهو من شيوخه، وسهل بن زنجلة الرازي (ق) ، وسهل ابن عثمان
~~العسكري (م) ، وصالح بن عبد الله الترمذي (ت) ، وصدقة بن الفضل المروزي (خ)
~~، وطليق بن محمد بن السكن (س) ، وعبد الله بن عمران الأصبهاني (ق) ، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الله بن محمد الضعيف (س) ،
~~وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي (س) ، وعبد الملك بن جريج وهو أكبر
~~منه، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وعلي ابن حرب الطائي، وعلي بن
~~الحسين بن أشكاب (د) ، وعلي بن عبد الله بن المديني (خ) ، وعلي بن محمد
~~الطنافسي (ق) ، وعلي __________ = وأحمد بن عمرو الخلال وهو خطأ فإنه لم
~~يدركه وكأنه تصحيف من أحمد بن عمر الجلاب والله أعلم ". PageV25P0126
# بن ميمون الرقي (ق) ، وعمرو بن علي الصيرفي، وعمرو بن عون الواسطي (د) ،
~~وعمرو بن محمد الناقد (م) ، والقاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك، وقتيبة بن
~~سعيد (خ ت) ، ومحمد بن آدم المصيصي (س) ، ومحمد بن إسماعيل بن البحتري
~~الحساني (ت) ، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي (ت ms09157) ، ومحمد بن سعيد ابن
~~الأصبهاني (سي) ، ومحمد بن سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن سلام البيكندي،
~~(خ) ، ومحمد بن طريف البجلي (ت ق) ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي،
~~ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (س) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م
~~د ق) ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة (س) ، ومحمد بن عبيد بن سفيان (س)
~~والد أبي بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن عبيد المحاربي، وأبو كريب محمد بن
~~العلاء (م 4) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، وأبو موسى محمد بن المثنى
~~(خ م د) ، ومحمد ابن يحيى بن أبي عمر العدني (م ت) ، ومخلد بن خالد الشعيري
~~(د) ، ومسدد بن مسرهد (خ د) ، وهارون بن إسحاق الهمذاني، وأبو الوليد هشام
~~بن عبد الملك الطيالسي (س) ، وهناد بن السري (د ت س) ، ووهب بن بقية (د) ،
~~ويحيى بن جعفر البيكندي (خ) ، ويحيى بن حسان التنيسي (ت) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان وهو من أقرانه، ويحيى بن معين، ويحيى بن موسى البلخي (ت) ، ويحيى بن
~~يحيى النيسابوري (م ت) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويعقوب بن حميد بن
~~كاسب (ق) ، ويوسف بن عيسى PageV25P0127
# المروزي (خ) ، ويوسيف بن موسى القطان. قال أيوب بن إسحاق بن سافري (1) :
~~سألت أحمد ويحيى عن أبي معاوية وجرير، قالا: أبو معاوية أحب إلينا. يعنيان
~~في الأعمش. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: كأن أبو
~~معاوية إذا سئل عن أحاديث الأعمش يقول: قد صار حديث الأعمش في فمي علقما أو
~~هو أمر من العلقم لكثرة ما يردد (3) عليه حديث الأعمش. وقال أيضا (4) :
~~سمعت أبي يقول: أبو معاوية الضرير في غير حديث الأعمش مضطرب لا يحفظها حفظا
~~جيدا. وقال أيضا (5) : سمعت أبي ذكر أبا معاوية الضرير فقال: كان والله
~~حافظا للقرآن (6) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 248. (2) نفسه. (3)
~~في سير أعلام النبلاء: "تردد "وما هنا مجود، وأحسن. (4) العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 119، 386. (5) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 147. (6) وقال عبد
~~الله بن أحمد: سمعت أبي قال: أبو معاوية أحفظ أصحاب الأعمش ms09158. قلت له: مثل
~~سفيان؟ قال: لا، سفيان في طبقة أخرى، مع أن أبا معاوية يخطئ في أحاديث من
~~أحاديث الأعمش (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 194) . وقال عبد الله أيضا: قال
~~أبي: علي بن مسهر أثبت من أبي معاوية الضرير في الحديث (العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 121، 387) . وقال عبد الله أيضا: قال أبي: أبو معاوية مرجئ
~~(العلل ومعرفة الرجال: 2 / 63) . PageV25P0128
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: أبو معاوية أثبت من جرير في
~~الأعمش، وروى أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر أحاديث مناكير. وقال معاوية
~~بن صالح (2) : سألت يحيى بن معين: من أثبت أصحاب الأعمش؟ قال: بعد سفيان
~~وشعبة: أبو معاوية الضرير. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : سألت يحيى بن
~~معين: أبو معاوية أحب إليك في الأعمش أو وكيع؟ فقال: أبو معاوية أعلم به
~~(4) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) : قيل ليحيى بن معين: أيهما أحب إليك
~~في الأعمش عيسى بن يونس، أو حفص بن غياث، __________ (1) تاريخه: 2 / 512 -
~~513. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1360. (3) تاريخه الترجمة 49. (4)
~~وقال عباس الدوري: قلت ليحيى بن معين: أيما أعجب إليك في الأعمش عيسى بن
~~يونس، أو حفص بن غياث، أو أبو معاوية؟ فقال: أبو معاوية (تاريخه: 2 / 512)
~~. وقال الدارمي: قلت (يعني ليحيى) فعيسى بن يونس أحب إليك أو أبو معاوية؟
~~(يعني في الأعمش) فقال: ثقة وثقة (تاريخه الترجمتان 59، 678) . وقال ابن
~~محرز: سألت يحيى عن أبي معاوية محمد بن خازم قلت: كيف هو في غير الأعمش؟
~~فقال: ثقة ولكنه يخطئ (سؤالاته الترجمتان 385، 872) وقال: سمعت يحيى يقول:
~~كان أبو معاوية يعني الضرير يميل إلى الارجاء (سؤالاته، الترجمة 874) وقال:
~~سمعت يحيي بن معين يقول: سمعت أبا معاوية يقول: ما كتبت عن الأعمش حرفا
~~واحدا، كلها حفظتها من فيه (سؤالاته، الترجمة 925) . (5) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1360، وتاريخ الخطيب: 5 / 248. PageV25P0129
# أو أبو معاوية؟ قال: أبو معاوية. وقال أيضا (1) ، عن يحيى بن معين: قال
~~لنا وكيع: من تلزمون؟ قلنا: نلزم أبا معاوية. قال: أما إنه كان يعد علينا
~~في حياة الأعمش الفا وسبع مئة. فقلت لأبي معاوية: إن وكيعا قال كذا وكذا.
~~فقال ms09159: صدق، ولكني مرضت مرضة فأنسيت أربع مئة. وقال عباس (2) الدوري أيضا،
~~عن يحيى بن معين: قال أبو معاوية الضرير: حفظت من الأعمش الفا وست مئة
~~فمرضت مرضة (3) فذهب عني منها اربع مئة، فكان عند أبي معاوية ألف ومئتين
~~(4) . قال يحيى: وكان عند وكيع عن الاعمش ثماني مئة. قلت ليحيى: كان أبو
~~معاوية أحسنهم حديثا عن الأعمش؟ قال: كانت الأحاديث الكبار العالية عنده.
~~وقال علي بن المديني (5) : كتبنا عن أبي معاوية عن الأعمش الفا وخمس مئة
~~حديث، وكان عند جرير ألف ومئتا حديث عن الأعمش، وكان عند الأعمش (6) ما لم
~~يكن عند ابي معاوية اربع مئة ونيف وخمسون حديثا. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 246. (2) تاريخه: 2 / 512. (3) قوله: "مرضة "سقطت من المطبوع
~~من تاريخ الدوري. (4) في الاصل ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في الاصل
~~ولان الصواب فيها "مئتان. (5) تاريخ الخطيب: 5 / 246. (6) ضبب المؤلف في
~~هذا الموضع. PageV25P0130
# وقال محمود بن غيلان (1) ، عن أبي نعيم: سمعت الأعمش يقول لأبي معاوية:
~~أما أنت فقد ربطت رأس كيسك. وقال محمود أيضا (2) : سمعت شبابة يقول: جاء
~~أبو معاوية حتى جلس في مجلس شعبة فرفع رأسه، فقال: من هذا انظروا! فإذا هو
~~أبو معاوية، فقال: يا أبا معاوية سمعت حديث كذا وكذا من الأعمش؟ قال: نعم.
~~قال شعبة: هذا صاحب الأعمش فاعرفوه. وقال أبو زرعة الدمشقي (3) : سمعت أبا
~~نعيم يقول: لزم أبو معاوية الأعمش عشرين سنة. وقال إبراهيم الحربي (4) :
~~قال لي الوكيعي: ما أدركنا أحدا كان أعلم بأحاديث الأعمش من أبي معاوية.
~~وقال أحمد بن داود الحراني (5) : سمعت أبا معاوية الضرير يقول: البصراء
~~كانوا علي عيالا عند الأعمش. وقال الحسين بن إدريس الأنصاري (6) : سألت ابن
~~عمار عن علي بن مسهر وأبي معاوية أيهما أكبر في الأعمش؟ قال: أبو
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 244. (2) نفسه. (3) تاريخه: 303. (4)
~~تاريخ الخطيب: 5 / 246. (5) تاريخ الخطيب: 5 / 245. (6) تاريخ الخطيب: 5 /
~~247. PageV25P0131
# معاوية. قال: وقال ابن عمار: سمعت أبا معاوية الضرير يقول: كل حديث أقول
~~فيه "حدثنا "فهو ما حفظته من في المحدث، وما قلت "وذكر فلان "فهو ما لم
~~أحفظه من فيه، وقرئ علي من كتاب ms09160 فعرفته فحفظته مما قرئ علي. وقال العجلي
~~(1) : كوفي ثقة. وكان يرى الإرجاء، وكان لين القول، يعني فيه. وقال يعقوب
~~بن شيبة (2) : كان من الثقات وربما دلس، وكان يرى الإرجاء فيقال: إن وكيعا
~~لم يحضر جنازته لذلك. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كان مرجئا. وقال
~~في موضع آخر (3) : أبو معاوية رئيس المرجئة بالكوفة (4) . وقال النسائي (5)
~~: ثقة. وقال ابن خراش (6) : صدوق، وهو في الأعمش ثقة، وفي غيره فيه اضطراب.
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 47. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 249. (3) سؤالاته:
~~3 / 160. (4) وقال الآجري عن أبي داود أيضا: أبو معاوية إذا جاز حديث
~~الأعمش كثر خطؤه، يخطئ على هشام بن عروة، وعلي بن إسماعيل، وعلى عبد الله
~~بن عمر. (سؤالاته: 3 / 147) . (5) رجال البخاري: 2 / 631. (6) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 248. PageV25P0132
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد بن جبلة ويقال: محمد بن جبلة الرافقي تقدم. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: كان حافظا متقنا ولكنه كان
~~مرجئا خبيثا (2) . قال أحمد بن حنبل (3) ، ويحيى بن معين، وغير واحد (4) :
~~ولد سنة ثلاث عشرة ومئة. وقال محمد بن عبد الله بن نمير (5) : مات سنة أربع
~~وتسعين ومئة. وقال علي بن المديني، وغير واحد (6) : مات سنة خمس وتسعين
~~ومئة. زاد بعضهم: في صفر أو أول ربيع الأول (7) . روى له الجماعة. - محمد
~~بن خالد بن جبلة. ويقال: محمد بن جبلة الرافقي. تقدم. __________ (1) 7 /
~~241. (2) هكذا قال ابن حبان - رحمه الله - ولو لم يقلها لكان أحسن له في
~~دينه، وهذا من أثر الاختلاف في العقائد، نسأل الله العافية، وهو لا يقدح في
~~الرجل إن شاء الله. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 242. (4) منهم البخاري (تاريخ
~~الكبير: 1 / الترجمة 191) ، وابن حبان (ثقاته: 7 / 445) . (5) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 249. (6) منهم ابن سعد (طبقاته: 6 / 392) وخليفة بن خياط
~~(تاريخه: 466) . (7) وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث يدلس، وكان مرجئا
~~(طبقاته: 6 / 392) . وقال البرذعي: قيل لأبي زرعة في أبي معاوية - وانا
~~شاهد: كان يرى الارجاء؟ قال: نعم كان يدعو إليه. (أبو زرعة الرازي: 407)
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: أثبت الناس في الأعمش:
~~الثوري، ثم أبو معاوية الضرير، ثم = PageV25P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد بن الحويرث القرشي المخزومي المكي ms09161. NOTMATCH
# 5174 - د: محمد بن خالد بن الحويرث القرشي المخزومي المكي (1) . روى عن:
~~أبيه خالد بن الحويرث (د) . روى عنه: روح بن عبادة (د) ، وأبو نعيم (2) .
~~__________ = حفص بن غياث، وعبد الواحد بن زياد، وعبدة بن سليمان أحب إلي
~~من أبي معاوية يعنى في غير حديث الأعمش. (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1360) . وقال الدارقطني: من الرفعاء الثقات. (السنن: 1 / 172) . ونقل
~~الخطيب في "تاريخه "عن علي بن خشرم أنه قال: ماشيت وكيعا إلى الجمعة فقال
~~لي: يا علي إلى من تختلف؟ فقلت إلى فلان، وإلى فلان، وإلى أبي معاوية
~~الضرير. فقال وكيع: إختلف إليه فإنك إن تركته ذهب علم الأعمش على أنه مرجئ.
~~فقلت يا أبا سفيان دعاني إلى الارجاء فابيت عليه. فقال لي وكيع: هلا قلت له
~~كما قال له الأعمش: لا تفلح أنت ولا أصحابك المرجئة. ونقل الخطيب عن محمد
~~بن عيسى ابن الطباع أنه قال: قال ابن الباذش: أبو معاوية مرجئ كبير (تاريخ
~~الخطيب: 5 / 247) وقال ابن نمير: كان أبو معاوية لا يضبط شيئا من حديثه،
~~ضبطه لحديث الأعمش كان يضطرب في غيره اضطرابا شديدا. (تاريخ الخطيب: 5 /
~~245) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال النسائي: ثقة في الأعمش وقال أبو
~~داود: قلت لأحمد كيف حديث أبي معاوية عن هشام بن عروة؟ قال: فيها أحاديث
~~مضطربة يرفع منها أحاديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم (9 / 139) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره. قال
~~بشار: هذا قول منصف. (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 178، والجرح
~~التعديل: 7 / الترجمة 1333، وثقات ابن حبان: 7 / 407، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4886، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 200، ونهاية السول، الورقة 323، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 140، والتقريب: 2 / 157، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6176.
~~(2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 407) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": ذكر ابن أبي حاتم عن أبيه أنه لا يعرف (9 / 140) ولم نجد قول أبي حاتم
~~هذا في = PageV25P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد بن خداش بن عجلان المهلبي مولاهم أبو بكر الضرير سكن بغداد. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة أبيه خالد بن الحويرث. 5175 -
~~ق: محمد بن خالد ms09162 بن خداش بن عجلان المهلبي (1) ، مولاهم، أبو بكر الضرير.
~~سكن بغداد. روى عن: إسماعيل بن علية (ق) ، وأبيه خالد بن خداش، وأبي فتيبة
~~سلم بن قتيبة، وعبد الرحمن بن مهدي (ق) ، وعبيد بن واقد، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري، والمنهال بن بحر، ويحيى ابن أبي الحجاج المنقري. روى عنه: ابن
~~ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن عبد الله البزاز، وأبو بكر أحمد
~~بن محمد بن صدقة البغدادي، __________ = المطبوع من الجرح والتعديل، ولكنه
~~في الترجمة التي تلي ترجمته من الجرح والتعديل وهي ترجمة: "محمد بن خالد
~~روى عن حنظلة بن قيس ... "ولعل صدر هذه الترجمة قد سقط من النسخة التي كانت
~~عند ابن حجر من الجرح والتعديل فتوهم ابن حجر أن هذا الكلام في ترجمة محمد
~~بن خالد بن الحويرث مع العلم أن الذهبي لم يترجم له في "الميزان "والله
~~أعلم وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (1) ثقات ابن حبان: 9 / 113،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 807، والكاشف: 3 / الترجمة 4887، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 200، ونهاية السول، الورقة 323، وتذهيب التهذيب: 9 / 140،
~~والتقريب: 2 / 157، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6177. وجاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمؤلف نصه: "لم يذكره الخطيب في تاريخه ". PageV25P0135
# وأحمد بن يوسف بن الضحاك الفقيه، وإسحاق بن داود الصواف التستري، والحسن
~~بن محمد بن أسيد الثقفي الأصبهاني، والحسن بن محمد بن شعبة، وأبو عروبة
~~الحسين بن محمد الحراني، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل، وعباس بن إبراهيم
~~القراطيسي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن علي بن مهدي، وأبو
~~محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي
~~بن أحمد بن سليمان القافلاني، وعلي بن الحسن القطيعي، وأبو الحسن علي بن
~~القاسم بن الحسن الضبعي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن أحمد بن
~~إسماعيل بن ماهان الأبلي، ومحمد بن أحمد بن الجنيد بن بهرام، وأبو بكر محمد
~~بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~ومحمد بن إسماعيل البندار البصلاني، ومحمد بن الحسين بن مكرم ms09163، ومحمد بن نوح
~~بن حرب العسكري، ومحمد بن يوسف بن عاصم، وأبو الحسن بن راشد، وأبو حفص
~~الرقام. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: ربما أغرب عن أبيه (2) .
~~__________ (1) 9 / 113. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يغرب.
~~PageV25P0136
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد بن خلي الكلاعي أبو الحسين الحمصي. NOTMATCH
# 5176 - س: محمد بن خالد بن خلي الكلاعي (1) ، أبو الحسين الحمصي. روى عن:
~~أحمد بن خالد الوهبي (عس) ، وبشر بن شعيب ابن أبي حمزة (س) ، وأبي اليمان
~~الحكم بن نافع (س) ، وأبيه خالد بن خلي القاضي (س) ، وعبد العزيز بن موسى
~~الأحوني (2) . روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن محمد الخشاب المصري، وأبو
~~الحارث أحمد بن سعيد الدمشقي، وأحمد بن عبد الله بن نصر ابن بجير الذهلي
~~القاضي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء الدمشقي الحافظ، وابنه أبو بكر
~~أحمد بن محمد بن خليد بن خلي الكلاعي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة
~~البغدادي الحافظ، وحاجب بن أركين الفرغاني، وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي، وعبد الصمد بن سعيد الكندي القاضي، وأبو الطيب علي بن محمد ابن أبي
~~سليمان الصوري، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، وأبو بكر محمد بن
~~أحمد بن محمويه العسكري، وأبو بكر محمد بن بركة بن الفرداج القنسريني،
~~ومحمد بن عبد الله بن __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1343،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 808، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 113، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 641، والكاشف: 3 / الترجمة 4888، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~200، ونهاية السول، الورقة 324، وتذهيب التهذيب: 9 / 140، والتقريب: 2 /
~~157، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6178. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في شيوخه سفيان بن عيينة، وهو وهم
~~فإنه لم يدركه.. PageV25P0137
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد بن رافع بن مكيث الجهني وجده رافع بن مكيث له صحبة. NOTMATCH
# محمد الطائي الحمصي، وأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ومحمد بن يوسف بن
~~بشر الهروي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو القاسم يعقوب بن أحمد بن ثوابة
~~الحمصي، وأبو عوانة يعقوب ابن إسحاق الإسفراييني. قال النسائي (1) : ثقة.
~~وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: صدوق. وقال ms09164 الدارقطني: ليس به بأس (3) .
~~5177 - د: محمد بن خالد بن رافع بن مكيث الجهني (4) ، وجده رافع بن مكيث له
~~صحبة. روى عن: عمه الحارث بن رافع بن مكيث (د) . روى عنه: إبراهيم بن محمد
~~بن أبي يحيى الأسلمي، وعثمان بن زفر الجهني (د) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 808. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1343. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 184، وثقات ابن حبان: 7 / 408، والكاشف:
~~3 / الترجمة 4889، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 200، ونهاية السول، الورقة
~~324، وتهذيب التهذيب: 9 / 140 - 141، والتقريب: 2 / 157، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6179. (5) 7 / 408. وقال ابن حجر في "التقريب": مستور.
~~PageV25P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الواسطي مولى النعمان بن مقرن NOTMATCH
# روى له أبو داود. 5178 - ق: محمد بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن
~~يزيد الواسطي (1) ، مولى النعمان بن مقرن المزني. روى عن: إبراهيم بن سعد،
~~وأبيه خالد بن عبد الله الطحان (ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد
~~الحكيم بن منصور الخزاعي، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، والفرج بن
~~فضالة، وأبي جزء نصر بن طريف، وهشيم بن بشير، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل.
~~روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وإبراهيم بن يوسف
~~الهسنجاني الرازي، وأبو يعلى أحمد بن علي ابن المثنى الموصلي، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو العباس أحمد بن محمد بن أنس البغدادي
~~المعروف بالقربيطي، وإسحاق بن العباس الإسترابادي، وأسلم بن سهل __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 190، وأبو زرعة الرازي: 724، وتاريخ
~~واسط: 20 / 69، وضعفاء العقيلي، الورقة 190، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1338، وثقات ابن حبان: 9 / 90، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 99، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 809، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 138، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4890، وديوان الضعفاء، الترجمة 3686، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~200، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7467، وتاريخ الاسلام، الورقة 67 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 324،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 141 - 142، والتقريب: 2 / 157، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6180. PageV25P0139
# الواسطي بحشل، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبقي ابن مخلد
~~الأندلسي، وأبو أحمد جعفر بن محمد بن الأزهر، والحسن بن سفيان الشيباني،
~~والحسين ms09165 بن إسحاق التستري، وأبو الحسن شباب بن صالح بن عبد الله بن أبي
~~مخلد الواسطي البزاز، وعبد الله بن قحطبة الصلحي، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي، وعلي ابن سعيد بن بشير الرازي، وعلى بن عمرو الواسطي، وأبو
~~العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الذهلي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن الصلت بن
~~دينار الكاتب، ومحمود بن محمد الواسطي، ووهب بن إبراهيم الفامي، ويوسف بن
~~يعقوب الواسطي المقرئ إمام جامع واسط. قال البخاري (1) : قال ابن معين لا
~~شيء، وأنكر روايته عن أبيه، عن ابن أبي عروبة، والأعمش. قال يحيى: قال خالد
~~بن عبد الله: كتبت حديث الأعمش ولم أسمع منه. وقال أبو حاتم (2) : سألت
~~يحيى بن معين عنه، فقال: ذاك رجل سوء كذاب (3) . __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 1 / الترجمة 190. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1338. (3) وقال
~~علي بن الحسين بن الجنيد: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن خالد بن عبد
~~الله الواسطي كذاب إن لقيتموه فاصفعوه. وقال محمد بن يزداد: سألت يحيى بن
~~معين فقلت: ما تقول في محمد بن خالد بن عبد الله فقال: ليس بشيء (الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 99) . PageV25P0140
# وقال أيضا (1) : سألت عمرو بن عون عنه، فقال: أكتب عنه، وحمل عليه يحيى
~~بن معين بمرة. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: بلغني
~~عن يحيى بن معين أنه قال: أخرج محمد بن خالد عن أبيه (3) ، عن الأعمش ولم
~~يسمع أبوه من الأعمش، وأخرج أصناف ابن أبي عروبة وأخرج أشياء منكرة. وقال
~~أبو عثمان (4) سعيد بن عمرو البردعي: وسألته، يعني: أبا زرعة، عن محمد بن
~~خالد فقال: رجل سوء. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سمعت أبا زرعة
~~يقول: أخبرني وهب الفامي، قال: سمعت محمد بن خالد الواسطي يقول: لم أسمع من
~~أبي إلا حديثا واحدا: خالد، عن بيان عن الشعبي، قال: لا أدري أيهما أكبر في
~~الناس البخل أو الكذب. ثم حدث عنه حديثا كثيرا! ! وقال عبد الرحمن أيضا (6)
~~: سمعت أبا زرعة يقول: أخبرني أبو عون بن عمرو بن عون، قال: أخرج ms09166 محمد بن
~~خالد الواسطي __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1338. (2) نفسه.
~~(3) قوله: "عن أبيه "في المطبوع من الجرح والتعديل: "لابيه. (4) أبو زرعة
~~الرازي: 724. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1338. (6) نفسه.
~~PageV25P0141
# عن أبيه، عن الأعمش كتابا. قال أبو زرعة: ولم يسمع أبوه من الأعمش حرفا.
~~وقال أيضا (1) : سألت أبا زرعة منه فقال: ضعيف، لا أحدث عنه ولم يقرا علينا
~~حديثه، وكان حدث عنه قديما وأبى أن يقرأ علينا حديثا (2) . وقال أيضا (3) :
~~سئل أبي عنه فقال: هو على يدي عدل (4) . وقال أبو أحمد بن عدي (5) : أشد ما
~~أنكر عليه يحيى بن معين وأحمد روايته عن أبيه عن الأعمش، ثم له من الحديث
~~(6) الذي أنكر عليه غير ما ذكرت أحاديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(7) ، وقال: يخطئ ويخالف. __________ (1) نفسه. (2) قوله: "حديثه "ليست في
~~المطبوع من الجرح والتعديل. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1338. (4) علق
~~على ذلك ابن حجر بقوله: "معناه قرب من الهلاك. وهذا مثل للعرب، كان لبعض
~~الملوك شرطي اسمه عدل فإذا دفع إليه من جنى جناية جزموا بهلاكه. (التهذيب:
~~(9 / 142) . (5) الكامل: 3 / الورقة 99. (6) قوله: "من الحديث "في الكامل:
~~"من الحديث المتفرق. (7) 9 / 90. PageV25P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد بن عثمة الحنفي البصري مولى محمد بن سليمان وعثمة أمه. NOTMATCH
# قال أبو القاسم (1) : مات سنة أربعين ومئتين، ومولده سنة خمسين ومئة (2)
~~. 5179 - 4: محمد بن خالد بن عثمة الحنفي البصري مولى محمد بن سليمان (3) ،
~~وعثمة أمه. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وإبراهيم بن سعد (ت)
~~، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وسعيد ابن بشير (ت) ، وسليمان بن
~~بلال (س) ، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وعبد الله بن عبد الرحمن الجمحي (ت)
~~، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن المنيب المدني (د) ، وعبد الرحمن
~~بن أبي الزناد، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني (ق) ، ومالك بن
~~أنس (ت كن) ، ومحمد بن هلال المدني، وموسى بن يعقوب الزمعي (ت س ق) .
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 809. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": ذكر الخليلي أنه روى عن مالك أحاديث لا يتابع عليها، قال وهو ضعيف ms09167 جدا
~~(9 / 142) . وقال في "التقريب". ضعيف. (3) علل أحمد: 2 / 431، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 187، والجرح والتعديلى: 7 / الترجمة 1336،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 55، 67، وكشف الاستار (1068) ، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4891، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 200، وتاريخ الاسلام، الورقة 64 (أيا
~~صوفيا 3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 324،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 142 - 143، والتقريب: 2 / 157، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6181. PageV25P0143
# روى عنه: أحمد بن ثابت الجحدري، وأحمد بن الحسن بن خراش، وأبو الجوزاء
~~أحمد بن عثمان النوفلي (ص) ، وأحمد بن ناصح المصيصي، وعباس بن الفرج
~~الرياشي، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعلي بن المديني، وعمرو بن
~~علي الصيرفي، والفضل بن موسى البصري مولى بني هاشم، ومحمد ابن إسماعيل بن
~~أبي سمينة، ومحمد بن بشار بندار (ت ق) ، ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل
~~(ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري، وأبو موسى محمد بن المثنى (د ت) ،
~~ومحمد بن يونس الكديمي، وهلال بن بشر البصري (س) . قال عبد الله (1) بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما أرى بحديثه بأسا. وقال أبو زرعة (2) : لا بأس
~~به. وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4)
~~وقال: ربما أخطأ (5) . روى له الأربعة. __________ (1) العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 341. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1336. (3) نفسه. (4) 9 /
~~67. (5) وقال البزاز: لم يتابع محمد بن خالد بن عثمة على حديث: "يونس بن
~~شداد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم أيام التشريق ". (كشف
~~الاستار - 1068) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. PageV25P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد بن محمد ويقال: ابن موسى الكندي الوهبي أبو يحيى بن أبي مخلد الحمصي NOTMATCH
# 5180 - دسي ق: محمد بن خالد بن محمد (1) ، ويقال: ابن موسى، الكندي
~~الوهبي، أبويحيى بن أبي مخلد الحمصي، أخو أحمد بن خالد، وكان الأكبر. روى
~~عن: إسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن أبي خالد (قد) ، وزياد بن أبي زياد
~~الجصاص، وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، وعبد العزيز بن عمر بن عبد
~~العزيز (سي) ، وعبد الملك بن جريج، وعبيد الله بن الوليد الوصافي (ق) ،
~~والفضل بن دلهم (د) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومعرف بن واصل (د ms09168) ، والمفضل
~~بن فضالة، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، ويونس بن يزيد الأيلي. روى عنه:
~~خالد بن خلي القاضي، والربيع بن روح (د) وسليمان بن سلمة الخبائري، وعبد
~~الوهاب بن نجدة الحوطي، وعمرو بن أيوب الطائي، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن
~~كثير بن دينار القرشي (قدسي) ، وأبو شرحبيل عيسى بن خالد بن نافع البهراني
~~ابن أخي أبي اليمان الحكم بن نافع، وكثير بن عبيد المذحجي (د ق) ، ومحمد بن
~~صدقة الجبلاني، ومحمد بن مصفى: __________ (1) سؤالات ابن الجنيد لابن
~~معين، الورقة 41، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 188، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 25، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1335، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 66، وسير أعلام النبلاء: 9 / 240، والكاشف: 3 / الترجمة 4892،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 200، وتاريخ الاسلام، الورقة 255، (أيا صوفيا
~~3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 324، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 143، والتقريب: 2 / 157، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6182.
~~PageV25P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد الجندي الصنعاني المؤذن. NOTMATCH
# الحمصيون، وهشام بن عمار الدمشقي، ويحيى بن صالح الوحاظي. قال أبو عبيد
~~الآجري (1) : سألت أبا داود عنه، فقال: لا بأس به، وأخوه أحمد تأخر موته.
~~قلت: محمد سنة كم مات؟ قال: مات قبل بقية. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) وقال: مات قبل التسعين والمئة (3) . روى له أبو داود، والنسائي في
~~"اليوم والليلة"، وابن ماجه. 5181 - ق: محمد بن خالد الجندي الصنعاني
~~المؤذن (4) . __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 25. (2) 9 / 66. (3) وقال
~~ابن الجنيد: سئل يحيى بن معين وأنا أسمع، عن الوهبي محمد بن خالد، فقال:
~~ثقة (سؤالاته، الورقة 41) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الدارقطني:
~~ثقة (9 / 143) . وقال في "التقريب": صدوق. قلت: بل ثقة، وثقه يحيى
~~والدارقطني وابن حبان ولم يعرف بجرح. (4) الكاشف: 3 / الترجمة 4893،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5468، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 201، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 255 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7479، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 324، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 143 - 144، والتقريب: 2 / 157، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6183. PageV25P0146
# روى عن: أبان بن صالح (ق) عن الحسن، عن أنس حديث "لا مهدي إلا عيسى بن
~~مريم "، وعن شبل بن عباد المكي، وعبد الصمد بن معقل. روى عنه: زيد بن
~~السكن. ويقال: يحيى بن السكن الجندي، وعبد الحميد بن عمر ms09169، ومحمد ابن إدريس
~~الشافعي (ق) ، ومنصور بن محمد بن مروان البلخي العابد (1) . روى له ابن
~~ماجه حديث المهدي، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~البركات الأنماطي، قال ابن قدامة: وأخبرنا أيضا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن عبد السلام. قالا: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي، قال: حدثنا أبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن زياد النيسابوري. (ح) : وأخبرنا الإمام أبو عبد الله أحمد
~~بن حمدان بن شبيب __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان ": قال الأزدي:
~~منكر الحديث، وقال أبو عبد الله الحاكم: مجهول (3 / الترجمة 7479) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو عمر: محمد بن خالد والمثنى بن الصباح
~~متروكان ولا يثبت هذا الحديث (الحديث الذي ساقه المؤلف) وقال أبو الفتح
~~الأزدي في "الضعفاء ": حديثه لا يتابع عليه وإنما يحفظ عن الحسن مرسلا (9 /
~~145) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV25P0147
# ابن حمدان الحراني، قال: أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله
~~الرهاوي، قال: أخبرنا الرئيس أبو الفرج مسعود بن الحسن الثقفي بأصبهان،
~~قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن مندة، قال: أخبرنا
~~والدي أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن يوسف الطرائفي
~~بمصر، وأحمد بن عمرو أبو الطاهر. قالوا: حدثنا يونس بن عبد الاعلى، قال:
~~حدثنا محمد بن إدريس الشافعي قال: حدثنا محمد بن خالد الجندي، عن أبان ابن
~~صالح، عن الحسن بن أبي الحسن، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: وفي حديث أبي بكر بن زياد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"لا يزداد الأمر إلا شدة ولا الدنيا إلا إدبارا ولا الناس إلا شحا، ولا
~~تقوم الساعة إلا على شرار الناس، ولا مهدي إلا عيسى بن مريم. قال أبو بكر
~~بن زياد: وهذا حديث غريب. رواه ms09170 (1) عن يونس بن عبد الاعلى، فوافقناه فيه
~~بعلو. قال أبو الحسن محمد بن الحسين الآبري الحافظ في "مناقب الشافعي ":
~~أخبرني محمد بن عبد الرحمن الهمذاني ببغداد، قال: حدثنا محمد بن مخلد وهو
~~العطار، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن المؤمل العدوي، قال: قال لي يونس بن
~~__________ (1) ابن ماجة (4039) . PageV25P0148
# عبد الاعلى: جاءني رجل قد وخطه (1) الشيب سنة ثلاث عشرة يعني ومئتين عليه
~~مبطنة وأزير يسالني عن هذا الحديث، فقال لي: من محمد بن خالد الجندي؟ فقلت:
~~لا أدري. فقال لي: هذا مؤذن الجند وهو ثقة. فقلت له: أنت يحيى بن معين؟
~~فقال: نعم. فقلت له: حديث ابن وهب؟ فقال: ثقة، وكان فيه تساهل. قال أبو
~~الحسن الآبري: قد تواترت الأخبار استفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى صلى الله
~~عليه وسلم، يعني في المهدي، وأنه من أهل بيته، وأنه يملك سبع سنين ويملأ
~~الأرض عدلا، وأنه يخرج عيسى بن مريم فيساعده على قتل الدجال. بباب لد بأرض
~~فلسطين، وإنه يؤم هذه الأمة، وعيسى صلوات الله عليه يصلي خلفه في طول من
~~قصته وأمره، ومحمد بن خالد الجندي وإن كان يذكر عن يحيى بن معين ما ذكرته
~~فإنه غير معروف عند أهل الصناعة من أهل العلم والنقل. وقال الحافظ أبو بكر
~~البيهقي: هذا حديث تفرد به محمد ابن خالد الجندي، قال أبو عبد الله الحافظ
~~(2) : ومحمد بن خالد رجل مجهول، واختلفوا عليه في إسناده، فرواه صامت بن
~~معاذ، قال: حدثنا يحيى بن السكن، قال: حدثنا محمد بن خالد الجندي عن أبان
~~بن صالح عن الحسن، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. قال صامت بن
~~معاذ: عدلت إلى الجند مسيرة يومين __________ (1) قال الفيروز آبادي: وخطه
~~الشيب خالطه أو فشا شيبه أو استوى سواده وبياضه. (2) هو الحاكم النيسابوري.
~~PageV25P0149
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد أبو الرحال الأنصاري يأتي في الكنى NOTMATCH
# من صنعاء، فدخلت على محدث لهم فطلبت هذا الحديث، فوجدته عنده عن محمد بن
~~خالد الجندي، عن أبان بن أبي عياش، عن الحسن، عن النبي صلى ms09171 الله عليه وسلم.
~~قال البيهقي: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثني أبو أحمد عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن يزداد الرازي المذكر من كتابه، قال: حدثنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج ابن رشدين بن سعد المصري بمصر، قال:
~~حدثني أبو سعيد المفضل بن محمد الجندي، قال: حدثنا صامت بن معاذ الجندي،
~~فذكره. قال البيهقي: فرجع الحديث إلى رواية محمد بن خالد الجندي، وهو
~~مجهول، عن أبان بن أبي عياش وهو متروك، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو منقطع، والأحاديث في التنصيص على خروج المهدي أصح إسنادا. وفيها
~~بيان كونه من عترة النبي صلى الله عليه وسلم. وروى الحافظ أبو القاسم في
~~"تاريخ دمشق "بإسناده عن أحمد بن محمد بن رشدين، قال: حدثني أبو الحسن علي
~~بن عبيد الله الواسطي، قال: رأيت محمد بن إدريس الشافعي في المنام فسمعته
~~يقول: كذب علي يونس في حديث الجندي حديث الحسن عن أنس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في المهدي. قال الشافعي: ما هذا من حديثي ولا حدثت به، كذب علي
~~يونس. - ت: محمد بن خالد. أبو الرحال الأنصاري. يأتي في الكنى.
~~PageV25P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد الجهني. NOTMATCH
# 5182 - د: محمد بن خالد الجهني (1) . روى عن: خارجة بن الحارث بن رافع بن
~~مكيث الجهني (د) . روى عنه: أحمد بن ثابت الجحدري، ومحمد بن حفص القطان (د)
~~: البصريان. روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن
~~أبي الخير، قال: أنبأنا أبو القاسم بن بوش، قال: أخبرنا أبو طالب بن يوسف،
~~قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر
~~الخرقي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن سليمان القافلاني، قال: حدثنا أحمد بن
~~ثابت الجحدري، قال: حدثنا محمد بن خالد، قال: حدثني خارجة بن الحارث
~~الجهني، قال: حدثني أبي عن عطاء، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: لا يخبط ولا يعضد حمى رسول ms09172 الله ولكن يهش هشا رفيقا.
~~رواه (2) عن محمد بن حفص القطان عنه. ولم يذكر عطاء في إسناده، فوقع لنا
~~بدلا عاليا، وليس هذا بمحمد بن خالد بن __________ (1) الكاشف: 3 / الترجمة
~~4894، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 201، ونهاية السول، الورقة 324، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 145، والتقريب: 2 / 157، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6184.
~~(2) أبو داود (2039) . PageV25P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد السلمي. NOTMATCH
# رافع بن مكيث المتقدم، فإن ذاك أقدم من هذا والله أعلم. (1) 5183 - د:
~~محمد بن خالد السلمي (2) . روى عن: أبيه (د) ، عن جده، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. روى عنه: أبو المليح الرقي (3) (د) . روى له أبو داود، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال
~~الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي، قال: حدثنا أبو المليح الرقي عن
~~محمد بن خالد عن أبيه عن جده، وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: سمعت __________ (1) قال ابن حجر في "التهذيب ": ما أشك أنه هو
~~ولم يتقدم ما يدل على أنه أقدم من هذا إلا رواية إبراهيم بن أبي يحيى عنه
~~وليس ذلك صريحا في تقدمه على هذا والله أعلم (9 / 145) . وقال في
~~"التقريب": هو المتقدم، جده اسمه رافع، ووهم من جعله اثنين. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1329، والكاشف: 3 / الترجمة 4895، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3688، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7468، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 201، ونهاية السول، الورقة 324، وتهذيب التهذيب: 9 / 145، والتقريب:
~~2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6185. (3) وقال الذهبي في "الميزان
~~": محمد بن خالد، عن أبيه، عن جده أبي خالد السلمي، لا يدري من هؤلاء، روى
~~عنه أبو المليح الرقي (3 / الترجمة 7468) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. PageV25P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد الضبي أبو خالد ويقال: أبو يحيى ويقال: أبو حيي ويقال: أبو حيية NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة
~~لم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ثم صبره ms09173 على ذلك
~~حتى يبلغه منزلته التي سبقت له من الله. قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث
~~عن أبي خالد إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو المليح. رواه (1) عن النفيلي
~~وغيره، فوافقناه فيه بعلو. 5184 - ت: محمد بن خالد الضبي (2) ، أبو خالد،
~~ويقال: أبويحيى، ويقال: أبوحيي، ويقال: أبوحيية الكوفي، ولقبه سؤر الأسد.
~~روى عن: إبراهيم النخعي (ت) ، وأنس بن مالك (3) ، والحكم بن عتيبة، والسري
~~بن إسماعيل، وسعد بن جبير، وعطاء __________ (1) أبو داود (3090) . (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 180، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 46، والمعرفة ليعقوب: 3 / 114، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1326،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 370، والكاشف: 3 / الترجمة 4896، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~117، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7480، وجامع التحصيل، الترجمة 679،
~~ونهاية السول، الورقة 324، وتهذيب التهذيب: 9 / 145 - 146، والتقريب: 2 /
~~158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6186. (3) قال العلائي: روى عن أنس في
~~تخليل اللحية، قال أحمد بن حنبل: من أين أدرك محمد بن خالد أنسا أو رآه.
~~وقال ابن معين: لم يسمع من أنس ووثقه (جامع التحصيل، الترجمة 679) .
~~PageV25P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد القرشي. NOTMATCH
# ابن أبي رباح. روى عنه: جرير بن عبد الحميد الضبي، وسعيد بن خثيم الهلالي
~~(ت) ، وسفيان الثوري، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وفضيل بن مرزوق،
~~وأبو معاوية الضرير. قال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . وقال الحاكم أبو أحمد: يقال له: سؤر الأسد، أكله الأسد وعاش
~~بعد (2) . روى له الترمذي عن إبراهيم النخعي قوله: والله لو كنت فيمن قاتل
~~الحسين بن علي فأتتني المغفرة من ربي، فأدخلني الجنة لا ستحييت أن أمر على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فينظر في وجهي. وهو في رواية أبي حامد
~~المروزي عن الترمذي. 5185 - مدت: محمد بن خالد القرشي (3) . __________ (1)
~~7 / 370. (2) وقال البخاري: وروى سعيد بن خيثم عن محمد بن خالد الضبي عن
~~سعيد بن جبير، منقطع (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 180) وكذلم قال الآجري عن
~~أبي داود، وزاد: لم يروي عنه شعبة (سؤالاته: 5 / الورقة 46) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال الأزدي: منكر الحديث (9 / 146) وقال في "التقريب":
~~صدوق. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 186، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1330، وثبات ابن حبان: 7 / 377، والكاشف: 3 / الترجمة ms09174 4897، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / = PageV25P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خالد. NOTMATCH
# روى عن: داود بن الحصين (ت) ، وسعيد المقبري، وعطاء بن أبي رباح (مد) .
~~روى عنه: هشيم (مدت) . قال ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) : محمد بن خالد
~~بن سلمة المخزومي أخو عكرمة بن خالد. روى عن أبيه، والمقبري. روى عنه عبد
~~الله بن الأسود، وهو الذي روى عنه هشيم، وقال: حدثنا محمد بن خالد القرشي
~~عن سعيد المقبري (2) . روى له أبو داود في "المراسيل"، والترمذي. 5186 - خ:
~~محمد بن خالد (3) . __________ = الورقة 201، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7474، ونهاية السول، الورقة 324، وتهذيب التهذيب: 9 / 146، والتقريب: 2 /
~~158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6187. (1) 7 / 377. (2) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": عن عطاء مرسلا: "إذا شربتم فاشربوا مصا "تفرد به عنه هشيم، ولا
~~يعرف حاله (3 / الترجمة 7474) وقال ابن حجر في "التهذيب ": لكن فرق بينهما
~~البخاري وابن أبي حاتم وهو الصواب، وقال ابن القطان الفاسي في الذي روى عنه
~~هشيم لا يعرف ولا روى عنه غيره (9 / 146) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (3) رجال البخاري للباجي: 2 / 6321، والمعجم المشتمل، الترجمة 806،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4898، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 201، ونهاية السول،
~~الورقة 324، وتهذيب التهذيب: 9 / 146 - 147، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6188. PageV25P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي خالد واسمه يزيد أبو بكر القزويني ويقال: الطبري. NOTMATCH
# روى عن: محمد بن عبد الله الأنصاري (خ) ، ومحمد بن موسى بن أعين (خ) ،
~~ومحمد بن وهب بن عطية (خ) . روى عنه: البخاري. ذكر أبو نصر الكلاباذي، وأبو
~~مسعود الدمشقي وغيرهما أنه محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس
~~الذهلي. وقيل إنه محمد بن خالد بن جبلة الرافقي، وليس هذا القول بشيء،
~~والله أعلم (1) . 5187 - ق: محمد بن أبي خالد (2) ، واسمه يزيد، أبو بكر
~~القزويني، ويقال: الطبري. روى عن: إبراهيم بن خالد الصنعاني، وعبد الرحمن
~~بن مهدي، وعبد الرزاق بن همام (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وموسى بن هارون بن
~~حيان القزويني. __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكر ابن عدي في
~~شيوخ البخاري محمد بن خالد بن جبلة، وقال أخرج عنه، عن عبيد الله بن موسى.
~~وكذا قال الدارقطني لكنه لم يذكر جده. وذكره خلف أن محمد ms09175 بن خالد الذي أخرج
~~عنه محمد بن عبد الله الأنصاري هو محمد بن خالد بن جبلة والله أعلم (9 /
~~147) . (2) المعجم المشتمل، الترجمة 810، والكاشف: 3 / الترجمة 4899،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 201، ورجال ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 147، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6189. PageV25P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي خالد الصومعي أبو بكر الطبري. NOTMATCH
# ذكره الحافظ أبو يعلى الخليلي في رجال قزوين وقال فيه: قديم الموت ولم
~~يكن في عقبه من يروي (1) . ولهم شيخ آخر يقال له: 5188 - تمييز محمد بن أبي
~~خالد الصومعي (2) ، أبو بكر الطبري. روى عن: خالد بن مخلد، وأبي عاصم
~~النبيل في آخرين. ويروي عنه: إبراهيم بن علي الفزاري، وأبو بكر محمد بن
~~النضر بن سلمة الجارودي، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) وقال: يغرب (4) . وجعلهما الحاكم أبو أحمد في
~~"الكنى "واحدا. ولهم شيخ آخر يقال له: 5189 - تمييز محمد بن أبي خالد
~~القزويني (5) ، أبو جعفر __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(2) ثقات ابن حبان: 9 / 141، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 201، ونهاية
~~السول، الورقة 324، وتهذيب التهذيب: 9 / 147، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6190. (3) 9 / 141. (4) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يغرب. (5) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 201، ونهاية السول، الورقة 324،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 147، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6190. PageV25P0157
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي خالد الأدمي. NOTMATCH
# الصوفي. حدث بدمشق عن: عبد الرزاق بن همام، ومحمد بن جهضم، وموسى بن داود
~~الضبي. روى عنه: أحمد بن هشام بن عبد الله بن كثير القارئ، ومحمد بن صالح
~~بن عبد الرحمن بن أبي عصمة الدمشقي. ذكره الحافظ أبو القاسم في "تاريخ دمشق
~~" (1) . ولهم شيخ آخر يقال له: 5190 - تمييز محمد (2) بن أبي خالد الأدمي.
~~يروي عن: سعيد بن سالم القداح. ويروي عنه: علي بن سعيد بن بشير الرازي (3)
~~. ذكرناهم للتمييز بينهم. 5191 - ص: محمد بن خثيم (4) ، أبو يزيد المحاربي،
~~والد __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 201، ونهاية السول، الورقة 324، وتهذيب التهذيب: 9 / 147،
~~والتقريب: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6190. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 175، والكنى
~~للدولابي: 2 / 162، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1353، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 402، والمغني: 2 / الترجمة 5470، وتذهيب التهذيب ms09176: 3 / الورقة 201، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7483، = PageV25P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي خداش الموصلي هو محمد بن علي يأتي. NOTMATCH
# يزيد بن محمد بن خثيم، حجازي. روى حديثه: محمد بن إسحاق بن يسار (ص) عن
~~يزيد ابن محمد بن خثيم، عن محمد بن كعب القرظي، عن محمد بن خثيم، عن عمار
~~بن ياسر: "كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة ... ". الحديث. وفيه ذكر تكنية علي
~~بأبي تراب. قال البخاري (1) : هذا إسناد لا يعرف سماع يزيد من محمد ولا
~~محمد بن كعب من ابن خثيم ولا ابن خثيم من عمار. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روله النسائي في "الخصائص. - محمد بن أبي خداش الموصلي، هو
~~محمد بن علي. يأتي. __________ = ونهاية السول، الورقة 324، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 147 - 148، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6191. (1) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 175. (2) 7 / 402، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قد ذكر البخاري أن محمد بن خثيم هذا ولد على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، نقله عنه ابن مندة وكذا ذكر البغوي، فما المانع من سماعه
~~من عمار. ولهم شيخ آخر في الضعفاء لابي الفتح الأزدي وهو محمد بن خثيم
~~تابعي لا يصح حديثه يتكلمون فيه وساق له من رواية جبارة بن مغلس عن مندل عن
~~رجاء الخراساني عنه عن شداد بن أوس انه قال: زوجوني فان النبي صلى الله
~~عليه وسلم أوصاني أن لا ألقى الله أعزب. قال النباتي: هذا إسناد مطروح (9 /
~~148) . وقال في "التقريب": مقبول. PageV25P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خلف بن طارق بن كيسان الداري ويقال: الداراني أبو عبد الله الشامي سكن NOTMATCH
# 5192 - د: محمد بن خلف بن طارق بن كيسان الداري (1) ، ويقال: الداراني،
~~أبو عبد الله الشامي، سكن بيروت. روى عن: زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي (د)
~~، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، ومحمد بن المبارك الصوري، ومروان
~~بن محمد الطاطري، ومعمر بن يعمر الليثي، والوليد بن الوليد القلانسي. روى
~~عنه: أبو داود، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء، وأبو بكر عبد الله بن
~~أبي داود، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر وهو من شيوخه، وأبو حاتم ms09177 محمد بن
~~إدريس الرازي، ومكحول البيروتي. قال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سمع منه
~~أبي في الرحلة الثانية. وذكره القاضي عبد الجبار بن عبد الله الخولاني في
~~"تاريخ داريا "وقال: ولده بداريا إلى اليوم. وقال أبو الحسن بن جوصاء:
~~حدثنا محمد بن خلف بن __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1348،
~~وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 90، والمعجم المشتمل، الترجمة 811،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4900، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 201، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 187 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 324،
~~وتذهيب التهذيب: 9 / 148 - 149، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6193. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1348. PageV25P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خلف بن عمار بن العلاء بن غزوان الشامي أبو نصر العسقلاني. NOTMATCH
# طارق ببيروت سنة تسع وأربعين ومئتين بحديث ذكره (1) . 5193 - س ق: محمد
~~بن خلف بن عمار بن العلاء بن غزوان الشامي (2) ، أبو نصر العسقلاني. روى
~~عن: أحمد بن محمد بن شبويه، وآدم بن أبي إياس (س ق) ، والحسن بن بلال (سي)
~~، وأبي اليمان الحكم بن نافع، ورواد بن الجراح (ق) ، وسعيد بن أبي مريم (ق)
~~، وضمرة بن ربيعة، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (ق) ، وعبيد
~~الله بن موسى (ق) ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي (ق) ، وعيسى بن خازم، وقبيصة
~~بن عقبة (ق) ، ومحمد بن طالب (ق) ، ومحمد بن عمرو الغزي، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي (ق) ، ومعاذ بن خالد العسقلاني، والوليد بن النضر الرملي، ويعلى
~~بن عبيد الطنافسي (ق) ، ويونس بن محمد المؤدب (ق) . روى عنه: النسائي، وابن
~~ماجه، وأبو بكر أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن
~~جوصاء، وأبو __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1346، والمعجم المشتمل، الترجمة 812، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4901، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، وتاريخ الاسلام، الورقة 273
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~149، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6194. PageV25P0161
# الحريش أحمد بن عيسى الكلابي، وأبو علي الحسن بن علي بن يحيى بن زياد بن
~~حيان البجلي الطبراني المقرئ، وأبو طالب عبد الله بن أحمد بن سوادة، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود، وعمر ابن محمد بن بجير البجيري، وأبو العباس ms09178
~~محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن معدان الأصبهاني،
~~وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن المسيب
~~بن إسحاق الأرغياني، وموسى بن هارون الحافظ، وأبو حاتم الرازي وقال: (1)
~~صدوق. وقال النسائي (2) : صالح. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: كان من أهل
~~العلم، ثقة. قال أبو القاسم (3) : مات سنة ستين ومئتين (4) . 5194 - خ:
~~محمد بن خلف الحدادي (5) ، أبو بكر __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1346. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 812. (3) نفسه. (4) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": وفيها أرخه مسلمة بن قاسم وقال كان ثقة وقال: النسائي
~~في مشيخته: لا بأس به (9 / 149) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1347، وثقات ابن حبان: 9 / 141، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 458، والمعجم المشتمل، الترجمة 813، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4902، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، وتاريخ الاسلام، الورقة 57 (أوقاف
~~5882) ، ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 149 - 150،
~~والتقريب: = PageV25P0162
# البغدادي المقرئ. روى عن: إسحاق بن إبراهيم الرازي الأعرج ختن سلمة ابن
~~الفضل الأبرش، وإسحاق بن منصور السلولي، وإسماعيل بن أبان الوراق، وحسين بن
~~حسن الأشقر، وحسين بن علي الجعفي، وحسين بن محمد المروذي، وأبي أسامة حماد
~~بن أسامة، وخالد ابن يزيد المزرفي، وخلف بن تميم، وزيد بن الحباب، وسريج
~~ابن النعمان الجوهري، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وعاصم بن عبيد
~~الله الخراساني، وعبد الله بن نمير، وأبي يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن
~~الحماني (خ) ، وعثمان بن عمر بن فارس، وعمار بن عبد الجبار، وأبي داود عمر
~~بن سعد الحفري، وعمرو بن حكام، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن جنيد
~~الحجام الكوفي، ومعاوية بن هشام، ونصر بن حميد، وهارون بن معروف، والهذيل
~~بن عمير أبي الغريف الهمداني، والوليد بن صالح النحاس، والوليد بن القاسم
~~بن الوليد الهمداني، ويعقوب ابن إسحاق الحضرمي، ويونس بن محمد المؤدب. روى
~~عنه: البخاري، وأبو ذر أحمد بن محمد بن محمد ابن سليمان الباغندي، والحسين
~~بن إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن الحسن بن أسيد، وعبد الله بن علي بن
~~الجارود، وعبد الله بن علي ms09179 بن الحسين، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي،
~~وعلي بن __________ = 2 / 159، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6195.
~~PageV25P0163
# إسماعيل الصفار، وعمرو بن محمد بن بكار القافلاني، ومحمد ابن إبراهيم
~~الفارسي، ومحمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، وأبو عبيد محمد بن
~~أحمد بن المؤمل الصيرفي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق
~~الثقفي السراج، ومحمد بن خلف وكيع (1) القاضي، ومحمد بن سليمان بن فارس
~~النيسابوري صاحب البخاري، ومحمد بن مخلد الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد،
~~وأبو يوسف يعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص. قال عبد الرحمن (2) بن أبي
~~حاتم: سمعت منه ببغداد، ومحله الصدق. وقال الدارقطني: ثقة فاضل. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور
~~الطبري اللالكائي: مات في ربيع الأول سنة إحدى وستين ومئتين (4) .
~~__________ (1) وكيع لقبه وهو صاحب كتاب "أخبار القضاة. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1347. (3) 9 / 141. (4) وقال العقيلي: هو ثقة (رجال
~~البخاري للباجي: 2 / 632) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل.
~~PageV25P0164
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خليفة بن صدقة أبو جعفر الديرعاقولي يعرف بعنبر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خليفة البصري أبو عبيد الله الصيرفي. NOTMATCH
# 5195 - ت: محمد بن خليفة البصري (1) ، أبو عبيد الله الصيرفي. روى عن:
~~يزيد بن زريع (ت) . روى عنه: الترمذي، وجعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح
~~الجرجرائي. مات بعد الأربعين ومئتين (2) . ولهم شيخ آخر يقال له: 5196 -
~~تمييز محمد بن خليفة بن صدقة (3) ، أبو جعفر الدير عاقولي، يعرف بعنبر.
~~يروي عن: إسماعيل بن أبي أويس، وسعيد بن منصور، وأبي ظفر عبد السلام بن
~~مطهر، وعفان بن مسلم، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن كثير العبدي،
~~ومسلم بن إبراهيم، __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 814، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 4903، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~187 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 150، والتقريب: 2 / 159، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6196. (2) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 251، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 202، ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 150، والتقريب:
~~2 / 159، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6197. ووقع في التقريب: غندر، وما
~~أظنه أصاب في ذلك، وقيد على الصواب في التبصير: 3 / 903. PageV25P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد ms09180 بن الخليل بن حماد بن سليمان الخشني أبو عبد الله الدمشقي البلاطي والبلاط NOTMATCH
# وأبي سلمة موسى بن إسماعيل. ويروي عنه: أحمد بن محمد بن الضحاك، وأبو سهل
~~أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~عتاب. قال الدارقطني (1) صدوق. وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في "تاريخه "
~~(2) ، وقال: بلغني أنه مات بدير العاقول في سنة ست وسبعين ومئتين، ورواياته
~~مستقيمة (3) . ذكرناه للتمييز بينهما. 5197 - س: محمد بن الخليل بن حماد بن
~~سليمان الخشني (4) ، أبو عبد الله الدمشقي البلاطي، والبلاط قرية بالقرب من
~~دمشق. روى عن: إسماعيل بن عياش، وأيوب بن حسان الجرشي، __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 5 / 251. (2) تاريخه: 5 / 251. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1361، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 815، والكاشف: 3 / الترجمة 4904، وتذهيب التهذيب: 3 / الروقة 202،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 187 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~325، وتهذيب التهذيب: 9 / 150 - 151، والتقريب: 2 / 159، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6198. PageV25P0166
# والحسن بن يحيى الخشني، وسويد بن عبد العزيز، وشعيب بن إسحاق الدمشقي (س)
~~، وأبي هاشم عبد الملك بن مهران الموصلي الرقاعي المغازلي، وعثمان بن عبد
~~الرحمن الطرائفي، ومحمد بن مسروق الكندي، ومروان بن معاوية الفزاري (س) ،
~~ومسلمة بن علي الحشني. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن دحيم، وأحمد بن أنس
~~ابن مالك المقرئ، وأحمد بن المعلى بن يزيد الماضي، وأحمد ابن نصر بن شاكر
~~المقرئ، وجعفر بن أحمد بن عاصم: الدمشقيون، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~وعامر بن محمد بن يزيد الخشني البلاطي، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد
~~الدولابي الأنصاري، وابن ابنه محمد بن أحمد بن محمد ابن الخليل الخشني،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن بشر بن مامويه الفراء، وأبو
~~المنذر محمد بن سفيان ابن المنذر الرملي، ومحمد بن علي بن طرخان، ومحمد بن
~~وضاح القرطبي. قال أبو حاتم (1) : شيخ. وقال النسائي (2) : لا بأس به (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1361. (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 815. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: صدوق (9 / 151)
~~وقال في "التقريب": صدوق. PageV25P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الخليل بن عيسى ويقال: ابن إبراهيم المخرمي أبو ms09181 جعفر البغدادي الفلاس. NOTMATCH
# 5198 - محمد (1) بن الخليل بن عيسى، ويقال: ابن إبراهيم، المخرمي، أبو
~~جعفر البغدادي القلاس. روى عن: أبي الجواب الأحوص بن جواب، وحجاج بن محمد
~~المصيصي، والحسن بن موسى الأشيب، وروح بن عبادة، وسعيد بن منصور، وأبي بدر
~~شجاع بن الوليد، وعبد الصمد بن النعمان، وعبيد الله بن موسى، ومحمد بن
~~الصباح الدولابي، ومحمد بن عبد الله بن عمران البياضي، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى، ووضاح بن حسان الأنباري، ويعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد. روى عنه: النسائي (2) ، وأبو الحسن أحمد بن محمد الرشيدي،
~~وحمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وعبد الله بن الهيثم الطيني، ومحمد بن جعفر المطيري، ومحمد بن خلف وكيع
~~القاضي، ومحمد بن العباس بن أيوب الأصبهاني، ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد
~~بن منير، __________ (1) ثقات ابن حبان: 9 / 136، وتاريخ الخطيب: 5 / 250،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 816، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، ونهاية
~~السول، الورقة 325، وتذهيب التهذيب: 9 / 151 - 152، والتقريب: 2 / 159،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6199. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "لم أقف على روايته عنه "ثم تلى ذلك تعقيب
~~آخر للمؤلف منفصل عن التعقيب الاول نصه: هو في الاصل كما في النبل، وقوله:
~~روى عنه النسائي عن مروان بن معاوية فيه نظر، فإنه لم يدرك مروان إنما روى
~~عن من مات بعد المئتين والله أعلم ". PageV25P0168
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن خلاد بن كثير الباهلي أبو بكر البصري. NOTMATCH
# وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال عبيد الله (1) بن عبد الرحمن
~~السكري: حدثني محمد بن حجة، قال: محمد بن الخليل صاحبنا كان من خيار الناس.
~~وقال أبو بكر الخطيب (2) : كان ثقة. قال محمد بن مخلد (3) : سنة تسع وستين
~~ومئتين فيها جاء نعي محمد بن خليل من بلد في شعبان (4) 5199 - م د س ق:
~~محمد بن خلاد بن كثير الباهلي، أبو بكر البصري (5) . روى عن: بشر بن السري،
~~وبشر بن منصور السليمي، وبهز بن أسد (دق) ، وخالد بن الحارث (د ق) ، وسفيان
~~بن عيينة __________ (1) تاريخ ms09182 الخطيب: 5 / 251. (2) نفسه: 5 / 250. (3)
~~تاريخ الخطيب: 5 / 251. (4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" 9 / 136، وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم: بغدادي ثقة. (9 / 151، 152) .
~~وقال في "التقريب": ثقة. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 194،
~~والكنى لمسلم، الورقة 12، والمعرفة ليعقوب: 1 / 405، 432، و2 / 785، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1352، وثبات ابن حبان: 9 / 86، والكندي: 164، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 155، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة
~~90، والجمع لابن القيسراني: 2 / 471، والمعجم المشتمل، الترجمة 817،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4905، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، ونهاية السول،
~~الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 152، والتقريب: 2 / 159، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6200. PageV25P0169
# (مق ق) ، وسلمى بن عياض بن منقذ بن سلمى، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (م)
~~، وعبد الرحمن بن مهدي (م ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ق) ، وعبد
~~الوهاب الثقفي (ق) ، وعبدة بن سليمان (ق) ، ومحمد بن جعفر غندر (م ق) ،
~~ومحمد بن أبي عدي (ق) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (س) ، ومحمد بن يزيد بن
~~خنيس (ق) ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار (ق) ، ومعاذ بن معاذ العنبري،
~~ومعتمر بن سليمان، ومعن بن عيسى القزاز (ق) ، ونوح ابن قيس الطاحي (ق) ،
~~وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (ق) ، ووكيع بن الجراح (ق) ،
~~والوليد بن مسلم (م) ، ويحيى بن سعيد القطان (م د ق) ، ويحيى بن يمان (ق) ،
~~ويزيد بن هارون (ق) ، وأبي عامر العقدي (ق) . روى عنه: مسلم، وأبو داود،
~~وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان
~~الغلابي، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن سفيان النسائي. والحسن بن علي
~~بن شبيب المعمري، وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعلي بن الحسين بن الجنيد، وعلي بن سعيد بن
~~بشير: الرازيان، وعمر بن شبة النميري، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري. PageV25P0170
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أبو بكر بن خلاد عرفته معرفة
~~قديمة، لقيناه أيام المعتمر بالبصرة وببغداد، وكان ملازما ليحيى بن سعيد.
~~وقال أبو ms09183 بكر الأعين (1) : سمعت مسددا يقول: أبو بكر بن خلاد الباهلي ثقة
~~ولكنه صلف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال محمد بن سلمة بن
~~عثمان، عن معاوية بن عبد الكريم الزيادي: أدركت البصرة والناس يقولون: ما
~~بالبصرة أعقل من أبي الوليد، وبعده أبو بكر بن خلاد. ويقولون: أعقل أهل
~~البصرة بعد أبي بكر عباس بن عبد العظيم. قال ابن حبان (3) وغيره: مات سنة
~~تسع وثلاثين ومئتين. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة أربعين ومئتين.
~~وقيل: مات سنة تسع وأربعين. وقيل: سنة سبع وخمسين ومئتين (4) . وروى له
~~النسائي (5) . __________ (1) 9 / 87. (2) 9 / 86. (3) نفسه. (4) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": هذا القول الاخير قول: مسلمة بن قاسم وقال: كان ثقة (9
~~/ 152) وقال في "التقريب": ثقة. (5) هذا هو آخر الجزء الثاني والثمانين بعد
~~المئة من أجزاء المؤلف، وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد
~~مقابلته بأصل مصنفه. PageV25P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن داب المديني. NOTMATCH
# 5200 - ق: محمد بن داب المديني (1) . روى عن: صفوان بن سليم (ق) ، ومحمد
~~بن عبد الرحمن ابن أبي ذئب. روى عنه: عبد الله بن عاصم الحماني (ق) ، وغسان
~~بن مالك ابن عباد السلمي، ومحمد بن سلام الجمحي، وأبو هاشم محمد بن عبد
~~الرحمن اللهبي. قال أبو زرعة (2) : ضعيف الحديث، كان يكذب. وقال أبو عبيد
~~الأجري، عن أبي داود: سمعت أبا حاتم قال: سمعت الأصمعي، قال: قال لي خلف
~~الأحمر: إنشاء بين المشرق والمغرب: ابن داب يضع الحديث بالمدينة، وابن شول
~~يضع الحديث بالسند. وقيل: إن ابن داب الذي ذكره خلف الأحمر هو عيسى بن يزيد
~~الليثي، والله أعلم (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن صفوان بن سليم،
~~عن __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1370، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 138، والكاشف: 3 / الترجمة 4906، وديوان الضعفاء، الترجمة 3695،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5481، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 10 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7498،
~~ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 153، والتقريب: 2 / 159،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6201. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1370.
~~(3) وقال الذهبي في "الميزان ": كذبه ابن حبان وغيره (3 / الترجمة 7498) .
~~PageV25P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن داود بن رزق بن داود بن ناجية بن ms09184 عمير المهري أبو عبد الله بن أبي ناجية NOTMATCH
# عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه "من كتم علما ... " (1) . 5201 -
~~محمد بن داود بن رزق بن داود بن ناجية بن عمير المهري (2) ، أبو عبد الله
~~بن أبي ناجية الإسكندراني. روى عن: أبيه أبي جحيفة داود بن أبي ناجية،
~~وزياد بن يونس الحضرمي (د سي) ، وسفيان بن عيينة، وضمرة بن ربيعة، وأبي عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن راشد وهو ابن أبي رفاعة الإسكندراني الزاهد، وعبد
~~الله بن وهب (د) ، وأبي مطرف عياض ابن مخارق الاسكندارني، وأبي عبد الله
~~محمد بن عبد الله العنبري البصري. روى عنه: أبو داود، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"، وإبراهيم ابن يوسف بن خالد الهسنجاني، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الله بن محمد بن يونس السمناني، وعمر بن أحمد بن السني، وعمر بن
~~محمد بن بجير البجيري، وعمران بن موسى المعلم، والفضل بن محمد البلخي،
~~ومحمد بن الحارث، وأبو علي محمد ابن محمد بن الأشعث المصري، وأبو يعقوب
~~يوسف بن يعقوب __________ (1) أخرجه ابن ماجة (265) . (2) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1374، وثقات ابن حبان: 9 / 105، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 90، والمعجم المشتمل، الترجمة 820، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 273، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 153 - 154، والتقريب: 2 / 159، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6202. PageV25P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن داود بن سفيان. NOTMATCH
# التميمي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: مستقيم الحديث، مات
~~سنة خمسين ومئتين. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي بالإسكندرية في شوال سنة
~~إحدى وخمسين ومئتين. ذكره أحمد بن شعيب النسوي فقال: محمد بن داود بن أبي
~~ناجية ثقة (2) . 5202 - د: محمد بن داود بن سفيان (5) . روى عن: عبد الرزاق
~~بن همام (د) ، ويحيى بن حسان التنيسي (د) . روى عنه: أبو داود (4) .
~~__________ (1) 9 / 105. (2) وقال أبو علي الجياني: مات في شوال سنة إحدى
~~وخمسين ومئتين، وهو ابن ست وثمانين سنة، وكان زاهدا فاضلا (تسمية شيوخ أبي
~~داود، الورقة 90) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال النسائي في مشيخته:
~~صدوق (9 / 154) فهذا قول آخر للنسائي غير الذي ذكره ابن ms09185 يونس. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. (3) تسمية شيوخ أبي داود، الورقة 90، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 818، والكاشف: 3 / الترجمة 4908، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202،
~~ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 154، والتقريب: 2 / 160،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6203. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV25P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن داود بن صبيح أبو جعفر المصيصي. NOTMATCH
# 5203 - د س: محمد بن داود بن صبيح (1) ، أبو جعفر المصيصي. حدث بالرملة
~~وغيرها. روى عن: إبراهيم بن عثمان بن زياد المصيصي، وأحمد بن حنبل (س) ،
~~وأحمد بن النعمان المصيصي الفراء، وحجاج بن منهال (قد) ، وحرمي بن حفص (د)
~~، وحسين بن محمد المروذي (عس) ، وسريج بن النعمان الجوهري، وسعيد بن
~~المغيرة الصياد، وسويد بن سعيد الحدثاني، وعلى بن بكار بن هارون المصيصي،
~~وعمرو بن حكام، وعمرو بن عون الواسطي (س) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (د) ،
~~ومحمد بن سابق، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وأبي النعمان محمد بن الفضل عارم
~~(خد) ، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن أسد العمي (س) ، وأبي سلمة يحيى بن خلف
~~الباهلي، ويحيى بن محمد بن سابق (س) . روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد ابن هاني الأثرم، وأحمد بن محمود بن مقاتل الهروي، وجعفر
~~بن محمد الفريابي، والحسن بن شاذان الطرسوسي وكناه، وأبو عروبة __________
~~(1) تاريخ واسط: 61، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 27، وتسمية شيوخ
~~أبي داود للجياني، الورقة 90، والمعجم المشتمل، الترجمة 819، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4909، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، وتاريخ الاسلام، الورقة 187
~~(أحمد الثالث 2917) ، ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 154،
~~والتقريب: 2 / 160، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6204. PageV25P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي داود الأنباري هو محمد بن سليمان يأتي. NOTMATCH
# الحسين بن محمد الحراني، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، ومحمد بن
~~الحسن بن قتيبة العسقلاني، وأبو بكر محمد ابن خريم بن محمد بن عبد الملك بن
~~مروان العقيلي، ومحمد بن عمير الرازي، ووريزة بن محمد الغساني، وأبو عامر
~~النسائي الحافظ. قال أبو عبيد الآجري (1) ، عن أبي داود: كان محمد بن داود
~~ابن صبيح يتفقد الرجال، ولم يكتب عن أبي كريب لحال المحنة، ولم يحدث عن
~~سعدويه ولا عن أبي نصر ms09186 التمار، وما رأيت رجلا قط أعقل من محمد بن داود.
~~وقال النسائي (2) : لا بأس به (3) . - د: محمد بن أبي داود الأنباري، هو
~~محمد بن سليمان. يأتي. 5204 - د ت: محمد بن دينار الأزدي ثم الطاحي (4) ،
~~أبو __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 27. (2) المعجم المشتمل، الترجمة
~~819. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو بكر الخلال: كان من خواص
~~أحمد ورؤسائهم وكان يكرمه ويحدثه بأشياء لا يحدث بها غيره. وقال الجعابي في
~~"تاريخ الموصل ": كان فاضلا ورعا (9 / 154) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة فاضل. (4) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 38، 42، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 200، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 4، 7،
~~وثقات العجلي، الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: 1 / 651، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 190، والجرح = PageV25P0176
# بكر البصري. وطاحية قبيلة من الأزد. روى عن: أبان بن أبي عياش، وإبراهيم
~~الهجري، وخالد ابن ذكوان، وسعد بن أوس العدوي البصري (د ت) ، وسعيد بن إياس
~~الجريري (د) ، وأبي مسلمة سعيد بن يزيد، وعمارة بن أبي حفصة، وقرة بن خالد،
~~وأبي رجاء محمد بن سيف، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومعمر بن راشد، وهشام بن
~~حسان، وهشام بن عروة، ويحيى (1) بن يزيد الهنائي، ويونس بن عبيد. روى عنه:
~~أزهر بن مروان الرقاشي، وأيوب بن سليمان صاحب الكراء، وبشر بن مهران
~~الزهراني الخصاف، وحبان بن هلال، وروح بن عبد المؤمن، وسعيد بن أبي الربيع
~~السمان، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبو همام الصلت بن محمد
~~الخاركي، وعاصم بن علي بن عاصم بن علي بن عاصم الواسطي، وعبد الله بن محمد
~~__________ = والتعديل: 7 / الترجمة 1367، والمجروحين لابن حبان: 2 / 272،
~~وثقاته: 7 / 419، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 67، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 1265، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 428، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 138، والكاشف: 3 / الترجمة 4910 وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3698، والمغني: 2 / الترجمة 5485، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 10 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7504،
~~ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 155 - 156، والتقريب: 2 /
~~160، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6206. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه يحيى بن بديل وهو خطأ ".
~~PageV25P0177
# ابن أسماء، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الصمد بن ms09187 عبد الوارث (د) ،
~~وعبد العزيز بن موسى اللاحوني، وعفان بن مسلم، وعمر بن يزيد السياري، وأبو
~~قتادة عمرو بن مخرم (1) ، وقتيبة بن سعيد، وقيس بن حفص الدارمي، وليث بن
~~حماد الصفار، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن عبيد بن حساب، ومحمد بن
~~عيسى ابن الطباع (د) ، ومحمد بن محبوب البناني، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن
~~منصور الرازي (ت) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وهشام بن سعيد الطالقاني،
~~ويحيى بن غيلان، وأبو الوليد الطيالسي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس به بأس، وكان على مسائل سوار العنبري، ولم يكن له كتاب.
~~وقال معاوية بن صالح (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (4) . __________ (1) بضم
~~الميم وفتح الخاء المعجمة والراء المهملة وبعدها ميم، قيده الذهبي في
~~"المشتبه" " (578) . (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1367. (3) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 190. (4) وقال ابن الجنيد: سأل ابن الغلابي يحيى بن معين،
~~وأنا أسمع، عن محمد بن دينار الطاحي، فقال: ليس به بأس. فعاوده، فقال: ليس
~~بالقوي (سؤالاته، الورقة 38) وقال في موضع آخر: سئل يحيى بن معين عن محمد
~~بن دينار فقال: ليس بذاك القوي (سؤالاته، الورقة 42) . وقال أحمد بن زهيري:
~~سئل يحيى بن معين عن محمد بن دينار الطاحي، فقال: ضعيف. (المجروحين لابن
~~حبان: 2 / 272) . ونقل ابن شاهين عن ابن معين أنه قال: محمد بن دينار ثقة
~~(ثقاته، الترجمتان 1265، 1315) . PageV25P0178
# وقال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن محمد ابن دينار بن
~~صندل، فقال: صدوق (8) . وقال أيضا (3) : سألت أبي عن محمد بن دينار الطاحي،
~~فقال: لا بأس به. وقال أبو داود (2) : تغير قبل أن يموت. وقال في موضع آخر
~~(5) : كان ضعيف القول في القدر. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال في موضع
~~آخر: أبو بكر محمد بن دينار البصري هو ابن أبي الفرات ضعيف. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (6) . وقال أبو أحمد بن عدي (7) : ولمحمد بن دينار غير ما
~~ذكرت، __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1367. (2) وقال البرذعي:
~~سمعت أبا زرعة يقول في حديث ذكرناه فقال: هذا محمد بن دينار ms09188 الطاحي يقوله،
~~وهو ضعيف الحديث جدا (أبو زرعة الرازي: 732) . (3) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1367. (4) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 4. (5) نفسه: 5 / الورقة 7.
~~(6) 7 / 419، وذكره في "المجروحين "أيضا وقال: كان يخطئ، لم يفحش حتى استحق
~~الترك ولا سلك سنن الثقات مما لا ينفك منه البشر فيسك به مسك العدول،
~~فالانصاف في أمره ترك الاحتجاج بما انفرد، والاعتبار بما لم يخالف الثقات
~~والاحتجاج بما وافق الاثبات (2 / 272) . (7) الكامل: 3 / الورقة 67.
~~PageV25P0179
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ذكوان الأزدي الطاحي ويقال: الجهضمي مولاهم البصري ويقال: مولى المهالبة NOTMATCH
# وهو مع هذا كله حسن الحديث، وعامة حديثه ينفرد به (1) . روى له أبو داود،
~~والترمذي. 5205 - ق: محمد بن ذكوان الأزدي الطاحي (2) ، ويقال: الجهضمي،
~~مولاهم، البصري، ويقال: مولى المهالبة، وهو خال ولد حماد بن زيد.
~~__________ (1) وقال العجلي: بصري لا بأس به، لم يسمع من مصدع وإنما حدث عن
~~رجل عنه (ثقاته، الورقة 47) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: في حديث
~~وهم (الورقة 190) . وقال البرقاني عن الدارقطني: متروك، وقال: مرة ضعيف.
~~(سؤالاته، الترجمة 428) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال البرقاني وسألت
~~أبا الحسين بن المظفر عنه فقال: لا بأس به. وقال النسائي في "حديث عائشة
~~كان يقبلها ويمص لسانها "هذه اللفظة لا توجد إلا في رواية محمد بن دينار،
~~الحديث عند أحمد وأبي داود. (9 / 155 - 156) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق سئ الحفظ ورمي بالقدر وتغير قبل موته. (2) تاريخ الدوري: 2 / 514،
~~وابن الجنيد، الورقة 42، وعلل أحمد: 1 / 163، و2 / 70، 246، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 206، وتاريخه الصغير: 2 / 51، وضعفاؤه الصغير، الترجمة
~~316، وضعفاء النسائي، الترجمة 549، وضعفاء العقيلي، الورقة 190، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1378، والمجروحين لابن حبان 2 / 262، وثقاته: 7 /
~~379، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 68، وكشف الاستار (896) ، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 479، والسابق واللاحق: 72، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~139، والكاشف: 3 / الترجمة 4911، والمغني: 2 / الترجمة 5487، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 202، وتاريخ الاسلام: 6 / 279، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7506، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 156 - 157، والتقريب: 2 / 160، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6207. PageV25P0180
# روى عن: ثابت البناني، والحسن البصري، والحكم بن عتيبة، وحماد بن أبي
~~سليمان، ورجاء بن حيوة، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسيار أبي الحكم، وشهر
~~بن حوشب (ق) ، وعبد الله بن أبي مليكة ms09189، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار،
~~ومجالد بن سعيد، ومحمد بن سيرين، ومطر الوراق، ومنصور بن المعتمر، ونافع
~~مولى ابن عمر، ويحيى بن أبي كثير، ويعلى بن حكيم (ق) وأبي نضرة العبدي. روى
~~عنه: إبراهيم بن طهمان (ق) ، وحجاج بن دينار (ق) ، وحجاج بن نصير، وحماد بن
~~واقد الصفار، وأبو شيبة رجاء بن كيسان البصري، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة
~~بن الحجاج حديثا واحدا، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الصمد بن عبد الوارث
~~بن سعيد، وعبد الملك بن جريج، وعبد الوارث بن سعيد، ومحمد بن إسحاق بن يسار
~~وهو من أقرانه، وأبو عون محمد بن عون الزيادي، ونوح بن قيس، وابنه يحيى بن
~~محمد بن ذكوان، ويزيد ابن عوانة الكناني، ويونس بن أرقم. قال أبو داود
~~الطيالسي (1) ، عن شعبة: حدثني محمد بن ذكوان وكان كخير الرجال. وقال إسحاق
~~بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: محمد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1378. (2) نفسه. PageV25P0181
# ذكوان الذي روى عنه شعبة ثقة (1) . وقال أبو حاتم (2) : محمد بن ذكوان
~~خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث، ضعيف الحديث، كثير الخطأ. وقال البخاري
~~(3) : محمد بن ذكوان مولى الجهاضم منكر الحديث. وقال النسائي: محمد بن
~~ذكوان يروي عن منصور ومجالد ليس بثقة، ولا يكتب حديثه (4) . وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) وقال ابن الجنيد: قال رجل ليحيى بن
~~معين وأنا أسمع: زعم إبراهيم بن عرعرة أن محمد بن ذكوان والحسين بن ذكوان
~~ليسا بشيء. فغضب يحيى وقال: أما محمد بن ذكوان فليس به بأس أي شيء كان
~~عنده، روى عنه حماد بن زيد، وعبد الوارث، وعبد الصمد، لا بأس به. (سؤالاته،
~~الورقة 42) . (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1378. (3) تاريخه الصغير: 2
~~/ 51، وانظر تاريخه الكبير: 1 / 206، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 316. (4)
~~وذكره في "الضعفاء والمتركون "وقال: يروي عن منصور منكر الحديث (الترجمة
~~549) . (5) 7 / 379.، وذكره في "المجروحين "أيضا وقال: يروي عن "الثقات"
~~المناكير والمعضلات عن المشاهير على قلة روايته حتى سقط الاحتجاج به. (2 /
~~262) ، وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: منكر الحديث، وله غير هذا من
~~الحديث وعامة ms09190 ما يرويه أفرادات وغرائب ومع ضعفه يكتب حديثه (الكامل: 3 /
~~الورقة 68) . وقال البزار: لين الحديث حدث بحديث كثير لم يتابع عليه (كشف
~~الاستار - 896) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين " (الترجمة 479)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الساجي: عنده المناكير. وقال الدارقطني:
~~ضعيف. وجعل أبو الفرج = PageV25P0182
# روى له ابن ماجه حديثين، أحدهما حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس "أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم عدل إلى الشعب فبال (1) "والآخر حديث عمرو بن عبسة: "أي
~~الجهاد أفضل "، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~ابن نمير. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عبيد بن غنام،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قالا: حدثنا
~~الحجاج بن دينار، عن محمد ابن ذكوان، عن شهر بن حوشب، عن عمرو بن عبسة،
~~قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله أي الجهاد
~~أفضل؟ قال: من __________ = ابن الجوزي محمد بن ذكوان الجهضمي آخر غير محمد
~~بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد فوهم وهو رجل واحد (9 / 157) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف، ووهم من جعله اثنين. (1) ابن ماجة (341) . (2) مسند أحمد:
~~4 / 385. PageV25P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ذكوان الأسدي بياع الأكسية كوفي. NOTMATCH
# عقر جواده وهريق دمه ". في حديث طويل. رواه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~هكذا مختصرا، فوافقناه فيه بعلو. ولهم شيخ آخر يقال له: 5206 - تمييز محمد
~~بن ذكوان الأسدي (2) بياع الأكسية. كوفي. يروي عن: عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن مسعود، وأخيه أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود. ويروي عنه: شعبة. ذكره
~~ابن حبان ms09191 في كتاب "الثقات" (3) . وذكره فيه أيضا (4) : 5206 ب - تمييز محمد
~~بن ذكوان يروي عنه نافع بن __________ (1) ابن ماجة (2794) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 204، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1379،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 419، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 203، ونهاية السول،
~~الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 157، والتقريب: 2 / 160، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6208. (3) 7 / 419. (4) ثقاته: 7 / 417. PageV25P0184
# سليمان، وهشيم، وقال: يخطئ. ولم يذكر عن من يروي، فيحتمل أن يكون واحدا
~~من هذين، ويحتمل أن يكون ثالثا، والله أعلم (1) . ذكرناهما للتمييز بينهم.
~~5207 - ق: محمد بن راشد التميمي (2) ثم المنقري __________ (1) قوله: "لم
~~يذكر من روى عنه "فيه نظر، فقد ذكر ابن حبان أنه يروي عن أبيه فقال: "محمد
~~بن ذكوان السمان مولى جورية بنت الاحمس الغطفاني أخو سهيل بن أبي صالح،
~~يروي عن أبيه، روى عنه نافع بن سليمان وهشيم، يخطئ. وتبين مما ساقه ابن
~~حبان أنه: ابن أبي صالح السمان، وكذلك نسبه عبد الرحمن بن أبي حاتم، وقال
~~أخو سهيل، روى عن أبيه، روى عنه نافع بن سليمان (الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1380) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن أبي حاتم عن أبيه لا
~~أعلم لسهيل، وعباد أخا إلا ماروى حيوة بن شريخ عن نافع عن محمد بن أبي صالح
~~(ولم نقف على هذا القول في المطبوع من الجرح والتعديل) . وقال ابن عدي: من
~~جعل محمدا أخا لسهيل فقد وهم ليس في ولد أبي صالح من اسمه محمد انتهى. وقد
~~ذكره أبو داود في كتاب "الأخوة "وكذا أبو زرعة الدمشقي. وقد ذكره له
~~الترمذي في الجامع حديثا فقال: في الآذان عقب حديث أبي الأحوص عن الأعمش،
~~عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم "الإمام ضامن ...
~~" (الترمذي 207) وكان ينبغي للمزي أن يرقم له رقم الترمذي فقد اعتمد ذلك في
~~أسماء جماعة لم يخرج لهم أبو داود والترمذي وغيرهما إلا تعليقا ورقم لهم
~~علامتهم مع ذلك (9 / 157 - 158) وقال ابن حجر في "التقريب"في بياع الاكسية:
~~ثقة وقال في ابن أبي صالح: صدوق يهم. (2) بن طهمان عن ابن معين، الترجمة
~~293، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 216، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1389، وثقات ms09192 ابن حبان: 9 / 37، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1208،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4912، والمغني: 2 / الترجمة = PageV25P0185
# البصري المكفوف. روى عن: الحسن بن ذكوان (ق) ، وعبد الله بن عون، وعوف
~~الأعرابي، وعيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي ابن أبي طالب، وهشام بن
~~حسان. روى عنه: حميد بن مسعدة، وسفيان بن زياد المؤدب (ق) ، ومحمد بن منصور
~~الطوسي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديث عطاء
~~عن أبي هريرة في النهي أن يغطي الرجل فاه في الصلاة (2) . 5208 - ع: محمد
~~بن راشد الخزاعي (3) ، أبو عبد الله، ويقال: __________ = 5491، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 203، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7513، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 158،
~~والتقريب: 2 / 160، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6210. (1) 9 / 37. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) ابن ماجة (966) . (3) تاريخ الدوري: 2 /
~~515، وسؤالات ابن الجنيد، الورقات 10، 19، 53، وابن طهمان، الترجمة 34،
~~وعلل أحمد: 2 / 42، 185، 310، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 212،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 173، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 287، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 125، 395، وضعفاء النسائي الترجمة 548 وضعفاء العقيلي، الورقة
~~190، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1385، والمجروحين لابن حبان: 2 / 253،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 69، وسنن الدارقطني: 3 / 176، = PageV25P0186
# أبويحيى الشامي، الدمشقي، المعروف بالمكحولي، سكن البصرة. روى عن: داود
~~بن الأسود، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وسليمان بن موسى (ع) ، وعبد الله
~~بن محمد بن عقيل، وأبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري، وعبدة بن
~~أبي لبابة، وأبي وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي، وعثمان بن عمر بن موسى
~~التيمي، وعمرو بن عبيد، وعمران القصير، وعوف الأعرابي، وليث ابن أبي رقية
~~(خد) ، ومكحول الشامي (د) ، ويحيى بن يحيى الغساني، ويزيد بن يعفر. روى
~~عنه: بشر بن الوليد الكندي، وبقية بن الوليد (د) ، وحبان بن هلال (ت) ،
~~والحسين بن إبراهيم بن إشكاب، وحفص ابن عمر الحوضي (د) ، وخالد بن يزيد
~~السلمي (د ق) والد محمود ابن خالد، وخليل (د) ، وزيد بن أبي الزرقاء (د) ،
~~وسفيان الثوري (مد) ، وشعبة بن الحجاج وهما من أقرانه، وشيبان بن فروخ (د)
~~، وصدقة بن عبد الله السمين، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، __________ =
~~وسؤالات البرقاني له، الترجمة 431، وثقات ابن شاهين، الترجمة ms09193 1218، وتاريخ
~~الخطيب: 5 / 271 - 274، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 139، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 343، والكاشف: 3 / الترجمة 4913، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~370، والمغني: 2 / الترجمة 5490، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 27، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 203، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7508، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 390، ونهاية السول، الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 158
~~- 160، والتقريب: 2 / 160، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 2611. PageV25P0187
# وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن عاصم الحماني، وعبد الله بن
~~المبارك (مد) ، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ،
~~وعبد الرزاق بن همام، وعبد الملك بن محمد الصنعاني، وعلي بن الجعد، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين، ومحمد ابن بكار بن بلال العاملي (د) ، ومحمد بن الفضل
~~عارم، ومسلم ابن إبراهيم (د) ، ومعقل بن مالك الباهلي، وأبو سلمة موسى بن
~~إسماعيل، وأبو النضر هاشم بن القاسم، والهيثم بن جميل الأنطاكي، والوليد بن
~~مسلم، ويحيى بن حسان التنيسي (خد) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون
~~(د س ق) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم. قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
~~(1) : سألت زيد بن أبي الزرقاء عنه، فقال: سألت عبد الله بن المبارك عنه،
~~فقال: صدوق اللسان وأراه اتهم بالقدر. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل:
~~سألت أبي عن محمد ابن راشد، فقال: قال أبو النضر: كنت أوصي شعبة بالرصافة،
~~فدخل محمد بن راشد هذا، يعني المكحولي، فقال شعبة: ما كتب عنه؟ إما إنه
~~صدوق ولكنه شيعي، أو قال: قدري، شك ابي. __________ (1) تاريخ الخطيب: 5 /
~~272. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 42، 185. PageV25P0188
# وقال عبد العزيز بن سلام (1) ، عن أبي يحيى أحمد بن ثابت: سئل أحمد بن
~~حنبل عن محمد بن راشد فقال: ثقة ثقة. قال: وقال لنا عبد الرزاق: ما رأيت
~~رجلا أورع في الحديث منه. وفي رواية: أو أشد توقيا. وقال أبو طالب (2) ، عن
~~أحمد بن حنبل: ثقة سمع من مكحول (3) . وقال إسحاق بن منصور (4) ، والمفضل
~~بن غسان الغلابي (5) ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (6) عن يحيى بن
~~معين: ثقة (7) . زاد ابن الجنيد: صدوق. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(8) : كان مشتملا على __________ (1) انظر الكامل لابن عدي ms09194: 3 / الورقة 69.
~~(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1385. (3) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه:
~~ثقة ليس به بأس. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 42) وقال أبو بكر الأثرم: سمعت
~~أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل - ذكر محمد بن راشد فقال: لا بأس به، يعني
~~في الحديث - قلت له: كان يقول بالقدر؟ فقال: كذا يقولون (تاريخ الخطيب: 5 /
~~272) . (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1385. (5) تاريخ الخطيب: 5 / 272.
~~(6) سؤالاته، الورقة 19. (7) وكذلك قال عباس الدوري عنه (تاريخه: 2 / 515)
~~. وقال ابن الجنيد عنه: لم يكن به بأس، كان يقول بالقدر. (سؤالاته، الورقة
~~10) وقال ابن طهمان عنه: ثقة وكان قدريا (الترجمة 34) . (8) أحوال الرجال،
~~الترجمة 287. PageV25P0189
# غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه. وقال يعقوب بن شيبة (1)
~~: صدوق. وقال يعقوب بن سفيان (2) : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه، فقال:
~~كان يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث. وقال أبو حاتم (3) : كان صدوقا،
~~حسن الحديث. وقال النسائي (4) : ثقة. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وفي
~~موضع آخر (5) : ليس بالقوي. وقال ابن حبان (6) : كان من أهل الورع والنسك،
~~ولم يكن الحديث من صنعته، فكثر المناكير في روايته، فاستحق ترك الاحتجاج
~~به. وقال الدارقطني (7) : يعتبر به (8) . وقال أبو أحمد بن عدي (9) : يروي
~~عن مكحول أحاديث __________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 273. (2) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 395. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1385. (4) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 273. (5) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 548. (6) المجروحين: 2 /
~~253. (7) سؤالات البرقاني، الترجمة 431. (8) وقال: ضعيف عند أهل الحديث
~~(السنن: 3 / 176) . (9) الكامل: 3 / الورقة 69. PageV25P0190
# وليس برواياته بأس، وإذا حدث عنه ثقة فحديثه مستقيم. وقال أبو زرعة
~~الدمشقي (1) : بلغني عن أبي مسهر أنه قيل له: كيف لم تكتب عن محمد بن راشد؟
~~قال: كان يرى الخروج على الأئمة. وقال أيضا (2) : حدثني محمد بن العلاء،
~~قال: مات محمد ابن راشد بعد سنة ستين ومئة (3) . روى له الأربعة.
~~__________ (1) تاريخه: 401. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 274. (3) وقال أبو زرعة
~~الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن صالح: ما تقول في محمد بن راشد؟ قال: ثقة، وقد
~~كان يميل إلى هوى (تاريخه: 401) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء "ونقل بسنده
~~عن أبي النضر أنه قال: كنت عند باب الرصافة فسلم علي شعبة فمر بي محمد بن
~~راشد ms09195 الخزاعي. فقال لي: كتبت عن هذا شيئا؟ قلت نعم حديث كذا وكذا. فقال: لا
~~تكتب عنه فإنه معتزلي خشبي رافضي. وقال أبو النضر هاشم بن القاصم أيضا: قال
~~لي شعبة أين كنت أو من أين جئت؟ قلت: من عند محمد بن راشد. قال: شيعي قدري.
~~(الورقة 190) . ونقل الخطيب في "تاريخه "بسنده عن الأحوص بن المفضل بن غسان
~~الغلابي قال: قال أبي: يقولون في محمد بن راشد إنه معتل الحديث. ونقل عن
~~عمرو بن علي قال: كان محمد بن راشد صاحب مكحول يذهب إلى القدر. ونقل عن عبد
~~الرحمن بن يوسف بن خراش قال: محمد بن راشد المكحولي من أهل الشام متروك
~~الحديث (5 / 272 - 273) . وقال ابن حجرفي "التهذيب ": قال الساجي: صدق إنما
~~تكلموا في لموضع القدر لا غير. وقال ابن خراش: ضعيف الحديث (9 / 160) .
~~وقال في "التقريب": صدوق بهم ورمي بالقدر. قال بشار: لم أعثر له على رواية
~~في كتب الشيعة. PageV25P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن رافع بن أبي زيد واسمه سابور القشيري مولاهم أبو عبد الله النيسابوري NOTMATCH
# 5209 - خ م د ت س: محمد بن رافع بن أبي زيد (1) ، واسمه سابور القشيري،
~~مولاهم، أبو عبد الله النيسابوري الزاهد. روى عن: إبراهيم بن عمر الصنعاني
~~(د) ، وأزهر بن سعد السمان (عس) ، وأزهر بن القاسم (د س) ، وإسحاق بن
~~سليمان الرازي (د ت) ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (م) ، وإسماعيل ابن عبد
~~الكريم الصنعاني، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي (م) ، وحبان بن هلال،
~~وحجين بن المثنى (م س) ، وحسين بن علي الجعفي (خ) ، وحسين بن محمد المروذي
~~(م س) ، وحفص ابن عبد الرحمن البلخي (قد) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (م) ،
~~وحماد بن مسعدة، وزكريا بن عدي (س) ، وزيد بن الحباب (م د ت س) ، وسريج بن
~~النعمان الجوهري (خ) ، وسفيان بن عيينة، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وسليمان
~~بن داود الهاشمي (س) ، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~218، وتاريخه الصغير: 2 / 383، والكنى لمسلم، الورقة 65، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 390، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1391، وثقات ابن حبان: 9 / 102،
~~والكندي: 219، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ms09196 155، والسابق واللاحق:
~~323، ورجال البخاري للباجي: 2 / 633، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 90،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 438، والمعجم المشتمل، الترجمة 821، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 214، وتذكرة الحفاظ: 509، والكاشف: 3 / الترجمة 4914،
~~والعبر: 1 / 445، و2 / 126، 136، 153، 162، 169، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 203، وتاريخ الاسلام، الورقة 187 (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية
~~السول، الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 160 - 162، والتقريب: 2 / 160،
~~وشذرات الذهب: 2 / 109، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6212. PageV25P0192
# وسليمان بن داود الطيالسي (ت س) ، وشبابة بن سوار (خ م س) ، وصفوان بن
~~عيسى، وعبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني (د س) ، وعبد الله بن
~~نمير، وعبد الله بن الوليد العدني، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي
~~نوح (د) ، وعبد الرزاق ابن همام (م د ت س) وهو من المكثرين عنه، وعثمان بن
~~سعيد ابن مرة المري، وعلي بن الحسين بن واقد المروزي، ومحمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك (م د) ، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد ابن الحسن بن أتش الصنعاني
~~(مد) ، ومحمد بن عبد الله الرقاشي، ومصعب بن المقدام (س) ، ومعن بن عيسى
~~القزاز، وأبي النضر هاشم بن القاسم (م) ، وهشام بن سعيد الطالقاني (س) ،
~~ووكيع ابن الجراح، والوليد بن عقبة الشيباني، ووهب بن جرير بن حازم (م)
~~ويحيى بن آدم (م س) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني (ت) ، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري، ويزيد بن أبي حكيم المدني، ويونس بن بكير الشيباني، وأبي أحمد
~~الزبيري (م د تم س) ، وأبي بكر بن أبي أويس (د س) ، وأبي بكر الحنفي (د) ،
~~وأبي داود الحفري (م) ، وأبي عامر العقدي (ت) ، وأبي معاوية الضرير. روى
~~عنه: الجماعة سوى ابن ماجه، وإبراهيم بن أبي طالب، وأحمد بن سلمة، وإسحاق
~~بن إبراهيم البستي القاضي، وإسحاق بن إبراهيم البشتي النيسابوري، وتميم بن
~~محمد الطوسي، وجعفر بن محمد بن سوار، وحاجب بن أحمد الطوسي، وأبو بكر عبد
~~الله بن أبي داود، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم PageV25P0193
# الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأبو سعيد محمد بن
~~شاذان، ومحمد بن ms09197 عقيل الخزاعي، ومحمد بن نعيم النيسابوري، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي، وأبو الليث نصر بن عمار الأنصاري، ويحيى بن زكريا ابن حرب
~~النيسابوري. قال أبو أحمد بن عدي (1) : سمعت الحسين بن الحسن الفارسي
~~ببخارى يقول: سمعت عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي يقول: سمعت أحمد بن
~~حنبل، وسئل عن محمد بن يحيى ومحمد ابن رافع، فقال: محمد بن يحيى أحفظ،
~~ومحمد بن رافع أورع. وقال البخاري: حدثنا محمد بن رافع بن سابور وكان من
~~خيار عباد الله. وقال النسائي (2) : أخبرنا محمد بن رافع الثقة المأمون.
~~وقال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه، فقال: شيخ صدوق، قدم
~~علينا وأقام عندنا أياما وكان رحل مع أحمد بن حنبل. وقال الحاكم أبو عبد
~~الله الحافظ: سمعت أبا جعفر محمد __________ (1) انظر رجال البخاري للباجي:
~~2 / 633. (2) انظر المعجم المشتمل، الترجمة 821. (3) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1391. PageV25P0194
# ابن سعيد المذكر يقول: سمعت زكريا بن دلويه يقول: بعث طاهر ابن عبد الله
~~بن طاهر إلى محمد بن رافع بخمسة آلاف درهم على يدي رسول له، فدخل عليه بعد
~~صلاة العصر، وهو يأكل الخبز مع الفجل، فوضع الكيس بين يديه، فقال: بعث
~~الأمير طاهر بهذا المال لتنفقه على أهلك. فقال: خذ، خذ لا أحتاج إليه، فإن
~~الشمس قد بلغت رأس الحيطان، إنما تغرب بعد ساعة، قد جاوزت الثمانين، إلى
~~متى أعيش. فرد المال ولم يقبل، فأخذ الرسول المال وذهب، فدخل عليه ابنه
~~فقال: يا أبة ليس لنا خبز الليلة. قال: فذهب بعض أصحابه خلف الرسول ليرد
~~المال إلى حضرة صاحبه فزعا من أن يذهب ابنه خلف الرسول فيأخذ المال. قال
~~زكريا: وربما كان يخرج إلينا محمد بن رافع في الشتاء الشاتي وقد لبس لحافه
~~الذي يلبسه بالليل. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: مات سنة
~~خمس وأربعين ومئتين، وكان تقيا فاضلا. وكذلك قال البخاري (2) ، وغيره في
~~تاريخ وفاته (3) . __________ (1) 9 / 102. (2) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة
~~218، وتاريخه الصغير: 2 / 383. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الحاكم: هو شيخ عصره بخراسان في الصدق والرحلة. وقال مسلم ms09198 بن الحجاج: محمد
~~بن رافع ثقة مأمون صحيح الكتاب. وقال ابن صالح: حدثنا محمد بن شاذان، حدثنا
~~محمد بن رافع الثقة المأموم. وقال أحمد بن سيار في ذكر مشائخ نيسابور: محمد
~~بن رافع كان ثقة حسن الرواية عن أهل اليمن وقال النسائي في مشيخته ومسلمة
~~في "الصلة "ثقة ثبت (9 / 161 - 162) = PageV25P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ربيعة الكلابي الرؤاسي أبو عبد الله الكوفي ابن عم وكيع بن الجراح. NOTMATCH
# 5210 - بخ 4: محمد بن ربيعة الكلابي الرؤاسي (1) أبو عبد الله الكوفي ابن
~~عم وكيع بن الجراح. وقال أبو العباس بن عقدة (2) : أخبرني محمد بن عبد
~~العزيز ابن محمد بن ربيعة، قال: محمد بن ربيعة بن سمير (3) بن الحارث ابن
~~ربيعة بن عمرو بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب. روى عن: إسماعيل بن
~~أبي خالد، وإسماعيل بن سلمان الأزرق، والخليل بن مرة، والسائب بن عمر
~~المخزومي (بخ) ، وسفيان الثوري، وسلمة بن شابور، وسليمان الأعمش (س) ، وعبد
~~الحميد بن جعفر الأنصاري (س) ، وعبد الملك بن جريج (ت س) ، وأبي العميس
~~عتبة بن عبد الله المسعودي (س) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري (س) ، وعمرو
~~بن عثمان بن عبد الله بن __________ = وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~عابد. (1) تاريخ الدوري: 2 / 515، وتاريخ الدارمي، الترجمة 797، وعلل أحمد
~~2 / 200، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 208، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / 125، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1383، وثقات ابن حبان: 9 /
~~38، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 430، وثقات ابن شاهين، التراجم
~~1221، 1229، 1284، وتاريخ الخطيب: 5 / 274، والكاشف: 3 / الترجمة 4915،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 203، وتاريخ الاسلام الورقة 255 (أيا صوفيا
~~3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7515، ورجال ابن ماجة، الورقة 12،
~~ونهاية السول، الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 162 - 163، والتقريب: 2 /
~~160، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6213. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 275. (3) في
~~تاريخ الخطيب: "سليمان "مصحف. PageV25P0196
# موهب، وفضيل بن مرزوق (ت) ، وكامل أبي العلاء (ت) ، ومحمد ابن الحسن بن
~~عطية العوفي (د) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (س) ، ومسافر الجصاص،
~~ومستقيم بن عبد الملك، وهشام ابن عروة (س) ، وواصل بن السائب (ق) ، والوليد
~~بن ثعلبة، ويحيى بن العلاء الرازي، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (ت) ، ويزيد
~~بن ms09199 زياد الدمشقي، وأبي الحسن العسقلاني (د ت) . روى عنه: إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري (ت) ، وإبراهيم بن موسى الرازي (د) ، وأحمد بن حرب الموصلي (س) ،
~~وأحمد بن حنبل، وأحمد بن يحيى بن عطاء الجلاب، وإسماعيل بن عبد الله بن
~~خالد القرشي الرقي السكري (ق) ، وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي (ق) ،
~~وبشر بن الحكم النيسابوري (بخ) ، وأبو بكر الحسين بن محمد بن أبي معشر نجيح
~~بن عبد الرحمن السندي، والحسين بن يزيد الطحان، والحكم بن موسى القنطري،
~~وزياد بن أيوب الطوسي (ت) ، وسريج بن يونس، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الرحمن بن الأسود
~~البغدادي (ت س) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي (س) ، وأبو مسلم
~~عبد الرحمن بن يونس المستملي، وعبد الرحمن بن يونس السراج، وعلي بن الحسين
~~بن أشكاب، وقتيبة بن سعيد (د ت) ، ومحمد بن حرب النشائي (1) ، وأبو كريب
~~محمد بن العلاء، ومحمد بن عيسى ابن __________ (1) بالنون والشين المعجمة
~~(اللباب: 3 / 309) . PageV25P0197
# الطباع، ومحمد بن الوليد الفحام (س) ، ومحمود بن خداش، ومحمود بن غيلان،
~~والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني (س) ، ومهدي بن حفص، ويحيى بن معين. قال
~~عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال عثمان (2) بن سعيد
~~الدارمي، وأبو بكر بن أبي خيثمة (3) عن يحيى بن معين: ثقة (4) . زاد أبو
~~بكر: صدوق. وقال أبو داود (5) : ثقة. رفيق أبي نعيم إلى البصرة، خرج هو
~~وأبو نعيم وابن داود. وقال أبو حاتم (6) : صالح الحديث. وقال محمد (7) بن
~~إبراهيم بن فرنة (8) ، والدارقطني (9) : ثقة (10) . __________ (1) تاريخه:
~~2 / 515. (2) تاريخ الدارمي، الترجمة 797. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1383. (4) وكذلك قال عباس الدوري عنه (تاريخه: 2 / 515) . (5) سؤالاته: 3 /
~~125. (6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1383. (7) تاريخ الخطيب: 5 / 575.
~~(8) بالفاء الموحدة والراء المهملة والنون الموحدة، قيده الذهبي في
~~"المشتبه" " (506) . (9) سؤالات البرقاني، الترجمة 430. (10) قوله: "ثقة
~~"سقطت من نسخة ابن المهندس. PageV25P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ربيعة ويقال: بشير بن ربيعة البجلي. NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) : توفي ببغداد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . وقال غيره: توفي بعد عبدة ms09200 بن سليمان الكلابي (3) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، والأربعة. 5211 - عس: محمد بن ربيعة (4) ، ويقال بشير بن ربيعة
~~البجلي (عس) . عن: رافع بن سلمة (عس) ، عن علي في النهي عن خاتم الذهب وغير
~~ذلك. روى عنه: عبيد الله بن موسى (5) (عس) . __________ (1) تاريخ الخطيب:
~~5 / 275. (2) 9 / 38. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الساجي: فيه
~~لين، وتبعه الأزدي. ونقل عن عثمان بن أبي شيبة قال: جاءنا محمد بن ربيعة
~~فطلب إلينا أن نكتب عنه فقلنا: لا ندخل في حديثنا الكذابين:، قال ابن حجر:
~~وهذا جرح غير مفسر لا يقدح فيمن ثبتت عدالته. (9 / 163) قلت والحق مع ابن
~~حجر، فقد وثقه يحيى بن معين، وأبو داود، والدارقطني ولا يقارن هؤلاء بمثل
~~من تكلموا فيه. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) تذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 203، والمغني: 2 / الترجمة 5493، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7514، وتهذيب التهذيب: 9 / 163، والتقريب: 2 / 160، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6213. (5) وقال الذهبي في "الميزان ": شيخ معاصر للاعمش لا يعرف (3
~~/ الترجمة 7514) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV25P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي رزين. NOTMATCH
# روى له النسائي في "مسند علي". 5212 - ت: محمد بن أبي رزين (1) . عن: أمه
~~(ت) . روى عنه: سليمان بن حرب (ت) . قال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سألت
~~أبي عنه، فقال: شيخ بصري لا أعرفه، لا أعلم روى عنه غير سليمان بن حرب،
~~وكان سليمان قل من يرضى من المشايخ فإذا رأيته قد روى عن شيخ فاعلم أنه ثقة
~~(3) . روى له الترمذي، وقد كتبنا حديثه في ترجمه طلحة بن مالك. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 220، والمعرفة ليعقوب: 1 / 276،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1399، وثقات ابن حبان: 7 / 422، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4916، وديوان الضعفاء، الترجمة 3705، والمغني: 2 / الترجمة 5498،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 203، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7520،
~~ونهاية السول، الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 163، والتقريب: 2 / 161،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6215. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1399.
~~(3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 422) . وقال الذهبي في "الميزان
~~": ما روى عنه سوى سليمان بن حرب، لكن شيوخ سليمان ثقات، قاله أبو حاتم (3
~~/ الترجمة 7520) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": رد النباتي هذ القول على
~~أبي حاتم (9 / 163) . وقال في "التقريب": مقبول. PageV25P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن رفاعة بن ثعلبة بن ms09201 أبي مالك القرظي المدني. NOTMATCH
# 5213 - قد ت ق: محمد بن رفاعة بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي المدني (1) .
~~روى عن: أبيه رفاعة بن ثعلبة بن أبي مالك، وسهيل بن أبي صالح (ت ق) ، وعبد
~~الله بن دينار، وابن عم أبيه محمد بن عقبة بن أبي مالك، ومحمد بن كعب
~~القرظي (قد) . روى عنه: أبو عاصم النبيل (قد ت ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود في "القدر"، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~أبو عاصم، قال: حدثنا محمد بن رفاعة عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 219، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1392، وثقات ابن حبان: 7 / 423، والكاشف: 3 / الترجمة 4917،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 303، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7521، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 163 -
~~164، والتقريب: 2 / 161، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6215. (2) 7 / 423.
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الأزدي: منكر الحديث (9 / 164) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (3) مسند أحمد: 2 / 329. PageV25P0201
# هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وواله وسلم كان أكثر ما يصوم الاثنين
~~والخميس (1) ، فقيل له (2) . فقال: "إن الأعمال تعرض كل اثنين وخميس أو قال
~~(3) : يوم اثنين وخميس، فيغفر الله لكل مسلم أو لكل مؤمن إلا المتهاجرين
~~فيقول: أخروهما. رواه الترمذي (4) عن محمد بن يحيى. ورواه ابن ماجه (5) عن
~~عباس العنبري، جميعا عن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي، حسن
~~غريب. وروى له أبو داود عن محمد بن كعب "وما تحت الثرى "قال: من سبع أرضين.
~~وهذا جميع ماله عندهم والله أعلم. 5214 - د ت: محمد بن ركانة بن عبد يزيد
~~القرشي (6) __________ (1) في المطبوع من المسند زاد في هذا الموضع: "قال.
~~(2) كذلك زاد في هذا الموضع من المطبوع من المسند: "قال. (3) قوله: "أو قال
~~"في المطبوع: "أوكل. (4) الترمذي (747) ، والشمائل (300) . (5) ابن ماجة
~~(1740) . (6) تاريخ البخاري الكبير ms09202: 1 / الترجمة 221، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1393، وثقات ابن حبان: 5 / 360، والكاشف: 3 / الترجمة 4918، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 2 / 627، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 203، وميزان الاعتدال:
~~3 / الترجمة 7522، ونهاية السول، الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 146،
~~والتقريب: 2 / 161، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5617. وجاء في حواشي النسخ
~~تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه: "ذكره في محمد بن يزيد وهذا مكانه ".
~~PageV25P0202
# المطلبي، والد أبي جعفر بن محمد بن ركانة. عن: أبيه ركانة (د ت) أنه صارع
~~النبي صلى الله عليه وسلم ... الحديث. وعنه: ابنه أبو جعفر بن محمد بن
~~ركانة (د ت) . وفي إسناده اختلاف قد ذكرنا بعضه في ترجمة ركانة. قال
~~البخاري (1) : إسناده مجهول، لا يعرف سماع بعضهم من بعض. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) وقال: روى عنه ولده إلا أني لست بالمعتمد على إسناده (3)
~~. روى له أبو داود، والترمذي. 5215 - م ق: محمد بن رمح بن المهاجر بن
~~المحرر (4) بن __________ (1) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 221. (2) 5 /
~~360. (3) وقال الذهبي في الميزان لم يصح حديثه، إنفرد به أبو الحسن، شيخ لا
~~يدرى من هو. (3 / الترجمة 7522) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول ووهم
~~من ذكره في الصحابة. (4) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 377، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 2. والمعرفة ليعقوب: 1 / 164، 166، 421، 432، 433،
~~585، و2 / 320، 435، 446، 449، 462، 513، 3 / 182، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1396، وثقات ابن حبان: 9 / 97، والكندي: 387، 461، والسابق
~~واللاحق: 122، والجمع لابن القيسراني: 2 / 471، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~822، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 92، وسير أعلام النبلاء: 11 / 498، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 4919، = PageV25P0203
# سالم التجيبي، مولاهم، أبو عبد الله المصري، والد عبد الله بن محمد بن
~~رمح. حكى عن مالك بن أنس. وروى عن: عبد الله بن لهيعة (ق) ، والليث بن سعد
~~(م ق) ، ومسلمة بن علي الخشني وهو آخر من روى عنه، والمفضل ابن فضالة،
~~ونعيم بن حماد. روى عنه: مسلم وابن ماجه، وإبراهيم بن سمرة، وأحمد بن داود
~~بن أبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني، وأحمد بن عبد الوارث بن جرير
~~العسال، وأحمد بن محمد بن نجدة التنوخي، وأحمد بن يحيى بن زكريا الصواف،
~~وأحمد بن يونس الضبي، وأبو يعقوب إسحاق بن إسماعيل بن عبد الله بن زكريا
~~الرملي، وإسحاق ابن أبي عمران الإسفراييني، وإسماعيل بن يحيى التنيسي، وبقي
~~ابن ms09203 مخلد الأندلسي، وتميم بن محمد الطوسي، وحامد بن سعدان ابن يزيد
~~البغدادي البزاز، والحسن بن سفيان النسائي، وخازم بن يحيى الحلواني، وأبو
~~الربيع سليمان بن داود المهري، وعافية بن محمد بن عثمان، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، وعلي ابن أحمد بن سليمان علان، وعلي بن الحسين بن
~~الجنيد الرازي، __________ = والعبر: 2 / 134، 135، 147، 153، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 204، وتاريخ الاسلام، الورقة 188 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 164 - 165، والتقريب:
~~2 / 161، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6218، وشذارت الذهب: 2 / 101.
~~PageV25P0204
# وعلي بن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وأبوالجهم عمرو بن حازم القرشي
~~الدمشقي، وأبو الطاهر القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي، وأبو العلاء
~~محمد بن أحمد بن جعفر الذهلي، ومحمد ابن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد
~~بن زبان بن حبيب الحضرمي، ومحمد بن وضاح القرطبي، وموسى بن سهل بن عبد
~~الحميد أبوعمران الجوني البصري، ونصر بن المنذر النسفي. قال علي بن الحسين
~~بن الجنيد (1) : كان رجلا (2) ، وكان أوثق من ابن زغبة. وقال ابن داود (3)
~~: ثقة، ولم أكتب عنه شيئا. وقال النسائي: ما أخطأ في حديث واحد، ولو كان
~~كتب عن مالك لأثبته في الطبقة الأولى من أصحاب مالك. وقال أبو نصر بن
~~ماكولا (4) : كان ثقة مأمونا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال
~~أبو سعيد بن يونس: ثقة ثبت في الحديث، وكان أعلم الناس بأخبار البلد ووقفه،
~~وكان إذا شهد في دار علم أهل البلد أنها __________ (1) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1396. (2) ضبب المؤلف في هذا الموضع، وفي المطبوع من الجرح
~~والتعديل: "كان رجلا صالحا. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 2. (4) الاكمال:
~~4 / 92. (5) 9 / 97. PageV25P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن زاذان المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الرومي هو محمد بن عمر بن عبد الله بن فيروز يأتي. NOTMATCH
# طيبة الأصل. قال البخاري: توفي في شوال سنة اثنين وأربعين ومئتين. وكذلك
~~قال علي بن الحسن بن قديد، وزاد: يوم الخميس يوم إحدى وعشرين من شوال. وقال
~~ابن حبان (1) : مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين (2) . - محمد بن الرومي هو
~~محمد بن عمر بن عبد الله بن فيروز. يأتي. 5216 - ت ق: محمد بن زاذان ms09204 المدني
~~(3) . روى عن: أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وعامر بن عبد الله بن
~~الزبير، ومحمد بن المنكدر (ت) ، وأم سعد (ت ق) __________ (1) نفسه. (2)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال مسلمة: أخبرنا عنه غير واحد وهو ثقة. (9
~~/ 165) وقال في "التقريب": ثقة ثبت. (3) تاريخه البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 242، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 319، وأبو زرعة الرازي: 653،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 448، والترمذي (2699، 2714) ، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~191، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1421، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 70،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 468، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 215 وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 139، والكاشف: 3 / الترجمة 4920، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3707، والمغني: 2 / الترجمة 5503، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 204، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7525، ورجال ابن ماجة، الورقة 19، ونهاية السول،
~~الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 165، والتقريب: 2 / 161، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6220. PageV25P0206
# امرأة من الأنصار. وقيل: من المهاجرات. وقيل: أم سعد بنت زيد بن ثابت.
~~وقيل: امرأة زيد بن ثابت. روى عنه: داود بن عبد الرحمن العطار، وعنبسة بن
~~عبد الرحمن القرشي أحد الضعفاء (ت ق) . قال البخاري (1) : منكر الحديث لا
~~يكتب حديثه. وقال أبو حاتم (2) : متروك الحديث، لا يكتب حديثه. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (3) : وله غير ما ذكرت وكلها مضطربة (4) . روى له الترمذي،
~~وابن ماجه. 5217 - محمد بن زائدة التيمي (5) ، ويقال: التميمي، أبو
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 242، وضعفاؤه الصغير، الترجمة
~~319. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1421. وفيه: "متروك الحديث ولا يكتب
~~عنه. (3) الكامل: 3 / الورقة 70. (4) وبقية كلام ابن عدي: منكر الحديث لا
~~يكتب حديثه. وقال أيضا: ومحمد بن زاذان هذا مضطرب الحديث. وذكره أبو زرعة
~~الرازي في "أسامي الضعفاء "وقال: منكر الحديث (أبو زرعة الرازي: 653) وقال
~~الترمذي: سمعت محمدا يقول: محمد بن زاذان منكر الحديث (الجامع (2699) .
~~وقال الترمذي: عنبسة بن عبد الرحمن، ومحمد بن زاذان يضعفان في الحديث
~~(الجامع - 2714) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين " (الترجمة 468)
~~، وذكره أبو نعيم في "الضعفاء "وقال: منكر الحديث (الترجمة 215) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال الدارقطني: ضعيف (9
~~/ 165) وقال في "التقريب": متروك. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1423،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7527، = PageV25P0207
# هشام الكوفي الصيرفي. روى عن: داود بن يزيد الأودي، ورقبة بن مصقلة،
~~وأبيه زائدة، وليث ms09205 بن أبي سليم، ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني، وأبي إسحاق
~~المدني. روى عنه: إسحاق بن موسى الأنصاري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج، ومنجاب بن الحارث التميمي. قال أبو حاتم (1) : ليس بمعروف. وقال أبو
~~عبيد الآجري، عن أبي داود: سمعت يحيى بن معين قال: يرى القدر (2) . روى له
~~مسلم فيما ذكر أبو القاسم اللالكائي. 5218 - خ م د س ق: محمد بن الزبرقان
~~(3) ، أبو همام __________ = وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 204، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 133، (أيا صوفيا 3006) ، وتهذيب التهذيب: 9 / 166،
~~والتقريب: 2 / 161، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6221. وجاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمؤلف نصه: "لعله تصحيف من عثمان بن زائدة. (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1423. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يرى القدر. (3) تاريخ
~~الدوري: 2 / 515، وابن محرز، الترجمة 313، وعلل أحمد: 2 / 103، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 239، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1419،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 141، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1236، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 155، ورجال البخاري للباجي: 2 / 635، والجمع لابن =
~~PageV25P0208
# الأهوازي. روى عن: إسماعيل بن مسلم المكي، وبحر بن كنيز السقاء، وثور بن
~~يزيد الرحبي، وسفيان الثوري، وسليمان التيمي (د) ، وصالح بن أبي الأخضر،
~~وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن عون، وعبيد الله بن الحسن العنبري،
~~وعبيد الله بن عمر العمري، ومحمد بن عجلان، ومروان بن سالم، وموسى بن عبيدة
~~الربذي (ق) ، وموسى بن عقبة (خ م) ، وهدبة بن المنهال، وهند ابن المهلب،
~~ويونس بن عبيد (خ د س) ، وأبي حيان التيمي (د) . روى عنه: أحمد بن القاسم
~~الليثي وتميم بن المنتصر، وجميل بن الحسن العتكي، والحسن بن الحارث، وخلاد
~~بن أسلم، وداهر بن نوح الأهوازي، وأبو خيثمة زهير بن حرب (د) ، وزيد بن
~~الحريش الأهوازي، وسهل بن عثمان العسكري، وصدقة ابن الفضل المروزي، وعبد
~~الله بن محمد المسندي (بخ) ، وعبد الله بن الهيثم، وعلي بن المديني (خ) ،
~~وعمرو بن علي، وعيسى بن عثمان الآجري، ومحمد بن أبان البلخي، ومحمد بن أبان
~~الواسطي، ومحمد بن بشار بندار (س) ، ومحمد بن سليمان لوين __________ =
~~القيسراني: 2 / 438، والكاشف: 3 / الترجمة 4921، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 204، وتاريخ الاسلام الورقة 255 (أيا صوفيا ms09206 3006) ونهاية السول،
~~الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 166، والتقريب: 2 / 161، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6222. PageV25P0209
# (د) ، وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزي، وابن أخته محمد بن الفرج البغدادي
~~مولى بن هاشم (م د) ، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن منصور الأهوازي
~~النحوي، ومقاتل بن صالح البغدادي الختلي، والوليد بن عمرو بن السكين الضبعي
~~(ق) ، وأبو زكريا يحيى بن يزيد الأهوازي. قال علي بن المديني: ثقة. وقال
~~أبو زرعة (1) : صالح وسط. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث، وصدوق. وقال
~~البخاري (3) : معروف الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) وقال: ربما أخطأ (5) . روى له الجماعة سوى الترمذي.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1419. (2) نفسه. (3) تاريخه
~~الكبير: 1 / الترجمة 239. (4) 7 / 441. (5) وقال عباس الدوري عن يحيى بن
~~معين: أبو همام لم يكن صاحب حديث، ولكن لا بأس به (تاريخه: 2 / 516) . وقال
~~ابن محرز عنه: ليس به بأس (الترجمة 313) . وكذلك قال عنه أيضا عبد الله بن
~~أحمد (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 103) . وقال ابن حجر في "التهذيب "قال
~~البرقاني عن الدارقطني: ثقة (9 / 166) وقال في "التقريب": صدوق ربما وهم.
~~PageV25P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الزبير التميمي الحنظلي البصري. NOTMATCH
# 5219 - مد س: محمد بن الزبير التميمي الحنظلي البصري (1) . روى عن: بلال
~~بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، والحسن البصري (س) ، ورجاء بن حيوة،
~~ورزيق خصي كان لمعاوية، وأبيه الزبير الحنظلي (س) على خلاف فيه، وعلى بن
~~عبد الله بن عباس، وعمر بن عبد العزيز (مد) ، وقيل: مولى زياد ابن أبي
~~سفيان: ومكحول الشامي، ويزيد بن حصين بن نمير السكوني، وأبي بردة بن أبي
~~موسى الأشعري. روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن علية، وجرير ابن
~~حازم، وحماد بن زيد (س) ، وخالد بن عبد الله الطحان، وسفيان الثوري (مد س)
~~، وصغدي بن سنان، وعباد بن عباد، وعباد بن العوام، وعبد الله بن عرادة
~~الشيباني، وعبد الوارث بن سعيد (س) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي،
~~وعبد الوهاب بن عطاء __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 516، وطبقات خليفة:
~~218، وعلل أحمد: 1 / 43، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 236، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 318، والمعرفة ليعقوب: 2 / 42، و3 / 226، 356، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 546، وضعفاء العقيلي ms09207، الورقة 191، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1417، والمجروحين لابن حبان: 2 / 259، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 69، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 139، والكاشف: 3 / الترجمة 4922،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3709، والمغني: 2 / الترجمة 5506، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 204، وتاريخ الاسلام: 6 / 118، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7530، ونهاية السول، الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 167، والتقريب: 2 /
~~161، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6223. = PageV25P0211
# الخفاف، وعدي بن الفضل، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن إسحاق بن يسار (س) ،
~~ومرجى بن رجاء، ومعتمر بن سليمان، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، ويحيى بن
~~أبي كثير (س) ، وأبو بكر النهشلي (س) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى
~~بن معين: ضعيف لا شئ. وقال أبو حاتم (2) : ليس بالقوي، في حديثه إنكار.
~~وقال البخاري (3) : منكر الحديث وفيه نظر. وقال النسائي (4) : ضعيف. وقال
~~في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : بصري كوفي الأصل، قليل
~~الحديث، والذي يرويه غرائب وأفراد (6) . روى له أبو داود في "المراسيل"،
~~والنسائي. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1417. (2) نفسه. (3)
~~انظر تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 236، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 318. (4)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 546. (5) الكامل: 3 / الورقة 69. (6) وذكره
~~ابن حبان في "المجروحين "وقال: منكر الحديث جدا، يروي عن الحسن مالا يتابع
~~عليه، لا يعجبني الاحتجاج به إذا لم يوافق الثقات (2 / 259) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال الساجي: كان شعبة لا يرضاه (9 / 167) وقال في
~~"التقريب": متروك. PageV25P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن زنبور أبو صالح المكي وهو محمد بن جعفر بن أبي الأزهر وزنبور لقب يقال: إنه NOTMATCH
# 5220 - س: محمد بن زنبور (1) ، أبو صالح المكي، وهو محمد بن جعفر بن أبي
~~الأزهر، وزنبور لقب، يقال: إنه حج ثمانين حجة. روى عن: إسماعيل بن جعفر (س)
~~، والحارث بن عمير، وحماد بن زيد (سي) ، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد
~~العزيز بن أبي حازم (س) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعيسى بن يونس
~~(س) ، وفضيل بن عياض (س) ، ومحمد بن جابر الحنفي، ومحمد بن فضيل بن غزوان
~~(س) ، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن
~~متويه الأصبهاني، وأحمد بن أبي حفص المحمد آبادي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن
~~عبد الخالق البزار، وأبو علي أحمد بن ms09208 محمد ابن علي بن رزين الباشاني، وأحمد
~~بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي، وأحمد بن أبي يحيى الحضرمي المصري، والحسين
~~بن إسحاق التستري، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وروح ابن حاتم
~~البغدادي، وأبو عبد الله عامر بن يحيى بن عبد الرحمن __________ (1) ثقات
~~ابن حبان: 9 / 116، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 369، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 823، والكاشف: 3 / الترجمة 4923، والمغني: 2 / الترجمة 5513،
~~والعبر: 1 / 453، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 204، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7539، وتاريخ الاسلام، الورقة 188 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 326، وتذهيب التهذيب: 9 / 167 - 168، والتقريب: 2 / 161،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6225، وشذرات الذهب: 2 / 119. PageV25P0213
# القرمطي المكي، وعبد الله بن الصباح الضبي البزاز، وعبد الله بن ميمون بن
~~الأصبغ، وأبو بكر عبد الله بن يحيى بن الحارث، وعلي ابن إسحاق بن زاطيا،
~~وعلي بن الحسن بن سليمان القطيعي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو جعفر
~~محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل الديبلي (1) ، ومحمد بن أحمد بن نعيم
~~النيسابوري، ومحمد بن حصن بن خالد الألوسي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي،
~~ومحمد بن هارون بن بدينا، ومحمد بن يوسف البناء الأصبهاني، والوليد بن بنان
~~الواسطي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر (2) :
~~ليس به بأس. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم، تركه أبو بكر محمد
~~بن إسحاق بن خزيمة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) وقال: ربما أخطأ.
~~وقال أبو القاسم (4) : مات سنة ثمان وأربعين ومئتين. __________ (1) بفتح
~~الدال المهملة وسكون الياء المثناة من تحت وضم الباء الموحدة وبعدها لأم
~~نسبة إلى ديبل وهي بلدة من بلاد ساحل البحر بالهند، قيده السمعاني في
~~"الانساب " (5 / 393) . (2) المعجم المشتمل، الترجمة 823. (3) 9 / 116. (4)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 823. PageV25P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن زياد بن عبيد الله بن زياد بن الربيع ويقال: ابن أبي سفيان الزيادي أبو عبد NOTMATCH
# زاد غيره: في ذي الحجة بمكة. وقيل: مات سنة تسع وأربعين ومئتين (1) .
~~5221 - خ ق: محمد بن زياد بن عبيد الله بن زياد بن الربيع (2) ، ويقال: ابن
~~أبي سفيان الزيادي، أبو عبد الله البصري لقبه اليؤيؤ. روى عن: إبراهيم بن
~~محمد بن أبي يحيى ms09209 الأسلمي، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وبشر بن المفضل (ق) ،
~~وحسان بن إبراهيم الكرماني، وحماد بن دليل، وحماد بن زيد (ق) ، وحماد ابن
~~معقل البصري، وسالم بن نوح، وسفيان بن عيينة وعبد الاعلى ابن عبد الاعلى
~~(ق) ، وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعبد القدوس بن الحواري __________ (1) قال الذهبي في "الميزان
~~": شيخ مشهور. قال ابن خزيمة: ضعيف. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين (3
~~/ الترجمة 7539) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة في "الصلة ":
~~تكلم فيه لانه روى عن الحارث بن عمير مناكير لا أصول لها وهو ثقة (9 / 168)
~~. وقال في "التقريب": صدوق له أوهام. (2) الكنى لمسلم، الورقة 65، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 114، ورجال البخاري للباجي: 2 / 634، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 824، وسير أعلام النبلاء: 11 / 154، والكاشف: 3 / الترجمة 4924،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5516، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 204، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7545، وتاريخ الاسلام، الورقة 274 (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، ونهاية السول، الورقة 326، وتهذيب التهذيب: 9 / 169 - 170،
~~والتقريب: 2 / 161، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6226. PageV25P0215
# وعبد الوارث بن سعيد (ق) ، وعلي بن الجعد، وعلي بن عاصم الواسطي (ق) ،
~~وفضيل بن سليمان (ق) وفضيل بن عياض، ومحمد ابن جعفر غندر (خ) ، ومحمد بن
~~عبد الرحمن الطفاوي، وخاله محمد بن عثمان البصري، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ومسلم بن خالد الزنجي، ومسلمة بن الصلت الشيباني، ومعتمر بن
~~سليمان (ق) ، ويحيى بن سليم الطائفي، ويزيد بن زريع. روى عنه: البخاري
~~كالمقرون بغيره، وابن ماجه، وأبو إسحاق إبراهيم بن السندي بن علي بن بهرام
~~الأصبهاني، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأحمد بن حفص، وأحمد
~~بن سهل بن مالك، وأحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأبو حاتم أحمد بن محمد
~~الأبلي، وإسحاق بن أحمد بن حسان الواسطي، وجعفر بن محمد بن عتيب السكري،
~~وجعفر بن محمد ابن المغلس، والحسين بن نبهان العسكري، وأبو عروبة الحسين
~~ابن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى الساجي، وعبد الله بن أحمد بن سعيد
~~الجصاص، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وعبد الله بن عروة الهروي، وعبد الله
~~بن محمد بن ياسين، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني ms09210، وعلي بن العباس
~~البجلي المقانعي، وعمر بن حفص البزاز الجند يسابوري، وعمر بن محمد بن بجير
~~البجيري، وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، وأبو بكر محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن حصن بن خالد الألوسي، وأبو الحسين محمد بن غسان
~~بن جبلة العتكي، وأبو PageV25P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن زياد القرشي الجمحي أبو الحارث المدني مولى عثمان بن مظعون وقيل: مولى آل NOTMATCH
# حامد محمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن هارون الروياني، ومحمد بن يعقوب
~~الخطيب الأهوازي، ومحمد بن يوسف البخاري، ومحمد بن يونس العصفري البصري،
~~ويحيى بن محمد ابن صاعد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: ربما
~~أخطأ. مات في حدود سنة خمسين ومئتين (2) . 5222 - ع: محمد بن زياد القرشي
~~الجمحي (3) ، أبو الحارث المدني مولى عثمان بن مظعون. وقيل: مولى آل قدامة
~~ابن مظعون، سكن البصرة. __________ (1) 9 / 114. (2) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال ابن عدي في "مشايخ البخاري ": إستشهد به البخاري. وقال ابن
~~مندة: ضعيف. وقال ابن عساكر: روى عنه البخاري كالمقرون. (9 / 169) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (3) تاريخ الدارمي، الترجمة 727، وابن
~~طهمان، الترجمة 26، وابن الجنيد، الورقة 33، وعلل أحمد: 2 / 32، 117،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 222، والكنى لمسلم، الورقة 25،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 191، والترمذي (582، 3709) ، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 583، 608، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1407، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 372، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 155، ورجال البخاري للباجي: 2
~~/ 634، والجمع لابن القيسراني: 2 / 438، وسير أعلام النبلاء: 5 / 262،
~~والكاشف: 3 / الترجمة وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 204، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 39، وتاريخ الاسلام: 5 / 130، ونهاية السول، الورقة 326، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 169 - 170، والتقريب: 2 / 162، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6227. PageV25P0217
# روى عن: زبيد بن الصلت الكندي، وعبد الله بن الحارث ابن نوفل، وعبد الله
~~بن الزبير بن العوام (م) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، والفضل بن عباس،
~~ومحيصة بن مسعود، وأبي هريرة (ع) ، وعائشة (س) . روى عنه: إبراهيم بن طهمان
~~(خ س) ، وأيوب السختياني، وجسر بن فرقد، وابنه الحارث بن محمد بن زياد
~~الجمحي، والحسين بن واقد المروزي (س) ، وحماد بن زيد (م ت س ق) ، وحماد بن
~~سلمة (بخ م د ت ق) ، وخالد الحذاء ms09211، والربيع ابن مسلم (بخ م د ت س) ، وسليم
~~بن حيان، وشعبة بن الحجاج (خ م د س ق) ، وطلحة بن النضر، وعباد بن منصور،
~~وعبد الله بن كيسان المروزي، وعبد الله بن المختار (س) ، وعبد الله بن نوح،
~~وعبد العزيز بن أبي رواد، وأبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني،
~~وعبد العزيز بن صهيب، وعبيس بن ميمون، وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي (ت) ،
~~وعلي بن ثابت الأنصاري، وعلي بن الحكم البناني، وعمر بن أبي خليفة العبدي،
~~والقاسم بن الفضل الحداني (م) ، وقرة بن خالد السدوسي، ومحمد بن أبي حفصة،
~~ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومسعر بن كدام، ومطر الوراق، ومعمر بن راشد،
~~وميسور بن عبد الرحمن مولى قريش، وهشام بن حسان، ويونس بن عبيد (م) . قال
~~إبراهيم بن هانئ، عن أحمد بن حنبل، ثقة (1) . __________ (1) وكذلك قال عبد
~~الله بن أحمد عن أبيه (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 32) . PageV25P0218
# وقال أبو طالب (1) : سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: من الثقات الثقات وليس
~~أحد أروى عنه من حماد بن سلمة ولا أحسن حديثا. وقال إسحاق بن منصور (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة (3) ، وقال أبو حاتم (4) : محله الصدق، وهو أحب إلينا
~~من محمد ابن زياد الألهاني. وقال أبو عبيد الآجري (5) : سمعت أبا داود
~~يقول: أبو الحارث محمد بن زياد صاحب أبي هريرة، وجعل يثني عليه. وقال
~~الترمذي (6) ، والنسائي: ثقة (7) . روى له الجماعة. 5223 - خ 4: محمد بن
~~زياد الألهاني (8) ، أبو سفيان __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1407. (2) نفسه. (3) وكذلك قال عنه الدارمي (تاريخه، الترجمة 727) ، وابن
~~الجنيد (سؤالاته، الورقة 33) ، وابن طهمان (الترجمة 26) . (4) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1407. (5) سؤالاته، الورقة 6. (6) الجامع (582،
~~3709) . (7) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 372) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة ثبت ربما أرسل. (8) تاريخ الدارمي، الترجمة 728، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 516، وسؤالات ابن أبي شيبة لعلي ابن المديني، الترجمة 208،
~~وعلل أحمد 1 / 50، 60، 188، و2 / 108، PageV25P0219
# الحمصي. وألهان هو أخو همدان. روى عن: أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي (خ
~~د ت ق) ، وعبد الله بن بسر المازني (س) ، وعبد الله بن أبي قيس (د) ، وعبد
~~الرحمن ms09212 بن عمرو السلمي، والمقدام بن معدي كرب، وأبي راشد الحبراني (بخ ت) ،
~~وأبي عنية الخولاني. روى عنه: ابنه إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني،
~~وإدريس ابن زياد الألهاني، وإسماعيل بن عياش (بخ ت ق) ، وبقية بن الوليد
~~(بخ قد س) ، وسليم بن عثمان الفوزي أخو الخطاب بن عثمان، وعبد الله بن سالم
~~الأشعري (خ) ، ومحمد بن حرب الخولاني (د) ، ومحمد بن حمير السليمي، ووهب بن
~~خالد الحمصي (د) ، ويزيد بن أمية، واليمان بن عدي الحضرمي، وأبو __________
~~= وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 223، والكنى لمسلم، الورقة 47، وثقات
~~العجلي، الورقة 47، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 23، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 259، 334، 353، 354، 428، 456، والترمذي (3709) ، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 351، 370، 603، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1408،
~~والمراسيل: 193، وثقات ابن حبان: 5 / 372، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1197،
~~وحلية الاولياء: 6 / 112، ورجال البخاري للباجي: 2 / 635، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 459، وسير أعلام النبلاء: 6 / 188، والعبر: 1 / 279، 315،
~~323، 334، والكاشف: 3 / الترجمة 4926، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 204،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 39، وتاريخ الاسلام: 5 / 295، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 7544، وجامع التحصيل، الترجمة 683، ونهاية السول، الورقة 327،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 170، والتقريب: 2 / 162، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6228. PageV25P0220
# بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. قال صالح (1) بن أحمد بن حنبل عن
~~أبيه، وأبو داود (2) ، والترمذي (3) ، والنسائي: ثقة. وقال عبد الله (4) بن
~~أحمد بن حنبل: سألت أبي عن إسماعيل بن عياش فقال: إذا حدث عن الثقات مثل
~~محمد بن زياد فحديثه مستقيم. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) : وسألته،
~~يعني يحيى بن معين، عن محمد بن زياد فقال: ثقة. قلت: فالألهاني؟ قال:
~~كلاهما ثقتان. وقال عباس الدوري (6) ، عن يحيى بن معين: ثقة مأمون. وكذلك
~~قال محمد (7) بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن المديني (8) . روى له الجماعة
~~سوى مسلم. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1408. (2) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 23. (3) الترمذي (3709) . (4) انظر العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 108. (5) تاريخه، الترجمتان 727، 728. (6) تاريخه: 2 / 516.
~~(7) سؤالاته، الترجمة 208. (8) وقال يعقوب بن سفيان: هو ثقة (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 456) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عن محمد بن
~~زياد الالهاني، فقال: لا بأس = PageV25P0221
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن زياد اليشكري الطحان الكوفي ويقال: الجندي الأعور الفأفاء المعروف NOTMATCH
# 5224 - ت: محمد بن زياد اليشكري الطحان الكوفي (1) ، ويقال: الجندي،
~~الأعور الفأفاء ms09213 المعروف بالميموني. روى عن: عبد الكريم بن مالك الجزري،
~~ومحمد بن عجلان (ت) ، ويعلى بن زياد القردوسي، وميمون بن مهران، وأبي ظلال
~~القسملي. __________ = به (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1408) . وقال عبد
~~الرحمن أيضا: سمعت أبي يقول: محمد بن زياد الالهاني لم يدرك عوف بن مالك،
~~ولم يسمع منه (المراسيل: 193) . وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: لا يعتد
~~من روايته إلا ما كان من رواية الثقات عنه (5 / 372) . وقال الذهبي في
~~"الميزان ": وثقة أحمد والناس، وما علمت فيه مقال سوى قول الحاكم الشيعي:
~~أخرج البخاري في "الصحيح"لمحمد بن زياد وحريز بن عثمان وهما ممن قد اشتهر
~~عنهم النصب (3 / الترجمة 7544) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 516، وابن الجنيد، الورقة 33، وعلل أحمد 2 / 257، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 226، وتاريخه الصغير: 2 / 188، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 317، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 321، والترمذي
~~(3709) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 547، وضعفاء العقيلي، الورقة 191، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1412، والمجروحين لابن حبان: 2 / 250، وثقاته: 7 /
~~443، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 37، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 466،
~~وسننه: 1 / 102، وتاريخ الخطيب: 5 / 279، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 139،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4927، وديوان الضعفاء، الترجمة: 3718، والمغني 2 /
~~الترجمة 5518، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 204، وتاريخ الاسلام، الورقة 10
~~(أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7547، والكشف الحثيث،
~~الترجمة 665، ونهاية السول، الورقة 327، وتهذيب التهذيب: 9 / 170 - 172،
~~والتقريب: 2 / 162، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6229. PageV25P0222
# روى عنه: إبراهيم بن زياد البجلي، وإسماعيل بن إبراهيم البصري، وإسماعيل
~~بن صبيح اليشكري، والحارث بن عبد الله الحارثي، والحسن بن الربيع البوراني،
~~والحسن بن شبيب، وخلاد ابن يحيى، والربيع بن ثعلب، وزياد بن يحيى الحساني،
~~وشيبان ابن فروخ، وظبيان بن عبد الملك القرشي البصري، وعبد الله بن محمد بن
~~يزيد العسكري، وعبد الحميد بن صبيح العنزي، وعبد العزيز بن أبان القرشي،
~~وعثمان بن زفر التيمي (ت) ، وعقبة ابن مكرم الضبي الكوفي، وعلي بن داود
~~الدمشقي، وعمر بن يحيى ابن نافع الإبلي، وعمرو بن علي الصيرفي، وأبو غسان
~~محبوب بن عبد الله النميري، ومحمد بن عبس المروزي، ومحمد بن معاوية ابن
~~مالج الأنماطي، ومحمود بن خداش، وأبو أحمد مدرار بن آدم، ومهدي بن هلال
~~الأسدي، وموسى بن نصر الحنفي ms09214، وأبو همام الوليد بن شجاع. قال عبد الله (1)
~~بن أحمد بن حنبل: وسألته، يعني أباه، عن محمد بن زياد كان يحدث عن ميمون بن
~~مهران؟ قال: كذاب خبيث أعور يضع الحديث. وقال أبو داود (2) : سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول: ما كان أجرأه، يقول: حدثنا ميمون بن مهران. __________ (1)
~~العلل ومعرفة الرجال: 2 / 257. (2) سؤالات الآجري: 3 / 321. PageV25P0223
# وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) عن يحيى بن معين: ليس بشيء، كذاب
~~(2) . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (3) : سمعت يحيى بن معين يقول: كان
~~ببغداد قوم كذابين (4) يضعون الحديث منهم محمد ابن زياد كان يضع الحديث.
~~وقال عبد الله (5) بن علي بن المديني: سألت أبي عنه، فقال: كتبت عنه كتابا
~~فرميت به وضعفه جدا. وقال عمرو بن علي (6) : متروك الحديث، كذاب، منكر
~~الحديث، سمعته يقول: حدثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عله واله وسلم: "زينوا مجالس نسائكم بالمغزل. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (7) : كان كذابا. وقال أبو زرعة (8) : كان يكذب. وقال
~~البخاري (9) : متروك الحديث. قال عمرو بن زرارة: كان __________ (1)
~~سؤالاته، الورقة 33. (2) وقال عباس الدوري عنه: كان كذابا خبيثا (تاريخه: 2
~~/ 516) . (3) تاريخ الخطيب: 5 / 279. (4) ضبب عليها المؤلف لان الصواب فيها
~~"كذابون. (5) تاريخ الخطيب: 5 / 280. (6) نفسه. (7) أحوال الرجال، الترجمة
~~363. (8) تاريخ الخطيب: 5 / 281. (9) ضعفاؤه الصغير، الترجمة 317.
~~PageV25P0224
# يتهم بوضع الحديث. وقال الترمذي (1) : ضعيف في الحديث جدا. وقال النسائي
~~(2) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: كذاب. وقال إبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد (3) : قال لنا هارون بن مروة ويحيى بن معين يسمع: جاء كتاب
~~البغداديين إلى أبي المليح وأنا حاضر يسألونه عن محمد بن زياد الطحان،
~~فقال: جاءنا محمد بن زياد الطحان الأعور بعد ما مات ميمون بن مهران. وقال
~~أبو بكر الخطيب: إنما روايته عن ميمون بن مهران خاصة (4) . __________ (1)
~~الترجمة (3709) . (2) الضعفاء والمتروكون 547. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 280.
~~(4) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عن محمد بن زياد صاحب ميمون بن
~~مهران، فقال: متروك الحديث (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1412) ، وذكره ابن
~~حبان في "المجروحين "وقال: يروي عن ميمون بن ms09215 مهران، روى عنه العراقيون، كان
~~ممن يضع الحديث على الثقات ويأتى عن الاثبات بالاشياء المعضلات، لا يحل
~~ذكره في الكتب إلا على جهة القدح، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار
~~عند أهل الصناعة (2 / 250) ، وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: ولمحمد بن
~~زياد هذا غير ما ذكرت من الحديث وهو بين الأمر في الضعفاء يروي عن ميمون بن
~~مهران أحاديث مناكير لا يرويها غيره لا يتابعه أحد من الثقات عليها (3 /
~~الورقة 37) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين "وقال: يكذب (الترجمة
~~466) وقال: متروك الحديث (السنن: 1 / 102) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~ضرب أبو خيثمة على حديثه. وقال العجلي: متروك الحديث، وذكره ابن البرقي في
~~طبقة الكذابين. وقال PageV25P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن زياد بن مروان اليشكري البخاري صاحب سنة وفضل روى عن: عثمان بن عبد الرحمن NOTMATCH
# روى له الترمذي. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) : محمد بن زياد
~~الطحان كوفي يروي عن: الأعمش، روى عنه: أهل الكوفة. وقال فيه أيضا (2) :
~~5224 ب - تمييز محمد بن زياد بن مروان اليشكري البخاري صاحب سنة وفضل. روى
~~عن: عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن الزهري نسخة. روى عنه: جعفر بن داود
~~البخاري. قال: وليس هذا بمحمد بن زياد اليشكري الجزري، ذاك واهي. ذكرناهما
~~للتمييز بينهم. 5225 - ع: محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر (3) بن
~~__________ = الحاكم: روى عن ميمون بن مهران وغيره الموضوعات (9 / 172)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": كذبوه. (1) 7 / 443. (2) الثقات: 7 / 47. (3)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 186، وطبقات خليفة: 262، وتاريخ البخاري الكبير:
~~1 / الترجمة 230، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1402، وثقات ابن حبان: 5 /
~~365، وكشف الاستار (861) ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 155، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 633، والجمع لابن القيسراني: 2 / 438، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 105، والكاشف: 3 / الترجمة 4928، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~205، وتاريخ الاسلام: 4 / 192، ونهاية السول، الورقة 327، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 172 - 173، والتقريب: 2 / 162، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6232.
~~PageV25P0226
# الخطاب القرشي العدوي المدني، والد عمر بن محمد بن زيد وإخوته. روى عن:
~~سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (م) ، وعبد الله بن الزبير بن العوام، وعبد
~~الله بن عباس، وجده عبد الله بن عمر (ع) ، وعبد الله بن عمرو ms09216 بن العاص. روى
~~عنه: بشار بن كدام (ق) ، إبنه زيد بن محمد بن زيد، وسليمان الأعمش، وأبو
~~قطبة سويد بن نجيح، وإبنه عاصم ابن محمد ابن زيد (خ م ت س ق) ، وعبدة بن
~~أبي لبابة، وبنوه: عمر بن محمد بن زيد (خ م مد س ق) ، وواقد بن محمد بن زيد
~~(خ م د س) ، وأبو بكر بن محمد بن زيد. ذكره خليفة (1) بن خياط في الطبقة
~~الرابعة من أهل المدينة وقال: أمه أم حكيم بنت عبيد الله. وقال أبو زرعة
~~(2) : ثقة. وقال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: محمد بن زيد
~~الذي روى عن ابن عباس في المتعة، روى عنه الأعمش، هو ابن عبد الله (4) بن
~~عمر بن الخطاب هذا. وكان __________ (1) طبقاته: 262. (2) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1402. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1402. (4) قوله: "هو
~~ابن عبد الله "في المطبوع من الجرح والتعديل: "هو محمد بن زيد بن عبد الله
~~". PageV25P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن زيد بن علي الكندي ويقال: العبدي ويقال: الجرمي البصري قاضي مرو يقال: إنه NOTMATCH
# البخاري فرق بينهما فجعلهما اثنين، فغير أبي وقال: هما واحد. سألت أبي
~~عنه فقال: ثقة. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: نعم. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له الجماعة. 5226 - ق: محمد بن زيد بن علي الكندي (2) ،
~~ويقال: العبدي، ويقال: الجرمي، البصري قاضي مرو، يقال: إنه أخو جعفر بن زيد
~~العبدي. روى عن: إبراهيم النخعي، وسعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب، وأبي
~~الأعين العبدي، وأبي شريح (ق) . روى عنه: داود بن أبي الفرات (ق) ، وسليمان
~~الأعمش، وعلي بن ثابت الأنصاري أخو عزرة بن ثابت، وعلي بن الحكم البناني،
~~ومحمد بن عون الخراساني، ومعمر بن راشد، ومقاتل بن __________ (1) 5 / 365.
~~وقال البزار: حدث بأحاديث لم يتابع عليها (كشف الاستار 861) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 231، الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1404، وثقات ابن حبان: 7 / 424، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 469 وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 169، والكاشف: 3 / الترجمة 4929،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3720، والمغني: 2 / الترجمة 5530، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7560، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 205، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 131، ورجال ابن ماجة ms09217، الورقة 19، ونهاية السول، الورقة 327،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 173، والتقريب: 2 / 162، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6233. PageV25P0228
# حيان. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: محمد بن زيد العبدي بصري قاضي
~~مرو، وهو من ولد أبي زيد الأنصاري، وهو ابن زيد ابن علي أبي القموص. سمعت
~~أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: صالح الحديث لا بأس به. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا
~~جدا. أخبرنا به أحمد بن أبي بكر الواعظ، وأمة الحق شامية بنت الحسن بن
~~البكري، قالا: أخبرنا أبو محمد بن عبد الجليل بن أبي غالب بن مندويه، قال:
~~أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي بهمذان، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي، قال: حدثنا طالوت بن عباد. (ح) : وأخبرنا أحمد بن أبي بكر، قال:
~~أخبرنا عبد الجليل ابن أبي غالب، قال: أخبرنا أبو المحاسن البرمكي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح الوزير،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1404. (2) 7 / 424. وذكره
~~الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين "وقال: عن أبي الاعين وسعيد بن جبير.
~~(الترجمة 469) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء "وقال: قال الدارقطني: ليس
~~بالقوي (الورقة 139) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV25P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان القرشي التيمي الجدعاني المدني. NOTMATCH
# وقال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، وطالوت
~~بن عباد، قالا: حدثنا داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد، عن أبي شريح، عن
~~أبي مسلم مولى زيد بن صوحان، قال: كنت مع سلمان الفارسي فرأى رجلا قد أحدث
~~وهو يريد أن ينزع خفيه للوضوء فأمره سلمان أن يمسح على خفيه وعلى عمامته
~~ويمسح بناصيته وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على خفيه
~~وخماره. رواه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن محمد عن داود، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. 5227 - م 4: محمد بن زيد بن المهاجر ms09218 بن قنفذ بن عمير بن
~~جدعان القرشي التيمي الجدعاني المدني (2) . رأى عبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~وأخذ من معاوية عطاءين. __________ (1) أبن ماجة (563) . (2) تاريخ الدوري:
~~2 / 516، وتاريخ الدارمي، الترجمة 723، وطبقات خليفة: 266، وعلل ابن
~~المديني: 70، وعلل أحمد: 2 / 36، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 229،
~~وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 77، وثقات العجلي، الورقة 47، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 16، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1401،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 364، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 433، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1253، والجمع لابن القيسراني: 2 / 468، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4930، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 205، وتاريخ الاسلام: 5 / 295،
~~ونهاية السول، الورقة 327، وتهذيب التهذيب: 9 / 173 - 174، والتقريب: 2 /
~~162، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6234. PageV25P0230
# وروى عن: إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله، وجابر بن سيلان، وأبيه
~~زيد بن المهاجر بن قنفذ، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، وسعيد بن المسيب، وطلحة بن عبد الله بن عوف (مد) ، وعاصم بن عبيد
~~الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعامر بن سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن
~~أبي أمامة بن ثعلبة، وعبد الله بن عامر بن ربيعة (ق) ، وعمير مولى آبي
~~اللحم (م 4) ، ومحمد بن المنكدر (ق) ، ومقسم، والنعمان بن أبي عياش الزرقي،
~~وأبي أمامة بن ثعلبة (ت) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وأبي غطفان بن
~~طريف المري، وابن سيلان (د) ، وأمه أم حرام (د) . روى عنه: إسماعيل بن
~~جعفر، وبشر بن المفضل (د ت) ، وبكر بن مضر، وحفص بن غياث (م ق) ، وزهير بن
~~محمد العنبري، وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن إسحاق المدني (د) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار (د) ، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي (مد ق) ، وعبد الملك بن الحسن الجاري، وعثمان بن
~~الحكم الجذامي، وعمرو بن بكر السكسكي، وفضيل بن سليمان النميري، ومالك ابن
~~أنس (د) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن إسماعيل ابن إبراهيم بن محمد
~~بن طلحة بن عبيد الله، ومحمد بن أبي حميد المدني، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب، ومحمد بن ms09219 مسلم ابن شهاب الزهري (س) وهو من أقرانه، وهشام بن سعد
~~(ت) ، PageV25P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن زيد العبدي. NOTMATCH
# وهشام بن عمارة بن أبي الحويرث النوفلي، ويعقوب بن عبد الرحمن
~~الإسكندراني. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: شيخ ثقة. وقال
~~إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3) : ثقة (4) . وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له الجماعة سوى البخاري. 5228 - ت ق: محمد
~~بن زيد العبدي (6) . روى عن: شهر بن حوشب (ت ق) . روى عنه: محمد بن إبراهيم
~~الباهلي (7) (ت ق) . __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 36. (2)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1401. (3) نفسه. (4) وكذلك قال الدارمي عن
~~يحيى بن معين (تاريخه، الترجمة 723) . (5) 5 / 364. وقال البخاري: صدوق.
~~(ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 77) . وقال العجلي: ثقة. (ثقاته، الورقة
~~47) . وقال البرقاني عن الدارقطني: يحتج به. وقال مرة أخرى: يعتبر به
~~(سؤالاته، الترجمة 433) . وقال ابن حجر في "التقريب": قال أبو داود: ثقة.
~~(9 / 174) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) الكاشف: 3 / الترجمة
~~4931، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 205، ونهاية السول، الورقة 327، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 174، والتقريب: 2 / 162، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6234.
~~(7) وقال ابن حجر في "التقريب": لعله ابن أبي القموص، وإلا فمجهول.
~~PageV25P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن زيد. NOTMATCH
# روى له الترمذي وابن ماجه حديثا قد كتبناه في ترجمة محمد ابن إبراهيم
~~الباهلي. 5229 - ق: محمد بن زيد (1) . عن: حيان الأعرج (ق) ، عن العلاء بن
~~الحضرمي. روى عنه: مغيرة الأزدي (2) (ق) . روى له ابن ماجه، وهذا يحتمل أن
~~يكون محمد بن زيد ابن علي قاضي مرو، وكذلك الذي قبله، والله أعلم. 5230 - خ
~~م د ت س: محمد بن سابق التميمي (3) ، __________ (1) الكاشف: 3 / الترجمة
~~4932، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7563، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 205،
~~ونهاية السول، الورقة 327، وتهذيب التهذيب: 9 / 174، والتقريب: 2 / 162،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6236. (2) وقال الذهبي في "الميزان ": ما روى
~~عنه سوى مغيرة الأزدي، ويحتمل أن يكون العبدي. (3 / الترجمة 5763) . (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 324، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 316، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 334، والكنى لمسلم، الورقة 18، وثقات العجلي: الورقة 47،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 758، و3 / 145، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1528،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 61، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 156، وتاريخ
~~الخطيب: 5 / 338، ورجال البخاري للباجي: 2 / 679، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 439، وأنساب السمعاني: 1 / 202، والمعجم ms09220 المشتمل، الترجمة 825، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 141، والكاشف: 3 / الترجمة 4933، والمغني: 2 / الترجمة
~~5538، والعبر: 1 / 365، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 27، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 205، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7568، وتاريخ الاسلام =
~~PageV25P0233
# مولاهم، أبو جعفر، ويقال: أبو سعيد، البزاز الكوفي، أصله من فارس، سكن
~~الكوفة، ثم سكن بغداد، ومات بها. روى عن: إبراهيم بن طهمان (م د سي)
~~وإسرائيل بن يونس (خ ت عس) ، وحشرج بن نباتة، والربيع أبي سعيد البصري،
~~وزائدة بن قدامة (خ) ، وشريك بن عبد الله، وأبي معاوية شيبان عبد الرحمن
~~(خ) ، وعاصم بن محمد بن زيد العمري، وأبي زبيد عبثر بن القاسم، وعيسى بن
~~دينار المؤذن، ومالك بن مغول (خ) ، ومبارك بن فضالة، ومسعر بن كدام، وأبي
~~هريرة مسكين بن دينار التيمي الشقري الكوفي بياع السابري، والمنهال ابن
~~خليفة، وورقاء بن عمر اليشكري (س) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويوسف بن
~~صهيب، وأبي إسرائيل الملائي. روى عنه: البخاري في "الأدب"وقال في "الوصايا
~~"من "الصحيح": حدثنا محمد بن سابق أو الفضل بن يعقوب عنه. وروى عنه:
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وإبراهيم بن عبد الرحيم ابن دنوقا، وأحمد
~~بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن خالد الخلال، وأحمد بن أبي
~~خيثمة زهير بن حرب، وأحمد بن زياد السمسار، وأحمد بن علي بن الحسن بن جابر
~~__________ = الورقة 150 (أيا صوفيا 3007) ونهاية السول، الورقة 327،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 174 - 175، والتقريب: 2 / 163، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6237، وشذرات الذهب: 2 / 29. PageV25P0234
# البربهاري، وأبو جعفر أحمد بن موسى بن يزيد بن موسى الشطوي البزاز
~~المقرئ، وأحمد بن يوسف التغلبي، وأسد بن عمار التميمي، وإسحاق بن الحسن
~~الحربي، وبنان بن سليمان الدقاق، وجعفر ابن محمد بن شاكر الصائغ، والحسن بن
~~إسحاق المروزي (خ عس) ، والحسن بن سلام السواق، والحسن بن الصباح البزار
~~(خ) ، والحسين بن السكن البصري نزيل بغداد، ومولاه روح بن الفرج البزاز،
~~وأبو خيثمة زهير بن حرب، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن الحكم بن أبي
~~زياد القطواني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد الله بن ms09221
~~محمد المسندي (بخ) ، وعلي بن الحسن بن بيان الباقلاني المقرئ، والفضل بن
~~يعقوب الرخامي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن أحمد بن أبي
~~خلف (د) ، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي (1) ، ومحمد بن إسرائيل
~~الجوهري، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني (سي) ، ومحمد بن داود بن صبيح
~~المصيصي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبد الله (خ) يقال: إنه محمد
~~(2) بن يحيى بن عبد الله الذهلي، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء (س) ، وأبو
~~بكر محمد بن أبي عتاب الأعين، ومحمد بن عيسى الزجاج، ومحمد بن غالب تمتام،
~~ومحمد بن قدامة __________ (1) قوله: "الرياحي "سقط من نسخة ابن المهندس.
~~(2) قوله: "محمد بن "سقط من نسخة ابن المهندس أيضا. PageV25P0235
# الجوهري، ومحمد بن مسلمة الواسطي الطيالسي، ومحمد بن موسى البزاز، ومحمد
~~بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي (ت) ، ومحمد بن يحيى ابن كثير الحراني، ومحمد
~~بن يونس الكديمي، ومحمود بن غيلان المروزي، وموسى بن هارون الطوسي، ويعقوب
~~بن إبراهيم الدورقي. قال عبيد الله (1) بن إسماعيل البغدادي: سئل أحمد بن
~~حنبل عن محمد بن سابق فقال: إذا أردت أبا نعيم فعليك بابن سابق. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (2) ، ومحمد بن عبيد الله بن سعد الزهري (3) عن يحيى بن
~~معين: ضعيف. وقال العجلي (4) : كوفي ثقة. وقال يعقوب (5) بن شيبة: كان شيخا
~~صدوقا ثقة، وليس ممن يوصف بالضبط للحديث. وقال أبو العباس بن عقدة (6) :
~~سمعت محمد بن صالح يعني كيلجة وذكر محمد بن سابق فقال: كان خيارا لا بأس
~~به. وقال النسائي (7) : ليس به بأس. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1528. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 340. (4) ثقاته، الورقة 47.
~~(5) تاريخ الخطيب: 5 / 340. (6) نفسه. (7) نفسه. PageV25P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سابور الرقي هو محمد بن عبد الله بن سابور يأتي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال محمد بن سعد (2) : كان من
~~أهل الكوفة ونزل بغداد في قطيعة الربيع وتجر بها ومات ببغداد. وقال محمد
~~(3) بن عبد الله الحضرمي: مات ببغداد سنة ثلاث عشرة ومئتين. وقال أحمد بن
~~كامل القاضي (4) ، وعبد الباقي ms09222 بن قانع (5) ، وأبو حاتم بن حبان (6) : مات
~~سنة أربع عشرة ومئتين (7) . وروى له الباقون سوى ابن ماجه. - ق: محمد بن
~~سابور الرقي، هو محمد بن عبد الله بن سابور. يأتي. __________ (1) 9 / 61.
~~(2) طبقاته: 7 / 324. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 341. (4) نفسه. (5) نفسه. (6)
~~ثقاته: 9 / 61. (7) وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء "وقال: عن مالك بن مغول
~~ضعيف. (الورقة 141) . وقال ابن حجر في "التهذيب "روى عن إسرائيل عن الأعمش
~~عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود مرفوعا "ليس المؤمن بالطعان
~~... "الحديث، رواه أبو بكر بن أبي شيبة عنه وقال: إن كان محمد بن سابق حفظه
~~فهو غريب. وقال ابن المديني هذا حديث منكر من حديث إبراهيم عن علقمة، وإنما
~~روى هذا أبو وائل عن عبد الله من غير حديث الأعمش عنه. وقال أبو حاتم: يكتب
~~حديثه ولا يحتج به (9 / 175) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV25P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سالم الهمداني أبو سهل الكوفي. NOTMATCH
# 5231 - ت: محمد بن سالم الهمداني (1) ، أبو سهل الكوفي. روى عن: زيد بن
~~علي بن الحسين، وعامر الشعبي (ت) ، وعطاء بن أبي رباح، وأبي إسحاق السبيعي.
~~روى عنه: جرير بن عبد الحميد، وجعفر بن زياد الأحمر، والحسن بن صالح بن حي،
~~وزياد بن عبد الله الكبائي، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسفيان
~~الثوري، وعبد الرحيم بن سليمان، وأبو حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار، ومحمد
~~بن فضيل __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 360، وتاريخ الدوري: 2 / 517،
~~وابن محرز، الترجمة 146، وعلل أحمد: 1 / 94، 136، 202، 206، 2 / 133،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 296، وتاريخه الصغير: 2 / 52، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 323، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 54، والكنى
~~لمسلم، الورقة 49، وأبو زرعة الرازي: 654، والمعرفة ليعقوب: 1 / 409، و2 /
~~796، 797، و3 / 17، 39، 65، 141، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 432، وتاريخ
~~واسط: 229، وضعفاء النسائي، الترجمة 515، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1482، والمجروحين لابن حبان: 2 / 262 والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 48،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 459، وسننه: 1 / 330، 399، وعلله: 1 / الورقة
~~120، 127، 128، 5 / الورقة 216، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 140، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 4934، وديوان الضعفاء، الترجمة 3724، والمغني: 2 / الترجمة 5541،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 205، وتاريخ الاسلام: 5 / 295، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7571، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 93، ونهاية السول،
~~الورقة 327، وتهذيب التهذيب: 9 / 179 - 177، والتقريب 2 / 163، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6239. PageV25P0238
# ابن غزوان، ومحمد بن يزيد الواسطي، ويحيى ms09223 بن زكريا بن أبي زائدة، ويزيد
~~بن هارون (ت) . قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان حفص ابن
~~غياث يضعفه، كان يقول: إنما هذه كتب أخيه ويضعفه (2) . وقال عباس الدوري
~~(3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (4) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) : رأيت
~~يحيى بن معين يملي على قرابة له الفرائض عن يزيد بن هارون عن محمد بن سالم،
~~فقلت له: يا أبا زكريا أخصصته بهذا؟ فقال: دعه فإنه لا يدري. قال عبد
~~الرحمن (6) بن أبي حاتم: معناه عندي أنه في الفرائض أحسن حالا لأن محمد بن
~~سالم كان فارضا. وقال عمر بن حفص بن غياث (7) : ترك أبي حديث محمد ابن
~~سالم. وقال أحمد بن أبي الحواري (8) : سمعت حفص بن غياث __________ (1)
~~انظر العلل ومعرفة الرجال: 1 / 81، 202. (2) وقال عبد الله بن أحمد سألته
~~(يعني أبيه) عن محمد بن سالم أبي سهل، فقال: هو شبه المتروك (العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 136) . (3) تاريخ: 2 / 517. (4) وكذلك قال ابن محرز عنه
~~(الترجمة 146) . (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1482. (6) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1482. (7) نفسه. (8) نفسه. PageV25P0239
# يقول: لا تسوى أحاديث محمد بن سالم البقل. وقال نعيم بن حماد (1) : رأيت
~~ابن المبارك يقول: اطرح حديث محمد بن سالم. وقال الحسن بن عيسى (2) ، عن
~~ابن المبارك: محمد بن سالم، والسري بن إسماعيل، وعبيدة ترك الحديث عنهم.
~~وقال أبو موسى محمد بن المثنى (3) : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن
~~سفيان عن محمد بن سالم. وقال علي بن الحسين بن الجنيد (4) ، عن عمرو بن
~~علي: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن محمد بن سالم.
~~وقال محمد (5) بن إبراهيم بن شعيب الغازي: حدثنا عمرو ابن علي أن محمد بن
~~سالم ضعيف الحديث، متروك. قيل له: فكتاب الفرائض عن محمد بن سالم؟ قال: ليس
~~يساوي شيئا. وقال أبو بكر (6) بن أبي خيثمة: سمعت أبي يقول: لم أدخل في
~~الفرائض عن محمد بن سالم حرفا واحدا، كأنه يضعفه، وقال: __________ (1)
~~نفسه. (2) انظر الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 48. (3) نفسه. (4) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1482. (5) نفسه. (6) نفسه. PageV25P0240
# ابن أبي ms09224 ليلى في الشعبي أحب إلي منه. وقال البخاري (1) : يتكلمون فيه،
~~كان ابن المبارك ينهى عنه، وقال علي: أنا لا أحدث عنه. وقال أبو حاتم (2) :
~~ضعيف الحديث، منكر الحديث مثل عبيدة الضبي وأضعف، يشبه المتروك. وقال أيضا
~~(3) : كان سفيان الثوري ربما كنى عن اسمه يقول: رجل عن الشعبي، وربما كناه،
~~يقول أبو سهل عن الشعبي كي لا يفطن به. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب
~~حديثه (4) . وقال إبراهيم (5) بن يعقوب الجوزجاني: غير ثقة. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (6) : له كتاب فرائض ينسب إليه من تصنيفه، والضعف بين على روايته
~~(7) . __________ (1) انظر ضعفاؤه الصغير، الترجمة 323، وتاريخه الكبير: 1
~~/ 296. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1482. (3) نفسه. (4) وذكره في
~~"الضعفاء والمتروكين "وقال: متروك الحديث (الترجمة 515) . (5) أحوال
~~الرجال، الترجمة 54. (6) الكامل: 3 / الورقة 48. (7) وقال ابن سعد: كان
~~ضعيفا كثير الحديث (طبقاته: 6 / 360) . وقال مسلم بن الحجاج: متروك الحديث
~~(الكنى، الورقة 49) ، وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء " (الترجمة
~~290) ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 39) . وقال: محمد بن سالم ضعيف لا يفرح بحديثه (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 65) . وقال: لا يسوي حديثه شيئا (المعرفة والتاريخ: =
~~PageV25P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سالم الربعي البصري. NOTMATCH
# روى له الترمذي. 5232 - ت: محمد بن سالم الربعي البصري (1) . روى عن:
~~ثابت البناني (ت) . روى عنه: عبد المصد بن عبد الوارث (ت) ، وأبو عبد
~~الرحمن غسان بن مالك البناني، ومحمد بن عيسى ابن الطباع. __________ = 3 /
~~141) . وقال الآجري: سألت أبا داود عن ضعفة شيوخ سفيان، فقال: جابر الجعفي
~~وأبان بن أبي عياش، وأبو هارون العبدي، ومحمد بن سالم، وعبيدة، وحبيب بن
~~حسان (سؤالاته: 5 / الورقة 39) . وقال عبد الله بن أحمد: كان أبي لا يحدثنا
~~عن محمد بن سالم لضعفه عنده وإنكاره لحديثه (المسند: 1 / 145) . وقال عبد
~~الله بن أحمد أيضا: ترك حديث محمد بن سالم في الفرائض وغيره لضعفه (العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 81) . وذكر عبد الله بن أحمد في "العلل "حديث رواه محمد
~~بن سالم مرفوعا: "فيما سقت السماء العشر، وما سقي بالغرب، والدالية فنصف
~~العشر ". وقال حدثت أبي به فقال: هذا حديث أراه موضوعا ms09225 أنكره من حديث محمد
~~بن سالم (1 / 202) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين ": وكان ممن يقلب
~~الأسانيد ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم (2 / 262) . ونقل ابن عدي
~~بسنده عن يحيى القطان انه قال: وأما محمد بن سالم فليس بشيء. (الكامل: 3 /
~~الورقة 48) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين " (الترجمة 462) .
~~وقال: ضعيف (السنن: 1 / 330، 271، والعلل: 1 / الورقة 127، و5 / الورقة 16)
~~. وقال: متروك الحديث (العلل: 1 / الورقة 120، 128 والسنن: 1 / 399) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (1) وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 295،
~~والترمذي (3588) ، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1483، وثقات ابن حبان: 7 /
~~397، والكاشف: 3 / الترجمة 4935، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 205، ونهاية
~~السول، الورقة 327، وتهذيب التهذيب: 9 / 177، والتقريب: 2 / 163، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6240. PageV25P0242
# قال أبو حاتم (1) : لا بأس به (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن
~~أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه. (ح) : وأخبرنا محمد بن عبد المؤمن، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح، وعائشة بنت معمر بن الفاخر، قالا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا طلب بن قرة الأذني، قال: حدثنا محمد بن عيسى
~~الطباع، قال: حدثنا محمد ابن سالم، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "إذا اشتكى أحدكم فليضع يده على ذلك الوجع ثم ليقل بسم
~~الله وبالله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر وجعي هذا. قال أبو بكر بن ريذة في
~~روايته عن الطبراني: لم يروه عن ثابت إلا محمد بن سالم البصري تفرد ابن
~~الطباع. رواه الترمذي (3) عن عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث عن
~~أبيه، عن محمد بن سالم وقال: حسن غريب من هذا الوجه، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1483. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 /
~~397) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) الترمذي (3588) .
~~PageV25P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن السائب بن بركة حجازي يعد في المكيين. NOTMATCH
# فوقع لنا عاليا بدرجتين، وفيه استدراك على الطبراني في قوله: تفرد به ms09226 ابن
~~الطباع. 5233 - ت س ق: محمد بن السائب بن بركة (1) . حجازي يعد في المكيين،
~~روى عن: عمرو بن ميمون الأودي (سي) ، وعن أمه (ت س ق) ، عن عائشة. روى عنه:
~~إسماعيل بن علية (ت س ق) ، وزهير بن محمد التميمي، وزهير بن معاوية، وسفيان
~~بن عيينة (سي) ، وعبد الملك ابن جريج، ومسلم بن خالد الزنجي، ويحيى بن سليم
~~الطائفي، قال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) تاريخ الدوري:
~~2 / 517، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 280، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1477، وثقات ابن حبان: 7 / 418، والعقد الثمين 2 / 177، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 4936، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 205، وتاريخ الاسلام: 5 / 295،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7576، ونهاية السول، الورقة 327، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 178، والتقريب: 2 / 163، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6241.
~~(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1477. (3) 7 / 418. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV25P0244
# روي له الترمذي، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~إسماعيل يعني ابن علية، قال: حدثنا محمد بن السائب عن أمه، عن عائشة، قالت:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء فصنع ثم
~~أمرهم فحسوا منه ويقول (2) إنه يعني ليرتو فؤاد الحزين ويسرو عن فؤاد
~~السقيم كما تسرو إحداكن الوسخ بالماء عن وجهها. رواه الترمذي (3) عن أحمد
~~بن منيع. ورواه النسائي (4) عن زياد بن أيوب. ورواه ابن ماجه (5) عن
~~إبراهيم بن سعيد الجوهري، جميعا عن إسماعيل بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~وقال الترمذي (6) : حسن صحيح. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد __________ (1) مسند أحمد: 6 / 32. (2) قوله: "ويقول "في
~~المطبوع من المسند: "ثم يقول. (3) الترمذي: (2039) (4) السنن الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (17990) . (5) ابن ماجة (3445) . (6) الترمذي (2039) .
~~PageV25P0245
# شيبان، قالوا: أخبرنا بن حنبل بهذا الإسناد عن (1) عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، قال: سمع محمد بن ms09227 السائب بن بركة (عن)
~~(2) عمرو بن ميمون، عن أبي ذر، قال: كنت أمشي خلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى. قال: لا حول ولا قوة
~~إلا بالله. رواه النسائي (3) في "اليوم والليلة"عن محمد بن المقرئ، عن
~~سفيان، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 5234 - ت
~~فق: محمد بن السائب بن بشر بن عمرو (4) __________ (1) مسند أحمد: 5 / 150.
~~(2) سقطت من كافة النسخ، وهو سهو واضح إذ أن عمرو بن ميمون من شيوخه كما
~~تقدم وقد جاءت على الصواب في أصل الرواية من مسند أحمد. (3) عمل اليوم
~~والليلة (14) . (4) طبقات ابن سعد: 6 / 358، وتاريخ الدوري: 2 / 517،
~~وتاريخ خليفة: 423، وطبقاته: 167، وعلل أحمد: 1 / 198، 203، 322، 323،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 283، وتاريخه الصغير: 2 / 51، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 37، والكنى لمسلم،
~~الورقة 111، وأبو زرعة الرازي: 654، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 204، و5
~~/ الورقة 49، والمعرفة ليعقوب: 1 / 507، و2 / 782، 800، و3 / 35، 43، 50،
~~والترمذي (3059) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 514، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~192، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1478، والمجروحين لابن حبان: 2 / 253،
~~والكامل لابن عدي. 3 / الورقة 30، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 467، وسننه: 4
~~/ 130، 220، 262، وعلله: 2 / الورقة 57، والسابق واللاحق: 313، وموضح أوهام
~~الجمع والتفريق: = PageV25P0246
# ابن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزى الكلبي، أبو النضر الكوفي من بني
~~عبد ود. روى عن: الأصبغ بن نباتة، وأبي صالح باذام مولى أم هاني (ت فق) ،
~~وأخويه: سفيان بن السائب، وسلمة بن السائب، وعامر الشعبي. روى عنه: إسماعيل
~~بن عياش، وجنادة بن سلم، والحكم ابن ظهير، وحماد بن سلمة، وخارجة بن مصعب،
~~وروح بن القاسم، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسفيان الثوري، وسفيان
~~بن عيينة، وسيف بن عمر التميمي، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك،
~~وعبد الأعلى بن عبد الاعلى، وعبد الملك بن جريج، وعبد الملك بن أبي مروان
~~الجبيلي، وعثمان بن عمرو بن ساج، وعلي بن علي الحميري، وعمار بن محمد
~~الثوري، وعيسى ابن يونس، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ت) ، وأبو معاوية محمد
~~ابن خازم الضرير (فق) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن فضيل بن غزوان
~~(فق ms09228) ، ومحمد بن مروان السدي الصغير، ومعمر ابن راشد، وأبو المغيرة النضر
~~بن إسماعيل، وابنه هشام بن محمد ابن السائب الكلبي، وهشيم بن بشير، وأبو
~~عوانة الوضاح بن عبد الله، ويحيى بن كثير أبو النضر، ويزيد بن زريع، ويزيد
~~بن هارون، ويعلى بن عبيد الطنافسي، وأبو بكر بن عياش، والقاضي أبو يوسف
~~الكوفي، PageV25P0247
# قال أبو بكر (1) بن خلاد الباهلي، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه: كان
~~بالكوفة كذأبان أحدهما الكلبي. وقال عمرو بن الحصين، عن معتمر بن سليمان،
~~عن ليث ابن أبي سليم: بالكوفة كذأبان: الكلبي والسدي، يعني محمد بن مروان.
~~وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال معاوية بن صالح،
~~عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو موسى (3) محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى
~~ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن الكلبي. وقال البخاري (4) : تركه يحيى
~~بن سعيد وابن مهدي. وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى بن يعلى المحاربي: قيل
~~__________ = 2 / 357، وأنساب السمعاني: 10 / 453، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 139، وسير أعلام النبلاء: 6 / 248، والكاشف: 3 / الترجمة 4937،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3725، والمغنى: 2 / الترجمة 5542، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 205، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7574، والكشف الحثيث،
~~الترجمة 667، ونهاية السول، الورقة 327، وتهذيب التهذيب: 9 / 178 - 181،
~~التقريب: 2 / 163، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6242، وشذرات الذهب: 1 /
~~217. (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1478. (2) تاريخه: 2 / 517. (3) انظر
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1478. (4) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 283،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 51. (5) انظر الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1478.
~~PageV25P0248
# لزائدة: ثلاثة لا تروي عنهم: ابن أبي ليلى، وجابر الجعفي، والكلبي. قال:
~~أما ابن أبي ليلى فبيني وبين آل ابن أبي ليلى حسن فلست أذكره، وأما جابر
~~الجعفي فكان والله كذابا يؤمن بالرجعة، وأما الكلبي فكنت أختلف إليه فسمعته
~~يقول يوما: مرضت مرضة فنسيت ما كنت أحفظ فأتيت آل محمد فتفلوا في فحفظت ما
~~كنت نسيت. فقلت: والله لا أروي عنك شيئا، فتركته. وقال الأصمعي، عن أبي
~~عوانة: سمعت الكبي يتكلم بشيء من تكلم به كفر. وقال مرة: لو تكلم به ثانية
~~كفر، فسألته عنه فجحده. وقال عبد الواحد بن غياث، عن ابن مهدي: جلس إلينا
~~أبو جزء على باب أبي عمرو بن العلاء فقال ms09229: أشهد أن الكبي كافر. قال: فحدثت
~~بذلك يزيد بن زريع فقا ل (1) : سمعته يقول: أشهد أنه كافر. قال: فماذا زعم؟
~~قال: سمعته يقول: كان جبريل يوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال البني
~~صلى الله عليه وسلم لحاجة وجلس علي فأوحى إلى علي. قال يزيد: أنا لم أسمعه
~~يقول هذا، ولكني رأيته يضرب على صدره ويقول: أنا سبأي أنا سبأي! ! قال أبو
~~جعفر العقيلي: هم صنف من الرافضة أصحاب عبد الله بن سبأ. وقال واصل بن عبد
~~الاعلى: حدثنا محمد بن فضيل عن __________ (1) ضبب عليها المؤلف.
~~PageV25P0249
# مغيرة، عن إبراهيم أنه قال لمحمد بن السائب: ما دمت على هذا الرأي لا
~~تقربنا، وكان مرجئا. وقال زيد بن الحباب (1) : سمعت سفيان الثوري يقول:
~~عجبا لمن يروي عن الكلبي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فذكرته لأبي، وقلت:
~~إن الثوري قد روى عنه (2) . قال: كان لا يقصد الراوية عنه ويحكي حكاية
~~تعجبا فيعلقه من حضره، ويجعلونه رواية عنه (3) . وقال وكيع (4) : كان سفيان
~~لا يعجبه هؤلاء الذين يفسرون السورة من أولها إلى آخرها مثل الكلبي. وقال
~~علي بن مسهر (5) ، عن أبي جناب الكلبي: حلف أبو صالح أني لم أقرأ على
~~الكلبي من التفسير شيئا. وقال أبو عاصم النبيل (6) : زعم لي سفيان الثوري،
~~قال: قال لنا الكلبي: ما حدثت عن أبي صالح عن ابن عباس فهو كذب، فلا ترووه.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1488. (2) قوله: "عنه "في
~~المطبوع من الجرح والتعديل: "عن. (3) قال بشار: لكن مما يؤسف عليه ان عدة
~~من الثقات رووا عنه، فانظر إلى من يقول إن الثقات لا يروون إلا عن
~~المقبولين؟ ! (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1478. (5) نفسه. (6) نفسه.
~~PageV25P0250
# وقال الأصمعي (1) ، عن قرة بن خالد: كانوا يرون أن الكلبي يزرف، يعني
~~يكذب. وقال أحمد (2) بن سنان القطان الواسطي، عن يزيد بن هارون: كبر الكلبي
~~وغلب عليه النسيان، فجاء إلى الحجام، وقبض على لحيته، فأراد أن يقول: خذ من
~~هاهنا يعني ما جاوز القبضة، فقال: خذ ما دون القبضة! وقال أبو حاتم (3) :
~~الناس مجمعون على ترك ms09230 حديثه، لا يشتغل به، هو ذاهب الحديث. وقال النسائي:
~~ليس بثقة ولا يكتب حديثه (4) . وقال أبو أحمد بن عدي (5) : وللكلبي غير ما
~~ذكرت من الحديث، أحاديث صالحة وخاصة عن أبي صالح، وهو معروف بالتفسير، وليس
~~لأحد تفسير أطول منه، ولا أشبع منه، وبعده مقاتل ابن سليمان، إلا أن الكلبي
~~يفضل على مقاتل لما قيل في مقاتل من المذاهب الرديئة. وحدث عن الكلبي
~~الثوري وشعبة (6) فإن كانا حدثا عنه بالشئ اليسير غير المسند. وحدث عنه ابن
~~عيينة، __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1478. (4) وذكره في "الضعفاء والمتروكين "وقال: متروك الحديث (الترجمة 514)
~~. (5) الكامل: 3 / الورقة 48. (6) قوله: "شعبة "سقط من نسخة ابن المهندس.
~~وتأمل فيمن يزعم أن شعبة لا يروي إلا عن الثقات! ! PageV25P0251
# وحماد بن سلمة، وهشيم، وغيرهم من ثقات الناس ورضوه في التفسير. وأما
~~الحديث، خاصة إذا روى عن أبي صالح، عن ابن عباس، ففيه مناكير ولشهرته فيما
~~بين الضعفاء يكتب حديثه! وقال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: كتب البخاري في
~~موضع آخر: محمد بن بشر سمع عمرو بن عبد الله الحضرمي، سمع منه محمد بن
~~إسحاق، وهو الكلبي. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات بالكوفة سنة ست
~~وأربعين ومئة (2) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1478. (2)
~~وقال ابن سعد: قالوا: وليس بذاك في روايته ضعيف جدا (طبقاته: 6 / 359) .
~~وقال الجوزجاني: كذاب ساقط (أحوال الرجال، الترجمة 37) وقال مسلم: متروك
~~الحديث (الكنى، الورقة 111) . وقال الآجري: سألت أبا داود عن جويبر
~~والكلبي، فقدم جويبرا، وقال: جويبر على ضعفه والكلبي متهم (سؤالاته: 3 /
~~204) وقال أبو داود: في حديثه، يعني متهم (سؤالاته: 5 / الورقة 49) ، وذكره
~~أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء " (الترجمة 289) ، وذكره يعقوب بن سفيان
~~في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ: 3 / 35) ، وذكره ابن
~~حبان في "المجروحين "وقال: هو الذي يروي عنه الثوري ومحمد بن إسحاق
~~ويقولان: حدثنا أبو النضر حتى لا يعرف، وهو الذي كناه عطية العوفي أبا
~~سعيد، وكان يقول: حدثني أبو سعيد، يريد به الكلبي فيتوهمون أنه أراد أبا
~~سعيد الخدري. وكان الكبي سبئيا من أصحاب عبد الله ms09231 بن سبأ من أولئك الذين
~~يقولون إن عليا لم يمت وإنه راجع إلى الدنيا قبل قيام الساعة فيملؤها عدلا،
~~كما ملئت جورا، وإن رأوا سحابة قالوا: أمير المؤمنين فيها. وقال: الكلبي
~~هذا مذهبه في الدين ووضوح الكذب فيه أظهر من أن يحتاج إلى الأغراق في وصفه
~~(المجروحين: 2 / 253، 255) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين "
~~(الترجمة 467) . وقال: متروك الحديث (العلل: 2 / الورقة 57، = PageV25P0252
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن السائب النكري. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه في "التفسير. 5235 - مد: محمد بن السائب
~~النكري (1) . عن: أبيه (مد) . روى عنه: الوليد بن مسلم (مد) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود في "المراسيل"حديثا قد ذكرناه
~~في ترجمة ابيه السائب. __________ (1) = والسنن: 4 / 220، 262) . وقال
~~أيضا: متروك وهو القائل: كل ما حدثت عن أبي صالح كذب. (السنن: 4 / 130) ،
~~وذكره أبو نعيم في "الضعفاء "وقال: عن أبي صالح أحاديثه موضوعة (الترجمة
~~210) . وقال الحاكم أبو عبد الله: أحاديثه عن أبي صالح موضوعة (المدخل إلى
~~الصحيح، 195) . وقال ابن حجر في "التهذيب: قال علي بن الجنيد والحاكم أبو
~~أحمد: متروك. وقال الساجي: متروك الحديث وكان ضعيفا جدا لفرطه في التشيع (9
~~/ 180) وقال في "التقريب": متهم بالكذب ورمي بالرفض. قال بشار: وما زلت
~~أتعجب من سبب رواية الثقات عنه! (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~284، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1480، وثقات ابن حبان: 7 / 435، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 139، والكاشف: 3 / الترجمة 4938، والمغني: 2 / الترجمة
~~5543، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7575، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 205،
~~ونهاية السول، الورقة 328، وتهذيب التهذيب: 9 / 181، والتقريب: 2 / 163،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6243. النكري بضم النون. (2) 7 / 435، وقال
~~البخاري: عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسل. (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 284) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الأزدي في "الضعفاء "يتكلمون فيه (9 / 181) وقال في "التقريب": لين الحديث.
~~PageV25P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سعد بن زرارة المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي السري العسقلاني هو محمد بن المتوكل يأتي. NOTMATCH
# - محمد بن أبي السري العسقلاني، هو محمد بن المتوكل. يأتي. 5236 - سي:
~~محمد بن سعد بن زرارة المدني (1) . عن: أبي أمامة الباهلي (سي) . روى عنه:
~~مصعب بن محمد بن شرحبيل (2) (سي) . روى ms09232 له النسائي في "اليوم
~~والليلة"حديثا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا سعيد بن الحكم، قال: أخبرنا
~~يحيى بن أيوب، قال: حدثني محمد بن عجلان عن المصعب ابن محمد بن شرحبيل، عن
~~محمد بن سعد بن زرارة، عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مر به وهو يحرك شفتيه فقال:ماذا تقول يا أبا أمامة؟ قال: أذكر ربي
~~تعالى. قال: أفلا أخبرك بأكبر __________ (1) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~205، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7582، وتهذيب التهذيب: 9 / 182،
~~والتقريب: 2 / 163، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6244، وقد تحرف اسمه في
~~المطبوع من الخلاصة إلى: "محمد بن السائب المدني. (2) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": لا يعرف تفرد عنه مصعب بن محمد بن شرحبيل. (3 / الترجمة 7582)
~~. PageV25P0254
# وأفضل من ذكر الليل مع النهار، والنهار مع الليل تقول: "سبحان الله عدد
~~ما خلق، وسبحان الله ملء ما خلق، وسبحان الله عدد ما في الأرض والسماء،
~~وسبحان الله ملء ما في الأرض والسماء، وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه،
~~وسبحان الله ملء ما أحصى كتابه، وسبحان الله عدد كل شيء، وسبحان الله ملء
~~كل شيء، وتقول: الحمد لله مثل ذلك. رواه (1) عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~عن سعيد بن الحكم بن أبي مريم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وأراه محمد
~~ابن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وقد ينسب في هذا الحديث إلى جده، والله
~~أعلم (2) . 5237 - د: محمد بن سعد بن منيع القرشي (3) . أبو عبد الله
~~__________ (1) عمل اليوم والليلة (166) . (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~هذا لا محيد عنه فإن مصعبا معروف بالرواية عنه (9 / 182) . (3) تاريخ
~~خليفة: 18، 22، والمعرفة ليعقوب: 3 / 300 والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1433، وتاريخ الخطيب: 5 / 321، والسابق واللاحق: 65، والكامل في التاريخ: 6
~~/ 423، و7 / 18، وسير أعلام النبلاء: 10 / 664، وتذكرة الحفاظ: 425،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4939، والعبر: 1 / 1210، 277، 407، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 7588، ونهاية السول، الورقة 328، وتهذيب التهذيب: 9 / 182 - 183،
~~والتقريب: 2 / 163، وخلاصة ms09233 الخزرجي: 2 / الترجمة 6246، وشذرات الذهب: 2 /
~~69. هو صاحب "الطبقات ". PageV25P0255
# البصري، مولى بني هاشم، نزيل بغداد، وهو كاتب الواقدي. روى عن: إسماعيل
~~بن علية، وأبي ضمرة أنس بن عياض، وسفيان بن عيينة، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~فديك، ومحمد ابن عمر الواقدي، ومعن بن عيسى القزاز، وهشيم بن بشير، والوليد
~~ابن مسلم، وأبي الوليد الطيالسي (د) ، وخلق يطول ذكرهم. روى عنه: أحمد بن
~~عبيد (د) ، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري الكاتب، والحارث بن محمد بن أبي
~~أسامة، والحسين ابن محمد بن عبد الرحمن بن الفهم، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد ابن أبي الدنيا، وآخرون. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : كان من أهل
~~العلم والفضل، وصنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين إلى
~~وقته فأجاد فيه وأحسن (2) . وقال أحمد بن كامل القاضي (3) ، عن محمد بن
~~موسى: الذين اجتمعت عندهم كتب الواقدي أربعة أنفس: محمد بن سعد الكاتب
~~أولهم. وقال أيضا (4) : سمعت الحسين بن فهم يقول: كنت عند __________ (1)
~~تاريخه: 5 / 321. (2) هو المعروف بالطبقات الكبرى المطبوع المنتشر المشهور،
~~وفيه نقص وله الطبقات الصغرى. (3) نفسه. (4) نفسه. PageV25P0256
# مصعب الزبيري فمر بنا يحيى بن معين فقال له مصعب: يا أبا زكريا حدثنا
~~محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا، وذكر حديثا، فقال له يحيى: كذب. قال الحافظ
~~أبو بكر (1) : ومحمد بن سعد عندنا من أهل العدالة، وحديثه يدل على صدقه
~~فإنه يتحرى في كثير من رواياته ولعل مصعبا الزبيري ذكر ليحيى عنه حديثا من
~~المناكير التي يرويها الواقدي فنسبه إلى الكذب. وقد قال ابن أبي حاتم
~~الرازي (2) : سألت أبي عن محمد بن سعد فقال: يصدق رأيته جاء إلى القواريري
~~وسأله عن أحاديث فحدثه. وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي (3) : كان أحمد بن
~~حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن إسحاق إلى ابن سعد يأخذ منه جزءين من حديث
~~الواقدي ينظر فيهما إلى الجمعة الأخرى ثم يردهما ويأخذ غيرهما. قال
~~إبراهيم: ولو ذهب سمعهما كان خيرا له. قال محمد بن عبد الله (4) بن سليمان
~~الحضرمي: مات سنة ثلاثين ومئتين. __________ (1) تاريخه ms09234: 5 / 321 - 322.
~~(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1433. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 322. (4)
~~نفسه. PageV25P0257
# وقال الحسين بن قهم (1) : محمد بن سعد صاحب الواقدي، وهو مولى الحسين بن
~~عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب توفي ببغداد يوم الأحد
~~لأربع خلون من جمادي الآخرة سنة ثلاثين ومئتين، ودفن في مقبرة باب الشام
~~وهو ابن اثنتين وستين سنة، وكان كثير العلم، كثير الحديث والرواية (2) ،
~~كثير الكتب، كتب الحديث وغيره من كتب الغريب والفقه (3) . روى أبو داود عن
~~أحمد بن عبيد عن محمد بن سعد، عن أبي الوليد الطيالسي، قال: يقولون: قبيصة
~~بن وقاص له صحبة. 5238 - خ م مد ت س ق: محمد بن سعد (4) بن أبي __________
~~(1) نفسه، والحسين بن فهم هو رواية كتابه "الطبقات "، وله في المطبوع
~~زيادات على الكتاب له ينتبه إليها الناشرون فجعلوها مع الكتاب، ومنها تراجم
~~لاناس ماتوا بعده، بل ترجمته هو. (2) في المطبوع من "الخطيب "زاد في هذا
~~الموضع: "كثير الطلب. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فاضل. (4) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 167، و6 / 221، وتاريخ الدوري: 2 / 518، وتاريخ خليفة: 284،
~~وطبقاته 243، وعلل ابن المديني: 98، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~246، وثقات العجلي، الورقة 47، وتاريخ واسط: 146، 205، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1427، وثقات ابن حبان: 5 / 354، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 156، ورجال البخاري للباجي: 2 / 438، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~438، والكامل في التاريخ: 4 / 117، 472، 482، 487، وسير أعلام النبلاء: 4 /
~~348، 349، والكاشف: 3 / الترجمة 4940، والعبر: 1 / 95، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 206، وتاريخ الاسلام: 3 / 294، ونهاية السول، الورقة 328، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 183، والتقريب: 2 / 163، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة =
~~PageV25P0258
# وقاص القرشي الزهري، أبو القاسم المدني، أخو عامر بن سعد وإخوته. قيل:
~~إنه كان يلقب ظل الشيطان. أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم (مد) . وروى
~~عن: أبيه سعد بن أبي وقاص (خ م ت س ق) ، وعثمان بن عفان، وأبي الدرداء (س)
~~. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن سعد (ت سي) ، وإسماعيل بن أبي خالد (م س ق)
~~، وابنه إسماعيل بن محمد بن سعد (خ م ت س) ، وأبو ظبيان حصين بن جندب
~~الجنبي، والد ابن أبي مالك (مد) ، والعباس بن ذريح، وعبد الحميد بن عبد
~~الرحمن بن زيد بن الخطاب (خ ms09235 م س) ، وأبو إسحاق عمرو ابن عبد الله السبيعي
~~(س ق) ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي، وموسى (س) شيخ لسعيد
~~الجريري، ويوسف بن الحكم الثقفي (ت) والد الحجاج بن يوسف، ويونس بن جبير
~~الباهلي (م ت س ق) ، وأبو سفيان مولى ابن أبي أحمد. وقال حميد بن عبد
~~الرحمن الحميري (بخ م) عن ثلاثة من ولد سعد عن سعد. قال الزبير (1) بن
~~بكار: ومن ولد سعد بن أبي وقاص: عمر ابن سعد قتله المختار بن أبي عبيد،
~~ومحمد بن سعد قتله الحجاج __________ = 6247، وشذرات الذهب: 1 / 91. (1)
~~انظر ثقات ابن حبان: 5 / 354. PageV25P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سعد الأنصاري الشامي. NOTMATCH
# ابن يوسف وأمهما ماوية ابنة قيس بن معدي كرب من كندة. وقال محمد بن سعد
~~(1) : كان ثقة وله أحاديث ليست بالكثيرة، وكان قد خرج مع عبد الرحمن بن
~~محمد بن الأشعث وشهد دير الجماجم، فأتي به الحجاج فقتله. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له الجماعة، أبو داود في "المراسيل" (3) . 5239 -
~~بخ ت فق: محمد بن سعد الأنصاري الشامي (4) . روى عن: حبيب بن سالم، وربيعة
~~بن يزيد الدمشقي، وأبيه سعد الأنصاري، وعبد الله بن ربيعة (ت) ، وأبي ظبية
~~الكلاعي (بخ فق) . __________ (1) طبقاته: 5 / 167. (2) 5 / 354. وقال
~~العجلي: تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 47) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(3) هذا هو آخر. الجزء الثالث والثمانين بعد المئة من الاصل وقد كتب ابن
~~المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد بمقابلته بأصل مصنفه. (4) تاريخ الدوري:
~~2 / 518، وابن محرز، الترجمة 322، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 248،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1428، وثقات ابن حبان: 7 / 416، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4942، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 206، وتاريخ الاسلام: 5 / 296،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7589، ونهاية السول، الورقة 328، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 184، والتقريب: 2 / 164، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6248.
~~PageV25P0260
# روى عنه: زهير بن معاوية، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله (فق) ،
~~ومحمد بن فضيل بن غزوان (بخ ت) ، ووهب بن عقبة العجلي، وهشيم بن بشير. قال
~~عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (2) . وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب"والترمذي، وابن ماجه في
~~"التفسير. أخبرنا أبو ms09236 إسحاق بن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا
~~علي بن عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا ابن فضيل، قال: حدثنا محمد بن سعد
~~الأنصاري، قال: سمعت أبا ظبية الكلاعي، قال: سمعت المقداد بن الأسود يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه من
~~أن يزني بامرأة جاره، فما تقولون في السرقة؟ قالوا: حرمها الله ورسوله قال:
~~لأن يسرق الرجل من عشرة أبيات خير له من أن __________ (1) تاريخه: 2 /
~~518. (2) وكذلك قال ابن محرز عنه. (الترجمة 322) . (3) 7 / 416. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. PageV25P0261
# يسرق من جاره. رواه أحمد (1) بن حنبل عن علي بن عبد الله، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه البخاري (2) عن أحمد بن حميد، عن محمد بن فضيل، فوقع لنا بدلا
~~عاليا وزاد في أوله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل أصحابه عن الزنا،
~~فقالوا: حزام حرمه الله ورسوله. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو القاسم بن بوش، قال: أخبرنا أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري والحسن بن غالب بن علي المقرئ، قالا: أخبرنا أبو الفضل الزهري،
~~قال: أخبرنا محمد بن هارون بن حميد ابن المجدر، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة العبسي، قال: حدثنا شريك عن محمد بن سعد الأنصاري، عن أبي ظبية، عن
~~أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: المقة (3) من الله، والصيت
~~من السماء، فإذا أحب الله عبدا نادى جبريل: إن ربك يحب فلانا فأخبره، فيحبه
~~أهل السماء وينزل له القبول في الأرض. رواه ابن ماجه (4) عن عبد الله بن
~~عامر بن زرارة، عن شريك، فوقع لنا بدلا عاليا. وحديث الترمذي في ترجمة عبد
~~الله بن ربيعة. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. __________ (1) المسند:
~~6 / 8. (2) الادب المفرد (103) . (3) المقة: المحبة. (4) في التفسير، ولم
~~يصل إلينا. PageV25P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سعد ms09237 الأنصاري الأشهلي أبو سعد المدني سكن بغداد. NOTMATCH
# 5240 - س: محمد بن سعد الأنصاري الأشهلي (1) ، أبو سعد المدني، سكن
~~بغداد. روى عن: محمد بن عجلان (س) . روى عنه: أحمد بن عبد الصمد الأنصاري،
~~ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (س) . قال عثمان (2) بن سعيد
~~الدارمي: وسألته، يعني يحيى بن معين، عن محمد بن سعد الأنصاري، فقال: ثقة.
~~وقال النسائي (3) : ثقة، كان ببغداد. وقال محمد بن عبد الله المخرمي: حدثنا
~~محمد بن سعد الأشهلي سيد من السادات. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4)
~~وقال: مات بعد المئتين. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~250، والكنى لمسلم، الورقة 48، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1429، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 41، وسنن الدارقطني 1 / 328، وتاريخ الخطيب: 5 / 320، وأنساب
~~السمعاني: 1 / 284، والكاشف: 3 / الترجمة 4941، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~206، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7590، وتاريخ الاسلام، الورقة 255 (أيا
~~صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة 328، وتهذيب التهذيب: 9 / 184، والتقريب:
~~2 / 164، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6249. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 321.
~~(3) نفسه. (4) 9 / 41. PageV25P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سعيد بن حسان بن قيس القرشي الأسدي المصلوب ويقال: محمد بن سعيد بن عبد NOTMATCH
# وقال البخاري (1) : مات قبل المئتين (2) . روى له النسائي حديث زيد بن
~~أسلم عن أبي صالح، عن أبي هريرة "إنما جعل الإمام ليؤتم به. 5241 - ت ق:
~~محمد بن سعيد بن حسان بن قيس القرشي الأسدي المصلوب (3) . ويقال: محمد بن
~~سعيد بن عبد العزيز. ويقال: ابن أبي عتبة. ويقال: ابن أبي قيس. ويقال:
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 250. (2) وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: هو الاشهلي ليس بمشهور (الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1429) . وقال الدارقطني: كان المخرمي يقول: هو ثقة. (السنن: 1 /
~~328) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ الدوري: 2 / 518، وعلل
~~أحمد: 1 / 390، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 257، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 94، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 320، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 290،
~~والكنى لمسلم، الورقة 69، والمعرفة ليعقوب: 1 / 700، والترمذي (3549) ،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 518، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 454، وتاريخ واسط:
~~302، وضعفاء العقيلي، الورقة 191، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1436،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 247، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 458، وسؤالات
~~البرقاني له، الترجمة 436، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 208، وأنساب السمعاني:
~~1 / 180، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 140، والكاشف: 3 / الترجمة 4943،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3730، والمغني: 2 / الترجمة 5553، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 206، وتاريخ الاسلام ms09238: 6 / 119، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7592، والكشف الحثيث، الترجمة 668، ونهاية السول، الورقة 328، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 184 - 186، والتقريب: 2 / 164، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6250. PageV25P0264
# ابن أبي حسان. ويقال: ابن الطبري. ويقال غير ذلك في نسبه، أبو عبد
~~الرحمن. ويقال: أبو عبد الله. ويقال: أبو قيس الشامي الدمشقي. ويقال:
~~الأردني. روى عن: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وأوس بن أبي أوس
~~الثقفي مرسل، وربيعة بن يزيد (ت) ، وسليمان بن موسى، وصالح بن جبير الشامي،
~~وعبادة بن نسي (ق) ، وعبد الرحمن بن غنم من وجه ضعيف، وعروة بن رويم
~~اللخمي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومكحول الشامي، ونافع مولى ابن عمر.
~~روى عنه: الأبيض بن الأعز، وبكر بن خنيس (ت) ، وجنيد ابن العلاء بن أبي
~~دهرة، والحسن بن صالح بن حي، وحفص بن عمر بن ميمون، وخالد بن يزيد الأزرق،
~~وسعيد بن أبي هلال، وسفيان الثوري، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد
~~الرحيم ابن سليمان، ومحمد بن عجلان، ومروان بن معاوية الفزاري، ويحيى بن
~~سعيد الأموي (ق) ، وأبو بكر بن عياش، وأبو معاوية الضرير. قال عبد الله (1)
~~بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: قتله أبو جعفر في الزندقة حديثه حديث موضوع.
~~__________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 390. PageV25P0265
# وقال أبو داود (1) ، عن أحمد بن حنبل: عمدا كان يضع. وقال عباس الدوري
~~(2) عن يحيى بن معين: منكر الحديث وليس هو كما قالوا صلب في الزندقة ولكنه
~~منكر الحديث. وقال البخاري (3) : ترك حديثه.. وقال النسائي الكذابون
~~المعروفون بوضع الحديث أربعة: إبراهيم بن أبي يحيى بالمدينة، والواقدي
~~ببغداد، ومقاتل بن سليمان بخراسان، ومحمد بن سعيد بالشام. وقال عبد الرحمن
~~(4) بن إبراهيم دحيم: سمعت خالد بن يزيد الأزرق (5) يقول: سمعت محمد بن
~~سعيد الأردني يقول: إذا كان الكلام حسنا لم أبال أن أجعل له إسنادا. وقال
~~أبو جعفر العقيلي (6) : وهم يغيرون اسمه إذا حدثوا عنه، مروان الفزاري
~~يقول: محمد بن حسان، ومحمد بن أبي قيس، ومحمد بن أبي زينب، ومحمد بن زكريا،
~~ومحمد بن أبي __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 191. (2) وقال أبو
~~زرعة: حدثني أحمد بن حنبل أن ms09239 محمد بن سعيد كان كذابا. (المجروحين: 2 / 248)
~~. (3) تاريخه: 2 / 518. (4) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 257، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 320، وفيهما: "متروك الحديث. (5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~454. (6) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله:
~~"كان فيه: خالد بن يزيد الأزدي وهو تصحيف، إنما هو الأزرق وهو والد هشام
~~وخالد الأزرق ". PageV25P0266
# الحسن. وقال ابن عجلان (1) ، وعبد الرحيم بن سليمان: محمد بن سعيد بن
~~حسان بن قيس. وبعضهم يقول: عن أبي عبد الرحمن الشامي فلا يسميه. ويقولون:
~~محمد بن حسان الطبري، وربما قالوا: عبد الله، وعبد الرحمن، وعبد الكريم،
~~وغير ذلك، على معنى التعبيد لله وينسبونه إلى جده، ويكنون فيه الجد حتى
~~يتسع الأمر جدا في هذا؟ وبلغني (2) عن بعض أصحاب الحديث أنه قال: يقلب اسمه
~~على نحو مئة اسم وما أبعد أن يكون كما قال، وهو (3) محمد بن سعيد المصلوب.
~~وقال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ: محمد بن سعيد الشامي المصلوب في
~~الزندقة، وهو محمد الذي نسبه المحاربي إلى ولاء بني هاشم، وهو محمد بن أبي
~~قيس، وهو محمد الطبري، وهو محمد بن حسان الذي يروي عنه مروان الفزاري، وهو
~~أبو عبد الرحمن الشامي، وهو محمد الأردني، وهو الذي روى عنه محمد بن عجلان،
~~فقال محمد بن سعيد بن حسان، وهو محمد بن سعيد الأسدي الذي روى عنه سعيد بن
~~أبي هلال، ولو قال قائل أنه أبو عبد الله محمد الأسدي الذي يروي عن وابصة
~~__________ (1) ضعفاؤه، الورقة 191. (2) قوله: "وبلغني "في العقيلي: "وقد
~~بلغني. (3) قوله: "وهو "في العقيلي: "وهذا كله ". PageV25P0267
# بن معبد، وحدث عنه محمد بن صالح لما دفعت ذلك. قال: وقال أبو جعفر
~~العقيلي: أن عبد الرحمن بن أبي شميلة هو محمد بن سعيد المصلوب وأن قولهم:
~~عبد الرحمن بن أبي شميلة أحد الأسماء التي غير بها اسم محمد بن سعيد وما
~~صنع شيئا، وإنما ذكرت قوله ها هنا وحكيته عنه لئلا يظن ظان أني تركت قولا
~~قاله قائل هو أهل الحديث. وأنا أقول: إن عبد الرحمن بن أبي شميلة هذا غير
~~محمد ms09240 ابن سعيد وأنه رجل من الأنصار من أهل قباء، حدث عنه مروان ابن معاوية،
~~وحماد بن يزيد، وأحد الحجج في رد قول العقيلي لو لم يعرف نسب عبد الرحمن
~~رواية حماد بن زيد عنه، لان حماد ابن يزد لا يدلس ولا ينقل اسما إلى اسم.
~~انتهى قول عبد الغني بن سعيد (1) . روى له الترمذي، وابن ماجة. __________
~~(1) وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: مكشوف الامر هالك (أحوال الرجال،
~~الترجمة 283) . وقال مسلم ابن الحجاج: متروك الحديث. (الكنى، الورقة 69) .
~~وقال الترمذي: قد ترك حديثه (الجامع - 3549) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~سمعت أبي يقول: محمد بن سعيد الشامي متروك الحديث. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو قيس الدمشقي الذي روى عنه أبو معاوية
~~الضرير: ليس حديثه بشيء. وقال عمرو بن علي: محمد بن سعيد الأزدي يحدث
~~بأحاديث موضوعة. وقال أبو زرعة الرازي: صلب في الزندقة، وهو متروك الحديث.
~~(الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1236) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال:
~~كان محمد بن سعيد هذا يضع الحديث على الثقات، ويروي عن الاثبات =
~~PageV25P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سعيد بن حماد بن سعد الأنصاري أبو إسحاق الحراني البزاز. NOTMATCH
# 5242 - محمد بن سيعد بن حماد بن سعد الأنصاري (1) ، أبو إسحاق الحراني
~~البزاز. روى عن: عتاب بن بشير، ومخلد بن يزيد، ومسكين بن بكير. روى عنه:
~~النسائي (2) ، وأبو عروبة الحسين بن محمد __________ = ما لا أصل له، لا
~~يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه، ولا الرواية عنه بحال من
~~الاحوال (2 / 248) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين " (الترجمة
~~461) وقال في موضع آخر: متروك الحديث. (السنن: 1 / 223) وقال أيضا: ضعيف
~~(السنن: 1 / 229) ، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء "وقال: وهذا الرجل كان
~~كذابا يضع الحديث ويفسد أحاديث الناس (الورقة 140) . وقال الذهبي في
~~"الميزان ": هالك إتهم بالزندقة، فصلب (3 / الترجمة 7592) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال ابن نمير - وذكرت له رواية الكوفيين عنه - فقال: لم يعرفوه
~~وإنما العيب على الشاميين الذين عرفوه ثم رووا عن هذا العدو لله، كذاب يضع
~~الحديث. وقال ابن عقدة ms09241: سمعت أبا طالب بن سوادة يقول: قلب أهل الشام اسمه
~~على مئة وكذا وكذا أسماء قد جمعتها في كتاب. وقال أبو مسهر: هو من كذابي
~~الاردن. وقال أحمد بن صالح المصري: زنديق ضربت عنقه وضع أربعة آلاف حديث
~~عند هؤلاء الحمقى فأحذروها. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال الحاكم أبو
~~أحمد: كان يضع الحديث. وقال الحاكم: هو ساقط لا خلاف بين أهل النقل فيه. (9
~~/ 186) وقال ابن حجر في "التقريب": كذبوه. قال بشار: لا ينتهي عجبي من
~~رواية الترمذي ابن ماجة له. نسأل الله العافية. (1) ثقات ابن حبان: 9 /
~~102، والمعجم المشتمل، الترجمة 828، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 206،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 189 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~328، وتهذيب التهذيب: 9 / 186 - 187، والتقريب: 2 / 164، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6251. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "لم أقف PageV25P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سعيد بن سابق أبو سعيد ويقال: أبو عبد الله الرازي نزيل قزوين. NOTMATCH
# الحراني، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي. قال النسائي (1) .
~~لا أدري ما هو. وقال أبو عروبة الحراني: مات سنة أربع أو خمس وأربعين
~~ومئتين لا يخضب. قال لي أحمد بن سليمان: رأيته يجالس أبا قتادة وهو في حد
~~الشيوخ (2) . 5243 - د س: محمد بن سعيد بن سابق (3) ، أبو سعيد. ويقال: أبو
~~عبد الله الرازي نزيل قزوين. روى عن: أسد بن عمرو البجلي القاضي، وزهير بن
~~معاوية الجعفي، وأبيه سعيد بن سابق، وعبد الله بن المبارك، وعلي بن مسهر،
~~وعمرو بن أبي قيس الرازي (د سي) وأكثر روايته عنه، ومهران بن أبي عمر
~~الرازي، ويعقوب بن عبد الله القمي (س) ، __________ على روايته عنه. (1)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 828. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (9 /
~~102) . وقال ابن حجر في "التقريب": شيخ. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 264، والكنى لمسلم، الورقة 42، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1446،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 62، وأنساب السمعاني: 10 / 137، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4944، والعبر: 1 / 370، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 206، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 150 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 328، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 187 - 188، والتقريب: 2 / 164، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6252،
~~وشذرات الذهب: 2 / 38. PageV25P0270
# وأبي جعفر الرازي. روى عنه: أحمد بن أبي سريج الرازي (د سي ms09242) ، وأحمد بن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، وأحمد بن محمد البغدادي، والحسن بن
~~علي المناطقي، وحفص بن عمر المهرقاني (س) ، وسهل بن زنجلة الرازي، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، وعبد الملك بن أبي
~~عبد الرحمن المقرئ وهو ابن مسعود الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعلي بن يونس الزيات، وعمرو بن سلمة الجعفي القزويني، وعيسى
~~بن أحمد العسقلاني، وعيسى بن بشير الصيدلاني الرازي، وكثير بن شهاب اليماني
~~القزويني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن ضريس
~~الرازي، ومحمد بن زياد العجلي، ومحمد بن سهل بن زنجلة الرازي، ومحمد بن
~~عمار بن الحارث الرازي، ومحمد بن عمران بن حبيب بن القاسم القرشي الهمذاني،
~~ومحمد بن مسلم بن وراة الرازي وأبو علي هارون بن موسى الأشناني، ويحيى بن
~~عبد الأعظم وهو يحيى بن عبدك القزويني، ويعقوب بن شيبة، وأبو عمرو يعقوب بن
~~يوسف القزويني أخو حسينكا. قال ابن وارة: حدثنا محمد بن سعيد بن سابق من
~~كتابه العتيق. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق. PageV25P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سعيد بن سليمان بن عبد الله الكوفي أبو جعفر ابن الأصبهاني ولقبه حمدان وهو NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال الحافظ أبو يعلى الخليلي
~~القزويني: ثقة كبير المحل، توفي بقزوين سنة ست عشرة ومئتين (2) . روى له
~~أبو داود، والنسائي. 5244 - خ ت سي: محمد بن سعيد بن سليمان بن عبد الله
~~الكوفي (3) ، أبو جعفر ابن الأصبهاني، ولقبه حمدان، وهو ابن أخي محمد بن
~~سليمان ابن الأصبهاني، وابن ابن أخي عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني.
~~روى عن: إبراهيم بن الزبرقان، وإبراهيم بن المختار، وإسحاق بن سليمان
~~الرازي، وحفص بن غياث، وحكام بن سلم الرازي، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي،
~~وخالد بن حيان الرقي، ودبيس بن حميد الملائي، وزافر بن سليمان، وأبي الأحوص
~~سلام __________ (1) 9 / 62. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) علل
~~أحمد: 1 / 86، 216، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 258، وتاريخه
~~الصغير ms09243: 2 / 340، والمعرفة ليعقوب: 1 / 224، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1447، وثقات ابن حبان: 9 / 63، ورجال البخاري للباجي: 2 / 680، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 459، والمعجم المشتمل، الترجمة 829، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4945، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 206، وتاريخ الاسلام: الورقة 150 (أيا
~~صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 328، وتهذيب التهذيب: 9 / 188 - 189،
~~والتقريب: 2 / 164، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6253. PageV25P0272
# ابن سليم، وشريك بن عبد الله (ت) ، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن
~~بكير الغنوي، وعبد الله بن المبارك (خ) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي،
~~وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد السلام بن حرب، وعثام بن علي العامري، وعفيف
~~بن سالم الموصلي، وعقبة بن خالد السكوني، وعمر بن هارون البلخي، وعمرو بن
~~ثابت بن هرمز، والقاسم بن معن المسعودي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير
~~(سي) ، وعمه محمد بن سليمان بن الأصبهاني، ومحمد ابن أبي عبيدة بن معن
~~المسعودي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومعاوية بن هشام، ويحيى بن أبي بكير
~~الكرماني، ويحيى بن يمان، ويزيد بن المقدام بن شريح. روى عنه: البخاري (ت)
~~، وإبراهيم بن نصر بن عبد العزيز الرازي نزيل نهاوند، وإبراهيم بن هانئ
~~النيسابوري، وأحمد بن زكريا الجوهري، وأحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب،
~~وأحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني، وأحمد بن ملاعب البغدادي، وأحمد ابن يحيى
~~بن زكريا الأودي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبشر بن موسى
~~الأسدي، وحسين بن مهدي الأبلي، وحمدان بن علي الوراق، وأبو زرعة عبيد الله
~~بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن والد الحكيم الترمذي، وعلي بن عبد
~~العزيز البغوي، والفضل بن سهل الأعرج، وفهد بن سليمان النحاس المصري، ومحمد
~~بن الأشعث السجستاني أخو أبي داود، PageV25P0273
# ومحمد بن صالح (1) كيلجة، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد
~~بن يحيى بن عبد الله الذهلي، ومحمد بن يحيى ابن كثير الحراني (سي) ، ونصر
~~بن داود بن طوق الخلبخي، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي، ويعقوب بن سفيان،
~~ويعقوب ابن شيبة وقال: متقن. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . قال البخاري (3) ، وأبو داود: مات سنة عشرين ومئتين (4) .
~~وروى له الترمذي، والنسائي في ms09244 "اليوم والليلة. 5245 - فق: محمد بن سعيد بن
~~غالب البغدادي (5) ، أبو __________ (1) قول: "صالح "سقط من نسخة ابن
~~المهندس. (2) 9 / 63. (3) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 258. (4) وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كان حافظا يحدث من حفظه ولا يقبل
~~التلقين ولا يقرأ من كتب الناس ولم أر بالكوفة أتقن حفظا منه. (الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1447) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن عدي:
~~كوفي ثقة. وقال أبو حاتم: ثبت (9 / 188) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~ثبت. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1451، وثقات ابن حبان: 9 / 128،
~~وتاريخ الخطيب: 5 / 306، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 207، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 189، والتقريب: 2 / 164، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6254.
~~PageV25P0274
# يحيى العطار الضرير. روى عن: أسباط بن محمد القرشي، وإسماعيل بن علية،
~~وأبي أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن خالد الخياط، وزيد بن الحباب، وسعيد بن
~~زكريا المدائني، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن نمير، وعبد المجيد
~~بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبيدة بن حميد (فق) ، والمثنى بن معاذ بن معاذ
~~العنبري، ومحمد ابن إدريس الشافعي، ومحمد بن كثير الكوفي، ومعاذ بن معاذ
~~العنبري، ونصر بن حماد الوراق. وهشام بن عبيد الله الرازي، ووهب بن جرير بن
~~حازم، ويحيى بن آدم ويحيى بن سعيد الأموي ويحيى بن المتوكل الباهلي، ويونس
~~بن محمد المؤدب. وأبي أحمد الزبيري، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: ابن ماجه
~~في "التفسير "، وأحمد بن حمدون بن عمارة، والقاضي أبو العباس أحمد بن عمر
~~بن سريج الشافعي، وإسماعيل بن العباس الوراق، والحسن بن المثنى بن معاذ بن
~~معاذ العنبري، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن نبهان العسكري،
~~وعبد الله بن أحمد بن ثابت، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن عروة
~~الهروي، وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي الحامض، وعبد الرحمن بن أبي
~~حاتم الرازي، وعثمان بن إسماعيل بن بكر السكري، وعلي بن الحسن بن هارون
~~السقطي، وعمر بن يوسف الزعفراني البغدادي، والقاسم بن إسماعيل PageV25P0275
# المحاملي، ومحمد بن أحمد بن المؤمل، ومحمد بن مخلد الدوري، ويحيى بن محمد
~~بن صاعد. قال عبد الرحمن (1) بن ms09245 أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وهو صدوق ثقة.
~~وقال الخطيب (2) : كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال
~~محمد بن مخلد (4) : مات في شوال سنة إحدى وستين ومئتين (5) . وروى البخاري
~~في كتاب "أفعال العباد " (6) : حدثنا عن محمد بن سعيد، عن عبيدة بن حميد،
~~عن عبد الملك بن عمير، عن عثمان بن أبي حثمة، عن جدته الشفاء، سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم وسأله رجل: أي العمل أفضل؟ قال: إيمان بالله وجهاد وحج
~~مبرور ". فيحتمل أن يكون هذا، ويحتمل أن يكون الذي قبله، ويحتمل أن يكون
~~غيرهما. والله أعلم. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1451.
~~وفيه: "وهو صدوق ". فقط وهي كذلك في "تاريخ "الخطيب عندما نقل هذا القول (5
~~/ 306) . (2) تاريخه: 5 / 306. (3) 9 / 128. (4) تاريخ الخطيب: 5 / 307.
~~(5) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن قانع: ضعيف. وقال مسلمة في "الصلة
~~": ثقة. (9 / 189) . وقال في "التقريب": صدوق. (6) خلق أفعال العباد صفحة
~~(22) . PageV25P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي المدني والد عمار بن محمد وطلحة بن NOTMATCH
# 5246 - مد: محمد بن سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي المدني (1) ،
~~والد، عمار بن محمد وطلحة بن محمد. روى عن: أبيه سعيد بن المسيب (مد) . روى
~~عنه: ابنه طلحة بن محمد بن سعيد بن المسيب، وعبيد الله بن عمر العمري،
~~وابنه عمار بن محمد بن سعيد بن المسيب (مد) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو
~~داود في "المراسيل"وفي "المسائل. 5247 - خ: محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي
~~(3) ، أبو __________ (1) علل أحمد: 2 / 271، 273، وتاريخ البخاري الكبير:
~~1 / الترجمة 254، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1434، وثقات ابن حبان: 7 /
~~421، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 207، وتاريخ الاسلام: 4 / 299، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 189 - 190، والتقريب: 2 / 165، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6255. (2) 7 / 421. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 265، والكنى لمسلم، الورقة 12، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1448، وثقات ابن حبان: 9 / 64، وعلل الدارقطني: 3 / 129، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 681، والجمع لابن القيسراني: 2 / 459، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 830، والكاشف: 3 / الترجمة 4946، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 207، وتاريخ الاسلام، الورقة 218 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية =
~~PageV25P0277
# عمرو. ويقال: أبو بكر البصري، جار مسلم بن إبراهيم ms09246 يقال له: مردويه. روى
~~عن: إبراهيم بن مرزوق الثقفي، وأحمد بن موسى بن أبي مريم البصري صاحب
~~اللؤلؤ، والحارث بن عبد الله الكوفي، والحكم بن سنان، وخالد بن الحارث،
~~ودرست بن زياد، وزكريا ابن يحيى بن عمارة، وزياد بن الربيع (خ) ، وعبد
~~الأعلى بن عبد الاعلى (خ) ، وأبي أسيد عمرو بن حمزة القيسي، وعوف بن عمرو
~~القيسي أخي رياح بن عمرو ولقبه عوين، ومحمد بن مروان العجلي، ومسلمة بن
~~سالم الجهني، ومعتمر بن سليمان، ونوح بن قيس، وهشام بن محمد بن الكلبي،
~~والهيضم بن شداخ، وأبي تميلة يحيى بن واضح، ويوسف بن عطية الباهلي. روى
~~عنه: البخاري، وأحمد بن داود المكي، وأحمد بن مهدي الأصبهاني، وحرب بن
~~إسماعيل الكرماني، والحسن بن الفضل البوصرائي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي، ومحمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة، ومحمد بن غالب بن حرب الضبي تمتام، ومحمد بن يوسف ابن التركي، ويعقوب
~~بن سفيان الفارسي، وأبو حاتم الرازي، __________ = السول، الورقة 328،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 190 والتقريب: 2 / 165، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6256. PageV25P0278
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري أبو بكر البصري أخو أحمد بن سعيد. NOTMATCH
# وقال: (1) كان ثقة صدوقا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . 5248 -
~~ق: محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري (3) ، أبو بكر البصري، أخو
~~أحمد بن سعيد. روى عن: بدل بن المحبر، وأبي عمر بكر بن الأسود العائذي
~~الكوفي، وخالد بن مخلد، وخلف بن الوليد، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (ق) ،
~~وسليمان بن حرب، وأبي عتاب سهل بن حماد الدلال، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد
~~(ق) ، وعبد الله بن حمران، وأبي الجهم الفضل بن الموفق (ق) ، وقبيصة بن
~~عقبة، ومعاذ بن هشام (ق) ، ويحيى بن زكريا بن أبي الحواجب الكوفي، ويحيى
~~ابن كثير العنبري (ق) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي. روى عنه: ابن ماجه، وأحمد
~~بن عبد الله البزاز التستري، وأحمد بن علي الجارودي الأصبهاني، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1448. (2) 9 /
~~64، وقال الدارقطني: ثقة (علله ms09247: 3 / الورقة 129) وكذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب. (3) ثقات ابن حبان: 9 / 140، والمعجم المشتمل، الترجمة 831،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4947، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 207، ونهاية السول،
~~الورقة 328، وتهذيب التهذيب: 9 / 190، والقريب: 2 / 165، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6257. PageV25P0279
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سعيد الطائفي أبو سعيد المؤذن. NOTMATCH
# ابن عبد الخالق البزار الحافظ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة الحافظ،
~~وأحمد بن يحيى بن زهير التستري الحافظ، وبكر بن أحمد بن مقبل البصري
~~الحافظ، وجعفر بن محمد بن عتيب السكري، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني،
~~وعبد الله بن بشر بن صالح، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن
~~وهب الدينوري، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، ومحمد بن محمد بن
~~سليمان الباغندي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 5249 - د س: محمد
~~بن سعيد الطائفي (2) ، أبو سعيد المؤذن. روى عن: طاووس بن كيسان، وعبد الله
~~بن عنبسة، وعبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي، وعثمان بن عبد
~~الله بن أوس الثقفي، وعطاء بن أبي رباح (س) ، ومعاوية بن حمزة، وأخيه
~~المغيرة بن سعيد الطائفي، وأبي سلمة بن نبيه (3) __________ (1) 9 / 140.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~256، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1437، وثقات ابن حبان: 7 / 428، وسنن
~~الدارقطني: 4 / 73، والكاشف: 3 / الترجمة 4948، والمغني: 2 / الترجمة 5554،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 207، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7594،
~~ونهاية السول، الورقة 328، وتذهيب التهذيب: 9 / 191، والتقريب: 2 / 165،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6258. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في = PageV25P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سعيد الطائفي. NOTMATCH
# (د) . روى عنه: زيد بن الحباب (س) ، وسفيان الثوري (د) ، وعدي بن الفضل،
~~ومعتمر بن سليمان، ويحيى بن سليم الطائفي وقيل: عن زيد بن الحباب، عن محمد
~~بن عبد الله الطائفي، عن عطاء بن أبي رباح (1) . روى له أبو داود،
~~والنسائي. ولهم شيخ آخر يقال له: 5250 - تمييز محمد بن سعيد الطائفي (2) .
~~حدث ببغداد عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم "ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في قبورهم. __________ = شيوخه عبد
~~الله بن هارون ولم يذكر أبا سلمة ms09248 بن نبيه وذلك وهم إنما يروي عن أبي سلمة
~~بن نبيه عن عبد الله بن هارون. (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 /
~~428) . وقال الدارقطني: ثقة (السنن: 4 / 73) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال ابن أبي وارة في كتاب "التفرد "أثر حديث له: محمد بن سعيد ثقة، وثقه
~~البيهقي (9 / 191) . وقال في "التقريب": صدوق. (2) المجروحين لابن حبان: 2
~~/ 268، وضعفاء أبو نعيم، الترجمة 214، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 140،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3736، والمغني: 2 / الترجمة 5556، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7596، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 207، ونهاية
~~السول، الورقة 329، وتهذيب التهذيب: 9 / 191، والتقريب: 2 / 165، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6259. PageV25P0281
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي البصري ويقال: محمد بن سفيان بن يعقوب بن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سعيد في ترجمة عمر بن سعيد. NOTMATCH
# روى عنه: أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. -
~~ق: محمد بن سعيد، في ترجمة عمر بن سعيد. 5251 - د: محمد بن سفيان بن أبي
~~الزرد الأبلي البصري (2) ، ويقال: محمد بن سفيان بن يعقوب بن أبي الزرد.
~~روى عن: بدل بن المحبر، وبكر بن بكار، وحبان ابن هلال (د) ، وسعيد بن عامر
~~الضبعي، وسعيد بن واصل الجرشي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبيد الله بن
~~موسى، وعثمان بن عمر بن فارس، وأبي جعفر عمر بن عامر التمار، ومحمد بن
~~الحسن بن زبالة المخزومي، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وياسين بن
~~حماد، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويعقوب بن محمد الزهري. __________ (1)
~~وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم،
~~لا يحل الاحتجاج به بحال. (2 / 268) ، وذكره أبو نعيم في "الضعفاء "وقال:
~~روى عن ابن جريج حديثا موضوعا في: "لا إله إلا الله ... " (الترجمة 214) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (2) ثقات ابن حبان: 9 / 119، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 832، والكاشف: 3 / الترجمة 4949، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 207، وتاريخ الاسلام، الورقة 189 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 329، وتهذيب التهذيب: 9 / 192، والتقريب: 2 / 165، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6260. PageV25P0282
# روى عنه: أبو داود، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن أحمد الصيدلاني، وأحمد بن محمد بن صدقة ms09249: البغداديان، وأحمد بن موسى
~~المعدل، والحسن بن علي بن نصر الطوسي، والحسين بن إسحاق التستري، وأبو علي
~~الحسين بن إسماعيل بن إبراهيم بن شيبان الشيباني، وأبو عروبة الحسين بن
~~محمد الحراني، وسهل بن موسى شبران الرامهرمزي، والعباس بن حمدان الحنفي
~~الأصبهاني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن علي بن مهدي، وعبد
~~الله بن قحطبة الصلحي، وعبد الله بن محمد بن صالح السمرقندي، وعبدان بن
~~أحمد الأهوازي، وعلي بن أحمد بن بسطام الزعفراني، وأبو العباس محمد بن أحمد
~~بن سليمان الهروي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن عبدة ابن حرب
~~القاضي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن المسيب الأرغياني،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يثني عليه.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . ومن الأوهام: -[وهم]
### ||| AUT محمد بن سفيان.
# عن: الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد قال: قيل لعلي: __________ (1) 9 /
~~119. وقال: يغرب. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV25P0283
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي سفيان واسمه صخر بن حرب بن أمية القرشي الأموي أخو معاوية بن أبي NOTMATCH
# ألا تستخلف ... الحديث. وعنه: هارون بن إسحاق الهمداني. روى له النسائي
~~في "مسند علي". هكذا وقع في الأصل الذي وقفت عليه وهو بخط أبي الحسن بن
~~بقاء المصري الوراق، وهو وهم، والصواب: محمد عن سفيان وهو محمد بن عبد
~~الوهاب القناد، عن سفيان الثوري، والله أعلم. 5252 - س: محمد بن أبي سفيان
~~(1) ، واسمه صخر بن حرب بن أمية القرشي الأموي، أخو معاوية بن أبي سفيان.
~~حدثتني أختي أم حبيبة (س) بنت أبى سفيان أم المؤمنين ... الحديث. في
~~المحافظة على أربع ركعات قبل الظهر (2) ... الحديث. وعنه: سليمان بن موسى
~~(س) . قاله أبو عاصم النبيل (3) (س) ، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن
~~موسى. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 288، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4950، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 207، ونهاية السول، الورقة 329،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 192، والتقريب: 2 / 165، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6262. (2) النسائي: 3 / 265. (3) نفسه. PageV25P0284
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي أبو بكر ms09250 الدمشقي. NOTMATCH
# وقال مروان بن محمد (1) : عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن
~~مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أخته أم حبيبة. وهكذا قال غير واحد (2)
~~عن مكحول، وهو المحفوظ، والله أعلم (3) . روى له النسائي. وقال صاحب
~~"الأطراف "في هذه الترجمة: محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي،
~~عن أم حبيبة، ثم ذكر الحديث وساق إسناده، وقال فيه: عن محمد بن أبي سفيان،
~~عن أخته أم حبيبة، وهذا خلاف ما ترجم له، والله أعلم. 5253 - ت: محمد بن
~~أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي (4) ، أبو بكر الدمشقي. __________
~~(1) نفسه. (2) منهم النعمان بن المنذر (أبو داود - 1269) . (3) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. وقيل الصواب عنبسة. (4) ثقات العجلي، الورقة 47،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 401، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1491، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 378، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 207، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4951، وتاريخ الاسلام: 4 / 50، ومعرفة التابعين، الورقة 39، ونهاية السول،
~~الورقة 329، وتهذيب التهذيب: 9 / 192 - 193، والتقريب: 2 / 165، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6263. PageV25P0285
# روى عن: قبيصة بن ذؤيب، ويوسف بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي (ت) ، وأم
~~حبيبة بنت أبي سفيان. روى عنه: تميم بن عطية العنسي، وضمرة بن حبيب بن
~~صهييب الزبيدي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ت) ، وأبو عمر الأنصاري. قال
~~علي بن المديني (1) : لا أعلم روى عنه شيء من العلم إلا حديث واحد: "من يرد
~~هوان قريش يهنه الله. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبوا عبد الله محمد
~~بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، ومحمد بن عبد السلام بن المطهر
~~التميمي، قالا: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا زاهر
~~بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا الحاكم أبو الحسن أحمد بن عبد الرحيم
~~الإسماعيلي، وأبو نصر عبد الرحمن بن علي بن موسى، قالا: أخبرنا أبو زكريا
~~يحيى بن إسماعيل الحربي، قال: حدثنا مكي بن عبدان، قال: حدثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، قال: حدثنا سليمان ابن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، قال:
~~أخبرنا ms09251 إبراهيم بن __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1491. (2) 5
~~/ 378. وذكره العجلي في "الثقات" ولم يتكلم فيه (الورقة 47) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. PageV25P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سلمة بن عبد الله بن أبي فاطمة المرادي الجملي مولاهم أبو الحارث المصري. NOTMATCH
# سعد، قال: حدثني صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، عن محمد ابن أبي سفيان بن
~~العلاء الثقفي، عن يوسف بن الحكم أبي الحجاج بن يوسف، عن محمد بن سعد بن
~~أبي وقاص، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يرد هوان
~~قريش أهانه الله. رواه (1) عن أحمد بن الحسن، عن سليمان بن داود الهاشمي،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب. 5254 - م د س ق: محمد بن سلمة بن عبد
~~الله بن أبي فاطمة المرادي الجملي (2) ، مولاهم، أبو الحارث المصري. روى
~~عن: أبي الأزهر الحجاج بن سليمان بن أفلح الرعيني المصري المعروف بابن
~~القمري، وزياد بن يونس الحضرمي، وعبد الله بن كليب المرادي، وعبد الله بن
~~وهب (م د س ق) ، وعبد الرحمن بن القاسم (س) ، ويونس بن تميم. __________
~~(1) الترمذي (3905) . وقوله: "عن أحمد بن الحسن "تحرف في المطبوع منه إلى:
~~"أحمد بن الحسين "وانظر تحفة الاشراف (3925) . وانظر ايضا ترجمته من هذا
~~الكتاب (1 / الترجمة 25) . (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1499، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 156، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 91،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 471، والمعجم المشتمل، الترجمة 833، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 4952، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 207، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~186 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 329، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 193، والتقريب: 2 / 165، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6264. PageV25P0287
# روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد بن حفص بن يزيد
~~المعافري، والحسن بن سفيان النسائي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الكريم بن إبراهيم المرادي، وعبد الكريم بن
~~أحمد بن حبان، وعلي بن أحمد بن سليمان علان المصري، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن نصر بن القاسم
~~الخواص المصري، وأبو حازم مسعدة ابن حازم المصري ابن أخت هارون بن سعيد
~~الأيلي، ويحيى ms09252 بن الحسن بن يحيى المصري. قال أبو عمر محمد بن يوسف الكندي
~~في كتاب "أشراف الموالي ": ومنهم محمد بن سلمة بن عبد الله بن أبي فاطمة
~~مولى عامر جمل، مولى يزيد بن عبد الله الجملي، من مراد، وكان فقيها من
~~أصحاب ابن القاسم وابن وهب، واستكتبه الحارث بن مسكين إذ كان قاضيا. وقال
~~أبو سعيد بن يونس: كان ثبتا في الحديث، ذكره النسائي يوما ونحن عنده فقال:
~~كان ثقة ثقة. توفي يوم الأحد لست خلون من ربيع الأول سنة ثمان وأربعين
~~ومئتين (1) . __________ (1) وكذلك قال ابن عساكر في تاريخ وفاته. ونقل عن
~~النسائي أيضا أنه قال: هو ثقة (المعجم المشتمل، الترجمة 833) . وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم، سئل أبي عنه فقال: صدوق (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1499) وقال أبو علي الجياني: مصري = PageV25P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سلمة بن عبد الله الباهلي مولاهم أبو عبد الله الحراني. NOTMATCH
# 5255 - ر م 4: محمد بن سلمة بن عبد الله الباهلي (1) ، مولاهم، أبو عبد
~~الله الحراني. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (ق) ، وبكر بن
~~خنيس، وخاله أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد الحراني (بخ م د س) ، وخصيف
~~بن عبد الرحمن الجزري (4) ، والزبير ابن خريق (د) ، وأبي سنان سعيد بن سنان
~~الشيباني (عس) ، وسليمان بن أرقم، وأبي الواصل عبد الحميد بن واصل، والمثنى
~~ابن الصباح (ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ر 4) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~علاثة (ق) ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي الفزاري، ومحمد بن عجلان (س) ،
~~ومسور بن الصلت، وهشام بن حسان __________ = ثقة (تسمية شيوخ أبي داود،
~~الورقة 61) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة في "الصلة ": ثقة (9 /
~~193) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 485،
~~وعلل أحمد: 2 / 201، 332، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 302، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 267، والكنى لمسلم، الورقة 62، وثقات العجلي، الورقة 47،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 387، 506، 511، 513، 3 / 162، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 155، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1494، وثقات ابن حبان: 9 / 40،
~~51، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 156، والسابق واللاحق: 113،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 471، وسير أعلام النبلاء: 9 / 49، وتذكرة
~~الحفاظ: 316، والكاشف: 3 / الترجمة 4953، والعبر: 1 / 307، وتذهيب ms09253 التهذيب:
~~3 / الورقة 207، وتاريخ الاسلام، الورقة 256 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية
~~السول، الورقة 329، وتهذيب التهذيب: 9 / 193 - 194، والتقريب: 1 / 166،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6265، وشذرات الذهب: 1 / 359. PageV25P0289
# (د س) ، ويحيى بن أبي أنيسة. روى عنه: أحمد بن بكار الحراني (سي) ، وأحمد
~~بن حنبل (م د ق) ، وأحمد بن أبي شعيب الحراني (د ت) ، وأحمد بن عمر إمام
~~مسجد حصن مسلمة، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (ت) ، وإسماعيل بن
~~عبيد بن أبي كريمة الحراني (س ق) ، والحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني (ت)
~~، والخليل ابن عمرو البغوي (ق) ، وسريج بن يونس، وسعيد بن حفص النفيلي،
~~وعبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد العزيز بن يحيى الحراني (د س) ،
~~وعمرو بن خالد الحراني (بخ) ، وعمرو بن هشام الحراني (س) ، والعلاء بن هلال
~~الباهلي (س) ، وأبو يوسف محمد ابن أحمد الصيدلاني (س ق) ، ومحمد بن الحارث
~~الحراني البزاز، ومحمد بن سلام البيكندي، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ،
~~ومحمد بن عبيد بن ميمون التبان (رق) ، ومحمد بن القاسم الحراني ولقبه سحيم،
~~ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي (س) ، ومحمد بن وهب بن أبي كريمه الحراني
~~(س) ، والمعافي بن سليمان الرسعني، ومعلل بن نفيل الحراني، وموسى بن عبد
~~الرحمن الأنطاكي (د) ، وهارون بن معروف، وهاشم بن القاسم الحراني، ويزيد بن
~~خالد بن موهب الرملي (د) ، ويعقوب بن كعب الأنطاكي (د) . قال النسائي: ثقة.
~~PageV25P0290
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سلمة المدني وفي نسخة: العدني وفي نسخة: محمود بن سليمان العدني وفي نسخة: NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة فاضلا عالما، له فضل ورواية وفتوى. مات
~~في آخر سنة إحدى وتسعين ومئة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) وقال:
~~مات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين ومئة. وقال أبو جعفر النفيلي: مات سنة
~~اثنتين وتسعين ومئة. وقال أبو موسى محمد بن المثنى: مات سنة ثلاث وتسعين
~~ومئة (3) . روى له البخاري في "القراءة خلف الأمام "وفي "الأدب"، والباقون.
~~ومن الأوهام: -[وهم] محمد بن سلمة المدني - وفي نسخة: العدني. وفي نسخة:
~~محمود بن سليمان العدني. وفي نسخة: محرز بن ms09254 __________ (1) طبقاته: 7 /
~~485. وفيه: "كان صدوقا ثقة ... (2) 9 / 40 وفي المطبوع منه: "سنة إحدى أو
~~اثنتين وسبعين ومئة. (3) وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كان محمد
~~بن سلمة الحراني لا يكاد يقول في شيء من حديثه حدثنا (العلل ومعرفة الرجال:
~~2 / 332) . وقال العجلي: ثقة وهو أرفع من عتاب بن بشير (ثقاته، الورقة 47)
~~. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: محمد بن سلمة
~~شيخ صدوق، وكان أمثل من عتاب بن بشير (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1494) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو عروبة: أدركنا الناس لا يختلفون في
~~فضله وحفظه (9 / 194) . وقال في "التقريب": ثقة. PageV25P0291
# سلمة المدني (1) . عن: نافع بن عمر الجمحي، عن ابن أبي مليكة، عن أسماء
~~بنت أبي بكر في الصلاة الكسوف. وعنه: ابن ماجه. هكذا وقع في عدة نسخ.
~~والصواب من ذلك كله: محرز ابن سلمة العدني وهو معروف مشهور بالرواية عن
~~الجمحي. وقد روى ابن ماجه عدة أحاديث عنه، عن الجمحي وغيره كما هو مذكور في
~~ترجمته. 5256 - خت 4: محمد بن سليم (2) ، أبو هلال الراسبي __________ (1)
~~ضبب عليها المؤلف. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 278، تاريخ الدارمي، الترجمة 38،
~~وابن طهمان، الترجمة 76، وابن الجنيد، الورقة 42، وتاريخ خليفته: 439، وعلل
~~ابن المديني: 87، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 297، وتاريخه الصغير:
~~2 / 168، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 324، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة
~~333، وأبو زرعة الرازي: 506، 507، 654، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة 4، و5 / الورقتان 5، 13، والمعرفة ليعقوب: 1 / 154، 155، 480، 486،
~~542، و2 / 36، 99، 167، 174. 280، وضعفاء النسائي، الترجمة 516، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 192، والجرح والتعديلى: 7 / الترجمة 1484، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 283، وكشف الاستار (100) ، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 74،
~~وعلل الدارقطني: 4 / 39، ورجال البخاري للباجي: 2 / 682، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 141، والكاشف: 3 / الترجمة 4954، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3754، والمغني: 2 / الترجمة 5595، والعبر: 1 / 251، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة = PageV25P0292
# البصري، مولى بني سامة بن لؤي، ولم يكن من بني راسب، وإنما نزل فيهم فنسب
~~إليهم. وذكر أبو خيثمة أنه كان مكفوفا. روى عن: بكر بن عبد الله المزني،
~~وتوبة العنبري، والحسن البصري (بخ) ، وحميد بن هلال العدوي (ي د) ، وداود
~~بن أبي هند، وسوادة بن حنظلة القشيري (ت) ، وسيار أبي الحكم، وعبد الله بن
~~بريدة، وعبد الله بن سوادة بن ms09255 حنظلة القشيري (د ت ق) ، وعبد الله بن صبيح،
~~وعبد الله بن أبي مليكة (خت) ، وعقبة ابن أبي ثبيت (ق) ، وغيلان بن جرير
~~(س) ، وقتادة بن دعامة (خت مد) ، ومحمد بن سيرين (خت د ق) ، ومساور بن
~~سوار، ومطر الوراق (س) ، وأبي الزبير المكي، وأبي يزيد المدني. روى عنه:
~~أسد بن موسى، وحرمي بن حفص، والحسن بن موسى الأشيب (س) ، وأبو عمر حفص بن
~~عمر الحوضي (د) ، وداود بن شبيب الباهلي، وأبو يحيى زكريا بن زياد صاحب
~~الأمشاط، وزيد بن الحباب (د) ، وسعيد بن سليمان الواسطي، وشيبان بن فروخ (د
~~س) ، وطالوت بن عباد الصيرفي، وعاصم بن علي بن عاصم، وعبد الله بن المبارك،
~~وعبد الأعلى بن القاسم، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث،
~~وعبيد الله بن __________ = 207، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 28، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7646، ونهاية السول، الورقة 329، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 195 - 196، والتقريب: 2 / 166، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6267.
~~PageV25P0293
# محمد العيشي، وعمرو بن منصور القداح البصري (ر) ، وكامل بن طلحة الجحدري،
~~ومحمد بن الحسن الأسدي (ق) ، وأبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي عارم (خد)
~~، ومحمد بن يعلى زنبور، ومسلم بن إبراهيم (ق) ، وموسى بن إسماعيل (ي) ،
~~ومؤمل بن إسماعيل (قد) ، وهاني بن يحيى بن أيوب، ووكيع بن الجراح (ت ق) ،
~~ويزيد بن زريع. قال عمرو بن علي (1) : كان يحيى لا يحدث عنه، وكان عبد
~~الرحمن يحدث عنه، وسمعت يزيد بن زريع يقول: عدلت عن أبي بكر الهذلي وأبي
~~هلال عمدا. وقال عثمان (2) بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين: حماد بن
~~سلمة أحب إليك في حديث قتادة أو أبو هلال؟ فقال: حماد أحب إلي، وأبو هلال
~~صدوق. وقال مرة (3) : ليس به بأس، وليس بصاحب كتاب (4) . __________ (1)
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 74. (2) تاريخه، الترجمة 38. (3) قاله عنه أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1484) . (4) وقال ابن طهمان
~~عنه: ليس به بأس (الترجمة 38) . وقال ابن الجنيد: سألت يحيى عن أبي هلال
~~الراسبي، فقال: صالح ليس بذاك القوي. فقال رجل ليحيى بن معين: إن يحيى بن ms09256
~~سعيد قال: لان أحدث عن عمرو بن عبيد أحب إلي من أن أحدث عن أبي هلال
~~الراسبي. فقال يحيى بن معين: عمرو بن عبيد ليس بشيء رجل سوء، وأبو هلال
~~صدوق. (سؤالاته، الورقة 42) . PageV25P0294
# وقال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء "وسمعت
~~أبي يقول: يحول منه. وقال أبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي داود: أبو هلال
~~ثقة، ولم يكن له كتاب، وأبو هلال فوق عمران القطان. هكذا قال أبو داود (3)
~~. وقال النسائي (4) : ليس بالقوي. قال البخاري (5) : قال محمد بن محبوب:
~~مات في ذي الحجة سنة سبع وستين ومئة (6) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1484. (2) سؤالاته: 5 / الورقة 13. (3) وقال أبو داود: ما حدث
~~يحيى عن أبي هلال (سؤالات الآجري: 4 / الورقة 4) وقال الآجري: سألت أبا
~~داود عن أبي الاشهب وأبي هلال، فقال: ما أقربهما (سؤالاته: 5 / الورقة 5) .
~~(4) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 516. (5) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 297.
~~وتاريخه الصغير: 2 / 168. (6) وقال ابن سعد: فيه ضعف (طبقاته: 7 / 278) ،
~~وذكره البخاري في "الضعفاء الصغير "وقال: كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه،
~~وابن مهدي يروي عنه. (الترجمة 324، وتاريخه الكبير: 1 / الترجمة 297) .
~~وقال البرذعي: سئل أبو زرعة وأنا شاهد عن أبي هلال الراسبي، فقال: لين وليس
~~بالقوي. وقد قال عبد الرحمن بن مهدي في أبي هلال قريبا من قول أبي زرعة
~~(أبو زرعة الرازي: 506) ، وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء "وقال:
~~كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه (الترجمة 291) ، وذكره ابن حبان في
~~"المجروحين "فقال: كان أبو هلال الراسبي شيخا صدوقا الا انه كان يخطئ كثيرا
~~من غير تعمد حتى صار يرفع المراسيل ولا يعلم، وأكثر ما يحدث من حفظه وقع
~~المناكير في حديثه من سوء حفظه إختلف فيه يحيى = PageV25P0295
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في كتاب "القراءة خلف الإمام
~~"وغيره، والباقون سوى مسلم (1) . __________ = وعبد الرحمن وقال: والذي
~~أميل إليه في أبي هلال الراسبي ترك ما انفرد من الاخبار التي خالف فيها
~~الثقات والاحتجاج بما وافق الثقات وقبول ما انفرد من الروايات التي لم
~~يخالف فيها الاثبات التي ليس فيها مناكير. (2 / 283) . وقال ms09257 البزار: كان
~~غير حافظ. وقال ابن عدي: ولابي هلال غير ما ذكرت وفي بعض رواياته مالا
~~يوافقه الثقات عليه وهو ممن يكتب حديثه. (الكامل: 3 / الورقة 74) . (كشف
~~الاستار - 100) . وقال الدارقطني: ضعفيف (العلل: 4 / الورقة 39) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال أحمد بن حنبل يحتمل في حديثه إلا أنه يخالف في
~~قتادة، وهو مضطرب الحديث. وقال الساجي. روي عنه حديث منكر (9 / 196) . وقال
~~في "التقريب": صدوق فيه لين. (1) إستدرك الحافظ ابن حجر في هذا الموضع. خت:
~~محمد بن سليم، أبو عثمان المكي. روى عن: ابن أبي مليكة. روى عنه: عبد الله
~~بن داود الخريبي، ووكيع بن الجراح، وأبو عاصم النبيل قال: قال البخاري في
~~التاريخ: قال داود، يعني الخريبي: حدثنا أبو هلال وربيعة أبو أحمد الحاكم
~~فلم يزد على ما ذكر. وذكره ابن أبي حاتم كذلك لكن لم يذكر رواية عبد الله
~~بن داود عنه، ونقل عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: محمد بن
~~سليم المكي ثقة، وقال أبو حاتم: هو صالح وذكره ابن حبان في الثقات وقال:
~~وليس هذا بابي هلال الراسبي محمد بن سليم ذاك بصيري وهذا مكي، وقد روى وكيع
~~عنهما. وقد وقع في الرقاق من صحيح البخاري عقب رواية عثمان بن الأسود عن
~~ابن أبي مليكة عن عائشة حديث من نوقش الحساب عذب، تابعه ابن جريج ومحمد بن
~~سليم - وذكر غيرهما - فهذا هو المكي كما قال أبو علي الجياني. PageV25P0296
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سليمان بن حبيب بن جبير الأسدي أبو جعفر المصيصي العلاف المعروف بلوين كوفي NOTMATCH
# 5257 - د س: محمد بن سليمان بن حبيب بن جبير الأسدي (1) ، أبو جعفر
~~المصيصي العلاف المعروف بلوين، كوفي الأصل، نزل المصيصة، وقدم بغداد مرات،
~~وحدث بها كثيرا، ثم رجع إلى المصيصة، ومات بأذنة. روى عن: إبراهيم بن سعد
~~(د س) ، وبقية بن الوليد، وحبان بن علي العنزي، وحديج بن معاوية الجعفي
~~والحسن بن محمد بن أعين الحراني (سي) ، وحماد بن زيد (س) ، والربيع بن بدر
~~السعدي، وزافر بن سليمان، وسفيان بن عيينة (د ms09258 س) ، وسليمان بن بلال (د) ،
~~وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله، وعبد الله بن المبارك (س) ،
~~وعبد الرحمن بن أبي الزناد (د) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن سليمان ابن
~~الأصبهاني، والهذيل بن بلال، والوليد بن أبي ثور، ويعلى المكي مولى آل
~~الزبير، وأبي عوانة، وأبي همام الأهوازي (د) . __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 276، والكنى لمسلم، الورقة 17، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1468، وثقات ابن حبان: 9 / 101، وتاريخ الخطيب: 5 /
~~292، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 368، وإكمال لابن ماكولا: 7 / 192،
~~وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 90، والمعجم المشتمل، الترجمة 834،
~~والكامل في التاريخ: 7 / 94، وسير أعلام النبلاء: 11 / 500، والعبر: 1 /
~~447، و2 / 120، والكاشف: 3 / الترجمة 4955، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~208، ونهاية السول، الورقة 329، وتهذيب التهذيب: 9 / 198 - 199، والتقريب:
~~2 / 166، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6268، وشذرات الذهب: 2 / 112.
~~PageV25P0297
# روى عنه: أبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن إسحاق الأنماطي، وإبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد، وأحمد بن العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، وأحمد بن
~~القاسم بن نصر بن زياد الشعراني أخو أبي الليث نصر بن القاسم الفرائضي،
~~وأحمد بن محمد بن سعيد الأذني المقرئ، وأحمد بن منصور الرمادي، وأيوب بن
~~يحيى بن خزيمة الأذني، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، وأبو علي الحسن بن
~~محمد بن دكة الأصبهاني المعدل، وأبو علي الحسين بن أحمد المالكي، وأبو
~~الهيثم خالد بن يزيد ابن مخبط الخزاعي المصيصي، وأبو داود سليمان بن سيف
~~الحراني (س) ، وأبو الأزهر صدقة بن منصور الكندي الحراني، وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، وعبد الله بن إسحاق بن الخصيب، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي (خت) ، وعلي بن الحسين بن معدان، وعلي بن رستم، وعلي بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن المغيرة المخزومي، وأبو حفص عمر بن الحسن الحلبي القاضي
~~المعروف بأبي حفيص، والقاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي، والقاسم بن عباد
~~الخطابي، وأبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم ms09259 بن الحزور الحزوري،
~~ومحمد بن أحمد بن سعيد بن كساء الواسطي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن إسحاق المسوحي، ومحمد بن PageV25P0298
# الحسين المحاربي الكوفي، ومحمد بن عبد الرحيم بن شبيب، ومحمد بن عبيد
~~الله بن المنادي، وأبو بكر محمد بن علي بن داود الأذني، ومحمد بن محمد بن
~~سليمان الباغندي، ومحمد بن هارون المجدر، وموسى بن عمران، ويحيى بن عبدا
~~لباقي الأذني، ويحيى بن محمد بن صاعد وهو آخر من حدث عنه ببغداد. قال أبو
~~محمد البلاذري (1) : سمعت محمد بن جرير يقول: إنما لقب محمد بن سليمان
~~المصيصي بلوين لأنه كان يبيع الدواب ببغداد، فيقول، هذا الفرس له لوين هذا
~~الفرس له فديد فلقب بلوين. وقال محمد (2) بن القاسم الأزدي: قال لوين:
~~لقبتني أمي لوينا وقد رضيت. وقال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: سئل أبي عنه
~~فقال: صالح الحديث، صدوق. قيل له: ثقة؟ قال: صالح الحديث. وقال النسائي (4)
~~: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 294. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 295. (3) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1468. (4) تاريخ الخطيب: 5 / 295، والمعجم المشتمل، الترجمة 834.
~~(5) 9 / 101. PageV25P0299
# وقال علي بن رستم: سمعت لوينا يقول: حدثت ولي خمسون سنة، فرأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم في النوم فقال لي: يا محمد ما آن لك أن تحدث! فأمسكت حتى
~~بلغت سبعين سنة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: يا محمد حدث فقد
~~آن لك أن تحدث. وقال الحافظ أبو نعيم في "تاريخ أصبهان " (1) : محمد بن
~~سليمان بن حبيب المصيصي أسدي من أنفسهم من بني الصائف، واسمه سعد بن مالك
~~بن عامر بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة، كان ممن يرابط
~~بالثغور وآثر المصيصة على سائر الثغور، وكان لا يكره إذا لقب بلوين، ويقول
~~لوين تصغير لون وذكر أن له حلقة في الفرائض أيام سفيان بن عيينة. وذكر عبدا
~~لباقي (2) بن قانع أنه قدم بغداد سنة أربعين ومئتين، وأنها آخر قدمة قدمها
~~إلى بغداد. وقال أحمد (3) بن القاسم بن نصر: حدثنا محمد بن سليمان ابن ms09260 حبيب
~~لوين سنة أربعين ومئتين، فذكر عنه حديثا ثم قال: قال (4) أبي لمحمد بن
~~سليمان يعني في هذه السنة: كم لك؟ قال: مئة وثلاث عشرة سنة. __________ (1)
~~ذكر أخبار أصبهان: 2 / 2. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 295. (3) تاريخ الخطيب: 5
~~/ 295. (4) سقطت من نسخة ابن المهندس. PageV25P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سليمان بن أبي حثمة الأنصاري المدني أخو أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة. NOTMATCH
# وقال أبو جعفر (1) محمد بن علي المري الطرائفي: مات سنة خمس وأربعين
~~ومئتين بالثغر وكنت ممن صلى عليه. وقال القاسم (2) بن إبراهيم بن أحمد
~~الملطي، ومحمد بن يحيى الصولي (3) : مات سنة ست وأربعين ومئتين. زاد
~~الملطي: بأذنة وحمل في طن من أذنة إلى المصيصة فدفن بالمصيصة (4) . 5258 -
~~ق: محمد بن سليمان بن أبي حثمة الأنصاري المدني (5) ، أخو أبي بكر بن
~~سليمان بن أبي حثمة. __________ (1) انظر تاريخ الخطيب: 5 / 295. (2) نفسه.
~~(3) تاريخ الخطيب: 5 / 296. (4) وقال أبو بكر المروذي: ذكر أحمد بن حنبل
~~لوينا فقال: قد حدث حديثا منكرا عن ابن عيينة ماله أصل. قلت أيش هو؟ قال عن
~~عمرو بن دينار عن أبي جعفر عن إبراهيم بن سعد عن أبيه قصة علي "ما أنا
~~بالذي أخرجتكم ولكن الله أخرجكم "فأنكره إنكارا شديدا، وقال: ماله أصل
~~(تاريخ الخطيب: 5 / 293) وقال أبو علي الجياني: ثقة (تسمية شيوخ أبي داود،
~~الورقة 90) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة كان ثقة (9 / 199) .
~~وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~167، والمعرفة ليعقوب: 1 / 307، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1455، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 375، والكاشف: 3 / الترجمة 4956، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~208، وتاريخ الاسلام، الورقة 2 (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~19، ونهاية السول، الورقة 329، وتهذيب التهذيب: 9 / 199، والتقريب: 2 /
~~166، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6269. PageV25P0301
# روى عن: أبيه سليمان بن أبي حثمة، وعمه سهل بن أبي حثمة (ق) . روى عنه:
~~حجاج بن أرطاة (ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو بكر بن الأنماطي، قال: أخبرنا هبة الله بن الخضر بن هبة الله بن
~~طاووس، قال: أخبرنا أبو الفتح نصر الله ms09261 بن محمد بن عبد القوي المصيصي، قال:
~~حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ بصور، قال: أخبرنا أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد
~~بن جعفر بن أحمد بن يزيد المطيري، قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا أبو
~~معاوية، قال: حدثنا الحجاج بن أرطاة، عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة، عن
~~سهل بن أبي حثمة، قال: رأيت محمد بن مسلمة يطارد ثبيتة بنت الضحاك على أجار
~~من أجاجير المدينة فقلت: أتفعل هذا؟ قال: نعم، إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: "إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر
~~إليها. __________ (1) 5 / 375، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV25P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني أبو عبد الله المعروف ببومة مولى مروان واسم NOTMATCH
# رواه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حفص بن غياث، عن الحجاج بن أرطاة
~~وقال في حديثه: خطبت امرأة فجعلت أتخبأ لها، ولم يسمها. 5259 - س: محمد بن
~~سليمان بن أبي داود الحراني (2) ، أبو عبد الله المعروف ببومة، مولى مروان،
~~واسم جده أبي داود سالم، وقيل: عطاء وقيل: إن أبا داود كنية أبيه لا كنية
~~جده. روى عن: إسماعيل بن المختار الكوفي، وجعفر بن برقان، وداود بن
~~الزبرقان، وروح بن القاسم، وزهير بن محمد الخراساني، وسعيد بن بشير، وسلمة
~~بن وردان، وأبيه سليمان بن أبي داود، وسلام بن أبي مطيع، وشعيب بن أبي حمزة
~~(س) ، وصدقة بن عبد الله، وعبد الله بن بديل المكي، وعبد الله بن بكير
~~الغنوي، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعفير بن معدان، وعمرو بن خالد
~~الواسطي، وعيسى بن أبي رزين (سي) ، وعيسى بن موسى القرشي __________ (1)
~~ابن ماجة (1864) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 271، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 294، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1459، وثقات ابن حبان: 69،
~~وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 191، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 141،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4957، والمغني: 2 / الترجمة 5579، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 208، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7620، وتهذيب التهذيب: 9 / 199
~~- 200، والتقريب: 2 / 166، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة ms09262 6270. PageV25P0303
# أخي سليمان بن موسى، وفطر بن خليفة (ص) ، والليث بن سعد، ومالك بن أنس
~~(س) ، والمثنى أبي حاتم، ومحمد بن جابر الحنفي، ومحمد بن الزبير إمام مسجد
~~حران، ومحمد بن عبد الرحمن بن عرق الحمصي، ومعاذ بن رفاعة السلامي، ومعتمر
~~ابن سليمان، ووحشي بن حرب بن وحشي بن حرب، وأبي جعفر الرازي (س) ، وأبي
~~عوانة. روى عنه: إبراهيم بن أبي حميد الحراني، وأحمد بن الحسن بن العباس
~~القرشي الحراني، وأحمد بن داود السلمسيني، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) (1)
~~، وأحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني، وإسحاق بن زريق الرسعني، وإسحاق
~~بن زيد الخطابي، وجعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني، وسلمة بن شبيب
~~النيسابوري، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وابن ابنه سليمان بن
~~عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود (س) ، والعباس بن مساور، وعبد الله
~~بن محمد بن سعيد بن عيشون، وعبد الرحمن بن عمرو: الحرانيون، والفضل بن
~~يعقوب الرخامي، وأبو الوليد محمد بن أحمد بن عبد الملك بن مسرح الحراني،
~~وابن ابنه محمد بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن __________ (1) تحرف
~~الرقم في نسخة ابن المهندس إلى: "ص "وقد جاء الرقم على الصواب عندما ذكر
~~المؤلف محمد بن سليمان هذا في شيوخ أحمد بن سليمان الرهاوي من هذا الكتاب
~~(1 / الترجمة 44) . PageV25P0304
# أبي داود، ومحمد بن عبيد الله بن يزيد الحراني، ومحمد بن غالب الأنطاكي،
~~ومحمد بن معدان الحراني، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، ومخلد بن مالك
~~السلمسيني، وهوبر بن معاذ الحمصي، ووهب بن حفص البجلي الحراني، وأبو فروة
~~يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي. قال النسائي: لا بأس به، وأبوه ليس
~~بثقة ولا مأمون. وقال أبو عوانة الإسفراييني: حدثنا أبو داود الحراني، قال:
~~حدثنا محمد بن سليمان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال:
~~مات سنة ثلاث عشرة ومئتين (2) . روى له النسائي. 5260 - س ق: محمد بن
~~سليمان بن سلمان المدني (3) __________ قال في التبصير: "وبواو ساكنة وفتح
~~الموحدة: هوبر بن معاذ الحمصي ms09263 عن بقية (4 / 1454) . (1) 9 / 69. (2) وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث (الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1459) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: يعتبر حديثه من
~~غير روايته عن أبيه (9 / 69) . وقال البرقاني عن الدارقطني: ضعيف (سؤالاته،
~~الترجمة 191) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: ثقة. (9 / 200)
~~وقال في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 266،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1456، = PageV25P0305
# القبائي المعروف بالكرماني. روى عن: أبي أمامة بن سهل بن حنيف (س ق) .
~~روى عنه: حاتم بن إسماعيل (ق) ، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وعاصم بن
~~سويد الأنصاري القبائي، وعبد الرحمن ابن أبي الموال، وعبد العزيز بن محمد
~~بن الدراوردي، وعيسى بن يونس (ق) ، ومجمع بن يعقوب الأنصاري (س) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا مجمع بن
~~يعقوب الأنصاري، قال: حدثنا محمد بن سليمان الكرماني، قال: سمعت أبا أمامة
~~بن سهل ابن حنيف يقول: قال أبي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من خرج
~~حتى يأتي مسجد قباء فيصلي فيه كان عدل عمرة. __________ = وثقات ابن حبان:
~~7 / 372، والكاشف: 3 / الترجمة 4958، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 208،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 329، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~200، والتقريب: 2 / 166، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6271. (1) 7 / 372.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV25P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سليمان بن أبي ضمرة القاص السلمي ويقال: النصري أبو ضمرة الحمصي والد أبي NOTMATCH
# رواه النسائي (1) عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو. ورواه ابن ماجه (2) عن
~~هشام بن عمار عن حاتم بن إسماعيل وعيسى بن يونس، عنه. 5261 - ق: محمد بن
~~سليمان بن أبي ضمرة القاص السلمي (3) ، ويقال: النصري، أبو ضمرة الحمصي،
~~والد أبي القاسم نصر بن أبي ضمرة. روى عن: داود ms09264 بن علي بن عبد الله بن
~~عباس، وراشد بن سعد المقرائي، وأبيه سليمان بن أبي ضمرة، وعبد الله بن أبي
~~قيس الشامي (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن عرق. روى عنه: سعيد بن عبد الجبار
~~الزبيدي، وعثمان بن سعيد ابن كثير بن دينار، والليث بن سعد، وابنه أبو
~~القاسم نصر بن أبي ضمرة (ق) ، ويحيى بن صالح الوحاظي. قال أبو حاتم (4) :
~~حدثنا الوحاظي عنه بأحاديث مستقيمة. __________ (1) المجتبى: 2 / 73. (2)
~~ابن ماجة (1412) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 272، والكنى
~~لمسلم، الورقة 56، والمعرفة ليعقوب: 2 / 311، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1462، وثقات ابن حبان: 7 / 430، والكاشف: 3 / الترجمة 4959، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 4959، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 208، ونهاية السول،
~~الورقة 329، وتهذيب التهذيب: 9 / 200 - 201، والتقريب: 2 / 166، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6272. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1462.
~~PageV25P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سليمان بن عبد الله ابن الأصبهاني أبو علي الكوفي وهو ابن أخي عبد الرحمن NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) قال: وهو الذي يقال له: محمد بن أبي
~~جميلة (2) روى له ابن ماجه (3) حديثا واحدا عن عبد الله بن أبي قيس، عن ابن
~~عمر: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف في الكعبة ويقول: ما أطيبك
~~... "الحديث. 5262 - ت س ق: محمد بن سليمان بن عبد الله بن الأصبهاني (4) ،
~~أبو علي الكوفي، وهو ابن أخي عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني، وعم
~~محمد بن سعيد بن سليمان ابن الأصبهاني. روى عن: أبيه سليمان بن عبد الله بن
~~الأصبهاني، وسهيل __________ (1) 7 / 430. (2) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) ابن ماجة (3932) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 278،
~~وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 77، وثقات العجلي، الورقة 47، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 156، والمعرفة ليعقوب: 3 / 318، 355، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1461، وثقات ابن حبان: 9 / 52، والكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 81، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 141، والكاشف: 3 / الترجمة 4960،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3743، والمغني: 2 / الترجمة 5578، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 208، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 28، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~133 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7619، ونهاية السول،
~~الورقة 329، وتهذيب التهذيب: 9 / 201، والتقريب: 2 / 166، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6273. PageV25P0308
# ابن أبي صالح (س ق) ، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني وعمه عبد الرحمن
~~ابن الأصبهاني، وعبد الملك بن حميد بن ms09265 أبي غنية، وعطاء بن السائب، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهارون ابن سعد، ويحيى بن عبيد (ت) ، وأبي إسحاق
~~الشيباني، وأبي جعفر الرازي. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن
~~حاتم الطويل (1) ، وإسحاق بن منصور السلولي، والحسن بن عبد الرحمن ابن محمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وسهل بن عثمان العسكري، وعبد الله بن عمر بن
~~أبان، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي شيبة (ق) ، وأخوه عثمان بن محمد
~~بن أبي شيبة، وعلي ابن سعيد بن مسروق الكندي، وعيسى بن أبي فاطمة الرازي،
~~وفروة بن أبي المغراء، وقتيبة بن سعيد (ت) ، ومحمد بن بكير الحضرمي، وابن
~~أخيه محمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد ابن سليمان لوين، ومحمد بن الصباح
~~الجرجرائي (ق) ، ومحمد ابن طريف البجلي، ومحمد بن عبيد المحاربي، ومحمد بن
~~عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومنجاب بن الحارث التميمي، وأبو
~~همام الوليد بن شجاع، ويحيى بن إسحاق السيلحيني (س) ، ويحيى بن سليمان
~~الجعفي، وابنه يحيى بن __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه ومحمد بن حاتم الطويل وهو خطأ والصواب
~~أحمد بن حاتم ". PageV25P0309
# محمد بن سليمان ابن الأصبهاني، ويحيى بن يحيى النيسابوري. قال أبو حاتم
~~(1) : لا بأس به، يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال النسائي (2) : ضعيف. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (3) : مضطرب الحديث، قليل الحديث، ومقدار ما له قد أخطأ في
~~غير شيء منه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال أبو محمد بن حبان،
~~وأبو نعيم الحافظ: توفي سنة إحدى وثمانين ومئة، ومنزله بسنبلان (5) . روى
~~له الترمذي، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن السبط، قال: أخبرنا أبو العز أحمد
~~بن عبيد الله بن كادش العكبري، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي ابن الفتح
~~العشاري، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين، قال: حدثنا يحيى بن
~~محمد بن صاعد ms09266، قال: حدثنا علي __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1461. (2) المجتبى: 3 / 264. (3) الكامل: 3 / الورقة 81. (4) 9 / 52. وقال:
~~يخطئ ويخالف. (5) وقال البخاري: مقارب الحديث (ترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 77) . وقال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 47) . وقال أبو عبيد
~~الآجري: سئل أبو داود عن محمد بن سليمان الأصبهاني، فقال: ضعيف الحديث
~~(سؤالاته: 3 / 156) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. PageV25P0310
# ابن سعيد بن مسروق الكندي، قال: حدثنا محمد بن سليمان الأصبهاني، عن
~~سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى
~~ثنتي عشرة ركعة في كل يوم بني له بيت في الجنة، ثنتين قبل الفجر وأربعا قبل
~~الظهر، وثنتين بعد الظهر، وثنتين قبل العصر، وثنتين بعد المغرب. رواه
~~النسائي (1) عن محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، عن يحيى بن إسحاق
~~عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس له عنده غيره. ورواه ابن ماجه (2) عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال النسائي: هذا خطأ،
~~وابن الأصبهاني ضعيف. رواه فليح عن سهيل، عن أبي إسحاق، عن المسيب بن رافع،
~~عن عنبسة، عن أم حبيبة. قال النسائي: وهذا أولى بالصواب، وفليح ليس بالقوي
~~أيضا. 5263 - ق: محمد بن سليمان بن هشام بن سليمان (3) بن __________ (1)
~~المجتبى: 3 / 264. (2) ابن ماجة (1142) . (3) المجروحين لابن حبان: 2 /
~~304، وثقاته 9 / 131، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 100، وتاريخ الخطيب: 5
~~/ 296 - 297، والمعجم المشتمل، الترجمة 835، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~141، والكاشف: 3 / الترجمة 4961، وديوان = PageV25P0311
# عمرو بن طلحة اليشكري، أبو جعفر، ويقال: أبو علي الشطوي البغدادي الخزاز
~~ابن بنت سعيدة بنت مطر الوراق، ويعرف بأخي هشام، وهو بصري الأصل. روى عن:
~~إسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل بن علية، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وزيد
~~بن الحباب، وصفوان بن عيسى، وعبد الله بن نمير، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعبيدة بن حميد، ومحمد بن إدريس الشافعي، وأبي معاوية محمد ابن
~~خازم الضرير، ومحمد بن أبي عدي، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى بن آدم. روى
~~عنه: ابن ماجه، وأبو إسحاق إبراهيم بن الحسن بن المهلب. وأبو إسحاق إبراهيم
~~بن محمد بن صالح بن ms09267 سنان الدمشقي، وأبوالجهم أحمد بن الحسين بن طلاب
~~المشغراني، وأبو الحسن أحمد بن زكريا بن يحيى بن يعقوب المقدسي، وأبو الحسن
~~أحمد بن عمير بن جوصي وأحمد بن محمد بن إسماعيل السوطي، وأبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد ابن الاعرابي، __________ = الضعفاء، الترجمة 3745، والمغني:
~~2 / الترجمة 5581، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 208، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7624، وتاريخ الاسلام، الورقة 59 (أوقاف 5882) ، والكشف الحثيث،
~~الترجمة 672، ونهاية السول، الورقة 329، وتهذيب التهذيب: 9 / 201 - 203،
~~والتقريب: 2 / 167، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6274. PageV25P0312
# وأحمد بن محمد بن سلم (1) المخرمي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وحمزة
~~بن الحسين السمسار، والعباس بن علي بن العباس النسائي، والعباس بن محمد بن
~~الحسن بن قتيبة العسقلاني، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، والفضل بن
~~محمد بن عقيل النيسابوري، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة سمع منه بالرملة
~~وهو الذي نسبه، وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف الحافظ، ومحمد بن مخلد
~~الدوري، وأبو عوانة الإسفراييني. قال أبو العباس (2) بن عقدة: في أمره نظر.
~~وقال أبو علي الحسين (3) بن علي النيسابوري الحافظ: ضعيف، منكر الحديث.
~~وقال ابن حبان (4) : لا يجوز الاحتجاج به بحال (5) . وقال أبو أحمد بن عدي
~~(6) : أحاديثه مسروقة يسرقها من قوم ثقات ويوصل الأحاديث. __________ (1)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه
~~سلمان وهو خطأ. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 297. (3) نفسه. (4) المجروحين: 2 /
~~304. (5) وبقية كلامه: "منكر الحديث بين الثقات كأنه يسرق الحديث يعمد إلى
~~أحاديث معروفة لاقوام بأعيانهم حدث بها عن شيوخهم ". وبعد ذلك ذكره في
~~"الثقات - وقال: ليس له في القلب حلاوة (9 / 131) . (6) الكامل: 3 / الورقة
~~100. PageV25P0313
# وقال الحافظ أبو بكر الخطيب في حديث رواه محمد بن سليمان بن هشام (1) :
~~هذا عن وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما أسري بي إلى السماء فصرت إلى السماء الرابعة سقط في
~~حجري تفاحة، فأخذتها بيدي، فانفلقت، فخرج منها حوراء تقهقه، فقلت لها:
~~تكلمي لمن أنت؟ قالت: للمقتول الشهيد عثمان بن عفان! هذا الحديث منكر بهذا
~~الإسناد، وكل رجاله ms09268 ثقات سوى محمد بن سليمان بن هشام والحمل فيه عليه،
~~والله أعلم. قال أبو الحسين ابن المنادي (2) : توفي بالكرخ سنة خمس وستين
~~ومئتين (3) . 5264 - د: محمد بن سليمان (4) ، وهو ابن أبي داود __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 5 / 297. (2) نفسه. (3) وقال الذهبي في "الميزان ": ومن
~~أكاذيبه على وكيع، عن مالك، عن الزهري، عن أنس مرفوعا: "ما أوذي أحد ما
~~أوذيت ". (3 / الترجمة 7624) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال ابن عدي
~~في ترجمة شريك القاضي: ضعيف. وقال الدارقطني في "غرائب مالك ": ضعيف (9 /
~~202) . وقال في "التقريب": ضعيف. (4) تاريخ الخطيب: 5 / 292، وتسمية شيوخ
~~أبي داود للجياني، الورقة 90، والمعجم المشتمل، الترجمة 836، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4962، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 209، ونهاية السول، الورقة 330،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 203، والتقريب: 2 / 167، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6275. PageV25P0314
# الأنباري، كنيته أبو هارون. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (د) ، وحجاج بن
~~محمد الأعور (د) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (د) ، وحماد بن مسعدة (مد) ،
~~وزيد بن الحباب (د) ، وصفوان بن عيسى (قد) ، وعبد الله بن محمد الطائي،
~~وعبد الله بن نمير (د) ، وعبد الرحمن بن مهدي (د) ، وعبد الوهاب بن عطاء
~~(د) ، وعبدة بن سليمان (د) ، وعبيدة بن حميد (د) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين
~~(د) ، وكثير بن هشام (د) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (د) ، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي (د) ، ومحمد بن فضيل، ومحمد بن يزيد الواسطي (د) ، ووكيع بن
~~الجراح (د) ، ويحيى بن سليم الطائفي (د) ، وأبي عامر العقدي (د) ، وأبي
~~معاوية الضرير (د) . روى عنه: أبو داود، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي
~~عاصم، وبقي بن مخلد الأندلسي، ومحمد بن وضاح بن بزيع القرطبي، ويعقوب بن
~~شيبة السدوسي. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : كان ثقة. وقال محمد (2) بن
~~عبد الله الحضرمي: مات سنة أربع وثلاثين ومئتين (3) . __________ (1)
~~تاريخه: 5 / 292. (2) نفسه. (3) وقال أبو علي الجياني: ثقة جليل (تسمية
~~شيوخ أبي داود، الورقة 90) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: ثقة
~~(9 / 203) وقال في "التقريب": صدوق. PageV25P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سماعة الرملي أبو الأصبغ القرشي الأموي مولى سليمان بن عبد الملك بن مروان. NOTMATCH
# 5265 - مد: محمد بن سماعة ms09269 الرملي (1) ، أبو الأصبغ القرشي الأموي، مولى
~~سليمان بن عبد الملك بن مروان. وذكر أبو جعفر العقيلي أنه دمشقي، ولعل أصله
~~من دمشق وسكن الرملة. روى عن: أيوب بن سويد الرملي، وسفيان بن عيينة، وضمرة
~~بن ربيعة، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد الرزاق بن همام (مد) ، ومعن بن
~~عيسى القزاز، ومهدي بن إبراهيم صاحب مالك ابن أنس. روى عنه: أبو داود في
~~"المراسيل"، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري، وإسحاق بن إبراهيم بن
~~سويد الرملي، وجعفر ابن محمد الفريابي، وابنه سماعه بن محمد بن سماعة
~~الرملي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسين بن
~~الجنيد الرازي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد ابن عبيد الله بن
~~الفضيل الكلاعي، ومحمد بن يعقوب ابن الفرجي الصوفي، وأبو الحسن محمود بن
~~إبراهيم بن سميع، ومعاوية بن صالح الاشعري الدمشقي. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1529، وثقات ابن حبان: 9 / 112، وشيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 91، والمعجم المشتمل، الترجمة 837، والمغني: 2 / الترجمة
~~5597، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 209، وتهذيب التهذيب: 9 / 203 - 204،
~~والتقريب: 2 / 167، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6276. PageV25P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال بن وكيع بن بشر التميمي أبو عبد الله الكوفي NOTMATCH
# قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كان صاحب حديث، كتبت عنه سنة ثلاثين
~~وسألته عن حديث فقال: شغلنا القرآن عن الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . قال أبو القاسم (2) : مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين وقد بلغ
~~نيفا وستين سنة (3) . ولهم شيخ آخر يقال له: 5266 - تمييز محمد بن سماعة بن
~~عبيد الله بن هلال ابن وكيع بن بشر التميمي (4) ، أبو عبد الله الكوفي، كان
~~أحد أصحاب الرأي، وولي القضاء ببغداد. يروي عن: الليث بن سعد، ومحمد بن
~~الحسن الشيباني، والمسيب بن شريك، ومعلى بن خالد الرازي، وأبي يوسف القاضي.
~~__________ (1) 9 / 112. وقال: مستقيم الحديث. (2) المعجم المشتمل، الترجمة
~~837. (3) وقال الذهبي في "المغني ": صاحب غرائب، يتأتى فيه (2 / الترجمة
~~5597) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) أخبار القضاة لوكيع: 3 / 282،
~~وتاريخ الخطيب: 5 / 341، وسير أعلام النبلاء: 10 / 646، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 209، ونهاية السول، الورقة 330، وتهذيب ms09270 التهذيب: 9 / 204 - 205،
~~والتقريب: 2 / 167، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6277. PageV25P0317
# ويروي عنه: الحسن بن محمد بن عنبر الوشاء، ومحمد بن عمران الضبي. قال
~~إسماعيل بن علي الخطبي: واستقضى الرشيد أبا يوسف صاحب أبي حنيفة على قضاء
~~مدينة المنصور، وتوفي وهو على قضاء القضاة، وبقي ابنه يوسف بن أبي يوسف على
~~قضاء مدينة المنصور، حتى توفي، فولي مكانه محمد بن سماعة التميمي. وقال
~~القاضي (1) أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري (2) : ومن أصحاب أبي يوسف
~~ومحمد جميعا محمد بن سماعة، وهو من الحفاظ الثقات، كتب النوادر عن أبي يوسف
~~ومحمد جميعا، وروى الكتب والأمالي، وولي القضاء ببغداد لأمير المؤمنين
~~المأمون، فلم يزل ناظرا إلى أن ضعف بصره في أيام المعتصم فاستعفى. قال يحيى
~~بن معين: لو كان أصحاب الحديث يصدقون في الحديث كما يصدق محمد بن سماعة في
~~الرأي لكانوا على نهاية. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (3) : ولي ابن سماعة
~~قضاء مدينة المنصور في سنة اثنتين وتسعين ومئة بعد موت يوسف بن __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 5 / 341 - 342. (2) بفتح الصاد المهملة وسكون الياء وفتح
~~الميم وبعدها راء مهملة نسبة إلى نهر من أنهار البصرة يقال له: الصيمر. (3)
~~تاريخه: 5 / 343. PageV25P0318
# أبي يوسف، فلم يزل على القضاء إلى أن ضعف بصره على ما ذكر لي الصيمري،
~~لكن المأمون عزله لا المعتصم وضم عمله إلى إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة،
~~وتوفي بعد تركه القضاء بمدة طويلة. أخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا
~~أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر (1)
~~الحافظ، قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: أخبرنا أبو الطيب
~~محمد بن زيد التميمي (قال: حدثنا أبو زيد المقرئ، قال: حدثنا أبو الحسين
~~زيد بن محمد) (2) ، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن دهقان، قال: حدثنا محمد بن
~~عمران الضبي، قال: سمعت محمد ابن سماعة القاضي، قال: مكثت أربعين سنة لم
~~تفتني التكبيرة الأولى إلا يوما واحدا ماتت فيه أمي ففاتتني صلاة واحدة في
~~جماعة، فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة أريد بذلك التضعيف، فغلبتني عيني
~~فأتاني آت فقال: يا ms09271 محمد قد صليت خمسا وعشرين صلاة، ولكن كيف لك بتأمين
~~الملائكة. وبه، قال (3) : أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال: أخبرنا علي بن
~~الحسن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال: توفي ابن __________ (1)
~~نفسه: 5 / 342 - 343. (2) ما بين العضادتين إضافة من تاريخ الخطيب: كأن
~~المؤلف ذهل عنها. (3) تاريخه: 5 / 343. PageV25P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سنان الباهلي أبو بكر البصري المعروف بالعوقي والعوقة: حي من الأزد نزل NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي سمينة اثنان أحدهما: محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة وقد مضى والآخر: NOTMATCH
# سماعة في سنة ثلاث وثلاثين ومئتين وله مئة سنة وثلاث سنين، كان مولده سنة
~~ثلاثين ومئة. قال الحافظ أبو بكر (1) : وذكر محمد بن جرير الطبري أنه توفي
~~في شعبان (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. - محمد بن أبي سمينة، اثنان،
~~أحدهما: محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة وقد مضى، والآخر: محمد بن يحيى بن
~~أبي سمينة، وسيأتي. 5267 - خ د ت ق: محمد بن سنان الباهلي (3) ، أبو بكر
~~البصري المعروف بالعوقي. والعوقة: حي من الأزد نزل فيهم فنسب إليهم.
~~__________ (1) نفسه. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 302، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 25. وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 310، وتاريخه الصغير: 2 / 350، والكنى لمسلم، الورقة
~~12، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1516، وثقات ابن حبان: 9 / 79، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 680، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 459، والانساب: 9 / 91 والمعجم المشتمل، الترجمة 838، وسير
~~أعلام النبلاء: 10 / 385، والعبر: 1 / 388، والكاشف: 3 / الترجمة 4963،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 209، وتاريخ الاسلام، الورقة 218 (أيا صوفيا
~~3007) ، ونهاية السول، الورقة 330، وتهذيب التهذيب: 9 / 205 - 206،
~~والتقريب: 2 / 167، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6280. PageV25P0320
# روى عن: إبراهيم بن طهمان (د) ، وجرير بن حازم، وجعفر ابن سليمان الضبعي،
~~وجهضم بن عبد الله اليمامي، والربيع بن عبد الرحمن العابد المعروف بابن
~~برة، وسليم بن حيان (خ ت) ، وشريك بن عبد الله، وعبد الله بن الحارث بن
~~أبزى (بخ) ، وعلي ابن مسعدة الباهلي، وفليح بن سليمان (بخ) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن رداد، ومحمد بن مسلم الطائفي (ق) ، ومنصور بن أبي الأسود، وموسى
~~بن علي بن رباح، ونافع بن عمر الجمحي (د) ، وهشيم بن بشير (خ) ، وهمام بن
~~يحيى ms09272 (خ) ، ويزيد بن إبراهيم التستري. روى عنه: البخاري (ت) ، وأبو داود،
~~وأبو مسلم إبراهيم ابن عبد الله الكجي وهو آخر من حدث عنه، وأحمد بن إسحاق
~~بن صالح الوزان، وأبو مسعود أحمد الفرات الرازي، وأبو حامد أحمد بن محمد بن
~~مخلد الهروي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن محمد بن أبي
~~عثمان الطيالسي، والحسن بن الفضل بن السمع البوصرائي، وحفص بن عمر بن
~~الصباح الرقي، وروح بن حاتم، وأبو شعيب صالح بن حكيم البصري، وعباد بن
~~الوليد الغبري، والعباس بن جعفر بن الزبرقان (ق) ، وأبو قلابة عبد الملك بن
~~محمد الرقاشي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وفهد بن سليمان النحاس المصري،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن الأشعث السجستاني أخو أبي داود،
~~ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني، ومحمد بن الحسين PageV25P0321
# البرجلاني، ومحمد بن المؤمل بن الصباح البصري، وبو الأحوص محمد بن الهيثم
~~قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى الذهلي (د) ، ومحمد بن يونس بن المبارك الأحول.
~~قال إبراهيم (1) بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~حاتم (2) : صدوق. وقال محمد (3) بن عبد الله بن أبي الثلج: ما رأيت عفان
~~يثني على أحد إلا على محمد بن سنان العوقي لما بلغه أنه قد حدث، قال: عن
~~مثله فاكتبوا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال البخاري (5) :
~~مات قريبا من سنة ثنتين وعشرين ومئتين. قال: ويقال: مات سنة ثلاث وعشرين
~~ومئتين. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين (6) .
~~__________ (1) سؤالاته، الورقة 25. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1516.
~~(3) نفسه. (4) 9 / 79. (5) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 310. (6) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": وفيها أرخه ابن قانع وقال: كان صالحا. وقال الدارقطني:
~~ثقة حجة. وقال مسلمة: ثقة (9 / 206) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت.
~~PageV25P0322
# وروى له الترمذي، وابن ماجه. ولهم شيخ آخر يقال له: 5268 - تمييز
### ||| AUT محمد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد القزاز مولى
# عثمان بن عفان (1) ، أبو بكر البصري نزيل بغداد ms09273، وهو أخو يزيد بن سنان
~~الذي كان بمصر. يروي عن: روح بن عبادة، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعمر بن
~~يونس اليمامي، وعمرو بن محمد بن أبي رزين، وقريش ابن أنس، ومحمد بن بكر
~~البرساني، ووهب بن وجرير بن حازم، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، وأبي عامر
~~العقدي. ويروي عنه: إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو ذر أحمد بن محمد بن محمد
~~بن سليمان الباغندي، وإسماعيل بن محمد الصفار، والحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، ومحمد بن جعفر المطيري، ومحمد بن عبد الملك التاريخي، ومحمد بن
~~مخلد، __________ (1) تاريخ واسط: 68، الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1517،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 133، وتاريخ الخطيب: 5 / 343، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 141، وسير أعلام النبلاء: 12 / 554، وديوان الضعفاء، الترجمة 3757،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5601، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7651، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 209، ونهاية السو ل، الورقة 330، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~206، والتقريب: 2 / 167، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6281. PageV25P0323
# الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو عبيد الآجري (1) : وسمعته يعني
~~أبا داود يتكلم في محمد بن سنان يطلق فيه الكذب. وقال عبد الرحمن (2) بن
~~أبي حاتم: كتب عنه أبي بالبصرة، وكان مستورا في ذلك الوقت، فأتيته أنا
~~ببغداد سألت عنه عبد الرحمن بن خراش فقال: هو كذاب، روى حديث والان عن روح
~~بن عبادة، فذهب حديثه. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (3) : حديث والان رواه
~~النضر ابن شميل، وروح بن عبادة عن أبي نعامة العدوي، عن أبي هنيدة البراء
~~بن نوفل عن والان العدوي، عن حذيفة بن اليمان، عن أبي بكر الصديق، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وهو حديث طويل في الشفاعة وليس يعرف لوالان حديث غيره.
~~وقال يعقوب بن شيبة (4) : قال لي علي بن المديني: ما سمع هذا الحديث من روح
~~غيري وغير سهل بن أبي خدويه. وقال أبو العباس بن عقدة (5) : في أمره نظر،
~~سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره، فقال: ليس عندي بثقة. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 344. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1517. (3) تاريخ الخطيب:
~~5 / 345. (4) تاريخ الخطيب: 5 / 346. (5) تاريخ الخطيب: 5 / 345.
~~PageV25P0324
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سهل بن عسكر بن عمارة بن دويد ويقال: ابن عسكر ابن مستور التميمي مولاهم NOTMATCH
# وقال الحاكم أبو ms09274 عبد الله (1) ، عن أبي الحسن الدارقطني: محمد بن سنان
~~القزاز أصله بصري، سكن بغداد لا بأس به. قال محمد بن مخلد (2) ، وعبد
~~الباقي بن قانع (3) : مات سنة إحدى وسبعين ومئتين. قال ابن نافع: في جمادى
~~الآخرة. وقال ابن مخلد: في رجب (4) . ذكرناه للتمييز بينهما. 5269 - م ت س:
~~محمد بن سهل بن عسكر بن عمارة ابن دويد (5) ، ويقال: ابن عسكر، ابن مستور
~~التميمي، مولاهم، أبو بكر البخاري، سكن بغداد. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 343. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 346. (3) نفسه. (4) وذكره ابن حبان
~~في "الثقات" (9 / 133) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة في "الصلة
~~": بصري ثقة (9 / 207) وقال في "التقريب": ضعيف. (5) تاريخ البخاري الصغير:
~~2 / 394، والكنى لمسلم، الورقة 12، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1503،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 127، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 156، وتاريخ
~~الخطيب: 5 / 313، والجمع لابن القيسراني: 2 / 472، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 840، والكاشف: 3 / الترجمة 4964، وتذهيب التذهيب: 3 / الورقة 209،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 274 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~330، وتهذيب التهذيب: 9 / 207، والتقريب: 2 / 167، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6282. PageV25P0325
# روى عن: آدم بن أبي إياس، وأصبغ بن الفرج، وأبي اليمان الحكم بن نافع (م)
~~، وحماد بن مالك الأشجعي الحرستاني، وخلاد بن يحيى، وأبي توبة الربيع بن
~~نافع، وسعيد ابن أبي مريم (م س) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن
~~يوسف التنيسي، وأبي مسهر عبد الآعلى بن مسهر، وعبد الرزاق ابن همام (س) ،
~~وأخيه عبد الوهاب بن همام، وعبيد الله بن موسى (س) ، وعثمان بن صالح
~~السهمي، وعثمان بن عمر بن فارس، وعلي بن عياش الحمصي (ت) ، وعمرو بن الربيع
~~بن طارق المصري، وعمرو بن عثمان الكلابي الرقي، والقاسم بن كثير (ت) ،
~~وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن يوسف الفريابي (ت) ، وموسى ابن خالد، وأبي سليمان
~~موسى بن سليمان الجوزجاني، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن حسان التنيسي (م
~~ت عس) ، ويحيى بن غيلان، ويسرة بن صفوان اللخمي. روى عنه: مسلم، والترمذي،
~~والنسائي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم،
~~وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن البخاري، وأبو العباس أحمد بن محمد بن
~~مسروق ms09275 الطوسي، وأحمد بن نصر بن شاكر المقرئ، وإسحاق بن إبراهيم بن جميل،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز البغوي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن جرير الطبري، وأبو
~~PageV25P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سهل النسائي. NOTMATCH
# قريش محمد بن جمعة بن خلف الحافظ، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي،
~~ومحمد بن يحيى الذهلي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي (1) ، وأبو أحمد
~~بن عدي: ثقة. وقال محمد بن إسحاق الثقفي (2) : سكن بغداد ومات بها في شعبان
~~سنة إحدى وخمسين ومئتين. وكذلك قال أبو القاسم البغوي (3) وغيره في تاريخ
~~وفاته. وذكر بعضهم أن وفاته كانت ليلة الثلاثاء لسبع بقين من الشهر (4) .
~~5270 - محمد بن سهل النسائي (5) . روى عنه: النسائي (6) ، وقال (7) : نسائي
~~رملي ثقة (8) . __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 840. (2) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 314. (3) نفسه. (4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (9 / 127)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال مسلمة: كان ثقة صدوقا (9 / 207) . وقال
~~في "التقريب": ثقة. (5) المعجم المشتمل، الترجمة 841، والمغني: 2 / الترجمة
~~5605، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7655، وتهذيب التهذيب: 9 / 207،
~~والتقريب: 2 / 167، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6283. (6) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمؤلف نصه: "كذا ذكره صاحب النبل ولم أقف على روايته عنه. (7)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 841. (8) وقال الذهبي في "الميزان ": لا يدرى من
~~هو (3 / الترجمة 7655) . وقال ابن حجر = PageV25P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي سهل القرشي. NOTMATCH
# 5271 - مد: محمد بن أبي سهل (1) . عن: مكحول (مد) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "إذا ماتت المرأة مع الرجال ليس معهم امرأة غيرها، والرجل
~~مع النساء ليس معهن رجل غيره، فإنهما يممان ويدفنان، وهما بمنزلة من لا يجد
~~الماء. روى عنه: خراش القرشي، وأبو بكر بن عياش (مد) . قال البخاري (2) :
~~لا يتابع في حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال غيره: هو
~~محمد بن سعيد الشامي (4) . روى له أبو داود في "المراسيل. 5272 - خ م خد ت
~~س ق: محمد بن سواء بن عنبر (5) __________ = في "التقريب": ثقة. (1) تاريخ
~~البخاري الكبير ms09276: 1 / الترجمة 309، وثقات ابن حبان: 7 / 408، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 193، والمغني: 2 / الترجمة 5607، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7656، وتهذيب التهذيب: 9 / 207 - 208، والتقريب: 2 / 167. (2)
~~تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 309. (3) 7 / 408. (4) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب: "ابن حبان تبع البخاري في إفراده له عن المصلوب والذي جزم بأنه
~~هو المصلوب: أبو حاتم. ورجح ذلك ابن القطان وقواه. (9 / 207 - 208) . (5)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 294، وتاريخ الدوري: 2 / 520، وطبقات خليفة: 225، وعلل
~~ابن المديني: 74، وعلل أحمد: 68، 128، 292، 374، 375، 2 / 29، PageV25P0328
# السدوسي العنبري، أبو الخطاب البصري المكفوف، عم محمد ابن ثعلبة بن سواء،
~~وجده عنبر يكنى أبا كردم. روى عن: ثابت بن عمارة الحنفي، وجرير بن حازم،
~~وحاتم ابن أبي صغيرة، وحازم بن إبراهيم البجلي، وحسين بن ذكوان المعلم (ق)
~~، وأبي بكار الحكم بن فروخ الغزال (س) ، وحمران ابن يزيد السدوسي الأعمى،
~~وحميد مولى سدوس، وخالد الحذاء، وخداش بن إسماعيل الكوفي، وروح بن القاسم
~~(خ) ، وسعيد بن سماك بن حرب، وسعيد بن أبي عروبة (خ م خد ت س ق) وعامة
~~روايته عنه، وشبيل بن عزرة الضبعي، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعبد الله بن
~~عون، وعبيد الله بن الأخنس (س) ، وعمارة المعولي، وعمرو بن أبي الحجاج
~~المنقري، وعمران القطان، وغالب القطان، ومغيرة بن مسلم السراج، وموسى بن
~~ثروان، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني (ت) ، وهشام بن حسان، وهمام بن
~~يحيى، وهلال بن ميمون الرملي، وأبي هلال الراسبي. __________ 67، 182، 184،
~~297، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 300، وتاريخه الصغير: 1 / 244،
~~والكنى لمسلم، الورقة 32، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 225، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1521، وثقات ابن حبان: 9 / 42، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1271، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 156، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 679، والكاشف: 3 / الترجمة 4965، والعبر: 1 / 297، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 209، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7658، ونهاية
~~السول، الورقة 330، وتهذيب التهذيب: 9 / 228، والتقريب 2 / 168، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6285، وشذرات الذهب: 1 / 316. PageV25P0329
# روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأبو حفص أحمد بن حميد الصفار، وأبو
~~الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وأزهر ابن جميل البصري وأزهر بن مروان
~~الرقاشي (ت) ، وإسحاق بن راهويه (س) وجميل بن الحسن الجهضمي، والحسن بن
~~قزعة، وخليفة بن خياط (خ) ، وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني (م) ، وزيد
~~بن الحباب، وسهيل ms09277 بن خلاد العبدي (ص) ، وابن أخيه سواء ابن ثعلبة بن سواء،
~~وابنه سواء بن محمد بن سواء، وعبد الله بن الصباح العطار (خدس) ، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعثمان بن
~~محمد بن أبي شيبة، وعمر بن يزيد السياري، وعمرو بن علي الصيرفي (س) ، وعمرو
~~ابن عيسى الضبعي (خ) ، وعمران بن موسى القزاز (س ق) ، وابن أخيه محمد بن
~~ثعلبة بن سواء (ق) ، ومحمد بن عبد الله الأرزي، ومحمد بن عبد الرحمن بن بكر
~~العلاف، ومحمد بن الفضل عارم السدوسي، ومعلى بن أسد العمي (س) ، وهريم بن
~~عثمان، ووهب بن جرير بن حازم، ووهب بن يحيى بن زمام العلاف. قال أبو عبيد
~~الآجري، عن أبي داود: كان يطلب الحديث مع أبي عبيدة الحداد. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) وقال هو وعمرو بن __________ (1) 9 / 42.
~~PageV25P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سوار بن راشد الأزدي أبو جعفر الكوفي نزيل مصر. NOTMATCH
# علي (1) : مات سنة سبع وثمانين ومئة. وقال عمرو بن عيسى (2) : مات سنة
~~تسع وثمانين ومئة (3) . روى له الجماعة، أبو داود في "الناسخ والمنسوخ.
~~5273 - د: محمد بن سوار بن راشد الأزدي (4) ، أبو جعفر الكوفي، نزيل مصر.
~~روى عن: عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد السلام ابن حرب (د) ، وعبدة بن
~~سليمان (د) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ووكيع بن الجراح، وأبي خالد الاحمر.
~~__________ (1) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 156. (2) رجال البخاري
~~للباجي: 2 / 679. (3) وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: محمد بن سواء هو عند
~~أصحاب الحديث أحلى من الخفاف، إلا أن الخفاف أقدم سماعا (العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 375) وقال عبد الله بن أحمد أيضا: سئل أبي عن محمد بن سواء
~~وروح في سعيد بن أبي عروبة، فقال: ما أقربهما. (العلل ومعرفة الرجال: 2 /
~~29) . وقال ابن شاهين. كان يزيد بن زريع يقول: عليكم به (ثقاته، الترجمة
~~1271) . وقال الذهبي في "الميزان "أحد الثقات المعروفين. قال الأزدي: غال
~~في القدر (3 / الترجمة 7658) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": سئل ابن معين
~~عنه في ابن أبي عروبة ms09278 فقال: هو كخالد بن القاسم وكان في الذكاء يشبه بقتادة
~~(9 / 208) . وقال في "التقريب". صدوق رمي بالقدر. (4) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1533، وثقات ابن حبان: 9 / 125، وتسمية شيوخ أبي داود، للجياني،
~~الورقة 91، والمعجم المشتمل، الترجمة 839، والكاشف: 3 / الترجمة 4966،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 209، وتاريخ الاسلام، الورقة 189 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 330، وتهذيب التهذيب: 9 / 209، والتقريب:
~~2 / 168، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6286. PageV25P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سوار بصري أيضا يقال: إنه كان خال سهل بن عبد الله التستري. NOTMATCH
# روى عنه: أبو داود، وابنه أبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الحكم بن
~~آدم بن سلام الصدفي، وعلي بن أحمد بن سليمان علان الصيقل، ومحمد بن أحمد بن
~~محمد الأنصاري الوحواحي: المصريون، وأبو حاتم الرازي. قال عبد الرحمن (1)
~~بن أبي حاتم: سمع منه أبي في الرحلة الثانية، وسئل عنه فقال: صدوق. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) وقال: يغرب. وقال أبو سعيد بن يونس: كان وصي
~~يوسف بن عدي. توفي بمصر في شوال سنة ثمان وأربعين ومئتين (3) . ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 5274 - تمييز محمد بن سوار (4) ، بصري أيضا، يقال: إنه كان
~~خال سهل بن عبد الله التستري. يروي عن: سفيان بن عيينة، وأبي عاصم النبيل،
~~وغيرهما. ويروي عنه: سهل بن عبد الله التستري (5) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1533. (2) 9 / 125. (3) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يغرب. (4) وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 210، ونهاية السول، الورقة 330،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 209، والتقريب: 2 / 168، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6287. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV25P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سوقة الغنوي أبو بكر الكوفي العابد. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 5275 - ع: محمد بن سوقة الغنوي (1) ، أبو بكر
~~الكوفي العابد. روى عن: إبراهيم النخعي (ت ق) ، وأنس بن مالك، وذكوان أبي
~~صالح السمان (س) ، وسعيد بن جبير (خ) ، وطلحة ابن عبيد الله بن كريز، وأبي
~~بكر عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد ابن أبي وقاص (ت) ، وعبد الله بن دينار
~~(ت س) ، وعلي بن أبي طلحة الوالبي، وأبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي (م)
~~، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين (ق) ، ومحمد بن المنكدر (ت س ق) ، ومنذر
~~الثوري ms09279 (خ عس) ، ونافع بن جبير بن مطعم (خ __________ (1) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 340، وتاريخ الدارمي، الترجمة 738، وعلل أحمد: 1 / 165، 338، و2 / 175،
~~340، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 287، وتاريخه الصغير: 1 / 198،
~~199، 287، والكنى لمسلم، الورقة 10، وثقات العجلي، الورقة 47، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 580، 676، 711، 713، 714، 812، و3 / 91، 239، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1520، وتقدمته: 75، وثقات ابن حبان: 7 / 404، وسؤالات البرقاني
~~للدار قطني، الترجمة 435، وثقات ابن شاهين، الترجمة 246، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 156، وحلية الاولياء: 5 / 3، ورجال البخاري للباجي: 2
~~/ 678، والجمع لابن القيسراني: 2 / 439، وسير أعلام النبلاء: 6 / 134،
~~والعبر: 1 / 306، والكاشف: 3 / الترجمة 4967، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~210، وتاريخ الاسلام: 6 / 120، ونهاية السول، الورقة 330، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 209 - 210، والتقريب: 2 / 168، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6288.
~~PageV25P0333
# ت ق) ، ونافع مولى ابن عمر (د ت سي ق) ، ووبرة بن عبد الرحمن، وفاطمة بنت
~~المنذر بن الزبير. روى عنه: إسماعيل بن زكريا (خ) ، وجعفر بن برقان،
~~والحارث بن عمران الجعفري الكلابي، وحفص بن سليمان، وسفيان الثوري، وسفيان
~~بن عيينة (خ ت ق) ، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي (خ) ، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، وعبيد الله بن الوليد
~~الوصافي، وعطاء بن مسلم الخفاف (س) ، وعلي بن عاصم الواسطي (ت ق) ، وعمر
~~ابن علي المقدمي، ومالك بن مغول (د ت سي ق) ، وأبو معاوية محمد بن خازم
~~الضرير (ت ق) ، ومروان بن معاوية الفزاري (م) ، وأبو المغيرة النضر بن
~~إسماعيل (ت س) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي. قال البخاري، عن علي بن المديني:
~~له نحو ثلاثين حديثا. وقال محمد (1) بن عبيد الطنافسي: سمعت سفيان الثوري
~~يقول: حدثني الرضى محمد بن سوقة، قال: ولم أسمعه يقول ذلك لعربي ولا لمولى.
~~وقال الحسين (2) بن حفص الأصبهاني: قال سفيان الثوري: أخرج إليكم كتاب خير
~~رجل بالكوفة. قلنا: يخرج إلينا كتاب __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1520. (2) نفسه. PageV25P0334
# منصور، فأخرج إلينا كتاب محمد بن سوقة. وقال خالد (1) بن نزار، عن سفيان
~~بن عيينة، عن رقبة بن مصقلة أنه قال لسليمان: انطلق بنا إلى محمد بن سوقة
~~فإني سمعت طلحة بن مصرف يقول: ما بالكوفة رجلان يزيدان على محمد بن سوقة
~~وعبد الجبار بن وائل بن حجر. وقال الحميدي، عن سفيان ms09280 بن عيينة: كان بالكوفة
~~ثلاثة لو قيل لأحدهم: إنك تموت غدا لم يقدر أن يزيد في عمله: محمد ابن
~~سوقة، وأبو حيان التيمي، وعمرو بن قيس الملائي. قال سفيان: وكان محمد بن
~~سوقة لا يحسن أن يعصي الله عزوجل. وقال أبو الحسين الرهاوي: سمعت محمد بن
~~عبيد يقول: قال ابن سوقة جفاني إخواني حين ذهب ما في يدي. قال: وكان قد
~~أنفق على إخوانه مئة ألف درهم. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كوفي
~~ثبت، وكان خزازا، جمع من الخز مئة ألف درهم، ثم أتى مكة فقال: ما اجتمعت
~~هذه لخير، فتصدق بها (3) من أخرها، وكان صاحب سنة وعبادة وخير كثير في عداد
~~الشيوخ، ليس بكثير الحديث. وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث. __________
~~(1) نفسه. (2) ثقاته، الورقة 47. (3) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في
~~الاصل. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1520. PageV25P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سويد بن كلثوم بن قيس القرشي الفهري ابن ابن أخي الضحاك بن قيس وكان أميرا NOTMATCH
# وقال النسائي: ثقة مرضي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال:
~~كان من القراء، من أهل العبادة والفضل والدين والسخاء، أنفق على أهل العلم
~~عشرين مئة ألف درهم (2) . روى له الجماعة. 5276 - س: محمد بن سويد بن كلثوم
~~بن قيس القرشي الفهري (3) ، ابن ابن أخي الضحاك بن قيس، وكان أميرا على
~~دمشق من قبل سليمان بن عبد الملك. روى عن: حذيفة بن اليمان، وعم أبيه
~~الضحاك بن قيس (س) . __________ (1) 7 / 404. (2) وقال ابن سعد: وكان ورعا
~~(طبقات: 6 / 340) . وقال الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة (تاريخه، الترجمة
~~738) وكذلك قال إسحاق بن منصور عنه (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1520) .
~~وقال يعقوب بن سفيان: من خيار أهل الكوفة وثقاتهم (المعرفة ليعقوب: 3 / 91)
~~. وقال البرقاني عن الدارقطني: فاضل ثقة. (سؤالات الترجمة 435) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة مرضي. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 304،
~~وثقات العجلي، الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: 1 / 375، وتاريخ واسط: 260،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1512، وثقات ابن حبان: 5 / 364، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4968، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 210، وتاريخ الاسلام: 4 / 192،
~~ونهاية السول، الورقة 330، والتهذيب: 9 / 210 - 211، والتقريب: 2 / 168،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6289. PageV25P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي سويد الثقفي الطائفي. NOTMATCH
# روى عنه ms09281: صالح مولى ابن أم حكيم، ومحمد بن مسلم ابن شهاب الزهري (س) ،
~~ومكحول الشامي. قال العجلي (1) : شامي، تابعي، ثقة. وقال أبو حاتم (2) :
~~ماتت أمه وهو يرتكض في بطنها فبقر بطنها وأخرج حيا. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وقال الزهري: حدثني محمد بن سويد الفهري وكان على الطائف في
~~زمن عمر بن عبد العزيز (4) . روى له النسائي حديثا واحدا عن الضحاك بن قيس
~~في الصلاة على الجنازة. 5277 - ت: محمد بن أبي سويد الثقفي الطائفي (5) .
~~روى عن: عثمان بن أبي العاص الثقفي، وعمر بن __________ (1) ثقاته، الورقة
~~47. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1512. (3) 5 / 364. (4) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 521، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1514، وثقات ابن حبان: 5 / 363، والكاشف: 3 / الترجمة 4969، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 210، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7659، ونهاية
~~السول، الورقة 330، وتهذيب التهذيب: 9 / 211، والتقريب: 2 / 168، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6290. PageV25P0337
# عبد العزيز (ت) . روى عنه: إبراهيم بن ميسرة المكي (1) (ت) . روى له
~~الترمذي حديثا واحدا ولم يسمه، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو المواهب بن ملوك الوراق، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين ابن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر الباغندي، قال: حدثنا
~~محمد بن أبي عمر العدني، ومحمد بن عبد الله بن يزيد، ومحمد ابن ميمون بن
~~الخياط، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم ابن ميسرة، عن ابن أبي
~~سويد، عن عمر بن عبد العزيز، قال: زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم امرأة
~~عثمان بن مظعون أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج وحسن وحسين، فقال: مبخلة
~~مجبنة. وقال مرة أخرى: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: وإنكم لتبخلون.
~~رواه (2) عن ابن أبي عمر أتم من هذا، فوافقناه فيه بعلو، وقال: حديث ابن
~~عيينة عن إبراهيم بن ميسرة لا نعرفه إلا من حديثه، ولا نعرف لعمر سماعا من
~~خولة. __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان ": لا يعرف تفرد عنه إبراهيم
~~بن ميسرة المكي (3 / الترجمة 7659) . وقال ابن حجر في "التقريب ms09282": مجهول.
~~(2) الترمذي (1910) . PageV25P0338
# وذكره في موضع آخر (1) ، وسماه: محمد بن سويد في باب "ما جاء في الرجل
~~يسلم وعنده عشر نسوة "عقيب حديث معمر عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن
~~ابن عمر أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وله عشر نسوة فأسلمن معه فأمره النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يتخير أربعا منهن. قال (2) : هكذا رواه معمر عن
~~الزهري، عن سالم عن أبيه. سمعت محمد بن إسماعيل يقول: هذا حديث غير محفوظ،
~~والحصيح ما روى شعيب بن أبي حمزة وغيره عن الزهري قال: حدثت عن محمد بن
~~سويد الثقفي، أن غيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة. قال محمد: وإنما حديث
~~الزهري عن سالم، عن أبيه، أن رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر: لتراجعن
~~نساءك لو لأرجمن قبرك كما رجم قبر أبي رغال (3) (4) . __________ (1)
~~الترمذي (1128) . (2) نفسه. (3) وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": محمد بن
~~أبي سويد يروي عن جده سفيان بن عبد الله الثقفي روى عنه الزهري، هكذا قال
~~يونس عن الزهري. وقال الزبيدي، عن الزهري، عن ماعز بن عبد الرحمن عن جده.
~~وقال معمر: عن الزهري عن عبد الله بن ماعز. والقلب إلى رواية يونس أميل (5
~~/ 363 - 364) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": لم يتبين لي أن ابن أبي سويد
~~المبهم في الرواية الاولى هو محمد بن سويد راوي قصة غيلان ولم يذكر المؤلف
~~دليلا على ذلك. والذي يخيل إلي أن ابن أبي سويد المبهم، هو هذا المختلف فيه
~~على الزهري، والله أعلم. (4) هذا هو آخر الجزء الرابع والثمانين بعد المئة
~~من الاصل وقد كتب ابن المهندس بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه. PageV25P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سلام بن الفرج السلمي مولاهم أبو عبد الله البخاري البيكندي ويقال: NOTMATCH
# 5278 - خ: محمد بن سلام بن الفرج السلمي (1) ، مولاهم، أبو عبد الله
~~البخاري البيكندي، ويقال: الباكندي أيضا، ويقال بالفاء أيضا (2) . روى عن:
~~إبراهيم بن عبد الرحمن الخوارزمي، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (خ)
~~، وأحمد بن بشير الكوفي (خ) ، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن علية ms09283 (خ) ،
~~وإسماعيل بن عياش (بخ) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض (خ) ، وجرير بن عبد الحميد
~~(خ) ، وحاتم أبي عبد الرحمن المروزي، والحسن بن مهران الكرماني، وحميد بن
~~عبد الرحمن الرؤاسي، وخالد بن عبد الله الواسطي (بخ) ، وربعي بن علية (بخ)
~~، وزائدة بن أبي الرقاد، وسفيان بن عيينة (خ) ، وأبي خالد سليمان بن حيان
~~الأحمر (خ) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم (خ) ، وعباد بن عباد المهلبي،
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 314، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 353، والكنى لمسلم، الورقة 63، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1508، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 75، ورجال البخاري للباجي: 2 / 681 - 682، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 459، وأنساب السمعاني: 2 / 374، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~842، وسير أعلام النبلاء: 10 / 628، والكاشف: 3 / الترجمة 4970، والعبر: 1
~~/ 395، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 210، وتاريخ الاسلام، الورقة 218 (أيا
~~صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 330، وتهذيب التهذيب: 9 / 212 - 213،
~~والتقريب 2 / 168، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6291، وشذرات الذهب: 2 /
~~57. (2) لان العرب تقلب "الياء الفارسية إلى فاء عند التعريب، كقولهم
~~اصفهان، وفوشنج وفاشان، فيكند هذه. PageV25P0340
# وعبد الله بن إدريس (بخ) ، وعبد الله بن الحارث المخزومي، وعبد الله بن
~~خالد البجلي، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله
~~بن نمير (خ) ، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (بخ) ، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي (خ) ، وعبد الوهاب الثقفي (خ) ، وعبدة بن سليمان (خ) ، وعبيد الله
~~بن سعيد الكوفي، وأبي عبد الرحمن عبيد بن عمر البصري الضرير، وعبيدة بن
~~حميد (خ) ، وعتاب بن بشير (خ) ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وعقبة بن
~~خالد السكوني (بخ) ، وعمر بن عبيد الطنافسي (خ) ، وعمرو بن محمد العنقزي،
~~وعيسى بن موسى غنجار، ومالك بن أنس، ومحمد بن الحسن الشيباني، ومحمد بن
~~الحسن المزني الواسطي (خ) (1) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (خ) ،
~~ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن فضيل بن عزوان (خ) ، ومحمد بن مروان
~~العقيلي، ومخلد بن يزيد الحراني (خ) ، ومروان ابن معاوية الفزاري (خ) ،
~~ومعتمر بن سليمان (خ) ، ومعمر بن سليمان الرقي، وأبي الوليد مغلس بن زياد
~~العامري الكوفي، وهشيم بن بشير (بخ) ، ووكيع بن الجراح (خ) ، ويحيى بن عبد
~~الملك بن أبي غنية (بخ) ، وأبي ms09284 محمد يحيى بن محمد البصري (بخ) ، وأبي تميلة
~~يحيى بن واضح (خ) ، ويزيد بن هارون (خ) . __________ (1) سقط الرقم من نسخة
~~ابن المهندس. PageV25P0341
# روى عنه: البخاري، وابنه إبراهيم بن محمد بن سلام البيكندي المؤدب، وأحمد
~~بن الضوء، وأحمد بن عبد الرحمن بن عيسى النسفي، وأحمد بن مالك الأشجعي
~~البخاري، وأحمد بن محمد بن العجنس العجنسي النسفي، وأحمد بن محمود، وأبو
~~طاهر أسباط بن اليسع، وأبو عبد الله جماهر بن نعيم الأديب، وحرمي بن علي،
~~وحميد بن النضر البيكندي، وخالد بن شبيب ابن شبل الأزدي، وأبو صالح خلف بن
~~إشكاب، وسليم بن مجاهد ابن يعيش: البخاريون، وسليمان بن داود السمرقندي،
~~وأبو عصمة سهل بن المتوكل البخاري، وطاهر بن محمود بن النضر، والطفيل ابن
~~زيد: النسفيان، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، وعبد الله بن عمر
~~المروزي، وأبو الليث عبيد الله بن سريج البخاري، وعبيد الله بن عمرو بن حفص
~~البزدوي (1) ، وعبيد الله بن واصل بن عبد الشكور البيكندي الحافظ، وأبو
~~الحسن علي بن الحسن بن عاصم بن الحارث البيكندي الأعرج كندة، وعيسى بن عصمة
~~النسفي، وأبو نصر الليث بن نصر بن الحسين الشاعر، ومحمد بن بجير والد عمر
~~بن محمد بن بجير، ومحمد بن رضوان البخاري المعروف بالجمل، ومحمد بن عبد بن
~~عامر، ومحمد بن علي بن حمزة المروزي، ومحمد بن الفضل بن خداش البخاري،
~~ومحمد __________ (2) بفتح الباء وسكون الزاي المعجمة وفتح الدال المهملة،
~~قيده. أبو سعد السمعاني في "الانساب " (2 / 90) . PageV25P0342
# ابن نهشل المؤدب، ويحيى بن عاصم اليشكري البخاري من ولد عبد الله بن
~~الكواء، ويوسف بن عبدة. قال أحمد بن الهيثم بن السميدع الشاسي: قال لي يحيى
~~ابن يحيى بخراسان كنزان، كنز عند محمد بن سلام البيكندي، وكنز عند إسحاق بن
~~راهويه (1) . وقال سهل بن المتوكل: سمعت محمد بن سلام يقول: أنفقت في طلب
~~العلم أربعين ألفا، وأنفقت في نشرة أربعين ألفا، وليت ما أنفقت في طلبه
~~أنفقت في نشره. أو كما قال. وقال عبيد الله بن شريح: سمعت محمد بن سلام ms09285
~~يقول: إني لأحفظ نحوا من خمسة آلاف. قال: وكان محمد بن سلام من كبار
~~المحدثين، وله حديث كثير، ورحلة، وذكر في الحديث، وله مصنفات في كل باب من
~~العلم، وكان بينه وبين أبي حفص أحمد بن حفص مودة، وأخوة وكل واحد منهما
~~مخالف للآخر في المذهب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال يحيى بن
~~جعفر البيكندي: ولد محمد بن سلام في السنة التي مات فيها سفيان الثوري.
~~وقال البخاري (3) وغيره (4) : مات يوم الأحد لسبع مضين من __________ (1)
~~تاريخ بغداد 6 / 349. (2) 9 / 75. وقال: كان يتفقه. (3) تاريخه الكبير: 1 /
~~الترجمة 314. (4) منهم ابن حبان (ثقاته: 9 / 75) ، وابن عساكر (المعجم
~~المشتمل، الترجمة 842) . PageV25P0343
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سلام بن السكن البيكندي وهو الصغير. NOTMATCH
# صفر سنة خمس وعشرين ومئتين (1) . ولهم شيخ آخر يقال له: 5279 - تمييز
~~محمد بن سلام بن السكن البيكندي (2) ، وهو الصغير. يروي عن: أبي العلاء
~~الحسن بن سوار البغوي، وعلي بن الجعد. ويروي عنه: عبيد الله بن واصل
~~البيكندي، وأبو عبد الله محمد بن شريح بن موسى بن دينار البخاري، يقال: إنه
~~مات بمصر (3) . ذكرناه للتمييز بينهما. 5280 - ع: محمد بن سيرين الأنصاري
~~(4) ، أبو بكر بن __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن أبي
~~حاتم سألت أبي عنه، فقال: ثقة صدوق. وقال ابن ماكولا: كان ثقة. وقال أبي
~~عصمة سهل بن المتوكل: قلت لأحمد بن حنبل حدثني. فقال من أين أنت؟ فقلت من
~~بخارى. فقال: ألم تسمع من محمد بن سلام ما يكفيك. (9 / 213) وقال في
~~"التقريب": ثقة ثبت. (2) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 210، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 274 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 330، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 213 - 214، والتقريب: 2 / 168، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6292. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 193،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 520، وابن طهمان، الترجمة = PageV25P0344
# أبي عمرة البصري، أخو أنس بن سيرين، ومعبد بن سيرين، وحفصة بنت سيرين،
~~وكريمة بنت سيرين، مولى أنس بن مالك، وهو من سبي عين التمر الذين أسرهم
~~خالد بن الوليد. روى عن: مولاه أنس بن مالك (ع) ، وجندب بن عبد الله البجلي
~~(م) ، وحذيفة بن اليمان (د ق) ، والحسن بن علي بن ms09286 أبي طالب (س) ، وحميد بن
~~عبد الرحمن الحميري (خ م س ق) ، __________ 406، وابن محرز، التراجم 601،
~~630، 677، 1049، 1451، وتاريخ خليفة: 118، 340، وطبقاته: 210، وعلل ابن
~~المديني: 42، 43، 52، 60، 64، 69، وعلل أحمد، انظر الفهرس، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 251، وتاريخه الصغير: 1 / 159، 223، 245، 246، 259،
~~260، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 75، والكنى لمسلم، الورقة 10،
~~وثقات العجلي، الورقة 10، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 9، 13، 5 /
~~الورقة 2، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، والقضاة لوكيع: 2 / 326، والكنى
~~للدولابي: 1 / 122، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1518، وتقدمته: 129،
~~والمراسيل: 186، وثقات ابن حبان: 5 / 348، 349، وكشف الاستار (292) ، وعلل
~~الدارقطني: 2 / الورقة 93، و3 / الورقة 127، 130، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 155، وحلية الاولياء: 2 / 263 - 282، وتاريخ الخطيب: 5 /
~~331، والسابق واللاحق: 141، ورجال البخاري للباجي: 2 / 676، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 439، والكامل في التاريخ: 2 / 395، و3 / 462، 488، و4 /
~~242، 360، و5 / 155، وتهذيب النووي: 1 / 82، وسير أعلام النبلاء: 4 / 606 -
~~622، والكاشف: 3 / الترجمة 4971، والعبر: 1 / 206، 208، 216، 223، 225،
~~239، 245، 251، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 211، وتاريخ الاسلام: 4 / 192،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 683، ونهاية السول، الورقة 331، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 214 - 217، والتقريب: 2 / 169، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6293، وشذرات
~~الذهب: 1 / 138. PageV25P0345
# وخالد الحذاء (د ت س) وهو من تلاميذه، ورافع بن خديج (س) ، والربيع بن
~~خثيم، وزيد بن ثابت، وسلمان بن عامر الضبي (خ س) ، وسمرة بن جندب (ت) ،
~~وشريح القاضي، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن شقيق (م د ت س) ، وعبد
~~الله بن عباس (1) (خ ت س) ، وعبد الله بن عتيك (س ق) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (2) (م س ق) ، وعبد الله بن يزيد الخطمي (س) ، وعبد الرحمن بن بشر
~~بن مسعود الأنصاري (م س) ، وعبد الرحمن ابن أبي بكرة الثقفي (ع) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، وعبيدة السلماني (ع) ، وعثمان بن أبي العاص الثقفي (س)
~~، وعدي بن حاتم الطائي، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلقمة بن قيس النخعي، وعمرو
~~بن أوس الثقفي (س) ، وعمرو بن وهب الثقفي (ر س) ، وعمران بن حصين الخزاعي
~~(م) ، وقيس بن عباد (خ م) ، وكثير بن أفلح (س) ، وكعب بن عجرة (3) (ق) ،
~~ومسلم بن __________ (1) قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لم يسمع ابن
~~سيرين من ابن عباس، إنما سمع من عكرمة عن ابن عباس (تاريخه: 2 / 521) .
~~وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل: ابن سيرين لم يجئ عنه ms09287 سماع من ابن
~~عباس (المراسيل لابن أبي حاتم: 186 - 187) . (2) قال الآجري سمعت أبا داود
~~يقول: كان ابن سيرين يرسل وجلساؤه يعلمون أنه لم يسمع، سمع من ابن عمر
~~حديثين وأرسل عنه نحوا من ثلاثين حديثا (سؤالاته: 4 / الورقة 9) . (3) قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: ابن سيرين عن كعب بن عجرة مرسل.
~~(المراسيل: 187) . PageV25P0346
# يسار البصري (س ق) ، ومعاوية بن أبي سفيان (س) ، وأخيه معبد ابن سيرين (خ
~~م د س) ، والمغيرة بن سلمان (س) ، ونافع مولى ابن عمر (ت ق) إن كان محفوظا،
~~ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (س) وهو أصغر منه، وأخيه يحيى بن سيرين (عس) ،
~~وأبي غلاب يونس بن جبير (ع) ، وأبي بكرة الثقفي (د س) ، وأبي الدرداء (1)
~~(س) ، وأبي سعيد الخدري (س) ، وأبي العالية الرياحي (س) ، وأبي العجفاء
~~السلمي (4) ، وأبي العلانية البصري (بخ س) ، وأبي قتادة الأنصاري (ت ق) ،
~~وأبي المهلب الجرمي (ت ق) ، وأبي هريرة (ع) ، وأخته حفصة بنت سيرين (م د س)
~~، ودفرة بنت غالب الراسبية (س) ، وصفية بنت الحارث (د ت ق) ، وعائشة أم
~~المؤمنين (2) (د) ، وقمير امرأة مسروق بن الأجدع (س) ، وأم عطية الأنصارية
~~(ع) . روى عنه: أسماء بن عبيد الضبعي (بخ) ، وأشعث بن سوار (ق) ، وأشعث بن
~~عبد الله بن جابر، وأشعث بن عبد الملك (د ت س) ، وأيوب السختياني (ع) ،
~~وبسطام بن مسلم (ل) ، وثابت البناني، وجرير بن حازم (خ م) ، وحبيب بن
~~الشهيد (د سي) ، والحسن بن ذكوان (صد) ، وخالد الحذاء (خ م ت س) ، وداود
~~__________ (1) قال الدارقطني: لم يسمع من أبي الدرداء، ولا من سلمان.
~~(العلل: 3 / الورقة 130) . (2) قال ابن محرز: سمعت يحيى بن معين يقول: ابن
~~سيرين لم يسمع من عائشة شيئا قط ولا رآها. (الترجمة 630) . PageV25P0347
# بن أبي هند (م) ، والربيع بن صبيح، وزربي أبويحيى (ق) ، والسري بن يحيى،
~~وسعيد بن أبي صدقة (د) ، وسلمة بن علقمة (خ م د س ق) ، وسليمان التيمي،
~~وعاصم الأحول (خ م) ، وعامر الشعبي وهو من أقرانه، وعبد الله بن شبرمة،
~~وعبد الله ms09288 بن صبيح (س) ، وعبد الله بن عون (خ م د س ق) ، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي (ق) ، وعثمان بن سعد الكاتب (ت) ، وعقبة بن عبد الله الأصم،
~~وعلي بن زيد بن جدعان، وعمارة بن مهران المعولي (بخ) ، وعمران بن خالد
~~الخزاعي، وعمران القطان (خت) ، وعوف الأعرابي (خ 4) ، وغالب القطان (خت) ،
~~وقتادة بن دعامة (م د ت س) ، وقرة بن خالد السدوسي (خ م ت س ق) ، وكثير بن
~~شنظير (ق) ، وليث بن أنس بن زنيم الليثي، ومالك بن دينار (د ت ق) ، وأبو
~~رجاء محمد بن سيف الأزدي، ومنصور بن زاذان (د ت س) ، ومهدي بن ميمون (خ) ،
~~وهارون بن إبراهيم الأهوازي (س) ، وهشام بن حسان (ع) ، ويحيى بن عتيق (عخ م
~~د س) ، ويزيد بن إبراهيم التستري (خ د ت س) ، ويزد بن أبي سعيد النحوي (س)
~~، ويزيد بن طهمان (د ق) ، ويوسف بن عبدة (ت) ، ويونس بن عبيد (ع) ، وأبو
~~بكر الهذلي (ق) ، وأبو معان البصري (ت) ، وأبو هلال الراسبي (خت د ق) . قال
~~فضيل بن عياض: قلت لهشام بن حسان: كم أدرك الحسن من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: عشرين ومئة. قلت: فإبن سيرين؟ قال: ثلاثين. PageV25P0348
# وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: سمع من أنس وابن عمر وعمران
~~بن حصين، وأبي هريرة، ولم يسمع من ابن عباس شيئا،. كلها يقول: نبئت عن ابن
~~عباس (2) . وقال شعبة (3) ، عن خالد الحذاء: كل شيء قال محمد: نبئت عن ابن
~~عباس إنما سمعه من عكرمة، لقيه أيام المختار بالكوفة. وقال البخاري (4) :
~~حج ابن سيرين زمن ابن الزبير، فسمع منه، ودخل الكوفة فسمع علقمة والربيع بن
~~خثيم، وسمع زيد بن ثابت، ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان وهو أكبر من أخيه
~~أنس (5) . وقال الأنصاري (6) ، عن عبد الله بن عون: كان محمد يحدث
~~__________ (1) انظر العلل ومعرفة الرجال: 1 / 169، و2 / 59. (2) وقال عبد
~~الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: محمد بن سيرين في أبي هريرة لا يقدم عليه
~~أحد. قلت ms09289: فأبو صالح ذكوان؟ قال: محمد بن سيرين، يعني فوقه - وأبو صالح
~~أكبر منه، لا أقدم عليه أحدا. قلت: سعيد بن المسيب؟ قال: جميعا حسبك بهما
~~(العلل ومعرفة الرجال: 1 / 107 - 107) . قال عبد الله أيضا. قال أبي: بعض
~~الناس ينكر أن يكون محمد بن سيرين سمع من مسروق شيئا (العلل ومعرفة الرجال:
~~2 / 265) . (3) تاريخ الخطيب: 5 / 334. (4) تاريخه الصغير: 1 / 260. (5)
~~وقال البخاري: لم يسمع من معقل بن يسار. (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة
~~75) . (6) طبقات ابن سعد: 7 / 194. PageV25P0349
# بالحديث على حروفه. وقال عون بن عمارة (1) ، عن هشام بن حسان: حدثني أصدق
~~من أدركت من البشر محمد بن سيرين (2) . وقال أبو طالب (3) ، عن أحمد بن
~~حنبل: محمد بن سيرين من الثقات. وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين
~~ثقة. وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى بن معين: سمع من ابن عمر حديثا واحدا
~~(6) . وقال العجلي (7) : بصري، تابعي، ثقة، وهو من أروى الناس عن شريح
~~وعبيدة، وإنما تأدب بالكوفيين أصحاب عبد الله وإخوته معبد، ويحيى، وأنس،
~~وحفصة أم الهذيل تابعيون ثقات. __________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 59،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1518. (2) وقال النضر بن شميل عن هشام بن
~~حسان قال: ما رأيت أحدا أفضل من الحسن، ولا أورع من ابن سيرين (تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 683) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1518. (4) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1518. (5) تاريخه: 2 / 520. (6) وقال عباس الدوري:
~~حدثنا يحيى، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن حميد بن الأسود، عن ابن عون قال:
~~كان بصر محمد بالعلم كبصر التاجر الاريب بتجارته. وقال عباس: حدثنا سعيد بن
~~عامر، عن هشام قال: ما رأيت أحدا أصلب عند سلطان من محمد بن سيرين.
~~(تاريخه: 2 / 521) . (7) ثقاته، الورقة 47. PageV25P0350
# وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة مأمونا، عاليا، رفيعا، فقيها، إماما،
~~كثير العلم، ورعا، وكان به صمم. وقال علي بن المديني (2) : أصحاب أبي هريرة
~~هؤلاء الستة: سعيد بن المسيب، وأبو سلمة، والأعرج، وأبو صالح، ومحمد بن
~~سيرين، وطاووس، وكان همام بن منبه يشبه حديثه حديثهم إلا أحرفا. وقال سليم
~~بن أخضر (3) ، عن ابن عون: كان محمد بن سيرين لا يرفع من حديث أبي هريرة
~~إلا ثلاثة ms09290 أحاديث: حاكم أهل اليمن، وصلى النبي صلى الله عليه وسلم إحدى
~~صلاتي العشي، والآخر نسيه. وقال حماد بن زيد (4) ، عن عاصم الأحول: سمعت
~~مورقا العجلي يقول: ما رأيت رجلا أفقه في ورعه ولا أورع في فقهه من محمد بن
~~سيرين. قال: وقال أبو قلابة: اصرفوه حيث شئتم. فلتجدنه أشدكم ورعا وأملككم
~~لنفسه. وقال معتمر بن سليمان (5) عن ابن عون: كان محمد من أرجى الناس لهذه
~~الأمة وأشد الناس إزرا على نفسه. __________ (1) طبقاته: 7 / 193. (2)
~~تاريخ الخطيب: 5 / 333. (3) نفسه. (4) نفسه، وطبقات ابن سعد: 7 / 196،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 56. (5) تاريخ الخطيب: 5 / 335. PageV25P0351
# وقال معاذ (1) بن معاذ، عن ابن عون: لم أر في الدنيا مثل ثلاثة: محمد بن
~~سيرين بالعراق، والقاسم بن محمد بالحجاز، ورجاء بن حيوة بالشام، ولم يكن في
~~هؤلاء مثل محمد. وقال بشر بن عمر الزهراني (2) عن أم عباد امرأة هشام بن
~~حسان، قالت: كنا نزولا مع ابن سيرين في الدار، فكنا نسمع بكاءه بالليل
~~وضحكه ومزاحه بالنهار. وقال ابن عون (3) ، عن محمد بن سيرين: إن هذا العلم
~~دين فانظروا عن من تأخذونه. أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو المكارم اللبان، وأبو الحسن الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ (4) ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: حدثنا
~~الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: حدثنا ابن عون،
~~فذكره. وقال حماد بن زيد (5) ، عن شعيب بن الحبحاب: كان عامر الشعبي يقول
~~لنا: عليكم بذاك الأصم، يعني: محمد بن سيرين. __________ (1) انظر علل
~~أحمد: 2 / 204، وتاريخ الخطيب: 5 / 336. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 335. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 194. (4) الحلية: 2 / 278. (5) علل أحمد: 2 / 27،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 251، وتاريخ الخطيب: 5 / 366.
~~PageV25P0352
# وقال حماد بن زيد (1) ، عن عثمان البتي: لم يكن بهذه البصرة أحد أعلم
~~بالقضاء من محمد بن سيرين. وقال عبد الله بن شوذب: دخلت على ابن سيرين
~~بواسط فما رأيت أحدا أجرأ على رؤيا منه، ولا أجبن من فتيا منه. وقال عبد
~~الرزاق (2) ، عن معمر: كان أيوب يقول: إنه ليعز علي أن أسمع لمحمد حديثا لم
~~أسمعه ms09291 منه. قال معمر: وإنه ليعز علي أن أسمع لأيوب حديثا لم أسمعه منه. قال
~~إسماعيل بن علية (3) : كنا نسمع أن ابن سيرين ولد في سنتين بقيتا من إمارة
~~عثمان. وقال الهيثم بن عدي (4) ، وقعنب بن المحرر (5) ، وغير واحد: مات سنة
~~عشر ومئة. وقال عبد الله بن شوذب (6) : مات ابن سيرين بعد الحسن بمئة ليلة.
~~وقال حماد بن زيد (7) : مات الحسن في أول يوم من رجب __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 196، وتاريخ الخطيب: 5 / 337. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 337. (3)
~~تاريخ الكبير: 1 / الترجمة 251، وتاريخه الصغير: 1 / 245. (4) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 337. (5) نفسه. (6) تاريخ الخطيب: 5 / 337. (7) علل أحمد: 1 /
~~257، وتاريخ الخطيب: 5 / 337. PageV25P0353
# سنة عشر ومئة، وصليت عليه ومات محمد لتسع مضين من شوال سنة عشرومئة. وقال
~~ابن حبان (1) : مولده لسنتين بقيتا من خلافة عثمان وكان أنس كاتب أباه
~~سيرين على عشرين ألف درهم، وكان محمد بن سيرين من أورع أهل البصرة، وكان
~~فقيها، فاضلا، حافظا، متقنا، يعبر الرؤيا، رأى ثلاثين من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، مات في شوال سنة عشر ومئة بعد الحسن بمئة يوم وهو ابن سبع
~~وسبعين سنة وصلى عليه النضر بن عمرو المقرائي الشامي، وكان كاتب أنس ابن
~~مالك بفارس (2) . __________ (1) ثقاته: 5 / 348 - 349. (2) وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن محمد بن سيرين، فقال: بصري ثقة.
~~(الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1518) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت
~~أبي يقول: ابن سيرين، لا أعلم سمع من أبي برزة. وقال: سمعت أبي يقول: ابن
~~سيرين لم يسمع من عبيد الله بن عبد الله بن عباس، يروي عن يحيى بن أبي
~~إسحاق، عن سليمان بن يسار، عن عبيد الله بن عباس. وقال: سمعت أبي يقول: لم
~~يلق الحسن. ومحمد بن سيرين أبا ذر الغفاري. وقال: سمعت أبي يقول: محمد بن
~~سيرين لم يدرك أبا بكر رضي الله عنه (المراسيل: 188) . وقال الدارقطني: لم
~~يسمع من أبي بكرة. (العلل: 2 / الورقة 93) . وقال: كان من عادته التوقف عن
~~رفع الحديث توقيا. (العلل: 3 / الورقة 127) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال علي ابن المديني: لم يسمع ابن سيرين من ابن ms09292 عباس شيئا. وسئل يحيى بن
~~معين عن محمد بن سيرين، عن عمرو بن وهب، فقال: بينهما رجل. وقال الدارقطني:
~~لم يسمع من عمران بن حصين (9 / 216) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت
~~عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى. قال بشار: أخباره ومناقبه
~~كثيرة استوعبها ابن عساكر في تاريخه والذهبي في تاريخ الاسلام وسير أعلام =
~~PageV25P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن سيف الأزدي الحداني أبو رجاء البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 5281 - مد س: محمد بن سيف الأزدي الحداني (1) ، أبو رجاء
~~البصري. أدرك أنس بن مالك. وروى عن: الحسن البصري (مد س) ، وعبد الله بن
~~بريدة، وعطاء الخراساني، وعكرمة مولى ابن عباس (قد) ، ومحمد بن سيرين، ومطر
~~الوراق (س) . روى عنه: إسماعيل بن علية، وحماد بن زيد، وسعيد بن أبي عروبة
~~(س) ، وشعبة بن الحجاج (مد س) ، ومحمد بن دينار، ونوح بن قيس، ويزيد بن
~~زريع (قد س) . قال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~محمد بن سعد (3) ، والنسائي. __________ = النبلاء. (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~258، وتاريخ الدوري: 2 / 521، وطبقات خليفة: 218، وعلل أحمد: 1 / 162،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 291، والمعرفة ليعقوب: 2 / 127، والكنى
~~للدولابي: 1 / 173، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1519، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 403، والكاشف: 3 / الترجمة 4972، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 212، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 296، ونهاية السول، الورقة 331، وتهذيب التهذيب: 9 / 217،
~~والتقريب: 2 / 169، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6294. (2) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1519. (3) طبقاته: 7 / 258. PageV25P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن شبيب الزهراني البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن شاذان الواسطي. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له أبو داود في "المراسيل"وفي "القدر"، والنسائي. 5282 - محمد بن شاذان
~~الواسطي (3) . روى عن: عبد الرحمن بن مهدي، وعلي بن عياش الحمصي، ويحيى بن
~~سعيد القطان. روى عنه: ابن ماجه (4) . قال عبد الرحمن (5) بن أبي حاتم: كتب
~~عنه أبي بطرسوس، وروى عنه (6) . 5283 - م س: محمد بن شبيب الزهراني البصري
~~(7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1519. (2) 7 / 403. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1553، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 212، ونهاية السول، الورقة 331، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~218، والتقريب: 2 / 169، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6295، ولم يرقم عليه
~~المؤلف برقم ابن ماجة لعدم وقوفه على روايته عنه. (4) جاء في ms09293 حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "لم أقف عليه ولا ذكره أبو
~~القاسم. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1553. (6) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (7) تاريخ الدوري: 2 / 522، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 328، والجرح = PageV25P0356
# روى عن: أبي بشر جعفر بن أبي وحشية، والحسن البصري، وشهر بن حوشب (م س) ،
~~وعامر الشعبي، وعبد الملك ابن عمير (م س) ، والعريان بن الهيثم. روى عنه:
~~حماد بن زيد (م س) ، وشعبة بن الحجاج، ومعمر بن راشد، وهشام بن حسان، وهشام
~~الدستوائي. قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له مسلم،
~~والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا الحسن بن علان، قال: حدثنا أبو أيوب
~~__________ = والتعديل: 7 / الترجمة 1545، وثقات ابن حبان: 7 / 401، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 156، والجمع لابن القيسراني: 2 / 439،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4973، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 212، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 131، ونهاية السول، الورقة 331، وتهذيب التهذيب: 9 / 218،
~~والتقريب: 2 / 169، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6596. (1) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1545. (2) وقال عباس الدوري عنه: معروف يحدث عنه حماد بن زيد
~~(تاريخه: 2 / 522) . (3) 7 / 401. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV25P0357
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن شجاع المروذي الباكندي أبو عبد الله نزيل بغداد. NOTMATCH
# سليمان بن عيسى الجوهري، وأبو معشر يعني الدارمي، وقاسم المطرز. (ح) :
~~قال أبو نعيم: وحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا عمر بن
~~جعفر القاضي. قالوا: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد ابن زيد،
~~قال: حدثنا محمد بن شبيب، قال: سمعته من شهر بن حوشب، قال: فسألته. فقال:
~~سمعته من عبد الملك بن عمير، فلقيت عبد الملك بن عمير فحدثني عن عمرو بن
~~حريث عن سعيد ابن زيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الكمأة من
~~المن وماؤها شفاء للعين. رواه (5) عن يحيى بن حبيب بن عربي، فوافقناهما فيه
~~بعلو. 5284 - ت س: محمد بن شجاع المروذي ms09294 الباكندي (2) ، أبو عبد الله نزيل
~~بغداد. روى عن: إسماعيل بن علية (س) ، وسفيان بن عيينة، __________ (1)
~~مسلم: 6 / 125. (2) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 380، وثقات ابن حبان: 9 /
~~135، وتاريخ الخطيب: 5 / 349، والمعجم المشتمل، الترجمة 843، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4974، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 212، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~189، ونهاية السول، الورقة 331، وتهذيب التهذيب: 9 / 218، والتقريب: 2 /
~~169، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6298. PageV25P0358
# وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، والقاسم بن مالك المزني، وهشيم بن بشير،
~~ووكيع بن الجراح، وأبي عبيدة الحداد (ت س) ، وأبي معاوية الضرير. روى عنه:
~~الترمذي، والنسائي، وإسحاق بن بنان الأنماطي، وعبد الله بن محمد بن ناجية،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، وموسى بن
~~هارون الحافظ، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو العباس (1) بن عقدة: سمعت
~~محمد بن أحمد بن أبي خيثمة يقول: كان من الثقات. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) وقال هو ومحمد بن إسحاق السراج (3) : مات سنة أربع وأربعين
~~ومئتين. زاد السراج: في شعبان أو رمضان. وقال عبدا لباقي بن قانع (4) : مات
~~في سنة سبع وأربعين ومئتين. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (5) : والأول أصح،
~~والله __________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 349. (2) 9 / 135. (3) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 349. (4) تاريخ الخطيب: 5 / 350. (5) نفسه. PageV25P0359
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن شجاع بن نبهان النبهاني المروزي مولى قريش سكن المدائن. NOTMATCH
# أعلم (6) . ولهم شيخ آخر يقال له: 5285 - تمييز محمد (2) بن شجاع بن
~~نبهان النبهاني المروزي، مولى قريش، سكن المدائن. يروي عن: جعفر بن الزبير،
~~وحسين المعلم، وزيد العمي، وسليمان بن أبي حسناء، وسيار أبي الحكم، وعبد
~~الله بن محمد ابن عقيل، وعبد العزيز بن رفيع، وعبد الملك بن أبي بشير
~~المدائني، ومنصور بن زاذان، وأبي هارون العبدي. ويروي عنه: توبة بن إسحاق،
~~وحامد بن آدم المروزي، وزيدبن الحباب، وعيسى بن موسى غنجار، وأبو بريدة
~~محمد بن __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 331، وضعفاء العقيلي، الورقة 193، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1549، والكامل في التاريخ: 3 / الورقة 76، وتاريخ الخطيب: 5 /
~~349، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 142، وديوان الضعفاء، الترجمة 3765،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5610، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7663، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 212، وتاريخ الاسلام، الورقة 256 (أيا صوفيا 3006) ،
~~ونهاية السول، الورقة 331، وتهذيب التهذيب: 9 / 219، والتقريب: 2 / 169،
~~وخلاصة ms09295 الخزرجي: 2 / الترجمة 6298. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال "قوله: "خلط هذه الترجمة في الاصل بالتي قبلها وذلك تخليط
~~فاحش فإنهما إثنان وهذا في طبقة مشائخ الاول ومات قبل المئتين ".
~~PageV25P0360
# الحصيب بن حمزة بن سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي المروزي، ونعيم بن
~~حماد المروزي، وهدية بن عبد الوهاب المروزي. قال سفيان بن عبد الملك (1) :
~~سمعت ابن المبارك يقول: محمد بن شجاع ليس بشيء، ولا يعرف الحديث. وقال نعيم
~~بن حماد (2) : ضعيف أخذ ابن المبارك كتبه وأراد أن يسمع منه فرأى منكرات،
~~فلم يسمع منه. وقال هدية (3) بن عبد الوهاب، عن الفضل بن موسى: قال عبد
~~الله بن المبارك: أخرج إلى هذا الشيخ فأتني بحديثه. قال: فذهبت أنا وأبو
~~تميلة، فأتيته بحديثه، فنظر ابن المبارك في حديثه فقال: لا إله إلا الله ما
~~أحسن حديثه. وقال البخاري (4) ، وأبو حاتم (5) : سكتوا عنه. وقال أبو علي
~~محمد بن علي بن حمزة المروزي: ضعيف الحديث، وقد تركوه، وكان يتشيع. وهذا
~~أقدم من الذي قبله، ومات قبل المئتين بسنتين (6) . __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 193. (2) نفسه. (3) نفسه. وهدية بالياء المثناة من تحت
~~قيده الذهبي في "المشتبه" " (652) . (4) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 331.
~~(5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1549. (6) وذكره ابن عدي في "الكامل
~~"وقال: ولم يرو من الحديث إلا الشئ اليسير (3 / الورقة PageV25P0361
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن شجاع البغدادي أبو عبد الله بن الثلجي وكان فقيه أهل الرأي في وقته وهو من NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 5286 - تمييز محمد (1) بن شجاع البغدادي، أبو عبد
~~الله بن الثلجي، وكان فقيه أهل الرأي في وقته، وهو من أصحاب الحسن بن زياد
~~اللؤلؤي. يروي عن: إسماعيل بن علية، والحسن بن زياد اللؤلؤي. وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة، وعبيد الله بن موسى، ومحمد بن عمر الواقدي - روى عنه
~~المغازي، وعن وكيع بن الجراح، ويحيى ابن آدم. ويروي عنه: أحمد بن الحسن بن
~~صالح البغدادي، وعبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز، وعبد الوهاب بن عيسى بن
~~أبي حية، ومحمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي، ومحمد بن أحمد ms09296 بن يعقوب ابن
~~شيبة السدوسي، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله الهروي، ويعقوب ابن شيبة
~~السدوسي. وكان أحد الجهمية القائلين بالوقف في القرآن والمصنفين في
~~__________ 76) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (1) الكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 106، وتاريخ الخطيب: 5 / 350 - 351، وأنساب السمعاني: 3 / 138،
~~والكامل في التاريخ: 7 / 337، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 141، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 379، وديوان الضعفاء، الترجمة 3764، والمغني: 2 / الترجمة
~~5611، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7664، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 212،
~~والعبر: 2 / 33، والكشف الحثيث، الترجمة 678، ونهاية السول، الورقة 331،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 220 - 221، والتقريب: 2 / 169، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6298، وشذرات الذهب: 2 / 151. PageV25P0362
# ذلك، ولعثمان بن سيعد الدارمي كتاب في الرد عليه وعلى صاحبه بشر بن غياث
~~المريسي وغيرهما من الجهمية. (1) قال أبو عمر محمد (2) بن العباس بن حيويه
~~الخزاز: حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان، عن عمه أبي
~~علي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان إنه سأل أحمد بن حنبل عن ابن الثلجي،
~~فقال: مبتدع صاحب هوى. وقال محمد (3) بن خلف وكيع القاضي: حدثنا السري بن
~~مكرم المقرئ، قال: بعث المتوكل إلى أحمد بن حنبل يسأله عن ابن الثلجي ويحيى
~~بن أكثم في ولاية القضاء، فقال: أما ابن الثلجي فلا، ولا على حارس. وقال
~~أحمد (4) بن جعفر بن حمدان، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت القواريري
~~قبل أن يموت بعشرة أيام وذكر ابن الثلجي، فقال: هو كافر. قال: فذكرت
~~لإسماعيل القاضي، فسكت. فقلت له: ما أكفره إلا بشيء سمعه منه؟ قال: نعم.
~~وقال زكريا (5) بن يحيى الساجي: فأما ابن الثلجي فكان كذابا احتال في إبطال
~~الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورده، نصرة __________ (1) مطبوع
~~مشهور. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 351. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه.
~~PageV25P0363
# لفلان ومذهبه (1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : كان يضع أحاديث في
~~التشبيه وينسبها إلى أصحاب الحديث يثلبهم بذلك (3) . وقال أبو الفتح (4)
~~محمد بن الحسين الأزدي الحافظ: كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه وزيغه
~~عن الدين. وقال غيره: كان يوصف بالعبادة. وقال أبو الحسن (5) علي بن صالح
~~بن أحمد بن الحسن بن صالح البغوي: حكى لي جدي ms09297 أنه سمع أبا عبد الله محمد بن
~~شجاع يقول: أدفنوني في هذا البيت، فإنه لم يبق فيه طابق إلا ختمت عليه
~~القرآن. وقال أبو الحسن أيضا (6) : حدثني أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الهروي صاحب محمد بن شجاع الثلجي، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن شجاع
~~الثلجي يقول: ولدت في ثلاثة __________ (1) قوله: "لفلان ومذهبه "في
~~المطبوع من الخطيب: "لابي حنيفة ورأيه. (2) الكامل: 3 / الورقة 106. (3)
~~وساق له ابن عدي حديث: "إن الله خلق الفرس فأجراها فعرقت ثم خلق نفسه منها
~~"وقال: مع أحاديث كثيرة وضعها من هذا النحو فلا يحب أن يشتغل به لانه ليس
~~من أهل الرواية، حمله التعصب على أن وضع أحاديث يثلب أهل الاثر بذلك
~~(الكامل: 3 / الورقة 106) . (4) تاريخ الخطيب: 5 / 381. (5) نفسه. (6)
~~نفسه. PageV25P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن شداد كوفي. NOTMATCH
# وعشرين يوما من شهر رمضان سنة إحدى وثمانين ومئة، وتوفي وهو في صلاة
~~العصر ساجدا لأربع ليال خلون من ذي الحجة سنة ست وستين ومئتين (1) .
~~ذكرناهما للتمييز بينهم. 5287 - محمد بن شداد (2) ، كوفي. روى عن: عبد
~~الرحمن بن يزيد النخعي (س) ، عن الأشتر، عن خالد بن الوليد في فضل عمار بن
~~ياسر. روى عنه: الحسن بن عبيد الله النخعي (س) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . __________ (1) وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء "وقال: قال
~~موسى بن قاسم: هو كذاب خبيث. (الورقة 141) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~وقال ابن المنادي كان يتفقه ويقرئ الناس القرآن. وقال المروزي حدثنا أبو
~~إسحاق الهاشمي سمعت الزيادي يقول: أشهدنا ابن الثلاج على وصيته وكان فيها:
~~ولا يعطي من ثلثي إلا من قال القرآن مخلوق (9 / 221) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": متروك ورمي بالبدعة. قال بشار: إنما أثقلوا عليه القول بسبب
~~العقائد، نسأل الله العافية. وقد قال الذهبي: كان مع هناته ذا تلاوة وتعبد،
~~ومات ساجدا في صلاة العصر، ويرحم إن شاء الله (الميزان: 3 / الترجمة 7664)
~~. (2) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 329، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1546، وثقات ابن حبان: 7 / 392، والكاشف: 3 / الترجمة 4975، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 212، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7666، ونهاية
~~السول، الورقة 331، وتهذيب التهذيب: 9 / 221، والتقريب: 2 / 169، وخلاصة
~~الخزرجي ms09298: 2 / الترجمة 6299. (3) 7 / 392. وقال الذهبي في "الميزان ": عنه
~~الحسن بن عبيد الله النخعي فقط في فضل عمار (3 / الترجمة 7666) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV25P0365
# روى له النسائي. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل،
~~قال: حدثنا مسعود بن سعد الجعفي، عن الحسن بن عبيد الله، عن محمد بن شداد،
~~عن عبد الرحمن بن يزيد، عن الأشتر، قال: كان خالد بن الوليد يضرب الناس على
~~الصلاة بعد العصر، فقال خالد بن الوليد: بعثني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في سرية فأصبنا أهل بيت قد كانوا وحدوا، فقال عمار: قد احتجز هؤلاء
~~منا بتوحيدهم فلم التفت إلى قول عمار، فقال: أما لأخبرن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. فلما قدمنا شكاني إليه، فلما رأى أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لم ينتصر مني قام وعيناه تدمعان، فرده النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: "يا
~~خالد لا تسب عمارا فإنه من يسب عمارا يسبه الله، ومن يبغض عمارا يبغضه الله
~~ومن يسفه عمارا يسفهه الله ". قال خالد: فاستغفر لي يا رسول الله، والله ما
~~منعني أن أجيبه إلا تسفيهي إياه. قال خالد: فما من ذنوبي شيء أخوف عندي من
~~تسفيه عمار. رواه (1) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن مالك بن إسماعيل، فوقع
~~لنا بدلا عاليا بدرجتين. __________ (1) فضائل الصحابة (166) .
~~PageV25P0366
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن شرحبيل. NOTMATCH
# ورواه (1) من وجه آخر عن الحسن بن عبيد الله مختصرا. 5288 - ق: محمد بن
~~شرحبيل (2) . عن: قيس بن سعد بن عبادة (ق) حديث زيارة النبي صلى الله عليه
~~وسلم إياهم واغتساله عندهم. وعنه: محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (ق)
~~. قاله وكيع (ق) ، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عنه. وتابعه محمد بن
~~عمران بن محمد بن عبد الرحمن ms09299 بن أبي ليلى، عن أبيه، عن ابن أبي ليلى. وقال
~~عيسى بن يونس (سي) : عن ابن أبي ليلى، عن محمد ابن عمرو بن شرحبيل، عن قيس،
~~وفيه خلاف غير ذلك (3) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، __________ (1) فضائل الصحابة (167) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 327، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1541،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4976، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 212، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7669، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول،
~~الورقة 331، وتهذيب التهذيب: 9 / 221، والتقريب: 2 / 169، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6300. (3) وقال الذهبي في "الميزان ": لا يعرف (3 / الترجمة
~~7669) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV25P0367
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن شرحبيل أخو بني عبد الدار ويقال: محمد بن ثابت بن شرحبيل تقدم. NOTMATCH
# قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم ابن
~~المأمون، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي
~~ليلى، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن محمد بن شرحبيل، عن قيس
~~بن سعد، قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا له طهورا، فاغتسل،
~~ثم أتيته بملحفة ورسية، فالتحف بها، فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه.
~~رواه (1) عن علي بن محمد، عن وكيع. فوقع لنا بدلا عاليا. بخ: محمد بن
~~شرحبيل أخو بني عبد الدار، ويقال: محمد بن ثابت بن شرحبيل. تقدم. ومن
~~الأوهام: -[وهم]
### ||| AUT محمد بن شرحبيل.
# عن: محمد بن سعد بن زرارة، عن أبي أمامة الباهلي أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مر به وهو يحرك شفتيه، فقال: "ماذا تقول يا أبا أمامة ... "الحديث.
~~وعنه: مصعب بن محمد. __________ (1) ابن ماجه (466، 3604) . PageV25P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن شريك المكي كنيته أبو عثمان. NOTMATCH
# هكذا وقع في بعض النسخ من "اليوم والليلة"للنسائي. وهكذا ذكره صاحب
~~"الأطراف "، وهو خطأ. وفي أصل أبي الحسن بن حيويه صاحب النسائي: عن مصعب بن
~~محمد بن شرحبيل، عن ms09300 محمد بن سعد بن زرارة، وهو الصواب. 5289 - د: محمد بن
~~شريك المكي (1) ، كنيته أبو عثمان. روى عن: حميد بن قيس المكي، وسليمان
~~الأحول، وعبد الله بن أبي مليكة، وعبد الله بن أبي نجيح، وعطاء بن أبي
~~رباح، وعكرمة بن خالد المخزومي، وعمرو بن دينار (د) . روى عنه: جعفر بن
~~عون، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وأبو نعيم الفضل بن دكين (د) ، ووكيع بن
~~الجراح، وأبو أحمد الزبيري، وأبو معاوية الضرير. قال أبو بكر الأثرم عن
~~أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 490،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 522، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 321، وثقات
~~العجلي، الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: 1 / 238، 436، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1536، وثقات ابن حبان: 7 / 419، 422، وسؤالات البرقاني للدار قطني،
~~الترجمة 438، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1213، والكاشف: 3 / الترجمة 4977،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 213، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7670،
~~والعقد الثمين: 2 / الترجمة 190، ونهاية السول، الورقة 331، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 221 - 222، والتقريب: 2 / 170، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6303. PageV25P0369
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن شعيب بن شابور القرشي الأموي أبو عبد الله الشامي الدمشقي مولى الوليد بن NOTMATCH
# عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة (1) . وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~أبو داود. 5290 - 4: محمد بن شعيب بن شابور القرشي الأموي (4) ، أبو عبد
~~الله الشامي الدمشقي، مولى الوليد بن عبد الملك ابن مروان، كان يسكن بيروت.
~~__________ (1) الرويات جميعها في الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1536. (2)
~~نفسه. (3) 7 / 419. وقال يعقوب بن سفيان: مكي لا بأس به (المعرفة والتاريخ:
~~1 / 436) . وقال البرقاني عن الدارقطني: ثقة معروف (سؤالاته، الترجمة 438)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) سؤالات ابن طالوت لابن معين، الورقة
~~3، وطبقات خليفة: 316، وعلل أحمد: 2 / 166، والمعرفة ليعقوب: 1 / 190، 250،
~~و2 / 102، 342، 349، 400، 823، و3 / 263، 264، 265، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي، انظر الفهرس، وتاريخ واسط: 71، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1548، وثقات ابن حبان: 9 / 50، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1264، والكامل في
~~التاريخ: 7 / 341، 342، وسير أعلام النبلاء: 9 / 376، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4978، والعبر: 1 / 330، و2 / 46، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 213، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 256 (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7672،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 332، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~222 - 224، والتقريب: 2 / 170، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6304، وشذرات
~~الذهب: 2 / 257. PageV25P0370
# روى عن: إبراهيم بن سليمان الأفطس ms09301 (ت) ، وخالد بن دهقان (د) ، وخالد بن
~~يزيد بن صالح بن صبيح المري، وخالد ابن يزيد بن أبي مالك، وروح بن جناح،
~~وسعيد بن بشير (ق) ، وسعيد بن خالد بن أبي طويل (ق) ، وأبي مهدي سعيد بن
~~سنان الحمصي، وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش الأسدي (قد) ، وسعيد ابن عبد
~~العزيز التنوخي (ق) ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، وطلحة بن زيد الرقي،
~~وعبد الله بن العلاء بن زبر (د) ، وعبد الرحمن بن حسان الكناني (د) ، وعبد
~~الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن
~~بن سليمان بن أبي الجون، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (د س ق) ، وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر (ق) ، وعتبة بن أبي حكيم الهمداني وعثمان بن أبي
~~العاتكة (ق) ، وعثمان بن مسلم الدمشقي، وعروة بن رويم اللخمي، وعطاء بن
~~مسلم الحلبي، وعمر بن عبد الله مولى غفرة (قد) ، وعمر بن محمد بن زيد
~~العمري (مد) ، وعمرو بن الحارث المصري (س) ، وعيسى بن عبد الله بن الحكم بن
~~النعمان بن بشير الأنصاري، وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل، وكلثوم بن زياد
~~المحاربي، ومبشر بن عبيد القرشي، ومحمد بن يزيد النصري، ومروان بن جناح،
~~ومعان بن رفاعة السلامي، ومعاوية بن سلام (س ق) ، والمغيرة بن زياد الموصلي
~~(د) ، والنعمان بن المنذر (د) ، والهيثم بن حميد، والوليد بن مسلم، ويحيى
~~بن الحارث الذماري (د س) ، ويحيى بن أبي PageV25P0371
# عمرو السيباني (1) (د) ، ويزيد بن عبيدة السكوني، ويزيد بن أبي مريم
~~الشامي (ق) . روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الفراديسي (د سي) ، وبشر بن عبد
~~الوهاب، وحيوة بن شريح الحمصي، وسعيد بن رحمة المصيصي، وسعيد بن عمرو
~~الحمصي، وسليمان بن أحمد الواسطي، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (د) ،
~~وصفوان بن صالح المؤذن (قد) ، والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، وعبد
~~الله بن المبارك ومات قبله، وعبد الرحمن بن إبراهيم رحيم (ق) وعبد الرحمن
~~بن الحسن بن عبد الله بن يزيد بن تميم، وعبد الرحمن بن ms09302 خلف بن عبد الرحمن
~~بن الضحاك النصري الحمصي، وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الجوبري، وعبدة بن عبد
~~الرحيم المروزي (س) ، وعصام بن خالد الحمصي، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن
~~كثير بن دينار الحمصي، وعمران بن يزيد بن أبي جميل (س) ، وعيسى بن مساور
~~(س) ، وعيسى بن يونس الفأخوري (ق) ، وكثير بن عبيد المذحجي، ومحمد بن زرعة
~~الرعيني، ومحمد بن صدقة الجبلاني (س) ، ومحمد بن عائذ، وأبو بكر محمد بن
~~عبد الله بن بسر البسري، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومحمد بن
~~المبارك الصوري، ومحمد بن مسعدة البيروتي، ومحمد بن مصفى الحمصي، ومحمد بن
~~هاشم __________ (2) بالسين المهملة، قيده ابن حجر في "التقريب"بالحروف.
~~PageV25P0372
# البعلبكي (س) ، ومحمد بن وهب بن عطية، ومحمود بن خالد السلمي (د س) ،
~~ومروان بن محمد الطاطري (مد) ، ومؤمل بن الفضل الحراني (د) ، ونصر بن عاصم
~~الأنطاكي (د) ، وهشام بن إسماعيل العطار (د ت) ، وهشام بن خالد الأزرق،
~~وهشام بن عمار (ق) ، والوليد بن مسلم وهو من شيوخه، ويزيد بن عبد الله بن
~~رزيق القرشي، ويزيد بن قبيس (1) . قال صالح (2) بن أحمد بن حنبل: سئل أبي
~~عنه، فقال: ما أرى به بأسا ما علمت إلا خيرا. وقال عبد الله (3) بن أحمد بن
~~حنبل: سمعت أبي يقول: ما أرى به بأسا، وكان رجلا عاقلا. قال: وسألته مرة
~~أخرى، فقال: ما علمت إلا خيرا. وقال هاشم بن مرثد الطبراني: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: كان مرجئا، وليس به في الحديث بأس (4) . وقال إسحاق بن راهويه:
~~روى ابن المبارك عن محمد بن شعيب بن شابور فقال: أخبرنا الثقة من أهل العلم
~~محمد بن شعيب، وكان يسكن بيروت. __________ (1) بضم القاف وبعدها باء موحدة
~~ثم ياء، مصغرا. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1548. (3) العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 166. (4) وكذلك قال ابن طالوت عن يحيى بن معين (سؤالاته،
~~الورقة 3) . PageV25P0373
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور
~~القرشي الدمشقي وهو ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة،
~~والوليد ms09303 كان أحفظ منه، وكان محمد إذا حدث الشئ من كتبه حدثه صحيحا. وقال
~~أبو حاتم (1) : محمد بن شعيب أثبت من محمد بن حمير ومن بقية ومن محمد بن
~~حرب الأبرش. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: محمد بن شعيب في الأوزاعي
~~ثبت. وقال أبو أحمد بن عدي: الثقات من أهل الشام مثل الوليد ابن مسلم ومحمد
~~بن شعيب، وذكر آخرين. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) ، وقال: ولد سنة
~~ست عشرة ومئة، ومات سنة مئتين. وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال
~~العاملي: توفي في سنة ست أو سبع وتسعين ومئة ببيروت من ساحل دمشق. وقال
~~هشام بن عمار: مات سنة ثمان وتسعين ومئة. وقال محمد بن مصفى: مات سنة تسع
~~وتسعين ومئة، وهو ابن نيف وثمانين. وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1548. (2) 9 / 50.
~~PageV25P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن شمير الرعيني أبو الصباح المصري. NOTMATCH
# وقال أبو بكر بن أبي عاصم، عن دحيم: مات سنة مئتين (1) . روى له الأربعة.
~~5291 - س: محمد بن شمير الرعيني (2) ، أبو الصباح المصري. وقال ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) : محمد بن سمير، ويقال: ابن شمير، وقال: ابن شمز. روى
~~عن: أبي علي التجيبي (س) ، وقيل: الجنبي (س) . وقيل: الهمداني. روى عنه:
~~أبو شريح عبد الرحمن بن شريح (س) . وقال أبو سعيد بن يونس، وأبو حاتم
~~الرازي: روى عن أبي علي الهمداني (4) __________ (1) وقال العجلي: شامي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 47) وقال الذهبي في "الميزان ": مشهور، وما أعلم والله به
~~بأسا (3 / الترجمة 7672) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق صحيح الكتاب.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 323، والكنى لمسلم، الورقة 55،
~~والكنى للدولابي: 2 / 13، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1547، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 398، والكاشف: 3 / الترجمة 4979، وديوان الضعفاء، الترجمة 3769،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5617، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 213، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7674، ونهاية السول، الورقة 332، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 224، والتقريب: 2 / 170، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6305. (3) 7 / 398.
~~(4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": صحح البخاري في "تاريخه "أنه محمد بن شمير
~~PageV25P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن شيبة بن نعامة الضبي الكوفي. NOTMATCH
# روى له النسائي. وقد كتبنا حديثه في ترجمة شمعون أبي ريحانة. 5292 - م ms09304:
~~محمد بن شيبة بن نعامة الضبي الكوفي (1) . روى عن: ثابت بن عبيد، وزبيد
~~اليامي، وعلقمة بن مرثد (م) ، وعمرو بن مرة، وأبي إسحاق السبيعي. روى عنه:
~~جرير بن عبد الحميد الضبي (م) ، وخارجة بن مصعب، وفضيل بن عياض، ومحمد بن
~~عيينة، ومسعر بن كدام، وهشيم بن بشير، وأبو معاوية الضرير. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . روى له مسلم. __________ وقال: سمع أبا علي
~~الهمداني (قلت لم يجزم البخاري بصحة شيء بل ساق الخلاف في إسمه حسب) . وجزم
~~ابن القطان بأن عبد الرحمن بن شريح تفرد بالرواية عنه وأنه لا يعرف. وذكر
~~أنه وقع عند النسائي محمد بن سمير بالمهملة (9 / 224) . وقال في "التقريب":
~~مقبول. (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 322، وتاريخه الصغير: 1 /
~~311، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1537، وثقات ابن حبان: 7 / 375، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 156، والكاشف: 3 / الترجمة 4980، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 213، وتاريخ الاسلام: 6 / 120، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7677، ونهاية السول، الورقة 332، وتهذيب التهذيب: 9 / 224 - 225،
~~والتقريب: 2 / 170، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6306. (2) 7 / 375. وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن القطان: لا يعرف حاله. (9 / 225) . وقال في
~~"التقريب": مقبول. PageV25P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن صالح بن دينار التمار أبو عبد الله المدني مولى الأنصار أخو داود بن صالح NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي شيبة هو ابن إبراهيم بن عثمان تقدم. NOTMATCH
# - محمد بن أبي شيبة، هو ابن إبراهيم بن عثمان. تقدم. 5293 - 4: محمد بن
~~صالح بن دينار التمار (1) ، أبو عبد الله المدني. مولى الأنصار، أخو داود
~~بن صالح، وخطاب بن صالح. رأى سعيد بن المسيب. وروى عن: حميد بن نافع، وسعد
~~بن إبراهيم (س) ، وسفيان بن عاصم بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، وأبي
~~حازم سلمان الأشجعي، وصفوان بن سليم، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعثمان بن عبد
~~الله بن سراقة، وعمر بن عبد العزيز، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د ت ق) ، ومحمد بن المنكدر، ويزيد بن رومان،
~~ويزيد بن زيد مولى بني ساعدة، ويعقوب بن عمر بن قتادة. روى عنه: إبراهيم بن
~~محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد ms09305 الرحمن بن عوف، وخالد بن مخلد القطواني،
~~وابنه صالح بن محمد بن صالح المدني، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 254، وتاريخ خليفة: 439، 273،
~~وعلل أحمد،: 1 / 413، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 340، وثقات
~~العجلي، الورقة 47، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1558، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 390، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 439، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4981، والمغني: 2 / الترجمة 5622، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 213، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7678، ونهاية السول، الورقة 332، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 225 - 226، والتقريب: 2 / 170، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6308.
~~PageV25P0377
# ابن نافع الصائغ (د ت ق) ، وعبد العزيز بن أبي ثابت، وعبد العزيز ابن
~~محمد الدراوردي، وعمرو بن بكر السكسكي، وقدامة بن محمد الخشرمي، ومحمد بن
~~عمر الواقدي، وأبو عامر العقدي (س) . قال أبو طالب (1) : سألت أحمد بن حنبل
~~عن محمد بن صالح، فقال: ثقة ثقة. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سألت
~~أبي عن محمد ابن صالح التمار فقال: شيخ ليس بالقوي، ولا يعجبني حديثه. وقال
~~أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: خطاب بن صالح ابن دينار، ومحمد بن صالح بن
~~دينار أخوان. وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن محمد بن صالح التمار،
~~فقال: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو بكر بن أبي
~~عاصم: مات سنة ثمان وستين ومئة (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1558. (2) نفسه. (3) 7 / 390. (4) وقال ابن سعد: كان جيد العقل قد
~~لقي الناس وعلم العلم والمغازي وكان ثقة قليل الحديث (طبقاته: 9 / الورقة
~~254) . وقال العجلي: مدني: مدني ثقة (ثقاته، الورقة 47) . وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: متروك (سؤالاته، الترجمة 439) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يخطئ. PageV25P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن صالح بن عبد الرحمن البغدادي أبو بكر الأنماطي الصوفي الحافظ المعروف NOTMATCH
# روى له الأربعة. 5294 - محمد بن صالح بن عبد الرحمن البغدادي (1) ، أبو
~~بكر الأنماطي الصوفي الحافظ المعروف بكيلحة. ويقال: اسمه أحمد بن صالح. روى
~~عن: ثابت بن محمد الزاهد، وسعيد بن أبي مريم، وأبي عقبة عباد بن موسى
~~القرشي الأزرق، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وأبي معمر عبد الله بن
~~عمرو المنقري، وعفان بن مسلم، وأبي صالح محبوب بن موسى الفراء، ومسلم بن
~~إبراهيم ms09306 الأزدي، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل، وموسى بن أيوب النصيبي، وأبي
~~حذيفة موسى بن مسعود النهدي. روى عنه: أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن
~~عقدة، وأبو بكر أحمد بن محمد بن موسى المعروف بابن أبي حامد صاحب بيت المال
~~وسماه أحمد، وإسماعيل بن محمد الصفار، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وعبيد
~~الله بن عبد الرحمن السكري، ومحمد بن مخلد الدوري وسماه في بعض المواضع
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 358، وسير أعلام النبلاء: 12 / 524،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 213، ونهاية السول، الورقة 332، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 226 - 227، والتقريب: 2 / 170، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6309، وشذرات الذهب: 2 / 161. PageV25P0379
# أحمد، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو عبيد الآجري (1) : وسألته يعني أبا
~~داود عن كيلجة، فقال: صدوق. وقال النسائي: أحمد بن صالح بغدادي ثقة. وكذلك
~~قال الدارقطني وزاد: قال: ويقال اسمه محمد بن صالح يعني كيلجة. قال الحافظ
~~أبو بكر الخطيب: وهو محمد بلا شك. وقال أبو العباس بن عقدة، عن الفضل بن
~~أشرس: كنا مع بكر بن خلف وأشار إلى الميزاب بحذاء البيت. فطلع محمد بن صالح
~~فقال بكر بن خلف: قد جاءكم من ينقر هذا العلم تنقيرا. قال أبو القاسم
~~البغوي، وأبو العباس بن عقدة: مات بمكة سنة إحدى وسبعين ومئتين. زاد ابن
~~عقدة: ورأيته لا يخضب. وذكر محمد بن مخلد أنه مات فيما بلغه سنة اثنتين
~~وسبعين ومئتين بمكة. قال الحافظ أبو بكر: الصحيح أنه مات سنة إحدى وسبعين
~~ومئتين (2) . __________ (1) إقتبس المؤلف أقوال الجرح والتعديل في الترجمة
~~بتمامها من تاريخ الخطيب: 5 / 358 - 359. (2) وقال الحافظ أبو بكر الخطيب
~~أيضا: كان حافظا متقنا ثقة (تاريخه: 5 / 358) . PageV25P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن صالح بن مهران البصري أبو عبد الله ويقال: أبو جعفر ابن النطاح القرشي مولى NOTMATCH
# قد ذكرنا فيمن اسمه أحمد أن النسائي روى حديثا عن أحمد بن صالح، عن يحيى
~~بن محمد عن ابن عجلان فإن كان كيلجة فقد سقط بينه وبين يحيى بن محمد رجل إن
~~كان يحيى بن محمد هو أبا زكير، وإن كان يحيى بن محمد الجاري فقط سقط بينه
~~وبين ابن عجلان رجل، فإن كيلجة ms09307 لم يدرك أبا زكير، والجاري لم يدرك ابن
~~عجلان، والله أعلم. 5295 - فق: محمد بن صالح بن مهران البصري (1) ، أبو عبد
~~الله، ويقال: أبو جعفر ابن النطاح القرشي مولى بني هاشم، ولقبه أبوالتياح.
~~قدم بغداد. روى عن: أرطاة أبي حاتم، وأسد بن عمرو البجلي القاضي، وأبي
~~زرارة بجال بن حاجب بن معاوية بن يزيد بن شيبان ابن علقمة بن زرارة بن عدس
~~اليربوعي، وأبي زيد بكر بن زياد اليمامي، والحسن بن حبيب بن ندبة، وسريج بن
~~النعمان __________ وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره مسلمة في كتاب "الصلة
~~"فقال: توفي بمكة وهو ثقة حافظ أخبرنا عنه غير واحد ونقم أنه كان يغلو في
~~مذهب حسين الكرابيسي، وإحتمل الناس له ذلك لثقته وحفظه (9 / 227) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ لم يثبت أن النسائي أخرج له. (1) ثقات ابن
~~حبان: 9 / 125، وتاريخ الخطيب: 5 / 357، والمغني: 2 / الترجمة 5627، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 213، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7685، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 227، والتقريب: 2 / 170، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6310.
~~PageV25P0381
# الجوهري، وأبيه صالح بن مهران، وأبي اليقظان عامر بن حفص العجيفي، وعبد
~~الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن محمد الظفري،
~~وأبي الحسن علي بن محمد المدائني، وعون بن كهمس بن الحسن، والفضل بن إسحاق،
~~وأبي ربيعة فهد بن عوف، ومحمد بن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين، ومحمد بن
~~الحجاج الضبي، ومحمد بن عباد بن عباد المهلبي، وأبي سلمة محمد بن عبد الله
~~الأنصاري (فق) ، ومحمد ابن عمر الواقدي، ومحمد بن معروف بن سويد، ومرحوم بن
~~عبد العزيز العطار، وأبي عمر مسلمة بن الصلت، ومعتمر بن سليمان، وأبي عبيدة
~~معمر بن المثنى، والمنذر بن زياد الطائي، وناصح أبي عمر الكردي مولى
~~إبراهيم بن سليمان بن علي، ونعيم ابن مورع، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة،
~~ويزيد بن بيان الجرشي، ويوسف بن عطية الصفار. روى عنه: أحمد بن الحسين بن
~~إسحاق الصوفي الصغير، وأحمد بن علي الخزاز، وأحمد بن محمد بن بكر، وبشر بن
~~موسى الأسدي، وأبو الحسين صالح بن محمد ms09308 بن يونس الهروي، والعباس بن جعفر بن
~~أبي طالب (فق) ، وعبد الله بن أحمد بن يونس البزاز، وعبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد ابن ناجية، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي،
~~وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن الفتح بن سهل، ومحمد بن الليث
~~الجوهري، ومحمد بن موسى بن حماد البربري، ومحمد بن هارون PageV25P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن صالح المدني الأزرق مولى بني قيس بن الحارث بن فهر. NOTMATCH
# المجدر، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى
~~بن محمد بن صاعد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب (2) : قدم بغداد وحدث بها، وكان أخباريا، ناسبا، راوية للسير، وله
~~كتاب "الدولة "وهو أول من صنف في أخبارها كتابا. قال أبو حفص (3) عمر بن
~~أحمد بن شاهين: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين (4) . روى له ابن ماجه في
~~"التفسير. 5296 - د س ق: محمد بن صالح المدني الأزرق (5) ، مولى بني قيس بن
~~الحارث بن فهر. روى عن: حصين بن عبد الرحمن الأشهلي (د س) ، وزيد ابن أسلم،
~~وسليمان بن عبد الرحمن بن جندب الأنصاري وشبل بن __________ (1) 9 / 125.
~~(2) تاريخه: 5 / 357 - 358. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 358. (4) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق أخباري. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 341،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1559، وثقات ابن حبان: 7 / 385، والمجروحين
~~له: 2 / 260، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 142، والكاشف: 3 / الترجمة 4982،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3771، والمغني: 2 / الترجمة 5623، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 213، ونهاية السول، الورقة 332، وتهذيب التهذيب: 9 / 228،
~~والتقريب: 2 / 171، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6311. PageV25P0383
# عباد المكي، وصالح بن محمد بن زائدة أبي واقد الليثي الصغير، ومحمد بن
~~المنكدر، ومسلم بن أبي مريم (سي ق) . روى عنه: روح بن عبد المؤمن، وزيد بن
~~الحباب (د س) ، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون (ق) ، وعبد العزيز بن
~~عبد الله الأويسي، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 5297 - د ق:
~~محمد بن الصباح بن سفيان (2) بن أبي __________ (1) 7 / 385. وذكره في
~~"المجروحين "أيضا وقال: يروي المناكير عن ms09309 المشاهير لا يجوز الاحتجاج بخبره
~~إذا إنفرد (2 / 260) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سئل أبي عنه، فقال: شيخ
~~(الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1559) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(2) تاريخ الدوري: 2 / 522، وابن محرز، الترجمة 291، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 348، وتاريخه الصغير: 2 / 373، والكنى لمسلم، الورقة
~~18، والمعرفة ليعقوب: 3 / 382، وتاريخ واسط: 20، 36، 50، 129، 153، 183،
~~والكنى للدولابي: 1 / 134، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1570، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 103، وتاريخ الخطيب: 5 / 367 - 368، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~844، وسير أعلام النبلاء: 10 / 672، والكاشف: 3 / الترجمة 4983، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5632، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 214، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~69 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 17، ونهاية السول،
~~الورقة 332، وتهذيب التهذيب: 9 / 360، والتقريب: 2 / 171، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6312. PageV25P0384
# سفيان الجرجرائي، أبو جعفر التاجر، مولى عمر بن عبد العزيز. وجرجرايا:
~~بين واسط وبغداد، وكان ينزل المخرم. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (ق) ،
~~وأسد بن عمرو البجلي، وجرير بن عبد الحميد (ق) ، وحاتم بن إسماعيل (ق) ،
~~وحفص بن غياث (ق) ، وحماد بن خالد الخياط (مد) ، وزكريا بن منظور القرظي
~~(ق) ، وسعيد بن مسلمة الأموي (ق) ، وسفيان بن عيينة (د ق) ، وسلمة بن صالح،
~~وسليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي، وسيف بن محمد الثوري، وعاصم بن سويد
~~الأنصاري، وعائذ بن حبيب (ق) ، وعباد بن العوام (ق) ، وعبد الله بن رجاء
~~المكي (قد ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري (ق) ، وعبد العزيز
~~بن أبي حازم (د ق) ، وعبد العزيز بن الخطاب (ق) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (د ق) ، وعلي بن ثابت الجزري (د) ، وعمار بن محمد الثوري (ق) ،
~~وعمر بن حبيب العدوي القاضي (ق) ، وقران بن تمام الأسدي، وكثير بن مروان
~~الفلسطيني، ومحمد ابن سلمة الحراني (ق) ، ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني
~~(ق) ، ومحمد بن كثير الكوفي، ومروان بن شجاع الجزري، ومروان بن معاوية
~~الفزاري (ق) ، ومعتمر بن سليمان (ق) ، ومعمر بن سليمان الرقي (ق) ، والهذيل
~~بن ميمون، وهشيم بن بشير (د ق) ، والوليد ابن مسلم (د ق) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان (ق) ، ويحيى بن يمان (ق) ، ويزيد بن هارون (ق) ، ويعقوب بن الوليد
~~المدني (ق) ، وأبي بكر بن عياش (ق ms09310) ، وأبي بكر بن نافع القرشي الصغير، وأم
~~PageV25P0385
# عمرو بنت حسان الثقفية. روى عنه: أبو داود، وابن ماجه، وأحمد بن علي
~~الأبار، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وإسحاق بن العباس
~~الإسترابادي، وابن ابنه جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي، وجعفر
~~بن محمد الفريابي، والحسين بن إسحاق التستري، وأبو الربيع الحسين بن الهيثم
~~بن ماهان الرازي، وحمزة ابن محمد بن عيسى الكاتب، وخلف بن سليمان النسفي،
~~وعبد الله بن قحطبة، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن
~~أيوب السقطي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء
~~العبدي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن بشر بن مطر أخو خطاب، وأبو
~~جعفر محمد بن الحسن بن بدينا الموصلي، ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري،
~~ومحمد ابن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن محمد بن رجاء بن السندي،
~~ومحمود بن محمد الواسطي، وموسى بن هارون الحافظ. قال أحمد بن محمد بن
~~القاسم بن محرز (1) : سألت يحيى ابن معين عن محمد بن الصباح الجرجرائي،
~~فقال: ليس به بأس، من أهل المخرم ولكن انتقل. قلت: عنده عن الوليد بن مسلم
~~كتاب صالح، عن ابن عيينة حديث كثير. فقال: ليس به بأس. وقال يعقوب (2) بن
~~شيبة السدوسي: ذكر ليحيى بن معين ابن __________ (1) ابن محرز، الترجمة
~~291. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 367 - 368. PageV25P0386
# الصباح يعني الجرجراني، فقال يحيى: حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت، عن
~~إسرائيل، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية ". قال
~~يعقوب: وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع وإنما يرويه علي بن نزار
~~- شيخ ضعيف واهي الحديث (1) ، عن ابن عباس. ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح
~~هذا بسوء (2) . هكذا قال، وإنما يرويه علي بن نزار، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~وجابر. وقال أبو زرعة: (3) : ثقة. وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي فيما
~~حكاه أبو العباس بن عقدة ms09311 عنه. وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث، والدولابي
~~أحب إلي منه. قال البخاري (5) ، وأبو القاسم البغوي (6) ، وأبو حاتم بن
~~حبان في كتاب "الثقات" (7) : مات سنة أربعين ومئتين بجرجرايا. __________
~~(1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2) وكذلك ذكر عباس الدوري عن يحيى بن معين
~~(تاريخه: 2 / 522) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1570. (4) نفسه. (5)
~~تاريخ الصغير: 2 / 373. (6) تاريخ الخطيب: 5 / 348. (7) 9 / 103.
~~PageV25P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الصباح الدولابي أبو جعفر البغدادي البزاز مولى مزينة وهو صاحب كتاب السنن. NOTMATCH
# زاد البخاري: لا نسلاخ جمادى الآخرة (1) . 5298 - ع: محمد بن الصباح
~~الدولابي (2) ، أبو جعفر البغدادي البزاز، مولى مزينة، وهو صاحب كتاب
~~"السنن. روى عن: إبراهيم بن سعد (م د) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل
~~بن جعفر (م) ، وإسماعيل بن زكريا (خ م د س) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وجرير
~~بن عبد الحميد، وحفص بن غياث (م) ، والحكم بن ظهير، وحماد بن خالد الخياط،
~~وخالد ابن عبد الله الواسطي (م د سي) ، وداود بن الزبرقاق، وريحان بن
~~__________ (1) وقال محمد بن عبد الله بن سليمان: كان ثقة (تاريخ الخطيب: 5
~~/ 368) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 342، وعلل
~~أحمد: 1 / 241، 251، و2 / 79، 91، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 347،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 356، والكنى لمسلم، الورقة 18، وثقات العجلي، الورقة
~~47، وتاريخ واسط: 82، 84، والكنى للدولابي: 1 / 134، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1569، وثقات ابن حبان: 9 / 78، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 156، وتاريخ الخطيب: 5 / 365 - 367، ورجال البخاري للباجي: 2 / 649،
~~وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91، والجمع لابن القيسراني: 2 / 440، وسير
~~أعلام النبلاء: 10 / 670، والكاشف: 3 / الترجمة 4984، والعبر: 1 / 399،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 214، وتاريخ الاسلام، الورقة 219 (أيا صوفيا
~~3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7695، ورجال ابن ماجة، الورقة 16،
~~ونهاية السول، الورقة 332، وتهذيب التهذيب: 9 / 229 - 231، والتقريب: 2 /
~~171، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6313، وشذرات الذهب: 2 / 62.
~~PageV25P0388
# سعيد، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وسعيد بن محمد الوراق (ق) ، وسفيان بن
~~عيينة (د) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وسيف بن محمد الثوري، وسيف بن هارون
~~البرجمي، وشريك ابن عبد الله (بخ م د) ، وعباد بن العوام، وعبد الله بن
~~المبارك (د) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (د) ، وعمر بن يونس اليماني (م) ،
~~وأبي قطن عمرو بن الهيثم، والفضل بن موسى السيناني (د) ، ومحمد بن ms09312 عبيد
~~الطنافسي، ومعاذ بن معاذ العنبري، ونصر بن زيد المجدر، وهشيم بن بشير (خ م
~~د عس) ، ووكيع بن الجراح (م) ، والوليد بن أبي ثور (بخ د ت ق) ، والوليد بن
~~مسلم (د) ، ويزيد ابن هارون (د) ، ويوسف بن يعقوب الماجشون (م) ، وأبي
~~عبيدة الحداد (س) ، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: البخاري (ت) ، ومسلم،
~~وأبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا،
~~وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن
~~حنبل، وأحمد بن أبي خيثمة، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد
~~بن علي الخزاز، وأبو جعفر أحمد بن أبي عمران الفقيه، وابنه أحمد بن محمد بن
~~الصباح الدولابي، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن يحيى بن إسحاق
~~الحلواني، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، وإدريس بن عبد الكريم المقرئ،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، والحسن بن صباح البزاز، والحسن بن
~~علي الخلال، والحسن بن محمد بن الصباح PageV25P0389
# الزعفراني (س) ، وداود بن سليمان الدقاق (ق) ، وأبو خيثمة زهير ابن حرب،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا،
~~وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد
~~الميموني (عس) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعمران بن عبد الرحيم
~~الأصبهاني، وعيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث (1) ، والفضل بن سهل الأعرج،
~~وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن بشر مطر أخو خطاب، ومحمد بن الحسن بن العباس البغدادي،
~~ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (ق) ، ومحمد
~~ابن يحيى بن كثير الحراني (س) ، ويحيى بن معين. قال عبد الله (2) بن أحمد
~~بن حنبل: كان أبي لا يرى بالكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأسا، وقد حدثنا عن بعضهم
~~منهم محمد بن الصباح. وقال ms09313 القاسم (3) بن نصر المخرمي: سألت أحمد بن حنبل
~~عن محمد بن الصباح الدولابي. فقال: شيخنا ثقة. __________ (1) قيده ابن حجر
~~في الالقاب، الورقة 48. (2) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 251. (3) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 366. PageV25P0390
# وقال علي بن الحسين بن حبان (1) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو
~~زكريا، يعني يحيى بن معين - محمد بن الصباح ثقة مأمون. وقال العجلي (2) :
~~ثقة. وقال يعقوب بن شيبة (3) : ثقة، صاحب حديث. وقال في موضع آخر (4) : كان
~~ثقة عالما بهشيم. وقال أبو حاتم (5) : ثقة ممن يحتج بحديثه، حدث عنه أحمد
~~بن حنبل ويحيى بن معين، وكان أحمد يعظمه. وقال محمد بن غالب تمتام: حدثنا
~~محمد بن الصباح الدولابي الثقة المأمون والله. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (6) وقال: ولد بالري بقرية يقال لها: دولاب. وقال ابنه أحمد (7)
~~بن محمد بن الصباح: مات أبي وهو ابن سبع وسبعين سنة غير شهر أو شهرين.
~~__________ (1) نفسه، (2) ثقاته، الورقة 47. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 366.
~~(4) نفسه. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1569. (6) 9 / 78. (7) رجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 156. PageV25P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن صدران هو محمد بن إبراهيم بن صدران تقدم. NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) : كان ينزل باب الكرخ، ومات في آخر المحرم سنة سبع
~~وعشرين ومئتين. وقال موسى بن هارون (2) ، وأبو حاتم بن حبان (3) : مات يوم
~~الأربعاء لأربع عشرة ليلة (4) خلت من المحرم سنة سبع وعشرين ومئتين. زاد
~~موسى: وقد جاز السبعين (5) . وروى له الباقون. - محمد بن صدران. هو محمد بن
~~إبراهيم بن صدران. تقدم. 5299 - س: محمد بن صدقة الجبلاني (6) ، أبو عبد
~~الله __________ (1) طبقاته: 7 / 342. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 367. (3)
~~ثقاته: 9 / 79. (4) قوله: "ليلة "ليست في المطبوع من ثقات ابن حبان. (5)
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قيل لابي: محمد بن الصباح الجرجرائي أحب إليك
~~أو محمد بن الصباح البزاز؟ فقال: محمد بن الصباح البزاز الدولابي أحب إلي
~~(الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1570) . وقال ابن عدي: هو شيخ سني من
~~الصالحين (رجال البخاري للباجي: 2 / 650) . وقال أبو علي الجياني: ثقة
~~مشهور (تسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~وقال مسلمة في "الصلة ": ثقة مشهور (9 / 231) . وقال ابن حجر في "التقريب ms09314":
~~ثقة حافظ. (6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1564 والمعجم المشتمل، الترجمة
~~846، والكاشف: 3 / الترجمة 4985، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 214، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 189 (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية السول، الورقة 332،
~~وتهذيب التهذيب: PageV25P0392
# الحمصي المكتب. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض، وبقية بن الوليد، وأبي
~~حيوة شريح بن يزيد، وسويد بن عبد العزيز، وعمر بن صالح الأزدي الأوقص،
~~ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن حرب الخولاني (س) ، ومحمد بن حمير
~~السليحي، ومحمد بن خالد الوهبي، ومحمد بن شعيب بن شابور (س) ، والوليد بن
~~مسلم، واليمان بن عدي. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعمر بن محمد بن بجير، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن المعافى ابن أبي حنظلة الصيداوي. قال أبو حاتم (1)
~~: صدوق. وقال النسائي (2) : لا بأس به. وقال أبو بكر بن أبي داود: كان في
~~سوق يهود، وكان معلما (3) . 5300 - د س ق: محمد بن صفوان الأنصاري (4) ،
~~كنيته __________ 9 / 231، والتقريب: 2 / 171، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6315. (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1564. (2) المعجم المشتمل، الترجمة
~~846. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: حمصي لا بأس به (9 / 231)
~~. وقال في "التقريب": صدوق. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 61، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 3، والجرح PageV25P0393
# أبو مرحب، وقيل: محمد بن صفوان أو صفوان بن محمد، بالشك، معدود في
~~الصحابة. له عن النبي صلى الله عليه وسلم (د س ق) حديث واحد. روى عنه: عامر
~~الشعبي (د س ق) ، ويقال: إن محمدا بن صفوان هذا ومحمدا بن صيفي واحد لأنه
~~لم يرو عنهما غير الشعبي. ويقال: إنها اثنان وهو الأشبه (1) . روى له أبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل،
~~قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال
~~(2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون،
~~قال: أخبرنا عاصم الأحول عن الشعبي، عن صفوان بن __________ = والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1555، وثقات ابن حبان: 3 / 364، والاستيعاب: 3 / 4986، وتجريد
~~أسماء ms09315 الصحابة: 2 / 640، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 214، ونهاية السول،
~~الورقة 332، وتهذيب التهذيب: 9 / 231، والتقريب: 2 / 171، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 7777، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6316. (1) وقال ابن عبد البر في
~~"الاستيعاب ": وقيل إنهما إثنان، وهو أصح عندي والله أعلم (3 / 1370) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": ومما يدل على أنهما إثنان الحديث الذي رواه
~~الشعبي عن ابن صيفي غير الحديث الذي رواه عن هذا (9 / 231) . (2) سقط هذا
~~الحديث من المطبوع من مسند أحمد، وجاء في جامع المسانيد والسنن: 4 / الورقة
~~93 (ب) ، وأطراف المسند 2 / الورقة 80. PageV25P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن صفوان القرشي الجمحي المدني قاضي المدينة من قبل خالد بن عبد الملك بن NOTMATCH
# محمد أو محمد بن صفوان أنه اصطاد أرنبين فلم يجد حديدة يذبحهما بها
~~فذبحهما بمروة (1) فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره بأكلها. وبه،
~~قال (2) : حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا داود، يعني ابن أبي
~~هند، عن عامر، عن محمد بن صفوان أنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأرنبين معلقهما، فذكر معناه. أخرجوه (3) من حديث عاصم عن الشعبي، وأخرجه
~~النسائي (4) عن محمد بن مثنى، وأخرجه ابن ماجه (5) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~جميعا: عن يزيد بن هارون، عن داود أيضا، فوقع لنا بدلا عاليا. 5301 - ص:
~~محمد بن صفوان القرشي الجمحي (6) المدني قاضي المدينة من قبل خالد بن عبد
~~الملك بن الحارث بن __________ (1) المرو، حجارة بيض براقة توري النار
~~(القاموس المحيط) أي أنه إستخدم تلك المروة وهي الحجر في الذبح عندما لم
~~يجد حديدة. (2) مسند أحمد: 3 / 471. (3) أبو داود (2822) ، والنسائي: 7 /
~~197، وابن ماجه (3244) (4) المجتبى: 7 / 225. (5) ابن ماجة (3175) . (6)
~~تاريخ خليفة: 361، وطبقاته: 136، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 333،
~~والقضاة لوكيع: 1 / 168، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1557، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 369، والكامل في التاريخ: 5 / 134، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~214، ونهاية السول، الورقة 332، وتهذيب التهذيب: 9 / 232، والتقريب: 2 /
~~171، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6317. PageV25P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي صفوان هو محمد بن عثمان بن أبي صفوان يأتي. NOTMATCH
# الحكم والي هشام بن عبد الملك. روى عن: سعيد بن المسيب (ص) ، وهشام بن
~~عروة وهو من أقرانه. روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي (ص) ، ومالك
~~ابن أنس، ومحمد بن عمرو بن علقمة ms09316. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له النسائي في كتاب "الخصائص "حديث سعيد بن المسيب عن سعد: "أما ترضى
~~أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى " (2) . - محمد بن أبي صفوان، هو محمد بن
~~عثمان بن أبي صفوان. يأتي. 5302 - خ ت س ق: محمد بن الصلت بن الحجاج (3)
~~__________ (1) 7 / 369. وقال البخاري: لم يذكر سماعا من سعيد فلا أدري
~~أسمع منه أم لا (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 333) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب: "مقبول. (2) الخصائص: 77. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~345، والمعرفة ليعقوب: 2 / 768، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 38، وتاريخ واسط:
~~62، والكنى للدولابي: 1 / 134، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1567،
~~وتقدمته: 323، وثقات ابن حبان: 9 / 77، ورجال البخاري للباجي: 2 / 650،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 46، والمعجم المشتمل، الترجمة 847، وابن حلفون:
~~116، والكاشف: 3 / الترجمة 4987، والمغني: 2 / الترجمة 5639، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 214، وتاريخ الاسلام، الورقة PageV25P0396
# الأسدي، مولاهم، أبو جعفر الكوفي الأصم. قال الحاكم أبو أحمد: كان
~~بأصبهان فصار إلى الكوفة. روى عن: إبراهيم بن سعد، وأحمد بن بشير الكوفي،
~~وأسباط بن محمد، وإسماعيل بن عياش، بشر بن عمارة الخثعمي (فق) ، وجميع بن
~~عمر العجلي، وحبان بن علي العنزي، وحريش بن سليم الكوفي، والربيع بن منذر
~~الثوري، وزهير بن معاوية الجعفي، وسالم مولى إبراهيم، وأبي الحسين سداد بن
~~رشيد الجعفي، وسعيد بن خثيم الهلالي، وسعيد بن زربي، وأبيه الصلت بن الحجاج
~~الأسدي، وعبد الله بن المبارك (خ) ، وعبد الله بن نوح، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد (ق) ، وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، وعبد السلام بن حرب، وأبي
~~مريم عبد الغفار ابن القاسم الأنصاري، وعبيد الله بن إياد بن لقيط، وعثمان
~~بن زيد ويقال: عمر بن يزيد الهمداني، وعلي بن عابس، وعلي بن هاشم ابن
~~البريد، وعمر بن مسكين العمري، من ولد عمر بن الخطاب، وعيسى بن سوادة،
~~وفضيل الأعور الصيرفي، وفليح بن سليمان المدني (ت) ، وقيس بن الربيع
~~الأسدي، ومحمد بن أبان الجعفي، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومحمد بن عبد الملك
~~__________ 150 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7705،
~~ونهاية السول، الورقة 332، وتهذيب التهذيب: 9 / 233 - 234، والتقريب: 2 /
~~171، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6318. ووقع رقمه في طبعة الشيخ ابن ms09317 عوامة
~~من "التقريب"خ م ت س ق، ومعلوم أن مسلما لم يرو عنه أوله فلعله من غلط
~~الطبع، فليصحح. PageV25P0397
# الأنصاري، ومحمد بن عون الخراساني، ومندل بن علي العنزي، ومنصور بن أبي
~~الأسود، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل، ويحيى ابن زكريا بن أبي زائدة،
~~ويحيى بن سلمة بن كهيل، ويحيى بن العلاء البجلي الرازي، وأبي كدينة يحيى بن
~~المهلب البجلي (ت س) ، وأبي شهاب الحناط (ي) . روى عنه: البخاري، وأبو عمرو
~~أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري، وابن أخيه أحمد بن الحجاج بن الصلت
~~الأسدي، وأحمد بن حرب، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي (س) ، وأحمد بن محمد
~~بن عمار الكوفي، وإسحاق بن الحسن الحربي، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ،
~~وجعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني، وجعفر بن محمد بن الهذيل، والحسن بن شجاع
~~البلخي (ت) ، والحسن بن علي بن بزيع البناء، والحسن بن علي ابن عفان
~~العامري، والحسين بن علي بن الأسود العجلي، والحسين بن عمرو بن محمد
~~العنقزي، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي، وحمزة بن عون المسعودي، وسهل بن
~~عاصم، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري، وعباس بن محمد الدوري، وأبو أسامة
~~عبد الله بن أسامة الكلبي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وعبد
~~الله بن محمد المسندي، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الاعلى (ت) ، وأبو زرعة
~~عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (ت)
~~، وعبيد بن يعيش المحاملي، وعلي بن إسماعيل بن الحكم، وعمر بن الخطاب
~~السجستاني، PageV25P0398
# وأبو حفص عمرو بن سعيد بن علي بن شداد الضبي الأصبهاني، وعمرو بن علي
~~الصيرفي، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وغالب ابن عثمان العلاف، والفضل بن
~~جعفر بن الزبرقان، والفضل بن الحسن، والفضل بن سهل الأعرج، وأبو أمية محمد
~~بن إبراهيم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسرائيل
~~الجوهري، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، وابن أخيه محمد بن الحجاج
~~بن الصلت الأسدي، ومحمد بن الحسين ms09318 بن إشكاب، ومحمد بن الحسين بن أبي
~~الحنين، ومحمد ابن عبيد بن عتبة الكندي، ومحمد بن عثمان بن كرامة، ومحمد
~~ابن عمارة بن صبيح، وأبو كريب محمد بن العلاء (ت ق) ، ومحمد ابن عيسى
~~المقرئ، ومحمد بن نصر الرصافي، ومحمد بن يحيى ابن عبد الله الذهلي (فق) ،
~~ومحمد بن يحيى بن موسى بن حيويه الإسفراييني، ومحمد بن يونس الكديمي، وموسى
~~بن هارون بن إسحاق الهمداني، وموسى بن هارون الطوسي، ويحيى بن زكريا ابن
~~شيبان، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال محمد
~~بن عبد الله بن نمير، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة (1) . زاد ابن نمير: وأبو
~~غسان النهدي أحب إلي منه. __________ (1) الرويات جميعها في الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1567. PageV25P0399
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الصلت البصري أبو يعلى التوزي أصله من توز ويقال: توج أيضا وهي بلدة من NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . مات سنة ثماني عشرة. ويقال: سنة
~~تسع عشرة ومئتين فيما حكاه أبو القاسم (2) . وروى له الترمذي، والنسائي،
~~وابن ماجه. 5303 - خ س: محمد بن الصلت البصري (3) ، أبو يعلى التوزي، أصله
~~من توز. ويقال: توج أيضا. وهي بلدة من بلاد فارس. روى عن: أبي ضمرة أنس بن
~~عياض الليثي، وبشر بن المفضل، وبكر بن سليم، وأبي زيد ثابت بن زيد الأحول،
~~وحاتم ابن إسماعيل المدني (بخ) ، وسعيد بن سالم القداح، وسفيان بن عيينة،
~~وعبد الله بن رجاء المكي (س) ، وأبي صفوان عبد الله بن __________ (1) 9 /
~~77. (2) انظر المعجم المشتمل، الترجمة 847، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 346، وتاريخه الصغير: 2 / 357،
~~والكنى لمسلم، الورقة 126، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 235، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1568، وثقات ابن حبان: 9 / 82، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 650، والجمع لابن القيسراني: 2 / 460، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 848، والكاشف: 3 / الترجمة 4988، والعبر: 1 / 403، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 214، وتاريخ الاسلام، الورقة 219 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7706، ونهاية السول، الورقة 332، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 368، والتقريب: 2 / 172، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6319، وشذرات
~~الذهب: 2 / 6319. PageV25P0400
# سعيد الأموي (عخ) ، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، ومبشر ms09319 ابن إسماعيل
~~الحلبي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد ابن معن الغفاري، ومروان بن
~~معاوية الفزاري، والوليد بن مسلم (خ) ، ويحيى بن سليم الطائفي. روى عنه:
~~البخاري، وإبراهيم بن حرب العسكري، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي،
~~وإبراهيم بن المستمر العروقي، وإبراهيم بن نصر النهاوندي، وأحمد بن أبي
~~عمران المعدل، وأحمد بن الوليد، والحسن بن يحيى بن هشام الرزي، وداود بن
~~طوق الخلبخي، وسوار بن عبد الله العنبري، والعباس بن عبد الله بن السندي،
~~والعباس بن الفضل الأسفاطي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعمرو بن علي، وعيسى بن شاذان، وأبو خليفة
~~الفضل بن الحباب الجمحي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو إسماعيل
~~محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن الخليل الجذوعي البصري، ومحمد بن عيسى
~~بن يزيد الطرسوسي، ومحمد بن غالب ابن حرب تمتام، وأبو جعفر محمد بن محمد
~~التمار البصري، ومحمد بن معدان البصري، ومحمد بن يحيى الذهلي (س) ، وأبو
~~العباس محمد بن يونس الكديمي، وأبو يوسف بن إسحاق القلوسي. PageV25P0401
# قال أبو حاتم (1) : صدوق صدوق، كان يملي علينا من حفظه التفسير وغيره،
~~وربما وهم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال البخاري (3) : مات
~~سنة سبع وعشرين ومئتين. وقال ابن حبان (4) : مات سنة ثمان وعشرين ومئتين
~~(5) . وروى له النسائي. 5304 - س ق: محمد بن صيفي بن سهل بن الحارث (6)
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1568. وفيه "صدوق "فقط. أما
~~بقية النص فهو من كلام أبي زرعة ولعل الفقرة التي تنسب القول لابي زرعة قد
~~سقطت من النسخة التي كانت لدى المؤلف من الجرح والتعديل "إذ وجدنا في
~~المطبوع من "الجرح والتعديل "قوله: "حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة
~~عنه فقال: قد وضعت بين قوسين وأشير في الحاشية إلى أن ما بين القوسين سقط
~~من بعض النسخ فتوهم المؤلف أن الكلام كله من كلام أبي حاتم. والله أعلم.
~~(2) 9 / 82. (3) تاريخه الصغير: 2 / 357 وفيه "سنة ثمان وعشرين ومئتين. (4)
~~ثقاته: 9 / 82. (5) وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال الدارقطني: ثقة ms09320. وقال
~~ابن حزم: مجهول. (9 / 234) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (6)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 62، وطبقات خليفة: 83، 135، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 4، والمعرفة ليعقوب: 3 / 268، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1554،
~~ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 237، والاستيعاب 3 / 1371، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4989، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 214، ونهاية السول، 333، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 369، والتقريب: 2 / 172، والاصابة: 3 / الترجمة 7779، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6320. PageV25P0402
# ابن عميد، ويقال: عبيد، بن عنان، ويقال: عتبان بن عامر بن خطمة بن جشم بن
~~مالك بن الأوس الأنصاري الخطمي. له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(س ق) في صوم عاشوراء. روى عنه: عامر الشعبي (س ق) . وقد قيل: محمد بن
~~صفوان ومحمد بن صيفي واحد (1) . روى له النسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك،
~~وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: حدثنا أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور القواس، قال: حدثنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن يونس، قال: حدثنا
~~عبثر بن القاسم، قال: حدثنا حصين عن الشعبي عن محمد بن صيفي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء: "منكم أحد أكل اليوم؟ قالوا: منا من
~~صام ومنا من لم يصم. قال: فأتموا بقية يومكم وابعثوا إلى أهل العروض
~~فليتموا بقية يومهم. __________ (1) سبقت الاشارة في ترجمة محمد بن صفوان
~~إلى أن الصواب التفريق بينهما. وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب ": لم يرو
~~له غير الشعبي حديثه في صوم عاشوراء، ليس له غيره (3 / 1371) .
~~PageV25P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن طارق المكي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي الضيف واسمه زيد مولى بني مخزوم حجازي. NOTMATCH
# رواه النسائي (1) عن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه ابن ماجه (2) عن أبي بكر، عن ابن فضيل عن حصين. 5305 - ق: محمد
~~بن أبي الضيف (3) ، واسمه زيد مولى بني مخزوم. حجازي. روى عن: عبد الله بن
~~عثمان بن ms09321 خثيم (ق) ، وعبد الله بن أبي نجيح، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش
~~بن أبي ربيعة، وعثمان بن الأسود. روى عنه: أبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ
~~(ق) ، ومحمد بن ميمون الخياط المكي (4) . روى له ابن ماجه. 5306 - ق: محمد
~~بن طارق المكي (5) . __________ (1) المجتبى: 4 / 192. (2) ابن ماجة (1735)
~~. (3) الكاشف: 3 / الترجمة 4990، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 214، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 234،
~~والتقريب: 2 / 172، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6321. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 352، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1583، PageV25P0404
# روى عن: طاووس بن كيسان (ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ومجاهد. روى
~~عنه: سفيان الثوري (ق) ، وسفيان بن عيينة، وليث بن أبي سليم. قال أبو حاتم
~~(1) : كان رجلا صالحا. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي: حدثنا نصر بن المغيرة، قال: سمعت
~~سفيان بن عيينة يقول: قال ابن شبرمة: لو شئت كنت ككرز في تعبده أو كابن
~~طارق حول البيت في الحرم قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب
~~الفوز والكرم قال الدورقي: وكان محمد بن طارق هذا جاور البيت فكان يطوف في
~~اليوم والليلة سبعين أسبوعا (3) فكان يعدل ذلك بعشرة فراسخ، وكان عليه
~~نعلان يسحبهما. __________ وثقات ابن حبان 7 / 378، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4991، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 214، وتاريخ الاسلام: 5 / 296، والعقد
~~الثمين: 2 / 196، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 234 -
~~235، والتقريب: 2 / 172، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6322. (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1583. (2) 7 / 378. (3) يقال: طاف بالبيت سبعا
~~وأسبوعا وسبوعا. PageV25P0405
# أخبرنا بذلك أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي،
~~قال: أنبأنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد ابن السمعاني إجازة وأخبرنا
~~عنه عمي الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد سماعا، قال: أخبرنا الجنيد
~~بن محمد بن علي القايني، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي
~~جعفر الطبسي، قال: أخبرنا الأستاذ أبو الحسن محمد بن القاسم بن إسحاق بن
~~شاذان الفارسي الواعظ، قال: حدثنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدون الذهلي
~~المذكر، قال: حدثنا أبو الحسن ms09322 مسدد بن قطن بن إبراهيم القشيري، قال: حدثنا
~~أحمد بن إبراهيم الدورقي، فذكره (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبوا محمد: عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي، وعبد
~~الواسع بن عبد الكافي الأبهري، قالا أخبرتنا عين الشمس بنت أحمد بن أبي
~~الفرج الثقفي إذنا، قال المقدسي: وأخبرنا أيضا أبو القاسم عبد الواحد بن
~~أبي المطهر الصيدلاني إذنا - قالا: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر
~~الصالحاني، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا
~~أبو محمد بن حيان، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا يزيد
~~ابن سنان البصري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا سفيان، قال:
~~حدثنا محمد بن طارق عن طاووس، وأبي الزبير عن ابن عباس __________ (1) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. PageV25P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن طالب. NOTMATCH
# وعائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر طواف الزيارة إلى الليل. رواه
~~(1) عن أبي بشر بكر بن خلف، عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه
~~أبو داود، والترمذي، والنسائي من حديث عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن
~~أبي الزبير عن ابن عباس وعائشة، ولم يذكروا حديث محمد بن طارق، وهو مرسل،
~~قاله البخاري (2) . 5307 - ق: محمد بن طالب (3) . روى عن: أبي عوانة (ق) .
~~روى عنه: محمد بن خلف العسقلاني (4) (ق) . روى له ابن ماجه (5) حديثا
~~واحدا، عن أبي عوانة، عن عمر ابن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة: "لعن
~~زوارات القبور. __________ (1) ابن ماجة (3059) . (2) انظر تاريخه الكبير:
~~1 / الترجمة 352. (3) الكاشف: 3 / الترجمة 4992، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3779، والمغني: 2 / الترجمة 5642، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7708،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~235، والتقريب: 2 / 172، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6323. (4) وقال
~~الذهبي في "الميزان ": لا يعرف، روى عنه محمد بن خلف العسقلاني فقط (3 /
~~الترجمة 7708) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (5) تحرف في نسخة ابن
~~المهندس إلى "النسائي ". PageV25P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن طحلاء المدني والد يعقوب بن محمد بن طحلاء ويحيى بن محمد بن ms09323 طحلاء مولى NOTMATCH
# 5308 - د س: محمد بن طحلاء المدني (1) ، والد يعقوب ابن محمد بن طحلاء
~~ويحيى بن محمد بن طحلاء مولى جويرية بنت الحارث الغطفانية، ويقال: مولى بني
~~ليث. قال ابن حبان (7) : كنيته أبو صالح. وقال غيره: كنية طحلاء أبو صالح.
~~روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، وأخيه عبد الله بن عبد الله بن عمر، وعبد
~~الرحمن بن هرمز الأعرج، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي، ومحصن بن علي الفهري
~~(د س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. روى عنه: عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (د س) ومحمد ابن جعفر بن أبي كثير، وموسى بن عبيدة الربذي،
~~وابناه: يحيى ابن محمد بن طحلاء، ويعقوب بن محمد بن طحلاء. قال أبو حاتم
~~(3) : ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 364، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1584، وثقات ابن حبان: 7 / 371، والكاشف: 3 / الترجمة 4993، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 215، وتاريخ الاسلام: 6 / 121، ونهاية السول، الورقة
~~333، وتهذيب التهذيب: 9 / 235، والتقريب: 2 / 172، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6324. (2) ثقاته: 7 / 371. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1584.
~~(4) 7 / 371، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV25P0408
# روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا. وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~عبد الرحيم بن عبد الملك، وأحمد بن هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا أبو روح
~~عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الفضيلي، قال:
~~أخبرنا محلم بن إسماعيل الضبي، قال: أخبرنا الخليل بن أحمد السجزي، قال:
~~أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد
~~العزيز بن محمد، عن محمد بن طحلاء، عن محصن بن علي، عن عوف بن الحارث، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ فأحسن وضوءه
~~ثم راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله مثل أجر من صلاها أو حضرها لا ينقص
~~ذلك من أجورهم شيئا. رواه أبو داود (1) عن القعنبي، ورواه النسائي (2) عن
~~إسحاق ابن إبراهيم جميعا عن الدراوردي، فوقع لنا بدلا عاليا. 5309 - م د ت
~~ق: محمد بن طريف بن خليفة ms09324 البجلي (3) ، __________ (1) أبو داود (564) .
~~(2) المجتبى: 2 / 111. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1586، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 92، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 156، وتاريخ الخطيب: 5
~~/ 384، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 90، والجمع لابن القيسراني: 2 / 472،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة = PageV25P0409
# أبو جعفر الكوفي. روى عن: إبراهيم بن عيينة، وأحمد بن بشير الكوفي،
~~وأسباط بن محمد القرشي (د) ، وجابر بن نوح (ت) ، وحفص بن غياث، وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة (قد) ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وأبيه طريف بن خليفة
~~البجلي، وعائذ بن حبيب (ق) ، وعبد الله بن إدريس، وعبدة بن سليمان (ق) ،
~~وعمر بن شبيب المسلي (ق) ، وعمر بن عبيد الطنافسي، وعمران بن عيينة (ق) ،
~~وعيسى بن راشد الثقفي، ومحمد بن فضيل بن غزوان (م ت ق) ، ومحمد بن فضيل بن
~~كثير الجعفري الصيرفي، ومحمد بن كثير القرشي الكوفي، والمفضل (1) بن صالح
~~الأسدي، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويونس بن بكير الشيباني، وأبي بكر بن عياش
~~(ق) ، وأبي خالد الأحمر (ق) ، وأبي معاوية الضرير (ت ق) . روى عنه: مسلم،
~~وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وابنه أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف
~~البجلي، وأحمد بن محمد ابن موسى بن شبأبان المكي، وأبو صالح الحسن بن زكريا
~~__________ 849، والكاشف: 3 / الترجمة 4994، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~215، وتاريخ الاسلام، الورقة 189 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 235 - 236، والتقريب: 2 / 172، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6325. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه الفضل بن صالح وهو خطأ ". PageV25P0410
# العلاف، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسين بن إبراهيم بن إسحاق الحميري،
~~وصالح بن محمد الأسدي الحافظ، وعبد الله بن أحمد بن أبي دارة، وعبد الله بن
~~زيدان بن بريد البجلي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن أحمد بن الحسين بن أبي قربة العجلي،
~~ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وأبو
~~عمر بن محمد بن عثمان بن سعيد الأموي، ومحمد ابن عثمان بن أبي شيبة، وموسى
~~بن هارون الحافظ، ويحيى بن زكريا بن ms09325 حيويه النيسابوري الحافظ. قال أبو زرعة
~~(1) : محله الصدق. وقال في موضع آخر: لا بأس به، صاحب حديث، كان ابن نمير
~~يثني عليه. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة اثنتين وأربعين
~~ومئتين. زاد غيره: يوم الجمعة غرة صفر (3) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1586. (2) 9 / 92. (3) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV25P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الطفيل بن مالك النخعي أبو جعفر الكوفي ابن عم شريك بن عبد الله سكن فيد. NOTMATCH
# 5310 - بخ ت: محمد بن الطفيل بن مالك النخعي (1) ، أبو جعفر الكوفي ابن
~~عم شريك بن عبد الله، سكن فيد. روى عن: إبراهيم بن المختار الرازي، وأيوب
~~بن سيار الزاهري، وبشر بن عمارة الخثعمي، والجراح بن موسى، وحماد ابن زيد،
~~وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي، وشريك بن عبد الله (بخ ت) ، والصبي بن الأشعث
~~السلولي، وصدقة بن رستم، وعبد السلام بن حرب، وفضيل بن عياض، ومحمد بن
~~سليمان ابن الأصبهاني، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويعقوب بن الوليد المدني،
~~وأبي معاوية الضرير. روى عنه: البخاري في "الأدب"، وأبو شيبة إبراهيم بن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وإبراهيم بن فهد بن
~~حكيم الساجي، وأحمد بن سيار المروزي، وأحمد بن العباس النمري، وأحمد بن
~~عمرو القطراني (2) البصري، وحماد بن الحسن بن عنبسة الوراق، وعباس بن الفرج
~~الرياشي، وعباس بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 365،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1589، وثقات ابن حبان: 9 / 63، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4995، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 215، وتاريخ الاسلام، الورقة 220
~~(أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 236،
~~والتقريب: 2 / 172، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6327. (2) بفتح القاف وكسر
~~الطاء المهملة - وتسكن وبعدها راء مهملة، قيد الذهبي في "المشتبه" " (532)
~~، وابن حجر في التبصير وأبو سعد في الانساب. PageV25P0412
# محمد الدوري، وأبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن الدارمي (ت) ، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعلي بن الحسين البزاز، وعمر
~~بن أبي عمر البلخي، وعمرو بن سلم (1) البصري نزيل الري، والفضل بن يوسف بن
~~حمزة الجعفي ms09326، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن أيوب بن يحيى
~~ابن الضريس الرازي، وأبو بكر محمد بن بكر البرجمي البصري، وأبو جعفر محمد
~~بن سليمان المنقري البصري، ومحمد بن يونس الكديمي. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة اثتنين وعشرين
~~ومئتين (3) . وروى له الترمذي. 5311 - س ق: محمد بن طلحة بن عبد الله (4)
~~بن __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "كان فيه عمرو بن سليم وهو خطأ. (2) 9 / 63. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 357، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1580، وثقات ابن حبان: 7 / 367، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 21، والكاشف: 3 / الترجمة 4996، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~315، ورجال ابن ماجة، الورقة 19، وجامع التحصيل، الترجمة 685، ونهاية
~~السول، الورقة 333، وتهذيب = PageV25P0413
# عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي المدني. روى عن: أبيه طلحة
~~بن عبد الله (س ق) ، ومعاوية بن جاهمة السلمي (ق) وقيل: عن أبيه (س ق) ، عن
~~معاوية بن جاهمة. روى عنه: داود بن عبد الرحمن العطار، وعبد الرحمن بن أبي
~~بكر المليكي، وعبد الملك بن جريج (س ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ق) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: كان عاملا لعمر ابن عبد العزيز
~~على مكة (2) . روى له النسائي، وابن ماجه. 5312 - س ق: محمد بن طلحة بن عبد
~~الرحمن (3) بن __________ التهذيب: 9 / 236 - 237، والتقريب: 2 / 172،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6328. (1) 7 / 367. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 355، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 85، وجمهرة نسب قريش: 462، والكنى لمسلم، الورقة 61، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 263، 502، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1582، وثقات ابن حبان:
~~7 / 393، و9 / 53، وكشف الاستار (2673) ، والكاشف: 3 / الترجمة 4997،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 215، وتاريخ الاسلام، الورقة 256 (أيا صوفيا
~~3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7716، ورجال ابن ماجة، الورقة 12،
~~والعقد الثمين: 2 / الترجمة 198، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 237 - 238، والتقريب: = PageV25P0414
# طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد
~~بن تيم بن مره القرشي التيمي، أبو عبد الله بن الطويل المدني. وجده عثمان
~~بن عبيد الله أخو طلحة بن عبيد الله ms09327. روى عن: إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله
~~بن حارثة بن النعمان الأنصاري، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وبشير
~~بن ثابت الأنصاري، وحسين بن ثابت بن أنس بن ظهير ابن رافع الأنصاري، وخالد
~~بن سليمان بن عبد الله بن خالد بن أبي دجانة الأنصاري، وسفيان بن عيينة وهو
~~من أقرانه، والضحاك ابن معن الأنصاري من ولد كعب بن مالك، وعبد الله بن
~~حسين ابن ثابت بن أنس بن ظهير بن رافع الأنصاري، وعبد الله بن مسلم ابن
~~جندب، وعبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري، وعبد المجيد
~~بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد المجيد بن أبي عبس بن محمد بن أبي عبس
~~بن جبر الأنصاري، وعثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي،
~~وعمرو بن سعد بن عبد الرحمن بن خالد بن قيس البياضي، وعيسى بن موسى
~~الأنصاري الجهضمي، ومحمد بن حصين بن عبد الرحمن الأشهلي، والمنكدر بن محمد
~~بن المنكدر، وموسى ابن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، وأبي سهيل نافع
~~بن مالك بن أبي عامر الأصبحي (س) ، وسعدى بنت ثابت بن أنس __________ = 2 /
~~173، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6329. PageV25P0415
# ابن ظهير بن رافع. روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي (ق) ، وأبو حذافة
~~أحمد بن إسماعيل المدني، وأحمد بن صالح المصري، وإسحاق ابن إدريس، وإسماعيل
~~بن أبان الوراق، وإسماعيل بن أبي أويس، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد
~~الرحمن بن إبراهيم دحيم، وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، وعثمان
~~بن يعقوب العثماني، وعلي بن المديني (س) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، ومحمد
~~بن إسحاق البلخي، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، ومحمد بن الوليد
~~المدني، وأبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، ونعيم بن حماد المروزي، ويعقوب
~~بن محمد الزهري، ويوسف بن يعقوب الصفار. قال أبو حاتم (1) : محله الصدق،
~~يكتب حديثه ولا يحتج به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) وقال: مات
~~سنة ثمانين ومئة، ربما أخطأ (3) . روى له ms09328 النسائي حديثا وابن ماجه آخر، وقد
~~وقع لنا كل __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1582. (2) 7 / 393
~~وفيه تاريخ وفاته فقط، وذكره في الطبقة الاخيرة (9 / 53) أيضا وقال فيه:
~~ربما أخطأ. (3) وقال البزار: مدني مشهور (كشف الاستار (2673) . وقال الذهبي
~~في "الميزان ": معروف صدوق (3 / الترجمة 7716) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يخطئ. PageV25P0416
# واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الباغندي، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا محمد بن طلحة التيمي من
~~أهل المدينة، قال: حدثني أبو سهيل نافع بن مالك عن سعيد بن المسيب، عن سعد
~~ابن أبي وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب: هذا
~~العباس بن عبد المطلب أجود قريش كفا وأوصلها. رواه النسائي (1) عن حميد بن
~~مخلد، عن علي بن المديني، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وحديث ابن ماجه
~~كتبناه في ترجمة سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة (2) . 5313 - خ م د ت عس ق:
~~محمد بن طلحة بن مصرف (3) __________ (1) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(3862) . (2) هذا هو آخر الجزء الخامس والثمانين بعد المئة من أجزاء المؤلف
~~وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 376، وتاريخ الدوري: 2 / 522، 571، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 765، وابن الجنيد، الورقة 36، وابن محرز، الترجمة 134، وتاريخ
~~خليفة: 439، وطبقاته: 168، وعلل أحمد: 2 / 98، 244، وتاريخ البخاري الكبير:
~~1 / الترجمة 358، وثقات العجلي، الورقة 47، وسؤالات الآجري لابي =
~~PageV25P0417
# اليامي. روى عن: إبراهيم بن عبد الاعلى بن عامر، وجامع بن أبي راشد، وأبي
~~صخرة جامع بن شداد، والحكم بن عتيبة، وحماد ابن أبي سليمان، وحميد بن وهب
~~(د ق) ، وحميد الطويل (خ ت) ، وزبيد اليامي (خ م ت عس ق) وسلم بن عطية،
~~وسلمة بن كهيل، وسليمان الأعمش (عس) ، وأبيه طلحة بن مصرف (خ) ، وعبد الله
~~بن شبرمة (م) ، وعبد الله بن شريك العامري، وعبد الأعلى بن عامر (عس) ،
~~وأبي ms09329 قيس عبد الرحمن بن ثروان، وعبد الرحمن بن نعيم، وعثمان بن يحيى (ق) ،
~~والعلاء بن عبد الكريم اليامي (قد) ، وكنانة مولى صفية بنت حيي، وليث بن
~~أبي سليم، ومعن بن عبد الرحمن المسعودي، وميون أبي حمزة، والوليد بن قيس
~~السكوني. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسحاق بن منصور السلولي (د
~~ق) ، وأسد بن موسى (عس) ، وإسماعيل بن أبان __________ = داود: 3 / 155،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 178، وضعفاء النسائي الترجمة 541، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 193، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1581، وثقات ابن حبان: 7 / 388،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 83، وعلل الدارقطني: 1 / 162، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 635، والجمع لابن القيسراني: 2 / 440. وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 142، وسير أعلام النبلاء: 7 / 338، والكاشف: 3 / الترجمة 4998،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3782، والعبر: 1 / 251، والمغني: 2 / الترجمة
~~5649، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 215، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7715،
~~ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 238 - 239، والتقريب: 2 /
~~173، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6330، وشذرات الذهب: 1 / 264.
~~PageV25P0418
# الوراق، وإسماعيل بن عياش (ق) ، وبشر بن الوليد الكندي، وثابت بن محمد
~~الزاهد، وجبارة بن مغلس، وحجاج بن محمد المصيصي (قد) ، وحسان بن حسان
~~البصري (خ) ، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي، والحكم بن يعلى بن عطاء
~~المحاربي، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسليمان بن حرب (خ) ، وأبو داود سليمان
~~بن داود الطيالسي (ت) وشبابة بن سوار (م ت) ، وأبو بدر شجاع بن الوليد بن
~~قيس الكندي السكوني، وعبد الله بن رجاء الغداني، وابنه عبد الرحمن بن محمد
~~بن طلحة بن مصرف، وعبد الرحمن بن مهدي (ق) ، وأبو نصر عبد الملك بن عبد
~~العزيز التمار، وعلى بن الجعد، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير، وعمر ابن شبيب
~~المسلي، وعون بن سلام (م) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، وقرة بن حبيب
~~القنوي (عخ) ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي، ومالك بن مغول وهو أكبر
~~منه، ومحمد بن بكار ابن الريان (م) ، ومحمد بن الصلت الأسدي، ومسلم بن
~~إبراهيم، وأبو كامل مظفر بن مدرك، وأبو النضر هاشم بن القاسم (ت) ، وورد بن
~~عبد الله التميمي (عس) ، ويزيد بن هارون (ق) ، ويسرة ابن صفوان اللخمي،
~~وأبو الوليد الطيالسي. قال عبد الله (1) بن أحمد بن ms09330 حنبل، عن أبيه: لا بأس
~~به إلا __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1581. وفي ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 193 قال: محمد بن طلحة ثقة إلا أنه كان ... ".
~~PageV25P0419
# أنه كان لا يكاد يقول في شيء من حديثه: حدثنا. وقال عبد الله أيضا (1) :
~~سمعت يحيى بن معين يقول: كان يقال: ثلاثة يتقى حديثهم: محمد بن طلحة بن
~~مصرف، وأيوب بن عتبة، وفليح بن سليمان. قال: قلت ليحيى: ممن سمعت هذا؟ قال:
~~من أبي كامل مظفر بن مدرك، وكان رجلا صالحا. وقال عباس الدوري (2) عن يحيى
~~بن معين: قال أبو كامل مظفر بن مدرك: قال محمد بن طلحة: أدركت أبي كالحلم،
~~وقد روى عن أبيه أحاديث صالحة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : سئل يحيى
~~بن معين عن محمد بن طلحة، فقال: صالح. وقال إسحاق بن منصور (4) عن يحيى بن
~~معين: ضعيف (5) . __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 98. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1581، وانظر تاريخه: 2 / 523. (3) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1581. (4) نفسه. (5) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: قال أبو
~~كامل: محمد بن طلحة، وفليح بن سليمان وأيوب بن عتبة ليسوا هم بشيء (تاريخه:
~~2 / 522) . وقال عباس الدوري، عنه أيضا: كان أبو كامل يضعف محمد بن طلحة
~~(تاريخه: 2 / 571) . وقال ابن الجنيد، عنه: صالح (سؤالاته، الورقة 36) ،
~~وقال الدارمي، عنه: ليس به بأس (تاريخه، الترجمة 765) . وقال ابن محرز عنه:
~~ضعيف الحديث (الترجمة 134) . وقال أحمد بن يحيى، عنه: صالح الحديث. وقال
~~ابن أبي مريم، عنه: ثقة (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 83) . PageV25P0420
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ابن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي NOTMATCH
# وقال أبو زرعة (1) : صالح. وقال النسائي (2) : ليس بالقوي. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: كان يخطئ، مات سنة سبع وستين ومئة (4) .
~~روى له الجماعة، والنسائي في "مسند علي". 5314 - د ص ق: محمد بن طلحة بن
~~يزيد بن ركانة (5) ابن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي
~~الحجازي. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1581. وفيه: "صدوق.
~~(2) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 541. (3) 7 / 388. (4) وكذلك قال ابن سعد
~~في تاريخ وفاته، وقال: في خلافة المهدي، وكانت له أحاديث ms09331 منكرة، وكان الناس
~~كأنهم يكذبونه (طبقاته: 7 / 376) . وقال العجلي: كوفي ثقة إلا أنه سمع من
~~ابيه وهو صغير (ثقاته، الورقة 47) . وقال الآجري: سئل أبو داود عن محمد بن
~~طلحة؟ فقال: يخطئ (سؤالاته: 3 / 155) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له
~~أوهام، وأنكر سماعه من ابيه لصغره. (5) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 150،
~~وتاريخ خليفة: 338، وطبقاته: 240، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 353،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1578، وثقات ابن حبان: 7 / 377، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 4999، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 215، ورجال ابن ماجة، الورقة 19،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 687، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 239 - 240، والتقريب: 2 / 173، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6331.
~~PageV25P0421
# روى عن: إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص (ص) ، وجبير ابن مطعم مرسلا، وسالم
~~بن عبد الله بن عمر، وعبيد الله الخولاني (د) ، وعكرمة مولى ابن عباس،
~~وعمرو بن دينار، ومحمد بن ثابت بن شرحبيل، وعائشة بنت مسعود بن العجماء (ق)
~~وهي أمه - ويقال: خالته - روى عنه: حصين بن عبد الرحمن، وعمرو بن دينار
~~(مد) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د ص ق) ، ويزيد بن أبي حبيب. قال إسحاق (1)
~~بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو عبيد الآجري عن أبي داود: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: مات في أول خلافة هشام بن عبد الملك
~~بالمدينة (3) . روى له أبو داود، والنسائي في "الخصائص "، وابن ماجه.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد
~~الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني، قال: حدثنا أبو
~~جعفر __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1578. (2) 7 / 377. (3)
~~وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 9 / الورقة 150) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": روايته عن جبير بن مطعم عند ابن خزيمة، لكن قال أشك في سماعه
~~منه. (9 / 240) . وقال في "التقريب": ثقة. PageV25P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عاصم بن جعفر بن تدراق بن ذكوان بن يناق المعافري مولاهم أبو عبد الله NOTMATCH
# النفيلي، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن
~~يزيد بن ركانة، عن إبراهيم بن سعد ms09332، عن أبيه سعد أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول لعلي: "ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه
~~لا نبي بعدي. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن سعد إلا محمد
~~بن طلحة، تفرد به محمد بن إسحاق. رواه النسائي (1) عن عبيد الله بن سعد بن
~~إبراهيم بن سعد عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن
~~إسحاق، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وحديث أبي داود كتبناه في ترجمة عبيد الله
~~الخولاني، وحديث ابن ماجه في ترجمة مسعود ابن العجماء. 5315 - ق: محمد بن
~~عاصم بن جعفر بن تدراق بن ذكوان بن يناق المعافري (2) ، مولاهم، أبو عبد
~~الله المصري. روى عن: ضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم، ومالك بن أنس، ومفضل بن فضالة (ق) . __________ (1)
~~الخصائص: 80. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 209، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5000، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 215، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية
~~السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 240، والتقريب: 2 / 173، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6332. PageV25P0423
# روى عنه: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد ابن مخلد المالكي،
~~ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) . قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: كنت عنه أبي.
~~وقال أبو بكر الباغندي: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، قال:
~~حدثنا محمد بن عاصم المعافري ثقة ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس: ثقة، توفي
~~يوم الأحد لخمس خلون من صفر سنة خمس عشرة ومئتين، والمنية التي بالجيزة
~~بفسطاط مصر المعروفة بمنية بني يناق هي كانت لجدهم يناق هذا (2) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن
~~عبد الرحمن بن عقال الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي. كما أخبرنا به
~~إسماعيل بن أبي عبد الله، قال: أنبأنا زاهر بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة ms09333 209. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن عدي
~~في ترجمة إسحاق بن أبي فروة: حدثنا محمد بن يحيى بن آدم، حدثنا محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم حدثنا محمد بن عاصم بن حفص وكان من ثقات أصحابنا، فذكر
~~حكاية، وذكرها الخطيب في الرواة عن مالك في ترجمة محمد بن عاصم لكن قال:
~~وكان من أهل الصدق (9 / 240) وقال في "التقريب": ثقة. PageV25P0424
# أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا سعيد بن
~~محمد البجيري، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا عبد الله بن
~~محمد بن سيار الفرهاذاني. (ح) : وأخبرتنا زينب بنت مكي، قالت: أنبأنا
~~المؤيد بن عبد الرحيم ابن الأخوة وزاهر بن أبي طاهر الثقفي، قالا: أخبرنا
~~الحسين بن عبد الملك الخلال، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور سبط بحرويه،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا محمد بن محمد الباغندي. قالا:
~~حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا محمد بن عاصم
~~المعافري، قال الباغندي في حديثه: ثقة ثقة، قال: حدثنا المفضل بن فضالة، عن
~~يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم - وفي حديث الباغندي أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: ليس على المختلس قطع. رواه (1) عن محمد بن يحيى
~~الذهلي، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. 5316 - س: محمد بن عامر الأنطاكي (2) ،
~~ويقال: __________ (1) ابن ماجة (2592) . (2) المعجم المشتمل، الترجمة 850.
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 142، والكاشف: 3 / الترجمة 5001، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 215، وميزان الاعتدال: = PageV25P0425
# المصيصي، أبو عمر نزيل الرملة، يقال: إن أصله بغدادي. روى عن: أحمد بن
~~إسحاق الحضرمي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني، وإسماعيل بن أبي
~~أويس، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي وسريج بن النعمان (1) (س) ، وسعيد
~~بن منصور، وعبد الله بن بكر السهمي، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي،
~~ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (س) ، ومحمد بن
~~كثير المصيصي ms09334، وأبي سلمة منصور ابن سلمة الخزاعي (س) ، وأبي الأسود النضر
~~بن عبد الجبار المصري، وأبي النضر هاشم بن القاسم، ويحيى بن إسحاق
~~السيلحيني، ويحيى بن أبي الخصيب قاضي عكبرا. روى عنه: النسائي، وإسحاق بن
~~أحمد بن زيرك الفارسي، والعباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وعبد
~~الله بن محمد بن جعفر القزويني، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، ومحمد
~~بن المنذر الهروي شكر، وأبو عوانة الإسفراييني. قال النسائي (2) : ثقة (3)
~~__________ = 3 / الترجمة 7722، وتاريخ الاسلام، الورقة 60 (أوقاف 5882) ،
~~ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 241، والتقريب: 2 / 173،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6333. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه سريج بن يونس وهو وهم. (2) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 850. (3) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب"= PageV25P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عائذ بن أحمد ويقال: محمد بن عائذ بن سعيد ويقال: محمد بن عائذ بن عبد NOTMATCH
# 5317 - د س: محمد بن عائذ بن أحمد (1) ، ويقال: محمد بن عائذ بن سعيد،
~~ويقال: محمد بن عائذ من عبد الرحمن بن عبد الله القرشي، أبو أحمد، ويقال:
~~أبو عبد الله، الدمشقي الكاتب صاحب كتاب "المغازي "و "الفتوح "و "الصوائف
~~"وغيرها، ولي خراج الغوطة في أيام المأمون. روى عن: إسماعيل بن عياش، وسويد
~~بن عبد العزيز، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وأبي مسهر عبد
~~الآعلى بن مسهر، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، وأبي زهير عبد الرحمن
~~بن مغراء الدوسي، والعطاف بن خالد المخزومي، وعمر بن صالح الأزدي البصري
~~الأوقص، وعمر بن عبد الواحد، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومدرك بن أبي سعد
~~الفزاري، ومروان بن محمد الطاطري، والهيثم بن حميد الغساني (س) ،
~~__________ = جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله:
~~"لم يزد في الاصل على أن قال: محمد بن عامر أبو عمر الانطاكي، روى عن سريج
~~بن يونس روى عنه النسائي وقال: ثقة. (1) سؤالات ابن الجنيد لابن معين،
~~الورقة 35، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 648، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 288، 289، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 237، وثقات ابن ms09335 حبان: 9 /
~~75، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1255، وسير أعلام النبلاء: 11 / 104،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5002، والعبر: 1 / 214، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~215، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7724، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 241 - 242، والتقريب: 2 / 173، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6334، وشذرات الذهب: 2 / 78. PageV25P0427
# والوليد بن محمد الموقري، والوليد بن مسلم (د) ، ويحيى بن حمزة الحضمرمي
~~(د س) . روى عنه (1) : أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري (س) ، وأحمد
~~بن أبي الحواري وهو من أقرانه، وجعفر بن محمد الفريابي، وأبو هشام عبد
~~الرحمن بن عبد الصمد بن عبد الملك السلمي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو
~~الدمشقي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن وضاح القرطبي،
~~وأبو الحسن محمود بن إبراهيم بن سميع، ومحمود بن خالد السلمي (د) ، ومعاوية
~~بن صالح الأشعري، وابن أخته أبو الحكم الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران
~~العنسي (2) ، ويزيد ابن محمد بن عبد الصمد، ويعقوب بن إسحاق بن دينار
~~الدمشقي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو داود في غير "السنن. قال إبراهيم
~~بن عبد الله بن الجنيد (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) جاء في
~~حواشي من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: أبو داود
~~والنسائي وابن ماجه وذلك وهم فإن أبا داود والنسائي إنما رويا عن أصحابه،
~~وأما ابن ماجة فلم أقف على روايته عنه. (2) وجاء في حواشي النسخ أيضا تعقيب
~~آخر للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه: "كان فيه: وأبو الحكم الهيثم بن مروان
~~العنسي والهيثم بن عمران وهو خطأ. (3) سؤالاته، الورقة 35. PageV25P0428
# وقال صالح بن محمد الحافظ: ثقة إلا أنه قدري. وقال أبو زرعة الرازي (1) ،
~~عن دحيم: صدوق. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) في ذكر أهل الفتوى: محمد بن
~~عائذ. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن ابن عائذ، فقال: هو كما شاء
~~الله، قال أبو داود: قال لي ابن عائذ: أيش تكتب عني؟ أنا أتعلم منك. قال
~~أبو داود: ولي خراجا. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . قال عمرو ms09336 بن دحيم: مات بدمشق يوم الخميس لخمس ليال بقين من
~~ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين ومئتين وولد سنة خمسين ومئة. وقال أبو زرعة
~~الدمشقي (4) : مات سنة أربع وثلاين ومئتين، وولد سنة خمسين ومئة (5) . روى
~~له أبو داود، والنسائي. __________ (1) الجرح والتعديل: (8 / الترجمة 237.
~~(2) تاريخه: 60. (3) 9 / 75. (4) تاريخه: 288 - 289. (5) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق رمي بالقدر. PageV25P0429
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي عائشة ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن أبي عائشة المدني مولى بني أمية NOTMATCH
# 5318 - ر م د س ق: محمد بن أبي عائشة (1) ، ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي عائشة، المدني، مولى بني أمية، سكن دمشق، خرج إليها مع بني أمية حين
~~أخرجهم ابن الزبير. روى عن: جابر بن عبد الله، وأبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~وأبي هريرة (م د س ق) ، وعن من (ر) صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنه: حسان بن عطية (م د س ق) ، وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي (ر) ،
~~وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وأبو إسحاق الحجازي شيخ لبقية. قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له البخاري في "القراءة خلف
~~الإمام "، والباقون سوى __________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 782، وعلل
~~أحمد: 1 / 407، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 647، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 465، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 245، وثقات ابن حبان: 5 / 374، وعلل
~~الدارقطني: 2 / الورقة 120، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 160،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 474، والكاشف: 3 / الترجمة 5003، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 216، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~242 - 243، والتقريب: 2 / 174، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6335. (2)
~~تاريخه، الترجمة 782. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 245. (4) 5 / 374.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ليس به بأس. PageV25P0430
# الترمذي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني حسان بن
~~عطية، قال: حدثني محمد بن أبي عائشة أنه سمع أبا هريرة ms09337 يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع:
~~من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح
~~الدجال. أخرجه مسلم (2) من حديث الوليد بن مسلم وغيره، عن الأوزاعي، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وأخرجه أبو داود (3) عن أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو.
~~وأخرجه النسائي (4) من حديث المعافى بن عمران، وعيسى ابن يونس، عن
~~الأوزاعي، فوقع لنا عاليا. وأخرجه ابن ماجه (5) عن دحيم، عن الوليد، فوقع
~~لنا بدلا __________ (1) مسند أحمد: 2 / 237. (2) مسلم: 2 / 93. (3) أبو
~~داود (983) . (4) المجتبى: 2 / 58. (5) ابن ماجة (909) . PageV25P0431
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عباد بن آدم الهذلي أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# عاليا. وبه، عن أبي هريرة أنه حدثهم أن أبا ذر، قال: يا رسول الله ذهب
~~أصحاب الدثور (1) بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول أموال
~~يتصدقون بها، وليس لنا ما نتصدق به. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أفلا أدلك على كلمات إذا عملت بها أدركت من سبقك ولا يلحقك إلا من أخذ بمثل
~~عملك، قال: بلى يا رسول الله. قال: تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتسبح
~~ثلاثا وثلاثين، وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. رواه أبو داود (2) عن دحيم،
~~عن الوليد، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرج له البخاري حديثا آخر في "القراءة
~~خلف الإمام ". وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 5319 - س ق: محمد بن عباد
~~بن آدم الهذلي (3) ، أبو عبد الله البصري. __________ (1) الدثور: جمع دثر،
~~وهو المال الكثير، ويقع على الواحد والاثنين والجمع. (2) أبو داود (1504) .
~~(3) ثقات ابن حبان: 9 / 114، والمعجم المشتمل، الترجمة 852، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5004، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 216، ورجال ابن ماجة، الورقة 16،
~~ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 243، والتقريب: 2 / 174،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6336. PageV25P0432
# روى عن: بكر بن سليمان الأسواري، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة وأبيه عباد بن
~~آدم (ق) ، وعبد الوهاب الثقفي، ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن أبي عدي (س) ،
~~ومخشي بن معاوية الباهلي ms09338، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعتمر بن سليمان،
~~وأبي أحمد الزبيري (ق) ، وأبي داود الطيالسي. روى عنه: النسائي، وابن ماجه،
~~وأبو بكر أحمد بن محمد ابن صدقة، والحسن بن علي الفسوي، وأبو عروبة الحسين
~~بن محمد الحراني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد ابن
~~وهب الدينوري، وعبد الرحمن بن خلاد الدورقي القاضي، وعمر بن محمد بن بجير
~~البجيري، ومحمد بن أبان الأصبهاني، ومحمد بن أحمد بن سهل البركاني القاضي،
~~ومحمد بن خالد بن يزيد الراسبي، ومحمد بن أبي يعقوب الدينوري (1) . 5320 -
~~ع: محمد بن عباد بن جعفر بن رفاعة بن أمية (2) __________ (1) وذكره ابن
~~حبان في "الثقات" وقال: يغرب (9 / 114) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 475، وتاريخ الدارمي، الترجمة 768، وطبقات
~~خليفة: 245، 281، وعلل أحمد: 2 / 149، 152، 225، وتاريخ البخاري الكبير: 1
~~/ الترجمة 528، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 720، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~56، وثقات ابن حبان: 5 / 356، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 160،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 665، والجمع لابن القيسراني: 2 / 445، والكاشف:
~~= PageV25P0433
# ابن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المكي. وأمه زينب
~~بنت عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي. روى عن: ثوبان مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وجابر بن عبد الله (خ م س ق) ، وجده عبد الله بن
~~السائب، وعبد الله بن صفوان بن أمية، وعبد الله بن عباس (خ) ، وعبد الله بن
~~عبد الله بن عمر (د) ، على خلاف فيه، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م ت ق) ،
~~وعبد الله بن عمرو المخزومي (م د) ، وقال بعضهم: ابن العاص وهو وهم، وعبد
~~الله بن المسيب العابدي (م د) ، وعبد الله بن معبد بن عباس، وأبي سلمة بن
~~سفيان (م د س ق) ، وأبي هريرة (عخ م ت س ق) ، وعائشة. روى عنه: إبراهيم بن
~~يزيد الخوزي (ت ق) ، وجعفر بن عبد الله بن عثمان القرشي المخزومي، وابنه
~~جعفر بن محمد بن عابد بن جعفر، وخالد الحذاء، وزياد بن إسماعيل المخزومي
~~(عخ م ت ق) ، وسليمان بن مهران ms09339 المكي، وعبد الله بن مسلم بن هرمز، وعبد
~~الحميد بن جبير بن شيبة (خ م س ق) ، وعبد الرحمن ابن عمرو الأوزاعي، وعبد
~~الملك بن جريج (خ م دس ق) ، وعطاء ابن عجلان. وعيسى بن موسى (بخ) ، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب __________ = 3 / الترجمة 5005، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 216، وتاريخ الاسلام، الورقة 189 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، والعقد
~~الثمين: 2 / الترجمة 201، وتهذيب التهذيب: 9 / 243، والتقريب: 2 / 174،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6337. PageV25P0434
# الزهري، ومستور بن عباد الهنائي (س) ، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي،
~~وميمون بن عجلان، والوليد بن كثير (د) ، على خلاف فيه. قال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة مشهور. وقال أبو زرعة (2) : ثقة. وقال
~~أبو حاتم (3) : لا بأس بحديثه. وقال محمد بن سعد (4) : كان ثقة قليل
~~الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له الجماعة. 5321 - خ م
~~ت س ق: محمد بن عباد بن الزبرقان (6) __________ (1) تاريخه، الترجمة 768.
~~(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 56. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 56.
~~(4) طبقاته: 5 / 475. (5) 5 / 356. وقال أبو زرعة الدمشقي: والأوزاعي يحدث
~~عن أئمة من أهل الحجاز منهم - وذكر جماعة فيهم: محمد بن عباد بن جعفر
~~(تاريخه: 720) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) طبقات ابن سعد: 7 /
~~358، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين، الورقة 3، وعلل أحمد: 1 / 222، 407، و2
~~/ 19، 252، 280، 297، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 530، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 365، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 60، = PageV25P0435
# المكي، سكن بغداد، ومات بها. روى عن: إبراهيم بن عيينة، وأبي ضمرة أنس بن
~~عياض (م) ، وحاتم بن إسماعيل (م ت س) ، وأبي خلف حجر بن الحارث الغساني
~~الرملي، وحنظلة بن عمرو الزرقي، وسفيان بن عيينة (خ م س) وطلحة بن يحيى
~~الزرقي، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، وعبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي (م) ، وعثمان بن يمان، ومحمد بن سليمان بن مسمول، ومروان
~~بن معاوية الفزاري، ويحيى بن سليم الطائفي (ق) ، ويعقوب بن الوليد المدني،
~~وأبي سعيد مولى بني هاشم، وأبي صفوان الأموي (م) . روى عنه: البخاري، ومسلم
~~(1) ، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وأحمد بن الخطاب التستري، وأحمد بن سعيد
~~الدارمي (ت) ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي ms09340 المروزي (س) ،
~~__________ = وثقات ابن حبان: 9 / 90، ثقان ابن شاهين، الترجمة 1250، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 160، وتاريخ الخطيب: 2 / 374، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 665، والجمع لابن القيسراني: 2 / 445، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 853، والكاشف: 3 / الترجمة 5006، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 216،
~~والعقد الثمين: 2 / الترجمة 202، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 244، والتقريب: 2 / 174، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6338.
~~(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه
~~أن الترمذي أيضا روى عنه وذلك وهم إنما روى عن رجل عنه فإن رحلته إنما كانت
~~سنة أربعين ومئتين ". PageV25P0436
# وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن علي الخزاز المقرئ،
~~وأبو الحسن أحمد بن القاسم بن محمد بن سليمان الطائي البرتي، وجعفر بن محمد
~~الفريابي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسن بن علي بن ياسر البغدادي،
~~وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن منصور سجادة، وسليمان بن توبة النهرواني
~~(ق) (1) ، وعبد الله بن أحمد بن زياد الهمذاني الدحيمي، وعبد الله بن أحمد
~~بن محمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد
~~البغوي، وعبد الله بن محمد السمري، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي (س) ، والقاسم
~~بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن السري بن مهران
~~الناقد، ومحمد بن عبد الله بن بكر السراج العسكري، ومحمد بن علي بن داود
~~ابن أخت غزال، ومحمد بن علي المديني فستقة، ومحمد ابن يحيى بن مندة
~~الأصبهاني، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومعاذ ابن المثنى بن معاذ العنبري، وموسى
~~بن هارون الحافظ، ويعقوب ابن سفيان الفارسي. قال عبد الله (2) بن أحمد بن
~~حنبل: سألت أبي عن محمد ابن عباد المكي، فقال لي: حديثه حديث أهل الصدق،
~~وأرجو أن __________ (1) تحرف الرقم في نسخة ابن المهندس إلى (س) وما
~~أثبتناه من النسخ الاخرى وهو (ق) ، وكذلك هو في ترجمة سليمان بن توبة من
~~هذا الكتاب (11 / الترجمة 2497) عندما ذكر محمد بن عباد هذا في شيوخه. (2)
~~العلل ومعرفة الرجال: 1 / 407. PageV25P0437
# لا يكون به بأس. قال: وسمعته مرة أخرى ذكره فقال: يقع في قلبي أنه صدوق ms09341.
~~وقال أبو زرعة (1) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به (2) . وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن
~~الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن علي الحافظ (4) ، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن
~~أحمد بن عثمان الطرازي بنيسابور، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن
~~حسنويه المقرئ، قال: حدثنا أبو الحسين مسلم بن الحجاج، قال: حدثنا محمد بن
~~عباد، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد ابن أبي بردة،
~~عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا وأبا موسى إلى
~~اليمن فقال: "يسروا أو بشروا ولا تنفروا "وأراه قال: تطاوعا. فلما ولي أبو
~~موسى، قال: يا رسول الله إن لهم شرابا من العسل يطبخ حتى يعقد والمزر من
~~الشعير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما أسكر عن الصلاة فهو حرام
~~"فلما قدما اليمن نزلا بيتين، __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~60. (2) وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى بن معين وسئل غير مرة، عن محمد بن عباد
~~المكي، صاحب ابن عيينة. فقال: لا أعرفه (سؤالاته، الورقة 3) . (3) 9 / 90.
~~(4) تاريخه: 2 / 375. PageV25P0438
# فتناطرا قيام الليل فقال أبو موسى: أنا أقوم أول الليل وأنام آخره. فقال
~~معاذ: وأنا أنام أول الليل وأقوم آخره فأحتسب نومي كما أحتسب قومي (1) .
~~قال: وجاء معاذ وعند أبي موسى رجل فقال: هذا كان كافرا فأسلم ثم ارتد، فقال
~~معاذ: لا أنزل أو لا أجلس حتى يقتل. قال: فقتل. وبه، قال الحافظ أبو بكر
~~(2) : أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد الأزرق، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن
~~محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا
~~محمد ابن عباد المكي، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، قال: ذكرو القدرية عند
~~ابن عباس بعد ما ذهب بصره، فقال: هل في البيت أحد منهم؟ فأروني آخذ برأسه.
~~وقال ابن عباس: إنه منظوم بالتوحيد، إنه حين ms09342 جاءه جبريل في الصورة التي لم
~~يكن يراه فيها وهو لا يعرفه، فسأله عن الإيمان، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: هو كذا وكذا والإيمان بالقدر خيره وشره. قال: وقال غيره: أخذ
~~برأسه فأنصبه. قال أبوعمران (3) موسى بن هارون: لا نعلم في الأرض أحدا روى
~~حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم غير محمد بن عباد. __________
~~(1) قوله: "نومي كما أحتسب قومي "في المطبوع من الخطيب: "نومتي كما أحتسب
~~قومتي. (2) تاريخه: 2 / 374 - 375. (3) تاريخ الخطيب: 2 / 375.
~~PageV25P0439
# وبه، قال (1) : أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي، قال: أخبرنا عبد
~~الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن علي ابن المديني، قال: سمعت أبي وقلت له: شيئا رواه ابن عباد عن
~~سفيان عن عمرو ابن دينار، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه عن أبي موسى، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما وجه أبا موسى إلى اليمن؟ فقال: كذب وباطل،
~~إنما روى هذا الشيباني عن سعيد بن أبي بردة. قال: ولم يرو عمرو ابن دينار
~~عن أبي بردة ولا عن سعيد بن أبي بردة شيئا، وأنكره جدا. قلت لأبي: وسفيان
~~عن عمرو بن دينار (2) ؟ قال: ذكروا عند ابن عباس القدرية، فقال ابن عباس:
~~لو أن هاهنا منهم أحدا لفعلت به؟ قال: هذا سمعته من سفيان. فقلت له: ففيه
~~كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي سأل، فقال: "أن تؤمن بالقدر
~~خيره وشره "أو في شيء مرفوع؟ قال: لا، وأنكره. قال البخاري (3) وغيره (4) :
~~مات في آخر ذي الحجة سنة أربع وثلاثين ومئتين. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 375 - 376. (2) من قوله: عن أبي بردة، ولا عن سعيد "إلى هذا
~~الموضع سقط من المطبوع من تاريخ الخطيب. (3) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة
~~530، وتاريخه الصغير: 2 / 365. (4) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~"حكى تاريخ وفاته عن محمد بن سعد أيضا وهو وهم فإن ابن سعد مات قبله وقد
~~ذكرنا ذلك في ترجمته وغيره ". PageV25P0440
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن ms09343 العوام القرشي الأسدي المدني أخو يحيى بن NOTMATCH
# وقال أبو القاسم البغوي: مات أول يوم من سنة خمس وثلاثين ومئتين. وقال
~~عبيد (1) بن محمد بن خلف البزاز: مات غرة المحرم سنة خمس وثلاثين ومئتين.
~~وذكر موسى (2) بن هارون أنه مات يوم الخميس (3) . وروى له الجماعة سوى أبي
~~داود. 5322 - محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي
~~المدني (4) ، أخو يحيى بن عباد، وصالح بن عباد، وهو شقيق صالح بن عباد،
~~أمهما خديجة بنت عبد الله بن حكيم ابن حزام. روى عن: أبيه عباد بن عبد الله
~~بن الزبير، وجده عبد الله بن الزبير، وجدته أسماء بنت أبي بكر الصديق. روى
~~عنه: إسماعيل بن رافع المدني، وابن عمه خبيب بن __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 376. (2) نفسه. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن مندة:
~~يكنى أبا عبد الله. وقال صالح جزرة: لا بأس به. وقال ابن قانع: كان ثقة (9
~~/ 245) وقال في "التقريب"صدوق يهم. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~525، وجمهرة نسب قريش: 71، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 55، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 396، وأنساب القرشيين: 227، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 216،
~~ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 245، والتقريب: 2 / 174،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6339. PageV25P0441
# ثابت بن عبد الله بن الزبير، والزبير بن الخريت، وعبد الله بن المبارك،
~~وفليح بن سليمان. قال الزبير (1) بن بكار: وولد عباد بن عبد الله بن الزبير
~~ثلاثة نفر: محمدا، وصالحا أمهما خديجة بنت عبد الله بن حكيم بن حزام، وأمها
~~سارة بنت الضحاك بن سفيان بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب. ويحيى بن عباد
~~أمه عائشة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأمها أم حسن بنت الزبير بن
~~العوام وأمها أسماء بنت أبي بكر الصديق. وكان محمد بن عباد شيخ بني عباد
~~وسنهم، وكان له قدر وشرف (2) في نفسه، وله يقول موسى شهوات: قالت قريش وخير
~~الزعم (3) أصدقه • إن ابن عباد فيها والد حدب آل الزبير خيار الناس قد
~~علموا • وأنت فيهم سنام المجد والحسب إذا رأته قريش بان فيه لها • سمت جميل
~~وهدي زانه الأدب ms09344 بين الخليفة والصديق منبته • ثم الزبير أبوه منصب عجب ما
~~ضره حين عباد له نسب • أن لا يكون له في غيره أرب طابت مضاربه والله زينها
~~• فليس في عوده وصم ولا وكب __________ (1) جمهرة نسب قريش: 71. (2) في
~~الجمهرة: قدر وفضل وشرف. (3) بضم الزاي، قيده المؤلف، وفي جمهرة بالفتح،
~~وهي مثلثة. الوصم: الصدع. والوكب: الوسخ والدرن والسواد. PageV25P0442
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عباد بن موسى بن راشد العكلي أبو جعفر البغدادي لقبه سندولا ويقال: سندولة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عباد بن معاذ العنبري ويقال: محمد بن معاذ بن عباد يأتي. NOTMATCH
# قال (1) : وليس لمحمد بن عباد عقب (2) . روى أبو داود (3) حديثا من رواية
~~فليح بن سليمان عن محمد ابن عبد الله بن عباد، وصالح بن عجلان، عن عباد بن
~~عبد الله بن الزبير، عن عائشة: "ما صلي على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد ".
~~وقال بعضهم في هذا الحديث: عن محمد بن عباد ابن عبد الله، وهو الأشبه. وقد
~~كتبناه في ترجمة صالح بن عجلان. محمد بن عباد بن معاذ العنبري، ويقال: محمد
~~بن معاذ بن عباد. يأتي. 5323 - محمد بن عباد بن موسى بن راشد العكلي (4) ،
~~أبوجعفر البغدادي. لقبه سندولا، ويقال: سندولة. وأصله كوفي، ويقال: واسطي.
~~وكان صاحب أخبار وحفظ لأيام الناس. روى عن: أسباط بن محمد القرشي، وإسماعيل
~~بن الأرقط، وإسماعيل بن علية، والأسود بن عامر شاذان، وبشر بن النضر
~~المقرئ، والحسن بن علي مولى بني هاشم، وحفص بن __________ (1) الجمهرة: 74.
~~(2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 396) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) أبو داود (3189) . (4) ثقات ابن حبان: 9 / 114،
~~وتاريخ الخطيب: 2 / 373، والمعجم المشتمل، الترجمة 854، وتذهيب التهذيب: 3
~~/ الورقة 216، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7727، ونهاية السول، الورقة
~~333، وتهذيب التهذيب: 9 / 245 - 246، والتقريب: 2 / 174، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6341. PageV25P0443
# غياث، وعمه خليفة بن موسى العكلي، وزافر بن سليمان، وزيد ابن الحباب،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي، وسفيان بن عيينة، وشعيب بن صفوان، وأبيه عباد بن
~~موسى العكلي، وعبد الله بن إدريس، وعبد السلام بن حرب، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وعبيد الله بن محمد ms09345 بن
~~عائشة، وغسان بن مالك بن عباد السلمي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وكثير بن
~~هشام، ومحمد بن صبيح ابن السماك، ومحمد بن عبد الله الخزاعي، ومحمد بن عبد
~~الملك الواسطي الكبير، ومحمد بن الفرات التميمي، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~ومعاذ بن معاذ العنبري، والمفضل بن صالح الأسدي، وهشام بن محمد بن السائب
~~الكلبي، وهشيم بن بشير، وهوذة بن خليفة، والوليد بن صالح النحاس، ويحيى بن
~~سليم الطائفي، ويعقوب بن الوليد المدني. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي، وإسماعيل بن الفضل البلخي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~الله بن محمد بن ناجية، وعبد الرحمن بن خلاد الدورقي القاضي، ومحمد بن
~~إبراهيم الفارسي، ومحمد بن الليث الجوهري، وأبو حامد محمد بن هارون
~~الحضرمي. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) : سألت يحيى بن معين
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 374. PageV25P0444
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عباد الهنائي أبو عباد البصري. NOTMATCH
# عن محمد بن عباد بن موسى فلم يحمده. قلت: إنما أكتب عنه سمرا وعربية.
~~فرخص لي فيه. وقال أبو العباس بن عقدة (1) : في أمره نظر. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . وقال: يخطئ أحيانا (3) . ذكره أبو أحمد بن عدي في
~~شيوخ البخاري ولم يتابعه أحد على ذلك، إنما ذكروا في شيوخه محمد بن عباد
~~المكي، وهو الصحيح، فإنه قد ذكره في "التاريخ "وذكر وفاته كما حكيناه عنه
~~في ترجمته ولم يذكر هذا في "التاريخ "ولا وجدنا له عنه رواية في شيء مما
~~وقفنا عليه من مصنفاته، والله أعلم. 5324 - ت س ق: محمد بن عباد الهنائي
~~(4) ، أبو عباد البصري. روى عن: حميد بن مهران الخياط، وشعبة بن الحجاج،
~~__________ (1) نفسه. (2) 9 / 114. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يخطئ. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 527، والكنى لمسلم، الورقة
~~85، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 58، والكاشف: 3 / الترجمة 5007، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الروقة 216، وتاريخ الاسلام: (أيا صوفيا 3007) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 246،
~~والتقريب: 2 / 174، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6342. PageV25P0445
# وعلي بن المبارك الهنائي ms09346 (ت س ق) ، ومثنى بن موسى بن سلمة الهذلي، ومجاعة
~~بن الزبير، ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه: جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن
~~سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي، وحاتم بن بكر بن غيلان الضبي،
~~ورجاء بن محمد السقطي، وزيد بن أخزم (1) الطائي (ق) . وأبو بدر عباد بن
~~الوليد الغبري (ق) ، وعبدة بن عبد الله الصفار، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي
~~الصغير (ت) ، وأبو غسان مالك ابن الخليل الأزدي، ومحمد بن سعد كاتب
~~الواقدي، ومحمد بن معمر البحراني (س) . قال أبو حاتم (2) : صدوق (3) . روى
~~له الترمذي (4) ، والنسائي (5) ، وابن ماجة (6) حديث خالد ابن دريك عن ابن
~~عمر "من تعلم لغير الله أو أراد به غير الله فليتبوأ مقعده من النار (7) .
~~__________ (1) بالخاء المعجمة والزاي المعجمة أيضا، تقدم في هذا الكتاب.
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 58. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(4) الترمذي (2655) . (5) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (6712) . (6)
~~ابن ماجة (258) . (7) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "خلط هذه الترجمة في الاصل بترجمة محمد بن عباد بن آدم
~~وذكرها مختصرة جدا، والصواب التفريق بينهما فإن هذا أقدم من ذاك ".
~~PageV25P0446
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عباد بن البختري الأسدي وقيل: العجلي وقيل: الباهلي أبو عبد الله وقيل: أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي عباد هو محمد بن عبيد بن ميمون يأتي. NOTMATCH
# - محمد بن أبي عباد، هو محمد بن عبيد بن ميمون. يأتي. 5325 - خ د ق: محمد
~~بن عبادة بن البختري الأسدي (1) ، وقيل: العجلي، وقيل: الباهلي، أبو عبد
~~الله، وقيل: أبو جعفر الواسطي. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل بن
~~أبان الوراق، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وشاذ بن يحيى الواسطي، وعباءة بن
~~كليب، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، ومصعب بن سلام، وموسى بن إسماعيل الجبلي
~~(2) ، ويزيد بن هارون (خ د ق) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، ويعقوب بن محمد
~~الزهري (ق) ، وأبي أحمد الزبيري (ق) ، وأبي سفيان الحميري. روى عنه:
~~البخاري، وأبو داود، وابن ماجه، وأحمد بن الحسن بن عبد ms09347 الجبار الصوفي،
~~وأحمد بن محمد بن صالح المعروف بأحمد بن كعب الذراع الحافظ، وأحمد بن محمد
~~بن __________ (1) تاريخ واسط: 49، 66، 67، 93، 138، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 76، وثقات ابن حبان: 9 / 126، ورجال البخاري للباجي: 2 / 666،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 462، والمعجم المشتمل، الترجمة 851، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5008، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 216، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~274 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 246 - 247، والتقريب: 2 / 174، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6344.
~~وعبادة: بفتح العين المهملة والموحدة المخففة. (2) جاء في حواشي النسخ
~~تعليق للمؤلف نصه: "جبل قرية من قرى واسط ". PageV25P0447
# عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي، وأحمد بن يحيى ابن زهير
~~التستري، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، والحسن بن أحمد بن الليث الرازي،
~~والحسين بن إسحاق التستري، والحسين ابن عبد الله القطان الرقي، وأبو بكر
~~عبد الله بن أبي داود، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وعلي بن عبد الله بن مبشر
~~الواسطي، وعمر بن محمد بن بجير، ومحمد بن أبان الأصبهاني، ومحمد بن أحمد بن
~~سعيد بن كساء الواسطي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، ومحمد بن العباس، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن
~~مسلم بن وارة الرازي. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: ثقة صدوق سئل أبي
~~عنه، فقال: صدوق وكان صاحب نحو وأدب. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . 5326 - ق: محمد بن العباس بن
~~عثمان بن شافع (3) __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 76. (2) 9 /
~~126، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فاضل. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 605، وتاريخ واسط: 300، وثقات ابن حبان: 9 / 54، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5009، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 216، والعقد الثمين: 2 / الترجمة
~~203، ونهاية السول، الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 / 247، والتقريب: 2 /
~~174، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6345. PageV25P0448
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج أبو بكر ويقال: أبو عبد الله البغدادي NOTMATCH
# الشافعي المكي، عم محمد بن إدريس الشافعي، ووالد إبراهيم ابن محمد
~~الشافعي. روى عن: أبيه (ق) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن محمد الشافعي (ق)
~~وهو عزيز الحديث، وكذلك أبوه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال:
~~يروي عن أبيه ms09348 والحجازيين المقاطيع (2) . روى له ابن ماجه، وقد ذكرنا حديثه
~~في ترجمة أبيه. 5327 - خ ت: محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج (3)
~~، أبو بكر، ويقال: أبو عبد الله البغدادي صاحب أحمد بن حنبل، رازي الأصل.
~~روى عن: أبي الجواب الأحوص بن جواب، وحجاج بن محمد، والحسن بن موسى الأشيب،
~~وخالد بن يزيد المزرفي، __________ (1) 9 / 54. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1596، وثقات ابن حبان: 9
~~/ 135، وتاريخ الخطيب: 5 / 425، ورجال البخاري للباجي: 2 / 655، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 461، والمعجم المشتمل، الترجمة 856، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5010، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 216، وتاريخ الاسلام، الورقة 271
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~247 - 248، والتقريب: 2 / 174، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6346.
~~PageV25P0449
# وخلف بن الوليد، وروح بن عبادة، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن عامر
~~الضبعي، وسنيد بن داود، وأبي عاصم الضحاك ابن مخلد، وعبد الله بن موسى
~~التيمي، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد
~~أبي نوح، وعبد المصد بن عبد الوارث، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان بن مسلم،
~~وعلي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن حفص المدائني (ت) ، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري (خ) ، ومصعب بن سلام، ومعلى بن منصور الرازي، وأبي سلمة منصور بن
~~سلمة الخزاعي، وأبي النضر هاشم بن القاسم، والهيثم بن خارجة، ويحيى بن
~~إسحاق السيلحيني، ويحيى بن غيلان، ويزيد بن هارون، ويونس ابن محمد المؤدب
~~(ت) . روى عنه: البخاري، والترمذي، وإبراهيم بن محمد بن علي الرازي، وأحمد
~~بن جعفر بن نصر الجمال، وإسحاق بن أحمد الفارسي، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وابن ابنه محمد بن أحمد بن محمد بن عبد
~~الله بن أبي الثلج، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو قريش محمد بن جمعة بن
~~خلف الحافظ. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي في سنة أربع
~~وخمسين ومئتين وهو صدوق. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1569.
~~PageV25P0450
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن أسيد. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . مات سنة سبع وخمسين ومئتين فيما
~~حكاه عبدا لباقي ms09349 (2) بن قانع عن ابن ابنه (3) . ومن الأوهام: [وهم]
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن أبي الأسود.
# روى عنه الترمذي. هكذا ذكره أبو القاسم في "المشايخ النبل (4) "، وهو
~~وهم، إنما روى الترمذي عن محمد، وهو ابن إسماعيل البخاري، عن عبد الله بن
~~أبي الأسود، عن ابن مهدي، قال: سمعت سفيان يقول: شعبة أمير المؤمنين في
~~الحديث، وهو في كتاب "العلل "، والله أعلم. 5328 - بخ: محمد بن عبد الله بن
~~أسيد (5) . __________ (1) 9 / 135. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 425. (3) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) المعجم المشتمل، الترجمة 857. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 412، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1592،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 378، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 216، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7773، وتهذيب التهذيب: 9 / 248، والتقريب التهذيب: 2
~~/ 175، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6348. PageV25P0451
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن إنسان الثقفي الطائفي. NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن مسعود (بخ) ، وعمر بن الخطاب. روى حديثه: أبو عاصم
~~(بخ) ، عن عمرو بن وهب الطائفي، قال: رأيت محمد بن عبد الله بن أسيد إذا
~~ركب وهو محرم وضع ثوبه عن منكبيه، ووضعه على فخذيه. فقلت له: ما هذا، قال:
~~رأيت عبد الله يفعل مثل هذا. قال أبو حاتم (1) في محمد بن عبد الله بن
~~أسيد، وعمرو بن وهب: هما مجهولان (2) . روى له البخاري في "الأدب"هذا
~~الحديث. 5329 - د: محمد بن عبد الله بن إنسان الثقفي الطائفي (3) . روى عن:
~~أبيه عبد الله بن إنسان (د) ، وعبد الله بن عبد ربه ابن الحكم الثقفي.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1592. (2) وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5 / 378) . وقال الذهبي في "الميزان ": مجهول (3 / الترجمة
~~7773) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 420، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 327، وأبو زرعة الرازي: 655، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 194، والجرح والتعدل: 7 / الترجمة 1593، وثقات ابن حبان: 9
~~/ 33، والكاشف: 3 / الترجمة 5011، وديوان الضعفاء، الترجمة 3796، والمغني:
~~2 / الترجمة 5661، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 216، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7735، ونهاية السول، الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 / 403،
~~والتقريب: 2 / 175، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6349. PageV25P0452
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن بزيع أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# روى عنه: عبد الله بن الحارث المخزومي (د) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال ms09350 أبو حاتم (2) : ليس بالقوي، في
~~حديثه نظر. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود وقد
~~كتبنا حديثه في ترجمه أبيه عبد الله بن إنسان. 5330 - م ت س: محمد بن عبد
~~الله بن بزيع (4) ، أبو عبد الله البصري. روى عن: بشر بن إبراهيم الدمشقي
~~المفلوج، وبشر بن __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1593. (2)
~~نفسه. (3) 9 / 33.، وقال البخاري بعد أن ذكر له حديث صيدوج لم يتابع عليه.
~~(تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 420) وذكره في "الضعفاء الصغير "وقال: في
~~حديثه نظر. (الترجمة 327) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب "أسامي الضعفاء "
~~(الترجمة 293) . وقال ابن حجر في "التقريب": لين. (4) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1597، وثقات ابن حبان: 9 / 108، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 157، والجمع لابن القيسراني: 2 / 472، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~858، والكاشف: 3 / الترجمة 5012، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 216، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 190 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 334،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 248 - 249، والتقريب: 2 / 175، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6350. PageV25P0453
# المفضل (م ت س) ، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحسان بن إبراهيم الكرماني،
~~وخالد بن يزيد الهدادي، وزياد بن الربيع اليحمدي (ت) ، وزياد بن عبد الله
~~البكائي، وسهل بن أسلم العدوي، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الاعلى بن
~~عبد الاعلى (م س) ، وعبد الحكم بن منصور (ت) ، وأبي بحر عبد الرحمن بن
~~عثمان البكراوي، وعبد الوارث بن سعيد (ت) ، وعبد الوهاب الثقفي (س) ،
~~وفضالة بن حصين الضبي العطار، وفضيل بن سليمان النميري (ت س) ، ومحمد بن
~~أبي عدي (م ت) ، ومعتمر بن سليمان (ت س) ، ومؤمل بن إسماعيل، وأبي المغيرة
~~النضر بن إسماعيل، ونوح بن قيس الحداني، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (د) ،
~~ويزيد بن زريع (م س) . روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وأحمد بن الصقر
~~بن ثوبان البصري، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن
~~عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن محمد بن الجهم السمري، وجعفر بن أحمد
~~بن محمد بن الصباح الجرجرائي، وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، والحسن بن أحمد
~~بن الليث __________ هكذا رقم له برقم أبي داود في "السنن "، وهو مثبت في ms09351
~~جميع النسخ، بل رقم على اسم محمد بن عبد الله بن بزيع في ترجمة يحيى بن أبي
~~بكير الكرماني برقم أبي داود أيضا. والعجيب أنه لم يذكر في هذه الترجمة
~~رواية لابي داود عنه أوله في سننه، ولاذكره أبو علي الجياني في شيوخ أبي
~~داود، ولعل المسألة كلها وهم من المؤلف في كلتا الترجمتين، والله أعلم.
~~PageV25P0454
# الرازي، وزكريا بن يحيى الساجي، وسهل بن أحمد بن عثمان الواسطي الحافظ،
~~وسهل بن محمد، وسهل بن موسى بن البختري المعروف بشبران، وأبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن أبي الدنيا، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي بن سعيد بن بشير
~~الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو القاسم غتكل بن محمد بن عبد
~~الله الفرغاني، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو الفضل القاسم ابن يعقوب
~~البلخي، ومحمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، وأبوبكر محمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري، وأبو شيخ محمد بن الحسن بن عجلان
~~الأصبهاني، ومحمد بن الحسن بن علي بن بحر بن بري، ومحمد بن الحسين ابن مكرم
~~البزاز، ومحمد بن عبدة بن حرب القاضي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، وموسى
~~بن زكريا التستري، وموسى بن هارون الحافظ. قال أبو حاتم (1) : ثقة. وقال
~~النسائي (2) : صالح. وقال في موضع آخر (3) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1597. (2)
~~المعجم الترجمة 858. (3) نفسه. (4) 9 / 108. PageV25P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن بكر بن سليمان الخزاعي ويقال: الهاشمي مولاهم أبو الحسن NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة سبع وأربعين ومئتين (1) . 5331 - س:
~~محمد بن عبد الله بن بكر بن سليمان الخزاعي (2) ، ويقال: الهاشمي، مولاهم،
~~أبو الحسن الصنعاني المقدسي الخلنجي نزيل بيت المقدس. روى عن: سعيد بن سالم
~~القداح، وسفيان بن عيينة (س) ، وعبد الله بن ميمون القداح، ومالك بن سعير
~~بن الخمس (س) ، وأبي سعيد مولى بني هاشم (س) . روى عنه: النسائي (3) ،
~~وإبراهيم بن دحيم الدمشقي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وعبدان بن
~~أحمد الأهوازي ms09352، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسماعيل
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": وثقة مسلمة بن قاسم (9 / 249)
~~وقال في "التقريب": ثقة. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1598، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 859، والكاشف: 3 / الترجمة 5013، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 216، وتاريخ الاسلام، الورقة 190 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 / 249، والتقريب: 2 / 175، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6351. (3) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "قال
~~أبو القاسم في النيل: روى عنه النسائي وابن ماجه، وقوله ابن ماجة وهم، إنما
~~هو محمد بن عبد الاعلى وقع في بعض النسخ محمد بن عبد الله الصنعاني على وجه
~~التصحيف فظنه هذا، والله أعلم ". PageV25P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن جعشم الصنعاني أبو سالم يقال له: ابن بوذويه. NOTMATCH
# النيسابوري، ومحمد بن أبي بكر الواسطي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة
~~العسقلاني. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : روى عنه أبي، وهو صدوق (2) .
~~وممن يسمى محمد بن عبد الله الصنعاني: 5332 - تمييز محمد (3) بن عبد الله
~~بن جعشم الصنعاني، أبو سالم، يقال له: ابن بوذويه. يروى عن: سفيان بن
~~عيينة، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد. ويروي عنه: أحمد بن محمد بن
~~رزيق الصنعاني، وعبيد ابن محمد الكشوري (4) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . 5333 - تمييز ومحمد بن عبد الله بن المهل بن المثنى (6)
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1598. (2) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال النسائي: كتبت عنه ببيت المقدس صدوق (9 / 249) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. (3) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 217، ونهاية السول،
~~الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 / 249 - 250، والتقريب: 2 / 175، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6352. (4) منسوب إلى كشور من قرى صنعاء. (5) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1659، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 217، ونهاية = PageV25P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي ابن أخي أبي أحمد بن جحش وزينب بنت جحش NOTMATCH
# الصنعاني. يروي عن: عبد الرزاق. ويروي عنه: أبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~زياد النيسابوري، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وقال (1) : كتبت عنه
~~بمكة، وهو صدوق (2) . ذكرناهما للتمييز بينهم. 5334 - خت س ق: محمد بن عبد
~~الله بن جحش بن رئاب الأسدي ms09353 ابن أخي أبي أحمد بن جحش (3) ، وزينب بنت جحش،
~~وحمنة بنت جحش - مختلف في صحبته. قتل أبوه يوم أحد وأمه فاطمة بنت أبي
~~حبيش. __________ = السول، الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 / 250، والتقريب:
~~2 / 175، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6354. (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1659. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) طبقات خليفة: 12،
~~35، ومسند أحمد: 5 / 289، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 2، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 306، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1599، وثقات ابن حبان: 3 /
~~363، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 245، والاستيعاب: 3 / 1373، وأنساب
~~القرشيين: 453، والكامل في التاريخ: 2 / 569، والكاشف: 3 / الترجمة 5014،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 648، وتذهيب التهذيب 3 / الورقة 217، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 5، والعقد الثمين: 2 / الترجمة 208، ونهاية السول، الورقة
~~334، وتهذيب التهذيب: 9 / 250 - 251، والتقريب: 2 / 175، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 7785، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6355. PageV25P0458
# روى عن: النبي (ص) (خت س) ، وعن عمتيه حمنة بنت جحش (ق) ، وزينب بنت جحش
~~(ق) ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: ابنه إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن
~~جحش (ق) ، والمعلى بن عرفان، وأبو كثير (س) مولاه، ويقال: مولى الأشجعيين.
~~قال البخاري في "التاريخ " (1) : قتل أبوه يوم أحد، ويقال: عن ابن إسحاق
~~حليف بني أمية، هاجر مع أبيه وعمه أبي أحمد بن جحش. وقال في "الصحيح" (2) :
~~ويروى عن ابن عباس، وجرهد، ومحمد بن جحش، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~"الفخذ عورة " (3) . وروى له النسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن معمر
~~بن الفاخر، وأبو غالب محفوظ بن أحمد بن أبي الفرج الثقفي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن محمد اللفتواني - زاد أبو الحسن: وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن
~~عبد الله الفارفاني - قالوا: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: __________
~~(1) التاريخ الكبير: 1 / الترجمة 2. (2) البخاري: 1 / 103. (3) وقال
~~البخاري: له صحبة (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 2) . وقال ابن حبان: سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ثقاته: 3 / 363) . وقال ابن عبد البر في
~~"الاستيعاب "هاجر مع ابيه وعميه إلى أرض الحبشة، ثم هاجر من مكة إلى
~~المدينة، له صحبة ورواية (3 / 363) . PageV25P0459
# أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد
~~بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال ms09354: أخبرنا جدي، قال: حدثنا علي بن
~~حجر، قال: حدثنا إسماعيل ابن جعفر، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن
~~أبي كثير مولى محمد بن جحش، عن محمد بن جحش أنه قال: مر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا معه على معمر وفخذاه مكشوفتان، فقال: يا معمر غط عليك فخذك
~~فإن الفخذ من العورة. أخرجه البخاري (1) تعليقا كما تقدم. وبه، عن محمد بن
~~جحش، قال: كنا يوما جلوسا في موضع الجنائز مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فرفع رأسه في السماء، ثم وضع راحته على جبهته، فقال: "سبحان الله
~~ماذا نزل من التشديد "فسكتنا وفرقنا، فلما كان الغد سألته: ما هذا التشديد
~~الذي نزل؟ قال في الدين، والذي نفسي بيده لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم
~~أحيي ثم قتل ثم أحيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى دينه. رواه
~~النسائي (2) عن علي بن حجر، فوافقناه فيه بعلو. وليس له عنده غيره، والله
~~أعلم. __________ (1) البخاري: 1 / 103. (2) المجتبى: 7 / 314.
~~PageV25P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي. NOTMATCH
# 5335 - د: محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي (1) . روى عن: إبراهيم بن
~~المختار، وداود بن محمد الروذي، وزافر بن سليمان، وسليمان بن مسافع الحجبي،
~~وأبيه عبد الله بن أبي جعفر الرازي (د) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد
~~العزيز ابن أبي حازم، وعبد العزيز بن عبد الله المقرئ الرازي، وعمر بن
~~هارون البلخي، ومحمد بن عمار بن حفص المؤذن، ويحيى بن حفص المقرئ النحوي.
~~روى عنه: أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي (د) ، وبهلول ابن إسحاق
~~الأنباري، والحسن بن العباس الجمال، وأبو عثمان سعيد بن العباس، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس، ومحمد بن أيوب ابن يحيى بن الضريس الرازيون. قال أبو حاتم
~~(2) : صدوق (3) . روى له أبو داود. 5336 - ت س:
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي
# النوفلي المدني (4) __________ (1) تاريخ خليفة: 234، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1642، والكاشف: 3 / الترجمة 5015، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~217، ونهاية السول، الورقة ms09355 334، وتهذيب التهذيب: 9 / 251، والتقريب: 2 /
~~175، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6356. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1642. (3) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 318،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 373، والمعرفة ليعقوب: 1 / 363، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 355، والكاشف: 3 / الترجمة 5016، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~217، ونهاية السول، الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 / 251، والتقريب: 2 /
~~175، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6357. PageV25P0461
# أخو إسحاق بن عبد الله بن الحارث، وعبد الله بن عبد الله بن الحارث. روى
~~عن: أسامة بن زيد الكلبي، وسعد بن أبي وقاص (ت س) ، والضحاك بن سفيان،
~~والضحاك بن قيس، وعبد المطلب ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب على خلاف
~~فيه، ومعاوية ابن أبي سفيان. روى عنه: عمر بن عبد العزيز، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (ت س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي،
~~والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به محمد بن عبد الرحيم
~~بن عبد الواحد المقدسي، وأحمد بن هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا المؤيد بن
~~محمد بن علي الطوسي، قال: أخبرنا هبة الله بن سهل السيدي، قال: أخبرنا سعيد
~~بن محمد البحيري، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد __________ (1) 5 / 355. وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": جزم ابن عبد البر بأن الزهري تفرد بالرواية عنه
~~قال: ولا يعرف إلا برواية الزهري عنه (9 / 251) وقال في "التقريب": مقبول.
~~PageV25P0462
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن حرب الأسدي. NOTMATCH
# السرخسي، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال: أخبرنا أبو
~~مصعب الزهري، قال: أخبرنا مالك عن ابن شهاب، عن محمد بن عبد الله بن الحارث
~~بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أنه حدثه أنه سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك
~~بن قيس عام حج معاوية بن أبي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج.
~~فقال الضحاك: لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله. فقال سعد بن أبي وقاص: بئس
~~ما قلت يا ابن أخي. فقال الضحاك: فإن عمر بن الخطاب قد نهى عن ذلك. فقال
~~سعد: قد صنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصنعناها معه. روياه (1) عن
~~قتيبة، عن مالك، فوقع لنا ms09356 بدلا عاليا. ومن الأوهام: [وهم] محمد بن عبد الله
~~بن حرب (2) الأسدي. روى عن: أبي جعفر الرازي. روى عنه: أبو خيثمة زهير بن
~~حرب. روى له أبو داود. هكذا ذكر هذا الاسم مفردا عن أبي أحمد محمد بن عبد
~~الله بن الزبير الزبيري الأسدي وهما واحد، وليس في نسبه حرب، كما
~~__________ (1) الترمذي (823) ، والنسائي: 5 / 152. (2) ضبب عليه المؤلف
~~لانه وهم كما بين. PageV25P0463
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن أبي حرة الأسلمي المدني ابن أخي حكيم بن أبي حرة. NOTMATCH
# سيأتي قريبا إن شاء الله تعالى. 5337 - ق: محمد بن عبد الله بن أبي حرة
~~الأسلمي المدني ابن أخي حكيم بن أبي حرة (1) . روى عن: عمه حكيم بن أبي حرة
~~(ق) ، وسعيد المقبري، وعطاء بن أبي مروان الأسلمي. روى عنه: حماد بن خالد
~~الخياط، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ق) ، ومحمد بن
~~عمر الواقدي، وموسى بن عقبة وهو أكبر منه. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له ابن ماجه
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا من روايته عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~242، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 427، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1606، وثقات ابن حبان: 9 / 32، والكاشف: 3 / الترجمة 5017، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 217، وتاريخ الاسلام: 6 / 281، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~8، ونهاية السول، الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 / 451 - 452، والتقريب: 2
~~/ 176، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6359. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1606. (3) 9 / 32. وقال ابن سعد: يكنى أبا عبد الله مات سنة سبع أو ثمان
~~وخمسين ومئة (طبقاته: 9 / الورقة 242) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV25P0464
# الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال (1) :
~~حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر
~~الرقي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن محمد بن عبد الله بن
~~أبي حرة، عن عمه حكيم بن أبي حرة، عن سنان بن سنة الأسلمي، عن ms09357 النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر. رواه (2) عن إسماعيل
~~بن عبد الله، عن عبد الله بن جعفر الرقي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وقد
~~كتبناه من وجه آخر في ترجمة سنان بن سنة. 5338 - د ت س: محمد بن عبد الله
~~بن حسن بن حسن (3) __________ (1) المعجم الكبير: 6492. (2) ابن ماجة
~~(1765) . (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 230، وتاريخ خليفة: 421، 423، 430،
~~وطبقاته 269، وعلل أحمد: 1 / 28، 346، و2 / 263، وتاريخ البخاري الكبير: 1
~~/ الترجمة 418، وتاريخه الصغير: 1 / 287، و2 / 82، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~125، 126، 127، 127، 128، 129، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1602، وتاريخ
~~الطبري: 7 / 517 فما بعد، وثقات ابن حبان 7 / 363، والكامل في التاريخ: 5 /
~~440، 513 - 527، 560، 563، وسير أعلام النبلاء: 6 / 210، والعبر: 1 / 196،
~~198، 199، 264، والكاشف: 3 / الترجمة 5018، وديوان الضعفاء، الترجمة 3800،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5662، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 217، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 121، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7736، ونهاية السول، =
~~PageV25P0465
# بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، أبو عبد الله المدني، أخو: إبراهيم
~~بن عبد الله، وموسى بن عبد الله، وإدريس الأكبر بن عبد الله، أمهم هند بنت
~~أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة. روى عن: أبيه عبد الله بن حسن بن حسن، وأبي
~~الزناد عبد الله بن ذكوان (د ت س) ، ونافع مولى ابن عمر. وروى عنه: زيد بن
~~الحسن الأنماطي، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وعبد الله بن نافع الصائغ (د ت
~~س) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د س) . وهو الذي (1) خرج بالمدينة على
~~أبي جعفر المنصور فبعث إليه عيسى بن موسى فقتله. قال أبو عبيد الآجري (2) ،
~~عن أبي داود: قال أبو عوانة: إبراهيم ومحمد ابنا عبد الله بن حسن خارجيان.
~~قال أبو داود: بئس ما قال، هذا رأي الزيدية. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ = الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~252، والتقريب: 2 / 176، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6360، وأخباره كثيرة
~~في كتب التاريخ المستوعبة لعصره وخروجه على المنصور العباسي، وهو المعروف
~~بالنفس الزكية. (1) قوله: "الذي "سقطت من نسخة ابن المهندس. (2) سؤالاته: 5
~~/ الورقة 4. (3) 7 / 363. PageV25P0466
# وقال الزبير بن بكار: فولد عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب:
~~محمدا خرج بالمدينة على أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور وبيض (1) ، فخرج
~~إليه عيسى بن ms09358 موسى فقتله في النصف من شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومئة وهو
~~ابن ثلاث وخمسين سنة بالمدينة. وقال له هارون بن سعد العجلي يعيب خروجه،
~~وكان هارون ابن سعد العجلي شيعيا: يا أيها ذا الذي له كان ذو • النية منا
~~في الدين متبعا أينما أنت منتهى أمل الأمة • إذ قيل صار مبتدعا يا لهف نفسي
~~على تفرق ما • قد كان منها عليك مجتمعا قال: وأخوه إبراهيم بن عبد الله بن
~~حسن فرج بعده بالبصرة فسار إليه عيسى بن موسى فقتله سنة خمس وأربعين ومئة
~~وهو ابن ثمان وأربعين سنة. وموسى بن عبد الله اختفى بالبصرة، فأخذه أمير
~~المؤمنين المنصور وعفا عنه بعد أن ضربه سبعين سوطا، وحملت به أمه وهي ابنة
~~ستين سنة، يقال: لا تحمل لستين سنة إلا قرشية، ولا تحمل لخمسين سنة إلا
~~عربية. وقال داود بن عبد الله الجعفري، عن الدراوردي، عن ابن __________
~~(1) بيض: لبس البياض، ضد لبس السواد لباس العباسيين، وهو تعبير معروف يراد
~~به أنه خرج على العباسيين. PageV25P0467
# أخي الزهري: تجالسنا بالمدينة أنا وعبد الله بن حسن فتذاكرنا المهدي،
~~فقال عبد الله بن حسن: المهدي من ولد الحسن بن علي. فقلت: يأبى ذاك علماء
~~أهل بيتك. فقال عبد الله: المهدي والله من ولد الحسن بن علي ثم من ولدي
~~خاصة. وقال يحيى بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة: حدثني عبد الله بن محمد،
~~عن حميد بن سعيد، قال: لما ولد محمد بن عبد الله سر به آل محمد، وكانوا
~~يروون عن النبي صلى الله عليه وسلم أن اسم المهدي محمد بن عبد الله، فأملوه
~~ورجوه، وسروا به، ووقعت عليه المحنة، وجعلوا يتذاكرون في المجالس وتباشرت
~~به الشيعة، وفي ذلك يقول الشاعر: ليهنكم المولود آل محمد إمام هدى • هادي
~~الطريقة مهتدي يسؤم أمي الذل من بعد عزها • وآل أبي العاص الطريد المشرد
~~فيقتلهم قتلا ذريعا وهذه • بشارة جديه علي وأحمد هما أنبأنا أن ذلك كائن •
~~برغم أنوف من عداة حسد أمية صبرا طال ما اصطبرت لكم ms09359 • بنو هاشم آل النبي
~~محمد قال: وقال سلمة بن أسلم الجهني: إنا لنرجو أن يكون محمد إمام • به
~~يحيى الكتاب المنزل به يصلح الإسلام بعد فساده • ويحيى يتيم بائس ومعول
~~ويملأ عدلا أرضنا بعد ملئها • ضلالا ويأتينا الذي كنت آمل وقال الزبير بن
~~بكار، عن عمه مصعب بن عبد الله: خرج PageV25P0468
# محمد بن عبد الله بالمدينة، واجتمع الناس معه، فإنما عد الذين تخلفوا
~~عنه. وقال غسان بن أبي غسان الليثي، عن أبيه: خرج ابن هرمز مع محمد بن عبد
~~الله بن حمل في محفة وقال: ما في قتال، ولكن أحب أن يتأسى بي الناس. وقال
~~يحيى بن الحسن بن جعفر أيضا: حدثني شيخ من قريش يكنى أبا محمد وهو يوم
~~حدثني ابن ثمانين سنة فيما أخبرني، قال: كان جعفر بن سليمان العباسي إذ كان
~~واليا على المدينة قد أراد أن يجلد محمد بن عجلان، وكان محمد بن عجلان قد
~~خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن، فقيل له: أصلحك الله لو رأيت الحسن البصري
~~فعل مثل هذا ثم ظفرت به أكنت ضاربه؟ قال: لا. قيل له: فإن ابن عجلان، أصلحك
~~الله، في أهل المدينة مثل الحسن في أهل البصرة فعفا عنه. وقال أيضا: قال
~~شداد بن عقبة الجهني: كان محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بعثني إلى اليمن
~~في أيام بيعته فبقيت ما قضى الله لي، ثم جئت إلى سويقة، وقد قتل محمد بن
~~عبد الله، فوجدتها خلاء لا أنيس بها من أهلها، فبت في بعض نواحيها، فلما
~~أصبحت إذا الضبع خارجة من منزل عبد الله بن حسن. قال: فقال في ذلك شداد بن
~~عقبة وكان منقطعا إليهم. إني مررت على دار فأحزنني لما مررت عليها منظر
~~الدار PageV25P0469
# وحشاء خلاء كان لم يغن ساكنها • للمعتفين وقطان وزوار من للأرامل
~~والأيتام يجمعهم • شتى الموارد من حلس وأكوار مأوى الغريب وساري الليل
~~معتسفا • وعصمة الضيف والمسكين والجار فيها مساكن كان الضيف يأفها • عند
~~التنسم من نكباء مهمار ثم انجلت ms09360 وهي قد بادت معالمها • ألقى المراسي فيها
~~وابل سار وهي طويلة. وروى عن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن،
~~قال: حملت جدتي هند بنت أبي عبيدة بعمي محمد بن عبد الله بن حسن أربع سنين
~~ثم ولدته على رأس الأربع. وقال غيره: ولد وبين كتفيه خال أسود كهيئة
~~البيضة. وقال محمد بن سعد (1) ، وأبو حاتم الرازي (2) ، وأبو حاتم بن حبان
~~(3) : قتل بالمدينة سنة خمس وأربعين ومئة، وهو ابن خمس وأربعين (4) .
~~__________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 233، وفيه: "وكان له يوم قتل ثلاث
~~وخمسون سنة. (2) الجرح والتعيل: 7 / الترجمة 1602. (3) ثقاته: 7 / 363. (4)
~~هكذا نسب عمره إلى ابن سعد أيضا، وقد نقلنا منه ما يخالفه وهو الاصح، أعني
~~أنه توفي عن ثلاث وخمسين سنة وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 9 /
~~الورقة 231) . وقال البخاري محمد بن عبد الله، ويقال ابن حسن. عن أبي
~~الزناد عن الاعرج، عن أبي هريرة رفعه "إذا سجد فليضع يديه قبل ركبتيه "ولا
~~يتابع عليه، ولا أدري سمع من أبي الزناد أم لا (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة
~~418) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. قال بشار: أخباره كثيرة جدا وفصل
~~الطبري في قرابة مئة صفحة = PageV25P0470
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي (ح) وأخبرنا أبو العز الحراني، قال: أخبرنا أبو حامد بن جوالق،
~~قالا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد ابن الزيات، قال: أخبرنا جعفر بن محمد
~~الفريابي، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن عبد
~~الله بن حسن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "يعمد أحدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل. أخرجوه
~~(1) عن قتيبة، فوافقناهم فيه بعلو. وأخرجه أبو داود (2) ، والنسائي (3)
~~أيضا من حديث الدراوردي عنه أتم من هذا. 5339 - ق: محمد بن عبد الله ms09361 بن حفص
~~بن هشام (4) بن __________ = خروجه على أبي جعفر المنصور وما كان من أمره،
~~وزعم الغلاة فيه مزاعم لا تصح عنه رحمه الله، فقد كان من الرفعاء. (1) أبو
~~داود (841) ، والترمذي (269) ، والنسائي: 2 / 207. (2) أبو داود (840) .
~~(3) والمجتبى: 2 / 207. (4) ثقات ابن حبان 9 / 116، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 860، والكاشف: 3 / الترجمة 5019، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 217،
~~وميزان الاعتدال: = PageV25P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن أبي حماد الطرسوسي القطان أخو أحمد بن عبد الله بن أبي حماد. NOTMATCH
# زيد بن أنس بن مالك الأنصاري البصري. روى عن: إسماعيل بن إبراهيم
~~الكرابيسي (ق) ، وسالم بن نوح، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، ومحمد بن عبد
~~الله بن المثنى الأنصاري، ومحمد بن موسى السعدي، ويحيى بن كثير أبي النضر
~~(ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وسلم بن عصام
~~الأصبهاني، وأبو بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة، وأبو قريش محمد بن جمعة بن
~~خلف الحافظ، ومحمد ابن صالح بن الوليد النرسي، ويحيى بن محمد بن صاعد. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 5340 - د: محمد بن عبد الله بن أبي حماد
~~الطرسوسي القطان (2) ، أخو أحمد بن عبد الله بن أبي حماد. __________ = 3 /
~~الترجمة 7766، وتاريخ الاسلام، الورقة 190 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 / 252 - 253، والتقريب: 2 / 176،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6361. (1) 9 / 116، وقال الذهبي في "الميزان
~~": ما أعلم به بأسا (3 / الترجمة 7766) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(2) تسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91، والكاشف: 3 / الترجمة 5020، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 217، وتاريخ الاسلام، الورقة 190 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ونهاية السول، الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 / 253، والتقريب: 2 / 176،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6362. PageV25P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي ثم الكوفي. NOTMATCH
# روى عن: أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء (د) ، وأبي علي عبد الصمد بن عبد
~~العزيز المقرئ، ومهران بن أبي عمرة الرازيين، وأبي تميلة يحيى بن واضح
~~المروزي. روى عنه: أبو داود، وأحمد بن شعيب النسائي في كتاب "الكنى "،
~~وأحمد بن محمد بن نصر التجيبي الأنطاكي، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي،
~~ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي، ومحمد بن يزيد السلمي النيسابوري. قال أبو
~~داود: محمد بن عبد الله ms09362 القطان رجل من أهل بغداد كان أحمد يكرمه، مات
~~بطرسوس (1) . 5341 - خ: محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي (2) ثم الكوفي.
~~روى عن: إبراهيم بن سعد (خ) ، وأسباط بن اليسع (خ) ، وشعيب بن حرب، وعبد
~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (خ) ، __________ (1) انظر تسمية شيوخ أبي
~~داود (الورقة 91) ولم ينسب الكلام فيه إلى أبي داود. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1605، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1287، ورجال البخاري للباجي: 2 / 653، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~460، والمعجم المشتمل، الترجمة 861، والكاشف: 3 / الترجمة 5021، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 217، ونهاية السول، الورقة 334، وتهذيب: 9 / 253،
~~والتقريب: 2 / 176، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6363. PageV25P0473
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن أبي رافع الفهمي ويقال: محمد بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# ومحمد بن إسماعيل بن طريح بن إسماعيل الثقفي، ومعاذ بن هشام، وهشيم بن
~~بشير (خ) ، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: البخاري، ومحمد بن مسلم بن وارة
~~الرازي (1) . 5342 - تم س ق: محمد بن عبد الله بن أبي رافع الفهمي (2) ،
~~ويقال: محمد بن عبد الرحمن. روى عن: عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (تم س ق)
~~. عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أطيب اللحم لحم الظهر. روى عنه: مسعر بن
~~كدام (تم س ق) . وقال يزيد بن هارون، عن المسعودي: حدثني شيخ قدم علينا من
~~الطائف، قال: سمعت عبد الله بن جعفر، فذكره. وقال أبو النضر هاشم بن
~~القاسم، عن المسعودي: حدثنا شيخ قدم علينا من الحجاز، قال: شهدت عبد الله
~~بن الزبير وعبد الله بن جعفر بالمزدلفة، فذكره. وأكثر ما يأتي في الحديث عن
~~شيخ من فهم غير مسمى (3) . __________ (1) وقال ابن شاهين في "الثقات": قال
~~يحيى: ليس به بأس (الترجمة 1287) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2)
~~الكاشف: 3 / الترجمة 5022، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 217، ونهاية السول،
~~الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 / 254، والتقريب: 2 / 176، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6364. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV25P0474
# روى له الترمذي في "الشمائل"والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، وشامية بنت ms09363 الحسن بن البكري، قالوا: أخبرنا حنبل،
~~قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال
~~(1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا مسعر، قال:
~~حدثني شيخ من فهم. قال: وأظنه يسمى محمد بن عبد الرحمن، قال: وأظنه حجازيا
~~أنه سمع عبد الله بن جعفر يحدث ابن الزبير وقد نحرت للقوم جزور أو بعير أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم والقوم يلقمون (2) رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اللحم يقول: "أطيب اللحم لحم الظهر. رواه الترمذي (3) عن محمود
~~بن غيلان عن أبي أحمد الزبيري عن مسعر، وأخرجه النسائي (4) ، وابن ماجه (5)
~~من حديث يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا ومنهم من لم يذكر القصة، ومنهم
~~من لم يسمه. __________ (1) مسند أحمد: 1 / 203. (2) قوله: "يلقمون "في
~~المطبوع من المسند: "يلقون "وكدلك في ابن ماجة. (3) الشمائل (171) . (4)
~~السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (5227) . (5) ابن ماجه (3808) .
~~PageV25P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسلمي أبو أحمد الزبيري الكوفي مولى NOTMATCH
# 5343 - ع: محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسلمي (1) ، أبو
~~أحمد الزبيري الكوفي، مولى بني أسد. قال أبو داود: كان حبالا يبيع الحبال.
~~روى عن: أبان بن عبد الله البجلي (عس) ، وإبراهيم بن طهمان (د) ، وإسرائيل
~~بن يونس (خ م د) وأيمن بن نابل المكي، وبشير بن سلمان (ق) ، وبشير بن
~~المهاجر (د) ، وحبيب بن حسان بن أبي الأشرس، وحمزة بن حبيب الزيات (م) ،
~~وخالد بن طهمان الخفاف (ت) ، ورباح بن أبي معروف (س) ، ورزام بن سعيد الضبي
~~(عس) ، وزمعة بن صالح (ق) ، وزهير بن معاوية، وسعد بن أوس العبسي (د ت) ،
~~وسعيد بن حسان المخزومي (م) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 402،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 523، وتاريخ الدارمي، الترجمة 95، وتاريخ خليفة: 471،
~~وطبقاته: 172، وعلل أحمد: 1 / 16، 126، 141، 173، 198، 256، 259، 361،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 400، وتاريخه الصغير: 2 / 298، والكنى
~~لمسلم، الورقة 5، وثقات العجلي، الورقة 47، والترمذي (417، 2835) ،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 483، 519، 717، و2 / 558، و3 / 92، 107، 241، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 478، 609، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1611، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 58، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1262، ورجال صحيح مسلم ms09364 لابن
~~منجويه، الورقة 157، وتاريخ الخطيب: 5 / 402، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~652، والجمع لابن القيسراني: 2 / 441، وسير أعلام النبلاء: 9 / 529،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5023، والعبر: 1 / 341، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~217، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7750، وتاريخ الاسلام، الورقة 64 (أيا
~~صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 334، وتهذيب التهذيب: 9 / 254 - 255،
~~والتقريب: 2 / 176، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6365، وشذرات الذهب: 2 /
~~7. PageV25P0476
# وسفيان الثوري (خ م ت ق) ، وشريك بن عبد الله (س) ، وشيبان بن عبد الرحمن
~~(م د تم) ، وعباد بن أبي سليمان، وعبد الله بن حبيب ابن أبي ثابت (ص) ،
~~وأبيه عبد الله بن الزبير الأسدي، وعبد الرحمن ابن سليمان بن أبي الجون،
~~وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية (ص) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب
~~(عس) ، وعمار بن رزيق الضبي (م د) ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وعمر بن
~~سعيد ابن أبي حسين (خ س ق) ، والعلاء بن صالح (د) ، وعيسى بن طهمان (خ تم)
~~، وفضيل بن مرزوق، وفطر بن خليفة، وقيس بن سليم العنبري (م) ، وكثير بن زيد
~~(د ق) ، ومالك بن أنس ومالك ابن مغول (م سي) ، ومحمد بن عبد العزيز الراسبي
~~(م) ، ومحمد ابن مروان الذهلي (ص) ، ومسرة بن معبد اللخمي (د) ، ومسعر بن
~~كدام (خ د س) ، ومنصور بن النعمان اليشكري، والوليد بن عبد الله بن جميع
~~(م) ، ويحيى بن أيوب البجلي (ت) ، ويحيى ابن أبي الهيثم العطار، ويونس بن
~~أبي إسحاق (ق) ، ويونس بن الحارث الطائفي (د) ، وأبي إسرائيل الملائي (ت ق)
~~، وأبي جعفر الرازي (د ق) ، وأبي شعبة الطحان جار الأعمش وهو مجهول لا يعرف
~~اسمه. روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري (ق) ، وأحمد بن حنبل (د) ، وأحمد
~~بن أبي سريج الرازي (د) ، وأحمد بن سعيد الرباطي (س) ، وأحمد بن سنان
~~القطان (د ق) ، وأحمد بن أبي عبيد الله السليمي (س) ، وأحمد بن عصام
~~الأصبهاني، وأبو مسعود PageV25P0477
# أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وأحمد بن الوليد
~~الفحام، وحجاج بن الشاعر (م) ، وحفص بن عمر المهرقاني (س) ، وخلف بن سالم
~~المخرمي (س) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م د) ، وابنه طاهر ms09365 بن أبي أحمد
~~الزبيري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي شيبة (خ م ق) ، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد الرحمن ابن محمد
~~بن سلام الطرسوسي (سي) ، وعبيد الله بن عمر القواريري (م د س) ، وعمرو بن
~~محمد الناقد (م) ، والفضل بن سهل الأعرج (ص) ، ومحمد بن بشار بندار (ت ق) ،
~~ومحمد بن رافع النيسابوري (م د تم س) ، ومحمد بن عباد بن آدم الهذلي (ق) ،
~~ومحمد بن عبادة الواسطي (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبد
~~الرحيم البزاز (خ د) ، ومحمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد (م) ،
~~وأبو موسى محمد بن المثنى (س ق) ، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمود بن غيلان
~~(خ ت سي) ونصر بن علي الجهضمي (خ م د) ، وهارون بن عبد الله (س) ويحيى بن
~~أبي طالب، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن موسى القطان (خ) . قال نصر بن
~~علي (1) : سمعت أبا أحمد الزبيري يقول: لا أبالي أن يسرق مني كتاب سفيان
~~إني أحفظه كله. __________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 403. PageV25P0478
# وقال أبو العباس بن عقدة (1) : حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، قال:
~~سمعت ابن نمير يقول: أبو أحمد الزبيري صدوق، وهو في الطبقة الثالثة من
~~أصحاب الثوري، ما علمت إلا خيرا، مشهور بالطلب، ثقة صحيح الكتاب، وكان صديق
~~أبي نعيم وسماعهما قريب، أبو نعيم أسن منه وأقدم سماعا. وقال حنبل (2) بن
~~إسحاق، عن أحمد بن حنبل: كان كثير الخطأ في حديث سفيان (3) . وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عثمان (5) بن سعيد، عن يحيى
~~بن معين: ليس به بأس. وقال العجلي (6) : كوفي ثقة، وكان يتشيع. وقال بندار
~~(7) : ما رأيت رجلا قط أحفظ من أبي أحمد الزبيري. __________ (1) نفسه. (2)
~~نفسه. (3) وقال أبو بكر الأعين: سمعت أحمد بن حنبل وسألته عن أصحاب سفيان
~~قلت له: الزبيري ومعاوية بن هشام أيهما أحب إليك؟ قال: الزبيري. قلت له:
~~زيد بن الحباب ms09366 أو الزبيري؟ قال: الزبيري. (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1611) . (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1611. (5) تاريخه، الترجمة 95.
~~(6) ثقاته، الورقة 47. (7) الترمذي (417) . PageV25P0479
# وقال أبو زرعة (1) ، وابن خراش (2) : صدوق. وقال أبو حاتم (3) : حافظ
~~للحديث عابد مجتهد، له أوهام. وقال النسائي (4) : ليس به بأس. وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة، عن محمد بن يزيد: كان محمد بن عبد الله الأسدي يصوم الدهر،
~~فكان إذا تسحر برغيف لم يصدع فإذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار إلى
~~آخره، فإن لم يتسحر صدع يومه أجمع. قال أحمد بن حنبل (5) ، ومحمد بن عبد
~~الله الحضرمي (6) ، وأبو حاتم بن حبان (7) : مات بالأهواز سنة ثلاث ومئتين.
~~زاد الحضرمي: في جمادي الأولى (8) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1611. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 403. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1611. (4) تاريخ الخطيب: 5 / 403 - 404. (5) تاريخ الخطيب: 5 / 404. (6)
~~نفسه. (7) ثقاته: 9 / 58. (8) وكذلك أرخ ابن سعد وفاته في السنة نفسها
~~وقال: كان صدوقا كثير الحديث (طبقاته: 6 / 402) . وقال الترمذي: ثقة حافظ
~~(الجامع - 2835) . وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أبو نعيم في أصحاب
~~سفيان: ليس منهم أحد مثل أبي أحمد الزبيري، واسمه محمد بن عبد الله بن
~~الزبير (الترجمة 1262) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن قانع: ثقة (9
~~/ 255) . وقال في "التقريب": ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري. قال
~~بشار: لم يثبت تشيعه وليس هناك ما يدل عليه. PageV25P0480
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن زياد الأنصاري أبو سلمة البصري مولى الأنصار وقيل: محمد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن الزبير. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 5344 - محمد بن عبد الله بن الزبير (1) . ذكره أبو
~~القاسم في "المشايخ النبل (2) "، وقال: ذكر أبو الفضل بن حنزابة أن أبا
~~داود روى عنه. 5345 - فق: محمد بن عبد الله بن زياد الأنصاري (3) ، أبو
~~سلمة البصري، مولى الأنصار. وقيل: محمد بن عمرو بن عبد الله. روى عن: أبان
~~بن أبي عياش، وبكر بن عبد الله المزني، وحميد الطويل، وسليمان التيمي،
~~وفرقد السبخي، وقرة بن خالد السدوسي، ومالك بن دينار (فق) ، ومحمد بن واسع.
~~روى عنه: الحسن بن رضوان الشيباني، وأبو سعيد حمدان واسمه محمد بن رزام
~~السليطي الأبلي، وعصام بن ms09367 يوسف البلخي، وعمران بن محمد الأنصاري، ومحمد بن
~~سلم التستري، __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 862، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الروقة 217، ونهاية السول، الورقة 335، وتهذيب التهذيب: 9 / 256،
~~والتقريب: 2 / 177. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 862. (3) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 195، والمجروحين لابن حبان: 2 / 266، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 212،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 143، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7764، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 217، وتهذيب التهذيب: 9 / 256، والتقريب 2 / 177،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6366. PageV25P0481
# ومحمد بن صالح ابن النطاح (فق) ، ويحيى بن خذام البصري. قال أبو جعفر
~~العقيلي (1) : منكر الحديث. وقال الحاكم أبو أحمد: روى عنه يحيى بن خذام عن
~~مالك ابن دينار أحاديث منكرة فالله أعلم، الحمل فيه على أبي سلمة أو على
~~ابن خذام. وقال أبو حاتم بن حبان (2) : منكر الحديث جدا، يروي عن الثقات ما
~~ليس من حديثهم، لا يجوز الاحتجاج به. وقال الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر
~~المقدسي: كذاب. قيل: إنه مات وقد زاد على مئة سنة (3) . روى له ابن ماجه في
~~"التفسير "عن مالك بن دينار، عن أنس بن مالك حديث هامة بن الهيثم بن لاقيس
~~بن إبليس (4) . 5346 - عخ م 4: محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه (5)
~~__________ (1) ضعفاؤء، الورقة 195. (2) المجروحين: 2 / 266. وبقية كلامه:
~~"بحال. (3) وذكره أبو نعيم وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الحاكم أبو عبد الله: يروي أحاديث موضوعة، وقال أبو الفضل
~~الهروي: ضعيف. وقال الأزدي: منكر الحديث جدا روى عن مالك بن دينار أحاديث
~~معاضل (9 / 256) . وقال ابن حجر في "التقريب": كذبوه. (4) رواه بقلة حياء
~~عن أنس، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رجل من جبال مكة
~~إذا أقبل شيخ متوكئا على عكازة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مشية
~~جني ونغمته. فقال: أجل. فقال: من أي الجن أنت؟ فقال: أنا هامة بن الهيم بن
~~لا قيس بن إبليس ... الحديث الطويل (أنظر في الميزان: 3 / الترجمة 7764) .
~~(5) طبقات ابن سعد: 5 / 270، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 368،
~~وتاريخه = PageV25P0482
# الأنصاري الخزرجي المدني. روى عن: أبيه عبد الله بن زيد صاحب الأذان (عخ
~~د ت ق) ، وأبي مسعود الأنصاري (م د ت ms09368 س) . روى عنه: ابنه عبد الله بن محمد
~~بن عبد الله بن زيد الأنصاري، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (عخ 4) ،
~~ومحمد بن جعفر بن الزبير، ونعيم بن عبد الله المجمر (م د ت س) ، وأبو سلمة
~~بن عبد الرحمن. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في
~~"أفعال العباد "، والباقون. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو
~~الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا محمد بن بدر، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الله بن
~~يوسف، قال: حدثنا مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر أن محمد بن عبد الله بن
~~زيد الأنصاري أخبره، وعبد الله __________ الصغير: 1 / 139، وثقات العجلي،
~~الورقة 47، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1610، وثقات ابن حبان: 5 / 356،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 157، والجمع لابن القيسراني: 2 / 467،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5024، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 218، ونهاية السول،
~~الورقة 335، وتهذيب التهذيب: 9 / 256 - 257، والتقريب: 2 / 177، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6367. (1) 356، وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~العجلي مدني تابعي ثقة. وقال ابن مندة ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~(9 / 257) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV25P0483
# هو الذي أري النداء، عن أبي مسعود الأنصاري أنه قال: أتانا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله أن
~~نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك؟ قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال: قولوا: "اللهم صل على محمد وعلى آل
~~محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على
~~إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد. رواه مسلم (1) عن يحيى بن يحيى. ورواه
~~أبو داود (2) عن القعنبي جميعا، عن مالك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أبو
~~داود (3) من وجه آخر عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي. ورواه
~~الترمذي (4) عن إسحاق بن موسى، عن معن، عن مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين
~~وقال: حسن صحيحح. ورواه ms09369 النساي (5) من حديث ابن القاسم عن مالك، ومن حديث
~~(6) محمد بن إسحاق، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وروى له البخاري، وأبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه عن أبيه حديث الأذان. وهذا جميع ماله عندهم، والله
~~أعلم. __________ (1) مسلم: 2 / 16. (2) أبو داود (980) . (3) أبو داود
~~(981) . (4) الترمذي (3220) . (5) المجتبى: 3 / 45، وعمل اليوم والليلة
~~(48) . (6) عمل اليوم والليلة (49) . PageV25P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن سابور الرقي ويقال: الواسطي النجار. NOTMATCH
# 5347 - ق: محمد بن عبد الله بن سابورالرقي (1) . ويقال: الواسطي النجار.
~~روى عن: إبراهيم بن عبد السلام المخزومي (ق) ، وسعيد ابن مسلمة الأموي (ق)
~~، وعبد الحميد بن سليمان المدني (ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر
~~العمري، ويحيى بن زياد الأسدي ولقبه فهير (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأحمد
~~بن الحسن بن عبد الملك الأصبهاني، وأحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي،
~~وجعفر بن محمد الوزان، وأبو الطاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل
~~البالسي، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان. وكتب عنه أبو حاتم الرازي
~~بالرقة وقال (2) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . 5448 - د
~~س: محمد بن عبد الله بن السائب القرشي (4) __________ (1) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 613، وثقات ابن حبان: 9 / 92، والمعجم المشتمل، الترجمة 863،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5025، وتذهيب التهذيب: 3 / الروقة 218، ونهاية السول،
~~الورقة 335، وتهذيب التهذيب: 9 / 257، والتقريب: 2 / 177، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6368. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1613. (3) 9 / 92. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1624،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5026، وديوان الضعفاء، الترجمة 3798، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5663، وتذهيب التهذيب: = PageV25P0485
# المخزومي. عن: أبيه (د س) أنه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة
~~الثالثة مما يلي الركن ... الحديث. وعنه: السائب بن عمر المخزومي (د س) .
~~قاله يحيى بن سعيد القطان (1) ، عن السائب بن عمر. وقال زيد بن الحباب (2)
~~: عن السائب بن عمر، عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن ابن عباس، وعبد
~~الله بن السائب. وقال أبو عاصم النبيل: عن السائب بن عمر، عن محمد بن عبد
~~الرحمن المخزومي: كنت عند عبد الله بن السائب فأرسل إليه ابن عباس يسأله
~~أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه الكعبة أو ms09370 في صفحة الكعبة؟ فقال:
~~عند الشقة الثالثة مما يلي الحجر. فقال: أصبت يا أبا عبد الرحمن. قال أبو
~~حاتم (3) : مجهول (4) . روى له أبو داود، والنسائي هذا الحديث من الوجه
~~الاول. __________ = 3 / الورقة 218، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7737،
~~ونهاية السول، الورقة 335، وتهذيب التهذيب: 9 / 257 - 258، والتقريب: 2 /
~~177، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6369. (1) انظر الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1624. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1624. (4) وكذلك
~~قال الذهبي في "الميزان " (3 / الترجمة 7737) ، وابن حجر في "التقريب".
~~PageV25P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة الأنصاري هو محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن أبي سليم المدني. NOTMATCH
# 5349 - س: محمد بن عبد الله بن أبي سليم المدني (1) . روى عن: أنس بن
~~مالك (س) : "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ومع أبي بكر (2) ...
~~الحديث. روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (س) . روى له النسائي وقال:
~~ثقة (3) . - محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة الأنصاري، هو محمد بن عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة. يأتي. 5350 - د: محمد بن عبد الله بن طاووس بن
~~كيسان اليماني (4) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~382، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1614، وثقات ابن حبان: 5 / 367،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5027، وديوان الضعفاء، الترجمة 3799، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5672، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 218، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة، 7752، ورجال ابن ماجة، الورقة 19، ونهاية السول، الورقة 335،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 258، والتقريب: 2 / 177، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6370. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان
~~فيه أبي سلمة وهو خطأ. (2) أخرجه النسائي: 3 / 120. (3) ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5 / 367) . وقال الذهبي في "الميزان ": لا يعرف (3 /
~~الترجمة 7752) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 408، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1621، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 32، والكاشف: 3 / الترجمة 5028، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 218،
~~ونهاية السول، الورقة 335، وتهذيب التهذيب: 9 / 258، والتقريب: 2 / 77،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6371. PageV25P0487
# روى عن: أبيه (د) . روى عنه: عبد الرحمن بن طاووس، وعثمان بن سعيد، وعمر
~~ابن يونس اليمامي (د) ، ونعيم بن حماد الخزاعي (1) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد ms09371 وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به الإمام أبو عبد الله أحمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان الحراني، قال:
~~أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي بحران، قال: أخبرنا
~~الرئيس أبو الفرج مسعود بن الحسن بن القاسم بن الفضل الثقفي بأصبهان، قال:
~~أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن مندة، قال: أخبرنا والدي
~~أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو مسعود محمد بن عيسى المقدسي بها،
~~قال: حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا محمد ابن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا وهب
~~بن بقية، قالا: حدثنا عمر بن يونس اليمامي، قال: __________ (1) تحرف نسبه
~~في نسخة ابن المهندس إلى: "الحراني. (2) 9 / 32. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) انظر المعجم الكبير 11 / (10939) . واسم شيخه في هذا
~~الطريق هو: "محمود بن محمد الواسطي "فهو طريق آخر أختلف نص الحديث عن هذا
~~إختلافا يسيرا. PageV25P0488
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن عباد حجازي. NOTMATCH
# حدثنا محمد بن عبد الله بن طاووس عن أبيه، عن جده طاووس بن كيسان، عن ابن
~~عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعد التشهد: "اللهم إني
~~أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر، ومن فتنة الدجال، ومن فتنة المحيا
~~والممات. لفظ أبي أمية. وفي حديث وهب بن بقية: "وأعوذ بك "في الجميع. قال
~~الحافظ أبو عبد الله بن مندة: هذا حديث غريب بهذا الإسناد تفرد به عمر بن
~~يونس. رواه (1) أبو داود عن وهب بن بقية، فوافقناه فيه بعلو. 5351 - د:
~~محمد بن عبد الله بن عباد (2) . حجازي. عن: عباد بن عبد الله بن الزبير (د)
~~، عن عائشة: "ما صلي على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد. وعنه: فليح بن
~~سليمان (د) . قال أبو حاتم (3) : مجهول. روى له أبو داود هذا الحديث مقرونا ms09372
~~بصالح بن عجلان. __________ (1) أبو داود (984) . (2) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1629، وثقات ابن حبان: 7 / 403، والكاشف: 3 / الترجمة 5029، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 218، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7788، ونهاية
~~السول، الورقة 335، وتهذيب التهذيب: 9 / 258، والتقريب: 2 / 177، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6372. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1629.
~~PageV25P0489
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أخو علي بن عبد الله بن NOTMATCH
# وقد كتبناه في ترجمته. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) : محمد بن عبد
~~الله بن عباد بن عبد الله بن الزبير. روى فليح بن سليمان عن صالح بن عجلان
~~عنه - كذا قال - وقد قيل فيه: محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير، وهو
~~الأشبه، وقد ذكرنا ذلك فيما مضى. وروى حصين بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد
~~الله بن عباد، عن عقار بن المغيرة بن شعبة، قال: كنت أمشي خلف الجنازة فوضع
~~أو هريرة أصبعه في عنقي فدفعني حتى مشيت بين يديها، فإن كان محفوظا فيشبه
~~أن يكون شيخا كوفيا، والله أعلم (2) . 5352 - س: محمد بن عبد الله بن عباس
~~بن عبد المطلب القرشي الهاشمي (3) ، أخو علي بن عبد الله بن عباس. روى عن:
~~أبيه (د) . روى عنه: ابنه عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عباس،
~~__________ (1) 7 / 403. (2) وقال الذهبي في "الميزان مجهول (3 / الترجمة
~~7788) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 370، والمعرفة ليعقوب: 1 / 361، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1634، والكاشف: 3 / الترجمة 5030، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 218، ونهاية
~~السول، الورقة 335، وتهذيب التهذيب: 9 / 258 - 259، والتقريب: 2 / 177،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6373. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:
~~"ذكره صاحب الأطراف في ترجمة محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن جده وذلك
~~وهم منه والله أعلم ". PageV25P0490
# والزهري (س) . قال الزبير بن بكار: وولد عبد الله بن عباس: علي بن عبد
~~الله كنيته أبو محمد، والعباس بن عبد الله وكان أكبر ولده وبه كان يكنى،
~~ومحمدا، والفضل، وعبد الرحمن، ولبابة، وأمهم زرعة بنت مشرح بن معدي كرب (1)
~~. روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا ms09373: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا بقية بن
~~الوليد عن الزبيدي، عن الزهري، عن محمد بن علي (2) ابن عبد الله بن عباس،
~~قال: كان ابن عباس يحدث أن الله أرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ملكا من
~~الملائكة مع الملك جبريل فقال له الملك: يا محمد إن الله يخيرك بين أن تكون
~~نبيا عبدا أو نبيا ملكا. فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جبريل
~~كالمستشير، فأومأ إليه أن تواضح. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل
~~نبيا عبدا، فما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا حتى ألحق
~~بربه. كذا وقع في هذه الرواية. __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) ضبب عليه المؤلف، لما سيأتي من التصويب. PageV25P0491
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن NOTMATCH
# رواه النسائي (1) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال:
~~عن محمد بن عبد الله بن عباس، وهو الصواب إن شاء الله. وكذا ذكره البخاري
~~في "تاريخه " (2) ، وابن أبي حاتم في كتابه (3) فيمن اسمه محمد بن عبد
~~الله. 5353 - س: محمد بن عبد الله بن عبد الاعلى بن عبد الله (4) بن خليفة
~~بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن ذؤيبة ابن أسامة بن نصر بن
~~قعين بن الحارث بن ثعلبة بن داود بن أسد ابن خزيمة الأسدي، أبويحيى، ويقال:
~~أبو عبد الله، الكوفي المعروف بابن كناسة، وكناسة لقب أبيه عبد الله، وقيل:
~~لقب جده عبد الاعلى وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم البلخي. __________ (1)
~~السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (6441) . (2) التاريخ الكبير: 1 /
~~الترجمة 370. (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1634. (4) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 401، وتاريخ الدوري: 2 / 523، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 409،
~~وثقات العجلي، الورقة 48، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1628، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 443، وحلية الاولياء: 2 / 180، وتاريخ الخطيب: 5 / 404 - 408،
~~وسير أعلام ms09374 النبلاء: 9 / 508 - 509، والكاشف: 3 / الترجمة 5031، والعبر: 1
~~/ 353، والمغني: 2 / الترجمة 5665، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 218، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7739، ونهاية السول، الورقة 335، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 259 - 260، والتقريب: 2 / 177، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6374، وشذرات
~~الذهب: 2 / 17. PageV25P0492
# روى عن: إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، وإسماعيل بن أبي خالد،
~~وجعفر بن برقان، وسليمان الأعمش، وعبد الله بن شبرمة، وفطر بن خليفة،
~~والمبارك بن فضالة، ومحمد بن السائب الكلبي، ومسعر بن كدام، وهشام بن عروة
~~(س) ، ويحيى بن أبي الهيثم العطار. روى عنه: إبراهيم بن إسحاق بن أبي
~~العنبس القاضي الزهري، وأحمد بن حازم بن أبي غرزة، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن
~~سعيد الجمال، وأحمد بن عبيد الله بن إدريس النرسي، وأحمد بن عبيد الله بن
~~المفضل الساباطي، وأحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي، وأحمد بن منصور
~~الرمادي، وأحمد بن يونس الضبي، وإسحاق بن إبراهيم الموصلي، والحارث بن محمد
~~ابن أبي أسامة، والحسن بن علي بن الفرات الكرماني، والحسين ابن علي بن
~~الأسود العجلي، وحميد بن زنجويه (س) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وعبد الله
~~بن الحسن الهاشمي، وعبد الله بن صالح العجلي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي شيبة، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن سعد العوفي، ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن الفرج الأزرق، ومؤمل بن
~~إهاب، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن يعقوب __________ بالغين المعجمة
~~ثم الراء المهملة ثم الزاي المفتوحات، هو من نسل الصحابي الغفاري.
~~PageV25P0493
# الصفار، وأبو خلاد المؤدب. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن
~~معين، وأبو داود (2) ، والعجلي (3) : ثقة. وقال عبد الله (4) بن علي بن
~~المديني، عن أبيه: كان شيخا ثقة صدوقا. وقال أبو حاتم (5) : كان صاحب أخبار
~~يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال يعقوب (6) بن شيبة: ثقة صالح الحديث، وهو ابن
~~أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد وكان له علم بالعربية والشعر وأيام الناس.
~~وذكره علي بن المديني يوما فقال (7) : هو ثقة صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (8) . أخبرنا أبو العز الشيباني، قال ms09375: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ (9) ،
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 407. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 408. (3)
~~ثقاته، الورقة 48. (4) تاريخ الخطيب: 5 / 407. (5) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1628. (6) تاريخ الخطيب: 5 / 407. (7) نفسه. (8) 7 / 443. (9)
~~تاريخه: 5 / 407. PageV25P0494
# قال: أخبرنا علي بن أبي علي، قال: حدثنا محمد بن عمران بن موسى، قال:
~~حدثنا أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش، قال: حدثني أبو عبد الله محمد بن
~~محمد الأبزاري المعروف بمنقار، قال: حدثني إسحاق الموصلي، قال: أنشد ابن
~~كناسة يحيى بن معين في مجلسه: في انقباض وحشمة • فإذا جالست أهل الحياء
~~والكرم أرسلت نفسي على سجيتها • وقلت ما قلت غير محتشم قال إسحاق: فأذكرت
~~ابن كناسة هذين البيتين بعد، فقال: لكني أنشدك اليوم: ضعفت عن الأخوان حتى
~~جفوتهم • علي غير زهد في الإخاء ولا الود ولكن أيامي تخر من قوتي • فما
~~أبلغ الحاجات إلا على جهد قال يعقوب بن شيبة (1) ، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي (2) : مات سنة سبع ومئتين. زاد يعقوب: بالكوفة لثلاث ليال خلون من
~~شوال في خلافة المأمون. وقال عبدا لباقي بن قانع (3) : مات سنة تسع ومئتين.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 407 - 408. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 408.
~~(3) نفسه. PageV25P0495
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : ونرى الأول أصح، والله أعلم. وقيل: إن
~~مولده سنة ثلاث وعشرين ومئة (2) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~في روايته عاليا جدا. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، وبو الحسن بن البخاري،
~~قالا: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان - زاد ابن أبي الخير: وخليل ابن
~~أبي الرجاء الراراني - قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ (3) ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا محمد بن الفرج الأزرق
~~- زاد الراراني: والحارث بن محمد - قالا: حدثنا محمد بن عبد الله بن كناسة،
~~قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أخيه عثمان بن عروة، عن أبيه، عن الزبير بن
~~العوام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: غيروا الشيب ولا تشبهوا
~~باليهود. قال الحافظ أبو نعيم: غريب من حديث عروة تفرد به ابن كناسة عن
~~هشام، وحدث به عن ابن ms09376 كناسة الأئمة: أبو بكر بن __________ (1) نفسه. (2)
~~وأرخ ابن سعد وفاته في سنة وتسع ومئتين وقال: كان عالما بالعربية وأيام
~~الناس والشعر (طبقاته: 6 / 401) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن
~~قانع كوفي صالح. (9 / 260) . وقال في "التقريب": صدوق عارف بالاداب. قال
~~بشار: لم يوهنه سوى أبي حاتم، ووثقه الجمهور: ابن معين، وابن المديني
~~والعجلي وأبو داود ويعقوب بن شيبة وابن حبان ومثل هذا لا يقال فيه: "صدوق
~~"بل ثقة. (3) الحلية: 2 / 180. PageV25P0496
# أبي شيبة، وابن نمير، وأحمد بن حنبل، وأبو خيثمة. رواه النسائي (1) عن
~~حميد بن زنجويه، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين وقد اختلف فيه على هشام
~~بن عروة: قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: حديث ابن كناسة حديث
~~"غيروا الشيب "إنما هو عن عروة مرسل. وقال الدارقطني (3) : لم يتابع عليه.
~~وروي عن الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قال ذلك زيد بن الحريش
~~عن عبد الله بن رجاء، عن الثوري. وكذلك روى عن حفص بن عمر الحبطي عن هشام.
~~ورواه الحفاظ من أصحاب هشام عن هشام، عن عروة مرسلا (4) . 5354 - س: محمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين (5) __________ (1) المجتبى: 8 / 137.
~~(2) تاريخه: 2 / 523. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 405. (4) هذا هو آخر الجزء
~~السادس والثمانين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس بلاغا في
~~حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1630، وثقات ابن حبان: 9 / 132، والسابق واللاحق 147، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 864، والكامل في التاريخ: 7 / 282 - 373، وسير أعلام النبلاء: 12 /
~~497، والكاشف: 3 / الترجمة 5032، والعبر: 1 / 345، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 218، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة = PageV25P0497
# ابن ليث المصري، أبو عبد الله الفقيه أخو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم، يقال: إنهم موالي عثمان بن عفان.
~~روى عن: إسحاق بن بكر بن مضر (س) ، وإسحاق بن الفرات (س) ، قاضي مصر، وأشهب
~~بن عبد العزيز (س) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض، وأيوب بن سويد الرملي، وبشر بن
~~بكر التنيسي، وحجاج بن رشدين بن سعد، وحرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن
~~سبرة الجهني، وخالد ms09377 بن عبد الرحمن الخراساني، وخالد بن نزار الأيلي (سي) ،
~~وسعيد بن بشير القرشي المصري، وشعيب ابن الليث بن سعد (س) ، وأبيه عبد الله
~~بن عبد الحكم (س) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (س) ، وعبد الله بن نافع
~~الصائغ، وعبد الله بن وهب، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (س) ،
~~وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وأبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس
~~(س) ، وعلي بن زياد بن عبد الملك السهمي الإسكندراني (1) ، ومحمد بن إدريس
~~الشافعي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (س) ، وأبي زرعة وهب الله بن راشد
~~__________ = 7815، والديباج: 1 / 162، ونهاية السول، الورقة 335، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 260 - 262، والتقريب: 2 / 154، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6375، وشذرات الذهب: 2 / 6375. (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في شيوخه الليث بن سعد وهو وهم فإنه لم يدركه
~~إنما يروي عن أصحابه ". PageV25P0498
# الحجري المؤذن، ويحيى بن سلام البصري. روى عنه: النسائي، وأبو رافع أسامة
~~بن علي بن سعيد بن بشير الرازي، وإسماعيل بن داود بن وردان المصري، والحسين
~~ابن علي بن الأشعث، والحسين بن محمد بن الضحاك، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن زياد النيسابوري، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعبيد الله بن الحسين
~~الأنطاكي الصابوني، وعمرو بن عثمان المكي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن موسى بن عيسى الحضرمي، ومحمد بن
~~يحيى بن آدم المصري، وأبو العباس محمد ابن يعقوب الأصم، ومحمد بن يوسف بن
~~بشر الهروي نزيل دمشق، ويحيى بن زكريا بن حيويه النيسابوري، ويحيى بن محمد
~~ابن صاعد. قال النسائي (1) : ثقة. وقال في موضع آخر (2) : صدوق لا بأس به.
~~وقال في موضع آخر وقد سئل عنه: هو أظرف من أن يكذب، وذكره في تسمية الفقهاء
~~من أهل مصر. وقال أبو بكر بن خزيمة: ما رأيت في فقهاء الإسلام أعرف بأقاويل
~~الصحابة والتابعين من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم. __________ (1)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 864. (2) نفسه. PageV25P0499
# وقال عبد الرحمن (1) بن أبي ms09378 حاتم: كتبت عنه وهو صدوق ثقة أحد فقهاء مصر
~~من أصحاب مالك. وقال أبو سعيد بن يوسن: كان المفتي بصمر في أيامه، وكان
~~مولد سنة اثنتين وثمانين ومئة. وتوفي يوم الأربعاء النصف من ذي القعدة سنة
~~ثمان وستين ومئتين وصلى عليه بكار بن قتيبة. وقال عبدا لباقي بن قانع: مات
~~سنة تسع وستين ومئتين. وقول ابن يونس أولى، فإنه أعرف بأهل بلده، والله
~~أعلم (2) . ولهم شيخ آخر يقال له: 5355 - تمييز محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم (3) __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1630. (2) وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (9 / 132) . وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق. وساق
~~له قصة حكاها عن الشافعي في تحليل إتيان المرأة في الدبر. وقال: قال ابن
~~الصباغ في "الشامل "عقيب هذه الحكاية، قال الربيع: والله لقد كذب على
~~الشافعي، فإن الشافعي ذكر تحريم هذا في ستة كتب من كتبه، وقد حكى الطحاوي
~~هذه الحكاية، عن ابن عبد الحكم، عن الشافعي، فقد أخطأ في نقله ذلك عن
~~الشافعي، وحاشاه من تعمد الكذب (3 / الترجمة 7815) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال مسلمة: كان مقدما في العلم والديانة ثقة إماما، تفقه لمالك
~~والشافعي. وقال الصدفي عن سعيد بن عثمان: ثقة عالم فاضل رأيته بمصر وكان
~~متواضا. قال الصدفي: وكان أهل مصر لا يعدلون به أحدا (9 / 261) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (3) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 219، ونهاية السو ل،
~~الورقة 335، وتهذيب التهذيب: 9 / 262، والتقريب: 2 / 178. PageV25P0500
# البالسي. له عندنا حديث بعلو (1) . أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ (2) ، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم البالسي بها، قال: حدثنا أحمد بن
~~مسعود، قال: حدثنا الهيثم بن جميل، قال: حدثنا صالح بن موسى عن معاوية بن
~~إسحاق، قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: لأن أؤتمن على بيت من الدر أحب إلي من
~~أن أؤتمن على امرأة حسناء! ذكرناه للتمييز بينهما 5356 - خ س ق: محمد ms09379 بن
~~عبد الله بن عبد الرحمن (3) بن __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~لين. (2) حلية الاولياء: 4 / 275 - 276. (3) طبقات ابن سعد: 9 / 210،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 421، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1622، وثقات ابن حبان: 7 / 365، ورجال البخاري للباجي: 2 / 651، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 460، والكامل في التاريخ: 5 / 497، وتهذيب النووي: 1 /
~~85، والكاشف: 3 / الترجمة 5033، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 219، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 296، ونهاية السول، الورقة 335، وتهذيب التهذيب: 9 / 262 -
~~263، والتقريب: 2 / 178، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6376. PageV25P0501
# أبي صعصعة الأنصاري النجاري المازني، أبو عبد الرحمن المدني، أخو: عبد
~~الرحمن بن عبد الله، وأيوب بن عبد الله. ومنهم من يقول فيه: محمد بن عبد
~~الله بن أبي صعصعة (كن) فينسب عبد الله إلى جده، ومنهم من يقول: محمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي صعصعة (س ق) فينسب محمد إلى جده، والجميع واحد. روى عن:
~~أبي الحباب سعيد بن يسار (خ س) ، وعباد بن تميم (س ق) ، وأبيه عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي صعصعة (خ س) ، ويحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني (س ق)
~~. روى عنه: سفيان بن عيينة، ومالك بن أنس (خ س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار
~~(س ق) ، والوليد بن كثير (س ق) . قال محمد بن إسحاق (1) : كان ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: أمه نائلة بنت الحارث بن عبد الله
~~بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول. وقال غيره: مات سنة تسع وثلاثين ومئة (3)
~~. روى له البخاري، والنسائي، وابن ماجة. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 421. (2) 7 / 365. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل
~~الحديث، قال مالك: وكان لآل أبي صعصعة حلقة بين القبر والمنبر وكان فيهم
~~رجال أهل علم ورواية له، ومعرفة به، وكلهم كان يفتي (طبقاته: 9 / الورقة
~~208) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV25P0502
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية بن أبي زرعة المصري أبو عبد الله ابن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القاري المدني. NOTMATCH
# 5357 - بخ: محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد (1) ، القاري المدني.
~~روى عن: أبيه (بخ) . روى عنه: معمر (2) (بخ) . روى له البخاري في "الأدب ms09380.
~~5358 - د س: محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية ابن أبي زرعة المصري
~~(3) ، أبو عبد الله بن البرقي، مولى بني زهرة أخو: أحمد بن البرقي وقد ينسب
~~إلى جده. قال أبو سعيد بن يونس: وإنما عرف بالبرقي لأنه كان يتجر وأخوه:
~~إلى برقة، وهو من أهل مصر. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 375، وثقات ابن حبان: 7 / 374، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 219،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 263، والتقريب: 2 / 178، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6377. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: روى عنه ابنه عبد الرحمن،
~~والزهري (7 / 374) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1631، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 865، وسير أعلام النبلاء: 13 / 46، وتذكرة الحفاظ: 2 /
~~569، والكاشف: 3 / الترجمة 5034، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 219، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 190 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 335،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 263، والتقريب: 2 / 178، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6378، وشذرات الذهب: 2 / 120، وجده الاعلى سعيه بفتح السين المهملة والعين
~~المهملة وفتح الياء التحتانية وفي آخرها هاء قيده ابن ماكولا (الاكمال: 5 /
~~67) . PageV25P0503
# روى عن: إدريس بن يحيى الخولاني، وأسد بن موسى (س) ، وخالد بن عبد الرحمن
~~الخراساني (سي) ، وخالد بن نزار الأيلي، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (د) ،
~~وسعيد بن كثير بن عفير، وعبد الله بن الزبير الحميدي (س) ، وعبد الله بن
~~عبد الحكم، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الله يوسف
~~التنيسي (س) ، وعبد الملك بن هشام النحوي صاحب المغازي، وعمرو بن أبي سلمة
~~التنيسي (س) ، والقاسم بن كثير، ومحمد بن يوسف الفريابي (س) وموسى بن هارون
~~البردي (س) ، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار (س) ، ويحيى بن حسان التنيسي
~~(سي) . روى عنه: أبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني،
~~والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسن بن الفرج الغزي، وابنه عبد الله بن
~~محمد ابن البرقي، وعلي بن إبراهيم بن الهيثم، وعمر بن محمد بن بجير، وأبو
~~حاتم محمد ابن إدريس الرازي، ومحمد بن المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي. قال
~~النسائي (1) : لا بأس به. وقال أبو سعيد بن يونس: كان ثقة، حدث بكتاب
~~"المغازي "عن ms09381 عبد الملك بن هشام، توفي يوم الأربعاء ليومين بقيا من جمادى
~~الآخرة سنة تسع وأربعين ومئتين (2) . __________ (1) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 865، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV25P0504
# ومن الأوهام: [وهم]
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن عبد العظيم.
# روى عن: إبراهيم بن زياد سبلان. روى عنه: النسائي. هكذا قال، وهو وهم،
~~إنما هو محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم، وسيأتي في موضعه على الصواب إن
~~شاء الله تعالى. 5359 - عس:
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي
# الهاشمي (1) . عن: أبيه (عس) ، عن جده، والعباس قصة الفضل بن العباس،
~~وربيعة بن الحارث. وعنه: الزهري (عس) . قاله محمد بن إسحاق (عس) ، عن
~~الزهري. وقيل: عن الزهري (د س) ، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل، عن عبد المطلب بن ربيعة، وقيل: عن الزهري، عن عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل، عن عبد المطلب بن ربيعة (2) . __________ (1) وعلل أحمد: 2 / 314،
~~و320، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 219، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7742،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 263 - 264، والتقريب: 2 / 178، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6379. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV25P0505
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل بن صبيح الهلالي أبو مسعود البصري. NOTMATCH
# روى له النسائي في "مسند علي". 5360 - د س ق: محمد بن عبد الله بن عبيد
~~بن عقيل ابن صبيح الهلالي (1) ، أبو مسعود البصري. روى عن: إبراهيم بن
~~سليمان الدباس، وإسماعيل بن أبان الوراق، وبشر بن ثابت البزار (ق) ، وبشر
~~بن عمر الزهراني، وحجاج بن نصير الفساطيطي، والحسن بن كثير بن فائد، وأبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي، وعبد الله بن عثمان بن
~~إسحاق بن سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن غياث الجشمي، وعبد الرحيم بن حماد،
~~وعبد السلام بن راشد الرفاء، وعبد العزيز بن الخطاب، وجده عبيد بن عقيل
~~المقرئ (د س) ، وعثمان بن عمر بن فارس، وعمرو بن الحصين العقيلي، وعمرو بن
~~عاصم الكلابي (ق) ، ومحبوب بن محمد الوراق، ومحمد ms09382 بن جهضم، ومحمد بن خالد
~~بن عثمة (ق) ، ومحمد بن عمرو الباهلي، وهارون بن إسماعيل الخزاز، ويحيى بن
~~غيلان، ويحيى بن محمد السوسي، ويعقوب بن محمد الزهري. روى عنه: أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه، وأحمد بن __________ (1) تسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 91، والمعجم المشتمل، الترجمة 866، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5035، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 219، ونهاية السول، الورقة 335، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 264، والتقريب: 2 / 178، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6380.
~~PageV25P0506
# عبد الله البزاز التستري، وأحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن
~~محمد بن صدقة البغدادي الحافظ، وأحمد بن يحيى ابن زهير التستري، وإسحاق بن
~~داود الصواف التستري، وجعفر بن أحمد بن بهمرد، وأبو سعيد الحسن بن عثمان بن
~~زياد، وأبو علي الحسين بن إسماعيل بن إبراهيم بن شيبان، والحسين بن عبد
~~الله بن مهران، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وسعيد بن عبد الرحمن
~~التستري، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~وعبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري، وابنه عبد العزيز بن محمد بن عبد
~~الله بن عبيد بن عقيل، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي بن الحسن بن سليمان
~~القطيعي، ومحمد بن نوح الجنديسابوري، ويحيى بن معاذ التستري. قال النسائي
~~(1) : لا بأس به (2) . 5361 - د ق: محمد بن عبد الله بن عثمان الخزاعي (3)
~~، أبو __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 866. (2) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال مسلمة: ثقة (9 / 264) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 410، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1633، وثقات ابن حبان: 9 / 79، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 867، والكاشف: 3 / الترجمة 5036، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 219، وتاريخ الاسلام، الورقة 220 (أيا صوفيا 3007) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 10، = PageV25P0507
# عبد الله البصري. روى عن: جرير بن حازم (د) ، وأبي الأشهب جعفر بن حيان
~~العطاردي (د) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (دق) ، ورجاء أبي يحيى صاحب
~~السقط، وشبيب بن شيبة، وشبيب بن مهران القسملي، وعبد الله بن عمر العمري
~~(د) ، وعبد العزيز بن المختار، وعثمان بن زائدة، وعنبسة بن عبد الرحمن
~~القرشي، وغسان بن برزين، ومالك بن أنس، ومبارك بن ms09383 فضالة، ومحمد ابن عبد
~~الله بن عبيد بن عمير، وموسى بن خلف، وهمام بن يحيى. روى عنه: أبو داود،
~~وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم ابن الوليد الجشاش، وأحمد بن إسحاق بن
~~صالح الوزان، وأحمد بن منصور الرمادي، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وعبد
~~القدوس بن محمد الحبحابي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعقبة بن مكرم العمي، وعلي بن عبد العزيز
~~البغوي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق الباهلي، ومحمد بن سعد العوفي، ومحمد بن عباد بن
~~موسى العكلي، ومحمد بن محمد التمار البصري، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي،
~~ومحمد بن هارون بن عيسى الأزدي، ومحمد بن يحيى __________ = ونهاية السول،
~~الورقة 335، وتهذيب التهذيب: 9 / 264 - 265، والتقريب: 2 / 178، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6382. PageV25P0508
# الذهلي (ق) ، ومحمد بن يونس الكديمي، وموسى بن الحسن الصقلي، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال البخاري (1) عن علي: ثقة،
~~يقال: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين. وكذلك قال أبو بكر بن أبي عاصم في تاريخ
~~وفاته. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: مات سنة ثلاث وعشرين
~~ومئتين (3) . وروى له ابن ماجه. 5362 - س: محمد بن عبد الله بن عمار بن
~~سوادة (4) __________ (1) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 410. (2) 9 / 79. (3)
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ثقة (الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1633) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن قانع: صالح (9 /
~~265) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) المعرفة ليعقوب: "أنظر الفهرس)
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1641، وثقات ابن حبان 9 / 113، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 101، وتاريخ الخطيب: 5 / 416، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~868، وسير أعلام النبلاء: 11 / 469، والكاشف: 3 / الترجمة 5038، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3807، والمغني: 2 / الترجمة 5673، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 219، وميزان الاعتدال: 3 / 7753، وتاريخ الاسلام، الورقة 190 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 335، وتهذيب التهذيب: 9 / 265 -
~~266، والتقريب: 2 / 178، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6383، وشذرات الذهب:
~~2 / 101. PageV25P0509
# الأزدي الغامدي، أبو جعفر البغدادي المخرمي، نزيل الموصل. أحد الحفاظ
~~المكثرين. روى عن: أحمد بن أبي الحواري وهو من أقرانه، وأبي النضر إسحاق بن
~~إبراهيم الفراديسي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وزيد ms09384 بن أبي الزرقاء، وسفيان
~~بن عيينة، وعبد الله بن إدريس، وعبد الرحمن بن مهدي، وعفيف بن سالم
~~الموصلي، وعمر بن أيوب الموصلي، وعمر بن زريق (1) ، وعمرو بن هارون بن حيان
~~البرجمي، وعيسى بن يونس، والقاسم بن يزيد الجرمي (س) ، وأبي معاوية محمد بن
~~خازم الضرير، ومحمد بن شعيب بن شابور، وأبي هاشم محمد بن علي الموصلي (س) ،
~~ومحمد بن فضيل بن غزوان، والمعافى بن عمران الموصلي (س) ، وهشام بن إسماعيل
~~العطار، وهشام بن عمار، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح، والوليد بن كثير
~~بن سنان المزني (س) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن عبد الملك بن أبي
~~غنية (س) . روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن المفرج البلدي، وأبو يعلى أحمد
~~بن علي بن المثنى الموصلي، وإسحاق بن دليل، وجعفر ابن محمد الفريابي،
~~والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن سليمان الفزراي قبيطة، والحسن بن علي
~~بن شبيب المعمري، __________ (1) بضم الزاي المعجمة والراء المهملة والياء
~~آخر الحروف والقاف، قيده الذهبي في "المشتبه" " (315) . PageV25P0510
# والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، والحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجل،
~~وزيد بن عبد العزيز الموصلي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي، وعلي بن أحمد بن النضر الأزدي، وعلي بن حرب الموصلي، وعلي بن عبد
~~العزيز البغوي، وأبو جعفر محمد بن الحسن بن بدينا الموصلي، ومحمد ابن غالب
~~بن حرب تمتام، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، والهيثم بن خلف الدوري،
~~والهيذام بن قتيبة المروزي، والوليد بن مضاء الموصلي، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي. روى عنه الحسين بن إدريس الأنصاري الهروي كتابا نفيسا في علل
~~الحديث ومعرفة الشيوخ. قال علي (1) بن أحمد بن النضر الأزدي: حدثنا محمد بن
~~عبد الله بن عمار، ورأيت علي بن المديني يقدمه. وقال أبو العباس (2) بن
~~عقدة: سمعت محمد بن غالب يقول: حدثني محمد بن عبد الله بن عمار الثقة كان
~~من أهل الحديث. قال أبو العباس: وسألت عبد الله بن أحمد عنه فقال: ثقة.
~~وقال أبو زكريا يزيد بن محمد بن ms09385 إياس الأزدي (3) في كتاب __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 5 / 418. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 417 - 418. وكتاب
~~الأزدي هذا لم يصل إلينا فيما أعلم. PageV25P0511
# "طبقات العلماء من أهل الموصل ": محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي من
~~الأزد، كان فهما بالحديث وعلله رحالا فيه جماعا له - وذكر جماعة من شيوخه -
~~ثم قال: حدثني عبيد العجل، قال: سمعت أبا يوسف القلوسي يقول لإسماعيل
~~القاضي: محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي مثل علي بن المديني، يعني: في
~~علم الحديث - ورأيت عبيدا يعظم أمره ويرفع قدره. وقال يعقوب بن سفيان (1)
~~وصالح بن محمد الأسدي، والنسائي (2) : ثقة. زاد صالح: كيس. وزاد النسائي
~~(3) : صاحب حديث. وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به (5) . وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (6) . وقال أبو أحمد بن عدي (7) : سمعت أبا يعلى يسئ القول
~~فيه، وكان يشتد عليه إذا قرئ عليه عنه بشيء، ويقول: شهد على خالي بالزور.
~~قال ابن عدي: ومحمد بن عبد الله بن عمار __________ (1) المعرفة والتاريخ:
~~2 / 452. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 868، وتاريخ الخطيب: 5 / 418. (3)
~~نفسه. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1641. (5) وبقية كلامه: "لم أكتب
~~عنه. (6) 9 / 113. (7) الكامل: 3 / الورقة 101. PageV25P0512
# ثقة، حسن الرواية عن أهل الموصل، معافى بن عمران، وعفيف ابن سالم، وعمر
~~بن أيوب وغيرهم، وعنده عنهم إفرادات وغرائب. وقد شهد أحمد بن حنبل أنه رآه
~~عند يحيى القطان ولم أر أحدا من مشايخنا الذين حدثونا عنه يذكره بغير
~~الجميل أو يتكلمون فيه في باب الحديث، وهو عندهم ثقة. وقال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب (1) : كان أحد أهل الفضل المتحققين بالعلم، حسن الحفظ كثير الحديث،
~~وكان تاجرا، قدم بغداد غير مرة، وجالس بها الحفاظ، وذاكرهم وحدثهم. قال
~~الحسين (2) بن إدريس الأنصاري، عنه: ولدت سنة اثنتين وستين ومئة. وقال أبو
~~زكريا (3) الأزدي (4) : توفي في سنة اثنتين وأربعين ومئتين (5) .
~~__________ (1) تاريخه: 5 / 416 - 417. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 417. (3)
~~نفسه. (4) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله:
~~"كان فيه: وقال أبو الحسين بن قانع مات ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومئتين.
~~ولم يذكر قول الأزدي، وذلك وهم إنما قال ابن قانع ذلك في محمد بن عبد الله
~~الأزدي وقد ms09386 سمع النسائي من الموصلي كثيرا ولم يدخل العراق إلا بعد الاربعين
~~والمئتين. (5) وقال الذهبي في "الميزان ": حافظ صدوق (3 / الترجمة 7753) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الدارقطني: ثقة. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة
~~صاحب حديث. (9 / 266) . وقال في "التقريب": ثقة حافظ. PageV25P0513
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي جد عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد NOTMATCH
# 5363 - د ت س: محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي (1) ، جد
~~عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص. قال الزبير بن بكار:
~~أمه بنت محمئة بن جزء الزبيدي. وذكره أبو سعيد بن يونس في "تاريخ المصريين
~~"، وقال: روى عن أبيه، روى عنه حكيم بن الحارث الفهمي في أخبار سعيد بن
~~عفير، وابنه شعيب بن محمد. وقال أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، عن عبد
~~المجيد ابن أبي رواد، عن ابن جريج، والمثنى بن الصباح، عن عمرو ابن شعيب،
~~عن أبيه: طاف محمد بن عبد الله بن عمرو مع أبيه عبد الله بن عمرو بن العاص
~~فلما كان في السابع أخذ بيده إلى دبر الكعبة، وذكر الحديث. وقد روي له شيء
~~يسير من الحديث على خلاف فيه. روى أبو داود (2) عن زهير بن حرب عن إسماعيل
~~بن عليه، عن أيوب، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن أبيه، عن أبيه حتى
~~__________ (1) ثقات العجلي، الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: 1 / 375، و3 /
~~265، وثقات ابن حبان: 5 / 353، والكاشف: 3 / الترجمة 5037، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 219، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7745، ونهاية السول، الورقة
~~335، وتهذيب التهذيب: 9 / 266 - 268، والتقريب: 2 / 179، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6384. (2) أبو داود (3504) . PageV25P0514
# ذكر عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم "لا يحل سلف وبيع ...
~~الحديث. ورواه الترمذي (1) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل، وقال عن أبيه، مرة
~~واحدة، والباقي مثله. وروى النسائي (2) عن عثمان بن عبد الله، وهو ابن
~~خرزاذ، عن سهل بن بكار، عن وهيب بن خالد، عن ابن طاووس، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن أبيه محمد بن عبد الله بن عمرو، قال ms09387 مرة: عن أبيه، وقال مرة:
~~عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر
~~الأهلية وعن الجلالة عن ركوبها وعن أكل لحمها. هكذا رواه أبو علي الأسيوطي
~~عن النسائي، ووقع في رواية أبي الحسن بن حيويه عن النسائي: عمرو بن شعيب عن
~~أبيه (3) محمد بن عبد الله بن عمرو، وهو وهم. ورواه أبو داود (4) عن سهل بن
~~بكار بإسناده، فقال: عن عمرو ابن شعيب، عن أبيه، عن جده كما قال في باقي
~~أحاديثه، فالله أعلم (5) . __________ (1) الترمذي (1234) . (2) المجتبى: 7
~~/ 239. (3) ضبب عليها المؤلف لما فيه من الوهم. (4) أبو داود (3811) . (5)
~~وقال العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 47) وذكره ابن حبان في كتاب =
~~PageV25P0515
# فهذا جميع ما وجدنا له عندهم مما يمكن أن يكون له فيه رواية، والله أعلم.
~~5364 - ق: محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان (1) بن __________ = "الثقات"
~~وقال: يروي عن أبيه من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه عن محمد بن عبد الله بن
~~عمرو، ولا أعلم بهذا الإسناد إلا حديثا واحدا من حديث ابن الهاد عن عمرو بن
~~شعيب (5 / 353) . وقال الذهبي في "الميزان ": وقد روي لمحمد شيء نزر على
~~خلاف فيه، فما ورد عنه حديث صريح أنه رواه عن أبيه، وأن ولده شعيبا رواه
~~عنه، وهو غير معروف الحال، ولا ذكر بتوثيق ولا لين (3 / الترجمة 7745) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": وله أيضا مما يدخل في هذا ما قال ابن ماجة: حدثنا
~~محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، سمعت المثنى بن الصباح يحدث عن عمرو، عن
~~أبيه، عن جده قال: طفت مع عبد الله بن عمرو فلما فرغنا ... الحديث. وفيه
~~ذكر الملتزم، وجد عمرو والد والده هو محمد بن عبد الله بن عمرو، وهكذا يكاد
~~يكون منحصرا في محمد، فإن جد عمرو الاعلى هو عبد الله بن عمرو، وهو لا يقول
~~طفت مع عبد الله، وجده الاعلى فوق ذلك عمرو بن العاص وليست لشعيب عنه رواية
~~فيلزم ان يقول القائل طفت مع عبد الله بن عمرو هو ms09388 محمد ولده ولم يذكر
~~البخاري ولا ابن أبي حاتم ولا غيرهم في كتب الرجال إلا ما تقدم من تاريخ
~~مصر وتاريخ مكة (9 / 267) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (1) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 200، وتاريخ الدوري: 2 / 524، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 417، وتاريخه الصغير: 1 / 322، و2 / 81، وضعفاؤه الصغير، الترجمة
~~325، والكنى لمسلم، الورقة 62، وثقات العجلي: الورقة 47، والجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1635، وثقات ابن حبان: 7 / 417، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~76، وتاريخ الخطيب: 5 / 385 - 388، وأنساب السمعاني: 5 / 390، وأنساب
~~القرشيين: 107، 153، والكامل في التاريخ: 5 / 224، 374، 522، 524، 525، و6
~~/ 214، وسير أعلام النبلاء: 6 / 224، والكاشف: 3 / الترجمة 5039، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3811، والمغني: 2 / الترجمة 5667، وتذهيب = PageV25P0516
# عفان القرشي الأموي، أبو عبد الله المدني المعروف بالديباج، أخو القاسم
~~بن عبد الله، أمه فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب، وهو أخو عبد الله
~~بن حسن بن حسن لأمه وسمي الديباج لحسن وجهه. روى عن: جعفر بن عمرو بن أمية
~~الضمري، وخارجة بن زيد بن ثابت (ق) ، على خلاف فيه، وطاووس بن كيسان، وأبي
~~الزناد عبد الله بن ذكوان. وأبيه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن لبيبة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر،
~~والمطلب بن عبد الله بن حنطب، ونافع مولى ابن عمر، وأمه فاطمة بنت الحسين
~~بن علي ابن أبي طالب (ق) . روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وبشر بن محمد
~~الأموي، وخالد بن إلياس، وسالم الخياط، وأبو أيوب سليمان بن الحجاج
~~الطائفي، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (ق) ، وعبد الله بن عامر الأسلمي،
~~وعبد الله بن عنبسة العثماني، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، وعبد الرحمن بن
~~أبي الزناد (ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعمارة بن غزية، ومحمد بن
~~معن الغفاري، ومحمد __________ = التهذيب: 3 / الورقة 219، وتاريخ الاسلام:
~~6 / 121، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7744، ورجال ابن ماجة، الورقة 8،
~~ونهاية السول، الورقة 336، وتهذيب التهذيب: 9 / 268 - 269، والتقريب: 2 /
~~179، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6385. PageV25P0517
# ابن موسى الفطري، ومنصور بن سلمة الليثي المدني، ويحيى بن سليم الطائفي،
~~ويوسف بن يعقوب بن الماجشون، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ق) ، وهو
~~أكبر منه. ذكره ms09389 محمد بن سعد (1) في الطبقة الرابعة من أهل المدينة. وقال
~~النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) وقال: في حديثه عن أبي الزناد بعض المناكير. وقال علي بن
~~المديني: هو أخو عبد الله بن حسن بن حسن لأمه وكان يقال له: الديباج، وأمه
~~فاطمة بنت الحسين. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (3) فيما أخبرنا أبو العز
~~الشيباني عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه: كانت فاطمة بنت
~~الحسين بن علي بن أبي طالب عند الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب فولدت له
~~عبد الله وحسنا (4) ، ثم مات عنها فخلف عليها بعده عبد الله بن عمرو بن
~~عثمان فولدت له الديباج وكان جوادا ممدحا ظاهر المروءة. __________ (1)
~~طبقاته: 9 / الورقة 200. وقال: كان كثير الحديث عالما. (2) 7 / 417. (3)
~~تاريخه: 5 / 386. (4) في تاريخ الخطيب: "حسينا "خطأ محض، فحسن بن حسن بن
~~حسن هذا معروف مشهور وهو والد عبد الله، وعلي المعروف بالسجاد، وغيرهما.
~~PageV25P0518
# وبه، قال: أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا محمد بن الحسن
~~النقاش أن الحسن بن سفيان أخبرهم، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال:
~~أخبرنا محمد بن معن الغفاري، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن عمرو بن
~~عثمان، قال: جمعتنا أمنا فاطمة بنت الحسين بن علي فقالت: يا بني إنه والله
~~ما نال أحد من أهل السفه بسفههم شيئا ولا أدركوه (1) من لذاتهم إلا وقد
~~ناله أهل المرؤات بمروءاتهم فاستتروا بجميل ستر الله عزوجل. وبه، قال (2) :
~~أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي قال:
~~حدثنا جدي، قال: حدثني إسماعيل بن يعقوب، قال: سمعت عمي عبد الله بن موسى
~~يقول: كان عبد الله بن الحسن يقول: أبغضت محمد بن عبد الله بن عمرو بن
~~عثمان أيام ولد بغضا ما أبغضته أحدا قط ثم كبر وبرني (3) فاحببته حبا ما
~~أحببته أحدا قط. وبه، قال (4) : أخبرنا علي بن عبد العزيز الظاهري، قال:
~~أخبرنا علي بن عبد الله بن العباس بن المغيرة ms09390 الجوهري، قال: حدثنا أحمد بن
~~سعيد الدمشقي، قال: حدثني الزبير بن بكار، قال: حدثني عبد الملك بن عبد
~~العزيز عن أبي السائب، قال: __________ (1) قوله: "ولا أدركوه "في المطبوع
~~من تاريخ الخطيب: "ولا أدركوا ما أدركوه. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 386. (3)
~~تحرف في تاريخ الخطيب: إلى: "وتربى. (4) تاريخ الخطيب: 5 / 386 - 387.
~~PageV25P0519
# احتجت إلى لقحة فكتبت إلى محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان أسأله أن
~~يبعث إلى بلقحة، فإني لعلي بابي إذا إنا بزجل (1) إبل وإذا فيها عبد يزجر
~~بها، فقلت له: يا هذا ليس ها هنا الطريق. فقال: أردت أبا السائب. فقلت:
~~فأنا أبو السائب. فدفع إلي كتاب محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فإذا
~~فيه: أتاني كتابك تطلب لقحة وقد جمعت ما كان بحضرتنا منها وهي تسع عشرة
~~لقحة وبعثت معها بعبد راع وهي بدن وهو حر إن رجع مما بعثت به شيء في مالي
~~أبدا. قال: فبعت منهن بثلاث مئة دينار سوى ما احتبست لحاجتي. إلى هنا عن
~~الحافظ أبي بكر الخطيب عن شيوخه. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن
~~خيرون، قال: أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص،
~~قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثني
~~عثمان بن عبد الرحمن، عن أبي العلاء بن وثاب، قال: قدم ابن ميادة الرماح بن
~~أبرد المدينة زائرا لعبد الواحد بن سليمان، وهو أمير المدينة، فكان عنده
~~ليلة في سمره، فقال عبد الواحد لأصحابه: إني أهم أن أتزوج أفلا تبغوني
~~أيما. فقال له الرماح: أنا أدلك أصلحك الله أيها الأمير. قال: __________
~~(1) في تاريخ الخطيب: "بزجر "مصحفة ولا معنى لها، والزجل: الجماعة.
~~PageV25P0520
# وعلى ما يا أبا الشرحبيل. قال: قدمت عليك أصلحك الله فلما دخلت مسجدكم
~~إذا أشبه شيء به وبمن فيه الجنة وأهلها، فوالله لبينا أنا فيه أمشي إذ
~~قادتني رائحة عطر رجل وقفت عليه، فلما وقع عليه بصري استلهاني حسنه، فما ms09391
~~أقلعت عنه حتى تكلم، فما زال يتكلم كأنما يتلو زبورا أو يدرس إنجيلا أو
~~يقرأ قرآنا حتى سكت. فلولا معرفتي بالأمير ما شككت أنه هو خرج من داره إلى
~~مصلاه، فسألت من هو؟ فأخبرت أنه بين الحيين للخليفتين، وإنه قد نالته ولادة
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم (1) لها ساطع من غرته في ذؤابته، نعم حشو
~~الرجل وابن العشيرة إن اجتمعت أنت وهو على ولد ساد العباد وجاب ذكره
~~البلاد. قال: فلما قضى ابن ميادة كلامه، قال عبد الواحد ومن حضره: ذاك محمد
~~بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، ولفاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي
~~طالب يا أبا الشرحبيل، فقال ابن ميادة: لهم تبرة لم يعطها الله غيرهم • وكل
~~عطاء الله فضل مقسم وبه، قال: حدثنا الزبير بن بكار (2) ، قال: وأنشدني
~~سليمان ابن عياش السعدي لأبي وجزة السعدي يمدح محمد بن عبد الله بن عمرو بن
~~عثمان بن عفان: __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 387. PageV25P0521
# وجدنا المحض الأبيض من قريش • فتى بين الخليفة والرسول أتاك المجد من هنا
~~وهنا • وكنت له بمعتلج السيول فما للمجد دونك من مبيت • وما للمجد دونك من
~~مقيل ولا ممضى وراءك تبتغيه • وما هو قابل بك من بديل فدى لك من يصد الحق
~~عنه • ومن يرضي أخاه بالقليل فلولا أنت ما رحلت ركابي • مؤثلة وما حمدت
~~رحيلي قال محمد بن سعد (1) : مات في حبس أبي جعفر. وقال البخاري (2) :
~~حدثني إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا معن (3) ، قال: أخذ أبو جعفر محمد بن
~~عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان في سنة خمس وأربعين يعني ومئة وزعموا
~~أنه قتله ليلة جاءه خروج محمد بن عبد الله بن حسن بالمدينة. وقال عبدا
~~لباقي بن قانع (4) ، وأبو حاتم بن حبان (5) : قتله أبو جعفر المنصور سنة
~~خمس وأربعين ومئة وبعث برأسه إلى __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 200.
~~(2) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 417. (3) قوله: "حدثنا معن "هكذا في النسخ
~~كافة وفي المطبوع من تاريخ البخاري الكبير: "حدثنا محمد بن ms09392 معن "ويحتمل أن
~~يكون "معن بن عيسى "كما جاء في النسخ ويحتمل أيضا أن يكون "محمد بن معن بن
~~محمد الغفاري "كما جاء في "التاريخ الكبير "لان كلاهما يروي عنه إبراهيم بن
~~المنذر فالله أعلم. (4) تاريخ الخطيب: 5 / 387. (5) ثقاته: 7 / 417.
~~PageV25P0522
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام القرشي العامري حجازي. NOTMATCH
# خراسان (1) . روى له ابن ماجه. 5365 - س: محمد بن عبد الله بن عمرو بن
~~هشام القرشي العامري. حجازي (2) . روى عن: بكير بن عبد الله بن الأشج (س) .
~~روى عنه: إبراهيم بن سعد بن إبراهيم (س) إن كان محفوظا، وأبوه سعد بن
~~إبراهيم، وصالح بن كيسان (س) ، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~__________ (1) ولبأس ما صنع المنصور. وذكره البخاري في "الضعفاء الصغير
~~"وقال: عنده عجائب (الترجمة 325، وتاريخه الكبير: 1 / الترجمة 417) ، وقال:
~~لا يكاد يتابع في حديثه (تاريخه الصغير: 2 / 81) . وقال مسلم: منكر الحديث
~~(الكنى، الورقة 62) . وقال العجلي مدني تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 47) .
~~وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: حديثه قليل ومقدار ماله يكتب (3 / الورقة
~~76) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": لا يكاد يتابع على حديثه. (9 / 269) .
~~وقال في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 423،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1636، وثقات ابن حبان 9 / 33، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5040، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 220، ونهاية السول، الورقة 336،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 269، والتقريب: 2 / 179، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6386. (3) 9 / 33. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV25P0523
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا يعقوب وسعد، قالا: حدثنا أبي، عن صالح، عن محمد بن عبد الله بن عمرو
~~بن هشام، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد، قال: أخبرتني زينب
~~الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها:
~~إذا خرجت (2) إلى العشاء فلا تمسي طيبا. رواه (3) عن أحمد بن ms09393 سعيد الرباطي،
~~عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه (4) من وجهين
~~آخرين عن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عبد الله نفسه. 5366 - د س ق: محمد بن
~~عبد الله بن علاثة بن مالك (5) __________ (1) مسند أحمد: 6 / 363. (2) في
~~المطبوع من مسند أحمد زاد في هذا الموضع: "إحداكن. (3) السنن الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (15888) . (4) نفسه. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 323، 483، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 514، وتاريخ الدارمي، الترجمة 808، وطبقات خليفة: 320، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 399، وتاريخه الصغير: 2 / 187، والقضاة لوكيع:
~~3 / 251، وضعفاء العقيلي، الورقة 194، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1638،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 279، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 78، وسنن
~~الدارقطني: 1 / 102، 221، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 222، والمدخل إلى
~~الصحيح: 201، تاريخ الخطيب: = PageV25P0524
# ابن عمرو بن عويمر بن ربيعة بن عقيل العقيلي، من بني عقيل ابن كعب بن
~~ربيعة بن عامر بن صعصعة الجزري، أبو اليسير الحراني القاضي، أخو زياد بن
~~عبد الله بن علاثة، وسليمان بن عبد الله بن علاثة، وعثمان بن عبد الله بن
~~علاثة. روى عن: برد بن سنان الشامي، وثور بن يزيد الحمصي، وخصيف بن عبد
~~الرحمن الجزري، وأخيه زياد بن عبد الله بن علاثة، وسعيد بن عبد العزيز،
~~وسهل بن أبي صالح، وسويد بن عبد العزيز، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي،
~~وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (د س) ، وعبد القدوس بن حبيب الشامي،
~~وعبد الكريم بن مالك الجزري (ق) ، وعبدة بن أبي لبابة، وعبيد الله بن عمر
~~العمري، وأخيه عثمان بن عبد الله بن علاثة، وعثمان بن عطاء الخراساني، وعلي
~~بن بذيمة، والعلاء بن عبد الله بن رافع الحضرمي (س) ، ومسلمة بن عبد الله
~~الجهني، ومعروف صاحب الحسن البصري، والنضر بن عربي الجزري، وهشام بن حسان
~~(ق) ، وواصل مولى أبي عيينة، وأبي سلمة الحمصي. __________ = 5 / 388،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 142، والكامل في التاريخ: 6 / 37، 45، 56، 80،
~~83، وسير أعلام النبلاء: 7 / 308، والكاشف: 3 / الترجمة 5041، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3794، والمغني: 2 / الترجمة 5668، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 220، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7746، ونهاية السول، الورقة 336،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 269 - 271، والتقريب، 2 / 179، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6387. PageV25P0525
# روى عنه: حرمي بن حفص (د س) ، وحفص بن غياث، وعبد الله ms09394 بن المبارك، وعبد
~~الله بن نافع الصائغ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعمرو بن الحصين
~~العقيلي (ق) ، ومحمد بن سلمة الحراني (ق) ، ووكيع بن الجراح، وأبو الوليد
~~الطيالسي. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال
~~عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: محمد بن عبد الله بن علاثة ثقة، وأخوه
~~سليمان بن علاثة ثقة، وأخوه أيضا أبو سهل بن علاثة ثقة. وقال أبو زرعة (3)
~~: صالح كأنه بصري، أصله من الجزيرة. وقال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه ولا
~~يحتج به. وقال البخاري (5) : في حديثه نظر. وقال أبو الفتح الأزدي (6) :
~~لسنا نقنع من البخاري بهذا، حديثه يدل على كذبه، وكان أحد العضل في التزيد
~~(7) . __________ (1) تاريخه، الترجمة 808. (2) تاريخه: 2 / 524. (3) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1638. (4) نفسه. (5) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة
~~399. وفيه: "في حفظه نظر. (6) تاريخ الخطيب: 5 / 390. (7) وبقية كلامه: "عن
~~الأوزاعي ". وقال الأزدي أيضا هو عندي واهي الحديث لا يحل يكتب حديثه عن
~~الأوزاعي (تاريخ الخطيب: 5 / 390) . قال بشار: الأزدي تكلم فيه لا يقبل منه
~~جرح. PageV25P0526
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : قد أفرط الأزدي في الميل على ابن علاثة
~~وأحسبه وقعت له روايات لعمرو بن الحصين، عن ابن علاثة فنسبه إلى الكذب
~~لأجلها، والعلة في تلك من جهة عمرو بن الحصين فإنه كان كذابا، وأما ابن
~~علاثة فقد وصفه يحيى ابن معين بالثقة ولم أحفظ لأحد من الأئمة فيه خلاف ما
~~وصفه به يحيى. وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة إن شاء الله وكان من أهل
~~حران، فقدم بغداد، فولاه المهدي القضاء بعسكر المهدي ثم ولي عافية بن يزيد
~~الأزدي القضاء معه أيضا، فأخبرني علي بن الجعد، قال: رأيتهما جميعا يقضيان
~~في المسجد الجامع بالرصافة هذا في أدناه وهذا في أقصاه، وكان عافية أكثرهما
~~دخولا على المهدي. وقال محمد بن سعد أيضا (3) : زياد بن عبد الله بن علاثة
~~وكان خليفة أخيه محمد بن عبد الله بن علاثة على القضاء مع المهدي. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (4) : حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به. وقال الدارقطني (5) :
~~عمرو بن ms09395 الحصين، وابن علاثة جميعا __________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 390.
~~(2) طبقاته: 7 / 323. (3) نفسه. (4) الكامل: 3 / الورقة 78. (5) انظر
~~السنن: 1 / 221، 102. PageV25P0527
# متروكان. وقال علي بن سراج المصري (1) : محمد بن عبد الله بن علاثة يقال
~~له: قاضي الجن وذلك أن بئرا كانت بين حران وحصن مسلمة وكان من شرب منها
~~خبطته الجن، فوقف عليها، فقال: أيها الجن إنا قد قضينا بينكم وبين الإنس
~~فلهم النهار ولكم الليل. قال: وكان الرجل إذا استقى منها بالنهار لم يصبه
~~شيء! وقال حاتم (2) بن الليث الجوهري، عن علي بن الجعد: كان محمد بن عبد
~~الله بن علاثة من أهل حران ولاه المهدي قضاء بغداد عسكر المهدي، فرأيت ابن
~~علاثة ببغداد في مسجد الجامع بالرصافة في زمان المهدي، وأظن أنه مات في سنة
~~ثلاث وستين ومئة أو نحو ذلك فيما أعلم. وحكى أبو بكر بن الجعابي عن رجل
~~لقيه بالجزيرة من ولد ابن علاثة أنه مات سنة ثمان وستين ومئة (3) .
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 389 - 390. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 390 -
~~391. (3) وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان ممن يروي الموضوعات عن
~~الثقات ويأتي بالمعضلات عن الاثبات لا يحل ذكره في الكتب إلا على جهة القدح
~~فيه ولا كتابة حديثه إلا على جهة التعجب. (2 / 279) ، وذكره أبو نعيم في
~~"الضعفاء "وقال: عن الأوزاعي وخصيف مناكير (الترجمة 222) . وقال الحاكم أبو
~~عبد الله: روى عن الأوزاعي وخصيف الجزري والنضر بن عربي أحاديث موضوعة
~~(المدخل إلى الصحيح: 201) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الحاكم في
~~سؤالات مسعود: ذاهب الحديث له مناكير عن الأوزاعي، وعن أئمة المسلمين. (9 /
~~271) . وقال في = PageV25P0528
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن عياض الطائفي. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 5367 - د ق: محمد بن عبد الله بن
~~عياض الطائفي (1) . روى عن: عثمان بن أبي العاص الثقفي (د ق) . روى عنه:
~~سعيد بن السائب الطائفي (د ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى
~~له أبو داود، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في
~~جماعة قالوا: أخبرتنا ms09396 فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال:
~~حدثنا أبو همام الدلال، قال: حدثنا سعيد بن السائب الطائفي، عن محمد بن عبد
~~الله بن عياض، عن عثمان بن أبي العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره
~~أن يجعل مسجد الطائف حيث كانت طاغيتهم. __________ = التقريب: "صدوق يخطئ.
~~(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1639، وثقات ابن حبان: 5 / 378، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5042، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 220، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7767، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 336، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 271، والتقريب: 2 / 179، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6388.
~~(2) 5 / 378. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV25P0529
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن أبي قدامة الدؤلي الحنفي ويقال: محمد بن عبيد أبو قدامة. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) عن رجاء بن مرجى، ورواه ابن ماجه (2) عن محمد بن يحيى
~~الذهلي، جميعا: عن أبي همام الدلال، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 5368 -
~~د: محمد بن عبد الله بن أبي قدامة الدؤلي الحنفي (3) . ويقال: محمد بن
~~عبيد، أبو قدامة. روى عن: عبد العزيز أخي حذيفة. ويقال: عبد العزيز بن أخي
~~حذيقة (د) ، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه: عكرمة بن عمار اليمامي (4) (د) .
~~روى له أبو داود. 5369 - م: محمد بن عبد الله بن قهزاد المروزي (5) ، أبو
~~__________ (1) أبو داود (450) . (2) ابن ماجة (743) . (3) الكاشف: 3 /
~~الترجمة 5043، والمغني: 2 / الترجمة 5669، وديوان الضعفاء، الترجمة 3795،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7747، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 220،
~~ونهاية السول، الورقة 336، وتهذيب التهذيب: 9 / 271، والتقريب: 2 / 179،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6389. (4) وقال الذهبي في "الميزان ": ما أعلم
~~روى عنه غير عكرمة بن عمار (3 / الترجمة 7767) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1646، وثقات ابن حبان:
~~9 / 124، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 157، وإكمال ابن ماكولا: 7 /
~~129، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 87 (ب) ، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~473، وأنساب السمعاني: 7 / 392، والمعجم المشتمل، الترجمة 869، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5044، = PageV25P0530
# جابر، من شميهين (1) قرية من قرى مرو. روى عن: أبي إسحاق بن إبراهيم بن
~~إسحاق الطالقاني (مق) ، وجعفر بن عون، وحاتم بن يوسف الجلاب، وحبيب بن أبي
~~حبيب المروزي، والحسن بن بشر البجلي، والحسن بن الربيع البوراني ms09397، والحسن بن
~~عيسى الماسرجسي (2) ، وحفص بن حميد الأكاف، وسلمة بن سليمان المروزي (م) ،
~~والعباس بن رزمة (مق) ، وعبد الله بن عثمان عبدان (م) ، وعبد العزيز بن أبي
~~رزمة، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وعلي بن الحسن بن شقيق (م) ، وعلي بن
~~الحسين بن واقد (مق) ، وأبي الوزير محمد بن أعين، ومحمد بن معاوية
~~السمرقندي خال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ونصر بن حاجب المروزي،
~~والنضر بن شميل، ووهب ابن زمعة المروزي (مق) ، ويحيى بن إسحاق الكاشغري،
~~ويحيى ابن نصر بن حاجب القرشي، ويزيد بن أبي حكيم العدني، ويعلى ابن عبيد
~~الطنافسي. __________ = وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 220، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 60 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 336، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~271 - 272، والتقريب: 2 / 179، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6390. (1) في
~~أنساب السمعاني ومعجم ياقوت واللباب ومراصد الاطلاع: شميهن، والنسبة إليها:
~~شميهني. وما هنا مجود التقيد والضبط بخط ابن المهندس وغيره. (2) بفتح الميم
~~والسين المهملة وسكون الراء وكسر الجيم والسين المهملة الثانية نسبة إلى:
~~"ما سرجس "وهو جد أبي علي الحسن بن عيسى هذا PageV25P0531
# روى عنه: مسلم، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمر البسطامي، وأحمد بن يحيى بن
~~أبي العباس الخوارزمي، وزكريا ابن يحيى السجزي، وعبد الله بن أحمد بن أبي
~~دارة، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمود السعدي، وأبو بشر
~~الفضل بن أحمد المروزي، وأبو عبد الله محمد بن أحمد الصواف، وأبو رجاء محمد
~~بن حمدويه الهورقاني، وأبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي، ومحمد بن
~~علي بن حمزة المروزي الحافظ، ومحمد بن المنذر الهروي شكر، ونصر بن أحمد
~~البغدادي، ويحيى بن زكريا بن عيسى المروزي السني، وأبو عوانة يعقوب بن
~~إسحاق الإسفراييني، وأبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن شاذان السجستاني. قال عبد
~~الرحمن (1) بن أبي حاتم: كتب إلى أبي وإلى أبي زرعة وإلى ببعض حديثه، وهو
~~صدوق ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال: مات سنة اثنتين
~~وستين ومئتين (3) . وكذلك قال أبو نصر بن ماكولا (4) في تاريخ وفاته، وزاد:
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1646. (2) 9 / 124. (3) وذكره ms09398
~~في موضع آخر وقال: يروي عن جعفر بن عون والعراقيين وأهل بلده، حدثنا عنه
~~الدعولي بالغرائب (9 / 130) . (4) الاكمال: 7 / 129. PageV25P0532
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي أخو NOTMATCH
# يوم الأربعاء لعشرين خلون من المحرم (1) . 5370 - د ق: محمد بن عبد الله
~~بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي (2) ، أخو
~~حكيم بن عبد الله، ومطلب بن عبد الله. روى عن: الحسن بن محمد بن الحنفية،
~~وأبيه عبد الله بن قيس ابن مخرمة. روى عنه: إسماعيل بن أمية، وسعيد بن أبي
~~هلال، ومحمد ابن إسحاق بن يسار. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له البخاري، ومسلم (4) . __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 389، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1645، وثقات ابن حبان: 7 / 380، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 220، ونهاية
~~السول، الورقة 336، وتهذيب التهذيب: 9 / 272، والتقريب: 2 / 179، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6391. (3) 7 / 380. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (4) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله:
~~"لم أقف على رواية واحد منهما له ". وقال الشيخ محمد عوامة معلقا على طبعته
~~من التقريب: "إقتصر المضيف هنا على رمز "م "فقط، وهي التهذيبين - ونسخة
~~الميرغني أيضا خ م (كذا) لكن قال المضيف آخر الترجمة "ذكر صاحب الكمال أن
~~الشيخين أخرجا له. وقال المزي: لم أقف على رواية أحد منهما "قلت: ليس في
~~نسخة تهذيب الكمال المصورة شيء من هذا (كذا) فيكون الرمز في "التهذيبين
~~"للشيخين إنما هو = PageV25P0533
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن المبارك القرشي المخرمي أبو جعفر البغدادي المدائني الحافظ NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن كناسة هو محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى تقدم. NOTMATCH
# - محمد بن عبد الله بن كناسة، وهو محمد بن عبد الله بن عبد الاعلى. تقدم.
~~5371 - خ د س: محمد بن عبد الله بن المبارك القرشي المخرمي (1) ، أبو جعفر
~~البغدادي المدائني الحافظ، قاضي حلوان. روى عن: أحمد بن خلاد (عخ) ، وأزهر
~~بن سعد السمان، وإسحاق بن يوسف الأزرق (س) ، وأبي المنذر إسماعيل ms09399 بن عمر
~~الواسطي (عخ) ، والأسود بن عامر شاذان (س) ، وحجين بن المثنى __________ =
~~متابعة لصاحب الكمال ... الخ "وكلام الشيخ ابن عوامة هذا - حفظه الله - فيه
~~قلة تدقيق وذهول، إذ لم أعثر أولا على نسخة من تهذيب الكمال رقمت لهذه
~~الترجمة برقمي البخاري ومسلم حتى يصح قوله "وفي التهذيبين "، فلا أعلم من
~~أين جاء بهذا الدليل. ثم غلط الحافظ ابن حجر في نقله، ولم يدر ان المزي قال
~~هذه العبارة، ولكن من عادته أما يذكرها في حاشية نسخته وليس في متن الترجمة
~~والنسخة السقيمة التي اعتمدها الشيخ ليس فيها تعليقات المؤلف فكان عليه أن
~~يستظهر اكثر من نسخة قبل إطلاق هذا الكلام، فتأمل وتدبر، والشيخ ابن عوامة
~~عالم جيد. نفع الله به. (1) الكنى لمسلم، الورقة 18، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1658، وثقات ابن حبان 9 / 121، وتاريخ الخطيب: 5 / 423، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 654، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 311، وتسمية شيوخ أبي
~~داود للجياني، الورقة 91، والجمع لابن القيسراني: 2 / 461، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 873، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 137، وسير أعلام النبلاء:
~~12 / 265، والكاشف: 3 / الترجمة 5045، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 220،
~~والعبر: 2 / 6، 7، وتاريخ الاسلام، الورقة 274 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 336، وتهذيب التهذيب: 9 / 272 - 274، والتقريب: 2 /
~~179، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6392، وشذرات الذهب: 2 / 129.
~~PageV25P0534
# (خ س) ، والحسن بن موسى الأشيب (عخ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (س) ،
~~وزكريا بن عدي (مد س) ، وشبابة بن سوار (د س) ، وصفوان بن عيسى، وعبد الله
~~بن نمير، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح (خ س) ، وعبد الرحمن
~~بن مهدي (د) ، وعثمان بن عمر بن فارس (س) ، وعلي بن محمد المدائني، والفضل
~~بن عنبسة (س) ، ومحمد بن سعد الأنصاري الأشهلي (س) ، ومحمد بن قدامة
~~الجوهري (عخ) ، ومسهر بن عبد الملك ابن سلع الهمداني (عس) ، ومصعب بن عبد
~~الله الزبيري (س) ، وأبي كامل مظفر بن مدرك (س) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي،
~~ومعلى بن منصور الرازي (س) ، وهارون بن معروف (عخ) ، وورد ابن عبد الله
~~التميمي (عس) ، ووكيع بن الجراح (د س) ، ويحيى بن آدم (س) ، ويحيى بن إسحاق
~~السيلحيني (س) ، ويحيى بن أيوب المقابري (عخ) ، ويحيى بن سعيد القطان (س ms09400) ،
~~ويحيى بن عيسى الرملي (د) ، ويحيى بن معين (ص) ، ويحيى بن يوسف الزمي (عخ)
~~، ويزيد بن هارون (عخ سي) ، ويعقوب بن إبراهيم ابن سعد (س) ، ويونس بن محمد
~~المؤدب (س) ، وأبي عامر العقدي (س) ، وأبي معاوية الضرير (س) ، وأبي هشام
~~المخزومي (د س) . روى عنه: البخاري، وأبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي (س) ، والحسين
~~بن إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن محمد بن PageV25P0535
# أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني، وعمر بن محمد بن بجير
~~(1) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد ابن إسحاق بن خزيمة،
~~ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ونصر بن أحمد بن نصر البغدادي، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال
~~لي أبي: كتبت حديث عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر: كنا نغسل الميت، منا
~~يغتسل، ومنا من لا يغتسل؟ قال: قلت: لا. قال في ذلك الجانب المخرم شاب يقال
~~له: محمد بن عبد الله يحدث به عن أبي هشام المخزومي، عن وهيب فأكتبه عنه.
~~وقال أبو بكر (2) الباغندي: كان حافظا متقنا. وقال أبو العباس بن عقدة (3)
~~: سمعت نصر بن أحمد بن نصر، قال: كان محمد بن عبد الله المخرمي من الحفاظ
~~المتقنين المأمونين. وقال عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: كتب أبي عنه، وهو
~~__________ (1) بضم الباء وفتح الجيم المعجمة، وبعدها ياء آخر الحروف ثم
~~راء مهملة، قيده الذهبي في "المشتبه" " (48) . (2) تاريخ الخطيب: 5 / 425.
~~(3) تاريخ الخطيب: 5 / 424 - 425. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1658.
~~وفيه: "كتبت عنه مع أبي وهو صدوق ثقة ... "إلخ. PageV25P0536
# صدوق ثقة سئل أبي عنه فقال: ثقة. وقال النسائي (1) : ثقة (2) . وقال
~~الدارقطني (3) : ثقة كان حافظا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~وقال أبو بكر الإسماعيلي: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني، قال:
~~سمعتهم يقولون: قدم علي بن المديني بغداد واجتمع إليه الناس، فلما تفرقوا
~~قيل له: من وجدت أكيس القوم؟ قال: هذا الغلام المخرمي ms09401. أخبرنا بذلك أبو
~~العز الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن
~~بن محمد القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ (5) ، قال: أخبرنا
~~أحمد بن محمد بن غالب، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، فذكره. وبه، قال
~~(6) : أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار، قال: سمعت المخرمي يقول: ذكر أبو
~~خيثمة يوما فقال: كم تحفظون لابن جريج عن أبيه؟ وكان يحيى بن معين ثمة فما
~~أجاب البتة __________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 425. (2) وقال أيضا: ثقة
~~مأمون (المعجم المشتمل، الترجمة 873) . (3) تاريخ الخطيب: 5 / 425. (4) 9 /
~~121. (5) تاريخه: 5 / 424. (6) نفسه. PageV25P0537
# في واحد، واندفعت أنا فقلت. وبه، قال (1) قال (2) عبد الله: كنا نصف
~~المخرمي بالمعرفة، فذكرناه لصاحب حديث يقال له: عمر بن إسماعيل أبو عامر من
~~أهل بيورد. فقال: إن كيلجة أفادني أبوابا، وقال الحديث فيها عزيز، وأنا
~~أذكر لكم بعض تلك الأبواب حتى تسألوا عنه المخرمي، فذكر: "الرجل يدرك الوتر
~~من صلاته من قال يتشهد ومن قال لا يتشهد. "فلما أتيناه سألناه فقال لنا
~~المخرمي: ليس ذاك من صناعتكم ما حاجتكم إليه، وذاك أنه كان يرانا نتبع
~~المسند، فقلنا: تحدثنا بما عندك فيه. فحدثنا على المكان بستة أحاديث فرجعنا
~~إلى الذي قال لنا. فقلنا: أملى علينا فيه ستة أحاديث. قال: ذا هول من
~~الأهوال. قال عبدا لباقي بن قانع (3) : مات في سنة أربع وخمسين ومئتين.
~~وقال ابن حبان (4) : مات سنة ستين ومئتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل
~~(5) . __________ (1) نفسه. (2) قوله: "قال "الثانية سقطت من نسخة ابن
~~المهندس. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 425. (4) ثقاته: 9 / 121 - 122. (5) وقال
~~أبو بكر الخطيب: كان من أحفظ الناس للاثر، وأعلمهم بالحديث. (تاريخه: 5 /
~~423) . وقال ابن ماكولا: كان ثبتا عالما (الاكمال: 7 / 311) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال النسائي في مشيخته: كان أحد الثقات ما رأينا بالعراق
~~مثله. = PageV25P0538
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري أبو عبد الله NOTMATCH
# 5372 - ع: محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك
~~الأنصاري (1) ، أبو عبد الله البصري القاضي. قضى بالبصرة في أيام الرشيد ms09402
~~بعد معاذ بن معاذ العنبري، وببغداد بعد العوفي. روى عن: أبان بن صمعة،
~~والاخصر بن عجلان، وإسماعيل بن سليمان اليشكري الكحال، وإسماعيل بن مسلم
~~المكي (ق) ، وأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني، وأبي هانئ أشعث بن عبد
~~الملك الحمراني (4) ، وثابت بن عمارة الحنفي، __________ = وقال ابن عدي:
~~كان حافظا. وقال مسلمة بن قاسم: كان أحد الثقات جليل القدر، توفي ببغداد
~~سنة خمس وخمسين ومئتين وقال البرقاني عن الدارقطني: ثقة جليل متقن (9 / 272
~~- 274) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ. (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~294، وابن محرز عن ابن معين، الترجمتان 632، 897، وعلل أحمد: 1 / 218، 343،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 396، وتاريخه الصغير: 2 / 331، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 12، والمعرفة ليعقوب: (أنظر الفهرس) والترمذي
~~(2678) ، والقضاء لوكيع: 2 / 154 و3 / 268، وضعفاء العقيلي، الورقة 194،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1655، وثقات ابن حبان: 7 / 443، والمدخل إلى
~~الصحيح: 197، وتاريخ الخطيب: 5 / 408 - 412، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~411، والمعجم المشتمل، الترجمة 874، والكامل في التاريخ: 6 / 418، وسير
~~أعلام النبلاء: 9 / 532، والكاشف: 3 / الترجمة 5046، والمغني: 2 / الترجمة
~~1685، والعبر: 1 / 367، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 221، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 151 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7765، ونهاية
~~السول، الورقة 336، وتهذيب التهذيب: 9 / 274 - 276، والتقريب: 2 / 180،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6393، وشذرات الذهب: 2 / 35. PageV25P0539
# وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، وحبيب بن الشهيد (ت س) ، وحجاج بن
~~أبي عثمان الصواف (ت) ، وحميد الطويل (خ ت س) ، وأبي خلدة خالد بن دينار
~~السعدي، وزفر بن الهذيل، وسعد بن الصلت البلجي قاضي شيراز، وسعيد بن إياس
~~الجريري (بخ) ، وسعيد بن أبي عروبة (خ ق) ، وسليمان التيمي (عخ) ، وشعبة بن
~~الحجاج، وصالح بن أبي الأخضر، وصرد بن أبي المنازل (د) ، وعبد الله بن عون
~~(خ) ، وأبيه عبد الله بن المثنى الأنصاري (خ ت ق) ، وعبد الأعلى بن أبي
~~المساور، وعبد الرحمن ابن عبد الله المسعودي (ق) ، وعبد السلام بن شداد،
~~وعبد الملك بن جريج (خ س) ، وعبيد الله بن الأخنس (س) ، وعبيد الله بن
~~الحسن العنبري، وعبيد الله بن أبي حميد (ق) ، وعثمان بن غياث، وعمر ابن
~~الوليد الشني، وعمران بن حدير، وعنبسة بن سعيد الكاتب (د) ، وعيينة بن عبد
~~الرحمن بن جوشن (ق) ، وفروة بن ms09403 يونس (ق) ، وقرة بن خالد، ومالك بن دينار،
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن فضاء الجوهري، والنهاس بن قهم، وهشام بن
~~حسان (خ م س) ، وهمام بن يحيى، وهلال بن حق. روى عنه: البخاري، وأبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن المستمر العروقي (ق) ، وأبو الأزهر
~~أحمد بن الأزهر (س) ، وأحمد بن إسحاق البخاري (عخ) ، وأحمد بن حنبل (خ) ،
~~وأحمد بن عبد الرحمن الهجري، وأحمد بن عبيد الله بن المفضل الساباطي،
~~وإسحاق بن إبراهيم شاذان الفارسي ابن بنت سعد بن PageV25P0540
# الصلت، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه،
~~والحسن بن محمد الزعفراني (خ) ، وحفص ابن عمر بن يزيد السياري، وخليفة بن
~~خياط (خ) ، وعبد الله بن أبي ثمامة الأنصاري، وعبد الله بن محمد بن حاضر
~~الرازي عبدوس، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله بن محمد
~~بن أبي قريش الثقفي، وعبد الرحمن بن مصعب القطان، وعبد العزيز بن معاوية
~~القرشي، وابنه أبو عمير عبد الكبير بن محمد ابن عبد الله الأنصاري، وأبو
~~قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعبد الواحد بن غياث، وعبيد الله بن يوسف
~~الجبيري، وعلي بن المديني (خ) ، وعمرو بن علي، وقتيبة بن سعيد (خ) ، ومحمد
~~بن أحمد بن أبي الحناجر، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن زبد (1) المذاري، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي (س) ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن
~~إسماعيل بن علية (س) ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن
~~بشار بندار (خ 4) ، ومحمد بن حاتم المؤدب (ت) ، ومحمد بن خالد (خ) ، ومحمد
~~بن خزيمة البصري نزيل مصر، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن عبد الله
~~بن أبي الثلج (خ) ، ومحمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن
~~مالك، ومحمد ابن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري الصيرفي،
~~__________ (1) بالباء الموحدة. PageV25P0541
# ومحمد بن علي بن زهير الجرجاني، وأبو موسى محمد بن المثنى (خ م د ms09404 ت س) ،
~~ومحمد بن مرزوق البصري (ت ق) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (4) ، ومحمد بن يزيد
~~الأسفاطي، ومحمد بن يونس الكديمي، ومسلم بن حاتم الأنصاري (ت) ، وأبو حاتم
~~المهلب ابن محمد بن المهلب المهلبي، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي، وهشام بن عبيد الله الرازي، والوليد بن عمرو بن السكين الضبعي
~~(ق) ، ويحيى بن جعفر البخاري (خ) ، ويحيى ابن معين، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي
~~(1) ، عن يحيى ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صدوق. وقال في موضع آخر:
~~لم أر من الأئمة إلا ثلاثة: أحمد بن حنبل، وسليمان بن داود الهاشمي، ومحمد
~~بن عبد الله الأنصاري. وقال أبو داود (3) : تغير تغيرا شديدا. وقال النسائي
~~(4) : ليس به بأس. __________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 411. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1655. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 12. (4) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 411. PageV25P0542
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال زكريا بن يحيى الساجي (2) :
~~محمد بن عبد الله الأنصاري رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل
~~يحيى القطان ونظرائه، غلب عليه الرأي. وقال في موضع آخر (3) : حدثت عن يحيى
~~بن معين، قال: كان محمد بن عبد الله الأنصاري يليق به القضاء، فقيل له: يا
~~أبا زكريا فالحديث؟ فقال: للحرب أقوام لها خلقوا • وللدواوين كتاب وحساب
~~وقال عبد الله (4) بن أحمد بن حنبل: قال أبي: وقال أبو خيثمة: أنكر معاذ بن
~~معاذ، ويحيى بن سعيد حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران،
~~عن ابن عباس: "احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم صائم. وقال الحافظ
~~أبو بكر الخطيب (5) فيما أخبرنا أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي، عن
~~أبي منصور القزاز عنه: لم يروه عن __________ (1) 7 / 443. (2) تاريخ
~~الخطيب: 5 / 410 - 411. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 411. (4) انظر العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 218. (5) تاريخه: 5 / 410. PageV25P0543
# حبيب هكذا غير الأنصاري. ويقال: إنه وهم فيه، والصواب ما أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد الحوفي (1) في كتابه إلينا من مصر، قال:
~~أخبرنا محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه النيسابوري، قال ms09405: أخبرنا أبو
~~عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، عن سفيان
~~يعني ابن حبيب، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد ابن الأصم
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم. قال: وقد روى
~~الأنصاري أيضا حديث يزيد بن الأصم (2) ، هكذا. ويقال: إن غلاما له أدخل
~~عليه حديث ابن عباس. وبه، قال (3) : أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي، قال:
~~أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا محمد بن جعفر الراشدي، قال:
~~حدثنا أبو بكر الأثرم، قال: سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول: ما
~~كان يضع الأنصاري عند أصحاب الحديث إلا النظر في الرأي، وإما السماع فقد
~~سمع. قال: وسمعت أبا عبد الله ذكر الحديث الذي رواه الأنصاري عن حبيب ابن
~~الشهيد عن ميمون، عن ابن عباس "أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم
~~"فضعفه، وقال: كانت ذهبت للأنصاري كتب فكان بعد __________ (1) بفتح الحاء
~~المهملة وسكون الواو وفي آخرها فاء نسبة إلى حوف ناحية عمان. قيده أبو سعد
~~السمعاني في "الانساب " (4 / 273) . (2) في المطبوع من تاريخ الخطيب زاد في
~~هذا الموضع: "هذا. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 410. PageV25P0544
# يحدث من كتب غلامه أبي حكيم، أراه قال: وكان هذا من ذلك. وبه، قال (1) :
~~أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن
~~سفيان (2) ، قال: سئل علي بن المديني عن حديث الأنصاري، عن حبيب بن الشهيد،
~~عن ميمون ابن مهران، عن ابن عباس "أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو
~~صائم "قال: ليس من ذلك شيء إنما أراد حديث حبيب عن ميمون، عن يزيد ابن
~~الأصم "تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة محرما. وبه، قال (3) : أخبرنا
~~أبو طاهر محمد بن أحمد بن علي الدقاق، وأبو الحسن علي بن أحمد بن علي
~~المؤدب، قالا: حدثنا أحمد بن إسحاق النهاوندي بالبصرة، قال: حدثنا الحسن بن
~~عبد الرحمن بن خلاد، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن أبان الحناط ms09406 من أهل
~~رامهرمز، قال: حدثنا القاسم بن نصر المخرمي، قال: حدثنا سليمان بن داود
~~المنقري، قال: وجه المأمون عبد الله بن هارون إلى محمد بن عبد الله
~~الأنصاري خمسين ألف درهم وأمره أن يقسمها بين الفقهاء بالبصرة. فكان هلال
~~بن مسلم يتكلم عن أصحابه. قال الأنصاري: وكنت أتكلم عن أصحابي. فقال هلال:
~~هي لي ولأصحابي. وقلت أنا: بل هي لي ولأصحابي، فاختلفنا، فقلت لهلال: كيف
~~تتشهد؟ فقال هلال: أو مثلي يسأل __________ (1) نفسه. (2) المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 7 - 8. (3) تاريخ الخطيب: 5 / 409. PageV25P0545
# عن التشهد؟ فتشهد على حديث ابن مسعود. فقال له الأنصاري: من حدثك به، ومن
~~أين ثبت عندك؟ فبقي هلال ولم يجبه، فقال الأنصاري: تصلي في كل يوم خمس
~~صلوات وتردد فيها هذا الكلام وأنت لا تدري من رواه عن نبيك صلى الله عليه
~~وسلم؟ قد باعد (1) الله بينك وبين الفقه. فقسمها الأنصاري في أصحابه. قال
~~الحافظ أبو بكر (2) : وكان قد جالس في الفقه سوار بن عبد الله وعبيد الله
~~بن الحسن العنبري وعثمان البتي، وولي قضاء البصرة أيام الرشيد بعد معاذ بن
~~معاذ، وقدم بغداد فولي بها القضاء، وحدث بها، ثم رجع إلى البصرة فمات بها.
~~وبه، قال (3) : أخبرنا علي بن أبي علي، قال: أخبرنا طلحة ابن محمد بن جعفر،
~~قال: أخبرني إبراهيم بن محمد بن أيوب، عن ابن قتيبة أن الرشيد قلد محمد بن
~~عبد الله الأنصاري القضاء بالجانب الشرقي يعني من بغداد بعد العوفي في آخر
~~خلافته، فلما ولي محمد وهو الأمين عزله وولى مكانه عون بن عبد الله، وولي
~~محمد بن عبد الله المظالم بعد إسماعيل بن علية. وبه، قال (4) : أخبرنا ابن
~~الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، قال: سنة أربع __________ (1) تحرفت هذه اللفظة في نسخة ابن المهندس
~~إلى: "عبد. (2) تاريخه: 5 / 408. (3) نفسه. (4) تاريخ الخطيب: 5 / 411.
~~PageV25P0546
# عشرة ومئتين مات محمد بن عبد الله الأنصاري. قال: وسمعت الأنصاري سنة
~~ثنتي عشرة ومئتين يقول: قد أشرفت على أربع وتسعين سنة. قال الحافظ أبو بكر
~~(1) : وهم يعقوب في ms09407 ذكر وفاة الأنصاري، والصحيح ما أخبرنا الأزهري، قال:
~~أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي، قال: حدثنا
~~أبو موسى محمد بن المثنى، قال: سمعت محمد بن عبد الله الأنصاري سنة ثنتي
~~عشرة ومئتين يقول: ولدت سنة ثماني عشرة ومئة، ولي أربع وتسعون سنة إلا
~~شهرين، وكان يأتي علي قبل اليوم عشرة أيام لا أشرب فيه الماء، واليوم أشرب
~~كل يومين. فقيل له: كنت تشرب اللبن؟ قال: اللبن مثل الماء. قيل له: فعسل؟
~~قال: لا. قال أبو موسى: ومات محمد بن عبد الله الأنصاري سنة خمس عشرة
~~ومئتين. وقال أيضا: سمعت الأنصاري يقول: ما أتيت سلطانا قط إلا وأنا كاره.
~~وبه، قال (2) : قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، قال:
~~مات محمد بن عبد الله الأنصاري فيما ذكر إسماعيل بن إسحاق سنة خمس عشرة
~~ومئتين. قال: وكان مولده في السنة التي ولد فيها عبد الله بن المبارك وهي
~~سنة ثماني __________ (1) نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 5 / 411 - 412.
~~PageV25P0547
# عشرة ومئة (1) ، وولي القضاء ببغداد وكان من أصحاب زفر بن الهذيل وأبي
~~يوسف. وبه، قال (2) : أخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: حدثنا محمد بن
~~العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف، قال: حدثنا الحسين ابن فهم، قال: حدثنا
~~محمد بن سعد (3) ، قال: لم يزل الأنصاري بالبصرة يحدث إلى أن مات بها في
~~رجب سنة خمس عشرة ومئتين (4) . __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه قال عمرو بن علي مات سنة
~~ثماني عشرة ومئتين ومولده سنة ثماني عشرة ومئة وهو وهم والله أعلم. (2)
~~تاريخ الخطيب: 5 / 412. (3) طبقاته: 7 / 295. (4) وقال ابن سعد: كان صدوقا
~~(طبقاته: 7 / 294) . وقال ابن محرز: سمعت يحيى بن معين وقيل له: الأنصاري،
~~يعني محمد بن عبد الله - قاضي البصرة سمع من الجريري شيئا / قال: سمع منه
~~وهو مختلط (الترجمتان 632، 897) . وقال الترمذي: ثقة (الجامع - 2678) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": وأرخه عمرو بن علي سنة ثمان عشرة ومئتين. وقال
~~معاذ ما رأيته عند الاشعث قط. وذكر عمر بن شبة ms09408 في أخبار البصرة أنه ذكر
~~للقضاء أيام المهدي سنة ست وستين ومئة فقال عثمان بن الربيع الثقفي للفضل
~~بن الربيع إنه فقيه وعفيف ولكنه يأتم بقول بي ضيفة، ولنا في مصرنا أحكام
~~تخالفه فلا يصلحنا فتركوا ولايته إذ ذاك. وقال الساجي: سمعت محمد بن المثنى
~~يقول: سمعت الأنصاري يقول: من زعم من أصحاب أشعث ممن كان يلزمه أنه كان لا
~~يراني إلى جنبه فهو من الكاذبين كأنه يعرض بمعاذ بن معاذ، وعلى هذا فقد
~~تعارضا فتساقطا قال: وسمعت بشر بن آدم ابن بنت أزهر يقول: سمعت الأنصاري
~~يقول: قد وليت القضاء مرتين، والله ما حكمت بالرأي. وقال: وسمعت محمد بن
~~عبد الله الزيادي يقال: سألت الأنصاري عن شيء قضى به علينا معاذ بن معاذ
~~فأفتى بخلافه، فلما ولي القضاء قضى في تلك المسألة بما قضى به معاذ فسألته،
~~فقال: كنت أنظر في كتب أبي حنيفة، فإذا جاء دخول الجنة والنار لم نجد القول
~~إلا ما قال معاذ (9 / 276) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV25P0548
# وروى له الجماعة. 5373 - خ د ت س:
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي
# المدني (1) ، أخو عبد الرحمن بن أبي عتيق. روى عن: أنس بن مالك إن كان
~~محفوظا، وأبيه عبد الله بن أبي عتيق، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ د ت
~~س) ، ونافع مولى ابن عمر، وأبي يونس مولى عائشة. روى عنه: حاتم بن إسماعيل،
~~وحماد بن سلمة، وسليمان بن بلال (خ د ت س) ، وصدقة بن عبد الله الدمشقي،
~~وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، ومحمد
~~ابن إسحاق بن يسار، ويحيى بن أيوب المصري، ويزيد بن زريع. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) علل أحمد: 1 / 75، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 383، وتاريخه الصغير: 1 / 173، و174، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 504، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1643، وثقات ابن حبان 7 / 364،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 655، والجمع لابن القيسراني: 2 / 466، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5047، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 221، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~296، ونهاية السول، الورقة ms09409 336، وتهذيب التهذيب: 9 / 277، والتقريب: 2 /
~~180، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6394. (2) 7 / 364. PageV25P0549
# وقال محمد بن يحيى الذهلي: ابن أبي ذئب، وابن أبي عتيق مقاربان في
~~الرواية عن الزهري، فأما ابن أبي ذئب، فمشهور، روى عنه أهل الحجاز وأهل
~~العراق، وقد كان أنكر منه بالعراق آخر أمره وهو برواية أهل العراق عنه أشهر
~~منه برواية أهل الحجاز عنه، وذكر كلاما، ثم قال: وأما ابن أبي عتيق فهو
~~مدني من ولد أبي بكر الصديق يقال له: محمد بن عبد الله بن محمد ابن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق، ولم يرو عنه فيما علمت غير سليمان بن بلال،
~~وسمعت أيوب بن سليمان بن بلال سئل عن نسبه فذكره، وقال: ما علمت أحدا روى
~~عنه بالمدينة غير أبي. قال الذهلي: وهو حسن الحديث عن الزهري، كثير
~~الرواية، مقارب الحديث لولا إن سليمان بن بلال قام بحديثه لذهب حديثه ولا
~~أعلمه كتب عن سليمان بن بلال حديث ابن أبي عتيق هذا غير أبي بكر عبد الحميد
~~بن أبي أويس الأعشى أخي إسماعيل بن أبي أويس، وكان مشهورا بطلب الحديث
~~بالمدينة، قديم الموت، روى عنه اخوه إسماعيل عامة كتبه، ولا أعلمه روى عن
~~أحد من أصحاب الزهري عن الزهري، وربما جاء فيه بسليمان وبموسى ابن عقبة
~~يجمعهما في حديث الزهري، ما ظننت إن عند سليمان ابن بلال من الحديث ما
~~عنده، حتى نظرت في كتاب ابن أبي أويس فإذا هو قد تبحر حديث المدنيين، وإذا
~~هو قد روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري، قطيعا من حديث الزهري. وروى عن
~~PageV25P0550
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم الرقاشي أبو عبد الله البصري والد NOTMATCH
# ابن أبي عتيق كثرة من حديث الزهري، وعن موسى بن عقبة عدة من حديث الزهري،
~~وعن يونس الأيلي، فمدار حديث ابن أبي عتيق علي سليمان بن بلال، ومدار حديث
~~سليمان بن بلال على عبد الحميد بن أبي أويس، ومدار حديث عبد الحميد على
~~أخيه إسماعيل بن أبي أويس، وأيوب بن سليمان بن بلال (1) . روى له ms09410 البخاري
~~مقرونا بغيره، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 5374 - خ م س ق: أبو عبد
~~الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم الرقاشي، أبو عبد الله البصري، والد أبي
~~قلابة الرقاشي. روى عن: بشر بن المفضل، وبشر بن منصور السليمي (م) ، وجعفر
~~بن سليمان الضبعي (سي) ، وحماد بن زيد، ورافع __________ (1) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري الكيبر: 1 / الترجمة 406، والكنى
~~لمسلم، الورقة 64، وثقات العجلي، الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: 2 / 85، 97،
~~122، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1657، وثقات ابن حبان: 9 / 73 - 74،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 157، وتاريخ الخطيب: 5 / 413، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 653، والجمع لابن القيسراني: 2 / 442، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 870، والكاشف: 3 / الترجمة 5048، وتذكرة الحفاظ: 461،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 221، وتاريخ الاسلام، الورقة 15 (أيا صوفيا
~~3007) ، ونهاية السول، الورقة 337، وتهذيب التهذيب: 9 / 277 - 278،
~~والتقريب: 2 / 180، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6395. PageV25P0551
# ابن سلمة الأشجعي (س) ، وسعيد بن سماك بن حرب، وسفيان ابن موسى البصري،
~~وعبد الله بن المبارك، وأبيه عبد الله بن محمد الرقاشي، وعبد الواحد بن
~~زياد (عس) ، وغالب بن حجرة، والقاسم ابن عبد الله بن عمر العمري، ومالك بن
~~أنس، ومعتمر بن سليمان (خ س) ، ووهيب بن خالد (س ق) ، ويزيد بن زريع. روى
~~عنه: البخاري، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي، وإبراهيم بن فهد بن
~~حكيم الساجي، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي،
~~وأحمد بن يوسف السلمي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وأيوب بن
~~إسحاق بن سافري، والحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني (س) ، والحسن بن إسحاق
~~المروزي (س) ، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
~~(م) ، وابنه أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعلي بن عبد العزيز
~~البغوي، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، والفضل بن سهل الأعرج (سي) ، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد
~~بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن رافع النيسابوري (س) ، ومحمد بن مسلم بن
~~وارة الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، وهلال بن العلاء الرقي (سي) ،
~~وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسى، ويعقوب بن سفيان الفارسي ms09411، ويعقوب بن
~~شيبة السدوسي. PageV25P0552
# قال محمد بن يحيى الذهلي (1) : كان متقنا. وقال يعقوب بن شيبة (2) : ثقة
~~ثبت. وقال العجلي (3) : ثقة متعبد عاقل، يقال: أنه كان يصلي في اليوم
~~واليلة أربع مئة ركعة. وقال أبو حاتم (4) : حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي
~~الثقة الرضى. وقال النسائي (5) : ليس به بأس. قال البخاري (6) ، وابن حبان
~~(7) : مات قبل سنة عشرين ومئتين. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (8) : مات
~~سنة تسع عشرة ومئتين. وقال غيره: مات سنة سبع عشرة ومئتين (9) . وروى له
~~مسلم، والنسائي، وابن ماجه. __________ (1) تاريخ الخطيب: 5 / 413. (2)
~~نفسه. (3) ثقاته، الورقة 47. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1657. (5)
~~تاريخ الخطيب: 5 / 414. (6) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 406. (7) ثقاته: 9
~~/ 73 - 74. (8) تاريخ الخطيب: 5 / 414. (9) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. PageV25P0553
# [وهم] ومن الأوهام:
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن محمد.
# روى عنه: أبو داود. ذكره أبو القاسم في "المشايخ النبل " (1) وقال: أظنه
~~الرقاشي الذي قبله. هكذا قال أبو القاسم، وهذا الظن ليس بصحيح لأن أبا داود
~~لم يسمع من الرقاشي، كما حكينا عنه في ترجمته وإنما هو محمد ابن أبي بكر بن
~~أبي شيبة، والله أعلم. 5375 - ع: محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله
~~(2) بن __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 871. (2) طبقات ابن سعد: 9
~~/ الورقة 255، وتاريخ الدوري: 2 / 524، وتاريخ الدارمي، الترجمة 33، وطبقات
~~خليفة: 274، وعلل أحمد: 1 / 108، 292، 232، 252، وتاريخ البخاري الكبير: 1
~~/ الترجمة 394، والمعرفة ليعقوب: 1 / 633، 637، و2 / 200، 215، والترمذي
~~(2542) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، 612، وضعفاء العقيلي، الورقة 194،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1653، والمجروحين لابن حبان: 2 / 249،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 54، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 5، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 157، ورجال البخاري للباجي: 2 / 651، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 440، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 142، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 608، وسير أعلام النبلاء: 7 / 197، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 28، والكاشف: 3 / الترجمة 5049، وديوان الضعفاء، الترجمة 3789،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5666، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 221، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 280، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7743، ونهاية السول،
~~الورقة = PageV25P0554
# عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة القرشي الزهري، أبو عبد
~~الله المدني ابن أخي الزهري. روى عن: صالح بن عبد الله بن أبي فروة، وأبيه
~~عبد الله بن مسلم الزهري (ت) ، وعمه محمد بن مسلم بن ms09412 شهاب الزهري (ع) . روى
~~عنه: إبراهيم بن سعد (س) ، وأصرم بن حوشب، وأمية بن خالد الأزدي (سي) ،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي (ت) ، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني ومات قبله،
~~وعبد الرحمن بن يزيد ابن جابر، وعبد العزيز بن أبي ثابت الزهري، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، ومحمد بن إسحاق بن يسار وهو أكبر منه، ومحمد بن
~~عمر الواقدي، ومعن بن عيسى القزاز، ويحيى بن علي بن عبد الحميد الكناني،
~~ويحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويعقوب
~~بن محمد الزهري، وأبو أويس المدني، وأبو قتادة بن يعقوب بن عبد الله بن
~~ثعلبة بن صعير العذري. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به.
~~وقال غيره، عن أحمد بن حنبل: صالح الحديث. __________ = 337، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 378 - 280، والتقريب: 2 / 180، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6395، وشذرات الذهب: 1 / 161. (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1653.
~~PageV25P0555
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بذاك القوي. وقال مرة أخرى (3) :
~~صالح. وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: ابن أخي الزهري أحب إلي من
~~محمد بن إسحاق في الزهري (5) . قال أبو جعفر العقيلي (6) : ومحمد بن إسحاق
~~عند يحيى بن معين ضعيف لا يحتج بحديثه. قال: وأما محمد بن يحيى النيسابوري
~~فجعله في الطبقة الثانية من أصحاب الزهري مع أسامة ابن زيد، ومحمد بن
~~إسحاق، وأبي أويس، وفليح، وعبد الرحمن ابن إسحاق، وهؤلاء كلهم في حال الضعف
~~والاضطراب. قال: وقال محمد بن يحيى: إذا اختلف أصحاب الطبقة الثانية كان
~~المفزع إلى أصحاب الطبقة الأولى في اختلافهم، فإن لم يوجد عندهم بيان،
~~ففيما روى هؤلاء يعني الطبقة الثانية وفيما روى يعني __________ (1)
~~تاريخه، الترجمة 33. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1653. (3) نفسه. (4)
~~تاريخه: 2 / 524. (5) وقال عباس الدوري أيضا: سئل يحيى عن ابن أخي ابن
~~شهاب، وعن أبي أويس، فقال: ابن أخي ابن شهاب، أمثل من ابن أبي أويس
~~(تاريخه: 2 / 524) . (6) ضعفاؤه، الورقة 194. PageV25P0556
# أصحاب الطبقة الثالثة تعرف بالشواهد والدلائل. قال: وقد روى ابن ms09413 أخي
~~الزهري ثلاثة أحاديث لم نجدلها أصلا عند أهل الطبقة الأولى ولا الثانية ولا
~~الثالثة، فذكر حديثه عن عمه، عن سالم بن عبد الله، عن أبي هريرة: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "كل أمتي معافى إلا المجاهرون ... "الحديث.
~~قال: وقد روي هذا الحديث أبو بكر بن عياش، عن مبشر السعيدي، عن ابن شهاب
~~هكذا ولعل مبشرا هذا أخذه عنه لأنه لا يعرف له عن الزهري غيره، ولا له ذكر
~~في طبقات أصحاب الزهري وذكر حديثه عن عمه، عن سالم: سمعت أبا هريرة يقول:
~~"إذا خطب: كل ما هو آت قريب لا بعد لما هو آت ... ". الحديث. ذكره هكذا
~~موقوفا من رواية إبراهيم بن سعد ومن رواية ابنه يعقوب بن إبراهيم ابن سعد،
~~عنه. وذكره من رواية الواقدي عنه مرفوعا، ثم قال: وإن الواقدي ليأتي عنه
~~بمناكير عن الزهري وغيره، وهو أروى الناس عنه. وذكر حديثه عن امرأته أم
~~الحجاج بنت محمد بن مسلم، قالت: كان أبي يأكل بكفه. فقلت: لو أكلت بثلاثة
~~أصابع. قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل بكفه كلها. رواه العقيلي
~~عن جده، عن حمزة بن رشيد الباهلي، عن إبراهيم بن سعد عنه. ثم قال: وهذه
~~الثلاثة أحاديث لم يتابع ابن أخي الزهري عليها أحد. وقال أبو حاتم (1) :
~~ليس بقوي، يكتب حديثه. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1653.
~~PageV25P0557
# وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن ابن أخي الزهري، فقال: لم أسمع
~~أحدا يقول فيه بشيء إلا أن أحمد بن صالح حكى عن ابن أبي أويس قال أبو داود:
~~طوبى لابن أبي أويس أن يقاربه. وقال مرة أخرى: سألت أبا داود عنه فقال:
~~ثقة، سمعت أحمد يثني عليه، وأخبرني عباس عن يحيى بالثناء عليه. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (1) : روى عنه يعقوب بن إبراهيم ابن سعد نسخة عن عمه الزهري،
~~وروى عن ابن أخي الزهري محمد بن إسحاق، ولم أر بحديثه بأسا (2) ، ولا رأيت
~~له حديثا منكرا فأذكره إذا روى عنه ثقة. وقال الواقدي (3) : سألت ms09414 ابن أخي
~~الزهري: كيف سمعت هذا الحديث من عمك؟ قال: كنت معه حيث أمره هشام بن عبد
~~الملك أن يكتب له حديثه، وأجلس له كتابا يملي عليهم ويكتبون، فكنت أحضر ذلك
~~فربما عرضت لي الحاجة فأقوم فيها فيمسك عمي عن الإملاء حتى أعود إلى مكاني.
~~قال الواقدي: وقتله غلمانه بأمر ابنه بأمواله بناحية شغب وبدا، وكان ابنه
~~سفيها شاطرا قتله للميراث وذلك في آخر خلافة أبي جعفر سنة اثنتين وخمسين
~~ومئة ثم وثب عليه غلمانه فقتلوه __________ (1) الكامل: 3 / الورقة 54. (2)
~~قوله: "ولم أر بحديثه بأسا "في الكامل: "ولم أر بحديثه بأسا إذا روى عنه
~~ثقة. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 256. PageV25P0558
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي النصري ويقال: العقيلي الدمشقي. NOTMATCH
# أيضا بعد سنين وليس له عقب، وكان كثير الحديث صالحا. وقال أبو حاتم بن
~~حبان (1) : مات سنة سبع وخمسين ومئة (2) . روى له الجماعة. 5376 - 4: محمد
~~بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي النصري (3) ، ويقال: العقيلي الدمشقي.
~~__________ (1) المجروحين: 2 / 249. (2) وقال أيضا: كان ردئ الحفظ كثير
~~الوهم يخطئ عن عمه في الروايات ويخالف فيما يروي عن الأثبات، فلا يجوز
~~الاحتجاج به إذا انفرد. (المجروحين: 2 / 249) . وقال الدارقطني: ضعيف
~~(العلل: 1 / الورقة 5) وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق صالح الحديث وقد
~~انفرد عن عمه بثلاثة أحاديث (3 / الترجمة 7743) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال الساجي: صدوق تفرد عن عمه بأحاديث لم يتابع عليها. ويقال: إنه انفرد
~~عن عمه بحديث: "كل أمتي معافى إلا المجاهرون "، و"كان صلى الله عليه وسلم
~~يأكل بكفه كلها "، وقول أبي هريرة في خطبته "كل ما هو آت قريب "، وروى
~~الواقدي عنه عن عمه حديثا آخر، والواقدي غير حجة (9 / 280) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق له أوهام. (3) تاريخ الدوري: 2 / 524، وابن محرز،
~~الترجمة 406، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 398، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 141، 142، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 75، 261، 702، وتاريخ واسط: 288،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1654، والمراسيل: 182، وثقات ابن حبان: 7 /
~~407، وتاريخ الخطيب: 5 / 388، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 142، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5050، وديوان الضعفاء، الترجمة 3801، والمغني: / الترجمة 5670،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 222، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7749، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 8، وجامع التحصيل، الترجمة 688، ونهاية ms09415 السول، الورقة
~~337، وتهذيب التهذيب: 9 / 280 - 281، والتقريب: 2 / 180، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6397. PageV25P0559
# روى عن: أيوب صاحب مكحول (قد) ، وثابت بن ثوبان، وثابت الطائفي، والحارث
~~بن سليمان بن بلال النصري (1) وعداده في الصحابة، وعن حرام بن حكيم بن خالد
~~بن سعد، وخالد بن عبد الله بن حسين، وخالد بن معدان (مد) ، وزفر بن وثيمة
~~(د) ، والعباس بن عبد الرحمن المدني، وعبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام (س) ، وأبيه عبد الله بن المهاجر الشعيثي (ت س ق) ،
~~والقاسم بن عبد الرحمن المزني، والقاسم بن مخيمرة، والمتوكل بن الليث
~~الدمشقي، ومسلمة بن عبد الله الجهني (د س) ، ومكحول الشامي (قد) ويونس بن
~~ميسرة بن حلبس، وأبي الفرات مولى صفية أم المؤمنين. روى عنه: بكر بن بكار،
~~وحجاج بن محمد المصيصي (س) ، وحماد بن عبد الرحمن الأنصاري، وخالد بن عبد
~~الرحمن، وزهير بن الهنيد، وسعدان بن يحيى اللخمي، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة
~~(س) ، وشبابة بن سوار، وصدقة بن خالد (د) ، وعباد بن يوسف الكندي، وعبد
~~الله بن نمير، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي،
~~وعمر بن علي المقدمي، وابنه عمر بن محمد بن عبد الله الشعيثي (قد) ، ومحمد
~~بن شعيب بن __________ (1) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن محمد
~~بن عبد الله الشعيثي وما حكي عنه شجاع بن أبي نصر أنه لقي أربعة من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لقيت الحارث بن بدل؟ فقال: لم يدرك من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا (المراسيل: 182 - 183) .
~~PageV25P0560
# شابور، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومعاذ بن معاذ العنبري، ووكيع ابن الجراح
~~(مد) ، والوليد بن مسلم (د س) ، ويزيد بن هارون (ت ق) ، ويونس بن بكير
~~الشيباني. قال أبو حاتم (1) ، عن دحيم: كان ثقة وكان قديما يروي عن مكحول
~~(2) . وقال المفضل بن غسان الغلابي (3) : ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال أبو زرعة الدمشقي (5) : سألت
~~أبا سفيان عبيد الله بن سنان ms09416 النصري عن تاريخ موت محمد بن عبد الله الشعيثي
~~النصري، قال: قد رأيته وجالسته، مات بعد سنة أربع وخمسين ومئة بيسير (6) .
~~روى له الأربعة. __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1654. (2)
~~وقال عبد الرحمن: سألت أبي عن الشعيثي، فقال: ضعيف الحديث ليس بقوي، يكتب
~~حديثه ولا يحتج به (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1654) . (3) تاريخ الخطيب:
~~5 / 388. (4) 7 / 407. (5) تاريخه: 261. (6) وقال ابن محرز: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: محمد بن عبد الله الشعيثي ثقة (الترجمة 393) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. PageV25P0561
# -[وهم] ومن الأوهام:
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن المهل بن المثنى الصنعاني.
# روى عن: سفيان بن عيينة. روى عنه: ابن ماجه، وأبو عوانة الإسفراييني.
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : روى عن عبد الرزاق، كتبت عنه بمكة، وهو
~~صدوق. روى ابن ماجه (2) حديثا في الجنائز من "سننه "عن محمد ابن عبد الله
~~الصنعاني، عن سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر، عن جابر: "عادني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ماشيا وأبو بكر، وأنا في بني سلمة. هكذا وقع في
~~رواية المقومي. وقال إبراهيم بن دينار، عن ابن ماجة: محمد بن عبد الاعلى
~~الصنعاني، وهو الصواب إن شاء الله، فإن ابن ماجه قد روى عن محمد بن عبد
~~الاعلى الكثير لكن عن معتمر بن سليمان، وأما عن سفيان فلم نجد له عنه سوى
~~هذا الحديث. وقد روى الترمذي أيضا عن محمد بن عبد الاعلى عن سفيان، والله
~~أعلم، وقد ذكرناه في ترجمة محمد بن عبد الله بن بكر الصنعاني. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1659. (2) ابن ماجه (1436) . PageV25P0562
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة الطائفي وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# 5377 - د س ق: محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة الطائفي (1) . وقد
~~ينسب إلى جده. روى عن: عمرو بن الشريد (د س ق) ، ويعقوب بن عاصم (سي) :
~~الثقفيين. روى عنه: وبر بن أبي دليلة الطائفي (د س ق) وأثنى عليه وقال أبو
~~حاتم (2) : روى عنه الطائفيون. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو ms09417 إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (4) قال:
~~حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا أبو عاصم عن وبر بن أبي دليلة، __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 385، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1650، وثقات ابن حبان: 7 / 370، والكاشف: 3 / الترجمة 5051، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 222، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7760، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 19، ونهاية السول، الورقة 337، وتهذيب التهذيب: 9 / 281،
~~والتقريب: 2 / 180، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6399. (2) الجرح والتعديل:
~~7 / الترجمة 1650. (3) 7 / 370، وقال الذهبي في "الميزان ": عنه وبرة بن
~~أبي دليلة فقط (3 / الترجمة 7760) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن
~~المديني مجهول لم يرو عنه غير وبرة (9 / 281) . وقال في "التقريب": مقبول.
~~(4) المعجم الكبير: 7 / 318 (7249) . PageV25P0563
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني أبو بكر السكري بغدادي الأصل سكن الإسكندرية NOTMATCH
# عن محمد بن عبد الله بن ميمون، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لي الواجد يحل عرضه وعقوبته. أخرجه أبو
~~داود (1) من حديث ابن المبارك، وأخرجه ابن ماجه (2) من حديث وكيع، وأخرجه
~~النسائي (3) من حديثهما، عن وبر بن أبي دليلة، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~وروى له النسائي حديثا آخر في "اليوم والليله". وهذا جميع ماله عندهم،
~~والله أعلم. 5378 - د س: محمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني (4) ، أبو
~~بكر السكري، بغدادي الأصل، سكن الإسكندرية، فنسب إليها. روى عن: سفيان بن
~~عيينة، وسلم بن ميمون الخواص، __________ (1) أبو داود (3628) . (2) ابن
~~ماجة (2427) . (3) المجتبى: 6 / 316. (4) والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1615، وتاريخ الخطيب: 5 / 426 - 427، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 875، وسير أعلام النبلاء: 12 / 480، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5052، والمغني: 2 / الترجمة 5687، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 222،
~~والعبر: 2 / 250، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7770، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 27 (أوقاف 5882) ونهاية السول، الورقة 337، وتهذيب التهذيب: 9 / 281
~~- 282، والتقريب: 2 / 180، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6400. PageV25P0564
# وعبد الله بن يحيى البرلسي، ومؤمل بن عبد الرحمن الثقفي، والوليد ابن
~~مسلم (د س) . روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن
~~جوصاء الدمشقي، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، وأبو طلحة أحمد
~~بن محمد بن عبد ms09418 الكريم الفزاري، وأبو طلحة زيد بن عبد الله بن زيد البهراني
~~الحمصي ابن بنت محمد بن مصفى، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الله بن محمد بن وهيب الدينوري،
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلي بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي
~~مطر قاضي الإسكندرية، وعمران ابن موسى بن المهرجان النيسابوري، ومحمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن العباس بن أيوب الأصبهاني، ومحمد بن هارون بن
~~حميد ابن المجدر، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة الإسفراييني. قال عبد
~~الرحمن (1) بن أبي حاتم: كتبت عنه بالإسكندرية، وهو صدوق ثقة. وقال أبو
~~سعيد بن يونس: كان ثقة، وخرج إلى الإسكندرية، فأقام بها، وبها توفي في يوم
~~الخميس لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وستين ومئتين.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1651. PageV25P0565
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي أبو عبد الرحمن الكوفي الحافظ وخارف NOTMATCH
# وهكذا قال أبو جعفر الطحاوي (1) في تاريخ وفاته إلا إنه قال: ربيع الآخر.
~~والأول أصح، والله أعلم (2) . 5379 - ع: محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني
~~الخارفي (3) ، أبو عبد الرحمن الكوفي الحافظ، وخارف قبيل من همدان. روى عن:
~~أحمد بن بشير الكوفي (ق) ، وأبي الجواب __________ (1) تاريخ الخطيب: 5 /
~~427. (2) وقال الذهبي في "الميزان ": له حديث منكر، وهو جائز الحديث (3 /
~~الترجمة 7770) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم: تكلم فيه
~~ورمي بالكذب ولم يترك أحد الكتابة عنه (9 / 282) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 413، وتاريخ خليفة: 32، وعلل
~~أحمد: 1 / 116، 384، و2 / 9، 11، 290، 291، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 431، وتاريخه الصغير: 2 / 364، والكنى لمسلم، الورقة 69، وثقات
~~العجلي، الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: (أنظر الفهرس) والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 664، وثقات ابن حبان: 9 / 85، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 51،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1222، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 156،
~~والسابق واللاحق: 112، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 367، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 442، وأنساب السمعاني: 5 / 10 والمعجم المشتمل، الترجمة
~~876، والكامل في التاريخ: 6 / 308، وسير أعلام النبلاء: 11 / 455، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5053، والعبر: 1 / 417، 418، 419، 450، و2 / 8، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 222، وتاريخ ms09419 الاسلام، الورقة 2917، ونهاية السول،
~~الورقة 337، وتهذيب التهذيب: 9 / 282 - 283، والتقريب: 2 / 180، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6401، وشذرات الذهب: 2 / 81. PageV25P0566
# الأحوص بن جواب (م) ، وأسباط بن محمد القرشي (م ق) ، وإسحاق بن سليمان
~~الرازي (م ق) ، وإسحاق بن منصور السلولي (خ م) ، وإسماعيل بن علية (م) ،
~~وبكر بن يونس بن بكير (ق) ، وجعفر بن عون، وحفص بن غياث (م) ، وحكام بن سلم
~~الرازي (ق) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (م س) ، وحميد بن عبد الرحمن
~~الرؤاسي (م) ، وخالد بن مخلد القطواني (م) ، وروح بن عبادة (م) ، وزكريا بن
~~عدي (ق) ، وزيد بن الحباب (م) ، وسفيان بن عيينة (م) ، وأبي بدر شجاع بن
~~الوليد (ق) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (م) ، وعبد الله بن إدريس (خ م) ،
~~وعبد الله بن نافع الصائغ (م) ، وأبيه عبد الله بن نمير (خ م ق) ، وعبد
~~الله بن يزيد المقرئ (م) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وابنه عبد الرحيم
~~ابن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبدة بن سليمان (م ق) ، وعبيد الله بن
~~موسى (م ت) ، وعقبة بن خالد السكوني (م) ، وعمر ابن عبيد الطنافسي (م ق) ،
~~وأبي نعيم الفضل بن دكين (م) ، والقاسم بن مالك المزني (م) ، ومحمد بن بشر
~~العبدي (خ م) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي (خ م ق) ، ومحمد بن أبي عبيدة بن
~~معن المسعودي (ق) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ م) ، ومروان بن معاوية
~~الفزاري (م) ، ومصعب بن المقدام (م ق) ، والمطلب بن زياد (ق) ، ومعاوية بن
~~هشام (ق) ، ومنصور بن وردان (ق) ، ووكيع ابن الجرح (خ م ق) ، والوليد بن
~~بكير أبي خباب (ق) ، ويحيى ابن عبد الله بن بكير المصري (م) ، ويحيى بن
~~عيسى الرملي (ق) ، PageV25P0567
# ويحيى بن يعلى المحاربي (ق) ، ويزيد بن هارون (خ م) ، ويعلى ابن عبيد
~~الطنافسي (خ ق) ، ويونس بن بكير (م) ، وأبي خالد الأحمر (م د ق) ، وأبي
~~معاوية الضرير (م د ق) . روى عنه: (البخاري (ت) ، ومسلم، وأبو داود، وابن
~~ماجه، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ms09420، وأحمد بن ملاعب ابن حيان
~~البغدادي، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني (س) ،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن سوار الهاشمي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم، وعلي بن الحسين بن الجنيد، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازيون، ومحمد ابن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن وضاح القرطبي،
~~ومحمد بن يحيى الذهلي، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة. قال أبو إسماعيل
~~الترمذي (1) : كان أحمد بن حنبل يعظم محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما
~~عجيبا ويقول: أي فتى هو. وقال إبراهيم (2) بن مسعود الهمذاني: سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول: محمد بن عبد الله بن نمير درة العراق. وقال علي (3) بن الحسين
~~بن الجنيد: كان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما
~~يقول ابن نمير __________ (1) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 157. (2)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1664. (3) نفسه. PageV25P0568
# فيهم. وقال ابن الجنيد أيضا (1) : ما رأيت بالكوفة مثل محمد بن عبد الله
~~بن نمير، وكان رجلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد، وكان يلبس في
~~الشتاء الشاتي لبادة، وفي الصيف يدير، وكان فقيرا. وقال أحمد بن سنان
~~القطان (2) : ما رأيت من الكوفيين من أحداثهم رجلا أفضل عندي من محمد بن
~~عبد الله بن نمير، كان يصلي بنا الفرائض وأبوه يصلي خلفه، قدم علينا أيام
~~يزيد، يعني واسطا. وقال العجلي (3) : كوفي ثقة، ويعد من أصحاب الحديث. وقال
~~أبو حاتم (4) : ثقة يحتج بحديثه. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: محمد
~~بن عبد الله بن نمير أثبت من أبيه. وقال النسائي: ثقة مأمون. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال: مات في شعبان سنة أربع وثلاثين ومئتين،
~~وكان من الحفاظ المتقنين وأهل __________ (1) نفسه، وليس فيه من قوله:
~~"وكان يلبس في الشتاء ... "إلى آخره. (2) تقدمت ترجمته وهو من متعيني محدثي
~~واسط. (3) ثقاته، الورقة 47. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1664. (5) 9
~~/ 85. PageV25P0569
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن نوفل هو محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل تقدم. NOTMATCH
# الورع في الدين ms09421. وقال البخاري (1) : مات سنة أربع وثلاثين ومئتين في
~~شعبان أو رمضان (2) . وروى له الترمذي، والنسائي (3) . ت: محمد بن عبد الله
~~بن نوفل، هو محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل. تقدم. 5380 - س ق: محمد
~~بن عبد الله بن يزيد القرشي (4) __________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 364.
~~(2) وقال الدارقطني: محمد بن عبد الله بن نمير أحفظ من طلق بن غنام وأثبت.
~~(العلل 1 / الورقة 51) . وقال ابن شاهين في "الثقات": حدثنا محمد بن محمد
~~بن سليمان الباغندي، حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي، قال: ما رأيت كوفيا
~~دخل البصرة يشبه محمد بن عبد الله بن نمير. وفي كتاب جدي عن ابن رشدين قال:
~~سألت أحمد بن صالح عن محمد بن عبد الله بن نمير، فقال: تسألني عن رجل لم أر
~~بالعراق مثل رجلين، هذا ابن نمير الصغير محمد، والذي ببغداد، يعني أحمد بن
~~حنبل - ما رأيت بالعراق مثلهما أجمع منهما للعقل والعلم والدين ولكل شيء
~~(الترجمة 1222) . وقال أبو الوليد الباجي: قال ابن وضاح: هو ثقة الثقات،
~~كثير الحديث عالم به حافظ له. وقال ابن عدي: سمعت أبا يعلى يقول: حديث محمد
~~بن عبد لله بن نميري يملا الصدر والنحر (رجال البخاري: 2 / 654) . وقال أبو
~~علي الجياني في "تسمية شيوخ أبي داود ": ثقة عالم بالحديث كان أعلم من ابيه
~~وأنبل، كان يعرف بريحانة العراق (الورقة 91) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال ابن قانع: ثقة ثبت (9 / 283) . وقال في "التقريب": ثقة حافظ فاضل. (3)
~~هذا هو آخر الجزء السابع والثمانين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن
~~المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (4) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1668، وثقات ابن حبان: 9 / 118، 121، والسابق =
~~PageV25P0570
# العدوي، أبويحيى بن أبي عبد الرحمن المقرئ المكي مولى آل عمر بن الخطاب.
~~روى عن: أيوب بن النجار اليمامي (س) ، وسعيد بن سالم القداح، وسفيان بن
~~عيينة (س ق) ، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد الله بن الوليد العدني، وأبيه
~~أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (س) ، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الطرائفي، ومروان بن معاوية ms09422 الفزاري. روى عنه: النسائي، وابن ماجه،
~~وإبراهيم بن السندي الأصبهاني، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وأبو
~~إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، وأبو العباس أحمد بن سالم الشافعي،
~~وأحمد بن سليمان بن داود الطوسي، وأحمد بن عبيد ابن إسماعيل الفريابي، وأبو
~~الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء الدمشقي، وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن إسحاق
~~بن إبراهيم بن أبي خميصة (1) المعروف بحرمي بن أبي العلاء المكي نزيل
~~بغداد، وأحمد بن محمد بن شعيب الأرجاني، وأحمد بن محمد بن العجنس العجنسي
~~النسفي، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن __________ = واللاحق: 77، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 877، والكاشف: 3 / الترجمة 5054، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 222، وتاريخ الاسلام، الورقة 275 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، والعقد
~~الثمين: 2 / 92، ونهاية السول، الورقة 337، وتهذيب التهذيب: 9 / 284،
~~والتقريب: 2 / 181، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6403. (1) بالخاء المعجمة،
~~الصاد المهملة، قيده الذهبي في "المشتبه" " (252) . PageV25P0571
# الفضل السجستاني، نزيل دمشق، وإسحاق بن إبراهيم القاضي البستي، وأبو
~~عروبة الحسين بن محمد الحرافي، وأبو بكر الخضر ابن داود المعدل البزاز،
~~وعبد الله بن زيدان بن بريد البجلي، وعبد الله بن عمر بن سليمان الكوكبي
~~النيسابوري، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وابن ابنه أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعلي بن عبد الله
~~بن أحمد بن زحر المعدي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد ابن إسحاق
~~بن خزيمة، وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف الحافظ، ومحمد بن حصن بن خالد
~~الألوسي، ومحمد بن خشنام ابن سعيد الخزاعي، ومحمد بن عبد الله بن عبد
~~السلام مكحول البيروتي، ومحمد بن عبد الله بن مملك المتكل، ومحمد بن علي
~~الحكيم الترمذي، ومحمد بن عمران بن خزيمة، ومحمد بن واصل المقرئ، ومحمود بن
~~علي بن مالك بن الأخطل الشيباني الأصبهاني البزاز، والمفضل بن محمد الجندي،
~~ويحيى بن محمد ابن صاعد. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي
~~سنة خمس وخمسين ومئتين وهو صدوق ثقة سئل أبي عنه فقال: صدوق. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1668. PageV25P0572
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله بن ms09423 أبي يعقوب التميمي الضبي البصري وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : ثقة. وقال الخليل بن عبد الله الخليلي: ثقة متفق
~~عليه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو بشر الدولابي وغيره
~~(3) : مات سنة ست وخمسين ومئتين. زاد غيره: في شعبان (4) . 5381 - ع: محمد
~~بن عبد الله بن أبي يعقوب التميمي الضبي البصري (5) وقد ينسب إلى جده. قال
~~خليفة بن خياط: ابن أبي يعقوب هذا من ولد قبيصة __________ (1) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 877. (2) 9 / 118، وذكره في موضع آخر وقال: كان متقنا مات
~~بعد الخمسين والمئتين (9 / 121) . (3) منهم أبو القاسم ابن عساكر (المعجم
~~المشتمل، الترجمة 877) . (4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن
~~قاسم: ثقة حج سبعين حجة (9 / 284) وقال في "التقريب": ثقة. (5) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 729، وثقات العجلي، الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: 2 / 762،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1669، وثقات ابن حبان: 7 / 401، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 157، ورجال البخاري للباجي: 2 / 651، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 460، والكاشف: 3 / الترجمة 5055، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 223، وتاريخ الاسلام: 5 / 131، ونهاية السول، الورقة 337، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 284، والتقريب: 2 / 181، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6404.
~~PageV25P0573
# ابن ضرار بن عمرو الضبي. روى عن: بشر بن شغاف، والحسن بن سعد مولى الحسن
~~بن علي (م د س ق) ، وحميد بن عبد الرحمن الحميري، ورجاء بن حيوة (س) ، وعمه
~~ضبثم، ويقال: ميثم الضبي، وعبد الله بن شداد ابن الهاد (س) ، وعبد الرحمن
~~بن أبي بكرة (خ م) ، وعبد الرحمن ابن أبي نعم البجلي (خ ت ص) ، والمثجور بن
~~غيلان بن خرشة ابن عمرو بن ضرار بن عمرو الضبي، والوليد أبي بشر العنبري
~~البصري، وأبي نصر الهلالي (س) على خلاف فيه. روى عنه: جرير بن حازم (د ت س)
~~، وشعبة بن الحجاج (خ م س) ، وعثمان بن عبد الحميد بن لاحق اللاحقي، ومهدي
~~بن ميمون (خ م د س ق) ، وهشام بن حسان، وواصل مولى أبي عيينة. قال إسحاق بن
~~منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وكذلك قال النسائي (3) ، وأبو حاتم
~~(4) وزاد: قال شعبة في روايته عنه: حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب
~~سيد بني تميم. وذكره ابن حبان ms09424 في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1669. (2) وكذلك قال عنه الدارمي (تاريخه الترجمة
~~729) . (3) رجال البخاري للباجي: 2 / 651. (4) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1669. (5) 7 / 401، وقال العجلي: بصري ثقة (ثقاته، الورقة 47) . وقال أبو
~~الوليد الباجي: = PageV25P0574
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله الأرزي ويقال: الرزي أيضا أبو جعفر البغدادي ويقال: البصري نزيل NOTMATCH
# روى له الجماعة. 5382 - م د: محمد بن عبد الله الأرزي (1) . ويقال: الرزي
~~أيضا، أبو جعفر البغدادي، ويقال: البصري نزيل بغداد. روى عن: أسد بن موسى،
~~وإسماعيل بن علية، وبشر بن المفضل، وحجاج بن محمد المصيصي، وحماد بن واقد،
~~وخالد ابن الحارث (م) ، وروح بن عطاء بن أبي ميمونة، وزاجر بن الصلت، وزيد
~~بن الحباب، وعاصم بن هلال البارقي، وعبد الأعلى ابن عبد الاعلى، وعبد
~~الوهاب بن عبد الحميد الثقفي (م) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف (م د) ،
~~وعبيد الله بن تمام الطفاوي، وعبيد بن عمرو الحنفي جار خالد بن الحارث،
~~وعلي بن واقد البصري، وعمر بن علي بن مقدم، والفضل بن العلاء، وكريد ابن
~~رواحة، ومحمد بن خالد بن سلمة المخزومي، ومحمد بن سواء السدوسي، ومحمد بن
~~عبد الرحمن الطفاوي، ومعتمر بن سليمان، __________ = قال ابن نمير: ثقة
~~(رجال البخاري: 2 / 651) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 430، وتاريخ واسط: 259 - 260، وثقات ابن حبان
~~9 / 84، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 157، وتاريخ الخطيب: 5 / 416،
~~وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 91، والجمع لابن القيسراني: 2 / 472،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 878، والكاشف: 3 / الترجمة 5056، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 223، وتاريخ الاسلام، الورقة 70 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 337، وتهذيب التهذيب: 9 / 285، والتقريب: 2 / 181،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6405. PageV25P0575
# وأبي سعيد بن يحيى بن راشد المازني البصري، وأبي زكير يحيى بن محمد بن
~~قيس المدني، وأبي تميلة يحيى بن واضح المروزي، وأبي عبيدة الحداد. روى عنه:
~~مسلم، وأبو داود، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو بكر أحمد بن
~~أبي خيثمة، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن نصر
~~بن حميد بن الوازع البزاز، أحمد بن يحيى بن إسحاق الحلواني، وجعفر بن محمد
~~بن أبي عثمان الطيالسي، والحسن ms09425 بن سفيان، وصالح بن محمد الأسدي، وعباس بن
~~محمد الدوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وعبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي البغدادي، وعبد السلام
~~ابن سهل السكري، وعبد المؤمن بن عيسى، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس: الرازيان، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن
~~الحسين الأنماطي البغدادي، ومحمد بن السري بن مهران الناقد، ومحمد بن عبدوس
~~بن كامل السراج، ومحمد بن نصر بن حميد بن الوازع البزاز أخو أحمد بن نصر،
~~ويقال: هما واحد، ومحمد بن هارون الفلاس، وموسى ابن هارون الحافظ. قال
~~يعقوب بن شيبة (1) : كان شيخا صدوقا. __________ (1) تاريخ الخطيب: 5 /
~~415. PageV25P0576
# وقال صالح بن محمد الأسدي (1) : ثقة. وقال أبو العباس بن عقدة (2) ، عن
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان ثقة. وقال الحسن بن سفيان (3) : حدثنا محمد
~~بن عبد الله الأرزي ببغداد. ثقة مأمون. قال الحسن بن سفيان (4) : كتبت مع
~~أبي زرعة من هذا الشيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) ، وقال: كان
~~من الحفاظ، ربما خالف. قال عبدا لباقي بن قانع (6) : مات ببغداد سنة إحدى
~~وثلاثين ومئتين (7) (8) . __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه. (4)
~~نفسه. (5) 9 / 84. (6) تاريخ الخطيب: 5 / 415 - 416. (7) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال ابن قانع: صالح (9 / 385) . وقال في "التقريب": ثقة يهم.
~~(8) ومما يستدرك عليه: د: محمد بن عبد الله التميمي ثم العمي أبو مخلد
~~البصري. روى عن: أيوب السختياني، وثابت البناني (د) ، وعلي بن زيد بن
~~جدعان، ويزيد الرقاشي. روى عنه: شبابة بن سوار، والعباس بن الفضل، وأبو
~~النضر هاشم بن القاسم (د) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 425) ،
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: لا يقيم الحديث = PageV25P0577
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله أبو أحمد الرملي. NOTMATCH
# 5383 - قد: محمد بن عبد الله (1) ، أبو أحمد الرملي. روى عن: الوليد بن
~~مسلم (قد) . روى عنه: أبو داود في "القدر"عن الوليد (قد) ، عن عمر ابن محمد
~~بن عبد الله الشعيثي، عن مكحول قصة غيلان (2) . - خ:
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن عبد الله.

# __________ = (الورقة ms09426 194) ، وذكره ابن عدي في "الكامل "وساق له عدة
~~أحاديث وقال: وأحاديثه أفرادات، مقدار ما يرويه، وله عن أيوب غير حديث
~~غريب. (الكامل: 3 / الورقة 76) . وقال البزاز: هو رجل من أهل البصرة روى عن
~~ثابت عن أنس في قصة أبي ضمضم لا نعلم أحدا رواه عن ثابت غيره. قال ابن حجر
~~في "التهذيب "بعد أن ساق كلام البزاز: قد رواه حماد بن سلمة عن ثابت لكن
~~قال: عن عبد الرحمن بن عجلان بدل أنس فأرسله (9 / 386) قلت: وهذا الحديث
~~المرسل أخرجه أبو داود (4887) فقال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد،
~~فذكره ثم قال: رواه هاشم بن القاسم، قال: عن محمد بن عبد الله العمي، عن
~~ثابت، قال: حدثنا أنس عن النبي (ص) وسلم بمعناه، قال أبو داود: وحديث حماد
~~أصح. وقد ترجم له المؤلف في "تحفة الاشراف " (467) محمد بن عبد الله العمي،
~~عن ثابت، عن أنس. ولم يترجم له هنا في "التهذيب "فاستدركناه عليه، وقد نبه
~~عليه ابن حجر في "التهذيب "وتكلم عليه وعلى حديثه هذا بكلام مفاده: ترجيح
~~رواية حماد وهي الرواية المرسلة على روايته المرفوعة وأن البخاري وغيره فرق
~~بين محمد بن عبد الله العمي، عن ثابت وعنه أبو النضر، وبين محمد بن عبد
~~الله التميمي، عن علي بن زيد بن جدعان، وعنه شبابة بن سوار، وجزم أنهما
~~واحد (9 / 286 - 287) وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. (1) تذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 223، وتهذيب التهذيب: 9 / 287، والتقريب: 2 / 181،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6413. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV25P0578
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله العنبري أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله الأنصاري ثلاثة: أحدهم محمد بن عبد الله بن المثنى والآخر محمد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله الفهمي هو محمد بن عبد الله بن أبي رافع تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله القطان هو محمد بن عبد الله بن أبي حماد تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله الدؤلي هو محمد بن عبد الله بن أبي قدامة تقدم. NOTMATCH
# روى عن: إسحاق بن محمد الفروي (خ) وحماد بن مسعدة (خ) ، وعبد العزيز ms09427 بن
~~عبد الله الأويسي (خ) (1) ومحمد بن سابق (خ) ، ومحمد بن عبيد (خ) ، ويحيى
~~بن عبد الله بن بكير (خ) . روى عنه: البخاري. هو محمد بن يحيى (2) بن عبد
~~الله الذهلي إن شاء الله. - د: محمد بن عبد الله الدؤلي، هو محمد بن عبد
~~الله بن أبي قدامة. تقدم. - د: محمد بن عبد الله القطان، هو محمد بن عبد
~~الله بن أبي حماد. تقدم. - ق: محمد بن عبد الله الفهمي، هو محمد بن عبد
~~الله بن أبي رافع. تقدم. - محمد بن عبد الله الأنصاري، ثلاثة: أحدهم محمد
~~بن عبد الله بن المثنى، والآخر محمد بن عبد الله بن حفص، والآخر محمد بن
~~عبد الله بن زياد. وقد، تقدموا. ومن الأوهام: [وهم] محمد بن عبد الله
~~العنبري، أبو عبد الله البصري. __________ (1) في نسخة ابن المهندس،
~~والنسخة التيمورية سقط من شيوخه إسحاق بن محمد الفروي، وعبد العزيز بن عبد
~~الله الأويسي وأثبتناهما من نسخة التبريزي، ومن المعروف ان نسخة التبريزي
~~هي آخر نسخة نسخت عن المؤلف ولعل المؤلف أثبتهما بأخرة. (2) قوله: "بن يحيى
~~"سقط من نسخة ابن المهندس. PageV25P0579
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الله العنبري البصري وهو ابن أخي سوار بن عبد الله القاضي. NOTMATCH
# روى عن: إبراهيم بن أبي الوزير، وعبد الرحمن بن مهدي. روى عنه: أبو داود.
~~هكذا قال، وهو وهم إنما هو محمد بن عبد الرحمن العنبري، وسيأتي. ولهم شيخ
~~يقال له: 5384 - تمييز محمد بن عبد الله العنبري البصري (1) ، وهو ابن أخي
~~سوار بن عبد الله القاضي. يروي عن: جعفر بن سليمان الضبعي، وفضيل بن عياض
~~الحكايات. ويروي عنه: محمد بن داود بن أبي ناجية الإسكندراني. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . ولا نعلم لأحد منهم رواية عنه. ومن الأوهام:
~~[وهم] د: محمد بن عبد الله. عن: عمه عبد الله بن زيد (د) الذي أري النداء:
~~"أراد رسول الله (ص) في الأذان أشياء لم يصنع منها شيئا ... " (3)
~~__________ (1) ثقات ابن حبان: 9 / 91، ونهاية السول، الورقة 337، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 288، والتقريب: 2 / 181. (2) 9 / 91. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول ms09428. (3) أبو داود (512) . PageV25P0580
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الأعلى الصنعاني القيسي أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# الحديث. وعنه: محمد بن عمرو الأنصاري (د) . قاله حماد بن خالد الخياط (د)
~~عنه. وقال عبد الرحمن بن مهدي (1) (د) : عن محمد بن عمرو الأنصاري، عن عبد
~~الله بن محمد، عن جده عبد الله بن زيد، وهو الصواب. روى له أبو داود. 5385
~~- م قد ت س ق: محمد بن عبد الاعلى الصنعاني القيسي (2) ، أبو عبد الله
~~البصري. روى عن: إسماعيل بن علية، وأمية بن خالد (س) ، وخالد بن الحارث (ت
~~س) ، وسفيان بن عيينة (ت ق) ، وسلمة بن رجاء (ت) ، وعبد الرحمن بن مهدي (ت)
~~، وعبد الرزاق بن همام (ت س ق) ، وعثام بن على العامري (ت س) ، وعمر بن علي
~~بن __________ (1) أبو داود (513) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~524، وتاريخه الصغير: 2 / 383، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 70، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 104، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 158، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 473، والمعجم المشتمل، الترجمة 881، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5057، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 223، ونهاية السول، الورقة 337، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 289، والتقريب: 2 / 181، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6415.
~~PageV25P0581
# مقدم المقدمي (ت) ، وعمران بن عيينة (ت) ، والفضل بن العلاء، ومحمد بن
~~ثور الصنعاني (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (ت) ، ومروان بن معاوية
~~الفزازي (ت) ، ومعتمر بن سليمان (م قد ت س ق) ، ويزيد بن زريع (ت س) ، وأبي
~~بكر بن عياش (س) . روى عنه: أبو داود في كتاب "القدر"، والباقون سوى
~~البخاري، وإبراهيم بن عبد الله العسكري الزبيبي، وإبراهيم بن يوسف بن
~~النخرة بن الحسن الصنعاني، وأحمد بن الصقر بن ثوبان البصري، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن أبي عاصم، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي، وسهل
~~بن موسى شيران القاضي، وعبد الله بن قحطبة بن مرزوق الصلحي، وعبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن سلم الفريابي، وعبد الكريم بن
~~الهيثم الديرعاقولي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر
~~عمر بن أحمد بن بشر بن السري ابن السني، وعمر بن محمد بن بجير البجيري ms09429،
~~وعمرو بن محمد ابن تركي القاضي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد
~~ابن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج،
~~ومحمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي، ومحمد بن الحسن بن علي بن بحر بن بري،
~~وهلال بن العلاء الرقي. PageV25P0582
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الجبار الأنصاري حجازي. NOTMATCH
# قال أبو زرعة (1) ، وأبو حاتم (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وقال هو والبخاري (4) : مات بالبصرة سنة خمس وأربعين
~~ومئتين. زاد البخاري: بعد أحمد بن عبدة بقليل (5) . 5386 - بخ: محمد بن عبد
~~الجبار الأنصاري (6) . حجازي. روى عن: محمد بن كعب القرظي (بخ) . روى عنه:
~~شعبة بن الحجاج (بخ) وحده. قال أبو حاتم (7) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (8) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 70. (2) نفسه.
~~(3) 9 / 104. (4) تاريخه الصغير: 2 / 383. (5) وقال النسائي: لا بأس به
~~(المعجم المشتمل، الترجمة 881) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال النسائي
~~في أسماء شيوخه: كتبنا عنه وأثنى عليه خيرا. (9 / 289) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. (6) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 501، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 196، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 66، وثقات ابن حبان 7 /
~~415، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 223، ونهاية السول، الورقة 337 وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 289، والتقريب: 2 / 181، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6416.
~~(7) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 66. (8) 7 / 415. وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء "وقال: حدث عنه شعبة، مجهول بالنقل. = PageV25P0583
# روى له البخاري في كتاب "الأدب"، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد
~~بن أبي الخير، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب،
~~قال: أخبرنا محمد بن زكريا القرشي الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن كثير. (ح)
~~: وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن علية، قال: حدثنا محمد بن
~~كثير وحفص بن عمر، قالا: أخبرنا شعبة عن محمد بن عبد الجبار، عن محمد بن
~~كعب عن ms09430 أبي هريرة، عن النبي (ص) قال: إن الرحم شجنة من الرحمن معلقة بالعرش
~~تقول: يا رب قطعت أي رب ظلمت أي رب ائتي إلي يا رب يا رب، فيحييها ربها
~~عزوجل: أما ترصين أن أقطع من قطعك وأصل من وصلك ". لفظ محمد بن زكريا،
~~والآخر نحوه. __________ = ونقل عن معاوية بن صالح قال: سمعت يحيى قال:
~~محمد بن عبد الجبار الذي روى عنه شعبة ليس به علم (الورقة 196) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV25P0584
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الجبار القرشي الهمذاني ولقبه سندول ويقال: سندولا. NOTMATCH
# رواه (1) عن حجاج بن منهال، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا. 5387 - مد:
~~محمد بن عبد الجبار القرشي الهمذاني ولقبه سندول (2) ، ويقال: سندولا. ثقة،
~~جليل، كبير المحل، وكان من كبار التناء (3) بهمذان. وقيل: إنه صنف كتابا
~~كبيرا. روى عن: إبراهيم بن رستم، وإسماعيل بن أبي أويس، وداود بن المحبر،
~~وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك، وعبد السلام بن حرب، وعبد العزيز
~~بن عبد الله الأويسي، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني، وأبي نعيم
~~الفضل بن دكين، ومحمد بن كثير المصيصي، وموسى بن داود الضبي (مد) ، ونعيم
~~ابن حماد الخزاعي، ويزيد بن هارون، وأبي صفوان بن قديد بن نصر بن سيار. روى
~~عنه: أبو داود في "المراسيل"، وإبراهيم بن أحمد بن __________ (1) البخاري
~~في الادب المفرد (65) . (2) ثقات ابن حبان: 9 / 145، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 92، والمعجم المشتمل، الترجمة 882، وسير أعلام النبلاء: 11
~~/ 157، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 223، وتاريخ الاسلام، الورقة 70 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، وتهذيب التهذيب: 9 / 289 - 290، والتقريب: 2 / 182،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6417. (3) التناء، ومفردها تاني، وهم الدهاقنة
~~ملاك الاراضي في تلك المناطق. PageV25P0585
# يعيش البغدادي، وابن أخيه إبراهيم بن مسعود بن عبد الجبار الهمذاني،
~~وإسحاق بن الفيض الأصبهاني، والحسن بن علي بن أبي الحناء التميمي، وعبيد
~~الله بن أحمد بن منصور، وعلي بن صالح المعدل، وعلي بن أبي طاهر القزويني،
~~وأبو صالح الليث ابن إدرس الهمذاني، ومحمد بن إبراهيم بن زياد، وأبو ميسرة
~~محمد بن الحسين بن الفرج، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد ms09431 بن
~~علي بن زيد الصائغ المكي، قال الحافظ أبو شجاع شيرويه بن شهرذار الديلمي
~~الهمذاني في الطبقة الثانية من كتاب "طبقات أهل همذان ": محمد بن عبد
~~الجبار القرشي ويعرف بسندول وهو أحد الثقات والصالحين، يقال: حج نيفا
~~وأربعين حجة (1) ، وخمسا وأربعين غزوة. وكان أبو نعيم إذا رآه قال: هذا
~~الذي لا تجف له لبدة إما حاج وإما غازي، وكان من كبار التناء ببلدنا. سمعت
~~عبدوس بن عبد الله يقول: سمعت محمد بن عيسى الصوفي يقول: سمعت صالحا يقول:
~~سمعت خلف بن عبد الله يقول: سمعت أبا بكر محمد بن هارون الكرابيسي يقول:
~~سمعت يوسف بن مهران يقول: كنت في الطواف فهتف بي هاتف: آجرك الله في محمد
~~بن عبد الجبار سندول. فانصرفت إلى رحلي فقلت لرفقائي: عزيت في محمد بن عبد
~~الجبار، فاكتبوا تاريخ هذا اليوم، فكتبوا، فإذا هو قد مات في __________
~~(1) ضبب المؤلف في هذا الموضع لورودها هكذا في الاصل وكأن كلمة "غزا "قد
~~سقطت. PageV25P0586
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الجبار بن مهران العبدي أبو مسافر النيسابوري وهو ابن عم عبد الوهاب بن NOTMATCH
# ذلك اليوم. قال خلف: ويحكى عن أبي ميسرة محمد بن الحسين أنه قال: بكرت
~~إلى مسجد محمد بن عبد الجبار اليوم الثاني من موته فرأيت في المحراب حيث
~~كان يستند إليه قد انشق شقا يدخل فيه رغيف. قال أبو شجاع: وكان يحيى بن
~~معين قد أخذ بركابه وهو يريد الركوب ببغداد فقيل له في ذلك، فقال: ألا أفعل
~~هذا برجل لا نراه إلا راحلا في طلب العلم أو واردا من غزو أو صادرا عن حج.
~~قال: وله مضرب بمنى ومجلس بمكة يعرف بإسطوانة سندول، وداران بقزوين إلى جنب
~~مسجد الجامع موقوفتان على الغرباء (1) . وفي طبقته شيخ آخر يقال له: 5388 -
~~تمييز محمد (3) بن عبد الجبار بن مهران العبدي، أبو مسافر النيسابوري، وهو
~~ابن عم عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي والد محمد بن عبد الوهاب
~~الفراء. يروي عن: الحسين بن الوليد النيسابوري، وعبد الملك بن قريب
~~الأصمعي، وعمر ms09432 بن هارون البلخي، وأبي معاوية محمد بن __________ (1) وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (9 / 145) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~عابد. (2) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 223، ونهاية السول، الورقة 337،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 290، والتقريب: 2 / 182، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6418. PageV25P0587
# خازم الضرير، والوليد بن سلمة الطبراني، والوليد بن مسلم. ويروي عنه:
~~أحمد بن إبراهيم بن عبد الله، وأحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي، وعلي بن
~~الحسن بن أبي عيسى الهلالي، وابن ابن عمه محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن
~~مهران العبدي: النيسابوريون. قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: كان من وجوه
~~نيسابور، وقد قدمت الرواية أن الأصمعي لما ورد نيسابور نزل داره في القصر
~~ويعرف اليوم بقصر جيد عند سكة شكش. وقال أيضا: قرأت بخط أبي عمرو المستملي:
~~سمعت محمد ابن عبد الوهاب يقول: سمعت أبا مسافر محمد بن عبد الجبار ابن عم
~~أبي يقول: سمعت الأصمعي يقول: سمعت أعرابيا يقول: استشرت أسن أهل قبيلتي في
~~التزويج، فقال: إياك والحسناء فإنها تزهو عليك بحسنها ويكثر عشاقها، ثم
~~أنشأ يقول: ولن تصادف مرعا ممرعا أبدا • إلا وجدت له آثار مأكول (1) ذكرناه
~~للتمييز بينهما. - ق: محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة (2) __________
~~(1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ خليفة، انظر الفهرس،
~~ووفيات ابن زبر، الورقة 81، والمعجم المشتمل، الترجمة 883، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5058، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 223، = PageV25P0588
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث بن نافع بن عبد الله الربعي العجلي أبو بكر الدمشقي NOTMATCH
# الأنصاري، في ترجمة محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة. 5389 - س: محمد
~~بن عبد الرحمن بن الأشعث بن نافع ابن عبد الله الربعي العجلي، أبو بكر
~~الدمشقي، إمام المسجد الجامع بها. روى عن: أبي النضر إسحاق بن إبراهيم
~~الفراديسي، وحجاج بن أبي منيع الرصافي، وحيوة بن شريح الحمصي، وأبي توبة
~~الربيع بن نافع الحلبي، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر (س) ، وعبدة بن
~~سليمان المصيصي، ومحمد بن بكار بن بلال العاملي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع
~~(س) ، ومحمد بن المبارك الصوري، والوليد بن الوليد القلانسي. روى عنه ms09433:
~~النسائي، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن أبي الدرداء الصرفندي، وأحمد بن
~~إبراهيم بن عبادل، وأبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال السلمي،
~~وأبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الحصائري، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعلي بن سراج المصري
~~الحافظ، وابنه غالب بن محمد بن عبد الرحمن بن __________ = وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 62 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 337، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~291، والتقريب: 2 / 182، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6421. بمهملتين
~~مفتوحتين، قيده أهل المشتبه، ومنهم الذهبي وابن ناصر الدين، ونصوا عليه.
~~PageV25P0589
# الأشعث، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، وأبو العباس محمد بن
~~أحمد بن سليمان الهروي، ومحمد بن جعفر ابن ملاس النميري، ومحمد بن الفيض
~~الغساني، وموسى بن العباس الجويني، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة
~~الإسفراييني. قال النسائي (1) : ثقة. وقال أبو سليمان بن زبر (2) ، عن ابن
~~ملاس: توفي سنة ست وستين ومئتين (3) . 5390 - محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر بن عبيد الله (4) __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 883. (2)
~~وفياته، الورقة 81. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: ثقة (9 /
~~291) . وقال في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~468، وتاريخه الصغير: 2 / 215، 176، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 76،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 524، وضعفاء العقيلي، الورقة 196، والجرح
~~والتعديل: 7 / التراجم 1696، 1695، 1718، والمجروحين لابن حبان: 2 / 261،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 63، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 454، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 1 / 317، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 144، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3834، والمغني: 2 / الترجمة 5732، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7834، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 223، وتاريخ الاسلام، الورقة 12
~~(أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 337، وتهذيب التهذيب: 9 / 291 -
~~292، والتقريب: 2 / 182، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6422. PageV25P0590
# ابن أبي مليكة القرشي التيمي الجدعاني المليكي، أبو غرارة المكي، ويقال:
~~المدني، زوج جبرة بنت محمد بن ثابت بن سباع الخزاعية. روى عن: جعفر بن محمد
~~بن علي، وسليمان بن مرقاع، وعم أبيه عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة،
~~وأبيه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، وعبيد الله بن عمر العمري، والقاسم
~~بن محمد ابن أبي بكر الصديق، ومحمد بن المنكدر، وموسى بن عقبة ms09434، وزوجته جبرة
~~بنت محمد بن ثابت بن سباع. روى عنه: إبراهيم بن محمد الشافعي، وأحمد بن
~~محمد ابن الوليد الأزرقي، وإسماعيل بن أبي أويس، وسعيد بن سليمان الواسطي،
~~وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وأبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس، ومحمد بن أبي
~~بكر المقدمي، ومسدد بن مسرهد. قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: أبو غرارة
~~محمد بن عبد الرحمن لا بأس به من أهل مكة. وقال عبد الرحمن (1) بن أبي
~~حاتم: سئل أبو زرعة عن أبي غرارة فقال: لا بأس به. وقال أيضا (2) : سألت
~~أبي عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1696. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1696. PageV25P0591
# بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة. فقال: كنيته أبو غرارة وهو شيخ (1) .
~~وقال البخاري (2) : محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني منكر الحديث.
~~وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر (3) : متروك الحديث. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (4) : وقد قيل: إن محمد بن عبد الرحمن الجدعاني غير محمد بن
~~عبد الرحمن أبي غرارة، وجميعا ينتسبان إلى جدعان، وجميعا من أهل المدينة
~~وكانا في وقت واحد فاشتبها. قال: ويحتمل أن يكونا واحدا (5) . __________
~~(1) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم أيضا: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث
~~(الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1695) . (2) تاريخه الصغير: 2 / 215، وترتيب
~~علل الترمذي الكبير، الورقة 76. (3) الضعفاء والمتروكين، الترجمة 524. (4)
~~الكامل: 3 / الورقة 63. (5) وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: محمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي مليكة لا شيء (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1718) ،
~~وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان ممن يروي المناكير عن المشاهير
~~وينفرد عن الثقات بالمقلوبات، لا يحتج به (2 / 261) ، وذكره الدارقطني في
~~"الضعفاء والمتروكين " (454) وقال الذهبي في "الميزان ": أتى بخبر باطل أنا
~~أتهمه به في "يس "من قرأها عدلت له عشرين حجة، ومن كتبها وشربها دخل جوفه
~~ألف دواء وألف نور ... الحديث. (3 / الترجمة 7834) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الدراقطني: ضعيف. وقال الأزدي: متروك. وقال الخطيب في
~~التفرقة بينهما: وهو واحد وبه جزم (9 / 292) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~قيل ms09435 إن أبا غرارة غير الجدعاني، فأبو غرارة لين الحديث، والجدعاني متروك.
~~PageV25P0592
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي الجمحي أبو الثورين المكي. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجه. هكذا قال، والذي روى له أبو داود أقدم من
~~هذا. وقد ذكرنا حديثه في ترجمة أبيه عبد الرحمن بن أبي بكر. ويحتمل أن يكون
~~أبا الثورين المذكور بعد هذا، والله أعلم. وقد فرق البخاري، وأبو حاتم
~~وغيرهما بينهما كما حكى ابن عدي. 5391 - ق: محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~القرشي الجمحي (1) ، أبو الثورين المكي. روى عن: عبد الله بن عباس (ق) ،
~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه: عثمان بن الأسود (ق) ، وعمرو بن
~~دينار (2) . __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 528، وعلل أحمد: 1 / 182،
~~286، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 445، والكنى لمسلم، الورقة 17،
~~وثقات ابن حبان 5 / 375، والكاشف: 3 / الترجمة 5059، والمغني: 2 / الترجمة
~~5733، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 223، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7838،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~292 - 293، والتقريب: 2 / 182، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6423. (2) وقال
~~عباس الدوري عن يحيي بن معين: حديث أبي الثورين، يحدث به سفيان بن عيينة
~~يقول: أبو الثورين ويقول: حماد بن سلمة: عن محمد بن عبد الرحمن القرشي،
~~ويقول شعبة: أبو السواد، وكلهم يحدث به عن عمرو بن دينار هذا وأخطأ فيه
~~شعبة وإنما هو عمرو بن دينار عن أبي الثورين، وهو محمد بن عبد الرحمن
~~القرشي (تاريخه: 2 / 528) . = PageV25P0593
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني الكوفي النحوي مولى عمر بن الخطاب. NOTMATCH
# روي له ابن ماجه. ويحتمل أن يكون الذي روى له أبو داود من رواية أبي حومل
~~العامري عنه، عن أبيه، عن جابر، والله أعلم (1) . 5392 - د ق: محمد بن عبد
~~الرحمن ابن البيلماني الكوفي النحوي (2) ، مولى عمر بن الخطاب. روى عن:
~~أبيه (د ق) ، وعن خال أبيه ولم يسمه. __________ = وقال عبد الله بن أحمد
~~عن أبيه أخطأ شعبة في إسم أبي الثورين فقال: أبو السوار، وإنما هو أبو
~~الثورين. قلت لأبي من هذا أبو الثورين؟ فقال: رجل من أهل مكة مشهور، اسمه
~~محمد بن عبد الرحمن من قريش ms09436 (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 182) . وقال يعقوب
~~بن سفيان: حدثنا الحجاج، حدثنا شعبة، حدثنا عمرو بن دينار، عن محمد بن عبد
~~الرحمن القرشي أن ابن عمر قال له: لاتصم يوم عرفة. وهو أبو الثورين فإن لم
~~يكن لقب فقد أخطأ شعبة إلا أن يكون كان يكنى بكنيتين (المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 211 - 212) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: ومن قال: عن عمرو بن
~~دينار، عن أبي السوار فقد وهم (5 / 375 - 376) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"مقبول. (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": وهذا يوهم أن أبا داود
~~أخرج لمحمد بن عبد الرحمن الذي روى عنه أبوحومل وليس كذلك فإن الذي ذكره
~~المصنف في ترجمة عبد الرحمن ليس فيه لمحمد ذكر (9 / 293) . (2) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 740، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 484، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 109، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 329، وترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 77، وأبو زرعة الرازي: 655، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 273،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 139، وضعفاء النسائي، الترجمة 526، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 196، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1694، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~264، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 59، وكشف الاستار (1390، 1391) ، =
~~PageV25P0594
# روى عنه: سعيد بن بشير النجاري (د) ، وسفيان الثوري فيما كتب إليه، وأبو
~~عبد الرحمن صالح بن عبد الجبار الحضرمي، وعبد الحميد بن صبيح العدني، وعبيد
~~الله بن العباس بن الربيع الحارثي النجراني من أهل نجران اليمن، ومحمد بن
~~الحارث الحارثي (ق) ، وأبو ذر محمد بن عثيم الحضرمي، ومحمد بن كثير العبدي،
~~وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وأبو المختار الحراني. قال عثمان (1) بن سعيد
~~الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم (2) ، والبخاري (3) ،
~~والنسائي (4) : منكر الحديث. زاد البخاري: كان الحميدي يتكلم فيه يضعفه.
~~وزاد أبو حاتم: مضطرب الحديث (5) . __________ = وضعفاء الدارقطني، الترجمة
~~453، والمدخل إلى الصحيح: 197، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 216، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 143، والكاشف: 3 / الترجمة 5060، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3828، والمغني: 2 / الترجمة 5725، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 223، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7827، ورجال ابن ماجة، الورقة 8، والكشف الحثيث،
~~الترجمة 692، ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 293 - 294،
~~والتقريب: 2 / 182، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6424. (1) تاريخه، الترجمة
~~740. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1694. (3) تاريخه الكبير: 1 /
~~الترجمة 484، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 329. (4) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 526. (5) وقال أبو حاتم أيضا: ضعيف ms09437 الحديث (الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1694) . PageV25P0595
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وكل ما يرويه ابن البيلماني فالبلاء فيه منه،
~~وإذا روى عنه محمد بن الحارث فهما ضعيفان (2) . روى له أبو داود، وابن
~~ماجه. 5393 - ع: محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشي (3) __________ (1)
~~الكامل: 3 / الورقة 59. (2) وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء "
~~(الترجمة 295) . وقال الآجري: سألت أبا داود عن محمد بن الحارث الحارثي،
~~قال: بلغني عن بندار قال: ما في قلبي منه شيء البلية من ابن البيلماني
~~(سؤالاته: 3 / 273) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء وقال: وصالح بن عبد الجبار
~~يحدث عن ابن البيلماني نسخة فيها مناكير وكذلك محمد بن الحارث حدث عنه
~~مناكير. (الورقة 196) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان ممن أخرجت
~~له الارض أفلاذ كبدها، حدث عن أبيه بنسخة شبيها بمئتي حديث كلها موضوعة، لا
~~يجوز الاحتجاج به ولا ذكره في الكتب إلا على جهة التعجب. وساق له عدة
~~أحاديث وقال: وفي تلك النسخة التي ذكرناها، أكثرها موضوعة أو مقلوبة (2 /
~~264 - 265) . وقال البزاز: له مناكير وهو ضعيف عند أهل العلم (كشف الاستار
~~- 1390، 1391) ، وقال: أحاديثه عن أبيه كثيرة المناكير (678، 2058) . وقال
~~الحاكم أبو عبد الله: يروي عن أبيه عن ابن عمر المعضلات (المدخل إلى
~~الصحيح: 197) ، وذكره أبو نعيم في "الضعفاء "وقال: منكر الحديث (الترجمة
~~216) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 283،
~~وطبقات خليفة: 248، وعلل ابن المديني: 48، وعلل أحمد: 2 / 130، 200، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 434، والمعرفة ليعقوب: 1 / 420، و2 / 214،
~~466، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1697، والمراسيل: 184، وثقات ابن حبان 5
~~/ 369، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 158، ورجال البخاري للباجي: 2
~~/ 656، والجمع لابن القيسراني: 2 / 461 - 467، والكاشف: 3 / الترجمة 5061،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 224، وتاريخ = PageV25P0596
# العامري، مولاهم، أبو عبد الله المدني. روى عن: جابر بن عبد الله (خ 4) ،
~~وعن رفاعة (د) ، وقيل: عن أبي رفاعة (س) ، وقيل: عن أبي مطيع بن عوف (س) ،
~~أحد بني رفاعة بن الحارث، وعن زيد بن ثابت، وسلمان بن صخر (ت) ، وعبد الله
~~بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبيه عبد الرحمن بن ثوبان من وجه
~~ضعيف، ومحمد بن إياس بن البكير (خت ms09438 د) ، وأبي سعيد الخدري، (د) ، وأبي سلمة
~~بن عبد الرحمن بن عوف (خ) ، وأبي هريرة (م ت س ق) ، والربيع بنت معوذ بن
~~عفراء (س) ، وفاطمة بنت قيس (س) ، وعن أمه (د س ق) ، عن عائشة. روى عنه:
~~الحارث بن عبد الرحمن (مد س) خال ابن أبي ذئب، ورباح بن عبد الرحمن،
~~والزبير بن عثمان بن سراقة (د) ، وأخوه سليمان بن عبد الرحمن بن ثوبان (س)
~~وأبو واقد صالح بن محمد بن زائدة الليثي، وعبد الله بن يزيد (م مد ق) مولى
~~الأسود ابن سفيان وعقبة بن عبد الرحمن بن أبي معمر (ق) ، وغيلان بن أنس (د)
~~، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن
~~أبي كثير (خ 4) ، ويزيد بن خصيفة (مد ت سي) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد
~~(د س ق) . __________ = الاسلام: 4 / 51، وجامع التحصيل، الترجمة 691،
~~ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 294، والتقريب: 2 / 182،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6425. PageV25P0597
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم NOTMATCH
# قال محمد بن سعد (1) ، وأبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة (3) . وقال أبو
~~حاتم (4) : هو من التابعين لا يسأل عن مثله. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . روى له الجماعة. 5394 - خت م س: محمد بن عبد الرحمن بن
~~الحارث ابن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي (6)
~~__________ (1) طبقاته: 5 / 283، وفيه: "وكان ثقة كثير الحديث. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1697. (3) وقال أبو زرعة أيضا: محمد بن عبد الرحمن
~~بن ثوبان عن عثمان مرسل (المراسيل لابن أبي حاتم: 184) . (4) نفسه. (5) 5 /
~~369. وقال يعقوب بن سفيان: هو ثقة يقوم حديثه مقام الحجة (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 466) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن حزم في الاضاحي
~~من "المحلى ": خبر محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان والنعمان بن أبي فاطمة
~~"بكبش أقرن "ضعيف ومرسل. كذا قال، فإن كان ضعف الخبر لارساله ففي العطف
~~نظر، وإن كان ضعف محمدا فليس له في ذلك سلف (9 / 294) . وقال في "التقريب":
~~ثقة. (6) طبقات ابن سعد: 5 / 209، وتاريخ البخاري ms09439 الكبير: 1 / الترجمة 436،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 191، 194، 202، 371، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 591،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1699، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~158، والجمع لابن القيسراني: 2 / 467، والكاشف: 3 / الترجمة 5062، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 224، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7867، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 51، ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 295،
~~والتقريب: 2 / 183، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6426. PageV25P0598
# المخزومي المدني، أخو أبي بكر بن عبد الرحمن. روى عن: عائشة أم المؤمنين
~~(خت م س) روى عنه: الزري (خت م س) . ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة
~~الثانية من أهل المدينة، وقال: كان ثقة جليل الحديث. وقال النسائي: ثقة (2)
~~. استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب". وروى له مسلم،
~~والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن
~~الزهري، قال: أخبرني محمد ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم __________ (1) طبقاته: 5 / 209. (2) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب "قال الأزدي في "الضعفاء ": محمد بن عبد الرحمن بن الحارث
~~قال ابن معين: ليس حديثه بشيء (89 / 295) وقال في "التقريب": ثقة. قلت: ولم
~~يتابع الأزدي أحد في قوله هذا عن ابن معين ولم يذكر هو من رواه عن ابن
~~معين، فينظر، والأزدي ضعيف لا يحتج بأقواله، ولا أعلم سببا لايراد أقواله.
~~(3) مسند أحمد: 6 / 88. PageV25P0599
# قالت: أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة ابنة النبي صلى الله
~~عليه وسلم فاستأذنت والنبي صلى الله عليه وسلم مع عائشة في مرطها فأذن لها
~~فدخلت عليه فقالت: يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في
~~ابنة أبي قحافة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أي بنية ألست تحبين ما
~~أحب؟ فقالت: بلى. قال: فأحبي هذه لعائشة. قالت: فقامت فاطمة فخرجت، فجاءت
~~أزواج ms09440 النبي صلى الله عليه وسلم فحدثتهن بما قالت وبما قال لها. فقلن لها:
~~ما أغنيت عنا من شيء فارجعي إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقالت فاطمة:
~~والله لا أكلمه فيها أبدا. فأرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت
~~جحش فاستأذنت فأذن لها، فدخلت فقالت: يا رسول الله أرسلنني إليك أزواجك
~~يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة. قالت عائشة: ثم وقعت بي زينب قالت عائشة:
~~فطفقت أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم متى يأذن لي فيها فلم أزل حتى
~~عرفت أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصر. قالت: فوقعت بزينب فلم
~~أنشب (1) أن أفحمتها فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: إنها ابنة أبي
~~بكر. وبه، قال (2) : حدثني أبي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم ابن سعد (3) ،
~~قال: حدثنا أبي عن صالح، قال: قال ابن شهاب: أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام أن عائشة __________ (1) في المطبوع من المسند: "أنشبها.
~~(2) مسند أحمد: 6 / 88. (3) قوله: "يعني ابن إبراهيم بن سعد "ليست في
~~المطبوع من المسند، فهي من زيادة المؤلف المزي. PageV25P0600
# قالت: أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر معناه. قال البخاري (1) في "الهبة "من "الصحيح"عقيب حديث
~~سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة: وقال أبو مروان، عن
~~هشام، عن عروة: كان الناس يتجرون بهداياهم يوم عائشة. وعن هشام، عن رجل من
~~قريش ورجل من الموالي عن الزهري، عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،
~~قالت عائشة: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنت فاطمة. ورواه في
~~"الأدب" (2) عن أبي اليمان الحكم بن نافع بطوله، فوافقناه فيه بعلو. ورواه
~~مسلم (3) عن الحلواني، وأبي بكر بن أبي النضر وعبد بن حميد، جميعا: عن
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه من وجه آخر (4) عن
~~يونس بن يزيد عن الزهري. ورواه النسائي (5) عن عبيد الله بن سعد ms09441 بن إبراهيم
~~عن عمه يعقوب بن إبراهيم. وعن (6) عمران بن بكار، عن أبي اليمان، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. __________ (1) البخاري: 3 / 205. (2) الادب المفرد (559) .
~~(3) مسلم: 7 / 136. (4) نفسه. (5) المجتبى: 7 / 64. (6) المجتبى: 7 / 66.
~~PageV25P0601
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن حارثة بن النعمان ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن NOTMATCH
# 5395 - خ م س ق محمد بن عبد الرحمن بن حارثة بن النعمان (1) . ويقال:
~~محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان بن يفع بن زيد بن عبيد
~~بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري، أبو الرجال، المدني.
~~كنيته أبو عبد الرحمن. وأبو الرجال لقب لقب بن لولده وكانوا عشرة رجال
~~منهم: حارثة بن أبي الرجال، وعبد الرحمن بن أبي الرجال. وكان جده حارثة بن
~~النعمان من أهل بدر. روى عن: أنس بن مالك، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعوف
~~بن الحارث بن الطفيل، وأمه عمرة بنت عبد الرحمن (خ م س ق) . روى عنه: ابنه
~~حارثة بن أبي الرجال، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت، وسعيد
~~بن أبي هلال (خ م س) ، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج (م) على خلاف فيه،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 208، وتاريخ الدوري: 2 / 527،
~~وعلل أحمد: 1 / 83، تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 444، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 20، 101، والكنى لمسلم، الورقة 38، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1717، وثقات ابن حبان: 7 / 366، وكشف الاستار (3575) وسؤالات
~~البرقاني للدار قطني، الورقة 10، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 158،
~~وإكمال ابن ماكولا: 4 / 32، والجمع لابن القيسراني: 2 / 443، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5063، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 224، وتاريخ الاسلام: 5 / 131،
~~ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 295 - 296، والتقريب: 2 /
~~183، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6427. PageV25P0602
# والضحاك بن عثمان الحزامي (م) ، وابنه عبد الرحمن بن أبي الرجال (س ق) ،
~~ومالك بن أنس، وابنه مالك بن أبي الرجال، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م) ،
~~ويزيد بن عبد الله بن قسيط، ويعقوب بن محمد بن طحلاء (م) (1) . قال محمد بن
~~سعد (2) : كان ثقة كثير الحديث. وقال أبو داود، والنسائي (3) : ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب في حديث شعبة
~~عن محمد ms09442 ابن عبد الرحمن، عن عمته عمرة، عن عائشة في الركعتين بعد الفجر: من
~~قال في هذا الحديث عن شعبة عن أبي الرجال محمد ابن عبد الرحمن فقد وهم، لأن
~~شعبة لم يرو عن أبي الرجال شيئا، وكذلك من قال عن شعبة عن محمد بن عبد
~~الرحمن، عن أمه عمرة (5) . __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: كان فيه: وأبو سعيد مولى بني هاشم، وهو وهم
~~فإنه لم يدركه إنما يروي عن أصحابه. (2) طبقاته: 9 / الورقة 208. (3) رجال
~~البخاري للباجي: 2 / 659. (4) 7 / 366. (5) وقال عباس الدوري عن يحيى بن
~~معين: أبو الرجال ثقة، وحارثة إبنه ليس بثقة (تاريخه: 2 / 527) . وقال
~~البخاري: أبو الرجال ثبت (تاريخه الصغير: 2 / 101) . وقال أبو طالب عن أحمد
~~بن حنبل: أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~سئل أبي عن محمد بن عبد الرحمن أبي الرجال، فقال: ثقة (الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1717) . وقال البرقاني عن الدارقطني: ثقة = PageV25P0603
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن علي بن الوليد الجعفي أبو بكر الكوفي نزيل دمشق وهو NOTMATCH
# روى له البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو الفتح إسماعيل بن
~~الفضل ابن الإخشيذ، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم، قال:
~~أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن فورك العباب، قال: حدثنا أبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا هشام ابن عمار، قال: حدثنا ابن أبي
~~الرجال، عن أبيه أنه حدثه عن عمرة، عن عائشة، قالت: أقسم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يدخل على نسائه شهرا. رواه ابن ماجه (1) عن هشام بن
~~عمار، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده غيره، والله أعلم. 5396 - قد ق:
~~محمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن علي بن الوليد الجعفي (2) ، أبو بكر
~~الكوفي، نزيل دمشق، وهو ابن ابن أخي (3) حسين بن علي الجعفي. __________ =
~~(سؤالاته، الورقة 10) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1) ابن ماجة
~~(2059) . (2) الجرح ms09443 والتعديل: 7 / الترجمة 1701، وثقات ابن حبان: 9 / 115،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 884، والكاشف: 3 / الترجمة 5063، وتذهيب التهذيب:
~~3 / الورقة 224، وتاريخ الاسلام، الورقة 475 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية
~~السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 296، والتقريب: 2 / 183، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6428. (3) قوله: "أخي "سقطت من نسخة ابن المهندس.
~~PageV25P0604
# روى عن: إبراهيم بن عيينة، وأسباط بن محمد القرشي، وإسحاق بن منصور بن
~~حيان الأسدي، وجعفر بن عون، وعم أبيه حسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة حماد
~~بن أسامة (قد) ، وداود ابن معاذ المصيصي، وزيد بن الحباب (ق) ، وسعيد بن
~~كثير بن عفير، وسعيد بن مسلمة الأموي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد
~~المقرئ، وأبي يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد الملك بن
~~إبراهيم الجدي، وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار
~~القرشي، وعمر بن شبيب المسلي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن بشر
~~العبدي، ومحمد بن الفضل الأسدي، ومروان بن محمد الطاطري (ق) ، ويوسف بن
~~المنازل التيمي (ق) . روى عنه: أبو داود في "القدر"، وابن ماجه، وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان. وأبوالجهم أحمد بن الحسين بن
~~طلاب المشغرائي، وأبو الفضل أحمد، بن عبد الله بن نصر بن هلال السلمي، وأبو
~~الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الوليد المري،
~~وسلامة بن محمد بن ناهض المقدسي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو محمد
~~عبد الرحمن بن إسماعيل ابن الكوفي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، والقاسم بن عيسى العصار (1) ، وأبو الطيب __________ (1) بفتح
~~العين المهملة وتشديد الصاد وفي آخرها الراء المهملة نسبة إلى عصر الدهن =
~~PageV25P0605
# محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن جعفر بن ملاس النميري، ومحمد بن عبد الله بن زنجويه، وأبو عوانة
~~الإسفراييني. قال أبو حاتم (1) : سألت أبا بكر عنه، فقال: كان يحفظ الحديث،
~~وكان جيد الحفظ للمسند والمنقطع. وقال أبو زرعة (2) : التقيت معه وحفظت منه
~~أشياء. وقال أبو عوانة الإسفراييني: حدثنا محمد بن عبد ms09444 الرحمن ابن أخي حسين
~~الجعفي، كوفي حافظ، بدمشق، فذكر عنه حديثا. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) وقال: مستقيم الحديث، حدثهم بالشام بالغرائب. وقال أبو سعيد
~~بن يونس: كوفي قدم مصر وكتب عنه وخرج إلى دمشق وتوفي بها يوم الاثنين لأربع
~~عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة ستين ومئتين (4) . 5397 - م: محمد بن
~~عبد الرحمن بن حكيم بن سهم (5) __________ = من البزر والسمسم، قيده
~~السمعاني في "الانساب " (8 / 461) . (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1701.
~~(2) نفسه. (3) 9 / 115. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم
~~تكلم الناس فيه، وروى مناكير. وقال الدارقطني: يعتبر به. (9 / 296) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق يحفظ، وله غرائب. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1
~~/ الترجمة 472، وثقات ابن حبان: 9 / 81، وتاريخ = PageV25P0606
# الأنطاكي. روى عن: بقية بن الوليد، وعبد الله بن المبارك (م) ، وعيسى ابن
~~يونس، ومعتمر بن سليمان، والوليد بن مسلم (م) ، وأبي إسحاق الفزاري (م) .
~~روى عنه: مسلم، وإبراهيم بن أسباط بن السكن الزيات البغدادي، وإبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد، وأبو جعفر أحمد بن علي بن الفضيل الخزاز المقرئ، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن القاسم بن عطية
~~الرازي، وأبو الحسن أحمد بن القاسم بن محمد بن سليمان الطائي البرتي، وأبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن السكن العامري، وأحمد بن محمد بن أبي موسى
~~الأنطاكي، وأبو بكر أحمد بن هاشم الأنطاكي، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري
~~الكاتب، وأحمد بن يونس الضبي الأصبهاني، وأبو علي الحسين بن أحمد المالكي
~~الآمدي، والحسين بن إسحاق التستري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي، وأبو محمد عبد الله __________ = الخطيب: 2 / 310، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 158، والمعجم المشتمل، الترجمة 885،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5065، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 224، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 190 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 338،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 296 - 297، والتقريب: 2 / 183، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6429. PageV25P0607
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشي أبو عمرو الكوفي القاص بياع ms09445 الملاء NOTMATCH
# ابن محمد بن الوليد الحراني ثم الأنطاكي المعروف بابن قراب، وعثمان بن
~~خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن أحمد بن النضر الأزدي، وعمر بن سعيد بن سنان
~~الطائي المنبجي، والفضل بن محمد بن عبد الله العطار الأحدب، ومحمد بن أحمد
~~بن مسافر الأنطاكي، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن الفضل بن جابر
~~السقطي، وموسى بن هارون الحافظ، وأبو جعفر هارون بن عيسى المنصوري، ويحيى
~~بن ظالم الطرسوسي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: ربما أخطأ.
~~وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (2) : كان ثقة. قال أبو القاسم (3) : مات
~~بأنطاكية سنة ثلاث وأربعين ومئتين (4) . 5398 - س: محمد بن عبد الرحمن بن
~~خالد بن ميسرة القرشي (5) ، أبو عمرو الكوفي القاص بياع الملاء، مولى
~~السائب بن __________ (1) 9 / 87. (2) تاريخه: 2 / 310. (3) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 885. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة يغرب. (5) تاريخ
~~الدوري: 2 / 525، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 459، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1733، وثقات ابن حبان: 7 / 421، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5066، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 224، ونهاية السول، الورقة 338،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 297، والتقريب: 2 / 183، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6430. PageV25P0608
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن أبي رافع الفهمي ويقال: محمد بن عبد الله بن أبي رافع تقدم. NOTMATCH
# يزيد، وهو والد أسباط بن محمد القرشي. ويقال: محمد بن ميسرة بن عبد
~~الرحمن. قاله أبو حاتم (1) ، وابن حبان (2) . روى عن: أبيه عبد الرحمن بن
~~خالد (س) ، وعكرمة مولى ابن عباس. روى عنه: ابنه أسباط بن محمد القرشي،
~~وسفيان الثوري، وسليمان التيمي (س) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وأبو
~~معاوية الضرير. قال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن أبي عمرو الذي حدث
~~عنه سليمان التيمي، فقال: هو أبو أسباط بن محمد، روى عن عكرمة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي ولم يسمه ولم ينسبه. وقد ذكرنا
~~حديثه بعض ما قيل فيه في ترجمة أبيه عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة. - محمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي رافع الفهمي، ويقال: محمد بن عبد الله بن أبي رافع.
~~تقدم. 5399 - ع: محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (4) __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1733. (2) ثقاته: 7 / 421. (3) 7 / 421. وقال ms09446
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 207، وتاريخ
~~خليفة: 356، وعلل أحمد: 1 / 33، = PageV25P0609
# الأنصاري المدني، ابن أخي عمرة بنت عبد الرحمن، وهو محمد ابن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ويقال: ابن محمد بدل عبد الله،
~~ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة. فمن قال: محمد بن عبد الرحمن
~~بن سعد بن زرارة نسبه إلى جده لأبيه، ومن قال: محمد بن عبد الرحمن بن أسعد
~~بن زرارة نسبه إلى جده لأمه. وكان عامل عمر بن عبد العزيز على المدينة فيما
~~قال يحيى بن أبي كثير وغيره. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، وعبد الله
~~بن عامر بن ربيعة، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ر) ، وعمرو بن شرحبيل (سي)
~~، ويقال: محمد بن شرحبيل (ق) ، وعياش السلمي (سي) ، وقيس بن سعد بن عبادة
~~(د سي) على خلاف فيه، ومحمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب (خ م د س)
~~، ويحيى بن أسعد بن زرارة (ق) ، وابن كعب بن مالك (ت س) ، وعمته عمرة بنت
~~عبد الرحمن (خ د س) ، وأختها لأمها أم هشام بنت حارثة بن النعمان (ق) .
~~__________ = 84، 162، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 443، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 313، 314، والمعرفة ليعقوب: 2 / 108، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1714، وثقات ابن حبان: 7 / 363، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 158، ورجال البخاري للباجي: 2 / 652، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~443، وسير أعلام النبلاء: 5 / 387، والكاشف: 3 / الترجمة 5067، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 224، وتاريخ الاسلام: 5 / 132، ونهاية السول، الورقة
~~338، وتهذيب التهذيب: 9 / 298، والتقريب: 2 / 183، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6431. PageV25P0610
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري هو محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن NOTMATCH
# روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وزكريا بن أبي زائدة (ت) ، وسفيان بن
~~عيينة، وسهيل بن أبي صالح، وشعبة بن الحجاج (خ م د س ق) ، وأبو أويس عبد
~~الله بن عبد الله المدني، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، وعمارة بن
~~غزية، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (سي ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ
~~د ms09447 س) ، ويحيى بن أبي كثير (خ د سي ق) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة
~~من أهل المدينة، وقال (1) : توفي سنة أربع وعشرين ومئة، وهو ثقة وله
~~أحاديث. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الجماعة. - محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري، هو محمد بن عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة. تقدم. 5400 - محمد بن عبد الرحمن بن طلحة بن
~~الحارث (3) بن __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 207. (2) 7 / 363. وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن أبي خيثمة: مصعب بن عبد الله يقول: كان
~~محمد بن عبد الرحمن واليا على اليمامة لعمر بن عبد العزيز وكان رجلا صالحا
~~(9 / 494) . وقال في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 461، وثقات ابن حبان: 7 / 422، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 65،
~~وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 444، وأنساب السمعاني: 4 / 64،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 144، والكاشف: 3 / الترجمة = PageV25P0611
# طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي القرشي
~~العبدي الحجبي، أبو عبد الله، وقيل: أبو القاسم، المكي، أخو منصور بن عبد
~~الرحمن الحجبي. روى عن: أخيه منصور بن عبد الرحمن الحجبي، وصفية بنت شيبة
~~وهي أمه، وقيل: جدته. روى عنه: شعبة بن الحجاج، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد،
~~وعبد الله بن المبارك، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، ووكيع بن
~~الجراح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود (2) . 5401
~~- د: محمد بن عبد الرحمن بن عبد الصمد (3) __________ = 5068، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5741، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 224، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7843، ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 298 - 299،
~~والتقريب: 2 / 183. ولم يرقم عليه برقم أبي داود لعدم وقوفه على روايته
~~عنه. (1) 7 / 422، وقال ابن عدي في "الكامل ": محمد بن عبد الرحمن بن طلحة
~~القرشي يسرق الحديث ضعيف (3 / الورقة 65) . وقال البرقاني عن الدارقطني:
~~متروك ولا أدري من أين هو (سؤالاته، الورقة 444) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "لم أقف على روايته له إنما وقفت على روايته لمحمد بن عمران
~~الحجبي. (3) المعرفة ms09448 والتاريخ: 2 / 59، و3 / 156، والجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1761، وثقات ابن حبان: 9 / 96، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91،
~~والمعجم المشتمل، = PageV25P0612
# العنبري، أبو عبد الله البصري. روى عن: إبراهيم بن أبي الوزير (د) ،
~~وأمية بن خالد (د) ، وبكر بن يحيى بن زبان، وحاتم بن وردان، وحرمي بن عمارة
~~بن أبي حفصة، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (د) ، وقريش بن أنس، وأبي سعيد محمد بن أسعد التغلبي، ومحمد
~~بن خالد بن عثمة، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن أبي عدي، ومسعود بن
~~واصل، ومؤمل بن إسماعيل، وأبي بكر الحنفي، وأخيه أبي علي الحنفي (د) . روى
~~عنه: أبو داود، وإبراهيم بن محمد بن الحارث ابن نائلة الأصبهاني، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار،
~~وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن إسحاق
~~التستري، وعبد الله بن أحمد بن بندار الأصبهاني، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، وعبد العزيز
~~بن أحمد بن الفرج البغدادي مولى المهدي، وعبد الله بن أحمد الأهوازي، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن __________ = الترجمة 886، والكاشف: 3 / الترجمة 5068،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 224، وتاريخ الاسلام، الورقة 70 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 299، والتقريب:
~~2 / 184، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6433. PageV25P0613
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن عبيد القرشي التيمي الكوفي مولى آل طلحة بن عبيد الله. NOTMATCH
# عبد الكريم الرازي، وأبو الحسن علي بن الحسن المروزي الشافعي، وعلي بن
~~الحسين بن الجنيد الرازي، وعلي بن سعيد ابن بشير الرازي، ومحمد بن إبراهيم
~~بن فهد بن حكيم الساجي ونسبه إلى عبد الصمد، ومحمد بن محمد التمار البصري،
~~ويعقوب ابن سفيان الفارسي. قال علي بن الحسين بن الجنيد (1) : كان ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . 5402 - بخ م 4: محمد بن عبد الرحمن
~~بن عبيد القرشي التيمي الكوفي (3) ، مولى آل طلحة بن عبيد الله. روى عن:
~~سالم بن عبد الله بن عمر (م ms09449 4) ، والسائب بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1761. (2) 9 / 96، وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~ابن عساكر: إن كان العنبري هذا هو ابن أبي عبيدة فإنه توفي سنة أربع
~~وثلاثين ومئتين (9 / 299) . وقال في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ الدوري 2 /
~~526، وتاريخ الدارمي، الترجمة 737، وابن طهمان، الترجمة 250، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 437، والمعرفة ليعقوب: 1 / 435، و2 / 226،
~~724، 731، والترمذي (1633، 2311، 3555) ، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1721، وثقات ابن حبان: 7 / 365، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1194، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 158، والجمع لابن القيسراني: 2 / 473، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5069، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 224، وتاريخ الاسلام: 6 / 124،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7836، ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 299 - 300، والتقريب: 2 / 184، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6434. PageV25P0614
# يزيد، وسليمان بن يسار (ت) ، وعكرمة بن مولى ابن عباس، وعلي ابن ربيعة
~~الوالبي، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله (ت س ق) ، وكريب مولى ابن عباس (بخ م
~~4) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله (س) ،
~~وأبي سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف (م) . روى عنه: إسرائيل بن يونس، والحسن
~~بن عمارة (ت) ، وحماد بن يونس الزهري، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز،
~~وسفيان الثوري (م 4) ، وسفيان بن عيينة (بخ م د س ق) ، وشريك ابن عبد الله
~~(د) ، وشعبة بن الحجاج (ت س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (ت س) ،
~~وعبد الملك بن أبي بكر بن حفص ابن عمر بن سعد بن أبي وقاص، ومسعر بن كدام
~~(م س ق) . قال عباس الدوري (1) ، ويعقوب بن شيبة عن يحيى بن معين: ثقة (2)
~~. وقال أبو زرعة (3) ، وأبو حاتم (4) ، وأبو داود: صالح الحديث. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________
~~(1) تاريخه: 2 / 526. (2) وقال الدارمي عنه: ليس به بأس (تاريخه، الترجمة
~~737) وكذلك قال ابن طهمان عنه (الترجمة 250) . (3) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1721. (4) نفسه. (5) 7 / 365. وقال: كان من أعلم الناس بالعربية.
~~PageV25P0615
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي أبو الوليد الشامي الحمصي. NOTMATCH
# وقال البخاري (1) : قال لنا علي عن ابن عيينة: كان أعلم من عندنا
~~بالعربية (2) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. 5403 - بخ د سي ق:
~~محمد بن عبد الرحمن بن عرق ms09450 اليحصبي (3) ، أبو الوليد الشامي الحمصي. روى
~~عن: عبد الله بن بسر المازني (بخ د سي ق) ، وأبيه عبد الرحمن بن عرق
~~اليحصبي (ق) . روى عنه: إسماعيل بن عياش (ق) ، وبقية بن الوليد (بخ د) ،
~~وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي، وعثمان بن سعيد بن كثير ابن دينار الحمصيون
~~(د سي ق) ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، وأبو ضمرة محمد بن سليمان
~~بن أبي ضمرة الحمصي، ومحمد بن شعيب بن شابور، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي.
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 437. (2) وقال يعقوب بن سفيان:
~~ثقة (المعرفة والتاريخ: 1 / 435) ، وكذلك قال الترمذي (الجامع - 2311،
~~3555) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 449، والمعرفة ليعقوب: 2 / 351، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1713، وثقات ابن حبان: 5 / 377، والكاشف: 3 / الترجمة 5070، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 224، وتاريخ الاسلام: 6 / 281، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~8، ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 300، والتقريب: 2 / 184،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6434. PageV25P0616
# قال عثمان بن سعيد الدارمي: سمعت دحيما يقول: محمد ابن عبد الرحمن
~~اليحصبي من مشيخة أهل حمص ما أعلمه إلا ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا بكر بن سهل،
~~قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن
~~اليحصبي، عن عبد الله بن بسر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~استأذن على أهل بيت لم يقم حيال الباب، ولكن يقوم يمنة ويسرة ثم يستأذن.
~~رواه البخاري (2) عن محمد بن عبد العزيز الرملي. ورواه أبو داود (3) عن
~~مؤمل بن الفضل الحراني في آخرين، كلهم: عن بقية، فوقع لنا بدلا عاليا. وليس
~~له عند البخاري غيره. __________ (1) 5 / 377. وقال: لا يحتج بحديثه ما كان
~~من رواية إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد، ويحيى بن سعيد العطار وذويهم بل
~~يعتبر من حديثه ما رواه ms09451 الثقات عنه. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2)
~~الادب المفرد (1078) . (3) أبو داود (5186) . PageV25P0617
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن عنج ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن عنج المدني نزيل NOTMATCH
# 5404 - م د س: محمد بن عبد الرحمن (1) بن عنج (2) ، ويقال: محمد بن عبد
~~الرحمن بن يزيد بن عنج المدني نزيل مصر. روى عن: نافع مولى ابن عمر (م د س)
~~. روى عنه: الليث بن سعد (م د س) . قال أبو الحسن الميموني (3) ، عن أحمد
~~بن حنبل: شيخ مقارب الحديث. وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث، لا أعلم أحدا
~~روى عنه غير الليث بن سعد. وقال أبو داود: ابن عنج رجل من أهل المدينة كان
~~بمصر. روى عنه الليث نحو ستين حديثا. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~1 / الترجمة 458، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1720، وثقات ابن حبان: 7 /
~~424، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 158، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~473، والكاشف: 3 / الترجمة 5071، وديوان الضعفاء، الترجمة 3823، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5728، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 224، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7828، ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 300 - 301،
~~والتقريب: 2 / 184، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6437. (2) بالعين المهملة،
~~ولا عبرة بما جاء في التقريب من قوله: بفتح المعجمة والنون، فإنه محرر
~~التقييد في نسخة ابن المهندس، ولم نجد فيه لا بن حجر سلفا، ثم قيده على وجه
~~الصواب في المبهمات، فهو من قبيل الوهم وسبق القلم. (3) الجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1720. (4) نفسه. PageV25P0618
# وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : محمد بن عبد الرحمن بن
~~يزيد بن عنج من أهل المدينة، حدث عن نافع بنسخة مستقيمة (2) . روى له مسلم،
~~وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن زبان، قال: حدثنا محمد بن رمح.
~~(ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا إبراهيم بن عبد الله، وأبو أحمد الغطريفي في
~~آخرين، قالوا: حدثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.
~~قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن محمد بن عبد الرحمن بن عنج، عن نافع، عن ابن ms09452
~~عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رفع إلى يهود خيبر نخل خيبر
~~وأرضها على أن يعتملوها من أموالهم ولرسول الله صلى الله عليه وسلم شطر
~~ثمرها. رواه مسلم (3) عن محمد بن رمح، فوافقناه فيه بعلو. ورواه __________
~~(1) 7 / 424. (2) وقال البخاري: سمع نافعا، سمع منه الليث مرسل (تاريخه
~~الكبير: 1 / الترجمة 458) . وقال الذهبي في "الميزان ": لا أعلم روى عنه
~~غير الليث بن سعد. (3 / الترجمة 7828) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(3) مسلم: 5 / 27. PageV25P0619
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة ويقال: ابن أبي لبيبة ويقال: لبيبة أمه وأبو لبيبة NOTMATCH
# أبو داود (1) ، والنسائي (2) عن قتيبة، فوافقناهما فيه بعلو. وليس له عند
~~مسلم وأبي داود غيره، والله أعلم. 5405 - د س: محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة
~~(3) ، ويقال: ابن أبي لبيبة، ويقال: لبيبة أمه وأبو لبيبة أبوه واسمه
~~وردان. روى عن: سعد بن أبي وقاص، مرسل (4) ، وسعيد بن المسيب (د س) ، وعبد
~~الله بن أبي سليمان (د) ، وعبد الله بن عمرو ابن عثمان بن عفان، وعبيد الله
~~بن علي بن أبي رافع، وعمر بن سعد بن أبي وقاص، والقاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق. __________ (1) أبو داود (3409) . (2) المجتبى: 7 / 53. (3) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 224، وتاريخ الدوري: 9 / الورقة 526، وطبقات خليفة:
~~321، 263، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 452، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~41، 53، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1728، وتقدمته: 24، والمراسيل: 184،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 362، و7 / 369، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 455، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 144، والكاشف: 3 / الترجمة 5072، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3831، والمغني: 2 / الترجمة 5731، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 224،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7829، وجامع التحصيل، الترجمة 694، ونهاية
~~السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 301، والتقريب: 2 / 184، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6438. (4) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي
~~يقول: محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة لم يدرك سعدا (المراسيل: 184) . وقال:
~~قال أبو زرعة: محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة عن سعد مرسل (المراسيل: 184) .
~~PageV25P0620
# روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وجعفر بن محمد بن علي، وحاتم بن إسماعيل،
~~وسعيد بن أبي أيوب (د) ، وأبو ضمرة عبد الله بن المستورد، وعبد الحميد بن
~~جعفر الأنصاري، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان ms09453، ومحمد بن
~~عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي (د س) ، ومندل بن علي،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن جعفر بن أبي كثير، ويحيى ابن سعيد الأنصاري،
~~وابن ابنه يحيى بن عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الرحمن بن لبيبة، ويحيى بن
~~أبي كثير. قال الواقدي (1) : ابن لبيبة وهي أم محمد وهي امرأة أعجمية،
~~والأب عبد الرحمن مولى لقريش. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ابن أبي لبيبة الذي يحدث عنه وكيع ليس حديثه بشيء (3) . وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~224. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1728. (3) وكذلك قال عنه عباس الدوري
~~(تاريخه: 2 / 526) . (4) 5 / 362، 7 / 369. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث
~~(طبقاته: 9 / الورقة 224) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا حماد، حدثنا
~~بشر، قال سألت مالكا عن محمد بن عبد الرحمن الذي يروي عن سعيد بن المسيب؟
~~فقال: ليس بثقة (تقدمة الجرح والتعديل: 24) . وقال أيضا: قال أبو زرعة:
~~محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة عن علي مرسل (المراسيل: 184) ، وذكره
~~الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين "وقال: بمراسيل عن سعد وابن عمر.
~~(الترجمة 455) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال = PageV25P0621
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عبد الرحمن الكوفي الفقيه قاضي الكوفة NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي. 5406 - 4: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~الأنصاري (1) ، أبو عبد الرحمن الكوفي الفقيه قاضي الكوفة. وقد ذكرنا باقي
~~نسبه في ترجمة أبيه. روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي (س) ، وإسماعيل بن
~~__________ = الدارقطني: ضعيف (9 / 301) . وقال في "التقريب": كثير
~~الارسال. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 358، وتاريخ الدارمي، الترجمة 72، وابن
~~الجنيد، الورقة 6، وتاريخ خليفة: 361، 415، 424. وطبقاته: 167، وعلل أحمد:
~~1 / 116، 134، و2 / 189، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 480، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 91، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 86، والكنى لمسلم،
~~الورقة 66، وثقات العجلي، الورقة 47، وأبو زرعة الرازي: 727، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 121، والمعرفة ليعقوب: 1 / 133، و2 / 620، 649، و3 /
~~30، 91، والترمذي (194) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 297، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 525، وعمل اليوم والليلة (213) ، والقضاة لوكيع: 3 / 129، 148،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 195، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1739، وتقدمته:
~~81، والمراسيل: 185، والمجروحين لابن حبان: 2 / 242 - 246، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة ms09454 61، وسنن الدارقطني: 1 / 124، وعلله: 1 / الورقة 102، و5 /
~~الورقة 28، 138، والكامل في التاريخ: 5 / 249، 589، وسير أعلام النبلاء: 6
~~/ 310، وتاريخ الاسلام: 6 / 123، والكاشف: 3 / الترجمة 5073، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3821، والمغني: 2 / الترجمة 5723، والعبر: 1 / 211، 264،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 224، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7825، وجامع التحصيل، الترجمة 695، ونهاية السول،
~~الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 301 - 303، والتقريب 2 / 184، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6439، وشذرات الذهب: 1 / 24. PageV25P0622
# أمية، وثابت بن عبيد الأنصاري، والحكم بن عتيبة (س ق) ، وحميضة بن
~~الشمردل، ويقال: بنت الشمردل (ق) ، وداود بن علي ابن عبد الله بن عباس (ت)
~~، وسلمة بن كهيل، وعامر الشعبي، وعبد الله بن عطاء (س) ، وابن أخيه عبد
~~الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعطاء بن أبي رباح (4) ، وعطية بن
~~سعد العوفي (ت ق) ، وعمرو بن مرة (ت) ، وأخيه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى (ت سي ق) ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (د ق) ، ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري (سي ق) ، والمنهال بن عمرو (ت ص) ،
~~ونافع مولى ابن عمر (ت سي ق) ، وأبي الزبير المكي (ت ق) . روى عنه: أبو
~~الجواب الأحوص بن جواب (س) ، وحصين ابن نمير (ت) ، وحميد بن عبد الرحمن
~~الرؤاسي (ت ق) ، وزائدة ابن قدامة (س ق) ، وسفيان الثوري (س) ، وسفيان بن
~~عيينة (ت) ، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وعائذ بن حبيب، وعبد الله
~~بن داود الخريبي (د) ، وعبد الملك بن جريج، وعبيد الله بن موسى (س) ، وعقبة
~~بن خالد السكوني (1) (ت) ، وعلي بن مسهر، وعلي ابن هاشم بن البريد (د ت سي
~~ق) ، وعمار بن رزيق (س) ، وأبو حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار، وعمرو بن أبي
~~قيس الرازي (ت) ، وابنه عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~__________ (1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "السدوسي ". PageV25P0623
# (ت ق) ، وعيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن ابن أبي
~~ليلى (د س ق) ، وعيسى بن يونس (سي) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقيس بن
~~الربيع (ق) ، ومحمد بن ربيعة ms09455 (س) ، ووكيع بن الجراح (د ق) ، ويحيى بن زكريا
~~بن أبي زائدة. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد يضعف
~~ابن أبي ليلى. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان سئ الحفظ،
~~مضطرب الحديث، كان فقه ابن أبي ليلى أحب إلينا من حديثه، في حديثه اضطراب
~~(3) . وقال أحمد (4) بن محمد بن حفص السعدي: ذكر أحمد بن حنبل حديث ابن أبي
~~ليلى عن عطاء "في الضرورة يحج عن الميت "فقال: ابن أبي ليلى ضعيف، وفي عطاء
~~أكثر خطأ. وقال أبو بكر أبي خيثمة (5) ، عن يحيى بن معين: ليس بذاك (6) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1739. (2) نفسه. (3) وقال عبد
~~الله بن أحمد عن أبيه أيضا: كان يحيى بن سعيد يشبه مطر الوراق بابن أبي
~~ليلى يعني في سوء الحفظ (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 134) وقال المهنى بن
~~يحيى: سألت أحمد بن حنبل عن ابن أبي ليلى؟ فقال: ضعيف الحديث (المجروحين
~~لابن حبان: 2 / 244) . (4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 61. (5) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1739. (6) وقال ابن الجنيد عن يحيى بن معين: ما كان
~~يثبت في الحديث (سؤالاته، الورقة = PageV25P0624
# وقال عمرو بن علي (1) ، عن أبي داود: سمعت شعبة يقول: ما رأيت أحدا أسوأ
~~حفظا من ابن أبي ليلى. وقال روح بن عبادة (2) ، عن شعبة: أفادني ابن أبي
~~ليلى أحاديث فإذا هي مقلوبة (3) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (4) ،
~~عن أحمد بن يونس: كان زائدة لا يروي عن ابن أبي ليلى، وكان قد ترك حديثه
~~(5) . وقال أبو حاتم (6) ، وعلي بن شهاب القزويني عن أحمد بن يونس: ذكر
~~زائدة ابن أبي ليلى. فقال: كان أفقه أهل الدنيا. وفي حديث علي: ذاك أعلم
~~الناس في أنفسنا. وقال يحيى بن يعلى (7) ، المحاربي: قيل لزائدة: لم لا
~~__________ = 6) . وقال الدارمي: قلت (يعني ليحيى بن معين) فزكريا أحب إليك
~~أو ابن أبي ليلى؟ فقال: زكريا أحب إلي في كل شئ. ابن أبي ليلى ضعيف.
~~(تاريخه، الترجمة 72) . وقال معاوية بن صالح عنه: ضعيف الحديث (الكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1739. (2) نفسه. (3)
~~وكذلك قال النضر ms09456 عن شعبة (تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 480) . (4)
~~أحوال الرجال، الترجمة 86. (5) وقال الجوزجاني: واهي الحديث سئ الحفظ وقال:
~~وحديثه عندي يدل على سوء حفظه وكثرة غلطه. (أحوال الرجال، الترجمة 86) .
~~(6) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1739. (7) نفسه. PageV25P0625
# تروي عن ابن أبي ليلى؟ قال: بيني وبين ابن أبي ليلى حسن، فلست أذكره.
~~وقال محمد بن حميد الرازي، عن جرير بن عبد الحميد: رأيت محمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى يخضب بالسواد. وقال العجلي (1) : كان فقيها صاحب سنة، صدوقا،
~~جائز الحديث. وكان قارئا للقرآن، عالما به، قرا عليه حمزة الزيات. وكان
~~حمزة يقول: أنا تعلمنا جودة القراءة عند ابن أبي ليلى، وكان من أحسب الناس،
~~وكان من أنقط الناس للمصحف، وأخطه بقلم، وكان جميلا نبيلا، وأول من استقضاه
~~على الكوفة يوسف ابن عمر الثقفي عامل لبني أمية، وكان يرزقه في كل شهر مئة
~~درهم (2) . وقال أبو زرعة (3) : صالح ليس بأقوى ما يكون (4) . وقال أبو
~~حاتم (5) : محله الصدق، كان سئ الحفظ، شغل بالقضاء فساء حفظه، لايتهم بشيء
~~من الكذب إنما ينكر عليه كثرة الخطأ، يكتب حديثه ولا يحتج به، وابن أبي
~~ليلى والحجاج __________ (1) ثقاته، الورقة 47. وقال أيضا: كوفي صدوق ثقة
~~وكان فقيها (ثقاته، الورقة 47) . (3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1739.
~~(4) وقال البرذعي: سألت أبا زرعة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى؟ فقال:
~~رجل شريف. (أبو زرعة الرازي: 727) . (5) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1739.
~~PageV25P0626
# ابن أرطاة ما أقربهما. وقال النسائي (1) : ليس بالقوي (2) . قال البخاري
~~(3) : مات سنة ثمان وأربعين ومئة (4) . __________ (1) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 525. (2) وقال النسائي أيضا: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ليس
~~بالقوي في الحديث سئ الحفظ وهو أحد الفقهاء (عمل اليوم والليلة - 213) .
~~(3) تاريخه الكبير: 1 / 480. (4) وقال البخاري أيضا: لا أروي عن ابن أبي
~~ليلى شيئا. (ترتيب علل الترمذي، الورقة 19) . وقال البخاري أيضا: صدوق إلا
~~أنه لا يدرى صحيح حديثه من سقيمة، وضعف حديثه جدا. (ترتيب علل الترمذي
~~الكبير، الورقة 76) . وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: التقى ابن شبرمة،
~~وابن أبي ليلى في دار الامارة فقال أحدهما لصابحه: أما نحن فقد أكلنا من ms09457
~~حلوائهم وملنا في أهوائهم (سؤالاته: 3 / 121) . وقال الترمذي: لم يسمع من
~~أبيه شيئا، إلا أنه يروي عن رجل عن أبيه (الجامع - 372) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: قال الحميدي: وحدثنا سفيان، قال: حدثني عبد الله بن عيسى بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، وكان عبد الله وأخوه أكبر من عمهما، وكانا يفضلان على
~~عمهما محمد بن عبد الرحمن (المعرفة والتاريخ: 2 / 620 - و3 / 91) ، وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء "وقال: حدثنا حيان بن إسحاق المروزي، قال: حدثنا إسحاق
~~بن حيويه البلخي الترمذي، حدثنا يحيى بن يعلى، قال: أمرنا زائدة أن نترك
~~حديث ابن أبي ليلى (الورقة 195) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي
~~يقول: ابن أبي ليلى لم يسمع من ابيه، مات أبوه وهو طفل (المراسيل: 185)
~~وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان ردئ الحفظ كثير الوهم فاحش الخطأ،
~~يروي الشئ على التوهم، ويحدث على الحسبان فكثر المناكير في روايته، فاستحق
~~الترك، تركه أحمد بن حنبل ويحيي بن معين (2 / 244) وتعقبه الحافظ الذهبي في
~~"السير "فقال: لم نرهما تركاه، بل لينا حديثه (6 / 314) ، وذكره ابن عدي في
~~"الكامل ": وقال: هو مع سوء حفظه يكتب حديثه. وقال: حدثنا ابن حماد، حدثني
~~صالح بن أحمد، حدثنا علي، سمعت يحيى يقول: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~سئ الحفظ جدا (3 / الورقة 61) . وقال الدرا قطني: ثقة في حفظه شيء =
~~PageV25P0627
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن ماعز العامري. NOTMATCH
# روى له الأربعة. 5407 - س ق: محمد بن عبد الرحمن بن ماعز العامري (1) .
~~عن: سفيان بن عبد الله الثقفي (س ق) ، قلت: يا رسول الله حدثني بأمر أعتصم
~~به ... (الحديث) . وعنه: الزهري (س ق) . قاله إبراهيم بن سعد (س ق) ، عن
~~الزهري. وقال معمر (س ق) ، وغير واحد: عن الزهري، عن عبد الرحمن بن ماعز
~~(2) . __________ = (السنن: 1 / 124) . وقال في موضع آخر: سئ الحفظ (العلل:
~~1 / الورقة 102، 111، و5 / الورقة 28، 138) ، وقال: ليس بحافظ (العلل: 2 /
~~الورقة 59) . وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق إمام سئ الحفظ، وقد وثق (3 /
~~الترجمة 7825) . وقال ابن حجرفي "التهذيب ": وقال الدارقطني: كان ردئ الحفظ
~~كثير الوهم. وقال ابن جرير ms09458 الطبري: لا يحتج به. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة
~~عدل، في حديثه بعض المقال، لين الحديث عندهم. وقال أبو أحمد الحاكم: عامة
~~أحاديثه مقلوبة. وقال الساجي: كان سئ الحفظ لا يتعمد الكذب فكان يمدح في
~~قضائه، فأما في الحديث فلم يكن حجة، قال: وكان الثوري يقول: فقهاؤنا ابن
~~أبي ليلى وابن شبرمة. وقال ابن خزيمة: ليس بالحافظ وإن كان فقيها عالما 9 /
~~303) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق سئ الحفظ جدا. (1) طبقات ابن سعد:
~~5 / 243، والمعرفة ليعقوب: 1 / 375، والكاشف: 3 / الترجمة 5074، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 225، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة
~~338، وتهذيب التهذيب: 9 / 303، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6440. (2) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": تقدم في عبد الرحمن بن ماعز. PageV25P0628
# روى له النسائي، وابن ماجه. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن
~~أبي بكر بن سليمان الواعظ، قال: أخبرنا عبد الجليل بن مندويه الأصبهاني،
~~قال: أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر البرمكي. (ح) : وأخبرنا أبو محمد
~~عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي، قال: أنبأنا أبو حامد عبد الله بن مسلم
~~بن ثابت الوكيل، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي. قالا: أخبرنا أبو
~~الحسن بن النقور، قال: أخبرنا عيسى بن علي بن عيسى بن الجراح الوزير، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا محمد بن جعفر
~~الوركاني، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب الزهري، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن ماعز العامري، عن سفيان بن عبد الله الثقفي، قال: قلت: يا رسول
~~الله مرني بأمر أعتصم به. قال: "قل ربي الله ثم استقم "قلت يا رسول الله ما
~~أكثر ما تخاف علي؟ فأخذ بلسان نفسه ثم قال: هذا. رواه النسائي (1) من
~~وجهين: عن إبراهيم بن سعد. ورواه ابن ماجه (2) عن أبي مروان العثماني، عن
~~إبراهيم بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا. وذكر البغوي رواية معمر ثم قال:
~~والصواب - زعموا __________ (1) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (4478) .
~~(2) ابن ماجة (3972) . PageV25P0629
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب واسمه هشام ms09459 بن شعبة بن عبد NOTMATCH
# - قول إبراهيم بن سعد، والله أعلم. 5408 - ع: محمد بن عبد الرحمن بن
~~المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب (1) ، واسمه هشام، بن شعبة بن عبد الله بن
~~أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشي
~~العامري، أبو الحارث المدني. أمه بريهة بنت عبد الرحمن، وخاله الحارث بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذئب. __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 243،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 525، وتاريخ الدارمي الترجمة 30، وابن محرز، التراجم
~~618، 624، 1043، 1119، 1120، 1123، 1436، 1642، 1643، وتاريخ خليفة: 429،
~~وطبقاته: 262، 273، وعلل أحمد: 1 / 179، 193، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 455، وتاريخه الصغير، 2 / 73، 132، وترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 5، 54، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 344، والكنى لمسلم، الورقة
~~25، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، والترمذي (2747) ، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 442، 508، 510، 592، 618، 643، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1704، والمراسيل: 196، 197، وثقات ابن حبان: 7 / 390، وكشف الاستار (1581)
~~، وسنن الدارقطني: 3 / 229، وثبات ابن شاهين، الترجمة 1193، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 158، والسابق واللاحق: 319، وتاريخ الخطيب: 2 /
~~296 - 305، ورجال البخاري للباجي: 2 / 660، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~444، وأنساب القرشيين: 443، والكامل في التاريخ: 6 / 42، وتهذيب التهذيب: 1
~~/ 86، وابن خلكان: 4 / 183، وسير أعلام النبلاء 7 / 459، وتاريخ الاسلام: 6
~~/ 281، والكاشف: 3 / الترجمة 5075، والعبر: 1 / 231، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 225، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7837، وجامع التحصيل، الترجمة
~~693، ونهاية السول، الورقة 338، وتهذيب التهذيب: 9 / 303 - 307، والتقريب:
~~2 / 184، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6441، وشذرات الذهب: 1 / 245.
~~PageV25P0630
# قاله مصعب بن عبد الله الزبيري. روى عن: إسحاق بن يزيد الهذلي (د ت ق) ،
~~والأسود بن العلاء بن جارية الثقفي (س) ، وأسيد بن أبي أسيد البراد (ت س ق)
~~، وجبير بن أبي صالح (بخ) ، وخاله الحارث بن عبد الرحمن القرشي (4) ،
~~والحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن أبي طالب (س) ، والحكم بن مسلم بن الحكم
~~السالمي (مد) ، والزبرقان بن عمرو بن أمية الضمري (س ق) ، وسعيد بن خالد
~~القارظي (د س ق) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (خ م) ، وسعيد بن سمعان (ر د
~~ت س) ، وسليمان ابن عبد الرحمن بن ثوبان (س) ، وشرحبيل بن سعد مولى الأنصار
~~(د) ، وشعبة مولى ابن عباس (د) ، وصالح بن حسان (مد) ، وصالح ابن أبي حسان
~~(س) ، وصالح بن كثير (مد) ، وصالح بن نبهان (د تم ms09460 ق) ، مولى التوأمة، وأبي
~~الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن السائب بن يزيد (بخ د ت) ، وعبد
~~الرحمن بن عطاء المدني (د ت) ، وابنه عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب،
~~وعبد الرحمن ابن مهران (د ق) مولى بني هاشم، وعبد العزيز بن عبد الله
~~العمري (س) ، وعبد العزيز بن عياش (س) ، وعبيد بن سليمان الاعرج، وعثمان بن
~~عبد اله بن سراقة (خ) ، وعثمان بن محمد الأخنسي (س) ، وعجلان مولى المشمعل
~~(1) (س) ، وعقبة بن عبد الرحمن بن __________ (1) وقال الدروي عن يحيى بن
~~معين: لم يسمع ابن أبي ذئب من عجلان مولى فاطمة، = PageV25P0631
# أبي معمر (ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام (س) ، وقارظ بن شيبة (د ق) ، والقاسم بن عباس (م د ت سي ق)
~~، وأبي جابر محمد بن عبد الرحمن البياضي، ومحمد بن عمرو بن عطاء (س ق) ،
~~ومحمد ابن قيس المدني (س ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (1) (خ م د س
~~ق) ، ومحمد بن المنكدر (خ س) ، ومحمد بن فلان بن طلحة (بخ) ، ومخلد بن خفاف
~~الغفاري (4) ، ومسلم بن جندب الهذلي (عخ تم) ، وأخيه المغيرة بن عبد الرحمن
~~بن أبي ذئب، والمنذر بن أبي المنذر (سي) ، ومهاجر بن مسمار (م) ، ونافع بن
~~أبي نافع البزاز (د ت س) ، ونافع مولى ابن عمر (2) (خ م ق) ، ويزيد
~~__________ = لكن سمع من عجلان مولى المشمعل (تاريخه 2 / 525) . (1) وقال
~~عباس الدوري عن يحيى بن معين: حديث ابن أبي ذئب عن الزهري، هي مناولة
~~(تاريخه: 2 / 525) وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: ابن أبي ذئب سمع من
~~الزهري؟ قال: نعم سمع منه. قلت: إنهم يقولون: لم يسمع من الزهري؟ قال: قد
~~سمع من الزهري حدثناه يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذئب قال: حدثني الزهري،
~~فذكر غير حديثه فيها حدثني الزهري، وفيها أيضا سألت الزهري (العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 193) . وقال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى بن معين قلت: سمع ابن
~~أبي ms09461 ذئب من الزهري شيئا؟ قال: عرض على الزهري وهو حاضر وحديثه عن الزهري
~~يضعفونه، قلت إنه يقول: حدثني الزهري؟ قال: أصحاب العرض يرون ذلك (الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1704) . وقال عبد الرحمن بن مهدي: قال بشر بن السري:
~~لم يسمع ابن أبي ذئب ولا المالجشون من الزهري (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1704) . (2) قال الدارقطني في حديث ابن عمر تزوج بنت خاله عثمان بن مظعون
~~... الحديث لم يسمعه ابن أبي ذئب من نافع، إنما رواه عن عمر بن حسين عنه
~~(السنن: = PageV25P0632
# ابن خصيفة، ويزيد بن عبد الله بن قسيط (خ د ت س) ، وأبي المعتمر ابن عمرو
~~بن رافع المدني (د ق) ، وأبي الوليد مولى عمرو بن خداش. روى عنه: أحمد بن
~~عبد الله بن يونس (د) ، وآدم بن أبي إياس (خ) ، وإسحاق بن سليمان الرازي
~~(ق) ، وإسحاق بن محمد الفروي (د) ، وأسد بن موسى (خت) ، وبهلول بن مورق،
~~وحجاج ابن محمد الأعور (مق س) ، وحسين بن محمد المروذي، وحماد ابن خالد
~~الحناط (د ت) ، وحماد بن مسعدة (د) ، وروح بن عبادة، وسعد بن إبراهيم بن
~~سعد (س) ، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وشبابة بن سوار (م د ق) ، وشعيب بن
~~إسحاق الدمشقي (د) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (س) ، وعاصم بن علي بن عاصم
~~الواسطي (خ) ، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد الله بن المبارك (خ سي) ،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي (س) ، وعبد الله بن نافع الصائغ (د) ، وعبد
~~الله بن نمير (م) ، وعبد الله بن وهب (م س) ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال
~~(س) ، وعثمان بن عبد الرحمن الحراني الطرائفي (د) ، وعثمان بن عثمان
~~الغطفاني (س) ، وعثمان ابن عمر بن فارس (خ سي) ، وعلي بن الجعد، وعمر بن
~~حبيب القاضي (ق) ، وعيسى بن المغيرة (بخ) ، وغسان بن عبيد، وأبو نعيم الفضل
~~بن دكين (خ) ، والقاسم بن يزيد الجرمي (سي) ، __________ = 3 / 229) .
~~PageV25P0633
# ومحمد بن إبراهيم بن دينار (خ سي) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (خ م د
~~ت س) ، ومحمد بن عمر الواقدي، ومعلى ms09462 بن عبد الرحمن الواسطي (ق) ، ومعمر بن
~~راشد وهو من أقرانه، ومعن ابن عيسى القزاز (خ س ق) ، ووكيع بن الجراح (م) ،
~~والوليد بن مسلم (م ق) ، ويحيى بن سعيد القطان (م س) ، ويزيد بن هارون،
~~ويعقوب بن الوليد المدني (ت) وأبو بكر بن أبي أويس (خ) ، وأبو بكر بن عياش،
~~وأبو خالد الأحمر، وأبو صفوان الأموي (مد) ، وأبو عامر العقدي، وأبو علي
~~الحنفي (ت س) . ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة السادسة (2) من أهل
~~المدينة. وقال أبو داود (3) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان ابن أبي ذئب
~~يشبه بسعيد بن المسيب. قيل لأحمد: خلف مثله ببلاده؟ قال: لا، ولا بغيرها.
~~قال: وسمعت أحمد يقول: ابن أبي ذئب كان ثقة، صدوقا أفضل من مالك بن أنس،
~~إلا أن مالكا أشد تنقية للرجال منه، ابن أبي ذئب كان لا يبالي عن من يحدث.
~~__________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 243. (2) بل ذكره في الطبقة الخامسة
~~وقال: كان عالما ثقة فقيها ورعا عابدا فاضلا وكان يرمى بالقدر (9 / الورقة
~~247) . (3) تاريخ الخطيب: 2 / 298. PageV25P0634
# وقال عبد الله (1) بن محمد البغوي، عن أحمد بن حنبل: كان ابن أبي ذئب
~~رجلا صالحا يأمر بالمعروف وكان يشبه بسعيد بن المسيب. وقال أحمد بن سعد بن
~~أبي مريم (2) ، عن يحيى بن معين: ابن أبي ذئب ثقة وكل من روى عنه ابن أبي
~~ذئب ثقة إلا أبا جابر البياضي، وكل من روى عنه مالك ثقة إلا عبد الكريم أبا
~~أمية. وقال أبو داود في موضع آخر: سمعت أحمد بن صالح يقول: شيوخ ابن أبي
~~ذئب كلهم ثقات إلا أبو جابر البياضي. وقال يعقوب (3) بن شيبة السدوسي: ابن
~~أبي ذئب ثقة صدوق (4) ، غير أن روايته عن الزهري خاصة تكلم الناس فيها،
~~فطعن بعضهم فيها بالاضطراب، وذكر بعضهم أن سماعه منه عرض، ولم يطعن بغير
~~ذلك، والعرض عند جمع من أدركنا صحيح. قال: وسمعت أحمد ويحيى يتناظران في
~~ابن أبي ذئب، وعبد الله بن جعفر المخرمي، فقدم أحمد المخزومي على ابن أبي
~~ذئب، فقال يحيى: المخرمي شيخ وأيش ms09463 عنده من الحديث؟ ! وأطرى ابن أبي ذئب
~~وقدمه على المخرمي تقديما كثيرا متفاوتا. __________ (1) نفسه. (2) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 303. وفيه قال: ثقة "فقط. (3) انظر التاريخ الخطيب: 2 / 303،
~~باختلاف يسير جدا. (4) قوله: "صدوق "ليست في المطبوع من تاريخ الخطيب:.
~~PageV25P0635
# فقلت لعلي بعد ذلك: أيهما أحب إليك؟ فقال: ابن أبي ذئب أحب إلي، وهو صاحب
~~حديث، وأيش عند المخرمي من الحديث. وسألت عليا عن سماعه من الزهري. قال: هو
~~عرض. قلت: وإن كانت عرضا كيف هي؟ قال: هي متقاربة. وقال يونس بن عبد الاعلى
~~(1) : سمعت الشافعي يقول: ما فاتني أحد فأسفت عليه ما أسفت على الليث وابن
~~أبي ذئب. وقال النسائي: ثقة. وقال أحمد بن علي الأبار (2) : سألت مصعبا
~~الزبيري عن ابن أبي ذئب، وقلت له: حدثونا عن أبي عاصم أنه قال: كان ابن أبي
~~ذئب قدريا. فقال: معاذ الله إنما كان في زمن المهدي قد أخذوا أهل القدر
~~وضربوهم ونفوهم، فجاء قوم من أهل القدر فجلسوا إليه، واعتصموا به من الضرب،
~~فقال قوم: إنما جلسوا إليه لأنه يرى القدر، لقد حدثني من أثق به أنه ما
~~تكلم فيه قط. وقال الواقدي (3) : كان من أورع الناس وأفضله، وكانوا يرمونه
~~بالقدر، وما كان قدريا، لقد كان ينفي (4) قولهم ويعيبه ولكنه كان رجلا
~~كريما يجلس إليه كل أحد ويغشاه فلا يطرده ولا يقول له __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 300 - 301. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 301. (3) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 243 - 244. (4) في سير أعلام النبلاء وتهذيب ابن حجر: "يتقي "وما
~~هنا أصوب، وهو الذي في طبقات ابن سعد وتاريخ الخطيب وغيرهما. PageV25P0636
# شيئا وإن هو مرض عاده، وكانوا يتهمونه بالقدر لهذا وشبهه. وكان يصلي
~~الليل أجمع ويجتهد في العبادة ولو قيل له: إن القيامة تقوم غدا ما كان فيه
~~مزيد من الاجتهاد. وأخبرني أخوه، قال: كان يصوم يوما ويفطر يوما، فوقعت
~~الرجفة بالشام، فقدم رجل من أهل الشام، فسأله عن الرجفة، فأقبل يحدثه وهو
~~يستمع لقوله، فلما قضى حديثه، وكان ذلك اليوم إفطاره قلت له: قم تغدى. قال:
~~دعه اليوم فسرد من ذلك اليوم إلى أن مات. وكان ms09464 شديد الحال يتعشى بالخبز
~~والزيت، وكان له طيلسان وقميص فكان يشتو فيه ويصيف. وكان من رجال الناس
~~صرامة وقولا بالحق، وكان يتشبب في حداثته حتى كبر وطلب الحديث، وقال: لو
~~طلبته وأنا صغير كنت أدركت مشايخ فرطت فيهم، وكنت أتهاون بهذا الأمر حتى
~~كبرت وعقلت، وكان يحفظ حديثه، لم يكن له كتاب ولا شيء ينظر فيه، ولا له
~~حديث مثبت في شئ. وقال أبو بكر المروذي (1) : وسألته، يعني أحمد بن حنبل،
~~عن ابن أبي ذئب كيف هو؟ قال: ثقة. قلت: في الزهري؟ قال: كذا وكذا، حدث
~~بأحاديث كأنه أراد: خولف. وقال يعقوب بن سفيان (2) الفارسي: حدثني الفضل بن
~~زياد عن أحمد بن حنبل، قال: بلغ ابن أبي ذئب أن مالكا لم يأخذ __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 2 / 302 - 303. (2) المعرفة والتاريخ: 1 / 686 - 687.
~~PageV25P0637
# بحديث "البيعين بالخيار "فقال: يستتاب وإلا ضربت عنقه. قال: ومالك لم يرد
~~الحديث ولكن تأوله على غير ذلك، فقال شامي: من أعلم مالك أو ابن أبي ذئب؟
~~فقال: ابن أبي ذئب في هذا أكبر من مالك، وابن أبي ذئب أصلح في بدنه وأورع
~~ورعا (1) ، وأقوم بالحق من مالك عند السلاطين، وقد دخل ابن أبي ذئب على أبي
~~جعفر فلم يهله أن قال له الحق، قال: الظلم فاش ببابك وأبو جعفر أبو جعفر.
~~قال: وقال حماد بن خالد: كان يشبه ابن أبي ذئب بسعيد ابن المسيب في زمانه،
~~وما كان ابن أبي ذئب ومالك في موضع عند سلطان إلا تكلم ابن أبي ذئب بالحق
~~والأمر والنهي ومالك ساكت، وإنما كان يقال: ابن أبي ذئب وسعد بن إبراهيم
~~أصحاب أمر ونهي. فقيل له: ما تقول في حديثه؟ قال: كان ثقة في حديثه، صدوقا
~~رجلا صالحا ورعا. قال يعقوب: ابن أبي ذئب قرشي ومالك يماني (2) . وقال أيضا
~~(3) ، عن الفضل بن زياد: وسئل أحمد بن حنبل، قيل له: ابن عجلان أحب إليك أو
~~ابن أبي ذئب؟ فقال: كلا __________ (1) تعقب الذهبي ذلك فقال: لو كان ورعا
~~كما ينبغي لما قال هذا الكلام القبيح في حق إمام عظيم، فمالك إنما ms09465 لم يعمل
~~بظاهر الحديث لانه رآه منسوخا. وقيل: عمل به وحمل قوله "حتى يتفرقا على
~~التلفظ بالايجاب والقبول. (السير: 7 / 142 - 143) . (2) في المطبوع من
~~المعرفة والتاريخ "عماني. (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 163. PageV25P0638
# الرجلين ثقة، ما فيهما إلا ثقة. وقال المفضل (1) بن غسان الغلابي، عن
~~يحيى بن معين: ابن أبي ذئب أثبت من ابن عجلان في حديث سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، اختلطت على ابن عجلان فأرسلها. وقال جعفر (2) بن أبي عثمان
~~الطيالسي، عن يحيى بن معين: ابن أبي ذئب لم يسمع من الزهري شيئا يعني: إنه
~~عرض. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : قلت ليحيى بن معين: فابن أبي ذئب ما
~~حاله في الزهري؟ فقال: ابن أبي ذئب ثقة. وقال معاوية بن صالح (4) عن يحيى
~~بن معين: ابن أبي ذئب مدني ثقة. وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى بن معين:
~~قد رأى ابن أبي ذئب عكرمة مولى ابن عباس (6) . وقال في موضع آخر: سمع من
~~عكرمة. __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 304. (2) تاريخ الخطيب: 2 / 303.
~~(3) تاريخه، الترجمة 30. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 303. (5) تاريخه: 2 / 525.
~~(6) وقال عباس الدوري عنه أيضا: ابن أبي ذئب أثبت في سعيد من ابن عجلان،
~~يقولون إنها اختلطت على ابن عجلان (تاريخه: 2 / 525) . وقال إسحاق بن منصور
~~عن يحيى بن معين: ثقة (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1704) . PageV25P0639
# وقال أبو القاسم البغوي (1) : رأيت في كتاب علي بن المديني إلى أحمد بن
~~حنبل: وحدثني صالح بن أحمد عن علي، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان ابن
~~أبي ذئب عسرا. قال علي: قلت: عسرا؟ قال: أعسر أهل الدنيا إن كان معك كتاب،
~~قال: اقرأه، وإن لم يكن معك كتاب، فإنما هو حفظ. قال علي: فقلت ليحيى:
~~فأخبرني عن ابن أبي ذئب ومن كنت تحفظ عنه كيف كنت تصنع فيه؟ فقال: كنت
~~أتحفظها وأكتبها (2) . وقال يعقوب (3) بن شيبة السدوسي، عن يحيى بن معين:
~~قال لي حجاج الأعور: كنت أجئ إلى ابن أبي ذئب ببغداد أعرض عليه ما سمعت منه
~~لأصححه فما أجترئ أن أصلح بين يديه، حتى أقوم. فأتوارى بإسطوانة أو بشيء
~~فأصلح ثم أعود إليه. أخبرنا أبو الحسن ms09466 بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات الأنماطي، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا
~~أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثني هارون (4) بن سفيان، قال:
~~قال أبو نعيم: حججت سنة حج أبو جعفر وأنا ابن إحدى وعشرين سنة ومعه ابن
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 297 - 298. (2) من قوله: "فقلت ليحيى
~~"إلى هذا الموضع ليس في المطبوع من تاريخ الخطيب. (3) تاريخ الخطيب: 2 /
~~297. (4) نفسه. PageV25P0640
# أبي ذئب ومالك بن أنس فدعا ابن أبي ذئب فأقعده معه على دار الندوة عند
~~غروب الشمس، فقال له: ما تقول في الحسن بن زيد بن الحسن بن فاطمة (1) ؟
~~فقال: إنه ليتحرى العدل. فقال له: ما تقول في؟ مرتين أو ثلاثا. فقال: ورب
~~هذه البنية (2) إنك لجائر. فأخذ الربيع (3) بلحيته، فقال له أبو جعفر: كف
~~عنه يا ابن اللخناء، وأمر له بثلاث مئة دينار. وأخبرنا أبو العز الشيباني،
~~قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن ثابت الحافظ (4) ، قال: أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن
~~عمران، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى المكي، قال: حدثنا محمد ابن القاسم
~~بن خلاد، قال: قال ابن أبي ذئب للمنصور: يا أمير المؤمنين قد هلك الناس فلو
~~أعنتهم مما في يديك من الفئ. قال: ويلك لولا ما سددت من الثغور وبعثت من
~~الجيوش لكنت تؤتى في منزلك وتذبح. فقال ابن أبي ذئب: فقد سد الثغور وجيش
~~الجيوش، وفتح الفتوح، وأعطى الناس أعطياتهم من هو خير منك. قال: ومن هو خير
~~مني ويلك. قال: عمر بن الخطاب. فنكس المنصور رأسه والسيف بيد المسيب
~~والعمود بيد مالك بن الهيثم، __________ (1) كان أمير المدينة. (2) البنية:
~~الكعبة. (3) حاجب المنصور. (4) تاريخه: 2 / 298 - 299. PageV25P0641
# فلم يعرض له، والتفت إلى محمد بن إبراهيم الإمام فقال: هذا الشيخ خير أهل
~~الحجاز. وبه، قال (1) : حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد، قال: لما حج المهدي
~~دخل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فلم ms09467 يبق أحد إلا قام إلا ابن أبي ذئب.
~~فقال له المسيب بن زهير: قم هذا أمير المؤمنين. فقال ابن أبي ذئب: إنما
~~يقوم الناس لرب العالمين. فقال المهدي: دعه فلقد قامت كل شعرة في رأسي! قال
~~الواقدي (2) وغيره: ولد سنة ثمانين عام الجحاف (3) . وقال الهيثم بن عدي
~~(4) : توفي في العام الذي استخلف فيه المهدي. وقال إبراهيم بن المنذر (5) ،
~~عن ابن أبي فديك: مات سنة ثمان وخمسين ومئة. وقال أبو نعيم (6) وغيره (7) :
~~مات سنة تسع وخمسين ومئة. وقال الواقدي (8) : لما ولى جعفر بن سليمان على
~~المدينة __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 298. (2) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 243. (3) سمي عام الجحاف لان مكة شهدت فيه سيلا عظيما. جحف كل شيء
~~مر به. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 304. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) منهم خليفة بن
~~خياط (تاريخه: 429) . (8) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 247. PageV25P0642
# المرة الأولى أرسل إلى ابن أبي ذئب بمئة دينار، فاشترى منها ساجا كرديا
~~(1) بعشرة دنانير فلبسه عمره، ثم لبسه ولده بعده ثلاثين سنة. وكانت حاله
~~ضعيفة جدا وأرسل إليه فقدم به عليهم بغداد، لم يزالوا به حتى قبل منهم،
~~فأعطوه ألف دينار فلم يقبل، فقالوا: خذها وفرقها فيمن رأيت، فأخذها وانصرف
~~يريد المدينة، فلما كان بالكوفة اشتكى ومات فدفن بالكوفة، وذلك سنة تسع
~~وخمسين ومئة، وهو يومئذ ابن تسع وسبعين (2) سنة (3) . __________ (1)
~~الساج: نوع من الملابس المنسوجة، وهي منسوبة إلى الاكراد الشعب المعروف
~~بالشجاعة والاقدام في شمال العراق وغيره. (2) شطح قلم المؤلف وكتب: "خمسين
~~"ونقله عنه النساخ، وليس بشيء. (3) وقال ابن محرز: سمعت عليا يقول: ابن أبي
~~ذئب أثبت في سعيد بن أبي سعيد من ابن عجلان. وقال: سمعت عليا يقول: ليس أحد
~~أثبت في سعيد بن أبي سعيد المقبري من ابن أبي ذئب وليث بن سعد، ومحمد بن
~~إسحاق هؤلاء الثلاثة يسندون أحاديث حسان، ابن عجلان كان يخطئ فيها
~~(الترجمتان 1642، 1643) . وقال البخاري: ابن أبي ذئب سماعه من صالح مولى
~~التوأمة أخيرا ويروي عنه مناكير. (ترتيب علل الترمذي. الورقة 5) وقال أيضا.
~~لا أعرف لابن أبي ذئب عن أبي الزبير شيئا. (ترتيب علل الترمذي ms09468، الورقة 54)
~~. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي
~~بن المديني: ابن أبي ذئب ثبت. وقال: سألت أبي عن ابن أبي ذئب فقال: ثقة
~~يفقه، أوثق من أسامة بن زيد وقال: سمعت أبا زرعة يقول: ابن أبي ذئب مديني
~~قرشي مخزومي ثقة. وقال: سئل أبي عن ابن أبي ذئب، ومحمد بن عجلان في
~~المقبري؟ فقال: ما أقربهما (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1704) . وقال: سئل
~~أبو زرعة عن حديث جابر: "لاطلاق قبل النكاح "؟ قال: لم يسمع ابن أبي ذئب من
~~عطاء، رواه ابن أبي ذئب عن من سمع من عطاء (المراسيل 196) ، وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" وقال: كان من فقهاء أهل المدينة وعبادهم وكان من أقوال
~~أهل زمانه بالحق. وكان مع هذا يرى القدر ويقول = PageV25P0643
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن مهران المدني مولى مزينة ويقال: مولى أبي هريرة. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 5409 - س: محمد بن عبد الرحمن بن مهران المدني (1) ،
~~مولى مزينة. ويقال: مولى أبي هريرة. روى عن: سعيد المقبري (س) ، وأبيه عبد
~~الرحمن بن مهران. روى عنه: غزوان بن معاوية الفزاري (س) ، وأبو عامر العقدي
~~(س) . __________ = به (7 / 390 - 391) . وقال الخطيب: كان فقهيا صالحا
~~ورعا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. (تاريخه: 2 / 296) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": أحد الاعلام الثقات متفق على عدالته (3 / الترجمة 7837) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال عمرو بن علي الفلاس: ابن أبي ذئب في الزهري أحب
~~إلي من كل شامي. وقال النسائي في "الكنى ": أخبرنا معاوية سمعت يحيي بن
~~معين يقول: كان يحيى بن سعيد لا يرضى حديث ابن أبي ذئب، وابن جريج عن
~~الزهري ولا يقبله. وقال الخليلي: ثقة أثنى عليه مالك، فقيه من أئمة أهل
~~المدينة حديثه مخرج في الصحيح إذا روى عن الثقات فشيوخه شيوخ مالك لكنه قد
~~يروي عن الضعفاء. وقد بين ابن أخي الزهري كيفية أخذ ابن أبي ذئب عن عمه
~~قال: إنه سأل عن شيء فأجابه فرد عليه فتقاولا فحلف الزهري أن لا يحدثه، ثم
~~ندم ابن أبي ذئب ms09469 فسأل الزهري أن يكتب له أحاديث من حديثه فكتب له فكان يحدث
~~بها (9 / 307) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه فاضل. (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 470، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1729،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 414، والكاشف: 3 / الترجمة 5076، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 226، ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9 / 307، والتقريب:
~~2 / 184، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6442. PageV25P0644
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن نبيه حجازي. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : ما أرى بحديثه بأسا، محله الصدق. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي حديثا واحدا عن سعيد المقبري، عن أبي
~~سعيد الخدري في السواك (3) . 5410 - ت: محمد بن عبد الرحمن بن نبيه (4) .
~~حجازي. روى عن: محمد بن المنكدر (ت) . روى عنه: عبد الله بن جعفر المخرمي
~~(5) (ت) . روى له الترمذي عن محمد بن المنكدر، عن جابر: "ذكر عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم رجل بعبادة واجتهاد، وذكر آخر برعة ... " (6) الحديث، وقال:
~~غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. 5411 - ع: محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن
~~الأسود (7) __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1729. (2) 7 / 414.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) أخرجه النسائي في الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (4039) . (4) الكاشف: 3 / الترجمة 5077، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3832، والمغني: 2 / الترجمة 5739، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 226، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7841، ونهاية السو ل، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 307، والتقريب: 2 / 185، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6441. (5) وقال
~~الذهبي في "الميزان ": ما روى عنه سوى عبد الله بن جعفر المخرمي. (3 /
~~الترجمة 7841) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (6) الترمذي (2519) .
~~(7) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 181، وتاريخ الدوري: 2 / 527، وتاريخ خليفة:
~~= PageV25P0645
# ابن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي، أبو الأسود المدني
~~يتيم عروة. قدم مصر سنة ست وثلاثين ومئة فيما ذكر عبد الله بن لهيعة. وكان
~~جده الأسود من مهاجرة الحبشة، وممن مات بها، وكان أبوه أوصى به إلى عروة بن
~~الزبير فقيل له: يتيم عروة لذلك. روى عن: بكير بن عبد الله بن الأشج، وحبيب
~~مولى عروة بن الزبير، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسالم أبي عبد الله مولى
~~شداد (م د ق) ، وسليمان بن يسار (ت س) ، وعامر بن عبد الله بن ms09470 الزبير، وعبد
~~الله بن كيسان مولى أسماء (خ م) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعبيد الله
~~بن عبد الله بن عمر، وعبيد ابن أم كلاب، وعروة بن الزبير (ع) ، وعكرمة مولى
~~ابن عباس (خ س ق) ، وعلي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب (ق) ، وعمر بن عبد
~~العزيز، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن عبد الرحمن
~~__________ = 399، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 435، وجمهرة نسب
~~قريش: 407، والكنى لمسلم، الورقة 5، والترمذي (1622) ، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 238، 664، 682، و2 / 294، و3 / 256، 257، 311، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~185، 190، 290، 309، 423، 509، 630، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1735،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 364، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 158،
~~والسابق واللاحق: 360، والجمع لابن القيسراني: 2 / 472، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 150، والكاشف: 3 / الترجمة 5078، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~226، وتاريخ الاسلام: 5 / 296، ونهاية السول، الورقة 339، تهذيب التهذيب: 9
~~/ 307 - 306، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6444.
~~PageV25P0646
# ابن لبيد، ونافع مولى ابن عمر، والنعمان بن أبي عياش الزرقي (خ) ، ويحيى
~~بن النضر الأنصاري. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وأبو ضمرة أنس بن عياض
~~الليثي، وحيوة بن شريح (خ م د س ق) ، وسعيد بن أبي أيوب (خ م س) ، وشعبة بن
~~الحجاج (م) وعبد الله بن لهيعة (د ت ق) ، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح (خ
~~م) ، وعبيد الله بن أبي جعفر (خ س ق) ، وعمرو بن الحارث (خ م س) ، والليث
~~بن سعد، ومالك بن أنس (ع) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (دق) ، ومحمد ابن مسلم
~~بن شهاب الزهري وهو من أقرانه، ومصعب بن ثابت، وهشام بن عروة وهو من
~~أقرانه، ويحيى بن أيوب المصري (م ت ق) ، ويزيد بن عبد الله بن قسيط ومات
~~قبله. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي الأسود محمد بن عبد
~~الرحمن بن نوفل، فقال: ثقة. قيل له: يقوم مقام الزهري وهشام بن عروة؟ فقال:
~~ثقة. وقال النسائي (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1735. (2) رجال البخاري
~~للباجي: 2 / 656. (3) ثقاته، 7 / 364. وقال: مات سنة سبع عشرة ومئة.
~~PageV25P0647
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي أبو جعفر الكوفي ms09471. NOTMATCH
# قال الواقدي (1) : مات في آخر سلطان بني أمية (2) . روى له الجماعة. 5412
~~- بخ 4: محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي (3) ، أبو جعفر الكوفي.
~~روى عن: عمه الأسود بن يزيد، وأبيه عبد الرحمن بن يزيد (بخ 4) ، وعم أبيه
~~علقمة بن قيس، وعن عائشة مرسلا (4) . روى عنه: الحسن بن عمرو الفقيمي (بخ)
~~، والحكم بن عتيبة، وحكيم بن جبير (4) ، وزبيد اليامي (4) ، وسعيد بن كعب
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 181. (2) وقال ابن سعد: وكان ثقة
~~قليل الحديث (طبقاته: 9 / الورقة 181) . وقال ابن شاهين في "الثقات": قال
~~أحمد بن صالح: أبو الأسود ثبت له شأن، وذكر أحمد من فضله وثبته (الترجمة
~~1195) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن البرقي: لا يعلم له رواية عن
~~أحد من الصحابة مع أن سنه يحتمل ذلك. (9 / 308) . وقال في "التقريب": ثقة.
~~(3) طبقات ابن سعد: 6 / 298، وتاريخ الدوري: 2 / 528، وطبقات خليفة: 157،
~~وعلل أحمد: 2 / 96، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 456، والكنى لمسلم،
~~الورقة 17، وثقات العجلى، الورقة 48، والمعرفة ليعقوب: 3 / 98، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1737، وسير أعلام النبلاء: 4 / 78 وثقات ابن حبان: 5
~~/ 361، و7 / 405، والكاشف: 3 / الترجمة 5079، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~226، وتاريخ الاسلام: 4 / 51، ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 508، والتقريب: 2 / 185، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6445. (4) قاله عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1737) .
~~PageV25P0648
# المرادي، وسلمة بن كهيل (س) ، وسليمان الأعمش، ومنصور بن المعتمر، وأبو
~~إسحاق السبيعي. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~زرعة (2) : كان رفيع القدر من الجلة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~أخبرنا أبو محمد بن إدريس بن محمد بن مزيز الحموي بحماه، قال: أخبرنا أبو
~~البركات محمد بن الحسين بن رواحة الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الطاهر إسماعيل
~~بن مكي بن إسماعيل ابن عوف الزهري، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم
~~الرازي، قال: أخبرنا علي بن محمد بن علي الفارسي، قال: أخبرنا عبد الله بن
~~محمد بن الناصح ابن المفسر، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن علي بن
~~سعيد المروزي، قال: أخبرنا يحيى بن معين، قال: أخبرنا ابن إدريس عن ليث، عن
~~مجاهد، قال: أعجب أهل ms09472 الكوفة إلي أربعة: طلحة، وزبيد، ومحمد بن عبد الرحمن
~~بن يزيد، ويحيى بن عباد أبو هبيرة الأنصاري (4) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1737. (2) نفسه. (3) 5 / 361، و7 / 405. (4) وقال
~~ابن سعد: وكان قليل الحديث (طبقاته: 6 / 298) . وقال العجلي: كوفي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 48) ونقل ابن حجر في "التهذيب "عن ابن سعد أنه قال: كان ثقة
~~قليل الحديث (9 / 309) ولم نجد قوله ثقة في المطبوع من "طبقات "ابن سعد.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV25P0649
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. أخبرنا أبو إسحاق بن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، وأبو ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني، قالا: أخبرنا
~~أبو محمد بن حيان الحافظ. (ح) : وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو القاسم ابن بوش، قال: أخبرنا أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو حفص بن الزيات. قالا: أخبرنا إبراهيم بن شريك
~~الأسدي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش
~~عن الحسن بن عمرو، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه، عن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان
~~ولا الفاحش ولا البذئ. رواه البخاري (1) عن أحمد بن يونس، فوافقناه فيه
~~بعلو. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن
~~العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو طالب العشاري، قال: حدثنا أبو
~~محمد جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن إسماعيل الطاهري، قال: حدثنا عبد
~~الله __________ (1) الادب المفرد (312) . PageV25P0650
# ابن محمد البغوي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، قال: حدثنا شريك
~~بن عبد الله بن حكيم بن جبير، عن محمد ابن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه، عن
~~عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من سأل وله غنى جاء وفي وجهه
~~خدوش أو خموش. قيل: وما غناه يا ms09473 رسول الله؟ قال: خمسون درهما أو قيمتها من
~~الذهب. رواه الترمذي (1) عن قتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر جميعا عن شريك
~~نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن. وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من
~~أجل هذا الحديث. وأخرجه الأربعة (2) من حديث يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري،
~~عن حكيم بن جبير، وعن زبيد، جميعا: عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين، ومنهم من ذكر فيه قصة لعبد الله بن عثمان. وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت محمد بن عبد
~~الرحمن بن يزيد يحدث عن أبيه، عن الأشتر، قال: __________ (1) الترمذي
~~(650) . (2) أبو داود (1626) ، والترمذي (651) ، والنسائي: 5 / 97، وابن
~~ماجة (1840) . PageV25P0651
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن الطفاوي أبو المنذر البصري. NOTMATCH
# كان بين عمار وخالد بن الوليد كلام فشكا عمار إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا خالد إنه من يعاد
~~عمارا يعاده الله، ومن يبغضه يبغضه الله، ومن يسب عمارا يسبه الله ". قال
~~سلمة: هذا أو نحوه. رواه النسائي (1) مختصرا عن محمود بن غيلان، عن أبي
~~داود الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وهذا جميع ماله عندهم، والله
~~أعلم. 5413 - خ د ت س: محمد بن عبد الرحمن الطفاوي (2) ، أبو المنذر
~~البصري. روى عن: أيوب السختياني (خ س) ، وحجاج بن أرطاة، __________ (1)
~~السنن الكبرى 165. (2) تاريخ الدوري: 2 / 527، وطبقات خليفة: 225، وعلل
~~أحمد: 1 / 12، 30، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 465، وأبو زرعة
~~الرازي، 389، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 9، والجرح والتعديل: 7
~~/ الترجمة 1747، وثقات ابن حبان: 7 / 442، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~65، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1234، وتاريخ الخطيب: 2 / 308، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 661، والجمع لابن القيسراني: 2 / 461، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 143، والكاشف: 3 / الترجمة 5080، وديوان الضعفاء، الترجمة 3824،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5726، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ms09474 28، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 226، وتاريخ الاسلام، الورقة 3006، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 7830، ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9 / 309 - 310،
~~والتقريب: 2 / 185، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6446. PageV25P0652
# وحصين بن عبد الرحمن (س) ، والحكم بن عطية، والخليل بن مرة، وداود بن أبي
~~هند، وسليمان الأعمش (خ) ، وصخر بن جويرية، وعوف الأعرابي، وليث بن أبي
~~سليم، وهشام بن عروة (خ دت) ، ويونس بن عبيد، وأبي سعيد البقال. روى عنه:
~~أحمد بن حنبل، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي (خ ت) ، وأزهر بن جميل،
~~والحسن بن قزعة، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو الخطاب زياد بن يحيى
~~الحساني، وسريج بن يونس، والصلت بن مسعود الجحدري، وعثمان بن حفص التومني،
~~وعلي بن المديني (خ) ، وعلي بن المنذر الطريقي، وعمرو بن علي الصيرفي (سي)
~~، وعمروبن محمد الناقد، ومحمد ابن بشار بندار، ومحمد بن أبي بكر المقدمي،
~~ومحمد بن زياد الزيادي، ومحمد بن عبد الله الرزي، ومحمد بن عبد الاعلى
~~الصنعاني (ت) ، ومحمد بن عثمان العقيلي، وأبو موسى محمد بن المثنى (س) ،
~~ومحمد بن المنهال الضرير، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي، ومحمد بن
~~يحيى القطعي، ونصر بن علي الجهضمي، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (د س) . قال
~~محمد بن عبد الله الحضرمي (1) ، عن أحمد بن حنبل: كان يدلس. __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 308. PageV25P0653
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال عباس الدوري (2)
~~، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال علي بن الحسين بن حبان (3) : وجدت في
~~كتاب أبي بخط يده: سئل أبو زكريا، يعني يحيى بن معين، عن محمد ابن عبد
~~الرحمن الطفاوي فقال: قدم علينا (4) هاهنا لم يكن به بأس، البصريون يرضونه.
~~وقال علي بن المديني (5) : كان ثقة. وقال أبو داود (6) : ليس به بأس. وقال
~~أبو زرعة (7) : منكر الحديث (8) . وقال أبو حاتم (9) : ليس به بأس، صدوق
~~صالح إلا أنه يهم أحيانا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (10) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1747. (2) تاريخه: 2 / 527.
~~(3) تاريخ الخطيب: 2 / 308. (4) قوله: "علينا "سقطت من المطبوع من تاريخ
~~الخطيب. (5) تاريخ الخطيب: 2 / 308. (6) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 9. (7)
~~الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1747. (8) وقال البرذعي قلت ms09475 (يعني لأبي زرعة)
~~: محمد بن عبد الرحمن الطفاوي؟ قال: ينكر، إلا أحمد حدثنا عنه. (أبو زرعة
~~الرازي: 389) . (9) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1747. (10) 7 / 442. وقال:
~~مات سنة خمس وتسعين ومئة، وكان يغلو في التشيع. PageV25P0654
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة. NOTMATCH
# قال عبدا لباقي بن قانع (1) : مات سنة سبع وثمانين ومئة (2) . روى له
~~البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 5414 - م: محمد بن عبد الرحمن
~~مولى بني زهرة (3) . روى عن: عباد بن أوس، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (م) .
~~روى عنه: يحيى بن أبي كثير (4) (م) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 /
~~309. (2) وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: وللطفاوي غير ما ذكرت من الحديث،
~~ورواياته عامتها، عن من روى إفرادات وغرائب، كلها مما يحتمل ويكتب حديثه،
~~ولم أر للمتقدمين فيه كلاما، وأخرجته أنا في جملة من سمي محمد بن عبد
~~الرحمن لاجل أحاديث أيوب التي ينفرد بها، وكل ذلك فمحتمل لا بأس به (3 /
~~الورقة 65) . وتعقبه ابن حجر في "التهذيب "بقوله: لكنه أورد ما رواها عن
~~هشام بن عروة والذنب فيها لغير الطفاوي فإنها من رواية عمرو بن عبد الجبار
~~السخاوي عن الطفاوي (9 / 310) . وقال الذهبي في "الميزان ": شيخ مشهور ثقة.
~~(3 / الترجمة 7830) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": في "العلل "لابن أبي
~~حاتم قال أبو زرعة: الطفاوي صدوق إلا أنه يهم أحيانا. وقال أبو حاتم الرازي
~~أيضا: ضعيف الحديث. وقال الدارقطني: قد احتج به البخاري (9 / 309) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~439، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1750، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 158، ورجال البخاري للباجي: 2 / 661، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~473، والكاشف: 3 / الترجمة 5081، والمغني: 2 / الترجمة 5745، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 226، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7845، ونهاية
~~السول، الورقة 39، وتهذيب التهذيب: 9 / 310، والتقريب: 2 / 185، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6447. (4) وقال الذهبي في "الميزان ": فيه جهالة،
~~تفرد عنه يحيى بن أبي كثير. (3 / الترجمة 7845) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV25P0655
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن المكي هو ابن لبيبة تقدم. NOTMATCH
# روى له مسلم. يقال: إنه ابن ثوبان. - د: محمد بن عبد الرحمن المكي، هو
~~ابن لبيبة. تقدم. 5415 - س: محمد بن عبد ms09476 الرحمن (1) . عن: أبي هريرة (س)
~~حديث "لا يدخل الجنة ولد زنا " (2) . وعنه: مجاهد المكي (س) . قاله عمرو بن
~~أبي قيس (س) ، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد (3) . روى له النسائي هذا
~~الحديث عن أحمد بن سعيد المروزي، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد
~~الدشتكي، عن عمرو بن أبي قيس. ورواه يعقوب بن سفيان عن عيسى بن محمد المكي،
~~عن الدشتكي بإسناده، وقال: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذباب. وقيل: عن
~~مجاهد، عن عبد الله بن عبد الرحمن. __________ (1) الكاشف: 3 / الترجمة
~~5082، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 227، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7833،
~~ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9 / 310، والتقريب: 2 / 185،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6449. (2) أخرجه النسائي في الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (13580) . (3) وقال الذهبي في "الميزان ": فيه جهالة تفرد عه
~~مجاهد (3 / الترجمة 7833) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV25P0656
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# وقيل: عنه، عن ابن أبي ذباب. وفيه اختلاف كثير على مجاهد. 5416 - ق: محمد
~~بن عبد الرحمن (1) . عن: سليمان بن بريدة (ق) ، عن أبيه حديث: "قال: الغداء
~~يا بلال. قال: إني صائم. وعنه: بقية بن الوليد (ق) . روى له ابن ماجه هذا
~~الحديث، وأظنه: محمد بن عبد الرحمن القشيري (2) ، وهو شيخ كوفي وقع إلى
~~الشام وسكن بيت المقدس. يروي عن: جعفر بن محمد بن علي، وحميد الطويل، وخالد
~~الحذاء، وسليمان الأعمش، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الملك بن أبي
~~سليمان، وعبيد الله بن عمر العمر ي، وفطر بن خليفة، ومسعر بن كدام، وهشام
~~بن عروة، وأبي الزبير المكي. ويروي عنه: أبو ضمرة أنس بن عياض، وجعفر بن
~~عاصم __________ (1) ابن طهمان عن ابن معين، الترجمة 147، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 196، والجرح والتعديل: 7 / الترجمتان 1752، 1760، والكامل لابن عدي:
~~3 / الورقة 78، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 144، والكشاف: 3 / الترجمة 5083،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 227، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمتان 7832،
~~7849، ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9 / 310، 311، والتقريب:
~~2 / 185، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4650. (2) وجزم بذلك ابن حجر في
~~"التقريب"وقال: كذبوه. PageV25P0657
# الحراني، وسليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل، وأبو بدر شجاع بن
~~الوليد. وهو من الضعفاء المتروكين. قال أبو حاتم (1) : متروك الحديث ms09477، كان
~~يكذب ويقنطر الحديث. وهو الذي روى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام. وقال أبو
~~جعفر العقيلي (2) : حديثه منكر، ليس له أصل، ولا يتابع عليه، وهو مجهول
~~بالنقل. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وهو من مشايخ بقية المجهولين، منكر
~~الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي (4) : كذاب، متروك الحديث (5) . ومن
~~الأوهام: -[وهم]
### ||| AUT محمد بن عبد الرحمن البغدادي.
# __________ (1) انظر الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1752. (2) ضعفاؤه،
~~الورقة 196. (3) الكامل: 3 / الورقة 78. (4) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 144.
~~(5) وقد فرق أبو حاتم الرازي بينهما وقال في شيخ بقية: لا أدري من هو.
~~(الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1760) . وكذلك فرق بينهما الذهبي في "الميزان
~~"وقال في شيخ بقية مثل ما قال أبو حاتم الرازي وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~هذه الترجمة كلها للمقدسي وأما شيخ بقية فقال أبو حاتم والأزدي: مجهول، زاد
~~الأزدي: منكر الحديث وفرق بينه وبين الشيخ المقدسي (9 / 311) .
~~PageV25P0658
# روى عن: علي بن بحر بن بري. روى عنه: الترمذي. هكذا قال، وهو وهم، إنما
~~هو محمد بن عبد الرحيم المذكور بعد هذه الترجمة. (1) . __________ (1) هذا
~~هو آخر الجزء الثامن والثمانين عبد المئة من أجزاء المؤلف وهو آخر المجلد
~~السادس عشر من نسخة ابن المهندس وبآخره كتب المؤلف بخطه طبقة سماع نصها:
~~"سمع هذا المجلد علي بقراءة الشيخ الإمام جمال الدين أبي محمد رافع بن أبي
~~محمد بن محمد بن شافع السلامي أولادي: محمد، وزينب، وابن أخيهما عمر بن عبد
~~الرحمن، وأخته خديجة، وآخرون بفوت، وصح ذلك في مجالس آخرها يوم الاحد
~~الرابع والعشرين من صفر سنة أربع عشرة وسبع مئة بدمشق. وكتب مصنفه يوسف ابن
~~الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي، عفا الله عنه ". PageV25P0659
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير القرشي العدوي أبو يحيى البزاز البغدادي المعروف NOTMATCH
# المجلد السادس والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم 5417 - خ د ت س: محمد بن
~~عبد الرحيم بن أبي زهير القرشي العدوي (1) ، أبويحيى البزاز البغدادي
~~المعروف بصاعقة، مولى عمر بن الخطاب. فارسي الأصل ms09478، سكن بغداد، وكان أحد
~~الحفاظ المتقنين. روى عن: إبراهيم بن المنذر الحزامي (ص) ، وأحمد بن عبد
~~الله بن يونس، وأبي معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي (خ) ، __________ (1)
~~المعرفة ليعقوب، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 33، وثقات ابن حبان: 9 /
~~132، وتاريخ الخطيب: 2 / 363، ورجال البخاري للباجي: 2 / 662، وتسمية شيوخ
~~أبي داود، الورقة 92، والجمع لابن القيسراني: 2 / 461، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 887، والكامل في التاريخ 7 / 206، وسير أعلام النبلاء: 12 / 295،
~~وتذكرة الحفاظ: 2 / 553، والكاشف: 3 / الترجمة 5084، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 227، والعبر: 2 / 10، وتاريخ الاسلام، الورقة 275 (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) وتاريخ الاسلام، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9 / 311، والتقريب: 2 /
~~185، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6452، وشذرات الذهب: 2 / 130.
~~PageV26P0005
# وأبي المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي، والأسود (2) بن عامر شاذان، وحجاج
~~بن محمد الأعور (خ) ، وحجاج بن منهال (س) ، وحسين بن محمد المروذي (دس) ،
~~وأبي عمر حفص بن عمر الحوضي (خ) ، وداود بن رشيد (خ) ، وروح بن عبادة (خ د)
~~، ورويم بن يزيد المقرئ، وزكريا بن عدي (خ) ، وسريج بن يونس (خ) ، وسعيد بن
~~الربيع (خ) ، وسعيد بن سليمان الواسطي (خ د) ، وشبابة بن سوار (خ) ، وأبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد، وعباد بن موسى الختلي (خ) ، وعبد الوهاب بن عطاء
~~الخفاف، وعبيد الله بن موسى، وعفان بن مسلم (خ د) ، وعلي بن بحر بن بري (د
~~ت) ، وعلي بن المديني، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن عرعرة (د) ، ومعاوية بن
~~عمرو الأزدي (خ) ، ومعلى بن منصور الرازي (خ د ت س) ، وأبي سلمة منصور بن
~~سلمة الخزاعي (خ س) ، وهارون بن معروف (خ) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني،
~~ويزيد ابن هارون (خ) ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (خ) ، ويونس بن محمد
~~المؤدب (س) ، وأبي أحمد الزبيري (خ د) . روى عنه: البخاري، وأبو داود،
~~والترمذي، والنسائي، وأحمد بن علي الأبار، والحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~وزكريا ابن يحيى السجزي (ص) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد
~~الله بن أبي داود، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، والقاسم __________ (1)
~~قوله (والأسود) سقط من نسخة ابن المهندس. PageV26P0006
# ابن زكريا المطرز، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويحيى بن محمد ابن صاعد. قال
~~عبد الرحمن (1) بن أبي ms09479 حاتم: كتب عنه أبي بمكة، وسئل عنه، فقال: صدوق. وقال
~~عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، والنسائي (3) : ثقة. وقال ابن صاعد (4) :
~~حدثنا أبويحيى الثقة الأمين. وقال أبو العباس بن عقدة (5) ، عن نصر بن أحمد
~~بن نصر الكندي الحافظ: كان من أصحاب الحديث المأمونين. وقال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب (6) : كان متقنا، ضابطا، عالما، حافظا. وذكره ابن حبان في كتاب
~~(الثقات (7) ، وقال: صاحب حديث كان يحفظ. وقال محمد (8) بن محمد بن داود
~~الكرجي (9) : سمي صاعقة __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 33.
~~(2) تا ريخ الخطيب: 2 / 364. (3) نفسه، والمعجم المشتمل، الترجمة 887. (4)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 364. (5) نفسه. (6) تاريخه: 2 / 363. (7) 9 / 132. (8)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 363. (9) تصحف في المطبوع من تاريخ الخطيب: إلى (الكرخي)
~~والصواب ما أثبتناه، قيده = PageV26P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة واسمه غزوان اليشكري مولاهم أبو عمرو المروزي قدم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الرحيم ابن البرقي هو محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم تقدم. NOTMATCH
# لأنه كان جيد الحفظ، وكان بزازا. قال محمد بن إسحاق الثقفي السراج (1) :
~~محمد بن عبد الرحيم البزاز مولى آل عمر بن الخطاب، ثقة، قال لي: ولدت سنة
~~خمس وثمانين ومئة، ومات في شعبان سنة خمس وخمسين ومئتين، وله سبعون سنة،
~~وكان لا يخضب (2) . محمد بن عبد الرحيم ابن البرقي، هو محمد بن عبد الله بن
~~عبد الرحيم. تقدم. 5418 - خ 4: محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة (3) ، واسمه
~~غزوان اليشكري، مولاهم، أبو عمرو المروزي، قدم بغداد حاجا وحدث بها سنة
~~أربعين ومئتين. __________ = الذهبي في (المشتبه) (546) ، وقبله السمعاني
~~في الانساب: 10 / 379 (1) تاريخ الخطيب: 2 / 364. (2) وقال ابن حجر في
~~(التهذيب) : وثقه القراب، ومسلمة، وقال الدارقطني: حافظ ثبت. وقال أبو بكر
~~الخلال: عنده عن أبي عبد الله مسائل حسان لم يجئ بها غيره (9 / 312) . وقال
~~ابن حجر في (التقريب) : ثقة حافظ. (3) علل أحمد: 1 / 244، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 498، والكنى لمسلم، الورقة 76، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 30، وثقات ابن حبان: 9 / 95، ورجال البخاري للباجي: 2 / 663،
~~وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91، والجمع لابن القسيراني: 2 / 462، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 888، والكاشف: 3 / الترجمة 5085، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 227، وتاريخ الاسلام، الورقة 191 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9 / 312، والتقريب ms09480 2 / 186، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6453. PageV26P0008
# روى عن: حفص بن غياث (س) ، وزيد بن الحباب (د) ، وسفيان بن عيينة (عس) ،
~~وأبي صالح سليمان بن صالح المروزي سلمويه (خ س) ، وسهل بن مزاحم، وعبد الله
~~بن إدريس (د) ، وعبد الله بن عثمان المروزي عبدان، وعبد الله بن المبارك،
~~وعبد العزيز بن خالد الترمذي، وأبيه عبد العزيز بن أبي رزمة (د) ، وعلي بن
~~الحسن بن شقيق، وعلي بن عمران المروزي، وفضالة ابن إبراهيم النسوي (1) ،
~~والفضل بن موسى السيناني (د س ق) ، وأبي الوزير محمد بن أعين المروزي (ل) ،
~~وأبي معاوية محمد ابن خازم الضرير (س) ، ومسهر بن عبد الملك بن سلع
~~الهمداني، ومنصور بن وردان (عس) ، والنضر بن شميل، والهذيل بن عبد الله
~~المازني، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم (ت) ، ويحيى بن سليم الطائفي،
~~وأبي بكر بن عياش. روى عنه: الأربعة، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم
~~ابن معمر الصنعاني النحوي، وأحمد بن إسحاق الجوهري، وإسحاق الجوهري، وإسحاق
~~بن إبراهيم البستي القاضي، وإسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي، وجعفر بن أحمد
~~بن فارس الأصبهاني، وجعفر بن عبد الله بن الصباح، وجعفر بن محمد بن كزال،
~~والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، وسعيد بن
~~مروان البغدادي (خ) نزيل نيسابور، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن
~~إسحاق المدائني، وأبو __________ (1) بالنون الموحدة والسين المهملة ويقال
~~فيه النسائي، تقدم. PageV26P0009
# بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وابنه عبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز بن أبي رزمة، وعبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي قاضي نسف، وعبد
~~الرحمن بن محمد بن صالح ابن الأشج الهمذاني، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعيسى بن هارون بن الفرج
~~الهمذاني الفامي، القاسم بن عباد الخطابي البصري، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، ومحمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن بشر بن مطر أخو خطاب ms09481، ومحمد بن
~~عبيد الله بن المنادي، ومحمد بن هارون ابن المجدر، ومحمد بن يحيى بن مالك
~~الضبي الأصبهاني، وموسى بن هارون الحافظ، والهيثم بن خلف الدوري. قال أبو
~~حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) ، والدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب (الثقات (3) . وقال أبو علي محمد بن علي بن حمزة المروزي: سمع من ابن
~~المبارك ثلاثة أحاديث، ومات سنة إحدى وأربعين ومئتين (4) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل 8 / الترجمة 30. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 888. (3) 9 /
~~95. وقال: مات سنة أربعين ومئتين أو قبلها بقليل، أو بعدها بقليل. (4) وقال
~~أبو علي الجياني: ثقة. (تسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91) ، وقال ابن حجر في
~~(التهذيب) : قال مسلمة: ثقة (9 / 313) . وقال في (التقريب) : ثقة.
~~PageV26P0010
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد العزيز بن محمد العمري أبو عبد الله الرملي المعروف بابن الواسطي. NOTMATCH
# وروى له البخاري. 5419 - خ تم س: محمد بن عبد العزيز بن محمد العمري (1)
~~، أبو عبد الله الرملي المعروف بابن الواسطي. روى عن: أسد بن موسى (بخ) ،
~~وإسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد (بخ) ، وحفص بن ميسرة (خ) (2) ، وخازم
~~بن جبلة ابن أبي نضرة العبدي، ورشدين بن سعد، وسوار بن عمارة الرملي، وشعيب
~~بن إسحاق الدمشقي، وشهاب بن خراش، وضمرة بن رب يعة (بخ) ، وعباد بن عباد
~~الرملي، وعبد الله بن يزيد ابن الصلت الشيباني (تم س) ، وعبد الغني بن عبد
~~الله بن نعيم القيني، وعبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة
~~الثقفي، والقاسم بن غصن الليثي، وقيس بن الربيع الأسدي، ومحمد بن إدريس
~~الشافعي، ومروان بن معاوية الفزاري (بخ) ، وهاشم بن __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 497، والكنى لمسلم، الورقة 64، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 223، 535، 607، و2 / 33، 34، 86، 298، 299، 437، 438، 460،
~~746، وتاريخ واسط: 211، 212، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2 9، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 81، ورجال البخاري للباجي: 2 / 662، وكشف الاستار (1017) ،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 462، والمعجم المشتمل، الترجمة 889، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 144، والكاشف: 3 / الترجمة 5086، والمغني: 2 / الترجمة
~~5769، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 227، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7875،
~~ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب: 9 / 313 - 314، والتقريب: 2 / 186،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6454. (2) سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
~~PageV26P0011
# سليمان، والوليد بن عتبة الدمشقي الكبير، والوليد بن مسلم (بخ) ، وأبي
~~خالد الأحمر. روى عنه: البخاري ms09482، وأحمد بن عليل المؤدب، وإسماعيل ابن عبد
~~الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن محمد بن حماد القلانسي الرملي، وسعد بن
~~محمد البيروتي، وسعيد بن أسد بن موسى، وصالح بن مسمار السلمي المروزي،
~~وعبيد بن عبد الواحد بن شريك البزاز، وعلي بن داود القنطري، ومحمد بن أحمد
~~بن يزيد وهو ابن أبي العوام الرياحي، ومحمد بن داود بن خزيمة الرملي، ومحمد
~~بن مسلم بن وارة الرازي (س) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (تم) ، ومطلب بن شعيب
~~الأزدي، وموسى بن سهل الرملي، ويحيى بن يعقوب، ويعقوب بن سفيان الفارسي.
~~قال أبو زرعة (1) : ليس بقوي. وقال أبو حاتم (2) : أدركته ولم يقض لي
~~السماع منه، كان عنده غرائب، ولم يكن عندهم بالمحمود، هو إلى الضعف ما هو.
~~وقال يعقوب بن سفيان (3) : كان حافظا. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (4)
~~، وقال: ربما __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 29. (2) نفسه.
~~(3) المعرفة والتاريخ: 2 / 437. (4) 9 / 81. PageV26P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد العزيز الجرمي ويقال: الراسبي أبو روح البصري ويقال: إنهما اثنان. NOTMATCH
# خالف (1) . وروى له الترمذي في (الشمائل) ، والنسائي. 5420 - بخ م ت:
~~محمد بن عبد العزيز الجرمي (2) ، ويقال: الراسبي، أبو روح البصري، ويقال:
~~أنهما اثنان. روى عن: أبي الشعثاء جابر بن زيد، وأبي الوازع جابر بن عمرو
~~الراسبي، وسعد مولى أب ي بكرة الثقفي، وعن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن
~~مالك (م) ، وقيل: عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك (بخ ت) ، وعن
~~خالته عن أبي الشعثاء. روى عنه: حجاج بن أرطاة ومات قبله، وعبد الله بن
~~المبارك، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن عبيد الطنافسي (بخ ت) ، ووكيع
~~بن الجراح، وأبو أحمد الزبيري (م) . __________ (1) وقال البزاز: لم يكن
~~بالحافظ (كشف الاستار 1017) . وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال العجلي: ثقة
~~(9 / 314) . وقال في (التقريب) : صدوق يهم وكانت له معرفة. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 494، والكنى لمسلم، الورقة 35، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمتان 25، 27، وثقات ابن حبان: 7 / 429، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 158، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 35، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 474، والكاشف: 3 / الترجمة 5087، ومن تكلم فيه وهو موثق ms09483،
~~الورقة 28، والمغني: 2 / الترجمة 5772، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 227،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 124، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7878، ونهاية
~~السول، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9 / 314، والتقريب: 2 / 186، وخلاصة
~~الخزرجي 2 / الترجمة 6455. PageV26P0013
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: محمد بن عبد العزيز الجرمي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (2) . روى له البخاري في (الأدب) ،
~~ومسلم، والترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن
~~غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي
~~يعني أبا أحمد الزبيري، عن محمد بن عبد العزيز، عن عبيد الله بن أبي بكر،
~~عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من عال
~~جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو هكذا وضم إصبعيه) . رواه مسلم
~~(3) عن عمرو بن محمد الناقد، عن أبي أحمد __________ (1) الجرح والتعديل 8
~~/ الترجمة 25. (2) 7 / 429، وقال الذهبي في (الميزان) : قال الحاكم: أراه
~~يضطرب في الرواية (3 / الترجمة 7878) . وقال ابن حجر في (التهذيب) وقال
~~(يعني ابن حبان) : الجرمي لا أحسبه كان حافظا. وذكر الخطيب في (الموضح) أن
~~البخاري فرق بين الجرمي والراسبي، ثم ذكر محمد بن عبد العزيز الكوفي سمع من
~~مغيرة بن مقسم سمع منه شبابة قال الخطيب: الثلاثة واحد يقال له الراسبي،
~~والجرمي، والتيمي ويكنى أبا سعيد (9 / 314) . وقال في (التقريب) : ثقة. (3)
~~مسلم: 8 / 38. PageV26P0014
# الزبيري بهذا الإسناد، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه البخاري (1) عن عبد
~~الله بن أبي الأسود، عن محمد بن عبيد، عن محمد بن عبد العزيز، عن أبي بكر
~~بن عبيد الله بن أنس ابن مالك، عن أبيه، عن جده. رواه الترمذي (2) عن محمد
~~بن وزير الواسطي، عن محمد ابن عبيد، عن محمد بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن
~~عبيد الله، عن جده أنس. 5421 - س:
### ||| AUT محمد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن بن حويطب بن عبد العزى القرشي العامري
# الحراني ms09484 (3) . روى عن: عثمان بن عمرو (4) (س) . روى عنه: النسائي.
~~__________ (1) الادب المفرد (894) . (2) الترمذي (1914) . (3) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 891، والكاشف: 3 / الترجمة 5088، والمغني: 2 / الترجمة
~~5776، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7884، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 227،
~~ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9 / 314 - 315، والتقريب: 2 /
~~186، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6456. (4) وقال الذهبي في (الميزان) :
~~تكلم فيه ولم يترك (3 / الترجمة 7884) . وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال
~~مسلمة بن قاسم لا بأس به. وقال حمزة الكناني: سألت النسائي عنه فقال: كتبت
~~عنه شيئا يسيرا ولم أخرج عنه إلا حديثا واحدا في الصلاة. قلت: ما حاله؟
~~قال: لا أدري والله تعالى أعلم (9 / 315) . وقال في (التقريب) : صدوق.
~~PageV26P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني. NOTMATCH
# 5422 - د: محمد بن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف القرشي
~~الزهري المدني (1) . روى عن: حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي (د) .
~~روى عنه: أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~(الثقات (2) . روى له أبو داود. وقد كتبنا حديثه في ترجمة حمزة بن محمد.
~~هكذا وقع في عامة الأصول من كتاب أبي داود. وهكذا ذكره عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (3) عن أبيه فيمن اسمه محمد واسم ابيه عبد المجيد. وقال صاحب
~~(الأطراف) : الصواب محمد بن عبد الحميد بن سفيان بن عبد الرحمن بن عوف.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 504، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 67، وثقات ابن حبان: 9 / 56، والكاشف: 3 / الترجمة 5089، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3854، والمغني: 2 / الترجمة 5778، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 227، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7886، ونهاية السول، الورقة 339،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 315، والتقريب: 2 / 186، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6457. (2) 9 / 56. وقال الذهبي في (الميزان) : لا يعرف ما روى عنه سوى أبي
~~جعفر النفيلي (3 / الترجمة 7886) . وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول. (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 67. PageV26P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الملك بن زنجويه البغدادي أبو بكر الغزال جار أحمد بن حنبل وصاحبه. روى NOTMATCH
# 5423 - 4: محمد بن عبد الملك بن زنجويه البغدادي (1) ، أبو بكر الغزال،
~~جار أحمد بن حنبل وصاحبه. روى عن: أحمد بن حنبل، وأسد بن موسى، وبشر بن
~~شعيب بن أبي حمزة (س) ، وأبي سعيد جعفر بن ms09485 سلمة الوراق البصري مولى خزاعة،
~~وجعفر بن عون، وحجاج بن منهال، والحسن بن موسى الأشيب، وحسين بن محمد
~~المروذي (ت) (2) ، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وزيد بن الحباب (عس) ، وطلق
~~بن السمح المصري، وعبد الله بن رجاء الغداني، وأبي صالح عبد الله بن صالح
~~المصري، وعبد الرزاق بن همام (4) ، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج
~~الخولاني، وعثمان بن صالح السهمي، وعمرو بن الربيع بن طارق المصري، وفضيل
~~بن عبد الوهاب السكري، ومحمد بن يوسف الفريابي (د س) ، ويزيد بن هارون (ق)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 20، وثقات ابن حبان: 9 /
~~130، وتاريخ الخطيب: 2 / 345، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 92، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 892، وسير أعلام النبلاء: 12 / 582، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5090، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 227، والعبر: 2 / 17، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 276 (أحمد الثالث، 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 315 - 316، والتقريب: 2 / 186، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6458، وشذرات الذهب: 2 / 138. (2) تحرف الرقم في نسخة ابن المهندس إلى: (س)
~~والتصويب من النسخ الاخرى، وكذلك جاء على الصواب في ترجمة حسين بن محمد
~~المروذي من هذا الكتاب (6 / الترجمة 1333) عندما ذكره المؤلف في الرواة
~~عنه. PageV26P0017
# روى عنه: الأربعة، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن محمد ابن إسحاق بن يزيد وراق أبي بكر بن
~~أبي الدنيا، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، والحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~والحسين بن محمد بن سعيد البزاز، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن
~~عروة الهروي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعمر
~~بن محمد بن بجير البجيري، والقاسم ابن إسماعيل المحاملي، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، ومحمد بن إسحاق الثففي السراج، ومحمد بن واصل المقرئ، وموسى بن
~~هارون الحافظ ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي (1) : ثقة. وقال عبد
~~الرحمن (2) بن أبي حاتم: سمع منه أبي، وسمعت منه، وهو صدوق. وذكره ابن حبان
~~في كتاب (الثقات (3) . قال محمد بن مخلد الدروي (4) : مات في جمادى الآخرة
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 346، والمعجم ms09486 المشتمل، الترجمة 892. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 20. (3) 9 / 130. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 346،
~~وفي المطبوع منه: (مات في شهر رمضان من سنة سبع وخمسين ومئتين) أما هذا
~~القول الذي أورده المؤلف فهو في المطبوع من تاريخ الخطيب منسوب للبغوي
~~فالله أعلم. PageV26P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب بن محمد وقيل: ابن أبي الشوارب واسمه محمد بن عبد NOTMATCH
# سنة ثمان وخمسين ومئتين (1) . 5424 - م ت س ق: محمد بن عبد الملك بن أبي
~~الشوارب بن محمد (2) ، وقيل: ابن أبي الشوارب، واسمه محمد بن عبد الله (3)
~~بن أبي عثمان بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية القرشي الأموي، أبو عبد
~~الله البصري. روى عن: بشر بن المفضل، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وحكيم بن
~~خذام (4) ، وخالد بن الحارث، وسوادة بن أبي العالية، وسلام بن أبي الصهباء،
~~وعبد العزيز بن المختار (م ت سي ق) ، وعبد الواحد بن زياد (ق) ، وعبد
~~الوارث بن سعيد، وعدي بن أبي عمارة بن حزم النميري، وعمر بن رديح وقدامة بن
~~شهاب __________ (1) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال مسلمة: ثقة كثير
~~الخطأ (9 / 316) . وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة. (2) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 18، وثقات ابن حبان: 9 / 102 وثقات ابن شاهين، الترجمة 1272،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 157، وتاريخ الخطيب: 2 / 344، وتسمية
~~شيوخ أبي داود، الورقة 91، والمعجم المشتمل، الترجمة 893، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 473، والكامل في التاريخ: 7 / 86، وسير أعلام النبلاء: 11 /
~~103، والعبر: 1 / 443، و2 / 122، والكاشف: 3 / الترجمة 5091، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 227، وتاريخ الاسلام، الورقة 191 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9 / 316 - 317، والتقريب:
~~2 / 186، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6459، وشذرات الذهب: 2 / 105. (3)
~~وقع في (التقريب) : (عبد الرحمن) خطأ. (4) بكسر الخاء المعجمة، وفتح الذال
~~المعجمة أيضا جودة ابن المهندس في نسخته. PageV26P0019
# المازني، وكثير بن سليم المدائني، وكثير بن عبد الله الإبلي، ومسلمة بن
~~علقمة (ق) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (م ت ق) ، ويحيى بن سليم
~~الطائفي (ت) ، ويحيى بن عمرو بن مالك النكري (1) (ت) ، ويزيد بن زريع (ت س)
~~، ويوسف بن يعقوب الماجشون (ت) ، وأبي صدقة الجدي، وأبي عاصم العباداني (ق)
~~. روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه ms09487 (2) ، وإبراهيم بن محمد بن
~~الحسن بن متويه الأصبهاني، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأحمد
~~بن زيد بن الحريش الأهوازي، وأحمد بن يونس بن المسيب الضبي، وأبو عمر بن
~~بكر بن محمد بن عبد الوهاب الغزال البصري، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~وزكريا بن يحيى الساجي (سي) ، وزكريا بن يحيى السجزي، وسعيد بن سعدان
~~الكاتب، وعبد الله بن أحمد بن محمد بن هشام بن أبي دارة، وعبد الله بن
~~قحطبة الصلحي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد البغوي،
~~وأبو الحسن القاسم بن محمد بن عبد الرحمن الجدي، وأبو الحسين محمد بن
~~إبراهيم بن شعيب الغازي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي الترمذي،
~~ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن __________ (1) بضم النون وسكون الكاف قيد
~~ابن حجر في (التقريب) بالحروف، وسيأتي. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمؤلف نصه: (ذكره أبو علي الجياني في شيوخ أبي داود ولم يذكره عنه، والذي
~~روى عنه أبو داود ابن زنجويه، والدقيقي والله أعلم) . PageV26P0020
# محمد بن سليمان الباغندي، وموسى بن محمد الوراق الأثط، ويوسف بن عمرويه
~~الضبي. قال أبو علي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان (1) ، عن أحمد بن حنبل: ما
~~بلغني عنه إلا خيرا. وقال صالح (2) بن محمد الأسدي الحافظ: شيخ جليل صدوق.
~~وقال النسائي (3) : لا بأس به (4) . قال أبو القاسم البغوي (5) ، وعبدا
~~لباقي بن قانع (6) : مات بالبصرة سنة أربع وأربعين ومئتين في جمادى الأولى.
~~زاد ابن قانع: لعشر بقين منه (7) . 5425 - فق: محمد بن عبد الملك بن عبد
~~العزيز (8) بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 345. (2) نفسه. (3) نفسه،
~~والمعجم المشتمل 893. (4) وقال النسائي أيضا: ثقة (المعجم المشتمل، الترجمة
~~893) . (5) تاريخ الخطيب: 2 / 345. (6) نفسه. (7) وذكره ابن حبان في كتاب
~~(الثقات) وقال: مات سنة ثلاث واربعين ومئتين (9 / 102) . وقال عثمان بن أبي
~~شيبة: شيخ صدوق لا بأس به (ثقات ابن شاهين، الترجمة 1272) ، وذكره أبو علي
~~الجياني في شيوخ أبي داود كما سبق وأشار المؤلف وقال: ثقة (الورقة 91) .
~~وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال مسلمة: بصري ثقة (9 / 316) وقال في
~~(التقريب ms09488) : صدوق. (8) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 490، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 16، وثقات = PageV26P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة القرشي الجمحي المكي أخو إسماعيل بن عبد الملك NOTMATCH
# جريج المكي. روى عن: أبيه (فق) . روى عنه: روح بن عبادة (فق) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب (الثقات (1) . روى له ابن ماجه في كتاب (التفسير) . 5426 - د:
~~محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة القرشي الجمحي المكي (1) ، أخو إسماعيل بن
~~عبد الملك، وعبد العزيز بن عبد الملك. روى عن: أبيه (د) عن جده. روى عنه:
~~أبو قدامة الحارث بن عبيد الإيادي (د) . وسفيان الثوري. __________ = ابن
~~حبان: 9 / 56، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 227، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7892، والعقد الثمين: 2 / 282، وتهذيب التهذيب: 9 / 317، والتقريب:
~~2 / 186، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6460. (1) 9 / 56. وقال الذهبي في
~~(الميزان) : لا يعرف، روى عنه روح بن عبادة شيئا يسيرا. (3 / الترجمة 7892)
~~. وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 486، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 14، وثقات ابن حبان: 7 / 434،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5092 وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 227، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7888، ونهاية السول، الورقة 339، والعقد الثمين: 2 /
~~283، وتهذيب التهذيب: 9 / 317، والتقريب: 2 / 186، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6461. PageV26P0022
# ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) (1) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن المثنى،
~~قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا الحارث ابن عبيد، عن محمد بن عبد الملك بن أبي
~~محذورة، عن أبيه، عن جده، قال: قلت: يا رسول الله علمني سنة الأذان. فمسح
~~مقدم رأسه، قال: تقول الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر ترفع بها
~~صوتك، ثم تقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة،
~~حي على الفلاح، حي على الفلاح، فإن كان صلاة الصبح قلت: الصلاة خير من
~~النوم، الصلاة خير من النوم، الله أكبر، الله أكبر، لا ms09489 إله إلا الله. رواه
~~(2) عن مسدد، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) 7 / 434. وقال الذهبي في
~~(الميزان) : ليس بحجة يكتب حديثه اعتبارا (3 / الترجمة 7888) . وقال ابن
~~حجر في (التهذيب) : قال عبد الحق: لا يحتج بهذا الإسناد (وهو إسناد حديث
~~الاذان الذي ساقه المؤلف) وقال ابن القطان: مجهول الحال لا نعلم روى عنه
~~إلا الحارث. (9 / 317) . وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول. (2) أبو داود
~~(500) . PageV26P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الواسطي أبو جعفر الدقيقي أخو يوسف بن عبد NOTMATCH
# 5427 - د ق: محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الواسطي (1) ، أبو جعفر
~~الدقيقي، أخو يوسف بن عبد الملك. روى عن: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وحامد
~~بن يحيى البلخي، والخليل بن عمر بن إبراهيم العبدي، وروح بن عبادة وزكريا
~~بن عدي، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي، وسعيد بن عامر الضبعي، وسلمة بن
~~شبيب النيسابوري، وسليمان بن حرب، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الصمد بن
~~عبد الوارث، وعمرو بن عون الواسطي، ومحمد بن الفضل السدوسي عارم (د) ،
~~ومسلم بن إبراهيم، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووهب بن جرير
~~بن حازم ويزيد بن هارون (ق) ، ويعقوب بن محمد الزهري، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي، وأبي أحمد الزبيري، وأبي علي الحنفي. روى عنه: أبو داود، وابن
~~ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه،
~~وأبو بكر __________ (1) تاريخ خليفة: 359، 374، والمعرفة ليعقوب: 2 / 358،
~~وتاريخ واسط: 132، 139، 140، 141، 142، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 19،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 131، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 446، وتاريخ
~~الخطيب: 2 / 346، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91، وأنساب السمعاني: 5 /
~~326، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 58، والكامل في التاريخ: 4 / 519، و5 /
~~295، 394، 430، وسير أعلام النبلاء: 12 / 346، والكاشف: 3 / الترجمة 5093،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 227، والعبر: 2 / 34، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7893، ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9 / 317 - 318،
~~والتقريب: 2 / 186، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6462، وشذرات الذهب: 1 /
~~190، و2 / 151. PageV26P0024
# أحمد بن سليمان بن أيوب العباداني، وأحمد بن كعب الواسطي الحافظ،
~~وإسماعيل بن محمد الصفار، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن يحيى بن
~~عياش القطان، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي، ومحمد بن عمرو ms09490 ابن البختري (1) الرزاز، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال
~~عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي بواسط، وسئل أبي عنه، فقال:
~~صدوق. وقال أبو داود (3) : لم يكن بمحكم العقل. وقال أبو العباس بن عقدة
~~(4) ، عن محمد بن عبد الله الحضرمي: كان ثقة. وقال الدارقطني (5) : ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (6) . وقال أبو بكر الخطيب (7) : سكن
~~بغداد، وحدث بها إلى حين وفاته __________ (1) بالباء والخاء المعجمة
~~الساكنة، وبعدها التاء ثالث الحروف المفتوحة ثم راء مهملة. قيده السمعاني
~~في (الانساب) (2 / 101) . (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 19. (3) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 347. (4) نفسه. (5) سؤالات البرقاني، الترجمة 446. (6) 9 /
~~131. (7) تاريخه: 2 / 347. PageV26P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الملك الواسطي الكبير كنيته أبو إسماعيل. NOTMATCH
# قال عبيد (1) بن محمد بن خلف البزاز، وأبو الحسين (2) ابن المنادي: مات
~~سنة ست وستين ومئتين. زاد ابن المنادي: يوم الثلاثاء بعد العصر لست بقين من
~~شوال، ودفن يوم الأربعاء من الغد بالكناس (3) ، وله إحدى وثمانون سنة (4) .
~~ولهم شيخ آخر يقال له: 5428 - (تمييز) محمد (5) بن عبد الملك الواسطي
~~الكبير، كنيته أبو إسماعيل. يروي عن: إسماعيل بن أبي خالد، والحسن بن عبيد
~~الله، ويحيى ابن أبي كثير. ويروي عنه: محمد بن أبان ووهب بن بقية:
~~الواسطيان. __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 348. (2) نفسه. وتحرف القول
~~في المطبوع إلى: (سنة ست ومئتين) . (3) قوله: (بالكناس) تحرف في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب إلى: (بالكماس) وأشار المحقق أنها هكذا بالاصل، وأن المقابر
~~بالكناسة. (4) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال مسلمة بن قاسم: ثقة (9 /
~~318) وقال في (التقريب) : صدوق. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~488، وثقات ابن حبان: 9 / 49، وتاريخ واسط: 104، وسنن الدارقطني: 4 / 232،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 228، ونهاية السول، الورقة 340، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 525، والتقريب: 2 / 187، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6463.
~~PageV26P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الواحد بن أبي حزم القطعي البصري ابن أخي حزم بن أبي حزم وسهيل بن أبي NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (1) ، وقال: يعتبر بحديثه إذا بين السماع
~~في روايته، فإنه كان مدلسا (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. 5429 - س: محمد بن
~~عبد الواحد بن أبي حزم القطعي البصري (3) ، ابن أخي حزم بن أبي حزم، وسهيل
~~بن أبي حزم، وابن عم ms09491 محمد بن يحيى بن أبي حزم، واسم أبي حزم: مهران، ويقال:
~~عبد الله. روى عن عثمان بن سعد الكاتب، وعمر بن عامر البصري (س) ، ويحيى بن
~~أبي إسحاق الحضرمي، ويونس بن عبيد. روى عنه: أبو إسحاق إسماعيل بن سيف
~~البصري، وعبيد الله بن عمر القواريري (س) . ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات
~~(4) . __________ (1) 9 / 49. (2) وبقية كلامه: (يخطئ) . وقال الدارقطني:
~~لم يسمع حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز شهادة القابلة) من الأعمش
~~بينهما رجل مجهول. (السنن: 4 / 232) . وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 500، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~69، وثقات ابن حبان: 9 / 60، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1266، والمنتظم لابن
~~الجوزي: 5 / 27، والكاشف: 3 / الترجمة 5094، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~228، ونهاية السول، الورقة 340، وتهذيب التهذيب: 9 / 257، والتقريب 2 /
~~187، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6464. (4) 9 / 60، وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا = PageV26P0027
# روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا من روايته عاليا جدا. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال
~~(1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني عبيد الله بن عمر القواريري،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الواحد بن أبي حزم، قال: حدثنا عمر بن عامر، عن
~~قتادة، عن أبي حسان، عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~(المؤمنون تكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم يسعى بذمتهم أدناهم ألا لا
~~يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده) . رواه (2) عن أبي بكر أحمد بن علي بن
~~سعيد المروزي، عن القواريري، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. __________ =
~~محمد بن عبد الواحد بن أبي حزم القطعي وكان صاحب سنة وكان حماد بن زيد
~~يقدمه. الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 69) . وقد ورد هذا القول نصا في (ثقات)
~~ابن شاهين دون أن ينسب إلى أحد. وزعم ابن حجر في (التهذيب) أن ابن شاهين
~~نسبه إلى ms09492 يحيى بن معين وفي ذلك نظر، لان ابن شاهين ذكره عقب كلام ليحيى بن
~~معين فتوهم ابن حجر أن الكلام له. وقد جاء هذا القول صريحا كما تقدم لعبيد
~~الله بن عمر القواريري في (الجرح والتعديل) والله تعالى أعلم. وقال ابن حجر
~~في (التقريب) : صدوق. (1) مسند أحمد 1 / 122 (991) . (2) النسائي: 8 / 20.
~~PageV26P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي أبو أحمد الفراء النيسابوري ابن عم بشر NOTMATCH
# وروى محمد بن أبي بكر المقدمي، عن حماد بن عبد الواحد ابن أبي حزم، عن
~~عمر بن عامر، عن قتادة، عن أنس أن يهوديا قتل جارية، فلا أدري هو هذا أو أخ
~~له. 5430 - س: محمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي (1) ، أبو أحمد
~~الفراء النيسابوري، ابن عم بشر بن الحكم بن حبيب العبدي. روى عن: إبراهيم
~~بن رستم، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، وآدم بن أبي
~~إياس، وإسحاق بن راهويه، وإسماعيل بن أبي أويس، وابن عمه بشر بن الحكم
~~العبدي، وجعفر بن عون، والحسن بن قتيبة المدائني، والحسين ابن الوليد
~~النيسابوري، وحفص بن عبد الله السلمي، وحفص بن عبد الرحمن البلخي، وخالد بن
~~مخلد القطواني، وسريج بن النعمان الجوهري، وسليمان بن حرب، وسليمان بن داود
~~الهاشمي، وشاذ بن فياض وشبابة بن سوار، وعامر بن خداش النيسابوري، وعبد
~~الله بن مسلمة القعنبي، وأبي عبد الرحمن عبد الله ابن يزيد المقرئ، وعبد
~~الملك بن قريب الأصمعي، وابيه __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~54، وثقات ابن حبان: 9 / 128، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 87، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 606، والكاشف: 3 / الترجمة 5095، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~228، والعبر: 2 / 50، وتاريخ الاسلام، الورقة 131 (أوقاف 5882) ، ونهاية
~~السول، الورقة 340، وتهذيب التهذيب: 9 / 319 - 320، والتقريب: 2 / 187،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6465. PageV26P0029
# عبد الوهاب بن حبيب العبدي، وعبيد الله بن موسى، وعفان بن مسلم، وعلي بن
~~الحسن بن شقيق، وعلي بن عثام العامري، وعلي بن المديني، وعمار بن عبد
~~الجبار، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبي عبيد القاسم بن سلام، وقبيصة بن
~~عقبة، وقدامة بن محمد الخشرمي، ومحاضر بن المورع، ومحمد بن جعفر المدائني،
~~ومحمد بن ms09493 الحسن بن زبالة المخزومي، وأبي الحسن محمد بن الحسن بن محمد
~~الليثي البلخي، وأبي عبد الله محمد ابن زياد ابن الأعرابي، ومحمد بن سابق
~~(س) ، ومحمد بن عبد الله بن كناسة، ومحمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن الفضل
~~عارم، وأبي غسان محمد بن يحيى الكناني، ومسلم بن إبراهيم، ومعاوية ابن عمرو
~~الأزدي، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وهوذة بن خليفة، ويحيى بن أبي بكير
~~الكرماني، ويحيى بن معين، ويحيى بن يحيى التميمي النيسابوري، ويعقوب بن
~~محمد الزهري، ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن جعفر
~~بن الوليد، وإبراهيم ابن أبي طالب، وإبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد، وأبو
~~الأزهر أحمد بن الأزهر وهو أكبر منه، وأحمد بن سعيد الدارمي، كذلك، وأحمد
~~بن سلمة النيسابوري، وأبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي، وأبو الطيب أحمد
~~بن محمد بن الحسن المناديلي، وأحمد بن محمد بن الحسين، وأبو عمرو أحمد بن
~~محمد بن حكيم المديني الأصبهاني، وبكر بن محمد بن إسحاق بن PageV26P0030
# خزيمة، وحاتم بن يونس، وأبو محمد الحسن بن الحسين بن منصور بن جعفر
~~السلمي، والحسن بن يعقوب العدل، والحسين ابن محمد بن زياد القباني، وعبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، والفضل
~~بن محمد بن عقيل الخزاعي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، ومحمد بن يعقوب الأصم، ومحمد بن يعقوب الأخرم (1) ، وأبو عوانة
~~الإسفراييني وانتقى عليه مسلم بن الحجاج (2) . وروى البخاري (3) حديثا عن
~~أبي أحمد عن أبي غسان الكناني، فقيل: إنه محمد بن عبد الوهاب هذا (4) ،
~~وقيل: محمد ابن يوسف البيكندي (5) وقيل: مرار (6) بن حمويه الهمذاني (7) .
~~قال النسائي: ثقة. __________ (1) بالخاء المعجمة والراء المهملة وبعدها
~~ميم. قيده الذهبي في (المشتبه) (14) . (2) تحرف في نسخه ابن المهندس إلى:
~~(الحجازي) . (3) الصحيح: 4 / 239 في الشروط. (4) هكذا رواه أبو عمرو
~~المستملي عنه عن أبي غسان. (5) قال الحاكم أبو عبد الله: أهل بخارى يزعمون
~~أنه أبو أحمد محمد بن يوسف البيكندي. (6) هذه رواية ابن السكن عن الفرري ms09494،
~~ووافقه أبو ذر الهروي: حدثنا أبو أحمد مرار بن حمويه، قال ابن حجر في مقدمة
~~الفتح: والمعتمد في ذلك ما وقع عند ابن السكن وما وافقه، وجزم به أبو نعيم،
~~وكذلك أخرجه الدارقطني في الغرائب عن طريقه (236 - 237) . (7) انظر المعجم
~~المشتمل، الترجمة 895 وقد ذكر ابن عساكر نحو ذلك. PageV26P0031
# وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (1) . وقال الحاكم أبو عبد الله: محمد بن
~~عبد الوهاب بن حبيب ابن مهران العبدي، أبو أحمد الأديب الفقيه المحدث
~~المعروف بالفراء، وكان من أعقل مشايخنا، ويلقب بحمك، وذاك أن أهل الثروة
~~والشرف في بلاد خراسان وخصوصا بنيسابور يلقبون أولادهم لعزهم وشفقتهم عليهم
~~فيقولون لمحمد: حمك أو حمش، أو غير ذلك. وخطتهم على الرمجار ومسجدهم مشهور
~~- وذكر جماعة من مشايخه بخراسان والعراق والحجاز - ثم قال: أخذ الأدب عن
~~الأصمعي، وابن الأعرابي، وأبي عبيد القاسم بن سلام، والحديث عن أحمد بن
~~حنبل، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، والفقه عن أبيه وعلي بن عثام، وكان
~~يفتي في هذه العلوم ويرجع إليه فيها. كتب عنه أبو النضر هاشم بن القاسم،
~~ومحمد بن يحيى، وعلي بن عثام، وبشر بن الحكم العبدي. وروى عنه محمد بن
~~إسماعيل البخاري، ومسلم بن الحجاج، وإبراهيم بن أبي طالب، ومحمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، فمن بعدهم من أئمتنا. قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت علي بن
~~الحسن الداربجردي يقول: أبو أحمد حمك عندي ثقة مأمون. قرأت بخط أبي عمرو
~~المستملي: سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول: كتب لي يحيى ابن يحيى إلى يحيى بن
~~عبد الحميد الحماني سنة ست ومئتين، وهذا من يحيى بن يحيى كثير، فإنه كان لي
~~إذ ذاك عنده قدر. __________ (1) 9 / 128. PageV26P0032
# وقال أيضا: أخبرني الحسين بن الحسن الدارمي، قال: حدثنا بكر بن محمد،
~~قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب، قال: كتب لي يحيى بن يحيى إلى أحمد بن حنبل
~~بالوصاة فدفعت كتاب يحيى إلى أحمد حين قمنا من مجلس هاشم بن القاسم،
~~والكتيب فيما أحفظ مثل كف الرجل، قال: فلحظ الكتاب، فقال لي: أين ms09495 تريد؟
~~قلت: الكوفة قال: عليك بجعفر بن عون، فقال (1) : خيار الخيرة، فلزمته. قال
~~أبو أحمد: أول ما كتبت عن يحيى بن يحيى سنة سبع وتسعين ومئة. وقال أيضا:
~~سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول: سمعت محمد بن عبد الوهاب
~~ينشد: إن طول العتاب يورث ضغناء ودواء العتاب ترك العتاب وقال أيضا: سمعت
~~الحسن بن يعقوب العدل يقول: كتبنا عن محمد بن عبد الوهاب سنة سبعين، ومات
~~سنة اثنتين وسبعين ومئتين. وقال أيضا: قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت
~~محمد ابن عبد الوهاب يقول: أنا في خمس وتسعين فيما قال لداتنا وذلك يوم
~~الثلاثاء لعشر ليال خلون من ذي القعدة من سنة ثنتين وسبعين ومئتين (2) .
~~__________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال
~~الخليلي في (الارشاد) عقب حديث علي بن عثام = PageV26P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبد الوهاب القناد السكري أبو يحيى الكوفي أخو فضيل بن عبد الوهاب وكان NOTMATCH
# 5431 - ت س ق: محمد بن عبد الوهاب القناد السكري (1) ، أبويحيى الكوفي
~~أخو فضيل بن عبد الوهاب، وكان الأكبر مولى بني قيس بن ثعلبة، من غطفان،
~~أصبهاني الأصل. روى عن: سفيان الثوري (ت ق) ، ومسعر بن كدام (ت س ق) ،
~~ومفضل بن يونس، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، ووهيب بن الورد المكي. روى
~~عنه: أحمد بن أسد البجلي ابن بنت مالك ابن مغول، وأحمد بن جواس الحنفي،
~~والحسن بن الربيع البجلي، ومحمد بن الحسين البرجلاني، وهارون بن إسحاق
~~الهمداني (ت س ق) . __________ = عن سعير بن الخمس، عن مغيرة، عن إبراهيم،
~~عن علقمة، عن عبد الله في الوسوسة: قال لي عبد الله بن محمد الحافظ: أعجب
~~من مسلم كيف أدخل هذا الحديث في (الصحيح) عن محمد بن عبد الوهاب وهو معلول،
~~فرد. إنتهى. ولم أر الحديث المذكور في (صحيح) مسلم إلا عن يوسف بن يوسف
~~الصفار عن علي بن عثام، فالله تعالى أعلم. وقال الحاكم: رأيت بخط أبي عمرو
~~المستملي: قال مسلم بن الحجاج: محمد بن عبد الوهاب ثقة صدوق. (9 / 320) .
~~وقال في (التقريب ms09496) : ثقة عارف. (1) علل أحمد: 1 / 391 وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 502، وتاريخه الصغير: 2 / 324، وثقات العجلي، الورقة
~~48، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 47، وثقات ابن حبان: 7 / 443، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1249، والكاشف: 3 / الترجمة 5096، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 228، وتاريخ الاسلام، الورقة 152 (أيا صوفيا 3007) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 340، وتهذيب التهذيب: 9 / 529،
~~والتقريب: 2 / 187، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6466. PageV26P0034
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة، لم يكن به بأس. وقال
~~أبو حاتم (2) : ثقة. وقال الترمذي: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الوهاب الكوفي شيخ ثقة. وقال الحسن بن الربيع البجلي:
~~حدثنا محمد بن عبد الوهاب الثقة المسلم. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني
~~محمد بن الحسين، قال: حدثني فضيل بن عبد الوهاب، قال: حدثتني أختي وكانت
~~أكبر من محمد، قالت: كان لمحمد بن عبد الوهاب صديق من بني تميم، فرما زاره،
~~فيبتدئان في البكاء حتى ينادى بصلاة الظهر، قالت: فربما قلت لمحمد: يزورك
~~أخوك فتبكيان فلا يستمتع أحدكما من صاحبه بحديث ولا مذاكرة. فيقول: ويحك
~~اسكتي، ليست الدنيا دار سرور ولا متعة تدوم، إنما خيرها لمن اتخذها بلغة
~~إلى الآخرة، ووالله لولا البكاء، فإنه راحة للقلوب، لظننت أن قلبي سينشق في
~~دار الدنيا من طول غمي لكثرة التفريط. قالت: فأبكاني، والله. وقال محمد بن
~~إسحاق الثقفي السراج: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: كان محمد بن عبد الوهاب
~~من أفضل الناس، وكان __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 391. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 47. PageV26P0035
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد الله بن أبي رافع القرشي الهاشمي مولى النبي صلى الله عليه وسلم أخو NOTMATCH
# أصله أصبهاني، وكان يكنى أبا يحيى، وكان يقول: إنه مولى لبني ثعلبة، ومات
~~سنة ثنتي عشرة ومئتين (1) . وكذلك قال النسائي، وابن حبان (2) في تاريخ
~~وفاته. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة تسع ومئتين (3) . روى له
~~الترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 5432 - ق: محمد بن عبيد الله بن أبي رافع
~~القرشي الهاشمي (4) ، مولى النبي صلى الله عليه وسلم أخو عبد الله بن عبيد
~~الله، وعون بن عبيد الله، ووالد معمر بن محمد ms09497 بن عبيد الله بن أبي رافع.
~~__________ (1) انظر تاريخ البخاري الصغير: 2 / 3241، بتاريخ وفاته فقط.
~~(2) ثقاته: 7 / 443. (3) وقال العجلي: من أفاضل أهل الكوفة وكان عسرا في
~~الحديث. (ثقاته، الورقة 48) وذكره ابن حبان في (الثقات) (7 / 443) . وقال
~~ابن حجر في (التقريب) : ثقة عابد. (4) تاريخ الدوري: 2 / 529، وابن الجنيد
~~الترجمتان 46، 48، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 512، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 108، وصعفاؤه الصغير، الترجمة 332، وترتيب علل الترمذي، الورقة
~~77، وأبو رزعة الرازي: 656، وضعفاء العقيلي، الورقة 196، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 6، والمجروحين لابن حبان: 2 / 249، وثقاته: 7 / 400، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 30، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 450، وسؤالا ت
~~البرقاني له، الترجمة 474، والسنن: 1 / 83، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 143،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5097، وديوان الضعفاء، الترجمة 3862، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5790، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 228، وتاريخ الاسلام: 6 / 124،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7904، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية
~~السول، الورقة 340، وتهذيب التهذيب: 9 / 531، والتقريب: 2 / 187، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6467. PageV26P0036
# روى عن: داود بن الحصين، وزيد بن أسلم، وأخيه عبد الله بن عبيد الله بن
~~أبي رافع، وأبيه عبيد الله بن أبي رافع (ق) ، وعمر ابن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب، وأخيه عون بن عبيد الله بن أبي رافع، وأبي عبيدة بن محمد
~~بن عمار بن ياسر. روى عنه: إسماعيل بن عياش، وحبان بن علي العنزي، وسعيد بن
~~عمرو العنزي، وعبد الله بن لهيعة، وعلي بن غراب وعلي بن هاشم بن البريد،
~~وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز، وابناه معمر بن محمد بن عبيد الله بن
~~أبي رافع (ق) ، والمغيرة بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، ومندل بن علي
~~العنزي (ق) ، ويحيى بن يعلى الأسلمي. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~(1) : قيل ليحيى بن معين، وأنا أسمع: أيما أمثل: محمد بن عبيد الله بن أبي
~~رافع أو العرزمي؟ قال: ما فيهما ماثل (2) . وقال البخاري: (3) : منكر
~~الحديث. قال ابن معين: ليس بشيء، ولا ابنه (4) معمر. وقال أبو حاتم (5) :
~~ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، __________ (1) سؤالاته، الترجمة 48. (2)
~~وقال ابن الجنيد عنه أيضا: ليس بثقة (سؤالاته، الترجمة 48) . وقال الدوري
~~عنه: ليس حديثه بشيء. (تاريخه: 2 / 529) . (3) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة
~~512. (4) قوله: (ولا ابنه) في المطبوع من ms09498 (التاريخ الكبير) : (هو وابنه) .
~~(5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 6. PageV26P0037
# ذاهب. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وهو في عداد شيعة الكوفة، ويروي من
~~الفضائل أشياء لا يتابع عليها. وذكره ابن حبان في كتاب الثقات (2) (3) .
~~روى له ابن ماجه. 5433 - خ م د ت س: محمد بن عبيد الله بن سعيد (4) ، أبو
~~__________ (1) الكامل: 3 / الورقة 31. (2) 7 / 400. وذكره في (المجر وحين)
~~أيضا وقال: منكر الحديث جدا يروي عن أبيه ما ليس يشبه حديث ابيه، فلما غلب
~~المناكير على روايته إستحق الترك، كان يحيى بن معين شديد الحمل عليه (2 /
~~249) ، وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) (أبو زرعة الرازي 656) ،
~~وذكره العقيلي في (الضعفاء) وساق له حديث: (إذا طنت أذن أحدكم فليصل علي
~~وليقل: ذكر الله من ذكرني بخير) . وقال: ليس له أصل (الور قة 196) . وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: متروك له معضلات. (سؤالاته، الترجمة 474) . وقال
~~الدارقطني: ضعيف. (السنن: 1 / 83) ، وذكره في (الضعفاء والمتروكين)
~~(الترجمة 450) . وقال ابن حجر في (التقريب) : ضعيف. قال بشار: قد ذكرته بعض
~~كتب الشيعة مثل النجاشي والطوسي وغيرهما، وذكروا أنه مات سنة 157. (3) جاء
~~في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب (الك مال) قوله: (كان فيه: قال
~~البخاري: وقال بعض أصحابي عن عباد: كأنه مات سنة خمس وخمسين ومئة وذلك وهم
~~إنما ذكر البخاري ذلك في ترجمة العرزمي) . (4) طبقات ابن سعد: 6 / 312،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 529، وعلل أحمد: 1 / 58، 124، 313، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / 511، والكنى لمسلم، الورقة 80، وثقات العجلي، الورقة 48،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 274، 751، و3 / 300، والترمذي: 3 / 608 (1328) ،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2، والمراسيل: 18 4، وثقات ابن PageV26P0038
# عون الثقفي الكوفي الأعور. روى عن: جابر بن سمرة (خ م د س) ، والحارث بن
~~عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة (د ت) ، وسعيد بن جبير (س) ، وشريح القاضي،
~~وصبيح صاحب عثمان، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن شداد بن الهاد (س) ،
~~وعبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبيه عبيد الله
~~بن سعيد الثقفي (د) ، وعرفجة السلمي، وعقار بن المغيرة بن شعبة، والقاسم بن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وم حمد بن حاطب الجمحي، وأبي الضحى ms09499 مسلم
~~بن صبيح، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة (م) ، وأبي صالح الحنفي (م د س) . روى
~~عنه: حصين بن عبد الرحمن، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش، وشعبة بن الحجاج
~~(خ م د ت س) ، والعباس ابن ذريح (س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي،
~~وعبد الملك ابن عقاب، عيسى بن عمر الهمداني وغيلان بن جامع، ومحمد ابن سوقة
~~(م) ، ومحمد بن قيس الأسدي (س) ، ومسعر بن كدام (م س) ، وأبو حنيفة النعمان
~~بن ثابت، ويزيد بن عبد الله الشيباني، __________ = حبان: 5 / 380، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجوية الورقة 158، والسابق واللاحق: 107، ورجال البخار ي
~~للباجي: 2 / 663، والجمع لابن القيسراني: 2 / 444، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5098، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 228، وتاريخ الاسلام: 4 / 299، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 696، ونهاية السول، الورقة 340، وتهذيب التهذيب: 9 / 322،
~~والتقريب: 2 / 187، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6468. PageV26P0039
# ويونس بن الحارث الطائفي (د) ، وأبو سعد البقال. قال إسحاق بن منصور (1)
~~، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~(الثقات (3) . قال محمد بن سعد (4) : توفي في ولاية خالد بن عبد الله (5) .
~~روى له الجماعة سوى ابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي،
~~قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب ابن
~~المبارك الأنماطي، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن صرما، قالا: أخبرنا أبو محمد
~~الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي، قال: حدثنا علي ابن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، قال: أخبرني أبو عون،
~~قال: سمعت جابر بن سمرة، قال: قال عمر لسعد: لقد شكوك في __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2. (2) نفسه. (3) 5 / 380. (4) طبقاته: 6 /
~~312. (5) وبقية كلامه: (وكان ثقة وله أحاديث) . وقال عبد الله بن أحمد:
~~سمعت أبي يقول أبو عون محمد بن عبيد الله أثبت وأوثق من عبد الملك بن عمير.
~~(العلل ومعرفة الرجال: 1 / 58) . وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة. (ثقاته،
~~الورقة 48) . وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة. (المعرفة والتاريخ: 3 / 100)
~~. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبو زرعة محمد بن عبيد الله الثقفي، عن
~~سعد مرسل. (المراسيل: 184) . وقال ابن حجر في ms09500 (التقريب) : ثقة.
~~PageV26P0040
# كل شيء حتى في الصلاة. قال: أما أنا فإني أمد بالأوليين وأحذف في
~~الأخريين، وما آلو ما اقتديت (1) من صلاة (2) رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. قال: ذاك أو كذاك الظن بك. رواه البخاري (3) عن سليمان بن حرب، عن
~~شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره. ورواه أبو داود (4) عن حفص
~~بن عمر الحوضي عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا أيضا. وأخرجه مسلم (5) ،
~~والنسائي (6) من حديث شعبة، وغيره فوقع لنا عاليا بدرجتين. 5434 - ت ق:
~~محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان (7) __________ (1) ضبب المؤلف في هذا
~~الموضع، لسقوط لفظة: (به) كما جاء في رواياته. (2) قوله: (صلاة) سقطت من
~~نسخة ابن المهندس. (3) البخاري: 1 / 194. (4) أبو داود (803) . (5) مسلم: 2
~~/ 38. (6) المجتبى: 2 / 147، والسنن الكبرى (984) . (7) طبقات ابن سعد: 6 /
~~368، وتاريخ الدوري: 2 / 529، وابن طهمان، الترجمة 170، وابن الجنيد،
~~الترجمة 48، وعلل أحمد: 1 / 90، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 513،
~~و2 / الترجمة 2835، تاريخ البخاري الصغير: 2 / 108، 109، 110، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 333، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 49، وثقات العجلي،
~~الورقة 48، وأبو زرعة الرازي: 656، والترمذي (1341) ، وضعف اء النسائي،
~~الترجمة 521، والكنى للدولابي: 2 / 68، وضعفاء العقيلي، الورقة 196، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 5، والمجروحين لابن حبان: 2 / 24 6، وكشف =
~~PageV26P0041
# العرزمي الفزاري، أبو عبد الرحمن الكوفي، ابن أخي عبد الملك ابن أبي
~~سليمان، واسم أبي سليمان ميسرة. روى عن ثوير بن أبي فاختة، والحسن بن سعد
~~(ق) مولى الحسن بن علي، والحكم بن عتيبة، وص فوان بن سليم، وطلحة ابن مصرف،
~~وعبد الرحمن بن ثروان، وعبيد الله بن زح ر، وعطاء بن أبي رباح (ق) ، وعطية
~~العوفي (فق) ، وعمرو بن شعيب (ت ق) ، وقتادة، ومحمد بن زياد الجمحي، ومكحول
~~الشامي، ونافع مولى ابن عمر، ويونس بن خباب، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي داود
~~الأعمى، وأبي الزبي ر المكي (ق) ، وعن أم كلثوم عن عائشة. روى عنه: إبراهيم
~~بن هراسة، وإسم اعيل بن عياش (ق) ، وإسماعيل بن معمر بن قيس السلمي، وجناب
~~بن الخشخاش العنبري، وجناب بن نسطاس الجنبي، وحاتم بن إسماعيل، والحارث بن
~~نبهان، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسفيان الثوري، وأبو الأحوص سلام
~~بن سليم (ق ms09501) ، وسيف بن __________ = الاستار (1634) ، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 451، والسنن: 2 / 31، و1 / 271، و2 / 175، و4 / 130، والعلل: 5 /
~~الورقة 139، 151، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 221، وإكمال ابن ماكولا:
~~7 / 49، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 43، والكا شف: 3 / الترجمة 5099، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3863، والمغني: 2 / الترجمة 5792، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 228، وتاريخ الاسلام: 6 / 284، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7905،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وشرح علل الترمذي لابن رجب، ونهاية السول،
~~الورقة 340، وتهذيب التهذيب: 9 / 32 2 - 324، والتقريب: 2 / 187، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6469. PageV26P0042
# عمر التميمي، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج، وعامر ب ن مدرك
~~الحارثي، وابنه عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي، وأبون عيم عبد
~~الرحمن بن هانئ النخعي، وعبد الرزاق ابن همام، وعبد العزيز بن مس لم، وعلي
~~بن مسهر (ت) ، وعلي بن يزيد الصدائي، وعمرو بن النعمان البا هلي، وقبيصة بن
~~عقبة، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن
~~فضيل بن غزوان، ومرجي بن رجاء، والمسيب بن شريك، والمشمعل بن ملحان الطائي،
~~ومغيرة الشامي، وأبو المغيرة النضر بن إسماع يل، ويزيد بن هارون، وأبو بكر
~~الحنفي، وأبو عامر العقدي. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ترك
~~الناس حديثه. وقال عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: ليس بشيء، لا يكتب
~~حديثه (3) . وقال البخاري (4) : تركه ابن المبارك، ويحيى. __________ (1)
~~العلل ومعرفة الرجال: 1 / 90. (2) تاريخه: 2 / 529. (3) وقال ابن الجنيد:
~~قيل ليحيى وأنا أسمع: أيما أمثل محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، أو
~~العرزمي؟ فقال: ما فيهما ماثل (سؤالاته، الترجمة 48) . وقال ابن طهمان عنه:
~~ليس بشيء (الترجمة 170) . (4) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 513، وتار يخه
~~الصغير: 2 / 108، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 333. PageV26P0043
# وقال النسائي: ليس بثقة (1) . وقال محمد (2) بن عمرو بن أبي مذعور، عن
~~وكيع: كان العرزمي رجلا صالحا، وذهبت كتبه، فكان يحدث حفظا، فمن ذلك أتي،
~~قال: وانما عرزم اسود مولى للنخع. وقال علي بن المديني (3) : سمعت يحيى
~~القطان، قال: سألت العرزمي الأصغر، فجعل لا يحفظ، فأتيته بكتاب، فجع ل لا
~~يحسن يقرأه. قال أبو حاتم (4) : توفي في آخر خلافة أبي جعفر (5) . وقال
~~البخاري (6) : قال بعض أصحابي عن عباد، يعني بن أحمد ms09502: العرزمي كأنه مات سنة
~~خمس وخمسين ومئة (7) . روى له الترمذي، وابن ماجه. __________ (1) وذكره في
~~(الضعفاء والمتروكين) وقال: متروك الحديث. (الترجمة 521) . (2) انظر ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 196. (3) الجرح والت عديل: 8 / الترجمة 5. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 5. (5) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن
~~محمد بن عبيد الله العرزمي؟ فقال ض عيف الحديث جدا. (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 5) . (6) تاريخه الكبي ر: 1 / الترجمة 513. (7) وقال ابن سعد: كان
~~قد سمع سماعا كثيرا وكتب، ودفن كتبه فلما كان بعد ذلك حدث، وقد ذهبت كتبه
~~فضعف الناس حديثه لهذا المعنى، وتوفي في آخر خلافة أبي جعفر (طبقاته: 6 /
~~368) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجو زجاني: محمد بن عبيد الله العرزمي ساقط:
~~(أحوال الرجال الترجمة 49) . وقال العجلي: ضعيف الحديث، وهو عم عبد الملك
~~بن أبي سليمان. (ثقاته، الورقة 48) ، وذكره أبو زرعة = PageV26P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم القرشي الكريزي أبو عبد الله البصري القاضي بديار NOTMATCH
# 5435 - س: محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم القرشي الكريزي (1) ، أبو عبد
~~الله البصري القاضي بديار مضر. روى عن: إبراهيم بن زياد سبلان (س) ، والحسن
~~بن بشر __________ = الرا زي في (أسامي الضعفاء) . (أبو زرعة الرازي: 656)
~~. وقال الترمذي: ومحمد بن عبيد الله العرزمي يضعف في الحديث من قبل حفظه
~~ضعفه ابن المبارك وغيره (الجامع - 1341) ، وذكره العقيلي في (الضعفاء) .
~~وقال: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا عمرو بن علي، قال: كان يحيى وعبد الرحمن
~~لا يحدثان عن محمد بن عبيد الله العرزمي، وكان سفيان يحدث عنه وكان شعبة
~~يحدث عنه. (الورقة 197) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا محمد بن
~~إبراهيم، حدثنا عمرو بن علي الصيرفي بأن محمد بن عبيد الله العرزمي متروك
~~الحديث. وقال: سألت أبا زرعة عن محمد بن عبيد الله العرزمي؟ فقال: لا يكتب
~~حديثه. وترك قراءة حديثه علينا. (الجرح والتعديل 8 / الترجمة 5) . وقال
~~البزار: لين الحديث. (كشف الاستار - 1634) . وقال الدارقطني: ضعيف الحديث.
~~(السنن: 1 / 271، و2 / 31، 175، والعلل: 5 / الورقة 139، 151) وقال: تركه
~~ابن المبارك، ويحيى القطان، وابن مهدي. (السنن: 4 / 130) وذكره في (الضعفاء
~~والمتروكين) (الترجمة 451) . وقال البرقاني عنه: متروك (سؤالاته، الترج ms09503 مة
~~443) . وقال الذهبي في (الميزان) : هو من شيوخ شعبة المجمع على ضعفهم، ولكن
~~كان من عباد الله الصالحين. (3 / الترجمة 7905) . وقال ابن حجر في
~~(التهذيب) : قال الفلاس، وعلي بن الجنيد، والأزدي: متروك الحديث. وقا ل
~~الحاكم في (المدخل) : متروك الحديث بلا خلاف. وقال أبو حمد الحاكم: ليس
~~حديثه بالقائم. وقال الساجي: صدوق منكر الحديث، أجمع أهل النقل على ترك
~~حديثه، عنده مناكير. (9 / 323 - 324) . وقال ابن حجر في (التقريب) : م
~~تروك. (1) ثقات ابن حبان: 9 / 145. والمعجم المشتمل، الترجمة 896، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5100، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 229، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~276 (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية السول، الورقة 340، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~324، والتقريب: 2 / 187، وخلاصة الخزرجي: 2 / الت رجمة 6470. PageV26P0045
# البجلي (س) وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبي محمد عبد الله بن يحيى
~~الثقفي، وعبيد الله بن معاذ العنبري (س) ، وعلي ابن المدي ني (س) ، ومروان
~~بن جعفر السمري. روى عنه: النسائي، وأبو الحسن أحمد ب ن الحسين بن أحمد
~~الجرشي من ولد ربيعة بن الغاز، وأبو عروبة الحسين بن مح مد الحراني، ومحمد
~~بن عبد الله بن محد بن إبراهيم بن ثابت ابن يزيد القرشي الدمشقي المعروف
~~بشلحويه. قال النسائي (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبا ن في كتاب (الثقات
~~(2) ، وقال: مات في ذي القعدة سنة خمسين (3) وم ئتين (4) . وقال أبو علي
~~الحراني صاحب (تأريخ الرقة) : مات بالرقة سنة ستين ومئتين (5) . 5436 - خ
~~سي: محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد (6) __________ (1) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 896. (2) 9 / 145. وتحرف اسمه في المطبوع إلى: (محمد بن عبد الله)
~~. (3) ضبب المؤلف عليها. (4) وبقية كلامه: (وكان قاضيا على ديار مضر) . (5)
~~وكذلك قال ابن عساكر، وزاد: (في آخر ذي القعدة. (المعجم المشتمل، الترجمة
~~896) . وقال اب ن حجر في (التقريب) صدوق. (6) طبقات ابن سعد: 5 / 441،
~~وتاريخ البخ اري الكبير: 1 / الترجمة 506، والكنى لمسلم، الورقة 16، والجرح
~~والتعدي ل: 8 / الترجمة 1 0، وثقات ابن حبان: 9 / 80، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 663، والجمع لابن القيسراني: 2 / 462، والمعجم = PageV26P0046
# ابن أبي زيد القرشي الأموي، أبو ثابت المدني، مولى عثمان بن عفان. روى
~~عن: إبراهيم بن سعد (خ) ، وإبراهيم بن علي الرافعي، وأسامة بن حفص (خ) ،
~~وحاتم ب ms09504 ن إسماعيل (خ) ، وزكريا ابن منظور القرظي، وصالح بن قدامة بن
~~إبراهيم الج محي، وعباس ابن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي،
~~وعبد الله بن الحارث بن محمد بن حاطب الحاطبي، وعبد الله بن وهب (خ) ، وعبد
~~الرحمن بن سعد المؤذن، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري، وعبد العزيز
~~بن أبي حازم (خ سي) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد المهيمن بن ع
~~باس بن سهل بن سعد الساعدي، وعمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص (عخ) ، ومال ك
~~ابن أنس، ومحمد بن صالح بن قيس الأزرق. روى عنه: البخاري، وإبراه يم بن عبد
~~الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن نصر النيسابوري، وإسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، وأخوه حماد بن إسحاق، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي (سي) ، ومحمد بن إبراهيم البكري، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبد الوهاب الأزهري، وموسى بن سهل الرملي.
~~__________ = المشتمل، الترجمة 897، والكاشف: 3 / الترجمة 5101، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 229، ونهاية السول، الورقة 340، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~324 - 325، والتقريب: 2 / 188، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6471.
~~PageV26P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد الله بن محمد. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (2) . وروى له
~~النسائي. 5437 - عس: محمد بن عبيد الله بن محمد (3) . عن: أبيه (عس) عن
~~عيسى بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن يعلى النهدي، عن علي: شكت فاطمة إلى
~~الن بي صلى الله عليه وسلم العمل ... الحديث. روى عنه: النسائي في (مسند
~~علي) . هكذا وجدته في النسخة التي وقفت عليها، ولا اعرف في شيوخه من اسمه م
~~حمد بن عبيد الله بن محمد، وإنما فيهم محمد ابن عبيد بن محمد وهو المحاربي،
~~والأشبه أنه المحاربي، والله أعلم (4) . 5438 - س: محمد بن عبيد بن يزيد بن
~~إبراهيم (5) __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 10. (2) 9 / 80.
~~وقال ابن سعد: كان فاضلا خيرا. (طبقاته: 5 / 441) . وقال ابن حجر في
~~(التهذيب) : قال الدارقطني: ثقة حافظ. (9 / 325) . وقال في (التقريب) :
~~ثقة. (3) تهذيب التهذيب: 3 / الورقة 229، وتهذيب التهذيب: 9 / 325،
~~والتقريب: 2 / 188، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6472. (4) وقال ابن حجر في ms09505
~~(التقريب) : مقبول. (5) ثقات ابن حبان: 9 / 140، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~899، والكاشف: = PageV26P0048
# الشيباني، مولاهم، أبو جعفر الحراني المعروف بالقردواني، قاضي حران. روى
~~عن: الخضر بن محمد بن شجاع الجزري، وأبيه عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم
~~الشيباني (س) ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (س) ، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين، ومحمد ابن سليمان بن أبي داود الحراني، ومحمد بن عبد الله بن عمر بن
~~معاوية. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني،
~~وأحم د بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن محمد بن صدقة البغدادي،
~~وأحمد بن هارون بن روح البرديجي، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود
~~الحراني، وأبو طالب محمد بن أحمد بن محمد بن مودود الحراني ابن أخي أبي
~~عروبة، وم حمد بن أحمد بن يعلى بن فرقد الأنصاري، وأبو علي محمد بن سعيد بن
~~عبد الرحما ن الحراني، ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول البيروتي،
~~ووريزة بن محم د الغساني ويحيى ابن محمد بن صاعد، وأبو عوانة الإسفراييني.
~~قال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. __________ = 3 / الترجمة 5102،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 229، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7906،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 62 (أوقات 5882) ، ونهاية السول، الورقة 340،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 325، والتقريب: 2 / 188، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6473. PageV26P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد الله بن يزيد البغدادي أبو جعفر بن أبي داود المنادي جد أبي الحسين NOTMATCH
# وقال أبو عروبة: كان من عدول الحكام، ولم يكن يعرف الحديث، وكانت عنده
~~كتب ذكر أنه سمعها من أبيه ولم يدرك أحدا في البلد كتب عن أبيه ولا حدث
~~عنه. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (1) . قال أبو عروبة: مات بحران سنة
~~ثمان وستين ومئتين لليال بقين من ذي الحجة، لا يخضب (2) . 5439 - محمد بن
~~عبيد الله بن يزيد البغدادي أبو جعفر بن أبي داود المنادي (3) ، جد أبي
~~الحسين أحمد بن جعفر ابن المنادي. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق، وحفص بن
~~غياث، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وروح بن عبادة، وأبي بدر شجاع ابن الوليد،
~~وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الوهاب ms09506 بن عطاء الخفاف، وعفان بن مسلم، ومكي
~~بن إبراهيم، وأبي النضر هاشم __________ (1) 9 / 140. (2) وكذلك قال ابن
~~عساكر (المعجم المشتمل، الترجمة 899) . وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق
~~فيه لين. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 12، وثقات ابن حبان: 9 / 132،
~~وتاريخ الخطيب: 2 / 326، والسابق واللاحق: 89، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~898، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 229، والعبر: 2 / 50، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 62 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 340، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~325 - 327، والتقريب: 2 / 188، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6474، وشذرات
~~الذهب: 2 / 163. PageV26P0050
# ابن القاسم، ووضاح بن يحيى النهشلي، ويحيى بن معين، ويزيد ابن هارون،
~~ويونس بن محمد المؤدب. روى عنه: ابن ابنه أبو الحسين أحمد بن جعفر ابن
~~المنادي، وأبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، وإسماعيل بن
~~محمد الصفار، وحمزة بن محمد بن العباس الدهقان العقبي (1) ، وأبو القاسم
~~عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن عبيد ابن أبي
~~الدنيا، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد
~~الله بن السماك، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، وأبو العباس
~~محمد ابن يعقوب الأصم. وروى البخاري (2) حديثا عن أحمد بن أبي داود أبي
~~جعفر المنادي، عن روح بن عبادة في تفسير (لم يكن الذين كفروا) . فقيل: إنه
~~هذا. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (3) : روى عنه البخاري في صحيحه إلا أنه
~~سماه أحمد، فسمعت هبة الله بن الحسن (4) __________ (1) حمزة هذا من موضع
~~يقال له عقبة وراء نهر عيسى قريبة من دجلة بغداد، انفرد بالنسبة إلى هذا
~~الموضع، وكان ثقة، توفي سنة 347 ه، ذكره الخطيب والسمعاني وابن الاثير في
~~اللباب وغيرهم. (2) البخاري: 6 / 217. (3) تاريخه: 2 / 328. (4) وقع في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب (الحسين) مصحف. PageV26P0051
# الطبري يقول: قيل (1) إنه اشتبه على البخاري، فجعل محمدا أحمد، وقيل: كان
~~لمحمد أخ بمصر اسمه أحمد، قال: وهذا القول الأخير (2) باطل ليس لأبي جعفر
~~أخ فيما نعلم، ولعل اشتبه على البخاري كما قيل، أو كان يرى أن محمدا وأحمد
~~شيء واحد. وقال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي، وسئل عنه
~~أبي، فقال: صدوق (4) . وقال ms09507 أبو العباس (5) بن عقدة: سألت عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، ومحمد بن عبدوس بن كامل عنه، فقالا: ثقة. قال أبو الحسين ابن
~~المنادى (6) : توفي جدي محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي ليلة
~~الثلاثاء في السحر، ودفن يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شهر رمضان سنة اثنتين
~~وسبعين ومئتين وصام اثنتين وتسعين رمضانا واثنى عشر يوما من الشهر الذي
~~توفي فيه، وله حينئذ مئة سنة وسنة واحدة وأربعة أشهر واثنا عشر يوما وليلة،
~~وكان أبو عبد الله أحمد بن حنبل أكبر منه بسبع سنين، وكان __________ (1)
~~قوله: (قيل) سقطت من المطبوع من تاريخ الخطيب. (2) في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب زاد في هذا الموضع: (عندنا) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 12.
~~(4) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: هو صدوق ثقة. (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 12) . (5) تاريخ الخطيب: 2 / 329. (6) انظر المصدر السابق باختلاف
~~يسير. PageV26P0052
# يحيى بن معين أكبر من أحمد بسبع سنين (1) . وقد وقع لنا الحديث الذي رواه
~~البخاري عن ابن المنادي بعلو. أخبرنا به أبو الغنائم بن علان، وأبو العز
~~الشيباني، وأحمد بن أبي بكر الواعظ، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا الحافظ أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا
~~محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: حدثنا عثمان ابن أحمد الدقاق، قال:
~~حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا
~~سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لأبي بن كعب: (إن الله أمرني أن أقرئك القرآن أو أقرأ عليك
~~القرآن. قال أبي: وسماني لك؟ قال: نعم. قال: وقد ذكرت عند رب العالمين؟
~~قال: نعم فذرفت عيناه رضي الله عنه. فإن كان هو الذي روى عنه البخاري، فقد
~~وافقناه فيه بعلو، وإن كان غيره، فقد وقع لنا بدلا عاليا. __________ (1)
~~وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات) . (9 / 132) . ونقل الخطيب بسنده عن أبي
~~عبيد الأجري قال: سمعت أبا داود سليمان بن الاشعث ينكر حديث ابن المنادي عن
~~أبي أسامة ms09508 عن عبيد الله بن عمر، وحدثنا عنه بحديث كثير. قال الخطيب:
~~والحديث الذي أنكره أبو داود أخبرناه (وساق سنده إلى أبي أسامة) عن عبيد
~~الله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل
~~على مريض يعوده فألقت له وسادة فلم يجلس عليها) وهو لفظ غريب من حديث عبيد
~~الله بن عمر بن حفص، لم يروه عنه إلا أبو أسامة، وتفرد بروايته عن أبي
~~أسامة، ابن المنادي (تاريخه: 2 / 327 - 328) . وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~صدوق. PageV26P0053
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد بن أبي أمية ويقال: ابن أبي مية واسمه عبد الرحمن وقيل: إسماعيل NOTMATCH
# 5440 - ع: محمد بن عبيد بن أبي أمية (1) ، ويقال: ابن أبي مية، واسمه عبد
~~الرحمن، وقيل: إسماعيل الطنافسي، أبو عبد الله الكوفي الأحدب مولى إياد،
~~وقيل: مولى بني حنيفة، أخو عمر بن عبيد وإخوته. روى عن: أبان بن إسحاق (ت)
~~، وإدريس بن يزيد الأودي (د ق) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ س ق) ، والحسن بن
~~الحكم النخعي (د) ، وسفيان العصفري (د ق) ، وسليمان الأعمش (م د س ق) ،
~~وصدقة بن المثنى النخعي (ق) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعبيد الله
~~بن عمر العمري (خ س ق) ، وعمر بن أبي حسيل بن حذيفة الحنفي، والعوام بن
~~حوشب (خ) ، وفطر __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 397، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 529، وتاريخ الدارمي، الترجمة 543، وابن الجنيد، الترجمة 91، وتاريخ
~~خليفة 472، وطبقاته: 171، وعلل أحم د: 1 / 74، 129، 338، 409، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 518، وتاريخه الصغير: 2 / 301، وثقات العجلي،
~~الورقة 48، والمعرفة ليعقوب: 2 / 225، و228، و3 / 129، 130، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 40، وثق ات ابن حبان: 7 / 441، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 14، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1309، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 158، وتاريخ الخطيب: 2 / 563، ورجال البخاري للباجي: 2
~~/ 664، والجمع لابن الق يسراني: 2 / 444، والكامل في التاريخ: 6 / 359،
~~وسير أعلام النبلاء: 9 / 436، وتذكرة الحفاظ: 1 / 333، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5103، والعبر: 1 / 34 8، والمغني: 2 / الترجمة 5804، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 229، وتاريخ الاسلام، الورقة 65، (أيا صوفيا 3007) ،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7917، وشرح علل الترمذي لابن رجب، 386،
~~ونهاية السول، الورقة 3 41، وتهذيب: 9 / 327 - 329، والتقريب: 2 / 188،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6475، وشذرات الذهب: 2 / 14. PageV26P0054
# ابن خليفة (س) ، ومحمد ب ن إسحاق بن ms09509 يسار (د ق) ، ومحمد بن عبد العزيز
~~الراسبي (بخ ت) ، ومحمد ب ن عمرو بن علقمة بن وقاص، ومسعر بن كدام (د) ،
~~وهاشم بن البريد (قد عس) ، وهشام بن عروة، وهلال بن سلمان (مد) ، ووائل بن
~~داود (مد س) ، ويز يد بن كيسان (م د س ق) ، وأبي إدام المحاربي، وأبي حيان
~~التيمي (خ) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد
~~بن سنان القطان، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن منيع البغوي
~~(ت) ، وأحمد بن يحيى الصوفي (س) ، وأحمد بن يونس الضبي، وإسحاق بن راهويه
~~(س) ، وإسحاق بن نصر السعدي (خ) ، وأيوب بن محمد الوزان (د) ، والحس ين بن
~~عيسى البسطامي (قد) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وعباس بن محمد الدوري،
~~وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ق) ، وأبو بكر عبد الله بن م حمد بن أبي
~~شيبة (م د ق) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وعثمان بن محمد بن
~~أبي شيبة (مد) ، وعلي ابن حرب الطائي، وعلي بن الحسين الدرهمي، وابن أخته
~~علي ابن محمد الطنافسي (ق) ، وعلي بن مسلم الطوسي، وعلي بن ميمون الرقي
~~العطار (ق) ، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ، وقتيبة ابن سعيد (س) ، ومحمد بن
~~أحمد بن أبي خلف (د) ، ومحمد ابن سليمان ابن الأنباري (د) ، ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير PageV26P0055
# (خ م ق) ، ومحمد بن عبد الله (خ) يقال: إنه ابن يحيى بن عبد الله الذهلي،
~~ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، ومحمد بن وزير الواسطي (ت) ، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي، ومحمود بن خداش الطالقاني، ومسدد بن مسرهد (د) ، وهارون بن عبد
~~الله (د) ، وهناد ابن السري (مد) ، ويحيى بن موسى البلخي (د ت) ، ويحيى بن
~~معين، وأخوه يعلى بن عبيد. قال أبو بكر الأثرم (1) : وسألته، يعني أحمد بن
~~حنبل - عن. عمر بن عبيد، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، فوثقهم (2) . وقال
~~محمد (3) بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن ms09510 ولد عبيد
~~الطنافسي: عمر، ومحمد، ويعلى، فقال: كانوا ثقات، وأثبتهم يعلى بن عبيد.
~~وقال المفضل (4) بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: عمر، ويعلى، ومحمد بنو
~~عبيد ثقات (5) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 368، (2) وقال عبد الله
~~بن أحمد عن أبيه: ثقة (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 129) وقال صالح بن أحمد بن
~~حنبل: سألت أبي عن يعلى ومحمد ابني عبيد؟ فقال: كان محمد يخطئ ولا يرجع عن
~~خطأه وكان يظهر السنة. وقال حرب بن إسماعيل الكرماني: كان أحمد بن حنبل
~~يقول: محمد بن عبيد كان رجلا صدوقا وكان يعلى أثبت منه. (الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 40) . (3) تاريخ الخطي ب: 2 / 368. (4) نفسه. (5) وقال الدارمي:
~~وسألته (يعني يحيى بن معي ن) عن يعلى، ومحمد ابني عبيد PageV26P0056
# وقال الحسين (1) بن إدريس الأنصاري: سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن
~~ولد عبيد أيهم أثبت؟ فقال: كلهم ثبت، قال: أحفظهم يعلى بن عبد، وأبصرهم
~~بالحديث محمد بن عبيد الأحدب، وعمر بن عبيد شيخهم، وكان محمد يروي عن أخيه
~~عمر هذا وهو بين يديه ولا يعلم أحد أنه (2) عمر إلا أصحاب الحديث يقول:
~~حدثني أخي وكان الأخ الرابع لا يحسن قليلا ولا كثيرا. وقال العجلي (3) :
~~كوفي، ثقة، وكان عثمانيا، وكان حديثه أربعة آلاف حديث يحفظها. وقال أبو
~~عبيد الآجري، عن داود: حدث محمد بن عبيد الطنافسي، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر أنه كان يضرب ولده على اللحن، فقال له رجل: لو أخذناك
~~بهذا ما رفعنا عنك العطا __________ = الطنافسيين، فقال: ثقتان. (تاريخه
~~الترجمة 543) . وقال ابن الجنيد: سئل يحيى وأنا أسمع أيما أحب إليك محمد بن
~~عبيد، أو يعلى بن عبيد؟ فقال: يعلى أحب إلي. وأراه قال: وأثبت (سؤالاته،
~~الترجمة 81) . وقال ابن أبي مريم، وسألته، يعني يحيى بن معين، عن محمد بن
~~عبيد الطنافسي فقال: ثقة. (تاريخ الخطيب: 2 / 368) . وقال عباس الدوري: قال
~~يحيى: أتينا محمد بن عبيد وهو لا يجترئ على قراءة كتابه، حتى نعينه عليه،
~~أو نحو هذا من الكلام، وما ذكره ألا بخير. (تاريخه: 2 / 592) . (1) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 368. (2) قوله: "أنه "سقطت ms09511 من المطبوع من تاريخ الخطيب. (3)
~~ثقاته، الورقة 48. PageV26P0057
# وقال النسائي (1) : ثقة. وقال الدارقطني (2) : يعلى، ومحمد، وعمر،
~~وإدريس، وإبراهيم بنو عبيد كلهم ثقات، وإبراهيم ثقة حدث أيضا، وكان أبو
~~طالب الحافظ يقول: عبيد بن أبي مية (3) ، وأرى أصحاب الحديث يقولون: ابن
~~أبي أمية. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : لا أحفظ عن أحد (5) ذكر إدريس
~~بن عبيد غير أبي الحسن الدارقطني. وقال يعقوب بن شيبة (6) : محمد بن عبيد
~~مولى لإياد، انتقل. من الكوفة، فنزل بغداد، فمكث بها دهرا، ثم رجع إلى
~~الكوفة، فمات بها قبل أخيه يعلى في سنة أربع ومئتين في خلافة المأمون، وكان
~~من الكوفيين ممن يقدم عثمان على علي وقل من يذهب الى هذا من الكوفيين،
~~عامتهم يقدم عليا على عثمان أو يقف عند عثمان وعلي، سمعت علي بن المديني
~~وذكر محمد بن عبيد، فقال: كان كيسا. __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 369.
~~وتصحف في المطبوع منه إلى: (الشيباني) . وهو تصحيف قبيح. (2) سؤالاته،
~~الورقة 14. (3) قوله: (ابي مية) تحرف في بعض النسخ إلى: (ابي أمية) وكذلك
~~تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب أيضا (2 / 367) . (4) تاريخه: 2 / 367.
~~(5) قوله: (أحد) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: (أحمد) . (6) تاريخ الخطيب:
~~2 / 369. PageV26P0058
# وقال محمد بن سعد (1) : نزل بغداد دهرا، ثم رجع الى الكوفة، فمات قبل
~~يعلى في سنة أربع ومئتين في خلافة المأمون، وكان ثقة كثير الحديث، وكان
~~صاحب سنة وجماعة. وقال خليفة بن خياط (2) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (3)
~~: مات سنة خمس ومئتين. وكذلك قال أبو العباس بن عقدة عن أحمد بن عبد
~~الحميد. وقال عبدا لباقي بن قانع (4) : ما ت سنة خمس ومئتين، ويقال: سنة
~~ثلاث. وقال ابن حبان (5) : مات سنة ث لاث، ويقال: سنة خمس في ذي القعدة.
~~وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) : ولد في سنة أربع وعشرين ومئة (7) .
~~__________ (1) طبقاته: 6 / 397. (2) تاريخه: 472، وطبقاته: 171. (3) تاريخ
~~الخطيب: 2 / 369. (4) نفسه. (5) ثقاته 7 / 441. (6) تاريخه: 2 / 365، وفي
~~المطبوع منه (سنة سبع وعشرين ومئة) . (7) وقال البخاري: مات سنة ثلاث
~~ومئتين (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 518) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~سئل أبي عنه، فقال صدوق ليس به بأس. وقال الذهبي ms09512 في (الميزان) : صدوق
~~مشهور. (3 / الت رجمة 7918) . وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال الدوري:
~~سمعت محمد بن عبيد يقول: خير هذه الأمة بعد نبيها = PageV26P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد بن حساب الغبري البصري. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 5441 - م د س: محمد بن عبيد بن حساب الغبري البصري (1) .
~~روى عن: إسماعيل بن علية (س) ، وجعفر بن سليمان الضبعي (م) ، وحماد بن زيد
~~(م د س) ، وسليم بن أخضر (د) ، وعبد الله بن جعفر المديني، وعبد العزيز بن
~~المختار، وعبد الواحد ابن زياد، وعبد الوارث بن سعيد، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الجمحي، ومحمد بن ثور الصنعاني (د س) ، ومحمد بن حمران القيسي، ومحمد بن
~~دينار، ومعاوية بن عبد الكريم الضال، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (م) ،
~~وأبي بكر بن عبد الله بن قيس البكري (قد) . روى عنه: مسلم، وأبو داود،
~~وإبراهيم بن يوسف بن خالد __________ = أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان. ويقول:
~~اتقوا لا يخدعكم هؤلاء الكوفيون (9 / 329) . وقال في (التقريب) : ثقة يحفظ.
~~(1) علل أحمد: 2 / 297، والمعرفة ليعقوب: 1 / 713، و2 / 122، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 41، وثقات ابن حبان: 9 / 89، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 158، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 92، وتقييد المهمل،
~~الورقة 81، والمعجم المشتمل، الترجمة 900، والكاشف: 3 / الترجمة 5104،
~~والعبر: 1 / 428، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 229، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~70 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 341، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 329 - 330، والتقريب: 2 / 188، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6476.
~~PageV26P0060
# الهسنجاني، وأحمد بن الصقر بن ثوبان، وأبو يعلى أحمد بن علي ابن المثنى
~~الموصلي، وأحمد بن عمرو القطراني، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد
~~الفريابي، والحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني، والحسن بن سفيان النسوي،
~~وزكريا بن يحيى الساجي (س) ، وزكريا بن يحيى السجري، وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، وعبد الله بن علي المؤذب، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وعمران بن موسى بن مجاشع السختياني، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد ابن بشر بن مطر أخو خطاب، ومحمد بن خالد
~~الراسبي ومحمد ابن عبد الله بن رسته الأصبهاني، ومحمد بن عبده بن حرب
~~القاضي، ومحمد ms09513 بن علي بن زيد الصائغ المكي، ويحيى بن محمد بن البختري
~~الحنائي. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: ابن
~~حساب فوق الزهري بكثير، ابن حساب عندي حجة. وقال النسائي: ثقة. قال محمد بن
~~عبد الله الحضرمي: مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين (2) . __________ بالحاء
~~المهملة المكسورة، قيدة الذهبي في "المشتبه" (130) . (1) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 41. (2) وكذا أرخه أبو علي الجياني في السنة نفسها (تسمية شيوخ
~~أبي داود، الورقة 92) . = PageV26P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي سكن بيت المقدس. NOTMATCH
# وروى له النسائي. 5442 - د: محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي (1) ، سكن
~~بيت المقدس. روى عن: عدي بن عدي الكندي، ومجاهد بن جبر المكي، وصفية بنت
~~شيبة (د) . روى عنه: ثور بن يزيد الحمصي (د) ، وعبيد الله بن أبي جعفر
~~المصري. قال أبو حاتم (2) : ضعيف الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات
~~(3) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، __________ = وذكره ابن حبان في كتاب
~~(الثقات) (9 / 89) . وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال مسلمة: ثقة. (9 /
~~329) . وقال في (التقريب) : ثقة. (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~514، الكنى لمسلم، الورقة 77، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 37، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 371، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 229، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 796، ونهاية السول، الورقة 341، وتهذيب التهذيب: 9 / 330،
~~والتقريب: 2 / 188، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6476. (2) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 37. (3) 7 / 371. وقال ابن حجر في (التقريب) : ضعيف.
~~PageV26P0062
# قال أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سعد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن
~~محمد، بن إسحاق، قال: حدثني ثور بن يزيد الكلاعي، وكان ثقة عن محمد بن عبيد
~~بن أبي صالح المكي، قال: حججت مع عدي بن عدي الكندي، فبعثني إلى صفية بنت
~~شيبة بن عثمان حاجب (2) الكعبة أسألها عن أشياء سمعتها من عائشة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله على وسلم، فكان فيما حدثتني أنها ms09514
~~سمعت عائشة تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا طلاق ولا
~~عتاق في غلاق) (3) . رواه (4) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد
~~الزهري، عن عمه يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه. ورواه ابن ماجه (5) عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق بإسناده، وسماه عبيد
~~بن أبي صالح، وهو وهم، والله أعلم. 5443 - ت: محمد بن عبيد بن عبد الملك
~~الأسدي (6) ، أبو __________ (1) مسند أحمد: 6 / 276. (2) قوله: (حاجب)
~~تحرف في المطبوع من المسند إلى: (صاحب) . (3) ضبب عليها المؤلف لورودها
~~هكذا. وفي المسند، وأبي داود، وابن ماجة: (إغلاق) . (4) أبو داود (2193) .
~~(5) ابن ماجة (2046) . (6) ثقات ابن حبان: 9 / 99، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 901، والكاشف: = PageV26P0063
# عبد الله الهمذاني الجلاب، كوفي الأصل. روى عن: إسماعيل بن علية، وبشير
~~بن زاذان، وربعي بن علية، والربيع بن زياد الضبي، ويقال: الطائي، وسفيان بن
~~عيينة، وسهل بن عامر، وسيف بن محمد الثوري، وشبابة بن سوار، وعبد الوهاب بن
~~عطاء الخفاف، وعبيدة بن حميد، وعلي بن أبي بكر الأسفذني (ت) ، وعلي بن عاصم
~~الواسطي، وعمر بن هارون البلخي، وأبي قطن عمرو بن الهيثم، والقاسم بن الحكم
~~العرني، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومسعدة
~~بن اليسع، ومكرم بن عبد الرحمن، والنضر بن عبد الله، وأبو النضر هاشم بن
~~القاسم، ويحيى بن سعيد الأموي، ويزيد ابن هارون، ويعلى بن عبيد. روى عنه:
~~الترمذي، وإبراهيم بن الحسن الادمي، وإبراهيم ابن الحسين بن ديزيل الكسائي،
~~وإبراهيم بن عمروس، وأحمد بن بديل اليامي، وهو من أقرانه، وإسحاق بن أبي
~~عمران الشافعي، والحسن بن علي بن أبي الحناء التميمي الهمذاني، وزكريا بن
~~عصام، وزيد بن نشيط، وعبد الله بن أحمد الرحيمي، وعبد الرحمن بن أحمد بن
~~عباد الهمذاني، وعبد الرحمن بن محمد بن صالح ابن الاشج، وأبو سعيد عبد
~~الحرمان بن يحيى النهاوندي، __________ = 3 / الترجمة 5106، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 229، ونهاية السول، الورقة 341، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~330 - 331، والتقريب: 2 / 188، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6478.
~~PageV26P0064
# وعبد العزيز بن محمد الحارثي، وعبد الوهاب بن أبي ms09515 عصمة، وعثمان بن جعفر
~~الدينوري، وعلي بن أحمد بن سعيد الهمذاني، وعلي بن جبلة، وعلي بن الحسن بن
~~سعيد البزاز الهمذاني، وعلي ابن سعيد بن عبد الله العسكري، عمران بن موسى
~~الفريابي، وعيسى بن يزيد الهمذاني إمام المسجد الجامع بهمذا ن، والقاسم ابن
~~زكريا المطرز، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن الحسن بن الفرج النهاوندي، ومحمد بن صالح الطبري،
~~ومحمد بن موسى الحلواني، ومحمد بن نصر القطان مموس، ومحمد بن يزيد ابن ماجه
~~في غير (السنن) ، ويحيى بن عبد الله الكرابيسي. (1) قال الحافظ أبو شجاع
~~شيرويه بن شهرذار الديلمي في (تأريخ همذان) : محمد بن عبيد بن عبد الملك
~~الأسدي، أبو عبد الله، الرجل الصالح، من ناقلة الكوفة، ويكنى عبيد بأبي عبد
~~الملك، يقال: مات محمد بن عبيد عن صيام ستين سنة - وذكر جماعة من شيوخه،
~~وممن روى عنه - ثم قال: سمعت أحمد بن عمر يقول: سمعت محمد بن عيسى يقول:
~~سمعت صالحا يقول: سمعت عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد يقول: سمعت أبي يقول:
~~ذاكرت أبا زرعة الرازي بحديث محمد بن عبيد (ت) ، عن علي بن أبي بكر، عن
~~همام، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم (من حوسب عذب) فقال:
~~محمد بن عبيد عندنا إمام وعلي ابن أبي بكر من الأبدال، وهذا حديث غريب.
~~PageV26P0065
# قال: وسمعت أحمد يقول: سمعت محمدا يقول: سمعت صالحا يقول: سمعت أبي يقول:
~~سمعت محمد بن موسى الحلواني يقول: سألت أبا زرعة عن محمد بن عبيد، والمرار،
~~وأبي صالح السواق، فقال: محمد بن عبيد ثقة. قال: وسمعت أبي يحكي عن الحسن
~~بن يزداد الخشاب، قال: لو كان محمد بن عبيد ببغداد كان شبيها بأحمد بن
~~حنبل. قال: وسمعت أبي يحكي عن محمد بن الحسن بن الفرج، قال: قدمت بغداد
~~فاجتمع علي أصحاب الحديث فعرضت عليهم حديث مشايخي، فقالوا: نريد حديث محمد
~~بن عبيد. قال: وسمعت أبا جعفر يقول: حضر المرار مجلسه، قال ms09516: وقيل كان محمد
~~بن عبيد يميل الى الرأي، ويروي عن رجل عن أبي حنيفة فأملى على قوم فدمدموا،
~~فقال لهم: أنتم في الإنحراف عن رجل كلما وضعتموه ارتفع. وقال: مات سنة تسع
~~وأربعين ومئتين. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (1) ، وقال: مات آخر سنة
~~ثلاث أو أول سنة أربع وأربعين ومئتين (2) (3) __________ (1) 9 / 99. (2)
~~وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب (الكمال) قوله: لم يزد في الاصل على ما في النبل سوى قوله روى عن
~~علي بن أبي بكر) . PageV26P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد بن عتبة بن عبد الرحمن بن كثير بن الفلتان الكندي أبو جعفر الكوفي. NOTMATCH
# 5444 - ق: محمد بن عبيد بن عتبة بن عبد الرحمن بن كثير بن الفلتان الكندي
~~(1) ، أبو جعفر الكوفي. روى عن: إبراهيم بن حبيب، وإبراهيم بن هراسة
~~الشيباني، وأحمد بن مسبح الجمال، وإسماعيل بن أبان الوراق، وإسماعيل ابن
~~أمية المقرئ الأعرج، وإسماعيل بن صبيح اليشكري، وأسيد ابن زيد الجمال،
~~وبكار بن الأسود العيذي، وحسين بن عبد الأول النخعي، وسعيد بن شرحبيل
~~الكندي العفيفي، وسعيد بن عمرو الأشعثي، وسعيد بن محمد الجرمي، وعبد الحميد
~~بن عبد الرحمن الحماني، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الكلبي الكسائي، وعبد
~~الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي، وأبي نعيم عبد الرحمن ابن هانئ النخعي،
~~وعبد الرزاق بن عمر البزيعي، وعثمان بن سعيد ابن مرة المري، وعثمان بن سعيد
~~الزيات، وعلي بن ثابت الدهان (ق) ، وعلي بن عبد الحميد المعني، وعمرو بن
~~معمر، وفروة بن أبي المغراء، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحرز بن هشام ومحمد
~~بن إسحاق البلخي، ومحمد بن بشر المرادي، ومحمد بن سعيد بن زائدة، ومحمد بن
~~سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن الصلت الأسدي، وأبي هاشم محمد بن علي
~~الموصلي، ومحمد __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 45، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 141، والمعجم المشتمل، الترجمة 902، والكاشف: 3 / الترجمة 5107،
~~وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 230، وتاريخ الاسلام، الورقة 63 (أوقات 5882)
~~ونهاية السول، الورقة 341، وتهذيب التهذيب: 9 / 331، والتقريب: 2 / 188،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6479. PageV26P0067
# ابن يزيد النخعي ابن عم شريك بن ms09517 عبد الله، ومخول بن إبراهيم ابن مخول بن
~~راشد النهدي، وهاشم بن عبد الواحد الجشاش، ووضاح بن يحيى النهشلي، والوليد
~~بن حماد اللؤلؤي الفقيه، ويحيى بن إسماعيل الخواص الكوفي. روى عنه: ابن
~~ماجه، وإبراهيم بن جعفر بن سعيد الأشعري الأصبهاني، وإبراهيم بن محمد بن
~~سعيد بن خالد الدستوائي، وأبو حامد أحمد بن جعفر بن سعيد الأشعري
~~الأصبهاني، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي، وأبو العباس أحمد
~~بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي، وإسماعيل بن محمد الصفار، والقاضي أبو
~~القاسم بدر بن الهيثم الحضرمي، والحسين بن إسحاق بن إبراهيم الخلال، وأبو
~~عبد الله الحسين بن علي الأسدي الدهان، والحسين بن محمد الفزار ي الكوفي،
~~وعبد الله بن محمد ابن يعقوب الخزاز الأصبهاني، ومحمد بن جعفر بن يزيد
~~المطيري، ومحمد بن الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي، ومحمد بن حمزة بن
~~عمارة الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وأبو العباس محمد
~~بن يعقوب الاصم، ويحيى ابن محمد بن صاعد، وأبو عوانة الإسفراييني. قال عبد
~~الرحمن (1) بن أبي حاتم: كتب إلي ببعض حديثه. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 45. PageV26P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد بن محمد بن ثعلبة بن حميد العامري الكوفي المعروف بالحماني نزل في بني NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (1) (2) . 5445 - ق: محمد بن عبيد بن
~~محمد بن ثعلبة بن حميد العامري الكوفي المعروف بالحماني (3) ، نزل في بني
~~حمان فنسب إليهم. قال ابن حبان (4) : يعرف بالحوت. روى عن: إبراهيم بن محمد
~~الضبي، وجعفر بن محمد الانطاكي، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وأبيه
~~عبيد بن محمد بن ثعلبة العامري، وعمر بن عبيد الطنافسي (ق) . روى عنه: ابن
~~ماجه، وأحمد بن محمد البوراني، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وأبو القاسم
~~جعفر بن أحمد بن عمران ابن الشامي الكوفي، وحاجب بن أركين الفرغاني،
~~والحسين بن إسحاق بن إبراهيم العجلي، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل،
~~__________ (1) 9 / 141. وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال مسلمة: ثقة، وقال
~~الدارقطني: ثقة صدوق. (9 / 331) . وقال في (التقريب) : صدوق ms09518. (2) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: لم يزد على ما في
~~النبل) . (3) ثقات ابن حبان: 9 / 121، والمعجم المشتمل، الترجمة 904،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5108، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 230، ورجال ابن
~~ماجة الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 341، وتهذيب التهذيب: 9 / 331 - 332،
~~والتقريب: 2 / 189، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6480. (4) ثقاته: 9 / 121.
~~وفي المطبوع منه: (يعرف بالجرب) وكذلك وردت في بعض المصادر كما في تبصير
~~ابن حجر: 1 / 385 وهي قراءة ثانية كما يظهر. PageV26P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي أبو جعفر النحاس الكوفي. NOTMATCH
# والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله بن أحمد بن أسيد
~~الأصبهاني، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعلي بن العباس البجلي
~~المقانعي، ومحمد بن عبد الله بن رسته الأصبهاني، ويحيى بن محمد بن صاعد.
~~ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (1) (2) . 5446 - د ت س: محمد بن عبيد بن
~~محمد بن واقد المحاربي (3) ، أبو جعفر النحاس الكوفي. روى عن: أسباط بن
~~محمد القرشي (ت س) ، وإسماعيل ابن عياش (مد) ، وحاتم بن إسماعيل (س) ، وحفص
~~بن غياث (س) ، وخالد بن نافع الأشعري، وسعيد بن خثيم الهلالي (س) ، وسفيان
~~بن عيينة، وأبي الأحوص سلام بن سليم (س) ، وشريك ابن عبد الله النخعي (ت) ،
~~وصالح بن موسى الطلحي، والصباح بن يحيى المزني، وعائذ بن حبيب، وعبد الله
~~بن الأجلح، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم (ت) ،
~~وعبد السلام __________ (1) 9 / 121. وقال ابن حجر في (التقريب) : مقبول.
~~(2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب (الكمال) قوله: (لم يزد
~~على ما في النبل) . (3) ثقات ابن حبان: 9 / 108، وتسمية شيوخ أبي داود،
~~الورقة 92، والمعجم المشتمل، الترجمة 90 3، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~230، ونهاية السول، الورقة 341، وتهذيب التهذيب: 9 / 332، والتقريب: 2 /
~~189، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6481. PageV26P0070
# ابن حرب (ت) ، وعبد العزيز بن أبي حازم (ت) ، وأبي يعفور عبد الكريم بن
~~يعفور الجعفي، وأبيه عبيد بن محمد بن واقد المحاربي، وعبيدة بن حيمد، وعلي
~~بن مسهر (س) ، وعلي بن هاشم بن البريد (ت س) ، وعمر بن حماد بن أبي حنيفة،
~~وعمر ابن عبيد الطنافسي (د) ، والفضل بن ms09519 عثمان، وقبيصة بن ليث الأسدي ومحمد
~~بن سليمان ابن الأصبهاني، ومحمد بن فضيل ابن غزوان (د س) ، ومحمد بن مروان
~~السدي، ومطلب بن زياد، ومعلى بن هلال، والمفضل بن صالح، وموسى بن عمير
~~العنبري، ووكيع بن الجراح (د) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (ت س) ، وأبي
~~المحياة يحيى بن يعلى الأسلمي، وأبي بكر بن عياش (س) ، وأبي مالك الجنبي (د
~~ص) ، وأبي معاوية الضرير (س) . روى عنه: أبو داود، والترمذي، والنسائي،
~~وأبو بكر أحمد بن إسحاق البندار، وأبو زيد أحمد بن محمد بن طريف البجلي،
~~وإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل السبيعي الفارسي، والحسين بن محمد بن مصعب
~~الأشناني، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن زيدان بن يزيد البجلي،
~~وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبيد ابن غنام بن حفص بن غياث، والقاسم بن
~~زكريا المطرز، وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي (1) السرخسي، ومحمد بن إسحاق
~~الثقفي السراح، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن الحسين بن حفص __________
~~(1) بالسين المهملة جودها ابن المهندس في نسخته، وقيده بالسين المهملة أيضا
~~أبو سعد السمعاني في (الانساب) (7 / 16) وغيره. PageV26P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد بن ميمون القرشي التيمي أبو عبيد بن أبي عباد التبان المديني مولى NOTMATCH
# الأشناني، ومحمد بن خليد الكندي الكوفي، وأبو رميح محمد بن رميح بن بزيع
~~العامري الترمذي، ومحمد بن عبد الله بن سليما ن الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن
~~أبي شيبة، ومحمد بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيى ابن منده الأصبهاني، والهيثم
~~بن خلف الدوري، ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان.
~~قال النسائي (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (2) ، وقال:
~~مات سنة خمس وأربعين ومئتين. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة إحدى
~~وخمسين ومئتين (3) . 5447 - خ ق: محمد بن عبيد بن ميمون القرشي التيمي (4)
~~، أبو عبيد بن أبي عباد التبان المديني، مولى هارون بن زيد بن المهاجر بن
~~قنفذ، ويقال: مولى ابن جدعان. __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 903.
~~(2) 9 / 108. (3) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال مسلمة ms09520 كوفي ثقة. (9 /
~~332) . وقال في (التقريب) : صدوق. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~519، والكنى لمسلم، الورقة 78، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 42، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 82، 100، ورجال البخاري للباجي: 2 / 664، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 905، الكاشف: 3 / الترجمة 5110، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 230،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 70 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~341، وتهذ يب التهذيب: 9 / 332 - 333، والتقريب: 2 / 189. وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6482. PageV26P0072
# روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض (بخ) ، والعباس بن أبي شملة، وعبد الله بن
~~إسحاق الجعفري، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي
~~(ق) ، وعبد الملك بن عبد العزيز الماجشون (ق) ، وأبيه عبيد بن ميمون
~~المديني (ق) ، وعتاب بن بشير الجزري، وعمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي
~~(بخ) ، وعيسى بن يونس (خ) ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن سلمة
~~الحراني (رق) ، ومسكين بن بكير الحراني (بخ) . روى عنه: البخاري، وابن
~~ماجه، وأحمد بن سعيد الفهري، وأبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب النحوي، وعلي
~~بن معبد بن نوح المصري، ومحمد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحلوا ني، ومحمد
~~بن إبراهيم المروزي، ومحمد بن سلميان بن هارون المصري، ومحمد بن سليمان
~~البغدادي الصوفي، ومحمد بن عبد الله بن الحضرمي (1) ، والنضر بن سلمة
~~المروزي، وأبو إسماعيل الترمذي، وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان. قال أبو
~~حاتم (2) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (3) ، وقال: ربما أخطأ (4)
~~. __________ (1) هو مطين. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 42. (3) 9 /
~~82. (4) وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق يخطئ. PageV26P0073
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد أخو سعيد بن عبيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد الكندي أبو جابر الكوفي. NOTMATCH
# 5448 - بخ: محمد بن عبيد الكندي (1) ، أبو جابر الكوفي. روى عن: أبيه
~~عبيد الكندي (بخ) ، وعمرو بن ميمون الأودي. روى عنه: سفيان الثوري، ومروان
~~بن معاوية الفزاري (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (2) . روى له
~~البخاري في (الادب) . 5449 - مدت: محمد بن عبيد (3) ، أخو سعيد بن عبيد.
~~روى عن أبي حاتم المدني (مدت) . روى عنه: عبد الله بن هرمز الفدكي (4)
~~(مدت) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 517، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 39، وثقات ابن حبان: 7 / 2 99، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 230، وتهذيب التهذيب: 9 / 333، والتقريب: 2 / 189، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6483. (2) 7 / 399. وقال عبد ms09521 الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه
~~فقال: شيخ. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 39) . وقال ابن حجر في (التقريب)
~~: مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 156، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 35، والكاشف: 3 / الترجمة 5111، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 231،
~~ونهاية السول، الورقة 34 1، وتهذيب التهذيب: 9 / 333، والتقريب: 2 / 189،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / التر جمة 6485. (4) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال
~~ابن القطان: مجهول. (9 / 333) وقال في PageV26P0074
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي الكوفي ابن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عبيد الأنصاري. NOTMATCH
# روى له أبو داود في (المراسيل) ، والترمذي، وقد كتبنا حديثه في ترجمه عبد
~~الله بن هرمز. 5450 - مد: محمد بن عبيد الأنصاري (1) . روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (مد) : من ركب راحلة بغير زمام ولا خطام فوقصته، فقال فيه
~~قولا شديدا. روى عنه: حميد الطويل (2) (مد) . روى له أبو داود في
~~(المراسيل) هذا الحديث. 5451 - م د س ق: محمد بن أبي عبيدة بن معن بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي الكوفي (3) ، ابن أخي __________
~~(التقريب) : مجهول. (1) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 230، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 7920، وجامع التحصيل، الترجمة 697، وتهذيب التهذيب: 9 / 334،
~~والتقريب: 2 / 189، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6484. (2) وقال الذهبي في
~~(الميزان) : أرسل حديثا، لا يعرف. (3 / الترجمة 7920) . وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : مجهول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 522، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 305، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 75، وثقات ابن حبان: 9 /
~~46، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 82، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~16، والجمع لابن القيسراني: 2 / 475، والكاشف: 3 / الترجمة 5112، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 230، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7920، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 66 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 341، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 334، والتقريب: 2 / 189، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6486.
~~PageV26P0075
# القاسم بن معن المسعودي، واسم أبي عبيدة عبد الملك. روى عن أبيه (م د س
~~ق) . روى عنه: أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة (ق) ، وابنه
~~إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وأخوه عثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ،
~~وعلي بن مسلم الطوسي، ومحمد بن الحسين بن إشكاب (س) ، ومحمد بن سعيد ابن ms09522
~~الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن نمير (ق) ، وأبو كريب محمد ابن العلاء (م
~~د) ، وابن ابنه يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن. قال عثمان
~~(1) بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس لي به علم. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (2) . قال
~~البخاري (3) ، عن علي بن مسلم: مات سنة خمس ومئتين (4) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 75. (2) 9 / 46. (3) تاريخه الكبير: 1 /
~~الترجمة 522، وتاريخه الصغير: 2 / 305. (4) وذكره ابن عدى في (الكامل)
~~وقال: لابن أبى عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش غرائب وأفرادات وهو عندي لا بأس
~~به (3 / الورقة 82) . وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة. PageV26P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي عتاب البغدادي أبو بكر الأعين واسم أبي عتاب طريف وقيل: الحسن بن طريف. NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 5452 - مق ت: محمد بن أبي
~~عتاب البغدادي (1) ، أبو بكر الأعين، واسم أبي عتاب طريف، وقيل: الحسن بن
~~طريف. روى عن: أحمد بن حنبل ومات قبله، وأدم بن أبي إياس، والأسود بن عامر
~~شاذان، والحسن بن بشر بن سلم البجلي، والحسن بن عيسى النيسابوري، وحلبس بن
~~محمد الكلبي، ورواد ابن الجراح العسقلاني، وروح بن عبادة، وزكريا بن عطية،
~~وزيد بن الحباب، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وعبد الله بن جعفر الرقي،
~~وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن صالح العجلي، وأبي عبد
~~الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الصمد بن النعمان، وأبي المغيرة عبد
~~القدوس بن الحجاج الخولاني، وعفان بن مسلم (مق) ، وعلي بن المديني (ت) ،
~~وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، وأبي الجهم الفضل بن الموفق، والقاسم بن محمد
~~بن حميد المعمري، ومحمد بن بكار بن بلال العاملي، ومحمد __________ (1)
~~تاريخ البخاري الصغير: 2 / 372، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1259، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 95، وتاريخ الخطيب: 5 / 384، و2 / 182 - 183، وأنساب
~~السمعاني: 1 / 318، والمعجم المشتمل، الترجمة 906، والكامل في التاريخ: 7 /
~~305، والكاشف: 3 / الترجمة 5113، وتذكرة الحفاظ: 2 / 552، والعبر: 1 / 433،
~~وتهذيب التهذيب: 3 / الورقة 230، وتاريخ الاسلام، الورقة 70 (أحمد الثالث
~~2917) ، ونهاية السول، الورقة 341، وتهذيب التهذيب: 9 / 335 334، والتقريب:
~~2 / 189، وخلاصة الخزرجي ms09523: 2 / الترجمة 6487. PageV26P0077
# ابن سابق البغدادي، ومحمد بن يحيى بن سعيد القطان (مق) ، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي، وأبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي وموسى بن داود الضبي، ومؤمل بن
~~إسماعيل، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووهب بن جرير بن حازم،
~~ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن كثير العنبري، ويزيد ابن هارون. روى
~~عنه: مسلم في مقدمة كتابه، وأحمد بن أبي عوف البزوري، وأحمد بن يحيى بن
~~جابر البلاذري، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن محمد
~~الفريابي، وجنيد بن حكيم الدقاق، والحسن بن سفيان، وزكريا بن يحيى اللؤلؤي
~~(ت) ، وعباس بن محمد الدوري، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، وعلي بن
~~عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن
~~عبد الله بن رسته الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد
~~بن هارون، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو حاتم
~~الرازي، وأبو داود السجستاني في غير (السنن) ، وأبو زرعة الرازي، وأبو
~~القاسم البغوي. ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (1) . وقال أبو بكر الخطيب
~~(2) : كان ثقة. __________ (1) 9 / 95. (2) تاريخه: 2 / 183. PageV26P0078
# وقال عبد الخالق (1) بن منصور، عن يحيى بن معين: ليس هو من أصحاب الحديث.
~~قال أبو بكر الخطيب (2) : عنى بذلك أنه لم يكن من الحفاظ لعلله والنقاد
~~لطرقه مثل علي بن المديني ونحوه، وأما الصدق والضبط لما سمعه فلم يكن
~~مدفوعا عنه. وقال أحمد بن المنهال العابد، عن محمد بن أبي عتاب: كتبنا عن
~~محمد بن إسماعيل على باب الفريابي وما في وجهه شعرة فقلت: ابن كم كنت؟ قال:
~~ابن سبع عشرة سنة. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي (3) ، وموسى بن هارون
~~الحافظ، ومحمد بن إسحاق الثقفي (4) ، وأبو القاسم البغوي (5) : مات ببغداد
~~سنة أربعين ومئتين. زاد الثقفي: يوم الثلاثاء لثلاث عشرة بقين من جمادى
~~الأولى (6) . وكذلك قال ابن حبان (7) ، إلا أنه قال جمادى الآخرة، وهو
~~الصحيح إن شاء الله. __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 2 /
~~183. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) ضبب عليها المؤلف. (7) ثقاته: 9 / 95.
~~PageV26P0079
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ms09524 عثمان بن بحر العقيلي أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي عتيق هو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق NOTMATCH
# قال موسى بن هارون: وشهدت جنازته، وكان لا يخضب. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل: ذكر أبي أبا بكر الأعين حين مات، فقال: رحمه الله، إني لأغبطه،
~~مات ولا يعرف إلا الحديث، لم يكن صاحب كلام، إنما كان يكتب الحديث. وقد مضى
~~ما يدل على أن مولده في حدود سنة ست وتسعين ومئة (1) . وروى له الترمذي،
~~وقد ذكرنا حديثه في ترجمة عبد الصمد ابن سليمان البلخي. - محمد (2) بن أبي
~~عتيق هو محمد بن عبد الله بن محمد ابن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. 5453
~~- س: محمد بن عثمان بن بحر العقيلي (3) ، أبو عبد الله البصري. روى عن: أبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (س) ، ومحمد بن راشد
~~التميمي الضرير، ومحمد بن __________ (1) وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~صدوق. (2) تقدم في: 25 / الترجمة 5373. (3) ثقات ابن حبان: 9 / 98،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5114، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 230، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 192 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 341،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 335، والتقريب: 2 / 189، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6489، وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: (أغفله صاحب النبل) .
~~PageV26P0080
# عبد الرحمن الطفاوي، ويحيى بن راشد المازني. روى عنه: النسائي، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار،
~~وأبو علي الحسن بن أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن محمد بن نصر التمار،
~~والحسين بن أحمد بن بسطام الزعفراني، وعبدان بن أحمد الأهوازي، ومحمد بن
~~إسحاق بن خزيمة. ذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (1) ، وقال: يغرب (2) .
~~وروى محمد بن القاسم بن جناح الواسطي عن محمد بن عثمان الساجي البصري عن
~~أبي معاوية الضرير فلا أدري هو هذا أو غيره (3) . 5454 - ص ق:
### ||| AUT محمد بن عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان القرشي
# الأموي (4) ، أبو مروان __________ (1) 9 / 98. (2) وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : صدوق يغرب. (3) جاء ms09525 في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~(الكمال) قوله: (لم يزد في الاصل على أن قال: محمد بن عثمان العقيلي، روى
~~عن عبد الاعلى، روى عنه النسائي) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~558، وتاريخه الصغير: 2 / 376، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 111، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 94، والمعجم المشتمل، الترجمة 907، وسير أعلام النبلاء: 11 /
~~441، والكاشف: 3 / الترجمة 5115، وديوان الضعفاء، الترجمة 3867، والمغنى: 2
~~/ الترجمة 5808، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7928، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 230، وتاريخ الاسلام، الورقة = PageV26P0081
# المدني، سكن مكة. روى عن: إبراهيم بن سعد (ق) ، وصالح بن قدامة بن
~~إبراهيم الجمحي، وعبد الله بن مسلم بن جندب، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (ق)
~~، وعبد الرحمن بن محمد بن عمر بن أبي سلمة المخزومي، وعبد العزيز بن أبي
~~حازم (ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ص ق) ، وأبيه عثمان بن خالد
~~العثماني (ق) ، ومحمد ابن ميمون المدني (ق) ، ونافع بن صيفي. روى عنه: ابن
~~ماجه، وأحمد بن زيد بن هارون القزاز، وإسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي وبقي
~~بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي، وأبو عمار الحسين بن حريث
~~المروزي، وزكريا بن يحيى السجزي (ص) ، وسعد بن محمد البيروتي، وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمران بن موسى
~~بن مجاشع السختياني، ومحمد بن أحمد بن أبي عون، ومحمد بن شاذل بن علي
~~الهاشمي، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، وموسى بن هارون الحافظ حديثا
~~واحدا، وهارون بن يوسف بن هارون بن زياد، وأبو حاتم الرازي، وقال (1) :
~~ثقة. __________ = 191 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~16، ونهاية السول، الورقة 341، والعقد الثمين: 2 / 295، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 336، والتقريب: 2 / 189، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6490. (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 111. PageV26P0082
# وقال صالح بن محمد الأسدي: ثقة، صدوق، إلا أنه يروي عن أبيه المناكير،
~~قيل: ما حاله؟ قال: لا نعرفه، لم أسمع أحدا يحدث عنه غير سلمة بن شبيب. قال
~~الحاكم أبو عبد الله: وقد حدث عنه أهل المدينة وغيرهم، وفي حديثه بعض
~~المناكير. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (1) ، وقال مات بمكة في آخر سنة
~~أربعين، أو أول سنة ms09526 إحدى وأربعين ومئتين يخطئ ويخالف. وقال موسى بن هارون
~~الحافظ: مات سنة إحدى وأربعين ومئتين (2) . وروى له النسائي في (الخصائص) .
~~5455 - بخ: محمد بن عثمان بن سيار (3) ، ويقال: ابن __________ (1) 9 / 94.
~~(2) وكذا أرخ البخاري وفاته في السنة نفسها (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة
~~558) . وقال: وكان صدوقا وهو خير من ابيه، وأبوه عنده عجائب. (تاريخه
~~الصغير: 2 / 376) . وقال الذهبي: ثقة، له عن أبيه مناكير. (ديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3867) . وقال في (الميزان) : نكارتها من قبل ابيه. (3 / الترجمة
~~7928) . وقال ابن حجر في (التقريب) : صدوق يخطئ. (3) تاريخ البخاري الكبير:
~~1 / الترجمة 551، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 104، وثقات ابن حبان: 7 /
~~348، وديوان الضعفاء، الترجمة 3869، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 231،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7927، وتهذيب التهذيب: 9 / 556، والتقريب: 2
~~/ 190، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6491. PageV26P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عثمان بن صفوان بن صفوان بن أمية بن خلف القرشي الجمحي المكي. NOTMATCH
# سنان، القرشي البصري الميسري، سكن واسط. روى عن: ثابت البناني، وحريز بن
~~عثمان الرحبي (بخ) ، وذيال بن عبيد بن حنظلة (بخ) ، وأبي نعامة عمرو بن
~~عيسى العدوي، وكعب أبي عبد الله البصري، وبعض ولد أبي محذورة. روى عنه:
~~عمران بن أبان الواسطي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي (بخ) ، ومحمد بن جامع
~~العطار، ومحمد بن عقبة السدوسي (بخ) ، وأبو عباد يحيى بن عباد البصري (1) .
~~روى له البخاري في (الأدب) . 5456 - ق: محمد بن عثمان بن صفوان بن صفوان بن
~~أمية بن خلف القرشي الجمحي المكي (2) . روى عن: جبلة بن سليمان، والحكم بن
~~أبان العدني (ق) ، __________ (1) وقال ابن حبان في (الثقات) محمد بن عثمان
~~الواسطي، يروي عن ثابت البناني، روى عنه أبو عوانة (7 / 438) . وقال الذهبي
~~في (الميزان) : قال الأزدي: ضعيف. (3 / الترجمة 7927) . وقال ابن حجر في
~~(التهذيب) : قال الدارقطني: مجهول. (9 / 336) . وقال في (التقريب) : مقبول.
~~(2) علل أحمد 2 / 261، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 549، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 108، وثقات ابن حبان: 7 / 424، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 473، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 145، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5116، والمغني: 2 / الترجمة 5809، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 231،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7929، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية
~~السول، الورقة 341، والعقد الثمين: 2 / الترجمة 296، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~337، والتقريب: 2 / 190، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6492. PageV26P0084
# وحميد بن قيس المكي الأعرج، وعبد السلام بن أبي الجنوب ms09527، وهشام بن عروة.
~~روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وإبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن
~~حنبل، وأحمد بن محمد بن عون القواس المكي، وسريج بن يونس، وسويد بن سعيد
~~الحدثاني، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبيد الله بن عمر القواريري،
~~وعمران بن هارون الرملي، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن بكر بن خالد
~~النيسابوري، ومحمد بن جامع العطار، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومحمد بن مهران
~~الجمال، ومحمد بن يزيد الأدمي، ونعيم بن حماد المروزي، ويعقوب بن حميد بن
~~كاسب (ق) . قال أبو حاتم (1) : منكر الحديث، ضعيف الحديث. وذكره ابن حبان
~~في كتاب (الثقات (2) . روى له ابن ماجه (3) حديث عكرمة عن ابن عباس: (من
~~ستر عورة أخيه ... ) (4) . 5457 - د س: محمد بن عثمان بن أبي صفوان (5) بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 109. (2) 7 / 424، وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: ليس بالقوي، تفرد بحديث عن هشام بن عروة في الزكاة.
~~(سؤالاته، الترجمة 473) . وقال ابن حجر في (التقريب) : ضعيف. (3) هذا هو
~~الجزء التاسع والثمانين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس
~~بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (4) ابن ماجة (2546) . (5)
~~تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 86، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 112، وثقات ابن
~~= PageV26P0085
# مروان بن عثمان بن أبي العاص الثقفي، أبو عبد الله، وقيل: أبو صفوان،
~~البصري، وقيل: محمد بن أبي صفوان عثمان بن عمر، وقيل: ابن عمرو بن صفوان بن
~~عبد الله بن عثمان بن أبي العاص. روى عن: إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (س) ،
~~وإبراهيم ابن أبي الوزير (س) ، وأزهر بن سعد السمان، وأمية بن خالد الأزدي،
~~وبشر بن الحسن البصري، وبهز بن أسد العمي (س) ، والحسن بن حبيب بن ندبة،
~~وسعيد بن عامر الضبعي، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وسلمة بن سعيد بن عطية
~~البصري (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد السلام بن هاشم البزاز، وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وأبيه عثمان بن أبي
~~صفوان الثقفي، وعلي بن المديني، والعلاء بن المبارك، وقريش بن أنس، ومحمد
~~بن أبي عدي، ومعاذ بن ms09528 هشام، ومؤمل بن إسماعيل، وأبي الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي، والوليد بن هشام القحذمي، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن
~~سعيد القطان (س) ، ويحيى بن كثير العنبري (د) ، وأبي بحر البكراوي، وأبي
~~بكر الحنفي، وأبي داود الطيالسي. __________ = حبان: 9 / 114 وتسمية شيوخ
~~أبي داود، الورقة 92، والمعجم المشتمل، الترجمة 908، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5117، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 231، وتاريخ الاسلام، الورقة 136، (أيا
~~صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 341، وتهذيب التهذيب: 9 / 337 - 338،
~~والتقريب: 2 / 190، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6493. PageV26P0086
# روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو إبراهيم أحمد بن سعد بن إبراهيم
~~الزهري، وأحمد بن عبد الله البزاز التستري، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد
~~المروزي القاضي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن محمد بن
~~الحسن بن أبي حمزة البلخي، وأحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأحمد بن محمد
~~ابن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~عمر البصري المعروف بالحرابي، وإسحاق بن أبي عمران الإستراباذي الشافعي،
~~وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وسلم بن عصام الأصبهاني، وسهل بن أبي
~~سهل الواسطي، وسهل بن موسى شيران القاضي، والعباس بن حمدان الحنفي
~~الأصبهاني، والعباس بن الفرج الرياشي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد
~~الله بن محمد بن الفضل الأسدي الصيداوي، وعلي بن عبد الصمد الطيالسي، وأبو
~~بكر عمر بن أحمد بن السني البغدادي، والقاسم بن الليث الرسعني، ومحمد بن
~~أحمد بن سهل البركاني القاضي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن حصن بن
~~خالد الألوسي، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي، ومحمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، ومحمد بن نوح بن حرب العسكري، ومحمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، وأبو بشر الدولابي، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان.
~~__________ لعله منسوب إلى بيع البركان ضرب من الاكسية، انظر المستدرك على
~~أنساب السمعاني للعلامة المعلمي اليماني (2 / 163) رقم 250. PageV26P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب القرشي التيمي مولى آل طلحة بن عبيد الله. NOTMATCH
# قال أبو حاتم: ثقة (1) . وقال النسائي ms09529 (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان
~~في كتاب (الثقات (3) ، وقال: مات سنة خمسين ومئتين أو قبلها بقليل أو بعدها
~~بقليل. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة اثنتين وخمسين (4) . ومئتين.
~~5458 - خ م س: محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب القرشي التيمي (5) ، مولى
~~آل طلحة بن عبيد الله. عن: موسى بن طلحة (خ م س) . وعنه: شعبة بن الحجاج
~~(6) (خ م س) . __________ (1) هذا القول لم أقف عليه في (الجرح والتعديل)
~~ولكن فيه: (سئل أبي عنه فقال: بصري صدوق) (8 / الترجمة 112) . (2) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 908. (3) 9 / 114. (4) وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة.
~~(5) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 4، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 109، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 410، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 159، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 666، والجمع لابن القيسراني: 2 / 474، الكاشف: 3 /
~~الترجمة 5118، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 231، ونهاية السول، الورقة 341،
~~وتهذيب التهذيب 9 / 338، والتقريب: 2 / 190، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6494. (6) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: روى عنه شعبة، غلط شعبة في اسمه،
~~إنما هو عمرو بن عثمان. (الجرح والتعديل 8 / الترجمة 109) ، وذكره ابن حبان
~~في الثقات (7 / 410) . وقال ابن حجر في (التقريب) : ثقة، ويقال: الصواب
~~عمرو. قال بشار: = PageV26P0088
# روى له البخاري، ومسلم، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~بهز. (ح) : وأخبرنا الحافظ أبو حامد ابن الصابوني، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~القاسم ابن الحرستاني، قال: أنبأنا زاهر بن طاهر الشحامي إذنا، قال: أخبرنا
~~أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن زكريا
~~الشيباني، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي، وأبو حامد
~~ابن الشرقي، وأبو حاتم مكي بن عبدان، قالوا: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن
~~الحكم، قال: حدثنا بهز بن أسد العمي، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني محمد بن
~~عثمان بن عبد الله بن موهب وأبوه عثمان ابن عبد الله أنهما سمعا ms09530 موسى بن
~~طلحة يخبر عن أبي أيوب الأنصاري أن رجلا قال: يارسول الله أخبرني بعمل
~~يدخلني الجنة، فقال القوم: ماله ماله؟ ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~(أرب ماله. قال: تعبد الله - وفي رواية عبد الرحمن بن بشر: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: __________ = قد يكون عمرو ومحمد وأبوهما عثمان رووا
~~الحديث، فيزول الوهم واللبس، كما سيأتي من قول بدل بن المحبر عن شعبة في
~~آخر الترجمة، والله أعلم. (1) مسند أحمد: 5 / 418. PageV26P0089
# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم، ذرها
~~كأنه كان على راحلته) . رواه البخاري (1) ، ومسلم (2) عن عبد الرحمن بن
~~بشر، فوافقناهما فيه بعلو. ورواه النسائي (3) عن محمد بن عثمان بن أبي
~~صفوان الثقفي عن بهز بن أسد، فوقع لنا بدلا عاليا. هكذا قال شعبة. وقال
~~يحيى بن سعيد، وعبد الله بن نمير (م) ، وجعفر بن عون، وغير واحد: عن عمرو
~~بن عثمان بن عبد الله بن موهب، وهو الصواب. وأما محمد فهو معدود في أوهام
~~شعبة. وقال البخاري: أخشى أن يكون محمد غير محفوظ إنما هو عمرو. ورواه
~~أبويحيى عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة المكي، عن بدل بن المحبر عن شعبة،
~~وقال: هذا حديث صحيح سمعه شعبة من عثمان بن عبد الله بن موهب، ومن ابنه
~~محمد بن عثمان، وسمعه محمد وأبوه عثمان وأخوه عمرو بن عثمان من موسى بن
~~طلحة عن أبي أيوب. 5459 - د: محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد (4)
~~__________ (1) البخاري 8 / 5. (2) مسلم: 2 / 33. (3) المجتبى: 1 / 234.
~~(4) طبقات ابن سعد: 5 / 499، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 548،
~~والجرح = PageV26P0090
# ابن يربوع القرشي المخزومي المدني، أخو عمر بن عثمان. روى عن: سالم بن
~~عبد الله بن عمر، وسعيد بن السيب، وعاصم بن عبيد الله، وجده عبد الرحمن بن
~~سعيد بن يربوع، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د) ، والوليد بن أبي
~~سندر. روى عنه: حاتم بن إسماعيل، وصفوان بن عيسى، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (د) ، وفضيل بن سليمان النميري. قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن ms09531
~~أحمد بن حنبل: ثقة. وقال أبو حاتم (2) شيخ مدني محله الصدق. وذكره ابن حبان
~~في كتاب (الثقات (3) . روى له أبو داود عن القاسم بن محمد قوله في
~~المستحاضة. 5460 - خ د ت ق: محمد بن عثمان بن كرامة العجلي (4) ،
~~__________ = والتعديل: 8 / الترجمة 100، وثقات ابن حبان: 7 / 437، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، والترجمة 582، والكاشف: 3 / الترجمة 5119، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 231، وتاريخ الاسلام: 6 / 125، ونهاية السول، الورقة
~~341، وتهذيب التهذيب: 9 / 338، والتقريب: 2 / 90، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6495. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 100. (2) نفسه. (3) 7 /
~~437، وقال ابن سعد: كان قليل الحديث. (طبقاته: 5 / 499) . وقال البخاري: عن
~~جده، عن مولى عبد الرحمن، مرسل. (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 548) . وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الترجمة 582) . وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : صدوق. (4) الكنى لمسلم، الورقة 18، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 113، وثقات ابن حبان = PageV26P0091
# مولاهم، أبو جعفر، وقيل عبد الله، الكوفي، وراق عبيد الله بن موسى، سكن
~~بغداد. روى عن: أحمد بن عبد الله بن يونس، وجعفر بن عون، وحسين بن علي
~~الجعفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة (ق) ، وخالد ابن مخلد (خ) ، وسفيان بن
~~عقبة السوائي، وعبد الله بن نمير، وعبيد الله بن موسى (د ت) ، وعمر بن حفص
~~بن غياث، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقبيصة بن عقبة السوائي، وأبي غسان مالك
~~بن إسماعيل، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ويحيى بن عيسى
~~الرملي، ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى عنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي،
~~وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن الحسن بن عبد الملك
~~الأصبهاني، والحسن بن علي بن نصر الطوسي، والحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~وأبو طالب عبد الله بن أحمد بن سوادة، وعبد الله بن محمد بن ياسين، وعبد
~~الرحمن بن محمد بن حماد __________ = 9 / 117، وتاريخ الخيب: 3 / 40 - 41،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 666، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 92، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 462، والمعجم المشتمل، الترجمة 909، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 296، والكاشف: 3 / الترجمة 5120، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة
~~231، وتاريخ الاسلام، الورقة 276، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 53، ونهاية السول، الورقة 342، وتهذيب التهذيب: 9 / 338
~~- 339، والتقريب: 2 / 190، وخلاصة الخزرجي: 2 / 6497. PageV26P0092
# الطهراني، وعمر بن أحمد الدربي (1) ، وعمر بن محمد بن بجير البجيري،
~~ومحمد بن ms09532 إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن مخلد الدوري، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد، وأبو بكر بن أبي داود، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو حاتم الرازي،
~~وقال (2) : صدوق. وقال أبو العباس بن عقدة (3) : سمعت محمد بن عبد الله بن
~~سليمان، وداود بن يحيى يقولان: كان صدوقا. وقال أبو محمد عبد الله بن علي
~~بن الجارود: ذكرته لمحمد ابن يحيى فأحسن القول فيه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~(الثقات (4) . قال عبدا لباقي بن قانع (5) مات بالكوفة سنة أربع وخمسين
~~ومئتين. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) : هذا وهم، والصواب ما أخبرنا محمد
~~بن الحسين القطان، قال: أخبرنا جعفر الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله
~~بن سليمان الحضرمي، قال: مات محمد بن عثمان بن كرامة سنة ست وخمسين ومئتين.
~~ذكر غيره __________ (1) منسوب إلى الدرب، محلة ببغداد، وابو حفص عمر
~~الدربي هذا بغدادي ثقة توفي سنة 327، وهو من شيوخ الدارقطني وابن شاهين
~~وغيرهما. (2) الجرح والتعديل: 8 / 113. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 41. (4) 9 /
~~117 وقال: مات سنة خمس وستين ومئتين، أو قبلها بقليل، أو بعدها بقليل. (5)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 41. (6) تاريخه: 3 / 41. PageV26P0093
# أن وفاته كانت يوم السبت لتسع أو لعشر بقين من رجب (1) . أخبرنا الحافظ
~~أبو حامد محمد بن علي ابن الصابوني، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل
~~بن فارس التميمي بدمشق وأخوه أبو بكر عبد الله بن أحمد بالإسكندرية، وأبو
~~بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي الأنصاري بالقاهرة، قالوا: أخبرنا القاضي
~~أبو القاسم عبد الصمد بن محمد ابن الحرستاني، قال: أخبرنا أبو الفتح
~~نصرالله بن محمد بن عبد القوي المصيصي. (ح) : وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن
~~الرحمن بن نجم ابن الحنبلي، قال: أخبرنا الخطيب أبو القاسم عبد المحسن بن
~~عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر ابن الطوسي بالموصل، قال: أخبرنا
~~أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري. (ح) : وأخبرنا أبو
~~المعالي أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد الهمذاني بمصر، قال: أخبرنا أبو
~~بكر عبد الله بن محمد ابن سابور القلانسي قراءة عليه بشيراز وأنا حاضر ms09533،
~~قال: أخبرنا أبو المبارك عبد العزيز بن محمد بن منصور الشيرازي الأدمي. (ح)
~~: وأخبرنا أبو المرهف المقداد بن أبي القاسم بن المقداد القيسي، قال:
~~أخبرنا الحافظ أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج ابن علي ابن الحصري بمكة، قال:
~~أخبرنا أبو الفتح محمد بن __________ (1) وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال
~~مسلمة: بغدادي ثقة (9 / 339) . وقال في (التقريب) : ثقة. PageV26P0094
# عبدا لباقي بن أحمد بن سلمان ابن البطي. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن علي بن
~~أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد
~~الملك بن عثمان المقدسيان، وأبو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد، وأبو العباس
~~أحمد بن إبراهيم بن عمر ابن الفاروثي، (1) : الواسطيان، ومحمد بن عبد
~~المؤمن الصوري، قالوا: أخبرنا عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري ببغداد،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم نصر بن نصر العكبري. (ح) وأخبرنا أبو محمد عبد
~~الرحيم بن عبد الملك بن عبد الملك المدني، وأحمد بن شيبان بن تغلب، وزينب
~~بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ
~~أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي، والوزير أبو القاسم علي بن طراد
~~بن محمد بن علي الزينبي، وأبو غالب المبارك بن عبد الوهاب بن محمد بن منصور
~~القزاز، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي الرقي. قالوا كلهم:
~~أخبرنا الإمام أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، قال ابن
~~السمرقندي: وأخبرنا أيضا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، وأبو
~~القاسم علي بن أحمد بن محمد __________ (1) بالفاء والالف والراء المهملة
~~ثم الواو وفي آخره ثاء مثلثة. قيده الذهبي (في المشتبه) (492) ، وهى نسبة
~~إلى فاروث من واسط. PageV26P0095
# ابن السري، قالوا: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن
~~مهدي الفارسي. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد
~~الملك، وأحمد بن شيبان، ومحمد بن عبد المؤمن، ومحمد بن إسماعيل ابن
~~الأنماطي، قالوا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد ms09534 بن ملاعب، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي. (ح) : وأخبرنا عبد
~~الرحيم بن عبد الملك، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو منصور محمد ابن عبد الملك بن خيرون. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا أبو
~~منصور عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الواحد القزاز. قالوا: أخبرنا أبو القاسم
~~يوسف بن محمد بن أحمد المهرواني، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي الفارسي،
~~قال: أخبرنا محمد بن مخلد بن حفص العطار، قال: حدثنا محمد بن عثمان ابن
~~كرامة، قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، عن شريك بن أبي نمر،
~~عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله
~~تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنني بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب
~~إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا
~~أحببته PageV26P0096
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عثمان التنوخي أبو الجماهر الدمشقي الكفرسوسي وأبو الجماهر لقب وكنيته أبو NOTMATCH
# كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش ورجله التي
~~يمشي عليها فلئن سألني عبدي لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن
~~شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأكره مساءته، ولابد له منه)
~~. رواه البخاري (1) عن ابن كرامة، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنه في
~~الصحيح غيره، وهو من غرائب الصحيح (2) ، مما تفرد به شريك بن عبد الله بن
~~أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، وتفرد به خالد بن مخلد، عن سليمان
~~بن بلال، عن شريك، والله أعلم. 5461 - د ق: محمد: بن عثمان التنوخي (3) ،
~~أبوالجماهر الدمشقي الكفرسوسي، وأبو الجماهر لقب وكنيته أبو عبد الرحمن،
~~وقيل في نسبه محمد بن عثمان بن عبد الرحمن. روى عن: إسماعيل بن عياش (د) ،
~~وأبي كعب أيوب بن __________ (1) : 8 / 131. (2) وألفاظه منكرة لا تشبه
~~كلام النبوة، والله أعلم. (3) تاريخ ms09535 البخاري الكبير: 1 / الترجمة 557،
~~والكنى لمسلم، الورقة 20، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 17، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 134، 206، 344، 482، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 724، 276، 283، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 110، وثقات ابن حبان: 9 / 77، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1220، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 92، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~910، وسير أعلام النبلاء: 10 / 448، والكاشف: 3 / الترجمة 5121، وتذهيب
~~التهذيب: 3 / الورقة 231، وتاريخ الاسلام، الورقة 221 (أيا صوفيا 3007) ،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 15، = PageV26P0097
# بن أحمد بن أبي حكيم، والعباس بن الوليد بن صبح الخلال (ق) ، وعبد الله
~~بن حماد الآملي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو ذهل عبيد بن محمد الغازي العسقلاني،
~~وعثمان بن سعيد الدارمي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو إسماعيل
~~محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن عوف الحمصي، ومحمد بن يحيى الذهلي،
~~ومحمود بن خالد السلمي (د) ، وموسى بن سهل الرملي، ويحيى بن عثمان بن سعيد
~~بن كثير بن دينار الحمصي، ويزيد ابن محمد بن عبد الصمد الدمشقي. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) : سئل أبي عن أبي الجماهر، ومحمد بن بكار، فقال:
~~أبا الجماهر أحب إلي وأبو الجماهر ثقة. وقال معاوية بن صالح، عن أبي مسهر:
~~ثقة. وقال أبو الميمون بن راشد البجلي: سمعت أبا زرعة يعني الدمشقي، وقد
~~سأله أبو الحسن الهروي: من أحب إليك في سعيد ابن بشير محمد بن بكار أو محمد
~~بن عثمان أبوالجماهر؟ قال: سماعهما منه صحيح وأبو الجماهر أحب إلي وذلك أنه
~~أثبت الرجلين، وكان أبوالجماهر يكنى أبا عبد الرحمن وأبو الجماهر، وهو
~~تنوخي من أنفسهم. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 110.
~~PageV26P0098
# موسى السعدي (د) ، وبقية بن الوليد، وحجوة (1) بن مدرك الغساني، وخليد بن
~~دعلج، وسعيد بن بشير (د ق) ، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي، وسليمان بن بلال
~~(د) ، وعبد الله بن زيد بن أسلم، وعبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، وعبد
~~الرحمن بن أبي الرجال، وعبد الرزاق بن عمر الثقفي، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (د) ، ومروان بن معاوية الفزاري، والهقل بن زياد، والهيثم بن
~~حميد الغساني (د) ، والوليد بن مزيد البيروتي، ويحيى ms09536 ابن حمزة الحضرمي،
~~ويحيى بن سليم الطائفي. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني،
~~وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري، وأحمد بن أبي الحواري، وأبو الحسن
~~أحمد بن ضياء بن خلاج (2) بن كثير البجلي المسرابي (3) ، وأبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن عبد الرزاق بن عمر الثقفي، وأحمد بن منصور بن سيار الرمادي،
~~وإسحاق بن سيار النصيبي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، والحسن بن
~~جرير الصوري، والحسن بن علي الحلواني، وأبو محمد حويت __________ ونهاية
~~السول، الورقة 342، وتهذيب التهذيب: 9 / 339 - 340، والتقريب: 2 / 190،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6498، وشذرات الذهب: 2 / 55. (1) بفتح الحاء
~~المهملة، وسكون الجيم المعجمة كذا جوده ابن المهندس في نسخته. (2) جودها
~~ابن المهندس بخطه المتقن. (3) في الحاشية تعليق للمؤلف نصبه: "مسرابا قرية
~~من قرى دمشق ". وهذه النسبة لم يذكرها ابن سعد السمعاني في الانساب ولا
~~استدركها عليه عز الدين في اللباب فتستدرك عليهما، والله الموفق.
~~PageV26P0099
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي: أبوالجماهر ثقة، وكان أوثق من أدركنا بدمشق،
~~ورأيت أهل دمشق مجتمعين على صلاحه، ورأيتهم يقدمونه على هشام، وأبي أيوب
~~يعني سليمان بن عبد الرحمن. وقال أبو إسماعيل الترمذي: حدثنا أبو عبد
~~الرحمن التنوخي، وكان من خيار الناس. وقال أبو عبيد الآجري (1) : سمعت أبا
~~داود يقول: دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمانه مثله، وأبو الجماهر أسند منه،
~~وهو وثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "، وقال: مولده سنة أربعين
~~ومئة. وقال يعقوب بن سفيان (3) : مولده سنة إحدى وأربعين ومئة. قالا: ومات
~~سنة أربع وعشرين ومئتين. وكذلك قال أبو زرعة الدمشقي (4) في تاريخ وفاته
~~(5) . وروى له ابن ماجة. __________ (1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 17. (2)
~~9 / 77. (3) المعرفة ليعقوب: 1 / 206. (4) تاريخه: 276، 283. (5) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال مسلمة لا بأس به (9 / 340) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV26P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عجلان القرشي أبو عبد الله المدني مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة NOTMATCH
# ومن الأوهام: - (وهم) س:
### ||| AUT محمد بن عثمان الأخنسي.
# عن: سعيد المقبري (س) عن أبي هريرة: "من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين.
~~وعنه: عبد الله بن سعيد ms09537 بن أبي هند (س) . رواه النسائي (1) عن محمد بن
~~المثنى، عن صفوان بن عيسى الزهري، عن عبد الله وقال: الصواب عثمان بن محمد.
~~وقال ابن حبان في كتاب "الثقات (2) ": محمد بن عثمان الأخنسي عن ابن عمر،
~~روى يعقوب بن محمد الزهري، عن شيخ له، عنه، فالله أعلم. 5462 - خت م 4:
~~محمد بن عجلان القرشي (3) ، أبو عبد الله المدني، مولى فاطمة بنت الوليد بن
~~عتبة بن ربيعة بن عبد شمس __________ (1) أخرجه النسائي في الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (12995) . (2) 5 / 375. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 226،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 530، وابن محرز، الترجمة 492، 573، وتاريخ خليفة: 424،
~~وطبقاته: 270، وعلل ابن المديني: 78، 79، 90، وعلل أحمد: 1 / 19، 26، 35،
~~78، 98، 99، 107، 118، 213، 215، 273، 274، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 603، وتاريخه الصغير: 1 / 219، و2 / 42، 43، 75، وثقات العجلي،
~~الورقة 48، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، والترمذي (2747) ، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 519، وتاريخ واسط: 239، 144، وضعفاء العقيلي، الورقة 198،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 228، وتقدمته: 45، والمراسيل: 194، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 386 - 387، وعلل = PageV26P0101
# ابن عبد مناف. كان عابدا ناسكا، فقيها، وكان له حلقة في مسجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وكان يفتي. روى عن: أبان بن صالح، وإبراهيم بن عبد
~~الله بن حنين (م س) ، وأنس بن مالك، وبكير بن عبد الله بن الأشج (بخ م) ،
~~وثور بن زيد الديلي (س) ، ورجاء بن حيوة (خت م) ، وزيد بن أسلم (بخ د س ق)
~~، وسعيد بن إبراهيم (ت س) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (1) (خت د س) ، وأبي
~~الحباب سعيد بن يسار (س) ، وسلمان أبي حازم الأشجعي (ت ق) ، وسمي مولى أبي
~~بكر بن عبد الرحمن (خت م د ت س) ، وسهيل بن أبي صالح (س) ، وسويد بن وهب
~~(د، وصيفي مولى أبي أيوب الأنصاري (م د سي) ، وعاصم بن عمر بن قتادة (د س
~~ق) وعامر بن عبد الله __________ = الدارقطني: 3 / الورقة 17، 179، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 160، والسابق واللاحق: 314، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 475، والكامل في التاريخ: 5 / 552. 589، وتهذيب النووي: 1 /
~~87، وتاريخ الاسلام: 6 / 125، وسير أعلام النبلاء: 6 / 317، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 28، والكاشف: 3 / الترجمة 5123، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3877، والمغني: 2 / الترجمة 5816، والعبر: 1 / 211، وتذهيب التهذيب: 3 /
~~الورقة 232، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7938، وجامع التحصيل، الترجمة
~~698، وشرح ms09538 علل الترمذي لابن رجب 130، ونهاية السول، الورقة 342، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 341 - 342، والتقريب: 2 / 190، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6500، وشذرات الذهب: 1 / 224. (1) قال أحمد بن حنبل: ابن عجلان لم يقف على
~~حديث سعيد المقبري ما كان عن أبيه، عن وما روى هو عن أبي هريرة (العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 99) . وقال الدارقطني: إختلط عليه روايته عن سعيد
~~المقبري. (العلل: 3 / الورقة 17) . PageV26P0102
# ابن الزبير (م د سي) ، وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت (م ق) ، وعبد
~~الله بن دينار (س ق) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (م س ق) ، وعبد
~~الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني (م) وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (سي ق) ،
~~وعبيد الله بن مقسم (د س) ، وأبيه عجلان (بخ 4) ، وعكرمة مولى ابن عباس،
~~وعلي ابن يحيى بن خلاد الزرقي (ر س) ، وعمرو بن شعيب (بخ 4) ، وعون بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود (ت س ق) ، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح (م
~~4) ، والقعقاع بن حكيم (بخ 4) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء (م) ، ومحمد بن قيس
~~بن مخرمة (م) ، ومحمد بن كعب القرضي (بخ س) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (م د ت
~~سي ق) ، ومحمد بن يوسف مولى عثمان (س) ، ومسلم بن أبي حرة (سي) ، ومصعب بن
~~محمد بن شرحبيل (سي) ، ونافع مولى ابن عمر (م ت س ق) ، والنعمان بن أبي
~~عياش الزرقي (1) (ي) ، وهشام بن عروة (س) وهو من أقرانه، وواقد بن سلامة،
~~ووهب بن كيسان (بخ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) وهو من أقرانه، ويعقوب بن
~~عبد الله بن الأشج (س ق) ، وأبي إسحاق السبيعي (سي) ، وأبي الزبير المكي
~~(ت) ، وأبي سعيد مولى __________ (1) قال الدارقطني: لم يسمع من النعمان بن
~~أبي عياش (العلل: 3 / الورقة 179) . ولكن البخاري ساق له سندا في "التاريخ
~~الصغير"صرح فيه بالسماع منه، فقال: حدثني عبد الرحمن بن يونس، قال حدثنا
~~حاتم، عن ابن عجلان، قال: حدثني النعمان بن أبي عياش ... (التاريخ الصغير:
~~1 / 219) . PageV26P0103
# عبد الله بن عامر بن كريز (مد) . روى عنه: إبراهيم بن أبي ms09539 عبلة المقدسي
~~(قد) وهو من أقرانه، وأسباط بن محمد القرشي (ق) ، وإسماعيل بن جعفر (س) ،
~~وبشر بن المفضل (د) ، وبشر بن منصور (د) ، وبكر بن مضر (ر د ت س) ، وحاتم
~~بن إسماعيل (ر م 4) ، والحسن بن الحر (سي) ، وحيوة بن شريح المصري، وخالد
~~بن الحارث (م) ، وداود ابن قيس الفراء (س) ، وروح بن القاسم (م) ، وزياد بن
~~سعد (د س) ، وزيد بن أبي أنيسة (س) ، وسعيد بن أبي أيوب (سي) ، وسعيد بن
~~مسلمة الأموي (ق) ، وسفيان الثوري (بخ ق) ، وسفيان ابن عيينة (بخ م د ت ق)
~~، وسليمان بن بلال (بخ س) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (بخ م د ق) ،
~~وشعبة بن الحجاج، وصالح ابن كيسان (س) ، وهو أكبر منه، وصفوان بن عيسى (بخ
~~ت س ق) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، (بخ د) ، وطارق بن طارق، وعبد الله بن
~~إدريس (م س ق) ، وعبد الله بن رجاء المكي (ق) ، وعبد الله بن عطارد الطائي،
~~وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد الله بن المبارك (ي د ت) ، وعبد الله بن
~~واقد (ق) ، وعبد الحميد بن سليمان (ت ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي
~~(بخ) ، وعبد العزيز بن مسلم (سي) ، وعبد الوهاب بن بخت (س) ومات قبله،
~~وعبيد الله بن عمر العمري، وفضيل بن سليمان (سي) ، وليث بن سعد (بخ 4) ،
~~ومالك بن أنس، ومحمد بن زياد اليشكري (ت) ، ومحمد ابن سعد الأشهلي (س) ،
~~ومحمد بن سلمة الحراني (س) ، ومحمد PageV26P0104
# ابن عمر الواقدي، ومعدي بن سليمان (ت ق) ، والمغيرة بن عبد الحرمان
~~المخزومي (س ق) ، ومنصور بن المعتمر ومات قبله، ومؤمل بن عبد الرحمن
~~الثقفي، ونافع بن يزيد المصري، والوليد ابن مسلم (ق) ، ويحيى بن أيوب
~~المصري (د سي) ، ويحيى بن سعيد القطان (ر م د س ق) ، ويعقوب بن عبد الرحمن
~~القاري الإسكندراني (م س) . قال صالح (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة.
~~وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا ms09540
~~محمد بن عجلان، وكان ثقة. وقال عبد الله (3) بن أحمد أيضا: سألت أبي عن
~~محمد بن عجلان، وموسى بن عقبة أيهما أعجب إليك؟ فقال: جميعا ثقة، وما
~~أقربهما، كان ابن عيينة يثني على محمد بن عجلان. وقال إسحاق (4) عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال عبد الله (5) بن أحمد بن حنبل: قيل ليحيى بن معين: من تقدم
~~داود بن قيس أو محمد بن عجلان؟ قال محمد. وقال عباس الدوري (6) ، عن يحيى
~~بن معين: محمد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 228. (2)
~~العلل ومعرفة الرجال: 1 / 35. (3) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 213. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 228. (5) نفسه. (6) نفسه. PageV26P0105
# عجلان ثقة أوثق من محمد بن عمرو بن علقمة، ما يشك في هذا أحد، كان داود
~~بن قيس يجلس الى ابن عجلان يتحفظ عنه، ويقول: إنها اختلطت على ابن عجلان
~~يعني في حديث سعيد المقبري (1) . وقال يعقوب بن شيبة: ابن عجلان من الثقات.
~~وقال أبو زرعة (2) : ابن عجلان صدوق وسط. وقال أبو حاتم (3) ، والنسائي:
~~ثقة. وقال محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة: حدثنا أبي، قال: حدثنا المبارك
~~بن مجاهد، قال: كانت امرأة محمد بن عجلان تحمل وتضع في أربع سنين، وكانت
~~تسمى حاملة الفيل. أخبرنا بذلك أبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري،
~~قال: أنبأنا أبو حفص بن طبرزذ إذنا، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه، قال: أخبرنا محمد
~~بن هارون بن المجدر، قال: أخبرنا ابن أبي رزمة، فذكره. وروى عن مالك أنه
~~ذكر امرأة محمد بن عجلان فأثنى عليها، وحكى عنها نحو ذلك. __________ (1)
~~وقال ابن محرز: وسمعت يحيى وقيل له: ابن عجلان مثل عبيد الله بن عمر؟ فقال:
~~ابن عجلان ثقة وعبيد الله أثبت منه (سؤالاته، الترجمتان 492، 573) . (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 228. (3) نفسه. PageV26P0106
# وقال محمد بن سعد (1) قال محمد بن عمر: سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان
~~يقول: حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين، وقد رأيته وسمعت منه، ومات سنة ثمان أو
~~تسع وأربعين ومئة بالمدينة في خلافة أبي ms09541 جعفر المنصور، وكان ثقة، كثير
~~الحديث. (2) وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر وصار إلى الإسكندرية فتزوج بها
~~امرأة من أهلها فأتاها في دبرها فشكته إلى أهلها فشاع ذلك، فصاح به أهل
~~الإسكندرية، فخرج منها، وتوفي بالمدينة سنة ثمان وأربعين ومئة، وكان يخضب
~~لحيته بالصفرة (3) . __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 226. (2) وقال ابن
~~سعد: كان عابدا ناسكا فقيها وكانت له حلقة في المسجد، وكان يفتي (طبقاته 9
~~/ الورقة 226) . (3) وقال البخاري: قال لي علي، عن ابن أبي الوزير، عن مالك
~~أنه ذكر ابن عجلان فذكر خيرا. (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 603، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 75) . وقال العجلي: مدني ثقة (ثقاته، الورقة 48) . وقال يعقوب
~~بن سفيان حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا سفيان، قال: كان محمد بن عجلان ثقة
~~مأمونا عالما بالحديث. (المعرفة والتاريخ: 1 / 698) . وقال: حدثني الفضل
~~قال: وقيل له (يعني أحمد بن حنبل) : ابن عجلان أحب إليك، أو ابن أبي ذئب؟
~~فقال: كلا الرجلين ثقة، ما فيهما إلا ثقة. (المعرفة والتاريخ 2 / 163) وقال
~~الترمذي: سمعت ابن أبي عمر يقول: سمعت ابن عيينة يقول: محمد بن عجلان، كان
~~ثقة مأمونا في الحديث. (الجامع - 2638) . وقال: ابن أبي ذئب أحفظ لحديث
~~سعيد المقبري وأثبت من محمد بن عجلان (الترمذي - 2747) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء "وقال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبو بكر بن خلاد، قال:
~~سمعت يحيى يقول: كان ابن عجلان مضطرب الحديث في حديث نافع. ولم يكن له تلك
~~القيمة عنده. (الورقة 198) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبي: محمد بن
~~عجلان لم يسمع من صالح مولى التؤمة (المراسيل: 194) ، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" وقال: قال يحيى PageV26P0107
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي عدي هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي تقدم. NOTMATCH
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "القراءة خلف الإمام "،
~~وغيره. وروى له الباقون. - محمد بن أبي عدي، هو محمد بن إبراهيم بن أبي
~~عدي. تقدم. 5463 - خ م د: محمد بن عرعرة بن البرند القرشي (1) __________ =
~~القطان: سمعت محمد بن عجلان يقول: كان سعيد المقبري يحدث عن أبيه، عن أبي
~~هريرة فاختلط علي ms09542 فجعلتها كلها عن أبي هريرة. قال ابن حبان وقد سمع سعيد
~~المقبرى من أبي هريرة، وسمع عن أبيه، عن أبي هريرة فلما اختلط على ابن
~~عجلان صحيفته ولم يميز بينهما اختلط فيها وجعلها كلها عن أبي هريرة وليس
~~هذا مما يوهى الانسان به لان الصحيفة كلها في نفسها صحيحة فما قال ابن
~~عجلان عن سعيد عن أبيه، عن أبي هريرة فذاك مما حمل عنه قديما قبل اختلاط
~~صحيفته عليه، وما قال عن سعيد عن أبي هريرة فبعضها متصل صحيح وبعضها منقطع،
~~فلا يجب الاحتجاج إلا بما يروي الثقات المتقنون عنه (7 / 386 - 387) . وقال
~~الذهبي في "الميزان ": إمام صدوق مشهور. قال الحاكم: أخرج له مسلم في كتابه
~~ثلاثة عشر حديثا كلها شواهد وقد تكلم المتأخرون من أئمتنا في سوء حفظه. (3
~~/ الترجمة 7938) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": إنما أخرج له مسلم في
~~المتابعات ولم يحتج به. قال بشار: أخرج مسلم عمن دونه (9 / 342) . وقال في
~~"التقريب": صدوق إلا أنه اختلط عليه أحاديث أبي هريرة. (1) طبقات ابن سعد:
~~7 / 305، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 628، والكنى لمسلم، الورقة
~~64، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 230، وثقات ابن حبان: 9 / 69، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 160، والجمع لابن القيسراني: 2 / 447، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 911، ورجال البخاري للباجي: 2 / 671، والكامل في التاريخ:
~~6 / 411، والكاشف: 3 / الترجمة 5124، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 232،
~~ونهاية السول، الورقة 342، وتهذيب التهذيب: 9 / 343، والتقريب: 2 / 191،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6502. البرند: بكسر الباء الموحدة، والراء
~~المهملة وسكون النون، جودها ابن المهندس في نسخته = PageV26P0108
# السامي، أبو عبد الله، ويقال: أبو إبراهيم، ويقال: أبو عمرو البصري، والد
~~إبراهيم بن محمد بن عرعرة. وقد سقنا نسبه في ترجمه ابنه إبراهيم. روى عن:
~~إسماعيل بن مسلم العبدي، وجرير بن حازم (ي) ، وداود بن أبي الفرات، وسكين
~~بن أبي سراج الكلابي، وشعبة بن الحجاج (خ م د) ، وعبد الله بن عون، وعمر بن
~~أبي زائدة (خ) ، والقاسم بن الفضل الحداني، ومبارك بن فضالة، وأبي الأشهب
~~العطاردي. روى عنه: البخاري، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وابنه
~~إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأحمد بن الحسن الترمذي، وأحمد بن ms09543 سنان القطان،
~~وإسحاق بن سيار النصيبي، وعبيد الله بن حجاج بن منهال، وعلي بن أحمد
~~الجواربي، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم
~~الطرسوسي، ومحمد بن بشار بندار (م) ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز (د) ،
~~ومحمد بن عمر بن علي المقدمي، وأبو الصباح محمد بن الليث الهدادي، وأبو
~~موسى محمد بن المثنى (م صد) ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ونصر بن علي
~~الجهضمي (م صد) ، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسى، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، ويعقوب بن عبيد النهرتيري. __________ = والسامي: بالسين المهملة.
~~PageV26P0109
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني أخو هشام بن عروة. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : ثقة صدوق. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (2) "، وقال: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين، وكان (3) له خمس
~~وسبعون سنة. وكذلك قال محمد بن سعد (4) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي في
~~تاريخ وفاته (5) . وروى له مسلم، وأبو داود. 5464 - مدت: محمد بن عروة بن
~~الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني (6) ، أخو هشام بن عروة. روى عن:
~~عمه عبد الله بن الزبير (ت) ، وأبيه عروة بن الزبير (مد) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 230. (2) 9 / 69. (3) قوله: "وكان "ليست في
~~المطبوع من ثقات ابن حبان. (4) طبقاته: 7 / 305. (5) وقال ابن سعد: وكن له
~~ست وسبعون سنة. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الحاكم وابن قانع: ثقة. (9
~~/ 343) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) طبقات ابن سعد: 9 / 188،
~~وطبقات خليفة: 267، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 522، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 217، وثقات ابن حبان: 5 / 354، والاغاني: 4 / 420، وحلية الاولياء:
~~2 / 178، والكاشف: 3 / الترجمة 5125، وتاريخ الاسلام: 4 / 51، ونهاية
~~السول، الورقة 342، وتهذيب التهذيب: 9 / 343، والتقريب: 2 / 191، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6503. PageV26P0110
# روى عنه: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (مد ت) ، وأخوه هشام بن عروة. ذكره
~~خليفة بن خياط (1) في الطبقة السادسة من أهل المدينة قال: وأمه أم يحيى بنت
~~الحكم بن أبي العاص بن أمية. وقال الزبير بن بكار (2) : كان جميلا بارع
~~الجمال يضرب بجماله المثل، أنشدني مصعب بن عثمان للأخطل: تكلفني فتاة بني
~~نمير ولو كان ms09544 ابن عروة ما رجاها (3) قال (4) : وكان أحلى ولد عروة في صدره،
~~وتوفي بالشام مع أبيه. قال الزبير (5) : وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله
~~الزهري أن عروة بن الزبير تخلف يوما عن الدخول على الوليد بن عبد الملك،
~~فأمر ابنه محمدا بالدخول عليه، وكان حسن الوجه، فدخل عليه وعليه غديرتان في
~~ثياب وشئ وهو يتبختر يضرب بيديه، فقال __________ (1) طبقاته: 267. (2)
~~جمهرة نسب قريش: 277. (3) قال العلامة محمود شاكر محقق الجمهرة: ليس في
~~ديوان الاخطل المطبوع. ولم اجد البيت في مكان آخر. (4) الجمهرة: 277. (5)
~~الجمهرة: 277 - 279. PageV26P0111
# الوليد: هذا والله التغطرف (1) هكذا تكون فتيان قريش، فعانه (2) ، فقام
~~من النوم متوسنا (3) فوقع في إصطبل الدواب، فلم تزل تطؤه حتى مات. وقال
~~مصعب بن عبد الله الزبيري (4) : توفي محمد بن عروة مع أبيه، وعروة يومئذ
~~عند الوليد بن عبد الملك، وفي ذلك السفر أصيبت رجل عروة. وكان محمد بن عروة
~~من أحسن الناس وكان عروة يحبه حبا شديدا. قال: فنام محمد بن عروة على سطح
~~فيه جلي (5) ، فقام من الليل، فسقط من الجلي في إصطبل الدواب فتخبطته حتى
~~مات. قال: فأنشدتني أم كلثوم بنت عثمان بن مصعب بن عروة ابن الزبير لعبد
~~الله بن عروة يرثي أخاه محمدا. ما بال عيني لا تنام كأنما • لذعت بواطن
~~مدمعي بشهاب تبكي على نفر أصيب سراتهم • من بين مكتهل وبين شباب تبكي محمد
~~جل ميتا هالكا • سمح السجية طاهر الأثواب لا يحتويه جاره ونزيله • ويذل
~~للقربى بغير عتاب __________ (1) التغطرف: الاختيال في المشي. (2) أعانه:
~~أصابه بالعين حسدا. (3) لم تظهر في أصل مخطوطة الجمهرة، فاستظهرها المحقق
~~في نص مصعب، وكتب: "من الليل متوسنا "وهو استظهار جيد. (4) هذا من جمهرة
~~الزبير أيضا. (5) الجلي: الكوة من السطح. PageV26P0112
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد الأيلي أبو عبد الله NOTMATCH
# لو كنت أعلم أن حتفك عاجل • لقضيت من ارب إليك جوابي كتبت منيته برمحه
~~بغلة • قدرا فسيق لمكتب الكتاب وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى
~~له أبو داود في "المراسيل ms09545"، والترمذي. 5465 - س ق: محمد بن عزيز بن عبد
~~الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد الأيلي (2) ، أبو عبد الله، مولى بني
~~أمية، ابن عم عقيل بن خالد، وسلامة بن روح. روى عن: سليمان بن سلمة
~~الخبائري الحمصي، وابن عمه سلامة بن روح بن خالد الأيلي (س ق) ، ويعقوب بن
~~زهدم بن الحارث. روى عنه: النسائي، وابن ماجه، وأحمد بن حفص السعدي، وأحمد
~~بن شعيب بن يزيد الصيرفي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو الحريش
~~أحمد بن عيسى الكلابي، __________ (1) 5 / 354. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 240، وثقات ابن حبان: 9 / 137،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 912، والكاشف: 3 / الترجمة 51 26، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5819، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7942، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~(أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 342، وتهذيب التهذيب: 9 / 567،
~~والتقريب: 2 / 191، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6504، وشذرات الذهب: 2 /
~~153، عزيز: بالعين المهملة وزايين مصغرا قيده الذهبي في "المشتبه" " (461)
~~. PageV26P0113
# وأحمد بن محمد بن إسحاق المكي المعروف بحرمي بن أبي العلاء، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن الحسين بن السندي المعروف بأبي الفوارس الصابوني، وأبو
~~جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، وبكر بن سهل الدمياطي، وأبو عقال بلال
~~بن عبد الله بن المبارك الحقلي من حقل أيلة، وجعفر بن سهل البالسي، وجعفر
~~بن محمد الفريابي، والحسن بن يوسف بن مليح الطرائفي، وأبو عبد الله الحسين
~~بن محمد بن سعيد ابن المطبقي، وزكريا بن يحيى الساجي، وسعيد بن نصر الطبري،
~~وصالح بن أبي الجن، وعبد الله بن جامع الحلواني، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الله بن محمد بن
~~مسلم الإسفراييني، وعبد الله بن محمد بن المنهال الإستراباذي، وعبد الله بن
~~محمد بن يونس السمناني، وعبد الله بن يحيى السرخسي، وعبد الجبار بن أحمد
~~السمرقندي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلى بن إسحاق بن رداء
~~الطبراني، وعلي بن إسحاق بن زياد، وعمرو بن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن
~~السرح المصري، وأبو الحسن عمران بن موسى بن المهرجان، وأبو ms09546 حسان عيسى بن
~~عبد الله البغدادي، والفضل بن جعفر بن الزبرقان، والفضل بن سخيت الهندي،
~~ومحفوظ بن أبي توبة، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، ومحمد ابن حاتم النسائي، ومحمد بن سليمان بن حماد الإستراباذي،
~~ومحمد بن صالح القهستاني، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وهو من أقرانه،
~~ومحمد بن محمد بن الأشعث الكوفي، ومحمد بن PageV26P0114
# مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن المسيب الارغيانى، والمفضل ابن محمد
~~الجندي، والنعمان بن هارون البلدي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو داود
~~السجستاني في غير (السنن) وأبو عوانة الإسفراييني، وأبو يحيى الجوذابي (1)
~~. قال النسائي: لا بأس به. وقال في موضع آخر (2) : صويلح. وفي موضع أخر (3)
~~ضعيف، ليس بثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كان صدوقا. وقال الحاكم أبو
~~أحمد: رأيت القدماء حدثوا عنه مثل الفضل ابن سخيت الهندي، وبكر بن سهل
~~الدمياطي فيه نظر. وسمعت أبا بكر محمد بن حمدون بن خالد يحكي عن يعقوب بن
~~سفيان الفارسي، قال: دخلت أيلة، فسألت عن كتب سلامة بن روح وحديثه من محمد
~~بن عزير، وجهدت به كل الجهد، فزعم أنه لم يسمع من سلامة شيئا وليس عنده شيء
~~من كتب سلامة، ثم حدث بعد ذلك بما ظهر عنه من حديثه. __________ (1) جود
~~ابن المهندس تقييدها عن المؤلف وصححها وذكر السمعاني هذه النسبة في
~~(الانساب) (3 / 352) وذكر انها لقب لابي الحسين محمد بن سليمان البصري
~~الجوذابى يعرف بجوذاب من أهل البصرة نزل بغداد وحدث بها ... روى عنه
~~الدارقطني..إلخ، ولم يذكر غير هذا المترجم، ولا أظنه أبا - يحيى الجوذانى
~~هذا، فذاك يكنى أبا الحسين، وإن كان عصريه (وانظر تاريخ الخطيب: 5 / 302) .
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 912. (3) نفسه. PageV26P0115
# قال أبو سعيد بن يونس: توفي بأيلة في جمادى الأولى سنة سبع وستين ومئتين
~~(1) . أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات الأنماطي. (ح) : وأخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا ms09547 أبو الحسن بن
~~عبد السلام الكاتب. قالا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن مححمد الصريفيني،
~~قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي، قال: حدثنا أبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا محمد ابن عزيز الأيلي،
~~قال: حدثنا سلامة بن روح الأيلي، عن عمه عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أنس
~~بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أكثر أهل الجنة البله
~~(2) . __________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (9 / 137) . وقال
~~الذهبي في "الميزان ": صدوق إن شاء الله (3 / الترجمة 7942) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال مسلمة في "الصلة ": ثقة. وقال ابن شاهين: كان أحمد بن
~~صالح المصري سئ الرأي فيه. وقال أحمد بن سعيد ابن حزم في "تاريخه ": سألت
~~أبا جعفر العقيلي عنه فقال: ثقة. قال أحمد وسمعت سعيد بن عثمان يقول: لقيته
~~بأيلة وكان ثقة (9 / 345) . وقال في "التقريب"فيه ضعف وقد تكلموا في صحة
~~سماعه من (ابن) عمه سلامة. (2) جمع الابله وهو الغافل عن الشر المطبوع على
~~الخير، وقيل: هم الذين غلبت عليهم سلامة الصدور وحسن الظن بالناس، فأما
~~الابله وهو الذي لا عقل له فغير مراد في الحديث. (النهاية) وسيأتي في آخر
~~الترجمة توضيح لأحمد بن أبي الخواري يفيد المعنى المذكور. PageV26P0116
# هذا حديث غريب من حديث عقيل بن خالد، عن ابن شهاب الزهري تفرد به محمد بن
~~عزيز، عن سلامة بن روح عنه، وقد وقع لنا بعلو عنه، وهو مما أنكر على محمد
~~بن عزيز، وقد وجدنا له متابعا من رواية يونس بن يزيد، عن الزهري. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر. (ح) : وأخبرنا
~~محمد بن عبد السلام بن المطهر التميمي، وأحمد بن هبة الله بن أحمد، قالا:
~~أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي. قالا (1) أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي،
~~قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال:
~~أخبرنا محمد بن المسيب، قال: حدثنا محمد بن يزيد بن ms09548 حكيم، قال: حدثنا محمد
~~بن العلاء الأيلي، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أنس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: أكثر أهل الجنة البله. وهو غريب أيضا من حديث يونس بن يزيد
~~لا نعرفه عنه إلا من هذا الوجه، وقد وقع لنا بعلو عنه، وقد روى من وجه آخر
~~مرسلا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو العباس __________ (1) عبد
~~المعز الهروي وابن الفاخر. PageV26P0117
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عطية بن عروة السعدي البلقاوي والد عروة بن محمد بن عطية. NOTMATCH
# أحمد بن محمد بن يوسف بن مردة، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الوهاب بن
~~الحسن بن الوليد الكلابي، قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن طلاب، قال: حدثنا
~~أحمد بن أبي الحواري، قال: حدثنا مروان، يعني ابن محمد، عن يحيى بن حسان،
~~عن أبي يوسف القاضي، عن عبد العزيز بن عمر، عن أبيه عمر بن عبد العزيز،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكثر أهل الجنة البله. قال أحمد
~~بن أبي الحواري: البله عن الشر وأعلى عليين لأولي الألباب. 5466 - د: محمد
~~بن عطية بن عروة السعدي البلقاوي (1) ، والد عروة بن محمد بن عطية. روى عن:
~~أبيه (د) وله صحبة. روى عنه: ابنه عروة بن محمد بن عطية (د) . يقال: إن له
~~صحبة، والصحيح أن الصحبة لأبيه. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثالثة
~~من التابعين. وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب "الثقات (2) . __________
~~(1) تاريخ خليفة: 393، 394، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 610،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 224، والمراسيل: 183، وثقات ابن حبان: 5 /
~~359، والكاشف: 3 / الترجمة 5127، وجامع التحصيل، الترجمة 699، ونهاية
~~السول، الورقة 342، وتهذيب التهذيب: 9 / 345، والتقريب: 2 / 191، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6505. (2) 5 / 359. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~سألت أبي عن حديث الأوزاعي عن = PageV26P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عقبة بن أبي عياش القرشي الأسدي المطرقي المدني أخو موسى بن عقبة وإبراهيم NOTMATCH
# روى له أبو داود. وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه عروة بن محمد بن عطية.
~~5467 - م س ق: محمد بن عقبة ms09549 بن أبي عياش القرشي الأسدي المطرقي المدني (1)
~~، أخو موسى بن عقبة، وإبراهيم بن عقبة، مولى آل الزبير بن العوام. روى عن:
~~كريب مولى ابن عباس (م س) ، ومحمد بن أبي بكر بن عوف بن رياح الثقفي (ق) ،
~~ويحيى بن عروة بن الزبير، وجده لأمه أبي حبيبة. روى عنه: سفيان الثوري (م
~~س) ، وسفيان بن عيينة (ق) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، ووهيب بن خالد. قال
~~أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: محمد بن عقبة، وإبراهيم بن عقبة،
~~وموسى بن عقبة إخوة ثقات. __________ = محمد بن حراشة، عن عروة بن محمد بن
~~عطية السعدي لجده صحبة؟ قال يقولون: عن أبيه، ولا يذكرون عن جده، والحديث
~~عن أبيه، وليس بمسند هو مرسل. (المراسيل: 183) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق مات على رأس المئة ووهم من زعم أن له صحبة. (1) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 223، وتاريخ الدارمي، الترجمة 784، وطبقات خليفة: 267،
~~وعلل أحمد: 1 / 213، و2 / 167، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 612،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 159، وثقات ابن حبان: 7 / 409، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5128، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7952، ونهاية السول، الورقة
~~342، وتهذيب التهذيب: 9 / 345 - 346، والتقريب: 2 / 191، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6506، والمطرقي في نسبه بالقاف. PageV26P0119
# وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما أعلم إلا خيرا (2) .
~~وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . وكذلك قال النسائي.
~~وقال أبو حاتم (5) : صالح، شيخ (6) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (7) .
~~روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن
~~بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل،
~~قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال
~~(8) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، __________ (1) العلل
~~ومعرفة الر جال: 2 / 167. (2) وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: موسى
~~بن عقبة ومحمد بن عقبة وإبراهيم بن عقبة كلهم إخوة. قلت له موسى بن عقبة
~~أجلهم؟ قال: ما أقرب بعضهم من بعض. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 213) . (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 159. (4) وكذلك قال الدارمي عنه. (تاريخه،
~~الترجمة 784) . (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 159، وفيه: "شيخ ms09550 "فقط. (6)
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن موسى بن عقبة، فقال: ثقة، وله
~~أخوان إبراهيم ومحمد وهو أوثق الأخوة. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 693) .
~~(7) 7 / 409، وقال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 9 / الورقة 223) وقال الذهبي
~~في "الميزان ": لا بأس به، لينه البخاري. (3 / الترجمة 7952) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. (8) مسند أحمد: 1 / 343. PageV26P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عقبة بن أبي مالك القرظي ابن أخي ثعلبة بن أبي مالك حجازي وهو جد زكريا بن NOTMATCH
# قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن عقبة، عن كريب، عن
~~ابن عباس مثل حديث قبله أن امرأة رفعت صبيا (1) ، فقالت: يا رسول الله
~~ألهذا حج؟ قال: نعم ولك أجر. ورواه مسلم (2) عن محمد بن مثنى عن عبد الرحمن
~~بن مهدي، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (3) من وجهين آخرين عن سفيان،
~~فوقع لنا عاليا، وليس له عندهما غيره، والله أعلم. وقد ذكرنا حديث ابن ماجه
~~في ترجمة محمد بن أبي بكر الثقفي. 5468 - ق: محمد بن عقبة بن أبي مالك
~~القرظي (4) ، ابن أخي ثعلبة بن أبي مالك، حجازي، وهو جد زكريا بن منظور
~~لأمه. روى عن: عمه عن: ثعلبة بن أبي مالك القرضي (ق) ، وعبد الله
~~__________ (1) في المطبوع من المسند زاد في هذا الموضع قوله: "لها. (2)
~~مسلم: 4 / 101. (3) المجتبى: 5 / 120. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 614، والجرح والتعديل: 8 / 161، وثقات ابن حبان: 5 / 359، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5129، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7949، ونهاية السول،
~~الورقة 342، وتهذيب التهذيب: 9 / 346، والتقريب: 2 / 191، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6507. PageV26P0121
# ابن عباس، عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبيه عقبة بن أبي مالك القرظي،
~~ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي هريرة، وأم هانئ بنت أبي طالب (ق) . روى عنه:
~~ابن ابنته، زكريا بن منظور (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "،
~~وقال: روى عنه محمد بن رفاعة، وزكريا بن منظور (2) . روى له ابن ماجه
~~حديثين، وقد وقع لنا أحدهما بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، قال:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن
~~توبة، وأخوه أبو منصور عبد الجبار، قالا: أخبرنا ms09551 أبو الحسين بن النقور،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين ابن أخي ميمي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال:
~~حدثنا سريح بن يونس، قال: حدثنا زكريا، عن محمد بن عقبة، عن أم هانئ أنها
~~جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إني قد كبرت وضعفت ورقت (3)
~~فدلني على عمل قال: كبري الله عزوجل مئة مرة، وهللي الله مئة مرة، وأحمدي
~~الله مئة مرة، وسبحي الله مئة مرة خير من مئة بدنة متقلدة أو مقلدة
~~__________ (1) 5 / 359. وقال: روى عنه محمد بن رفاعة وزكريا بن منظور. (2)
~~وقال الذهبي في "الميزان "صويلح إن شاء الله. (3 / الترجمة 7949) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مستور. (3) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في الاصل
~~ولعل الصواب فيها "وبدنت "كما في "ابن ماجة ". PageV26P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عقبة بن المغيرة وقيل: ابن كثير الشيباني أبو عبد الله ويقال: أبو جعفر NOTMATCH
# وخير من مئة فرس ملجم في سبيل الله وخير من مئة رقبة متقبلة، ولا إله إلا
~~الله لا تترك ذنبا ولا يسبقها عمل. رواه مقطعا في موضعين (1) عن إبراهيم بن
~~المندر الحزامي، عن زكريا بن منظور، فوقع لنا بدلا عاليا. 5469 - خ: محمد
~~بن عقبة بن المغيرة (2) ، وقيل: ابن كثير، الشيباني أبو عبد الله، ويقال:
~~أبو جعفر، الكوفي، أخو الوليد بن عقبة الطحان. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم
~~بن محمد الفزاري (خ) ، وسوار بن مصعب الهمداني، وعبادة بن أبي روق، وفضيل
~~بن سليمان النميري، ومحمد بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب،
~~ومروان بن معاوية الفزاري. روى عنه: البخاري، وأحمد بن يحيى بن زكريا
~~الصوفي، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وأبو أسامة عبد الله بن أسامة
~~الكلبي الكوفي، وعبيد بن يعيش، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، __________ (1)
~~ابن ماجة (3797، 3810) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 616،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 164، وثقات ابن حبان: 9 / 71، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1261، رجال البخاري للباجي: 2 / 671، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 463، والمعجم المشتمل، الترجمة 9 13، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5130، وتاريخ الاسلام، الورقة 152 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة
~~342، وتهذيب التهذيب: 9 / 346 - 347، والتقريب: 2 / 191، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة ms09552 6508. PageV26P0123
# والفضل بن يوسف بن حمزة الجعفي، ومحمد بن أيوب بن يحيى ابن الضريس
~~الرازي، ومحمد بن بشر بن شريك بن عبد الله النخعي، ومحمد بن علي بن إبراهيم
~~الصيرفي، وأبو كريب محمد ابن العلاء، ومحمد بن المنذر بن سعيد القابوسي،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويوسف بن موسى القطان. وروى البخاري حديثا عن
~~محمد، عن عثمان بن فرقد، فقيل: إنه محمد بن سلام، وقيل: محمد بن عقبة،
~~وقيل: محمد ابن مقاتل المروزي. قال أبو حاتم (1) : ليس بمشهور. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) "، وقال: مات سنة خمس عشرة ومئتين. وقال محمد بن
~~عبد الله الحضرمي: مات سنة عشرين ومئتين، وكان ثقة (3) . 5470 - بخ: محمد
~~بن عقبة بن هرم السدوسي (4) ، وأبو __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 164. (2) 9 / 671. (3) وقال البخاري: معروف الحديث. (التاريخ
~~الكبير: 1 / الترجمة 616) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وثقه ابن عدي (9 /
~~346) . وقال في "التقريب"ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 617،
~~والكنى لمسلم، الورقة 64، وأبو زرعة الرازي: 449، 701، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 166، وثقات ابن حبان: 9 / 100، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 145،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5828، وميزان = PageV26P0124
# عبد الله البصري. روى عن: أبي أمية إسماعيل بن يعلى الثقفي، وأيوب بن
~~محمد السكري، وأيوب بن واقد الكوفي، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن سليمان
~~الضبعي، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وحسين ابن حسن الأشقر، وأبي محصن حصين
~~بن نمير الهمداني، وأبي سمير حكيم بن حذام البصري، وحماد بن زيد، وحماد بن
~~واقد الصفار، وداود بن عبد الجبار الكوفي المؤدب، وأبي الذيال زهير بن هنيد
~~العدوي، وسعيد بن سماك بن حرب، وسعيد بن أبي كعب البصري، وسفيان بن عيينة،
~~والسكن بن إسماعيل الأصم، وسليمان بن سليمان الغزال مولى الحسن، وطالب بن
~~حجير العبدي، وعبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي، وعبد الله بن خراش
~~الحوشبي، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى، وعبيد الله بن عبد الله بن عون، وأبي
~~العلاء عقبة بن المغيرة الشيباني، وعلي بن أبي سارة الشيباني، وعمر بن
~~ميمون القيسي، وأبي أمية عمرو بن صالح الكوفي قاضي رامهرمز، ومحمد بن
~~إبراهيم اليشكري (بخ) ، ومحمد بن ms09553 حمران القيسي، ومحمد بن أبي الشمال
~~العطاردي، ومحمد بن عثمان بن سيار القرشي (بخ) ، ومحمد بن ميمون بن عجلان،
~~ومسكين أبي فاطمة، ومسلمة بن الصلت، ومعاوية بن __________ = الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7954، وتاريخ الاسلام، الورقة 192 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 347، والتقريب: 2 / 191، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6509.
~~PageV26P0125
# هشام الأسدي القصار، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل، وهشيم ابن بشير،
~~ويحيى بن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، ويونس بن
~~أرقم، ويونس بن بشر الليثي البصري. روى عنه: البخاري في "الأدب"، وإبراهيم
~~بن راشد الأدمي، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وإبراهيم بن هاشم البغوي،
~~وأحمد بن بشير الطيالسي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو
~~بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن محمد بن داود السكري
~~الجنديسابوري، وأحمد بن محمد بن عاصم، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسين
~~بن إسحاق التستري، وسعيد بن عثمان الأهوازي، وعباس بن الفرج الرياشي، وعبد
~~الله بن الصقر السكري، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو موسى عيسى بن محمد بن
~~القاسم الصيدلاني البغدادي، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد
~~بن غالب تمتام، ومحمد بن موسى ابن بنت وضاح بن حسان الأنباري، وأبو حاتم
~~همام بن محمد العبدي البصري. وسمع منه أبو زرعة، وأبو حاتم ولم يحدثا عنه.
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه، فقال: ضعيف الحديث، كتبت
~~عنه، ثم تركت حديثه، فليس أحدث (2) عنه. وترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه
~~علينا، وقال: لا أحدث __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 166. (2)
~~في المطبوع من "الجرح والتعديل ": نحدث. PageV26P0126
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عقبة حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عقبة القاضي شامي. NOTMATCH
# عنه (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . 5471 - ق: محمد بن عقبة
~~القاضي (3) ، شامي. روى عن: أبيه (ق) . روى عنه: أحمد بن يزيد بن روح
~~الداري (4) (ق) . روى له ابن ماجه. وقد كتبنا حديثه في ترجمه أبيه عقبة.
~~5472 - د: محمد بن عقبة (5) ، حجازي. عن: القاسم بن محمد في المستحاضة (د)
~~. روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي (د ms09554) . __________ (1) وقال
~~البرذعي: قلت (يعني لأبي زرعة) محمد بن عقبة هو واه؟ قال: ليس بشيء (أبو
~~زرعة الرازي: 449) . وقال البرذعي أيضا: أمرني أبو زرعة أن أضرب على حديث
~~محمد بن عقبة السدوسي، وأبى أن يقرأ عنه شيئا (أبو زرعة الرازي: 701) . (2)
~~9 / 100، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ كثيرا. (3) المعرفة ليعقوب:
~~2 / 440، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 168، والكاشف: 3 / الترجمة 5131،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7950، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية
~~السول، الورقة 342، وتهذيب التهذيب: 9 / 347، والتقريب: 2 / 191 وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6510. وتحرف نسبه في المطبوع من "تهذيب "ابن حجر إلى
~~"القاضي السامي "بالمهملة. (4) قال الذهبي في "الميزان "لا يعرف كابيه، روى
~~عنه أحمد بن يزيد الداري وحده (3 / الترجمة 7950) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (5) العلل ومعرفة الرجال لأحمد: 2 / 67، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5132، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7951، ونهاية السول، الورقة
~~342، وتهذيب التهذيب: 9 / 347، والتقريب: 2 / 191، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6511. PageV26P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عقيل بن خويلد بن معاوية بن سعيد بن أسد بن يزيد الخزاعي أبو عبد الله NOTMATCH
# يحتمل أن يكون أخا موسى بن عقبة، والله أعلم (1) . روى له أبو داود. 5473
~~- خد س ق: محمد بن عقيل بن خويلد بن معاوية ابن سعيد بن أسد بن يزيد
~~الخزاعي (2) ، أبو عبد الله النيسابوري. كان من أعيان علماء نيسابور. وجده
~~أسد بن يزيد له صحبة. روى عن: بشر بن الحكم العبدي، وجعفر بن عون، والحارث
~~بن مسلم البصري، وحفص بن عبد الله السلمي (س ق) ، وحفص بن عبد الرحمن
~~البلخي، والحليل بن زكريا البصري (ق) ، وخلاد بن يحيى السلمي، وأبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد، وعبيد الله بن موسى، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن
~~الحسين بن واقد (خد س ق) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ويحيى ابن يحيى
~~النيسابوري. روى عنه: أبو داود في "الناسخ والمنسوخ "، والنسائي، وابن
~~ماجه، وإبراهيم بن أبي طالب، وأحمد بن حمدون الأعمشي، وأحمد بن عمر بن
~~يزيد، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن __________ (1) جزم بذلك ابن حجر في
~~"التقريب"، (2) الكنى لمسلم، الورقة 65، وثقات ابن حبان: 9 / 147، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 914، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 30، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5133، وتاريخ الاسلام ms09555، الورقة 276 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7955، ونهاية السول، الورقة 343، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 347 - 348، والتقريب 2 / 191، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6512.
~~PageV26P0128
# ابن الشرقي، وإسماعيل بن الفضل البلخي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وعبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد
~~النيسابوري، وابنه أبو العباس الفضل بن محمد بن عقيل ولقبه فضلان، ومحمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ويحيى بن زكريا بن عيسى
~~المروزي السني (1) ، وأبو عوانة الإسفراييني. قال الحاكم أبو أحمد الحافظ:
~~حدث عن حفص بن عبد الله بحديثين لم يتابع عليهما، ويقال: دخل له حديث في
~~حديث، وكان أحد الثقات النبلاء. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: محمد بن
~~عقيل من أعيان العلماء الصالحين المنسوب اليه المسجد والمنارة على سكة حرب،
~~وفي أعقابه جماعة من المحدثين. وقال النسائي (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (3) "، وقال: ربما أخطأ حدث بالعراق بمقدار عشرة أحاديث
~~مقلوبة. وقال الحاكم أبو عبد الله: سمعت أبا سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان
~~يقول: سمعت أبا العباس الفضل بن محمد بن عقيل __________ (1) يحيى هذا
~~منسوب إلى السن، قرية من قرى الري. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 914. (3) 9
~~/ 147. PageV26P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عقيل بن أبي طالب القرشي الهاشمي الأكبر والد عبد الله بن محمد بن عقيل. NOTMATCH
# يقول: توفي أبي رحمه الله سنة سبع وخمسين ومئتين (1) . 5474 - ق: محمد بن
~~عقيل بن أبي طالب القرشي الهاشمي الأكبر والد عبد الله بن محمد بن عقيل (1)
~~. روى عن: أبيه عقيل بن أبي طالب (ق) . روى عنه: ابنه عبد الله بن محمد بن
~~عقيل (ق) . قال الزبير بن بكار: وقد انقرض ولد عقيل بن أبي طالب إلا من
~~محمد بن عقيل، وكانت عنده زينب الصغرى بنت علي ابن أبي طالب، فولدت له عبد
~~الله بن محمد بن عقيل - روى عنه الثوري وغيره - وعبد الرحمن كان يشبه
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم، وكان من الصلحاء (3) . روى له ابن ماجه (4) عن
~~أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم يجزئ من الوضوء ms09556 مد ومن الغسل صاع.
~~__________ (1) وقال الذهبي في "الميزان ": معروف لا بأس به إلا إنه تفرد
~~بهذا - وساق له حديث: "عن ابن عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما
~~إهاب دبغ فقد طهر " (3 / الترجمة 7955) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~حدث من حفظه بأحاديث فأخطأ في بعضها. (2) الكاشف: 3 / الترجمة 5134، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 343، وتهذيب التهذيب: 9 / 348،
~~والتقريب: 2 / 192، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6513. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (4) ابن ماجه (270) . PageV26P0130
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي المخزومي المدني أخو عبد NOTMATCH
# ووقع في بعض النسخ من "سنن "أبي داود (1) من رواية أبي علي اللؤلؤي حديث
~~عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبيه عن الربيع بنت معوذ (2) بن عفراء في
~~الوضوء، وهو وهم، وفي باقي الروايات (3) عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن
~~الربيع، ليس فيه: عن أبيه. وكذلك في رواية الترمذي (4) ، وهو الصواب، والله
~~أعلم. 5475 - د س: محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي
~~المخزومي المدني (5) ، أخو عبد الله بن عكرمة، وابن عم عبد الله بن أبي بكر
~~بن عبد الرحمن. روى عن: سعيد بن المسيب، وعبد الله بن أبي مليكة، وعبد
~~الرحمن بن هرمز الأعرج، وأبيه عكرمة بن عبد الرحمن، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~لبيبة (د س) ، ونافع بن جبير بن مطعم. __________ (1) هذا الخطأ مثبت في
~~المطبوع من ""سنن "ابي داود (129) وقد وضع المحقق قوله: "عن أبيه "بين
~~معكوفتين وقال في الحاشية: هذه زيادة في بعض النسخ ولا ترى لها وجها. فكان
~~عليه أن يحذفها ما دام أنه رأى أن لا وجه لها!. (2) تحرف في نسخة ابن
~~المهندس إلى: "معاذ. (3) أبو داود (126، 131) . (4) الترمذي (34) . (5)
~~تاريخ الخطيب: 1 / الترجمة 600، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 226، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 364، والكاشف: 3 / الترجمة 5135، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3887، والمغني: 2 / الترجمة 5831، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7958،
~~ونهاية السول الورقة 343، وتهذيب التهذيب: 9 / 348 - 349، والتقريب: 2 /
~~192، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6514. PageV26P0131
# روى عنه: إبراهيم بن سعد (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
~~روى له أبو ms09557 داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عكرمة
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن
~~سعيد بن المسيب، عن سعد بن مالك، قال: كنا نكري الأرض على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بما على السواقي من الزرع وبما سعد بالماء منها، فنهانا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، وأذن لنا أو رخص لنا أن (3) نكريها
~~بالذهب والورق. رواه أبو داود (4) عن عثمان بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) 7 / 364. وقال الذهبي في "الميزان ":
~~لم يرو عنه سوى إبراهيم بن سعد (3 / الترجمة 7958) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 1 / 182. (3) قوله: "أن "في المطبوع من
~~المسند: "بأن. (4) أبو داود (3391) . PageV26P0132
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن علي بن حرب المروزي أبو علي المعروف بالترك وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# ورواه النسائي (1) من وجه آخر عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه. ومن
~~الأوهام: (وهم)
### ||| AUT محمد بن علي بن بكار.
# عن: محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة في الرجل يأكل في رمضان
~~ناسيا، قال: الله أطعمه وسقاه (2) . وعنه: يوسف بن سعيد بن مسلم. هكذا وقع
~~في نسخة سهل بن بشر الإسفراييني من كتاب "الصيام "للنسائي، وفي عدة أصول:
~~يوسف بن سعيد بن مسلم، عن علي بن بكار، وهو الصواب، والله أعلم. 5476 - س:
~~محمد بن علي بن حرب المروزي (3) ، أبو علي المعروف بالترك، وقد ينسب إلى
~~جده. روى عن: حماد بن مسعدة، وزيد بن الحباب (س) ، وسيار ابن حاتم العنزي
~~(سي) ، وعبد الحكم أبي يحيى المروزي، وعبد العزيز بن أبي رزمة، وعثمان بن
~~عمر بن ms09558 فارس (س) ، وعلي __________ (1) المجتبى: 7 / 41. (2) أخرجه النسائي
~~في السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (15071) . (3) ثقات ابن حبان: 9 /
~~105، والمعجم المشتمل، الترجمة 915، الكاشف: 3 / الترجمة 5136، ونهاية
~~السول، الورقة 343، وتهذيب التهذيب: 9 / 349، والتقريب: 2 / 192، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6515. PageV26P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن علي بن الحسن بن شقيق بن دينار وقيل: ابن محمد بن دينار بن شعيب العبدي NOTMATCH
# ابن الحسين بن واقد (س) ، ومحرز بن الوضاح (س) ، ومعاذ بن خالد بن شقيق
~~(س) ، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وأبي أحمد الزبيري، وأبي داود الطيالسي،
~~وأبي الوليد الطيالسي (س) . روى عنه: النسائي، وعبد الله بن محمود السعدي
~~المروزي، ومحمد بن إسحاق بن موسى المروزي ونسبه إلى جده. قال النسائي (1) :
~~ثقة. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات (1) ": محمد بن حرب بن مقاتل من أهل
~~مرو يروي عن عبيد الله بن موسى، ويحيى بن آدم مستقيم الحديث، حدثنا عنه عبد
~~الله بن محمود. فلا أدري هو هذا أو غيره. (3) 5477 - ت س: محمد بن علي بن
~~الحسن بن شقيق ابن دينار (4) ، وقيل: ابن محمد بن دينار بن شعيب العبدي،
~~مولاهم، أبو عبد الله بن أبي عبد الرحمن المروزي الشقيقي المطوعي، قدم
~~بغداد. __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 915. (2) 9 / 105 (3) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 391، والكنى
~~لمسلم، الورقة 65، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 126، وثقات ابن حبان: 9 /
~~110، وتاريخ الخطيب: 3 / 55 - 56، والمعجم المشتمل، الترجمة 916، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5137، ونهاية السول، الورقة 343، وتهذيب التهذيب: 9 / 349 -
~~350، والتقريب: 2 / 192، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6516. PageV26P0134
# روى عن: إبراهيم بن الأشعث البخاري، وأسباط بن محمد القرشي، وحبان بن
~~موسى (ت) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وعبد الله بن عثمان عبدان المروزي
~~(ت) ، وأبيه علي بن الحسن بن شقيق (ت س) ، وعلي بن الحسين بن واقد، وعلي بن
~~حفص المدائني، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وأبي الوزير محمد بن أعين المروزي،
~~والنضر بن شميل النحوي (س) ، والنضر بن عبد الله الأصم (ت) ، ونوح أبي عمرو
~~المروزي، ويزيد بن هارون. روى عنه: الترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن أبي
~~طالب النيسابوري، وأحمد بن علي الأبار، وأبو العباس أحمد بن محمد ابن
~~الأزهر الأزهري، وأحمد بن نصر ms09559 بن إبراهيم، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن
~~بن سفيان النسائي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني سمع منه بمكة، وعبد الله بن أحمد بن محمد بن أبي دارة، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، ومحمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير "الجامع "ومحمد بن جرير
~~الطبري، ومحمد بن حاتم بن نعيم المروزي (س) ، وأبو سعيد محمد بن شاذان
~~الأصم، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومسلم
~~بن الحجاج في غير "الصحيح"والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن الحسن بن جعفر
~~بن عبيد الله العلوي النسابة، ويحيى PageV26P0135
# ابن محمد بن صاعد، وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان. قال أبو العباس (1) بن
~~عقدة، عن محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وداود بن يحيى: ثقة. وكذلك
~~قال النسائي (2) . وقال الحاكم أبو عبد الله: محدث مرو، وابن محدثها. قال
~~عبدا لباقي بن قانع (3) ، ومحمد بن موسى الباشاني: مات سنة خمسين (4)
~~ومئتين. زاد الباشاني: لثلاث بقين من المحرم سقط من السطح فمات. وقال أبو
~~أحمد الحنفي عن شيوخه: مات لأربع بقين من ربيع الآخرة سنة إحدى وخمسين
~~ومئتين سقط من السطح (5) . 5478 - ع: محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~(6) __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 56. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) تحرف في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب إلى: "خمس. (5) وقال أبو حاتم الرازي: صدوق.
~~(الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 126) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال: سنة خمسين ومئتين. (9 / 110) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة صاحب
~~حديث. (6) طبقات ابن سعد: 5 / 320 - 324، وتاريخ الدوري: 2 / 531، وابن
~~طهمان، الترجمة 200، وتاريخ خليفة 349، وطبقاته: 255، وعلل ابن المديني:
~~71، وعلل أحمد: 1 / 218، 317، 103، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~564، = PageV26P0136
# طالب القرشي الهاشمي، أبو جعفر الباقر، وأمه أم عبد الله بنت الحسن بن
~~علي بن أبي طالب. روى عن: إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص (س) ، وأنس ابن مالك،
~~وجابر بن عبد الله (ع) ، وحرملة مولى أسامة بن زيد (خ) ، وجدية الحسن بن
~~علي ms09560 بن أبي طالب (تم س) ، والحسين ابن علي بن أبي طالب (1) (تم) ، وسعيد بن
~~المسيب (م) ، وسمرة ابن جندب (د) ، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب (ق) ،
~~وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، وعبيد الله بن أبي
~~رافع (م 4) ، وعطاء بن يسار (س) ، وأبيه علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب
~~(ت س ق) ، وجده علي بن أبي طالب (عخ ت) __________ = وتاريخه الصغير: 1 /
~~274، 276، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقتان 24، 45، الكنى لمسلم، وثقات
~~العجلي، الورقة 48، والمعارف 215 والمعرفة ليعقوب: 1 / 360، و2 / 19، 20،
~~و3 / 346، والترمذي (1519) ، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 117، والمراسيل:
~~185، وثقات ابن حبان: 5 / 348، وحلية الاولياء: 3 / 180، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 159، وتاريخ الخطيب: 3 / 54، والسابق واللاحق: 77،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 667، والجمع لابن القيسراني: 2 / 446، وأنساب
~~القرشيين: 98، 110، والكامل في التاريخ: 4 / 193، و5 / 62، 180، وتهذيب
~~النووي: 1 / 87، وسير اعلام النبلاء: 4 / 401 - 409 والكاشف: 3 / الترجمة
~~5138، وتاريخ الاسلام: 4 / 299، وجامع التحصيل، الترجمة 700، ونهاية السول،
~~الورقة 343، وتهذيب التهذيب: 9 / 350 - 352، والتقريب: 2 / 192، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6517. (1) قال العلائي: أرسل عن جديه الحسن والحسين
~~وجده الاعلى علي. (جامع التحصيل، الترجمة 700) . PageV26P0137
# مرسل (1) ، وعمه محمد بن علي ابن الحنفية، ونعيم بن عبد الله المجمر (د)
~~، ويزيد بن هرمز (م د ت س) ، وأبي سعيد الخدري (4) ، وأبي مرة مولى عقيل بن
~~أبي طالب (م) ، وأبي هريرة (2) ، وعائشة (3) (تم س) ، وأم سلمة (3) (تم ق)
~~. روى عنه: أبان بن تغلب الكوفي، وأبيض بن أبان، وبسام الصيرفي (س) ، وأبو
~~حمزة ثابت بن أبي صفية الثمالي (ت) ، وجابر بن يزيد الجعفي، وابنه جعفر بن
~~محمد الصادق (بخ م 4) ، والحجاج بن أرطاة، وحرب بن سريج (عس) ، والحكم بن
~~عتيبة، وربيعة بن أبي عبد الرحمن وسدير بن حكيم بن صهيب والد __________
~~(1) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبو زرعة: محمد بن علي بن الحسين عن
~~علي مرسل. وقال: سمعت أبا زرعة يقول: محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنهم لم يدرك هو ولا أبوه علي عليا رضي الله عنه. (المراسيل)
~~: 185 - 186) . وقال الترمذي: محمد بن علي بن الحسين لم يدرك علي بن ms09561 أبي
~~طالب. (الجامع - 1519) . (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقع في مسند ابن
~~عمر في أواخر مسند أبي هريرة ما يقتضي أنه سمع من أبي هريرة لكنه شاذ
~~والمحفوظ أن بينهما عبيد الله بن أبي رافع كذا عند مسلم وغيره (9 / 352) .
~~(3) وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن علي، سمع من أم سلمة
~~شيئا؟ قال: لا يصح أنه سمع. قلت فسمع من عائشة؟ فقال: لا، ماتت عائشة قبل
~~أم سلمة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبي يقول: أبو جعفر محمد بن علي
~~لم يلق أم سلمة (المراسيل: 185) . وقال ابن طهمان: وسمعته (يعني يحيى ابن
~~معين) سئل عن محمد بن علي، سمع من أم سلمة؟ فقال: روى مرسلا. وقد عمرت،
~~يعني أم سلمة -. وسمعته يقول: ماتت عائشة قبل أم سلمة رضي الله عنها. وماتت
~~عائشة وأبو هريرة سنة خمس وخمسين (الترجمتان 200، 201) . PageV26P0138
# حنان بن سدير الصيرفي، وسليمان الأعمش (قد) ، وشيبة بن نصاح (س) ، وعبد
~~الله بن أبي بكر بن حزم (ت) ، وعبد الله بن عطاء، وعبد الله بن محمد بن عمر
~~بن علي بن أبي طالب، وعبد الرحمن بن طلحة الخزاعي (عس) ، إن كان محفوظا،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (م) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج وهو أسن
~~منه، وعبد الملك بن جريج، وعبيد الله بن طلحة ابن عبيد الله بن كريز
~~الخزاعي (د) ، على خلاف فيه، وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وعطاء بن أبي
~~رباح، وعلقمة بن مرثد (س) ، وعمرو بن دينار (خ م د س) ، والقاسم بن الفضل
~~الحداني (ق) ، وقرة بن خالد السدوسي، وكثير النواء، وليث بن أبي سليم ومحمد
~~ابن سوقة (ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومخول بن راشد (خ س) ، ومعمر
~~بن يحيى بن سام (خ) ، وأبو جهضم موسى ابن سالم (س) ، وموسى بن عمير القرشي،
~~وواصل مولى أبي عيينة (د) ، ويحيى بن أبي كثير، ويحيى الكندي (خت) ، وأبو
~~إسحاق السبيعي (خ) . ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثالثة من أهل
~~المدينة ms09562، وقال: كان ثقة، كثير الحديث (2) ، وليس يروي عنه من يحتج به. وقال
~~العجلي (3) : مدني، تابعي، ثقة. __________ (1) طبقاته: 5 / 320 - 324. (2)
~~قوله: "كثير الحديث "في المطبوع من "الطبقات ": كثير العلم والحديث. (5 /
~~324) . (3) ثقاته، الورقة 48. PageV26P0139
# وقال ابن البرقي: كان فقيها، فاضلا، قد روى عنه. وذكره النسائي في فقهاء
~~التابعين من أهل المدينة. وروى عن سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد، قال:
~~حدثني أبي محمد بن علي، وكان خير محمدي علي وجه الأرض، فذكر عنه حديثا.
~~وقال محمد بن فضيل بن غزوان، عن سالم بن أبي حفصة: سألت أبا جعفر محمد بن
~~علي، وجعفر بن محمد عن أبي بكر، وعمر فقالا لي: يا سالم تولهما وابرأ من
~~عدوهما فإنهما كانا إمامي هدى (1) وقال إسحاق بن يوسف الأزرق عن بسام
~~الصيرفي: سألت أبا جعفر، قلت: ما تقول في أبي بكر، وعمر؟ فقال: والله إني
~~لأتولاهما وأستغفر لهما، وما أدركت أحدا من أهل بيتي إلا وهو يتولاهما.
~~وقال أبو نعيم عن عيسى بن دينار المؤذن: سألت أبا جعفر عن أبي بكر، وعمر،
~~فقال: مسلمان رحمهما الله. فقلت له: أتولاهما وأستغفر لهما؟ قال: نعم. قلت:
~~أتأمرني بذلك؟ قال: __________ (1) قال الذهبي معقبا على هذا الخبر: كان
~~سالم فيه تشيع ظاهر، ومع هذا فيبث هذا القول الحق، وإنما يعرف الفضل لاهل
~~الفضل ذو الفضل، وكذلك ناقلها ابن فضيل شيعي ثقة. فعثر الله شيعة زماننا ما
~~أغرقهم في الجهل والكذب، فينالون من الشيخين وزيري المصطفى صلى الله عليه
~~وسلم ويحملون هذا القول من الباقر والصادق على التقية (سير: 4 / 402 - 403)
~~. PageV26P0140
# نعم ثلاثا أصابك منهما فعلى عاتقي، وقال بيده على عاتقيه، وقال: كان
~~بالكوفة على خمس سنين، فما قال لهما إلا خيرا، ولا قال لهما أبي إلا خيرا،
~~ولا أقول إلا خيرا. وقال إسرائيل بن يونس عن حكيم بن جبير: سألت أبا جعفر
~~عن من يتنقص أبا بكر، وعمر، فقال: أولئك المراق. قال ابن البرقي: كان مولده
~~سنة ست وخمسين. وقال غيره: مات سنة أربع عشرة ومئة، وقيل: سنة خمس عشرة
~~ومئة، وقيل: سنة ست ms09563 عشرة ومئة، وقيل: سنة سبع عشرة ومئة. وقال محمد بن سعد
~~(1) ، وخليفة بن خياط (2) ، وغير واحد: مات سنة ثماني عشرة ومئة. قال ابن
~~سعد: وهو ابن ثلاث وسبعين سنة. وقال غيره: مات وهو ابن ثمان وخمسين سنة (4)
~~. __________ (1) طبقاته: 5 / 324. (2) طبقاته: 255. (3) طبقاته: 5 / 324.
~~(4) قال ابن سعد: أخبرنا عبد الرحمن بن يونس عن سفيان بن عيينة عن جعفر بن
~~محمد قال: سمعت محمد بن علي يذاكر فاطمة بنت حسين شيئا من صدقة النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: هذه توفي لي ثمانيا وخمسين ومات لها. (طبقاته: 5 /
~~324) . قلت: إن صحت هذه الرواية فلابد أن يكون مولده سنة ستين أو نحوها.
~~وعليه فلا يصح سماعه من الصحابة الذين ماتوا قبل سنة سبعين في الاقل. وقد
~~أشار ابن حجر في "التهذيب "إلى نحو هذا الكلام وأسهب فيه. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" = PageV26P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن علي بن حمزة المروزي أبو علي وقيل: أبو عبد الله الحافظ. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 5479 - س: محمد بن علي بن حمزة المروزي (1) ، أبو علي،
~~وقيل: أبو عبد الله الحافظ. روى عن: إسحاق بن سليمان الرازي، وحبان بن موسى
~~المروزي، وأبي اليمان الحكم بن نافع (س) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي،
~~وعبد الله بن عثمان عبدان المروزي، وأبي الدرداء عبد العزيز بن منيب، وعبد
~~الوارث بن عبيد الله، وعبيد الله بن موسى الكوفي، وعلي بن إسحاق، وعلي بن
~~حجر، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن الحسين بن واقد المروزيين، وفديك ابن
~~سليمان العقيلي، ومحمد بن سلام البيكندي، ويحيى بن __________ = وقال: مات
~~سنة أربع عشرة ومئة بالمدينة، وكان له يوم مات ثلاث وستون سنة (5 / 348) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال محمد بن المنكدر: ما رأيت أحدا يفضل على
~~علي بن الحسين حتى رأيت ابنه محمدا اردت يوما أن أعظه فوعظني (9 / 352) .
~~وقال في "التهذيب ": ثقة فاضل. قال بشار أبو محمد البندار: هذا سيد إمام
~~كبير من السادات العلوية كان عظيم الشأن إماما مجتهدا تاليا لكتاب الله جمع
~~بين العلم والعمل والسؤدد، وهو خامس الأئمة الاثني ms09564 عشر الذين تقول الشيعة
~~الإمامية بعصمتهم ومعرفتهم بما كان ويكون، تعالى الله عما يقولون، ونسبوا
~~إليه أشياء كثيرة من ترهات الاقوال هو برئ منها بلا شك ولا ريب، رضي الله
~~عنه.. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 128، وثقات ابن حبان: 9 / 111،
~~والسابق واللاحق: 111، والمعجم المشتمل، الترجمة 917، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5139، وتاريخ الاسلام، الورقة 193 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 343، وتهذيب التهذيب: 9 / 352، والتقريب: 2 / 192، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6518. PageV26P0142
# إسحاق السيلحيني. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري،
~~وأحمد بن جعفر بن نصر الجمال، وأحمد بن محمد بن حازم المروزي، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن أحمد الثابتي، وإسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي، وجعفر بن محمد
~~بن الحسن القيسي الرازي، وعبد الله بن أبي سعد الوراق، وعلي بن الحسين بن
~~الجنيد الرازي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، والفضل بن محمد الشعراني،
~~ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو قريش محمد ابن جمعة بن خلف الحافظ، وأبو
~~رجاء محمد بن حمدويه صاحب "تاريخ المراوزة. قال النسائي (1) : ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . وقال الحاكم أبو عبد الله: له رحلة كبيرة
~~إلى الشام سمع أبا اليمان، وسليمان بن عبد الرحمن، وأهل عصرهما، أقام
~~بنيسابور مدة بين الأربعين والخمسين. سمع منه مشايخنا، وقد أكثر أبو بكر
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة الرواية عنه، وسأله عن العلل وأحوال الشيوخ (3) .
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 917. (2) 9 / 111. (3) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم: توفي سنة إحدى وستين ومئتين وكان
~~ثقة (9 / 352) . وقال في "التقريب": ثقة صاحب حديث. PageV26P0143
# وممن يسمى محمد بن علي بن حمزة من رواة العلم. 5480 - (تمييز)
### ||| AUT محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب القرشي
# الهاشمي أبو عبد الله العلوي العباسي البغدادي (1) . يروي عن: الحسن بن
~~داود بن عبد الله الجعفري، والعباس ابن الفرج الرياشي، وعبد الصمد بن موسى
~~الهاشمي، وأبيه علي ابن حمزة العلوي، وعمر بن شبة النميري، وأبي عثمان
~~المازني النحوي. ويروي عنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو الحسين
~~عمر بن الحسن ms09565 بن مالك الاشناني القاضي، ومحمد بن خلف وكيع القاضي، ومحمد بن
~~عبد الملك التاريخي، ومحمد بن مخلد الدوري. قال عبد الرحمن (2) بن أبي
~~حاتم: سمعت منه، وهو صدوق ثقة. وقال أبو بكر الخطيب (3) : كان أحد الأدباء
~~الشعراء العلماء برواية الأخبار. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 129، وتاريخ الخطيب: 3 / 63، ونهاية السول، الورقة 343، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 352 - 353، والتقريب: 2 / 192، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6519. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 129. (3) تاريخه: 3 / 63.
~~PageV26P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT ومحمد بن علي بن حمزة بن صابح أبو بكر الأنطاكي المعروف بأبي هريرة نزيل بغداد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ومحمد بن علي بن حمزة الأنصاري. NOTMATCH
# وقال محمد بن مخلد (1) : مات سنة ست وثمانين ومئتين (2) . 5481 - (تمييز)
~~ومحمد بن علي بن حمزة الأنصاري (3) . يروي عن: العباس بن الوليد بن صبيح
~~الخلال، وعبيد الله بن عمر القواريري (4) . 5482 - (تمييز) ومحمد بن علي بن
~~حمزة (5) بن صابح (6) ، أبو بكر الأنطاكي المعروف بأبي هريرة نزيل بغداد.
~~يروي عن: أبي زيد أحمد بن عبد الرحيم الحوطي، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة
~~الحوطي، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي، وصالح بن يونس، وعثمان بن
~~خرزاذ الأنطاكي، ومحمد بن إبراهيم الصوري، وأبي أمية محمد بن إبراهيم
~~الطرسوسي، وأبي عبد الله محمد بن حماد بن محمد الرازي، __________ (1)
~~نفسه. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) تذهيب التهذيب: 3 / 333،
~~ونهاية السول، الورقة 343، وتهذيب التهذيب: 9 / 353، والتقريب: 2 / 192،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6519. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(5) تاريخ الخطيب: 3 / 77، ونهاية السول، الورقة 343، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~353، والتقريب: 2 / 192، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6519. (6) تحرف في
~~معظم المصادر ومختصرات التهذيب إلى: "صالح "وقد جود ابن المهندس تقييده
~~وصححه فلا ريب فيما أثبتنا، والصابح: البين، وكل الذي وقع فمن النساخ
~~والطابعين. وإلا فإن ابن حجر في نفسه قيده في التبصير، قال: صالح: كثير.
~~وبموحدة: محمد بن علي بن حمزة بن صابح الانطاكي من شيوخ أبي حفص بن شاهين
~~(3 / 827) . PageV26P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن علي بن ركانة في ترجمة ركانة. NOTMATCH
# ويزيد ابن محمد بن عبد الصمد الدمشقي. ويروي عنه: أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم بن شاذان البزاز، وأبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، وأبو حفص عمر
~~بن أحمد بن شاهين ms09566، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي ابن المقرئ، والمعافى
~~بن زكريا الجريري القاضي. قال أبو بكر الخطيب (1) : كان ثقة. وقال أبو بكر
~~بن شاذان (2) : توفي في سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة. وذكر غيره أن وفاته
~~كانت في يوم السبت لإحدى عشرة بقيت من شهر رمضان (3) . ذكرناهم للتمييز
~~بينهم. - محمد بن علي بن ركانة، في ترجمة ركانة (4) . 5483 - د س: محمد بن
~~علي بن شافع بن السائب (5) بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 77. (2)
~~نفسه. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": في ترجمة محمد بن علي بن يزيد بن ركانة ولعله الصواب اشتبه اسمه
~~بمحمد هذا. (5) المعرفة ليعقوب: 1 / 467، 593، وتهذيب النووي: 1 / 88،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5141، ونهاية السول، الورقة 343، والعقد الثمين: 2 /
~~الترجمة 314، وتهذيب التهذيب: 9 / 353 - 354، والتقريب: 2 / 192، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6520. PageV26P0146
# عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب القرشي المطلبي المكي، ابن عم جد
~~محمد بن إدريس الشافعي، وجد إبراهيم بن محمد الشافعي لأمه. روى عن: ابن عم
~~أبيه عبد الله بن علي بن السائب (د س) ، والزهري (س) . روى عنه: ابن بنته
~~إبراهيم بن محمد الشافعي (س) ، والحسن بن محمد بن أعين الحراني (س) ، ومحمد
~~بن إدريس الشافعي (د س) ، ويونس بن محمد المؤدب (س) . قال الشافعي (1) :
~~ثقة (2) . روى له أبو داود، والنسائي. 5484 - ع: محمد بن علي بن أبي طالب
~~القرشي (3) __________ (1) وقع في نسخة ابن المهندس "النسائي "وما أثبتناه
~~من النسخ الاخر، والتهذيب والتقريب وغيرهما، وهو الصواب إن شاء الله. (2)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": وثقة الشافعي. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 91،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 531، ونسب قريش 41، وتاريخ خليفة: 184، وعلل أحمد: 1 /
~~207، 326، 217، 227، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 561، وثقات
~~العجلي، الورقة 48، والمعارف: 210، 216 والمعرفة ليعقوب: 1 / 436، 498،
~~517، 539، 540، 542، 544، 704، و3 / 65، 219، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~292، 638، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 116، وثقات ابن حبان: 5 / 347،
~~وحلية الاولياء: 3 / 174، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 154، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 667، والجمع لابن القيسراني: 2 / 445، وتاريخ ابن
~~عساكر: 15 / الورقة 346 وأنساب القرشيين: 113، 133، 134، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 23، و3 / 204، 225، PageV26P0147
# الهاشمي أبو القاسم، ويقال: أبو عبد الله المدني المعروف بابن الحنفية،
~~واسمها خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن ثعلبة ابن ms09567 يربوع بن ثعلبة بن
~~الدول بن حنيفة، وكانت من سبي اليمامة الذين سباهم أبو بكر الصديق، وقيل:
~~كانت أمة لبني حنيفة، ولم تكن من أنفسهم. دخل على عمر بن الخطاب. وروى عن:
~~عبد الله بن عباس، وعثمان بن عفان (خ) ، وأبيه علي بن أبي طالب (ع) ، وعمار
~~بن ياسر (س) ، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي هريرة. روى عنه: ابناه إبراهيم
~~بن محمد بن الحنفية (عس ق) ، والحسن بن محمد بن الحنفية (خ م كد ت س ق) ،
~~وسالم بن أبي الجعد، وابنه عبد الله بن محمد بن الحنفية (خ م كد ت س ق) ،
~~وعبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب (بخ د ت ق) ، وعبد الاعلى بن عامر
~~الثعلبي (مد) ، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وابنه عمر بن محمد بن الحنفية (ق)
~~، وعمرو بن دينار، وابنه عون ابن محمد بن الحنفية وأبو جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين بن __________ = 245، وتهذيب النووي: 1 / 88، ووفيات الاعيان: 4 /
~~169، والكاشف: 3 / الترجمة 5141، والعبر: 1 / 93، وتاريخ الاسلام: 3 / 294،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 38 وسير أعلام النبلاء: 4 / 110 ونهاية السول،
~~الورقة 343، وتهذيب التهذيب: 9 / 354 - 355، والتقريب: 2 / 192، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6521، وشذرات الذهب: 1 / 88. PageV26P0148
# علي بن أبي طالب، وابن أخيه محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، ومحمد بن
~~قيس بن مخرمة، ومحمد بن نشر (1) الهمداني (بخ) وكان مؤذنه، ومنذر أبو يعلى
~~الثوري (خ م د ت س) ، والمنهال ابن عمرو (عخ) ، ونبيه بن وهب، وهشام بن أبي
~~يعلى (عس) إن كان محفوظا، والوليد بن صالح، وأبو عمر البزار (بخ ق) . روى
~~ليث بن أبي سليم عن محمد بن نشر، عن محمد بن الحنفية، عن علي، قال: قلت: يا
~~رسول الله إن ولد لي مولود بعدك أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال: نعم (2) .
~~وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : تابعي، ثقة، كان رجلا صالحا وثلاثة
~~يكنون بأبي القاسم رخص لهم: محمد بن الحنفية، ومحمد بن أبي بكر، ومحمد بن
~~طلحة بن عبيد الله. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: لا نعلم أحدا أسند
~~عن علي ms09568 عن النبي صلى الله عليه وسلم أكثر ولا أصح مما أسند محمد بن
~~الحنفية. وقال الزبير بن بكار: وتسميه الشيعة: المهدي، أخبرني عمي مصعب بن
~~عبد الله، قال: قال كثير (4) : هو المهدي خبرناه كعب • أخو الأحبار في
~~الحقب الخوالي. __________ (1) بفتح النون الموحدة والشين المعجمة والراء
~~المهملة جوده ابن المهندس في نسخته وقيده الذهبي في "المشتبه" " (80) ،
~~وسيأتي. (2) انظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 561. وأخرجه أبو داود
~~(4967) والترمذي (2846) وقال: حسن صحيح. (3) انظر ثقاته، الورقة 48. (4)
~~ديوانه: 1 / 275، والاغاني: 9 / 16. PageV26P0149
# قال: فقيل لكثير: لقيت كعب الأحبار؟ قال: لا. قيل: فلم قلت: خبرناه كعب؟
~~قال: بالوهم. قال: وكان كثير شيعيا خربيا (1) يزعم أن الأرواح تتناسخ،
~~ويحتج بقول الله تعالى (في أي صورة ما شاء ركبك) (2) ويقول: ألا ترى أنه
~~محوله في صورة بعد صورة. قال الزبير: وحدثني محمد بن إسماعيل بن جعفر، عن
~~سعيد بن عقبة الجهني، عن أبيه، قال: سمعت كثيرا ينشد علي ابن عبد الله بن
~~جعفر لنفسه في محمد بن علي بن أبي طالب. أقر الله عيني إذ دعاني • أمين
~~الله بلطف في السؤال وأثنى في هواي علي خيرا • وسأل عن بني وكيف حال وكيف
~~ذكرت شأن أبي خبيب • وزلة بغلة عند النضال. هو المهدي خبرناه كعب أخو
~~الأحبار في الحقب الخوالي فقال له علي بن عبد الله يا أبا صخر، ما يثني
~~عليك في هواك خيرا إلا من كان على مثل رأيك. قال: أجل بأبي أنت. قال: وكان
~~كثير خشبيا يرى الرجعة. قال: وأبو خبيب الذي ذكر كثير: عبد الله بن الزبير.
~~قال (3) : وكانت شيعة محمد بن علي تزعم أنه لم يمت وله يقول السيد الحميري:
~~__________ (1) الخربي: هو الذي يأتي المرأة من دبرها على قاعدة الشيعة.
~~(2) الانفطار: 8. (3) انظر الاغاني: 9 / 14 ونسب قريش: 42. PageV26P0150
# ألا قل للوصي فدتك نفسي • أطلت بذلك الجبل المقاما أضر بمعشر والوك منا •
~~وسموك الخليفة والإماما وعادوا فيك أهل الأرض طرا • مقامك عنهم ستين عاما
~~وما ذاق ابن خولة طعم موت • ولا وارت له أرض عظاما لقد أمسى بمورق شعب رضوى
~~• تراجعه الملائكة ms09569 الكلاما وإن له به لمقيل صدق • وأندية تحدثه كراما هدانا
~~الله إذ جزتم لأمر • به وعليه نلتمس التماما تمام مودة المهدي حتى • تروا
~~راياتنا تترى نظاما قال: وقال أيضا السيد في ذلك (2) : يا شعب رضوى ما لمن
~~بك لا يرى • وبنا إليه من الصبابة أولق. حتى متى، وإلى متى، وكم المدى • يا
~~بن الوصي وأنت حي ترزق قال: قال كثير (3) : ألا إن الأئمة من قريش • ولاة
~~الحق أربعة سواء علي والثلثة من نبيه • هم الأسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط
~~إيمان وبر • وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتى • يقود الخيل يقدمها
~~اللواء __________ (1) بفتح الراء المهملة وسكون الضاد المعجمة، جبل بين
~~مكة والمدينة قرب ينبع وهو المكان الذي مات فيه محمد بن الحنفية. (2) مروج
~~الذهب: 2 / 102. (3) ديوانه: 2 / 186. PageV26P0151
# المدني، مولى آل الزبير بن العوام. روى عن: كريب مولى ابن عباس (د) ،
~~وأمه مولاة (1) رافع ابن خديج. روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار (د) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال الدارقطني (3) : يعتبر به (4) . روى
~~له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن
~~إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: __________ والكاشف: 3 / الترجمة 5283، وديوان
~~الترجمة 4026، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 8، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8296، ونهاية السول، الورقة 356، وتهذيب التهذيب: 9 / 504، والتقريب: 2 /
~~216، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6728. (1) جود ابن المهندس ضبط "أمة
~~"ليرفع اللبس عن قراءتها "أمه "كما يتبادر إلى الذهن وكما جاء في تاريخ
~~البخاري الكبير والجرح والتعديل لابن أبي حاتم حيث قالا: ... مولى ابن
~~الزبير وأمة مولاة رافع بن خديج، وكأنه خالتهما حين عمد إلى هذا الضبط
~~وكأنه تابع الذين قالوا - ومنهم الدارقطني - بأنه روى عن مولاة لرافع بن
~~خديج من غير النص على أنها أمه. وينبغي الانتباه إلى أن صنيع البخاري وابن
~~أبي حاتم يفيد ويؤكد أنها أمه، فتعين التنبيه. (2) 7 / 420. وتحرف اسمه في
~~المطبوع منه إلى: "محمد بن الوليد بن رويفع "وأشار المصحح في الحاشية أنه
~~كذا في الاصل. (3) سؤالا البرقاني ms09570، الترجمة 462. (4) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": ما حدث عنه سوى ابن إسحاق. (4 / الترجمة 8296) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": مقبول. PageV26P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو عبد الله المدني NOTMATCH
# 5485 - م 4: محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي
~~الهاشمي (1) ، أبو عبد الله المدني، أخو داود بن علي وإخوته، أمه العالية
~~بنت عبيد الله بن عباس. ولد بالحميمة من أرض الشراة من ناحية البلقاء، وهو
~~أبو الخلائف من بني العباس، وهو والد أبي العباس السفاح، وأبي جعفر
~~المنصور. روى عن سعيد بن جبير، وجده عبد الله بن عباس (4) يقال: مرسل، وأبي
~~هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية، وأبيه علي بن عبد الله بن عباس (م د س)
~~، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه: حبيب بن أبي ثابت (م د س) ، والحكم بن مصعب
~~(د ت ق) ، وعبد الله بن سليمان الموصلي، وابناه أبو العباس عبد الله بن
~~محمد بن علي السفاح، وأبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي المنصور، وعبد الله
~~بن المؤمل المخزومي، وعقيل ابن خالد الأيلي، وأخوه عيسى بن علي بن عبد الله
~~بن عباس، __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 193، وتاريخ خليفة:
~~356، وطبقاته: 312، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 562، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 497، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 118، وثقات ابن حبان: 5 /
~~352، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 159، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~668، والجمع لابن القيسراني: 2 / 474، والكاشف: 3 / الترجمة 5142، والعبر:
~~1 / 116، وتاريخ الاسلام: 5 / 133، وجامع التحصيل، الترجمة 701، ونهاية
~~السول، الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 / 355 - 356، والتقريب: 2 / 193،
~~وخلاصة الخرزجي: 2 / الترجمة 6522، وشذرات الذهب: 1 / 166. PageV26P0153
# وهشام بن عروة (م) ، ويزيد بن أبي زياد (د ت) . ذكره خليفة بن خياط (1)
~~في الطبقة الثالثة من أهل الشامات. وذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة
~~الرابعة من أهل المدينة، قال: وكان أبو هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية
~~أوصى إليه، ودفع إليه كتبه، وكان محمد بن علي وصي أبي هاشم، وقال له أبو
~~هاشم: إن هذا الأمر في ولدك (3) ، فكانت الشيعة الذين كانوا يأتون أبا هاشم
~~ويختلفون إليه صاروا بعد ms09571 ذلك إلى محمد ابن علي، وكان أبو هاشم عالما، قد
~~سمع وقرأ الكتب، وكان محمد بن علي قد سمع أيضا، وسأل سعيد بن جبير متى تقطع
~~التلبية، وفي حديث آخر: إن أبا هاشم، قال لما مرض مرضه الذي مات فيه: لا
~~أعلم أحدا أعلم منه ولا خيرا منه يعني محمد بن علي بن عبد الله. وقال هشام
~~بن محمد الكلبي عن أبيه: كان محمد بن علي بن عبد الله من أجمل الناس، وأمده
~~قامة وكن النساء يستشرفن له، وكان رأسه مع منكب علي بن عبد الله بن عباس
~~أبيه، وكان رأس علي بن عبد الله مع منكب أبيه عبد الله، وكان رأس عبد الله
~~مع منكب ابيه العباس. __________ (1) طبقاته: 312. (2) طبقاته: 9 / الورقة
~~193. (3) قوله: "إن هذا الأمر في ولدك "في طبقات ابن سعد: "إن هذا الامر
~~إنما هو في ولدك. (4) قوله: "صاروا "في طبقات ابن سعد: "قد صاروا ".
~~PageV26P0154
# وقال إسماعيل بن علي الحبطي: كان ابتداء دعاة بني العباس إلى محمد بن علي
~~وتسميتهم إياه بالإمام، ومكاتبتهم له، وطاعتهم لأمره. وكان ابتداء ذلك في
~~خلافة الوليد سنة سبع وثمانين، ولم يزل الأمر في ذلك ينمى ويقوى ويتزايد
~~إلى أن توفي سنة أربع وعشرين ومئة، وقد انتشرت دعوته وكثرت شيعته وبلغ من
~~السن نيفا وستين سنة، وهو أسن ولد أبيه علي، وكان أول من نطق بهذه الدعوة
~~العباسية، ومات قبل تمامها، وأوصى إلى ابنه إبراهيم بن محمد، وقيل: كان بين
~~وفاته ووفاة أبيه سبع سنين. وقال خليفة بن خياط (1) : مات سنة أربع وعشرين
~~ومئة. وقال محمد بن سعد (2) مات سنة خمس وعشرين ومئة، وهو ابن ستين سنة.
~~وقال إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه: ولد عبد الصمد بن علي سنة
~~أربع ومئة، وتوفي سنة خمس وثمانين ومئة. وولد أخوه محمد بن علي سنة ستين،
~~وكان بينه وبين أخيه في المولد أربع وأربعون سنة، وتوفي محمد بن علي سنة ست
~~وعشرين ومئة، وكان بينهما في المولد (3) تسع وخمسون سنة (4) . __________
~~(1) تاريخه: 356، وطبقاته: 312. (2) طبقاته: 9 / الورقة 194. (3) قوله ms09572:
~~"المولد "كذا في الاصول كافة وهو خطأ والصواب "الوفاة "لانه ذكر قبل ذلك
~~الفرق بينهما في المولد ولكي نثبت صحة ذلك: فقد ذكر أن وفاة عبد الصمد كانت
~~سنة خمس وثمانين ومئة، وكانت وفاة محمد سنة ست وعشرين ومئة، وعليه يكون
~~الفرق بين وفاتيهما تسع وخمسون سنة. (4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال: يروي عن ابن عباس (5 / 352) . وقال ابن = PageV26P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن علي بن ميمون الرقي أبو العباس العطار. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. 5486 - س: محمد بن علي بن ميمون الرقي (1) ،
~~أبو العباس العطار. روى عن: الحسن بن بشر البجلي (عس) (2) ، وسعيد بن منصور
~~(3) (س) وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وسليمان بن عبيد الله الحطاب
~~الرقي، وعبد الله بن جعفر الرقي، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الله
~~بن سليم الرقي، وأبي معمر عبد الله بن عمرو المقعد (س) ، وعبد الله بن
~~مسلمة القعنبي (س) ، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعبد العزيز بن عبد
~~الله الأويسي __________ = حجر في "التهذيب ": قال مصعب كان ثقة ثبتا
~~مشهورا وقال مسلم في كتاب "التمييز " لا يعلم له سماع من جده، ولا أنه
~~لقيه. (9 / 356) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة لم يثبت سماعه من جده.
~~قال بشار: أخباره كثيرة جدا ولا سيما في الكتب المستوعبة لعصره، كالطبري
~~والمسعودي وابن الاثير وغيرها. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 127، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 137، والمعجم المشتمل، الترجمة 918، والكاشف 3 / الترجمة
~~5143، والعبر: 2 / 26، تاريخ الاسلام، الورقة 63 (أوقاف 5882) ، ونهاية
~~السول، الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 / 356، والتقريب: 2 / 193، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6523، وشذرات الذهب: 2 / 147. (2) سقط الرقم من نسخة
~~ابن المهندس. وانظر ترجمة الحسن بن بشر من هذا الكتاب (6 / الترجمة 1204)
~~فقد جاء على الصواب أيضا عندما ذكر محمد بن علي في الرواة عنه. (3) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال ". قوله "ذكر في شيوخه سعيد
~~بن مسلمة الأموي وهو وهم فإنه لم يدركه إنما أدركه أبوه ". PageV26P0156
# (كن) ، وعبد العزيز بن يحيى الحراني، وأبيه علي بن ميمون الرقي، وعمر بن
~~حفص بن غياث (س) ، وعمرو بن عثمان الرقي، وعمرو ms09573 بن عون الواسطي، والعلاء بن
~~هلال الباهلي، ومحمد بن أسعد التغلبي، ومحمد بن القاسم الحراني سحيم، ومحمد
~~بن يوسف الفريابي (س) ، وأبي سلمة المنهال بن بحر العقيلي، وموسى بن أيوب
~~النصيبي، وموسى بن داود الضبي، وموسى بن مروان الرقي، ويزيد بن عبد ربه
~~الجرجسي الحمصي. روى عنه: النسائي، وأبو الطيب أحمد بن عبيد الله الدارمي،
~~وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو
~~عروبة الحسين بن محمد الحراني، وعلي بن محمد بن أحمد بن مالك الرقي المقرئ،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن جرير الطبري، وأبو بكر محمد بن
~~الحسين بن مكرم البغدادي، ومحمد بن علي بن حبيب الرقي الطرائفي ومحمد بن
~~هارون الحضرمي، وأبو العباس محمد ابن يعقوب الأصم، وأبو عمران موسى بن سهل
~~بن عبد الحميد الجوني، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي (1) : ثقة. وقال
~~مسعود بن ناصر السجزي: وسألته، يعني الحاكم أبا عبد الله الحافظ، عن محمد
~~بن علي بن ميمون الرقي، فقال: إمام أهل الجزيرة في عصره ثقة، مأمون.
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 918. PageV26P0157
# وقال علي بن محمد بن أحمد بن مالك الرقي: حدثنا محمد بن علي بن ميمون
~~العطار الشيخ الجليل. قال الحافظ أبو علي محمد بن سعيد الحراني: ولد سنة
~~ثلاث وتسعين ومئة، ومات سنة ثمان وستين ومئتين (1) . 5487 - د:
### ||| AUT محمد بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد ابن هاشم بن المطلب القرشي المطلبي
# (2) ، حجازي. روى عن: عكرمة مولى ابن عباس (د) ، وأبيه علي بن يزيد ابن
~~ركانة. روى عنه: عبد الملك بن جريج (د) ، ومحمد بن إسحاق ابن يسار. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (9 / 137) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكر النباتي في "ذيل
~~المكامل "عن إسحاق الفروي محمد بن علي العطار روى عنه المظفر بن سهل، ذكره
~~الدارقطني في إسناد مجهول، ثم جوز النباتي أنه الرقي لكونه من طبقته (وإن)
~~ابن أبي حاتم ذكر الرقي وأن أباه ms09574 أبا حاتم روى عنه ولم يذكر فيه جرحا ولا
~~تعديلا. وليس كما ظن النباتي، فإن الرقي إمام حافظ ثقة كما ترى، بخلاف شيخ
~~المظفر. (9 / 356) . وقال في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 1
~~/ الترجمة 563، وثقات ابن حبان: 7 / 464. والكاشف: 3 / الترجمة 5144،
~~ونهاية السول، الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 / 356 - 357، والتقريب: 2 /
~~193، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6524. (3) 7 / 364. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. PageV26P0158
# روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي (2) ،
~~قال: حدثنا روح. (ح) : وأخبرنا ابن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر
~~الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن
~~عبد الرحيم، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي
~~عاصم، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، والحسن بن علي قالا: حدثنا
~~الضحاك بن مخلد. قالا: حدثنا ابن جريج، قال: حدثني محمد بن علي بن ركانة،
~~عن عكرمة مولى ابن عباس، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفت
~~في الخمر حدا. قال ابن عباس: شرب رجل فسكر فلقي يميل في فج، فانطلق به إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فلما حاذى بدار عباس انفلت فدخل على عباس،
~~فالتزمه من ورائه، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فضحك، وقال: قد
~~فعلها، ثم لم يأمرهم فيه بشيء. لفظ روح، والآخر نحوة. __________ (1) مسند
~~أحمد 1 / 322. (2) قوله: "ابي "سقط من نسخة ابن المهندس. PageV26P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن علي الأسدي أبو هشام بن أبي خداش الموصلي عم عبد الله بن عبد الصمد بن أبي NOTMATCH
# رواه (1) عن محمد بن المثنى، والحسن بن علي الخلال، فوافقناه فيهما بعلو.
~~5488 - س ق: محمد بن علي الأسدي (2) ، أبو هاشم بن أبي خداش الموصلي، عم
~~عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش. روى ms09575 عن: أحمد بن عمران بن سلمة بن
~~عجلان مولى يحيى بن عبد الله، وأبي مسعود عبد الرحمن بن الحسن الزجاج
~~الموصلي، ومحمد بن محصن العكاشي (ق) ، ومخلد بن يزيد الحراني، والمعافى بن
~~عمران الموصلي (س) ، وموسى بن مهاجر. روى عنه: أحمد بن سليمان بن عمر بن
~~عبد الله العطار، وأبو زهير أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الله النهدي،
~~وداود بن سليمان العسكري (ق) ، وابن أخيه عبد الله بن عبد الصمد بن أبي
~~خداش، وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن عبدويه النجار، ومحمد بن عبد الله بن
~~عمار (س) . الموصليون، ومحمد بن عبيد ابن عتبة الكندي، ومحمد بن مسلم بن
~~وارة الرازي. وفى "تأريخ أهل الموصل " (3) أنه يروي عن زيد بن أبي
~~__________ (1) أبو داود (4476) . (2) ثقات العجلي، الورقة 47، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5145، ونهاية السول، الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 / 357،
~~والتقريب: 2 / 193، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6525. (3) لابي زكريا
~~الأزدي. PageV26P0160
# الزرقاء، وسفيان بن عيينة، وعفيف بن سالم، وعيسى بن يونس، والقاسم بن
~~يزيد الجرمي، وأبي الربيع قاضي شمشاط، وأبي عكرمة الغساني. ويروى عنه سبطه
~~أحمد بن صالح بن عبد الصمد ابن أبي خداش، وإسماعيل بن حماد التمار، وحميد
~~بن زنجويه، وصالح بن العلاء. قال العجلي (1) : ثقة، رجل صالح. وقال صاحب
~~"تأريخ الموصل ": حدثت عن محمد بن غالب التمتام، قال: قلت ليحيى بن معين:
~~كتبت "جامع الثوري "عن أبي هاشم، عن المعافى، فقال يحيى: بلغني أن هذا
~~الرجل نظير المعافى أو أفضل منه. وقال أيضا: أخبرني علي بن مكي، قال: سمعت
~~يعلى الزراد يقول: سمعت بشر بن الحارث يقول: وددت أني ألقى الله عزوجل بمثل
~~عمل أبي هاشم أو بمثل صحيفته. وروى بإسناده عن أحمد بن دباس الأزدي، قال:
~~كنا عند المعافى، فأقبل أبو هاشم، فقال المعافى: أراه من القوم، يعني
~~الأبدال. ذكره في الطبقة الخامسة من أهل الموصل، وقال: رحل إلى الكوفة
~~والبصرة وأكثر عن ابن عيينة، وعيسى بن يونس. من أهل الصلاح والفضل والجهاد،
~~قتل في سبيل الله عزوجل بشمشاط لما __________ (1) ثقاته، الورقة 47.
~~PageV26P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن علي القرشي ms09576. NOTMATCH
# جاشت الروم إليها مقبلا غير مدبر سنة ثنتين وعشرين ومئتين. وقال أيضا:
~~حدثني العلاء بن أيوب، قال: حدثني من حضر أبا هاشم لما التقى المسلمون
~~والروم في وقعة شمشاط، فقال أبو هاشم لرفقائه: هذا يوم كنت أتمناه، عليكم
~~السلام، ثم سدد رمحه وجعله على قربوس (1) فرسه، وحمل على القوم، فكان آخر
~~العهد به (2) . روى له النسائي، وابن ماجه. 5489 - بخ: محمد بن علي القرشي
~~(3) . عن: نافع (بخ) ، عن ابن عمر: "إذا دخل على مريض يسأله كيف هو، فإذا
~~قام من عنده، قال: خار الله لك. ولم يزد على ذلك (4) . روى عنه: حرملة بن
~~عمران التجيبي (5) (بخ) . __________ (1) القربوس: السرج. (2) وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال العجلي: كل شيء روي عن أبي هاشم حديثان. وقال إدريس بن
~~سليم كنا عند غسان بن الربيع أو يعلى بن مهدي فجاء نعي أبي هاشم، وقال
~~قائل: مات شيخ الموصل. فقال: نعم وشيخ الجزيرة ومصر والشام. (9 / 357) .
~~وقال في "التقريب": ثقة عابد. (3) ميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7961،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3890، والمغني: 2 / الترجمة 5834، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 357، والتقريب: 2 / 193، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6526. (4) أخرجه
~~البخاري في الادب المفرد (527) . (5) وقال الذهبي في "الميزان ": لا يعرف
~~(3 / الترجمة 7961) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV26P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن علي القرشي الهاشمي. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث. 5490 - د: محمد بن علي القرشي
~~الهاشمي (1) . عن: نعيم بن عبد الله المجمر (د) . روى عنه: عبيد الله بن
~~طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي (2) (د) . روى له أبو داود. هكذا ذكره
~~مفردا عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين والظاهر أنه هو، والله أعلم. وقد
~~كتبنا حديثه في ترجمه عبيد الله بن طلحة (3) . 5491 - ت: محمد بن عمار بن
~~حفص بن عمر بن سعد (4) __________ (1) تذهيب التهذيب: 3 / الورقة 235،
~~نهاية السول، الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 / 358، والتقريب: 2 / 193،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6527. (2) وقال ابن حجر في "التقريب"كأنه أبو
~~جعفر الباقر أو آخر مجهول. (3) هذا هو آخر الجزء التسعين بعد المئة من
~~أجزاء المؤلف. وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل
~~مصنفه. (4) تاريخ ms09577 الدوري: 2 / 532، والدارمي، الترجمة 779، وعلل أحمد: 2 /
~~33، 313، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 572، وتاريخه الصغير: 2 /
~~200، 201، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 197، وثقات ابن حبان: 7 / 436،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 81، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1300، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5146، والمغني: 2 / الترجمة 5858، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7989، وتاريخ الاسلام، الورقة 12 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول،
~~الورقة 344، = PageV26P0163
# القرظ بن عائذ المؤذن، أبو عبد الله المدني مؤذن مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقال له: كشاكش وهو مولى الأنصار، ويقال: مولى عمار ابن ياسر.
~~روى عن: أسيد بن أبي أسيد البراد (ت) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وشريك
~~بن عبد الله بن أبي نمر، وصالح مولى التؤمة (ت) ، وأبي أمية عمار بن سعد
~~المدني المؤذن، ومحمد بن عبد الرحمن المدني، وجده لأمه محمد بن عمار بن سعد
~~المؤذن (ت) . روى عنه: إسحاق بن عيسى ابن الطباع، وأبو عثمان سعيد ابن عبد
~~الجبار صاحب الكرابيس وسعيد بن منصور، وسويد بن سعيد، وأبو همام الصلت بن
~~محمد الخاركي، وعبد الله بن خازم، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وعثمان
~~بن محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وعلي بن حجر المروزي (ت) (1)
~~، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، ومحمد
~~بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي، ومعن بن عيسى القزاز، وأبو عامر العقدي.
~~قال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ما أرى به __________ = وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 358، والتقريب: 2 / 193 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6528.
~~(•) بضم الكاف، وفي التقريب ضبطها الناشر بالفتح وما أظنه أصاب. (1) سقط
~~الرقم من النسخ وأثبتناه من حديثه الذي رواه له الترمذي (2578) . (2) العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 33. PageV26P0164
# بأسا (1) . وقال عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: لم يكن به بأس (3) .
~~وقال علي بن المديني: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : شيخ، ليس به بأس، يكتب
~~حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له الترمذي. 5492 - ت:
~~محمد بن عمار بن سعد القرظ المؤذن (6) . __________ (1) وقال عبد الله بن
~~أحمد أيضا عن أبيه: ثقة. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 313) . (2) تاريخه: 2 /
~~532. (3) وقال الدارمي: قلت: فمحمد بن عمار، الذي يروي عنه معن ms09578؟ فقال: لا
~~أعرفه. (تاريخه، الترجمة 779) . (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 197. (5)
~~7 / 436. وقال: كان ممن يخطئ ويتفرد. وذكره ابن عدي في "الكامل "وذكره أيضا
~~محمد بن عمار الأنصاري وساق لهما عدة أحاديث وقال في المؤذن: وهذه الاحاديث
~~يرويها محمد بن عمار المؤذن عن صالح مولى التؤمة عن المقبري، وهذه الاحاديث
~~تعرف بمحمد بن عمار هذا. وقال في الأنصاري: قالوا هو محمد بن عمار المؤذن
~~هذا وذاك واحد. وقال بعضهم: هذا من الانصار وذاك ليس من الانصار ذاك من ولد
~~سعد القرظ وجميعا من أهل المدينة. (3 / الورقة 81) . وقال الذهبي في
~~"الميزان ": تكلم فيه البخاري وغيره ولم يترك. أفرد ابن عدي محمد بن عمار
~~هذا عن محمد بن عمار الأنصاري المدني، وكلاهما واحد وهو حسن الحديث في
~~علمي. (3 / الترجمة 7989) . وقال ابن حجر في "التقريب"لا بأس به. (6) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 571، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 195، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 372، والكاشف: 3 / الترجمة 5147، ومعرفة التابعين، الورقة =
~~PageV26P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمار بن ياسر العنسي مولى بني مخزوم. NOTMATCH
# المدني وهو جد الذي قبله لأمه. روى عن: أبيه عمار بن سعد القرظ، وأبي
~~هريرة (ت) . روى عنه: سعيد بن مسلم بن بانك، وابنه عبد الله بن محمد ابن
~~عمار، وابن أخيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن، وأبو الحويرث عبد
~~الرحمن بن معاوية الزرقي، وصهره عمار بن حفص ابن عمر بن سعد القرظ، وعمر بن
~~عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وعيسى بن كنانة
~~المدني، وسبطه محمد بن عمار بن حفص المؤذن (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له الترمذي حديث أبي هريرة: "ضرس الكافر يوم القيامة
~~مثل أحد " (2) ، وقال: حسن غريب. 5493 - د: محمد بن عمار بن ياسر العنسي
~~(3) ، مولى بني مخزوم. __________ = 39، وتاريخ الاسلام: 5 / 134، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7990، ونهاية السول الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~358 - 359، والتقريب: 2 / 193، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6529. (1) 5 /
~~372. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) الترمذي (2578) . (3) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 244، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 570، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 47، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 196، وثقات ابن حبان: 5 /
~~357، والكامل في التاريخ: 4 / 18، والكاشف: 3 / الترجمة 5148، ومعرفة
~~التابعين، الورقة ms09579 38، ونهاية السول، الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 / 359،
~~والتقريب: = PageV26P0166
# روى عن: أبيه عمار بن ياسر (د) . روى عنه: ابناه سلمة بن محمد بن عمار بن
~~ياسر (د) ، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، وقيل: إنهما واحد، وبعضهم
~~يقول: عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر (د ق) ، عن عمار بن ياسر (1) . وروى
~~شعبة عن رجل من آل سهل بن حنيف عن محمد ابن عمار بن ياسر. قال عبد الرحمن
~~(2) بن أبي حاتم، عن أبيه: سأله المختار أن يحدث عن أبيه (3) بحديث كذب فلم
~~يفعل فقتله. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود، وقد
~~ذكرنا حديثه في ترجمة سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر. 5494 - 4: محمد بن
~~عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري (5) __________ = 2 / 193، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6530. (1) قوله: "عن عمار بن ياسر "سقط من نسخة ابن المهندس.
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 196. (3) قوله: "عن أبيه "تحرف في نسخة
~~ابن المهندس إلى: "عنه. (4) 5 / 357. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 575، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~204، وثقات ابن حبان: 5 / 380، والكاشف: 3 / الترجمة 5149، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5859، ومعرفة التابعين، الورقة 39، وتاريخ الاسلام: 6 / 285،
~~وميزان الاعتدال: = PageV26P0167
# الحزمي المدني. روى عن: عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة (س) ، وأبي
~~طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري، ومحمد ابن إبراهيم
~~بن الحارث التيمي (د ت كن ق) ، وابن عمه أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
~~(مد ق) ، وزينب بنت نبيط امرأة أنس بن مالك. روى عنه: حاتم بن إسماعيل (س)
~~، وصفوان بن عيسى، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي،
~~وعبد الله بن إدريس (مد ق) ، ومالك بن أنس (د ت كن ق) . قال إسحاق بن منصور
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صالح، ليس بذاك القوي.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الأربعة. أخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، وفاطمة __________ = 3 / الترجمة 7991، ورجال ابن ماجة ms09580، الورقة
~~10، ونهاية السول، الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 / 359، والتقريب: 2 /
~~193، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6531. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~204. (2) نفسه. (3) 5 / 380. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ.
~~PageV26P0168
# بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال:
~~حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن محمد بن عمارة
~~بن عمرو (2) بن حزم، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أم ولد
~~لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أم سلمة أنها سألتها، فقالت: إني امرأة
~~أطيل ذيلي وأمشي في المكان القذر، فقالت أم سلمة: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم "يطهره ما بعده. رواه أبو داود (3) عن القعنبي، فوافقناه فيه
~~بعلو. وأخرجه النسائي في "حديث مالك "، والآخران من حديث مالك، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. ورواه النسائي من طرق، عن مالك سماها في بعضها حميدة. وقد وقع
~~لنا من حديث أبي عاصم عنه أعلى من هذا بدرجة أخبرنا به أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، وخليل بن أبي الرجاء، قالا: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر
~~__________ (1) المعجم الكبير: 23 / 359 (845) . (2) قوله: "بن عمرو "سقط
~~من المطبوع من معجم الطبراني. (3) أبو داود (383) . PageV26P0169
# ابن الهيثم الأنباري، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، قال: حدثنا
~~أبو عاصم، قال: حدثنا محمد بن عمارة، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث، عن أم ولد إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، قالت: سألت أم سلمة قلت:
~~إن لي ذيلا طويلا، فأمر على المكان القذر، فأسحبه، ثم أمر بعده على المكان
~~الطيب، فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يطهره ما بعده.
~~أخرجه النسائي في "حديث مالك "من طرق أحدها عن عمرو بن يحيى بن الحارث
~~الحمصي، عن أحمد بن أبي شعيب الحراني، عن موسى بن أعين، عن مالك (1) ، عن
~~محمد بن عمارة فكأن شيخنا رواه عن أصحابه. وأخرج له أبو ms09581 داود في
~~"المراسيل"حديثا، والنسائي حديثا آخر، وابن ماجه حديثا آخر، وهذا جميع ما
~~له عندهم، والله أعلم. 5495 - ت: محمد بن عمر بن عبد الله بن فيروز (1)
~~__________ (1) أخرجه مالك في الموطأ: صفحة 41. (2) تاريخ البخاري الكبير:
~~1 / الترجمة 544، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 239، 313، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 94، وثقات ابن حبان: 9 / 71، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 919، وسير أعلام النبلاء: 10 / 420، والكاشف: 3 / الترجمة 5150،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5868، وتاريخ الاسلام، الورقة 153، (أيا صوفيا 3007)
~~، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 8002، ونهاية السول، الورقة 2917، ونهاية =
~~PageV26P0170
# الباهلي، أبو عبد الله الرومي البصري، مولى آل رياح بن بن عبيدة الباهلي.
~~روى عن: الحسن بن عبد الله الكوفي، والخليل بن مرة وأبي خيثمة زهير بن
~~معاوية، والسكن بن إسماعيل الأصم، وشريك بن عبد الله النخعي (ت) ، وشعبة بن
~~الحجاج، وعامر بن صالح بن رستم وهو ابن أبي عامر الخزار، وأبي مسلم عبيد
~~الله بن سعيد الجعفي قائد الأعمش، وعلي بن علي الرفاعي، وعلي ابن مسهر (ت)
~~، وقيس بن الربيع، ومحمد بن ثور الصنعاني، ومحمد بن الحسن صاحب عمر بن ذر،
~~ومحمد بن مسلم الطائفي. روى عنه (1) : أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي،
~~وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن سنان القطان، وإسماعيل بن
~~موسى الفزاري (ت) ، والجراح بن مخلد (ت) ، وحاتم بن الليث الجوهري، وحفص بن
~~عمر بن الصباح الرقي، وحميد بن الربيع اللخمي، وأبو شعيب صالح بن عمران
~~الدعاء، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري، وعبد الله بن محمد بن عطية
~~__________ = السول، الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 / 360، والتقريب: 2 /
~~193، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6532. (1) جاء في حواشى النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: كان فيه روى عنه مسلم، وكذلك ذكره صاحب
~~النبل في كتابه وقال: روى عنه مسلم وذلك وهم إنما روى مسلم عن عبد الله بن
~~عمر ابن الرومي. PageV26P0171
# السعدي، وعبد الرحمن بن خلف الضبي ابن بنت مالك بن مغول، وعقبة بن مكرم
~~العمي، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير "الجامع "ومحمد بن علي حمدان
~~الوراق، وأبو الصباح محمد بن الليث الهدادي، وأبو موسى محمد بن المثنى،
~~وأبو سلمة ms09582 المسلم ابن محمد بن المسلم بن عفان الصنعاني، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، ويوسف بن موسى القطان، وأبو حاتم الرازي، وأبو قلابة الرقاشي،
~~وأبو يوسف القلوسي. قال أبو زرعة (1) : شيخ فيه لين. وقال أبو حاتم (2) :
~~هو قديم، روى عن شريك حديثا منكرا (3) . وقال أبو عبيد الآجري (4) عن أبي
~~داود: محمد ابن الرومي ضعيف. وذكره ابن حبان في "الثقات" (5) . روى له
~~الترمذي. 5496 - 4: محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب (6) __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 94. (2) نفسه. (3) وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: سألت أبي ما حاله؟ فقال: فيه ضعف. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 94)
~~. (4) سؤالاته: 3 / 239، 313. (5) 9 / 71، وقال ابن حجر في "التقريب": لين
~~الحديث. (6) طبقات ابن سعد: 5 / 329، و9 / الورقة 195، وطبقات خليفة: 239،
~~وتاريخ = PageV26P0172
# القرشي الهاشمي، أبو عبد الله المدني، وأمه أم عبد الله أسماء بنت عقيل
~~بن أبي طالب. روى عن: العباس بن عبيد الله بن العباس (د س) ، وعبيد الله بن
~~أبي رافع، وابن عمه علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وجده علي بن أبي
~~طالب (سي) مرسلا، وأبيه عمر بن علي بن أبي طالب (4) ، وكريب مولى ابن عباس
~~(س) ، وعمه محمد بن علي ابن الحنفية. روى عنه: سعيد بن عبد الله الجهني (ت
~~عس ق) ، وسفيان الثوري (عس) ، وعبد الله بن عبيدة الربذي، وابنه عبد الله
~~بن محمد ابن عمر بن علي (د س) ، وعبد الملك بن جريج (س) ، وابناه عبيد الله
~~بن محمد بن عمر بن علي (عس) ، وعمر بن محمد بن عمر بن علي، وكثير بن زيد
~~الأسلمي، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن موسى الفطري، ومحمد بن نعيم
~~مولى عمر، وهشام بن سعد المدني، ويحيى بن أيوب المصري (د) ، ويحيى ابن سعيد
~~الأنصاري. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثالثة من أهل المدينة،
~~__________ = البخاري الكبير: 1 / الترجمة 538، والمعرفة ليعقوب: 2 / 267،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 81، وثقات ابن حبان: 5 / 353، والكامل في
~~التاريخ 5 / 229، 232، والكاشف: 3 / الترجمة 5151، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 8001، ونهاية السول، الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 / 361،
~~والتقريب: 2 / 194، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6533. (1) طبقاته: 5 /
~~329. PageV26P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم ms09583 المقدمي أبو عبد الله البصري ابن عم محمد بن NOTMATCH
# وذكره في موضع آخر (1) في الطبقة الرابعة، وقال: قد روى عنه، وكان قليل
~~الحديث، وكان قد أدرك أول خلافة أبي العباس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الأربعة. 5497 - 4: محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن
~~مقدم المقدمي (3) ، أبو عبد الله البصري، ابن عم محمد بن أبي بكر المقدمي.
~~روى عن: أشعث بن عبد الله السجستاني (د) ، وأمية بن __________ (1) طبقاته:
~~9 / الورقة 195. (2) 5 / 353. وقال الذهبي في "الميزان ": ما علمت به بأسا،
~~ولا رأيت لهم فيه كلاما. (وساق له حديث) : "زار النبي صلى الله عليه وسلم
~~عباسا.."وقال: أورده عبد الحق في أحكامه الوسطى، وقال: إسناده ضعيف: وقال
~~ابن القطان: هو كما ذكر ضعيف، فلا يعرف حال محمد بن عمر. (3 / الترجمة
~~8001) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن القطان حاله مجهول لكن زعم
~~أنه محمد بن عمر بن على بن الحسين بن علي بن أبي طالب وأظنه وهم في ذلك (9
~~/ 361) . وقال في "التقريب": صدوق وروايته عن جده مرسلة. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 546، وتاريخ واسط: 178، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~93، وثقات ابن حبان: 9 / 109، وكشف الاستار (1968) ، وتسمية شيوخ أبي داود،
~~الترجمة 92، والمعجم المشتمل، الترجمة 920 وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 85، والكاشف: 3 / الترجمة 5152، وتاريخ الاسلام، الورقة 193 (أحمد
~~الثالث 2917) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 344،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 361، والتقريب: 2 / 194، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6534. PageV26P0174
# خالد، والحسن بن حبيب بن ندبة، والخليل بن عثمان، وريحان ابن سعيد،
~~وزكريا بن يحيى بن عمارة الأنصاري (س) ، وسعيد بن عامر الضبعي (ت س) ، وأبي
~~الحسن عبد الله بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وعبد الملك بن موسى،
~~وعبيد بن واقد، وعلي ابن بزيع الهلالي، وأبيه عمر بن علي المقدمي (ت) ،
~~وعيسى بن إبراهيم البركي (1) ، ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن أبي عدي (ت س)
~~، ومحمد بن عرعرة، ومسلم بن إبراهيم (ت) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي (س) ،
~~ونعيم بن مورع بن توبة العنبري، ويحيى ابن سعيد القطان، وأبي ذكير يحيى بن
~~محمد بن قيس المدني (س ms09584) ، ويوسف بن عطية الصفار، ويوسف بن يعقوب السدوسي
~~(س) ، وأبي عامر العقدي (مد) ، وأبي عصمة الحذاء. روى عنه: الأربعة، وأبو
~~بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق
~~البزار، وإسحاق ابن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وجعفر بن أحمد بن محمد بن
~~الصباح الجرجرائي، وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، وحرب بن إسماعيل الكرماني،
~~وسهل بن موسى شيران القاضي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، والقاسم بن الليث الرسعني، ومحمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، ومحمد بن جرير الطبري، ويوسف بن يعقوب __________ (1) عيسى هذا
~~كان ينزل سكة البرك بالبصرة، فنسب إليها. PageV26P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمر بن أبي عمر المقرىء. NOTMATCH
# النيسابوري، وأبو حاتم الرازي، وأبو رميح الترمذي. قال عبد الرحمن (1) بن
~~أبي حاتم: سمع منه أبي في الرحلة الثالثة، وسئل عنه، فقال: صدوق. وقال
~~النسائي (2) : لا بأس به. وقال في موضع أخر (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . 5498 - ق: محمد بن عمر بن أبي عمر المقرئ (5) روى عن:
~~إسحاق بن عيسى ابن الطباع (ق) . روى عنه: ابن ماجه حديثا واحدا عن إسحاق بن
~~عيسى، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون " (6) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 93. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 920. (3)
~~نفسه. (4) 9 / 109. وتحرف الاسم في المطبوع منه إلى: "محمد بن عمرو ".
~~وقال: مات سنة خمسين ومئتين أو قبلها أو بعدها بقليل. وقال البزار: كان
~~ثقة. (كشف الاستار - 1968) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: ثقة.
~~(9 / 362) . وقال في "التقريب": صدوق. (5) المعجم المشتمل، الترجمة 921،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5153، ونهاية السول، الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~362، والتقريب: 2 / 194، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6535. (6) ابن ماجة
~~(1660) . PageV26P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمر بن مطرف القرشي الهاشمي أبو المطرف بن أبي الوزير البصري مولى بني هاشم NOTMATCH
# ولم أجد له ذكرا في غير هذا الحديث، وأخشى أن يكون محمد بن أبي عمر
~~الدوري المقرئ، واسم أبيه حفص بن عمر ابن عبد ms09585 العزيز، وله ذكر في كتاب عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (1) وغيره، والله أعلم (2) . 5499 - د س: محمد بن عمر
~~بن مطرف القرشي الهاشمي (3) ، أبو المطرف بن أبي الوزير البصري، مولى بني
~~هاشم، أخو إبراهيم بن أبي الوزير، وكان إبراهيم الأكبر. روى عن: حاتم بن
~~إسماعيل، وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد الله بن جعفر المخرمي، ومحمد بن
~~موسى الفطري (د س) ، وموسى بن عبد الملك بن عمير، وهشيم بن بشير. روى عنه:
~~بكار بن قتيبة البكراوي القاضي، وسليمان بن أبي شيخ، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الأسود (د) ، وعبد الله بن محمد المسندي، وعمر بن شبة النميري،
~~ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن الحسين بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1297. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": أيضا: لا يعرف ولعله محمد بن أبي عمر الدوري. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 541، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 91، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 73، والكاشف: 3 / الترجمة 5154، وتاريخ الاسلام، الورقة 68 (أيا
~~صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 / 362،
~~والتقريب: 2 / 194، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6536. PageV26P0177
# إشكاب (د) ، وأبو هريرة محمد بن فراس الصيرفي، وأبو موسى محمد بن المثنى،
~~ومحمد بن معمر البحراني (س) ، ومحمد بن يونس بن موسى الكديمي. قال أبو حاتم
~~(1) : حدثنا عبد الله بن محمد المسندي البخاري، قال: حدثنا أبو مطرف محمد
~~بن أبي الوزير، وكان ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سئل أبو زرعة
~~عن ابن أبي الوزير فقال: هو إبراهيم ومحمد ابنا عمر بن مطرف بن أبي الوزير،
~~هما أخوان، وإبراهيم أكبرهما سنا. وقال أبو حاتم (3) : ليس به بأس. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود، والنسائي. 5500 - ت س ق:
~~محمد بن عمر بن هياج الهمداني (5) __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 91. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) 9 / 73. وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال ابن خزيمة: كان من ثقات أهل المدينة. (9 / 110) وقال في "التقريب":
~~ثقة. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 97، وثقات ابن حبان: 9 / 119، وكشف
~~الاستار (1752) ، والمعجم المشتمل، الترجمة 923، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5155، وتاريخ الاسلام، الورقة 277 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 344، وتهذيب التهذيب: 9 / 362، والتقريب ms09586: 2 / 194، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6537. PageV26P0178
# الصائدي، ويقال: الأسدي، أبو عبد الله الكوفي. روى عن: إسماعيل بن صبيح
~~اليشكري (ق) ، وطلق بن غنام النخعي، وعبيد الله بن موسى (ق) ، وقبيصة بن
~~عقبة (ق) ، ويحيى بن عبد الرحمن الأرحبي (ت س ق) . روى عنه: الترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد
~~بن محمد بن أيوب الواسطي ولقبه بلبل، وإسحاق بن إبراهيم بن جميل، والحسين
~~بن أحمد بن إبراهيم بن فيل، والحسين بن إسحاق التستري، والحسين بن محمد بن
~~مصعب، وزكريا بن يحيى السجزي، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وأبو بكر
~~عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن زيدان بن يزيد البجلي، وعبد الله بن
~~محمد بن وهب الدينوري، وعلي بن الحسن بن سلم، وعلي بن العباس البجلي
~~المقانعي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن زهير الأبلي، ومحمد بن سعيد
~~بن دحيم الكوفي، والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو حاتم
~~الرازي، وأبو العباس الهروي. قال النسائي (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 923. (2) 9
~~/ 119. وقال البزار: ثقة (كشف الاستار - 1752) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. PageV26P0179
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمر بن واد الواقدي الأسلمي أبو عبد الله المدني قاضي بغداد مولى عبد الله NOTMATCH
# وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في شوال سنة خمس وخمسين ومئتين، ثقة.
~~5501 - ق: محمد بن عمر بن واقد الواقدي الأسلمي (1) ، أبو عبد الله المدني،
~~قاضي بغداد، مولى عبد الله بن بريدة الأسلمي. روى عن: أسامة بن زيد بن
~~أسلم، وأسامة بن زيد الليثي، __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 425 - 433،
~~و7 / 334 - 335، وتاريخ الدوري: 2 / 532 وابن محرز، الترجمة 1672، وتاريخ
~~خليفة: 472، وطبقاته: 328، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 543،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 311، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 334، والكنى لمسلم،
~~الورقة 64، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 228، وأبو زرعة الرازي: 511،
~~656، وضعفاء النسائي، الترجمة 531، والقضاة لوكيع: 3 / 270، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 197، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 92، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 290، والكندي: 321، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 85، وكشف
~~الاستار (356، 1026) ، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 477، وسننه: 2 / 157،
~~164، 192، 212، وتاريخ الخطيب: 3 / 3، وموضح أوهام الجمع والتفريق ms09587: 1 / 18،
~~365، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 145، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 236، وأنساب
~~القرشيين: 158، ومعجم الادباء: 18 / 277 والكامل في التاريخ: 6 / 385،
~~ووفيات الاعيان: 1 / 506، ومقدمة عيون الاثر 1 / 17 وسير أعلام النبلاء: 9
~~/ 454، والكاشف: 3 / الترجمة 5156، والمغني: 2 / الترجمة 5861، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3903 والميزان: 3 / الترجمة 7993، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~66 (أيا صوفيا 3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، والديباج: 1 / 161،
~~ونهاية السول، الورقة 345، والكشف الحثيث، الترجمة 713، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 363، والتقريب: 2 / 194، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6538، وشذرات
~~الذهب: 2 / 18. PageV26P0180
# وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، وثور بن يزيد الحمصي، وربيعة ابن عثمان
~~التيمي، وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز، وسفيان الثوري، وعبد الجبار
~~بن عمارة الأنصاري، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي، وعبد العزيز بن المطلب، وعبد الملك بن جريج، وغوث بن سليمان بن
~~زياد بن نعيم الحضرمي، وكثير بن زيد الأسلمي، ومالك بن أنس، ومحمد ابن عبد
~~الله بن مسلم ابن أخي الزهري، ومحمد بن عبد الرحمن ابن أبي ذئب، ومحمد بن
~~عجلان، ومعاوية بن صالح الحضرمي، ومعمر بن راشد، ونجيح أبي معشر المدني،
~~وهشام بن عمارة النوفلي، وهشام بن الغاز الجرشي، والوليد بن كثير، وأبي
~~حزرة يعقوب بن مجاهد، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، وخلق يطول ذكرهم.
~~روى عنه أحمد بن الخليل البرجلاني، وأحمد بن رجاء الفريابي، وأحمد بن عبيد
~~بن ناصح النحوي أبو عصيدة، وأحمد بن الفضل الدهقان، وأحمد بن منصور
~~الرمادي، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وحامد بن يحيى البلخي، والحسن بن
~~داود ابن مهران، والحسن بن عثمان أبو حسان الزيادي، والحسين بن مرزوق،
~~وذؤيب بن عمامة السهمي، وسليمان بن داود الشاذكوني، وعبد الله بن الحسن
~~الهاشمي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله بن الوليد بن
~~هشام، وعلي بن يزيد الصدائي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن إدريس
~~الشافعي ومات قبله، PageV26P0181
# وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وكاتبه محمد بن سعد، ومحمد بن شجاع ابن
~~الثلجي، ومحمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي، ويحيى بن أبي الخصيب. قال أبو
~~بكر الأثرم (1) : سمعت أبا عبد الله ms09588 يقول في حديث نبهان (2) هذا قوله
~~"أفعمياوان أنتما؟.."قال: هذا حديث يونس لم يروه غيره. قال أبو عبد الله:
~~وكان الواقدي رواه عن معمر وتبسم (3) ، أي ليس من حديث معمر، حدثناه عبد
~~الرزاق عن ابن المبارك عن يونس. وقال زكريا بن يحيى الساجي (4) : محمد بن
~~عمر بن واقد الأسلمي قاضي بغداد متهم، حدثني أحمد بن محمد، قال: سمعت أحمد
~~بن حنبل يقول: لم نزل ندافع أمر الواقدي حتى روى عن معمر، عن الزهري، عن
~~نبهان، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم "أفعمياوان أنتما (5)
~~؟.."فجاء بشيء لا حيلة فيه، والحديث حديث يونس لم يروه غيره. __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 3 / 17. (2) يعني حديث نبهان عن أم سلمة أنها كانت عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم هي وميمونة، ودخل عليه ابن أم مكتوم، وذلك بعد أن
~~أمر بالحجاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم "احتجبا منه "فقالتا: يا رسول
~~الله: هو أعمى لا يبصر. فقال صلى الله عليه وسلم "أفعمياوان أنتما، ألستما
~~تبصرانه. (3) قوله: "وتبسم "تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى: "وهشيم.
~~(4) تاريخ الخطيب: 3 / 16. (5) أخرجه أحمد في المسند: 6 / 296، من رواية
~~ابن المبارك عن يونس عن الزهري. وأبو داود (4112) والترمذي (2778) وهو حديث
~~ضعيف. PageV26P0182
# وقال أبو الحسين (1) محمد بن المظفر الحافظ: حدثنا أبو القاسم عبد الله
~~بن محمد بن جعفر القزويني بمصر، قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، قال:
~~قدم علينا علي بن المدني بغداد (2) سنة سبع أو ثمان ومئتين، قال: والواقدي
~~قاض علينا، قال الرمادي: وكنت أطوف مع علي على الشيوخ الذين يسمع منهم (3)
~~، فقلت: تريد أن تسمع من الواقدي، فكان مرويا في السماع منه، ثم قلت له بعد
~~ذلك. قال: أردت أن أسمع منه فكتب (4) إلي أحمد بن حنبل، فذكر الواقدي،
~~وقال: كيف تستحل أن تكتب عن رجل روى عن معمر حديث نبهان مكاتب أم سلمة،
~~وهذا حديث يونس تفرد به؟ ! قال الرمادي: وذكر حديثا آخر عن معمر منقطعا مما
~~أنكره أحمد على الواقدي. أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو ms09589
~~اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب
~~(5) ، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح، قال: أخبرنا محمد بن المظفر
~~الحافظ، فذكره. وبه، قال (6) : حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، قال: قدمت
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 17 - 18. (2) هكذا في النسخ، وفي المطبوع
~~من تاريخ الخطيب: "بعد. (3) تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى: "منه.
~~(4) في تاريخ الخطيب "فكتبت ". وما هنا أحسن وأصوب. (5) تاريخه: 3 / 18.
~~(6) نفسه. PageV26P0183
# مصر بعد ذلك، فكان ابن أبي مريم يحدثنا بحديث نافع بن يزيد. قال أحمد بن
~~منصور: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا نافع ابن (1) يزيد، عن عقيل، عن
~~ابن شهاب، عن نبهان مولى أم سلمة، حدثته (2) أنها كانت عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وميمونة قالت: فبينا نحن عنده أقبل ابن أم مكتوم، فدخل
~~علينا وذلك بعد أن أمر (3) بالحجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"احتجبا منه ". قلنا يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفعمياوان أنتما، ألستما تبصرانه؟ ". قال
~~الرمادي: فلما فرغ ابن أبي مريم من هذا الحديث ضحكت. فقال: مم تضحك؟
~~فأخبرته بما قال علي وكتب إليه أحمد يقول: هذا حديث تفرد به يونس ابن يزيد،
~~وهذا أنت قد حدثت (4) عن نافع بن يزيد، عن عقيل وهو أعلى من يونس، قال:
~~فقال لي ابن أبي مريم: إن شيوخنا المصريين لهم عناية بحديث الزهري. قال أبو
~~بكر الخطيب (5) : وحدثني الصوري، قال: أخبرني عبد الغني بن سعيد، قال:
~~حدثنا أبو طاهر القاضي، قال: حدثني __________ (1) تحرف في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب: إلى: "عن. (2) قوله: "عن نبهان مولى أم سلمة حدثته "كذا في
~~النسخ وفي المطبوع من تاريخ الخطيب "عن نبهان مولى أم سلمة، أن أم سلمة
~~حدثته ". وهو الصواب. (3) في المطبوع من تاريخ الخطيب: "أمرنا. (4) ضبب
~~المؤلف في هذا الموضع لورودها هكذا في الاصل ولعل الصواب وجود لفظة: "به.
~~(5) تاريخه: 3 / 18 - 19. PageV26P0184
# إبراهيم بن جابر، قال: سمعت الرمادي، وحدث بحديث (1) عقيل، عن ابن شهاب،
~~قال: هذا ms09590 مما ظلم فيه الواقدي. وقال أبو جعفر العقيلي (2) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي قال: سمعت وكيعا يقول لأبي عبد الرحمن،
~~يعني الضرير، وحدث بحديث زمعة في غسل الحصا للجمار، فقال: لو كنت عند
~~الواقدي لحدثك فيه (3) بكذا وكذا، يعني كذا وكذا حديث. قال أبي: كان
~~الواقدي بعث إلى المنبهي (4) يستعير كتبه يقول: يدخلها في كتبه، وكنا نرى
~~أن عنده كتبا من كتب الزهري، فكان يحمل، وربما قال: يجمع يقول فلان وفلان
~~عن الزهري حديث نبهان، عن معمر، والحديث لم يروه معمر، إنما هو حديث يونس
~~حدثناه (5) عبد الرزاق، عن يونس كان يحمل الحديث ليس هو من حديث معمر. قال:
~~وسمعت أبي مرة أخرى يقول: ما أشك في الواقدي أنه كان يقلبها، يعني الأحاديث
~~يقول: يحمل حديث يونس على معمر. وقال البخاري (6) : الواقدي مديني سكن
~~بغداد، متروك __________ (1) في المطبوع من الخطيب زاد في هذا الموضع: "عن.
~~(2) ضعفاؤه الورقة 197. (3) سقطت لفظة "فيه "من نسختنا المصورة عن
~~المخطوطة. (4) جاء في حواشى النسخ تعليق للمؤلف نصه: "المنبهي هذا هو عبد
~~المنعم بن إدريس بن سنان ابن بنت وهب بن منبه وكان ببغداد. (5) قوله:
~~"حدثناه "في ضعفاء العقيلي: "رواه " (6) ضعفاء العقيلي، الورقة 197.
~~PageV26P0185
# الحديث، تركه أحمد، وابن نمير، وابن المبارك، وإسماعيل بن زكريا (1) .
~~وقال في موضع آخر (2) : كذبه أحمد. وقال معاوية بن صالح (3) : قال لي أحمد
~~بن حنبل: هو كذاب (4) . وقال معاوية أيضا (5) عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال
~~في موضع آخر (6) : ليس بشيء. وقال في موضع آخر (7) قلت ليحيى: لم لم تعلم
~~عليه حيث كان الكتاب عندك؟ قال: أستحيي من ابنه، وهو لي صديق. قلت: فماذا
~~تقول فيه؟ قال: كان يقلب حديث يونس يغيرها (8) عن __________ (1) وقال
~~البخاري سكتوا عنه. (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 543) وقال: تركوه. (تاريخه
~~الصغير: 2 / 11) ، وذكره في "الضعفاء الصغير "وقال: متروك الحديث. (الترجمة
~~334) . (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 85. (3) نفسه. (4) وقال إسحاق بن
~~منصور: قال أحمد بن حنبل: كان الواقدي يقلب الاحاديث يلقي حديث ابن أخي
~~الزهري على معمر ونحو هذا ms09591. قال إسحاق بن راهويه: كما وصف وأشد لانه عندي
~~ممن يضع الحديث (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 92) . وقال علي بن المديني:
~~سمعت أحمد بن حنبل يقول: الواقدي يركب الأسانيد (تاريخ الخطيب: 3 / 13، 16)
~~. (5) الكامل لابن عدي 3 / الورقة 85. (6) نفسه. (7) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~197. (8) قوله: "يغيرها "في ضعفاء العقيلي: "يجعل ". PageV26P0186
# معمر ليس بثقة. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال
~~عبد الوهاب (2) بن الفرات الهمذاني: سألت يحيى بن معين عن الواقدي، فقال:
~~ليس بثقة (3) . وقال المغيرة بن محمد المهلبي (4) : سمعت علي بن المديني
~~يقول: الهيثم بن عدي أوثق عندي من الواقدي، ولا ارضاه في الحديث ولا في
~~الأنساب ولا في شئ. وقال أبو داود (5) : أخبرني من سمع علي بن المديني
~~يقول: روى الواقدي ثلاثين ألف حديث غريب (6) . __________ (1) تاريخه 2 /
~~532. (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 85. (3) قال أبو بكر بن أبي خيثمة:
~~سمعت يحيى بن معين يقول: لا يكتب حديث الواقدي الواقدي ليس بشيء. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن محمد بن عمر الواقدي المديني؟ فقال: متروك
~~الحديث قال يحيى بن معين: نظرنا في حديث الواقدي فوجدنا حديثه عن المدينين
~~عن شيوخ مجهولين أحاديث مناكير، فقلنا يحتمل أن تكون تلك الاحاديث المناكير
~~منه، ويحتمل أن تكون منهم، ثم نظرنا إلى حديثه عن ابن أبي ذئب ومعمر فإنه
~~يضبط حديثهم فوجدناه قد حدث عنهما بالمناكير فعلمنا أنه منه فتركنا حديثه.
~~(الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 92) . وقال أبو الهيثم: قال يحيى بن معين:
~~أغرب الواقدي على رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين ألف حديث. (تاريخ
~~الخطيب: 3 / 13) . (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 197. (5) نفسه. (6) وقال ابن
~~حبان: أخبرني محمد بن عبد الرحمن: سمعت أبا غالب ابن بنت معاوية بن عمرو:
~~سمعت علي بن المديني يقول: الواقدي يضع الحديث. (المجروحين: = PageV26P0187
# وقال مسلم (1) : متروك الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة (2) . وقال الحاكم
~~أبو أحمد: ذاهب الحديث. وقال محمد بن سعد (3) : محمد بن عمر بن واقد
~~الواقدي مولى لبني سهم من أسلم، وكان قد تحول من المدينة، فنزل بغداد، وولي
~~القضاء لعبد الله بن هارون أمير ms09592 المؤمنين بعسكر المهدي أربع سنين، وكان
~~عالما بالمغازي، والسيرة، والفتوح، وباختلاف الناس في الحديث، والأحكام،
~~واجتماعهم على ما اجتمعوا عليه، وقد فسر ذلك في كتب استخرجها ووضعها وحدث
~~بها. وقال أبو بكر الخطيب (4) : قدم الواقدي بغداد، وولي قضاء الجانب
~~الشرقي منها، وهو ممن طبق شرق الأرض وغربها ذكره، ولم يخف على أحد عرف
~~أخبار الناس أمره وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي، والسير،
~~والطبقات، وأخبار النبي صلى الله عليه وسلم، والأحداث التي كانت في وقته،
~~وبعد وفاته صلى الله عليه وسلم، وكتب الفقه، واختلاف الناس في الحديث، وغير
~~ذلك، وكان جوادا __________ 2 / 290. (1) الكنى، الورقة 64. (2) وذكره في
~~"الضعفاء والمتروكين "وقال: متروك الحديث. (الترجمة 531) . (3) طبقاته: 5 /
~~425. (4) تاريخه: 3 / 3. PageV26P0188
# كريما مشهورا (1) بالسخاء. ثم روى (2) بإسناده عن محمد بن سلام الجمحي،
~~قال: محمد بن عمر الواقدي عالم دهره. وعن (3) إبراهيم الحربي، قال: الواقدي
~~أمين (4) الناس على أهل الإسلام. وعن (5) إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال:
~~سمعت المأمون يقول: ما قدمت بغداد إلا لأكتب كتب الواقدي. وعن (6) إبراهيم
~~الحربي، قال: كان الواقدي أعلم الناس بأمر الإسلام، فأما الجاهلية فلم يعلم
~~منها شيئا (7) . وعن موسى بن هارون، قال: سمعت مصعبا الزبيري يذكر الواقدي،
~~فقال: والله ما رأيت مثله قط. قال: وسمعت مصعبا يقول (8) : حدثني من سمع
~~عبد الله يعني ابن المبارك يقول: كنت أقدم المدينة فما يفيدني ولا يدلني
~~على الشيوخ إلا الواقدي. وعن (9) يعقوب مولى أبي عبيد الله، قال: سمعت
~~__________ (1) قوله: "مشهورا "سقط من نسخة ابن المهندس. (2) تاريخ الخطيب:
~~3 / 5. (3) نفسه. (4) قوله: "أمين "تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى:
~~"أمن. (5) تاريخ الخطيب: 3 / 5. (6) نفسه. (7) تاريخ الخطيب: 3 / 9. (8)
~~قوله: "قال: وسمعت مصعبا يقول "في الخطيب: "قال مصعبا. (9) تاريخ الخطيب: 3
~~/ 9. PageV26P0189
# الدراوردي، وذكر الواقدي، فقال ذاك أمير المؤمنين في الحديث. وعن (1)
~~يعقوب بن شيبة، قال: حدثني بعض أصحابنا ثقة، قال: سمعت أبا عامر العقدي
~~يسأل عن الواقدي، فقال: نحن نسأل عن الواقدي (2) إنما يسأل الواقدي عنا، ما
~~كان يفيدنا الشيوخ والأحاديث (3) إلا الواقدي. وقال يعقوب (4) : حدثني
~~مفضل، قال: قال الواقدي: لقد كانت ms09593 ألواحي تضيع بالمدينة فأوتي بها من
~~شهرتها بالمدينة، يقال: هذه ألواح ابن واقد. وعن (5) أحمد بن علي الأبار،
~~قال: سألت مجاهدا يعني ابن موسى عن الواقدي، فقال: ما كتبت عن أحد أحفظ منه
~~لقد جاءه رجل من بعض هؤلاء الكتاب، فسأله عن الرجل لا يستطيع أن يصلي
~~قائما، فقال: اجلس فجعل يملي عليه، فقال لي أبو الأحوص الذي كان في
~~البغويين: تعال واسمع، فجعل يقول: حدثنا فلان عن فلان يصلي قاعدا، يصلي على
~~جنبه، يصلي بحاجبيه. فقال لي: سمعت من هذا شيئا؟ قلت: لا. قال: وبلغني عن
~~الشاذكوني أنه قال: إما أن يكون أصدق الناس، وإما أن يكون أكذب الناس، وذلك
~~أنه كتب عنه، فلما أراد أن يخرج __________ (1) نفسه. (2) قوله: "فقال: نحن
~~نسأل عن الواقدي "سقطت من المطبوع من تاريخ الخطيب. (3) في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب زاد في هذا الموضع: "بالمدينة. (4) تاريخ الخطيب: 3 / 9. (5)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 11 باختلاف يسير وانظر ضعفاء العقيلي، الورقة 197.
~~PageV26P0190
# جاء بالكتاب، فسأله، فإذا هو لا يغير حرفا، وكان يعرف رأي سفيان، ومالك،
~~ما رأيت مثله. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا
~~معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري الدمشقي، قال: سمعت سنيد بن داود
~~يقول: كنا عند هشيم فدخل الواقدي فسأله هشيم عن باب ما يحفظ فيه، فقال له
~~الواقدي: ما عندك يا أبا معاوية؟ فذكر خمسة أحاديث أو ستة في الباب. ثم قال
~~للواقدي: ما عندك؟ فحدثه بثلاثين حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه والتابعين، ثم قال: سألت مالكا، وسألت ابن أبي ذئب، وسألت، وسألت،
~~فرأيت وجه هشيم يتغير. وقام الواقدي فخرج، فقال هشيم: لئن كان كذابا فما في
~~الدنيا مثله، وإن كان صادقا فما في الدنيا مثله. وقال إبراهيم بن جابر
~~الفقيه: سمعت الصاغاني، وذكر الواقدي، فقال: والله لولا أنه عندي ثقة ما
~~حدثت عنه. حدث عنه أربعة أئمة: أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو عبيد، وأحسبه ذكر
~~أبا خيثمة ورجلا آخر. وقال إبراهيم الحربي (2) : سمعت مصعبا الزبيري، وسئل ms09594
~~عن الواقدي، فقال: ثقة مأمون، وسئل المسيبي عنه، فقال: ثقة __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 92. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 11. PageV26P0191
# مأمون، وسئل معن بن عيسى عنه (1) ، فقال: ءأسأل أنا عن الواقدي، يسأل
~~الواقدي عني وسئل عنه أبويحيى الأزهري، فقال: ثقة مأمون. وقال أيضا (2) :
~~سألت ابن نمير عن الواقدي، فقال: أما حديثه هنا فمستوي، وأما حديث أهل
~~المدينة فهم أعلم به. وقال في موضع آخر (3) : سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام
~~يقول: الواقدي ثقة. قال إبراهيم: وأما فقه أبي عبيد فمن كتب محمد بن عمر
~~الواقدي الاختلاف والإجماع (4) كان عنده. قال محمد بن سعد (5) : أخبرني أنه
~~ولد في أول سنة ثلاثين ومئة. وقال في موضع آخر (6) : محمد بن عمر بن واقد
~~الأسلمي مولى عبد الله بن بريدة الأسلمي، كان من أهل المدينة، فقدم بغداد
~~في سنة ثمانين ومئة في دين لحقه، فلم يزل بها، وخرج الى الشام والرقة، ثم
~~رجع الى بغداد، فلم يزل بها الى أن قدم المأمون من خراسان، فولاه القضاء
~~بعسكر المهدي، فلم يزل قاضيا حتى مات ببغداد ليلة الثلاثاء لإحدى عشرة ليلة
~~خلت من __________ (1) سقطت هذه الكلمة من تاريخ الخطيب. (2) تاريخ الخطيب:
~~3 / 11. (3) نفسه: 3 / 11 - 12. (4) في المطبوع من تاريخ الخطيب:
~~"الاجتماع. (5) طبقاته: 5 / 433. (6) طبقاته: 5 / 434 - 435. PageV26P0192
# ذي الحجة سنة سبع ومئتين، ودفن يوم الثلاثاء في مقابر الخيزران (1) ، وهو
~~ابن ثمان وسبعين سنة، وذكر أنه ولد سنة ثلاثين ومئة في آخر خلافة مروان بن
~~محمد. وكذلك ذكر غير واحد (2) إنه مات في ذي الحجة سنة سبع ومئتين (3) .
~~__________ (1) في الاعظمية، بجوار أبي حنفية النعمان بن ثابت، وفيها دفن
~~والدي وأعمامي وجدي وكثير من عشيرتنا، رحمهم الله، وقد أغلقت هذه السنوات
~~الاخيرة، ولابن خالتي الشاعر الاسلامي المبدع وليد الاعظمي كتاب في تراجم
~~من دفن في هذه المقبرة. (2) منهم البخاري في تاريخه الصغير: 2 / 311. (3)
~~وقال البرذعي: وسئل (يعني أبا زرعة) عن الواقدي، فقال: ترك الناس حديثه.
~~(أبو زرعة الرازي: 511) ، وذكره أبو زرعة في كتاب "أسامي الضعفاء " (أبو
~~زرعة الرازي: 656) . وقال الجوزجاني: لم يكن مقنعا. (أحوال الرجال، الترجمة
~~228) . وقال عبد الرحمن بن أبي ms09595 حاتم: سألت أبا زرعة عن محمد بن عمر
~~الواقدي، فقال: ضعيف، قلت: يكتب حديثه؟ قال: ما يعجبني إلا على الاعتبار،
~~ترك الناس حديثه وقال عبد الرحمن: حدثنا يونس بن عبد الاعلى قال: قال لي
~~الشافعي: كتب الواقدي كذب. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 92) ، وذكره ابن
~~حبان في "المجروحين "وقال: كان يروي عن الثقات المقلوبات، وعن الاثبات
~~المعضلات حتى ربما سبق إلي القلب أنه كان المتعمد لذلك، كان أحمد بن حنبل
~~يكذبه. (2 / 290) ، وذكره ابن عدي في "الكامل "وساق له عدة أحاديث وقال:
~~وهذه الاحاديث التي أمليتها للواقدي، والتي لم أذكرها، كلها غير محفوظة ومن
~~يروي عنه الواقدي من الثقات فتلك الاحاديث غير محفوظة عنهم إلا من رواية
~~الواقدي والبلاء منه، ومتون أخبار الواقدي غير محفوظة، وهو بين الضعف.
~~(الكامل: 3 / الورقة 85) . وقال البزار: تكلم الناس فيه، وفي حديثه نكرة.
~~(كشف الاستار - 356، 1026) . وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن: 2 / 164، 192،
~~212) ، وذكره في "الضعفاء والمتروكين "وقال: مختلف فيه، فيه ضعف بين في
~~حديثه (الترجمة 477) . ونقل الخطيب في "تاريخه "بإسناده عن عباس بن عبد
~~العظيم العنبري أنه قال: الواقدي = PageV26P0193
# روى ابن ماجه (1) حديثا عن أبي بكر بن أبي شيبة عن شيخ له عن عبد الحميد
~~بن جعفر، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى
~~ثوبي مهنته. ورواه عبد بن حميد (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن __________ =
~~أحب إلي من عبد الرزاق (3 / 11) . ونقل عن الآجري قال: سئل أبو داود سليمان
~~بن الأشعث عن الواقدي، فقال: لا أكتب حديثه (3 / 15) ، وقال الذهبي: مجمع
~~على تركه. (المغني: 2 / الترجمة 5861) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~النسائي في "الضعفاء والكذابين ": المعروفون بالكذب على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أربعة: الواقدي بالمدينة، ومقاتل بخراسان، ومحمد بن سعيد المصلوب
~~بالشام، وذكر الرابع. وقال ابن المديني عنده عشرون ألف حديث، يعني مالها
~~أصل. وقال في موضع آخر: ليس هو بموضع للرواية، وإبراهيم بن أبي يحيى ms09596 كذاب
~~وهو عندي أحسن حالا من الواقدي. وقال أبو داود: لا أكتب حديثه، ولا أحدث
~~عنه ما أشك أنه كان يفتعل الحديث ليس ننظر للواقدي في كتاب إلا تبين أمره،
~~وقال بندار: ما رأيت أكذب منه. وحكى أبو العرب عن الشافعي قال: كان
~~بالمدينة سبع رجال يضعون الأسانيد أحدهم الواقدي. وحكى ابن الجوزي عن أبي
~~حاتم أنه قال: كان يضع. وقال النووي في "شرح المهذب "في كتاب الغسل منه:
~~الواقدي ضعيف. (9 / 366 - 368) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. وقال
~~الذهبي في السير: "وقد تقرر أن الواقدي ضعيف يحتاج إليه في الغزوات
~~والتاريخ، ونورد آثاره من غير احتجاج، أما في الفرائض فلا ينبغي أن يذكر،
~~فهذه الكتب الستة ومسند أحمد وعامته من جمع في الاحكام، نراهم يترخصون في
~~إخراج أحاديث أناس ضعفاء، بل ومتروكين، ومع هذا لا يخرجون لمحمد بن عمر
~~شيئا، مع إن وزنه عندي أنه مع ضعفه يكتب حديثه ويروى، لاني لا أتهمه
~~بالوضع، وقول من أهدره فيه مجازفة من بعض الوجوه، كما أنه لا عبرة بتوثيق
~~من وثقه ... إذا انعقد الاجماع اليوم على أنه ليس بحجه، وأن حديثه في عداد
~~الواهي (9 / 469) . (1) ابن ماجة (1095) . (2) المنتخب من مسنده (499) .
~~PageV26P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمر بن الوليد الكندي أبو جعفر الكوفي. NOTMATCH
# الواقدي، عن عبد الحميد بن جعفر. 5502 - ت ق: محمد بن عمر بن الوليد
~~الكندي (1) ، أبو جعفر الكوفي. روى عن: أسباط بن محمد القرشي، وإسحاق بن
~~الربيع العصفري، وإسحاق بن سليمان الرازي، وإسحاق بن منصور السلولي، وأبي
~~ضمرة أنس بن عياض الليثي، وحصين الفزاري، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وزيد
~~بن الحباب، وشريح بن مسلمة، وعبد الله بن نمير (ت) ، وعبد الرحمن بن أبي
~~حماد، وأبي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي، وعبد الوهاب بن عطاء، وعبيد
~~الله بن موسى، وعبيدة بن حميد، وعلي بن حكيم الأودي، وعلي بن قادم، وعمرو
~~بن محمد العنقزي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحاضر بن المورع، ومحمد بن
~~فضيل بن غزوان، ومعاوية ابن هشام، والمفضل بن صالح (ت) ، ووكيع ms09597 بن الجراح،
~~ويحيى ابن آدم (ت ق) ، ويزيد بن هارون، وأبي داود الحفري. روى عنه:
~~الترمذي، وابن ماجه، وأبو القاسم بدر بن الهيثم __________ (1) المعرفة
~~ليعقوب: 3 / 282، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 96، وثقات ابن حبان: 9 /
~~142، والمعجم المشتمل، الترجمة 922، والكاشف: 3 / الترجمة 5157، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 277 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7995، ونهاية السول، الورقة 345، وتهذيب التهذيب: 9 / 368،
~~والتقريب: 2 / 194، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6539. PageV26P0195
# القاضي، وبشر بن محمد بن بشر التيمي الكوفي، وجعفر بن محمد بن عبيد،
~~والحسين بن محمد بن مصعب، وداود بن يحيى، وعبد الله بن زيدان بن يزيد
~~البجلي، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعبيد بن محمد بن صبيح
~~الزيات المعروف بسيدان، وعلي بن العباس المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير
~~البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن إسحاق السراج، وأبو يعلى محمد بن زهير الأبلي، ومحمد بن موسى الحلواني،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: كتب عنه أبي في
~~الرحلة الثالثة بالكوفة، وقدمنا الكوفة سنة خمس وخمسين ومئتين وهو حي، ولم
~~يقض لنا السماع منه. وقال النسائي (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ست وخمسين ومئتين.
~~زاد غيره في صفر (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 96. (2)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 922. (3) 9 / 142. (4) وذكره ابن عساكر في المعجم
~~المشتمل أن النسائي روى عنه، وأشار ابن حجر في = PageV26P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمر بن الوليد بن لاحق التيمي كوفي أيضا. NOTMATCH
# وله شيخ آخر يقال له: 5503 - (تمييز) محمد بن عمر بن الوليد بن لاحق
~~التيمي (1) ، كوفي أيضا. يروي عن: شريك بن عبد الله، ومالك بن أنس، ومحمد
~~بن جابر الحنفي، ومحمد بن الفرات التميمي، ومسلم بن خالد الزنجي، وهشيم بن
~~بشير. روى عنه: أبو زرعة الرازي. قال أبو حاتم (2) : أرى أمره مضطربا (3) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما. __________ = زياداته على التهذيب أن النسائي ذكره
~~في معجم شيوخه، لذلك رقم عليه برقم سنن النسائي في التقريب. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 95، والمجروحين لابن
~~حبان ms09598: 2 / 292، والمدخل إلى الصحيح 206، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 145،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5863، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7994، ونهاية
~~السول، الورقة 345، وتهذيب التهذيب: 9 / 368 - 369، والتقريب: 2 / 194،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6540. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 95.
~~(3) وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: شيخ يروي عن مالك ما ليس من
~~حديثه، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا عند الاعتبار للخواص. (2 /
~~292) . وقال الحاكم أبو عبد الله: روى عن مالك بن أنس حديثا منكرا وأظنه
~~سرقه من علي بن قتيبة الرفاعي (المدخل إلى الصحيح: 206) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV26P0197
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمر الطائي المحري أبو خالد الحمصي. NOTMATCH
# 5504 - سي: محمد بن عمر الطائي المحري (1) ، أبو خالد الحمصي (2) . روى
~~عن: ثابت بن سعد الطائي (سي) ، وخالد بن محمد الثقفي، وعبد الله بن بسر
~~الحبراني، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان، والوليد بن هشام المعيطي، وأبي
~~عبد ربه الزاهد. روى عنه: بشر بن السري، وبقية بن الوليد، وخطاب بن عثمان
~~الفوزي، وسليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل، وعثمان بن سعيد بن كثير بن
~~دينار الحمصي، ومعلى بن منصور الرازي، ويحيى بن صالح الوحاظي. قال أبو زرعة
~~الدمشقي (3) ، ومحمد بن عمر الطائي: من صالح شيوخنا، روى عنه المشيخة، وهو
~~عندهم في عداد شيوخهم (4) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 535، والمعرفة ليعقوب: 2 / 307، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 604،
~~605، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 79، وثقات ابن حبان: 5 / 381، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 136 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 345، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 369، والتقريب: 2 / 194، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6541.
~~(2) تحرفت في المصادر إلى أشكال متنوعة منها: المحرري والحربي وغيرهما.
~~وقيد ناشر التقريب الميم بالضم وما أصاب، ولم أجد له فيه سلفا، وقد جودها
~~ابن المهندس وضبطها وصححها بالفتح، وسبق الكلام عليها في هذا الكتاب. (3)
~~تاريخه: 605. (4) قوله: "شيوخهم "في المطبوع من التاريخ "ثقاتهم ".
~~PageV26P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي عمر العدني هو: محمد بن يحيى بن أبي عمر يأتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمر الكلابي. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ما به بأس، صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد كتبناه
~~في ترجمة ثابت بن سعد الطائي. 5505 - ل: محمد ms09599 بن عمر الكلابي (3) . سمعت
~~وكيعا (ل) يقول: كفر المريسي. روى عنه: أحمد بن إبراهيم الدورقي (4) (ل) .
~~روى له أبو داود في كتاب "المسائل. - محمد بن أبي عمر العدني، هو: محمد بن
~~يحيى بن أبي عمر. يأتي. 5506 - م د ق: محمد بن عمرو بن بكر بن سالم (5) ،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 79. (2) 5 / 381. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. (3) نهاية السول، الورقة 345، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~369، والتقريب: 2 / 194، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6542. (4) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 154، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 112، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، والورقة 159، وتسمية شيوخ أبي
~~داود، الورقة 92، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 188، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~474، والمعجم المشتمل، الترجمة 924، والكاشف: 3 / الترجمة 5158، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 71 (أحمد الثالث = PageV26P0199
# وقيل: بكر بن مالك، بن الحباب التميمي العدوي، عدي تميم، أبو غسان الرازي
~~الطلاس المعروف بزنيج، صاحب الطيالسة. روى عن: بهز بن أسد العمي البصري (م)
~~، وجرير بن عبد الحميد (م د) ، وحكام بن سلم (م) ، والحكم بن بشير بن
~~سلمان، وسلمة بن الفضل الأبرش (د) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد
~~الدشتكي الرازيين، وأبي معاوية عبد الرحمن بن قيس الضبي البصري، وأبي زهير
~~عبد الرحمن بن مغراء الدوسي، وعمرو ابن حمران البصري نزيل الري، ومحمد بن
~~المعلى، ومهران بن أبي عمر العطار (مد) ، وهارون بن المغيرة، ويحيى بن
~~الضريس البجلي (م) ، وأبي تميلة يحيى بن واضح (ق) الرازيين. روى عنه: مسلم،
~~وأبو داود، وابن ماجه، وأبان بن مخلد الأصبهاني، وأبو العباس أحمد بن
~~الخليل الرازي ختن مهران، وإسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي، والحسن بن سفيان
~~النسائي، والحسن بن العباس الرازي، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي،
~~ومحمد بن إسحاق السراج، ومحمد بن جأبان الجنديسابوري، ومحمد بن الحسين
~~الطبركي، ومحمود بن الفرج الأصبهاني، وموسى بن هارون الحافظ، وأبو بشر
~~الدولابي، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. __________ = 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 345، وتهذيب التهذيب: 9 / 369 - 370، والتقريب: 2 / 195،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6544. PageV26P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصاري النجاري أبو عبد الملك ويقال: أبو NOTMATCH
# قال عبد الرحمن (1) بن أبي ms09600 حاتم: سمعت أبي يقول: حدثنا محمد بن عمرو
~~زنيج، وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال محمد بن إسحاق
~~السراج (3) : مات آخر سنة أربعين أو أول سنة إحدى وأربعين ومئتين (4) (5) .
~~5507 - مد س: محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصاري النجاري (6) ،
~~أبو عبد الملك، ويقال: أبو سليمان، __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 154. (2) 9 / 112. (3) انظر رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~159. (4) وقال أبو علي الجياني: ثقة (تسمية شيوخ أبي داود، الورقة 92) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو سعد الزاهد كتبت عن زنيج صاحب جرير،
~~وكان صدوقا. (9 / 370) . وقال في "التقريب": ثقة. (5) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "محمد بن عمرو بن الحجاج الغزي،
~~ذكره له ترجمة ولم يخرج له أحد منهم فلم أكتبها ". قال بشار: "ذكره ابن حجر
~~في تهذيبه وقال: روى عن أبي مسهر، وعنه أبو داود في كتاب الجهاد له، قاله
~~أبو علي الجياني في أسماء شيوخ أبي داود، وروى عنه محمد بن وضاح ... وقال
~~الجياني: ثقة (تهذيب: 9 / 371) قال بشار: لم أجده في كتاب الجياني مع طول
~~بحثي وتنقيري عنه. وزعم الشيخ محمد عوامة أن الترجمة قد جاءت في "التهذيبين
~~". وقد تبين للقارئ أنها لم ترد في تهذيب المزي لانه لم يكتبها أصلا، والله
~~الموفق. (6) طبقات ابن سعد: 5 / 69، وتاريخ خليفة: 237، 247، وطبقاته: 237،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 576، وتاريخه الصغير: 1 / 70، 112،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 379، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 132، وثقات ابن
~~حبان: = PageV26P0201
# ويقال: أبو القاسم المدني. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل:
~~إنه هو الذي كناه أبا عبد الملك. روى عن: عمر بن الخطاب، وأبيه عمرو بن حزم
~~(مد س) ، وعمرو بن العاص. روى عنه: عمر بن كثير بن أفلح، وابنه أبو بكر بن
~~محمد ابن عمرو بن حزم (مد س) . قال النسائي: ثقة. وقال محمد بن سعد (1) :
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم (2) استعمل عمرو ابن حزم على نجران
~~اليمن، فولد له هناك على عهد النبي صلى الله عليه وسلم سنة عشر من الهجرة
~~غلام ms09601، فاسماه محمدا وكناه أبا سليمان، وكتب بذلك إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم (3) أن سمه محمدا وكنه
~~أبا عبد الملك، ففعل. __________ = 5 / 347، والاستيعاب: 3 / 1374، والكامل
~~في التاريخ: 3 / 507، و4 / 117، 121، و5 / 195، وتهذيب النووي: 1 / 89،
~~وأسد الغابة: 4 / 327، والكاشف: 3 / الترجمة 5159، والعبر: 1 / 68، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 68، ونهاية السول، الورقة 345، وتهذيب: 9 / 370 - 371،
~~والتقريب: 2 / 195، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6545، وشذرات الذهب: 1 /
~~71. (1) طبقاته: 5 / 69. (2) في المطبوع من طبقات ابن سعد زاد في هذا
~~الموضع: "قد. (3) قوله: فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط من
~~نسخة ابن المهندس. PageV26P0202
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو عبد الله المدني وأمه NOTMATCH
# وقال الواقدي (1) : قد روى عن عمر، وسمع منه، وكان ثقة، قليل الحديث، وله
~~عقب بالمدينة وببغداد. وقال محمد بن سعد أيضا: لقي عمر وسمع منه قتل يوم
~~الحرة بالمدينة في خلافة يزيد بن معاوية سنة ثلاث وستين. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) ، وقال: ولته الأنصار أمرها يوم الحرة (3) . روى له أبو
~~داود في "المراسيل"، والنسائي. 5508 - خ م د س: محمد بن عمرو بن الحسن بن
~~علي ابن أبي طالب القرشي الهاشمي، أبو عبد الله المدني (4) ، وأمه رملة بنت
~~عقيل بن أبي طالب. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 69. (2) 5 / 347. (3)
~~بقية كلامه: "ومات في ذلك اليوم سنة ثلاث وستين ". وقال ابن حجر في
~~"التقريب": له رؤية وليس له سماع إلا من الصحابة. (4) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 195، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 578، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 133، وثقات ابن حبان 5 / 355، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~159، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 42، ورجال البخاري للباجي: 2 / 668،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5160، وتاريخ الاسلام: 4 / 51، ونهاية السول، الورقة
~~345، وتهذيب التهذيب: 9 / 371، والتقريب: 2 / 195، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6546. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "فرق أبو حاتم بين
~~محمد بن عمرو الهاشمي عن زينب بنت علي، وعنه أبو الجحاف، وبين هذا، وجمع
~~بينهما غيره، وهو أشبه ". PageV26P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي المدني. NOTMATCH
# روى عن: جابر بن عبد الله (خ م د س) ، وعبد الله بن عباس، وعمة أبيه زينب
~~بنت ms09602 علي بن أبي طالب. روى عنه: أبو الجحاف داود بن أبي عوف، وسعد بن
~~إبراهيم (خ م د س) ، وعبد الله بن ميمون، ومحمد بن عبد الرحمن ابن سعد بن
~~زرارة (خ م د س) . قال أبو زرعة (1) ، والنسائي: ثقة (2) . روى له البخاري،
~~ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 5509 - خ م د س: محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي
~~المدني (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 133. (2) وكذلك
~~أيضا فرق بينهما البخاري وقال في الآخر: "محمد بن عمرو الهاشمي عن زينب،
~~روى عنه أبو الجحاف حديثه مرسل لم يصح، إن لم يكن هذا هو الاول فلا أدري
~~يعني محمد بن عمرو بن الحسن. (التاريخ الكبير: 1 / الترجمة 580) ، وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 355) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~ابن أبي حاتم عن أبيه ثقة (9 / 371) . وقال في "التقريب": ثقة. (3) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 205، وسؤالات ابن محرز لابن معين، الترجمة 508، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 540، والمعرفة ليعقوب: 2 / 478، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 417، 418، 499، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 136، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 377، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 159، رجال البخاري
~~للباجي: 2 / 669، والجمع لابن القيسراني: 2 / 447، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5161، وتاريخ الاسلام: 5 / 297، ونهاية السول، الورقة 345، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 371 - 372، والتقريب: 2 / 195، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6547.
~~PageV26P0204
# روى عن: إسحاق بن عبد الله بن عامر، وحميد بن مالك ابن خثيم (بخ) ، وعطاء
~~بن يسار (بخ) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء العامري (خ م د س) ، ومحمد بن عمران
~~الأنصاري (س) ، ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د س) ، ومسلم بن جندب
~~الهذلي، ومعبد بن كعب مالك (خ م س) ، ووهب بن كيسان (خ) . روى عنه: إبراهيم
~~بن محمد بن أبي يحيى، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن عياش، وزهير بن محمد
~~التميمي (خ) ، وسعيد بن أبي هلال (خ) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (خ م)
~~، وعبد السلام بن حفص الليثي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، ومالك بن أنس
~~(خ م س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومسلم ابن خالد الزنجي، والوليد بن كثير
~~(خ م د س) ، ويزيد بن أبي حبيب ms09603 (خ د) ، ويزيد بن محمد القرشي (خ د) . قال
~~إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) ، والنسائي: ثقة (3) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 136. (2) نفسه. (3) وكذلك قال ابن محرز عن يحيى بن معين (الترجمة
~~508) . (4) 7 / 377، وقال: وكان ذا هيبة لازما لمسجد لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. وقال ابن سعد: كان هيبا مريئا لزوما للمسجد، وله أحاديث
~~(طبقاته: 9 / الورقة 205) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV26P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمرو بن حنان الكلبي أبو عبد الله الحمصي قدم بغداد. NOTMATCH
# روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 5510 - س: محمد بن عمرو بن
~~حنان الكلبي (1) ، أبو عبد الله الحمصي، قدم بغداد. روى عن: بقية بن الوليد
~~(س) ، وضمرة بن ربيعة الرملي، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي،
~~ومحمد بن حمير السليحي القضاعي، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، ويحيى ابن
~~عبد الله الرقي. روى عنه: النسائي (2) ، وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن
~~جعفر الكندي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء الدمشقي، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن أبي شيبة البزاز، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي الحافظ،
~~وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وأبو القاسم إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن
~~غالب الأنباري المكتب، وبهلول بن إسحاق بن بهلول التنوخي الأنباري، والحسين
~~بن إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي، وعبد الله بن أحمد
~~بن عمار القطان، وعبد الله بن __________ (1) ثقات ابن حبان: 9 / 123،
~~وتاريخ الخطيب: 3 / 128، والمعجم المشتمل، الترجمة 925، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5162، وتذكرة الحفاظ: 2 / 502، وتاريخ الاسلام، الورقة (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 345، وتهذيب التهذيب: 9 / 372،
~~والتقريب: 2 / 195، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6548. (2) وجاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: لم يزد على ما في النبل ".
~~PageV26P0206
# أحمد بن عيسى المقرئ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله
~~بن محمد بن ناجية، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وعمر بن محمد بن نصر
~~الكاغدي، وأبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي، والقاسم بن زكريا المطرز،
~~وأبو ms09604 بكر محمد ابن أحمد بن معدان الأصبهاني، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج،
~~ومحمد بن جعفر بن بكر، ومحمد بن سليمان النعماني، ومحمد بن العباس بن أيوب
~~الأخرم، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، والهيثم بن خلف الدوري،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول التنوخي. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: ربما أغرب. وقال أبو بكر الخطيب (2)
~~: كان ثقة. وقال محمد بن إسحاق الثقفي (3) : سمعت محمد بن عمرو ابن حنان
~~الحمصي يقول آخر يوم من جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين ومئتين: أنا ابن
~~اثنتين وثمانين سنة، كأنه ولد في سنة أربع (4) وسبعين ومئة. قال: ومات قبل
~~سنة سبع وخمسين ومئتين. وذكر غيره أنه مات في سنة سبع وخمسين ومئتين (5) .
~~__________ (1) 9 / 123. وتحرف الاسم في المطبوع إلى: "محمد بن عمر. (2)
~~تاريخه: 3 / 128. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 129 - 130. (4) هكذا في النسخ كافة
~~وهو خطأ يبينه الحساب، وفي المطبوع من تاريخ الخطيب: "كأنه ولد في سنة إحدى
~~وسبعين "، وهو الصواب الموافق للحساب. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يغرب. PageV26P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد العتكي مولاهم أبو جعفر البصري. NOTMATCH
# 5511 - مد: محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد العتكي (1) ،
~~مولاهم، أبو جعفر البصري. روى عن: أبي الجواب الأحوص بن جواب الضبي (م) ،
~~وإسماعيل بن داود المخراقي، والأغلب بن تميم، وأمية بن خالد، وبشر بن عمر
~~الزهراني (م) ، وحرمي بن عمارة (م د) ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وأبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد (م) ، وعمرو بن العباس الباهلي وهو من أقرانه، ومحمد بن بكر
~~البرساني، ومحمد ابن جعفر غندر (م) ، ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن مروان
~~العقيلي، وأبي أحمد الزبيري (م) ، وأبي عامر العقدي (م) . روى عنه: مسلم،
~~وأبو داود، وإبراهيم بن محمد بن الحارث ابن نائلة الأصبهاني، وأبو يعلى
~~أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، وبقي بن مخلد ms09605 الأندلسي، وجعفر بن أحمد بن
~~محمد بن الصباح الجرجرائي، والحسن بن سفيان النسائي، والحسين بن بحر
~~البيروذي، وحمدون بن أحمد السمسار، وداود بن محمد، وصالح بن محمد الأسدي
~~الحافظ، __________ (1) سؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 12، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 90، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 159، وتسمية شيوخ أبي
~~داود، الورقة 92، والجمع لابن القيسراني: 2 / 474، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 926، والكاشف: 3 / الترجمة 5163، وتاريخ الاسلام، الورقة 71 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 345، وتهذيب التهذيب: 9 / 373،
~~والتقريب: 2 / 195، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6550. PageV26P0208
# وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعبيد الله بن جرير
~~بن جبلة بن أبي رواد العتكي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وعمر ابن أبي الحارث البخاري، وأبو علي
~~محمد بن زياد الثقفي، وأبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد، ومحمد بن
~~عبد الله الحضرمي مطين. قال علي بن الحسين بن الجنيد: حدثنا محمد بن عمرو
~~ابن جبلة، وكان صدوقا. وقال أبو عبيد الآجري (1) عن أبي داود: ثقة. وقال
~~أيضا عنه: أخذ اللصوص كتب محمد بن عمرو البرساني فنسخها من كتب محمد بن
~~عمرو بن جبلة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: يغرب ويخالف.
~~قال أبو بكر بن أبي عاصم فيمن مات سنة أربع وثلاثين ومئتين: ابن جبلة (3)
~~(4) . - د: محمد بن عمرو بن العباس البصري، أبو العباس __________ (1)
~~سؤالاته: 4 / الورقة 12. (2) 9 / 90. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(4) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "وروى البخاري حديثا عن محمد بن
~~عمرو، عن مكي بن إبراهيم. فقيل إنه هذا، وقيل: البلخي، وهو الاشبه ".
~~PageV26P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن NOTMATCH
# القلوري. يأتي في الكنى. 5512 - ع: محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن
~~علقمة (1) بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر
~~بن لؤي القرشي العامري (2) ، أبو عبد الله المدني، وقيل: إنه مولى لبني
~~عامر بن لؤي ms09606. روى عن: ذكوان أبي عمرو مولى عائشة (د) ، وربيعة بن كعب
~~الأسلمي، والسائب بن خباب (ق) ، وسعيد بن المسيب (م د) ، وأبي الحباب سعيد
~~بن يسار (س ق) ، وسلمة بن الأزرق (س ق) ، وسليمان بن يسار (د ت ق) ، وعباس
~~بن سهل بن سعد الساعدي (د) ، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن شداد بن
~~الهاد (د) ، وعبد الله بن عباس (بخ م ق) ، وعطاء بن يسار (م 4) ، ومالك بن
~~أوس بن الحدثان، وأبي حميد الساعدي (خ 4) في عشرة من __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 157، وتاريخ الدوري: 2 / 533،. وتاريخ خليفة 362،
~~وطبقاته 263، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 577، والمعرفة ليعقوب 2 /
~~477، والجرح التعديل: 8 / الترجمة 131، وثقات ابن حبان: 5 / 368، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 159، ورجال البخاري للباجي: 2 / 688، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 446، وأنساب القرشيين: 434، وسير أعلام النبلاء: 5 /
~~225، والكاشف: 3 / الترجمة 5164، وتاريخ الاسلام: 4 / 300، ونهاية السول،
~~الورقة 345، وتهذيب التهذيب: 9 / 373 - 375، والتقريب: 2 / 196، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6551، وشذرات الذهب: 1 / 144. (2) جود ابن المهندس
~~تقييده، ووقع في كثير من المصادر: "عباس "وهو كما قيدناه في باقي النسخ وهو
~~الصواب إن شاء الله. PageV26P0210
# أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي السائب مولى هشام بن زهرة، وأبي
~~قتادة الأنصاري (د) ، وأبي هريرة (ق) ، وزينب بنت أبي سلمة (بخ م د) . روى
~~عنه: أسامة بن زيد الليثي (ت) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد
~~الحميد بن جعفر الأنصاري (ي 4) ، وعبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب
~~(ق) ، وعبيد الله بن أبي جعفر (د) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة المازني (م د)
~~، وعيسى بن عبد الله بن مالك الدار (د) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (بخ د ت
~~ق) ، ومحمد بن عبد الله بن مالك الدار، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س
~~ق) ، ومحمد بن عجلان (م) ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة (خ م د س) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري، وموسى ابن عبيدة الربذي (ق) ، وموسى بن عقبة، وهشام
~~بن عروة، والوليد ابن كثير (خ م د) ، ووهب بن كيسان (م د) ، ويزيد بن أبي ms09607
~~حبيب (م) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (د ق) . قال أبو زرعة (1) ، وأبو
~~حاتم (2) ، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح الحديث. وقال عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد عن أبيه: حدثني محمد بن عمرو بن عطاء القرشي، وكان امرئ صدق.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 131. (2) نفسه. PageV26P0211
# وقال محمد بن سعد (1) : كانت له هيئة ومروءة، وكانوا يتحدثون بالمدينة في
~~حياته أن الخلافة تفضي إليه لهيئته ومروءته وعقله وكماله، ولقي ابن عباس
~~وغيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي في خلافة الوليد بن
~~يزيد بن عبد الملك، وكان ثقة، وله أحاديث. وقال ابن حبان (2) : توفي في آخر
~~ولاية هشام بن عبد الملك (3) . روى له الجماعة. 5513 - ع: محمد بن عمرو بن
~~علقمة بن وقاص (4) __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 157. (2) ثقاته: 5 /
~~368. (3) وبقية كلامه: "وكان له يوم مات ثلاث وثمانون سنة ". وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال أبو الحسن بن القطان الفاسي: جملة أمره أنه من أهل
~~الصدق وقد ضعفه يحيى في رواية ووثقه في أخرى، وكان الثوري يحمل عليه من أجل
~~القدر، وزعموا أنه خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن وروايته عن أبي قتادة
~~مرسلة. (وتعقب ابن حجر ذلك قائلا) : وليس ذلك بصحيح لان الذي حمل عليه
~~الثوري اختلف فيه فقيل هو محمد بن عمرو بن علقمة الآتي ذكره بعد هذا وهو
~~الذي خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن. (9 / 374) . وقال في "التقريب": ثقة.
~~ووهم من قال: أن ابن القطان تكلم فيه أو أنه خرج مع محمد بن عبد الله بن
~~حسن، فإن ذاك هو ابن عمرو بن علقمة الآتي. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~228، وتاريخ الدوري: 2 / 533، وابن طهمان، الترجمة 24، وابن محرز،
~~الترجمتان 507، 574، وتاريخ خليفة: 420، وطبقاته: 470، وعلل ابن المديني:
~~84، وعلل أحمد: 2 / 22، 40، وتاريخ البخاري = PageV26P0212
# الليثي، أبو عبد الله، وقيل: أبو الحسن، المدني. وقد تقدم باقي نسبه في
~~ترجمة جده. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (م د س) ، وإبراهيم ابن
~~عبد الرحمن بن عوف (ق) ، وخالد بن عبد الله بن حرملة (م) ، ودينار ms09608 أبي عبد
~~الله القراظ (م) ، والربيع بن لوط (سي) ، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعد
~~بن سعيد الأنصاري (س) ، وسعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي (ص) ، وسعيد بن
~~الحارث الأنصاري (د س) ، وسلمان أبي عبد الله الأغر، وصفوان بن أبي يزيد
~~(1) (س) ، وعبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (س) ، __________ = الكبير: 1
~~/ الترجمة 583، وأحوال الرجال، الجوزجاني، الترجمة 244 والترمذي (744) ،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 540، و2 / 223، 697، 724، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~576، وضعفاء العقيلي، الورقة 197، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 138،
~~وتقدمته: 23، وثقات ابن حبان: 7 / 377، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 78،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1207، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 159،
~~والسابق واللاحق: 49، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 351، ورجال البخاري:
~~2 / 669، والجمع لابن القيسراني: 2 / 454، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 145،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 528، وسير أعلام النبلاء: 6 / 136، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 28، والكاشف: 3 / الترجمة 5165، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3912، والمغني: 2 / الترجمة 5876، وتاريخ الاسلام 6 / 127، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 8015، ونهاية السول، الورقة 345، والتقريب: 2 / 196،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 375 - 377، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6552. (1) جاء
~~في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: وسفيان
~~بن أبي يزيد. وليس فيه صفوان بن أبي يزيد وهو تصحيف منه، والله أعلم ".
~~PageV26P0213
# وعبد العزيز بن عمرو بن ضمرة الفزاري، وعبد الملك بن المغيرة ابن نوفل
~~الهاشمي (ر) ، وعبيدة بن سفيان الحضرمي (4) ، وعلي ابن يحيى بن خلاد الزرقي
~~(د) ، وعمر بن الحكم بن ثوبان (ق) ، وأبيه عمرو بن علقمة بن وقاص (ت س ق) ،
~~وعمرو بن مسلم ابن أكيمة الليثي (م د) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
~~(م) ، ومصعب بن ثابت (ق) وهو من أقرانه، ونافع مولى ابن عمر، وواقد ابن
~~عمرو بن سعد بن معاذ (ت س) ، ويحيى بن عبد الرحمن ابن حاطب (4) ، وأبي
~~الحكم مولى بني ليث (س ق) ، وأبي سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف (ع) ، وأبي
~~كثير مولى أل جحش. روى عنه: أسباط بن محمد القرشي (د س) ، وإسماعيل بن جعفر
~~(بخ م) ، والحسن بن صالح بن حي (س) ، وأبو أسامة حماد ابن أسامة (م) ،
~~وحماد بن سلمة (ر) ، وأبو الأسود حميد بن ms09609 الأسود (صد) ، وخالد بن الحارث
~~(س) ، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسعدان بن يحيى اللخمي (ق) ، وسعيد بن
~~عامر الضبعي (ت) ، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (خ م ت) ، وشعبة بن
~~الحجاج، وعباد بن عباد (ت س) ، وعباد بن العوام (ق) ، وأبو علقمة عبد الله
~~بن محمد الفروي (س) ، وعبد الله بن نمير، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (عخ) ،
~~وعبد الاعلى بن أبي المساور، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (بخ م) ، وعبدة
~~بن سليمان (بخ ت) ، وعرعرة بن البرند (س) ، وعلي بن بكار المصيصي (س) ،
~~وعمر بن أبي خليفة العبدي (س) ، وابن عمه عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص
~~PageV26P0214
# (بخ) ، وأبو سيار العلاء بن محمد بن سيار البصري، والفضل بن موسى
~~السيناني (ت س) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن بشر العبدي (م ق) ، ومحمد بن أبي
~~شيبة العبسي (س) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن عبيد الطنافسي،
~~ومحمد بن أبي عدي (رد) ، ومعاذ بن معاذ (م) ، ومعتمر بن سليمان، وموسى بن
~~عقبة ومات قبله، والنضر بن شميل (ت) ، ووهيب بن خالد، ويحيى ابن سعيد
~~القطان، ويحيى بن العلاء الرازي، ويزيد بن زريع (د ت) ، ويزيد ابن هارون
~~(4) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي، وأبو بحر البكراوي (ق) ، وأبو بكر بن عياش
~~(بخ) ، وأبو معشر المدني (ت ق) . قال علي بن المديني (1) : سمعت يحيى بن
~~سعيد القطان، وسئل عن سهيل بن أبي صالح، ومحمد بن عمرو بن علقمة، فقال:
~~محمد بن عمرو أعلى منه. قال علي: قلت ليحيى: محمد ابن عمرو كيف هو؟ قال:
~~تريد العفو أو تشدد؟ قلت: لا بل اشدد، قال: ليس هو ممن تريد، وكان يقول:
~~حدثنا أشياخنا أبو سلمة، ويحيى ين عبد الرحمن بن حاطب. قال يحيى: وسألت
~~مالكا عن محمد بن عمرو فقال: فيه نحوا مما قلت لك. وقال علي أيضا (2) :
~~سمعت يحيى بن سعيد يقول: محمد بن عمرو أحب إلي من ابن أبي حرملة (3) .
~~__________ (1) الترمذي: 5 / 744، وانظر الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 138.
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 138. (3) قوله: "ابن أبي ms09610 حرملة "كذا في
~~النسخ كافة وفي المطبوع من الجرح والتعديل: "ابن = PageV26P0215
# وقال إسحاق بن حكيم (1) : قال يحيى القطان: وأما محمد ابن عمرو فرجل صالح
~~ليس بأحفظ الناس للحديث. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين: أنه سئل
~~عن محمد بن عمرو، ومحمد بن إسحاق أيهما يقدم؟ فقال: محمد ابن عمرو. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : سئل يحيى بن معين عن محمد بن عمرو، فقال: ما
~~زال الناس يتقون حديثه. قيل له، وما علة ذلك؟ قال: كان يحدث مرة عن أبي
~~سلمة بالشئ من رأيه ثم يحدث به مرة أخرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة (4) .
~~وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني (5) : ليس بقوي __________ = حرملة
~~"ولعله الصواب ويؤيد ذلك ما نقله الترمذي في "الجامع "فقد قال: قال علي:
~~قال يحيى ومحمد بن عمرو أعلى من سهيل بن أبي صالح وهو عندي فوق عبد الرحمن
~~بن حرملة " (5 / 744) . وهو عبد الرحمن بن حرملة بن سنة الأسلمي. (1)
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 78. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 138. (3)
~~نفسه. (4) وقال ابن طهمان: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن عمرو ثقة. روى
~~عنه يحيى بن سعيد القطان وغيره. (الترجمة 24) . وقال ابن محرز: وسمعت يحيى
~~بن معين وسئل عن محمد بن عمرو بن علقمة، فقال: ثقة (الترجمة 507) وقال ابن
~~محرز أيضا: وسمعت يحيى وقيل له: أيما أحب إليك يزيد بن عبد الله بن خصيفة
~~أو محمد بن عمرو بن علقمة؟ فقال: يزيد، ويزيد أعلاهما. (الترجمة 574) .
~~وقال ابن أبي مريم عنه: ثقة. (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 78) . (5) أحوال
~~الرجال، الترجمة 244. PageV26P0216
# الحديث ويشتهي حديثه. وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث، يكتب حديثه، وهو
~~شيخ. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ثقة. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (2) : له حديث صالح، وقد حدث عنه جماعة من الثقات كل واحد منهم ينفرد
~~عنه بنسخة، ويغرب بعضهم على بعض، ويروي عنه مالك غير حديث في "الموطأ "،
~~وأرجو أنه لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: كان
~~يخطئ. قال الواقدي ms09611: توفي سنة أربع وأربعين ومئة. وقال عمرو بن علي (4) :
~~مات سنة خمس وأربعين ومئة. سمعت سعيد بن عامر يقول: قدم علينا محمد بن عمرو
~~البصرة مرتين: قدمة سنة سبع وثلاثين، وقدم الثانية سنة أربع وأربعين ومئة
~~(5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 138. (2) الكامل: 3 /
~~الورقة 78. (3) 7 / 377. (4) انظر رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 159،
~~بتاريخ وفاته فقط. (5) وقال ابن سعد: توفي بالمدينة سنة أربع وأربعين ومئة
~~في خلافة أبي جعفر وكان كثير الحديث يستضعف. (طبقاته: 9 / الورقة 228) .
~~وقال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني اباه) عن سهيل بن أبي صالح ومحمد بن
~~عمرو بن علقمة أيهما أحب إليك؟ فقال: = PageV26P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمرو بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي. NOTMATCH
# روى له البخاري مقرونا بغيره، ومسلم في المتابعات، واحتج به الباقون.
~~5514 - ت: محمد بن عمرو بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي (1) . عن: علي
~~بن أبي طالب (ت) عن النبي صلى الله عليه وسلم "إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة
~~... " (2) . وعنه: يحيى بن سعيد الأنصاري (ت) . قاله الترمذي (3) عن صالح
~~بن عبد الله الترمذي، عن فرج بن فضالة، عن يحيى. وقال أبو توبة الربيع بن
~~نافع، وأبو مسلم الواقدي، ومحمد __________ = ما أقربهما ثم قال: سهيل يعني
~~أحب إلي. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 40) . وقال الذهبي في "الميزان ": شيخ
~~مشهور حسن الحديث. (3 / الترجمة 8015) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~عبد الله بن أحمد عن ابن معين: سهيل والعلاء وابن عقيل حديثهم ليس بحجة
~~ومحمد بن عمرو فوقهم. وقال يعقوب بن شيبة هو وسط وإلى الضعف ما هو. وقال
~~الحاكم قال: ابن المبارك: لم يكن به بأس. وقال ابن معين: ابن عجلان أوثق من
~~محمد بن عمرو، ومحمد بن عمرو أحب إلي من محمد بن إسحاق حكاه العقيلي (9 /
~~377) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (1) الكاشف: 3 / الترجمة
~~5166، وجامع التحصيل، الترجمة 703، ونهاية السول، الورقة 345، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 377، والتقريب: 2 / 196، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6553.
~~(2) الترمذي (2210) . (3) نفسه. PageV26P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان الثقفي البصري. NOTMATCH
# ابن الفرج بن فضالة، عن الفرج بن فضالة، عن يحيى بن ms09612 سعيد، عن محمد بن
~~علي، عن علي، وهو الأشبه بالصواب، والله أعلم (1) . 5515 - ت: محمد بن عمرو
~~بن نبهان بن صفوان الثقفي البصري (2) . روى عن: أمية بن خالد (ت) ، وروح بن
~~أسلم (ت) ، وعلي بن المديني (ت) ، ويحيى بن كثير العنبري (ت) . روى عنه:
~~الترمذي. هكذا نسبه الترمذي في عامة ما روى عنه، وقال في بعض المواضع: محمد
~~أبن عمرو بن أبي صفوان. وكذلك قال أبو إبراهيم محمد بن عيسى الزهري عن محمد
~~بن عمرو بن أبي صفوان. وروى أبو بكر بن أبي عاصم، عن محمد بن أبي صفوان (ت)
~~، عن يحيى بن كثير العنبري. وروى أبو قريش محمد بن جمعة الحافظ حديثا عن
~~محمد __________ (1) انظر تحفة الاشراف (10273) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": ليس في أولاد علي أحد اسمه عمرو. (9 / 377) . وقال في "التقريب": مجهول.
~~(2) المعجم المشتمل، الترجمة 927، والكاشف: 3 / الترجمة 5167، ونهاية
~~السول، الورقة 345، وتهذيب التهذيب: 9 / 377، والتقريب: 2 / 195، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6554. PageV26P0219
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمرو الأنصاري المدني. NOTMATCH
# أبن عمرو بن أبي صفوان، عن بهز بن أسد. وقال النسائي: عن محمد بن عثمان
~~بن أبي صفوان، عن بهز بن أسد: حديث موسى بن طلحة عن أبي أيوب. وروى أبو
~~حامد محمد بن هارون الحضرمي، عن محمد بن عمرو بن أبي صفوان، عن سفيان بن
~~عيينة، ولم يقل أحد: محمد ابن عمرو بن نبهان بن صفوان غير الترمذي، والله
~~أعلم (1) . 5516 - د: محمد بن عمرو الأنصاري المدني (2) . عن: عبد الله بن
~~محمد (د) ، ويقال: محمد بن عبد الله، عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه صاحب
~~حديث الأذان. روى عنه: حماد بن خالد الخياط (د) ، وعبد الرحمن بن مهدي (3)
~~(د) . روى له أبو داود. __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": شيخ
~~النسائي تقدم والظاهر أن هذا آخر عنده، وإن كانا عند المؤلف واحدا فكان
~~ينبغي له أن يضم ترجمته إلى ذلك وينبه عليه هنا حسب. (9 / 378) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) الكاشف: 3 / الترجمة 5170، وميزان الاعتدال:
~~3 / الترجمة 8018، ونهاية السول، الورقة 345، وتهذيب التهذيب: 9 / 378،
~~والتقريب: 2 / 196، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6555. (3) وقال الذهبي في ms09613
~~"الميزان ": لا يكاد يعرف يروي حديث الاذان عن شيخ، رواه عنه حماد بن خالد،
~~وعبد الرحمن بن مهدي، محله العدالة (3 / الترجمة 8018) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV26P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمرو الأنصاري وهو محمد بن عمرو بن عبيد ويقال: عبيد الله بن حنظلة بن رافع NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 5517 - (تمييز) محمد (1) بن عمرو الأنصاري، وهو
~~محمد ابن عمرو بن عبيد، ويقال: عبيد الله، بن حنظلة بن رافع الأنصاري
~~الواقفي، أبو سهل البصري. من بلحارث بن الخزرج. قدم بغداد. يروي عن: أيوب
~~السختياني، والحسن البصري، وشهر بن حوشب، وعلي بن زيد بن جدعان، وأبيه عمرو
~~بن عبيد الأنصاري، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وقنان ابن عبد الله
~~النهمي، وكثير النواء، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن واسع، ويزيد الرقاشي،
~~وحفصة بنت سيرين. ويروي عنه: بشر بن الوليد الكندي، وأبو أسامة حماد بن
~~أسامة، وزيد بن الحباب، وسريج بن النعمان الجوهري، وعبد الله بن المبارك،
~~وأبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي، وأبو ظفر عبد السلام بن مطهر، وعبيد
~~الله بن موسى، وعلي بن الجعد، وكامل بن طلحة الجحدري، وأبو غسان مالك بن
~~إسماعيل النهدي، __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 532، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 594، والكنى لمسلم، الورقة 89، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / 349، والمعرفة ليعقوب: 2 / 125، 166، 661، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 197، والمجروحين لابن حبان: 2 / 285، وثقاته: 7 / 439، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 79، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 145، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 8017، وديوان الضعفاء، الترجمة 3911، والمغني: 2 / 5879، ونهاية
~~السول، الورقة 345، وتهذيب التهذيب: 9 / 378 - 379، والتقريب: 2 / 196،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6556. PageV26P0221
# ومصعب بن المقدام، ومعن بن عيسى، ويحيى بن إسحاق السيلحيني. قال عبد الله
~~(1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان ينزل (2) بالبصرة، وعبادان، كان يحيى بن
~~سعيد يضعفه جدا. وقال علي بن المديني (3) : سألت يحيى بن سعيد عن محمد ابن
~~عمرو الأنصاري، قلت: روى عن حفصة؟ فضعف الشيخ جدا. قلت له: ماله؟ قال: روى
~~عن القاسم عن عائشة في الكبش الاقران، وعن القاسم عن عائشة في الصلاة
~~الوسطى، وروى عن الحسن أوابد. وقال أبو عبيد الآجري (4) : سألت أبا داود
~~عنه ms09614، قال: كان يحيى بن سعيد يضعفه. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى
~~بن معين: ضعيف الأمر. وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وكذلك
~~قال يعقوب بن سفيان (6) . __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 36. (2)
~~قوله: "ينزل "في المطبوع من "العلل ": يكون. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~197. (4) سؤالاته: 3 / 349. (5) تاريخه: 2 / 532. (6) المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 125. PageV26P0222
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير (1) : ليس يساوي شيئا. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. ومن الأوهام: (وهم)
### ||| AUT محمد بن عمرو الأنصاري.
# عن: أبيه عدل إلي ابن عمر وأنا نازل تحت سرحة (3) بطريق مكة ... الحديث.
~~وعنه: محمد بن عمرو بن حلحلة. هكذا وقع في بعض النسخ من المناسك للنسائي،
~~وفي بعضها: محمد بن عمران، وهو الصواب، وسيأتي في موضعه إن شاء الله. 5518
~~- خ ت: محمد بن عمرو السواق (4) ، ويقال: __________ (1) تقدمة الجرح
~~والتعديل: 325. (2) 5 / 439. وقال: يخطئ. وذكره في "المجروحين "أيضا وقال:
~~ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير يعتبر حديثه من غير احتجاج به (2 / 285 -
~~286) ، وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: هو عزيز الحديث، وأحاديثه إفرادات
~~ويكتب حديثه في جملة الضعفاء. (3 / الورقة 79) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال النسائي في "الكنى ": أبو سهل البصري ليس بالقوي عندهم. (9 / 379) .
~~وقال في "التقريب": ضعيف. (3) السرحة: الشجرة العظيمة. (4) تاريخ البخاري
~~الصغير: 1 / 31، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 155، وثقات ابن PageV26P0223
# السويقي أيضا، أبو عبد الله البلخي. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض
~~الليثي، وحاتم بن إسماعيل (ت) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن وهب، وعبد
~~العزيز ابن محمد الدراوردي (ت) ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد،
~~والمفضل بن صالح الأسدي، وأبي حماد المفضل بن صدقة الحنفي، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي (خ) ، وهشيم بن بشير (ت) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن آدم (ت) . روى
~~عنه: البخاري، والترمذي، وأبو حاتم جبريل بن مجاعة السمرقندي، وأبو رميح
~~محمد بن رميح العامري الترمذي، ومحمد بن الفرات، وأبو زرعة الرازي، وقال
~~(1) : كان شيخا صالحا، قدم علينا حاجا. وقال أبو نصر الكلاباذي (2) : كتب
~~إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن شبيب الشبيبي ms09615 البلخي أن محمد بن
~~جعفر البلخي حدثهم قال: توفي محمد بن عمرو السواق في شهر ربيع الآخر سنة ست
~~وثلاثين ومئتين. __________ = حبان: 9 / 83، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~670، والجمع لابن القيسراني: 2 / 462، والمعجم المشتمل، الترجمة 928،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5168، وتاريخ الاسلام، الورقة 71، (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، ونهاية السول، الورقة 346، وتهذيب التهذيب: 9 / 379، والتقريب: 2 /
~~196، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6558. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~155. (2) رجال البخاري للباجي: 2 / 670. PageV26P0224
# روى البخاري (1) في باب المصراة عن محمد بن عمرو، عن مكي بن إبراهيم، عن
~~ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن ثابت الأحنف، عن أبي هريرة من اشترى مصراة،
~~فقال الحاكم أبو عبد الله بن البيع وأبو نصر الكلاباذي: إنه البلخي السواق.
~~وقال أبو أحمد بن عدي: محمد بن عمرو يشبه أن يكون مروزيا، وأهل العراق
~~يقولون محمد بن عبدربه (2) . وقال أبو إسحاق الأصيلي عن أبي أحمد محمد بن
~~محمد ابن يوسف الجرجاني أحد رواة الصحيح عن الفربري: هو محمد ابن عمرو بن
~~جبلة. يعني: ابن عباد بن جبلة بن أبي رواد. وقال الدارقطني (3) في رجال
~~البخاري: محمد بن عمرو، أبو غسان زنيج. وقال البخاري في "التأريخ الصغير "
~~(4) : حدثنا أحمد صاحب لنا قال: حدثنا محمد بن عمرو أبو غسان الرازي زنيج،
~~قال: حدثنا حكام بن سلم، قال: حدثنا عثمان بن زائدة، عن الزبير ابن عدي، عن
~~أنس بن مالك: توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين ...
~~الحديث، والله أعلم (5) . __________ (1) البخاري: 3 / 93. (2) ضبب عليها
~~المؤلف. (3) رجال البخاري للباجي: 2 / 670. (4) التاريخ الصغير: 1 / 31.
~~(5) وذكره ابن حبان في "المجروحين " (9 / 83) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV26P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمرو الحدثاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمرو أبو أحمد البلخي. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 5519 - (تمييز) محمد بن عمرو (1) ، أبو أحمد
~~البلخي. يروي عن: عبد الله بن منصور الحراني. ويروي عنه: أبو بكر بن أبي
~~الدنيا (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. 5520 - ق: محمد بن عمرو الحدثاني (3)
~~. روى عن: سنيد بن داود (ق) . روى عنه: ابن ماجه حديثا واحدا (4) . 5521 -
~~م س: محمد بن عمرو اليافعي الرعيني (5) ، عداده __________ (1) نهاية
~~السول، الورقة 346، وتهذيب التهذيب: 9 / 380، والتقريب: 2 / 196، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6559. (2) وقال ابن ms09616 حجر في "التقريب": مستور. (3)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 929، والكاشف: 3 / الترجمة 5169، ونهاية السول
~~الورقة 346، وتهذيب التهذيب: 9 / 380، والتقريب: 2 / 196، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6560. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 593، والمعرفة ليعقوب: 1 / 163، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 144، وثقات ابن حبان: 9 / 40، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 79، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 159، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 474، والكاشف: 3 / الترجمة 5171، والمغني: 2 / الترجمة
~~5878، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 28، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~8019، = PageV26P0226
# في أهل مصر. روى عن: سفيان الثوري، وابن جريج (م س) . روى عنه: عبد الله
~~بن وهب (م س) . قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه،
~~فقالا: شيخ لابن وهب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو سعيد
~~بن يونس: روى عنه ابن وهب وجده، وهو قريب السن من ابن وهب، حدث بغرائب وما
~~علمت حدث عنه غير ابن وهب (3) . روى له مسلم حديثا، والنسائي آخر، وقد وقع
~~لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~__________ = وتهذيب التهذيب: 9 / 380، والتقريب: 2 / 197، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6561. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 144. (2) 9 / 40. (3)
~~وقال يعقوب بن سفيان: مصري لا بأس به. (المعرفة والتاريخ: 1 / 163) ، وذكره
~~ابن عدي في "الكامل "وقال: في حديثه مناكير، أظنه مديني. (3 / الورقة 79)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره الساجي في "الضعفاء "ونقل عن يحيى بن
~~معين إنه قال: غيره أقوى منه. وقال ابن القطان: لم تثبت عدالته (9 / 380)
~~وقال في "التقريب": صدوق له أوهام. PageV26P0227
# حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال:
~~حدثنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني محمد بن عمرو، عن ابن
~~جريج، عن ابن شهاب، عن يحيى بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: سأل أناس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ليسوا بشيء. قالوا: يا رسول الله إنهم يحدثون أحيانا بشيء يكون حقا.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه ms09617 وسلم: "تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني
~~فيقرها في أذن وليه قر الدجاجة، فيخلطون فيها أكثر من مئة كذبة. رواه مسلم
~~(1) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو محمود أسعد بن أبي طاهر الثقفي، قال:
~~أخبرنا أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن عبد
~~الرحيم الكاتب، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد
~~ابن الحسن، قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا محمد بن
~~عمرو، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال "لا يرث المسلم النصراني إلا أن يكون عبده أو أمته. رواه النسائي (2)
~~عن يونس بن عبد الاعلى، عن ابن وهب، __________ (1) مسلم: 7 / 36. (2)
~~السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (2874) . PageV26P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عبد الرحمن الكوفي. NOTMATCH
# فوقع لنا بدلا عاليا. 5522 - بخ ت: محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى الأنصاري (1) ، أبو عبد الرحمن الكوفي. روى عن: أبي شيبة
~~إبراهيم بن عثمان العبسي، وأيوب بن جابر الحنفي (بخ) ، وبشر بن عمارة
~~الخثعمي، وبكير بن بكير الغفاري، وحبان بن علي العنزي، والحكم بن ظهير،
~~وسعيد بن خثيم الهلالي، وسعيد بن عبيد الله بن الوليد الوصافي، وسعيد بن
~~عمرو بن أبي نصر السكوني الكوفي، وسلمة بن رجاء الكوفي، وسليمان بن رجاء
~~الكوفي أحد المجاهيل، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعيب بن راشد الأنماطي
~~والصلت بن محمد، ويقال: ابن عاصم المرادي، وعلي بن هاشم بن البريد، وأبيه
~~عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) ، وعيسى بن يونس، ومحمد بن
~~بشر العبدي، ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني، ومحمد بن عيسى الكندي، ومحمد
~~بن فضيل بن غزوان، ومسلمة ابن جعفر البجلي الأحمسي الأعور، ومعاوية بن عمار
~~الدهني، ومعاوية بن ميسرة بن شريح بن الحارث الكندي، وموسى بن ms09618 أبي
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 623، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 188، وثقات ابن حبان: 9 / 82، والكاشف: 3 / الترجمة 5172، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 222 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 346، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 381، والتقريب: 2 / 197، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6563.
~~PageV26P0229
# محمد مولى عثمان بن عفان، وقال: كان من خيار الناس، وهاشم جليس لأبي
~~معاوية الضرير، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أبي روق واسمه عطية بن الحارث
~~الهمداني، وعمته حمادة بنت محمد ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى. روى عنه:
~~البخاري في كتاب "الأدب"، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي عرزة، وأبو بكر
~~أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، وأحمد بن محمد بن
~~إبراهيم ابن بنت محمد بن حاتم بن ميمون، وأحمد بن محمد بن صاعد أخو يحيى بن
~~محمد بن صاعد، وأبو حامد أحمد بن محمد بن مخلد الهروي، وأحمد بن محمد بن
~~يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن محمد بن يحيى الخازمي، وأحمد بن يوسف
~~السلمي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبشر بن موسى الأسدي، وجعفر
~~بن محمد بن عامر البزاز، والحسن بن علي بن الوليد الفسوي، والحسن بن محمد
~~بن عبد الواحد المزني، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي، وخازم أبو
~~محمد الجهبذ، وسعيد بن هاشم، وسماعة بن أحمد (1) بن سماعة القاضي، وعباس بن
~~محمد الدوري، وأبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي الكوفي، وعبد الله بن
~~حماد الآملي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا وكناه، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وأبو زرعة
~~عبيد الله __________ (1) ضبب عليه المؤلف. PageV26P0230
# ابن عبد الكريم الرازي، وأبو سعيد عبيد بن كثير بن عبد الواحد، وعثمان بن
~~سعيد الدرامي، وأبو موسى عمران بن موسى المؤدب، وعيسى بن عبد الله الطيالسي
~~زغاث، والقاسم بن الفضل بن بزيع، والقاسم بن محمد الدلال الكوفي، وأبو جعفر
~~محمد بن أحمد بن نصر الترمذي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو
~~إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن الأشعث السجستاني أخو أبي داود،
~~ومحمد ms09619 بن الخليل، ومحمد بن شبيب البغدادي، ومحمد بن صالح الأنماطي كيلجة،
~~ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن عوف
~~الطائي الحمصي، ومحمد بن غالب تمتام، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد
~~بن يحيى الذهلي، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن إسحاق بن سافري، ويحيى بن
~~معلى بن منصور الرازي، ويعقوب بن سفيان الفارسي (1) . قال أبو حاتم (2) :
~~كوفي، صدوق، أملى علينا كتاب "الفرائض "عن أبيه، عن ابن أبي ليلى، عن
~~الشعبي من حفظه الكتاب كله، لا يقدم مسألة عن مسألة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال "قوله: "لم يزد على أن قال بعد نسبه روى عن أبيه وسمع
~~محمد بن فضيل بن غزوان، روى عنه الترمذي. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~188. (3) 9 / 82. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم: ثقة: (9
~~/ 381) . = PageV26P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمران الحجبي حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمران الأنصاري المدني. NOTMATCH
# روى له الترمذي. 5523 - س: محمد بن عمران الأنصاري المدني (1) . روى عن:
~~أبيه (س) . روى عنه: محمد بن عمرو بن حلحلة (س) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له النسائي. وقد كتبنا حديثه في ترجمه أبيه عمران. 5524
~~- د: محمد بن عمران الحجبي (3) . حجازي. روى عن: جدته صفية بت شيبة (د) .
~~روى عنه: أبو عاصم الضحاك بن مخلد، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (د)
~~، ومروان بن معاوية الفزاري، ووكيع بن الجراح (4) . __________ = وقال في
~~"التقريب": صدوق. (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 624، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 183، وثقات ابن حبان: 7 / 411، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5173، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 8011، ونهاية السول، الورقة 346،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 381 - 382، والتقريب: 2 / 197، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6564. (2) 7 / 411، وقال الذهبي في "الميزان ": لا يدرى من هو ولا
~~أبوه (3 / الترجمة 8011) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 499، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 186، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5174، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 8012، ونهاية السول، الورقة 346،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 382، والتقريب: 2 / 197، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6565. (4) وقال ابن سعد: قليل الحديث (طبقاته: 5 / 499) . وقال الذهبي في
~~"الميزان ": له = PageV26P0232
# روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد ms09620 وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن أبي المطهر الصيدلاني،
~~ومسعود بن إسماعيل بن إبراهيم الجنداني، وأسعد بن سعيد بن روح الصالحاني.
~~(ح) : وأخبرنا محمد بن عبد المؤمن الصوري، وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا
~~أسعد بن سعيد بن روح، وعائشة بنت معمر ابن الفاخر، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله. قال الصيدلاني: وأخبرنا أيضا أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد
~~الثقفي، قالا أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال أبو الفوارس الحراني، قال: حدثنا
~~أبو جعفر النفيلي، قال: حدثنا محمد بن عمران الحجبي، عن جدته صفية بنت
~~شيبة، عن عائشة، قالت: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالت: إني ولد لي غلام فسميته محمدا وكنيته أبا القاسم، فذكر لي أنك تكره
~~ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي، وما
~~الذي أحل كنيتي وحرم اسمي؟. قال الطبراني: لم يروه عن صفية إلا محمد بن
~~عمران، ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد. رواه أبو داود (1) عن النفيلي،
~~فوفقناه فيه بعلو. __________ = حديث، وهو منكر، وما رأيت لهم فيه جرحا ولا
~~تعديلا. (3 / الترجمة 8012) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (1) أبو
~~داود (4968) . PageV26P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عمير المحاربي. NOTMATCH
# 5525 - س: محمد بن عمير المحاربي (1) . روى عن: أبي هريرة (س) في النهي
~~عن لبستين وبيعتين (2) . روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء (س) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي، وقال (4) : هذا منكر، محمد بن عمير
~~مجهول، وأشعث بن أبي الشعثاء، وابن عبد الملك ثقتان، وابن سوار ضعيف، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد
~~الملك المقدسيان، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الوزير أبو القاسم علي بن طراد بن محمد
~~الزينبي، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري. __________ (1) تاريخ البخاري ms09621
~~الكبير: 1 / الترجمة 598، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 181، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 360، والكاشف: 3 / الترجمة 5175، وديوان الضعفاء، الترجمة 3917،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5882، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 8028، ونهاية
~~السول، الورقة 346، وتهذيب التهذيب: 9 / 382، والتقريب: 2 / 197، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6566. (2) أخرجه النسائي في الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (14597) . (3) 5 / 360، وقال الذهبي في "الميزان ": لا يكاد يعرف
~~وخبره منكر (3 / الترجمة 8028) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4)
~~السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (14597) . PageV26P0234
# (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا، وأبو عبد الله الحسين بن
~~علي بن أحمد الخياط، قال ابن نغوبا: أخبرنا أبو القاسم بن البسري. وقال
~~الخياط: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قالا: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال:
~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا لوين، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن
~~أشعث بن أبي الشعثاء، عن محمد بن عمير، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين، أن يلبس الرجل الثوب الواحد ويشتمل
~~به ويطرح أحد جانبيه على منكبيه ويحتبي في الثوب الواحد وأن يقول انبذ إلي
~~ثوبك وأنبذ إليك ثوبي من غير أن يقلبا. رواه (1) عن هناد بن السري، عن أبي
~~الأحوص، عن أشعث، ولم ينسبه عن محمد بن عمير به، ولم يذكر البيعتين، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وعن (2) محمد بن عبد الاعلى، عن خالد، عن أشعث، عن محمد،
~~عن أبي هريرة، قال: نهى عن لبستين، فذكره، ولم ينسب أشعث ولا محمدا. وقال
~~في "الأطراف ": عن خالد، عن أشعث بن عبد الملك. ومحمد الذي في الإسناد
~~الثاني يشبه أن يكون محمد بن سيرين، والله أعلم. __________ (1) نفسه. (2)
~~نفسه. PageV26P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي عميرة المزني أخو عبد الرحمن بن أبي عميرة سكن الشام له صحبة. NOTMATCH
# 5526 - س: محمد بن أبي عميرة المزني (1) ، أخو عبد الرحمن بن أبي عميرة،
~~سكن الشام، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنه: جبير
~~بن نفير الحضرمي (2) (س) . روى له النسائي حديث: "ما في الناس من نفس مسلمة ms09622
~~يقبضها ربها تحب أن ترجع إليكم ... "وقال (3) عن ابن أبي عميرة. ولم يسمه.
~~وقد روى عنه جبير بن نفير حديثا آخر سماه فيه محمدا وهو قوله: "يؤتى بأهل
~~البلاء يوم القيامة فلا ينصب لهم ميزان ... "الحديث. وأما أخوه عبد الرحمن
~~بن أبي عميرة فيروى عنه ربيعة بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن، والله
~~أعلم. 5527 - د عس: محمد بن عوف بن سفيان الطائي (4) ، أبو __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 5، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 248،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 367، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 249، والاستيعاب: 3
~~/ 1376، والكاشف: 3 / الترجمة 5176، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة
~~663، ونهاية السول، الورقة 346، وتهذيب التهذيب: 9 / 382 - 383، والتقريب 2
~~/ 197، والاصابة: 3 / الترجمة 7798، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6567. (2)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الأزدي: تفرد جبير بن نفير بالرواية عنه.
~~(9 / 383) . (3) المجتبى: 6 / 33. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 241،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 143، والسابق واللاحق: = PageV26P0236
# جعفر، ويقال: أبو عبد الله، الحمصي الحافظ. روى عن: أحمد بن خالد الوهبي
~~(د) ، وآدم بن أبي إياس، وإسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن يزيد الفراديسي، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني، وإسماعيل بن عبد
~~الكريم الصنعاني، وأبي اليمان الحكم بن نافع (د) ، والربيع ابن روح (د) ،
~~وسعيد بن أبي مريم (د) ، وسلم بن ميمون الخواص، وسليمان بن عبد الرحمن
~~الدمشقي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، والعباس بن إسماعيل، وعبد الله بن عبد
~~الجبار الخبائري (د) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ، (د) ، وأبي مسهر عبد
~~الآعلى بن مسهر، وعبد العظيم بن إبراهيم الحمصي، وأبي صالح عبد الغفار بن
~~داود الحراني، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (د) ، وعبيد
~~الله بن موسى (عس) ، وعتبة بن سعيد بن الرخص، وعثمان بن سعيد بن كثير بن
~~دينار القرشي (د) ، وعصام بن خالد الحضرمي، وعلي بن عياش الحمصي، وعلي بن
~~قادم الخزاعي، وأبيه عوف بن سفيان الطائي، ومحمد ابن إسماعيل بن عياش (د) ،
~~وأبي الجماهير محمد بن عثمان __________ = 345، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 92، والمعجم المشتمل، الترجمة 930، وسير أعلام النبلاء:
~~61382، والكاشف: 3 / الترجمة 5177، والعبر: 2 / 50، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~135، (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 346، وتهذيب التهذيب: 9 / 383 -
~~384، والتقريب: 2 / 197، وخلاصة الخزرجي ms09623: 2 / الترجمة 6568، وشذرات الذهب:
~~2 / 163. PageV26P0237
# التنوخي، ومحمد بن المبارك الصوري (د) ، ومحمد بن يوسف الفريابي (د عس) ،
~~ومروان بن محمد الطاطري. ومنصور بن أبي نويرة، وموسى بن أيوب النصيبي، وأبي
~~الأسود النضر بن عبد الجبار المصري، وهشام بن عمار الدمشقي، والهيثم بن
~~جميل الأنطاكي، ويزيد بن عبدربه الحمصي (عس) ، ويسرة بن صفوان اللخمي،
~~ويعقوب بن كعب الأنطاكي (مد) ، وقال: قرأت في كتاب عمرو ابن الحارث الحمصي
~~(د) . روى عنه: أبو داود، والنسائي في "مسند علي"، وإبراهيم ابن حكيم، وأبو
~~الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء، وأبو علي أحمد بن محمد بن فضالة الحمصي، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد ابن هارون الخلال الحنبلي، وجعفر بن محمد بن موسى الحافظ،
~~وابن ابنه أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن عوف الطائي، وأبو عروبة
~~الحسين بن محمد الحراني، وخيثمة بن سليمان القرشي، وسلم بن معاذ التميمي،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم
~~الإسفراييني، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن
~~عمرو الدمشقي، وعبد الغافر بن سلامة الحمصي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وأبو محمد عبيد بن أحمد بن عبيد الصفار الحمصي، وأبو بكر
~~محمد بن أحمد بن الأبح، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس __________ (1) في التيمورية: "المصري ". PageV26P0238
# الرازي، ومحمد بن بركة برداعس، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد
~~بن عبد الله بن عبد السلام مكحول البيروتي، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~محمد الطائي الحمصي، ومحمد ابن عبيد الله بن الفضل الكلاعي، ومحمد بن عمرو
~~بن جابر الرملي، ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي، وأبو عمران موسى ابن العباس
~~الجويني، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني،
~~ويوسف بن موسى المروذي. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: كان صاحب حديث يحفظ. وروى عن
~~محمد بن إدريس ms09624 الأنطاكي، قال: حدثني بعض أصحابنا قال: ذكر عند يحيى بن معين
~~حديث من حديث الشام فرده، وقال: ليس هو هكذا. قال: فقال له رجل من الحلقة:
~~يا أبا زكريا: ابن عوف يذكره كما ذكرناه، فقال: إن كان ابن عوف ذكره فإن
~~ابن عوف أعرف بحديث بلده. وروى أن (4) محمد بن عوف ذكر عند عبد الله بن
~~أحمد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 241. (2) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 930. (3) 9 / 143. (4) قوله: "أن "تحرف في نسخة ابن
~~المهندس إلى: "ابي ". PageV26P0239
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عون أبو عبد الله الخراساني. NOTMATCH
# حنبل في سنة ثلاث وسبعين ومئتين، فقال: ما كان بالشام منذ أربعين سنة مثل
~~محمد بن عوف. وقال محمد بن بركة: حدثني محمد بن عوف الطائي قرة العين، فذكر
~~حديثا. وقال أبو أحمد بن عدي: هو عالم بحديث الشام صحيحا وضعيفا، وكان أحمد
~~بن عمير بن جوصاء عليه اعتماده، ومنه يسأل وخاصة حديث حمص. وذكره أبو
~~الحسين ابن المنادى أنه مات سنة اثنتين وسبعين ومئتين بحمص (1) (2) . 5528
~~- ق: محمد بن عون، أبو عبد الله الخراساني (3) . __________ (1) وقال أبو
~~علي الجياني: ثقة (تسمية شيوخ أبي داود، الورقة 92) ، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال مسلمة في "الصلة ": ثقة توفي سنة ثلاث، وقال الخلال: هو
~~إمام حافظ في زمانه معروف بالتقدم في العلم والمعرفة كان أحمد يعرف له ذلك
~~ويقبل منه. (9 / 384) . وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة حافظ. (2) هذا هو آخر
~~الجزء الحادي والتسعين بعد المئة من أجزاء المؤلف، وقد كتب ابن المهندس
~~بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (3) تاريخ الدوري: 2 / 533،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 606، وتاريخه الصغير: 2 / 109، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 335، والكنى لمسلم، الورقة 80، وأبو زرعة الرازي: 432،
~~656، والمعرفة ليعقوب: 3 / 378، وضعفاء النسائي، الترجمة 532، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 197، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 219، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 272، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 87، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 465، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 145، والكاشف: 3 / الترجمة 5178،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3918، والمغني: 2 / الترجمة = PageV26P0240
# روى عن: سعيد بن جبير، والضحاك بن مزاحم، وعجلان أبي غالب، وعكرمة مولى
~~ابن عباس، ومحمد بن زيد قاضي مرو، ونافع مولى ابن عمر (ق ms09625) ، ويحيى بن عقيل
~~الخزاعي. روى عنه: إسماعيل بن زكريا، وسيف بن عمر التميمي، ومحمد بن الصلت
~~الأسدي، ويعلى بن عبيد الطنافسي (ق) . قال عباس الدوري (1) ، ومعاوية بن
~~صالح عن يحيى بن معين، وأبو داود: ليس بشيء. وقال البخاري (2) : منكر
~~الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر (3) : متروك الحديث.
~~وقال أبو زرعة (4) : ضعيف الحديث، ليس بقوي (5) . وقال أبو حاتم (6) : ضعيف
~~الحديث، منكر الحديث. روى عن نافع حديثا ليس له أصل. __________ = 5884،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 127، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 8031، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 346، وتهذيب التهذيب: 9 / 384 -
~~385، والتقريب: 2 / 197، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6569. (1) تاريخه: 2
~~/ 532. (2) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 606، وتاريخه الصغير: 2 / 109،
~~وضعفاؤه الصغير، الترجمة 335. (3) الضعفاء والمتروكين، الترجمة 532. (4)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 219. (5) وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي
~~الضعفاء ". (أبو زرعة الرازي: 656) . (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 219.
~~PageV26P0241
# وقال أبو بشر الدولابي، وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث (1) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو العز الشيباني،
~~قال: أنبأنا أبو اليمن الكندي، وأحمد بن يحيى ابن الدبيقي (2) ، قال
~~الكندي: أخبرنا أبو منصور القزاز، وقال ابن الدبيقي: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قالا: أخبرنا القاضي الشريف أبو الحسين بن المهتدي بالله، قال:
~~أخبرنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكناني، قال: حدثنا أبو علي إسماعيل بن
~~العباس الوارق، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، والسري بن يحيى،
~~قالا: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عون الخراساني، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر فاستلمه ثم وضع
~~شفتيه عليه يبكي طويلا ثم التفت، فإذا هو بعمر يبكي، فقال: "يا عمر هاهنا
~~__________ (1) وذكره العقيلي، وابن حبان وابن عدي، والدارقطني، وابن
~~الجوزي في جملة الضعفاء وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد عن الثقات بما لا
~~يشبه حديث الاثبات عن قلة روايته فلا يحتج به إلا فيما وافق الثقات
~~(المجروحين 2 / 272) . وقال ابن عدي: وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
~~(الكامل: 3 / الورقة 87) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال يعقوب بن
~~سفيان: منكر ms09626 الحديث. وقال ابن خزيمة في القلب منه شئ. (9 / 385) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": متروك. (2) منسوب إلى الدبيقية من نهر عيسى، وأحمد بن
~~الدبيقي هذا توفي سنة 612 وترجمه المنذري في "التكملة "في وفيات السنة
~~المذكورة، وقيده ابن نقطة في إكمال الاكمال. PageV26P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي. NOTMATCH
# تسكب العبرات (1) . رواه (2) عن علي بن محمد عن خاله يعلى بن عبيد، فوقع
~~لنا بدلا عاليا، وكأنه الحديث أشار إليه أبو حاتم، والله أعلم. 5529 - ع:
~~محمد بن العلاء بن كريب الهمداني (3) ، أبو كريب الكوفي. روى عن: إبراهيم
~~بن إسماعيل اليشكري (ت) ، وإبراهيم بن يزيد بن مردانبة، وإبراهيم بن يوسف
~~بن أبي إسحاق (خ د ت س) ، وإسحاق بن سليمان الرازي (م ت) ، وإسحاق بن منصور
~~السلولي (م د ت) ، وأبي يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي (ق) ، وإسماعيل بن
~~صبيح (ق) ، وإسماعيل بن علية (م) ، والأسود ابن عامر شاذان (ق) ، وبكر بن
~~عبد الرحمن القاضي (ق) ، وبكر __________ (1) أي بمعنى تسكب الدموع. (2)
~~ابن ماجة (2945) . (3) طبقات ابن سعد: 6 / 414، وعلل أحمد: 1 / 328، و2 /
~~279، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 644، وتاريخه الصغير: 2 / 386،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 27، والمعرفة ليعقوب: 2 / 218،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 239، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 51، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 159، ورجال البخاري للباجي: 2 / 672، وتسمية
~~شيوخ أبي داود، الورقة 92، والمعجم المشتمل، الترجمة 931، والكامل في
~~التاريخ: 7 / 120، وسير أعلام النبلاء: 11 / 394، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5179، والعبر: 1 / 453، وتاريخ الاسلام، الورقة 192 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~، ونهاية السول، الورقة 346، وتهذيب التهذيب: 9 / 385 - 386، والتقريب: 2 /
~~197، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6570، وشذرات الذهب: 2 / 119.
~~PageV26P0243
# ابن يونس بن بكير (ت) ، وجعفر بن عون (ق) ، وحاتم بن إسماعيل (ق) ، وحسين
~~بن علي الجعفي (خ م د) ، وحفص بن بغيل (د) ، وحفص بن غياث (م د ت) ، وحكام
~~بن سلم الرازي (ت) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (ع) وحميد بن حماد بن خوار
~~(د) ، وخالد ابن حبان الرقي (ق) ، وخالد بن مخلد القطواني (م) ، وخلف بن
~~أيوب (ت) ، وخلاد بن يزيد الجعفي (ت) ، ورشدين بن سعد المصري (ت ق) ، وزيد
~~بن الحباب (م د ت ق) ، وسعيد بن شرحبيل ms09627 (ق) ، وسفيان بن عقبة (د) ، وسفيان
~~بن عيينة (م) ، وسويد بن عمر الكلبي (م ت) ، وشعيب بن إسحاق الدمشقي (د) ،
~~وصيفي بن ربعي (ت) ، وطلق بن غنام النخعي (د ت) ، وعائذ بن حبيب (ق) ،
~~وعباءة بن كليب (ق) ، وعبد الله بن الأجلح (ق) ، وعبد الله بن إدريس (م 4)
~~، وعبد الله بن إسماعيل الكوفي (ت ق) ، وعبد الله بن المبارك (بخ م د ت ق)
~~، وعبد الله بن نمير (م ت) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني (ت) ، وعبد
~~الرحمن ابن محمد المحاربي، وعبد الرحيم بن سليمان (ت) ، وعبد الرحيم ابن
~~عبد الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ، وعبدة بن سليمان (م) ، وعبيد الله
~~الأشجعي (م ت) ، وعبيد بن سعيد الأموي (ق) ، وعثمان ابن سعيد بن مرة المري،
~~وعثمان بن سعيد الزيات، وعثمان بن ناجية (1) (ت) ، وعمر بن عبيد الطنافسي
~~(ت ق) ، وقبيصة بن ليث (ت) ، ومحمد بن بشر العبدي (م ت) ، ومحمد __________
~~(1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "عثمان بن فاختة ". PageV26P0244
# بن الصلت الأسدي (ت ق) ، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي (م د) ،
~~ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ م ت) ، ومختار بن غسان التمار (ق) ، ومروان بن
~~معاوية الفزاري (م) ، ومزاحم بن ذواد بن علبة (ت) ، ومصعب بن المقدام (ت) ،
~~ومعاوية بن هشام القصار (بخ م د ت) ، ومعتمر بن سليمان (م) ، وهشيم بن
~~بشير، ووكيع ابن الجراح (م ت ق) ، ويحيى بن آدم (م د ت) ، ويحيى بن زكريا
~~ابن أبي زائدة (م د ت) ، ويحيى بن عبد الرحمن الأرحبي (ق) ، ويحيى بن يعلى
~~المحاربي (م) ، ويحيى بن يمان (ت) ، ويونس ابن بكير (ت ق) ، وأبي بكر بن
~~عياش (ت س ق) ، وأبي خالد الأحمر (م د س ق) ، وأبي معاوية الضرير (م 4) .
~~روى عنه: الجماعة، وإبراهيم بن معقل النسفي، وأبو جعفر أحمد بن إسحاق بن
~~بهلول التنوخي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي (س) ، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو ms09628 العباس أحمد بن محمد بن الأزهر
~~الأزهري، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وإسحاق بن إبراهيم ابن نصر البشتي
~~(1) ، وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني الشافعي، وأبو القاسم بدر بن الهيثم
~~القاضي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد بن سنان القطان، وجعفر بن
~~محمد الفريابي، __________ (1) بضم الباء الموحدة وسكون الشين المعجمة ثم
~~التاء المثناة كذا جودها ابن المهندس وصحح عليها في نسخته. وقيده أبو سعد
~~السمعاني في "الانساب "أيضا. (2 / 227) . PageV26P0245
# والحسن بن سفيان النسائي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وأبو حامد
~~حمدان بن غارم (1) البخاري، وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وشعيب بن محمد
~~الذارع، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن زيدان بن بريد البجلي،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية،
~~وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن محمد بن
~~هارون الحميري، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد
~~بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن القاسم بن
~~زكريا المحاربي، ومحمد بن هارون الروياني، ومحمد بن يحيى الذهلي، وموسى بن
~~إسحاق بن موسى الأنصاري، ويعقوب بن غيلان العماني، وأبو حاتم، وأبو زرعة
~~الرازيان. قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن
~~أجاب يعني في المحنة لحدثت عن اثنين أبو معمر، وأبو كريب، أما أبو معمر فلم
~~يزل بعد ما أجاب يذم نفسه على إجابته وامتحانه ويحسن أمر الذي لم يحب
~~ويغبطهم، وأما أبو كريب فأجرى عليه ديناران، وهو محتاج فتركها لما علم أنه
~~أجرى عليه كذلك. وقال الحسن بن سفيان: سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول:
~~ما بالعراق أكثر حديثا من أبي كريب الهمداني، ولا أعرف __________ (1)
~~بالغين المعجمة والراء مهملة كذا جوده ابن المهندس وصحح عليه. PageV26P0246
# بحديث بلدنا منه. وقال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال:
~~صدوق. وقال أبو علي الحسين بن علي النيسابوري الحافظ: سمعت ms09629 أبا العباس بن
~~عقدة يقدم أبا كريب في الحفظ والكثرة على جميع مشايخهم، ويقول ظهر لأبي
~~كريب بالكوفة بثلاث مئة ألف حديث. وقال أحمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري:
~~قال أبي: سمعت من أبي كريب مئة ألف حديث. وقال النسائي (2) : لا بأس به.
~~وقال في موضع أخر: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو
~~عمرو أحمد بن نصر الخفاف: ما رأيت من المشايخ بعد إسحاق بن إبراهيم أحفظ من
~~أبي كريب. وقال إبراهيم بن أبي طالب: قال لي محمد بن يحيى: من أحفظ من رأيت
~~بالعراق؟ قلت: لم أر بعد أحمد بن حنبل أحفظ من أبي كريب. وقال أبو حفص محمد
~~بن حامد بن إدريس البخاري عن __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~239. (2) المعجم المشتمل: الترجمة 931. (3) 9 / 105. PageV26P0247
# صالح بن محمد جزرة: غلبت اليبوسة مرة على رأس أبي كريب، قال: فجئ
~~بالطبيب، فقال: ينبغي أن يغلف رأسه بالفالوذج. قال: ففعلوا قال: فتناوله من
~~رأسه ووضعه في فيه، وقال: بطني أحوج إلى هذا من رأسي! قال البخاري (1) ،
~~ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، وأحمد
~~بن علي الأبار، وغيرهم: مات سنة ثمان وأربعين ومئتين. قال البخاري،
~~والأبار: في جمادى الآخرة. زاد البخاري: يوم الثلاثاء لأربع بقين منه. وقال
~~الدولابي: يوم الثلاثاء لست بقين من جمادى الأولى. وقال الحضرمي: يوم
~~الثلاثاء لثلاث بقين من جمادى الأولى. وقال غيرهم: مات وهو ابن سبع وثمانين
~~سنة، وقيل: مات سنة سبع وأربعين، وهو وهم، والله أعلم (2) . 5530 - س: محمد
~~بن عيسى بن زياد الدامغاني (3) ، أبو __________ (1) تاريخه الصغير: 2 /
~~386. (2) وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: كان محمد بن داود بن صبيح يتفقد
~~الرجال، ولم يكتب عن أبي كريب بمال المحنة (سؤالاته: 5 / الورقة 27) . وقال
~~الدارقطني: أحفظ من حفص بن غياث وأثبت (العلل: 1 / الورقة 51) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم: كوفي ثقة (9 / 386) . وقال في
~~"التقريب": ثقة حافظ. (3) الكنى لمسلم، الورقة 27، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 176، والمعجم = PageV26P0248
# الحسين نزيل الري. روى عن: أحمد بن أبي طيبة الجرجاني ms09630، وإسماعيل بن أبي
~~عبيد الله، وجرير بن عبد الحميد، وحفص بن عمر الواسطي النجار المعروف
~~بالإمام، وحكام بن سلم الرازي، وحماد بن نجيح، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن
~~الفضل الأبرش، وعبد الله بن سعيد الدشتكي، وعبد الله بن المبارك (س) ،
~~وعمرو بن حمران البصري نزيل الري، وعمران بن سوار، ومحمد بن حسان، وأبي
~~تميلة يحيى بن واضح. روى عنه: النسائي، وأحمد بن جعفر بن نصر الجمال، وأحمد
~~بن القاسم بن عطية الرازيان، وإسحاق بن أحمد الفارسي، وجعفر بن محمد بن
~~حماد القطان الرازي، والحسن بن أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن الفضل بن
~~السمح البوصرائي، والحسين بن محمد بن زياد القباني، والعباس بن حمدان
~~الحنفي الأصبهاني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن
~~وهب الدينوري، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني، وعلي بن
~~الحسين بن الجنيد الرازي، ومحمد بن أبان المديني الأصبهاني، وأبو بكر محمد
~~بن إبراهيم بن نومرد الشعراني الدامغاني، وسبطه محمد بن إبراهيم العبائي،
~~وأبو الحسن محمد __________ = المشتمل، الترجمة 932، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5180، وتاريخ الاسلام، الورقة 193 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 346، وتهذيب التهذيب: 9 / 386 - 387، والتقريب: 2 / 197، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6571. PageV26P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك وقيل: محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن NOTMATCH
# ابن أحمد بن سعيد بن ذؤيب النسوي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن
~~جرير الطبري، ومحمد بن داود بن يزيد الرازي، ومحمد بن شعيب بن داود، وأبو
~~عبد الله محمد بن علي ابن علوية الجرجاني الفقيه الشافعي، وأبو بكر محمد بن
~~نعيم المديني، وأبو حاتم الرازي، وقال (1) : يكتب حديثه (2) (3) . 5531 -
~~محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك (4) ، وقيل: محمد بن عيسى بن يزيد
~~بن سورة بن السكن السلمي، أبو عيسى الترمذي الضرير الحافظ، صاحب "الجامع
~~"وغيره من المصنفات. أحد الأئمة الحفاظ المبرزين، ومن نفع الله به
~~المسلمين. قيل: إنه كان أكمه، طاف البلاد، وسمع خلقا كثيرا من __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 176. (2) وقال ابن حجر في "التقريب ms09631":
~~مقبول. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله:
~~"لم يزد على ما في النبل. (4) ثقات ابن حبان: 9 / 153، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي، وأنساب السمعاني: 3 / 45، والكامل في التاريخ: 7 / 460 ووفيات
~~الاعيان: 4 / 278، وسير أعلام النبلاء: 13 / 270، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5181، والعبر: 1 / 442، 444، و2 / 62، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 8035،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 136 (أوقاف 5882) ونهاية السول، الورقة 346، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 387، والتقريب: 2 / 198، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6572،
~~وشذرات الذهب: 2 / 174. PageV26P0250
# الخراسانيين والعراقيين والحجازيين وغيرهم، وقد سميناهم في مواضعهم من
~~كتابنا هذا. روى عنه: أبو بكر أحمد بن إسماعيل بن عامر السمرقندي، وأبو
~~حامد أحمد بن عبد الله بن داود المروزي التاجر، وأحمد بن علي المقرئ، وأحمد
~~بن يوسف النسفي، وأبو الحارث أسد بن حمدويه النسفي، والحسين بن يوسف
~~الفربري، وحماد بن شاكر الوراق، وداود بن نصر بن سهيل البزدوي (1) ،
~~والربيع بن حيان الباهلي، وعبد الله بن نصر بن سهيل البزدوي، وعبد بن محمد
~~بن محمود النسفي، وأبو الحسن علي بن عمر بن التقي بن كلثوم السمرقندي
~~الوذاري، والفضل بن عمار الصرام، وأبو العباس محمد ابن أحمد بن محبوب
~~المحبوبي المروزي راوية "الجامع "، وأبو جعفر محمد بن أحمد النسفي، وأبو
~~جعفر محمد بن سفيان بن النضر النسفي المعروف بالأمين، وأبو علي محمد بن
~~محمد بن يحيى القراب الهروي، وأبو الفضل محمد بن محمود بن عنبر النسفي،
~~ومحمد بن مكي بن نوح النسفي، ومحمد، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر،
~~ومحمود بن عنبر النسفي، وأبو الفضل المسبح بن أبي موسى الكاجري (2) ، وأبو
~~مطيع مكحول بن الفضل النسفي، ومكي بن نوح النسفي المقرئ، ونصر بن محمد بن
~~__________ (1) بفتح الباء الموحدة وسكون الزاي المعجمة وفتح الدال المهملة
~~وفي آخرها واو نسبة إلى بزدة وهي قلعة حصينة على ستة فراسخ من نسف على طريق
~~بخارى. (2) منسوب إلى كاجر - بفتح الجيم - قرية قرب نسف. PageV26P0251
# سبرة الشيركثي (1) ، والهيثم بن كليب الشاشي، وآخرون. قال الترمذي (2) في
~~حديث علي بن المنذر عن ابن فضيل، عن سالم بن أبي حفصة، عن عطية، عن أبي
~~سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ms09632 لعلي: "لا يحل لآحد يجنب في هذا
~~المسجد غيري وغيرك ": سمع مني محمد بن إسماعيل هذا الحديث (3) . وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: كان ممن جمع وصنف، وحفظ وذاكر. وقال
~~الحافظ أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري: مات أبو عيسى الترمذي
~~الحافظ بالترمذ ليلة الاثنين لثلاث عشرة ليلة مضت من رجب سنة تسع وسبعين
~~ومئتين (5) . __________ (1) منسوب إلى شيركث من قرى نسف. (2) الجامع
~~(3727) . (3) بقية كلامه: "فاستغربه. (4) 9 / 153. (5) وقال أبو سعد
~~السمعاني: أحد الأئمة الذين يقتدى بهم في الحديث صنف كتاب "الجامع
~~"والتواريخ والعلل تصنيف رجل عالم متقن، وكان يضرب به المثل في الحفظ
~~والضبط. (الانساب: 2 / 45) . وقال الذهبي في "الميزان ": ثقة مجمع عليه. (3
~~/ الترجمة 8035) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الخليلي: ثقة متفق
~~عليه. وقال الحاكم أبو أحمد: سمعت عمران بن علان يقول: مات محمد بن إسماعيل
~~البخاري ولم يخلف بخراسان مثل أبي عيسى في العلم والورع بكى حتى عمي. وقال
~~أبو الفضل البيلماني: سمعت نصر بن محمد الشيركوهى يقول: سمعت محمد بن عيسى
~~الترمذي يقول: قال لي محمد بن إسماعيل ما انتفعت بك أكثر مما انتفعت بي. (9
~~/ 389) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ. PageV26P0252
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عيسى بن شيبة بن الصلت بن عصفور السدوسي أبو علي البصري البزاز ابن أخي NOTMATCH
# 5532 - كن: محمد بن عيسى بن شيبة بن الصلت بن عصفور السدوسي (1) ، أبو
~~علي البصري البزاز، ابن أخي يعقوب بن شيبة، نزل مصر. روى عن: إبراهيم بن
~~الصباح الدقاق، وسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي (كن) ، وأبي سعيد عبد الله بن
~~سعيد الاشج، ومحمد ابن أبي معشر المدني، وأبي هشام الرفاعي. روى عنه:
~~النسائي في "حديث مالك "، وأبو القاسم سليمان ابن أحمد الطبراني، وأبو يوسف
~~يعقوب بن المبارك. قال أبو سعيد بن يونس: توفي بمصر يوم السبت لخمس خلون من
~~جمادى الآخرة سنة ثلاث مئة. وروى النسائي في كتاب "الكنى "عن محمد بن عيسى،
~~عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، وعباس بن محمد الدوري، وغيرهما. وروى أبو جعفر
~~العقيلي عن محمد ms09633 بن عيسى، عن عباس الدوري، وغيره، واراه السدوسي هذا، والله
~~أعلم (2) . __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 933، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 313 (أوقاف 5882) ، وتهذيب التهذيب: 9 / 389 - 390، والتقريب: 2 /
~~198، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6573. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~فرق مسلمة في "الصلة "بين محمد بن عيسى بن شيبة وبين محمد عيسى الراوي عن
~~إبراهيم بن سعيد وهو الصواب فقد روى أبو جعفر العقيلي في "الضعفاء "عن محمد
~~بن عيسى، عن عباس الدوري وعمرو بن علي الفلاس وأبي إبراهيم الزهري، وصالح
~~بن أحمد بن حنبل، وروى عبد الله بن محمد بن المفسر عن محمد بن عيسى هذا عن
~~نصر بن علي وطبقته. قال ابن مخلد = PageV26P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع القرشي الأموي أبو سفيان الدمشقي مولى معاوية بن NOTMATCH
# 5533 - د س ق: محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع القرشي الأموي (1) ، أبو
~~سفيان الدمشقي مولى معاوية بن أبي سفيان. روى عن: إبراهيم بن سليمان الأفطس
~~(ق) ، وحميد الطويل (س) ، وروح بن القاسم، وزهير بن محمد التميمي، وزيد بن
~~واقد (د س) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبيد الله بن عمر العمري (س)
~~، ومحمد بن أبي الزعيزعة، ومحمد بن عبد الرحمن ابن أبي ذئب، ومحمد بن
~~الوليد الزبيدي، ومعاوية بن سلمة البصري، وهشام بن عروة. روى عنه: العباس
~~بن الوليد بن صبح الخلال، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن
~~أبي المهاجر، وعبد الرزاق بن عمر بن مسلم العابد، وهارون بن محمد بن بكار
~~ابن بلال (د س) ، وهشام بن عمار (ق) ، والهيثم بن مروان بن __________ =
~~وابن قانع: قتل بمكة سنة أربع وتسعين ومئتين قتلته القرامطة (9 / 390) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~630، وتاريخه الصغير: 2 / 271، والكنى لمسلم، الورقة 47 وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 18، وضعفاء العقيلي، الورقة 198، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 173، وثقات ابن حبان: 9 / 43، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 87،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 146، والكاشف: 3 / الترجمة 5182، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5888، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 28، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~257 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 8033، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 15، ونهاية السول ms09634، الورقة 346، وتهذيب التهذيب: 9 / 390 -
~~392، والتقريب: 2 / 198، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6574. PageV26P0254
# الهيثم بن عمران العنسي. قال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم: ليس من أهل
~~الحديث، وهو قدري. وقال أبو حاتم (1) : شيخ دمشقي، يكتب حديثه، ولا يحتج
~~به. وقال البخاري (2) : محمد بن عيسى بن القاسم شامي عن ابن أبي ذئب عن
~~الزهري (3) في مقتل عثمان. وقال في موضع آخر (4) : يقال إنه لم يسمع من ابن
~~أبي ذئب هذا الحديث. وقال أبو عبيد الأجري (5) : سألت أبا داود عن محمد بن
~~عيسى بن سميع، فقال: ليس به بأس إلا أنه كان يتهم بالقدر. قال أبو داود:
~~سمعت هشام بن عمار، قال: حدثنا محمد بن عيسى الثقة المأمون. قال أبو داود:
~~بلغني أن أبا مسهر، قال لهشام بن عمار وأصحابه: ذهبتم فأكلتم طعام الدجال،
~~يعني: محمد بن عيسى. قال محمد (6) : كان له ابن صاحب حديث، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 173. (2) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 630. (3)
~~زاد في هذا الموضع من "التاريخ الكبير ": "عن سعيد. (4) تاريخه الكبير: 1 /
~~الترجمة 630. (5) سؤالاته: 5 / الورقة 18. (6) ضبب عليها المؤلف.
~~PageV26P0255
# يقال له: محمود (1) بن فلان بن محمد بن عيسى، كتبت عنه، كان سيئا، وكان
~~ينكر أن يكون حدث بحديث ابن أبي ذئب حديث السقيفة (2) ، وقال: أدخل عليه
~~وادعى. قال أبو داود: قال لي عيسى ابن شاذان: قلت لهشام بن عمار: محمد بن
~~سميع قال لكم حدثنا ابن أبي ذئب (3) ؟ قال: أيش سؤالك عن هذا. قال أبو
~~عبيد: يعني حديث السقيفة. وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ: حدثنا هشام بن
~~عمار قال: حدثنا محمد بن عيسى بن القاسم، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري حديث
~~مقتل عثمان بن عفان. قال: فجهدت به الجهد أن يقول: حدثنا ابن أبي ذئب، فأبى
~~أن يقول إلا: عن ابن أبي ذئب. قال صالح بن محمد: قال لي محمود ابن بنت محمد
~~بن عيسى: هو في كتاب جدي، عن إسماعيل بن يحيى ابن عبيد الله، عن ابن أبي
~~ذئب. قال صالح: وإسماعيل بن يحيى هذا يضع الحديث. قال: وهو ابن يحيى ابن
~~عبيد الله الذي ms09635 يروي عن أبيه عن أبي هريرة تلك الأحاديث، الذي يروي عنه
~~يعلى بن عبيد وهؤلاء. قال صالح بن محمد: فحدثت بهذه القصة محمد ابن يحيى
~~الذهلي، فقال: الله المستعان. قال أبو القاسم: وبلغني __________ (1) جاء
~~في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "هو أبو الحسن محمود بن إبراهيم صاحب
~~الطبقات. (2) ضبب عليها المؤلف. (3) من قوله: "محمد بن سميع قال "إلى هذا
~~الموضع جاءت في سؤالات الآجري كما يلي: "حديث ابن أبي ذئب قال لكم فيه ابن
~~سميع حدثنا ابن أبي ذئب ". PageV26P0256
# عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد أنه قال: محمد بن عيسى شيخ ثبت. وقال أبو
~~حفص بن شاهين: محمد بن عيسى بن سميع شيخ من أهل الشام ثقة، وإسماعيل بن
~~يحيى بن عبيد الله الذي أسقطه ضعيف. وقال أبو حاتم بن حبان (1) هو مستقيم
~~الحديث إذا بين السماع في خبره، فأما خبره الذي روى عن ابن أبي ذئب، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب في مقتل عثمان فلم يسمعه من ابن أبي ذئب، سمعه
~~من إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله، عن ابن أبي ذئب، فدلس عنه، وإسماعيل ضعيف
~~واه. وقال الحاكم أبو أحمد: مستقيم الحديث إلا أنه روى عن ابن أبي ذئب
~~حديثا منكرا، وهو حديث مقتل عثمان، ويقال: كان في كتابه عن إسماعيل بن يحيى
~~التيمي، عن ابن أبي ذئب فأسقطه، وإسماعيل ذاهب الحديث. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (2) : لا بأس به، وله أحاديث حسان عن عبيد الله وروح، وجماعة من
~~الثقات، وهو حسن الحديث، والذي أنكر عليه حديث مقتل عثمان أنه لم يسمعه من
~~ابن أبي ذئب. __________ (1) ثقاته: 9 / 43. (2) الكامل: 3 / الورقة 87.
~~PageV26P0257
# قال أبو سليمان بن زبر (1) ، عن سليمان بن محمد الخزاعي، عن عباس بن
~~الوليد الخلال: مات سنة أربع ومئتين. وقال الحسن بن محمد بن بكار بن هلال:
~~توفي سنة ست ومئتين، وكان مولده في سنة أربع عشرة ومئة، وكانت وفاته وهو
~~ابن ثنتين وتسعين سنة (2) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 5534 -
~~خت د تم س ق ms09636: محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي (3) ، أبو حفص ابن الطباع، أخو
~~إسحاق بن عيسى، ويوسف __________ (1) الوفيات، الورقة 64. (2) وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء " (الورقة 198) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الدارقطني: ليس به بأس وجزم ابن حبان بأنه دلس حديث ابن أبي ذئب، وفيه نظر،
~~والظاهر أنه دلس عليه تدليس التسوية كما تقدم في خبر صالح جزرة. وقد وهم
~~فيه محمد بن إسماعيل فجعله ترجمتين ورد ذلك عليه أبو حاتم وأبو زرعة. (9 /
~~392) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ ويدلس ورمي بالقدر. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 633، والكنى لمسلم، الورقة 18، وسؤالات الآجري
~~لابن داود: 5 / الورقة 26، 28، والمعرفة ليعقوب: 1 / 234، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 175، وثقات ابن حبان: 9 / 64، والسابق واللاحق: 118، وتاريخ
~~الخطيب: 2 / 395، ورجال البخاري للباجي: 2 / 672، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 460، وأنساب السمعاني: 8 / 196، والمعجم المشتمل، الترجمة 934، وسير
~~أعلام النبلاء: 10 / 386، وتذكرة الحفاظ: 1 / 411، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5183، والعبر: 1 / 392، وتاريخ الاسلام، الورقة 223 (أيا صوفيا 3007) ،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 347، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~392 - 394، والتقريب: 2 / 198، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6575، وشذرات
~~الذهب: 2 / 55. PageV26P0258
# ابن عيسى. انتقل إلى الشام وسكن أذنة. روى عن: إبراهيم بن سعد (د) ،
~~وإسحاق بن سليمان الرازي (قد) وإسحاق بن نجيح (د) وليس بالملطي، وإسماعيل
~~ابن علية (د) ، وإسماعيل بن عياش (د ق) ، وأشعث بن شعبة المصيصي (د) ،
~~وأيوب بن سيار العائذي (1) وبكار بن عبد العزيز ابن أبي بكرة، وجرير بن عبد
~~الحميد، وجويرية بن أسماء، والحارث ابن مرة الحنفي (د) وحجاج بن محمد
~~المصيصي (د) ، وحسان ابن إبراهيم الكرماني (د) ، وحماد بن زيد (خت س) ،
~~وسالم أبي جميع (د) ، وسفيان بن عيينة (د) ، وسلام بن أبي مطيع، وأبي بدر
~~شجاع بن الوليد السكوني (د) ، وشريك بن عبد الله النخعي (د س) ، وعباد بن
~~عباد (د س) ، وعباد بن العوام (تم س) ، وعبد الله بن جعفر المخرمي (د) ،
~~وعبد الله بن المبارك (د) ، وعبد الرحمن ابن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن
~~أبي الموال (د) ، وعبد السلام بن حرب (د) ، وعبد العزيز بن أبي ثابت
~~الزهري، وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي (قد فق) ، وعبد الوارث بن سعيد ms09637
~~__________ (1) غير منقوطة في الاصل، ويشهد لهذا التقييد ترجمته في الجرح
~~والتعديل: (2 / الترجمة 884) أولا، ثم إن الجادة "العائذي "فقد استوعبت كتب
~~المشتبه "العابدي "- بالباء الموحدة - وليس فيهم، ثانيا وهو ايوب بن سيار
~~الزهري المدني أحد الضعفاء، ذكره فيهم الجوزجاني (الورقة 37) ، والعقيلي،
~~الورقة 43، وابن عدي: 2 / الورقة 149، وابن حبان في المجروحين: 1 / 171،
~~والدارقطني (الترجمة 109) والذهبي في الميزان 1 / الترجمة 1080، وغيره،
~~ويعرف أيضا بالغيدي لعزوله PageV26P0259
# (د) وعبيد بن القاسم الأسدي، وعتاب بن بشير الجزري (د) ، وعثمان بن سعيد
~~بن أبان الأموي، وعمر بن أبي المقدام ثابت ابن هرمز، وعنبسة بن عبد الواحد
~~القرشي (د) ، والفرج بن فضالة، وقزعة بن سويد الباهلي، ومالك بن أنس،
~~ومبارك بن سعيد الثوري، ومجمع بن يعقوب الأنصاري (د) ، ومحمد بن جابر
~~السحيمي، ومحمد بن دينار الطاحي (د) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي (د) ، وأبي
~~غسان محمد بن مطرف المدني (فق) ، ومروان بن شجاع الجزري (د) ، ومروان بن
~~معاوية الفزاري (د) ، ومطر بن عبد الرحمن الأعنق (د) ، ومعتمر بن سليمان
~~(د) ، وموسى ابن عمير القرشي، وملازم بن عمرو الحنفي (د) ، ونصر بن زيد
~~المجدر (د) ، وهشيم بن بشير (خت د س) وهو أعلم الناس بحديثه، وأبي عوانة
~~الوضاح بن عبد الله (د س) ، ويحيى بن زكريا ابن أبي زائدة، ويحيى ابن عبد
~~الله بن يزيد الأنيسي (صد) ، ويحيى ابن العلاء الرازي (د) ، ويزيد ابن زريع
~~(د) ، ويزيد بن يوسف الصنعاني، ويوسف بن يعقوب الماجشون (ق) ، وأبي إسحاق
~~الفزاري، وأبي معاوية الضرير (د) . روى عنه: البخاري تعليقا، وأبو داود،
~~وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري
~~(ق) ، وأحمد بن خليد الكندي الحلبي، وأبو زيد أحمد بن عبد الرحيم الحوطي،
~~وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وأحمد بن مسعود، وابنه جعفر بن محمد
~~بن عيسى ابن الطباع، وجعفر بن PageV26P0260
# محمد بن عيسى بن نوح الأذني، والحسن بن علي الخلال، وسهل بن صالح
~~الأنطاكي (س) ، وطالب بن قرة الأذني، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (تم)
~~، وعبد الرحمن بن محمد بن ms09638 سلام الطرسوسي، وعبد السلام بن عتيق، وعبد العزيز
~~بن سلام، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وعمرو بن منصور النسائي (س) ،
~~وأبو الوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ومحمد بن داود المصيصي،
~~ومحمد بن عامر الأنطاكي (س) ، ومحمد بن عامر البزاز الرازي، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن الأشعث الدمشقي (س) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (س ق) ، وابن أخيه
~~أبو بكر محمد بن يوسف بن عيسى ابن الطباع، وموسى بن سعيد الدنداني، وموسى
~~بن سهل الرملي، والهيثم بن خالد المصيصي. قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد
~~بن حنبل: إن ابن الطباع لبيب (2) كيس، يعني: محمد بن عيسى. قال (3) : وسمعت
~~أبا عبد الله ذكر حديث هشيم عن ابن شبرمة، عن الشعبي في الذي يصوم في كفارة
~~ثم يوسر، فقال: لا أراه سمعه من ابن شبرمة. قيل لأبي عبد الله: عن أبي جعفر
~~محمد __________ (1) تاريخ الخطيب: 2 / 395. (2) هكذا في النسخ، وفي
~~المطبوع من تاريخ الخطيب: "لثبت ". ومن هنا أحسن. (3) تاريخ الخطيب: 2 /
~~395. PageV26P0261
# ابن عيسى إنه يقول فيه: قال أخبرنا ابن شبرمة فكأنه تعجب، ثم قال: هذا
~~قال لي إنسان إنه لم يسمعه وإنه عن رجل عن ابن شبرمة (1) . قلت لأبي عبد
~~الله: إنهم يغلطون عليه ويقولون في كثير من حديثه، وقلت له: ألا إن أبا
~~جعفر عالم بهذا؟ فقال: نعم، أبو جعفر كيس فهم (2) . وقال البخاري (3) :
~~سمعت عليا قال: سمعت عبد الرحمن، ويحيى يسألانه عن حديث هشيم، وما أعلم
~~أحدا أعلم به منه. وقال أبو حاتم (4) : سمعت محمد بن عيسى يقول: اختلف عبد
~~الرحمن بن مهدي، وأبو داود في حديث لهشيم، فقال أحدهما: كان يدلسه، وقال
~~الآخر: بل هو سماع، فتراضيا بي، فأخبرتهما بما عندي، فاقتصرا عليه. وقال
~~أبو حاتم (5) أيضا: حدثنا محمد بن عيسى ابن الطباع الثقة المأمون ما رأيت
~~من المحدثين أحفظ للأبواب منه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (6) : سئل أبي
~~عن إسحاق، __________ (1) من قوله: "فكأنه تعجب "إلى هذا الموضع ms09639 سقط من
~~المطبوع من تاريخ الخطيب. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول:
~~قلت لأحمد بن حنبل عمن ترى أن أكتب المصنفات عن محمد بن عيسى ابن الطباع أو
~~أبي بكر بن أبي شيبة أو إبراهيم بن موسى؟ فقال: عن محمد بن عيسى. الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 175) . (3) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 633. (4)
~~تاريخ الخطيب: 2 / 396. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 175. (6) نفسه.
~~PageV26P0262
# ومحمد ابني عيسى ابن الطباع، فقال: محمد أحب إلي، وكان إسحاق أجل، ومحمد
~~أتقن (1) . وقال أبو داود: سمعت محمد بن بكار بن الريان يقول: محمد بن عيسى
~~أفضل من إسحاق بن عيسى. وقال أبو داود أيضا (3) : كان يتفقه، وكان يحفظ
~~نحوا من أربعين ألف حديث، وكان ربما دلس. وقال النسائي (4) : ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) ، وقال: كان من أعلم الناس بحديث هشيم، كان
~~يحيى وعبد الرحمن يسألانه عن حديث هشيم. قال البخاري، وابن أخيه محمد (6)
~~بن يوسف ابن الطباع، وغيرهما: مات سنة أربع وعشرين ومئتين. زاد محمد بن
~~يوسف: وكان أصغر من إسحاق بعشر سنين. وقد تقدم في ترجمة إسحاق أن مولده كان
~~سنة أربعين ومئة فيكون مولد محمد على هذا سنة خمسين ومئة. __________ (1)
~~وقال عبد الرحمن أيضا: سئل أبي عن محمد بن عيسى ابن الطباع، فقال: ثقة
~~مبرز. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 175) . (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة
~~28. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 26. (4) تاريخ الخطيب: 2 / 396. (5) 9 /
~~64. (6) تاريخ الخطيب: 2 / 396. PageV26P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن عيسى النقاش أبو جعفر البغدادي نزيل دمشق مولى عمر بن عبد العزيز. NOTMATCH
# وذكر ابن حبان (1) أنه مات بالثغر (2) . وروى له الترمذي في "الشمائل"،
~~والنسائي، وابن ماجه. 5535 - س: محمد بن عيسى النقاش (3) ، أبو جعفر
~~البغدادي، نزيل دمشق، مولى عمر بن عبد العزيز. روى عن: داود بن مهران
~~الدباغ، وشبابة بن سوار، وعبد الله بن أبي علاج الموصلي، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويزيد بن هارون (س) . روى عنه:
~~النسائي، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان الحافظ،
~~والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي، عبد الرحيم بن عمر المازني ms09640،
~~والقاسم بن عيسى العصار، وأبو بكر محمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي حمادة
~~الأنطاكي (4) . 5536 - ت: محمد بن عيينة الفزاري (5) ، أبو عبد الله
~~__________ (1) ثقاته: 9 / 64. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه،
~~كان من أعلم الناس بحديث هشيم. (3) السابق واللاحق: 363، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 935، والكاشف: 3 / الترجمة 5184، ونهاية السول، الورقة 347، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 394، والتقريب 2 / 199، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6576.
~~(4) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 491، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 636، والترمذي (2677) ، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 193، وثقات ابن حبان: 9 / 54، والكاشف: 3 / الترجمة 5185، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 153 (أيا صوفيا 3007) ، = PageV26P0264
# الشامي الثغري المصيصي، ختن أبي إسحاق الفزاري. روى عن: عبد الله بن
~~المبارك، وعلي بن مسهر، ومحمد بن يوسف بن معدان الأصبهاني، ومخلد بن الحسين
~~المصيصي، ومروان بن معاوية الفزاري (ت) ، وأبي إسحاق الفزاري. روى عنه:
~~أحمد بن إبراهيم الدورقي، وسفيان بن محمد المصيصي، وسنيد بن داود، وسهل بن
~~عاصم، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد
~~بن إسماعيل البخاري في غير "الجامع "، وأبو عبد الرحمن الأزدي. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (6) . روى له الترمذي. 5537 - خ د: محمد بن أبي غالب
~~القومسي (2) ، أبو عبد الله __________ = ونهاية السول، الورقة 347، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 394 - 395، والتقريب: 2 / 199، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6577. (1) 9 / 54، وقال ابن سعد: كان عالما توفي بالمصيصة سنة سبع عشرة
~~ومئتين في خلافة عبد الله بن هارون (طبقاته: 7 / 491) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 392، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 255، وثقات ابن حبان: 9 / 109 وتاريخ الخطيب: 3 / 142، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 693، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 92، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 466، والمعجم المشتمل، الترجمة 936، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5186، وتاريخ الاسلام، الورقة 193 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 347، وتهذيب التهذيب: 9 / 395، والتقريب: 2 / 199 وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6578. PageV26P0265
# الطيالسي، نزيل بغداد. روى عن: إبراهيم بن المنذر الحزامي (خ) ، وأحمد بن
~~حنبل (صد) ، والحكم بن موسى القنطري، وسعيد بن سليمان الواسطي (د) ، وعبد
~~الله بن عمر بن أبان مشكدانة، وعبد الرحمن ابن شريك بن عبد الله النخعي (1)
~~، وعبيد بن يعيش، وعلي بن بحر ابن بري، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد،
~~وعمرو بن ms09641 عون الواسطي، ومحرز بن عون الهلالي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~سمينة (خ) ، وأبي كامل مظفر بن مدرك (ف) ، والوليد بن صالح النخاس، ويحيى
~~بن إسماعيل الواسطي، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. روى عنه:
~~البخاري، وأبو داود، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن
~~أبي عاصم، والحسين بن إسحاق التستري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر
~~عبد الله بن أبي داود، وأبو حاتم الرازي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . وقال أبو بكر الخطيب (3) : كان له ولد يعرف بأبي بكر بن أبي غالب من
~~حفاظ البغداديين. __________ (1) جاء في حواشى النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه وشريك بن عبد الله وهو وهم فإنه لم يدركه.
~~(2) 9 / 909. (3) تاريخه: 3 / 143. PageV26P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي غالب أبو عبد الله البغدادي واسم أبي غالب فيما قال أبو بكر بن أبي NOTMATCH
# قال البخاري (1) : مات يوم السبت منسلخ رمضان سنة خمسين مئتين ببغداد (2)
~~. ولهم شيخ آخر يقال له: 5538 - (تمييز) محمد بن أبي غالب (3) ، أبو عبد
~~الله البغدادي. واسم أبي غالب فيما قال أبو بكر بن أبي خيثمة سهرب، وفي
~~نسخة: سرهب. يروي عن: هشيم بن بشير. ويروي عنه: إبراهيم بن إسماعيل
~~الواسطي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، والحسن بن علي بن الوليد الفسوي،
~~وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~ومحمد بن إبراهيم بن جناد، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه. قال عبد الخالق
~~بن منصور (4) : وسألته، يعني يحيى بن معين، عن ابن أبي غالب، فقال: ما أراه
~~يكذب المسكين. __________ (1) انظر تاريخه الصغير: 2 / 392، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 693. (2) وقال أبو علي الجياني: من الحفاظ. (تسمية شيوخ أبي
~~داود، الورقة 92) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 257، وتاريخ الخطيب: 3 / 141، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 223، (أيا صوفيا 3007) ونهاية السول، الورقة 347، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 395 - 396، والتقريب: 2 / 199، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6579. (4)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 142. PageV26P0267
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن غرير بن الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري ms09642 أبو عبد NOTMATCH
# وقال أبو بكر الخطيب (1) : كان ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) :
~~مات سنة أربع وعشرين ومئتين. أدركه أبي، وكان مريضا (3) فلم يكتب عنه (4) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما. 5539 - خ: محمد بن غرير بن الوليد بن إبراهيم بن
~~عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري (5) ، أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد
~~الرحمن المدني المعروف بالغريري سكن صغد سمرقند. روى عن: أبي نعيم الفضل بن
~~دكين، ومطرف بن عبد الله المدني، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري (خ) .
~~روى عنه: البخاري، وعبد الله بن شبيب المدني، وأبو جعفر __________ (1)
~~نفسه. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 257. (3) قوله: "مريضا "في المطبوع
~~من الجرح والتعديل: "مرضيا "وأشار المصحح في الحاشية أنها كذلك في الاصول.
~~وقد جاء هذا النص على الصواب كما أثبتناه في تاريخ الخطيب: 3 / 142. (4)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن حزم: محمد بن أبي غالب مجهول فكأنه
~~عنى هذا. (9 / 396) . وقال في "التقريب": صدوق. (5) تاريخ البخاري الكبير:
~~1 / الترجمة 651، والجمع لابن القيسراني: 2 / 463، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 937، ورجال البخاري للباجي: 2 / 673، والكاشف: 3 / الترجمة 5187،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 71 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~347، وتهذيب التهذيب: 9 / 396، والتقريب: 2 / 199، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6580. PageV26P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الفرات التميمي ويقال: الجرمي أبو علي الكوفي قدم بغداد وحدث بها. NOTMATCH
# محمد بن أحمد بن نصر الترمذي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 5540
~~- ق: محمد بن الفرات التميمي (2) ، ويقال: الجرمي، أبو علي الكوفي. قدم
~~بغداد وحدث بها. روى عن: حبيب بن أبي ثابت، والحكم بن عتيبة، وسعيد ابن
~~لقمان، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وأبيه الفرات التميمي، ومحارب
~~بن دثار (ق) ، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي سلمة بن عبد الرحمن. روى عنه:
~~إسماعيل بن بهرام الوشاء، وأمية بن خالد، وجبارة بن مغلس الحماني، والحسن
~~بن عبد الله بن حرب العبدي __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (2) تاريخ الدوري: 2 / 533، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 656،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 188، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 339، والكنى لمسلم،
~~الورقة 73، وأبو زرعة الرازي: 457، وضعفاء النسائي، الترجمة 544، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 199، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 270، والمجروحين لابن
~~حبان: 2 / 281، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 40، وضعفاء ms09643 الدارقطني،
~~الترجمة 476، وتاريخ الخطيب: 3 / 163، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 221،
~~والمدخل إلى الصحيح: 202، وصعفاء ابن الجوزي، الورقة 146، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5895، والكاشف: 3 / الترجمة 5188، وديوان الضعفاء، الترجمة 3926،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 136 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8047، والكشف الحثيث، الترجمة 715، ونهاية السول، الورقة 347،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 396 - 397، والتقريب: 2 / 199، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 5683. PageV26P0269
# المصيصي، وأبو توبة الربيع بن نافع، وسريج بن يونس، وسهل ابن حماد أبو
~~عتاب الدلال، وسويد بن سعيد الحدثاني (ق) ، وشعيب بن حرب، وصالح بن عبد
~~الله الترمذي، وعاصم بن علي ابن عاصم الواسطي، وعباد بن يعقوب الرواجني (1)
~~، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن عباد بن موسى العكلي، ومحمد بن عبد الرحمن
~~العرزمي، ومحمد بن عبيد المحاربي، ومحمد بن عمر بن الوليد ابن لاحق
~~التميمي، ويحيى بن إسماعيل الخواص الكوفي، ويحيى ابن يحيى النيسابوري،
~~ويوسف بن عدي، ويونس بن محمد المؤدب. قال عباس الدوري (2) ، وأبو بكر بن
~~أبي خيثمة (3) ، عن يحيى ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال عبد الله (4) بن
~~علي بن المديني: سمعت أبي يقول: محمد بن الفرات كوفي روى عن حبيب بن أبي
~~ثابت مناكير وضعفه. وقال أبو بكر بن أبي شيبة (5) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~عمار __________ (1) بفتح الراء المهملة والواو وكسر الجيم وفي آخرها نون
~~قيده أبو سعد السمعاني في "الانساب " (6 / 170) . (2) تاريخه: 2 / 533. (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 270. (4) تاريخ الخطيب: 3 / 164. (5) الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 40. PageV26P0270
# الموصلي (1) : كذاب. زاد ابن عمار: لا شئ. وقال البخاري (2) : منكر
~~الحديث. رماه أحمد بالكذب. وقال أبو عبيد الآجري (3) : سألت أبا داود عن
~~محمد بن الفرات فقال: روى عن محارب بن دثار أحاديث موضوعة. قلت: عن محارب
~~بن دثار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في شاهد الزور؟ فقال: هو
~~هذا. وقال النسائي (4) ، وأبو الفتح الأزدي (5) : متروك الحديث. وقال
~~النسائي في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة (6) : كوفي،
~~ثقة (7) ، ضعيف الحديث (8) . وقال أبو حاتم (9) : ضعيف الحديث، ذاهب الحديث
~~يروي __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 163. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~199، وانظر ضعفاءه الصغير، الترجمة 339. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 164. (4)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 544. (5) تاريخ الخطيب: 3 / 164. (6) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة ms09644 270. (7) هكذا في النسخ كافة، وهي مستغربة، ولم أعثر
~~عليها في "الجرح والتعديل "ولا في كتب الضعفاء، ولا نقلها ابن حجر في
~~تهذيبه، وإنما ابقيتها لايماني أنها هكذا وردت في نسخة المؤلف، فلعله سبق
~~قلم منه رحمه الله، والله تعالى أعلم. (8) وقال البرذعي: سألت أبا زرعة: عن
~~محمد بن الفرات، فقال: منكر الحديث (أبو زرعة الرازي: 457) . (9) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 270. PageV26P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن فراس الضبعي أبو هريرة الصيرفي البصري. NOTMATCH
# عن أبي إسحاق أحاديث منكرة. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : والضعف بين على
~~ما يرويه عمن روى عنه. يقال: إنه بلغ من العمر عشرين ومئة سنة (1) . روى له
~~ابن ماجه حديثا واحدا عن محارب عن ابن عمر في شاهد الزور (3) . 5541 - ت ق:
~~محمد بن فراس الضبعي (4) ، أبو هريرة الصيرفي البصري. روى عن: إسحاق بن
~~إدريس، وحبان بن هلال، وحرمي بن عمارة (ق) ، وحسين بن حسن الأشقر، وروح بن
~~أسلم الباهلي، __________ (1) الكامل: 3 / الورقة 40. (2) وقال مسلم في
~~"الكنى "منكر الحديث. (الورقة 73) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال:
~~كان ممن يروي المعضلات عن الاثبات حتى إذا سمعها من الحديث صناعته علم أنها
~~موضوعة لا يحل الاحتجاج به (2 / 281) ، وذكره أبو نعيم في "الضعفاء "وقال:
~~متروك. (الترجمة 221) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": ضعفه الدارقطني. وقال
~~مرة: ليس بالقوي. وقال الساجي: منكر الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس
~~بشيء. وقال أبو محمد بن حزم: ضعيف بالاتفاق. (9 / 397) . وقال في
~~"التقريب": كذبوه. (3) أخرجه ابن ماجة (2373) . (4) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 272، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 93، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~938، والكاشف: 3 / الترجمة 5189، وتاريخ الاسلام، الورقة 194 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 347، وتهذيب التهذيب: 9 / 497 - 498،
~~والتقريب: 2 / 200، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6585. PageV26P0272
# وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (ت) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن
~~داود الخريبي، وعمر بن الخطاب الراسبي (ق) ، وعون ابن عمارة، ومعاذ بن
~~هشام، ومؤمل بن إسماعيل، ووكيع بن الجراح، ووهب بن جرير بن حازم، ويزيد بن
~~هارون، وأبي داود الطيالسي (ت) ، وأبي المطرف بن أبي الوزير. روى عنه:
~~الترمذي، وابن ماجه، وأحمد بن عبيد الله بن ms09645 جرير بن جبلة، وأبو بكر أحمد بن
~~عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، والحسن بن
~~أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين ابن إسحاق
~~التستري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الرحمن بن عبيد بن
~~أحمد بن الحكم البصري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن
~~محمد بن بجير البجيري، وأبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، ومحمد
~~بن الحسين بن شهريار، وأبو عبد الله محمد بن خالد الراسبي البصري النيلي،
~~ومحمد بن زكريا البلخي، وأبو علي محمد بن سليمان ابن علي المالكي، ومحمد بن
~~عبد الله بن سليمان الحضرمي مطين، ومحمد بن علي بن الأحمر الناقد، وأبو
~~حاتم الرازي وقال (1) : صدوق. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: بصري، ثقة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 272. PageV26P0273
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الفرج بن عبد الوارث القرشي أبو جعفر ويقال: أبو عبد الله البغدادي الفراء NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة خمس وأربعين ومئتين (1) . 5542 - م د:
~~محمد بن الفرج بن عبد الوارث القرشي (2) ، أبو جعفر، ويقال: أبو عبد الله
~~البغدادي الفراء العابد مولى بني هاشم وهو ابن أخت أبي همام محمد بن
~~الزبرقان، وكان جار أحمد بن حنبل. روى عن: أحمد بن بشير الكوفي، وإسماعيل
~~بن علية، والأسود بن عامر شاذان، وحجاج بن محمد المصيصي، وزيد بن الحباب
~~(م) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الوهاب بن عطاء، وعيسى بن يونس، وخاله أبي
~~همام محمد بن الزبرقان (م د) ، وهشيم بن بشير. روى عنه: مسلم، وأبو داود،
~~وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير،
~~وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأبو يعلى أحمد بن علي __________
~~(1) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~271، وثقات ابن حبان: 9 / 121، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1274، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 160، وتاريخ الخطيب: 3 / 158، وتسمية شيوخ أبي
~~داود، الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 2 / 476، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 939، والكاشف: 3 / الترجمة ms09646 5190، ونهاية السول، الورقة 347، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 398، والتقريب: 2 / 200، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6586.
~~PageV26P0274
# ابن المثنى الموصلي، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، والحسن بن علي بن
~~شبيب المعمري، والحسين بن إسحاق التستري، وأبو الفضل العباس بن أحمد
~~الوشاء، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن
~~محمد بن ناجية، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، ومحمد بن أحمد بن النضر الأزدي، ومحمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، وأبو جعفر محمد بن سليمان المنقري البصري، ومحمد بن عبد الله بن
~~بكر السراج العسكري، ومحمد ابن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبدوس
~~بن كامل السراج، وأبو أحمد محمد بن موسى بن حماد البربري، ومحمد بن هشام بن
~~أبي الدميك، ومحمد بن واصل المقرئ، وموسى بن هارون، ويحيى بن عثمان بن صالح
~~السهمي المصري. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى بن معين (2)
~~عن محمد بن الفرج شيخ في دار الرقيق (3) ، فقال: ليس به بأس، ثم قال: هو
~~الذي يحدث عن محمد بن الزبرقان؟ قلت: نعم. فقال: ليس به بأس. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 271. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه قال يحيى بن معين كان من الثقات،
~~وليس فيه قول الحضرمي والصواب ما كتبناه. (3) من محال بغداد المشهورة
~~يومئذ. PageV26P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الفرخان الرافقي. NOTMATCH
# وقال أبو زرعة (1) : صدوق (2) . وقال محمد (3) بن عبد الله الحضرمي:
~~حدثنا محمد بن الفرج البغدادي في شارع دار الرقيق، وكان من الثقات. وقال
~~محمد بن إسحاق السراج (4) : بغدادي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(5) . قال أبو القاسم البغوي (6) : مات سنة ست وثلاثين ومئتين (7) . 5543 -
~~محمد بن الفرخان الرافقي (8) . روى عن: الهيثم بن عدي. روى عنه: النسائي
~~(9) ، وقال (10) : ثقة، وأبو العباس محمود __________ (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 271. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم مرة أخرى: سئل أبو زرعة
~~عنه فقال: ثقة ms09647 صدوق. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 271) . (3) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 159. (4) نفسه. (5) 9 / 121. (6) تاريخ الخطيب: 3 / 159. (7)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (8) المعجم المشتمل، الترجمة 940، ونهاية
~~السول، الورقة 347، وتهذيب التهذيب: 9 / 399، والتقريب: 2 / 200. (9) جاء
~~في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "ذكره في النبل ولم أقف على روايته عنه.
~~(10) المعجم المشتمل، الترجمة 940. PageV26P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن فضاء بن خالد الأزدي الجهضمي أبو بحر البصري المعبر أخو خالد بن فضاء. روى NOTMATCH
# ابن محمد ابن الفضل بن الصباح المازني الرافقي الأديب (1) . 5544 - د ت
~~ق: محمد بن فضاء بن خالد الأزدي الجهضمي (2) ، أبو بحر البصري المعبر (3) ،
~~أخو خالد بن فضاء. روى عن: أبيه (د ت ق) . روى عنه: إسماعيل بن عمرو
~~البجلي، وبكر بن بكار، وحماد بن زيد، وسنان بن صغدي (4) وعبد الله بن
~~إسماعيل، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري،
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": وقال مسلمة في "الصلة ": رافقي
~~ثقة. (9 / 399) وقال في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ الدوري: 2 / 533،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 746، وابن محرز، الترجمتان 106، 162، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 659، وتاريخه الصغير: 2 / 145، والكنى لمسلم،
~~الورقة 14، والمعرفة ليعقوب: 2 / 123، 663، والترمذي (1832) ، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 543، والكنى للدولابي: 1 / 125، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~199، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 261، والمجروحين لابن حبان: 2 / 274،
~~وثقاته: 9 / 36، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 55، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 475، والسابق واللاحق: 136 وإكمال ابن ماكولا: 7 / 68، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 147، والكاشف: 3 / الترجمة 5191، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3929، والمغني 2 / الترجمة 5900، وتاريخ الاسلام: 6 / 285، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 8054، ونهاية السول، الورقة 347، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 400، والتقريب 2 / 200، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6587. (3) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه الجوهري
~~وهو خطأ. (4) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "أظنه تصحيفا من معدي
~~بن سليمان ". PageV26P0277
# ومسلم بن إبراهيم (ت) ، ومعتمر بن سليمان (د ق) ، ومعدي بن سليمان صاحب
~~الطعام، وأبو عبيدة الحداد، وأبو معشر البراء. قال عباس الدوري (1) ومعاوية
~~بن صالح (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث؟ ليس بشيء. وقال إبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد (3) : قلت ليحيى بن معين: محمد بن فضاء كان يعبر
~~الرؤيا؟ قال: نعم، وحديثه مثل تعبيره، أي أنه ضعيف الحديث (4) . وقال أبو
~~زرعة (5) : ضعيف ms09648 الحديث. وقال أبو حاتم (6) : ليس بقوي، روى عن أبيه أحاديث
~~ليس يشاركه فيها أحد. وقال البخاري 7) : سمعت سليمان بن حرب يضعف محمد ابن
~~فضاء المعبر يقول: كان يبيع الشراب. قال لي سليمان بن __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 533. (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 55. (3) سؤالاته،
~~الترجمة 235. (4) وقال الدارمي: وسألته (يعني يحيى بن معين) عن محمد بن
~~فضاء، فقال: ضعيف (الترجمة 746) . وكذلك قال عبد الله بن أحمد الدورقي عن
~~يحيى بن معين (الكامل) لابن عدي: 3 / الورقة 55) . وقال ابن محرز: وسمعت
~~يحيى وسئل عن محمد بن فضاء، قال: ليس بشيء (الترجمة 106) وقال في موضع آخر:
~~وسمعت يحيى يقول: محمد بن فضاء ضعيف الحديث. (الترجمة 162) . (5) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 261. (6) نفسه. (7) انظر تاريخه الصغير: 2 / 145،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 199. PageV26P0278
# حرب: روى ابن فضاء هذا الحديث: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كسر سكة
~~المسلمين الجائزة بينهم ". قال سليمان: وإنما ضرب السكة الحجاج بن يوسف أو
~~نحوه، لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. وقال النسائي (1) : ضعيف.
~~وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن حبان (2) . واهي. وقال في موضع آخر:
~~لا يجوز الاحتجاج بحديثه (3) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد
~~كتبنا ما رووا له في ترجمة عبد الله بن سنان المزني. ولهم شيخ آخر يقال له:
~~5545 - (تمييز) محمد بن قضاء (4) - بالقاف - الجوهري، __________ (1)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 543. (2) ثقاته: 9 / 36. (3) وذكره في
~~"المجروحين "وقال: كان قليل الحديث منكر الرواية حدث بدون عشرة أحاديث كلها
~~مناكير لم يتابع على شيء منها، فبطل الاحتجاج به وكان يبيع الخمر وكان
~~سليمان بن حرب شديد الحمل عليه (2 / 274) . وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف
~~(المعرفة والتأريخ: 2 / 123) وقال في موضع آخر: لين الحديث. (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 663) . وقال الترمذي: وقد تكلم فيه سليمان بن حرب (الجامع -
~~2677) وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: لا يتابع على حديثه. (الورقة 199)
~~، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين " (الترجمة 475) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب "قال الساجي: منكر الحديث. (9 / 400) وقال في "التقريب": ضعيف.
~~(4) إكمال ابن ماكولا: 7 / 68، ونهاية السول، الورقة 347، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 400 = PageV26P0279
# وهو أبو جعفر محمد بن أحمد بن يحيى ms09649 بن قضاء الجوهري البصري. يروي عن:
~~أحمد بن بديل اليامي، وغيره. ويروي عنه: أبو القاسم الطبراني، وغيره. وهو
~~متأخر عن الذي قبله (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 5546 - ت ق: محمد بن
~~الفضل بن عطية بن عمر (2) بن __________ = - 401 والتقريب: 2 / 200 وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6588. (1) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 378، وتاريخ الدوري: 2 / 534، وابن طهمان، الترجمة 334،
~~وعلل أحمد: 2 / 71، 309، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 655، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 337، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 372، والكنى لمسلم،
~~الورقة 64، وأبو زرعة الرازي: 398، 656، والترمذي (509) ، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 542، وضعفاء العقيلي، الورقة 198، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~262، والمجروحين لابن حبان: 2 / 278، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 51،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 482، وسننه: 1 / 98، 257، 326، وعلله: 1 /
~~الورقة 200، والمدخل إلى الصحيح: 200، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 220،
~~والسابق واللاحق: 318، وتاريخ الخطيب: 3 / 147، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~146، والكاشف: 3 / الترجمة 5192، وديوان الضعفاء، الترجمة 3930، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5903، وتاريخ الاسلام، الورقة 257 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 8056، ورجال ابن ماجة الورقة 12، ونهاية السول،
~~الورقة 347، وتهذيب التهذيب: 9 / 401 - 402، والتقريب: 2 / 200، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6589. PageV26P0280
# خالد العبسي، مولاهم، أبو عبد الله الكوفي، ويقال: المروزي، سكن بخارا.
~~روى عن: أبان بن أبي عياش، والأحوص بن حكيم، وحجاج بن أرطاة، والحسن بن
~~عبيد الله النخعي، وحمزة بن ميمون النصيبي، وداود بن أبي هند، وزياد بن
~~علاقة، وزيد بن أسلم، وزيد العمي (1) وأبي حازم سلمة بن دينار، وسليمان
~~التيمي، وسماك بن حرب، وصالح بن حيان، والصلت بن بهرام، وعاصم ابن بهدلة،
~~وأبي طيبة عبد الله بن مسلم المروزي، وعبد الله بن لاحق، وعبد الملك بن
~~جريج، وعطاء، وعمرو بن دينار، وأبيه الفضل بن عطية (ق) ، وفياض بن غزوان
~~الضبي، وقيس بن الربيع، وكرز بن وبرة، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن عجلان،
~~ومحمد بن واسع، ومقاتل بن حيان، ومنصور بن المعتمر (ت) ، وأبي إسحاق
~~السبيعي. روى عنه: أسد بن موسى، وإسماعيل بن عيسى العطار، وأسيد بن زيد
~~الحمال، وبقية بن الوليد (ق) ، والجارود بن يزيد النيسابوري، وجندل بن
~~والق، وحفص بن عبد الله السلمي، وأبو أسامة حماد بن أسامة، والخليل بن مرة،
~~وداود بن رشيد، وداود ابن مهران الدباغ، وزافر بن ms09650 سليمان، وسالم بن عجلان
~~الأفطس وهو أكبر منه وعباد بن يعقوب الرواجني (ت) ، وعبد الله بن عامر
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "ذكر في شيوخه سالم بن عبد الله بن عمرو وهو وهم إنما يروي عن أبيه
~~عنه ". PageV26P0281
# ابن زرارة، وعبد الله بن عون الخراز، وعبد الصمد بن النعمان، وعبد الوهاب
~~بن حبيب العبدي النيسابوري، وعقبة بن موسى الشعراني، وعمر بن صالح بن جنزة
~~(1) ، وعمرو بن عيسى، وعون ابن سلام، وعيسى بن زياد الدورقي، وعيسى بن موسى
~~غنجار، وغالب بن هلال العمي، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحد بن خالد
~~الحنظلي الرازي ممويه، صاحب الفرائض (2) ، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني
~~وهو أخر من روى عنه، ومحمد بن القاسم الأسدي، والمعافى بن عمران الموصلي،
~~ونعيم بن حماد الخزاعي، وهشام بن عبيد الله الرازي، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري. قال عبد الله (3) بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ليس بشيء، حديثه
~~حديث أهل الكذب. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (4) كان كذابا سألت ابن
~~حنبل عنه، فقال: ذاك عجب، يجيئك بالطامات هو صاحب حديث ناقة ثمود وبلال
~~المؤذن (5) . __________ (1) بفتح الجيم وسكون النون والزاي المعجمة كذا
~~جوده ابن المهندس في نسخته. (2) قوله: "ومحمد بن خالد الحنظلي الرازي ممويه
~~صاحب الفرائض. سقط من نسخة ابن المهندس. (3) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 71.
~~(4) أحوال الرجال، الترجمة 372. (5) ونقل العقيلي في "الضعفاء "عن
~~الجوزجاني هذا القول وزاد فيه: "ولم يرضه ". PageV26P0282
# وقال معاوية بن صالح (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال عباس الدوري (2)
~~وأحمد بن سعد بن أبي مريم (3) عن يحيى بن معين: ليس بشيء (4) . زاد أحمد:
~~ولا يكتب حديثه. وقال محمد (5) بن عثمان بن أبي شيبة وأبو بكر (6) بن أبي
~~خيثمة، عن يحيى بن معين: كان كذابا. زاد أحمد: لم يكن ثقة. وقال الحسين (7)
~~بن الحسن الرازي، عن يحيى بن معين كذاب. وقال عبد الله (8) بن علي بن
~~المديني عن أبيه: روى عجائب، وضعفه. وقال إسحاق بن راهويه: قال لي يحيى بن
~~يحيى: كتبت عن ms09651 محمد بن الفضل كذا ثم مزقته. قلت: كان أهله. __________ (1)
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 51. (2) تاريخه: 2 / 534. (3) الكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 51. (4) وقال الدوري في موضع آخر عنه: ضعيف. (تاريخه: 2 /
~~534) . وقال ابن طهمان عنه: خراساني كذاب. (الترجمة 334) . (5) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 198. (6) تاريخ الخطيب: 3 / 151، وانظر المجروحين لابن
~~حبان: 2 / 278. (7) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 262. (8) تاريخ الخطيب: 3
~~/ 149. PageV26P0283
# وقال عمرو بن علي (1) : متروك الحديث، كذاب. وقال المفضل (2) بن غسان
~~الغلابي: ليس بثقة. وقال أبو زرعة (3) ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (4) :
~~ذاهب الحديث، ترك حديثه. وقال مسلم (5) بن الحجاج والنسائي (6) ، وابن خراش
~~(7) : متروك الحديث. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال النسائي في موضع آخر:
~~كذاب. وكذلك قال ابن خراش (8) . وقال صالح (9) بن محمد الحافظ: كان يضع
~~الحديث. وقال الدارقطني (10) : ضعيف. وقال في موضع آخر (11) : متروك.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 262. (2) تاريخ الخطيب: 3 /
~~151. (3) أبو زرعة الرازي: 398. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 262. (5)
~~الكنى، الورقة 64. (6) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 542. (7) تاريخ الخطيب:
~~3 / 151. (8) نفسه. (9) نفسه. (10) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 482. (11)
~~السنن: 1 / 326، 98، وعلله: 1 / الورقة 200، وسؤالات البرقاني، الترجمة
~~452. PageV26P0284
# وقال ابن حبان (1) : يروي الموضوعات عن الأثبات لا يحل كتب (2) حديثه إلا
~~على سبيل الاعتبار. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وعامة حديثه مما لا يتابعه
~~الثقات عليه. وقال عبد السلام (4) بن عاصم: سمعت إسحاق بن سليمان، وسئل عن
~~حديث من حديث محمد بن الفضل بن عطية، فقال: تسألوني عن حديث الكذابين! وقال
~~صالح بن الضريس (5) : سمعت يحيى بن الضريس يقول لعمرو بن عيسى وحدث عن محمد
~~بن الفضل: ألم انهك عن هذا لكذاب. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) : سكن
~~بخارا، وحدث بها مناكير وأحاديث معضلة. وقدم بغداد، وحدث بها. أخبرنا أبو
~~العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور
~~القزاز، قال أخبرنا أبو بكر الحافظ (7) ، قال: أخبرنا أبو الوليد الدربندي،
~~قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد __________ (1) المجروحين: 2 / 278. (2)
~~قوله: "كتب "في المطبوع من المجروحين: "كتابة. (3) الكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 51. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 262. (5) نفسه. (6) تاريخه: 3
~~/ 147. (7) تاريخه: 3 / 148. PageV26P0285
# ابن أبي بكر الوراق ببخارا، قال: حدثنا خلف بن محمد، قال: سمعت أبا بكر
~~محمد بن سعيد بن مت السراج (1) يقول ms09652: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن رفيد يقول:
~~قال المسيب بن إسحاق: حج محمد بن الفضل ستا وثلاثين أو سبعا وثلاثين حجةغع.
~~قال محمد ابن الفضل: كنت ابن خمس سنين حيث كان يذهب بي والدي إلى الفقهاء.
~~وبه، قال (2) : سمعت أبا صالح خلف بن محمد يقول: سمعت محمد بن يعقوب بن
~~الحارث يقول: سمعت نصر بن الحسين يقول: سمعت عيسى بن موسى يقول: دخلت على
~~محمد ابن الفضل بن عطية فرأيت عليه خريقة فعاتبته في الحرص، فقال لي: يا
~~أبا أحمد لا تقل هذا، والله لأن أموت وأترك عشرة آلاف درهم يأكله (3) أعدى
~~خلق الله أحب إلي من أن أحتاج إلى مثل هذه الخريقة. قال أبو عبد الله
~~الوراق (4) : مات ببخارا في سنة ثمانين ومئة. قال أبو بكر الخطيب (5) : حدث
~~عنه قيس بن الربيع، ومحمد __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه ابن بنت السراج وهو تصحيف ". وجاء
~~في المطبوع من تاريخ الخطيب محرفا كما في الكمال. (2) تاريخ الخطيب: 3 /
~~148. (3) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (4) تاريخ الخطيب: 3 / 152. (5) السابق
~~واللاحق: 318. PageV26P0286
# ابن عيسى بن حيان المدائني وبين وفاتيهما مئة وخمس سنين (1) . أو أكثر
~~(2) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 5547 - ع: محمد بن الفضل السدوسي (3) ،
~~أبو النعمان __________ (1) قوله: "مئة وخمس سنين "في المطبوع منه: "مئة
~~وسبع، وقيل ست، وقيل خمس سنين. (2) وقال ابن سعد: من أهل مرو متروك الحديث.
~~(طبقاته: 7 / 378) ، وذكره البخاري في "الضعفاء الصغير "وقال: سكتوا عنه.
~~(الترجمة 337) . وقال البخاري أيضا ذاهب الحديث (ترتيب علل الترمذي،
~~الورقتان 76، 77) . وقال أيضا: رماه ابن أبي شيبة (تاريخه الكبير: 1 /
~~الترجمة 1655 وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي:
~~656) . وقال الترمذي: ضعيف ذاهب الحديث عند أصحابنا. (الجامع - 509) . وقال
~~الحاكم أبو عبد الله: روى عن زيد بن أسلم ومنصور بن المعتمر وأبي إسحاق
~~وداود بن أبي هند أحاديث موضوعة. (المدخل إلى الصحيح: 200) . وكذلك قال أبو
~~نعيم عندما ذكره في "الضعفاء ". (الترجمة 220) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": كذبوه. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 305، وابن محرز عن ms09653 ابن معين،
~~الترجمة 309، وطبقات خليفة: 228، وتاريخه: 278، وعلل أحمد: 1 / 63، 257،
~~392، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 654، وتاريخه الصغير: 2 / 219،
~~351، وثقات العجلي، الورقة 48، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 11،
~~والسنن الكبرى للنسائي، الورقة 128 (ا) ، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~267، والمجروحين لابن حبان: 2 / 294، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~161، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 366، ورجال البخاري للباجي: 2 / 675،
~~وإكمال ابن ماكولا: 6 / 20، والجمع لابن القيسراني: 2 / 448، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 941، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 146، ومعجم البلدان: 2 /
~~65، وسير أعلام النبلاء: 10 / 265، والعبر: 1 / 392، = PageV26P0287
# البصري، المعروف بعارم. روى عن: أبي زيد ثابت بن يزيد الأحول (خ م ت س) ،
~~وجرير بن حازم (خ) ، وحماد بن زيد (ع) ، وحماد بن سلمة (د تم س ق) ، وداود
~~بن أبي الفرات (د) ، وسعيد بن زيد (بخ) ، والصعق بن حزن (س) ، وعبد الله بن
~~المبارك (ق) ، وعبد العزيز محمد بن الدراوردي (ت) ، وعبد الواحد بن زياد (خ
~~م) ، وعبد الوارث ابن سعيد (خ) ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني (بخ) ، وقزعة
~~بن سويد الباهلي، ومحمد بن راشد المكحولي، وأبي هلال محمد بن سليم الراسبي
~~(خد) ، ومعتمر بن سليمان (خ م) ، ومهدي بن ميمون (خ م ق) ، وملازم بن عمرو
~~الحنفي، وأبي عوانة الوضاح ابن عبد الله (خ س) ، ووهيب بن خالد (م) . روى
~~عنه: البخاري، وإبراهيم بن حرب العسكري، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله
~~الكجي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وإبراهيم بن يونس بن محمد المؤدب
~~(س) ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (ق) ، وأحمد بن سعيد الدارمي
~~(م) ، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن محمد بن حنبل، __________ =
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5193، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 28، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5904، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8057، وشرح علل الترمذي لابن
~~رجب: 408، ونهاية السول، الورقة 347، وتهذيب التهذيب: 9 / 402 - 405،
~~والتقريب: 2 / 200، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6590، وشذرات الذهب: 2 /
~~55. PageV26P0288
# وأحمد بن محمد بن المعلى الأدمي (خد) ، وأحمد بن نصر النيسابوري (س) ،
~~وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وأخوه
~~بسطام بن الفضل السدوسي، وجفر بن محمد بن الليث الزيادي البصري، وحجاج بن
~~الشاعر (م) ، والحسن بن علي الخلال (ت) ، وحماد بن إسحاق ms09654 بن إسماعيل بن
~~حماد بن زيد، وخشيش بن أصرم النسائي (سي) ، وأبو داود سليمان بن سيف
~~الحراني (س) ، وأبو داود سليمان بن معبد السنجي (م) ، وأبو بدر عباد بن
~~الوليد الغبري، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد العزيز بن الخطاب،
~~وعبد بن حميد (م ت) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو علي
~~محمد ابن أحمد بن خالد الزريقي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~الحسين بن أبي الحنين، ومحمد بن داود بن صبيح (خد) ، ومحمد بن عبد الملك
~~الدقيقي (د) ، ومحمد بن غالب تمتام، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن
~~مسلم بن وارة الرازي، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد بن يونس الكديمي، وهارون بن عبد الله الجمال،
~~ويحيى بن مطرف، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال محمد
~~بن يحيى الذهلي: حدثنا محمد بن الفضل عارم، وكان بعيدا من العرامة (1) .
~~__________ (1) انظر أنساب السمعاني: 8 / 313. PageV26P0289
# وقال محمد بن مسلم بن وارة: حدثنا عارم بن الفضل الصدوق المأمون. وقال
~~أبو علي الزريقي: حدثنا عارم قبل أن يختلط. وقال البخاري (1) : تغير في أخر
~~عمره. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: إذا حدثك عارم
~~فاختم عليه، وعارم لا يتأخر عن عفان، وكان سليمان ابن حرب يقدم عارما على
~~نفسه، إذا خالفه عارم في شيء رجع إلى ما يقول عارم، وهو أثبت أصحاب حماد بن
~~زيد بعد عبد الرحمن بن مهدي. قال (3) : وسئل أبي عن عارم، وأبي سلمة، فقال:
~~عارم أحب إلي. وقال (4) سمعت أبي يقول: اختلط عارم في آخر عمره وزال عقله،
~~فمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح. وكتبت عنه قبل الاختلاط سنة أربع
~~عشرة، ولم اسمع منه بعد ما اختلط، فمن سمع منه (5) قبل سنة عشرين ومئتين،
~~فسماعه جيد، وأبو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين. __________ (1) انظر تاريخه
~~الكبير: 1 / الترجمة 654. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 267. (3) نفسه.
~~(4) نفسه. (5) قوله: "فمن سمع منه "في المطبوع من الجرح والتعديل ms09655: "فمن كتب
~~عنه ". PageV26P0290
# وقال (1) : سئل أبي عنه، فقال: ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (2) عن أبي
~~داود: كنت عند عارم فحدث عن حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه "أن
~~ماعزا الأسلمي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصوم في السفر ... "فقلت
~~له: حمزة الأسلمي. فقال: يا بني ماعز لا يشقى به جليسه. يعني: أن عارما قال
~~هذا وقد زال عقله (3) . وقال الحسين (4) بن عبد الله الذارع عن أبي داود:
~~بلغنا أن عارما أنكر سنة ثلاث عشرة، ثم راجعه عقله، واستحكم به الاختلاط
~~سنة ست عشرة. قال البخاري (5) جاءنا نعيه سنة أربع وعشرين ومئتين. وقال
~~أحمد بن سعيد الدارمي (6) : مات سنة أربع وعشرين ومئتين. وقال أبو داود عن
~~المقدمي، وهو عاصم بن عمر بن علي مات في صفر سنة أربع وعشرين ومئتين. وقال
~~أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن موت عارم، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 267. (2) سؤالاته: 4 / الورقة 11. (3) وقال أبو
~~داود: سمعت الحسن بن علي قال: قال سليمان بن حرب: إذا ذكرت عارما فاذكر ابن
~~عون وأيوب. (سؤالات الآجري: 3 / 226) . (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 198. (5)
~~تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 654. (6) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~161. PageV26P0291
# فقال: سنة أربع وعشرين ومئتين. وقيل: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين (1) .
~~روى له الجماعة. __________ (1) وقال ابن محرز: وسمعت يحيى بن معين يقول:
~~عارم كان ما علمت رجلا صدوقا مسلما. (الترجمة 309) . وقال البخاري: كان
~~تغير، وكان من عباد الله الصالحين. (تاريخه الصغير: 2 / 219) . وقال
~~العجلي: بصري ثقة رجل صالح خولط قبل أن يموت بسنة أو سنتين (ثقاته، الورقة
~~48) . وقال النسائي: كان أحد الثقات قبل أن يختلط. وقال سليمان بن حرب إذا
~~وافقني أبو النعمان فلا أبالي من خالفني. (السنن الكبرى: الورقة 128 - أ) .
~~وقال العقيلي: قال لنا جدي رحمه الله: ما رأيت بالبصرة أحسن صلاة من أبي
~~النعمان. وقال اختلط في آخر عمره. فمن سمع من عارم قبل الاختلاط فهو أحد
~~الثقات المسلمين وإنما الكلام فيه بعد الاختلاط. (ضعفاؤه، الورقة 198 -
~~199) . وقال ابن حبان: اختلط في آخر عمره وتغير حتى كان لا ms09656 يدري ما يحدث به
~~فوقع المناكير الكثيرة في روايته، فما روى عنه القدماء قبل اختلاطه إذا علم
~~أن سماعهم عنه كان قبل تغيره فإن احتج به محتج بعد العلم بما ذكرت أرجو أن
~~لا يجرح في فعله ذلك. وأما رواية المتأخرين عنه فيجب التنكب عنها على
~~الاحوال وإذا لم يعلم التمييز بين سماع المتقدمين والمتأخرين منه يترك الكل
~~ولا يحتج بشيء منه هذا حكم كل من تغير آخر عمره واختلط. (المجروحين: 2 /
~~294 - 295) . وقال الذهبي في "الميزان ": قال الدارقطني: تغير بأخرة، وما
~~ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر، وهو ثقة، قال الذهبي: فهذا قول حافظ العصر
~~الذي لم يأت بعد النسائي مثله، فأين هذا القول من قول ابن حبان الخساف
~~المتهور في عارم. ولم يقدر ابن حبان أن يسوق له حديثا منكرا، فأين ما زعم.
~~(3 / الترجمة 8057) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال العقيلي: سماع علي
~~البغوي من عارم سنة سبع عشرة يعني بعد الاختلاط. وقال: سعيد بن عثمان
~~الاهوازي: حدثنا عارم ثقة إلا أنه أحد (كذا في المطبوع ولعلها: اختلط) وقال
~~الخطيب: سماع الكديمي منه قبل اختلاطه. وقال الذهلي: حدثنا محمد بن الفضل
~~عارم وكان بعيدا من العرامة صحيح الكتاب وكان ثقة. (9 / 405) . وقال في
~~"التقريب: ثقة ثبت تغير في آخر عمره. PageV26P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي. NOTMATCH
# 5548 - ع: محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي (1) ، مولاهم، أو عبد
~~الرحمن الكوفي. روى عن: إبراهيم الهجري (ق) ، والأجلح بن عبد الله الكندي
~~(ت ص) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ م) ، وإسماعيل بن مسلم المكي (فق) ، وبشير
~~بن مهاجر (س) ، وبشير أبي إسماعيل (م ق) ، وأبي بشر بيان بن بشر الأحمسي (م
~~د ق) ، وثابت بن أبي صفية أبي حمزة الثمالي، وحبيب بن أبي عمرة (م س ق) ،
~~والحجاج بن أرطاة (ق) ، والحجاج بن دينار (ق) ، والحسن بن __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 389، وتاريخ الدوري: 2 / 534، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمتان 551، 552، وابن طهمان، الترجمة 27، وابن الجنيد، الترجمتان 855،
~~882، وتاريخ خليفة: 466، وطبقاته: 171، علل أحمد ms09657: 1 / 51، 185، 210، 334،
~~372، 383، 390، و2 / 357، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 652، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 276، وأحوال الرجال، الترجمة 63، والكنى لمسلم، الورقة 68،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 37، وثقات العجلي، الورقة 48،
~~والترمذي (151، 3275) ، والمعرفة ليعقوب: 2 / 173، و3 / 112، والكنى
~~للدولابي: 2 / 64، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 198، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 263، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 160، والسابق واللاحق:
~~319، ورجال البخاري للباجي: 2 / 674، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 16، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 447، وأنساب السمعاني: 8 / 145، والكامل في التاريخ: 6
~~/ 251، وسير أعلام النبلاء: 9 / 173، وتذكره الحفاظ: 1 / 315، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5194، والعبر: 1 / 319، والمغني: 2 / الترجمة 5907، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 28، وتاريخ الاسلام، الورقة 257 (أيا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 8062، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 69، ونهاية
~~السول، الورقة 348، وتهذيب التهذيب: 9 / 405 - 406، والتقريب: 2 / 200،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6591، وشذرات الذهب: 1 / 344. PageV26P0293
# الحكم النخعي (عس) ، والحسن بن عبيد الله النخعي (د س) ، والحسن بن عمرو
~~الفقيمي (مد ق) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (خ م ق) ، وحمزة بن حبيب
~~الزيات (ت) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (د) ، وداود بن عبد الله الأودي
~~(ت) ، وداود ابن أبي هند، وداود بن يزيد الأودي، ورشدين بن كريب (ت) مولى
~~ابن عباس، ورقية بن مصقلة (م) ، وزكريا بن أبي زائدة (ق) ، وسالم ابن أبي
~~حفصة (ت) وسليمان الأعمش (ع) ، وصدقة ابن المثنى (عس) ، وأبي سنان ضرار بن
~~مرة الشيباني (م ت س) ، وطريف أبي سفيان (ت ق) ، وعاصم بن كليب (ي د ت) ،
~~وعاصم الأحول (خ م) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (ق) ، وعبد الله بن
~~صهبان، وأبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن الضبي (ت ق) ، وعبد الرحمن بن
~~إسحاق الكوفي (ت) ، وأبي يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس (س) ، وعبد
~~الملك بن أبي سليمان (س) ، وعبيدة ابن معتب الضبي، وعطاء بن السائب (ت س ق)
~~، وعلى بن نزار ابن حيان الأسدي (ت ق) ، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي
~~(ع) ، والعلاء بن المسيب (خ قد ق) ، وأبيه فضيل بن غزوان (خ م د ت س) ،
~~وفضيل بن مرزوق (خد ت) ، والقاسم بن حبيب التمار (ت) ، وكثير النواء (ت) ،
~~وليث بن أبي سليم (بخ) ، ومالك ابن ms09658 مغول، ومجالد بن سعيد (ق) ، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار (س) ، ومحمد بن السائب الكلبي (فق) ، ومحمد بن سعد الأنصاري
~~(بخ ت) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، PageV26P0294
# والمختار بن فلفل (م د) ، ومسعر بن كدام، ومسلم الملائي (ق) ، ومطرف بن
~~طريف (خ ق) ، ومغيرة بن مقسم الضبي، ونهشل بن مجمع الضبي (سي) ، وهارون بن
~~عنترة (د س) ، وهشام بن عروة (م د) ، ووائل بن داود (س) ، والوليد بن عبد
~~الله بن جميع (بخ د ت س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ س) ، ويزيد بن أبي
~~زياد (ت س ق) ، وأبي إسحاق الشيباني (م) ، وأبي حيان التيمي (م 4) ، وأبي
~~مالك الأشجعي (م س ق) . روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري (س) ، وأحمد بن
~~إشكاب الصفار الكوفي (خ) ، وأحمد بن بديل اليامي (ت) ، وأحمد بن حرب الطائي
~~(س) ، وأحمد بن حميد الكوفي (بخ) وأحمد بن حنبل (د) وأحمد بن سنان القطان،
~~وأحمد بن أبي شعيب الحراني (د) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وأحمد بن عبد
~~الجبار العطاردي، وأحمد بن عبدة الضبي، وأحمد بن عمر الوكيعي (م) ، وإسحاق
~~بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (ت سي ق) ، وإسحاق بن راهويه (خ م) ، والحسن
~~بن حماد سجادة (د) ، والحسين بن علي بن الأسود العجلي (د ت) ، والحسين ابن
~~يزيد الطحان (ت) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (خ م د) ، وسفيان الثوري وهو
~~أكبر منه، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) وسهل بن زنجلة الرازي (ق) ، وأبو
~~سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (م) ، وعبد الله بن عامر بن زرارة (م) ، وعبد
~~الله PageV26P0295
# بن عمر بن أبان (م) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (خ م ق) ،
~~وعبد الله بن هاشم الطوسي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلى بن حرب الطائي
~~(س) ، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعلي بن المنذر الطريقي (ت س ق) ، وعمرو
~~بن علي الفلاس (خ) ، وعمران بن ميسرة المنقري (خ د) ، وعياش بن الوليد ms09659
~~الرقام (خ سي) ، والفضل بن الصباح (ت) ، وقتيبة بن سعيد (خ) ، ومحمد بن
~~أبان البلخي (ت س) ، ومحمد بن آدم المصيصي (س) ، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة
~~الاحمسي (س) ، ومحمد ابن إشكاب العامري، ومحمد بن جعفر الفيدي (خ) ، وأبو
~~بكر محمد بن خلاد الباهلي (س) ، ومحمد بن زنبور المكي (س) ، ومحمد بن سلام
~~البيكندي (خ) ، ومحمد بن طريف البجلي، ومحمد بن عبد الله نمير (خ م) ،
~~ومحمد بن عبيد المحاربي (د س) ، ومحمد بن عمرو التوزي، ومحمد بن عمران بن
~~أبي ليلى، ومحمد بن عمران الأخنسي، وأبو كريب محمد بن العلاء (خ م ت) ،
~~ومحمد بن قدامة المصيصي، وأبو موسى محمد بن المثنى (م) ، وأبو هشام يزيد بن
~~محمد الرفاعي (م ت) ، ومحمد ابن يزيد النخعي ابن عم شريك بن عبد الله،
~~ومحمد بن يزيد الأدمي، وهارون بن إسحاق الهمداني (ق) ، وهناد بن السري (د
~~ت) ، وواصل بن عبد الاعلى (م 4) ، ويحيى بن إسماعيل الخواص الكوفي، ويحيى
~~بن إسماعيل الواسطي، ويحيى بن موسى البلخي (س) ، ويوسف بن عيسى المروزي (خ
~~ت) ، ويوسف بن موسى القطان. PageV26P0296
# قال حرب (1) بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل: كان يتشيع، وكان حسن الحديث.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو
~~زرعة (4) : صدوق من أهل العلم. وقال أبو حاتم (5) : شيخ. وقال أبو داود (6)
~~: كان شيعيا محترقا. وقال النسائي: ليس به بأس. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 263. (2) تاريخه، الترجمة 551. (3) وقال عباس
~~الدوري: سمعت يحيى بن معين يضعف حديث محمد بن فضيل، عن الأعمش عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة - أحسب يحيى يريد: "إن للصلاة أولا وآخرا "- وقال: إنما يروى
~~عن الأعمش عن مجاهد. (تاريخه: 2 / 534) . وقال ابن محرز: سمعت يحيى يقول:
~~سمعت محمد بن فضيل وأنا عنده، قال له رجل: إن مروان الفزاري يزعم أن أباك
~~أرادك ليلة أن تستغفر لعثمان فلم تفعل، فسمعته يقول: لا والله، ما علم الله
~~هذا مني قط، وما ذكرت عثمان قط إلا بخير. (الترجمة 792) . وقال ابن طهمان
~~سمعت يحيى ms09660 يقول: ابن إدريس خير من ابن فضيل مئة مرة، وابن فضيل أحسن حديثا
~~منه. (الترجمة 27) . وقال ابن الجنيد: سأل رجل يحيى بن معين، وأنا أسمع عن
~~مندل، فقال: ليس بذاك القوي الشديد. فقال: ابن فضيل مثل مندل؟ فقال يحيى:
~~لو كان ابن فضيل مثل مندل كان قد هلك. قال: مندل دونه؟ قال: نعم دونه، ودون
~~جيرته أولئك النقالين. (سؤالاته، الترجمة 855) . (4) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 263. (5) نفسه. (6) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 37. PageV26P0297
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: كان يغلو في التشيع. قال محمد بن
~~سعد (1) ، وأبو داود: توفي سنة أربع وتسعين (2) ومئة. زاد أبو داود: في
~~أولها. وقال البخاري (3) ، ومحمد بن الحجاج الضبي، وابن حبان: مات سنة خمس
~~وتسعين ومئة (4) . روى له الجماعة. __________ (1) طبقاته: 6 / 389، وفيه
~~"توفي بالكوفة سنة خمس وتسعين ومئة. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب الكمال قوله: "كان فيه سنة تسع وتسعين وهو خطأ. (3) تاريخه
~~الكبير: 1 / الترجمة 652. (4) وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا كثير الحديث
~~متشيعا وبعضهم لا يحتج به. (طبقاته: 6 / 389) وقال عبد الله بن أحمد: حدثني
~~حسن بن عيسى قال: سألت ابن المبارك عن أسباط ومحمد بن فضيل بن غزوان، فسكت
~~فلما كان بعد أيام رآني فقال لي: يا حسن صاحباك لا أرى أصحابنا يرضونهما
~~العلل ومعرفة الرجال: 2 / 357) . وقال الجوزجاني: زائغ عن الحق. (أحوال
~~الرجال، الترجمة 63) . وقال العجلي: كوفي ثقة كان يتشيع. (ثقاته، الورقة
~~48) . وقال الترمذي: سمعت محمدا يقول: حديث الأعمش عن مجاهد في المواقيت
~~أصح من حديث محمد بن فضيل عن الأعمش، وحديث محمد بن فضيل خطأ أخطأ فيه محمد
~~بن فضيل. (الجامع - 151) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل قال: سألت أبا
~~عبد الله قلت: يجري عندك ابن فضيل مجرى عبيد الله بن موسى؟ قال: لا، كان
~~ابن فضيل أستر، وكان عبيد الله صاحب تخليط وروى أحاديث سوء: قلت فأبو نعيم
~~يجري مجراهما؟ قال: لا، كان أبو نعيم يقظان في الحديث (المعرفة والتاريخ 2
~~/ 173) وقال يعقوب أيضا: ثقة شيعي. (المعرفة والتاريخ: 3 / 112) . وقال ابن
~~شاهين: قال: علي بن ms09661 المديني: كان محمد بن فضيل ثقة ثبتا في الحديث وما أقل
~~سقط حديثه. (الترجمة 1206) . وقال الذهبي في "الميزان ": كوفي صدوق مشهور،
~~وكان صاحب حديث ومعرفة. (3 / الترجمة 8062) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال الدارقطني: كان ثبتا في الحديث إلا أنه كان منحرفا عن عثمان. وقال أبو
~~هشام الرفاعي: سمعت ابن فضيل يقول: رحم الله عثمان ولا رحم من لا يترحم
~~عليه. قال: وسمعته يحلف بالله أنه صاحب سنة، رأيت على خفه أثر المسح وصليت
~~خلفه ما لا يحصي فلم أسمعه يجهر يعني بالبسملة. (9 / 406) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق عارف رمي بالتشيع. قال بشار: قد وثقة الشيعة وعدوه من
~~أصحاب الصادق، لكنني لم أجد له رواية في كتبهم المعتمدة (أنظر معجم رجال
~~الحديث للخوئي: 17 / 165) . PageV26P0298
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن فليح بن سليمان الأسلمي ويقال: الخزاعي أبو عبد الله المكي وقد تقدم باقي NOTMATCH
# 5549 - خ س ق: محمد بن فليح بن سليمان الأسلمي (1) ، ويقال: الخزاعي، أبو
~~عبد الله، المكي. وقد تقدم باقي نسبه في ترجمة أبيه. روى عن: إبراهيم بن
~~إسماعيل بن مجمع، وجعفر بن محمد الصادق، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب
~~(2) وسفيان الثوري، والضحاك بن عثمان الحزامي، وعاصم بن عمر العمري (ق) ،
~~وعبد الله بن حسين بن عطاء بن يسار، وعبد الرحمن ابن __________ (1) ابن
~~محرز عن ابن معين، الترجمة 161، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 657،
~~والكنى لمسلم، الورقة 63، وضعفاء العقيلي، الورقة 199، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 269، وثقات ابن حبان: 7 / 440، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 /
~~363، ورجال البخاري للباجي: 2 / 674، والجمع لابن القيسراني: 2 / 463،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 147، والكاشف: 3 / الترجمة 5195، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3932، والمغني: 2 / الترجمة 5908، والعبر: 1 / 324،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 258 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 8063، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 28، ونهاية السول، الورقة
~~348، وتهذيب التهذيب: 9 / 406 - 407، والتقريب: 2 / 201، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6592، وشذرات الذهب: 1 / 349. (2) بضم الذال المعجمة ثم الباء
~~الموحدة ثم الالف وفي آخره باء موحدة تقدم. PageV26P0299
# الحارث بن عياش بن أبي ربيعة، وعبد الرحمن بن حرملة، وعبد الرحمن بن عبد
~~العزيز الأمامي، وعبيد الله بن عمر العمري، وعمر بن إسحاق بن يسار، وعمرو
~~بن ms09662 أبي عمرو مولى المطلب، وعمرو بن يحيى بن عمارة المازني، وأبيه فليح بن
~~سليمان (خ) ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عبد الرحمن بن فروة، وموسى بن عقبة (خ س) ،
~~وهشام بن عروة، ويونس بن يزيد الأيلي (س) ، وأبي صالح مولى عبد الله بن
~~عياش بن أبي ربيعة. روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وإبراهيم بن المنذر
~~الحزامي (خ ق) ، وبكر بن عبد الوهاب المدني، وابن أخيه عمران ابن موسى بن
~~فليح بن سليمان، ومحمد بن إسحاق المسيبي، ومحمد بن الحسن بن زبالة
~~المخزومي، ومحمد بن أبي الحسن القرشي النوفلي، ومحمد بن يعقوب الزبيري (س)
~~، وهارون بن موسى الفروي (س) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب، ويعقوب بن محمد
~~الزهري. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثني أبي، قال: حدثنا معاوية بن صالح
~~بن أبي عبيد الله الدمشقي، قال: سمعت يحيى ابن معين يقول: فليح بن سليمان
~~ليس بثقة ولا ابنه (1) . __________ (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 269.
~~PageV26P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن القاسم الأسدي أبو إبراهيم الكوفي شامي الأصل قيل: إن لقبه كاو. NOTMATCH
# وقال (1) : سمعت أبي يقول: كان يحيى بن معين يحمل على محمد بن فليح، فقلت
~~لأبي: فما قولك فيه؟ قال: ما به بأس، ليس بذاك القوي. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . قال البخاري (3) عن عبيد الله (4) بن هارون الفروي:
~~مات سنة سبع وتسعين ومئة (5) . روى له البخاري، والنسائي، وابن ماجه. 5550
~~- ت: محمد بن القاسم الأسدي (6) ، أبو إبراهيم الكوفي، شامي الأصل. قيل: إن
~~لقبه كاو. روى عن: ثور بن يزيد الرحبي، وجعفر بن برقان، والربيع __________
~~(1) نفسه. (2) 7 / 440. (3) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 657. (4) قال ابن
~~حجر في "التهذيب ": الصواب هارون بن عبد الله الفروي. (9 / 407) . (5) وقال
~~ابن محرز: سمعت يحيى يقول: فليح بن سليمان ضعيف وابنه مثله. (الترجمة 161)
~~، وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: مديني لا يتابع في بعض حديثه (الورقة
~~199) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الدارقطني ثقة روى عنه عبد الله بن
~~وهب مع تقدمه. (9 / 407) . وقال ابن ms09663 حجر في "التقريب": صدوق يهم. (6) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 401، وتاريخ الدوري: 2 / 534، وابن محرز، الترجمة 3، وعلل
~~أحمد: 1 / 281، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 672، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 312، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 77، والكنى لمسلم، الورقة 4،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 46، والترمذي (358) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 545،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 199، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 295، والمجروحين
~~= PageV26P0301
# ابن صبيح، وزهير بن معاوية، وسعيد بن عبيد الطائي، وسفيان الثوري، وشريك
~~بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، وعبد الرحمن
~~بن عمرو الأوزاعي، وعبيدة بن أبي رائطة، وعمر بن راشد، وعنبسة بن عبد
~~الرحمن القرشي، والفضل بن دلهم (ت) ، ومالك بن مغول، ومسعر بن كدام، ومطيع
~~الغزال، وموسى بن عبيدة الربذي، وأبي بكر بن عياش، وأبي سنان الشيباني. روى
~~عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي، وأحمد
~~بن محمد بن يحيى الطلحي، وأحمد بن يونس الضبي، وأبو معمر إسماعيل بن
~~إبراهيم القطيعي، والحسين ابن عيسى البسطامي، وحمدان بن عمر السمسار، وحمزة
~~بن عون المسعودي، وسليمان بن عبد الجبار القزاز، والعباس بن أبي طالب، وعبد
~~الله بن براد الأشعري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الاعلى
~~بن واصل بن عبد الاعلى (ت) ، وعبيد بن يعيش، وعثمان بن محمد الواسطي، ومحمد
~~بن إسحاق البكائي، ومحمد بن ثواب الهباري، ومحمد بن علي بن عمر العسقلاني،
~~__________ = لابن حبان: 2 / 287، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 88، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 478، وسنن الدارقطني: 1 / 245، وعلله: 1 / 123، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1290، والسابق واللاحق: 320، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~147، والكاشف: 3 / الترجمة 5196، وديوان الضعفاء، الترجمة 3933، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5915، وتاريخ الاسلام، الورقة 258 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8066، ونهاية السول، الورقة 348، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 407 - 408، والتقريب: 2 / 201، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6593.
~~PageV26P0302
# ومحمد بن معمر البحراني، وهارون بن موسى المستملي، ويحيى ابن معين،
~~ويعقوب بن يوسف بن زياد، ويوسف بن عدي. قال الترمذي (1) : قد تكلم فيه أحمد
~~بن حنبل وضعفه. وقال النسائي: ليس بثقة، كذبه أحمد بن حنبل (2) . وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة، وقد كتبت عنه. وقال أبو حاتم
~~(4) : ليس بقوي، ولا ms09664 يعجبني حديثه. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن
~~محمد بن القاسم الأسدي، فقال: غير ثقة، ولا مأمون، أحاديثه موضوعة. قال أبو
~~عبيد: وأظن أبا داود أراد عبيد بن القاسم، والله أعلم. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (5) : وعامة حديثه لا يتابع عليه. قال النسائي: مات لإحدى عشرة خلت من
~~ربيع الآخر سنة سبع ومئتين (6) . روى له الترمذي. __________ (1) الجامع
~~(358) . (2) وذكره في "الضعفاء والمتروكين "وقال: متروك الحديث. (الترجمة
~~545) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 295. (4) نفسه. (5) الكامل: 3 /
~~الورقة 88. (6) وقال عباس الدوري وذكر (يعني يحيى بن معين) محمد بن القاسم
~~الأسدي، فلم = PageV26P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن القاسم الأسدي. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 5551 - (تمييز) محمد بن القاسم الأسدي (1) .
~~__________ = يرضه. قال أبو الفضل: ومذهب يحيى عندي في محمد بن القاسم أن
~~محمد بن القاسم رجل لم يكن من أصحاب الحديث، ولم يكن له تيقظ أصحاب الحديث.
~~(تاريخه: 2 / 534) . وقال ابن محرز: سألت يحيى بن معين، عن محمد بن القاسم
~~الأسدي صاحب حديث الأوزاعي عن حسان بن عطية: "غفر الله لك يا عثمان ما قدمت
~~وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت ". وقلت له: حدث أبو الأحوص سلام بن سليم
~~هذا الحديث عن إبراهيم، عن الأوزاعي، فقال: هو هذا محمد بن القاسم ليس
~~بشيء، كان يكذب، قد سمعت منه. (سؤالاته، الترجمة 3) . وقال عبد الله بن
~~أحمد: سمعت أبي يقول: محمد بن القاسم يكذب، أحاديثه أحاديث موضوعة، ليس
~~بشيء. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 281 وضعفاء العقيلي، الورقة 199) . وقال
~~البخاري: رماه أحمد. (تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 672) . وقال الترمذي: قلت
~~لمحمد: كيف محمد بن القاسم الأسدي؟ فقال: كان أحمد يرميه بالكذب. (ترتيب
~~علل الترمذي، الورقة 77، وانظر التاريخ الصغير: 2 / 312) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: قال علي: قد تركت حديث محمد بن القاسم أبي إبراهيم لا أحدث عنه.
~~(المعرفة ليعقوب 3 / 46) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: ولا يتابع على
~~حديثه. (الورقة 199) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان ممن يروي
~~عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، ويأتي عن الاثبات بما لم يحدثوا، لا يجوز
~~الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال، كان ابن ms09665 حنبل يكذبه (2 / 288) . وقال
~~البزار: لين الحديث. (كشف الاستار - 2181) . وقال: حدث بأحاديث لم يتابع
~~عليها. (كشف الاستار - 2390) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين
~~وقال: يكذب. (الترجمة 478) . وقال في موضع آخر: متروك: (العلل: 1 / الورقة
~~123) . وقال أيضا: ضعيف جدا. (السنن: 1 / 245) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": وقال البراء: حدث بأحاديث لم يتابع عليها. وقال النفيلي: يعرف وينكر
~~تركه أحمد وقال أحاديثه أحاديث سوء. وقال العجلي: كان شيخا صدوقا عثمانيا.
~~وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال البغوي: ضعيف الحديث. وقال
~~الأزدي: متروك. (9 / 408) . وقال ابن حجر في "التقريب": كذبوه. (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 671، والكنى لمسلم، الورقة 8، وثقات ابن =
~~PageV26P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي القاسم الطويل كوفي. NOTMATCH
# يروي عن: الشعبي أن عمر قال: أشعر العرب النابغة. ويروي عنه: معاوية بن
~~قرة. وهو أقدم من هذا. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما. 5552 - خت د ت: محمدبن أبي القاسم الطويل كوفي (2) . روى
~~عن: عبد الله بن سعيد بن جبير، وأخيه عبد الملك بن سعيد بن جبير (خت د ت) ،
~~وعكرمة مولى ابن عباس، وأبيه أبي القاسم. روى عنه: أبو أسامة حماد بن
~~أسامة، وعبد الرحيم بن __________ = حبان 7 / 378، والكنى للدولابي: 1 /
~~95، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8067، ونهاية السول، الورقة 348، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 408، والتقريب 2 / 201، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6594.
~~(1) 7 / 378، وقال الذهبي في "الميزان ": قديم لا يعرف، حكى عن الشعبي (3 /
~~الترجمة 8067) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ الدوري: 2 /
~~534، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 676، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 298، وثقات ابن حبان 9 / 36، ورجال البخاري للباجي: 2 / 690،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 464، والكاشف: 3 / الترجمة 5197، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8079، وتاريخ الاسلام: 6 / 127، ونهاية السول،
~~الورقة 348، وتهذيب التهذيب: 9 / 408 - 409، والتقريب 2 / 201، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6595. PageV26P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي القاسم أبو الأحوص هو: محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا يأتي فيما NOTMATCH
# سليمان، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (خت د ت) . قال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له البخاري (3) تعليقا، وأبو داود (4) ، والترمذي (5)
~~حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس قصة تميم الداري، وعدي بن بدا ms09666، وقد كتبناه
~~في ترجمة عبد الملك بن سعيد بن جبير. وقال عمر بن محمد بن بجير عن البخاري:
~~لا أعرف محمد ابن أبي القاسم كما أشتهي. قيل له: رواه غير محمد بن أبي
~~القاسم؟ قال: لا. قال: وكان علي بن عبد الله يستحسن هذا الحديث حديث محمد
~~بن أبي القاسم. قال: وروى عنه أبو أسامة إلا أنه غير مشهور. - ق: محمد بن
~~أبي القاسم، أبو الأحوص، هو: محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، يأتي فيما
~~بعد إن شاء الله. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 298. (2) 9 /
~~36. وقال الذهبي في "الميزان ": قال ابن المديني: لا أعرفه. (3 / الترجمة
~~8079) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) البخاري: 1 / 61. (4) أبو
~~داود (3606) . (5) الترمذي (3060) PageV26P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قدامة بن إسماعيل السلمي أبو عبد الله البخاري نزيل مرو مستملي النضر بن NOTMATCH
# 5553 - م: محمد بن قدامة بن إسماعيل السلمي (1) ، أبو عبد الله البخاري،
~~نزيل مرو، مستملي النضر بن شميل. روى عن: أبي حذيفة إسحاق بن بشر القرشي
~~البخاري صاحب "المبتدأ "، وجرير بن عبد الحميد، وزيد بن الحباب، وعمر ابن
~~عبيد الطنافسي، ومحد بن عمر القرشي، والنضر بن شميل (م) ، ويزيد بن هارون،
~~وأبي عبد الله الخزاعي مؤذن المسجد الحرام. روى عنه: مسلم، والحسن بن سفيان
~~النسائي، وأبو القاسم الحسن بن محمد الفقيه، وأبو داود سليمان بن الأشعث في
~~غير "السنن "، وعبد الله بن صالح البخاري، وأبو العباس عبد الله بن عبد
~~الله البخاري، وأبو العباس عيسى بن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن المروزي
~~الكاتب، والقاسم بن محمد المروزي، وأبو جعفر محمد بن عبد الله بن عروة
~~الهروي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) ثقات ابن
~~حبان 9 / 98، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 161، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 476، والمعجم المشتمل، الترجمة 942، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5198، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 7087، وتاريخ الاسلام، الورقة 71 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 348، وتهذيب التهذيب: 9 / 409،
~~والتقريب: 2 / 201، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6597. (2) 9 / 98. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV26P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قدامة بن أعين بن المسور القرشي أبو عبد الله المصيصي مولى بني هاشم. NOTMATCH
# 5554 - د س: محمد بن قدامة ms09667 بن أعين المسور القرشي (1) ، أبو عبد الله
~~المصيصي، مولى بني هاشم. روى عن: إسماعيل بن علية (د) ، وجرير بن عبد
~~الحميد (د س) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وسفيان بن عيينة، وأبي بدر شجاع
~~بن الوليد (د) ، وعبد الله المبارك، وعثام بن علي العامري (د) ، وعلي بن
~~حمزة الكسائي المقرئ، وعلي بن ظبيان، وفضيل ابن عياض، ومحمد بن فضيل ابن
~~عياض، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل البجلي، وهشيم بن أبي ساسان الكوفي
~~الصيرفي، والهيثم بن عدي الطائي، ووكيع بن الجراح، وأبي عبيدة الحداد (د) .
~~روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي، وأحمد بن
~~محمد بن عيسى بن داود بن عيسى بن علي ابن عبد الله بن عباس الهاشمي
~~الأنطاكي ثم الرقي، وأبو عبد الله بكر بن محمد بن إبراهيم بن أبي زيد
~~الصوفي المصيصي، والحسين بن إبراهيم بن عامر المقرئ الأنطاكي، وسعيد بن
~~نصير، وعبد الله بن أحمد بن معدان الفراء، وأبو بكر عبد الله بن __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 300، وثقات ابن حبان 9 / 111، وعلل
~~الدارقطني: 3 / الورقة 148، وتاريخ الخطيب: 3 / 188، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 93، والمعجم المشتمل، الترجمة 943، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5199، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8086، ونهاية السول، الورقة 348،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 409 - 410، والتقريب: 2 / 201، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6598. PageV26P0308
# أبي داود، وأبو حميد عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي، وعبد الرحمن بن
~~عبيد الله بن أحمد الأسدي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام (1) ، وعبد
~~الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي الحلبي المعروف بابن أخي
~~الإمام، وعثمان بن عبد الله بن عفان الأنطاكي القارض، وعمر بن الحسن بن نصر
~~القاضي أبوحفيص الحلبي، وعمر بن سعيد بن سنان الطائي المنبجي، والفضل بن
~~محمد الباهلي العطار، ومحمد بن إبراهيم بن مسلم ابن البطال الصعدي نزيل
~~المصيصة، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد بن سفيان بن موسى
~~الصفار المصيصي، ومحمد بن أبي شعيب السوسي، ومحمد بن عبد الرحيم بن شبيب
~~المقرئ، ومحمد بن القاسم بن سنان الدقاق المصيصي، ومحمد بن المسيب بن إسحاق
~~الأرغياني، وأبو عمرو ms09668 محمد بن موسى بن عبد الله التيمي المصيصي. قال
~~النسائي (2) : محمد بن قدامة مصيصي لا بأس به. وقال في موضع أخر (3) :
~~صالح. وقال أبو بكر البرقاني (4) : قلت لأبي الحسن الدارقطني: محمد بن
~~قدامة ثقة؟ قال: نعم (5) . __________ (1) هو المعروف بالكبير، وابن أخي
~~الإمام الذي بعده يعرف الصغير. وقد تقدما. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 189،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 943. (3) نفسهما. (4) تاريخ الخطيب: 3 / 189. (5)
~~وكذلك قال الدارقطني في "العلل " (3 / الورقة 148) . PageV26P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قدامة الأنصاري الجوهري اللؤلؤي أبو جعفر البغدادي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . مات قريبا من سنة خمسين ومئتين.
~~5555 - عخ: محمد بن قدامة الأنصاري الجوهري اللؤلؤي (2) ، أبو جعفر
~~البغدادي. روى عن: إبراهيم بن عيينة، وإسماعيل بن علية، والأسود ابن عامر
~~شاذان، وأيوب بن النجار اليمامي، وبشر بن الحارث الحافي، وحجاج بن محمد
~~الأعور، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وخالد بن خداش، وخلف بن الوليد الجوهري،
~~وزيد بن الحباب، وسريج بن النعمان الجوهري، وسعيد بن محمد الثقفي الوراق،
~~وسفيان بن عيينة، وشعيب بن حرب، والعباس بن المبارك، وعبد الله بن إدريس،
~~وعبد الله بن نمير، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبد العزيز بن بحر، وعفان
~~بن مسلم، وعلي بن ظبيان، وعرم بن يونس اليمامي، ومبشر بن إسماعيل الحلبي،
~~وابي __________ (1) 9 / 111. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن
~~قاسم: ثقة صدوق. (9 / 410) . وقال في "التقريب": ثقة. (2) ابن محرز عن ابن
~~معين، الترجمة 58، وعلل أحمد: 1 / 70، 71، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~301، وتاريخ الخطيب: 3 / 188، والكاشف: 3 / الترجمة 5200، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3937، والمغني: 2 / الترجمة 5918، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8083، وتاريخ الاسلام، الورقة 71 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 410 - 411، والتقريب: 2 / 201، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6599.
~~PageV26P0310
# الأحوص محمد بن حيان البغوي، وأبي معاوية محمد بن خازم (1) الضرير، ومحمد
~~بن سابق، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد ابن كثير، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعن بن عيسى، وموسى بن إسماعيل (2) وموسى
~~بن داود، والنضر ابن يزيد، وهشام بن محمد ابن الكلبي، والهيثم بن عدي،
~~ووكيع ابن الجراح (عخ) ، والوليد بن مسلم، ويحيى بن سليم الطائفي، ويزيد بن
~~هارون، ويعقوب بن سلمة الأحمر، وأبي بكر ms09669 بن عياش، وأبي عبيدة الحداد. روى
~~عنه: أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وأحمد بن العباس بن أشرس
~~البغدادي، وأبو يعلى أحمد بن علي ابن المثنى الموصلي، وأحمد بن النضر
~~العسكري، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وجعفر بن محمد الفريابي،
~~والحسن بن عبد الله الصوري، والحسين بن علي بن يزيد الصدائي، وأبو محمد عبد
~~الله بن صالح البخاري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو
~~القاسم عبد الله بن محمد البغوي، ومحمد بن عبد الله المخرمي (عخ) ، ومحمد
~~بن موسى التيمي المصيصي، ومحمد بن هارون بن مجمع المصيصي، ومحمد بن هارون
~~الفلاس، ومحمد بن يعقوب البغدادي، ويحيى بن أبي طالب. __________ (1) قوله:
~~"خازم "تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "معاوية. (2) قوله: "وموسى بن
~~إسماعيل "سقط من نسخة ابن المهندس. PageV26P0311
# قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (1) : سألت يحيى ابن معين عن محمد بن
~~قدامة الجوهري، فقال: ليس بشيء. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سألت أبا داود
~~عن محمد بن قدامة الجوهري، فقال: ضعيف، لم أكتب عنه شيئا قط. قال أبو بكر
~~الخطيب (3) : بلغني أن محمد بن قدامة الجوهري مات ببغداد سنة سبع وثلاثين
~~ومئتين (4) . روى له البخاري (5) في كتاب "أفعال العباد "عن محمد بن عبد
~~الله المخرمي، عنه، قال: سمعت وكيعا يقول: لا تستخفوا بقولهم القرآن مخلوق،
~~فإنه من شر قولهم. خلط أبو بكر الخطيب وغيره هذه الترجمة بالتي قبلها وميز
~~بينهما عبد الرحمن بن أبي حاتم وغيره وهو الصواب. ومن أدل دليل على ذلك أن
~~أبا داود قد روى عدة أحاديث عن محمد بن قدامة بن أعين وهو المصيصي، وقد روى
~~الخطيب بإسناده عن أبي عبيد الآجري أنه سأل أبا داود عن محمد بن قدامة
~~الجوهري، فقال: ضعيف لم أكتب عنه شيئا قط كما تقدم في ترجمته، فهذا دليل
~~صريح أنهما اثنان وأن الذي روى عنه أبو داود ليس __________ (1) سؤالاته،
~~الترجمة 58. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 189. (3) تاريخه: 3 / 189 - 190. (4)
~~خلط الخطيب هذه الترجمة بالتي قبلها وقد أشار المؤلف إلى ذلك ms09670، وبين أن
~~الصواب التفريق بينهما. وقال ابن حجر في "التقريب": لين. (5) خلق أفعال
~~العباد صفحة 11. PageV26P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قدامة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قدامة الحنفي شيخ قديم. NOTMATCH
# بالجوهري. وأيضا: فإن النسائي قد روى عن محمد بن قدامة، وقال في شيوخه:
~~محمد بن قدامة مصيصي لا بأس به. كما حكينا عنه في ترجمته، ولم يدرك النسائي
~~محمد بن قدامة الجوهري فإنه مات سنة سبع وثلاثين ومئتين كما ذكر الخطيب،
~~وإنما كانت رحلة النسائي بعد الأربعين ومئتين، والله أعلم. وممن يسمى محمد
~~بن قدامة من رواة العلم: 5556 - (تمييز) محمد بن قدامة الحنفي (1) . شيخ
~~فديم. يروي عن: رجل منهم، عن عمر بن الخطاب. ويروي عنه: أبو بشر جعفر بن
~~أبي وحشية (2) . 5557 - (تمييز) محمد بن قدامة (3) . حكى عن أسلم العجلي،
~~والربيع بن خثيم. روى عنه: جعفر بن أبي جعفر الرازي، وأبو بكر بن
~~__________ (1) ميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8080، ونهاية السول، الورقة
~~348، وتهذيب التهذيب: 9 / 411، والتقريب: 2 / 201، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6600. (2) وقال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه أبو بشر جعفر بن
~~أبي وحشية (4 / الترجمة 8080) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قرأت بخط
~~الذهبي: لا يعرف. (9 / 411) قلت: وفي ذلك نظر. لان ما وجدنا في "الميزان
~~"هو الذي ذكرناه أعلاه. وأما قول الذهبي لا يعرف ففي ترجمة محمد بن قدامة
~~الطوسي الآتي، ولعل ابن حجر لما قرأ قول الذهبي يتفرد أبي بشر عنه جهله.
~~وفي جميع الاحوال فالرجل مجهول. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3)
~~نهاية السول، الورقة 348، وتهذيب التهذيب: 9 / 411، والتقريب: 2 / 201.
~~PageV26P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قدامة الرازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قدامة النحاس بالحاء المهملة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قدامة الطوسي. NOTMATCH
# عياش (1) . 5558 - (تمييز) محمد بن قدامة الطوسي (2) . يروي عن: جرير بن
~~عبد الحميد. ويروي عنه: محمد بن مخلد الدوري (3) . 5559 - (تمييز) محمد بن
~~قدامة النحاس (4) بالحاء المهملة. يروي عن: زكريا بن منظور. ويروي عنه:
~~موسى بن هارون الحافظ (5) . 5560 - (تمييز) محمد بن قدامة الرازي (6) .
~~يروي عنه: أبو حفص عمر بن محمد بن الحكم، ويقال: __________ (1) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مستور. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 190، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5201، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8081، وتاريخ الاسلام، الورقة 278
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول ms09671، الورقة 348، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~411، والتقريب: 2 / 201، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6601. (3) وقال
~~الذهبي في "الميزان ": لا يعرف. (4 / الترجمة 8081) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يهم. (4) ميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8082، ونهاية السول،
~~الورقة 348، وتهذيب التهذيب: 9 / 411، والتقريب: 2 / 201 وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6602. (5) وقال الذهبي في "الميزان "ما روى عنه سوى موسى بن
~~هارون (4 / الترجمة 8082) . وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (6) ميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8085، ونهاية السول، الورقة 348، وتهذيب =
~~PageV26P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قرظة بن كعب الأنصاري وقد تقدم باقي نسبه في ترجمة أبيه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قدامة بن سيار البلخي الزاهد. NOTMATCH
# ابن عبد الحكم النسائي (1) . 5561 - (تمييز) محمد بن قدامة بن سيار
~~البلخي الزاهد (2) . يروي عن: الحسن بن حماد سجادة، وأبي المسيب سلم ابن
~~سلام الواسطي، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، وليث بن مساور، ومحمد بن
~~عمران الهمذاني، وأبي كريب محمد بن العلاء الهمداني، ويحيى بن موسى البلخي.
~~ويروي عنه: أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث الحارثي البخاري
~~(3) . ذكرناهم للتمييز بينهم. 5562 - ق: محمد بن قرظة بن كعب الأنصاري (4)
~~. وقد تقدم باقي نسبه في ترجمة أبيه. روى عن: أبي سعيد الخدري (ق) . روى
~~عنه: جابر بن يزيد الجعفي (ق) . __________ = التهذيب: 9 / 411، والتقريب:
~~2 / 201. (1) وقال الذهبي في "الميزان ": لا يدرى من هو (4 / الترجمة 8085)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) ميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8084، ونهاية السول، الورقة 348، وتهذيب التهذيب: 9 / 411، والتقريب: 2 /
~~202، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6603. (3) وقال الذهبي في "الميزان ": لا
~~أعرفه. (4 / الترجمة 8084) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) ثقات
~~ابن حبان 5 / 365، والكاشف: 3 / الترجمة 5202، وميزان الاعتدال: =
~~PageV26P0315
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن جابر، عن ممد بن قرظة،
~~عن أبي سعيد الخدري، قال: اشتريت كبشا أضحي به، فعدا الذئب فأخذ الإلية (3)
~~، فسألت النبي صلى الله عليه ms09672 وسلم فقال: "ضح به. رواه (4) عن محمد بن يحيى،
~~وأبي بكر محمد بن عبد الملك، عن عبد الرزاق، عن سفيان. __________ = 4 /
~~الترجمة 2088، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 348، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 412، والتقريب: 2 / 202، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6604.
~~(1) 5 / 365، وقال الذهبي في "الميزان ": ما روى عنه سوى جابر بن يزيد
~~الجعفي. (4 / الترجمة 8088) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن القطان
~~لا يعرف. وقال عبد الحق يقال: إنه لم يسمع من أبي سعيد. (9 / 412) . وقال
~~في "التقريب": مجهول. (2) مسند أحمد: 3 / 32. (3) في المطبوع من المسند زاد
~~في هذا الموضع: "قال. (4) ابن ماجة (3146) . PageV26P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي حجازي. NOTMATCH
# 5563 - م مد ت س: محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي
~~المطلبي (1) . حجازي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد) مرسلا، وعن
~~أبي هريرة (م ت س) ، وعائشة، وعن أمه عن عائشة. روى عنه: ابنه حكيم بن محمد
~~بن قيس بن مخرمة (سي) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (س) على خلاف
~~فيه، وعبد الله بن كثير بن المطلب (م س) ، وعبد الملك بن جريج (مد) ، وعمر
~~ابن عبد الرحمن بن محيصن (2) السهمي (م ت س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار،
~~ومحمد بن عجلان (م) . قال أبو عبيد الآجري (3) عن أبي داود: ثقة.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 240، وتاريخ الدوري: 2 / 535، وتاريخ
~~خليفة: 323، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 665، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 35، والمعرفة ليعقوب: 3 / 75، وثقات العجلي، الورقة 48،
~~والجرح التعديل: 8 / الترجمة 280، وثقات ابن حبان: 5 / 369، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 161، والجمع لابن القيسراني: 2 / 476، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5203، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 668، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 39، وتاريخ الاسلام: 4 / 301، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8093،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 705، ونهاية السول، الورقة 348، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 412، والتقريب: 2 / 202، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6605. (2) بضم
~~الميم وفتح المهملة مصغر. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 35. PageV26P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قيس الأسدي الوالبي من أنفسهم أبو نصر ويقال: أبو قدامة ويقال: أبو الحكم NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود في
~~"المراسيل"، والترمذي، والنسائي. 5564 - بخ م د س ms09673: محمد بن قيس الأسدي
~~الوالبي (2) ، من أنفسهم، أبو نصر، ويقال: أبو قدامة، ويقال: أبو الحكم،
~~الكوفي. روى عن: بشير بن يسار، وجعفر بن أبي ثور، والحكم بن عتيبة (د) ،
~~وحميد الطويل (سي) ، وزياد بن علاقة، وسلم بن عطية (3) ، وسلمة بن كهيل،
~~وعامر الشعبي (س) ، وعطاء بن __________ (1) 5 / 369، وقال العجلي: حجازي
~~تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 48) . وقال العلائي: ذكر بعضهم أنه مرسل ولم
~~يسمع من أبي هريرة حكاه الحافظ ضياء الدين عن أبي عبد الله اليشكري.
~~(المراسيل، الترجمة 705) . وقال ابن حجر في "التقريب": له رؤية، وقد وثقه
~~أبو داود. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 361، وتاريخ الدوري: 2 / 535، وابن
~~طهمان، الترجمة 137، وابن محرز، الترجمة 413، وطبقات خليفة: 167، وعلل
~~أحمد: 1 / 290، 328، و2 / 43، 44، 150، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~662، وتاريخه الصغير: 2 / 91، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 34،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 74، 190، 233، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 276،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 427، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 89، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمتان 1210، 1280، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 161،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 476، والكاشف: 3 / الترجمة 5204، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3938، والمغني: 2 / الترجمة 5919، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8089، ونهاية السول، الورقة 348، وتهذيب التهذيب: 9 / 412 - 413،
~~والتقريب: 2 / 202، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6606. (3) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه = PageV26P0318
# السائب (س) ، وعلي بن ربيعة الوالبي (م) ، ومحارب بن دثار (س) ، وأبي
~~الضحى مسلم بن صبيح، ويزيد بن أبي زياد، وأبي عون الثقفي (س) ، وأبي هند
~~الهمداني (بخ) . روى عنه: حفص بن غياث، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج
~~(سي) ، وعلي بن مسهر (م) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (س) ، ووكيع بن الجراح
~~(م د س) ، وابن ابنه وهب بن إسماعيل ابن محمد بن قيس الأسدي (بخ) ، ويحيى
~~بن سعيد الأموي (س) . قال البخاري عن علي بن المديني: له نحو عشرين حديثا.
~~وقال أبو طالب (1) عن أحمد بن حنبل: كان وكيع إذا حدثنا عن محمد بن قيس
~~الأسدي قال: وكان من الثقات. وقال عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل: سئل أبي
~~عن محمد بن قيس الأسدي، فقال: ثقة لا يشك فيه، ووكيع أروى الناس عنه (3) .
~~وقال عبد الله (4) بن أحمد أيضا ms09674 عن أبيه: رأى رجل ابن مهدي يسرع المشي
~~بعبادان، فقال: يا أبا سعيد إلى أين؟ قال: أبادر __________ = مسلم بن عطية
~~وهو خطأ. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 276. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2
~~/ 43. (3) وبقية كلامه: "وهو أوثق من ذاك صاحب ابن عمر ". وقال عبد الله
~~قال أبي محمد بن قيس الأسدي: ثقة ثقة. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 150) .
~~(4) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 44. PageV26P0319
# وكيعا يحدث عن محمد بن قيس أحاديث حسان. وقال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى
~~بن معين: ثقة (2) . وكذلك قال علي بن المديني (3) ، وأبو داود (4) ،
~~والنسائي. وقال أبو حاتم (5) : لا بأس به، صالح الحديث. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (6) ، وقال: كان من المتقنين (7) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 276. (2)
~~وكذلك قال عنه ابن طهمان (الترجمة 137) ، وابن محرز (الترجمة 413) وقال
~~الدوري عنه: قال أبو نعيم: محمد بن قيس الأسدي مرجئ. قال يحيى: وكان أبو
~~نعيم إذا قال في إنسان مرجئ فهو من خيار الناس. (تاريخه: 2 / 535) وقال
~~معاوية عن يحيى بن معين: محمد بن قيس ليس بشيء لا يروى عنه (الكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 89) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 276. (4) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 34. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 276. (6) 7 / 427.
~~(7) وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله. (طبقاته: 6 / 361) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: هو ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 74) وذكره ابن عدي في الكامل وساق له
~~عدة أحاديث وقال: وهو عندي ممن ليس به بأس. (الكامل: 3 / الورقة 89) . وقال
~~الذهبي في "الميزان ": وثق، وهو إلى الاحتجاج أقرب، حديثه حسن (4 / الترجمة
~~8089) . وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة. PageV26P0320
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قيس الهمداني ثم المرهبي الكوفي. NOTMATCH
# حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا ابن أبي عاصم، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سعيد ابن عبيد، ومحمد بن قيس عن
~~علي بن ربيعة قال (1) : أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب، فقال المغيرة
~~بن شعبة: سمعت النبي ms09675 صلى الله عليه وسلم يقول: "من نيح عليه فإنه يعذب بما
~~نيح عليه. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد
~~(2) ، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا محمد
~~بن قيس الأسدي، بإسناده نحوه. رواه مسلم (3) عن أبي بكر بن أبي شيبة (4) ،
~~فوافقناه فيه بعلو. ورواه من وجه آخر (5) عن محمد بن قيس، وليس له عنده
~~غيره، وقد وقع لنا في الطريق الثانية عاليا بدرجتين. 5565 - عس: محمد بن
~~قيس الهمداني ثم المرهبي الكوفي (6) . __________ (1) قوله: "قال "تحرف في
~~نسخة ابن المهندس إلى: "عن. (2) المعجم الكبير: 20 / 407 - 408 (974) . (3)
~~مسلم: 3 / 45. (4) المصنف: 3 / 389. (5) مسلم: 3 / 45. (6) طبقات ابن سعد:
~~6 / 323، وتاريخ الدوري: 2 / 535، وعلل أحمد: 2 / 43، 44، وتاريخ البخاري
~~الكبير 1 / الترجمة 661، وثقات العجلي، الورقة 48، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 35، والمعرفة ليعقوب: 3 / 74، 96، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~196، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 275، وثقات ابن = PageV26P0321
# روى عن: إبراهيم النخعي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ومالك بن الحارث
~~أبي موسى الهمداني (عس) ، ويزيد بن أبي كبشة. روى عنه: إسرائيل بن يونس
~~(عس) ، وسفيان الثوري (عس) ، وشريك بن عبد الله، وقيس بن الربيع، وهشيم بن
~~بشير، وأبو حنيفة، وأبو عوانة. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: سألت أبي
~~عن محمد ابن قيس الذي روى عن ابن عمر، قال: صالح، أرجو أن يكون ثقة، وهو
~~الهمداني، روى عنه الثوري، وإسرائيل (2) ، وأبو عوانة. وقال إسحاق بن منصور
~~(3) عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عباس الدوري (4) عن يحيى بن معين: مرجئ.
~~وقال عبد الرحمن (5) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: لا بأس به. فرق
~~البخاري بين محمد بن قيس المرهبي، ومحمد __________ = حبان: 5 / 373،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 147، وديوان الضعفاء، الترجمة 3941، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5922، ومعرفة التابعين، الورقة 39، وتاريخ الاسلام: 5 / 135،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8092، وتهذيب التهذيب: 9 / 413، والتقريب: 2
~~/ 202، وخلاصة الخزرجي: 2 / 6607. (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 43. (2)
~~قوله: "وإسرائيل "في المطبوع من العلل: "وشريك "وكذا نقلها ابن أبي حاتم في
~~الجرح والتعديل: (8 / الترجمة 275) عن عبد الله بن أحمد. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 275. (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 199. (5) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 275. PageV26P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قيس المدني أبو إبراهيم ms09676 ويقال: أبو أيوب ويقال: أبو عثمان مولى يعقوب NOTMATCH
# ابن قيس الهمداني، فقال أبي: هما واحد. وقال أبو عبيد الآجري (1) : سألت
~~أبا داود عن محمد بن قيس حدث عن إبراهيم عن الأسود، قال: هو الهمداني، ما
~~روى هذا الحديث غيره في رجل حلف أنه لا يتزوج امرأة أنه سئل عبد الله ...
~~الحديث. قال: ومحمد بن قيس المرهبي سمع من ابن عمر. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له النسائي في "مسند علي" عن أبي موسى الهمداني عن علي
~~قصة المخدج. 5566 - م ت س ق: محمد بن قيس المدني، أبو إبراهيم (3) ، ويقال:
~~أبو أيوب، ويقال: أبو عثمان، مولى يعقوب القبطي، ويقال: مولى آل أبي سفيان
~~بن حرب. وهو قاص عمر بن عبد العزيز. __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة
~~35. (2) 5 / 373. وقال العجلي: شامي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 48) . وقال
~~يعقوب بن سفيان: لين الحديث. (المعرفة والتاريخ: 3 / 96، 74) ، وذكره
~~العقيلي وابن الجوزي والذهبي في جملة الضعفاء وقال ابن الجوزي: ضعفه أحمد
~~(الورقة 147) وكذا قال الذهبي في "الميزان ": (4 / الترجمة 8092) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن حزم: ليس بالمشهور: (9 / 413) وقال في
~~"التقريب"مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 219، وتاريخ الدوري: 2 /
~~535، وتاريخ خليفة 368، وطبقاته: 259، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~666، والمعرفة ليعقوب: 3 / 74، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 282، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 360، و7 / 393، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 161،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8091، والمغني: 2 / الترجمة 5921، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5205، = PageV26P0323
# روى عن: جابر بن عبد الله يقال (1) : مرسل، وسليمان بن عبد الملك بن
~~مروان، وعبد الله بن أبي قتادة (س) ، وعبد الرحمن ابن يزيد بن معاوية بن
~~أبي سفيان (س ق) ، وعمر بن عبد العزيز (س) ، وأبيه قيس المدني (س) ومحمد بن
~~كعب القرظي، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (ق) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~وأبي صرمة الأنصاري (م ت) ، وأبي هريرة يقال (2) : مرسل، وعن أمه (ق) عن أم
~~سلمة. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي (ق) ، وإسماعيل بن أمية (س) ، وحرب بن
~~قيس، والحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، وداود بن خالد بن عبيد الله،
~~وسليمان التيمي، وعبد العزيز ms09677 بن عياش (س) ، وعمر بن قيس المكي سندل، وعمرو
~~بن دينار (س) ، والليث ابن سعد (م ت) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد ابن
~~عبد الرحمن بن أبي ذئب (س ق) ، ومحمد بن عجلان، وموسى ابن عبيدة الربذي،
~~وموسى بن كردم، ونجيح أبو معشر المدني. __________ = وتاريخ الاسلام: 5 /
~~35، ونهاية السول، الورقة 348، وتهذيب التهذيب: 9 / 414، والتقريب: 2 /
~~202، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6608. (1) قال أبو حاتم الرازي. (الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 282) . (2) قاله أيضا أبو حاتم الرازي. (الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 282) . PageV26P0324
# ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، قال: وبها توفي،
~~وكان كثير الحديث، عالما. وقال يعقوب بن سفيان (2) الفارسي، وأبو داود:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال خليفة بن خياط (4) : محمد
~~بن قيس مولى آلى أبي سفيان ابن حرب، توفي أيام الوليد بن يزيد (5) . روى له
~~مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال، وخليل بن أبي الرجاء الراراني، قالا: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد،
~~قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ليث ابن
~~سعد، عن محمد بن قيس القاص، عن أبي صرمة، عن أبي أيوب، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "لولا أنكم تذنبون لأتى الله __________ (1) طبقاته: 9
~~/ الورقة 219. (2) المعرفة والتاريخ: 3 / 74. (3) 5 / 360. (4) طبقاته:
~~259. (5) وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن محمد بن قيس الذي روى عنه
~~أسامة بن زيد وأبو معشر، وابن عجلان، فقال: هو المديني قديم لا أعلم إلا
~~خيرا (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 43) . وقال الذهبي في "الميزان ": محمد بن
~~قيس، عن أبي هريرة، وعنه أبو معشر نجيح. قال ابن معين ليس بشيء، لا يروى
~~عنه، وقواه غيره (4 / الترجمة 8091) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~وحديثه عن الصحابة مرسل. PageV26P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قيس الزيات وهو والد أبي زكير يحيى بن محمد بن قيس المدني. NOTMATCH
# بقوم يذنبون فيغفر لهم. رواه مسلم (1) ، والترمذي (2) عن قتيبة،
~~فوافقناهما فيه بعلوه وليس له عندهما غيره. وقال الترمذي ms09678: حسن غريب.
~~وللمدنيين شيخ آخر يقال له: 5567 - (تمييز) محمد بن قيس الزيات (3) ، وهو
~~والد أبي زكير يحيى بن محمد بن قيس المدني. يروي عن: زرعة بن عبد الرحمن
~~الزبيدي، وسعيد بن المسيب. ويروي عنه: داود بن عطاء، وزيد بن حبان الرقي،
~~وسعيد ابن عبد الرحمن الجمحي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعثمان ابن عمر بن
~~فارس، وابنه أبو زكير يحيى بن محمد بن قيس، وأبو بكر الحنفي، وأبو عامر
~~العقدي. __________ (1) مسلم: 8 / 94. (2) الترمذي (3539) . (3) تاريخ
~~الدوري: 2 / 536، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 666، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 74، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 35، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 281، وثقات ابن حبان: 7 / 392، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 147، وديوان الضعفاء، الترجمة 3939، والمغني: 2 / الترجمة 5920،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8090، ونهاية السول، الورقة 348، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 414 - 415، والتقريب: 2 / 202، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6609. PageV26P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن قيس اليشكري أخو سليمان بن قيس بصري. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما. وقد خلط بعضهم (3) بين هذه الترجمة وبين التي قبلها،
~~والصواب التفريق، كما ذكرنا، والله أعلم. ولهم شيخ آخر يقال له: 5568 -
~~(تمييز) محمد بن قيس اليشكري (4) ، أخو سليمان ابن قيس بصري. يروي عن: جابر
~~بن عبد الله، وأم هانئ بنت أبي طالب. ويروي عنه: حماد بن سلمة، وحميد
~~الطويل، وخالد الحذاء (5) . ذكرناه للتمييز. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 281. (2) 7 / 392، وقال الآجري: سألت أبا داود عن
~~محمد بن قيس حدث عنه أبو عامر العقدي، قال: معروف ثقة إن شاء الله.
~~(سؤالاته: 5 / الورقة 35) . وقال الذهبي في "الميزان ": مجهول (4 / الترجمة
~~8090) . وقال ابن حجر في "التقريب": فيه لين ووهم من خلطه بالقاص. (3) منهم
~~البخاري في "التاريخ الكبير. (4) تاريخ الدوري: 2 / 535، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 8090، ونهاية السول، الورقة 348، وتهذيب التهذيب: 9 / 415،
~~والتقريب: 2 / 202، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6610. (5) وقال عباس
~~الدوري: حدث حميد الطويل، عن محمد بن قيس. قال يحيى ومحمد بن قيس هذا
~~مجهول. (تاريخه: 2 / 535) . وقال الذهبي في "الميزان ": ما علمت =
~~PageV26P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن كامل المروزي يقال: أصله بغدادي. NOTMATCH
# وقد خلط في الأصل بين هذه التراجم الثلاث، والصواب التفريق، كما ذكرنا،
~~والله أعلم. 5569 - ت: محمد بن كامل المروزي (1) ، يقال: أصله بغدادي ms09679. روى
~~عن: أسد بن عمرو البجلي القاضي، وعباد بن العوام (ت) ، وعبد العزيز بن أبي
~~حازم (ت) ، وعبد الوهاب بن عطاء، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل، وهشيم بن
~~بشير (س) ، ووكيع ابن الجراح. روى عنه: الترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن
~~يحيى المروزي. قال النسائي (2) : ثقة. __________ = فيه مغمزا. (4 /
~~الترجمة 8095) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": إنما روى حماد بن سلمة عن
~~خاله حميد الطويل عنه. وقد قال علي بن المديني: محمد بن قيس مكي عن جابر
~~ثقة ما أعلم أحدا روى عنه غير حميد وروى عن أم هانئ أيضا. (9 / 415) . وقال
~~ابن حجر "التقريب": مقبول. (1) ثقات ابن حبان: 9 / 146، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 944، والكاشف: 3 / الترجمة 5206، ونهاية السول، الورقة 348، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 415، والتقريب: 2 / 202، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6611.
~~وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه.: "لم يذكره الخطيب في تاريخ بغداد.
~~(2) المعجم المشتمل، الترجمة 944. PageV26P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي مولاهم أبو يوسف الصنعاني نزيل المصيصة. NOTMATCH
# وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) : محمد بن كامل البغدادي سكن مرو.
~~يروي عن وكيع، وأسد بن عمرو البجلي. روى عنه المراوزة (2) . 5570 - د ت س:
~~محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي (3) ، مولاهم، أبو يوسف الصنعاني، نزيل
~~المصيصة. وذكر أبو جعفر العقيلي أنه من صنعاء دمشق. وقال أبو محمد ابن
~~الأكفاني: أنه من مصيصة دمشق. وليس بشيء. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن
~~محمد الفزاري، وحماد ابن سلمة (س) ، وزائدة بن قدامة، وسفيان الثوري،
~~وسفيان بن عيينة (س) ، وأبي المعلى صخر بن جندل البيروتي، وعبد الله بن
~~__________ (1) 9 / 146. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 489، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة 372، وعلل أحمد:
~~2 / 233، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 684، وتاريخه الصغير: 2 /
~~336، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 19، 28، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~201، 2 / 141، وتاريخ واسط: 92، 160، 180، 181، 205، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 199، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 309، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 91، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 131، وسير أعلام النبلاء: 10 / 380،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5207، وديوان الضعفاء، الترجمة 3943، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 153، (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8100، ونهاية
~~السول، الورقة 349، وتهذيب التهذيب: 9 / 415 - 417، والتقريب: 2 / 203،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6612، وشذرات الذهب: 2 / 38. PageV26P0329
# شوذب، وعبد الرحمن بن ms09680 عمرو الأوزاعي (د ت س) ، وعمرو بن خالد الصنعاني،
~~ومخلد بن حسين المصيصي، ومخلد بن يزيد الحراني، ومعمر بن راشد، والوليد بن
~~حسنويه. روى عنه: إبراهيم بن الهيثم البلدي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني،
~~وأحمد بن إبراهيم الدورقي (د) ، وأحمد بن عبد الواحد بن عبود، وأحمد بن
~~محمد بن يزيد بن أبي الحناجر، وإسحاق بن منصور الكوسج (س) ، وجعفر بن محمد
~~المصيصي، وحامد بن سهل الثغري، والحسن بن الربيع البجلي، والحسن بن الصباح
~~البزاز (ت) ، والحسن بن علي الواسطي، وزهير بن محمد بن قمير المروزي، وشهاب
~~بن عباد العبدي، والعباس بن عبد الله بن السندي، وعباس بن عبد الله
~~الترقفي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وعلي بن سهل، وعلي بن محمد
~~بن علي المصيصي (س) ، وعلي بن ميمون الرقي، وعمرو بن منصور النسائي (سي) ،
~~وأبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس الرملي، وفهد بن سليمان الدلال النحاس
~~المصري، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن أحمد بن الوليد بن برد
~~الأنطاكي، ومحمد بن عامر المصيصي، ومحمد بن عوف الطائي، وأبو الأحوص محمد
~~ابن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (د س) ،
~~ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني (س) ، ومهران ابن محمد، ونصر بن قتيبة
~~الضبي، ويوسف بن سعيد بن مسلم، ويونس بن حبيب الأصبهاني. PageV26P0330
# قال البخاري (1) : ضعفه أحمد، وقال: بعث إلى اليمن فأتى بكتاب (2) فرواه
~~(3) . وقال عبد الله (4) بن أحمد بن حنبل: ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا،
~~وضعف حديثه عن معمر جدا، وقال: هو منكر الحديث، وقال يروي أشياء منكرة.
~~وقال صالح (5) بن أحمد بن حنبل: قال أبي: محمد بن كثير لم يكن عندي ثقة،
~~بلغني أنه قيل له: كيف سمعت من معمر؟ قال: سمعت منه باليمن، بعث بها إلي
~~إنسان من اليمن! وقال حاتم بن الليث الجوهري عن أحمد بن حنبل: ليس بشيء
~~يحدث بأحاديث مناكير ليس لها أصل. وقال يونس (6) بن حبيب الأصبهاني: ذكرت
~~لعلي بن المديني محمد بن ms09681 كثير المصيصي وأنه حدث عن الأوزاعي، عن قتادة، عن
~~أنس قال: نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر، وعمر، فقال: هذان سيدا
~~كهول أهل الجنة ". فقال علي: كنت أشتهي أن أرى هذا الشيخ فالآن لا أحب أن
~~أراه. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 684، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 236. (2) في المطبوع زاد في هذا الموضع: "فأخذه. (3) وقال
~~البخاري بعد أن ساق كلام أحمد هذا من "ترتيب العلل "وهو قريب مما قال: يروي
~~مناكير (ترتيب علل الترمذي) . (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 309. وانظر
~~العلل ومعرفة الرجال: 2 / 233. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 309. (6)
~~نفسه. PageV26P0331
# وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: كان صدوقا.
~~وقال عبيد بن محمد الكشوري، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال محمد بن إبراهيم
~~الكناني الأصبهاني: سألت أبا حاتم الرازي عن محمد بن كثير المصيصي، فقال:
~~كان رجلا صالحا يسكن المصيصة، وأصله من صنعاء اليمن، وفي حديثه بعض
~~الإنكار. وقال سعيد بن عمرو البرذعي: قال لي أبو حاتم: دفع إلى محمد بن
~~كثير كتاب الأوزاعي في كل حديث حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي، فقرأه إلى
~~آخره: حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي! وجعل يقول في كل حديث منها: حدثنا
~~محمد بن كثير عن الأوزاعي! وهو محمد بن كثير! ! وحكى عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم عن أبيه نحو ذلك (2) . وقال أيضا (3) : سمعت أبي يقول: سمعت الحسن بن
~~الربيع يقول: محمد بن كثير اليوم أوثق الناس، وكان يكتب عنه وأبو إسحاق
~~الفزاري حي، وكان يعرف بالخير مذ كان، وينبغي لمن __________ (1) سؤالاته،
~~الترجمة 372. (2) انظر الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 309، وجاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله: "كان فيه غلط: وصل قوله
~~"حدثنا محمد بن كثير، حدثنا الأوزاعي وهو محمد بن كثير "بقوله: "وأنه حدث
~~عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس "وأسقط علي بن المديني. (3) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 309. PageV26P0332
# يطلب الحديث لله أن يخرج إليه. وقال صالح بن محمد الحافظ: صدوق، كثير
~~الخطأ. وقال البخاري: لين جدا. وقال أبو عبيد الأجري (1) عن أبي داود: لم ms09682
~~يكن يفهم الحديث (2) . وقال أبو أحمد بن عدي (3) : له روايات عن معمر،
~~والأوزاعي خاصة عداد لا يتابعه عليها أحد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) ، وقال: يخطئ ويغرب. قال محمد بن سعد (5) : كان من أهل صنعاء، ونشأ
~~بالشام، ونزل المصيصة، وكان ثقة، ويذكرون أنه اختلط في آخر عمره، ومات في
~~سنة ست عشرة ومئتين في خلافة عبد الله بن هارون. وقال البخاري (6) ، ومحمد
~~بن عبد الله الحضرمي، وغيرهما: __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 28. (2)
~~وقال الآجري: قيل لابي داود بقية في الأوزاعي؟ قال: لا. ثم قال أصحاب
~~الأوزاعي: ابن سماعة، والوليد بن مزيد، وعمر بن عبد الواحد. قلت لأبي داود:
~~فابن كثير أعني المصيصي؟ قال: ابن كثير دون بقية (سؤالاته: 5 / الورقة 19)
~~. (3) الكامل: 3 / الورقة 91. (4) 9 / 70. (5) طبقاته: 7 / 489. (6) تاريخه
~~الكبير: 1 / الترجمة 684، وتاريخه الصغير: 2 / 336. PageV26P0333
# مات سنة ست عشرة ومئتين. زاد البخاري: يوم السبت لتسع عشرة مضت من ذي
~~الحجة. وقال أبو بكر بن أبي عاصم، وغيره: مات سنة سبع عشرة ومئتين. وقال
~~أبو عبيد الأجري عن أبي داود: مات سنة ثماني عشرة أو تسع عشرة ومئتين (7) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي (8) . 5571 - ع: محمد بن كثير العبدي
~~(9) ، أبو عبد الله __________ (7) وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: وقد
~~حدث عن معمر بمناكير لا يتابع منها على شيء (الورقة 199) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال النسائي: ليس بالقوي كثير الخطأ ومن أوهامه أنه روى عن
~~الثوري، عن إسماعيل، عن قيس، عن جرير: "أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ونحن أربع مئة فقلنا أطعمنا، فقال: لعمر: قم فأطعمهم ... "الحديث، وإنما
~~رواه الثوري بهذا الإسناد عن دكين بن سعد بدل جرير، وكذا حدث به الثقات عن
~~الثوري. وقال الساجي: صدوق كثير الغلط. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي
~~عندهم. (9 / 417) . وقال في "التقريب": صدوق كثير الغلط. (8) هذا هو آخر
~~الجزء الثاني والتسعين بعد المئة من أجزاء المؤلف. وقد كتب ابن المهندس
~~بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفة. (9) طبقات ابن سعد: 7 /
~~305، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة 373، 812، وتاريخ خليفة: 477،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة ms09683 685، وتاريخه الصغير: 2 / 349،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 718، و2 / 169، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 311،
~~وثقات ابن حبان 9 / 77، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 161، ورجال
~~البخاري: 2 / 636، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 93، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 448، والمعجم المشتمل، الترجمة 945، وسير أعلام النبلاء: 10
~~/ 383، والكاشف: 3 / الترجمة 5208، والعبر: 1 / 388، والمغني: =
~~PageV26P0334
# البصري، أخو سليمان بن كثير، وكان سليمان أكبر منه بخمسين سنة. روى عن:
~~إبراهيم بن نافع المكي (د) ، وإسرائيل بن يونس (خ د ت) ، وإسماعيل بن عياش،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي (د ت سي) ، وسفيان الثوري (خ د) ، وأخيه سليمان بن
~~كثير (ع) ، وشعبة بن الحجاج (خ م) ، وعمرو بن مرزوق الواشحي، وهمام بن يحيى
~~(د) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله. روى عنه: البخاري (ت) ، وأبو داود،
~~وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وأحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي،
~~وأحمد بن محمد بن المعلى الأدمي (قد) ، والحسين ابن محمد البلخي الحريري
~~(+) (ت) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م ت) ، وعبد بن حميد (ت) ،
~~وعلي بن المديني، ومحمد بن معمر البحراني (س ق) ، ومحمد بن المؤمل بن
~~الصباح القيسي، ومحمد بن يحيى الذهلي (د) ، ومعاذ بن المثنى بن معاذ
~~العنبري، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة __________ = 2 /
~~الترجمة 5928، وتاريخ الاسلام، الورقة 223، (أيا صوفيا 3007) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8099، ونهاية السول، الورقة 349، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 417 - 418، والتقريب: 2 / 203، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6613، وشذرات
~~الذهب: 2 / 52. (•) في ترجمته (6 / الترجمة 1335) رجحت أنه جريري - بالجيم
~~- وقد وجدته الآن مجود التقييد بالمهملة، فتبين بطلان ما ذهبت إليه هناك،
~~فليصحح أينما وجد، والحمد لله على توفيقه. PageV26P0335
# السدوسي، ويوسف بن يعقوب القاضي، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. قال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة: قال لنا يحيى بن معين: لا تكتبوا عنه، وقال: لم يكن
~~بالثقة (1) . وقاله عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين. وقال أبو حاتم
~~(2) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: حدثنا عنه الفضل
~~بن حباب مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين، وكان له يوم مات تسعون سنة، وكان تقيأ
~~فاضلا يخضب. وكذلك قال البخاري (4) في تاريخ وفاته، وأبو داود وزاد ms09684: ورأيت
~~الحوضي في جنازته (5) . وروى له الباقون. 5572 - ق: محمد بن كريب بن أبي
~~مسلم القرشي (6) __________ (1) وقال ابن الجنيد: وسئل يحيى عن محمد بن
~~كثير العبدي البصري، فقال: كان في حديثه ألفاظ، حدثنا أبو إسحاق، كأنه
~~ضعفه. قال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين أنا بعد ذلك عن محمد بن كثير
~~العبدي، فقال: لم يكن يستأهل أن يكتب عنه (سؤالاته، الترجمة 373) . (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 311. (3) 9 / 77. (4) تاريخه الكبير: 1 /
~~الترجمة 685، وتاريخه الصغير: 2 / 349. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~لم يصب من ضعفه. (6) تاريخه الدوري: 2 / 536، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 682، وترتيب علل = PageV26P0336
# الهاشمي، أخو رشدين بن كريب، مولى ابن عباس. روى عن: أبيه (ق) . روى عنه:
~~حبان بن علي العنزي، وسيف بن عمر التميمي، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي،
~~وأبو إسماعيل المؤدب، وأبو خالد الأحمر (ق) . قال أبو بكر الأثرم (1) : قلت
~~لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: محمد بن كريب؟ قال: منكر الحديث يجئ بعجائب عن
~~حصين ابن عوف ويسند الأحاديث، وحمل عليه. وقال عباس الدوري (2) عن يحيى بن
~~معين: ليس حديثه بشيء (3) . __________ = الترمذي الكبير، الورقة 76،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 60، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 48،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 66، والترمذي (1886) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 529،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 199، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 307، وتقدمته:
~~322، 323 والمجروحين لابن حبان: 2 / 262، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 90،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 463، وسؤالات البرقاني له، الترجمة 454، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 147، والكاشف: 3 / الترجمة 5209، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3947، والمغني: 2 / الترجمة 5930 وتاريخ الاسلام: 5 / 297، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8104، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول،
~~الورقة 349، وتهذيب التهذيب: 9 / 420، والتقريب: 2 / 203، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6614. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 307. (2) نفسه، وانظر
~~تاريخه: 2 / 536 - 537. (3) وقال عباس الدوري عنه أيضا: رشدين بن كريب،
~~ومحمد بن كريب إخوة، وكان PageV26P0337
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير (1) : ضعيف. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي
~~حاتم: سئل أبو زرعة عنه، فقال: لين. قال (3) : وسألت أبي عنه، فقال: شيخ لا
~~يحتج بحديثه، يكتب حديثه، وهو أحب إلي من أخيه رشدين. وقال (4) : سمعت أبي،
~~وأبا زرعة وذكرا محمد بن كريب، ورشدين بن كريب فقالا: هما أخوان. قلت:
~~أيهما أحب إليكما؟ قالا: ما ms09685 أقربهما. ثم قالا: محمد كأنه أقرب. وقال
~~البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر (5) : فيه نظر (6) . __________ =
~~محمد أمثلهما. (تاريخه: 2 / 165) . وقال ابن أبي مريم عنه: ضعيف الحديث.
~~(الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 90) . (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 307.
~~(2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) تاريخه الصغير: 2 / 60، وتاريخه الكبير:
~~1 / الترجمة 682. (6) وقال الآجري: سألت أبا داود عن رشدين بن كريب، ومحمد
~~بن كريب، فقال: سمعت يحيى بن معين يقول: ليس هما بشيء. (سؤالاته: 5 /
~~الورقة 48) . وقال يعقوب بن سفيان: رشدين بن كريب ومحمد بن كريب ضعيفا
~~الحديث. (المعرفة والتاريخ: 3 / 66) . وقال الترمذي: سألت أبا محمد بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن، عن رشدين بن كريب قلت: هو أقوى أو محمد بن كريب؟ فقال:
~~ما أقربهما، ورشدين بن كريب أرجحهما عندي. قال: وسألت محمد بن إسماعيل عن
~~هذا، فقال: محمد بن كريب أرجح من رشدين بن كريب. والقوي عندي ما قال أبو
~~محمد بن عبد الله: = PageV26P0338
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا عبيد بن غنام، وعبدان بن أحمد، قالا: حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن محمد بن كريب، عن أبيه، عن
~~ابن عباس، قال: حدثني حصين بن عوف، قال: قلت: يا رسول الله إن أبي أدركه
~~الحج لا يستطيع أن يحج إلا معترضا. فصمت ساعة ثم قال: حج عن أبيك. رواه (1)
~~عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبي خالد الأحمر، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ = رشدين بن كريب أرجح، وأكبر. وقد أدرك ابن عباس ورآه وهما
~~أخوان وعندهما مناكير. (الترمذي - 1886) ، وذكره النسائي في "الضعفاء
~~والمتروكين "وقال: ضعيف. (الترجمة 529) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين
~~"وقال: كان منكر الحديث جدا، يروي عن أبيه أشياء لا تشبه حديثه كأنه كريب
~~آخر فلما ظهر ذلك منه استحق ترك الاحتجاج به. (2 / 262) ، وذكره ابن عدي ms09686 في
~~"الكامل "وساق له عدة أحاديث وقال: وعامة هذه الاحاديث مما يحتمل، وهو مع
~~ضعفه يكتب حديثه. (3 / الورقة 90) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمروكين
~~" (الترجمة 463) وقال البرقاني عنه: متروك. (سؤالاته، الترجمة 454) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": ذكره البخاري في "الاوسط "في فصل من مات ما بين
~~الخمسين إلى الستين ومئة وقال: في حديثه نظر. (9 / 420) . وقال في
~~"التقريب": ضعيف. (1) ابن ماجة (2908) . PageV26P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن كعب بن سليم وقال محمد بن سعد: محمد بن كعب بن حيان بن سليم بن أسد القرظي NOTMATCH
# 5573 - ع: محمد بن كعب بن سليم (1) . وقال محمد بن سعد (2) : محمد بن كعب
~~بن حيان بن سليم، بن أسد القرظي، أبو حمزة، وقيل: أبو عبد الله المدني، من
~~حلفاء الأوس بن حارثة. وكان أبوه من سبي قريظة. سكن الكوفة ثم تحول إلى
~~المدينة فسكنها، واشترى بها مالا. وقال ابن حبان (3) : محمد بن كعب بن سليم
~~بن عمرو بن إياس بن حيان بن قرظة بن عمران بن عمير بن قريظة بن __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 161، وتاريخ الدوري: 2 / 536، وعلل أحمد: 2
~~/ 170، 361، وتاريخ خليفة 348، وطبقاته: 264، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 679، وتاريخه الصغير: 1 / 243، 255، والكنى لمسلم، الورقة 26،
~~وثقات العجلي، الورقة 48، والمعارف لابن قتيبة: 458، 459، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 190، 422، 563، 564، 565، والترمذي (2910) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~245، 421، 564، 581، 714، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 303، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 351، وحلية الاولياء 3 / 212 - 221، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 161، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 337 - 338،
~~والاستيعاب: 3 / 1377، ورجال البخاري للباجي: 2 / 636، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 448، وأنساب السمعاني: 10 / 20، والكامل في التاريخ: 1 /
~~110، 427، 679، 680، و4 / 227، و5 / 141، وتهذيب النووي: 1 / 90، وسير
~~أعلام النبلاء: 5 / 65، والعبر: 1 / 258، والكاشف: 3 / الترجمة 5210،
~~وتجريد أسماء الصحابة 2 / الترجمة 670 وتاريخ الاسلام: 4 / 301، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 707، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 451، ونهاية السول،
~~الورقة 349، وتهذيب التهذيب: 9 / 420 - 422، والتقريب: 2 / 203، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6615، وشذرات الذهب: 1 / 136. (2) طبقاته: 9 / الورقة
~~161. (3) ثقاته: 5 / 351. PageV26P0340
# الحارث، وكان أبوه ممن لم ينبت يوم قريظة فترك. روى عن: أبان بن عثمان بن
~~عفان (د) ، وأنس بن مالك (ت) ، والبراء بن عازب، وجابر بن عبد الله، وزيد
~~بن أرقم (خ ت س) ، وشبث بن ربعي (د سي) ، والعباس بن عبد المطلب (ق) يقال:
~~مرسل، وعبد الله بن جعفر بن ms09687 أبي طالب (سي) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد
~~(س) ، وعبد الله بن عباس (4) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن
~~مسعود (ت) يقال: مرسل، وعبد الله بن يزيد الخطمي (د ت سي) ، وعبيد الله بن
~~عبد الرحمن (د ت س) ، ويقال: ابن عبد الله بن رافع الأنصاري، وعلي بن أبي
~~طالب يقال: مرسل، وعمرو بن العاص (تم) كذلك، وفضالة بن عبيد (د سي) ، وكعب
~~بن عجرة (ق) ، ومحمد بن خثيم المحاربي (1) (ص) ، ومعاوية بن أبي سفيان (بخ)
~~، والمغيرة بن شعبة، والمغيرة بن عبد الرحمن صاحب سلمان الفارسي، وأبي أيوب
~~الأنصاري (ت) ، وأبي الدرداء (سي) يقال: مرسل، وأبي ذر الغفاري، كذلك، وأبي
~~صرمة الأنصاري (م) ، وأبي هريرة (بخ د ق) ، وعن رجل من الأنصار (فق) عن أبي
~~هريرة، وعن عائشة أم المؤمنين. روى عنه: أبان بن صالح (س) ، وإبراهيم بن
~~طريف __________ (1) قال البخاري: لا يعرف سماع محمد بن كعب من محمد بن
~~خثيم (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 175) في ترجمة محمد بن خيثم.
~~PageV26P0341
# الشامي (مد) ، وإبراهيم بن عبيد بن رفاعة الأنصاري، وأسامة بن زيد الليثي
~~(ق) ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، وإسماعيل بن
~~رافع المدني (فق) ، وأيوب بن موسى القرشي (قد ت) ، وبريدة بن سفيان
~~الأسلمي، والحكم بن عتيبة (خ ت س) ، وأبو صخر حميد بن زياد المدني، وخصيف
~~بن عبد الرحمن الجزري، وزياد بن أبي زياد (تم) ، وزيادة بن محمد الأنصاري
~~(د سي) ، وزيد بن أسلم، وسعد بن عبد الله الأيلي (مد) ، وسعيد بن زياد
~~القرشي، وصالح بن حسان المدني (ق) ، وعاصم بن كليب (عس) ، وعاصم بن محمد
~~العمري (قد) ، وعبد الرحمن بن أبي الموال (قد) ، وعبد العزيز بن عياش،
~~وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، وعثمان بن حكيم الأنصاري، وأخوه عثمان
~~بن كعب القرظي (س) ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة (ت) ، وعمرو بن دينار،
~~وعمرو بن سعد الفدكي، وعمير بن هانئ العنسي، ومحمد بن رفاعة القرظي (قد) ،
~~ومحمد بن عبد الجبار ms09688 الأنصاري (بخ) ، ومحمد بن عجلان (بخ س) ، ومحمد بن قيس
~~المدني، ومحمد بن المنكدر (ت) ، ومحمد بن يزيد بن أبي زياد، وموسى بن عبد
~~الرحمن الخطمي، وموسى بن عبيدة الربذي (ت) ، وأبو سهيل نافع بن مالك بن أبي
~~عامر الأصبحي، وأبو معشر نجيح ابن عبد الرحمن المدني (قد ق) ، وأبو المقدام
~~هشام بن زياد (ق) ، والوليد بن كثير (د ت س) ، ويزيد بن زياد بن أبي زياد
~~المدني (بخ ت كن) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (د سي) ، ويزيد بن محمد
~~PageV26P0342
# ابن خثيم المحاربي (ص) ، وأبو جعفر الخطمي (د ت سي) ، وأبو سبرة النخعي
~~(ق) ، وأبو مودود المدني (د سي) ، وأمة الواحد بنت يامين وهي أم يحيى بن
~~بشير بن خلاد. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثالثة من أهل المدينة،
~~وقال: كان ثقة، عالما، كثير الحديث، ورعا. وقال علي بن المديني، وأبو زرعة
~~(2) : ثقة. وقال العجلي (3) ، مدني، تابعي، ثقة، رجل صالح، عالم بالقرآن.
~~وقال البخاري (4) : كان أبوه ممن لم ينبت يوم قريظة فترك. قال: وحدثني ابن
~~بشار، قال: حدثنا أبو بكر، يعني الحنفي، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان، عن
~~أيوب بن موسى، قال: سمعت محمد بن كعب القرظي، قال: سمعت عبد الله بن مسعود،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم "من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة ". قال
~~البخاري: لا أدري حفظه أم لا. وقال أبو داود: سمع من علي، ومعاوية، وعبد
~~الله بن مسعود. __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 161. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 303. (3) ثقاته، الورقة 48. (4) تاريخه الكبير: 1 /
~~الترجمة 679. PageV26P0343
# وقال في موضع آخر: سمعت قتيبة بن سعيد يقول: بلغني أن محمد بن كعب رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الترمذي (1) : سمعت قتيبة بن سعيد يقول:
~~بلغني أن محمد بن كعب القرظي ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. وقال
~~يعقوب بن شيبة السدوسي: يعد في الطبقة الثالثة ممن روى عن أبي هريرة، وأبي
~~سعيد، وابن عمر، وابن عباس، وولد في آخر خلافة علي بن أبي طالب في سنة
~~أربعين ms09689، ولم يسمع من العباس، توفي العباس في خلافة عثمان. وقال حرملة عن
~~ابن وهب: أخبرني أبو صخر عن عبد الله بن مغيث بن أبي بردة الظفري، عن أبيه،
~~عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يخرج في أحد
~~الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد يكون من بعده. رواه أصبغ بن
~~الفرج، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي صخر، بإسناده مثله. ورواه
~~سعيد بن أبي مريم، عن نافع بن يزيد، عن أبي صخر، فذكره، وزاد: قال نافع:
~~قال ربيعة: فكنا نقول: هو محمد ابن كعب القرظي، والكاهنان: قريظة، والنضير
~~(2) . ورواه أبو ثابت المديني، عن ابن وهب، عن عبد الجبار بن __________
~~(1) الجامع (2910) . (2) انظر طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 161. PageV26P0344
# عمر، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، مرسلا. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري،
~~عن أبيه، عن موسى: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج من
~~الكاهنين رجل أعلم الناس بكتاب الله. قال سفيان: يرون أنه محمد بن كعب
~~القرظي. وقال يعقوب (1) بن عبد الرحمن القاري عن أبيه: سمعت عون بن عبد
~~الله يقول: ما رأيت أحدا أعلم بتأويل القرآن من القرظي. وقال عبد الله بن
~~المبارك: حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب: قال: سمعت محمد بن كعب
~~القرظي يقول: لأن أقرأ في ليلتي حتى أصبح بإذا زلزلت، والقارعة، لا أزيد
~~عليهما، واتردد فيهما، وأتفكر، أحب إلي من أن أهذ القرآن ليلتي هذا أو قال:
~~أنثره نثرا (2) . أخبرنا بذلك أبو الفرج بن قدامة في آخرين قال: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه، وأبو بكر بن إسماعيل، قالا: حدثنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن، قال: أخبرنا ابن
~~المبارك، فذكره. __________ (1) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 564. (2)
~~انظر حلية الاولياء: 3 / 214 - 215. PageV26P0345
# وقال زهير بن عباد الرؤاسي، عن أبي كثير البصري: قالت أم محمد بن كعب
~~القرظي لمحمد ms09690: يا بني لولا أني أعرفك صغيرا طيبا وكبيرا طيبا لظننت أنك
~~أذنبت ذنبا موبقا لما أراك تصنع بنفسك بالليل والنهار، قال: يا أمتاه، وما
~~يؤمنني أن يكون الله قد اطلع علي وأنا في بعض ذنوبي، فمقتني، وقال: اذهب لا
~~اغفر لك، مع أن عجائب القرآن ترد بي على أمور حتى إنه لينقضي الليل ولم
~~أفرغ من حاجتي (1) . وقال موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب القرظي: إذا
~~أراد الله بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبه، ومن
~~أوتيهن أوتي خير الدنيا والآخرة. وقال يعقوب (2) بن سفيان الفارسي عن محمد
~~بن فضيل البزاز: كان لمحمد بن كعب جلساء كانوا من أعلم الناس بتفسير
~~القرآن، وكانوا مجتمعين في مسجد الربذة، فأصابتهم زلزلة، فسقط عليهم
~~المسجد، فماتوا جميعا تحته. وقال ابن حبان (3) : كان من أفاضل أهل المدينة
~~علما وفقها، وكان يقص في المسجد، فسقط عليه، وعلى أصحابه سقف، فمات هو
~~وجماعة معه تحت الهدم. __________ (1) انظر الحلية: 3 / 214. (2) المعرفة
~~والتاريخ: 1 / 564. (3) ثقاته: 5 / 351. PageV26P0346
# وقال أبو معشر (1) المدني، وأبو نعيم (2) ، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأخوه
~~عثمان بن أبي شيبة، وقعنب بن المحرر، والترمذي: مات سنة ثمان ومئة. وقال
~~الواقدي (3) ، وعلي بن عبد الله التميمي، وخليفة بن خياط (4) وعمرو بن علي
~~(5) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي: مات سنة سبع عشرة ومئة. زاد الواقدي،
~~والتميمي، ويعقوب: وهو ابن ثمان وسبعين سنة. وقال ابن حبان (6) : مات سنة
~~ثماني عشرة، وقيل: سنة سبع عشرة ومئة، وهو ابن ثمانين سنة. وقال محمد بن
~~عبد الله بن نمير: مات سنة تسع عشرة ومئة. وقال يحيى بن معين، وعلي بن
~~المديني، ومحمد بن سعد، وغيرهم: مات سنة عشرين ومئة. وقال أبو عمر الضرير:
~~مات سنة تسع وعشرين ومئة. وهذا وهم لم يتابعه عليه أحد، والله أعلم (7) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 161. (2) نفسه. (3) نفسه. (4)
~~طبقاته: 264، وتاريخه: 248. (5) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 161.
~~(6) ثقاته: 5 / 351. (7) وقال النسائي: مدني ثقة (السنن الكبرى، الورقة
~~150) . وقال ابن حجر في = PageV26P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن كعب بن مالك بن أبي القين الأنصاري ms09691 السلمي المدني وهو محمد الأصغر وأما NOTMATCH
# روى له الجماعة. 5574 - م ق: محمد بن كعب بن مالك بن أبي القين الأنصاري
~~السلمي المدني (1) ، وهو محمد الأصغر. وأما محمد الأكبر فإنه مات في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: أخيه عبد الله بن كعب بن مالك (م ق) ،
~~وأبيه كعب بن مالك. روى عنه: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، والوليد بن كثير
~~(م ق) . قال أبو بكر بن منجويه (2) : محمد بن كعب. أو معبد بن كعب ومعبد
~~أصح (3) . روى له مسلم، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن __________ = "التهذيب
~~": وما تقدم نقله عن قتيبة من أنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~حقيقة له وإنما الذي ولد في عهده هو أبوه فقد ذكروا أنه كان من سبي قريظة
~~ممن لم يحتلم ولم ينبت فخلوا سبيله. (9 / 422) . وقال في "التقريب": ثقة
~~عالم. (1) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 161، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5211، ونهاية السول، الورقة 349، وتهذيب التهذيب: 9 / 422، والتقريب: 2 /
~~203، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 1616. (2) رجال صحيح مسلم، الورقة 161.
~~(3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV26P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مالك بن المنتصر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن كناسة هو محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن كناسة تقدم. NOTMATCH
# الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا علي بن هارون، قال: حدثنا موسى بن هارون قال: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب أنه سمع
~~أخاه عبد الله بن كعب يحدث عن أبي أمامة الحارثي حدثه أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يقتطع رجل حق امرئ مسلم بيمينه إلا حرم الله
~~عليه الجنة وأوجب له النار. فقال رجل من القوم: يا رسول الله: وإن كان
~~يسيرا؟ قال: وإن كان سواكا من أراك. روياه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~فوافقناهما فيه بعلو. - س: محمد (2) بن كناسة، هو ms09692 محمد بن عبد الله بن عبد
~~الاعلى بن كناسة. تقدم. 5575 - بخ: محمد بن مالك بن المنتصر (3) . روى عن:
~~أنس بن مالك (بخ) . روى عنه: أبو بكر بن عبد الله الثقفي الأصبهاني (بخ) .
~~__________ (1) مسلم: 1 / 85، وابن ماجة (2324) . (2) تقدم التنبيه عليه في
~~25 / الترجمة 5353. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 715، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 377، وثقات ابن حبان: 5 / 371، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8110، وتهذيب التهذيب: 9 / 422، والتقريب: 2 / 204، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6618. PageV26P0349
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: روى عن أنس، إن كان سمع منه
~~(2) . روى له البخاري في "الأدب"، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد
~~بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: حدثنا أبو الفتح محمد بن عبد الرزاق بن عبد الله بن محمد بن جعفر بن
~~حيان، قال: حدثنا جدي أبو الشيخ، قال: حدثنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا
~~الحارث بن سريج، قال: حدثنا المطلب بن زياد قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله
~~الأصبهاني، عن محمد بن مالك بن المنتصر، عن أنس بن مالك، قال: كان أبواب
~~النبي صلى الله عليه وسلم تقرع بالأظافير. رواه (3) عن مالك بن إسماعيل عن
~~المطلب بن زياد، فوقع لنا بدلا عاليا. 5576 - ق: محمد بن مالك الجوزجاني
~~(4) ، أبو المغيرة، __________ (1) 5 / 371. (2) وقال الذهبي في "الميزان
~~": لا يعرف (4 / الترجمة 8110) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3)
~~البخاري في الادب المفرد (1080) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~717، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 378، والمجروحين لابن حبان: 2 / 259،
~~وأنساب السمعاني: 3 / 362، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 147، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5212، وديوان الضعفاء، الترجمة = PageV26P0350
# مولى البراء ابن عازب، ويقال: خادمه. روى عن: البراء بن عازب (ق) . روى
~~عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الشامي صديق عمرو بن أبي سلمة التنيسي،
~~وآدم بن حميد الإيادي، وسلم بن سالم البلخي، وأبو رجاء الهروي (ق) . قال
~~أبو حاتم (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: لم يسمع
~~من البراء بن عازب شيئا. وذكره في كتاب "الضعفاء " (2) أيضا، وقال: كان
~~يخطئ كثيرا، لا يجوز الإحتجاج بخبره إذا انفرد (3) . روى له ابن ماجه حديثا ms09693
~~واحدا، وقد كتبناه في ترجمة أبي رجاء الهروي عبد الله بن واقد. __________
~~= 3950، والمغني: 2 / الترجمة 5933، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8108،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 349، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~622 - 623، والتقريب: 2 / 204، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6619. (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 378. (2) المجروحين: 2 / 259. (3) بقية كلامه:
~~"لسلوكه غير مسلك الثقات في الاخبار ". وقال ابن حجر في "التهذيب ": روى له
~~أحمد في مسنده قال رأيت على البراء خاتما من ذهب فقيل له إنك تلبسه وقد نهي
~~عنه قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ... "فذكر قصة فهذا
~~ينفي قول ابن حبان أنه لم يسمع من البراء إلا أن يكون عنده غير صادق فما
~~كان ينبغي له أن يورده في كتاب "الثقات" (9 / 423) . وقال في "التقريب":
~~صدوق يخطئ كثيرا. PageV26P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن المبارك بن يعلى القرشي أبو عبد الله الصوري القلانسي سكن دمشق. NOTMATCH
# 5577 - ع: محمد بن المبارك بن يعلى القرشي (1) ، أبو عبد الله الصوري
~~القلانسي، سكن دمشق. روى عن: إيراهيم بن أبي شيبان الضبي، وإسماعيل بن عياش
~~(د) ، وبقية بن الوليد، والحسن بن يحيى الخشني، وخالد ابن يزيد بن صالح بن
~~صبيح المري، وخالد بن يزيد بن أبي مالك، وسعيد بن عبد العزيز، وسفيان بن
~~عيينة، وصدقة بن خالد (د) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد
~~الرزاق بن عمر الثقفي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (س) ، وعطاء بن مسلم
~~الخفاف الحلبي (تم) ، وعمرو بن واقد (ت) ، وعيسى بن يونس، ومالك بن أنس،
~~ومحمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومدرك بن أبي سعد
~~الفزاري، ومسلمة بن علي الخشني، ومعاوية بن سلام بن أبي سلام __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 760، وتاريخه الصغير: 2 / 331،
~~وثقات العجلي، الورقة 48، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 21،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 199 - 200، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 272، 282، و703،
~~707، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 445، وثقات ابن حبان: 9 / 71، وسنن
~~الدارقطني: 1 / 320، و2 / 184، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1292، وحلية
~~الاولياء: 9 / 298 - 310، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 164، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 644، والجمع لابن القيسراني: 2 / 450، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 390، وتذكرة الحفاظ: 1 / 386، والكاشف: 3 / الترجمة 5213،
~~والعبر: 1 / 367، وتاريخ الاسلام ms09694، الورقة 153 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية
~~السول، الورقة 349، وتهذيب التهذيب: 9 / 423 - 424، والتقريب: 2 / 204،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6620، وشذرات الذهب: 2 / 35. PageV26P0352
# (م س) ، وأبي مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي، والمغيرة بن عبد الرحمن
~~الحزامي (س) ، وهشام بن يحيى بن يحيى الغساني، والهيثم بن حميد الغساني (س)
~~، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة الحضرمي (خ م د ق) ، وأبي كامل يزيد بن
~~ربيعة الرحبي. روى عنه: أحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن عبد الواحد ابن
~~عبود، وأبو بكر أحمد بن علي بن يوسف الخراز الدمشقي، وأحمد بن يوسف السلمي
~~النيسابوري، وإسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وإسحاق بن منصور الكوسج (خ م) ،
~~والحسين بن السميدع الأنطاكي، وسعدان بن يزيد البزار، وشعيب بن شعيب ابن
~~إسحاق الدمشقي، والعباس بن عبد الله الترقفي، وأبو الفضل العباس بن محمد بن
~~العباس، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م ت) ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن
~~عمرو الدمشقي، وعبد السلام ابن عتيق (د) ، وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم
~~النسوي (س) ، وعلي ابن عثمان النفيلي (س) ، وعمران بن بكار الكلاعي (س) ،
~~وأبو الوليد محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي، ومحمد بن خلف الرازي،
~~ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، ومحمد بن عوف الطائي (د) ، وابنه محمد بن
~~محمد بن المبارك الصوري، ومحمد ابن محمد بن مصعب الصوري وحشي (س) ، ومحمد
~~بن مصفى الحمصي (د) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، وأبو ثوبان مزداد ابن
~~جميل البهراني، وموسى بن عيسى بن المنذر الحمصي، والهيثم بن مروان بن
~~الهيثم بن عمران العنسي، ويحيى بن معين، PageV26P0353
# ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي. قال أبو
~~زرعة الدمشقي (1) عن الوليد بن عتبة: سمعت مروان ابن محمد يقول: ليس فينا
~~مثله، يعني: محمد بن المبارك. وقال محمود بن خالد (2) : قال يحيى بن معين:
~~محمد بن المبارك شيخ الشام بعد أبي مسهر. وقال أبو عبيد الأجري (3) : سألت
~~أبا داود، عنه، فقال: هذا رجل الشام بعد أبي مسهر. وقال العجلي (4) ، وأبو
~~حاتم (5) : ثقة. وقال أبو زرعة ms09695 (6) الدمشقي: شهدت جنازته في شوال سنة خمس
~~عشرة ومئتين، وصلى عليه أبو مسهر بباب الجابية فلما فرغ أثنى عليه، وقال:
~~يرحمه الله، فإنه (7) ... فذكر جميلا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (8)
~~، وقال: كان مولده __________ (1) تاريخه: 282. (2) نفسه. (3) سؤالاته: 5 /
~~الورقة 21. (4) ثقاته، الورقة 48. (5) الجرح والتعديل. (6) تاريخه: 282،
~~707. (7) ضبب المؤلف في هذا الموضع. لانقطاع الرواية. (8) 9 / 71.
~~PageV26P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان القرشي الهاشمي أبو عبد الله بن أبي السري NOTMATCH
# سنة ثلاث وخمسين ومئة، ومات سنة خمس عشرة ومئتين، وكان من العباد (1) .
~~روى له الجماعة. 5578 - د: محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان (2)
~~القرشي الهاشمي (3) ، أبو عبد الله بن أبي السري العسقلاني، أخو الحسين بن
~~أبي السري، مولى بني هاشم. روى عن أسباط بن محمد القرشي، وإسماعيل بن
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الذهبي: أحاديثه تستنكر.
~~وقال الذهلي: كان أفضل من رأيت بالشام. (9 / 424) . وقال في "التقريب":
~~ثقة. قلت: وفي ما نقله ابن حجر عن الذهبي نظر لان الذهبي لم يترجم له في
~~"الميزان "اصلا. وقوله. "احاديثه تستنكر "قاله الذهبي في محمد بن المتوكل
~~الآتي (4 / الترجمة 8114) . والله أعلم. (2) سؤالات ابن الجنيد، الترجمة
~~554، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 757، والكنى لمسلم، الورقة 64،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 330، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 452، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 88، والمعجم المشتمل، الترجمة 948، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~149، الكاشف: 3 / الترجمة 5214، وديوان الضعفاء، الترجمة 3951، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5938، وتاريخ الاسلام، الورقة 72 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8114، ونهاية السول، الورقة 349، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 424 - 425، والتقريب: 2 / 204، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6621. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله:
~~كان فيه سمع عبد الرحمن بن حسان مولى بني هاشم وذلك تخليط فاحش إنما ذلك من
~~تمام نسبه كما كتبنا ". PageV26P0355
# عبد الكريم الصنعاني، وأيوب بن سويد الرملي، والبختري بن عبيد، وبقية بن
~~الوليد، وبكر بن بشر السلمي العسقلاني، وبكر بن عبد الله بن الشرود
~~الصنعاني، والخليل بن موسى البصري نزيل دمشق، ورديح بن عطية المقدسي،
~~ورشدين بن سعد المصري ورواد بن الجراح العسقلاني، وسفيان بن عيينة، وشعيب
~~بن إسحاق الدمشقي، وعبد الله بن رجاء ms09696 المكي، وعبد الله بن نمير (د) ، وعبد
~~الله بن وهب وعبد الرزاق بن همام (د) ، وأخيه عبد الوهاب بن همام، وعبدة بن
~~سليمان الكلابي، وعمر بن عبد الواحد الدمشقي، وعمر بن عبيد الطنافسي، وعمرو
~~بن أبي سلمة التنيسي، وفضيل بن عياض، ومحمد بن حرب الخولاني، ومحمد بن
~~مروان العقيلي، ومحمد بن يحيى بن قيس المأربي (د) ، ومخلد بن حسين المصيصي،
~~ومروان بن معاوية الفزاري، ومعتمر بن سليمان (د) ، وملازم بن عمرو الحنفي،
~~والوليد بن مسلم، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، ويوسف بن عطية الصفار. روى
~~عنه: أبو داود، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي، وإبراهيم بن الهيثم البلدي،
~~وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري،
~~وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي، وأحمد بن الفمر (1) بن أبي
~~حماد الحمصي، وأبو جعفر أحمد بن مطير الرملي القاضي، وأبو عمران __________
~~(1) بالعين المعجمة، قيده ابن حجر في التبصير: 3 / 971. PageV26P0356
# إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل الغزي، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي،
~~وإسحاق بن إبراهيم بن أبي الورس الغزي، وبقي ابن مخلد الأندلسي، وبكر بن
~~سهل الدمياطي، وثابت بن نعيم الهوجي (1) ، وجعفر بن محمد الفريابي، وجعفر
~~بن محمد القلانسي، والحسن بن سفيان النسوي، وخالد بن روح بن أبي حجير
~~الثقفي، وابنه عبد الله بن محمد بن أبي السري العسقلاني، وأبو العباس عبد
~~الله (2) بن محمد بن وهيب الجذامي الغزي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن محمد بن عيسى الجكاني
~~(3) ، ومحمد بن أحمد بن الوليد البغدادي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~وأبو عبيد محمد ابن حسن البسري الزاهد، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني،
~~وأبو العباس محمد بن عبد الله بن إبراهيم اليافوني (4) ، ومحمد بن عبيد بن
~~آدم بن أبي إياس العسقلاني، ومحمد بن علي بن الجراح العسقلاني ابن أخي رواد
~~بن الجراح، وأبو الحسن محمد بن عمر __________ (1) لم يذكر السمعاني هذه
~~النسبة في الانساب) ولا استدركها عليه ابن الاثير في اللباب ms09697، ولم أعرف إلى
~~أي شيء هي. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قول: "كان فيه عبيد الله وهو غلط. (3) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في
~~الانساب ولا استدركها عليه عز الدين بن الاثير في اللباب، وهو منسوب إلى
~~جكان بالفتح ثم التشديد، محلة على باب مدينة هراة، ذكرها ياقوت في معجم
~~البلدان، وذكر أبا الحسن علي بن محمد الهروي الجكاني هذا وترجمه ترجمة حسنة
~~وذكر أنه توفي سنة 292. (4) نسبة إلى يافا المدينة المشهورة بفلسطين.
~~PageV26P0357
# ابن عبد العزيز ابن الديماسي الرملي، ومحمد بن عوف الطائي، وأبو الأحوص
~~محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، ومحمد بن وضاح القرطبي، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) :
~~سألت يحيى بن معين عن ابن أبي السري العسقلاني، فقال: ثقة. وقال أبو حاتم
~~(2) : لين الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: كثير الغلط. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) ، وقال: كان من الحفاظ، ومات سنة ثمان وثلاثين ومئتين.
~~وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر سنة سبع أو ست وثلاثين ومئتين، وكتب عنه،
~~وتوفي بعسقلان سنة ثمان وثلاثين ومئتين. وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت محمود
~~بن عبد البر يقول: حدثنا ابن أبي السري، ومات يوم الخميس لخمس ليال خلون من
~~شعبان سنة ثمان وثلاثين ومئتين (4) . __________ (1) سؤالاته، الترجمة 554.
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 452. (3) 9 / 88. (4) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": ولمحمد هذا أحاديث تستنكر. (4 / الترجمة 8114) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": أورد ابن عدي من مناكيره حديثه عن معتمر عن أبيه عن عطاء عن
~~أبي هريرة مرفوعا: "من سئل عن علم فكتمه ... "الحديث وهذا بهذا =
~~PageV26P0358
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي أبو موسى البصري الحافظ المعروف NOTMATCH
# 5579 - ع: محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي (1) ، أبو موسى
~~البصري الحافظ المعروف بالزمن. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق
~~الطالقاني (د) ، وإبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي (د) ، وإبراهيم بن عمر
~~بن أبي الوزير (د ms09698 س ق) ، وإبراهيم بن يزيد بن مردانبة، وأحمد بن سعيد
~~الدارمي (ت) وهو أصغر منه، وأزهر بن سعد السمان (م) ، وأسباط بن محمد
~~القرشي (سي) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (خ) ، وإسماعيل بن علية، وأشهل بن
~~حاتم (ت) ، وأمية بن خالد (م) ، وبدل بن المحبر (ت) ، وبشر بن عمر الزهراني
~~(د) ، وبكر بن عيسى الراسبي (س) ، وحجاج بن منهال (د س ق) ، والحسن بن حبيب
~~بن ندبة (قد) ، وحسين بن حسن البصري (خ م) __________ = الإسناد غريب جدا.
~~وقال مسلمة بن قاسم. كان كثير الوهم، وكان لا بأس. قال ابن وضاح: كان كثير
~~الغلط، (9 / 425) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق عارف له أوهام كثيرة.
~~(1) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 396، وتاريخ واسط: 40، 48 والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 409، وثقات ابن حبان 9 / 111، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1278،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 163، وتايخ الخطيب: 3 / 283، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 283، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 43، وتسمية شيوخ أبي
~~داود، الورقة 92، والجمع لابن القيسراني: 2 / 451، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 949، والكامل في التاريخ: 7 / 177، وسير أعلام النبلاء: 12 / 123،
~~وتذكرة الحفاظ: 2 / 512، والكاشف: 3 / الترجمة 5215، والعبر: 2 / 4، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8115، ونهاية السول، الورقة 349، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 425 - 427، والتقريب: 2 / 204، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6622، وشذرات
~~الذهب: 2 / 126. PageV26P0359
# صاحب ابن عون، وحفص بن غياث (م س) ، وأبي النعمان الحكم بن عبد الله
~~العجلي (م ت س) ، وحكيم بن معاوية الزيادي (تم) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة
~~(د) ، وحماد بن بشير الجهضمي (بخ) ، وحماد بن عيسى الجهني (ت) ، وحماد بن
~~مسعدة (م) ، وخالد بن الحارث الهجيمي (ع) ، والخليل بن عمر بن إبراهيم
~~العبدي (قد س) ، ودرست بن زياد القزاز، وروح بن عبادة (م ق) ، وسالم بن نوح
~~(بخ م د س) ، وسعيد بن سفيان الجحدري (ت) ، وسفيان بن عيينة (خ م د ت س) ،
~~وأبي عتاب سهل بن حماد الدلال (د) ، وسهل بن يوسف (د س) ، وشاذ بن فياض
~~(قد) ، وصفوان بن عيسى (بخ د س) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (خ م د ت س) ،
~~وعباد بن ليث الكرابيسي (س) ، وعبد الله بن إدريس (م س) ، وعبد الله بن
~~حمران (م ms09699) ، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن داود التمار الواسطي
~~(ت) ، وعبد الله بن رجاء الغداني (سي) ، وعبد الله بن نمير (م) ، وعبد
~~الاعلى بن عبد الاعلى (ع) ، وعبد الرحمن بن مهدي (خ م ت س ق) ، وأبي ظفر
~~عبد السلام بن مطهر (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م ت س ق) ، وعبد
~~العزيز بن عبد الصمد العمي (خ د س) ، وعبد العزيز بن يحيى الحراني (د) ،
~~وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (ع) ، وعبيد الله بن موسى (س) ، وعثمان
~~بن عثمان الغطفاني (م س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (خ م د س) ، وعفان بن
~~مسلم الصفار (م) ، وعمر بن أبي خليفة العبدي (س) ، وعمر PageV26P0360
# ابن يونس اليمامي (بخ م د) ، وعمرو بن عاصم الكلابي (د) ، وعياش بن
~~الوليد الرقام (سي) ، والفضل بن مساور (خ ص) ختن أبي عوانة، وقريش بن أنس
~~(قد ت) ، وكثير بن هشام (س) ، وأبي سعيد محمد بن أسعد التغلبي (عخ) ، ومحمد
~~بن بكر البرساني (ت) ، ومحمد بن جعفر غندر (ع) ، ومحمد بن جهضم (م د) ،
~~ومحمد بن خالد بن عثمة (د ت) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (خ م د ت س) ،
~~ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (س) ، ومحمد ابن أبي عدي (ع) ، ومحمد بن عرعرة
~~(م صد) ، ومحمد بن فضيل ابن غزوان (م) ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار (س) ،
~~ومسلم بن إبراهيم، ومعاذ بن معاذ (خ م د س) ، ومعاذ بن هانئ (س) ، ومعاذ
~~ابن هشام (خ م د س ق) ، ومعتمر بن سليمان، ومكي بن إبراهيم البلخي (م) ،
~~ومنصور بن وردان (عس) ، وموسى بن داود الضبي (عس) ، ومؤمل بن إسماعيل (ت) ،
~~وهارون بن إسماعيل الخزاز (س ق) ، والهيثم بن جميل (بخ) ، ووكيع بن الجراح،
~~والوليد بن مسلم (خ م د س) ، ووهب بن جرير بن حازم (م د س) ، ويحيى ابن أبي
~~بكير الكرماني (د) ، ويحيى بن حماد الشيباني (م قد ت س) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان (خ م س ms09700 ق) ، ويحيى بن فياض الزماني (د) ويحيى بن كثير العنبري (خ م
~~د تم س) ، وأبي زكير يحيى بن محمد بن قيس المدني، ويزيد بن بيان المعلم،
~~ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون (م س) ، ويونس بن بكير (ت) ، وأبي أحمد
~~الزبيري (خ س ق) ، وأبي بكر الحنفي (م س) ، وأبي PageV26P0361
# داود الطيالسي (م ت س ق) ، وأبي عامر العقدي (خ م د س) ، وأبي علي الحنفي
~~(خ) ، وأبي معاوية الضرير (خ م د) ، وأبي هشام المخزومي (م) ، وأبي الوليد
~~الطيالسي (م د ت س) . روى عنه: الجماعة، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى
~~الساجي، وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن
~~محمد ابن ناجية، وأبو الحسين عبد الله بن محمد بن يونس السمناني، وعبد
~~الرحمن بن يوسف بن خراش، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي، ومحمد بن هارون الروياني، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. قال
~~عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو سعد يحيى
~~(2) بن منصور الهروي الزاهد: سألت محمد بن يحيى النيسابوري عن أبي موسى
~~محمد بن المثنى، __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 409. (2)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 285. PageV26P0362
# فقال: حجة. وقال صالح بن محمد الحافظ (1) : صدوق اللهجة وكان في عقله شيء
~~(2) ، وكنت أقدمه على بندار. وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث، صدوق. وقال
~~أبو عروبة (4) الحراني: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن حكيم.
~~وقال النسائي (5) : لا بأس به، كان يغير في كتابه. وقال أبو الحسين عبد
~~الله (6) بن محمد السمناني: كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار،
~~وكان الغرباء يقدمون بندارا على أبي ms09701 موسى. وقال أبو العباس بن عقدة (7) :
~~سمعت عبد الرحمن بن يوسف __________ (1) نفسه. (2) ذكر الخطيب حكاية لصالح
~~جزرة عن الزمن تبين أنه كان شديد التدقيق في الأسانيد حتى المعرفة منها،
~~وكان صالح جزرة يمازحه في ذلك، وصالح معروف بالمزاح، قال الخطيب معقبا على
~~هذه الحكاية: كان صالح معروفا بالمجون (الماجن: الانسان الذي لا يبالي ما
~~يصنع) ، وأما أبو موسى فكان صدوقا ورعا عاقلا فاضلا (تاريخ الخطيب: 3 /
~~285) . أما التعليق الذي علقه محقق هذا الجزء من سير أعلام النبلاء (12 /
~~124) فبعيد. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 409. (4) تاريخ الخطيب: 3 /
~~286. (5) المعجم المشتمل، الترجمة 949. (6) تاريخ الخطيب: 3 / 284. (7)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 286. PageV26P0363
# ابن خراش يقول: حدثنا محمد بن المثنى، وكان من الأثبات. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: كان صاحب كتاب (2) لا يقرأ إلا من كتابه.
~~وقال أبو بكر الخطيب (3) : كان صدوقا، ورعا، فاضلا، عاقلا. وقال في موضع
~~آخر (4) : كان ثقة ثبتا، احتج سائر الأئمة بحديثه، وقدم بغداد مرة وحدث
~~بها، ثم رجع إلى البصرة فمات بها. قال بندار (5) : ولدت أنا، وأبو موسى في
~~السنة التي مات فيها حماد بن سلمة. وقال أبو موسى (6) عن سليمان بن حرب:
~~مات حماد بن سلمة سنة سبع وستين ومئة. وقال إبراهيم (7) بن محمد الكندي،
~~وابن حبان (8) ، وغير واحد: مات في ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين ومئتين.
~~__________ (1) 9 / 111. (2) قوله: "كتاب "سقط من نسخة ابن المهندس. (3)
~~تاريخه: 3 / 285. (4) تاريخه: 3 / 284. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 286. (8) ثقاته 9 / 111. PageV26P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي المجالد ويقال: عبد الله بن أبي المجالد الكوفي مولى عبد الله بن أبي NOTMATCH
# وقال أبو نصر الكلاباذي: مات بعد بندار بأربعة أشهر، ومات بندار في رجب
~~سنة اثنتين وخمسين ومئتين. وقد ذكرنا في ترجمة بندار عن محمد بن المسيب
~~الأرغياني أن أبا موسى بقي بعد بندار تسعين يوما ثم مات. وقال أبو القاسم
~~(1) : مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين، ويقال: سنة إحدى وخمسين، ويقال: سنة
~~خمسين (2) . - خ د س ق: محمد بن أبي المجالد، ويقال: عبد الله بن أبي
~~المجالد الكوفي، مولى عبد الله بن أبي أوفى. تقدم فيمن اسمه عبد الله. قال ms09702
~~أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: شعبة يحدث عن محمد بن أبي المجالد، والصواب:
~~عبد الله بن أبي المجالد، شعبة يخطئ فيه. 5580 - د س ق: محمد بن محبب بن
~~إسحاق القرشي (3) ، __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 949. (2) وقال
~~أبو بكر الإسماعيلي: سمعت عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني يقول: أبو
~~موسى وبندار ثقتان، وأبو موسى أحج لأنه كان لا يقرأ إلا من كتابه، وبندار
~~يقرأ من كل كتاب. (تاريخ الخطيب: 2 / 104 في ترجمة بندار) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال الذهلي: حجة. وقال السلمي عن الدارقطني: كان أحد الثقات
~~وقدمة على بندار. قال وقد سئل عمرو بن علي عنهما فقال: ثقتان يقبل منهما كل
~~شيء إلا ما تكلم به أحدهما في الآخر وكان في أبي موسى سلامة. وقال مسلمة:
~~ثقة مشهور من الحفاظ. (9 / 427) . وقال ابن حجر في "التقريب: ثقة ثبت وكان
~~هو وبندار فرسي رهان. (3) وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 783، وسؤالات
~~الآجرى لابي داود: 4 / الورقة = PageV26P0365
# أبو همام الدلال البصري صاحب الرقيق. روى عن: إبراهيم بن طهمان، وأبي
~~حمزة إسحاق بن الربيع العطار، وإسرائيل بن يونس (س) ، وداود بن عبد الرحمن
~~العطار، وسعيد بن السائب الطائفي (د ق) ، وسفيان الثوري (د) ، وعبد الله بن
~~عمر العمري، وعمرو بن كثير بن أفلح، وهشام بن سعد، والهيثم بن حميد البصري
~~جار كهمس بن الحسن. روى عنه: إبراهيم بن خرزاذ الأنطاكي، وأبو مسلم إبراهيم
~~ابن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن نصر بن عبد الرزاق الرازي، وإبراهيم بن
~~الوليد الجشاش، وأحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي، وأحمد بن محمد بن عيسى
~~البرتي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن المعلى الآدمي، وأحمد بن منصور الرمادي،
~~وحفص بن عمر ابن الصباح الرقي، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، ورجاء بن الجارود،
~~ورجاء بن مرجى (د) ، وأبو مقاتل سليمان بن محمد بن فضيل، وسهل بن بحر
~~العسكري، والعباس بن عبد الله بن السندي الأنطاكي، وعلي بن عبد العزيز
~~البغوي، وعلي بن نصر ابن علي الجهضمي الصغير، وعمرو بن علي الصيرفى، وعمرو
~~بن ms09703 __________ = 7 / و5 / الورقة 12، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 414،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 81، وسير أعلام النبلاء: 10 / 449، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5217، وتاريخ الاسلام، الورقة 224 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8117، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول،
~~الورقة 350 وتهذيب التهذيب: 9 / 427 - 428، والتقريب: 2 / 204، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6625، وشذرات الذهب: 2 / 49. PageV26P0366
# منصور النسائي (س) ، وعيسى بن شاذان، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي
~~وهو آخر من روى عنه، والفضل بن أبي حسان التغلبي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن بشار بندار (د) ، ومحمد بن سليمان الباغندي الكبير، وأبو
~~جعفر محمد ابن عبد العزيز الدينوري، ومحمد بن غالب تمتام، وأبو الصباح محمد
~~بن الليث الهدادي البصري، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن مسلم بن وارة
~~الرازي، ومحمد بن المؤمل بن الصباح القيسي (ق) ، وأبو الأحوص محمد بن
~~الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ويحيى بن مطرف الثقفي
~~الأصبهاني، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال
~~أبو حاتم (1) : صالح الحديث، صدوق، ثقة في الحديث. وقال أبو عبيد الآجري
~~(2) عن أبي داود: ثقة، قال: وسمعت أبا داود يثني عليه. وقال في موضع آخر
~~(3) عن أبي داود: ثقة، ورفع من شأنه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 414. (2) سؤالاته: 4 /
~~الورقة 7. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 12. (4) 9 / 81. PageV26P0367
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مجيب الثقفي الكوفي الصائغ سكن بغداد. NOTMATCH
# وقال الحاكم أبو عبد الله بن البيع: أبو همام. محمد بن محبب شيخ ثقة من
~~البصريين، روى عنه البخاري في "الجامع الصحيح "محتجا به (1) . قال أبو بكر
~~بن أبي عاصم: مات سنة إحدى وعشرين ومئتين (2) . روى له أبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه. ولهم شيخ آخر يقال له: 5581 - (تمييز) محمد بن مجيب الثقفي
~~الكوفي الصائغ (3) . سكن بغداد. __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمؤلف نصه: "هذا من أوهام الحاكم رحمه الله فإن البخاري لم يرد عنه في
~~الصحيح ولا ذكره أحد في رجاله إنما روى في الصحيح عن أبي همام الصلت بن
~~محمد الخاركي وقد مضى، وعن محبوب البناني وسيأتي وكأنه اشتبه عليه بأحدهما
~~والله أعلم. (2) وقال الذهبي في "الميزان ms09704 "ثقة غلط ابن الجوزي في إيراده في
~~الضعفاء (4 / الترجمة 8117) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن
~~قاسم. ثقة معروف. وقال الحاكم والبغوي: حدثنا عنه محمد بن سليمان لوين
~~بحديث ثم قال: لم يسنده إلا أبو همام وحده وهو ثبت (9 / 428) وقال في
~~"التقريب": ثقة. (3) تاريخ الدوري: 2 / 537، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~415، وضعفاء العقيلي، الورقة 202، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 94، وتاريخ
~~الخطيب: 3 / 297، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 147، والمغني: 2 / الترجمة
~~5939، وديوان الضعفاء، الترجمة 3953، وتاريخ الاسلام، الورقة 137 (أيا
~~صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8116، ونهاية السول، الورقة
~~350، وتهذيب التهذيب: 9 / 428 - 429، والتقريب: 2 / 204، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6626، ومجيب: بضم الميم وكسر الجيم بعدها الياء المثناة وفي آخره
~~باء موحدة، قيده ابن حجر = PageV26P0368
# يروي عن: جعفر بن محمد بن علي، وليث بن أبي سليم، ووهيب بن الورد المكي.
~~ويروي عنه: جمهور بن منصور، وأبو بكر عبد الرحمن بن عفان الصوفي، وعبد
~~الرحمن بن نافع ذرخت، وعيسى بن مسلم الأحمر، والفيض بن وثيق، ومحمد بن
~~إسحاق البلخي، ومحمد ابن عبد الله الرزي، ومحمود بن خداش، ويزيد بن مروان
~~الخلال وهو من الضعفاء المتروكين. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين:
~~محمد بن مجيب كان جار عباد بن العوام، وكان كذابا عدوا لله (2) . وقال أبو
~~حاتم (3) : ذاهب الحديث. وقال أبو العباس بن عقدة (4) : منكر الحديث. وقال
~~أبو الفتح الأزدي (5) مجهول. وروى له أبو أحمد بن عدي (6) حديثا عن جعفر بن
~~محمد، __________ = في "التهذيب، والتقريب "وإنما جاء في هذا الموضع
~~للتمييز بينهما. (1) تاريخه: 2 / 537. (تاريخه: (2) وقال عنه في موضع آخر:
~~كذاب، حدث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: جنبوا مساجدكم صناعكم " (كذا في المطبوع "صناعكم "وما ورد في معظم
~~المصادر: "صبيانكم " (تاريخه: 2 / 537) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~415. (4) تاريخ الخطيب: 3 / 298. (5) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 147. (6)
~~الكامل: 3 / الورقة 94. PageV26P0369
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن محبوب البناني أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، عن عثمان سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: "جنبوا صبيانكم عن مساجدكم ". وقال: ليس له كثير حديث ms09705،
~~يحدث عن جعفر بأشياء غير محفوظة، وهذا الحديث منها (1) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. 5582 - خ د س: محمد بن محبوب البناني (2) ، أبو عبد الله البصري.
~~روى عن: حرب بن ميمون، وحفص بن غياث (د) ، وحماد __________ (1) وقد توهم
~~ابن الجوزي في اسمه عندما ذكره في "الضعفاء "فقال: "محمد بن محبب أبو همام
~~الثقفي البصري، الصائغ "فذكر اسم محمد بن محبب المتقدم وأخذ من هذا نسبته
~~فقط: "الصائغ "والمعني بما في الترجمة هو الصائغ والله أعلم..وقد نبه
~~الذهبي في ذالك في "الميزان ". وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكر محمود بن
~~غيلان أن أحمد وابن معين وأبا خيثمة ضربوا عليه. (9 / 429) . وقال في
~~"التقريب"متروك. (2) تاريخ الدوري: 2 / 537، وابن محرز، الترجمة 255،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 775، وتاريخه الصغير: 2 / 349، والكنى
~~لمسلم، الورقة 63، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 351، و5 / الورقة 8،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 10، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 440، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 80، ورجال البخاري للباجي: 2 / 645، وتسمية شيوخ أبي داود،
~~الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 2 / 464، والكاشف: 3 / الترجمة 5218،
~~والعبر: 1 / 388، وتاريخ الاسلام، الورقة 224 (ايا صوفيا 3007) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8119، ونهاية السول، الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 429 - 430، والتقريب: 2 / 204، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6627.
~~PageV26P0370
# ابن زيد (خ) ، وحماد بن سلمة (د) ، وسرار بن مجشر (س) ، وسلام بن أبي
~~مطيع، وعبد العزيز بن مسلم، وعبد الواحد بن زياد (خ) ، ومحمد بن دينار،
~~وهشيم بن بشير (س) ، وأبي حفص الأبار، وأبي عوانة (خ د س) . روى عنه:
~~البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بن محمد بن أبي الجحيم، وأحمد بن محمد بن أبي
~~بكر المقدمي، وأحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني، وأحمد بن يوسف السلمي،
~~وحمدان ابن علي الوراق، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وعبد الله بن أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وعيسى بن شاذان، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي، ومحمد بن يونس الكديمي، ونصر بن داود بن طوق الخلنجي، ويحيى
~~بن مطرف الأصبهاني، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة (1) . قال أبو داود
~~(2) : سمعت يحيى بن معين يثني علي محمد ابن محبوب، ويقول: هو كيس، صادق،
~~كثير الحديث. وقال يحيى (3) : كان محمد بن محبوب أكيس في ms09706 الحديث من مسدد،
~~ومسدد كان خيرا منه (4) . __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في الرواة عنه مسدد وذلك وهم إنما
~~يروي مسدد عن محمد بن الحسن القرشي ولقبه محبوب بن الحسن وقد مضى. (2)
~~سؤالات الآجري: 3 / 351. (3) تاريخ الدوري: 2 / 537. (4) وقال ابن محرز
~~عنه: ليس به بأس (الترجمة 255) . PageV26P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن محصن العكاشي هو محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة بن محصن NOTMATCH
# وقال أبو عبيد الآجري (1) : قلت لأبي داود: ابن محبوب كان يرى شيئا من
~~القدر؟ قال: أراه كان ضعيف القول فيه: حدثنا عنه عباس (2) بن عبد العظيم.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال البخاري (4) : مات سنة ثلاث
~~وعشرين ومئتين. وقال غيره: مات سنة اثنتين وعشرين ومئتين (5) . وروى له
~~النسائي. 5583 - ق: محمد بن محصن العكاشي (6) ، هو محمد بن إسحاق بن
~~إبراهيم بن محمد بن عكاشة بن محصن العكاشي __________ (1) سؤالاته: 5 /
~~الورقة 8. (2) قوله: "عباس "سقط من نسخة ابن المهندس. (3) 9 / 80. (4)
~~تاريخه الصغير: 2 / 349 (5) وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة. (6) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 63، وضعفاء العقيلي، الورقة 202، والجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمتان 1088، 1093، والمجروحين لابن حبان: 2 / 277،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، 459، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 360،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 55، والمدخل إلى الصحيح: 200، وضعفاء أبي
~~نعيم، الترجمة 219، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 148، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5219، وديوان الضعفاء، الترجمة 3954، والمغني: 2 / الترجمة 5961، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 137 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8120، ورجال ابن ماجة، الورقة 12 والكشف الحثيث، الترجمة 621، ونهاية
~~السول، الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9 / 430 - 431، والتقريب: 2 / 204،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6628. PageV26P0372
# الأسدي نسب إلى جده الأعلى. روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة (ق) ، وجعفر بن
~~برقان، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم
~~الإفريقي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، ومحمد بن عجلان، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري. روى عنه: سليمان بن سلمة الخبائري، وأبو هاشم محمد ابن أبي خداش
~~الموصلي (ق) ، ومحمد بن كامل بن ميمون، ويقال: محمد بن ميمون بن كامل
~~الحمراوي، وأبو خيثمة مصعب ابن سعيد، ومعلل بن نفيل، وهاشم بن القاسم
~~الحرانيان، ويحيى ابن سعيد العطار الحمصي. قال البخاري ms09707 عن يحيى بن معين:
~~كذاب. وقال أبو حاتم (1) : مجهول. وقال في موضع آخر (2) : كذاب (3) . وقال
~~البخاري (4) : منكر الحديث. وقال ابن حبان (5) : شيخ يضع الحديث على الثقات
~~لا يحل __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1088. (2) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1093. (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: ورأى (يعني
~~أباه) في كتابي ما كتبت إلى هاشم بن القاسم الحراني أحاديثه (يعني أحاديث
~~صاحب الترجمة) فقال: هذه الاحاديث كذب موضوعة (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة
~~1093) . (4) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 63. (5) المجروحين: 2 / 277.
~~PageV26P0373
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن محمد بن الأسود القرشي الزهري المدني ابن بنت سعد بن أبي وقاص. NOTMATCH
# ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه. وقال الدارقطني (1) : متروك، يضع.
~~وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال (2) : وهذه الأحاديث مع غيرها مما
~~لم أذكره لمحمد بن إسحاق العكاشي كلها مناكير موضوعة (3) . روى له ابن ماجه
~~(4) حديثا عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عبد الله بن الديلمي، عن حذيفة "لا
~~يقبل الله لصاحب بدعة صوما ولا صلاة " ... الحديث. 5584 - تم: محمد بن محمد
~~بن الأسود القرشي الزهري المدني (5) ابن بنت سعد بن أبي وقاص. __________
~~(1) سؤالات البرقاني، الترجمة 459. (2) الكامل: 3 / الورقة 55. (3) وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء "وقال: الغالب على حديثه الوهم والنكارة (الورقة 202)
~~. وقال الحاكم أبو عبد الله: روى عن الأوزاعي وغيره من الأئمة أحاديث
~~موضوعة (المدخل إلى الصحيح: 200) . وكذلك قال أبو نعيم الأصبهاني عندما
~~ذكره في "الضعفاء " (الترجمة 219) . وقال الذهبي في "الميزان ": ليس بثقة
~~(4 / الترجمة 8120) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال ابن حبان أيضا:
~~يروي المقلوبات عن الثقات لا يكتب حديثه إلا للاعتبار. وقال الأزدي: منكر
~~الحديث. (9 / 431) . وقال في "التقريب": كذبوه. (4) ابن ماجة (49) . (5)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمتان 243، 706، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 368، والمراسيل: 189، وثقات ابن حبان: 7 / 404، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 709، وتهذيب التهذيب: 9 / 431، والتقريب: 2 / 205، وخلاصة الخزرجي:
~~= PageV26P0374
# روى عن: خاله عامر بن سعد بن أبي وقاص (تم) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن.
~~روى عنه: عبد الله بن عون (تم) ، وأبو المقدام هشام بن زياد. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي في "الشمائل"حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه ms09708. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال حدثني أبي قال: حدثنا روح (3) ، قال: حدثنا ابن عون، عن
~~محمد بن محمد بن الأسود، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: لما كان يوم الخندق
~~ورجل يتترس، جعل يقول بالترس هكذا، فوضعه فوق أنفه، ثم يقول هكذا فوضعه فوق
~~رأسه، ثم يقول هكذا يسفله بعد. قال: فأهويت إلى كنانتي فأخرجت منها سهما
~~مدمى فوضعته في كبد __________ = 2 / الترجمة 6629. (1) 7 / 404، وقال أبو
~~زرعة الرازي: محمد بن محمد بن الأسود، عن سعد مرسل (المراسيل: 189) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مستور. (2) مسند أحمد: 1 / 186. (3) قوله: "قال:
~~حدثنا روح "سقط من نسخة ابن المهندس. PageV26P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن محمد بن خلاد الباهلي أبو عمر البصري ابن أخي أبي بكر بن خلاد. NOTMATCH
# القوس، فلما قال هكذا يسفل الترس رميت فما نسيت وقع القدح (1) على كذا
~~وكذا من الترس. قال: وسقط، فقال: برجله، فضحك نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~أحسبه قال: حتى بدت نواجذه قال: قلت: لم؟ قال: لفعل الرجل. رواه (2) عن
~~بندار، عن محمد بن عبد الله الأنصاري، عن ابن عون. 5585 - د: محمد بن محمد
~~بن خلاد الباهلي (3) ، أبو عمر البصري ابن أخي أبي بكر بن خلاد. روى عن:
~~مسدد بن مسرهد (د) ، ومعن بن عيسى، وأبي عاصم النبيل. روى عنه: أبو داود،
~~وأبو بكر أحمد بن الخليل بن عبد الله بن مهران الحريري، وأبو روق أحمد بن
~~محمد بن بكر الهزاني، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: كان راويا __________ (1) القدح: السهم. (2)
~~الترمذي في الشمائل (234) . (3) ثقات ابن حبان: 9 / 115، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5220، وتاريخ الاسلام، الورقة 280 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية
~~السول، الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9 / 431، والتقريب: 2 / 205، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6630. (4) 9 / 115. PageV26P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن محمد بن مرزوق بن بكير ويقال: ابن بكر بن البهلول الباهلي أبو عبد الله NOTMATCH
# لمعن بن ms09709 عيسى يغرب. وقال أبو بكر بن داسة عن أبي داود: قتلته الزنج صبرا،
~~فقال بيده هكذا، ومد أبو داود يده وجعل بطون كفيه إلى الأرض. قال: ورأيته
~~في النوم، فقلت: ما فعل الله بك؟ فقال: أدخلني الجنة. قلت: فلم يضرك الوقف.
~~وقال غيره: كان دخول الزنج البصرة في شوال سنة سبع وخمسين ومئتين (1) . وقد
~~ذكرنا ما روى أبو داود عنه في ترجمة خالد بن عبد الله القسري. 5586 - م ت
~~ق: محمدبن محمد بن مرزوق بن بكير (2) ، ويقال: ابن بكر بن البهلول الباهلي،
~~أبو عبد الله البصري ابن بنت مهدي بن ميمون. وأكثر ما يأتي منسوبا إلى جده.
~~روى عن: بشر بن عمر الزهراني (م) ، وبكر بن بكار، __________ (1) انظر
~~تفاصيل ذلك في تاريخ الطبري: 9 / 481، فما بعد. وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال مسلمة: بصري ثقة. (9 / 431) . وقال في "التقريب": ثقة. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 384، وثقات ابن حبان: 9 / 125، والكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 105، وتاريخ الخطيب: 3 / 199، والمعجم المشتمل، الترجمة 946،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5221، وديوان الضعفاء، الترجمة 3955، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5950، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8123، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~194 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 431 - 432، والتقريب: 2 / 205، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 205.
~~PageV26P0377
# وحاتم بن ميمون الكلابي (ت) ، وحجاج بن منهال، وحسين بن حسن الأشقر،
~~والحكم بن أسلم، وروح بن عبادة (م) ، وسالم بن نوح، وأبي قتيبة سلم بن
~~قتيبة، وسليمان بن النعمان الشيباني، وسهل بن حماد أبي عتاب الدلال، وشاهين
~~بن حيان أخي فهد، ابن حيان، وشداد بن علي الهزاني، وصفوان بن عيسى، وأبي
~~همام الصلت بن محمد الخاركي، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى، وأبي معاوية عبد
~~الرحمن بن قيس الزعفراني (تم) ، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبيد بن عقيل
~~الهلالي، وعبيد بن واقد (ت) ، وأبي حفص عمر بن عامر التمار، وعمرو بن محمد
~~بن أبي رزين، والعلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري، وفهد بن
~~البختري بن شعيب بن عمر، ومحمد بن بكر البرساني (م) ، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري (ت ق) ، وأبيه محمد بن مرزوق الباهلي، ومعقل بن مالك الباهلي،
~~ومطهر ms09710 بن الهيثم الطائي، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، وهانئ بن يحيى
~~السلمي، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن حماد الشيباني، ويزيد ابن
~~بيان العقيلي، وأبي يعقوب يوسف بن هارون العبدي، وأبي عامر العقدي، وأم علي
~~بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس. روى عنه: مسلم، والترمذي، وابن
~~ماجه، وأحمد بن الحسين بن مابهرام الأيذجي، وأحمد بن صالح التمار البصري،
~~__________ (1) منسوب إلى ايذج، بلدة من كور الاهواز، وابن مابهرام هذا من
~~شيوخ الطبراني ذكره = PageV26P0378
# وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي
~~عاصم، وجعفر بن محمد بن عتيب السكري، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن
~~عليل العنزي، والحسين بن إسحاق التستري، وسلم بن عصام الأصبهاني، وعبد الله
~~بن علي بن مهدي، وعبدان بن أحمد الاهوازي، وعلي ابن العباس البجلي
~~المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو
~~العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن الحسن بن علي بن بحر بن بري، ومحمد بن
~~رميح الترمذي، ومحمد بن سعيد الصفار النيسابوري، ومحمد بن العباس بن أيوب
~~الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبد الله بن
~~مهران الرامهرمزي، ومحمد بن عبد الله القزويني، ومحمد بن علي الحكيم
~~الترمذي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد ابن محمد الجذوعى
~~القاضي، وموسى بن زكريا التستري، والهيثم ابن خلف الدوزي. قال أبو حاتم (1)
~~: صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: مات سنة __________ =
~~في معجمه الصغير (15) ، والسمعاني في "الانساب. (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~384. (2) 9 / 125. PageV26P0379
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن محمد بن مصعب الشامي أبو عبد الله الصوري المعروف بوحشي وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# ثمان وأربعين ومئتين (1) . وكذلك قال أبو بكر بن أبي عاصم في تاريخ وفاته
~~(2) . 5587 - د س: محمد بن محمد بن مصعب الشامي (3) ، أبو عبد الله الصوري
~~المعروف بوحشي، وقد ينسب إلى جده. روى عن: خالد بن عبد الرحمن ms09711 (د) ، وعبد
~~الله بن يوسف التنيسي (د) ، وعبد العزيز بن الخطاب، وفديك بن سليمان
~~القيسراني، ومحمد بن المبارك الصوري (س) ، ومؤمل بن إسماعيل. روى عنه: أبو
~~داود، والنسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وعبد الله
~~بن عتاب بن أحمد ابن __________ (1) بقية كلامه: "ربما أخطأ. (2) وذكره ابن
~~عدي في "الكامل "وساق له حديثين أحدهما عن أنس مرفوعا: "ليس المخبر
~~كالمعاين "والآخر عن أبي هريرة مرفوعا: "إذا أكل وشرب ناسيا في رمضان فلا
~~قضاء عليه ولا كفارة. وقال: لم أر لابن مرزوق هذا أنكر من هذين الحديثين
~~وهو لين وأبوه محمد بن مرزوق ثقة. (الكامل: 3 / الورقة 105) . وقال الخطيب:
~~كان ثقة. (تاريخه: 3 / 199) . وقال الذهبي في "الميزان "صدوق. (4 / الترجمة
~~8123) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (3) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 373، وثقات ابن حبان: 9 / 140، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 93،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 947، والكاشف: 3 / الترجمة 5222، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 65 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~432 - 433، والتقريب: 2 / 205، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6632.
~~PageV26P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن محمد بن نافع الطائفي أبو نافع المدني. NOTMATCH
# الزفتي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الرحمن بن
~~أبي حاتم الرازي، وأبو الطيب علي بن محمد ابن أبي سليمان واسمه أيوب بن حجر
~~الرقي الصوري، وأبو العباس محمد بن جعفر بن أيوب الأنصاري الخشاب، وأبو
~~قريش محمد بن جمعة الحافظ، ومحمد بن الخزز الطبراني، وأبوالجهم المشعراني،
~~وأبو الحارث البيروتي، وأبو عوانة الإسفراييني. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(1) : سمعت منه بمكة، وهو صدوق ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~سمع منه أبو بكر بن زياد النيسابوري بمكة سنة ستين ومئتين. 5588 - س: محمد
~~بن محمد بن نافع الطائفي (3) ، أبو نافع المدني. روى عن: القاسم بن عبد
~~الواحد المكي (س) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 373. (2) 9
~~/ 140. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 702، والمعرفة ليعقوب: 8 / الترجمة 369، وثقات ابن حبان: 9 / 38،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5224، وديوان الضعفاء، الترجمة 3956، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5949، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8122، ونهاية السول، الورقة
~~350، وتهذيب التهذيب: 9 / 433، والتقريب: 2 / 205، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6633. PageV26P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي محمد ms09712 الأنصاري المدني مولى زيد بن ثابت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن محمد بن النعمان البصري المقرىء. NOTMATCH
# روى عنه: عبد الملك بن إبراهيم الجدي (س) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له النسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة عمر بن عبد الله
~~بن عروة بن الزبير. 5589 - د: محمد بن محمد بن النعمان البصري المقرئ (2) .
~~روى عن: أبي ميسرة العابد (د) . روى عنه: أبو داود حكاية في الجنائر (3) .
~~5590 - د: محمد بن أبي محمد الأنصاري المدني (4) ، مولى زيد بن ثابت. روى
~~عن: سعيد بن جبير (د) ، وعكرمة مولى ابن عباس (د) . __________ (1) 9 / 38.
~~وقال الذهبي في "الميزان ": لا يكاد يعرف. (4 / الترجمة 8122) ، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) الكاشف: 3 / الترجمة 5223، ونهاية السول،
~~الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9 / 433، والتقريب: 2 / 205، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6634. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 704، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 376، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 392، والكاشف: 3 / الترجمة 5225، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8129، ونهاية السول، الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9 / 433،
~~والتقريب: 2 / 205، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6635. PageV26P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مرداس الأنصاري أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مدويه هو محمد بن أحمد بن الحسين بن مدويه تقدم. NOTMATCH
# روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له أبو داود. - ت: محمد (2) بن مدويه، هو محمد بن أحمد بن الحسين
~~بن مدويه. تقدم. 5591 - ر: محمد مرداس الأنصاري (3) ، أبو عبد الله البصري.
~~روى عن: بشر بن المفضل، وجارية بن هرم الفقيمي، وخارجة بن مصعب الخراساني،
~~وزياد بن عبد الله البكائي، وسالم ابن نوح، وأبي المعلى سليمان بن مسلم
~~العجلي، وأبي خلف عبد الله بن عيسى الخزاز (4) (ر) ، وعبد الوهاب الثقفي،
~~وعبيد بن __________ (1) 7 / 392. وقال الذهبي في "الميزان ": لا يعرف. (4
~~/ الترجمة 8129) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) تقدم التنبيه
~~عليه في: 25 / الترجمة 5041. (3) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 791،
~~وتاريخه الصغير: 2 / الترجمة 389، والكنى لمسلم، الورقة 65، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 417، وثقات ابن حبان: 9 / 107، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 147، وديوان الضعفاء، الترجمة 3968، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8153، وتاريخ الاسلام، الورقة 194 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول،
~~الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9 / 434، والتقريب: 2 / 206، وخلاصة الخزرجي 2
~~/ الترجمة 6637. (4) بمعجمات قيده ms09713 الذهبي في "المشتبه" " (161) ، وقد تقدم.
~~PageV26P0383
# عمرو القيسي، ومحبوب بن الحسن، ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن أبي الشمال،
~~ومحمد بن مروان العجلي، ويحيى بن كثير أبي النضر. روى عنه: البخاري في كتاب
~~"القراءة خلف الإمام "، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن محمد بن الجهم السمري، وأحمد بن
~~يوسف بن الضحاك الفقيه، والحسين بن عبد الله الخرقي والد أبي القاسم عمر بن
~~الحسين صاحب المختصر، وعبد الله بن محمد ابن ناجية، وعبد الله بن محمد بن
~~ياسين، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو بكر عمر بن أحمد بن بشر بن السري
~~المعروف بابن السني، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو العباس محمد بن
~~أحمد بن سليمان الهروي، وأبو عقيل محمد بن حاجب، ومحمد بن هارون الروياني.
~~قال أبو حاتم (1) : مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال
~~البخاري (3) : مات سنة تسع وأربعين ومئتين (4) . __________ (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 417. (4) 9 / 107. وقال: "مستقيم الحديث مات سنة تسع
~~وأربعين ومئتين. (5) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 791. (6) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": حدث عن خارجة بن مصعب بخبر باطل (4 / الترجمة 8153) وتعقبه ابن
~~حجر في "التهذيب "قائلا: وعندي أن الآفة فيه من شيخه (9 / 434) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV26P0384
# وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~زرعة اللفتواني، والمؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة، وأبو المجد زاهر بن أبي
~~طاهر الثقفي، قالوا: أخبرنا الحسين بن عبد الملك الخلال، قال أخبرنا أبو
~~الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي، قال: أخبرنا أبو القاسم جعفر بن
~~عبد الله بن يعقوب بن فناكي الرازي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن هارون
~~الروياني، قال: حدثنا محمد بن مرداس، قال: حدثنا عبد الله بن عيسى، عن
~~يونس، عن الحسن، عن أبي بكرة، قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم عجلان إلى المسجد يجر
~~رداءه وربما قال: ثوبه ms09714 فانطلقنا خلفه نمشي حتى انتهينا إلى المسجد، وذاك
~~عند موت ابنه إبراهيم، فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين نحوا
~~من صلاتنا، ثم انجلى عنها، فقال الناس: إنما انكسفت الشمس لموت ابنه
~~إبراهيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الشمس والقمر آيتان من
~~آيات الله يخوف الله بهما عباده، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته،
~~فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم. رواه (1) عنه،
~~فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) جزء القراءة خلف الإمام: 195.
~~PageV26P0385
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مرزوق بن النعمان البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مرزوق الباهلي هو محمد بن محمد بن مرزوق تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مرداس الرازي القطان. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 5592 - (تمييز) محمد بن مرداس الرازي القطان (1) .
~~يروي عن: سفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، وعمرو
~~بن زرارة النيسابوري، والنضر بن شميل. روى عنه: أبو حاتم، وقال (2) : صدوق
~~(3) . ذكرناه للتمييز بينهما. - محمد بن مرزوق الباهلي، هو محمد بن محمد بن
~~مرزوق. تقدم. ولهم شيخ آخر يقال له: 5593 - (تمييز) محمد بن مرزوق بن
~~النعمان البصري (4) . يروي عن: أبي عاصم، وغيره. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) ، وقال: يروي عن أبي عاصم وأهل البصرة، وليس هذا بالباهلي (6)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 418، ونهاية السول، الورقة
~~350، وتهذيب التهذيب: 9 / 434، والتقريب: 2 / 206، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6638. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 418. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (4) ثقات ابن حبان: 9 / 126، ونهاية السول، الورقة 350،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 434 - 435، والتقريب: 2 / 206 وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6640. (5) 9 / 126. (6) وقال ابن حجر في "التهذيب ": وما أظنه إلا
~~هو (يعني محمد بن محمد بن مرزوق) = PageV26P0386
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مرة القرشي الكوفي. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 5594 - مد: محمد بن مرة القرشي الكوفي (1) . روى
~~عن: الحكم بن عتيبة، وحماد بن أبي سليمان (مد) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن
~~يزيد، ومحمد بن سعيد صاحب ابن عمر، ومحمد بن عبد الرحمن أراه ابن يزيد. روى
~~عنه: شعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن جريج (مد) ، وعبدة بن سليمان، وعيسى بن
~~يونس (مد) ، وأبو حفص هارون ابن المثنى الحنفي ms09715. قال إسحاق بن منصور (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : شيخ كوفي، صالح الحديث. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود في "المراسيل. 5595 - خد
~~ق: محمد بن مروان بن قدامة العقيلي (5) ، أبو __________ = فقد تقدم
~~التنبيه على أنه ربما نسب إلى جده ووقع ذلك عند الطبراني في "الاوسط " (9 /
~~435) وقال في "التقريب": مقبول. (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~742، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 426، وثقات ابن حبان: 7 / 416، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1310، وتهذيب التهذيب: 9 / 435، والتقريب: 2 / 206،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6641. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 426.
~~(3) نفسه. (4) 7 / 416، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) علل أحمد: 2
~~/ 109، 173، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 727، والكنى =
~~PageV26P0387
# بكر البصري المعروف بالعجلي. روى عن: إبراهيم اليشكري، وحنظلة السدوسي،
~~وحوشب ابن مسلم، وداود بن أبي هند، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وشيبان بن
~~زهير السدوسي، وعبد الملك بن أبي نضرة العبدي (خد ق) ، وعطاء الأزرق،
~~وعمارة بن أبي حفصة (ق) ، وعمرو بن قيس الملائي، وهشام بن حسان (ق) ، وهشام
~~الدستوائي، ويونس ابن عبيد، ويونس بن أبي الفرات الإسكاف، وأبي العوام
~~السدوسي، وأبي نعامة العدوي. روى عنه: إبراهيم بن زكريا، وإبراهيم بن مهدي،
~~وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن عبيد الله الغداني، وجميل بن الحسن
~~العتكي (ق) ، وسيار بن حاتم، وأبو نعيم ضرار بن صرد، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة (خد) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبيد الله بن يوسف الجبيري
~~(ق) ، وعثمان بن عمرو الكحال البصري، وعمرو بن العباس الباهلي، وعمرو بن
~~علي الصيرفي، وعمرو بن محمد بن أبي رزين، وعمرو بن يزيد __________ =
~~لمسلم، الورقة 12، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 7، و5 / الورقة
~~11، والمعرفة ليعقوب: 1 / 580، وضعفاء العقيلي، الورقة 200، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 361، وثقات ابن حبان: 9 / 41، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمتان 1235، 1276، والكاشف: 3 / الترجمة 5226، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3970، وتاريخ الاسلام، الورقة 258 (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 12، والكشف الحثيث، الترجمة 729، ونهاية السول، الورقة 350، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 435 - 436، والتقريب: 2 / 206، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6642. PageV26P0388
# الجرمي، ومحمد بن أبان العنبري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن أبي
~~السري العسقلاني، ومحمد بن سعيد بن الوليد ms09716 الخزاعي، ومحمد بن سلام
~~البيكندي، ومحمد بن عمرو بن عباد ابن جبلة بن أبي رواد، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى، ومحمد بن مرداس الأنصاري، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي، ومحمد
~~بن يحيى بن أبي سمينة البصري، ومسدد بن مسرهد، ومهدي بن حفص، ونصر بن علي
~~الجهضمي (ق) ، ويحيى بن بسطام، ويحيى بن معين، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي،
~~وأبو عبد الله الغداني. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: رأيت
~~محمد ابن مروان العقيلي، وحدث بأحاديث وأنا شاهد لم أكتبها تركتها على عمد
~~وكتب بعض أصحابنا عنه كأنه ضعفه. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين:
~~صالح. وقال النسائي في كتاب "الكنى ": حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن
~~حنبل، قال: سألت يحيى بن معين عن محمد بن مروان العقيلي شيخ بصري روى عنه
~~ابن أبي شيبة؟ فقال: ليس به بأس، قد كتبت عنه أحاديث (3) . __________ (1)
~~انظر العلل ومعرفة الرجال: 2 / 173. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 361.
~~(3) أورد عبد الله بن أحمد هذا النص في "العلل ومعرفة الرجال "، ولكنه في
~~المطبوع نسب إلى ابيه أحمد بن حنبل وما نقله المؤلف هنا هو الصواب وسنورد
~~هنا بقية القول = PageV26P0389
# وقال أبو زرعة (1) : ليس عندي بذاك. وقال أبو عبيد الآجري (2) عن أبي
~~داود: صدوق. وقال في موضع أخر (3) ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) . روى له أبو داود في "الناسخ والمنسوخ "، وابن ماجه. 5596 - س: محمد
~~بن مروان الذهلي (5) ، أبو جعفر __________ = لكي يتبين أن الكلام كله
~~ليحيى بن معين فقد قال: قد كتبت عنه أحاديث عن عمارة بن أبي حفصة، وعن غير
~~عمارة. قلت له: كان عنده حديث عن عبد الملك بن أبي نضرة عن أبيه عن أبي
~~سعيد؟ قال: نعم سمعته منه عن عبد الملك عن أبيه عن أبي سعيد: "إذا تداينتم
~~بدين إلى أجل مسمى ... ". قلت ليحيى بن معين أليس يحدث عن يونس عن الحسن
~~يجزئ من الصوم السلام ... "؟ قال: لا. حدث به عن هشام عن يونس عن الحسن
~~يجزئ من ms09717 الصوم السلام ... "؟ قال: لا. حدث به عن هشام أصل: (العلل: 2 / 109
~~- 110) . كذا صرح بأن الذي يسأل هو يحيى ابن معين ولكنه في أول القول جاء
~~في المطبوع قال: سألت أبي "وهو تحريف والله أعلم. (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 361. (2) سؤالاته: 4 / الورقة 7. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 11. (4)
~~9 / 41. وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا عباس،
~~قال سمعت يحيى، قال: محمد بن مروان العقيلي: ليس به بأس. قلت ليحيى إن محمد
~~بن مروان يروي عن هشام عن الحسن: "يجزئ من الصوم السلام "فكأنه استضعفه
~~وساق له حديثا في صفة الدجال وقال: لا يتابع عليه (الورقة 200) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~728، والكنى لمسلم، الورقة 17، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 363، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 409، والكاشف: 3 / الترجمة 5227، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8157، ونهاية السول، الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9 / 436،
~~والتقريب: 2 / 206، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6643. PageV26P0390
# الكوفي. روى عن: أبي حازم الأشجعي (س) . روى عنه: أبو أحمد الزبيري (س) ،
~~وأبو نعيم (1) (س) . روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا
~~محمد بن مروان الذهلي، قال: حدثني أبو حازم، قال: حدثني أبو هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: إن ملكا من السماء لم يكن زارني فاستأذن الله
~~في زيارتي، فبشرني أن فاطمة سيدة نساء أمتي، وأن الحسن والحسين سيدا شباب
~~أهل الجنة. رواه (2) عن أحمد بن عثمان بن حكيم، عن أبي نعيم فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. أخرجه في "الخصائص " (3) من رواية أبي أحمد الزبيري عنه،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين، وذكر في أوله قصة. __________ (1) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": لا يكاد يعرف. (4 / الترجمة 8157) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (1343) وفيه
~~تحرف: "أحمد بن عثمان بن حكيم "إلى: "محمد بن عثمان بن حكيم. (3) الخصائص
~~صفحة ms09718: 118. PageV26P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مروان السدي الصغير وهو محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 5597 - (تمييز) محمد (1) بن مروان السدي الصغير،
~~وهو محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي،
~~مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. يروي عن: جويبر بن سعيد، وسليمان
~~الأعمش، وعبيد الله بن عمر، وعمرو بن ميمون بن مهران، ومحمد بن السائب
~~الكلبي صاحب التفسير، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن عبيد الله التيمي،
~~وأبي حيان التيمي. ويروي عنه: الحسن بن عرفة، وصالح بن محمد الترمذي، وعبد
~~الملك بن قريب الأصمعي، وابنه علي بن محمد بن مروان السدي، والعلاء بن عمرو
~~الحنفي، ومحمد بن عبيد المحاربي، وهشام بن عبيد الله الرازي، ويوسف بن
~~بلال، ويوسف بن عدي، __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 537، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 729، وتاريخه الصغير 2 / 246، وضعفاؤه الصغير، الترجمة
~~340، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 50، وأبو زرعة الرازي: 657،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 186، وضعفاء النسائي، الترجمة 538، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 200، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 364، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~286، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 94، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 470،
~~وتاريخ الخطيب: 3 / 291، والمدخل إلى الصحيح: 204، وضعفاء أبي نعيم،
~~الترجمة 224، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 148، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3969، والمغني: 2 / الترجمة 5966، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8154، والكشف الحثيث، الترجمة 728، ونهاية السول،
~~الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9 / 436 - 437، والتقريب: 2 / 206، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6644. PageV26P0392
# وأبو إبراهيم الترجماني، وأبو عمر الدوري المقرئ. قال عبد السلام (1) بن
~~عاصم عن جرير بن عبد الحميد: كذاب. وقال عباس الدوري (2) ، والغلابي (3) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس ثقة. وقال محمد بن عبد الله بن نمير (4) : ليس بشيء.
~~وقال يعقوب بن سفيان الفارسي (5) : ضعيف، غير يقة. وقال صالح (6) بن محمد
~~البغدادي الحافظ: كان ضعيفا، وكان يضع الحديث (7) أيضا. وقال أبو حاتم (8)
~~: ذاهب الحديث، متروك الحديث، لا يكتب حديثه البتة. وقال البخاري (9) : لا
~~يكتب حديثه البتة (10) . __________ (1) الحرح والتعديل: 8 / الترجمة 364.
~~(2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 292. (4) نفسه. (5) المعرفة والتاريخ: 3 /
~~186. (6) تاريخ الخطيب: 3 / 392 - 393. (7) قوله: "الحديث "ليست في نسخة
~~ابن المهندس. (8) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 364. (9) ضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 340. (10) بقية كلامه: "سكتوا عنه ms09719 ". PageV26P0393
# وقال النسائي (1) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب
~~حديثه (2) . ذكرناه للتمييز بينهم. ومن الأوهام: (وهم) -
### ||| AUT محمد بن مروان.
# روى عن: عبد العزيز بن أبي رزمة. روى عنه: مسلم. هكذا قال، وهو وهم
~~قبيح، وتخليط فاحش ليس في شيء من الصحيحين ذكر لمحمد بن مروان ولا لعبد
~~العزيز بن أبي رزمة. وإنما يروي البخاري عن سعيد بن مروان عن محمد بن عبد
~~العزيز ابن أبي رزمة، ويروي مسلم في مقدمة كتابه عن محمد بن عبد الله بن
~~قهزاذ عن العباس بن رزمة، فهو تصحيف من أحدهما، والله أعلم. __________ (1)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 538. (2) وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني:
~~ذاهب. (أحوال الرجال، الترجمة 50) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب "أسامي
~~الضعفاء " (أبو زرعة الرازي: 657) وذكره العقيلي في "الضعفاء "ونقل عن أحمد
~~بن حنبل أنه قال: أدركته وقد كبر فتركته. ونقل أيضا عن ابن نصير أنه قال:
~~محمد بن مروان الكلبي: كذاب. (الضعفاء، الورقة 200) ، وذكره ابن حبان في
~~"المجروحين "وقال: كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات، لا يحل كتابة حديثه
~~إلا جهة الاعتبار ولا الاحتجاج به بحال من الاحوال. (2 / 286) ، وذكره ابن
~~عدي في "الكامل "وقال: وعامة ما يرويه غير محفوظ والضعف = PageV26P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مزاحم أبو وهب المروزي مولى بني عامر أخو سهل بن مزاحم. NOTMATCH
# 5598 - ت: محمد بن مزاحم (1) ، أبو وهب المروزي، مولى بني عامر، أخو سهل
~~بن مزاحم. روى عن: بكير بن معروف، وزفر بن الهذيل، وسفيان بن عيينة، وعبد
~~الله بن المبارك (ت) ، وعبد العزيز بن أبي رزمة (ت) ، وعبد المجيد بن عبد
~~العزيز بن أبي رواد، ومقاتل بن حيان، ونصر ابن خالد المروزي، والنضر بن
~~محمد المروزي، ووهب بن الورد المكي. روى عنه: إبراهيم بن عمر بن هلال
~~المروزي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن إسحاق المروزي، وأحمد بن عبدة
~~الآملي (ت) ، وأحمد بن محمد بن شبوية الخزاعي، وأحمد بن __________ = على
~~رواياته بين: (3 / الورقة 94) ..وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين "
~~(الترجمة 470) ، وقال الحاكم أبو عبد الله: ساقط في أكثر رواياته ms09720 (المدخل
~~إلى الصحيح: 204) . وكذلك قال أبو نعيم عندما ذكره في "الضعفاء " (الترجمة
~~224) . وقال الذهبي في "الميزان "تركوه واتهمه بعضهم بالكذب (4 / الترجمة
~~8154) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو جعفر الطبري: لا يحتج بحديثه.
~~قال عبد الله بن نمير: كان السدي كذابا ذكره ابن شاهين في "الضعفاء "
~~(الترجمة 575) وقال الساجي: لا يكتب حديثه. (9 / 437) . وقال في "التقريب":
~~متهم بالكذب. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 377، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 714، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 388، وثقات ابن حبان: 9 / 58،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5228، وتاريخ الاسلام، الورقة 68 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8161، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 55، ونهاية
~~السول، الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9 / 437، والتقريب: 2 / 206، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6645، وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "ذكره في الكنى مختصرا جدا ". PageV26P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مزاحم بن مجاهد مروزي أيضا وهو أقدم من هذا. NOTMATCH
# منصور زاج، وإسحاق بن راهويه، وحاتم أبو عبد الرحمن الأزدي، وحامد بن
~~آدم، وأبو عمار الحسين بن حريث، وعبد العزيز بن حاتم ابن داود، وعبدة بن
~~عبد الرحيم: المروزيون، وعبيد الله بن عمرو ابن حفص النسفي البزدوي، ومحمد
~~بن عبد العزيز بن أبي رزمة، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ووهب بن زمعة،
~~وأبو حمزة يعلى بن حمزة، وأبو علي: المروزيون. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) ، وقال: مات سنة تسع ومئتين (2) . روى له الترمذي. ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 5599 - (تمييز) محمد بن مزاحم بن مجاهد (3) ، مروزي أيضا. وهو
~~أقدم من هذا. يروي عن: محمد بن زياد القرشي، وأبي الزبير المكي. __________
~~(1) 9 / 58. (2) وكذلك أرخ البخاري وفاته في السنة نفسها. (تاريخه الكبير:
~~1 / الترجمة 714) . وقال ابن سعد: كان خيرا فاضلا، مات سنة إحدى عشرة
~~ومئتين. (طبقاته: 7 / 377) . وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق يروي عن ابن
~~المبارك وزفر قال السليماني فيه نظر (4 / الترجمة 8161) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (3) ثقات ابن حبان: 7 / 426، والكاشف: 3 / الترجمة 5228،
~~ونهاية السول، الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9 / 437 - 438، والتقريب: 2 /
~~206، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6646. PageV26P0396
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مسعود بن يوسف النيسابوري أبو جعفر العجمي نزيل طرسوس ويقال له المصيصي NOTMATCH
# ويروي عنه: علي بن الحسن بن ms09721 شقيق المروزي، وأهل بلده. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) أيضا، وقال: ينفرد (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. 5600 -
~~د: محمد بن مسعود بن يوسف النيسابوري (3) ، أبو جعفر العجمي، نزيل طرسوس،
~~ويقال له المصيصي أيضا. قدم بغداد وحدث بها. روى عن: زيد بن الحباب (د) ،
~~وسعيد بن مسلمة الأموي، __________ (1) 7 / 426. (2) قوله "ينفرد "سقط من
~~المطبوع من "الثقات". وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره الذهبي في "الميزان
~~"ونقل أن السليماني قال: فيه نظر (9 / 437 - 438) كذا زعم ابن حجر أن
~~الذهبي ذكره في "الميزان "وليس بصحيح فإن الذهبي لم يترجم له في "الميزان
~~"بل ذكر محمد بن مزاحم أبا وهب الذي قبل هذا وذكر فيه قول السليماني ولا
~~أدري كيف توهم فيه ابن حجر مع أن الذهبي ذكر اسمه كاملا وكنيته وبعض شيوخه
~~مما يميزه عن هذا. وجل من لا يسهو. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 455، وثقات ابن حبان: 9 / 126، وتاريخ الخطيب:
~~3 / 101، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 93، والمعجم المشتمل، الترجمة 653،
~~وسير أعلام النبلاء: 12 / 249، وتذكرة الحفاظ: 2 / 523، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5229، والمغني 2 / الترجمة 5976، والعبر: 1 / 449، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8165، وتاريخ الاسلام، الورقة 194 (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، ونهاية السول، الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9 / 438، والتقريب: 2 /
~~206، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6647. PageV26P0397
# وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (د) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن
~~همام وعبد الصمد بن عبد الوارث (د) ، وعلي بن الحسن بن شقيق، والعلاء بن
~~عبد الجبار العطار، وعيسى بن يونس، وفديك بن سليمان القيسراني، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي، ومحمد بن يوسف الفريابي، وموسى بن داود الضبي، ويحيى بن
~~سعيد القطان. روى عنه: أبو داود، وأحمد بن عبد الله الشعراني، وأبو الحسن
~~أحمد بن علي الجزري النصيبي الضرير، وجعفر بن محمد الفريابي، وحاجب بن
~~أركين الفرغاني، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وسليمان بن جرير بن ناصح،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وعبد الله بن محمد بن وهيب الغزي، وأبو
~~الطيب محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الرسعني ms09722 الوراق، ومحمد بن إسحاق
~~الثقفي السراج، ومحمد بن المبارك بن علي الأنطاكي، ومحمد بن وضاح الأندلسي،
~~وموسى بن عبد الكريم البغدادي، والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد. قال أبو القاسم عبد الله (1) بن إبراهيم الأبندوني (2) : لا بأس به.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 302. (1 ا) منسوب إلى آبندون من قرى
~~جرجان، وأبو القاسم عبد الله هذا كان رفيقا للإسماعيلي، = PageV26P0398
# وقال محمد بن وضاح (1) : رفيع الشأن، فاضل ليس بدون أحمد بن حنبل. وقال
~~أبو بكر الخطيب (2) : كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . سمع
~~منه أحمد بن علي الجزري سنة سبع وأربعين ومئتين (4) . 5601 - خ م د س: محمد
~~بن مسكين بن نميلة اليمامي (5) ، __________ = وأبي أحمد بن عدي الحافظ،
~~وكان ثقة عدلا ورعا، وتوفي ببغداد سنة 368. (1) تسمية شيوخ أبي داود،
~~الورقة 93. (2) تاريخه: 3 / 301. (3) 9 / 126. (4) وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: محمد بن مسعود روى عن عبد الرحمن بن مهدي سمعت أبي يقول: هو مجهول
~~(الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 455) فلعله آخر غير هذا واشترك معه في شيخه،
~~كما زعم ابن حجر في "التهذيب ". وتعقب الذهبي في "الميزان "ابن أبي حاتم
~~قائلا: ما هو بمجهول، هو العجمي نزيل طرسوس، صدوق كبير المحل ولكن ما عرفه
~~أبو حاتم. (4 / الترجمة 8165) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن
~~قاسم: كان عالما بالحديث. (9 / 438) . وقال في "التقريب"ثقة عارف. (5)
~~سؤالات الآجري: 5 / الورقة 7، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 459، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 118، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 163، وتاريخ الخطيب: 1
~~/ 301، ورجال البخاري للباجي: 2 / 648، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 2 / 451، والمعجم المشتمل، الترجمة 354،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5230، وتاريخ الاسلام، الورقة 194، (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، ونهاية السول، الورقة 351، وتهذيب التهذيب: 9 / 439، والتقريب: 2 /
~~207، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6649. PageV26P0399
# أبو الحسن، نزيل بغداد. روى عن: إبراهيم بن محمد بن جناح اليمامي، وأحمد
~~بن صالح المصري، وبشر بن بكر التنيسي (خ) ، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني،
~~وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (س) ، وسعيد بن كثير بن عفير (1) ، وعبادة بن
~~عمر اليمامي (س) ، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري وأبي عبد الرحمن عبد ms09723
~~الله بن يزيد المقرئ، وعبد الله ين يوسف (2) التنيسي، وأبي مسهر عبد الاعلى
~~بن مسهر الغساني، وعبد الحميد ويقال: عبد الرحيم بن الربيع بن سليمان
~~اليمامي، وعتبة بن أبان، وعثمان بن صالح السهمي، وعفان بن مسلم، وعمرو بن
~~الربيع بن طارق المصري، ومحمد بن سليمان بن محمد اليمامي، ومحمد بن القاسم
~~الأسدي، ومحمد بن يوسف الفريابي (د) ، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار
~~المرادي، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن حسان التنيسي (خ م د) . روى عنه:
~~البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وأحمد بن عبد الله البزاز التستري،
~~وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن
~~محمد بن أحمد الجواربي الواسطي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي
~~الحافظ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن __________
~~(1) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "سعيد بن كثير بن عمير. (2) تحرف في
~~نسخة ابن المهندس ايضا إلى: "عبد الله بن يزيد التنيسي ". PageV26P0400
# ياسين، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري،
~~ومحمد بن أحمد بن داود البغدادي المؤدب، ومحمد بن أحمد بن سهل البركاني
~~القاضي، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، وأبو بكر محمد بن الحسين بن مكرم، ومحمد
~~بن أبي عتاب الأعين ومات قبله، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، وأبو
~~الحسن بن الوليد بن جابر البلخي، وأبو العباس الهروي. قال الحاكم أبو عبد
~~الله (1) : قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت البخاري يقول: حدثنا محمد بن
~~مسكين اليمامي ثقة مأمون. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سمعت أبا داود وذكر
~~محمد بن مسكين، فقال: كان ثقة رحمه الله. وقال النسائي: كتبنا عنه بالبصرة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وذكر الحافظ أبو عبد الله بن منده
~~(4) أنه مات ببغداد (5) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 301. (2)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 7. (3) 9 / 118. (4) تاريخ الخطيب: 3 / 301. (5) وقال
~~أبو بكر الخطيب: كان ثقة. (تاريخه: 3 / 301) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال مسلمة: لا بأس به. (9 / 440) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ms09724.
~~PageV26P0401
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مسلم بن تدرس القرشي الأسدي أبو الزبير المكي مولى حكيم بن حزام. NOTMATCH
# 5602 - ع: محمد بن مسلم بن تدرس القرشي الأسدي (1) ، أبو الزبير المكي،
~~مولى حكيم بن حزام. روى عن: جابر بن عبد الله (ع) ، وذكوان أبي صالح السمان
~~(ت) ، وسعيد بن جبير (م 4) ، وسفيان بن عبد الرحمن الثقفي (س ق) ، وصالح
~~أبي الخليل (س) ، وصفوان بن عبد الله بن صفوان (بخ م ق) ، وطاووس بن كيسان
~~(م 4) ، وأبي الطفيل عامر ابن واثلة (م 4) ، وعبد الله بن باباه (4) ، وعبد
~~الله بن الزبير __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 481، وتاريخ الدوري: 2 /
~~538، وتاريخ الدارمي، الترجمتان 722، 749، وابن محرز، الترجمة 571، وابن
~~طهمان، الترجمة 319، وعلل ابن المديني: 67، وعلل أحمد: 1 / 194، والتاريخ
~~الكبير: 1 / الترجمة 694، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقتان 26، و74،
~~وثقات العجلي، الورقة 48، والترمذي: 5 / 756، 757، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~166، 346، و2 / 22، 123، 142، 443، 778، 780، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~510، 580، 643، وضعفاء العقيلي، الورقة 199، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~8 / 319، والمراسيل: 193، وثقات ابن حبان: 5 / 351 - 352، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 33، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 79، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 162، والسابق واللاحق: 104، ورجال البخاري للباجي: 2 / 640،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 449، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 148، والكامل
~~في التاريخ: 5 / 352، وسير أعلام النبلاء: 5 / 380، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~126، والكاشف: 3 / الترجمة 5231، وديوان الضعفاء، الترجمة 3978، والمغنى: 2
~~/ الترجمة 5980، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 29، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 38، وتاريخ الاسلام: 5 / 152، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8169،
~~وشرح علل الترمذي لابن رجب: 254، وجامع التحصيل، الترجمة 711، والعقد
~~الثمين: 2 / الترجمة 452، ونهاية السول، الورقة 351، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~440 - 443، والتقريب: 2 / 207، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6649، وشذرات
~~الذهب: 1 / 175. PageV26P0402
# (م د س) ، وعبد الله بن سلمة (عس) ، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون (س)
~~، وعبد الله بن ضمرة، وعبد الله بن عباس (1) (م 4) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (م د س) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (2) (ق) ، وعبد الرحمن بن
~~الصامت (بخ د س) ، ويقال: ابن الهضاض الدوسي ابن عم أبي هريرة (بخ) ، وعبد
~~الرحمن بن هرمز الأعرج (س) ، وعبيد بن عمير الليثي (م د س ق) ، وعدي بن عدي
~~الكندي (س) ، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وعكرمة مولى ابن عباس (م س ق) ، وعلي
~~بن عبد الله الأزدي ms09725 البارقي (م د ت س) ، وعمرو بن شعيب وهو أصغر منه لكنه
~~مات قبل، وعون بن عبد الله بن عتبة (م ت س) ، ومحمد بن علي ابن الحنفية،
~~ونافع بن جبير بن مطعم (ت س) ، ويحيى بن جعدة بن هبيرة (د) ، وأبي علقمة
~~مولى بني هاشم (س) ، وأبي معبد مولى ابن عباس (م س) ، وابن كعب بن مالك (م)
~~، وعائشة أم المؤمنين (3) (م 4) . __________ (1) قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: حدثنا أبي، حدثنا ابن الطباع، حدثنا سفيان بن عيينة قال: يقولون: أبو
~~الزبير المكي لم يسمع من ابن عباس (المراسيل: 193) . (2) قال الترمذي: سألت
~~محمدا قلت له: أبو الزبير سمع من عبد الله بن عمرو؟ قال: قد روى عنه، ولا
~~أعرف له سماعا. (ترتيب العلل، الورقة 74) . (3) قال الترمذي سألت محمدا
~~وقلت له: أبو الزبير سمع من عائشة، وابن عباس؟ قال: أما ابن عباس فنعم، وإن
~~في سماعه من عائشة نظر. (ترتيب العلل، الورقة 26) . وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: سمعت أبي يقول: أبو الزبير رأى ابن عباس رؤية، ولم يسمع من عائشة
~~(المراسيل: 193) . PageV26P0403
# روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري (ق) ، وإبراهيم بن طهمان
~~(م د ق) ، وإبراهيم بن ميمون الصائغ (س) ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي (ق) ،
~~والأجلح بن عبد الله الكندي (ت سي ق) ، وإسماعيل بن أمية القرشي (د ق) ،
~~وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء (د ق) ، وإسماعيل بن مسلم المكي (ت
~~ق) ، وأشعث بن سوار الكندي (بخ ت س ق) ، وأيمن بن نابل المكي (س ق) ، وأيوب
~~السختياني (م 4) ، وثور بن يزيد الحمصي (سي) ، وجابر بن يزيد الجعفي (ق) ،
~~وحجاج بن أرطاة النخعي (ت ق) ، وحجاج بن حجاج الباهلي (س) ، وحجاج بن أبي
~~عثمان الصواف (م د ت س) ، وحرب بن أبي العالية البصري (م س) ، والحسن بن
~~أبي جعفر الجفري (ت) ، والحسن بن عمرو الفقيمي (ق) ، والحسين بن واقد
~~المروزي (ت س) ، وحماد بن سلمة (4) ، وحمزة بن أبي حمزة النصيبي (ت) ،
~~وخالد بن يزيد المصري (د ms09726 س) ، وخداش بن عياش العبدي (ت) ، وخصيف بن عبد
~~الرحمن الجزري (قد) ، وخير بن نعيم الحضرمي (س) ، وداود ابن أبي هند (4) ،
~~والربيع بن بدر السعدي (ق) ، وزكريا بن إسحاق المكي (م د س) ، وأبو خيثمة
~~زهير بن معاوية الجعفي (م 4) ، وزيد بن أبي أنيسة (بخ ت س) ، وسفيان الثوري
~~(م 4) ، وسفيان بن عيينة (م ت س ق) ، وسلمة بن كهيل ومات قبله، وسليمان
~~الأعمش (ت) ، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم (4) ، وعبد
~~الله بن عون (ت ق) ، وعبد الله بن لهيعة PageV26P0404
# (ق) ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (م) ،
~~وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (م س) ، وأبو شريح عبد الرحمن
~~بن شريح (ق) ، وعبد الرحمن بن نمران الحجري (ق) ، وعبد العزيز بن الربيع
~~الباهلي (بخ) ، وعبد الكريم أبو أمية البصري، وعبد الملك بن جريج (ع) وعبد
~~الملك بن أبي سليمان العرزمي (بخ م د س ق) ، وعبيد الله بن الأخنس (م) ،
~~وعبيد الله بن أبي زياد القداح (د) وعبيد الله بن عمر العمري (س) ، وعزرة
~~بن ثابت الأنصاري (م س) ، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وهو من شيوخه، وعمار
~~الدهني (م 4) ، وعمارة بن غزية الأنصاري (م ت س) ، وعمر بن زيد الصنعاني (د
~~ت ق) ، وعمرو ابن الحارث المصري (م د س) ، وعياض بن عبد الله الفهري (م س)
~~، وقرة بن خالد السدوسي (م س) ، وقرة بن عبد الرحمن ابن حيوئيل، وليث بن
~~سعد المصري (م 4) ، وليث بن أبي سليم (ت سي ق) ، وليث بن كيسان العبدي،
~~ومالك بن أنس (م 4) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ق) ، ومحمد بن
~~عبيد الله العرزمي، ومحمد بن عجلان (ت س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري
~~وهو من أقرانه، ومسعر بن كدام (د) ، ومطر الوراق (م) ، ومعاوية بن عمار
~~الدهني (م س) ، ومعقل بن عبيد الله الجزري (م س) ، والمغيرة بن زياد
~~الموصلي (د) ، والمغيرة بن مسلم السراج (بخ ms09727 س) ، وموسى بن عقبة (م د) ،
~~وموسى بن مسلم بن رومان (د) وهشام بن سعد (م د) ، وهشام بن أبي عبد الله
~~PageV26P0405
# الدستوائي (خت م د ت س) ، وهشام بن عروة (م) ، وهشيم بن بشير (م س ق) ،
~~وواصل مولى أبي عيينة (م) ، وأبو عوانة الوضاح ابن عبد الله (م س ق) ،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري (م س) ، ويزيد ابن إبراهيم التستري (ر م س) ، ويزيد
~~بن عوف الشامي (ق) ، ويعلى بن عطاء العامري، وأبو أحمد بن علي الكلاعي (ق)
~~. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الرابعة (2) من أهل مكة. وقال سفيان بن
~~عيينة (3) ، عن أبي الزبير: كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث.
~~وقال يعلى بن عطاء (4) ، فيما روى عنه: حدثني أبو الزبير، وكان أكمل الناس
~~عقلا وأحفظهم. وقال حرب بن إسماعيل (5) : سئل أحمد بن حنبل عن أبي الزبير،
~~فقال: قد احتمله الناس، وأبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان لأن أبا الزبير
~~أعلم بالحديث منه (6) ، وأبو الزبير ليس به بأس. __________ (1) طبقاته: 5
~~/ 481. (2) قلت: بل ذكره في الطبقة الثالثة منهم وقال: كان ثقة كثير الحديث
~~إلا أن شعبة تركه لشئ زعم أن رآه فعله في معاملة. (طبقاته: 5 / 481) . (3)
~~المعرفة ليعقوب: 2 / 23. (4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 33. (5) الجرح
~~والتعديل 8 / الترجمة 319. (6) قوله: "لأن أبا الزبير أعلم بالحديث منه
~~"ليس في المطبوع من "الجرح والتعديل ". PageV26P0406
# وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: قال أبي: كان أيوب السختياني يقول:
~~حدثنا أبو الزبير، وأبو الزبير أبو الزبير! قلت لأبي: كأنه يضعفه؟ قال:
~~نعم. وقال نعيم بن حماد (2) : سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا أبو الزبير وهو
~~أبو الزبير. أي كأنه يضعفه. وقال هشام بن عمار (3) عن سويد بن عبد العزيز:
~~قال: لي شعبة: تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن أن يصلي! وقال نعيم بن حماد
~~(4) : سمعت هشيما يقول: سمعت من أبي الزبير، فأخذ شعبة كتابي فمزقه. وقال
~~محمود بن غيلان (5) عن أبي داود: قال شعبة: ما كان أحد أحب إلي أن ألقاه
~~بمكة من أبي الزبير حتى ms09728 لقيته، ثم سكت. وقال محمد بن جعفر المدائني (6) عن
~~ورقاء: قلت لشعبة: مالك تركت حديث أبي الزبير؟ قال: رأيته يزن ويسترجح في
~~الميزان. __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 194. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 319. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~200. (6) ضعفاء العقيلي، الورقة 199. PageV26P0407
# وقال يونس بن عبد الاعلى (1) : سمعت الشافعي يقول: أبو الزبير يحتاج إلى
~~دعامة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال إسحاق
~~بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال مرة (4) ثقة. وقال عباس بن
~~محمد الدوري (5) ، عن يحيى بن معين: أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان. وقال
~~في موضع أخر (6) ، عن يحيى: لم يسمع من عبد الله بن عمرو ولم يره (7) .
~~وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق وإلى الضعف ما هو. وقال عبد الرحمن (8) بن
~~أبي حاتم: سألت أبي عن أبي الزبير، فقال: يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو أحب
~~إلي من ابي __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 319. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) نفسه. (5) تاريخه: 2 / 538. (6) نفسه. (7) قوله: "ولم يره "ليست
~~في المطبوع من تاريخه. وقال الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة (الترجمتان 722،
~~749) . وقال ابن طهمان عنه: أبو الزبير أقوى من أبي سفيان (الترجمة 319) .
~~وقال ابن محرز عنه: أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان. (الترجمة 571) . (8)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 319. PageV26P0408
# سفيان. وقال أيضا (1) : سألت أبا زرعة عن أبي الزبير؟ فقال: روى عنه
~~الناس. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: إنما يحتج بحديث الثقات. وقال النسائي: ثقة.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (2) : وقد حدث عنه شعبة أحاديث أفرادا كل حديث ينفرد
~~به رجل عن شعبة، وروى مالك عن أبي الزبير أحاديث، وكفى بأبي الزبير صدقا أن
~~يحدث عنه مالك، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة، ولا أعلم أحدا من الثقات
~~تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه وهو في نفسه ثقة، إلا أن يروي عنه بعض
~~الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) ، وقال: لم ينصف من قدح فيه، لأن من استرجح في الوزن لنفسه لم يستحق
~~الترك لأجله. وقال ms09729 سعيد بن أبي مريم (5) عن الليث بن سعد: قدمت مكة
~~__________ (1) نفسه. (2) الكامل: 3 / الورقة 33. (3) بقية كلامه: "ولا
~~يكون من قبله وأبو الزبير يروي أحاديث صالحة ولم يتخلف عنه أحد وهو صدوق
~~ثقة لا بأس به. (4) 5 / 351 - 352. (5) ضعفاء العقيلي، الورقة 200.
~~PageV26P0409
# فجئت أبا الزبير، فدفع إلي كتابين، فانقلبت بهما، ثم قلت في نفسي: لو
~~عاودته فسألته هل سمع هذا كله من جابر؟ فقال: منه ما سمعت ومنه ما حدثت
~~عنه. فقلت له: أعلم لي على ما سمعت، فأعلم لي على هذا الذي عندي. قال
~~البخاري (1) عن علي بن المديني: مات قبل عمرو بن دينار، ومات عمرو سنة ست
~~وعشرين ومئة. وقال عمرو بن علي (4) ، والترمذي: مات سنة ثمان وعشرين ومئة
~~(3) . __________ (1) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 694. (2) رجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 162. (3) وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 48) .
~~وقال الترمذي: ذكر عن شعبة أنه ضعف أبا الزبير المكي. (الجامع: 5 / 756) .
~~وقال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد بن يحيى، حدثنا سفيان قال سمعت أيوب إذا
~~ذكر أبا الزبير يقول: أبو الزبير، أبو الزبير، أبو الزبير وقال يكفه
~~فقيهنا. قال محمد: أبي يوثقه (المعرفة والتاريخ: 2 / 23) . وقال الدارقطني:
~~لم يسمع من جابر حديث: "كان لا ينام حتى يقرأ: ألم تنزيل " (العلل 4 /
~~الورقة 79) وقال ابن حجر في "التهذيب ": القصة التي رواها محمود بن غيلان
~~مختصرة وقد رواها أحمد ين سعيد الرباطي عن أبي داود الطيالسي قال: قال
~~شعبة: لم يكن في الدنيا أحب إلي من رجل يقدم فأسأله عن أبي الزبير فقدمت
~~مكة فسمعت منه، فبينا أنا جالس عنده إذ جاءه رجل، فسأله عن مسألة، فرد
~~عليه، فافترى عليه، فقال له: يا أبا الزبير تفتري على رجل مسلم. قال: إنه
~~أغضبني، قلت ومن يغضبك تفتري عليه لا رويت عنك شيئا، وقال الساجي: صدوق حجة
~~في الاحكام قد روى عنه أهل النقل وقبلوه واحتجوا به. قال: وبلغني عن يحيى
~~بن معين أنه قال: استحلف شيبة ابا الزبير بين الركن والمقام أنك سمعت هذه
~~الاحاديث من جابر فقال: والله إني سمعتها من جابر يقول ms09730 ثلاثا. وقال ابن
~~عيينة كان أبو الزبير عندنا بمنزلة خبز الشعير إذا لم نجد عمرو بن دينار
~~ذهبنا إليه. (9 / 442 = PageV26P0410
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مسلم بن السائب بن خباب المدني صاحب المقصورة. NOTMATCH
# روى له الجماعة إلا أن البخاري روى له مقرونا بغيره. 5603 - د: محمد بن
~~مسلم بن السائب بن خباب المدني صاحب المقصورة (1) . روى عن: أنس بن مالك
~~(د) ، وأبيه مسلم بن السائب بن خباب، وأبي عبد الرحمن مولى أم فهكم. روى
~~عنه: العلاء بن عبد الرحمن، ومصعب بن ثابت (د) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا
~~الحسين بن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر الباغندي، قال: حدثنا علي بن
~~المديني، قال: حدثنا أبو الأسود حميد بن الأسود، قال: حدثنا مصعب بن ثابت
~~بن عبد الله بن الزبير، عن محمد بن مسلم بن خباب، قال: __________ = - 443)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق إلا أنه يدلس. (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 695، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 320، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 373، والكاشف: 3 / الترجمة 5232، ومعرفة التابعين، الورقة 39،
~~ونهاية السول، الورقة 351، وتهذيب التهذيب: 9 / 443، والتقريب: 2 / 207،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6650. (2) 5 / 373. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV26P0411
# جاء أنس بن مالك فقعد مكانك هذا، فقال لنا: تدرون ما هذا العود؟ قال:
~~قلنا: لا. قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة
~~أخذ يمينه ثم التفت، فقال: اعدلوا صفوفكم ثم أخذ يساره، فقال: اعدلوا بين
~~صفوفكم، فلما هدم المسجد، فقد فالتمسه عمر بن الخطاب فوجده في بني عمرو بن
~~عوف فجعلوه في مسجدهم فأخذه فأعاده. رواه (1) عن مسدد عن حميد بن الأسود،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، ومن وجه آخر عن مصعب بن ثابت. 5604 - خت م 4: محمد بن
~~مسلم بن سوسن (2) ، ويقال: __________ (1) أبو داود (670) . (2) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 522، وتاريخ الدوري: 2 / 537، وتاريخ الدارمي، الترجمة 721، وعلل
~~أحمد: 1 / 32، 270، وطبقات خليفة: 275، وتاريخ ms09731 البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~700، والمعرفة ليعقوب: 1 / 435، و2 / 744، و3 / 214، 240، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 244، 527، وضعفاء العقيلي، الورقة 200، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 322، وتقدمته: 52، وثقات ابن حبان: 7 / 399، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 36، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 161، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 641، والجمع لابن القيسراني: 2 / 476، وأنساب السمعاني 8 /
~~184، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 148، وسير أعلام النبلاء: 8 / 157،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5233، وديوان الضعفاء الترجمة 3976، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5981، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 29، والعبر 1 / 270، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8172، ونهاية السول، الورقة 351 والعقد الثمين: 2 /
~~الترجمة 453، وتهذيب التهذيب: 9 / 444 - 445، والتقريب: 2 / 207، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6651. PageV26P0412
# ابن سوس، ويقال: ابن سس، ويقال: ابن سنين، ويقال: ابن شونير الطائفي، يعد
~~في المكيين. روى عن: إبراهيم بن ميسرة الطائفي (سي ق) ، وأيوب بن موسى
~~القرشي (قد) ، وصدقة بن يزيد، وعبد الله بن طاووس، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبي حسين (بخ) ، وعبد الله بن أبي نجيح (خت) ، وعبد ربه بن عبد الله
~~الشامي، وعبد الملك بن جريج، وعثمان بن عبد الله بن أوس الثقفي، وعمرو بن
~~دينار (خت م 4) ، وعمرو بن قتادة (س) . روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس
~~(مد) ، وأسد بن موسى، وبشر بن السري، وحبيب كاتب مالك، وحفص بن عبد الرحمن
~~البلخي (قد) ، وخلف بن هشام البزار، وداود بن عمرو الضبي، وذؤيب بن غمامة
~~السهمي، وزيد بن الحباب (د) ، وسريج بن النعمان، وسعيد بن الحكم بن أبي
~~مريم، وسعيد بن سليمان الواسطي (ق) وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن
~~محمد بن ربيعة القدامي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن وهب،
~~وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر الغساني، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد الرزاق بن همام (د) ، وعبد الوهاب الثقفي (قد) ،
~~وعتاب بن زياد المروزي، وعيسى ابن خالد اليمامي، وأبو نعيم الفضل بن دكين،
~~وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن الحارث ومحمد بن سنان العوقي (ق) ، ومحمد بن عبد
~~الواهب الحارثي، وأبو عون محمد بن عون الزيادي، ومعاذ بن PageV26P0413
# هانئ (ت س ق) ، ومعن بن عيسى القزاز (خت) ، ومنصور بن زيد ms09732 الموصلي، وموسى
~~بن داود الضبي (د ق) ، وأبو حذيفة موسى ابن مسعود النهدي، وهشام بن بلال،
~~والهيثم بن جميل الأنطاكي (بخ) ، ويحيى بن الأحمر الطائي، ويحيى بن سليم
~~الطائفي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد بن هارون، ويسرة بن صفوان اللخمي
~~الدمشقي، وأبو أحمد الزبيري، وأبو عامر العقدي، وأبو هشام المخزومي (قد) .
~~ذكره محمد بن سعد (1) في أهل الطائف، وقال: سكن مكة ومات بها. وقال عبد
~~الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما أضعف حديثه. وقال إسحاق بن منصور
~~(3) ، وعباس الدوري، وأحمد بن سعد بن أبي مريم (4) عن يحيى بن معين: ثقة
~~(5) . زاد عباس (6) ، لا بأس به، وكان ابن عيينة أثبت منه ومن أبيه ومن أهل
~~قريته، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ، وإذا حدث من كتابه فليس به بأس، وابن
~~عيينة أثبت منه في عمرو __________ (1) طبقاته: 5 / 522. (2) العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 32، 270. وزاد فيهما: "وضعفه جدا. (3) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 322. (4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 36. (5) وكذلك قال الدارمي
~~عنه (تاريخه، الترجمة 721) . (6) تاريخه: 2 / 537، 216. PageV26P0414
# ابن دينار وأوثق، ومحمد بن مسلم أحب إلي في عمرو من داود العطار. وقال
~~حجاج بن الشاعر (1) : عن عبد الرزاق: ما كان أعجب من محمد بن مسلم الطائفي
~~إلى سفيان الثوري. وقال البخاري (2) : قال ابن مهدي: كتبه صحاح. وقال أبو
~~داود: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وروى له أبو أحمد
~~بن عدي أحاديث ثم قال (4) : وله غير ما ذكرت أحاديث حسان غرائب، وهو صالح
~~الحديث، لا بأس به، لم أر له حديثا منكرا. قيل: إنه مات سنة سبع وسبعين
~~ومئة (5) . __________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 36. (2) تاريخه
~~الكبير: 1 / الترجمة 700. (3) 7 / 399. وقال: كان يخطئ، وزعم عبد الرحمن بن
~~مهدي أن كتبه صحاح. (4) الكامل: 3 / الورقة 36. (5) قاله خليفة بن خياط
~~(طبقاته: 275) وقال يعقوب بن سفيان: ومحمد بن مسلم الطائفي وإن كان سفيان
~~بن عيينة أثبت منه فهو أيضا ثقة لا بأس به. (المعرفة والتاريخ: 1 / 435) .
~~وقال: هو من شيوخ مكة لا بأس به. (المعرفة والتاريخ: 3 / 240) . وقال
~~العجلي ثقة. (ثقاته، الورقة 48) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء "ونقل ms09733 عن عبد
~~الحميد الميموني قال: سمعت أحمد بن محمد بن حنبل يقول: إذا حدث محمد بن
~~مسلم من غير كتاب أخطأ ثم ضعفه على كل حال من كتاب وغير كتاب، فرأيته عنده
~~ضعيفا (الورقة 200) . وقال الباجي في "رجال البخاري "قال ابن معين: إذا حدث
~~من كتابه فلا بأس به، وإذا حدث من حفطه فإنه يخطئ = PageV26P0415
# استشهد به البخاري في "الصحيح"وروى له في "الأدب. وروى له الباقون.
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد الحسن بن
~~محمد بن أحمد بن كيسان، قال: حدثنا موسى بن هارون. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، قال أنبأنا عبد الله بن دهبل بن كاره الخزيمي، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن
~~علي ابن المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي ابن الجراح
~~الوزير، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي. قالا: حدثنا داود
~~بن عمرو الضبي، قال: حدثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن
~~سعيد بن الحويرث أنه سمع عبد الله بن عباس يقول: ذهب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الغائط، فلما جاء قدم له طعام، فقالوا: يا رسول الله ألا
~~توضأ؟ قال: لم أللصلاة؟. __________ = (2 / 641) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال أبو داود: ثقة. وقال الساجي: صدوق يهم في الحديث، روى عن
~~عمرو بن دينار حديثا يحتج به القدرية لم يروه غير فأحسبه اتهم بالقدر
~~لروايته. (9 / 445) . وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق يخطئ. PageV26P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مسلم بن عائذ المدني. NOTMATCH
# رواه مسلم (1) عن يحيى بن معين عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وليس له عنده
~~غيره، والله أعلم. 5605 - سي: محمد بن مسلم بن عائذ المدني (2) . روى عن:
~~أنس بن مالك، وعامر بن سعد بن أبي وقاص (سي) . روى عنه: سهيل بن أبي صالح
~~(سي) . ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات ms09734" (3) . وقال البخاري (4) :
~~قال لي عبد الرحمن بن شيبة: قتل سنة إحدى وثلاثين ومئة (5) . روى له
~~النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا. __________
~~(1) مسلم: 1 / 195. (2) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 696، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 17، وثقات العجلي، الورقة 48، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~324، وثقات ابن حبان: 5 / 380، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8177، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 731، والتقريب: 2 / 207، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6652.
~~(3) 5 / 380. (4) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 696. (5) وقال العجلي: مدني
~~ثقة (ثقاته: الورقة 48) . وقال الذهبي في "الميزان "لا يعرف (4 / الترجمة
~~8177) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو حاتم: مجهول (9 / 445) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV26P0417
# أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد ابن أبي الفضل ابن الحرستاني، قال:
~~أنبأنا أبو محمد إسماعيل ابن عبد الرحمن بن صالح القارئ إذنا، قال: أخبرنا
~~أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور الزاهد، قال أخبرنا أبو طاهر ابن
~~خزيمة، قال أخبرنا جدي الإمام أبو بكر بن خزيمة (1) ، قال: حدثنا أحمد بن
~~عبدة، قال: أخبرنا عبد العزيز، يعني الدراوردي، عن سهيل، عن محمد بن مسلم
~~بن عائذ، عن عامر بن سعد ابن أبي وقاص، عن أبيه سعد أن رجلا جاء إلى الصلاة
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بنا، فقال حين انتهى إلى الصف: اللهم آتني
~~أفضل ما تؤتي عبادك الصالحين. فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة
~~قال: من المتكلم آنفا؟ فقال الرجل: أنا يا رسول الله، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "إذا يعقر جوادك وتستشهد في سبيل الله. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حدثنا سعيد بن
~~أبي مريم، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي بإسناده نحوه.
~~__________ (1) صحيح ابن خزيمة (453) . PageV26P0418
# رواه (1) عن محمد بن نصر النيسابوري عن إبراهيم بن حمزة الزبيري، عن
~~الدراوردي، فوقع لنا عاليا بدرجتين ms09735 (2) . 5606 - ع: محمد بن مسلم بن عبيد
~~الله بن عبد الله (3) بن __________ (1) عمل اليوم والليلة (93) . (2) هذا
~~هو آخر الجزء الثالث والتسعين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن
~~المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقالته بأصل مصنفه. (3) طبقات ابن سعد:
~~9 / الورقة 165، وتاريخ الدوري: 2 / 538، وسؤالات ابن طالوت، الورقتان: 1 /
~~2، وتاريخ الدارمي، التراجم 16، 17، 750، وسؤالات ابن الجنيد، التراجم 177،
~~364، 801، وابن طهمان، التراجم 41، 58، 138، 171، 286، 336، وتاريخ خليفة:
~~37، 218، 354، 356، وطبقاته: 261، وعلل أحمد، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 693، وتاريخه الصغير: 1 / 320، والكنى لمسلم، الورقة 10، وثقات
~~العجلي، الورقة 48، والترمذي (8 / 523) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، وتاريخ
~~واسط، الكنى للدولابي: 1 / 122، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 318،
~~والمراسيل: 189 - 193، وثقات ابن حبان: 5 / 349، وعلل الدارقطني: 1 /
~~الورقة 18، و2 / الورقة 213، و4 / الورقة 35، و5 / الورقتان 148، 222،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 161، وحلية الاولياء: 3 / 360،
~~والسابق واللاحق: 311، ورجال البخاري للباجي: 2 / 639، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 449، وأنساب السمعاني: 6 / 328، وأنساب القرشيين، والكامل
~~في التاريخ: 2 / 154، و5 / 260، وتهذيب النووي: 1 / 90، ووفيات الاعيان: 4
~~/ 177، وسير أعلام النبلاء: 5 / 326، وتذكرة الحفاظ: 1 / 108، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5234، ومعرفة التابعين، الورقة 38، وتاريخ الاسلام: 5 / 136،
~~وميزان الاعتدال: 4 / 8171، وجامع التحصيل، الترجمة 712، ونهاية السول،
~~الورقة 351، وتهذيب التهذيب: 9 / 445 - 451، والتقريب: 2 / 207، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / 6653. وأخباره كثيرة، ونشر القوجاني ترجمته في تاريخ ابن
~~عساكر في مجيليد لطيف، ونشرت أنا ترجمته من طبقات ابن سعد غير =
~~PageV26P0419
# شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب ابن لؤي بن
~~غالب القرشي الزهري، أبو بكر المدني، سكن الشام. قال الزبير بن بكار: وأمه
~~من بني الديل. وقال خليفة بن خياط (1) : أمه بنت أهبان بن أفصى بن عروة (2)
~~بن صخر بن يعمر بن نفاثة (3) بن عدي بن الديل بن بكر. وقال محمد بن سعد (4)
~~: أمه عائشة بنت عبد الله الأكبر بن شهاب. روى عن: أبان بن عثمان بن عفان
~~(5) (سي) ، وإبراهيم بن __________ = المنشورة، وكتبت فيه الرسائل، وهو علم
~~كبير من أعلام الحديث - رحمه الله -. (1) طبقاته: 261. (2) وقع في المطبوع
~~من طبقات خليفة: غدرة. (3) تصحف إلى "قدامة "في المطبوع من الطبقات. (4)
~~طبقاته: 9 / الورقة 165. (5) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبي: لم
~~أختلف أنا وأبو زرعة وجماعة من أصحابنا أن الزهري لم يسمع من ms09736 أبان بن عثمان
~~شيئا، وكيف سمع من أبان وهو يقول: بلغني عن أبان. (المراسيل: 191) . وقال
~~عبد الرحمن قال أبي: الزهري لم يسمع من أبان بن عثمان شيئا، لا أنه لم
~~يدركه، قد أدركه، وأدرك من هو أكبر منه، ولكن لا يثبت له السماع منه كما أن
~~حبيب بن أبي ثابت لا يثبت له السماع من عروة بن الزبير وهو قد سمع ممن هو
~~أكبر منه، غير أن أهل الحديث قد اتفقوا على ذلك واتفاق أهل الحديث على شيء
~~يكون حجة. (المراسيل: 192) ونقل الأثرم أنه قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن
~~حنبل: الزهري سمع من أبان بن عثمان؟ قال: ما أراه سمع منه، وما أدري أو نحو
~~هذا إلا أنه قد أدخل بينه وبينه: عبد الله بن أبي بكر. = PageV26P0420
# عبد الله بن حنين (د ت س) ، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (ق) ،
~~وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص (م) ، وأنس بن مالك (1) (ع) ، وأويس
~~بن أبي أويس (س) إن كان محفوظا، وثابت بن قيس الزرقي (بخ د سي ق) ، وثعلبة
~~بن أبي مالك القرظي (خ كد) ، وجابر بن عبد الله (2) (د) يقال: مرسل، وجعفر
~~ابن عمرو بن أمية الضمري (خ م ت س ق) ، وحبيب مولى عروة بن الزبير (م د س)
~~، وحرملة مولى أسامة بن زيد (خ) ، والحسن بن محمد ابن الحنفية (خ م كد س ق)
~~، وحصين بن محمد الأنصاري السالمي (خ م سي) ، وحفص بن عاصم بن عمر بن
~~الخطاب، وحفص بن عمر بن سعد القرظ (مد) ، وحمزة بن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (ع) ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف (ع) ، وحنظل بن علي الأسلمي (م) ،
~~وخارجة بن زيد بن ثابت (خ د ت س) ، وخالد ابن أسلم (خت خد ق) ، وخالد بن
~~المهاجر بن خالد بن الوليد (م) ، ورافع بن خديج (س) ، مرسل، والربيع بن
~~سبرة بن معبد __________ = (المراسيل: 189 - 190) . وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~أنكر بعض أهل العلم أن يكون ابن شهاب ms09737 سمع من أبان بن عثمان. فذكرت ذلك لعبد
~~الرحمن بن إبراهيم فلم ينكر لقاؤه (تاريخه: 508) . (1) قال الدارقطني: لم
~~يسمع من أنس حديث: "يطلع عليكم رجل من هذا الفج من أهل الجنة " (العلل: 4 /
~~الورقة 35) . (2) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل،
~~حدثنا علي بن المديني قال: سمعت سفيان يقول: كان عمرو بن دينار أكبر من
~~الزهري، سمع من جابر، والزهري لم يسمع منه. (المراسيل: 189) . PageV26P0421
# الجهني (م د) ، وربيعة بن عباد الديلي وله صحبة، وسالم بن عبد الله بن
~~عمر (ع) ، والسائب بن يزيد (ع) ، وسحيم مولى بني زهرة (س) ، وسعيد بن خالد
~~بن عمرو بن عثمان بن عفان (م) ، وشعبة بن المسيب (ع) ، وسلمان أبي عبد الله
~~الأغر (ع) ، وسليمان ابن أرقم (د ت س) وهو أصغر منه، وسليمان بن يسار (ع) ،
~~وسنان ابن أبي سنان (خ م ت س) ، وسنين أبي جميلة (خ كد كن) ، وسهل بن سعد
~~الساعدي (ع) ، وصالح بن عبد الله بن أبي فروة (ق) ، وصفوان بن عبد الله بن
~~يعلى بن أمية (س ق) ، وصفوان بن يعلى بن أمية، والضحاك الهمداني المشرقي (خ
~~م ص) ، وضمرة ابن عبد الله بن أنيس الجهني (د س) ، وطارق بن مخاشن (د سي)
~~وطاووس بن كيسان (س) ، وطلحة بن عبد الله بن عوف (خ ت س ق) ، وعامر بن سعد
~~بن أبي وقاص (ع) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة (م ق) ، وعباد بن تميم (ع) ،
~~وعباد بن زياد (م د س) ، وعبادة بن الصامت (س) مرسل، وعبد الله بن أبي بكر
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س ق) ، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم (خ م ت ق) ، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير (خ د س) ، وعبد الله
~~بن الحارث بن نوفل (م د ت س) وقيل: لم يسمع منه، وعبد الله بن صفوان بن
~~أمية (ق) ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة (خ م كد) ، وعبد ms09738 الله بن عبد الله
~~بن الحارث بن نوفل (م س) ، وعبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (ت س) ،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن أزهر الزهري (د) ، وعبد الله بن عمر
~~PageV26P0422
# ابن الخطاب (1) (س) يقال: سمع منه حديثين، وعبد الله بن كعب ابن مالك (خ
~~م د س ق) ، وعبد الله بن محمد ابن الحنفية (خ م كد ت س ق) ، وعبد الله بن
~~محيريز الجمحي (خ م) ، وعبد الله بن وهب بن زمعة (ق) وقيل: وهب بن عبد زمعة
~~(ق) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب (خ م د س) ، وعبد الرحمن
~~بن أزهر الزهري (2) (د) ، وعبد الرحمن ابن عبد الله بن كعب بن مالك (خ م د
~~س) ، وعبد الرحمن بن عبد __________ (1) قال ابن الجنيد: قال رجل ليحيى بن
~~معين وأنا أسمع: الزهري سمع من ابن عمر؟ قال: لا قال: فرآه رؤية؟ قال يشبه.
~~(سؤالاته، الترجمة 177) ، وقال ابن طالوت عن يحيى بن معين: ليس للزهري عن
~~ابن عمر رواية (سؤالاته، الورقة 2) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا
~~محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال: قلت لأحمد بن
~~حنبل: الزهري سمع من ابن عمر؟ قال: لا. وقال: حدثنا محمد بن أحمد بن البراء
~~قال: قال علي بن المديني قد سمع الزهري من ابن عمر حديثين فيما حدثنا به
~~عبد الرزاق ولم يحفظهما عبد الرزاق، إلا أنه ذكر عن الزهري أنه شهد ابن عمر
~~مع الحجاج بعرفات، فروى ماكل فأدخل بين الزهري وبين ابن عمر في هذا الحديث
~~سالم بن عبد الله. (المراسيل: 190) . وقال: سمعت أبي يقول: الزهري لم يصح
~~سماعه من ابن عمر، رآه ولم يسمع منه، ورأى عبد الله بن جعفر ولم يسمع منه.
~~(المراسيل: 192) . (2) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا علي بن أبي طاهر
~~- فيما كتب إلي - حدثنا أبو بكر الأثرم قال: قلت لأبي عبد الله، يعني أحمد
~~بن حنبل: الزهري سمع من ms09739 عبد الرحمن بن أزهر؟ قال: ما أراه سمع من عبد
~~الرحمن بن أزهر، ثم قال: إنما يقول الزهري كان عبد الرحمن بن أزهر يحدث كذا
~~يقول: معمر وأسامة: سمعت عبد الرحمن بن أزهر ولم يصنعا عندي شيئا ما أراه
~~حفظ، وقد أدخل بينه وبينه طلحة بن عبد الله بن عوف. (المراسيل: 190 - 191)
~~. PageV26P0423
# القاري (ق) ، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك (3) (خ 4) وعبد الرحمن بن ماعز
~~(ت س) ، وقيل: محمد بن عبد الرحمن بن ماعز (س ق) ، وعبد الرحمن بن مالك بن
~~مالك بن جعشم المدلجي (خ ق) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ع) ، وعبد
~~الرحمن بن هنيدة (قد) ، وعبد الكريم بن الحارث المصري، وعبد الملك بن أبي
~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (خ م د س) ، وعبيد الله بن أبي رافع
~~(د) ، وعبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري (ت) ، وعبيد الله بن عبد
~~الله بن أبي ثور (خ م ت س) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (ع)
~~، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م د س ق) ، وعبيد الله بن
~~عياض المدني (خ) ، وعبيد بن السباق (ع) وعثمان بن إسحاق بن خرشة (4) ،
~~وعروة بن الزبير (ع) ، وعطاء بن أبي رباح (خ م د س) ، وعطاء بن يزيد الليثي
~~(ع) ، وعطاء بن يعقوب مولى ابن سباع (م) ، وعقبة بن سويد الأنصاري، وعلقمة
~~بن وقاص الليثي (خ م د ت س) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) ،
~~وعلي بن عبد الله بن عباس (م ق) ، وعمارة بن أكيمة الليثي (ر 4) ، وعمارة
~~بن أبي حسن المازني (سي) ، وعمارة بن خزيمة بن __________ (1) قال الدوري
~~عن يحيى بن معين: سمع الزهري من عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب، وسمع أيضا
~~من ابيه عبد الرحمن من الاب والابن. (تاريخه: 2 / 538) . وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسن قال: قال أحمد بن صالح: لم يسمع الزهري من
~~عبد الرحمن ms09740 بن كعب بن مالك لصلبه شيئا. وهو الذي يروي عنه عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن كعب بن مالك. (المراسيل: 190) . PageV26P0424
# ثابت (د س) ، وعمر بن ثابت الخزرجي (م ت) ، وعمر بن عبد العزيز (م س) ،
~~وعمر بن محمد بن جبير بن مطعم (خ) ، وعمرو بن أبان بن عثمان بن عفان (د) ،
~~وعمرو بن أبي سفيان ابن أسيد بن جارية الثقفي (م) ، وعمرو بن سليم الزرقي
~~(سي) ، وعمرو بن شعيب (عخ) وهو أصغر منه لكنه مات قبله، وعمرو ابن عبد الله
~~بن أنيس الجهني (س) ، وعمرو بن عبد الرحمن بن أمية ابن أخي يعلى بن أمية
~~(س) ، وعنبسة بن سعيد بن العاص (خ د) ، وعوف بن الحارث بن الطفيل (خ) ،
~~وعياض بن خليفة (بخ) ، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله (بخ) ، والقاسم بن محمد
~~ابن أبي بكر الصديق (خ م د س) ، وقبيصة بن ذؤيب (1) (خ م د ت س) ، وكثير بن
~~العباس بن عبد المطلب (خ م د س) ، ومالك بن أوس بن الحدثان (ع) ، والمحرر
~~بن أبي هريرة (ق) ، ومحمد بن جبير بن مطعم (ع) ، ومحمد بن زيد بن المهاجر
~~بن قنفذ (س) ، ومحمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي (ت) ، ومحمد
~~بن سويد الفهري (س) ، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي، ومحمد بن عبد الله
~~بن الحارث بن نوفل (ت س) ، ومحمد بن عبد الله بن عباس (س) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان (د) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن نوفل (خت م س) ،
~~ومحمد بن عروة بن الزبير (مد ت) ، ومحمد بن __________ (1) قال الدارقطني:
~~لم يسمع من قبيصة بن ذؤيب قول أبي بكر للجدة: "مالك في كتاب الله شيء "
~~(العلل: 1 / الورقة 18) . PageV26P0425
# المنكدر (م) وهو من أقرانه، ومحمد بن النعمان بن بشير (خ م ت س ق) ،
~~ومحمود بن الربيع (ع) ، ومحمود بن لبيد (ق) ، وأبيه مسلم بن عبد الله بن
~~شهاب الزهري، والمطلب بن عبد الله بن حنطب، ونافع بن أبي أنس (خ ms09741 م س) ،
~~ونافع بن جبير بن مطعم (م س) ، ونافع مولى ابن عمر، ونافع مولى أبي قتادة
~~(خ م) ، ونبهان مولى أم سلمة (4) ، ونملة بن أبي نملة الأنصاري (د) ،
~~والهيثم بن أبي سنان المدني (خ) ، ويحيى بن سعيد بن العاص (بخ م) ، ويحيى
~~بن عروة بن الزبير (خ م) ، ويزيد بن الأصم (م) ، ويزيد بن هرمز (د س) ،
~~ويزيد بن وديعة الأنصاري، وأبي الأحوص مولى بني ليث (4) ، وأبي إدريس
~~الخولاني (ع) ، وأبي أمامة بن سهل بن حنيف (خ م د س ق) ، وأبي بكر بن
~~سليمان بن أبي حثمة (خ م د ت س) ، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام (ع) ، وأبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر (م د ت س) ، وأبي بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم (مد س) ، وأبي حميد مولى مسافع (ق) ، وأبي خزامة
~~وقيل: عن ابن أبي خزامة (قد ت ق) عن أبيه، وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن (ع)
~~، وأبي سنان الدؤلي (د س ق) ، وأبي عبيد مولى ابن أزهر (ع) ، وأبي عبيدة بن
~~عبد الله بن زمعة (م س ق) ، وأبي عثمان بن سنة الخزاعي (س فق) ، وأبي هريرة
~~(ت) مرسل، وعمرة بنت عبد الرحمن (1) (ع) ، وهند بنت __________ (1) قال
~~الدارقطني: لم يسمع من عمرة حديث: "ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~نسائه ". (العلل: 5 / الورقة 148) . PageV26P0426
# الحارث الفراسية (خ 4) . روى عنه: أبان بن صالح (س) ، وإبراهيم بن
~~إسماعيل بن مجمع (خت) ، وإبراهيم بن سعد الزهري (خ م د س ق) ، وإبراهيم ابن
~~أبي عبلة (س) ، وإبراهيم بن نشيط الوعلاني (س) ، وإبراهيم ابن يزيد الخوزي،
~~وأسامة بن زيد الليثي (د ت ق) ، وإسحاق بن راشد الجزري (خ ت س ق) ، وإسحاق
~~بن عبد الله بن أبي فروة (ت ق) ، وإسحاق بن يحيى الكلبي العوصي (خت) ،
~~وإسماعيل ابن إبراهيم بن عقبة (س) ، وإسماعيل بن أمية (د س) ، وأيوب بن
~~موسى (س) ، وأيوب السختياني (س) ، وبرد بن سنان الشامي ms09742 (د ت س) ، وبكر بن
~~سوادة الجذامي (س) ، وبكر بن وائل (م 4) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج،
~~وثابت بن ثوبان، وثعلبة بن سهيل (ت) ، وجبير بن أبي صالح (بخ) ، وجعفر بن
~~برقان (4) ، وجعفر ابن ربيعة (د ق) ، فيما كتب إليه، وجويرية بن أسماء
~~والحارث بن فضيل (س ق) ، والحجاج بن أرطاة (د ق) وقيل: لم يسمع منه وحفص بن
~~حسان (س) ، وقيل: ابن حيان، وأبو معيد (1) حفص بن غيلان (س) ، وحفص بن
~~الوليد الحضرمي (س) ، وحكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف (س) ، وأبو صخر حميد
~~بن زياد الخراط وحميد بن قيس الأعرج (د ق) ، وخالد بن يزيد المصري، وذويد
~~بن نافع (د س ق) ، والربيع بن حظيان (2) ، وربيعة __________ (1) بضم الميم
~~ثم عين مهملة وبعدها ياء مثناة وفي آخره دال مهملة تقدم. (2) بفتح الحاء
~~المهملة، وسكون الظاء المعجمة، ثم ياء مثناة وفي آخره نون كذا جوده =
~~PageV26P0427
# ابن أبي عبد الرحمن، وروح بن جناح، وزمعة بن صالح (م ق) ، وزياد بن سعد
~~(خ م د ت س) ، وزيد (1) بن أسلم، وزيد بن أبي أنيسة (ت) ، وسالم الأفطس
~~(سي) ، وسعد بن سعيد الأنصاري (بخ) ، وسعيد بن بشير (د) ، وسعيد بن عبد
~~العزيز (س) ، وسعيد ابن أبي هلال (س) ، وسفيان بن حسين (خت 4) ، وسفيان بن
~~عيينة (ع) ، وسليمان بن أرقم (مد ت س) ، وسليمان بن داود الخولاني (مد س) ،
~~وأبو سلمة سليمان بن سليم الكناني (س) ، وسليمان ابن كثير العبدي (خت م د س
~~ق) ، وسليمان بن أبي كريمة، وسليمان بن موسى (د ت س) ، وسهيل بن أبي صالح
~~(د) ، وشعيب ابن أبي حمزة (ع) ، وصالح بن أبي الأخضر (4) ، وصالح بن كثير
~~(مد) ، وصالح بن كيسان (ع) ، وصدقة بن يسار (س) ، وصفوان ابن سليم، وضرار
~~بن عمرو الملطي، وعبد الله بن بديل، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم (د ت س) ، وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن زياد بن سمعان (مد ق) ،
~~وعبد الله بن عبد ms09743 الرحمن الجمحي (ت) ، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وأخوه عبد الله بن مسلم ابن شهاب
~~الزهري (م) ، وعبد الجليل بن حميد اليحصبي (س) ، وعبد الرحمن بن إسحاق
~~المدني (خت م د س ق) ، وعبد الرحمن ابن ثابت بن ثوبان، وعبد الرحمن بن
~~الحارث بن عياش بن أبي __________ = ابن المهندس في نسخته. (1) تحرف في
~~نسخة ابن المهندس إلى: "زياد ". PageV26P0428
# ربيعة (د) ، وعبد الرحمن بن حسان الكناني، وعبد الرحمن بن خالد ابن مسافر
~~(خ م مد ت س) ، وعبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي (م) ، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي (ع) ، وعبد الرحمن بن نمر (خ م د س) ، وعبد الرحمن بن يزيد
~~بن تميم، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد السلام بن أبي الجنوب (ق) ،
~~وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون (خ) ، وعبد الملك بن جريج (ع) ، عبد
~~الوهاب بن أبي بكر (د س) ، وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي (خت) ، وعبيد
~~الله بن عمر العمري (م س) ، وعتبة بن أبي حكيم (ت) ، عثمان بن أبي رواد (خ)
~~، وعثمان بن عبد الرحمن الوقاصي (ت) ، وعثمان بن عمر بن موسى التيمي (خت ق)
~~، وعراك بن مالك (س) وهو من أقرانه، وعطاء بن أبي رباح وهو من شيوخه، وعقيل
~~بن خالد الأيلي (ع) ، وعكرمة بن خالد المخزومي، وعمارة (1) بن أبي فروة (س
~~ق) ، وعمر بن عبد العزيز وهو من شيوخه، وعمر بن يزيد النصري، وعمرو بن
~~الحارث المصري (م د س) ، وعمرو بن دينار (خ م ت س ق) ، وهو من أقرانه،
~~وعمرو ابن شعيب (س) ، والعلاء بن الحارث (س) ، وعياض بن عبد الله الفهري
~~(د) ، وفليح بن سليمان (خ م د) ، والقاسم بن هزان الخولاني الداراني،
~~وقتادة بن دعامة، وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل (4) ، والليث بن سعد (ع) ،
~~ومالك بن أنس (ع) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (خت د) ، ومحمد بن الحجاج بن
~~أبي فتلة __________ (1) ويقال: "عمار ". PageV26P0429
# الخولاني، ومحمد ms09744 بن أبي حفصة (خ م مد س) ، ومحمد بن صالح التمار (د ت ق)
~~، ومحمد بن عبد الله بن أبي عتيق (خ د ت س) ، وابن أخيه محمد بن عبد الله
~~بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ م د س ق)
~~، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة (س) ، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين
~~وهو من أقرانه، ومحمد بن علي بن شافع (س) ، ومحمد بن عمرو بن طلحة (خ م د
~~س) ، ومحمد بن المنكدر، ومحمد بن الوليد الزبيدي (خ م د س ق) ، ومرزوق بن
~~أبي الهذيل (صد ق) ، ومسرة بن معبد اللخمي (مد) ، ومعاوية بن سلام (س) ،
~~ومعاوية بن يحيى الصفدي (ت ق) ، ومعقل بن عبيد الله الجزري (م مد س) ،
~~ومعمر بن راشد (ع) ، ومنصور بن المعتمر (خ م) ، وموسى بن عقبة (خ س) ،
~~وموسى بن علي بن رباح اللخمي (س) ، وموسى بن عمير القرشي، وموسى بن يسار
~~الدمشقي، وأبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، والنعمان بن راشد الجزري (خت
~~م 4) ، والنعمان بن المنذر الدمشقي (س) ، وهشام بن سعد (د ق) ، وهشام بن
~~عروة (م) ، وهشيم بن بشير (ت س) ، وهلال بن رداد الطائي (خت) ، والوليد بن
~~محمد الموقري (ت ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ) ، ويزيد بن أبي حبيب
~~المصري (م) فيما كتب إليه، ويزيد بن رومان (س) ، ويزيد بن زياد الدمشقي (ت
~~ق) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (م س) ، ويزيد بن يزيد بن جابر، ويعقوب بن
~~عتبة الثقفي (س) ، ويوسف بن يعقوب بن PageV26P0430
# الماجشون (م س) ، ويونس بن يزيد الأيلي (ع) ، وأبو أويس المدني (م كد) ،
~~وأبو أيوب (س) ، وأبو بكر بن حفص بن عمر ابن سعد بن أبي وقاص الزهري (س) ،
~~وأبو الزبير المكي وهو من أقرانه، وأبو سلمة العاملي (ق) ، وأبو علي بن
~~يزيد الأيلي (د ت) أخو يونس بن يزيد. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة
~~الرابعة من ms09745 أهل المدينة. وقال البخاري عن علي بن المديني: له نحو ألفي
~~حديث. وقال أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي: ليس فيهم أجود مسندا من
~~الزهري. كان عنده ألف حديث. وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: أسند الزهري
~~أكثر من ألف حديث عن الثقات، وحديث الزهري كله ألفا حديث ومئتا حديث،
~~والنصف منها مسند وقدر مئتين عن الثقات، وأما ما اختلفوا عليه فلا يكون
~~خمسين حديثا، والاختلاف عندنا ما تفرد قوم على شيء، وقوم على شيء (2) .
~~وقال محمد (3) بن يحيى بن أبي عمر، عن سفيان: رأيت الزهري أحمر الرأس
~~واللحية وفي حمرتها إنكفاء قليلا كأنه يجعل __________ (1) طبقاته: 9 /
~~الورقة 165. وهذه الاقوال كلها في تاريخ ابن عساكر، فما لم نشر إلى مخرجه
~~فهو فيه. (2) قوله: "وقوم على شيء "ليس في نسخة ابن المهندس، وهو في النسخ
~~الاخرى. (3) المعرفة والتاريخ: 1 / 620. PageV26P0431
# فيه كتما..قال: وكان الزهري أعيمش وعليه جميمة. وقال الحميدي عن سفيان:
~~رأيت الزهري أحمر الرأس واللحية في حمرتها إنكفاء، كأنه يجعل فيه كتما،
~~وكان رجلا أعيمش، ورأيته حين قدم علينا مجمما. وقال الذهلي، عن عبد الرزاق:
~~قلت لمعمر: هل سمع الزهري من ابن عمر؟ قال: نعم سمع منه حديثين. وقال أحمد
~~بن عبد الله العجلي (1) : أدرك من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أنس بن
~~مالك، وسهل بن سعد، وعبد الرحمن بن أزهر، ومحمود بن الربيع الأنصاري. وروى
~~عن عبد الله بن عمر نحوا من ثلاثة أحاديث، وروى عن السائب بن يزيد. وقال
~~أبو بكر بن منجويه (2) : رأى عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان
~~من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار، وكان فقيها فاضلا. وقال
~~محمد بن سعد (3) : قالوا: وكان الزهري ثقة، كثير الحديث والعلم والرواية
~~فقيها جامعا. وقال سعيد بن عبد العزيز، عن الزهري: جالست سعيد بن المسيب ست
~~سنين. __________ (1) ثقاته: الورقة 48. (2) رجال صحيح مسلم والتاريخ،
~~الورقة 161. (3) طبقاته: 9 / الورقة 172. PageV26P0432
# وقال عبد الرزاق (1) ، عن معمر، عن الزهري: جالست سعيد ابن المسيب ثمان
~~سنين تمس ركبتي ركبته. وقال ابن ms09746 وهب، عن مالك، عن الزهري: جلست إلى سعيد
~~ابن المسيب ثمان سنين. وقال عبد الرحمن بن مهدي (2) ، عن مالك، عن الزهري:
~~جالسته عشر سنين كيوم واحد. وقال إبراهيم بن سعد بن أبيه: ما سبقنا ابن
~~شهاب بشيء من العلم إلا أنه كان يشد ثوبه عند صدره ويسأل عما يريد وكنا
~~تمنعنا الحداثة. وقال عبد الرحمن (3) بن أبي الزناد عن أبيه: كنت أطوف أنا،
~~وابن شهاب، ومع ابن شهاب الألواح والصحف. قال: وكنا نضحك به. زاد في رواية:
~~قال: وقال الزهري: لولا أحاديث سألت علينا من المشرق ننكرها لا نعرفها ما
~~كتبت حديثا ولا أذنت في كتابه. وفي رواية قال: كنا نكتب الحلال والحرام،
~~وكان ابن شهاب يكتب كل ما سمع فلما احتيج إليه علمت أنه أعلم الناس. وقال
~~إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن __________ (1) انظر حلية
~~الاولياء: 3 / 362. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 168. (3) طبقات ابن سعد:
~~9 / الورقة 169، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 412. PageV26P0433
# بن الحارث بن هشام: كان ابن شهاب يختلف إلى الأعرج وكان الأعرج يكتب
~~المصاحف، فيساله عن الحديث ثم يأخذ قطعة ورق فيكتب فيها، ثم يتحفظه، فإذا
~~حفظ الحديث مزق الرقعة. وقال معمر (1) ، عن صالح بن كيسان: كنت أطلب العلم
~~أنا والزهري، قال: فقال نكتب السنن. قال: فكتبنا ما جاء عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. ثم قال: تعال نكتب ما جاء عن الصحابة. قال: فكتب ولم أكتب فأنجح
~~وضيعت. وقال ابن وهب (2) عن الليث: كان ابن شهاب يقول: ما استودعت قلبي
~~شيئا قط فنسيته. قال: وكان يكره أكل التفاح وسؤر الفأر، ويقول: إنه ينسي.
~~وقال: وكان يشرب العسل، ويقول: إنه يذكر. وقال أحمد (3) بن سنان القطان عن
~~عبد الرحمن بن مهدي: سمعت مالك بن أنس يقول: حدث الزهري يوما بحديث، فلما
~~قام قمت فأخذت بعنان دابته فاستفهمته. قال: تستفهمني؟ ما استفهمت عالما قط
~~ولا رددت شيئا على عالم قط. قال: فجعل عبد الرحمن بن مهدي يعجب يقول: فذيك
~~الطوال، وتلك المغازي! __________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 169،
~~وحلية ms09747 الاولياء: 3 / 360. (2) انظر المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 635. (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 318. PageV26P0434
# وقال عبد الرحمن (1) بن إسحاق، عن الزهري: ما استعدت حديثا قط، ولا شككت
~~في حديث إلا حديثا واحدا، فسألت صاحبي فإذا هو كما حفظت. وقال يزيد (4) بن
~~السمط، عن قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل: لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه
~~نسب قومه. وقال النسائي: أحسن أسانيد تروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أربعة، منها: الزهري عن علي بن الحسين، عن الحسين بن علي، عن علي بن أبي
~~طالب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والزهري عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأيوب عن محمد بن سيرين، عن عبيدة، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ومنصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وقال سفيان بن عيينة (3) عن عمرو بن دينار: ما رأيت أنص للحديث من الزهري،
~~وما رأيت أحدا الدينار والدرهم أهون عليه منه. ما كانت الدنانير والدراهم
~~عنده إلا بمنزلة البعر. وقال الليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة: قلت لعراك بن
~~مالك: من أفقه أهل المدينة؟ قال: أما أعلمهم بقضايا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقضايا أبي بكر، وعمر، وعثمان، وأفقههم فقها، وأعلمهم
~~__________ (1) حلية الاولياء: 3 / 393، وطبقات ابن سعد: 9 / الورقة 169،
~~وعلل أحمد: 1 / 30. (2) انظر المعرفة والتاريخ: 1 / 641. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 318. PageV26P0435
# بما مضى من أمر الناس فسعيد بن المسيب، وأما أغزرهم حديثا فعروة بن
~~الزبير ولا تشأ أن تفجر من عبيد الله بن عبد الله بحرا إلا فجرته. قال
~~عراك: وأعلمهم جميعا عندي محمد بن شهاب، لأنه جمع علمهم إلى علمه. وقال عبد
~~الرزاق (1) عن معمر: قال عمر بن عبد العزيز لجلسائه: هل تأتون ابن شهاب؟
~~قالوا: إنا لنفعل. قال: فائتوه فإنه لم يبق أحد أعلم بسنة ماضية منه. قال
~~معمر: وإن الحسن وضرباءه لأحياء يومئذ. وقال عمرو (2) بن أبي سلمة: سمعت
~~سعيد بن عبد ms09748 العزيز يحدث عن مكحول. قال: ما بقي على ظهرها أحد أعلم بسنة
~~ماضية من الزهري. وقال أبو صالح (3) ، عن الليث بن سعد: ما رأيت عالما قط
~~أجمع من ابن شهاب، ولا أكثر علما منه. لو سمعت ابن شهاب يحدث في الترغيب
~~لقلت لا يحسن إلا هذا وإن حدث (4) عن العرب والأنساب قلت: لا يحسن إلا هذا،
~~وإن حدث عن القرآن والسنة كان حديثه نوعا جامعا. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 318. (2) نفسه. (3) حلية الاولياء: 3 / 361. (4) في
~~المطبوع من "الحلية "زاد في هذا الموضع: "وإن حدث عن الانبياء وأهل الكتاب
~~لقلت لا يحسن إلا هذا ". PageV26P0436
# وقال سعيد بن أبي مريم، عن الليث بن سعد: قلت لابن شهاب: يا أبا بكر لو
~~وضعت للناس هذه الكتب ودونته فتفرغت، فقال: ما نشر أحد من الناس هذا العلم
~~نشري ولا بذله بذلي، قد كان عبد الله بن عمر يجالس فلا يجترئ عليه أحد
~~يسأله عن حديث حتى يأتيه إنسان فيسأله فيهيجه ذلك على الحديث أو يبتدئ هو
~~الحديث، وكنا نجالس سعيد بن المسيب لا نسأله عن حديث حتى يأتي إنسان فيسأله
~~فيهيجه ذلك فيحدث أو يبتدئ هو من عند نفسه فيحدث به. وقال عبد الرحمن بن
~~مهدي (1) عن وهيب بن خالد: سمعت أيوب يقول: ما رأيت أحدا أعلم من الزهري.
~~فقال له صخر بن جويرية: ولا الحسن؟ فقال: ما رأيت أعلم من الزهري. وقال عبد
~~الرزاق (2) : سمعت عبيد الله بن عمر يقول: لما نشأت وأردت أن أطلب العلم
~~جعلت آتي أشياخ آل عمر رجلا رجلا وأقول: ما سمعت من سالم؟ فكلما أتيت رجلا
~~منهم قال: عليك بابن شهاب فإن ابن شهاب كان يلزمه قال: وابن شهاب حينئذ
~~بالشام. وقال سفيان بن عيينة (3) : قال أبو بكر الهذلي: قد جالست الحسن،
~~وابن سيرين، فما رأيت أحدا أعلم منه، يعني الزهري. __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 171. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 318. (3) نفسه.
~~PageV26P0437
# وقال عبد الملك بن الماجشون عن إبراهيم بن سعد: قلت لأبي: بما فاقكم
~~الزهري؟ قال: كان يأتي المجالس من صدورها ولا يأتيها ms09749 من خلفها، ولا يبقى في
~~المجلس شابا إلا ساءله ولا كهلا إلا ساءله ولا فتى إلا ساءله، ثم يأتي
~~الدار من دور الأنصار فلا يبقى فيها شابا إلا ساءله، ولا كهلا إلا ساءله،
~~ولا عجوزا إلا سائلها ولا كهلة إلا سائلها حتى يحاول ربات الحجال. وقال
~~هشام بن عمار (1) : أخبرنا الوليد بن مسلم عن سعيد ابن عبد العزيز أن هشام
~~بن عبد الملك سأل الزهري أن يملي على بعض ولده شيئا من الحديث، فدعا بكاتب
~~وأملى عليه أربع مئة حديث، فخرج الزهري من عند هشام، فقال: أين أنتم يا
~~أصحاب الحديث؟ فحدثهم بتلك الأربع مئة، ثم لقي هشاما بعد شهر أو نحوه، فقال
~~للزهري: إن تلك الكتاب قد ضاع. قال: لا عليك، فدعا بكاتب فأملاها عليه ثم
~~قابل هشام بالكتاب الأول فما غادر حرفا. وقال أبو إسماعيل الترمذي عن
~~إسماعيل بن أبي أويس: سمعت خالي مالك بن أنس يقول: إن هذا العلم دين
~~فانظروا عن من تأخذون دينكم، لقد أدركنا في هذا المسجد سبعين. وأشار إلى
~~مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن يقول: قال فلان، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فما أخذت عنهم شيئا، وإن أحدهم لو ائتمن على بيت __________
~~(1) انظر المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 640. PageV26P0438
# مال لكان به أمينا لأنهم لم يكونوا من أهل هذا الشأن، ويقدم علينا محمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري وهو شاب فنزدحم على بابه. وقال عبد الرزاق، عن
~~معمر: ما رأيت مثل حماد بن أبي سليمان في الفن الذي هو فيه، ولا رأيت مثل
~~الزهري في الفن الذي هو فيه. وقال يونس بن بكير (1) ، عن محمد بن إسحاق، عن
~~الزهري: إن للعلم غوائل فمن غوائله أن يترك العالم حتى يذهب علمه ومن
~~غوائله النسيان، ومن غوائله الكذب فيه وهو أشد غوائله. وقال معمر (2) عن
~~الزهري: إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب. وقال سفيان بن عيينة (3) عن
~~الزهري: إعادة الحديث أشد من نقل الصخر. وقال محمد بن ثور (4) ، عن معمر:
~~سمعت الزهري ms09750 يقول: القراءة على العالم والسماع منه سواء (5) . وقال أنس بن
~~عياض (6) عن عبيد الله بن عمر: كنت أرى الزهري يعطي الكتاب فلا يقرأه ولا
~~يقرأ عليه، فيقال له: نروي __________ (1) حلية الاولياء: 3 / 364. (2)
~~حلية الاولياء: 3 / 366. (3) انظر المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 635.
~~PageV26P0439
# هذا عنك؟ فيقول: نعم. وقال إبراهيم بن أبي سفيان القيسراني عن الفريابي:
~~سمعت سفيان الثوري يقول: أتيت الزهري فتثاقل علي، فقلت له: لو أنك أتيت
~~أشياخنا فصنعوا بك مثل هذا، فقال كما أنت، ودخل فأخرج إلي كتابا، فقال: خذ
~~هذا فأروه عني فما رويت عنه حرفا. وقال إبراهيم بن المنذر (1) الحزامي، عن
~~داود بن عبد الله بن أبي الكرام الجعفري: سمعت مالك بن أنس يقول: كان ابن
~~شهاب من أسخى الناس، فلما أصاب تلك الأموال قال له مولى له وهو يعظه: قد
~~رأيت ما مر عليك من الضيق والشدة، فانظر كيف يكون، وأمسك عليك مالك، فقال
~~له ابن شهاب: ويحك إني لم أر السخي تنفعه أو تحكمه التجارب. ومناقبه
~~وفضائله كثيرة جدا. قال أبو زرعة الدمشقي (2) عن عبد الرحمن بن إبراهيم،
~~وأحمد بن صالح المصري: مولده سنة خمسين من التأريخ. وقال أبو داود عن أحمد
~~بن صالح: يقولون مولده سنة خمسين. وقال خليفة بن خياط (3) : ولد سنة إحدى
~~وخمسين. وقال يحيى بن بكير: مولده سنة ست وخمسين. __________ (1) انظر
~~المعرفة ليعقوب: 1 / 631. (2) تاريخه: 613. (3) تاريخه: 218. PageV26P0440
# وقال الواقدي (1) : مولده سنة ثمان وخمسين في أخر خلافة معاوية، وهي
~~السنة التي ماتت فيها عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. وقال ضمرة بن
~~ربيعة: مات سنة ثلاث وعشرين ومئة. وكذلك قال رباح بن خالد عن سفيان بن
~~عيينة. وقال يحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن معين: مات سنة ثلاث أو أربع
~~وعشرين ومئة. وقال أبو عبيد: مات سنة ثلاث، ويقال: سنة أربع وعشرين ومئة
~~قال: وهذا أثبت من قول من قال سنة ثلاث وعشرين. وقال إبراهيم بن سعد، وابن
~~أخي الزهري، والهيثم بن عدي، والواقدي (1) ، وخليفة بن خياط (2) ، وعلي بن
~~المديني، وأبو نعيم، ويحيى بن بكير، وعمرو بن علي ms09751، ومحمد بن المثنى، ومحمد
~~بن سعد، وأبو عمر الضرير، وغيرهم: مات سنة أربع وعشرين ومئة. وكذلك قال
~~محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، وغير واحد (3) عن سفيان بن عيينة. زاد
~~الواقدي، وغيره: لسبع عشرة مضت من رمضان، وهو ابن اثنتين وسبعين.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 172. (2) طبقاته: 261. (3) منهم
~~علي بن المديني تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 693، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 320. PageV26P0441
# وقال الزبير بن بكار (4) : مات بشغب (5) في أمواله بها ليلة الثلاثاء
~~لسبع عشرة خلت من رمضان سنة أربع وعشرين ومئة، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
~~وقال عبيد الله بن عمرو الرقي، وأبو مسهر، والحسن بن محمد بن بكار بن بلال،
~~وأبو سعيد بن يونس: مات سنة خمس وعشرين ومئة. زاد أبو سعيد: في رمضان. وقال
~~محمد بن سعد (6) ، عن الحسين بن أبي السري العسقلاني: رأيت قبر الزهري
~~بأداما وهي خلف شغب وبدا وهي أول عمل فلسطين وآخر عمل الحجاز، وبها ضيعة
~~الزهري التي كان فيها، ورأيت قبره مسنما مجصصا ابيض (7) . __________ (4)
~~انظر رجال البخاري للباجي: 2 / 640. (5) في "المراصد "هي قرية الزهري، ضيعة
~~خلف وادي القرى. (6) طبقاته: 9 / الورقة 172. (7) وقال عباس الدوري عن يحيى
~~بن معين: هذه الاحاديث التي يرويها الزهري عن أبي حميد، رأيتها في كتاب ابن
~~المبارك، عن يونس، عن أبي حميد سمعها يونس من أبي حميد. قلت ليحيى: فلعل
~~الزهري سمعها من أبي حميد؟ قال: لا وقال عنه ايضا: لم يسمع الزهري من عمر
~~بن سعد شيئا. وقال عنه: الزهري أثبت في عروة من هشام بن عروة. (تاريخه: 2 /
~~538 - 539) . وقال الدارمي قلت له (يعني يحيى بن معين) : الزهري أحب إليك
~~في سعيد بن المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت فهما أحب إليك أو يحيى بن
~~سعيد؟ فقال: كل ثقة (تاريخه، الترجمتان 16، 17) . وقال: قلت ليحيى: هشام بن
~~عروة أحب إليك عن أبيه، أو الزهري عنه؟ فقال: كلاهما ولم يفضل. (تاريخه
~~الترجمة 750) . وقال ابن طهمان عنه: والزهري صحيح الحديث ثقة. (الترجمة
~~336) . وقال ابن الجنيد عنه: منصور عن إبراهيم، عن = PageV26P0442
# روي له الجماعة. __________ = الأسود، عن عائشة أحب الي ms09752 من هشام بن عروة،
~~عن أبيه عن عائشة. قيل له: فالزهري، عن عروة عن عائشة؟ قال: هما سواء
~~ومنصور أحب إلي، لان الزهري كان سلطانيا. (سؤالاته، الترجمة 364) . وقال
~~ابن محرز: سمعت يحيى وقيل له: أيما أحب إليك الزهري عن الاعرج، أو أبو
~~الزناد عن الاعرج؟ قال: الزهري أحب إلي وأبو الزناد ثقة وكم روى الزهري عن
~~الاعرج، أو أبو الزناد عن الاعرج؟ قال: الزهري أحب إلي وأبو الزناد ثقة وكم
~~روى الزهري عن الاعرج. (الترجمة 582) . وقال أبو زرعة الدمشقي: قال محمد بن
~~أبي عمر: قال سفيان بن عيينة: وكان يرون أن الزهري مات يوم مات وليس أحد
~~أعلم بالسنة منه. (تاريخه: 536) . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين:
~~الزهري ويحيى بن سعيد أثبت في القاسم ابن محمد بن عبد الرحمن بن القاسم ومن
~~أفلح بن حميد. وقال أحمد بن سنان عن يحيى بن سعيد القطان: الزهري حافظ كان
~~إذا سمع الشئ علقه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن الزهري
~~وعمرو بن دينار، فقال: الزهري أحفظ الرجلين. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~319) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبي: لا يثبت له سماع من المسور
~~بن مخرمة يدخل بينه وبينه: سليمان بن يسار، وعروة بن الزبير، وقال: سألت
~~أبي عن الزهري هل سمع من عاصم بن عمر بن الخطاب؟ فإن الوليد يروي عن مرزوق
~~بن أبي الهذيل عن الزهري، عن عاصم بن عمر، قال: لما أتي بالهرمزان، صاحب
~~الاهواز. فقال أبي: لم يدرك الزهري عاصم بن عمر. وقال: سألت أبي عن حديث
~~رواه ابن إسحاق فقال: ذكر الزهري عن عطاء بن أبي ميمونة، فقال: الزهري لا
~~يروي عن عطاء بن أبي ميمونة. (المراسيل: 191 - 192) . وقال ابن حبان: رأى
~~عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أحفظ أهل زمانه
~~وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار، وكان فقيها فاضلا. (ثقاته: 5 / 349) . وقال
~~الدارقطني: لم يسمع من المسور بن مخرمة شيئا (العلل: 2 / 213) . وقال لم
~~يسمع من سعد بن إسحاق. (العلل ms09753: 5 / الورقة 222) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال الذهلي لم يسمع من مسعود بن الحكم. وقال أبو حاتم: لم يسمع من حصين
~~بن محمد السالمي. وقال الدارقطني: لم يصح سماعه من أم عبد الله الدوسية.
~~وقال ابن المديني: حديثه عن أبي وهم عندي غير متصل. وقال أحمد بن سنان: كان
~~يحيى بن سعيد لا يرى إرسال الزهري وقتادة شيئا = PageV26P0443
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله الرازي أبو عبد الله بن وارة الحافظ. NOTMATCH
# 5607 - س: محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله الرازي (1) ، أبو عبد الله
~~بن وارة الحافظ. روى عن: إبراهيم بن أبي الليث، وإبراهيم بن المنذر
~~الحزامي، وإبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن صالح المصري، وأحمد بن عبد
~~الله بن يونس، وأحمد بن محمد بن عون القواس المكي، وآدم بن أبي إياس،
~~وإسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، وإسحاق بن عبد الواحد الموصلي،
~~وإسماعيل بن عبيد ابن أبي كريمة الحراني (س) ، وأصبغ بن الفرج، وبشر بن
~~الوضاح، وبكر بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي، وحبان بن موسى المروزي،
~~وحجاج بن منهال، وحجاج بن أبي منيع الرصافي، والحسن بن بشر البجلي، والحسن
~~بن واقع الرملي، وأبي عمر حفص بن عمر الحوضي، وحماد بن زاذان الرازي،
~~__________ = ويقول هو بمنزلة الريح، ويقول: هؤلاء قوم حفاظ كان إذا سمعوا
~~الشئ علقوه. وقال الذهلي لست أدفع رواية معمر عن الزهري أنه شهد سالما وعبد
~~الله بن عمر مع الحجاج في الحج. قال ابن حجر: ورواية معمر التي أشار إليها
~~أخرجها عبد الرزاق في "مصنفه " (9 / 450 - 451) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": فقيه حافظ متفق على جلالته وإتقانه وثبته. (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 332، وثقات ابن حبان: 9 / 150، وتاريخ الخطيب: 3 / 256،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 955، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 55، وسير أعلام
~~النبلاء: 13 / 28، وتذكرة الحفاظ: 2 / 575، والكاشف: 3 / الترجمة 5235،
~~ونهاية السول، الورقة 352، وتهذيب التهذيب: 9 / 451 - 453، والتقريب: 2 /
~~207، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6654، وشذرات الذهب: 2 / 160.
~~PageV26P0444
# وحيوة بن شريح الحمصي، وخالد بن خلي الحمصي، والخضر ابن محمد بن شجاع
~~الجزري، وخلف بن هشام البزار، وخلاد بن بزيع الشيباني، والربيع بن ms09754 روح
~~الثقفي، والربيع بن يحيى الأشناني، وزيد بن عوف، وأبي صالح سعيد بن سلمة،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن عبد الكريم بن عبد الحميد ابن عبد
~~الرحمن بن زيد بن الخطاب الخطابي، وسعيد بن مروان الرهاوي، وسعيد بن أبي
~~مريم، وسليمان بن عبيد الله الرقي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعاصم بن علي
~~بن عاصم الواسطي، وعاصم بن يزيد العمري، وعبد الله بن رجاء الغداني، وأبي
~~صالح عبد الله بن صالح بن محمد النفيلي، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد
~~الله بن يوسف التنيسي، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر، وعبد الرحمن بن الحكم
~~بن بشير بن سلمان، وعبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي، وعبد الصمد بن
~~العزيز المقرئ الرازي، وعبد الغفار بن عبيد الله الكريزي البصري، وأبي
~~المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وعبد المتعالي بن طالب، وعبد الملك
~~بن قريب الأصمعي، وعبد المؤمن بن علي، وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن صالح
~~السهمي، وعلي بن الجعد، وعلي ابن عبد الحميد المعني، وعلي بن عياش الحمصي،
~~وعلي بن المديني، وعمر بن حفص بن غياث، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، وعمرو
~~بن صبيح الليثي، وعمرو بن عاصم الكلابي، وعمرو بن عثمان الكلابي، وعمرو بن
~~محمد الناقد، وعمران بن PageV26P0445
# هارون الرملي، وأبي سماعة عميرة بن عبد المؤمن الرهاوي، وعيسى بن المنذر
~~الحمصي، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقبيصة ابن عقبة، وأبي بكر الليث بن
~~خالد، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي، ومحمد بن سعيد بن سابق القزويني،
~~ومحمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد ابن
~~عبد الله الرقاشي، ومحمد بن عبد العزيز ابن الواسطي الرملي، ومحمد بن عرعرة
~~بن البرند، وأبي هاشم محمد بن علي بن أبي خداش الموصلي، ومحمد بن عمران بن
~~أبي ليلى، ومحمد بن الفضل عارم، ومحمد بن كثير المصيصي، ومحمد بن المبارك
~~الصوري، وأبي همام محمد بن محبب الدلال، ومحمد بن موسى ابن أعين الجزري (س)
~~، ومحمد بن ms09755 يزيد بن سنان الرهاوي، وأبي حمة (1) محمد بن يوسف الزبيدي،
~~ومحمد بن يوسف الزيادي، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومسلم بن إبراهيم، والمسيب
~~بن واضح، وأبي سلمة المنهال بن عمرو بن بحر بن سلام بن مسلم والقشيري، وأبي
~~سلمة موسى بن إسماعيل، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، ونعيم بن حماد
~~المروزي، وهشام بن بهرام المدائني، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي، وهشام بن عبيد الله الرازي، وهوذة بن خليفة، والهيثم بن جميل،
~~ويحيى بن حماد الشيباني، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن قزعة، ويحيى بن
~~المغيرة الرازي، ويحيى بن يعلى المحاربي (س) ، __________ (1) بضم الحاء
~~المهملة وتخفيف الميم، قيده الذهبي في "المشتبه" " (250) . PageV26P0446
# ويزيد بن عبد ربه الجرجسي، ويزيد بن عمر بن جنزة المدائني، ويزيد بن مرة
~~الشيباني، وأبي معمر المقعد. روى عنه: النسائي، وأحمد بن سلمة بن عبد الله
~~(1) النيسابوري، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو عمرو أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن أحمد الخيري،
~~وأبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن خداش، وأحمد بن محمد بن يزيد
~~الزعفراني، وأبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد المقرئ، وأبو محمد
~~إسحاق بن محمد بن يزيد بن كيسان، وجعفر بن محمد الأعرج النيسابوري نزيل
~~الرقة، والحسن بن أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن عثمان التستري، وأبو علي
~~الحسن بن محمد الداركي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو القاسم العباس
~~ابن الفضل بن شاذان المقرئ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو القاسم
~~عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي المعروف بالحامض، وأبو القاسم عبد الله
~~بن محمد بن عبد الكريم الرازي ابن أخي أبي زرعة، وعبد الله بن محمد بن عبيد
~~بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وعبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة وعلي
~~بن الحسن بن سلم الأصبهاني، وعلي بن الحسين __________ (1) جاء ms09756 في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه أحمد بن عبد الله
~~بن سلمة وهو وهم ". PageV26P0447
# بن الجنيد الرازي، وعمر بن محمد بن إسحاق العطار، وعيسى ابن محمد
~~الوسقندي، وغالب بن محمد البرذعي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن راشد بن معدان
~~الأصبهاني، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير "الجامع "، وأبو بكر محمد ابن
~~حمدون، وأبو الحسن محمد بن العباس بن محمد بن سهيل الجويني البزاز، وأبو
~~جعفر محمد بن علي الساوي وراق أبي زرعة الرازي، ومحمد بن مخلد الدوري وهو
~~آخر من روى عنه ببغداد، ومحمد بن المسيب الأرغياني، ومحمد بن المنذر الهروي
~~شكر، ومحمد بن يحيى الذهلي وهو أكبر منه، والقاضي أبو عمر محمد ابن يوسف بن
~~يعقوب الأزدي، وموسى بن العباس الجويني، والهيثم بن خلف الدوري، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، وأبو عوانة الإسفراييني. قال النسائي (1) : ثقة، صاحب حديث
~~(2) . وقال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: سمعت منه، وهو صدوق، ثقة، وجدت في
~~كتب أبي زرعة (4) قد كتب عنه، ورأيت أبا زرعة يبجله ويكرمه. __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 259، والمعجم المشتمل، الترجمة 955. (2) وقال في موضع
~~آخر: لا بأس به. (المعجم المشتمل، الترجمة 955) . (3) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 332. (4) في المطبوع من الجرح والتعديل زاد في هذا الموضع كلمة
~~"بخطه ". PageV26P0448
# وقال عبد المؤمن (1) بن أحمد بن حوثرة: كان أبو زرعة الرازي لا يقوم لأحد
~~ولا يجلس أحدا في مكانه إلا ابن وارة، فإني رأيته يفعل ذلك به. وقال فضلك
~~الرازي: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول: أحفظ من رأيت في الدنيا ثلاثة: أبو
~~مسعود أحمد بن الفرات، ومحمد بن مسلم بن وراة، وأبو زرعة. وقال أبو جعفر
~~الطحاوي (2) : ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري، لم يكن في
~~الأرض في وقتهم أمثالهم، فذكر أبا زرعة، ومحمد بن مسلم بن وارة، وأبا حاتم
~~الرازي. وقال أبو العباس بن عقدة (3) ، عن عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان
~~محمد ms09757 بن مسلم من أهل هذا الشأن المتقنين الأمناء. وقال: كنت ليلة عند محمد
~~بن مسلم فذكر أبا إسحاق السبيعي، فذكر شيوخه، فذكر في طلق واحد سبعين ومئتي
~~رجل، ثم قال: كان ابن مسلم غاية شيئا عجبا. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) ، وقال: كان صاحب حديث يحفظ، على صلف (5) فيه. __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 259. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 258. (4) 9 / 150.
~~(5) الصلف: مجاوزة القدر، والتكبر. PageV26P0449
# وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) فيما أخبرنا أبو العز الشيباني عن أبي
~~اليمن، عن أبي منصور القزاز، عنه: كان متقنا، عالما، حافظا، فهما، وقدم
~~بغداد وحدث بها. وبه، قال (2) : أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة قال: أخبرنا
~~عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا القاسم بن صفوان البرذعي، قال: حدثنا
~~عثمان بن خرزاذ، قال: سمعت سليمان الشاذكوني يقول: جاءني محمد بن مسلم بن
~~وارة فقعد يتقعر في كلامه، قال: قلت له: من أي بلد أنت؟ قال: من أهل الري،
~~ثم قال لي: ألم يأتك خبري ألم تسمع بنبأي أنا ذو الرحلتين. قال: قلت من روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم "أن من الشعر حكمة، وإن من البيان سحرا "؟
~~قال: فقال: حدثني بعض أصحابنا. قال: قلت: من أصحابك؟ قال: أبو نعيم،
~~وقبيصة. قال: قلت: يا غلام ائتني بالدرة! قال: فأتاني الغلام بالدرة. قال:
~~فأمرته حتى ضربه الغلام خمسين. قال: فقلت: أنت تخرج من عندي ما أمن أن
~~تقول: حدثنا بعض غلماننا! ! قال الحافظ أبو بكر (3) : وحكى زكريا بن يحيى
~~الساجي قريبا من هذه القصة لابن وارة مع أبي كريب. __________ (1) تاريخه:
~~3 / 257. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 258 - 259. (3) تاريخه: 3 / 259.
~~PageV26P0450
# وبه، قال (1) أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: سمعت سليمان ابن أحمد
~~الطبراني يقول: سمعت زكريا الساجي يقول: جاء محمد ابن مسلم بن وارة إلى أبي
~~كريب، وكان في ابن وارة بأو (2) ، فقال لأبي كريب: ألم يبلغك خبري، ألم
~~يأتك نبأي؟ أنا ذو الرحلتين، أنا محمد بن مسلم بن وارة، فقال له أبو كريب:
~~وارة، وما وارة، وما أدراك ما وارة؟ قم، فوالله لا حدثتك ولا حدثت قوما أنت
~~فيهم ms09758. وبه قال (3) : أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد ابن
~~العباس، قال: قرئ على ابن المنادى، وأنا اسمع أن ابن وارة مات بالري في سنة
~~خمس وستين ومئتين (4) . وبه، قال (5) : أخبرنا السمسار، قال: أخبرنا
~~الصفار، قال: حدثنا ابن قانع، قال: سنة سبعين ومئتين مات محمد بن مسلم بن
~~وارة. وبه، قال (6) : قرأت في كتاب محمد بن مخلد (7) بخطه: سنة __________
~~(1) نفسه. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه. "البأو: الكبر. (3)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 259 - 260. (4) ذكر الذهبي في السير أن هذا خطأ (السير:
~~13 / 31) . (5) تاريخ الخطيب: 3 / 260. (6) نفسه. (7) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه قال ابن قانع وابن
~~مخلد: مات سنة سبع وستين ومئتين وذلك وهم والصواب ما كتبنا ". PageV26P0451
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مسلم بن أبي الوضاح واسمه المثنى القضاعي أبو سعيد المؤدب الجزري نزيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مسلم بن مهران ويقال: محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران تقدم. NOTMATCH
# سبعين ومئتين فيها أخبرت أن محمد بن مسلم بن وارة الرازي مات في شهر
~~رمضان (1) . - ت: محمد (2) بن مسلم بن مهران، ويقال: محمد بن إبراهيم بن
~~مسلم بن مهران. تقدم. 5608 - خت م 4: محمد بن مسلم بن أبي الوضاح (3) ،
~~واسمه المثنى، القضاعي، أبو سعيد المؤدب الجزري، نزيل بغداد. روى عنه:
~~إبراهيم بن أبي حرة، والأجلح بن عبد الله __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم: كان ثقة من الحفاظ ومن أئمة المسلمين صاحب
~~سنة. وقال الحاكم: كان أحد أئمة أهل الحديث. (9 / 453) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة حافظ. (2) تقدم التنبيه عليه في: 24 / الترجمة 5033. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 326، وتاريخ الدوري: 2 / 539، وابن محرز، الترجمتان
~~386، 803، وابن طهمان، الترجمة 278، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~698، والكنى لمسلم، الورقة 43، وثقات العجلي، الورقة 48، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 31، والمعرفة ليعقوب: 2 / 454، وتاريخ واسط: 254،
~~والكنى للدولابي: 1 / 187، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 321، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 56، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1196، وتاريخ الخطيب: 3 / 253،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 161، والجمع لابن القيسراني: 2 / 476،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5236، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8170، ونهاية
~~السول، الورقة 352، وتهذيب التهذيب: 9 / 453 - 454، والتقريب: 2 / 208،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة ms09759 6655. PageV26P0452
# الكندي، وإسماعيل بن أبي خالد، وبشر بن عبد الله بن يسار، وثابت أبي سعيد
~~(فق) ، وحماد بن أبي سليمان، وحماد بن عباد السدوسي، وخصيف بن عبد الرحمن
~~الجزري، وزكريا بن أبي زائدة، وزياد النميري، وسالم الأفطس، وسليمان
~~الأعمش، وسليمان التيمي، وعبد الله بن مسلم بن هرمز، وعبد الكريم بن مالك
~~الجزري (د س) ، وعبيد الله بن عمر العمري، وعلي بن بذيمة (ت س ق) ، وعمر بن
~~ذر، والعلاء بن عبد الله بن رافع (د) ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومسعر بن
~~كدام، وهشام بن عروة (خت م) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه: داود بن
~~عمرو الضبي، وعبد الرحمن بن مهدي (د فق) ، ومحمد بن بكار بن الريان، ومنصور
~~بن أبي مزاحم (س) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وأبو النضر هاشم بن القاسم
~~(م) ، ويحيى بن حسان التنيسي، وأبو داود الطيالسيي (ت س ق) ، وأبو الوليد
~~الطيالسي. قال أبو داود (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال إسحاق بن
~~منصور (2) ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي (3) عن يحيى بن معين، وأبو عبيد
~~الآجري (4) عن أبي داود __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 255. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 321. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 254 - 255. (4) سؤالاته،
~~الورقة 31. PageV26P0453
# وأبي عبد الرحمن النسائي، والعجلي (1) ، وأبو حاتم (2) (3) . زاد أبو
~~عبيد عن أبي داود: جزري معلم موسى الخليفة. وقال يعقوب بن سفيان (4) : كان
~~مؤدب موسى قبل أن يستخلف، وهو ثقة. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو العباس
~~(5) بن عقدة، عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة: سئل عنه ابن نمير، فقال:
~~صالح لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) ، وقال: مستقيم
~~الحديث. وقال محمد بن سعد (7) : كان من حي من قضاعة من أنفسهم، وكان أصله
~~جزريا، فلما كان أبو جعفر المنصور على الجزيرة ضم أبا سعيد إلى المهدي
~~والمهدي يومئذ ابن عشر سنين أو نحوها، فقدم معه إلى بغداد، ثم ضم أبو جعفر
~~المنصور إلى __________ (1) ثقاته، الورقة 48. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 321. (3) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى بن معين (الترجمة 278) .
~~وابن محرز (الترجمة 803) . وقال ابن محرز ms09760 عنه في موضع آخر: ثقة مسلم
~~(الترجمة 373) . (4) المعرفة والتاريخ: 2 / 454. (5) تاريخ الخطيب: 3 /
~~254. (6) 9 / 56. (7) طبقاته: 7 / 326 - 327 باختلاف يسير، وقد جاء النص
~~بلا اختلاف في تاريخ الخطيب: 3 / 255. وفيه اقتبس المؤلف. PageV26P0454
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مسلم المدني. NOTMATCH
# المهدي سفيان بن حسين، فضم المهدي أبا سعيد المؤدب إلى علي (1) بن
~~المهدي، فلم يزل معه إلى أن مات أبو سعيد ببغداد في خلافة موسى أمير
~~المؤمنين، فدفن في مقابر الخيزران، وكان منزله في الرصافة، وكان ثقة (2) .
~~استشهد به البخاري، وروى له الباقون. 5609 - فق: محمد بن مسلم المدني (3) .
~~روى عن: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ونافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم
~~القارئ. روى عنه: روح بن عبادة (فق) ، وروح بن عبد المؤمن المقرئ، ومحمد بن
~~أبي بكر المقدمي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت أبا زرعة عنه،
~~فقال: مديني قدم عليهم البصرة، احاديثه مستقيمة (5) . __________ (1) ضبب
~~عليها المؤلف. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن محمد بن
~~مسلم بن أبي الوضاح، فقال: بصري ثقة. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 321) .
~~وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمد بن صالح: محمد بن مسلم بن أبي
~~الوضاح: ثقة ثقة، قالها مرتين. (الترجمة 1196) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يهم. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 328، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 454، والتقريب: 2 / 208، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6656.
~~(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 328. (5) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV26P0455
# روى له ابن ماجه في "التفسير. 5610 - ع:
### ||| AUT محمد بن مسلمة بن سلمة بن حريش بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن
# الخزرج الأنصاري الحارثي (1) ، أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن،
~~ويقال: أبو سعيد، المدني، حليف بني عبد الأشهل. شهد بدرا، والمشاهد كلها مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل: أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلفه
~~على المدينة عام تبوك. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه:
~~جابر بن عبد الله، والحسن البصري، وسهل بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 3
~~/ 443، وتاريخ خليفة: 58، 78، 82، 84، 96، 99، 206، وطبقاته: 80، 140،
~~ومسند أحمد 3 / 493، و4 / 225، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 1،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 80، والمعرفة ليعقوب: 1 / 282، 307، 349، و3 / 329،
~~والمعارف لابن ms09761 قتيبة: 269، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 519، وتاريخ واسط: 74،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 316، وثقات ابن حبان: 3 / 362، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 19 / 222، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 163،
~~والاستيعاب: 3 / 1377، والجمع لابن القيسراني: 2 / 433، وأنساب القرشيين:
~~75، والكامل في التاريخ: 2 / 143، 144، 207، 219، 221، 309، 529، وأسد
~~الغابة: 4 / 330، وتهذيب النووي: 1 / 92، وسير أعلام النبلاء: 2 / 369،
~~والعبر: 1 / 52، والكاشف: 3 / الترجمة 5237، وتجريد أسماء الصحابة: 2 /
~~673، ونهاية السول، الورقة 352، وتهذيب التهذيب: 9 / 454، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 7806، وشذرات الذهب: 1 / 45 - 53، والتقريب: 2 / 208، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6658. PageV26P0456
# أبي حثمة (ق) ، وضبيعة بن حصين (د) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (س) ،
~~وعروة بن الزبير (خ) ، وقبيصة بن ذؤيب (4) ، وابنه محمود بن محمد بن مسلمة،
~~والمسور بن مخرمة (م د ق) ، والمغيرة بن شعبة، وأبو الاشعب الصنعاني، وأبو
~~بردة بن أبي موسى الأشعري (ق) ، وشهد الجابية مع عمر بن الخطاب، وكان على
~~مقدمته يومئذ. قال أبو عمر بن عبد البر (1) : يقال: كان أسمر شديد السمرة،
~~طويلا أصلع ذا جثة، وكان من فضلاء الصحابة، وهو أحد الذين قتلوا كعب بن
~~الأشرف، واستخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة في بعض غزواته:
~~قيل استخلفه في غزوة قرقرة الكدر، وقيل: إنه استخلفه عام تبوك. واعتزال
~~الفتنة، واتخذ سيفا من خشب وجعله في جفن، وذكر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمره بذلك، ولم يشهد الجمل ولا صفين، وأقام بالربذة، وكان له من الولد
~~عشرة ذكور وست بنات. وذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة الأولى من حلفاء بني
~~عبد الأشهل قال: وأسلم بالمدينة على يدي مصعب بن عمير قبل أسيد بن حضير،
~~وسعد بن معاذ، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة بن
~~الجراح. وقال ابن البرقي: توفي بالمدينة سنة اثنتين وأربعين. قال:
~~__________ (1) الاستيعاب: 3 / 1377. (2) طبقاته: 3 / 443. PageV26P0457
# وقال بعض أهل الحديث: توفي في صفر سنة ثلاث وأربعين، جاء عنه ست أحاديث.
~~وقال المدائني، ويحيى بن بكير (1) ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي: وأبو
~~عبيد، وأبو عمر الضرير، وابن نمير (2) وخليفة بن خياط (3) في آخرين: مات
~~سنة ثلاث وأربعين. زاد إبراهيم بن المنذر، وغيره: في صفر، وهو ابن سبع
~~وسبعين سنة، وصلى عليه مروان ms09762. وقال الواقدي (4) ، عن إبراهيم بن جعفر بن
~~محمود بن محمد ابن مسلمة، عن أبيه: مات في صفر سنة ست وأربعين. وفي رواية
~~عن الواقدي: سنة ثلاث وأربعين، وقيل: مات سنة سبع وأربعين، وقيل: إنه قتل.
~~روى له الجماعة. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أحبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (5) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، __________ (1) معجم الطبراني الكبير: 19 /
~~223. (2) نفسه. (3) طبقاته: 80. (4) طبقات ابن سعد: 3 / 445. (5) مسند
~~أحمد: 4 / 253. PageV26P0458
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مسمار البصري. NOTMATCH
# قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه، عن المسور بن مخرمة،
~~قال: استشار عمر بن الخطاب الناس في ملاص المرأة فقال المغيرة بن شعبة:
~~شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيها بغرة عبد أو أمة، فقال عمر:
~~ائتني بمن يشهد معك قال: فشهد له محمد بن مسلمة. اختلف فيه على هشام بن
~~عروة فقيل عنه هكذا، وقيل: عنه، عن أبيه، عن المغيرة، ليس فيه المسور بن
~~مخرمة. ومن ذلك الوجه أخرجه البخاري (1) ، وأبو داود (2) وأخرجه مسلم (3) ،
~~وأبو داود (4) أيضا، وابن ماجه (5) من حديث وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~وليس له في الصحيحين غيره. 5611 - محمد بن مسمار البصري (6) . روى عنه:
~~النسائي (7) ، وقال: لا بأس به (8) (9) . __________ (1) البخاري: 9 / 14،
~~126. (2) أبو داود (4571) . (3) مسلم: 5 / 111. (4) أبو داود (4570) . (5)
~~ابن ماجة (2640) . (6) المعجم المشتمل، الترجمة 956، ونهاية السول، الورقة
~~352، وتهذيب: 9 / 455، والتقريب: 2 / 208. (7) المعجم المشتمل، الترجمة
~~956. (8) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (9) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمؤلف نصه: "كذا قال صاحب النبل ولم أقف له على روأية لا عند النسائي ولا
~~عند غيره ". PageV26P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني أبو عبد الله وقيل: أبو الحسن نزيل بغداد. NOTMATCH
# 5612 - ت ق: محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني (1) ، أبو عبد الله، وقيل:
~~أبو الحسن نزيل بغداد. روى عن: إسرائيل بن يونس، وحماد بن سلمة، وسحيم ابن
~~هانئ، وسلام بن مسكين، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ت ق) ، وعمر بن ms09763
~~إبراهيم العبدي، وعيسى بن ميمون المدني، وقيس بن الربيع، ومالك بن أنس،
~~ومبارك بن فضالة، ومخلد بن الحسين، وهمام بن يحيى (2) ، وأبي الأشهب
~~العطاردي، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني، وأبي مالك النخعي.
~~روى عنه: إبراهيم بن الهيثم البلدي، وأحمد بن الحسن الترمذي، وأحمد بن
~~حنبل، وأحمد بن عبيد الله بن إدريس __________ (1) ابن طهمان عن ابن معين،
~~الترجمتان 124، 129، وعلل أحمد: 1 / 171، و2 / 99، و100، وتاريخ البخاري
~~الكبير 1 / الترجمة 756، والكنى لمسلم، الورقة 23، وأبو زرعة الرازي: 400،
~~والكنى للدولابي: 2 / 60، وضعفاء العقيلي، الورقة 200، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 441، والمجروح ين لابن حبان: 2 / 293، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 95، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 108، وكشف الاستار (3691) ، وتاريخ
~~الخطيب: 3 / 276، والكاش ف: 3 / الترجمة 5238، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3983، والمغني: 2 / الترجمة 5987، والعبر: 1 / 355، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~68 (أيا صوفيا 3008) . وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8180، ورجال ابن ماجة
~~الورقة 15، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 392، ونهاية السول، الورقة 352،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 458 - 460، والتقريب: 2 / 208، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6659، وشذرات الذهب: 2 / 21. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: وهمام بن يحيى بن هانئ ولم يذكر
~~سحيم بن هانئ وهو خطأ ". PageV26P0460
# النرسي، وأحمد بن عبيد بن ناصح النحوي، وأحمد بن عصام الأصبهاني، وأبو
~~علي أحمد بن محمد بن يزيد بن أبي الخناجر الأطرابلسي، وأحمد بن منصور
~~الرمادي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن
~~مكرم ابن حسان، وخلاد بن اسلم (ت) ، وروح بن عبد المؤمن، وزهير بن محمد بن
~~قمير المروزي، وسعيد بن رحمة المصيصي، وعباس ابن محمد الدوري، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبد الرحمن بن خالد القطان الرقي، وعثمان
~~بن محمد بن أبي شيبة، وأبو عمرو عثمان بن يحيى القرقساني، وعلي بن الحسن بن
~~عبدويه الخزاز، وعلي بن سعيد بن شهريار، ومجاهد بن موسى، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن إسماعيل بن علية، ومحمد بن سهل بن المهاجر الرقي، ومحمد
~~بن عبيد الله بن المنادي، ومحمد بن الفرج الأزرق، ومحمد بن يوسف بن عيسى
~~ابن الطباع، وموسى بن الحسن ms09764 النسائي، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويعقوب بن
~~شيبة السدوسي. قال أبو داود (1) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: حديث القرقساني
~~يعني محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، مقارب، وأما عن حماد بن سلمة ففيه تخليط.
~~قلت لأحمد: تحدث عنه، أعني القرقساني؟ قال: نعم. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 277. PageV26P0461
# وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي، وذكر محمد بن مصعب، فقال:
~~لا بأس به. وحدثنا عنه بأحاديث. وقال عبد الله (2) بن أحمد أيضا: سألت يحيى
~~بن معين عن محمد بن مصعب القرقساني، فقال: ليس بشيء. وقال: كان لي رفيقا،
~~وكان صحاب غزو، فحدثنا عن أبي الأشهب، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين أنه
~~كره بيع السلاح في الفتنة، فقلت أنا لمحمد بن مصعب: هذا يروونه عن أبي رجاء
~~قوله. قال: هكذا سمعته. ثم قال يحيى: لم يكن من أصحاب الحديث كان مغفلا (3)
~~. وقال البخاري (4) : كان يحيى بن معين سئ الرأي فيه. وقال أبو خالد يزيد
~~بن الهيثم (5) : سمعت يحيى بن معين يقول: القرقساني مسلم صاحب غزو، ليس
~~يدري ما يحدث. وقال أبو عبد الله (6) محمد بن عبيد الله الزهري عن يحيى ابن
~~معين: لا شئ. __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 100. (2) العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 99، وتاريخ الخطيب: 3 / 278. (3) قوله: "كان مغفلا "لا
~~توجد في العلل، ولا في تاريخ الخطيب، وجاءت في الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~441 في بعض هذه الفقرة. (4) تاريخ الكبير: 1 / الترجمة 756. (5) روايته عن
~~ابن معين، الترجمة 124. (6) تاريخ الخطيب: 3 / 279. PageV26P0462
# وقال ابن الغلابي (1) عن يحيى بن معين: ليس بشيء (2) . وقال أبو علي بن
~~أبي الخناجر (3) : كنا على باب محمد بن مصعب، فأتاه يحيى بن معين ونحن
~~حضور، فقال له: يا أبا الحسن أخرج إلينا كتابا من كتبك. فقال له: عليك
~~بأفلح الصيدلاني، فقام غضبان، فقال له: لا ارتفعت لك راية معي أبدا. قال له
~~محمد ابن مصعب: إن لم ترتفع إلا بك فلا رفعها الله. قال أبو علي: وما رأينا
~~له كتابا قط، وإنما كان يحدث حفظا. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : وكان
~~كثير الغلط لتحديثه من حفظه، ويذكر عنه ms09765 الخير والصلاح. وقال صالح بن محمد
~~البغدادي (5) : ضعيف في الأوزاعي. وقال النسائي (6) : ضعيف. وقال عبد
~~الرحمن بن يوسف بن خراش (7) : منكر الحديث. وقال عبد الرحمن (8) بن أبي
~~حاتم: سألت أبا زرعة عنه، __________ (1) نفسه. (2) وقال معاوية بن صالح:
~~سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن مصعب القرقساني ليس حديثه بشيء، لا تبالي
~~أن لا تراه (ضعفاء العقيلي، الورقة 202) . (3) تاريخ الخطيب: 3 / 277. (4)
~~نفسه. (5) تاريخ الخطيب: 3 / 279. (6) نفسه. (7) نفسه. (8) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 441. PageV26P0463
# فقال: صدوق في الحديث، ولكنه حدث بأحاديث منكرة. قلت: فليس هذا مما يضعفه
~~قال: تظن أنه غلط فيها. وقال أيضا (1) : سألت أبي عنه، فقال: ضعيف الحديث،
~~ليس بقوي. قلت له: إن أبا زرعة قال كذا، وحكيت له كلامه، فقال: ليس هو عندي
~~كذا، ضعف لما حدث بهده المناكير. وقال أيضا (2) : قلت لأبي زرعة: محمد بن
~~مصعب، وعلي ابن عاصم أيهما أحب إليك؟ قال: محمد بن مصعب أحب إلي، علي بن
~~عاصم تكلم بكلام سوء ما أقل من روى عنه من أصحابنا (3) . وقال عبد الله (4)
~~بن أحمد الغزاء: حدثني سعيد بن رحمة عن القرقساني، قال: كنت آتي الأوزاعي
~~فيحدث بثلاثين حديثا، فإذا تفرق الناس عرضتها عليه، فلا أخطئ فيها، فيقول
~~الأوزاعي: ما أتاني أحفظ منك. قال أبو أمية الطرسوسي (5) ، وعبد الباقي بن
~~قانع: مات (6) __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) وقال البرذعي: قال لي
~~أبو زرعة الرازي: محمد بن مصعب يخطئ كثيرا عن الأوزاعي. (أبو زرعة الرازي:
~~400) . (4) تاريخ الخطيب: 3 / 277. (5) تاريخ الخطيب: 3 / 279. (6) نفسه.
~~PageV26P0464
# سنة ثمان (1) ومئتين (2) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 5613 - د س ق:
~~محمد بن مصفى بن بهلول القرشي (3) ، __________ (1) تحرف في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب إلى "ثمان وثمانين ومئتين. (2) وذكره ابن حبان في "المجروحين
~~"وقال: كان ممن ساء حفظه حتى كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، لا يجوز
~~الاحتجاج به إذا انفرد، فأما فيما وافق الثقات فإن احتج به محتج، وفيما لم
~~يخالف الاثبات إن اعتبر به معتبر لم أر بذلك بأسا. (2 / 293) ، وذكره ابن
~~عدي في "الكامل "وقال: ولمحمد بن مصعب، عن الأوزاعي، وعن غيره أحاديث صالحة
~~وعندي أنه ms09766 ليس بروايته بأس (3 / الورقة 95) . وقال البزار: لم يكن به بأس،
~~وقد حدث عنه جماعة من أهل العلم. (كشف الاستار - 3691) . وقال الدارقطني:
~~لم يكن حافظا. (العلل: 1 / الورقة 108) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~صالح بن محمد: عامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة، وقد روى عن الأوزاعي غير
~~حديث كلها مناكير وليس لها أصول. وقال الحاكم أبو أحمد: روى عن الأوزاعي
~~أحاديث منكرة وليس بالقوي عندهم. وقال الإسماعيلي: سألت عبد الله بن محمد
~~بن سيار من أوثق أصحاب الأوزاعي - فذكر القصة - وقال: ومحمد بن مصعب من
~~الضعفاء، وابن أبي العشرين ليس بقوي. وقال ابن قانع: ثقة. (9 / 460) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق كثير الغلط. (3) علل أحمد: 1 / 203، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 782، وتاريخه الصغير: 2 / 385، والمعرفة
~~ليعقوب:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 36، 69، وضعفاء العقيلي، الورقة 202،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 446، وثقات ابن حبان: 9 / 100، وتسمية شيوخ
~~أبي داود للباجي، الورقة 93، وأنساب السمعاني: 4 / 221، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 957، وسير أعلام النبلاء: 12 / 94، والكاشف: 3 / الترجمة 5239،
~~والعبر: 1 / 447، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8181، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 352، وتهذيب التهذيب: 9 / 460 - 461،
~~والتقريب: 2 / 208، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6660. PageV26P0465
# أبو عبد الله الحمصي. ورى عن: أحمد بن خالد الوهبي (ق) ، وأحمد بن عبد
~~الله بن يونس، وآدم بن أبي إياس، وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي،
~~وأبي ضمرة أنس بن عياض (ق) ، وبقية بن الوليد (د س ق) ، وحفص بن عمر
~~العدني، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وسفيان بن عيينة، وسلم بن ميمون
~~الخواص، وسليمان بن عبد الرحمن، وسويد بن عبد العزيز، وشريح بن يزيد
~~الحضرمي، والعباس بن إسماعيل، والعباس بن الوليد صاحب شعبة، وأبي مسهر عبد
~~الآعلى بن مسهر، وعبد الرحيم بن سليمان، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج
~~(د) ، وعبيد الله بن موسى، وعتبة بن سعيد ابن الرخص (1) ، وعثمان بن عبد
~~الرحمن (ق) ، وعصام بن خالد، وعصام بن المثنى بن وائل الحمصي، وعلي بن عياش
~~(د) ، ومحمد بن إسماعيل بن عياش، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (د) ، ومحمد
~~بن حرب الخولاني (د س ق) ، ومحمد بن حمير (ق) ، ومحمد ms09767 بن شعيب بن شابور،
~~وأبي الجماهر محمد ابن عثمان التنوخي، ومحمد بن المبارك الصوري (د) ،
~~ومروان بن محمد الطاطري، وأبيه مصفى بن بهلول القرشي، والمعافى بن عمران
~~الظهري، ومعاوية بن حفص (س) ، ومنبه بن عثمان اللخمي، وأبي سلمة موسى بن
~~إسماعيل، وهاشم بن عمرو __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه وعتبة بن سعيد بن أبي خضر وهو خطأ
~~والصواب ما كتبنا ". PageV26P0466
# الحمصي شقران، وهشام بن عمار، والوليد بن مسلم (د س ق) ، ويحيى بن سعيد
~~العطار الحمصي، ويسرة بن صفوان اللخمي، ويوسف بن السفر. روى عنه: أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن دحيم، وإبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي،
~~وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري، وأحمد بن سيار المروزي، وأبو على
~~أحمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني، وأبو على أحمد بن محمد بن فضالة
~~الحمصي، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري،
~~وأحمد بن يحيى الأنطاكي قرقرة (1) وإسحاق بن إبراهيم بن نصر البشتي (2)
~~النيسابوري، وإسحاق بن إبراهيم البستي (3) القاضي، وأبو عقيل أنس بن سلم
~~الخولاني، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي، وأبو
~~الطاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي، والحسين بن إبراهيم
~~السكوني، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وحميد بن محمد بن النضر
~~البعلبكي، وخالد بن روح الثقفي، وزكريا بن يحيى السجري، وسعيد بن عبد
~~العزيز الحلبي، وسليمان بن محمد الخزاعي، والعباس بن أحمد بن __________
~~(1) قيده ابن حجر في الالقاب، الورقة 74. (2) بضم الباء وسكون الشنى
~~المعجمة ثم تاء مثناة، قيده أبو سعد السمعاني في "الانساب " (2 / 227) .
~~وكذا جوده ابن المهندس في نسخته. (3) بضم الباء وسكون السين المهملة ثم
~~تاء، قيده أبو سعد السمعاني في "الانساب ": (2 / 209) . PageV26P0467
# حسان الشامي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن سلم
~~المقدسي، وأبو محمد عبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد، وعبد الغافر بن
~~سلامة الحمصي، وعبدان بن ms09768 أحمد الأهوازي، وعمر بن سعيد بن سنان المنبجي،
~~وعمران بن موسى ابن فضالة الموصلي، ومحمد بن إدريس بن أبي حمادة الأنطاكي،
~~ومحمد بن بركة برداعس، ومحمد بن تمام بن صالح البهراني، ومحمد بن جابر
~~الرملي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد بن العباس بن الدرفس،
~~ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول البيروتي، وأبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن محمد الطائي الحمصي، ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي، وأبو
~~بكر محمد بن محمد بن سليمان الباعندي، ومحمد بن يحيى بن رزين العطار
~~الحمصي، ومحمد بن يوسف بن بشر بن ماموية الهروي، وأبو أحمد المرار بن حمويه
~~الهمذاني (ق) ، وموسى بن جمهور التنيسي، وأبو عمران موسى بن العباس
~~الجويني، وأبو بشر الدولابي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو
~~علي بن قيراط. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : صالح (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 446. (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 957. (3) وقال في موضع آخر: صدوق (المعجم المشتمل، الترجمة 957) .
~~PageV26P0468
# وقال صالح بن محمد البغدادي: كان مخلطا، وأرجو أن يكون صادقا، وقد حدث
~~بأحاديث مناكير. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: كان يخطئ.
~~وقال أيضا (2) : سمعت ابن فضيل يقول: عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين
~~ومئتين فاعتل بالجحفة، ومات بمنى. وقال أيضا (3) : سمعت مكحول يقول: سمعت
~~محمد (4) بن عوف يقول: رأيت محمد بن مصفى في النوم، وكان مات بمكة، فقلت:
~~يا أبا عبد الله أليس قدمت إلى ما صرت؟ قال: إلى خير، ومع ذلك فنحن نرى
~~ربنا كل يوم مرتين. فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة
~~في الآخرة. قال: فتبسم إلي (5) . __________ (1) 9 / 100. (2) نفسه. (3)
~~ثقاته: 9 / 101. (4) وقع في المطبوع من ثقات ابن حبان: "هارون بن عوف ".
~~محرف، وهو محمد بن عوف بن سفيان الحمصي الطائي، ذكره ابن أبي حاتم في الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 241. (5) وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: حدثنا
~~عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن حديث رواه محمد بن مصفى، عن الوليد
~~فأنكره أبي جدا. (الورقة 202) وقال ms09769 أبو علي الجياني: ثقة مشهور (تسمية شيوخ
~~أبي، الورقة 93) وقال الذهبي في "الميزان "كان ابن مصفى ثقة صاحب سنة من
~~علماء الحديث. (3 / الترجمة 8181) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة
~~بن قاسم ثقة مشهور حدث عنه ابن وضاح. وقد تقدم في ترجمة صفوان بن صالح قول
~~أبي زرعة الدمشقي أن محمد = PageV26P0469
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية الليثي أبو غسان المدني ويقال: NOTMATCH
# 5614 - ع: محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية الليثي (1)
~~، أبو غسان المدني، ويقال: محمد بن طريف، والأول أصح، يقال: إنه من موالي
~~عمر بن الخطاب. قدم بغداد وحدث بها، ونزل عسقلان الشام. روى عن: أبان بن
~~أبي عياش، وحجاج بن فرافصة، وحسان ابن عطية (ت) ، وداود بن فراهيج، وزيد بن
~~أسلم (خ م د) ، وأبي حازم سملة بن دينار المدني (خ م د س) ، وسهيل بن حسان
~~الكلبي، وسهيل بن أبي صالح، وصفوان بن سليم، وعبد الرحمن ابن حرملة، وأبي
~~حصين عثمان بن عاصم الأسدي (فق) ، والعلاء ابن عبد الرحمن، ومحمد بن عجلان،
~~ومحمد بن المنكدر (خ ق) ، وأبي الأجدل، وأبي بكر بن حفص الزهري، وأبي
~~الحصين الفلسطيني (فق) . __________ = بن مصفى كان ممن يدلس تدليس التسوية.
~~(9 / 461) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام وكان يدلس. (1) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 726، وابن محرز، الترجمتان 312، 1254، وعلل أحمد: 1 /
~~345، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 744، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~528، 726، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 431، وثقات ابن حبان: 7 / 426،
~~رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 63، وتاريخ الخطيب: 3 / 295، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 642، والجمع لابن القيسراني، 2 / 450، وسير أعلام
~~النبلاء: 7 / 295، وتذكرة الحفاظ، 1 / 242، والكاشف: 3 / الترجمة 5240،
~~والعبر: 1 / 243، 390، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8182، ونهاية السول،
~~الورقة 352، وتهذيب التهذيب: 9 / 461 - 462، والتقريب: 2 / 208، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6661، وشذرات الذهب: 1 / 258 - 270. PageV26P0470
# روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة وهو أكبر منه، وآدم بن أبي إياس، وحجاج بن
~~سليمان الرعيني، وحجاج بن محمد الأعور، والحسن بن موسى الأشيب، والحسين بن
~~محمد المروذي، ورواد ابن الجراح العسقلاني، وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي،
~~وسعيد بن أبي مريم المصري ms09770 (خ م د س) ، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وسوار
~~بن عمار الرملي، وشهاب بن خراش، وعبد الله بن أبي جفر الرازي، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي، وعبد الرحمن بن
~~المبارك العيشي، وعبد الصمد بن حسان، وعبيد الله الأشجعي، وعثمان بن سعيد
~~بن كثير بن دينار الحمصي (د ق) ، وعلي بن الجعد، وعلي ابن عياش الحمصي (خ)
~~، وعيسى بن يونس، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (د) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع
~~(فق) ، وموسى بن أعين الجزري، ونصر بن حماد الوراق، والوليد بن مسلم (م) ،
~~ويحيى ابن حمزة الحضرمي، ويحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري، ويزيد بن
~~هارون (خ م د ت) ، وأبو نباتة يونس بن يحيى ابن نباتة المدني. قال علي (1)
~~بن سراج المصري الحرشي: أبو غسان محمد بن مطرف مولى بني الديل نزيل عسقلان،
~~وكان من أهل وادي القرى، قدم على المهدي بغداد، فسمع الناس منه ببغداد.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 296. PageV26P0471
# وقال مجاهد (1) بن موسى عن يزيد بن هارون: حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف
~~الليثي، وكان ثقة. وقال أبو بكر الأثرم (2) عن أحمد بن حنبل، وأبو حاتم (3)
~~، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ويعقوب بن شيبة (4) : ثقة. وقال أبو حاتم
~~أيضا: قال لي أحمد بن حنبل، وذكر محمد ابن مطرف فجعل يثني عليه. وقال ابن
~~الغلابي (6) وأحمد بن سعد بن أبي مريم (7) عن يحيى بن معين: ثقة. زاد ابن
~~الغلابي: شيخ ثبت. وقال إسحاق بن منصور (8) ، عن يحيى بن معين: أرجو أن
~~يكون ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (9) عن يحيى بن معين، وأبو
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 431. (4)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 297. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 431. (6) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 296. (7) تاريخ الخطيب: 3 / 297. (8) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 431. (9) تاريخه الترجمة 726. PageV26P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن معاذ بن عباد بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري البصري وقد ينسب إلى جده وجده NOTMATCH
# داود (1) ، والنسائي (2) : ليس به بأس (3) . وقال علي بن المديني (4) :
~~كان شيخا وسطا صالحا. وقال أبو حاتم في موضع آخر: لا بأس به ms09771. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) ، وقال: يغرب (6) . روى له الجماعة. 5615 - م د:
~~محمد بن معاذ بن عباد بن نصر بن حسان العنبري البصري (7) ، وقد ينسب إلى
~~جده. وجده عباد بن معاذ أخو معاذ بن معاذ. روى عن: أبي أسامة حماد بن
~~أسامة، وخالد بن الحارث (م) ، وسفيان بن عيينة، وصدقة أبي سهل، وعبد المؤمن
~~بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 297. (2) نفسه. (3) وكذلك قال ابن
~~محرز عن يحيى بن معين (الترجمتان 312، 1254) . (4) سؤالات ابن أبي شيبة،
~~الترجمة 108. (5) 7 / 426. (6) قوله: "يغرب "سقطت من المطبوع من ثقات ابن
~~حبان. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (7) تاريخ خليفة: 28، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 4 / الورقة 29، وضعفاء العقيلي، الورقة 203، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 412، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 163،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 277، والمعجم المشتمل، الترجمة 958، وأنساب
~~القرشيين: 299، والكاشف: 3 / الترجمة 5241، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8187، ونهاية السول، الورقة 352، وتهذيب التهذيب: 9 / 462 - 463، والتقريب:
~~2 / 208، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6662. PageV26P0473
# عبيد الله، وعبد الواحد بن زياد، وفضالة بن عبد الملك، ومحمد بن صبيح ابن
~~السماك، ومزاحم بن العوام، وعم أبيه معاذ بن معاذ العنبري، ومعتمر بن
~~سليمان، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان، ويوسف بن خالد السمتي،
~~وأبي عوانة (د) . روى عنه: مسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن محمد بن الهيثم،
~~وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن محمد بن موسى القنطري الخياط المعروف
~~بابن أبي عمران، والحسن بن علي بن الوليد الفسوي، ومحمد بن الحسين
~~البرجلاني، وموسى بن إسحاق ابن موسى الأنصاري، ويعقوب بن إسحاق بن دينار
~~الدمشقي، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم:
~~سألت أبي عنه، فقال: صدوق ليس به بأس. وقال أيضا (2) : سمعت أبا زرعة يقول:
~~قدم الري وصار إلى طبرستان. وقال أبو جعفر العقيلي (3) : في حديثه وهم. قال
~~أبو عبيد الآجري (4) عن أبي داود: أراه مات سنة ثلاث __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 412. (2) نفسه. (3) صعفاؤه، الورقة 203. (4)
~~سؤالاته: 4 / الورقة 29. PageV26P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن معاوية بن عبد الرحمن الزيادي البصري يلقب عصيدة. NOTMATCH
# وعشرين ومئتين (1) . 5616 - سي: محمد بن معاوية بن عبد الرحمن الزيادي
~~البصري (2) ، يلقب عصيدة. روى عن: إبراهيم بن ms09772 عبد الرحمن بن مهدي (سي) ،
~~وأبي قرة إسماعيل بن هارون، وأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري النحوي، وأبي
~~عاصم الضحاك بن مخلد، والقاسم بن عبد الكريم العرفطي. روى عنه: النسائي (3)
~~في "اليوم والليلة"، وأحمد بن علي ابن الجارود الأصبهاني، وبكر بن محمد بن
~~عبد الوهاب القزاز، وزكريا بن يحيى الساجي، وعبد الله بن أحمد بن سعيد
~~الجصاص، وعبد الله بن محمد بن أسيد الأصبهاني. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) ، وقال: كان صاحب __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان ":
~~ساق له العقيلي حديثا موقوفا رفعه، فأي شيء، جرى؟ (4 / الترجمة 8187) ،
~~وذكره ابن حجر في "التهذيب ". أن الذهبي تعقب العقيلي قائلا: هذا لا يقتضي
~~ضعفه. (9 / 463) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (2) ثقات ابن حبان:
~~9 / 98، 112، والمعجم المشتمل، الترجمة 959، وتهذيب التهذيب: 9 / 463،
~~والتقريب: 2 / 208، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6663. (3) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "لم يزد على ما في النبل.
~~(4) 9 / 98. PageV26P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن معاوية بن يزيد الأنماطي أبو جعفر البغدادي المعروف بابن مالج يقال: أصله NOTMATCH
# حديث (1) . 5617 - س: محمد بن معاوية بن يزيد الانماطي (2) ، وأبو جعفر
~~البغدادي المعروف بابن مالج، يقال: أصله من واسط. روى عن: إبراهيم بن سعد،
~~وإسماعيل بن جعفر، وبشر ابن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز الأموي، والحسن
~~بن عبد الله العمري، والحسين بن الحسن بن عطية العوفي، وخلف بن خليفة (س) ،
~~وداود بن الزبرقان، وسعيد بن زكريا المدائني، وسفيان بن عيينة، والسكن بن
~~إسماعيل الأصم، وعباد بن العوام (س) ، وعبد الرحمن بن مالك بن مغول، وعلي
~~بن هاشم بن البريد (ص) ، وعمار بن محمد الثوري، والفضيل بن منبوذ المدائني،
~~وكثير بن مروان الفلسطيني، ومحمد بن الحسن الشيباني الفقيه، ومحمد بن سملة
~~الحراني (س) ، ومروان بن معاوية الفزاري، ونهشل بن سعيد النيسابوري، ويزيد
~~بن هارون، وأبي بكر بن __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~مسلمة: ثقة صدوق. وقال النسائي في مشيخته: أرجو أن يكون صدوقا كتبت عنه
~~شيئا يسيرا. (9 / 463) وقال في "التقريب": صدوق عارف. (2) ثقات ابن حبان: 9
~~/ 116، وتاريخ الخطيب: 3 / 274، والمعجم ms09773 المشتمل، الترجمة 960، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 149، والكاشف: 3 / الترجمة 5242، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3986، والمغني: 2 / الترجمة 5991، وتاريخ الاسلام، الورقة 280 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8189، ونهاية السول، الورقة 352،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 463 - 464، والتقريب: 2 / 208، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6664. PageV26P0476
# عياش. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن جعفر بن خالد المقرئ، وإبراهيم بن
~~محمد بن الحارث ابن نائلة الأصبهاني، والحسن بن علي نصر الطوسي، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، وصالح ابن أحمد بن أبي مقاتل، وعبد الله بن محمد بن
~~ناجية، وعبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، وعمر بن محمد بن بجير البجيري،
~~والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن أحمد بن الحسن بن خراش، ومحمد بن بيان
~~الخلال، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي المعروف
~~بخال ولد السني، ومحمد بن خالد الراسبي، ومحمد بن العباس المؤدب، ومحمد ابن
~~عمر بن يوسف، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال
~~النسائي (1) : لا بأس به (2) . وقال أبو العباس بن عقدة (3) : سألت محمد بن
~~عبد الله الحضرمي عنه، فقال: لا تريده، كان واقفيا. وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" (4) ، وقال: ربما وهم (5) . __________ (1) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 960. (2) وقال في موضع آخر: صالح. (المعجم المشتمل، الترجمة 960) .
~~(3) تاريخ الخطيب: 3 / 275. (4) 9 / 116. (5) وقال الذهبي في "الميزان ":
~~شيخ صدوق إلا أنه كان يقف في القرآن (4 / الترجمة 8189) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": روى عنه أبو بكر البزار في "مسنده "وقال: = PageV26P0477
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن معاوية بن أعين أبو علي النيسابوري سكن بغداد مدة ثم انتقل إلى مكة فنزلها NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 5618 - (تمييز) محمد بن معاوية بن أعين (1) ، أبو
~~علي النيسابوري، سكن بغداد مدة، ثم انتقل إلى مكة فنزلها إلى أن مات بها.
~~يروى عن: زهير بن معاوية، وسليمان بن بلال، وسلام بن أبي مطيع، وشريك بن
~~عبد الله النخعي، والليث بن سعد، ومحمد ابن سلمة الحراني، ومحمد بن يزيد
~~الواسطي، ونهشل بن سعيد النيسابوري، وهذيل بن بلال الفزاري، وأبي الأحوص،
~~وأبي أويس المدني، وأبي عوانة، وأبي المليح الرقي. ويروي عنه: حرب بن
~~إسماعيل الكرماني، وخلف بن ms09774 عمرو __________ = كان ثقة. وقال: مسلمة: لا بأس
~~به. (9 / 464) . وقال في "التقريب": صدوق ربما وهم. (1) سؤالات ابن الجنيد
~~لابن معين، الترجمتان 603، 692، وابن محرز، الترجمة 4، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 779، وتاريخه الصغير: 2 / 360، والكنى لمسلم، الورقة
~~73، والمعرفة ليعقوب: 1 / 306، و2 / 178، وضعفاء النسائي، الترجمة 539،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 202، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 443، والمجروحين
~~لابن حبان: 2 / 298، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 100، وكشف الاستار
~~(1715) ، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 471، وسؤالات البرقاني له، الترجمة
~~456، وتاريخ الخطيب: 3 / 270، وديوان الضعفاء، الترجمة 3985، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5989، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8188، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~225 (أيا صوفيا 3007) ، والعقد الثمين: 2 / الترجمة 458، ونهاية السول،
~~الورقة 352، وتهذيب التهذيب: 9 / 464 - 465، والتقريب: 2 / 209، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6665. PageV26P0478
# العكبري، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن
~~علي بن زيد المكي الصائغ، وموسى بن سهل الرملي، ويحيى بن عبد الحميد
~~الحماني وهو من أقرانه، وآخرون. وكان له عبادة وفضل وصلاح لكنه ضعيف في
~~الحديث. قال سلمة بن شبيب (1) : سألت أحمد بن حنبل عن محمد ابن معاوية
~~النيسابوري، فقال: نعم الرجل يحيى بن يحيى. وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن
~~محرز (2) : سألت يحيى ابن معين عنه، فقال: ليس بثقة. وقال أحمد بن أبي
~~خيثمة (3) عن يحيى بن معين: كذاب (4) . وقال عبد الله (5) بن علي بن
~~المديني: سئل أبي عنه فضعفه. وقال عمرو بن علي (6) : فيه ضعف، وهو صدوق،
~~وقد روى عنه الناس. __________ (1) المعرفة ليعقوب: 2 / 178. (2) سؤالاته،
~~الترجمة 4. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 273 - 274. (4) وقال ابن الجنيد: قلت
~~ليحيى بن معين بلغنا موت محمد بن معاوية النيسابوري. فقال: الحمد لله الذي
~~أماته، فإنه كان يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. (سؤالاته، الترجمة
~~603) . وقال: ذكر يحيى محمد بن معاوية والحديث الذي رواه عن محمد بن سلمة.
~~قال يحيى: محمد بن سلمة مأمون مصدق، وهذا الحديث إنما هو وضع (سؤالاته،
~~الترجمة 692) . (5) تاريخ الخطيب: 273 3. (6) تاريخ الخطيب: 3 / 274.
~~PageV26P0479
# وقال البخاري (1) : روى أحاديث لا يتابع عليها. وقال مسلم بن الحجاج (2)
~~: متروك الحديث. وقال أبو داود (3) : ليس بشيء، كتبت عنه. وقال النسائي (4)
~~: متروك الحديث، ليس بثقة. وقال زكريا بن يحيى الساجي (5) : ليس بمتقن في
~~الحديث، تكلموا فيه. وقال عبد ms09775 الرحمن (6) بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه،
~~فقال: كان شيخا صالحا إلا أنه كلما لقن تلقن، وكلما قيل: إن هذا منن حديثك،
~~حدث به، يجيئه الرجل فيقول: هذا من حديث معلى الرازي وكنت أنت معه، فيحدث
~~بها على التوهم. وترك أبو زرعة الرواية عنه، ولم يقرأ علينا حديثه. وقال
~~أيضا (7) : سألت أبي عنه، فقال: روى أحاديث لم يتابع عليها، أحاديث منكرة
~~فتغير حاله عند أهل الحديث. قال أبو القاسم عيسى بن محمد بن سعيد: سمعت حرب
~~ابن إسماعيل يقول: كتبت عن محمد بن معاوية بمكة، وكان __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 779. (2) الكنى، الورقة 73. (3) تاريخ الخطيب:
~~3 / 274. (4) ضعفاؤه، الترجمة 539. (5) تاريخ الخطيب: 3 / 274. (6) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 443. (7) نفسه. PageV26P0480
# مجاورا بمكة، وكان مستمليه سلمة بن شبيب، وكان ابن بمكة يؤم الناس في
~~المسجد الحرام فيؤمهم في شهر رمضان بترويحة، وكان موسرا. قال أبو القاسم:
~~قلت له فإنه يقال فيه؟ قال: كان الرجل ثقة في نفسه إلا أنه كان يغلط في
~~الأسانيد. قال محمد بن عبد الله الحضرمي (1) : مات بمكة سنة تسع وعشرين
~~ومئتين (2) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 274. (2) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء "وقال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سعدويه المروزي، حدثنا إبراهيم
~~بن يعقوب قال سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن محمد معاوية أبي علي النيسابوري،
~~فقال: هو كذاب (الورقة 202) . وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد
~~بن حنبل وذكر محمد بن معاوية النيسابوري فقال: رأيت أحاديثه أحاديث موضوعة.
~~(الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 443) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال:
~~كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، ويأتي عن الثقات بما لا يتابع عليه
~~فاستحق الترك إلا عند الاعتبار فيما وافق الثقات، لانه كان صاحب حفظ وإتقان
~~قبل أن يظهر منه ما ظهر، كان يحيى بن معين يرميه بالكذاب. (2 / 298) ،
~~وذكره ابن عدي في "الكامل "وذكر له عدة أحاديث وقال: وهذه الاحاديث التي لم
~~أتكلم عليها أنكر من التي تكلمت عليها، ولمحمد بن معاوية غير ما ذكرت مما
~~أنكرت عليها وهو بين الضعف يتبين على رواياته (3 / الورقة 100) ، وذكره
~~الدارقطني في "الضعفاء ms09776 والمتروكين "وقال: يكذب (الترجمة 471) . وقال
~~البرقاني عنه: يضع الحديث متروك (سؤالاته، الترجمة 456) . وقال البزار: حدث
~~بأحاديث لم يتابع عليها. (كشف الاستار - 1715) . وقال الخطيب: له روايات
~~منكرة عن الليث بن سعد وأبي عوانة، وسليمان بن بلال، وشريك بن عبد اله
~~وغيرهم. ونقل عن محمد بن عبد الله بن سليمان قال: حدثنا يحيى الحمانى، عن
~~محمد بن معاوية النيسابوري بحديث عن أبي عوانة وقد كانوا يتهمونه. وساق له
~~بضعة أحاديث منها حديث "عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الرسل
~~أمناء الله "فقال أبو زكريا: هذا باطل وكذب ما حدث محمد بن يزيد عن إسماعيل
~~بن سميع بشيء ولا سمع منه، ولا سمع إسماعيل بن = PageV26P0481
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن معدان بن عيسى بن معدان أبو عبد الله الحراني. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهم. 5619 - محمد بن معدان بن عيسى بن معدان (1) ، أبو
~~عبد الله الحراني. روى عن: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وإسماعيل بن أبي أويس،
~~والحسن بن محمد بن أعين (س) ، والخضر بن محمد بن شجاع، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي، وعبد الله بن جعفر الرقي، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الله
~~بن محمد النفيلي، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعتاب بن بشير، وعلي بن قادم،
~~والعلاء بن هلال الرقي، وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن سليمان بن أبي داود
~~الحراني، ومحمد بن مقاتل المروزي، ويعقوب بن محمد الزهري، وأبي عمر النحوي.
~~__________ = رافع من أنس شيئا، ومحمد بن معاوية حدث بأحاديث كثيرة كذب ليس
~~لها أصول. (تاريخه: 3 / 271 - 272) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو
~~الطاهر المدني: كذاب يضع الحديث. وقال صالح بن محمد تركوا حديثه وكان رجلا
~~صالحا وكل أحاديثه مناكير. وقال أبو أحمد الحاكم حدث بأحاديث لم يتابع
~~عليها. وقال الخليلي: ضعيف جدا. وقال ابن قانع: ضعيف متروك. وقال محمد بن
~~إدريس وراق الحميدى: ما كتبت عن محمد بن معاوية إلا من أصل وكان معروفا
~~بالطلب وكان يحدث حفظا فلعله يغلط. (9 / 465) . وقال في "التهذيب ": متروك
~~مع معرفته لانه كان يتلقن وقد أطلق عليه ابن معين ms09777 الكذب. (1) ثقات ابن
~~حبان: 9 / 113، والمعجم المشتمل، الترجمة 961، والكاشف: 3 / الترجمة 5243،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 280 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة
~~353، وتهذيب التهذيب: 9 / 465 - 466، والتقريب: 2 / 209، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6666. PageV26P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي معشر المدني هو محمد بن نجيح بن عبد الرحمن يأتي. NOTMATCH
# روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأحمد
~~بن عيسى بن السكن البلدي، وأحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأبو جعفر بن
~~محمد بن الحجاج الموصلي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وعبد الله بن
~~بشر، ومحمد بن المسيب الأرغياني. قال النسائي (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) ، وقال: مات في ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين ومئتين. وقال
~~أبو عروبة الحراني: مات بحران في سنة ستين ومئتين يوم الثلاثاء لأربع بقين
~~من ذي الحجة، لا يخضب (3) . - محمد بن أبي معشر المدني، هو محمد بن نجيح بن
~~عبد الرحمن. يأتي. 5620 - ت: محمد بن المعلى بن عبد الكريم الهمداني (4)
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 961. (2) 9 / 113. (3) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: ثقة. (9 / 466) . وقال في "التقريب": ثقة.
~~(4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 774، وضعفاء العقيلي، الورقة 202،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 434، وثقات ابن حبان: 9 / 43، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5244، وتاريخ الاسلام، الورقة 138 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8191، ونهاية السول، الورقة 353، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 466، والتقريب: 2 / 209، وخلاصة الخزرجي، 2 / الترجمة 6668. PageV26P0483
# اليامي الكوفي، ابن أخي زبيد بن الحارث اليامي، سكن الري في بعض قراها.
~~روى عن: أشعث بن سوار، والجراح بن الضحاك الكندي، وجويبر بن سعيد، وزكريا
~~بن أبي زائدة، وزياد بن خيثمة (ت) ، وسعيد بن أبي عروبة، وعبيد الله بن عمر
~~العمري، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي خالد
~~الدالاني. روى عنه: علي بن بحر بن بري القطان البغدادي، ومحمد ابن حميد (ت)
~~، وأبو غسان محمد بن عمرو زنيج، ومحمد بن مهران الجمال، ومقاتل بن محمد،
~~وهشام بن عبيد الله الرازيون. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمعت أبي
~~يقول: سمعت محمد بن عمرو زنيجا يقول: ذكرت لإبراهيم بن موسى محمد بن
~~المعلى، فقال: فاتني، وكان من الثقات. وقال أيضا (2) : سألت ms09778 أبا زرعة عنه،
~~فقال: كان كوفيا سكن الري. صدوق في الحديث. سألت أبي عنه، فقال: صدوق لا
~~بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 434. (2) نفسه. (3) 9 / 43. وأورد له البخاري حديثه
~~عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: إذا شرب الخمر فاجلدوه ثلاثا، ثم إن شرب فاقتلوه، = PageV26P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن معمر بن ربعي القيسي أبو عبد الله البصري المعروف بالبحراني. NOTMATCH
# روى له الترمذي حديثا واحدا، قد كتبناه في ترجمة سخبرة. 5621 - ع: محمد
~~بن معمر بن ربعي القيسي (1) ، أبو عبد الله البصري المعروف بالبحراني. روى
~~عن: أمية بن خالد، وجعفر بن عون، وحبان بن هلال (س) ، وحرمي بن عمارة بن
~~أبي حفصة (س) ، وأبي أسامة حماد ابن أسامة، وحماد بن مسعدة (س) ، وحميد بن
~~حماد بن خوار، وروح بن عبادة (خ م ت س ق) ، وسهل بن حماد أبي عتاب الدلال،
~~وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (خ) ، وعبد الملك بن الصباح (س) ، وعبيد الله بن
~~موسى، وقبيصة بن عقبة (ق) ، ومحاضر بن المورع، ومحمد بن بكر البرساني (د ق)
~~، ومحمد بن __________ = ثم رفع القتل "وقال أبو عبد الله: وهذا حديث لم
~~يتابع عليه. (التاريخ الكبير: 1 / الترجمة 774) ، وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء "وقال: حدثنا محمد بن سعيد بن بلج قال: سئل أبو عبد الله يعني عبد
~~الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان عن محمد بن المعلى، فقال: لم يكن صاحب
~~حديث وكان رجلا (صالحا) (الورقة 202) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(1) سؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 3، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~453، وثقات ابن حبان: 9 / 122، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 164،
~~وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 93، ورجال البخاري للباجي: 2 / 648، والجمع
~~لابن القيسراني، 2 / 452، والمعجم المشتمل، الترجمة 962، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5245، وتاريخ الاسلام، الورقة 280 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 353، وتهذيب التهذيب: 9 / 466 - 467، والتقريب: 2 / 209،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6669. PageV26P0485
# عباد الهنائي (س) ، ومحمد بن كثير العبدي (س ق) ، ومسلم بن إبراهيم،
~~وموسى بن داود الضبي (ق) ، ومؤمل بن إسماعيل، وهارون بن إسماعيل ms09779 الخزاز،
~~ويحيى بن حماد (س) ، ويحيى بن كثير العنبري (س) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي
~~(ق) ، ويوسف ابن يعقوب الضبعي (سي) ، وأبي بكر الحنفي (ق) ، وأبي عامر
~~العقدي (س) ، وأبي المطرف بن أبي الوزير (س) ، وأبي هشام المخزومي (م س) .
~~روى عنه: الجماعة، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وأبو بكر أحمد بن عمرو
~~بن أبي عاصم، وأحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن منصور الرمادي،
~~وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وإسحاق بن داود الصواف التستري، والحسن بن
~~محمد بن شعبة الأنصاري، وزكريا بن يحيى الساجي، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الله بن محمد بن شعيب الرجاني، وعبد الله بن محمد بن ناجية،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن حصن بن
~~خالد الألوسي، ومحمد بن حماد بن فضالة القريعي البصري، ومحمد ابن غسان بن
~~جبلة، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال أبو داود (2)
~~: ليس به بأس، صدوق. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 453. (2)
~~سؤالاته، 4 / الورقة 3. PageV26P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن معمر الحصري البصري. NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : ثقة. وقال في موضع آخر (2) : لا بأس به. وقال أبو بكر
~~البزار: حدثنا محمد بن معمر، وكان من خيار عباد الله. وقال أبو بكر الخطيب:
~~كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: مات بعد سنة خمسين
~~ومئتين (4) . 5622 - محمد بن معمر الحصري البصري (5) . روى عن: حبان بن
~~هلال. روى عنه: أبو داود، والنسائي (6) وقال (7) : صالح (8) . __________
~~(1) المعجم المشتمل، الترجمة 962. (2) نفسه. (3) 9 / 122. (4) قال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال مسلمة لا بأس. وقال أبو عروبة: من أهل الصناعة كبير. (9
~~/ 467) . وقال في "التقريب": صدوق. (5) المعجم المشتمل، الترجمة 963،
~~ونهاية السول، الورقة 353، وتهذيب التهذيب: 9 / 467، والتقريب: 2 / 209،
~~ووقع في التقريب والتهذيب: الحضرمي لعله من التحريف. (6) جاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمؤلف نصه: "ذكره صاحب "النبل "ولم أقف على روايته عنه. (7)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 963. (8) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال النسائي
~~في مشيخته: صدوق كتبت عنه شيئا يسيرا. (9 / 467) . وقال في "التقريب":
~~صدوق. PageV26P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن معن ms09780 بن محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري أبو يونس ويقال: أبو معن NOTMATCH
# 5623 - خ د ت ق: محمد (1) بن معن بن محمد بن معن ابن نضلة بن عمرو
~~الغفاري، أبو يونس، ويقال: أبو معن المدني، وجده نضلة له صحبة. روى عن:
~~خالد بن سعيد بن أبي مريم (ق) ، وداود بن خالد بن دينار المدني (د) ،
~~وربيعة بن أبي عبد الرحمن المدني، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز،
~~وعثمان بن العلاء، وعمارة بن عبد الله بن صياد، ومجمع بن يعقوب الأنصاري،
~~ومحمد بن عبد الله بن جبير مولى علي بن أبي طالب، ومحمد بن عبد الله بن
~~عمرو بن عثمان بن عفان، جده محمد بن معن الغفاري، وأبيه معن بن محمد بن معن
~~الغفاري (خ ت ق) ، وموسى بن سعد مولى آل أبي بكر الصديق (بخ) ، وعن عمه عن
~~طلحة بن أبي حدرد (2) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وإبراهيم بن
~~المنذر الحزامي (خ) ، وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، وإسحاق __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 5 / 436، وتاريخ الدوري: 2 / 539، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 719، وتاريخه الصغير: 2 / 284، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~668، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 429، وثقات ابن حبان: 9 / 59، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1257، ورجال البخاري للباجي: 2 / 643، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 463، والكاشف: 3 / الترجمة 5246، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~158 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 353، وتهذيب التهذيب: 9 / 467
~~- 468، والتقريب: 2 / 209، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6670. (2) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قول: "ذكر طلحة هذا في
~~شيوخه، والذي ذكر البخاري وغير واحد أنه يروي عن عمه عنه ". PageV26P0488
# ابن موسى الأنصاري (ت) ، وإسماعيل بن أبي أويس، وحامد بن يحيى البلخي (د)
~~، وذؤيب بن غمامة السهمي، والسري بن المغلس السقطي، وأبو نعيم ضرار بن صرد،
~~وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعلي بن المديني، وعمر بن أيوب الغفاري،
~~ومحمد ابن الحسن بن زبالة، وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزي، وأبو غسان محمد
~~بن يحيى الكناني، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويعقوب بن محمد الزهري،
~~ويونس بن عبد الاعلى. قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن ms09781 معين: ليس به بأس.
~~وقال علي بن المديني (2) ، ومحمد بن سعد (3) : ثقة. زاد ابن سعد: قليل
~~الحديث. وقال أبو حاتم (4) : صدوق. وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: ثقة
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . قال إبراهيم بن المنذر الحزامي
~~(6) : مات قريبا من موت ابن عيينة، وهو ابن بضع وتسعين سنة. __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 539. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 429. (3) طبقاته: 5 /
~~436. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 429. (5) 9 / 59. (6) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 719. PageV26P0489
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن المغيرة القرشي المخزومي المدني. NOTMATCH
# ومات ابن عيينة في غرة رجب سنة ثمان وتسعين ومئة (1) . روى له البخاري،
~~وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 5624 - مد: محمد بن المغيرة القرشي
~~المخزومي المدني (2) . روى عن: سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير
~~(مد) . روى عنه: عبد الله بن محمد الضعيف (3) (مد) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل. ولهم شيخ آخر يقال له: 5625 - (تمييز) محمد بن المغيرة القرشي
~~(4) ، أبو علي __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الدارقطني:
~~ثقة. (9 / 468) . وقال في "التقريب": ثقة. (2) ميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8193، والمغني: 2 / الترجمة 5995، وتهذيب التهذيب: 9 / 468، والتقريب: 2 /
~~209، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6671. (3) وقال الذهبي في "الميزان ": لا
~~يكاد يعرف، تفرد عنه عبد الله بن محمد الضعيف. (4 / الترجمة 8193) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": وهو محمد بن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب بن سلمة بن
~~عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي، روى أيضا عن مالك وأبي
~~حمزة وعبد الله بن الحارث. روى عنه أيضا أخوه أبو سلمة يحيى بن المغيرة.
~~وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يغرب روى عنه أهل المدينة (ثقات ابن
~~حبان: 9 / 117) والله تعالى أعلم. (9 / 468) . وقال في "التقريب": صدوق
~~يغرب. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 773، وتاريخه الصغير: 2 /
~~222، والكنى = PageV26P0490
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مقاتل المروزي أبو الحسن الكسائي لقبه رخ سكن بغداد وانتقل بأخرة إلى مكة NOTMATCH
# البصري، بياع السابري، مولى عثمان بن عفان. يروي عن: حوشب صاحب الحسن
~~البصري. ويروي عنه: موسى بن إسماعيل. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما. 5626 - خ: محمد (2) بن مقاتل المروزي، أبو الحسن
~~الكسائي، لقبه رخ، سكن بغداد، وانتقل بأخرة ms09782 إلى مكة فجاور __________ =
~~لمسلم، الورقة 73، وثقات ابن حبان: 9 / 56، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8194، ونهاية السول، الورقة 353، وتهذيب التهذيب: 9 / 468، والتقريب: 2 /
~~209، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6672. (1) 9 / 56، وقال البخاري: حدثني
~~إسحاق، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن عاصم، عن محمد بن مغيرة عن
~~مسعود بن بسام قال علي في القدر. (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 773) . وقال
~~الذهبي في "الميزان ": لا يعرف. ما روى عنه سوى أبي سلمة التبوذكي (4 /
~~الترجمة 8194) . قلت: سبق في قول البخاري أن محمد بن عاصم روى عنه أيضا
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ خليفة: 464، وعلل أحمد: 1 /
~~106، 211، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 767، وتاريخه الصغير: 2 /
~~354، والكنى لمسلم، الورقة 24، والمعرفة ليعقوب: 3 / 354، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 448، وثقات ابن حبان: 9 / 81، وتاريخ الخطيب: 3 / 275، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 645، والجمع لابن القيسراني: 2 / 463، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 964، والكاشف: 3 / الترجمة 5247، والعبر: 1 / 397، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 225 (أيا صوفيا 3007) ، والعقد الثمين: 2 / الترجمة 462،
~~ونهاية السول، الورقة 353، وتهذيب التهذيب: 9 / 468 - 469، والتقريب: 2 /
~~209، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6673، وشذرات الذهب: 2 / 59.
~~PageV26P0491
# بها حتى مات. روى عن: أسباط بن محمد القرشي (خ) ، وأبي ضمرة أنس ابن
~~عياض، وأوس بن عبد الله بن بريدة، وأبي عقبة بشر بن عقبة الكوفي، وجنادة بن
~~سلم، وحجاج بن محمد المصيصي (خ) ، وحصين بن عمر الأحمسي، وأبي مقاتل حفص بن
~~سلم، وخالد ابن عبد الله الواسطي (خ) ، وخلف بن أيوب البلخي، وخلف بن خليفة
~~وزافر بن سليمان، وسفيان بن عيينة، وأبي عاصم الضحاك ابن مخلد، وعباد بن
~~العوام، وعبد الله بن المبارك (خ) ، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عمر العمري، وعبد العزيز ابن محمد الدراوردي، وعلي بن هاشم بن
~~البريد، وعمار بن عبد الملك، ومبارك بن سعيد الثوري، ومحمد بن حرب المكي،
~~ومعاذ بن خالد بن شقيق المروزي، ومهران بن أبي عمر الرازي، والنضر بن شميل
~~(خ) ، وهاشم بن مخلد الثقفي المروزي، وهشيم ابن بشير، ووكيع بن الجراح (خ)
~~، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، وأبي تميلة يحيى بن واضح، ويحيى بن
~~يمان، ويعلى بن عبيد الطنافسي (خ) ، ويوسف بن يعقوب بن الماجشون، وأبي وهب
~~المكي. روى ms09783 عنه: البخاري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن عبد الله
~~بن الجنيد الختلي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن سيار المروزي، وأحمد بن منصور
~~المروزي، وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني، وإسماعيل بن أبي الحارث،
~~إسماعيل بن PageV26P0492
# عبد الله الأصبهاني سمويه، وإسماعيل بن يعقوب الصبيحي، وجعفر ابن محمد بن
~~شاكر الصائغ، والحسن بن سلام السواق، والقاسم ابن محمد بن الحارث المروزي،
~~ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد
~~بن عبد الرحمن السامي، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ المكي، ومحمد بن معدان
~~الحراني، ومحمد بن واصل المقرئ، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. وروى
~~البخاري حديثا عن محمد عن عثمان بن فرقد، فقيل إنه محمد بن مقاتل هذا،
~~وقيل: محمد بن سلام، وقيل: محمد ابن عقبة. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال
~~أبو بكر الخطيب (2) : كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ،
~~وقال: كان متقنا. قال البخاري (4) : مات سنة ست وعشرين ومئتين في آخرها (5)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 448. (2) تاريخه 3 / 275.
~~(3) 9 / 81. (4) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 767. (5) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال صاحب تاريخ مرو: مات بطريق مكة وكان كثير الحديث. وقال
~~الخليلي في "الارشاد ": ثقة متفق عليه مشهور بالامانة والعلم. (9 / 469) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV26P0493
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مقاتل أبو جعفر العباداني أحد المشهورين بالصلاح والفضل والسنة. NOTMATCH
# 5627 - ل: محمد بن مقاتل، أبو جعفر العباداني (1) ، أحد المشهورين
~~بالصلاح والفضل والسنة. روى عن: حماد بن سلمة، وعبد الله بن المبارك. روى
~~عنه: أحمد بن إبراهيم الدورقي (ل) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي، وعبد الصمد بن يزيد
~~مردويه، ومصلح بن الفضل الأسدي، وموسى بن هارون الحافظ. قال أبو بكر
~~المروذي (2) : دخلت على محمد بن مقاتل لما قدم من عبادان، فقال رجل: زينت
~~بلدنا بقدومك أو قال بمجيئك. فتغير وجهه، وقال: لا تعد تقول هذا، وأراه
~~قال: هذا الذبح، وأشار بيده إلى حلقه. وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي (ل) :
~~سمعت محمد بن مقاتل العباداني ms09784، وكان من خيار المسلمين يقول في الواقفة: هم
~~عندي شر من الجهمية. وقال موسى بن هارون (3) : مات بعبادان في أول يوم من
~~سنة ست وثلاثين ومئتين، وكان أبيض الرأس واللحية، وآخر قدمه قدم __________
~~(1) ثقات ابن حبان: 9 / 87، وتاريخ الخطيب: 3 / 276، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5247، وتاريخ الاسلام، الورقة 72 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 470 - 471، والتقريب: 2 / 210، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6674. (2)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 276. (3) نفسه. PageV26P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مكي بن عيسى أبو عبد الله المروزي. NOTMATCH
# علينا سنة خمس وثلاثين آخرها خرج، فأظهر كلاما حسنا، سمعه منه غير واحد
~~من أصحابنا يقول: القرآن كلام الله وليس بمخلوق وعلموه أبناءكم وأبناءهم إن
~~شاء الله. وأظنه قال: ونساءكم. وقال أبو بكر الخطيب (1) : كان أحد الصالحين
~~مشهورا بحسن الطريقة ومذهب السنة، ورد بغداد وحدث عن حماد بن سلمة، روى عنه
~~عبد الصمد بن يزيد مردويه ولم ينتشر عنه كثير شيء من الحديث. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود قوله في كتاب "المسائل " (3)
~~. 5628 - د س: محمد بن مكي بن عيسى (4) ، أبو عبد الله المروزي. __________
~~(1) تاريخه: 3 / 276. (2) 9 / 87. وقال ابن حجر في "التهذيب ": ولهم محمد
~~بن مقاتل غير من ذكر رجلان ذكرهما الخطيب وهما: الهلالي الكوفي، وذكره ابن
~~عقدة فقال: سمع من يوسف بن أبي إسحاق وغيره وهو أقدم من المذكورين. والآخر:
~~الصيرفي روى عن إبراهيم بن أيوب الحوراني، وعنه أحمد بن علي الابار، وهذا
~~من طبقتهم والله تعالى أعلم. (9 / 471) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~عابد. (3) هذا هو آخر الجزء الرابع والتسعين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد
~~كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابتله بأصله مصنفه. (4)
~~المعرفة ليعقوب: 1 / 705، وثقات ابن حبان: 9 / 78، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 965، والكاشف: 3 / الترجمة 5248، ونهاية السول، الورقة 353، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 471، والتقريب: 2 / 210، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6675.
~~PageV26P0495
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن المنتشر بن الأجدع بن مالك الهمداني ثم الوادعي ابن أخي مسروق بن الأجدع NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن المبارك (د س) ، وعمر بن هارون البلخي، والنضر بن
~~محمد المروزي. روى عنه: أبو داود، وأحمد بن سيار المروزي، والطفيل ابن زيد
~~النسفي، ومحمد بن أحمد بن ms09785 أنس القرشي النيسابوري ومحمد بن حاتم بن نعيم
~~المروزي (س) ، ومحمد بن عبد الوهاب العبدي، ويعقوب بن سفيان الفارسي،
~~ويعقوب بن شيبة السدوسي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وروى له
~~النسائي. 5629 - ع: محمد بن المنتشر بن الأجدع بن مالك الهمداني ثم الوادعي
~~(2) ، ابن أخي مسروق بن الأجدع، ووالد إبراهيم بن محمد بن المنتشر، وكان له
~~أخ يقال له: المغيرة بن المنتشر، ويقال: اسم المنتشر المنذر. __________
~~(1) 9 / 78. وقال: مستقيم الأمر في الحديث. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 305، وعلل أحمد: 1 / 162، 396، و2 / 47،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 690، وثقات العجلي، الورقة 49، والجرح
~~والتعديل: 8 / الرجمة 425، وثقات ابن حبان: 5 / 367، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 163، ورجال البخاري للباجي: 2 / 641، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 450، والكاشف: 3 / الترجمة 5249، ومعرفة التابعين، الورقة
~~39، وتاريخ الاسلام: 4 / 201، ونهاية السول، الورقة 353، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 471 والتقريب: 2 / 210، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6676. PageV26P0496
# روى عن: حبيب بن سالم (م 4) ، وحميد بن عبد الرحمن الحميري (م س ق) ،
~~وربعي بن حراش، وعباية بن رداد التميمي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م س)
~~، وعروة البارقي، وأبي ميسرة عمرو بن شرحبيل (س) ، وعمه مسروق بن الأجدع
~~(س) على خلاف فيه، وأبيه المنشر بن الأجدع، وعائشة أم المؤمنين (خ م د س) .
~~روى عنه: ابنه إبراهيم بن محمد بن المنتشر (ع) ، وسماك ابن حرب، وعبد الملك
~~بن عمير (م س ق) ، ومجالد بن سعيد. قال أبو الحسن الميموني (1) : قلت لأحمد
~~بن حنبل: محمد ابن المنتشر فوثقه، وقال: خيرا. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الجماعة. 5630 - س: محمد بن منصور بن ثابت بن خالد
~~(3) __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 425. (2) 5 / 367. وقال
~~ابن سعد: وكان ثقة وله أحاديث قليلة (طبقاته: 6 / 306) وقال العجلي: ثقة
~~(ثقاته، الورقة 49) . وقال أبو الوليد الباجي: قال ابن البرقي: هو مجهول.
~~رجال البخاري: 2 / 642. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) الكنى لمسلم،
~~الورقة 65، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 408، وثقات ابن حبان: 9 / 116،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 966، والكاشف: 3 / الترجمة 5250، والعقد الثمين:
~~2 / 463، ونهاية السول، الورقة 353، وتهذيب التهذيب: 9 / 471 - 472،
~~والتقريب: 2 / 210، والالقاب: 25. PageV26P0497
# الخزاعي، أبو عبد الله الجواز المكي. روى عن: بشر بن ms09786 السري (س) ، وخلاد
~~بن يحيى، وزيد ابن الحباب، وسفيان بن عيينة، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي،
~~ومروان بن معاوية الفزاري، ومعاذ بن هشام الدستوائي، والوليد بن مسلم،
~~ويحيى بن أبي الحجاج الأهتمي، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن عيسى
~~الرملي، ويعقوب بن محمد الزهري، وأبي سعيد مولى بني هاشم. روى عنه:
~~النسائي، وإبراهيم بن سهلويه المعدل، وإبراهيم ابن محمد بن الحسن بن متويه
~~الأصبهاني، وإبراهيم بن موسى الجوزي، وأحمد بن الحسين الجرادي الموصلي،
~~وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن عمرو الخلال المكي، وأحمد بن محمد بن الحجاج
~~بن رشدين بن سعد المصري، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، والحسن بن
~~عثمان التستري، وزكريا بن يحيى الساجي، وزكريا بن يحيى السجزي، وعبد الله
~~بن صالح البخاري، وعبد الله بن عروة الهروي، وعلي بن عبد العزيز البغوي،
~~ومحمد ابن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن الفضل بن موسى القسطاني المروزي، ومحمد
~~بن القاسم بن عبد الرزاق الجمحي المكي، ومحمد بن موسى الحلواني، ومحمد بن
~~يعقوب الخطيب الأهوازي، ومحمد بن يوسف البناء الأصبهاني، وأبو حامد محمود
~~ابن علي بن مالك بن الأخطل الشيباني الأصبهاني البزاز، والمفضل ابن محمد
~~الجندي ويحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله PageV26P0498
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن منصور بن داود بن إبراهيم الطوسي أبو جعفر العابد نزيل بغداد. NOTMATCH
# العلوي النسابة، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويحيى بن معاذ التستري، ويعقوب
~~بن شيبة السدوسي، وأبو بشر الدولابي، وأبو حاتم الرازي. قال الدارقطني:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو بشر الدولابي: مات سنة
~~اثنتين وخمسين ومئتين (2) . 5631 - د س: محمد بن منصور بن داود بن إبراهيم
~~الطوسي (3) ، أبو جعفر العابد نزيل بغداد. روى عن: أحمد بن حنبل، وإسماعيل
~~بن علية، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي (س) ، والأسود بن سالم، وحجاج
~~بن محمد، والحسن بن موسى الأشيب (س) ، وروح بن __________ (1) 9 / 116. (2)
~~وقال النسائي: لا بأس به. وقال في موضع آخر: ثقة (المعجم المشتمل، الترجمة
~~966) . وقال ابن حجر في التقريب ": ثقة. قلت: وقد ms09787 أغفل صاحب "الخلاصة " هذه
~~الترجمة وأشار محققه إلى ذلك في الحاشية (2 / 460) . (3) المعرفة ليعقوب،
~~انظر الفهرس، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 407، وثقات ابن حبان: 9 / 130،
~~وحلية الاولياء: 10 / 216، وتاريخ الخطيب: 3 / 247، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 92، والمعجم المشتمل، الترجمة 967، والمنتظم لابن الجوزي:
~~5 / 174، و6 / 226، 302، وسير أعلام النبلاء: 12 / 212، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5251، والعبر: 2 / 212، وتاريخ الاسلام، الورقة 281 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، نهاية السول، الورقة 353، وتهذيب: 9 / 472 - 473، والتقريب: 2
~~/ 210، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6677. PageV26P0499
# عبادة، وسفيان بن عيينة (د) ، وصالح بن إسحاق الجهبذ، وصدقة بن سابق،
~~وعفان بن مسلم، وعلي بن ثابت الدهان، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعروف
~~الكرخي، ومكي بن إبراهيم البلخي، ونوح ابن ميمون المضروب، ويحيى بن سعيد
~~القطان، ويحيى بن غيلان، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (د س) ، وأبي أحمد
~~الزبيري. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن عيسى أبو سعيد الخراز الصوفي، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمر البصري
~~الحرابي، وإسحاق بن أحمد الفارسي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وسعيد بن
~~عثمان، وعباس بن محمد الدوري، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن
~~محمد بن ناجية، وعبد الرحمن ابن يوسف بن خراش، وعبدان بن أحمد الأهوازي،
~~وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن العباس بن أيوب الأصبهاني، ومحمد
~~بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن
~~واصل المقرئ، ويحيى بن محمد بن PageV26P0500
# صاعد. قال أبو بكر المروذي (1) : سألت أبا عبد الله عن محمد بن منصور
~~الطوسي قال: لا أعلم إلا خيرا، صاحب صلاة قلت له: كان يختلف معك إلى عفان
~~قال: وقبل ذلك. وقال النسائي (2) : ثقة. وقال في موضع آخر (3) : لا ms09788 بأس به.
~~وقال عبد الله بن أبي داود (4) : حدثنا محمد بن منصور الطوسي، وكان من
~~الأخيار. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . أخبرنا يوسف بن يعقوب، قال:
~~أخبرنا زيد بن الحسن، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن علي الحافظ (6) ، قال: أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ، قال:
~~أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا العباس بن يوسف الشكلي، قال:
~~حدثني سعيد بن عثمان، قال: كنا عند محمد بن منصور الطوسي يوما وعنده جماعة
~~من أصحاب __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 248. (2) تاريخ الخطيب: 3 /
~~250، والمعجم المشتمل، الترجمة 967. (3) نفسهما. (4) تاريخ الخطيب: 3 /
~~250. (5) 9 / 130. (6) تاريخه: 3 / 248 - 249. PageV26P0501
# الحديث وجماعة من الزهاد، وكان ذلك اليوم يوم الخميس، فسمعته يقول: صمت
~~يوما وقلت: لا آكل إلا حلالا، فمضى يوم ولم أجد شيئا فواصلت اليوم الثاني
~~واليوم الثالث والرابع حتى إذا كان عند الفطر قلت: لأجعلن فطري الليلة عند
~~من يزكي الله طعامه فصرت إلى معروف الكرخي، فسلمت عليه وقعدت حتى صلى
~~المغرب، وخرج من كان معه في المسجد، فما بقي إلا أنا وهو ورجل آخر، فالتفت
~~إلي فقال: يا طوسي، قلت: لبيك، فقال لي (1) : تحول إلى أخيك فتعش معه. فقلت
~~في نفسي: صمت أربعة وأفطر على ما لا أعلم. فقلت: ما بي من عشاء، فتركني ثم
~~رد علي القول، فقلت: ما بي من عشاء. ثم فعل ذلك الثالثة، فقلت: ما بي من
~~عشاء فسكت عني ساعة، ثم قال لي: تقدم إلي. فتحاملت وما بي من تحامل من شدة
~~الضعف، فقعدت عن يساره، فأخذ كفي اليمنى فأدخلها الى كمه الأيسر، فأخذت من
~~كمه سفرجلة معضوضة، فأكلتها، فوجدت فيها طعم كل طعام طيب، واستغنيت بها عن
~~الماء. قال: فسأله رجل كان معنا حاضرا: أنت يا أبا جعفر؟ قال: نعم، وأزيدك
~~أني ما أكلت منذ ذلك حلوا ولا غيره إلا أصبت فيه طعم تلك السفرجلة. ثم
~~التفت محمد بن منصور إلى أصحابه، فقال: فقال: أنشدكم الله إن حدثتم بهذا
~~عني وأنا حي. __________ (1) قوله: "لي "سقط من المطبوع من تاريخ ms09789 الخطيب.
~~PageV26P0502
# قال محمد بن إسحاق الثقفي (1) : مات ببغداد يوم الجمعة لست بقين من شوال
~~سنة أربع وخمسين ومئتين، وله ثمان وثمانون سنة، وكان لا يخضب. وقال عبد
~~الله بن محمد البغوي (2) : مات سنة ست وخمسين ومئتين (3) . 5632 - ع: محمد
~~بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير (4) بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 /
~~250. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 250. (3) وقال أبو علي الجياني: ثقة توفي سنة
~~أربع وخمسين ومئتين. (تسمية شيوخ أبي داود، الورقة 92) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال أبو بكر الخلال: كان يشبه في صلاحه بمعروف الكرخي. وقال
~~مسلمة: ثقة (9 / 473) . وقال في "التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 173، وتاريخ الدوري: 2 / 540، وتاريخ الدارمي، الترجمتان 622، 749،
~~وتاريخ خليفة: 395، وطبقاته: 268، وعلل أحمد: 1 / 33، 82، 298، 337، و2 /
~~206، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 691، وتاريخه الصغير: 1 / 287،
~~316، والكنى لمسلم، الورقتان: 10، 59، والمعارف لابن قتيبة: 461، وثقات
~~العجلي، الورقة 49، والترمذي (802، 828، 1666) ، والمعرفة ليعقوب: 1 / 276،
~~و347، 656 - 660، و698، 720، و2 / 116، 187، 222، 701، 702، 830، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 229، 267، و290، 430، 434، 435، 527، 528، 571، 615،
~~641، 642، 720، وتاريخ واسط: 92، 213، 265، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~421، وتقدمته: 42، والمراسيل: 189، وثقات ابن حبان: 5 / 350، وكشف الاستار
~~(74) ، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 72، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 164، وحلية الاولياء: 3 / 146، والسابق واللاحق: 65، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 638، والجمع لابن القيسراني: 2 / 449، وأنساب القرشيين: 304،
~~306، والكامل في = PageV26P0503
# عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة القرشي
~~التيمي، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر المدني، أخو أبي بكر بن المنكدر،
~~وعمر بن المنكدر. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (س) ، وأنس بن مالك
~~(خ م د ت س) ، وجابر بن عبد الله (ع) ، وحمران مولى عثمان (م) ، وذكوان أبي
~~صالح السمان (س) ، وربيعة بن عباد (1) الديلي وله صحبة، وعمه ربيعة بن عبد
~~الله بن الهدير (بخ) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، وسعيد بن المسيب (م)
~~، وسفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسلمان الفارسي (2) (ت) مرسل،
~~وعامر بن سعد ابن أبي وقاص (خ م) ، وعبد الله بن حنين (بخ م) ، وعبد الله
~~بن الزبير وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن
~~يربوع (3) (ت ق) ، وعبيد الله بن أبي رافع ms09790 (ت) ، وعروة بن الزبير (خ م د ت)
~~، ومحمد بن كعب القرظي (ت) ، __________ = التاريخ: 5 / 249، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 353، وتذكرة الحفاظ: 1 / 137، والعبر: 1 / 81، 243، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5252، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 2، وتاريخ الاسلام: 5 / 155،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 713، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 506، ونهاية
~~السول، الورقة 353، وتهذيب التهذيب: 9 / 473 - 475، والتقريب: 2 / 210،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6678. (1) بكسر العين المهملة ثم باء موحده.
~~قيده الذهبي في "المشتبه" " (429) وكذا جوده ابن المهندس في نسخته. (2) قال
~~الترمذي: محمد بن المنكدر لم يدرك سلمان الفارسي (الجامع - 1666) . (3) قال
~~الترمذي: محمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع. وقد روى محمد بن
~~المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه. (الجامع - 828) .
~~PageV26P0504
# ومسعود بن الحكم الزرقي (م س ق) ، ومعاذ بن عبد الرحمن التيمي (م س) ،
~~وأبيه المنكدر بن عبد الله التيمي، ويوسف بن عبد الله بن سلام (س) ، وأبي
~~أمامة بن سهل بن حنيف (م) ، وأبي أيوب الأنصاري (س) ، وأبي بكر بن سليمان
~~بن أبي حثمة (س) ، وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، وأبي
~~شعبة مولى سويد بن مقرن (بخ م س) ، وأبي قتادة الأنصاري (س) ، وأبي هريرة
~~(1) (د) ، وأسماء بنت عميس، وأميمة بنت رقيقة (ت س ق) ، وعائشة أم المؤمنين
~~(2) (ت) . روى عنه: ابن أخيه إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر، وأسامة بن زيد
~~الليثي (ق) ، وإسماعيل بن رافع المدني (بخ) ، وإسماعيل بن مسلم المكي (ق) ،
~~وأيوب السختياني (م) ، وبلهط (3) ابن عباد المكي، وجعفر بن سليمان الضبعي،
~~وجفر بن محمد الصادق (عخ م س) ، وحبيب بن الشهيد (د ت ق) ، والحجاج بن
~~أرطاة (ت) ، وحسان بن عطية (س) ، وحميد بن قيس الأعرج (د) ، وداود بن بكر
~~بن أبي الفرات (د ت ق) ، وداود بن كثير الرقي __________ (1) قال عباس
~~الدوري عن يحيى بن معين: لم يسمع محمد بن المنكدر من أبي هريرة (تاريخه: 2
~~/ 540) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول: محمد بن
~~المنكدر لم يلق أبا هريرة رضي الله عنه. (المراسيل: 189) . (2) قال البزار:
~~لم يسمع من عائشة (كشف ms09791 الاستار - 74) . وقال الترمذي عن البخاري أنه سمع
~~منها كما سيأتي. (3) بفتح الباء الموحدة وسكون اللام وفتح الهاء وفي آخره
~~طاء مهملة كذا جوده ابن المهندس في نسخته. PageV26P0505
# (ص) ، وروح بن القاسم (خ م) ، وزهير بن محمد التميمي (ت) ، وزيد بن أسلم
~~وهو من أقرانه، وزيد بن عطاء بن السائب (ت) ، وسعد بن إبراهيم (خ م د) ،
~~وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وسعيد بن أبي هلال (م ق) ، وسفيان الثوري (ع)
~~، وسفيان بن عيينة (ع) ، وأبو حازم سلمة بن دينار (م س) ، وسليمان بن قرم
~~ابن معاذ الضبي (د) ، وسهيل بن أبي صالح (م) ، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وشعيب
~~بن أبي حمزة (خ 4) والضحاك بن عثمان الحزامي (ت ق) ، وعبد الله بن السري
~~الأنطاكي (ق) ، ولم يدركه، وعبد الله بن ميمون، وعبد الجبار بن عمر الأيلي
~~(ت) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (ت) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ 4)
~~، وعبد الرحمن بن أبي الموال (خ 4) ، وابن أخيه عبد الرحمن (ت) ، وعبد
~~العزيز بن أبي سلمة الماجشون (خ م س) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (م) ،
~~وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (خ م د س) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ
~~س) ، وعثمان بن حكيم الأنصاري (م) ، وعصام بن زيد (بخ) ، وعلي بن زيد بن
~~جدعان (بخ) ، وعمرو بن الحارث المصري، وعمرو بن دينار وهو من أقرانه، وعمرو
~~بن أبي قيس الرازي (ت) ، وفائد أبو الورقاء، والفضل بن عيسى الرقاشي (ق) ،
~~والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري (ق) ، وقزعة بن سويد بن حجير الباهلي
~~(ت) ، ومالك ابن أنس (خ م ت س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (تم) ، ومحمد بن
~~زاذان المدني (ت) ، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ (ق) ، ومحمد بن سوقة
~~(ت س ق) ، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن PageV26P0506
# عفان، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~نبيه (1) (ت) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ms09792، ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري (م)
~~، وهو من أقرانه، وأبو غسان محمد ابن مطرف المدني (خ ق) ، ومحمد بن واسع
~~(س) ، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير (د س) ، ومعمر بن راشد (م ت) ،
~~والمنذر (ق) ، وابنه المنكدر بن محمد بن المنكدر (بخ ت) ، وموسى بن عقبة
~~(د) ، وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت،
~~وهشام بن عروة (م س) ، وواقد بن محمد بن زيد العمري (خ) ، وورقاء بن عمر
~~اليشكري (م) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (م س) حديثا واحدا، والوليد
~~بن أبي ثور (بخ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، ويزيد بن أبان الرقاشي،
~~ويزيد بن عبد الله بن الهاد (س) ، ويوسف بن إسحاق ابن أبي إسحاق السبيعي
~~(ق) ، وابنه يوسف بن محمد بن المنكدر (ق) ، ويوسف بن يعقوب بن الماجشون (م
~~س ق) ، ويونس بن عبيد. ذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة الرابعة من أهل
~~المدينة (3) . __________ (1) بضم النون وفتح الباء الموحدة وسكون الياء
~~آخر الحروف وفي آخره هاء، قيده ابن حجر في "التقريب. (2) طبقاته: 9 /
~~الورقة 173 - الورقة 177. (3) وقال: كان ثقة ورعا عابدا قليل الحديث يكثر
~~الإسناد عن جابر بن عبد الله (طبقاته: = PageV26P0507
# وقال البخاري عن علي بن المديني: له نحو مئتي حديث. وقال إسحاق بن راهويه
~~عن سفيان بن عيينة: كان من معادن الصدق، ويجتمع إليه الصالحون، ولم يدرك
~~أحدا أجدر أن يقبل الناس منه إذا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~منه. وقال عبد الله بن الزبير الحميدي (1) : حافظ. وقال إسحاق بن منصور (2)
~~عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) : ثقة (4) . وقال الترمذي (5) : سألت
~~محمدا، فقلت: محمد بن المنكدر سمع من عائشة؟ فقال: نعم، يقول في حديثه سمعت
~~عائشة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) ، وقال: كان من سادات القراء
~~لا يتمالك البكاء إذا قرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يصفر
~~رأسه ولحيته بالحناء. وقال أبو القاسم اللالكائي: كان المنكدر خال عائشة
~~فشكا إليها الحاجة ms09793، فقالت له: إن لي شيئا يأتيني ابعث به إليك، فجاءتها
~~عشرة آلاف، فبعث بها إليه فاشترى جارية من العشرة __________ = 9 / الورقة
~~176) . (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 421. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 421. (3) نفسه. (4) وكذلك قال الدارمي عن يحيى بن معين (تاريخه،
~~الترجمة 749) . (5) الجامع (802) . (6) 5 / 350 - 351. PageV26P0508
# آلاف فولدت له محمدا، وأبا بكر، وعمر (1) . قال الواقدي، وكاتبه محمد بن
~~سعد (2) ، وغير واحد (3) : مات سنة ثلاثين ومئة. وقال البخاري (4) عن هارون
~~بن محمد الفروي: مات سنة إحدى وثلاثين ومئة. وقال علي بن المديني (5) عن
~~سفيان بن عيينة: بلغ نيفا وسبعين سنة (6) . روى له الجماعة. 5633 - خ م د
~~س: محمد بن المنهال التميمي (7) __________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقتان 173، 174. (2) طبقاته: 9 / الورقة 177، وفيه: "مات سنة ثلاثين أو
~~إحدى وثلاثين ومئة. (3) منهم أحمد بن صالح. (تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 641)
~~. (4) رجال البخاري للباجي: 2 / 638. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 691. (6) وقال العجلي: مدني تابعي ثقة رجل صالح. (ثقاته: الورقة
~~49) . وقال أبو زرعة الدمشقي: محمد بن المنكدر أجودهم لقاء (يعني في إخوته)
~~ثم أبو بكر، وعمر قليل الحديث. (تاريخه: 642) . وقال الدارقطني: لا يثبت له
~~سماع من أبي برزة. (العلل: 2 / الورقة 72) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~فيكون مولده على هذا قبل سنة ستين بيسير فتكون روايته عن عائشة وأبي هريرة
~~وعن أبي أيوب الأنصاري وأبي قتاة وسفينة ونحوهم مرسلة، وقد قال ابن معين
~~وأبو بكر البزار لم يسمع من أبي هريرة، وإذا كان كذلك فلم يلق عائشة لانها
~~ماتت قبله. وقال الشافعي في مناظرته مع عشرة: فقلت ومحمد بن المنكدر عندكم
~~غاية في الثقة؟ قال أجل وفي الفضل. وقال يعقوب بن شيبة: صحيح الحديث جدا.
~~وقال إبراهيم بن المنذر: غاية في الحفظ والاتقان. (9 / 274 - 275) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة فاضل. (7) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة
~~374، وتاريخ خليفة 479، وتاريخ = PageV26P0509
# المجاشعي، أبو جعفر، ويقال: أبو عبد الله، الضرير البصري الحافظ. روى عن:
~~أمية بن خالد، وجعفر بن سليمان الضبعي، وأبي النعمان الحكم بن عبد الله
~~العجلي، وأبي إبراهيم حميد بن إبراهيم البصري، وأبي داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وعبد الله بن مخلد ms09794 البصري جار يزيد بن زريع صاحب حديث، وعمر بن
~~حبيب العدوي، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ومخشي بن معاوية الباهلي ويقال:
~~العجلي البصري، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله، ويزيد بن زريع (خ م د س) ،
~~وأبي بكر الحنفي، وحبيبة بنت حماد المازنية. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو
~~داود، وأبو مسلم إبراهيم ابن عبد الله الكجي، وأحمد بن عبد الله بن صالح
~~العجلي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ، وأبو يعلى
~~__________ = البخاري الكبير: 1 / الترجمة 786، والكنى لمسلم، الورقة 65،
~~وثقات العجلي، الورقة 49، والمعرفة ليعقوب: 1 / 371، و2 / 257، 258، 259،
~~830، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 396، وثقات ابن حبان: 9 / 85، وعلل
~~الدارقطني 1 / الورقة 118، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 164، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 646، والجمع لابن القيسراني: 2 / 451، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 968، وسير أعلام النبلاء: 10 / 642، وتذكرة الحفاظ: 2 /
~~447، والكاشف: 3 / الترجمة 5253، والعبر: 1 / 410، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 2 / وتاريخ الاسلام، الورقة 72 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 354، وتهذيب التهذيب: 9 / 475 - 476، والتقريب: 2 / 210،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6679، وشذرات الذهب: 2 / 71. PageV26P0510
# أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن أبي عمران الخياط، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، وأبو العباس أحمد بن محمود بن نافع الشروي،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن محمد القلانسي الرملي،
~~وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسن بن سفيان الشيباني، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن الدارمي، وأبو رفاعة عبد الله بن محمد بن عمر بن حبيب العدوي، وعبيد
~~الله بن واصل البخاري، وعثمان بن خرزاذ الانطاكي، وعثمان ابن سعيد الدارمي،
~~وعمر بن عبد الرحمن السلمي البصري، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي،
~~ومحمد بن معاذ بن رستم الأهوازي، ومضر بن محمد الأسدي، ومعاذ بن المثنى بن
~~معاذ العنبري، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن
~~يعقوب القاضي. قال العجلي (1) : بصري ثقة، ولم يكن له كتاب: قلت له: لك
~~كتاب؟ قال: كتابي صدري. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول:
~~كتب عنه علي بن المديني كتاب يزيد بن زريع. وقال أيضا (3) : سألت أبي عنه،
~~فقال: ثقة، حافظ، كيس أحب إلي من أمية ms09795 بن بسطام. __________ (1) ثقاته،
~~الورقة 49. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 396. (3) نفسه. PageV26P0511
# وقال أيضا (1) سمعت أبا زرعة يقول: سألت محمد بن المنهال أن يقرأ علي
~~تفسير أبي رجاء ليزيد بن زريع، فأملى علي من حفظه نصفه، ثم أتيته يوما آخر
~~بعدكم، فأملى علي من حيث انتهى، فقال: خذ. فتعجبت من ذلك، وكان يحفظ حديث
~~يزيد ابن زريع. وقال القاسم بن صفوان البرذعي (2) عن عثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي: أحفظ من رأيت أربعة: محمد بن المنهال الضرير، وإبراهيم بن محمد
~~بن عرعرة، وأبو زرعة، وأبو حاتم. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : سمعت أبا يعلى
~~الموصلي يذكر محمد بن المنهال الضرير (4) ويفخم أمره ويذكر أنه كان أحفظ من
~~كان بالبصرة في وقته، وأثبتهم في يزيد بن زريع. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . قال أبو داود، عن أبي العباس الاحوال: مات سنة إحدى وثلاثين
~~ومئتين. وقال ابن حبان (6) عن أبي يعلى الموصلي: مات بالبصرة ليلة الأحد
~~لسبع عشرة خلون من شعبان سنة إحدى وثلاثين ومئتين. __________ (1) نفسه.
~~(2) رجال البخاري للباجي: 2 / 646. (3) نفسه. (4) في المطبوع من "رجال
~~البخاري "زاد في هذا الموضع كلمة "يعظمه. (5) 9 / 85. (6) نفسه.
~~PageV26P0512
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن المنهال العطار البصري أخو حجاج بن منهال الأنماطي. NOTMATCH
# وقال موسى بن هارون الحافظ: مات بالبصرة آخر شعبان (1) . وروى له
~~النسائي. ولهم شيخ آخر يقال له: 5634 - (تمييز) محمد بن المنهال العطار
~~البصري (2) ، أخو حجاج بن منهال الانطاكي. يروي عن: جعفر بن سليمان الضبعي
~~وعبد الواحد (3) بن زياد، والفياض بن ثابت الموصلي، ويزيد بن زريع. ويروي
~~عنه: أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي، وأحمد بن عيسى البصري، وسليمان بن
~~الحسن المعدل، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو
~~حاتم، وأبو زرعة الرازيان. __________ (1) وقال ابن الجنيد: سئل يحيى بن
~~معين عن محمد بن المنهال الضرير، صاحب يزيد بن ذريع، فقال: ثقة لم أسمع منه
~~شيئا. (سؤالاته، الترجمة 374) . وقال الدارقطني: ثقة. (العلل 1 / الورقة
~~118) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 395، وثقات ابن حبان: 9 / 100، وسير أعلام النبلاء: 10 / 645،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة ms09796 73 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة
~~354، وتهذيب التهذيب: 9 / 476 - 477، والتقريب: 2 / 210، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6680، وشذرات الذهب: 2 / 71. (3) قوله: "وعبد الواحد "تحرف في
~~نسخة ابن المهندس إلى "وحجاج ". PageV26P0513
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن منيب أبو الحسن العدني. NOTMATCH
# قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، وعن الضرير، فقال: جميعا
~~ثقتان، والضرير أحفظ وأكيس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقيل:
~~إنه مات أيضا في سنة إحدى وثلاثين ومئتين (3) . ذكرناه للتمييز بينهما.
~~5635 - سي: محمد بن منيب (4) ، أبو الحسن العدني. روى عن: السري بن يحيى
~~الشيباني البصري (سي) لقيه بعدن، وقريش بن حيان العجلي. روى عنه: أبو
~~الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد بن منصور
~~الرمادي، وإسحاق بن أبي إسرائيل (سي) ، وإسحاق بن الضيف الباهلي، وأبو عاصم
~~خشيش ابن أصرم النسائي، وزيد بن المبارك الصنعاني، وسلمة بن شبيب
~~النيسابوري، وعبد بن حميد، وعلي بن المديني، ومحمد بن رافع __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 395. (2) 9 / 100. (3) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال ابن نافع: ثقة. (9 / 477) . وقال في "التقريب": ثقة. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 762، والكنى لمسلم، الورقة 23، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 436، وثقات ابن حبان: 9 / 52، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 3، وتهذيب التهذيب: 9 / 477، والتقريب: 2 / 211، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6681. PageV26P0514
# النيسابوري. قال أبو حاتم (1) : شيخ ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وقد وقع لنا عنه عاليا
~~جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن المبارك
~~الصنعاني، قال: حدثنا زيد ابن المبارك. (ح) : وأخبرتنا زينب بنت مكي، قالت:
~~أنبأتنا عائشة بنت معمر بن الفاخر، قالت: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، وأبو الفتح منصور بن
~~الحسين بن علي بن القاسم، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أبو
~~بكر أحمد بن القاسم بن نصر أخو أبي الليث، قال: حدثنا إسحاق بن أبي
~~إسرائيل. (ح) : قال ابن ms09797 المقرئ: وأخبرنا أبو عروبة، قال: حدثنا سلمة بن
~~شبيب. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 436. (2) 9 / 52. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. PageV26P0515
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مهاجر بن أبي مسلم واسمه دينار الأنصاري الأشهلي الشامي أخو عمرو بن مهاجر NOTMATCH
# قالوا: حدثنا محمد بن المنيب العدني، عن السري بن يحيى، عن هشام
~~الدستوائي، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "تعلموا سيد الاستغفار: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا
~~عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما ضنعت أبوء بنعمتك
~~علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. رواه (1) عن
~~زكريا بن يحيى السجزي عن إسحاق بن أبي إسرائيل، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. 5636 - بخ م 4: محمد بن مهاجر بن أبي مسلم (2) ، واسمه دينار،
~~الأنصاري الأشهلي الشامي، أخو عمرو بن مهاجر مولى أسماء بنت يزيد الأشهلية.
~~روى عن: إسماعيل بن عبيد الله بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وثابت
~~__________ (1) النسائي في عمر اليوم والليلة (467) . (2) تاريخ الدوري: 2
~~/ 540، والدارمي، الترجمة 787، وعلل أحمد 2 / 29، وتاريخ البخاري الكبير: 1
~~/ الترجمة 721، وثقات العجلي، الورقة 47، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 23، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، وتاريخ واسط: 61، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 390، وثقات ابن حبان: 7 / 413، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 164، والجمع لابن القيسراني: 2 / 477، والكاشف: 3 / الترجمة 5254،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6013، والعبر: 1 / 258، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~3، وتهذيب التهذيب: 9 / 477 - 478، والتقريب: 2 / 211، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6682، وشذرات الذهب: 1 / 278. PageV26P0516
# ابن عجلان، وربيعة بن يزيد (د) ، وسليمان بن موسى، والضحاك المعافري (ق)
~~، والعباس بن سالم (د ت ق) ، وعبد الملك بن حميد ابن أبي غنية، وعروة بن
~~يريم اللخمي (د) ، وعقيل بن شبيب (بخ د س) ، وأبي بلج علي بن عبيد الله
~~الشامي، وأخيه عمرو بن مهاجر، وعمير بن هانئ العنسي، وكيسان مولى معاوية،
~~ومحمد ابن يزيد الرحبي، وأبيه مهاجر بن دينار (بخ د) ، ونافع مولى ابن عمر،
~~والوليد بن عبد الرحمن الجرشي، وأبي شيبة يحيى بن يزيد الرهاوي، ويزيد بن
~~عبيدة بن أبي المهاجر، ويزيد بن أبي مريم ms09798 الشامي، ويونس بن ميسرة بن حلبس،
~~وأبي سعد خادم الحسن البصري. روى عنه: إسماعيل بن عياش، وأبو توبة الربيع
~~بن نافع الحلبي (د) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأبو
~~مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وعبد الحميد بن بكار، وعبد الملك بن حميد
~~بن أبي غنية (بخ) ، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (قد) ، وعثمان
~~بن عبد الرحمن الطرائفي، وعلي بن عياش الحمصي، ومروان بن محمد الطاطري (ق)
~~، ومسكين بن بكير الحراني (د) ، وهشام بن سعيد الطالقاني (بخ د س) ،
~~والواليد بن مسلم (م ق) ، والوليد بن الوليد القلانسي، ويحيى بن حسان
~~التنيسي، ويحيى بن صالح الوحاظي (ت) . قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن
~~أبيه، وعثمان بن سعيد __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 29.
~~PageV26P0517
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مهاجر القرشي الكوفي. NOTMATCH
# الدارمي (1) عن يحيى بن معين، وعن دحيم (2) ، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو
~~داود (3) ويعقوب بن سفيان (4) : ثقة (5) . زاد يعقوب: وأخوه عمرو ثقة،
~~ولهما أحاديثى كثار حسان. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (6) ، وقال: كان متقنا. قال الهيثم بن خارجة (7) ، وغيره:
~~مات سنة سبعين ومئة (8) . روى له الجماعة، البخاري في "الأدب. 5636 ب - سي:
~~محمد بن مهاجر القرشي الكوفي (9) . __________ (1) تاريخه الترجمة 787. (2)
~~انظر المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 394. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 16.
~~(4) المعرفة والتاريخ: 2 / 448. (5) وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن
~~معين. (تاريخه: 2 / 540) . (6) 7 / 413. (7) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 721. (8) وقال العجلي: شامي ثقة (ثقاته، الورقة 49) . وقال البزار:
~~ثقة. (كشف الاستار - 2727) . وقال الذهبي في "الميزان ": ثقة مشهور. (4 /
~~الترجمة 8217) . وقال ابن حجر في "التقريب: ثقة. (9) تاريخ البخاري الكبير:
~~1 الترجمة 722، وضعفاء العقيلي، الورقة 200، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~389، وثقات ابن حبان: 7 / 413، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 95، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3996، والمغني: 2 / الترجمة 6011، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 3، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمتان 8215، و8216، والكشف الحثيث،
~~الترجمة 742، وتهذيب التهذيب: 9 / 478، والتقريب: 2 / 211، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6683. PageV26P0518
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مهران الجمال أبو جعفر الرازي. NOTMATCH
# روى عن: إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، وأبي جعفر محمد بن علي بن
~~الحسين، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه ms09799: أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، وعبيد
~~بن محمد (سي) ، وعون بن سلام القرشي، ومطلب بن زياد، وأبو معاوية الضرير.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"،
~~وقد ذكرنا حديثه في ترجمة عبيد بن محمد. 5637 - خ م د: محمد بن مهران
~~الجمال (2) ، أبو جعفر الرازي. __________ (1) 7 / 413، وقال البخاري: محمد
~~بن مهاجر القرشي عن نافع: كان ابن إسماعيل يستقبل الحجر ... "لا يتابع
~~عليه. (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 722) ، وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال:
~~ليس بمعروف. (3 / الورقة 95) . وقال الذهبي في "الميزان "لا يعرف (4 /
~~الترجمة 8216) . وقال ابن حجر في "التقريب": لين. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 777، وتاريخه الصغير: 2 / 370، 371، والكنى لمسلم،
~~الورقة 18، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 402، وثقات ابن حبان: 9 / 93،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1282، ورجال البخاري للباجي: 2 / 647، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 451، والمعجم المشتمل، الترجمة 972، وسير أعلام
~~النبلاء: 11 / 143، وتذكرة الحفاظ: 2 / 448، والعبر: 1 / 430، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5255، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 3، وتاريخ الاسلام، الورقة 73
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 354، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~478 - 479، والتقريب: 2 / 211، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6684.
~~PageV26P0519
# روى عن: أحمد بن بشير الكوفي، وإسماعيل بن علية، وبهز بن أسد، وجرير بن
~~عبد الحميد، وحاتم بن إسماعيل (م) ، وخالد بن حماد الخياط (م) ، وحماد بن
~~عمرو الكوفي، وريحان ابن سعيد، وسفيان بن عيينة (د) ، وسلمة بن الفضل
~~الأبرش، وعبد الله بن الحارث الجمحي، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى السامي،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، وعبد الرحمن ابن مهدي، وعبد
~~الرزاق بن همام (م) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الملك بن
~~الصباح، وعبد الوهاب الثقفي، وعتاب ابن بشير الجزري، وعثمان بن عثمان
~~الغطفاني، وعطاء بن مسلم الحلبي (د) وعمر بن أيوب الموصلي، وعيسى بن يونس
~~(م) ، وغسان بن مضر الأزدي، وفضيل بن عياض، ومبشر بن إسماعيل الحلبي (د) ،
~~ومحمد بن الحسن المزني الواسطي، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن أبي سلمة
~~المكي، ومحمد بن شعيب ابن شابور، ومحمد بن يحيى بن قيس المأربي، ومرحوم بن
~~عبد العزيز العطار، ومروان بن معاوية الفزاري، ومسكين بن بكير الحراني،
~~ومطرف بن مازن القاضي، ومعاذ ms09800 بن هشام الدستوائي، ومعتمر بن سليمان، وملازم
~~بن عمرو الحنفي، ونوح بن قيس الحداني، والوليد بن مسلم (خ م د) ، ويحيى بن
~~سعيد القطان، وأبي تميلة يحيى بن واضح، ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى عنه:
~~البخاري، ومسلم، أبو داود، وأبان بن مخلد، وأحمد بن عبد الرحمن القلانسي،
~~وأحمد بن علي بن إسماعيل PageV26P0520
# ابن علي بن أبي بكر الرازي، وأحمد بن علي بن ماهان الرازي، وأحمد بن علي
~~بن مسلم الأبار، وإسحاق بن أحمد الفارسي، وجعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني،
~~والحسن بن العباس الرازي، والحسين بن علي بن محمد بن الطنافسي قاضي قزوين،
~~وعبد الرحمن بن محمد بن مسلم الرازي، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي، وأبو عبد الله محمد بن الحسين الطبركي، وأبو جعفر
~~محمد بن صالح بن بكر بن توبة الكيلاني وراق أبي زرعة الرازي، وموسى بن
~~هارون الحافظ، وهارون بن إسحاق الهمداني الكوفي، وأبو حاتم، وأبو زرعة
~~الرازيان. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سألت أبي عن أبي جعفر الجمال،
~~وإبراهيم بن موسى، فقال: كان أبو جعفر أوسع حديثا من إبراهيم، وكان إبراهيم
~~أتقن. وقال أيضا (2) : سئل أبي عنه، فقال: صدوق. وقال أبو بكر الأعين:
~~مشايخ خراسان ثلاثة: أولهم قتيبة بن سعيد، والثاني محمد بن مهران الرازي،
~~والثالث علي بن حجر. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 402. (2) نفسه. (3) 9 / 93. PageV26P0521
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن موسى بن أعين الجزري أبو يحيى الحراني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن مهران القرشي في ترجمة: محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران. NOTMATCH
# قال البخاري (1) : مات أول سنة تسع وثلاثين ومئتين، أو قريبا منه (2) . -
~~د: محمد بن مهران القرشي، في ترجمة: محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران.
~~5638 - خ س: محمد بن موسى بن أعين الجزري (3) ، أبو يحيى الحراني. روى عن:
~~إبراهيم بن يزيد بن مردانبه القرشي، وخطاب ابن القاسم الحراني، وزهير بن
~~معاوية الجعفي (عس) ، وعبد الله بن إدريس (س) ، وعيسى بن يونس (سي) ، وابنه
~~موسى بن أعين الجزري (خ س) . روى ms09801 عنه: أبو حمزة إدريس بن يونس، وإسماعيل بن
~~عبيد __________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 370. (2) وقال ابن شاهين قال يحيى:
~~ليس به بأس (ثقاته، الترجمة 1282) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": أرخه ابن
~~قانع سنة ثمان. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس به بأس. وقال مسلمة بن
~~قاسم: ثقة. (9 / 479) . وقال في "التقريب": ثقة حافظ. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 749، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 348، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 64، ورجال البخاري للباجي: 2 / 644، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~463، والكاشف: 3 / الترجمة 5256، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 3، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 154 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 354، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 479، والتقريب: 2 / 211، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6686.
~~PageV26P0522
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن موسى بن أبي عبد الله الفطري أبو عبد الله المدني مولى الفطريين موالي بني NOTMATCH
# ابن أبي كريمة، وإسماعيل بن يعقوب بن صبيح الصبيحي (س) ، وعلي بن عثمان
~~النفيلي (س) : الحرانيون، ومحمد بن جبلة الرافقي (س) ومحمد بن خالد (خ)
~~قيل: إنه الذهلي، ومحمد ابن مسلم بن وارة الرازي (س) ، ومحمد بن يحيى بن
~~عبد الله بن خالد بن فارس الذهلي (خ س) ، ومحمد بن يحيى بن محمد بن كثير
~~الحراني (س) ، ومحمد بن يحيى التمار. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ،
~~وقال: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين (2) . روى له البخاري، والنسائي. 5639 -
~~م 4: محمد بن موسى بن أبي عبد الله الفطري (3) ، أبو عبد الله المدني مولى
~~الفطريين موالي بني مخزوم. __________ (1) 9 / 64. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب"صدوق. (3) تاريخ خليفة: 276، 295، وتاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 748، وترتيب علل الترمذي، الورقة 5 / والترمذي (2737) ، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 341، وثقات ابن حبان: 9 / 53، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1259، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 163، وتقييد المهمل
~~للغساني، الورقة 86، والجمع لابن القيسراني: 2 / 477، وسير أعلام النبلاء:
~~8 / 147، والكاشف: 3 / الترجمة 5257، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 3، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 13 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8227،
~~ونهاية السول، الورقة 354، وتهذيب التهذيب: 9 / 480، والتقريب: 2 / 211،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6687. PageV26P0523
# روى عن: سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة (د ت س) ، وسعيد المقبري (د ت س) ،
~~وعبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة (م س) ، وعون بن محمد ابن الحنفية،
~~ومحمد بن عبد الله بن عمرو ms09802 بن عثمان بن عفان، ومحمد بن عمر بن علي بن أبي
~~طالب، ويعقوب بن سلمة الليثي (د ق) . روى عنه: إبراهيم بن عمربن أبي الوزير
~~(ت س) ، وإسحاق بن محمد الفروي، وخالد بن مخلد القطواني (م) ، وعبد الله بن
~~محمد الفهمي، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد الرحمن ابن مهدي، وعبد الرحمن
~~بن أبي الموال، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وقتيبة بن سعيد (د ت س) ،
~~ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ق) ، ومحمد بن الحسن بن زبالة، ومعن بن عيسى
~~القزاز، ويحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري، وأبو عامر العقدي، وأبو
~~المطرف ابن أبي الوزير (د س) . قال أبو حاتم (1) : صدوق، صالح الحديث، كان
~~يتشيع. وقال الترمذي (2) : ثقة. وقال أبو جعفر الطحاوي: محمود في روايته.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 341. (2) الجامع (2737) . (3) 9 / 53. وقال ابن شاهين: قال أحمد بن
~~صالح: هذا شيخ، ثقة من الفطريين من أهل المدينة، حسن الحديث، قليل الحديث
~~(ثقاته، الترجمة 1259) . وقال ابن = PageV26P0524
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن موسى بن عمران القطان أبو جعفر الواسطي ابن عمة أحمد بن سنان القطان. روى NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. 5640 - خ م ق: محمد بن موسى بن عمران القطان
~~(1) ، أبو جعفر الواسطي، ابن عمه أحمد بن سنان القطان. روى عن: أحمد بن
~~سعيد الدارمي، وأبي الليث بشر بن مبشر العتكي الواسطي، وأبي منصور الحارث
~~بن منصور الواسطي، وحماد بن عيسى الجهني، وخالد بن خداش، وأبي المسيب سلم
~~ابن سلام الواسطي، وسليمان بن حرب، وسليمان بن داود الدمشقي وأبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن عاصم الحماني، وعبد الوهاب بن عيسى، وعثمان
~~بن مخلد التمار الواسطي، والمثنى بن معاذ بن معاذ العنبري (م) ، وأبي هريرة
~~محمد بن أيوب الواسطي، ومحمد ن جناح الثقفي، ومحمد بن سنان العوقي، ومحمد
~~بن أبي نعيم الواسطي، ومعلى بن عبد الرحمن الواسطي (ق) ، ووهب بن جرير بن
~~حازم، ويحيى بن راشد البصري، ويزيد بن خالد بن موهب الرملي (ق) ، ويزيد بن
~~__________ = حجر في ms09803 "التقريب": صدوق رمي بالتشيع. (1) تاريخ واسط: 54،
~~194، 266، 279، وثقات ابن حبان: 9 / 117، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 163، ورجال البخاري للباجي: 2 / 644، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~451، والمعجم المشتمل، الترجمة 969، والكاشف: 3 / الترجمة 5258، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 4، وتاريخ الاسلام، الورقة 195 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~، ونهاية السول، الورقة 354، وتهذيب التهذيب: 9 / 480، والتقريب: 2 / 211،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6688. PageV26P0525
# هارون، وأبي أحمد الزبيري، وأبي سفيان الحميري (خ) ، وأبي عامر العقدي.
~~روى عنه: البخاري، ومسلم، وابن ماجه، وأحمد بن الحسين ابن إسحاق الصوفي
~~الصغير، وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار،
~~وأبو عبيد الله أحمد بن عمرو ابن عثمان المعدل، وأبو العباس أحمد بن محمد
~~بن الأزهر الأزهري، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأحمد بن
~~الوليد الشطوي، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وأسلم ابن سهل الواسطي
~~بحشل، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وصالح بن أحمد الهروي، والعباس
~~بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد
~~الله بن الحسين بن جابر البزاز، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعلي بن
~~سعيد بن بشير الرازي، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، والقاسم بن فورك
~~الأصبهاني، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
~~السلمي، ومحمد بن العباس بن أيوب الأصبهاني، محمد بن عبد الحضرمي، ومحمد بن
~~محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن هارون الروياني، ويحيى بن محمد بن صاعد.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . __________ (1) 9 / 117، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. PageV26P0526
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن موسى بن أبي نعيم الواسطي الهذلي. NOTMATCH
# 5641 - محمد بن موسى بن أبي نعيم الواسطي الهذلي (1) . روى عن: أبان بن
~~يزيد العطار، وإبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن علية، وبشر بن المفضل، وحماد بن
~~زيد، وأخيه سعيد بن زيد، وعباد بن العوام، وعبد العزيز بن مسلم، وعبد
~~الوارث ابن سعيد، وعمرو بن الأزهر الواسطي، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومهدي
~~بن ميمون، وهشيم بن بشير، وأبي عوانة الوضاح بن ms09804 عبد الله، ووهيب بن خالد
~~(2) . روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن زرارة البالسي، وأحمد بن سنان
~~القطان، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وعلي
~~بن إبراهيم بن عبد الحميد الواسطي، وعلى بن عبد الله بن موسى علان
~~القراطيسي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعمر بن شبة النميري، ومحمد بن موسى
~~القطان الواسطي، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 809، وتاريخه الصغير: 2 / 350، وتاريخ واسط:
~~266، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 349، وثقات ابن حبان: 9 / 75، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 93، وديوان الضعفاء، الترجمة 4002، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6018، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 3 / ونهاية السول، الورقة 354،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 481، والتقريب: 2 / 211. (2) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في شيوخه معلى بن عبد الرحمن
~~ولم يذكره في شيوخ القطان وذكر أن ابن ماجة روى له، وذلك وهم إنما روى ابن
~~ماجه عن القطان عن معلى وغيره كما في ترجمته والله أعلم ". PageV26P0527
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن موسى بن نفيع الحرشي أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : سألت يحيى بن معين عن ابن أبي نعيم، فقال: ليس بشيء.
~~وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن ابن أبي نعيم، فقال: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: أكذب الناس، عفر من الأعفار (2) . وقال عبد الرحمن (3) بن أبي
~~حاتم: سمعت أحمد بن سنان يقول: ابن أبي نعيم ثقة صدوق. وقال أيضا (4) : سئل
~~أبي عنه، فقال: صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) ، وقال: مات سنة
~~ثلاث وعشرين ومئتين (6) . روى له ابن ماجه. 5642 - ت س: محمد بن موسى بن
~~نفيع الحرشي (7) ، أبو عبد الله البصري. __________ (1) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 349. (2) انظر الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 93. والعفر - بالعين
~~المهملة: هو الرجل الخبيث الداهي. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 349.
~~(4) نفسه. (5) 9 / 75. (6) وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: وعامة ما يرويه
~~لا يتابعه عليه الثقات (3 / الورقة 93) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~لكن طرحه ابن معين. (7) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 354، وثقات ابن حبان:
~~9 / 108، والمعجم = PageV26P0528
# روى عن: جعفر بن سليمان الضبعي (ت س) ، وحسان بن سياه، والحسن بن سلم
~~العجلي ms09805 (ت) وحماد بن زيد (ت) ، وزياد بن الربيع اليحمدي (ت) ، وزياد بن عبد
~~الله البكائي، وسعد بن شعبة ابن الحجاج، وسلمة بن رجاء وسهيل بن عبد الله
~~وهو ابن أبي حزم القطعي، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي، وعثام بن علي
~~العامري، وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي، وعثمان بن عثمان الغطفاني، وعيسى بن
~~شعيب النحوي، وفضيل بن سليمان النميري (ت) ، ومحمد بن ثابت العبدي، ومخلد
~~بن يزيد الحراني، وموسى ابن المغيرة الدقاق، وهبيرة بن حدير العدوي المؤذن،
~~والهذيل بن الحكم الأزدي، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن عثمان التيمي،
~~ويزيد بن زريع، وأبي داود الطيالسي (ت س) . روى عنه: الترمذي، والنسائي،
~~وأبو بكر أحمد بن عمرو ابن عبد الخالق البزار، وأبو العباس أحمد بن محمد
~~الأزهر الأزهري، وأحمد بن محمد بن حاتم المروزي، وأبو الحسن أحمد بن محمد
~~بن الحسن بن السكن القرشي العامري البغدادي الحافظ، وأحمد بن محمد بن ساكن
~~الزنجاني، وأبو جعفر أحمد __________ = المشتمل، الترجمة 970، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5259، وديوان الضعفاء، الترجمة 4003، والمغني: 2 / الترجمة 6025،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 3، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 29، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8231، وتاريخ الاسلام، الورقة 195 (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، ونهاية السول، الورقة 354، وتهذيب التهذيب: 9 / 482، والتقريب: 2 /
~~211، وخلاصة الخزرجي: الترجمة 6689. PageV26P0529
# ابن محمد بن نصر بن الهيثم الضبعي الأحول، وأحمد بن يوسف ابن الضحاك
~~الفقيه، وأحمد بن يونس بن المسيب الضبي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~والحسين بن إسحاق التستري، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وعبد الله بن
~~محمد بن ناجية، وعمر بن محمد بن بجير، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، وأبو شيخ محمد بن الحسن ويقال: ابن الحسين بن عجلان
~~الأبهري الأصبهاني، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن يحيى بن منده
~~الأصبهاني، ويحيى ابن محمد بن صاعد. قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود
~~عنه، فوهاه وضعفه. وقال أبو حاتم (1) : شيخ. وقال النسائي (2) : صالح.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو القاسم (4) : مات سنة ثمان
~~وأربعين ومئتين (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 354. (2)
~~المعجم ms09806 المشتمل، الترجمة 970. (3) 9 / 108. (4) المعجم المشتمل، الترجمة
~~970. (5) وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق (4 / الترجمة 8231) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": بقية كلام النسائي في مشيخته: أرجوا أن يكون صدوقا.
~~وقال مسلمة البصري صالح. (9 / 482) . وقال ابن حجر في "التقريب": لين.
~~PageV26P0530
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن موسى بن نفيع الحارثي حجازي. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 5643 - (تمييز) محمد بن موسى بن نفيع الحارثي
~~حجازي (1) . يروي عن: مشيخة من قومه حديثا مرسلا. ويروي عنه: محمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك (2) . وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا هبة الله بن الحسن بن السبط، قال: أخبرنا أبو العز بن
~~كادش العكبري، قال أخبرنا أبو طالب العشاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن شاهين،
~~قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال أخبرني ابن
~~أبي فديك، قال: أخبرني محمد بن موسى بن نفيع الحارثي، عن مشيخة من قومه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: الأناة في كل شيء خير إلا في ثلاث: إذا صيح
~~في خيل الله فكونوا في أول من يشخص، وإذا نودي بالصلاة فكونوا في أول من
~~يخرج، وإذا كانت الجنازة فعجلوا الخروج بها. ثم الأناة بعد خير، ثم الأناة
~~بعد خير. قال: لا أدري أيتهن المبدأة. __________ (1) تذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 354، وتهذيب التهذيب: 9 / 482، والتقريب: 2
~~/ 211، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6691. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~هو أقدم من الذي قبله. قال أبو حاتم: هو مجهول (9 / 482) وقال في
~~"التقريب": مجهول. PageV26P0531
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن موسى الأصم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن موسى الحرشي كنيته أبو جعفر ولقبه شاباص. NOTMATCH
# وللبغداديين شيخ يقال له: 5644 - (تمييز) محمد (1) بن موسى الحرشي، كنيته
~~أبو جعفر، ولقبه شاباص. يروي عن: خليفة بن خياط، وأبي مالك كثير بن يحيى،
~~ويزيد بن عمر بن خبزة المدائني. ويروي عنه: إسماعيل بن محمد الصفار،
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري. ذكره الخطيب (2) في
~~تاريخه، وقال: كان ثقة، حافظا (3) . ذكرناهما للتمييز بينهم. 5645 - ت محمد
~~بن موسى الأصم (4) . روى عن: إسحاق بن منصور الكوسج (ت) عن أحمد ms09807 بن حنبل،
~~وإسحاق بن راهويه. __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 240، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 354، وتهذيب التهذيب: 9 / 482،
~~والتقريب: 2 / 212، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6690. (2) تاريخه: 3 /
~~240. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ. (4) الترمذي: 5 / 737،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5260، وديوان الضعفاء، الترجمة 4006، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6027، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 4، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8237، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 57، ونهاية السول الورقة 354، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 483، والتقريب: 2 / 212، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6692.
~~PageV26P0532
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن موسى الخراساني. NOTMATCH
# روى عنه: الترمذي. ذكره في آخر الكتاب (1) . ومن الأوهام. - (وهم)
### ||| AUT محمد بن موسى.
# عن: الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "إني أراني في الجنة فبينما أنا فيها سمعت صوت رجل يقرأ القرآن.
~~وعنه: سليمان بن بلال. هكذا وقع في بعض النسخ من المناقب للنسائي، وهكذا
~~ذكره صاحب "الأطراف. والصواب: عن محمد، وموسى وهما محمد بن عبد الله بن أبي
~~عتيق، وموسى بن عقبة، والله أعلم. ومن الأوهام أيضا. - (وهم) محمد بن موسى
~~الخراساني (2) . روى عنه: النسائي، وقال (3) : صالح. هكذا قال، وهو تصحيف
~~إنما هو الحرشي، وقد تقدم، والله أعلم. __________ (1) انظر الترمذي: 5 /
~~737، وقال الذهبي في "الميزان ": فيه جهالة ما حدث عنه في علمي سوى
~~الترمذي. (4 / الترجمة 8237) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) ضبب
~~عليها المؤلف. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 970. PageV26P0533
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن المؤمل بن الصباح بن هانئ القيسي ويقال: الأزدي الهدادي أبو القاسم البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي موسى. NOTMATCH
# 5646 - بخ: محمد بن أبي موسى (1) . عن: ابن عباس (بخ) في قوله تعالى "وآت
~~ذا القربى حقه (2) " ... الحديث موقوف. روى عنه: أبو سعد البقال (بخ) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث
~~(4) . 5647 - ق: محمد بن المؤمل بن الصباح بن هانئ القيسي (5) ، ويقال:
~~الأزدي الهدادي، أبو القاسم البصري. روى عن: بدل بن المحبر (ق) ، وبشر بن
~~عبيد الدارسي، وبكر بن يحيى بن زبان (ق) ، وسليمان بن النعمان الشيباني،
~~وعبد العزيز بن الخطاب، ومحمد بن بلال الكندي، ومحمد بن __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 745، وثقات ابن حبان: 5 / 376، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 4، وميزان الاعتدال: 4 / 8228، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~483، والتقريب: 2 / 212، وخلاصة ms09808 الخزرجي: 2 / الترجمة 6694. (2) الاسراء
~~(26) . (3) 5 / 376، وقال الذهبي في "الميزان ": لا يعرف (4 / الترجمة
~~8228) . وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (4) الادب المفرد (51) . (5)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 971، والكاشف: 3 / الترجمة 5261، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 4، وتاريخ الاسلام، الورقة 281 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 354، وتهذيب التهذيب: 9 / 483، والتقريب: 2 / 212، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6695. PageV26P0534
# جهضم، ومحمد بن سنان العوقي، ومحمد بن كثير العبدي، وأبي همام محمد بن
~~محبب الدلال (ق) ، والنضر بن حماد العتكي، ويوسف بن نافع بن عبد الله بن
~~أشرس المزني. روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن الليث بن برويه الوزان، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأحمد بن يحيى ابن زهير التستري، وبكر بن
~~أحمد بن مقبل البصري، وجعفر بن محمد العلوي، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن وهب
~~الدينوري (1) ، ومحمد بن محمد بن يحيى بن سليم المصيصي، ويعقوب بن مجاهد بن
~~يعقوب الطائي البصري. مات في حدود سنة خمسين ومئتين. (2) . 5648 - ت: محمد
~~بن ميسر الجعفي (3) ، أبو سعد __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في الرواة عنه عبد الرحمن بن واقد وفي
~~ذلك نظر والاشبه أن يكون من شيوخه. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(3) طبقات ابن سعد: 7 / 378، وتاريخ الدوري: 2 / 541، وطبقات خليفة: 323،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 778، وتاريخه الصغير: 2 / 280، والكنى
~~لمسلم، الورقة 48، وأبو زرعة الرازي: 500، والمعرفة ليعقوب: 3 / 39،
~~والترمذي (1770، 3365) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 540، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 202، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 449، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~271، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 80، وسنن الدارقطني: 1 / 330، وتاريخ
~~الخطيب: 3 / 281 - 283، وأنساب السمعاني: 8 / 69، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 149، PageV26P0535
# الصاغاني البلخي الضرير، نزيل بغداد، وهو محمد بن أبي زكريا. روى عن:
~~إبراهيم بن طهمان، وجرول، والحسن بن عمارة، وسفيان الثوري، وشريك بن عبد
~~الله، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن جريج، ومالك بن أنس، ومحمد
~~بن إسحاق ابن يسار، ومحمد بن عجلان، ومسعر بن كدام، وموسى بن عبيدة الربذي،
~~وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وهشام بن عروة، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح،
~~وأبي الأشهب ms09809 العطاردي (ت) ، وأبي جعفر الرازي (ت) . روى عنه: أحمد بن حنبل،
~~وأحمد بن منيع (ت) ، وأحمد بن يعقوب، والحكم بن المبارك البلخي، وخلاد بن
~~أسلم، وداود ابن عبد الحميد بن ميمون بن مهران الميموني، وعبد الرحمن بن
~~سلمة الرازي، وعتيق بن محمد الحرشي، وعلي بن الحسن الذهلي، وعلي بن
~~المديني، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري،
~~ومحمد بن آدم المصيصي، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن النضر بن مساور،
~~ومحمود ابن خداش، ومصرف بن عمرو اليامي، ويحيى بن موسى البلخي، وأبو بكر
~~المقدمي. __________ = والكاشف: 3 / الترجمة 5262، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4009، والمغني: 2 / الترجمة 6030، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 4، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8241، ونهاية السول، الورقة 354، وتهذيب: 9 / 484،
~~والتقريب: 2 / 212، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6696. PageV26P0536
# قال أبو داود (1) : قلت لأحمد بن حنبل: أبو سعد محمد بن ميسر؟ قال:
~~السيناني، هو صدوق. قال: ولكن كان مرجئا. قلت: كتبت عنه؟ قال: نعم. وقال
~~معاوية (2) بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال عباس الدوري (3) ، عن
~~يحيى بن معين: كان مكفوفا، وكان جهميا، وليس هو بشيء، كان شيطانا من
~~الشياطين. وقال علي بن الحسين بن حبان (4) : وجدت في كتاب أبي بخط يده! قال
~~أبو زكريا: قد رأيت أبا سعد الصاغاني صاحب ابن أبي رواد كان هاهنا، ليس هو
~~بشيء. وقال في موضع آخر (5) : جهمي خبيث، عدو الله، قد كتبت عنه حديثا
~~كثيرا. وقال البخاري (6) : فيه اضطراب. وقال النسائي (7) : متروك الحديث.
~~وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا مأمون. __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 /
~~282. (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 80. (3) تاريخه: 2 / 541. (4) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 282. (5) نفسه. (6) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 778، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 280. (7) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 540. PageV26P0537
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ميسرة هو: ابن أبي حفصة تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ميسرة بن عبد الرحمن ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة والد NOTMATCH
# وقال أبو زرعة (1) : كان مرجئا، ولم يكن يكذب. وذكره يعقوب بن سفيان (2)
~~في باب "من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت اسمع أصحابنا يضعفونهم. وقال
~~الدارقطني (3) : ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : والضعف بين على رواياته
~~(5) . روى له ms09810 الترمذي. - محمد بن ميسرة بن عبد الرحمن (6) ، ويقال: محمد بن
~~عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة، والد أسباط بن محمد القرشي. تقدم. - محمد (7)
~~بن ميسرة. هو: ابن أبي حفصة. تقدم. __________ (1) أبو زرعة الرازي: 500.
~~(2) المعرفة ليعقوب: 3 / 39. (3) السنن: 1 / 330. (4) الكامل: 3 / الورقة
~~80. (5) وقال ابن سعد: كان ثقة، وكان مكفوفا. (طبقاته: 7 / 378) ، وذكره
~~ابن حبان في "المجروحين ": وقال: مضطرب الحديث كان ممن يقلب الأسانيد، لا
~~يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات، فيكون حديثه كالمتآنس به دون
~~المحتج بما يرويه. (2 / 271) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف ورمي
~~بالارجاء. (6) تقدم في 25 / الترجمة 5398. (7) تقدم في 25 / 5159.
~~PageV26P0538
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ميمون الخياط البزاز أبو عبد الله المكي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ميمون بن مسيكة هو: محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة تقدم. NOTMATCH
# - محمد بن ميمون بن مسيكة (1) هو: محمد بن عبد الله بن ميمون مسيكة.
~~تقدم. 5649 - ت س ق: محمد بن ميمون الخياط البزاز (2) ، أبو عبد الله
~~المكي. روى عن: إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق المخراقي، وسليمان بن
~~حرب، وسفيان بن عيينة (ت س ق) ، وشعيب بن حرب، وعبد المجيد بن عبد العزيز
~~بن أبي رواد، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وعمرو بن هاشم البيروتي، ومحمد
~~بن أبي الضيف، ومعاذ بن هشام الدستوائي، ومؤمل بن إسماعيل، والوليد بن
~~مسلم، ووهب بن جرير بن حازم، وأبي سعيد مولى بني هاشم. روى عنه: الترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وإسحاق بن العباس
~~الاستراباذي، __________ (1) تقدم في 25 / 5377. (2) الكنى لمسلم، الورقة
~~65، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 340، وثقات ابن حبان: 9 / 117، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 973، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 149، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5263، وديوان الضعفاء، الترجمة 4012، والمغني: 2 / الترجمة 6035،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 281 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8244، والعقد الثمين: 2 / 377، ونهاية السول، الورقة 354، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 485، والتقريب: 2 / 212، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6699.
~~PageV26P0539
# وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني الشافعي، وحرمي بن أبي العلاء، وأبو
~~عروبة الحسين بن محمد الحراني، والزبير بن بكار، وزكريا بن يحيى الساجي،
~~وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن عمران ms09811
~~الأصبهاني، وعلي بن الحسن البغدادي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد
~~بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن عبد الله بن عرس المصري، ومحمد ابن عبد الرحمن
~~الوراق، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد ابن يوسف البناء الأصبهاني،
~~والوليد بن بنان الواسطي، ويحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله العلوي
~~النسابة، ويحيى بن محمد ابن صاعد، وأبو بشر الدولابي، وأبو حاتم الرازي
~~وقال (1) : كان أميا مغفلا، ذكر لي أنه روى عن أبي سعيد مولى بني هاشم (2)
~~عن شعبة حديثا باطلا، وما أبعد أن يكون وضع للشيخ، فإنه كان أميا. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: ربما وهم، وذكر أنه بغدادي سكن مكة.
~~قال أبو بشر الدولابي: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 340. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه أنه سمع من أبي سعيد وهو خطأ والصواب ما
~~كتبنا. (3) 9 / 117. (4) وقال النسائي: صالح (المعجم المشتمل، الترجمة 973)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال النسائي: ليس بالقوي. وقال في مشيخته:
~~أرجو أن لا يكون به بأس وقال مسلمة في "الصلة ": لا بأس به. (9 / 485) .
~~وقال في "التقريب": صدوق = PageV26P0540
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ميمون الزعفراني أبو النضر الكوفي المفلوج قدم بغداد. NOTMATCH
# 5650 - د: محمد بن ميمون الزعفراني (1) ، أبو النضر الكوفي المفلوج، قدم
~~بغداد. روى عن: جعفر بن محمد بن علي (د) ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي،
~~وعبد الوهاب بن حسن (2) التميمي، وفائد أبي الورقاء، ومحمد بن عجلان، وهشام
~~بن حسان، وهشام بن عروة. روى عنه: إبراهيم بن موسى الفراء، وأحمد بن سليمان
~~بن أبي الطيب المروزي، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وعباد بن يعقوب
~~الرواجني، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، ومجاهد بن موسى، وأبو كريب محمد بن
~~العلاء، ومعلى بن منصور الرازي (د) ، ويحيى بن معين، ويعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي. __________ = ربما أخطأ. (1) تاريخ الدوري: 2 / 541، وعلل أحمد: 2
~~/ 7، 8، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 738، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / 113، وضعفاء العقيلي، الورقة 200، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~337، والمجروحين لابن حبان: 2 / 281، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة ms09812 95،
~~وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 126، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1231، وتاريخ
~~الخطيب: 3 / 269، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 149، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5264، وديوان الضعفاء الترجمة 4011، والمغني: 2 / الترجمة 6032، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 4، وتاريخ الاسلام، الورقة 258 (أيا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 5243، ونهاية السول، الورقة 355، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 485 - 486، والتقريب: 2 / 212، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6700. (2) جاء في حواشي من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه
~~ابن حبيش وهو تصحيف ". PageV26P0541
# قال عباس الدوري (1) ، والحسين بن حبان (2) عن يحيى بن معين، وأبو داود
~~(3) : ثقة. زاد الحسين عن يحيى: سمعت منه ببغداد. وقال البخاري (4) ،
~~والنسائي: منكر الحديث. وقال أبو زرعة (5) : كوفي لين. وقال أبو حاتم (6) :
~~لا بأس به، كان كوفي الأصل، وليس هذا محمد بن ميمون المكي، ومن لا يفهم لا
~~يميز بينهما. وقال الدارقطني (7) : ليس به بأس. وقال الحاكم أبو أحمد:
~~حديثه ليس بالقائم (8) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه
~~عاليا جدا. أخبرنا به محمد بن عبد المؤمن، وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا
~~أسعد بن سعيد بن روح الصالحاني، وعائشة بنت معمر بن __________ (1) تاريخه:
~~2 / 541. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 270. (3) سؤالات الآجري: 3 / 113. (4)
~~تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 738. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 337. (6)
~~نفسه. (7) العلل: 1 / الورقة 126. (8) وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال:
~~منكر الحديث جدا، لا يجوز الاحتجاج به إذا وافق الثقات بالاشياء المستقيمة
~~فكيف إذا انفرد بأوابد (2 / 281) ، وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: ليس له
~~كثير حديث. (3 / الورقة 95) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام.
~~PageV26P0542
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن ميمون حجازي. NOTMATCH
# الفاخر، قالا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد ابن خليد العبدي
~~الكوفي المؤدب، قال: حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي، قال: حدثنا بن ميمون
~~الزعفراني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال: لم يكن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر صلاة المغرب لعشاء ولا لغيره. قال
~~الطبراني: ولم يروه عن جعفر إلا محمد بن ميمون. ورواه أبو داود (1) عن محمد
~~بن حاتم بن بزيع، عن معلى ابن منصور الرازي عنه، فوقع ms09813 لنا عاليا بدرجتين،
~~ولفظه: لا تؤخر الصلاة لطعام ولا لغيره. 5651 - ق: محمد بن ميمون (2) .
~~حجازي. روى عن: عبد الرحمن بن أبي الزناد (ق) . روى عنه: أبو مروان محمد بن
~~عثمان العثماني (3) (ق) . __________ (1) أبو داود (3758) . (2) الكاشف: 3
~~/ الترجمة 5265، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 4، وميزان الاعتدال: 8246،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 355، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~486، والتقريب: 2 / 212، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6701. (3) وقال
~~الذهبي في "الميزان ": لا يدرى من ذا (4 / الترجمة 8246) ، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": ما أبعد أن يكون هو الذي قبله والحديث بهذا الإسناد منكر والله
~~تعالى أعلم. (9 / 486) . PageV26P0543
# روى له ابن ماجه. أخبرنا بحديثه بعض شيوخنا عن يوسف بن خليل، عن أبي
~~الحسن الجمال. وأنبأنا به أحمد، بن أبي الخير، عن أبي الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن منده، قال: حدثنا أبو مروان،
~~قال: حدثنا محمد بن ميمون، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه،
~~عن الأعرج، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اللهم بارك
~~لأمتي في بكورها. رواه (1) عن أبي مروان العثماني، فوقع لنا موافقة. 5652 -
~~ع: محمد بن ميمون المروزي (2) ، أبو حمزة __________ (1) ابن ماجة (2237) .
~~(2) طبقات ابن سعد: 7 / 371، وتاريخ الدوري: 2 / 541، وابن الجنيد، الترجمة
~~270، وابن محرز، الترجمة 537، وعلل أحمد: 1 / 351، وتاريخ البخاري الصغير:
~~2 / 174، وتاريخه الكبير: 1 / الترجمة 737، والكنى لمسلم، الورقة 26،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 216، و3 / 281، والترمذي (206، 371) ، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 208، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 338، وتقدمته: 270،
~~والمراسيل: 196، وثقات ابن حبان: 7 / 420، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1219،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 163، والسابق واللاحق: 115، وتاريخ
~~الخطيب: 3 / 266، ورجال البخاري للباجي: 2 / 643، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 450، وسير أعلام النبلاء: 7 / 385، وتذكرة الحفاظ: 1 / 230، والعبر: 1 /
~~251، والكاشف: 3 / الترجمة 5266، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 4، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8245، وجامع التحصيل، الترجمة 714، وشرح =
~~PageV26P0544
# السكري. روى عن: إبراهيم بن ميمون الصائغ، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي،
~~وجابر بن يزيد الجعفي (ت ق) ، ورقبة بن مصقلة، وزياد بن علاقة (س) ،
~~وسليمان الأعمش (خ س) ، وعاصم بن بهدلة (س) ، وعاصم بن سليمان الأحول،
~~وعاصم بن كليب ms09814، وعبد العزيز بن رفيع (ت س) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري
~~(ت) وعبد الملك بن عمير (س) ، وعثمان بن عبد الله بن موهب (خ) ، وعطاء بن
~~السائب، وقيس بن وهب (م) ، ومحمد ابن زياد صاحب نافع، ومطرف بن طريف (س) ،
~~ومغيرة الأزدي (ق) ، ومنصور بن زادان (س) ، ومنصور بن المعتمر (س) ، ويزيد
~~ابن أبي زياد (س) ، ويزيد النحوي (د ق) ، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي إسحاق
~~الشيباني، وأبي يعفور الصغير. روى عنه: أحمد بن أيوب الضبي، وسلمة بن الفضل
~~الأبرش، وسلام بن واقد المروزي، وعبد الله بن سعد الدشتكي، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الرحمن بن علقمة المروزي، وعبدان بن عثمان (خ م س) ، وعتاب
~~بن زياد (ق) ، وعلي بن الحسن بن شقيق (د س ق) ، وأبو معاذ الفضل بن خالد
~~البلخي النحوي، والفضل بن موسى السيناني (ت س) ونعيم بن حماد الخزاعي،
~~__________ = الترمذي لابن رجب: 412، ونهاية السول، الورقة 355، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 486 - 487، والتقريب: 2 / 212، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6702، وشذرات الذهب: 2 / 264. PageV26P0545
# وأبو تميلة يحيى بن واضح (ت) . قال أبو بكر الأثرم (1) عن أحمد بن حنبل:
~~ما بحديثه عندي بأس، هو أحب إلي حديثا من حسين بن واقد. وقال عباس الدوري
~~(2) : كان أبو حمزة السكري من ثقات الناس، وكان إذا مرض عنده من قد رحل
~~إليه ينظر إلى ما يحتاج إليه من الكفاية، فيأمر بالقيام به، ولم يكن يبيع
~~السكر، وإنما سمي السكري لحلاوة كلامه. وقال ابن الغلابي (3) ، عن يحيى بن
~~معين: روى عن إبراهيم الصائغ، وذكره بصلاح، كان إذا مرض الرجل من جيرانه
~~تصدق بمثل نفقة المريض، بما صرف عنه من العلة (4) . وقال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال إسحاق بن راهويه، عن حفص بن
~~حميد: سمعت ابن المبارك يقوب: حسين واقد ليس حافظ، ولا يترك حديثه، وأبو
~~حمزة صاحب حديث، هذا أو نحوه __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~338. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 269. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 268 - 269. (4)
~~وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ثقة (تاريخه: 2 / 541) وكذلك قال ابن
~~الجنيد عنه (سؤالاته، الترجمة 270) وكذا قال عنه أيضا ابن ms09815 محرز (الترجمة
~~537) ، وابن أبي خيثمة. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 338) . (5) 7 / 420.
~~PageV26P0546
# وقال نوح (1) أبو عمرو المروزي، عن سفيان بن عبد الملك: قال عبد الله بن
~~المبارك: السكري، وابن طهمان صحيحا الكتاب. وقال الحسين بن منصور (2) :
~~سمعت إبراهيم بن رستم يقول: قال أبو حمزة السكري: اختلفت إلى إبراهيم
~~الصائغ نيفا وعشرين سنة ما علم أحد من أهل بيتي أين ذهبت ولا من أين جئت.
~~وقال عبد الله بن محمود السعدي (3) ، عن يحيى بن أكثم: بلغني عن عبد الله
~~بن المبارك أنه سئل عن الإتباع، فقال: الإتباع ما كان عليه الحسين بن واقد،
~~وأبو حمزة السكري. وقال محمد (4) بن عبد العزيز بن أبي رزمة، عن علي بن
~~الحسن بن شقيق: سئل عبد الله عن الأئمة الذين يقتدي بهم، فذكر أبا بكر،
~~وعمر حتى انتهى الى أبي حمزة، وأبو حمزة يومئذ حي! وقال عيسى (5) بن محمد
~~المروزي، عن العباس بن مصعب ابن بشر المروزي: كان أبو حمزة السكري مستجاب
~~الدعوة. وقال أحمد (6) بن عبد الله بن حكيم عن معاذ بن خالد: __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 338، وتاريخ الخطيب: 3 / 268. (2) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 267 - 268. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 268. (4) تاريخ الخطيب: 3 /
~~269. (5) تاريخ الخطيب: 3 / 267. (6) تاريخ الخطيب: 3 / 268. PageV26P0547
# سمعت أبا حمزة السكري يقول: ما شبعت منذ ثلاثين سنة إلا أن يكون لي ضيف.
~~وقال إبراهيم (1) بن إسحاق الحربي، عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق: أراد
~~جار لأبي حمزة السكري أن يبيع داره، فقيل له: بكم؟ قال: بألفين ثمن الدار
~~وألفين جوار أبي حمزة. فبلغ ذلك أبا حمزة فوجه إليه بأربعة آلاف، وقال: خذ
~~هذه ولا تبع دارك. أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني، قال أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ (2) ،
~~قال: أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال:
~~أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول:
~~قال محمد بن علي ابن الحسن. فذكره. قال عبد العزيز (3) بن أبي رزمة، وعلي
~~(4) بن الحسن بن شقيق: مات سنة سبع وستين ومئة. وقال ms09816 بشر (5) بن محمد
~~السختياني: مات سنة ثمان وستين __________ (1) نفسه. (2) تاريخه: 3 / 268.
~~(3) تاريخ الخطيب: 3 / 269. (4) نفسه. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 737. PageV26P0548
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن نجيح بن عبد الرحمن السندي أبو عبد الملك بن أبي معشر المدني مولى بني هاشم NOTMATCH
# ومئة (1) روى له الجماعة. 5653 - ت: محمد بن نجيح بن عبد الرحمن السندي
~~(2) ، أبو عبد الملك بن أبي معشر المدني، مولى بني هاشم، وهو والد الحسين
~~بن محمد بن أبي معشر، وداود بن محمد بن أبي معشر. رأى ابن أبي ذئب، وأبا
~~بكر الهذلي. وروى عن: أبيه أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني (ت) كتاب
~~"المغازي "، وغيره، وعن النضر بن منصور العنزي، __________ (1) وقال
~~الترمذي: ثقة (الجامع - 1371) . وقال النسائي: لا بأس به. (السنن الكبرى،
~~الورقة 150) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كنت أرى أن أبا
~~حمزة السكري أدرك بكير بن الأخنس، حتى قيل لي أن المراوزة يدخلون بينهما:
~~أيوب بن عائذ (المراسيل: 196) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن عبد
~~البر في "التمهيد ": ليس بقوي ذكره في ترجمة سمي. وقال النسائي: لا بأس
~~بابي حمزة إلا أنه كان قد ذهب بصره في آخر عمره فمن كتب عنه قبل ذلك فحديثه
~~جيد. وذكره ابن القطان الفارسي فيمن اختلط. (9 / 487) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة فاضل. (2) تاريخ الدارمي، الترجمة 828، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 487، وثقات ابن حبان: 9 / 106، والسابق واللاحق: 350، وتاريخ
~~الخطيب: 3 / 326، والمعجم المشتمل، الترجمة 975، وسير أعلام النبلاء: 12 /
~~608، والكاشف: 3 / الترجمة 5267، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 5، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8255، وتاريخ الاسلام، الورقة 195 (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، ونهاية السول، الورقة 355، وتهذيب التهذيب: 9 / 487 - 488،
~~والتقريب: 2 / 213، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6703. PageV26P0549
# وأبي نوح الأنصاري. روى عنه: الترمذي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن
~~متويه الأصبهاني، وأحمد بن عبد الله بن سابور الدقاق الرقي، وأبو يعلى أحمد
~~بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن نصر بن الهيثم
~~الضبعي، الأحول، وابناه الحسين بن محمد بن أبي معشر، وداود بن محمد بن أبي
~~معشر، وشعيب بن محمد الذارع، وعبد الله بن حماد الآملي، وعبد الله بن محمد
~~بن أبي ms09817 الدنيا، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن العباس ابن أيوب الأصبهاني، ومحمد
~~بن عيسى بن شيبة السدوسي ابن أخي يعقوب بن شيبة، وأبو بكر محمد بن الليث
~~الجوهري، وأبو بكر محمد بن هارون بن حميد ابن المجدر، وأبو حامد محمد ابن
~~هارون بن عبد الله الحضرمي، ويحيى بن موسى البلخي (ت) ، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي. قال أبو حاتم (1) : محله الصدق. وقال أبو يعلى الموصلي (2) : ثقة.
~~وقال علي بن الحسين بن حبان (3) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: سألت أبا
~~زكريا عن ابن أبي معشر، فقال: قدم عليه __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 487. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 327. (3) نفسه. PageV26P0550
# المصيصة على بناء مسجدها، فسألت حجاجا عنه، فسكت، ثم قال لي: ما كنت أحب
~~أن أتكلم بهذا، فأما إذا سألتني فلا بد لي من أن أخبرك. اعلم أنه جاءني
~~فطلب مني كتبا مما سمعت من أبيه فأخذها فنسخها وما سمعها مني. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال عبدا لباقي بن قانع (2) : مات سنة أربع
~~وأربعين ومئتين. وقال ابنه داود (3) بن محمد بن أبي معشر: توفي سنة سبع
~~وأربعين ومئتين، وهو ابن تسع وتسعين (4) سنة وثمانية أيام (5) . 5654 - بخ:
~~محمد بن نشر الهمداني الكوفي (6) ، موذن __________ (1) 9 / 106. (2) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 327. (3) نفسه. (4) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: وسبعين وهو غلط. (5) وقال الدارمي: قلت
~~(يعني ليحيى بن معين) النضر بن منصور العنزي تعرفه، يروي عنه ابن أبي معشر،
~~عن أبي الجنوب،. عن علي. من هؤلاء؟ فقال: هؤلاء حمالة الحطب! ! (تاريخه،
~~الترجمة 828) . وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق (4 / الترجمة 8255) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": عده أبو الحسين ابن القطان فيمن لا يعرف وذلك قصور
~~منه فلا تغتربه وقد أكثر من وصف جماعة من المشهورين بذلك وتبعه إلى مثل ذلك
~~أبو محمد بن حزم ولو قالا: لا نعرفه لكان أولى لهما. (9 / 488) . (6) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 803، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 472، =
~~PageV26P0551
# محمد ابن الحنفية. روى عن: أبي سعيد عقيصى ms09818 التيمي واسمه دينار، وعلي ابن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب، ومحمد ابن الحنفية (بخ) ، ومسروق بن الأجدع.
~~روى عنه: أبو الجارود زياد بن المنذر، وعلي بن الحزور، وكثير أبو إسماعيل،
~~ولوط بن يحيى الغامدي، وليث بن أبي سليم (بخ) ، ومجالد بن سعيد، وأبو روق
~~الهمداني (1) . روى له البخاري في كتاب "الأدب"حديثا واحدا عن محمد ابن
~~الحنفية عن علي: لأن أجمع نفرا من إخواني على صاع أو صاعين أحب إلي من أن
~~أخرج إلى سوقكم فأعتق رقبة! __________ = وثقات ابن حبان: 7 / 434، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 5، وتاريخ الاسلام: 4 / 201، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8257، ونهاية السول، الورقة 355، وتهذيب التهذيب: 9 / 488،
~~والتقريب: 2 / 213، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6704. (1) وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (7 / 434) . وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق: (4 /
~~الترجمة 8257) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": نقل ابن الجوزي عن الأزدي أنه
~~متروك (9 / 488) . كذا زعم ابن حجر وفيه نظر فإن الذي ذكره ابن الجوزي في
~~"الضعفاء "آخر غير هذا فقد قال: محمد بن نشر المدني، روى عنه عمر بن نجيح
~~متروك الحديث مجهول كذلك ذكره الأزدي. (الورقة 149) فالذي ذكره ابن الجوزي
~~مدني، روى عنه عمر بن نجيح وهذا كوفي لم يرو عنه عمر بن نجيح. وقد ذكر لهما
~~الذهبي في "الميزان "ترجمتين وقال في المدني: نكرة لا يعرف (4 / الترجمة
~~8256) وقال في الكوفي هذا: صدوق، كما تقدم وهذا هو الاصوب، والله تعالى
~~أعلم. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV26P0552
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن نصر النيسابوري المعروف بالفراء. NOTMATCH
# 5655 - س: محمد بن نصر النيسابوري المعروف بالفراء (1) . روى عن: إبراهيم
~~بن حمزة الزبيري (سي) ، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وأيوب بن سليمان
~~بن بلال (س) ، وسليمان بن حرب، وعبيد الله بن محمد بن عائشة، وعلي بن بكار
~~المصيصي، وعلي بن المديني، وأبي عبيد القاسم بن سلام، ويحيى بن إبراهيم بن
~~أبي قتيلة (كن) . روى عنه: النسائي، وأبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر
~~الأزهري، وأحمد بن محمد بن سعد الفقيه، وأحمد بن محمد بن عبد الرحمن السامي
~~الهروي، وحرب بن إسماعيل الكرماني. قال النسائي (2) : ثقة (3) . 5656 -
~~محمد ms09819 بن النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد (4) __________ (1) إكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 45، والمعجم المشتمل، الترجمة 976، والكاشف: 3 / الترجمة 5268،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 355، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 489، والتقريب: 2 / 213، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6705. (2) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 976. (3) قال الامير ابن ماكولا: مات في شعبان سنة ست
~~وستين ومئتين (الاكمال: 7 / 45) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 492، وأنساب السمعاني: 3 / 158، وسير أعلام
~~النبلاء: 13 / 541، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 5، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~316 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 355، وتهذيب التهذيب: 9 / 490 -
~~491، PageV26P0553
# العامري، أبو بكر الجارودي النيسابوري الحافظ (1) . روى عن: أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وأحمد بن حفص (2) ابن عبد الله السلمي، وإسحاق بن راهويه،
~~وإسماعيل بن بهرام، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وحميد بن مسعدة، وسويد بن
~~سعيد، وعمرو بن زرارة الكلابي، وعمرو بن علي الصيرفي، ومحمد بن رافع
~~النيسابوري، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ومحمد بن عبد الملك بن أبي
~~الشوارب، وأبي كريب محمد بن العلاء. روى عنه: النسائي، وأبو عمرو أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن حفص الخيري، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي،
~~وأبو العباس أحمد بن محمد بن عامر بن المعمر الأزدي، وعبد الرحمن بن أبي
~~حاتم الرازي، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، والمؤمل بن الحسن بن عيسى بن
~~ماسرجس. قال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: سمعت منه بالري، وهو صدوق من
~~الحفاظ. __________ = والتقريب: 2 / 213، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6706. (1) قوله: "الحافظ "ليس في نسخة ابن المهندس. (2) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: كان فيه أحمد بن جعفر وهو خطأ.
~~(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 492. PageV26P0554
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري أخو أحمد بن النضر وسماعه وسماع أخيه واحد NOTMATCH
# وقال الحاكم أبو عبد الله (1) : أبو بكر الجارودي: شيخ وقته، وعين علماء
~~عصره، حفظا، وكمالا، ومروءة، ورئاسة. وكانت رحلته مع مسلم بن الحجاج، وكان
~~مسلم يتبجح بذلك ويعتمده في جميع أسبابه إلى أن توفي مسلم رحمه الله. وقال
~~أيضا: حدثني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، وأنا سألته قال: توفي أبو بكر
~~محمد بن النضر الجارودي ليلة الأربعاء ms09820، ودفن عشية الخميس السابع عشر من شهر
~~ربيع الأول سنة إحدى وتسعين ومئتين وصلى عليه رئيسنا أبو عمرو الخفاف في
~~ميدان الحسين بن معاذ، وخرج الأمير أحمد بن أسد (2) فصلى عليه وانصرف راجلا
~~(3) . 5657 - محمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري (4) ، أخو أحمد بن
~~النضر. وسماعه وسماع أخيه واحد كما ذكرنا في ترجمته. روى البخاري حديثا عن
~~محمد بن عبيد الله بن معاذ العنبري __________ (1) في تاريخ نيسابور، كما
~~يدل عليه مختصره. (2) الامير الساماني المشهور المؤسس الحقيقي لدولتهم
~~بخراسان وما وراء النهر، وكان عالما راويا للحديث. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة حافظ. (4) رجال البخاري للباجي: 2 / 649، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 464، والمعجم المشتمل، الترجمة 977، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 5، وتاريخ الاسلام، الورقة 316 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة
~~355، وتهذيب التهذيب: 9 / 491، والتقريب: 2 / 213، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6707. PageV26P0555
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن النضر بن مساور بن مهران المروزي. NOTMATCH
# فقيل: إنه محمد بن النضر بن عبد الوهاب هذا. وقد ذكرنا ذلك في ترجمة أخيه
~~أحمد. قال أبو أحمد بن عدي في "رجال البخاري " (1) : محمد بن النضر يشبه أن
~~يكون من رجال الحجاز (2) . 5658 - د س: محمد بن النضر بن مساور بن مهران
~~المروزي (3) . روى عن: إسحاق بن إبراهيم الحنيني (د) ، وجعفر بن سليمان
~~الضبعي (س) ، وحماد بن زيد (س) ، وخالد بن مخلد القطواني، وسفيان بن عيينة
~~(س) ، وعلي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، وفضيل بن عياض، ومعتمر بن
~~سليمان، وأبيه النضر بن مساور، ويزيد بن زريع، وأبي سعيد الصاغاني. روى عنه
~~(4) : أبو داود، والنسائي، وأبو حامد أحمد بن تميم __________ (1) رجال
~~البخاري للباجي: 2 / 649. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن مندة:
~~مجهول. (9 / 461) . وقال في "التقريب": مقبول. (3) ثقات ابن حبان: 9 / 97،
~~وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 93، والمعجم المشتمل، الترجمة 978، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5269، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 5، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~73 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 355، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 491 - 492، والتقريب: 2 / 213، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6708. (4)
~~جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "ذكر صاحب النبل أن مسلم روى عنه
~~أيضا، وذكر الدارقطني والبرقاني أن البخاري روى عنه وذلك وهم إنما روى عن
~~الذي ms09821 = PageV26P0556
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري الخزرجي أبو سعيد المدني. NOTMATCH
# ابن عباد المروزي، وعبد الله بن محمود السعدي، ومحمد بن عبد الله بن
~~الجنيد، وأبو جعفر محمد بن عبد الله بن عروة الهروي، ونصر بن الحكم
~~المروزي، ويحيى بن زكريا النيسابوري. قال النسائي (1) : لا بأس به. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: مات سنة تسع وثلاثين ومئتين (3) .
~~5659 - خ م ت س ق: محمد بن النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري الخزرجي (4) ،
~~أبو سعيد المدني. روى عن: جده بشير بن سعد (س) ، وأبيه النعمان بن بشير (خ
~~م ت س ق) . __________ = قبله على ما تقدم. (1) المعجم المشتمل، الترجمة
~~978. (2) 9 / 97. (3) وقال أبو علي الجياني: لا بأس به (تسمية شيوخ أبي
~~داود، الورقة 93) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: لا بأس به. (9
~~/ 492) . وقال في "التقريب": صدوق. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~797، وثقات العجلي، الورقة 49، والمعرفة ليعقوب: 1 / 381، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 57، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 464، وثقات ابن حبان: 5 / 357،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 164، ورجال البخاري للباجي: 2 / 648،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 452، والكاشف: 3 / الترجمة 5270، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 355، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~492، والتقريب: 2 / 213، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6709. PageV26P0557
# روى عنه: الزهري (خ م ت س ق) . قال العجلي (1) : مدني، تابعي، ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الجماعة سوى أبي داود. وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن شيبان بن تغلب، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزد. (ح) وأخبرنا أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد التميمي،
~~قال: أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، وأبو اليمن الكندي، قالا: أخبرنا
~~أبو الحسن بن عبد السلام، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا
~~أبو حفص الكناني، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا سريج بن
~~يونس، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن محمد بن النعمان، وغير
~~واحد أنهما سمعا النعمان يقول: نحلني أبي ms09822 غلاما فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يشهده، فقال: كل أولادك نحلت؟ قال: لا. قال: فاردده. __________ (1)
~~ثقاته، الورقة 49. (2) 5 / 357. وقال النسائي: هو ثقة. (رجال البخاري
~~للباجي: 2 / 648) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قرأت بخط الذهبي: حديثه عن
~~جده مرسل. (9 / 492) . وقال في "التقريب": ثقة. PageV26P0558
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن نعيم بن عبد الله المجمر القرشي العدوي أبو عبد الله المدني مولى عمر بن NOTMATCH
# رواه البخاري (1) ، ومسلم (2) من حديث مالك عن الزهري عن حميد بن عبد
~~الرحمن، ومحمد بن النعمان بن بشير، عن النعمان ابن بشير. وأخرجه الباقون
~~(3) من حديث سفيان بن عيينة عن الزهري عنهما، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه
~~النسائي (4) من وجه آخر عن الزهري، ومن وجه آخر (5) عن الزهري عن محمد بن
~~النعمان بن بشير عن جده بشير ابن سعد. 5660 - ق: محمد بن نعيم بن عبد الله
~~المجمر القرشي العدوي (6) ، أبو عبد الله المدني، مولى عمر بن الخطاب. روى
~~عن: أبيه نعيم المجمر (ق) . روى عنه: إسماعيل بن أبي أويس (ق) ، وإسماعيل
~~بن داود __________ (1) البخاري: 3 / 206. (2) مسلم: 5 / 65. (3) ابن ماجة
~~(2376) ، والترمذي (1367) ، والنسائي: 6 / 258. (4) المجتبى: 6 / 258 -
~~259. (5) المجتبى: 6 / 259. (6) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 805،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 475، والكاشف: 3 / الترجمة 5271، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4018، والمغني: 2 / الترجمة 6047، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8269، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 5، ورجال ابن ماجة، الورقة 10،
~~ونهاية السول، الورقة 355، وتهذيب التهذيب: 9 / 493، والتقريب: 2 / 213،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6710. PageV26P0559
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن هارون بن إبراهيم الربعي أبو جعفر البغدادي البزاز المعروف بأبي نشيط. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي نعيم الواسطي هو: محمد بن موسى بن أبي نعيم تقدم. NOTMATCH
# ابن عبد الله بن مخراق المخراقي، ومحمد بن عمر الواقدي (1) . روى له ابن
~~ماجه. - محمد بن أبي نعيم الواسطي، هو: محمد بن موسى ابن أبي نعيم. تقدم.
~~5661 - فق: محمد بن هارون بن إبراهيم الربعي (2) ، وأبو جعفر البغدادي
~~البزاز المعروف بأبي نشيط. روى عن: بشر بن الحارث الحافي، وأبي اليمان
~~الحكم ابن نافع، وحيوة بن شريح الحمصي، وروح بن عبادة، وسليمان بن عبد
~~الرحمن الدمشقي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبي المغيرة عبد القدوس بن
~~الحجاج الخولاني (فق) ، وعلي بن عياش الحمصي، وعمرو بن ms09823 الربيع بن طارق
~~المصري، وأبي عمير عيسى بن محمد بن النحاس الرملي، وأبي صالح محبوب بن موسى
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو حاتم: مجهول. (9 /
~~493) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 525،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 122، وتاريخ الخطيب: 3 / 352، والمنتظم لابن الجوزي، 5
~~/ 15 وسير أعلام النبلاء: 12 / 324، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 5، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 282 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وغاية النهاية: 2 / 272،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 493 - 494، والتقريب: 2 / 213، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6711. ووقع رقمه في طبعة عوامة من "التقريب""س "وهو غريب بعيد جدا.
~~PageV26P0560
# الفراء، ومحمد بن يوسف الفريابي، ونعيم بن حماد الخزاعي، ويحيى بن أبي
~~بكير الكرماني، ويعقوب بن كعب الحلبي. روى عنه: ابن ماجه في "التفسير "،
~~وأحمد بن نصر بن سندويه البندار المعروف بحبشون، وجنيد بن حكيم الدقاق،
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني،
~~وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد ابن عبد العزيز
~~البغوي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلى ابن العباس البجلي المقانعي،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي
~~ببغداد، وهو صدوق. وقال الدارقطني (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) ، وقال: كان راويا لأبي المغيرة (4) . قال محمد بن مخلد
~~الدوري (5) : مات في شوال سنة ثمان وخمسين ومئتين (6) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 525. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 353. (3) 9 / 122
~~- 123. (4) وبقية كلامه: "ربما أخطأ مات سنة ستين ومئتين أو قبلها أو بعدها
~~بقليل. (5) تاريخ الخطيب: 3 / 353. (6) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~قال أبو محمد بشار: وفرق الحافظ ابن حجر بينه وبين أبي نشيط محمد بن هارون
~~صاحب قالون وبين هذا في التقريب، فذكر = PageV26P0561
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن هاشم بن سعيد القرشي الشامي أبو عبد الله البعلبكي. NOTMATCH
# 5662 - س: محمد بن هاشم بن سعيد القرشي الشامي (1) ، أبو عبد الله
~~البعلبكي. روى عن: بقية بن الوليد، وسويد بن عبد العزيز، وشعيب ابن إسحاق
~~الدمشقي، وعمرو بن الحارث الحمصي، ومحمد بن شعيب بن شابور (س) ، وأبيه هاشم
~~بن سعيد القرشي، والوليد ابن مسلم (س) . روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن
~~محمد ms09824 بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن
~~جوصاء الدمشقي، وأبو الحريش أحمد بن عيسى الكلابي، وأبو الدحداح أحمد بن
~~محمد بن إسماعيل التميمي، وأبو بكر أحمد بن محمد ابن عبد الله بن صدقة
~~البغدادي، وابنه أحمد بن محمد بن هاشم البعلبكي، وأبو جعفر أحمد بن هارون
~~بن حنش بن النضر البخاري الغزال، وابن بنته أبو جعفر أحمد هاشم بن عمرو بن
~~__________ = ترجمتين، إحداهما تمييزا، وما أظنه أصاب في ذلك، ولا فعله في
~~التهذيب، ولا أشار إلى هذا الفصل محققه الشيخ ابن عوامة. والصواب أنهما
~~واحد، كما ذكر الذهبي في كتبه: السير، ومعرفة القراء، وتاريخ الاسلام
~~وغيرها. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 517، وثقات ابن حبان: 9 / 118،
~~وأنساب السمعاني: 2 / 248، والمعجم المشتمل، الترجمة 986، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5272، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 5، والعبر: 2 / 122، 163، 187،
~~211، وتاريخ الاسلام، الورقة 282 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 355، وتهذيب التهذيب: 9 / 494 - 495، والتقريب: 2 / 214، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6712. PageV26P0562
# إسماعيل الحميري البعلبكي بندار، وأحمد بن هشام بن عبد الله بن كثير
~~القارئ، وإسحاق بن أبي عمران واسمه موسى بن عمران الإسفراييني، وإسماعيل بن
~~أحمد بن أبي حازم البيروتي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو سليمان
~~داود بن الوسيم البوشنجي، وسعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني، وأبو طالب عبد
~~الله بن أحمد بن سوادة، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعمر بن أحمد بن بشر
~~بن السري ابن السني، وعمر بن محمد بن بجير البجيري السمرقندي، والقاسم بن
~~عيسى العطار، وأبو المعافى محمد بن الحسن بن ذكوان البعلبكي، وأبو العباس
~~محمد بن الحسن بن يونس القاضي، ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول
~~البيروتي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد ابن المسيب الأرغياني،
~~ويوسف بن موسى المروذي، وأبو حاتم الرازي. قال النسائي (1) : لا بأس به.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: يغرب. قال عمرو بن دحيم: مات
~~ببعلبك سنة أربع وخمسين ومئتين، وكان مولده في شهر ربيع الأول سنة سبع
~~وستين ومئة (3) . __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 986. (2) 9 /
~~118. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن ms09825 قاسم: صدوق مشهور، (9 /
~~495) . وقال في "التقريب": صدوق. PageV26P0563
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن هدية الصدفي أبو يحيى المصري. NOTMATCH
# 5663 - عخ: محمد بن هدية الصدفي (1) ، أبويحيى المصري. روى عن: عبد الله
~~بن عمرو بن العاص (عخ) . روى عنه: شراحيل بن يزيد المعافري (عخ) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو سعيد بن يونس: ليس له غير حديث واحد
~~(3) . روى له البخاري في "افعال العباد ". وقد كتبنا حديثه في ترجمة شراحيل
~~بن يزيد. 5664 - د س: محمد بن هشام بن شبيب بن أبي خيرة (4) __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 822، والمعرفة ليعقوب: 2 / 528، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 512، وثقات ابن حبان: 5 / 381، والمغني: 2 / الترجمة
~~6059، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8282، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 5،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 495، والتقريب: 2 / 214، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6713، سقطت كنيته من نسخة ابن المهندس. (2) 5 / 381. (3) وذكره يعقوب بن
~~سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر. (المعرفة والتاريخ: 2 / 528) . وقال
~~الذهبي في "الميزان ": لا يعرف. (4 / الترجمة 8282) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب: قال العجلي: مصري تابعي ثقة. (9 / 495) . وقال في "التقريب:
~~مقبول. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 520، وثقات ابن حبان: 9 / 109،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 988، والكاشف: 3 / الترجمة 5273، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 5، وتاريخ الاسلام، الورقة 282 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 355، وتهذيب التهذيب: 9 / 496، والتقريب: 2 / 214، وخلاصة =
~~PageV26P0564
# السدوسي، أبو عبد الله البصري، نزيل مصر. روى عن: بشر بن المفضل (د) ،
~~وبكر بن عبد الله الليثي، والحسن بن حبيب بن ندبة، وحسين بن حسن البصري،
~~وخالد ابن الحارث (س) ، وسفيان بن عيينة، وصغدي بن سنان، وأبي عاصم الضحاك
~~بن مخلد، وعاصم بن هلال البارقي، وعبد الله بن سلمة الأفطس، وعبد الله بن
~~يزيد المقرئ، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى، وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان
~~البكراوي، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وعبد الوهاب الثقفي، وعثام بن
~~علي العامري (عس) ، وعثمان بن فرقد العطار، وعمر بن علي المقدمي (سي) ،
~~وعمران بن عيينة، وغسان بن مضر الأزدي، والفضل بن العلاء (س) ، ومحمد بن
~~جعفر غندر، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ومحمد بن أبي عدي، ومعتمر بن
~~سليمان التيمي، ومعمر بن سليمان الرقي، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن
~~هارون، ويوسف بن ms09826 خالد السمتي. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن
~~أحمد بن محمد بن الحارث الكلابي المصري، وأحمد بن محمد بن حبان الدمشقي،
~~وأحمد بن محمد بن الحسن الربعي الخزاز البغدادي، وأبو الحسن أحمد بن أبي
~~يحيى الحضرمي المصري، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو علي الحسين بن
~~حميد بن __________ = الخزرجي: 2 / الترجمة 6714. PageV26P0565
# موسى بن المبارك العكي المصري، وأبو القاسم الحسين بن محمد ابن داود
~~المصري مأمون، وصدقة بن محمد بن خروف المصري، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعلي بن أحمد بن سليمان علان المصري الحافظ، والفضل بن عبد الله بن
~~سليمان الباهلي الأنطاكي، ومحمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي حمادة الأنطاكي،
~~ومحمد بن رزيق بن جامع المصري، وأبو حاتم الرازي. وقال (1) : صدوق. وقال
~~النسائي (2) : صالح. وقال في موضع آخر (3) : لا بأس به. وقال أبو سعيد بن
~~يونس: كان ثقة، ثبتا، حسن الحديث، توفي، يمصر يوم الثلاثاء لسبع خلون من
~~جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومئتين (4) . 5665 - خ د س: محمد بن هشام بن
~~عيسى بن سليمان (5) __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 520. (2)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 988. (3) نفسه. (4) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال: مات سنة خمسين ومئتين أو قبلها أو بعدها بقليل. (9 / 109 -
~~110) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) الكنى لمسلم، الورقة 65، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 116، وتاريخ الخطيب: 3 / 360، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 93، ورجال البخاري للباجي: 2 / 683، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~464، والمعجم المشتمل، الترجمة 989، = PageV26P0566
# ابن عبد الرحمن الطالقاني، أبو عبد الله المروذي القصير، سكن بغداد في
~~جوار أحمد بن حنبل. روى عن: إسماعيل بن علية، وجعفر بن عون (د) ، وحفص ابن
~~غياث، وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن مالك بن مغول، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعلي بن ثابت الجزري، وعمر ابن أيوب الموصلي، وعمرو بن مجمع
~~الكندي ومحمد بن الحسن الهمداني، ومحمد بن ربيعة الكلابي، ومحمد بن يزيد
~~الواسطي، وهشيم بن بشير (خ) ، وأبي بكر بن عياش، وأبي علقمة الفروي (س) ،
~~وأبي معاوية الضرير. روى عنه: البخاري، وأبو داود، والنسائي، وأحمد بن
~~زكريا ms09827 ابن يحيى النخاس، وأحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير الذهلي، والحسن
~~بن علي بن نصر الطوسي، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي، وعبد الله بن
~~محمد بن ناجية، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وابن ابنه أبو نصر محمد بن
~~أحمد بن محمد بن هشام الطالقاني، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن
~~حفص الجويني، ومحمد بن المسيب الأرغياني، ومحمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن
~~هشام بن أبي الدميك المروزي __________ = والكاشف: 3 / الترجمة 5274،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 6، وتاريخ الاسلام، الورقة 282 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 355، وتهذيب التهذيب: 9 / 496 - 497،
~~والتقريب: 2 / 214، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6715. PageV26P0567
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن همام الحلبي أبو بكر الخفاف. NOTMATCH
# المستملي، ومحمد بن واصل المقرئ، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو العباس
~~المروزي، وسمع منه أحمد بن حنبل، ويحيى ابن معين. قال أبو بكر الخطيب (1) :
~~كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: مستقيم الحديث. قال
~~أبو العباس (3) محمد بن إسحاق السراج: سمعت محمد بن هشام يقول: ولدت في آخر
~~سنة ستين أو أول سنة إحدى وستين ومئة، ومات ببغداد في سنة اثنتين وخمسين.
~~وكذلك قال أبو القاسم (4) البغوي في تاريخ وفاته، وزاد: في آخر رجب (5) .
~~5666 - كن: محمد بن همام الحلبي (6) ، أبو بكر الخفاف. روى عن: عبد الملك
~~بن عبد العزيز بن الماجشون، وأبي سعد عمر بن حفص بن عمر بن ثابت الأنصاري
~~الشامي، ومبشر __________ (1) تاريخه: 3 / 360. (2) 9 / 116. (3) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 361. (4) نفسه. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 990، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 6، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 497، والتقريب: 2 / 214، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6716.
~~PageV26P0568
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن هلال بن أبي هلال المدني مولى بني كعب المذحجي حليف بني جمح. NOTMATCH
# ابن إسماعيل الحلبي (1) . روى عنه: النسائي في "حديث مالك "، وأحمد بن
~~محمد ابن بكر القصير (2) . 5667 - بخ د س ق: محمد بن هلال بن أبي هلال
~~المدني (3) ، مولى بني كعب، المذحجي، حليف بني جمح. روى عن: سالم بن عبد
~~الله بن عمر، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وسعيد بن المسيب، وعلي بن
~~الحسين بن علي ابن أبي طالب ms09828، وعمر بن عبد العزيز، وأبيه هلال بن أبي هلال
~~المدني (بخ د س ق) . روى عنه: إسحاق بن محمد الفروي، وإسماعيل بن أبي أويس
~~(بخ) ، وحماد بن خالد الخياط (ق) ، وزياد بن يونس الإسكندراني، وزيد بن
~~الحباب (د) ، وسعيد بن أبي مريم، __________ (1) لم أجد رقما في النسخ على
~~من روى عنهم! (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال النسائي في مشيخته،
~~ومسلمة بن قاسم: صالح. (9 / 497) . وقال في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ
~~الدوري: 2 / 542، وابن الجنيد، الترجمة 509، وابن محرز، الترجمة 427، وعلل
~~أحمد: 1 / 101، 222، و2 / 303، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 820،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 309، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 513، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 427، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1245، والكاشف: 3 / الترجمة 2575،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 355، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 498، والتقريب: 12 / 214، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6717.
~~PageV26P0569
# وعبد الله بن مسلمة القعنبي (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (د) ، وعبيد بن ميمون
~~المدني، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (بخ
~~مد) ، ومحمد ابن خالد بن عثمة، ومحمد بن عمر الواقدي، ومعن بن عيسى القزاز،
~~(ق) ، ويحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري، ويونس بن محمد المؤدب. قال
~~أبو طالب (1) : سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن هلال الذي يروي عن أبيه عن
~~أبي هريرة، فقال: ثقة (2) . وقال عبد الله (3) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه:
~~ليس به بأس. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (4) : صالح، وأبوه ليس
~~بمشهور. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~وأبو داود، والنسائي، وابن __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~513. (2) وكذلك قال عنه عبد الله بن أحمد. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 101،
~~و2 / 303) . (3) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 222. (4) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 513. (5) 7 / 427. وقال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين عن محمد بن
~~هلال المدني، قال: ثقة ليس به بأس. (سؤالاته، الترجمة 509) . وقال ابن محرز
~~عنه شيخ مديني ثقة (الترجمة 427) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": مات سنة
~~اثنتين وستين ومئة. ذكره ابن مردويه في كتاب "أولاد المحدثين "وغفل ابن حزم
~~فقال ms09829: مجهول. (9 / 498) . وقال في "التقريب": صدوق. PageV26P0570
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد الثقفي مولاهم أبو عبد الله بن أبي القاسم البغدادي NOTMATCH
# ماجه. ومن الأوهام: - (وهم)
### ||| AUT محمد بن هلال.
# روى عن: عبد الله بن إدريس. روى عنه: النسائي. هكذا قال، وهو خطأ. إنما
~~هو محمد بن العلاء، وهو أبو كريب وقد مضى. 5668 - ق: محمد بن الهيثم بن
~~حماد بن واقد الثقفي (1) ، مولاهم، أبو عبد الله بن أبي القاسم البغدادي
~~القنطري المعروف بأبي الأحوص قاضي عكبرا. روى عن: إبراهيم بن العلاء
~~الزبيدي الحمصي، وإبراهيم ابن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، وأحمد بن أبي
~~شعيب. __________ (1) ثقات ابن حبان: 9 / 151، وتاريخ الخطيب: 3 / 362،
~~وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 380، والمعجم المشتمل، الترجمة 991، وسير
~~أعلام النبلاء: 13 / 156، وتذكرة الحفاظ: 2 / 605، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5276، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 6، وتاريخ الاسلام، الورقة 196 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، وتاريخ الاسلام، الورقة 138 (أوقاف 5882) ، ونهاية
~~السول، الورقة 356، وتهذيب التهذيب: 9 / 498 - 499، والتقريب: 2 / 215،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6719، وشذرات الذهب: 2 / 175، وجاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "لم يزد على ما في النبل
~~". PageV26P0571
# الحراني، وأحمد بن صالح المصري، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وإسحاق بن
~~إبراهيم الحنيني، وإسحاق بن سعيد بن الا ركون الدمشقي، وإسماعيل بن أبي
~~أويس، وأسيد بن زيد الجمال، وأصبغ بن الفرج، وحامد بن يحيى البلخي، وحجاج
~~بن إبراهيم الأزرق، وحرمي بن حفص، والحسن بن الربيع البوراني (ق) ، وحكيم
~~بن سيف الرقي، وخالد بن خداش، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي، وزكريا بن
~~نافع الأرسوفي، وسعيد بن حفص النفيلي، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وسعيد
~~بن كثير ابن عفير، وسعيد بن منصور، وسليمان بن حرب، وسليمان بن عبد الرحمن
~~الدمشقي، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وأبي معمر عبد الله بن عمرو
~~المقعد، وأبي بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الأسود، وعبد الله بن محمد
~~النفيلي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الحميد بن صالح، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الحراني، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعبد العزيز بن عبد الله
~~الأويسي، وأبي صالح عبد ms09830 الغفار بن داود الحراني، وعبيد الله بن محمد
~~العيشي، وعلي بن المديني، وعمرو بن خالد الحراني وعمرو بن عون الواسطي،
~~وعمرو بن مرزوق، وعياش بن الوليد الرقام، وأبي عمير عيسى بن محمد ابن
~~النحاس الرملي، وأبي نعيم الفضل ابن دكين، وقرة بن حبيب الغنوي، وأبي غسان
~~مالك بن إسماعيل النهدي، ومحمد بن إسماعيل بن عياش، ومحمد بن السري
~~العسقلاني، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن سنان PageV26P0572
# العوقي، ومحمد بن الصلت، ومحمد بن عائذ الدمشقي، ومحمد ابن الفضل عارم،
~~ومحمد بن كثير المصيصي، وأبي همام محمد ابن محبب الدلال، ومحمد بن مصفى
~~الحمصي، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وموسى بن أيوب النصيبي، وموسى
~~ابن داود الضبي، وموسى بن محمد الأنصاري، وموسى بن مروان الرقي، وأبي حذيفة
~~موسى بن مسعود النهدي، ونعيم بن حماد، وهشام بن بهرام، وأبي الوليد هشام بن
~~عبد الملك الطيالسي، ووضاح بن يحيى النهشلي، ويحيى بن سليمان الجعفي، ويزيد
~~بن خالد بن موهب الرملي، ويعقوب بن كعب الحلبي، ويوسف ابن عدي، ويوسف بن
~~يعقوب الصفار. روى عنه: ابن ماجه حديثا واحدا، وأحمد بن الخليل البرجلاني،
~~وأحمد بن سلمان بن الحسن النجاد، وأحمد بن علي ابن العلاء الجوزجاني، وأبو
~~بكر أحمد بن عيسى الخواص، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر بن أبان
~~اللنباني، وإسماعيل بن محمد الصفار، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وزكريا
~~بن أحمد البلخي، وعبد الله بن أحمد بن زبر الربعي، وعبد الله بن محمد ابن
~~ناجية، وأبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، وأبو عمرو عثمان بن محمد بن
~~العباس بن جبريل الوراق، ومحمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي، وأبو بكر
~~محمد بن الحسن PageV26P0573
# ابن الحسين بن فرات بن حيان، وأبو بكر محمد بن حمدون بن خالد النيسابوري،
~~ومحمد بن خلف وكيع القاضي، وأبو بكر محمد ابن عبد الله بن إبراهيم الشافعي،
~~ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وأبو ms09831 جعفر بن محمد بن عمرو بن
~~البختري الرزاز، وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الإسكافي، ومحمد بن
~~مخلد الدوري، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة
~~الإسفراييني. قال أبو العباس (1) بن عقدة عن عبد الرحمن بن يوسف بن خراش:
~~محمد بن الهيثم من الأثبات المتقنين. وقال الدارقطني (2) : كان من الثقات
~~الحفاظ. وقال في موضع آخر: ثقة، مأمون، حافظ. وقال أبو بكر الخطيب (3) :
~~كان من أهل الفضل، ورحل في الحديث إلى الكوفة، والبصرة، والشام، ومصر.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: مستقيم الحديث. وقال أبو
~~الحسين بن المنادى (5) ، وأبو عمرو بن السماك (6) : __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 363. (2) نفسه. (3) تاريخه: 3 / 362. (4) 9 / 151. (5) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 363 - 364. (6) تاريخ الخطيب: 3 / 363. PageV26P0574
# مات بعكبرا سنة تسع وسبعين ومئتين. زاد ابن المنادى: لخمس بقين من جمادى
~~الأولى، وكان قاضي أهل عكبرا. وقال ابن السماك: في آخر جمادى الأولى. وقال
~~محمد بن يوسف الهروي: مات سنة ثمان وسبعين ومئتين. والصحيح الأول، والله
~~أعلم (4) . وقد وقع لنا حديثه موافقة بعلو. أخبرنا به محمد بن عبد الرحيم
~~بن عبد الواحد، وأحمد هبة الله، قالا: أنبأنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي
~~سعد ابن السمعاني، قال: أخبرنا أبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل
~~الفراوي (1) ، قال: أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد الجمحي، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق
~~الإسفراييني، قال: حدثني أبو الأحوص قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى النيسابوري،
~~قالا: حدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: حدثنا حصين، عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا رسول الله لقد جئتك من عند قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر
~~لهم فحل، فصعد المنبر فحمد الله، ثم قال: اللهم أسقنا غيثا مغيثا مريعا
~~مريا طبقا غدقا عاجلا غير رائث. ثم __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم: ثقة سكن بغداد (9 / 499) . وقال في
~~"التقريب ms09832": ثقة حافظ. PageV26P0575
# نزل فما يأتيه أحد من وجه من الوجوه إلا قال: قد أحيينا (1) (2) . 5669 - م د ت س:
### ||| AUT محمد بن واسع بن جابر بن الأخنس بن عائذ بن خارجة بن زياد بن شمس من ولد عمرو بن
# نصر بن الأزد الأزدي أبو بكر (3) ، ويقال: أبو عبد الله البصري العابد.
~~روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري، وذكوان أبي صالح السمان (س) ، والربيع
~~اليحمدي والد زياد بن الربيع، وسالم بن عبد الله بن عمر (ت) ، وسعيد بن
~~جبير، وسعيد بن أبي الحسن البصري، وسليمان الأعمش (س) ، وشتير بن نهار (د)
~~، __________ (1) أخرجه ابن ماجة (1270) . (2) هذا هو آخر الجزء الخامس
~~والتسعين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية
~~نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 241، وتاريخ خليفة:
~~378، وطبقاته: 215، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 814، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 318، 319، والكنى لمسلم، الورقة 10، 59، وثقات العجلي، الورقة
~~49، والمعرفة ليعقوب: 2 / 44، 75، 252، 253، 264، و3 / 255، وتاريخ الطبري:
~~6 / 539، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 501، وثقات ابن حبان: 7 / 366،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 10، وحلية الاولياء: 2 / 345، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 164، والسابق واللاحق: 211، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 477، والكامل في التاريخ: 4 / 196، و5 / 33، 253، 340، وسير
~~أعلام النبلاء: 6 / 119، والعبر: 1 / 290، والكاشف: 3 / الترجمة 5277،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 6، وتاريخ الاسلام: 5 / 159، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 8285، وجامع التحصيل، الترجمة 716، ونهاية السول، الورقة 356،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 499 - 500، والتقريب: 2 / 215، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6720، وشذرات الذهب: 1 / 161. PageV26P0576
# وصفوان بن محرز، وطاووس بن كيسان وعبد الله بن الصامت (سي) ، وعبد
~~المتعالي صاحب ابن عباس، وعبيد بن عمير، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن
~~سيرين، ومحمد بن المنكدر (س) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (م س) ،
~~ومعاوية بن قرة المزني، ورجل يقال له: معروف، ويقال: معرف، وأبي بردة بن
~~أبي موسى الأشعري، وأبي صالح الحنفي، وأبي نضرة العبدي. روى عنه: أزهر بن
~~سنان القرشي (ت) ، وإسماعيل بن مسلم العبدي (م س) ، والأسود بن شيبان،
~~وبزيع أبو الخليل، وجعفر بن سليمان الضبعي، وجويبر بن سعيد، والحسن بن
~~دينار، وحماد بن زيد (س) ، وحماد بن سلمة (د س) ، والخليل بن مرة، وسفيان
~~الثوري، وسلام بن أبي مطيع ms09833، وسلام أبو المنذر القارئ، وصالح المري، وصدقة
~~بن موسى الدقيقي، وعباد بن كثير البصري، وعبد الله بن شوذب، وعبد الله بن
~~المختار (1) ، وعبد الله بن كيسان المروزي، وعبد الرحمن بن عبد المؤمن
~~الأزدي، وعبد السلام بن حرب، وعثمان بن عمرو، وعلي بن أبي سارة، وعلي بن
~~المبارك الهنائي، وعمر بن عبد الرحمن بن يزيد، وعمر ابن فرقد البزاز، وعمر
~~بن يزيد الأزدي، وعون بن موسى، والمبارك ابن فضالة القرشي، ومحتسب الأعمى
~~البصري، ومحمد بن جحادة، وأبو سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "كان فيه عبد الله بن عبد المختار وهو خطأ ". PageV26P0577
# الفضل بن عطية، ومطعم بن المقدام الصنعاني، ومعمر بن راشد، والمفضل بن
~~فضالة القرشي أخو المبارك بن فضالة، وموسى بن خلف العمي، وأبو جزء نصر بن
~~طريف، وأبو قحذم النضر بن معبد، ونوح بن قيس الحداني، وهشام بن حسان (س) ،
~~وهمام بن يحيى، وأبو حرة واصل بن عبد الرحمن (سي) ، ويعقوب بن القعقاع. قال
~~البخاري عن علي بن المديني: له نحو خمسة عشر حديثا. وذكره خليفة بن خياط
~~(1) في الطبقة الرابعة من أهل البصرة. وقال علي بن المديني: ما أعلمه سمع
~~من أحد من الصحابة. وقال العجلي (2) : عابد، ثقة، رجل صالح. وقال أبو حاتم
~~(3) : روى عن سالم عن ابن عمر حديثا منكرا، وهو رجل صالح من العباد. وقال
~~الدارقطني (4) : عابد، ثقة، ولكن بلي برواة ضعفاء. وقال محمد بن سعد (5) ،
~~عن عبيد الله بن محمد بن حفص __________ (1) طبقاته: 215. (2) ثقاته،
~~الورقة 49. وفيه "رجل صالح "فقط. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 501. (4)
~~سؤالات البرقاني، الورقة 10. (5) طبقاته: 7 / 242. PageV26P0578
# التيمي، حدثنا سلام بن أبي مطيع، قال: حدث رجل أيوب يوما بحديث، فقال
~~أيوب: من حدثك بهذا؟ قال (1) : محمد بن واسع. قال: بخ. ثم قال: عمن؟ قال:
~~عن فلان. قال: لا تروه. وقال سيار بن حاتم (2) عن جعفر بن سليمان: سمعت
~~مالك ابن دينار يقول: القراء ثلاثة: فقارئ للدينار، وقارئ للرحمان، وقارئ
~~للملوك، وأبناء الدنيا، وإن ms09834 محمد بن واسع من قراء الرحمن. وقال ضمرة (3) عن
~~ابن شوذب: لم يكن لمحمد بن واسع عبادة ظاهرة، وكان فتيا الناس إلى غيره،
~~وإذا قيل: من أفضل أهل البصرة؟ قيل: محمد بن واسع. وقال أبو كامل الجحدري،
~~عن الحارث بن وجيه: سمعت مالك بن دينار يقول: رأيت محمد بن سيرين في الجنة،
~~ورأيت محمد بن واسع في الجنة، فقلت: أين الحسن؟ قالوا: الحسن عند سدرة
~~المنتهى. ومناقبه وفضائله كثيره جدا. قال محمد بن سعد (4) : مات بعد الحسن
~~بعشر سنين، كأنه مات سنة عشرين ومئة. __________ (1) في المطبوع من
~~الطبقات: "قال حدثنيه. (2) حلية الاولياء: 2 / 345. (3) انظر المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 252. (4) طبقاته: 7 / 242. PageV26P0579
# وكذلك ذكر أبو جعفر محمد بن جرير الطبري. وقال البخاري (1) عن محمد بن
~~محبوب: حدثنا أبو سلمة (2) رجل من أصحاب الحديث لا أحفظ اسمه عن جعفر بن
~~سليمان، قال: مات ثابت، ومالك بن دينار، ومحمد بن واسع سنة ثلاث وعشرين
~~ومئة. وقال أبو داود عن ابن عمر بن علي المقدمي: حدثني بعض ولد محمد بن
~~واسع أن محمد بن واسع مات سنة سبع وعشرين ومئة. وكذلك قال خليفة (3) بن
~~خياط (4) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر __________ (1) تاريخه الصغير: 1 / 318.
~~(2) في المطبوع من "التاريخ الصغير": أبو سلم. (3) طبقاته: 215. (4) وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات سنة ثلاث وعشرين ومئة، وكان من العباد
~~المتقشفة والزهاد المتجردين. (7 / 366) . وقال الذهبي في "الميزان ": ثقة
~~احتج به مسلم. - وذكر قول أبي حاتم وتعقبه قائلا: النكارة إنما هي من قبل
~~الرواي عنه. وقال: وقد روى أبو قلابة عن علي بن المديني: سئل يحيى القطان
~~عن مالك بن دينار، ومحمد بن واسع، وحسان بن أبي سنان، فقال: ما رأيت
~~الصالحين في شيء أكذب منهم في الحديث، يكتبون عن كل أحد. (4 / الترجمة
~~8285) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الأصمعي، عن سليمان التيمي: ما أحد
~~أحب الي ان ألقى الله تعالى بمثل صحيفته إلا محمد بن واسع. وقال موسى بن
~~هارون: كان ناسكا عابدا ms09835 ورعا رفيعا جليلا ثقة عالما جمع الخير. (9 / 500) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد كثير المناقب. PageV26P0580
# الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني
~~(1) ، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي، وحفص بن عمر الرقي، ومحمد بن
~~الحسن بن كيسان المصيصي، قالوا: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن مسلم (2) ، عن محمد بن واسع، عن مطرف بن الشخير، قال: قال لي عمران ابن
~~حصين: تمتعنا مع رسول الله صليه الله عليه وسلم مرتين. قال رجل برأيه ما
~~شاء. رواه مسلم (3) عن حجاج بن الشاعر، عن أبي علي الحنفي، عن إسماعيل بن
~~مسلم، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وليس له عنده غيره. ورواه النسائي (4) عن
~~أبي داود، عن مسلم بن إبراهيم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه من وجه
~~آخر (5) عن إسماعيل. 5670 - د: محمد بن الوزير بن الحكم السلمي (6) ، أبو
~~__________ (1) المعجم الكبير: 18 / 123 - 124 (252) . (2) قوله: "قال
~~حدثنا إسماعيل بن مسلم "سقط من نسخة ابن المهندس. (3) مسلم: 4 / 48. (4)
~~المجتبى: 5 / 149. (5) المجتبى: 5 / 155. (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~509، وثقات ابن حبان: 9 / 142، وسؤالات البرقاني = PageV26P0581
# عبد الله الدمشقي، ختن أحمد بن أبي الحواري. روى عن: خالد بن عبد الرحمن
~~الخراساني، ورواد بن الجراح العسقلاني، وصبيح بن بزيع الخراساني، وضمرة بن
~~ربيعة الرملي، وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن أبي السائب، ومحمد بن
~~شعيب بن شابور، ومروان بن محمد الطاطري (قد) ، والوليد ابن مزيد العذري (د)
~~، والوليد بن مسلم (د) ويحيى بن حسان التنيسي (د) ، ويوسف بن السفر. روى
~~عنه: أبو داود، وإبراهيم بن دحيم، وأبوالجهم أحمد بن الحسين بن طلاب، وأحمد
~~بن أبي الحواري وهو من أقرانه، وأحمد بن سعيد الدمشقي، وأبو الحسن أحمد بن
~~عمير بن جوصاء، وأحمد بن محمد بن الوليد المري، وحرب بن إسماعيل الكرماني،
~~والحسن بن علي بن روح الكفربطناوي، وأبو أيوب سليمان بن محمد الخزاعي، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد الرعيني، وعبد الله بن ms09836 هلال
~~الدومي الزاهد، وعبد الرحمن بن إسحاق بن الضامدي، وأبو محمد عبد الرحمن بن
~~أبي قرصافة واسمه محمد بن عبد الوهاب العسقلاني، والفضل بن محمد الواسطي
~~البلخي، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي، ومحمد بن صالح بن
~~أبي عصمة، وأبو جعفر محمد __________ = للدارقطني، الورقة 17، وتسمية شيوخ
~~أبي داود للجياني، الورقة 93، والمعجم المشتمل، الترجمة 980، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5278، وتذهيب التهذيب: 9 / 500 - 501، والتقريب: 2 / 215، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6721. PageV26P0582
# ابن عبد الله المقرئ، وأبو عمرو محمد بن علي بن خلف الصرار، ومحمد بن
~~عمرو بن مسعدة البيروتي، ومحمد بن محمد بن بدر ابن النفاخ الباهلي، ومحمد
~~بن محمد بن سليمان الباغندي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الدمشقي. قال أبو
~~حاتم (1) : صدوق. وقال في موضع آخر: ثقة. وقال أبو بكر البرقاني (2) : قلت
~~لأبي الحسن الدارقطني: محمد بن الوزير الدمشقي، ومحمد بن الوزير الواسطي
~~أيهما أحب إليك؟ قال: جميعا ثقتان. قال عمرو بن دحيم (3) : مات ليلة الأحد
~~لست ليال خلون من ذي القعدة سنة خمسين ومئتين (4) . 5671 - ت: محمد بن
~~الوزير بن قيس العبدي (5) ، أبو __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 509. (2) سؤالاته، الورقة 17. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه عمرو بن حكيم وهو تصحيف. (4)
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (9 / 142) . وقال الذهبي في "الميزان ":
~~ثقة نبيل. (4 / الترجمة 8287) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) تاريخ
~~واسط: 216، 233، 239، 240، 241، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 510، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 122، وسؤالات البرقانى للدارقطني، الورقة 17، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 981، والكاشف: 3 / الترجمة 5279، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 7، وتاريخ الاسلام، الورقة 282 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان =
~~PageV26P0583
# عبد الله الواسطي. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق (ت) ، والأغلب بن تميم،
~~والحارث بن مرة الحنفي، وسفيان بن عيينة، وصحار العبدي، وعبد الوهاب
~~الثقفي، والفضل بن حماد الواسطي، ومحمد ابن عبيد الطنافسي (ت) ، ومحمد بن
~~أبي عدي، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومسعدة بن اليسع، ومعتمر بن سليمان، ونوح
~~بن قيس الطاحي، وأبيه الوزير بن قيس، ويحيى بن سعيد القطان (ت) ، ويزيد بن
~~هارون (ت) ، وأبي سفيان الحميري (ت) . روى عنه: الترمذي، وإبراهيم بن محمد
~~بن ms09837 الحسن بن متويه، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وعبد الله بن محمد
~~ابن أبي الدنيا، وعبد الجبار بن أحمد السمرقندي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي، والفضل بن الخصيب، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد
~~بن أحمد بن سعيد بن كساء الواسطي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي،
~~ومحمد بن علي بن مهدي، ومحمد بن واصل المقرئ، وأبو الطيب النعمان ابن أحمد
~~بن نعيم بن النعمان بن أبان الواسطي، ويحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله
~~العلوي النسابة. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمعت منه بمكة،
~~__________ = الاعتدال: 4 / الترجمة 8288، ونهاية السول، الورقة 356،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 501، والتقريب: 2 / 215، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6722. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 510. PageV26P0584
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الوزير المصري. NOTMATCH
# وبواسط مع أبي، وهو ثقة صدوق، سئل أبي عنه، فقال: صدوق، ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: كان من العباد الخشن. وقد ذكرنا توثيق
~~الدارقطني له في ترجمة الذي قبله (2) . قال أسلم بن سهل الواسطي (3) ، عن
~~محمد بن وزير: قال لي منتصر بن تميم: ولدت أنت، وتميم في ليلة واحدة، وذلك
~~في سنة تسع وسبعين ومئة. وقال غيره: مات سنة سبع أو ثمان وخمسين ومئتين،
~~وهو منصرف من الحج (4) . 5672 - د: محمد بن الوزير المصري (5) . __________
~~(1) 9 / 122. (2) انظر سؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 17. (3) تاريخ
~~واسط: 233. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم: روى عنه
~~أبو داود وتوفي سنة سبع وخمسين. (9 / 501) . وقال في "التقريب": ثقة عابد.
~~(5) تسمية شيوخ أبي داود، الورقة 93، والكاشف: 3 / الترجمة 5280، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 7، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8286، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 196 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 356،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 501 - 502، والتقريب: 2 / 215، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6723. وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "أغفله صاحب النبل
~~ولم أقف عليه في تاريخ مصر ". PageV26P0585
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي الوضاح هو: محمد بن مسلم بن أبي الوضاح تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي الوزير هو: محمد بن عمر بن أبي الوزير تقدم. NOTMATCH
# روى عن: بشر بن بكر التنيسي (د) ، وسعيد بن كثير بن عفير (قد) ، وأبي
~~الحسن ms09838 علي بن عبد الملك الإسكندراني المحتسب مولى بني تميم، ومحمد بن إدريس
~~الشافعي. روى عنه: أبو داود (1) . - محمد بن أبي الوزير: هو: محمد بن عمر
~~بن أبي الوزير. تقدم. - محمد بن أبي الوضاح، هو: محمد بن مسلم بن أبي
~~الوضاح. تقدم. 5673 - خ م د س ق: محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي (2) ،
~~__________ (1) وقال الذهبي في "الميزان ": لم أر أحدا روى عنه سوى أبي
~~داود. (4 / الترجمة 8286) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 465، وتاريخ الدارمي، الترجمتان: 5، 6، وابن الجنيد،
~~الترجمتان 156، 157، وابن محرز، الترجمة 544، وطبقات خليفة: 315، وعلل
~~أحمد: 1 / 21، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 811، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 52، وثقات العجلي، الورقة 49، والمعرفة ليعقوب: 1 / 131، 315، 360، 383،
~~و2 / 220، 349، 356، و3 / 164، 174، 278، 280، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~67، 258، 407، 415، 432، 433، 436، 504، 564، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~494، والمراسيل 194، وثقات ابن حبان: 7 / 373، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~1247، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 164، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~684، وأكمال ابن ماكولا: 4 / 221، وتقييد المهمل = PageV26P0586
# أبو الهذيل الحمصي القاضي. روى عن: أزهر بن سعيد الحرازي، والحسن بن
~~جابر، وخالد بن محمد الثقفي، وراشد بن عسد المقرائي، وسعد بن إبراهيم،
~~وسعيد المقبري (د) ، وسليم بن عامر الخبائري (بخ) ، وسليمان بن موسى، وعامر
~~بن جشيب، وعامر بن عبد الله بن الزبير (س) ، وعبد الله بن عامر اليحصبي،
~~وعبد الرحمن بن جبير بن نفير (م) ، وعبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، وعبد
~~الرحمن بن القاسم، وعبد الواحد بن عبد الله النصري، وعدي بن عبد الرحمن،
~~وعمر بن رؤبة التغلبي، وعمرو بن شعيب، وعمرو بن قيس الكندي، والعلاء بن عبد
~~الرحمن، وعياش بن مويس، وعيسى بن حصين البرحي (1) ، وعيسى بن يزيد الشامي،
~~والفضيل بن فضالة (س) ، ولقمان بن عامر (س) ومحمد بن صالح بن شريح، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د س ق) ، ومروان بن رؤبة التغلبي (د) ومكحول
~~الشامي (س) ، ونافع مولى ابن عمر (م د) والنعمان بن المنذر الغساني، ونمير
~~بن أوس الاشعري، __________ = للغساني، الورقة 100، والجمع لابن القيسراني:
~~2 / 452، وأنساب السمعاني: 6 / 249، وسير أعلام النبلاء: 6 / 281، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 162، وتاريخ الاسلام: 6 / 128، والكاشف: 3 / الترجمة 5281،
~~والعبر: 1 / 210، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 7، وجامع التحصيل ms09839، الترجمة
~~717، ونهاية السول، الورقة 356، وتهذيب التهذيب: 9 / 502 - 503، والتقريب:
~~2 / 215، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6726. (1) جاء في حواشي النسخ تعليق
~~للمؤلف نصه: "بريح من كندة ". PageV26P0587
# وهشام بن عروة (ق) ، والوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني،
~~والوليد بن عبد الرحمن الجرشي، ويحيى بن جابر الطائي، ويزيد بن شريح
~~الحضرمي (بخ) ، ويونس بن سيف الكلاعي (د) ، وأبي راشد الحبراني. روى عنه:
~~إسماعيل بن عياش (د) ، وبقية بن الوليد (م د س ق) ، الجراح بن مليح
~~البهراني، والحجاج بن فرافصة (س) ، وشعيب بن أبي حمزة وهو من أقرانه، وعبد
~~الله بن سالم الأشعري (بخ) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (د س) ، وهو من
~~أقرانه، وأبو خليد عتبة بن حماد، والفرج بن فضالة، ومحمد بن حرب الخولاني
~~(خ م د س ق) ، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، ومسلمة بن علي الخشني،
~~ومنبه بن عثمان اللخمي، والوزير بن عبد الله، ويحيى بن حمزة الحضرمي (خ م
~~مد س ق) ، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، ويزيد بن يوسف الصنعاني، واليمان
~~بن عدي، وأخوه أبو بكر بن الوليد الزبيدي (س) . قال إبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد (1) : سئل يحيى بن معين: من أثبت من روى عن الزهري؟ فقال: مالك بن
~~أنس، ثم معمر، ثم عقيل، ثم يونس، ثم شعيب، والأوزاعي، والزبيدي، وسفيان ابن
~~عيينة، وكل هؤلاء ثقات، والزبيدي أثبت من سفيان بن عيينة. وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن معين: __________ (1) سؤالاته، الترجمتان
~~156، 157. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 494. PageV26P0588
# فالزبيدي في الزهري؟ قال: هو مثلهم. يعني: يونس، وعقيل بن خالد، وشعيب بن
~~أبي حمزة (1) . وقال إسحاق (2) بن موسى الأنصاري، عن الوليد بن مسلم: سمعت
~~الأوزاعي يفضل محمد بن الوليد الزبيدي على جميع من سمع من الزهري. وقال
~~سليمان (3) بن عبد الحميد البهراني، عن أبيه: حدثني عبد الله بن سالم، قال:
~~سمعت أخي محمد بن سالم، قال: أتيت الزهري أقرأ عليه واسمع منه، فقال:
~~تسألني وهذا محمد بن الوليد الزبيدي بين أظهركم، وقد احتوى ما بين جنبي من
~~العلم؟ ! وقال العجلي ms09840 (4) ، وعلي بن المديني (5) ، وأبو زرعة الرازي (6) ،
~~والنسائي: ثقة. زاد علي: ثبت. وقال بقية (7) بن الوليد، عن الزبيدي: أقمت
~~مع الزهري عشر __________ (1) وقال ابن محرز: سمعت يحيى يقول: محمد بن
~~الوليد الزبيدي ثقة. (الترجمة 544) . (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 494.
~~(3) نفسه. (4) ثقاته، الورقة 49. (5) سؤالات ابن أبي شيبة، الترجمة 149.
~~(6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 494. (7) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 432.
~~PageV26P0589
# سنين بالرصافة. وقال محمد بن سعد (1) : كان أعلم أهل الشام بالفتوى،
~~والحديث، وكان ثقة إن شاء الله. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) : قال لي دحيم:
~~شعيب بن أبي خمزة ثقة، ثبت يشبه حديثه حديث عقيل، والزبيدي فوقه. وقال أيضا
~~(3) : حدثنا أبو اليمان، قال: سئل الزهري عن مسألة، فقال: كيف (4) وعندكم
~~الزبيدي. وقال أيضا (5) : أخبرني علي بن عياش، قال: كان الزبيدي على بيت
~~المال، وكان الزهري معجبا به يقدمه على جميع أهل حمص. وقال محمد بن عوف
~~الطائي: الزبيدي من ثقات المسلمين، وإذا جاءك الزبيدي عن الزهري، فاستمسك
~~به. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: قال الأوزاعي: لم يكن في أصحاب
~~الزهري أثبت من الزبيدي. قال أبو داود: وليس في حديثه خطأ. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (6) ، وقال: مات سنة __________ (1) طبقاته: 7 / 465. (2)
~~تاريخه: 436. (3) تاريخه 432. (4) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (5) تاريخه:
~~432. (6) 7 / 373. PageV26P0590
# ست أو سبع وأربعين ومئة، وهو ابن سبعين سنة، وكان من الحفاظ المتقنين (1)
~~، أقام مع الزهري عشر سنين حتى احتوى على أكثر علمه، وهو من الطبقة الأولى
~~من أصحاب الزهري. وقال محمد بن سعد (2) : مات سنة ثمان وأربعين ومئة في
~~خلافة أبي جعفر، وهو ابن سبعين سنة. وكذلك قال علي بن عبد الله التميمي،
~~وغير واحد في تاريخ وفاته. وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي (3) : مات
~~وهو شاب في المحرم سنة تسع وأربعين ومئة (4) . روى له الجماعة سوى الترمذي.
~~5674 - خ م س ق: محمد بن الوليد بن عبد الحميد (5) __________ (1) في
~~المطبوع من "الثقات" زاد في هذا الموضع: "والفقهاء في الدين. (2) طبقاته: 7
~~/ 465. (3) انظر رجال البخاري للباجي: 2 / 684. (4) وقال عبد الله بن أحمد:
~~حدثنا أبو موسى الأنصاري إسحاق بن موسى قال: حدثنا ms09841 الوليد بن مسلم، قال:
~~سمعت الأوزاعي يفضل محمد بن الوليد الزبيدي على جميع من سمع من الزهري.
~~(العلل ومعرفة الرجال: 1 / 21) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة
~~عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن جبير بن نفير، فقال: هو مرسل، لم يدرك
~~الزبيدي: جبير بن نفير. (المراسيل: 194) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الإمام أحمد كان لا يأخذ إلا عن الثقات. وقال الخليلي: ثقة حجة إذا كان
~~الراوي عنه ثقة. (9 / 503) . وقال في "التقريب": ثقة ثبت. (5) الكنى لمسلم،
~~الورقة 65، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 498، وثقات ابن حبان: =
~~PageV26P0591
# القرشي البسري، أبو عبد الله البصري من ولد بسر بن أبي أرطاة، ولقبه
~~حمدان، قدم بغداد وحدث بها. روى عن: أسباط بن محمد القرشي، وحجاج بن نصير
~~الفساطيطي، وصلة بن سليمان، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الاعلى بن عبد
~~الاعلى، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الوهاب الثقفي، ومحمد بن جعفر غندر (خ م
~~س ق) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وأبي غزية محمد بن موسى الأنصاري، ومروان
~~بن معاوية الفزاري، ووكيع بن الجراح، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن سعيد
~~القطان، وأبي زكير المدني، وأبي عامر العقدي. روى عنه: البخاري، ومسلم،
~~والنسائي، وابن ماجه، وأبو إسحاق بن إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، وأحمد
~~بن الضحاك الواسطي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو روق أحمد بن
~~محمد بن بكر الهزاني، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة البزاز البغدادي،
~~وإسماعيل بن العباس الوراق، وأبو علي الحسن بن الحسين الصواف المقرئ،
~~والحسين بن إسماعيل __________ = 9 / 120، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 164، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 375، وتاريخ الخطيب: 3 / 329،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 684، والجمع لابن القيسراني: 2 / 452، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 982، والكاشف: 3 / الترجمة 5282، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 8، وتاريخ الاسلام، الورقة 282 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 356، وتهذيب التهذيب: 9 / 503 - 504، والتقريب: 2 / 216،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6727. PageV26P0592
# المحاملي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى الساجي،
~~وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعمر بن محمد بن بجير، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، والقاسم بن ms09842 موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد بن إبراهيم بن حفص
~~بن شاهين، ومحمد بن أحمد بن صالح الأزدي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد
~~بن مخلد الدوري، والقاضي أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الأزدي، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، وأبو حاتم الرازي. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمع منه
~~أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة، وسئل عنه، فقال: صدوق. وقال النسائي (2) :
~~ثقة (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قيل: إنه مات بعد سنة
~~خمسين ومئتين. 5675 - د: محمد بن الوليد بن نويفع القرشي الأسدي (6)
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 498. (2) تاريخ الخطيب: 3 /
~~330. (3) وقال في "المعجم المشتمل ": هو ثقة لا بأس به (الترجمة 982) . (4)
~~9 / 120. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) تاريخ البخاري الكبير: 1
~~/ الترجمة 810، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 493، وثقات ابن حبان: 7 /
~~420، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 462، = PageV26P0593
# المدني، مولى آل الزبير بن العوام. روى عن: كريب مولى ابن عباس (د) ،
~~وأمه مولاة (1) رافع ابن خديج. روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار (د) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال الدارقطني (3) : يعتبر به (4) . روى
~~له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به إبراهيم بن
~~إسماعيل القرشي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: __________ والكاشف: 3 / الترجمة 5283، وديوان
~~الترجمة 4026، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 8، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8296، ونهاية السول، الورقة 356، وتهذيب التهذيب: 9 / 504، والتقريب: 2 /
~~216، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6728. (1) جود ابن المهندس ضبط "أمة
~~"ليرفع اللبس عن قراءتها "أمه "كما يتبادر إلى الذهن وكما جاء في تاريخ
~~البخاري الكبير والجرح والتعديل لابن أبي حاتم حيث قالا: ... مولى ابن
~~الزبير وأمة مولاة رافع بن خديج، وكأنه خالتهما حين عمد إلى هذا الضبط
~~وكأنه تابع الذين قالوا - ومنهم الدارقطني - بأنه روى عن مولاة لرافع بن
~~خديج من غير النص على أنها أمه. وينبغي الانتباه إلى أن صنيع البخاري وابن
~~أبي حاتم يفيد ويؤكد أنها أمه، فتعين التنبيه. (2) 7 / 420. وتحرف اسمه في
~~المطبوع منه إلى: "محمد بن الوليد بن رويفع "وأشار المصحح في الحاشية أنه
~~كذا ms09843 في الاصل. (3) سؤالا البرقاني، الترجمة 462. (4) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": ما حدث عنه سوى ابن إسحاق. (4 / الترجمة 8296) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": مقبول. PageV26P0594
# أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا
~~أبان بن مخلد الأصبهاني، قال: حدثنا زنيج أبو غسان، قال: حدثنا سلمة بن
~~الفضل، قال: حدثني محمد بن إسحاق، قال: حدثني سلمة بن كهيل، ومحمد بن
~~الوليد بن نويفع، عن كريب، عن ابن عباس، قال: بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن
~~ثعلبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقدم عليه، فأناخ بعيره على باب
~~المسجد، ثم عقله، ثم دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في
~~المسجد، وكان ضمام رجلا جلدا أشعر ذا غديرتين (1) ، فأقبل حتى وقف على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فقال: أيكم بني عبد المطلب؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أنا ابن عبد المطلب. قال: محمد؟ قال: نعم. قال:
~~يا ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك. فقال: لا
~~أجد في نفسي، فسل عما بدا لك. فقال: أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله
~~من هو كائن بعدك الله بعثك إلينا رسولا؟ قال: اللهم نعم. قال: فأنشدك بالله
~~إلهك وإله من كان قبلك، وإله من هو كائن بعدك الله أمرك أن تأمرنا أن نعبد
~~الله لا نشرك به شيئا، وأن نخلع هذه الأنداد التي كان يعبد آباؤنا من دونه؟
~~قال: اللهم نعم. قال: فأنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن
~~بعدك الله أمرك أن تأمرنا أن نصلي هذه الصلوات الخمس؟ فقال: اللهم نعم. ثم
~~__________ (1) الغدائر، واحدتها غديرة، وهي الذوائب، لقد تصحفت في مسند
~~أحمد إلى "غريرتين "بالراء المهملة. PageV26P0595
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الوليد بن أبي الوليد الفحام البغدادي أخو أحمد بن الوليد. NOTMATCH
# جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة: الزكاة، والصيام، والحج، وشرائع
~~الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما ناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ.
~~قال ms09844: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه
~~الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه لا أزيد عليه ولا أنقص. ثم انصرف إلى بعيره،
~~فقال رسول صلى الله عليه وسلم إن صدق ذو الغديرتين دخل الجنة. رواه (1) عن
~~محمد بن عمرو زنيج الرازي، فوافقناه فيه بعلو. 5676 - س: محمد بن الوليد بن
~~أبي الوليد الفحام البغدادي (2) ، أخو أحمد بن الوليد. روى عن: أسباط بن
~~محمد القرشي، وإسماعيل بن علية، والأسود بن عامر شاذان، وسفيان بن عيينة،
~~وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعمر بن شبيب المسلي، ومحمد بن ربيعة الكلابي
~~(س) ومحمد بن مجيب الثقفي الصائغ، وأبي المغيرة النضر بن إسماعيل (3) (س) ،
~~ويحيى بن آدم، ويحيى بن السكن، وأبي أيوب __________ (1) أبو داود: (487) .
~~(2) تاريخ الخطيب: 3 / 329، وثقات ابن حبان: 9 / 134، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 984، والكاشف: 3 / الترجمة 5284، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 8،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 282 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~356، وتهذيب التهذيب: 9 / 504 - 505، والتقريب: 2 / 216، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6730. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "كان فيه النضر بن شميل بدل النضر بن إسماعيل وهو خطأ والصواب ما
~~كتبنا ". PageV26P0596
# يحيى بن ميمون التمار. روى عنه: النسائي، وإسحاق بن حكيم، وإسحاق بن عبيد
~~الله بن سالم البزاز، وجعفر بن أحمد بن سنان القطان، والحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، والحسين بن الحسن بن علي العطاردي، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الله بن قحطبة الصلحي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعمر بن
~~محمد بن حفص المخرمي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، والهيثم ابن خلف
~~الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي (1) : لا بأس به. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو القاسم البغوي (3) ، ومحمد بن إسحاق
~~الثقفي: مات ببغداد سنة اثنتين وخمسين ومئتين (4) . 5677 - د: محمد بن
~~الوليد بن هبيرة الهاشمي (5) ، أبو هبيرة __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 /
~~329، والمعجم المشتمل، الترجمة 984. (2) 9 / 134. (3) تاريخ الخطيب: 3 /
~~329. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: لا بأس به. (9 / 505) .
~~وقال في "التقريب": صدوق. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 499، وتسمية
~~شيوخ أبي داود ms09845 للجياني، الورقة 93، والمعجم المشتمل، الترجمة 983، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5285، والمغني: 2 / الترجمة 6067، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~8، وتاريخ الاسلام، الورقة 225، (أوقاف 5332) ، ونهاية السول، الورقة 356،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 505، والتقريب: 2 / 216، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6729. PageV26P0597
# الدمشقي القلانسي. روى عن: جنادة بن محمد بن أبي يحيى المري، وسليمان ابن
~~عبد الرحمن، وسلام بن سليمان المدائني، وأبي كلثم سلامة ابن بشر بن بديل
~~العذري، وعبد الله بن يزيد بن راشد، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني
~~(د) ، ويحيى بن صالح الوحاظي (1) . روى عنه: أبو داود ومات قبله، وإبراهيم
~~بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو إسحاق إبراهيم بن حمزة القطان
~~النيسابوري، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء، وإسماعيل ابن أحمد بن
~~إسماعيل الواسطي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو العباس عبد الله بن
~~عمر بن سليمان الكوكبي النيسابوري وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي، وعبد
~~الصمد بن محمد العينوني المقدسي، وعلي بن سراج المصري، وعلي بن سعيد بن
~~بشير الرازي، ومحمد بن الحسين بن الحسن البرذعي، وأبو زكريا يحيى بن عبد
~~الرحمن بن عمارة الدقاني (2) ، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو حاتم الرازي،
~~وأبو زرعة الدمشقي وهو من أقرانه، وأبو علي الحصائري، وأبو عوانة
~~الاسفراييني. __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "كان في شيوخه يوسف بن السفر وهو وهم فإنه لم يدركه إنما
~~روى عنه محمد بن الوزير الدمشقي كما ذكرنا في ترجمته. (2) منسوب إلى
~~الدقانية من قرى غوطة دمشق، وهي بفتح الدال المهملة والقاف وبعد الالف نون.
~~PageV26P0598
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن وهب بن عطية ويقال: محمد بن وهب بن سعيد بن عطية بن معبد السلمي أبو عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن الوليد الكندي هو: محمد بن عمر بن الوليد تقدم. NOTMATCH
# قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمع منه أبي في الرحلة الثانية قصدته
~~ولم يقض لي السماع منه، وهو صدوق. وقال عمرو بن دحيم: توفي سنة ست وثمانين
~~ومئتين (2) . - ت: محمد بن الوليد الكندي، هو: محمد بن عمر ابن الوليد
~~تقدم. 5678 - خ ق: محمد ms09846 بن وهب بن عطية (3) ، ويقال: محمد ابن وهب بن سعيد
~~بن عطية، بن معبد السلمي، أبو عبد الله الدمشقي. روى عن: أحمد بن معاوية بن
~~وديع، وبقية بن الوليد، وحصين بن جعفر الفزاري، وضمرة بن ربيعة، وعبد الله
~~بن عبد الملك الجمحي، وعبد الحميد بن عدي الجهني، وعبد الخالق ابن زيد بن
~~واقد، وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن أبي __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 499. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: لا
~~بأس به أحاديثه مستقيمة. (9 / 505) . وقال في "التقريب": صدوق. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 508، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 97، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 685، والجمع لابن القيسراني: 2 / 464، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5286، وديوان الضعفاء، الترجمة 4030، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~8، ونهاية السول، الورقة 356، وتهذيب التهذيب: 9 / 505 - 506، والتقريب: 2
~~/ 216، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 6732. PageV26P0599
# السائب، وأبي خليد عتبة بن حماد الحكمي القارئ، وعراك بن خالد بن يزيد بن
~~صالح بن صبيح المري، وعيسى بن خالد اليمامي، ومحمد بن حرب الأبرش الخولاني
~~(خ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور، والهيثم بن عمران العنسي، والوليد بن مسلم
~~(ق) ، ويعقوب بن محمد بن فضالة بن عبيد، واليمان بن عدي. روى عنه: إبراهيم
~~بن يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن منصور الرمادي، والحسن بن سليمان الفزاري
~~العسكري قبيطة، وأبو سليمان حويت بن أحمد حكيم الدمشقي، والربيع بن سليمان
~~الجيزي، وسعيد بن كثير بن عفير، وأبو الربيع سليمان بن داود الختلي، وأبو
~~منصور سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل البجلي، وعبيد بن شريك البزاز،
~~وعلي بن الحسن الهسنجاني، وعلي بن محمد بن عيسى الجكاني الهروي، وعمر بن
~~أبي عمر البلخي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن خالد (خ)
~~يقال: إنه الذهلي، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن يحيى بن عبد
~~الله بن خالد الذهلي (ق) ، وأبو حاتم الرازي، وقال (1) : صالح الحديث. وقال
~~الدارقطني: ثقة (2) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 508. (2)
~~وذكره ابن عدي في "الكامل ": وقال: ولمحمد بن وهب بن عطية غير حديث منكر
~~ولم أر للمتقدمين فيه كلاما، وقد رأيتهم قد تكلموا فيمن هو خير منه (3 /
~~الورقة 97) . وقال الذهبي في ms09847 "الميزان ": محمد بن وهب الدمشقي عن الوليد بن
~~مسلم وغيره. = PageV26P0600
# روى له البخاري، وابن ماجه. أخبرنا محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد،
~~وأحمد بن هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا أبو بكر القاسم بن عبد الله عمر
~~ابن الصفار، قال: أخبرنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد القشيري،
~~قال: أخبرنا أبو محمد عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني، قال: أخبرنا أبو عوانة يعقوب بن
~~إسحاق الحافظ، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، قال: حدثني محمد بن وهب بن
~~عطية، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي، قال:
~~حدثنا الزهري، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة، فقال: استرقوا
~~لها فإن بها النظرة. __________ = قال ابن عدي: له غير حديث منكر. وقال أبو
~~القاسم بن عساكر: ذاهب الحديث. وقال ابن عدي أيضا لما بدأ بذكره هذا محمد
~~بن وهب بن عطية الدمشقي فأخطأ حيث جعل اسم جده عطية، فإن الذي جده عطية
~~آخر، وهو أبو عبد الله السلمي الذي أخرج له البخاري عن الذهلي، له رواية
~~أيضا عن الوليد، وبقية. وأما الضعيف فهو محمد بن وهب بن مسلم القرشي
~~الدمشقي، ذكره ابن عساكر بعد ابن عطية، فقال: حدث بمصر، عن ابن زبر، وسعيد
~~بن عبد العزيز، والوليد بن مسلم. (4 / الترجمة 8298) . وقد ذكر ابن حجر في
~~"التهذيب "ترجمة منفصلة لمحمد بن وهب بن مسلم القرشي الدمشقي ليميز بينه
~~وبين هذا وقال: قد فرق بينهما أبو القاسم ابن عساكر فأصاب. (9 / 506) .
~~وقال في "التقريب": صدوق. وقال في القرشي الآخر: ضعيف ووهم من خلطه بالذي
~~قبله PageV26P0601
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن وهب بن عمر بن أبي كريمة أبو المعالي الحراني. NOTMATCH
# رواه البخاري (1) عن محمد بن خالد عنه، فإن كان الذهلي، فقد وافقناه فيه
~~بعلو، وإن كان غيره، فقد وقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره ms09848، والله
~~أعلم. 5679 - س: محمد بن وهب بن عمر بن أبي كريمة (2) ، أبو المعالي (3)
~~الحراني. روى عن: عتاب بن بشير الجزري، وعيسى بن يونس، ومحمد بن سلمة
~~الحراني (س) ، ومسكين بن بكير الحراني (س) . روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن
~~محمد الصفار الرقي، وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني، وأحمد بن الغمر بن
~~أبي حماد الحمصي، وأحمد بن يحيى الأنطاكي، وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني،
~~والحسين بن أحمد بن عبد الله المالكي الآمدي، والحسين بن إسحاق التستري،
~~وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وأبو عثمان سعيد بن عثمان الوراق، وأبو
~~منصور سليمان __________ (1) البخاري: 7 / 171. والسفعة: العلامة، وهي هنا
~~علامة من الشيطان وقيل: السفعة: العين. والنظرة: الاصابة بالعين (أنظر
~~التفاصيل في النهاية: 2 / 375) . (2) المعرفة والتاريخ: 1 / 387، 506، 511،
~~513، و2 / 451، 825، و3 / 185، وثقات ابن حبان: 9 / 105، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 985، والكاشف: 3 / الترجمة 5287، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 8،
~~ونهاية السول، الورقة 356، وتهذيب التهذيب: 9 / 506 - 507، والتقريب: 2 /
~~216، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6733. (3) ضبب عليها ابن المهندس، وكأن
~~الصواب "المعافى "كما جاء في المصادر الاخرى. PageV26P0602
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي أبو يحيى القصري المروزي المعلم وجده أيوب NOTMATCH
# ابن محمد بن الفضل بن جبريل البجلي، وأبو خيثمة علي بن عمرو بن خالد
~~الحراني، ومحمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرقي، ومحمد بن يحيى بن كثير
~~الحراني، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن يوسف الشيباني والد محمد بن
~~يعقوب الأخرم. قال النسائي: لا بأس به (1) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) ، وقال: مات بكفر جديا قرية بحران في شهر رمضان سنة ثلاث
~~وأربعين ومئتين (3) . 5680 - ت س: محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي
~~(4) ، أبويحيى القصري المروزي المعلم. وجده أيوب يلقب عبدويه. روى عن: أوس
~~بن عبد الله بن بريدة، وبشر بن يحيى بن حسان المروزي، والحسن بن عبد
~~الرحمن، وحفص بن غياث __________ (1) وقال في موضع آخر: صالح. (المعجم
~~المشتمل، الترجمة 985) . (2) 9 / 105. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~مسلمة: صدوق. (9 / 507) . وقال في "التقريب"صدوق. (4) ثقات ابن حبان: 9 /
~~94، والمعجم المشتمل، الترجمة 992، والكاشف: 3 / الترجمة 5288، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 8، ونهاية السول، الورقة 356، وتهذيب التهذيب ms09849: 9 /
~~507، والتقريب: 2 / 216، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6734. PageV26P0603
# (ت س) ، وحكام بن سلم الرازي (عس) ، والحكم بن سنان الباهلي، وحماد بن
~~معقل البصري، وسفيان بن عيينة، والسكن ابن حكيم، وأبي خالد سليمان بن حيان
~~الأحمر، وسليمان بن عامر البرزي (1) ، (س) وعبد الله بن إدريس (س) ، وعبد
~~الوهاب الثقفي (س) ، وعبس بن عقار العوذي المروزي، وعثام بن علي العامري،
~~وعصمة بن شاذان المروزي، وعمران بن تمام البناني، وعمر بن هرمز المروزي،
~~والفضل بن موسى السيناني (س) ، ومحرز بن الوضاح المروزي (س) ، وابن عم أبيه
~~هاشم بن مخلد بن إبراهيم الثقفي (ص) ووكيع بن الجراح (س) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان (ت) . روى عنه: الترمذي، والنسائي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني،
~~وأحمد بن سيار المروزي، وإسحاق بن إبراهيم البستي القاضي، وعبد الله بن
~~محمود السعدي المروزي، وأبو عمرو قيس ابن أنيف النوفاغي (2) ، ومحمد بن
~~جرير المروزي، ومحمد بن صالح بن سهل، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد
~~بن عمران بن موسى المروزي، ومحمد بن مضر بن معن الضبي المروزي، ويحيى بن
~~إسحاق بن موسى الكالخساني (3) ، وأبو سعد __________ (1) بضم الباء الموحدة
~~وسكون الراء المهملة وبعدها زاي معجمة تقدم ضبطه (12 / الترجمة 2532) . (2)
~~لم أقف على هذه النسبة، وكأنها نسبة إلى بعض القرى. (3) قال ياقوت الحموي:
~~كالخسان باللام المفتوحة والخاء المعجمة ساكنة وسين مهملة = PageV26P0604
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي هو: محمد بن يحيى بن عبد الكريم يأتي. NOTMATCH
# يحيى بن منصور الهروي الزاهد، وأبو علي السرخسي، وأبو علي الفنيني (1)
~~المروزي. قال النسائي (2) : ثقة، كان يحفظ. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . - محمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي، هو: محمد بن يحيى بن
~~عبد الكريم. يأتي. 5681 - ع: محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ (4) بن
~~__________ = وآخره نون وهي قرية من قرى مرو (معجم البلدان: 4 / 329) . (1)
~~بفتح الفاء ثم نون وبعدها ياء مثناة وفي آخرها نون نسبة إلى فنين قرية من
~~قرى مرو. قيده في "الانساب "أبو سعد السمعاني (9 / 338) وكذا جوده ابن
~~المهندس في نسخته وصحح عليه. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 992. وفيه: "ثقة
~~"فقط ms09850. (3) 9 / 94. وقال ابن حجر في "التهذيب: قال مسلمة: ثقة حافظ. (9 /
~~507) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 160،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 542، وابن محرز، الترجمة 644، وتاريخ خليفة: 352،
~~وطبقاته: 258، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 848، وثقات العجلي،
~~الورقة 49، والمعرفة ليعقوب: 1 / 263، 389، و2 / 362، و3 / 6، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 549، والمراسيل: 194، وثقات ابن حبان: 5 / 376،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 164، ورجال البخاري للباجي: 2 / 686،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 453، والكامل في التاريخ: 5 / 241، وتهذيب
~~النووي: 1 / 94، وسير أعلام النبلاء: 5 / 186، والكاشف: 3 / الترجمة 5289،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 8، وتاريخ الاسلام: 5 / 162، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 718، ونهاية السول، الورقة 356، وتهذيب = PageV26P0605
# عمرو بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار
~~الأنصاري النجاري المازني، أبو عبد الله المدني. روى عن: أنس بن مالك (خ م
~~د س ق) ، وداود بن أبي داود الأنصاري (بخ) ، وذكوان أبي صالح السمان (بخ) ،
~~ورافع بن خديج (د س) ، وعباد بن تميم (س) ، وعبد الله بن سلام (ق) على خلاف
~~فيه، وعبد الله بن عبد الله بن عمر (د) ، وأبيه عبد الله بن عمر، وعبد الله
~~بن محيريز (ع) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة (كن) ، وعبد الرحمن بن هرمز
~~الأعرج (خ م د س ق) ، وعمرو بن سليم الزرقي (م) ، ومالك بن بحينة (خ س) إن
~~كان محفوظا، ونهار العبدي، وعمه واسع بن حبان (ع) ، وأبيه يحيى بن حبان،
~~ويحيى ابن عمارة بن أبي حسن الأنصاري المازني (م س) ، ويوسف بن عبد الله بن
~~سلام (ق) على خلاف فيه، وأبي عمرة مولى زيد بن خالد الجهني (د س ق) ، وأبي
~~ميمون (س) ، ولؤلؤة مولاة الأنصار (بخ د ت ق) . روى عنه: إسماعيل بن أمية
~~(م) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (خ د س) ، وربيعة بن عثمان التيمي (م سي ق)
~~، وصالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير الأنصاري (بخ) ، والضحاك بن عثمان
~~الحزامي (س) ، وعبد الحميد بن جعفر (ق) ، __________ = التهذيب: 9 / 507 -
~~508 والتقريب: 2 / 216، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6735، وشذرات الذهب: 1
~~/ 159. PageV26P0606
# وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (س ق) ، وعبيد الله بن عمر العمري (ع) ، وعمر ms09851
~~بن صهبان، وعمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني (م ت س) ، والليث بن
~~سعد (خ) ، ومالك بن أنس (خ م س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د س ق) ، ومحمد
~~بن عجلان (م د ت سي ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري وهو من أقرانه،
~~ومعاذ بن محمد بن أبي بن كعب، وموسى بن سعد الأنصاري (د ق) ، وموسى بن عقبة
~~(م) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ع) . قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن
~~معين، وأبو حاتم (2) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. وقال الواقدي (4) : كانت له حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكان يفتي، وكان ثقة، كثير الحديث. مات بالمدينة سنة إحدى وعشرين ومئة، وهو
~~ابن أربع وسبعين سنة (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~549. (2) نفسه. (3) 5 / 376. (4) انظر طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 160. (5)
~~وكذا أرخ وفاته في السنة نفسها أبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 549) . وأبو حاتم ابن حبان (ثقاته: 5 / 376) . وقال العجلي: مدني
~~ثقة (الورقة 49) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبو زرعة: محمد بن
~~يحيى بن حبان، عن علي مرسل، وعن عثمان مرسل. (المراسيل: 194) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة فقيه. PageV26P0607
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي أبو عبد الله البصري ابن أخي حزم بن أبي حزم وسهيل NOTMATCH
# روى له الجماعة. 5682 - م د ت س: محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي (1) ،
~~أبو عبد الله البصري، ابن أخي حزم بن أبي حزم، وسهيل ابن أبي حزم. واسم أبي
~~حزم مهران، ويقال: عبد الله. روى عن: إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي،
~~وأيوب بن المتوكل، وبشر بن عمر الزهراني (م ت) ، وعمه حزم بن مهران القطعي،
~~وحماد بن سعيد البراء، وحماد بن معقل، وخالد بن يحيى، وروح بن عطاء بن أبي
~~ميمونة، وزياد بن الربيع اليحمدي، وعاصم بن هلال البارقي، وعبد الله بن
~~إسحاق بن الفضل الهاشمي، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (ت س) ، وعبد الصمد بن
~~عبد الوارث، وعبد العزيز بن ربيعة ms09852 البناني (ت) ، وعبيد بن عقيل الهلالي،
~~(د) ، وعبيد بن واقد، وعمر بن حبيب العدوي، وعمر بن علي المقدمي (قد) ،
~~وعون بن كهمس بن الحسن، وغسان بن مضر الأزدي، ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد
~~بن عبد الرحمن الطفاوي، ومرجى بن وداع، ومحمد بن مروان العقيلي، ومسلم بن
~~إبراهيم (ت) ، وملازم بن عمرو الحنفي، ونوح بن قيس __________ (1) الكنى
~~لمسلم، الورقة 65، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 559، وثقات ابن حبان: 9 /
~~106، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 93، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 148، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 478، والمعجم المشتمل، الترجمة 993، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5290، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 8، وتاريخ الاسلام، الورقة 283
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 356، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~508 - 509، والتقريب: 2 / 217، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6736.
~~PageV26P0608
# الحداني، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن راشد المازني، ويحيى بن كثير
~~أبي النضر، وأبي زكير يحيى بن محمد بن قيس، وأبي أيوب يحيى بن ميمون
~~التمار. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وأحمد بن عبد الله
~~بن محمد بن زيد الختلي، وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن محمد بن
~~سليمان القطان، وأحمد بن محمد ابن صدقة البغدادي، وإسحاق بن إبراهيم البستي
~~القاضي، وأمية ابن محمد الصواف البصري، وجعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح
~~الجرجرائي، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، وحرب بن إسماعيل
~~الكرماني، والحسن بن عثمان التستري، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو
~~عروبة الحسين بن محمد الحراني، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعلي بن العباس
~~البجلي المقانعي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل البخاري في كتاب
~~"الضعفاء "، ومحمد بن شاذان الجوهري، ومحمد بن عبد الله بن مالك النفاط
~~البصري، وأبو بكر محمد بن هارون الروياني، وأبو حامد محمد بن هارون
~~الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم (1) : صالح الحديث صدوق.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 559. PageV26P0609
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى بن سعيد بن فروخ القطان أبو صالح البصري والد أحمد وصالح ابني محمد بن NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو بكر بن ms09853 أبي عاصم: مات سنة
~~ثلاث وخمسين ومئتين (2) . 5683 - خت مق ل: محمد بن يحيى بن سعيد بن فروخ
~~القطان (3) ، أبو صالح البصري، والد أحمد وصالح ابني محمد بن يحيى ابن
~~سعيد. روى عن: بشر بن السري، وداود بن عجلان، وزهير بن نعيم الباني، وسفيان
~~بن عيينة، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الرحمن ابن مهدي، وعمر بن أبي
~~خليفة العبدي، وفضيل بن عياض، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعاذ بن معاذ
~~العنبري (ل) ، وأبيه يحيى بن سعيد القطان (خت مق) . __________ (1) 9 /
~~106. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: بصري ثقة، وسمى جده
~~مهران، ونسبه زبيديا من زبيد اليمن (9 / 509) . وقال في "التقريب": صدوق.
~~(3) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة 746، وابن محرز، الترجمة 445،
~~وعلل أحمد: 1 / 219، 377، و2 / 17، 184، 299، 300، وتاريخ البخاري الكبير:
~~1 / الترجمة 853، وتاريخه الصغير: 2 / 348، والمعرفة ليعقوب: 3 / 9، 49،
~~394، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 555، وثقات ابن حبان: 9 / 82، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 687، والجمع لابن القيسراني: 2 / 466، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 994، والكاشف: 3 / الترجمة 5291، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 8، وتاريخ الاسلام، الورقة 74 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 509 - 510، والتقريب: 2 / 217، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6738. PageV26P0610
# روى عنه: البخاري في "الجامع "تعليقا، وفي "التأريخ "، وأبو يعلى أحمد بن
~~علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن محمد ابن الحسن الباهلي، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن هانئ الأثرم، وابنه أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، والحسن
~~بن سفيان النسائي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وابنه صالح بن محمد بن
~~يحيى بن سعيد القطان، وعباس بن عبد العظيم العنبري (ل) ، وعباس بن الفرج
~~الرياشي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري،
~~وهو من أقرانه، وعفان بن مسلم (مق) وهو أكبر منه، وأبو بكر محمد بن أبي
~~عتاب الأعين (مق) ، وأبو عون محمد بن عمرو بن عون الواسطي، ومحمد بن يحيى
~~بن أبي حاتم الأزدي، وهو أقرانه، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأبو زرعة الرازي
~~(1) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: مات في رمضان سنة ثلاث
~~وعشرين ومئتين. وكذلك قال غير واحد في تأريخ وفاته، وقيل: مات سنة ست
~~وعشرين ومئتين ms09854 (3) . __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في الرواة عنه محمد بن يحيى بن مندة
~~الأصبهاني وفي ذلك نظر فإنه لم يدركه والله أعلم. (2) 9 / 82. (3) وقال ابن
~~الجنيد: وذكر يحيى بن معين محمد بن يحيى بن سعيد القطان فقال: ثقة رجل صدق،
~~ولا بأس به، صاحب غزو. (سؤالاته، الترجمة 746) ..وقال ابن = PageV26P0611
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى بن سليمان بن زيد بن زياد المروزي أبو بكر الوراق نزيل بغداد. NOTMATCH
# وروى له مسلم في مقدمة كتابه، وأبو داود في "المسائل. 5684 - محمد بن
~~يحيى بن سليمان بن زيد بن زياد المروزي (1) ، أبو بكر الوراق نزيل بغداد.
~~روى عن: إبراهيم بن عبد الله الهروي، وبشر بن الوليد الكندي، والحكم بن
~~موسى القنطري، وخالد بن خداش، وخلف بن هشام البزار، وداود بن عمرو الضبي،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي وكان مكثرا عنه،
~~وعبد الله بن عمر بن أبان الكوفي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعثمان بن
~~محمد بن أبي شيبة، وعلي بن الجعد، وأبي عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن جعفر
~~الوركاني، ومحمد بن سليمان لوين، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي بلال الاشعري.
~~__________ = محرز: سمعت يحيى يقول: ما بالبصرة إلا محمد بن يحيى بن سعيد.
~~وقال يحيى بن معين هذا الكلام والناس متوافرون أبو الوليد الطيالسي،
~~وسليمان بن حرب، وغيرهما من المشيخة أحياء يومئذ (الترجمة 445) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قرأت بخط الذهبي: هذا وهم في تاريخ وفاته فإن أبا يعلى
~~والحسن بن سفيان إنما دخلا البصرة بعد موت أبي الوليد الطيالسي في حدود
~~الثلاثين ومئتين وقد قيل إن وفاته سنة ثلاث وثلاثين انتهى. وفي سنة ثلاث
~~وثلاثين أرخه ابن مردويه في كتاب أولاد المحدثين له. (9 / 509 - 510) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1) تاريخ الخطيب: 3 / 422، والسابق
~~واللاحق: 342، والكاشف: 3 / الترجمة 5292، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 9،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 317 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 357،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 510، والتقريب: 2 / 217، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6739. وشذرات الذهب: 2 / 231. PageV26P0612
# روى عنه: النسائي (1) ، وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي ms09855
~~الجرجاني الحافظ، وأبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد، والقاضي أبو
~~الطاهر أحمد بن محمد ابن عبد الله بن نصر بن بجير الذهلي، وإسماعيل بن علي
~~الخطبي، وحبيب بن الحسن بن داود القزاز، والحسين بن محمد ابن عبيد العسكري،
~~وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ومحمد بن أحمد بن قريش
~~البزاز، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز الشافعي، ومخلد بن
~~جعفر الدقاق الباقرحي. قال الدارقطني (2) : صدوق. وقال أبو بكر الخطيب (3)
~~: كان ثقة. قال أبو الحسين ابن المنادي (4) : كان عنده بعض كتاب الطهارة عن
~~أبي عبيد القاسم بن سلام، مات بالجانب الغربي في __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "هكذا قال: روى عنه
~~النسائي. والذي روى عنه النسائي محمد بن يحيى بن أيوب القصري المتقدم ومحمد
~~بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري الآتي وكان فيه أنه يروي عن حفص بن غياث
~~وشاذان بن عثمان وذلك وهم إنما الذي روى عن حفص بن غياث محمد بن يحيى
~~القصري والذي روى عن شاذان محمد بن يحيى اليشكري، وكان في الرواة عنه محمد
~~بن جعفر الدقاق وإنما هو مخلد بن جعفر والله أعلم. (2) تاريخ الخطيب: 3 /
~~422. (3) نفسه. (4) نفسه. PageV26P0613
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى بن أبي سمينة واسمه مهران البغدادي أبو جعفر التمار. NOTMATCH
# مدينتنا في درب الخناقين (1) من باب الشام. وقال إسماعيل (2) بن علي
~~الخطبي: مات في شوال سنة ثمان وتسعين ومئتين (3) . 5685 - د: محمد بن يحيى
~~بن أبي سمينة (4) ، واسمه مهران البغدادي، أبو جعفر التمار. روى عن:
~~إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وأحمد بن حنبل وهو من أقرانه، وإسماعيل بن
~~علية، وبدل بن المحبر، وبشر بن المفضل، وجرير بن عبد الحميد، وحاتم بن
~~إسماعيل، وأبي بشر الخليل بن أحمد المزني، وروح بن عبادة، وزياد بن عبد
~~الله البكائي، وسعيد بن عامر الضبعي، وسليمان بن الحكم بن عوانة، وسهل بن
~~عثمان العسكري، وصالح بن بيان الساحلي، وعباد بن العوام، وأبي الفضل العباس
~~بن الفضل، وعبد الله بن رجاء ms09856 المكي، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني،
~~وأبي بحر __________ (1) جودها بن المهندس، وفي المطبوع من تاريخ الخطيب:
~~"الحباقين "ولا معنى لها. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 422 - 423. (3) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: كان كثير الحديث. مات سنة سبع وثمانين
~~ومئتين. (9 / 510) . وقال في "التقريب": صدوق. (4) الكنى لمسلم، الورقة 18،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 557، وثقات ابن حبان: 9 / 86، وتاريخ الخطيب:
~~3 / 413، والمعجم المشتمل، الترجمة 1001، والكاشف: 3 / الترجمة 5293،
~~والعبر: 1 / 430، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 9، وتاريخ الاسلام، الورقة 74
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 357، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~510 - 511، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6740. PageV26P0614
# عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن
~~همام، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبد الوهاب بن
~~عيسى التمار الواسطي، وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن عمر بن فارس، وعلي بن
~~عاصم الواسطي، وعمير بن إبراهيم المدائني، وعوام بن عباد بن العوام، وأبي
~~نعيم الفضل بن دكين، والقاسم بن يزيد الجرمي، وأبي سحيم المبارك ابن سحيم،
~~ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد بن الحسن الواسطي، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري، ومحمد بن مروان العقيلي، ومحمد بن يحيى بن قيس المأربي، ومحمد بن
~~يزيد الواسطي، والمعافى بن عمران الموصلي، ومعتمر بن سليمان، وأبي سلمة
~~موسى بن إسماعيل، وأبي حذيفة موسى بن مسعود، وهشيم بن بشير، وأبي عوانة
~~الوضاح بن عبد الله، والوليد بن مسلم، ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن حماد
~~الشيباني، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن سعيد القطان، وأبي بكر بن
~~عياش، وأبي عامر العقدي (د) وأبي عبد الله البينوني (1) ، وأبي معاوية
~~الضرير. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم ابن إسحاق
~~الصواف، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير، وأحمد بن الحسين بن
~~إسحاق الصوفي الصغير، وأبو سلمة أحمد بن عبد الرحمن بن يونس الرقي، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي __________ (1) منسوب إلى بينون، من قرى البصرة فيما يظن.
~~PageV26P0615
# ابن المثنى الموصلي، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن السكن القرشي العامري
~~البغدادي الحافظ، وجعفر بن درستويه الفارسي، وجعفر بن محمد بن ms09857 كزال،
~~والحسين بن إسحاق التستري، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي، وصالح بن
~~محمد الأسدي الحافظ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن أيوب ابن
~~زاذان القربي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن عبد
~~العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو حفص عمر بن الحسن القاضي
~~الحلبي، والفضل بن العباس الحلبي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن
~~إسماعيل البخاري في غير "الجامع "، ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري، ومحمد
~~بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن هشام بن أبي الدميك، وهارون بن
~~عيسى الهاشمي، وأبو حاتم، وأبو زرعة: الرازيان. قال أبو بكر المروذي (1) :
~~قيل لأبي عبد الله، يعني أحمد بن حنبل - أيما أحب إليك ابن أبي سمينة أو
~~محفوظ يعني ابن أبي توبة؟ قال: لا. ابن أبي سمينة قد كتب الحديث وكتب، لولا
~~أن فيه تلك الخلة، يعني الشرب يعني شرب النبيذ على مذهب الكوفيين -. وقال
~~أبو العباس بن عقدة (2) : سمعت إبراهيم بن إسحاق __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 414. (2) نفسه. PageV26P0616
# الصواف يقول: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة، وقد كانوا يغمزونه. وقال
~~أبو حاتم (1) : صدوق. وقال أحمد (2) بن الحسين بن إسحاق الصوفي: حدثنا محمد
~~ابن يحيى بن أبي سمينة التمار، وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي (4) ، وأبو القاسم البغوي (5) : مات
~~سنة تسع وثلاثين ومئتين (6) . 5686 - خ 4: محمد بن يحيى بن عبد الله بن
~~خالد (7) بن __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 557. (2) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 414. (3) 9 / 86. (4) تاريخ الخطيب: 3 / 414. (5) نفسه. (6)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (7) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 561،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 115، وتاريخ الخطيب: 3 / 415، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 377، ورجال البخاري للباجي: 2 / 688، وتسمية شيوخ أبي داود،
~~الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 2 / 465، والمعجم المشتمل، الترجمة 995،
~~والكامل في التاريخ: 7 / 258، وسير أعلام النبلاء: 12 / 273، وتذكرة
~~الحفاظ: 2 / 530، والكاشف: 3 / الترجمة 5294، والعبر: 1 / 437، و2 / 17،
~~201، 205، 242، 265، وتاريخ الاسلام، الورقة 283 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~وشرح علل الترمذي لابن رجب: 106، ونهاية السول، الورقة 357، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 511 - 516، والتقريب: 2 / 217، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6741، وشذرات الذهب: 2 / 138. PageV26P0617
# فارس بن ذؤيب الذهلي ms09858، أبو عبد الله النيسابوري الإمام الحافظ. روى عن:
~~إبراهيم بن الحكم بن أبان، وإبراهيم بن حمزة الزبيري (د) ، وإبراهيم بن عبد
~~الله بن العلاء بن زبر، وإبراهيم بن موسى الرازي (د) ، وأحمد بن حنبل (س ق)
~~، وأحمد بن خالد الوهبي (د ق) ، وأحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي (خد) ، وأحمد
~~بن صالح المصري (تم) ، وأزهر بن سعد السمان (ت عس) ، وإسحاق ابن راهويه (د)
~~، وإسحاق بن محمد الفروي (ت ق) ، وإسماعيل ابن أبي أويس (ت ق) ، وإسماعيل
~~بن الخليل (قد) ، وإسماعيل ابن عبد الكريم الصنعاني، والأسود بن عامر
~~شاذان، وأشهل بن حاتم، وأصبغ بن الفرج (د) ، وبشر بن آدم الضرير (ق) ، وبشر
~~ابن شعيب بن أبي حمزة (ت س) ، وبشر بن عمر الزهراني (د س ق) ، وجعفر بن
~~عون، وحبان بن هلال، وحجاج بن محمد الأعور، وحجاج بن منهال (ق) ، والحسين
~~بن حفص الأصبهاني، والحسين بن محمد المروذي (خ) ، والحسين بن الوليد
~~النيسابوري، وأبي اليمان الحكم بن نافع (د ق) ، وسعيد بن سليمان الواسطي (د
~~ق) ، وسعيد بن عامر الضبعي، وسعيد بن كثير ابن عفير، وسعيد بن محمد الجرمي
~~(د ق) ، وسعيد بن منصور (ق) وسعيد بن واصل، وسلم بن إبراهيم الوراق (د ق) ،
~~وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (د ت) ، وسليمان بن حرب (ق) ، وسليمان بن داود
~~الهاشمي، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (ق) ، وأبي بدر شجاع بن الوليد،
~~وصفوان بن عيسى (د ق) ، وأبي عاصم الضحاك PageV26P0618
# ابن مخلد (ت ق) ، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي (خ ق) ، وعبد الله بن
~~جعفر الرقي (ق) ، وعبد الله بن رجاء الغداني (ق) ، وعبد الله بن الزبير
~~الحميدي (ت س) ، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري (د ق) ، وعبد الله بن
~~محمد بن أسماء (د س) ، وعبد الله بن محمد النفيلي (ت ق) ، وعبد الله بن
~~نافع الصائغ، وعبد الله بن الوليد العدني، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وأبي
~~مسهر عبد الاعلى بن مسهر (ت) ، وعبد الرحمن بن مهدي (ق ms09859) ، وعبد الرزاق بن
~~همام، وعبد الصمد بن عبد الوارث (س) ، وعبد العزيز ابن عبد الله الأويسي
~~(ق) ، وعبد العزيز بن يحيى الحراني (د) ، وأبي صالح عبد الغفار بن داود
~~الحراني، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (د ق) ، وعبد الملك
~~بن الصباح، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون، وعبيد الله بن موسى (خ د
~~ق) ، وعثمان بن عمر بن فارس (ق) ، وعفان بن مسلم (ق) ، وعلي بن إبراهيم
~~البناني، وعلي بن بحر بن بري (قد) ، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن عاصم
~~الواسطي، وعلي بن عياش الحمصي (ق) ، وعلي بن المديني (د) وعمر بن حفص بن
~~غياث (د) ، وعمرو بن الحصين (ق) ، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد (د ص فق) ،
~~وعمرو بن خالد الحراني (ق) ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي (خ ت س ق) ، وعمرو
~~بن عثمان الكلابي (ق) ، وعمرو بن محمد العنقزي، وأبي نعيم الفضل بن دكين
~~(ق) ، وقبيصة بن عقبة (د ق) ، وقتيبة بن سعيد (ق) ، وكثير بن هشام، وأبي
~~غسان مالك PageV26P0619
# ابن إسماعيل (س ق) ، ومحاضر بن المورع، ومحمد بن بكار بن بلال (د) ،
~~ومحمد بن بكر البرساني، ومحمد بن سنان العوقي (د) ، ومحمد بن الصباح
~~الدولابي (ق) ، ومحمد بن الصلت الأسدي (فق) ، ومحمد بن الصلت التوزي (س) ،
~~ومحمد بن عاصم المعافري المصري (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن عثمان الخزاعي
~~(ق) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (4) ، ومحمد بن عبد الله الرقاشي (ق) ،
~~ومحمد بن عبد العزيز الرملي (تم) ، وأبي ثابت محمد بن عبيد الله المديني،
~~ومحمد بن عبيد الطنافسي، وأبي الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، ومحمد بن
~~الواقدي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (س ق) ، ومحمد بن الفضل عارم (ق) ،
~~ومحمد بن كثير العبدي (د س) ، ومحمد بن كثير المصيصي، ومحمد بن المبارك
~~الصوري (ق) ومحمد بن موسى بن أعين الحراني (خ س) ، ومحمد بن وهب بن عطية
~~الدمشقي (ق) ، وأبي غسان محمد بن يحيى الكناني، ومحمد بن يوسف الفريابي (د
~~ت ms09860 ق) ، ومسلم بن إبراهيم (ق) ، ومطرف بن عبد الله المدني (ق) ، والمعافى بن
~~سليمان الرسعني، ومعاوية بن عمرو الأزدي (ق) ، ومعلى بن أسد العمي (ق) ،
~~ومعلى بن منصور الرازي، ومعمر بن يعمر الليثي (س) ، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل (ق) ، وموسى بن داود الضبي، وأبي حذيفة
~~موسى بن مسعود النهدي، وموسى بن هارون البردي (د) ، ونعيم بن حماد الخزاعي
~~(ق) ، ونوح بن يزيد المؤدب (د) ، PageV26P0620
# وأبي النضر هاشم بن القاسم، وهشام بن عمار الدمشقي، والهيثم ابن جميل
~~الأنطاكي (ق) ، والهيثم بن خارجة (ق) ، والوليد بن الوليد القلانسي، ووهب
~~بن جرير بن حازم، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بن حماد الشيباني (ق) ،
~~ويحيى بن صالح الوحاظي (ق) ، ويحيى بن الضريس الرازي، ويحيى بن عبد الله بن
~~بكير (خ) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري (سي) ، ويحيى بن يوسف الزمي (ق) ،
~~ويزيد بن أبي حكيم العدني، ويزيد بن عبدربه الجرجسي (س ق) ، ويزيد بن هارون
~~(ق) ، ويعقوب بن إبراهيم ابن سعد (ت) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي، ويونس بن
~~محمد المؤدب، وأبي أحمد الزبيري، وأبي داود الطيالسي (س) ، وأبي سفيان
~~الحميري، وأبي عامر العقدي، وأبي علي الحنفي، وأبي معمر المقعد (د س ق) ،
~~وأبي همام الدلال (ق) ، وأبي الوليد الطيالسي (ق) . روى عنه: الجماعة سوى
~~مسلم، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد ابن سفيان الفقيه راوي "صحيح مسلم "وأحمد
~~بن سلمة النيسابوري، وأبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي، وأحمد بن محمود
~~بن مقاتل الهروي، وجعفر بن محمد بن موسى النيسابوري الحافظ المعروف
~~بالمفيد، وحاجب بن أحمد الطوسي، والحسن بن إسحاق السكسكي النيسابوري،
~~والحسين بن الحسن بن سفيان النسائي، والحسين بن محمد بن زياد القباني،
~~وسعيد بن الحكم PageV26P0621
# ابن أبي مريم، وسعيد بن منصور وهما من شيوخه، وشعيب بن إبراهيم العجلي
~~البيهقي، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن
~~أبي داود، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري وهو من شيوخه، وعبد الله بن
~~محمد ابن زياد النيسابوري ms09861، وعبد الله بن محمد النفلي وهو من شيوخه، وأبو
~~علي محمد بن أحمد بن زيد النيسابوري، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، ومحمد بن
~~إسحاق الثقفي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي وهما
~~من أقرانه، ومحمد بن عبد الرحمن الدغولي، ومحمد بن عوف الحمصي وهو من
~~أقرانه، وأبو موسى محمد بن المثنى وهو أكبر منه، ومحمد ابن المسيب
~~الأرغياني، ومحمود بن غيلان المروزي وهو من أقرانه، ونصر بن أحمد بن نصر
~~الكندي الحافظ، ونصر بن عمار ابن يحيى الأنصاري، وابنه يحيى بن محمد بن
~~يحيى ولقبه حيكان، ويعقوب بن شيبة السدوسي وهو من أقرانه، وأبو حاتم، وأبو
~~زرعة الرازيان، وأبو عوانة الإسفراييني. روى عنه: البخاري في مواضع من
~~(الصحيح) فتارة يقول: حدثنا محمد فلا ينسبه، وتارة يقول: حدثنا محمد بن عبد
~~الله فينسبه إلى جده، وتارة يقول: حدثنا محمد بن خالد فينسبه إلى جد أبيه.
~~ولم يقل في موضع منها: حدثنا محمد بن يحيى. __________ كان البخاري - رحمه
~~الله - إنما يفعل ذلك ليدلسه، لما كان بينهما ما يجرى بين الاقران، غفر
~~الله لهما. PageV26P0622
# قال أبو محمد عبد الله (1) بن علي بن الجارود: سمعت محمد ابن سهل بن عسكر
~~يقول: كنا عند أحمد بن حنبل فدخل محمد ابن يحيى يعني الذهلي، فقام إليه
~~أحمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه وأصحابه: اذهبوا إلى أبي عبد الله
~~واكتبوا عنه. وقال أيضا (2) : سمعت أبا عبد الرحيم محمد بن أحمد بن الجراح
~~الجوزجاني يقول: دخلت على أحمد بن حنبل، فقال لي: تريد البصرة؟ قلت نعم.
~~قال: فإذا أتيتها فالزم محمد بن يحيى، فليكن سماعك معه فإني ما رأيت
~~خراسانيا - أو قال: ما رأيت أحدا - أعلم بحديث الزهري منه، ولا أصح كتابا
~~منه. وقال أيضا (3) : حدثني أبو عامر النسائي الحافظ، قال: سمعت محمد بن
~~داود المصيصي يقول: كنا عند أحمد بن حنبل وهم يذكرون الحديث فذكر محمد بن
~~يحيى النيسابوري حديثا فيه ضعف، فقال له، أحمد بن حنبل: لا تذكر مثل هذا
~~الحديث ms09862. وكان محمد بن يحيى دخله خجلة. فقال له أحمد: إنما قلت هذا إجلالا
~~لك يا أبا عبد الله. وقال أبو بكر (4) بن زياد النيسابوري: سمعت إبراهيم بن
~~هانئ يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما قدم علينا رجل __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 416. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 417. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 416.
~~(4) تاريخ الخطيب: 3 / 417. PageV26P0623
# أعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيى. قال أبو بكر بن زياد: وهو عندي إمام
~~في الحديث. وقال الحسين (5) بن الحسن بن سفيان الفارسي: سمعت عبد الله بن
~~عبد الوهاب الخوارزمي يقول: سألت أحد بن حنبل عن محمد بن يحيى، ومحمد بن
~~رافع، فقال: محمد بن يحيى أحفظ، ومحمد بن رافع أورع. وقال زنجويه بن محمد
~~اللباد: سمعت أبا عمرو المستملي يقول: أتيت أحمد بن حنبل، فقال لي: من أين
~~أنت؟ قلت: من أهل نيسابور، فقال: أبو عبد الله محمد بن يحيى له مجلس؟ قلت:
~~نعم. قال: لو أن محمد بن يحيى عندنا لجعلناه إماما في الحديث. وقال أيضا:
~~سمعت أبا عمرو المستملي يقول: سمعت محمد بن يحيى يقول: قد جعلت أحمد بن
~~حنبل اماما في ما بينى وبين ربى عزوجل. وقال أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى المزكي: سمعت أبا العباس محمد بن عبد الرحمن يقول: سمعت محمد ابن يحيى
~~يقول: لما رحلت بأبي زكريا - يعني ولده - إلى العراق صحبني جماعة من
~~الغرباء، فسالوني: أي حديث عند أحمد بن حنبل أغرب؟ فكنت أقول: إذا دخلت
~~عليه سألته عن حديث __________ (1) تاريخ الخطيب 3 / 418. PageV26P0624
# يستفيدونه. قال: فلما دخلت عليه سألته عن حديث يحيى بن سعيد، عن عثمان بن
~~غياث، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى ابن يعمر، عن ابن عمر، عن عمر حديث
~~الإيمان، وقد كنت سمعته منه قديما وذكرته عنه. قال: فقال أحمد: يا أبا عبد
~~الله ليس هذا الحديث عندي عن يحيى بن سعيد. فخجلت وتشورت وسكت. فلما قمنا
~~أخذ أصحابنا يقولون: إنه ذكر هذا الحديث غير مرة، ثم لم يعرفه أحمد، وأنا
~~ساكت لا أجيبهم بشيء ما بقينا، ثم قدمنا بغداد ms09863، فدخلنا على أحمد بن حنبل
~~فرحب بنا وسال عنا ثم قال: أخبرني يا أبا عبد الله أي حديث استفدت عن مسدد
~~من حديث يحيى بن سعيد؟ فقلت: حديث عثمان بن غياث عن عبد الله بن بريدة في
~~الإيمان. فقال أحمد: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عثمان بن غياث. ثم أخرج كتابه
~~فأملى علينا، فسكت محمد بن يحيى ولم يقل إنا سألناك عن الحديث، وتعجب
~~أصحابه من صبره عليه، فقال: فأخبر أحمد أنه كان سأله عن الحديث قبل خروجه
~~إلى البصرة، فكان أبو عبد الله أحمد بن حنبل إذا ذكره يقول: محمد بن يحيى
~~العاقل. وقال أبو العباس الأزهري: سمعت محمد بن سعيد بن منصور يقول: سمعت
~~أبي يقول: قلت ليحيى بن معين: لم لا تجمع حديث الزهري؟ فقال: كفانا محمد بن
~~يحيى جمع حديث الزهري. وقال أبو سعيد المؤذن: سمعت زنجويه بن محمد يقول:
~~PageV26P0625
# كنت اسمع مشايخنا يقولون: الحديث الذي لا يعرفه محمد بن يحيى لا يعبأ به.
~~وقال إبراهيم (1) بن محمد بن يحيى المزكي: سمعت أبا العباس الدغولي يقول:
~~سمعت صالحا جزرة يقول: لما خرجت من الري قلت لفضلك: عمن أكتب بنيسابور؟
~~قال: إذا قدمت نيسابور فانظر إلى شيخ بهي حسن الوجه حسن الثياب راكب حمارا،
~~وهو محمد بن يحيى فاكتب عنه، فإنه من قرنه إلى قدمه فائدة. قال: فلما قدمت
~~نيسابور استقبلني محمد بن يحيى فعرفته بهذه الصفة، فذهبت معه، وانتخبت عليه
~~مجلسا، وقرأته عليه، فلما فرغت قلت له: أفادني الفضل بن العباس الرازي
~~حديثا عنك عند الوداع لأسمعه من الشيخ، فقال: هات، فقلت: حدثكم سعيد بن
~~عامر، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن صبيح، عن محمد بن سيرين، عن أنس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم (2) قال: (هذا خالي فلير (3) امرؤ خاله) ، فقال:
~~محمد بن يحيى: من ينتخب مثل هذا الإنتخاب ويقرأ مثل هذه القراءة يعلم أن
~~سعيد بن عامر لا يحدث بمثل هذا الحديث؟ فقال صالح: نعم، حدثكم سعيد بن
~~واصل. __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 419. (2) ضبب المؤلف ms09864 في هذا
~~الموضع. (3) هكذا في الاصل مجودة، وهى الصواب، وفى المطبوع من تاريخ
~~الخطيب: (فليبر) محرفة وفى سير أعلام النبلاء:: ((فليرنى) وهو موافق لما
~~هنا ولرواية الترمذي (3752) والحاكم 3 / 498. PageV26P0626
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : قصد صالح امتحان محمد ابن يحيى في هذا
~~الحديث، لينظر أيقبل التلقين أم لا، فوجده ضابطا لروايته، حافظا لأحاديثه،
~~محترزا من الوهم بصيرا بالعلم. وقال الحاكم أبو عبد الله: سمعت أبا عمرو بن
~~أبي جعفر يقول: سمعت أبا قريش الحافظ يقول: كنت عند أبي زرعة الرازي، فجاء
~~مسلم بن الحجاج فسلم عليه، وجلس ساعة، وتذاكرا، فلما أن قام، قلت له: هذا
~~جمع أربعة آلاف حديث في (الصحيح) فقال أبو زرعة: فلم ترك الباقي. ثم قال:
~~ليس لهذا عقل، لو دارى محمد بن يحيى لصار رجلا. وقال أيضا: حدثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن إسحاق القارئ، قال: حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى، قال:
~~سمعت أبي يقول: إذا روى عن المحدث رجلان ارتفع عنه اسم الجهالة. وقال أيضا
~~(2) : سمعت أبا علي محمد بن أحمد بن زيد المعدل يقول: سمعت أبا زكريا يحيى
~~بن محمد بن يحيى يقول: دخلت على أبي في الصيف الصائف وقت القائلة وهو في
~~بيت كتبه وبين يديه السراج، وهو يصنف، فقلت: يا أبة، هذا وقت الصلاة (3) ،
~~ودخان هذا السراج بالنهار، فلو نفست عن نفسك. __________ (1) تاريخه 3 /
~~418. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 419. (3) ضبب عليها المؤلف. PageV26P0627
# فقال لي: يا بني تقول لي هذا وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه والتابعين! ! وقال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: كتب عنه أبي بالري،
~~وهو ثقة صدوق، إمام من أئمة المسلمين. سئل أبي عنه، فقال: ثقة. وقال في
~~موضع آخر (2) سمعت أبي يقول: محمد بن يحيى الذهلي إمام أهل زمانه. وقال
~~النسائي: ثقة، مأمون. وقال أبو بكر بن أبي داود (4) : حدثنا محمد بن يحيى
~~النيسابوري، وكان أمير المؤمنين في الحديث. وقال أبو العباس بن عقدة (5) :
~~سمعت عبد الرحمن بن يوسف ابن خراش يقول: كان محمد بن يحيى من أئمة العلم ms09865.
~~وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: (6) كان أحد الأئمة العارفين (7) ، والحفاظ
~~المتقنين، والثقات المأمونين، صنف حديث __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 561. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 418. (3) نفسه، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 995. (4) تاريخ الخطيب: 3 / 419. (5) تاريخ الخطيب: 3 / 418 - 419.
~~(6) تاريخه 3 / 415. (7) قوله: (العارفين) تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب
~~إلى (العراقيين) . PageV26P0628
# الزهري وجوده، وقدم بغداد، وجالس شيوخها، وحدث بها، وكان أحمد بن حنبل
~~يثني عليه وينشر فضله. وقال دعلج بن أحمد (1) : سمعت أحمد بن محمد بن
~~الأزهر يقول: لمحمد بن يحيى ثمانية عشرة رحلة إلى البصرة ورحلتان إلى
~~اليمن. وقال أبو عبد الله محمد (2) بن أحمد بن محمد بن سليمان البخاري
~~غنجار: حدثنا محمد بن عبد الله بن يوسف الشافعي، قال: سمعت الحسين بن الحسن
~~بن سفيان - يعني النسوي - يقول: سمعت محمد بن يحيى الذهلي يقول: لو لم أبدأ
~~بالبصرة لم يفتني حسين الجعفي، وأبو أسامة، وشبابة. ولما دخلت البصرة
~~استقبلني جنازة يحيى بن سعيد القطان على باب البصرة. وقال الحاكم أبو عبد
~~الله أيضا: سمعت يحيى بن منصور القاضي يقول: سألت أبا بكر محمد بن محمد بن
~~رجاء السندي، فقلت: محمد بن يحيى صليبة كان أو مولى؟ فقال: لا صليبة ولا
~~مولى، كان محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس الذهلي، وكان فارس
~~مولى لآل معاذ، وكان معاذ بن مسلم بن رجاء، وكان اسم رجاء دوار فعرب برجاء،
~~وكان رهينة عند معاوية ابن أبي سفيان، رهنه عنده أبوه دولادان، وكان ملك
~~تلك الناحية __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 419. (2) نفسه. PageV26P0629
# فارتد وأراد معاوية قتل ابنه رجاء وكان عنده القعقاع بن شور الذهلي،
~~فاستوهبه من معاوية فأطلقه، وكان هذا النسب. وقال أبو العباس الأزهري (1) :
~~سمعت خادمة محمد بن يحيى، ومحمد بن يحيى يغسل على السرير تقول: خدمت أبا
~~عبد الله ثلاثين سنة، وكنت أضع له الماء، فما رأيت ساقه قط وأنا ملك له.
~~قال أبو الحسين (2) بن قانع: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين. قال: وقيل: سنة
~~ست وخمسين ومئتين. وقال عبد الله (3) بن محمد بن زياد النيسابوري: مات سنة
~~سبع وخمسين ومئتين. قال ms09866 الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : وكل هذه الأقوال وهم.
~~وقال أبو حامد ابن الشرقي (5) ، وأبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
~~الحافظ، ويعقوب بن محمد الصيدلاني، ومحمد بن موسى الباشاني: مات سنة ثمان
~~وخمسين ومئتين، وهذا الصواب. قال الخطيب (6) : وبلغني أن وفاته في أحد
~~الربيعين من السنة، وبلغ ستا وثمانين سنة. __________ (1) نفسه. (2) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 420. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) نفسه. PageV26P0630
# أخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي قال: أخبرنا أبو
~~منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ (1) ، قال: أخبرنا هبة الله بن
~~الحسن الطبري، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد النيسابوري،
~~قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي الحافظ، قال: سمعت
~~أبا عمرو الخفاف غير مرة يقول: رأيت محمد بن يحيى الذهلي في النوم، فقلت:
~~يا أبا عبد الله ما فعل بك ربك؟ قال: غفر لي. قلت: فما فعل علمك؟ قال: كتب
~~بماء الذهب ورفع في عليين (2) . __________ (1) تاريخه 3 / 419 - 420. (2)
~~وقال أبو زرعة الرازي: هو امام من ائمة المسلمين. (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 561) . وقال ابن حبان في (الثقات) : كان متقنا من الجماعين للحديث
~~والمواظبين عليه مع اظهار السنة وقلة المبالاة بمن خالفها. (9 / 115) .
~~وقال ابو بكر النيسابوري: سمعت محمد بن يحيى يقول: قال لي علي بن المديني:
~~أنت وارث الزهري. وقال محمد بن نعيم الضبى سمعت أبا علي الحسين بن على
~~الحافظ - وسأله ابو عمر الأصبهاني عن محمد بن يحيى، وعباس بن عبد العظيم
~~العنبري ايهما أحفظ؟ - فقال ابو على: عباس بن عبد العظيم حافظ الا أن محمد
~~بن يحيى أجل. حدثوني عن فضلك الرازي أنه قال: حدثنى من لم يخطئ في حديث قط
~~محمد بن يحيى الذهلى النيسابوري. وقال على بن المدينى: كفى محمد بن يحيى
~~جمع حديث الزهري. (تاريخ الخطيب: 3 / 417 - 418) . وقال ابن حجر في
~~(التهذيب) : قال النسائي في مشيخته: ثقة ثبت احد الأئمة في الحديث. وقال
~~ابن خزيمة: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي امام أهل عصره بلا مدافعة. وقال
~~إبراهيم بن موسى الرازي: من اراد ms09867 الزهري لم يستغن عن محمد بن يحيى. وقال
~~الدارقطني: من أحب أن يعرف قصور علمه عن علم السلف فلينظر في علل حديث
~~الزهري لمحمد بن يحيى. وقال ابن الاخرم: ما اخرجت خراسان مثله. وقال أبو
~~أحمد الفراء: محمد بن يحيى عندنا امام ثقة مبرز. وقال أحمد بن سيار
~~المروزي: كان = PageV26P0631
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري أبو علي الصائغ المروزي. NOTMATCH
# 5687 - خ م س: محمد بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري (1) ، أبو علي الصائغ
~~المروزي. روى عن: حبيب الجلاب، وعبد الله بن عثمان عبدان (م س) ، وأخيه عبد
~~العزيز بن عثمان شاذان (خ س) ، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعلي بن الحكم
~~الأنصاري (س) ، وهاشم بن مخلد الثقفي: المروزيين. روى عنه: البخاري، ومسلم،
~~والنسائي، وأحمد بن سيار المروزي، والفضل بن محمد الشعراني، ومحمد بن علي
~~الحكيم الترمذي، ومحمد بن محمد بن رجاء بن السندي. قال النسائي (2) : ثقة.
~~وقال غيره: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين. (3) . __________ = ثقة كتب
~~الكثير ودون الكتب. وقال مسلمة: ثقة. (9 / 515 - 516) . وقال ابن حجر في
~~(التقريب) : ثقة جليل حافظ. قال بشار مناقبه كثيرة وكان بينه وبين البخاري
~~ومسلم ما بين الاقران، فدلسه البخاري، وامتنع مسلم من الرواية عنه بأخرة،
~~ولم يغيره ذلك كله: فهو ثقة جبل من الجبال - رحمه الله -. (9) تاريخ
~~البخاري الصغير: 2 / 395، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 164، ورجال
~~البخاري للباجى: 2 / 687، والجمع لابن القيسرانى: 2 / 466، 478، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 996، والكاشف: 3 / الترجمة 5295، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 9، وتاريخ الاسلام، الورقة 283 (وأحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 357، وتهذيب التهذيب: 9 / 516، والتقريب: 2 / 217، خلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6742. (1) المعجم المشتمل، الترجمة 996. (2) وقال ابن
~~حجر في (التهذيب) : قال مسلمة بن قاسم: روى عنه بعض اصحابنا PageV26P0632
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى بن خالد المروزي أبو يحيى المعروف بالشعراني. NOTMATCH
# وممن يسمى محمد بن يحيى المروزي من رواة الحديث 5688 - (تمييز) محمد بن
~~يحيى بن خالد المروزي (1) ، أبو يحيى المعروف بالشعراني. يروى عن: أبي جعفر
~~أحمد بن الحسن الكندى، واسحاق ابن راهويه، وعلي بن حجر، ومحمد بن حميد
~~الرازي، ومحمد ابن رافع النيسابوري، ومحمد بن عبد العزيز ms09868 بن أبي رزمة،
~~ومحمود ابن غيلان. ويروى عنه: أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي
~~البغدادي، وأبو الحسين عبد الباقي بن قانع الحافظ، وأبو الفضل محمد بن
~~إبراهيم المزكي، وأبو مسلم محمد بن عبد الله بن حيان، ومحمد بن مخلد
~~الدوري، وأبو بكر بن علي الحافظ النيسابوري. وقدم نيسابور وبغداد وحدث
~~بهما. ذكرناه للتمييز بينهم. 5689 - قد ت ق: محمد بن يحيى بن عبد الكريم
~~(2) بن __________ = ووثقة. (9 / 516) . وقال في (التقريب) : ثقة. (1)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 424، وتاريخ الاسلام، الورقة 197 (أحمد الثالث 2917 / 7)
~~، ونهاية السول، الورقة 357، وتهذيب التهذيب: 9 / 516. (2) ثقات ابن حبان 9
~~/ 121، وتاريخ الخطيب: 3 / 414، وتسمية شيوخ ابى داود، الورقة 93، والمهجم
~~المشتمل، الترجمة 997، والكاشف: 3 / 5296، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 10،
~~وتذكرة الحفاظ: 2 / 511، وتاريخ الاسلام، = PageV26P0633
# نافع الأزدي، أبو عبد الله بن أبي حاتم، البصري، نزيل بغداد. روى عن:
~~أحمد بن الحجاج المروزي، وإسماعيل بن أبي أويس المدني، وإسماعيل بن كثير
~~السهمي المكي، وجعفر بن أبي جعفر الرازي، وحجاج بن محمد المصيصي (ت ق) ،
~~وحسين ابن محمد المروذي، وحصين بن الهيثم، وخالد ابن أبي يزيد القرني، وخلف
~~بن تميم، وداهر بن نوح الأهوازي، وداود بن المحبر (قد) ، وروح بن عبادة،
~~وزكريا بن عدي، وسعيد ابن عامر الضبعي، وشبابة بن سوار، وأبي بدر شجاع بن
~~الوليد (ت) ، وشعيث (1) بن محرز، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن
~~داود الخريبي، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ت) ، وعبد المنعم بن إدريس، وعبيد
~~الله بن موسى، وعتاب بن زياد المروزي، وعلي بن إسحاق المروزي، وأبي نعيم
~~الفضل بن دكين، وأبى غسان مالك ابن إسماعيل، ومجاعة بن ثابت، ومحمد ابن
~~زياد بن زبار الكلبي، ومحمد بن سابق (ت) ، ومحمد بن عبد الله بن كناسة،
~~ومحمد بن مصعب القرقساني، ومحمد بن هانئ الطائي والد أبي بكر الأثرم،
~~ومعاوية بن عمرو الأزدي، ومنصور بن عمار، وموسى بن داود الضبي (ق) ، وأبي
~~النضر هاشم ابن القاسم (ق) ، وهريم بن __________ = الورقة 283 (وأحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 357، وتهذيب التهذيب: 9 / 517،
~~والتقريب: 2 / 217، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6744. (1) بالشين المعجمة
~~والعين المهملة، ثم ياء ms09869، وفى آخره ثاء مثلة مصغرا جوده ابن المهندس، وصحح
~~عليه في نسخته. PageV26P0634
# عثمان، والهيثم بن جميل، والهيثم بن خارجة، والوليد بن القاسم الهمداني،
~~ووهب بن جرير بن حازم (ت) ، وأبيه يحيى بن عبد الكريم بن نافع الأزدي،
~~ويزيد بن هارون. روى عنه: أبو داود في (القدر) ، والترمذي، وابن ماجه،
~~وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن بشر المتوثي، وأحمد بن عبد الله البزاز
~~التستري، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن يحيى بن أبى زهير
~~التستري، وأبو بكر أيوب بن سليمان العطار المتوثي، وحرب بن إسماعيل
~~الكرماني، والحسين بن إسماعيل المحامي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني،
~~وسعيد بن نصير الوراق، وعباس بن عبد الله الترقفي، وأبو طالب عبد الله بن
~~أحمد بن سوادة، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن قحطبة الصلحي، وعبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الرحمن ابن الحسين الصابوني التستري،
~~وعلي بن سعيد بن عبد الله العسكري، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وعمر
~~بن محمد ابن بجير السمرقندي، ومحمد بن إبراهيم بن مسلم ابن البطال الصعدي
~~(1) نزيل المصيصة، وأبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الوراق
~~الرسعني، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وأبو أحمد محمد
~~بن محمد الشطوي، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، وأبو بكر محمد
~~__________ منسوب إلى صعدة، من بلاد اليمن. PageV26P0635
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد بن عبيد غسان بن يسار الكناني أبو غسان المدني. NOTMATCH
# ابن هارون الروياني، ومحمد بن واصل المقرئ، وموسى بن زكريا التستري،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد، ويسر بن أنس أبو الخير. قال الدارقطني (1) : ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (2) . قال إبراهيم (3) بن محمد الكندي: مات
~~سنة اثنتين وخمسين ومئتين (4) . 5690 - خ: محمد بن يحيى بن علي بن عبد
~~الحميد بن عبيد بن غسان بن يسار الكناني (5) ، أبو غسان المدني. روى عن:
~~إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 /
~~415. (2) 9 / 121. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 415. (4) وقال ms09870 ابن حجر في
~~(التهذيب) : قال مسلمة: ثقة. وذكر له الخطيب في (المؤتلف) حديثا من رواية
~~شيخ ابن أبى حاتم عنه عن عفان عن شعبة عن ثابت حديث أنس: (أعطى يوسف شطر
~~الحسن) وقال: أخطأ فيه الأزدي وإنما هو عن عفان عن حماد بن سلمة عن ثابت.
~~(9 / 517) . وقال في (التقريب) : ثقة. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 /
~~الترجمة 852، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 553، وثقات ابن حبان: 9 / 74،
~~ورجال البخاري للباجى: 2 / 687، والجمع لابن القيسرانى: 2 / 465، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5297، وتهذيب التهذيب: 4 / الورقة 10، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~69 (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8300، ونهاية السول،
~~الورقة 357، وتهذيب التهذيب: 9 / 517 - 518، والتقريب: 2 / 218، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6745. PageV26P0636
# عبد الرحمن بن عوف الزهري، وإسماعيل بن حسين بن زيد بن علي العلوي،
~~وإسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق المخراقي، والحارث بن إسحاق، وحسين
~~بن زيد بن علي العلوى، وسفيان ابن عيينة، وعبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي
~~مريم، وعبد الله بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، وعبد الله بن وهب
~~المصري، وعبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ المؤذن، وعبد الرحمن بن
~~مهدي، وعبد العزيز بن عمران الزهري، وعبد العزيز ابن محمد الدراوردي، وأبي
~~الحسن علي بن محمد المدائني، وعمه غسان بن على بن عبد الحميد الكناني،
~~ومالك بن أنس (خ) ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، ومحمد بن معن الغفاري،
~~والمنذر بن عبد الله الحزامي. روى عنه: أحمد بن محمد بن شبويه المروزي،
~~وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، والزبير
~~بن بكار قاضي مكة، وعبد الله بن شبيب الربعي، وابنه على ابن محمد بن يحيى
~~الكناني، وعمر بن شبة النميري، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي، ومرار بن حمويه الهمذاني، وهارون بن موسى الفروي، ومرار بن حمويه
~~الهمذاني، وهارون بن موسى الفروي، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي، وأبو
~~أحمد (خ) قيل: إنه محمد بن عبد الوهاب الفراء، وقيل: محمد بن يوسف
~~البيكندي، وقيل: مرار بن حمويه. قال أبو حاتم (1) : شيخ. __________ (1)
~~الجرح ms09871 والتعديل: 8 / الترجمة 553. PageV26P0637
# وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (1) ، وقال
~~ربما خالف. وقال أبو زيد عمر بن شبة النميري: سمعت أبا الفضل عبد الرحمن بن
~~جعفر بن سليمان بن علي، وكان من كملة بني العباس في لسانه وعقله وعلمه، ومن
~~ذوي أسنانهم، يقول لأبي غسان محمد بن يحيى الكناني: إن العرب تقول للرجل
~~إذا كان ثالث أبوين له في صناعة ما: أنتم بيت في كذا وكذا في الصناعة التي
~~هو ثالثهم فيها، وأنتم يا أبا غسان بيت في الكتابة. قال أبو زيد: وكان أبو
~~غسان كاتبا وأبوه كاتبا وجداه من قبل أبيه وأمه كاتبين، وكان عنه غسان بن
~~على بن عبد الحميد كاتبا، وكتب لسليمان بن علي بن عبد الله بن العباس. وقال
~~الحافظ أبو بكر محمد بن حيدرة بن مفوز المعافري الشاطبي: أبو غسان أحد
~~الثقات المشاهير بحمل الحديث، المشهورين بعلم الأدب، ورواية السير، ومعرفة
~~الأيام، وأحد الكتاب، ومن بيت علم، وكتابة، ونباهة، وأبوه يحيى بن علي
~~الكناني يروي عن محمد بن إسحاق، ومحمد بن عبد الله الزهري، كان على شرط
~~المدينة، روى عنه ابنه أبو غسان (2) . __________ (1) 9 / 74. (2) وقال ابن
~~حجر في (التهذيب) : هذا الكلام راد على ابن حزم في دعواه أن أبا غسان مجهول
~~ولفظ ابن حزم محمد بن يحيى الكنانى مجهول فلعله ظنه آخر. وقد قال
~~السليمانى: حديثه منكر ولم يتابع السليمانى على هذا وقال الدارقطني: ثقة.
~~(9 / 518) . وقال في (التقريب) : ثقة لم يصب السليمانى في تضعيفه.
~~PageV26P0638
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني أبو عبد الله نزيل مكة وقد ينسب إلى جده وقيل: إن NOTMATCH
# روى له البخاري. 5691 - م ت س ق: محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (1) ،
~~أبو عبد الله نزيل مكة، وقد ينسب إلى جده، وقيل: إن أبا عمر كنية أبيه
~~يحيى. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل بن إبراهيم الصائغ، وأيوب بن
~~واصل، وبشر بن السري (م ت) ، وحسين بن علي الجعفي، وحماد بن مسعدة، وداود
~~بن عجلان (ق) ، وسعيد ms09872 بن سالم القداح، وسفيان بن عيينة (م ت س ق) ، وعبد
~~الله بن رجاء المكي، وعبد الله بن معاذ الصنعاني (ت ق) ، وعبد الله بن يزيد
~~المقرئ، وعبد الرحيم بن زيد العمي (ق) ، وعبد الرزاق بن همام (م) ، وعبد
~~العزيز بن عبد الصمد العمي (م) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م ت س) ،
~~وعبد المجيد بن __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 542، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة 847، وتاريخه الصغير: 2 / 379، 380، والكنى لمسلم،
~~الورقة 65، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~560، وثقات ابن حبان: 9 / 98، وسؤالات البرقانى للدار قطني، الورقة 14،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 164، والجمع لابن القيسرانى: 2 / 477،
~~وأنساب السمعاني: 8 / 408، والمعجم المشتمل، الترجمة 998، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 96، والكاشف: 3 / الترجمة 5298، والعبر: 1 / 441، وتهذيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 11، وتاريخ الاسلام، الورقة 197 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، والعقد الثمين: 2 / الترجمة 480، ونهاية السول، الورقة 357، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 518 - 520، والتقريب: 2 / 218، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6746، وشذرات الذهب: 2 / 104. PageV26P0639
# عبد العزيز بن أبي رواد (م) وعبد الوهاب الثقفي (م ت) ، وفرج بن سعيد بن
~~علقمة المأربي (ق) ، وفضيل بن عياض (م سي) ، ومحمد بن جعفر بن محمد بن علي
~~بن الحسين، أبي معاوية محمد بن خازم الضرير (م ت) ، ومحمد بن فضيل بن
~~غزوان، ومحمد بن يحيى بن قيس المأربي، ومروان بن معاوية الفزاري (م ت) ،
~~ومعتمر بن سليمان، ومعن بن عيسى (م تم) ، وهشام بن سليمان المخزومي (م) ،
~~ووكيع بن الجراح (م ت) ، والوليد بن مسلم، ويحيى بن سليم الطائفي (م) ،
~~ويحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية، وأبيه يحيى بن أبي عمر العدني (م)
~~، ويحيى ابن عيسى الرملي، ويزيد بن هارون (م) ، ويعقوب بن جعفر بن أبي كثير
~~(ص) ، وأبي سعيد مولى بني هاشم. روى عنه: مسلم، والترمذي، وابن ماجه،
~~وإبراهيم بن مهدي الأبلي، وأحمد بن عمرو الخلال المكي، وأبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن سعيد، وأحمد بن محمد بن موسى المكي المعروف بابن شبأبان، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن نصر البشتي (1) النيسابوري، وإسحاق بن إبراهيم البستي القاضى،
~~وإسحاق بت أحمد بن نافع الخزاعي المكي - روى عنه: مسنده - وإسحاق بن أحمد
~~الفارسي ms09873، وبقي بن مخلد الأندلسي، وأبو محمد جعفر بن شعيب النسفي، وجمعة بن
~~حامد النسفي الكرابيسي، والحسن بن أحمد __________ (1) بضم الباء الموحدة
~~والشين المعجمة وفى آخرها تاء مثناة من فوق. قيده أبو سعد السمعاني (2 /
~~227) وغيره. PageV26P0640
# ابن الليث الرازي، والحسين بن إسحاق التستري، وأبو علي الحسين بن عبد
~~الله بن شاكر السمرقندي، والحكم بن معبد الخزاعي الأصبهاني، وأبو يحيى
~~زكريا بن داود الخفاف النيسابوري، وأبو يحيى زكريا بن يحيى البزاز
~~النيسابوري، وزكريا ابن يحيى السجزي (س) ، وعبد الله بن صالح البخاري، وعبد
~~الله بن محمد بن شيرويه النيسابوري، وعبد الله بن محمد بن الصباح الرافقي،
~~وعبد الله بن محمد بن عمران الأصبهاني، وابنه عبد الله بن محمد بن يحيى بن
~~أبي عمر العدني، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن عبد الحميد الغضائري،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن حاتم بن نعيم المروزي (س) ، وأبو
~~عبد الله بن محمد بن عبد الله بن مصعب، والمفضل بن محمد الجندي، وأبو أحمد
~~هارون بن يوسف بن هارون بن زياد الشطوي القطيعي المعروف بابن مقراض، وهلال
~~بن العلاء الرقي (س) ، وأبو سعد يحيى بن منصور الهروي الزاهد، وأبو حاتم
~~الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو زرعة الدمشقي. قال عبد الرحمن (1) بن أبي
~~حاتم: حدثنا أحمد بن سهل الإسفراييني، قال: سمعت أحمد بن حنبل وسئل عمن
~~نكتب؟ فقال: أما بمكة فابن أبي عمر. وقال أيضا (2) : سألت أبي عنه، فقال:
~~كان رجلا صالحا، __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / 560. (2) نفسه.
~~PageV26P0641
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى بن فياض الزماني الحنفي أبو الفضل البصري. NOTMATCH
# وكان به غفلة، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة، وكان صدوقا.
~~وروينا عن الحسن بن أحمد بن الليث الرازي. قال: حدثنا محمد بن أبي عمر
~~العدني، وكان قد حج سبعا وسبعين حجة، وبلغني أنه لم يقعد عن الطواف ستين
~~سنة. وذكره ابن حبان في كتاب (الثقات (1) . قال البخاري (2) : مات بمكة
~~لإحدى عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين ومئتين (3) . وروى له
~~النسائي. 5692 - دسى: محمد بن يحيى بن فياض ms09874 الزماني الحنفي (4) ، أبو الفضل
~~البصري. روى عن: بشر بن المفضل، والحارث بن أبى الزبير __________ (1) 9 /
~~98. (2) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 847. (3) وقال عباس الدوري عن يحيى بن
~~معين: ثقة (تاريخه: 2 / 542) . وكذلك قال البرقانى عن الدارقطني. (سؤالاته،
~~الورقة 17) . وقال ابن حجر في (التهذيب) : قال مسلمة: لا بأس به. (9 / 520)
~~. وقال في (التقريب) . صدوق. (4) ثقات ابن حبان: 9 / 100، وسؤلات البرقانى
~~للدار قطني، الترجمة 465، والمعجم المشتمل، الترجمة 999، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5296، والعبر: 1 / 447، وتهذيب التهذيب: 4 / الورقة 11، ونهاية
~~السول، الورقة 357، وتهذيب التهذيب: 9 / 520، والتقريب: 2 / 218، وخلاصة
~~الخزرجي: 2 / الترجمة 6748. PageV26P0642
# المدني، وخالد بن الحارث الهجيمي، وسعيد بن عمرو بن الزبير الزبيري، وأبي
~~قتيبة سلم بن قتيبة، وصغدي بن سنان، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الاعلى
~~بن عبد الأعلى السامي (1) (سي) ، وعبد الوهاب الثقفي (د) ، وعمر بن يونس
~~اليمامي، وعمرو ابن صالح الزهري الكوفي قاضي رامهرمز، ومحمد بن الحارث
~~الحارثي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومكي بن إبراهيم البلخي، ووكيع بن
~~الجراح، ويحيى بن سعيد القطان، وأبيه يحيى ابن فياض الزماني (د) ، ويوسف بن
~~عطية الصفار، وأبي بحر البكراوي، وأبي بكر الحنفي، وأبي عامر العقدي. روى
~~عنه: أبو داود، وإبراهيم بن دحيم الدمشقي، وإبراهيم ابن عبد الله بن الجنيد
~~الختلي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن علي الأبار،
~~وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء الدمشقي، وأحمد بن يحيى بن إبراهيم
~~الأصبهاني، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي، وروح بن عبد المجيب،
~~وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وأبو جابر زيد بن عبد العزيز الموصلي، وأبو
~~داود سليمان بن داود القزاز، وسليمان ابن محمد بن سليمان الخزاعي، وعبد
~~الله بن الحسن بن أيوب الرازي، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد
~~بن سلم المقدسي، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام __________
~~(1) باسين المهملة تقدم. PageV26P0643
# الأصبهاني، وعبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي الحلبي
~~المعروف بابن أخي الإمام، وعبد الصمد بن عبد الله بن أبي يزيد القرشي قاضي
~~دمشق، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعمرو بن ms09875 دحيم الدمشقي، والفتح بن
~~إدريس، ومحمد بن أحمد بن داود البغدادي المؤدب، وأبو سعيد محمد بن أحمد بن
~~عبيد ابن فياض الدمشقي الزاهد، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن الحسن بن
~~قتيبة العسقلاني، ومحمد بن خريم بن مروان الدمشقي، ومحمد بن صالح بن عبد
~~الرحمن بن أبي عصمة الدمشقي، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمود بن الفرج
~~الأصبهاني، ومعاذ بن العباس بن طالب، وموسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة،
~~ويحيى بن محمد بن صاعد. قال الدارقطني (1) : بصري، ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب (الثقات (2) . وقال الحافظ أبو نعيم (3) : قدم أصبهان وحدث بكتاب
~~الأزارقة. وقال يحيى بن محمد بن صاعد: حدثنا محمد بن يحيى ابن فياض بمكة
~~سنة خمس وأربعين ومئتين. __________ (1) سؤالات البرقانى، الترجمة 465. (2)
~~9 / 100. (3) أخبار أصبهان: PageV26P0644
# وقال الحافظ أبو القاسم (1) : قدم دمشق حاجا سنة ست وأربعين ومئتين، وحدث
~~بها (2) . وروى له النسائي في (اليوم والليلة (3) حديثا واحدا عن عبد
~~الاعلى، عن حميد (4) ، عن قتادة، عن أنس سمع النبي (ص) وهو في مسير له رجلا
~~يقول: الله أكبر، الله أكبر فقال: (على الفطرة ... الحديث (5) . __________
~~(1) في تاريخ دمشق. (2) وقال أبو القاسم في (المعجم المشتمل) : مات سنة خمس
~~وأربعين ومئتين أو بعدها. (الترجمة 999) . وقال ابن حجر في (التقريب) :
~~ثقة. (3) النسائي في عمل اليوم والليلة (828) . (4) قوله: (عن حميد) كذا في
~~النسخ كافة. وبالرجوع إلى المطبوع من (عمل اليوم والليلة) والنسخة الخطية
~~منه (الورقة 141 - 1) و (تحفة الاشراف) (1225) وجدنا أن الحديث من رواية
~~سعيد عن قتادة. وليس (حميد) كما جاء في النسخ. ولم يذكر المزى في (تحفة
~~الاشراف) . على الاطلاق رواية لحميد عن قتادة عن أنس. وقد نظرنا في شيوخ
~~حميد اللذين روى عنهم في الكتب الستة فلم نقف له على رواية عن قتادة (انظر
~~ترجمته من هذا الكتاب: 7 / الترجمة 1525) . لكن رواه ابن خزيمة (399) قال:
~~حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور، قال: حدثنا عبد الاعلى، عن حميد، عن قتادة،
~~فذكره. (5) هذا هو آخر الجزء السادس والتسعين بعد المئة من أجزاء المؤلف
~~وقد كتب ابن المهندس بلاغا ms09876 في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه.
~~PageV26P0645
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى بن قيس السبئي المأربي أبو عمر اليماني. NOTMATCH
# المجلد السابع والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم 5693: د ت: محمد بن يحيى
~~بن قيس السبئي المأربي (1) ، أبو عمر اليماني. روى عن: سفيان الثوري، وعبد
~~الملك بن جريج، ومعمر ابن راشد، وموسى بن عقبة، وأبيه يحيى بن قيس المأربي
~~(د ت) ، ويزيد بن عبد الله بن عون. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي،
~~وإسحاق بن الضيف، وإسماعيل بن عياش وهو من أقرانه، وخطاب بن عمر __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 846، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~551، وثقات ابن حبان: 9 / 45، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 83، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 464، وضعفاء ابن الجوزي / الورقة 150،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5300، وديوان الضعفاء، الترجمة 4033، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6072، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 11، وتاريخ الاسلام، الورقة 260
~~(أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8301، والكشف الحثيث،
~~الترجمة 748، ونهاية السول، الورقة 357، وتهذيب التهذيب: 9 / 521،
~~والتقريب: 2 / 218، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6749. PageV27P0005
# الهمداني الصنعاني، وزيد بن المبارك الصنعاني، وسريج بن النعمان الجوهري،
~~وصدقة بن الفضل المروزي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعلي بن بحر بن بري،
~~وفضالة بن سعيد بن زميل المأربي، وقتيبة بن سعيد (د ت) ، وقيس بن حفص
~~الدارمي، ومحمد بن إسماعيل الأبح الصنعاني، ومحمد بن عمرو التنوري (1) ،
~~ومحمد بن المتوكل العسقلاني (د) ، ومحمد بن عمرو التنوري (1) ، ومحمد بن
~~المتوكل العسقلاني (د) ، ومحمد بن مهران الجمال الرازي، ومحمد بن يحيى بن
~~أبي سمينة التمار، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (ت) ، وأبو سلمة موسى
~~بن إسماعيل، ونعيم بن حماد، ويحيى بن أبي الخصيب قاضي عكبرا، وأبو داود
~~القطان. قال الدارقطني (2) : ثقة، وأبوه كذلك. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . روى له أبو داود، والترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. __________ (1) بفتح التاء، وضم النون، بعدها واو، وفي آخرها راء
~~مهملة. قيده السمعاني في "الانساب " (3 / 95) . (2) سؤالات البرقاني،
~~الترجمة 464. (3) 9 / 45. وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: منكر الحديث،
~~أحاديثه مظلمة منكرة. (3 / الورقة 83) . وقال ابن حجر في "تهذيب ": وقد روى
~~له النسائي أيضا في باب احياء الاموات حديثين وذلك ms09877 في "السنن الكبرى "رواية
~~ابن الاحمر ولم يذكر ذلك المؤلف. وقال ابن حزم: مجهول. (9 / 521) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. PageV27P0006
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في
~~جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال:
~~حدثنا محمد بن عمرو التنوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن قيس المأربي، عن
~~أبيه، عن سمي بن قيس، عن ثمامة بن شراحيل، عن شمير، وهو ابن عبد المدان، عن
~~ابيض بن حمال أنه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقطعه الملح
~~فأقطعه إياه، فقال له رجل: يا رسول الله تدري ما أقطعته (2) الماء العد،
~~فارتجعه (3) منه، وسأله ما يحمى من الأراك؟ قال: ما لم تبلغه أخفاف الإبل.
~~أخرجاه (4) عن قتيبة وغيره، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: غريب.
~~5694 - س: محمد بن يحيى بن محمد بن كثير (5) __________ (1) المعجم الكبير
~~(809) (2) ضبب المؤلف في هذا الموضع لورودها هكذا في رواية علي بن عبد
~~العزيز في معجم الطبراني، والمحفوظ: ما أقطعته، إنما أقطعته الماء ... (3)
~~في المطبوع عن الطبراني: فأرجعه. وما هنا آصوب. (4) أبو داود (3064) ،
~~والترمذي (1380) . (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 563، وثقات ابن حبان: 9
~~/ 142، والمعجم المشتمل، الترجمة 1000، وسير أعلام النبلاء: 12 / 605،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5301، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 11، ونهاية السول:
~~الورقة 357، وتهذيب = PageV27P0007
# الكلبي، أبو عبد الله الحراني، ولقبه لؤلؤ. روى عن: أحمد بن أبي شعيب
~~الحراني (س) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وآدم بن أبي إياس (سي) ،
~~وإسماعيل بن الخليل الكوفي، وأيوب بن خالد الحراني، والحسن بن الربيع
~~البوراني (س) ، وأبي اليمان الحكم بن نافع، والخضر بن محمد ابن شجاع الجزري
~~(س) ، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي (س) ، وسعيد بن بزيع الحراني، وسعيد
~~بن حفص النفيلي (س) ، وأبي نعيم ضرار بن صرد الطحان، وعائذ بن حبيب القرشي
~~(عس) ، وعبد الله بن محمد بن الربيع الكرماني، وعبد الله بن محمد النفيلي،
~~وعبد الله بن معبد، وعبد الرحمن ms09878 بن عمرو، وعبد العزيز بن يحيى، وعبد الغفار
~~بن الحكم (عس) ، وأبي صالح عبد الغفار بن داود، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الطرائفي: الحرانيين، وعمر بن حفص بن غياث النخعي، وعمرو بن حماد بن طلحة
~~القناد، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن سابق، ومحمد بن سعيد ابن
~~الأصبهاني (سي) ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، ومحمد بن الصباح
~~الدولابي (س) ، ومحمد بن كثير المصيصي (س) ، ومحمد بن موسى ابن أعين الجزري
~~(س) ، ومحمد بن وهب بن أبي كريمه الحراني، ومخلد بن مالك السلمسيني (1)
~~__________ = التهذيب: 9 / 21 - 522، والتقريب: 2 / 218، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6750. (1) بفتح السين واللام، وسكون الميم، وبعدها سين مهملة
~~مكسورة ثم ياء ساكنة آخر = PageV27P0008
# (عس) ، ومؤمل بن الفضل الحراني، وهارون بن معروف، ويحيى ابن يعلى بن
~~الحارث المحاربي (س) ، ويعقوب بن كعب الحلبي، وأبي قتادة الحراني. روى عنه:
~~النسائي، وأحمد بن علي بن الحسن المقرئ، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وأبو الليث سلم بن معاذ اليربوعي، وعبد الله بن بشر الطالقاني،
~~وعلي بن سراج المصري الحافظ، ومحمد بن إبراهيم بن نيروز (1) الأنماطي، وأبو
~~علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني الحافظ، ومحمد بن عبد الله بن عبد
~~السلام مكحول البيروتي، ومحمد بن علي بن حبيب الرقي الطرائفي، ومحمد بن
~~محمد بن سليمان الباغندي، ويحيى ابن محمد بن صاعد، وأبو عوانة الإسفراييني.
~~قال النسائي (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . وقال أبو
~~عروبة: كان كيسا من أهل الصناعة، مات في صفر سنة سبع وستين ومئتين بحران
~~(4) . __________ = الحروف وفي آخرها نون، قيده أبو سعد السمعاني في
~~"الانساب " (7 / 110) ، وسيأتي في هذا المجلد (5842) . (1) بالنون ثم الياء
~~آخر الحروف (المشتبه: 107) . (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1000. (3) 9 /
~~142 (4) وأرخ وفاته في السنة نفسها ابن حبان (ثقاته: 9 / 142) ، وأبو
~~القاسم ابن عساكر = PageV27P0009
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يحيى. NOTMATCH
# 5695 - د: محمد بن يحيى (1) . عن: يوسف بن عبد الله بن سلام (د) : رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وضع تمرة على كسرة، فقال: هذه آدام هذه. وعنه:
~~يحيى بن العلاء الرازي (2) (د) . قاله أبو داود (3) عن ms09879 محمد بن عيسى ابن
~~الطباع عن يحيى ابن العلاء. وقال عمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن يحيى بن
~~كثير الحراني، عن عبد الغفار بن الحكم الحراني، عن يحيى بن العلاء: عن محمد
~~بن أبي يحيى الأسلمي، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، وهو الأشبه
~~بالصواب. وقال عمر (4) بن حفص بن غياث، عن أبيه: عن محمد بن أبي يحيى، عن
~~يزيد الأعور، عن يوسف بن عبد الله بن سلام رأيت النبي صلى الله عليه وسلم.
~~__________ = (المعجم المشتمل، الترجمة 1000) ، وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال مسلمة: ثقة. (9 / 522) ، وقال في "التقريب": ثقة صاحب حديث. (1)
~~الكاشف: 3 / الترجمة 5302، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 11، ونهاية السول،
~~الورقة 357، وتهذيب التهذيب: 9 / 522، والتقريب: 2 / 218، وخلاصة الخزرجي:
~~2 / الترجمة 6752. (2) وقال الذهبي: فيه جهالة (الكاشف: 3 / الترجمة 5302)
~~، وجزم ابن حجر في "التقريب"بأنه محمد بن أبي يحيى المذكور بعده. (3) السنن
~~(3259) . (4) سنن أبي داود (3260) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 561.
~~PageV27P0010
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي يحيى الأسلمي أبو عبد الله المدني أخو أنيس بن أبي يحيى ووالد إبراهيم NOTMATCH
# 5696 - د تم س ق: محمد بن أبي يحيى الأسلمي (1) ، أبو عبد الله المدني،
~~أخو أنيس بن أبي يحيى، ووالد إبراهيم بن محمد ابن أبي يحيى، وعبد الله بن
~~محمد بن أبي يحيى. واسم أبي يحيى سمعان. قيل: إن أصلهم من أصبهان. روى عن:
~~إسحاق بن سالم مولى بني نوفل، وأيوب بن خالد بن صفوان الأنصاري، والحارث بن
~~أبي يزيد مولى الحكم ابن أبي العاص، وخالد بن عبد الله بن حرملة، وخالد بن
~~المهاجر ابن خالد بن الوليد، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعباس بن سهل ابن
~~سعد، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعبيد الله بن خنيس الغفاري، وعكرمة مولى
~~ابن عباس (د س) ، وعن يوسف بن عبد الله بن سلام، وقيل: عن يزيد الأعور (د
~~تم) عن يسوف بن عبد الله بن سلام، وعن أبي أسماء مولى عبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب، وأبي كثير مولى محمد بن جحش، وأبي المثنى الجهني، وأبيه أبي يحيى
~~الأسلمي (د ms09880 س ق) ، وعن أمه (ق) عن أم بلال. __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~9 / الورقة 227، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة 26، وتاريخ خليفة:
~~421، وعلل أحمد: 1 / 178، 196، و2 / 42، 60، 61، وثقات العجلي، الورقة 49،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 55، والترمذي (323) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 561،
~~والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1522، وثقات ابن حبان: 7 / 372، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1225، والكاشف: 3 / الترجمة 5303، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 11، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8315، وتاريخ الاسلام: 6 / 128،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 357، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~522 - 523، والتقريب: 2 / 218، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6755.
~~PageV27P0011
# روى عنه: ابنه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، وأبو ضمرة أنس بن عياض (س ق)
~~، وحاتم بن إسماعيل، وحفص بن غياث (د تم) ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي
~~شيراز، وابنه عبد الله بن محمد بن أبي يحيى ولقبه سحبل، وعبد الله بن وهب
~~(ق) ، وفضيل بن سليمان النميري، ويحيى بن سعيد القطان (د س) ، ويحيى بن
~~العلاء الرازي. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه: حدثنا عنه يحيى
~~ابن سعيد نحو عشرين حديثا (2) . وقال الحاكم أبو أحمد: محمد بن أبي يحيى
~~الأسلمي، ويقال: الخزاعي مولى خزاعة، ويقال: مولى لعمرو بن عبدنهم. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (3) : محمد بن أبي يحيى الأسلمي مدني ثقة، وأنيس
~~بن أبي يحيى المدني ثقة، وإبراهيم ابن أبي يحيى الأسلمي مدني رافضي قدري
~~جهمي، لا يكتب حديثه. وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن سحبل بن أبي
~~يحيى، فقال: ثقة. وسئل أبو داود عن أبيه، فقال: أبوه ثقة، وعمه __________
~~(1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 61. (2) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل في
~~موضع آخر: وسألته (يعني أبيه) عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي؟ فقال: ثقة ولكن
~~ابنه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ترك الناس حديثه وكان قدريا. (العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 42) . (3) ثقاته، الورقة 49، وفيه: "مدني ثقة "فقط.
~~PageV27P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد بن إبراهيم التستري وهو محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري نسب NOTMATCH
# أنيس بن أبي يحيى ثقة يروي يحيى القطان عنهما جميعا إلا أنه قدم أنيس.
~~قال أبو داود: كلاهما ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب ms09881 "الثقات (1) "، وقال:
~~مات سنة أربع وأربعين ومئة. وقال الحافظ أبو نعيم: مات سنة وأربعين ومئة
~~(2) . روى له الأربعة، الترمذي في "الشمائل. 5697 - س: محمد بن يزيد بن
~~إبراهيم التستري (3) ، وهو محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري نسب
~~إلى جده. __________ (1) 7 / 372. (2) وقال ابن سعد توفي بالمدينة سنة أربع
~~وأربعين ومئتين في خلافة أبي جعفر المنصور وكان ثقة كثير الحديث. (طبقاته:
~~9 / الورقة 227) . وقال ابن الجنيد: سألت يحيى ابن معين، عن أنيس بن أبي
~~يحيى، وأخيه محمد بن أبي يحيى، وأخيه سحبل؟ فقال: هؤلاء ثلاثة أخوه ثقات.
~~(سؤالاته، الترجمة 26) . وقال عباس الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد
~~بن أبي يحيى ثقة. (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1522) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: محمد بن أبي يحيى، وسحبل، وأنيس ثقات (المعرفة والتاريخ: 3 / 55)
~~وقال الترمذي: حدثنا أبو بكر، عن علي بن عبد الله قال: سألت يحيى بن سعيد
~~عن محمد بن أبي يحيى الاسملي؟ فقال: لم يكن به بأس، وأخوه أنيس بن أبي يحيى
~~أثبت منه. (الجامع - 323) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال أبو حاتم:
~~تكلم فيه يحيى القطان. وقال ابن شاهين: فيه لين. وقال الخليلي: ثقة. (9 /
~~523) ، وقال في "التقريب": صدوق. (3) الكاشف: 3 / الترجمة 5304، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 357، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~523، والتقريب: 2 / 218، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6757. PageV27P0013
# روى عن: عبد الله بن حمران (س) . روى عنه: زكريا بن يحيى السجزي (س) ،
~~وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي في آخرين. روى له النسائي (1)
~~حديثا واحدا حديث أبي سلمة عن رافع ابن خديج "أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن المحاقلة والموابنة ". وقد وقع لنا حديث آخر من روايته عن عبد الله
~~بن حمران نسب فيه على الصواب. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن
~~صدقة، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري، قال: حدثنا عبد
~~الله بن حمران، قال: حدثنا ms09882 أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن عمران بن
~~الحصين أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة. قال الطبراني: لم يروه
~~عن أشعث إلا عبد الله بن حمران (2) . وقد تقدمت ترجمته بكمالها فيمن اسمه
~~محمد بن سعيد. __________ (1) المجتبى: 7 / 39. وقد تحرف شيخ صاحب الترجمة
~~في المطبوع من "المجتبى "من "عبد الله بن حمران "إلى "عبيد الله بن حمران.
~~(2) هكذا قال، وفي المعجم الكبير: رواه النضر بن شميل عن أشعث، وعباد بن
~~صهيب عن أشعث، وروح عن أشعث (18 / 159 - 160) . PageV27P0014
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد بن خنيس القرشي المخزومي أبو عبد الله المكي مولى بني مخزوم والد عبيد NOTMATCH
# 5698 - ت ق: محمد بن يزيد بن خنيس القرشي المخزومي (1) ، أبو عبد الله
~~المكي، مولى بني مخزوم، والد عبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس الخنيسي.
~~روى عن: الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد (ت ق) ، وسعيد بن حسان
~~المخزومي (ت ق) ، وسعيد بن السائب الطائفي، وسفيان الثوري، وسلام النجاشي
~~(2) ، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن جريج، ووهيب بن الورد
~~المخزومي المكي، وأبيه يزيد بن خنيس المخزومي. روى عنه: إبراهيم بن عبد
~~الرحمن الكوفي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأبو مسعود أحمد بن الفرات
~~الرازي، وأحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة البزي المكي، وإسماعيل بن نصر،
~~وحامد بن يحيى البلخي، والحسن بن محمد بن الصباح __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 837، والكنى لمسلم، الورقة 64، الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 573، وثقات ابن حبان: 9 / 61، والمنتظم لابن الجوزي:
~~الاسلام: الورقة 155 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8324، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، والعقد الثمين: 2 / الترجمة 485، ونهاية
~~السول، الورقة 358، وتهذيب التهذيب: 9 / 523 - 524، والتقريب: 2 / 219،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6758. (2) إن لم يكن سلام النجاشي هذا هو سلام
~~بن أبي سلام الحبشي الشامي المتقدم ذكره في هذا الكتاب (12 / الترجمة 2658)
~~فلا أعرفه، ولم أجد أحدا نسب نجاشيا غيره، والنجاشي إنما هو اسم ملك
~~الحبشة. PageV27P0015
# الزعفراني، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، ورجاء بن السندي، وأبو خيثمة زهير بن
~~حرب، وأبو داود سليمان بن معبد السنجي (1) ، وصالح بن عبد ms09883 الله الترمذي،
~~وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي، وعبد الله بن شبيب الربعي،
~~وعبد الله بن أبي غسان الصنعاني، وعبد الصمد بن سليمان البلخي، وأبو
~~الدرداء عبد العزيز ابن منيب المروزي، وعبد بن حميد، وابنه أبويحيى عبيد
~~الله بن محمد بن يزيد بن خنيس الخنيسي، وعلي بن الحسن والد الحكيم الترمذي،
~~وقتيبة بن سعيد (ت) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن أيوب
~~السمناني، ومحمد بن بشار بندار (ت ق) ، ومحمد بن الحسين البرجلاني، وأبو
~~بكر محمد بن خلاد الباهلي (ق) ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن
~~سليمان الباغندي الكبير، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن يونس
~~الكديمي، ونصر بن علي الجهضمي، وهارون بن عبد الله الحمال، ووهب بن إبراهيم
~~الفامي، ويوسف بن موسى القطان، وابنه أبو بكر بن محمد بن يزيد بن خنيس
~~الخنيسي. قال أبو حاتم (2) : كان شيخا صالحا، كتبنا عنه بمكة، وكان ممتنعا
~~من التحديث، أدخلني عليه ابنه (3) . __________ (1) بكسر السين المهملة
~~وسكون النون وفي آخرها جمى تقدم. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 573. (3)
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فقيل لابي فما قولك فيه؟ فقال: ثقة. (الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 573. PageV27P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي الفلسطيني ويقال: الكوفي نزيل مصر مولى المغيرة بن NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: كان من خيار الناس، ربما
~~أخطأ، يجب أن يعتبر بحديثه إذا بين السماع في خبره (2) . روى له الترمذي،
~~وابن ماجه. •
### ||| AUT محمد بن يزيد بن ركانة في ترجمة محمد بن ركانة.
# قال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : سألت يحيى بن معين عن محمد بن يزيد بن
~~ركانة، فقال: ثقة. 5699 - د ت ق: محمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي
~~الفلسطيني (4) ، ويقال: الكوفي، نزيل مصر، مولى المغيرة بن شعبة، وهو صاحب
~~حديث الصور. __________ (1) 9 / 61. (2) وبقية كلام ابن حبان "ولم يرو عنه
~~إلا ثقة مات بعد المئتين ". وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخه،
~~الترجمة 781. (4) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 829، وتاريخه الصغير:
~~2 / 63، والمعرفة ليعقوب: 1 / 316، وضعفاء العقيلي، الورقة ms09884 203، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 567، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 96، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 151، والكاشف: 3 / الترجمة 5306، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4043، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 11، وتاريخ الاسلام: 6 / 128، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8322، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول،
~~الورقة 358، وتهذيب التهذيب: 9 / 524 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6760.
~~PageV27P0017
# روى عن: ايوب بن قطن (د ق) ، وعبادة بن نسي على خلاف فيه، وكعب بن علقمة
~~(د ت) ، ومحمد بن كعب القرظي، ونافع مولى ابن عمر (ق) ، وأبيه يزيد بن أبي
~~زياد. روى عنه: إسماعيل بن رافع المدني، وحرملة بن عمران التجيبي، وعبد
~~الرحمن بن رزين الغافقي (د ق) ، ومعقل بن عبيد الله الجزري، ويزيد بن أبي
~~حبيب، وأبو بكر بن عياش (د ت) ، وأبو بكر العبسي (ق) . قال أبو حاتم (1) :
~~مجهول. وقال أبو سعيد بن يونس: محمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي مولى
~~المغيرة بن شعبة، كوفي قدم مصر، وكان يجالس يزيد ابن أبي حبيب (2) . روى له
~~أبو داود، والترمذي، وابن ماجة (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 567. (2) قال البخاري: روى عنه إسماعيل بن رافع حديث الصور مرسل
~~ولم يصح. (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 829) ، وذكره العقيلي، وابن عدي،
~~وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وقال الدارقطني: مجهول (السنن: 1 / 198) .
~~وقال الذهبي في "الكاشف ": ليس بحجة (3 / الترجمة 5306) وقال في "الميزان
~~": مجهول. (4 / الترجمة 8322) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الخلال: سئل
~~أحمد عن حديثه (يعني حديث الصور المتقدم ذكره) فقال: رجاله لا يعرفون. وقال
~~ابن حبان: لست أعتمد على إسناد خبره، وقال الأزدي: ليس بالقائم، في إسناده
~~نظر وقال الدارقطني إسناده لا يثبت، ومحمد، وأيوب والرواي مجهولون (9 /
~~524) . وقال في "التقريب": مجهول الحال. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكره = PageV27P0018
# أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو
~~بكر بن عياش، قال ms09885: حدثنا محمد مولى المغيرة بن شعبة، قال: حدثني كعب بن
~~علقمة، عن أبي الخير مرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "كفارة النذر كفارة اليمين. رواه أبو داود (2) عن
~~هارون بن عباد الأزدي. ورواه الترمذي (3) عن أحمد بن منيع، جميعا عن أبي
~~بكر بن عياش، فوقع لنا بدلا عاليا. وزاد الترمذي في روايته: "إذا لم يسم "،
~~وقال: حسن صحيح. وله حديث آخر قد كتبناه في ترجمة عبد الرحمن بن رزين،
~~وحديث آخر في ترجمة أبي بكر العبسي، وهذا جميع ما له __________ = مختصرا
~~وذكر محمدا مولى المغيرة بن شعبة في ترجمة على حدة وهما واحد والله أعلم.
~~(1) مسند أحمد: 4 / 144. (2) أبو داود (3323) . (3) الترمذي (1528) . • قال
~~بشار: لا يصح بهذا الإسناد ففيه هذا المجهول. PageV27P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد بن سنان بن يزيد التميمي الجزري أبو عبد الله بن أبي فروة الرهاوي NOTMATCH
# عندهم، والله أعلم. 5700 - عس فق: محمد بن يزيد بن سنان بن يزيد التميمي
~~لجزري (1) ، أبو عبد الله بن أبي فروة الرهاوي، مولى بني طهية من بني تميم،
~~وهو والد أبي فروة الأصغر يزيد بن محمد الرهاوي. روى عن: سفيان الثوري،
~~وجده أبي حكيم سنان بن يزيد التميمي (فق) ، وعبد الله بن حدير، وعثمان بن
~~عمرو بن ساج الجزري، ومحمد بن أيوب الرقي، وأبي مخلد محمد بن عبد الله
~~الأزدي البصري، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومعقل بن عبيد الله الجزري
~~(عس) ، والوليد بن عمرو بن ساج، وياسين الزيات، وأبيه أبي فروة يزيد بن
~~سنان الرهاوي، ويزيد بن عياض بن جعدبة الليثي. روى عنه: أبو العباس أحمد بن
~~الحسين بن عباد البزاز ولقبه بنان، وأحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني،
~~وأبو بكر أحمد __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 827،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 342، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 22، والترمذي
~~(2918) ، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 574، وثقات ابن حبان: 9 / 74، وسنن
~~الدارقطني: 1 / 172، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 93، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 151، وديوان الضعفاء، الترجمة 4045، والمغني: 2 / الترجمة 6092،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 12، وتاريخ الاسلام، الورقة 154 (أيا ms09886 صوفيا
~~3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8330، وتهذيب التهذيب: 9 / 524 -
~~525، والتقريب: 2 / 219، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6761. PageV27P0020
# بن محمد الأصفر البغدادي، وأحمد بن محمد بن يعقوب من ولد تميم الداري،
~~والحسن بن عبد الرحمن، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، وأبو أمية
~~محمد بن إبراهيم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي (فق) ، ومحمد بن
~~مسلم بن وارة الرازي، والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني (عس) ، وابنه أبو
~~فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي. قال عبد الرحمن (1) بن أبي
~~حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ليس بالمتين هو أشد غفلة من أبيه مع أنه كان
~~رجلا صالحا لم يكن من أحلاس (2) الحديث صدوق، وكان يرجع إلى ستر وصلاح،
~~وكان النفيلي يرضاه. وقال البخاري (3) : أبو فروة مقارب الحديث إلا أن ابنه
~~محمدا يروي عنه مناكير. وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: أبو فروة الجزري
~~ليس بشيء، وابنه ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بالقوي. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 574. (2) جمع حلس، ومن معانيه: الكبير من الناس.
~~وحلس في هذا الامر أذا لزمه ولصق به، وهو المقصود بالمعنى هنا. (3) انظر
~~ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 22، وفيه: "أبو فروة الرهاوي صدوق إلا أن
~~ابنه محمدا يروي عنه مناكير. PageV27P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد بن عبد الملك الأسفاطي أبو عبد الله ويقال: أبو بكر البصري الأعور خال NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: مولده سنة اثنتين وثلاثين
~~ومئة، ومات سنة عشرين ومئتين (3) . روى له النسائي في "مسند علي"، وابن
~~ماجه في "التفسير (4) . 5701 - قد ق: محمد بن يزيد بن عبد الملك الأسفاطي
~~(4) ، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر، البصري الأعور، خال العباس بن الفضل
~~الأسفاطي. روى عن: إبراهيم بن أبي سويد البصري، وإبراهيم بن يحيى بن محمد
~~بن عباد بن هانئ الشجري، والأزرق بن علي وروح بن عبادة، وزكريا بن عطية بن
~~يحيى البصري، وأبي داود __________ (1) 9 / 74. (2) وقال الترمذي: ولا
~~يتابع محمد بن يزيد على روايته وهو ضعيف. (الجامع - 2918) . وذكره ابن عدي
~~في (الكامل) ، وقال الدارقطني: ضعيف (السنن: 2 / 172) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال ms09887 مسلمة: ثقة، وكذا الحاكم وثقة فيما رواه عنه مسعود. (9 /
~~525) ، وقال في "التقريب": صدوق. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال "قوله: "لم يزد على ما قال صاحب النبل. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 579، وثقات ابن حبان: 9 / 117، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 90، والمعجم المشتمل، الترجمة 1008، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5307، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 12، وتاريخ الاسلام، الورقة 917 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 358، وتهذيب التهذيب: 9 / 525،
~~والتقريب: 2 / 219، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6762، ووهم أبو علي
~~الجياني عندما ذكره في "تسمية شيوخ أبي داود "فسماه: محمد بن يزيد.
~~PageV27P0022
# سليمان بن داود الطيالسي (قد ق) ، وسهل بن حماد أبي عتاب الدلال، وشعيب
~~بن بيان، وصفوان بن هبيرة، وأبي عاصم الضحاك ابن مخلد، وعبد الله بن
~~إبراهيم الغفاري، وأبي أحمد عبد الله بن أحمد الإيواني، وأبي مالك عبد الله
~~بن إسماعيل بن عثمان الجهضمي الجوداني، وعبد الله بن داود الخريبي، وأبي
~~بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي، وعبيد الله بن موسى، وعلي بن
~~المديني، وعون بن عمارة، وفضيل بن عبد الوهاب السكري، ومحاضر بن المورخ،
~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ويحيى بن راشد البصري، وأبي غسان يحيى بن كثير
~~العنبري (قد) ، ويزيد بن هارون. روى عنه: أبو داود في "القدر"، وابن ماجه،
~~وأحمد بن الحسين بن مابهرام الإيذجي (1) ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة
~~البغدادي، وإسحاق بن داود الصواف التستري، وبكر (2) بن أحمد بن مقبل
~~البصري، وأبو فاطمة الحسن بن أحمد الرازي، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وابن أخته العباس بن الفضل الأسفاطي، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الله بن عروة __________ (1) بكسر الالف وسكون الياء المنقوطة
~~من تحتها باثنتين، وفتح الذال المعجمة وفي آخرها الجيم قيده أبو سعد
~~السمعاني في "الانساب " (1 / 402) وذكر اسم جده: "مابهرام "بالميم ثم الالف
~~ثم باء موحدة وهاء ثم راء مهملة وبعدها ألف وفي آخره ميم كما جودة ابن
~~المهندس. (2) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "أبو بكر ". PageV27P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد بن مالك بن الخليل البصري. NOTMATCH
# الهروي، وعبد ms09888 الله بن قحطبة الصلحي، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري،
~~وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وعبد
~~الكبير بن عمر الخطابي والد فارق بن عبد الكبير، وعبدان بن أحمد الأهوازي،
~~وعلي بن روحان، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة،
~~ومحمد بن الحسين بن مكرم البزاز، ومحمد بن هارون الروياني، ويحيى بن محمد
~~بن صاعد، وأبو زكريا الجمال الأنطاكي. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) . 5702 - محمد بن يزيد بن مالك بن الخليل البصري
~~(3) . روى عنه: النسائي، وقال (4) : لا بأس به (5) . 5703 - م ت ق: محمد بن
~~يزيد بن محمد بن كثير (6) بن __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~579. (2) 9 / 117، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 1005، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 357،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 525 - 526، والتقريب: 2 / 219، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6763، وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "كذا ذكره صاحب
~~النبل. (4) المعجم المشتمل، الترجمة 1005. (5) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 415، وابن محرز عن ابن معين، الترجمة 344،
~~وتاريخ = PageV27P0024
# رفاعة بن سماعة العجلي أبو هشام الرفاعي الكوفي قاضي بغداد. روى عن:
~~إسحاق بن سليمان الرازي، وإسماعيل بن شعيب السمان، وحفص بن عمر بن عامر بن
~~يزيد بن رفاعة، وحفص بن غياث (ت) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (ت) ، وداود
~~ابن يحيى بن يمان، وسالم بن نوح، وسعيد بن عامر الضبعي، وأبي الأحوص سلام
~~بن سليم، وعبد الله بن الأجلح، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن نمير،
~~وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن فضيل بن
~~غزوان (م ت) ، والمطلب بن زياد، ومعاذ بن هشام (ت) ، والنضر بن منصور،
~~وهذيل بن عمير بن أبي الغريف الهمداني، ووكيع بن الجراح، والوليد بن عقبة
~~الشيباني، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، __________ = البخاري الصغير: 2
~~/ 387، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 32، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~551، والقضاة لوكيع: 3 / 292، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 578، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 109، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 99، ورجال صحيح ms09889 مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 165، وتاريخ الخطيب 3 / 375، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~477، والمعجم المشتمل، الترجمة 1004، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 151، وسير
~~أعلام النبلاء: 12 / 153، والكاشف: 3 / الترجمة 5308، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4044، والمغني: 2 / الترجمة 6089، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة
~~28، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 12، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8326،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 197 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~357، وتهذيب التهذيب: 9 / 526 - 527، والتقريب: 2 / 219، وخلاصة الخزرجي: 2
~~/ الترجمة 6764، وجاء في حواشي النسخ من تعقباب المؤلف على صاحب "الكمال
~~"فيما يتصل بنسب المترجم قوله: كان فيه القضاعي وهو وهم ". PageV27P0025
# ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويحيى بن يمان (ت ق) ، وأبي بكر بن عياش (ت ق) ،
~~وأبي تميلة المروزي، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: مسلم،
~~والترمذي، وابن ماجه، وإبراهيم بن محمد السلمي الغزال البصري، وأبو بكر
~~أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري،
~~وبقي ابن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز الجروي،
~~وحسان الإمام، والحسن بن علي بن شبيب (1) المعمري، والحسين بن إسماعيل
~~المحاملي وهو آخر من حدث عنه، وأبو الحسين عبد الله بن أحمد بن نصر الدقاق،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد
~~ابن عبد العزيز البغوي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعمر بن محمد بن بجير
~~البجيري، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، وأبو الحسن محمد بن
~~أحمد بن عمارة العطار، ومحمد ابن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن هارون الحضرمي،
~~ومحمد بن واصل المقرئ، ويحيى بن محمد بن صاعد. وذكر أبو محمد بن عدي أن
~~البخاري روى عنه. قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (2) : سألت يحيى ابن
~~معين عنه، فقال: ما أرى به بأسا. __________ (1) تحرف في نسخة ابن المهندس
~~إلى: "شعيب. (2) سؤالاته، الترجمة 344. PageV27P0026
# وقال العجلي (1) : كوفي، لا بأس به، صاحب قرآن، قرأ على سليم (2) ، وولي
~~قضاء المدائن. وقال البخاري (3) : رأيتهم مجتمعين على ضعفه (4) . وقال
~~النسائي (5) : ضعيف. وقال الحسين (6) بن إدريس الأنصاري: سمعت عثمان بن أبي
~~شيبة يقول: أبو هشام الرفاعي رجل ms09890 حسن الخلق، قارئ للقرآن، ولم يذكره بغير
~~هذا. قال: ثم سألت عثمان أنا وحدي عن أبي هشام الرفاعي، فقال: لا تخبر
~~هؤلاء إنه يسرق حديث غيره فيرويه. قلت: أعلى وجه التدليس أو على وجه الكذب؟
~~فقال: كيف يكون تدليسا وهو يقول: حدثنا! ! وقال أبو العباس (7) أحمد بن
~~محمد بن سعيد بن عقدة، عن محمد بن عبد الله الحضرمي: قلت لمحمد بن عبد الله
~~بن نمير: تحفظ عن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد، عن سعيد بن جبير،
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 376. (2) وقع في نسخة ابن المهندس:
~~"سليمان "خطأ، وما هنا من النسخ الاخرى، وتاريخ الخطيب، وسير أعلام
~~النبلاء، وغيرها. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 377. (4) وقال البخاري في "التاريخ
~~الصغير ": يتكلمون فيه، (2 / 387) ، وقال الترمذي: رأيت محمدا يضعف أبا
~~هشام الرفاعي (ترتيب العلل الكبير، الورقة 32) . (5) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 551. (6) تاريخ الخطيب: 3 / 376. (7) تاريخ الخطيب: 3 / 377.
~~PageV27P0027
# عن ابن عباس في قوله (تعالى) : {ثلاث ليال سويا) {1) . قال: من قال هذا؟
~~قلت: حدثنا يحيى الحماني. قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن سفيان. قال: ألقه
~~على أهل الكوفة كلهم ولا تلقه على أبي هشام فيسرقه! وقال أحمد (2) بن علي
~~الأبار: سمعت أبا عبد الرحمن عبد الله بن عمر وسألوه عن أبي هشام، فلم
~~يعجبه. وقال أبو أحمد الرازي (3) : سألت ابن نمير عن أبي هشام الرفاعي (4)
~~، فقال: كان أضعفنا طلبا وأكثرنا غرائب. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : سمعت
~~عبدان يقول: كنا مع أبي بكر بن أبي شيبة في جنازة عبد الله بن براد
~~الأشعري، فأقبل أبو هشام راكب دابته قد خضب لحيته بالحناء، فقلت: يا أبا
~~بكر ما تقول في أبي هشام؟ قال: انظر إليه ما أحسن خضابه (6) . وقال عبد
~~الرحمن (7) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: __________ (1) مريم: 10. (2)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 377. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 578. (4) من قوله:
~~"وقال أبو حاتم "إلى هذا الموضع سقط من نسخة ابن المهندس. (5) انظر الكامل:
~~3 / الورقة 99. (6) وقال ابن عدي: وقد أنكر على أبي هشام الرفاعي أحاديث عن
~~أبي بكر بن عياش، عن ابن إدريس وغيرهما، عن مشايخ الكوفة يطول ذكرهم.
~~(الكامل ms09891: 3 / الورقة 99) . (7) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 578.
~~PageV27P0028
# ضعيف، يتكلمون فيه، هو مثل مسروق بن المرزبان. وقال طلحة (1) بن محمد بن
~~جعفر: استقضى أبو هشام الرفاعي، يعني ببغداد - في سنة اثنتين وأربعين
~~ومئتين، وهو رجل من أهل القرآن والعلم والفقه والحديث، وله كتاب في
~~القراءات قرأ علينا ابن صاعد أكثره، وحدث بحديث كثير. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (2) "، وقال: كان يخطئ ويخالف. وقال أبو بكر البرقاني (3) :
~~ثقة أمرني أبو الحسن الدارقطني أن أخرج حديثه في الصحيح. قال أحمد بن محمد
~~بن بكر (4) ، ومحمد بن إسحاق الثقفي (5) ، وأبو حاتم بن حبان (6) : مات سنة
~~ثمان وأربعين ومئتين (7) . زاد الثقفي: آخر يوم من شعبان ببغداد، وكان
~~قاضيا عليها. __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 376. (2) في هذا الكتاب
~~شذوذ كثيرة، كما قرره العلامة الذهبي في السير (12 / 154) وغيره. (3) 9 /
~~109. (4) تاريخ الخطيب: 3 / 376. (5) تاريخ الخطيب: 3 / 377. (6) نفسه. (7)
~~ثقاته: 9 / 109. (8) وكذلك أرخ البخاري وفاه في السنة نفسها (تاريخه الصغير
~~2 / 387) . PageV27P0029
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد الكلاعي أبو سعيد ويقال: أبو يزيد ويقال: أبو إسحاق الواسطي مولى NOTMATCH
# وزاد ابن حبان: يوم الأربعاء سلخ شعبان. وقال طلحة (1) بن محمد بن جعفر:
~~مات سنة تسع وأربعين ومئتين. قال أبو بكر الخطيب (2) : والأول أصح، والله
~~أعلم (3) . 5704 - د ت س: محمد بن يزيد الكلاعي (4) ، أبو سعيد، ويقال: أبو
~~يزيد، ويقال: أبو إسحاق، الواسطي مولى خولان شامي الأصل. روى عن: إسماعيل
~~بن أبي خالد (س) ، وإسماعيل بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 377. (2)
~~نفسه. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءات
~~عن جماعة وله عنهم شذوذ كثير فارق أصحابه. وقال الدارقطني! تكلم فيه أهل
~~بلده، وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم، وقال مسلمة لا بأس به. (9 /
~~527) . وقال ابن حجر في "التقريب": ليس بالقوي. (3) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءات عن جماعة وله عنهم شذوذ
~~كثير فارق فيه أصحابه. وقال الدارقطني: تكلم فيه أهل بلده، وقال الحاكم أبو
~~أحمد: ليس بالقوي عندهم، وقال مسلمة: لا بأس به. (9 / 527) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ليس بالقوي. 568، وثقات ابن حبان: 7 / 442، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1242، تاريخ ms09892 الخطيب: 3 / 371، وسير أعلام النبلاء: 9 / 302،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5309، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 12، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 138 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 358، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 527 - 528، والتقريب: 2 / 219، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6765، وشذرات الذهب: 1 / 320. PageV27P0030
# مسلم المكي (ت) ، وأصبغ بن زيد الوراق، وأيوب أبي العلاء القصاب (د س) ،
~~وأبي بلج جارية بن بلج التميمي الصغير، وأبي الأشهب جعفر بن الحارث النخعي
~~(ت) ، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، وجويبر بن سعيد، والحجاج بن
~~دينار، وزكريا بن أبي زائدة، وسفيان بن حسين (د س) ، وعاصم بن رجاء بن حيوة
~~(ت) ، وعاصم بن محمد العمري، وعبد الرحمن بن جعفر الأنصاري، وعبد الرحمن بن
~~زياد بن أنعم الإفريقي (ت) ، وعثمان ابن أبي العاتكة، والعوام بن حوشب،
~~ومجالد بن سعيد (ت) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (تم س) ، ومحمد بن سالم
~~الكوفي، ومحمد بن عبد الله الشعيثي، ومرجى بن رجاء، ومستلم بن سعيد (ت) ،
~~ونافع بن عمر الجمحي، والنعمان بن المنذر. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن
~~منيع (تم) ، وإسحاق بن راهويه (س) ، وإسماعيل بن هود الواسطي، وبشر بن مطر،
~~وتميم بن المنتصر، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وأبو عمار الحسين بن حريث
~~المروزي (ت) ، وزياد بن أيوب الطوسي (س) ، وسريج بن يونس (س) ، وعثمان بن
~~أبي شيبة (د) ، وعلي ابن الجعد، وعلي بن حجر المروزي (ت) ، وعلي بن معبد بن
~~شداد الرقي، وعمار بن خالد (1) التمار (س) ، وعمرو بن عثمان ابن عاصم ابن
~~عم عاصم بن علي بن عاصم، والفضل بن زياد، __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله ; "كان فيه عثمان بن خالد
~~بدل عمار بن خالد وهو خطأ ". PageV27P0031
# ومحمد بن أبان الواسطيون، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد ابن حسان
~~الواسطي، ومحمد بن سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن عبيد بن سفيان القرشي
~~والد أبي بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن وزير الواسطي، ومحمد بن يحيى بن أبي
~~سمينة التمار، ومحمود ابن خداش (ت) ، ونعيم بن حماد، ووهب بن بقية، ويحيى
~~بن معين. قال محمد بن موسى بن ms09893 مشيش (1) : قال أحمد بن حنبل: كان محمد بن
~~يزيد ثبتا في الحديث، وكان يزيد إذا قيل له في الحديث هو في كتاب محمد بن
~~يزيد كذا كأنه (2) يخاف متوقاه (3) . وقال إسحاق بن منصور (4) ، وعثمان بن
~~سعيد الدارمي (5) عن يحيى بن معين (6) ، وأبو داود (7) ، والنسائي: ثقة (8)
~~. وقال أبو حاتم (10) : صالح الحديث. __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 /
~~372. (2) وفي المطبوع من تاريخ الخطيب: "فإنه. (3) وقال عبد الله بن أحمد:
~~سألته (يعني أباه) : أيما أحب إليك يزيد بن هارون، أو محمد بن يزيد؟ قال:
~~يزيد بن هارون. وقال: سمعت أبي يقول: ماكان بمحمد بن يزيد الواسطي بأس،
~~كتبه صحاح، وأصله شامي، ومحمد بن يزيد أثبت من إسحاق الأزرق، الأزرق كثير
~~الخطأ عن سفيان. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 220، 221) . (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 568. (5) تاريخه، الترجمة 805. (6) قوله: "عن يحيى
~~بن معين "سقط من نسخة ابن المهندس. (7) تاريخ الخطيب: 3 / 373. (8) وكذلك
~~قال عباس الدوري عن يحيى بن معين. (تاريخه: 2 / 542) . (9) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 568. PageV27P0032
# وقال نعيم بن حماد (1) : سمعت وكيعا يقول: إن كان أحد من الأبدال، فهو
~~محمد بن يزيد الواسطي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . قال محمد بن
~~سعد (3) ، وعلي بن حجر (4) ، ويحيى بن بكير (5) : مات سنة ثمان وثمانين
~~ومئة. زاد ابن سعد: بواسط في خلافة هارون، وكان ثقة. وزاد علي (6) : كان
~~(7) يتولى خولان نعم الشيخ كان. وقال ابن حبان (8) : مات سنة ثمان وثمانين
~~ومئة. وقال في موضع آخر: مات سنة تسعين، ويقال: سنة تسع وثمانين ومئة. وقال
~~محمد بن وزير الواسطي (9) : مات سنة تسعين ومئة. وقال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي (10) : مات سنة إحدى __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 372. (2) 7
~~/ 442. (3) طبقاته: 7 / 314. (4) تاريخ الخطيب: 3 / 373. (5) تاريخ الخطيب:
~~3 / 373. (6) انظر تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 831، وتاريخه الصغير:
~~2 / 251، بهذا القول فقط. (7) قول: "كان "ليس في نسخة ابن المهندس. (8)
~~ثقاته: 7 / 442. (9) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 831، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 251. (10) تاريخ الخطيب: 3 / 373. PageV27P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد الحزامي الكوفي البزاز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد اليمامي. NOTMATCH
# وتسعين ومئة. وقال عبدا لباقي بن قانع (1) : مات سنة ثمان وثمانين ومئة،
~~وقالوا: سنة اثنتين وتسعين ومئة (2) . روى له أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. 5705 - د: محمد بن ms09894 يزيد اليمامي (3) . روى عن: يزيد بن عبد
~~الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي اليمامي (د) . روى عنه: إبراهيم بن عمر بن
~~أبي الوزير (4) (د) . روى له أبو داود. 5706 - خ: محمد بن يزيد الحزامي
~~الكوفي البزاز (5) . __________ (1) نفسه. (2) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة ثبت عابد. (3) الكاشف: 3 / الترجمة 5310، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4040، والمغني: 2 / الترجمة 6085، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8320،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 358، وتهذيب التهذيب:
~~9 / 528، والتقريب: 2 / 220، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6766. (4) وقال
~~الذهبي في "الميزان "لايعرف (4 / الترجمة 8320) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (5) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 836، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 575، وثقات ابن حبان: 9 / 78، ورجال البخاري للباجي:
~~2 / 688، والجمع لابن القيسراني: 2 / 465، والمعجم المشتمل، الترجمة 1006،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5311، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 12، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8327، ونهاية السول، الورقة 358، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 528 - 529، والتقريب: 2 / 220، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6767.
~~PageV27P0034
# روى عن: إسحاق بن سليمان الرازي، وحبان بن علي العنزي، ورشدين بن سعد
~~المصري، والسري بن عبد الله السلمي البصري، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد
~~الله النخعي، وضمرة ابن ربيعة، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، والوليد بن مسلم (خ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويونس بن
~~بكير، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: البخاري، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~الدارمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، وأبو كريب محمد بن العلاء، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال البخاري في
~~"التأريخ (2) ": محمد بن يزيد الكوفي سمع الوليد بن مسلم، وضمرة بن ربيعة.
~~وقال أبو حاتم (3) : مجهول لا أعرفه. هكذا ذكره البخاري، وأبو حاتم، وغير
~~واحد مفردا عن أبي هشام الرفاعي، وهو صحيح، وزعم بعض من ذكر شيوخ البخاري
~~أنه أبو هشام الرفاعي، وذلك غلط لاشك فيه، والله أعلم (4) . __________ (1)
~~9 / 78. (2) التاريخ الكبير: 1 / الترجمة 836. (3) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 575. (4) وزعم أبو الوليد الباجي أنه هو أبو هشام الرفاعي وأنكر
~~على أبي حاتم التفريق بينهما وقال: والذي عندي أنه رجل واحد ولذلك لم يعرفه
~~أبو حاتم الرازي (وبرهن على = PageV27P0035
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد النخعي ابن عم شريك بن عبد الله النخعي ويقال: مولى ms09895 حفص بن غياث NOTMATCH
# وفي طبقته شيخ آخر يقال له: 5707 - تمييز محمد بن يزيد النخعي (1) ، ابن
~~عم شريك ابن عبد الله النخعي، ويقال: مولى حفص بن غياث النخعي، كوفي أيضا.
~~يروي عن: الحسين بن سداد (2) الجعفي، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، ومحمد
~~بن فضيل بن غزوان. ويروي عنه: محمد بن عبيد بن عتبة الكندي (3) . وشيخ آخر
~~يقال له: __________ = ذلك بقوله) : ولم أجد لمحمد بن يزيد ذكرا في الكتاب
~~كله غير هذا الحديث الذي قال فيه: حدثنا محمد بن يزيد الكوفي عن الوليد بن
~~مسلم في مناقب أبي بكر. وإنما سبب الاشكال في ذلك أن عبيد الله بن واصل روى
~~في الادب له حديثا فقال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن
~~السمرقندي، أخبرنا محمد بن يزيد البزاز، حدثنا يونس بن بكير، فأوهم بقوله
~~"البزاز "أنه غير الرفاعي وزاد في الاشكال أن البخاري ضعفه في "تاريخه
~~"وأخرج عنه في "صحيحه " (رجال البخاري: 2 / 689) ، وقد أشار إلى ذلك ابن
~~حجر في "التهذيب ": وقال بعد أن ساق كلام الباجي: والجواب عن ذلك ما ذكر
~~ابن عدي من أنه إنما استشهد به خاصة والله تعالى أعلم، وممن فرق بينهما
~~صاحب "الزهرة " (9 / 259) وفي "التقريب": صدوق. (1) ميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 5328، ونهاية السول، الورقة 358، وتهذيب التهذيب: 9 / 529،
~~والتقريب: 2 / 220، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6778. (2) بكسر السين
~~المهملة ثم دال مهملة وبعدها ألف ثم دال مهملة في آخره قيده الذهبي في
~~"المشتبه" " (392) وكذا جوده ابن المهندس في نسخته أيضا. (3) وقال الذهبي
~~في "الميزان ": فيه جهالة (4 / الترجمة 8328) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"مقبول. PageV27P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد الحنفي كوفي أيضا. NOTMATCH
# 5708 - تمييز محمد بن يزيد الحنفي (1) . كوفي أيضا. يروي عن: أبي بكر بن
~~عياش. ويروي عنه: ابنه عبد الله بن محمد بن يزيد الحنفي (2) . روى له أبو
~~نعيم الحافظ في "تأريخ أصبهان "حديثا. أخبرنا به بعض شيوخنا عن يوسف بن
~~خليل، قال: أخبرنا أبو الحسن الجمال. (ح) وأنبأنا به أحمد بن أبي الخير
~~إذنا عن أبي الحسن الجمال كذلك قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا ms09896
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن عاصم
~~الأصبهاني، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد الحنفي الكوفي، قال: حدثنا
~~أبي، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم. ذكرناهما
~~للتمييز بينهم. __________ (1) ميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 6329، ونهاية
~~السول، الورقة 358، وتهذيب التهذيب: 9 / 530، والتقريب: 2 / 220. (2) وقال
~~الذهبي في "الميزان ": فيه جهالة (4 / الترجمة 8329) ، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": ذكره مسلمة بن قاسم في "تاريخه "ووثقه. (9 / 530) وقال في
~~"التقريب": ثقة. قال بشار: بل مقبول في أحسن الاحوال لم يوثقه غير مسلمة بن
~~قاسم الاندلسي. PageV27P0037
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد الأدمي الخراز أبو جعفر البغدادي المقابري العابد ويعرف بالأحمر وقيل: NOTMATCH
# 5709 - محمد بن يزيد الأدمي الخراز (1) ، أبو جعفر البغدادي المقابري
~~العابد، ويعرف بالأحمر، وقيل: إنهما اثنان، وليس بشيء. روى عن: أحمد بن
~~حميد الكوفي (سي) ، وأسباط بن محمد القرشي، وأبي ضمرة أنس بن عياض، وأبي
~~اليمان الحكم ابن نافع، وسعيد بن سالم القداح، وسفيان بن عيينة، وعبد الله
~~بن رجاء المكي، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر، وعبد المجيد بن عبد العزيز
~~بن أبي رواد، وعبيدة بن حميد، ومحمد بن عثمان بن صفوان الجمحي، ومحمد بن
~~فضيل بن غزوان، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعن بن عيسى القزاز (س) ، والوليد
~~بن مسلم، ويحيى ابن سليم الطائفي. روى عنه: النسائي، وأبو بكر أحمد بن محمد
~~بن بشار ابن أبي العجوز، وأحمد بن أبي رجاء بن شاكر الدمشقي المقرئ، وجعفر
~~بن حمدان الموصلي، وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وأبو عثمان سعيد بن محمد
~~بن أحمد الحناط الحافظ المعروف __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~581، وثقات ابن حبان: 9 / 120، وتاريخ الخطيب: 3 / 374، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1007، والكاشف: 3 / الترجمة 5312، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 12،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8334، وتاريخ الاسلام، الورقة 197 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 358، وتهذيب التهذيب: 9 / 530،
~~والتقريب: 2 / 220، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6769. PageV27P0038
# بأخي زبير، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد
~~بن ناجية، وأبو العباس ms09897 عبد الله بن نصر، وعلي بن إسحاق بن زاطيا، وعمر بن
~~محمد بن بجير البجيري، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عمارة العطار، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن غيلان الخزاز، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: كتب عنه أبي ببغداد. وقال الدارقطني
~~(2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . قال يحيى بن محمد بن صاعد
~~(4) : حدث في سنة خمس وأربعين ومئتين، وتوفي فيها ونحن بمكة. وقال عمر (5)
~~بن أحمد بن عثمان بن شاهين: وجدت في كتاب جدي بخطه: توفي محمد بن يزيد
~~الأدمي لثلاث بقين من شوال سنة خمس وأربعين ومئتين. وقال محمد بن إسحاق
~~الثقفي (6) : مات محمد بن يزيد __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~581. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 374. (3) 9 / 120. (4) تاريخ الخطيب: 3 / 374.
~~(5) نفسه. (6) نفسه. PageV27P0039
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يزيد الربعي مولاهم أبو عبد الله بن ماجة القزويني الحافظ صاحب كتاب السنن NOTMATCH
# الخزاز، وكان زاهدا من خيار المسلمين ببغداد يوم الاثنين لست بقين من
~~شوال سنة خمس وأربعين ومئتين (1) . 5710 - محمد بن يزيد الربعي (2) ،
~~مولاهم، أبو عبد الله بن ماجه القزويني الحافظ، صاحب كتاب "السنن "ذو
~~التصانيف النافعة والرحلة الواسعة. سمع بخراسان، والعراق، والحجاز، ومصر،
~~والشام، وغيرهما من البلاد جماعة يطول ذكرهم قد ذكرنا منهم في كتابنا هذا
~~من وقفنا عليه منهم. وروى عنه: جماعة منهم: إبراهيم بن دينار الحوشبي
~~الهمذاني، وأحمد بن إبراهيم القزويني جد الحافظ أبي يعلى الخليلي، وأبو
~~الطيب أحمد بن روح البغدادي الشعراني، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن حكيم
~~المديني الأصبهاني، وإسحاق ابن محمد القزويني، وجعفر بن إدريس، والحسين بن
~~علي بن __________ (1) وقال الذهبي: ثقة (الكاشف: 3 / الترجمة 5312) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال النسائي في "مشيخته "ومسلمة: ثقة. وقال الخطيب:
~~كان عابدا (9 / 530) . وقال في "التقريب": ثقة عابد. (2) تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي، والسابق واللاحق: 118، وسير أعلام النبلاء: 13 / 277، وتذكرة
~~الحفاظ: 2 / 636، والكاشف: 3 / الترجمة 5313، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~13، والعبر: 2 / 51، وتاريخ الاسلام: الورقة 138 (أوقاف 5882) ، ونهاية
~~السول ms09898، الورقة 358، وتهذيب التهذيب: 9 / 530 - 532، والتقريب: 2 / 220،
~~وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6770، وشذرات الذهب: 2 / 64. PageV27P0040
# يزدانيار، وسليمان بن يزيد القزويني، وأبو الحسن علي بن إبراهيم ابن سلمة
~~القزويني القطان، وعلي بن سعيد بن عبد الله العسكري، ومحمد بن عيسى الصفار.
~~ذكره الحافظ أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني في رجال قزوين،
~~وقال فيه: ثقة كبير، متفق عليه، محتج به، له معرفة بالحديث وحفظ، وله
~~مصنفات في السنن، والتفسير، والتأريخ. وقال في موضع آخر: أبو عبد الله محمد
~~بن يزيد يعرف بماجة مولي ربيعة له سنن وتفسير، وتأريخ، وكان عارفا بهذا
~~الشأن، ارتحل إلي العراقين البصرة والكوفة، وبغداد، ومكة، والشام، ومصر،
~~والري لكتب الحديث، مات سنة ثلاث وسبعين ومئتين. وقال الحافظ أبو الفضل
~~محمد بن طاهر المقدسي: رأيت له بقزوين تاريخا على الرجال والأمصار، من عهد
~~الصحابة إلى عصره، وفي آخره بخط جعفر بن إدريس صاحبه: مات أبو عبد الله
~~محمد بن يزيد المعروف بماجة يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من
~~شهر رمضان من سنة ثلاث وسبعين ومئتين، وسمعته يقول: ولدت في سنة تسع ومئتين
~~ومات وله أربع وستون سنة، وصلى عليه أخوه أبو بكر وتولى دفنه أبو بكر، وأبو
~~عبد الله إخوته وابنه عبد الله (1) . __________ (1) وقال الذهبي في "السير
~~": وعن ابن ماجة قال: عرضت هذه "السنن "على أبي زرعة = PageV27P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يسار الخراساني أبو عبد الله المروزي بصري الأصل وهو أخو سلمة بن يسار وعبد NOTMATCH
# وقال غيره: مات سنة خمس وسبعين ومئتين. 5711 - عخ س: محمد بن يسار
~~الخراساني، أبو عبد الله المروزي (1) ، بصري الأصل، وهو أخو سلمة بن يسار،
~~وعبد الله بن يسار. روى عن: قتادة (عخ س) ، ويزيد النحوي. __________
~~الرازي فنظر فيه وقال: لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في إسناده
~~ضعف أو نحو ذا (فتعقب الذهبي ذلك قائلا) قلت: قد كان ابن ماجة حافظا ناقدا
~~صادقا واسع العلم، وإنما غض من رتبة "سننه "ما في الكتاب من المناكير،
~~وقليل من الموضوعات. وقول أبي زرعة إن صح فإنما عني ms09899 بثلاثين حديثا،
~~الاحاديث المطرحة الساقطة، وأما الاحاديث التي لا تقوم بها حجة فكثيرة
~~لعلها نحو الالف (سير أعلام النبلاء: 13 / 279) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": كتابه في السنن جامع جيد كثير الابواب والغرائب وفيه أحاديث ضعيفة جدا
~~حتى بلغني أن السري كان يقول: مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا. وليس
~~الامر في ذلك على إطلاقه باستقرائي وفي الجملة ففيه أحاديث كثيرة منكرة،
~~والله تعالى المستعان. ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني
~~ما لفظه: سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول: كل ما انفرد به ابن
~~ماجة فهو ضعيف، يعني بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة. انتهى
~~ما وجدته بخطه وهو القائل يعني وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على
~~الرجال أولى، وأما حمله على أحاديث فلا يصح كما قدمت ذكره. (9 / 531 - 532)
~~وقال في "التقريب": أحد الأئمة حافظ صنف السنن والتفسير والتاريخ. قال
~~بشار: سيرته مشهورة وفضائله كثيرة. (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~860، والكنى لمسلم، الورقة 60، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 585، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 429، والكاشف: 3 / الترجمة 5314، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~13، ونهاية السول، الورقة 358، وتهذيب التهذيب: 9 / 532، والتقريب: 2 /
~~220، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6771. PageV27P0042
# روى عنه: عبد الله بن المبارك (عخ س) . قال أبو حاتم (1) : ما بحديثه
~~بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "، وقال: أصله من البصرة، وسكن
~~مرو، وهم إخوة ثلاثة: محمد بن يسار، وسلمة ابن يسار، وعبد الله بن يسار
~~مروازة كلهم (3) . روى له البخاري في كتاب "أفعال العباد "والنسائي. 5712 - س:
### ||| AUT محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام
# القرشي الأسدي الزبيري (4) ، أبو عمر المدني. روى عن: أبي ضمرة أنس بن
~~عياض، وثابت بن الزبير ابن خبيب، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن الحارث
~~الجمحي الحاطبي، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، وعبد الله بن وهب المصري
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 585. (2) 7 / 429. (3) في
~~المطبوع من ثقات ابن حبان: " ... مراوزة ثقات كلهم ". وقال البخاري: حديثه
~~مشهور. (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 860) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق ms09900. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 544، وثقات ابن حبان: 9 / 109،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1009، والكاشف: 3 / الترجمة 5315، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 13، وتاريخ الاسلام، الورقة 198 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 358، وتهذيب التهذيب: 9 / 532 - 533، والتقريب:
~~2 / 220، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6772. PageV27P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن أبي يعقوب الضبي هو: محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب تقدم. NOTMATCH
# (س) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون، وعمر بن عبد الله بن نافع
~~الزبيري، ومحمد بن فليح بن سليمان (س) . روى عنه: النسائي، وأحمد بن محمد
~~بن مسلم، وأبو عبد الله عامر بن محمد بن عبد الرحمن القرمطي المكي، وأبو
~~خبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، وعمر بن محمد بن بجير
~~البجيري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ويحيى
~~بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم (1)
~~، والنسائي (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال:
~~مستقيم الحديث، سمع منه ابن صاعد بالمدينة سنة خمس وأربعين ومئتين (4) . •
~~محمد بن أبي يعقوب الضبي، هو: محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب تقدم. • محمد
~~بن أبي يعقوب الكرماني هو: محمد بن إسحاق __________ (1) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 544. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1009. (3) 9 / 109. وفيه:
~~"مستقيم الحديث فقط. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV27P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يعلى السلمي أبو علي الكوفي ولقبه زنبور قدم بغداد وحدث بها. NOTMATCH
# ابن منصور تقدم. 5713 - ت ق: محمد بن يعلى السلمي (1) ، أبو علي الكوفي،
~~ولقبه زنبور. قدم بغداد، وحدث بها. روى عن: الأسود بن شيبان، وأبي الأشهب
~~جعفر بن حيان العطاردي، والحسن بن دينار، والربيع بن صبيح، وسالم بن عبد
~~الاعلى، وأبي داود سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي، وصالح المري،
~~وعبد الملك بن أبي سليمان، وعثمان بن عبد الرحمن السعدي الوقاصي، وعمر بن
~~الصبح (ق) ، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي (ت ق) ، وأبي هلال محمد بن سليم
~~الراسبي، ومحمد بن عمرو بن علقمة، والمنكدر بن محمد بن المنكدر، وموسى بن
~~عبيدة الربذي، وموسى بن مطير، وأبي حنيفة __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 1 / الترجمة ms09901 861، وتاريخه الصغير: 2 / 318، وضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 341، وأبو زرعة الرازي: 657، وضعفاء العقيلي، الورقة 203، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 587، والمجروحين لابن حبان: 2 / 267، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 96، وسنن الدارقطني: 2 / 38، وموضح أوهام الجمع والتفريق:
~~2 / 364، وتاريخ الخطيب: 3 / 447، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 190، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5316، وديوان الضعفاء، الترجمة 4048، والمغني: 2 / الترجمة 6096،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 13، وتاريخ الاسلام، الورقة 69 (أيا صوفيا
~~3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8339، ورجال ابن ماجة، الورقة 15،
~~ونهاية السول، الورقة 358، وتهذيب التهذيب: 9 / 533 - 534، والتقريب: 2 /
~~221، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6775. PageV27P0045
# النعمان بن ثابت، والوليد بن عبد الله بن جميع. روى عنه: إبراهيم بن
~~إسحاق بن أبي العنبس القاضي الزهري الكوفي، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني،
~~وأحمد بن عبد الله بن يونس، وإسحاق بن بهلول التنوخي، وإسحاق بن راهويه،
~~وإسحاق بن وهب العلاف، وإسماعيل بن زياد الأبلي، وإسماعيل بن موسى الفزاري،
~~وجعفر بن مسافر التنيسي، وحاتم ابن بكر بن غيلان الضبي (ق) ، وحامد بن يحيى
~~البلخي، والحسن بن داود بن مهران المؤدب، والحسين بن عبد المؤمن اللؤلؤي،
~~ورزق الله بن موسى، وعبد الله بن عمر الجعفي مشكدانة، وعبد الله بن عمر
~~الزهري أخو رستة، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعلي بن حرب الطائي
~~الموصلي، وعلي بن قرين البغدادي، ومالك بن سعد القيسي ابن أخي روح بن
~~عبادة، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي (ق) ،
~~ومحمد بن بحر الهجيمي البصري (1) ، ومحمد بن بشر الجريري الأسدي الكوفي،
~~ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، وأبو كريب محمد
~~بن العلاء الهمداني، ومحمد بن أبي يوسف المسكي، ويحيى بن موسى البلخي (ت) .
~~قال البخاري (2) : يتكلم فيه، وهو ذاهب الحديث. __________ (1) قوله:
~~"البصري "سقط من نسخة ابن المهندس. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 448، وانظر
~~تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 861، وتاريخه الصغير: 2 / 318، وضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 341 وفيها جميعا: "يتكلم فيه "فقط ". PageV27P0046
# وقال أبو حاتم (1) : متروك الحديث. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سمع
~~منه أحمد بن سنان، وترك الرواية عنه، سمعت أحمد بن سنان يقول: صح عندنا أن
~~محمد بن يعلى كان جهميا. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو محمد بن حيان:
~~حدثنا أبو عبد ms09902 الله محمد بن يحيى ابن مندة، قال: حدثنا أبو كريب، قال:
~~حدثنا محمد بن يعلى، وهو زنبور، وهو ثقة، فذكر عنه حديثا. قال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي (3) : مات سنة خمس ومئتين (4) . روى له الترمذي، وابن ماجه.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 587. (2) نفسه. (3) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 448. (4) وذكره أبو زرعة في "أسامي الضعفاء " (أبو زرعة
~~الرازي: 657) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان ممن يخطئ حتى يجئ
~~بما يحدث به مقلوبا فإذا سمعه من الحديث صناعته علم أنه معمول أو مقلوب فلا
~~يجوز الاحتجاج به بما خالف الثقات من الروايات ولا فيما انفرد وإن لم يخالد
~~الاثبات. (2 / 267) ، وذكره ابن عدي في "الكامل "، وقال: لا يتابع على
~~حديثه. (الكامل: 3 / الورقة 96) وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن: 2 / 38)
~~وقال الذهبي: متروك (الكاشف: 3 / الترجمة 5316) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": ضعفه العقيلي والساجي قال: منكر الحديث يتكلمون فيه. وقال العجلي: كتبت
~~عنه وترك الناس حديثه، ويقال: إنه جهمي. (9 / 534) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. PageV27P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري ويقال: يوسف بن محمد يأتي. NOTMATCH
# • - محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري، ويقال: يوسف بن محمد
~~يأتي. 5714 - ت: محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام (1) . روى عن: عبد الله
~~بن الزبير، وأبيه يوسف بن عبد الله بن سلام (ت) ، وأبي سعيد الخدري. روى
~~عنه: شعيب بن صفوان الثقفي، وشهر بن حوشب، وعبد الملك بن عمير، وعثمان بن
~~الضحاك (2) (ت) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومحمد بن عجلان، وأبو الورد شيخ
~~لإسماعيل ابن داود المخراقي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 839، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 199، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 528، وثقات ابن حبان: 5 / 368،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5317، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 13، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 39، وتاريخ الاسلام، 4 / 202، ونهاية السول، الورقة 359،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 534، والتقريب: 2 / 221، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6776. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله
~~"كان فيه الضحاك بن عثمان وكذلك في كتاب ابن أبي حاتم وهو خطأ ms09903 والصواب ما
~~كتبنا. (3) 5 / 368. وساق له البخاري في ترجمته من "التاريخ الكبير "حديث
~~من طريق عثمان ابن الضحاك عنه، عن أبيه، عن جده: "ليدفينن عيسى بن مريم مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في بيته "قال محمد: هذا لا يصح عندي ولا يتابع
~~عليه. (1 / الترجمة 839) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV27P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد الكندي المدني الأعرج ابن بنت السائب بن يزيد وهو NOTMATCH
# روى له الترمذي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عثمان ابن الضحاك. 5715 -
~~خ م ت س: محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد الكندي المدني الأعرج ابن بنت
~~السائب بن يزيد (1) ، وهو ابن أخت النمر، وقيل: ابن ابنه، وقيل: ابن أخيه.
~~روى عن: السائب بن يزيد (خ م ت س) ، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار (م
~~س) ، وعبد الله بن عمرو بن عثمان ابن عفان، وعبد الله بن الفضل الهاشمي،
~~وعطاء بن يسار (ت) . روى عنه: إسماعيل بن جعفر، وحاتم بن إسماعيل (خ ت) ،
~~وحفص بن غياث، وداود بن قيس الفراء وعبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي بن
~~المديني، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الملك
~~بن جريج (م ت س) ، ومالك بن أنس، ويحيى بن راشد، ويحيى بن سعيد القطان (م
~~س) . __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 542، وعلل أحمد: 2 / 41، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 1 / الترجمة 843، والمعرفة ليعقوب: 1 / 309، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 530، وثقات ابن حبان: 7 / 433، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1198، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 165، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 387، ورجال البخاري للباجي: 2 / 685، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~452، والكاشف: 3 / الترجمة 5318، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 13، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 128، ونهاية السول، الورقة 659، وتهذيب التهذيب: 9 / 354 -
~~535، والتقريب: 2 / 221، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6777. PageV27P0049
# قال علي بن المديني (1) : سمعت يحيى بن سعيد يقول: محمد بن يوسف أثبت من
~~عبد الرحمن بن حميد، وعبد الرحمن ابن عمار، وكان أعرج، وكان ثبتا. وقال
~~صدقة بن الفضل المروزي (2) : حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن محمد بن يوسف،
~~قال: وكان يحيى يثني على هذا الشيخ ويفضله على ms09904 محمد بن أبي يحيى. وقال
~~البخاري (3) : كان يحيى بن سعيد يثبته. وقال يحيى بن معين: سمع منه يحيى بن
~~سعيد خمسة أحاديث، وقال لي يحيى: لم أر شيخا يشبهه في الثقة. وقال عبد الله
~~(4) بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة (5) ، وإسحاق بن منصور
~~(6) عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة. وقال مصعب (7) بن عبد
~~الله الزبيري: كان له شرف، وقدر بالمدينة. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 530. (2) نفسه. (3) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 843. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 530. (5) رجال البخاري للباجي: 2 / 685. (6) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 530. (7) رجال البخاري للباجي: 2 / 685.
~~PageV27P0050
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له البخاري، ومسلم والترمذي،
~~والنسائي. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~ومحمد بن معمر بن الفاخر، وأسعد بن سعيد بن روح، وداود بن محمد بن ماشادة،
~~وعفيفة بنت أحمد الفارفاني، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا
~~المقدام بن داود، قال: حدثنا أسد بن موسى. (ح) قال الطبراني: وحدثنا موسى
~~بن هارون، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قالا: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد
~~بن يوسف، عن السائب بن يزيد، قال: حج بي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في حجة الوداع وأنا ابن سمع سنين. __________ (1) 7 / 433. وقال ابن شاهين:
~~قال علي بن المديني: كان ثقة. (ثقاته، الترجمة 1198) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمد بن صالح، يعني المصري:
~~ثبت له شأن. قال: وكان أحمد بن صالح به معجبا (9 / 535) كذا قال ابن حجر
~~وفيه نظر فإن هذا القول في محمد بن يوسف القرشي مولى عثمان بن عفان وسيأتي.
~~وهذا نص ماقاله ابن شاهين لكي يتضح ذلك: "قال أحمد بن صالح: محمد بن يوسف
~~مولى عثمان، هو ابن عفان، الذي روى عنه ابن جريج، ثبت له شأن، وكان أحمد بن
~~صالح معجبا به " (ثقاته الترجمة 1199) . ولعل سبب توهم ابن حجر قوله: "روى
~~عنه ابن جريج "فإن ms09905 كلاهما يروي عنه ابن جريج والله تعالى أعلم وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة ثبت. (2) المعجم الكبير: 7 / 156 (6678) . PageV27P0051
# رواه أحمد بن حنبل (1) ، والترمذي (2) ، عن قتيبة، فوافقناهما فيه بعلو.
~~ورواه البخاري (3) عن عبد الرحمن بن يونس، عن حاتم بن إسماعيل، ولم يقل في
~~حجة الوداع، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره. 5716 - ع: محمد بن
~~يوسف بن واقد بن عثمان (4) __________ (1) المسند: 3 / 449. (2) الترمذي
~~(925، 2161) . (3) البخاري: 3 / 24. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 489، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 543، وتاريخ الدارمي، الترجمة 101، وعلل أحمد: 2 / 134، 135،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 844، وتاريخه الصغير: 2 / 324، والكنى
~~لمسلم، الورقة 64، وثقات العجلي، الورقة 49، والمعرفة ليعقوب: 1 / 197،
~~198، 717، 719، 720، و2 / 169، 758، 759، 822، و3 / 134، 197، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 266، 280، 579، 580، 625، 706، 724، والكنى للدولابي: 2 /
~~60، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 533، وثقات ابن حبان: 9 / 57، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 82، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 165،
~~والسابق واللاحق: 79، ورجال البخاري للباجي: 2 / 685، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 452، وأنساب السمعاني: 9 / 290، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1011، والكامل في التاريخ: 6 / 408، وسير أعلام النبلاء: 10 / 114، وتذكره
~~الحفاظ: 1 / 376، والكاشف: 3 / الترجمة 5319، والعبر: 1 / 363، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 13، وتاريخ الاسلام، الورقة 155 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8340، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 53، 385،
~~ونهاية السول، الورقة 359، وتهذيب التهذيب: 9 / 535 - 537، والتقريب: 2 /
~~221، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة = PageV27P0052
# الضبي، مولاهم، أبو عبد الله الفريابي، سكن قيسارية من ساحل الشام. أدرك
~~الأعمش. وروى عن: أبان بن عبد الله البجلي (د ق) ، وإبراهيم بن أبي عبلة،
~~وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق (خ م د ت) ، وثعلبة بن سهيل (ق) ، والجراح
~~بن مليح الرؤاسي، وجرير بن حازم (س) ، والحارث بن سليمان (د) ، وزائدة بن
~~قدامة، والسري بن يحيى، وسفيان الثوري (خ م س ق) ، وسفيان بن عيينة، وسلمة
~~بن بشر ابن صيفي (د) ، وصبيح بن محرز المقرائي (د) ، وصدقة بن عبد الله
~~السمين، وعبد الحميد بن بهرام (بخ ق) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (ت) ،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ع) ، وعمر بن ذر الهمداني، وعمر بن راشد
~~اليمامي (ق) ، وعيسى بن عبد الرحمن البجلي، وغالب بن عبيد الله الجزري،
~~وفضيل بن مرزوق، وفطر ابن خليفة (س) ، وقيس بن الربيع، ومالك بن مغول (خ) ،
~~ومحرز (مد) ، وأبي مطبع معاوية بن ms09906 يحيى الأطرابلسي، ونافع بن عمر الجمحي
~~(ت) ، وورقاء بن عمر اليشكري (خ فق) ، ويحيى بن أيوب البجلي، ويونس بن أبي
~~إسحاق (د ت س) ، وأبي بكر بن عياش. __________ = 6778، وشذرات الذهب: 2 /
~~28، وقيسارية بفتح القاف وسكون الياء المثناة ثم سين مهملة، وبعد الالف راء
~~مهملة ثم ياء مشددة، بلدة على ساحل البحر معروفة. PageV27P0053
# روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج الفريابي، وإبراهيم
~~بن معاوية بن ذكوان بن أبي سفيان القيسراني، وإبراهيم بن الوليد بن سلمة
~~الطبراني، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (س ق) ، وأحمد بن حنبل
~~(د) ، وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن صالح التميمي، وأحمد بن عبد الله بن
~~صالح العجلي، وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي، وأحمد بن عبد
~~الواحد بن عبود، وأبو بكر أحمد بن علي ابن يويسف الخراز الدمشقي، وأمد بن
~~يوسف السلمي النيسابوري، وإسحاق بن منصور الكوسج (م ت س) ، وإسحاق (خ) غير
~~منسوب يقال: إنه الكوسج، وأبو سليم إسماعيل بن حصن (1) الجبيلي، وإسماعيل
~~بن عمر، وحميد بن زنجويه (س) ، وأبو عاصم خشيش بن أصرم (مد) ، وسعيد بن أسد
~~بن موسى المصري، وسلمة بن شبيب النيسابوري، وظليم بن حطيط الجهضمي الدبوسي،
~~وعباس بن عبد الله الترقفي، وعباس بن الوليد ابن صبح الخلال، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن الدارمي (م) ، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، وابنه
~~عبد الله بن محمد بن يوسف الفريابي، وعبد الله بن محمد الخشاب، وعبد الرحمن
~~بن إبراهيم دحيم، وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص المصري، وأبو الأصبع عبد
~~العزيز بن يعقوب القيسراني، وأبو بشر عبد الملك بن __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه حفص وهو
~~خطأ ". PageV27P0054
# مروان الرقي، وعبد الوارث بن الحسن بن عمرو بن الترجمان القرشي البيساني
~~(1) ، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي (د) ، وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم
~~النسائي (س) ، وعبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني، وعمر بن الخطاب
~~السجستاني (د) ، وعمرو ms09907 بن ثور الجذامي، وأبو عمير عيسى بن محمد ابن النحاس
~~الرملي (د س) ، والقاسم بن عثمان الجوعي، ومحمد بن إبراهيم بن كثير الصوري،
~~ومحمد بن خلف العسقلاني (ق) ، ومحمد بن سهل بن عسكر البخاري (ت) ، ومحمد بن
~~عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي (س) ، وأبو بكر محمد بن عبد الملك بن
~~زنجويه (د س) ، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين، ومحمد بن عوف الطائي (د
~~عس) ، ومحمد بن مسكين، اليمامي (د) ، ومحمد بن مسلم بن وراة الرازي، ومحمد
~~بن يحيى الذهلي النيسابوري (د ت ق) ، ومحمود ابن خالد السلمي (2) (د) ،
~~ومكتوم بن العباس المروزي (ت) ، ومؤمل بن إهاب، والهيثم بن مروان بن الهيثم
~~بن عمران العنسي، والوليد بن عتبة الدمشقي (د) ، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن
~~كثير ابن دينار القرشي، وأبو زياد القطان. __________ (1) بفتح الباء
~~الموحدة وسكون الياء المثناة وفتح السين المهملة وفي آخرها نون نسبة إلى
~~بيسان من بلاد الغور من الاردن، قيده أبو سعد السمعاني في "الانساب " (2 /
~~366) . وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان
~~فيه ابن عمر التيناني وهو خطأ والصواب ما كتبنا. (2) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه محمد بن خالد السملي وهو
~~خطأ ". PageV27P0055
# قال حرب بن إسماعيل (1) : قال أحمد بن حنبل: الفريابي سمع من سفيان
~~بالكوفة، وصحبه، وسمع منه. قال أحمد: وكتبت أنا عن الفريابي بمكة. وقال
~~الفضل بن زياد: قال أحمد بن حنبل: كان الفريابي رجلا صالحا. وقال أبو عمير
~~بن النحاس الرملي (2) : سألت يحيى بن معين، قلت: أيهما أحب إليك: كتاب
~~الفريابي، أو كتاب قبيصة؟ قال: كتاب الفريابي. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة:
~~سمعت يحيى بن معين، وسئل عن أصحاب الثوري أيهم أثبت؟ فقال: هم خمسة: يحيى
~~القطان، ووكيع، وابن المبارك، وابن مهدي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأما
~~الفريابي، وأبو حذيفة، وقبيصة بن عقبة، وعبيد الله، وأبو عاصم، وأبو أحمد
~~الزبيري، وعبد الرزاق، وطبقتهم فهم كلهم في ms09908 سفيان بعضهم قريب من بعض، وهم
~~ثقات كلهم دون أولئك في الضبط والمعرفة. وقال عباس بن محمد الدوري (3) سمعت
~~يحيى يقول: قبيصة، وأبو أحمد الزبيري، ويحيى بن آدم، والفريابي سماعهم من
~~سفيان قريب من السواء. قلت له: وأبو داود الحفري؟ قال: __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 533. (2) نفسه. (3) تاريخه: 2 / 484.
~~PageV27P0056
# كان أبو داود خير من هؤلاء كلهم، وكان أصغرهم سنا (1) . وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن معين: فالفريابي في سفيان؟ قال: مثلهم.
~~يعني: مثل مؤمل بن إسماعيل، وعبيد الله بن موسى، وقبيصة، وعبد الرزاق. وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (3) : الفريابي ثقة هو، ويحيى ابن آدم، وأبو أحمد
~~الزبيري، وقبيصة بن عقبة، ومعاوية بن هشام ثقات، وهم في الرواية عن الثوري
~~قريب بعضهم من بعض، ووكيع، وأبو نعيم، وعبيد الله الأشجعي، ويحيى بن سعيد
~~القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود الحفري أثبت في حديث سفيان من
~~الفريابي وأصحابه. وقال أبو بشر الدولابي، عن البخاري: حدثنا محمد بن يوسف،
~~وكان من أفضل أهل زمانه عن سفيان بحديث ذكره. وقال النسائي: ثقة. وقال عبد
~~الرحمن (4) بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن الفريابي، ويحيى بن يمان، فقال:
~~الفريابي أحب إلي من يحيى __________ (1) وقال عباس الدوري عن يحيى بن
~~معين: حدث الفريابي عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: "الشعر في
~~الأنف أمان من الجذام "وهذا حديث باطل، ليس له أصل (تاريخه: 2 / 543) . (2)
~~تاريخه، الترجمة 101. (3) انظر ثقاته، الورقة 49. (4) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 533. PageV27P0057
# ابن يمان. وقال (1) : سألت أبي عن الفريابي، فقال: صدوق ثقة. وقال أبو
~~عبد الرحمن السلمي: وسألته يعني الدارقطني إذا اجتمع قبيصة، والفريابي في
~~الثوري من يقدم منهما؟ قال: يقدم الفريابي لفضله ونسكه. وقال محمد بن عبد
~~الملك بن زنجويه: ما رأيت أورع من الفريابي. وقال إبراهيم بن أبي طالب
~~النيسابوري: سمعت محمد بن سهل بن عسكر، قال: خرجنا مع محمد بن يوسف
~~الفريابي في الاستسقاء فرفع يديه فما أرسلهما حتى مطرنا. وقال البخاري:
~~رأيت قوما دخلوا إلى محمد بن يوسف الفريابي، فقيل ms09909 لمحمد بن يوسف: يا أبا
~~عبد الله إن هؤلاء مرجئة، فقال: أخرجوهم فتابوا ورجعوا. قال البخاري:
~~واستقبلنا أحمد بن حنبل، وهو يريد حمص ونحن خارجون من حمص وفاته محمد بن
~~يوسف. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: سألت الفريابي: ما تقول أبو بكر أفضل
~~أو لقمان؟ فقال: ما سمعت هذا إلا منك، أبو بكر أفضل من لقمان. __________
~~(1) نفسه. PageV27P0058
# وقال العجلي (1) أيضا: الفريابي ثقة كانت سنته كوفية. قال: وقال بعض
~~البغداديين: أخطأ محمد بن يوسف في خمسين ومئة حديث من حديث سفيان. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (2) : له عن الثوري أفرادات، وله حديث كثير عن الثوري، وقد
~~تقدم الفريابي في سفيان الثوري على جماعة مثل عبد الرزاق ونظرائه، وقالوا:
~~الفريابي أعلم بالثوري منهم، ورحل إليه أحمد بن حنبل، فلما قرب من قيسارية
~~نعي إليه فعدل إلى حمص، وكان رحل إليه قاصدا، والفريابي فيما يتبين صدوق لا
~~بأس به (3) . أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر ابن
~~الفاخر القرشي، وأبو القاسم عبد الواحد بن أبي المطهر الصيدلاني، وأبو
~~المجد زاهر بن أبي طاهر، ومحمود بن أحمد الثقفيان، قالوا: أخبرنا سعيد بن
~~أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن أبي رجاء الزيات
~~بمكة، قال: حدثنا إبراهيم بن معاوية القيسراني، قال: حدثنا الفريابي، قال:
~~رأيت في منامي كأني دخلت كرما فيه من أصناف العنب فاكلت __________ (1)
~~ثقاته، الورقة 49. (2) الكامل: 3 / الورقة 82. (3) وعقب الذهبي في "الميزان
~~"على ابن عدي بقوله: "لانه لازمه مدة فلا ينكر له أن ينفرد عن ذاك البحر ".
~~PageV27P0059
# من عنبه كله غير الأبيض، فلم آكل منه شيئا، فقصصتها على سفيان الثوري،
~~فقال: تصيب من العلم كله غير الفرائض، فإنها جوهر العلم كما أن العنب
~~الأبيض جوهر العنب، قال: فكان الفريابي كذلك، لم يكن يجيد النظر في
~~الفرائض. وقال عباس الترقفي عن الفريابي: قال لي سفيان الثوري يوما، وقد
~~اجتمع الناس عليه: يا محمد ترى هؤلاء ms09910 ما أكثرهم ثلث يموتون وثلث يتركون هذا
~~الذي يسمعونه ومن الثلث الآخر ما أقل من ينجب. قال يعقوب بن سفيان الفارسي
~~(1) : سمعت الثقة من أصحابنا، قال: قال الفريابي: ولدت سنة عشرين ومئة.
~~وقال أبو زرعة الدمشقي (2) عن الوليد بن عتبة: سمعت الفريابي يقول مثله.
~~قال أبو زرعة: ونعي إلينا الفريابي في سنة ثنتي عشرة ومئتين. وقال البخاري
~~(3) ويعقوب بن سفيان (4) ، وأبو سعيد بن يونس، وغير واحد: مات سنة اثنتي
~~عشرة ومئتين. زاد البخاري، وابن يونس: في ربيع الاول (5) . __________ (1)
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 198. (2) تاريخه: 280 - 281. (3) تاريخه الكبير: 1 /
~~الترجمة 844. (4) المعرفة والتاريخ: 1 / 197. (5) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وأرخ وفاته في السنة نفسها وقال: كان من خيار = PageV27P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يوسف القرشي المدني مولي عثمان بن عفان وقيل: مولى عمرو بن عثمان بن عفان. NOTMATCH
# وروى له الجماعة. 5717 - س ق: محمد بن يوسف القرشي المدني (1) ، مولى
~~عثمان بن عفان، وقيل: مولى عمرو بن عثمان بن عفان (2) . روى عن: أبيه يوسف
~~(س ق) . روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (ق) ، وبكير ابن عبد الله
~~بن الأشج، وعبد الملك بن جريج، ومحمد بن عجلان (س) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري. قال أبو حاتم: ثقة (3) . وكذلك قال الدراقطني (4) ، وزاد: وأبوه
~~لا بأس به. __________ عباد الله (9 / 57) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة فاضل يقال: أخطأ في شيء من حديث وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد
~~الرزاق. (1) تاريخ الدوري: 2 / 542، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة
~~840، والجرح والتعديل: 8 / الترمة 529، وثقات ابن حبان: 7 / 430، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 466، وثقات ابن شاهين، الترجمة 199، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5320، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 14، ونهاية السول، الورقة
~~359، وتهذيب التهذيب: 9 / 537، والتقريب: 2 / 221، وسقطت هذه الترجمة من
~~خلاصة الخزرجي وأثبتها المحقق في الحاشية مما يدل على أنها سقطت من الاصل.
~~(2) قوله: "ابن عفان "سقط من نسخة ابن المهندس. (3) في المطبوع من الجرح
~~والتعديل: "قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن محمد بن يوسف،
~~فقال: مديني ثقة (8 / الترجمة 529) ولا يوجد فيه قول لابي حاتم. (4) سؤالات
~~البرقاني، الترجمة 466. PageV27P0061
# وذكره ابن حبان في كتاب ms09911 "الثقات (1) . روى له النسائي حديثا، وابن ماجه
~~آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يونس يعني ابن محمد المؤدب (3) قال:
~~حدثنا ليث يعني ابن سعد، عن محمد يعني ابن عجلان، عن محمد بن يوسف مولى
~~عثمان، عن أبيه يوسف، عن معاوية بن أبي سفيان أنه صلى إمامهم، فقام في
~~الصلاة وعليه جلوس فسبح الناس فتم على قيامه ثم سجد (4) سجدتين وهو جالس
~~بعد أن أتم الصلاة ثم قعد على المنبر، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من نسي من صلاته شيئا __________ (1) 7 / 430، وقال ابن شاهين
~~في "الثقات": قال أحمد بن صالح: محمد بن يوسف مولى عثمان - هو ابن عفان -
~~الذي روى عنه ابن جريج، ثقت له شأن، وكان أحمد بن صالح معجبا به (الترجمة
~~1199) ، وقد نقل ابن حجر هذا الكلام في ترجمة محمد بن يوسف بن عبد الله
~~الكندي من "التهذيب "كما سبق وأشرنا أنه وهم، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) مسند أحمد: 4 / 100. (3) قوله: "يعني ابن محمد المؤدب "ليس في
~~المطبوع من المسند، فهو من زيادات المزي. (4) قوله: "سجد "في المطبوع من
~~المسند: "سجدنا "، وما هنا أصح. PageV27P0062
# فليسجد مثل هاتين السجدتين. رواه النسائي (1) عن الربيع بن سليمان، عن
~~شعيب بن الليث ابن سعد، عن أبيه نحوه. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو المجد زاهر ابن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا سعيد بن أبي
~~الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، وأبو الفتح منصور
~~بن الحسين بن علي بن القاسم الخباز، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال:
~~أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال ms09912:
~~حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني عبد الجبار بن عمر، عن ابن أبي فروة، عن
~~محمد بن يوسف مولى عثمان، عن أبيه، عن عثمان بن عفان، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "من أدرك الأذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة وهو
~~لا يريد الرجعة فهو منافق. رواه ابن ماجه (2) عن حرملة بن يحيى، فوافقناه
~~فيه بعلو. 5718 - خ: محمد بن يوسف البخاري (3) ، أبو أحمد __________ (1)
~~المجتبى: 3 / 33، والسنن الكبرى. (508، 1092) . (2) ابن ماجة (734) . (3)
~~رجال البخاري للباجي: 2 / 686، والجمع لابن القيسراني: 2 / 464، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1012، والكاشف: 3 / الترجمة 5321، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 14، ونهاية السول، الورقة 359، وتهذيب التهذيب: 9 / 538، والتقريب:
~~= PageV27P0063
# البيكندي، ويقال: الباكندي أيضا. روى عن: إبراهيم بن حميد الطويل، وأحمد
~~بن حنبل، وأحمد بن يزيد بن الورتنيس الحراني، وبشر بن عبيس بن مرحوم ابن
~~عبد العزيز العطار، وأبي أسامة حماد بن أسامة (خ) ، وحيوة بن شريح الحمصي،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي، وسفيان بن عيينة (خ) وسليمان بن عبد الرحمن
~~الدمشقي، وأبي نعيم ضرار بن صرد الطحان، وعبد الله بن حرب البصري، وأبي
~~سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وأبي
~~جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر (خ) ، وعثمان
~~بن محمد بن أبي شيبة، وعلي بن الحسن الرقي، وعلي ابن معبد بن شداد الرقي
~~نزيل مصر، وعمرو بن مالك الراسبي، ومحمد بن عبد الله الرقاشي، ومحمد بن
~~عيسى ابن الطباع، ومسلم ابن إبراهيم، وموسى بن أيوب النصيبي، والنضر بن
~~شميل (بخ) ، وهشام بن سعيد الطالقاني (بخ) ، ووكيع بن الجراح (بخ) . روى
~~عنه: البخاري، وأحمد بن سيار المروزي، وأبو عمرو حريث بن عبد الرحمن
~~البخاري، وعبيد الله بن واصل البخاري، البيكندي الحافظ مستملي محمد بن
~~إسماعيل (1) . __________ 2 / 221، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6782. (1)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره الخليلي في "الارشاد "وقال: ثقة متفق
~~عليه (9 / 538) وقال في "التقريب": ثقة. PageV27P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يوسف الزبيدي كنيته أبو حمة من أهل زبيد من اليمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يوسف الزيادي. NOTMATCH
# 5719 - محمد بن يوسف الزيادي ms09913 (1) . روى عن: عبد الرحمن بن طاووس، وأبي
~~قرة موسى بن طارق الزبيدي. روى عنه: أبو داود، وجعفر بن شعيب بن إبراهيم
~~الشاشي، ومحمد بن الفضل القسطاني، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي (2) . ولهم
~~شيخ آخر يقال له: 5720 - تمييز محمد بن يوسف الزبيدي (3) ، كنيته أبو حمة،
~~من أهل زبيد من اليمن. يروي عن: أبي قرة موسى بن طارق الزبيدي. ويروي عنه:
~~أحمد بن سعيد بن فرقد الجدي، وأبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر الأزهري،
~~والحسين بن عبد الله __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 1013، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 14، ونهاية السول، الورقة 359، وتهذيب التهذيب: 9 /
~~538، والتقريب: 2 / 222، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6780. ولم يرقم عليه
~~المزي برقم أبي داود، وإنما ترجم له لان ابن عساكر ذكره في الشيوخ النبل
~~ولم يقف هو على رواية أبي داود عنه. (2) ذكر ابن حجر أنه هو محمد بن يوسف
~~الزبيدي الآتي: وقع في نسبه بعض تحريف. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~539، وثقات ابن حبان: 9 / 104، وأنساب السمعاني: 6 / 247، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1013، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 14، ونهاية السول، الورقة 359،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 538 - 539، والتقريب: 2 / 222، وخلاصة الخزرجي: 2 /
~~الترجمة 6781. PageV27P0065
# ابن شاكر السمرقندي، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي وهو من أقرانه، ومحمد بن
~~شعيب بن الحجاج الزبيدي، ومحمد بن صالح الطبري، ومحمد بن مسلم بن وارة
~~الرازي، وموسى بن عيسى الزبيدي. ذكره عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم في كتابه
~~(2) . ذكرناه للتمييز بينهم. ومن الأوهام: •
### ||| AUT محمد بن يونس بن محمد المؤدب البغدادي.
# روى عن: سلام بن أبي مطيع. روى عنه: ابن ماجه. هكذا قال، وهو وهم قبيح،
~~وتحليط فاحش. إنما روى ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن محمد
~~المؤدب، عن سلام بن أبي مطبع، عن عثمان بن موهب، عن أم سلمة في الخضاب
~~بالحناء. 5721 - محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد (3) __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 539. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال: ربما أخطأ وأغرب، كنيته أبو يوسف، وأبو حمة لقب. (9 / 104) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) الكندي: 539، والمجروحين لابن حبان: 2 /
~~312، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة = PageV27P0066
# ابن ربيعة بن كديم ms09914 القرشي السلمي الكديمي، أبو العباس البصري، وكان ابن
~~امرأة روح بن عبادة. روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، وأزهر بن سعد
~~السمان، وإسماعيل بن نصر العبدي، وبشر بن عمر الزهراني، وبكر بن بكار،
~~وبهلول بن مورق، والحسن بن عنبسة الوراق، وحسين بن حسن الأشقر، وحسين بن
~~حفص الأصبهاني، والحسين بن علي بن مصعب النخعي، والحكم بن مروان السلمي،
~~وخالد بن عبد الرحمن المخزومي، وخلاد بن يحيى، وخلاد بن يزيد الأرقط، وروح
~~بن عبادة، وسعيد بن عامر الضبعي، وسليمان بن حرب، وسليمان بن الفرج بن
~~بهرام، وسليمان بن كراز، وسهل بن حماد أبي عتاب الدلال، وسهل بن زنجلة
~~الرازي، وشاصونة بن عبيد اليمامي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن
~~داود الخريبي، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن الزبير الحميدي،
~~وعبد الله بن سنان الهروي، وعبد الله __________ = 106، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 486، وسؤالات السهمي له، الترجمتان 74، 404، وتاريخ الخطيب: 3 /
~~435 - 445، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 384، وأنساب السمعاني: 10 /
~~367، وسير أعلام النبلاء: 13 / 302، وتذكره الحفاظ: 2 / 618، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5322، وديوان الضعفاء، الترجمة 4053، والمغني: 2 / الترجمة 6109،
~~والعبر: 2 / 78، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 14، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~226 (أوقاف 5882) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8353، ونهاية السول،
~~الورقة 359، وتهذيب التهذيب: 9 / 539 - 544، والتقريب: 2 / 222.
~~PageV27P0067
# ابن يحيى الثقفي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبيد الله بن محمد
~~الثقفي، وعبيد الله بن معاذ العنبري، وعبيد الله بن موسى، وعثمان بن عمر بن
~~فارس، وعثمان بن الهيثم المؤذن، وعفان بن مسلم، وعمرو بن عاصم الكلابي،
~~وعمير بن عبد المجيد الحنفي، والعلاء بن سلمة، والعلاء بن الفضل بن عبد
~~الملك بن أبي سوية المنقري، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن جهضم، ومحمد
~~بن الصلت الأسدي، ومحمد بن الصلت التوزي، ومحمد ابن الطفيل النخعي، ومحمد
~~بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن كثير العبدي، ومحمد بن يزيد بن خنيس المكي،
~~ومصعب بن عبد الله الزبيري، ومعاذ بن هانئ، وأبي عبيدة معمر بن المثنى،
~~ومكي بن إبراهيم البلخي، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، ومؤمل بن
~~إسماعيل، والهيثم بن عبيد الصيد، ووهب بن جرير ابن ms09915 حازم، ويحيى بن كثير
~~العنبري، ويزيد بن أبي حكيم العدني، وأبي أحمد الزبيري، وأبي بكر الحنفي،
~~وأبي داود الطيالسي، وأبي زيد الأنصاري النحوي، وأبي زيد الهروي، وأبي عامر
~~العقدي، وأبي علي الحنفي، وأبي مروان العثماني. روى عنه: أبو داود فيما
~~قيل، وأبو بكر أحمد بن جعفر ابن حمدان بن مالك القطيعي وهو أخر من روى عنه،
~~وأحمد بن سلمان النجاد، وأحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي، وأبو سهل
~~أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، وأبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد
~~النصيبي، وإسحاق بن إبراهيم القزاز، PageV27P0068
# وإسماعيل بن علي الخطبي، وإسماعيل بن محمد الصفار، وجعفر ابن علي بن سهل
~~الدوري الدقاق الحافظ، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وأبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، وعلي بن أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم المقابري، وعلي بن محمد بن عبيد البغدادي الحافظ، ومحمد بن
~~أحمد الحكيمي، وأبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الأدمي القارئ، وأبو بكر محمد
~~بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي البزاز، وأبو عمر محمد بن عبد الواحد
~~النحوي غلام ثعلب، وأبو عبيد محمد بن علي بن عمر الآجري الرزاز، وأبو بكر
~~محمد بن القاسم ابن بشار ابن الأنباري، ومحمد بن قريش بن سليمان بن قريش
~~المروذي، ومحمد بن مخلد بن حفص الدوري، وأبو بكر محمد ابن يحيى الصولي
~~النديم. قال أحمد بن كامل القاضي (1) : ذكر عن محمد بن يونس أنه قال: ولدت
~~سنة ثلاث وثمانين ومئة. وقال إسماعيل بن علي الخطبي (2) : قال لي الكديمي:
~~ولدت سنة ثلاث وثمانين ومئة. وقال غيره (3) : ولد ليلة مات هشيم بن بشير.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 437. (2) نفسه. (3) انظر نفسه.
~~PageV27P0069
# وقال أبو بكر بن خنب البخاري (1) : سمعت الكديمي يقول: كتبت عن البصريين
~~عن ألف ومئة وستة وثمانين رجلا. قال: وسألته عن سنه، فقال: ولدت سنة خمس
~~وثمانين ومئة. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (2) والقول الأول في مولده أصح،
~~والله أعلم. وقال أحمد بن كامل ms09916 القاضي (3) عن الكديمي: حضرت جنازة عبد
~~الرحمن بن مهدي سنة ثمان وتسعين ومئة. وقال عبد الله (4) بن أحمد بن حنبل:
~~سمعت أبي يقول: كان محمد بن يونس (5) الكديمي حسن الحديث، حسن المعرفة. ما
~~وجد عليه إلا صحبته لسليمان الشاذكوني، ويقال: إنه مادخل دار دميك أكذب من
~~سليمان الشاذكوني. وقال أبو سعيد عمرو (6) بن محمد بن منصور النيسابوري:
~~سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يعني ابن خزيمة يقول لي: يا أبا سعيد كتبت عن
~~محمد بن يونس الكديمي؟ قلت: نعم. قال: كتبت عنه بالبصرة في حياة أبي موسى،
~~وبندار. __________ (1) نفسه وخنب بفتح الخاء المعجمة ثم نون ساكنة وفي
~~آخره باء موحدة قيده الذهبي في "المشتبه" " (180) وكذا جوده ابن المهندس في
~~نسخته أيضا. (2) تاريخه: 3 / 437. (3) نفسه. (4) تاريخ الخطيب: 3 / 439.
~~(5) تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "محمد بن الحسن. (6) تاريخ الخطيب: 3 /
~~439. PageV27P0070
# وقال أبو بكر الشافعي (1) : سمعت أبا الأحوص محمد بن الهيثم، وسئل عن
~~الكديمي، فقال: تسألوني عنه، وهو أكبر مني، وأكثر علما، ما علمت إلا خيرا.
~~وقال صالح (2) بن أحمد الهمذاني الحافظ: سمعت أحمد بن عبيد يقول: وسألته
~~يعني إبراهيم بن الحسين بن ديزيل عن الكديمي فقال: كنت أراه بالبصرة مع رجل
~~يقال له: عبيد، يأتي المجالس يذاكر بكتب في ألواح. قال صالح: وسمعت إبراهيم
~~ابن محمد بن يعقوب يقول: سمعت إبراهيم بن الحسين وذكر الكديمي، فقال: رأيته
~~أيام الشاذكوني يذاكرهم. وقال أبو عمرو (3) بن حمدان النيسابوري: سمعت
~~عبدان الأهوازي، وسئل عن الكديمي، فقال: رجل معروف بالطلب والسماع الكثير،
~~فاتني عن محمد بن معمر بعض التفسير، فسمعته من الكديمي، يعني: تفسير روح بن
~~عبادة. وقال أبو الحسين بن المنادي (4) : كتبنا عنه والناس عندنا أحياء بعد
~~السبعين بقليل ثم بلغنا كلام أبي داود السجستاني فيه، فتركناه ورمينا بالذي
~~سمعنا منه. __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 440. (2) نفسه. (3) نفسه. (4)
~~نفسه. PageV27P0071
# رسولك صلى الله عليه وسلم وعلى العلماء. وقال حمزة بن يوسف السهمي (1) :
~~سمعت الدارقطني يقول: كان الكديمي يتهم بوضع الحديث (2) . وقال الحاكم أبو
~~عبد الله النيسابوري الحافظ (3) سمعت أبا بكر بن ms09917 إسحاق يعني الصبغي، وقال
~~له أبو عبد الله بن يعقوب: قد أكثرت عن الكديمي، فقال: سمعت أبا العباس
~~الكديمي يوما وبكى يقول ألا من رماني بالكفر والزندقة فهو من قبلي في حل،
~~ألا من رماني بالكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني خصمه بين
~~يدي الله يوم القيامة. قال الحاكم: وسمعت أبا بكر غير مرة يقول: ما سمعت
~~أحدا من أهل العلم، يعني: بالحديث - يتهم الكديمي في لقيه كل من روى عنه.
~~وقال أبو بكر الشافعي (4) : سمعت جعفرا الطيالسي يقول: الكديمي ثقة، ولكن
~~أهل البصرة يحدثون بكل ما يسمعون. أخبرنا يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا زيد
~~بن الحسن، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب
~~الحافظ (5) ، قال: وكان مما تكلم موسى بن هارون به في الكديمي __________
~~(1) سؤالاته، الترجمة 74. (2) وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين "
~~(الترجمة 486) . (3) تاريخ الخطيب: 3 / 444 - 445. (4) تاريخ الخطيب: 3 /
~~445. (5) تاريخه: 3 / 442 - 443. PageV27P0072
# حديث شاصونة بن عبيد (1) الذي أخبرناه محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الآدمي القارئ، قال: حدثنا محمد بن يونس
~~القرشي. (ح) : قال الحافظ أبو بكر: وأخبرناه القاضي أبو الفرج محمد ابن
~~أحمد بن الحسن الشافعي قال: أخبرنا أبو بكر (2) أحمد بن يوسف بن خلاد، قال:
~~حدثنا محمد بن يونس الكديمي. (ح) : قال: وأخبرنيه علي بن أحمد الرزاز،
~~وسياق الحديث له قال: حدثنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم إملاء،
~~قال: حدثنا محمد بن يونس بن موسى إملاء، قال: حدثنا شاصونة ابن عبيد أبو
~~محمد اليمامي منصرفا من عدن سنة عشر ومئتين بقرية يقال لها الجردة (3) .
~~قال: حدثني معرض بن عبد الله بن معرض بن معيقيب اليمامي عن أبيه عن جده،
~~قال: حججت حجة الوداع فدخلت دارا بمكة فرأيت فيها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وجهه مثل دارة القمر، وسمعت منه عجبا، جاءه رجل من أهل اليمامة بغلام
~~يوم ولد وقد لفه في خرقة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا ms09918 غلام
~~من أنا؟ قال: أنت رسول الله، قال: صدقت بارك الله فيك، قال: ثم إن الغلام
~~لم __________ (1) تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى عبيد الله. (2) من
~~قوله: "وأخبرناه القاضي أبو الفرج "إلى هذا الموضع سقط من نسخة ابن
~~المهندس. (3) بفتح الجيم، وفتح الراء المهملة، ثم دال مهملة وفي آخرها تاء
~~من نواحي اليمامة (المراصد: 1 / 325) . PageV27P0073
# وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : كان حافظا، كثير الحديث، سافر وسمع
~~بالحجاز، واليمن، ثم انتقل إلى بغداد، فسكنها، وحدث بها، ولم يزل معروفا
~~عند أهل العلم بالحفظ، مشهورا بالطلب مقدما في الحديث حتى أكثر روايات (2)
~~الغرائب والمناكير فتوق إذ ذاك بعض الناس عنه، ولم ينشطوا للسماع منه. وقال
~~أبو عبيد الآجري (3) : سمعت أبا داود يتكلم في محمد ابن سنان يعني القزاز،
~~وفي محمد بن يونس يطلق فيهما الكذب. وقال أبو بكر (4) محمد بن وهب البصري
~~المعروف بابن التمار الوراق: ما أظهر أبو داود تكذيب أحد إلا رجلين (5) :
~~الكديمي وغلام خليل، فذكر أحاديث ذكرها في (6) الكديمي أنها كذب. وقال أبو
~~سهل (7) بن زياد القطان: كان موسى بن هارون ينهى الناس عن السماع من
~~الكديمي، ويقول: قد تقرب إلي بأني كتبت عن أبيك في مجلس محمد بن القاسم
~~الأسدي، وما حدث __________ (1) تاريخه: 3 / 436 - 440. (2) في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب: "أكثر من روايات. (3) تاريخ الخطيب: 3 / 441. (4) نفسه. (5)
~~في المطبوع من تاريخ الخطيب: "إلا في رجلين. (6) ضبب عليها المؤلف لورودها
~~هكذا في أصلها فهي كذلك في تاريخ الخطيب، وحذفت في النسخة التيمورية. (7)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 441. PageV27P0074
# أبي قط عن محمد بن القاسم الأسدي! قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : وهذا
~~القول لاحجة فيه لجواز أن يكون هارون بن عبد الله والد موسى سمع من محمد بن
~~القاسم الأسدي، ولم يحدث عنه (2) . وقال إبراهيم (3) بن فهد بن حكيم
~~الساجي: سمعت عزرة بن إبراهيم بن عزرة يقول: سمعت سليمان الشاذكوني يقول:
~~الكديمي يعني يونس بن موسى وأخو الكديمي، وابن الكديمي بيت الكذب، قال:
~~وكان ليونس بن موسى أخ يقال له: عمر بن موسى يلقب بالحادي (4) . وقال
~~الدارقطني ms09919 (5) : قال أبو بكر أحمد بن المطلب بن عبد الله بن الواثق
~~الهاشمي: كنا يوما عند القاسم المطرز، وكان يقرأ علينا مسند أبي هريرة فمر
~~به في كتابه حديث عن الكديمي، فامتنع عن قراءته فقام إليه محمد بن عبد
~~الجبار، وكان قد أكثر عن الكديمي، فقال: أيها الشيخ أحب أن تقرأه، فأبى،
~~وقال: أنا أجاثيه بين يدي الله يوم القيامة، وأقول: إن هذا كان يكذب على
~~__________ (1) نفسه. (2) في المطبوع من تاريخ الخطيب: "ولم يرو عنه. (3)
~~تاريخ الخطيب: 3 / 442. (4) قوله: "بالحادي "هكذا في النسخ مجودة وفي
~~المطبوع من تاريخ الخطيب: "بالحاوي. (5) سؤالات السهمي، الترجمة 74.
~~PageV27P0075
# يتكلم بعدها حتى شب. قال: قال أي: فكنا نسميه مبارك اليمامة. هذا آخر
~~حديث الأدمي، وابن خلاد. وزاد أبو عمر: قال: قال شاصونة: سمعت هذا الحديث
~~منه منذ ثمانون سنة، وكنت أمر بصنعاء على معمر فأراه يحدث فلم أسمع منه.
~~قال: ولم أسمع إلا هذا الحديث. وبه قال (1) : أخبرنا أبو علي عبد الرحمن بن
~~محمد بن فضالة النيسابوري بالري. قال: سمعت أبا الربيع محمد بن الفضل
~~البلخي، قال: سمعت محمد بن قريش بن سليمان بن قريش المروروذي بها يقول:
~~دخلت على موسى بن هارون الحمال منصرفي من مجلس الكديمي، فقال لي: ما الذي
~~حدثكم الكديمي اليوم؟ فقلت: حدثنا عن شاصونة بن عبيد اليمامي بحديث وذكرته
~~له وهو حديث مبارك اليمامة، فقال موسى بن هارون: أشهد أنه حدث عمن لم يخلق
~~بعد. فنقل هذا الكلام إلى الكديمي، فلما كان من الغد خرج فجلس على الكرسي،
~~وقال: بلغني أن هذا الشيخ، يعني موسى بن هارون - تكلم في ونسبني إلى أنني
~~(2) حدثت عمن لم يخلق بعد (3) ، وقد عقدت بيني __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 3 / 443. (2) في المطبوع من تاريخ الخطيب: "إلى أن. (3) قوله: "بعد
~~"سقط من المطبوع من تاريخ الخطيب. PageV27P0076
# وبينه عقدة لانحلها إلا بين يدي الملك الجبار. ثم أملى علينا فقال: حدثنا
~~جبل من جبال البصرة أبو عامر العقدي. قال: حدثنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن
~~وهرام، عن طاووس، عن ابن عباس، قال: قال ms09920 رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن
~~من الشعر لحكمة ". وحدثنا جبل من جبال الكوفة أبو نعيم الفضل بن دكين، قال:
~~حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت أهدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مرة غنما. قال (1) : وأملى علينا في ذلك المجلس كل حديث فرد
~~وانتهى الخبر إلي موسى بن هارون، فما سمعته بعد ذلك يذكر الكديمي إلا بخبر،
~~أو كما قال. وبه قال (2) : أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: حدثنا أبو
~~عبد الله عثمان بن جعفر العجلي مستملي ابن شاهين بحديث الكديمي، عن شاصونة
~~بن عبيد، ثم قال عثمان: سمعت بعض شيوخنا يقول: لما أملى الكديمي هذا الحديث
~~استعظمه الناس، وقالوا: هذا كذب من هو شاصونة، فلما كان بعد وفاته جاء قوم
~~من الرحالة ممن جاءوا من عدن، فقالوا: وصلنا (3) قرية يقال لها الجردة،
~~فلقينا بها شيخا فسألناه: عندك شيء من الحديث؟ قال: نعم، فكتبنا عنه،
~~وقلنا: ما اسمك؟ قال: محمد بن شاصونة بن عبيد، وأملى علينا هذا الحديث فيما
~~أملى عن أبيه. __________ (1) قوله: "قال "سقط من المطبوع من تاريخ الخطيب
~~أيضا. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 443 - 444. (3) ضبب عليها المؤلف.
~~PageV27P0077
# وبه، قال الحافظ أبو بكر (1) : وقد وقع إلينا حديث شاصونة من غير طريق
~~الكديمي أخبرناه أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الله الصوري ببغداد، وأبو
~~محمد عبد الله بن علي بن عياض ابن أبي عقيل القاضي بصور، وأبو نضر علي بن
~~الحسين بن أحمد بن أبي سلمة الوراق بصيدا قالوا: أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~جميع الغساني، قال: حدثنا العباس بن محبوب بن عثمان بن شاصونة بن عبيد
~~بمكة، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني جدي شاصونة بن عبيد، قال: حدثني معرض بن
~~عبد الله بن معيقيب اليمامي، عن أبيه، عن جده، قال: حججت حجة الوداع فدخلت
~~دارا بمكة فرأيت فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه كدارة القمر فسمعت
~~منه عجبا، أتاه رجل من أهل اليمامة بغلام يوم ولد وقد لفه في خرقة، فقال له
~~رسول ms09921 الله صلى الله عليه وسلم: يا غلام من أنا؟ فقال: أنت رسول الله. قال:
~~فقال له: بارك الله فيك. ثم إن الغلام لم يتكلم بعدها قد ذكرنا مولده في
~~أوائل الترجمة. وقال جعفر (2) بن محمد بن الحكم المؤدب، وإسماعيل بن علي
~~الخطبي (5) مات في جمادي الآخرة سنة ست وثمانين ومئتين. زاد الخطبي: يوم
~~الخميس، ودفن يوم الجمعة قبل الصلاة للنصف من جمادي الآخرة، وصلى على يوسف
~~بن يعقوب __________ (1) تاريخه: 3 / 444. (2) تاريخ الخطيب: 3 / 445. (3)
~~نفسه. PageV27P0078
# القاضي، وما رأيت أكثر ناسا من مجلسه، وكان ثقة (1) . __________ (1)
~~وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: وكان يضع على الثقات الحديث وضعا
~~ولعله قد وضع أكثر من ألف حديث. (2 / 313) ، وذكره ابن عدي "الكامل "وقال:
~~اتهم بوضع الحديث وبسرقته وادعى رؤية قوم لم يرهم ورواية عن قوم لا يعرفون
~~وترك عامة مشائخنا الرواية عنه ومن حدث عنه نسبه إلى جده موسى بأن لايعرف،
~~وقال: وكان ابن صاعد وشيخنا عبد الملك بن محمد كانا لا يمنعان الرواية عن
~~كل ضعيف كتبنا عنه إلا عن الكديمي فكانا لا يرويان عنه لكثرة مناكيره، وإن
~~ذكرت كل ما أنكر عليه وادعاه ووضعه لطال ذاك. (3 / الورقة 106) . ونقل ابن
~~حجر في "التهذيب "هذا القول عن ابن عدي وقال: وهذا أصرح مما تقدم ولا
~~يستطيع الخطيب أن يرد هذا أيضا بذلك الاحتمال. (9 / 543) . وقال السهمي:
~~سمعت أبا نصر محمد بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي يقول: سمعت علي بن حمشاذ
~~يقول: سمعت أحمد بن عبد الله الأصبهاني يقول: لقيت عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل فقال: أين كنت؟ فقلت: في مجلس الكديمي، فقال: لا تذهب إلى ذاك فإنه
~~كذاب، فلما كان في بعض الايام مررت به وإذا عبد الله يكتب عنه، فقلت: يا
~~أبا عبد الرحمن أليس قلت: لا تكتب عن هذا فإنه كذاب؟ قال: فأومأ بيده إلى
~~فيه أن اسكت، فلما فرغ وقام من عنده، قلت: يا أبا عبد الرحمن أليس قلت لا
~~تكتب عنه؟ قال: إنما أردت بهذا أن لا يجئ الصبيان فيصير واقعنا في الإسناد
~~واحد ms09922 وإنما هو يحي الموتى، أسانيد قد مات أصحابها منذ سنين. (سؤالاته،
~~الترجمة 404) ، وقال عمر بن إبراهيم سمعت موسى بن هارون يقول - وهو متعلق
~~بأستار الكعبة: اللهم إني أشهدك أن الكديمي كذاب يضع الحديث. (تاريخ الخطيب
~~3 / 441) . وقال الذهبي في "الميزان ": سئل عنه الدارقطني فقال: يتهم
~~بالوضع وما أحسن فيه القول إلا من لم يخبر حاله وأما إسماعيل الخطبي فقال
~~بجهل: كان ثقة، ما رأيت خلقا أكثر من مجلسه. (4 / الترجمة 8353) . وقال ابن
~~حجر: وقال الحاكم أبو أحمد: الكديمي ذاهب الحديث تركه ابن صاعد وابن عقدة
~~وسمع منه ابن خزيمة ولم يحدث عنه وقد حفظ فيه سوء القول عن غير واحد من
~~أئمة الحديث. وقال الخليلي: ليس بذاك القوي ومنهم من يقوبه. (9 / 542، 543،
~~544) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف لم يثبت أن أبا داود روى عنه. قلت:
~~ولم يذكره أبو علي الجياني في "تسمية شيوخ أبي داود "ولا أبو القاسم في
~~المعجم المشتمل " PageV27P0079
# ورأيت نسخة من سنن أبي داود في كتاب "الطلاق "عقيب حديثه عن زهير بن حرب
~~بن نصر بن علي، عن عبيد الله بن عبد المجيد، وهو أبو علي الحنفي، عن عبيد
~~الله بن عبد الرحمن ابن موهب، عن القاسم، عن عائشة أنها أرادت أن تعتق
~~مملوكين لها زوج، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تبدأ بالرجل
~~قبل المرأة: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا العباس محمد بن (1) بن موسى
~~الكديمي، قال: حدثنا أبو علي الحنفي قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن
~~موهب، عن القاسم، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. هكذا رأيته
~~ملحقا في رواية أبي عمرو أحمد بن علي البصري، وفي أوله حدثنا أبو داود كما
~~مضى وأخشى أن يكون ذلك من زيادات أبي عمرو البصري أو غيره عن الكديمي، وأن
~~يكون قوله في أوله حدثنا أبو داود سهوا من الكاتب فإن أبا داود كان سئ
~~الرأي في الكديمي كما حكينا عنه فكيف يروي عنه حديثا قد رواه عن زهير بن
~~حرب، ونصر بن ms09923 علي، وهما من أوثق شيوخه عن أبي علي الحنفي شيخ الكديمي من
~~غير زيادة في رواية الكديمي على روايتهما؟ ! والأشبه أن يكون ذلك من رواية
~~بعض أصحاب أبي داود عن الكديمي، فيكون له في ذلك فائدة وهي علو إسناده فإن
~~الكديمي فيه بمنزلة زهير بن حرب، ونصر بن علي __________ = يؤكد أن أبا
~~داود لم يرو عنه والله تعالى أعلم. (1) ضبب عليها المؤلف لانه نسب إلى جده.
~~PageV27P0080
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يونس الجمال أبو عبد الله المخرمي. NOTMATCH
# شيخي أبي داود، والله أعلم. 5722 - محمد بن يونس الجمال (1) ، أبو عبد
~~الله المخرمي. روى عن: حفص بن غياث، وسفيان بن عيينة، وعبد المجيد بن عبد
~~العزيز بن أبي رواد، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، ومحمد بن جعفر
~~غندر، ويحيى بن سعيد القطان. روى عنه: مسلم (2) ، وأحمد بن الحسين بن إسحاق
~~الصوفي الصغير، وأحمد بن علي الخراز، والحسين بن محمد بن حاتم المعروف
~~بعبيد العجل، وأبو يحيى زكريا بن يحيى الناقد، وعبد الله بن الليث المروزي،
~~وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعلي ابن سعيد بن بشير الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد ابن الجهم، وقال (3) : كان عندي متهما قالوا: كان له ابن
~~يدخل عليه هذه الأحاديث. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : وهو ممن يسرق حديث
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 101، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1014، والمغني: 2 / الترجمة 6107، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8349،
~~وتهذيب التهذيب: 9 / 544، والتقريب: 2 / 222، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة
~~6783. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله:
~~"لم أقف على روايته عنه. (3) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 101. (4) الكامل:
~~3 / الورقة 101. PageV27P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن يونس النسائي. NOTMATCH
# الناس (1) . 5723 - د: محمد بن يونس النسائي (2) . روى عن: روح بن عبادة
~~(د) ، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن الزبير الحميدي (د) ، وعبد الله بن
~~يزيد المقرئ (د) ، وقبيصة ابن عقبة (قد) ، ووهب بن جرير بن حازم (ل) ، وأبي
~~عامر العقدي (د) . روى عنه: أبو داود، وقال: كان ثقة (3) . ومن الأوهام: - وهم
### ||| AUT محمد بن يونس القطان الواسطي.
# يروي عن: يزيد بن خالد بن موهب. روى عنه: ابن ms09924 ماجه. هكذا ذكره أبو
~~القاسم في "المشايخ النبل (4) "، وقال: أظنه محمد بن موسى تصحف على الناقل.
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف ولم يثبت أن مسلما روى
~~عنه. (2) تسمية شيوخ أبي داود، الورقة 93، والمعجم المشتمل، الترجمة 1016،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 14، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8350، وتهذيب
~~التهذيب: 9 / 544، والتقريب: 2 / 222، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6784.
~~(3) وقال الذهبي في "الميزان ": لا يكاد يعرف (4 / الترجمة 8350) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) المعجم المشتمل، الترجمة 1015.
~~PageV27P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد بن فلان بن طلحة. NOTMATCH
# وهذا ظن صحيح فإنه محمد بن موسى القطان المتقدم، وهو في حديث مروان بن
~~معاوية عن علي بن عبد العزيز، عن حسين المعلم، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة
~~في بيض النعام يصيبه المحرم "ثمنه ". وقع في بعض النسخ المتأخرة محمد بن
~~يونس، وهو خطأ من الكاتب، ووقع في رواية إبراهيم بن دينار، عن ابن ماجه (1)
~~: محمد بن موسى على الصواب، والله أعلم. 5724 - بخ: محمد بن فلان بن طلحة
~~(2) . عن: أبي بكر بن حزم (بخ) عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: "الود يتوارث. روى عنه: محمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ذئب (3) (بخ) . روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث (4) . • د ت:
~~محمد مولى المغيرة بن شعبة هو محمد بن يزيد __________ (1) ابن ماجة (3086)
~~. (2) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 14، والتقريب: 2 / 222، وتهذيب التهذيب: 9
~~/ 544 - 545، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6786. (3) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": الذي في "الأدب"للبخاري مانصه حدثنا كثير بن محمد، حدثنا عبد
~~الله هو ابن المبارك، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن فلان بن طلحة
~~عن أبي بكر بن حزم عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رفعه "ان الود
~~يتوارث "كذا فيه لم ينسب محمد بن عبد الرحمن، وكذا في "البر والصلة "لابن
~~المبارك فظن المزي أنه ابن أبي ذئب فجزم به. (9 / 545) وقال في "التقريب":
~~مجهول. (4) الادب المفرد (43) . PageV27P0083
# ابن أبي زياد صاحب حديث الصور، وقد تقدم (1) . 5725 - خ: محمد (2) ، غير
~~منسوب. عن: أحمد بن أبي سريج الرازي. قيل: إنه محمد بن ms09925 يحيى الذهلي، وعن
~~أحمد بن أبي شعيب الحراني (خ) . قيل: إنه الذهلي، وقيل: محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي، وقيل: محمد ابن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري، وعن إسحاق بن
~~محمد الفروي (خ) . قيل: إنه الذهلي، وعن سريج بن النعمان الجوهري (خ) كذلك،
~~وعن عبد الله بن رجاء الغداني (خ) كذلك، وعن عبد الله بن يزيد المقرئ (خ)
~~كذلك، وعن عثمان بن فرقد (خ) قيل: إنه محمد بن سلام البيكندي، وقيل: محمد
~~بن عقبة الشيباني، وقيل: محمد بن مقاتل المروزي، وعن عثمان بن الهيثم
~~المؤذن (خ) قيل: إنه الذهلي، وعن محاضر بن المورع (خت) كذلك، وعن يحيى بن
~~صالح الوحاظي (خ) قيل: إنه أبو حاتم الرازي، وعن يعلى بن عبيد الطنافسي (خ)
~~قيل: إنه الذهلي. روى عنه: البخاري (3) (4) . __________ (1) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "فرق بينهما في الاصل وهما
~~واحد. (2) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 14، وتهذيب التهذيب: 9 / 545 - 546،
~~والتقريب: 2 / 222، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6788. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": إن روى عن المتقدمين كابن عيينة وأبي معاوية فهو ابن سلام وإن
~~روى عن المتأخرين كالمقرئ وعثمان بن الهيثم ويعلى بن عبيد ومحاضر فهو محمد
~~بن يحيى الذهلي واختلف في بعض هؤلاء. وانظر مقدمة فتح الباري: 234. (4) هذا
~~هو آخر الجزء السابع والتسعين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن
~~المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مؤلفه. PageV27P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT الماضي بن محمد بن مسعود الغافقي ثم التيمي أبو مسعود المصري كان وراقا يكتب NOTMATCH

### || AUT من اسمه ماضي ومالك وماهان
# 5726 - ق: الماضي بن محمد بن مسعود الغافقي ثم التيمي (1) ، أبو مسعود
~~المصري، كان وراقا يكتب المصاحف. روى عن: أبان بن أبي عياش، وجويبر بن
~~سعيد، وعلي ابن سليمان (ق) ، وليث بن أبي سليم، ومالك بن أنس، ومحمد ابن
~~عمرو بن علقمة، وهشام بن حسان، وهشام بن عروة. روى عنه: عبد الله بن وهب
~~(ق) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبي عنه، فقال: __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2021، وثقات ابن حبان: 7 / 527، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 153، وأنساب ms09926 السمعاني: 3 / 116، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5327، وديوان الضعفاء، الترجمة 3507، والمغني: 2 / الترجمة 5131، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 7005، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 15، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 129 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 359، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 2 - 3، والتقريب: 2 / 223، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7364. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2021. PageV27P0085
# لا أعرفه، والحديث الذي رواه باطل. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : منكر
~~الحديث، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه، ولا أعلم روى عنه غير ابن وهب.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . قال أبو سعيد بن يونس: يقال: توفي
~~سنة ثلاث وثمانين ومئة، وكان يضعف (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد
~~ذكرناه في ترجمة علي ابن سليمان. 5727 - ع: مالك بن إسماعيل بن درهم (4) ،
~~ويقال: ابن __________ (1) الكامل: 3 / الورقة 153. (2) 7 / 527. (3) وقال
~~الذهبي في "الميزان "له أحاديث منكرة (3 / الترجمة 7005) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال مسلمة: كان ثقة. (10 / 3) وقال في "التقريب": ضعيف. (4)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 404، وتاريخ الدوري: 2 / 543، وتاريخ خليفة: 476،
~~وطبقاته: 172، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1342، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 339، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 111، وثقات العجلي، الورقة 49،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 433، 482، 483، 494، و3 / 147، 241، 284، 367، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 905، وثقات ابن حبان: 9 / 164، والكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 136، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1328، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 166، ورجال البخاري للباجي: 2 / 701، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 481، والمعجم المشتمل، الترجمة 1017، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 430، وتذكرة الحفاظ: 1 / 402، والكاشف: 3 / 5328، والعبر: 1 / 378، =
~~PageV27P0086
# زياد بن درهم أبو غسان النهدي، مولاهم، الكوفي ابن بنت إسماعيل بن حماد
~~بن أبي سليمان. روى عن: إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي، وأسباط بن
~~نصر الهمداني (ق) ، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي (خ ت س) ، وجعفر
~~بن زياد الأحمر (عس) ، وجويرية بن أسماء، وحبان بن علي العنزي (فق) ،
~~والحسن بن صال بن حي (ق) ، والحكم بن عبد الملك (عس) ، وحلو بن السري (1)
~~الأودي الكوفي، وحماد بن زيد، وزهير بن معاوية (خ م) ، وزياد بن عبد الله
~~البكائي (ر) ، وسعد المكتب والد أبي داود الحفري، وسفيان بن عيينة (خ) ،
~~وشريك بن عبد الله (ي) ، وأبي زبيد عبثر بن القاسم، وعبد الرحمن بن حميد بن
~~عبد الرحمن الرواسي، وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل (سي) ، وعبد السلام ms09927
~~ابن حرب (بخ د ص) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (خ) ،
~~وعلي بن علي الرفاعي، وعيسى بن عبد الرحمن السلمي (بخ) ، وفضيل بن مرزوق،
~~ومحمد بن عمرو الأنصاري، ومسعود بن سعد الجعفي (قد س) ، ومسلمة بن جعفر
~~البجلي __________ = وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 15، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 155 (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7008، ونهاية
~~السول، الورقة 359، وتهذيب التهذيب: 10 / 3 - 4، والتقريب: 2 / 223، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6795، وشذرات الذهب: 2 / 46. (1) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه خالد بن السري، وهو
~~تصحيف ". PageV27P0087
# الكوفي، والمطلب بن زياد (بخ) ، ومندل بن علي العنزي (ق) ، ومنصور بن أبي
~~الأسود (ت) ، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني، وهريم بن سفيان، وورقاء
~~بن عمر اليشكري، ويحيى بن سلمة بن كهيل، ويحيى بن عثمان التيمي (قد ق) ،
~~ويعلى بن الحارث المحاربي، وأبي إسرائيل الملائي. روى عنه: البخاري،
~~وإبراهيم بن محمد بن دهقان، وإبراهيم ابن نصر الرازي، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (س) ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن سليمان الرهاوي (سي)
~~، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي (س ق) ، وأحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي،
~~وأحمد بن يحيى بن زكريا الأودي الصوفي، وإسحاق ابن الحسن الحربي، وإسحاق بن
~~سيار النصيبي، وإسماعيل بن محمد المزني، وحرمي بن يونس بن محمد المؤدب (ص)
~~، والحسن بن سلام السواق، والحسن بن علي بن حرب الموصلي، والحسن بن علي
~~الخلال (ق) ، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي، وزيدان بن يزيد البجلي والد عبد
~~الله بن زيدان، وسلمة ابن شبيب، وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان (ق)
~~، وعباس ابن محمد الدوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ،
~~وأبو العباس عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد
~~الاعلى (سي) ، وعلي بن سهل بن المغيرة البزاز، وعلي بن عثمان النفيلي، وعلي
~~بن المنذر الطريقي (ق) ، وفهد ابن سليمان المصري، والقاسم بن إسماعيل
~~الهاشمي، والقاسم بن PageV27P0088
# خليفة الكوفي، ومحمد بن إسحاق ms09928 البكائي (ق) ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني،
~~ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني، ومحمد بن عامر الرملي، ومحمد بن
~~عمارة الأسدي، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن يحيى الذهلي (س ق) ،
~~ومعاوية بن صالح الأشعري الدمشقي (س) ، وهارون بن إسحاق الهمداني، وهارون
~~بن عبد الله الحمال (م د) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن عبد الملك
~~الواسطي أخو محمد بن عبد الملك الدقيقي، ويوسف بن موسى القطان (ت) ، وأبو
~~حاتم (عس) ، وأبو زرعة الرازيان، وأبو زرعة الدمشقي. قال محمد بن علي بن
~~داود البغدادي: سمعت يحيى بن معين يقول لأحمد بن حنبل: إن سرك أن تكتب عن
~~رجل ليس في قلبك منه شيء، فاكتب عن أبي غسان. وقال أبو حاتم (1) : قال يحيى
~~بن معين: ليس بالكوفة أتقن منه. وقال غيره (2) عن يحيى بن معين: وهو أجود
~~كتابا من أبي نعيم. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صحيح الكتاب، وكان من
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 905. (2) منهم عباس الدوري
~~وقال عنه: كان أبو غسان أثبت من أبي نعيم. قلت له: أثبت منه في زهير؟ قال:
~~في زهير وغيره، فراجعته في أبي غسان وأبي نعيم، فثبت على أبي غسان أثبت من
~~أبي نعيم، قال: هو أجود كتابا وأثبت. (تاريخه: 2 / 543) . PageV27P0089
# العابدين. وقال في موضع آخر: كان ثقة متثبتا. وقال محمد بن عبد الله بن
~~نمير (1) : أبو غسان أحب الي من محمد بن الصلت، أبو غسان محدث من أئمة
~~المحدثين. وقال أبو حاتم (2) : كان أبو غسان يملي علينا من أصله، وكان (3)
~~لا يملي حديثا حتى يقرأه، وكان ينحو، ولم أر بالكوفة أتقن من أبي غسان لا
~~أبو نعيم ولا غيره، وأبو غسان أتقن (4) من إسحاق ابن منصور السلولي، وهو
~~متقن ثقة، وكان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة، وكانت عليه
~~سجادتان كنت إذا نظرت إليه كأنه خرج من قبر. وقال أبو داود: كان الصحيح
~~الكتاب، جيد الأخذ. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5)
~~. قال محمد بن سعد (6) ، والبخاري (7) ، والنسائي: مات سنة __________ (1)
~~الجرح ms09929 والتعديل: 8 / الترجمة 905. (2) نفسه. (3) قوله: "كان "ليس فيه
~~المطبوع من الجرح والتعديل. (4) قوله: "أتقن "هكذا في النسخ وفي المطبوع من
~~الجرح والتعديل "أوثق. (5) 9 / 164. (6) طبقاته: 6 / 404. (7) تاريخه
~~الكبير: 7 / الترجمة 1342، وتاريخه الصغير: 2 / 339. PageV27P0090
# تسع عشرة ومئتين (1) . زاد محمد بن سعد: في غرة ربيع الآخر (2) . وروي له
~~الباقون. 5728 - ع: مالك بن أنس بن مالك (3) بن أبي عامر (4) بن __________
~~(1) وكذا أرخ وفاته في السنة نفسها خليفة بن خياط (تاريخه: 476) وابن
~~منجويه (رجال صحيح مسلم، الورقة 166) . (2) وبقية كلام ابن سعد: "وكان أبو
~~غسان ثقة صدوقا متشيعا شديد التشيع. ". وقال الجوزجاني: كان حسنيا - أعني
~~الحسن بن صالح - على عبادته وسوء مذهبه. (أحوال الرجال، الترجمة 111) .
~~وقال العجلي: كوفي ثقة وكان متعبدا وكان صحيح الكتاب (ثقاته، الورقة 49)
~~وقال يعقوب بن سفيان: ثقة ثقة يميل إلى التشيع (المعرفة والتاريخه: 3 /
~~241) ، وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: وأبو غسان هذا مالك لم أذكر له من
~~الحديث شيئا إلا أنه مشهور بالصدق وبكثرة الروايات في جملة الكوفيين وهو
~~أشهر من أن يذكر له حديث فإن أحاديثه تكثر وهو في نفسه صدوق وإذا حدث عن
~~صدوق مثله وحدث عنه صدوق فلا بأس به وبحديثه (3 / الورقة 136) . وقال
~~الذهبي في "الميزان ": ثقة مشهور. (3 / الترجمة 7008) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين: ثقة. (10 / 4) وقال في
~~"التقريب": ثقة متقن صحيح الكتاب عابد. (3) جماع العلم للشافعي: 242، طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 250، وتاريخ الدوري: 2 / 543، وتاريخ الدارمي،
~~التراجم: 1، 2، 525، وابن طهمان، الترجمتان: 138، 400، وابن الجنيد،
~~التراجم: 156، 3، 545، وابن طالوت، الورقة 2، وابن محرز، الورقة 589، 591،
~~592، 1084، 1424، 1427، 1429، وتاريخ خليفة: 451، وطبقاته: 275، وعلل ابن
~~المديني: 37، 47، 48، 71، 74، 75، 78، وعلل أحمد: 1 / 28، 44، 63، (وبقية
~~الارقام انظر الفهرس) وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1323، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 281، 283، و2 / 151، 218، 220، 221، والمعارف لابن قتيبة 498 -
~~499، والمعرفة ليعقوب (انظر = PageV27P0091
# عمرو بن الحارث بن غيمان (1) بن خثيل (2) بن عمرو بن الحارث __________
~~الفهرس) وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: (انظر الفهرس أيضا) وتاريخ واسط: 79،
~~251، وذيل المذيل للطبري: 106 - 107، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 902،
~~ومقدمته: 11 - 32، والمراسيل: 222، وخروج الذهب: 3 / 350، وثقات ابن حبان:
~~7 / 459، والمشاهير، الترجمة: 1110، والكندي،، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة
~~26، و5 / الورقة 102، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 165، وحلية
~~الاولياء: 6 / 316، والفهرست لابن النديم ms09930 280 - 284، وجمهرة ابن حزم: 32،
~~123، 435، 436، والسابق واللاحق: 331، وطبقات الشيرازي: 67، وترتيب
~~المدارك: 1 / 102 - 254، ورجال البخاري للباجي: 2 / 696، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 480، وأنساب السمعاني: 1 / 287 د، وصفة الصفوة: 2 / 177 -
~~180، وأنساب القرشيين: 235، 236، واللباب لابن الاثير: 1 / 69، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 532، و6 / 50، 147، 226، 234، 436، و9 / 257، و11 / 292،
~~وتهذيب الأسماء للنووي: 2 / 75 - 79، وابن خلكان: 4 / 135، 139، وسير أعلام
~~النبلاء: 8 / 43 - 121، وتذكرة الحفاظ: 1 / 207 - 213، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5329، والعبر: 1 / 272، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 15، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 2 (أيا صوفيا 3006) ، وجامع التحصيل، الترجمة 721، ومرآة
~~الجنان لليافعي: 1 / 373 - 377، والبداية والنهاية: 10 / 174 - 175،
~~والديباج المذهب: 1 / 55 - 139، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 165، ونهاية
~~السول، الورقة 360، وغاية النهاية: 2 / 35، وتهذيب التهذيب: 10 / 5 - 9،
~~والتقريب: 2 / 223، والنجوم الزاهرة: 2 / 96 - 97، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6796، وشذرات الذهب: 1 / 289، و2 / 12، 15، وغيرها كثير. وأفراد
~~بدراسات مستقلة. (1) اسمه نافع كما في الجمهرة: 436. (2) بفتح المعجمة،
~~قيده الفيروزآبادي في (غيم) من القاموس، وابن حجر في التبصير: 3 / 933،
~~وقيل عثمان، ولا يصح، وأفرد بدراسات مستقلة. (3) هكذا قيده ابن ماكولا
~~وضبطه بالخاء المعجمة مصغرا، عن ابن سعد (الاكمال: 2 / 565) ، وتابعه
~~الذهبي في "المشتبه" 254، وابن حجر في التبصير: 1 / 467، والسيد الزبيدي في
~~التاج: 9 / 8. قال الذهبي: وقال إسماعيل بن أبي أويس = PageV27P0092
# وهو ذو أصبح الأصبحي الحميري، أبو عبد الله المدني، إمام دار الهجرة،
~~وعدادهم في بني تيم بن مرة من قريش حلفاء عثمان بن عبيد الله التيمي أخي
~~طلحة بن عبيد الله (1) . روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي (2) ،
~~وإبراهيم بن عقبة (س) (3) وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ع) (4) ،
~~وإسماعيل بن أبي حكيم (م س ق) (5) ، وأيوب أبي تميمة السختياني (د ت س) (6)
~~، وأيوب بن حبيب الزهري (ت كن) (7) ، وثور بن زيد __________ = والدارقطني:
~~جثيل بجيم ثم بمثلثة، وقيل: حنبل، وقيل: حسل، وكلاهما تصحيف (سير أعلام
~~النبلاء: 8 / 71) . (1) ذكر ابن سعد انهم كانوا حلفاء لعبد الرحمن بن عثمان
~~بن عبيد الله بن أخي طلحة (9 / الورقة 250) وعبد الرحمن صحابي أسلم في
~~الحديبية، وقيل: عام الفتح، وقتل في مكة مع ابن الزبير سنة 73 كما مر في
~~التهذيب وغيره. (2) روى عنه مالك في موضعين من الموطأ: 1461 و1525. (3)
~~وروى عنه مالك في ثلاثة مواضع من الموطأ: 1256 و1744 و1745. (4) وروى عنه
~~مالك في اثنين وعشرين موضعا من الموطأ: 9 و54 و76 و406 و507 و909 ms09931 و1690
~~و1842 و1845 و1924 و1948 و1960 و1964 و2009 و2011 و2023 و2024 و2025 و2033
~~و2092 و2101 و2124. (5) وروى عنه مالك في سبعة مواضع من الموطأ: 133 و135
~~و288 و571 و1861 و2093 و2175. ومما يستدرك على المزي أن مالك بن أنس روى
~~أيضا عن: إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني، أبي محمد
~~(أنظر الموطأ: 112 و346) . (6) وروى عنه مالك في سبعة مواضع من الموطأ: 235
~~و470 و669 و1005 و1164 و1401 و1900. (7) وروى عنه مالك في موضع واحد من
~~الموطأ: 1938. PageV27P0093
# الديلي (خ م د ت س) (1) ، وجعفر بن محمد الصادق (م ت س ق) (2) ، وحميد بن
~~قيس المكي الأعرج (خ س) (3) ، وحميد الطويل (خ م د ت س) (4) ، وخبيب بن عبد
~~الرحمن (م ت) (5) ، وداود بن الحصين (ع) (6) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن
~~__________ = وروى أيضا عن: أيوب بن موسى بن عمر بن سعيد بن العاص، أبي
~~موسى المكي الأموي، روى عنه في ثلاثة مواضع من الموطأ: 1195 و2209 و2976.
~~وروى أيضا عن: ثابت بن عياض الأحنف الاعرج العدوي (الموطأ: 1695 وانظر سير
~~أعلام النبلاء: 8 / 52) . (1) وروى عنه في الموطأ في أحد عشر موضعا: 694
~~و764 و926 و1217 و1239 و1699 و1738 و1826 و1916 و2140 و2902. (2) وروى عنه
~~في الموطأ في أربعة عشر موضعا: 444 و742 و1004 و1079 و1090 و1220 و1281
~~و1311 و1312 و1314 و1381 و1578 و2185 و2911. ومما يستدرك عليه أنه روى عن:
~~جميل بن عبد الرحمن المؤذن (الموطأ: 2924 وانظر سير أعلام النبلاء: 8 / 51)
~~. (3) وروى عنه في الموطأ في اثني عشر موضعا: 681 و804 و1034 و1054 و1259
~~و1708 و1732 و1974 و2214 و2540 و2694 و2799. (4) وروى عنه في الموطأ في
~~ثمانية مواضع: 227 و793 و885 و963 و1475 و1689 و2051 و2499. (5) وروى عنه
~~في موضعين من الموطأ: 518 و2005. (6) وروى عنه في خمسة عشر موضعا من
~~الموطأ: 21 و240 و282 و351 و364 و471 و1178 و1538 و1840 و2284 و2506 و2519
~~و2614 و2930 و2947. وذكر الذهبي في السير (8 / 49) أنه روى حديثا واحدا
~~مرفوعا عن داود أبي ليلى ابن عبد الله في القسامة من الموطأ، ولم نجد ذلك ms09932
~~في الروايات المطبوعة. PageV27P0094
# (خ م د ت س) (1) ، وزياد بن أبي زياد مولى ابن عياش (2) ، وزياد ابن سعد
~~(عخ م س) (3) ، وزيد بن أسلم (خ م د ت س) (4) ، وزيد ابن أبي أنيسة (د ت س)
~~(5) ، وزيد بن رباح (خ ت كن ق) (6) ، وسالم أبي النضر (ع) (7) ، وسعد بن
~~إسحاق بن كعب بن عجرة __________ (1) وروى عنه في الموطأ في سبعة وثلاثين
~~موضعا: 12 و160 و357 و558 و651 و954 و985 و1059 و1176 و1240 و1398 و1536
~~و1544 و1554 و1555 و1591 و1602 و1635 و1729 و1823 و1925 و2030 و2137 و2186
~~و1188 و2227 و2251 و2271 و2278 و2425 و2510 و2722 و2749 و2840 و2932 و2975
~~و3051. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: رزيق بن حكيم الايلي، روى عنه في
~~موضعين من الموطأ: 1780 و1806. (2) روى عنه في أربعة مواضع من الموطأ: 524
~~و525 و621 و1462. (3) وروى عنه في خمسة مواضع من الموطأ: 707 و1875 و1880
~~و1992 و2949. (4) وروى عنه في ثمانية وثمانين موضعا من الموطأ: 3 و5 و30
~~و31 و38 و51 و62 و74 و107 و108 و159 و272 و275 و289 و301 و330 و348 و349
~~و392 و405 و408 و410 و475 و515 و570 و606 و625 و700 و704 و747 و748 و756
~~و782 و786 و789 و820 و901 و934 و964 و965 و967 و1033 و1137 و1142 و1254
~~و1360 و1552 و1658 و1761 و1769 و1833 و1836 و1838 و1839 و1899 و1933 و1954
~~و1976 و1983 و1995 و2003 و2010 و2012، 2018 و2074 و2077 و2078 و2102 و2103
~~و2104 و1109 و2111 و2116 و2146 و2160 و2180 و2183 و2281 و2429 و2490 و2525
~~و2541 و2601 و2613 و2670 و2693 و2987 و3045. (5) وروى عنه في موضع واحد من
~~الموطأ: 1873. (6) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ: 517. (7) وروى عنه في
~~سبعة وعشرين موضعا من الموطأ: 106 و126 و286 و325 و= PageV27P0095
# (د ت س) (1) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (خ م د ت ق) (2) ، وسعيد بن
~~عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة (س) (3) ، وأبي حازم سلمة بن دينار
~~المدني (ع) (4) ، وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (ع ms09933)
~~(5) ، وسهيل ابن أبي __________ 344 و403 و409 و441 و534 و581 و785 و792
~~و797 و845 و852 و886 و891 و931 و989 و1018 و1136 و1365 و1367 و1730 و1734
~~و2034 و2122. (1) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ: 1707. (2) وروى عنه في
~~ثمانية مواضع من الموطأ: 293 و433 و1015 و1016 و1068 و1927 و1951 و2061.
~~ومما يستدرك عليه أنه روى عن: سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري
~~المدني (الموطأ: 1561 وانظر سير أعلام النبلاء: 8 / 51) . وسعيد بن عبد
~~الرحمن بن رقيش، (روى عنه في موضع واحد من الموطأ: 90) ، وانظر السير: 8 /
~~51. وسعيد بن عمرو بن سليم (روى عنه في موضع واحد من الموطأ: 1588) وانظر
~~السير: 8 / 51. (3) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ: 2999. (4) وروى عنه
~~في تسعة مواضع من الموطأ: 185 و426 و537 و772 و1477 و1946 و2007 و2046
~~و2501. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: سلمة بن صفوان الزرقي، (روى عنه في
~~موضع واحد من الموطأ: 1889) وانظر السير 8 / 50. (5) وروى عنه في سبعة عشر
~~موضعا من الموطأ: 174 و181 و253 و255 و327 و432 و520 و521 و529 و780 و874
~~و1125 و1126 و1952 و2002 و2063. PageV27P0096
# صالح (بخ م د ت س) (1) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (خ س) (2) ، وصالح
~~بن كيسان (خ م د س) (3) ، وصفوان بن سليم (ع) (4) ، وصيفي مولى أبي أيوب (م
~~د ت س) (5) ، وضمرة بن سعيد المازني (م د ت س) (6) ، وطلحة بن عبد الملك
~~الأيلي (خ د ت س) (7) ، وعامر بن عبد الله بن الزبير (ع) (8) ، وعبد الله
~~بن __________ (1) وروى عنه في أحد عشر موضعا من الموطأ: 75 و1762 و1846
~~و1897 و1935 و2001 و2006 و2070 و2089 و2201 و2982. (2) روى عنه في موضعين
~~من الموطأ: 319 و611. (3) وروى عنه في ثلاثة مواضع من الموطأ: 376 و612
~~و2602. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: صدقة بن يسار الجزري، نزيل مكة (روى
~~عنه في الموطأ في أربعة مواضع: 498 و1108 و1225 و1970) وانظر سير أعلام
~~النبلاء: 8 / 51. (4) وروى عنه في تسعة مواضع من الموطأ: 53 و64 و430 و468
~~و1914 و1915 و2028 و2084 و2088. ومما يستدرك عليه أنه روى ms09934 عن: الصلت بن
~~زبيد - بباء آخر الحروف مكررة كما ضبطه ابن ماكولا وغيره - (روى عنه في
~~موضعين من الموطأ: 110 و1058) وانظر السير: 8 / 51. (5) وروى عنه في موضع
~~واحد من الموطأ: 2056. (6) وروى عنه في أربعة مواضع من الموطأ: 65 و464
~~و589 و1731. (7) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ: 2216. ومما يستدرك عليه
~~أنه روى عن: عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي
~~المدني، قال المؤلف المزي في ترجمته من التهذيب وهو يذكر الرواة عنه:
~~"ومالك بن أنس حديثا واحدا " (13 / الترجمة 3014) ، وذكر ذلك غيره ممن ترجم
~~له، علما أننا لم نجد له رواية عنه في الموطأ، فالظاهر أن هذا الحديث في
~~خارج الموطأ. (8) وروى عنه في أربعة مواضع من الموطأ: 533 و566 و1941
~~و2094. PageV27P0097
# أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ع) (1) ، وعبد الله بن دينار (ع) (2) ،
~~وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (ع) (3) ، وعبد الله بن عبد الله __________
~~(1) وروى عنه في سبعة وأربعين موضعا من الموطأ: 111 و164 و234 و283 و297
~~و359 و467 و486 و487 و504 و519 و608 و736 و997 و1006 و1059 و1071 و1096
~~و1147 و1199 و1223 و1425 و1435 و1438 و1452 و1474 و1719 و1735 و1754 و1790
~~و1792 و1955 و1971 و2031 و2115 و2118 و2136 و2192 و2226 و2335 و2479 و2511
~~و2758 و2759 و2899 و2931 و2992. (2) وروى عنه في ثمانية وأربعين موضعا من
~~الموطأ: 36 و88 و130 و201 و260 و263 و308 و399 و496 و506 و510 و546 و553
~~و626 و678 و679 و734 و737 و763 و770 و888 و895 و898 و1040 و1061 و1109
~~و1184 و1200 و2211 و2696 و2750 و1752 و1910 و1961 و1969 و2021 و2038 و2054
~~و2069 و2073 و2081 و2119 و2120 و2121 و2543 و2559 و2705 و2747. ومما يستدرك
~~عليه أنه روى عن: عبد الله بن أبي حبيبة المدني مولى الزبير بن العوام
~~(الموطأ: 2193) . (3) وروى عنه في سبعين موضعا من الموطأ: 40 و44 و50 و80
~~و184 و254 و324 و336 و438 و453 و462 و527 و528 و532 و552 و567 و615 و617
~~و851 و853 و854 و905 و906 و928 و929 و930 و943 و975 ms09935 و991 و993 و994 و995
~~و1203 و1465 و1496 و1638 و1778 و1810 و1872 و1877 و1895 و1911 و1919 و1920
~~و1922 و1932 و1934 و1949 و2042 و2071 و2090 و2097 و2098 و2110 و2113 و2162
~~و2234 و2503 و2545 و2567 و2615 و2616 و2617 و2618 و2653 و2668 و2674 و2702
~~و2900 و2912. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: عبد الله بن سعيد بن أبي هند
~~(الموطأ: 442 والسير: 8 / 52) . PageV27P0098
# ابن جابر بن عتيك (د س) (1) ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن ابن
~~معمر (م د) (2) ، وعبد الله (ت س) ، ويقال: عبيد الله (3) بن عبد الرحمن
~~(كن) يقال: إنه ابن أبي ذباب، وعبد الله بن الفضل الهاشمي (م 4) (4) ، وعبد
~~الله بن يزيد بن هرمز، وعبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان (ع) (5) ،
~~وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (م د س) (6) ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي (د
~~ت س) (7) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (خ د س)
~~(8) ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ع) (9) ، وعبد
~~الكريم بن مالك الجزري (د س) (10) ، وابي __________ (1) وروى عنه في ثلاثة
~~مواضع من الموطأ: 624 و935 و996. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل. (2) وروى عنه في ثلاثة
~~مواضع من الموطأ. (3) هكذا سماه في الموطأ حينما روى عنه في موضع واحد فقط.
~~(4) وروى عنه في موضعين من الموطأ. (5) وروى عنه في خمسة مواضع من الموطأ.
~~(6) وروى عنه في خمسة مواضع من الموطأ. (7) وروى عنه في سبعة مواضع من
~~الموطأ. (8) وروى عنه في ستة مواضع من الموطأ. ومما يستدرك عليه أنه روى
~~عن: عبد الرحمن بن أبي عمرة (الموطأ 2740، وسير أعلام النبلاء: 8 / 50) .
~~(9) وروى عنه في ثمانية وعشرين موضعا من الموطأ. PageV27P0099
# أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري (1) ، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد
~~الرحمن بن عوف (خ م س) (2) ، وعبيد الله بن أبي عبد الله الأغر (خ ت كن ق)
~~(3) ، وعطاء الخراساني (مد) (4) ، وعلقمة __________ ومما يستدرك ms09936 عليه أنه
~~روى عن: عبد الرحمن بن المجبر (روى عنه في ثلاث مواضع من الموطأ: 42 و99
~~و1524) . وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري (الموطأ: 2986) .
~~(1) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ. (2) وروى عنه في ثلاثة مواضع من
~~الموطأ، وهو من شيوخ مالك الضعفاء، وانتقد بسبب الرواية عنه. (3) وروى عنه
~~في موضع واحد من الموطأ. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: عبد الملك بن قرير -
~~بالراء المهملة في آخره، قيده الذهبي في "المشتبه" 525 وانظر الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 1711 - وروى عنه في موضع واحد من الموطأ. (3) وروى
~~عنه مالك في موضع واحد من الموطأ. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: عثمان بن
~~حفص بن خلدة، روى عنه في ثلاثة مواضع من الموطأ. وعروة بن أذينة، روى عنه
~~في موضع واحد من الموطأ. (4) وروى عنه في خمسة مواضع من الموطأ. ومما
~~يستدرك عليه أنه روى عن: عفيف بن عمرو السهمي، روى عنه في موضعين من
~~الموطأ. PageV27P0100
# ابن أبي علقمة (بخ س) (1) ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (خ ت) (2) ،
~~وعمرو بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثي (م ت س ق) (3) ، وعمرو بن يحيى بن
~~عمارة المازني (ع) (4) ، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب (ر م د ت س) (5) ،
~~والفضيل بن __________ (1) وروى عنه في سبعة مواضع من الموطأ: 163 و484
~~و988 و1094 و1194 و1907 و2016. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: عمارة بن
~~صياد، روى عنه في ثلاثة مواضع من الموطأ: 523 و1377 و2132. وعمر بن حسين،
~~روى عنه في موضعين من الموطأ: 639 و2321. وعمر بن عبد الرحمن بن دلاف، روى
~~عنه في موضع واحد من الموطأ: 2685. وهو مزني مديني، ترجمة البخاري في
~~تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2071 وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 654، ووقع في المطبوع من سير أعلام "عمر بن أبي دلاف "وهو من غلط
~~الطبع، ووقع في تعجيل المنفعة 298 "عمر بن عبد الرحمن أبودلاف "وهو محرف.
~~وعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، روى عنه في موضع ms09937 واحد من الموطأ:
~~476. وعمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله الأنصاري، روى عنه في موضع واحد
~~من الموطأ: 1125 وهو من طبقته. وعمرو بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري،
~~روى عنه في موضعين من الموطأ: 1375 و2130. (2) وروى عنه في موضع واحد من
~~الموطأ: 1854. (3) ولم يخرج عنه شيئا في الموطأ. (4) وروى عنه في سبعة
~~مواضع من الموطأ: 15 و43 و398 و634 و2895 و2897 و2898. (5) وروى عنه في أحد
~~عشر موضعا من الموطأ: 33 و72 و77 و182 و231 و245 و1834 و1913 و2112 و2430
~~و2929. PageV27P0101
# أبي عبد الله (م د ت س) (1) ، وقطن بن وهب (م س) (2) ، وكثير بن زيد
~~الأسلمي، وكثير بن فرقد (3) ، ومحمد بن أبي أمامة بن سهل ابن حنيف (س) (4)
~~، ومحمد بن أبي بكر الثقفي (خ م س) (5) ، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ
~~(د) (6) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (خ س) (7) ، وأبي
~~الأسود محمد ابن عبد الرحمن بن نوفل (ع) (8) ، وأبي الرجال محمد بن
~~__________ (1) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ: 1661. (2) وروى عنه في
~~موضع واحد من الموطأ أيضا: 1847. (3) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ:
~~2568. (4) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ: 1972. (5) وروى عنه في موضع
~~واحد من الموطأ: 1089. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: محمد بن أبي بكر بن
~~حزم، روى عنه في أربعة مواضع من الموطأ: 981 و1918 و3049 و3050 (وانظر سير
~~أعلام النبلاء: 8 / 50) . ومحمد بن أبي حرملة، وروى عنه في موضع واحد من
~~الموطأ: 1021، وذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء: 8 / 51. (6) وروى عنه في
~~موضع واحد من الموطأ: 361. (7) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ: 1978.
~~ومما يستدرك عليه أنه روى عن: محمد بن عبد الله بن أبي مريم المدني
~~الخزاعي، مولاهم، ويقال مولى ثقيف، ذكر ذلك ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل
~~(7 / الترجمة 1660) ، وابن حبان في الثقات (7 / 419) ، والذهبي في السير،
~~لكن تحرف فيه اسم والده إلى "عبيد الله " من غلط الطبع، وابن حجر في تعجيل
~~المنفعة 368 وغيرهم، وروى عنه مالك في موضعين ms09938 من الموطأ: 1196 و2590. (8)
~~وروى عنه في خمسة مواضع من الموطأ: 1075 و1077 و1080 و1302 و1753.
~~PageV27P0102
# عبد الرحمن الأنصاري (1) ، ومحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم (د ت كن ق) (2)
~~، ومحمد بن عمرو بن حلحلة (خ م س) (3) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع)
~~(4) ، ومحمد بن المنكدر (خ م ت س) (5) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (خ م س) (6)
~~، ومخزمة بن سليمان (خ م د تم س ق) (7) ، ومسلم بن أبي مريم (م د س) (1) ،
~~__________ (1) وروى عنه في ثمانية مواضع من الموطأ: 999 و1441 و1779 و2500
~~و2508 و2512 و2782 و2901. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: محمد بن عبد الرحمن
~~بن سعد بن زرارة الأنصاري، روى عنه في موضعين من الموطأ: 2876 و2984، وذكره
~~الذهبي في السير. ومحمد بن عقبة بن أبي عياش الأسدي، مولاهم، المدني، أخي
~~موسى بن عقبة، روى عنه في موضع واحد من الموطأ: 638 وذكره الذهبي في السير.
~~(2) روى عنه في موضعين من الموطأ: 57 و2390. (3) وروى عنه في ثلاثة مواضع
~~من الموطأ: 1027 و1451 و1965. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: محمد بن عمرو
~~بن علقمة بن وقاص الليثي المدني، ذكر ذلك الذهبي في السير، وروى عنه في
~~موضعين من الموطأ: 492 و2072. (4) أكثر عنه مالك في الموطأ إذ روى عنه في
~~مئتين وثلاثة وثمانين موضعا، وهو عدد مساو تقريبا لما رواه عن نافع، لكن ما
~~رواه عن الزهري أكثره من غير المرفوع. (5) وروى عنه في سبعة مواضع من
~~الموطأ: 64 و68 و285 و897 و1025 و1848 و1868. (6) وروى عنه في خمسة مواضع
~~من الموطأ: 35 و892 و1387 و1466 و2652. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: محمد
~~بن يوسف بن عبد الله الكندي المدني الاعرج، ذكر ذلك ابن أبي حاتم (8 /
~~الترجمة 530) وغيره، وروى عنه مالك في موضع واحد من الموطأ: 280. (7) وروى
~~عنه في موضع واحد من الموطأ: 296. PageV27P0103
# والمسور بن رفاعة القرظي (كن) (2) ، وموسى بن أبي تميم (م س) (3) ، وموسى
~~بن عقبة (خ م د س) (4) ، وموسى بن ميسرة مولى بني الديل، (بخ د كن) (5) ،
~~وعمه ms09939 أبي سهيل نافع بن مالك (خ م د س) (6) ، ونافع مولى ابن عمر (ع) (7) ،
~~ونعيم بن عبد الله المجمر (خ م د ت س) (8) ، وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي
~~وقاص (س) (9) ، وهشام بن عروة (خ م د ت س) (10) ، وهلال ابن أبي ميمونة (س)
~~(11) ، ووهب بن كيسان (خ م س) (12) ، ويحيى ابن __________ (1) وروى عنه في
~~ثلاثة مواضع من الموطأ: 494 و1898 و1908. (2) وروى عنه في موضع واحد من
~~الموطأ: 1492. (3) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ: 2537. (4) وروى عنه في
~~أربعة مواضع من الموطأ: 70 و373 و1067 و1348. (5) وروى عنه في ثلاثة مواضع
~~من الموطأ: 402 و2015 و2675. (6) وروى عنه في أربعة عشر موصعا من الموطأ: 7
~~و13 و194 و228 و423 و531 و855 و1876 و1886 و1921 و2066 و2099 و2182 و3019.
~~(7) وهو من أكثر من روى عنه مالك في الموطأ إذ روى عنه في مئتين وسبعة
~~وثمانين موضعا، وهو من أكثر من روى عنه في المرفوع. (8) وروى عنه في ستة
~~مواضع من الموطأ: 78 و208 و505 و526 و530 و1860. (9) وروى عنه في موضع واحد
~~من الموطأ: 2928. (10) أكثر عنه مالك، لاسيما من روايته عن أبيه عروة، فروى
~~عنه في مئة وثمانية وعشرين موضعا من الموطأ. (11) هو هلال ابن علي بن أسامة
~~بن أبي ميمونة، وروى عنه في موضع واحد من الموطأ: 2730. ومما يستدرك عليه
~~أنه روى عن: الوليد بن عبد الله بن صياد المدني، ذكره ابن حبان في كتاب
~~الثقات (7 / 549) وذكر رواية مالك عنه، وكذا ابن حجر في تعجيل المنفعة 437
~~- 438، وروى عنه مالك في موضع واحد من الموطأ: 2083. PageV27P0104
# سعيد الأنصاري (خ م د ت س) (1) ، ويزيد بن رومان (خ م د س) (2) ، ويزيد
~~بن زياد بن أبي زياد مولى ابن عياش (بخ كن) (3) ، ويزيد بن عبد الله بن
~~خصيفة (خ م د ت س) (4) ، ويزيد ابن عبد الله بن قسيط (م د س ق) (5) ، ويزيد
~~بن عبد الله بن الهاد (خ د ت س) (6) ، ويونس بن يوسف بن حماس (كن) (7) ،
~~وأبي بكر __________ (12) وروى عنه في ستة ms09940 مواضع من الموطأ: 69 و211 و233
~~و1943 و1953 و2019. (1) أكثر مالك من الرواية عنه في الموطأ حيث روى عنه في
~~مئتين وأربعة وثلاثين موضعا. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: - يحيى بن محمد
~~بن طحلاء المديني الليثي، ذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات (7 /
~~606) وابن حجر في تعجيل المنفعة 447، وروى عنه مالك في موضع واحد من
~~الموطأ: 47. وزعم الذهبي في السر أن مالكا روى في الموطأ عن "يزيد بن حفص
~~"ولم نجد لذلك أثرا فيه. (2) وروى عنه في أربعة مواضع من الموطأ: 230 و248
~~و281 و599. (3) وروى عنه في موضعين من الموطأ: 10 و1878. (4) وروى عنه في
~~أربعة مواضع من الموطأ: 670 و1977 و1980 و2039. (5) وروى عنه في أربعة
~~مواضع أيضا من الموطأ: 97 و2145 و2181 و2551. (6) كذلك روى عنه في أربعة
~~مواضع من الموطأ: 463 و1369 883 و2888. ومما يستدرك عليه أنه روى عن: يعقوب
~~بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن أبي مليكة التيمي، أبي يوسف قاضي المدينة،
~~روى عنه في موضع واحد من الموطأ (1759) ، وقال ابن أبي حاتم في ترجمته:
~~"روى عنه مالك بن أنس " (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 864) ووقع اسم ابيه
~~في سير أعلام النبلاء "يزيد "وهو من غلط الطبع لاريب. (7) وروى عنه في
~~ثلاثة مواضع من الموطأ: 1852 و1856 و2599. PageV27P0105
# ابن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م ت س ق) (1) ،
~~وأبي بكر بن نافع مولى ابن عمر (م د ت كن) (2) ، وأبي الزبير المكي (م 4)
~~(3) ، وأبي عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك (د سي) (4) ، وأبي ليلى بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن سهل الأنصاري (خ م د ق) (5) ، وعائشة بنت سعد بن أبي
~~وقاص (6) . __________ = ومما يستدرك عليه أنه روى عن: أبي بكر بن عثمان بن
~~سهل بن حنيف الأنصاري الاوسي المدني، روى عنه في موضع واحد من الموطأ:
~~(1029) ، وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: "روى عنه مالك بن أنس " (9
~~/ الترجمة 1529) (1) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ: 300. (2) وروى عنه
~~في ثلاثة مواضع من ms09941 الموطأ: 1428 و1917 و1990. ومما يستدرك عليه أنه روى عن:
~~أبي جعفر القارئ المدني المخزومي، مولاهم، اسمه يزيد بن القعقاع، وقيل:
~~جندب بن فيروز، وقيل: فيروز، روى عنه في خمسة مواضع من الموطأ: 420 و539
~~و557 و1202 و1942. (3) اسمه محمد بن مسلم بن تدرس، وقد روى عنه في ستة عشر
~~موضعا من الموطأ: 365 و368 و622 و623 و1238 و1244 و1298 و1299 و1305 و1373
~~و1508 و1553 و1930 و1950 و2129 و2135. (4) وروى عنه في ثلاثة مواضع من
~~الموطأ: 218 و522 و2062. (5) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ: 2352. (6)
~~لم نجد لها رواية في الموطأ برواية أبي مصعب، وذكرها الذهبي فيمن روى عنه
~~مالك مقاطيع في الموطأ (السير: 8 / 52) وذكر من ترجم لها رواية مالك بن أنس
~~عنها. وروى مالك عن "الثقة عنده "في تسعة مواضع من الموطأ (362 و458 و706
~~و1063 و1835 و2029 و2058 و2470 و3066) . وروى في موضع واحد عن "الثقة "
~~(889) وفي موضع واحد عن "رجل من أهل = PageV27P0106
# روى عنه (1) : إبراهيم بن طهمان ومات قبله، وإبراهيم بن عبد الله بن قريم
~~الأنصاري قاضي المدينة (ت) ، وإبراهيم بن عمر بن أبي الوزير (كن) ، وأبو
~~حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي (ق) (2) ، وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري
~~(م ت كن ق) ، وأحمد بن عبد الله بن يونس (د) ، وإسحاق بن سليمان الرازي (م
~~ت كن ق) ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (م ت) ، وإسحاق بن محمد الفروي (خ) ،
~~وإسماعيل بن أبي أويس (خ م) ، وإسماعيل بن علية، وإسماعيل بن موسى الفزاري
~~(ق) ، وأشهب بن عبد العزيز (د س) ، وبشر بن عمر الزهراني (م 4) ، وجويرية
~~بن أسماء (خ م د س) ، وحبيب بن أبي حبيب كاتب مالك، والحسين بن الوليد
~~النيسابوري (كن) ، وحماد بن مسعدة (سي) ، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني
~~(كن) ، وخالد بن مخلد القطواني (م كد س ق) ، وخلف بن هشام البزار (م) ،
~~وداود بن عبد الله بن أبي الكرم الجعفري (ق) ، وذؤيب __________ = الكوفة "
~~(921) وفي موضع واحد عن "رجل " (1857) . إضاءة: إنما عنينا باستدراك الشيوخ
~~الذين روى عنهم ms09942 مالك في الموطأ دون سواهم من شيوخه غير المذكورين هنا،
~~فليعلم ذلك. (1) لم يستوعب المزي الرواة عن مالك، ولا مجال له هنا لمثل هذا
~~الاستيعاب، فهو شيء يطول، فقد جمع الحافظ أبو بكر الخطيب المتوفى سنة 463
~~كتابا كبيرا في الرواة عن مالك وشئ من روايتهم عنه، وقال الذهبي في ترجمة
~~مالك من سير أعلام النبلاء قبل ذكر الرواة عنه: "وقد كنت أفردت أسماء
~~الرواة عنه في جزء كبير يقارب عددهم ألفا وأربع مئة "ومجموع ما ذكره المزي
~~(109) مئة وتسعة أشخاص، لكن هؤلاء من أعيانهم. (2) هو آخر أصحابه موتا إذ
~~عاش بعده ثمانين عاما، وهو من رواة "الموطأ ". PageV27P0107
# ابن غمامة السهمي، وروح بن عبادة (م) ، وزافر بن سليمان (كن) ، وزيد بن
~~الحباب (ت س) ، وزيد بن أبي الزرقاء (كن) ، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي
~~(س) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وسعيد بن داود الزنبري (1) (خت) ، وسعيد
~~بن عمرو بن الزبير بن عمرو بن عمرو بن الزبير الزبيري، وسعيد بن كثير بن
~~عفير، وسعيد بن منصور (م) ، وسفيان الثوري ومات قبله، وسفيان بن عيينة (س)
~~، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (خ) ، وسلمة بن العيار (كن) ، وسويد بن سعيد (م
~~ق) ، وشعبة بن الحجاج (م ت س ق) ومات قبله، وشعيب بن حرب، وأبو عاصم الضحاك
~~بن مخلد (خ) ، وعبد الله بن إدريس (ت) ، وعبد الله بن الجراح القهستاني
~~(كن) ، وعبد الله بن رجاء المكي (ق) ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (خ)
~~، وعبد الله بن المبارك (خ م ت س) ، وعبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد
~~الله بن مسلمة القعنبي (خ م د ت) ، وعبد الله بن نافع الزبيري (ق) ، وعبد
~~الله بن نافع الصائغ (م ت) ، وعبد الله بن وهب (خ م س) ، وعبد الله بن يوسف
~~التنيسي (خ كن) ، وعبد الاعلى ابن حماد النرسي (م) ، وأبو مسهر عبد الاعلى
~~بن مسهر الغساني (س) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي وهو أكبر منه، وعبد
~~الرحمن بن غزوان المعروف بقراد ms09943 أبي نوح (س) ، وعبد الرحمن بن القاسم المصري
~~(مد س) ، وعبد الرحمن بن مهدي (ع) ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي (خ
~~كن) ، وعبد الملك __________ (1) بفتح الزاي وسكون النون وبعدها باء موحدة
~~ثم راء مهملة، تقدم. PageV27P0108
# ابن عبد العزيز بن جريج وهو أكبر منه، وعبد الملك بن عبد العزيز ابن
~~الماجشون (كد س ق) ، وعتبة بن عبد الله المروزي (س) ، وعثمان بن عمر بن
~~فارس، وعقبة بن خالد السكوني (كن) ، وعلي ابن الجعد، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين (خ س) ، والقاسم بن يزيد الجرمي (كن) ، وقتيبة بن سعيد البلخي (خ م د
~~ت س) ، وكامل بن طلحة الجحدري (خ م د ت س) ، وليث بن خالد البلخي، وليث ابن
~~سعد وهو من أقرانه، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن خالد بن عثمة (ت كن)
~~، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني (س) ، وأبو لبيد محمد بن غياث
~~السرجسي، ومحمد بن مسلم ابن شهاب الزهري وهو من شيوخه، وأبو غسان محمد بن
~~يحيى الكناني (خ) ، ومصعب بن عبد الله الزبيري (ق) ، ومطرف بن عبد الله
~~اليساري (ق) ، ومعاوية بن هشام القصار (س) ، ومعلى بن منصور الرازي (ق) ،
~~ومعن بن عيسى القزاز (ع) ، ومكي بن إبراهيم البلخي (كن ق) ، ومنصور بن أبي
~~مزاحم (م) ، وموسى بن أعين الجزري (س) ، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني،
~~وهشام ابن عبيد الله الرازي، وهشام بن عمار الدمشقي (ق) ، وورقاء بن عمر
~~اليشكري ومات قبله، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم، ووهيب بن خالد وهو
~~من أقرانه، ويحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة (كن) ، ويحيى بن أيوب المصري
~~(عس) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو من
~~شيوخه، ويحيى بن سعيد القطان (خ) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير (خ) ،
~~PageV27P0109
# ويحيى بن أبي عمر العدني (م) ، ويحيى بن قزعة (خ) ، ويحيى ابن يحيى
~~الأندلسي، ويحيى بن يحيى النيسابوري (خ م كن) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد
~~وهو من شيوخه، ويونس بن ms09944 عبيد الله العميري (كد) ، وأبو نباتة يونس بن يحيى
~~المدني، وأبو إسحاق الفزاري (خ) ، وأبو عامر العقدي، وأبو علي الحنفي (م) ،
~~وأبو الوليد الطيالسي (خ) . قال البخاري عن علي بن المديني: له نحو ألف
~~حديث (1) . وقال محمد بن إسحاق الثقفي السراج: سألت محمد بن إسماعيل
~~البخاري عن اصح الأسانيد، فقال: مالك عن نافع عن ابن عمر. وقال أبو بكر
~~الأعين عن أبي سلمة الخزاعي: كان مالك ابن أنس إذا أراد أن يخرج يحدث توضأ
~~وضوءه للصلاة، ولبس أحسن ثيابه، ولبس قلنسوة ومشط لحيته، فقيل له في ذلك،
~~فقال: أوقر به حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (2) . وقال إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي عن معن بن عيسى: كان مالك بن أنس إذا أراد أن يجلس للحديث
~~اغتسل وتبخر وتطيب __________ (1) أراد ما أشتهر له في "الموطأ "وغيره،
~~وإلا فعنده شيء كثير ماكان يحدث به، وقد قيل لمالك: إن عند ابن عيينة عن
~~الزهري أشياء ليست عندك؟ فقال مالك: وأنا كل ما سمعت من الحديث أحدث به؟
~~أنا إذن أريد أن أظلمهم (مناقب الشافعي لابن أبي حاتم: 199 والحلية: 6 /
~~322) . (2) انظر حلية الاولياء: 6 / 318. PageV27P0110
# فإن رفع أحد صوته في مجلسه زبره، وقال: قال الله تعالى: {يا أيها الذين
~~آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي (1} فمن رفع صوته عند حديث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فكأنما رفع صوته فوق صوت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. وقال علي بن المديني (2) عن سفيان بن عيينة: ما كان أشد انتقاد مالك
~~للرجال وأعلمه بشأنهم (3) . وقال علي أيضا: قيل لسفيان: أيما كان أحفظ سمي
~~أو سالم أبو النضر؟ قال: قد روى مالك عنهما. وقال علي (4) أيضا عن حبيب
~~الوراق كاتب مالك: جعل لي الدراوردي وابن أبي حازم، وابن كنانة دينارا على
~~أن أسأل مالكا عن ثلاثة رجال لم يرو عنهم وكنت حديث عهد بعرس، فقالوا:
~~أتدخل عليه وعليك موردتان؟ قال: فدخلت عليه بعد الظهر، وليس عنده غير
~~هؤلاء، قال: فقال لي: يا حبيب ليس هذا وقتك. قال: قلت ms09945: أجل، ولكن جعل لي
~~قوم دينارا على أن أسألك عن ثلاثة رجال لم يرو عنهم وليس في البيت دقيق ولا
~~سويق. قال: فأطرق ثم رفع رأسه، وقال: ما شاء الله لاقوة إلا بالله، وكان
~~كثيرا ما يقولها، __________ (1) الحجرات (2) . (2) الجرح والتعديل: 6 /
~~الترجمة 902. (3) وقال سفيان بن عيينة: كان مالك إماما في الحديث. (تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1323) . (4) انظر المعرفة والتاريخ ليعقوب: 3
~~/ 32، باختلاف في ترتيب النص. PageV27P0111
# ثم قال: يا حبيب ما أحب إلي منفعتك ولكني أدركت هذا المسجد وفيه سبعون
~~شيخا ممن أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن التابعين ولم يحمل
~~العلم إلا عن اهله. قال: فأوما القوم إلي أن قد اكتفينا قال: وقلت له في
~~الموردتين فتبسم، وقال: ربما رأيت على ربيعة بن أبي عبد الرحمن مثلهما.
~~وقال أيضا (1) عن بشر بن عمر الزهراني: سألت مالكا عن صالح مولى التوأمة،
~~فقال: ليس بثقة ولا تأخذن عنه شيئا. وسألت مالكا عن محمد بن عبد الرحمن
~~صاحب سعيد بن المسيب، يعني أبا جابر البياضي، فقال: ليس بثقة، ولا تأخذن
~~عنه شيئا. قال: وسألت مالكا عن شعبة مولي ابن عباس، فقال: ليس بثقة ولا
~~تأخذن عنه شيئا. قال: وسألت مالكا عن رجل، فقال: رأيته في كتبي؟ قلت: لا.
~~قال: لو كان ثقة لرأيته في كتبي. قال: وسألت مالكا عن إبراهيم بن أبي يحيى،
~~فقال: ليس بذاك في دينه. قال علي: لا أعلم مالكا ترك إنسانا إلا إنسانا في
~~حديثه شئ. وقال عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: قد روى مالك عن عبد
~~الكريم أبي أمية وهو بصري ضعيف. وقال هو أو غيره عن يحيى بن معين: كل من
~~روي عنه __________ (1) انظر نفسه: 3 / 33. (2) تاريخه: 2 / 544.
~~PageV27P0112
# مالك بن أنس فهو ثقة إلا عبد الكريم البصري أبو أمية (1) . وقال علي
~~أيضا: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أصحاب نافع الذين رووا عنه: أيوب، وعبيد
~~الله، ومالك. قال علي: هؤلاء أثبت أصحاب نافع. وقال أيضا (2) : سمعت يحيى
~~بن سعيد يقول: ما في القوم أصح حديثا من مالك. يعني بالقوم ms09946: سفيان الثوري،
~~وابن عيينة. قال: ومالك أحب إلي من معمر. وقال أيضا: قال يحيى بن سعيد:
~~أصحاب الزهري: مالك، فبدأ به، ثم سفيان بن عيينة، ثم معمر. قال: وكان عبد
~~الرحمن ابن مهدي لا يقدم على مالك أحدا (3) . وقال يحيى (4) بن عبد الله بن
~~بكير: حدثني محمد بن أبي زرعة المقرئ، عن ابن لهيعة قال: قدم علينا أبو
~~الأسود محمد ابن عبد الرحمن بن نوفل سنة ست وثلاثين ومئة. قال: فقلنا له:
~~من بالمدينة اليوم يفتي؟ قال: ما ثم مثل فتى من ذي أصبح يقال __________
~~(1) الغالب على شيوخ مالك أنهم ثقات، ولكن لا يلزم من ذلك أن كل من روى عنه
~~وهو عنده ثقة أن يكون ثقة عند باقي الحفاظ، فقد يخفى عليه من حال شيخه ما
~~يظهر لغيره، إلا أنه بكل حال كثير التحري في نقد الرجال، رحمه الله، لذلك
~~فحديثه المسند جيد. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 902. (3) وقال يحيى بن
~~سعيد: كان مالك إماما في الحديث. (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1323،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 221) . (4) انظر المعرفة والتاريخ: 1 / 682 باختلاف
~~يسير. PageV27P0113
# له مالك بن أنس. وقال حسين بن عروة عن مالك: قدم علينا الزهري، فأتيناه
~~ومعنا ربيعة، فحدثنا نيفا وأربعين حديثا، قال: ثم أتيناه الغد، فقال:
~~انظروا كتابا حتى أحدثكم منه أرأيتم ما حدثتكم به أمس أي شيء في أيديكم
~~منه؟ قال: فقال له ربيعة: هاهنا من يرد عليك ما حدثت به أمس قال: ومن هو؟
~~قال: ابن أبي عامر. قال: هات. فحدثته بأربعين حديثا منها، فقال الزهري:
~~ماكنت أقول إنه بقي أحد يحفظ هذا غيري. وقال عمرو بن علي (1) : سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي يقول: حدثنا مالك (2) وهو أثبت من عبيد الله، وموسى بن
~~عقبة، وإسماعيل بن أمية (3) عن نافع. وقال العباس بن محمد بن العباس:
~~أخبرنا الحارث بن مسكين أنه سمع بعض المحدثين يقول: قدم علينا وكيع فجعل
~~يقول: حدثني الثبت حدثني الثبت (4) . فظننا أنه اسم رجل، فقلنا: من هذا
~~الثبت أصلحك الله؟ قال: مالك بن أنس. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 902. (2) في المطبوع من ms09947 الجرح والتعديل: "حدثنا مالك عن نافع. (3)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه
~~إسماعيل بن علية وهو خطأ. (4) وجاء في حواشي النسخ تعقيب آخر للمؤلف على
~~صاحب "الكمال "نصه: "كان فيه الليث وهو تصحيف ". PageV27P0114
# وقال حرب بن إسماعيل (1) : قلت لأحمد بن حنبل: مالك أحسن حديثا عن الزهري
~~أو سفيان بن عيينة؟ قال: مالك أصح حديثا. قلت: فمعمر؟ فقدم مالكا عليه إلا
~~أن معمرا أكثر حديثا عن الزهري. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : قلت
~~لأبي: من (3) أثبت أصحاب الزهري؟ قال: مالك أثبت في كل شئ. (4) . وقال
~~الحسين (5) بن الحسن الرازي: سألت يحيى بن معين، فقلت: من أثبت أصحاب
~~الزهري في الزهري؟ فقال: مالك بن أنس، قلت: ثم من؟ قال: معمر. وقال إسحاق
~~بن منصور (6) ، عن يحيى بن معين: ثقة، وهو أثبت في نافع من أيوب، وعبيد
~~الله بن عمر، وليث بن سعد، وغيرهم. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (7) عن يحيى
~~بن معين: أثبت __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 902. (2) نفسه،
~~وانظر العلل ومعرفة الرجال: 1 / 370. (3) في المطبوع من الجرح والتعديل:
~~"أيما. (4) وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: لم يسمع مالك بن أنس من
~~بكير بن عبد الله شيئا وقد حدثنا وكيع عن مالك عن بكير بن عبد الله، قال:
~~قال أبي: يقولون إنها كتب ابنه. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 44) . (5) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 902. (6) نفسه. (7) نفسه. PageV27P0115
# أصحاب الزهري: مالك، ومالك في نافع أثبت عندي من عبيد الله بن عمر، وأيوب
~~السختياني (1) . وقال عمرو بن علي (2) : أثبت من روى عن الزهري ممن لا
~~يختلف فيه مالك بن أنس. وقال يونس بن عبد الاعلى (3) : سمعت الشافعي يقول:
~~إذا جاء الأثر فمالك النجم، ومالك وابن عيينة القرينان. وقال علي بن
~~المديني (4) : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان وهيب لا يعدل بمالك أحدا.
~~وقال أحمد بن صالح المصري (5) عن يحيى بن حسان: كنا __________ (1) قد ورد
~~عن يحيى بن معين روايات كثيرة تفضل مالكا على كل من روى عن الزهري وقد ms09948
~~انتقينا بعضها لكي لا يطول ذكر ذلك ونرجو أن يكون فيها غنى. قال ابن
~~الجنيد: وسمعت يحيى بن معين يقول: وأصحاب الزهري: شعيب، ومعمر، وعقيل،
~~ويونس، والأوزاعي، قال رجل ليحيى. فمالك بن أنس؟ قال: ذاك من أرفعهم.
~~(سؤالاته، الترجمة 545) . وقال ابن محرز: وسمعت يحيى يقول: مالك بن أنس
~~أوثق من روى عن الزهري من أصحاب الزهري ليس فيمن روى عن الزهري أوثق منه.
~~(الترجمتان 589، 1428) وقال ابن طهمان: قيل ليحيى: الأوزاعي مثل مالك؟ قال:
~~لا. قيل له: فمعمر؟ قال: لا، مالك أكبر الناس كلهم في الزهري وأثبتهم عندي
~~(الترجمة 400) . وقال ابن طهمان عنه أيضا: شعيب بن أبي حمزة ليس به بأس، هو
~~أعلم بالزهري من يونس ومعمر، ومالك بن أنس أوثق الناس في الزهري. (الترجمة
~~138) . (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 902. (3) نفسه، وحلية الاولياء: 6
~~/ 318. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 902. (5) نفسه، وتقدمته: 15.
~~PageV27P0116
# عند وهيب فذكر حديثا عن ابن جريج، ومالك عن عبد الرحمن ابن القاسم، فقلت
~~لصاحب لي: اكتب ابن جريج ودع مالكا، وإنما قلت ذلك لأن مالكا كان يومئذ حيا
~~فسمعها وهيب، فقال: تقول دع مالكا، مابين شرقها وغربها أحد، أعلم (آمن (1)
~~عندنا على ذلك من مالك وللعرض على مالك أحب إلي من السماع من غيره، ولقد
~~أخبرني شعبة أنه قدم المدينة بعد وفاة نافع بسنة وإذا لمالك حلقة. وقال
~~سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
~~رواية: يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم فلا يجدون أحدا أعلم
~~من عالم المدينة. أخرجه الترمذي (2) ، وقال: هذا حديث حسن (3) ، وهو حديث
~~ابن عيينة وقد روي عن ابن عيينة أنه قال في هذا من عالم المدينة: أنه مالك
~~بن أنس. قال الترمذي (4) : قال إسحاق بن موسى: سمعت ابن عيينة يقول: هو
~~العمري عبد العزيز بن عبد الله الزاهد. قال: وسمعت __________ (1) في
~~المطبوع من الجرح والتعديل: آمن. وإنما كتب المؤلف "أعلم ""آمن "للدلالة
~~على ورودها في نسخة (أعلم) وفي نسخة: (آمن) . والله أعلم. (2) الترمذي
~~(2680) . (3) وأخرجه أحمد: 2 / 299، وابن حبان (2308) والحاكم: 1 / 91،
~~والبيهقي ms09949: 1 / 386، وفيه ابن جريج وأبو الزبير وهما مدلسان، وقد عنعنا
~~وأعله الإمام أحمد بالوقف. (4) الترمذي (2680) ، وانظر تقدمة الجرح
~~والتعديل: 12. PageV27P0117
# يحيى بن موسى يقول: قال عبد الرزاق هو مالك بن أنس. وقال بكر بن سهل
~~الدمياطي عن عبد الله بن يوسف التنيسي (1) : حدثني خلف بن عمر قال: كنت عند
~~مالك بن أنس فأتاه ابن أبي كثير قارئ أهل المدينة، فناوله رقعة، فنظر فيها
~~مالك، ثم جعلها تحت مصلاة، فلما قام من عنده ذهبت أقوم، فقال: اجلس يا خلف
~~وناولني الرقعة، فإذا فيها: رأيت الليلة في منامي كأنه يقال لي هذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فأتيت المسجد فإذا ناحية القبر قد
~~انفرجت وإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس والناس حوله يقولون له: يا
~~رسول الله مر لنا، فقال لهم: إني قد كنزت تحت المنبر كنزا وقد أمرت مالكا
~~أن يقسمه فيكم فاذهبوا إلى مالك، فانصرف الناس وبعضهم يقول لبعض: ما ترون
~~مالكا فاعلا فقال بعضهم: ينفذ لما أمره به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرق مالك وبكى ثم خرجت من عنده وتركته على تلك الحال. قال عبد الله بن يوسف
~~وقال أبو ضمرة علي بن ضمرة: قال أبو المعافى بن أبي رافع المديني: ألا إن
~~فقد العلم في فقد مالك • فلا زال فينا صالح الحال مالك يقيم طريق الحق
~~والحق واضح • ويهدي كما تهدي النجوم الشوابك فلولاه ما قامت حدود كثيرة •
~~ولولاه لاشتد علينا المسالك عشونا إليه نبتغي ضوء رأيه • وقد لزم الغي
~~اللحوح المماحك __________ (1) انظر حلية الاولياء بقصة الرقعة وما فيها.
~~PageV27P0118
# فجاء برأي مثله يقتدى به • كنظم جمان زينته السبائك قال الواقدي: مات
~~بالمدينة سنة تسع وسبعين ومئة وهو ابن تسعين سنة، وحمل به ثلاث سنين يعني
~~بقي في بطن أمه ثلاث سنين. (1) وقال محمد بن سعد (2) ، عن إسماعيل بن أبي
~~أويس: اشتكى مالك بن أنس أياما يسيرة، فسألت بعض أهلنا عما قال عند الموت،
~~فقالوا: تشهد ثم قال: {لله الأمر من قبل ومن بعد ms09950 (3} ، وتوفي صبيحة أربع
~~عشرة من ربيع الأول سنة تسع وسبعين ومئة في خلافة هارون، وصلى عليه عبد
~~الله بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وهو يومئذ
~~وال على المدينة، ودفن بالبقيع وكان ابن خمس وثمانين. قال محمد بن سعد (4)
~~: فذكرت ذلك لمصعب بن عبد الله، فقال: أنا (5) أحفظ الناس لموت مالك بن أنس
~~مات في صفر سنة تسع وسبعين ومئة (6) . __________ (1) ما ذكره عن سنه لا
~~يصح، وما ذكره عن بقائه في بطن أمه ثلاث سنين فيه نظر شديد فهو مخالف
~~لطبيعة الامور. (2) طبقاته: 9 / الورقة 254. (3) الروم: 4. (4) نفسه،
~~وقوله: "محمد بن سعد "تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "محمد بن مصعب. (5)
~~قوله: "أنا "سقط من نسخة ابن المهندس. (6) وأرخ وفاته في السنة نفسها خلفة
~~بن خياط (طبقاته: 275، وتاريخه: 451) = PageV27P0119
# قال محمد بن سعد (1) : وكان مالك ثقة، مأمونا، ثبتا ورعا، فقيها، عالما،
~~حجة. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (2) : حدث عنه الزهري، وزكريا ابن دويد
~~الكندي، وبين وفاتهما مئة وسبع وثلاثون سنة أو أكثر من ذلك (3) . روى له
~~الجماعة. __________ = والبخاري (تاريخه الصغير: 2 / 218) وغيرهما. (1)
~~طبقاته: 9 / الورقة 254. (2) السابق واللاحق: (331) ، وما كان للخطيب أن
~~يعتد بمثل هذا ذلك أن زكريا بن دويد الكندي كذاب أشر، قال الذهبي في
~~الميزان: "ادعى السماع من مالك والثوري والكبار وزعم أنه: ابن مئة وثلاثين
~~سنة وذلك بعد الستين ومئتين ". (2 / الترجمة 2874) . (3) وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: مالك بن أنس ثقة إمام أهل الحجاز وهو أثبت
~~أصحاب الزهري وابن عيينة وإذا خالفوا مالكا من أهل الحجاز حكم لمالك، ومالك
~~نقي الرجال نقي الحديث وهو أنقى حديثا من الثوري والأوزاعي، وأقوى في
~~الزهري من ابن عيينة، وأقل خطأ منه وأقوى من معمر وابن أبي ذئب. (الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 902) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال أبي: لم يسمع
~~مالك من بكير بن عبد الله بن الاشج (المراسيل: 222) وقال ابن حبان: وكان
~~مالك رحمه الله أول من انتقى الرجال من الفقهاء بالمدينة وأعرض عمن ليس ms09951
~~بثقة في الحديث، ولم يكن يروي إلا ماصح ولا يحدث إلا عن ثقة مع الفقه في
~~الدين والفضل والنسك (ثقاته: 7 / 459) وقال الدارقطني: رجل حافظ. (التتبع:
~~451) وقال: له عادة أن يسقط اسم الضعيف عنده في الإسناد مثل عكرمة، ونحوه
~~(العلل: 2 / الورقة 9) . وقال: من عادته أن يرسل أحاديث. (العلل: 5 /
~~الورقة 102) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال حرملة عن الشافعي: مالك
~~حجة الله تعالى على خلقه بعد التابعين. وقال مالك بن عيسى: سمعت مالكا
~~يقول: إنما أنا بشر أخطئ وأصيب فانظروا في رأيي فما وافق السنة فخذوا به
~~وقال ابن أبي خيثمة: = PageV27P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع وقيل: ابن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن NOTMATCH
# 5729 - ع: مالك (1) بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع، وقيل: ابن
~~الحدثان بن عوف بن ربيعة بن يربوع بن واثلة __________ = حدثنا إبراهيم بن
~~المنذر سمعت ابن عيينة يقول: أخذ مالك ومعمر عن الزهري عرضا وأخذت سماعا.
~~قال: فقال يحيى بن معين لو أخذا كتابا كانا أثبت منه قال: وسمعت يحيى يقول:
~~هو في نافع أثبت من أويب وعبيد الله بن عمر. وقال النسائي: ما عندي بعد
~~التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ولا
~~أقل رواية عن الضعفاء ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم. وروى ابن
~~خزيمة في "صحيحة "عن ابن عيينة قال: إنما كنا نتبع آثار مالك وننظر إلى
~~الشيخ إن كتب عنه وإلا تركناه وما مثلي ومثل مالك إلا كما قال الشاعر: وابن
~~اللبون إذا مالز في قرن • لم يستطع صولة اليزل القناعيس. وقال أبو جعفر
~~الطبري: إني سمعت ابن مهدي يقول ما رأيت رجلا أعقل من مالك. ومناقبه كثيرة
~~جدا لا يحتمل هذا المختصر استيعابها وقد أفردت بالتصنيف. (9 / 9) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين. (1)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 56، وتاريخ الدوري: 2 / 546، وتاريخ خليفة: 113،
~~وطبقاته: 236، وعلل أحمد: 1 / 78، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1296، والمعرفة ليعقوب: 1 / 397، و2 / 730، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ms09952: 414،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 896. والمراسيل: 221، وثقات ابن حبان: 5 /
~~382، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 166، والسابق واللاحق: 130،
~~والاستيعاب: 3 / 1346، ورجال البخاري للباجي: 2 / 696، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 479، والكامل في التاريخ: 4 / 569، وأسد الغابة: 4 / 272،
~~وسير أعلام النبلاء: 4 / 171، وتذكرة الحفاظ: 1 / 68، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5330، والعبر: 1 / 106، وتجريد أسماء الصحابة 2 / 447، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 16، وتاريخ الاسلام، 4 / 69، وجامع التحصيل، الترجمة 722، ونهاية
~~السول، 360، وتهذيب التهذيب: 10 / 10 - 11، والتقريب: 2 / 223، والاصابة: 3
~~/ الترجمة 7595، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6797، وشذرات الذهب: 1 / 99.
~~PageV27P0121
# ابن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن النصري، أبو سعيد المدني.
~~مختلف في صحبته. وقال بعضهم: ركب الخيل في الجاهلية. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (بخ) مرسلا. وقيل: إنه رأى أبا بكر الصديق. وروى عن: الزبير
~~بن العوام (م د ت س) ، وسعد بن أبي وقاص (م د ت س) ، وطلحة بن عبيد الله (خ
~~د ت س) ، والعباس ابن عبد المطلب (خ م د ت س) ، وعبد الرحمن بن عوف (م) ،
~~وعثمان بن عفان (م د ت س) ، وعلي بن أبي طالب (م د ت س) ، وعمر بن الخطاب
~~(ع) ، وأبي ذر الغفاري. روى عنه: إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي، وسلمة
~~بن وردان (بخ) ، وصدقة بن يسار، والضحاك المشرقي، وعبيد الله بن مقسم،
~~وعكرمة بن خالد المخزومي (خد س) ، وعمران بن أبي أنس، ومحمد بن جبير بن
~~مطعم، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، ومحمد بن عمرو بن عطاء (د) ، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري (ع) ، ومحمد بن المنكدر وأبو الزبير المكي، وأبو عمرو ابن
~~حماس. ذكره محمد بن سعد في "الصغير "في الطبقة الثامنة من الصحابة ممن أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ورآه ولم يحفط عنه شيئا، وقال: يقولون إنه ركب
~~الخيل في الجاهلية. وذكره في "الكبير " (1) في __________ (1) الطبقات
~~الكبرى: 5 / 56. PageV27P0122
# الطبقة الأولى من التابعين، وقال: يقولون إنه ركب الخيل في الجاهلية،
~~وكان قديما، ولكنه تأخر إسلامه. وقال البخاري (1) : قال بعضهم: له صحبة ولا
~~يصح. وقال أبو حاتم (2) : لابتحص له صحبة. وقال عباس الدوري (3) عن يحيى بن
~~معين: ليست له صحبة. وقال عقيل عن ms09953 الزهري: ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس ابن
~~الحدثان، فقال: صدق مالك. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (4) ". قال: ومن زعم أن له صحبة فقد وهم. قال
~~الواقدي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وعمرو بن علي (5) ، ويحيى بن بكير
~~وغيرهم (6) : مات سنة اثنتين وتسعين بالمدينة. __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 7 / الترجمة 1296. وقوله: "ولا يصح "في المطبوع "ولم يصح. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 896. (3) تاريخه: 2 / 546. (4) 5 / 382. (5)
~~رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 166. (6) منهم خليفة بن خياط (طبقاته:
~~236) . PageV27P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن بحينة أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم الحديث في سجود السهو. NOTMATCH
# وقال يحيى بن بكير مرة أخرى: مات سنة إحدى وتسعين (1) . روى له الجماعة.
~~• خ س: مالك (2) بن بحينة أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ... الحديث
~~في سجود السهو. وعنه: محمد بن يحيى بن حبان (خ س) . قاله عبدربه بن سعيد
~~(3) عنه (خ س) . __________ (1) وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب ": زعم
~~أحمد بن صاحل المصري - وكان من جلة هذا الشأن أن له صحبة. وقال سلمة بن
~~وردان: رأيت جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكرهم، وذكر منهم
~~مالك بن أوس بن الحدثان النصري، وروى أنس بن عياض، عن سلمة بن وردان، عن
~~مالك بن أوس بن الحدثان، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"وجبت وجبت ... "وذكر الحديث. (3 / 1346) . وذكر ذلك ابن حجر في "التهذيب
~~"عن ابن عبد البر وتعقبه قائلا: ولكن سلمة ضعيف، وقال: قال ابن مندة: إن
~~الصواب عن سلمة بن وردان عن أنس بن مالك، وقال أبو القاسم البغوي: يقال:
~~إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم تثبت له عنه رواية. (10 / 11) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": له رؤية. (2) معجم الطبراني الكبير: 19 / 298،
~~والاستيعاب: 3 / 1348، وأسد الغابة: 4 / 273، والكاشف: 3 / الترجمة 5331،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 452، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 17،
~~ونهاية السول، الورقة 360، وتهذيب التهذيب: 10 / 11، والتقريب: 2 / 223،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 7599، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6798. (3)
~~النسائي في الكبرى (510) ولم نجد هذا الحديث في البخاري من رواية عبدربه
~~ابن سعيد ms09954، عن محمد بن يحيى بن حبان عنه. ولم يذكره المؤلف في "تحفة الاشراف
~~"أيضا بل جاء من طرق أخرى على الصواب. وإنما جاء في البخاري حديث آخر من
~~طريق شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن حفص بن عاصم، عن مالك = PageV27P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي ويقال: أبو مالك بن ثعلبة بن أبي مالك. NOTMATCH
# روى له البخاري، والنسائي، وقال (1) : هذا خطأ، والصواب: عبد الله بن
~~مالك بن بحينة (ع) . 2730 - د: مالك بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي (2) ،
~~ويقال: أبو مالك بن ثعلبة بن أبي مالك (د) . روى عن: أبيه ثعلبه بن أبي
~~مالك (د) ، وعمر بن الحكم ابن ثوبان. روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار،
~~والوليد بن كثير (3) (د) . __________ = بن بحينة ومن طريق حماد بن سلمة عن
~~سعد، عن حفص، عن مالك أيضا حديث "أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا
~~يصلي ركعتين وقد أقيمت الصلاة ... "الحديث (البخاري: 1 / 169) وقد روى
~~النسائي هذا الحديث أيضا من الطريق نفسها وقال: "هذا خطأ والصواب: عبد الله
~~بن مالك بن بحينة " (السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف - 9155) فكان على
~~المؤلف أن لا يرقم برقم البخاري علي محمد بن يحيى بن حبان وكذلك من رواه
~~عنه عبدربه بن سعيد، وأن يذكر في الرواة عنه حفص بن عاصم ويضع عليه رقم
~~البخاري والنسائي. والله تعالى أعلم. وقد أشار ابن حجر في "التهذيب "إلى
~~أنه اختلف في الحديث الاخير على سعد بن إبراهيم وقال: وكل ذلك خطأ والصواب:
~~عن عبد الله بن مالك بن بحينة والله أعلم (10 / 11) . (1) السنن الكبرى
~~(510) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 9 / الترجمة 625، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 2171، والكاشف: 3 / الترجمة 5332، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 17،
~~ونهاية السول، الورقة 360، وتهذيب التهذيب: 10 / 11، والتقريب: 2 / 223،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6799. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV27P0125
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن الحارث بن عبد يغوث بن مسلمة بن ربيعة بن الحارث بن جذيمة بن سعد بن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن جعشم هو: مالك بن مالك بن جعشم يأتي. NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا عن أبيه عن كبرائهم ms09955 "أن رجلا كان له سهم في
~~بني قريظة فخاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... (1) "الحديث. • مالك
~~بن جعشم. هو: ما لم بن مالك بن جعشم. يأتي. 5731 - س: مالك بن الحارث بن
~~عبد يغوث بن مسلمة ابن ربيعة بن الحارث بن جذيمة بن سعد بن مالك بن النخع
~~النخعي الكوفي المعروف بالأشتر (2) . أدرك الجاهلية، وكان من شيعة علي. روى
~~عن: خالد بن الوليد (س) ، وعلي بن أبي طالب (س) ، وعمر بن الخطاب، وأبي ذر
~~الغفاري، وأم ذر زوج أبي ذر. روى عنه: ابنه إبراهيم بن الأشتر، وعبد الرحمن
~~بن يزيد (س) ، وعلقمة بن قيس: النخعيون، وعمرو بن غالب الهمداني، وكنانة
~~مولى صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ومخرمة بن ربيعة النخعي أخو
~~__________ (1) أبو داود (3638) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 213، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 546، وتاريخ خليفة: 168، 170، 192، 195، 200، 201، وطبقاته:
~~148، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1325، وتاريخه الصغير: 1 / 87،
~~89، 95، وثقات العجلي، الورقة 49، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 910، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 389، والكاشف: 3 / الترجمة 5333، والعبر: 1 / 45، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 17، ونهاية السول، الورقة 360، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~11 - 12، والتقريب: 2 / 224، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6800.
~~PageV27P0126
# عابس بن ربيعة، وأبو حسان الأعرج (س) . وشهد اليرموك ثم سيره عثمان من
~~الكوفة إلى دمشق، وولاه علي مصر فخرج إليها فمات قبل أن يصل إليها: وقيل:
~~مات وهو وال عليها. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الأولى من تابعي أهل
~~الكوفة قال: وكان من أصحاب علي وشهد معه الجمل وصفين ومشاهده كلها. وقال
~~العجلي (2) : كوفي، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . وقال
~~غيره: كان رئيس قومه، وله بلاء حسن في وقعة اليرموك وذهبت عينه يومئذ، وكان
~~ممن سعى في الفتنة، وألب على عثمان، وشهد حصره (4) . وروي أن عائشة (5) دعت
~~عليه في جماعة ممن سعى في أمر عثمان فما منهم أحد إلا أصابته دعوتها. وروي
~~أن عبد الله بن الزبير كان قد شهد يوم الجمل مع أبيه وعائشة، وكان لا يأخذ
~~أحد بخطام الجمل إلا قتل، فجاء ابن الزبير __________ (1) طبقاته: 6 / 213.
~~(2) ثقاته، الورقة 49. (3) 5 / 389. (4) انظر تاريخ خليفة: 168، 170، بقصة
~~حصار عثمان رضي الله عنه. (5) انظر تاريخ البخاري ms09956 الصغير: 1 / 95.
~~PageV27P0127
# فأخذ بخطامه، فقالت عائشة: من أنت؟ قال: عبد الله (1) قالت: واثكل أسماء
~~فأقبل الأشتر فعرفه ثم اعتنقا، فقال عبد الله: اقتلوني ومالكا. وقال
~~الأشتر: اقتلوني وعبد الله، ولولا قال الأشتر لقتلا جميعا. وروي عن عبد
~~الله بن سلمة قال: دخلنا على عمر بن الخطاب معاشر وفد مذحج، فجعل ينظر إلى
~~الأشتر ويصرف بصره، فقال لي: أمنكم هذا؟ قلت: نعم. قال: ماله قاتله الله،
~~كفى الله أمة محمد شره والله إني لأحسب للمسلمين منه يوما عصيبا. وقال محمد
~~بن سعد (2) : ولاه على مصر، فلما كان بالقلزم (3) شرب شربة عسل فمات. وروي
~~أن عليا رضي الله عنه غضب عليه وقلاه واستثقله فكلمه فيه عبد الله بن جعفر
~~إلى أن بعثه إلى مصر، وقال: إن ظفر فذاك وإلا استرحت منه، فلما كان ببعض
~~الطريق شرب شربة عسل، فمات فأخبر بذلك علي، فقال: لليدين وللفم لليدين
~~وللفم! __________ (1) وقع في نسخة ابن المهندس: "عبد الله من "وليس بشيء.
~~(2) طبقاته: 6 / 213. (3) بضم القاف، وسكون اللام وضم الزاي المعجمة مدينة
~~على ساحل البحر بمصر (المراصد: 3 / 1117) وباسمها كان يعرف البحر الاحمر
~~حاليا وهي العريش. PageV27P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن الحارث السلمي الرقي ويقال: الكوفي. NOTMATCH
# وقال عمرو بن العاص (1) حين بلغه ذلك: إن لله جنودا (2) من عسل. وقيل: إن
~~الذي سمه كان عبدا لعثمان رضي الله عنه. وروي أنه لما مات نعاه علي إلى
~~قومه وأثنى عليه ثناء حسنا. وقال يعقوب بن داود - وذكر له الأشتر: ذاك رجل
~~هدمت حياته أهل الشام، وهدمت وفاته أهل العراق. وقال أبو سعيد بن يونس:
~~ولاه علي بن أبي طالب مصر بعد قيس بن سعد بن عبادة، فسار حتى بلغ القلزم
~~فمات بها، يقال: مسموما، في شهر رجب سنة سبع وثلاثين. وقال خليفة بن خياط
~~(3) : مات بعد سنة سبع وثلاثين (4) . روى له النسائي حديثين قد كتبنا
~~أحدهما في ترجمة محمد ابن شداد. 5732 - بخ م د س: مالك بن الحارث السلمي
~~الرقي (5) ، ويقال: الكوفي. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1325، وتاريخه الصغير: 1 / 87. (2) قوله: "جنودا "تحرف في المطبوع
~~من "التاريخ ms09957 الصغير"إلى: "حتوفا. (3) طبقاته: 148. (4) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال مهنا سألت أحمد عن الاشتر يروى عنه الحديث؟ قال: لا. (10 /
~~12) . قلت: إن صح أنه شارك في حصار عثمان رضي الله عنه وأعان على قتله فلا
~~تقبل له رواية ولا كرامة. (5) طبقات ابن سعد: 6 / 294، وثقات العجلي،
~~الورقة 49، والجرح والتعديل: = PageV27P0129
# روى عن: أبيه الحارث السلمي، وأبي وائل شقيق بن سلمة، وعبد الله بن ربيعة
~~(بخ قد) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي (بخ م) ، وعلقمة
~~بن قيس، وعمار ابن ياسر، وأبي ميسرة عمرو بن شرحبيل، ومغيث بن سمي، وأبي
~~الأحوص (م س) ، وأبي خالد صاحب ابن مسعود، وأبي سعيد الخدري (س) ، وقيل: عن
~~أبيه عن أبي سعيد، وعن أبي نصر السلمي. روى عنه: إبراهيم النخعي، وسليمان
~~الأعمش (بخ م د س) ، وطلحة بن مصرف، وعبد الملك بن ميسرة، ومنصور ابن
~~المعتمر. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (2) . قال عمرو بن علي (3) : مات سنة أربع وتسعين (4) .
~~__________ = 8 / الترجمة 909، وثقات ابن حبان: 7 / 460، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 165، والجمع لابن القيسراني: 2 / 482، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5334، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، وتاريخ الاسلام: 4 / 49،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 724، ونهاية السول، الورقة 360، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 12 - 13، والتقريب: 2 / 224، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6802. (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 909. (2) 7 / 460 (3) رجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 165. (4) وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة. (طبقاته:
~~6 / 294) وقال العجلي: كوفي ثقة. (ثقاته، الورقة 49) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV27P0130
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن الحارث الهمداني أبو موسى الكوفي. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 5733 - عس: مالك
~~بن الحارث الهمداني (1) ، أبو موسى الكوفي. روى عن: علي (عس) قصة المخدج.
~~روى عنه: محمد بن قيس الهمداني (عس) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2)
~~"، وقال: مات في آخر ولاية الحجاج (3) . روى له النسائي في "مسند علي".
~~5734 - د ق: مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي (4) __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1308، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 911،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 384، وتاريخ الخطيب: 13 / 157، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 360، وتهذيب ms09958 التهذيب: 10 / 13، والتقريب:
~~2 / 224، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6803. (2) 5 / 384. (3) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (4) ثقات ابن حبان: 5 / 386، و7 / 461، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5335، وديوان الضعفاء، الترجمة 3512، والمغني: 2 / الترجمة 5138،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7014، ونهاية
~~السول، الورقة 360، وتهذيب التهذيب: 10 / 13، والتقريب: 2 / 224، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6804. PageV27P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن أبي حمزة أبو عطية الوادعي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# الأنصاري المدني. روى عن: أبيه (د ق) ، عن جده. روى عنه: إسحاق بن نجيح
~~(د) ، وليس بالملطي، وابن ابنته عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي
~~وقاص (ق) ، وعبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل. قال البخاري في حديث عبد
~~الله بن عثمان (ق) ، عن مالك ابن حمزة، عن أبيه، عن جده "أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم دعا للعباس وبنيه، فقالت أسكفة (1) الباب والجدار: آمين "لا
~~يتابع عليه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو داود حديثا،
~~وابن ماجه آخر. أما حديث أبي داود فقد ذكرناه في ترجمة إسحاق بن نجيح، وأما
~~حديث ابن ماجه، فقد كتبناه في ترجمة عبد الله بن عثمان. • مالك بن أبي
~~حمزة، أبو عطية الوادعي. يأتي في الكنى. 5735 - ع: مالك بن الحويرث بن حشيش
~~بن عوف (3) بن __________ (1) اسكفة الباب يعني عتبته. (2) 5 / 386. في
~~التابعين وزعم أنه روى عن جده أبي أسيد وذكر في أتباع التابعين أيضا (7 /
~~461) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 44،
~~وطبقات خليفة: 30، 174، ومسند أحمد: 3 / 436، و5 / 52، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1284، والكنى لمسلم، الورقة 44، PageV27P0132
# جندع، ويقال: مالك بن الحويرث بن أشيم بن زبالة بن جشيش ابن عبدياليل بن
~~ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، أبو سليمان
~~الليثي. له صحبة. قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وأقام عنده أياما
~~ثم أذن له في الرجوع إلي أهله، ونزل البصرة. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) . روى عنه: سوار الحرمي والد أنيس بن سوار، ونصر بن عاصم الليثي
~~(ي م د س ق) ، وأبو عطية مولى بني عقيل (د ت س) ، وأبو ms09959 قلابة الجرمي (1)
~~(ع) . روى له الجماعة. 5736 - س: مالك بن الخليل الأزدي اليحمدي (2) ، أبو
~~__________ والمعرفة ليعقوب: 1 / 342، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 533، 685،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 908، وثقات ابن حبان: 3 / 374، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 19 / 284، والاستيعاب: 3 / 1349، والجمع لابن القيسراني:
~~2 / 478، والكاشف: 3 / الترجمة 5326، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة
~~469، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 360، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 13 - 14، والاصابة: 3 / 7617، والتقريب: 2 / 224، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6805. (1) وقال أبو عمر بن عبد البر: سكن البصرة ومات
~~بها سنة أربع وتسعين (الاستيعاب: 3 / 349) . (2) ثقات ابن حبان: 9 / 166،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1018، والكاشف: 3 / الترجمة 5337، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 18، وتاريخ الاسلام، الورقة 286 أحمد الثالث 2917 / 7)
~~، ونهاية السول، الورقة 360، وتهذيب التهذيب: 10 / 14، والتقريب: 2 / 224،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6806. PageV27P0133
# غسان البصري، وقيل: مالك بن الخليل بن بشير بن نهيك. روى عن: حاتم بن
~~ميمون، وأبي الهيثم عبد الرحيم بن حماد، وعمرو بن سفيان القطعي، ومحمد بن
~~عباد الهنائي، ومحمد بن أبي عدي (س) . روى عنه: النسائي، وأبو عروبة الحسين
~~بن محمد الحراني، وأبو الفضل العباس بن إبراهيم القراطيسي، وأبو بكر عبد
~~الله بن أبي داود، وعبد الله بن العباس الطيالسي، وأبو العباس محمد بن أحمد
~~بن سليمان الهروي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل بن علي بن
~~النعمان البندار، ومحمد ابن صالح بن الوليد النرسي، ومحمد بن غالب تمتام،
~~ومحمد بن موسى التمار، ويحيى بن عتاب الحبال، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويوسف
~~بن موسى المروذي. قال النسائي (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) ". وقال: مات بعد سنة خمسين ومئتين (3) . __________ (1)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 1018. (2) 9 / 166. (3) ووثقه الذهبي في "الكاشف
~~". وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV27P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن دينار السامي الناجي أبو يحيى البصري الزاهد مولى امرأة من بني ناجية بن NOTMATCH
# 5737 - خت 4: مالك بن دينار السامي الناجي (1) ، أبو يحيى البصري الزاهد،
~~مولى امرأة من بني ناجية بن سامة بن لؤي ابن غالب. وقيل: إن ناجية أم ولد
~~سامة بن لؤي. وكان أبوه من سبي سجستان، وقيل: من كابل. روى عن: الأحنف بن
~~قيس، وأنس بن مالك (رفق) ، وأيوب السختياني وهو من أقرانه، وثابت البناني،
~~وثمامة بن عبد ms09960 الله بن أنس بن مالك، والحسن البصري، وخلاس الهجري، وسالم
~~ابن عبد الله بن عمر، وسعيد بن جبير، وشهر بن حوشب، وأبي فراس عبد الله بن
~~غالب الحداني (بخ ت) ، وعطاء بن أبي رباح (س) ، وعكرمة مولى ابن عباس،
~~وعلقمة بن عبد الله المزني، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 243، وتاريخ
~~خليفة: 286، 395، وطبقاته: 216، وعلل ابن المديني: 91، وعلل أحمد: 74، 366،
~~407، و2 / 47، 146، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1320، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 317، وثقات العجلي، الورقة 49، والمعرفة ليعقوب: 2 / 252، 253،
~~264، وتاريخ واسط: 95، 96، 179، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 916، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 483، والكندي: 564، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة
~~497، وحلية الاولياء: 2 / 357، والجمع لابن القيسراني: 2 / 481، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 253، 320، وسير أعلام النبلاء: 5 / 362، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5338، والعبر: 1 / 238، 315، والمغني: 2 / الترجمة 5139، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 18، ومعرفة التابعين، الورقة 39، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة
~~27، وتاريخ الاسلام: 5 / 128، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7016، ونهاية
~~السول، الورقة 360، وتهذيب التهذيب: 10 / 14 - 15، والتقريب: 2 / 224،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6707، وشذرات الذهب: 1 / 173، والسامي بالسين
~~المهملة وقد تحرف في نسخة ابن المهندس إلى: "الساجي ". PageV27P0135
# وعمرو بن شعيب، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ت) ، وقتادة بن دعامة
~~وهو من أقرانه، ومحمد بن سيرين (د ت ق) ، ومعبد الجهني، وميمون الكردي،
~~وهند بن هند بن أبي هالة التميمي، ويزيد الفارسي، وأبي غالب صاحب أبي أمامة
~~(بخ) . روى عنه: أبان بن يزيد العطار (خت) ، والأغلب بن تميم، وأنيس بن
~~سوار الجرمي، وبسطام بن مسلم العوذي (س) ، وجعفر بن سليمان الضبعي (تم) ،
~~والحارث بن نبهان، والحارث ابن وجيه (د ت ق) ، والحسن بن أبي جعفر، وحفص بن
~~صبيح، والحكم بن سنان الباهلي، وحكيم بن حزام، وخليد بن دعلج، وداود بن أبي
~~عبد الرحمن الناجي البصري، والسري بن يحيى، وسعيد بن أبي عروبة (س) ، وسلام
~~بن أبي خبزة، وسلام بن مسكين، وشعيب بن عبدربه البصري، وأبو خزيمة صالح بن
~~خزيمة البصري، وصدقة بن موسى الدقيقي (بخ) ، وعاصم الأحول، وعباد بن كثير
~~البصري، وعبد الله بن شوذب (بخ) ، وعبد الله بن عمران القرشي، وعبد الرحيم
~~بن زيد العمي، وعبد السلام بن حرب، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وأخوه
~~عثمان بن دينار، وعجلان ms09961 بن عبد الله العدوي، وعصام بن عامر المزني، وعمارة
~~بن أبي شعيب، وعمر بن حفص العامري، وعمرو ابن أبي الأزهر الكوفي، وغالب
~~القطان، وأبو سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري (فق) ، ومحمد بن عثمان
~~الحداني، وأبو صالح المغيرة بن حبيب ختن مالك بن دينار، وموسى بن الحجاج،
~~PageV27P0136
# وموسى ابن ميسرة، ونوح بن عباد القرشي، وهمام بن يحيى بن راشد الرقي،
~~ويوسف بن عطية الصفار، وأبو إسحاق الخميسي (ر) ، وأبو الربيع السمان،
~~ووحيمة بنت العلاء البصرية. قال البخاري عن علي بن المديني: له نحو أربعين
~~حديثا. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال:
~~كان يكتب المصاحف بالأجرة ويتقوت بأجرته، وكان يجانب الإباحات جهده ولا
~~يأكل شيئا من الطيبات، وكان من المتعبدة الصبر والمتقشفة الخشن. قال
~~البخاري (2) عن محمد بن محبوب: حدثنا أبو سلمة (3) رجل من أصحاب الحديث
~~لاأحفظ اسمه عن جعفر بن سليمان قال: مات ثابت، ومالك بن دينار، ومحمد بن
~~واسع سنة ثلاث وعشرين ومئة. وقال البخاري (4) أيضا: حدثني حسان الواسطي عن
~~السري ابن يحيى قال: مات مالك بن دينار سنة سبع وعشرين ومئة. قال: وقال
~~يحيى: مات قبل الطاعون، وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين. __________ (1) 5 /
~~383. (2) تاريخه الصغير: 1 / 318. (3) قوله: "أبو سلمة "تحرف في المطبوع من
~~"التاريخ الصغير"إلى: "أبو سلم "وقد جاء على الصواب في "التاريخ الكبير.
~~(4) تاريخه الصغير: 1 / 317. PageV27P0137
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن ربيعة بن البدن بن عمرو ويقال: عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن NOTMATCH
# وقال خليفة بن خياط (1) ، وغير واحد: مات سنة ثلاثين ومئة (2) . استشهد
~~به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "القراءة خلف الإمام "وفي "الأدب. 5738
~~- ع: مالك بن ربيعة بن البدن بن عمرو (3) ، ويقال: عامر، بن عوف بن حارثة
~~بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب وروى له الأربعة. __________ (1)
~~تاريخه: 395. (2) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث مات قبل الطاعون بيسير
~~وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومئة (طبقاته: 7 / 243) . وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: ثقة، ولا يكاد يحدث عنه ثقة (سؤالاته، الترجمة 497) . وقال أبو ms09962
~~نعيم الأصبهاني: كان لشهوات الدنيا تاركا وللنفس عند غلبتها مالكا.
~~(الحلية: 2 / 357) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الأزدي: يعرف وينكر.
~~(10 / 15) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق عابد. (3) طبقات ابن سعد: 3 /
~~557، وتاريخ الدوري: 2 / 547، وطبقات خليفة: 97، ومسند أحمد: 3 / 496، و4 /
~~177، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1279، وتاريخه الصغير: 1 / 82،
~~83، 145، والكنى لمسلم، الورقة 9، وثقات العجلي، الورقة 49، والمعارف لابن
~~قتيبة: 272، والمعرفة ليعقوب: 1 / 441، 442، و2 / 467، و3 / 25، والترمذي
~~(3911) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 477، 491، وثقات ابن حبان: 3 / 375،
~~ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 258، والاستيعاب: 3 / 1351، و4 / 1598، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 694، والجمع لابن القيسراني: 2 / 478، وأسد الغابة: 4
~~/ 279، وسير أعلام النبلاء: 2 / 538، = PageV27P0138
# ابن الخزرج، أبو أسيد الساعدي الأنصاري، ويقال: مالك بن ربيعة بن البدي،
~~ويقال: إن البدي وهم، والصواب البدن. شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وذهب بصره في آخر عمره. وقال: لو كنت ببدر ومعي بصري لأريتكم الشعب
~~الذي خرجت منه الملائكة لا أشك ولا أتمارى. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله (م) ، وأنس بن
~~مالك (خ م ت س) ، وابناه: حمزة بن أبي أسيد الساعدي (خ د ق) ، والزبير بن
~~أبي أسيد الساعدي (خ) ، وعباس بن سهل ابن سعد الساعدي (خت) ، وعبد الملك بن
~~سعيد بن سويد الأنصاري (م د س) ، ومولاه علي بن عبيد (بخ د ق) ، وقرة بن
~~أبي قرة، وابنه المنذر بن أبي أسيد الساعدي (خ ق) ، ويزيد بن زيد المدني
~~مولى بني ساعدة وأبو سلمة بن عبد الرحمن (خ م س) . قال أبو عمر بن عبد البر
~~(1) : شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومات
~~بالمدينة سنة ستين في العام الذي مات __________ = والعبر: 1 / 46،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5339، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 477، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 18، وتهذيب التهذيب: 10 / 15 - 16، ونهاية السول،
~~الورقة 361، والاصابة: 3 / 7628، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6808. (1) الاستيعاب: 3 / 1351. PageV27P0139
# فيه معاوية، وقيس بن سعد فيما ذكر المدائني. وقيل: مات وهو ابن خمس
~~وسبعين سنة وقيل: كان إذ مات ابن ثمان وسبعين وقد ذهب بصره وهو آخر من مات
~~من البدريين. قال (1) : وقد قيل ms09963 إن أبا أسيد توفي سنة ثلاثين. ذكر ذلك
~~الواقدي، وخليفة (2) . قال (3) : وهذا اختلاف متباين جدا. وقال غيره: مات
~~سنة أربعين عام الجماعة (4) . روى له الجماعة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني. قالوا: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، قال:
~~سمعت أنسا يحدث عن أبي أسيد الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~خير دور الأنصار بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو __________ (1)
~~نفسه. (2) كذا قال أن خليفة ذكر أنه توفي سنة ثلاثين، وفيه نظر لان خليفة
~~بن خياط قال: مات سنة أربعين (طبقاته: 97) ولم نجد عند خليفة غير هذا
~~القول، والله تعالى أعلم. (3) الاستيعاب: 3 / 1351. (4) كذا قال وفيه نظر،
~~فالمحفوظ أن عام الجماعة في شهر ربيع الآخر أو جمادي الاولى من سنة إحدى
~~وأربعين كما هو مشهور مذكور في التواريخ. PageV27P0140
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن ربيعة أبو مريم السلولي من بني سلول بن عامر بن صعصعة وقيل: إن السلوليين NOTMATCH
# الحارث بن الخزرج وبنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير. قال: فقيل فضل
~~علينا. قال: فقيل: قد فضلكم على كثير. أخرجه البخاري (1) ، ومسلم (2) ،
~~والترمذي (3) ، والنسائي (4) من حديث غندر عن شعبة، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. وانفرد مسلم (5) بحديث أبي داود الطيالسي، فرواه عن محمد بن مثنى
~~عنه، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وقال الترمذي: حسن صحيح. وليس له عنده
~~غيره. 5739 - س: مالك بن ربيعة، أبو مريم السلولي (6) ، من بني سلول بن
~~عامر ابن صعصعة. وقيل: إن السلوليين هم بنو مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر
~~بن هوازن، أمهم سلول بنت ذهل. __________ (1) البخاري: 5 / 40. (2) مسلم: 7
~~/ 174. (3) الترمذي (3911) . (4) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (11189)
~~. (5) مسلم: 7 / 174. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 37، و7 / 54، وتاريخ الدوري:
~~2 / 547، وطبقات خليفة: 55، 184، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1280،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 342، 343، و3 / 68، وثقات ابن حبان: 3 / 378، ومعجم
~~الطبراني ms09964 الكبير: 19 / 274، والاستيعاب: 3 / 1352، وأسد الغابة: 4 / 279،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5340، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 478، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~16 والاصابة: 3 / الترجمة 7631، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6809. PageV27P0141
# وهو والد بريد بن أبي مريم. له صحبة، وهو من أصحاب الشجرة، وسكن الكوفة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنه: ابنه بريد بن أبي مريم
~~(س) . وروي عن بريد بن أبي مريم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا
~~له أن يبارك له في ولده فولد له ثمانون ذكرا. روى له النسائي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، وداود بن ماشادة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (1) ، قال: حدثنا طالب بن قرة الأذني، قال: حدثنا محمد بن عيسى
~~ابن الطباع، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن عطاء ابن السائب، عن بريد (2) بن
~~أبي مريم، عن أبيه، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا
~~منزلا فناموا عن الصلاة حتى طلعت الشمس، فقام النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأمر بلالا فأذن وتوضؤا وصلوا الركعتين ثم أقام بلال فصلى بنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثم حدثنا بما هو كائن إلى يوم القيامة حفظه من حفظه ونسيه
~~من نسيه. __________ (1) المعجم الكبير: 19 / 274 (601) . (2) وقع في
~~المطبوع من المعجم في غير موضع: "يزيد "مصحف، فليعرف ويصحح، وقد تقدم في
~~هذا الكتاب: 4 / الترجمة 660. PageV27P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن زبيد الهمداني الخيواني الكوفي جد هارون بن إسحاق الهمداني. NOTMATCH
# رواه (1) عن هناد بن السري عن أبي الأحوص، فوقع لنا بدلا عاليا. 5740 -
~~بخ: مالك بن زبيد الهمداني الخيواني الكوفي (2) ، جد هارون بن إسحاق
~~الهمداني. روى عن: أبي ذر الغفاري (بخ) في فضل الحج. روى عنه: أبو إسحاق
~~السبيعي (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له البخاري في
~~"الأدب. 5741 - س: مالك بن سعد بن عبادة القيسي (4) ، أبو غسان __________
~~(1) النسائي: 1 / 297. وفي الكبرى (1504) . (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة ms09965 920، وثقات ابن حبان: 5 / 490، وديوان الضعفاء، الترجمة 3513،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5140، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7017، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 18، ومعرفة التابعين، الورقة 39، ونهاية السول، الورقة
~~361، وتهذيب التهذيب: 10 / 16، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6810. (3) 5 / 390، وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (3 /
~~الترجمة 7017) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 925، والمعجم المشتمل، الترجمة 1019، والكاشف: 3 / الترجمة 5341،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، وتاريخ الاسلام: الورقة 98، (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب = PageV27P0143
# البصري ابن أخي روح بن عبادة، ويقال: مالك بن سعد بن عمرو. روى عن: عمه
~~روح بن عبادة (س) ، ومحمد بن يعلى السلمي. زنبور، وأبي أحمد الزبيري. روى
~~عنه: النسائي، وأحمد بن الحسين بن مابهرام الإيذجي (1) ، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن صدقة البغدادي، وجعفر ابن أحمد بن فارس الأصبهاني، وحرب بن إسماعيل
~~الكرماني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وكناه، وعلي بن العباس
~~البجلي المقانعي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن صالح بن الوليد
~~النرسي، وأبو حاتم الرازي، وقال (2) : شيخ (3) . أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن أحمد بن الحبوبي، وأبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد، قالا:
~~أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر
~~الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا الحاكم أبو القاسم
~~بشر بن محمد بن محمد بن ياسين، قال: أخبرنا إمام __________ = التهذيب: 10
~~/ 16 - 17، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6811. (1) بكسر
~~الالف وسكون الياء آخر الحروف وفتح الذال المعجمة وفي آخرها جيم. قيده في
~~"الانساب "أبو سعد السمعاني (1 / 402) . (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~925. (3) وقال الذهبي في "الكاشف ": صدوق وكذلك قال ابن حجر في "التقريب".
~~PageV27P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن سعير بن الخمس التميمي أبو محمد ويقال: أبو الأحوص الكوفي. NOTMATCH
# الأئمة أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا مالك ابن سعد، قال:
~~حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، عن سعيد الجريري، عن سوادة بن عاصم العنزي، عن
~~عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال: إن
~~من أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد: سبحان الله وبحمده ms09966. رواه عنه في
~~"اليوم والليلة (1) "فوافقناه فيه بعلو. 5742 - خ قد س ق: مالك بن سعير بن
~~الخمس التميمي (2) ، أبو محمد، ويقال: أبو الأحوص الكوفي. روى عن: حبيب بن
~~حسان بن أبي الأشرس، والسري بن إسماعيل، وسليمان الأعمش (قد ت ق) ، وفرات
~~بن أحنف (3) ، __________ (1) عمل اليوم (825) . (2) تاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1341، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 59، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 924، وثقات ابن حبان: 7 / 462، ورجال البخاري للباجي: 2 / 703،
~~وإكمال ابن ماكولا: 4 / 314، والجمع لابن القيسراني: 2 / 481، والمنتظم
~~لابن الجوزي: 6 / 115، والكاشف: 3 / الترجمة 5342، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3514، والمغني: 2 / الترجمة 5141، وتذهيب التهذيب: 4 / 18، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 27، وتاريخ الاسلام: الورقة 251، (ايا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7018، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 17، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6812.
~~(3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان
~~فيه: ثواب بن أحنف. وهو تصحيف ". PageV27P0145
# ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهشام بن عروة (خ س ق) ، ويوسف بن صهيب
~~الكندي (1) . روى عنه: أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (ق) ، والحجاج
~~بن حمزة الخشابي، وداود بن أمية (قد) ، وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني
~~(ق) ، وعبد الله بن محمد الزهري المسوري (ت) ، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم
~~(ق) ، وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن سلمة اللبقي، وعلي (خ) غير منسوب، قيل:
~~إنه ابن سلمة ومحمد بن عبد الله الخلنجي (س) ، ومؤمل ابن إهاب، ويحيى بن
~~حسان بن سهل الحرشي الكوفي، وأبو عبيدة ابن فضيل بن عياض. قال أبو زرعة (2)
~~، وأبو حاتم (3) : صدوق. وقال أبو داود: ضعيف، زعموا أنه مات قبل ابن
~~عيينة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . __________ (1) وجاء في حواشي
~~النسخ تعقيب آخر للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه: "ذكر في الاصل أنه يروي
~~أيضا عن حبيب بن أبي ثابت وأبي إسحاق السبيعي، ومغيرة وهشيم، وذلك خطأ فإنه
~~لم يدرك واحدا منهم إنما الذي يروي عنهم أبوه سعير بن الخمس كما تقدم في
~~ترجمته. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 924. (3) نفسه. (4) 7 / 462.
~~وقال: مات سنة مئتين أو قبلها أو بعدها بقليل. وقال البخاري مقارب الحديث ms09967.
~~(ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 59) وقال الذهبي في "من تكلم فيه وهو
~~موثق ": صدوق مشهور، وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الدارقطني: =
~~PageV27P0146
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن صعصعة الأنصاري قيل: إنه من رهط أنس بن مالك له صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن أبي السليك الحضرمي والد ضبارة بن مالك. NOTMATCH
# روى له البخاري في "المتابعات "، وأبو داود في القدر "، والباقون سوى
~~مسلم. 5743 - بخ د: مالك بن أبي السليك الحضرمي (1) ، والد ضبارة بن مالك.
~~روى عن: عبد الرحمن بن جبير بن نفير (بخ د) . روى عنه: ابنه ضبارة بن مالك
~~(2) (بخ د) . روي له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، وقد كتبنا حديثه في
~~ترجمة سفيان بن أسيد. 5744 - خ م ت س: مالك بن صعصعة الأنصاري (3) . قيل:
~~إنه من رهط أنس بن مالك له صحبة. __________ = صدوق. وقال الأزدي: عنده
~~مناكير. (10 / 17) وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (1) الكاشف: 3 /
~~الترجمة 5343، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 361،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 17، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~6813. (2) وقال الذهبي في "الكاشف ": لايعرف (3 / الترجمة 5343) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب"مجهول. (3) طبقات خليفة: 92، 106، 187، ومسند أحمد: 4 /
~~207، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1281، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 930، وثقات ابن حبان: 3 / 377، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 270،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 165، والاستيعاب: 3 / 1352، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 695، والجمع لابن القيسراني: 2 / 478، وأسد الغابة: 4
~~/ 281، والكاشف: 3 / الترجمة 5344، = PageV27P0147
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن عامر أبو عطية الوادعي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ م ت س) حديث المعراج بطوله، ويقال:
~~إنه ليس في أحاديث المعراج أصح ولا أحسن منه. روى عنه: أنس بن مالك (خ م ت
~~س) . قال أبو عمر بن عبد البر (1) : مالك بن صعصعة الأنصاري المازني من بني
~~مازن بن النجار. روى له البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي. • مالك بن
~~عامر، أبو عطية الوادعي، يأتي في الكنى. 5745 - ع: مالك بن أبي عامر
~~الأصبحي (2) ، أبو أنس، __________ = وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة
~~488، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 17 - 18، والاصابة: 3 / الترجمة 7639، والتقريب: 2 / 225،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6814. (1) الاستيعاب: 3 / 1352. (2) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 63، وطبقات خليفة: 254، وعلل أحمد: 1 / 72، 78، 80، وتاريخ
~~البخاري الكبير ms09968: 7 / الترجمة 1297، وتاريخه الصغير: 1 / 169، والكنى لمسلم،
~~الورقة 8، وثقات العجلي، الورقة 49، والكنى للدولابي: 1 / 110، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 951، وثقات ابن حبان: 5 / 383، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 166، ورجال البخاري للباجي: 2 / 703، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 479، والكاشف: 3 / الترجمة 5345، والعبر: 1 / 85، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 18، وتاريخ الاسلام: 3 / 206، ونهاية السول، الورقة
~~361، وتهذيب التهذيب: 10 / 25، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6815، وشذرات الذهب: 1 / 82. PageV27P0148
# ويقال: أبو محمد المدني جد مالك بن أنس، ويقال: اسم أبي عامر عمرو. روى
~~عن: ربيعة بن محرز كاتب عمر، وطلحة بن عبيد الله (خ م د ت س) ، وعثمان بن
~~عفان (م) ، وعقيل بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب، وكعب الأحبار (س) ، وأبي
~~هريرة (خ م ت س ق) ، وعائشة أم المؤمنين (خ) . روى عنه: ابناه: أنس بن مالك
~~بن أبي عامر، والربيع بن مالك بن أبي عامر، وسالم أبو النضر (م) ، وسليمان
~~بن يسار (م) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (ت) ، وابنه أبو سهيل
~~نافع ابن مالك بن أبي عامر (ع) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من
~~أهل المدينة، وقال: فرض له عثمان. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (1) . وقال الوليد بن مسلم: قال مالك: كان جدي مالك بن أبي
~~عامر ممن قرأ في زمن عثمان، وكان يكتب المصاحف. وقال إسماعيل بن أبي أويس
~~عن أبيه: قلت للربيع بن مالك: متى هلك أبوك؟ يعني: مالك بن أبي عامر. قال:
~~حين __________ (1) 5 / 283. PageV27P0149
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن عبد الواحد أبو غسان المسمعي البصري: NOTMATCH
# اجتمع الناس على عبد الملك بن مروان يعني: سنة (1) أربع وسبعين (2) . روى
~~له الجماعة (3) . 5746 - م د: مالك بن عبد الواحد (4) ، أبو غسان المسمعي
~~البصري. روى عن: بشر بن المفضل (م) ، وحيان بن هلال (ل) ، والحسن بن حبيب
~~بن ندبة، وخالد بن الحارث، وروح بن عبادة (مد) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد
~~(م د) ، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (م ل) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي
~~(م) ، __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "كان في الاصل: وقال: محمد بن سعد عن ms09969 الواقدي توفي سنة
~~إثنتي عشرة ومئة وهو ابن سبعين أو اثنتين وسبعين. وهو خطأ لاشك فيه فإنه قد
~~سمع من عمر ومن بعده. (2) وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة (طبقاته:
~~5 / 64) وقال العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 49) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": ذكره البخاري في الاوسط في فصل من مات مابين السبعين إلى
~~الثمانين. (10 / 19) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": ثقة. (3) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "مالك بن عبد الله بن سيف
~~التجيبي ذكر له ترجمة ولم يرو عنه أحد منهم فلم أكتبها. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 949، وثقات ابن حبان: 9 / 164، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 166، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 94، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 482، والمعجم المشتمل، الترجمة 1020، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5346، والعبر: 1 / 407، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، ونهاية السول،
~~الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10 / 20، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6816، وشذرات الذهب: 2 / 69. PageV27P0150
# وعبد الملك بن الصباح المسمعي (م) ، وعبد الوهاب الثقفي (م) ، وعثمان بن
~~عمر بن فارس (م) ، وعمرو بن عاصم الكلابي، وعون ابن كهمس بن الحسن، ومحمد
~~بن أبي عدي (د) ، ومسعود بن واصل، ومعاذ بن معاذ العنبري (ل) ، ومعاذ بن
~~هشام الدستوائي (م) ، ومعتمر بن سليمان (م د) ، ووهب بن جرير بن حازم (مد)
~~، ويزيد بن هارون (د) . روى عنه: مسلم، وأبو داود، وأسد بن عمار التميمي،
~~والحسن بن يحيى الرزي، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وأبو قلابة
~~عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، وعثمان بن خرزاد
~~الأنطاكي، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي، ومحمد بن الحجاج
~~البغدادي، ومحمد بن الهيثم بن خالد بن الربيع البجلي ابن ابن أخي الحسن بن
~~الربيع، ومحمد بن يوسف ابن التركي البغدادي، ومحمد بن يونس الكديمي، ومعاذ
~~بن المثنى بن معاذ العنبري، وموسى بن هارون الحافظ، وهاشم بن مرثد
~~الطبراني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: يغرب. وقال موسى بن
~~هارون: مات سنة ثلاثين ومئتين (2) . __________ (1) 9 / 164. (2) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": وفيها أرخه ابن ms09970 قانع وقال: ثقه ثبت. (10 / 20) وقال في
~~"التقريب": ثقة. PageV27P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن عمير الحنفي الكوفي أدرك الجاهلية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ومن الأوهام وهم: NOTMATCH
# ومن الأوهام: - وهم - د س:
### ||| AUT مالك بن عرفطة.
# عن: عبد خير (د س) عن علي في الوضوء. وعنه: شعبة بن الحجاج (د س) . روى
~~له أبو داود، والنسائي. هكذا يقول شعبة، وتابعه على ذلك أبو عوانة بعد أن
~~كان يسميه باسمه الصحيح. قال أبو داود: إنما هو خالد بن علقمة أخطأ فيه
~~شعبة. 5747 - د س: مالك بن عمير الحنفي الكوفي (1) . أدرك الجاهلية. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وعن صعصعة بن صوحان (س) ، وعلي بن أبي
~~طالب (2) (د س) ، ووالان العجلي صاحب ابن مسعود. __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 63، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1293، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 343، و2 / 270، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 943، والمراسيل: 221، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 150، والكاشف: 3 / الترجمة 5348، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 18، وجامع التحصيل، الترجمة 728، ونهاية السول، الورقة 361،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 20، والتقريب: 2 / 226، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~6818. (2) وقال أبو زرعة الرازي: مالك بن عمير عن علي رضي الله عنه مرسل.
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 221) . PageV27P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT د مالك بن عميرة ويقال: ابن عمير أبو صفوان. NOTMATCH
# روى عنه: إسماعيل بن سميع الحنفي (د س) ، وعمار الدهني (1) . روى له أبو
~~داود، والنسائي حديث النهي عن: "الدباء والحنتم والنقير والجعة (2) . 5748
~~- د س ق: مالك بن عميرة (3) ، ويقال: ابن عمير، أبو صفوان. عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (د س ق) حديث السراويل. وعنه: سماك بن حرب (د س ق) . قاله
~~شعبة (4) (د س ق) عن سماك. وقال سفيان الثوري (5) (4) ، وقيس بن الربيع: عن
~~سماك، __________ (1) وذكره يعقوب بن سفيان في الصحابة وساق له حديثا وقال:
~~وكان قد أدرك الجاهلية (المعرفة والتاريخ: 1 / 343) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال ابن القطان: حاله مجهول وهو مخضرم (10 / 20) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مخضرم. (2) أبو داود (3697) ، والنسائي: 8 / 302. (3)
~~طبقات خليفة: 62، 132، ومسند أحمد: 4 / 352، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~941، وثقات ابن حبان: 3 / 375، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 150،
~~والاستيعاب: 3 / 1356، والكاشف: 3 / الترجمة 5349. وتجريد أسماء الصحابة: 2
~~/ الترجمة 521، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 19، ورجال ابن ماجة، الورقة 5.
~~ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب ms09971 التهذيب: 10 / 20 - 21، والتقريب: 2 /
~~226، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6819. (4) أبو داود (3337) ، والنسائي: 7
~~/ 284، وابن ماجة (2221) . (5) أبو داود (3336) ، والترمذي (1305) ،
~~والنسائي: 7 / 284، وابن ماجة (3579) . PageV27P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو المدلجي أبو سراقة بن مالك بن جعشم ووالد عبد NOTMATCH
# عن سويد بن قيس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل: إنهما اثنان، وقيل
~~واحد. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه هذا الحديث من الوجهين جميعا.
~~ورواه الترمذي (1) من الوجه الثاني. قال أبو داود (2) : القول قول سفيان.
~~وقال النسائي (3) : حديث سفيان أشبه بالصواب. 5749 - خ ق: مالك بن مالك بن
~~جعشم بن مالك بن عمرزو المدلجي (4) ، أبو سراقة بن مالك بن جعشم، ووالد عبد
~~الرحمن بن مالك، وأكثر ما يأتي منسوبا إلى جده. روى عن: أخيه سراقة بن مالك
~~بن جعشم (خ ق) . روى عنه: ابنه عبد الرحمن بن مالك بن مالك بن جعشم. ذكره
~~ابن حبان في التابعين من كتاب "الثقات (5) . __________ (1) الترمذي (1305)
~~. (2) أبو داود (3337) . (3) الكبرى كما في تحفة الاشراف (4810) . (4)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 960، وثقات ابن حبان: 5 / 382، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5350، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 19، ونهاية السول، الورقة 361،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 21، والتقريب: 2 / 226، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~6821. (5) 5 / 382، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV27P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن مرثد بن عبد الله الزماني ويقال: الذماري. NOTMATCH
# روى له البخاري، وابن ماجه، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة ابنه عبد الرحمن بن
~~مالك. 5750 - بخ ت س ق: مالك بن مرثد بن عبد الله الزماني (1) ، ويقال:
~~الذماري. روى عن: أبيه عن (2) أبي ذر (بخ ت س ق) . روى عنه: أبو زميل سماك
~~بن الوليد الحنفي (بخ ت س ق) . وروى عنه الأوزاعي، فقال مرة: عن مرثد بن
~~أبي مرثد، وقال مرة: عن ابن مرثد أو أبي مرثد. وقال البخاري (3) قال بعضهم:
~~كنيته أبو كثير. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة. __________ (1) علل أحمد: 1 /
~~263، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1326، وثقات العجلي، الورقة 49،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 958، وثقات ابن حبان: 7 / 460، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5351، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 19، ورجال ابن ماجة، الورقة 3،
~~ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10 / 21، والتقريب: 2 / 226،
~~وخلاصة ms09972 الخزرجي: 3 / الترجمة 6822. (2) قوله: "عن "سقط من نسخة ابن
~~المهندس. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1326. (4) 7 / 460، وقال
~~العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة 49) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب".
~~PageV27P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن أبي مريم الحكمي الشامي من حكم بن سعد العشيرة. NOTMATCH
# 5751 - د ق: مالك بن أبي مريم الحكمي الشامي (1) ، من حكم بن سعد
~~العشيرة. روى عن: عبد الرحمن بن غنم الأشعري (د ق) . روى عنه: حاتم بن حريث
~~الطائي (د ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو داود، وابن
~~ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت
~~مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال:
~~حدثنا معاوية بن صالح، قال: حدثني حاتم بن حريث، عن مالك بن أبي مريم، قال:
~~كنا جلوسا __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1309، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 963، وثقات ابن حبان: 5 / 386، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5352، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 19، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7029،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~21 - 22، والتقريب: 2 / 226، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة. (2) 5 / 386
~~وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن
~~حزم: لا يدرى من هو. (10 / 21 - 22) وقال في "التقريب": مقبول. (3) مسند
~~أحمد: 5 / 342. PageV27P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن مسروح شامي. NOTMATCH
# مع ربيعة الجرشي، فتذاكرنا الطلاء في خلافة الضحاك بن قيس، فإنا لكذلك إذ
~~دخل علينا عبد الرحمن بن غنم صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، فقلنا: اذكروا
~~الطلاء، فتذاكرنا الطلاء، قال عبد الله: قال أبي كذا. قال زيد بن الحباب:
~~قال: حدثني أبو مالك الأشعري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها. والذي حدثني أصدق مني ومنك،
~~والذي حدث به أصدق منه ومني ومنك، فقال: والله الذي لا إله إلا هو لقد
~~سمعته ms09973 من أبي مالك الأشعري، سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم، فردد عليه
~~ثلاثا، فقال: الضحاك: أف له من شراب آخر الدهر. رواه أبو داود (1) عن أحمد
~~بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو، ولم يذكر القصة بتمامها. ورواه ابن ماجه (2)
~~عن عبد الله بن سعيد الأشج، عن معن ابن عيسى، عن معاوية بن صالح، نحوه.
~~5752 - ت: مالك بن مسروح (3) ، شامي. روى عن: عامر بن أبي عامر الاشعري (ت)
~~. __________ (1) أبو داود (3688) . (2) ابن ماجة (4020) . (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 959، وثقات ابن حبان: 7 / 462، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5353، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 19، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7030،
~~ونهاية السول، وتهذيب التهذيب: 10 / 22، والتقريب: 2 / 226، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6824. PageV27P0157
# روى عنه (1) : نمير بن أوس الأشعري (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(2) . روى له الترمذي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة عامر بن أبي عامر. 5753 -
~~ع: مالك بن مغول البجلي (3) ، أبو عبد الله الكوفي، __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه روى عنه
~~عبد الله بن خلاد ونمير بن أوس وقوله: عبد الله بن خلاد فيه خطأ من وجهين
~~أحدهما أنه عبد الله بن ملاذ. وقد تقدم الآخر أنه يروي عن نمير بن أوس عنه
~~لاعنه نفسه. (2) 7 / 462. وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف. (3 / الترجمة
~~7030) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 365،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 547، وابن طهمان، الترجمة 105، 188، وابن محرز الترجمة
~~588، وتاريخ خليفة: 428، 429، وطبقاته: 168، وعلل أحمد: 1 / 75، 100، 214،
~~223، 293، 294، 372، و2 / 20، 220، 237، 247، 329، 336، 360، 363، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1339، وتاريخه الصغير: 2 / 131، والكنى لمسلم،
~~الورقة 62، وثقات العجلي، الورقة 49، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 176،
~~والمعرفة ليعقوب انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: انظر الفهرس،
~~وتاريخ واسط: 193، 214، 218، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 961، والمراسيل:
~~221، وثقات ابن حبان: 7 / 462، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1327، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 167، والسابق واللاحق: 331، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 701، والجمع لابن القيسراني: 2 / 480، وأنساب السمعاني: 8 /
~~113، والكامل في التاريخ: 6 / 35، وسير أعلام النبلاء: 7 / 174، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 193، والعبر: 1 / 233، 302، 323، والكاشف: 3 / الترجمة 5354،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 19، وتاريخ الاسلام: 6 / 272، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 731، ونهاية = PageV27P0158
# وهو مالك مغول بن عاصم بن غربة (1) بن حرثة (2) بن جريج ابن بجيلة بن
~~الحارث بن صهيبة بن أنمار. وقيل ms09974: مالك بن مغول ابن عاصم بن مالك بن غزية بن
~~حدثة بن خديج بن جابر بن عوذ ابن الحارث بن صهيبة، وبجيلة هي أم صهيبة
~~وإخوته، وهي بنت صعب بن سعد العشيرة. روى عن: جنيد (خت) ، والحارث بن حصيرة
~~(ص) ، وحصين بن عبد الرحمن، والحكم بن عتيبة (م) ، وزبيد بن الحارث اليامي
~~(س) ، والزبير بن عدي (م س) ، وسماك بن حرب (م س) ، وطلحة بن مصرف (خ م ت س
~~ق) ، وعاصم بن أبي النجود، وعامر الشعبي، وعبد الله بن بريدة (م 4) ، وعبد
~~الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي (م) ، وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب
~~الهمداني (ت ق) ، وعطاء بن أبي رباح، وعطية العوفي، وعون بن أبي جحيفة (خ م
~~س ق) ، وقيس بن مسلم (س) ، ومحمد بن سوقة (د ت سي ق) ، ومقاتل بن بشير
~~العجلي (د س) ، ومنصور بن المعتمر (3) ، ونافع مولى ابن عمر (خ م) ،
~~والوليد بن العيزار (خ) ، __________ = السول، الورقة 361، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 22 - 23، والتقريب: 2 / 226، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6825،
~~وشذرات الذهب: 1 / 247. (1) بفتح الغين المعجمة والراء المهملة الساكنة ثم
~~الباء الموحدة، جود ابن المهندس تقييده، ووقع في معظم المصادر "غزية
~~"بالزاي من طبقات ابن سعد: 6 / 365، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 215،
~~والسير وغيرها كثير كما سيأتي بعد قليل. (2) جوده ابن المهندس أيضا ووقع في
~~معظم المصادر: "حارثة "وليس بشيء. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه = PageV27P0159
# وأبي إسحاق السبيعي (م) ، وأبي حصين الأسدي (خ م) ، وأبي السفر الهمداني
~~(م ت) . روى عنه: إسماعيل بن زكريا (م) ، وحجاج بن نصير الفساطيطي، وأبو
~~أسامة حماد بن أسامة (م سي) ، وخالد بن الحارث، وخلاد بن يحيى (خ) ،
~~والربيع بن يحيى الاشنائي، وزائدة بن قدامة، وزيد بن الحباب (د ت) ، وسفيان
~~الثوري، وسفيان بن عيينة، وشعبه بن الحجاج وهو من أقرانه، وشعيب بن حرب (س)
~~، وعبد الله بن المبارك (م) ، وعبد الله بن نمير (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي
~~(م) ، وعبد الصمد بن النعمان، وعبد القدوس ابن بكر بن خنيس ms09975 (ق) ، وعبيد
~~الله الأشجعي (م س) ، وعثمان بن عمر بن فارس، وعمرو بن مرزوق، وأبو قطن
~~عمرو بن الهيثم (ت) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ ت س) ، وقبيصة بن عقبة،
~~ومحمد بن سابق (خ) ، ومحمد بن يوسف الفريابي (خ) ، ومخلد ابن يزيد الحراني
~~(س) ، ومسعر بن كدام وهو من أقرانه، ومسلم ابن إبراهيم، ووكيع بن الجراح (م
~~ق) ، ويحيى بن آدم (س) ، ويحيى بن سعيد القطان (د س) ، وأبو أحمد الزبيري
~~(م سي) ، وأبو إسحاق السبيعي وهو من شيوخه، وأبو علي الحنفي (سي) ، وأبو
~~معاوية الضرير (س) . قال أبو طالب (1) عن أحمد بن حنبل: ثقة ثبت في
~~__________ = مسعود بن المعتمر وهو خطأ. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~961. PageV27P0160
# الحديث. وقال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) ،
~~والنسائي: ثقة (3) . وقال أبو نعيم (4) : حدثنا مالك بن مغول، وكان ثقة.
~~وقال العجلي (5) : رجل صالح مبرز في الفضل. وقال أبو القاسم الطبراني: من
~~خيار المسلمين. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: سمعت سفيان ابن
~~عيينة يقول: قال رجل لمالك بن مغول: اتق الله. فوضع خده بالأرض (6) . قال
~~عمرو بن علي: مات سنة سبع. وقال محمد بن سعد (7) : سنة ثمان. وقال أبو نعيم
~~(8) ، وأبو بكر بن أبي شيبة: سنة تسع وخمسين __________ (1) نفسه. (2)
~~نفسه. (3) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى بن معين (الترجمة 105) . وقال في
~~موضع آخر: وسمعته يقول: مالك بن مغول ثبت ثقة (الترجمة 188) . وقال ابن
~~محرز وسمعت يحيى وسألته: أيما أحب إليك مسعرا أو مالك بن مغول؟ قال: جميعا
~~ثقة. قيل له أيهما أثبت؟ قال: كلاهما ثبت، ومسعر أكثر حديثا (الترجمة 588)
~~. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 961. (5) ثقاته، الورقة 49، وفيه "كوفي
~~ثقة رجل صالح مبرز في الفضل. (6) انظر السير: 7 / 175 وقال الذهبي: كان من
~~سادة العلماء. (7) طبقاته: 6 / 365. (8) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1339، وتاريخه الصغير: 2 / 131. PageV27P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن مهران الشامي أبو بشر الدمشقي. NOTMATCH
# ومئة. قال أبو بكر الخطيب: حدث عنه أبو إسحاق السبيعي، والربيع بن يحيى
~~الاشنائي، وبين وفاتهما ثمان أو سبع أو ست وتسعون سنة (1) . روى ms09976 له
~~الجماعة. 5754 - س: مالك بن مهران الشامي (2) ، أبو بشر الدمشقي. روى عن:
~~إبراهيم بن أبي عبلة (س) . __________ (1) وقال ابن سعد: وكان ثقة مأمونا
~~كثير الحديث فاضلا خيرا. (طبقاته 6 / 365) وقال الآجري: سمعت أبا داود
~~يقول: مالك بن مغول من الثقات. وقال: سمعت أبا داود يقول: مالك بن مغول
~~وعون بن عبد الله ومحارب بن دثار وحبيب بن أبي ثابت وسلم النحات كانوا
~~يقولون إنا مؤمنون، حكى الحماني عنهم هذا والحماني مرجئ يعني عبد الحميد.
~~(سؤالاته: 3 / 176) . وقال علي بن المديني: مالك بن مغول ثبت، ومسعر أثبت
~~منه وهو ثقة صحيح الحديث متثبت. (المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 689) . وقال
~~أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن عبد الله بن يونس: كان مالك ابن مغول صاحب
~~سنة؟ قال: نعم كان صاحب سنة وجماعة، وأين مثل مالك؟ (تاريخه: 578) وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: مالك بن مغول عن عكرمة مرسل، لم يسمع
~~منه شيئا (المراسيل: 221) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: من عباد
~~أهل الكوفة ومتقنيهم (7 / 462) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (2)
~~الكاشف: 3 / الترجمة 5355، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 19، ونهاية السول،
~~الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10 / 23، والتقريب: 2 / 226، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6826. PageV27P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن نمير الخزاعي البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن نضلة ويقال: مالك بن عوف بن نضلة بن خديج ويقال: جريج بن حبيب بن حدير بن NOTMATCH
# روى عنه: علي بن حجر المروزي (س) ، والوليد بن مسلم (1) . روى له
~~النسائي. 5755 - عخ 4: مالك بن نضلة (2) ، ويقال: مالك بن عوف ابن نضلة بن
~~خديج، ويقال: جريج بن حبيب بن حدير بن غنم ابن كعب بن عصيم بن جشم بن
~~معاوية بن بكر بن هوازن الجشمي، والد أبي الأحوص. له صحبة. عداده في أهل
~~الكوفة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (عخ 4) . روى عنه: ابنه أبو
~~الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي (عخ 4) صاحب ابن مسعود. روى له البخاري
~~في "أفعال العباد "، والأربعة. 5756 - د س ق: مالك بن نمير الخزاعي البصري
~~(3) . __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات خليفة:
~~55، 131، ومسند أحمد: 3 / 73، و4 ms09977 / 136، والمعرفة ليعقوب: 2 / 643، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 965، وثقات ابن حبان: 3 / 376، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 19 / 776، والاستيعاب: 3 / 1359، وأسد الغابة: 4 / 294، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5356، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 542، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 19، ورجال ابن ماجة الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 23، والتقريب: 2 / 226، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6827.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1311، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~966، = PageV27P0163
# روى عن: أبيه (د س ق) . روى عنه: عصام بن قدامة الجدلي (د س ق) . قال أبو
~~بكر البرقاني (1) ، عن الدارقطني: ما يحدث عن أبيه إلا هو، يعتبر به، ولا
~~بأس بأبيه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه. 5757 - د ت ق: مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم (3) ،
~~__________ = وثقات ابن حبان: 5 / 386، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 496، والكاشف: 3 / الترجمة 5357، وديوان الضعفاء، الترجمة 3521،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5152، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 19، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7032، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 23 - 24، والتقريب: 2 / 227، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6828. (1)
~~سؤالاته، الترجمة 496. (2) 5 / 386. وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (3
~~/ الترجمة 7032) وقال ابن حجر في "التهذيب "يتعقب الدارقطني: هذا الكلام
~~فيه نظر فإن أباه ذكر إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة
~~... الحديث فإن ثبت إسناده فهو صحابي، وقال ابن القطان: لايعرف حال مالك
~~ولا روى عن أبيه غيره (10 / 23 - 24) . وقال في "التقريب": مقبول. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 420، وتاريخ خليفة: 208، 209، وطبقاته: 72، 292، ومسند
~~أحمد: 4 / 79، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 233، 595، 596، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 968، وثقات ابن حبان: 3 / 378، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 299،
~~والاستيعاب: 3 / 1361، وأسد الغابة: 4 / 296، والكاشف: 3 / الترجمة 5358،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 547، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 19، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 69، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية = PageV27P0164
# ويقال: ابن سلم بن الحارث بن المخصف بن مالك بن الحارث ابن بكر بن ثعلبة
~~بن عقبة بن السكون بن أشرس السكوني، ويقال: الكندي، يكنى أبا سعيد. له
~~صحبة. عداده في أهل مصر. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت ق) . روى
~~عنه: أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني (د ت ق) . قال أبو سعيد بن يونس:
~~يعد في أهل حمص لأنه ولي حمص لمعاوية بن أبي سفيان، روى عنه من أهل حمص غير
~~واحد، وقد ذكر فيمن قدم ms09978 مصر وما عرفنا وقت قدومه، وقيل أيضا: إنه ممن حضر
~~فتح مصر، والله أعلم. وقال أبو بكر صاحب "تأريخ الحمصيين "في تسمية من نزل
~~حمص من كندة: ومالك بن هبيرة السكوني أحد أمراء حمص، مات في أيام مروان بن
~~الحكم، وقد كان معاوية ولاه حمص في سنة ست وخمسين ونزع في المحرم سنة سبع
~~وخمسين. روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد
~~الملك المقدسيون، قالوا: أخبرنا أبو اليمن __________ = السول، الورقة 361،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 24، والتقريب: 2 / 227، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~6829. PageV27P0165
# الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد المقرئ. (ح) : وأخبرنا أبو
~~العز بن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين بن أخي ميمي الدقاق، قال: حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد أخو
~~زبير، قال: حدثمنا إسحاق بن إبراهيم المروزي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن
~~محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن مالك
~~بن هبيرة، وكانت له صحبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "مامن مسلم يموت
~~فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين إلا وجبت له الجنة "قال: وكان مالك بن
~~هبيرة إذا استقل أهل الجنازة جزأهم ثلاثة صفوف، للحديث. أخرجوه (1) من حديث
~~محمد بن إسحاق. وقال الترمذي: حسن. 5758 - خ 4: مالك بن يخامر (2) ، ويقال:
~~ابن أخامر __________ (1) أبو داود (3166) ، والترمذي (1028) ، وابن ماجه
~~(1490) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 441، وثقات العجلي، الورقة 49، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 312، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 499، وثقات ابن حبان: 5 / 383،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 703، والجمع لابن القيسراني: 2 / 481، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5359، والعبر: 1 / 78، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 552،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 19، وتاريخ الاسلام: 3 / 69، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 733، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10 / 24 - 25، =
~~PageV27P0166
# السكسكي الألهاني الحمصي، يقال: له صحبة. روى عن: عبد الله بن السعدي،
~~وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الرحمن بن عوف، وعمرو بن عوف، ومعاذ بن ms09979
~~جبل (خ 4) ، ومعاوية بن أبي سفيان. روى عنه: جبير بن نفير الحضرمي (عخ د) ،
~~والحارث بن الحارث الأسدي، وأبو روح حوشب بن سيف السكسكي، وخالد ابن معدان،
~~وسليمان بن موسى (ت س ق) ، وشريح بن عبيد الخضرمي، وابنه عبد الله بن مالك
~~بن يخامر، وعبد الرحمن بن عائش الحضرمي (ت) على خلاف فيه، وابنه عبد الرحمن
~~بن مالك ابن يخامر، وعطاء الخراساني، وعمير بن هانئ العنسي (خ) ، وكثير ابن
~~مرة الحضرمي، ومعاوية بن أبي سفيان (خ) ، ومكحول الشامي (د) ، ويزيد بن
~~موهب الأملوكي، وأبو عبد الرحمن السكسكي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(1) . وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة سبعين. وقال غيره: سنة اثنتين
~~وسبعين (2) . __________ = والتقريب: 2 / 227، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~2830، وشذرات الذهب: 1 / 77. (1) 5 / 383. (2) وقال ابن سعد: كان ثقة إن
~~شاء الله وتوفي في خلافة عبد الملك (طبقاته: 7 / 441) وقال العجلي: شامي
~~تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 49) وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره بعضهم في
~~الصحابة ولا يثبت وأرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث: "الدين شين
~~الدين " (10 / 25) وقال في "التقريب": مخضرم ويقال له صحبة. PageV27P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك بن يسار السكوني ثم العوفي عداده في الصحابة. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى مسلم. 5759 - د: مالك بن يسار السكوني ثم العوفي (1)
~~، عداده في الصحابة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنه: أبو
~~بحرية عبد الله بن قيس السكوني (د) . روى له أبو داود. أخبرنا بحديثه أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق بن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
~~- زاد أبو الحسن: ومحمد بن أبي زيد الكراني - قالا: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا محمد بن
~~عوف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا أبي عن ضمضم بن زرعة،
~~عن شريح بن عبيد، قال: حدثنا أبو ظبية أن أبا بحرية السكوني حدثه عن مالك
~~ابن يسار السكوني أن رسول الله صلى ms09980 الله عليه وسلم قال: إذا سألتم الله
~~فاسألوه __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 970، وثقات ابن حبان:
~~3 / 381، والاستيعاب: 3 / 1362، وأسد الغابة: 4 / 297، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5360، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 553، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 19، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10 / 25، والاصابة:
~~3 / الترجمة 7702، والتقريب: 2 / 227، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 2831.
~~PageV27P0168
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك الطائي والد خشف بن مالك: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مالك الحضرمي والد ضبارة بن مالك. هو ابن أبي السليك تقدم. NOTMATCH
# ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها. رواه (1) عن سليمان بن عبد الحميد
~~البهراني. قال: قرأت في أصل إسماعيل بن عياش فذكره. • بخ د: مالك الحضرمي
~~والد ضبارة بن مالك هو ابن أبي السليك تقدم. 5760 - بخ د: مالك الطائي والد
~~خشف بن مالك (2) . روى عن: عبد الله بن مسعود (ق) : "شكونا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا (3) . روى عنه ابنه خشف بن مالك (4)
~~(ق) . روى له ابن ماجه. 5761 - ماهان الحنفي (5) ، أبو سالم الكوفي الأعور،
~~وكان __________ (1) أبو داود (1486) . (2) الكاشف: 3 / الترجمة 5361،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 19، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7305، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 362، وتهذيب التهذيب: 10 / 25،
~~والتقريب: 2 / 227، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6832. (3) ابن ماجة (676)
~~. (4) وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف تفرد عنه ابنه خشف. (3 / الترجمة
~~7035) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقل. (5) تاريخ الدوري: 2 / 547،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2183، و9 / الترجمة = PageV27P0169
# يقال له: المسبح وليس بأبي صالح الحنفي عبد الرحمن بن قيس. روى عن: عبد
~~الله بن عباس، وأم سلمه زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إبراهيم بن
~~أبي حنيفة، وإسماعيل بن سميع، وجعفر بن أبي المغيرة، وسفيان التمار،
~~والضحاك بن يربوع ع الحنفي، وطلحة بن الأعلم، وعثمان بن أبي زرعة الثقفي،
~~وعمار الدهني، وفضيل بن غزوان الضبي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
~~وقال محمد بن فضيل (2) عن أبيه: كان ماهان الحنفي يلقى الرجل، فيقول: ما
~~يستحيي أحدكم أن تكون دابته التي يركبها، وثوبه الذي يلبسه، أكثر ذكرا لله
~~منه، وكان لايفتر من التسبيح. قال: فأخذه الحجاج فصلبه على باب مسجد بني
~~حنيفة وكان يسبح ويعقد. قال: فطعن وقد عقد تسعة وستين (3) قال: فرأيتها بعد
~~كذا وكذا. __________ = 837، وتاريخ ms09981 البخاري الصغير: 1 / 228، والكنى
~~لمسلم، الورقة 50، والمعرفة ليعقوب: 2 / 615، 799، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 479، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1985، وثقات ابن حبان: 5 /
~~458، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1463، وحلية الاولياء: 4 / 364، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5362، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 19، وتاريخ الاسلام: 3 / 302،
~~ونهاية السول، الورقة 362، وتهذيب التهذيب: 10 / 25 - 26، والتقريب: 2 /
~~227. (1) 5 / 458. (2) انظر حلية الاولياء: 4 / 364. (3) في حلية الاولياء
~~"تسعة وعشرين ". PageV27P0170
# وقال أبو عبيد الأجري عن أبي داود: حدثني الثقة عن ابن فضيل، عن إبراهيم
~~بن أبي حنيفة، قال: رأيت ماهان الحنفي حيث صلبه الحجاج، فجعل يسبح حتى عقد
~~على تسعة وعشرين فطعن وهو على تلك الحال، فرأيته بعد شهر عاقدا عليها، قال
~~إبراهيم: وكنا نومر بالحرس على خشبته فنرى عنده الضوء، قال أبو داود: قال
~~عمار الدهني: رأيت ماهان حين صلب، فقال: إني لأرغب بك عن هذا المكان اذهب.
~~قال أبو داود: قطع الحجاج يديه ورجليه وصلبه. قال أبو داود: سئل سفيان عن
~~الرجل يقتل أيمد رقبته؟ فقال: قال ماهان الحنفي: احملوني أي على الخشبة.
~~قال: وقال الحجاج لأبي صالح: زرعتم. قال: حرثنا. قال: فقال له ابن أبي
~~مسلم: اقتله فإنه خارجي. وقال البخاري (1) : قتل الحجاج ماهان أبا سالم
~~الحنفي الكوفي. وقال بعضهم: ماهان أبو صالح، وهو وهم. قال لي علي: ماهان
~~أبو سالم. قلت: إن أحمد يقول: ماهان أبو صالح فقال: أنا أخبرت أحمد كان (2)
~~عندنا كذلك حتى وجدناه ماهان أبا سالم. قال أبو بكر بن أبي عاصم: قتل سنة
~~ثلاث وثمانين (3) . __________ (1) تاريخه الصغير: 1 / 228 - 229. (2) في
~~المطبوع من التاريخ الصغير: "وكان. (3) وقال أبو بكر بن أبي خيثمة سمعت
~~يحيى بن معين يقول: أبو صالح ماهان كوفي ثقة، وهو الذي يروي عنه إسماعيل بن
~~سالم، وروى إسماعيل بن سالم عن أبي = PageV27P0171
# روى النسائي (1) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل، وأبي عامر
~~العقدي، عن شعبة، عن أبي عون، عن أبي صالح الحنفي (2) ، واسمه ماهان عن علي
~~"أهديت إلى النبي صلى الله عليه وسلم حلة سيراء فأرسل بها إلي فلبستها ...
~~"الحديث، وقال (3) : هكذا قال إسحاق: ماهان، والصواب عبد الرحمن بن قيس أخو
~~طليق بن قيس. __________ = صالح ذكوان ms09982 أيضا (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1985) . (1) المجتبى: 8 / 197. (2) قوله: "الحنفي "تحرف في المطبوع إلى:
~~"الخيفي "بالخاء المعجمة والياء آخر الحروف. (3) هذا القول غير موجود في
~~المطبوع من "المجتبى ". وقد نقله المؤلف عن النسائي أيضا في كتابه "تحفة
~~الاشراف "حديث رقم 10329. PageV27P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT مبارك بن حسان السلمي أبو يونس ويقال أبو عبد الله البصري ثم المكي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مبارك ومبشر
# 5762 - بخ ق: مبارك (1) بن حسان السلمي، أبو يونس، ويقال: أبو عبد الله
~~البصري ثم المكي. روى عن: ثابت البناني، والحسن البصري، وعطاء بن أبي رباح
~~(بخ ق) ، وعيسى بن المغيرة، ويقال: عيسى بن ميمون، ويقال: يحيى بن المغيرة
~~الحزامي، ومعاوية بن قرة المزني، ونافع مولى ابن عمر (ق) . روى عنه:
~~إسماعيل بن صبيح (ق) ، وإسماعيل بن عياش، وسفيان الثوري، وعبد الرحمن بن
~~صبيح، وعبيد الله بن موسى __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 548، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 807، وعلل أحمد: 1 / 86، 144، 217، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1866، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1560، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 501، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1438، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 128، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 133، والكاشف: 3 / الترجمة 5363،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3526، والمغني: 2 / الترجمة 5157، وتاريخ الاسلام:
~~6 / 273، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 20، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7038. ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 362، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 26 - 27، والتقريب: 2 / 227، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~6834. PageV27P0173
# (بخ ق) ، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمرو بن محمد العنقزي، وموسى بن
~~إسماعيل، ووكيع بن الجراح. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن معين:
~~ثقة (2) . وقال أبو بكر: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بالقوي، في حديثه
~~شئ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال: يخطئ ويخالف. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة: والمبارك بن حسان هو الذي عاب علي ابن المديني أبا سلمة.
~~قال: كيف سمع من المبارك، وقد خرج عن البصرة قديما؟ فبلغني أن أبا سلمة ذهب
~~إلى جيران المبارك بن حسان، فقالوا قدم المبارك بن حسان البصرة بعد خروجه
~~منها، فأقام في منزله مختفيا فسمع منه أبو سلمة في اختفائه (4) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1560. (2) وكذلك قال عنه عباس
~~الدوري (تاريخه: 2 / 548) والدارمي (تاريخه، الترجمة 807) . (3) 7 / 501.
~~(4) وقال يعقوب بن سفيان: هو ms09983 ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 119) ، وذكره ابن
~~عدي، وابن الجوزي، والذهبي في جملة الضعفاء. وقال ابن عدي: روى أشياء غير
~~محفوظة. (الكامل، الورقة 128) . وقال ابن الجوزي، قال الأزدي: متروك الحديث
~~لا يحتج به يرمى بالكذب (ضعفاؤه، الورقة 133) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~لين الحديث. PageV27P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT مبارك بن سحيم ويقال: ابن عبد الله أبو سحيم البناني البصري مولى عبد العزيز بن NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وابن ماجه. 5763 - ق: مبارك بن سحيم (1) ،
~~ويقال: ابن عبد الله، أبو سحيم البناني البصري، مولى عبد العزيز بن صهيب.
~~روى عن: مولاه عبد العزيز بن صهيب (ق) نسخة. روى عنه: إسماعيل بن الهيثم
~~العبدي، وأبو عمر حفص ابن عبد الله الضرير الحلواني، وحفص بن عمرو الربالي،
~~وسهل ابن صقير الخلاطي، وسويد بن سعيد الحدثاني (ق) ، وعبد الله بن محمد بن
~~هانئ النيسابوري النحوي، وأبو ياسر عمار بن هارون المستملي، ومحمد بن بشار
~~بندار، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة. قال عبد
~~الله (2) بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: __________ (1) علل أحمد: 1 /
~~129، و2 / 331، 332، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1872، وتاريخ
~~البخاري الصغير: 2 / 193، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 364، وأبو زرعة الرازي:
~~515، 662، وضعفاء النسائي، الترجمة 575، وضعفاء العقيلي، الورقة 213،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1563، والمجروحين لابن حبان: 3 / 23، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 127، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 499، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 133، والكاشف: 3 / الترجمة 5364، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~3528، والمغني: 2 / الترجمة 5160، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 20، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 8، (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7042،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 362، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 27، والتقريب: 2 / 227، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6835. (2) العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 331 - 332. PageV27P0175
# وعرضت عليه أحاديث مبارك بن سحيم الذي حدثنا عنه سويد فأنكرها ولم يحمده
~~أظنه قال: ليس بثقة (1) ، وأنكرها إنكارا شديدا، وأظنه قال: اضربوا عليه
~~(2) . وقال أبو زرعة (3) : واهي الحديث، منكر الحديث. ما أعرف له حديثا
~~صحيحا (4) ، وقد حسنوه بمولي عبد العزيز بن صهيب (5) . وقال أبو حاتم (6) :
~~منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال البخاري (7) : منكر الحديث. وقال النسائي:
~~ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال في موضع آخر (8) : متروك الحديث. وقال أبو
~~بشر الدولابي ms09984: متروك الحديث. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث. وقال أبو
~~حاتم بن حبان (9) : ينفرد بالمناكير، لا يجوز __________ (1) قوله: "ليس
~~بثقة "في المطبوع من العلل: "ليس هو بثقة. (2) جاء هذا القول في موضع آخر
~~فقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: اضرب على حديث مبارك بن سحيم.
~~(العلل ومعرفة الرجال: 1 / 129) . (3) أبو زرعة الرازي: 515 - 516. (4)
~~قوله: "حديثا صحيحا "في المطبوع منه: "حديثا واحدا صحيحا. (5) وذكره أبو
~~زرعة في كتاب "أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي: 662) . (6) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1563. (7) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1782، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 193، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 364. (8) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 575. (9) المجروحين: 3 / 23، وفيه: "كان ممن ينفرد بالمناكير عن
~~عبد العزيز بن صهيب، = PageV27P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT مبارك بن سعد اليمامي ثم البصري. NOTMATCH
# الإحتجاج به (1) . روى له ابن ماجه (2) حديثا واحدا عن عبد العزيز، عن
~~انس: "ما من مسلمين التقيا بأسيافيهما إلا كان القاتل والمقتول في النار.
~~5764 - س: مبارك بن سعد اليمامي ثم البصري (3) . روى عن: يحيى بن أبي كثير
~~(س) . روى عنه: أبو علي عبد الرحمن بن بحر الخلال (س) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (4) . __________ = لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وإذا وافق
~~الثقات فإن اعتبر به معتبر لم يجرح في فعله ذلك. (1) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء "وساق له بضعة أحاديث وقال: كلها مناكير لا يتابع على شيء منها من
~~هذا الطريق. (الورقة 213) وذكره ابن عدي في "الكامل "وساق له عدة أحاديث عن
~~عبد العزيز بن صهيب وقال: متونها بهذا الإسناد غير محفوظة ولمبارك غير ما
~~ذكرت، وفي بعض رواياته مناكير، ولا أعلم يرويه إلا عن عبد العزيز بن صهيب.
~~(3 / الورقة 127) ، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين " (الترجمة
~~499) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الساجي: منكر الحديث. وقال ابن عبد
~~البر: اجمعوا على أنه ضعيف متروك وقال البزار: له مناكير ولم يسمع عن عبد
~~العزيز بن صهيب شيئا (10 / 27) وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (2) ابن
~~ماجة (3963) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1871، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1559، وثقات ابن حبان: 9 / 190، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5365، والمغني: 2 / الترجمة 5161، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 20،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7043، ونهاية السول، الورقة ms09985 362، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 27 - 28، والتقريب: 2 / 227، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~3836. (4) 9 / 190. وقال: روى عنه أهل اليمامة مقاطيع. وقال الذهبي في
~~"الميزان ": لايعرف = PageV27P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT مبارك بن سعيد بن مسروق الثوري أبو عبد الرحمن الكوفي نزيل بغداد أخو سفيان الثوري NOTMATCH
# روى له النسائي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة الخلال. 5765 - د ت سي:
~~مبارك بن سعيد بن مسروق الثوري (1) ، أبو عبد الرحمن الكوفي نزيل بغداد،
~~أخو سفيان الثوري، وكان أعمى. روى عن: أسلم المنقري، وبكير بن شهاب الكوفي،
~~والحارث بن الجارود، وحبيب بن أبي عمرة، وسالم بن أبي حفصة، وسعيد بن عبيد
~~الطائي، وأبيه سعيد بن مسروق الثوري، وأخيه سفيان الثوري (ت) ، وسليمان
~~الأعمش، وعاصم بن بهدلة، وأخيه عمر بن سعيد الثوري (د) ، وعمر بن موسى بن
~~وجيه الوجيهي، وعمرو بن قيس الملائي، وموسى الجهني، ونسير بن دغلوق.
~~__________ = (3 / الترجمة 7043) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 385، وعلل أحمد: 2 / 173، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1868، والكنى لمسلم، الورقة 68، وثقات العجلي، الورقة 49، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 97، والمعرفة ليقعوب: 2 / 42، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 213، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1558، وثقات ابن حبان: 9 / 190،
~~وتاريخ الخطيب: 13 / 216، والسابق واللاحق: 342، وسير أعلام النبلاء: 8 /
~~424، والعبر: 1 / 277، والكاشف: 3 / الترجمة 5366، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 20، وتاريخ الاسلام: الورقة 8 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال:
~~3 / الترجمة 7044، ونهاية السول، الورقة 362، وتهذيب التهذيب: 10 / 28
~~والتقريب: 2 / 227، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6837، وشذرات الذهب: 1 /
~~249. PageV27P0178
# روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، والحسن بن
~~عرفة (ت سي) ، والحسن بن يزيد الربعي، وداود بن رشيد، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الله بن عون الخراز، وعبد الله بن
~~محمد بن الربيع الكرماني، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن حسان السمتي،
~~ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن مقاتل المروزي، وأبو همام الوليد بن
~~شجاع السكوني، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن معين. قال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (1) عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال العجلي (2) . وقال أبو حاتم (3)
~~: ما به بأس. وقال صالح بن محمد الأسدي (4) : صدوق. وقال أحمد بن سنان (5)
~~القطان عن محمد بن عبيد الطنافسي: ما ms09986 رأيت الأعمش أوسع لأحد قط في مجلسه
~~إلا يوما __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1558. (2) ثقاته،
~~الورقة 49 وفيه: "أخو سفيان الثوري كوفي ثقة، وعمر بن سعيد وهو أحدثهم سنا
~~وهم دونهم في الفضل. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1558. (4) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 219. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1558، وتاريخ الخطيب:
~~13 / 219. PageV27P0179
# قيل: هذا مبارك أخو سفيان، قال: هاهنا عندي هاهنا عندي (1) ، فأسوع له،
~~فأقعده إلى جنبه، ثم حدثنا بتسعة (2) أحاديث ثم التفت إلينا، فقال: ماهذا
~~السيل (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . قال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي (5) : مات سنة ثمانين ومئة في أولها (6) . روى له أبو داود
~~والترمذي والنسائي في "اليوم والليلة" (7) . 5766 - خت د ت ق: مبارك بن
~~فضالة بن أبي أمية (8) __________ (1) قوله: "هاهنا عندي "الثانية ليست في
~~المطبوع من الجرح والتعديل وتاريخ الخطيب. (2) قوله: "بتسعة "في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب: "بسبعة. (3) قوله: "ماهذا السيل "تحرف في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب إلى: "هذا السيد. (4) 9 / 90. وقال: ربما أخطأ. (5) تاريخ الخطيب:
~~13 / 219 (6) وكذلك قال ابن سعد في تاريخ وفاته وزاد: بالكوفة. (طبقاته: 6
~~/ 385) وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي رأيت مبارك بن سعيد بن مسروق أخا
~~الثوري من ذاك الجانب فلم أكتب عنه شيئا (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 173)
~~وذكره العقيلي في "الضعفاء " (الورقة 213) وقال الذهبي في "الميزان ": وقد
~~ذكره العقلي، فعلق عليه بحديث واحد خولف في سنده فأي شيء جرى! ! (3 /
~~الترجمة 7044) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (7) هذا هو آخر الجزء
~~الثامن والتسعين بعد المئة من أجزاء المؤلف وقد كتب ابن المندس بلاغا في
~~حاشية نسخته يفيد مقابلته باصل مصنفه. (8) طبقات ابن سعد: 7 / 277، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 548، وتاريخ الدارمي، الترجمة 334، وابن الجنيد، الترجمة 785،
~~وابن محرز، التراجم 234، 552، 553، وتاريخ خليفة: 438، وطبقاته: 222، وعلل
~~ابن المديني: 55، وعلل أحمد: = PageV27P0180
# القرشي العدوي أبو فضالة البصري. قال خليفة بن خياط (1) : مبارك بن فضالة
~~بن أبي أمية بن كنانة مولى زيد بن الخطاب. وقال محمد بن سعد (2) : مولى عمر
~~بن الخطاب. وكان له من الأخوة: مفضل بن فضالة، وعبد الرحمن بن فضالة، وعبيد
~~الرحمن بن فضالة. روى عن: بكر بن عبد الله المزني (بخ ms09987) ، وثابت البناني
~~__________ = 1 / 18، 222، 242، 366، 2 / 108، 227، وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1867، و3 / الترجمة 952، وتاريخه الصغير: 2 / 156، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 20، وثقات العجلي، الورقة 49، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / 281، 284، و4 / الورقتان 4، 7،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي،
~~562، 644، وتاريخ واسط: 234، 253، وضعفاء النسائي، الترجمة 574، والكنى
~~للدولابي: 2 / 80، وضعفاء العقيلي، الورقة 213، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1557، والمراسيل 223، وثقات ابن حبان: 7 / 501، والكامل لابن عدي:
~~3 / الورقة 126، وكشف الاستار (2639) ، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 477، وتاريخ الخطيب: 13 / 211، والكامل في التاريخ: 6 / 65، 74،
~~وسير أعلام النبلاء: 17 / 281، وتذكرة الحفاظ: 1 / 200، والعبر: 1 / 244،
~~312، 409، والكاشف: 3 / الترجمة 5367، وديوان الضعفاء، الترجمة 3530،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5164، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7048، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 20، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 126، وجامع التحصيل،
~~735، ونهاية السول، الورقة 362، وتهذيب التهذيب: 10 / 28 - 31، والتقريب: 2
~~/ 227، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6838، وشذرات الذهب: 1 / 259. (1)
~~طبقاته: 222. (2) طبقاته الكبرى: 7 / 277. PageV27P0181
# (بخ د) ، وحبيب بن أبي ثابت، والحسن البصري (خت د ت ق) ، وحميد الطويل
~~(ق) ، وخالد بن أبي الصلت، وخبيب بن عبد الرحمن (1) ، وعبد الله بن مسلم بن
~~يسار، وعبد ربه بن سعيد (ت) ، وعبد العزيز بن صهيب، وعبيد الله بن أبي بكر
~~بن أنس بن مالك، وعبيد الله بن عمر العمري، وعلي بن زيد بن جدعان (ق) ،
~~وكثير أبي محمد، ومحمد بن المنكدر، ومرزوق أبي عبد الله الشامي الحمصي،
~~ونصر بن راشد، وهشام بن عروة، ويوسف بن عبد الله بن الحارث، ويونس بن عبيد،
~~وأبي نعامة السعدي. روى عنه: إبراهيم بن حميد الطويل، وبكار بن محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن سيرين، وبهز بن أسد، وحبان بن هلال (ت ق) ، وحجاج بن محمد
~~الأعور، والحر بن مالك العنبري (ق) ، والحسن بن موسى الأشيب، وسعيد بن
~~سليمان الواسطي (بخ فق) ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وسليمان بن حرب، وشبابة
~~بن سوار (قد) ، وشعبة بن عمران الأصبهاني، وشيبان بن فروخ، وعامر ابن
~~إبراهيم الأصبهاني المكتب، وعبد الله بن بكر السهمي (د) ، وعبد الله بن
~~خيران، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي، وعبد
~~الغفار بن الحكم الحراني، وعبد الملك بن الحسن الرملي، وعثمان بن الهيثم
~~المؤذن (بخ) ، وعصام بن يزيد الأصبهاني جبر، وعفان بن مسلم الصفار، وعلي
~~__________ (1) قال ms09988 عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن مبارك بن
~~فضالة عن خبيب بن عبد الرحمن، قال لا أحسبه يروي عنه شيئا. (المراسيل: 223)
~~. PageV27P0182
# ابن الجعد الجوهري، وعمرو بن منصور القيسي (بخ) ، وأبو قطن عمرو بن
~~الهيثم (د) ، وغالب بن فرقد الأصبهاني، وغسان بن عبيد الموصلي، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين، وقبيصة بن عقبة، وكامل ابن طلحة الجحدي (ل) ، والكرماني بن
~~عمرو، ومسلم بن إبراهيم (بخ د) ، ومصعب بن المقدام (تم) ، وموسى بن إسماعيل
~~(خت) ، وموسى بن داود الضبي، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني، وأبو النضر
~~هاشم بن القاسم (ت ق) ، وهدبة بن خالد، والهيثم بن جميل، ووكيع بن الجراح
~~(ق) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويزيد بن هارون، ويونس بن عبيد الله
~~العميري، وأبو داود (ت) ، وأبو الوليد الطيالسيان. قال بهز بن أسد: أخبرنا
~~مبارك بن فضالة أنه جالس الحسن ثلاث عشرة أو أربع عشرة سنة (1) . وقال أحمد
~~بن إبراهيم الدورقي (2) عن حجاج بن محمد: سألت شعبة عن مبارك بن فضالة،
~~والربيع بن صبيح، فقال: مبارك أحب إلي منه. وقال عفان (3) عن حماد بن سلمة:
~~كان مبارك بن فضالة يجالسنا عند زياد الأعلم فما كان من مسند فإلى (4)
~~مبارك، وما كان __________ (1) انظر تاريخ البخاري الصغير: 2 / 156. (2)
~~العلل ومعرفة الرجال لأحمد: 2 / 108، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1557.
~~(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1557. (4) قوله: "فإلى "في المطبوع من
~~الجرح والتعديل: "قال ". PageV27P0183
# من فتيا فإلى (1) زياد. وقال عفان (2) أيضا عن وهيب بن خالد: رأيت مباركا
~~يجالس يونس بن عبيد، فيحدث في حلقته ويونس يسمع. وقال عمرو بن علي (3) :
~~سمعت عفان يقول: كان مبارك ثقة، وكان من النساك (4) ، وكان، وكان. وقال
~~عمرو بن علي (5) أيضا: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال أبو حاتم
~~(6) : كان عفان يطري مبارك بن فضالة، ويقول: كان يحدث في مجلس يونس بن
~~عبيد. وقال عمرو بن علي (7) أيضا: سمعت يحيى بن سعيد يحسن الثناء على مبارك
~~بن فضالة. وقال أبو طالب (8) عن أحمد بن حنبل: كان مبارك بن فضالة يرفع
~~حديثا كثيرا ms09989، ويقول في غير حديث عن الحسن: "قال: حدثنا عمران "، "قال:
~~حدثنا ابن مغفل "، وأصحاب الحسن لا يقولون __________ (1) كذلك أيضا في
~~المطبوع من الجرح والتعديل: "قال. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1557.
~~(3) نفسه. (4) قوله: "وكان من النساك "ليست في المطبوع من الجرح والتعديل.
~~(5) ضعفاء العقيلي، الورقة 213، وتاريخ الخطيب: 13 / 213. (6) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1557. (7) انظر الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1557،
~~وتاريخ الخطيب: 13 / 213. (8) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1557.
~~PageV27P0184
# ذلك، غيره. وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عن مبارك،
~~والربيع ابن صبيح، فقال: ما أقربهما كان المبارك يرسل. قال: وسئل أبي عن
~~مبارك، وأشعث، فقال: ما أقربهما كان المبارك يدلس. وقال أبو بكر المروذي
~~(2) عن أحمد بن حنبل: ماروى عن الحسن يحتج به. وقال الفضل بن زياد (3) :
~~سمعت أبا عبد الله - وسأله أبو جعفر - مبارك أحب إليك أو الربيع؟ قال:
~~ربيع. وأما عفان وهؤلاء فيقدمون مبارك عليه ولكن الربيع صاحب غزو وفضل.
~~وقال عبد الله (4) بن أحمد أيضا: سألت يحيى بن معين عن مبارك بن فضالة،
~~فقال: ضعيف الحديث، وهو مثل الربيع بن صبيح في الضعف. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (5) : سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح، فقال: ليس به بأس (6)
~~. قلت: هو أحب إليك __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 213. (2) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 214. (3) نفسه. (4) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 108. (5)
~~تاريخه، الترجمة 334. (6) في المطبوع زاذ في هذا الموضوع: "وكأنه لم يطره
~~". PageV27P0185
# أو المبارك بن فضالة؟ فقال: ما أقربهما (1) . وقال المفضل (2) بن غسان
~~الغلابي عن يحيى بن معين: الربيع بن صبيح، والمبارك بن فضالة صالحان. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : سمعت؟ يحيى بن معين: وسئل عن المبارك، فقال:
~~ضعيف. وسمعته مرة أخرى (4) يقول: ثقة. وقال معاوية بن صالح (5) ، عن يحيى
~~بن معين: ليس به بأس (6) . __________ (1) بقية النص: "قال أبو سعيد (يعني
~~الدارمي) : المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن إلا أنه ربما دلس. (2)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 214. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 215. (4) نفسه. (5) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 214. (6) وقال عباس الدوري عنه: ثقة (تاريخه: 2 / 548) . وقال
~~الدارمي: قلت (يعني ليحيى بن معين) : فسلام بن مسكين أحب إليك في الحسن أو
~~المبارك؟ فقال: سلام ms09990 (تاريخه الترجمة 355) وقال إبراهيم بن الجنيد: قلت
~~ليحيى: مبارك عن الحسن عن العباس قال: قال الذبيح إسحاق. وحماد بن سلمة، عن
~~علي بن زيد، عن الحسن، عن الأحنف، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الذبيح
~~إسحاق ". قلت ليحيى: أيهما أصح عندك؟ قال: لا تبالي أيهما كان - كأنه
~~ضعفهما جميعا - قلت ليحيى: مبارك مثل علي ابن زيد؟ قال: ما أقربه من.
~~(سؤالاته، الترجمة 785) . وقال ابن محرز: سمعت يحيى وقيل له: ربيع بن صبيح؟
~~فقال: ثقة، قيل له: فمبارك بن فضالة؟ قال: ليس به بأس لم يكن بالكذوب ليس
~~منهما إلا قريب من صاحبه قيل له: يزيد بن إبراهيم التستري قال: هو أرفع من
~~هؤلاء كثيرا. (الترجمة 552) . PageV27P0186
# وقال حنبل (1) بن إسحاق، ومحمد (2) بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن
~~المديني: سمعت يحيى بن سعيد قال: كنا كتبنا عن مبارك بن فضالة في ذاك
~~الزمان عن الحسن، عن علي: "إذا سماها فهي طالق ". قال يحيى: ولم أقبل منه
~~شيئا إلا شيئا يقول فيه: حدثنا. وقال محمد (3) بن عثمان بن أبي شيبة في
~~موضع آخر: سألت علي بن المديني عنه، فقال: هو صالح وسط (4) . قال: وقال علي
~~(5) : قال يحيى بن سعيد: مبارك بن فضالة أحب إلي من الربيع بن صبيح. وقال
~~العجلي (6) : لا بأس به. وقال أبو زرعة (7) : يدلس كثيرا، فإذا قال: حدثنا
~~فهو ثقة. __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 213 - 214. (2) نفسه. (3)
~~سؤالاته، الترجمة 26. (4) وقال يعقوب بن سفيان: قال علي، يعني بن المديني -
~~ضرب عبد الرحمن على حديث إسماعيل بن عياش وعلى حديث المبارك بن فضالة. (هذا
~~من تاريخ الخطيب: 13 / 215 وانظر المعرفة والتاريخ: 2 / 53) وقال عبد الله
~~بن علي بن المديني سمعت أبي يقول: عند مبارك أحاديث مناكير عن عبيد الله
~~وغيره، وقال عبد الله بن علي بن المديني أيضا: سألت أبي عن مبارك بن فضالة
~~فضعفه (تاريخ الخطيب: 13 / 215، 216) . (5) تاريخ الخطيب: 13 / 216 والذي
~~رواه فيه عن علي بن المديني ابنه عبد الله وليس محمد بن عثمان كما نقله
~~المؤلف. (6) ثقاته، الورقة 49. (7) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1557.
~~PageV27P0187
# وقال أبو حاتم (1) : هو ms09991 أحب إلي من الربيع بن صبيح. وقال عبد الرحمن (2)
~~بن أبي حاتم: اختلفت الرواية عن يحيى ابن معين في مبارك بن فضالة، والربيع
~~بن صبيح، وأولاهما أن يكون مقبولا محفوظا عن يحيى ما وافق أحمد وسائر
~~نظرائه. وقال محمد (3) بن عمر بن علي بن مقدم عن محمد بن عرعرة: جاء شعبة
~~إلى المبارك بن فضالة، فسأله عن حديث نصر ابن راشد عن جابر "أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى أن يجصص القبر أو يبنى عليه (4) . وقال عمرو بن العباس
~~الباهلي عن عبد الرحمن بن مهدي: حللنا عن حبوة الثوري لما أردنا غسله، فإذا
~~في حبوته رقاع: يسأل المبارك بن فضالة عن حديث كذا. وقال نعيم بن حماد (5)
~~عن عبد الرحمن بن مهدي: لم نكتب للمبارك شيئا الا شيئا يقول فيه: سمعت
~~الحسن. وقال أبو عبيد الآجري (6) عن أبي داود: كان شديد التدليس.
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) انظر تاريخ الخطيب: 13 / 212 - 213
~~باختلاف يسير. (4) أخرجه من طريق أبي الزبير عن جابر: أحمد: 3 / 295، 339،
~~ومسلم: 1 / 61، و62، وأبو داود (3225) وانظر باقي تخريجه في "المسند الجامع
~~" (2371) . (5) ضعفاء العقيلي، الورقة 213. (6) سؤالاته: 3 / 281.
~~PageV27P0188
# وقال أيضا (1) : إذا قال مبارك: حدثنا فهو ثبت، وكان يدلس (2) . وقال
~~النسائي (3) : ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . وقال أبو محمد
~~بن حيان: ورد أصبهان على أيوب بن زياد، وكان واليا عليها من قبل أبي جعفر
~~المنصور خمس سنين، وروى عنه من أهل أصبهان النعمان بن عبد لسلام، وذكر
~~آخرين. قال حجاج بن محمد، وخليفة بن خياط (5) : مات سنة أربع وستين ومئة.
~~وقال محمد بن سعد (6) : توفي سنة خمس وستين ومئة، وكان فيه ضعف. وكان (7)
~~عفان بن مسلم يرفعه ويوثقه. __________ (1) نفسه. (2) وقال الآجري: سمعت
~~أبا داود يقول: هشام (يعني بن حسان) أثبت من مبارك (سؤالاته: 3 / 284) .
~~وقال: سمعت أبا داود يقول: ما حدث يحيى عن أبي هلال، ولا عن مبارك بن
~~فضالة. (سؤالاته: 4 / الورقة 4) . وقال: قلت لأبي داود مبارك أحب إليك أو
~~الربيع بن صبيح؟ فقال أبو داود: سألت علي بن عبد الله فقال المبارك. قيل
~~لابي داود ms09992: أبو الأشهب أحب إليك أبو المبارك؟ قال: أبو الأشهب بكثير.
~~(سؤالاته: 4 / الورقة 7) . (3) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 574. (4) 7 /
~~501. وقال: مات سنة أربع وستين ومئة بالبصرة وكان يخطئ. (5) تاريخه: 438،
~~وطبقاته: 222. (6) طبقاته: 7 / 277. (7) قوله: "كان "ليست في المطبوع من
~~طبقات ابن سعد. PageV27P0189
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : قلت ليحيى بن معين: قال المدائني: إن
~~مباركا مات سنة ست وستين يعني ومئة، فقال يحيى: يقال ذاك (2) . استشهد به
~~البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب. وروى له أبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه. 5767 - ع: مبشر بن إسماعيل الحلبي (3) ، أبو إسماعيل __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 216. (2) وقال البخاري: كان الربيع لا يدلس، وكان
~~المبارك أكثر تدليسا منه. (تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 952) وقال إبراهيم
~~بن يعقوب الجوزجاني: المبارك بن فضالة والربيع بن صبيح يضعف حديثهما، ليسا
~~من أهل الثبت (أحوال الرجال، الترجمة 203) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~سمعت أبي يقول جماعة بالبصرة قد رووا عن أنس، ولم يسمعوا منه، منهم مبارك
~~بن فضالة (المراسيل: 223) . وقال البزار: ليس به بأس. (كشف الاستار - 2939)
~~وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: وعامة أحاديثه أرجوا أن تكون مستقيمة فقد
~~احتمل من قد رمي بالضعف أكثر ما رمي مبارك به. (3 / الورقة 126) . وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: لين كثير الخطأ يعتبر به. (سؤالاته، الترجمة 477) .
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن المديني: قد رأى أنسا يصلي. حكاه
~~الذهبي. وقال الساجي: كان صدوقا مسلما خيارا وكان من النساك ولم يكن
~~بالحافظ فيه ضعف، حدثنا أحمد بن محمد سمعت يحيي بن معين يقول: مبارك قدري،
~~وعن ابن المديني عن أبي الوليد عن هشيم قال: كان ثقة. وقال العجلي: كتبت
~~حديثه وليس بقوي، جائز الحديث، لم يسمع من أنس شيئا كان يرسل عنه وقال
~~المروذي: سألت أحمد عن المبارك وأبي هلال فقال: متقاربان ليس هما بذاك فقد
~~كتب علي أني لا أخرج عن مبارك شيئا. وقال عثمان الرازي هو فوق الربيع بن
~~صبيح فيما سمع من الحسن الا أنه يدلس. وسمعت نعيما يقول: سمعت ابن مهدي
~~يقول: كنا نتبع من حديث مبارك ما ms09993 قال فيه حدثنا الحسن. (10 / 31) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق يدلس ويسوي. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 471،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 760، وطبقات خليفة = PageV27P0190
# الكلبي، مولاهم. روى عن: أرطاة بن المنذر، وتمام بن نجيح (ي د ت) ، وجعفر
~~بن برقان، وجرير بن عثمان الرحبي (د) ، وحسان بن نوح (س) ، والخليل بن مرة،
~~وراشد بن قبال خادم سعيد بن جبير، وشعيب بن أبي حمزة (د) ، وصفوان بن عمرو
~~السكسكي، وعبد الله بن محرز الجزري، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ م د
~~س) ، وعبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج (ت) ، وعبد الملك بن حميد ابن أبي
~~غنية (بخ عس) ، وعتبة بن ضمرة بن حبيب، وكعب بن الأحنف، وأبي غسان محمد بن
~~مطرف المدني (د) ، ومعان بن رفاعة السلامي (ق) ، ويزيد بن السمط. روى عنه:
~~إبراهيم بن موسى الرازي (د) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (م) ، وأحمد بن
~~حنبل، وإسحاق بن الأخيل الحلبي، والحسن بن الصباح البزار (ر ت) ، والحسين
~~بن منصور __________ = 317، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1958،
~~والكنى لمسلم، الورقة 3، والمعرفة ليعقوب: 1 / 236، و2 / 364، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي، 248، 340، 520، 659، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1574،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 193، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 180، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 749، والجمع لابن القيسراني: 2 / 521. وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 301، والعبر: 1 / 334، والكاشف: 3 / الترجمة 5368، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5167، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 21، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~251 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7051، ونهاية السول،
~~الورقة 362، وتهذيب التهذيب: 10 / 31 - 32، والتقريب: 2 / 228، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6839، وشذرات الذهب: 1 / 359. PageV27P0191
# ابن جعفر النيسابوري، والحكم بن موسى القنطري، وزياد بن أيوب الطوسي (ت
~~عس) ، وسعيد بن نصير الدورقي، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وسهل بن صالح
~~الأنطاكي، وعباس بن الحسين القنطري (خ) ، وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم
~~النسائي، وعبد الحميد بن سعيد (س) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وعبد
~~الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي، وعبد الرزاق بن عمر ابن مسلم الدمشقي
~~العابد، وعبد العزيز بن السري، وعبيد بن أبي الوزير (د) ، وعثمان بن عبد
~~الله الشامي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلى بن بحر بن بري القطان، وعلى
~~بن حجر المروزي ms09994، وعمر ين يزيد السياري، ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي،
~~ومحمد بن أبي أسامة الحلبي، ومحمد بن الصلت، ومحمد بن مهران الجمال الرازي
~~(د) ، ومخلد بن مالك الجمال الرازي (بخ) ، ومعلى بن الوليد بن عبد العزيز
~~العنسي، وموسى بن عبد الرحمن الأنطاكي، (د س) ، وموسى بن مروان الرقي،
~~وموسى بن هارون البردي، ونصر بن عاصم الأنطاكي (د) ، وهشام بن خالد الأزرق،
~~ويعقوب بن كعب الأنطاكي. قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (1) . وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة، مأمونا، ومات بحلب سنة
~~__________ (1) 9 / 193. (2) طبقاته: 7 / 471. PageV27P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT مبشر بن عبد الله بن رزين بن محمد بن برد السلمي أبو بكر النيسابوري القهندزي أخو NOTMATCH
# مئتين (1) . روى له الجماعة. 5768 - س: مبشر بن عبد الله بن رزين بن محمد
~~بن برد السلمي (2) ، أبو بكر النيسابوري القهندزي، أخو عمر بن عبد الله بن
~~رزين، ومسعود بن عبد الله بن رزين، وهو أكبر إخوته. روى عن: إبراهيم بن
~~طهمان، وأبي الأشهب جعفر بن الحارث النخعي، والحجاج بن أرطاة، وخارجة بن
~~مصعب السرجسي، وسفيان بن حسين الواسطي (س) ، وسفيان الثوري، وأبي رجاء عبد
~~الله بن واقد الهروي، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وهارون بن موسى النحوي. روى
~~عنه: بشر بن الحكم العبدي، وابن ابن أخيه الحسين ابن منصور بن جعفر السلمي
~~(س) ، وعلي بن الحسن الذهلي __________ (1) وأرخ وفاته في السنة نفسها
~~خليفة بن خياط. (طبقاته: 317) . وقال الدارمي: وسألته (يعني يحيى بن معين)
~~عن مبشر بن إسماعيل، فقال: ثقة. (تاريخه، الترجمة 760) . وقال الذهبي في
~~"الميزان ": تكلم فيه بلا حجة. (3 / الترجمة 7051) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال ابن قانع: ضعيف. (10 / 32) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1961،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 247، والكنى لمسلم، الورقة 12، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1575، وثقات ابن حبان: 9 / 193، والكاشف: 3 / الترجمة 5369، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 21، ونهاية السول، الورقة 362، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~32، والتقريب: 2 / 228، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6840. PageV27P0193
# الأفطس، وعلي بن سلمة اللبقي، وأخوه عمر بن عبد الله بن رزين السلمي:
~~النيسابوريون. قال علي بن الحسن ms09995 الذهلي: حدثنا مبشر بن عبد الله بن رزين،
~~وكان ثقة. وذكر الحاكم أبو عبد الله الحافظ أنه أكبر الأخوة القهندزيين
~~وأنه سمع من جماعة بنيسابور، ولم يرحل في الحديث قط. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (1) "، وقال: مات سنة ثمان أو تسع وثمانين ومئة (2) . روى له
~~النسائي. 5769 - ق: مبشر بن عبيد القرشي (3) ، أبو حفص الحمصي __________
~~(1) 9 / 193. (2) وقال الذهبي في "الكاشف ": ثقة. (3 / الترجمة 5369) وكذلك
~~قال ابن حجر في "التقريب. (3) علل أحمد: 1 / 382، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 1960، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 310، وأبو زرعة الرازي:
~~322، وضعفاء العقيلي، الورقة 214، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1572،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 30، والكامل لابن عدي 3 / الورقة 147، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 500، وسننه: 1 / 57، و3 / 245، و4 / 237، وعلله: 3 /
~~الورقة 70. وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 160، والكاشف: 3 / الترجمة 5370،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 3533، والمغني: 2 / الترجمة 5168، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 21، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7052، والكشف الحثيث، الترجمة
~~599، ونهاية السول، الورقة، وتهذيب التهذيب: 10 / 32 - 33، والتقريب: 2 /
~~228، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6841. PageV27P0194
# كوفي الأصل. روى عن: الحجاج بن أرطاة، والحكم بن عتيبة، وحميد الطويل،
~~وزيد بن أسلم (ق) ، وعطية العوفي، وقتادة، وأبي الزبير المكي، والزهري. روى
~~عنه: بقية بن الوليد (ق) ، وأبو اليمان الحكم بن نافع، والخليل بن مرة،
~~وأبو حيوة شريح بن يزيد، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، ومحمد بن شعيب
~~بن شابور، واليمان ابن عدي. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه: كان
~~يكون بحمص أصله كوفي. روي عنه بقية، وأبو المغيرة (2) أحاديث موضوعة كذب.
~~قال (3) : وسمعت أبي يقول مرة أخرى: مبشر بن عبيد ليس بشيء يضع الحديث (4)
~~. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) حدثت عن أحمد أنه __________ (1)
~~العلل ومعرفة الرجال: 1 / 382، ضعفاء العقيلي، الورقة 214، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1572. (2) في العلل وفي ضعفاء العقيلي زاد في هذا
~~الموضع: "أحاديثه. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 214. (4) وقال أبو داود: سمعت
~~أحمد بن حنبل قال: مبشر بن عبيد ليس بشيء (ضعفاء العقيلي، الورقة 215) .
~~(5) أحوال الرجال، الترجمة 303. PageV27P0195
# قال: مبشر بن عبيد شغله القرآن عن الحديث، أحاديثه (1) بواطيل. وقال
~~البخاري (2) منكر الحديث. وقال الدارقطني (3) : متروك الحديث (4) . وقال
~~أبو أحمد بن عدي (5) : هو بين الأمر في الضعف، وعامة ms09996 ما يرويه غير محفوظ من
~~حديث الكوفة عن شيوخهم وشيوخ البصرة وغيرهم (6) . روى له ابن ماجه (7)
~~حديثا واحدا عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر: "ليغسل موتاكم المأمونون.
~~__________ (1) قوله: "أحاديثه "في المطبوع من أحوال الرجال: "أحاديثه
~~عندي. (2) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 1960. (3) سننه: 1 / 57، وعلله: 3 /
~~الورقة 70. (4) وذكره في "الضعفاء والمتروكين "وقال: يكذب (الترجمة 500)
~~وقال: متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليها. (السنن: 3 / 245) وقال: متروك
~~الحديث يضع الحديث. (السنن: 4 / 237) . (5) الكامل: 3 / الورقة 147. (6)
~~وقال أبو زرعة الرازي: هو عندي ممن يكذب (أبو زرعة الرازي: 322) وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث جدا ضعيف الحديث.
~~(الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1572) ، وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال:
~~يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب. (3 /
~~30) . وقال الذهبي في "الميزان ": طول ابن عدي ترجمته بالواهيات. (3 /
~~الترجمة 7052) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك ورماه أحمد بالوضع. (7)
~~ابن ماجة (1461) . PageV27P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT ومن الأوهام وهم: NOTMATCH

### || AUT من اسمه المثنى
# ومن الأوهام: - وهم
### ||| AUT المثنى بن ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك.
# روى ابن ماجه (1) عن الحسن بن علي الخلال، عن عون ابن عمارة، عن عبد
~~الله بن المثنى بن ثمامة بن عبد الله بن أنس ابن مالك، عن أبيه، عن جده، عن
~~أنس بن مالك، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم "الآيات بعد
~~المئتين. هكذا وقع عنده نسب عبد الله بن المثنى في هذا الحديث، وذلك وهم
~~ليس في نسبه ثمامة إنما ثمامة عمه وهو معروف مشهور وقد تقدم في موضعه على
~~الصواب، وفيه وهم آخر وهو قوله عن أبيه عن جده، وإنما يروي عبد الله بن
~~المثنى، عن عمه ثمامة بن عبد الله بن أنس وغيره كما تقدم في ترجمته ولا
~~نعرف له رواية عن أبيه ولا لغيره لا في هذا الحديث ولا في غيره والله أعلم.
~~وقد أخبرنا به عاليا على الصواب أبو الحسن بن البخاري في جماعة قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب بن __________ (1) ابن ماجة
~~(4057) . PageV27P0197
# NOTMATCH
### ||| AUT المثنى بن ms09997 دينار القطان الأحمر البصري. NOTMATCH
# البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي،
~~قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: حدثنا عون بن عمارة، قال: حدثنا عبد الله بن
~~المثنى، عن ثمامة، عن أنس، عن أبي قتادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "الآيات بعد المئتين. 5770 - ر: المثنى بن دينار القطان الأحمر
~~البصري (1) . روى عن: عبد العزيز بن قيس (ر) والد سكين بن عبد العزيز،
~~والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق. روى عنه: سكين بن عبد العزيز (ر) ،
~~وأبو عبيدة الحداد. قال أبو حاتم (2) : مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) "، وقال: كان يخطئ (4) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1848، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1499، وثقات ابن حبان: 7 /
~~504، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 21، وتاريخ الاسلام، 6 / 273، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 34، والتقريب: 2 / 228، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6843.
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1499. (3) 7 / 504. (4) بقية كلامه: "إذا
~~روى عن القاسم بن محمد ". وقال العقيلي في "الضعفاء ": مثنى بن دينار
~~الجهضمي عن أنس في حديثه نظر. وساق له حديثا من طريق حجاج بن نصير عنه عن
~~أنس: "طلب العلم فريضة على كل مسلم ". (الورقة 216) فلا أدري هو هذا أو
~~غيره، وإنما ذكرت كلام العقيلي لان ابن حجر ذكره في "التهذيب "والله تعالى
~~أعلم. وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. PageV27P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT المثنى بن سعد ويقال: ابن سعيد الطائي أبو غفار البصري. NOTMATCH
# روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام "، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة عبد
~~العزيز بن قيس. 5771 - بخ د ت س: المثنى بن سعد (1) ، ويقال: ابن سعيد
~~الطائي، أبو غفار البصري. روى عن: أبي الشعثاء جابر ين زيد، وأبي تميمة
~~طريف ابن مجالد الهجيمي (د ت سي) ، وأبي الوليد عبد الله بن الحارث البصري،
~~وأبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي (بخ س) ، وأبي عثمان عبد الرحمن بن مل
~~النهدي، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وأبي مجلز لاحق بن حميد، وأبي
~~الشعثاء البصي مولى عبيد الله بن معمر (2) التيمي واسمه قنبر ويقال: قيس،
~~ويقال: عمر، ويقال: عمرو. روى عنه: أبو أسامة ms09998 حماد بن سلمة (بخ ت) ، وحماد
~~بن زيد، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (د) ، وسهل بن يوسف (س) ، وعيسى
~~بن يونس (سي) ، ومحمد بن يوسف الفريابي، __________ (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~548، وعلل أحمد: 1 / 83، و2 / 31، 294، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1840، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1498، وثقات ابن حبان: 7 / 503،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5372، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 21، وتاريخ
~~الاسلام، 6 / 273، ونهاية السول، الورقة 362، وتهذيب التهذيب: 10 / 34،
~~والتقريب: 2 / 228، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6844. (2) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: وأبي الشعثاء
~~قنبر مولى أبي معمر والصواب ابن معمر ". PageV27P0199
# ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان (د) . قال عباس الدوري (1) : عن
~~يحيى بن معين (2) : مشهور. وقال عمرو بن علي (3) : ليس به بأس. وقال أبو
~~حاتم (4) : صالح الحديث (5) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. 5772 - ع: المثنى بن سعيد الضبعي (6) ، أبو سعيد
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1498. (2) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه قال يحيى: ثقة وإنما
~~قال ذلك في الذي بعده. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1498. (4) نفسه.
~~(5) وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن المثنى أبي غفار، قال هو المثنى بن
~~سعد ثقة. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 31) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وتوهم في نسبه فقال: الضبعي البصري (7 / 503) فينظر لكي يفرق بينه وبين
~~الذي بعده، وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال البزار: ثقة. وقال الحافظ أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الأصبهاني: المثنى بن سعيد اثنان
~~بصريان نظيران في الرواية أحدهما: يكنى أبا غفار وهو ثقة والآخر هو الضبعي
~~البصري. (10 / 34) . وقال ابن حجر في "التقريب": ليس به بأس. (6) تاريخ
~~الدوري: 2 / 549، وابن محرز، الورقة 1658، وعلل أحمد: 2 / 30، 106 وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1839، والكنى لمسلم، الورقة 42، وثقات العجلي،
~~الورقة 49، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 9، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1493، وثقات ابن حبان: 5 / 443، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 173، ورجال البخاري للباجي: 12 / 764، والجمع لابن = PageV27P0200
# البصري القسام الذارع القصير، كان نازلا في بني ضبيعة، ولم يكن منهم،
~~ويقال: إنه أخو ريحان بن سعيد، وروح بن سعيد، والمغيرة بن سعيد ms09999، فإن كان
~~كذلك فقد تقدم باقي نسبه في ترجمة ريحان بن سعيد. رأى أنس بن مالك. روى عن:
~~أبي حبرة شيحة بن عبد الله الضبعي، وأبي سفيان طلحة بن نافع (م د س) ،
~~وقتادة (م 4) ، وأبي مجلز لاحق ابن حميد، وأبي التياح الضبعي (س) ، وأبي
~~حمزة الضبعي (خ م د) ، وأبي المتوكل الناجي. روى عنه: أزهر بن القاسم
~~المكي، وإسماعيل بن علية (م) ، وبهز بن أسد، وحماد بن مسعدة، وخالد بن
~~الحارث (س) ، وسعدان بن يحيى اللخمي، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (خ د) ، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن الواقفي، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الرحمن بن
~~مهدي (خ م ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م س) ، وعبد العزيز بن عبد الله
~~القرشي البصري، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (م د ت ق) ، وعمرو بن حكام،
~~وعمرو بن محمد بن أبي __________ = القيسراني: 2 / 511، وأنساب السمعاني:
~~10 / 141، والكاشف: 3 / الترجمة 5373، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 21،
~~ومعرفة التابعين الورقة 42، وتاريخ الاسلام، 6 / 273، ونهاية السول، الورقة
~~362، وتهذيب التهذيب: 10 / 34 - 35، والتقريب: 2 / 228، وخلاصة الخزرجي: 3
~~/ الترجمة 6845. بكسر المهملة وفتح الموحدة (التبصير: 1 / 237) .
~~PageV27P0201
# رزين، ومسلم بن إبراهيم (د) ، ومطهر بن الهيثم، ومعاذ بن معاذ العنبري،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان (4) ، ويزيد ابن زريع، وأبو داود
~~الطيالسي (س) ، وأبو عتاب الدلال، وأبو علي الحنفي، وأبو معشر البراء، وأبو
~~الوليد الطيالسي (د) قال أبو طالب (1) عن أحمد بن حنبل: ثقة (2) . وكذلك
~~قال إسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) ، وأبو حاتم (5) ،
~~وأبو داود (6) ، والعجلي (7) (8) . زاد أبو حاتم: أوثق من أبي غفار. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (9) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1493. (2) وكذلك قال عبد الله بن أحمد عن
~~أبيه، (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 30) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1493. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 9. (7) ثقاته،
~~الورقة 49. (8) وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن معين (تاريخه: 2 / 549) .
~~وقال عبد الله بن أحمد: سئل يحيى وأنا شاهد عن مثنى القسام، فقال: بصري ليس
~~به بأس. قلت ليحيى: سمع من أنس؟ قال: نعم (العلل ومعرفة ms10000 الرجال: 2 / 106) .
~~(9) 5 / 443، وقال: يخطئ. وقال ابن محرز سمعت عليا يقول: المثنى بن سعيد
~~القصير حدثنا عنه أصحابنا ما سمعت أحدا من أصحابنا يذكره إلا بخير (الترجمة
~~1658) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV27P0202
# NOTMATCH
### ||| AUT المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي أبو عبد الله ويقال أبو يحيى المكي من أبناء NOTMATCH
# روى له الجماعة. 5773 - د ت ق: المثنى بن الصباح اليماني الا بناوي (1) ،
~~أبو عبد الله، ويقال: أبويحيى المكي من أبناء فارس، نزل مكة. روى عن:
~~إبراهيم بن ميسرة، وطاووس بن كيسان، وعبد الله بن أبي مليكة، وعروة بن
~~عامر، وعطاء بن أبي رباح، وعطاء الخراساني، وعمرو بن دينار، وعمرو بن شعيب
~~(د ت ق) ، والقاسم ابن أبي بزة، ومجاهد بن جبر، والمحرر بن أبي هريرة،
~~ومسافع الحجبي، وأبي خلف صاحب جابر. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 /
~~491، وتاريخ الدوري: 2 / 549، وابن الجنيد، الترجمة 150، والدارمي، الترجمة
~~788، وتاريخ خليفة: 425، وطبقاته: 283، وعلل أحمد: 1 / 254، 341، و2 / 359،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1845، وتاريخه الصغير: 2 / 97، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 367، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 253، والكنى لمسلم،
~~الورقة 62، وأبو زرعة الرازي: 663، والمعرفة ليعقوب: 2 / 165، والترمذي
~~(637، 1117، 1399) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 576، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~216، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1494، والمجروحين لابن حبان: 3 / 20،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 150، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 533. وسننه:
~~3 / 73، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 133، والكاشف: 3 / الترجمة 5374، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 3538، والمغني: 2 / الترجمة 5175، والعبر: 1 / 212،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 21، وتاريخ الاسلام، 6 / 129، وميزان الاعتدال:
~~3 / الترجمة 7061، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 362،
~~والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2399، وتهذيب التهذيب: 10 / 35 - 37. والتقريب:
~~2 / 228، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6846، وشذرات الذهب: 1 / 225.
~~PageV27P0203
# روى عنه: إسماعيل بن عياش، وأيوب بن سويد الرملي (ق) ، وحكام بن سلم
~~الرازي، وخارجة بن مصعب، وخالد بن عبد الله الواسطي، وخالد بن يزيد المصري
~~(ق) ، وزهير بن محمد التميمي، وزياد بن الربيع اليحمدي، وسعيد بن سالم
~~القداح، وسفيان الثوري، وسليم بن مسلم المكي، وعباد بن صهيب، وعبد الله بن
~~رجاء المكي، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد الرزاق ابن همام (ق) ، وعبد
~~المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الوهاب الثقفي، وعثمان بن عمرو بن
~~ساج، وعلي بن عياش الحمصي (ت) ، وعيسى بن يونس (د ms10001) ، والفضل بن موسى
~~السيناني، وفطر بن خليفة، ومحمد بن سلمة الحراني (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن
~~الحجبي، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، ومسلمة بن علي الخشني، والمفضل
~~بن فضالة، وهقل ابن زياد، وهمام بن يحيى، والوليد بن مسلم (ت) ، ويحيى بن
~~أيوب المصري، ويحيى بن حمزة الحضرمي، ويعقوب بن يوسف المكي. قال عمرو بن
~~علي (1) كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال علي بن المديني (2) :
~~سمعت يحيى بن سعيد، وذكر عنده مثنى بن الصباح، فقال: لم نتركه من أجل عمرو
~~بن شعيب، __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 216، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1494. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1494. PageV27P0204
# ولكن كان منه اختلاط في عطاء. وقال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: سمعت
~~أبي يقول: لا يسوى حديثه شيئا، مضطرب الحديث. وقال عباس الدوري (2) ، عن
~~يحيى بن معين: مثنى بن الصباح مكي، ويعلى بن مسلم مكي، والحسن بن مسلم مكي،
~~وجميعا ثقة. وقال إسحاق بن منصور (3) ومعاوية بن صالح (4) ، عن يحيى ابن
~~معين: مثنى بن الصباح ضعيف (5) . زاد معاوية: يكتب حديثه ولا يترك. وقال
~~عبد الرحمن (6) بن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة عنه فقالا: لين الحديث.
~~قال: أبي يروي عن عطاء ما لم يرو __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 /
~~341. (2) تاريخه الترجمتان 353، 354. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1494. (4) ضعفاء العقيلي، الورقة 216، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 150.
~~(5) وكذلك قال عنه الدارمي (تاريخه الترجمة 788) ، وقال ابن الجنيد: سئل
~~يحيى بن معين عن المثنى بن الصباح، فقال: ضعيف الحديث وهو أقوى من طلحة بن
~~عمرو (سؤالاته الترجمة 150) . وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: سمعت يحيى
~~بن معين قال: كان المثنى بن الصباح رجل صالح في نفسه وفي الحديث ليس بذاك
~~وكان من أبناء فارس مات سنة تسع وأربعين ومئة (ضعفاء العقيلي، الورقة 216)
~~. وقال ابن أبي مريم: سمعت يحيى بن معين يقول: مثنى بن الصباح ضعيف ليس
~~بشيء (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 150) . (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1494. PageV27P0205
# عنه أحد، وهو ضعيف الحديث (1) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (2) :
~~لا يقنع بحديثه. وقال الترمذي (3) : يضعف في الحديث. وقال النسائي ms10002: ليس
~~بثقة. وقال في موضع آخر (4) متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (5) : له
~~حديث صالح عن عمرو بن شعيب، وقد ضعفه الأئمة المتقدمون، والضعف على حديثه
~~بين. وقال محمد بن سعد (6) عن أحمد بن محمد الأزرقي: قال لي داود العطار
~~(7) : لم أدرك في هذا المسجد أحدا أعبد من المثنى بن الصباح، والزنجي بن
~~خالد، وله أحاديث، وهو ضعيف. وقال علي بن الحسين بن الجنيد (8) : متروك
~~الحديث. __________ (1) وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء " (أبو
~~زرعة الرازي: 663) . (2) أحوال الرجال، الترجمة 253. (3) الجامع (1399) .
~~(4) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 576. (5) الكامل: 3 / الورقة 150. (6)
~~طبقاته: 5 / 491. (7) وقع في المطبوع من طبقات ابن سعد: "العطاردي "وليس
~~بشيء، وهو داود بن خالد الليثي أبو سليمان العطار المتقدم ذكره في هذا
~~الكتاب. (8) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 133. PageV27P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي كنيته أبو عبد الله. NOTMATCH
# وقال الدارقطني (1) : ضعيف (2) . قال البخاري (3) عن يحيى بن بكير: مات
~~سنة تسع وأربعين ومئة (4) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 5774 -
~~د س: المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي (5) . كنيته أبو عبد الله. روى عن: أمية
~~بن مخشي الخزاعي (د س) وهو عمه (د) ويقال: جده (س) . __________ (1) السنن:
~~3 / 73. (2) وذكره في "الضعفاء والمتروكين " (الترجمة 533) . (3) تاريخه
~~الصغير: 2 / 97. (4) وأرخ وفاته في السنة نفسها: خليفة بن خياط (تاريخه:
~~425) . وابن حبان وقال: وكان ممن اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما
~~يحدث به فاختلط حديثه الاخير الذي فيه الأوهام والمناكير بحديثه العظيم
~~(القديم؟) الذي فيه الاشياء المستقيمة عن أقوام مشاهير فبطل الاحتجاج به.
~~(المجروحين: 3 / 20) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن عمار: ضعيف.
~~وقال الساجي: ضعيف الحديث جدا حدث بمناكير ويطول ذكرها وكان عابدا يهم.
~~وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وضعفه أيضا سحنون الفقيه وغيره.
~~(10 / 36) . وقال في "التقريب": ضعيف اختلط بآخر عمره وكان عابدا. (5)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1843، والكنى لمسلم، الورقة 60، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1502، وثقات ابن حبان: 5 / 443، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5375، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 21، ومعرفة التابعين، الورقة 42،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7062، ونهاية السول، الورقة 363، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 37، والتقريب: 2 / 228، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6847.
~~PageV27P0207
# روى عنه ms10003: جابر بن صبح (د س) ، وقال: صحبته إلى واسط. قال أبو الحسن بن
~~البراء: سئل عنه علي بن المديني، فقال: مجهول لم يرو عنه غير جابر بن صبح.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، وعفيفة بنت أحمد، قال أبو جعفر: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، وقالت عفيفة: أخبرنا أبو
~~طاهر إسحاق بن أحمد الراشتيناني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي
~~علي الهمداني، قالا: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبو سفيان عبد الرحيم بن مطرف، قال: حدثنا عيسى بن
~~يونس، عن جابر بن صبح، عن المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي، عن عمه أمية بن
~~مخشي، وكان قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم. قال: كان رجل يأكل والنبي صلى
~~الله عليه وسلم جالس، فلم يسم فجعل الشيطان يأكل معه، فلما لم يبق من
~~الطعام إلا لقمة قال: بسم الله في أوله وآخره. قال: فضحك النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وقال: "إن هذا لم يزل الشيطان يأكل __________ (1) 5 / 443.
~~وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف تفرد عنه جابر بن صبح (3 / الترجمة
~~7062) . وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV27P0208
# NOTMATCH
### ||| AUT المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري أبو الحسن البصري أخو عبيد الله بن معاذ ووالد NOTMATCH
# معه، فلما ذكر اسم الله استقاء الشيطان ما في بطنه. رواه أبو داود (1) عن
~~مؤمل بن الفضل عن عيسى بن يونس، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (2) عن
~~عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن جابر بن صبح. وروى سيف بن عمر التميمي،
~~عن المثنى بن عبد الرحمن، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس في ذكر وفاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلا أدري هو هذا أو غيره. 5775 - م: المثنى بن
~~معاذ بن معاذ العنبري (3) ، أبو الحسن البصري، أخو عبيد ms10004 الله بن معاذ،
~~ووالد الحسن بن المثنى، ومعاذ بن المثنى. روى عن: بشر بن المفضل بن لاحق،
~~وحيان النحوي، وخالد بن الحارث، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وعبد الرحمن بن
~~__________ (1) أبو داود (3768) . (2) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(164) . (3) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة 75، وابن محرز، الترجمة
~~1608، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1847، وتاريخه الصغير: 2 / 357،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1506، وثقات ابن حبان: 9 / 194، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 173، والجمع لابن القيسراني: 2 / 511، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1021، والكاشف: 3 / الترجمة 5376، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 21، ونهاية السول، الورقة 363، وتهذيب التهذيب: 10 / 37، والتقريب:
~~2 / 228، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة، 6848. PageV27P0209
# مهدي، وعثمان بن عبد الحميد بن لاحق ابن عم بشر بن المفضل بن لاحق،
~~وعثمان بن عمر بن فارس، ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن سباع النميري، وأبيه
~~معاذ بن معاذ العنبري (م) ، ومعاذ ابن هشام الدستوائي، ومعتمر بن سليمان،
~~ومؤمل بن إسماعيل، والهيثم بن عبيد الصيد، ويحيى بن سعيد القطان. روى عنه
~~(1) : إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن إسحاق ابن صالح الوزان، وأحمد بن
~~بشر المرثدي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن
~~يوسف التغلبي، وجعفر بن محمد الوراق الواسطي، والحسن بن علي بن الوليد
~~الفسوي، وابنه الحسن بن المثنى بن معاذ العنبري، وأبو يحيى زكريا بن يحيى
~~بن مروان الناقد، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله
~~بن حماد الأملي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأخوه عبيد الله
~~بن معاذ بن معاذ العنبري، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعلي بن سهل بن المغيرة
~~النسائي، وعلي بن عثمان النفيلي، ومحمد بن إبراهيم بن جناد، وأبو يحيى محمد
~~بن سعيد بن غالب العطار، ومحمد بن عمرو ابن عون (م) (2) الواسطي، ومحمد بن
~~عيسى بن السكن الواسطي __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب "الكمال "قوله: "لم يزد على ما في النبل. وقوله: روى عنه مسلم وهم
~~إنما روى عن رجل عنه. (2) سقط الرقم من النسخ كافة وأثبتناه من الحديث الذي
~~أخرجه ms10005 له مسلم: 3 / 38 - 39، وفيه رواه عنه محمد بن عمرو بن عون هذا.
~~PageV27P0210
# المعروف بابن أبي قماش، ومحمد بن مروان، ومحمد بن موسى ابن عمران القطان
~~الواسطي، وابنه معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، ويعقوب بن شيبة السدوسي،
~~وأبو زرعة الرازي. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن
~~معين: لا بأس به. وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده:
~~قال أبو زكريا وهو يحيى بن معين: المثنى بن معاذ بن معاذ رجل صدق، ثقة
~~صدوق، من خيار المسلمين، ما زال مذ هو حدث وهو خير من أخيه عبيد الله بن
~~معاذ مئة مرة. قال ابنه معاذ بن المثنى، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: مات
~~سنة ثمان وعشرين ومئتين. زاد ابنه: وله إحدى وستون سنة (2) . روى له مسلم
~~حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عبيد الله بن الحسن العنبري. __________
~~(1) سؤالاته، الترجمة 75. (2) وأرخ وفاته في السنة نفسها: البخاري (تاريخه
~~الصغير: 2 / 357) . وقال ابن محرز: سمعت علي بن المديني يقول: عبيد الله
~~هذا، يعني ابن معاذ بن معاذ - لم اره قط، طلب الحديث، إنما كان يطلب الشعر،
~~مثنى أحب إلي منه ذاك كان يطلب الحديث، فقلت لعلي: هو ثقة - أعني المثنى بن
~~معاذ بن معاذ -؟ قال: نعم (الترجمة 1608) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (9 / 194) . وقال ابن عساكر في "المعجم المشتمل ": روى عنه مسلم
~~(الترجمة 1021) وقد أشار المؤلف كما أثبتناه في الحاشية أن ذلك وهم. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV27P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز المثنى بن يزيد الثقفي شامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المثنى بن يزيد. NOTMATCH
# 5776 - د سي: المثنى بن يزيد (1) . روى عن: مطر الوراق (د سي) . روى عنه:
~~عاصم بن محمد بن زيد العمري (2) (د سي) . روى له أبو داود، والنسائي في
~~"اليوم والليلة. ولهم شيخ آخر يقال له: 5777 - تمييز المثنى بن يزيد الثقفي
~~(3) . شامي. يروي عن: عيسى بن بشير أبي هريرة الحمصي. ويروي عنه: أبو التقى
~~هشام بن عبد الملك اليزني الحمصي. قال عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: سألت
~~أبي عنه، فقال: __________ (1) الكاشف ms10006: 3 / الترجمة 5377، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 22، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7065، ونهاية السول، الورقة
~~363، وتهذيب التهذيب: 10 / 38، والتقريب: 2 / 229، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6849. (2) وقال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه عاصم بن محمد
~~العمري (3 / الترجمة 7065) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1505، وديوان الضعفاء، الترجمة 3540، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7064، والمغني: 2 / الترجمة 5177، ونهاية السول،
~~الورقة 363، وتهذيب التهذيب: 10 / 38، والتقريب: 2 / 229، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6850. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1505. PageV27P0212
# مجهول (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. __________ (1) وكذلك قال الذهبي في
~~"الميزان " (3 / الترجمة 7064) وابن حجر في "التقريب". PageV27P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT مجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب بن عابد بن ربيعة بن يربوع بن سماك وقيل: سمال - NOTMATCH

### || AUT من اسمه مجاشع ومجاعة ومجالد ومجاهد
# 5778 - خ م د ق: مجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب ابن عابد بن ربيعة بن
~~يربوع بن سماك (1) ، وقيل: سمال - باللام - ابن عوف بن امرئ القيس بن بهثة
~~بن سليم بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن
~~عدنان الأسلمي، أخو مجالد بن مسعود، ولهما صحبة وأمهما مليكة بنت سفيان.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ م د ق) . __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 30، وتاريخ خليفة: 127، 129، 142، 154، 164، 181، 183، وعلل ابن
~~المديني: 51، 65، ومسند أحمد: 3 / 486، و5 / 70، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 2033، وتاريخه الصغير: 1 / 77، 78، والمعرفة ليعقوب: 2 / 52،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1782، وثقات ابن حبان: 3 / 400، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 20 / 323، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 178،
~~والاستيعاب: 4 / 1457، ورجال البخاري للباجي: 2 / 744، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 515، والكامل في التاريخ: 2 / 488، 553، و3 / 10، 39، 119،
~~124، 127، وأسد الغابة: 4 / 300، والكاشف: 3 / الترجمة 5378، والعبر: 1 /
~~37، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 562، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~22، ونهاية السول، الورقة 363، وتهذيب التهذيب: 10 / 38، والتقريب: 2 /
~~229، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7366. PageV27P0214
# روى عنه: أبو ساسان حصين بن المنذر الرقاشي، وعبد الملك بن عمير، وكليب
~~بن شهاب الجرمي (د ق) ، ويحيى ابن إسحاق ابن أخي رافع بن خديج مرسل، وأبو
~~عثمان النهدي (خ م) ، ويقال: إن ابن عباس حكى عنه حكاية. قال أبو عمر بن
~~عبد البر (1) : قتل يوم الجمل قبل الاجتماع الأكبر، وذلك أن حكيم بن جبلة
~~خرج في حين قدوم طلحة والزبير البصرة فلقى عبد الله بن الزبير في خيل فيهم ms10007
~~مجاشع بن مسعود فقتل حكيم بن جبلة، وحينئذ قتل مجاشع. هذا قول خليفة (2) .
~~وقال غيره (3) : قتل يوم الجمل وهو معدود في قتلى يوم الجمل. وقال غيرهم:
~~قتل يوم الجمل سنة ست وثلاثين، ودفن في داره في بني سدوس بالبصرة. روى له
~~البخاري، ومسلم، وأبو داود وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عثمان
~~ابن أبي شيبة، قال: حدثنا عمي أبو بكر، قال: حدثنا محمد بن __________ (1)
~~الاستيعاب: 4 / 1458. (2) انظر تاريخه: 181، 183. (3) منهم روح بن عبد
~~المؤمن. (تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2033) . PageV27P0215
# فضيل، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن مجاشع السلمي، قال: أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنا وأخي، فقلت: يا رسول الله بايعنا على الهجرة، فقال: "قد
~~مضت الهجرة لأهلها "، فقلت: على ما نبايعك يا رسول الله؟ قال: على الإسلام
~~والجهاد "، قال: فلقيت أخاه، فقال: صدق مجاشع. أخرجه البخاري (1) ، ومسلم
~~(2) من حديث محمد بن فضيل، وقد وقع لنا بعلو عنه. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر
~~الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي الحافظ، قال:
~~حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا خالد الحذاء،
~~قال: حدثنا أبو عثمان النهدي، عن مجاشع بن مسعود، قال: يا رسول الله هذا
~~مجالد فبايعه على الهجرة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا هجرة بعد
~~الفتح، ولكن أبايعه على الإسلام. انفرد به البخاري (3) من هذا الوجه، فرواه
~~عن إبراهيم بن موسى الرازي، عن يزيد بن زريع، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) البخاري: 4 / 61. (2) مسلم: 6 / 28. (3) البخاري: 4 / 92.
~~PageV27P0216
# وأخرجه مسلم (1) من وجهين آخرين عن عاصم الأحول. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله ms10008، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة. (ح) قال الصيدلاني: وأخبرنا محمود
~~بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا إبراهيم بن سويد الشبامي (3) ، قال:
~~حدثنا عبد الزراق: قال: حدثنا الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، قال: كنا
~~في غزاة ومعنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: مجاشع من
~~بني سليم، فعزت الغنم فأمر مناديا ينادي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: إن الجذعة توفي مما توفي منه الثنية. رواه أبو داود (4) عن الحسن بن
~~علي الخلال. ورواه ابن ماجه (5) ، عن محمد بن يحيى جميعا عن عبد الرزاق،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم.
~~__________ (1) مسلم: 6 / 27. (2) المعجم الكبير: 20 / 323 - 324 (764) .
~~(3) بكسر الشين المعجمة وفتح الباء الموحدة وفي آخرها ميم بعد الالف
~~(الانساب: 7 / 280) . (4) أبو داود (2799) . (5) ابن ماجة (3140) .
~~PageV27P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT مجاعة بن مرارة بن سلمى ويقال: ابن سليم بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة NOTMATCH
# 5779 - د: مجاعة بن مرارة بن سلمى (1) ، ويقال: ابن سليم بن زيد بن عبيد
~~بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدؤل بن حنيفة الحنفي اليمامي، والد سراج
~~بن مجاعة. له صحبة، وكان رئيسا في بني حنيفة، وله أخبرا مع خالد ابن الوليد
~~في الردة، وهو الذي صالح خالد يوم اليمامة، وكان قد أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يطلب دية أخية. روى عنه: ابنه سراج بن مجاعة. قال أبو عمر بن عبد
~~البر (2) : ولم يرو عنه غيره، وكان من خبره مع خالد بن الوليد أنه كان
~~جالسا معه، فرأى خالد أصحاب مسيلمة قد انتضوا سيوفهم، فقال: يا مجاعة فشل
~~قومك؟ قال: لا ولكنها اليمانية لا تلين متونها حتى تسوق (3) الشمس. قال
~~خالد: لشد ما تحب قومك قال: لأنهم حظي من ولد آدم. وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد أقطع مجاعة أرضا باليمامة وكتب له كتابا، فقال __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 549، وتاريخ خليفة: 107، 110، وطبقاته: 66، 289، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2090، وتاريخه الصغير ms10009: 1 / 93، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1911، وثقات ابن حبان: 3 / 384، والاستيعاب: 4 /
~~1458، والكامل في التاريخ: 2 / 215، 362، 365، وأسد الغابة: 4 / 300،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5379، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 564، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 22، ونهاية السول، الورقة 363، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~39، والاصابة: 3 / الترجمة 7722، والتقريب: 2 / 229، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7367. (2) الاستيعاب: 4 / 1458. (3) في المطبوع من الاستيعاب:
~~"تشرق "وما هنا هو الصحيح. PageV27P0218
# قائلهم: ومجاع اليمامة قد أتانا • يخبرنا بما قال الرسول. وأعطاه المقادة
~~واستقمنا • وكان المرء يسمع ما يقول. روى له أبو داود (1) حديثا واحدا من
~~رواية هلال بن سراج بن مجاعة عن أبيه، عن جده أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يطلب دية أخيه قتلته بنو سدوس، فذكر الحديث بطوله. 5780 - م 4: مجالد
~~بن سعيد بن عمير بن بسطام (2) ، __________ في المطبوع من الاستيعاب:
~~فأعطينا. (1) أبو داود (2990) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 349، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 549، وتاريخ الدارمي، الترجمة 811، وتاريخ خليفة: 420،
~~وطبقاته: 166، وعلل ابن المديني: 92، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~1950، وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 135، 136، و2 / 48، 77، 79، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 368، وترتيب علل الترمذي، الورقة 20، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني الترجمة 132، والكنى لمسلم، الورقة 84، وثقات العجلي، الورقة 49،
~~وأبو زرعة الرازي: 663، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 190، و4 / الورقة 3،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 160، 440، 457، 533، و2 / 30، 32، 165، 218، 255،
~~581، 595، 597، 752، و3 / 17، 51، 83، 100، 118، 393، والترمذي (648، 1172،
~~1119) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، 529، وتاريخ واسط: 231، 262، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 552، وضعفاء العقيلي، الورقة 214، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1653، والمجروحين لابن حبان: 3 / 10، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~149، وضعفاء الدارقطني، 532، وسننه: 2 / 203، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 484، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 180، والسابق واللاحق:
~~340، والجمع لابن القيسراني: 2 / 508، والكامل في التاريخ: 5 / 512، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 129، = PageV27P0219
# ويقال: ابن ذي مران بن شرحبيل بن ربيعة بن مرثد بن جشم ابن حاشد بن جشم
~~بن خيوان بن نوف بن همدان الهمداني، أبو عمرو، ويقال: أبو عمير، ويقال: أبو
~~سعيد، الكوفي، والد إسماعيل بن مجالد، وجد عمر بن إسماعيل بن مجالد. روى
~~عن: أبي الوداك جبر بن نوف الهمداني (د ت ق) ، وزياد بن علاقة، وعامر
~~الشعبي (م 4) ، وقيس بن أبي حازم (ت ق) ومحمد بن نشر (1) الهمداني، ومرة
~~الهمداني، ووبرة بن عبد الرحمن. روى عنه: أحمد بن بشير الكوفي (ت) ،
~~وإسماعيل بن أبي خالد (د ق) وهو من أقرانه، وابنه إسماعيل بن مجالد ms10010 بن
~~سعيد، وأشعث بن عبد الرحمن بن زبيد اليامي (ت) ، وجرير بن حازم، وحفص بن
~~غياث (ت) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (د ت ق) ، وحماد بن زيد (ت ق) ، وأخوه
~~سعيد بن زيد، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (ت) ، وسيف بن أبي المغيرة
~~التمار، وشعبة بن الحجاج (ت) ، وعباد بن عباد المهلبي (ت) ، وعبد الله بن
~~إسماعيل (ق) ، وعبد الله بن المبارك (د ت ق) ، وعبد الله بن نمير (د سي) ،
~~__________ = والكاشف: 3 / الترجمة 5380، وديوان الضعفاء، الترجمة 3546،
~~والمغني: 2 / الترجمة 5183، والعبر: 1 / 197، 347، 353، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 22، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7070، وشرح علل الترمذي لابن
~~رجب: 136، ونهاية السول، الورقة 363، وتهذيب التهذيب: 10 / 39، 41،
~~والتقريب: 2 / 229، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6851، وشذرات الذهب: 1 /
~~216. (1) بفتح النون وسكون الشين المعجمة وفي آخره راء معجمة تقدم.
~~PageV27P0220
# وعبد الرحيم بن سليمان (ت) ، وعبد الواحد بن زياد (د ق) وعبدة ابن سليمان
~~(ق) ، وعبيدة بن الأسود (ت) ، وعيسى بن يونس (ت) ، ومحاضر بن المورع، ومحمد
~~بن بشر العبدي، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ق) ، ومحمد بن يزيد الواسطي (ت) ،
~~وهشيم ابن بشير (م د ت) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د) ، ويحيى ابن
~~سعيد القطان (د س ق) ، وأبو إسماعيل المؤدب (ق) ، وأبو خالد الأحمر (ق) ،
~~وأبو صفوان الأموي، وأبو عقيل الثقفي (د تم ق) . قال البخاري (1) : كان
~~يحيى بن سعيد يضعفه، وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يروي عنه شيئا. وكان ابن
~~حنبل لا يراه شيئا يقول: ليس بشيء (2) . وقال علي بن المديني (3) : قلت
~~ليحيى بن سعيد: مجالد؟ قال: في نفسي منه شئ. وقال عبد الرحمن (4) بن أبي
~~حاتم: حدثنا أحمد بن سنان، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حديث مجالد
~~عند __________ (1) انظر ضعفاؤه الصغير، الترجمة 368. (2) وقال البخاري:
~~أنا لا أكتب حديث مجالد ولا موسى بن عبيدة. (ترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 20) . وقال: قال أحمد: أحاديث مجالد كلها حلم. (تاريخه الصغير: 1 /
~~135) . وقال: حدثني عبد الله بن أبي الأسود، قال: سمعت عبد الله بن مهدي،
~~قال: سمعت سفيان يقول: أشعث أثبت من مجالد (تاريخه ms10011 الصغير: 2 / 48) . (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1653 (4) نفسه. PageV27P0221
# الأحداث: يحيى بن سعيد، وأبي أسامة ليس بشيء، ولكن حديث شعبة، وحماد بن
~~زيد، وهشيم وهؤلاء القدماء، يعني أنه تغير حفظه في آخر عمره. وقال عمرو بن
~~علي (1) : سمعت يحيى بن سعيد يقول لعبيد الله: أين تذهيب؟ قال: أذهب إلى
~~وهب بن جرير أكتب السيرة، يعني عن أبيه (2) ، عن مجالد. قال: تكتب كذبا
~~كثيرا، لو شئت أن يجعلها لي مجالد كلها عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله
~~فعل. وقال أبو طالب (3) : سألت أحمد بن حنبل عن مجالد، فقال: ليس بشيء يرفع
~~حديثا كثيرا لا يرفعه الناس، وقد احتمله الناس (4) . وقال عباس الدوري (5)
~~عن يحيى بن معين: لا يحتج بحديثه (6) . __________ (1) نفسه. (2) قوله: "عن
~~أبيه "ليست في المطبوع من "الجرح والتعديل. (3) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1653. (4) وقال عبد الملك بن عبد الحميد الميموني: سمعت أحمد يقول:
~~مجالد عن الشعبي وغيره ضعيف. (ضعفاؤه، الورقة 214) . (5) تاريخه: 2 / 549.
~~(6) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه
~~قال عباس الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: ثقة وذلك وهم إنما ذكر ابن أبي
~~حاتم ذلك في ترجمة مجالد القصاب ". كذا قال المؤلف، والصحيح أن عباسا
~~الدوري روى عن يحيى توثيقه أيضا في روايته عنه وسنذكر ذلك عنه إن شاء الله.
~~PageV27P0222
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن معين: ضعيف، واهي الحديث. كان
~~يحيى بن سعيد يقول: لو أردت أن يرفع لي مجالد حديثه كله رفعه! قلت: ولم
~~يرفع حديثه؟ قال: للضعف (2) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) ; سئل أبي
~~عن مجالد بن سعيد: يحتج بحديثه؟ قال: لا، وهو أحب إلي من بشر بن حرب، وأبي
~~هارون العبدي، وشهر بن حوشب، وداود الأودي، وعيسى الحناط، وليس مجالد بقوي
~~الحديث. وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي (4) . وقال أبو
~~أحمد بن عدي (5) : له عن الشعبي عن جابر __________ (1) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1653 وفيه: "قال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول:
~~مجالد ضعيف واهي الحديث قال ms10012 أبو بكر قلت ليحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد
~~القطان يقول: لو أردت أن يرفع لي مجالد حديثه كله رفعه قال: نعم. قلت: ولم
~~يرفع حديثه؟ قال: لضعفه. (2) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ثقة. وقال:
~~مجالد، وليث، وحجاج سواء، وعبد الرحمن بن حرملة أحب إلي منهم. (تاريخه: 2 /
~~549) وقال الدارمي: قلت ليحيى: فمجالد كيف حديثه؟ فقال: صالح كأنه (تاريخه
~~الترجمة 811) . وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين: كان يحيى بن سعيد القطان
~~يستضعف عاصما الاحول، وكان يروي عمن دونه مجالد. (تاريخه: 2 / 646) . (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1653. (4) وذكره في "الضعفاء والمتروكين
~~"وقال: ضعيف. (الترجمة 552) . (5) الكامل: 3 / الورقة 149. PageV27P0223
# أحاديث صالحة وعن غير جابر من الصحابة أحاديث صالحة، وعامة ما يرويه غير
~~محفوظ. قال عمرو بن علي (1) ، والبخاري (2) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي:
~~مات سنة أربع وأربعين ومئة (3) . زاد عمرو بن علي، والبخاري: في ذي الحجة
~~(4) . __________ (1) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 180. (2) تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 1950، وتاريخه الصغير: 2 / 77. (3) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه سنة أربع وثلاثين وهو
~~خطا. (4) وقال ابن سعد: توفي سنة أربع وأربعين ومئة في خلافة أبي جعفر وكان
~~ضعيفا في الحديث. (طبقاته: 6 / 349) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني:
~~يضعف حديثه. (أحوال الرجال، الترجمة 126) . وقال العجلي: كوفي جائز الحديث،
~~حسن الحديث، إلا ان عبد الرحمن بن مهدي كان يقول: أشعث بن سوار أقوى منه،
~~والناس لا يتابعونه على هذا، كان مجالد أرفع من أشعث بن سوار، وقال يحيى بن
~~سعيد: كان مجالد يلقن الحديث إذا لقن. وقد رآه وسمع منه، صالح الكتاب، يروي
~~عن قيس بن أبي حازم والشعبي (ثقاته، الورقة 49) . وقال أبو داود: قد حدث
~~يحيى عن مشايخ ضعاف على نقده للرجال: أجلح، ومجالد (وذكر آخرين) . (سؤالات
~~الآجري: 4 / الورقة 3) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل قال: سئل أحمد
~~بن حنبل فقيل له: من تقدم من أصحاب الشعبي؟ فقال: ليس في القوم مثل إسماعيل
~~بن أبي خالد ثم مطرف إلا ماكان من مجالد فإنه كان يكثر ms10013 ويضطرب. (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 165) وقال علي بن المديني وهو يذكر أصحاب الشعبي: مجالد فوق
~~أشعث بن سوار وفوق أجلح الكندي (المعرفة والتاريخ: 3 / 17) . وقال يعقوب بن
~~سفيان: واما مجالد والاجلح فقد تكلم الناس فيهما، ومجالد على حال أمثل من
~~الاجلح. (المعرفة والتاريخ: 3 / 83) وقال يعقوب بن سفيان أيضا: قد تكلم
~~الناس فيه وبخاصة يحيى بن سعيد وهو ثقة. (المعرفة والتاريخ: 3 / 100) .
~~وقال الترمذي: حديث داود عن الشعبي أصح من حديث مجالد، وقد ضعف مجالدا بعض
~~= PageV27P0224
# NOTMATCH
### ||| AUT مجالد بن عوف الحضرمي ويقال: عوف بن مجالد حجازي. NOTMATCH
# روى له مسلم مقرونا بغيره، والباقون سوى البخاري. 5781 - د س: مجالد بن
~~عوف الحضرمي (1) ، ويقال: عوف ابن مجالد. حجازي. روى عن: خارجة بن زيد بن
~~ثابت (د س) ، وأبيه زيد بن ثابت. روى عنه: أبو الزناد (د س) وقال: كان
~~امرءا صدق. __________ = أهل العلم وهو كثير الغلط (الجامع - 648) وقال:
~~مجالد بن سعيد قد ضعفه بعض أهل العلم منهم أحمد بن حنبل (الجامع - 1119) .
~~وقال: قد تكلم بعضهم في مجالد بن سعيد بن قبل حفظه. (الجامع - 1172) . وذكر
~~العقيلي وابن حبان في جملة الضعفاء وقال ابن حبان: كان ردئ الحفظ يقلب
~~الأسانيد ويرفع المراسيل لا يجوز الاحتجاج به، وقال: سمعت ابن خزيمة يقول:
~~سمعت أحمد بن منصور يحكي عن أحمد بن حنبل قال: مجالد حديثه عن أصحابه كأنه
~~حلم (المجروحين: 3 / 10 - 11) . وقال الدارقطني: ليس بقوي. (السنن: 4 /
~~170) . وقال: غيره أثبت منه (السنن: 2 / 203) ، وذكره في "الضعفاء
~~والمتروكين " (الترجمة 532) وقال البرقاني عنه: ليس بثقة يزيد بن أبي زياد
~~أرجح منه لا يعتبر به (سؤالاته، الترجمة 484) . وقال الذهبي في "الميزان ":
~~مشهور صاحب حديث على لين فيه. (3 / الترجمة 7070) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الساجي: قال محمد بن المثنى يحتمل حديثه لصدقه. وقال
~~البخاري: صدوق (10 / 41) . وقال ابن حجر في "التقريب": ليس بالقوي وقد تغير
~~في آخر عمره. (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1953، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1649، وثقات ابن حبان: 7 / 296، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5382، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 22، وميزان الاعتدال: 3 /
~~الترجمة 7071، ونهاية السول، الورقة 363، وتهذيب التهذيب: 10 / 41،
~~والتقريب: 2 / 229، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6852. PageV27P0225
# وقال عبد الرحمن بن أبي ms10014 حاتم: سمع زيد بن ثابت في قوله تعالى: {ومن يقتل
~~مؤمنا متعمدا { (1) . وذكره ابن حبان فيمن اسمه عوف من كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له أبو داود، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن
~~جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال:
~~حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن
~~مجالد بن عوف أن خارجة بن زيد، قال: سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول:
~~نزلت هذه الآية {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم) {3) إلى آخر الآية بعد
~~الآية التي في الفرقان {ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق) {4)
~~بتسعة أشهر. رواه أبو داود (5) عن مسلم بن إبراهيم، فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه النسائي (6) عن عمرو بن علي، عن مسلم بن إبراهيم، __________ (1)
~~النساء (93) . (2) 7 / 296، وقال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه أبو
~~الزناد (3 / الترجمة 7071) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) النساء
~~(93) . (4) الفرقان (68) . (5) أبو داود (4272) . (6) المجتبى: 7 / 87.
~~PageV27P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT مجالد بن مسعود السلمي أخو مجاشع بن مسعود يكنى أبا معبد لهما صحبة. NOTMATCH
# فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه من وجه آخر (1) عن أبي الزناد، عن
~~خارجة بن زيد ابن ثابت ليس بينهما أحد. 5782 - خ م: مجالد بن مسعود السلمي
~~(2) ، أخو مجاشع ابن مسعود، يكنى أبا معبد، لهما صحبة. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (خ م) . روى عنه: أبو عثمان النهدي (خ م) . قال ابن حبان
~~(3) : قتل يوم الجمل سنة ست وثلاثين (4) . __________ (1) نفسه. (2) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 30، وطبقات خليفة: 49، 181، ومسند أحمد: 3 / 468، و5 / 70،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1947، وتاريخه الصغير: 1 / 77، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1648، وثقات ابن حبان: 3 / 405، و5 / 448، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 20 / 325، والاستيعاب: 4 / 1459، ورجال البخاري للباجي: 2
~~/ 744. والجمع لابن القيسراني: 2 / 508، والكامل في التاريخ: 3 / 61، 263،
~~وأسد الغابة: 4 / 301، والكاشف: 3 / الترجمة 5383، والعبر: 1 / 37، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 567، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 22، ونهاية
~~السول، الورقة 363، وتهذيب التهذيب: 10 / 41 - 42، والاصابة: 3 / الترجمة
~~7724، والتقريب ms10015: 2 / 229، وخلاصة الخزرجي: 3 / 6853. (3) 5 / 448. (4) قال
~~ابن حبان هذا كلام في قسم التابعين من "الثقات" وذكره ابن حبان أيضا في قسم
~~الصحابة منه، وقال: أخو مجاشع ولهما صحبة (3 / 405) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": هذا فيه نظر فإن الميت في هذا أخوه مجاشع وأما هذا فذكر أبو
~~القاسم البغوي ما يدل على أنه بقي إلى حدود الأربعين، وقال عمرو بن علي: لا
~~أعلم له رواية. يعني لم ينفرد برواية حديث إنما صدق أخاه في روايته (10 /
~~41 - 42) . PageV27P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT مجاهد بن جبر ويقال: ابن جبير والأول أصح المكي أبو الحجاج القرشي المخزومي مولي NOTMATCH
# روى له البخاري، ومسلم، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة أخيه مجاشع بن مسعود.
~~5783 - ع: مجاهد بن جبر (1) ، ويقال: ابن جبير، والأول أصح، المكي، أبو
~~الحجاج القرشي المخزومي، مولي السائب بن أبي السائب المخزومي، ويقال: مولى
~~ابنه عبد الله بن السائب، ويقال: مولي قيس بن السائب (2) المخزومي.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 466، وتاريخ الدوري: 2 / 549، وابن
~~الجنيد، الترجمة 50، وتاريخ خليفة: 330، وطبقاته: 280، وعلل ابن المديني:
~~44، 47، 51، وعلل أحمد: 1 / 18، 104، 247، و2 / 186، 350، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1805، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 54، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 242، 245، والكنى لمسلم، الورقة 49، وسؤالات الآجري لابي داود:
~~5 / الورقة 44،، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1469، والمراسيل: 203، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 419، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 171، والسابق
~~واللاحق: 279، ورجال البخاري للباجي: 2 / 751، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~510، وأنساب القرشيين: 133، 346، 356، والكامل في التاريخ: 3 / 497، و5 /
~~27، 78، وسير أعلام النبلاء: 4 / 449 - 457، وتذكرة الحفاظ: 1 / 92،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5383، والعبر: 1 / 125، 195، 212، 215، 216، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 22، ومعرفة التابعين، الورقة 41، وتاريخ الاسلام، 4 /
~~190، وتاريخ الاسلام، 3 / الترجمة 7072، وجامع التحصيل، الترجمة 736،
~~والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2400، ونهاية السول، الورقة 363، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 42 - 44، والتقريب: 2 / 229، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~6854، وشذرات الذهب: 1 / 125. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: قيس بن الحارث وهو خطأ ". PageV27P0228
# روى عن: إبراهيم بن الأشتر النخعي، وأسيد بن ظهير الأنصاري (د س ق) ،
~~وإياس بن حرملة (س) ويقال: حرملة بن إياس الشيباني (س) ، وأيمن (س) ، وتميم
~~أبي سلمة (س) مولى فاطمة بنت قيس، وجابر بن عبد الله الأنصاري (خ م د ت ق)
~~، وجعدة بن هبيرة المخزومي (عس) ، وجنادة بن أبي أمية ms10016 الأزدي (س) ، وحسان
~~بن أبي وجزة (س) مولي قريش، وحصين بن عبد الرحمن، والحكم بن سفيان (د س ق)
~~ويقال: سفيان بن الحكم الثقفي (د) ، ورافع بن خديج (ت س) ، والسائب بن أبي
~~السائب المخزومي (سي) وقيل: عن قائد السائب (د س ق) ، عن السائب، وهو
~~المحفوظ، وعن سراقة بن مالك بن جعشم (ق) ، وسعد بن أبي وقاص (د س) ، وسعيد
~~بن جبير (د) وهو من أقرانه، وشمعون أبي ريحانة، وصالح أبي الخليل (د) وهو
~~أصغر منه، وطاووس بن كيسان (ع) وهو من أقرانه، وعبد الله بن السائب
~~المخزومي (ت س) ، وأبي معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي (خ م ت س ق) ، وعبد
~~الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي ذباب (1) الدوسي (د س)
~~، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ع) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ 4) ،
~~وعبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحي (د ق) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (خ
~~م د س) ، وأبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق البصري (س) وهو أصغر منه،
~~وعبيد بن عمير الليثي (د) ، وعطاء بن أبي رباح __________ (1) بضم الذال
~~المعجمة وموحدتين. تقدم. PageV27P0229
# (س) ، وهو من أقرانه، وعطية القرظي (س) ، وعقار بن المغيرة بن شعبة (ت س
~~ق) ، وأبي عياض عمرو بن الأسود (خ م س) ، وقزعة ابن يحيى (م د ت س) ، ومصعب
~~بن سعد بن أبي وقاص، ومورق العجلي (د ت ق) ، ويعلى بن أمية (س) ، ويوسف بن
~~الزبير (س) ، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) ، وأبي سعيد
~~الخدري (س) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود (س) ، وأبي عياش الزرقي (د
~~س) ، وأبي هريرة (ع) ، وجويرية بنت الحارث أم المؤمنين (س) ، وعائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم (خ م د س ق) ، وأم سلمة (ت) ، وأم كرز الكعبية
~~(س) ، وأم هاني بنت أبي طالب (4) . روى عنه: أبان بن صالح (خت 4) ،
~~وإبراهيم بن مهاجر (4) ، وأيوب السختياني (خ م) ، وبشير ms10017 أبو إسماعيل (بخ د
~~ت) ، وبكير بن الأخنس (ر م د س ق) ، وثوير بن أبي فاختة (ت) ، وجابر الجعفي
~~(ت) ، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية (د) ، وحبيب بن أبي ثابت (م) ، وحبيب بن
~~أبي عمرة (ت س) ، والحسن بن عمرو الفقيمي (خ د س ق) ، والحسن بن مسلم بن
~~يناق (خ م د س ق) ، والحكم بن عتيبة (خ م د س ق) ، وحماد بن أبي سليمان،
~~وحميد ابن قيس الأعرج (خ م قد ت س فق) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (4) ،
~~وداود بن شابور (بخ ت) ، وروح بن جناح (ت ق) ، وزبيد اليامي (خ) ، وسالم بن
~~عبد الله المحاربي قاضي دمشق، وأبو شيبة سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي (س) ،
~~وسعيد بن مسروق PageV27P0230
# الثوري، وسلمة بن كهيل (خ م ت س ق) ، وسليم أبو عبيد الله المكي (بخ خد
~~س) ، وسليمان الأحول (خ م) ، وسليمان الأعمش (ع) ، وسيف بن أبي سليمان
~~المكي (خ م س) ، وصالح أبو الخليل (م) ، وطاووس بن كيسان، وطلحة بن مصرف
~~(م) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م س ق) ، وعبد الله بن عثمان بن
~~خثيم (سي) ، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن كثير الداري القارئ، وعبد الله
~~بن نجيح المكي (ع) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (سي) ، وعبد الكريم
~~بن مالك الجزري (ع) ، وعبد الكريم أبو أمية البصري (م) ، وعبد الملك بن
~~جريج (فق) ، وعبد الملك بن ميسرة الزراد (س) ، وعبدة بن أبي لبابة (خ) ،
~~وعبيد الله بن أبي زياد القداح (قد) ، وعبيد الله بن أبي يزيد (خ م سي) ،
~~وعبيد بن مهران المكتب (خد) ، وعثمان بن الاوسد (د س) ، وأبو حصين عثمان بن
~~عاصم الأسدي (خ س) ، وعثمان بن المغيرة الثقفي (خ) ، وعطاء ابن أبي رباح
~~(م) ، وعكرمة مولى ابن عباس وهو من أقرانه، وعلي بن بذيمة (قد س) ، وعمر بن
~~ذر الهمداني (خ د ت) ، وعمرو ابن دينار (خ م س) ، والعوام بن حوشب (خ ms10018 س ق)
~~، والعلاء بن عبد الكريم اليامي (قد) ، وعيسى بن ميمون الجرشي (قد) ، وأبو
~~الليث الفضل بن ميمون، وفضيل بن عمرو الفقيمي (س) ، وفطر ابن خليفة (خ د ت)
~~، وقتادة بن دعامة (ق) ، وقيس بن سعد المكي (فق س) ، وليث بن أبي سليم (خت)
~~، ومزاح بن زفر (بخ م س) ، ومسلم البطين (م د س ق) ، ومسلم الملائي الأعور
~~PageV27P0231
# (ق) ، ومطعم بن المقدام الصنعاني (سي) ، ومعروف بن مشكان، ومغيرة بن مقسم
~~الضبي (خ) ، ومنصور بن المعتمر (خ م س) ، والمنهال بن عمرو (س) ، وموسى بن
~~شداد السعدي، وأبو الصباح موسى بن أبي كثير (بخ س) ، وموسى الجهني (س) ،
~~والنضر بن عربي (خد ت) ، وواصل بن أبي جميل الشامي (مد) ، ووقاء (1) بن
~~إياس الوالبي (قد) ، ويزيد بن أبي زياد (د س ق) ، ويزيد بن أبي مريم
~~الشامي، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي (د ت ق) ، ويونس ابن خباب (بخ س) ،
~~وأبو إسحاق السبيعي (س) ، وأبو الزبير المكي، وأبو يحيى القتات (بخ د ت ق)
~~. ذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة الثانية من أهل مكة. وقال أبو حاتم (3) :
~~روى عن عائشة مرسلا، ولم يسمع منها سمعت يحيى بن معين يقول: لم يسمع مجاهد
~~عن عائشة (4) . __________ (1) بكسر الواو، وفتح القاف. (2) الطبقات
~~الكبرى: 5 / 466 - 467. وقال: "كان فقيها عالما ثقة كثير الحديث. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1469. (4) وقال عباس الدوري: قيل ليحيى وأنا أسمع:
~~يروى عن مجاهد أنه قال: خرج علينا علي بن أبي طالب؟ فقال: ليس هذا بشيء.
~~وقال: وسئل عن حديث مجاهد، عن عائشة؟ فقال: كان يحيى بن سعيد القطان ينكره.
~~(تاريخه: 2 / 549 - 550) . وقال عباس الدوري عنه أيضا: مجاهد أحب إلي من
~~قتادة (تاريخه الترجمة 499) . وقال ابن الجنيد: سئل يحيى بن معين، وأنا
~~أسمع، عن مجاهد قال: سمعت عائشة؟ فقال: كان يحيى القطان ينكر ذلك، ويروى في
~~حديث عن مجاهد قال: سمعت عائشة. (سؤالاته، الترجمة 50) . PageV27P0232
# وقال محمد بن عبد الله الأنصاري (1) عن أبي الليث الفضل ابن ميمون: سمعت
~~مجاهدا يقول: عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة ms10019. وقال عبد السلام بن حرب
~~(2) ، عن خصيف: كان أعلمهم بالتفسير مجاهد، وبالحج عطاء. وقال أبو نعيم (3)
~~: قال يحيى القطان: مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير. وقال إسحاق
~~بن منصور (4) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (5) : ثقة. وقال أبو عبيد الآجري
~~(6) : قلت لأبي داود: مراسيل عطاء أحب إليك (7) أو مراسيل مجاهد؟ قال:
~~مراسيل مجاهد، عطاء كان يحمل عن كل ضرب. وقال سفيان الثوري (8) عن سلمة بن
~~كهيل: ما رأيت أحدا أراد __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1469،
~~وانظر طبقات ابن سعد: 5 / 466. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1469،
~~وانظر تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1805. (3) تاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1805، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1469. (4) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1469. (5) نفسه. (6) سؤالاته: 5 / الورقة 44. (7) قوله: "أحب
~~إليك "ليست في نسختنا المصورة من السؤالات. (8) انظر ثقات العجلي، الورقة
~~49. PageV27P0233
# بهذا العلم وجه الله إلا عطاء، وطاووس، ومجاهدا. وروي عن مجاهد قال: قال
~~لي ابن عمر: وددت أن نافعا يحفظ حفظك وأن علي درهما زائفا. قلت: هلا كان
~~جيدا؟ قال: هكذا كان في نفسي. قال الهيثم بن عدي: مات سنة مئة. وقال يحيى
~~بن بكير: مات سنة إحدى ومئة، وهو ابن ثلاث وثمانين. وقال أبو نعيم (1) :
~~مات سنة اثنتين ومئة. وقال عثمان (2) بن الأسود، وسيف بن أبي سليمان (3) ،
~~وسعيد ابن كثير بن عفير، وأبو عبيد القاسم بن سلام في آخرين (4) : مات سنة
~~ثلاث ومئة. وقال ابن حبان: مات بمكة سنة ثنتين أو ثلاث ومئة وهو ساجد، وكان
~~مولده سنة إحدى وعشرين في خلافة عمر، وكان يقص. وقال يحيى بن سعيد القطان
~~(5) : مات سنة أربع ومئة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 467، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1805. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1805. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 466. (4) منهم أحمد بن حنبل (العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 350) . (5) طبقات ابن سعد: 5 / 467. PageV27P0234
# وقال الواقدي (1) عن ابن جريج: بلغ ثلاثا وثمانين سنة (2) . __________
~~(1) نفسه. (2) وقال عبد الله بن أحمد: سمعته (يعني أباه) يقول: مجاهد لم
~~يسمع من يعلى بن أمية (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 104) . وقال عبد الله: قال
~~أبي: كان شعبة ينكر أن يكون مجاهد سمع من عائشة. وقال يحيى بن سعيد في ms10020 حديث
~~موسى الجهني عن مجاهد: "أخرجت إلينا عائشة، أو حدثني عائشة ... "قال يحيى
~~بن سعيد فحدثت به شعبة فأنكر أن يكون مجاهد سمع من عائشة. (العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 247) . وقال البخاري: مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء
~~بكثير (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1805) . وقال: لم يسمع من أم هانئ.
~~(ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 54) . وقال العجلي: مكي تابعي ثقة.
~~(ثقاته، الورقة 49) . وقال عبد الرحمن ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم
~~يسمع مجاهد من عائشة. وقال: سمعت أبا زرعة يقول: مجاهد عن ابن مسعود مرسل.
~~وقال: سمعت أبي يقول: مجاهد لم يدرك سعدا إنما يروي عن مصعب بن سعد. وقال:
~~سمعت أبي يقول: مجاهد عن عائشة مرسل. وعن أبي ذر مرسل، وعن معاوية مرسل،
~~وقال: قال أبي: بين مجاهد وبين معاوية رجل، ليس بمتصل، وقال: قال أبي:
~~مجاهد أدرك عليا، لا يذكر رؤية ولا سماع. وقال: سمعت أبي يقول: مجاهد لم
~~يدرك كعب بن عجرة، وقال: قال أبو زرعة: مجاهد عن معاوية مرسل، وعن سعد
~~مرسل، وعن علي مرسل. (المراسيل: 204 - 206) . وقال علي بن المديني: سمعت
~~يحيى يقول: مرسلات سعيد بن جبير أحب إلي من مرسلات عطاء. قلت: مرسلات مجاهد
~~أحب إليك أو مرسلات طاووس؟ قال: ما أقربهما. وقال علي: قال يحيى أما مجاهد
~~عن علي فليس به بأس، قد أسند عن ابن أبي ليلى عن علي (مقدمة الجرح
~~والتعديل: 244) . وقال ابن حبان: كان فقيها عابدا ورعا متقنا (ثقاته: 5 /
~~419) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال الأعمش عن مجاهد: لو كنت قرأت على
~~قراءة ابن مسعود لم أحتج أن أسأل ابن عباس عن كثير من القرآن. وقال قتادة:
~~أعلم من بقي بالتفسير مجاهد، وقال علي بن المديني: لا أنكر أن يكون مجاهد
~~لقي جماعة من الصحابة وقد سمع من عائشة. قلت (يعني ابن حجر) : وقع التصريح
~~بسماعه منها عند أبي عبد الله البخاري في "صحيحه ". وفي شرح البخاري للقطب
~~الحلبي: "إن = PageV27P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT مجاهد بن موسى بن فروخ الخوارزمي أبو علي نزيل بغداد. NOTMATCH
# روى له الجماعة ms10021. 5784 - م 4: مجاهد بن موسى بن فروخ الخوارزمي (1) ، أبو
~~علي نزيل بغداد. روى عن: إسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل بن علية (س) ،
~~وحجاج بن محمد المصيصي (س) ، وخالد بن حيان الرقي، وسفيان بن عيينة (س) ،
~~وعبد الله بن إدريس، وعبد الرحمن ابن غزوان المعروف بقراد أبي نوح (ت) وعبد
~~الرحمن بن مهدي (د س ق) ، وعثمان بن عمر بن فارس (د) ، وعلي بن حفص
~~المدائني، والقاسم بن مالك المزني (ق) ، ومروان بن معاوية __________ = من
~~الكبائر أن لا يستبري من بوله "بعد حكاية كلام الترمذي في "العلل "مانصه:
~~مجاهد معلوم بالتدليس فعنعنته لا تفيد الوصل ووقوع الواسطة بينه وبين ابن
~~عباس. انتهى ولم أر من نسبه إلى التدليس، نعم إذا ثبت قول ابن معين: أن قول
~~مجاهد: خرج علينا علي ليس على ظاهره فهو عين التدليس إذ هو معناه اللغوي
~~وهو الابهام والتغطية، وقد قال ابن خراش: أحاديث مجاهد عنم علي مراسيل لم
~~يسمع منها شيئا (10 / 43 - 44) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة إمام في
~~التفسير وفي العلم. (1) ابن محرز عن ابن معين، الترجمة 363، 1532، وعلل
~~أحمد: 2 / 283، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1813، وتاريخه الصغير:
~~2 / 380، والمعرفة ليعقوب:، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1480، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 189، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 172، وتاريخ الخطيب:
~~13 / 265، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 94، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 510، والمعجم المشتمل، الترجمة 1022، وسير أعلام النبلاء:
~~11 / 495، والكاشف: 3 / الترجمة 5384، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 23،
~~ونهاية السول، الورقة 363، وتهذيب التهذيب: 10 / 44 - 45، والتقريب: 2 /
~~229، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6855. PageV27P0236
# الفزاري (ق) ، ومعن بن عيسى القزاز، ومكي بن إبراهيم البلخي (س) ، وأبي
~~النضر هاشم بن القاسم (م) ، وهشيم بن بشير (س ق) ، والوليد بن مسلم (ق) ،
~~ويحيى بن آدم، ويحيى بن سليم الطائفي، ويونس بن محمد المؤدب (م ق) ، وأبي
~~بكر بن عياش، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: الجماعة سوى البخاري، وإبراهيم
~~بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وإبراهيم بن موسى ابن
~~الرواس، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، والحسن بن سفيان
~~الشيباني، والحسن بن علي بن الوليد الفارسي، والحسن بن ms10022 هارون بن سليمان
~~الأصبهاني، والحسين (1) بن محمد بن عفير الأنصاري، وعلي بن الحسن بن قحطبة
~~الصيقل، وعلي بن المبارك المسروري، ومحمد بن يحيى الذهلي، وموسى بن هارون
~~الحافظ، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو حاتم، وأبو زرعة: الرازيان، وأبو
~~القاسم البغوي. قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة، لا بأس به. وقال أبو حاتم (3) : محله الصدق. __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه الحسن وهو
~~خطأ. (2) سؤالاته، الترجمة 363. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1480.
~~PageV27P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT مجاهد بن وردان المدني. NOTMATCH
# وقال صالح بن محمد البغدادي (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : بغدادي ثقة،
~~وأصله خراساني. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . قال موسى بن هارون
~~(4) : كان مولده فيما أرى سنة ثمان وخمسين ومئة، لأنه ذكر لنا أن أحمد بن
~~حنبل أصغر منه بست سنين. وقال أبو القاسم البغوي (5) ، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي (6) : مات سنة أربع وأربعين ومئتين. زاد البغوي: ببغداد في ربيع
~~الأول (7) . 5785 - 4: مجاهد بن وردان المدني (8) . __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 265. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 266. (3) 9 / 189. (4) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 266. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) وقال البخاري: توفي يوم الجمعة
~~لتسع بقين من شهر رمضان سنة أربع وأربعين ومئتين (تاريخه الصغير: 2 / 380)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم: كان ثقة. (10 / 45) .
~~وقال في "التقريب": ثقة. (8) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1808،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 230، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1474، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 499، والكاشف: 3 / الترجمة 5386، والمغني: 2 / الترجمة 5185،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 23، وميزان = PageV27P0238
# روى عن: عروة بن الزبير (4) . روى عنه: جعفر بن ربيعة، وداود بن صالح
~~التمار، وشعبة ابن الحجاج، وعبد الرحمن بن الأصبهاني (4) . قال إسحاق بن
~~منصور (1) عن يحيى بن معين: لا أعرفه. وقال أبو حاتم (2) : ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (3) . وقال شعبة (س) : حدثنا عبد الرحمن ابن
~~الأصبهاني، عن مجاهد بن وردان رجل من أهل المدينة وأثنى عليه خيرا (4) .
~~روى له الأربعة حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن ms10023 الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعيي، قال (5)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا
~~سفيان، عن ابن الأصبهاني، عن مجاهد بن وردان، عن __________ = الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 7074، ونهاية السول، الورقة 363، وتهذيب التهذيب: 10 / 45،
~~والتقريب: 2 / 229، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6856. (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1474. (2) نفسه. (3) 7 / 499. وقال يخطئ. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (5) مسند أحمد: 6 / 137. PageV27P0239
# عروة بن الزبير، عن عائشة أن مولى للنبي صلى الله عليه وسلم (1) وقع من
~~نخلة فمات وترك شيئا ولم يدع ولدا ولا حميما، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته. أخرجوه (2) من حديث سفيان الثوري.
~~وأخرجه أبو داود (3) ، والنسائي (4) من حديث شعبة أيضا عن ابن الأصبهاني.
~~وقال الترمذي: حسن. __________ (1) قوله: "للنبي صلى الله عليه وسلم في
~~المطبوع من المسند: "لرسول الله صلى الله عليه وسلم. (2) أبو داود (2902) ،
~~والترمذي (2105) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (16381) ، وابن
~~ماجة (2733) . (3) أبو داود (2902) . (4) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(16381) . PageV27P0240
# NOTMATCH
### ||| AUT مجزأة بن زاهر بن الأسود الأسلمي الكوفي مولى قريش. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مجزأة ومجمع ومجيبة
# 5786 - خ م س: مجزأة بن زاهر بن الأسود الأسلمي الكوفي (1) ، مولي قريش.
~~روى عن: إبراهيم بن فلان عن أبيه وكانت له صحبة، وعن أهبان بن أوس الأسلمي،
~~وأبيه زاهر بن الأسود الأسلمي (خ) ، وعبد الله بن أبي أوفى (بخ م س) ،
~~وعطاء النهدي، وناجية الأسلمي (س) . روى عنه: إسرائيل بن يونس (خ س) ،
~~ورقبة بن مصقلة (س) ، وزيد بن أبي أنيسة، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة
~~__________ (1) علل أحمد: 1 / 161. وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2076، وتاريخ واسط: 49، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1897، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 457، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 178. ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 755. والجمع لابن القيسراني: 2 / 518. والكاشف: 3 / الترجمة
~~5387. وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 23، ومعرفة التابعين، الورقة 43، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 130، ونهاية السول، الورقة 364، وتهذيب التهذيب: 10 / 45 -
~~46، والتقريب: 2 / 230، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6857. وجاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمؤلف نصه: (قال صاحب "مطالع الانوار "مجزأة بفتح الميم
~~وكسرها وقال أبو علي للجياني مهموز وقال غيره لايهمز) . PageV27P0241
# ابن الحجاج (بخ م ms10024 س) ، وقيس بن الربيع. قال أبو حاتم (1) ، والنسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له البخاري، ومسلم،
~~والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن
~~أحمد إملاء، قال: حدثنا جعفر بن محمد القلانسي، قال: حدثنا آدم. (ح) :
~~وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، وروح، قالوا: حدثنا شعبة، عن
~~مجزأة بن زاهر - زاد روح مولى لقريش - ثم اتفقوا، قال: سمعت عبد الله بن
~~أبي أوفى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: "اللهم لك الحمد ملء
~~السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد. اللهم طهرني بالثلج والبرد
~~والماء البارد. اللهم __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1897.
~~(2) 7 / 457، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) مسند أحمد: 4 / 354.
~~PageV27P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT مجزأة بن سفيان بن أسيد بن مجزأة الثقفي البصري مولي ثابت البناني. NOTMATCH
# طهرني من الذنوب ونقني منها كما ينقى الثوب الأبيض من الوسخ. لفظ أحمد.
~~رواه البخاري في "الأدب" (1) عن آدم بن أبي إياس، فوافقناه فيه بعلو.
~~وأخرجه مسلم (2) ، والنسائي (3) من غير وجه عن شعبة، فوقع لنا في الطريق
~~الأولى عاليا بدرجتين، وليس له عند مسلم غيره، والله أعلم. 5787 - ق: مجزأة
~~بن سفيان بن أسيد بن مجزأة (4) الثقفي البصري مولي ثابت البناني. روى عن:
~~سليمان بن داود (ق) ويقال: ابن مسلم الهنائي الصائغ، والنعمان بن محمد بن
~~النعمان المنقري. روى عنه: ابن ماجه، وعبدة بن عبد الله الصفار، والقاسم
~~__________ (1) الادب المفرد (684) . (2) مسلم: 2 / 47. (3) المجتبى: 1 /
~~98. (4) المعجم المشتمل، الترجمة 1023، والكاشف: 3 / الترجمة 5388، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 23، ورجال ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول 364،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 46، والتقريب: 2 / 230، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~6858. PageV27P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT مجمع بن جارية بن عامر بن مجمع ويقال مجمع بن يزيد بن جارية بن مجمع ms10025 بن العطاف بن NOTMATCH
# ابن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد بن يونس العصفري. قال ابن ماجه:
~~لم يكن عنده إلا ثلاثة أحاديث (1) . 5788 - د ت ق: مجمع بن جارية بن عامر
~~بن مجمع (2) ويقال: مجمع بن يزيد بن جارية بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة ابن
~~زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي المدني، أخو
~~عبد الرحمن بن جارية ويزيد بن جارية، ووالد يعقوب بن مجمع بن جارية. له
~~صحبة، ويقال: إنهما اثنان، وهو أحد من جمع القرآن على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلا شيئا يسيرا منه. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت
~~ق) . روى عنه: أبو الطفيل عامر بن واثلة (ق) ، وابن أخيه عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جارية (د ت) ، وابنه يعقوب بن مجمع ابن جارية. __________ (1) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 52، وتاريخ خليفة:
~~227، ومسند أحمد: 3 / 420، و4 / 226، 390، والمعرفة والتاريخ: 1 / 389،
~~487، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 563، وثقات ابن حبان: 3 / 385، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 19 / 443، والاستيعاب: 3 / 1362، وأسد الغابة: 4 / 303.
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5389، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 574، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 23، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة
~~364، وتهذيب التهذيب: 10 / 47، والتقريب: 2 / 230، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6859. PageV27P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT مجمع بن يحيى بن زيد ويقال: يزيد بن جارية الأنصاري الكوفي. NOTMATCH
# قال زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي (1) : جمع القرآن على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ستة من الأنصار: معاذ بن جبل، وأبي بن كعب، وزيد بن
~~ثابت، وأبو زيد، وأبو الدرداء، وسعد بن عبيد. قال: وكان المجمع بن جارية قد
~~بقي عليه سورة أو سورتان حين قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى له أبو
~~داود، والترمذي، وابن ماجه. 5789 - م س: مجمع بن يحيى بن زيد (3) ويقال:
~~يزيد ابن جارية الأنصاري الكوفي. روى عن: أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف
~~(س) ، وعمه خالد بن زيد بن جارية، وخالد بن سعد الأنصاريين، وسعيد ابن أبي
~~بردة بن أبي موسى الأشعري (م) ، وسويد بن عامر، وابي ms10026 __________ (1) انظر
~~المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 487، وفيه: رواه عن الشعبي إسماعيل بن أبي
~~خالد. (2) وقال ابن سعد: توفي في خلافة معاوية بن أبي سفيان وليس له عقب
~~(طبقاته: 6 / 52) . وقال ابن عبد البر: توفي في آخر خلافة معاوية
~~(الاستيعاب: 3 / 1362) . (3) طبقات ابن سعد: 6 / 368، وتاريخ الدوري: 2 /
~~552، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1796، والمعرفة ليعقوب: 2 / 687،
~~و3 / 176، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 563، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1357، وثقات ابن حبان: 5 / 439، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 180،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 509، والكاشف: 3 / الترجمة 5390، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 6 / 129، ونهاية السول، الورقة
~~364، وتهذيب التهذيب: 60 / 47 - 48، والتقريب: 2 / 230، وخلاصة الخزرجي: 3
~~/ الترجمة 6860. PageV27P0245
# العيوف صعب أو صعيب، وعبد الله بن عمران الأنصاري، وعثمان ابن عبد الله
~~بن موهب (س) ، وعطاء بن أبي رباح، ومنصور بن المعتمر، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري. روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري، وأشعث بن عبد
~~الرحمن بن زبيد اليامي، وحسين بن علي الجعفي (م) ، وسفيان بن عيينة (س) ،
~~وعبد الله بن المبارك، وعبد الواحد بن زياد، وعبيد الله الأشجعي، وعمر بن
~~علي بن مقدم المقدمي، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن
~~موسى السيناني، ومحمد بن بشر العبدي (س) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومروان
~~بن معاوية الفزاري، ومسعر بن كدام (س) ، وموسى بن حماد بن جعفر الحراني،
~~ووكيع بن الجراح، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد الطنافسي، وأبو إسماعيل
~~المؤدب. قال أبو بكر الأثرم (1) عن أحمد بن حنبل: لا أعلم إلا خيرا. وقال
~~عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: صالح. وقال أبو حاتم (3) : ليس به بأس،
~~صالح الحديث. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي، وأبو داود: ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1357. (2) تاريخه: 2 / 552. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1357.
~~PageV27P0246
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له مسلم، والنسائي. أخبرنا
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، ومحمد
~~بن إبراهيم، قالا: حدثنا أحمد ابن علي. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا أبو
~~عمرو ms10027 بن حدمان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة. (ح) : قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، وأبو أحمد، قالا: حدثنا أبو خليفة
~~قال: حدثنا علي بن المديني. (ح) : قال: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا عبد
~~الله بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. قالوا: حدثنا حسين بن علي
~~الجعفي، قال: حدثني مجمع ابن يحيى، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن
~~أبيه، قال: صلينا المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قلنا: لو
~~جلسنا حتى نصلي معه العشاء، فجلسنا، فخرج علينا، فقال: مازلتم هاهنا؟ قلنا:
~~نعم يا رسول الله صلينا معك المغرب، ثم __________ (1) 5 / 349، وقال ابن
~~سعد: نزل الكوفة وكان أصله مدنيا، روى عنه الكوفيون وله أحاديث (طبقاته: 6
~~/ 368) . وقال الذهبي في "الكاشف ": ثقة. (3 / الترجمة 5390) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. PageV27P0247
# قلنا: نجلس حتى نصلي معك العشاء، فقال: أصبتم، أو أحسنتم، ثم رفع رأسه
~~إلى السماء فقال: النجوم أمنة لأهل السماء، فإذا ذهبت النجوم أتى أهل
~~السماء ما يوعدون وأنا أمنة لأصحابي، فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون
~~وأصحابي أمنة لأمتي، فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون. رواه أحمد بن
~~حنبل (1) ، عن علي بن المديني، فوافقناه فيه بعلو. ورواه مسلم (2) عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، فوافقناه فيهما بعلو. وأخبرنا أحمد بن
~~أبي الخير، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال:
~~حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا مجمع بن يحيى الأنصاري، قال: حدثنا أبو أمامة
~~بن سهل بن حنيف، قال: سمعت معاوية إذا كبر المؤذن اثنتين كبر اثنتين وإذا
~~شهد اثنتين شهد اثنتين وإذا شهد أن محمدا رسول الله اثنتين شهد اثنتين (4)
~~، ثم التفت إلي __________ (1) المسند: 4 / 398. (2) مسلم: 7 / 183. (3)
~~المعجم الكبير: 19 / 318 (719) . (4) قوله: "وإذا شهد أن محمدا رسول الله
~~اثنتين شهد اثنتين "ليست في المطبوع من ms10028 PageV27P0248
# فقال: هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند الأذان. رواه
~~النسائي (1) عن محمد بن منصور، عن سفيان بن عينية، وعن (2) سويد بن نصر، عن
~~عبد الله بن المبارك جميعا عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه أيضا عن (3)
~~محمد بن قدامة، عن جرير، عن مسعر عنه، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات. وأخبرنا
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مجمع بن يحيى الأنصاري، قال:
~~حدثني عثمان بن موهب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، قال: قلت لرسول الله (5) :
~~يا رسول الله كيف الصلاة عليك؟ قال: قل: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
~~كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
~~باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد. __________ المعجم الطبراني. (1) عمل
~~اليوم والليلة (351) . (2) المجتبى: 2 / 24. (3) نفسه. (4) مسند أحمد: 1 /
~~162. (5) قوله: "لرسول الله صلى الله عليه وسلم "ليست في المطبوع من
~~المسند. PageV27P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري المدني أخو عبد الرحمن بن يزيد بن جارية وجد مجمع NOTMATCH
# رواه النسائي (1) عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن بشر، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وهذا جميع ماله عندهما والله أعلم. 5790 - خ د س ق: مجمع بن يزيد بن
~~جارية الأنصاري المدني (2) ، أخو عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، وجد مجمع بن
~~يعقوب له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ ق) ، وعن عتبة بن عويم
~~بن ساعدة، وخنساء بنت خذام (3) (خ د س) . روى عنه: عكرمة بن سلمة بن ربيعة
~~(ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ د س ق) ، وابنه يعقوب بن مجمع
~~الأنصاري وهو ابن أخي مجمع بن جارية المتقدم وقيل: هما واحد ينسب تارة إلى
~~أبيه وتارة إلى جده، فالله أعلم. روى له ms10029 البخاري، وأبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجة. __________ (1) المجتبى: 3 / 48. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 84،
~~وطبقات خليفة: 82، ومسند أحمد: 3 / 479، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1791، والمعرفة ليعقوب: 1 / 355، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1356، والاستيعاب: 3 / 1363، ورجال البخاري للباجي: 2 / 747، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 508، وأسد الغابة: 4 / 304، والكاشف: 3 / الترجمة 5391،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 575، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 23،
~~ونهاية السول، الورقة 364، والاصابة: 3 / الترجمة 7734، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 48، والتقريب: 2 / 230، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6861. (3) بكسر
~~الخاء وفتح الذال المعجمة. PageV27P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري أبو عبد الله ويقال: أبو عبد NOTMATCH
# 5791 - د س: مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري أبو عبد
~~الله (1) ، ويقال: أبو عبد الرحمن المدني القبائي، حفيد الذي قبله، وابن عم
~~إبراهيم بن إسماعيل بم مجمع. روى عن: ربيعة بن أبي عبد الرحمن (مد) ، وسعيد
~~بن عبد الرحمن بن رقيش، وعبد الله بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي أحمد بن
~~جحش الجحشي، وابن عمه محمد بن إسماعيل بن مجمع، ومحمد بن سليمان الكرماني
~~(س) ، ومعاوية بن السائب ابن أبي لبابة الأنصاري، وأبيه يعقوب بن مجمع
~~الأنصاري (د) . روى عنه: إسماعيل بن أبي أويس، وعاصم بن سويد الأنصاري
~~القبائي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد العزيز بن يحيى المدني، وقتيبة
~~بن سعيد (س) ، ومحمد بن عيسى بن الطباع (د) ، ومحمد بن معن الغفاري، ويحيى
~~بن حسان التنسي (مد) ، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويونس بن محمد المؤدب، وأبو
~~نباتة يونس بن يحيى المدني، وأبو عامر العقدي. __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 9 / 260، وتاريخ الدرامي، الترجمة 806، وطبقات خليفة: 273، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1797، والمعرفة ليعقوب: 1 / 262، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 563، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1361، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 498، والكاشف: 3 / الترجمة 5392، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 23، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 9، (أيا صوفيا 3006) وتهذيب التهذيب: 10 / 48، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6862. PageV27P0251
# NOTMATCH
### ||| AUT مجيبة الباهلي. NOTMATCH
# قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وكذلك قال
~~النسائي. وقال أبو حاتم (2: لا بأس به. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . قال محمد بن سعد (5) ، وأبو حاتم (6)
~~: مات سنة ستين ومئة. زاد محمد ms10030 بن سعد: بالمدينة (7) . روى له أبو داود،
~~والنسائي. 5792 - س: مجيبة الباهلي (8) . __________ (1) تاريخه، الترجمة
~~806. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1361، وفيه: "ليس به بأس. (3)
~~طبقاته: 9 / الورقة 260، وفيه: "كان ثقة قليل الحديث. (4) 7 / 498. (5)
~~طبقاته: 9 / الورقة 260. (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1361. (7) قال
~~الذهبي في التذهيب: وهذا غلط في وفاته فإن قتيبة وابن الطباع إنما رحلا بعد
~~السبعين ومئة (4 / الورقة 24) . وقد أرخه في سنة ستين أيضا خليفة بن خياط
~~وابن قانع. قال ابن حجر "فينظر في رواية قتيبة عنه " (10 / 49) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. (8) الكاشف: 3 / الترجمة 5393، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 24، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7077، ونهاية السول، الورقة
~~364، وتهذيب التهذيب: 10 / 49، والتقريب: 2 / 230، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7368. PageV27P0252
# عن: عمه (س) "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: أما تعرفني أنا الذي
~~أتيتك عام أول (1) ... "الحديث في الصوم. وعنه: أبو السليل ضريب بن نقير
~~(س) . قاله أبو داود الحفري (2) (س) عن سفيان الثوري، عن سعيد الجريري، عن
~~أبي السليل. وقال وكيع (3) (ق) : عن سفيان عن الجريري، عن أبي السليل عن
~~أبي مجيبة الباهلي عن أبيه أو عمه. وقال حماد بن سلمة (4) (د) : عن
~~الجريري، عن أبي السليل، عن مجيبة الباهلية، عن أبيها أو عمها. وتابعه يزيد
~~بن هارون عن الجريري. وقال عبد الاعلى بن عبد الاعلى: عن الجريري، عن أبي
~~السليل، عن امرأة من أهله يقال لها. مجيبة حدثني أبي أو عمي. وقال إسماعيل
~~بن عليه: عن الجريري عن أبي السليل، عن مجيبة عجوز من عجائز المسلمين. ذكر
~~أبو القاسم البغوي أن اسم والد مجيبة الباهلية عبد الله __________ (1)
~~النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (5240) . (2) نفسه. (3) ابن ماجة
~~(1741) . (4) أبو داود (2428) . PageV27P0253
# ابن الحارث (1) . روى له أبو داود: فقال: عن مجيبة الباهلية، والنسائي
~~فقال: الباهلي وابن ماجه فقال: عن أبي مجيبة الباهلي. __________ (1) وأشار
~~المؤلف في "تحفة الاشراف " (5240) أن أبا القاسم البغوي ذكر ذلك في "معجمه
~~". وقال ابن حجر في "التقريب": هي امرأة من الصحابة. PageV27P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة بن سلمة بن صحر بن ثعلبة بن سدوسي NOTMATCH

### || AUT من اسمه محارب ومحاضر ومحبوب ومحجن
# 5793 - ع ms10031: محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة بن سلمة بن صخر بن
~~ثعلبة بن سدوس السدوسي (1) ، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر،
~~ويقال: أبو كردوس، الكوفي قاضيها، وقيل: إنه ذهلي. قاله محمد (2) بن سعد،
~~وغيره. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 307، وتاريخ خليفة: 351، 361،
~~وطبقاته: 161، وعلل أحمد: 2 / 18، 21، 31، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2040، وتاريخه الصغير: 1 / 287، وثقات العجلي، الورقة 50، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 277، والمعرفة ليعقوب: 1 / 216، و2 / 584، 674، 675،
~~714، و3 / 31، 90، 197، 375، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 677، وتاريخ واسط:
~~244، والقضاة لوكيع: 3 / 25، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1899، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 452، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 487، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1415، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 178، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 754، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 345، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~518، والكامل في التاريخ: 5 / 141، وسير أعلام النبلاء: 5 / 217، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5394، والعبر: 1 / 253، 280، والمغني: 2 / الترجمة 5187،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 24، ومعرفة التابعين، الورقة 43، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 297، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7078، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 49 - 50، والتقريب: 2 / 230، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7369. وشذرات
~~الذهب: 1 / 152. (2) انظر طبقاته: 6 / 307. PageV27P0255
# روى عن: الأسود بن يزيد النخعي (س) ، وجابر بن عبد الله الأنصاري (ع) ،
~~وسليمان بريدة (ت ق) ، وصلة بن زفر، وعبد الله بن بريدة (م د س) ، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (ع) ، وعبد الله بن يزيد الخطمي (م د) ، وعبيد بن
~~البراء بن عازب، وعمران بن حطان. روى عنه: أنيس بن خالد، وحسان بن إبراهيم
~~الكرماني، وحكيم بن إسحاق، وزائدة بن قدامة، وزبيد بن الحارث اليامي (م س)
~~، وسعيد بن مسروق الثوري (قد) وابنه سفيان بن سعيد الثوري (م د ت ق) ،
~~وسفيان بن عيينة (1) ، وسليمان الأعمش، وسليمان أبو إسحاق الشيباني (م د) ،
~~وشريك بن عبد الله وشعبة بن الحجاج (خ م د س) ، وأبو سنان ضرار بن مرة
~~الشيباني (م ت س) ، وعاصم بن كليب (ي د) ، وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي،
~~وعبد الملك بن عمير، وعبيد الله بن الوليد الوصافي (بخ ق) ، وعطاء بن
~~السائب (ت ق) ، وقيس بن الربيع (ق) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومحمد بن
~~الفرات (ق) ، ومحمد ابن قيس الأسدي (س) ، ومسعر بن كدام (خ) . ومعرف بن
~~واصل (م ms10032 د) ، وابنه النضر بن محارب بن دثار، ويونس بن أبي إسحاق (س) .
~~__________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "ذكر حسان ابن إبراهيم وسفيان بن عيينة هنا فيه نظر فإنهما لم
~~يدركاه والله أعلم ". PageV27P0256
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى
~~بن معين، وأبو زرعة (3) ، وأبو حاتم (4) ، ويعقوب ابن سفيان (5) ،
~~والنسائي: ثقة. زاد أبو زرعة: مأمون. وزاد أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (6) . أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا الوليد بن
~~أبان، قال: حدثنا أحمد بن محمد ابن عاصم، قال: حدثنا محمد بن عقبة السدوسي،
~~قال: حدثنا سعيد بن سماك بن حرب، قال: كنا جلوسا في مسجد بني ربيعة ابن
~~عامر بن ذهل بالكوفة إذ دخل علينا محارب بن دثار، فقال: لأبي: يا أبا
~~المغيرة حدثنا ذاك الحديث. قال: نعم، قال عثمان لبشير بن الخصاصية: أقطعك
~~السيلحين قال: وما السيلحين؟ قال: __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 /
~~31. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1899. (3) نفسه. (4) نفسه. (5)
~~المعرفة والتاريخ: 3 / 90، 197. (6) 5 / 452. PageV27P0257
# أرض ذات نخل وزرع وشجر. قال: وكل المسلمين يقطع هذا؟ قال: لا. قال: لا
~~أحب الأثرة. فقام محارب فخرج فقال أبي: كان أهل الجاهلية إذا كان في الرجل
~~منهم ست خصال سودوه: الحلم، والصبر، والسخاء، والشجاعة، والبيان، والتواضع،
~~ولا يكملن في الإسلام إلا بالعفاف، وقد كملن في هذا الرجل، يعني محارب بن
~~دثار. قال محمد بن سعد (1) وأبو حاتم: مات في ولاية خالد بن عبد الله. وقال
~~عبدا لباقي بن قانع: مات سنة ست عشرة ومئة (2) . روى له الجماعة. 5794 - خت
~~م د س: محاضر بن المورع الهمداني (3) __________ (1) طبقاته: 6 / 307. (2)
~~وقال ابن سعد: له أحاديث ولا يحتجون به، وكان من المرجئة الاولى الذين
~~كانوا يرجؤن عليا وعثمان. (طبقاته: 6 / 307) . وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 50) . وقال الآجري: سمعت أبا داود: يقول ms10033: مالك بن مغول،
~~وعون بن عبد الله، ومحارب بن دثار، وحبيب بن أبي ثابت، ومسلم النحات كانوا
~~يقولون إنا مؤمنون. حكى الحماني عنهم هذا، والحماني مرجئ يعني عبد الحميد
~~(سؤالاته: 3 / 177) . وقال الذهبي في "الميزان ": من ثقات التابعين
~~وأخيارهم وعلمائهم، وهو حجة مطلقا. (3 / الترجمة 7078) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الثوري ما يخيل إلي أني رأيت زاهدا أفضل من محارب. قال
~~الذهبي: وفي إدراك ابن عيينة له نظر فلعله أرسل عنه شيئا. وقال يعقوب بن
~~سفيان والدارقطني: ثقة (10 / 50 - 51) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~إمام زاهد. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 398، وتاريخ الدوري: 2 / 552، وابن
~~الجنيد، الترجمة = PageV27P0258
# اليامي، ويقال: السلولي، ويقال: السكوني، أبو المورع الكوفي. روى عن:
~~الأجلح بن عبد الله الكندي (س) ، والأحوص بن حكيم، وسعد بن سعيد الأنصاري
~~(م) ، وسليمان الأعمش (خت س) ، وعاصم الأحول (س) ، وعتبة بن عمرو المكتب
~~الكوفي، ومجالد بن سعيد، وموسى بن مسلم الصغير، وهشام بن حسان (د) ، وهشام
~~بن عروة. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن
~~محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن يونس بن المسيب الضبي، وإسحاق بن
~~وهب العلاف، وحجاج ابن الشاعر (م) ، والحسن بن علي بن عفان، وأبو داود
~~سليمان ابن سيف الحراني (س) ، وعباس بن محمد الدوري، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة، وعبد الأعلى بن واصل بن __________ = 912، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2216، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 153،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 109، وتاريخ واسط: 253، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1996، وثقات ابن حبان: 7 / 513، والكامل لابن عدي: 3 / 156، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 178، ورجال البخاري للباجي: 2 / 757، والسابق
~~واللاحق: 340، والجمع لابن القيسراني: 2 / 521، والكامل في التاريخ: 6 /
~~362، والكاشف: 3 / الترجمة 5395. وديوان الضعفاء، الترجمة 3547، والمغني: 2
~~/ الترجمة 5188، والعبر: 1 / 349، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 24، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 69، (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7079. وشرح الترمذي لابن رجب: 380، ونهاية السول، الورقة 364، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 51 - 52، والتقريب: 2 / 230، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7370، وشذرات الذهب: 2 / 15. PageV27P0259
# عبد الاعلى (س) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وعثمان ابن محمد
~~بن أبي شيبة، وعلي بن حرب الجنديسابوري، وعلي ابن سعيد ms10034 بن جرير النسائي،
~~وعلي بن مسلم الطوسي، ومحمد بن أحمد بن مدويه الترمذي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد ابن أسلم الطوسي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عمر
~~ابن الوليد الكندي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد (خت) غير منسوب يقال: إنه
~~الذهلي، ومؤمل بن إهاب، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن موسى القطان (د)
~~. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه: سمعت منه أحاديث لم يكن من
~~أصحاب الحديث كان مغفلا جدا. وقال أبو زرعة (2) : صدوق. وقال أبو حاتم (3)
~~: ليس بالمتين، يكتب حديثه. وقال أبو عبيد الأجري (4) : سمعت أبا داود
~~يقول: كان شريك إذا لم يحضر صلى محاضر. قال: وقال ابن المبارك: أعرفه
~~قديما. وقال في موضع آخر (5) : سمعت أبا داود قال: قال أبو سعيد __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1996. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) سؤالاته: 3
~~/ 154. (5) سؤالاته: 3 / 153. PageV27P0260
# الحداد: محاضر لا يحسن يصدق فكيف يحسن يكذب! كنا نوقفه على الخطأ في
~~كتابه، فإذا بلغ ذلك الموضع أخطأ! قال أبو عبيد الآجري: لما مات العلاء بن
~~عبد الكريم فأرادوا الصلاة عليه قيل: أين محاضر؟ قال: وكان محاضر إمام
~~الحي. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : قد روى عن
~~الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا فأذكره، إذا
~~روى عنه ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . قال محمد بن سعد (3) :
~~مات سنة ست ومئتين (4) . استشهد به البخاري. وروى له مسلم، وأبو داود،
~~والنسائي. __________ (1) الكامل: 3 / الورقة 156. (2) 7 / 513. (3)
~~طبقاته: 6 / 398. (4) وبقية كلامه: "بالكوفة في شوال في خلافة المأمون.
~~قال: وكان ثقة صدوقا ممتنعا بالحديث ثم حدث بعد ذلك ". وقال عباس الدوري:
~~قلت ليحيى: محاضر أحب إليك أو جابر بن نوح؟ قال: محاضر. (تاريخه: 2 / 552)
~~وقال ابن الجنيد: سئل يحيى، وأنا أسمع عن محاضر، فقال: ما أدري لم يكن صاحب
~~حديث. (سؤالاته، الترجمة 912) . وقال الذهبي في "الكاشف ": صدوق مغفل (3 /
~~الترجمة 5395) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن قانع: ثقة وقال مسلمة
~~بن قاسم: ثقة مشهور وكان على رأي أهل الكوفة في النبيذ ms10035. (10 / 52) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. PageV27P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT ومن الأوهام وهم: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT محبوب بن الحسن هو محمد بن الحسن بن هلال وقد تقدم. NOTMATCH
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن مسعود ابن أبي منصور
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا أبو عيسى، وعبد الله بن جعفر، قالا:
~~حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا محاضر، قال: حدثنا سعد بن سعيد أخو يحيى بن
~~سعيد، قال: أخبرني سعيد بن مرجانة، قال: سمعت أبا هريرة قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ينزل الله إلى السماء الدنيا في شطر الليل
~~أو ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له أو يسألني فأعطيه؟ ثم
~~يقول: من يقرض غير عديم ولا ظلوم. رواه مسلم (1) عن حجاج بن الشاعر، عنه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره، والله أعلم. • محبوب بن الحسن، هو
~~محمد بن الحسن بن هلال، وقد تقدم. ومن الأوهام: • محبوب بن الحسن، هو محمد
~~بن الحسن بن هلال، وقد تقدم. ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT محبوب بن صالح الفراء.
# عن: ابن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن الفضل بن الفضل المديني، عن عبد
~~الرحمن الأعرج، عن ضباعة بنت الزبير __________ (1) مسلم: 2 / 176.
~~PageV27P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT محبوب بن محرز التميمي القواريري العطار أبو محرز الكوفي. NOTMATCH
# "أنها ذبحت شاة في بيتها، فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~أطعمينا ... "الحديث. وعنه: سعيد بن عبد الرحمن. هكذا وقع في بعض النسخ من
~~الوليمة للنسائي، وهكذا ذكره صاحب "الأطراف "ونبه على صوابه، ووقع في بعض
~~النسخ: عن محبوب الفراء فقط، وهذا دليل على أن الوهم إنما وقع في ذلك من
~~بعض الرواة المتأخرين لا من أصل التصنيف، فإن النسائي ليس ممن يخفي عليه
~~مثل هذا، فإن أبا صالح محبوب بن موسى الفراء معروف مشهور. 5795 - بخ ت:
~~محبوب بن محرز التميمي القواريري العطار (1) ، أبو محرز الكوفي. روى عن:
~~إبراهيم بن عبد الله بن فروخ، وأسامة بن ms10036 زيد المدني، وإسحاق بن حذيفة
~~العطار، وبجير بن مصعب، وبكير ابن عامر، وحبيب بن جري، وحجاج بن أيمن،
~~وحمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وداود بن يزيد الأودي (ت) ، وسعدان
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1778، وثقات ابن حبان: 9 /
~~205، وسنن الدارقطني: 3 / 266، 316، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 151،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5396، وديوان الضعفاء، الترجمة 3551، والمغني: 2 /
~~الترجمة 5192، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 129 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 3 / الترجمة 7083، ونهاية السول، الورقة 364، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 52، والتقريب: 2 / 231، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6865. PageV27P0263
# الجهني، وأبي سنان سعيد بن سنان الشيباني، وسفيان الثوري، وسليمان
~~الأعمش، وسهل بن شعيب الواسطي، وسيف بن أبي المغيرة التمار، والصعب بن حكيم
~~(بخ) ، وطلحة بن عمرو المكي، وعبد الحميد بن جعفر، وكامل أبي العلاء، ومحل
~~بن محرز الضبي، وأبي شهاب موسى بن نافع الحناط الأكبر، وهشام ابن المغيرة
~~الثقفي، ويزيد بن بزيع الشامي، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد، وأبي جعفر
~~الرازي، وأبي مالك النخعي. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وبشر بن الحكم
~~العبدي (بخ) ، والحسن بن عرفة، وسريج بن يونس وكناه، وسعيد ابن محمد
~~الجرمي، وأبو مسعود سهل بن عثمان العسكري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~شيبة، وعلي بن الحسن (1) بن سليمان الكوفي، ومحمد بن بكير الحضرمي، وأبو
~~جعفر محمد بن سعيد الباهلي السراج، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب
~~محمد بن العلاء. قال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: يكتب
~~حديثه. قلت: يحتج به (3) ؟ قال: يحتج بحديث سفيان، وشعبة. __________ (1)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه:
~~والحسن بن علي الكوفي وهو خطأ. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1778. (3)
~~قوله: "قلت يحتج به "في المطبوع من الجرح والتعديل: "قيل له: يحتج بحديثه
~~". PageV27P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT محبوب بن موسى أبو صالح الأنطاكي الفراء. NOTMATCH
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني سريج بن يونس، قال: حدثنا محبوب بن
~~محرز القواريري كوفي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات ms10037 (1) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والترمذي. 5796 - د س: محبوب بن موسى (2) ، أبو صالح
~~الأنطاكي الفراء. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (د س) ، وشعيب
~~بن حرب، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعون بن مسلم، والفرج بن سعيد المأربي،
~~ومخلد بن الحسين الأزدي، ويوسف بن أسباط. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن
~~سعيد الجوهري، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن إبراهيم بن
~~فيل الأنطاكي، وإسحاق بن عبد الله الرقي، والحسن بن سليمان __________ (1)
~~9 / 205، وقال الدارقطني: ضعيف (السنن: 3 / 266، 316) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين الحديث. (2) ثقات العجلي، الورقة 50، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 28، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1781، وثقات ابن حبان:
~~9 / 205، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 94، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1024، والكاشف: 3 / الترجمة 5397، والمغني: 2 / الترجمة 5193،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 25، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7084، ونهاية
~~السول، الورقة 364، وتهذيب التهذيب: 10 / 52 - 54، والتقريب: 2 / 231،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6866. PageV27P0265
# الفزاري قبيطة، وسعيد بن عبد الرحمن البغدادي (س) نزيل أنطاكية، وصالح بن
~~علي النوفلي، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعمرو بن يحيى بن الحارث الحمصي (س)
~~، ومحمد بن إبراهيم ابن سعيد البوشنجي، ومحمد بن إبراهيم بن عبد الحميد
~~الحلواني، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن عبد الرحمن بن يونس
~~الرقي السراج، وأبو نشيط محمد بن هارون الفلاس، ومحمود بن محمد بن أبي
~~المضاء الحلبي. قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : ثقة صاحب سنة. وقال أبو
~~حاتم (2) : هو أحب إلي من المسيب بن واضح. وقال أبو عبيد الآجري (3) عن أبي
~~داود: ثقة لا يلتفت إلى حكاياته إلا من كتاب. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (4) "، وقال: متقن فاضل. قال أبو القاسم (5) : مات سنة ثلاثين،
~~ويقال: سنة إحدى وثلاثين ومئتين. __________ (1) ثقاته، الورقة 50. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1781. (3) سؤالاته، 5 / الورقة 28. (4) 9 /
~~205. (5) المعجم المشتمل، الترجمة 1024. (6) وقال أبو علي الجياني: توفي
~~سنة إحدى وثلاثين ومئتين وهو ابن تسع وسبعين سنة (تسمية شيوخ أبي داود،
~~الورقة 94) . وقال الذهبي في "الكاشف ": ثقة (3 / الترجمة 5397) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": وأرخه مسلمة بن قاسم سنة إحدى وثلاثين. = PageV27P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT محجن بن الأدرع الأسلمي له صحبة ms10038 وكان قديم الإسلام وهو الذي قال فيه النبي صلى الله NOTMATCH
# وروى له النسائي. 5797 - بخ د س: محجن بن الأدرع الأسلمي (1) . له صحبة.
~~وكان قديم الإسلام، وهو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم "إرموا وأنا
~~مع ابن الأدرع. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ د س) . روى عنه:
~~حنظلة بن علي الأسلمي (د س) ، ورجاء بن أبي رجاء الباهلي (بخ) ،؟ وعبد الله
~~بن شقيق. سكن البصرة، وهو الذي اختط مسجدها، ويقال: إنه مات في آخر خلافة
~~معاوية (2) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر __________ = وزاد: وهو ابن تسع
~~وسبعين سنة، وقال الدارقطني: صويلح وليس بالقوي. (10 / 53) . وقال في
~~"التقريب": صدوق لم يصح أن البخاري أخرج له: (1) طبقات ابن سعد: 4 / 316،
~~و7 / 12، وتاريخ خليفة: 129، 127، وطبقاته 52، 182، ومسند أحمد: 4 / 337،
~~و5 / 31، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1928، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1716، وثقات ابن حبان: 3 / 399، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 296،
~~والاستيعاب: 3 / 1363، وأسد الغابة: 4 / 305، والكاشف: 3 / الترجمة 5398،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 578، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 25،
~~ونهاية السول، الورقة 364، وتهذيب التهذيب: 10 / 54، والاصابة: 3 / الترجمة
~~7738، والتقريب: 2 / 231، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6867. (2) انظر
~~طبقات ابن سعد: 7 / 12، وزاد "ثم رجع من البصرة إلى المدينة فمات بها.
~~وانظر الاستيعاب: 3 / 1363. PageV27P0267
# الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله،
~~قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا أبو معمر المقعد. قال عبد الوارث: قال حدثنا حسين
~~المعلم، عن عبد الله بن بريدة (2) ، قال: حدثني حنظلة بن علي أن محجن بن
~~الأدرع حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، فإذا هو برجل قد
~~قضى صلاته، وهو يقول (3) : اللهم إني أسألك يا الله الأحد الصمد الذي لم
~~يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت (4) الغفور
~~الرحيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد غفر له، قد غفر له، قد غفر
~~له ms10039. رواه أبو داود (5) عن أبي معمر، فوافقناه فيه بعلو. ورواه النسائي (6)
~~عن عمرو بن يزيد، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. رواه مالك بن مغول عن ابن بريدة، عن أبيه. وقد كتبنا له حديثا آخر
~~في ترجمة رجاء بن أبي رجاء __________ (1) المعجم الكبير: 20 / 296، (703)
~~. (2) تحرف في المطبوع من الطبراني: إلى: "عبد الله بن يزيد. (3) قوله:
~~"وهو يقول "في المطبوع من الطبراني: "وهو يتشهد ويقول. (4) قوله: "أنت
~~"ليست في المطبوع. (5) أبو داود (985) . (6) المجتبى: 3 / 52، والسنن
~~الكبرى (1133) . PageV27P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT محجن بن أبي محجن الديلي والد بسر بن محجن من بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن NOTMATCH
# الباهلي، وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 5798 - س: محجن بن أبي محجن
~~الديلي (1) ، والد بسر ابن مججن، من بني الديل بن بكر بن عبدمناة بن كنانة
~~له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنه: ابنه بسر بن
~~محجن (س) . ويقال: إنه كان مع زيد بن حارثة في السريه التي وجهه فيها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى حسمي (2) وكانت في جمادي الأخرة سنة ست من
~~الهجرة، وهو الذي مر به النبي صلى الله عليه وسلم بعد انصرافه من صلاة
~~الفجر. روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي بالإسناد المذكور آنفا إلى أبي القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا
~~علي بن عبد العزيز، قال: __________ (1) طبقات خليفة: 34، ومسند أحمد: 4 /
~~34، 338، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1929، وثقات ابن حبان: 3 /
~~399، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 293، والاستيعاب: 3 / 1363، وأسد الغابة:
~~4 / 305، والكاشف: 3 / الترجمة 5399، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / 579،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 25، ونهاية السول، الورقة 364، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 54، والاصابة: 3 / الترجمة 7739، والتقريب: 2 / 231، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6868. (2) أرض ببادية الشام، وهي غرب تبوك. (3) المعجم الكبير:
~~20 / 294، (697) . PageV27P0269
# حدثنا القعنبي. (ح) قال (1) : وحدثنا أبو يزيد القراطيسي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن عبد الحكم. (ح) قال (2) : وحدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الله
~~بن يوسف. (ح) قال (3) : وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن أبي أويس. كلهم عن مالك، عن زيد بن ms10040 أسلم، عن رجل من بني الديل
~~يقال له: بسر بن محجن، عن أبيه أنه كان في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأوذن رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة، فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم (4) فصلى بهم ثم رجع ومحجن في مجلسه، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "مامنغك أن تصلي مع الناس ألست برجل مسلم؟ قال: بلى يا رسول
~~الله، ولكن صليت في أهلي، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جئت
~~فصل مع الناس وإن كنت قد صليت. رواه (5) عن قتيبة، عن مالك، فوقع لنا بدلا
~~عاليا (6) . __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) قوله: "رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم "ليست في المطبوع من معجم الطبراني. (5) النسائي:
~~2 / 112. (6) هذا هو آخر الجزء التاسع والتسعين بعد المئة من أجزاء المؤلف
~~وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل مصنفه.
~~PageV27P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT محدوج الذهلي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه محدوج ومحرر ومحرز ومحرش
# 5799 - ق: محدوج الذهلي (1) . روى عن: جسرة بنت دجاجة (ق) . روى عنه:
~~أبو الخطاب الهجري (2) (ق) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني،
~~وزينب ببت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن
~~البناء، قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم بن المأمون، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن خلاد، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد الملك __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1984، والكاشف: 3 / الترجمة 5400، وديوان
~~الضعفاء الترجمة 3554، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 25، وميزان الاعتدال: 3
~~/ الترجمة 7088، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 364،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 55، والتقريب: 2 / 231، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7371. (2) وقال الذهبي في "الميزان ": له حديث مقطوع. قال البخاري: فيه نظر
~~(13 / الترجمة 7088) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV27P0271
# ابن أبي غنية، عن أبي الخطاب عمر الهجري، عن محدوج، عن جسرة بنت دجاجة،
~~قالت: أخبرتني أم سلمة، قالت: خرج النبي صلى الله ms10041 عليه وسلم من بيته حتى
~~انتهى إلى صرح المسجد، فنادى بأعلى صوته: أنه لا يحل المسجد لجنب ولا لحائض
~~إلا لمحمد وأزواجه، وعلي وفاطمة بنت محمد (1) ألا هل ثبتت لكم الأسماء أن
~~تضلوا. رواه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيى، عن أبي نعيم، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. 5800 - ت: محرر بن هارون بن عبد الله بن محرر (3) بن
~~__________ (1) قوله: "وفاطمة بنت محمد "تحرف في نسخة ابن المهندس إذ سبقه
~~قلمه فكتب: "فاطمة بنت علي بنت محمد. (2) ابن ماجة (645) (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2012، وتاريخه الصغير: 2 / 88، وضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 369، وضعفاء العقيلي، الورقة 214، وضعفاء النسائي، الترجمة 583،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1582، والمجروحين لابن حبان: 3 / 19 - 20،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 156، وضعفاء الدارقطني، الترجمة، 498، وإكمال
~~ابن ماكولا: 7 / 418، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 160، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5401، وديوان الضعفاء، الترجمة 3555، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 25،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 9 (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة
~~7090، ونهاية السول، الورقة 364، وتهذيب التهذيب: 10 / 55، والتقريب: 2 /
~~231، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6869. ومحرر: برائين مهملتين قيده ابن
~~حجر في "التقريب"وغيره وقد تحرف في بعض مصادره إلى: "محرز "بزاي معجمة في
~~آخره. PageV27P0272
# الهدير القرشي التيمي المدني، أخو هارون بن هارون. ذكره البخاري فيمن
~~اسمه محرر بالراء المكررة، وذكره ابن أبي حاتم، وغيره فيمن اسمه محرز
~~بالراء والزاي. روى عن: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ت) ، وعمارة بن فيروز.
~~روى عنه: أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري (ت) ، وإسماعيل بن زكريا الكوفي،
~~وبشر بن عمر الزهراني، وذويب بن عمرو السهمي المعروف بابن غمامة، وابن أخيه
~~سليمان بن عبد الملك بن هارون الهديري، وعبد الله بن عمرو بن ميمون، ومحمد
~~بن إسماعيل بن أبي فديك، ويعقوب بن محمد الزهري. قال البخاري (1) ،
~~والنسائي (2) : منكر الحديث (3) . وقال أبو حاتم (4) : ليس بالقوي. يروي
~~ثلاثة أحاديث مناكير. وقال أبو حاتم بن حبان: يروي عن الأعرج ما ليس من
~~حديثه لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به. __________ (1) تاريخه الكبير:
~~8 / الترجمة 2012، وضعفاؤه الصغير: الترجمة 369. (2) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 583. (3) وقال البخاري: عنده مناكير (تاريخه الصغير: 2 / 88) .
~~وقال البخاري: منكر الحديث، فيه نظر ms10042 (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 156) .
~~(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1582. PageV27P0273
# وقال الدارقطني (1) : ضعيف (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال أنبأنا أبو القاسم هبة
~~الله بن الحسن بن السبط، قال: أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش
~~العكبري، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري، قال: أخبرنا
~~أبو حفص بن شاهين، قال: حدثنا محمد ابن هارون بن حميد بن المجدر، قال:
~~حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، عن محرز بن هارون، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بادروا بالأعمال ستا ما
~~تنتظرون إلا فقرا منسيا، أو غنى مطغيا أو مرضا مفسدا، أو كبرا مفندا، أو
~~موتا مجهزا، أو الدجال فشر منتظر، أو الساعة فالساعة أدهى وأمر. رواه (3)
~~عن أبي مصعب الزهري، فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن غريب لا نعرفه من حديث
~~الأعرج إلا من حديث محرر، وروى معمر هذا الحديث عن سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة. __________ (1) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 160. (2) وذكره الدارقطني
~~في "الضعفاء والمتروكين "وقال: مدني عن الاعرج عن أبيه، لايعرف إلا به،
~~وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الساجي: منكر الحديث، وقال محمد بن نصر المروزي: سألت محمد
~~بن يحيى عنه فقال: بصري ليس به بأس وقال ابن المديني: تركناه (10 / 55) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (3) الترمذي (2306) . PageV27P0274
# NOTMATCH
### ||| AUT محرر بن أبي هريرة الدوسي اليماني ثم المدني. NOTMATCH
# 5801 - س ق: محرر بن أبي هريرة الدوسي اليماني (1) ثم المدني. روى عن:
~~عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبيه عمر بن الخطاب يقال: مرسل، وعن أبيه أبي
~~هريرة (س ق) ، ورجل من الأنصار. روى عنه: ثعلبة بن مسلم، والحارث بن يزيد
~~الحضرمي، وعامر الشعبي (س) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعبد الله بن
~~محيريز الجمحي، وعبد الجبار بن سعيد، وعبد الرحمن بن حجيرة، وعبد الواحد بن
~~موسى الفلسطيني، وعطاء بن أبي رباح ms10043، وعكرمة ابن مصعب، والمثنى بن الصباح،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ق) ، وابنه مسلم بن محرر بن أبي هريرة، وأبو
~~المصعب مشرح بن هاعان، ومنيح بن صهيب. ذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة
~~الثانية من أهل المدينة، وقال: توفي بالمدينة في خلافة عمر بن عبد العزيز،
~~وكان قليل الحديث. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 254، وطبقات خليفة:
~~249 - 255، والمعرفة ليعقوب: 1 / 385، و2 / 596، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1868، وثقات ابن حبان: 5 / 460، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 217،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5402، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 25، ورجال ابن ماجة
~~الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 364، وتهذيب التهذيب: 10 / 55 - 56،
~~والتقريب: 2 / 231، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6870. (2) طبقاته: 5 /
~~254. PageV27P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT محرز بن سلمة بن يزداد المكي المعروف بالعدني يقال: حج ثلاثا وثمانين حجة. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له النسائي، وابن ماجه. 5802 -
~~ق: محرز بن سلمة بن يزداد المكي المعروف بالعدني (2) ، يقال: حج ثلاثا
~~وثمانين حجة. روى عن: عبد العزيز بن أبي حازم (ق) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (ق) ، ومالك بن أنس، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، والمنكدر
~~بن محمد بن المنكدر، ونافع بن عمر الجمحي (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم،
~~وأبو بكر حاتم بن إسماعيل، وعبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني، وأبو بكر
~~محمد بن إدريس المكي وراق الحميدي، وأبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد
~~بن محمد بن الوليد الأزرقي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن
~~علي بن زيد الصائغ، وموسى ابن إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي. __________
~~(1) 5 / 460. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1587، والمعجم المشتمل، الترجمة 1025، والكاشف: 3 / الترجمة 5403،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 25، ورجال ابن ماجة الورقة 16، ونهاية السول،
~~الورقة 364، وتهذيب التهذيب: 10 / 56، والتقريب: 2 / 231، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6871. PageV27P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT محرز بن عبد الله أبو رجاء الجزري مولى هشام بن عبد الملك. NOTMATCH
# قال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات (1) ": محرز بن سلمه البغدادي أصله
~~من مكة (2) . وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة أربع وثلاثين ومئتين (3) .
~~5803 - بخ ق: محرز ms10044 بن عبد الله (4) ، أبو رجاء الجزري مولى هشام بن عبد
~~الملك. روى عن: برد بن سنان الشامي (بخ ق) ، وشداد بن أبي سلام الأسود،
~~وأبي شعبة صدقة بن المنتصر الشعباني الرملي، وعروة بن رويم اللخمي، وفرات
~~بن سلمان الجزري، ومكحول الشامي. روى عنه: إسماعيل بن زكريا (بخ) ،
~~وإسماعيل بن عياش، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري، وعبد الرحمن بن محمد
~~__________ (1) 9 / 192. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "لم
~~يذكره الخطيب في تاريخ بغداد ". وقال ابن حجر في "التهذيب ": الظاهر أنه
~~تصحيف من ناسخ "الثقات" وكأنها كانت العدني. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (4) تاريخ الدوري: 2 / 552، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1900، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 20، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1581، وثقات ابن حبان: 7 / 504، والكاشف: 3 / الترجمة 5404،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 25، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 129، ونهاية السول، الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 / 56 -
~~57، والتقريب: 2 / 231، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6872. PageV27P0277
# المحاربي، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، وعبدة بن سليمان، ومحمد بن بشر
~~العبدي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن يوسف الفريابي، وموسى بن أعين،
~~ويعلى بن عبيد الطنافسي، وأبو معاوية الضرير (ق) . قال أبو حاتم (1) : شيخ
~~ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (2) عن أبي داود: ليس به بأس، شامي يحدث عنه
~~الكوفيون (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) "، وقال: كان يدلس عن
~~مكحول، يعتبر بحديثه مابين فيه السماع عن مكحول وغيره (5) . روى له البخاري
~~في "الأدب"، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~الإمام أبو عبد الله بن حمدان بن شبيب الحراني، قال: أخبرنا الحافظ أبو
~~محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي، قال: أخبرنا الرئيس أبو الفرج مسعود
~~بن الحسن بن القاسم بن الفضل الثقفي، قال: أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب ابن
~~الحافظ ابي __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1581. (2) سؤالاته:
~~5 / الورقة 20. (3) وقال الآجري في موضع آخر: سألت أبا داود عن محرز أبي
~~رجاء، فقال: ثقة دمشقي. (سؤالاته: 5 / الورقة 20) . (4) 7 / 504. (5) وقال
~~الذهبي في "الكاشف ": ثقة (3 / الترجمة 5404) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يدلس. PageV27P0278
# عبد الله بن مندة، قال: أخبرنا والدي ms10045 أبو عبد الله بن منده، قال: أخبرنا
~~أبو جعفر محمد بن عمر بن حفص الأصبهاني، قال: حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن
~~الفيض، قال: حدثنا أبو زهير عبد الرحمن ابن مغراء، عن أبي رجاء الجزري
~~واسمه محرز بن عبد الله، عن برد بن سنان، قال مرة: عن مكحول، عن واثلة بن
~~الأسقع، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا
~~هريرة كن ورعا تكن أعبد الناس، وكن قنعا تكن أشكر الناس، وأحب للناس ما تحب
~~لنفسك تكن مسلما، وأحسن جوار من جاورك تكن مؤمنا، وأقلل الضحك فإن الضحك
~~يميت القلب. روى البخاري (1) قصة الضحك منه عن أبي الربيع الزهراني، عن
~~إسماعيل بن زكريا عنه. ورواه ابن ماجه (2) بتمامه عن علي بن محمد، عن أبي
~~معاوية الضرير عنه نحوه، وليس عندهما: "قال مرة. 5804 - م: محرز بن عون بن
~~أبي عون الهلالي (3) ، أبو __________ (1) الادب المفرد (252) . (2) ابن
~~ماجة (4217) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 361، وسؤالات ابن الجنيد، الترجمة
~~100، وابن المحرز، التراجم 372، 1468، 1541، وعلل أحمد: 2 / 102، 104،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1586، وثقات ابن حبان: 9 / 191، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 180، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1448، وتاريخ
~~الخطيب: 13 / 262، والجمع لابن القيسراني: 2 / 257، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة = PageV27P0279
# الفضل البغدادي، أخو عبد الله بن عون الخراز، واسم جده أبي عون عبد الملك
~~بن يزيد، وكان أمير مصر. روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري، وحسان بن إبراهيم
~~الكرماني، وخلف بن خليفة (م) ، ورشدين بن سعد المصري، وشريك بن عبد الله
~~النخعي، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن المبارك، وعبد المجيد بن عبد
~~العزيز بن أبي رواد، وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي، وعثمان بن مطر، والعطاف
~~بن خالد المخزومي، وعلي بن مسهر (م) ، والفرج بن فضالة، وفضيل بن عياض،
~~والقاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، ومالك بن أنس،
~~وأخيه مختار بن عون الهلالي، ومسلم ابن خالد الزنجي، وأبي المغيرة النضر بن
~~إسماعيل، وأبي سهل يحيى بن إبراهيم، ويحيى بن عقبة بن أبي العيزار، ويحيى
~~بن يمان، ويوسف ms10046 بن عطية الصفار. روى عنه: مسلم، وإبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي،
~~وأحمد بن حنبل، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي، وأحمد بن علي
~~بن سهل الدوري، وأبو يعلى أحمد بن __________ = 1026، والمنتظم لابن
~~الجوزي: 6 / 227، والكاشف: 3 / الترجمة 5405، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~25، وتاريخ الاسلام: الورقة 75، (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول،
~~الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 / 57 - 58، والتقريب: 2 / 231، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6873. PageV27P0280
# علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن علي بن مسلم الأبار، وأحمد بن القاسم بن
~~مساور الجوهري، وأحمد بن محمد بن بكر القصير، وأبو العباس أحمد بن محمد بن
~~خالد البراثي، وأحمد بن محمد بن المستلم بن حيان المؤدب، وأحمد بن يحيى
~~الحلواني، وإدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ، والحسن بن الصباح البزار،
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وعبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ومحمد ابن عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن أبي
~~غالب القومسي، ومحمد بن واصل المقرئ، ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي،
~~وموسى ابن هارون الحافظ، والهيثم بن خالد القرشي، ويحيى بن معين، ويوسف بن
~~الضحاك الفقيه. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى بن معين عن
~~محرز بن عون، فقال: ليس به بأس، ثقة. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~(2) : نعيت ليحيى بن معين محرز بن أبي عون، فاستغفر له وترحم عليه، وقال:
~~كان شيخ صدق، لا بأس به (3) . __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 /
~~102. (2) سؤالاته، الترجمة 100. (3) وقال ابن محرز: سألت يحيى عن محرز بن
~~عون، فقال: ثقة لا بأس به (الترجمتان 372، 1541) . وقال ابن محرز عنه: ليس
~~به بأس. الترجمة 1468) . PageV27P0281
# وقال صالح (1) بن محمد الأسدي: ثقة. وقال في موضع آخر (2) : لا بأس به.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . قال حاتم
~~بن الليث (4) الجوهري: ولد سنة أربع وأربعين ومئة، ومات ببغداد سنة إحدى
~~وثلاثين ومئتين، وله سبع وثمانون سنة. وقال موسى بن هارون (5) : أخبرني أبي
~~أن ms10047 مولد محرز بن عون سنة خمس وأربعين ومئة، ومات يوم الثلاثاء لثلاث بقين
~~من رجب سنة إحدى وثلاثين ومئتين ببغداد، وشهدت جنازته. وقال أبو القاسم
~~البغوي (6) : مات في رجب لثلاث بقين منه سنة إحدى وثلاثين ومئتين، وكان لا
~~يخضب، وقد سمعت منه (7) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 263. (2)
~~نفسه. (3) 9 / 191 - 192. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 264. (5) تاريخ الخطيب:
~~13 / 263، وفي المطبوع منه تاريخ مولده فقط. (6) تاريخ الخطيب: 13 / 264.
~~(7) وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا (طبقاته: 7 / 361) . وقال عبد الله بن
~~أحمد: كان أبي لا يرى الكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأسا، وكان يرضاهم وقد حدثنا
~~عن بعضهم، منهم: الهيثم، ومحمد بن الصباح، والحكم بن موسى، ويحيى بن أيوب،
~~وسريج، ومحمد ابن بكار، وعمرو الناقد، ومحرز بن عون (العلل ومعرفة الرجال:
~~1 / 251) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن قانع: بغدادي ثقة. (10 /
~~58) . وقال في "التقريب": = PageV27P0282
# NOTMATCH
### ||| AUT محرز بن الوضاح بن محرز المروزي. NOTMATCH
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن حيان، قال: حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محرز
~~بن عون، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن الوليد بن سريع، عن عمرو بن حريث،
~~قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الفجر، فسمعته يقرأ {فلا أقسم
~~بالخنس. الجوار الكنس) {1) ، وكان لا يحني أحد ظهره حتى يستتم جالسا. وبه،
~~قال: حدثنا محرز بن عون، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن داود بن أبي هند، عن
~~ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تنكح
~~المرأة على عمتها أو على خالتها وأن تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في
~~صحفتها فإن الله رازقها. رواهما مسلم (2) عنه، فوافقناه فيهما بعلو، وليس
~~له عنده غيرهما، والله أعلم. 5805 - س: محرز بن الوضاح بن محرز المروزي (3)
~~. __________ = صدوق. (1) التكوير (15، 16) . (2) حديث عمرو بن حريث (مسلم:
~~2 / 46) وحديث أبي هريرة (مسلم: 4 / 136) . (3) ثقات ابن حبان: 9 / 191،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5406، وتذهيب التهذيب: = PageV27P0283
# NOTMATCH
### ||| AUT محرز غير منسوب. NOTMATCH
# روى عن: إسماعيل بن أمية ms10048 (س) ، ورباح بن عبيد الله بن عمر العمري، ومحمد
~~بن ثابت قاضي مرو، وأبيه الوضاح بن محرز. روى عنه: محمد بن علي بن حرب،
~~وأبو يحيى محمد ابن يحيى بن أيوب بن إبراهيم القصري (س) ، ومحمود بن غيلان،
~~وأبو بشر مصعب بن بشير بن عمرو: المروزيون. قال عبد الله بن محمد بن حيان
~~بن مقير (1) ، عن محمود بن غيلان: حدثنا محرز بن الوضاح، وكان مقبول القول،
~~ثقة. وقال مصعب بن بشير: أخبرنا محرز بن الوضاح بن محرز، وكان جارنا في
~~السوق العتيق، وكان ما علمته صدوقا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) .
~~روى له النسائي. 5806 - مد: محرز (3) ، غير منسوب. __________ = 4 / الورقة
~~26، وتاريخ الاسلام: الورقة 252، (أيا صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة
~~365، وتهذيب التهذيب: 10 / 58، والتقريب: 2 / 232. وسقطت هذه الترجمة من
~~خلاصة الخزرجي، وأشار المحقق في الحاشية أن المؤلف أسقط هذه الترجمة من
~~الاصل. (1) مصغر، قيده الذهبي في "المشتبه" (610) وابن ناصر الدين في
~~توضيحه: 3 / الورقة 51، وهو بغدادي معروف. (2) 9 / 191. وقال الذهبي في
~~"الكاشف ": ثقة. (3 / الترجمة 5406) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3)
~~تقريب التهذيب: 2 / 232، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6875. PageV27P0284
# NOTMATCH
### ||| AUT محرش الكعبي الخزاعي ويقال: مخرش بالخاء المعجمة له صحبة. NOTMATCH
# سألت الحسن (مد) عن الأنفال، قال: كانت الغنائم تجمع، فإذا جمعت كان
~~للنبي صلى الله عليه وسلم سهم يسمى الصفي ... (1) "الحديث. روى عنه: محمد
~~بن يوسف الفريابي (مد) . إن لم يكن أبا رجاء الجزري، فلا أدري من هو (2) .
~~روى له أبو داود في "المراسيل. 5807 - د ت س: محرش الكعبي الخزاعي (3) ،
~~ويقال: مخرش - بالخاء المعجمة - له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(د ت س) حديثا واحدا "أنه دخل __________ (1) المراسيل لابي داود (375)
~~طبعة مؤسسة الرسالة. (2) جزم ابن حجر في "التقريب"أنه هو أبو رجاء الجزري
~~ولذلك لم يترجمه له في "التهذيب. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 460، وطبقات
~~خليفة: 108، 278، ومسند أحمد: 3 / 426، 427، و4 / 69، و5 / 380، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2129، والمعرفة ليعقوب: 3 / 279، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 399، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 326، والاستيعاب: 4 / 1465 -
~~1466، وأسد الغابة: 4 / 407، والكاشف: 3 / الترجمة 5407، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة 588، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 26، ونهاية السول،
~~الورقة 365، والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2404، وتهذيب ms10049 التهذيب: 10 / 58 -
~~59، والاصابة: 3 / الترجمة 8848، والتقريب: 2 / 232، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7372، ومحرش بضم الميم وفتح الحاء المهملة والراء المشددة المكسورة
~~ثم الشين المعجمة، قيده ابن ماكولا في "الاكمال " (7 / 226) . PageV27P0285
# الجعرانة، فجاء إلي المسجد، فركع ما شاء الله ... (1) "الحديث. روى عنه:
~~عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي (د ت س) . قال علي بن
~~المديني (2) : زعموا أنه مخرش وإنه الصواب، يعني: بالخاء المعجمة. وقال
~~عمرو بن علي الفلاس (3) : لقيت شيخا بمكة اسمه سالم، فاكتريت منه بعيرا إلى
~~منى، فسمعني أحدث بهذا الحديث، فقال: هو جدي، وهو محرش بن عبد الله الكعبي،
~~ثم ذكر الحديث، وكيف مر بهم النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: ممن سمعته؟
~~فقال: حدثنيه أبي وأهلنا. وقال أبو عمر بن عبد البر (4) : أكثر أهل الحديث
~~يقولون: مخرش، وينسبونه مخرش بن سويد بن عبد الله بن مرة الكعبي الخزاعي،
~~وهو معدود في أهل مكة. روي عنه حديث واحد "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اعتمر من الجعرانة ثم أصبح بمكة كبائت. قال: فرأيت ظهره كأنه سبيكة فضة.
~~روى أبو داود، والترمذي، والنسائي. __________ (1) أبو داود (1996) ،
~~والترمذي (935) والنسائي: 5 / 199. (2) الاستيعاب: 4 / 1466. (3) نفسه. (4)
~~نفسه. PageV27P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT محصن بن علي الفهري المدني. NOTMATCH

### || AUT من اسمه محصن ومحفوظ ومحل
# 5808 - د س: محصن بن علي الفهري المدني (1) . روى عن: عوف بن الحارث (د
~~س) ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود. روى عنه: سعيد بن أبي أيوب، وعمرو
~~بن أبي عمرو مولى المطلب، ومحمد بن طحلاء (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة
~~محمد بن طحلاء. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2097،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1974، وثقات ابن حبان: 5 / 458، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5408، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 26، ومعرفة التابعين، الورقة 43،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7091، ونهاية السول، الورقة 365، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 59، والتقريب: 2 / 232، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7373.
~~(2) 5 / 458 وقال: يروي المراسيل. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو
~~الحسن بن القطان الفاسي: مجهول الحال. (10 / 59) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. PageV27P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT محفوظ بن علقمة الحضرمي أبو جنادة الحمصي أخو نصر بن ms10050 علقمة وكان الأكبر. NOTMATCH
# 5809 - د عس ق: محفوظ بن علقمة الحضرمي (1) ، أبو جنادة الحمصي، أخو نصر
~~بن علقمة، وكان الأكبر. روى عن: سلمان الفارسي (ق) يقال: مرسل، وعبد الرحمن
~~بن عائذ (د عس ق) ، وأبيه علقمة الحضرمي، ويزيد ابن ميسرة بن حلبس. روى
~~عنه: بهز أبو جنادة الحمصي، وثور بن يزيد الرحبي، ومحمد بن راشد المكحولي،
~~وأخوه نصر بن علقمة (فق) ، والوضين بن عطاء (د عس ق) ، وأبو عثمان يزيد بن
~~مرثد الهمداني. قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) عن يحيى بن معين، وعن دحيم:
~~ثقة. وقال أبوز زرعة (3) : لا باس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4)
~~. __________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 791، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2137، والكنى للدولابي، الورقة 19، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 712،
~~713، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1921، وثقات ابن حبان: 7 / 520،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5409، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 26، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 298، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 365،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 59، والتقريب: 2 / 232، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7374. (2) تاريخه، الترجمة 791، عن يحيى فقط. (3) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1921. (4) 7 / 520. وقال أبو زرعة الدمشقي: ومحفوظ ابن علقمة رجل
~~نبيل يدل على درجته = PageV27P0288
# روى له أبو داود، والنسائي في "مسند علي"، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري، قالا: أنبأن المؤيد بن عبد الرحيم
~~بن الأخوة زاد محمد، وعائشة بنت معمر بن الفاخر - قالا: أخبرنا سعيد بن أبي
~~الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو نصر إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا علي
~~بن الحسين الخواص، قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن الوضين بن عطاء، عن محفوظ
~~بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله
~~"إنما العين وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء. رواه أبو داود (1)
~~عن حيوة بن شريح في آخرين. ورواه النسائي عن إسحاق بن إبراهيم. ورواه ابن
~~ماجه (2) عن محمد بن مصفى كلهم عن بقية، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عند
~~أبي داود، والنسائي غيره، والله أعلم. __________ = أن ms10051 جعله ثور بن يزيد
~~بينه وبين خالد بن معدان. (تاريخه: 712) . وقال أبو زرعة أيضا: وروى عن
~~محفوظ بن علقمة من أجلة أهل طبقته: الوضين بن عطاء، وثور ابن يزيد، ونصر بن
~~علقمة (تاريخه: 713) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (1) أبو داود
~~(203) . (2) ابن ماجه (477) . PageV27P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT محل بن خليفة الطائي الكوفي. NOTMATCH
# 5810 - خ د س ق: محل بن خليفة الطائي الكوفي (1) . روى عن: جده عدي بن
~~حاتم الطائي (خ س) ، وملحان ابن زياد، وأبي السمح (د س ق) خادم النبي صلى
~~الله عليه وسلم (2) . روى عنه: سعد أبو مجاهد الطائي (خ) ، وسفيان الثوري،
~~وشعبة بن الحجاج (س) ، وأبو الزعراء يحيى بن الوليد الطائي (د س) . قال
~~إسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (4) ، والنسائي: ثقة. زاد
~~أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 328، وعلل أحمد: 1 / 161، و2 / 256، 286، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2003، والمعرفة ليعقوب: 2 / 657، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1884، وثقات ابن حبان: 5 / 453، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 480، ورجال البخاري للباجي: 2 / 753، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 522، والكامل في التاريخ: 3 / 260، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5410، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 26، ومعرفة التابعين، الورقة 43، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 298، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7095، ونهاية السول،
~~الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 / 60، والتقريب: 2 / 232، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6876. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب
~~"الكمال "قوله: "ذكر أنه يروي أيضا عن أبي وائل وهو خطأ إنما يروي عنه الذي
~~بعده. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1884. (4) نفسه. (5) 5 / 453. وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الترجمة 480) وقال ابن حجر =
~~PageV27P0290
# NOTMATCH
### ||| AUT محل بن محرز الضبي الكوفي الأعور: NOTMATCH
# روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 5811 - بخ: محل بن محرز
~~الضبي الكوفي الأعور (1) . روى عن: إبراهيم النخعي، وأبي وائل شقيق بن سلمة
~~الأسدي (بخ) ، وعامر الشعبي. روى عنه: جرير بن عبد الحميد الضبي، وخلاد بن
~~يحيى، وأبو نعيم عبد الرحمن بن هاني النخعي، وعبيد الله بن موسى، وعلي بن
~~مسهر، وعمرو بن خالد أبو حفص الأعشى، وأبو نعيم الفضل بن دكين (بخ) ،
~~ومحبوب بن محرز القواريري، والمعافى __________ = في "التهذيب ": وثقه ابن
~~خزيمة. وقال ابن عبد البر في ms10052 "التمهيد "في الكلام على بول الصبي: أن المحل
~~بن خليفة ضعيف. ولم يتابع ابن عبد البر على ذلك (10 / 60) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 361، وتاريخ الدارمي، الترجمة 80،
~~وابن الجنيد، الترجمة 288، وابن طهمان، الترجمة 86، وتاريخ خليفة: 426،
~~وطبقاته: 168، وعلل أحمد: 2 / 286، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2004، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 370، والمعرفة ليعقوب: 2 / 175، 605، و3 /
~~231، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 293، 665، وضعفاء العقيلي، الورقة 216،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1885، والمجروحين لابن حبان: 3 / 19، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 157، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 479، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1448، والكاشف: 3 / الترجمة 5410، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 3558، والعبر: 1 / 220، وتاريخ الاسلام: 6 / 274، وميزان الاعتدال:
~~3 / الترجمة 7096، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 26، ونهاية السول، الورقة
~~365، وتهذيب التهذيب: 10 / 60، والتقريب: 2 / 952، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6877، وشذرات الذهب: 1 / 235. PageV27P0291
# ابن عمران الموصلي، ومعلى الأذني، ووكيع بن الجراح، ويحيى ابن سعيد
~~القطان. قال علي بن المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد: كان وسطا، ولم يكن
~~بذاك. وقال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: كان ثقة. وقال إسحاق بن منصور
~~(3) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (4) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة، لا بأس به (5) . وقال عبد الرحمن (6) بن أبي حاتم: سألت
~~أبي عنه، فقال: كان أخر من بقي من أصحاب إبراهيم (7) . ما بحديثه بأس، ولا
~~يحتج به، وكان شيخا مستورا. أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء "، فسمعت أبي
~~يقول: يحول من هناك. وقال النسائي: ليس به بأس. __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 216، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1885. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1885، وانظر المعرفة والتاريخ: 2 / 175. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1885. (4) سؤالاته، الترجمة 288. (5) وقال الدارمي
~~عنه: ثقة (تاريخه، الترجمة 80) ، وكذلك قال عنه ابن أبي مريم (الكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 157) . وقال ابن طهمان عنه: ثقة ليس به بأس (الترجمة 86) .
~~(6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1885. (7) قوله: "كان أخر من بقي من أصحاب
~~إبراهيم "في المطبوع من الجرح والتعديل: "كان أخر من بقي من ثقات أصحاب
~~إبراهيم ". PageV27P0292
# وقال إسحاق بن البهلول التنوخي: حدثني معلى الأذني بأذنه عن محل قال: جئت
~~أقود مغيرة يوما إلى إبراهيم، فوجدناه جالسا على أطراف قدميه من شدة الحر،
~~فقال: نعوذ بالله من الشيطان الرجيم أعور ms10053 يقود أعمى، إلى أعور عينين بين
~~ثلاثة. قال عبدا لباقي بن قانع، وعبد الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة: مات
~~سنة ثلاث وخمسين ومئة (1) . روى له البخاري في "الأدب"حديثا واحدا عن أبي
~~وائل، عن عبد الله "كانوا يصلون خلف النبي صلى الله عليه وسلم قال القائل
~~السلام على الله ... " (2) الحديث. __________ (1) وأرخ وفاته في السنة
~~نفسها خليفة بن خياط (تاريخه: 426، وطبقاته: 168) . وقال ابن سعد: محل بن
~~محرز الضبي يكنى أبا يحيى وكان مكفوفا وكان ضعيفا في الحديث (طبقاته: 6 /
~~361) ، وذكره البخاري، والعقيلي، وابن حبان، وابن عدي في جملة الضعفاء.
~~وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ لم يفحش خطؤه حتى استحق الترك لكثرته ولا سلك
~~مسلك المتقنين فيسلك به مسلكهم بل يجب التنكب عما انفرد من الروايات وعما
~~خالف الاثبات. (المجروحين: 3 / 19) . وقال ابن عدي: أرجو أنه مستقيم
~~الحديث. (الكامل: 3 / الورقة 157) . وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق (3 /
~~الترجمة 7096) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (2) الادب المفرد
~~للبخاري (990) . PageV27P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT محمود بن آدم أبو أحمد ويقال أبو عبد الرحمن المروزي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه محمود ومحيصة
# 5812 - محمود بن آدم، أبو أحمد (1) ، ويقال: أبو عبد الرحمن المروزي.
~~روى عن: بشر بن السري، وسفيان بن عيينة، وعبد الملك ابن إبراهيم الجدي،
~~والفضل بن موسى السيناني، ومحمد بن فضيل بن غزوان، وأبي بكر بن عياش، وأبي
~~معاوية الضرير. روى عنه: البخاري فيما ذكر أبو أحمد بن عدي وحده، وأبو حامد
~~أحمد بن حمدون بن رستم الأعمشي، وأبو بشر أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب
~~المروزي، والحسين بن مكي السرخسي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، ومحمد بن
~~إسحاق بن موسى المروزي، وأبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي الغازي وهو
~~آخر من روى عنه، ومحمد بن عبد الرحمن الدغولي، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1334، وثقات ابن حبان: 9 / 202، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1027، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 26، والعبر: 2 / 197، 218،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 286، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 / 61، والتقريب: 2 / 232، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6878. PageV27P0294
# NOTMATCH
### ||| AUT محمود بن خالد بن أبي خالد واسمه يزيد السلمي أبو ms10054 علي الدمشقي. NOTMATCH
# ومحمد بن عمرويه النيسابوري نزيل بغداد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(1) "، وقال: مات في غرة رمضان سنة ثمان وخمسين ومئتين. وقال الحافظ أبو
~~يعلى الخليلي: سمع منه أبو داود السجستاني، وابنه عبد الله، وآخر من روى
~~عنه محمد بن حمدويه المروزي. مات سنة بضع وخمسين ومئتين (2) . 5813 - د س
~~ق: محمود بن خالد بن أبي خالد (3) ، واسمه يزيد السلمي، أبو علي الدمشقي.
~~روى عن: أحمد بن علي النمري (د) ، وأبيه خالد بن أبي خالد السلمي (د ق) ،
~~وخالد بن عبد الرحمن الخراساني، وسليمان ابن عبد الرحمن الدمشقي (ق) ، وهو
~~من أقرانه، وأبي حفص عامر بن سعد القرشي، وعبد الله جعفر الرقي، وعبد الله
~~بن كثير القارئ __________ (1) 9 / 202 - 203. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: كتب إلى أبي وأبي زرعة وإلي وكان ثقة صدوقا. (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1334) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) المعرفة والتاريخ
~~ليعقوب: 2 / 313، 335، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1342، وثقات ابن حبان:
~~9 / 202، ووفيات ابن زبر، الورقة 77، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة
~~94، والمعجم المشتمل، الترجمة 1028، والكاشف: 3 / الترجمة 5411، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 26، وتاريخ الاسلام، الورقة 198، (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ونهاية السول، الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 / 61 - 62، والتقريب: 2 /
~~232، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6879. PageV27P0295
# الطويل (عس) ، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر (د) ، وعلي بن عياش الحمصي
~~(د) ، وعمر بن عبد الواحد (د س) ، وعيسى ابن خالد اليمامي، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن شعيب بن شابور (د س) ، ومحمد بن عائذ القرشي
~~(د) ، وأبي الجماهر محمد بن عثمان التنوخي (د) ، ومحمد بن يوسف الفريابي
~~(د) ، ومروان بن محمد الطاطري (د س ق) ، ومروان بن معاوية الفزاري، والوليد
~~بن مسلم (د س ق) ، ويحيى بن معين، ويزيد ابن عبدربه الجرجسي. روى عنه: أبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن دحيم بن إبراهيم بن
~~فيل الأنطاكي، وأبوالجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغراني، وأحمد بن أبي
~~الحواري وهو من أقرانه، وأحمد بن سهل بن بحر النسائي، وأبو الدحداح أحمد بن
~~محمد بن إسماعيل التميمي، وأبو بكر أحمد ms10055 بن محمد ابن الوليد المري، وأحمد
~~بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي، وبقي بن
~~مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد بن عاصم ابن الرواس الدمشقي، وجماهر بن محمد
~~الزملكاني، والحسن بن سفيان الشيباني، وسليمان بن أيوب ابن سليمان بن حذلم،
~~وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن عتاب ابن الزفتي، ومحمد بن صالح بن
~~عبد الرحمن ابن أبي عصمة التميمي، ومحمد بن الفيض الغساني، ومحمد بن
~~المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي، ومحمود بن إبراهيم بن سميع، ويعقوب بن
~~PageV27P0296
# يوسف الأخرم النيسابوري. قال أحمد بن أبي الحواري (1) : حدثنا محمود بن
~~خالد الثقة الأمين. قال أبو حاتم (2) : كان ثقة رضى. وقال النسائي (3) :
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . قال أبو زرعة الدمشقي: حدثني
~~محمود بن خالد، قال: ولدت في شهر رمضان سنة ست وسبعين يعني ومئة، ومات في
~~شوال سنة تسع وأربعين ومئتين. وهكذا قال عمرو بن دحيم، وزاد في يوم
~~الأربعاء النصف من شوال. وقال أبو سليمان بن زبر (5) ، عن أبي الدحداح: مات
~~سنة تسع وأربعين ومئتين في آخرها. قال أبو سليمان: وهو ابن ثلاث وسبعين (6)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1342. (2) نفسه. (3) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 1028. (4) 9 / 202. (5) وفياته، الورقة 77. (6) وفرق أبو
~~علي الجياني في "تسمية شيوخ أبي داود "بين محمود بن خالد السلمي، وبين
~~محمود بن خالد الدمشقي (الورقة 94) وهو وهم كما أشار إلى ذلك ابن حجر في
~~"التهذيب ". وقال الذهبي في الكاشف: ثبت (3 / الترجمة 5411) وقال ابن حجر =
~~PageV27P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT محمود بن خداش الطالقاني أبو محمد نزيل بغداد. NOTMATCH
# 5814 - ت عس ق: محمود بن خداش الطالقاني (1) ، أبو محمد نزيل بغداد. روى
~~عن: أحمد بن حنبل وهو من أقرانه، وسعيد بن زكريا المدائني (ق) (2) ، وسفيان
~~بن عيينة، وسيف بن محمد الثوري (ت) ، وعباد بن العوام (ت) ، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الرحمن ابن مهدي، وأبي الأصبغ عبد العزيز بن يعقوب ابن
~~الماجشون، وعبيد بن واقد، وعلي بن عاصم الواسطي، وعيسى بن يونس، وفضيل بن
~~عياض، وكثير بن هشام، ومحمد بن الحسن ms10056 بن أبي يزيد الهمداني، ومحمد بن ربيعة
~~الكلابي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن مجيب الصائغ، ومحمد بن يزيد
~~الواسطي (ت) ، ومروان بن معاوية الفزاري (عس) ، ومعن بن عيسى القزاز،
~~والنضر بن شميل، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح، ويحيى __________ = في
~~"التقريب": ثقة. (1) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة 423، وابن محرز،
~~الترجمتان 498، 1545، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 392، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1339، وثقات ابن حبان: 9 / 202، وتاريخ الخطيب: 13 / 90، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1029، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 234، وسير أعلام
~~النبلاء: 12 / 179، والكاشف: 3 / الترجمة 5412، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~26، وتاريخ الاسلام، الورقة 98، (أحمد الثالث 2917 / 7) ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 / 62 - 63،
~~والتقريب: 2 / 233، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6880. (2) وقع في نسخة ابن
~~المهندس "ت "والصواب ما أثبتنا، وراجع ترجمة سعيد بن زكريا المدائني في هذا
~~الكتاب (10 / الترجمة 2272) . PageV27P0298
# ابن سعيد القطان، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن معين، ويزيد بن هارون،
~~ويعقوب بن الوليد المدني، وأبي سعد الصاغاني، وأبي معاوية الضرير. روى عنه:
~~الترمذي، والنسائي في "مسند علي"، وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وأحمد بن محمد بن عطاء الصوفي، وأحمد بن محمد بن الليث البغدادي،
~~وأحمد بن محمد الأسدي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وحامد بن محمد بن شعيب
~~البلخي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~والحسين بن محمد ابن حاتم عبيد العجل، وعبد الله بن محمد بن زكريا، وعبد
~~الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن محمد بن يونس السمناني، وعبد الرحمن
~~بن أحمد بن عباد الهمذاني عبدوس، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وعمر بن
~~محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز، والقاسم بن موسى بن الحسن
~~بن موسى الأشيب، ومحمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، وأبو بكر محمد ابن
~~أحمد بن الرواس، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويسر بن أنس أبو الخير، ويعقوب بن
~~إسحاق الكندي. قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (1) عن يحيى بن
~~__________ (1) سؤالاته، الترجمة 498. PageV27P0299
# معين ms10057: ثقة، لا بأس به (1) . وقال أبو الفتح الأزدي (2) : هو من أهل الصدق
~~والثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . وقال أبو بكر بن الرواس (4)
~~عن محمود بن خداش: ما اشتريت شيئا قط ولا بعته. قال محمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج (5) : قال محمود بن خداش: مات المهدي، وأنا ابن ثماني سنين. كأنه
~~ولد سنة ستين ومئة، ومات سنة خمسين ومئتين، وهو ابن تسعين سنة. وقال يعقوب
~~بن إبراهيم الدورقي (6) : لما مات محمود بن خداش كنت فيمن غسله ودفناه،
~~فرأيته في المنام، فقلت: يا أبا محمد ما فعل بك ربك؟ قال: غفر لي ولجميع من
~~تبعني. قلت: __________ (1) بقية كلامه: "قلت: حدث عن الخفاف عن التيمي، عن
~~أبي صالح عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الوسطى. قال:
~~ليس بشيء أخطأ فيه، حدثناه الخفاف عن التيمي عن أبي صالح عن أبي هريرة
~~موقوف ". وقال ابن محرز في موضع آخر: سألت يحيى بن معين عن محمود بن خداش،
~~فقال: صاحبنا لا بأس به. (الترجمة 1545) . وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى
~~يقول: عنبسة بن سعيد القرشي ثبت في ابن المبارك، وكان من أصحابه والطالقاني
~~(يعني محمود بن خداش) أحفظ الرجلين. (سؤالاته، الترجمة 423) . (2) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 91. (3) 9 / 202، وقال: مات سنة خمسين ومئتين. (4) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 91. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 91. (6) نفسه. PageV27P0300
# فأنا قد تبعتك، فأخرج رقا من كمه فيه مكتوب يعقوب بن إبراهيم ابن كثير
~~(1) . 5815 - ع:
### ||| AUT محمود بن الربيع بن سراقة بن عمرو بن زيد بن عبدة بن عامرة بن عدي بن كعب بن الخزرج
# بن الحارث ابن الخزرج الأنصاري الخزرجي (2) ، أبو نعيم، ويقال: أبو محمد
~~ابن الخزرج الأنصاري الخزرجي، أبو نعيم، ويقال: أبو محمد المدني. ويقال:
~~إنه من بني سالم بن عوف، ويقال: من بني عبد الأشهل. عقل عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مجة مجها في وجهه من دلو من بئر كانت في دارهم، وهو ابن
~~أربع سنين أو خمس سنين، وكان ختن عبادة بن الصامت. نزل بيت المقدس.
~~__________ (1) وقال البخاري: مات سنة خمسين ومئتين يوم ms10058 الاربعاء لأربع
~~عشرة خلت من شعبان ودفن من الغد. (تاريخه الصغير: 2 / 392) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال مسلمة: ثقة. (10 / 63) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (2) تاريخ الدوري: 2 / 553، وتاريخ خليفة: 313، وطبقاته: 105، 238،
~~ومسند أحمد: 5 / 429، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1761، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 144، وثقات العجلي، الورقة 49، والمعرفة ليعقوب: 1 / 355، 356،
~~382، و2 / 361، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 69، 414، 415، 564، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1328، وثقات ابن حبان: 3 / 397، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 171، واللاستيعاب: 3 / 1378، ورجال البخاري للباجي: 2
~~/ 736، والجمع لابن القيسراني: 2 / 504، وأسد الغابة: 4 / 332، وسير أعلام
~~النبلاء: 3 / 519، والعبر: 1 / 117، والكاشف 3 / الترجمة 5413، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 683، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 26، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 52، وجامع التحصيل، الترجمة 740، ونهاية السول، الورقة 365،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 63، والاصابة ; 3 / الترجمة 7818، والتقريب: 2 / 233،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6881، وشذرات الذهب: 1 / 116. PageV27P0301
# NOTMATCH
### ||| AUT محمود بن سليمان البلخي: NOTMATCH
# روى عن: رسول الله صلى الله عليه وسلم (س ق) ، وعن عبادة بن الصامت (ع)
~~وعتبان بن مالك (خ م كد س ق) ، وأبي أيوب الأنصاري (م) . روى عنه: أنس بن
~~مالك (م سي) ، ورجاء بن حيوة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومكحول
~~الشامي (ر د ت) ، وهاني بن كلثوم (د) ، وأبو بكر بن أنس بن مالك. قال
~~الواقدي، وإبراهيم بن المنذر الحزامي (1) : مات سنة تسع وتسعين وهو ابن
~~ثلاث وتسعين (2) . روى له الجماعة. 5816 - س: محمود بن سليمان البلخي (3) .
~~روى عن: الفضل بن موسى السيناني (س) . __________ (1) الاستيعاب: 3 / 1378.
~~وفي المطبوع منه: "مات سنة تسع وتسعين.... (2) وقال البخاري: أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1761) . وقال العجلي: مدني
~~تابعي ثقة من كبار التابعين. (ثقاته، الورقة 49) وذكره يعقوب بن سفيان في
~~الطبقة الاولى من فقهاء تابعي أهل المدينة. (المعرفة والتاريخ: 1 / 355) .
~~وقال أبو حاتم الرازي: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو صبي ليست له صحبة
~~وله رؤية (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1328) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صحابي صغير وجل روايته عن الصحابة. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 1030،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5414، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 26، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 74 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 365،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 64، والتقريب: 2 / 233، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~6883. PageV27P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT ومن الأوهام وهم: NOTMATCH
# روى عنه: النسائي، وقال (1) : ثقة (2) . ومن الأوهام: - وهم
### ||| AUT محمود ms10059 بن سليمان العدني.
# عن: نافع بن عمر الجمحي، عن ابن أبي مليكة، عن أسماء بنت أبي بكر في
~~صلاة الكسوف. وعنه: ابن ماجه. هكذا وقع في بعض النسخ وفي بعضها: محمد بن
~~سلمة العدني، وفي بضعها: محمد بن سلمة المدني، وفي بعضها: محرز بن سلمة
~~العدني، والصواب من جميع ذلك: محرز بن سلمة العدني وهو شيخه المعروف، روى
~~عنه في عدة مواضع، وقد تقدم. 5817 - د س: محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن
~~(3) __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 1030. (2) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": وقال النسائي في "أسماء شيوخه ": كتبنا عنه مجلسا ولا بأس به
~~(10 / 64) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 1765، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1330، وثقات ابن حبان: 5 /
~~434، والكاشف: 3 / الترجمة 5415، والمغني: 2 / الترجمة 6121، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 27، وتاريخ الاسلام، الورقة 52، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8369، ونهاية السول، الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 / 64،
~~والتقريب: 2 / 233، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6884. PageV27P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT محمود بن عمير بن سعد الأنصاري وكان أبوه على فلسطين. NOTMATCH
# الأنصاري المدني. روى عن: سعد بن أبي وقاص، ومعاذ بن عفراء، والنعمان ابن
~~أبي فاطمة، وجده يزيد بن السكن، وأبي هريرة، وعمته أسماء بنت يزيد بن السكن
~~(د س) . روى عنه: حصين بن عبد الرحمن الأشهلي، ويحيى بن أبي كثير (د س) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود (2) والنسائي (3) ،
~~حديثا واحدا عن عمته أسماء بنت يزيد في النهي عن قلادة الذهب. 5818 - سي:
~~محمود بن عمير بن سعد الأنصاري (4) ، وكان أبوه على فلسطين. روى عن: أبيه
~~(سي) "أن عتبان بن مالك أصيب بصره في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل
~~إلي النبي صلى الله عليه وسلم أني لا أستطيع أن أصلي __________ (1) 5 /
~~434. وقال الذهبي في "الميزان ": فيه جهالة (4 / الترجمة 8396) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال ابن حزم: محمود ضعيف وقال أبو الحسن بن القطان:
~~مجهول (10 / 64) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) أبو داود (4238)
~~. (3) المجتبى: 8 / 157. (4) تجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 685، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 27، ونهاية السول، الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~64، والاصابة: 3 / الترجمة 7820، والتقريب: 2 / 233، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6885. PageV27P0304
# معك ... (1) "الحديث. روى عنه: أبو ms10060 بكر بن أنس بن مالك (2) (سي) . روى له
~~النسائي في "اليوم والليلة"هذا الحديث. 5819 - خ م ت س ق: محمود بن غيلان
~~العدوي (3) ، __________ (1) عمل اليوم والليلة (1103) . وفي المطبوع منه
~~ليس فيه ذكر ابيه بل فيه: "عن أبي بكر بن أنس عن محمود بن عمير بن سعد أنه
~~قال: أن عتبان بن مالك أصيب بصره ... "فذكر الحديث. وكذلك جاء في النسخة
~~الخطية من "عمل اليوم والليلة " (نسختنا المصورة عن المخطوطة من السنن
~~الكبرى، الورقة 1145) وهو تحريف، وجاء على الصواب في "تحفة الاشراف "
~~(10893) ، "وجامع المسانيد والسنن "لابن كثير (3 / الورقة 313) وفيهما ذكر
~~ابيه. (2) وقال ابن حجر في "الاصابة ": ذكره ابن شاهين وغيره في الصحابة
~~وأورد له من طريق حجاج بن حجاج عن قتادة عن أبي بكر أنس عن محمود بن عمير
~~بن سعد أن عتبان بن مالك ... " (فذكر الحديث وساق له عدة طرق مختلفة وقال)
~~: وأما أول الحديث فمشهور من رواية الزهري عن محمود بن الربيع بن عتبان (3
~~/ الترجمة 7820) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) علل أحمد: 2 /
~~287، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1769، وتاريخه الصغير: 2 / 369،
~~والكنى لمسلم، الورقة 6، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1340، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 202، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 171، وتاريخ الخطيب:
~~13 / 89، ورجال البخاري للباجي: 2 / 736، والجمع لابن القيسراني: 2 / 505،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1031، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 200، والكامل في
~~التاريخ: 7 / 72، وسير أعلام النبلاء: 12 / 223، وتذكرة الحفاظ: 2 / 475،
~~والعبر: 1 / 431، والكاشف: 3 / الترجمة 5416، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~27، وتاريخ الاسلام، الورقة 74، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 / 64 - 65، والتقريب: 2 / 233، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6886، وشذرات الذهب: = PageV27P0305
# مولاهم، أبو أحمد المروزي، نزيل بغداد. روى عن: إبراهيم بن حبيب بن
~~الشهيد، وأحمد بن صالح المصري، وأزهر بن سعد السمان (ت) ، وأزهر بن القاسم
~~(ق) ، وبشر بن السري (م ت س ق) ، وحجين بن المثنى (ت) ، وحسين ابن علي
~~الجعفي، وحفص بن عمر بن عبيد الطنافسي (ت) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (خ ت
~~ق) ، وحميد بن حماد بن أبي الخوار (1) ، وزيد بن الحباب، وسعيد بن عامر
~~الضبعي (خ ت) ، وسفيان بن عقبة، وسفيان بن عيينة، وشبابة بن سوار (خ ms10061) ،
~~وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (ت) ، وعبد الله بن بكر السهمي (ت) ، وعبد الله
~~بن نمير، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الحميد بن عبد
~~الرحمن الحماني، وعبد الرزاق بن همام (خ م ت) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث،
~~وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وعبيد الله بن موسى (خ) ، وعثمان بن يمان،
~~وعلي بن الحسن بن شقيق (ت) ، وعلي بن الحسين بن واقد، وعمر بن عبيد
~~الطنافسي، وعمر بن يونس اليمامي (ت) ، وأبي نعيم الفضل ابن دكين (ت سي) ،
~~والفضل بن موسى السيناني (م ت) ، وقبيصة ابن عقبة (ت ق) ، وقريش بن أنس،
~~ومحرز بن الوضاح، ومحمد ابن بكر البرساني (س) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي،
~~ومحمد بن سابق، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن الفضل عارم، __________ =
~~2 / 92. (1) بضم الخاء المعجمة وتخفيف الواو وفي آخره راء مهملة.
~~PageV27P0306
# ومعاوية بن هشام (ت س) ، ومؤمل بن إسماعيل (ت) ، ونصر بن خالد المروزي
~~النحوي، والنضر بن شميل (خ م ت س) ، وأبي النضر هاشم بن القاسم (خ ت ق) ،
~~وهاشم بن مخلد الثقفي، ووكيع بن الجراح (ت س) ، والوليد بن مسلم (ت) ، ووهب
~~بن جرير بن حازم (خ س) ، ويحيى بن آدم (ت س) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني
~~(ت) ، ويحيى بن سليم الطائفي، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد الطنافسي (ت
~~س) ، وأبي أحمد الزبيري (خ ت سي) ، وأبي داود الحفري (ت س) ، وأبي داود
~~الطيالسي (خت مق ت س) ، وأبي سفيان الحميري، وأبي عامر العقدي، وأبي معاوية
~~الضرير، وأبي الوليد الطيالسي. روى عنه: الجماعة سوى أبى داود، وإبراهيم بن
~~أبي طالب، وإسحاق بن إبراهيم ابن النابتي، وإسحاق بن الحسن الحربي، والحسن
~~بن سفيان الشيباني، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وعبد الله بن محمد بن
~~حيان بن مقير، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن
~~سيار، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن ms10062 جأبان الجنديسابوري، وأبو جعفر
~~محمد بن حبويه النحاس، ومحمد بن شاذان النيسابوري، ومحمد بن عبد الله بن
~~سليمان الحضرمي، ومحمد بن هارون بن حميد ابن المجدر، ومحمد بن يحيى الذهلي،
~~والهيثم بن خلف الدوري، وأبو الأحوص قاضي عكبرا، PageV27P0307
# وأبو حاتم، وأبو زرعة: الرازيان. قال أبو بكر المروذي (1) عن أحمد بن
~~حنبل: أعرفه بالحديث، صاحب سنة، قد حبس بسبب القرآن. وقال النسائي (2) :
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . وقال محمد بن إسحاق الثقفي
~~السراج (4) : رأيت إسحاق بن راهويه واقفا على رأس محمود بن غيلان على دابته
~~وهو يحدثنا. وقال عبد الله (5) بن محمد بن سيار، عن محمود بن غيلان: سمع
~~مني إسحاق بن راهويه حديثين. قال البخاري (6) ، والنسائي، وأبو القاسم
~~البغوي (7) ، وعبد الباقي بن قانع (8) : مات سنة تسع وثلاثين ومئتين. زاد
~~البخاري، والنسائي: في رمضان (8) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 89،
~~وفي المطبوع منه قال: ثقة أعرفه بالحديث صاحب سنة.... (2) تاريخ الخطيب: 13
~~/ 90، والمعجم المشتمل، الترجمة 1031. (3) 9 / 202. (4) تاريخ الخطيب: 13 /
~~89. (5) نفسه. (6) تاريخه الصغير: 2 / 369. (7) تاريخ الخطيب: 13 / 90. (8)
~~نفسه. (9) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته. PageV27P0308
# وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي: خرج محمود ابن غيلان إلى الحج سنة
~~ست وأربعين، ثم انصرف إلي مرو، وتوفي لعشر بقين من ذي القعدة سنة تسع
~~وأربعين ومئتين (1) . 5820 - بخ م 4:
### ||| AUT محمود بن لبيد بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري
# الأشهلي (2) ، أبو نعيم المدني، وأمه أم منظور بنت محمود بن مسلمة
~~الأنصاري. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، ولم تصح له رؤية ولا سماع
~~من النبي صلى الله عليه وسلم، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (ت س)
~~أحاديث. وروى عن: جابر بن عبد الله (بخ د) ، ورافع بن خديج __________ (1)
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: ثقة. (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1340) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: مروزي ثقة (10 /
~~65) . وقال في "التقريب": ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 77، وتاريخ خليفة:
~~306، وطبقاته: 238، وعلل ابن المديني: 47، ومسند أحمد: 5 / 427، 429، وعلل
~~أحمد: 1 / 80، وتاريخ البخاري ms10063 الكبير: 7 / الترجمة 1762، وثقات العجلي،
~~الورقة 50، والمعرفة ليعقوب: 1 / 271، 356، و3 / 276، والترمذي (318، 2036)
~~، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1329، والمراسيل: 200، وثقات ابن حبان: 3 /
~~397، و5 / 434، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 171، والاستيعاب: 3 /
~~1378، والجمع لابن القيسراني: 2 / 505، والكامل في التاريخ: 5 / 20، وأسد
~~الغابة: 4 / 333، وسير أعلام النبلاء: 3 / 5417، وتجريد أسماء الصحابة: 2 /
~~الترجمة 687، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 27، وتاريخ الاسلام، الورقة 4،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 741، ونهاية السول، الورقة 465، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 65 - 66، والاصابة: 3 / الترجمة 7821، والتقريب: 2 / 233، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6887، وشذرات الذهب: 1 / 112. PageV27P0309
# (4) ، وسلمة بن سلامة بن وقش، وشداد بن أوس (ق) ، وعبد الله بن أبي أمامة
~~بن ثعلبة: الأنصاريين، وعثمان بن عفان (م ت ق) ، وعمر بن الخطاب، وقتادة بن
~~النعمان (ت) ، وأبي سعيد الخدري (ق) ، ورفيدة (بخ) امرأة لها صحبة. روى
~~عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (س) ، وجعفر بن عبد الله بن الحكم (م ت ق)
~~، وحصين بن عبد الرحمن الأشهلي، وصالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف،
~~وعاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان (بخ 4) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي (بخ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ق) ، والمنيب بن عبد الله بن
~~أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من
~~التابعين من أهل المدينة ممن ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال (1) : وفي أبيه لبيد جاءت رخصة الإطعام لمن لا يقدر على الصوم، وسمع
~~محمود ابن لبيد من عمر وكان له عقب، فانقرضوا فلم يبق منهم أحد، وتوفي
~~محمود بالمدينة سنة ست وتسعين، وكان ثقة قليل الحديث. وكذلك قال الواقدي في
~~تأريخ وفاته، وزاد: مات وهو ابن تسع وتسعين سنة. وقال أبو حسان الزيادي،
~~وأبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة سبع وتسعين. __________ (1) طبقاته الكبرى:
~~5 / 77. PageV27P0310
# وقال الهيثم بن عدي: توفي في خلافة ابن الزبير. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة: توفي بالمدينة في خلافة ابن الزبير، قال: وقيل توفي سنة ست وتسعين
~~(1) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. __________ (1) وقال البخاري:
~~قال لنا أبو نعيم عن عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر عن محمود بن ms10064 لبيد
~~قال: أسرع النبي صلى الله عليه وسلم حتى تقطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ
~~(تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1762) ، وقال العجلي: مدني تابعي ثقة. (ثقاته،
~~الورقة 50) ، وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة الاولى من فقهاء تابعي أهل
~~المدينة وقال: هو ثقة. (المعرفة والتاريخ: 1 / 356) . وقال الترمذي: قد
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه وهو غلام صغير (الجامع - 2036) وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال البخاري: له صحبة، فخط أبي عليه، وقال: لا
~~تعرف له صحبة، وقال: سئل أبو زرعة عن محمود ابن لبيد، فقال: روى عن ابن
~~عباس، روى عنه الحارث بن فضيل، مديني أنصارى ثقة. (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1329) . وذكره ابن حبان في الصحابة وقال: له صحبة مات سنة ثلاث
~~وتسعين، وأكثر ما يروي سمعه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (3 /
~~397) ، وذكره في التابعين وقال: يروي المراسيل عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقد ذكرناه في كتاب الصحابة لان له رؤية. (5 / 434 - 435) . وقال ابن
~~عبد البر: ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد حدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بأحاديث (وساق له حديثين، وساق أيضا كلام البخاري وأبي حاتم
~~الذي تقدم ذكره وقال) قال أبو عمر: قول البخاري أولى وقد ذكرنا من الاحاديث
~~ما يشهد له وهو أولى بأن يذكر في الصحابة من محمود بن الربيع، فإنه أسن
~~منه. وقال: قال إبراهيم بن المنذر ويحيى بن عبد الله بن بكير: ولد محمود بن
~~لبيد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومات سنة ست وتسعين
~~(الاستيعاب: 3 / 1378، 1379) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": على مقتضى قول
~~الواقدي في سنه يكون له يوم مات النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة سنة
~~وهذا يقوي قول من أثبت الصحبة (10 / 66) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صحابي صغير وجل روايته عن الصحابة. PageV27P0311
# 5821 - د:
### ||| AUT محمود بن الوليد
# (1) . روى أبو داود في الفتن من "سننه "عن عبد الرحمن بن عمرو - وهو أبو
~~زرعة الدمشقي، عن محمد بن المبارك، عن صدقة ابن ms10065 خالد أو غيره، ويقال:
### ||| AUT محمود بن الوليد
# ، عن خالد بن دهقان قال: سألت يحيى بن يحيى الغساني عن قوله "اغتبط بقتله
~~"، قال: الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل أحدهم فيرى أنه على هدى لا يستغفر
~~الله، يعني من ذلك. هكذا وقع في رواية أبي الحسن بن العبد، عن أبي داود ولم
~~نجده في رواية غيره، ولا وقفنا عليه في شيء من التواريخ التي عندنا، فالله
~~أعلم (2) . 5822 - 4: محبصة بن مسعود بن كعب بن عامر (3) بن __________ (1)
~~الكاشف: 3 / الترجمة، 5418، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 27، ونهاية السول،
~~الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 / 66، والتقريب: 2 / 233، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6888. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول، وقد يعكس (يعني
~~اسمه) . بل: مجهول. (3) طبقات خليفة: 80، ومسند أحمد: 5 / 435، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2125، والمعرفة ليعقوب: 2 / 772، 773، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1941، وثقات ابن حبان: 3 / 404، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 20 / 311، والاستيعاب: 4 / 1463، والكامل في التاريخ: 2 / 144،
~~244، 225، وأسد الغابة: 4 / 334، والكاشف: 3 / الترجمة 5419، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة 692، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 27، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 / 67، والاصابة: 3
~~/ الترجمة 7825، والتقريب: 2 / 233، = PageV27P0312
# عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، أبو سعد
~~المدني له صحبة، وهو أخو حويصة بن مسعود يقال فيهما جميعا بتشديد الياء
~~وتخفيفها. أسلم قبل أخيه حويصة، وكان حويصة أسن منه، وشهد أحدا والخندق وما
~~بعد ذلك من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعثه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى فدك يدعوهم إلى الإسلام (1) روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (4) . روى عنه: بشير بن يسار (س) ، وابن ابنه حرام بن سعد ابن
~~محيصة (4) ، وابنه سعد بن محيصة، ومحمد بن زياد الجمحي، ومحمد بن سهل بن
~~أبي حثمة، وابنة له غير مسماة. روى له الأربعة. __________ = وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة (1) انظر الاستيعاب: 4 / 1463. PageV27P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT مخارق بن خليفة بن جابر ويقال مخارق بن عبد الله بن جابر ويقال: مخارق بن عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه مخارق ومختار NOTMATCH
# من اسمه مخارق (1) ومختار 5823 - خ قد ت س: مخارق بن خليفة بن جابر (2) ،
~~ويقال: مخارق بن عبد الله بن جابر، ويقال: مخارق بن عبد الرحمن الأحمسي،
~~أبو ms10066 سعيد الكوفي. روى عن: طارق بن شهاب الأحمسي (خ قد ت س) . روى عنه:
~~إسرائيل بن يونس (خ) ، والحسن بن صالح بن حي، وحصين بن عمر الأحمسي (ت) ،
~~وسفيان الثوري (خ س) ، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله النخعي (عس) ،
~~وشعبة بن __________ (1) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: "قال
~~الأصمعي في كتاب "الاشتقاق "مخارق أصله من التخرق والتفرق من وجوه الخير.
~~(2) طبقات ابن سعد: 6 / 323، وعلل أحمد: 1 / 126، 217، 347، و2 / 119،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1892، والكنى لمسلم، الورقة 41، وثقات
~~العجلي، الورقة 50، والمعرفة ليعقوب: 2 / 740، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~546، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1624، وثقات ابن حبان: 7 / 504، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1445، والجمع لابن القيسراني: 2 / 522، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 760، والكاشف: 3 / الترجمة 5420، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~27، ومعرفة التابعين، الورقة 42، وتاريخ الاسلام، 5 / 297، ونهاية السول،
~~الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 / 67، والتقريب: 2 / 233، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6889. PageV27P0314
# الحجاج (قد س) ، وأبو يحيى التميمي الأحول. قال عبد الله (1) بن أحمد بن
~~حنبل: سمعت أبي يقول: مخارق بن خليفة الأحمسي ثقة ثقة. قال عبد الله (2) :
~~وسألت يحيى بن معين، قلت: مخارق الأحمسي؟ فقال: ثقة. وقال أبو حاتم (3) :
~~مخارق بن عبد الله بن جابر الأحمسي، ويقال: مخارق بن خليفة ثقة. وقال
~~النسائي: مخارق بن عبد الرحمن ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~روى له البخاري، وأبو داود في "القدر"، والترمذي، والنسائي. 5824 - س:
~~مخارق بن سليم الشيباني (5) ، والد قابوس بن __________ (1) العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 126. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 119. الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1674. (4) 7 / 504. وقال العجلي: مخارق بن عبد الله بن جابر
~~الاحمسي كوفي ثقة. (ثقاته، الورقة 50) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1890. وثقات ابن حبان: 5 / 444، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 20 / 313 والاستيعاب: 4 / 1464، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5421، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 27، ومعرفة التابعين، الورقة 42، ونهاية
~~السول، الورقة 365، وتهذيب التهذيب: 10 / 67 - 68، والتقريب: 2 / 234،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6890. PageV27P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT مختار بن صيفي الكوفي. NOTMATCH
# مخارق. وعبد الله بن مخارق، له صحبة، وكنيته أبو قابوس فيما ذكر النسائي.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، وعن عبد الله بن مسعود، وعلي ابن
~~أبي طالب، وعمار بن ياسر. روى عنه: ابناه: عبد الله بن مخارق ms10067، وقابوس بن
~~مخارق (1) (س) . روى له النسائي حديثا واحدا وقد كتبناه في ترجمة ابنه
~~قابوس ابن مخارق (2) . 5825 - م د: مختار بن صيفي الكوفي (3) . __________
~~(1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" في طبقة التابعين (5 / 444) . وقال
~~ابن عبد البر في "الاستيعاب ": فيه اختلاف لان من أهل الحديث طائفة تروي
~~حديثا عن قابوس ابن مخارق عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أم الفضل
~~جاءت بالحسين ... "ومنهم من يروي هذا الخبر عن قابوس عن أم الفضل لا يذكر
~~فيه مخارقا، ورواه عن قابوس: سماك بن حرب واختلف فيه على سماك اختلافا
~~كثيرا لا يثبت معه، وله أحاديث بهذا الإسناد مضطربة أيضا (4 / 1464 / 1465)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مختلف في صحبته. (2) من قوله: "روى له
~~النسائي "إلى هذا الموضع سقط من نسخة ابن المهندس. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1674، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1435، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 488، والجمع لابن القيسراني: 2 / 510، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5422، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 27، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8376،
~~ونهاية السول، الورقة 366، وتهذيب التهذيب: 10 / 68، والتقريب: 2 / 234،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6891. PageV27P0316
# روى عن: يزيد بن هرمز (م د) . روى عنه: الأعمش (م د) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد،
~~قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، وعفان بن
~~مسلم، قالا: حدثنا جرير ابن حازم، عن قيس بن سعد. (ح) : قال أب نعيم:
~~وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، قال: أخبرنا وهب ابن جرير بن حازم، قال: حدثني أبي، قال: سمعت
~~قيسا يحدث عن يزيد بن هرمز أن نجدة كتب إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي
~~القربى لمن هو وعن اليتيم متى ينقضي يتمه وعن المرأة والعبد يشهدان
~~الغنيمة، وعن قتل أطفال المشركين، فقال ابن عباس: لولا أن أرده عن ms10068 شيء يقع
~~فيه ما أجبته فكتب إليه: إنك كتبت إلي تسألني عن سهم ذي القربى لمن هو فإنا
~~كنا نراه لقرابة __________ (1) 7 / 488، وقال الذهبي في "الميزان ":
~~لايعرف تفرد عنه الأعمش. (4 / الترجمة 8376) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV27P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT مختار بن غسان بن مختار التمار العبدي الكوفي. NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبى ذلك علينا قومنا، وعن اليتيم متى
~~ينقضي يتمه فإذا احتلم وأونس منه خير، وعن المرأة والعبد يشهدان الغنيمة
~~فلا شيء لهما ولكنهما يحذيان ويعطيان، وعن قتل أطفال المشركين يعني فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتلهم وأنت فلا تقتلهم إلا أن تعلم منهم
~~ما علم الخضر من الغلام حين قتله. لفظ الحارث. رواه مسلم (1) عن إسحاق بن
~~إبراهيم، فوافقناه فيه بعلو. وبه، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا
~~محمد ابن يحيى، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة، عن زائدة، قال:
~~حدثني الأعمش، عن المختار بن صيفي، عن يزيد ابن هرمز، عن ابن عباس نحوه.
~~رواه مسلم (2) عن أبي كريب، فوافقناه فيه بعلو. ورواه أبو داود (3) مختصرا
~~قصة المرأة عن محبوب بن موسى الفراء، عن أبي إسحاق الفزاري، عن زائدة. 5826
~~- ق: مختار بن غسان بن مختار التمار العبدي الكوفي (4) . __________ (1)
~~مسلم: 5 / 198. (2) مسلم: 5 / 199. (3) أبو داود (2727) . (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1444، والكاشف: 3 / الترجمة 5423، وتذهيب =
~~PageV27P0318
# روى عن: إسماعيل بن مسلم، وتليد بن سليمان، وحفص ابن عمر البرجمي الأزرق
~~(ق) ، وعبد الله بن بكير، وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، وعنبسة بن عبد
~~الرحمن القرشي، وأبي داود عيسى بن مسلم الطهوي الأعمى (فق) ، ومحمد بن
~~إسماعيل ابن رجاء الزبيدي، والوليد بن أبي ثور، وأبي المحياة يحيى بن يعلى
~~بن حرملة التيمي، ويونس بن أبي يعفور العبدي. روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل
~~الطلحي، وأحمد بن علي الأسدي، وأبو كريب محمد بن العلاء (1) (ق) . روى له
~~ابن ماجه. 5827 - م د ت س: مختار بن فلفل القرشي المخزومي (2) __________ =
~~التهذيب: 4 / الورقة 27، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة
~~366، وتهذيب التهذيب: 10 / 68، والتقريب: 2 / 234، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6892. (1) وقال ms10069 ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) ابن طهمان عن ابن
~~معين الترجمة 29، وعلل أحمد: 1 / 164، و2 / 42، 366، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1670، وثقات العجلي، الورقة 50، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~650، و3 / 151، وتاريخ واسط: 47، 192، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1432،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 429، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1395، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 173، والجمع لابن القيسراني: 2 / 510، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 123، والكاشف: 3 / الترجمة 5424، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~27، ومعرفة التابعين، الورقة 41، وتاريخ الاسلام، 5 / 298، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8379، ونهاية السول، الورقة 366، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 68 - 69، والتقريب: 2 / 233، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6893.
~~PageV27P0319
# الكوفي، مولى آل عمرو بن حريث. روى عن: إبراهيم التيمي، وأنس بن مالك (م
~~د ت س) ، والحسن البصري، وطلق بن حبيب، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه: ابنه
~~بكر بن المختار بن فلفل، وثابت بن حماد، وجرير بن عبد الحميد (م) ، وحفص بن
~~غياث، وزائدة بن قدامة (م د) ، وسفيان الثوري (م ت) ، وسليمان بن عمرو
~~النخعي، وعبد الله بن إدريس (م د س) ، وعبد الله بن ميسرة، وعبد الأعلى بن
~~أبي المساور، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد الواحد بن زياد (ت) ، وعلي بن
~~مسهر (م ت س) ، والقاسم بن غصن الليثي، والقاسم ابن مالك المزني، ومحمد بن
~~فضيل الضبي (م د) ، ومسعر بن كدام، ومنصور بن أبي الأسود (د) ، والهيثم بن
~~حميد جار كهمس، ووقاء بن إياس (س) . قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل:
~~سألت أبي عنه، فقال: لا أعلم إلا خيرا (2) . وقال غيره عن أحمد بن حنبل:
~~ثقة. وكذلك قال إسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين، وأبو __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1432. (2) وقال عبد الله بن أحمد أيضا: سألته
~~(يعني أباه) عن مختار بن فلفل، فقال: لا أعلم به بأسا، لا أعلم إلا خيرا،
~~(العلل ومعرفة الرجال: 2 / 42) وقال في موضع آخر عن أبيه: سمعت مختار بن
~~فلفل وكان من خيار المسلمين. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 366) . (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1432. PageV27P0320
# حاتم، والعجلي (1) ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، والنسائي (5) .
~~وقال أبو حاتم في موضع آخر (2) : شيخ كوفي. وقال يعقوب بن سفيان (3) :
~~حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن المختار ms10070 بن فلفل، وهو كوفي ثقة. وقال
~~أبو داود (4) : ليس به بأس. وقال داود بن عمرو الضبي عن عبد الله بن إدريس:
~~كان من أرق محدث يحدث كان يحدث وعيناه تدمعان. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (5) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 5828 - ت:
~~مختار بن نافع التيمي (6) ، ويقال: العكلي، __________ (1) ثقاته، الورقة
~~50، وفيه: "كوفي تابعي ثقة. (2) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى بن معين
~~(الترجمة 29) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1432. (4) المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 151. (5) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 46. (6) 5 / 429، وقال
~~يخطئ كثيرا، وقال ابن حجر في "التهذيب ": تكلم فيه السليماني فعده في رواة
~~المناكير عن أنس. وقال أبو بكر البزار: صالح الحديث، وقد احتملوا حديثه.
~~(10 / 69) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (7) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1679، وتاريخه الصغير: 2 / 93، وضعفاؤه الصغير:
~~الترجمة 357، والكنى لمسلم، الورقة 1، وأبو زرعة الرازي: 397، 661،
~~والترمذي (3714) وضعفاء العقيلي، الورقة 211، والجرح والتعديل: =
~~PageV27P0321
# أبو إسحاق التمار الكوفي. روى عن: عبد الاعلى التيمي، وأبي مطر عمرو بن
~~عبد الله الجهني البصري، وأبي حيان التيمي (ت) . روى عنه: سهل بن حماد أبو
~~عتاب الدلال (ت) ، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبيد بن إسحاق عطار المطلقات،
~~وعثمان بن عمر بن فارس، وعلي بن ثابت الجزري، والعلاء بن حصين، وغالب بن
~~عثمان الهمداني، ومحمد بن ربيعة الكلابي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومروان
~~بن معاوية الفزاري، ومكي بن إبراهيم البلخي، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويونس
~~بن بكير. قال أبو زرعة (1) : واهي الحديث (2) . وقال البخاري (3) ،
~~والنسائي، وأبو حاتم (4) : منكر الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس
~~بثقة. __________ 8 / الترجمة 1440، والمجروحين لابن حبان: 3 / 9، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 157، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 151، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5425، والمغني: 2 / الترجمة 6128، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 27،
~~وتاريخ الاسلام، 6 / 285، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8381، ونهاية
~~السول، الورقة 366، وتهذيب التهذيب: 10 / 69 - 70، والتقريب: 2 / 234،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6894. (1) أبو زرعة الرازي: 3971. (2) وذكره
~~أبو زرعة في كتاب "أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي: 661) . (3) ضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 357، وتاريخه الصغير: 2 / 13. (4) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1440. PageV27P0322
# وقال ابن حبان (1) : كان يأتي بالمناكير عن المشاهير (2) حتى يسبق إلي
~~القلب أنه كان المتعمد لذلك (3) . وقال ابن الحاكم أبو أحمد ms10071: ليس بالقوي
~~عندهم (4) . روى له الترمذي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة سعيد بن حيان
~~التيمي. __________ (1) المجروحين: 3 / 10. (2) قوله: "المشاهير "تحرف في
~~نسخة ابن المهندس إلى: "هشام "سبق فلم. (3) بقية كلامه: "منكر الحديث جدا.
~~(4) وقال الترمذي: والمختار بن نافع شيخ بصري كثير الغرائب. (الجامع -
~~3714) ، وذكره العقيلي، وابن عدي وأبو نعيم الأصبهاني في جملة الضعفاء.
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال العجلي: كوفي ثقة. وقال الساجي: منكر
~~الحديث. (10 / 70) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV27P0323
# NOTMATCH
### ||| AUT مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي أبو المسور المدني مولى بني مخزوم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مخرش الكعبي ويقال محرس تقدم. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مخرش ومخرمة ومخلد
# • مخرش الكعبي ويقال: محرش تقدم. 5829 - بخ م د س: مخرمة بن بكير بن عبد
~~الله بن الأشج القرشي (1) ، أبو المسور المدني، مولى بني مخزوم. روى عن:
~~أبيه بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي (م س) ، وعامر بن عبد الله بن
~~الزبير (س) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 250، (1) وتاريخ
~~الدوري: 2 / 553، وابن الجنيد، الترجمة 61، وابن محرز، الترجمة 55، وطبقات
~~خليفة: 274، وعلل أحمد: 1 / 91، 282، و2 / 235، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 1984، والمعرفة ليعقوب: 1 / 214، 436، 661، 663، 664، و3 / 183،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 442، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1660،
~~والمراسيل: 220، وثقات ابن حبان: 7 / 510، والكندي: 350، والكامل لابن عدي:
~~3 / الورقة 151، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 171، والجمع لابن
~~القيسراني: 22510، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 160، والكامل في التاريخ: 6 /
~~42، والكاشف: 3 / الترجمة 5426، وديوان الضعفاء، الترجمة 4059، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6132، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 29، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 27، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8384، وجامع التحصيل، الترجمة
~~742، ونهاية السول، الورقة 366، وتهذيب التهذيب: 10 / 70 - 71، والتقريب: 2
~~/ 234، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6895. PageV27P0324
# روى عنه: حماد بن خالد الخياط، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن وهب (بخ م د س) ،
~~والقاسم بن رشدين بن عمير (س) ، وقدامة ابن محمد الخشرمي (س) ، ومالك بن
~~أنس، ومحمد بن عمر الواقدي، ومعن بن عيسى القزاز، والمنذر بن عبد الله
~~الحزامي، وموسى بن سلمة خال ابن أبي مريم، وميمون بن يحيى بن مسلم ابن
~~الأشج. قال زيد بن بشر عن ms10072 ابن وهب: سمعت مالكا يقول: حدثني مخرمة بن بكير،
~~وكان رجلا صالحا (1) . وقال أبو حاتم (2) : سألت إسماعيل بن أبي أويس قلت:
~~هذا الذي يقول مالك بن أنس حدثني الثقة من هو؟ قال: مخزمة بن بكير بن
~~الأشج. وقال أبو طالب (3) : سألت أحمد بن حنبل عن مخرمة بن بكير، فقال: هو
~~ثقة، ولم يسمع من أبيه شيئا إنما يروي من كتاب أبيه (4) . __________ (1)
~~وقال يعقوب بن سفيان: كان مالك يحسن الثناء عليه. (المعرفة والتاريخ: 1 /
~~436) . (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1660. (3) نفسه، والمراسيل: 220.
~~(4) وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: سمعته من حماد بن الخياط قال: أخرج
~~مخرمة ابن بكير كتبا فقال: هذه كتب أبي لم أسمع من أبي شيئا. (العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 282، 35، و2 / 291) . وقال عن أبيه أيضا: مخرمة بن بكير ثقة
~~إلا أنه لم يسمع من أبيه شيئا، (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 35) .
~~PageV27P0325
# وقال أبو الحسن الميموني: سمعت أبا عبد الله يقول: أخذ مالك كتاب مخرمة
~~بن بكير، فنظر فيه فكل شيء يقول بلغني عن سليمان بن يسار، فهو من كتاب
~~مخرمة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : سمعت يحيى بن معين يقول: مخرمة بن
~~بكير يقال (2) وقع إليه كتاب أبيه ولم يسمعه. وقال عباس الدوري (3) عن يحيى
~~بن معين: مخرمة بن بكير ضعيف، وحديثه عن أبيه كتاب، ولم يسمعه منه (4) .
~~وقال أبو داود: لم يسمع من أبيه الا حديثا واحدا وهو حديث الوتر. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وقال سعيد بن أبي مريم (5) عن خاله موسى بن سلمة:
~~أتيت مخرمة، فقلت: حدثك أبوك؟ قال: لم أدرك أبي، ولكن هذه كتبه. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1660. (2) قوله: "يقال "تحرف في نسخة ابن
~~المهندس إلى: "يقول "وفي المطبوع من الجرح والتعديل: "يقال: إنه. (3)
~~تاريخه: 2 / 553 - 554. (4) وقال عباس الدوري عنه أيضا ليس حديثه بشيء
~~(تاريخه: 2 / 554) . وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى بن معين وسئل عن مخرمة بن
~~بكير، فكأنه ضعفه (سؤالاته، الترجمة 61) . وقال ابن محرز: سمعت يحيى بن
~~معين وسئل عن مخرمة بن بكير سمع من ابيه؟ فقال: كتاب. وقال يحيى: مخرمة لا ms10073
~~يكتب حديثه (الترجمة 55) . (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1660،
~~والمراسيل: 220. PageV27P0326
# وقال أبو بشر الدولابي، عن أحمد بن يعقوب (2) : حدثنا علي ابن المديني،
~~قال: سمعت معن بن عيسى يقول: مخرمة سمع من أبيه، وعرض عليه ربيعة أشياء من
~~رأي سليمان بن يسار. قال علي: ولا أظن مخرمة سمع من أبيه كتاب سليمان، لعله
~~سمع الشئ اليسير، ولم أجد أحدا بالمدينة يخبرني عن مخرمة بن بكير أنه كان
~~يوقل في شيء من حديثه سمعت أبي. قال: وسمعت عليا وقيل له: أيما أحب إليك
~~يحيى بن سعيد أو مخرمة بن بكير؟ فقال: يحيى في معنى، ومخرمة في معنى وجميعا
~~ثقتان، ويحيى أسند ومخرمة أكثر حديثا، ومخرمة ثقة. وقال عبد الرحمن (2) بن
~~أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: صالح الحديث. قال: وقال ابن أبي أويس: وجدت
~~في ظهر كتاب مالك: سألت مخرمة عما يحدث به عن أبيه سمعها من أبيه، فحلف لي
~~(3) ورب هذه البنية، يعني المسجد - سمعت من أبي قال أبو حاتم: إن كان سمعها
~~من أبيه، فكل حديثه عن أبيه لا حديثا يحدث به عن عامر بن عبد الله بن
~~الزبير. وقال غيره (4) : قيل لأحمد بن صالح: كان مخرمة من ثقات الناس؟ قال:
~~نعم. __________ (1) انظر الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 151، ورواه عن أحمد
~~بن يعقوب، ابن حماد. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1660. (3) في المطبوع
~~من الجرح والتعديل: "فحلف لي وقال. (4) منهم أبو زرعة الدمشقي. (تاريخه:
~~442) . PageV27P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT مخرمة بن سليمان الأسدي الوالبي المدني ووالبة حي من بني أسد بن خزيمة. NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وعند ابن وهب، ومعن بن عيسى، وغيرهما عن
~~مخرمة أحاديث حسان مستقيمة، وأرجو أنه لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) "، وقال: مات سنة تسع وخمسين ومئة في آخر ولاية المهدي (3) .
~~روى له البخاري في "الأدب"ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 5830 - ع: مخرمة بن
~~سليمان الأسدي الوالبي المدني (4) ، ووالبة حي من بني أسد بن خزيمة. روى
~~عن: إبراهيم بن محمد بن طلحة، والسائب بن __________ (1) الكامل: 3 /
~~الورقة 151 (2) 7 / 510. (3) بقية كلام ابن حبان: "يحتج بروايته من غير ms10074
~~روايته عن أبيه لانه لم يسمع من أبيه "وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث،
~~وتوفي في أول خلافة المهدي. (طبقاته: 9 / الورقة 250) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الساجي: صدوق وكان يدلس. (10 / 71) وقال في "التقريب":
~~صدوق. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 203، وتاريخ الدوري: 2 / 554، وابن
~~الجنيد، الترجمة 60، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1983، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1659، وثقات ابن حبان: 7 / 510، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 171، ورجال البخاري للباجي: 2 / 763، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 509، وسير أعلام النبلاء: 5 / 417، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5427، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 28، وتاريخ الاسلام: 5 / 162، ونهاية
~~السول، الورقة 366، وتهذيب التهذيب: 10 / 71 - 72، والتقريب: 2 / 234،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6896. PageV27P0328
# يزيد، وعبد الله بن جعفر، وعبد الله بن الزبير، وعبد الرحمن بن هرمز
~~الأعرج، وكريب مولى ابن عباس (ع) ، ونافع بن جبير بن مطعم، وأسماء بنت أبي
~~بكر الصديق. روى عنه: سعيد بن أبي هلال (د س) ، والضحاك بن عثمان الحزامي
~~(م ت س) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (خ م) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد،
~~وعمر بن واقد الأسلمي والد الواقدي، وعمرو بن شعيب ومات قبله، وعياض بن عبد
~~الله الفهري (م د س ق) ، ومالك بن أنس (خ م د تم س ق) ، وأبو بكر بن عبد
~~الله بن أبي سبرة وقيل: عن بسر بن سعيد (س) ، عن مخرمة ابن سليمان، عن زيد
~~بن خالد الجهني في النهي عن التصاوير وذلك وهم والصواب عن بسر بن سعيد (س)
~~، عن عبيدة بن سفيان، عن زيد بن خالد. قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن
~~معين: ثقة (2) . وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (4) . قال الواقدي: قتلته الحرورية بقديد سنة ثلاثين ومئة، وهو
~~__________ (1) تاريخه: 2 / الترجمة 544. (2) وكذلك قال عنه ابن الجنيد.
~~(سؤالاته، الترجمة 60) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1659، وفيه:
~~"صالح الحديث ثقة "وفي المطبوع (4) وضعت كلمة: "ثقة "بين معكوفتين وأشار
~~المصحح إلى أنها سقطت من إحدى النسخ، فكأن النص الذي أورده المزي هو
~~الصحيح. (5) 7 / 510. PageV27P0329
# NOTMATCH
### ||| AUT مخلد بن الحسن بن أبي زميل الحراني أبو محمد ويقال: أبو أحمد نزيل بغداد. NOTMATCH
# ابن سبعين سنة (1) . روى له الجماعة ms10075. 5831 - س: مخلد بن الحسن بن أبي
~~زميل الحراني (2) ، أبو محمد، ويقال: أبو أحمد نزيل بغداد. روى عن: إسماعيل
~~بن علية، وعبيد الله بن عمرو الرقي (س) ، وأبي المليح الرقي. روى عنه:
~~النسائي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن أبي عوف
~~البزوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن صالح البخاري، وعبد الله
~~بن العباس الطيالسي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إبراهيم بن نصر ابن شبيب
~~الأصبهاني العسال، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن عبدوس بن كامل
~~السراج، ومحمد بن هارون ابن __________ (1) وأرخ وفاته في السنة نفسها ابن
~~سعد، وأبو حاتم الرازي وقال ابن سعد: كان قليل الحديث (طبقاته: 9 / الورقة
~~203) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1602، وثقات ابن حبان: 9 / 186، وتاريخ الخطيب: 13 / 175، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1032، والكاشف: 3 / الترجمة 5428، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 28،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 75 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~366، وتهذيب التهذيب: 10 / 72، والتقريب: 2 / 234، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6897. PageV27P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز مخلد بن الحسن بصري. NOTMATCH
# المجدر، والهيثم بن خلف الدوري، وأبو حاتم وقال (1) : صدوق. وقال النسائي
~~(2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال: مستقيم
~~الحديث (4) . ولهم شيخ آخر يقال له: 5832 - تمييز مخلد بن الحسن بصري (5) .
~~يروي عن: حماد بن زيد، ومحمد بن ثابت العبدي. ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~في كتابه، وقال (6) : سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة (7) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما. 5833 - مق س: مخلد بن الحسين الأزدي المهلبي (8) ، أبو
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1602. (2) تاريخ الخطيب: 13 /
~~176، والمعجم المشتمل، الترجمة 1032. (3) 9 / 186. (4) وقال الذهبي في
~~"الكاشف ": ثقة. (3 / الترجمة 5428) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~مسلمة: كان ثقة (10 / 72) . وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس. (5) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1603، ونهاية السول، الورقة 366، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 72، والتقريب: 2 / 234. (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1603. (7) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (8) طبقات ابن سعد: 7 / 489. وسؤالات ابن
~~الجنيد لابن معين، الترجمة 499، وابن = PageV27P0331
# محمد البصري نزيل المصيصة. روى عن: حماد بن زيد، وخطاب العابد، وعبد
~~الرحمن بن عمرو ms10076 الأوزاعي، وعبد الملك بن جريج، وعمرو بن مالك النكري، وموسى
~~بن عقبة، وهشام بن حسان (مق س) ، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن البصري،
~~ويونس بن يزيد الأيلي. روى عنه: إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير، وأحمد بن
~~عاصم الأنطاكي الزاهد، وإسحاق بن عيسى بن الطباع، وأبو عباد جبرون (1) بن
~~واقد الإفريقي، وحجاج بن محمد المصيصي، والحسن بن الربيع البوراني (2) (مق)
~~، وداود بن معاذ العتكي وهو ابن بنته، وسعيد بن المغيرة الصياد، وسليمان بن
~~النضر الشيرازي، __________ = محرز، الترجمة 394، وطبقات خليفة: 318، وعلل
~~أحمد: 1 / 167، و2 / 359، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1911،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 279، وثقات العجلي، الورقة 50، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 28، والمعرفة ليعقوب: 1 / 181، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~411، 449، 558، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1592، وثقات ابن حبان: 9 /
~~185، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1424، والحلية لابي نعيم: 8 / 266، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1033، وسير أعلام النبلاء: 9 / 236، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5429، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 28، وتاريخ الاسلام، الورقة 260، (أيا
~~صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 366، وتهذيب التهذيب: 10 / 72 - 73،
~~والتقريب: 2 / 235، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6898. (1) بالجيم والباء
~~الموحدة ثم راء مهملة، قيده ابن ماكولا في "الاكمال " (3 / 207) . (2) بضم
~~الباء الموحدة، ثم واو، وفتح الراء المهملة، قيده في "الانساب "أبو سعد
~~السمعاني (2 / 324) . PageV27P0332
# وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي، وعبد الله بن المبارك وهو
~~من أقرانه، وعبدة بن سليمان المروزي، وعتبة بن سعيد بن الرخص، وعلي بن عثام
~~العامري، وعمران بن أبي جميل الدمشقي (س) ، وأبو بكر مالك بن ثابت الحمال،
~~وأبو صالح محبوب بن موسى الفراء، ومحمد بن آدم المصيصي، ومحمد بن زكريا
~~البغدادي، ومحمد بن كثير المصيصي، ومحمد ابن مصعب القرقساني، ومخلد بن مالك
~~الجمال الرازي، ومسلم ابن أبي مسلم الجرمي، والمسيب بن واضح، وموسى بن أيوب
~~النصيبي، والوليد بن مسلم، ويحيى بن خلف الطرسوسي المقرئ، ويعقوب بن كعب
~~الحلبي، وأبو إسحاق الفزاري وهو من أقرانه. قال العجلي (1) : ثقة، رجل
~~صالح، كان من عقلاء الرجال، وكانت أمه تحت هشام بن حسان، فقال له هارون: ما
~~قرابة ما بينك وبين هشام؟ قال: هو أبو إخوتي. وقال المسيب بن واضح: حدثنا
~~مخلد بن الحسين ms10077 وما رأيت في زماننا أوفى عقلا منه. وقال أبو داود (2) : كان
~~أعقل أهل زمانه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . __________ (1)
~~ثقاته، الورقة 50. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 28. (3) 9 / 185. وقال:
~~"مات سنة إحدى وتسعين ومئة، وكان من العباد الخشن ممن لا PageV27P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT مخلد بن خالد بن يزيد الشعيري أبو محمد العسقلاني نزيل طرسوس. NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة إحدى وتسعين ومئة. وقال غيره (1) : مات
~~سنة ست وتسعين ومئة. روى له مسلم في مقدمة كتابه، والنسائي. وقال أبو
~~القاسم (2) في المشايخ النبل: مخلد بن الحسين روى عنه مسلم في الحكايات في
~~مقدمة كتابه. وذلك وهم منه، إنما روى عن الحسن بن الربيع عنه (3) . 5834 -
~~م د: مخلد بن خالد بن يزيد الشعيري (4) ، أبو محمد العسقلاني نزيل طرسوس.
~~__________ = يأكل إلا الحلال المحض. (1) منهم: خليفة بن خياط (طبقاته:
~~318) والبخاري (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1911) . (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 1033. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة فاضلا نزل المصيصة ومات بها سنة
~~إحدى وتسعين ومئة. (طبقاته: 7 / 489) . وقال ابن الجنيد عن يحيى بن معين:
~~ثقة. (سؤالاته، الترجمة 499) ، وقال ابن محرز: سمعت يحيى وذكر عنده مخلد بن
~~الحسين فقال: كان ما شئت (الترجمة 394) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~سألت أبي عنه. فقال: هو أحب إلي من عمر بن المغيرة وأشهر منه. (الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1592) . وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة فاضل. (4) علل
~~أحمد: 2 / 221، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1600، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 175، وتاريخ الخطيب: 13 / 175، وتسمية شيوخ أبي داود،
~~الورقة 94، والجمع لابن القيسراني: 2 / 508، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1034، والكاشف: 3 / الترجمة 5430، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 28، ونهاية
~~السول، الورقة 366، وتهذيب التهذيب: 10 / 73 - 74، والتقريب: 2 / 235،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6899. PageV27P0334
# روى عن: إبراهيم بن خالد الصنعاني (د) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (د) ،
~~وروح بن عبادة (د) ، وسفيان بن عيينة (م د) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (د)
~~وعبد الله بن نمير (د) ، وعبد الرزاق بن همام (د) ، وعثمان بن عمر بن فارس
~~(د) ، وعمر ابن يونس اليمامي (د) ، ويزيد بن هارون (د) ، وأبي معاوية
~~الضرير (د) . روى عنه: مسلم، وأبو داود، وأحمد بن ms10078 خالد الخلال، وأحمد بن
~~أبي عوف البزوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق
~~البزوري، ومحمد بن إسحاق بن يزيد البصري، والمنذر بن شاذان الرازي. قال عبد
~~الرحمن (1) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: لا أعرفه. وقال أبو عبيد
~~الآجري (2) : سئل أبو داود عنه، فقال: ثقة (3) . ولهم شيخ آخر يقال له:
~~5835 - تمييز مخلد بن خالد بن عبد الله التميمي (4) ، أبو __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1600. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 175. (3) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 28، ونهاية
~~السول، الورقة 366، والتقريب: 2 / 235، وتهذيب التهذيب: 10 / 74، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6900. PageV27P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT مخلد بن خداش أبو خداش كوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مخلد بن خداش البصري يقال إنه أخو خالد بن خداش. NOTMATCH
# عبد الله النيسابوري، والد عبد الله بن مخلد المقدم ذكره. يروي عن: الحسن
~~بن محمد البلخي، وخارجة بن مصعب الخراساني، وعبد الله بن المبارك، وعبد
~~الحكيم بن ميسرة. ويروي عنه: ابنه عبد الله بن مخلد صاحب أبي عبيد (1) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما. 5836 - س: مخلد بن خداش البصري (2) يقال: إنه أخو
~~خالد بن خداش. روى عن: حماد بن زيد (س) . روى عنه: النسائي (3) . ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 5837 - تمييز مخلد بن خداش (4) ، أبوخداش الكوفي. يروي عن:
~~أبان بن تغلب، وسليمان الأعمش، ومحمد بن __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1035، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5431، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 28، ونهاية السول، الورقة 366، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 74، والتقريب: 2 / 235، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6901.
~~(3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره في أسماء شيوخه (يعني النسائي) وقال:
~~بصري صدوق كتبت عنه شيئا يسيرا (10 / 74) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1594، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 28،
~~ونهاية السول، الورقة 366، وتهذيب التهذيب: 10 / 74، والتقريب: 2 / 235.
~~PageV27P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز مخلد بن خداش. NOTMATCH
# ثابت العبدي، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي الضال. ويروي عنه: أبو سعيد
~~الأشج، وأبو الصلت الهروي. قال أبو حاتم (1) : لا بأس به، صالح الحديث (2)
~~. وشيخ آخر يقال له: 5838 - تمييز مخلد بن خداش (3) . يروي عن: مالك بن
~~أنس. ويروي عنه: عبد الرحمن بن مهدي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) .
~~ذكرناهما للتمييز ms10079 بينهم. 5839 - 4: مخلد بن خفاف بن أيماء بن رحضة (5)
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1594. (2) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": هو متقدم شيخ النسائي (10 / 74) وقال في "التقريب": صدوق. (3)
~~ثقات ابن حبان: 9 / 187. وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 28، ونهاية السول،
~~الورقة 366، وتهذيب التهذيب: 10 / 74، والتقريب: 22235، وخلاصة الخزرجي: 3
~~/ الترجمة 6902. (4) 9 / 187. وقال ابن حجر في "التهذيب ": ما استبعدت أن
~~يكون هو الذي قبله (10 / 74) وكذلك قال في "التقريب. (5) طبقات ابن سعد: 9
~~/ الورقة 204، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1908، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 214، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1590، والكامل لابن PageV27P0337
# الغفاري، أخو الحارث بن خفاف، لأبيه ولجده صحبة. روى عن: عروة (4) عن
~~عائشة حديث الخراج بالضمان. روى عنه: ابن أبي ذئب (4) . قال أبو حاتم (1)
~~لم يرو عنه غيره، وليس هذا إسنادا تقوم بمثله (2) الحجة. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (3) : لايعرف له غير هذا الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) .
~~روى له الأربعة. __________ = عدي: 3 / الورقة 157، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 151، والكاشف: 3 / الترجمة 5432، وديوان الضعفاء، الترجمة 4062،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6136، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 28، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8389، وجامع التحصيل، الترجمة 743، ونهاية السول،
~~الورقة 366، وتهذيب التهذيب: 10 / 74 - 75، والتقريب: 2 / 235، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6903. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1590. (2)
~~قوله: "بمثله "في المطبوع من الجرح والتعديل: "به. (3) الكامل: 3 / الورقة
~~157. (4) 7 / 505، وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: حدثني آدم بن مصرف،
~~قال سمعت البخاري قال: مخلد بن خفاف بن أيماء الغفاري فيه نظر. (الورقة
~~214) . وقال الذهبي في "الميزان ": قال محمد بن وضاح: كان ثقة. وقال
~~الترمذي: لايعرف بغير هذا الحديث (4 / الترجمة 8389) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": وقد روى حديثه المذكور الهيثم بن جميل، عن يزيد بن عياض، عن
~~مخلد، وفي سماع ابن أبي ذئب منه عندي نظر وتابعه على هذا الحديث مسلم بن
~~خالد الزنجي عن هشام بن عروة عن أبيه به (10 / 75) وقال في "التقريب":
~~مقبول. PageV27P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني أبو الضحاك البصري والد أبي عاصم النبيل. NOTMATCH
# 5840 - ق: مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني (1) ، أبو الضحاك البصري،
~~والد أبي عاصم النبيل. روى عن: خالد بن عبيد العتكي، والزبير بن عبيد (ق) ،
~~وقتادة. روى عنه: حرمي بن عمارة، وابنه أبو عاصم الضحاك بن ms10080 مخلد (ق) ،
~~ويونس بن محمد المؤدب. قال أبو جعفر العقيلي (2) لا يتابع على حديثه (3) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة
~~سبع وستين ومئة، وهو ابن خمس وسبعين (5) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد
~~كتبناه في ترجمة الزبير ابن عبيد. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 1910، وضعفاء العقيلي، الورقة 214، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1597، وثقات ابن حبان: 9 / 185، والكاشف: 3 / الترجمة 5433، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4065، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 28، وميزان الاعتدال: 4
~~/ الترجمة 8396. ونهاية السول، الورقة 366، وتهذيب التهذيب: 10 / 75،
~~والتقريب 2 / 235، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6904. (2) ضعفاءه، الورقة
~~214. (3) وساق له حديث: "إذا عرض لاحدكم رزق فلا يدعه ... "وقال: لايعرف
~~إلا به. (4) 9 / 185. (5) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الساجي: لا
~~يتابع على حديثه. (10 / 75) وفي "التقريب": مقبول. PageV27P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT مخلد بن مالك بن جابر الجمال أبو جعفر الرازي نزيل نيسابور. NOTMATCH
# 5841 - خ: مخلد بن مالك بن جابر الجمال (1) أبو جعفر الرازي نزيل
~~نيسابور. روى عن: حجاج بن محمد المصيصي (بخ) ، وحكام بن سلم الرازي، وأبي
~~أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن خالد الخياط، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن
~~نمير، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، وأبي زهير عبد الرحمن بن
~~مغراء (بخ) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبدان
~~بن عثمان المروزي، وعلي بن أبي بكر الرازي، ومبشر ابن إسماعيل الحلبي (بخ)
~~، ومحمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني، ومحمد بن أبي الحسن النوفلي، ومخلد
~~بن الحسين الأزدي، ومعاذ بن معاذ العنبري، والنضر بن شميل، وأبي النضر هاشم
~~بن القاسم (بخ) ، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم، ويحيى بن سعيد الأموي
~~(خ) ، وأبي سفيان المعمري، وأبي عوانة. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن يزيد
~~الأبيوردي، وأحمد بن النضر بن عبد الوهاب، وأيوب بن الحسن الزاهد، والحسن
~~بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1914، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 186، والجمع لابن القيسراني: 2 / 507، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~740، والمعجم المشتمل، الترجمة 1036، والكاشف: 3 / الترجمة 5434، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 28، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~75، والتقريب: 2 / 235، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6905. PageV27P0340
# سفيان النسوي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ms10081، وعلي بن الحسن بن أبي
~~عيسى الهلالي، وعلي بن سفيان، وعلي بن سلمة اللبقي، ومحمد بن عبد الوهاب
~~العبدي، ومحمد بن نعيم النيسابوري، ومحمد بن يحيى الذهلي. قال محمد بن عبد
~~الوهاب: حدثنا مخلد بن مالك الجمال، وكان رجلا صالحا. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (1) . وقال الحاكم أبو عبد الله: سكن نيسابور، وبها خرج حديثه
~~وبها مات روى عنه إماما الحديث محمد بن إسماعيل، ومسلم بن الحجاج في
~~"الصحيح (2) . قال: وقرأت بخط أبي عمرو المستملي: توفي أبو جعفر مخلد بن
~~مالك الرازي يوم السبت بالغداة لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة إحدى
~~وأربعين ومئتين، وصلي عليه ابنه ودخل في قبره ابناه وأنا ثالثهما (3) .
~~__________ (1) 9 / 186. (2) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: "لم
~~نجد لمسلم عنه رواية في "الصحيح"ولا ذكره المصنفون في رجاله. (3) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": ذكر أبو إسحاق الحبال أيضا أن مسلما روى عنه، وذكر صاحب
~~"الزهرة "أن البخاري روى عنه ثلاثة أحاديث وأن مسلما روى عنه حديثين. وذكر
~~الخطيب في "المتفق "أيضا أنه روى عنه البخاري ومسلم لكن لم يقل في "الصحيح"
~~(10 / 76) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV27P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT مخلد بن مالك بن شيبان القرشي وقيل: السكسكي أبو محمد الحراني السلمسيني وسلمسين NOTMATCH
# 5842 - عس: مخلد بن مالك بن شيبان القرشي (1) ، وقيل: السكسكي، أبو محمد
~~الحراني السلمسيني، وسلمسين قرية بالقرب من حران. روى عن: إسماعيل بن عياش،
~~وحفص بن ميسرة الصنعاني، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وعطاف بن خالد
~~المخزومي، وعيسى بن يونس، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد ابن سليمان بن أبي
~~داود الحراني، ومخلد بن يزيد، ومسكين بن بكير، ومصعب بن ماهان، وأبي عبد
~~الله يحيى بن حوشب الأسدي، وأبي خالد الأحمر (عس) . روى عنه: إبراهيم بن
~~يوسف الهسنجاني، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن النضر العسكري، وإسحاق بن
~~سيار النصيبي، وإسحاق بن أبي عمران واسمه موسى بن عبد الرحمن الإستراباذي،
~~وأنس بن سلم الخولاني، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي،
~~والحسين بن إسحاق ms10082 التستري، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، والخضر بن
~~أحمد بن أمية الحراني، وزكريا بن يحيى السجزي، وعياش بن تميم البغدادي
~~السكري، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني (عس) ، وموسى بن الأسود، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي، وأبو إسماعيل الترمذي، وأبو زرعة __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1601، وثقات ابن حبان: 9 / 186، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 28، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 / 76 - 77،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6906. PageV27P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT مخلد بن يزيد القرشي أبو يحيى ويقال: أبو خداش ويقال: أبو الجيش ويقال: أبو الحسن NOTMATCH
# الرازي وقال (5) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (3) "، وقال: مات في جمادي الآخرة سنة اثنتين وأربعين
~~ومئتين (4) . روى له النسائي في "مسند علي" (5) . 5843 - خ م د س ق: مخلد
~~بن يزيد القرشي (6) أبويحيى، ويقال: أبوخداش ويقال: أبو الجيش، ويقال: أبو
~~الحسن، __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1601. (2) نفسه. (3) 9
~~/ 186. (4) سقطت هذه الترجمة من "التقريب"طبعة الهند وكذلك طبعة دار
~~المعرفة (المجلدين) وأثبتها الاستاذ محمد عوامة في طبعته وفيها قال ابن
~~حجر: لا بأس به. (5) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال
~~"قوله: "ذكر له ترجمة ولم يذكر من روى له. (6) تاريخ الدوري: 2 / 554،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمتان 758، 764، وتاريخ خليفة: 449، وعلل أحمد: 2 /
~~261، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1913، والكنى لمسلم، الورقة 33،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 459، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1591، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 186، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1429، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 175، والجمع لابن القيسراني: 2 / 507، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 741، وأنساب السمعاني: 4 / 96، وسير أعلام النبلاء: 9 / 237،
~~والعبر: 1 / 311، والكاشف: 3 / الترجمة 5435، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~28، وتاريخ الاسلام، الورقة 260، (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8394، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 / 77 - 78،
~~والتقريب: 2 / 235، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6907. PageV27P0343
# ويقال: أبو خالد الحراني. روى عن: الأحوص بن حكيم، وإسرائيل بن يونس (س)
~~، وجعفر بن برقان، وحريز بن عثمان الرحبي، وحفص بن ميسرة، وحنظلة بن أبي
~~سفيان الجمحي (س) ، وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز (س) ، وسفيان
~~الثوري (س ق) ، وعائذ بن شريج، وعباد بن كثير الرملي، وعبد الله بن العلاء
~~بن زبر، وعبد الرحمن ابن ثابت بن ثوبان، وعبد الرحمن بن ms10083 عمرو الأوزاعي (س)
~~، وعبد العزيز بن سياه، وعبد الملك بن جريج (خ م د س) ، وعثمان ابن واقد
~~(د) ، وكامل أبي العلاء، ومالك بن مغول (س) ، ومسعر ابن كدام، ومعقل بن
~~عبيد الله الجزري، والمنهال بن خليفة، ونصير ابن أبي الأشعث، ويحيى بن حمزة
~~الحضرمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويونس بن أبي إسحاق (س) . روى عنه:
~~إبراهيم بن الحسن المقسمي، وأحمد بن بكار الحراني (س) ، وأحمد بن حنبل،
~~وإسحاق بن راهويه، وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي (س) ، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وأبو
~~عمر عبد الحميد بن محمد بن المستام الحراني، وعبد الرحمن بن نافع الرقي
~~درخت، وعبد العزيز بن يحيى الحراني، وعثمان بن محمد ابن أبي شيبة (د) ،
~~وعلي بن ميمون العطار (س ق) ، وأبو أمية عمرو ابن هشام الحراني (س) ، ومحمد
~~بن سعيد الحراني، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير،
~~ومحمد بن كثير PageV27P0344
# المصيصي، ومخلد بن مالك الحراني، وموسى بن عبد الرحمن الحلبي، وهارون بن
~~معروف، والوليد بن عبد الملك بن مسرح (1) الحراني، ويحيى بن حكيم المقوم،
~~ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويعقوب بن كعب الأنطاكي (د) . قال أبو بكر
~~الأثرم (2) عن أحمد بن حنبل: لا بأس به، وكان يهم. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (3) عن يحيى بن معين، وأبو داود، ويعقوب بن سفيان (4) : ثقة (5) .
~~وقال أبو حاتم (6) : صدوق. وقال أحمد بن علي الأبار: سألت علي بن ميمون
~~عنه، فقال: كان قرشيا، نعم الشيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (7) .
~~قال أبو جعفر النفيلي: مات سنة ثلاث وتسعين ومئة (8) . روى له الجماعة سوى
~~الترمذي. __________ (1) بضم الميم وفتح السين المهملة وتشديد الراء وفي
~~آخره حاء مهملة قيده ابن ماكولا في "الاكمال " (7 / 251) . والذهبي في
~~"المشتبه" " (591) . (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1591. (3) تاريخه:
~~الترجمتان 758، 764. (4) المعرفة والتاريخ: 2 / 459. (5) وقال عباس الدوري
~~عن يحيى بن معين: ليس به بأس (تاريخه: 2 / 554) . (6) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1591. (7) 9 / 186. (8) وكذلك أرخ ابن حبان وفاته ms10084 في السنة نفسها،
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال = PageV27P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT مخمر بن معاوية ويقال: حكيم بن معاوية النميري له صحبة. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مخمر ومخنف ومخول
# 5844 - ق: مخمر بن معاوية (1) ، ويقال: حكيم بن معاية النميري. له صحبة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت ق) : "لا شؤم، وقد يكون اليمن في ثلاث
~~في المرأة والفرس والدار (2) . روى عنه: ابن أخيه حكيم بن معاوية (ق) ،
~~ويقال: معاوية ابن حكيم (ت) . روى له الترمذي، وسماه في روايته: حكيم بن
~~معاوية، وابن ماجه وسماه: مخمر بن معاوية. __________ الساجي: كان يهم وقدم
~~أحمد مسكين بن كثير عليه. وقال ابن سعد: حدثنا عباد ابن عمرو حدثنا مخلد بن
~~يزيد وكان فاضلا خيرا كبير السن. (10 / 77 - 78) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق له أوهام. (1) الاستيعاب: 4 / 1467، وأسد الغابة: 4 / 338،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5436، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 711، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 28، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة
~~367، وتهذيب التهذيب: 10 / 78، والاصابة: 3 / الترجمة 7846، والتقريب: 2 /
~~236، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7376. (10 ابن ماجة (1993) .
~~PageV27P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة NOTMATCH
# 5845 - 4: مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة ابن عامر بن ذهل بن
~~مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد (1) ، واسمه عمرو بن
~~عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد
~~الأزدي الغامدي، وإنما سمي غامدا لأنه كان بين قومه شيء، فأصلح بينهم وتغمد
~~ماكان من ذلك. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) في الاضحية والعتيرة،
~~وعن علي ابن أبي طالب، وأبي أيوب الأنصاري. روى عنه: ابنه حبيب بن مخنف بن
~~سليم، وعامر أبو رملة (4) ، وعون بن أبي جحيفة، وأبو صادق الأزدي. قال محمد
~~بن سعد (2) : أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم، ونزل __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 35، وطبقات خليفة: 138، ومسند أحمد: 4 / 215، وعلله: 2
~~/ 340، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 2122، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1937، وثقات ابن حبان: 3 / 405، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 310،
~~والاستيعاب: 4 / 1467، والكامل في التاريخ: 2 / 232، 251، 375، وأسد ms10085
~~الغابة: 4 / 339، والكاشف: 3 / الترجمة 5437، وتجريد أسماء الصحابة: 2 /
~~الترجمة 713، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 29، ورجال ابن ماجة، الورقة 5،
~~ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 / 78، والاصابة: 3 / الترجمة
~~7848، والتقريب: 2 / 236، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7377، وجاء في حواشي
~~النسخ تعليق للمؤلف نصه: "قال الأصمعي في كتاب "الاشتقاق ": مخنف اشتق من
~~الخنف والخناف فأما الخنف فأن يصرف الرجل وجهه في إحدى الناحيتين، والخناف
~~أن تهوي الدابة بيدها إلى وحشها. (2) طبقاته: 6 / 35. وقوله: "الذي تروى
~~عنه أحاديث الناس وأيامهم "ليست في المطبوع منه. PageV27P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT مخول بن راشد النهدي مولاهم أبو راشد بن أبي المجالد الكوفي الحناط أخو مجاهد بن NOTMATCH
# الكوفة بعد ذلك، ومن ولده أبو مخنف لوط بن يحيى بن سعيد ابن مخنف بن سليم
~~الذي تروى عنه أحاديث الناس وأيامهم. وقال أبو نعيم الحافظ (1) استعمله علي
~~بن أبي طالب، وولاه أصبهان وسكن الكوفة، وله بها دار (2) . روى له الأربعة.
~~5846 - ع: مخول بن راشد النهدي (3) ، مولاهم، أبو راشد ابن أبي المجالد
~~الكوفي الحناط، أخو مجاهد بن راشد، وجد مخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد.
~~روى عن: أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين (خ س) ، ومسلم البطين (م 4) ، وأبي
~~سعد المدني (ق) . روى عنه: جعفر الأحمر، وسفيان الثوري (م ق) ، وشريك ابن
~~عبد الله (ت س) ، وشعبة بن الحجاج (خ م د س ق) ، وأبو عوانة (د س) .
~~__________ (1) أخبار أصبهان: 2 / (2) وانظر الاستيعاب: 4 / 1467. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 352، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2044، وثقات
~~العجلي، الورقة 50، والمعرفة ليعقوب: 2 / 733، و3 / 95، 312، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1830، وثقات ابن حبان: 7 / 515، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1385، ورجال البخاري للباجي: 2 / 754، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~519، والكاشف: 3 / الترجمة 5438، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 29، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 129، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 / 79،
~~والتقريب: 2 / 236، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7378. PageV27P0348
# قال أبو الحسن الميموني (1) عن أحمد بن حنبل: ما علمت إلا خيرا. وقال
~~إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة. وقال
~~أبو حاتم (3) : يكتب حديثه. وقال العجلي (4) : ثقة من علية الكوفيين، وليس
~~بكثير الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . قال محمد بن سعد (6) :
~~توفي في خلافة أبي جعفر (7) . روى له ms10086 الجماعة. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1830. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) ثقاته، الورقة 50،
~~وفيه: "ثقة من علية شيوخ الكوفيين.... (5) 7 / 515. (6) طبقاته: 6 / 352.
~~وفيه: "توفي في أول خلافة أبي جعفر. (7) وبقية كلام ابن سعد: "وكان ثقة إن
~~شاء الله ". وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 95، 239) .
~~وقال ابن شاهين في "الثقات": قال ابن عمار: كوفي ابن راشد ومجاهد بن راشد
~~ثقتان. وقال الآجري عن أبي داود: شيعي. (10 / 79) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة نسب إلى التشيع. PageV27P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT مدرك بن سعد ويقال بن أبي سعد الفزاري أبو سعد الدمشقي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مدرك ومرار
# 5847 - د: مدرك بن سعد (1) ، ويقال: ابن أبي سعد الفزاري، أبو سعد
~~الدمشقي. روى عن: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وحيان أبي النضر،
~~وأبي إدريس عبد الرحمن بن عراك العذري، وعروة بن رويم اللخمي، وعلي بن يزيد
~~الألهاني، ويحيى بن الحارث الذماري وقرأ عليه القرآن بحرف ابن عامر، ويزيد
~~بن عبيدة، ويونس بن ميسرة بن حلبس (د) . روى عنه: سعيد بن منصور، وسليمان
~~بن عبد الرحمن، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر، وعبد الرحمن بن يحيى بن
~~إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وعبد الرزاق بن عمر بن __________
~~(1) تاريخ الدارمي، الترجمة 789، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1922،
~~والكنى لمسلم، الورقة 48، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 21، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 66، 382، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1516، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 505، والكاشف: 3 / الترجمة 5439، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 29،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 139 (أيا صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة 367،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 79، والتقريب: 2 / 236، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7379. PageV27P0350
# مسلم الدمشقي (د) ، وعلي بن حجر المروزي، وعمران بن أبي جميل، ومحمد بن
~~عائذ الكاتب، ومحمد بن المبارك الصوري، ومحمد بن يوسف بن بشر القرشي،
~~ومروان بن محمد الطاطري، وهشام بن عمار وقرأ عليه القرآن، والهيثم بن
~~خارجة. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. وقال يزيد بن محمد بن
~~عبد الصمد، وعثمان بن سعيد الدارمي (1) ، وأبو حاتم: ثقة. وقال أبو حاتم في
~~موضع آخر (2) ، وأبو داود (3) : لا بأس به. وقال أبو مسهر: لا بأس به، يؤخذ
~~من حديثه المعروف (4) . وذكره ابن ms10087 حبان في كتاب "الثقات (5) . روى له أبو
~~داود. 5848 - ق: مرار بن حمويه بن منصور الثقفي (6) ، أبو أحمد __________
~~(1) هكذا نسبه إلى الدارمي، والذي في الجرح والتعديل، وتاريخ الدارمي (789)
~~أنه قال ذلك عن يحيى بن معين، فينظر إن كان ذكره مستقلا، وما أظن ذلك. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1516. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 20. (4)
~~وقال أبو زرعة الدمشقي قلت له (يعني لابي مسهر) : فما تقول في مدرك بن أبي
~~سعد؟ قال: صالح. (تاريخه: 382) . (5) وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس
~~به. (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2024، ورجال البخاري للباجي: 2 / 752،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 522، والمعجم المشتمل، الترجمة 1037، وسير
~~أعلام النبلاء: 12 / 308، والكاشف: 3 / الترجمة 5440، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة = PageV27P0351
# الهمذاني الفقيه يقال: إنه من ولد أبي بكرة الثقفي. روى عن: إبراهيم بن
~~حمزة الزبيري، وإبراهيم بن المنذر الحزامى، وأحمد بن أبي الحواري، وإسحاق
~~بن راهويه، وإسماعيل بن أبي أويس، وحفص بن عمر الحوضي، وروح بن عبد المؤمن،
~~وسعيد بن أبي مريم، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن محمد
~~بن سالم المفلوج القزاز، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعمرو بن حماد بن
~~طلحة القناد، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن جعفر الفيدي، ومحمد بن
~~مصفى الحمصي (ق) ، وأبي غسان محمد بن يحيى الكناني، ومحمد بن يزيد ابن
~~دينار الربذي، وموسى بن إسماعيل، والنعمان بن شبل الباهلي، وأبي الوليد
~~الطيالسي. روى عنه (1) : ابن ماجه، وإبراهيم بن الحسن بن إسحاق الأدمي،
~~وأحمد بن أبي غانم الهمذاني، وجمهور النهاوندي، وأبو عبد الله الحسن بن علي
~~بن الحسين بن نرداس التيمي الهمداني المعروف بابن أبي الحناء، وابن أخيه
~~الحسين بن صالح بن حمويه __________ = 29، وتاريخ الاسلام، الورقة 286،
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~80 - 81، والتقريب: 2 / 236، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7380. (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في الرواة عنه
~~أحمد بن أبي الحواري وعبد الله بن سالم القزاز وإنما هما من شيوخه كما تقدم
~~". PageV27P0352
# الثقفي، وعبد الله بن أحمد بن داود ويقال: ابن زياد الدحيمي، وعبد الله
~~بن محمد بن وهب ms10088 الدينوري، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وأبو
~~الحسن علي بن الحسن بن سعد بن المختار البزاز الهمذاني، وعيسى بن يزيد
~~الهمذاني إمام الجامع بها، ومحمد بن إسماعيل الصائغ المكي، ومحمد بن أبي
~~حفص النصيبي، ومحمد بن نصر بن عبد الرحمن القطان الهمذاني مموس، وموسى بن
~~هارون الحافظ، وأبو حاتم الرازي، وأبو عروبة الحراني. وروى البخاري حديثا
~~عن أبي أحمد عن أبي غسان محمد ابن يحيى الكناني، فقيل: إنه مرار بن حمويه
~~هذا، وقيل: محمد ابن عبد الوهاب النيسابوري، وقيل: محمد بن يوسف البيكندي.
~~قال الحافظ أبو شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي: نزل عليه أبو حاتم الرازي،
~~وكتب عنه، وهو قديم الموت، قريب الإسناد جليل الخطر. قال: ولجمهور
~~النهاوندي مسائل سأل عنها أبا أحمد المرار بن حمويه، فأملى عليه الجواب
~~فيها: من نظر فيها عرف محل المرار من العلم الواسع والحفظ والإتقان
~~والديانة. وقال أيضا: سمعت أحمد بن عمر يقول: سمعت محمد بن عيسى يقول: سمعت
~~أبي يقول: سمعت فضلان بن صالح أخا الحسين بن صالح يقول: قلت لأبي زرعة: أنت
~~أحفظ أم المرار؟ فقال: أنا أحفظ، والمرار أفقه. قال: وسمعت أبا جعفر يقول:
~~ما أخرجت همذان أفقه من المرار. قال: وسمعت أبي يقول: PageV27P0353
# سمعت عبد الله بن أحمد بن داود الدحيمي يقول: سمعت المرار يقول: اللهم
~~ارزقتي الشهادة وأمر يده على حلقه وأراني أبي. قال: وكان المرار ثقة عالما
~~فقيها سنيا، قتل في السنة شهيدا رحمه الله، وقيل: لما كانت فتنة المعتز
~~والمستعين كان على همذان جباخ وجغلان من قبل المعتز، فاستشار أهل البلد
~~المرار والجرجاني في محاربتهما، فأمراهم بالقعود في منازلهم، فلما أغار
~~أصحابهما على دار سلمة بن سهل وغيرها ورموا رجلا بسهم أفتياهم في الحرب،
~~وتقلد المرار سيفا، فخرج معهم، فقتل بين الفريقين عدد كبير ثم طلب مفلح
~~المرار، فاعتصم بأهل قم، وهرب معه إبراهيم بن مسعود، فأما إبراهيم فهازلهم
~~وقاربهم فسلم، وأما المرار فإنه أظهر مخالفتهم في التشيع وكاشفهم فأوقعوا
~~به وقتلوه. وقال أيضا: أخبرنا ms10089 أبو طاهر عبد الغفار بن نصر بن أحمد المقرئ،
~~قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الخبازي المقرئ، قال: حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن محمد بن يحيى إملاء، قال: سمعت والدي يقول: سمعت أحمد بن الحسن
~~يقول: سمعت أبا الحسن علي بن الحسن الهمذاني يقول: حضرت مجلس مرار بن
~~حمويه، فورد عليه كتاب محمد بن عبد الله بن طاهر، فعظم حرمته وبجله، فجعل
~~يقرأه ويتهلل وجهه، فلما فرغ من قراءته أنشأ يقول: إذا أهل الكرامة أكرموني
~~• فلن أخشى الهوان من اللئام. PageV27P0354
# كريم للكرام علي حق • وحقي واجب عند الكرام. وقال أيضا: سمعت أحمد بن عمر
~~يقول: سمعت محمد بن عيسى يقول: سمعت أبي يقول: سمعت الحسين بن صالح ابن أخي
~~المرار يقول: قتل المرار سنة أربع وخمسين ومئتين، وله أربع وخمسون سنة (1)
~~(2) . __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ فقيه. (2) هذا
~~هو آخر الجزء المئتين من أجزاء المؤلف، وهو آخر المجلد السابع عشر من نسخة
~~ابن المهندس وكتب ابن المهندس في آخره بلاغا يفيد مقابلته بأصل مصنفه وثبت
~~تاريخ الانتهاء منه فقال: "ووقع الفراغ من كتابته يوم الثلاثاء ثاني عشر
~~جمادى الآخرة سنة أربع عشرة وسبع مئة بدمشق ". انتهى. وسنبدأ بع ذلك إن شاء
~~الله بالاعتماد على نسخة المؤلف التي بخطه وقد وفقنا الله في الحصول على
~~هذا القسم من مكتبة (جستر بيتي في دبلن بأيرلندا) من الجزء الحادي بعد
~~المئتين وحتى آخر الجزء الثلاثين بعد المئتين، فلله الحمد والمنة.
~~PageV27P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT مرثد بن عبد الله الزماني ويقال: الذماري والد مالك بن مرثد. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مرثد ومرجى ومرحب
# 5849 - بخ ت س ق: مرثد بن عبد الله الزماني (1) ، ويقال: الذماري، والد
~~مالك بن مرثد. روى عن: أبي ذر الغفاري (بخ ت س ق) . روى عنه: ابنه مالك بن
~~مرثد (2) (بخ ت س ق) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي، والنسائي،
~~وابن ماجة. __________ (1) ثقات ابن حبان: 5 / 440، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5441، وديوان الضعفاء، الترجمة 4070، والمغني: 2 / الترجمة 6154، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 29، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8410، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة ms10090 6، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 / 81،
~~والتقريب: 2 / 236، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6908. (2) وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5 / 440) وقال الذهبي في "الميزان ": فيه جهالة. ذكره
~~العقيلي وقال: لا يتابع على حديثه. هكذا وجدت بخطي فلا أدري من أين نقلته
~~إلا أنه ليس بمعروف (4 / الترجمة 8410) وقد نقل ابن حجر في "التهذيب "قول
~~العقيلي هذا ولكننا لم نعثر عليه في نسختنا المصورة عن المخطوطة من المكتبة
~~الظاهرية ويحتمل أن تكون في إحدى النسخ الاخرى للكتاب. وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال العجلي: تابعي ثقة. (10 / 81) وقال في "التقريب": مقبول.
~~PageV27P0356
# NOTMATCH
### ||| AUT مرثد بن عبد الله اليزني أبو الخير المصري ويزن بطن من حمير. NOTMATCH
# 5850 - ع: مرثد بن عبد الله اليزني (1) ، أبو الخير المصري ويزن بطن من
~~حمير. روى عن: حذيفة البارقي (س) . وحسان بن كريب (بخ) ، وديلم الحميري (د)
~~، ورويفع بن ثابت الأنصاري، وزيد بن ثابت، وسعيد بن يزيد (4) بن الأزور
~~الأزدي، وسلامة بن قيصر الحضرمي، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وعبد
~~الله بن زرير الغافقي (د عس) ، وعبد الله بن سندر، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص (ع) ، وعبد الرحمن بن وعلة (م س) ، وعقبة بن عامر الجهني (ع) وكان
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 511، وتاريخ الدوري: 2 / 555، وطبقات
~~خليفة: 293، وعلل أحمد: 1 / 410، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1826،
~~والكنى لمسلم، الورقة 33، وثقات العجلي، الورقة 50، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~222، 314، 363، 443، 458، 491، 499، 507، والترمذي (3531) ، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 393، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1380، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 439، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 485، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 178، ورجال البخاري للباجي: 2 / 759، وإكمال ابن ماكولا: 7
~~/ 229، والجمع لابن القيسراني: 2 / 517، والكامل في التاريخ: 1 / 517، وسير
~~أعلام النبلاء: 4 / 284، وتذكرة الحفاظ: 1 / 73، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5442، والعبر: 1 / 105، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 29، وتاريخ الاسلام، 3
~~/ 303، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 / 82، والتقريب: 2 /
~~236، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6909، وجاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف
~~نصه: "قال الأصمعي في كتاب "الاشتقاق ": مرثد من الرثد وهو بضد المتاع بعضه
~~على بعض. وقال أيضا: يزن مكان نرى أنه ينسب إليه ذو يزن كما قالوا ذو كلاع،
~~وذو نواس. (2) وجاءت حاشية أخرى للمؤلف يتعقب فيها صاحب "الكمال "نصها:
~~"كان فيه سعد ابن زيد ms10091 بن عمرو بن نفيل بدل سعيد بن يزيد وهو خطأ ".
~~PageV27P0357
# لا يفارقه، وعمرو بن العاص، ومالك بن هبيرة السكوني (د ت ق) ، ومنصور
~~الكلبي، وأبي أيوب الأنصاري (د) ، وأبي نضرة الغفاري (بخ سي) ، وأبي الخطاب
~~المصري (س) ، وأبي رزين (د س) إن كان محفوظا، وأبي رهم السماعي (ق) ، وأبي
~~عبد الله الصنابحي (خ م) ، وأبي عبد الرحمن الجهني (ق) . روى عنه: جعفر بن
~~ربيعة (م س) ، وعبد الله بن هبيرة، وعبد الله بن الوليد بن قيس التجيبي،
~~وعبد الرحمن بن شماسة (م د) ، وعبيد الله بن أبي جعفر، وعياش بن عباس، وكعب
~~بن علقمة (د ت) ، ويزيد بن أبي حبيب: المصريون (ع) . قال أبو سعيد بن يونس:
~~كان مفتي أهل مصر في زمانه، وكان عبد العزيز بن مروان يحضره فيجلسه للفتيا.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . قال سعيد بن كثير بن عفير: توفي سنة
~~تسعين (2) . __________ (1) 5 / 439. (2) جاء في حاشية النسخة من تعقبات
~~المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه سنة سبعين وهو خطأ ". وأرخ وفاته
~~في سنة تسعين: ابن سعد وقال: كان ثقة له فضل وعبادة (طبقاته: 7 / 511)
~~وخليفة بن خياط (طبقاته: 293) وابن حبان (ثقاته: 5 / 439) . وقال عباس
~~الدوري عن يحيى بن معين: رجل صدق وقد كان عند أهل مصر مثل علقمة عند أهل
~~الكوفة (تاريخه: 2 / 555) . وقال العجلي: مصري تابعي ثقة من ذي يزن.
~~(ثقاته، الورقة 50) . وقال يعقوب بن سفيان: فاضل خير، زاهد عابد ثقة.
~~(المعرفة والتاريخ: 2 / 458 - 459) ، وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات
~~التابعين من أهل مصر (المعرفة والتاريخ: 2 / 493) . وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الترجمة 485) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~فقيه. PageV27P0358
# NOTMATCH
### ||| AUT مرثد بن أبي مرثد واسمه كناز بن الحصين الغنوي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 5851 - د ت س: مرثد بن أبي مرثد (1) ، واسمه كناز بن
~~الحصين الغنوي. له ولأبيه صحبة، وشهدا بدرا وأحدا وكانا حليفين لحمزة بن
~~عبد المطلب، وقتل مرثد يوم الرجيع في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~(2) . روي حديثه: عمرو بن شعيب (د ت س) عن أبيه عن ms10092 جده "أن مرثد بن أبي
~~مرثد كان يحمل الأساري من مكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق (3) ...
~~"الحديث. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. 5852 - د: مرثد بن وداعة
~~العني (4) ، وقيل: المعني، __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 48، وتاريخ
~~خليفة: 74، 75، وطبقاته: 47، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1377، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 399، والاستيعاب: 3 / 1383، والكامل في التاريخ: 2 / 118، 167،
~~401، وأسد الغابة: 4 / 344، والكاشف: 3 / الترجمة 5443، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة 744، وتذهيب التهذيب: 4 / 29، ونهاية السول، الورقة
~~367، وتهذيب التهذيب: 10 / 82، والاصابة: 3 / الترجمة 7878، والتقريب: 2 /
~~236، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6910. (2) انظر الاستيعاب: 3 / 1383. (3)
~~أخرجه أبو داود (2048) ، والترمذي (3177) ، والنسائي: 6 / 66. (4) طبقات
~~خليفة: 310، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1825، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 427، و3 / 205، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 390، والجرح = PageV27P0359
# وقيل: الجعفي، وقيل: الشرعبي، أبو قتيلة الشامي الحمصي، مختلف في صحبته.
~~روى عن: عبد الله بن حوالة (د) . روى عنه: جريز بن عثمان، والحكم بن الوليد
~~الوحاظي، وخالد بن معدان (د) ، وخمير بن يزيد الرحبي والد يزيد بن خمير،
~~وصفوان بن عمرو، وغيلان بن معشر المقرائي. قال البخاري (1) : له صحبة. وقال
~~أبو حاتم (2) : ليست له صحبة (3) . وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب
~~"الثقات (4) . __________ = والتعديل: 8 / الترجمة 1376، والمراسيل: 202،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 400، و5 / 440، ومعجم الطبراني الكبير: 22 / 316،
~~والاستيعاب: 3 / 386، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 229، وأسد الغابة: 4 / 345،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5444، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 746، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 29، وجامع التحصيل، الترجمة 746 ونهاية السول، الورقة
~~367، وتهذيب التهذيب: 10 / 83، والتقريب: 2 / 237، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6911. (1) انظر تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1825. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1376. (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كان البخاري
~~رحمه الله قد كتب أن له صحبة، فخط أبي عليه رحمه الله (المراسيل: 202) .
~~(4) 5 / 440. وقال: يروي المراسيل ومن زعم أن له صحبة فقد وهم. وذكره هو في
~~الصحابة وقال: يقال إن له صحبة (3 / 400) فتأمل! وقال ابن عبد البر في
~~"الاستيعاب ": ذكره مسلم بن الحجاج في التابعين (3 / 1386) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": ذكره في الصحابة أيضا: أبو القاسم البغوي وابن مندة وأبو
~~نعيم وابن عبد البر وغيرهم (10 / 83) . وقال في "التقريب": صحابي مقل.
~~PageV27P0360
# روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود ms10093 بن
~~إسماعيل الصيرفي، قافل: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، قال: حدثنا
~~حيوة بن شريح، قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن
~~معدان، عن أبي قتيلة، عن ابن حوالة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا مجندة، فجند بالشام، وجند باليمن،
~~وجند بالعراق ". قال ابن حوالة: خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك، قال:
~~عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده فإن أبيتم
~~فعليكم بيمنكم وأسقوا من غدركم فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله. رواه (1)
~~عن حيوة بن شريح، فوافقناه فيه بعلو. 5853 - خت: مرجى بن رجاء اليشكري (2)
~~، ويقال: __________ (1) أبو داود (2483) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 555،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2154، 2208، وسؤالات الآجري لابي داود:
~~3 / 271، و5 / الورقة 8، والمعرفة ليعقوب: 2 / 120، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~217، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1882، والمجروحين لابن حبان: 3 / 27،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 158، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1419،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5445، وديوان الضعفاء، الترجمة 4071، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8411، والمغني: 2 / الترجمة 6155، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق، الورقة 29، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 29، ونهاية السول، =
~~PageV27P0361
# العدوي، أبو رجاء البصري خال أبي عمر الضرير، ويقال: خال أبي عمر الحوضي.
~~روى عن: أيوب السختياني، وحسين المعلم، وحميد الطويل، وحنظلة السدوسي،
~~والخصيب بن جحدر، وسعيد بن أبي عروبة، وسلم بن عبد الرحمن الجرمي، وسليمان
~~الأسود، وأبي ريحانة عبد الله بن مطر، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن
~~مالك (خت) ، وعمارة بن أبي حفصة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن الزبير
~~الحنظلي، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، وأبي جهضم موسى بن سالم، وهشام بن
~~عروة، وأبي سعد البقال. روى عنه: حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، وأبو عمر حفص
~~بن عمر الحوضي، وأبو عمر حفص بن عمر الضرير، وشبابة بن سوار، وعبد الصمد بن
~~عبد الوارث، ومحمد بن يزيد الواسطي، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ويعقوب بن
~~إسحاق الحضرمي. قال عباس الدوري ms10094 (1) عن يحيى بن معين: ضعيف (2) .
~~__________ = الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 / 83 - 84، والتقريب: 2 /
~~237، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7381. (1) تاريخه: 2 / 555، وخلاصة الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1882. (2) وقال عباس الدوري: قال يحيى مرة: مرجى بن
~~رجاء صالح الحديث (تاريخه: 2 / 555) . وقال أحمد بن زهير أبو بكر عن يحيى
~~بن معين: مرجى بن رجاء ليس حديثه بشيء (المجروحين لابن حبان: 3 / 28) .
~~PageV27P0362
# وقال أبو زرعة (1) : ثقة، وهو خال أبي عمر الحوضي. وقال أبو عبيد الآجري
~~(2) : سمعت أبا داود يقول: مرجى بن رجاء صاحب التعبير ضعيف. وقال في موضع
~~آخر (3) : سألت أبا داود عن مرجى بن رجاء، فقال: صالح. قال سهل الأسود (4)
~~: كنا إذا خرجنا من عند شعبة دخلنا على مرجى بن رجاء. قال أبو داود: وهو
~~خال الحوضي (5) . استشهد له البخاري بحديث واحد، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1882. (2) سؤالاته: 3 / 271. (3) سؤالاته: 5 /
~~الورقة 8. (4) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له نصه: "سهل الأسود هو ابن
~~سليمان القرشي من كبار أصحاب شعبة وهو ضعيف في الحديث. (5) وقال يعقوب بن
~~سفيان: لا بأس به (المعرفة والتاريخ: 2 / 120) وقال ابن حبان في "المجروحين
~~": كان ممن ينفرد عن المشاهير بالمناكير ويرفع المراسيل من حيث لا يعلم على
~~قلة روايته فلما كثر مخالفته للاثبات فيما روى عن الثقات سقط الاحتجاج به
~~فيما انفرد وكان الحوضي يكذبه وترك حديثه (3 / 27 - 28) ، وذكره العقيلي
~~وابن عدي في جملة الضعفاء. وقال ابن عدي بعد أن ساق له بضعة أحاديث: ولمرجى
~~هذا غير ما ذكرت والذي ذكرته والذي له أذكره في بعضها مالا يتابع عليه
~~(الكامل: 3 / الورقة 158) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الساجي عن ابن
~~معين: ليس حديثه بشيء. وقال الدارقطني: ثقة. (10 / 84) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق ربما وهم. PageV27P0363
# NOTMATCH
### ||| AUT مرحب أو أبو مرحب أو ابن أبي مرحب ويقال اسم أبي مرحب سويد بن قيس الأنصاري. NOTMATCH
# قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ms10095 حرمي بن عمارة، قال: حدثني مرجى بن
~~رجاء، عن عبيد الله بن أبي بكر (2) ، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الفطر لم يخرج حتى يأكل تمرات يأكلهن
~~أفرادا. قال البخاري (3) : في العيدين: وقال مرجى بن رجاء، فذكره. 5854 -
~~د: مرحب (4) ، أو أبو مرحب، أو ابن أبي مرحب، ويقال: اسم أبي مرحب سويد بن
~~قيس الأنصاري. له حديث واحد: "أن عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم كأني أنظر إليهم أربعة ... (5) "الحديث. __________ (1)
~~مسند أحمد: 3 / 126. (2) في المطبوع من المسند: "بن أبي بكر بن أنس ". خطأ.
~~(3) البخاري: 2 / 21. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 59، وتاريخ خليفة: 82، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 2131، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1948،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 307، والاستيعاب: 4 / 1469، وأسد الغابة: 4 / 346،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5446، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 747، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 29، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~84 - 85، والاصابة: 3 / الترجمة 7880، والتقريب: 2 / 237، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7382. (5) أبو داود (3 / 3210) . PageV27P0364
# روى عنه: عامر الشعبي (1) (د) . روى له أبو داود. __________ (1) وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه: كوفي له صحبة (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1948) . وقال ابن عبد البر: يعد في الكوفيين من الصحابة. وليس يوجد
~~ان عبد الرحمن بن عوف كان معهم إلا من هذا الوجه (الاستيعاب: 4 / 1469) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مختلف في صحبته. PageV27P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT مرحوم بن عبد العزيز بن مهران العطار القرشي الأموي أبو محمد ويقال: أبو عبد الله NOTMATCH

### || AUT من اسمه مرحوم ومرداس
# 5855 - ع: مرحوم بن عبد العزيز بن مهران العطار القرشي الأموي (1) ، أبو
~~محمد، ويقال: أبو عبد الله البصري مولى آل معاوية بن أبي سفيان وهو جد بشر
~~بن عبيس بن مرحوم. روى عن: إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس مولى كثير بن الصلت،
~~وثابت البناني (خ س ق) ، وحبيب المعلم، والحجاج بن حرب، وأبي سمير حكيم بن
~~خذام، وداود بن عبد الرحمن العطار، وسعيد بن سليم أو سليم، وسفيان الثوري،
~~وسهل بن عطية الاعرابي، وعمه عبد الحميد بن مهران (ت) ، وعبد الرحمن بن زيد
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 555، وتاريخ الدارمي، الترجمة 815،
~~وتاريخ خليفة: 127، وعلل ms10096 أحمد: 1 / 185، 341، و2 / 31، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 2145، والمعرفة ليعقوب: 1 / 230، و3 / 137، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1991، وثقات ابن حبان: 7 / 521، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 180، ورجال البخاري للباجي: 2 / 760، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 236، والجمع لابن القيسراني: 2 / 520، وسير أعلالم النبلاء: 8
~~/ 293. والكاشف: 3 / الترجمة 5447، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 139، (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 85، والتقريب: 2 / 237، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7383.
~~PageV27P0366
# ابن أسلم، وعبد الرحيم بن زيد العمي (ق) ، وأبيه عبد العزيز بن مهران (ت)
~~، وعسل بن سفيان، والقعقاع بن عمرو ويقال: ابن غيلان، ومالك بن دينار، وأبي
~~عمران الجوني (د تم) ، وأبي نعامة السعدي (م ت س) . روى عنه: أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وأحمد بن سليمان الباهلي، وإسحاق بن راهويه، وابن ابنه
~~بشر بن عبيس بن مرحوم، وبشر بن معاذ العقدي (ت) ، وأبو بشر بكر بن خلف (ق)
~~، وجامع ابن صبيح الرملي، والحسين بن الحسن المروزي، وحميد بن مسعدة،
~~وخليفة بن خياط، وروح بن عبد المؤمن، وزكريا بن عدي، وسفيان الثوري وهو من
~~شيوخه، وأبو عمر سليمان بن أيوب الصريفيني أخو شعيب بن أيوب، وسوار بن عبد
~~الله العنبري القاضي (س) ، وعبد الله بن حرب الليثي، وعبد الله بن داود
~~الخريبي، وعبد الله بن الصباح العطار، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي
~~شيبة (م) ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن محمد بن هاني النيسابوري النحوي،
~~وعبدان بن عثمان المروزي، وابنه عبيس بن مرحوم، وعفان بن مسلم، وعلي بن
~~زياد العطار الرازي، وعلي ابن المديني (خ) ، وعمار بن خالد الواسطي، وعمرو
~~بن علي الصيرفي (س) ، وعمرو بن محمد الناقد، وأبو نعيم الفضل بن دكين،
~~ومحمد بن بشار بندار (ت س ق) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي (ق) ، ومحمد
~~بن عمرو بن العباس الباهلي، وأبو موسى محمد بن المثنى (س) ، ومسدد بن مسرهد
~~(خ د) ، ونصر PageV27P0367
# ابن علي الجهضمي (تم) ، وهلال بن بشر البصري (سي) ، ووهب ابن بقية
~~الواسطي، ويحيى بن حبيب بن عربي، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وأبو الوليد
~~الطيالسي. قال عبد الله (1) بن أحمد بن ms10097 حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2)
~~عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة (3) . وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (4) . وقال عبد الله بن داود الخريبي: ما رأيت بالبصرة أفضل
~~من سليمان بن المغيرة، ومرحوم بن عبد العزيز. قال أبو داود: مات سنة سبع
~~وثمانين ومئة. وقال البخاري (5) : قال بشر بن عبيس بن مرحوم: مات سنة ثمان
~~وثمانين ومئة، وكان يوم مات الحسن البصري ابن سبع سنين. قال البخاري (6) :
~~ومات سنة عشر ومئة. وقال أبو نصر الكلاباذي: وكان مولد مرحوم سنة ثلاث
~~ومئة، ومات وهو ابن خمس وثمانين سنة (7) . __________ (1) العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 31. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1991. (3) وكذلك قال عباس
~~الدوري (تاريخه: 2 / 555) والدارمي (تاريخه الترجمة 815) ، عن يحيى بن
~~معين. (4) 7 / 521، وقال: مات سنة ثمان وثمانين ومئة. (5) تاريخه الكبير: 8
~~/ الترجمة 2145، وتاريخه الصغير: 2 / 244. (6) تاريخه الصغير: 1 / 245. (7)
~~وقال العجلي: ثقة. (ثقاته، الورقة 50) . وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة
~~= PageV27P0368
# روى له الجماعة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، قال: حدثنا مرحوم بن عبد العزيز، عن أبي نعامة السعدي، عن أبي عثمان
~~النهدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: خرج معاوية على حلقة في المسجد، فقال: ما
~~أجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله تعالى. قال: آلله ما أجلسكم إلا ذلك؟
~~قالوا: والله ما أجلسنا إلا ذلك. قال: أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم وما
~~كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل عنه حديثا مني وإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه، فقال: ما أجلسكم؟
~~قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن علينا به. قال:
~~آلله ما أجلسكم إلا ذلك؟ قالوا والله ما أجلسنا إلا ذلك، ثم قال: أما إني
~~لم أستحلفكم تهمة لكم ولكن أتاني جبريل عليه السلام، فأخبرني أن الله باهى
~~بكم الملائكة. __________ = والتاريخ: 3 / 137) . وقال الباجي ms10098 في "رجال
~~البخاري ": قال أبو حاتم: ثقة (2 / 760 المطبوع. والورقة 95 المخطوط) ونقل
~~ابن حجر في "التهذيب "عن الباجي ما نصه: "وقال أبو الوليد للباجي في رجال
~~الباخاري: وثقه أبو نعيم "كذا قال: ولم نجد هذا القول في المطبوع ولا في
~~نسختنا المصورة عن المخطوطة من كتاب الباجي، بل وجدنا قول أبي حاتم الذي
~~تقدم ذكره فقط، فالله أعلم. وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال البزار: مشهور
~~ثقة (8510) . وقال في "التقريب": ثقة. PageV27P0369
# NOTMATCH
### ||| AUT مرداس بن مالك الأسلمي له صحبة وكان من أصحاب الشجرة. NOTMATCH
# رواه مسلم (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده
~~غيره، والله أعلم. ورواه الترمذي (2) عن بندار، والنسائي (3) عن سوار جميعا
~~عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا
~~الوجه. 5856 - خ: مرداس بن مالك الأسلمي له صحبة (4) ، وكان من أصحاب
~~الشجرة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ) . روى عنه: زياد بن علاقة،
~~وقيس بن أبي حازم (خ) . __________ (1) مسلم: 8 / 72. (2) الترمذي (3379) .
~~(3) المجتبى: 8 / 249. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 55، وطبقات خليفة 112، 137،
~~ومسند أحمد: 4 / 193، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1902، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1607، وثقات ابن حبان: 3 / 398، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 20 / 298، والاستيعاب: 3 / 1386، ورجال البخاري للباجي: 2 / 746،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 521، وأسد الغابة: 4 / 347، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5448، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 753، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 30، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 / 85 - 86،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 7894، والتقريب: 2 / 237، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7384، وجاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: "قال الأصمعي في
~~كتاب "الاشتقاق "مرداس من الردس، والردس ضرب الجبل بالمعول والصخرة
~~العظيمة. وقال الزبيدي ردست الشئ ردسا دككته بشيء صلب والاسم المردس ".
~~PageV27P0370
# روى له البخاري. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الواسطي، وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قالا: أخبرنا
~~أبو الحسن علي ابن النفيس بن بورنداز، وأبو يحيى زكريا بن علي بن حسان
~~العلبي ببغداد. (ح) : وأخبرنا إبراهيم بن مسعود الدمشقي، قال: أخبرنا أبو
~~يحيى العلبي ببغداد، قالا: أخبرنا أبو المعالي محمد بن محمد ابن محمد بن
~~أحمد بن محمد ابن ms10099 الجبان، قال: أخبرنا جدي أبو الحسن محمد بن أحمد، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عمر بن أحمد بن الإسكاف، قال: حدثنا أحمد بن
~~سلمان النجاد، قال: حدثنا يحيى بن جعفر، قال: أخبرنا علي بن عاصم، قال:
~~حدثنا بيان بن بشر، عن قيس بن أبي حازم، عن مرداس الأسلمي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "يذهب الصالحون (1) الأول فالأول حتى يبقى مثل
~~حثالة التمر والشعير لا يبالي الله بهم. رواه (2) عن يحيى بن حماد عن أبي
~~عوانة، عن بيان. وأخرجه من وجه آخر (3) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن
~~أبي حازم موقوفا. __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2) البخاري: 8
~~/ 114. (3) البخاري: 5 / 157. PageV27P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT مرزوق بن أبي الهذيل الثقفي أبو بكر الدمشقي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مرزوق ومرقع ومرة
# 5857 - ص ق: مرزوق بن أبي الهذيل الثقفي (1) ، أبو بكر الدمشقي. روى عن:
~~محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ص ق) . روى عنه: الوليد بن مسلم (ص ق) . قال
~~أبو حاتم (2) : سمعت دحيما يقول: هو صحيح الحديث عن الزهري (3) . وقال عبد
~~الرحمن (4) بن أبي حاتم عن أبيه: حديثه صالح. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1665، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 183، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 211، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1207، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~38، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 158، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 152،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5449، وديوان الضعفاء، الترجمة 4075، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6160، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 6 / 286،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8417، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 86، والتقريب: 2 / 237، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6912.
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1207. (3) وبقية كلامه: "وما أعلم أحدا
~~روى عنه غير الوليد بن مسلم. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1207.
~~PageV27P0372
# وقال أبو بكر بن خزيمة: ثقة. وقال البخاري (1) : تعرف وتنكر. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (2) : ما أعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم، وأحاديثه يحمل
~~بعضها بعضا، ويكتب حديثه (3) . روى له أبو داود في "فضائل الأنصار "، وابن
~~ماجه. 5858 - ت: مرزوق، أبو بكر الباهلي البصري (10) ، مولى __________ (1)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 211، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 158. (2) الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 158. (3) وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: ينفرد
~~عن الزهري بالمناكير التي لا أصول لها ms10100 من حديث الزهري كان الغالب عليه سوء
~~الحفظ فكثروهمه، فهو فيما انفرد من الاخبار ساقط الاحتجاج به وفيما وافق
~~الثقات حجة إن شاء الله. (3 / 38) ، وذكره العقيلي وابن الجوزي في جملة
~~الضعفاء، وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فكره
~~الجواب فيه. (10 / 86) كذا قال ابن حجر وهو وهم فإن كلام أبي داود هذا في
~~مرزوق أبي عبد الله الشامي نزيل البصرة وهذا نص ما قاله الآجري لكي يتضح
~~ذلك: "قال الآجري: سألت أبا داود عن مرزوق أبي عبد الله الشامي، فقال: كان
~~بالبصرة وكره الجواب فيه. (سؤالاته: 5 / الورقة 20) فتبين من كلام أبي داود
~~أنه نزل البصرة وهذا لم ينزل البصرة وإن اشتبه معه في الاسم والكنية. وقال
~~في "التقريب": لين الحديث. (4) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمتان 1659،
~~1664، والكنى لمسلم، الورقة 11، والكنى للدولابي: 1 / 123، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1204، وثقات ابن حبان: 7 / 487، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 30، وتاريخ الاسلام، 6 / 286، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8418،
~~ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 86 - 87، والتقريب: 2 /
~~237، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6916. PageV27P0373
# NOTMATCH
### ||| AUT مرزرق أبو بكر التيمي. NOTMATCH
# طلحة بن عبد الرحمن الباهلي. روى عن: إبراهيم مولى أبي هريرة، وزيد بن
~~أسلم، وعاصم الأحول، وقتادة (ت) ، ومحمد بن المنكدر، وأبي الزبير المكي.
~~روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي، وسعيد بن محمد الثقفي، وأبو معاوية عبد
~~الرحمن بن قيس الزعفراني، وأبو همام عبد السلام بن سليمان، وعبيد بن عقيل
~~الهلالي، وعثمان بن عمر ابن فارس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومعتمر بن
~~سليمان (ت) ، وأبو داود الطيالسي، وأبو علي الحنفي. قال أبو زرعة (1) :
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له الترمذي. 5859 - ت:
~~مرزوق أبو بكر التيمي (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1204. (2) 7 / 487، وقال: يخطئ. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فرق البخاري
~~بين مرزوق أبي بكر مولى طلحة بن عبد الرحمن، وبين مرزوق أبي بكر الذي روى
~~عن إبراهيم مولى هريرة، روى عنه عبد السلام بن سليمان فجعلهما اثنين وهما
~~واحد. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1204) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال ابن خزيمة أنا برئ من عهدته (10 / 87) وقال ابن حجر في ms10101 "التقريب":
~~صدوق. (3) تاريخ الدوري: 2 / 555، والكاشف: 3 / الترجمة 5450، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 6 / 286، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8419. = PageV27P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز مرزوق أبو بكير التيمي الكوفي مؤذن التيم. NOTMATCH
# عن: أم الدرداء (ت) عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم "من رد
~~عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة (1) . وعنه: أبو بكر
~~النهشلي (ت) . قاله الترمذي (2) : عن أحمد بن محمد عن ابن المبارك عن أبي
~~بكر النهشلي (3) . هكذا قال الترمذي والمعروف: 5860 - تمييز مرزوق أبو بكير
~~التيمي الكوفي مؤذن التيم (4) . ويروي أيضا عن: سعيد بن جبير، وعكرمة مولى
~~ابن عباس، ومجاهد المكي. __________ = ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 87، والتقريب: 2 / 237، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6913.
~~(1) الترمذي (1931) . (2) نفسه. (3) وقال الذهبي في "الميزان ": ما روى عنه
~~سوى أبي بكر النهشلي (4 / الترجمة 8419) . وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~أظنه الذي بعده (10 / 87) وقال في "التقريب": مقبول. (4) تاريخ الدوري: 2 /
~~555، وابن طهمان، الترجمة 272، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1658،
~~والكنى لمسلم، الورقة 14، والمعرفة ليعقوب 2 / 147، و3 / 97، 101، والكنى
~~للدولابي: 2 / 124، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1201، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 487، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1374، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 163، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~87، والتقريب: 2 / 237. PageV27P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT مرزوق أبو عبد الله الشامي الحمصي سكن البصرة. NOTMATCH
# ويروي عنه أيضا: إسرائيل بن يونس، وسفيان الثوري، وشريك بن عبد الله وعمر
~~بن محمد بن زيد العمري، وليث بن أبي سليم. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(1) "، وقال: أصله من الكوفة وسكن الري. وقد خلط في الأصل هذه الترجمة
~~بالتي قبلها، والصواب التفريق كما ذكرنا، والله أعلم (2) . 5861 - ت: مرزوق
~~(9) أبو (3) عبد الله الشامي الحمصي، سكن البصرة. روى عن: حماد بن جعفر وهو
~~أصغر منه، وسعيد بن زرعة الحمصي (ت) ، وشهر بن حوشب، وعاصم بن علي البجلي،
~~وعبد الله بن عامر، ومكحول الشامي، ويزيد بن ميسرة، وأبي أسماء الرحبي.
~~__________ (1) 7 / 487. (2) وقال ابن طهمان عن يحيى بن معين: مرزوق أبو
~~بكر مؤذن التيم ثقة. (الترجمة 272) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم،
~~قال: حدثنا سفيان عن مرزوق ولا بأس به (المعرفة والتاريخ: 3 / 97) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ الدوري: 2 / 556، وتاريخ البخاري ms10102
~~الكبير: 7 / الترجمة 1657، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 20،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1209، وثقات ابن حبان: 7 / 487، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1375، والكاشف: 3 / الترجمة 5451، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 6 / 286، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 87، والتقريب: 2 / 237، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6915.
~~PageV27P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز مرزوق أبو عبد الله مولى سعيد بن المسيب حجازي. NOTMATCH
# روى عنه: حماد بن بشير الجهضمي، وخليد بن حسان، وروح بن عبادة (ت) ،
~~وصالح المري، ومبارك بن فضالة، ومحمد ابن حمران القيسي، ومستلم بن سعيد
~~الواسطي، ومعتمر بن سليمان، ويوسف بن عطية الصفار، وأبو بلج، وأبو عبيدة
~~الحداد. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: مرزوق أبو عبد الله
~~شامي ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له الترمذي
~~حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة سعيد ابن زرعة. ولهم شيخ آخر يقال له:
~~5862 - تمييز مرزوق أبو عبد الله (2) ، مولى سعيد بن المسيب، حجازي. يروي
~~عن: مولاه سعيد بن المسيب. __________ (1) 7 / 487، وقال الآجري: سألت أبا
~~داود عن مرزوق أبي عبد الله الشامي، فقال: كان بالبصرة وكره الجواب
~~(سؤالاته: 5 / الورقة 20) . وتوهم ابن حجر ونقل قول أبي داود هذا في ترجمة
~~مرزوق بن أبي الهذيل كما سبق وأشرنا إليه في موضعه. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا بأس به. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1655، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 487، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~286، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 87، والتقريب: 2 /
~~237. PageV27P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT مرزوق الثقفي مولى الحجاج بن يوسف وكان خادم عبد الله بن الزبير. NOTMATCH
# ويروي عنه: أبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 5863 - بخ: مرزوق الثقفي، مولى
~~الحجاج بن يوسف (2) ، وكان خادم عبد الله بن الزبير. روى عن: عبد الله بن
~~الزبير (بخ) ، وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق (بخ) . روى عنه: ابنه إبراهيم
~~بن مرزوق (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له البخاري في
~~"الأدب. 5864 - د س ق: مرقع بن صيفي (4) . ويقال: مرقع بن __________ (1) 7
~~/ 478. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1654، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة ms10103 1199، وثقات ابن حبان: 5 /
~~429، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 88، والتقريب: 2 / 238، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6914.
~~(3) 5 / 429. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) تاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 2134، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1903، وثقات ابن حبان: 5 /
~~460، والكاشف: 3 / الترجمة 5452، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 53، ومعرفة التابعين، الورقة 43، ورجال ابن ماجة، الورقة 3،
~~ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 88، والتقريب: 2 / 238،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7385. PageV27P0378
# عبد الله بن صيفي بن رباح بن الربيع التميمي الحنظلي الأسيدي الكوفي. روى
~~عن: عم أبيه حنظلة بن الربيع الكاتب (س ق) ، وجده رباح بن الربيع (د س ق) ،
~~وعبد الله بن عباس، وأبي ذر الغفاري. روى عنه: أبو الزناد عبد الله بن
~~ذكوان (س ق) ، وابنه عمر ابن المرقع بن صيفي (د س) ، وموسى بن عقبة، ويحيى
~~بن سعيد الأنصاري، ويونس بن أبي إسحاق. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1)
~~. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 5865 - ع: مرة بن شراحيل الهمداني
~~البكليي (2) ، أبو __________ (1) 5 / 460. وقال ابن حزم في "المحلى ":
~~مجهول (7 / 298) وتعقبه ابن حجر في "التهذيب ": قائلا: وهو من إطلاقاته
~~المردودة (10 / 88) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 116، وتاريخ الدوري: 2 / 557، وتاريخ خليفة: 275، وطبقاته: 149، وعلل
~~أحمد: 2 / 51، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1934، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 106، 183، 615، و3 / 183، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 542، 549، 550،
~~650، 653، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1668، وثقات ابن حبان: 5 / 446،
~~وكشف الاستار: (3618) ، وحلية الاولياء: 4 / 161، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 412، 413، ورجال البخاري للباجي: 2 / 766، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 517، وسير أعلام النبلاء: 4 / 74، وتذكرة الحفاظ: 1 / 67،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5453، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ =
~~PageV27P0379
# إسماعيل الكوفي المعروف بمرة الطيب ومرة الخير، لقب بذلك لعبادته. روى
~~عن: حذيفة بن اليمان (عخ) ، وزيد بن أرقم، وعبد الله بن مسعود (ع) ، وعلقمة
~~بن قيس، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب (ق) ، وأبي بكر الصديق (ت ق) ،
~~وأبي ذر الغفاري، وأبي موسى الأشعري (خ م ت س ق) . روى عنه: أسلم الكوفي،
~~وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (ت) ، وحصين بن عبد
~~الرحمن (عخ) ، وزبيد اليامي (م ت س ق) ، وأبو السفر سعيد بن يحمد، والصباح
~~بن محمد (ت) ، وطلحة بن ms10104 مصرف (م ت س) ، وعامر الشعبي، وعبد الحميد بن حميد،
~~وعطاء بن السائب (د ت س) (1) ، وعمرو بن مرة (خ م ت س ق) ، والعلاء بن عبد
~~الكريم اليامي، وفرقد السبخي (ت ق) ، وقيس بن وهب، وموسى بن أبي عائشة،
~~وأبو إسحاق السبيعي. قال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين: ثقة (3) .
~~__________ = الاسلام: 3 / 203، وجامع التحصيل، الترجمة 749، ونهاية السول،
~~الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 88 - 89، والتقريب: 2 / 238، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6917. (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من
~~تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في الرواة عنه عمرو بن قيس الملائي
~~ولم يدركه. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1668. (3) وقال عباس الدوري
~~عنه: إنما سمي الطيب لعبادته. (تاريخه: 2 / 558) . PageV27P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT مرة بن كعب أو كعب بن مرة تقدم فيمن اسمه كعب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مرة بن عقبة بن نافع أبو عبيدة يأتي في الكنى. NOTMATCH
# وقال سكن بن محمد العابد عن الحارث الغنوي: سجد مرة الهمداني حتى أكل
~~التراب جبهته، فلما مات رآه رجل من أهله في منامه كان موضع سجوده كهيئة
~~الكوكب الذي يلمع، فقال: ماهذا الذي بوجهك؟ قال: كسي موضع السجود بأكل
~~التراب نورا. قال: فما منزلتك في الآخرة؟ قال: خير منزل دار لا ينتقل عنها
~~أهلها ولا يموتون. وقال محمد بن سعد (1) : ثقة توفي في زمن الحجاج بعد
~~الجماجم. وكذلك قال أبو حاتم في تأريخ وفاته. وقيل: توفي سنة ست وسبعين (2)
~~. روى له الجماعة. • مرة بن عقبة بن نافع، أبو عبيدة يأتي في الكنى. • د ت:
~~مرة بن كعب أو كعب بن مرة (د) تقدم فيمن اسمه كعب. __________ (1) طبقاته:
~~6 / 116. وفيه: "وكان ثقة "فقط. (2) قاله خليفة بن خياط (تاريخه: 275) وابن
~~حبان عندما ذكره في "الثقات" (5 / 446) وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا أبو
~~نعيم، قال حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال: دخلت على مرة، ثم أنشأ يحدث
~~وكان يعجبني أن أسمعه من ثقة (تاريخه: 542، 550) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال العجلي: تابعي ثقة. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لم يدرك
~~عمر. وقال هو وأبو زرعة: روايته عن عمر مرسلة. وقال أبو بكر ms10105 البزار: روايته
~~عن أبي بكر مرسلة ولم يدركه. وقال ابن مندة في "تاريخه ": أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يره (10 / 89) . وقال ابن حجر في التقريب ": ثقة عابد.
~~PageV27P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي NOTMATCH
# 5866 - ق: مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك ابن كعب بن عمرو بن سعد بن
~~عوف بن ثقيف (1) ، والد يعلى بن مرة إن كان محفوظا. روى علي بن محمد
~~الطنافسي (ق) ، عن وكيع، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن يعلى بن مرة،
~~عن أبيه: "كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأراد أن يقضي حاجته،
~~فقال: لي: أئت تلك الأشاءتين ... "الحديث. رواه ابن ماجه (2) عن علي بن
~~محمد. ورواه أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع بهذا الأسناد، ولم يقل "عن أبيه
~~"، وهو الصواب. قال البخاري: قال وكيع: مرة عن يعلى عن أبيه، وهو وهم. •
### ||| AUT مرة البهزي في ترجمة كعب بن مرة.
# 5867 - بخ: مرة الفهري (3) . __________ (5) الاستيعاب: 3 / 1382،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5454، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 89 - 90،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 7910، والتقريب: 2 / 238، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6919. (2) ابن ماجة (339) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1666،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 398، والاستيعاب: = PageV27P0382
# عداده في الصحابة. روى حديثه صفوان بن سليم (بخ) عن انيسه، عن أم سعيد
~~بنت مرة الفهري، عن أبيها، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أنا وكافل اليتيم
~~في الجنة كهاتين (3) . روى له البخاري في "الأدب"، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به الحافظ أبو حامد بن الصابوني، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن
~~إسماعيل بن فارس التميمي، وأخوه أبو بكر عبد الله، وأبو الفرج عبد الرحمن
~~بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن
~~الأنماطي، قالوا: أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن
~~الحرستاني، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور بن قيس الغساني،
~~قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد ms10106 الواحد بن محمد ابن أحمد بن أبي الحديد
~~السلمي، قال: أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن أبي
~~الحديد السلمي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل السامري
~~__________ = 3 / 1382، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، ونهاية السول،
~~الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 90، والاصابة: 3 / الترجمة 7905،
~~والتقريب: 2 / 238، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6920. (1) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": هذا عجب من المؤلف في هذا الاختصار فإن هذا الرجل معروف الصحبة
~~والنسب قال أبو القاسم الطبراني: مرة بن عمرو بن حبيب بن واثلة بن عمرو بن
~~شيبان بن محارب بن فهر أسلم يوم الفتح وكذا ساق أبو أحمد العسكري نسبه وقال
~~إنه يشكل بمرة الفهري. (10 / 90) PageV27P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT مرة غير منسوب. NOTMATCH
# الخرائطي، قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن صفوان
~~ابن سليم، عن أنيسة، عن أم سعيد ابنة مرة الفهري، عن أبيها يبلغ به النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: كافل اليتيم له أو لغيره إذا اتقى الله أنا وهو في
~~الجنة كهاتين. رواه (1) عن عبد الله بن محمد، عن سفيان، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 5868 - سي: مرة غير منسوب (2) . عن: سعيد بن جبير (سي) عن عبد الله
~~بن الحارث عن ابن عباس في الدعاء للمريض. وعنه: المنهال بن عمرو (3) (سي) .
~~رواه النسائي في "اليوم والليلة (4) "عن وهب بن بيان، عن ابن وهب، عن عمرو
~~بن الحارث، عن عبدربه بن سعيد عن المنهال (5) . __________ (1) الادب
~~المفرد (133) . (2) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، ونهاية السول، الورقة
~~368، وتهذيب التهذيب: 10 / 90، والتقريب: 2 / 238، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6921. (12) وقال ابن حجر في "التقريب"لايعرف. (3) عمل اليوم
~~والليلية (1043) . (4) في المطبوع من عمل اليوم والليلة: "أخبرنا وهب بن
~~بيان، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبدربه بن
~~سعيد، قال: حدثني المنهال بن عمرو، ومرة سعيد بن جبير عن عبد الله بن
~~الحارث ... "وساق الحديث. ويتبين من = PageV27P0384
# ورواه أيضا (5) عن الحسن بن إسماعيل المجالدي، عن حفص بن غياث، عن
~~الحجاج، عن المنهال، عن عبد الله بن الحارث لم يذكر بينهما أحدا. وروي (2)
~~عن ms10107 المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. __________ = المطبوع أنه لا
~~وجود أصلا لمرة هذا. وإنما رواه عبدربه بن سعيد مرة عن المنهال بن عمرو،
~~ومرة أخرى عن سعيد بن جبير وهو تحريف فاحش قبيح إذ أسقط صاحب الترجمة من
~~السند وجعل لعبد ربه بن سعيد رواية عن سعيد بن جبير. وهذا غير صحيح. وقد
~~أوردة المؤلف على الصواب في "تحفة الاشراف "في ترجمة عبد الله بن الحارث عن
~~أبي عباس حديث (5785) فقال بعد أن ساق طرفا من الحديث: "النسائي في عمل
~~"اليوم والليلة"عن وهب بن بيان، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث عن عبدربه
~~بن سعيد، عن المنهال بن عمرو، عن مرة بن سعيد بن جبير، عنه به ". وبعد
~~الرجوع إلى نسختنا المصورة عن المخطوطة من "عمل اليوم والليلة "وجدناه كما
~~في المطبوع منه فتبين أن التحريف من الاصل المخطوط، فلعله من الناسخ والله
~~تعالى أعلم. (1) عمل اليوم والليلة (1044) . (2) عمل اليوم والليلة (1045)
~~. PageV27P0385
# NOTMATCH
### ||| AUT مروان بن جناح الأموي الدمشقي أخو دوح بن جناح مولى الوليد بن عبد الملك بن مروان. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مروان ومري
# 5869 - د ق: مروان بن جناح الأموي الدمشقي (7) ، أخو روح بن جناح مولى
~~الوليد بن عبد الملك بن مروان. روى عن: بسر بن عبيد الله الحضرمي، وبشر بن
~~العلاء، وأبيه جناح الأموي، وأبي الجهم سليمان بن الجهم (ق) ، وسليمان
~~الأعمش، وعبد الواحد بن قيس، وعطاء بن أبي رباح، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو
~~بن مهاجر، ومجاهد بن جبر، والمطعم بن المقدام، ونصير مولى آل أبي سفيان،
~~وهشام بن عروة، ويونس ابن ميسرة بن حلبس (د ق) . روى عنه: صدقة بن خالد،
~~ومحمد بن شعيب بن شابور، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1591، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 21، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~356، 391، 621، 622، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1250. وثقات ابن حبان: 7
~~/ 483، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 515، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 151، والكاشف: 3 / الترجمة 5455، وديوان الضعفاء، الترجمة 4077،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6162، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 129، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8424، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب ms10108 التهذيب: 10 / 90 - 91،
~~والتقريب: 2 / 238، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6922. PageV27P0386
# والوليد بن سليمان بن أبي السائب وهو من أقرانه، والوليد بن مسلم (د ق) ،
~~وقال: هو أثبت من أبي بكر بن أبي مريم. وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن
~~دحيم، وأبو داود (1) : ثقة. وقال أبو حاتم (2) : هو أحب إلي من أخيه روح بن
~~جناح، وهما شيخان يكتب حديثهما ولا يحتج بهما. وقال الدارقطني (3) : لا بأس
~~به شامي أصله كوفي. وقال أبو علي الحسين بن علي الحافظ النيسابوري: مروان
~~ثقة، وروح في أمره نظر. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له أبو
~~داود، وابن ماجه. 5870 - خ 4: مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية (5)
~~__________ (1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 21. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1250. (3) سؤالات البرقاني، الترجمة 515. (4) 7 / 483، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": لا بأس به. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 35، وتاريخ خليفة،،
~~وطبقاته: 231، وعلل ابن المديني: 48، وعلل أحمد: 1 / 78، 80، و2 / 90، 190،
~~321، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1579، وتاريخه الصغير: 1 / 104،
~~109، 110، 112، 113، 124، 130، 137، 145، 163، والكنى لمسلم، الورقة 79،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، وتاريخ واسط: 282، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1238، والمراسيل: 198، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 359، والاستيعاب: 3 /
~~1387، ورجال البخاري للباجي: = PageV27P0387
# بن عبدشمس بن عبدمناف بن قصي القرشي الأموي، أبو عبد الملك، ويقال: أبو
~~القاسم، ويقال: أبو الحكم المدني. أمه أم عثمان آمنة بنت علقمة بن صفوان
~~الكناني. ولد بعد الهجرة بسنتين، وقيل: بأربع، وكان أصغر من عبد الله بن
~~الزبير بأربعة أشهر، ولم يصح له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم. وقد روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم (خ د س) حديث الحديبية بطوله. وروى عن: زيد بن
~~ثابت (خ د ت س) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن عبديغوث (خ د ق) ، وعثمان بن
~~عفان (خ س) ، وعلي بن أبي طالب (خ س) ، وأبي هريرة (د س) ، ويسرة بنت صفوان
~~(4) . روى عنه: سعيد بن المسيب، وسهل بن سعد الساعدي (خ ت س) ، وابنه عبد
~~الملك بن مروان بن الحكم، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعروة
~~بن الزبير (خ 4) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (خ س) ، ومجاهد بن ms10109
~~جبر، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (خ د ق) ، وأبو سفيان
~~__________ 2 / 731، والجمع لابن القيسراني: 2 / 501، وأنساب القرشيين: 81،
~~151، 155، 364، 461، والكامل في التاريخ،، وأسد الغابة: 4 / 348، والعبر: 1
~~/ 4، 37، 50، 61، 70، 71، 72، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 764،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 3 / 70، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 8422، وجامع التحصيل، الترجمة 748، ونهاية السول، الورقة 368،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 91 - 92، والاصابة: 3 / الترجمة 7914، والتقريب: 2 /
~~238 - 239، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6923. PageV27P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT مروان بن رؤبة التغلبي أبو الحصين ويقال: أبو الحصن الشامي الحمصي أخو عمر بن رؤبة. NOTMATCH
# مولى ابن أبي أحمد. وكان كاتبا لعثمان، وولي إمرة المدينة لمعاوية
~~والموسم، وبويع له بالخلافة بعد موت معاوية بن يزيد بن معاوية بالجابية،
~~وكان الضحاك بن قيس قد غلب على دمشق، وبايع بها لابن الزبير، ثم دعا إلى
~~نفسه فقصده مروان فواقعه بمرج راهط، فقتل الضحاك، وغلب على دمشق، ومات بها
~~في رمضان سنة خمس وستين، وهو ابن ثلاث وستين، وقيل: ابن إحدى وستين، وكانت
~~خلافته تسعة أشهر، وقيل: عشرة إلا أياما (1) . روى له الجماعة سوى مسلم.
~~5871 - د: مروان بن رؤبة التغلبي (2) ، أبو الحصين، ويقال: أبو الحصن
~~الشامي الحمصي، أخو عمر بن رؤبة. روى عن: عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي (د)
~~وابي __________ (1) وقال الترمذي: ومروان لم يسمع من النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو من التابعين. (الجامع - 3033) . وقال الذهبي في "الميزان ": له
~~أعمال موبقة نسأل الله السلامة رمى طلحة بسهم وفعل وفعل. (4 / الترجمة
~~8422) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال البخاري لم ير النبي صلى الله عليه
~~وسلم. وقال عروة بن الزبير: كان مروان لايتهم في الحديث (10 / 92) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": لا تثبت له صحبة. قال بشار: كلام الذهبي صحيح، فينظر
~~في أمر توثيقه مطلقا ويدرس. (2) وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1592،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 425، والكاشف: 3 / الترجمة 5457، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 31، ومعرفة التابعين، الورقة 41، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 92، والتقريب: 2 / 239، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6924.
~~PageV27P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT د مروان بن سالم المقفع. NOTMATCH
# صالح الأشعري، ويقال: الأنصاري، وأبي فالج الأنماري. روى عنه: صفوان بن
~~عمرو، ومحمد بن الوليد الزبيدي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "،
~~وقال: روى عن واثلة ms10110 ابن الأسقع (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا قد
~~كتبناه في ترجمة عبد الرحمن بن أبي عوف. 5872 - د س: مروان بن سالم (3)
~~المقفع (4) . روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د س) . روى عنه: الحسين
~~بن واقد المروزي (د س) ، وعزرة بن ثابت الأنصاري. __________ (1) 5 / 425.
~~(2) وقال الذهبي في "الكاشف ": ثقة. (3 / الترجمة 5457) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1605، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 424، والكاشف: 3 / الترجمة 5458، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 31،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 41، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8426، ونهاية
~~السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 93، والتقريب: 2 / 139، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6926. (4) قيده ابن حجر في التقريب بالحروف فقال:
~~"بفاء ثم قاف ثقيلة "وما أصاب، فهو جحود التقييد بخط المؤلف بالقاف ثم
~~الفاء، وكذلك ذكره هو نفسه في الالقاب من "التقريب". PageV27P0390
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به الإمام أبو عبد الله أحمد بن حمدان
~~بن شبيب، وأبو العز بن الصيقل الحرانيان بمصر، قالا: أخبرنا الحافظ أبو
~~محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي بحران، قال: أخبرنا الرئيس أبو الفرج
~~مسعود بن الحسن بن القاسم بن الفضل الثقفي بأصبهان، قال: أخبرنا أبو عمرو
~~عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن مندة، قال: أخبرنا والدي أبو عبد الله
~~الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد المروزي بدندانقان (2) ،
~~قال: حدثنا أحمد بن بكر بن سيف المروزي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق،
~~قال: حدثنا الحسين بن واقد، قال: حدثنا مروان المقفع، قال: رأيت عبد الله
~~بن عمر، وسمعته قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: ذهب
~~الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله تعالى. قال الحافظ أبو عبد
~~الله: هذا حديث غريب لم نكتبه إلا من حديث الحسين بن واقد. __________ (1)
~~5 / 424. وقال ابن حجر في "التهذيب ": زعم الحاكم في "المستدرك "أن البخاري
~~احتج به فوهم ولعله اشتبه عليه بمروان الاصفر. (10 / 93) وقال في
~~"التقريب": مقبول. (2) بليدة من نواحي مرو الشاهجان ms10111، كانت قد خربت أيام
~~ياقوت الحموي. PageV27P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT مروان بن سالم الغفاري أبو عبد الله الشامي مولى بني أمية سكن قرقيسيا من الجزيرة NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) عن عبد الله بن محمد بن يحيى. ورواه النسائي (2) عن
~~قريش بن عبد الرحمن جميعا عن علي ابن الحسن (3) بن شقيق، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 5873 - ق: مروان بن سالم الغفاري (4) ، أبو عبد الله الشامي، مولى
~~بني أمية. سكن قرقيسيا من الجزيرة، وقيل: إن أصله من دمشق. __________ (1)
~~أبو داود (2357) . (2) عمل اليوم والليلة (299) ، والسنن الكبرى في كتاب
~~الصيام (الورقة 43 ب) (3) قوله: "علي بن الحسن "تحرف في المطبوع من عمل
~~اليوم والليلة إلى: "علي بن الحسين "وتحرف كذلك أيضا في النسخة الخطية من
~~"عمل اليوم والليلة " (الورقة 134 ب) وجاء على الصواب في كتاب الصيام من
~~"السنن الكبرى " (الورقة 43 ب) . (4) ابن محرز عن ابن معين، الترجمة 50،
~~وعلل أحمد: 2 / 210، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1602، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 161، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 353، والكنى لمسلم، الورقة 64،
~~وأبو زرعة الرازي: 660، والمعرفة ليعقوب: 3 / 42، 50، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 558، وضعفاء العقيلي، الورقة 211، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1255، والمجروحين لابن حبان: 3 / 13، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 136،
~~وكشف الاستار (540، 820) ، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 529، وسننه: 4 / 295،
~~وعلله: 1 / الورقة 200، وضعفاء أبو نعيم الأصبهاني، الترجمة 238، وسير
~~أعلام النبلاء: 9 / 35، والكاشف: 3 / الترجمة 5459، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4078، والمغني: 2 / الترجمة 6164، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 31،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 141، (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8425، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، والكشف الحثيث، الترجمة 761،
~~ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 93 - 94، والتقريب: 2 /
~~239، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6925. PageV27P0392
# روى عن: الأحوص بن حكيم، وإسماعيل بن فلان بن الحجاج بن علاط، والحجاج بن
~~دينار، وخالد بن معدان، وسلمة ابن كلثوم الخزاعي، وسليمان الأعمش، وصفوان
~~بن سليم، وصفوان بن عمرو (ق) ، وطلحة بن عبيد الله العقيلي، وعبد الله بن
~~عون، وعبد الله بن همام، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد العزيز بن أبي
~~رواد (ق) ، وعبد الملك بن جريج، وعبد الملك ابن أبي سليمان، وعبيد الله بن
~~عمر العمري، وأبي حنيفة النعمان ابن ثابت، ويحيى بن الحكم، ويونس بن سيف،
~~وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم. روى ms10112 عنه: إسحاق بن أبي يحيى الكعبي،
~~وبقية بن الوليد (ق) ، وجميع بن عمر العجلي، وسهل بن هشام البيروتي، وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد (ق) ، وفياض
~~بن محمد الرقي، وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي، ومسلمة بن علي
~~الخشني، ومنبه بن عثمان اللخمي، ونعيم بن حماد الخزاعي، وأبو همام الوليد
~~بن شجاع، والوليد بن مسلم، ويحيى بن العلاء الرازي. قال عبد الله (1) بن
~~أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو جعفر العقيلي، والنسائي: ليس بثقة (2) .
~~__________ (1) العل ومعرفة الرجال: 2 / 210. (2) وذكره العقيلي في
~~"الضعفاء "وقال: أحاديثه مناكير لا يتابع عليها إلا من طريق يقاربه (الورقة
~~11) . PageV27P0393
# وقال النسائي في موضع آخر (1) : متروك الحديث. وقال البخاري (2) ، ومسلم
~~(3) : منكر الحديث (6) . وقال عبد الرحمن (5) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه،
~~فقال: منكر الحديث جدا، ضعيف الحديث، ليس له حديث قائم. قلت: يترك حديثه؟
~~قال: لا، بل يكتب حديثه. وقال أبو عروبة الحراني (6) : يضع الحديث. وقال
~~الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وقال أبو أحمد بن عدي (7) : عامة
~~حديثه لا يتابعه الثقات عليه (8) . __________ (1) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 558. (2) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1602، وتاريخه الصغير،
~~الترجمة 2 / 161، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 353. (3) الكنى 64. (4) وقال
~~مسلم في "الكنى "أيضا: متروك الحديث. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1255. (6) الكشف الحثيث، الترجمة 761. (7) الكامل: 3 / الورقة 136. (8)
~~وقال ابن محرز عن يحيى بن معين: ليس بثقة. (الترجمة 50) ، وذكره أبو زرعة
~~الرازي في كتاب "أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي: 660) وذكره يعقوب بن
~~سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم وقال: منكر الحديث لا يحتج بروايته
~~ولا يكتب أهل العلم حديثه إلا للمعرفة (المعرفة والتاريخ: 3 / 42 - 50) ،
~~وذكره ابن حبان في "المجروحين "وقال: كان ممن يروي المناكير عن المشاهير
~~ويأتي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات، فلما كثر ذلك في روايته بطل
~~الاحتجاج بأخباره. (3 / 13) . وقال البزار: لين الحديث. (كشف الاستار -
~~540، 820) وذكره الدارقطني في = PageV27P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT مروان بن شجاع الجزري الحراني أبو عبد الله القرشي الأموي مولى محمد بن مروان بن NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثين. 5874 - خ د ت ق: مروان بن ms10113 شجاع الجزري الحراني
~~(1) ، أبو عبد الله القرشي الأموي، مولى محمد بن مروان بن الحكم، نزل
~~بغداد، وهو عم الخضر بن محمد بن شجاع الجزري، ويقال له: الخصيفي لكثرة
~~روايته عن خصيف. روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري
~~(د ت) ، وسالم بن عجلان الأفطس (خ ق) ، وعبد الكريم __________ "الضعفاء
~~والمتروكين " (الترجمة 529) وقال الدارقطني: متروك الحديث. (العلل: 1 /
~~الورقة 200) . وقال في "السنن ": ضعيف. (4 / 295) ، وذكره أبو نعيم
~~الأصبهاني في "الضعفاء "وقال: منكر الحديث (الترجمة 238) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الساجي: كذاب يضع الحديث. (10 / 94) . وقال في "التقريب":
~~متروك، ورماه الساجي وغيره بالوضع. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 485، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 556، وطبقات خليفة: 320، وعلل أحمد: 56، 186، و2 / 200، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1597، وتاريخه الصغير: 2 / 234، والكنى لمسلم،
~~الورقة 75، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 31، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~452، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1249، وثقات ابن حبان: 9 / 179،
~~والمجروحين له: 3 / 13 - 14، وسؤالات البرقاني للدارقطني الترجمة 514،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1421، وتاريخ الخطيب: 13 / 147، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 732، والجمع لابن القيسراني: 2 / 502، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5460، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 28، والمغني: 2 / الترجمة 6166،
~~والعبر: 1 / 289، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 31، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~141، (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8428، ونهاية السول،
~~الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 94، والتقريب: 2 / 239، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6927، وشذرات الذهب: 1 / 306. PageV27P0395
# ابن مالك الجزري، ومغيرة بن مقسم الضبي. روى عنه: أحمد بن الخليل
~~البغدادي، وأحمد بن سليمان المروزي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن منيع
~~البغوي (خ ق) ، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي (د) ، وإسماعيل ابن
~~توبة القزويني، والحسن بن عرفة العبدي، والحسين بن علي الجعفي، وخلاد بن
~~أسلم، وزياد بن أيوب الطوسي (ت) ، وسريج ابن يونس (خ) ، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي (خ) ، وعلي بن معبد ابن شداد الرقي، وعمرو بن رافع القزويني، وأبو
~~عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ومحمد بن عبيد بن سفيان
~~القرشي والد أبي بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن عيسى
~~ابن الطباع (د) ، ومحمد بن القاسم الحراني سحيم، وهارون بن معروف، ويحيى بن
~~معين، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال أبو الحسن الميموني ms10114 (1) عن أحمد بن
~~حنبل: شيخ صدوق (2) . وقال حرب (3) بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل، وأبو داود
~~(4) : __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 148. (2) وقال عبد الله بن أحمد:
~~سألت أبي: أيما أحب إليك في خصيف عتاب بن بشير أو مروان بن شجاع؟ فقال:
~~عتاب بن بشير أحاديثه أحاديث مناكير، مرواه حدث عنه الناس. (العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 56 - 57) (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1249. (4) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 31. PageV27P0396
# لا بأس به. وقال عباس الدوري (1) وأبو بكر بن أبي خيثمة (6) ، عن يحيى
~~ابن معين: ثقة. وكذلك قال يعقوب بن سفيان (3) ، والدارقطني (4) . وقال أبو
~~حاتم (5) : صالح، ليس بذاك القوي، في بعض ما يرويه مناكير، يكتب حديثه.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة
~~صدوقا، قدم بغداد مؤدبا مع موسى أمير المؤمنين، ومات بها سنة أربع وثمانين
~~ومئة (8) . روى له البخاري، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 5875 - بخ س:
~~مروان بن عثمان بن أبي سعيد (9) بن __________ (1) تاريخه: 2 / 556. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1249. (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 452. (4)
~~سؤالات البرقاني، الترجمة 514. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1249. (6)
~~9 / 179. وذكره ابن حبان في "المجروحين "أيضا وقال: منكر الحديث يروي
~~المقلوبات عن أقوام ثقات، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد (3 / 13) .
~~(7) طبقاته: 7 / 485. (8) وأرخ وفاته في السنة نفسها: خليفة بن خياط
~~(طبقاته: 320) ، والبخاري (تاريخه الصغير: 2 / 234) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق له أوهام. (9) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1583،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 291، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1244، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 482، وتاريخ أبي زرعة = PageV27P0397
# المعلى الأنصاري الزرقي، أبو عثمان المدني. روى عن: عبيد بن حنين (بخ س)
~~، ويعلى بن شداد بن أوس، وأبي أمامة بن سهل بن حنيف (س) ، وأم الطفيل امرأة
~~أبي ابن كعب. روى عنه: سعيد بن أبي هلال (بخ س) ، ومحمد بن عمرو ابن علقة،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري. قال أبو حاتم (1) : ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . روى له البخاري في "الأدب"والنسائي. 5876 - م 4: مروان بن
~~محمد بن حسان الأسدي (3) __________ = الدمشقي: 445، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5461، وديوان الضعفاء، الترجمة 4082، والمغني: 2 / الترجمة 6171، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 31، ومعرفة التابعين، الورقة 41، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8433، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 95،
~~والتقريب: 2 / 239، وخلاصة الخزرجي ms10115: 3 / الترجمة 6928. (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1244. (2) 7 / 482. وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكر المؤلف
~~أنه روى عن أم الطفيل. وفيه نظر فإن روايته إنما هي عن عمارة بن عمرو بن
~~حزم عن أم الطفيل امرأه أبي في الرؤية وهو متن منكر. قال أبو بكر بن الحداد
~~الفقيه: سمعت النسائي يقول: ومن مروان بن عثمان حتى يصدق على الله عزوجل.
~~(10 / 95) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (3) تاريخ الدوري: 2 / 556،
~~وابن طالوت، الورقة 3، وتاريخ البخاري الكبير: PageV27P0398
# الطاطري أبو بكر، ويقال: أبو حفص، ويقال: أبو عبد الرحمن الدمشقي. كانت
~~داره بدمشق نحو قصر الثقفيين. قال البخاري: وإنما قيل الطاطري لثياب نسب
~~إليها. وقال أبو القاسم الطبراني (1) : كل من يبيع الكرابيس بدمشق يسمى
~~الطاطري. روى عن: إسماعيل بن عياش الحمصي (قد) ، وبكر بن مضر المصري،
~~والحسن بن يحيى الخشني، وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري (س ق) ، ورباح
~~بن الوليد الذماري، ورشدين بن سعد (ق) ، وسعيد بن بشير (فق) ، وسعيد بن عبد
~~العزيز (م س) ، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن العيار، وسليمان __________ = 7
~~/ الترجمة 1600، وتاريخه الصغير: 2 / 317، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 211، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1257، وثقات ابن حبان:
~~9 / 179. وسنن الدارقطني: 2 / 156، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1420، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 170، والسابق واللاحق: 345. والمحلى: 2 /
~~181، والجمع لابن القيسراني: 2 / 502، وأنساب السمعاني: 8 / 173، وتلقيح
~~ابن الجوزي: 87، وسير أعلام النبلاء: 9 / 510، وتذكرة الحفاظ: 1 / 348،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5462، وديوان الضعفاء، الترجمة 4084، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6173، والعبر: 1 / 275، 359، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 31،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 70، (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8435، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 95 - 96،
~~والتقريب: 2 / 239، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6929، وشذرات الذهب: 2 /
~~34. (1) أنساب السمعاني: 8 / 173. PageV27P0399
# ابن بلال (د ق) ، وسليمان بن عتبة (قد) ، وسليمان بن موسى الزهري، وسهل
~~بن هاشم البيروتي، وأبي المعلى صخر بن جندل البيروتي، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر (قد) ، وعبد الله بن العلاء بن زبر (س) ، وعبد الله
~~بن لهيعة (ق) ، وعبد ربه بن صالح القرشي، وعبد الرحمن بن ميسرة الكلبي،
~~وعبد الرزاق بن عمر بن مسلم العابد وهو أصغر منه، وعبد العزيز بن إسماعيل ms10116
~~بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (س ق) ، وعبيد
~~الله بن عمر العمري، وعثمان بن حصين بن عبيدة ابن علان (مد) ، وعلي بن حوشب
~~(د) ، وعمر بن محمد بن عبد الله الشعيثي (قد) ، وعمران بن خالد الخزاعي،
~~وعيسى بن يونس، وكلثوم بن زياد، والليث بن سعد (م د س) ، ومالك بن أنس،
~~ومحمد بن شعيب بن شابور (مد) ، ومحمد بن مهاجر، ومسلم بن خالد الزنجي (د) ،
~~ومسلمة العدل، ومعاوية بن سلام (د ت س) ، ونافع بن أبي نعيم القارئ، والهقل
~~بن زياد (مد) ، والهيثم بن حميد (د س ق) ، ويحيى بن حمزة (د س) ، ويزيد بن
~~السمط (ق) ، ويزيد بن يوسف الصغاني، وأبي يزيد الخولاني الصغير (د ق) . روى
~~عنه: ابنه إبراهيم بن مروان بن محمد الطاطري (د) ، وأحمد بن إبراهيم بن
~~هشام بن ملاس النميري، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (ق) ، وأحمد
~~بن أبي الحواري (ق) ، وأحمد بن عبد الواحد بن عبود (د س) ، وأبو بكر أحمد
~~بن علي بن يوسف PageV27P0400
# الخراز الدمشقي، وأحمد بن ناصح المصيصي (س) ، وإسحاق بن عبد المؤمن
~~الدمشقي، وبقية بن الوليد وهو أكبر منه، وسلمة بن شبيب النيسابوري (م) ،
~~وشعيب بن شعيب بن إسحاق الدمشقي (س) ، وصفوان بن صالح الدمشقي المؤذن (فق)
~~، وعباس بن عبد الله الترقفي، وعباس بن الوليد الخلال (ق) ، وعبد الله بن
~~أحمد بن ذكوان المقرئ (د ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م د ت) ،
~~وعثمان بن عبد الله بن أبي جميل، ومحمد بن زرعة الرعيني، ومحمد بن عبد
~~الرحمن الجعفي (ق) ، ومحمد بن العلاء ابن زهير، ومحمد بن مصفى الحمصي،
~~ومحمد بن الوزير الدمشقي (قد) ، ومحمود بن خالد السلمي (د س ق) ، وهارون بن
~~محمد بن بكار بن بلال (د س) ، وهشام بن خالد الأزرق، والهيثم ابن مروان بن
~~الهيثم بن عمران العنسي، والوليد بن عتبة (د) ، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن
~~كثير بن دينار الحمصي. قال أحمد بن أبي الحواري ms10117 (1) : قلت لأحمد بن حنبل:
~~بلغني أنك تثني على مروان بن محمد، قال: إنه كان يذهب مذهب أهل العلم (2) .
~~وقال أبو حاتم (3) ، وصالح بن محمد الحافظ: ثقة. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1257. (2) وقال أبو زرعة الدمشقي: قال لي أحمد بن
~~حنبل: كان عندكم ثلاثة أصحاب حديث: مروان، والوليد، وأبو مسهر (تاريخه:
~~384) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1257. PageV27P0401
# وقال عبد الله بن يحيى بن معاوية الهاشمي: أدركت ثلاث طبقات: أحدها طبقة
~~سعيد بن عبد العزيز ما رأيت فيهم أخشع من مروان بن محمد. وقال أبو سليمان
~~الداراني: ما رأيت شاميا خيرا من مروان بن محمد. قيل له: ولا معلمه سعيد بن
~~عبد العزيز، ولا يحيى بن حمزة؟ قال: ولا معلمه ولا يحيى، لأن سعيدا كان على
~~بيت المال، ويحيى كان على القضاء. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "،
~~وقال: ولد سنة سبع وأربعين ومئة. وروي (2) عن مروان بن محمد قال: ولدت سنة
~~سبع وأربعين ومئة عام الكواكب. وقال البخاري (3) : مات سنة عشر ومئتين (4)
~~. __________ (1) 9 / 179. (2) رواه عنه عبد الله بن ذكوان (تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 284) . (3) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1600، وتاريخه الصغير: 2 /
~~317. (4) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: كان الطاطري لا بأس به، وكان
~~مرجئا. قال يحيى: وأهل دمشق من كان مرجئا فعليه عمامة، ومن لم يكن مرجئا لا
~~يعتم (تاريخه: 2 / 556) . وقال ابن طالوت عنه: ثقة وهو مرجئ (سؤالاته،
~~الورقة 3) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء "ولم يذكر فيه سوى قول عباس الدوري
~~عن يحيى بن معين (الورقة 211) . وقال الدارقطني: ثقة (السنن: 2 / 156) .
~~وقال ابن حزم: ضعيف (المحلى: 2 / 181) . وتعقبه ابن حجر في "التهذيب ":
~~قائلا: ضعفه أبو محمد بن حزم فأخطأ لا نعلم له سلفا في تضعيفه إلا ابن قانع
~~وقول ابن قانع غير مقنع (10 / 96) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV27P0402
# روى له الجماعة سوى البخاري. 5877 - ع:
### ||| AUT مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر
# الفزاري (1) ، أبو عبد الله الكوفي، ابن عم أبي إسحاق الفزاري. سكن مكة
~~ثم صار إلى دمشق فسكنها، ومات بها، ويقال ms10118: مات بمكة. روى عن: إبراهيم بن
~~يزيد الخوزي (ق) ، والأزهر بن راشد الكاهلي (عس) ، وإسحاق بن يحيى بن طلحة
~~بن عبيد الله، وإسماعيل بن أبي خالد (خ م) ، وإسماعيل بن سميع (س) ، وأيمن
~~ابن نابل (ت) ، وبشر بن نمير، وبهز بن حكيم (د) ، وجعفر ابن __________ (8)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 329، وتاريخ الدوري: 2 / 556، وتاريخ الدارمي: الترجمة
~~740، 894، وعلل أحمد: 1 / 186، و2 / 44، 199، 280، 318، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1598، وتاريخه الصغير: 2 / 274، والكنى لمسلم، الورقة
~~63، وثقات العجلي، الورقة 50، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 191، والمعرفة
~~ليعقوب، انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 461، 462، 560، 618، 637،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 210، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1246، وتقدمته:
~~324، وثقات ابن حبان: 7 / 483، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1423، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 169، وتاريخ الخطيب: 13 / 149، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 731، والجمع لابن القيسراني: 2 / 501، والكامل في التاريخ: 6 /
~~120، 226، وسير أعلام النبلاء: 9 / 51، وتذكرة الحفاظ: 1 / 295، والعبر: 1
~~/ 311، والكاشف: 3 / الترجمة 5463، والمغني: 2 / الترجمة 6174، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 31، وتاريخ الاسلام: الورقة 261، (أيا صوفيا 3006) ،
~~والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2419، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 96 - 98. والتقريب: 2 / 239، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~6930، وشذرات الذهب: 1 / 38، 42، 73. PageV27P0403
# الزبير (ق) ، وجويبر بن سعيد، وحاتم بن أبي صغيرة، والحسن بن عمرو
~~الفقيمي (قد س) ، والحكم بن أبي خالد (فق) ، والحكم بن عبد الرحمن بن أبي
~~نعم البجلي (س) ، وحميد الطويل (خ م د ت) وأبي خلدة خالد بن دينار، ورباح
~~بن أبي معروف (ل) ، ورشدين بن كريب (ق) مولى ابن عباس، وأبي الورقاء سالم
~~ابن مخراق، وسعيد بن أبي راشد، وسعيد بن عبيد الطائي (م ت) ، وسفيان بن
~~زياد العصفري (ت) ، وسليمان الأعمش، وسليمان التيمي (م) ، وطلحة بن يحيى بن
~~طلحة بن عبيد الله، وعاصم الأحول (خ م ت) ، وعبد الله بن عبد الله بن
~~الأصم، وعبد الله بن عبد الرحمن الطافي (تم ق) ، وعبد الحكم بن ذكوان
~~السدوسي (ق) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (بخ) ، وعبد الرحمن بن
~~أبي شميلة الأنصاري (بخ ت ق) ، وعبد الملك بن سلع الهمداني (عس) ، وعبد
~~الملك بن أبي سليمان، وعبد الواحد ابن أيمن (بخ سي) ، وعبيد الله بن عبد
~~الله بن الأصم (م س) ، وعثمان بن الأسود ms10119 (مد) ، وعثمان بن الحارث ابن بنت
~~الشعبي، وعثمان بن حكيم الأنصاري (م س) ، وعثمان بن سويد الثقفي، وعطاء بن
~~عجلان (ت) ، وعلي بن عبد العزيز (س ق) ، وعمر بن حمزة العمري (بخ م) ، وعوف
~~الأعرابي (د س) ، وعيسى بن أبي عيسى الحناط (ق) ، وفائد أبي الورقاء،
~~والفضل بن مبشر الأنصاري (بخ) ، والفضل بن يزيد الثمالي وفضيل بن غزوان
~~الضبي، وقنان بن عبد الله النهمي (بخ) ، وكثير بن عبد الله بن عمرو
~~PageV27P0404
# ابن عوف المزني (ت) ، وكثير بن عبد الرحمن المؤذن، ومالك بن أبي الحسن،
~~ومالك بن مغول، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن حسان (د) يقال: إنه ابن
~~سعيد الشامي، ومحمد بن سوقة (م) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن مهران المدني (س)
~~، ومحمد بن عبيد الكندي (بخ) ، ومساور (عس) ، ومغيرة بن مسلم السراج،
~~ومنصور بن حيان الأسدي، وموسى بن مسلم الصغير (د) ، وموسى الجهني (م) ،
~~وهاشم بن هاشم بن عتبة (خ م س ق) ، وأبي المعلى هلال بن سويد الأحمري،
~~وهلال بن عامر المزني (د س) ، وهلال بن ميمون الجهني الرملي (د ق) ، ووائل
~~بن داود (1) ، وياسين الزيات، ويحيى بن أبي أنيسة الجزري، ويحيى ابن أيوب
~~البجلي (د) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م) ، ويحيى ابن كثير الكاهلي (ر د) ،
~~ويزيد بن زياد الدمشقي (ت ق) ، وأبي فروة يزيد بن سنان الرهاوي (ق) ، ويزيد
~~بن كيسان (بخ م د س ق) ، وأبي حيان التيمي (د) ، وأبي مالك الأشجعي (بخ م
~~س) ، وأبي مالك النخعي (ق) وأبي المليح الفارسي (بخ) ، وأبي يعفور الصغير
~~(خ م ت س) ، وطلحة أم غراب (د) . روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وأحمد
~~بن حنبل، وأحمد بن عبد الله بن الحكم ابن الكردي (س) ، وأبو الوليد أحمد
~~__________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعقيب له على صاحب
~~"الكمال "نصه: "كان فيه: ووليد بن داود وهو خطأ ". PageV27P0405
# ابن عبد الرحمن بن بكار البسري، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وإسحاق بن
~~راهويه (م س) ، وأيوب بن محمد ms10120 الوزان (د س) ، وبشر بن عبيس بن مرحوم (بخ) ،
~~وجمعة بن عبد الله البلخي (خ) ، والحسن بن عرفة، وأبو عمار الحسين بن حريث
~~المروزي (م) ، والخليل بن عمرو البغوي (ق) ، وداود بن رشيد (م) ، وزكريا بن
~~عدي (خ) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وزياد بن أيوب الطوسي، وسريج بن
~~يونس (م) ، وسعيد بن عمرو الأشعثي (م) ، وسعيد بن منصور، وسلم بن يحيى
~~الطائي الحجزاوي (1) ، وسليمان ابن عبد الرحمن الدمشقي (د) ، وسهل بن عثمان
~~العسكري (م) ، وسويد بن سعيد (م) ، وعبد الله بن أحمد بن ذكوان المقرئ،
~~وعبد الله بن الزبير الحميدي (خ ت) . وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (ر) ،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد الله بن محمد المسندي
~~(خ) ، وعبد الجبار بن العلاء العطار (م) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (س
~~ق) ، وعبد السلام بن إسماعيل الحداد، وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الجوبري
~~(د) ، وعلي ابن المديني (خ) ، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ، وعمرو بن زرارة
~~النيسابوري (بخ) ، وعمرو بن عثمان الحصمي (د) ، وعمرو بن مالك الراسبي (ت)
~~، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، وعمران بن يزيد بن أبي جميل (س) ، وقتيبة بن
~~سعيد (م ت) ، وكثير بن عبيد المذحجي (د) ، ومجاهد بن موسى (ق) ، ومحمد بن
~~آدم __________ (1) جاء أيضا في حاشية نسخة المؤلف تعليق له نصه: "حجزا
~~قرية من قرى دمشق ". PageV27P0406
# المصيصي (س) ، ومحمد بن بكار بن الزبير العيشي (د) ، ومحمد ابن حاتم
~~الجرجرائي (د) ، ومحمد بن الحسن بن عون الوحيدي (1) ، ومحمد بن الخليل
~~الخشني (س) ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ،
~~ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بن عباد المكي (م) ، ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير (م) ، ومحمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، ومحمد ابن عبد
~~الاعلى الصنعاني (ت) ، ومحمد بن عبد العزيز الرملي (بخ) ، وأبو الجماهر
~~محمد بن عثمان التنوخي، وأبو كريب محمد ابن العلاء (م) ، ومحمد بن عيسى ابن
~~الطباع (د) ، ومحمد بن ms10121 عيينة المصيصي (ت) ، ومحمد بن هشام بن ملاس النميري،
~~ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (م ت) ، ومحمود بن خداش الطالقاني (عس) ،
~~ومسلمة بن علي الخشني، وموسى بن أيوب النصيبي، وموسى بن مروان الرقي (د) ،
~~وهارون بن عباد الأزدي (د) ، وهشام بن إسماعيل العطار، وهشام بن عمار (ق) ،
~~والوليد ابن عتبة، ويحيى بن أيوب المقابري (عخ م) ، ويحيى بن معين (م د) ،
~~ويزيد بن خالد بن موهب الرملي (ق) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (م) ،
~~ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويوسف ابن موسى القطان. __________ (1) وجاء
~~أيضا في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله:
~~"كان فيه ومحمد بن عون بن الحسن الوحيدي وهو وهم فإنه لم يدركه إنما يروي
~~عن غير محمد بن الحسن هذا عنه ". PageV27P0407
# قال أبو بكر الأسدي (1) عن أحمد بن حنبل: ثبت حافظ. وقال أبو داود (2) عن
~~أحمد بن حنبل: ثقة، ماكان أحفظه، كان يحفظ حديثه. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (3) عن يحيى بن معين: ثقة (4) . وكذلك قال يعقوب بن شيبة (5) ،
~~والنسائي (6) . وقال عباس الدوري (7) : سألت يحيى بن معين عن حديث مروان بن
~~معاوية، عن علي بن أبي اللويد، فقال: هذا علي بن غراب، والله ما رأيت أحيل
~~للتدليس منه (8) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1246. (2)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 151. (3) تاريخه، الترجمة 745. (4) وكذلك قال ابن
~~الغلابي عنه. (تاريخ الخطيب: 13 / 150) . وقال عباس الدوري عنه: كان مروان
~~بن معاوية يحدث عن أبي بكر بن عياش ولا يسميه يقول: حدث أبو بكر عن أبي
~~صالح، ويدع الكلبي يوهمهم أنه أبو بكر آحر. (تاريخه: 2 / 556 - 557) وقال
~~عنه أيضا: وكان الفزاري يحدث عن خلف بن تميم، يقول: خلف مولى جعدة بن
~~هبيرة، وكان يروي عن علي بن غراب يقول: علي بن أبي الوليد. وكان يروي عن
~~الحكم بن ظهير يقول: الحكم بن أبي ليلى (تاريخه - التراجم 2610، 2611،
~~2612) . (5) تاريخ الخطيب: 13 / 152. (6) نفسه. (7) تاريخه: 2 / 557. (8)
~~قوله: "والله ما رأيت أحيل للتدليس منه "ليس في المطبوع من تاريخ الدوري.
~~PageV27P0408
# وقال عبد الله (1) بن علي بن المديني عن أبيه: ثقة ms10122 فيما روى عن
~~المعروفين، وضعفه فيما روى عن المجهولين. وقال علي بن الحسين (2) بن الجنيد
~~عن ابن نمير: كان يلتقط الشيوخ من السكك. وقال العجلي (3) : ثقة ثبت، ما
~~حدث عن المعروفين فصحيح، وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشيء (4) .
~~وقال أبو حاتم (5) : صدوق لا يدفع عن صدق، وتكثر روايته عن الشيوخ
~~المجهولين. قال محمد بن المثنى (6) ، ودحيم (7) : مات فجاءة سنة ثلاث
~~وتسعين ومئة قبل التروية بيوم (8) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 /
~~151. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1246. (3) ثقاته، الورقة 50. (4)
~~وقال أيضا: "وما حدث عن الرجال المجهولين فليس حديثه بشيء. (5) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1246. (6) انظر تاريخ الخطيب: 13 / 152. (7) نفسه.
~~(8) وكذلك قال علي (تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1598) وابن حبان
~~عندما ذكره في "الثقات" (7 / 483) وكذا قال ابن سعد في تاريخ وفاته وقال:
~~كان ثقة. (طبقاته: 7 / 309) . وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: مروان بن
~~معاوية يقلب الأسماء يقول: حدثني إبراهيم بن حصن يعني أبا إسحاق الفزاري،
~~وحدثني أبو بكر بن فلان عن أبي صالح يعني أبا بكر بن عياش، يعني يسقط من
~~بينهما، وقيل له: مروان عن إسحاق بن طلحة؟ فقال: إسحاق بن يحيى (سؤالاته: 3
~~/ 191) . وقال يعقوب ابن سفيان: كوفي ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 241) ،
~~وذكره العقيلي في جملة = PageV27P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT مروان الأصفر أبو خلف البصري يقال: مروان بن خاقان وقيل: إنهما اثنان. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 5878 - خ م د ت: مروان الإصفر (1) ، أبو خلف البصري،
~~يقال: مروان بن خاقان، وقيل: إنهما اثنان. روى عن: أنس بن مالك (خ م ت) ،
~~وأبي وائل شقيق بن سلمة، وصعصعة بن معاوية، وعامر الشعبي، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب (خ د) ، ومسروق بن الأجدع، وأبي رافع الصائغ، وأبي هريرة. روى
~~عنه: جعفر بن برقان، وحرب بن ثابت، والحسن بن ذكوان (د) ، وخالد الحذاء (خ)
~~، وسليم بن حيان (خ م ت) ، وشعبة بن __________ = الضعفاء (ضعفاؤه، الورقة
~~210) . وقال الذهبي في "الميزان ": ثقة عالم صاحب حديث، لكن يروي عمن دب
~~ودرج، فيستأنى في شيوخه. وكان فقيرا ذا عيال، وكانوا بيرونه (4 / الترجمة
~~8437) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وقال ابن أبي خيثمة ms10123 عن ابن معين: كان
~~مروان يغير الأسماء يعمي على الناس، كان يحدثنا عن الحكم بن أبي خالد وإنما
~~هو حكم بن ظهير. وقال عثمان الدارمي: عن ابن معين: ثقة ثقة. (10 / 98) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ. (1) طبقات
~~خليفة: 213، وعلل أحمد: 1 / 161، 162، 223، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1581، والكنى لمسلم، الورقة 32، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 12، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1239، وثقات ابن حبان: 5 / 424،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 733، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 170،
~~والجمع لابن القيسراني: 22500، والكاشف: 3 / الترجمة 5464، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 31، وتاريخ الاسلام: 4 / 301، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 98 - 99، والتقريب: 2 / 240، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~6931. وقد تحرف في بعض مصادره إلى "مروان الاصغر ". PageV27P0410
# الحجاج، وعوف الأعرابي، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، ومبارك بن فضالة،
~~ومعاوية بن عبد الكريم الضال. قال أبو عبيد الآجري (1) : قلت لأبي داود:
~~مروان الأصفر؟ قال: مروان بن خاقان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(2) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي. أخبرنا أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا
~~سليم ابن حيان، قال: سمعت مروان الأصفر (4) يحدث عن أنس أن عليا قدم من
~~اليمن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "بما أهللت؟ فقال: أهللت بما أهل
~~به نبي الله صلى الله عليه وسلم (5) . قال: فإني لولا أن معي الهدي لحللت.
~~أخرجه البخاري (6) ، ومسلم (7) ، والترمذي (8) من حديث سليم __________ (1)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 12. (2) 5 / 424. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3)
~~مسند أحمد: 3 / 185. (4) قوله: "الاصفر "تحرف في المطبوع من المسند إلى
~~"الاصغر. (5) قوله: "نبي الله صلى الله عليه وسلم "في المطبوع من المسند:
~~"رسول الله صلى الله عليه وسلم. (6) البخاري: 2 / 172. (7) مسلم: 4 / 59.
~~(8) الترمذي (956) . PageV27P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT مروان أبو لبابة الوراق مولى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ويقال: مولى هند NOTMATCH
# ابن حيان عنه، فوقع لنا عاليا. وقال الترمذي: حسن غريب، وليس له عند مسلم ms10124
~~والترمذي غيره، والله أعلم. 5879 - ت س: مرواه، أبو لبابة الوراق (1) ،
~~مولى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: مولى هند بنت المهلب بن
~~أبي صفرة، ويقال: مولى عبد الرحمن بن زياد العقيلي. روى عن: انس بن مالك
~~وعائشة أم المؤمنين (ت س) . روى عنه: حماد، بن زيد (ت س) ، وعنبسة الوزان
~~(2) ، وهشام بن حسان. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : سألت يحيى بن معين عن
~~أبي لبابة الذي يروي عنه حماد بن زيد، قال: اسمه مروان بصري ثقة.
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 557، وعلل أحمد: 1 / 136، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1593، والمعرفة ليعقوب: 3 / 200، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1242، وثقات ابن حبان: 5 / 424، 425، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~1422، والكاشف: 3 / الترجمة 5465، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 32، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 41، وتاريخ الاسلام: 5 / 25، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 10544، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 99،
~~والتقريب: 2 / 240، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6933. (2) جاء في حاشية
~~نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه عنبسة
~~الداري وهو خطأ. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1242. PageV27P0412
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له الترمذي، والنسائي حديثا
~~واحدا، وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال:
~~حدثنا أبو الربيع، ومسدد، واللفظ لأبي الربيع، قالا: حدثنا حماد بن زيد،
~~قال: حدثنا مروان أبو لبابة مولى عبد الرحمن بن زياد، قال: سمعت عائشة
~~تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر
~~ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم، قالت: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ في كل ليلة ببني إسرائيل والزمر. رواه النسائي (2) مقطعا في موضعين عن
~~محمد بن النضر بن مساور، عن حماد، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى الترمذي (3)
~~قصة القراءة منه عن صالح بن عبد الله __________ (1) 5 / 424، 425، وقال
~~الذهبي في "الكاشف ": ثقة ms10125 (3 / الترجمة 5465) . وقال في "الميزان ": أبو
~~لبابة الوراق مروان، عن عائشة، لا يدرى من هو، والخبر منكر. (4 / الترجمة
~~10544) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": أخرج له ابن خزيمة في "صحيحه "لكن
~~توقف فيه فقال: لا أعرفه بعدالة ولا جرح، وحرر حديثه (10 / 99) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. (2) السنن الكبرى (17601، 17602) . (3) الترمذي (2920،
~~3405) . PageV27P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT مري بن قطري الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مروان المقفع هو ابن سالم تقدم. NOTMATCH
# الترمذي، عن حماد، فوقع لنا كذلك، وقال: حسن غريب. • مروان المقفع. هو
~~ابن سالم تقدم. 5880 - 4: مري بن قطري الكوفي (1) . روى عن: عدي بن حاتم
~~الطائي (4) . روى عنه: سماك بن حرب (4) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(2) . روى له الأربعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أخبرنا أبو حفض بن طبرزذ، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي،
~~قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن
~~سماك، قال: سمعت مري بن قطري يحدث عن عدي بن حاتم، قال: قلت: يا رسول
~~__________ (5) طبقات ابن سعد: 6 / 294، وتاريخ الدارمي، الترجمة 766،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2132، وثقات ابن حبان: 5 / 459،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5466، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 32، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8442، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية السول،
~~الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 99، والتقريب: 2 / 240، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7386. (2) 5 / 459، وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف تفرد
~~عنه سماك بن حرب (4 / الترجمة 8442) . وقال ابن حجر في "التقريب"مقبول.
~~PageV27P0414
# الله إني أسألك عن طعام لا أدعه إلا تحرجا. قال: لا تدع شيئا ضارع فيه
~~النصرانية. قلت: إني أرسل كلبي فيأخذ الصيد فلا أجد ما أذبحه إلا المروة أو
~~العصا. قال: أمر الدم بما شئت واذكر اسم الله عزوجل. روى أبو داود (1) قصة
~~الصيد منه عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن سماك فوقع لنا عاليا
~~بدرجة. ورواها النسائي (2) من حديث شعبة، وابن ماجه (3) من حديث الثوري، عن
~~سماك فوقع لنا عاليا بدرجتين. وروى الترمذي (4) قصة الطعام منه عن محمود بن
~~غيلان، عن وهب بن جرير، عن شعبة، فوقع لنا عاليا ms10126 بدرجتين، وهذا جميع ماله
~~عندهم، والله أعلم. __________ (1) أبو داود (2824) . (2) المجتبى 7 / 225.
~~(4) ابن ماجة (3177) . (4) الترمذي (1565) . PageV27P0415
# NOTMATCH
### ||| AUT مزاحم بن ذواد بن علبة الحارثي الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مزاحم ومزيدة
# 5881 - ت: مزاحم بن ذواد بن علبة الحارثي الكوفي (1) . روى عن: أبيه (ت)
~~. روى عنه: أبو كريب محمد بن العلاء (ت) . قال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه،
~~ولا يحتج به (3) . روى له الترمذي حديث أبي إدريس عن ثوبان "المختلعات هن
~~المنافقات (4) . 5882 - خت م س: مزاحم بن زفر بن الحارث الضبي (5) ،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1860، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 160، والكاشف: 3 / الترجمة 5467، وديوان الضعفاء، الترجمة 4087،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6178، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 32، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8443، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 100، والتقريب: 2 / 240، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6934. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1860. (3) وقال الذهبي في "الكاشف ": ليس بحجة (3 /
~~الترجمة 5467) . وقال ابن حجر في "التقريب": قال النسائي لا بأس به (10 /
~~100) . وقال في "التقريب": لا بأس به. (3) الترمذي (1186) . (4) تاريخ
~~الدوري: 2 / 558، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2014، والمعرفة =
~~PageV27P0416
# وقيل: الثوري، وقيل: الكلابي الجعفري العامري الكوفي، وهو مزاحم بن أبي
~~مزاحم. روى عن: الربيع بن عبد الله التيمي البصري، والضحاك ابن مزاحم،
~~وعامر الشعبي، وعمر بن عبد العزيز (خت) ، والقاسم ابن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن مسعود، ومجاهد بن جبر (بخ م س) ، ووجيه. روى عنه: سفيان الثوري (بخ
~~م س) ، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن عباد المهلبي، وعبد
~~الله بن جعفر المخرمي، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعوانة بن الحكم
~~الكلبي، ومسعر بن كدام، ومنصور بن أبي الأسود. قال أبو داود (1) الطيالسي
~~عن شعبة: أخبرني مزاحم بن زفر الضبي، وكان كخير الرجال. وقال إسحاق بن
~~منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث.
~~__________ = والتاريخ: 2 / 227، 585، 782، و3 / 101، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1858، وثقات ابن حبان: 7 / 511، ورجال ابن ماجة، الورقة 179،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 526، والكاشف: 3 / الترجمة 5468، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 32، وتاريخ الاسلام: 5 / 163، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~100، والتقريب: 2 / 240، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6935. (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1858. (2) نفسه. (3) نفسه. PageV27P0417
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . استشهد به البخاري في "الصحيح"،
~~وروى له في "الأدب". وروى له مسلم ms10127، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أخبرنا أبو الحسن الجمال إذنا،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا
~~سليمان بن أحمد، قال: حدثنا معاذ بن المثنى. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني كتابة من
~~أصبهان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن التمار وهذا لفظه. قالا: حدثنا
~~محمد بن كثير العبدي، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن مزاحم بن زفر، عن مجاهد،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دينار أعطيته في
~~سبيل الله، ودينار أعطيته مسكينا، ودينار أعطيته في رقبة ودينار أنفقته على
~~أهلك، الذي أنفقته على أهلك أعظمها أجرا. __________ (1) 7 / 511، وقال:
~~كان من خير الرجال. وقال الذهبي في "الكاشف ": ثقة (3 / الترجمة 5468) ،
~~وكذلك قال ابن حجر في "التقريب". PageV27P0418
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز مزاحم بن زفر التيمي أبو خزيمة الكوفي أخو عثمان بن زفر من تيم الرباب بن عبد NOTMATCH
# رواه البخاري في "الأدب (1) "عن محمد بن يوسف، عن سفيان، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وأخرجه مسلم (2) من حديث وكيع، عن سفيان، والنسائي (3) من حديث يحيى
~~بن سعيد، عن سفيان، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ولهم شيخ آخر يقال له: 5883 -
~~تمييز مزاحم بن زفر التيمي (4) ، أبو خزيمة الكوفي أخو عثمان بن زفر من تيم
~~الرباب بن عبدمناة بن أد بن طابخة. ونسبه بعضهم، فقال: مزاحم بن زفر بن
~~مزاحم، وقيل: مزاحم ابن زفر بن علاج بن مالك بن الحارث بن عامر بن جابر بن
~~نشبه ابن الربيع بن عمرو بن عبد الله بن لؤي بن عمرو بن الحارث بن تيم
~~الرباب. يروي عن: ايوب بن خوط، وجرير بن حازم، وسفيان الثوري، وشعبة بن
~~الحجاج، والعلاء بن زيد الثقفي، وفطر بن خليفة. ويروي عنه: إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي، وأبو نعيم ضرار __________ (1) الادب المفرد (751) . (2)
~~مسلم: 3 / 78. (3) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف ms10128 " (14347) . (4) ثقات
~~ابن حبان: 9 / 201، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 100 -
~~101، والتقريب: 2 / 240. PageV27P0419
# NOTMATCH
### ||| AUT مزاحم بن أبي مزاحم المكي مولى عمر بن عبد العزيز وقيل: مولى طلحة أصله من سبي NOTMATCH
# ابن صرد، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأخوه عثمان بن زفر التيمي، وهارون
~~بن موسى الفروي، وأبو الربيع الزهراني، وأبو مسهر الغساني. وكان نبيها
~~شريفا بالكوفة، وقدم دمشق. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما. 5884 - د ت س: مزاحم بن أبي مزاحم المكي (2) ، مولى عمر بن
~~عبد العزيز، وقيل: مولى طلحة. أصله من سبي البربر. روى عن: عبد العزيز بن
~~عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي (د ت س) ، وعبيد الله بن أبي يزيد، وعمر
~~بن عبد العزيز. روى عنه: إسماعيل بن أمية (س) ، وداود بن عبد الرحمن العطار
~~ونسبه إلى ولاء طلحة، وابنه سعيد بن مزاحم (د س) ، وعبد الملك بن جريج (ت
~~س) ، وعيينة بن أبي عمران والد سفيان ابن عيينة، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، وميمون بن مهران __________ (1) 9 / 201، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 488، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2015، والمعرفة ليعقوب: 1 / 419، 420، 570، 571، 583، 585، 589،
~~592، 595، 610، 617، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1859، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 511، والكامل في التاريخ: 5 / 63، والكاشف: 3 / الترجمة 5469، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 32، وتاريخ الاسلام: 4 / 53، ونهاية السول، الورقة
~~369، وتهذيب التهذيب: 10 / 101، والتقريب: 2 / 240، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6936. PageV27P0420
# NOTMATCH
### ||| AUT مزيدة بن جابر العبدي ثم العصري. NOTMATCH
# وهو أكبر منه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وروى عن ميمون بن
~~مهران أنه قال: ما رأيت ثلاثة في بيت خيرا من عمر بن عبد العزيز، وابنه عبد
~~الملك ومواه مزاحم. قيل: إنه سقط فمات (2) . روى له أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة محرش الكعبي. 5885 - بخ ت: مزيدة
~~بن جابر العبدي ثم العصري (3) . وفد على النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~حديثه طالب بن حجير (بخ ت) ، عن هود بن عبد الله ابن سعد عن جده مزيدة. روي
~~له البخاري في "الأدب"حديثا، والترمذي آخر، وقد كتبناهما في ترجمة طالب بن
~~حجير. __________ (1) 7 / 511. وقال: يروي المراسيل. (2) وقال الذهبي في
~~"الكاشف ms10129 ": ثقة (3 / الترجمة 5469) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2048، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1795، وثقات ابن حبان: 3 / 407، والاستيعاب: 4 / 1470، وأسد الغابة: 4 /
~~351، والكاشف: 3 / الترجمة 5470، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 783،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 32، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 101، والاصابة: 3 / الترجمة 7920، والتقريب: 2 / 240، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7387. PageV27P0421
# NOTMATCH
### ||| AUT مسافع بن عبد الله الأكبر بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة القرشي العبدري الحجبي أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مسافر شامي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مسافر ومسافع ومساور
# 5886 - قد: مسافر شامي (1) . روى عن: مكحول الشامي (قد) في ذكر غيلان
~~القدري. روى عنه: فرج بن فضالة (2) (قد) . روى له أبو داود في "القدر. 5887
~~- م د ت: مسافع بن عبد الله الأكبر بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة القرشي
~~العبدري الحجبي (3) ، أبو سليمان __________ (1) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~32، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 102، والتقريب: 2 /
~~240، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7388. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~لايعرف حاله (10 / 102) وقال في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 5 /
~~476، وتاريخ الدولاري: 2 / 558، وطبقات خليفة: 281، وتاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 2196، وثقات العجلي، الورقة ... ، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1975، وثقات ابن حبان: 5 / 464، والجمع لابن القيسراني: 2 / 525،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5471، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 32، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 202، والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2425، ونهاية السول، الورقة
~~369، وتهذيب التهذيب: 10 / 102، والتقريب: 2 / 241، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7389. PageV27P0422
# المكي، ابن أخي صفية بنت شيبة، وقد ينسب إلى جده. روى عن: الحسين بن علي
~~بن أبي طالب، وجده شيبة ابن عثمان، وأبيه عبد الله بن شيبة بن عثمان، وعبد
~~الله بن عمرو ابن العاص (ت) ، وعروة بن الزبير (م) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري وهو من أقرانه، ومعاوية بن أبي سفيان، وعمته صفية بنت شيبة (د) .
~~روى عنه: جويرية بن أسماء، وأبو يحيى رجاء بن صبيح البصري (ت) ، والعلاء بن
~~أخضر العجلي الرام، والمثنى بن الصباح، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وابن
~~ابن عمه مصعب بن شيبة (م) ، وابن عمته منصور بن صفية (د) ، وأبو بشر شيخ
~~لمحمد بن حمران. قال العجلي (1) : مكي، تابعي، ثقة. وقال محمد بن سعد (2) :
~~كان قليل الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له مسلم، وأبو
~~داود، والترمذي ms10130. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: __________
~~(4) ثقاته، الورقة 51. (1) طبقاته: 5 / 476. (2) 5 / 464. وقال الذهبي في
~~"الكاشف ": ثقة (3 / الترجمة 5471) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب".
~~PageV27P0423
# حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا أبويحيى الرازي، قال: حدثنا
~~سهل بن عثمان، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، قال: حدثني أبي، عن مصعب بن شيبة،
~~عن مسافع بن عبد الله عن عروة بن الزبير، عن عائشة أن امرأة قالت للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء؟ قال: نعم. فقالت
~~عائشة: تربت يدا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعيها وهل يكون الشبه إلا
~~من قبل ذلك، فإذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله، وإذا علا ماء
~~الرجل ماءها أشبهه. رواه مسلم (1) عن سهل بن عثمان، فوافقناه فيه بعلو.
~~وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد
~~الرزاق، عن ابن عيينة، عن منصور بن صفية، عن خاله، وهو مسافع بن شيبة، عن
~~أمه وهي صفية بنت شيبة، عن امرأة من بني سليم قالت: سألت عثمان وهو ابن
~~طلحة لم أرسل إليك النبي صلى الله عليه وسلم بعد خروجه من الكعبة؟ فقال لي:
~~رأيت قرني الكبش، فنسيت أن آمرك أن تخمرهما فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت
~~شيء يشغل مصليا. أخرجه أبو داود (2) من حديث سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا
~~__________ (1) مسلم: 1 / 172. (2) أبو داود (2030) . PageV27P0424
# NOTMATCH
### ||| AUT مساور الوراق الكوفي يقال: إنه أخو سيار أبي الحكم لأمه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مساور الحميري. NOTMATCH
# عاليا، وقال عن منصور: حدثني خالي مسافع بن شيبة عن أمي، قالت: سمعت
~~الأسلمية تقول، فذكره. وحديث الترمذي كتبناه في ترجمة رجاء بن صبيح. وهذا
~~جميع ماله عندهم، والله أعلم. 5888 - ت ق: مساور الحميري (1) . روى عن: أمه
~~(ت ق) عن أم ms10131 سلمة. روى عنه: أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن الضبي (2) (ت
~~ق) . روى له الترمذي، وابن ماجه، وقد كتبنا ما رويا له في ترجمة أبي نصر
~~الضبي. 5889 - م 4: مساور الوراق الكوفي (3) ، يقال: إنه أخو سيار أبي
~~الحكم لأمه. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1837،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5472، والمغني: 2 / الترجمة 6182، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 32، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8447، ونهاية السول، الورقة
~~369، وتهذيب التهذيب: 10 / 103، والتقريب: 2 / 241، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6937. (2) وقال الذهبي في "الميزان ": عن أمه عن أم سلمة فيه جهالة
~~والخبر منكر (4 / الترجمة 8447) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3)
~~علل أحمد: 1 / 365، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1835، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 45، 686، 687، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1615، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 502، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 180، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 527، والكاشف: 3 / الترجمة 5473، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة = PageV27P0425
# روى عن: جعفر بن عمرو بن حريث (م 4) ، وسيار أبي الحكم، وشعيب بن يسار
~~مولى ابن عباس، وأبي حصين عثمان ابن عاصم الأسدي. روى عنه: أبو أسامة حماد
~~بن أسامة (م د س ق) ، وسفيان ابن عيينة، تم س ق) ، وعبيد الله الأشجعي،
~~ووكيع بن الجراح (م تم) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة. قال عبد الله (1)
~~بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان يقول الشعر. ما أرى بحديثه بأسا. وقال إسحاق
~~بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3)
~~. وقال محمد بن يزيد بن معاوية، عن سفيان بن عيينة: سمعت مساورا الوراق
~~يقول: إنما تطيب المجالس بخفة الجلساء. وقال محمد بن عباد المكي عن سفيان
~~بن عيينة: سمعت مساورا الوراق يقول: ماكنت أقول لرجل إني أحبك في الله ثم
~~أمنعه شيئا من الدنيا (4) . __________ = 32، وتاريخ الاسلام، الورقة 130،
~~ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 103، والتقريب: 2 / 41،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6938. (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 365. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1615. (3) 7 / 502. (1) وقال يعقوب بن سفيان:
~~حدثنا أبو بكر الحميدي قال: قال سفيان: وكان مساورا - = PageV27P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT مساور غير منسوب. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد ms10132 بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مساور الوراق، عن جعفر بن عمرو ابن
~~حريث، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء.
~~أخرجوه (2) من غير وجه عنه بألفاظ مختلفة. 5890 - عس: مساور، غير منسوب (3)
~~. عن: عمرو بن سفيان (عس) عن أبيه خطبنا علي يوم الجمل ... الحديث في
~~الامارة. __________ = يعني الوراق + رجلا صالحا لا بأس به إلا إنه كان له
~~رأي في أبي حنيفة. (المعرفة والتاريخ: 2 / 686) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (1) مسند أحمد: 4 / 307. (2) مسلم: 4 / 112، وأبو داود
~~(4077) ، وابن ماجه (1104) والترمذي في الشمائل (115، 116) والنسائي في
~~المجتبى: 8 / 211. (3) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 32، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8448، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 103،
~~والتقريب: 2 / 241، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6939. PageV27P0427
# وعنه: مروان بن معاوية الفزاري (1) (عس) . روى له النسائي في "مسند علي"
~~هذا الحديث الواحد. __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو
~~حاتم: مجهول. (10 / 103) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV27P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT مستلم بن سعيد الثقفي الواسطي بن أخت منصور بن زاذان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مستقيم بن عبد الملك وهو عثمان بن عبد الملك تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه مستقيم ومستلم ومستمر NOTMATCH
# من اسمه مستقيم ومستلم ومسترم
### || AUT ومستنير ومستور ومستورد
# • مستقيم بن عبد الملك. وهو عثمان بن عبد الملك. تقدم. 5891 - 4: مستلم
~~بن سعيد الثقفي الواسطي (1) ، ابن أخت منصور بن زاذان. روى عن: حجاج بن أبي
~~زياد الأسود، وحسين بن قيس أبي علي الرحبي (ق) ، والحكم بن أبان العدني،
~~وحماد بن جعفر ابن زيد العبدي، وخبيب بن عبد الرحمن، ورميح الجذامي (ت) ،
~~وزياد بن كسيب العدوي، وزياد بن ميمون، وسليمان بن محمد __________ (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 559، وابن محرز، الترجمة 333، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 2182، والمعرفة ليعقوب: 2 / 79، وتاريخ واسط: 92، 93، 94، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2000، وثقات ابن حبان: 9 / 196، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5474، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 32، وتاريخ الاسلام، 6 / 287،
~~ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 104، والتقريب: 2 / 241،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7391. PageV27P0429
# العمري المدني، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، ومرزوق أبي عبد الله
~~الشامي الحمصي، وخاله ms10133 منصور بن زذان (د س) ، وأبي عمار صاحب أنس. روى عنه:
~~حبان بن علي لعنزي، والحسن بن قتيبة المدائني، وزافر بن سليمان، وشعيب بن
~~ميمون، وعبد الله بن المبارك، وعبد الحميد بن سليمان، ومحمد بن جعفر
~~المدائني، ومحمد بن الحسن الواسطي، ومحمد بن أبي شيبة والد أبي بكر بن أبي
~~شيبة، ومحمد بن يزيد الواسطي (ت) ، ومندل بن علي العنزي، وأبو النضر هاشم
~~بن القاسم، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويزيد بن هارون (د س ق) ، وأبو
~~جعفر الرازي. قال حرب بن إسماعيل (1) ، عن أحمد بن حنبل: شيخ ثقة من أهل
~~واسط قليل الحديث. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين: صويلح (3) .
~~وقال عباس الدوري (4) : عن يحيى بن معين: حدثنا حجاج الأعور قال: قيل
~~لشعبة: إن مستلم بن سعيد خالفك في حرف إذا وضعت لمتلك. وكان شعبة يقول:
~~لمثلك (5) - حديث ابي __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2000.
~~(2) نفسه. (3) وقال ابن محرز عنه: ليس به بأس (الترجمة 333) . (4) تاريخه:
~~2 / 559. (5) قوله: "يقول: لمثلك "في المطبوع من "تاريخ "الدوري: "يقول:
~~إذا وضعت لمثلك ". PageV27P0430
# الدرداء - "ثم جاءك ملكان أسودان أزرقان "قال شعبة: ماكنت أظن أن ذاك
~~يحفظ حديثين. قال يحيى: القول قول مستلم، وصحف شعبة. قال عباس الدوري أيضا:
~~وسمعت يزيد بن هارون يقول: كان مستلم عندنا هاهنا بواسط، وكان لا يشرب إلا
~~في كل جمعة. وقال الحسن بن علي الخلال عن يزيد بن هارون، مكث المستلم بن
~~سعيد أربعين سنة لا يضع جنبه إلى الأرض. قال: وسمعته يقول: لم أشرب الماء
~~منذ خمسة وأربعين يوما. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (1) "، وقال: ربما خالف (2) . روى له الأربعة. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وعبد الرحيم بن يوسف بن يحيى ابن خطيب المزة،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~ابن الطبر الحريري، قال: أخبرنا أبو إسحاق البرمكي، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~عبد الله بن إبراهيم الزينبي، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال ms10134:
~~حدثنا إسحاق بن منصور المروزي، قال: __________ (1) 9 / 196. (2) وقال
~~الذهبي في "الكاشف ": صدوق. (3 / الترجمة 5474) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق عابد ربما وهم. PageV27P0431
# أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا مستلم بن سعيد، قال: حدثنا منصور بن
~~زاذان، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار، قال: جاء رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إني أصبت امرأة ذات حسب ومنصب إلا أنها
~~لا تلد فأتزوجها؟ فنهاه، ثم أتاه الثانية فنهاه، فقال: تزوجوا الودود
~~الولود فإني مكاثر بكم. أخرجه أبو داود (1) والنسائي (2) من حديث يزيد بن
~~هارون عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وله عند الترمذي حديث مذكور في ترجمة رميح
~~الجذامي. وأخرج له ابن ماجه حديث عكرمة عن ابن عباس "أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم اغتسل من جنابة فرأى لمعة لم يصبها الماء ... (3) "الحديث. وهذا
~~جميع ماله عندهم، والله أعلم. 5892 - م د ت س: المستمر بن الريان الايادي
~~(4) __________ (1) أبو داود (2050) . (2) المجتبى: 6 / 65. (3) ابن ماجة
~~(663) . (4) تاريخ الدوري: 2 / 559، وابن الجنيد، الترجمة 655، وعلل أحمد:
~~2 / 36، 116، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2188، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 4 / الورقة 6، والترمذي (992، 3269) ، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1968، وثقات ابن حبان 5 / 464، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1367،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 527، والكاشف: 3 / الترجمة 5475، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 32، ومعرفة التابعين، الورقة 43، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~287، وجامع التحصيل، الترجمة 750، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 104 - 105، والتقريب: 2 / 241، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7392. PageV27P0432
# الزهراني، أبو عبد الله البصري. رأى أنس بن مالك. وروى عن: أبي الجوزاء
~~الربعي، وأبي نضرة العبدي (م د ت س) . روى عنه: أمية بن خالد (س) ، وزيد بن
~~الحباب، وسعيد ابن سفيان الجحدري، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو داود
~~سليمان ابن داود الطيالسي، وشعبة بن الحجاج (م س) ، وأبو عاصم الضحا بن
~~مخلد، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م) ، وعثمان
~~بن عمر بن فارس (ت) ، وعمرو بن مرزوق، ومسلم بن إبراهيم (د) ، ويحيى بن
~~سعيد القطان، ويحيى ابن السكن البصري. قال علي بن المديني (1) : سألت يحيى
~~بن سعيد عنه، فقال: ثقة. وكذلك قال عبد الله (2) بن ms10135 أحمد بن حنبل عن أبيه،
~~وإسحاق ابن منصور (3) عن يحيى بن معين (4) . زاد أحمد: شيخ (5) .
~~__________ (1) الترمذي (3269) ، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1968. (2)
~~العلل ومعرفة الرجال: 2 / 36، 116. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1968.
~~(4) وكذلك قال عن يحيى بن معين: عباس الدوري (تاريخه: 2 / 559) ، وابن
~~الجنيد (سؤالاته، الترجمة 655) . (5) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه
~~من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: = PageV27P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT المستمر الناجي والد إبراهيم بن المستمر العروقي بصري. NOTMATCH
# وقال سليمان (1) بن داود القزاز، عن أبي داود الطيالسي: حدثنا المستمر بن
~~الريان، وكان صدوقا ثقة. وقال النسائي: ثقة، وكان من الأبدال. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.
~~5893 - ق: المستمر الناجي (3) ، والد إبراهيم بن المستمر العروقي. بصري.
~~روى عن: عبيس بن ميمون التيمي (ق) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن المستمر
~~العروقي (4) (ق) . روى له ابن ماجه، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة عبيس بن
~~ميمون (5) . __________ = "كان فيه: وقال أبو حاتم شيخ ثقة، والذي في كتاب
~~ابن أبي حاتم أن ذلك من قول أحمد وليس لابي حاتم فيه كلام والله أعلم. (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1968. (2) 5 / 464. وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال الحاكم: ثقة. وقال أبو بكر البزار: مشهور (10 / 105) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة عابد. (3) الكاشف: 3 / الترجمة 5476، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 32، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8452، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~12، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 105، والتقريب: 2 /
~~241، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7393. (4) وقال الذهبي في "الميزان ":
~~تفرد عنه ابنه إبراهيم (4 / الترجمة 8452) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (5) وقع الرقم عليه في طبعة الشيخ ابن عوامة "تمييز "وهو خطأ طبعي
~~قبيح، فانظر ترجمة = PageV27P0434
# NOTMATCH
### ||| AUT مستور بن عباد الهنائي أبو همام البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المستنير بن أخضر بن معاوية بن قرة المزني البصري بن أخي إياس بن معاوية. NOTMATCH
# 5894 - بخ: المستنير بن أخضر بن معاوية بن قرة المزني البصري (1) ، ابن
~~أخي إياس بن معاوية. روى عن: عمه إياس بن معاوية بن قرة، وجده معاوية بن
~~قرة (بخ) . روى عنه: الخليل بن أحمد المزني (بخ) ، وعبد الله بن حشرج بن
~~عبد الله بن حشرج بن عائذ بن عمرو المزني (2) . روى ms10136 له البخاري في
~~"الأدب"حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة الخليل بن أحمد. 5895 - س: مستور بن
~~عباد الهنائي أبو همام البصري (3) . روى عن: ثابت البناني، والحسن البصري،
~~وحميد بن قيس الأعرج، ومولى لهم يقال له: عامل، وعبد الله بن عباد بن
~~__________ = ولده إبراهيم 2 / الترجمة 247، وترجمة عبيس بن ميمون: 19 /
~~الترجمة 3761، وهو صحيح في الطبعات السابقة أيضا حيث رقموا له برقم ابن
~~ماجة. (1) تذهيب التهذيب 4 / الورقة 32، وتهذيب التهذيب: 10 / 105،
~~والتقريب: 2 / 241، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7394. (2) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب "قال ابن المديني: المستنير هذا مجهول لا أعرفه. (10 / 105) .
~~وقال في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2162،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1990، وثقات ابن حبان: 7 / 524، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5477، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 33، وتاريخ الاسلام: 6 / 287،
~~ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 106، والتقريب: 2 / 241،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7395. PageV27P0435
# جعفر المخزومي، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي (س) .
~~روى عنه: بشر بن المفضل، وخالد بن الحارث (س) ، وأبو همام الصلت بن محمد
~~الخاركي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن أسد، وموسى
~~بن إسماعيل، ويونس بن محمد المؤدب. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا المستور يعني ابن عباد
~~(4) ، قال: حدثنا محمد بن جعفر المخزومي، قال: لقي أبا هريرة رجل وهو يطوف
~~بالبيت، فقال: يا أبا هريرة أنت نهيت الناس عن صوم الجمعة (5) ؟ فقال:
~~لاورب __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1990. (2) 7 / 524. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) مسند أحمد: 2 / 392. (4) تحرف في المطبوع
~~من المسند إلى: "يعني ابن أبي عباد. (5) في المطبوع من المسند: "عن صوم يوم
~~الجمعة ". PageV27P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT المستورد بن الأحنف الكوفي. NOTMATCH
# الكعبة ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه. أخرجه (1) من ms10137 رواية
~~خالد بن الحارث، عنه. 5896 - م 4: المستورد بن الأحنف الكوفي (2) . روى عن:
~~حذيفة بن اليمان، وصلة بن زفر العبسي (م 4) ، وعبد الله بن مسعود (سي) ،
~~ومعقل بن عامر (3) الأسدي. روى عنه: سعد بن عبيدة (م 4) ، وسلمة بن كهيل،
~~وعلقمة بن مرثد (سي) ، وأبو حصين الأسدي. قال علي بن المديني (4) : ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . __________ (1) النسائي في الكبرى
~~كما في تحفة الاشراف (14950) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 195: وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 1987، وثقات العجلي، الورقة 50، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1662، وثقات ابن حبان: 5 / 451، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 177، والجمع لابن القيسراني: 2 / 514، والكاشف: 3 / الترجمة 5478،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 33، وتاريخ الاسلام: 3 / 303، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 42، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 106، والتقريب:
~~2 / 242، وخلاصة الخزرجي: 3 / جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من
~~تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه معبد بن عامر وهو خطا. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1662. (5) 5 / 451. وقال ابن سعد: كان ثقة وله
~~أحاديث (طبقاته: 6 / 195) . وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة
~~50) . وقال الذهبي في "الكاشف ": صدوق. (3 / الترجمة 5478) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب"ثقة. PageV27P0437
# روى له الجماعة سوى البخاري. أخبرنا المشايخ الثلاثة المذكورون آنفا
~~بإسنادهم إلى عبد الله بن أحمد، قال (1) : حدثني أبي، قال: حدثنا أبو
~~معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن مستورد بن الأحنف، عن صلة
~~بن زفر، عن حذيفة، قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، قال:
~~فافتتح البقرة. قال: فقرأ حتى بلغ رأس مئة: فقلت: يركع، ثم مضى حتى بلغ
~~المئتين، فقلت: يركع، ثم مضى حتى بلغ (2) خاتمتها. قال: فقلت: يركع. قال:
~~ثم افتتح سورة (3) النساء، فقرأها. قال: ثم ركع، فقال في ركوعه: سبحان ربي
~~العظيم. قال: وكان ركوعه بمنزلة قيامه، ثم سجد فكان سجوده مثل ركوعه، وقال
~~في سجوده: سبحان ربي الأعلى. قال: وكان إذا مر بآية رحمة سأل، وإذا مر بآية
~~عذاب تعوذ، وإذا مر بآية فيها تنزيه لله عزوجل سبح. أخرجوه (4) من وجوه عن
~~الأعمش مختصرا ومطولا، وقد وقع __________ (1) مسند أحمد: 5 / 384. (2)
~~قوله: "بلغ "ليست في المطبوع ms10138 من المسند. (3) في المطبوع من المسند زاد في
~~هذا الموضع: "آل عمران حتى ختمها قال: فقلت يركع. قال: ثم افتتح سورة "وهذه
~~الفقرة ليست في نسخة المؤلف ولا في باقي النسخ ولعلها سقط من أصل المؤلف
~~لانه لابد من وجودها فقد جاء في بعض روايات الحديث المطولة أنه قرأ سورة آل
~~عمران. والله أعلم. (4) مسلم: 2 / 86، وأبو داود (781) ، والترمذي (262،
~~263) ، والنسائي: 2 / 176، 177، 190، 224، والكبرى (991، 547، 632، 1286) .
~~PageV27P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT المستورد بن شداد بن عمرو القرشي الفهري له ولأبيه صحبة سكن الكوفة وروى عنه: NOTMATCH
# لنا بعلو عنه. وروى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا آخر عن عبد الله
~~ابن مسعود، وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 5897 - خت م 4: المستورد بن
~~شداد بن عمرو القرشي الفهري (1) . له ولأبيه صحبة، سكن الكوفة. وروى عنه
~~الكوفيون والبصريون والمصريون وغيرهم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(خت م 4) ، وعن أبيه شداد بن عمرو القرشي. روى عنه: جبير بن نفير الشامي
~~(د) على خلاف فيه، وأبو عبد الرحمانم عبد الله بن يزيد الختلي (د ت ق) ،
~~وعبد الرحمن بن جبير، وعبد الكريم بن الحارث (م) ، وعلي بن رباح (م) :
~~المصريون، وقيس بن أبي حازم (م ت س ق) ، ومعبد بن خالد (خت م) في أنبأ حديث
~~حارثة بن وهب في ذكر الحوض، وهاني __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 61،
~~وطبقات خليفة: 29، 127، وعلل ابن المديني 50، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 1986، والمعرفة ليعقوب: 2 / 356، 707، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1661، وثقات ابن حبان: 3 / 403، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 177، والجمع لابن القيسراني: 2 / 513، والاستيعاب: 4 / 1471،
~~والكامل في التاريخ: 1 / 14، والكاشف: 3 / الترجمة 5479، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة 792، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 33، ونهاية السول،
~~الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 106 - 107، والاصابة: 3 / الترجمة 7928،
~~والتقريب: 2 / 242، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6941. PageV27P0439
# ابن معاوية الصدفي، ووقاص بن ربيعة الشامي (بخ د) . وهو المستورد بن شداد
~~بن عمرو بن حسل بن الأجب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك
~~هكذا نسبه أبو القاسم الطبراني (1) في ترجمة أبيه شداد بن عمرو. استشهد به
~~البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب. وروى له الباقون. أخبرنا أبو
~~الفرج بن ms10139 قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل، عن (3) قيس، قال: سمعت
~~المستورد أخا بني فهر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الله ما
~~الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم ترجع
~~إليه. أخرجه مسلم (4) ، والترمذي (5) ، والنسائي (6) ، وابن ماجة (7) من
~~__________ (1) المعجم الكبير: 7 / 272، وليس في المطبوع منه "بن حبيب. (2)
~~مسند أحمد: 4 / 229. (3) في المطبوع من المسند: "قال: حدثني. (4) مسلم: 8 /
~~156. (5) الترمذي (2323) . PageV27P0440
# حديث إسماعيبل بن أبي خالد، فوقع لنا عاليا، وليس له عند النسائي غيره.
~~__________ = (6) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (11255) . (7) ابن ماجة
~~(3108) . PageV27P0441
# NOTMATCH
### ||| AUT مسحاج بن موسى الضبي أبو موسى الكوفي أخو سماك بن موسى. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مسحاج ومسدد
# 5898 - د: مسحاج بن موسى الضبي (1) ، أبو موسى الكوفي، أخو سماك بن
~~موسى. روى عن: انس بن مالك (د) . روى عنه: جرير بن عبد الحميد، وأبو زهير
~~عبد الرحمن بن مغراء، وعمار بن رزيق الضبي، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~ومغيرة ابن مقسم الضبي ومات قبله، وأبو معاوية الضرير (د) . قال إسحاق بن
~~منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو داود (3) : ثقة. __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 559، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2185، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 45، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1965، والمجروحين
~~لابن حبان: 3 / 32، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 160، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5480، وديوان الضعفاء، الترجمة 4089، والمغني: 2 / الترجمة 6187، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 33، وتاريخ الاسلام: ثقة 6 / 130، وميزان الاعتدال: 4
~~/ الترجمة 8453، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب التهذيب: 10 / 107،
~~والتقريب: 2 / 242، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7396. (2) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1965. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 45. PageV27P0442
# وقال أبو زرعة (1) : لا بأس به (2) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، وفاطمة بنت علي بن القاسم بن علي بن عساكر، قالوا: أخبرنا حنبل،
~~قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال ms10140
~~(3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو معاوية،
~~قال: حدثنا مسحاج الضبي، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: كنا إذا كنا مع رسول
~~(4) الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فقلنا زالت الشمس أو لم تزل صلى بنا
~~(5) الظهر ثم ارتحل. رواه (6) عن مسدد، عن أبي معاوية، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 5899 - خ د ت س: مسدد بن مسرهد (7) ، بن مسربل __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1965. (2) وقال ابن حبان في "المجروحين ": يروي عن
~~أنس بن مالك، روى عنه المغيرة بن المقسم، روى حديثا واحدا منكرا في تقديم
~~صلاة الظهر قبل الوقت للمسافر، لا يجوز الاحتجاج به (3 / 32) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (3) مسند أحمد: 3 / 113. (4) قوله: "رسول "في
~~المطبوع من المسند ""النبي. (5) قوله: "بنا "ليست في المطبوع من المسند.
~~(6) أبو داود (1204) . (7) طبقات ابن سعد: 7 / 307، وابن محرز عن ابن معين،
~~الترجمتان 310، 1388، وتاريخ خليفة: 479، وطبقاته: 229، وعلل أحمد: 2 / 24،
~~وتاريخ البخاري = PageV27P0443
# الأسدي، أبو الحسن البصري. روى عن: إسماعيل بن علية (خ د) ، وأمية بن
~~خالد (د) ، وبشر بن المفضل (خ د) ، وأبي وكيع الجراح بن مليح الرؤاسي (د ت)
~~، وجعفر بن سليمان الضبعي (د) ، وجويرية بن أسماء (خ) ، والحارث بن عبيد
~~(د) ، وحصين بن نمير (خ د) ، وحماد بن زيد (خ د) ، وأبي الأسود حميد بن
~~الأسود (د) ، وخالد بن الحارث (د) ، وخالد بن عبد الله الواسطي (خ د عس) ،
~~ودرست بن زياد (د) ، وربعي بن عبد الله بن الجارود (د) ، وروح بن عبادة،
~~وسفيان ابن عيينة (د) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم (خ د) ، وسلام بن أبي
~~مطيع، وعباد بن عباد المهلبي (خ) ، وعبد الله بن داود الخريبي (خ د) ، وعبد
~~الله بن يحيى بن أبي كثير (خ مد) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وعبد
~~العزيز بن المختار (خ د) ، وعبد الواحد بن زياد (خ د عس) ، وعبد الوارث بن
~~سعيد (خ د س) ، وعبد الوهاب __________ = الكبير: 8 / الترجمة 2209،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 357، 358، والكنى لمسلم، الورقة 24، وثقات العجلي،
~~الورقة 50، والمعرفة ليعقوب: 2 / 180، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1998،
~~وتقدمته ms10141: 244، وثقات ابن حبان: 9 / 200، وسنن الدارقطني: 3 / 90، وعلل: 3 /
~~الورقة 171، ورجال البخاري للباجي: 2 / 758، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 249،
~~وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 94، والجمع لابن القيسراني: 2 / 522، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1038، والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 48، 5 / 62، وسير أعلام
~~النبلاء: 591، وتذكرة الحافظ: 2 / 421، والكاشف: 3 / الترجمة 5481، والعبر:
~~1 / 404، وتذهيب التهذيب: 4 / 33، ونهاية السول، الورقة 369، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 107 - 109، والتقريب: 2 / 242، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7397، وشذرات الذهب: 2 / 66. PageV27P0444
# الثقفي، وعمر بن عبيد الطنافسي، وعيسى بن يونس (خ د) ، وفضيل بن عياض (بخ
~~د) ، وقران بن تمام الأسدي (د) ، وأبي شهاب محمد بن إبراهيم الكناني، ومحمد
~~بن جابر السحيمي (د) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (خ د) ، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي (د) ، ومحمد بن أبي عدي، ومرثد بن عامر الهنائي، ومرحوم بن
~~عبد العزيز العطار (خ د) ، ومسلمة بن محمد الثقفي (د) ، ومعتمر بن سليمان
~~(خ د س) ، ومهدي بن ميمون (د) ، وملازم بن عمرو الحنفي (د) ، وهشيم بن بشير
~~(د) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (خ د) ، ووكيع بن الجراح (د) ، ويحيى
~~بن سعيد القطان (خ د) ، ويزيد بن زريع (خ د) ، ويوسف بن يعقوب ابن الماجشون
~~(خ) ، ويونس بن القاسم اليمامي (بخ) . روى عنه: البخاري، وأبو داود،
~~وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي،
~~وإسماعيل بن إسحاق القاضي، والحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني (عس) ، وحماد
~~بن إسحاق القاضي، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني، وأبو خليفة
~~الفضل بن الحباب الجمحي، ومحمد بن أحمد بن مدويه الترمذي (ت) ، ومحمد بن
~~محمد بن خلاد الباهلي (د) ، ومحمد بن يحييى الذهلي، ومعاذ ابن المثنى بن
~~معاذ العنبري، وموسى بن سعيد الدنداني (س) ، ويحيى بن محمد بن يحيى الذهلي،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن يعقوب القاضي،
~~وأبو PageV27P0445
# حاتم، وأبو زرعة الرازيان. قال يحيى بن معين (1) ، عن يحيى بن سعيد
~~القطان: لو أتيت مسددا فحدثته في بيته لكان يستأهل (2) . وقال أبو زرعة (3)
~~: قال لي أحمد بن حنبل: مسدد صدوق، فما كتبته عنه فلا تعده (4) . وقال أبو
~~الحسن الميموني ms10142: سألت أبا عبد الله الكتاب لي إلى مسدد، فكتب لي إليه،
~~وقال: نعم الشيخ عافاه الله (5) . وقال محمد بن هارون الفلاس (6) : سألت
~~يحيى بن معين عنه، فقال: صدوق. وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي: قلت ليحيى
~~بن معين عن من أكتب بالبصرة؟ قال: اكتب عن مسدد فإنه ثقة ثقة. وقال
~~النسائي: ثقة. __________ (1) انظر تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2209، وتاريخه الصغير: 2 / 358، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1998. (2)
~~وقال ابن محرز: سمعت يحيى بن معين يقول: مات مسدد ليومين مضيا من رمضان،
~~وذلك سنة ثمان وعشرين ومئتين، كان ما علمت، رجلا حرا كريما، قال لي يحيى بن
~~سعيد لو آثرت أن أضع كتبي عند أحد إذا خرجت إلى مكة، وضعتها عند مسدد
~~(الترجمة 1388) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1998. (4) في المطبوع من
~~الجرح والتعديل: "ما كتبت عنه فلا تعده علي. (5) وقال أبو زرعة الرازي عن
~~أحمد بن حنبل: مسدد ثقة (تقدمة الجرح والتعديل: 344) . (6) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1998. PageV27P0446
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد
~~الأسدي بصري ثقة كان يملي علي حتى أضجر، فيقول لي: يا أبا الحسن اكتب هذا
~~الحديث، فيملي علي بعد ضجري خمسين ستين حديثا، فأتيته في رحلتي الثانية،
~~فأصبت عليه زحاما كثيرا، فقلت: قد أخذت بحظي منك، وكان أبو نعيم يسألني عن
~~اسمه واسم أبيه، فأخبره فيقول: يا أحمد هذه رقية العقرب! وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (2) : سئل أبي عنه، فقال: كان ثقة. وقال أبو عمرو بن حكيم: قال
~~أبو حاتم الرازي في حديث مسدد عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر: كأنها الدنانير، ثم قال: كأنك تسمعها من النبي صلى الله عليه
~~وسلم. وقال البخاري (3) : مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مرعبل أبو الحسن
~~الأسدي: مات سنة ثمان وعشرين ومئتين. وكذلك قال محمد بن سعد (4) ، ومحمد بن
~~عبد الله الحضرمي، وأبو حاتم، والنسائي، وغير واحد (5) في تأريخ وفاته (6)
~~. __________ (1) ثقاته، الورقة 50. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1998.
~~(3) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2209. (4) طبقاته: 7 / 307. (5) منهم:
~~خليفة بن خياط (طبقاته: 229) ، وأبو حاتم ms10143 الرازي (الجرح والتعديل: =
~~PageV27P0447
# وروى له الترمذي، والنسائي (1) . __________ = 8 / الترجمة 1998) . (6)
~~وقال أبو علي الجياني في "تسمية شيوخ أبي داود ": ثقة. (الورقة 94) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن قانع: كان ثقة. وقال ابن عدي: يقال: إنه
~~أول من صنف المسند بالبصرة (10 / 109) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~حافظ. (1) هذا هو آخر الجزء الحادي بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه،
~~وبآخره مجموعة من السماعات منها ما هو بخط المؤلف ومنها ما هو بخط غيره،
~~والحمد لله على نعمه ومننه وآلائه. PageV27P0448
# NOTMATCH
### ||| AUT مسرة بن معبد اللخمي الفلسطيني من بني أبي الحرام كان يسكن كورة بيت جبرين وهي على NOTMATCH

### || AUT من اسمه مسرة ومسروح ومسروق
# 5900 - د: مسرة بن معبد اللخمي الفلسطيني (1) ، من بني أبي الحرام. كان
~~يسكن كورة بيت جبرين وهي على فراسخ من بيت المقدس. روى عن: سليمان بن موسى
~~الدمشقي (مد) ، وعبد الله بن الأشعث، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (مد) ،
~~ونافع مولى ابن عمر، والوضين بن عطاء (مد) ، ويزيد بن أبي كبشة، ويزيد ابن
~~يزيد بن جابر، وأبي عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك (د) . روى عنه: سوار بن
~~عمارة الرملي (مد) ، وضمرة بن ربيعة، وعبد الأواه بن حكيم الحلبي، ووكيع بن
~~الجراح (مد) ، والوليد ابن النضر الرملي المسعودي، وأبو أحمد الزبيري (د) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2166، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 725، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1923، وثقات ابن حبان: 7 /
~~524، والمجروحين له: 3 / 42، والكاشف: 3 / الترجمة 5482، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4092، والمغني: 2 / الترجمة 6192، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 33،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8458، وتاريخ الاسلام: 6 / 87، ونهاية السول،
~~الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 / 109، والتقريب: 2 / 242، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7398. PageV27P0449
# قال أبو حاتم (1) : شيخ ما به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) .
~~روى له أبو داود أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن
~~الحصين، قال: أخبرنا الحسن بن علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر
~~القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا أبو أحمد ms10144، قال: حدثنا مسرة بن معبد، قال: حدثني أبو عبيد حاجب (4)
~~سليمان، قال: رأيت عطاء بن يزيد الليثي قائما يصلي معتما بعمامة سوداء مرخي
~~طرفها من خلفه (5) مصفر اللحية، فذهبت أمر بين يديه، فردني، ثم قال: حدثني
~~أبو سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلي صلاة الصبح وهو
~~خلفه فقرأ، فالتبست عليه القراءة، فلما فرغ من صلاته قال: لو رأيتموني
~~وإبليس فأهويت بيدي فما زلت __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1923. (2) 7 / 524، وقال: كان ممن يخطئ. وذكره في "المجروحين "أيضا وقال:
~~كان ممن ينفرد عن الثقات بما ليس من أحاديث الاثبات على قلة روايته، لا
~~يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (3 / 42) . وقال ابو زرعة الدمشقي: مسرة بن
~~معبد، شيخ لنا قديم من أهل فلسطين، قد سمع من سالم بن عمر، عبد الله بن
~~عمر، حدث عنه من الاجلة: ضمرة ووكيع. (تاريخه: 725) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب"صدوق له أوهام. (3) مسند أحمد: 3 / 82. (4) تحرف في المطبوع من
~~المسند إلى "صاحب. (5) في المطبوع من "المسند: مرخ طرفها من خلف ".
~~PageV27P0450
# NOTMATCH
### ||| AUT مسروح ويقال: مسعود مولى عمر بن الخطاب ومؤذنه. NOTMATCH
# أخنقه حتى وجدت برد لعابه بين إصبعي هاتين الإبهام والتي تليها، ولولا
~~دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد، يتلاعب به صبيان
~~المدينة، فمن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين القبلة أحد فليفعل. رواه
~~أبو داود (1) عن أحمد بن أبي شريح الرازي، عن أبي أحمد الزبيري مختصرا،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده في "السنن "غيره، والله أعلم. 5901 - د:
~~مسروح، ويقال: مسعود (2) ، مولى عمر بن الخطاب ومؤذنه. روى عن: مولاه عمر
~~بن الخطاب (د) . روى عنه: نافع مولى ابن عمر (3) (د) . روى له أبو داود.
~~5902 - ع: مسروق (4) بن الأجدع الهمداني الوادعي، أبو __________ (1) أبو
~~داود (699) . (2) الكاشف: 3 / الترجمة 5483، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8459، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 33، ونهاية السول، الورقة 370، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 109، والتقريب: 2 / 242، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7399.
~~(3) وقال الذهبي في "الميزان ": فيه جهالة (4 / الترجمة 8459) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 76 - 84، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 748، وتاريخ خليفة: = PageV27P0451
# عائشة الكوفي ms10145، وهو مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن
~~سلمان ويقال: سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن
~~عمرو بن عامر بن ناشج بن رافع ابن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن
~~نوف بن همدان. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: يقال: إنه سرق وهو صغير ثم وجد
~~فسمي مسروقا، وأسلم أبوه الأجدع. روى عن: أبي بن كعب (س) ، وخباب بن الأرت
~~(خ م ت س) ، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (س) ، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص (ع) ، وعبد الله بن مسعود __________ = 176، 228، 251،
~~وطبقاته: 149، وعلل أحمد: 1 / 9، 43، 82، 357، و2 / 51، 169، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2065، وتاريخه الصغير: 1 / 89، 123، 149،
~~والكنى لمسلم، الورقة 85، والمعارف لابن قتيبة 432، وثقات العجلي، الورقة
~~50، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 45،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي،،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1820، وثقات ابن حبان: 5 / 456، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 180، وحلية الاولياء: 2 / 95، وتاريخ الخطيب: 13
~~/ 232، ورجال البخاري للباجي: 2 / 747، والجمع لابن القيسراني: 2 / 516،
~~والكامل في التاريخ، انظر الفهرس، وسير أعلام النبلاء: 4 / 63 - 69، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 49، والكاشف: 3 / الترجمة 5484، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~33، ومعرفة التابعين، الورقة 43، وجامع التحصيل، الترجمة 751، ونهاية
~~السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 / 109 - 111، والتقريب: 2 / 242،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6942. PageV27P0452
# (ع) وعبيد بن عمير الليثي وهو من أقرانه، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي
~~طالب (س) ، وعمر بن الخطاب (د ق) ، ومعاذ بن جبل (4) ، ومعقل بن سنان
~~الأشجعي (د س ق) ، والمغيرة بن شعبة (خ م س ق) ، وأبي بكر الصديق، وسبعية
~~الأسلمية (ق) ، وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وأمها أم رومان
~~(خ) يقال: مرسل، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنه:
~~إبراهيم النخعي (ع) ، وأنس بن سيرين، وأيوب ابن هاني (ق) ، وحبال بن رفيدة،
~~وأبو وائل شقيق بن سلمة (ع) ، وعامر الشعبي (ع) ، وعبد الله بن مرة الخارفي
~~(ع) ، وعبد الرحمن ابن عبد الله بن مسعود (خ م) ، وعبيد بن نضلة (س) ،
~~وعمارة بن عمير، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد ms10146 الله بن مسعود (س) ، وابن
~~أخيه محمد بن المنتشر بن الأجدع (س) ، ومحمد بن نشر الهمداني، وأبو الضحى
~~مسلم بن صبيح (ع) ، ومكحول الشامي (س) ، ويحيى بن الجزار (س) ، ويحيى بن
~~وثاب (خ م ت س ق) ، وأبو الأحوص الجشمي (سي) ، وأبو إسحاق السبيعي (م د س)
~~، وأبو الشعثاء المحاربي (ع) ، وامرأته قمير بنت عمرو (س) . ذكره محمد بن
~~سعد (1) في الطبقة الأولى من أهل الكوفة. وقال أبو عبيد الأجري (2) عن أبي
~~داود: مسروق بن الأجدع __________ (1) الطبقات الكبرى: 6 / 76 - 84. (2)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 45. PageV27P0453
# كان أبوه أفرس فارس باليمن، ومسروق ابن أخت عمرو بن معدي كرب، وعمرو
~~خاله. وقال مجالد (1) عن الشعبي عن مسروق: لقيت عمر بن الخطاب، فقال: ما
~~اسمك؟ فقلت: مسروق بن الأجدع. قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"الأجدع شيطان " (2) أنت مسروق بن عبد الرحمن. قال: الشعبي: فرأيته في
~~الديوان (3) مسرووق بن عبد الرحمن. وقال مالك بن مغول (4) سمعت أبا السفر
~~عن مرة قال: ما ولدت همدانية مثل مسروق. وقال أيوب الطائي (5) عن الشعبي:
~~ما علمت أن أحدا كان (6) أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق. وقال منصور
~~(7) عن إبراهيم: كان أصحاب عبد الله الذين يقرئون الناس ويعلمونهم السنة:
~~علقمة، والأسود، وعبيدة ومسروق، والحارث بن قيس، وعمرو بن شرحبيل.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 232 - 233. (2) أخرجه أبو داود (4957)
~~من الطريق نفسها. (3) يعني: ديوان العطاء. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 79،
~~وتاريخ الخطيب: 13 / 233. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 233، وانظر حلية
~~الاولياء: 2295. (6) سقطت من المطبوع من تاريخ الخطيب. (7) تاريخ الخطيب:
~~13 / 233. PageV27P0454
# وقال عبد الملك (1) بن أبجر عن الشعبي: كان مسروق أعلم بالفتوى من شريج،
~~وكان شريج أعلم بالقضاء من مسروق، وكان شريح يستشير مسروقا، وكان مسروق لا
~~يستشير شريحا. وقال شعبة (2) عن أبي إسحاق: حج مسروق فلم ينم إلا ساجدا على
~~وجهه حتى رجع. وقال أنس بن سيرين (3) عن امرأة مسروق: كان مسروق يصلي حتى
~~تورم قدماه، فربما جلست خلفه أبكي مما أراه يصنع بنفسه. وقال حنبل بن إسحاق
~~(4) ، عن أحمد بن حنبل: قال سفيان ابن عيينة: بقي مسروق بعد علقمة ms10147 لا يفضل
~~عليه أحد. وقال إسحاق بن منصور (5) ، عن يحيى بن معين: ثقة لا يسأل عن
~~مثله. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (6) : قلت ليحيى بن معين: مسروق أحب إليك
~~عن عائشة أو عروة؟ فلم يخبر. وقال علي بن المديني (7) : ما أقدم على مسروق
~~أحدا من __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 233 - 234. (2) تاريخ الخطيب:
~~13 / 234، وانظر حلية الاولياء: 2 / 95. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 234. (4)
~~نفسه. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1820. (6) تاريخه، الترجمة 748. (7)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 233. PageV27P0455
# أصحاب عبد الله، صلى خلف أبي بكر، ولقي عمر، وعليا، ولم يرو عن عثمان
~~شيئا وزيد بن ثابت، وعبد الله، والمغيرة، وخباب ابن الأرت. هذا ما انتهى
~~إلينا من لقيه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال العجلي (1) :
~~كوفي، تابعي، ثقة، وكان أحد أصحاب عبد الله الذين يقرئون ويفتون، وكان يصلي
~~حتى ترم قدماه. وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة، وله أحاديث صالحة. أخبرنا
~~أبو العز بن المجاور الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا
~~أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ (3) ، قال: أخبرنا عبيد الله
~~بن عمر الواعظ، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يعقوب بن أحمد بن ثوابة بحمص،
~~قال: حدثنا سعيد بن عثمان التنوخي، قال: حدثنا علي بن الحسن السامي، قال:
~~حدثنا سفيان الثوري، عن فطر بن خليفة، عن الشعبي، قال: غشي على مسروق بن
~~الأجدع في يوم صائف وهو صائم، وكان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قد
~~تبنته فسمى ابنته عائشة، وكان لا يعصي ابنته شيئا، قال: فنزلت إليه فقالت:
~~يا أبتاه أفطر واشرب، قال: ما أردت بي يا بنية؟ قالت: الرفق. قال: يا بنية
~~إنما طلبت الرفق لنفسي في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة. __________ (1)
~~ثقاته، الورقة 50. (2) طبقاته: 6 / 84. (3) تاريخه: 13 / 234. PageV27P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT مسروق بن أوس التميمي اليربوعي الحنظلي وقيل أوس بن مسروق وقيل: مسروق بن أوس بن NOTMATCH
# قال أبو نعيم (1) : مات سنة اثنتين وستين. وقال محمد بن عبد الله بن نمير
~~(2) ، ويحيى بن بكير، ومحمد ابن سعد (3) : مات سنة ثلاث وستين. وقال هارون
~~بن حاتم (4) عن الفضل بن عمرو: مات وله ثلاث ms10148 وستون (5) . روى له الجماعة.
~~5903 - د س ق: مسروق بن أوس التميمي اليربوعي الحنظلي (6) ، وقيل: أوس بن
~~مسروق، وقيل: مسروق بن أوس بن مسروق، أخذ الدرهمين في زمن عمر بن الخطاب
~~وغزا في خلافته. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2065،
~~وتاريخ الخطيب: 13 / 235. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 235. (3) طبقاته: 6 / 84.
~~(4) تاريخ الخطيب: 13 / 235. (5) وقال ابن حبان: كان من عباد أهل الكوفة،
~~ولاه زياد على السلسلة ومات بها سنة اثنتين أو ثلاث وستين (5 / 456) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": مناقبه كثيرة. قال الكلبي: شلت يد مسروق يوم
~~القادسية (10 / 111) . وقال في "التقريب": ثقة فقيه عابد مخضرم. (6) علل
~~أحمد: 2 / 198، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2067، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1821، وثقات ابن حبان: 5 / 456، والكاشف: 3 / الترجمة 5485،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 34، ونهاية السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 111 - 112، والتقريب: 2 / 242، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6943.
~~PageV27P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT مسروق بن المرزبان بن مسروق بن معدان الكندي أبو سعيد بن أبي النعمان الكوفي بن عم NOTMATCH
# روى عن: أبي موسى الأشعري (د س ق) . روى عنه حميد بن هلال (د س ق) ،
~~وغالب التمار (د) ، وقتادة (س) . وروى غالب التمار أيضا عن حميد بن هلال (د
~~س ق) عنه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة غالب التمار. 5904 - ق: مسروق بن
~~المرزبان بن مسروق بن معدان الكندي (2) ، أبو سعيد بن أبي النعمان الكوفي،
~~ابن عم علي بن سعيد بن مسروق. روى عن: حفص بن غياث، وأبي الأحوص سلام بن
~~سليم، وشريك بن عبد الله، وعبد الله بن المبارك، وعبد السلام بن حرب، وعبيد
~~الله الأشجعي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، وابيه __________ (1) 5 / 456، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 417، وعلل أحمد: 2 /
~~10، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1822، وثقات ابن حبان: 9 / 206، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1039، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 160، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5486، وديوان الضعفاء، الترجمة 4095، والمغني: 2 / الترجمة 6195،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8463، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 34، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 16، ونهاية السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 / 112،
~~والتقريب: 22243، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6944. PageV27P0458
# المرزبان بن مسروق، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (ق) ، وأبي بكر بن عياش.
~~روى عنه: ابن ماجه ms10149، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني، وأحمد بن داود السمناني،
~~وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن علي الأبار، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وعبد الله بن
~~محمد بن سوار، وعبدان (1) بن أحمد الأهوازي، وعلي بن سعيد العسكري، ومحمد
~~بن صالح بن ذريح العكبري، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن عبدوس بن
~~كامل السراج، ومحمد ابن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن هارون الختلي، ومحمود
~~بن محمد الواسطي، وأبو حاتم، وأبو زرعة: الرازيان. قال أبو حاتم (2) : ليس
~~بقوي، يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال: مات سنة
~~أربعين ومئتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل (4) . __________ (1) جاء في
~~حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في
~~الرواة عنه عمران ولم يذكر عبدان وهو تصحيف منه والله أعلم. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1822. (3) 9 / 206. (4) وقال الذهبي في "الميزان ":
~~صدوق معروف. (4 / الترجمة 8463) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو
~~حاتم في أبي هشام الرفاعي: هو مثل مسروق بن المرزبان. وقال صالح بن محمد:
~~صدوق (10 / 112) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. PageV27P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT مسعر بن حبيب الجرمي أبو الحارث البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه مسعر ومسعود ومسكين NOTMATCH
# من اسمه مسعر ومسعدو ومسكين 5905 - د: مسعر بن حبيب الجرمي (1) ، أبو
~~الحارث البصري. روى عن: عمرو بن سلمة الجرمي (د) . روى عنه: حماد بن زيد،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث، ووكيع بن الجراح (د) ، ويحيى بن سعيد القطان،
~~ويزيد بن هارون. قال إسحاق بن منصور (2) ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . __________
~~(1) علل أحمد: 1 / 56، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1970، والكنى
~~لمسلم، الورقة 25، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1684، وثقات ابن حبان: 5 /
~~451، والكاشف: 3 / الترجمة 5487، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 34، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 42، وتاريخ الاسلام: 6 / 130، ونهاية السول، الورقة 370،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 112 - 113، والتقريب: 2 / 243، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6945. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1684. (3) 5 / 451، وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: مسعر بن حبيب الجرمي ثقة ms10150. (العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 56) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV27P0460
# روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن أبي بكر
~~الواعظ، قال: أخبرنا عبد الجليل ابن أبي غالب بن مندويه، قال: أخبرنا أبو
~~المحاسن نصر بن المظفر البرمكي. (ح) وأخبرنا عبد الرحيم بن عبد الملك
~~المقدسي، قال: أنبأنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت ابن جوالق، قال:
~~أخبرنا الحافظ أبو القاسم ابن السمرقندي. قالا: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الجراح، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~البغوي، قال: حدثنا محمد ابن إسماعيل الواسطي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا
~~مسعر بن حبيب الجرمي، قال: حدثنا عمرو بن سلمة، عن أبيه أنهم وفدوا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أرادوا أن ينصرفوا، قالوا: يا رسول الله:
~~من يصلي بنا؟ قال: أكثركم جمعا للقرآن أو أخذا للقرآن. قال: فلم يكن أحد من
~~القوم جمع من القرآن ما جمعت. قال: فقدموني وأنا غلام فكنت أصلي بهم وعلي
~~شملة لي، فما شهدت جمعا من جرم إلا كنت إمامهم وكنت أصلي على جنائزهم إلى
~~يومي هذا. رواه (1) عن قتيبة عن وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا. 5906 - ع: مسعر
~~(2) بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن __________ (1) أبو داود (587) . (2)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 364، وتاريخ الدوري: 2 / 560، وابن محرز، الترجمة =
~~PageV27P0461
# الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالي العامري، أبو سلمة الكوفي. روى
~~عن: إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي (س) ، وإبراهيم بن محمد بن المتشر (م س)
~~، وإسحاق بن راشد (س) ، وبكير بن الأخنس (م) ، وثابت بن عبيد الأنصاري (بخ
~~م د س ق) ، وأبي صخرة جامع بن شداد (م د ت س) ، وجبلة بن سحيم (س) ، وحبيب
~~بن أبي ثابت (خ م) ، وحصين بن عبد الرحمن، والحكم ابن عتيبة (خ م) ، وخالد
~~بن سلمة (عس) ، وزياد بن علاقة (خ ت) ، وزيد العمي (ت) ، وسعد بن إبراهيم
~~(خ م ق) ، وسعيد __________ = 588، وتاريخ الدارمي، الترجمة 672، وتاريخ
~~خليفة: 426، وطبقاته: 168، وعلل أحمد: 1 / 282، و2 / 286، وتاريخ البخاري ms10151
~~الكبير: 8 / الترجمة 1971، وتاريخه الصغير: 2 / 121، والكنى لمسلم، الورقة
~~46، وثقات العجلي، الورقة 50، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 97، و5 /
~~الورقة 35، 44، والمعارف لابن قتيبة: 481، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، انظر الفهرس، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1685،
~~وتقدمته: 43، 75، 154، 336، 338، والمراسيل: 222، وثقات ابن حبان: 7 / 507،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1324، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 179،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 765، وحلية الاولياء: 7 / 209، وجمهرة ابن حزم:
~~274، والسابق واللاحق: 341، والجمع لابن القيسراني: 2 / 519، والكامل في
~~التاريخ: 6 / 8، وسير أعلام النبلاء: 7 / 163، وتذكرة الحفاظ: 1 / 188.
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 287، والكاشف: 3 / الترجمة 5488، والعبر: 1 / 224،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 34، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8470. وجامع
~~التحصيل، الترجمة 752، ونهاية السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 / 113
~~- 115، والتقريب: 2 / 243، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6946، وشذرات
~~الذهب: 1 / 238. PageV27P0462
# ابن أبي بردة (س) ، وسلمة بن كهيل، وسليمان الأعمش، وسماك ابن حرب، وسماك
~~بن الوليد (د) ، وسهل أبي الأسد القراري (1) ، وعبد الله بن عبد الله بن
~~جبر (خ م) ، وعبد الجبار بن وائل بن حجر (ق) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد
~~العزيز (سي) ، وعبد الملك بن عمير (م) ، وعبد الملك بن ميسرة الزراد (خ د س
~~ق) ، وعبيد الله بن القبطية (ي م د س) ، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي (ت
~~س) ، وعثمان بن عبد الله بن هرمز (عس) ويقال: عثمان بن مسلم بن هرمز (عس) ،
~~وعثمان بن المغيرة الثقفي (س ق) ، وعدي ابن ثابت الأنصاري (خ م ق) ، وعطاء
~~بن أبي رباح، وعلقمة بن مرثد (م سي) ، وعلي بن الأقمر (خ ق) ، وعمرو بن
~~عامر (خ م) ، وعمرو بن مرة (م د سي) ، وعمير بن سعيد النخعي، وعون بن عبد
~~الله بن عتبة، وقتادة (خ م) ، وقيس بن مسلم (خ ت) ، ومجمع ابن يحيى
~~الأنصاري (س) ، ومحار بن دثار (خ) ، ومحمد بن عبد الله الفهمي (تم س ق) ،
~~ومحمد بن عبد الرحمن (م س ق) ، مولي آل طلحة، ومصعب بن شيبة (ق) ، ومعبد بن
~~خالد (م س ق) ، ومعن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (خ م) ، والمقدام
~~بن شريح بن هاني (م د س) ، ومنصور بن المعتمر (م) ، وموسى بن عبد ms10152 الله بن
~~يزيد الخطمي (د) ، وموسى بن أبي كثير __________ (1) بفتح القاف، والالف
~~بين الرائين المهملتين مخففة نسبة إلى قرار، وهي قبيلة من بكر، قيده في
~~الانساب "أبو سعد السمعاني (10 / 82) . PageV27P0463
# (بخ س) ، وأبي عقيل هاشم بن بلال (ق) ، وهلال بن خباب (1) (تم س ق) ،
~~وهلال الوزان (خ م) ، وواصل الأحدب (م) ، وبرة ابن عبد الرحمن (خ د س) ،
~~والوليد بن سريع (م س) ، والوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي (س) ،
~~ويزيد بن صهيب الفقير (ر د ق) ، وأبي إسحاق السبيعي (م) ، وأبي بكر بن
~~عمارة بن رؤيبة (م س) ، وأبي بكر بن عمرو بن عتبة الثقفي، وأبي الزبير
~~المكي (د) ، وأبي عتبة (س) ، وأبي العنبس الأكبر، وأبي العنبس الأصغر (د) ،
~~وأبي عون الثقفي (م س) ، وأبي مرزوق (ق) على خلاف فيه. روى عنه: أحمد بن
~~بشير الكوفي (ت) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (خ) ، وإسماعيل بن زكريا (م) ،
~~وثابت بن محمد الزاهد (خ) ، وجعفر بن عون (سي) ، وحفص بن غياث، وأبو أسامة
~~حماد ابن أسامة (م) ، وحماد بن أبي حنيفة، وخنيس بن بكر بن خنيس، وخلاد بن
~~يحيى (خ) ، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وسفيان بن عيينة، (خ م ت ق) ،
~~وسليمان الثوري وهو من أقرانه، وسفيان بن عيينة (خ م ت ق) ، وسليمان التيمي
~~وهو أكبر منه، وشعبة بن الحجاج (سي) ، وهو من أقرانه، وشعيب بن حرب (عس) ،
~~وعبد الله بن داود الخريبي (د) ، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الله بن
~~محمد بن المغيرة، وعبد الله بن نمير (م د) ، وعبيد الله بن موسى، وعيسى بن
~~يونس (س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ د س) ، __________ (1) بفتح الخاء
~~المعجمة وتشديد الباء الموحدة وفي آخره باء أيضا قيده الذهبي في "المشتبه"
~~". (204) . PageV27P0464
# والقاسم بن معن بن عبد الرحمانم المسعودي، ومالك بن مغول وهو من أقرانه،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار وهو أكبر منه، ومحمد بن بشر العبدي (خ م ق) ، ومحمد
~~بن عبد الوهاب القناد (ت س ق) ، ومحمد بن ms10153 عبيد الطنافسي (د) ، ومخلد بن
~~يزيد الحراني (س) ، ووكيع بن الجراح (م د ق) ، والوليد بن عبد الواحد
~~التميمي، ويحيى بن آدم (م س) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م د ق) ،
~~ويحيى بن سعيد الأموي (خ) ، ويحيى بن سعيد القطان (م) ، ويزيد بن هارون،
~~وأبو أحمد الزبيري (خ د س) ، وأبو حمزة السكري. قال محمد بن بشر: كان عند
~~مسعر ألف حديث أو أقل من ألف حديث فكتبتها إلا عشرة. وقال حفص بن غياث (1)
~~، عن هشام بن عروة: ما قدم علينا من العراق أفضل من أيوب السختياني، ومن
~~ذاك الرواسي (2) ، يعني مسعرا لأن رأسه كان كبيرا. وقال علي بن المديني (3)
~~: قلت ليحيى بن سعيد: أيما أثبت هشام الدستوائي أو مسعر؟ قال: ما رأيت مثل
~~مسعر كان من أثبت الناس. __________ (1) انظر حلية الاولياء: 7 / 210. (2)
~~قال السمعاني: هذه النسبة بالراء المفتوحة وتشديد الواو، وهو أبو سلمة مسعر
~~بن كدام الرواسي ... وإنما سعي بذلك لكبر رأسه، والصحيح في ذلك: الرأسي -
~~بالهمزة - لكن أصحاب الحديث يذكرونه بالواو، هكذا ذكره أبو محمد عبد الغني
~~بن سعيد في مشتبه النسبة (الانساب: 6 / 172 - 173) . (3) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1685. PageV27P0465
# وقال عمرو بن علي: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حدثنا أبو خلدة، فقال
~~له أحمد بن حنبل: كان ثقة. قال: كان مؤدبا وكان خيارا، الثقة شعبة ومسعر.
~~وقال عبد الله بن داود الخريبي (1) : قال سفيان الثوري: كنا إذا اختلفنا في
~~شيء سألنا مسعرا عنه. قال: وقال شعبة: كنا نسمي مسعرا المصحف. وقال إبراهيم
~~بن سعيد الجوهري: كان شعبة، وسفيان إذا اختلفنا قال: اذهب بنا إلى الميزان
~~مسعر. وقال أبو زرعة الرازي (2) : سمعت أبا نعيم يقول: مسعر أثبت ثم سفيان
~~ثم شعبة. وقال أبو زرعة الدمشقي (3) : سمعت أبا نعيم يقول: كان مسعر شكاكا
~~في حديثه، وليس يخطئ في شيء من حديثه إلا في حديث واحد. وقال أبو بكر بن
~~أبي شيبة عن وكيع: شك مسعر كيقين رجل. وقال العجلي (4) : كوفي، ثقة، ثبت في
~~الحديث، وكان الأعمش يقول: شيطان مسعر يستضعفه يشككه ms10154 في الحديث، وكان
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) تاريخه: 472. (4) ثقاته، الورقة 50.
~~PageV27P0466
# يقول الشعر (1) . وقال عبد الجبار (2) بن العلاء عن سفيان بن عيينة: كان
~~مسعر عندنا من معادن الصدق. وقال أبو طالب (3) ، عن أحمد بن حنبل: كان ثقة
~~خيارا حديثه حديث أهل الصدق. وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (5) . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: مسعر حجة، ومن بالكوفة
~~مثله؟ ! وقال عبد الرحمن (6) بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه، فقال: ثقة،
~~وسئل أبي عن مسعر، وسفيان، فقال: مسعر أتقن وأجود حديثا وأعلى إسنادا (7) ،
~~ومسعر أتقن من حماد بن زيد (8) . __________ (1) وقال سفيان: قالوا للاعمش:
~~إن مسعرا يشك في حديثه؟ قال: شك مسعر كيقين غيره. (حلية الاولياء: 7 / 212)
~~. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1685، وانظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~663. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1685. (4) نفسه. (5) وقال عثمان
~~الدارمي: قلت ليحيى: فالمسعودي كيف حديثه؟ فقال: هو ثقة. قلت: هو أحب إليك
~~أو مسعر؟ فقال: ثقة وثقة. قال عثمان: مسعر أتقن من المسعودي، والمسعودي ثقة
~~(تاريخه، الترجمة 672) . (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1685. (7) في
~~المطبوع من الجرح والتعديل: "وأعلى إسنادا من الثوري. (8) وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم: سألت أبي عن مسعر بن كدام إذا اختلف الثوري ومسعر؟ فقال: يحكم
~~لمسعر فإنه قيل: مسعر مصحف. (الجرح والتعديل: = PageV27P0467
# وقال أبو عبيد الأجري عن أبي داود: مسعر صاحب شيوخ. روى مسعر عن مئة لم
~~يرو عنهم سفيان (1) . وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي: سمعت أبا نعيم
~~يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: الإيمان يزيد وينقص. قلت: ما تقول أنت يا
~~أبا نعيم؟ فنظر إلي نظرا منكرا، ثم قال: أقول بقول سفيان ولقد مات مسعر بن
~~كدام، وكان من خيارهم، وسفيان وشريك شاهدان فما حضرا جنازته. قال عمرو بن
~~علي (2) : مات سنة ثلاث وخمسين ومئة (3) . وقال أبو نعيم (4) : مات سنة خمس
~~وخمسين ومئة. وقال أحمد (5) بن محمد بن بلال عن مصعب بن المقدام: رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وسفيان آخذ بيده وهما يطوفان، فقال له
~~(6) سفيان: يا رسول الله مات مسعر ms10155؟ قال: نعم، واستبشر بموته __________ = 8
~~/ الترجمة 1685) ، وقال أبو زرعة الرازي: مسعر بن كدام لم يسمع من عاصم بن
~~عبيد الله شيئا (المراسيل: 222) . (1) وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول:
~~عبدة بن أبي لبابة لم يسمع منه مسعر: (سؤالاته: 3 / 97) . وقال الآجري
~~أيضا: سمعت أبا داود يقول: قال شعبة كان قد أخذ عليهم الوهم غير مسعر. قال
~~أبو داود: ومسعر قد خولف في أشياء (سؤالاته: 5 / الورقة 44) . (2) رجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 179. (3) وكذلك أرخ وفاته في السنة نفسها
~~خليفة بن خياط (طبقاته: 168، وتاريخه: 426) . (4) طبقات ابن سعد: 6 / 364،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1971. (5) حلية الاولياء: 7 / 210. (6)
~~قوله: "له "سقط من المطبوع من الحلية. PageV27P0468
# أهل السماء (1) . روى له الجماعة 5907 - ق:
### ||| AUT مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي
# العدوي المعروف بابن العجماء (2) . له صحبة وهو أخو مطبع بن الأسود. قال
~~أبو عمر بن عبد البر (3) : كان من السبعين الذين هاجروا __________ (1)
~~وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن عبيد الله بن يونس: فمسعر بن كدام؟
~~قال: قد كان رجل صدق. قلت: فتقدم مسعر مالك بن مغول بالموت؟ قال: نعم
~~(تاريخه: 579) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان مرجئا ثبتا في
~~الحديث. (7 / 508) . وقال الذهبي في "الميزان ": حجة إمام، ولا عبرة بقول
~~السليماني: كان من المرجئة. قال الذهبي الارجاء مذهب لعدة من جلة العلماء،
~~لا ينبغي التحامل على قائله (4 / الترجمة 8470) . وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال شعبة: مسعر في الكوفيين كابن عون في البصريين وفيه يقول: ابن
~~المبارك: من كان ملتمسا جليسا صالحا • فليأت حلقة مسعر بن كدام. في ابيات.
~~وقال محمد بن مسعر: كان أبي لاينام حتى يقرأ نصف القرآن. وقال عبد الله بن
~~داود: يقول: كان مسعر يسمى المصحف لقلة خطئه. (10 / 115) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة ثبت فاضل. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1850،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 396، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 333، والاستيعاب: 3
~~/ 1390، وأنساب القرشيين: 389، وأسد الغابة: 4 / 355، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5489، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 803، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~35، ورجال ابن ماجة الورقة 5، ونهاية السول ms10156، الورقة 370، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 210، والاصابة: 3 / الترجمة 7936، والتقريب: 2 / 243، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6947، وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: ابن عوف بن عدي بن عويج وهو خطأ والصواب ما
~~كتبنا. (3) الاستيعاب: 3 / 1390. PageV27P0469
# NOTMATCH
### ||| AUT مسعود بن جويرية بن داود القرشي المخزومي أبو سعيد الموصلي. NOTMATCH
# من بني عدي هو وأخوه مطيع بن الأسود، وأمهما العجماء بنت عامر بن الفضل
~~بن عفيف بن كليب بن حبشية بن سلول كان من أصحاب الشجرة، واستشهد يوم مؤتة.
~~روى حديثه محمد بن إسحاق (ق) ، عن محمد بن طلحة ابن ركانة، عن أمه عائشة
~~بنت مسعود بن الأسود، عن أبيها لما "سرقت تلك المرأة القطيفة من بيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ... (1) "الحديث. روى له ابن ماجه. 5908 - س:
~~مسعود بن جويرية بن داود القرشي المخزومي (2) ، أبو سعيد الموصلي. روى عن:
~~إسماعيل بن زياد السكوني قاضي الموصل، وسفيان بن عيينة (س) ، وعبد الله بن
~~خراش الحوشبي، وعفيف بن سالم الموصلي (عس) ، وعمر بن أيوب الموصلي،
~~والمعافى بن سليمان الرسعني، والمعافى بن عمران الموصلي (س) ، وهشيم بن
~~بشير (س) ، ووكيع بن الجراح (س) ، وأبي يوسف القاضي. __________ (1) ابن
~~ماجة (2548) . (2) ثقات ابن حبان: 9 / 191، والمعجم المشتمل، الترجمة 1040،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5490، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 35، ونهاية السول،
~~الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 / 116، والتقريب: 2 / 243، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6948. PageV27P0470
# روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن عبد العزيز الموصلي، وأحمد بن سعيد بن
~~شاهين البغدادي، وأحمد بن العباس البغدادي، وأبو نوح جعفر بن محمد البلدي،
~~والحسين بن عبد الحميد الخرقي الموصلي، وزيد بن عبد العزيز الموصلي، وعباس
~~بن محمد بن أحمد الكوفي إمام مسجد أبي حاضر، وعبد الله بن زياد بن خالد بن
~~أبي سفيان الموصلي، وعلي بن عثمان بن عبيدة الفزاري البغدادي، وعلي بن
~~الهيثم بن عثمان الفزاري، وأبو يعلى محمد بن أحمد بن عبيد الله بن مروان
~~الملطي. قال النسائي (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2)
~~. وقال أبو زكريا الأزدي صاحب "تاريخ الموصل ": كان نبيلا من الرجال، وتوفي
~~سنة ثمان وأربعين ومئتين. 5909 - م ms10157 4: مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر بن
~~(3) __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 6938. وفيه: "صالح لا بأس به.
~~(2) 9 / 191، وقال: مستقيم الحديث: وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة
~~بن قاسم: لا بأس به. وغفل ابن القطان فقال: لايعرف. (10 / 116) وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 73، وتاريخ الدوري: 2 /
~~560، وطبقات خليفة: 237، وعلل ابن المديني: 79، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1857، والمعرفة ليعقوب: 2 / 222، 224، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1293، وثقات ابن = PageV27P0471
# خالد بن عامر زريق الزرقي الأنصاري، أبو هارون المدني. ولد في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم. روى عن: عبد الله بن حذافة السهمي، وعثمان بن عفان،
~~وعلي بن أبي طالب (م 4) ، وعمر بن الخطاب، وعن أمه (س) ولها صحبة. روى عنه:
~~ابنه إسماعيل بن مسعود بن الحكم الزرقي (عس) ، وحكيم بن حكيم الأنصاري (س)
~~، وسليمان بن يسار (س) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن أبي
~~سلمة (س) ، وابناه عيسى بن مسعود بن الحكم الزرقي (عس) ، وقيس بن مسعود ابن
~~الحكم الزرقي (عس) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر (م س
~~ق) ، ونافع بن جبير بن مطعم (م د ت س) ، وابنه يوسف بن مسعود بن الحكم
~~الزرقي. قال الواقدي (1) : كان سريا مريا ثقة. __________ = حبان: 5 / 440،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 171، والاستيعاب: 3 / 1391، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 509، وأسد الغابة: 4 / 356، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5491، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 809، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~35، وتاريخ الاسلام: 3 / 303، ومعرفة التابعين، الورقة 42، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 753، ونهاية السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 / 116 - 117،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 8320، والتقريب: 2 / 243، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6949. (1) طبقات ابن سعد: 5 / 73. PageV27P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT مسعود بن سعد الجعفي أبو سعد ويقال أبو سعيد الكوفي أخو الربيع بن سعد. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو عمر بن عبد البر (2) :
~~أمه حبيبة بنت شريق بن أبي حثمة (3) من هذيل. ولد على عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وكان سريا له قدر وجلالة بالمدينة، ويعد في جلة التابعين
~~وكبارهم (4) . روى له الجماعة سوى البخاري (5) . 5910 - قد س: مسعود بن سعد
~~الجعفي (6) ، أبو سعد ويقال: أبو سعيد الكوفي، أخو الربيع ms10158 بن سعد.
~~__________ (1) 5 / 440، في قسم التابعين. (2) الاستيعاب: 3 / 1391. (3)
~~تحرف في المطبوع إلى: "خيثمة. (4) وقال خليفة بن خياط: مات سنة تسعين.
~~(طبقاته: 237) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": وكذا قال الواقدي وابن أبي
~~خيثمة والعسكري أنه ولد في عهده صلى الله عليه وسلم. زاد العسكري: ولم يرو
~~عنه شيئا (10 / 117) . وقال ابن حجر في "التقريب": له رؤية وله رواية عن
~~بعض الصحابة. (5) جاء في حاشية نخسة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب
~~"الكمال "قوله: ذكره في الاصل ولم يذكر من روى له وقد كتبنا له حديثا في
~~ترجمة محمد بن شداد. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 388، وتاريخ الدوري: 2 / 560،
~~وابن محرز، الترجمة 469، وتاريخ خليفة: 84، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1854، والكنى لمسلم، الورقة 48، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 33، والمعرفة ليعقوب: 3 / 241، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1299،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 190، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1384، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 35، وتاريخ الاسلام، الورقة 14 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية
~~السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 / 117، والتقريب: 2 / 243، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6950. PageV27P0473
# روى عن: أشعث بن سوار، والحسن بن عبيد الله (س) ، وخصيف بن عبد الرحمن
~~الجزري (قد) ، وسليمان الأعمش، وعروة ابن عبد الله بن قشير، وعطاء بن
~~السائب، وكثير بن أبي كثير مولى آل طلحة بن عبيد الله، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار، ومطرف بن طريف (س) ، وموسى الجهني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن
~~أبي زياد، ويونس بن عبد الله بن أبي فروة. روى عنه: إسماعيل بن إبان
~~الوراق، والحارث بن محمد، وحسين بن حسن الأشقر، وداود بن الربيع، وأبو خالد
~~سليمان بن حيان الأحمر، وعبد العزيز بن الخطاب، وعلي بن ثابت الدهان، وعلي
~~بن هاشم بن البريد، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، وأبو غسان النهدي (قد س) . قال أبو حاتم (1) : قال يحيى بن معين: كان
~~من خيار عباد الله، وكان ابن عم أبي خيثمة زهير بن معاوية (2) . وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1299. (2) في "التاريخ الكبير "للبخاري نسب هذا
~~القول ليحيى بن آدم. وليس ليحيى بن معير ms10159 كما في "الجرح والتعديل ". وقد
~~أشار إلى ذلك أيضا ابن حجر في "التهذيب "وزعم أن إسحاق بن راهويه نقل هذا
~~الكلام في "مسنده "عن يحيى بن آدم أيضا ولم يعلق عليه. (3) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1299. (4) وكذلك قال عنه أيضا: عباس الدوري وزاد: مأمون
~~(تاريخه: 2 / 560) وابن محر (الترجمة 469) . PageV27P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT مسعود بن مالك بن معبد الأسدي الكوفي مولى سعيد بن جبير. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : يكتب حديثه. وقال أبو عبيد الأجري (2) : سألت أبا
~~داود عن مسعود بن سعد الجعفي، فقال: ما سمعت إلا خيرا. وقال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له أبو داود في "القدر"،
~~والنسائي. 5911 - م س: مسعود بن مالك بن معبد الأسدي الكوفي (4) ، مولي
~~سعيد بن جبير. روى عن: الربيع بن خثيم، ومولاه سعيد بن جبير (م س) ، وعلي
~~بن الحسين بن علي بن أبي طالب. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1299. (2) سؤالاته: 5 / الورقة 33. (3) 9 / 190، وقال يعقوب بن سفيان: كوفي
~~ثقة مأمون (المعرفة والتاريخ: 3 / 241) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~أبو بكر البزار: صالح الحديث (10 / 117) وقال في "التقريب": ثقة عابد. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1853، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1300، وثقات ابن حبان: 7 / 501، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 171،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 509، والكاشف: 3 / الترجمة 5493، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 35، ونهاية السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~117 - 118، والتقريب: 2 / 243، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6952. وجاء في
~~حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق نصه: "ذكره الحاكم أبو أحمد، والذي بعده
~~في ترجمة واحدة وذلك معدود في أوهامه والله أعلم ". PageV27P0475
# روى عنه: سفيا الثوري، وسليمان الأعمش (م س) ، وصالح بن حيان. قال
~~النسائي: مسعود بن مالك كوفي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
~~روى له مسلم، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، القطيعي، قال: (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي. (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري ms10160، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال بمصر، قال: أخبرنا
~~عبد الرحمن بن عمر أبو محمد المالكي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد
~~العنزي، قال: حدثنا سعدان بن نصر المخرمي، قالا: حدثنا أبو معاوية الضرير،
~~قال: حدثنا الأعمش، عن مسعود بن مالك، عن سعيد __________ (1) 7 / 501.
~~وقال الذهبي في "الكاشف ": ثقة. (3 / الترجمة 5493) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 1 / 223 (1955) . PageV27P0476
# NOTMATCH
### ||| AUT مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي أسد خزيمة مولى أبي وائل الأسدي الكوفي. NOTMATCH
# ابن جبير عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نصرت
~~بالصباء وأهلكت عاد بالدبور. أخرجاه (1) من حديث أبي معاوية، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وأخرجه مسلم (2) أيضا من حديث عبدة بن سليمان، والنسائي (3) أيضا من
~~حديث فضيل بن عياض جميعا عن الأعمش. 5912 - بخ م 4: مسعود بن مالك (4) ،
~~أبو رزين الأسدي، أسد خزيمة، مولى أبي وائل الأسدي الكوفي. روى عن: زر بن
~~حبيش الأسدي، وعبد الله بن عباس (ت) ، وعبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي
~~طالب (عس) ، وعمرو __________ (1) مسلم: 3 / 27، والنسائي في الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (5611) . (2) مسلم: 3 / 27. (3) السنن الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (5611) . (4) طبقات ابن سعد: 6 / 180، وتاريخ الدوري 2 / 561. وعلل
~~أحمد: 1 / 54، 180، 174، 242، 388، و2 / 353، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1855، وتاريخه الصغير: 1 / 231، والكنى لمسلم، الورقة 37، وثقات
~~العجلي، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1295، وتقدمته: 130، والمراسيل: 202، وثقات ابن حبان: 5 / 440،
~~441، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 171، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~509، والكاشف: 3 / الترجمة 5494، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 35، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 4 / 74، ومعرفة التابعين، الورقة 42، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 757، ونهاية السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 / 118 - 119، 2
~~/ 243، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 4951. PageV27P0477
# ابن أم مكتوم الأعمى (د ق) ، والفضيل بن غزوان، ومصدع أبي يحيى (خد) ،
~~ومعاذ بن جبل (سي) ، وأبي موسى الأشعري، وأبي هريرة (بخ م د س ق) . روى
~~عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن سميع (م مد) ، والزبير بن عدي.
~~وسليمان الأعمش (بخ م د س ق) ، وعاصم بن أبي النجود (4) وابنه عبد الله بن
~~أبي رزين الأسدي (عس) ، وعبيد بن مهران المكتب، وعطاء بن السائب (سي ms10161) ،
~~وعلقمة بن مرثد، وغالب أبو الهذيل، ومغيرة بن مقسم الضبي (خد) ، ومنصور بن
~~المعتمر، وموسى بن أبي عائشة (مد) ، وأبو صفية شيخ لعبد العزيز بن صهيب.
~~قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن أبي رزين، فقال: اسمه
~~مسعود كوفي ثقة. وقال أبو حاتم (2) : يقال: إنه شهد صفين مع علي. وقال غيره
~~(3) : كان أكبر من أبي وائل، وكان عالما فهما. وقال أبو بكر بن عياش عن
~~عاصم: قال لي أبو وائل: ألا تعجب من أبي بكر رزين قد هرم، وإنما كان غلاما
~~على عهد عمر رجل. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1295. (2)
~~نفسه. (3) منهم يحيى القطان (تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1855) .
~~PageV27P0478
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو بكر بن داود: أبو رزين
~~الأسدي يقال: اسمه عبيد ضربت عنقه بالبصرة على منارة مسجد الجامع، ورمي
~~برأسه. روى عن علي، ويقال: إنه مولى علي، وأبو رزين آخر أسدي، روى عن سعيد
~~بن جبير اسمه مسعود بن مالك. وذكر عبد العزيز بن صهيب عن أبي صفية أن أبا
~~رزين قتله عبيد الله بن زياد (2) . __________ (1) 5 / 440. (2) وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: أبو رزين مسعود بن مالك الذي روى عنه
~~إسماعيل بن سميع، والأعمش، وعاصم، وإسماعيل بن أبي خالد وقد صلى خلف علي بن
~~أبي طالب. قال أبي: وكان رجلا صالحا هو أبو رزين الأسدي، قال أبي: وكان
~~شعبة ينكر أن يكون سمع من عبد الله بن مسعود شيئا. (العلل ومعرفة الرجال: 1
~~/ 180) وقال العجلي: مسعود أبو رزين الأسدي كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 51)
~~وقال يعقوب بن سفيان: ثقة كوفي (المعرفة والتاريخ: 3 / 151) . وقال يحيى
~~ابن سعيد كان شعبة ينكر: أبو رزين سمع ابن مسعود. (تقدمة الجرح والتعديل:
~~130) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": بالغ البرقاني فيما حكاه الخطيب عنه في
~~الرد على من زعم أنهما واحد وسبب الاشتباه مع اتفاقهما في الاسم واسم الاب
~~والنسبة إلى القبيلة والبلدان الأعمش روى عن كل منهما فتخلص أن أبا رزين
~~مختلف في اسمه والاصح أنه مسعود بن مالك ms10162 ومختلف في ولائه أيضا. وأما الراوي
~~عن سعيد ابن جبير فهو أصغر منه بكثير لكنه شاركه في الاصح في اسمه والله
~~تعالى أعلم. ولكن الذي ظهر لي أن أبا رزين الأسدي المسمى بعيد هو المقتول
~~زمن عبيد الله بن زياد بعد سنتين أو قبلها وأن أبا رزين المسمى بمسعود بن
~~مالك آخر تأخر إلى حدود التسعين من الهجرة والله تعالى أعلم. وقد أرخ ابن
~~قانع وفاته سنة خمس وثمانين. (10 / 119) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~فاضل. PageV27P0479
# NOTMATCH
### ||| AUT مسعود بن هبيرة مولى فروة الأسلمي له صحبة. NOTMATCH
# وقال البخاري في كتاب "الحيض من الصحيح (1) ": وكان أبو وائل يرسل جاريته
~~وهي حائض إلى أبي رزين تأتيه بالمصحف. وروى له في "الأدب". وروى له
~~الباقون. 5913 - س: مسعود بن هبيرة مولى فروة الأسلمي (2) . له صحبة. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنه: بريدة بن سفيان بن فروة
~~الأسلمي (س) . روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله. قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~__________ (1) البخاري: 1 / 82. (2) طبقات ابن سعد: 3 / 311، وطبقات
~~خليفة: 112، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1851، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1290، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 330، والاستيعاب: 3 / 1394،
~~وأسد الغابة: 4 / 359، والكاشف: 3 / الترجمة 5496، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 36، ونهاية السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 / 119 - 120
~~والتقريب: 2 / 244، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6953. (3) وفي طبقات ابن
~~سعد سمى أباه هنيدة فيما حكاه عن الواقدي (طبقاته: 4 / 311) . وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": وكذا سمى أباه هنيدة أبو القاسم البغوي في "معجمه " (10 /
~~120) . PageV27P0480
# الطبراني (1) ، قال: حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد (2) ابن محمد
~~بن يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثني أفلح بن
~~سعيد، قال: حدثني بريدة بن سفيان (3) الأسلمي، عن مسعود غلام جده فروة أبي
~~تميم، قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، فقال لي أبو
~~بكر: يا مسعود ائت أبا ms10163 تميم مولاك، فقل له: يبعث معنا دليلا يأخذ بنا إخفاء
~~الطرق وبعيرا وزادا، فأتيت مولاي فقلت له، فبعثني، وبعث معي ببعير ووطب من
~~لبن، فجئتهما، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، وأبو بكر عن يمينه،
~~فقمت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر فدفع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في صدر أبي بكر، فقمنا خلفه. رواه (4) عن عبدة بن عبد الله
~~الصفار، عن زيد بن الحباب، فوقع لنا بدلا عاليا. 5914 - ت ق: مسعود بن واصل
~~العقدي البصري الأزرق (5) __________ (1) المعجم الكبير: 20 / 330 (784) .
~~(2) قوله: "قال: حدثنا أحمد "سقط من المطبوع من "معجم "الطبراني. (3) تحرف
~~في المطبوع من معجم الطبراني إلى: "سليمان. (4) النسائي: 2 / 84. والكبرى
~~(786) . (5) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1858، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 4 / الورقة 10، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1302، وعلل الدارقطني:
~~3 / الورقة 84، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 161، والكاشف: 3 / الترجمة 9495،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4099، والمغني: 2 / الترجمة 6202. وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 36، وتاريخ الاسلام، الورقة 70. (أيا صوفيا 3007) . وميزان
~~الاعتدال: = PageV27P0481
# صاحب السابري. روى عن: غالب التمار، والنهاس بن قهم (1) (ت ق) . روى عنه:
~~بسطام بن الفضل السدوسي أخو عارم، وسلمة ابن حيان، وعبد الرحمن بن عبد
~~الخالق الأنصاري، وعمر بن شبة النميري (ق) ، وأبو غسان مالك بن عبد الواحد
~~المسمعي، ومحمد ابن عبد الرحمن العنبري، وأبو بكر بن نافع العبدي (ت) . قال
~~أبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي داود: ليس بذاك. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا الحسين بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الجراح، قال: __________ = 4 / الترجمة 8478، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 / 120،
~~والتقريب: 2 / 244، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6954. (1) جاء في حواشي
~~نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في شيوخه
~~قتادة وهو وهم، إنما يروي عن النهاس عنه. (2) سؤالاته: 4 / الورقة 10. (3)
~~9 / 190. وقال: "ربما أغرب ". وقال الدارقطني: ضعفه أبو داود الطيالسي.
~~(العلل: 3 / الورقة ms10164 84) . وكذلك قال ابن الجوزي في "الضعفاء " (الورقة 161)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. PageV27P0482
# قرئ على أبي علي إسماعيل بن العباس الوراق، وأنا أسمع. قيل له: حدثكم عمر
~~بن شبة، قال: حدثني مسعود بن واصل، عن النهاس بن قهم، عن قتادة، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مامن أيام أحب إلى
~~الله عزوجل أن يتعبد له فيها من أيام العشر، وإن اليوم من صيامها يعدل
~~بصيام سنة، وليلة منها بليلة القدر. رواه الترمذي (1) عن أبي بكر بن نافع
~~عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث مسعود، وسألت
~~عنه محمدا فلم يعرفه من غير هذا الوجه. ورواه ابن ماجه (2) عن عمر بن شبة،
~~فوافقناه فيه بعلو. 5915 - خ م د س: مسكين (3) بن بكير الحراني، أبو
~~__________ (1) الترمذي (758) . (2) ابن ماجة (1728) . (3) تاريخ الدارمي،
~~الترجمة 761، وعلل أحمد: 1 / 75، و2 / 202، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 1927، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 29، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 185، وضعفاء العقيلي، الورقة 213، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1521،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 194، وكشف الاستار (2899) ، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~1399، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 180، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~750، والجمع لابن القيسراني: 2 / 520، وسير أعلام النبلاء: 9 / 209،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5497، والمغني: 2 / الترجمة 6203، والعبر: 1 / 328،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 36، وتاريخ الاسلام، الورقة 261، (أيا صوفيا
~~3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8479، ونهاية السول، الورقة 370، =
~~PageV27P0483
# عبد الرحمن الحذاء. روى عن: ارطاة بن المنذر، وثابت بن عجلان، وجعفر بن
~~برقان (بخ) ، وزمعة بن صالح، وأبي مهدي سعيد بن سنان، وسعيد بن عبد العزيز
~~(د) ، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج (خ م د س) ، وشعيب بن أبي حمزة (س) ،
~~وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (مد) ، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ر د س) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن مهاجر (د) ،
~~ومعان بن رفاعة، وهارون بن موسى، والوازع بن نافع العقيلي، وأبي بلج
~~العنبري. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن سليمان
~~الرهاوي (س) ، وأحمد بن أبي شعيب الحراني، وأحمد بن ms10165 عبد الرحمن الكزبراني،
~~والحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني (م مد) ، والخضر بن محمد بن شجاع
~~الجزري، وأبو أيوب سليمان بن عبيد الله الرقي، وعبد الله بن محمد النفيلي
~~(خ د) ، وعبد الله بن الوليد بن هشام الحراني، وعمرو بن خالد الحراني،
~~ومحمد بن سعيد الأنصاري الحراني، ومحمد بن عبيد بن ميمون المديني (بخ) ،
~~ومحمد بن مهران الرازي، ومحمد ابن وهب بن أبي كريمه الحراني (س) ، وأبو
~~مسلم محمد بن يحيى القهستاني، ومخلد بن مالك السلمسيني، والمغيرة بن
~~__________ = وتهذيب التهذيب: 10 / 120 - 121، والتقريب: 2 / 244، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7400، وشذرات الذهب: 1 / 355. PageV27P0484
# عبد الرحمن الحراني (س) ، وموسى بن أيوب النصيبي، ومؤمل بن الفضل
~~الحراني، ونصر بن عاصم الأنطاكي وهوير بن معاذ الكلبي. قال أبو بكر الأثرم:
~~سمعت أحمد بن حنبل يحسن أمر مسكين بن بكير (1) . وقال في موضع آخر (2) :
~~سئل أبو عبد الله عن مسكين بن بكير، فقدمه على مخلد بن يزيد، وقال: حدث عن
~~شعبة بأحاديث لم يروها أحد. وقال أبو داود (3) سمعت أحمد يقول: لا بأس به،
~~ولكن في حديثه خطأ. وقال الحسين (4) بن الحسن الرازي، عن يحيى بن معين: لا
~~بأس به (5) . وقال أبو حاتم (6) : لا بأس به. كان صالح الحديث (7) ، يحفظ
~~الحديث. __________ (1) انظر ضعفاء العقيلي، الورقة 213. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1521. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 29. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1521. (5) وقال عثمان الدارمي عنه: ليس به بأس.
~~(تاريخه الترجمة 761) . (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1521. (7) قوله:
~~"صالح الحديث "أشار المصحح أنه في بعض النسخ "صحيح الحديث ". PageV27P0485
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: مات سنة ثمان وتسعين ومئة
~~(2) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. __________ (1) 9 /
~~194. (2) وذكره العقيلي في "الضعفاء "وساق له حديث عن شعبة عن أبي بلج، عن
~~عمرو بن ميمون، عن ابن عباس رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمر بالابواب كلها تسد إلا باب علي "وقال: ليس بمحفوظ من حديث شعبة.
~~ورواه أبو عوانة عن أبي بلج ولا يصح عن أبي عوانة. (الورقة 213) . وقال
~~البزار: ثقة (كشف الاستار - 2899) . وقال الذهبي في "الكاشف ": صدوق ms10166 يغرب
~~(3 / الترجمة 8479) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": والذي في "الكنى "لابي
~~أحمد: كان كثير الوهم والخطأ. وقال في موضع آخر: ومن أين كان مسكين يضبط عن
~~سعيد (10 / 121) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ وكان صاحب حديث.
~~PageV27P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي مولاهم أبو عمرو البصري وفراهيد من الأزد. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مسلم
# 5916 - ع: مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي مولاهم (1) ، أبو عمرو
~~البصري، وفراهيد من الأزد. روى عن: أبان بن يزيد العطار (خ م د تم س) ،
~~وإسحاق ابن عثمان الكلابي (د) ، وإسماعيل بن مسلم العبدي (س) ، والأسود بن
~~شيبان (بخ مد) وبحر بن كنيز السقاء، وبشر بن مطر __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 304 وتاريخ خليفة: 476، وطبقاته: 228، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1079، وتاريخه الصغير: 2 / 346، والكنى لمسلم، الورقة 75، وثقات
~~العجلي، الورقة 51، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 238، 365، 366، و4 /
~~الورقة 10، والمعرفة ليعقوب انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 562،
~~وتاريخ واسط: 40، 286، 287، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 788، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 157، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 170، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 718، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 94، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 493، وأنساب السمعاني: 9 / 256، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1041، وأنساب القرشيين: 334، وسير أعلام النبلاء: 10 / 314، وتذكرة الحفاظ:
~~1 / 394، والكاشف: 3 / الترجمة 5498، والعبر 1 / 385، و2 / 54، 63، 67، 98،
~~109، 130، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 36، وتاريخ الاسلام، الورقة 182،
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~121 - 123، والتقريب: 2 / 244، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6955، وشذرات
~~الذهب: 2 / 50. PageV27P0487
# ابن حكيم بن دينار القطعي، وجرير بن حازم (خ د) ، والحارث بن نبهان (ق) ،
~~وحريث بن السائب، والحسن بن أبي جعفر (فق) ، وحماد بن سلمة (د س) ، وأبي
~~خلدة خالد بن دينار (مد) ، وخالد ابن قيس الحداني، وأبي هبيرة خليفة بن
~~خياط جد شباب العصفري، وأبي الغصن الدجين بن ثابت اليربوعي، والربيع بن
~~مسلم القرشي (د) ، وسعيد بن أبي عروبة، وسويد بن عبيد العجلي (عس) ، وسلام
~~بن مسكين (خ د) ، وشعبة بن الحجاج (خ د) ، وصالح المري (ت) ، وصدقة بن موسى
~~الدقيقي (بخ ق) ، وعباد ابن راشد (د) ، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن
~~المبارك (خ) ، وعبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك (خ ms10167) ، وعبد
~~السلام ابن شداد (د) ، وعبد العزيز بن المختار، وعبيد الرحمن بن فضالة أخي
~~مبارك بن فضالة، وعدي بن أبي عمارة، وعلي بن المبارك (د) ، وعمران القطان،
~~والقاسم بن الفضل الحداني (د) ، وقرة بن خالد (خ د) ، ومالك بن سلمان
~~الجهضمي، ومالك بن مغول، ومبارك بن فضالة (بخ د) ، والمثنى بن سعيد القسام
~~(د) ، ومحمد بن راشد المكحولي (د) ، ومحمد بن فضاء الجوهري (ت) ، والمستمر
~~بن الريان (د) ، ومقاتل بن سليمان، والمنهال بن عيسى العبدي، وهارون بن
~~موسى النحوي (د) ، وهشام الدستوائي (خ د) ، وهمام بن يحيى (خ د) ، وهنيد بن
~~القاسم، وهلال بن عبد الله الباهلي (ت) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله،
~~ووهيب بن خالد (خ م د ت س) ، ويزيد بن إبراهيم التستري، وأبي الأشهب
~~PageV27P0488
# العطاردي (خ مد) ، وأبي عقيل الدورقي (خ) ، وأبي قدامة الإيادي (ت) ،
~~وأبي هلال الراسبي (ق) ، وغبطة بنت عمرو المجاشعية (د) . روى عنه: البخاري،
~~وأبو داود، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وأحمد بن الحسن بن خراش
~~(م) ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن
~~منجوف السدوسي (قد) ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي وأبو العباس أحمد
~~بن محمد بن علي الخزاعي، وأحمد بن موسى السامي، وأحمد بن الهيثم بن خالد
~~البزاز التستري، وأحمد بن يوسف السلمي (ق) ، وإسماعيل بن عبد الله
~~الأصبهاني سمويه، وحجاج ابن الشاعر (م) ، والحسن بن سهل بن عبد العزيز
~~المجوز، والحسن بن مثنى بن معاذ العبنري، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي،
~~وحماد بن إسحاق القاضي، وزيد بن أخزم الطائي (ق) ، وأبو داود سليمان بن سيف
~~الحراني (س) ، والعباس بن عبد الله السندي (عس) ، وعبد الله بن أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م ت) ، وعبد الله بن
~~الهيثم العبدي (س) ، وعبد بن حميد (م ت) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد
~~السرخسي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعمرو بن علي الصيرفي (س) ، وعمرو بن ms10168
~~منصور النسائي (س) ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن بشار بندار،
~~ومحمد بن PageV27P0489
# زكريا القرشي، ومحمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني الحافظ نزيل المغرب،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عثمان بن أبي سويد الذارع، ومحمد بن
~~عمر بن علي بن مقدم المقدمي (ت) ، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن معمر
~~البحراني، ومحمد بن موسى المعروف بشاباص، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد
~~بن يحيى القطعي (ت) ، ونصر بن علي الجهضمي (د ت ق) ، ويحيى بن الفضل الخرقي
~~(فق) ، ويحيى بن مطرف الأصبهاني، ويحيى بمن معين، ويزيد بن محمد بن فضيل
~~الرسعني (س) ، وأبو حاتم، وأبو زرعة: الرازيان. قال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ثقة مأمون. وقال الفضل بن سهل الأعرج: كان يحيى بن
~~معين يقدم مسلم بن إبراهيم على معاذ بن هشام ويقول: لا أجعل رجلا لم يرو
~~إلا عن أبيه كرجل روى عن الناس. وقال نصر بن علي: سمعت مسلم بن إبراهيم
~~يقول: قعدت مرة أذاكر شعبة عن خالد بن قيس، فقال: كدت تلقى أبا هريرة. وقال
~~العجلي (2) : كان يسكن البصرة في دار كبيرة، وإنما معه أخته، وكانت عجوزا
~~كبيرة، كان أصحاب الحديث إذا أرادوا أن يغيظوه قالوا: أختك قدرية، فيقول:
~~لا والله إلا مثبته، وكان ثقة __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~788. (2) ثقاته، الورقة 51. PageV27P0490
# عمي بأخرة، ويروي عن سبعين امرأة. وقال أبو زرعة: سمعت مسلم بن إبراهيم
~~يقول: ما أتيت حلالا ولا حراما قط، وكان أتى عليه نيف وثمانون سنة. وقال
~~أبو حاتم: وكان لا يحتاج إليه. وقال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سألت أبي
~~عنه، فقال: ثقة صدوق. وقال أبو عبيد الأجري (3) عن أبي داود: كتب مسلم عن
~~قريب من ألف شيخ هؤلاء أصحاب شيوخ مسلم، وعبد الصمد، وإسحاق بن إدريس. وقال
~~أبو عبيد أيضا (4) : سمعت أبا إسماعيل الترمذي يقول: سمعت مسلم بن إبراهيم
~~يقول: كتبت عن ms10169 ثمان مئة شيخ ماجزت الجسر. وقال أيضا (5) : سمعت أبا داود
~~يقول: ما رحل مسلم إلى أحد. وقال في موضع آخر (6) : كان مسلم يحفظ حديث
~~قرة، وحديث هشام، وحديث أبان العطار يهذه هذا، وهو أحب إلينا من __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 788. (2) جاء في حواشي نسخة المؤلف التي
~~بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: وقال أبو زرعة: ثقة
~~صدوق، وإنما قال ذلك أبو حاتم كما ذكرنا. (3) سؤالاته: 3 / 365. (4) نفسه.
~~(5) سؤالاته: 3 / 366. (6) سؤالاته: 4 / الورقة 10. PageV27P0491
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن أبي بكرة واسمه نقيع بن الحارث الثقفي البصري. NOTMATCH
# ابن كنيز كان ابن كنيز لا يحفظ، وكانت فيه سلامة. قال البخاري (1) : مات
~~سنة اثنتين وعشرين ومئتين. زاد غيره (2) : في صفر (3) . وروى له الباقون.
~~5917 - م د ت س: مسلم بن أبي بكرة (4) ، واسمه نفيع بن الحارث الثقفي
~~البصري. روى عن: أبيه أبي بكرة (م د ت س) . روى عنه: سعيد بن جمهان (د) ،
~~وأبو حفص سعيد بن سلمة، وعثمان الشحام (م د ت س) ، وأبو الفضل بن خلف
~~الأنصاري (د) . __________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 346. (2) منهم: ابن سعد
~~(طبقاته: 7 / 304) وقال: "كان ثقة كثير الحديث "وابن عساكر (المعجم
~~المشتمل، الترجمة 1041) . (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان
~~من المتقنين (9 / 157) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن قانع: بصري
~~صالح (10 / 123) . وقال في "التقريب": ثقة مأمون مكثر. (4) طبقات ابن سعد:
~~7 / 190، وتاريخ خليفة: 303، وطبقاته: 203، وعلل أحمد: 2 / 251، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1086، وثقات العجلي، الورقة 51، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 859، وثقات ابن حبان: 5 / 391، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 170، والجمع لابن القيسراني: 2 / 494، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5499، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 36، ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 123، والتقريب: 2 / 244، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6956.
~~PageV27P0492
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن ثفنة ويقال بن شعبة البكري ويقال: اليشكري حجازي. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له مسلم وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. 5918 - د س: مسلم بن ثفنة (2) ، ويقال: ابن شعبة البكري، ويقال:
~~اليشكري حجازي. روى عن: سعر الدؤلي (د س) . روى عنه: عمرو بن أبي سفيان
~~الجمحي (د س) . قال وكيع (3) (د س) : عن زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن أبي
~~سفيان ms10170، عن مسلم بن ثفنة. وقال روح بن عبادة (4) (د س) ، وبشر بن السري (5)
~~، وأبو عاصم (6) عن زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن أبي سفيان، عن __________
~~(1) 5 / 391، وذكره خليفة بن خياط فيمن مات بعد الثمانين وقبل التسعين
~~(تاريخه: 303) وقال العجلي: تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 51) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ الدوري: 2 / 561، وعلل أحمد: 2 / 48، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1087، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 791،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 446، والكاشف: 3 / الترجمة 5500. وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 36، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8482، ونهاية السول، الورقة 371،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 123 - 124، والتقريب: 2 / 244، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6957. (3) أبو داود (1581) ، والنسائي: 5 / 32. (4) أبو داود
~~(1582) ، والنسائي: 5 / 33. (5) انظر تاريخ الدوري: 2 / 561. (6) انظر أبو
~~داود (1581) . PageV27P0493
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن جبير: NOTMATCH
# مسلم بن شعبة (1) وهو الصواب. قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: أخطأ
~~فيه وكيع (2) . وقال النسائي: لا أعلم أحدا تابع وكيعا على قوله ابن ثفنة.
~~وقال الدارقطني: وهم وكيع، والصواب: مسلم بن شعبة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . روى له أبو داود، والنسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة سعر
~~الدؤلي. 5919 - د: مسلم بن جبير (4) . عن: أبي سفيان (د) . __________ (1)
~~قوله: "عن مسلم بن شعبة "تحرف في المطبوع من النسائي (5 / 33) إلى: "عن
~~مسلم بن ثفنة. (2) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: كذا قال
~~وكيع: مسلم بن يفنة. صحف، وقال روح: بن شعبة. وهو الصواب. وقال أبي: قال
~~بشر بن السري: لا إله إلا الله هو ذا ولده هاهنا يعني مسلم بن شعبة
~~(المسند: 414 - 415) . (3) 7 / 446. وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف،
~~تفرد عنه عمرو بن أبي سفيان الحجازي (4 / الترجمة 8482) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال البخاري: قال وكيع: مسلم بن ثفنة ولا يصح (10 / 123) .
~~وقال في "التقريب": مقبول. (4) علل أحمد: 2 / 48، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 1089، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 792، وثقات ابن حبان: 5 /
~~393، والكامل في التاريخ: 4 / 206، والكاشف: 3 / الترجمة 5501، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 36، ميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8483، ونهاية السول،
~~الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 124، والتقريب: 2 / 244، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6958. PageV27P0494
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن جندب الهذلي أبو عبد الله المدني القاضي والد عبد الله بن مسلم بن جندب NOTMATCH
# وعنه: يزيد بن أبي حبيب (د) . وفي إسناد حديثه ms10171 اختلاف قد ذكرناه في ترجمة
~~عمرو بن حريش. قال ابن حبان في كتاب "الثقات (1) ": مسلم بن جبير الحرشي،
~~روي عن ابن عمر، روى عنه يعلى بن عطاء (2) . روى له أبو داود، وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمة عمرو بن حريش. 5920 - عخ ت: مسلم بن جندب الهذلي (3) ، أبو
~~عبد الله المدني القاضي والد عبد الله بن مسلم بن جندب المقرئ. روى عن:
~~أسلم مولى عمر بن الخطاب، وحبيب الهذلي، وحكيم بن حزام، والزبير بن العوام،
~~وعبد الله بن ساعدة، وعبد الله __________ (1) 5 / 393. (2) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": لا يدرى من هو. وقيل: تفرد عنه يزيد بن أبي حبيب (4 / الترجمة
~~8483) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~162، وتاريخ خليفة: 337، 338، وطبقاته: 257، وعلل أحمد: 1 / 156، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1088، وتاريخه الصغير: 1 / 51، وثقات العجلي،
~~الورقة 51، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 568، 620، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 793 وثقات ابن حبان: 5 / 393، والكامل في التاريخ: 6 / 90، وطبقات
~~القراء: 2 / 297، وإنباه الرواة للقفطي: 3 / 261، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5502، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 36، وتاريخ الاسلام: 4 / 202، ونهاية
~~السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 124، والتقريب: 2 / 244، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6959. PageV27P0495
# ابن عمر بن الخطاب (ت) ، ونوفل بن إياس الهذلي (تم) ، ويزيد ابن أنيس
~~الهذلي (عخ) ، ويزيد بن هرمز، وأبي هريرة. روى عنه: أسيد بن يزيد المدني،
~~والأصبغ بن عبد العزيز، وزيد بن أسلم مولى عمر، وابنه عبد الله بن مسلم بن
~~جندب (ت) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (عخ تم) ، ومحمد بن عمرو ابن
~~حلحلة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن أبي كثير. ذكره محمد بن سعد (1)
~~في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال: مات بالمدينة في خلافة هشام، وكان
~~عمر بن عبد العزيز رزقه دينارين، وكان قبل ذلك يقضي بغير رزق. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) "، وقال: مات سنة ست ومئة (3) . روى له البخاري
~~في كتاب "أفعال العباد "، والترمذي. 5921 - د ت: مسلم بن حاتم الأنصاري (4)
~~، أبو حاتم __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 162. (2) 5 / 393. (3) وكذلك
~~أخر وفاته في السنة نفسها: خليفة بن خياط (تاريخه: 337) . وقال العجلي:
~~مدني تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 51) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن ms10172
~~مجاهد: كان من فصحاء الناس، وكان معلم عمر بن عبد العزيز وكان عمر يثني
~~عليه وعلى فصاحته بالقرآن (10 / 174) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~فصيح قارئ. (4) ثقات ابن حبان: 9 / 158، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 94،
~~والمعجم المشتمل، = PageV27P0496
# البصري إمام المسجد الجامع. روى عن: إسحاق بن عيسى القشيري ابن بنت داود
~~بن أبي هند، وزهير بن نعيم البابي، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن زياد،
~~وعبد الرحمنم بن مهدي (د) ، وأبي عثمان عبد السلام بن هاشم البزار البصري،
~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري (ت) ، ومسلمة ابن سالم الجهني، وأبي أمية صاحب
~~هشام بن زياد، وأبي بحر البكراوي، وأبي بكر الحنفي. روى عنه: أبو داود،
~~والترمذي، وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، والحسين بن محمد بن زياد القباني،
~~وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي،
~~ومحمد بن جرير الطبري، وأبو بكر محمد بن الحسين بن شهريار، ومحمد بن صالح
~~بن الوليد النرسي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ويحيى بن محمد بن صاعد
~~واليمان بن عباد البصري. قال الترمذي، وأبو القاسم الطبراني: كان ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . __________ = الترجمة 1042، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5503، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 36، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~287، (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 124 - 125، والتقريب: 2 / 244، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6960. (1) 9
~~/ 158، وقال: "ربما أخطأ ". وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم.
~~PageV27P0497
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن الحارث ويقال: الحارث بن مسلم التميمي له صحبة. NOTMATCH
# سمع منه ابن صاعد سنة خمسين ومئتين. 5922 - د: مسلم بن الحارث (1) ،
~~ويقال: الحارث بن مسلم التميمي (د سي) . له صحبة. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (د سي) في الدعاء عند الانصراف من صلاة المغرب. روى حديثه عبد
~~الرحمن بن حسان الفلسطيني (د سي) فاختلف عليه فيه، فقيل: عنه، عن الحارث بن
~~مسلم بن الحارث (د) عن أبيه. وقيل: عنه، عن مسلم بن الحارث بن مسلم (د سي)
~~، عن أبيه. وروي عنه حديث آخر. قال أبو بكر البرقاني (2) قلت للدارقطني:
~~مسلم بن الحارث عن أبيه ms10173 فقال: مجهول لا يروي عن أبيه غيره. وقال الوليد بن
~~مسلم عن عبد الرحمن بن حسان، عن مسلم __________ (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1076، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 794، وثقات ابن حبان: 3 /
~~381، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 433، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 490، والاستيعاب: 3 / 1395، وأسد الغابة: 4 / 360، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5504، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 835، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 36، ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 125 - 126،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 7964، والتقريب: 2 / 244، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6961. (2) سؤالاته، الترجمة 490. PageV27P0498
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري أبو الحسين النيسابوري الحافظ صاحب الصحيح. NOTMATCH
# ابن الحارث بن مسلم التميمي: توفي الحارث بن مسلم في خلافة عثمان بن عفان
~~(1) . روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة. 5923 - ت: مسلم بن
~~الحجاج بن مسلم القشيري (2) ، أبو الحسين النيسابوري الحافظ صاحب "الصحيح.
~~روى عن: إبراهيم بن خالد اليشكري، وإبراهيم بن دينار __________ (1) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": صحح البخاري وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان والترمذي
~~وابن قانع وغير واحد أن مسلم بن الحارث هو صحابي روى هذا الحديث. وأخرج ابن
~~حبان الحديث في "صحيحه "من مسند الحارث بن مسلم والذي يترجح ماقاله البخاري
~~أن صدقة بن خالد ومحمد بن سعيد بن شابور رويا عن عبد الرحمن ابن حسان الذي
~~مدار الحديث عليه فقالا: عن الحارث بن مسلم بن الحارث عن ابيه. ورواه وليد
~~بن مسلم فاختلف عليه، ومنحصل الاختلاف هل الصحابي هو الحارث بن مسلم أو
~~مسلم بن الحارث، وفي التابعي كذلك، ولم أجد في التابعين توقيفا إلا ما
~~اقتضاه صنيع ابن حبان، وقد جزم الدارقطني بأنه مجهول، والحديث الذي رواه
~~أصله تفرد به ما رأيته إلا من روايته وتصحيح مثل هذا في غاية البعد. (10 /
~~126) . (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي (انظر الفرس) ، وتاريخ واسط: 304، 305،
~~306، 322، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 797، وتاريخ الخطيب: 13 / 100،
~~والسابق واللاحق: 366، وأنساب السمعاني: 10 / 155، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1043، والكامل في التاريخ: 7 / 289، و8 / 123، وسير أعلام النبلاء:
~~12 / 557، وتذكرة الحفاظ: 2 / 588، والكاشف: 3 / الترجمة 5505، والعبر: 1 /
~~197، 211، 249، 203، 436، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 37، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 67 (أوقاف 6882) ، ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~226، والتقريب: 2 / 245، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6962، وشذرات الذهب:
~~2 / 144. PageV27P0499
# التمار، وإبراهيم بن زياد سبلان، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وإبراهيم بن ms10174
~~محمد بن عرعرة، وإبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد
~~بن جعفر المعقري، وأحمد بن جناب المصيصي، وأحمد بن جواس الحنفي، وأحمد بن
~~الحسن بن خراش، وأحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي، وأحمد بن سعيد ابن صخر
~~الدارمي، وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن عبد الله بن الكردي، وأحمد بن عبد
~~الله بن يونس، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري، وأحمد بن عبدة الضبي،
~~وأحمد بن عثمان ابن حكيم الأودي، وأبي الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي،
~~وأحمد بن عمر الوكيعي، وأحمد بن عيسى التستري، وأحمد بن محمد ابن حنبل،
~~وأحمد بن المنذر القزاز، وأحمد بن منيع البغوي، وأحمد بن يوسف السلمي،
~~وإسحاق بن راهويه، وإسحاق بن عمر ابن سليط، وإسحاق بن منصور الكوسج، وإسحاق
~~بن موسى الأنصاري، وإسماعيل بن أبي أويس، وإسماعيل بن الخليل الخزاز،
~~وإسماعيل بن سالم الصائغ، وأمية بن بسطام، وبشر بن الحكم العبدي، وبشر بن
~~خالد العسكري، وبشر بن هلال الصواف، وجعفر بن حميد الكوفي، وحاجب بن الوليد
~~المنبجي، وحامد بن عمر البكراوي، وحبان بن موسى المروزي، وحجاج بن الشاعر،
~~وحرملة بن يحيى التجيبي، والحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، والحسن بن
~~الربيع البوراني، والحسن بن علي الخلال، والحسن بن عيسى النيسابوري، وأبي
~~عمار الحسين بن PageV27P0500
# حريث المروزي، والحسين بن عيسى البسطامي، والحكم بن موسى القنطري، وحماد
~~بن إسماعيل بن علية، وحميد بن مسعدة، وخالد بن خداش، وخلف بن هشام البزار،
~~وداود بن رشيد، وداود ابن عمرو الضبي، ورفاعة بن الهيثم الواسطي، وزكريا بن
~~يحيى كاتب العمري، وأبي خيثمة زهير بن حرب، وأبي الخطاب زياد ابن يحيى
~~الحساني، وسريج بن يونس، وسعيد بن عمرو الأشعثي، وسعيد بن محمد الجرمي،
~~وسعيد بن منصور، وسعيد بن يحيى ابن الأزهر الواسطي، وسعيد بن يحيى بن سعيد
~~الأموي، وسليمان ابن داود الختلي الأحول، وسهل بن عثمان العسكري، وسويد بن
~~سعيد الحدثاني، وشجاع بن مخلد، وشهاب بن عباد العبدي، وشيبان بن فروخ،
~~وصالح بن حاتم بن وردان، وصالح ms10175 بن مسمار المروزي، والصلت بن مسعود الجحدري،
~~وعاصم بن النضر الأحول، وعباد بن موسى الختلي، وعباس بن رزمة، وعباس بن عبد
~~العظيم العنبري، وعباس بن الوليد النرسي، وعبد الله بن براد الأشعري، وعبد
~~الله بن جعفر البرمكي، وعبد الله بن الصباح العطار، وعبد الله بن عامر بن
~~زرارة، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبد الله بن عمر بن أبان القرشي،
~~وعبد الله بن عمر ابن الرومي، وعبد الله بن عون الخراز، وعبد الله بن محمد
~~بن أسماء، وعبد الله بن محمد الزهري، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد
~~الله بن مطيع النيسابوري، وعبد الله بن هاشم الطوسي، وعبد الجبار بن العلاء
~~العطار، وعبد الحميد بن بيان السكري، وعبد الرحمن بن PageV27P0501
# بشر بن الحكم العبدي، وعبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم القرشي، وعبد
~~الرحمن بن سلام الجمحي، وعبد الملك بن شعيب ابن الليث بن سعد، وعبد الوارث
~~بن عبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد بن حميد، وعبيد الله بن عمر القواريري،
~~وعبيد الله بن محمد ابن يزيد بن خنيس المكي، وعبيد الله بن معاذ العنبري،
~~وعبيد بن يعيش المحاملي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعقبة بن مكرم العمي،
~~وعلي بن حجر السعدي، وأبي الشعثاء علي بن الحسن بن سليمان الحضرمي، وعلي بن
~~حكيم الأودي، وعلي بن خشرم المروزي، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي، وعمر بن
~~حفص ابن غياث، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد، وعمر بن زرارة النيسابوري،
~~وعمر بن سواد العامري، وعمرو بن علي الصيرفي، وعمرو بن محمد الناقد، وعون
~~بن سلام الهاشمي، وعيسى بن حماد زغبة، والفضل بن سهل الأعرج، والقاسم بن
~~زكريا بن دينار الكوفي، وقتيبة بن سعيد، وقطن بن نسير الغبري، ومجاهد بن
~~موسى، ومحرز بن عون الهلالي، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن إسحاق المسيبي، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن بكار بن
~~الريان، ومحمد بن بكار بن الزبير العيشي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ms10176، ومحمد
~~ابن جعفر الوركاني، ومحمد بن حاتم بن ميمون السمين، ومحمد ابن أبي بكر
~~المقدمي، ومحمد بن جعفر الوركاني، ومحمد بن حاتم بن ميمون السمين، ومحمد بن
~~حرب النشائي، ومحمد بن PageV27P0502
# رافع النيسابوري، ومحمد بن رمح المصري، ومحمد بن سلمة المرادي، ومحمد بن
~~سهل بن عسكر التميمي، ومحمد بن الصباح الدولابي، ومحمد بن طريف البجلي،
~~ومحمد بن عباد المكي، ومحمد بن عبد الله بن قهزاذ المروزي، ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير، ومحمد بن عبد الله الرزي، ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب،
~~ومحمد بن عبيد بن حساب، ومحمد بن عمرو زنيج الرازي، ومحمد بن عمرو بن عباد
~~بن جبلة بن أبي رواد، وأبي كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن الفرج مولي بني
~~هاشم، ومحمد بن قدامة البخاري، وأبي موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن مرزوق
~~الباهلي، ومحمد بن مسكين اليمامي، ومحمد بن معاذ بن عباد العنبري، ومحمد بن
~~معمر البحراني، ومحمد بن منهال الضرير، ومحمد بن مهران الرازي، ومحمد بن
~~النضر بن مساور المروزي، محمد بن الوليد البسري، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم
~~القطعي، وأبي علي محمد بن يحيى بن عبد العزيز المروزي الصائغ، ومحمد بن
~~يحيى بن أبي عمر العدني، ومحمود بن غيلان المروزي، ومخلد بن خالد الشعيري،
~~ومنجاب ابن الحارث التميمي، ومنصور بن أبي مزاحم، وموسى بن قريش البخاري،
~~ونصر بن علي الجهضمي، وهارون بن سعيد الأيلي، وهارون بن عبد الله الحمال،
~~وهارون بن معروف، وهدبة بن خالد الأزدي، وهريم بن عبد الاعلى الأسدي، وهناد
~~بن السري، والهيثم PageV27P0503
# ابن خارجة، وواصل بن عبد الأعلى الأسدي، وأبي همام الوليد بن شجاع
~~السكوني، ووهب بن بقية الواسطي، ويحيى بن أيوب المقابري، ويحيى بن بشر
~~الحريري، ويحيى بن حبيب بن عربي، ويحيى بن محمد بن معاوية اللؤلؤي، ويحيى
~~بن معين، ويحيى بن يحيى النيسابوري (ت) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويوسف
~~بن حماد المعني، ويوسف بن عيسى ms10177 المروزي، ويوسف ابن يعقوب الصفار، ويونس بن
~~عبد الاعلى الصدفي، وأبي الأحوص البغوي، وأبي أيوب الغيلاني، وأبي بكر بن
~~خلاد الباهلي، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي بكر بن نافع، وأبي بكر بن أبي
~~النضر، وأبي بكر الأعين، وأبي داود السنجي، وأبي داود المباركي، وأبي
~~الربيع الزهراني، وأبي زرعة الرازي، وأبي سعيد الأشج، وأبي الطاهر بن السرح
~~المصري، وأبي غسان المسمعي، وأبي قدامة السرخسي، وأبي كامل الجحدري، وأبي
~~مصعب الزهري، وأبي معمر الهذلي القطيعي، وأبي معن الرقاشي، وأبي نصر
~~التمار. روى عنه: الترمذي حديثا واحدا، وإبراهيم بن إسحاق الصيرفي،
~~وإبراهيم بن أبي طالب، وإبراهيم بن محمد بن حمزة، وإبراهيم بن محمد بن
~~سفيان الفقيه، وأبو حامد أحمد بن حمدون ابن رستم الأعمشي، وأبو الفضل أحمد
~~بن سلمة الحافظ، وأبو حامد أحمد بن علي بن الحسن بن حسنويه المقرئ، وأبو
~~عمرو أحمد بن المبارك المستملي، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن
~~الشرقي، وأبو عمرو أحمد بن نصر الخفاف الحافظ، PageV27P0504
# وأبو سعيد حاتم بن أحمد بن محمود الكندي البخاري، والحسين ابن محمد بن
~~زياد القباني، وأبو يحيى زكريا بن داود الخفاف، وسعيد بن عمرو البرذعي
~~الحافظ، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ، وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد
~~السلام الخفاف النيسابوري، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي،
~~وأبو علي عبد الله بن محمد بن علي البلخي، الحافظ، وعبد الله بن يحيى
~~السرخسي القاضي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلى بن إسماعيل الصفار،
~~وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي وهو أكبر منه، وعلي بن الحسين بن الجنيد
~~الرازي، والفضل بن محمد بن علي البلخي، وأبو بكر محمد بن النضر بن سلمة بن
~~الجارود الجارودي، وأبو حاتم مكي بن عبدان التميمي، وأبو محمد نصر بن أحمد
~~بن نصر الحافظ المعروف بنصرك، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة
~~الإسفرايني. قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: قرأت بخط أبي عمرو المستملي:
~~أملى علينا إسحاق بن منصور ms10178 سنة إحدى وخمسين ومئتين، ومسلم بن الحجاج ينتخب
~~عليه وأنا أستملي، فنظر إسحاق بن منصور إلى مسلم، فقال: لمن نعدم الخير ما
~~أبقاك الله للمسلمين. PageV27P0505
# وقال أيضا (1) : حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم قال: سمعت أحمد بن سلمة
~~يقول: رأيت أبا زرعة، وأبا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح على
~~مشايخ عصرهما. وقال أيضا (2) : سمعت عمر بن أحمد الزاهد يقول: سمعت الثقة
~~من أصحابنا وأكثر ظني أنه أبو سعيد بن يعقوب يقول: رأيت فيما يرى النائم
~~كان أبا علي الزغوري (3) يمضي في شارع الحيرة (4) وفي يده جزء من كتاب
~~مسلم، يعني ابن الحجاج - فقلت له: ما فعل الله بك؟ قال: نجوت بهذا وأشار
~~إلى ذلك الجزء. وقال أيضا (5) : حدثنا محمد بن إبراهيم الهاشمي: قال: حدثنا
~~أحمد بن سلمة، قال: سمعت الحسين بن منصور يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي، وذكر مسلم بن الحجاج، فقال: بالفارسية كلاما معناه: أي رجل كان
~~هذا؟ وقال أيضا (6) : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول: سمعت أحمد بن
~~سلمة يقول: عقد لأبي الحسين مسلم بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 1 / 101.
~~(2) نفسه. (3) منسوب إلى زغورة، موضع، وهو أبو علي محمد بن عبد العزيز بن
~~عبد الله البزاز النيسابوري الثقة المتوفى سنة 359. (4) يعني: حيرة
~~نيسابور، لاحيرة العراق. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 101 - 102. (6) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 103. PageV27P0506
# الحجاج، مجلس للمذاكرة، فذكر له حديث لم يعرفه، فانصرف إلي منزله وأوقد
~~السراج، وقال لمن في الدار: لايدخل أحد منكم هذا البيت، فقيل له: أهديت لنا
~~سلة فيها تمر. فقال: قدموها إلى، فقدموها إليه فكان يطلب الحديث ويأخذ تمرة
~~تمرة فيمضغها فأصبح وقد فني التمر ووجد الحديث. قال الحاكم: زادني الثقة من
~~أصحابنا أنه منها مات. وقال أيضا (1) : سمعت محمد بن يعقوب أبا عبد الله
~~الحافظ يقول: توفي مسلم بن الحجاج عشية يوم الأحد، ودفن الاثنين لخمس بقين
~~من رجب سنة إحدى وستين ومئتين. وقال غيره: ولد سنة أربع ومئتين (2) .
~~__________ (1) نفسه. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كان ثقة من الحفاظ
~~له معرفة بالحديث سئل أبي ms10179 عنه فقال: صدوق. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~797) . وقال إسحاق بن مندة: سمعت محمد بن يعقوب الاخرم يقول - وذكر كلاما
~~معناه - قلما يفوت البخاري ومسلما ما يثبت من الحديث. (تاريخ الخطيب: 13 /
~~102) . وقال أبو قريش محمد ابن جمعة بن خلف: سمعت بندارا محمد بن بشار
~~يقول: حفاظ الدنيا أربعة: أبو زرعة بالري، ومسلم بن الحجاج بنيسابور، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي بسمرقند، ومحمد بن إسماعيل البخاري ببخارى
~~(تاريخ الخطيب: 2 / 16) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": حصل لمسلم في كتابه
~~حظ عظيم مفرط لم يحصل لاحد مثله بحيث أن بعض الناس كان يفضله على "صحيح
~~"محمد بن إسماعيل وذلك لما اختص به من جمع الطرق وجودة السياق والمحافظة
~~على أداء الالفاظ كما هي من غير تقطيع ولا رواية بمعنى، وقد نسج على منواله
~~خلق من النيسابوريين فلم يبلغوا شأوه فسبحان المعطي الوهاب، وله من التصنيف
~~غير الجامع: كتاب "الانتفاع بجلود السباع "و "الطبقات "مختصر، و"الكنى
~~"كذلك، و"مسند حديث مالك "وقيل = PageV27P0507
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن أبي حرة المديني. NOTMATCH
# 5924 - سي: مسلم بن أبي حرة المديني (1) . روى عن: عبد الله بن الزبير،
~~ونافع بن جبير بن مطعم (سي) . روى عنه: عمارة بن غزية، ومحمد بن عجلان (سي)
~~، ويحيى بن أيوب المصري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له
~~النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا عن نافع ابن جبير بن مطعم، عن أبيه
~~في النزول. 5925 - د ق: مسلم بن خالد بن قرقرة (3) ، ويقال: ابن __________
~~= إنه صنف مسندا كبيرا على الصحابة لم يتم. وقال ابن الاخرم: إنما أخرجت
~~مدينتنا هذه من رجال الحديث ثلاثة: محمد بن يحيى وإبراهيم بن أبي طالب
~~ومسلم بن الحجاج. وقال أبو بكر الجارودي. حدثنا مسلم بن الحجاج وكان من
~~أوعية العلم. وقال مسلمة بن قاسم ثقة جليل القدر من الأئمة. (10 / 127 -
~~128) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ إمام مصنف. قلت: مناقبه جمه
~~اكتفى المؤلف منها بهذا القدر، فمن أراد توسعة فعلية بمظان ترجمته التي
~~ذكرناها. (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 164، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة ms10180 1095، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 798، وثقات ابن حبان: 5 / 393،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 37، ومعرفة التابعين، الورقة 40، ونهاية السول،
~~الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 128، والتقريب: 2 / 245، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6963. (2) 5 / 393، وقال ابن سعد: كان قليل الحديث. (طبقاته: 9
~~/ الورقة 164) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 5 /
~~499، وتاريخ الدوري: 2 / 561، وابن الجنيد، الترجمة = PageV27P0508
# جرجة، ويقال: ابن سعيد بن جرجة القرشي، المخزومي، أبو خالد المكي المعروف
~~بالزنجي، مولي عبد الله بن سفيان بن عبد الله بن عبد الاحد بن هلال بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم المخزومي. روى عن: داود بن أبي هند (فق) ، وزياد بن
~~سعد، وزيد بن أسلم (ق) ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر (ق) ،
~~وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، وعبد
~~الرحمن بن عمر ويقال: عبد الرحيم بن عمر ويقال: ابن يحيى المدني، وعبد
~~الملك بن جريج، وعبيد الله بن عمر __________ = 854، 884، وابن محرز،
~~الترجمة 294، وتاريخ الدارمي، الترجمة 364، وطبقات خليفة: 284، وعلل أحمد:
~~1 / 302، و2 / 31، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1097، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 263، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 342، وترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 35، وأبو زرعة الرازي: 657، والمعرفة ليعقوب: 3 / 51، وتاريخ واسط:
~~248، وضعفاء النسائي، الترجمة 569، وضعفاء العقيلي، الورقة 203، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 800، وتقدمته 323، وثقات ابن حبان: 7 / 448، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 122، وكشف الاستار (1716) ، وسنن الدارقطني: 3 / 46،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1394، والسابق واللاحق: 342، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 152، وسير أعلام النبلاء: 8 / 158. وتذكرة الحفاظ: 1 / 355،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5506، وديوان الضعفاء، الترجمة 4100، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6206، والعبر: 1 / 277، 343، 395، 396، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~37، وتاريخ الاسلام: الورقة 14 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8485، والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2446، ونهاية السول، الورقة 371،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 128 - 130، والتقريب: 2 / 245، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6964، وشذرات الذهب: 1 / 194. PageV27P0509
# العمري (ق) ، وعتبة بن مسلم (ق) ، وعمرو بن دينار، وعمرو بن يحيى بن
~~عمارة المازني، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب (د ق) ، ومحمد بن الحارث بن
~~سفيان المخزومي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، وهشام بن عروة (د ق) . روى عنه: إبراهيم بن شماس السمرقندي (فق) ،
~~وإبراهيم ابن عمرو بن أبي صالح، وإبراهيم بن موسى الرازي ms10181، وأحمد بن عبد
~~الله بن يونس، وآدم بن أبي إياس، والأسود بن عامر شاذان، والحكم بن موسى
~~القنطري، وزكريا بن عدي، وسعيد بن عون، وسويد بن سعيد، وسفيان الثوري فيما
~~قيل، والصلت بن مسعود الجحدري، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن
~~الزبير الحميدي، وعبد الله بن محمد النفيلي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~وعبد الله بن وهب (د ق) ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وعبد الملك بن عبد
~~العزيز بن الماجشون (ق) ، وعثمان بن صالح السهمي، وعثمان بن محمد بن عثمان
~~الرازي، وعلي بن الجعد الجوهري، وعمر بن يزيد السياري، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن الحسن التميمي، ومحمد ابن عبد
~~الملك بن أبي الشوارب، ومروان بن عبيد الله الرقي، ومروان ابن محمد الطاطري
~~(د) ، ومسدد بن مسرهد، ونصر بن حماد الوراق، وهشام بن عمار (ق) ، والهيثم
~~بن يمان، ويحيى بن زكريا ابن أبي زائدة وهو من أقرانه، ويعقوب بن أبي عباد
~~المكي. PageV27P0510
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: قال أبي مسلم بن خالد الزنجي كذا وكذا
~~(2) . وقال عباس الدوري (3) وأبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى ابن معين:
~~ثقة (5) . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (6) ، عن يحيى بن معين: ليس به
~~بأس. وقال محمد (7) بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى بن معين: وأبو جعفر (8)
~~النفيلي، وأبو داود: ضعيف. __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 31.
~~(2) بقية كلامه: "كان يحرك يده. (3) تاريخه: 2 / 561. (4) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 800. (5) وقال عباس الدوري عنه في موضع آخر: ثقة وهو صالح
~~الحديث. (تاريخه: 2 / 561) . وقال ابن الجنيد: قال رجل ليحيى بن معين وأنا
~~أسمع: الزنجي بن خالد ثقة؟ قال: ليس بذاك القوي (سؤالاته، الترجمة 854)
~~وقال في موضع آخر: سألت يحيى عن مسلم بن خالد الزنجي، فقال: ليس به بأس.
~~فقال ابن الغلابي ليحيى: ماكنت أراه إلا متروك الحديث. قال: لا. (سؤالاته،
~~الترجمة 884) . وقال عثمان الدارمي قلت له: الزنجي؟ فقال: ثقة. قال عثمان:
~~يقال: الزنجي والقداح ليسا بذاك في الحديث. (تاريخه الترجمة ms10182 364) . وقال
~~ابن محرز: سئل يحيى بن معين وأنا أسمع عن الزنجي مسلم بن خالد المكي؟ فقال:
~~ليس به بأس (الترجمة 294) . (6) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 122. (7)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 203. (8) نفسه. PageV27P0511
# وقال علي بن المديني (1) : ليس بشيء (2) . وقال البخاري (3) : منكر
~~الحديث (4) . وقال النسائي: ليس بالقوي (5) . وقال أبو حاتم (6) : ليس بذاك
~~القوي، منكر الحديث، يكتب حديثه (7) ، ولا يحتج به، تعرف وتنكر. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (8) : حسن الحديث، وأرجو أنه لا بأس به. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل: قلت لسويد بن سعيد: لم سمي الزنجي؟ قال: كان شديد السواد. وقال
~~إبراهيم بن إسحاق الحربي: كان فقيه أهل مكة، وإنما سمي الزنجي لأنه كان
~~أشقر مثل البصلة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: الزنجي إمام في الفقه
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1097، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 800. (2) وقال أبو العباس القرشي: سمعت علي بن المديني يقول:
~~الزنجي بن خالد منكر الحديث ما كتبت عنه وما كتبت عن رجل عنه (الكامل: 3 /
~~الورقة 122) . (3) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1097. (4) وقال البخاري:
~~ذاهب الحديث "ترتيب علل الترمذي الكبير": (الورقة 35) . (5) وذكره النسائي
~~في "الضعفاء والمتروكين "وقال: ضعيف (الترجمة 569) . (6) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 800. (7) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: لا يكتب حديثه وهو خطأ. (8) الكامل: 3 /
~~الورقة 122. PageV27P0512
# والعلم، كان أبيض مشربا حمرة، وإنما لقب بالزنجي لمحبته التمر. قالت له
~~جاريته: ما أنت الازنجي لأكل التمر، فبقي عليه هذا اللقب. وقال محمد بن سعد
~~(1) : حدثنا بكر بن محمد بن أبي مرة المكي، قال: كان مسلم بن خالد أبيض
~~مشربا حمرة، وإنما الزنجي لقب لقب به وهو صغير. وقال ابن سعد أيضا (2) :
~~حدثنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، قال: كان الزنجي بن خالد فقيها
~~عابدا يصوم الدهر، ويكنى أبا خالد، وتوفي بمكة سنة ثمانين ومئة في خلافة
~~هارون، وكان كثير الغلط في حديثه (3) ، وكان في بدنه نعم الرجل، ولكنه كان
~~يغلط، وداود العطار أروج (4) في الحديث منه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (5) "، وقال: كان من فقهاء أهل ms10183 الحجاز، ومنه تعلم الشافعي الفقه،
~~وإياه كان يجالس قبل أن يلقى مالك بن أنس، وكان مسلم بن خالد يخطئ، أحيانا.
~~مات سنة تسع وسبعين، وقد قيل سنة ثمانين ومئة (6) . __________ (1) طبقاته:
~~5 / 499. (2) نفسه. (3) قوله: "وكان كثير الغلط في حديثه "في المطبوع من
~~"الطبقات: وكان كثير الحديث كثير الغلط والخطأ في حديثه. (4) قوله: "أروج
~~"هكذا في نسخة المؤلف وفي المطبوع من الطبقات: "أرفع. (5) 7 / 448. (6)
~~وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب "أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي: 657) .
~~= PageV27P0513
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن زياد الشامي الحمصي مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ويقال: مولى NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجه. 5926 - بخ د ت سي: مسلم (1) بن زياد الشامي
~~الحمصي، مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال: مولى أم حبيبة،
~~وكان صاحب __________ وكذلك ذكره العقيلي وابن الجوزي في جملة الضعفاء.
~~وقال يعقوب بن سفيان: سمعت مشايخ مكة يقولون: كان له حلقة أيام ابن جريج،
~~وكان يطلب ويسمع ولا يكتب، وجعل سماعه سفتجة، فلما احتيج إليه وحدث كان
~~يأخذ سماعه الذي قد غاب عنه وكان علي بن المديني يضعفه. (المعرفة والتاريخ:
~~3 / 51) . وقال علي: سمعت ابن نمير يقول: مسلم بن خالد الزنجي ليس يعبأ
~~بحديثه (تقدمة الجرح والتعديل: 323) . وقال البزار: لم يكن بالحافظ (كشف
~~الاستار - 1716) وقال الدارقطني: سئ الحفظ. (السنن: 3 / 46) . وقال: ثقة
~~إلا أنه سئ الحفظ وقد اضطرب في هذا الحديث، يعني حديث: "ابن عباس لما أراد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرج بني النضير ... " (السنن: 3 / 46) .
~~وساق له الذهبي في "الميزان ": عدة أحاديث وقال: هذه الاحاديث وأمثالها ترد
~~بها قوة الرجل ويضعف (4 / الترجمة 8485) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الساجي: صدوق كان كثير الغلط، حدثنا أحمد بن محرز، سمعت يحيي بن معين يقول:
~~كان مسلم بن خالد ثقة صالح الحديث فما أنكروا عليه حديث أبي هريرة: "البينة
~~على من ادعى واليمين على من أنكر إلا في القسامة "، وحديث ابن عباس. "ملعون
~~من أتى النساء في أدربارهن. وحديث أنس: "بعثت على إثر ثمانية آلاف نبي ...
~~"وغير ذلك من ms10184 المناكير وذكره ابن البرقي في باب من نسب إلى الضعف ممن يكتب
~~حديثه. وقال الدارقطني: ثقة حكاه ابن القطان. (10 / 130) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": فقيه صدوق كثير الأوهام. (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1101، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 69، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 802،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 400، والكاشف: 3 / الترجمة 5507، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 37، ومعرفة التابعين، الورقة 40، وتاريخ الاسلام: 5 / 301، ونهاية
~~السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 130، والتقريب: 2 / 245، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6965. PageV27P0514
# خيل عمر بن عبد العزيز، رأى فضالة بن عبيد. وروى عن: أنس بن مالك (بخ د ت
~~سي) ، وعبد الله بن أبي زكريا الخزاعي، وعمر بن عبد العزيز، ومكحول الشامي.
~~روى عنه: إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد (بخ د ت سي) ، وعبد الله بن
~~لهيعة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال بقية عن مسلم بن زياد:
~~رأيت أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أنس بن مالك، وفضالة بن
~~فضالة، وأبا المنيب الكلبي، وروح بن يسار أو يسار بن روح، وفي رواية: وروح
~~بن شبل، أو شبل بن روح، يرخون العمائم خلفهم وثيابهم إلى الكعبين (2) . روى
~~له البخاري في "الأدب"وأبو داود، والترمذي، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"حديثا واحدا. 5927 - خ م د س ق: مسلم (3) بن سالم النهدي، أبو فروة
~~__________ (1) 5 / 400. (2) وقال البخاري: قال لنا إسحاق: قلت لبقية: إن
~~ابن المبارك روى عنك عن محمد ابن زياد فجعل يعجب وقال: إنما هو مسلم بن
~~زياد (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1101) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~ابن القطان: حاله مجهول. (10 / 130) . وقال في "التقريب": مقبول. (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 329، وتاريخ الدوري: 2 / 562، وعلل أحمد: 1 / 280، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1110،، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 808،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 395، وسؤالات البرقاني = PageV27P0515
# الكوفي الأصغر، ويعرف بالجهني، لأنه كان نازلا فيهم. روى عن: الحسن
~~البصري (س) ، وعبد الله بن عكيم الجهني (م س) ، وعبد الله بن عيسى بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى (خ) ، وعبد الله بن أبي الهذيل (ر) ، وعبد الله بن يسار
~~الجهني، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (د عس) ، وأبي الأحوص الجشمي (ق) . روى
~~عنه: جعفر ms10185 بن زياد الأحمر (عس) ، وابن ابنه حفص ابن عمر بن مسلم بن سالم،
~~وزياد بن عبد الله البكائي (ر) ، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (م د س) ،
~~وشريك بن عبد الله (س) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن أبي سليمان، وعبد
~~الواحد بن زياد (خ) ، وابنه عمر بن أبي فروة مسلم بن سالم، وعمرو بن أبي
~~قيس الرازي (ق) ، وعمران بن عيينة، وفطر بن خليفة (د) ، وقيس بن الربيع،
~~ومحمد بن جابر السحيمي، ومسعر بن كدام، وأبو عوانة، وأبو مالك النخعي. قال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن معين: ثقة. __________ = للدارقطني،
~~الترجمتان 475، 488، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1388، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 170، ورجال البخاري: 2 / 719، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~493، والكاشف: 3 / الترجمة 5508، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 37، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 301، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8489، ونهاية السول،
~~الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 130 - 131، والتقريب: 2 / 245، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6966. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 808.
~~PageV27P0516
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث، ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) . روى له الجماعة سوى الترمذي. أخبرنا أبو بكر بن محمد بن
~~طرحان المقرئ، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري، قالا: أخبرنا القاضي أبو القاسم
~~ابن الحرستاني، قال: أخبرنا طاهر بن سهل بن بشر الإسفراييني، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي، قال: أخبرنا أبو علي أحمد بن عمر
~~بن محمد بن خرشيد قوله (3) ، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن
~~إسحاق المروزي المعروف بالحامض، قال: حدثنا محمد بن مسلم بن وارة، قال:
~~حدثنا محمد بن سعيد بن سابق، قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن أبي فروة، عن
~~أبي الأحوص، عن ابن مسعود. قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في
~~الفجر يوم الجمعة {تنزيل} السجدة، و {هل أتى على الإنسان} . رواه ابن ماجه
~~(4) عن إسحاق بن منصور، عن إسحاق بن سليمان، عن عمرو بن أبي قيس، عنه فوقع
~~لنا عاليا، وليس له __________ (1) نفسه. (2) 5 / 395، وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: لا بأس به (سؤالاته، الترجمتان 475، 488) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال يعقوب ms10186 بن سفيان: لا بأس به (10 / 131) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (3) (قوله) لقب أبي علي هذا، ذكره ابن حجر في الالقاب
~~وقيده (الورقة 76) . (4) ابن ماجة (824) . PageV27P0517
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن السائب بن خباب صاحب المقصورة والد محمد بن مسلم بن السائب المدني مولى NOTMATCH
# عنده غيره، والله أعلم. 5928 - سي: مسلم بن السائب بن خباب (1) ، صاحب
~~المقصورة، والد محمد بن مسلم بن السائب المدني مولى فاطمة بنت عتبة بن
~~ربيعة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (سي) مرسلا في الاستغفار، وقيل:
~~عن مسلم بن السائب (سي) . عن خباب بن الأرت وهو وهم، وعن أم رافع بنت عامر
~~بن كريز، وعن أمه. روى عنه: سليمان بن يسار (سي) ، وابنه محمد بن مسلم بن
~~السائب بن خباب، ويزيد بن عبد الله بن قسيط. قال أبو حاتم (2) : هو من
~~التابعين، وأدخله قوم في الصحابة ظنوا أن له صحبة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 804، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 395، والاستيعاب: 3 / 1395، وأسد الغابة: 4 / 363، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 38، ومعرفة التابعين، الورقة 40، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 759، ونهاية السول، الورقة 371، والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2449،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 8568، والتقريب: 2 / 245، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6967. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 804. (3) 5 / 395. وقال:
~~"يروي المراسيل ". وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب ": روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا، وقد ذكره بعضهم في الصحابة. (3 / 1395) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": كذا قال البخاري (يعني كما قال أبو حاتم الرازي) . وقال
~~العسكري: روايته مرسلة. وقال البغوي: يقال: إنه روى عن أبيه السائب عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولا = PageV27P0518
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن سلام الحنفي أبو عبد الملك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن أبي سهل النبال ويقال: محمد بن أبي سهل وهو أخو موسى بن أبي سهل النبال. NOTMATCH
# روى له النسائي في "اليوم والليلة. 5929 - ت ص: مسلم بن أبي سهل النبال
~~(1) ، ويقال: محمد بن أبي سهل وهو أخو موسى بن أبي سهل النبال. روى عن: حسن
~~بن أسامة بن زيد (ت ص) . روى عنه: عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر
~~(ت ص) . قال علي بن المديني ms10187: مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) .
~~روى له الترمذي، والنسائي في "الخصائص "، وقد كتبنا حديثه في ترجمة حسن بن
~~أسامة بن زيد. 5930 - د ت س: مسلم بن سلام الحنفي (3) ، أبو عبد الملك.
~~__________ = أحسب له صحبة هو من التابعين وأدخله بعضهم في الصحابة ظنا.
~~(10 / 131) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (1) تاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 1112، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 813، وثقات ابن حبان: 7 /
~~444، والكاشف: 3 / الترجمة 5509، والمغني: 2 / الترجمة 6209، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 38، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8490، ونهاية السول،
~~الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 132، والتقريب: 2 / 245، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 6969. (2) 7 / 444. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) علل
~~أحمد: 2 / 49، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1104، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 810، وثقات ابن حبان: 5 / 395، وثقات ابن شاهين، =
~~PageV27P0519
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن شعبة ويقال: ابن ثفنة تقدم. NOTMATCH
# روى عن: علي بن طلق (د ت س) . روى عنه: ابنه عبد الملك بن مسلم بن سلام
~~(ت س) ، وعيسى بن حطان (د ت س) والصحيح: عن عبد الملك (س) عن عيسى بن حطان،
~~عن مسلم بن سلام. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمه علي بن طلق. • د س: مسلم بن
~~شعبة، ويقال: ابن ثفنة. تقدم. 5931 - ع: مسلم بن صبيح الهمداني (2) ، أبو
~~الضحى __________ = الترجمة 1391، والكاشف: 3 / الترجمة 5510، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 38، ومعرفة التابعين، الورقة 40، ونهاية السول، الورقة
~~371، وتهذيب التهذيب: 10 / 234، والتقريب: 2 / 245، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 6970. (1) 5 / 395، وذكر ابن شاهين في "الثقات" فقال: مسلم الحنفي
~~الذي حدث عنه سفيان. قال أبو نعيم: كان مسلم أحد الثقات المأمونين (الترجمة
~~1391) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 288،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 562، وتاريخ خليفة: 325، وطبقاته: 157، وعلل أحمد: 1 /
~~60، 276، 330، 409، و2 / 43، 44، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1116،
~~والكنى لمسلم، الورقة 57، وثقات العجلي، الورقة 51، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 654، 662، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 815، والمراسيل: 218،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 391، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 170، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 718، والجمع لابن القيسراني 2 / 492، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 71، = PageV27P0520
# الكوفي العطار مولى همدان، وقيل: مولى آل سعيد بن العاص القرشي. روى عن:
~~جرير بن عبد الله البجلي، وجعدة بن هبيرة المخزومي، وشتير بن شكل (بخ م ms10188 س
~~ق) ، وشريح القاضي، وعبد الله بن عباس (خ ت س) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الله بن يزيد الخطمي، وعبد الرحمن بن هلال العبسي (م) ،
~~وعبيدة السلماني، وعلقمة بن قيس النخعي، وعلي بن أبي طالب (د) مرسل (1) ،
~~ومسروق بن الأجدع (ع) ، والنعمان بن بشير (س) . روى عنه: جابر الجعفي (ق) ،
~~والحسن بن عبيد الله (س) ، وحصين بن عبد الرحمن (س) ، وسعيد بن مسروق
~~الثوري (م ت) ، وسليمان الأعمش (ع) ، وشباك الضبي، وعاصم بن بهدلة، وعباد
~~ابن منصور، وعطاء بن السائب (ت) ، وعمرو بن مرة (س) ، وفطر ابن خليفة (س) ،
~~ومغيرة بن مقسم، ومنصور بن المعتمر (خ م ت س) ، وأبو إسحاق الشيباني، وأبو
~~حصين الأسدي (خ) ، وأبو يعفور الصغير (خ م د س ق) . __________ = والكاشف:
~~3 / الترجمة 5511، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 38، وتاريخ الاسلام: 4 / 78،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 40، وجامع التحصيل، الترجمة 760، ونهاية السول،
~~الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 132 - 133، والتقريب: 2 / 245، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6972. (1) قاله أبو زرعة الرازي (المراسيل لابن أبي
~~حاتم: 218) . PageV27P0521
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن صفوان. NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) : ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (3) . قال محمد بن سعد (4) : مات في خلافة عمر بن عبد
~~العزيز (5) . روى له الجماعة. 5932 - ت ق: مسلم بن صفوان (6) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 815. (2) نفسه. (3) 5 / 391. (4) طبقاته:
~~6 / 288. (5) بقية كلام ابن سعد: "كان ثقة كثير الحديث ". وكذا قال خليفة
~~بن خياط في وفاته (طبقاته: 157) . وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 51) . وقال أبو زرعة الدمشقي: قد رأيت أبا نعيم لا ينكر أن يكون
~~مسلم بن صبيح سمع من جرير، ومسلم بن صبيح فيما يرى دون الشعبي علما وسنا.
~~(تاريخه: 662) . وقال ابن زبر: مات سنة مئة (وفياته، الورقة 29) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": قال النسائي: ثقة، حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو بكر حدثنا
~~أبو حصين، قال رأيت الشعبي وإلى جنبه مسلم بن صبيح فإذا جاء شيء قال: ما
~~ترى يابن صبحى (10 / 132 - 133) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل.
~~(6) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1119، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~816، والكاشف: 3 / الترجمة 5512، وتذهيب ms10189 التهذيب: 4 / الورقة 38، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 40، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8492، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 133، والتقريب:
~~2 / 245، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6973. PageV27P0522
# عن: صفية (ت ق) عن النبي صلى الله عليه وسلم "لا ينتهي الناس عن غزو هذا
~~البيت ... " الحديث. روى عنه: أبو إدريس المرهبي (ت ق) . قال عبد الرحمن
~~(1) بن أبي حاتم عن أبيه: روي عن صفية بنت حيي (2) . روى له الترمذي، وابن
~~ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة
~~بنت عبد الله. قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال:
~~حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان (4) ، عن
~~سلمة بن كهيل، عن أبي إدريس المرهبي، عن مسلم بن صفوان، عن صفية، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو
~~جيش حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم. قيل:
~~فإن كان فيهم من يكرهه؟ قال: يبعثهم الله على __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 816. (2) وقال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه أبو
~~إدريس المرهبي (4 / الترجمة 8492) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3)
~~المعجم الكبير: 24 / 76 (198) . (4) تحرف في المطبوع من "معجم "الطبراني
~~إلى: "صفوان ". PageV27P0523
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن عبد الله بن خبيب الجهني أخو معاذ بن عبد الله بن خبيب وعبد الله بن عبد NOTMATCH
# ما في أنفسهم. أخرجاه (1) من حديث أبي نعيم، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. وقال الترمذي: حسن صحيح (2) . روي عن أبي إدريس المرهبي عن ابن
~~صفوان عن صفية أو عن أم سلمة. وروي عن عبد الله بن صفوان بن أمية عن صفية
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: عنه عن حفصة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وقيل: عنه عن صفية بنت أبي عبيد عن أم سلمة. 5933 - مسلم بن عبد الله
~~بن خبيب الجهني (3) ، أخو معاذ ms10190 ابن عبد الله بن خبيب، وعبد الله بن عبد
~~الله بن خبيب. روى عن: جندب بن مكيث الجهني (د) . روى عنه: يعقوب بن عتبة
~~الثقفي (4) (د) . __________ (1) الترمذي (2184) ، وابن ماجة (4064) . (2)
~~قال ابن حجر في "التهذيب ": هو معلول. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~821، والكاشف: 3 / الترجمة 5513، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 38، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8496، ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 133، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6974. (4) وقال الذهبي في "الميزان ":
~~تفرد عنه يعقوب بن عتبة (4 / الترجمة 8496) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. PageV27P0524
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن عبيد أبو نصيرة يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن عبد الله ويقال: ابن عبيد الله القرشي في ترجمة عبيد الله بن مسلم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن عبد الله. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة جندب بن مكيث. 5934 - ق: مسلم
~~بن عبد الله (1) . روى عن: زياد بن عبد الله البكائي (ق) ، عن عاصم بن محمد
~~بن زيد، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمر في النهي عن الكرع وغير ذلك. روى
~~عنه: بقية بن الوليد (2) (ق) . روى له ابن ماجه. •
### ||| AUT مسلم بن عبد الله أبو حسان الأعرج يأتي في الكنى.
# • مسلم بن عبد الله، ويقال: ابن عبيد الله القرشي في ترجمة عبيد الله بن
~~مسلم. • مسلم بن عبيد، أبو نصيرة يأتي في الكنى. 5935 - ت س: مسلم بن عمرو
~~بن مسلم بن وهب (3) __________ (1) ميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8493،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5514، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 38، ونهاية السول،
~~الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 33، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6975.
~~(2) قال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه بقية في النهي عن الكرع (4 /
~~الترجمة 8493) . وقال في "الكاشف ": مجهول. (3 / الترجمة 5514) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب "ما استبعدت أن يكون هو الراوي عن الفضل بن موسى السيناني.
~~وذكره ابن حبان في "الضعفاء "وقال: لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح. (10 /
~~133) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) المعجم المشتمل، الترجمة
~~1044، والكاشف: 3 / الترجمة 5515، وتذهيب = PageV27P0525
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن عمران ويقال: ابن أبي عمران ويقال.: ابن أبي عبد الله البطين أبو عبد الله NOTMATCH
# الحذاء، أبو عمرو المديني. روى عن: عبد الله بن نافع الصائغ (ت س) . روى
~~عنه ms10191: الترمذي والنسائي، وأبو بكر أحمد بن محمد ابن صدقة البغدادي، وأبو عبد
~~الله عامر بن محمد بن عبد الرحمن القرمطي المكي ومحمد بن أحمد بن أبي خيثمة
~~زهير بن حرب، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي، وأبو الحسين يحيى بن
~~الحسن بن جعفر العلوي النسابة، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي (1) :
~~صدوق (2) . •
### ||| AUT مسلم بن عمرو بن أبي عقرب أبو عقرب يأتي في الكنى.
# 5936 - ع: مسلم بن عمران (3) ، ويقال: ابن أبي عمران، ويقال: ابن أبي
~~عبد الله البطين أبو عبد الله الكوفي. __________ = التهذيب: 4 / الورقة
~~38، ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 133 - 134، والتقريب:
~~2 / 246، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6976. (1) المعجم المشتمل، الترجمة
~~1044. 218) . (2) وقال الذهبي في "الكاشف ": ثقة (3 / الترجمة 5515) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: صدوق. وأخرج ابن خزيمة عنه في صحيحه.
~~(10 / 134) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 6 /
~~308، وعلل أحمد: 1 / 215، و2 / 54، 191، 248، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1135، والكنى لمسلم، الورقة 59، والمعرفة = PageV27P0526
# روى عن: إبراهيم التيمي (ق) ، وسعيد بن جبير (ع) ، وأبي وائل شقيق بن
~~سلمة (س) ، وعبد الله بن عكيم الجهني، وعبدة بن حزن النصري، وعدسة الطائي،
~~وعطاء بن أبي رباح (خت م ت س ق) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (س) ،
~~وعمرو بن ميمون الأودي، ومجاهد بن جبر (م ت س ق) ، وأبي البختري الطائي،
~~وأبي صالح السمان، وأبي عبد الله الجدلي، وأبي عبد الرحمن السلمي (قد) ،
~~وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وأبي العبيد بن الأعمى (بخ) ، وأبي عمرو
~~الشيباني (1) . روى عنه: إبراهيم بن مهاجر، وإسماعيل بن سميع (م قد س) ،
~~وبشير أبو إسماعيل، والحسن بن عمارة، وسلمة بن كهيل (م س) ، وسليمان الأعمش
~~(ع) ، وابنه سنة بن مسلم __________ = ليعقوب: 2 / 16، 547، 548، 658، و3 /
~~99، 175، 218، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 240، وتاريخ واسط: 202، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 840، والمراسيل: 218، وثقات ابن حبان: 7 / 446،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 170، ورجال البخاري للباجي: 2 / 719.
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 492، والكاشف: 3 / الترجمة 5516، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 38، وتاريخ الاسلام: 4 / 301، وجامع التحصيل، الترجمة
~~765، ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 134، والتقريب: 2 /
~~246، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6977، وشذارت الذهب ms10192: 1 / 140. (1) جاء في
~~حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في
~~شيوخه مسروق بن الاجدع والمعروف أن الذي يروي عن مسروق أبو الضحى مسلم بن
~~صبيح، وذكر في الرواة عنه إسماعيل بن مسلم وهو من أقران شعبة وفي ذلك نظر
~~". PageV27P0527
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن قرط حجازي. NOTMATCH
# البطين، وعبد الله بن عون (ق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وأخوه
~~أبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي، وعمار الدهني، ومخول بن راشد (م 4)
~~، ومنصور بن المعتمر، وهاشم ابن البريد، وأبو إسحاق الهمداني (د) ، وأبو
~~عمر البزار، وأبو فزارة العبسي. قال أبو الحسن الميموني (1) عن أحمد بن
~~حنبل، وإسحاق ابن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) ، والنسائي:
~~ثقة. زاد أبو حاتم: لم يدركه شعبة (4) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات
~~(5) . روى له الجماعة. 5937 - د س: مسلم بن قرط حجازي (6) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 840. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: مسلم البطين لم يدرك ابن عباس، كان يروي عن
~~سعيد بن جبير. (المراسيل: 218) . (5) 7 / 446، وقال يعقوب بن سفيان: قال
~~مسعر: رأيت مسلم البطين يهجو المرجئة في المسجد (المعرفة والتاريخ: 3 / 99)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1143، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 843، وثقات ابن حبان: 7 / 447،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5517. وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 38، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8503، ونهاية السول، الورقة 371، PageV27P0528
# روى عن: عروة بن الزبير (د س) . روى عنه: أبو حازم سلمة بن دينار (د س) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: يخطئ (2) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرتنا به أم عبد الله آسية بنت أحمد
~~بن عبد الدائم، قالت: أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، وأبو أحمد
~~محمد بن أبي نصر ابن الصباغ، قالا: أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أبي سعد ابن
~~البغدادي، قالت: أخبرنا سعيد بن أبي سعيد العيار، قال: أخبرنا الحسين بن
~~أحمد المخلدي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، قال: حدثنا قتيبة بن
~~سعيد، ويعقوب بن إبراهيم، قالا: حدثنا ms10193 عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبي
~~حازم، عن مسلم ابن قرط، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: إذا ذهب أحدكم الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار فليستطب بها فإنها تجزي
~~عنه. أخرجاه (3) عن قتيبة، فوافقناهما فيه بعلو. __________ = وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 134، والتقريب: 2 / 246، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6978.
~~(1) 7 / 447. وليس في المطبوع منه قوله: "يخطئ. (2) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": لايعرف، روى عنه أبو حازم الاعرج (4 / الترجمة 8503) . وقال في
~~"الكاشف ": نكرة (3 / الترجمة 5517) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(3) أبو داود (40) ، والنسائي في المجتبى: 1 / 41، والسنن الكبرى (42) .
~~PageV27P0529
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن قرظة الأشجعي الشامي بن عم عوف بن مالك لحا قاله أبو حاتم وقيل: ابن أخيه. NOTMATCH
# 5938 - م: مسلم بن قرظة الأشجعي الشامي (1) ، ابن عم عوف بن مالك لحا.
~~قاله أبو حاتم (2) وقيل: ابن أخيه. روى عن: عوف بن مالك (م) . روى عنه:
~~ربيعة بن يزيد (م) ، ورزيق بن حيان مولى بني فزارة (3) (م) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (4) . روى له مسلم، وقد كتبنا حديثه في ترجمة رزيق ابن
~~حيان. 5939 - ت ق: مسلم بن كيسان الضبي الملائي البراد (5) ، __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 7 / 450، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1142.
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 333، 334، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 842، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 396، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 170، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 493، والكاشف: 3 / الترجمة 5518 ومعرفة التابعين، الورقة
~~40، ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 134 - 135، والتقريب:
~~2 / 246، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6979. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 842. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب
~~"الكمال "قوله: "ذكر في الرواة عنه يزيد بن يزيد بن جابر وإنما يروي عن
~~رزيق بن حبان عنه ". وتعقبه ابن حجر فقال: ولكن ذكر البخاري ويعقوب بن
~~سفيان وابن حبان وغيرهم أن يزيد بن يزيد عن جابر يروي عنه " (تهذيب: 10 /
~~135) . (4) 5 / 396، وقال الذهبي في "الكاشف ": ثقة. (3 / الترجمة 5518) .
~~قال ابن حجر في "التهذيب ": وقال أبو بكر البزار: مسلم هذا مشهور، وذكره
~~يعقوب بن سفيان في الطبقة العليا من أهل الشام (10 / 135) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (5) تاريخ الدوري: 2 / 563، وعلل أحمد: 1 / 167، و2 /
~~31، 54، 131، 186، = PageV27P0530
# أبو عبد الله الكوفي الأعور. روى ms10194 عن: إبراهيم النخعي، وأنس بن مالك (ت ق)
~~، وحبة العرني، وسعيد بن جبير، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعون بن عبد الله
~~بن عتبة بن مسعود، وأبيه كيسان الضبي، ومجاهد بن جبر (ق) ، وموسى بن عبد
~~الله بن يزيد الخطمي. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وأيوب بن جابر، وجرير بن
~~عبد الحميد الضبي (ق) ، والحسن بن صالح بن حي (ق) ، وخالد ابن عبد الله
~~الواسطي، وسعيد بن خثيم الهلالي، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (ق) ،
~~وسليمان بن قرم، وسليمان الأعمش، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج،
~~وابنه عبد الله بن مسلم __________ = 222، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1145، وتاريخه الصغير: 2 / 79، 93، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 343،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 47، والكنى لمسلم، الورقة 59، وثقات
~~العجلي، الورقة 51، وأبو زرعة الرازي: 658، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 45، والمعرفة ليعقوب: 3 / 75، والترمذي (1018، 3728) ، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 568، وضعفاء العقيلي، الورقة 204، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 844، وتقدمته: 227، والمجروحين لابن حبان: 3 / 8، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 122، وكشف الاستار (495) ، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 491، وعلله: 1 / الورقة 24، و2 / 162، وموضح أوهام الجمع والتفريق:
~~2 / 398، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 152، والكاشف: 3 / الترجمة 5519.
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4109، والمغني: 2 / الترجمة 6220، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 38، ومعرفة التابعين، الورقة 40، وتاريخ الاسلام: 5 / 301،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8506. ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية
~~السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 135 - 136، والتقريب: 2 / 246،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6980. PageV27P0531
# ابن كيسان، وعبد العزيز بن سياه، وعلي بن عابس (ت) ، وعلي ابن عاصم، وعلي
~~بن مسهر (ت) ، وعياش بن عصم الكلبي، وفضيل بن عياض، ومحمد بن جحادة، ومحمد
~~بن فضيل بن غزوان الضبي (ق) ، ومنصور بن أبي الأسود، وورقاء بن عمر
~~اليشكري، وأبو مالك الجنبي. قال عمرو بن علي (1) : كان يحيى بن سعيد، وعبد
~~الرحمن ابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور، وكان شعبة، وسفيان يحدثان عنه
~~وهو منكر الحديث جدا (2) . وقال عبد الله (3) بن أحمد بن حنبل عن أبيه: كان
~~وكيع لا يسميه. قلت: لم؟ قال: لضعفه. وقال أيضا (4) : سئل أبي وأنا أسمع عن
~~مسلم الأعور، فقال: هو دون ثوير، وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد،
~~وكان (5) يضعف (6) . وقال إسحاق ms10195 بن منصور (7) ، عن يحيي بن معين: مسلم
~~__________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 204، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~844. (2) وقال عمرو بن علي: ضعيف الحديث (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 122)
~~. وقال الذهبي في "الميزان ": قال الفلاس: متروك الحديث: (4 / الترجمة
~~8506) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 844. (4) نفسه. (5) قوله: "وكان
~~يضعف "في المطبوع من الجرح والتعديل: "وكان يضعفه. (6) وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل عن أبيه: لا يكتب حديثه، ضعيف الحديث. (العلل ومعرفة الرجال:
~~2 / 31) . (7) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 844. PageV27P0532
# الأعور لا شئ. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين، يقال:
~~إنه اختلط (2) . وقال أبو زرعة (3) : ضعيف الحديث (4) . وقال أبو حاتم (5)
~~: يتكلمون فيه، وهو ضعيف الحديث. وقال البخاري (6) : يتكلمون فيه. وقال في
~~موضع آخر (7) : ضعيف، ذاهب الحديث، لا أروي عنه. وقال أبو داود (8) : ليس
~~بشيء. وقال الترمذي (9) : يضعف. __________ (1) نفسه. (2) وقال عباس الدوري
~~عنه: قال جرير: مسلم اختلط (تاريخه: 2 / 563) وقال معاوية ابن صالح: سمعت
~~يحيى يقول: مسلم الملائي الأعور كوفي ليس بثقة. (ضعفاء العقيلي، الورقة
~~204، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 122) . وقال يعقوب بن شيبة. حدثني عبد
~~الله بن شعيب، قال: قرأ علي يحيى بن معين: مسلم الملائي يضعف. (الكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 122) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 844. (4) وذكره
~~أبو زرعة في كتاب "أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي: 658) . (5) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 844. (6) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1145، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 93، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 343. (7) ترتيب علل الترمذي
~~الكبير: الورقتان 76، 72. (8) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 45. (9) الترمذي
~~(1017) . PageV27P0533
# وقال في موضع آخر: ليس عندي بالقوي (1) . وقال النسائي: ليس بثقة. وقال
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (2) : غير ثقة. وقال النسائي في موضع آخر (3) ،
~~وعلي بن الحسين بن الجنيد (4) : متروك. وقال أبو حاتم بن حبان (5) : اختلط
~~في آخر عمره، فكان لا يدري ما يحدث به (6) . __________ (1) وقال الترمذي
~~أيضا: ليس عندهم بذلك القوي (الجامع - 3728) (2) أحوال الرجال، الترجمة:
~~47. (3) الضعفاء والمتروكون، الترجمة: 568. (4) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~152. (5) المجروحين: 3 / 8 وفيه: "اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدري ما
~~يحدث به، فجعل يأتي بما لا أصل له عن الثقات فاختلط حديثه ولم يتميز، تركه
~~أحمد بن حنبل ويحيي بن معين. (6) وقال العجلي: مسلم الأعور ms10196 كوفي ضعيف
~~الحديث. (ثقاته، الورقة 51) وقال علي ابن المديني: مسلم الملائي ضعيف
~~الحديث ذكر لي يحيى أنه كان يرسل الحديث يقول: زعموا أو قالوا (ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 204) وذكره ابن عدي في "الكامل "وساق له عدة أحاديث وقال:
~~وله غير ما ذكرت والضعف على رواياته بين (3 / الورقة 122) . وقال
~~الدارقطني: مضطرب الحديث، ما أخرجوا عنه في الصحيح (العلل: 1 / الورقة 24)
~~. وقال: ضعيف. (العلل: 2 / 162) . وقال البرقاني عنه: متروك، ضعيف ليس
~~يستحق أن يترك (سؤالاته، الترجمة 491) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الحاكم أبو أحمد ليس بالقوي عندهم، وقال الساجي: منكر الحديث، وكان يقدم
~~عليا على عثمان، ومن منكراته حديثه عن أنس في الطير رواه عنه ابن فضيل وابن
~~فضيل ثقة والحديث باطل (10 / 136) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
~~PageV27P0534
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن المثنى ويقال: ابن مهران بن المثنى القرشي أبو المثنى الكوفي المؤذن وقيل: NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. 5940 - د ت س: مسلم بن المثنى (1) ، ويقال:
~~ابن مهران ابن المثنى القرشي، أبو المثنى الكوفي المؤذن، وقيل: اسمه مهران.
~~روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د ت س) . روى عنه: إسماعيل بن أبي
~~خالد، وحجاج بن أرطاة، وابن ابنه أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن مسلم بن
~~المثنى الكوفي مؤذن مسجد العريان (د ت س) . قال أبو زرعة (2) : ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي (4)
~~5941 - م د س: مسلم بن مخراق العبدي القري (5) ، أبو __________ (1) ابن
~~طهمان عن ابن معين، الترجمة 403، وعلل أحمد: 1 / 157، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~633، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 854. وثقات ابن حبان: 5 / 392، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5520، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة ومعرفة التابعين، الورقة 40،
~~ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 136، والتقريب: 2 / 246،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6981. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 854.
~~(3) 5 / 392. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) هذا هو آخر الجزء الثاني
~~بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه وفي آخره مجموعة سماعات منها ما هو
~~بخطه ومنها ما هو بخط غيره. (5) تاريخ الدوري: 2 / 563، وعلل أحمد: 1 /
~~161، 162، و2 / 52، وتاريخ البخاري = PageV27P0535
# الأسود البصري القطان، والد سوادة بن أبي الأسود، مولى بني قرة ms10197 حي من عبد
~~القيس، ويقال: مولي بني ضبة بن قرة، ويقال: مولى بني فزارة من عبد القيس،
~~ويقال: المازني العرياني، ويقال: إنهما اثنان. قال أبو حاتم (1) : كان
~~مخراق يجلب القطن من شهرزور على مسلم. روى عن: طلق بن خشاف البكري، وعبد
~~الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس (م د س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~ومعقل بن يسار (م) ، وأبي بكرة الثقفي، وأسماء بنت أبي بكر (م) . روى عنه:
~~حزم بن أبي حزم القطعي، وابنه سوادة بن أبي الأسود (م) ، وشعبة بن الحجاج
~~(م د س) ، وعبد الله بن عون، والقاسم بن الفضل الحداني. __________ =
~~الكبير: 7 / الترجمة 1146، وتاريخه الصغير: 1 / 138، والكنى لمسلم، الورقة
~~5، وثقات العجلي، الورقة 51، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 848، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 397، ورجال صحيح مسلم، الورقة 170، وتقييد المهمل للغساني،
~~الورقة 87 ب، والجمع لابن القيسراني: 494، والكاشف: 3 / الترجمة 5521،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 38، ومعرفة التابعين، الورقة 40، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 301، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 136 -
~~137 والتقريب: 2 / 246، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6982. (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 848. PageV27P0536
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي ذكر مسلم القري، فقال: ما
~~أرى به بأسا. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (3) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن مسلم القري، قال: سمعت ابن عباس
~~يقول: أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة وأهل أصحابه بالحج. أخرجوه
~~(5) من حديث شعبة، فوقع لنا عاليا وبدلا من حديث __________ (1) العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 52. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 848. (3) 5 / 397،
~~وقال العجلي: بصري تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 51) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": فرق ابن حبان بين مولى بني قرة، وبين المكنى أبا الأسود، وبذلك
~~جزم أبو علي الجياني في "تقييد المهمل " (10 / 137) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب ms10198": صدوق. (4) مسند أحمد: 1 / 240 (2141) . (5) مسلم 4 / 56، وأبو
~~داود (1804) ، والنسائي: 5 / 181. PageV27P0537
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز مسلم بن مخراق مولى حذيفة بن اليمان. NOTMATCH
# محمد بن جعفر غندر، وليس له عند أبي داود، والنسائي غيره، والله أعلم.
~~ولهم شيخ آخر يقال له: 5942 - تمييز مسلم بن مخراق (1) ، مولى حذيفة بن
~~اليمان. يروي عن: مولاه حذيفة بن اليمان، وعبد الله بن مسعود، وأبيه مخراق.
~~ويروي عنه: عبد الله بن شريك العامري، وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي، وفضيل
~~بن جرير العامري أبو عمر الطحان الكوفي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2)
~~. وشيخ آخر يقال له: 5942 ب - تمييز مسلم بن مخراق (3) ، مولى عائشة زوج
~~النبي __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1148، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 847، وثقات ابن حبان: 5 / 397، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 40، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 137. والتقريب:
~~2 / 246، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6983. (2) 5 / 397. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1147، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 849، وثقات ابن حبان: 5 / 397، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 40، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 137، والتقريب:
~~2 / 246، وخلاصة الخزرجي: = PageV27P0538
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن مخشي المدلجي أبو معاوية المصري. NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم حجازي، سكن مصر. يروي عن: مولاته عائشة. ويروي عنه:
~~زياد بن نعيم الحضرمي المصري. ذكره أبو سعيد بن يونس في تاريخ مصر (1) .
~~ذكرناهما للتمييز بينهم. 5943 - د س ق: مسلم بن مخشي المدلجي (2) ، أبو
~~معاوية المصري. روى عن: ابن الفراسي (د س ق) . روى عنه: بكر بن سوادة
~~الجذامي (د س ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . __________ = 3 /
~~الترجمة 6984. وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب
~~"الكمال "قوله: "خلطه في الاصل بالقري وهو خطأ. (1) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5 / 397) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1149، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 856، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 398، والكاشف: 3 / الترجمة 5522، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 38،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 40، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8507. ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 137 -
~~138، والتقريب: 2 / 246، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6985. (3) 5 / 398،
~~وقال الذهبي في "الميزان ": ما حدث عنه غير بكر بن سوادة. (4 / الترجمة
~~8507) . وقال ابن حجر في "التهذيب ": حكم ابن القطان بانقطاع حديثه في ماء
~~البحر ms10199 (10 / 137 - 138) ، وقال في "التقريب": مقبول. PageV27P0539
# روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله. (ح) : وأخبرنا
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في
~~جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قالا:
~~حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن بكر بن
~~سوادة، عن مسلم بن مخشي، عن ابن الفراسي أن أباه الفراسي أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أسأل؟ فقال: لا، وإن كنت لابد سائلا
~~فسل الصالحين. أخرجه أبو داود (1) ، والنسائي (2) من حديث الليث بن سعد،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرج له ابن ماجه (3) حديثا آخر عن ابن الفراسي.
~~قال: كنت أصيد وكانت لي قربة أحمل فيها ماء، وإني أتوضأ بماء __________
~~(1) أبو داود (1646) . (2) المجتبى: 5 / 95. (3) ابن ماجة (387) .
~~PageV27P0540
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن أبي مريم واسمه يسار المدني مولى الأنصار وقيل: مولى بني سليم وقيل: مولى NOTMATCH
# البحر، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هو الطهور ماؤه
~~الحل ميتته. 5944 - خ م د س ق: مسلم بن أبي مريم (1) ، واسمه يسار المدني،
~~مولى الأنصار، وقيل: مولى بني سليم، وقيل: مولى بني أمية. روى عن: سعيد بن
~~المسيب، وسعيد المقبري (سي) ، وصالح مولى وجزة، وعبد الله بن سرجس، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (2) (بخ) ، وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله (خ س) ،
~~وعطاء بن يسار (س) ، وعلي بن عبد الرحمن المعاوي (م د س) ، والقاسم بن محمد
~~بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، ومحمد بن المنكدر،
~~ونافع مولى ابن عمر، وأبي __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 227،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 563، وطبقات خليفة ms10200: 267، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1155، والمعرفة ليعقوب: 1 / 661، و2 / 416، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 858، وتقدمته: 19، والمراسيل: 214، وثقات ابن حبان: 7 / 448، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 170، ورجال البخاري للباجي: 2 / 720، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 493، والكاشف: 3 / الترجمة 5523، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 40، وتاريخ الاسلام: 5 / 163، وجامع التحصيل. الترجمة 762، ونهاية
~~السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 138، والتقريب: 2 / 247، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6986. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي
~~يقول: مسلم بن أبي مريم، عن ابن عمر، ليس بمتصل، إنما يدخل بينهما علي بن
~~عبد الرحمن المعاوي (المراسيل: 214) . PageV27P0541
# سعيد الخدري (1) (ق) ، وأبي صالح السمان (م كن) . روى عنه: إسماعيل بن
~~جعفر المدني (س) ، وجعفر بن محمد بن على بن الحسين، وحفص بن ميسرة، وسعيد
~~بن سمة ابن أبي الحسام، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (م س) ، وسليمان بن
~~سالم، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن جعفر المديني، وعبد الملك بن جريج،
~~وفضيل بن سليمان (خ س) ، وكثير بن زيد، والليث بن سعد، ومالك بن أنس (م د
~~س) ، ومحمد بن إبراهيم بن محمد بن ثوبان (بخ) ، ومحمد بن صالح المدني
~~الأزرق (سي ق) ، ونجيح أبو معشر المدني، والوليد بن أبي هشام، ووهيب بن
~~خالد، ويحيى بن أيوب المصري، ويحيى ابن سعيد الأنصاري (م س) ، وأبو بكر بن
~~عبد الله بن أبي سبرة. ذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة الخامسة من أهل
~~المدينة. وقال عباس الدوري (3) عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي: ثقة.
~~وقال أبو حاتم (4) : صالح وهم ثلاثة إخوة: محمد، وعبد الله، ومسلم بنو أبي
~~مريم، ومسلم أعلاهم. __________ (1) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي
~~يقول: يقول مسلم بن أبي مريم عن أبي سعيد الخدري: مرسل. (المراسيل: 214) .
~~(2) طبقاته: 9 / الورقة 227. (3) تاريخه: 2 / 563. (4) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 858. PageV27P0542
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن مشكم الخزاعي أبو عبيد الله الدمشقي كاتب أبي الدرداء. NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) : ليس بأخيهما. وقال علي بن زنجلة (2) عن القعنبي:
~~كان مالك يثني عليه، وكان لا يكاد يرفع حديثا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) "، وقال هو، ومحمد ابن سعد: مات ms10201
~~في ولاية أبي جعفر (4) . روى له الجماعة سوى الترمذي. 5945 - د س ق: مسلم
~~بن مشكم الخزاعي (5) ، أبو عبيد الله الدمشقي كاتب أبي الدرداء. __________
~~(1) طبقاته: 9 / الورقة 227. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 858. (3) 7 /
~~448، ووفاته ذكرها قبله كذلك خليفة بن خياط في طبقاته: 267. (4) لم أجد في
~~طبقات ابن سعد: أي كلام في تاريخ وفاته بل فيه: "كان شديدا على القدرية
~~وكان ثقة قليل الحديث ". (طبقاته: 9 / الورقة 227) . وقال البخاري: ومسلم
~~هذا غريب الحديث ليس له كبير حديث (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1155) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 450، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 563، وطبقات خليفة: 311، وعلل أحمد: 2 / 49، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1150، والكنى لمسلم، الورقة 83، وثقات العجلي، الورقة
~~63، والمعرفة ليعقوب: 1 / 326، و2 / 329، 337، 454، 455، 570، و3 / 27،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 56، 388، 700، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 850،
~~وتقدمته: 290، وثقات ابن حبان: 5 / 398، والمحلى لابن حزم: 7 / 426،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5524 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 39، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 40، وتاريخ الاسلام: 4 / 403، ورجال ابن ماجة، الورقة 3،
~~ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 138 - 137، والتقريب: 2 /
~~247، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6987. PageV27P0543
# روى عن: جبير بن نفير، وشداد بن أوس، وعمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي (ق)
~~، وعوف بن مالك الأشجعي (ق) ، وفضالة بن عبيد، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي
~~ثعلبة الخشني (د س) ، وأبي الدرداء، وأبي مسلم الجليلي. روى عنه: جعفر بن
~~الزبير، وحسان بن عطية، وزيد بن واقد، والضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب،
~~وعبد الله بن العلاء بن زبر (د س) ، وعبد الرحمن بن يزيد جابر، وعثمان بن
~~عبد الرحمن، والقاسم أبو عبد الرحمن وهو من أقرانه، والوليد بن سليمان بن
~~أبي السائب، والوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني، وأخوه يزيد بن
~~عبد الرحمن بن أبي مالك، ويزيد بن عبيدة بن أبي المهاجر (ق) ، ويزيد بن أب
~~ي مريم الشامي (ق) . قال أبو مسهر (1) : لم يكن في حد العلماء، وكان ثقة.
~~وقال العجلي (2) : شامي، ثقة من خيار التابعين. وقال دحيم، ويعقوب بن سفيان
~~(3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . وقال غيره: قرأ على أبي
~~الدرداء ثم قرأ بعده على عبد الله __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 850 وفيه: "ثقة ms10202 "فقط. (2) ثقاته، الورقة 63. (3) المعرفة والتاريخ:
~~2 / 455. (4) 5 / 398. PageV27P0544
# ابن عامر اليحصبي (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال:
~~حدثنا دحيم، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء،
~~قال: سمعت أبا عبيد الله مسلم بن مشكم يقول: حدثنا أبو ثعلبة، قال: كان
~~الناس إذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والأودية، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان ".
~~قال: فلم ينزلوا بعد منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى لو بسط عليهم، يعني
~~كساء - لوسعهم. أخرجه أبو داود (2) ، والنسائي (3) عن عمرو بن عثمان، عن
~~الوليد، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عند النسائي غيره، والله أعلم.
~~__________ (1) وقال ابن حزم في "المحلى ": مجهول (7 / 246) وتعقبه ابن حجر
~~في "التهذيب "فقال: غفل ابن حزم فقال في "المحلى ": مجهول وهو رد عليه (10
~~/ 139) . وقال الذهبي في "الكاشف ": ثقة. (3 / الترجمة 5524) وكذلك قال ابن
~~حجر في "التقريب. (2) أبو داود (2628) . (3) السنن الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (11871) . PageV27P0545
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن نذير ويقال: مسلم بن يزيد ويقال: مسلم بن نذير بن يزيد بن شبل بن حيان NOTMATCH
# 5946 - بخ ت س ق: مسلم بن نذير (1) ، ويقال: مسلم بن يزيد، ويقال: مسلم
~~بن نذير بن يزيد بن شبل بن حيان السعدي أبو نذير، ويقال: أبو يزيد، ويقال:
~~أبو عياض الكوفي، وهو ابن عم عتي بن ضمرة السعدي فيما قاله محمد بن سعد.
~~روى عن: حذيفة بن اليمان (بخ ت س ق) ، وعلي بن أبي طالب (عس) . روى عنه:
~~زياد بن فياض، والعباس بن ذريح (عس) على خلاف فيه، وعياش العامري (عس)
~~كذلك، وأبو الأحوص الجشمي، وأبو إسحاق السبيعي (بخ ت س ق) . قال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (2) : سئل أبي عن أبي عياض صاحب علي ms10203، فقال: لا بأس به. وقال
~~أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن اسم أبي صادق، فقال: مسلم بن يزيد.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~228، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1157، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 863، وثقات ابن حبان: 5 / 398، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 336،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5525، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 39، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 42، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 139،
~~والتقريب: 2 / 247، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6988، ونذير بضم النون
~~مصغر، قيده الذهبي في "المشتبه" " (636) . (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~863، وفيه قال: لا بأس بحديثه. (3) 8 / 398، وقال ابن سعد: كان قليل الحديث
~~ويذكرون أنه كان يؤمن بالرجعة = PageV27P0546
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن هيصم العبدي. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال: حدثنا بشر بن
~~موسى، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن مسلم بن
~~نذير، عن حذيفة، قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقي، فقال:
~~هذا موضع الإزار، فإن أبيت فأسفل من ذلك، فإن أبيت فلا حق للإزار في
~~الكعبين. أخرجه الترمذي (1) ، والنسائي (2) ، وابن ماجه (3) من حديث أبي
~~الأحوص، وغيره عن أبي إسحاق، فوقع لنا عاليا. وقال الترمذي: حسن صحيح. وليس
~~له عند الترمذي، وابن ماجه غيره، والله أعلم. 5947 - م د س ق: مسلم بن هيصم
~~العبدي (4) . __________ = (طبقاته: 6 / 228) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (1) الترمذي (1783) . (2) المجتبى: 8 / 206. (3) ابن ماجة (3572) .
~~(4) علل أحمد: 1 / 256، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1162، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 866، وثقات ابن حبان: 5 / 399، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 170، والجمع لابن القيسراني: 2 / 494، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5526، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 39، ومعرفة التابعين، الورقة 40، ونهاية
~~السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 139، والتقريب: 2 / 247، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 6989، وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق
~~نصه: "قال الأصمعي في كتاب "الاشتقاق ": الهيصم: الغليظ الشديد ".
~~PageV27P0547
# روى عن: الأشعث بن قيس الكندي (ق) ، والنعمان بن مقرن المزني (م د س ق) .
~~روى ms10204 عنه: سليمان بن بريدة، وعقيل بن طلحة (ق) ، ومقاتل بن حيان (م د س ق) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن
~~سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر
~~أميرا على جيش أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا
~~ثم قال: اغزوا بسم الله في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا
~~__________ (1) 5 / 399. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد:
~~5 / 358. PageV27P0548
# تغلو، ولا تغدروا (1) ، ولا تقتلوا وليدا، وإذا لقيت عدوك من المشركين
~~فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال أو خلال فأيتهن ما أجابوك إليها فاقبل منهم، وكف
~~عنهم، ادعهم إلى: الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم (2) ، ثم ادعهم
~~إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين، وأخبرهم إن فعلوا ذلك (3) أن لهم
~~ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين، فإن هم أبوا أن يتحولوا منها،
~~فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على
~~المسلمين، ولا يكون لهم في الغنيمة والفئ شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين،
~~فإن هم أبوا فسلهم الجزية، فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فإن هم أبوا
~~فاستعن بالله، وقاتلهم وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله
~~وذمة نبيه (4) ، فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه، ولكن اجعل لهم ذمتك
~~وذمة أبيك وذمة (5) أصحابك، فإنكم إن تخفروا ذمتكم (6) وذمة آبائكم أهون من
~~أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله، وإن حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تنزلهم على
~~حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن أنزلهم على حكمك فإنك __________
~~(1) في المطبوع من مسند أحمد ms10205 زاد في هذا الموضع: "ولا تمثلوا. (2) من قوله:
~~"إدعهم إلى الاسلام "إلى هذا الموضع سقط من المطبوع من مسند أحمد. (3)
~~قوله: "إن فعلوا ذلك "في المطبوع من المسند: "إن هم فعلوا. (4) في المطبوع
~~من المسند: "نبيك. (5) في المطبوع من المسند: "ذمم. (6) في المطبوع من
~~المسند: "ذممكم ". PageV27P0549
# لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا. قال عبد الرحمن هذا أو نحوه. وأخبرنا
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا عبد
~~الله بن محمد ابن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى
~~ابن آدم، قال: حدثنا سفيان إملاء علينا عن علقمة بن مرثد، فذكر الحديث وزاد
~~في آخره: قال علقمة: فحدثت به مقاتل بن حيان، فقال: حدثني مسلم بن هيصم، عن
~~النعمان بن مقرن المزني، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. رواه مسلم (1)
~~عن عبد الله بن هاشم، عن عبد الرحمن بن مهدي، واللفظ له، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وعن إسحاق (2) بن إبراهيم بالإسنادين جميعا، فوافقناه فيه بعلو، وعن
~~أبي بكر (3) عن وكيع عن سفيان بالإسناد الأول. ورواه أبو داود (4) عن محمد
~~بن سليمان الأنباري عن وكيع. ورواه النسائي (5) عن عبد الرحمن بن محمد بن
~~سلام عن __________ (1) مسلم: 5 / 139. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) أبو داود
~~(2612) . (5) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (1929) . PageV27P0550
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز مسلم بن يزيد السعدي حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن يزيد ويقال مسلم بن نذير السعدي الكوفي تقدم. NOTMATCH
# إسحاق الأزرق. ورواه ابن ماجه (1) عن محمد بن يحيى، عن الفريابي جميعا،
~~عن سفيان بالإسنادين جميعا، فوقع لنا عاليا. وقد كتبنا له حديثا آخر في
~~ترجمة عقيل بن طلحة، وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. • س ق: مسلم بن
~~يزيد، ويقال: مسلم بن نذير السعدي الكوفي. تقدم. ولهم شيخ آخر يقال له:
~~5948 - تمييز مسلم بن يزيد السعدي حجازي (2) . يروي عن: أبي شريح الكعبي.
~~ويروي عنه: الزهري (3) . ذكرناه للتمييز بينهما. 5949 - د س ق: مسلم بن
~~يسار البصري (4) ، ويقال ms10206: __________ (1) ابن ماجة (2858) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1172، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 873،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 400، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~140، والتقريب: 2 / 247. (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: أحد
~~بني سعد بن بكر بن قيس (5 / 400) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 186، وتاريخ الدوري: 564، وتاريخ خليفة: 286، 321، =
~~PageV27P0551
# المكي أبو عبد الله الفقيه، مولى بني أمية، وقيل: مولى عثمان بن عفان،
~~وقيل: مولى طلحة بن عبيد الله، وقيل: مولى طلحة الطلحات، وقيل: مولى مزينة،
~~ويقال له: مسلم سكرة، ومسلم المصبح كان يسرج مصابيح المسجد. روى عن: حمران
~~بن أبان، وعبادة بن الصامت (س ق) مرسل (1) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب، وأبيه يسار، وأبي الأشعث الصنعاني (د س) . روى عنه: أبان
~~بن أبي عياش. وأيوب السختياني، وثابت البناني، وخالد بن إلياس، وأبو نضرة
~~زيد بن البختري، وصالح أبو الخليل (د س) ، وابنه عبد الله بن مسلم بن يسار،
~~وعلي بن أبي حملة، وعمرو بن دينار، وعمير بن أبي يزيد النحوي، وعون ابن
~~موسى الكعبي، وقتادة (قد س) ، وكلثوم بن جبر، ومحمد بن __________ =
~~وطبقاته: 206، وعلل أحمد: 1 / 88، 175، و2 / 294، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 1166، وتاريخه الصغير: 1 / 263، 264، وسؤالات الآجري لابي داود:
~~4 / الورقة 12، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 71، 501، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 868، والمراسيل: 210، وثقات ابن حبان: 5 / 390، وحلية الاولياء: 2
~~/ 290، والجمع لابن القيسراني: 2 / 494، وسير أعلام النبلاء: 4 / 510 -
~~514، والكاشف: 3 / الترجمة 5527، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 39، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 54، ومعرفة التابعين، الورقة 40، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8510، والعقد الثمين: 7 / الترجمة 5452، ورجال ابن ماجة، الورقة 3،
~~ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 140 - 141، والتقريب: 2 /
~~247، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6991، وشذرات الذهب: 1 / 119. (1) وقال
~~ذلك أيضا أبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 868) .
~~PageV27P0552
# سيرين (س ق) ، ومحمد بن واسع، وميمون بن جأبان، ووائل بن داود، ويعلى بن
~~حكيم، وأبو حمزة جار شعبة، وأبو قلابة الجرمي. ذكره محمد بن سعد (1) في
~~الطبقة الثانية من أهل البصرة. وقال أبو طالب (2) عن أحمد بن حنبل: ثقة (3)
~~. وقال أبو داود، عن يحيى بن معين: رجل صالح قديم. وقال العجلي: تابعي،
~~ثقة. وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود، يقول: روى ms10207 عمرو ابن دينار عن
~~مسلم المصبح يقال له مسلم سكره وهو ابن يسار المكي كان يسرج المسجد (4) .
~~وقال أزهر (5) بن سعد، عن ابن عون: كان مسلم بن يسار لا يفضل عليه أحد في
~~ذلك الزمان. وقال الغلابي: حدثنا أبو محمد عن يحيى بن سعيد، قال: لم يسمع
~~قتادة من مسلم بن يسار، ولم يسمع من نافع بينهما يعلى ابن حكيم (6) .
~~__________ (1) طبقاته: 7 / 186 - 188. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~868. (3) وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: قال بعضهم لم يسمع منه قتادة،
~~يعني مسلم ابن يسار - (سؤالاته: 4 / الورقة 12) . (4) طبقات ابن سعد: 7 /
~~186. (5) وقال عبد الله بن أحمد: حدثني ابن خلاد، قال سمعت يحيى بن سعيد
~~يقول: لم يسمع قتادة من مسلم بن يسار (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 218) .
~~PageV27P0553
# وقال محمد بن سعد (1) : قالوا: وكان ثقة، فاضلا، عابدا، ورعا. قالوا:
~~وتوفي في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة مئة أو إحدى ومئة (3) . وقال خليفة
~~بن خياط (3) : كان يعد خامس خمسة من فقهاء أهل البصرة مات سنة مئة (4) . له
~~ذكر في كتاب "اللباس "من "صحيح "مسلم. وروى له أبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه. 5950 - بخ مق د ت ق: مسلم بن يسار المصري (5) ، أبو __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 188. (2) بقية كلامه: "وكان أرفع عندهم من الحسن، حتى خرج مع
~~عبد الرحمن بن محمد ابن الاشعث فوضعه ذلك عند الناس وارتفع الحسن عنه ".
~~قال بشار: قد خرج جمهرة من ثقات العلماء مع ابن الاشعث فما وضعهم ذلك عند
~~الناس. (3) انظر تاريخه: 321، وطبقاته: 206، بتاريخ وفاته فقط. (4) وأرخ
~~ابن حبان وفاته في السنة نفسها وقال: "كان من عباد أهل البصرة وزهادها أدرك
~~جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثر روايته عن أبي قلابة،
~~وأبي الاشعث (ثقاته: 5 / 390) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي
~~يقول: مسلم بن يسار، لم يسمع من عمر، بينهما نعيم بن ربيعة (المراسيل: 211)
~~. وقال ابن حجر في "التهذيب ": فرق ابن حبان بينه وبين المكي، وكذا فرق
~~البخاري بين البصري والمكي، وذكره ابن أبي خيثمة في "تاريخه الكبير "عن
~~مكحول قال: رأيت سيدا ms10208 من ساداتكم يعني مسلم بن يسار، وعن ابن سلام قال: كان
~~مسلم مفتي أهل البصرة قبل الحسن (10 / 141) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة عابد. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 303، وتاريخ الدوري: 2 / 564، وطبقات
~~خليفة: 296، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1167، وتاريخه الصغير: 1 /
~~264، والكنى لمسلم، الورقة 71، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 872، وثقات
~~ابن حبان: = PageV27P0554
# عثمان الطنبذي، ويقال: الإفريقي، مولي الأنصار، جليس أبي هريرة، وهو رضيع
~~عبد الملك بن مروان. وطنبذة قرية من قرى مصر. روى عن: سفيان بن وهب
~~الخولاني، وعبد الله بن عمر بن الخطاب وأبي هريرة (بخ مق د ت ق) . روى عنه:
~~بكر بن عمرو المعافري (بخ د) ، وأبو هاني حميد بن هاني الخولاني (مق ق) ،
~~وسهل بن علقمة السبئي، وشراحيل بن يزيد المعافري (مق) ، وعبد الرحمن بن
~~زياد بن أنعم الإفريقي (1) (ت) ، وعمرو بن أبي نعيمة المعافري (د) ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) . وقال أبو سعيد بن يونس: قال يحيى بن عثمان بن
~~صالح: توفي مسلم بن يسار مولى الأنصار بإفريقية زمن هشام بن __________ = 5
~~/ 390، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 492، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 395، وأنساب السمعاني: 8 / 254، وسير أعلام النبلاء: 4 /
~~514، والكاشف: 3 / الترجمة 5528. والمغني: 2 / الترجمة 6225، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 39، وتاريخ الاسلام: 4 / 55. ومعرفة التابعين، الورقة
~~40، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8509، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية
~~السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 141 - 142، والتقريب: 2 / 248،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6992. (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه
~~من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر شراحيل والإفريقي في شيوخه وإنما
~~هما من الرواة عنه. (2) 5 / 390. PageV27P0555
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن يسار الجهني. NOTMATCH
# عبد الملك (1) . روى له البخاري في "الأدب"ومسلم في مقدمة كتابه،
~~والباقون سوى النسائي. 5951 - د ت س: مسلم بن يسار الجهني (2) . عن: عمر بن
~~الخطاب (د ت س) في قوله: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم (3}
~~وقيل (4) : عن نعيم بن ربيعة (د) عن عمر وهو الصحيح. __________ = (1) وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: لا يعتبر به (سؤالاته، الترجمة 492) كذا في المطبوع
~~وفي النسخة المصورة عن المخطوطة أيضا: "لا يعتبر به ". ولكن نقل الذهبي في
~~"سير أعلام النبلاء "و "المغني "و "الميزان ms10209 "عن البرقاني أنه قال عن
~~الدارقطني: "يعتبر به "وكذا نقله أيضا ابن حجر في "التهذيب "فالله أعلم!.
~~وقال الذهبي في "الميزان ": لا يبلغ حديثه درجة الصحة وهو في نفسه صدوق. (4
~~/ الترجمة 8509) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. وذكر ابن أبي حاتم في
~~"الجرح والتعديل ": مسلم بن يسار مولى الأنصار آخر غير رضيع عبد الملك بن
~~مروان أبو عثمان هذا وقال: قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: مسلم بن يسار
~~الذي يروي عنه الإفريقي لا أعرفه (8 / الترمة 870) . (2) علل أحمد: 1 / 79،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1169، وتاريخه الصغير: 1 / 264،
~~والترمذي (3075) ، وثقات ابن حبان: 5 / 390، وسير أعلام النبلاء: 4 / 514،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5529، والمغني: 2 / الترجمة 6226. وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 39، ومعرفة التابعين، الورقة 40، وسير أعلام النبلاء: 4 / الترجمة
~~8514، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 142، والتقريب: 2 /
~~248، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6993. (3) الاعراف (172) . (4) أبو داود
~~(4704) . PageV27P0556
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم بن يناق الخزاعي أبو الحسن المكي والد الحسن بن مسلم بن يناق مولى نافع بن عبد NOTMATCH
# روى عنه: عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب (د ت س) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. 5952 - م
~~س: مسلم بن يناق الخزاعي (2) ، أبو الحسن المكي، والد الحسن بن مسلم بن
~~يناق، مولى نافع بن عبد الحارث الخزاعي. روى عن: عبد الله بن عباس، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (م س) ، وعن أمه عن عائشة. روى عنه: إبراهيم بن نافع
~~المكي (م) ، وإسماعيل بن __________ (1) 5 / 390، وقال الترمذي: مسلم بن
~~يسار لم يسمع من عمر. (الترمذي - 3075) . وقال الذهبي في "الميزان ": تفرد
~~عنه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد الخطاب. (4 / الترجمة 8514) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال العجلي: بصري تابعي ثقة. (10 / 142) ، وقال في
~~"التقريب"مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 477، وتاريخ الدوري: 2 / 564،
~~وطبقات خليفة: 281، وعلل أحمد: 1 / 162، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1171، وتاريخه الصغير: 1 / 243، والمعرفة ليعقوب: 1 / 436، و2 /
~~103، والكنى للدولابي: 1 / 147، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 867، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 400، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 170، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 494، والكاشف: 3 / الترجمة 5530، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 39، ومعرفة التابعين، الورقة 40، والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2453،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 301، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب ms10210 التهذيب: 10 /
~~142، والتقريب: 2 / 248، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6994. PageV27P0557
# أمية، وحاتم بن أبي صغيرة (م) ، والسائب بن عمرو المخزومي، وشعبة بن
~~الحجاج (م س) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (م س) ، وقزعة بن سويد الباهلي،
~~وأبو سعيد معمر بن قيس السلمي البصري. قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن
~~معين: مشهور. وقال أبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له مسلم، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا
~~جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا العباس بن الفضل
~~الأسفاطي، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا إبراهيم بن نافع المكي، عن
~~مسلم ابن يناق، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من جر
~~إزاره لم ينظر الله إليه يوم القيامة. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 867. (2) نفسه. (3) 5 / 400. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث.
~~(طبقاته: 5 / 447) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV27P0558
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم والد رائطة بنت مسلم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم والد الفضيل بن مسلم. NOTMATCH
# أخرجاه (1) من غير وجه عنه، وانفرد مسلم (2) بحديث إبراهيم ابن نافع،
~~فرواه عن ابن أبي خلف، عن يحيى بن أبي بكير عنه. 5953 - بخ: مسلم (3) والد
~~الفضيل بن مسلم. روى عن: علي بن أبي طالب (بخ) في الزجر عن اللعب بالنرد.
~~روى عنه: ابنه الفضيل بن مسلم (4) (بخ) . روى له البخاري في "الأدب. 5954 -
~~بخ: مسلم (5) ، والد رائطة بنت مسلم. عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ) .
~~__________ (1) مسلم: 6 / 147، والسنن الكبرى الورقة 129 (ب) . (2) مسلم: 6
~~/ 147. (3) ميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8515، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~39، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 142، والتقريب: 2 /
~~248، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6995. (4) وقال الذهبي في "الميزان ":
~~تفرد عنه ولده الفضيل (4 / الترجمة 8515) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (5) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1075، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 877، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 433، والاستيعاب: 3 / 1396، وأسد
~~الغابة: 4 / 362، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 838، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 39، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 143،
~~والتقريب: 2 / 248، والاصابة: 3 / الترجمة 7981، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة ms10211 6996. PageV27P0559
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم أبو العلانية البصري يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم القري هو بن مخراق تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم البطين هو بن عمران تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم الأعور الملائي هو بن كيسان تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلم القرشي والد عبيد الله بن مسلم في ترجمة ابنه عبيد الله بن مسلم القرشي. NOTMATCH
# روت عنه: ابنته رائطة بنت مسلم (بخ) . روى له البخاري في "الأدب". وقد
~~كتبنا حديثه في ترجمة عبد الله بن الحارث بن أبزي. • س: مسلم القرشي، والد
~~عبيد الله بن مسلم. في ترجمة ابنه عبيد الله بن مسلم القرشي. • مسلم الأعور
~~الملائي هو: ابن كيسان. تقدم. • مسلم البطين، هو: ابن عمران. تقدم. • مسلم
~~القري هو: ابن مخراق تقدم. • مسلم أبو العلانية البصري، يأتي في الكنى
~~PageV27P0560
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلمة بن عبد الله بن ربعي الجهني الحميري الشامي الدمشقي الداراني بن أخي مشجعة بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه مسلمة
# 5955 - د س ق: مسلمة بن عبد الله بن ربعي الجهني الحميري الشامي الدمشقي
~~الداراني (1) ابن أخي مشجعة بن ربعي (ق) . روى عن: خالد بن اللجلاج (د س) ،
~~وعمر بن عبد العزيز، وعمه أبي مشجعة بن ربعي (ق) . روى عنه: سعيد بن عبد
~~العزيز، وسليمان بن عطاء بن قيس الحراني (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة
~~العقيلي، ومحمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي (د س) . ذكره أبو زرعة
~~الدمشقي (2) في الطبقة الثالثة، وذكر أنه كان صاحب تابوت الزكاة.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1686، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 57، 360، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1226، وثقات ابن حبان: 7 /
~~490، والكاشف: 3 / الترجمة 5532، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 39، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 302، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 143 -
~~144، والتقريب: 2 / 248، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7002. (2) تاريخه:
~~360. PageV27P0561
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلمة العدل روى عن: عمير بن هاني روى عنه: مروان بن محمد الطاطري وقال: سألت أبي NOTMATCH
# وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة، وقال: كان على بيت المال زمن
~~هشام. وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتابه مسلمة (1) بن عبد الله الجهني.
~~ثم ذكر بعده: مسلمة (2) العدل، روى عن عمير بن هاني، روى عنه مروان بن محمد
~~الطاطري، وقال: سألت أبي عنه، فقال: مجهول ms10212. قال الحافظ أبو القاسم في
~~"تاريخ دمشق "هما واحد. وفي ذلك نظر، وما قاله ابن أبي حاتم أولى بالصواب،
~~فإن الجهني معروف وليس بمجهول قد روى عنه غير واحد كما تقدم، ولم يدركه
~~الطاطري إلا أن تكون روايته عنه مرسلة، والله أعلم. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي عن دحيم: مسلمة بن عبد الله الجهني، لم يرو عنه أحد يعرفه غير
~~الشعيثي (3) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 5956 - د: مسلمة بن
~~عبد الملك بن مروان بن الحكم (4) __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1226. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1249. (3) وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (7 / 490) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) تاريخ
~~خليفة، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1683، وتاريخه = PageV27P0562
# القرشي الأموي أبو سعيد، وأبو الأصبغ، يكنى بهما جميعا، وهو أخو سليمان
~~بن عبد الملك، ويزيد بن عبد الملك ووالد سعيد بن مسلمة الأموي. روى عن: ابن
~~عمه عمر بن عبد العزيز (د) . روى عنه: أبو واقد صالح بن محمد بن قدامة
~~الليثي المدني (د) وغزا معه، وعبد الملك بن أبي عثمان، وعبيد الله بن قزعة
~~الجرشي، وعيينة بن أبي عمران والد سفيان بن عيينة، ومعاوية ابن خديج أراه
~~والد زهير بن معاوية الجعفي، ويحيى بن يحيى الغساني. ذكره أبو الحسن بن
~~سميع في الطبقة الرابعة من تابعي أهل الشام. وقال الزبير بن بكار: كان من
~~رجالهم، وكان يلقب الجرادة الصفراء، وله آثار كثيرة في الحروب ونكاية في
~~الروم. وذكره عبد الله بن عياش الهمداني فيمن ولي العراق وجمع له المصران
~~(1) . __________ = الصغير: 1 / 245، 254، والمعرفة ليعقوب: 1 / 579، 585،
~~600، و2 / 51، 101، 226، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 57، 360، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1214، وثقات ابن حبان: 7 / 490، وسير أعلام النبلاء:
~~5 / 241، والكاشف: 3 / الترجمة 5533، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 39،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 163، وتهذيب التهذيب: 10 / 144، والتقريب: 2 / 138،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7003. (1) يعني: البصرة والكوفة. PageV27P0563
# وقال غيره: كانت داره بدمشق عند باب الجامع القبلي، وولي الموسم في أيام
~~الوليد، وغزا الروم غزوات، وحاصر القسطنطينية، وولاه أخو يزيد بن عبد الملك
~~إمرة العراقين، ثم عزله، وولي أرمينية. وكان يقول: إن أقل الناس في الدنيا
~~هما أقلهم في الآخرة هما. وكان ms10213 يقول: مرؤتان ظاهرتان: الرياش والفصاحة،
~~وقيل: إنه أوصى بثلث ماله لأهل الأدب، وقال: إنها صناعة مجفو أهلها. وروي
~~أنه دخل إلي اللويد فاسترضاه في شيء بلغه عنه فرضي عنه وخرج بعد المغرب،
~~فقال الوليد: خذوا الشمع بين يدي أبي سعيد، فقال مسلمة: يا أمير المؤمنين
~~لاسريت الليلة إلا في ضياء رضاك. وروي أن مسلمة قال لنصيب: سلني. قال: لا
~~لأن كفك بالجزيل أكثر من مسألتي باللسان، فأعطاه ألف دينار، وقيل: إنه لم
~~يقل شعرا قط إلا هذا البيت: ولو بعض الكفاف ذهلت عنه • لأغناك الكفاف عن
~~الفضول وقد روي له شعر غير هذا. وقال ابن أخيه الوليد بن يزيد بن عبد الملك
~~يرثيه: أقول وما البعد إلا الردى • أمسلم لا يبعدن مسلمة. فقد كنت نورا لنا
~~في البلاد • مضيئا أصبحت مظلمة. ونكتم موتك نخشى اليقين • فأبدى اليقين عن
~~الجمجمة PageV27P0564
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلمة بن علقمة المازني أبو محمد البصري إمام مسجد داود بن أبي هند. NOTMATCH
# قال خليفة (1) بن خياط: مات سنة عشرين ومئة في المحرم (2) . وقال محمد بن
~~عائذ: مات سنة إحدى وعشرين ومئة (3) . روى له أبو داود. 5957 - م صد س ق:
~~مسلمة بن علقمة المازني (4) ، أبو محمد البصري، إمام مسجد داود بن أبي هند.
~~روى عن: إياس بن دغفل، وداود بن أبي هند (م صد ت س ق) ، ويزيد الرقاشي. روى
~~عنه: أحمد بن أيوب بن راشد الضبي، وبشر بن معاذ العقدي، وجعفر بن مهران
~~السباك، وحامد بن عمر البكراوي (م) ، __________ (1) تاريخه: 350. (2) بقية
~~كلامه: "يوم الاربعاء. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 260، وتاريخ الدوري: 2 / 565، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1690، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 10. وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 212، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1221، وثقات ابن حبان: 9 / 180،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 126، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1427، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 178، والجمع لابن القيسراني: 2 / 525،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5534، وديوان الضعفاء، الترجمة 4116، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6235، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 29، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 40، وتاريخ الاسلام: الورقة 15، (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8526، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 144 - 145، والتقريب ms10214: 2 / 248، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7004.
~~PageV27P0565
# والحسن بن قزعة (ت س ق) ، وسليمان بن داود الشاذكوني، وأبو همام الصلت بن
~~محمد الخاركي (س) ، وعبد الله بن عمر الخطابي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي،
~~وعبيد الله بن عمر القواريري، وعلي بن المديني، وأبو ياسر عمار بن هارون
~~البصري المستملي، وعياش بن الوليد الرقام، وعيسى بن إبراهيم البركي، وقيس
~~بن حفص الدارمي (صد) ، ومحمد بن جامع العطار، ومحمد ابن عبد الملك بن أبي
~~الشوارب (ق) ، والمنهال بن بحر. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه: شيخ ضعيف الحديث. حدث عن داود بن أبي هند أحاديث مناكير وأسند عنه
~~(2) . وقال عباس الدوري (3) عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو زرعة (4) : لا
~~بأس به، يحدث عن داود بن أبي هند أحاديث حسان. وقال أبو حاتم (5) : صالح
~~الحديث. __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 212، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1221. (2) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه أيضا: بلغني عن يحيى بن
~~سعيد أنه لم يكن بالراضي عن مسلمة بن علقمة. وقال أحمد بن محمد: سألت أبا
~~عبد الله عن مسلمة بن علقمة قلت: رأيته؟ قال: لا فقلت له كيف هو؟ قال: ما
~~أدري ما أخبرك، يروون عنه أحاديث مناكير وأراهم قد تساهلوا في الرواية عنه.
~~(ضعفاء العقيلي، الورقة 212) . (3) تاريخه: 2 / 565. (4) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1221. (5) نفسه. PageV27P0566
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال:
~~حدثنا مسلمة بن علقمة، وكان عالما بحديث داود بن أبي هند حافظا له (2) .
~~وكان يقال: في حفظه شئ. وقال أبو عبيد الآجري (3) : سئل أبو داود عن مسلمة
~~بن علقمة، فقال: ترك عبد الرحمن حديثه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له أبو داود في "فضائل الأنصار "،
~~والباقون سوى البخاري. 5958 - ق: مسلمة بن علي بن خلف الخشني (5) ، أبو
~~سعيد __________ (1) نفسه. (2) قوله: "له "سقطت من المطبوع من الجرح
~~والتعديل. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 10. (4) 9 / 180. وقال ابن سعد: كان
~~ثقة. (طبقاته: 7 / 260) ، وذكره العقيلي وابن عدي في جملة الضعفاء. وقال
~~العقيلي: ولمسلمة بن علقمة عن داود مناكير ms10215 وما لا يتابع عليه من حديثه كثير
~~(الورقة 212) . وساق له ابن عدي بضعة أحاديث وقال: ولمسلمة هذا عن داود غير
~~ما ذكرت مما لا يتابع عليه (الكامل: 3 / الورقة 126) . وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الساجي: روى عن داود بن أبي هند مناكير وكان قدريا، سمعت
~~ابن مثنى يقول: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه بشيء أراه لبدعته. وقال أبو
~~القاسم البغوي: بصري صالح الحديث. (10 / 145) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق له أوهام. (5) تاريخ الدوري: 2 / 565، وابن الجنيد، الترجمتان 385،
~~685، وتاريخ = PageV27P0567
# الدمشقي البلاطي، كان يسكن البلاط قرية من قرى دمشق على نحو فرسخ منها.
~~روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، وثعلبة بن مسلم الخثعمي، وحرام بن سليمان،
~~وحريز بن عثمان الرحبي، ورزيق أبي عبد الله الألهاني، ورزعة الزبيدي، وزيد
~~بن واقد، وسعيد بن أبي أيوب (ق) ، وسعيد بن بشير، وأبي مهدي سعيد بن سنان
~~الحمصي، وسليمان الأعمش (1) ، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم، __________ = الدارمي،
~~الترجمة 756، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1692، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 291، والكنى لمسلم، الورقة 42، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 17، والمعرفة ليعقوب: 2 / 191، 308، 309، 449، و3 / 45،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: وضعفاء النسائي، الترجمة 570، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 211، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1222، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~33، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 124، وكشف الاستار (489) ، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 526، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 12، وضعفاء أبو نعيم
~~الترجمة 245، والسابق واللاحق: 178، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 152،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5535، وديوان الضعفاء، الترجمة 4117، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6236، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 40، وتاريخ الاسلام: الورقة 141
~~(أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8527، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 12، والكشف الحثيث، الترجمة 765. ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 146 - 147، والتقريب: 2 / 249، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7005. واسم ابيه "علي "مصغر، جوده المؤلف بخطه، ووقع في طبعة الشيخ محمد
~~عوامة من التقريب "علي "خطأ. (1) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قلت لأبي:
~~سمع من الأعمش؟ قال: ما أرى سمع منه شيئا. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1222) . PageV27P0568
# وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الملك بن جريج (ق) ، وعبيد الله بن
~~عمر العمري، وعتبة بن أبي حكيم ms10216، وعفير بن معدان، وعمر بن الصبح، والمثنى بن
~~الصباح، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ومروان بن سالم
~~القرقساني، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعان بن رفاعة السلامي، ومعاوية بن
~~سلمة النصري، ومعاوية بن يحيى الصدفي، ومقاتل بن حيان، وهشام بن حسان،
~~وهشام بن الغاز، ويحيى بن الحارث الذماري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي
~~بكر العنسي، وأبي سعيد الأسدي. روى عنه: بقية بن الوليد (ق) ، وأبو توبة
~~الربيع بن نافع، وسعيد بن سابق، وسعيد بن أبي مريم المصري، وسلمة بن بشر
~~ابن صيفي، وسليمان بن عبد الرحمن، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد
~~الله بن عبد الحكم، وعبد الله بن وهب، وعمرو بن الربيع بن طارق، وفديك بن
~~سليمان القيسراني، ومحمد بن حمير السليحي، ومحمد بن الخليل الخشني البلاطى،
~~ومحمد بن رمح المصري وهو آخر من حدث عنه بمصر، ومحمد بن سعيد بن الفضل،
~~ومحمد بن سفيان الحضرمي، ومحمد بن المبارك الصوري، وهشام بن عمار (ق) ،
~~وأبو همام الوليد بن شجاع، وأبو مسلمة يزيد بن خالد بن مرشل، واليمان بن
~~عدي الحمصي. قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) عن
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 565. PageV27P0569
# دحيم: ليس بشيء (1) . وقال البخاري (2) ، وأبو زرعة (3) : منكر الحديث.
~~وقال أبو حاتم (4) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، لا يشتغل به، هو في حد
~~الترك. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : ضعيف، وحديثه متروك. وقال
~~يعقوب بن سفيان (6) : لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثه (7) .
~~وقال النسائي (8) ، والدارقطني، والبرقاني، متروك الحديث (9) . __________
~~= (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1222. (1) وكذلك قال عثمان الدارمي عن
~~يحيى بن معين (تاريخه، الترجمة 756) ومعاوية بن صالح، عنه (ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 211) . وقال ابن الجنيد، عنه: الحسن بن يحيى الخشني، ومسلمة بن علي
~~الخشني ضعيفان ليسا بشيء، والحسن بن يحيى أحبهما إلي (الترجمتان 385، 685)
~~. (2) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1692. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1222. (4) نفسه. (5) أحوال الرجال، الترجمة 291. (6) المعرفة والتاريخ: 2 /
~~449. (7) وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف الحديث. (المعرفة والتاريخ: 2 / 309) ،
~~وذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ: 3 / 45) . (8)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 570. (9) وقال الدارقطني ms10217 أيضا: ضعيف (العلل 3
~~/ الورقة 12) ، وذكره الدارقطني في كتاب "الضعفاء والمتروكين " (الترجمة
~~526) . PageV27P0570
# وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث.
~~وقال أبو حاتم بن حبان (1) : كان ممن يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات ما ليس
~~عندهم ولا من حديثهم، فلما فحش ذلك بطل الاحتجاج به. وقال أبو علي الحافظ
~~النيسابوري: ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : وجميع أحاديثه غير محفوظة.
~~وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر، فسكنها وحدث بها، ولم يكن عندهم بذاك في
~~الحديث. توفي بمصر قبل سنة تسعين ومئة. آخر من حدث عنه بمصر محمد بن رمح
~~(3) . روى له ابن ماجة. __________ (1) المجروحين: 3 / 33، وفيه: "كان ممن
~~يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم توهما فلما فحش ذلك منه
~~بطل الاحتجاج به. (2) الكامل: 3 / الورقة 124. (3) وقال أبو عبيد الأجري:
~~سألت أبا داود عن مسلمة بن علي صاحب الأوزاعي؟ ، فقال: غير ثقة ولا مأمون.
~~(سؤالاته: 5 / الورقة 17) ، وذكره العقيلي، وأبو نعيم، وابن الجوزي في جملة
~~الضعفاء. وساق له العقيلي بضعة أحاديث مما أنكر عليه وقال: ولا يتابع عليه
~~(ضعفاؤه، الورقة 212) . وقال أبو نعيم روى عن الأوزاعي والزبيدي وابن جريج
~~بالمناكير (الترجمة 245) . وقال البزار: لين الحديث. (كشف الاستار - 489) .
~~وقال الذهبي في "الميزان "شامي واه تركوه (4 / الترجمة 8527) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب ": ومن منكراته: عن ابن جريج عن حميد عن أنس: "أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان لا يعود مرضا إلا بعد ثلاثة أيام "وقال الأزدي:
~~متروك، وقال ابن المنادي: حديثه كلا شئ. وقال الساجي: ضعيف جدا. وقال
~~الحاكم: روى عن الأوزاعي والزبيدي المناكير والموضوعات. (10 / 147) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": = PageV27P0571
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلمة بن قعنب الحارثي البصري والد القعنبي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلمة بن عمرو الشامي أبو عمرو الدمشقي. NOTMATCH
# 5959 - ت: مسلمة بن عمرو الشامي (1) ، أبو عمرو الدمشقي. روى عن: عمير بن
~~هانئ (ت) . روى عنه: علي بن حجر السعدي (ت) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) "، وقال: روى عن عمير ابن هانئ أنه كان يسجد كل يوم ألف سجدة
~~ويسبح مئة ألف تسبيحة ms10218 (3) . روى له الترمذي. 5960 - د: مسلمة بن قعنب
~~الحارثي البصري (4) والد القعنبي. __________ متروك. (1) ثقات ابن حبان: 7
~~/ 489، والكاشف: 3 / الترجمة 5536، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 8531،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 40، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 147، والتقريب: 2 / 249، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7006. (2) 7 /
~~489. (3) وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل ": مسلمة العدل روى عن عمير
~~بن هانئ، روى عنه مروان الطاطري سألت أبي عنه فقال: مجهول. (الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1229) . وقال الذهبي في "الميزان: مسلمة عن عمير بن
~~هانئ مجهولان. (4 / الترجمة 3531) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4)
~~سؤالات الآجري لابي داود: 3 / 292، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1230،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 490، والكاشف: 3 / الترجمة 5537، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 40، وتاريخ الاسلام، الورقة 15، (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، =
~~PageV27P0572
# NOTMATCH
### ||| AUT مسلمة بن محمد الثقفي البصري. NOTMATCH
# روى عن: أيوب السختياني، وبهز بن حكيم (د) ، ونافع مولى ابن عمر، وهشام
~~بن حسان، وهشام بن عروة (د) ، ويونس ابن عبيد. روى عنه: ابناه: إسماعيل بن
~~مسلمة، وعبد الله بن مسلمة (د) ، ويوسف بن خالد السمتي. قال أبو عبيد
~~الآجري (1) عن أبي داود: كان له شأن، وقدر. كان ابن عون لا يركب حمارا
~~بالبصرة إلا حمار مسلمة بن قعنب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) "،
~~وقال: مستقيم الحديث جدا (3) . روى له أبو داود. 5961 - د: مسلمة بن محمد
~~الثقفي البصري (4) . __________ = الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 147،
~~والتقريب: 2 / 249، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7007. (1) سؤالاته: 3 /
~~292. (2) 7 / 490. وقوله: "جدا "ليس في المطبوع. (3) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) تاريخ الدوري: 2 / 565، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1691، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1223، وثقات ابن حبان: 9 /
~~180. وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 153، والكاشف: 3 / الترجمة 5538، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4118، والمغني: 2 / الترجمة 6238، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 40، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8529، ونهاية السول، الورقة 372،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 147 - 148، والتقريب: 2 / 249، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7008. PageV27P0573
# روى عن: خالد الحذاء (د) ، وداود بن أبي هند، ونعيم العنبري، ويونس بن
~~عبيد. روى عنه: أحمد بن عمر القصبي، ومسدد بن مسرهد (د) . قال عباس الدوري
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا
~~داود عنه، قلت: قال يحيى: ليس بشيء؟ قال: حدثنا عنه مسدد، أحاديثه مستقيمة.
~~قلت: حدث عن هشام بن عروة، عن أبيه ms10219، عن عائشة: "إياكم والزنج فإنهم خلق
~~مشوه "؟ فقال: من حدث بهذا قأتهمه. وقال أبو حاتم (2) : ليس بمشهور، شيخ
~~يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له أبو داود. 5962 -
~~د: مسلمة بن مخلد الأنصاري الزرقي (4) . له __________ (1) تاريخه: 2 /
~~565. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1223. (3) 9 / 180. وقال ابن حجر في
~~"التقريب"لين الحديث. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 504، وتاريخ خليفة: 195، 310،
~~323، 227، وطبقاته: 98، 292، ومسند أحمد: 4 / 104، وتاريخه الصغير: 1 / 31،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 494، 506، 510، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 189، 309،
~~565، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1212، والمراسيل: 197، ومعجم الطبراني
~~الكبير: = PageV27P0574
# صحبة، سكن مصر، وكان واليا عليها من قبل معاوية. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (د) . روى عنه: أسلم أبوعمران، وشيبان بن أمية القتباني (د) ،
~~وعبد الرحان بن شماسة، وعلي بن رباح اللخمي، ومجاهد بن جبر المكي، ومجمع بن
~~كعب، وهشام بن أبي رقية اللخمي. قال موسى (1) بن علي بن رباح عن أبيه عن
~~مسلمة بن مخلد: ولدت حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ومات
~~وأنا ابن عشر سنين. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي في ذي القعدة سنة اثنتين
~~وستين وله ستون سنة (2) __________ = 19 / 437، والاستيعاب: 3 / 1397، وسير
~~أعلام النبلاء: 3 / 424، والكاشف: 3 / الترجمة 5539، وتجريد أسماء الصحابة:
~~2 / الترجمة 856، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 40، وجامع التحصيل، الترجمة
~~766، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 148 - 149، والتقريب:
~~2 / 249، والاصابة 3 / الترجمة 7989، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7009.
~~وشذرات الذهب: 1 / 170. (1) الاستيعاب: 3 / 1397. (2) ونقل البخاري في
~~"تاريخه الكبير "من طريق موسى بن علي عنه أنه قال: قدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم المدينة وأنا ابن أربع سنين وتوفي وأنا ابن رأبع عشرة سنة (7 /
~~الترجمة 1682) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في "الجرح والتعديل ": ليست
~~له صحبة نزل مصر وكان البخاري كتب أن له صحبة فغير أبي ذلك وقال ليست له
~~صحبة (8 / الترجمة 1212) . وقال أبو طالب أحمد بن حميد: قال أحمد بن حنبل
~~رحمه الله: مسلمة ابن مخلد ليست له صحبة (المراسيل: 197 - 198) . وقال ابن
~~حبان: ولد في السنة الأولى من الهجرة ومات بمصر في ذي الحجة سنة اثنتين
~~وستين وكان واليا عليها = PageV27P0575
# روى له أبو داود، وحديثه في أثناء حديث رويفع بن ثابت الأنصاري.
~~__________ = (ثقاته ms10220 3 / 391) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال العسكري: له
~~رؤية وليست له صحبة (10 / 149) . PageV27P0576
# NOTMATCH
### ||| AUT روى عنه: إسحاق بن إسماعيل الطالقاني وإسحاق بن راهويه وجعفر بن عبد الله الوراق NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني أبو محمد الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مسهر ومسور ومسور ومسيب
# 5963 - ص: مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني (1) أبو محمد الكوفي. روى
~~عن: سليمان الأعمش، وأبيه عبد الملك بن سلع الهمداني (عس) ، وعتبة بن حميد
~~الضبي، وعيسى بن عمر القارئ (ص) . روى عنه: إسحاق بن إسماعيل الطالقاني،
~~وإسحاق بن راهويه (عس) ، وجعفر بن عبد الله الوراق، والحسن بن حماد الضبي
~~الوراق (ص) ، والحسن بن علي الحلواني، والحسين بن عيسى البسطامي (عس) ،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي، وأبو سعيد __________ (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 2212، وتاريخه الصغير: 2 / 274، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 43، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 4841، وثقات ابن حبان: 9 / 197،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 162، وديوان الضعفاء، الترجمة 4122، والمغني:
~~2 / الترجمة 6243، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 40، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8534، وتاريخ الاسلام، الورقة 263، (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية
~~السول، الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10 / 149، والتقريب: 2 / 249، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7401. PageV27P0577
# عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد الله بن عمر بن أبان، وعمرو بن حماد بن
~~طلحة القناد، والليث بن هارون، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (عس)
~~، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، ومحمد بن عمران الأخنسي. قال أبو يعلى
~~(1) الموصلي: حدثنا الحسن بن حماد الوراق. قال: حدثنا مسهر بن عبد الملك بن
~~سلع ثقة. وقال البخاري (2) : فيه بعض النظر. وقال أبو عبيد الآجري (3) :
~~سئل أبو داود عن مسهر بن عبد الملك حدث عن الأعمش؟ قال: أما الحسن بن علي
~~الخلال فرأيته يحسن الثناء عليه، وأما أصحابنا فرأيتهم لا يحمدونه. وقال
~~النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له النسائي
~~في "خصائص علي "، وفي مسنده. 5964 - س: المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~عوف (5) __________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 162. (2) تاريخه
~~الصغير: 2 / 274. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 43. (4) 9 / 197. وقال: "يخطئ
~~ويهم ". وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: ليس حديثه بالكثير (الكامل: 3 /
~~الورقة 162) . وقال ابن حجر في ms10221 "التقريب": لين الحديث. (5) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1369، وسنن الدارقطني: 3 / 183، والكاشف: 3 / الترجمة 5540،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 40، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة =
~~PageV27P0578
# NOTMATCH
### ||| AUT المسور بن الحسن أحد المجاهيل. NOTMATCH
# القرشي الزهري المدني أخو سعد بن إبراهيم، وصالح بن إبراهيم. روى عن: جده
~~عبد الرحمن بن عوف (س) مرسلا (1) . روى عنه: أخوه سعد بن إبراهيم (2) (س) .
~~روى له النسائي حديث "لا يغرم صاحب السرقة إذا أقيم عليه الحد (3) "وقال:
~~هذا مرسل، وليس بثابت. 5965 - ق: المسور بن الحسن (4) . أحد المجاهيل. عن:
~~أبي معن (ق) عن انس حديث: "أمتي على خمس __________ = 8536، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 867، ونهاية السول، الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10 / 149 - 150،
~~والتقريب: 2 / 249، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7010. (1) وكذا قال أبو
~~حاتم الرازي (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1369) . وقال الدارقطني: لم يدرك
~~عبد الرجمان بن عوف (السنن: 3 / 183) . (2) وقال الذهبي في "الميزان ":
~~لايعرف حاله وحديثه منكر. (4 / الترجمة 8536) وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قرأت بخط مغلطاي أنه وجد بخط أبي إسحاق الصريفيني الحافظ أن المسور بن
~~إبراهيم هذا مات سنة سبع ومئة (10 / 150) وقال في "التقريب: مقبول. (3)
~~النسائي: 8 / 93. (4) الكاشف: 3 / الترجمة 5541، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4123، والمغني: 2 / الترجمة 6245، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 40، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8537، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول،
~~الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10 / 150، والتقريب: 2 / 249، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7011. PageV27P0579
# NOTMATCH
### ||| AUT المسور بن رفاعة بن أبي مالك القرظي المدني بن أخي ثعلبة بن أبي مالك وخال زكريا بن NOTMATCH
# طبقات ... (1) "الحديث. روى عنه: خازم أبو محمد المصري (2) (ق) . روى له
~~ابن ماجه هذا الحديث. 5966 - بخ كن: المسور بن رفاعة بن أبي مالك القرظي
~~المدني (3) ، ابن أخي ثعلبة بن أبي مالك، وخال زكريا بن منظور بن ثعلبة بن
~~أبي مالك. روى عن: عمه ثعلبة بن أبي مالك، والزبير بن عبد الرحمن بن الزبير
~~بن باطا (كن) ، وعبد الله بن عباس (بخ) ، وعبد الله بن مكنف الأنصاري
~~الحارثي، ومحمد بن كعب القرظي وأبي سلمة بن عبد الرحمن. روى عنه: إبراهيم
~~بن ثمامة، وداود بن سنان المدني، وأبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي (بخ)
~~، وعبد الرحمن بن عروة، ومالك بن أنس (كن) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وأبو
~~بكر بن عبد ms10222 الله بن أبي سبرة. __________ (1) ابن ماجة (4058) . (2) وقال
~~الذهبي في "الميزان ": لايعرف وحديثه منكر (4 / الترجمة 8537) وقال في
~~"الكاشف ": مجهول (3 / الترجمة 5541) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (3)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 228، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1800،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1368، وثقات ابن حبان: 5 / 436، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 40، وتاريخ الاسلام، 5 / 301، ونهاية السول، الورقة
~~373، وتهذيب التهذيب: 10 / 150 - 151، والتقريب: 2 / 249، وخلاصة الخزرجي:
~~= 3 / الترجمة 7012. PageV27P0580
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال غيره: مات سنة ثمان وثلاثين
~~ومئة (2) . روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي في حديث مالك (3) . 5967 -
~~ع: المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب (4) بن __________ (1) 5 / 436. (2)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) استدرك الحافظ ابن حجر هنا المسور
~~بن عبد الملك بن سعيد بن يربوع المدني. أخرج له أبو داود في الطهارة ولم
~~يذكره المزي (تهذيب: 10 / 151، والتقريب: 532) والمسور هذا روى عن أبيه،
~~وعمر بن عبد العزيز ونبيه بن وهب، روى عنه معن بن عبس وابن وهب. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (9 / 174) وانظر تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1801، وضبطه ابن ماكولا وغيره بالتشديد أي بوزن محمد. (4) تاريخ خليفة:
~~177، 255، وطبقاته: 15، ومسند أحمد: 4 / 322، وعلله: 1 / 77، و2 / 285،
~~321، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1798، وتاريخه الصغير: 1 / 214،
~~والكنى لمسلم، الورقة 66، والمعرفة ليعقوب: 2 / 429، 430، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 324، 358، 368، 370، 403، 415، و2 / 723، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~190، 309، 417، 418، 499، وتاريخ واسط: 56، 286، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1366، وثقات ابن حبان: 3 / 294، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 177، والاستيعاب: 3 / 1399، ورجال البخاري للباجي: 2 / 745، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 515، وأنساب القرشيين: 257، 261، 264، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 42، و3 / 49، وأسد الغابة: 4 / 365، وسير أعلام النبلاء: 3 /
~~360، والعبر: 1 / 4، 70، والكاشف: 3 / الترجمة 5542، وتجريد أسماء الصحابة:
~~2 / الترجمة 861، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 41، وتاريخ الاسلام، 3 / 79،
~~والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2458، ونهاية السول، الورقة PageV27P0581
# عبدمناف بن زهرة بن كلاب القرشي أبو عبد الرحمن الزهري. له ولأبيه صحبة،
~~وأمه الشفاء بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف، توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو ابن ثمان سنين. وقد روى عن: رسول الله صلى الله عليه وسلم (ع) ،
~~وصح سماعه منه، وروى أيضا عن عبد الله بن عباس (ع) ، وخاله عبد الرحمن بن
~~عوف (بخ) ، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب (خ م ms10223 ت س) ،
~~وعمرو بن عوف (خ م ت س ق) حليف بني عامر بن لؤي، ومحمد بن مسلمة الأنصاري
~~(م د ق) ، وأبيه مخرمة بن نوفل، ومعاوية بن أبي سفيان، والمغيرة بن شعبة (م
~~د ق) ، وأبي بكر الصديق، وأبي هريرة. روى عنه: أبو أمامة أسعد بن سهل بن
~~حنيف (م د) ، وجهم بن أبي الجهم الجمحي، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار،
~~وعبد الله بن حنين (خ م كن) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (ع) ،
~~وعبيد الله بن أبي رافع، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعروة
~~بن الزبير بن العوام (ع) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (خ م د س ق)
~~، وعمرو بن دينار، وعوف بن الطفيل رضيع عائشة، ومروان بن الحكم وهو من
~~أقرانه، وابنته أم بكر بنت المسور بن مخرمة (بخ) . __________ = 373،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 151 - 152. والاصابة: 3 / الترجمة 8993، والتقريب: 2
~~/ 249، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7013. وشذرات الذهب: 1 / 72.
~~PageV27P0582
# NOTMATCH
### ||| AUT رد: المسور بن يزيد الأسدي الكاهلي المالكي من بني أسد بن خزيمة بن مدركة له صحبة. NOTMATCH
# قال الواقدي: مات سنة أربع وستين، وصلى عليه ابن الزبير بالحجون. وقال
~~عمرو بن علي: أصاب المسور بن مخرمة المنجنيق، وهو يصلي في الحجر، فمكث خمسة
~~أيام، ثم مات، ومات في ربيع الآخر سنة أربع وستين، وهو يومئذ ابن ثلاث
~~وستين، وولد بمكة بعد الهجرة بسنتين، فقدم به المدينة في عقب ذي الحجة سنة
~~ثمان عام الفتح، وهو ابن ست سنين، وكان مروان ولد معه في تلك السنة، وقيل:
~~أنه قتل مع ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين، والأول أصح، والله أعلم (1) . روى
~~له الجماعة. 5968 - ر د: المسور بن يزيد الأسدي الكاهلي المالكي (2) ، من
~~بني أسد بن خزيمة بن مدركة له صحبة. __________ (1) وقال خليفة بن خياط:
~~مات بمكة سنة أربع وستين (طبقاته: 15) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 50، ومسند
~~أحمد: 4 / 74، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 2079، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1367، وثقات ابن حبان: 3 / 395، ومعجم الطبراني الكبير: 20 /
~~27، والاستيعاب: 3 / 1400، وأنساب القرشيين: 462، وأسد الغابة: 4 / 366،
~~والكاشف: 3 / 5543، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 862، وتذهيب ms10224
~~التهذيب: 4 / الورقة 41، ونهاية السول، الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~152، والاصابة: 3 / الترجمة 8419، والتقريب: 2 / 249، وفي خلاصة الخزرجي:
~~تحرف اسمه إلى المستورد الكاهلي وذكره في موضع المستورد (3 / الترجمة 7402)
~~. PageV27P0583
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ر د) . روى عنه: يحيى بن كثير الكاهلي
~~(ر د) . روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام "وأبو داود، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثنا سريح بن يونس، قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن
~~يحيى بن كثير الكاهلي، عن مسور بن يزيد الأسدي، قال: صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وترك آية، فقال له رجل: يا رسول الله تركت آية كذا وكذا
~~قال: هلا ذكرتنيها. أخرجاه (2) من حديث مروان بن معاوية، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 5969 - خ م د س: المسيب بن حزن بن أبي وهب (3) بن __________ (1)
~~مسند أحمد: 4 / 74. (2) جزء القراءة خلف الإمام للبخاري. (194) ، وأبو داود
~~(907) . (3) تاريخ الدوري: 2 / 566، وطبقات خليفة: 20، ومسند أحمد: 5 /
~~423، وعلل أحمد: 1 / 78، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1782،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 300، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1345، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 436، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 347، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 173، ورجال البخاري للباجي: 2 / 737، والاستيعاب: 3 / 1400،
~~والجمع لابن = PageV27P0584
# عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي أبو سعيد المخزومي، والد سعيد بن
~~المسيب له ولأبيه صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ م س) ، وعن
~~أبيه حزن بن أبي وهب (خ د) ، وأبي سفيان بن حرب. روى عنه: ابنه سعيد بن
~~المسيب (خ م د س) . قال عبد الله بن لهيعة، عن بكير بن الأشج، عن سعيد بن
~~المسيب: كان المسيب رجلا تاجرا، فدخل عليه عبد الله بن سلام، فقال: يا أبا
~~سعيد إنك رجل تبايع الناس، وإن أفضل مالك ما يغيب عنك، وإنه ليس المفلس
~~الذي يفلس بأموال الناس، ولكن إنما المفلس الذي يوقف يوم القيامة ms10225، فلا يزال
~~يؤخذ من حسناته حتى لا تبقى له حسنة، فكان أبو سعيد مستوصيا بها. قال ابن
~~سلام: كان إذا كان له حق على أحد فجاءه يبغضه قال: لا أقبل منك إلا الذي
~~لي، كله حرصا على الحسنات. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~زاهر بن أبي طاهر الثقفي، ومحمد بن أبي نصر ابن الصباغ، قالا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت محمد بن أبي سعد ابن البغدادي، قالت: أخبرنا سعيد ابن أبي سعيد
~~العيار، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن __________ = القيسراني:
~~2 / 505، وأسد الغابة: 4 / 366، والكاشف: 32 الترجمة 5544، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة 863، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 41، ونهاية السول،
~~الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10 / 152، والاصابة: 3 / الترجمة 7996،
~~والتقريب: 2 / 250، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7014. PageV27P0585
# NOTMATCH
### ||| AUT المسيب بن رافع الأسدي الكاهلي أبو العلاء الكوفي الأعمى والد العلاء بن المسيب. NOTMATCH
# الرومي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، قال: حدثنا قتيبة ابن سعيد،
~~قال: حدثنا ابن لهيعة، فذكره (1) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود،
~~والنسائي. 5970 - ع: المسيب بن رافع الأسدي الكاهلي (2) ، أبو العلاء
~~الكوفي الأعمى، والد العلاء بن المسيب. روى عن: الأسود بن يزيد، والبراء بن
~~عازب (خ س) ، وتميم بن طرفه (م د س ق) ، وجابر بن سمرة، وحارثة بن وهب
~~الخزاعي (د) ، وحبيب بن صهبان، وخرشة بن الحر (س ق) ، وذكوان أبي صالح
~~السمان (س) ، وسعد بن أبي وقاص، وسواء __________ (1) وقال عباس الدوري عن
~~يحيى بن معين بسنده إلى سعيد بن المسيب، عن أبيه قال: بايعنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تحت الشجرة ألفا وأربع مئة (تاريخه: 2 / 566) . (2) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 293، وتاريخ الدوري: 2 / 566، وتاريخ خليفة: 336، وطبقاته:
~~155، وعلل ابن المديني: 68، وعلل أحمد: 1 / 197، 354، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1787، والكنى لمسلم، الورقة 81، وثقات العجلي، الورقة
~~51، والمعرفة ليعقوب: 2 / 765، و3 / 122، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1348، والمراسيل: 207، وثقات ابن حبان: 5 / 437، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 173، ورجال البخاري للباجي: 2 / 737، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 505، وسير أعلام النبلاء: 5 / 102، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5545، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 41، ومعرفة التابعين، الورقة 42، وتاريخ
~~الاسلام، 4 / 203، وجامع التحصيل، الترجمة 768، ونهاية السول، الورقة 373،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 153، والتقريب: 2 / 250، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7015، وشذرات الذهب ms10226: 1 / 131. PageV27P0586
# الخزاعي (س) ، وشداد بن معقل، وأبي إياس عامر بن عبدة (مق قد) ، وعبد
~~الله بن يزيد الخطمي، وعلقمة بن قيس، وعلي بن الصلت ويقال: علي بن مدرك،
~~وعنبسة بن أبي سفيان (ت س ق) ، وقرثع الضبي، وقيس بن أبي حازم، ومحمد بن
~~الحكم الكاهلي، وموسى بن طلحة بن عبيد الله، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة (خ
~~م د س) ، ويسير بن عمرو، وأبي سعيد الخدري، وأبي عبيدة بن عبد الله بن
~~مسعود، وحفصة (س) ، وأم حبيبة (س) ، والصحيح أن بينه وبينهما رجلا. روى
~~عنه: إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وإسماعيل بن أبي خالد (س ق) ،
~~وأنيس بن خالد، وبرد بن أبي زياد (س) ، أخو يزيد بن أبي زياد، وحصين بن عبد
~~الرحمن (س) ، وسعيد بن مسروق الثوري، وسليمان الأعمش (م د س ق) ، وعاصم بن
~~بهدلة (د س ق) ، وعمرو بن ثابت، والعوام بن حوشب، وابنه العلاء بن المسيب
~~(خ) ، ومنصور بن المعتمر (خ م س) ، وأبو إسحاق السبيعي (ت س) . قال عباس
~~الدوري (1) عن يحيى بن معين: لم يسمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلا من البراء بن عازب، وأبي إياس عامر بن عبدة. __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 566، وليس فيه "وأبي إياس ". PageV27P0587
# NOTMATCH
### ||| AUT المسيب بن عبد خير الهمداني. NOTMATCH
# وقال أبو داود: كان أعمى. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . وقال أبو
~~بكر بن أبي شيبة: حدثنا يزيد بن هارون عن العوام، عن المسيب بن رافع أنه
~~كان يختم القرآن في ثلاث ثم يصبح اليوم الذي يتم فيه صائما. قال أبو بكر بن
~~أبي عاصم، وغيره (2) : مات سنة خمس ومئة (3) . روى له الجماعة. 5971 - د
~~عس: المسيب بن عبد خير الهمداني (4) . __________ (1) 5 / 436. (2) منهم
~~ابن سعد (طبقاته: 6 / 293) . وخليفة بن خياط (تاريخه: 336) . (3) وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: المسيب بن رافع لم يسمع من عبد الله
~~بن مسعود شيئا، إنما يروي عن علقمة وعن عامر بن ربيعة (العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 354) . وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة ms10227 51) .
~~وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1348) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: المسيب بن رافع عن
~~ابن مسعود مرسل. وقال: سمعت أبي مرة أخرى يقول: المسيب بن رافع لم يلق ابن
~~مسعود ولم يلق عليا، إنما يروي عن مجاهد ونحوه. وقال: قيل لابي زرعة:
~~المسيب بن رافع سمع من عبد الله؟ فقال: لا برأسه. (المراسيل: 207) . وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو زرعة: المسيب عن سعد بن أبي وقاص مرسل.
~~وقال أبو حاتم: روى عن جابر بن سمرة قليلا ولا أظنه سمع منه يدخل بيته
~~وبينه تميم بن طرفة. (10 / 153) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1788، وتاريخه الصغير: 2 / 21، والجرح =
~~PageV27P0588
# NOTMATCH
### ||| AUT المسيب بن نجية كوفي. NOTMATCH
# روى عن: أبيه (د عس) عن علي في الوضوء (6) . روى عنه: الحسن البصري،
~~وحصين بن عبد الرحمن، وعيسى بن عمر القارئ ويونس بن خباب، وأبو السوداء
~~النهدي (د عس) . قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (3) . روى له أبو داود، والنسائي في "مسند علي" ولم
~~يسمياه. 5972 - ت: المسيب بن نجبة (4) ، كوفي. __________ = والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1350، وثقات ابن حبان: 7 / 497، والكاشف: 3 / الترجمة 5546، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 41، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8547، ونهاية السول،
~~الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10 / 153 - 154، والتقريب: 2 / 250، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7016. (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق
~~له نصه: "د في رواية ابن داسة ". يعني أن رواية أبي داود له وردت في رواية
~~ابن داسة فقط. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1350. (3) 7 / 497، وقال
~~الذهبي في "الميزان ": ضعفه الأزدي (4 / الترجمة 8547) وكذلك قال ابن حجر
~~في "التهذيب "وقال في "التقريب": ثقة. قلت: لم يتابع الأزدي في تضعيفه أحد
~~فهو مردود عليه فقد وثقه من هو أوثق منه وأعلم. (4) ألحق المؤلف هذه
~~الترجمة في محرم سنة 721، كما نص على ذلك، ولذلك لم تظهر في النسخ المنتسخة
~~عن نسخة المؤلف، ولصاحبها ترجمة وذكر في: طبقات ابن سعد: 6 / 216، وتاريخ
~~خليفة: 262، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1783، وتاريخه الصغير: 1 /
~~146، والمعرفة ليعقوب: 2 / 649، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة ms10228 1346، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 437، والكاشف: 3 / الترجمة 5547، PageV27P0589
# روى عن: حذيفة بن اليمان، وعلي بن أبي طالب (ت) . روى عنه: أبو إدريس
~~المرهبي (ت) ، وأبو إسحاق السبيعي. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم، عن
~~أبيه: يقال: إنه خرج المسيب بن نجبة، وسليمان بن صرد سنة خمس وستين يطلبون
~~بدم الحسين بن علي فقتلا (5) . روى له الترمذي حديثا واحدا عن علي: "إن كل
~~نبي أعطي سبعة نجباء رفقاء ... (3) ، الحديث. (4) __________ = والعبر: 1 /
~~72، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 41، وتاريخ الاسلام، 3 / 82، ونهاية السول،
~~الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10 / 153، والتقريب: 2 / 250، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7017. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1346. (2) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (3) الترمذي (3785) . (4) ولابد لي من شكر ناسخه
~~الشيخ أحمد حسن أحمد الصالح، نفعه الله به. PageV27P0590
# NOTMATCH
### ||| AUT مشاش أبو ساسان ويقال: أبو الأزهر السليمي البصري ويقال: المروزي ويقال: إنهما NOTMATCH
# المجلد الثامن والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم
### || AUT من اسمه مشاش ومشرح ومشعث ومشمعل
# 5973 - س: مشاش أبو ساسان (1) ، ويقال: أبو الأزهر السليمي البصري،
~~ويقال: المروزي، ويقال: إنهما اثنان. روى عن: الضحاك بن مزاحم. وطاووس بن
~~كيسان، وعطاء ابن أبي رباح (س) ، روى عنه: شعبة بن الحجاج (س) ، وهشيم بن
~~بشير، قال حاتم بن الليث الجوهري عن يحيى بن معين: مشاش السليمي لم يرو عنه
~~غير شعبة، ومشاش أبو ساسان روى عنه هشيم كان يكنيه يقول: أبو ساسان. وكان
~~شعبة يقول: مشاش، وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: مشاش أبو ساسان
~~__________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 770، وعلل أحمد: 1 / 160، 163،
~~والكنى لمسلم، الورقة 50، والمعرفة ليعقوب: 2 / 108، 143، 148، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 307، وتاريخ واسط: 125، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1931،
~~وثقات ابن حبان 7 / 525، والكاشف: 3 / الترجمة 5548، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 41، وتاريخ الاسلام: 5 / 164، ونهاية السول، الورقة 373. وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 154 - 155. والتقريب: 2 / 250، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7403. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1931. PageV28P0005
# الخراساني مروزي، روى عن الضحاك بن مزاحم، وعطاء. روى عنه شعبة، وهشيم.
~~سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه، فقال: إذا رأيت شعبة يحدث عن رجل، فاعلم أنه
~~ثقة إلا نفرا بأعيانهم. قلت: فما تقول أنت فيه؟ فقال: صدوق، صالح الحديث،
~~قال: وسئل أبو زرعة عنه، فقال: أبو ساسان بصري (1) ، ليس به بأس. سئل أبي
~~عنه ms10229، فقال: ثقة. ثم قال (2) : مشاش أبو الأزهر السليمي روى عن عطاء. روى
~~عنه شعبة. قال البخاري: هما مشاشان اثنان. سمعت أبي يقول: هما مشاش (3) .
~~وقال عثمان (4) بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين: مشاش؟ فقال: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو
~~الحسن الجمال، وخليل بن أبي الرجاء الراراني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد __________ (1)
~~قوله: "بصري "ليس في الجرح والتعديل. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1932. (3) قوله: "هما مشاش "في المطبوع من الجرح والتعديل: "هما مشاش واحد.
~~(4) تاريخه، الترجمة 770. (5) 7 / 525، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV28P0006
# NOTMATCH
### ||| AUT مشرح بن هاعان المعافري أبو المصعب المصري. NOTMATCH
# بن جعفر بن الهيثم الأنباري، قال: حدثنا ابن أبي العوام، قال: حدثنا أبو
~~عاصم، قال: حدثنا شعبة، عن مشاش، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل.
~~رواه (1) عن أبي داود الحراني، عن أبي عاصم، وغيره، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. 5974 - عخ دت ق: مشرح بن هاعان المعافري (2) ، أبو المصعب المصري.
~~روى عن: سليم بن عتر (3) ، وعقبة بن عامر الجهني (عخ دت ق) ، والمحرر بن
~~أبي هريرة. __________ (1) النسائي: 5 / 261. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 513،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 775، وطبقات خليفة: 293، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 2095، وثقات العجلي، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب: 1 / 462، و2 /
~~500، وضعفاء العقيلي، الورقة 213، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1973،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 452. والمجروحين لابن حبان: 3 / 28، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5549، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 41، وتاريخ الاسلام: 4 / 303.
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8549، ونهاية السول، الورقة 373، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 155. والتقريب: 2 / 250، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7404.
~~(3) عتر: بكسر المهملة وسكون المثناة، قيده في التبصير 3 / 975، وهو تجيبي،
~~وكان قاضي مصر.. PageV28P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT مشعث بن طريف قاضي هراة ويقال: منبعث. NOTMATCH
# روى عنه: برك بن عمرو المعافري (ت) ، وخالد بن عبيد المعافري، وعبد الله
~~بن لهيعة (د ت) ، وعبد الله بن هبيرة، وعبد الكريم بن الحارث، والليث بن ms10230
~~سعد (ق) ، والوليد بن المغيرة (عخ) ،: المصريون. قال حرب (1) بن إسماعيل،
~~عن أحمد بن حنبل: معروف. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) عن يحيى بن معين:
~~ثقة (3) قال أبو سعيد، بن يونس: مات قريبا من سنة عشرين ومئة (4) روى له
~~البخاري في "أفعال العباد "وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 5975 - د ق:
~~مشعث بن طريف (5) قاضي هراة، ويقال: منبعث. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1973. (2) تاريخه، الترجمة 755. (3) قال عثمان الدارمي بعد أن
~~ساق كلام يحيى بن معين: ومشرح ليس بذاك وهو صدوق. (4) وقال العجلي: مصري
~~تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 51) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: يخطئ
~~ويخالف. (5 / 452) وذكره في "المجروحين "أيضا وقال: يروي عن عقبة بن عامر
~~أحاديث مناكير لا يتابع عليها، والصواب في أمره ترك ما انفرد من الروايات
~~والاعتبار بما وافق الثقات (3 / 28) وذكره ابن عدي في "الكامل ". وقال:
~~أرجوا أنه لا بأس به (7 / الورقة 167) وقال الذهبي في "الميزان ": صدوق (4)
~~/ الترجمة 8549) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2163. وثقات ابن حبان: 7 / 524، والكاشف: =
~~PageV28P0008
# روى عن: عبد الله بن الصامت (د ق) ، روى عنه: أبوعمران الجوني (د ق) ،
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ:
~~كان قاضي هراة، وهذه منقبة فاخرة لأهل هراة، ولا يعرف بخراسان قاض أقدم منه
~~إلا يحيى بن يعمر، ومشعث جليل لا يعرف في قضاة خراسان أجل منه (2) . روى له
~~أبو داود وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، ومحمد بن عبد
~~المؤمن الصوري، قالا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب،
~~قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبيد الله بن سلامة ابن الرطبي. (ح) قال
~~أبو الفرج: وأخبرنا أيضا أبو علي الحسن بن إسحاق __________ = 3 / الترجمة
~~5550، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 41، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8551،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~156، والتقريب: 2 / 250، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7405، ومشعث: بضم
~~الميم وفتح المعجمة وتشديد العين المهملة ms10231 المفتوحة جوده المؤلف بخطه، وفي
~~التقريب قيده المحقق بكسر العين المهملة وما أصاب. (1) 7 / 524. (2) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV28P0009
# ابن موهب ابن الجواليقي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر
~~ابن الزاغوني، قالا: أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري، قال: أخبرنا
~~أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد،
~~قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أبي عمران الجوني،
~~عن المشعث بن طريف، وكان قاضيا بهراة، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر،
~~قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر قلت: لبيك رسول الله
~~وسعديك، قال: كيف أنت إذا أصاب الناس جوع تأتي مسجدك فلا تستطيع أن ترجع
~~إلى فراشك أو تأتي فراشك فلا تستطيع أن تنهض إلى مسجدك؟ قلت: الله ورسوله
~~أعلم أو ماخار الله لي ورسوله، قال: عليك بالعفة، ثم قال: يا أبا ذر قلت:
~~لبيك رسول الله وسعديك، قال: كيف أنت إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه
~~بالوصيف؟ ، قال أبوعمران: يعني القبر - قلت: الله ورسوله أعلم، أو ما خار
~~الله لي ورسوله، قال: عليك بالصبر أو قال: اصبر. ثم قال: يا أبا ذر قلت:
~~لبيك رسول الله وسعديك. قال: كيف أنت إذا رأيت أحجار الزيت قد غرقت بالدم؟
~~قلت: ما خار الله لي ورسوله، قال: تلحق، أو قال: عليك بمن أنت منه، قلت:
~~أفلا آخذ سيفي فأضعه على عاتقي، قال: شاركت القوم إذا، قلت: فما تأمرني
~~يارسول الله. قال: تلزم بيتك. قلت: فإن دخل علي؟ قال: فإن خشيت أن يبهرك
~~شعاع السيف فألق رداءك على وجهك يبوء بإثمه وإثمك ". PageV28P0010
# NOTMATCH
### ||| AUT المشمعل بن إياس ويقال: ابن عمرو بن إياس المزني البصري. NOTMATCH
# أخرجاه (1) من حديث حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال أبو داود (2)
~~: لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد. 5976 - ق: المشمعل بن
~~إياس (3) ، ويقال: ابن عمرو بن إياس المزني البصري. روى عن ms10232: عمرو بن سليم
~~المزني (4) (ق) ، وأبي البزري يزيد بن عطارد السدوسي. روى عنه: عبد الرحمن
~~بن مهدي (ق) ، وقال: ابن إياس. وعبد الصمد بن عبد الوارث، وقال: ابن عمرو،
~~ويحيى بن سعيد القطان وقال كما قال ابن مهدي. قال عباس الدوري (5) عن يحيى
~~بن معين: المشتمعل بن __________ (1) أبو داود (4261، 4409) وابن ماجة
~~(3958) . (2) أبو داود (4261) . (3) تاريخ الدوري: 2 / 567، وابن الجنيد،
~~الترجمة 39، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 9، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1902، وثقات ابن حبان: 7 / 517، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1379،
~~1381، والكاشف: 3 / الترجمة 5551. وتهذيب التهذيب: 4 / الورقة 41، وتاريخ
~~الاسلام 6 / 130، ورجال ابن ماجة، الورقة 10 ونهاية السول، الورقة 373،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 156 - 157، والتقريب: 2 / 250، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7406. (4) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب
~~الكمال "قوله: "كان فيه عمرو بن سليم الزرقي وهو خطأ. (5) تاريخه: 2 / 567.
~~PageV28P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز المشمعل بن ملحان الطائي القيسي أبو عبد الله الكوفي نزيل بغداد يروي عن NOTMATCH
# ملحان صالح إلا أن ابن إياس أوثق منه كثيرا (1) . وقال أبو داود (2) :
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا
~~قد كتبناه في ترجمة رافع بن عمرو المزني. وأما ابن ملحان الذي ذكره يحيى بن
~~معين فهو: 5977 - تمييز المشمعل بن ملحان الطائي القيسي (4) ، أبو عبد الله
~~الكوفي، نزيل بغداد. يروي عن: إسماعيل بن مسلم، والحجاج بن أرطاة،
~~__________ (1) وقال عباس الدوري عنه أيضا: ثقة (تاريخه 2 / 567) وقال ابن
~~الجنيد: سألت يحيى بن معين عن المشمعل بن أياس، فقال: شيخ بصري يحدث عنه
~~القطان وابن مهدي، وليس به بأس (سؤالاته، الترجمة 39) وقال إسحاق بن منصور
~~عنه: ثقة (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1902) (2) سؤالات الآجري: 5 /
~~الورقة 9. (3) 7 / 517، وقال ابن حجر في "التهذيب "قال ابن المديني: قلت
~~ليحيى بن سعيد: تعرف هذا الشيخ؟ قال: لا لقيته في طريق. وقال ابن خزيمة:
~~ثقة (10 / 157) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ الدوري: 2 /
~~567، وابن الجنيد: الترجمة 202، والتاريخ الكبير: 8 / الترجمة 2098، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1901، وثقات ابن حبان: 9 / 195، وعلل الدارقطني: 2 /
~~الورقة 119، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1380، وتاريخ الخطيب: 13 / 251،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 161، وديوان الضعفاء، الترجمة 4129، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6256، وتاريخ الاسلام، الورقة 15، (أيا ms10233 صوفيا 3006) ، ونهاية
~~السول، الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10 / 157، والتقريب: 2 / 250.
~~PageV28P0012
# والحسن بن عمارة، وصالح بن حيان، وعبد الملك بن هارون بن عنترة، وعطاء بن
~~عجلان، ومحمد بن عبيد الله العزرمي، ومحمد ابن عمرو بن علقمة، ومطرح بن
~~يزيد والنضر بن عبد الرحمن أبي عمر الخزاز. ويروي عنه: أبو العوام أحمد بن
~~يزيد الرياحي، وإسحاق ابن أبي إسرائيل، وبشر بن آدم الضرير، وعمر بن الصالح
~~بن جنزة الواسطي، ومهدي بن حفص، ونصر بن حريش الصامت، وأبو إبراهيم
~~الترجماني. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: ما
~~أرى كان به بأس (2) . وقال الدارقطني (3) : ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . ذكرناه للتمييز بينهما. __________ (1) سؤالاته، الترجمة
~~202 (2) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: والمشمعل بن ملحان صالح الحديث،
~~إلا أن المشمعل بن إياس أوثق منه كثيرا (تاريخه: 2 / 567) . (3) العلل: 2 /
~~الورقة 119. (4) 9 / 195، وقال: "ربما أخطأ "وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~سئل أبو زرعة عن المشمعل بن ملحان. فقال: كوفي لين، إلى الصدق ما هو.
~~(الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1901) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ.
~~PageV28P0013
# NOTMATCH
### ||| AUT مصدع أبو يحيى الأعرج المعرقب مولى معاذ بن عفراء الأنصاري ويقال: مولى عبد الله بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه مصدع ومصرف NOTMATCH
# من امسه مصدع ومصرف 5978 - م 4: مصدع أبويحيى الأعرج المعرقب (1) ، مولى
~~معاذ بن عفراء الأنصاري، ويقال: مولى عبد الله بن عمرو بن العاص. أدرك عمر
~~بن الخطاب. روى عن: الحسن، والحسين، وعبد الله بن عباس (دت) ، وعبد الله بن
~~عمرو العاص (م د س ق) ، وعلي بن أبي طالب، وعائشة أم المؤمنين (د) ،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 477، وتاريخ الدوري: 2 / 567، وابن
~~الجنيد، الترجمة 611، وطبقات خليفة: 163، وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 196،
~~وتاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2176، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 249،
~~وثقات العجلي، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب: 2 / 16، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 485. والكنى للدولابي: 2 / 165، وضعفاء العقيلي، الورقة 217.
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1962، والمجروحين لابن حبان: 3 / 39، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 165، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1407، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5552، وديوان الضعفاء، الترجمة 4130، والمغني: 2 / الترجمة 6259،
~~وتذهيب التهذيب:، 4 / الورقة 41، وتاريخ الاسلام: 3 / 225، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8556. ونهاية السول، الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 157 - 158، والتقريب ms10234: 2 / 250، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7407، وجاء
~~في حاشية نسخة المؤلف التي يخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "كان
~~فيه ويقال: اسمه زياد. وذلك آخر يروي عن ابن عباس ويروي عنه عطاء بن السائب
~~". PageV28P0014
# روى عنه: سعد بن أوس العدوي (د ت) ، وسعيد بن أوس العبدي زوج نضرة بنت
~~أبي نضرة العبدي، ويقال: هما واحد، وسعيد بن أبي الحسن البصري، وشمر بن
~~عطية وعمار الدهني، وهلال بن يساف (م د س ق) ، وأبو رزين الأسدي (خد) ، قال
~~أبو حاتم (1) : مصدع، أبويحيى الأعرج الأنصاري، وقال بعضهم: هو أبويحيى
~~مولى ابن عفراء. قال أحمد بن حنبل (2) : أبويحيى مولى ابن عفراء هو أبو
~~يحيى الأعرج. وقال علي بن المديني (3) سمعت سفيان بن عيينة قال: قال: عمار
~~الذهبي: كان مصدع أبويحيى عالما بابن عباس (4) . روى له الجماعة سوى
~~البخاري. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1962 (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) وقال ابن الجنيد: سأل ابن الغلابي يحيى بن معين وأنا أسمع عن
~~مصدع أبي يحيى، فقال: لا أعرفه (سؤالاته، الترجمة 611) وقال الجوزجاني: كان
~~زائغا حائدا عن الطريق. (أحوال الرجال: الترجمة 249) وقال العجلي: كوفي
~~تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 51) وذكره العقيلي في "الضعفاء "ونقل بسنده عن
~~سفيان قال: قال أهل الكوفة: قطع بشر بن مروان عرقوبيه. قيل لسفيان في أي
~~شيء قطع عرقوبيه؟ قال: في التشيع (الورقة 217) وذكره ابن حبان في
~~"المجروحين "وقال: كان ممن يخالف الاثبات في الروايات وينفرد عن الثقات
~~بألفاظ الزيادات مما يوجب ترك ما انفرد منها والاعتبار بما وافقهم فيها (3
~~/ 39) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV28P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT مصرف بن عمرو بن السري بن مصرف اليامي ويقال: الأيامي أيضا الهمداني أبو القاسم NOTMATCH
# 5979 - د: مصرف بن عمرو بن السري بن مصرف اليامي (1) ، ويقال: الأيامي
~~أيضا، الهمداني أبو القاسم، ويقال: أبو عمرو، الكوفي، والد أحمد بن مصرف
~~اليامي، وابن ابن أخي طلحة بن مصرف، ويقال: إنه من ولد طلحة بن مصرف. روى
~~عن: إسحاق بن منصور السلولي، والحارث بن عمران الجعفري، وأبي أسامة حماد بن
~~أسامة، وعبد الله بن إدريس وعبد الرحمن بن محمد ms10235 بن طلحة بن مصرف، وعبدة بن
~~سليمان، ويونس بن بكير الشيباني (د) ، وأبي سعيد الصاغاني. روى عنه: أبو
~~داود، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن
~~علي بن شبيب المعمري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وأبو القاسم عبد
~~الله بن محمد بن العباس البزاز الكوفي، وعبد الكريم بن الهيثم الدير
~~عاقولي، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي. ومحمد بن صالح ابن ذريح العكبري،
~~ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وأبو زرعة الرازي وقال (2) : كوفي
~~ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1914، وثقات ابن حبان: 9
~~/ 207. وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 94، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1045، والكاشف: 3 / الترجمة 5553، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 41، ونهاية
~~السول، الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10 / 158. والتقريب: 2 / 251، وخلاصة
~~الخزرجي. 3 / الترجمة 7408. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1914.
~~PageV28P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT مصرف بن عمرو بن كعب ويقال: ابن كعب بن عمرو اليامي الكوفي والد طلحة بن مصرف في NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي، مات
~~سنة أربعين ومئتين (2) . - د: مصرف بن عمرو بن كعب، ويقال: ابن كعب بن عمرو
~~اليامي، الكوفي، والد طلحة بن مصرف. في ترجمة كعب ابن عمرو. __________ (1)
~~9 / 207. (2) وكذلك أرخ وفاته في السنة نفسها ابن عساكر (المعجم المشتمل،
~~الترجمة 1045) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV28P0017
# NOTMATCH
### ||| AUT مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني جد مصعب بن عبد NOTMATCH

### || AUT من اسمه مصعب ومصفح
# 5980 - د س ق: مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ابن العوام القرشي
~~الأسدي المدني (1) جد مصعب بن عبد الله الزبيري. روى عن: إسماعيل بن محمد
~~بن سعد بن أبي وقاص (ق) ، وأبيه ثابت بن عبد الله بن الزبير، وحنظلة بن قيس
~~الزرقي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 246، تاريخ الدارمي،
~~الترجمة 774، وتاريخ خليفة: 428، وطبقاته: 267، وعلل أحمد: 2 / 34، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1524، وجمهرة نسب قريش: 115، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 246، وأبو زرعة الرازي: 541، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~192، 235، وضعفاء العقيلي، الورقة 210، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 7407،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 478، والمجروحين لابن حبان: 3 / 28، والكامل لابن عدي:
~~3 / الورقة 115، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة ms10236 15، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 153، وأنساب القرشيين: 245، 291، والكامل في التاريخ: 6 /
~~14، وسير أعلام النبلاء: 7 / 29، والعبر: 1 / 228، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5554، وديوان الضعفاء الترجمة 3132، والمغني: 2 / الترجمة 6261، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 41، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وتاريخ الاسلام، 6 /
~~290، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8558، ونهاية السول، الورقة 373، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 158 - 159، والتقريب: 2 / 251، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7018، وشذرات الذهب: 1 / 242. PageV28P0018
# وداود بن صالح التمار، وأبي حازم سلمة بن دينار، وعاصم بن عبيد الله
~~العمري، وعمه عامر بن عبد الله بن الزبير، وجده عبد الله بن الزبير (د ق)
~~مرسل، وعبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، وعبد الله بن عروة بن الزبير،
~~وعطاء بن أبي رباح. وابن عم أبيه عكاشة بن مصعب بن الزبير، والعلاء بن عبد
~~الرحمن بن يعقوب، وعيسى بن معمر، وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل
~~ومحمد بن مسلم بن السائب بن خباب (د) ، ومحمد بن المنكدر (د س) ، ونافع
~~مولى ابن عمر (د) ، وهشام بن عروة بن الزبير. روى عنه: أبو ضمرة أنس بن
~~عياض، وبشر بن السري (ق) ، وحاتم بن إسماعيل (د) ، وأبو الأسود حميد بن
~~الأسود (د) ، وزيد بن اسلم (ق) ، وهو أكبر منه، وعاصم بن عبد العزيز، وعبد
~~الله بن المبارك (د) ، وابنه عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري، وعبد الله
~~بن الوليد العدني، وعبد الحميد بن سليمان، وعبد الرزاق ابن همام، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي (د) ، وعبيد بن عقيل الهلالي (دس) . وعيسى بن
~~يونس، وكهمس بن الحسن. ومحمد ابن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، ومحمد
~~بن عمر الواقدي، ومحمد بن عمرو بن علقمة (ق) ، وهو من أقرانه، والمعافى بن
~~عمران الموصلي، وأبو معشر المدني. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه: أراه ضعيف __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 34، وفيه: "أراه
~~ضعيف الحديث "فقط وبقية النص في = PageV28P0019
# الحديث لم أر الناس يحمدون حديثه. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ضعيف. وقال معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى: ليس بشيء. وقال
~~أبو حاتم (3) : صدوق كثير الغلط، ليس بالقوي. وقال النسائي (4) : ليس
~~بالقوي ms10237. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (5) . قال أبو حاتم (6) : مات
~~بالمدينة سنة سبع وخمسين ومئة، وهو ابن ثلاث وسبعين (7) . __________ =
~~"الكامل، لابن عدي (3 / الورقة 115) . (1) تاريخه، الترجمة 774، (2) ضعفاء،
~~العقيلي، الورقة 210. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1407، (4) المجتبى:
~~8 / 91 (5) 7 / 478. وأعاد ذكره في "المجروحين "وقال: منكر الحديث ممن
~~ينفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك منه استحق مجانبة حديثه (3 /
~~29) . (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1407. (7) وأرخ وفاته في السنة
~~نفسها ابن سعد وقال: كان كثير الحديث يستضعف (طبقاته: 9 / الورقة 246)
~~وخليفة بن خياط (تاريخه: 428) وقال الجوزجاني: لم أر الناس يحمدون حديثه
~~(أحوال الرجال، الترجمة 246) وقال أبو زرعة الرازي: ليس بالقوي (أبو زرعة
~~الرازي: 541، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1407) ، وذكره ابن عدي في
~~"الكامل "وساق له بضعة أحاديث وقال: ليس له حديث كثير (3 / الورقة 115) .
~~وقال البرقاني عن الدارقطني: ليس بالقوي (سؤالاته، الورقة 15) . وقال ابن
~~حجر في "التهذيب "قال الزهري: كان من اعبد أهل زمانه (10 / 159) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": لين الحديث وكان عابدا. PageV28P0020
# روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا
~~أحمد بن شعيب النسائي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبيد ابن عقيل،
~~قال: حدثني جدي عبيد بن عقيل، قال: حدثنا مصعب ابن ثابت، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر، قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق، فقال:
~~اقتلوه، قالوا: يا رسول الله إنما سرق، قال: اقطعوه، فقطع ثم جئ به
~~الثانية، فقال: اقتلوه، فقالوا: يا رسول الله إنما سرق، فقال: اقطعوه ثم جئ
~~به الثالثة، فقال: اقتلوه، فقالوا: يا رسول الله إنما سرق، فقال: اقطعوه ثم
~~أتي به الرابعة، فقال: اقتلوه قالوا: يا رسول الله إنما سرق. قال: اقطعوه
~~ثم أتي به الخامسة فقال: اقتلوه. قال جابر: فانطلقنا به إلى مربد النعم ثم
~~حملنا عليه فاستلقى على ظهره. فرميناه بالحجارة، فقتلناه ثم ألقيناه في بئر
~~ثم ألقينا عليه الحجارة. قال الطبراني ms10238: لم يرو هذا الحديث عن محمد بن
~~المنكدر إلا مصعب بن ثابت. رواه أبو داود (1) ، والنسائي (2) ، عن محمد بن
~~عبد الله بن عبيد __________ (1) أبو داود (4410) . (2) المجتبى: 8 / 90.
~~PageV28P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT مصعب بن حيان النبطي البلخي ثم المروزي مولى بني شيبان وهو أخو مقاتل بن حيان NOTMATCH
# ابن عقيل، فوقع لنا موافقة بعلو. وقال النسائي (3) : هذا حديث منكر،
~~ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث. وليس له عند النسائي غيره، والله
~~أعلم، وقد وقع لنا بعلو عن النسائي 5981 - سي: مصعب بن حيان النبطي البلخي
~~(4) ثم المروزي مولى بني شيبان، وهو أخو مقاتل بن حيان، والحسن بن حيان،
~~وزيد بن حيان. روى عن: الربيع بن أنس الخراساني، وأخيه مقاتل بن حيان (سي)
~~. روى عنه: سريج بن النعمان الجوهري، ويونس بن محمد المؤدب (سي) ، ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (5) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1) نفسه. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1430، وثقات ابن حبان: 7 / 479، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 41،
~~ونهاية السول، الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10 / 159. - 160، والتقريب: 2 /
~~251، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7019. (3) 7 / 479، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين الحديث. PageV28P0022
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد
~~بن معمر بن الفاخر، وداود بن محمد بن ماشاذاة. وأسعد بن سعيد بن روح وعفيفة
~~بنت أحمد الفارفاني. (ح) وأخبرنا محمد بن عبد المؤمن، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح. وعائشة بنت معمر بن الفاخر، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة. (ح) : وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد ابن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الضبي
~~البصري، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا يونس بن محمد المؤدب، قال:
~~حدثنا (2) مصعب بن حيان، عن أخيه مقاتل ابن حيان، عن الربيع بن أنس، عن أبي
~~العالية. عن رافع بن خديج. قال: كان النبي صلى ms10239 الله عليه وسلم لا يقوم من
~~مجلس حتى يقوم: "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت (3) أستغفرك
~~وأتوب إليك. ثم يقول: إنها كفارة ما يكون في المجلس. قال الطبراني: لم يروه
~~عن أبي العالية، عن رافع إلا الربيع ولا عن الربيع إلا مقاتل، ولا عن مقاتل
~~إلا أخوه مصعب، تفرد __________ (1) المعجم الكبير: 4 / 287، (4445) . (2)
~~قوله: "حدثنا "في المطبوع من معجم الطبراني: "عن. (3) قوله: "أشهد أن لا
~~إله إلا أنت "ليس في المطبوع من معجم الطبراني. PageV28P0023
# به يونس بن محمد. رواه النسائي (1) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، عن
~~يونس ابن محمد، فوقع لنا بدلا عاليا. رواه حجاج بن دينار عن أبي هاشم، عن
~~أبي العالية، عن أبي برزة الأسلمي، وقد وقع لنا حديث عبيد الله بن سعد بعلو
~~أيضا. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان
~~الأعرج. قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا عبيد الله بن سعد، قال: حدثنا يونس بن محمد بإسناده أتم منه،
~~إلا أنه سقط منه عن أخيه مقاتل بن حيان ولا بد منه. 5982 - ع: مصعب بن سعد
~~بن أبي وقاص القرشي (2) . __________ (1) عمل اليوم والليلة (427) . (2)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 169، و6 / 222، وتاريخ خليفة: 329، وطبقاته: 243، وعلل
~~أحمد: 1 / 304، و2 / 128، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1514،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 69، والكنى لمسلم، الورقة 41، وثقات العجلي، الورقة
~~51، وتاريخ واسط: 147، 276، 83، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1403،
~~والمراسيل: 206، وثقات ابن حبان: 5 / 211، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 175، ورجال البخاري للباجي: 2 / 765، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~512، والكامل في التاريخ: 5 / 106، وسير أعلام النبلاء: 4 / 350، والعبر: =
~~PageV28P0024
# الزهري، أبو زرارة المدني والد زرارة بن مصعب. روى عن: أبيه سعيد بن أبي
~~وقاص (ع) ، وصهيب بن سنان، وطلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن عمر بن الخطاب
~~(م ت ق) ، وعدي بن حاتم (ت) ، وعكرمة بن أبي جهل (ت) ، وعلي بن أبي طالب
~~(1) . روى عنه: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي (د س) . وابن ms10240 أخيه إسماعيل بن
~~محمد بن سعد بن أبي وقاص، والحكم بن عتيبة (خ م س) ، والزبير بن عدي (م س
~~ق) ، وزياد بن فياض، وسفيان بن دينار التمار (س) ، وسماك بن حرب (بخ م ت ق)
~~، وطلحة بن مصرف (خ س) ، وعاصم بن بهدلة (4) وعبد الملك ابن عمير (خ م ت س)
~~وعلي بن الأقمر، وعمرو بن مرة (خ) ، وعيسى بن حطان، وغطيف بن أعين (ت) ،
~~ومجاهد بن جبير، وموسى الجهني (م ت سي) . وأبو إسحاق السبيعي (ت س ق) ،
~~وأبو يعفور العبدي (خ م د ت س) ، ذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة الثانية
~~من أهل المدينة، __________ = 1 / 125، والكاشف: 3 / الترجمة 5555، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 42، ومعرفة التابعين. الورقة 40، وتاريخ الاسلام 4 /
~~204، وجامع التحصيل، الترجمة 769، ونهاية السول، الورقة 373، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 160، والتقريب: 2 / 251، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7020،
~~وشذرات الذهب: 1 / 125. (1) قال أبو زرعة الرازي: مصعب بن سعد لم يسمع من
~~علي (المراسيل: 206) (2) طبقاته: 5 / 169. PageV28P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT مصعب بن سليم القرشي الأسدي الكوفي مولى الزبير بن العوام ويقال له: الزهري لأنه NOTMATCH
# وقال: كان ثقة كثير الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال
~~الواقدي (2) ، وعمرو بن علي (3) ومحمد بن عبد الله بن مير، وأبو حاتم (4) :
~~مات سنة ثلاث ومئة (5) . روى له الجماعة. 5983 - م د تم س: مصعب بن سليم
~~القرشي الأسدي الكوفي (6) ، مولى الزبير بن العوام، ويقال له: الزهري لأنه
~~كان عريف بني زهرة. روى عن: أنس بن مالك (م د تم س) . ومحمد بن أيوب، وأبي
~~بكر بن أبي موسى الاشعري. __________ (1) 5 / 411، (2) طبقات ابن سعد: 5 /
~~169. (3) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 175، ورجال البخاري للباجي: 2
~~/ 765، (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1403. (5) وقال العجلي: تابعي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 51) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: مصعب بن
~~سعد لم يسمع من معاذ بن جبل (المراسيل: 206) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (6) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1521، وتاريخ واسط: 157،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1404، وثقات ابن حبان: 5 / 412، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1371، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 175، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 512، والكاشف: 3 / الترجمة 5556، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 42، وتاريخ الاسلام: 6 / 130، ونهاية السول ms10241، الورقة 373، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 160 - 161، والتقريب: 2 / 251، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7021. PageV28P0026
# روى عنه: حفص بن غياث (م) ، وسعيد بن محمد الوراق، وسفيان بن عيينة (م) ،
~~وابن أخيه أبو محمد عبد الله بن ميمون صاحب الطيالسة، وعبيد الله بن موسى،
~~وعبيدة بن أبي رائطة، وأبو نعيم الفضل بن دكين (تم) ، وقيس بن الربيع،
~~ومحمد ابن عبيد الطنافسي، ومروان بن معاوية الفزاري، ومسعر بن كدام، ووكيع
~~بن الجراح (د س) ، قال أيوب بن إسحاق بن سافري عن يحيى بن معين، وأبو زرعة
~~(1) : لا بأس به (2) . وقال أبو حاتم (3) : صالح. وقال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي في
~~"الشمائل"، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا من روايته عاليا جدا. أخبرنا
~~به أحمد بن أبي الخير، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وأبو إسحاق بن الدرجي،
~~وإسماعيل ابن العسقلاني، وأحمد بن شيبان، قالوا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1404، (2)
~~ونقل ابن شاهين في "الثقات" عن يحيى بن معين إنه قال: مصعب بن سليم ثقة وقد
~~حدث عنه وكيع (الترجمة 1371) (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1404. (4) 5
~~/ 412، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV28P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT مصعب بن سلام التميمي الكوفي نزيل بغداد. NOTMATCH
# جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا
~~مصعب بن سليم، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: أهدي إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم تمر فأخذ يهديه. قال: ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل تمرا
~~مقعيا من الجوع. أخرجوه (1) من وجوه عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين، ومنهم من
~~لم يذكر القصة الأولى. 5984 - ت: مصعب بن سلام التميمي الكوفي (6) نزيل
~~بغداد. روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي، وجعفر بن محمد الصادق، وحمزة بن
~~حبيب الزيات، والزبرقان السراج. وسعد بن طريف الإسكاف، والعباس بن عبد الله
~~القرشي، وعبد الله بن __________ (1) مسلم: 6 / 122، وأبو داود (3771)
~~والترمذي في الشمائل (142) والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (1591)
~~. (2) تاريخ ms10242 الدوري: 2 / 567، وابن الجنيد، الترجمة 274، وابن محرز،
~~الترجمة 1666، وعلل أحمد: 1 / 300، 346، و2 / 146، 207، 208، 256، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1529، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 263، وثقات
~~العجلي، الورقة 51، وأبو زرعة الرازي: 331، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~105، وضعفاء العقيلي، الورقة 209، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1425،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 28، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 115، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1372، وكشف الاستار (1905) وتاريخ الخطيب: 13 / 108،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4134، والمغني: 2 / الترجمة 6263، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 42، وتاريخ الاسلام، الورقة 142، (أيا صوفيا 3006) وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8562، ونهاية السول، الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 161، والتقريب: 2 / 251، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7022. PageV28P0028
# شبرمة، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الملك بن جريج، وعبيدة ابن معتب
~~الضبي، وعمرو بن قيس الملائي (ت) ، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، ومحمد بن
~~سوقة، وهشام بن الغاز. ويزيد ابن كيسان، وأبي سعد البقال. روى عنه: إبراهيم
~~بن دينار التمار، وأحمد بن أبي الطيب المروزي (ت) ، وأحمد بن أبي عبد
~~الرحمن الأصباغي، وأحمد بن محمد بن حنبل، وإسحاق بن موسى بن حماد الأسدي،
~~وإسماعيل بن توبة القزويني، والحسن بن سهل الجعفري، وخلف ابن يحيى قاضي
~~الري، وزياد بن أيوب الطوسي، وأبو نعيم ضرار ابن صرد الطحان، وأبو سعيد عبد
~~الله بن سعيد الأشج، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، وعقبة بن مكرم الضبي
~~الكوفي، والعلاء بن إسماعيل العابدي، ومحمد بن بكير الحضرمي، ومحمد ابن
~~عبادة الواسطي، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومنجاب بن الحارث، وهارون بن حاتم
~~البزاز المقرئ، وأبو همام الوليد بن شجاع، ويحيى بن يزيد، ويوسف بن محمد بن
~~سابق، وأبو صالح البغدادي. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: سألت أبي
~~عنه. فقال: انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب جعلها عن الزبرقان السراج.
~~وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكره عنه أحاديث عن __________ (1) العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 256. PageV28P0029
# شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضا. وقال المفضل بن غسان
~~الغلابي (1) ، وعباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال إبراهيم
~~بن عبد الله بن الجنيد (3) عن يحيى بن معين: صدوق، كان ها هنا يعني ببغداد،
~~فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة ms10243، فحدث به عن شعبة، ثم رجع عنه، فقال عباس
~~الدوري ليحيى: كتبت عن مصعب بن سلام شيئا: قال: نعم، ليس به بأس. وقال جعفر
~~(4) بن أبي عثمان الطيالسي، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال عبد الله (5) بن
~~علي بن المديني عن أبيه: مصعب بن سلام الكوفي كان يروي عن جعفر بن محمد
~~حديثا كنت أشتهي أن اسمعه منه عن جعفر بن محمد، عن أبيه: "ما قطعتم من لينة
~~(6) قال: النواة. قال: وكان من الشيعة، وضعفه. وقال أبو عبيد الآجري (7) :
~~سألت أبا داود فوهاه (8) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 109. (2)
~~تاريخه: 2 / 567. (3) سؤالاته، الترجمة 274. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 110.
~~(5) نفسه. (6) الحشر (5) . (7) تاريخ الخطيب: 13 / 110. (8) وقال الآجري
~~أيضا: سألت أبا داود عن مصعب بن سلام، فقال: ضعفوه بأحاديث = PageV28P0030
# وقال العجلي (6) : ثقة. وقال أبو بكر الباغندي (2) : حدثنا هارون بن حاتم
~~البزاز، قال: حدثنا مصعب بن سلام التميمي، وكان شيخ صدق. وقال أبو حاتم (3)
~~: شيخ محله الصدق (4) . له الترمذي حديثا واحدا. 5985 - م 4: مصعب بن شيبة
~~بن جبير بن شيبة (5) بن __________ = انقلبت عليه، أحاديث ابن شبرمة
~~(سؤالاته: 3 / 107) . (1) ثقاته، الورقة 51. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 109.
~~(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1425. (4) وقال ابن محرز: سمعت أبا بكر
~~أبي شيبة يقول: تركنا حديثه، وذلك أنه جعل يملي علينا عن شعبة أحاديث،
~~حدثنا شعبة، حدثنا شعبة. فذهب إلى وكيع فألقيتها عليه قال: من حدثك بهذا؟
~~فقلت: شيخ ههنا قال: هذه الاحاديث كلها حدثنا بها الحسن بن عمارة، فإذا
~~الشيخ قد نسخ حديث الحسن بن عمارة في حديث شعبة الترجمة 1666) وقال أبو
~~زرعة الرازي: ضعيف الحديث (أبو زرعة الرازي: 331) وذكره ابن حبان في
~~"المجروحين "وقال: انقلبت عليه صحائفه فكان يحدث ما سمع من هذا عن ذاك وهو
~~لا يعلم، وما سمع من ذاك عن هذا من حديث لا يفهم فبطل الاحتجاج بكل ما روى
~~عن شعبة إنما هو ما سمع من الحسن بن عمارة (المجروحين: 3 / 28) وقال
~~البزار: ليس بالقوي روى عنه غير واحد (كشف الاستار - 195) وذكره ابن عدي في
~~"الكامل "وساق له بضغة أحاديث وقال: ولمصعب أحاديث غير ما ذكرت غرائب
~~وأرجوا أنه لا ms10244 بأس به، وأما انقلبت عليه فإنه غلط منه لا تعمد (3 / الورقة
~~115) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو بكر البزار: ضعيف جدا عنده
~~أحاديث مناكير. وقال الساجي: ضعيف منكر الحديث: (10 / 161) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق له أوهام. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 488، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1520، وثقات = PageV28P0031
# عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار القرشي العبدي
~~المكي الحجبي. روى عن: أبيه شيبة بن جبير بن شيبة وطلق بن حبيب (م 4) وعتبة
~~(دس) . ويقال: عقبة بن محمد بن الحارث (س) ، ومسافع بن شيبة الحجبي (م) ،
~~وأبي حبيب بن يعلى بن منية (ق) ، وعمه أبيه صفية بنت شيبة (م د ت) ، روى
~~عنه: ابنه زرارة بن مصعب بن شيبة، وزكريا بن أبي زائدة (م 4) ، وصدقة بن
~~سعيد الحنفي، وابن ابنه عبد الله بن زرارة ابن مصعب بن شيبة. وعبد الله بن
~~أبي السفر، وعبد الله بن مسافع ابن شيبة (د س) ، وعبد الملك بن جريج، وعبد
~~الملك بن عمير، ومسعر بن كدام (ق) ، وأبو بشر. قال أبو بكر الأثرم (1) عن
~~أحمد بن حنبل: روى أحاديث __________ = العجلي: الورقة 51، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 210. والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1409، وسنن الدارقطني: 2 / 113،
~~134، والتتبع: 448، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 175، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 512، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 153، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5558، وديوان الضعفاء، الترجمة 4135، والمغني: 2 / الترجمة 6264، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 42، ومن تكلم فيه وهو موثق الورقة 29، وتاريخ الاسلام:
~~4 / 303، والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2473، وجامع التحصيل، 770، ونهاية
~~السول، الورقة 373. وتهذيب التهذيب: 10 / 162، والتقريب: 2 / 251، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7023. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1409.
~~PageV28P0032
# مناكير (1) . وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~حاتم (3) : لا يحمدونه، وليس بقوي. وقال محمد بن سعد (4) : كان قليل
~~الحديث. وقال النسائي فيما قرأت بخطه: مصعب منكر الحديث. وقال في موضع آخر:
~~في حديثه شيء (5) . روى له الجماعة سوى البخاري. 5986 - ق: مصعب بن عبد
~~الله بن أبي أمية بن المغيرة (6) __________ (1) وقال أحمد بن محمد بن
~~هانئ: ذكرت لابي عبد الله "الوضوء من الحجامة ... ؟ فقال: ذاك حديث منكر
~~رواه مصعب بن ms10245 شيبة أحاديث مناكير (ضعفاء العقيلي، الورقة 210) . (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1409. (3) نفسه. (4) طبقاته: 5 / 488. (5) وقال
~~العجلي: مكي ثقة. (ثقاته. الورقة 51) وقال الدارقطني: ليس بالقوي ولا
~~بالحافظ (السنن: 1 / 113) وقال في موضع آخر: ضعيف (السنن: 1 / 134) وقال
~~أيضا: منكر الحديث، قاله النسائي (التتبع: 448) وقال ابن حجر في "التهذيب
~~": قال أبو داود بعد تخريجه حديث: "عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~كان يأمر بالغسل من الجنابة والحجامة وعن غسل الميت ويوم الجمعة ": ضعيف،
~~وقال ابن عدي تكلموا في حفظه، وقال العجلي: ثقة (10 / 162) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين الحديث. (6) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1531، وثقات
~~العجلي، الورقة 51، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1410. وثقات ابن حبان: 5
~~/ 411، والكاشف: 3 / الترجمة 5559، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 42، ومعرفة
~~التابعين. الورقة 40. ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 373،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 162، = PageV28P0033
# ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي. روى عن: عمته أم سلمة (ق)
~~، زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: ابن أخيه عبد الله بن موسى بن
~~عبد الله بن أبي أمية، وأخوه موسى بن عبد الله بن أبي أمية (ق) ، ويحيى بن
~~سليم. ابن زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (1) "وقال: روى عنه الزبير ابن موسى (2) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا عن أم سلمة "كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام
~~المصلي لم يعد بصر أحدهم موضع قدميه ... (3) "الحديث. 5987 - س ق: مصعب بن
~~عبد الله بن مصعب بن ثابت (4) __________ = والتقريب 2 / 251، وسقطت هذه
~~الترجمة من خلاصة الخزرجي، وقد أثبتها المحقق في الحاشية. (1) 5 / 411. (2)
~~وقال العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 51) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (3) ابن ماجة (1634) . (4) طبقات ابن سعد: 5 / 439، و7 /
~~344، وتاريخ الدوري: 2 / 567، وعلل أحمد: 1 / 155. و2 / 123. وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1532، وجمهرة نسب قريش 205، فما بعد، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1429، وثقات ابن حبان: 9 / 175، وتاريخ الخطيب: 13 /
~~112، والسابق واللاحق: 345، والمعجم المشتمل: الترجمة 1046، والنتظم لابن
~~الجزي: 6 / 110، وأنساب القرشيين: 230. والكامل في التاريخ: 7 / 57، وسير
~~أعلام النبلاء: 11 / 30. والكاشف: 3 / الترجمة 5560. وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4137. والمغني: 2 / الترجمة = PageV28P0034
# ابن عبد الله بن ms10246 الزبير بن العوام القرشي الأسدي، أبو عبد الله الزبيري
~~المدني عم الزبير بن بكار، سكن بغداد. قال الزبير بن بكار (1) : أمه أمة
~~الجبار بنت إبراهيم بن جعفر ابن مصعب بن الزبير. روى عن: إبراهيم بن سعد،
~~وبشر بن السري، وحماد بن عطيل بن فضالة بن رداد الليثي، قال: وكان قد بلغ
~~مئة سنة وسنتين. والضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان الحزامي، وأبيه عبد
~~الله بن مصعب بن ثابت، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (س) ، ومالك بن أس (ق) ، كان عنده عنه "الموطأ "، والمغيرة بن
~~عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، والمنذر بن عبد الله الحزامي. روى عنه: ابن
~~ماجه حديثا واحدا، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو حذافة أحمد بن إسماعيل
~~السهمي. وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة،
~~وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، وأحمد بن يحيى بن جابر __________ = 6265، والعبر: 1 /
~~423، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 42، وتاريخ الاسلام، الورقة 76، (أحمد
~~الثالث: 2917 / 7) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8564، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 17. ونهاية السول، الورقة 373، وتهذيب التهذيب: 10 / 162 - 164،
~~والتقريب: 2 / 252، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7024، وشذرات الذهب: 2 /
~~86. (1) جمهرة نسب قريش: 205. PageV28P0035
# البلاذري، وابن أخيه الزبير بن بكار. وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو داود
~~سليمان بن الأشعث في غير "السنن "وصالح بن محمد الأسدي الحافظ، وعبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد البغوي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي،
~~وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني (س) ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج.
~~ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (س) . ومحمد بن موسى البريدي، ومحمد
~~بن يحيى الذهلي، ومسلم بن الحجاج خارج "الصحيح"، والمفضل ابن غسان الغلاب
~~ي، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى ابن معين، ويعقوب بن سفيان الفارسي،
~~ويعقوب بن شيبة السدوسي، وأبو بكر يعقوب بن يوسف المطوعي، وأبو زرعة
~~الدمشقي وأبو زرعة الرازي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : كتب عنه أبي،
~~ويحيى بن معين. وقال أبو داود ms10247 (2) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: مصعب الزبيري
~~مستثبت. وقال محمد (3) بن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك
~~قال الدارقطني (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1429. (2)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 114. (3) نفسه. (4) نفسه. PageV28P0036
# وقال عباس الدوري (1) : سمعت يحيى بن معين وذكر النسب، فقلت له: إنما
~~أخذه الزبيري عن الواقدي، فقال يحيى: الزبيري عالم بالنسب، يعني: مصعبا.
~~وقال العباس (2) بن مصعب بن بشر المروزي: قد أدركته ببغداد وهو أفقه قرشي
~~في النسب. وقال أبو زرعة الدمشقي: لقيته بالعراق وكان جليلا. وقال الزبير
~~بن بكار (3) : كان وجه قريش مروة علما وشرفا وبيانا وجاها وقدرا. قال
~~الزبير (4) : وكان أبو غزية محمد بن موسى الأنصاري كثيرا ما يجلس إلي، فلجس
~~إلي ليلة بين المغرب والعشاء الآخرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو إذ ذاك قاض، فتحدثنا إلى أن ذكر الشعر، فقال لي: ابن أبي صبح أشعر
~~الناس حين يقول لعمك: فما عيشنا إلا الربيع ومصعب • يدور علينا مصعب ويدور.
~~وفي مصعب إن غبنا القطر والندى • لنا ورق معرورق وشكير (5) . __________
~~(1) تاريخه: 2 / 567. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 113. (3) الجمهرة: 1 / 207.
~~(4) نفسه: 1 / 212. (5) في المطبوع: "مغرورق "وفي تاريخ بغداد كما في نسخة
~~المزي ولكن انظر ما قاله محققه العلامة الجليل محمود محمد شاكر: "وظني أن
~~الصواب "معروف "- بالفاء - يقال: اعرورف النخل: كثف والتف. قال بشار: وكتب
~~المؤلف في حاشية النسخة موضحا الشكير بقوله: صغير النبات. PageV28P0037
# متى ما ير الراؤون غرة مصعب • ينير بها إشراقه فينير. يروا ملكا كالبدر
~~أما فناؤه • فرحب وأما قدره فكبير. له نعم من عد قصر دونها • وليس بها عما
~~يريد قصور. عددنا فأكثرنا ومدت فأكثرت • فقلنا كثير طيب وكثير لعمري لئن
~~عددت نعماء مصعب • لأشكرها إني إذا لشكور قال الزبير (1) : وله يقول ابن
~~أبي صبح المزني أيضا: إذا شئت يوما أن ترى وجه سابق • بعيد المدى فانظر إلى
~~وجه مصعب ترى وجه بسام أعز كأنما • تفرج تاج الملك عن ضوء كوكب. فتى همه أن
~~يشتري الحمد بالندى • فقد ذهبت أخباره كل مذهب. مفيد ومتلاف كان نواله •
~~علينا نجاء العارض ms10248 المنتصب. قال الزبير (2) : وتوفي مصعب بن عبد الله
~~ليومين خلوا من شوال سنة ست وثلاثين ومئتين، وهو ابن ثمانين سنة. وقال
~~الحسين بن قهم (3) : توفي ببغداد في شوال سنة ست وثلاثين ومئتين، وكان إذا
~~سئل عن القرآن يقف، ويعتب من لا يقف (4) . __________ (1) الجمهرة: 1 /
~~213. (2) الجمهرة: 216. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 114. (4) وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (9 / 175) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم
~~وأبو بكر بن مردويه: ثقة (10 / 164) وقال في "التقريب": صدوق عالم بالنسب.
~~قلت: كتابه في النسب يدل على علمه وصدقه وفضله وهو عم الزبير ابن بكار.
~~PageV28P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT مصعب بن ماهان المروزي ثم العسقلاني. NOTMATCH
# روى له النسائي حديثين، وقد وقع لنا حديث ابن ماجه عنه موافقة بعلو.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~حدثنا مصعب (2) ، قال: حدثني مالك. عن نافع، عن ابن عمر: "أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن النجش (3) . 5988 - مد: مصعب بن ماهان المروزي (4)
~~ثم العسقلاني. __________ (1) مسند أحمد: 2 / 108، مرتين: (5863 - 5870) .
~~(2) قله: "حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا مصعب "تحرف المطبوع
~~من "المسند " (الطبعة الميمنية: 2 / 108، وطبعة أحمد شاكر 5863، 5870) إلى
~~"حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، قال: حدثنا مصعب "ولا توجد رواية
~~لأحمد بن حنبل أصلا عن مصعب بن عبد الله كما تقدم بل الموجود في الرواة عنه
~~عبد الله بن أحمد، وبالرجوع إلى نسختنا المصورة عن المخطوطة من مسند أحمد
~~(نسخة أوقاف الموصف) وجدناه على الصواب ليس فيه: "حدثني أبي " (الورقة 306
~~- ب) . وقد جاء على الصواب أيضا في "أطراف المسند "لابن حجر ليس فيه: "عن
~~أبيه (1 / الوربة 162 - 1) ومثل هذا يقع بكثرة في المطبوع من "المسند "وقد
~~يلتبس على الباحثين فيصير الحديث من رواية الإمام أحمد وإنما هو من رواية
~~ابنه عبد ms10249 الله التي زادها على "المسند "ونسأل الله التوفيق. (3) ابن ماجة
~~(2173) . (4) المعرفة التاريخ: 1 / 172، وضعفاء العقيلي، الورقة 210،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1427، وثقات ابن حبان: 9 / 175، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة = PageV28P0039
# روى عن: داود بن نصير الطائي، وسفيان الثوري (مد) . وعباد بن كثير
~~البصري. روى عنه: إبراهيم بن شماس السمرقندي، وإدريس بن سليمان بن أبي
~~الرباب الرملي، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي (مد) ، وزكريا بن نافع
~~الأرسوفي، وزهير بن عباد الرؤاسي، وسعيد ابن نصير، وسلم بن المغيرة الأزدي،
~~وعبدة بن سليمان المروزي، وعبيد الله بن عبد الرحمن الحوشبي، وعمرو بن أبي
~~سلمة التنيسي، ومخلد بن مالك السلمسيني، وأبو عقبة وساج بن عقبة بن وساج
~~الأزدي. قال أحمد بن أبي الحواري (1) : قال لنا رواد (2) بن الجراح، وذكر
~~مصعب يعني ابن ماهان، فقال: كان يحضر معنا فكتب (3) له ما سمع وما لم يسمع.
~~قال أحمد بن أبي الحواري: كان أميا لا يكتب وقال أبو بكر الأثرم (4) : سمعت
~~أبا عبد الله أحمد بن حنبل، __________ = 115، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~153، وديوان الضعفاء، الترجمة 4138، والمغني: 2 / الترجمة 6267، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 42، وتاريخ الاسلام، الورقة 142 (أيا صوفيا 3006)
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8568، ونهاية السول، الورقة 374، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 164، والتقريب: 2 / 252، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7025.
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1427. (2) قوله: "رواد "تحرف في المطبوع
~~من الجرح والتعديل إلى: "داود "بدالين. (3) قوله "فكتب "في المطبوع من
~~الجرح والتعديل: "فيكتب. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1427.
~~PageV28P0040
# وذكر مصعب بن ماهان صاحب الثوري، فقال: كان رجلا صالحا، وأثنى عليه خيرا،
~~كان حديثه مقاربا فيه شيء من الغلط. وقال علي بن الحسن الهسنجاني (1) :
~~سمعت أبا توبة يقول: كان مصعب، يعني ابن ماهان - يلحن، وعرفه عيسى بن يونس،
~~وأشار علي بالكتابة عنه. وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه،
~~فقال: شيخ وحكى غيري عن أبي أنه قال: ثقة عابد. وقال أيضا (3) : سئل أبي عن
~~مصعب بن ماهان، ومصعب بن المقدام أيهما أحب إليك؟ فقال: مصعب بن المقدام.
~~قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ثمانين ومئة. وقال أحمد بن حنبل، ويعقوب
~~بن سفيان (4) : مات سنة إحدى ms10250 وثمانين ومئة (5) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل"وفي "القدر. __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه. (4)
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 172. (5) وذكره العقيلي في "الضعفاء "وقال: له عن
~~الثوري غير حديث لا يتابع عليه (الورقة 210) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (9 / 175) وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: حدث عن الثوري وغيره
~~بأسانيد ومتون لا تعرف ولا يرويها غيره (3 / الورقة 115) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال ابن وضاح: ثقة (10 / 164) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~عابد كثير الخطأ. PageV28P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT مصعب بن محمد بن شرحبيل وهو مصعب بن محمد بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن أبي عزيز NOTMATCH
# 5989 - دس ق: مصعب بن محمد بن شرحبيل (1) ، وهو مصعب بن محمد بن عبد
~~الرحمن بن شرحبيل بن أبي عزيز القرشي، العبدري المكي. روى عن: ذكوان أبي
~~صالح السماه (دس) ، وشرحبيل بن سعد مولى الأنصاري، وأبي أمامة صدي بن عجلان
~~الباهلي، وعبد الله بن هبيرة، ومحمد بن سعد بن زرارة (سي) ، وأبيه محمد ابن
~~شرحبيل، وأبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، ويعلى بن أبي يحيى
~~(د) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (ق) . روى عنه: سفيان الثوري (د) ،
~~وسفيان بن عيينة، وسهيل ابن أبي صالح. وعبد الله بن جعفر المديني، وعبد
~~الله بن عمر العمري، وعمر بن قيس سندل، ومحمد بن عجلان (سي) ، ومسلم بن
~~خالد الزنجي، وموسى بن عبيدة الربذي (ق) ، ووهيب ابن خالد (د س) . قال أبو
~~طالب (2) : سألت أحمد بن حنبل عن مصعب بن __________ (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~567، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1519، وتاريخه الصغير: 1 / 322،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1408، وثقات ابن حبان: 477، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5561، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 43، وتاريخ الاسلام. الورقة 5 /
~~164، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8570، ونهاية السول الورقة 374، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 164 - 165، والتقريب 2 / 252، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7026. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1408. PageV28P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT مصعب بن المقدام الخثعمي أبو عبد الله الكوفي مولى الخثعميين. NOTMATCH
# محمد، فقال: لاأعلم إلا خيرا وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صالح، يكتب حديثه، ولا يحتج به وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" روى له أبو داود ms10251 والنسائي، وابن ماجه 5990 - م ت س
~~ق: مصعب بن المقدام الخثعمي (4) ، أبو عبد الله الكوفي، مولى الخثعميين روى
~~عن: إسرائيل بن يونس (م ق) والحسن بن صالح __________ (1) نفسه (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1408، وفيه: "صالح "فقط (3) 7 / 477، وقال البخاري
~~في "التاريخ الكبير "روى عنه ابن عيينة قال: كان صالحا (7 / الترجمة 1519)
~~وقال الذهبي في "الميزان ": تكلم فيه ولم يترك (4 / الترجمة 8570) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (4) سؤلات ابن الجنيد لابن معين ,
~~الترجمة 273 , وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1530 وتاريخه الصغير: 2
~~/ 298 والكنى لمسلم، الورقة 63 وثقات العجلي الورقة 51 وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / 137، والكنى للدولابي: 2 / 60 والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1426، وثقات ابن حبان: 9 / 175، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 507،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 175، وتاريخ الخطيب: 13 / 110، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 512 والكاشف: 3 / الترجمة 5562، والعبر: 1 / 342
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 43، وتاريخ الاسلام، الورقة 71 (أيا صوفيا
~~3007) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8572، ونهاية السول، الورقة 374،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 165 - 166، والتقريب: 2 / 252، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7027، وشذرات الذهب: 2 / 7 PageV28P0043
# ابن حي (ت س) ، وداود بن نصير الطائي (س) وزائدة بن قدامة (م س) وسفيان
~~الثوري (م س ق) وعبد الملك بن جريج وعكرمة ابن عمار (م) وعمران بن أنس،
~~وفضيل بن غزوان (ت) وفطر ابن خليفة (ص) ومبارك بن فضالة (تم) ومحمد بن أبي
~~حميد المدني، ومسعر بن كدام، وأبي حنيفة. روى عنه: أحمد بن داود الحداني،
~~وأحمد بن العباس بن حماد بن المبارك التركي، وإسحاق بن راهويه (م س) وجعفر
~~بن محمد بن الصباح والحسن بن مكرم بن حسان، والحسين بن عيسى البسطامي،
~~وحميد بن الربيع اللخمي وشعيب بن أيوب الصريفيني، وأبو البختري عبد الله بن
~~شاكر، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م) وأبو بكر عبد الرحمن بن
~~زبان بن أبي البخترى الطائى، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي (س)
~~وعبد بن حميد (تم) وعلي بن جعفر الأحمر، وعلي بن حكيم الأودي والقاسم بن
~~زكريا بن دينار الكوفي (ت س) ومحمد بن حسان الأزرق، ومحمد بن الحسين بن
~~إشكاب ومحمد بن خشنام الزاهد، ومحمد بن رافع النيسابوري (س) ومحمد ms10252 بن عبد
~~الله بن أبي الثلج، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م ق) ومحمد بن عبيد الله بن
~~المنادي، وأبو كريب محمد بن العلاء (ت) ومحمد بن مروان الغزال، وهارون بن
~~إسحاق الهمداني، وهارون بن عبد الله الحمال (ص) وياسين بن النضر ويحيى بن
~~أيوب المقابرى PageV28P0044
# قال المفضل (1) بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين، وأبو الحسن الدارقطني
~~(2) : ثقة وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (3) عن يحيى بن معين: ما أرى
~~به بأسا وقال أبو داود (4) : لا بأس به وقال أبو حاتم (5) : صالح (6) وقال
~~عبد الله (7) بن علي بن المديني عن أبيه: ضعيف (8) وقال محمد بن عبيد الله
~~بن المنادي (9) : كتبت عنه في أيام محمد ابن زبيدة، وكان قد جاء في ظلامة،
~~وكان رجلا عفطيا (10) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (11) " __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 13 / 111 (2) سؤالات البرقاني، الترجمة 507 (3) سؤالاته،
~~الترجمة 273 (4) سؤالات الآجري: 3 / 137 (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1426 (6) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عن مصعب بن ماهان ومصعب بن
~~المقدام أيهما أحب إليك؟ فقال: مصعب بن المقدام (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1428) () 7) تاريخ الخطيب: 13 / 111 (8) وقال الخطيب بعد أن ساق
~~هذا القول: "قد وصفه بالثقة يحيى بن معين وغيره من الآئمة " (9) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 111 (10) العفطي: الذي يضرط بشفتيه وهي مستعملة في العامية
~~العراقية إلى الآن (11) 9 / 175، وقال: "مات سنة ثلاث ومئتين "
~~PageV28P0045
# NOTMATCH
### ||| AUT مصفح العامري والد جبلة بنت مصفح. NOTMATCH
# وقال علي بن حكيم الأودي عنه: كنت أرى رأي الإرجاء فرأيت في منامي كأن في
~~عيني صليبا فتركته! قال عبيد الله بن يحيى بن بكير (1) ، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي (2) : مات سنة ثلاث ومئتين (3) (4) روى له مسلم، والترمذي،
~~والنسائي وابن ماجه 5991 - عس: مصفح العامري (5) والد جبلة بنت مصفح عن:
~~علي بن أبي طالب (عس) في النهي عن الميثرة والقسية وغير ذلك روت عنه: ابنته
~~جبلة بنت مصفح (عس) __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 112 (2) نفسه (3)
~~جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله:
~~"كان فيه قال الدارقطني مات سنة ثلاث ومئتين وإنما قال: ثقة حسب كما حكينا ms10253
~~عنه والله أعلم " (4) وأرخ البخاري وفاته في السنة نفسها (تاريخه الصغير: 2
~~/ 198) وقال العجلي: كوفي متعبد (ثقاته، الورقة 51) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال ابن قانع: كوفي صالح. وقال الساجي، ضعيف الحديث كان من
~~العباد. قال أحمد بن حنبل كان رجلا صالحا رأيت له كتابا فإذا هو كثير الخطأ
~~ثم نظرت في حديثه فإذا أحاديثه متقاربة عن الثوري (10 / 166) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق له أوهام (5) طبقات ابن سعد: 6 / 240، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1964، وثقات ابن حبان: 5 / 462، وديوان الضعفاء، الترجمة 4141،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6276 وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8577 وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 43، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8577، ونهاية السول،
~~الورقة 374، وتهذيب التهذيب: 10 / 166، والتقريب: 2 / 252، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7309 PageV28P0046
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له النسائي في "مسند علي" هذا
~~الحديث (2) __________ (1) 5 / 462 وقال الذهبي في "الميزان ": مجهول روت
~~عنه بنته جبلة فقط. (4 / الترجمة 8577، وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~ابن أبي حاتم مصفح ويقال: مصبح بالباء فهو هو. (10 / 166) وفي المطبوع من
~~الجرح والتعديل: مصفح ويقال: مصفح (8 / الترجمة 1964) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول (2) هذا هو آخر الجزء الثالث بعد المئتين من نسخة المؤلف
~~التي بخطه وفي آخره مجموعة سماعات منها ما هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره من
~~العلماء الاعلام PageV28P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT مضارب بن حزن ويقال: ابن بشير التميمي المجاشعي ويقال: العجلي أبو عبد الله البصري NOTMATCH

### || AUT من اسمه مضارب ومضرب
# 5992 - ق: مضارب بن حزن (1) ، ويقال: ابن بشير التميمي المجاشعي ويقال:
~~العجلي، أبو عبد الله البصري ويقال: إنهما اثنان ويقال: إنهم ثلاثة روى عن:
~~بشير بن الخصاصية وعثمان بن عفان وعلي ابن أبي طالب ومرثد بن ظبيان السدوسي
~~وله صحبة ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي هريرة (ق) وأم الدرداء روى عنه: خالد
~~بن سمير، وسعيد الجريري (ق) وقتادة ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من
~~أهل البصرة وقال: كان قليل الحديث وقال العجلي (2) : بصري تابعي، ثقة (3)
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 189، وطبقات خليفة: 194، 204، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1995، والكنى لمسلم، الورقة 59، وثقات العجلي،
~~الورقة 51 والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1801، وثقات ابن حبان: 5 / 453
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5563، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة ms10254 43، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 204 ورجال ابن ماجة، الورقة 3 / ونهاية السول، الورقة 374
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 166 - 167، والتقريب: 2 / 252، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7410 (2) طبقاته: 7 / 189 (3) ثقاته، الورقة 51 PageV28P0048
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا وقد
~~وقع لنا بعلو عنه أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا هبة الله بن
~~محمد بن الحصين قال: أخبرنا الحسن بن علي بن المذهب قال: أخبرنا أحمد بن
~~جعفر القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي
~~قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا سعيد الجريري، عن مضارب بن حزن، قال: قلت
~~(3) لأبي هريرة: هل سمعت من خليلك شيئا تحدثنيه؟ قال: نعم سمعته قال رسول
~~(4) الله صلى الله عليه وسلم: "لا عدوى ولا هامة وخير الطير الفال والعين
~~حق. رواه (5) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن إسماعيل بن علية مختصرا: "العين حق
~~"فوقع لنا بدلا عاليا __________ (1) 5 / 453 وقال الذهبي في "الكاشف ":
~~ثقة (3 / الترجمة 5563) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول وفرق البخاري
~~بينهم في "التاريخ الكبير "فجعلهم ثلاثة: مضارب بن حزن (8 / الترجمة 1997)
~~وتبعه في ذلك ابن أبي حاتم (2) مسند أحمد: 2 / 487 (3) في المطبوع من
~~"المسند "زاد في هذا الموضوع: "يعني " (4) قوله: "قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كذا في الأصل وفي المطبوع من "المسند ": "يقول "وهو الذي يقتضيه
~~سياق الكلام (5) ابن ماجة (3507) PageV28P0049
# 5993 -
### ||| AUT مضرب بن يحيى
# روى عنه: أبو داود فيما ذكر أبو الفضل بن حنزابة ذكر ذلك الحافظ أبو
~~القاسم (1) في "الشيوخ النبل "ولم نقف على روايته عنه ولا وجدنا له ذكرا في
~~شيء من التواريخ ولا في شيء من الأحاديث، ونراه تصحيفا من مصرف بن عمرو،
~~والله أعلم __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 1047 PageV28P0050
# NOTMATCH
### ||| AUT مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء الخراساني مولى علباء السلمي سكن البصرة وكان يكتب NOTMATCH

### || AUT من اسمه مطر
# 5994 - خت م 4: مطر بن طهمان الوراق (1) ، أبو رجاء الخراساني، مولى
~~علباء السلمي، سكن البصرة وكان يكتب المصاحف __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~7 / 254، وتاريخ الدوري: 2 / 568، وتاريخ خليفة: 389 وعلل ms10255 ابن المديني: 56،
~~وعلل أحمد: 1 / 121، 134، 163، 171، 327 و2 / 26، 142، 146، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1752، وتاريخه الصغير: 1 / 325، وثقات العجلي الورقة
~~51، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 13، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~301 683، وضعفاء النسائي الترجمة 567، والكنى للدولابي: 1 / 175 وضعفاء
~~العقيلي الورقة 213، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1319، والمراسيل: 214
~~وثقات ابن حبان: 5 / 435 والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 140، والتتبع
~~للدارقطني: 209، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1379، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه الورقة 179، وحلية الاولياء: 3 / 75، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~526 وسير أعلام النبلاء: 5 / 452 ومعرفة التابعين الورقة 42، وتاريخ
~~الاسلام 5 / 164، والكاشف: 3 / الترجمة 5564، وديوان الضعفاء الترجمة 4150،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8587، ومن تكلم فيه وهو موثق الورقة 29،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 43، ونهاية السول، الورقة 374 وتهذيب التهذيب:
~~10 / 167 - 169، والتقريب: 2 / 252، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7028 وجاء
~~في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "كان
~~فيه: مولى علباء بن أحمر السلمي وهو وهم فإنهما اثنان علباء السلمي صحابي،
~~وعلباء ابن أحمر اليشكري تابعي وهو مولى الصحابي " PageV28P0051
# روى عن: أنس بن مالك يقال (1) : مرسل، وبكر بن عبد الله المزني (س)
~~والحسن البصري (م س) والحكم بن عتيبة (س) وحميد بن هلال، وربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن (ت) ورجاء بن حيوة (د ق) وزهدم الجرمي (م) وشهر بن حوشب (س ق) وصالح
~~أبي الخليل، وعامر الشعبي وعبد الله بن بريدة (عخ م) وعطاء بن أبي رباح (م
~~س ق) وعكرمة بن خالد المخزومي (س) وعكرمة مولى ابن عباس (د) وعمرو بن دينار
~~(م) وعمرو ابن شعيب (د س ق) وقتادة بن دعامة (م د ق) ومحمد بن سيرين
~~ومعاوية بن قرة المزني (مد) ونافع مولى ابن عمر (م 4) وهارون بن عنترة،
~~وأبي رجاء العطاردي، وأبي الزبير المكي (م) وأبي شيخ الهنائي (س) وأبي
~~العالية البراء (م) وأبي نضرة العبدي روى عنه: إبراهيم بن طهمان (د)
~~والحسين بن واقد (م ق) وحسين المعلم (ق) وحماد بن زيد (عخ م ت) وحماد ابن
~~سلمة (س) وداود بن الزبرقان (ت) وروح بن القاسم (سي) وسعيد بن أبي عروبة (م
~~د س ق) وشعبة بن الحجاج والصعق بن حزن (م) ، وعبد الله بن شوذب ms10256 (س ق) وعبد
~~العزيز ابن عبد الصمد العمي (د س ق) وعبد العزيز بن مسلم، والمثنى ابن يزيد
~~(د سي) ، وأبو رجاء محمد بن سيف الأزدي (س) ومعمر ابن راشد (س) ومغيرة بن
~~مسلم (س) والمنهال بن خليفة __________ (1) قاله أبو زرعة الرازي كما سيأتي
~~PageV28P0052
# ومهدي بن ميمون (م) وهشام الدستوائي (م د) وهمام بن يحيى (د) وأبو قدامة
~~الإيادي (د) وأبو هلال الراسبي (س) قال أبو طالب (1) : سألت أحمد بن حنبل
~~عن مطر الوراق فقال: كان يحيى بن سعيد يضعف حديثه عن عطاء وقال عبد الله
~~(2) بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن مطر الوراق، فقال: كان يحيى بن سعيد يشبه
~~حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ قال عبد الله: فسألت أبي عنه،
~~فقال: ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة، وقال: مطر في عطاء ضعيف
~~الحديث قال عبد الله: قلت ليحيى بن معين: مطر الوراق؟ فقال: ضعيف في حديث
~~عطاء بن أبي رباح وقال إسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4)
~~: صالح زاد أبو زرعة: روايته عن أنس مرسلة لم يسمع من أنس شيئا وقال عبد
~~الرحمن (5) بن أبي حاتم: قلت لأبي: سمع من حفصة؟ فقال: ممن (6) هو أكبر من
~~حفصة __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1319 (2) نفسه (3) نفسه
~~(4) نفسه (5) نفسه (6) إضافة من الجرح والتعديل لا يستقيم المعنى من غيرها،
~~والعجب من الحافظ ابن حجر كيف نقلها وسكت عنها، اللهم إلا أنه يقصد "حفصة
~~"أخرى غير زوج النبي = PageV28P0053
# وقال أيضا (1) : سألت أبي عنه، فقال: هو صالح الحديث أحب إلي من عقبة
~~الأصم، ومن سليمان بن موسى الأشدق وكان أكبر أصحاب قتادة سنا مطر ثم هشام
~~ثم شعبة وقال النسائي (2) : ليس بالقوي وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3)
~~"وقال: مات قبل الطاعون سنة خمس وعشرين ومئة، ويقال: مات سنة تسع وعشرين
~~ومئة (4) وقال عمرو بن علي (5) : مات سنة تسع وعشرين ومئة (6) __________
~~صلى الله عليه وسلم، وهو بعيد (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1319 (2)
~~الضعفاء والمتروكين الترجمة 567 (3) 5 / 435 (4) بقية كلام ابن ms10257 حبان: "ربما
~~أخطأ " (5) رجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 179 (6) وقال البخاري: مات
~~سنة خمس وعشرين ومئة (تاريخه الصغير: 1 / 325) وقال ابن سعد: كان فيه ضعف
~~في الحديث (طبقاته: 7 / 254، وقال العجلي: بصري صدوق وقال مرة: لا بأس به
~~قيل له: تابع؟ قال: لا (ثقاته الورقة 51) وقال الآجري: سمعت أبا داود وذكر
~~مطر بن طهمان فقال: ليس هو عندي حجة ومطر لا يقطع به في حديث إذا اختلف
~~(سؤالاته، 40 / الورقة 13) وذكره العقيلي وابن عدي في جملة الضعفاء وساق له
~~ابن عدي بضعة أحاديث وقال: وهو مع ضعفه يجمع حديثه ويكتب (الكامل: 3 /
~~الورقة 140) وقال الدارقطني: ليس بالقوي (التتبع: 209) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال أبو بكر البزار: ليس به بأس رأى أنسا وحدث عنه بغير حديث
~~ولا نعلم سمع منه شيئا ولا نعلم أحدا ترك حديثه وقال الساجي: صدوق يهم (10
~~/ 168 - 169) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء
~~ضعيف PageV28P0054
# NOTMATCH
### ||| AUT مطر بن عبد الرحمن العنزي الأعنق أبو عبد الرحمن البصري. NOTMATCH
# ذكره البخاري في باب التجارة في البحر من "الجامع "فقال (1) : وقال مطر:
~~لا بأس به، وما ذكره الله في القرآن إلا بحق ثم قرأ: (وترى الفلك مواخر فيه
~~() 2) الآية وروى له في كتاب "أفعال العباد " وروى له الباقون 5995 - بخ د:
~~مطر بن عبد الرحمن العنزي الأعنق (3) ، أبو عبد الرحمن البصري روى عن: ثابت
~~البناني، والحسن البصري، وعبد الملك بن الشعشاع، ومعاوية بن قرة، وأبي
~~العالية وجدته أم أبان بنت الوازع بن الزراع (بخ د) روى عنه: عون بن عمارة
~~وقتيبة بن سعيد، وكثير بن يحيى، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) وموسى بن
~~إسماعيل (بخ) ويونس بن محمد بن المؤدب، وأبو داود الطيالسي وأبو كامل
~~الجحدري قال أبو حاتم (4) : محله الصدق __________ (1) البخاري: 3 / 73 (2)
~~النحل: (14) (3) ابن محرز عن ابن معين، الترجمة 320 وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1756، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1321، وثقات ابن حبان: 9 /
~~189 والكاشف: 3 / الترجمة 5566، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 43، وتاريخ
~~الاسلام الورقة 15 (أيا صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة 374، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 169، والتقريب: 2 / 252، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7029
~~(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1321 PageV28P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT مطر ms10258 بن عكامس السلمي له صحبة يعد في الكوفيين. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) " روى له البخاري في "الأدب"وفي
~~"أفعال العباد "وأبو داود وقد كتبنا حديثه في ترجمة زارع 5996 - قد ت: مطر
~~بن عكامس السلمي (2) له صحبة يعد في الكوفيين روى عن: النبي (ص) وسلم (قد
~~س) : "إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة (3) روى عنه: أبو
~~إسحاق السبيعي (قد ت) قال عثمان بن سعيد الدارمي (4) : سألت يحيى بن معين
~~عن __________ (1) 9 / 189، وقال: "يروي المقاطيع "وقال ابن محرز عن يحيى
~~بن معين: ليس به بأس (الترجمة 320) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق (2)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 217، وتاريخ الدوري: 2 / 568، وتاريخ الدارمي الترجمة
~~767، وطبقات خليفة: 52، 130، ومسند أحمد: 5 / 327، وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1750، والمعرفة ليعقوب: 2 / 622، 800، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 199، وثقات ابن حبان: 3 / 391، ومعجم الطبرائي الكبير: 20 / 343
~~والاستيعاب: 4 / 2475، وأسد الغابة: 4 / 371، والكاشف: 3 / الترجمة 5567
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 880، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 43
~~وجامع التحصيل، الترجمة 772، ونهاية السول، الورقة 374، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 169 - 170 والاصابة: 3 / الترجمة 8018، والتقريب: 2 / 252، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7030 (3) الترمذي (2146) (4) تاريخه، الترجمة 767
~~PageV28P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT مطر بن الفضل المروزي. NOTMATCH
# مطر بن عكامس لقي النبي (ص) وسلم؟ قال: لاأعلمه، وما يروى عنه إلا هذا
~~الحديث (1) روى له أبو داود في "القدر"والترمذي وقال (2) : لايعرف لمطر بن
~~عكامس عن النبي (ص) وسلم غير هذا الحديث 5997 - خ: مطر بن الفضل المروزي
~~(3) روى عن: حجاج بن محمد المصيصي (بخ) وروح بن عبادة (خ) وشبابة بن سوارة
~~(خ) ووكيع بن الجراح ويحيى بن أبي بكير الكرماني ويزيد بن هارون (خ) روى
~~عنه: البخاري وأحمد بن حمويه الإسفراييني __________ (1) وقال إسحاق بن
~~منصور: قلت ليحيى بن معين: مطر بن عكامس له صحبة؟ قال: لا وقال أحمد بن
~~حنبل: لا وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن مطر ابن عكامس هل له
~~صحبة؟ قال: لا نعرف له صحبة قلت: رأى النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا
~~يدرى لم يرو إلا هذا الحديث: "إذا كان أجل الرجل بأرض جعل له إليها حاجة "
~~(المراسيل: 199) وقال ابن حبان: له صحبة ms10259 (ثقاته: 3 / 391) وقال الطبراني في
~~"المعجم الكبير ": اختلف في صحبته (20 / 343) وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال أبو بكر البرديجي في "المراسيل": لم يروي عنه غير أبي إسحاق ولا يصح له
~~صحبة وقال أبو أحمد العسكري: قال بعضهم: ليست له صحبة وأكثرهم يدخله في
~~المسند (10 / 170) (2) الترمذي (2146) (3) ثقات ابن حبان: 9 / 189، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 763، والكاشف: 3 / الترجمة 5568، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 43، ونهاية السول، الورقة 374 وتهذيب التهذيب: 10 / 170، والتقريب:
~~2 / 253، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7031 PageV28P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT مطر بن ميمون المحاربي الإسكاف أبو خالد الكوفي. NOTMATCH
# وعبيد الله بن واصل البخاري الحافظ، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات (1) "، وقال: مستقيم الحديث (2) . 5998 - ق: مطر
~~بن ميمون المحاربي الإسكاف (3) ، أبو خالد الكوفي. روى عن: أنس بن مالك.
~~وعكرمة مولى ابن عباس (ق) ، روى عنه: عبيد الله بن موسى، ويونس بن بكير (ق)
~~، قال البخاري (4) ، والنسائي، وأبو حاتم (5) : منكر الحديث (6) .
~~__________ (1) 9 / 189 (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1758، وتاريخ البخاري الصغير، 2 / 94. وضعفاءه
~~الصغير، الترجمة 360، وترتيب علل الترمذي الكبير: الورقة 77، والكنى لمسلم.
~~الورقة 31، وأبو زرعة الرازي: 661، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / 49،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 140، وضعفاء العقيلي، الورقة 212، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1317، والمجروحين لابن حبان: 3 / 5، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 141، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 530، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~153، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 241، والكاشف: 3 / الترجمة 5569، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4149، والمغني: 2 / الترجمة 6285، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 43، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8590، ورجال ابن ماجة، الورقة 10،
~~والكشف الحثيث 769، ونهاية السول، الورقة 374، وتهذيب التهذيب: 10 / 320،
~~والتقريب: 2 / 253، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7032، (4) تاريخه الكبير:
~~7 / الترجمة 1758، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 360، (5) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1317. (6) وقال البخاري أيضا: عنده مناكير (تاريخه الصغير: 2 / 94)
~~PageV28P0058
# وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو عبيد الآجري (1) : سألت
~~أبا داود عن مطر الإسكاف، فقال: مطر! ! وجعل يضحك (2) روى له ابن ماجه حديث
~~عكرمة عن ابن عباس "الحرب خدعة " __________ (1) سؤالاته، 5 / الورقة 49
~~(2) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب "أسامي الضعفاء " (أبو زرعة الرازي:
~~661) وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف (المعرفة والتاريخ: 3 / 140) وذكره العقيلي
~~وابن حبان وابن عدي والدارقطني وأبو نعيم في جملة الضعفاء وقال ابن حبان:
~~كان ممن يروي الموضوعات ms10260 عن الاثبات يروي عن أنس ما ليس من حديثه في فضل علي
~~بن أبي طالب وغيره لا تحل الرواية عنه (المجروحين: 3 / 5) وساق له ابن عدي
~~بضعة أحاديث وقال: ولمطر هذا غير ما ذكرت من الحديث قليل وهو إلى الضعف
~~أقرب منه إلى الصدق (الكامل: 3 / الورقة 141) وقال أبو نعيم الأصبهاني:
~~كوفي وضاع للاحاديث في الفضائل (ضعفاؤه، الترجمة 241) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الأزدي: متروك وقال الساجي: منكر الحديث وقال أبو أحمد
~~الحاكم: ليس بالقوي عندهم وقال الحاكم: روى عن أنس الموضوعات (10 / 170)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": متروك PageV28P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT مطرح بن يزيد الأسدي الكناني أبو المهلب الكوفي عداده في الشاميين. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مطرح ومطرف
# 5999 - ق: مطرح بن يزيد الأسدي الكناني (1) ، أبو المهلب الكوفي، عداده
~~في الشاميين روى عن: بشر بن نمير القشيري وعبيد الله بن زحر الإفريقي (ق)
~~ومحمد بن يزيد، وأبي طاهر روى عنه: إسماعيل بن عياش، وجرير بن عبد الحميد
~~وجعفر بن زياد الأحمر والحسن بن صالح بن حي وسفيان بن عيينة، وسليمان
~~الأعمش، وسيف بن عمر التميمي وعاصم بن أبي النجود (ق) ومات قبله، وعبد الله
~~بن إدريس، وعبد الله بن __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 569، وابن
~~الجنيد، الترجمة 549، وابن محرز الترجمة 54 وتاريخ الدارمي، الترجمة 730،
~~وعلل أحمد: 1 / 305، و2 / 90، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1998
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 434، وضعفاء النسائي الترجمة 566، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 217، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1870 والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~26، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 159، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 531،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5570، وديوان الضعفاء الترجمة 4142، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6278، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 43، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8580، ورجال ابن ماجة الورقة 10 ونهاية السول الورقة 384، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 171، والتقريب: 2 / 253 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7412
~~PageV28P0060
# نمير وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (فق) وعبد السلام بن حرب، وعمر بن
~~حسان البرجمي وفضيل بن عياض، وأبو مصعب قطبة بن عبد العزيز السعدي،
~~والمشمعل بن ملحان الطائي ومنصور بن أبي الأسود، والهذيل بن ميمون الجعفي
~~الكوفي، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو إسرائيل الملائي، وأبو بكر بن عياش قال
~~عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين: ليس بشيء (2) وقال أبو زرعة (3) : ضعيف
~~الحديث وقال ms10261 أبو حاتم (4) : ليس بقوي ضعيف الحديث يروي أحاديث ابن زحر عن
~~علي بن يزيد، فلا أدري من علي بن يزيد أو منه وقال أبو عبيد الأجري: سألت
~~أبا داود عن مطرح بن يزيد فقال: هو أبو المهلب روى عنه سفيان زعموا أن
~~البلية من قبل علي بن يزيد وقال النسائي (5) : ضعيف __________ (1) تاريخه:
~~2 / 569 (2) وكذلك قال عنه الدارمي (تاريخه، الترجمة 730) وقال عباس الدوري
~~عنه أيضا: ليس بثقة (تاريخه: 2 / 569) وقال ابن الجنيد: قال لي يحيى: عبيد
~~الله بن زحر ومطرح بن يزيد ضعيفا الحديث (سؤالاته الترجمة 549) وقال ابن
~~محرز: سمعت يحيى بن معين يقول: مطرح بن يزيد ليس يسوى شيء (الترجمة 54) (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1870 (4) نفسه (5) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 566 PageV28P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT مطرف بن طريف الحارثي ويقال الخارفي أبو بكر ويقال: أبو عبد الرحمن الكوفي. NOTMATCH
# وقال في موضع آخر: ليس بشيء وقال البخاري (1) بعد ذكر مطرح بن يزيد: مطرح
~~الأسدي عن أبي طاهر، روى عنه عبد الله بن نمير قال أبو حاتم (2) : هو مطرح
~~بن يزيد لا أعرف مطرحا غيره (3) روى له ابن ماجه 6000 - ع: مطرف بن طريف
~~الحارثي (4) ويقال: الخارفي، أبو بكر، ويقال: أبو عبد الرحمن الكوفي روى
~~عن: أشعث النقاش، وبشر أبي عبد الله (د) وبشير __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 1999 (2) انظر الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1871 (3)
~~وقال يعقوب بن سفيان: هو ضعيف (المعرفة والتاريخ: 2 / 434) وذكره العقيلي
~~وابن حبان وابن عدي، والدارقطني في جملة الضعفاء وقال العقيلي: لا يتابع
~~على حديثه (ضعفاؤه الورقة 217) وقال ابن حبان بعد أن ساق قول يحيى بن معين
~~"ليس بشيء ": ومطرح بن يزيد هذا ليس يروي إلا عن عبيد الله بن زحر، وعلي بن
~~يزيد وكلاهما ضعيفان فكيف يتهيأ إطلاق الجرح على محدث لم يرو إلا عن
~~الضعفاء ومطرح هذا لا يحتج بروايته بحال من الاحوال لما روى عن الضعفاء
~~(المجروحين: 3 / 27) وقال ابن عدي: عامة رواياته عن عبيد الله بن زحر
~~والضعف علي حديثه بين (الكامل: 3 / الورقة 159) وقال الذهبي في "الميزان ":
~~مجمع على ضعفه (4 / الترجمة 8580) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف (4)
~~طبقات ابن سعد ms10262: 6 / 345، وابن طهمان عن يحيى بن معين، الترجمة 108 وطبقات
~~خليفة: 164، وعلل أحمد: 1 / 135، 251، 363، 370، و2 / 12 19، 71، 77،
~~وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 304، و2 / 57، 69، وتاريخه الكبير: 7 / الترجمة
~~1734، والكنى لمسلم الورقة 10، وثقات العجلي، الورقة 51 وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / 176، 182، 183، 187، 189، 190 PageV28P0062
# ابن مسلم الكندي على خلاف فيه، وجعفر بن أبي المغيرة (س) وحبيب بن أبي
~~ثابت (س) والحكم بن عتيبة (م س) وخالد بن أبي نوف (س) وزيد العمي (س) وسعد
~~بن إسحاق صاحب جابر، وأبي السفر سعيد بن يحمد (خ مد س) وسلمة بن كهيل (س)
~~وأبي الجهم سليمان بن الجهم (د س) وسليمان الأعمش وسوادة بن أبي الجعد (س)
~~وعاصم بن أبي النجود وعامر الشعبي (ع) وعبد الرحمن بن أبي ليلى (1) (د)
~~وعطاء بن نافع (ت) وعطية العوفي (ت ق) وأبي عثمان عمرو بن سالم (خد) قاضي
~~مرو، وعمير بن سعيد (ق) وعون بن أبي جحيفة ومحارب بن دثار، والمنهال بن
~~عمرو، وأبي إسحاق السبيعي (ت س) وأبي الحسن (د) __________ والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 381، و2 / 165، 602، 710، و3 / 11، 16، 94، 239 وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي 456، 441، 474، 549، 649، والكنى للدولابي: 2 / 68، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1448، وتقدمته: 42، والمراسيل: 218 وثقات ابن حبان:
~~7 / 493، وعلل الدارقطني: 1 / الورقتان 39، 116، وثقات ابن شاهين الترجمة
~~1364، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة 172، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~733، والجمع لابن القيسراني: 2 / 503، وسير أعلام النبلاء: 6 / 127،
~~والعبر: 1 / 195، والكاشف: 3 / الترجمة 5571، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~44، وتاريخ الاسلام: 6 / 131، وجامع التحصيل، الترجمة 773، ونهاية السول،
~~الورقة 374، وتهذيب التهذيب: 10 / 172 - 173، والتقريب: 2 / 253، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7034، وشذرات الذهب: 1 / 212 (1) وقال الدارقطني: لم
~~يسمع من ابن أبي ليلى (العلل: 1 / الورقة 166) PageV28P0063
# روى عنه: أسباط بن محمد القرشي (د ت س) وأسد بن عمرو القاضي، وإسماعيل بن
~~زكريا (د) وجرير بن عبد الحميد (خ م د س) وجعفر بن زياد الأحمر، وخالد بن
~~عبد الله الواسطي (خ م د) وذواد بن علبة الحارثي وزفر بن الهذيل وزهير بن
~~معاوية (خ د) وسابق بن عبد الله الرقي المعروف بالبربري وسعد ابن الصلت
~~البجلي قاضي شيراز وسفيان الثوري (خ د) وسفيان ابن عيينة (خ م ت س ق) وصالح
~~بن عمر الواسطي، وأبو زبيد عبثر بن القاسم (م د س) وعبد الله ms10263 بن إدريس،
~~وعبد العزيز بن مسلم (س) وعبيدة بن حميد (س) وعلي بن عاصم وعلي بن مسهر (ق)
~~وعمرو بن أبي قيس الرازي (د) وعنبسة بن سعيد قاضي الري وقبيصة بن الليث (ت)
~~ومبارك بن سعيد الثوري ومحمد بن فضيل (خ ق) ومسعود بن سعد الجعفي (س)
~~ومعتمر ابن سليمان، ومندل بن علي (د) وموسى بن أعين (س) وهشيم ابن بشير (ت)
~~وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (س) ويحيى بن العلاء الرازي، وأبو كدينة
~~يحيى بن المهلب (س) ، وأبو بكر بن عياش (د ق) وأبو جعفر الرازي (د) وأبو
~~حمزة السكري (س) والقاضي أبو يوسف قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن
~~أبيه، وأبو حاتم (2) : __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 135، 370
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1448 PageV28P0064
# ثقة (1) . وقال أبو عبيد الآجري (2) عن أبي داود: قلت لأحمد: أصحاب
~~الشعبي من أحبهم إليك؟ قال: ليس عندي فيهم مثل إسماعيل، يعني ابن أبي خالد
~~- قلت: ثم من؟ قال: مطرف. قلت: بيان؟ قال: بيان من الثقات، ولكن هؤلاء أروى
~~عنه. وقال في موضع آخر (3) : قلت لأحمد: الشيباني؟ قال: بخ. وقال الشيباني،
~~ومطرف، وحصين هؤلاء ثقات. وقال في موضع آخر (4) عن أبي داود: بيان فوق مطرف
~~ومطرف ثقة سئل أبو داود عن مطرف، وابن أبي السفر قال: ابن أبي السفر لا بأس
~~به، ومطرف فوقه وقال في موضع آخر (5) : حدثنا أبو داود قال: حدثنا الحسن بن
~~علي قال: حدثنا الشافعي قال: ما كان ابن عيينة بأحد أشد إعجابا منه بمطرف
~~وقال علي بن المديني (6) : حدثنا سفيان، قال: حدثنا __________ (1) وقال
~~عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: مطرف بن طريف لم يسمع من الضحاك ابن
~~مزاحم شيئا أدخل بينه وبين الضحاك خالد السجستاني، وأبا اليعفور العبدي
~~(العلل ومعرفة الرجال: 2 / 71) (2) سؤالاته: 3 / 187 (3) سؤالاته: 3 / 183
~~(4) سؤالاته: 3 / 176 (5) سؤالاته: 3 / 190 (6) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1448 PageV28P0065
# مطرف وكان ثقة وقال محمد بن عمرو بن العباس (1) الباهلي عن سفيان بن
~~عيينة: قال مطرف بن طريف: ما يسرني أني كذبت كذبة (2) وإن لي الدنيا وما
~~فيها وقال حسين (3) بن علي الجعفي ms10264 عن ذواد بن علبة: ما أعرف عربيا ولا
~~عجميا أفضل من مطرف بن طريف قال أبو حاتم بن حبان (4) : مات سنة ثلاث
~~وثلاثين ومئة وقد قيل: سنة اثنتين وأربعين ومئة وقال البخاري (5) : قال عبد
~~الله بن أبي الأسود، عن أبي عبد الله البجلي: مات سنة إحدى أو اثنتين
~~وأربعين ومئة (6) وقال عمرو بن علي (7) ، وأبو عيسى الترمذي: مات سنة ثلاث
~~وأربعين ومئة (8) __________ (1) نفسه (2) قوله: "كذبة "ليست في المطبوع من
~~الجرح والتعديل (3) سؤالات الآجري لابي داود: 3 / 189 (4) ثقاته: 7 / 493
~~(5) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1734 (6) وكذلك قال خليفة بن خياط (طبقاته:
~~164) (7) رجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 172، ورجال البخاري للباجي: 2
~~/ 733 وفيهما: "مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة " (8) وقال ابن طهمان عن يحيى بن
~~معين: ثقة (الترجمة 108) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبو معمر،
~~قال: حدثني سفيان قال، لو رأيت مطرف بن طريف لعلمت أنه لا يكذب (العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 19) وقال العجلي: صالح الكتاب ثقة في الحديث ما يذكر
~~عنه إلا خير في المذهب (ثقاته، الورقة 51) وقال يعقوب ابن سفيان: حدثني
~~الفضل قال: سئل أحمد بن حنبل: من تقدم من أصحاب الشعبي؟ فقال: ليس في القوم
~~مثل إسماعيل بن أبي خالد ثم مطرف إلا ما كان من مجالد فإنه كان يكثر ويضطرب
~~(المعرفة والتاريخ: 2 / 165) وقال يعقوب أيضا: قال علي بن المديني: أصحاب
~~الشعبي: أبو حصين، ثم إسماعيل، ثم داود ابن أبي هند ثم الشيباني ومطرف
~~وبيان طبقة الشيباني أعلاهم (المعرفة والتاريخ: 3 / 16) وقال يعقوب بن
~~سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 94) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت (10 / 173) وقال في "التقريب": ثقة فاضل
~~PageV28P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشي العامري أبو عبد الله البصري أخو يزيد بن عبد NOTMATCH
# روى له الجماعة (1) 6001 - ع: مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشي العامري
~~(2) ، أبو عبد الله البصري، أخو يزيد بن عبد الله بن الشخير وهاني بن عبد
~~الله بن الشخير روى عن: أبي بن كعب، وحكيم بن قيس بن عاصم المنقري (بخ س)
~~وأبيه عبد الله ms10265 بن الشخير (م 4) وعبد الله بن معقل المزني (م د س ق) وعثمان
~~بن أبي العاص الثقفي (د س ق) وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب (م) وعمار
~~ابن ياسر، وعمران بن حصين (ع) وعياض بن حمار (م د س ق) __________ (1) وجاء
~~في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "كان
~~فيه: وقال عبد الرحمن: قلت لأبي هو أحب إليك أو إسماعيل بن أبي أويس قال:
~~مطرف وسئل أبي عن مطرف فقال: مضطرب صدوق وهذا من ترجمة مطرف ابن عبد الله
~~اليساري المدني " (2) طبقات ابن سعد: 7 / 141، وتاريخ الدوري: 2 / 569،
~~وتاريخ خليفة: 292، PageV28P0067
# وكعب الأحبار، ومعاوية بن أبي سفيان (د) وأبي ذر الغفاري وأبي مسلم
~~الجذمي (س) وعائشة أم المؤمنين (م د س) روى عنه: ثابت البناني (م د تم س)
~~والحسن البصري (س ق) وحميد بن هلال (م س) وخالد بن دريك وداود بن أبي هند
~~فيما قيل، وسعيد بن إياس الجريري، وسعيد بن أبي خيرة فيما قيل وسعيد بن أبي
~~هند (س ق) ، وأبو مسلمة سعيد ابن يزيد وعبد الله بن أبي القلوص، وابن أخيه
~~عبد الله بن هاني ابن عبد الله بن الشخير (م) وعبد الكريم بن رشيد (س)
~~وغيلان ابن جرير (خ م د س) وقتادة (ع) وكثير أبو الفضل ومحمد بن واسع (م س)
~~وأبو نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي (بخ د سي) وأبو التياح يزيد بن
~~حميد الضبعي (م د س ق) وأخوه أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير (خ م د
~~س ق) ويزيد __________ = وطبقاته: 197، وعلل أبن المديني: 57، 86، 89، وعلل
~~أحمد: 1 / 79 و2 / 179 وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1730، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 319 والكنى لمسلم، الورقة 59، وثقات العجلي الورقة 51، وسؤالات
~~الآجري لابي دواد: 3 / 299، والمعرفة ليعقوب انظر الفهرس وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 540، 638، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1446، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 429 ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 172، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~734، وحلية الاولياء: 2 / 198، والجمع لابن القيسراني: 2 / 502، والكامل في
~~التاريخ: 3 / 33، 307، و4 / 530، وسير أعلام النبلاء: 4 / 187، 159، وتذكره
~~الحفاظ: 1 / 60، والكاشف: 3 / الترجمة 5572، والعبر ms10266: 1 / 113، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 44، ونهاية السول الورقة 374 وتهذيب التهذيب: 10 / 173
~~- 174 والتقريب: 2 / 253، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7035، وشذرات الذهب:
~~1 / 110 PageV28P0068
# الرشك (ع) وأبو حمزة جار شعبة، وأبو نعامة السعدي ذكره محمد بن سعد في
~~الطبقة الثانية من أهل البصرة وقال (1) : روى عن أبي بن كعب، وكان ثقة له
~~فضل وورع وعقل وأدب وقال العجلي (2) : كان ثقة ولم ينج بالبصرة من فتنة ابن
~~الأشعث إلا رجلان: مطرف، وابن سيرين ولم ينج منها بالكوفة إلا رجلان: خيثمة
~~بن عبد الرحمن، وإبراهيم النخعي وقال مهدي بن ميمون: حدثنا غيلان بن جرير
~~أنه كان بينه وبين رجل كلام فكذب عليه، فقال مطرف: اللهم إن كان كاذبا
~~فأمته فخر مكانه ميتا، فرفع ذلك إلى زياد، فقال: قتلت الرجل قال: لا ولكنها
~~دعوة وافقت أجلا (3) وعن غيلان (4) أن مطرفا كان يلبس المطارف والبرانس
~~ويركب الخيل ويغشى السلطان، ولكنه إذا أفضيت إليه أفضيت إلى قرة عين وعن
~~غيلان (5) عن مطرف أنه كان يقول: عقول الناس على قدر زمانهم __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 141 - 142 (2) انظر ثقاته الورقة 51 (3) انظر حلية الاولياء: 2
~~/ 206 من طريق آخر (4) انظر طبقات ابن سعد: 7 / 194، والمعرفة والتاريخ: 2
~~/ 81 (5) طبقات ابن سعد: 7 / 143، وحلية الاولياء: 2 / 203 PageV28P0069
# وقال قتادة (1) عن مطرف بن عبد الله: فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة
~~وخير دينكم الورع وقال يزيد بن عبد الله بن الشخير: أنا أكبر من الحسن بعشر
~~سنين، ومطرف أكبر مني بعشر سنين قال محمد بن سعد: (2) : توفي في أول ولاية
~~الحجاج وقال عمرو بن علي (3) ، والترمذي: مات سنة خمس وتسعين (4) روى له
~~الجماعة 6002 - خ ت ق: مطرف بن عبد الله بن مطرف (5) بن __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 142، والمعرفة ليعقوب: 2 / 82 (2) طبقاته: 7 / 146 (3)
~~رجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 172 ورجال البخاري للباجي: 2 / 734 (4)
~~وقال ابن حبان في "الثقات": ولد في حياة رسول الله (ص) وسلم وكان من أهل
~~البصرة وزهادهم (5 / 430) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد فاضل (5)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 438، وابن طهمان، الترجمة 373، وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1731، والمعرفة ليعقوب: 1 / 655، 672، 684، 685، و2 / 176 177،
~~823، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1454، وثقات ابن حبان: 9 / 183 والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 120، ورجال البخاري للباجي: 2 / 734، والجمع لابن ms10267
~~القيسراني: 2 / 503 والمعجم المشتمل الترجمة 1048، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5573، والمغني: 2 / الترجمة 6279، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 44، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 29، وتاريخ الاسلام: الورقة 156 (أيا صوفيا 3007)
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8581، ونهاية السول الورقة 374 وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 175 - 176، والتقريب: 2 / 253، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7036 PageV28P0070
# سليمان بن يسار اليساري الهلالي، أبو مصعب المدني، مولى ميمونة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكان ابن أخت مالك بن أنس ويقال: أن مطرفا لقب روى عن:
~~أسامة بن زيد بن أسلم، والزبير بن سعيد الهاشمي، وعبد الله بن زيد بن أسلم،
~~وعبد الله بن سليمان الأسلمي وعبد الله بن عمر العمري (ت) وعبد الله بن
~~محمد بن عمران الطلحي وعبد الله بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي سحبل وعبد
~~الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وعبد الرحمن بن سعيد
~~الديلي، وعبد الرحمن بن أبي الموال (خ) وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي وعمر بن راشد المدني مولى مروان بن أبان بن عثمان
~~ومالك بن أنس (ق) ومسلم بن خالد الزنجي ونافع بن أبي نعيم القارئ روى عنه:
~~البخاري، وإبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري أخو عبيد الله بن سعد،
~~وإبراهيم بن محمد بن مروان العتيق وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وأحمد بن
~~خليد الحلبي، وأحمد بن دواد بن أبي صالح الحراني، وبشر بن موسى الأسدي وأبو
~~سليمان جامع بن سوادة الأزدي المصري والربيع بن سليمان المرادي، وأبو يحيى
~~عبد الله بن أحمد بن الحارث بن أبي مسرة المكي، وعبد الله بن أحمد بن شبويه
~~المروزي وعبد الله بن شعيب الزبيري ويقال: الزهري القارئ، وأبو علقمة عبد
~~الله بن عيسى المدني، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وعبد الرحمن
~~PageV28P0071
# ابن معدان بن جمعة اللاذقي وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن بحر بن بري القطان، وعلى بن الحسن
~~بن بشر والد الحكيم الترمذي وعلي ابن سعيد بن جرير النسائي، وعمير بن مرداس
~~الدونقي (1) وعيسى ابن عبد الله الطيالسي وأبو ms10268 حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد ابن بجير والد عمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بم الحسن
~~البرجلاني ومحمد بن الحسين السمناني (ت) ومحمد ابن سعد كاتب الواقدي ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن القاسم ومحمد بن عزيز الزهري، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق)
~~ومعن ابن عيسى القزاز وهو أكبر منه، وهارون بن عبد الله الحمال ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي ويعقوب بن شيبة السدوسي وأبو سبرة بن محمد بن عبد الرحمن
~~القرشي المدني قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سئل أبي عنه، فقال: مضطرب
~~الحديث صدوق قلت لأبي: من أحب إليك: مطرف أو إسماعيل بن أبي أويس؟ فقال:
~~مطرف وقال أبو بكر الشافعي: سألت أبا موسى عيسى بن عبد الله عن مطرف فقال:
~~كان شيخا بالمدينة أطروش وكان ابن أخت مالك بن أنس __________ (1) بضم
~~الدال المهملة وفتح النون بعد الواو وفي آخرها القاف نسبة إلى دونق وهي
~~قرية من قرى نهاوند قيده في "الانساب "أبو سعد السمعاني (5 / 368) (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1454 PageV28P0072
# وقال أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني: حدثنا أبو مصعب المدني ولقبه
~~مطرف قيل إن مولده سنة سبع وثلاثين ومئة، ومات سنة أربع عشرة ومئتين (1)
~~وقال أبو حاتم (2) : مات سنة عشرين ومئتين (3) وقال أبو بكر بن أبي خيثمة:
~~جاءنا نعيه سنة عشرين ومئتين (4) وروى له الترمذي، وابن ماجه __________
~~(1) أرخ ابن حبان ولادته في السنة نفسها ولكن أرخ وفاته في سنة عشرين
~~ومئتين (ثقاته: 9 / 183) (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1454 (3) وأرخ
~~البخاري وفاته في السنة نفسها (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1731) (4) وقال
~~ابن سعد: كان ثقة ومات بالمدينة في أول سنة عشرين ومئتين (طبقاته: 5 / 438)
~~وقال ابن طهمان قيل لابي زكريا: مطرف مثل القعنبي ومعن في مالك؟ فقال: مطرف
~~ثقة، والقعنبي ثقة، وابن نافع ثقة، كلهم ثقات (الترجمة 373) وقال يعقوب بن
~~سفيان: قال أبو طالب: سألت أبا عبد الله عن مطرف فقال: كانوا يقدمونه علي
~~أصحاب مالك (المعرفة والتاريخ: 2 / 176) وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال:
~~يحدث عن ابن أبي ذئب، وأبي مودود وعبد الله بن عمر ms10269، ومالك وغيرهم بالمناكير
~~(الكامل: 3 / الورقة 120) وساق له بضعة أحاديث منكرة من طريق أحمد بن داود
~~عن أبي مصعب عنه. وتعقبه الذهبي في "الميزان "قائلا: هذه أباطيل (يعني
~~الاحاديث التي ساقها ابن عدي) حاشى مطرفا من رواياتها، وإنما البلاء من
~~أحمد بن داود فكيف خفي هذا على ابن عدي، فقد كذبه الدارقطني ولو حولت هذه
~~الاحاديث إلى ترجمته كان أولى (4 / الترجمة 8581) وقال الحاكم أبو عبد
~~الله: ثقة (المدخل إلى الصحيح: 153) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال
~~الدارقطني: ثقة (10 / 176) وقال في "التقريب": ثقة لم يصب ابن عدي في
~~تضعيفه PageV28P0073
# NOTMATCH
### ||| AUT مطعم بن المقدام بن غنيم الصنعاني الشامي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مطعم ومطلب
# 6003 - د سي: مطعم بن المقدام بن غنيم الصنعاني الشامي (1) روى عن:
~~الحسن البصري والحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، وسعيد بن أبي عروبة وهو من
~~أقرانه، وعنبسة بن سعيد ابن غنيم الكلاعي، والفضل بن عيسى الرقاشي، ومجاهد
~~بن جبر المكي (سي) ومحمد بن سيرين، ومحمد بن واسع ونافع مولى ابن عمر (د)
~~ونصيح العنسي، وأبي الزبير المكي روى عنه: إسماعيل بن عياش وثور بن يزيد
~~الحمصي وخالد بن يزيد السلمي (د) والد محمود بن خالد، ورباح بن الوليد
~~الذماري وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم، ومحمد
~~بن شعيب بن شابور ومروان بن جناح، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 2056، 2119، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 72، 266، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1877، والكاشف: 3 / الترجمة 5574 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~45، وتاريخ الاسلام: 6 / 131، ونهاية السول، الورقة 374 وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 176 - 177، والتقريب: 2 / 253، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7413
~~PageV28P0074
# والهيثم بن حميد الغساني (سي) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ويزيد بن السمط،
~~ويزيد بن يوسف الصنعاني قال يحيى بن معين: ثقة وقال أبو حاتم (1) : لا بأس
~~به وقال هشام (2) بن عمار، عن الوليد بن مسلم: سمعت الأوزاعي يقول: ما أصيب
~~أهل دمشق بأعظم من مصيبتهم بالمطعم ابن المقدام، وبأبي مرثد الغنوي،
~~وبإبراهيم بن جدار وكان (3) الأوزاعي يقول: حدثنا المطعم بن المقدام الثقة
~~(4) روى له أبو داود حديثا، والنسائي في "اليوم والليلة"حديثا وقد وقع لنا
~~كل ms10270 واحد منهما بعلو أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو القاسم
~~عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني، ومسعود بن إسماعيل ابن إبراهيم
~~الجنداني، وأسعد بن سعيد بن روح الصالحاني (ح) : وأخبرنا محمد بن عبد
~~المؤمن، وزينب بنت مكي قالا: أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح، وعائشة بنت معمر
~~بن الفاخر __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1877 (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1877 (3) قوله: "وكان الأوزاعي يقول: حدثنا المطعم
~~بن المقدام الثقة "ليس في المطبوع من "الجرح والتعديل " (4) وذكره أبو زرعة
~~الدمشقي في تسمية نفر ثقات (تاريخه: 72) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال: متقنا (7 / 509) وقال الذهبي في "الكاشف ": ثقة نبيل (3 / الترجمة
~~5574) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق PageV28P0075
# قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الوليد بن سعد
~~المري الدمشقي قال: حدثنا محمود ابن خالد قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا
~~المطعم بن المقدام الصنعاني قال: حدثنا نافع، قال: كنت ردف ابن عمر إذ مر
~~براع يزمر فضرب وجه الناقة وصرفها عن الطريق، ووضع أصبعيه في أذنيه وهو
~~يقول: أتسمع أتسمع حتى انقطع الصوت فقلت: لاأسمع فردها إلى الطريق وقال:
~~هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل قال الطبراني: لم يروه عن
~~المطعم إلا خالد تفرد به ابنه محمود رواه أبو داود (1) عن محمود بن خالد،
~~فوافقناه فيه بعلو وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري قال: أنبأنا محمد بن أبي
~~زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي قال: أخبرنا أبو الحسين
~~بن فاذشاه قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي،
~~وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله قالت: __________ (1) أبو داود (4925) PageV28P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي بن بن عم النبي NOTMATCH
# أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني ms10271 (1) قال: حدثنا
~~جعفر بن محمد الفريابي، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي قالوا:
~~حدثنا محمد بن عائذ قال: حدثنا الهيثم بن حميد، عن المطعم بن المقدام، عن
~~مجاهد قال: خرجت إلى الغزو أنا ورجل معي، فشيعنا عبد الله بن عمر، فلما
~~أراد فراقنا قال: إنه ليس لي مال أعطيكماه (2) ، ولكني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "إذا استودع الله شيئا حفظه، وإني أستودع الله دينكما
~~وأمانتكما وخواتيم أعمالكما " رواه النسائي (3) عن أحمد بن إبراهيم البسري
~~فوقع لنا موافقة عاليا بدرجتين، ولله الحمد 6004 - 4: المطلب بن ربيعة بن
~~الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي (4) ابن ابن عم النبي صلى
~~الله عليه وسلم له صحبة وقيل: إنه عبد المطلب بن ربيعة روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (4) روى عنه: عبد الله بن الحارث بن نوفل (4) وفي إسناد
~~__________ (1) المعجم الكبير: 12 / 327 (13571) (2) قوله: "إنه ليس لي مال
~~أعطيكماه "تحرف في المطبوع من معجم الطبراني إلى: "إنه ليسرني ما أعطيتماه
~~"! ! (3) عمل اليوم والليلة (509) (4) مسند أحمد: 3 / 197 والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 499، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1642، ومعجم الطبراني الكبير: 20 /
~~284، والاستيعاب: 3 / 1402، وأسد الغابة: 4 / 373، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5575، وتجريد أسماء الصحابة: = PageV28P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT المطلب بن زياد بن أبي زهير الثقفي ويقال القرشي مولاهم الكوفي ويقال: إنه مولى NOTMATCH
# حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة أنس بن أبي أنس روى له الأربعة إلا أن
~~ابن ماجه قال فيه: المطلب بن أبي وداعة وهو وهم، والله أعلم 6005 - بخ ص ق:
~~المطلب (1) بن زياد بن أبي زهير الثقفي ويقال: القرشي مولاهم الكوفي ويقال:
~~إنه مولى لجابر ابن سمرة السوائي وكان جابر حليفا لبني زهرة، فلذلك قيل له:
~~القرشي روى عن: إسحاق بن إبراهيم بن عمير مولى ابن مسعود (ق) وإسماعيل بن
~~عبد الرحمن السدي (عس فق) وزياد بن علاقة وزيد بن علي بن الحسين، وعبد الله
~~بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن محمد بن عقيل __________
~~2 / الترجمة 891، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 45، ورجال ابن ماجة الورقة 5
~~ونهاية السول الورقة 374، وتهذيب التهذيب: 10 / 177، والاصابة 3 / الترجمة
~~8027، والتقريب: 2 / 253، وخلاصة ms10272 الخزرجي: 3 / الترجمة 7037 (1) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 387، وتاريخ الدوري: 2 / 570، وعلل أحمد: 1 / 24، 350، 412، و2 /
~~32، 180، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1945، وثقات العجلي الورقة
~~51، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 210 و5 / الورقة 47 والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1647، وضعفاء ابن الجوزي الورقة 161، وسير أعلام النبلاء: 8 /
~~295 والكاشف: 3 / الترجمة 5576، وديوان الضعفاء الترجمة 4151 والمغني: 2 /
~~الترجمة 6287، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 45، ومن تكلم فيه وهو موثق
~~الورقة 29، وتاريخ الاسلام: الورقة (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8591، ورجال ابن ماجة الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 375، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 177 - 178، والتقريب: 2 / 254، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7038 PageV28P0078
# وعبد الملك بن عمير، وعمر بن سويد العجلي، وعمر بن عبد الله بن يعلى بن
~~مرة وفضيل بن كثير بن دينار، وليث بن أبي سليم (ص) ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، ومحمد بن مهاجر الكوفي، والنضر بن عربي، ويحيى بن عبد الرحمن
~~الأرحبي وأبي إسحاق السبيعي، وأبي بكر بن عبد الله الثقفي الأصبهاني (بخ)
~~روى عنه: إبراهيم بن موسى الفراء الرازي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه،
~~وإسماعيل بن أبي الحكم الثقفي والحارث بن سريج النقال، وحرب بن الحسن
~~الطحان، والحسن بن إسماعيل المجالدي (ص) والحسن بن حماد الضبي الوراق وسريج
~~بن يونس، وسعيد بن محمد الجرمي (ق) وسفيان بن وكيع بن الجراح (فق) وسويد بن
~~سعيد الحدثاني، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج وعبد الله بن عامر بن
~~زرارة وعبد الله بن المبارك، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وأخوه
~~عثمان ابن محمد بن أبي شيبة (عس) وعلي بن الحسن التميمي الرازي البزاز
~~المعروف بكراع، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد، وأبو غسان مالك بن إسماعيل
~~النهدي (بخ) ومحمد بن إبراهيم الأسباطي، ومحمد بن عبد الله بن نمير (ق)
~~ومحمد بن مالك بن أبان البجلي، وأبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي، وهارون بن
~~إسحاق الهمداني، وهاشم بن سعيد البغدادي والد القاسم بن هاشم السمسار، وأبو
~~الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ويحيى ابن معين، ويوسف بن عدي
~~PageV28P0079
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة (2) عن
~~يحيى ms10273 بن معين: ثقة (3) وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: لم ندرك بالكوفة
~~أكبر منه، ومن عمر بن عبيد وقال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه، ولا يحتج به
~~وقال أبو عبيد الآجري (5) عن أبي داود: رأيت عيسى بن شاذان يضعفه وقال في
~~موضع آخر (6) : سألت أبا داود عنه، فقال: هو عندي صالح، وقال عيسى بن
~~شاذان: عنده مناكير وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (7) " قال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي: مات سنة خمس وثمانين ومئة (8) روى له البخاري في
~~"الأدب"والنسائي في "خصائص علي "وفي "مسنده "، وابن ماجة __________ (1)
~~العلل ومعرفة الرجال: 2 / 32 (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1647 (3)
~~وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن معين. وقال عباس عنه أيضا: ليس به بأس
~~(تاريخه: 2 / 570) وقال عبد الله بن الدورقي عن يحيى بن معين: كوفي ضعيف
~~الحديث (الكامل لابن عدي 3 / الورقة 156) (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1647 (5) سؤالاته: 5 / الورقة 47 (6) سؤالاته: 3 / 210 (7) 7 / 506 (8)
~~وأرخه ابن سعد في السنة نفسها وقال: كان ضعيفا في الحديث جدا. (طبقاته: =
~~PageV28P0080
# NOTMATCH
### ||| AUT المطلب بن عبد الله بن حنطب ويقال: المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث NOTMATCH
# 6006 - ر 4: المطلب بن عبد الله بن حنطب (1) ويقال: المطلب بن عبد الله
~~بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد ابن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي
~~المدني وقيل: المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب قاله أبو
~~حاتم (2) وقيل: إنهما اثنان. روى عن: أنس بن مالك (3) (د ت) وجابر بن عبد
~~الله (4) __________ = 6 / 387) وقال العجلي: ثقة، وهو فوق وكيع في السن،
~~صاحب سنة وخير (ثقاته الورقة 51) وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال له أحاديث
~~حسان وغرائب ولم أر له حديثا منكرا فأذكره وأرجو أنه لا بأس به (الكامل: 3
~~/ الورقة 156) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم (1) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 155، وتاريخ الدوري: 2 / 570، وطبقات خليفة: 245، 256،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1942، وتاريخه الصغير: 1 / 17، وترتيب
~~علل الترمذي الورقة 75، والكنى لمسلم، الورقة 25، والترمذي (846، 1521،
~~2916) والمعرفة ليعقوب: 1 / 223، 246، 282، 374، 459، و2 / 472، و3 / 162،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 720، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1644،
~~والمراسيل: 209، 210، وثقات ابن حبان: 5 / 450، وسؤالات ms10274 البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 295، وسير أعلام النبلاء: 5 / 317، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5577، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 45، ومعرفة التابعين الورقة 42،
~~وتاريخ الاسلام: 2 / 303، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8593 ورجال ابن
~~ماجة الورقة 3، وجامع التحصيل، الترجمة 774، ونهاية السول، الورقة 375،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 178 - 179، والتقريب: 2 / 254، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7039 (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1644 (3) قال الترمذي: وأنكر
~~علي بن المدبني أن يكون المطلب سمع من أنس (الترمذي - 2916) (4) وقال
~~الترمذي: والمطلب لا نعرف له سماعا عن جابر (الجمع - 846) PageV28P0081
# (د ت س) وحمران بن أبان، وخارجة بن زيد بن ثابت (ر) وخلاد بن السائب (ق)
~~وزيد بن ثابت (د) وسعيد بن المسيب وعامر بن سعد بن أبي وقاص، وأبيه عبد
~~الله بن حنطب وعبد الله بن عباس (1) (س) وعبد الله بن عمر بن الخطاب (2) (س
~~ق) وعبد الله بن عمرو بن العاص (س) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة (س) وعمر بن
~~الخطاب، وقهيد بن مطرف الغفاري، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص، ومصعب بن عبد
~~الرحمن بن عوف، وأبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخاله أبي
~~سلمة، وأبي قتادة الأنصاري، وأبي موسى الأشعري، وأبي هريرة (3) (س ق)
~~وعائشة (4) زوج النبي صلى الله عليه وسلم (د) وأم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وعمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم (ر) __________ (1) وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي قلت: المطلب سمع من ابن عباس؟ قال: نرى أنه
~~لم يسمع منه (المراسيل: 210) (2) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي
~~وذكر المطلب بن عبد الله بن حنطب فقال: وروى عن ابن عباس، وابن عمر لا ندري
~~سمع منهما أم لا، لا يذكر الخبر (المراسيل: 209) (3) ذكر البخاري في
~~"التاريخ الصغير"حديثا من طريق محمد بن عبد الله، عن المطلب عن أبي هريرة
~~"دخلت علي رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إمرأة عثمان ... "قال
~~البخاري: ولا يعرف للمطلب سماع من أبي هريرة، ولا لمحمد عن المطلب، ولا
~~تقوم به الحجة (1 / 17) وقال أبو حاتم الرازي: عن أبي هريرة مرسلا
~~(المراسيل: 209) (4) وقال أبو حاتم الرازي: المطلب بن ms10275 عبد الله لم يدرك
~~عائشة رضى الله عنها. = PageV28P0082
# روى عنه: ابنه الحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب وخالد بن رباح، وزهير
~~بن محمد التميمي، والضحاك بن عثمان الحزامي، وطلحة بن جبر، وعاصم الأحول
~~(س) وعبد الله بن طاووس، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفي
~~وعبد الله بن أبي لبيد (ر) وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة (مد) وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ر س ق) وابنه عبد العزيز ابن المطلب بن عبد الله
~~بن حنطب (ت) وعبد الملك بن جريج (د ت) ومولاه عمرو بن أبي عمرو (د ت س)
~~وكثير بن زيد (رد ق) ومحمد بن أبي حميد المدني، ومحمد بن عباد بن جعفر
~~المخزومي، ومحمد بن عجلان، ومسلم بن الوليد بن رباح وموسى بن عقبة. قال أبو
~~حاتم (1) في روايته عن عائشة: مرسل، ولم يدركها وقال في روايته عن جابر:
~~يشبه أن يكون أدركه، وقال في روايته عن غيره من الصحابة: مرسل. قال: وعامة
~~حديثه مراسيل غير أني رأيت حديثا يقول فيه: حدثني خالي أبو سلمة (2)
~~__________ = (المراسيل: 210) (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1644. (2)
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: المطلب بن عبد الله بن حنطب
~~عامة حديثه مراسيل، لم يدرك أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، إلا
~~سهل بن سعد: وأنسا، وسلمة بن الاكوع، ومن كان قريبا منهم، ولم يسمع من
~~جابر، ولا من زيد ابن ثابت ولا من عمران بن حصين (المراسيل: 210)
~~PageV28P0083
# وقال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه فقال: ثقة وقال أيضا
~~(6) : سئل أبو زرعة سمع المطلب بن عبد الله بن حنطب من عائشة؟ فقال: نرجو
~~أن يكون سمع منها وقال محمد بن سعد (3) : كان كثير الحديث، وليس يحتج
~~بحديثه لأنه يرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا، وليس له لقي، وعامة
~~أصحابه يدلسون وقال يعقوب بن سفيان (4) ، والدارقطني (5) : ثقة وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (6) " __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1644 (2) نفسه (3) طبقاته: 9 / الورقة ms10276 155 (4) المعرفة والتاريخ: 2 / 472
~~(5) سؤالات البرقاني، الترجمة 295 (6) 5 / 450، وقال عباس الدوري: سئل
~~يحيى: سمع المطلب من أبي موسى؟ قال: لا (تاريخه: 2 / 571) وقال البخاري:
~~لاأعرف للمطلب بن حنطب عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سماعا،
~~إلا أنه يقول: حدثني من شهد النبي صلى الله عليه وسلم (ترتيب علل الترمذي
~~الكبير، الورقة 75، وانظر الترمذي - 2916) وقال الترمذي: سمعت عبد الله بن
~~عبد الرحمن يقول: لا نعرف للمطلب سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم (الجامع - 2916) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبو زرعة:
~~المطلب ابن عبد الله بن حنطب، عن أبي بكر الصديق مرسل، وعن سعد مرسل وقال
~~عبد الرحمن عن أبيه: وروي عن الأوزاعي، عن المطلب قال: حدثني رجل عن أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أيضا: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن.
~~فتعجب منه أنه قد أدرك الصحابة فإذا هو يروي عن التابعين عن أبي سلمة، وعن
~~عبد الرحمن = PageV28P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي أخو حكيم NOTMATCH
# روى له البخاري في "القراءة خلف الأمام "والباقون سوى مسلم. 6007 - ت:
~~المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي
~~(1) ، أخو حكيم بن عبد الله ومحمد بن عبد الله روى عن: سعيد بن أبي هند،
~~وأبيه عبد الله بن قيس بن مخرمة (ت) روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار (ت)
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد
~~كتبناه في ترجمة أبيه عبد الله بن قيس بن مخرمة __________ = ابن أبي عمرة،
~~عن أبيه (المراسيل: 209 - 210) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق كثير
~~التدليس والارسال (1) علل أحمد: 1 / 267، و2 / 245، وتاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 1943 والمعرفة ليعقوب: 1 / 296، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1646، وثقات ابن حبان: 7 / 506، والكاشف: 3 / الترجمة 5578، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 45 وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8594، ونهاية السول،
~~الورقة 375، وتهذيب التهذيب: 10 / 179 والتقريب: 2 / 254، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7040. (2) 7 / 506، وقال الذهبي في "الميزان ": ماروى عنه سوى
~~ابن إسحاق مقل (4 / الترجمة 8594) وقال ابن ms10277 حجر في "التقريب": مقبول
~~PageV28P0085
# NOTMATCH
### ||| AUT المطلب بن أبي وداعة واسمه الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي أبو عبد NOTMATCH
# 6008 - م 4: المطلب بن أبي وداعة واسمه الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد
~~بن سهم القرشي (1) ، أبو عبد الله السهمي له ولأبيه صحبة، وهما من مسلمة
~~الفتح، وأمه أروى بنت الحارث ابن عبد المطلب روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (4) وعن حفصة أم المؤمنين (م كد ت س) روى عنه: ابنه جعفر بن المطلب بن
~~أبي وداعة (س) والسائب بن يزيد (م كد ت س) وعبد الله بن الحارث بن نوفل (ت)
~~على خلاف فيه، وابنه عبد الرحمن بن المطلب بن أبي وداعة وعكرمة بن خالد
~~المخزومي، وابنه كثير بن المطلب بن أبي وداعة (د س ق) وابن ابنه أبو سفيان
~~بن عبد الرحمن بن المطلب بن أبي وداعة روى له الجماعة سوى البخاري
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 453، وتاريخ الدوري: 2 / 571، وطبقات
~~خليفة: 26 ومسند أحمد: 3 / 320، و4 / 215، وعلل أحمد: 2 / 322، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1941، وتاريخه الصغير: 2 / 20، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 499 والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1641، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 20 / 288، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 178، والاستيعاب: 3
~~/ 1402، والجمع لابن القيسراني: 2 / 525، وأنساب القرشيين: 421، والكامل في
~~التاريخ: 2 / 132 253، وأسد الغابة: 4 / 374، والكاشف: 3 / الترجمة 5579،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 292، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 45،
~~ونهاية السول الورقة 375، وتهذيب التهذيب: 10 / 179 - 180، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 8028 والتقريب: 2 / 254، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7041
~~PageV28P0086
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن
~~خلاد، قال: حدثنا محمد بن غالب (ح) قال أبو نعيم: وأخبرنا سليمان بن أحمد
~~(1) قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قالا: حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن
~~شهاب، عن السائب بن يزيد، عن المطلب بن أبي وداعة السهمي، عن حفصة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلى في سبحته قاعدا حتى كان قبل وفاته بعام، فكان يصلي سبحته قاعدا
~~ويقرأ بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول ms10278 من أطول منها " أخرجوه (2) سوى ابن
~~ماجه من حديث مالك، وقد وقع لنا بعلو عنه، وليس له عند مسلم غيره وقال
~~الترمذي: حسن صحيح __________ (1) لم يرد هذا الطريق بعينه في "المعجم
~~الكبير "وإنما جاء الحديث من مختلفة وبألفاظ مختلفة عن الزهري (23 / 200 -
~~202) (2) مسلم: 2 / 164، والترمذي (373) والنسائي: 3 / 223 PageV28P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT مطهر بن الهيثم بن الحجاج الطائي البصري أخو عمرو بن الهيثم. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مطهر ومطوس ومطير ومطيع
# 6009 - ق: مطهر بن الهيثم بن الحجاج الطائي البصري (1) أخو عمرو بن
~~الهيثم روى عن: شبل بن عباد البصري وعلقمة بن أبي جمرة الضبعي (ق) وعنبسة
~~بن مهران الحداد، والمثنى بن سعيد الضبعي ومحمد بن ثابت البناني وموسى بن
~~علي بن رباح وأبيه الهيثم بن الحجاج الطائي روى عنه: إبراهيم بن عبد الله
~~السعدي، وسعيد بن محمد ابن ثواب الحضرمي، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري
~~(ق) وعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي وعمرو بن علي الصيرفي، وأبو موسى
~~محمد بن المثنى، ومحمد بن مرزوق __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2116، وأبو زرعة الرازي: 324، وضعفاء العقيلي الورقة 217،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 26، وضعفاء ابن الجوزي الورقة 161، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5580، وديوان الضعفاء الترجمة 4152 والمغني: 2 / الترجمة 6290،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 45، وتاريخ الاسلام: الورقة 263 (أيا صوفيا
~~3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8596، ورجال ابن ماجة، الورقة 12،
~~ونهاية السول الورقة 375، وتهذيب التهذيب: 10 / 180 والتقريب: 2 / 254،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7414 PageV28P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT المطوس والد أبي المطوس بن يزيد بن المطوس. NOTMATCH
# البصري، وأبو همام الوليد بن شجاع السكوني قال أبو سعيد بن يونس (1) :
~~متروك الحديث وقال أبو حاتم بن حبان (2) : يأتي عن موسى بن علي بما لا
~~يتابع عليه، وعن غيره من الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات (3) روى له ابن
~~ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة علقمة ابن أبي جمرة الضبعي. 6010 - 4:
~~المطوس (4) والد أبي المطوس بن يزيد بن المطوس عن: أبي هريرة (4) حديث "من
~~أفطر يوما من رمضان من __________ (1) ضعفاء ابن الجوزي الورقة 161 (2)
~~المجروحين: 3 / 26 (3) بقية كلام ابن حبان: "منكر الحديث "وقال البرذعي:
~~قلت (يعني لأبي زرعة) : مطهر بن الهيثم؟ قال: منكر الحديث حدثنا عنه محمد
~~بن مرزوق ms10279، يحدث عن المثنى بن سعيد، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بحديث منكر (أبو زرعة الرازي: 324) وذكره العقيلي وابن الجوزي في جملة
~~الضعفاء وقال العقيلي لا يصح حديثه (ضعفاءه الورقة 217) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال ابن يونس: روى عن موسى بن علي عن أبيه، عن جده حديثا منكرا
~~(10 / 180) وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (4) ثقات ابن حبان: 5 / 465،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5581، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 45، ورجال ابن ماجة
~~الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 375، وتهذيب التهذيب: 10 / 180، والتقريب:
~~2 / 254، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7415. PageV28P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT مطير بن سليم الوادي والد سليم بن مطير وشعيب بن مطير ومحمد بن مطير من أهل وادي NOTMATCH
# غير رخصة ... (1) " وعنه: ابنه أبو المطوس (4) وفيه خلاف مذكور في ترجمة
~~أبي المطوس (2) روى له الأربعة. 6011 - د: مطير بن سليم الوادي (3) ، والد
~~سليم بن مطير وشعيب بن مطير، ومحمد بن مطير من أهل وادي القرى روى عن: ذي
~~الزوائد (د) وقيل: عن رجل (د) عن ذي الزوائد وهو الصواب، وعن ذي اليدين،
~~وعن أبي الشموس البلوي روى عنه: ابناه سليم بن مطير (د) وشعيب بن مطير قال
~~البخاري: لم يثبت حديثه (4) __________ (1) أبو داود (2396، 2397) والترمذي
~~(723) وابن ماجه (1672) والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (14616)
~~(2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 465) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2006، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1804 وثقات ابن حبان: 5 / 453، والكاشف: 3 / الترجمة 5582، وديوان
~~الضعفاء الترجمة 4154، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 45، وميزان الاعتدال: 4
~~/ الترجمة 8598، ونهاية السول، الورقة 375، وتهذيب التهذيب: 10 / 181،
~~والتقريب: 2 / 254، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7416 (4) فرق البخاري بين
~~"ذو اليدين "والد شعيب. وبين مطير الوادي والد سليم (التاريخ الكبير: 8 /
~~الترجمة 2005، 2006) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو حاتم: هما واحد
~~(10 / 181) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول الحال PageV28P0090
# NOTMATCH
### ||| AUT مطيع بن الأسود بن حارثة القرشي العدوي أخو مسعود بن الأسود وابن عم مسعود بن سويد NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة ذي الزوائد. 6012 - بخ
~~م: مطيع بن الأسود بن حارثة القرشي العدوي (1) ، أخو مسعود بن الأسود، وابن
~~عم مسعود بن سويد بن حارثة ms10280 العدوي الذي قتل بمؤتة، ولهم جميعا صحبة، وكان
~~اسمه العاص، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا وقال لعمر بن
~~الخطاب: إن ابن عمك العاص ليس بعاص ولكنه مطيع روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (بخ م) روى عنه: ابنه عبد الله بن مطيع (بخ م) وعيسى بن طلحة ابن عبيد
~~الله (2) روى له البخاري في "الأدب"ومسلم، وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه
~~عبد الله بن مطيع __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 450، وطبقات خليفة:
~~23، 278، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2101، وتاريخه الصغير: 1 /
~~61، 132، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1832، وثقات ابن حبان: 3 / 390،
~~ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 292، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 177،
~~والاستعاب: 4 / 1476، والجمع لابن القيسراني: 2 / 524، وأسد الغابة: 4 /
~~374، والكاشف: 3 / الترجمة 5583، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 893،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 45 ونهاية السول الورقة 375، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 181، والاصابة: 3 / الترجمة 8031، والتقريب: 2 / 254، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7042. (2) وقال ابن سعد: مات في خلافة عثمان رضي الله عنه
~~(طبقاته: 5 / 450) وكذلك قال ابن عبد البر في "الاستيعاب " (4 / 1476) .
~~PageV28P0091
# NOTMATCH
### ||| AUT مطيع بن عبد الله بن مطيع بن راشد البكري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مطيع بن راشد البصري. NOTMATCH
# 6013 - د: مطيع بن راشد البصري (1) روى عن: توبة العنبري (د) عن أنس "أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضأ وصلى (2) " روى
~~عنه: زيد بن الحباب (د) وقال: دلني شعبة على هذا الشيخ (3) روى له أبو داود
~~ومن الأوهام: -[وهم] مطيع بن عبد الله بن مطيع بن راشد البكري روى عن: محمد
~~بن يحيى بن أبي عمر العدني ويعقوب ابن حميد بن كاسب، وأبي مروان العثماني
~~وأبي مصعب الزهري روى عنه: أبو داود، وأبو الحسن علي بن إسحاق المادرائي
~~هكذا قال ولم نجد لأبي داود رواية عنه، ولا ذكره أحد __________ (1)
~~الكاشف: 3 / الترجمة 5584، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 45، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8599، ونهاية السول الورقة 375، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 181 - 182، والتقريب: 2 / 254، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7043. (2)
~~أبو داود (197) . (3) وقال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (4 / الترجمة
~~8599) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو داود: أثنى عليه شعبة (10 /
~~182) وقال في "التقريب": مقبول. PageV28P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT مطيع بن عبد الله الغزال أبو الحسن وقيل أبو عبد الله القرشي ms10281 الكوفي. NOTMATCH
# في شيوخه، وهو أصغر من أبي داود ذكره الخطيب في تأريخه وقال (1) : روى
~~عنه أبو الحسن المادرائي، وساق له حديثا من رواية المادرائي عنه، وأبوه عبد
~~الله بن مطيع من شيوخ مسلم، وقد ذكرناه في موضعه. 6014 - س: مطيع بن عبد
~~الله الغزال (2) أبو الحسن وقيل: أبو عبد الله القرشي الكوفي روى عن: سالم
~~الأفطس، وعامر الشعبي وأبيه عبد الله القرشي وكردوس الكوفي، وأبي عمر
~~البهراني (س) . روى عنه: جعفر بن عون، وشريك بن عبد الله وأبو نعيم الفضل
~~بن دكين، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن القاسم
~~الأسدي، وهشيم بن بشير، ووكيع ابن الجراح، ويحيى بن سعيد، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي (س) . قال إسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~زرعة (4) : لا بأس به __________ (1) تاريخه: 13 / 226. (2) الكنى لمسلم،
~~الورقة 22، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 133، وثقات ابن حبان: 7 / 518،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5585، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 45، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 131، ونهاية السول، الورقة 375، وتهذيب التهذيب: 10 / 182،
~~والتقريب: 2 / 255، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7044. (3) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1833. (4) نفسه. PageV28P0093
# NOTMATCH
### ||| AUT مطيع بن ميمون العنبري أبو سعيد البصري. NOTMATCH
# وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له
~~النسائي حديثا واحدا عن أبي عمر البهراني، عن ابن عباس في النبيد. 6015 - د
~~س: مطيع بن ميمون العنبري (2) ، أبو سعيد البصري. روى عن: صفية بنت عصمة (د
~~س) . روى عنه: الحسن بن موسى الأشيب، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني (د)
~~وطالوت بن عباد الصيرفي، ومعلى بن أسد العمي (س) . قال أبو أحمد بن عدي (3)
~~: له حديثان غير محفوظين. (4) روى له أبو داود والنسائي وقد قع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل قال: __________ (1) 7 / 518.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 155،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5586، والمغني: 2 / الترجمة 6293، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 45، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8600، ونهاية السول الورقة 375،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 182، والتقريب: 2 / 255، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7045. (3) الكامل: 3 / الورقة 155. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": لين
~~الحديث. PageV28P0094
# أخبرنا ms10282 ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب قال: أخبرنا القطيعي قال (1)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي: قال: حدثنا حسن بن موسى قال:
~~حدثنا مطيع بن ميمون العنبري يكنى أبا سعيد قال: حدثتني صفية ابنة عصمة عن
~~عائشة أم المؤمنين قالت: مدت امرأة من وراء الستر يدها بكتاب (2) إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقبض النبي صلى الله عليه وسلم يده وقال: "ما أدري
~~أيد رجل أو يد امرأة فقالت: بل امرأة فقال: لو كنت امرأة غيرت أظفارك
~~بالحناء. "رواه أبو داود (3) عن محمد بن محمد الصوري عن خالد ابن عبد
~~الرحمن. ورواه النسائي (4) عن عمرو بن منصور عن معلى بن أسد جميعا عنه.
~~__________ (1) مسند أحمد: 6 / 262. (2) قولها: "يدها بكتاب "في المطبوع من
~~"المسند ": "كتاب بيدها ". (3) أبو داود (4166) (4) المجتبى: 8 / 142.
~~PageV28P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT مظاهر بن أسلم ويقال بن محمد بن أسلم القرشي المخزومي المدني. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مظاهر ومظفر
# 6016 - د ت ق: مظاهر بن أسلم (1) ، ويقال: ابن محمد ابن أسلم القرشي
~~المخزومي المدني. روى عن: سعيد المقبري، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
~~(د ت ق) . روى عنه: سفيان الثوري وسليمان بن موسى القرشي الزهري وصغدي بن
~~سنان، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (د ت ق) وروى أيضا عن ابن جريج (د ت ق) عنه
~~حديث القاسم عن عائشة "طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان " __________ (1)
~~سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة 101، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمتان 2189، 2211، وتاريخه الصغير: 2 / 128، 129، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2003، وثقات ابن حبان: 7 / 528، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 159،
~~وعلل الدارقطني: 5 / الورقة 141، والكاشف: 3 / الترجمة 5587 وديوان الضعفاء
~~الترجمة 4155، والمغني: 2 / الترجمة 6295 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 46،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 131، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8602 ورجال ابن
~~ماجة الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 375، وتهذيب التهذيب: 10 / 183،
~~والتقريب: 2 / 255، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة: = PageV28P0096
# قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين: ليس بشيء مع أنه رجل لايعرف (2)
~~. وقال أبو حاتم (3) : منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو داود: رجل مجهول
~~وحديثه في طلاق الامة منكر. وقال الترمذي: لايعرف له في العلم غير هذا
~~الحديث وقال فيه: غريب لا نعرفه مرفوعا ms10283 إلا من حديث مظاهر. وقال النسائي:
~~ضعيف. وقال أبو عاصم النبيل: ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود والترمذي وابن ماجة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2003 وفيه: "ليس بشيء "فقط
~~وأما قوله: "مع أنه رجل لايعرف "فهو من قول أبي حاتم الرازي كما جاء في
~~المطبوع منه (2) وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى بن معين وسئل عن ابن جريج عن
~~مظاهر من مظاهر هذا؟ قال: هذا مظاهر بن أسلم، شيخ له ليس بشيء قد سمع منه
~~أبو عاصم النبيل أيضا (سؤالاته الترجمة 101) (3) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2003 وفي المطبوع منه زاد: "مع أنه رجل لايعرف "وقد أشرنا إليه في
~~التعليق قبل السابق (4) 7 / 528، وفرق البخاري بين مظاهر بن أسلم المخزومي
~~سمع سعيد المقبري وبين مظاهر بن أسلم عن القاسم، وقال في الاخير: كان أبو
~~عاصم يضعفه (تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2211) وذكره ابن عدي في "الكامل "
~~(3 / الورقة 159) وقال الدارقطني: ضعيف (العلل: 5 / الورقة 141) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ضعيف PageV28P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT مظفر بن مدرك الخراساني أبو كامل الحافظ سكن بغداد. NOTMATCH
# 6017 - ف س: مظفر بن مدرك الخراساني أبو كامل الحافظ (1) ، سكن بغداد.
~~روى عن: إبراهيم بن سعد، وحماد بن سلمة (ف س) وزهير بن معاوية، وزياد بن
~~عبد الله بن علاثة، وسعيد بن زيد وشريك بن عبد الله وشيبان بن عبد الرحمن،
~~وعاصم بن محمد ابن زيد العمري، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون وقيس بن الربيع، والليث بن سعد، ومحمد بن طلحة بن مصرف ومهدي بن
~~ميمون، ونافع بن عمر الجمحي. روى عنه: أحمد بن حنبل (ف) وأبو معمر إسماعيل
~~بن إبراهيم القطيعي، وأبو خيثمة زهير بن حرب، ومجاهد بن موسى ومحمد بن
~~سعدان المقرئ ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (س) ومحمد بن أبي غالب
~~القومسي (ف) ويحيى بن معين __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 337، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 571، وعلل أحمد انظر الفهرس وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2217، وتاريخه الصغير: 2 / 278 والمعرفة ليعقوب: 2 / 180، 284،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2017، وثقات ابن حبان: 9 / 200، وتاريخ
~~الخطيب: 13 / 125، ورجال ms10284 البخاري للباجي: 2 / 757، والمعجم المشتمل الترجمة
~~1050، وسير أعلام النبلاء: 1 / 124 وتذكرة الحفاظ: 1 / 357 والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5588، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 46، وتاريخ الاسلام: الورقة 71
~~(أيا صوفيا 3007) ونهاية السول الورقة 375 وتهذيب التهذيب: 10 / 183 - 184
~~والتقريب: 2 / 255، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7418، وشذرات الذهب: 2 /
~~18 PageV28P0098
# قال مهنا بن يحيى عن أحمد بن حنبل: لا أعلم أثبت في زهير من الأشيب إلا
~~أبا كامل مظفر، فإنه كان أثبت من الأشيب. وقال أبو داود (1) : سمعت أحمد
~~ذكر حديثا عن أبي كامل يعني مظفر بن مدرك عن إبراهيم بن سعد قيل له: يعقوب
~~لا يقول كذا (2) فقال: ليس فيهم مثله، قلت لأبي عبد الله: أبوكامل؟ قال:
~~نعم. وقال عبد الله (3) بن أحمد بن حنبل: قال أبي: كان أصحاب الحديث
~~ببغداد: أبو كامل، وأبو سلمة الخزاعي، والهيثم يعني ابن جميل، وكان الهيثم
~~أحفظ الثلاثة، وكان أبو كامل أتقن للحديث منهم. وقال أبو طالب عن أحمد بن
~~حنبل: لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث، ولا يحملون عن كل إنسان، ولهم بصر
~~بالحديث والرجال، ولم يكتبوا إلا عن الثقات، ولا يكتبون عمن لا يرضونه إلا:
~~أبو سلمة الخزاعي، والهيثم بن جميل، وأبو كامل وكان أبو كامل بصيرا بالحديث
~~متقنا يشبه الناس لا يتكلم إلا أن يسأل فيجيب أو يسكت له عقل سديد، والهيثم
~~كان أحفظهم وأبو سلمة الخزاعي كان من أبصر الناس بأيام الناس لا تسأله عن
~~أحد إلا جاءك بمعرفته وكان يتفقه __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 125
~~(2) قوله: "كذا "تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى: "كذاب " (3) العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 172 PageV28P0099
# وقال الفضل بن زياد (1) عن أحمد بن حنبل نحو ذلك. وقال هارون بن عبد الله
~~الحمال: قال أبو عبد الله: كان ببغداد ثلاثة ممن ينظر في الحديث ويتكلم فيه
~~قلت: من يحسن يتكلم فيه ويعنى به؟ قال: نعم أبو كامل مظفر والهيثم بن جميل
~~ومنصور بن سلمة الخزاعي، وذكر أبا كامل بثبت وعقل، وقال: تراضوا به مرة أن
~~يسأل لهم شريكا فسأل شريكا فقلت له: ببغداد؟ فقال: حين خرج تبعوه أو نحو
~~هذا، فتراضوا به أن يكون أبو كامل يسأله. وقال عبد ms10285 الله (2) بن أحمد بن
~~حنبل أيضا: قال أبي: كان أبو كامل، يعني مظفر بن مدرك - من أصحاب الحديث
~~لما قدم شريك قالوا: لا نرضى أحدا يسأله غير أبي كامل، وكان يعد يومئذ من
~~أهل الفضل، وكان ابن مهدي يقول (3) : أيش يقول أبو كامل في حديث من حديث
~~إبراهيم بن سعد. وقال أيضا (4) عن أبيه: سمعت أبا كامل مظفر بن مدرك منذ
~~نحو من أربعين سنة، وكان له وقار وهيئة وكان (5) من أصحاب الحديث يقول:
~~أثبت الناس في إبراهيم منصور قال: وقال أبو __________ (1) المعرفة
~~والتاريخ ليعقوب: 2 / 180 - 181، وفيه أنه قال: متقيا لشبه الناس "بدل:
~~"متقنا يشبه الناس "فهذه رواية الفضل، لا رواية أبي طالب. (2) العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 75. (3) في المطبوع من "العلل ": "يقول لي. (4) العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 74. (5) قوله: "كان "ليس في المطبوع من "العلل ومعرفة الرجال "
~~PageV28P0100
# كامل: ما قدم علينا هاهنا من ناحية الشام أصح حديثا من ليث ابن سعد، وكان
~~أبو معشر رجلا لا يضبط الإسناد. وقال عبد الله بن أحمد (1) أيضا: سمعت يحيى
~~بن معين وذكر أبا كامل فقال: كنت آخذ عنه هذا الشأن وكان أبو كامل بغداديا
~~من الأبناء. وقال في موضع آخر (2) عن يحيى بن معين: كان أبو كامل رجلا
~~صالحا وقال: ما رأيت من يشبهه. وقال المفضل بن غسان الغلابي (3) عن يحيى بن
~~معين: سمعت أبا كامل، شيخا من الأبناء ثقة صاحب حديث. وقال محمد بن سعد (4)
~~: كان من أبناء خراسان وكان ثقة. وقال أبو يعلى الموصلي (5) : سمعت أبا
~~خيثمة يقول: ماكان أبو كامل المظفر بن مدرك عندنا بدون وكيع عند الكوفيين
~~وعبد الرحمن عند البصريين. وقال عبد الرحمن (6) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه،
~~فقال: صدوق. __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 125. (2) انظر العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 98. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 125. (4) طبقاته: 7 / 337. (5)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 126. (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2017.
~~PageV28P0101
# وقال أبو عبيد الأجري (1) : سألت أبا داود عنه، فقال: ثقة ثقة. وقال
~~النسائي (2) : ثقة، مأمون. وقال في موضع آخر: الثقة المأمون، الرجل الصالح.
~~وقال في موضع آخر: حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال: حدثنا أبو ms10286 كامل
~~مظفر بن مدرك شيخ ثقة صاحب حديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) . قال
~~سليمان بن إسحاق الجلاب (4) : قيل لإبراهيم الحربي: رأيت أبا كامل؟ قال: لا
~~لم أره مات سنة مات روح بن عبادة سنة سبع ومئتين (5) . روى له أبو داود في
~~كتاب "التفرد "حديثا والنسائي حديثا. وذكره أبو أحمد بن عدي في شيوخ
~~البخاري، وذلك معدود في أوهامه فإن أول رحلة البخاري كانت سنة عشر ومئتين
~~والله أعلم __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 126. (2) نفسه. (3) 9 / 200.
~~(4) تاريخ الخطيب: 13 / 126. (5) وقال البخاري: مات سنة خمس وتسعين (تاريخه
~~الصغير: 2 / 278) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة متقن. PageV28P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن أسد بن أبي شجرة الغنوي أبو عبد الله المروزي كاتب بن المبارك نزل البصرة. NOTMATCH

### || AUT من اسمه معاذ
# 6018 - خ د: معاذ بن أسد بن أبي شجرة الغنوي (1) ، أبو عبد الله المروزي
~~كاتب ابن المبارك، نزل البصرة. روى عن: إبراهيم بن رستم النيسابوري والحسن
~~بن محمد المروزي وعبد الله بن المبارك (خ) ، وعلي بن الحسن بن شقيق، والفضل
~~بن موسى السيناني، وفضيل بن عياض ومنصور ابن عبد الحميد، والنضر بن شميل
~~(د) وأبي غانم يونس بن نافع. روى عنه: البخاري وأبو داود وأبو مسلم إبراهيم
~~بن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي، وأحمد بن حنبل وأحمد
~~بن داود المكي، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن عمرو الخصاف، وإسماعيل بن
~~إسحاق القاضي وجعفر بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1573، وتاريخه الصغير: 2 / 348 والكنى لمسلم، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1137، وثقات ابن حبان: 9 / 178، وتاريخ الخطيب: 13 / 134، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 711، وتسمية شيوخ أبي داود الورقة 94، والجمع لابن القيسراني:
~~2 / 488، والمعجم المشتمل الترجمة 1051 والكاشف: 3 / الترجمة 5589، والعبر:
~~1 / 388 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 46 ونهاية السول الورقة 375 وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 185 - 186 والتقريب: 2 / 255 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7046 PageV28P0103
# محمد القلانسي، وسعيد بن عثمان الأهوازي، وأبو شعيب صالح ابن حكيم البصري
~~نزيل مصر، وعباس بن محمد الدوري وعبد الله بن أيوب الخزاعي الرازي المقرئ
~~وعقبة بن مكرم العمي البصري، وأبو جعفر محمد بن سليمان بن داود بن عيسى
~~المنقري البصري، ومحمد بن عبد العزيز بن المبارك الدينوري، ومحمد ms10287 بن غالب
~~بن حرب تمتام، ومعاذ بن المثنى (1) بن معاذ العنبري وهشام بن علي السيرافي،
~~وأبو خالد يزيد بن محمد بن حماد العقيلي جد أبي جعفر العقيلي، وأبو حاتم،
~~وأبو زرعة الرازيان. قال أبو حاتم (2) وابن خراش (3) : ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات (4) "وقال: مات سنة بضع وعشرين ومئتين. وحكى البخاري (5)
~~عنه أنه قال في سنة إحدى وعشرين ومئتين: أنا ابن إحدى وسبعين سنة، كأنه ولد
~~في سنة خمسين ومئة أو نحوها. وقال أبو القاسم (6) : مات سنة تسع وعشرين
~~وقيل: سنة __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته
~~على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه والمثنى بن معاذ وهو وهم. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1137. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 135. (4) 9 / 178. (5)
~~تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1573. (6) المعجم المشتمل الترجمة 1051
~~PageV28P0104
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن أنس الجهني الأنصاري له صحبة عداده في أهل مصر وهو والد سهل بن معاذ بن NOTMATCH
# ثمان وعشرين، وقيل: سنة ثلاث وعشرين ومئتين (1) . 6019 - بخ د ت ق: معاذ
~~بن أنس الجهني الأنصاري (2) له صحبة عداده في أهل مصر، وهو والد سهل بن
~~معاذ بن أنس. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ د ت ق) وعن كعب الأحبار
~~وأبي الدرداء. روى عنه: ابنه سهل بن معاذ بن أنس (بخ د ت ق) ولم يرو عنه
~~غيره وهو لين الحديث إلا أن أحاديثه حسان في الرغائب والفضائل (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب"وأبو داود، والترمذي وابن ماجه. 6020 - ع: معاذ بن جبل
~~بن عمرو بن أوس بن عائذ (4) __________ (1) وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال ابن قانع: بصري ثقة (10 / 186) وقال في "التقريب": ثقة. (2) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 502، وطبقات خليفة: 121، 293، 306 ومسند أحمد: 3 / 437، و4 / 234،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1557 والمعرفة ليعقوب: 2 / 456، 511،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1113، وثقات ابن حبان: 3 / 370، ومعجم
~~الطبراني الكبير: 20 / 179، والاستيعاب: 3 / 1402 وأسد الغابة: 4 / 375
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5590، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 896، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 46، ورجال ابن ماجة الورقة 5 ونهاية السول الورقة 375
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 186، والاصابة: 3 / الترجمة 8036، والتقريب: 2 / 255،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7047. (3) انظر الاستيعاب: 3 / 1402. (4)
~~طبقات ابن سعد: 3 / 583، و7 / 387، وتاريخ الدوري: 2 / 571 وتاريخ خليفة:
~~PageV28P0105
# ابن عدي بن كعب بن ms10288 عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد ابن ساردة بن يزيد
~~بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي أبو عبد الرحمن المدني صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. قال محمد بن إسحاق (1) : معاذ بن جبل من بني جشم بن
~~الخزرج، وإنما ادعته بنو سلمة لأنه كان أخا سهل بن محمد بن الجد بن قيس
~~لأمه. وقال هشام ابن الكلبي (2) عن أبيه: رهط معاذ بن جبل بنو __________ =
~~97، 138، 155، وطبقاته: 103، 303 ومسند أحمد: 5 / 227، وعلل أحمد: 1 / 66،
~~166، 260، 261، و2 / 336، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1554،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 41، 47، 52، 53، 58، 73، 157، 176 والكنى لمسلم الورقة
~~66، والمعارف لابن قتيبة: 254، والمعرفة ليعقوب انظر الفهرس وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي انظر الفهرس وتاريخ واسط: 76، 124 173، 238، 251، 252، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1110 وثقات ابن حبان: 3 / 368 ومعجم الطبراني
~~الكبير: 20 / 28، وحلية الاولياء: 1 / 228 244، والاستيعاب: 3 / 1402،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 710 والجمع لابن القيسراني: 2 / 487، وتلقيح ابن
~~الجوزي الورقة 134، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 48 والكامل في التاريخ: 2 /
~~272، 336، 338، 341 وأسد الغابة: 4 / 376 وسير أعلام النبلاء: 1 / 443،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5591، وتذكرة الحفاظ: 1 / 19، والعبر: 1 / 22، 78،
~~85، 91 وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 899، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~46، ونهاية السول الورقة 375 والاصابة: 3 / الترجمة 8037، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 186 - 188، والتقريب: 2 / 55، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7048،
~~وشذرات الذهب: 1 / 30 62، 63. (1) الاستيعاب: 3 / 1403. (2) نفسه.
~~PageV28P0106
# أدي بن سعد أخي سلمة بن سعد من الخزرج قال: ولم يبق من بني أدي بن سعد
~~أحد، وعدادهم في بني سلمة بن سعد وكان آخر من بقي منهم عبد الرحمن بن معاذ
~~بن جبل مات بالشام في الطاعون فانقرضوا. وروى أنه كان له ابنان ماتا معه في
~~طاعون عمواس. وروي أنه مات له ابن في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنه صلى الله عليه وسلم كتب إليه يعزيه عنه. وقال أبو عمر بن عبد البر (1)
~~: قال الواقدي وغيره: كان معاذ ابن جبل طوالا، حسن الشعر أبيض براق
~~الثنايا، لم يولد له قط. قال أبو عمر: وقد قيل إنه ولد له ولد يسمى عبد
~~الرحمن وإنه قاتل معه يوم اليرموك وبه كان يكنى ولم يختلفوا أنه كان يكنى
~~أبا عبد الرحمن. قال: وهو أحد السبعين الذين شهدوا العقبة من الأنصار وآخى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عبد ms10289 الله بن مسعود قال الواقدي:
~~هذا مالا اختلاف فيه عندنا وقال ابن إسحاق: آخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين معاذ بن جبل وجعفر بن أبي طالب، أسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة (2)
~~وشهد بدرا والعقبة والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~__________ (1) الاستيعاب: 3 / 1403 باختلاف يسير. (2) قوله: "أسلم وهو ابن
~~ثماني عشرة سنة "ليس في المطبوع من "الاستيعاب " PageV28P0107
# وروى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: أسلم مولى عمر بن
~~الخطاب (ق) والأسود بن هلال (خ م) والأسود بن يزيد النخعي (خ د) وأنس بن
~~مالك (خ م سي) وجابر بن عبد الله، وجبير بن نفير الحضرمي وجنادة ابن أبي
~~أمية والحارث بن عميرة وخالد بن معدان (ت) يقال: مرسل، وأبو وائل شقيق بن
~~سلمة (4) وأبو أمامة صدي بن عجلان وطاووس بن كيسان (مد ق) مرسل وعاصم بن
~~حميد السكوني (د) وعبد الله بن أبي أوفى الأسلمي وعبد الله بن شداد ابن
~~الهاد (ق) وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو
~~العاص، وعبد الرحمن بن سمرة (س ق) وعبد الرحمن بن عائذ الأزدي (د) وعبد
~~الرحمن بن غنم الأشعري (د ت سي ق) وعبد الرحمن بن أبي ليلى (4) وعبيد الله
~~بن مسلم الحضرمي (ق) وعروة بن النزال الكوفي (س) وعطاء بن يسار (د ت ق)
~~وأبو عياض عمرو بن الأسود وأبو عثمان عمرو بن مرثد الصنعاني، وعمرو بن
~~ميمون الأودي (خ م د ت س) وعيسى ابن طلحة بن عبيد الله (ت) وقيس بن أبي
~~حازم (ت) وكثير بن مرة الحضرمي (د ت ق) ولجلاج العامري (بخ ت) ومالك بن
~~يخامر السكسكي (خ 4) ومسروق بن الأجدع (4) والمقدام بن معدي كرب، وميمون بن
~~أبي شبيب (ت س) ويزيد بن عميرة الزبيدي (د ت س) وأبو إدريس الخولاني (ق)
~~وأبو الأسود الديلي (د) وأبو بحرية السكوني (4) وأبو ثعلبة الخشني، وأبو
~~رزين PageV28P0108
# الأسدي (سي) وأبو سعيد الحميري (د ق) وأبو الطفيل ms10290 الليثي (م 4) وأبو ظبية
~~الكلاعي (د سي ق) وأبو عبد الله الأشعري (د) وأبو عبد الله الصنابحي (د س)
~~وأبو قتادة الأنصاري، وأبو مسلم الخولاني (ت) وأبو موسى الأشعري (خ د س) .
~~قال قتادة عن أنس بن مالك: جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أربعة كلهم من الأنصار: أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت، وأبو
~~زيد قال أنس: أبو زيد أحد عمومتي (1) . وقال مسروق عن عبد الله بن عمرو:
~~أربعة رهط لا أزال أحبهم بعد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~استقرؤا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة،
~~وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل (2) . وقال أبو قلابة عن أنس: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في دين الله عمر،
~~وأصدقهم حياء عثمان وأفرضهم زيد بن ثابت، وأقرأهم أبي بن كعب، وأعلمهم
~~بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وإن لكل أمة أمينا، وأمين هذه الأمة أبو
~~عبيدة بن الجراح (3) " __________ (1) أخرجه أحمد: 3 / 377، والبخاري: 6 /
~~230، ومسلم: 7 / 149، والنسائي في فضائل الصحابة (25) وانظر باقي تخريجه في
~~المسند الجامع (1489) . (2) أخرجه البخاري: 5 / 34، 45، ومسلم: 7 / 149،
~~والترمذي (3812) . (3) أخرجه أحمد: 3 / 184، والترمذي (3791) وابن ماجة
~~(154) والنسائي في فضائل الصحابة (138) وانظر باقي تخريجه في المسند الجامع
~~(1487) PageV28P0109
# وقال محمد بن كعب القرظي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يأتي معاذ
~~بن جبل يوم القيامة أمام العلماء يرثوه. هذا مرسل، وقد روي من غيره وجه
~~مرفوعا وموقوفا ومتصلا ومنقطعا. وقال أبو صالح عن أبي هريرة: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "نعم الرجل أبو بكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أبو
~~عبيدة بن الجراح، نعم الرجل أسيد بن خضير نعم الرجل جعفر نعم الرجل ثابت بن
~~قيس، نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ ابن عمرو بن الجموح (1) "وفي
~~الباب عن جابر بن عبد الله وغيره. وقال الشعبي (2) عن مسروق: كنا عند عبد
~~الله بن مسعود فقرأ (إن معاذا كان أمة ms10291 قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين)
~~فقال فروة بن نوفل: نسي فقال عبد الله: من نسي إنا كنا نشبهه بإبراهيم قال:
~~فسئل عن الأمة فقال: معلم الخير وسئل عن القانت قال: المطيع لله ولرسوله.
~~وفي رواية أخرى (3) قال: وكذلك كان معاذ كان يعلم الناس الخير وكان مطيعا
~~لله ولرسوله. ورواه عبد الملك بن عمير (4) ، عن أبي الأحوص، عن عبد الله
~~__________ (1) أخرجه أحمد: 2 / 419، والبخاري في الادب المفرد (337)
~~والترمذي (3795) والنسائي في فضائل الصحابة (126، 139) . (2) انظر حلية
~~الاولياء: 1 / 230، والاستيعاب: 3 / 1407. (3) حلية الاولياء: 1 / 230. (4)
~~نفسه. PageV28P0110
# نحوه ولم يسم فروة بن نوفل. وقال الأعمش عن أبي سفيان: حدثني أشياخ منا
~~قالوا: جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين إني غبت عن
~~امرأتي سنتين فجئت وهي حبلى، فشاور عمر الناس في رجمها فقال معاذ بن جبل:
~~يا أمير المؤمنين إن كان لك عليها سبيل فليس لك على ما في بطنها سبيل،
~~فاتركها حتى تضع فتركها فولدت غلاما قد خرجت ثنيتاه فعرف الرجل الشبه فيه
~~فقال: ابني ورب الكعبة، فقال عمر: عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ لولا معاذ
~~هلك عمر. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال (1) : حدثنا بشر بن موسى قال: حدثنا
~~أبو عبد الرحمن المقرئ عن حيوة بن شريج قال: سمعت عقبة بن مسلم التجيبي
~~يقول: حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل قال: أخذ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم (2) بيدي يوما فقال (3) : يا معاذ والله إني
~~لأحبك، فقال (4) معاذ: بابي أنت وأمي __________ (1) المعجم الكبير: 20 /
~~60 (110) . (2) في المطبوع من "معجم "الطبراني: "أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم آخذ بيدي ". (3) في المطبوع من الطبراني: "ثم قال ". (4) في
~~المطبوع من الطبراني: "فقال له ". PageV28P0111
# يارسول الله، وأنا والله أحبك، فقال: أوصيك يا معاذ: لاتدعن في دبر كل
~~صلاة أن تقول: اللهم أعني على شكرك وذكرك (1) وحسن عبادتك "قال ms10292: وأوصى بذلك
~~معاذ الصنابحي، وأوصى الصنابحي أبا عبد الرحمن الحبلي، وأوصى أبو عبد
~~الرحمن عقبة بن مسلم. أخرجه أبو داود (2) والنسائي في "اليوم والليلة (3)
~~"من حديث المقرئ فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه النسائي في "السنن (4)
~~"من حديث ابن وهب عن حيوة ابن شريج. ومناقبه وفضائله كثيره جدا. قال الهيثم
~~بن عدي، وغير واحد (5) : مات في طاعون عمواس. وقال أبو مسهر: قرأت في كتاب
~~يزيد بن عبيدة: توفي معاذ ابن جبل سنة سبع عشرة قاله محمد بن عائذ (6) عن
~~أبي مسهر. وقال الوليد بن عتبة عن أبي مسهر: قرأت في كتاب ابن عبيدة بن أبي
~~المهاجر، وكان سعيد بن عبد العزيز يقول: إنه __________ (1) في المطبوع من
~~الطبراني: "على ذكرك وشكرك ". (2) أبو داود (1522) . (3) عمل اليوم والليلة
~~(109) . (4) المجتبى: 3 / 53. (5) منهم علي بن المديني (تاريخ البخاري
~~الصغير: 1 / 82) . (6) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 177 PageV28P0112
# صحيح مات معاذ بن جبل في سنة سبع عشرة وفي تلك السنة فتحت بيت المقدس.
~~وقال يحيى بن معين وعلي بن عبد الله التميمي: مات سنة سبع عشرة أبو ثماني
~~عشرة. زاد يحيى: وهو ابن أربع وثلاثين. وقال أبو الحسن المدائني: مات سنة
~~سبع عشرة أو ثماني عشرة أو تسع عشرة. وقال الواقدي (1) عن أيوب بن النعمان
~~عن أبيه عن قومه: شهد معاذ بن جبل بدرا، وهو ابن عشرين أو إحدى وعشرين سنة
~~ومات سنة ثماني عشرة في الطاعون وهو ابن ثمان وثلاثين وكان طويلا أبيض حسن
~~الثغر، عظيم العينين مجموع الحاجبين جعدا قططا قال الواقدي: ولم يولد له قط
~~زعموا وكان من أجل الناس. وقال محمد بن إسحاق، ومحمد بن عبد الله بن نمير،
~~وأبو عبيد وأبو عمر الضرير، وعمرو بن علي (2) ، وآخرون: مات سنة ثماني
~~عشرة. قال بعضهم: وهو ابن ثلاث وثلاثين. وقال بعضهم: وهو ابن أربع وثلاثين.
~~وقال بعضهم: وهو ابن ثمان وثلاثين بناحية الأردن وقبره __________ (1) انظر
~~طبقات ابن سعد: 3 / 584، 590، و7 / 389. (2) رجال البخاري للباجي: 2 / 711
~~PageV28P0113
# بغوربيسان في شرقيه، وإنما نسب الطاعون إلى عمواس وهي قرية بين الرملة
~~وبيت المقدس لأنه أول ms10293 ما بدأ الطاعون منها. قال أبو زرعة الدمشقي (1) : كان
~~الطاعون سنة سبع عشرة وثماني عشرة، وفي سنة سبع عشرة رجع عمر من سرغ بجيش
~~المسلمين ليلا يقدمهم على الطاعون ثم عاد في العام المقبل. وقال غير واحد
~~(2) عن يحيى بن سعيد الأنصاري: توفي معاذ ابن جبل، وهو ابن ثمان وعشرين
~~سنة. قال: والذي يرفع في سنه يقول: ابن إحدى أو اثنتين وثلاثين سنة. وقال
~~علي بن زيد بن جدعان (3) عن سعيد بن المسيب: مات معاذ بن جبل، وهو ابن ثلاث
~~وثلاثين سنة، ورفع عيسى بن مريم وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة. وفي رواية (4) :
~~قبض وهو ابن ثلاث وثلاثين أو أربع وثلاثين. وقال المدائني عن أبي سفيان
~~الغداني، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن قرط: حضرت وفاة
~~معاذ بن جبل، فقال: روحوني ألقى الله في مثل سن عيسى بن مريم ابن ثلاث
~~وثلاثين أو أربع وثلاثين سنة. روى له الجماعة. __________ (1) انظر تاريخه:
~~177 - 178، والنص في الاستيعاب: 3 / 1405 - 1406. (2) منهم ابن أبي أويس عن
~~خالد. (تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1554) . (3) طبقات ابن سعد: 3 /
~~590، و7 / 389. (4) الاستيعاب: 3 / 1406. PageV28P0114
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار NOTMATCH
# 6021 - س: معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك (1) بن غنم
~~بن مالك بن النجار الأنصاري المعروف بابن عفراء وهي أمه، وهي عفراء بنت
~~عبيد بن ثعلبة، وقيل غير ذلك في نسبه. شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الواقدي: يروى أن معاذ بن الحارث ورافع
~~بن مالك الزرقي أول من أسلم من الأنصار بمكة (2) . وقال أبو عمر بن عبد
~~البر (3) : قال موسى بن عقبة: معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث شهيد بدرا
~~هو وأخواه عوف، ومعوذ بنو عفراء وهم بنو الحارث بن رفاعة. وقتل عوف ومعوذ
~~ببدر شهيدين قال: وشهد معاذ بعد بدر أحدا والخندق والمشاهد كلها في قول
~~بعضهم. وبعضهم يقول: إنه جرح يوم بدر، وجرحه ms10294 ابن ماعض أحد بني زريق، فمات
~~من جراحته بالمدينة كذا ذكر خليفة وذكر __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 /
~~491، وطبقات خليفة: 90، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1555، وثقات
~~ابن حبان: 3 / 370، والاستيعاب: 3 / 1408، وأسد الغابة: 4 / 378، وسير
~~أعلام النبلاء: 2 / 358، والكاشف: 3 / الترجمة 5592، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 47، ونهاية السول، الورقة 376، وتهذيب التهذيب: 10 / 188، والاصابة:
~~3 / الترجمة 8039. والتقريب: 2 / 255، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7049،
~~وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله:
~~"سقط منه مالك الثاني ولابد منه. (2) سيعيد المؤلف هذا النقل نقلا عن ابن
~~عبد البر عن الواقدي. (3) الاستيعاب: 3 / 1408، PageV28P0115
# عن ابن إسحاق أنه عاش إلى زمن عثمان. وقال خليفة بن خياط في موضع آخر (1)
~~: مات معاذ بن عفراء في خلافة علي بن أبي طالب (2) . قال أبو عمر (3) :
~~وقال الواقدي: يروى أن معاذ بن الحارث، ورافع بن مالك الزرقي أول من أسلم
~~من الأنصار بمكة ويجعل في النفر الثمانية الذين أسلموا أول من أسلم من
~~الأنصار بمكة ويجعل في الستة النفر الذين يروى أنهم أول من لقي رسول الله
~~صلى الله عليه واله من الأنصار فأسلموا لم يتقدمهم أحد، قال الواقدي: وأمر
~~الستة أثبت الأقاويل عندنا. قال وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~معاذ ابن الحارث بن عفراء، ومعمر بن الحارث، قال الواقدي: وتوفي معاذ بن
~~الحارث بعد قتل عثمان أبام حرب علي ومعاوية. وقال سليمان التيمي، عن أنس بن
~~مالك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر: "من ينظر ما صنع أبو جهل،
~~فانطلق ابن مسعود، فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برد (4) . روى له النسائي
~~حديثا من رواية نصر بن عبد الرحمن القرشي (س) ، عن جده معاذ القرشي عنه في
~~النهي عن الصلاة __________ (1) طبقاته: 90. (2) بقية كلامه: "قبل
~~الاربعين. (3) الاستيعاب: 3 / 1408 - 1409. (4) أخرجه أحمد: 3 / 115،
~~والبخاري: 5 / 94، 95، ومسلم: 5 / 183، وانظر المسند الجامع (1267) .
~~PageV28P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن الحارث الأنصاري المازني النجاري أبو حليمة ويقال: أبو الحارث المدني NOTMATCH
# بعد الصبح وبعد العصر، وفي إسناد حديثه اختلاف مذكور في ترجمة نضر بن عبد
~~الرحمن 6022 - ل: معاذ بن الحارث الأنصاري المازني النجاري (1) ، أبو حليمة
~~ويقال: أبو الحارث، المدني ms10295 المعروف بالقارئ له صحبة. قال أبو عمر بن عبد
~~البر (2) : شهد الحندق وقيل: إنه لم يدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلا ست سنين، وهو الذي أقامه عمر ابن الخطاب في من أقام في شهر رمضان ليصلي
~~التراويح وكان ممن شهد الجسر مع أبي عبيد، ففر حين فروا، فقال عمر: أنا لهم
~~فئة. وروى عن: أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة، وعثمان ابن عفان،
~~وعمر بن الخطاب. روى عنه: سعيد المقبري، وأبو الوليد عبد الله بن الحارث
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1558، والكنى لمسلم،
~~الورقة 29، والمعرفة ليعقوب: 1 / 314. 315. و3 / 326 والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1116. وثقات ابن حبان: 5 / 422، وحلية الاولياء: 2 / 21،
~~والاستيعاب: 3 / 1407، وأسد الغابة: 4 / 378، والعبر 1 / 68، وتجريد اسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة 900، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 47، وتاريخ الاسلام:
~~3 / 83، ونهاية السول، الورقة 376، وتهذيب التهذيب: 10 / 188 - 189،
~~والتقريب: 2 / 256، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7050، وشذرات الذهب: 1 /
~~71. (2) الاستيعاب: 3 / 1407، PageV28P0117
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن خالد بن شقيق بن دينار بن مشعب العبدي أبو بكر المروزي بن عم علي بن الحسن NOTMATCH
# البصري، وعمران بن أبي أنس، ونافع مولى ابن عمر. وحكى عنه عبد الله بن
~~عون (ل) قنوته في شهر رمضان، ولم يدركه. قال أبو حاتم (1) : يقال: إنه قتل
~~يوم الحرة. وقال الحاكم أبو أحمد قتل يوم الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث
~~وستين، وهو ابن تسع وستين (2) . روى له أبو داود في كتاب "المسائل. 6023 -
~~س: معاذ بن خالد بن شقيق بن دينار بن مشعب العبدي (3) ، أبو بكر المروزي،
~~ابن عم علي بن الحسن بن شقيق، مولى عبد القيس. روى عن: إسماعيل بن عياش،
~~والحسين بن واقد. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1116. (2)
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" في التابعين: (5 / 422) ، وقال ابن حجر في
~~"التهذيب "قال ابن سعد: قتل يوم الحرة وقد حفظ عن أبي بكر، وعمر، وعثمان:
~~وقال أبو بكر النهشلي: قيل إن له صحبة، وروى له البزار حديثا وصرح فيه
~~بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم (10 / 189) . (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1574، وتاريخه الصغير: 2 / 287، والكنى لمسلم. الورقة
~~12، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1135، وثقات ابن حبان 9 / 177، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5593، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 47، وتاريخ الاسلام ms10296: الورقة
~~71 (أيا صوفيا 3007) ونهاية السول، الورقة 376، وتهذيب التهذيب: 10 / 189،
~~والتقريب: 2 / 256، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7051. PageV28P0118
# المروزي (س) وحماد بن سلمة (س) ، وسفيان الثوري، وصالح المري، وعبد الله
~~بن المبارك، وأبي ظبية عبد الله بن مسلم السلمي، وأبي حمزة محمد بن ميمون
~~السكري، ومحمد بن هشام شيخ يروي عن محمد بن المنكدر. روى عنه: إبراهيم بن
~~إسحاق الطالقاني وهو من أقرانه، وأحمد بن عبد الله بن حكيم. وإسحاق بن
~~راهويه، وزكريا بن سهل المروزي وذكر عنه فضلا، وعبد الله بن عثمان عبدان
~~وهو من أقرانه، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي، وعلي بن معبد بن شداد الرقي،
~~وعمر بن هشام النسوي، ومحمد بن عبد الله بن قهزاذ، ومحمد بن علي بن حرب (س)
~~، ومحمد بن مقاتل، وهدية بن عبد الوهاب، ووهب بن زمعة: المروزيون. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (1) "وقال: مات قبل المئتين. كذا قال والأشبه أن يكون
~~مات بعد المئتين، والله أعلم (2) . روى له النسائي. __________ (1) 9 /
~~177. (2) قال البخاري: مات قبل المئتين (تاريخه الصغير: 2 / 287) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. وزعم في "التهذيب "أن الذهبي قال: له مناكير وقد
~~احتمل " (10 / 189) وهو وهم إنما قال الذهبي ذلك في الذي بعده في ترجمة
~~معاذ بن خالد العسقلاني وسنكتبه في موضعه إن شاء الله. PageV28P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز معاذ بن خالد العسقلاني. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 6024 - تمييز معاذ بن خالد العسقلاني (3) . يروي
~~عن: أيمن بن نابل، وزهير بن محمد التميمي، وعمارة بن زاذان الصيدلاني.
~~ويروي عنه: حرملة بن يحيى التجيبي، والحسن بن عبد العزيز الجروي، ومحمد بن
~~خلف العسقلاني، ومحمد بن القتيري (2) . قال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم:
~~سأل أبي عنه، فقال: شيخ تشبه أحاديثه عن آزهير بن محمد أحاديث إبراهيم بن
~~أبي يحيى (4) . وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر وكتب عنه (5) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1136، والمغني: 2 / الترجمة 6299، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8607، ونهاية السول الورقة 376، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 189 - 190 والتقريب: 2 / 256، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7052. (2)
~~بفتح القاف وكسر التاء المثناة من فوق ثم ياء مثناة من تحت وفي آخره راء
~~مهملة نسبة إلى قتيرة بن ms10297 حارثة من تجيب قيده أبو سعد السمعاني في "الانساب
~~" (10 / 65) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1136. (4) بقية كلام أبي
~~حاتم: "ودليلنا أن أحاديثه من أحاديث إبراهيم بن أبي يحيى حديثا رواه معاذ
~~بن خالد عن زهير بن محمد قال: حدثني شرحبيل بن سعد، أنه سمع جبار بن صخر
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نهينا أن ترى عوراتنا وقد حدثني
~~بهذا الحديث بعينه معاذ بن حسان نزيل برذعة قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن
~~أبي يحيى، عن شرحبيل بن سعد ". (5) وقال الذهبي في "الميزان ": له مناكير
~~وقد احتمل (4 / الترجمة 8607) وقال ابن PageV28P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 6025 - خ د ت س: معاذ بن رفاعة بن رافع بن مالك
~~بن العجلان (1) بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي المدني أخو عبيد
~~بن رفاعة. روى عن: جابر بن عبد الله (س) وأبيه رفاعة بن رافع (خ د ت س) وعن
~~رجل من بني سلمة يقال له: سليم قصة معاذ ابن جبل في الصلاة مرسل، وعن محمد
~~بن عبد الرحمن بن عمرو ابن الجموح ويقال: محمود، وعن خولة بنت حكيم، وخولة
~~بنت قيس وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب. روى عنه: ابن ابن أخيه رفاعة بن
~~يحيى بن عبد الله بن رفاعة بن رافع (د ت س) وعبد الله بن محمد بن عقيل (ت)
~~وعبيد بن يحيى، وعمرو بن يحيى بن عمارة، وابن ابنه عيسى بن النعمان بن معاذ
~~بن رفاعة، ومحمد بن إسحاق بن يسار وموسى ابن جبير، وابن ابنه موسى بن
~~النعمان بن معاذ بن رفاعة بن رافع __________ حجر في "التقريب": لين
~~الحديث. (1) طبقات ابن سعد: 5 / 276، وتاريخ الدوري: 2 / 571، وتاريخ
~~البخاري الكبير 7 / الترجمة 1559، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة
~~23، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1119، وثقات ابن حبان: 5 / 421، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 712، والجمع لابن القيسراني: 2 / 488، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5594 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 47، ومعرفة التابعين الورقة 41،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 204 ونهاية السول الورقة 376، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~190 والتقريب: 2 / 256، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة ms10298 7053 PageV28P0121
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن زهرة ويقال معاذ أبو زهرة الضبي تابعي. NOTMATCH
# وموسى بن يعقوب الزمعي، وهشام بن هارون الأنصاري (صد) ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (خ س) ويزيد بن عبد الله بن الهاد (خ س) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (1) "روى له البخاري، وأبو داود والترمذي والنسائي. 6026 - د: معاذ
~~بن زهرة (2) ويقال: معاذ أبو زهرة الضبي تابعي. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (د) مرسلا في القول عند الإفطار. روى عنه: حصين بن عبد الرحمن
~~(د) . قال البخاري (3) : معاذ أبو زهرة قال حصين حدثت عنه مرسل. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (4) " __________ (1) 5 / 421 وقال عباس الدوري عن
~~يحيى بن معين: ضعيف (تاريخه: 2 / 567) وقال الآجري: سألت أبا داود عن معاذ
~~بن رفاعة فقال: ليس به بأس (سؤالاته: 5 / الورقة 23) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب ": قال الأزدي: لا يحتج بحديثه (10 / 190) وقال في "التقريب":
~~صدوق (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1568، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1126 وثقات ابن حبان: 7 / 482 والكاشف: 3 / الترجمة 5595، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 47 ونهاية السول الورقة 376، وتهذيب التهذيب: 10 / 190
~~- 191 والتقريب: 2 / 256 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7054 (3) تاريخه
~~الكبير: 7 / الترجمة 1126 (4) 7 / 482 ذكره في قسم أتباع التابعين وقال:
~~"يروي المراسيل "وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال جعفر بن يونس في الصحابة
~~من قال إن له صحبة فقد غلط أو كما = PageV28P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ أحد المجهولين. NOTMATCH
# روى له أبو داود. 6027 - خ: معاذ بن سعد (1) ، أو سعد بن معاذ أحد
~~المجهولين. روى حديثه مالك (خ) عن نافع عن رجل من الأنصار عن معاذ بن سعد
~~أو سعد بن معاذ أخبره "أن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنما بسلع فأصيبت
~~شاة منها فأدركتها فذكتها بحجر فسئل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كلوها.
~~ذكره البخاري في الذبائح من "صحيحه (2) معقبا بحديث عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر أن أخاه أخبره أن جارية لهم كانت
~~ترعى بسلع، وساق الحديث (3) . وروى يزيد بن عطاء السكسكي عن: __________ =
~~قال (10 / 191) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول أرسل حديثا فوهم من ذكره ms10299
~~في الصحابة. (1) الكاشف: 3 / الترجمة 5596، وتجريد أسماء الصحابة: 2 /
~~الترجمة 906 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 47، ونهاية السول الورقة 376،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 191 والاصابة: 3 / الترجمة 8044، والتقريب: 2 / 256
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7055. (2) البخاري: 7 / 119. (3) وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قد ذكره ابن مندة وأبو نعيم، وابن فتحون في الصحابة (10 /
~~191) PageV28P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز معاذ بن سعد الأعور وقال بعضهم: معاذ بن سعيد قال: كنت عند عطاء بن أبي رباح. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز معاذ بن سعد السكسكي عن جنادة بن أبي أمية. NOTMATCH
# 6028 - تمييز معاذ بن سعد السكسكي (1) عن جنادة بن أبي أمية (2) . وروى
~~عبد الله بن محمد بن أسماء عن مهدي بن ميمون عن: 6029 - تمييز معاذ بن سعد
~~الأعور (3) ، وقال بعضهم معاذ بن سعيد قال: كنت عند عطاء بن أبي رباح (4) .
~~وروى عبد الرحمن بن صالح الأزدي عن مهدي بن ميمون عن حرام بن عثمان
~~الأنصاري عن سعيد بن ثابت بن مرداس عن أبيه عن: 6030 - تمييز سعد بن معاذ
~~(5) ، وعمرو بن سهل أنهما __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1570، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1129 وثقات ابن حبان: 7 / 482
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8608 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 47، ونهاية
~~السول الورقة 376 وتهذيب التهذيب: 10 / 191، والتقريب: 2 / 256، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7056. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 482)
~~وقال الذهبي في "الميزان ": مجهول (4 / الترجمة 8608) وقال ابن حجر في
~~"التهذيب "قال أبو حاتم: مجهول (10 / 191) ولم نجد قول أبي حاتم هذا في
~~المطبوع من "الجرح والتعديل "فلعله ذكره في مكان آخر وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (3) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 47 ونهاية السول الورقة
~~376، وتهذيب التهذيب: 10 / 191 والتقريب: 2 / 256 وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7057. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (5) نهاية السول
~~الورقة 376 وتهذيب التهذيب: 10 / 191، والتقريب: 2 / 356 PageV28P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني المدني. NOTMATCH
# حضرا عبيد الله بن زياد يضرب بقضيبه أنف الحسين وذكر الحديث (1) .
~~ذكرناهم للتمييز بينهم. 6031 - بخ 4: معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني
~~المدني (2) . روى عن: تبيع الحميري ابن امرأة كعب الأحبار وجابر ابن أسامة
~~الجهني وله صحبة وجابر بن عبد الله، وسعيد بن المسيب (مد) وعبد الله بن
~~أنيس الجهني، وأبيه عبد الله بن خبيب الجهني (بخ 4) وعبد الله بن عباس
~~وأخيه عبد الله ms10300 بن عبد الله بن خبيب الجهني، وعقبة بن عامر الجهني (س) ورجل
~~من جهينة (د) . روى عنه: أسامة بن زيد الليثي وأسيد بن أبي أسيد البراد (ت
~~س) وبكير بن الأشج (س) وزيد بن أسلم (س) وسعد ابن سعيد الأنصاري (مد) وسعيد
~~بن أبي هلال (د) وعبد الله بن __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 162، وتاريخ الدارمي الترجمة 778،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1561 وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 633،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1118، وثقات ابن حبان: 5 / 422، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5597 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 47، ومعرفة التابعين الورقة 41
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 304 ونهاية السول الورقة 376 وتهذيب التهذيب: 10 / 191
~~- 192 والتقريب: 2 / 256، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7058 PageV28P0125
# سليمان بن أبي سلمة الأسلمي (بخ س ق) وعثمان بن مرة البصري، وهشام بن
~~سعد، وأبو بكر بن إسحاق بن يسار المدني. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة
~~الثالثة من أهل المدينة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن
~~معين: معاذ بن عبد الله عن أبيه كيف هو؟ قال: من الثقات (3) . وقال أبو
~~عبيد الآجري: سئل أبو داود عن معاذ بن عبد الله بن خبيب فقال: ثقة روى عنه
~~غير واحد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (4) . قال أبو بكر بن أبي عاصم:
~~مات سنة ثماني عشرة ومئة (5) . روى له البخاري في "الأدب"والباقون سوى
~~مسلم. 6032 - خ م س: معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان (6) بن __________ (1)
~~طبقاته: 9 / الورقة 162 وقال: "مات قديما وكان قليل الحديث. (2) تاريخه
~~الترجمة 778. (3) قوله: "قال: من الثقات "في المطبوع من تاريخ الدارمي:
~~"قال: ثقات ". (4) 5 / 422 (5) وقال ابن حزم: مجهول (المحلى: 7 / 364) وقال
~~الذهبي في "الكاشف: ثقة (3 / الترجمة 5597) وقال ابن حجر في "التقريب": قال
~~الدارقطني: ليس بذاك (10 / 192) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم.
~~(6) طبقات ابن سعد: 5 / 241، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1564،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 276، 366، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1121، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 421 - 422، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 169 والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 487 والكاشف: 3 / الترجمة 5598 وتذهيب التهذيب:
~~PageV28P0126
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن عفراء هو: ابن الحارث بن رفاعة تقدم. NOTMATCH
# عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن عامر بن عمرو بن كعب ms10301 بن سعد ابن تيم بن
~~مره القرشي التيمي المدني، أخو عثمان بن عبد الرحمن التيمي. روى عن: حمران
~~بن أبان (خ م س) مولى عثمان بن عفان وأبيه عبد الرحمن بن عثمان التيمي (م
~~س) وقيل: إنه سمع من عمر بن الخطاب، قال أبو حاتم (1) : ولا يصح -. روى
~~عنه: عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م س) وأخوه عثمان بن عبد الرحمن
~~التيمي ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (خ) ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري ومحمد بن المنكدر (م س) ونافع بن جبير بن مطعم (م س) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) . روى له البخاري ومسلم والنسائي. - س: معاذ بن
~~عفراء: هو: ابن الحارث بن رفاعة تقدم __________ 4 / الورقة 47، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 57، ومعرفة التابعين الورقة 41، ونهاية السول، الورقة 376،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 360، والتقريب: 2 / 257 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7059. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1121. (2) 5 / 421 وقال الذهبي في
~~"الكاشف ": ثقة (3 / الترجمة 5598) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~PageV28P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT روى عنه: بدل بن المحبر وأبو قتيبة سلم بن قتيبة وأبو عاصم الضحاك بن مخلد وعبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن العلاء بن عمار المازني أبو غسان البصري أخو أبي عمرو بن العلاء. NOTMATCH
# 6033 - خت د: معاذ بن العلاء بن عمار المازني (1) أبو غسان البصري، أخو
~~أبي عمرو بن العلاء. روى عن: سعيد بن جبير وأبيه العلاء بن عمار المازني
~~ونافع مولى ابن عمر (خت ت) روى عنه: بدل بن المحبر، وأبو قتيبة سلم بن
~~قتيبة وأبو عاصم الضحاك بن مخلد وعبد الملك بن قريب الأصمعي وعثمان بن عمر
~~بن فارس (خت ت) ومعتمر بن سليمان ووكيع ابن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان
~~ويحيى بن السكن البصري ويحيى بن كثير العنبري وأبو عبيدة الحداد ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات (2) . استشهد به البخاري. وروى له الترمذي.
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 572، وابن طهمان الترجمة 116، وابن محرز
~~الترجمة 452 وعلل أحمد: 1 / 211، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1569
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 125 وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 640، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1127، وثقات ابن حبان: 7 / 482، وثقات ابن شاهين الترجمة 1409،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 489، والكاشف: 3 / الترجمة 5599 وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 47، وتاريخ ms10302 الاسلام: 6 / 291، ونهاية السول الورقة
~~376، وتهذيب التهذيب: 10 / 192 - 193، والتقريب: 2 / 257، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7060. (2) 5 / 482 وقال ابن طهمان عن يحيى بن معين: معاذ بن
~~العلاء أبو غسان بصري ثقة (الترجمة 116) وقال ابن محرز عن يحيى بن معين
~~أيضا: ثقة (الترجمة 452) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق PageV28P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن فضالة الزاهراني ويقال: الطفاوي ويقال: القرشي مولاهم أبو زيد البصري. NOTMATCH
# 6034 - خ: معاذ بن فضالة الزهراني (1) ، ويقال: الطفاوي ويقال: القرشي
~~مولاهم، أبو زيد البصري. روى عن: حفص بن ميسرة الصنعاني (خ) وخالد بن حميد
~~المهري والخليل بن مرة والربيع بن صبيح وسفيان الثوري وعبد الله بن لهيعة
~~وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح وعمر بن قيس المكي سندل وهشام الدستوائي (خ)
~~ويحيى بن أيوب المصري. روى عنه: البخاري وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله
~~الكشي وإبراهيم بن مرزوق البصري وأبو علي أحمد بن الأسود ابن الهيثم
~~الحنفي، وأحمد بن منصور الرمادي، وحامد بن سهل الثغري وعبد الله بن وهب
~~المصري وهو أكبر منه، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعبيد الله بن
~~جرير بن جبلة والفضل بن جعفر بن الزبرقان وأبو عبد الرحيم محمد بن أحمد ابن
~~الجراح الجوزجاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن سنان القزاز،
~~ومحمد بن موسى البلخي ومحمد بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1575 والكنى لمسلم الورقة 38، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1139،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 177، ورجال البخاري للباجي: 2 / 713، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 488 والمعجم المشتمل الترجمة 1052، والمنتظم لابن الجوزي: 5
~~/ 146، والكاشف: 3 / الترجمة 5600 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 48 وتاريخ
~~الاسلام الورقة 156، (أيا صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة 376، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 193، والتقريب: 2 / 257 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7061
~~PageV28P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب وقيل معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن NOTMATCH
# يحيى الذهلي، وهلال بن بشر البصري ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة،
~~ويعقوب بن عبيد. قال أبو حاتم (1) : ثقة صدوق وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (2) "قال أبو سعيد بن يونس: توفي بعد سنة مئتين (3) . 6035 - ق:
~~معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب (4) وقيل: معاذ بن ms10303 محمد بن معاذ بن
~~محمد بن أبي بن كعب، وقيل: معاذ بن محمد بن محمد بن أبي بن كعب الأنصاري
~~المدني. روى عن: عطاء الخراساني وأبيه محمد بن معاذ الأنصاري، ومحمد بن
~~يحيى بن حبان، وهشام بن عروة، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأبي
~~الزبير المكي، وعن ابن صهبان (ق) ويقال: ابن جمهان عن العباس حديث: "لا قود
~~في المأمومة ولا الجائفة (5) .... __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1139. (2) 9 / 177. (3) وقال العجلي: بصري ثقة (ثقاته الورقة 51)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1566 والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1123 وثقات ابن حبان: 9 / 177، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5601 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 48 ومعرفة التابعين الورقة
~~41، وتاريخ الاسلام: 6 / 291، ونهاية السول الورقة 376، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 193، والتقريب: 2 / 257، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7062. (5) ابن ماجة
~~(2637) . PageV28P0130
# روى عنه: عبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن معاوية الزبيري ومحمد بن عمر
~~الواقدي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومعاوية ابن صالح الحضرمي (ق) وهو من
~~أقرانه والنضر بن طاهر البصري ويونس بن محمد المؤدب. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات (1) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري وأحمد بن شيبان وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي،
~~وفاطمة بنت علي ابن القاسم بن عساكر قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان قال: أخبرنا
~~أبو بكر الشافعي قال: حدثنا القاسم بن زكريا قال: حدثنا أبو كريب، قال:
~~حدثنا رشدين بن سعد، عن معاوية بن صالح عن معاذ بن عبد الرحمن (2) الأنصاري
~~عن ابن جمهان (3) عن العباس بن عبد المطلب قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: __________ (1) 9 / 177، وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن
~~المديني في "العلل "في مسند أبي في حديث: "أول ما رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم من النبوة ... ": رواه مالك بن محمد بن معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد
~~بن أبي عن أبيه عن جده، حديث مدني وإسناده مجهول كله ولا نعرف محمدا، ولا
~~أباه ms10304 ولاجده (10 / 194) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول (2) ضبب عليه
~~المؤلف لان صوابه: "معاذ بن محمد. (3) ضبب عليه المؤلف أيضا PageV28P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش التميمي العنبري أبو NOTMATCH
# "لا قود في المأمومة ولا الجائفة ولا المنقلة. رواه (1) عن أبي كريب،
~~فوافقناه فيه بعلو. 6036 - ع: معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر (2) ابن
~~مالك بن الخشخاش التميمي العنبري أبو المثنى البصري قاضيها والد عبيد الله
~~بن معاذ، ومثنى بن معاذ. روى عن: أشعث بن عبد الملك (د) وبهز بن حكيم (ت)
~~وأبي يونس حاتم بن أبي صغيرة (م س) وحماد بن سلمة (ت) وحميد الطويل (م)
~~وزهير بن معاوية، وسعيد بن أبي عروبة (د) وسفيان الثوري وسليمان التيمي (خ
~~م) وشعبة بن __________ (1) ابن ماجة (2637) (2) طبقات ابن سعد: 7 / 293،
~~وتاريخ الدوري: 572، وابن محرز الترجمة 515 وتاريخ الدارمي التراجم 109،
~~659، 803، وتاريخ خليفة (أنظر الفهرس) وطبقاته: 226، وعلل أحمد (أنظر
~~الفهرس) وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1571، وتاريخه الصغير: 1 / 6،
~~و2 / 278، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 11، والمعرفة ليعقوب (أنظر
~~الفهرس) وتاريخ واسط: 74، والقضاة لوكيع: 2 / 137، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1132، وتقدمته: 141، وثقات ابن حبان: 7 / 482، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه الورقة 169، وتاريخ الخطيب: 13 / 131، ورجال البخاري للباجي: 2
~~/ 712، والجمع لابن القيسراني: 487، والكامل في التاريخ: 5 / 563 و6 / 277،
~~وسير أعلام النبلاء: 9 / 54، وتذكرة الحفاظ: 1 / 324، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5062، والعبر: 1 / 320 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 48، وتاريخ الاسلام
~~الورقة 263 (أيا صوفيا 3006) ونهاية السول الورقة 376 وتهذيب التهذيب: 10 /
~~194 - 195، والتقريب: 2 / 257 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7063، وشذرات
~~الذهب: 1 / 345 PageV28P0132
# الحجاج (خ م دس) وشيبان بن عبد الرحمن، وعاصم بن محمد ابن زيد العمري (م)
~~وعبد الله بن عون (خ م ق) وعبد الرحمن ابن عبد الله المسعودي (د) وعبد
~~العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (د) وعبيد الله بن الحسن العنبري
~~(م) وعمران بن حدير (د س) وعوف الأعرابي (مق د س) وفرج بن فضالة (قد) وقرة
~~بن خالد (م د) وكهمس بن الحسن (م د ت) ومحمد بن عمرو بن علقمة (م) والنهاس
~~بن قهم (د) وورقاء بن عمر (قد) وأبي بن ms10305 كعب (ت) صاحب الحرير روى عنه:
~~إبراهيم بن محمد بن عرعرة (م) وأحمد بن حنبل، وأحمد بن سنان القطان، وإسحاق
~~بن راهويه، وإسحاق ابن موسى الأنصاري (ت) وأبو بشر بكر بن خلف (فق) والحكم
~~ابن موسى (م) وخليفة بن خياط (خ) وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) وسعد بن نصر
~~بن منصور البزاز، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي شيبة (م ق) وعبد الله
~~بن محمد الزهري (س) وعبد الله بن هاشم الطوسي وعبد الرحمن بن أبي الزناد
~~(د) وهو من أقرانه وعبد الوهاب بن الحكم الوراق (ت س) وعبيد الله بن عمر
~~القواريري (د) وابنه عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري (خ م د س) وعثمان
~~بن محمد بن أبي شيبة، وعلي بن المديني (خ) ، وعمرو بن زرارة النيسابوري (س)
~~وعمرو بن علي (خ مق) وقتيبة بن سعيد (ت) وأبو غسان مالك بن عبد الواحد
~~المسمعي (ل) ، وابنه المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري (م) PageV28P0133
# ومحمد بن بشار بندار (خ) ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) وأبو موسى محمد بن
~~المثنى (خ م د س) ومحمد بن يحيى بن سعيد القطان (ل) ويحيى بن معين. قال أبو
~~بكر المروذي (1) عن أحمد بن حنبل: معاذ بن معاذ قرة عين في الحديث. وقال في
~~موضع آخر (2) : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة. وقال عبد الله (3) بن أحمد
~~بن حنبل، عن أبيه: ما رأيت أفضل من حسين الجعفي وسعيد بن عامر، وما رأيت
~~أحدا أعقل من معاذ ابن معاذ. وقال أبو داود (4) : بلغني عن أحمد بن حنبل
~~قال: ما رأيت أعقل من معاذ بن معاذ كأنه صخرة. وقال إسحاق بن منصور (5) عن
~~يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (6) قلت ليحيى
~~بن معين: أزهر السمان كيف حديثه؟ قال: ثقة قلت: فمعاذ بن معاذ؟ قال: ثقة
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 133. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1132. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 133. (4) نفسه. (5) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1132. (6) تاريخه الترجمة 802 - 803. PageV28P0134
# قلت أيهما أثبت في ابن عون؟ قال: ثقتان ms10306 قلت (1) : فمعاذ أثبت في شعبة أو
~~غندر؟ قال: ثقة وثقة (2) . وقال إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه (3)
~~: كان من الأثبات في الحديث. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال عمرو بن علي (4)
~~: سمعت يحيى القطان يقول: طلبت الحديث مع رجلين من العرب: خالد بن الحارث
~~بن سليم (5) الهجيمي ومعاذ بن معاذ العنبري وأنا مولى لقريش لتيم (6) فو
~~الله ما سبقاني إلى محدث قط وكتبا شيئا حتى أحضر، وما أبالي إذا تابعني
~~معاذ، وخالد بن الحارث من خالفني من الناس. وقال أيضا (7) : سمعت يحيى بن
~~سعيد يقول: ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز أثبت من معاذ بن معاذ، وما
~~أبالي إذا تابعني من خالفني __________ (1) تاريخه، الترجمتان 109، 659،
~~وقد نقل ابن أبي حاتم هذا القول الاخير عن الدارمي في ترجمة معاذ بن هشام
~~الدستوائي. (2) وقال ابن محرز: سمعت يحيى وسئل: من الثقات من البصريين؟
~~فقال: (وذكر جماعة وذكره فيهم) قيل له: فمعتمر؟ قال: معتمر ثقة وليس مثل
~~هؤلاء هؤلاء أكبر منه (الترجمة 515) . (3) تاريخ الخطيب: 13 / 132. (4)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 133. (5) تحرف في المطبوع من "تاريخ الخطيب "إلى: "سلم.
~~(6) تحرف في المطبوع أيضا إلى "يتيم. (7) تاريخ الخطيب: 13 / 133، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1132 PageV28P0135
# وقال أيضا (1) : سمعت يحيى يقول: كان شعبة يحلف لا يحدث فيستثني معاذا
~~وخالدا. وقال أيضا (2) : سمعت رجلا من أصحابنا ثقة يقول: سمعت يحيى بن سعيد
~~يقول في سجوده: اللهم اغفر لخالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ فذكرت ليحيى (3)
~~فلم ينكره وقال: حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال: قال أبو الدرداء: إني
~~لأستغفر لسبعين من إخواني في سجودي أسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم. وقال
~~محمد بن عيسى ابن الطباع (4) : ما علمت أن أحدا قدم بغداد إلا وقد تعلق
~~عليه في شيء من الحديث إلا معاذ العنبري فإنه ما قدروا أن يتعلقوا عليه في
~~شيء من الحديث مع شغله بالقضاء. وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: حدثنا
~~أحمد بن عبدة قال: سمعت معاذ بن معاذ، قال لما قدم بنو العباس بدأوا
~~بالصلاة قبل الخطبة، فانصرف الناس وهو يقولون: بدلت السنة ms10307 بدلت السنة يوم
~~العيد. قال عمرو بن علي (5) : سمعت يحيى بن سعيد يقول: ولدت __________ (1)
~~نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 133. (3) في المطبوع من تاريخ الخطيب: "فذكرت
~~ذلك ليحيى. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 132. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 131
~~PageV28P0136
# في سنة عشرين ومئة في أولها، وولد معاذ في سنة تسع عشرة في آخرها كان
~~أكبر مني بشهرين. وقال ابنه عبيد الله بن معاذ العنبري والجراح بن مخلد:
~~مات سنة ست وتسعين ومئة. وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة ولد سنة تسع عشرة
~~ومئة في خلافه هشام بن عبد الملك، وولي قضاء البصرة لهارون أمير المؤمنين،
~~ثم عزل، وتوفي بالبصرة في شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومئة في خلافة محمد
~~بن هارون، وهو ابن سبع وسبعين سنة، وصلى عليه محمد بن عباد بن عباد المهلبي
~~وكان يومئذ على صلاة البصرة والإمرة (2) . روى له الجماعة (3) __________
~~(1) طبقاته: 7 / 293. (2) وقال خليفة بن خياط: مات سنة ست وتسعين ومئة
~~طبقاته: 226) وكذلك قال البخاري في تاريخ وفاته (تاريخه الصغير: 2 / 278)
~~وقال الآجري: سأل أبا داود عن خالد ومعاذ فقال: معاذ صاحب حديث - معاذ بن
~~معاذ - ثم قال: خالد كثير الشكوك (سؤالاته: 5 / الورقة 11) وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم: سألت أبي عن معاذ بن معاذ فقال: ثقة (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1132) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان مولده سنة تسع
~~عشرة ومئة ومات سنة خمس أو ست وتسعين ومئة وكان فقيها عاقلا متقنا (7 /
~~482) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة متقن. (3) هذا هو آخر الجزء الرابع
~~بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه وفي آخره مجموعة سماعات منها ما هو
~~بخط المؤلف ومنها ما هو بخط غيره من الفضلاء PageV28P0137
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ بن هاني القيسي ويقال العيشي ويقال البهراني ويقال: اليشكري أبو هاني البصري. NOTMATCH
# 6037 - خ 4: معاذ بن هاني القيسي (1) ويقال: العيشي ويقال: البهراني
~~ويقال: اليشكري أبو هاني البصري. روى عن: إبراهيم بن طهمان وإبراهيم بن عبد
~~الملك وأشعث بن سعيد، وجعفر بن سليمان الضبعي وجهضم بن عبد الله اليمامي
~~(ت) وحرب بن سريج وحرب بن شداد (د س) وحماد بن ms10308 سلمة وحيان بن أبي جبلة
~~المازني، وخالد بن ميسرة وعبد الله بن الحارث بن أبزى، وعبد الله بن أبي
~~الكنات الخزاعي وعبد الله بن المبارك، ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير،
~~ومحمد بن مسلم الطائفي (ت س ق) ومسلم بن خالد الزنجي وهمام بن يحيى (خ)
~~ويحيى بن العلاء الرازي. روى عنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (د) وأحمد بن
~~عصام الأصبهاني والحسن بن علي الحلواني، وخليفة بن خياط وأبو داود سليمان
~~بن سيف الحراني (س) وسليمان بن عبد الجبار البغدادي، وأبو بدر عباد بن
~~الوليد الغبري، وعباس بن عبد العظيم العنبري (س) وعبد الله بن عبد الرحمن
~~الدارمي، وعبد الرحمن بن عمر الأصبهاني رستة، وعمرو بن علي (خ) ومحمد بن
~~بشار __________ (1) تاريخ خليفة: 473، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1577، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1134، وثقات ابن حبان: 9 / 178، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 714، والجمع لابن القيسراني: 2 / 488، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5603، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 48، وتاريخ الاسلام الورقة 71
~~(أيا صوفيا 3007) ونهاية السول الورقة 376، وتهذيب التهذيب: 10 / 196
~~والتقريب: 2 / 257 وخلاصة الخزرجي: 3 / 7064 PageV28P0138
# (ت ق) ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، وأبو موسى محمد بن المثنى (س) ومحمد بن
~~يونس الكديمي. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . قال
~~محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة تسع ومئتين (2) . روى له الجماعة سوى
~~مسلم. 6038 - ع: معاذ بن هشام بن أبي عبد الله (3) ، واسمه سنبر __________
~~(1) 9 / 178. (2) وكذلك أرخ خليفة بن خياط وفاته في السنة نفسها (تاريخه:
~~473) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن قانع: بصري صالح (10 / 196) وقال
~~في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ الدوري: 2 / 572، وابن محرز الترجمة 584،
~~وتاريخ خليفة: 27، وعلل أحمد (أنظر الفهرس) وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1572، وتاريخه الصغير: 2 / 116، 289، وسؤالات الآجري لابي داود: 3
~~/ 263 والمعرفة ليعقوب: 2 / 88، 146، 3 / 265 وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~151، 469، والكنى للدولابي: 2 / 60 والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1133،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 176، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 153، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه الورقة 169، ورجال البخاري للباجي: 2 / 713 والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 488 وسير أعلام النبلاء: 9 / 372، وتذكرة الحفاظ: 1 / 325،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5604، والمغني: 2 / الترجمة 6307، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق الورقة 30 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 48، وتاريخ الاسلام: الورقة 264
~~(أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال ms10309: 4 / الترجمة 8615، ونهاية السول الورقة
~~376 وتهذيب التهذيب: 10 / 196 - 196، والتقريب: 2 / 257، وخلاصة الخزرجي: 3
~~/ الترجمة 7065 وشذرات الذهب: 1 / 359 PageV28P0139
# الدستوائي البصري، سكن ناحية من اليمن مدة ثم عاد إلى البصرة ومات بها.
~~روى عن: أشعث بن عبد الملك، وبكير بن أبي السميط وشعبة بن الحجاج، وعبد
~~الله بن عون (س) وأبيه هشام الدستوائي (ع) ويحيى بن العلاء الرازي. روى
~~عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة (س) وإبراهيم ابن محمد الشافعي، وأحمد بن
~~ثابت الجحدري، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (ت)
~~وإسحاق ابن راهويه (خ م د س) وإسحاق بن منصور الكوسج (م ت) وبشر بن آدم
~~البصري (ق) وأبو بشر بكر بن خلف (ق) والجراح ابن مخلد (ت) وحوثرة بن محمد
~~المنقري، وداود بن أمية (د) وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) وزيد بن أخزم
~~الطائي (ت ق) وسليمان بن داود الشاذكوني، وصالح بن مسمار السلمي (م) ، وأبو
~~سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (س) وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الأسود
~~(خ) وعبد الله بن محمد بن الحجاج بن أبي عثمان الصواف (ت) وعبد الله بن
~~محمد الزهري (س) وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (م س) وعبيد الله بن
~~عمر القواريري (م د) وعفان بن مسلم، وعلي بن المديني (خ) وعمرو بن علي
~~الصيرفي (خ س) ومحمد بن أبان البلخي (تم) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة
~~(د) ومحمد بن بشار بندار (خ م ت) ومحمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري
~~(ق) ومحمد بن PageV28P0140
# عثمان بن أبي صفوان الثقفي، ومحمد بن عمر بن علي المقدمي (س) ، وأبو موسى
~~محمد بن المثنى (خ م د س ق) ، ومحمد بن مهران الرازي، ومحمد بن ميمون
~~الخياط المكي، ونصر بن علي الجهضمي، ونصير بن الفرج (س) ، ويحيى بن جعفر
~~البخاري. ويزيد بن سنان البصري (س) ، وأبو غسان المسمعي (م) ، وأبو هشام
~~الرفاعي (ت) . قال أبو الحسن الميموني: حدثني أحمد بن حنبل، وذكر معاذ بن
~~هشام، فقال: كان في ms10310 كتابه عن أبيه: ليس المعاصي من قدر الله، قلت له: وما
~~علمك؟ قال: أنا رأيته في كتابه عن أبيه، ثم خرج إلى مكة في تجارة، فجلس
~~يحدثهم، فقال الحميدي: لا تسمعوا من هذا القدري شيئا. قال: وسمعت أبا عبد
~~الله، وسمع من يكثره في الحديث والفقه، فقال أبو عبد الله: وأي شيء عنده من
~~الحديث؟ قال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: ما كتبت عنه إلا مجلسا سبعة عشر
~~حديثا أو ثمانية عشر حديثا. وقال عباس (1) الدوري: عن يحيى بن معين: صدوق،
~~وليس بحجة (2) . __________ (1) تاريخه: 2 / 572. (2) وقال ابن محرز: سمعت
~~يحيى وقيل له: أيما أحب إليك في قتادة سعيد، أو هشام؟ فقال: سعيد ثقة ثبت،
~~وهشام ثقة، وأما ابنه معاذ بن هشام فلم يكن بالثقة، إنما رغب فيه أصحاب
~~الحديث للإسناد، وليس عند الثقات الذين حدثوا عن هشام هذه الاحاديث، وزعموا
~~أن حديث هشام عشرة الألف. (الترجمة 584) وقد نقل ابن أبي = PageV28P0141
# وقال عباس بن عبد العظيم العنبري عن علي بن المديني: سمعت معاذ بن هشام
~~يقول: سمع أبي عن قتادة عشرة آلاف. وقال في موضع آخر (1) ، عن علي بن
~~المديني: سمعت معاذ ابن هشام بمكة، وقيل له: ما عندك؟ قال: عندي عشرة آلاف,
~~فأنكرنا عليه، وسخرنا منه، فلما جئنا إلى البصرة أخرج إلينا من الكتب نحوا
~~مما قال، يعني عن أبيه، فقال: هذا سمعته، وهذا لم أسمعه فجعل يميزها. وقال
~~أبو عبيد الآجري (2) : قلت لأبي داود: معاذ بن هشام عندك حجة؟ قال: أكره أن
~~أقول شيئا، كان يحيى لا يرضاه، وقال أبو عبيد: لا أدري من يحيى، يحيى بن
~~معين: أو يحيى القطان، وأظنه يحيى القطان. قال أبو أحمد بن عدي (3) :
~~ولمعاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة حديث كثير، ولمعاذ عن غير أبيه أحاديث
~~صالحة، وهو ربما __________ (1) حاتم في "الجرح والتعديل "عن عثمان الدارمي
~~أنه قال: قلت ليحيى بن معين: معاذ ابن هشام في شعبة أثبت أو غندر؟ فقال:
~~ثقة وثقة. (8 / الترجمة 1133) وقد نقل المؤلف هذا القول عن الدارمي في
~~ترجمة ms10311 معاذ بن معاذ كما سبق، وقد جاء هذا القول في "تاريخ "الدارمي في
~~موضعين دون أن يسمي والد معاذ. فقال: "قلت: فمعاذ أثبت في شعبة أم غندر؟
~~فقال: ثقة وثقة " (الترجمتان 109، 659) وكذلك نقله المؤلف دون أن يذكر
~~أباه، والله تعالى أعلم، الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 153. (1) الكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 153. (2) سؤالاته: 3 / 263. (3) الكامل: 3 / الورقة 153.
~~PageV28P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذ القرشي جد نصر بن عبد الرحمن حجازي في ترجمة معاذ بن الحارث بن عفراء. NOTMATCH
# يغلط في الشئ بعد الشئ، وأرجو أنه صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال: مات في ربيع الآخر سنة مئتين (2) . وقال أبو حاتم (3) ، وأبو داود،
~~وغير واحد: مات سنة مئتين (4) . روى له الجماعة. - س: معاذ القرشي، جد نصر
~~بن عبد الرحمن. حجازي، في ترجمة معاذ بن الحارث بن عفراء. __________ (1) 9
~~/ 176. (2) بقية كلامه: "كان من المتقنين. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1133. (4) وقال ابن حجر في "التهذيب "قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس
~~بذاك القوي، وقال ابن قانع: ثقة مأمون. (10 / 197) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق ربما وهم. PageV28P0143
# NOTMATCH
### ||| AUT معارك بن عباد ويقال: ابن عبد الله العبدي القيسي بصري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه معارك ومعافى ومعان
# 6039 - ت: معارك بن عباد (1) ، ويقال: ابن عبد الله، العبدي القيسي،
~~بصري. روى عن: عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري (ت) ، وعبد الله بن
~~الفضل الهاشمي، ويحيى بن أبي الفضل. روى عنه: حجاج بن نصير (ت) ، ودرست بن
~~اللجلاج العبدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبيد بن عقيل الهلالي، وقرة
~~ابن حبيب القنوي، ومسلم بن إبراهيم، ويعقوب بن إسحاق الخضرمي، ويوسف بن
~~الحجاج البلدي. قال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: لا أعرفه. وحكى أحمد
~~بن الحسن الترمذي (3) أنه ذكر حديثه في الجمعة لأحمد بن حنبل، فقال: استغفر
~~ربك، استغفر ربك! __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2039،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 193، وأبو زرعة الرازي 369، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~216. والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1699، وثقات ابن حبان: 9 / 198، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 536، والكاشف: 3 / الترجمة 5605، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4162، والمغني: 2 / الترجمة 6308، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 48،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8617، ونهاية السول، الورقة 376، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 197 - 198، والتقريب ms10312: 2 / 257، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7419. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1699. (3) العلل الصغير الترمذي (في
~~آخر الجامع: 5 / 741) . PageV28P0144
# وقال البخاري (1) : لم يصح حديثه (2) . وقال أبو زرعة (3) : واهي الحديث
~~(4) . وقال أبو حاتم: (5) : أحاديثه منكرة. وقال الدارقطني: ضعيف (6) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) ، وقال: يخطئ ويهم (8) . روى له
~~الترمذي (9) حديثا واحدا عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "الجمعة على من آواه الليل إلى أهله.
~~وله شاهد من حديث محمد بن جابر، عن أيوب، عن أبي قلابة (10) قال: قال رسول
~~الله (ص) : "الجمعة على من آواه الليل. __________ (1) تاريخه الكبير: 8 /
~~2039. (2) وقال البخاري أيضا: منكر الحديث. (تاريخه الصغير: 2 / 193) . (3)
~~أبو زرعة الرازي: 369، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 16099. (4) بقية
~~كلامه: "جدا ولا سيما إذا حدث عن عبد الله بن سعيد المقبري فيقع ضعف على
~~ضعف. (5) الجرح والتعدليل: 8 / الترجمة 1699. (6) وذكره الدارقطني أيضا في
~~كتاب "الضعفاء والمتروكين " (الترجمة 536) . (7) 9 / 198. (8) وذكره
~~العقيلي في "الضعفاء "وقال: ولا يصح حديثه (الورقة 216) وذكره ابن عدي في
~~"الكامل "وساق له بضعة أحاديث منكرة، وقال: وكل ذلك غير محفوظ (3 / الورقة
~~156) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (9) علل الترمذي الصغير: 5 / 741،
~~وتحرف اسم معارك في المطبوع منه إلى: "مبارك بن عباد. (10) ضبب المؤلف في
~~نسخته التي بخطه في هذا الموضع، لانه مرسل. PageV28P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT المعافى بن سليمان الجزري أبو محمد الرسعني. NOTMATCH
# رواه لوين، عن محمد بن جابر، وقال: سمعت رجلا يذكره لحماد بن زيد فتعجب
~~منه وسكت، فلم يقل شيئا. 6040 - س: المعافى بن سليمان الجزري (1) ، أبو
~~محمد الرسعني. روى عن: حكيم بن نافع، وخطاب بن القاسم (س) , وزهير بن
~~معاوية (س) ، وعبد الله بن لهيعة، وعيسى بن يونس، وفليح بن سليمان (س) ،
~~والقاسم بن معن المسعودي (س) ، ومحمد بن سلمة الحراني، وموسى بن أعين
~~الجزري (س) ، وأبي كرز صاحب الزهري. روى عنه: أحمد بن إبراهيم بن فيل،
~~وأحمد بن إبراهيم ابن ملحان، وإسماعيل بن الفضل البلخي، وجعفر بن محمد
~~الفريابي، والحسن بن سليمان قبيطة، والحسن بن موسى بن واضح والحسين بن
~~منصور المصيصي، وخلف بن عمرو ms10313 العكبري. وابنه سليمان بن المعافى بن سليمان
~~القاضي، والصباح ابن أحمد بن الصباح الرقي ابن عم حفص بن عمر بن الصباح،
~~وابنه عبد الكبير بن المعافى بن سليمان، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، وعلي بن
~~الحسين بن الجنيد الرازي، وعلي بن عثمان. النفيلي (س) ، وعلي بن محمد بن
~~زكريا البغدادي (س) ، وعمرو __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1837، وثقات ابن حبان: 9 / 199، وسير أعلام النبلاء: 11 / 121، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5606، والعبر: 1 / 419، و2 / 128، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~49، وتاريخ الاسلام، الورقة 77 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول،
~~الورقة 377، وتهذيب التهذيب: 10 / 198 - 199، والتقريب: 2 / 257، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7066، وشذرات الذهب: 2 / 81. PageV28P0146
# ابن يحيى بن الحارث الحمصي (س) ، والقاسم بن الليث الرسعني، وأبو عبد
~~الله محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء
~~العبدي، ومحمد بن جبلة الرافقي (س) ، ومحمد بن سعيد بن هلال الرسعني
~~البناء، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن المستورد البغدادي الحافظ المعروف
~~بأبي سيار، ومسعود بن جويرية الموصلي، وهاشم بن مرثد الطبراني، وهلال بن
~~العلاء الرقي (س) ، وأبو زرعة الرازي. قال أبو بكر بن المقرئ: حدثنا محمد
~~بن محمد بن بدر ابن النفاخ الباهلي بمصر، قال: حدثنا الحسن بن سليمان
~~قبيطة، قال: حدثنا المعافى بن سليمان الحراني ثقة، فذكر عنه حديثا. قيل:
~~إنه مات سنة أربع وثلاثين ومئتين (1) . روى له النسائي. 6041 - خ د س:
~~المعافى بن عمران الأزدي الفهمي (2) . __________ (1) وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه فذكره بجميل. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1837) وقال ابن حجر في "التقريب"صدوق. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 487، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 792، وابن الجنيد، الترجمة 700، وابن محرز. الترجمة 589،
~~وطبقات خليفة: 321، وعلل أحمد: 1 / 274، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2146، وثقات العجلي، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب: 1 / 177، 524، و2
~~/ 780، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1835، وثقات ابن حبان: 7 / 529، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1464، ورجال البخاري للباجي: 2 / 761، وتاريخ الخطيب:
~~13 / 226، وسير أعلام النبلاء: 9 / 80، وتذكرة الحفاظ: 1 / 287، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5607، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 49، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~143 (أيا صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة 377. وتهذيب التهذيب: 10 / 199
~~- 200، والتقريب: 2 / 258. وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7067، وشذرات
~~الذهب: 1 / 308، PageV28P0147
# أبو مسعود الموصلي، وهو المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر ابن ms10314 جبلة بن
~~عبيد بن لبيد بن مخاشن بن سليمة بن مالك بن فهم، وقيل: المعافى بن عمران بن
~~محمد بن عمران بن نفيل بن جابر ابن وهب بن عبيد بن لبيد بن جبلة بن غنم بن
~~دوس بن مخاشن ابن سلمة بن فهم، فقيه أهل الموصل وزاهدهم وعابدهم وورعهم.
~~روى عن: إبراهيم بن طهمان (س) ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي، وأسامة بن زيد
~~الليثي، وإسرائيل بن يونس (س) ، وإسماعيل بن مسلم العبدي (س) ، وأفلح بن
~~حميد المدني (د س) ، وأفلح بن سعيد القبائي، وبشير بن ربيعة العجلي (عس) ،
~~وبكر بن خنيس، وثور بن يزيد الحمصي (مد) ، وجابر ابن يزيد بن رفاعة الأزدي،
~~وجعفر بن برقان، وأبي معان جهضم ابن عبد الرحمن التميمي، والحارث بن
~~الجارود العكلي، وحريز ابن عثمان الرحبي، والحسن بن صالح بن حي, وأبي
~~إبراهيم الحسن بن يزيد الأودي الموصلي، وحماد بن سلمة، وحنظلة بن أبي سفيان
~~الجمحي (س) ، وأبي خلدة خالد بن دينار، والربيع ابن صبيح, وزكريا بن إسحاق
~~المكي (س) ، وزهير بن معاوية، وسعيد ابن أبي عروبة، وسفيان الثوري - وتأدب
~~به وتفقه عليه وأكثر الكتابة عنه - وسلمة بن وردان، وسليمان بن بلال (س) ،
~~وسليمان ابن أبي داود الحراني، وسهيل بن أبي حزم القطعي (س) ، وسيف ابن
~~سليمان المكي (س) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن
~~أبي الأخضر، وصخر بن جويرية (س) ، وصفوان بن عمرو الحمصي، والضحاك بن عثمان
~~الحزامي (س) . PageV28P0148
# وأبي سنان ضرار بن مرة، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي (س) ،
~~وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الأعلى بن أبي المساور,
~~وعبد الحميد بن بهرام، وعبد الحميد ابن جعفر الأنصاري (س) ، وعبد الرحمن بن
~~أبي بكر المليكي، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (خ د س) ، وعبد الملك بن جريج، وعثمان بن الأسود (خ) وعثمان بن
~~عطاء الخراساني، وعصام بن قدامة (س) ، وعلي ابن صالح بن حي وعمر بن ذر
~~الهمداني ms10315، وخاله العلاء بن رزين الأزدي، وعيسى بن يونس، وفضيل بن مرزوق،
~~والقاسم بن الفضل الحداني، وقتادة بن عائذ الأزدي، وقرة بن خالد، وقيس ابن
~~الربيع والليث بن سعد، ومالك بن أنس، ومالك بن مغول، ومحل بن محرز الضبي،
~~ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومحمد ابن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومسعر بن كدام.
~~ومصاد بن عقبة الأزدي الموصلي، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير, ومعمر
~~ابن محمد القرشي التيمي، والمغيرة بن زياد الموصلي، ومهدي ابن ميمون، وموسى
~~بن عبيدة الربذي، وهشام بن حسان، وهشام ابن سعد المدني (د) ، وهشام
~~الدستوائي، وهمام بن يحيى، ويونس ابن أبي إسحاق، وأبي بكر بن عبد الله بن
~~أبي مريم الغساني، وأبي الحكم الهمداني الموصلي، وأبي شيبة الوراق الموصلي.
~~روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وأحمد بن عبد الله بن يونس،
~~وابنه أحمد بن المعافى بن عمران، وإسحاق ابن إبراهيم الهروي، وإسحاق بن عبد
~~الواحد القرشي (س) . وبشر الحافي، وبقية بن الوليد وهو أكبر منه، والحسن بن
~~بشر البجلي PageV28P0149
# (خ) ، ورباح بن الجراح العبدي، وصبح بن إبراهيم البلدي، وعبد الله بن عبد
~~الصمد بن أبي خداش الموصلي، وعبد الله بن المبارك وهو أكبر منه، وابنه عبد
~~الكبير بن المعافى بن عمران، وعبد الوهاب بن فليح المكي، وعلي بن الحسن
~~اللاني، وعيسى ابن إبراهيم البركي، ومحمد بن جعفر الوركاني، ومحمد بن عبد
~~الله بن عمار الموصلي (س) ، وأبو هاشم محمد بن علي الموصلي (س) ، ومسعود بن
~~جويرية الموصلي (س) ، والمغيرة بن معمر بن دينار البصري، وموسى بن أعين وهو
~~أكبر منه، وموسى بن مروان الرقي (د) ، وهشام بن بهرام المدائني (دس) .
~~والهيثم بن خارجة. والهيثم بن المهلب البلدي والد إبراهيم بن الهيثم، ووكيع
~~بن الجراح وهو من أقرانه، ويحيى بن رجاء بن أبي عبيدة، ويحيى ابن مخلد
~~المقسمي (س) ، ذكره أبو زكريا الأزدي صاحب "تاريخ الموصل "في الطبقة
~~الثالثة، وقال: رحل في طلب العلم إلى الآفاق، وجالس العلماء. ولزم سفيان
~~الثوري ms10316 وتأدب بآدابه، وتفقه بمجالسته، وأكثر الكتابة عنه، وعن غيره، وصنف
~~حديثه في الزهد والسنن والفتن والأدب وغير ذلك. وكان زاهدا فاضلا شريفا
~~كريما عاقلا. وقال علي بن حرب الطائي: رأيت المعافى بن عمران شيخا أبيض
~~الرأس واللحية عليه قميص غليظ وكمه تبين منه أطراف أصابعه. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة (1) ، عن أحمد بن حنبل (2) : كان __________ (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1835. (2) قوله: "عن أحمد بن حنبل "في المطبوع من الجرح
~~والتعديل: "عن أحمد بن يونس ". PageV28P0150
# صدوق اللهجة (1) . وقال حرب بن إسماعيل (2) ، عن أحمد بن حنبل: المعافى
~~ابن عمران شيخ له قدر وحال، وجعل يعظم أمره، قال: وكان رجلا صالحا. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (3) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم. والعجلي (4) ، وابن
~~خراش (5) : ثقة (6) . وقال أبو زرعة (7) : كان عبدا صالحا. وقال محمد بن
~~سعد (8) : كان ثقة خيرا فاضلا صاحب سنة. وقال عمرو بن عبد الله الأودي (9)
~~، عن وكيع: حدثنا المعافى ابن عمران، قال وكيع: وكان ثقة. وقال عبد الله بن
~~المغيرة الهاشمي (10) ، عن بشر بن الحارث: كان ابن المبارك يقول: حدثني ذاك
~~الرجل الصالح، يعني المعافى __________ (1) ونقل ابن شاهين في "الثقات" هذا
~~الكلام بعينه عن أحمد بن يونس (الترجمة 1464) فتدبر! (2) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1835. (3) تاريخه، الترجمة 792. (4) ثقاته، الورقة 51، (5) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 229. (6) وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى: أيما أحب إليك أن أكتب
~~عنه جامع سفيان: عن حكام الرازي، وغسان بن عبيد، أو المعافى بن عمران؟ فقال
~~لي يحيى: أكتب عن عشرة، عن المعافى بن عمران (سؤالاته، الترجمة 700) وقال
~~ابن محرز: سمعت يحيى يقول: المعافى بن عمران كان رجلا صالحا. (الترجمة 589)
~~. (7) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1835. (8) طبقاته: 7 / 487. (9) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1835. (10) تاريخ الخطيب: 13 / 228. PageV28P0151
# ابن عمران -. وعن بشر بن الحارث (1) : كان سفيان الثوري يقول للمعافى:
~~أنت معافى كاسمك، وكان يسميه الياقوتة. وقال أبو حاتم (2) ، وغيره، عن أحمد
~~بن يونس: سمعت الثوري وكذر المعافى بن عمران، فقال: ياقوتة العلماء. وقال
~~الحسين بن إدريس الأنصاري (3) ، عن محمد بن عبد الله بن عمار: لم أر قط
~~بعده أفضل منه. وقال إدريس بن سليم ms10317 الموصلي (4) ، عن ابن عمار: كنت عند
~~عيسى بن يونس بالحدث، فقال لي: ممن أنت؟ فقلت: من أهل الموصل. قال: رأيت
~~المعافى بن عمران؟ قلت: نعم. قال: وسمعت منه؟ قلت: نعم. قال: ما أحسب أحدا
~~رأى المعافى وسمع من غيره يريد الله بعلمه. وقال إسحاق بن الضيف (5) عن بشر
~~بن الحارث: قتل لمعافى ابن عمران ابنان في وقعة الموصل. فجاء إخوانه يعزونه
~~من الغد، فقال لهم: إن كنتم جئتم لتعزوني فعلا تعزوني ولكن هنؤني قال:
~~فهنؤه. قال: فما برحوا حتى غداهم وغلفهم بالغالية (6) . __________ (1)
~~نفسه. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1835. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 228.
~~(4) تاريخ الخطيب: 13 / 229. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 228. (6) الغالية:
~~الطيب. PageV28P0152
# وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : رحل في الحديث إلى البلدان النائية.
~~وجالس العلماء، ولزم سفيان الثوري فتفقه به، وتأدب بآدابه، وأكثر الكتابة
~~عنه، وعن غيره، وصنف كتبا في السنن والزهد والآداب (2) . وقال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، عن سفيان الثوري، قال:
~~امتحنوا أهل الموصل بالمعافى بن عمران. وقال محمد بن أحمد بن أبي المثنى عن
~~أحمد بن يونس: قال سفيان: امتحنوا أهل الموصل بالمعافى فمن ذكره، يعني بخير
~~- قلت: هؤلاء أصحاب سنة وجماعة، ومن عابه قلت: هؤلاء أصحاب بدع. وقال بشر
~~بن الحارث عن أحمد بن يونس: كان سفيان إذا جاءه قوم من أهل الموصل امتحنهم
~~بحب المعافى، فإن رآهم كما يظن قربهم وأدناهم، وإلا فلا. وقال الحضرمي، عن
~~أحمد بن يونس، عن سفيان: ما بالكوفة أحد لو اقترضت منه عشرة دراهم إلا خفت
~~أن يقول اقترض مني سفيان وأخذ مني سفيان، لقد أهدى إلي المعافى كساء
~~فقبلته، وكان المعافى أهلا لذلك. وقال محمد بن المثنى، عن بشر بن الحارث:
~~كان يعني - المعافى محشوا بالعلم. والفهم، والخير. وعن بشر قال: كان
~~المعافى يحفظ المسائل والحديث. __________ (1) تاريخه: 13 / 229. (2) وقال
~~الخطيب أيضا: "وكان زاهدا فاضلا كريما عاقلا ". PageV28P0153
# وعن بشر قال: سمعت المعافى يقول: إذا رددت السائل ثلاثا فازبره. وعن بشر
~~قال: سمعت المعافى يقول: ما خالفت سفيان فيه إلا في ثلاثة مواضع ms10318: أما
~~الأولى فإنه كان يقول: يسبح الرجل في الركعتين الأخريين، وأنا أقول: يقرأ.
~~وكان يقول: تجزئ المرأة أن تصلي بلا قناع، وأنا أقول: لا يجوز. الثالثة:
~~القوم يكونون عراة في الماء تدركهم الصلاة قال: يومؤن إيماء. وقال محمد بن
~~نعيم بن الهيصم، عن بشر بن الحارث: سألت المعافى، قلت: الرجل يقول للرجل:
~~أقعد في هذا الموضع ولا تبرح؟ قال: يجلس حتى يأتي وقت صلاة ثم يقوم. وقال
~~محمد بن نعيم أيضا، عن بشر: سمعت معافى يقول: إذا لم يكن عندك شيء فرد على
~~السائل. وقال محمد بن المثنى: سمعت بشرا وذكر سخاء المعافى، فقال: كان يدعو
~~إلى الطعام مرة واحدة، ولا يحلف ولا يلح، وهذا طريق سفيان. قال: فدعاني فلم
~~أجب فتركني. وقال رباح بن الجراح العبدي: قال المعافى بن عمران: لتكن مائدة
~~أحدكم ظاهرة من غير تكلف فوق طاقته، فإنه أدوم. قال: وكان المعافى لا يأكل
~~وحده. قال: فكانت مائدته يؤتى عليها بالحار والبارد والخبيص والفاكهة، ثم
~~كان يوضع الخوان وليس عليه شئ. وقال القاسم بن محمد بن مجالد الشيباني، عن
~~عمه النضر ابن مجالد: كان المعافى بملطية فأتاه الخبر أن ابنا له قتل، فكتم
~~PageV28P0154
# الخبر، ودعا بالطعام، فأكل وهو وأصحابه، ثم دعا بالدهن والمرآة، فلما
~~فرغوا قال لأصحابه: آجركم الله وإيانا في فلان. قال: وأخذ الذين قتلوا
~~أولاد المعافى أسراء فجعلوا في قصر، وكان المعافى فيه، فلما كان في الليل
~~قال لهم: تدلوا من هذا القصر فلا يشعرن بكم أحد، فامضوا لشأنكم. قال:
~~فتدلوا من القصر وسلموا. وقال إدريس بن سليم: سمعت ابن عمار يقول: قال لي
~~زيد بن أبي الزرقاء: تعرف بيت رجل بالمدينة يقال له: العقبي؟ قلت: لا
~~أعرفه. قال: قال لنا يوما ومعنا المعافى بن عمران: أخبروني عن هذا الرجل،
~~يعني المعافى - هو في مصره وفي طرقه وخلوته على هذا الهدي؟ قلنا: ما نعرفه
~~إلا كذا. قال: إن كان هذا في مصره وفي طرقه وخلوته على هذا فلا ينبغي أن
~~يكون في الأرض أحد أعبد ms10319 منه. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا. قال علي بن الحسين
~~الخواص (1) ، وعبد الباقي بن قانع (2) . مات سنة أربع وثمانين ومئة. زاد
~~الخواص: وصلى عليه عمر (3) بن الهيثم والي الموصل من قبل هرثمة بن أعين.
~~وقال محمد بن عبد الله بن عمار (4) : مات سنة خمس وثمانين ومئة. __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 13 / 229. (2) نفسه. (3) في الخطيب: "عمرو "خطأ. (4)
~~المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 177، وتاريخ الخطيب: 13 / 229. PageV28P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT المعافى بن عمران الظهري الحميري أبو عمران الحمصي. NOTMATCH
# وقال الهيثم بن خارجة (1) ، ورباح بن الجراح (2) : مات سنة ست وثمانين
~~ومئة (3) . روى له البخاري، وأبو داود، والنسائي. 6042 - كن: المعافى (4)
~~بن عمران الظهري الحميري، أبو عمران الحمصي. روى عن: إسماعيل بن عياش،
~~وشعيب بن زريق، وعبد الله بن لهيعة، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز
~~بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (كن) ، ومالك بن أنس. روى عنه: أبو عتبة
~~أحمد بن الفرج الحجازي، وأبو حميد أحمد بن محمد بن المغيرة العوهي، وإدريس
~~بن يحيى الخولاني، والحسين بن سعيد بن مرزوق بن عبد الله القرشي الحداد،
~~وسعيد ابن عمرو السكوني (كن) ، وكثير بن عبيد المذحجي، وأبو حفص محمد بن
~~عبيد الوصابي، ومحمد بن مصفى بن بهلول القرشي، __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 229. (2) نفسه. (3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال:
~~مات سنة خمس وثمانين ومئة، وكان من العباد المتقشفين في الزهد. (7 / 529)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو زكريا صاحب "تاريخ الموصل ": كان كثير
~~الكتاب والشيوخ قيل عنه إنه قال: لقيت ثمان مئة شيخ. (10 / 200) وقال ابن
~~حجر في "التقريب"ثقة عابد فقيه. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1836،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 99، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 49، وتاريخ الاسلام.
~~الورقة 71 (أيا صوفيا 3007) ونهاية السول، الورقة 377، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 200 - 201، والتقريب: 2 / 258، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7068.
~~PageV28P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT معان بن رفاعة السلامي أبو محمد الدمشقي ويقال: الحمصي. NOTMATCH
# وأبو ثوبان مزداد بن جميل، وأبو التقي هشام بن عبد الملك اليزني، ويزيد
~~بن عبدربه الجرجسي، ويزيد بن قيس السليحي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له النسائي في حديث مالك. 6043 - ق: معان بن رفاعة السلامي (2) ،
~~أبو محمد الدمشقي ويقال: الحمصي. روى ms10320 عن: أبي عبد الرحمن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن ويقال: ابن عبد العزيز العذري، وجنادة بن الحارث، ودرع الخولاني،
~~وعبد الوهاب بن بخت (ق) ، وعطاء بن يسار فيما قيل، وعطاء الخراساني، وعلي
~~بن يزيد الألهاني (ق) ، والقاسم أبي عبد الرحمن الشامي، وأبي عبد الرحمن
~~قيس بن موسى الأعمى، ومحمد بن عمير وهو ابن أبي عمرة الأزدي، وأبي خلاد
~~محمد ابن وارد الحميري الفلسطيني، وأبي خلف البصري الأعمي (ق) ، وأبي
~~الزبير المكي، وأبي عثمان النهدي فيما قيل، وأبي يزيد الغوثي. __________
~~(1) 9 / 199، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 2194، والمعرفة ليعقوب: 2 / 451، وضعفاء العقيلي، الورقة 216،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1919، والمجروحين لابن حبان: 3 / 36. والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 129، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 161، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5608، وديوان الضعفاء، الترجمة 4163، والمغني: 2 / الترجمة 6309،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 49، وتاريخ الاسلام: 6 / 291، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 8619، ونهاية السول، الورقة 377، وتهذيب التهذيب: 10 / 201 -
~~202، والتقريب: 2 / 258، وخلاصة الخزرجي، 3 / الترجمة 7420، PageV28P0157
# روى عنه: إسماعيل بن عياش، وبشر بن بكر التنيسي، وبقية بن الوليد، وأبو
~~حيوة شريح بن يزيد، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (ق) ،
~~وعصام بن خالد، ومبشر ابن إسماعيل الحلبي (ق) ، ومثنى بن بكر، ومحمد بن
~~سليمان ابن أبي داود الحراني، ومحمد بن سليمان بن أبي كريمة، ومحمد ابن
~~شعيب بن شابور، ومسكين بن بكير الحراني، ومسلمة بن علي، والوليد بن مسلم.
~~قال محمد بن عوف (1) ، عن أحمد بن حنبل: لم يكن به بأس. وقال مهنا بن يحيى،
~~عن أحمد بن حنبل: لا بأس به. وقال علي ابن المديني: ثقة، قد روى الناس عنه.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة، وقال محمد بن عوف: لا بأس به.
~~وقال أبو حاتم (2) : شيخ حمصي يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو زرعة
~~الدمشقي، شيخان معناهما واحد: عثمان بن أبي العاتكة، ومعان بن رفاعة،
~~وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما وأرجحهما. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي
~~داود: ليس به بأس. وقال عباس الدوري (3) عن يحيى بن معين: ضعيف. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1919. (2) نفسه. (3) الكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 129. PageV28P0158
# وقال محمد ms10321 بن عثمان بن أبي شيبة: سئل يحيى بن معين عن عثمان بن عطاء،
~~ومعان بن رفاعة، وسعيد بن بشير، فقال: كل هؤلاء ضعفى. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب السعدي (1) : ليس بحجة. وقال يعقوب بن سفيان (2) : لين الحديث. وقال
~~أبو حاتم بن حبان (3) : منكر الحديث، يروي مراسيل كثيرة. ويحدث عن أقوام
~~مجاهيل لا يشبه حديثه حديث الأثبات، فلما صار الغالب في رواياته ما ينكره
~~القلب استحق ترك الاحتجاج به. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : عامة ما يرويه لا
~~يتابع عليه (5) . روى له ابن ماجة. __________ (1) نفسه. (2) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 451. (3) المجروحين: 3 / 36. (4) الكامل: 3 / الورقة 129.
~~(5) وقال الذهبي في "الميزان ": هو صاحب حديث ليس بمتقن. (4 / الترجمة
~~8619) . وقال ابن حجر في "التهذيب "قال أبو الفتح الأزدي: لا يحتج به. (10
~~/ 202) . وقال ابن حجر في "التقريب"لين الحديث كثير الارسال. PageV28P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي يكنى أبا الأزهر. NOTMATCH

### || AUT من اسمه معاوية
# 6044 - خ قد س ق: معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي
~~(1) ، يكنى أبا الأزهر. روى عن: إبراهيم التيمي، وأبيه إسحاق بن طلحة بن
~~عبيد الله، وسعيد بن جبير، وسعيد المقبري، وعباية بن رفاعة بن رافع بن
~~خديج، وعبد الله بن عبيد بن عميرة، وعروة بن الزبير، وعمه عمران بن طلحة بن
~~عبيد الله، وكعيب أو أبي كعيب مولى آل طلحة، وعمه موسى بن طلحة بن عبيد
~~الله (س) ، وأبي بردة ابن أبي موسى الأشعري، وأبي صالح الحنفي، وعمته عائشة
~~بنت طلحة بن عبيد الله (خ ق) ، وأم الدرداء. روى عنه: ابن عمه إسحاق بن
~~يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وإسرائيل بن يونس (س) ، والحسن بن عمرو الفقيمي
~~(قد) ، وأبو سعيد الربيع بن عبد الله البصري، وسفيان الثوري (خ) ، وسليمان
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 339، و9 / الورقة 238، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1429، وثقات ابن حبان: 7 / 1429، وثقات العجلي، الورقة
~~1429، والمعرفة ليعقوب: 1 / 238، و3 / 95، 224، 239، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1747، وثقات ابن حبان: 7 / 467، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1336،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 715، والجمع لابن القيسراني: 2 / 491، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5609، والمغني: 2 / الترجمة 6312، وتهذيب التهذيب: 4 / الورقة
~~49، وتاريخ ms10322 الاسلام: 5 / 164، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 2621، ونهاية
~~السول، الورقة 377، وتهذيب التهذيب: 10 / 202، والتقريب: 2 / 258. وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7069. PageV28P0160
# الأعمش، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وابن أخيه صالح بن موسى بن
~~إسحاق بن طلحة بن عبيد الله (ق) ، وابن عمه طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد
~~الله، وعبد الله بن محمد الطائي، وعبيدة بن أبي رائطة، ومحمد بن سعيد
~~الأموي أخو يحيى بن سعيد، وموسى بن عبيدة الربذي وكناه، وأبو عوانة الوضاح
~~بن عبد الله اليشكري، ومولاه يزيد بن عطاء اليشكري (عخ) ، وأبو شعبة
~~الطحان. قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو عبد الرحمن
~~النسائي: ثقة. وقال أبو زرعة (2) : شيخ واه. وقال أبو حاتم (3) : لا بأس
~~به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال محمد بن حميد الرازي، عن
~~جرير بن عبد الحميد: رأيت معاوية بن إسحاق يأتي الجمعة على بغل (5) . روى
~~له البخاري، وأبو داود في "القدر"والنسائي، وابن ماجة. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1747. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) 7 / 467. (5)
~~وقال ابن سعد: كان ثقة. (طبقاته: 6 / 339) وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به.
~~وقال العجلي: كان ثقة (ثقاته، الورقة 49) (المعرفة والتاريخ: 3 / 95) وذكره
~~يعقوب بن سفيان ضمن جماعة من الكوفيين وقال: هؤلاء كوفيون ثقات: (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 239) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم.
~~PageV28P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن جاهمة السلمي له صحبة. NOTMATCH
# 6045 - س ق: معاوية بن جاهمة السلمي (1) ، له صحبة، وقال محمد بن سعد (2)
~~: جاهمة بن العباس بن مرداس السلمي له حديث واحد "أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم أستأذنه في الجهاد، فقال: ألك أم؟ قلت: نعم. قال: فالزمها فإن الجنة
~~تحت رجليها " (3) . وقيل في هذا الحديث عن معاوية بن جاهمة عن أبيه. روى
~~عنه: عكرمة بن روح، ومحمد بن طلحة. ورواه ابن جريج، وابن إسحاق عن محمد بن
~~طلحة، فاختلف عليهما فيه، فقال حجاج بن محمد (4) (س ق) : عن ابن جريج، عن
~~محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أبيه، عن
~~معاوية بن جاهمة السلمي: "أن جاهمة جاء إلى ms10323 النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك ... "الحديث. وقال يحيى بن سعيد
~~الأموي: عن ابن جريج، عن محمد بن يزيد بن ركانة وهو محمد بن طلحة بن يزيد
~~بن ركانة، عن __________ (1) طبقات خليفة: 52، ومسند أحمد: 3 / 429، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1409، الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1725،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 374، والاستيعاب: 3 / 413، والكاشف: 3 / الترجمة 5610،
~~وتجريد أسماء الصحابة، 2 / الترجمة 922، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 50،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 377، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~202 - 203، والتقريب: 2 / 258. وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 707، (2) انظر
~~طبقاته: 4 / 274، (3) أخرجه ابن ماجة (2781) والنسائي: 6 / 11، (4) نفسه.
~~PageV28P0162
# معاوية بن جاهمة قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يستأذنه في
~~الغرو. وقال محمد بن سلمة الحراني (ق) : عن ابن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن
~~(2) عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن معاوية بن جاهمة السلمي قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم ... " وقال عبد الرحيم بن سليمان: عن ابن إسحاق،
~~عن محمد ابن طلحة، عن طلحة بن معاوية بن جاهمة، عن أبيه قال: جئت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فذكره. روى له النسائي، وابن ماجه. وقال ابن ماجه (3) :
~~هذا جاهمة بن عباس بن مرداس الذي عاتب النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين
~~(4) . 6046 - بخ د س ق: معاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة (5) __________
~~(1) ابن ماجة (2781) . (2) ضبب عليها المؤلف في نسخته التي بخطه. (3) ابن
~~ماجة (2781) . (4) وقال ابن حجر في "التهذيب ": تلخص من ذلك أن الصحبة
~~لجاهمة وأنه هو السائل وأن رواية معاوية ابنه عنه صواب وروايته الاخرى
~~مرسلة. (10 / 203) . (5) طبقات ابن سعد: 3 / 507، وابن محرز عن ابن معين،
~~الترجمة 609، وتاريخ خليفة: 168، 192، 207، 210، 211، 212، وطبقات خليفة:
~~71، 292، ومسند أحمد: 6 / 401، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1407،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 140، 151، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 186، 290، 494،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1724، والمراسيل: 200 - 201، وثقات ابن حبان:
~~3 / 374 و5 / 415، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 403، والاستيعاب: 3 / 1413،
~~وأنساب القرشيين: 279، 445، وأسد الغابة: 4 / 383، وسير أعلام النبلاء: 3 /
~~37، والكاشف: 3 / الترجمة 5611، والعبر، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة
~~923، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 50. ورجال ابن = PageV28P0163
# ابن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن أسامة بن سعد ابن أشرس بن
~~شبيب بن السكون ms10324 بن أشرس بن ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد
~~التجيبي، أبو عبد الرحمن. ويقال: أبو نعيم. الكندي الخولاني المصري، له
~~صحبة، وقيل: لا صحبة له، والصحيح الأول. وخولان هم ولد عفير بن عدي بن
~~الحارث، وعمرو بن مالك ابن الحارث، أمهم تجيب بنت ثوبان بن سليم بن رها بن
~~مذحج نسبوا إليها. وهو والد عبد الرحمن بن معاوية بن حديج. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د س) ، وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، وعمر بن الخطاب
~~(بخ) ، ومعاوية بن أبي سفيان (د س ق) ، وأبي ذر الغفاري (س) . روى عنه:
~~سلمة بن أسلم الربعي، وسويد بن قيس التجيبي (د س ق) ، وأبو حجير صالح بن
~~حجير، وعبد الرحمن بن شماسة المهري، وعبد الرحمن بن مالك السبئي، وابنه عبد
~~الرحمن ابن معاوية بن حديج (بخ) ، وعرفطة بن عمرو الحضرمي، وعلي ابن رباح
~~اللخمي. قال محمد بن سعد (1) في تسمية من نزل مصر من أصحاب __________ =
~~ماجة، الورقة 5، وجامع التحصيل، الترجمة 776، ونهاية السول، الورقة
~~377،وتهذيب التهذيب: 10 / 203 - 204، والاصابة: 3 / الترجمة 8062،
~~والتقريب: 2 / 258. وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7071، وشذرات الذهب: 1 /
~~54 - 58. •جود المؤلف تقييده بخطه، بل كتبه مشكولا بحروف منفصلة في حاشية
~~نسخته زيادة في الضبط والاتقان. (1) طبقاته الكبرى: 7 / 503. PageV28P0164
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: معاوية بن حديج. صحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وروى عنه. وقد لقي عمر بن الخطاب وروى عنه حديثا في المسح، وكان
~~عثمانيا. وقال في "الصغير "في الطبقة الأولى من أهل مصر بعد أصحاب رسول
~~الله صلى الله عله وسلم: معاوية بن حديج الكندي لقي عمر وروى عنه. وقال ابن
~~حبان في التابعين من كتاب "الثقات" (1) : معاوية ابن حديج، روى عن عمر، روى
~~عنه عبيد الله بن مسلم. وحديج من الصحابة (2) . وقال المفضل بن غسان
~~الغلابي: معاوية بن حديج بن جفنة ابن قتيرة، وهو من سادات السكون في
~~الإسلام والسكون من كندة، ولمعاوية بن حديج صحبة. وذكره ابن البرقي في
~~الصحابة، وقال: له أحاديث يسيرة. وقال البخاري ms10325 (3) ، وأبو حاتم (4) ، وغير
~~واحد (5) : له صحبة. وقال أبو عبد الله بن مندة عن أبي سعيد بن يونس: وفد
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، وكان الوافد بفتح
~~الإسكندرية إلى عمر بن الخطاب، وكان أعور ذهبت عينه يوم دمقلة (6) من بلد
~~__________ (1) 5 / 415،. (2) وذكره ابن حبان في الصحابة أيضا وقال: "له
~~صحبة " (ثقاته: 3 / 374) . (3) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1407، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 140. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1724. (5) منهم يحيى بن
~~معين (ابن محرز، الترجمة 609) . (6) بضم الدال المهملة والقاف وبينهما ميم
~~ساكنة مدينة كبيرة من بلاد النوبة على شاطئ النيل. (المراصد: 2 / 534) .
~~PageV28P0165
# النوبة مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح سنة إحدى وثلاثين، وولي الإمرة على
~~غزو المغرب سنة أربع وثلاثين وسنة أربعين وسنة خمسين. وقال أبو عمر بن عبد
~~البر (1) : يقولون إنه الذي قتل محمد بن أبي بكر بأمر عمرو بن العاص له
~~بذلك. وقال أيضا: كان قد غزا إفريقية ثلاث مرات متفرقات فيما ذكر ابن وهب
~~وغيره، أصيبت عينه في مرة منها. وقيل: بل غزا الحبشة مع ابن أبي سرح فأصيبت
~~عينه هناك. أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن الأنماطي، قال: أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين ابن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسن بن الجندي، قال: أخبرنا أبوروق
~~الهزاني، قال: حدثنا إبراهيم بن مكتوم، قال: حدثنا وهب بن جرير، عن أبيه،
~~عن حرملة ابن (2) أبي عمران، عن عبد الرحمن بن شماسة، قال: غزونا مع معاوية
~~ابن حديج، فلما قفلنا دخلنا على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت
~~لي: يا ابن الشماسة (3) كيف رأيتم أميركم؟ قلت: يا أمه خير أمير ما مرض منا
~~أحد إلا عاده ولا مات له فرس إلا أبدله. قالت: أما إنه لا يمنعني ما فعل
~~بأخي أن أخبره بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ولي شيئا من أمر
~~أمتي فرفق بهم اللهم فارفق به، ومن ولي من __________ (1) الاستيعاب: 3 /
~~1414. (2) ضبب عليها المؤلف. (3) قيده المؤلف وضم المعجمة، والمعروف: شماسة ms10326
~~بكسر المعجمة. PageV28P0166
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز معاوية بن حديج الجعفي الكوفي والد زهير بن معاوية. NOTMATCH
# أمر أمتي شيئا فشق عليهم اللهم فشق عليه (1) " قال البخاري (2) : مات قبل
~~عبد الله بن عمرو بن العاص. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي سنة اثنتين
~~وخمسين، وولده بمصر إلى اليوم (3) . روى له البخاري في "الأدب"وأبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه. ويوافقه في اسمه واسم أبيه: 6047 - تمييز معاوية بن
~~حديج الجعفي الكوفي (4) ، والد زهير بن معاوية. يروي عن: زبيد اليامي.
~~ويروي عنه: ابنه زهير بن معاوية (5) . __________ (1) أخرجه مسلم: 6 / 7 من
~~طريق حرملة باختلاف في ألفاظه. وأخرجه أحمد من وجوه مختلفة: 6 / 62، 93،
~~257. 258، 260. (2) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1407. (3) وقال حرب بن
~~إسماعيل: سئل أحمد بن حنبل عن معاوية بن حديج سمع من النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟ فسكت: وقال أحمد بن محمد الأثرم: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: ليس
~~لمعاوية بن حديج صحبة. (المراسيل لابن أبي حاتم: 200 - 201) وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال ابن عبد الحكم: قال بعضهم: ليست له صحبة، واحتجوا بما
~~حدثنا يوسف بن عدي حدثنا ابن المبارك عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن
~~علي بن رباح سمعت معاوية بن حديج يقول: هاجرنا على عهد أبي بكر فبينا نحن
~~عنده، فذكر قصة. وذكره يعقوب بن سفيان في الثقات من تابعي أهل مصر. (10 /
~~204) . (4) تاريخ الدوري: 2 / 572، والمعرفة ليعقوب: 3 / 119، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1773، ونهاية السول، الورقة 377، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 204. والتقريب: 2 / 258. (5) وقال ابن حجر في "التقريب": متأخر كوفي.
~~PageV28P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن حفص الشعبي الكوفي نزيل حلب. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 6048 - س: معاوية بن حفص الشعبي الكوفي (1) نزيل
~~حلب. روى عن: إبراهيم بن أدهم , وإبراهيم بن الزبرقان , وإسرائيل بن يونس،
~~وإسماعيل بن زكريا، وإسماعيل بن عياش، وأبي وكيع الجراح بن مليح , والحسن
~~بن صالح بن حي، والحكم ابن هشام الثقفي (س) ، وحميد بن مالك اللخمي، وداود
~~بن نصير الطائي، وداود أبي المهاجر الشامي، وزهير بن معاوية، والسري ابن
~~يحيى (سي) ، وسعير بن الخمس، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله،
~~وعبيد الله بن عمرو الرقي ms10327، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وقيس بن الربيع،
~~وكامل أبي العلاء، وهشام ابن سعد المدني، وورقاء بن عمر اليشكري، ويحيى بن
~~زكريا ابن أبي زائدة , وأبي عوانة، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: أحمد بن
~~عبد الله بن يونس، وأبو حميد أحمد بن محمد بن المغيرة العوهي (سي) ، وسعيد
~~بن عثمان التنوخي، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، وعبد الوهاب بن
~~الضحاك. ومحمد بن مصفى (س) ، وموسى بن داود الضبي، وأبو التقي هشام بن عبد
~~الملك اليزني، ويحيى بن عبد الحميد الحماني. قال أبو حاتم (2) : صدوق، ليس
~~به بأس. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1771، وثقات ابن حبان:
~~9 / 167، والكاشف: 3 / الترجمة 5612، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 50،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 72 (أيا صوفيا 3007) ونهاية السول، الورقة 377،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 204 - 205، والتقريب: 2 / 258، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 2072. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1771. PageV28P0168
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) روى له النسائي. أخبرنا محمد بن عبد
~~المؤمن، وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح، وعائشة بنت معمر
~~بن الفاخر، قالا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عبدوس بن ديزويه
~~الرازي، قال: حدثنا محمد بن مصفى، قال: حدثنا معاوية بن حفص الحمصي، قال:
~~حدثنا الحكم بن هشام , عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن أبي قتادة،
~~عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صوم يوم عرفة كفارة سنتين
~~سنة ماضية وسنة مستقبلة "قال الطبراني: لم يروه عن قتادة عن أبي الخليل عن
~~عبد الله بن أبي قتادة إلا الحكم بن هشام ولا عنه إلا معاوية، تفرد به ابن
~~مصفى. رواه النسائي (2) عن محمد بن مصفى، فوافقناه فيه بعلو , وروى له
~~حديثا أخر في "اليوم والليلة" (3) من رواية عتي عن أبي: "من تعزى بعزاء
~~الجاهلية ... " (الحديث "وهذا جميع ماله عنده، والله أعلم. __________ (1)
~~9 / 167. وقال الذهبي في "الكاشف ": ثقة (3 / الترجمة 5612) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. (2) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (12100) . (3)
~~عمل اليوم والليلة (975) . PageV28P0169
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن الحكم السلمي له صحبة ms10328 وقيل عمر بن الحكم وهو وهم. NOTMATCH
# 6049 - ر م د س: معاوية بن الحكم السلمي (1) ، له صحبة. وقيل: عمر بن
~~الحكم , وهو هم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (رم د س) ، روى عنه:
~~عطاء بن يسار (ر م د س) ، وابنه كثير بن معاوية ابن الحكم , وأبو سلمة بن
~~عبد الرحمن (م كن) . قال أبو عمر بن عبد البر (2) : كان ينزل المدينة،
~~ويسكن في بني سليم، له عن النبي صلى الله عله وسلم حديث واحد حسن في
~~الكهانة والطبرة والخط، وفي تشميت العاطس في الصلاة جاهلا، وفي عتق
~~الجارية، أحسن الناس سياقة له يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة،
~~ومنهم من يقطعه فيجعله أحاديث، وأصله حديث واحد. قال: ومعاوية بن الحكم هذا
~~معدود في أهل المدينة، روى عنه عطاء بن يسار. قال: وروى كثير بن معاوية بن
~~الحكم عن أبيه، قال: كنا __________ (1) طبقات خليفة: 50، ومسند أحمد: 3 /
~~443، و5 / 447، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1406، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 305، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1820، وثقات ابن حبان: 3 / 373،
~~ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 396، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~168، وحلية الاولياء 2 / 33، والاستيعاب: 3 / 1414، والجمع لابن القيسراني:
~~2 / 491، وأسد الغابة: 4 / 384، والكاشف: 3 / الترجمة 5613، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة 924، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 50، ونهاية السول،
~~الورقة 377، وتهذيب التهذيب: 10 / 205 والاصابة: 3 / الترجمة 8064،
~~والتقريب: 2 / 258، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7073، (2) الاستيعاب: 3 /
~~1414 - 1415. PageV28P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن حكيم بن معاوية النميري شامي. NOTMATCH
# مع النبي صلى الله عليه وسلم فانزل (1) علي ابن الحكم أخي فرسه خندقا،
~~فقصرت الفرس، فدق جدار الخندق ساقه، فأتيناه به النبي صلى الله عليه وسلم
~~فمسح ساقه فما نزل عنها (2) حتى برأ، فقال معاوية بن الحكم في قصيد له:
~~وأنزلها علي فهي تهوي • هوي الدلو تنزعه برجل (3) فقضت رجله فسما عليها •
~~سمو الصقر صادف يوم طل. فقال محمد صلى عليه • مليك الناس قولا غير فعل. لعا
~~لك فاستمر بها سويا • وكانت بعد ذاك أصح رجل. روى له البخاري في "القراءة
~~خلف الإمام "، وفي "أفعال العباد "، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 6050 - ت:
~~معاوية بن حكيم بن معاوية النميري (2) ، شامي. عن: أبيه، ويقال: عن ms10329 عمه
~~حكيم بن معاوية (ت) ، وقيل: حكيم بن معاوية (ق) ، عن عمه مخمر بن معاوية
~~(ق) ، __________ (1) في الاستيعاب: فأنزى. (2) قوله: "عنها "سقطت من
~~المطبوع من "الاستيعاب. (3) مع أن المؤلف ينقل من الاستيعاب، لكن الرواية
~~فيه وردت كما يأتي: فأنزاها. علي فهو يهوى • هوي الدلو مشرعة يحبل قال
~~بشار: وإنما هذا من النساخ , فقد وردت في نسخة أخرى من مخطوطات الاستيعاب
~~كما وردت في التهذيب، كما تدل عليه الفروق التي أثبتها الناشر في تعليقاته.
~~(4) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1425، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1748. والكاشف: 3 / الترجمة 5614، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 50، ونهاية
~~السول. الورقة 377، وتهذيب التهذيب: 10 / 305، والتقريب: 2 / 258، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7074، PageV28P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القشيري جد بهز NOTMATCH
# روى عنه: يحيى بن جابر الطائي (ت ق) قاضي حمص (1) . روى له الترمذي،
~~وسماه معاوية بن حكيم، وابن ماجه وسماه حكيم بن معاوية. 6051 - خت 4:
~~معاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
~~القشيري (2) ، جد بهز بن حكيم، عداده فيمن نزل البصرة من الصحابة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (خت 4) . روى عنه: ابنه حكيم بن معاوية (خت 4)
~~والد بهز بن حكيم، وحميد المزني والد عبد الله بن حميد، وعروة بن رويم
~~اللخمي. قال محمد بن سعد (3) : وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه (4)
~~وسأله __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 35، وطبقات خليفة: 58، 184، ومسند أحمد: 4 / 446، و5 / 4، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1408، وثقات العجلي، الورقة 51، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 35، و3 / 364، والترمذي (656، 2769) وثقات ابن حبان: 3 / 374،
~~ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 403، والاستيعاب: 3 / 1415، وأسد الغابة: 4 /
~~385، والكاشف: 3 / الترجمة 5615، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 925،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 50، وتاريخ الاسلام: 3 / 83، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 377، وتهذيب التهذيب: 10 / 305 - 306،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 8065، والتقريب: 2 / 259، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7075. (3) طبقاته: 7 / 35. (4) في المطبوع من ابن سعد: "فأسلم
~~وصحبه ". PageV28P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن سبرة بن حصين السوائي العامري أبو العبيدين الكوفي الأعمى. NOTMATCH
# عن أشياء، وروى عنه أحاديث. وقال محمد بن السائب الكلبي: أخبرني أبي أنه
~~أدركه بخراسان، قال ms10330: وكان قد غزا خراسان، ومات بها. وقال أبو عبيد الآجري:
~~سمعت أبا داود يقول: قال شعبة لبهز: من أنت؟ ومن أبوك؟ وشعبة لم يحدث عنه.
~~قال أبو داود: أحاديثه صحاح. يعني: بهز بن حكيم (1) . استشهد به البخاري في
~~"الصحيح"، وروى له في "الأدب"وروى له الباقون سوى مسلم. 6052 - بخ: معاوية
~~بن سبرة بن حصين السوائي العامري (2) ، أبو العبيدين الكوفي الأعمى. روى
~~عن: عبد الله بن مسعود (بخ) . روى عنه: سلمة بن كهيل، ومسلم البطين (بخ) ،
~~ويحيى ابن الجزار، وأبو إسحاق السبيعي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) وقال العجلي: من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ثقاته، الورقة 51) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 193، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 572، وطبقات خليفة: 143، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1411، والمعرفة ليعقوب: 1 / 445، و3 / 69، 75، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~180، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1731، وثقات ابن حبان: 5 / 413، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1338، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 50، وتاريخ الاسلام:
~~4 / 57، ومعرفة التابعين، الورقة 41، ونهاية السول، الورقة 377، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 206، والتقريب: 2 / 259، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7076،
~~(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1731. PageV28P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن سعيد بن شريح بن عزرة التجيبي المصري مولى بني فهم من تجيب وهو فهم بن NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : له حديثان أو ثلاثة، وكان من أصحاب ابن مسعود. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: مات سنة ثمان وتسعين (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب": سألت عبد الله عن المبذرين، قال: الذين ينفقون في غير
~~حق. 6053 - ق: معاوية بن سعيد بن شريح (4) بن عزرة (5) التجيبي المصري،
~~مولى بني فهم من تجيب، وهو فهم بن أداة ابن عدي بن تجيب. روى عن: عبد الله
~~بن مسلم بن مخراق، ويزيد بن أبي بحيب (ق) ، وأبي قبيل المعافري، وأبي هاني
~~الخولاني. روى عنه: بقية بن الوليد، وحيوة بن شريح المصري، وخالد بن حميد
~~المهري، ورشدين بن سعد، وصفوان بن رستم، __________ (1) نفسه. (2) 5 / 413.
~~(3) وقال ابن سعد: وكان عبد الله بن مسعود يقربه ويدنيه، وكان قليل الحديث.
~~(طبقاته: 6 / 193) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1441، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1755، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 166، والكاشف ms10331: 3 / الترجمة 5616، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 50،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 302، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة
~~377، وتهذيب التهذيب: 10 / 206 - 207، والتقريب: 2 / 259، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7077. (5) في المطبوع من التهذيب: "عروة "خطأ. PageV28P0174
# وأبو مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي (ق) ، وموسى بن سلمة المصري خال ابن
~~أبي مريم. ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . وقال أبو سعيد بن يونس: كان هو وأخوه القاسم يكتبان في ديوان الجند
~~بمصر، ودراهم في زقاق ابن بكير في خطة بني فهم، ولهم عقب بقرية يقال لها:
~~أفرا (2) من كورة أهناس والفيوم (3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا إلا أنه
~~سماه في روايته: معاوية بن يزيد، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرتنا به زينب
~~بنت مكي، قالت: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء،
~~قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن
~~عمران بن حبيش الضراب، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال:
~~حدثنا هشام بن عمار الدمشقي، قال: حدثنا معاوية بن يحيى يعني الطرابلسي
~~قال: حدثنا معاوية بن يزيد (4) عن يزيد بن أبي حبيب يعني عن أبي الخير، عن
~~أبي رهم السمعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أسرق السراق
~~من سرق منار الأرضين، وإن من أعظم الخطايا من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق،
~~وإن من أفضل الحسنات لعيادة المريض، وإن من تمام عيادته أن تضع يدك عليه
~~فتسأله كيف هو؟ وإن من أفضل __________ (1) 9 / 166، وقال: "يروي المقاطيع
~~". (2) لم يذكرها ياقوت في معجم البلدان ولا استدركها عليه ابن عبد الحق في
~~المراصد. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول (4) ضبب عليها المؤلف في
~~نسخته التي بخطه، لان ابن ماجة هكذا سماه، والصواب: سعيد. PageV28P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن أبي سفيان واسمه صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عبد NOTMATCH
# الشفاعة أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى تجمع بينهما، وإن من لبس الأنبياء
~~القميص مثل (1) السراويل، وإن مما يساعد ms10332 به الدعاء عند العطاس ". روى (2)
~~قصة النكاح منه عن هشام بن عمار، فوافقناه فيه بعلو. 6054 - ع: معاوية بن
~~أبي سفيان (3) ، واسمه صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، أبو عبد
~~الرحمن __________ (1) ضبب عليها المؤلف أيضا. (2) ابن ماجة (1975) . (3)
~~طبقات ابن سعد 7 / 406، وتاريخ الدارمي الترجمة 712، وتاريخ خليفة (أنظر
~~الفهرس) وطبقاته: 139، 297، وعلل ابن المديني: 50، 74، وفضائل الصحابة
~~لأحمد: 2 / 913، ومسند أحمد: 4 / 91، وعلله: 1 / 66، 90، 260، و2 / 321، و2
~~/ 321 وتاريخ البخاري: 7 / الترجمة 1405، وتاريخه الصغيير (أنظر الفهرس)
~~والكنى لمسلم الورقة 66، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 8 والمعارف
~~لابن قتيبة: 344، 345، 349، 350، والمعرفة ليعقوب (أنظر الفهرس) وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي، وتاريخ الطبري (أنظر الفهرس) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1723، وثقات ابن حبان: 3 / 373، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 304، ورجال
~~ابن منجويه الورقة 168، وتاريخ الخطيب: 1 / 207 وجمهرة ابن حزم 112، 113،
~~والاستيعاب: 3 / 1416، ورجال البخاري للباجي: 2 / 714 والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 489، وتلقيح ابن الجوزي 156، وأنساب القرشيين (أنظر الفهرس)
~~والكامل في التاريخ (أنظر الفهرس) وأسد الغابة: 4 / 385 وسير أعلام
~~النبلاء: 3 / 119، والكاشف: 3 / الترجمة 5617 والعبر (أنظر الفهرس) وتجريد
~~أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 927، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 50 والعقد
~~الثمين: 2 / الترجمة 2477، ونهاية السول الورقة 377، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~207 والاصابة: 3 / الترجمة 8068، والتقريب: 2 / 259، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7078، وشذرات الذهب (أنظر الفهرس) وأخباره كثيرة في التواريخ
~~المستوعبة لعصره. PageV28P0176
# القرشي الأموي وأمه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، وهو وأبوه من
~~مسلمة الفتح، وقيل: أنه أسلم زمن الحديبية. وروي عنه أنه كان يقول: لقد
~~أسلمت في عمرة القضية ولكن كنت أخاف أن أخرج، وكانت أمي تقول: إن خرجت
~~قطعنا عنك القوت. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) وعن أبي بكر الصديق
~~عبد الله بن أبي قحافة، وعمر بن الخطاب، وكعب الأحبار (خ) ومالك ابن يخامر
~~السكسكي (خ) وهما من التابعين، وأخته أم حبيبة بنت أبى سفيان (د س ق) زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: ثابت بن سعد الطائي، وأب الشعثاء جابر
~~بن زيد البصري (خت) وجبير بن نفير الحضرمي (بخ) وجرير بن عبد الله البجلي
~~(م ت س) ومولاه حريز (ق) والحسن البصري (س) وحمان (س) وقيل: أبوحمان (س)
~~أخو أبي ms10333 شيخ الهنائي وحمران بن أبان (خ) مولى عثمان بن عفان، وحميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف (خ م د ت س) وخالد بن معدان (د س) وذكوان أبو صالح السمان (د
~~ت ق) وراشد بن سعد المقرائي (د) والسائب بن يزيد الكندي (م د س) وسعيد بن
~~المسيب (م س) وسعيد المقبري (س) وشعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص (ق) والد عمرو بن شعيب، وعبد الله بن عامر اليحصبي المقرئ (م) وعبد
~~الله بن عباس (خ م د س) وعبد الله بن محيزيز الجمحي (د ق) وعبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج (د) PageV28P0177
# وعطاء بن أبي رباح (س) وعلقمة بن وقاص الليثي (س) وعمير ابن هاني العنسي
~~(خ م) والعلاء بن أبي حكيم الشامي (عخ ت س) وعيسى بن طلحة بن عبيد الله (خ
~~م سي ق) والقاسم أبو عبد الرحمن الشامي (ق) وقيس بن سيرين (س) ومحمد بن علي
~~بن أبي طالب المعروف بابن الحنفية، ومحمد بن كعب القرظي (بخ) ومطرف بن عبد
~~الله بن الشخير (د) ومعاوية ابن حديج التجيبي (د س ق) ومعبد الجهني (ق)
~~وأبو الأزهر المغيرة ابن فروة (د) وموسى بن طلحة بن عبيد الله (ت ق) وهمام
~~بن منبه (م د س) وأبو العريان الهيثم بن الأسود النخعي (بخ) وأبو مجلز لاحق
~~بن حميد (د ت) ويزيد بن الأصم (م) ويزيد بن جارية الأنصاري (صد س) ويزيد بن
~~عبد الرحمن بن أبي مالك (د) ويعلى بن شداد بن أوس الأنصاري (ق) ويوسف والد
~~محمد بن يوسف مولى عثمان (س) ويونس بن ميسرة بن حلبس (ق) وأبو إدريس
~~الخولاني (س) وأبو أمامة بن سهل بن حنيف (خ س) وأبو ذر الغفاري (س) ومات
~~قبله وأبو سعيد الخدري (م ت س) وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (س) وأبو
~~شيخ الهنائي (د س) وأبو عامر الهوزني (د) ، وأبو عبد الله الصنابحي (د)
~~وأبو عبد رب الزاهد (ق) وأبو قلابة الجرمي (د س ms10334) وأبو نجيح المكي (ص) والد
~~عبد الله بن أبي نجيح، وأبو هند البجلي (د س) . ولاه عمر بن الخطاب الشام
~~بعد أخيه يزيد بن أبي سفيان PageV28P0178
# ثم أقره عثمان، وولي الخلافة عشرين سنة (1) . وقال محمد بن إسحاق (2) :
~~كان معاوية أميرا عشرين سنة وخليفة عشرين سنة. قال يحيى بن بكير (3) ، عن
~~الليث بن سعد: توفي في رجب لأربع ليال بقين منه سنة ستين. وقال الوليد بن
~~مسلم (4) : مات في رجب سنة ستين، وكانت خلافته تسع عشرة سنة ونصفا. وقال
~~غيره (5) : توفي بدمشق يوم الخميس لثمان بقين من رجب سنة تسع وخمسين، وهو
~~ابن اثنتين وثمانين، وكانت خلافته سنة تسع عشرة سنة وثلاثة أشهر وعشرين
~~يوما. وقيل: مات وهو ابن ثمان وسبعين، وقيل: ابن ست وثمانين. روى له
~~الجماعة. 6055 - ق: معاوية بن سلمة بن سليمان النصري (6) ، أبو __________
~~(1) انظر الاستيعاب: 3 / 1416 - 1417. (2) الاستيعاب: 3 / 1418. (3)
~~الاستيعاب: 3 / 1419 - 1420. (4) الاستيعاب: 3 / 1418. (5) انظر الاستيعاب:
~~3 / 1418. (6) تاريخ الدوري: 2 / 573، وابن الجنيد الترجمة 662، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1435، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1757،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5618، والمغني: 2 / الترجمة 6314، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 51، وتاريخ الاسلام: 6 / 131، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8623،
~~ونهاية السول، الورقة 377، وتهذيب التهذيب: 10 / 207 - 208، والتقريب: 2 /
~~259، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7079. PageV28P0179
# سلمة الكوفي، سكن دمشق. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وتميم بن طرفة
~~الطائي والحكم بن عبد الله النصري، والحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل وعبد
~~العزيز بن رفيع، وعطاء بن أبي رباح، وعطية العوفي، وعمرو ابن قيس الملائي
~~وهو من أقرانه، والقاسم بن أبي بزة المكي ومنصور بن المعتمر، ونهشل بن سعيد
~~النيسابوري (ق) وأبي إسحاق السبيعي، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي حصين
~~الأسدي. روى عنه: الأصبغ بن زيد الوراق، وأصرم بن حوشب الهمداني، وسعيد بن
~~عميرة الكوفي، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الله بن نمير
~~(ق) وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي وهو من أقرانه وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، ومسلمة بن علي الخشني وأبو
~~معاوية الضرير. قال البخاري (1) : قال عبد الله بن نمير: كان ثقة. وقال
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ms10335 (2) : سألت يحيى بن معين عن معاوية النصري
~~الذي يحدث عنه، أبو معاوية، عن نهشل عن الضحاك عن الأسود، عن عبد الله "لو
~~أن أهل العلم صانوا العلم ... (3) "فقال: هو معاوية أبو سلمة قلت: كيف
~~حديثه؟ فكأنه ضعفه. __________ (1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1435. (2)
~~سؤالاته الترجمة 662. (3) أخرجه ابن ماجة (257) . PageV28P0180
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن سويد بن مقرن المزني أبو سويد الكوفي بن أخي النعمان بن مقرن. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : كان مستقيم الحديث. (2) روى له ابن ماجه هذا الحديث.
~~6056 - ع: معاوية بن سويد بن مقرن المزني (3) ، أبو سويد الكوفي، ابن أخي
~~النعمان بن مقرن. روى عن: البراء بن عازب (خ م ت س ق) , وأبيه سويد بن مقرن
~~(بخ م د س تم) . روى عنه: أشعث بن أبي الشعثاء (خ م ت س ق) وأبو السفر سعيد
~~بن يحمد (س) وسلمة بن كهيل (م د س) وعامر الشعبي (س) وعمرو بن مرة
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1757، وفيه: "كان ثقة، كان
~~مستقيم الحديث ". (2) وقال الذهبي في "الكاشف ": ليس بقوي (3 / الترجمة
~~5618) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال ابن أبي عاصم: حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة حدثنا ابن نمير، عن معاوية النصري وكان ثقة وهكذا قال أبو الحسن
~~القطان في "زيارات السنن "له (10 / 208) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول
~~قال بشار: هكذا قال الحافظ ابن حجر إنه مقبول، وكذا قال الذهبي إنه ليس
~~بقوي، ولم أجد لهما عذرا في تضعيفه فهذا رجل وثقه ابن نمير وأبو حاتم
~~وناهيك مطلقا، وهو من كلام ابن الجنيد لا من كلام يحيى، ومثل هذا إن لم يكن
~~ثقة، فهو صدوق في الاقل، والله أعلم. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1412، والكنى لمسلم الورقة 50، وثقات العجلي الورقة 51، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1732، وثقات ابن حبان: 5 / 412، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 168، ورجال البخاري للباجي: 2 / 717، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 490، والكاشف: 3 / الترجمة 5619، وتجريد أسماء الصحابة: 2 /
~~926، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 51، وتاريخ الاسلام: 4 / 58، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 208، والتقريب: 2 / 259 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7080
~~PageV28P0181
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) . روى له الجماعة أخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير قال: أنبأنا أبو ms10336 الحسن الجمال قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا محمد بن علي حبيش قال: حدثنا أحمد بن
~~يحيى الحلواني قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا زهير قال أبو نعيم:
~~وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان قال: حدثنا أبو كامل،
~~قال: حدثنا أبو عوانة قالا: أخبرنا أشعث بن أبي الشعثاء قال: حدثني معاوية
~~بن سويد بن مقرن قال: دخلت على البراء بن عازب فسمعته يقول: أمرنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع
~~الجنازة وتشميت العاطس وإبرار القسم أو المقسم ونصر المظلوم وإجابة الداعي
~~وإفشاء السلام، ونهانا عن: خواتيم الذهب أو عن تختم الذهب وعن شرب في الفضة
~~وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والإستبرق والديباج __________ (1) 5 /
~~412 وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة (ثقاته الورقة 51) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة لم يصب من زعم أن له صحبة PageV28P0182
# أخرجوه (1) سوى أبي داود من غير وجه عن أشعث بن أبي الشعثاء، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. وأخبرنا أبو الفرج ابن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل قال: أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي قال: حدثنا عبد الرحمن (3) عن سفيان عن سلمة يعني بن كهيل عن معاوية بن
~~سويد بن مقرن (4) ، قال لطمت مولى لنا، فقال له أبي: اقتص ثم قال: كنا معشر
~~بني مقرن سبعة ليس لنا خادم إلا واحدة فلطمها أحدنا فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "أعتقوها فقيل له: إنه (5) ليس لهم خادم غيرها، فقال: لتخدمهم
~~فإذا استغنوا عنها فليعتقوها ". أخرجه البخاري في "الأدب" (6) ومسلم (7)
~~وأبو داود (8) __________ (1) البخاري: 2 / 90، و3 /، 168، و7 / 31، 150،
~~146، 195، 197، و8 / 166 والادب المفرد له (924) ومسلم: 6 / 135 وابن ماجة
~~(2115، 3589) والترمذي (1760، 2809) والنسائي: 4 / 54، و7 / 8، و8 / 201.
~~(2) مسند أحمد: 5 / 444. (3) في المطبوع من المسند: "عبد الرحمن بن مهدي ".
~~(4) في المطبوع من المسند: "معاوية بن سويد "فقط. (5) قوله: "إنه "ليس في
~~المطبوع ms10337 من المسند. (6) الادب المفرد (178) . (7) مسلم: 5 / 90. (8) أبو
~~داود (5167) . PageV28P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن سلام بن أبي سلام واسمه ممطور الحبشي ويقال: الألهاني أبو سلام الدمشقي. NOTMATCH
# والنسائي (1) من غير وجه عنه، وقد وقع لنا بعلو عنه، وهذا جميع ماله
~~عندهم، والله أعلم. 6057 - ع: معاوية بن سلام بن أبي سلام (2) ، واسمه
~~ممطور الحبشي ويقال: الألهاني أبو سلام الدمشقي. روى عن: أخى زيد بن سلام
~~بن أبي سلام (م د س ق) وأبيه سلام بن أبي سلام (د) إن كان محفوظا وعكرمة بن
~~عمار (س) ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ونافع مولى ابن عمر، وهود بن
~~عطاء الشامي ويحيى بن أبي كثير (ع) وجده أبي سلام الأسود. روى عنه: أبو عمر
~~حفص بن عمر بن سويد، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي (خ م د س ق) وأبو
~~مسهر عبد الآعلى بن مسهر وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (س)
~~وعثمان ابن عبد الرحمن الحراني (س) ومحمد بن حمير (س) ومحمد ابن شعيب بن
~~شابور (س ق) ومحمد بن المبارك الصوري __________ (1) السنن الكبرى الورقة
~~65. (2) تاريخ الدوري: 2 / 572، وتاريخ الدارمي الترجمة 786، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1444، والكنى لمسلم الورقة 50 والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 340 341، و3 / 10، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 166، 373، 374،
~~375، 399 والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1752، وثقات ابن حبان: 7 / 469،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 168 ورجال البخاري للباجي: 2 / 717،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 490 وسير أعلام النبلاء: 7 / 397، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 243 والكاشف: 3 / الترجمة 5620 والعبر: 1 / 262، 356، 400، 436
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 51، وجامع التحصيل الترجمة 777، ونهاية السول
~~الورقة 378 وتهذيب التهذيب: 10 / 208 - 209 والتقريب: 2 / 259 وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7081، وشذرات الذهب: 1 / 270 PageV28P0184
# (م س) ومروان بن محمد الطاطري (د ت س) ومعمر بن يعمر الليثي (س) والوليد
~~بن مسلم (د) ويحيى بن بشر الحريري (م) ويحيى بن حسان التنيسي (م) ويحيى بن
~~صالح الوحاظي (خ م ق) ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) . قال أبو بكر الأثرم:
~~سمعت أحمد بن حنبل وذكر أصحاب يحيى بن أبي كثير فقال: هشام يرجع إلى كتاب،
~~والأوزاعي حافظ وهمام ثقة، وهمام أثبت من أبان وحرب بن شداد ومعاوية بن
~~سلام ثقتان. وقال يوسف بن ms10338 موسى العطار الحربي: سئل أبو عبد الله عن معاوية
~~بن سلام فقال: معاوية بن سلام وحرب بن شداد وعلي بن المبارك هؤلاء متقاربون
~~في حديث يحيى، وهشام - يعنى الدستوائي - فوق هؤلاء. وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~عرضت على أحمد بن حنبل حديثا فقال: من يروي هذا؟ قلت: معاوية بن سلام فقال:
~~معاوية بن سلام ثقة قال: ورأيت معاوية يعجبه فيما روى عن يحيى بن أبي كثير
~~وزيد بن سلام. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وقال عباس بن الوليد الخلال (2) : قال لي يحيى بن معين: معاوية بن سلام
~~محدث أهل الشام، وهو صدوق الحديث (3) ومن __________ (1) تاريخه الترجمة
~~786. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1752. (3) قوله: "وهو صدوق الحديث
~~"ليس في المطبوع من الجرح والتعديل PageV28P0185
# لم يكتب حديثه مسنده ومنقطعه حتى يعرفه فليس (1) بصاحب حديث. وقال يعقوب
~~بن شيبة السدوسي: ثقة صدوق. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) أيضا: حدثني عبد
~~الله بن أحمد بن ذكوان، عن مروان - وهو ابن محمد، قال: لمعاوية بن سلام
~~تعجبا به لصدقه: إنك لشيخ كيس قال: وكان يحيى بن حسان ومروان يرفعان من ذكر
~~معاوية بن سلام، وكان معاوية بن سلام ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن
~~دحيم: معاوية بن سلام جيد الحديث ثقة كان بحمص ثم انتقل إلى دمشق. وقال أبو
~~حاتم: لا بأس بحديثه. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . قال أبو القاسم: بلغني أنه كان حيا سنة أربع وستين ومئة (4) . روى له
~~الجماعة. 6058 - رم 4: معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد (5) بن __________
~~(1) في الجرح والتعديل: "فليس هو ". (2) تاريخه: 373. (3) 7 / 469. (4)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": ذكر الذهبي أنه توفي في حدود السبعين وقال
~~العجلي: دفع إليه يحيى بن أبي كثير كتابا ولم يقرأه ولم يسمعه (10 / 209)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 521 وتاريخ
~~الدوري: 2 / 573 وطبقات خليفة 296 وعلل: 1 / 17، 68، 259، 334، 335 وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1443، وتاريخه الصغير: 2 / 175 وثقات العجلي
~~الورقة 51، والمعرفة ليعقوب (أنظر الفهرس) وتاريخ أبي زرعة الدمشقي (أنظر
~~الفهرس) والكنى للدولابي: = PageV28P0186
# سعد بن فهر ms10339 الحضرمي أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الرحمن الحمصي قاضي الأندلس
~~وقيل معاوية بن صالح بن عثمان ابن سعيد بن سعد. روى عن: أرطاة بن المنذر،
~~وأزهر بن سعيد الحرازي (بخ د س ق) وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وأسد بن
~~وداعة، وأيوب بن زياد الحمصي، وبحير بن سعد (عخ س) وحاتم بن حريث (د ق)
~~وحبيب بن عبيد (م س) وأبي الزاهرية حدير بن كريب (رم د س) والحسن بن جابر
~~(1) (ت ق) وراشد ابن سعد (بخ س ق) وربيعة بن يزيد (ر م 4) وزياد بن أبي
~~سودة وسعيد بن سويد، وسعيد بن غزوان (د) وأبي عثمان سعيد ابن هانئ (س ق)
~~والسفر بن يسير (ق) وسليم بن عامر الخبائري (عخ ت س) وسليمان بن موسى
~~الدمشقي وسليمان __________ = 2 / 43، وضعفاء العقيلي الورقة 208 والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1750 وثقات ابن حبان: 7 / 470 والكندي: 425 والكامل
~~لابن عدي: 3 / 143 وثقات ابن شاهين الترجمة 1337، وتاريخ ابن الفرضي: 2 /
~~138 - 140 وجذوة المقتبس: 320، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 168،
~~والسابق واللاحق: 223، والجمع لابن القيسراني: 2 / 491 وضعفاء ابن الجوزي
~~الورقة 154، وتاريخ الاسلام: 6 / 291، وسير أعلام النبلاء: 7 / 158، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 176، والعبر: 1 / 229، والكاشف: 3 / الترجمة 5621، وديوان
~~الضعفاء الترجمة 4166، ومن تكلم فيه وهو موثق الورقة 29 والمغني: 2 /
~~الترجمة 6315 وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8624، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 51، ونهاية السول الورقة 378، وتهذيب التهذيب: 10 / 209 - 212
~~والتقريب: 2 / 259، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7082. (1) جاء في حاشية
~~النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله: "كان فيه: والحسن ويحيى
~~ابني جابر وهو خطأ فإنهما ليسا بأخوين " PageV28P0187
# أبي الربيع، وشداد أبي عمار، وشريح بن عبيد الحضرمي وصالح بن جبير
~~الأردني (عخ) وصفوان بن عمرو (س) وضمرة بن حبيب (4) وعامر بن جشيب (مد س)
~~وعبد الله بن أبي قيس (عخ م د ت س) وعبد الرحمن بن جبير بن نفير (بخ م د ت
~~س) وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي وهو من أقرانه وعبد العزيز بن مسلم المدني
~~مولى الأنصار (د ق) وعبد القاهر أبي عبد الله (مد) وعبد الوهاب بن بخت (د)
~~وعلي بن أبي طلحة الوالبي (م فق) وعمارة بن غزية ms10340 الأنصاري، وعمر بن رؤبة
~~التغلبي وعمرو بن قيس السكوني (4) وعمير بن هاني، والعلاء بن الحارث (م 4)
~~والقاسم أبي عبد الرحمن الشامي، وكثير بن الحارث (بخ ت) وأبي هاشم مالك بن
~~زياد صاحب حرس عمر ابن عبد العزيز، وأبي عبد الملك محمد بن أيوب، ومعاذ بن
~~محمد ابن معاذ بن أبي بن كعب الأنصاري (ق) وهو من أقرانه ومكحول الشامي،
~~ومهاجر ابن أبي مسلم الأنصاري والد عمرو بن مهاجر، وأبي طلحة نعيم ابن زياد
~~الأنماري (ق س) ويحيى بن جابر الطائي (س) ويحيى ابن سعيد الأنصاري (م تم س)
~~ويحيى ابن عبد الله بن بسر المازني ويزيد بن ميسرة بن حلبس، ويونس ابن
~~خباب، ويونس ابن سيف الكلاعي (د س) وأبي حلبس يونس ابن ميسرة بن حلبس، وأبي
~~بشر مؤذن مسجد دمشق (مد) ، وأبي حمزة بن سليم الرستني (1) وأبي طالوت
~~الشامي (ت) ، وأبي عثمان (م د س) __________ (1) لم يذكر السمعاني هذه
~~النسبة في "الانساب "ولا استدركها عليه ابن الاثير في اللباب، وهي بفتح
~~الراء المهملة، منسوب إلى رستن قرية على اثني عشر ميلا من حمص، ذكره الذهبي
~~في "المشتبه" (316) ووثقه. PageV28P0188
# صاحب جبير بن نفير يقال: إنه سعيد بن هانئ، وأبي عمران الألهاني، وأبي
~~مريم الأنصاري (بخ د ت) . روى عنه: أسد بن موسى (بخ د س) وبشر بن السري (ر
~~د) وحماد بن خالد الخياط (م د) ورشدين بن سعد (ق) وزيد بن الحباب (ر م 4)
~~وسفيان الثوري (س) وهو من أقرانه وعافية بن أيوب المصري وأبو صالح عبد الله
~~بن صالح (بخ ت فق) كاتب الليث بن سعد، وعبد الله بن وهب (م د س ق) وعبد
~~الله بن يحيى البرلسي، وعبد الرحمن بن مهدي (م 4) والفرج بن فضالة، والليث
~~بن سعد (عخ م د ت س) ومحمد بن عمر الواقدي ومعن بن عيسى القزاز (بخ م ت س)
~~وهانئ بن المتوكل وأبو إسحاق الفزاري. قال أبو طالب (1) عن أحمد بن حنبل:
~~خرج من حمص قديما وكان ثقة. وقال جعفر ms10341 بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال عباس الدوري (2) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (3) عن يحيى ابن
~~معين: كان يحيى بن سعيد لا يرضاه. وقال عباس، عن يحيى في موضع آخر (4) :
~~ليس برضى. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1750. (2) تاريخه: 2
~~/ 573. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1750. (4) نفسه. PageV28P0189
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) عن يحيى في موضع آخر: صالح. وقال صالح (2)
~~بن أحمد بن حنبل عن علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: ما كنا
~~نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا. وقال البخاري (3) وأبو حاتم (4) عن علي بن
~~المديني: كان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه. وقال أبو صالح الفراء (5) : حدثنا
~~أبو إسحاق يعني الفزاري يوما بحديث عن معاوية بن صالح ثم قال أبو إسحاق: ما
~~كان بأهل أن يروى عنه. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (6) عن عمه سعيد بن
~~أبي مريم: سمعت خالي موسى بن سلمة قال: أتيت معاوية بن صالح لأكتب عنه،
~~فرأيت أراه قال: الملاهي - فقلت: ماهذا؟ قال: شيء نهديه إلى ابن مسعود (7)
~~صاحب الأندلس قال: فتركته ولم أكتب عنه __________ (1) تاريخ ابن الفرضي: 2
~~/ 139. (2) نفسه والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 143. (3) تاريخه الكبير: 7 /
~~الترجمة 1443. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1750. (5) ضعفاء العقيلي
~~الورقة 208. (6) ضعفاء العقيلي الورقة 208. (7) ضبب عليه المؤلف في نسخته
~~التي بخطه وهي كذلك "ابن مسعود "في تاريخ ابن الفرضي: 2 / 140 وقال المؤلف
~~في هامش نسخته: "قال أبو القاسم: صوابه: ابن سعيد ". PageV28P0190
# وقال العجلي (1) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو زرعة: (2) : ثقة محدث. وقال
~~أبو حاتم (3) : صالح الحديث، حسن الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو
~~زرعة الدمشقي عن يحيى بن صالح الوحاظي: خرج من حمص سنة ثلاث وعشرين ومئة.
~~وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: خرج معاوية ابن صالح من حمص سنة
~~خمس وعشرين ومئة وحج سنة خمس وخمسين ومئة وفيها لقيه عبد الرحمن بن مهدي
~~وسفيان سمع منه بمكة أيضا. وقال محمد بن سعد (4) : كان بالأندلس قاضيا لهم
~~وكان ثقة كثير الحديث حج من دهره حجة واحدة ومر بالمدينة فلقيه ms10342 من لقيه (5)
~~من أهل العراق. وقال محمد بن عوف الطائي عن يزيد بن عبد ربه: خرج من حمص
~~سنة خمس وعشرين ومئة، وهو شاب، فصار إلى المغرب فولي قضاءهم قال: وسمعت أبا
~~صالح يقول: مر بنا معاوية بن صالح حاجا سنة أربع وخمسين يعني ومئة، فكتب
~~عنه الثوري وأهل مصر، وأهل المدينة __________ (1) ثقاته الورقة 51. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1750. (3) نفسه. (4) طبقاته: 7 / 521. (5) في
~~المطبوع من الطبقات: "من لقيه بها " PageV28P0191
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : حدثني أبي عن عبد الرحمن بن مهدي،
~~قال كنا بمكة نتذاكر الحديث فبينما نحن كذلك إذا إنسان قد دخل فيما بيننا
~~يسمع حديثنا فقلت: من أنت؟ قال: أنا معاوية بن صالح فاحتوشناه. وقال أبو
~~زرعة الدمشقي (2) : سمعت عبد الله بن صالح يقول: قدم علينا معاوية بن صالح
~~فجالس الليث بن سعد، فحدثه فقال الليث: يا عبد الله ائت الشيخ فاكتب ما
~~يملي عليك، فأتيته وكان يمليها علي ثم يصير إلى الليث يقرأها عليه فسمعتها
~~من معاوية ابن صالح مرتين. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : حدثت عن حميد بن
~~زنجويه قال: قلت لعلي بن المديني: إنك تطلب الغرائب فائت عبد الله بن صالح
~~واكتب كتاب معاوية بن صالح تستفيد مئتي حديث. وقال يعقوب بن شيبة السدوسي:
~~قد حمل الناس عنه ومنهم من يرى أنه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف ومنهم من
~~يضعفه. وقال ابن خراش: صدوق. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: الناس
~~يروون عنه، وزعموا أنه لم يكن يدري أي شيء الحديث. __________ (1) العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 68 وتاريخ ابن الفرضي: 2 / 138. (2) تاريخ ابن الفرضي:
~~2 / 138. (3) الكامل لابن عدي: 3 / 143. PageV28P0192
# وقال الليث بن عبدة (1) : قال يحيى بن معين: كان بن مهدي إذا حدث بحديث
~~معاوية بن صالح زبره يحيى بن سعيد وقال: أيش هذه الأحاديث، وكان ابن مهدي
~~لا يبالي عن من روى ويحيى ثقة في حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (2) :
~~ولمعاوية بن صالح حديث صالح، عن ابن وهب عنه كتاب، وعند أبي صالح عنه كتاب
~~وعند ابن مهدي ومعن ms10343 عنه أحاديث عداد، وحدث عنه الليث وبشر بن السري وثقات
~~الناس، وما أرى بحديثه بأسا وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه أفرادات.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو سعيد بن يونس (4) : قدم
~~مصر وخرج إلى الأندلس فلما دخل عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك
~~بن مروان الأندلس وملكها اتصل به، فأرسله إلى الشام في بعض أمره، فلما رجع
~~إليه من الشام ولاه قضاء الجماعة بالأندلس روى عنه من أهل مصر والأندلس
~~جماعة، وكان خروجه من حمص سنة خمس وعشرين ومئة، وتوفي سنة ثمان وخمسين
~~ومئة. أخبرني بذلك بكر بن أحمد الشعراني، عن أحمد بن محمد بن عيسى مصنف
~~"تأريخ الحمصيين "وله عقب بالاندلس إلى الآن. __________ (1) نفسه. (2)
~~نفسه. (3) 7 / 470. (4) انظر النص عند ابن الفرضي: 2 / 140 PageV28P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله واسمه معاوية بن عبيد الله بن يسار الأشعري مولاهم NOTMATCH
# وكذلك قال أبو صالح كاتب الليث، وغير واحد: إمنه مات ستة ثمان وخمسين
~~ومئة (1) . روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام "وفي "الأدب"والباقون.
~~6059 - س: معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله (2) ، واسمه معاوية بن عبيد
~~الله بن يسار الأشعري، مولاهم، أبو عبيد الله الدمشقي الحافظ، مولى عبد
~~الله بن عضاة الأشعري، وكان جده أبو عبيد الله وزير المهدي وكاتبه. روى عن:
~~إبراهيم بن أبي العباس البغدادي، وإبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى
~~الغساني، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، وأحمد بن سعيد البصري الكاتب، وأحمد بن
~~نصر بن مالك __________ (1) وقال الترمذي: ومعاوية بن صالح ثقة عند أهل
~~الحديث، ولا تعلم أحدا تكلم فيه غير يحيى بن سعيد القطان. (الجامع - 2653)
~~وقال الذهبي في "من تكلم فيه وهو موثق ": صدوق. (الورقة 29) وقال ابن حجر
~~في "التهذيب ": قال البزار: ليس به بأس، وقال أيضا: ثقة، وقال محمد بن
~~وضاح: قال لي يحيى بن معين: جمعتم حديث معاوية بن صالح؟ قلت لا. قال: أضعتم
~~والله علما عظيما. وأرخ أبو مروان ابن حيان صاحب "تاريخ الاندلس "وفاته سنة
~~اثنتين وسبعين ms10344 ومئة، وحكى ذلك عن جماعة واستغرب قول أحمد بن كامل أنه توفي
~~بالمشرق نيف وخمسين. (10 / 211 - 212) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له
~~أوهام. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1751، والكندي: 73، ووفيات ابن
~~زبر، الورقة 81، والمعجم المشتمل، الترجمة 1053، وسير أعلام النبلاء: 13 /
~~23، والكاشف: 3 / الترجمة 5622، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 52. والعبر: 2
~~/ 27. وتاريخ الاسلام، الورقة 71 (أوقاف 5882) ونهاية السول، الورقة 378،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 212، والتقريب: 2 / 2 / 259، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7083، وشذرات الذهب: 2 / 147. PageV28P0194
# الخزاعي، وأبي الجواب الأحوص بن جواب، وإسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب،
~~وخالد بن مخلد القطواني (س) ، وزكريا بن عدي (س) ، وأبي خيثمة زهير بن حرب،
~~وسعيد بن شرحبيل الكندي، وصالح بن نصر بن مالك الخزاعي، وعبد الله بن جعفر
~~الرقي (س) ، وعبد الله بن سوار العنبري (س) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن
~~يزيد المقرئ، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وعبد الرحمن بن صالح
~~الأزدي (ص) ، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي (س) ، وعبيد الله بن موسى
~~العبسي، وغسان بن المفضل الغلابي، وأبي نعيم الفضل بن حكيم الدلال، وأبي
~~غسان مالك بن إسماعيل النهدي (س) ، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن زاهر بن
~~حرب ابن أخي زهير بن حرب، ومحمد بن سماعة الرملي، ومحمد بن سهل الدمشقي،
~~ومحمد بن عائذ الدمشقي، ومنصور بن أبي مزاحم التركي (س) ، وهشام بن خالد
~~الأزرق، ويحيى بن معين (س) ، ويعقوب بن صالح بن القاسم الطلحي، وأبي الوليد
~~الطيالسي. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن إسحاق بن أبي الدرداء الصرفندي،
~~وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان، وأحمد بن عمير بن جوصاء،
~~وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وهو أكبر منه، وعبد الرحمن (1) بن عبد الله
~~بن عبد الحكم المصري وهو من أقرانه، وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي يزيد،
~~وعلي بن سراج __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب
~~الكمال قوله: "كان فيه: وعبد الرحيم بن عبد الله بن عبد الحكم. وهو خطأ ".
~~PageV28P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب القرشي الهاشمي المدني. NOTMATCH
# المصري، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعلي ms10345 بن يعقوب وأبو الأذان عمر بن
~~إبراهيم الحافظ، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو العباس الهروي،
~~وأبو عوانة الإسفراييني. قال النسائي (1) : لا بأس به. وقال أبو سليمان بن
~~زبر (2) : مات سنة اثنتين وستين ومئتين. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر،
~~وكتب بها وكتب عنه، وكانت وفاته بدمشق سنة ثلاث وستين ومئتين. وكذلك قال
~~أبو جعفر الطحاوي في تأريخ وفاته (3) . 6060 - خت س ق: معاوية بن عبد الله
~~بن جعفر بن أبي طالب القرشي الهاشمي المدني (4) . روى عن: رافع بن خديج،
~~والسائب بن يزيد، وأبيه عبد الله بن جعفر (س ق) ، وعبد الله بن عتبة بن
~~مسعود، وعبيد الله بن أبي رافع. __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة
~~1053. (2) وفياته، الورقة 81. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": وكذا قال
~~مسلمة وزاد: أرجو أن يكون صدوقا، وهي عبارة النسائي في أسماء شيوخه (10 /
~~212) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 329،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1416، وتاريخه الصغير: 1 / 215، وثقات
~~العجلي، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب: 1 / 360، 361، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1726، وثقات ابن حبان: 5 / 412، والكاشف: 3 / الترجمة 5623، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 52، وتاريخ الاسلام: 4 / 58، ومعرفة التابعين، الورقة
~~40، وتاريخ الاسلام: 4 / 204، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول،
~~الورقة 378، وتهذيب التهذيب: 10 / 212 - 213، والتقريب: 2 / 260، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7084. PageV28P0196
# روى عنه: إبراهيم بن مسعود الجمحي، وإبراهيم بن محمد (ق) وإسحاق بن يحيى
~~بن طلحة بن عبيد الله، والحسن بن زيد ابن الحسن بن علي بن أبي طالب، وطلحة
~~مولى آل سراقة، وابنه عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر، وعبد الرحمن
~~بن هرمز الأعرج (س) ومحمد بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (س) وأبو بكر بن
~~عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر. قال العجلي (1) : ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال محمد بن سعد (3) وغيره: أمه أم ولد. وقال
~~يعقوب بن شيبة: كان مقدما، وكان يوصف بالفضل والعلم ويقال: إنه مرض مرضة
~~فدخل عليه قوم يعودونه فقالوا: كيف تجدك ms10346؟ قال: إني وجدت فضل مابين البليتين
~~نعمة يعني: أني أبتلى ويبتلى غيري بما هو أشد منه. وقال الزبير بن بكار:
~~حدثني محمد بن إسحاق بن جعفر عن عمه محمد بن جعفر أن عبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب لما حضرته الوفاة دعا بابنه معاوية فنزع شنفا من أذنه، وأوصى إليه
~~وفي ولده من هو أسن منه، وقال: إني لم أزل أؤملك لها، فلما توفي عبد الله
~~احتال معاوية بدين أبيه وخرج يطلب فيه حتى قضاه __________ (1) ثقاته
~~الورقة 51. (2) 5 / 212. 3) طبقاته: 5 / 329. PageV28P0197
# وقسم أموال أبيه بين ولده ولم يستأثر بشيء عليهم وفي حديث آخر أن دينه
~~كان ألف ألف. وقال أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي: أنشدنا محمد ابن سلام
~~لمعاوية بن عبد الله بن جعفر: إنس غرائر ماهممن بريبة • كظباء مكة صيدهن
~~حرام. يحسبن من لين الحديث زوانيا • ويصدهن عن الخنا الإسلام. قال البخاري
~~في اللباس من "صحيحه " (1) : ويذكر عن الزهري وأبي بكر بن محمد، وحمزة بن
~~أبي أسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر أنهم لبسوا ثيابا مهدبة (2) . وروى
~~له النسائي حديثا وابن ماجه حديثا وقد وقع لنا حديث النسائي بعلو. أخبرتنا
~~به أمة الحق شامية بنت الحسن بن البكري قالت: أخبرنا أبو مسعود بن عبد
~~الجليل بن أبي غالب بن مندويه قال: أخبرنا أبو المحاسن نصر بن المظفر
~~البرمكي بهمذان قال: أخبرنا أبو الحسين ابن النقور قال: أخبرنا أبو القاسم
~~ابن الجراح الوزير قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال: حدثنا محمد بن
~~زنبور قال: حدثنا ابن أبي حازم عن يزيد بن الهاد عن معاوية يعني ابن عبد
~~الله بن جعفر عن أبيه قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على ناس يرمون كبشا
~~بالنبل، فكره ذلك وقال: لا تمثلوا بالبهائم. رواه (3) عن محمد بن زنبور
~~فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) البخاري: 7 / 184. (2) الثياب المهدبة:
~~ثياب غير مكفوفة الاسفل (وانظر فتح الباري: 10 / 325) وقال الذهبي في
~~"الكاشف ": ثقة (3 / الترجمة 523) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول قال
~~بشار: بل ثقة. (3) النسائي: 7 / 238 PageV28P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن عبد ms10347 الكريم الثقفي أبو عبد الرحمن البصري المعروف بالضال مولى البكرات NOTMATCH
# 6061 - خت: معاوية بن عبد الكريم الثقفي (1) ، أبو عبد الرحمن البصري
~~المعروف بالضال، مولى البكرات، ويقال: مولى أبي بكرة الثقفي. وكان ضل في
~~طريق مكة فسمي الضال. روى عن: إياس بن معاوية بن قرة المزني (خت) ، وبكر بن
~~عبد الله المزني، وبلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (خت) وثمامة بن
~~عبد الله بن أنس بن مالك (خت) ، والحسن البصري (خت) وعامر بن عبيدة الباهلي
~~(خت) ، وعباد بن منصور (خت) ، وعبد الله بن بريدة (خت) . وأبيه عبد الكريم
~~الثقفي، وعبد الملك بن يعلى الليثي قاضي البصرة (خت) وعطاء بن أبي رباح،
~~وقتادة، وقيس بن سعد المكي، ومحمد بن سيرين، ومروان الأصفر وأبي جمرة
~~الضبعي. روى عنه: إبراهيم بن بشير المكي، وإبراهيم بن موسى الرازي، وأحمد
~~بن إبراهيم الموصلي، وأحمد بن أسد البجلي ابن بنت مالك بن مغول، وحاتم بن
~~عبيد الله النميري، وحامد بن عمر __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 285،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 573، وتاريخ الدارمي، الترجمة 810، وابن طهمان، الترجمة
~~183، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1451، وضعفاؤه الصغير، الترجمة
~~351، والكنى لمسلم. الورقة 68، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 8،
~~وأبو زرعة الرازي: 659، والمعرفة ليعقوب: 2 / 113، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1749، وثقات ابن حبان: 7 / 470، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1339،
~~وحيلة الاولياء 6 / 314، وأنساب السمعاني: 8 / 133، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5624، وديوان الضعفاء، الترجمة 4169، والمغني: 2 / الترجمة 6319، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 52، ومن تكلم فيه وهو موثق. الورقة 29، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 15 (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8628،
~~ونهاية السول، الورقة 378، وتهذيب التهذيب: 10 / 213 - 214، والتقريب: 2 /
~~260، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 2085. PageV28P0199
# البكراوي، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن سوار العنبري. وعبد الرحمن بن
~~مهدي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعلي بن المديني، وعمر بن يحيى بن نافع
~~الأبلي، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وقتيبة بن سعيد، وليث بن خالد
~~البلخي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد ابن عبيد
~~بن حساب، ومحمد بن موسى الحرشي، وأبو خداش مخلد بن خداش الكوفي، ومنين بن
~~طالب البصري، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، ويحيى بن يحيى النيسابوري ms10348. قال
~~أبو بكر الأثرم (1) عن أحمد بن حنبل: ما أصح حديثه أثبت حديثه (2) . قيل
~~له: بعض ماروى عن عطاء لم يسمعه، فأنكره، وقال: هو يروي بعضها عن قيس بن
~~سعد وبعضها يقول: سمعت عطاء، فلا يدلس (3) ، وهو أحب إلي من إسماعيل بن
~~مسلم. وقال عباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة (4) عن يحيى بن معين، وأبو
~~داود (5) : ثقة (6) . وقال النسائي: ليس به بأس. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1749. (2) قوله "ما أصح حديثه ما أثبت حديثه "في
~~المطبوع من الجرح والتعديل: "ثقة ما أثبت حديثه ما أصح حديثه. (3) قوله:
~~"فلا يدلس "في المطبوع من الجرح والتعديل: "أي فلا يدلس. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1749. (5) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 8. (6) وقال
~~الدارمي: قلت (يعني ليحيى بن معين) : فمعاوية بن عبد الكريم البصري؟ فقال:
~~الضال، لا بأس به. (تاريخه الترجمة 810) وتحرف "معاوية "في المطبوع منه
~~إلى: "محمد. وقال ابن طهمان: سمعت يحيى بن معين قال: معاوية بن عبد الكريم
~~ليس به بأس. (الترجمة 183) . PageV28P0200
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2)
~~: سألت أبي عنه، فقال: صالح الحديث. محله الصدق لا يحتج به، أدخله البخاري
~~في كتاب "الضعفاء "قال أبي: يحول منه. قال أبو حاتم: وإنما سمي بهذا لأنه
~~ضل في طريق مكة، وكان معه رجل يسمى معاوية، فربما نادوا معاوية فيجيب
~~الآخر، فقالوا: معاوية الضال، فميز بينهما فسمي الضال. وقال عبد الغني بن
~~سعيد المصري الحافظ: رجلان نبيلان لزمهما لقبان قبيحان: معاوية بن عبد
~~الكريم الضال وإنما ضل في طريق مكة، وعبد الله بن محمد الضعيف، وإنما كان
~~ضعيفا في جسمه لا في حديثه. وقال لوين: حدثنا معاوية الضال ضل في طريق مكة
~~فسمي ضالا. قال عبد الباقي بن قانع، وغيره: مات سنة ثمانين ومئة (3) .
~~__________ (1) 7 / 470 - 471، وقال: "كان من عقلاء أهل البصرة ومتقنيهم.
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1749. (3) وذكره البخاري في "الضعفاء
~~الصغير "وقال: وما أعلم رجلا أعقل منه (الترجمة 351) وذكره أيضا أبو زرعة
~~الرازي في كتاب "أسامي الضعفاء ". (أبو زرعة الرازي: 659) وقال الذهبي في
~~"الميزان ": لم أره ms10349 في ضعفاء أبي عبد الله، لا الكبير، ولا الصغير. وأنا
~~أتعجب كيف ما خرجوا له في الكتب، وليس بالمكثر. (4 / الترجمة 8628) ويبدو
~~أن الذهبي نظر فيهما على عاجلة فلم يره. وهو موجود في "الضعفاء الصغير "كما
~~سبق وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الساجي: صدوق له عندي نسخة عن عطاء
~~والحسن ما فيها شيء مسند كتبتها عن محمد بن عبيد بن حساب عنه وقال أحمد بن
~~حنبل: لا بأس به. وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا فضيل بن عبد الوهاب، حدثنا
~~معاوية الضال ثقة. (10 / 214) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV28P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن عمار بن أبي معاوية الدهني البجلي الكوفي ودهن حي من بجيلة وهو بسكون NOTMATCH
# قال البخاري في الاحكام من "صحيحه " (1) : وقال معاوية بن عبد الكريم
~~الثقفي: شهدت عبد الملك بن يعلى قاضي البصرة. - وذكر آخرين - يجيزون كتب
~~القضاة بغير محضر من الشهود. 6062 - عخ م ل س: معاوية بن عمار بن أبي
~~معاوية الدهني البجلي الكوفي (2) ، ودهن حي من بجيلة. وهو بسكون الهاء على
~~المشهور، وقيل: بفتحها. روى عن: جعفر بن محمد بن علي (عخ ل) ، وأبيه عمار
~~الدهني، وأبي الزبير المكي (م س) . روى عنه: أحمد بن المفضل الحفري الكوفي،
~~وإسماعيل ابن أبان الوراق، وسويد بن سعيد الحدثاني، وصالح بن عبد الله
~~الترمذي، وعبد الله بن جبلة الكناني، وعبد الملك بن عبدربه الطائي، وعيسى
~~بن القاسم الثقفي، وقتيبة بن سعيد (م س) ، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى،
~~ومحمد بن عيسى ابن الطباع. __________ (1) البخاري: 9 / 83. (2) تاريخ
~~الدوري: 2 / 573، وابن الجنيد، الترجمة 878، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1445، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1785، وثقات ابن حبان: 9 /
~~167، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 168، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~492، وأنساب السمعاني: 5 / 382، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 154. والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5625، وديوان الضعفاء، الترجمة 4171، والمغني: 2 / الترجمة 6321،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 52، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 29، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 16 (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8630،
~~ونهاية السول، الورقة 378، وتهذيب التهذيب: 214 - 215، والتقريب: 2 / 260،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7086. PageV28P0202
# ومعبد بن راشد (1) (عخ ل) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ، ويوسف بن
~~عدي. قال ms10350 عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ليس
~~به بأس (3) ، وقال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه، ولا يحتج به. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5) . روى له البخاري في كتاب "أفعال العباد "ومسلم، وأبو
~~داود في كتاب "المسائل "والنسائي. أخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا
~~أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الخطيب الحافظ، قال: أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار، قال:
~~حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الآدمي المقرئ, قال: حدثنا محمد بن
~~يوسف ابن الطباع أبو بكر، قال: أملى علي موسى بن داود، قال: حدثني معبد أبو
~~عبد الرحمن، عن معاوية ابن عمار الدهني، قال: قلت لجعفر بن محمد: إن هاهنا
~~أناسا __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب الكمال قوله: "كان في الاصل معمر بن راشد وهو غلط. (2) تاريخه: 2 /
~~573. (3) وقال ابن الجنيد: سألت يحيى عن معاوية بن عمار الدهني، فقال:
~~صالح، ليس بمتروك الحديث (سؤالاته، الترجمة 878) . (4) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1758. (5) 9 / 167، وقال الذهبي في "الميزان "صدوق. (4 / الترجمة
~~8630) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال يعقوب بن سفيان لا بأس به. (10 /
~~214 - 215) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV28P0203
# يسألونا عن القرآن، قال: فقال: ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله
~~تعالى. رواه البخاري (1) وأبو داود، عن الحسن بن الصباح البزار، عن معبد بن
~~راشد، فوقع لنا بدلا. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا قتيبة بن
~~سعيد، قال: حدثنا معاوية بن عمار الدهني، قال: حدثني أبو الزبير، عن جابر،
~~قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير
~~إحرام. رواه مسلم (2) والنسائي (3) ، عن قتيبة، فوافقناهما فيه بعلو. ورواه
~~مسلم (4) ، عن يحيى بن يحيى، عن معاوية أيضا. وهذا جميع ماله عندهم , والله
~~أعلم. 6063 - م د س ms10351: معاوية بن عمرو بن غلاب (5) ، ويقال: __________ (1)
~~خلق أفعال العباد، صفحة 15. (2) مسلم: 4 / 111. (3) المجتبى: 6 / 201، و8 /
~~211. (4) مسلم: 4 / 111. (5) تاريخ الدوري: 2 / 574، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1760، وثقات ابن حبان: 7 / 470، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 168، والجمع لابن القيسراني: 2 / 492، والكاشف: 3 / الترجمة 5626،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 52، وتاريخ الاسلام: 6 / 131، ونهاية السول،
~~الورقة 378, وتهذيب التهذيب: 10 / 215، والتقريب: 2 / 260، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7087، وجده غلاب بالغين المعجمة واللام ألف المخففة، قيده ابن
~~حجر في البصير (3 / 1035) . والتقريب. أما السمعاني فقيده بتشديد اللام ألف
~~(الانساب) وتعقبه عز الدين ابن الاثير في (اللباب) فالتخفيف هو الاولى إن
~~شاء الله، وان تابعنا أبا سعد السمعاني في بعض ما مضى من الكتاب.
~~PageV28P0204
# معاوية ابن عمرو بن خالد بن غلاب النصري البصري، من بني نصر بن معاوية بن
~~بكر بن هوازن، جد غسان بن المفضل الغلابي، ويقال: إنه ابن أخي الحكم بن
~~الأعرج، ويقال: غلاب اسم امرأة، وهي أم خالد، وهو خالد بن الحارث بن أوس بن
~~النابغة بن عتر بن حبيب بن واثلة بن دهمان بن نصر، نسبه المفضل بن غسان بن
~~المفضل الغلابي. روى عن: الحسن البصري، والحكم بن الأعرج (م د س) ، وأبيه
~~عمرو بن خالد بن غلاب. روى عنه: حماد بن سلمة، وعثمان بن عبد الحميد بن
~~لاحق، وعلي بن عاصم، وابنه عمرو بن معاوية بن عمرو، ومعاذ ابن معاذ
~~العنبري، ويحيى بن سعيد القطان (م د س) ، قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن
~~معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو __________ (1) تاريخه: 2 / 574. (2) 7
~~/ 470، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV28P0205
# علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: أخبرنا معاوية بن
~~عمرو بن غلاب، عن ms10352 الحكم بن عبد الله بن الأعرج، قال: كنت عند ابن عباس في
~~بيت السقاية وهو متوسد بردة له. قال: فقلت: يا ابن عباس أخبرني عن عاشوراء.
~~قال: عن أي باله؟ قال: قلت: عن صيامه. قال: إذا أنت أهللت المحرم فاعدد
~~تسعا ثم أصبح يوم التاسع صائما. قال: قلت: كذا كان يصومه محمد صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: نعم. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (2) : حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى بن
~~سعيد، عن معاوية بن غلاب، عن الحكم بن الأعرج أنه أتى ابن عباس وهو متوسد
~~رداءه في المسجد الحرام, فسأله عن صيام يوم عاشوراء، فقال: إذا رأيت هلال
~~المحرم فاعدد فإذا كان يوم التاسع فأصبح صائما. فقلت: أكذلك كان محمد صلى
~~الله عليه وسلم يصوم؟ قال: كذلك كان محمد صلى الله عليه وسلم يصوم. أخرجوه
~~(3) من حديث يحيى بن سعيد، فوقع لنا موافقة وبدلا __________ (1) مسند
~~أحمد: 1 / 246. (2) المعجم الكبير: 12 / 164 (295) . (3) مسلم: 3 / 151،
~~وأبو داود (2446) والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (5412) .
~~PageV28P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن عمرو بن المهلب بن عمرو بن شبيب الأزدي المعني أبو عمرو البغدادي أخو NOTMATCH
# بعلو (1) . 6064 - ع: معاوية بن عمرو بن المهلب بن عمرو بن شبيب الأزدي
~~المعني (2) ، أبو عمرو البغدادي, أخو الكرماني بن عمرو, كوفي الأصل. روى
~~عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (خ م ت س ق) ، وإسرائيل بن يونس
~~(سي) ، وبشر بن عمر بن ذر الهمداني، وبكر بن خنيس، وأبي زيد ثابت بن يزيد
~~الأحول، وجرير بن حازم، وذواد بن علبة، ورشدين بن سعد المصري، وزائدة بن
~~قدامة الثقفي (خ م د ت عس ق) ، وزهير بن معاوية الجعفي، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله المسعودي، وفضيل بن مرزوق , ومحمد بن بشر العبدي، ومسلمة بن جعفر
~~البجلي الأحمسي. روى عنه: البخاري، وأحمد بن الخليل البرجلاني ms10353، وأحمد
~~__________ (1) هذا هو آخر الجزء الخامس بعد المئتين من نسخة المؤلف التي
~~بخطه. وبآخره مجموعة سماعات منها ما هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره، والحمد
~~لله على منته وآلائه. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 341، وتاريخ الدوري: 2 / 573،
~~وعلل أحمد: 1 / 309. وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1439، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 328، 330، والكنى لمسلم، الورقة 76، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1762، وثقات ابن حبان: 9 / 167، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 168، وتاريخ الخطيب: 13 / 197، ورجال البخاري للباجي: 2 / 716،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 491، والمعجم المشتمل، الترجمة 1054، والمنتظم
~~لابن الجوزي: 6 / 48، وسير أعلام النبلاء: 10 / 214، والعبر: 1 / 366،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5627، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 52، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 156 (أيا صوفيا 3007) . ونهاية السول، الورقة 378، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 215 - 216، والتقريب: 2 / 260، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7088. PageV28P0207
# ابن أبي رجاء الهروي (خ) ، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن منيع البغوي
~~(ت) , وأحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي المخرمي، وإسحاق بن يعقوب البغدادي،
~~وإسماعيل بن أبي الحارث البغدادي (ق) ، وإسماعيل بن يعقوب بن صبيح الصبيحي
~~(سي) ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وحجاج بن الشاعر (د) ، والحسن بن
~~سلام السواق، وأبو عمار الحسين بن حريث المروزي (ت س) ، وحمدان بن علي
~~الوراق، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م د) ، وزياد بن أيوب الطوسي، وسعيد بن
~~يحيى بن سعيد الأموي (كن) ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن الحسين ابن
~~جابر العقيلي المصيصي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد
~~الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد بن حميد (ت) وابن ابنته أبو غالب علي بن
~~أحمد بن النضر الأزدي، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، والفضل بن العباس بن
~~إبراهيم الحلبي (عس) ، والقاسم بن زكريا بن دينار الكوفي (س) ، ومجاهد ابن
~~موسى، وابن ابنته محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، ومحمد ابن إسحاق الصاغاني،
~~ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ، ومحمد ابن عبد الرحيم البزاز (خ) ، ومحمد بن
~~عبد الملك بن زنجويه، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء، ومحمد بن يحيى الذهلي
~~(ق) ، وموسى بن هارون الطوسي، ونصر بن المهاجر المصيصي (د) ، وهارون بن عبد
~~الله الحمال (س) ، ويحيى بن معين. قال ms10354 حنبل بن إسحاق (1) ، عن أحمد بن
~~حنبل: صدوق ثقة. __________ (1) تاريخ الخطيب: 3 / 198. PageV28P0208
# وقال محمد بن علي الوراق (1) : حدثنا مهنا أنه سأل أبا عبد الله بن خلف
~~بن تميم , قال: قلت له: كان مثل معاوية بن عمرو؟ قال: لا، معاوية كان أنفذ
~~في الحديث منه. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: معاوية بن عمرو
~~صاحب زائدة رجل شجاع لا يبالي بلقاء رجل أو عشرين , قلت ليحيى: كان شديدا؟
~~قال: نعم , قال يحيى: وكان يقال له: ابن الكرماني. وقال أبو حاتم (3) :
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: مات سنة ثلاث عشرة في
~~جمادى الأولى، وقيل: سنة أربع عشرة. وقال محمد بن سعد (5) في "الطبقات
~~الصغير ": سنة أربع عشرة ومئتين فيها مات معاوية بن عمرو الأزدي صاحب
~~زائدة، وأبي إسحاق الفزاري يوم الأربعاء غرة جمادى الأولى. وقال في
~~"الطبقات الكبير " (6) : روى عن زائدة كتبه ومصنفه , وروى عن أبي إسحاق
~~الفزاري كتاب "السيرة في دار الحرب "، ونزل بغداد وسمع منه أهلها، وتوفي
~~بها سنة خمس عشرة أو أربع عشرة ومئتين (7) في خلافة المأمون. __________
~~(1) نفسه. (2) تاريخه: 2 / 573. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1762. (4)
~~9 / 167. (5) انظر تاريخ الخطيب: 13 / 198. (6) الطبقات الكبرى: 7 / 341.
~~(7) تحرف في المطبوع من الطبقات الكبرى إلى "أربع عشرة ومئة ".
~~PageV28P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن غلاب هو معاوية بن عمرو بن غلاب تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن عمرو أبو نوفل بن أبي عقرب يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن عمرو أبو المهلب الجرمي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# وقال أبو غالب علي بن أحمد بن النضر الأزدي (1) : رأيت جدي معاوية بن
~~عمرو وهو عند رأس أمي وهي في الموت، فجعل وجهها بحذاء القبلة ورجليها بحذاء
~~القبلة , فلما قاربت أن تقضي سترها منا وصلى عليها , فكبر أربعا , قال:
~~ومات معاوية بن عمرو سنة أربع عشرة. يعني ومئتين، وولد، سنة ثمان وعشرين
~~ومئة، وكان أسن من وكيع بسنة (2) . وروى له الجماعة. - معاوية بن عمرو، أو
~~المهلب الجرمي. يأتي في الكنى. - معاوية بن عمرو، أبو نوفل بن أبي عقرب.
~~يأتي في الكنى. - معاوية بن غلاب، هو: معاوية بن عمرو بن ms10355 غلاب. تقدم. 6065
~~- ع: معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رئاب (3) __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 198. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) طبقات ابن سعد:
~~7 / 221، وتاريخ الدوري: 2 / 574، وتاريخ خليفة: 257. وطبقاته: 207، وعلل
~~أحمد: 1 / 4، 162، 317، 354، 410، و2 / 81 وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1413، وتاريخه الصغير: 1 / 208، والكنى لمسلم، الورقة 7، وثقات
~~العجلي، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب، أنظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 636، 684، والكنى للدولابي: 1 / 115، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1734، وتقدمته: 131، 245، والمراسيل: 201، وثقات ابن حبان: 5 /
~~412، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 204، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~617. والجمع لابن القيسراني: 2 / 490، وسير أعلام النبلاء: 5 / 153،
~~والعبر: 1 / 234، والكاشف: 3 / الترجمة 5628، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~52، وتاريخ الاسلام: 4 / 304، وجامع التحصيل، الترجمة = PageV28P0210
# المزني، أبو إياس البصري، والد إياس بن معاوية. روى عن: الأغر المزني،
~~وأنس بن مالك (خ م د ت س) ، والحسن بن علي بن أبي طالب، وشهر بن حوشب،
~~وعائذ بن عمرو المزني (م س) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (ق) وعبد الله بن مغفل المزني (خ م دتم س) ، وعبيد ابن عمير الليثي
~~(ق) ، وعلي بن أبي طالب (1) ، وأبيه قرة بن إياس المزني (بخ 4) وكهمس صاحب
~~عمر، ومحمد بن مسلمة الأنصاري، ومعبد الجهني، ومعقل بن يسار المزني (بخ م
~~4) ، وأبي أيوب الأنصاري (د) ، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة. روى عنه:
~~ابنه إياس بن معاوية، وبسطام بن مسلم (بخ) ، وتمام بن نجيح، وثابت البناني
~~(م س) ، وجامع بن مطر، والجلد ابن أيوب، وحجاج بن أبي زياد الأسود، وحزم بن
~~أبي حزم القطعي (بخ) , وحماد بن عبد الرحمن المالكي، وحماد بن يحيى الأبح
~~(2) ، وحماد بن يزيد بن مسلم، وخالد بن أبي كريمة (س ق) ، وخالد ابن ميسرة
~~(د س) ، وخالد الحذاء، وخليد بن جعفر (م) ، وخليد ابن أبي خليد (ق) ،
~~والخليل بن مرة، وزياد بن أبي زياد الجصاص، وزياد بن مخراق (بخ) ، وزيد
~~العمي (د ت سي ق) وسليمان بن كثير، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب (م) وهو
~~من أقرانه، وسوادة بن حيان، وشبيب بن شيبة، __________ = 778، ونهاية
~~السول، الورقة 378، وتهذيب التهذيب: 10 / 216 - 217، والتقريب: 2 / 261،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7089، وشذرات الذهب: 1 / 147. (1) قال عبد ms10356
~~الرحمن بن أبي حاتم: قال أبو زرعة: معاوية بن قرة عن علي مرسل. (المراسيل:
~~201) . (2) بفتح الباء الموحدة وفي آخره حاء مهملة. PageV28P0211
# وشبيب (1) بن مهران، وشداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي، وشعبة ابن الحجاج
~~(ع) ، وشهر بن حوشب (2) ، وعبد الله بن بجير (مد) ، وعبد الله بن المختار،
~~وعبيس بن ميمون، وعروة بن عبد الله بن قشير (د تم ق) وعمران القصير، وعون
~~بن موسى الليثي، والفرات بن أبي الفرات، والفضيل بن طلحة، والقاسم بن الفضل
~~الحداني، وقتادة بن دعامة (ق) ، وقرة بن خالد (س) ، ومالك بن مغول، والمحبر
~~بن قحذم والد داود بن المحبر، ومحمد بن صدقة البصري، ومحمد بن أبي عيينة بن
~~المهلب بن أبي صفرة، ومحمد ابن واسع، وابن ابنه المستنير بن أخضر بن معاوية
~~بن قرة (بخ) ، ومطر بن عبد الرحمن الأعنق، ومطر الوراق (مد) ، ومعلى بن
~~زياد القردوسي (م ت ق) ، ومنصور بن زاذان (د س) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد
~~الله - حديثا واحدا في التفسير - ويونس بن عبيد، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو
~~كعب صاحب الحرير. قال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~العجلي (3) ، وأبو حاتم (4) ، والنسائي. وقال محمد بن سعد (5) : كان ثقة،
~~وله أحاديث. __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته
~~على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: وشبيب بن محمد بن واسع. وهو خطأ والصواب
~~ما كتبنا. (2) وجاء في حاشية نسخة المؤلف أيضا تعليق له نصه: "كذا في تاريخ
~~دمشق ذكر شهر بن حوشب في الرواة عنه ولم يذكره في شيوخه، وفي كتاب ابن أبي
~~حاتم بالعكس. (3) ثقاته , الورقة 51. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1734. (5) طبقاته: 7 / 221. PageV28P0212
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال مطر الأعنق عن معاوية بن
~~قرة: لقيت من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا منهم خمسة وعشريون رجلا
~~من مزينة. وقال شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي (2) ، عن معاوية بن قرة:
~~أدركت ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيهم إلا من طعن أو
~~طعن أو ضرب ms10357 أو ضرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعن معاوية بن قرة،
~~قال: أدركت ثلاثين من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة
~~اغتسلوا ولبسوا من صالح ثيابهم ومسوا من طيب نسائهم، ثم أتوا الجمعة فصلوا
~~ركعتين، ثم جلسوا يبثون العلم والسنة حتى يخرج الإمام. وقال تمام بن نجيح
~~(3) ، عن معاوية بن قرة: أدركت سبعين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لو
~~خرجوا فيكم اليوم ما عرفوا شيئا مما أنتم فيه إلا الأذان. وقال حماد بن
~~سلمة (4) : حدثنا حجاج الأسود أن معاوية بن قرة، قال: من يدلني على رجل
~~بكاء بالليل بسام بالنهار؟ وقال عون بن موسى، عن معاوية بن قرة: بكاء العمل
~~أحب إلي من بكاء العين. وعن (5) معاوية بن قرة: كنا عند الحسن فتذاكرنا أي
~~العمل __________ (1) 5 / 412، وقال: "كان من عقلاء الناس. (2) انظر
~~الحلية: 2 / 299. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) حلية الاولياء: 2 / 299.
~~PageV28P0213
# أفضل؟ فكلهم اتفقوا على قيام الليل، فقلت أنا: ترك المحارم. قال: فانتبه
~~لها الحسن، فقال: تم الأمر تم الأمر. وقال المحاربي (1) ، عن عبد الله بن
~~ميمون البصري: سمعت معاوية بن قرة يقول: إن الله تعالى يرزق العبد رزق شهر
~~في يوم واحد فإن أصلحه أصلح الله على يديه وعاش هو وعالية بقية شهرهم بخير،
~~وإن هو أفسده أفسد الله على يديه وعاش هو وعياله بقية شهرهم بشر. وقال جعفر
~~بن سليمان الضبعي (2) ، عن حجاج الأسود: سمعت معاوية بن قرة يقول: اللهم إن
~~الصالحين أنت أصلحتهم ورزقتهم أن عملوا بطاعتك فرضيت عنهم، اللهم فكما
~~أصلحتهم فأصلحنا وكما رزقتهم أن عملوا بطاعتك فرضيت عنهم فارزقنا أن نعمل
~~بطاعتك وارض عنا. وقال أبو إسحاق الضرير، عن أبي كعب صاحب الحريز: كنا عند
~~معاوية بن قرة جلوسا فذكر شيئا فنحب رجل من ناحية المجلس، فقال له معاية بن
~~قرة: أعطاك الله أملك فيما بكيت عليه. قال: فارتجت الحلقة بالبكاء. وقال
~~عبيد الله بن محمد القرشي، عن إسماعيل بن ذكوان: دخل إياس بن معاوية وأبوه
~~إلى مسجد وفيه قاص يقص عليهم ms10358، فلم يبق أحد من القوم إلا بكى غير إياس
~~وأبيه، فلما تفرقوا، قال معاوية بن قرة لابنه: أترانا يا بني شر أهل هذا
~~المجلس؟ قال إياس: إنما هي رقة في القلوب، فكما تسرع إلى الدمعة فكذلك
~~__________ (1) نفسه. (2) انظر حلية الاولياء: 2 / 299 - 300، PageV28P0214
# تسرع إليها الفتنة. فقال معاوية: ما أدري ما تقول يا بني غير أنهم قد
~~تعجلوا الرقة ورجاء الرحمة. وقال يونس بن محمد (1) ، عن شبيب بن مهران. قال
~~لنا معاوية بن قرة: جالسوا وجوه الناس فإنهم أحلم وأعقل من غيرهم. وقال
~~ضمرة بن ربيعة (2) وغيره. عن خليد بن دعلج: سمعت معاوية بن قرة يقول: إن
~~القوم ليحجون ويعتمرون ويجاهدون ويصلون ويصومون ما يعطون يوم القيامة إلا
~~على قدر عقولهم. وقال علي بن المبارك (3) ، عن معاوية بن قرة: مكتوب في
~~الحكمة: لا تجالس بعلمك (4) السفهاء، ولا تجالس بسفهك العلماء. وقال أبو
~~حفص الحلبي القاضي، عن جعفر بن عبد الله: قال لي معاوية بن قرة يوما: كنا
~~لا نحمد ذا فضل لا يفضل عنه فضله. فصرنا اليوم نحمد ذا شر لا يفضل عنه شره.
~~ثم قال لي: لا تطلب من الناس اليوم الخير أطلب منهم كف الأذى، فمن كف أذاه
~~عنك اليوم فهو بمنزلة من كان يعطيك الجوائز. وقال أبو سعيد المؤدب: حدثنا
~~مالك بن مغول، عن معاوية ابن قرة أنه جلس ورجل من التابعين فتذاكرا، فقال
~~أحدهما: إني __________ (1) حلية الاولياء: 2 / 300. (2) نفسه. (3) حلية
~~الاولياء: 2 / 301. (4) قوله: "بعلمك "تحرف في المطبوع من الحلية إلى
~~"بحلمك ". PageV28P0215
# لأرجو وأخاف. فقال الآخر: إنه من رجا شيئا طلبه وإنه من خاف شيئا هرب
~~منه، وما حسب امرئ يرجو شيئا لا يطلبه، وما حسب امرئ يخاف شيئا لا يهرب
~~منه. وقال أبو عبد الله الحميري البصري، عن ابن عائشة: نظر قوم إلى معاوية
~~بن قرة في يوم صائف وقد أقبل من مكان بعيد وعليه عباءة له مؤتزر بها، فقال
~~بعضهم لبعضهم: ما أبو إياس من الطيبين معاقد الأزر، فسمعها الشيخ، فقال:
~~إنما طلبت معاقد الازر ممن طابت ما قدهم، إنهم ms10359 لم يعقدوها على فجرة ولا
~~معصية. وقال أسد بن موسى، عن عون بن موسى: سمعت معاوية ابن قرة يقول: إن لا
~~يكون في نفاق أحب إلي من الدنيا وما فيها، كان عمر يخشاه وآمنه أنا؟ ! وقال
~~فضالة بن حصين الضبي، عن يونس بن عبيد: سمعت معاوية بن قرة يقول: لقد أتى
~~علينا زمان وما أحد يموت على الإسلام إلا ظننا أنه من أهل الجنة حتى إذا
~~كان الآن خلطتم علينا. وقال حجاج بن نصير، عن أعين أبي حفص: سمعت معاوية
~~ابن قرة يقول: دخل الموت بين الأقارب والأهل ففرق بينهم في الدنيا، فطوبى
~~لمن جمع بينه وبين أحبابه بعد الفرقة واليأس منه، ثم يبكي. وقال إسحاق بن
~~إبراهيم الشهيدي (1) ، عن قريش بن أنس: __________ (1) حلية الاولياء: 2 /
~~300. PageV28P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن أبي مزرد واسمه عبد الرحمن بن يسار المدني مولى بني هاشم وهو ابن أخي أبي NOTMATCH
# قدم معاوية بن قرة من سفر، فدخل على ابنه إياس بن معاوية، فقال: إن هذا
~~ليوم ما ينبغي أن أكون فيه حيا، إني رأيت في النوم كأني وأبي نستبق إلى
~~غابة، فأدركناها معا، وقد بلغت سن أبي اليوم فما أخرج إلا ميتا. قيل: إنه
~~ولد يوم الجمل. وقال خليفة بن خياط، وابن حبان (1) : مات سنة ثلاث عشرة
~~ومئة. وقال يحيى بن معين: مات وهو ابن ست وتسعين سنة (2) . روى له الجماعة.
~~6066 - خ م س: معاوية بن أبي مزرد (3) ، واسمه عبد الرحمن بن يسار، المدني
~~, مولى بني هاشم، وهو ابن أخي أبي الحباب سعيد بن يسار. روى عن: زياد بن
~~أبي زياد المخزومي مولى ابن عياش، وعمه أبي الحباب سعيد بن يسار (خ م س) ،
~~وعبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، ويزيد بن رومان (خ م) ، وأبيه أبي مزرد
~~(بخ) . __________ (1) ثقاته: 5 / 412. (2) وقال ابن حجر في "التهذيب ":
~~قال أبو حاتم: لم يلق ابن عمر. وقال الشافعي: روايته عن عثمان منقطعة (10 /
~~217) وقال ابن حجر في "التقريب"ثقة عالم. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1442، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1746 وثقات ابن حبان: 7 / 468،
~~ورجال ms10360 صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 169، ورجال البخاري للباجي: 2 / 715،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 490، والكاشف: 3 / الترجمة 5629، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 53، ومعرفة التابعين، الورقة 41، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~131، ونهاية السول، الورقة 378، وتهذيب التهذيب: 10 / 217 - 218، والتقريب:
~~2 / 261، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7090، PageV28P0217
# روى عنه: جعفر بن عون، وحاتم بن إسماعيل (خ م) ، وسليمان بن بلال (خ م س)
~~، وعبد الله بن المبارك (خ س) ، ومحمد ابن جعفر بن أبي كثير، ومحمد بن عمر
~~الواقدي، ووكيع بن الجراح (م) ، ويزيد بن الهاد وهو من أقرانه، وأبو بكر
~~الحنفي، وأبو زكير المدني. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين:
~~صالح. وقال أبو زعرة (2) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (3) : ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له البخاري، ومسلم، والنسائي.
~~6067 - بخ م 4: معاوية بن هشام القصار (5) ، أبو الحسن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1746. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) 7 / 468، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ليس به بأس. (5) طبقات ابن سعد: 6 / 403، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 94، وعلل أحمد: 1 / 25، 241، 386، 393، و2 / 84، 170،
~~268، 285. 290، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1452، والكنى لمسلم،
~~الورقة 23، وثقات العجلي، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب: 1 / 717، و2 / 603،
~~618، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 203، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1759،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 166، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 144، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1335، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 169، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 155، والجمع لابن القيسراني: 2 / 492، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5630، وديوان الضعفاء، الترجمة 4173، والمغني: 2 / الترجمة 6324، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 53، ومن تكلم = PageV28P0218
# الكوفي، مولى بني أسد. روى عن: أيوب بن عتبة اليمامي، وحمزة بن حبيب
~~الزيات (ت) ، وخالد بن إلياس، وسفيان الثوري (م 4) وشريك بن عبد الله
~~النخعي. وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (بخ م ت ق) ، وعلي بن صالح بن حي (ق)
~~، وعمار بن زريق (س ق) ، وعمر ابن غياث الكوفي، وعمران بن أنس المكي (د ت)
~~، وعيسى بن راشد، ومالك بن أنس (س) ، والمنهال بن خليفة، وهشام بن سعد
~~المدني (م ق) ، والوليد بن عبد الله بن جميع، ويونس بن الحارث الطائفي (د ت
~~ق) . روى عنه: أحمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) وإسحاق بن
~~راهويه (س) ، وبشر بن خالد العسكري ms10361 (سي) ، والحسن بن حماد سجادة، والحسن بن
~~علي بن عفان العامري (ق) ، والحسن بن علي الخلال، وزيد بن إسماعيل الصائغ،
~~وشعيب بن أيوب الصريفيني (د) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م
~~ق) ، وعبد الرحمن بن خالد القطان الرقي، وعبدة بن عبد الله الصفار (ت س ق)
~~، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د ق) ، والقاسم بن زكريا بن دينار الكوفي
~~(س) ، ومحمد ابن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عقبة السدوسي، وأبو كريب محمد
~~بن العلاء (بخ م د ت ق) ، ومحمد بن فضيل البزاز المكي، ومحمود بن غيلان
~~المروزي (ت س) ، __________ = فيه وهو موثق، الورقة 29، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 72 (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8634، ونهاية
~~السول، الورقة 378، وتهذيب التهذيب: 10 / 218 - 219، والتقريب: 2 / 161،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7091، وشذرات الذهب: 1 / 156، PageV28P0219
# قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: صالح وليس بذاك. وقال
~~أبو حاتم (2) : قلت لعلي بن المديني: فمعاوية بن هشام وقبيصة والفريابي؟
~~قال: متقاربين (3) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت أبي عن معاوية
~~بن هشام ويحيى بن يمان فقال: ما أقربهما ثم قال: معاوية بن هشام كأنه أقوم
~~حديثا، وهو صدوق. وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: كان من أعلمهم بحديث شريك
~~هو، وإسحاق الأزرق. وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5) وقال: مات سنة أربع أو خمس ومئتين ربما أخطأ (6)
~~__________ (1) تاريخه الترجمة 94. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1759.
~~(3) ضبب عليها المؤلف في نسخته لورودها هكذا بالاصل وفي المطبوع من الجرح
~~والتعديل: "متقاربون "والذي يحافظ على ما ينقل محافظة شديدة فهي كانت في
~~الاصل كما كتبها والله أعلم ثم غيرها النساخ أو الناشرون. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1759. (5) 9 / 166. (6) وقال ابن سعد: توفي بالكوفة
~~وكان صدوقا كثير الحديث (طبقاته: 6 / 403) وقال العجلي: ثقة (ثقاته الورقة
~~51) وذكره ابن عدي في "الكامل "وقال: وقد أغرب عن الثوري بأشياء وأرجو أنه
~~لا بأس به (3 / الورقة 144) وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء "وقال: قيل: هو
~~معاوية بن أبي العباس روى ما ليس من سماع ms10362 فتركوه (الورقة 155) وتعقبه
~~الذهبي في "الميزان "قائلا: هذا خطأ منك ما تركه أحد (4 / الترجمة 8643)
~~وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال الساجي: صدوق بهم قال أحمد بن حنبل: هو
~~كثير الخطأ (10 / 218) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام
~~PageV28P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن يحيى الصدفي أبو روح الشامي الدمشقي. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"والباقون. 6068 - ت ق: معاوية يحيى الصدفي (1)
~~أبو روح الشامي الدمشقي. كان على بيت المال بالري من قبل المهدي. روى عن:
~~سليمان بن موسى الدمشقي (ق) والقاسم أبي عبد الرحمن الشامي، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري (ت ق) ومكحول الشامي (ق) ويونس بن ميسرة بن حلبس (ق) . روى
~~عنه: إبراهيم بن المختار الرازي وإسحاق بن سليمان الرازي (ق) وبقية بن
~~الوليد (ق) وبقية بن الوليد (ق) وعبد الصمد بن عبد العزيز العطار الرازي
~~وعبد الملك بن الأحوص بن حكيم وعلي بن أبي بكر الأسفذني وعمارة بن بشر
~~الشامي (ت ق) وعمرو بن الوليد الأغضف وعيسى بن إبراهيم الهاشمي، وعيسى بن
~~يونس (ق) ومحمد بن الحسن المزني الواسطي ومحمد بن شعيب بن شابور ومسلمة بن
~~علي الخشني، والهقل بن زياد والوليد بن مسلم (ت) __________ (1) تاريخ
~~الدارمي الترجمة 752، وابن طهمان الترجمة 359، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1447، وتاريخه الصغير: 2 / 167، وضعفاؤه الصغير الترجمة 350،
~~وأحوال الرجال، الترجمة 298، والكنى لمسلم الورقة 36، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 21، وأبو زرعة الرازي: 659 وضعفاء النسائي الترجمة 561،
~~والكنى للدولابي: 1 / 171، وضعفاء العقيلي الورقة 208 والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1753، والمجروحين لابن حبان: 3 / 3، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~141، وضعفاء الدارقطني الترجمة 511، وسننه: 1 / 320 و4 / 181 وعلله: 2 /
~~الورقة 42، و5 / الورقة 20، وكشف الاستار (493، 3071) وضعفاء ابن الجوزي
~~الورقة 155،والكاشف: 3 / الترجمة 5631، والمغني: 2 / الترجمة 6326، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 53، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة PageV28P0221
# قال معاوية بن صالح (1) ، عن يحيى بن معين: معاوية بن يحيى الصدفي هالك
~~ليس بشيء (2) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3) : ذاهب الحديث. وقال
~~أبو زرعة (4) : ليس بقوي أحاديثه كأنها (5) مقلوبة ما حدث بالري والذي حدث
~~بالشام أحسن حالا (6) . وقال أبو حاتم (7) : ضعيف الحديث، في حديثه إنكار
~~روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها ms10363 من كتاب، وروى عنه عيسى بن يونس
~~وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظة. وقال البخاري (8) : أحاديثه
~~عن الزهري مستقيمة كأنها من كتاب، وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان
~~أحاديث __________ = 8635 وجامع التحصيل الترجمة 779، ونهاية السول الورقة
~~379، وتهذيب التهذيب: 10 / 219 - 220، والتقريب: 2 / 261 وخلاصة الخزرجي: 3
~~/ الترجمة 7092 (1) ضعفاء العقيلي الورقة 208، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 141. (2) وقال الدارمي: قلت (يعني ليحيى بن معين) : فمعاوية بن يحيى
~~الصدفي؟ فقال: ليس بشيء (تاريخه الترجمة 752) وقال إسحاق بن منصور عنه: لا
~~شيء (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1749) وقال ابن طهمان عنه: معاوية بن
~~يحيى الصدفي روى عن الزهري ومعاوية بن يحيى الآخر الاطرابلسي وأبو مطيع
~~ضعاف ليسوا بشيء (الترجمة 359) . (3) أحوال الرجال الترجمة 298. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1753. (5) قوله: "كأنها "في المطبوع من الجرح
~~والتعديل: "كلها ". (6) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب "أسامي الضعفاء "
~~(أبو زرعة الرازي: 659) . (7) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1753. (8)
~~تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1447، وضعفاؤه الصغير الترجمة 350.
~~PageV28P0222
# مناكير كأنها من حفظة. وقال أبو داود (1) : ضعيف. وقال النسائي (2) :
~~ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وفي موضع آخر: ليس بشيء. وقال ابن خراش:
~~رواية الهقل عنه صحيحة تشبه نسخة شعيب، ورواية إسحاق الرازي عنه مقلوبة.
~~وقال الحاكم أبو أحمد: يروي عنه الهقل بن زياد عن الزهري أحاديث منكرة
~~شبيهة بالموضوعة. وقال أبو أحمد بن عدي: (3) عامة رواياته فيها نظر. وقال
~~الدارقطني: (4) يكتب ماروى الهقل عنه، ويتجنب ما سواه وخاصة رواية إسحاق بن
~~سليمان الرازي (5) . __________ (1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 21. (2)
~~الضعفاء والمتروكون الترجمة 561. (3) الكامل: 3 / الورقة 141. (4) انظر
~~الضعفاء والمتروكين الترجمة 511. (5) وقال الدارقطني أيضا: ضعيف (السنن: 1
~~/ 320، و4 / 181، والعلل: 2 / الورقة 42، و5 / الورقة 20) وذكره ابن حبان
~~في "المجروحين "ولم يفرق بينه وبين الاطرابلسي أبي مطيع فقال: معاوية بن
~~يحيى الصدفي الاطرابلسي كنيته أبو مطيع منكر الحديث جدا، كان يشتري الكتب
~~ويحدث بها ثم تغير حفظه فكان يحدث بالوهم فيما سمع من الزهري وغيره فجاء
~~رواية الراوين عنه: إسحاق بن سليمان وذويه كأنها مقلوبة وفي رواية الشاميين
~~عن الهقل بن زياد وغيره أشياء مستقيمة تشبه حديث الثقات (3 / 3) وكأنه أراد
~~بكلامه معاوية بن ms10364 يحيى الصدفي وقال البزار: لين الحديث (كشف الاستار - 493
~~- 3071) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال النسائي: قال أبو بكر محمد بن
~~إسحاق، يعني الصاغاني - لاأحتج بمعاوية بن يحيى صاحب الزهري وقال الساجي:
~~ضعيف الحديث جدا وكان اشترى كتابا للزهري من السوق = PageV28P0223
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن يحيى الشامي أبو مطيع الأطرابلسي الدمشقي. NOTMATCH
# روى له الترمذي وابن ماجه. 6069 - س ق: معاوية بن يحيى الشامي (1) أبو
~~مطيع الأطرابلسي الدمشقي. روى عن: إبراهيم بن عبد الحميد ذي حماية قاضي حمص
~~وأرطاة بن المنذر (س) والأسود بن خير المعافري المصري وبحير بن سعد، والحكم
~~بن عبد الله بن سعد الأيلي وخالد الحذاء، وراشد بن داود الصنعاني وسعيد بن
~~أبي أيوب المصري، وسليمان بن سليم، وصفوان بن عمرو، وأبي الزناد عبد الله
~~بن ذكوان وكثير بن مروان وليث بن أبي سليم (ق) ومحمد بن عجلان ومعاوية بن
~~سعيد التجيبي المصري (ق) وموسى بن عقبة ونصر بن علقمة. روى عنه: أبو النضر
~~إسحاق بن إبراهيم الفراديسي (س) وبقية بن الوليد (ق) وأبو عتبة الحسن بن
~~علي بن مسلم __________ = فروى عن الزهري وقال أبو علي النيسابوري: ضعيف
~~وقال الدولابي: قال أحمد بن حنبل تركناه (10 / 220) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (1) تاريخ الدوري: 2 / 574، وابن الجنيد الترجمة 669،
~~وابن طهمان الترجمة 359 وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1446، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 1 / 386، 611، و2 /
~~348، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1754، والمجروحين لابن حبان: 3 / 3
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 142، وضعفاء الدارقطني الترجمة 512 وكشف
~~الاستار (3071) وضعفاء ابن الجوزي الورقة 155، والكاشف: 3 / الترجمة 5632،
~~وديوان الضعفاء الترجمة 4175، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 53، وتاريخ
~~الاسلام الورقة 16 (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8636
~~ونهاية السول الورقة 379 وتهذيب التهذيب: 10 / 220 - 221، والتقريب: 2 /
~~261، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7093 PageV28P0224
# السكوني، ورشدين بن سعد المصري، وسلامة بن جواس الطائي وعبد الله بن يوسف
~~التنيسي وأبو زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر الفقيه المصري، وعثمان بن سعيد
~~بن كثير بن دينار الحمصي وعلي بن عياش الحمصي ومحمد بن حمير السليحي ومحمد
~~ابن المبارك الصوري ومحمد بن يوسف الفريابي ومصفى بن بهلول القرشي والد
~~محمد بن مصفى وهشام بن ms10365 عمار (ق) والوليد بن مسلم. قال معاوية بن صالح، عن
~~يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم وأبو داود
~~(1) والنسائي: لا بأس به. وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين:
~~معاوية بن يحيى الأطرابلسي أقوى من معاوية بن يحيى الصدفي. وقال إبراهيم بن
~~عبد الله بن الجنيد (2) عن يحيى بن معين: صالح ليس بذاك القوي (3) . وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت أبي وأبا زرعة عن __________ (1) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 21، وفيه: "ليس به بأس ". (2) سؤالاته الترجمة 669. (3)
~~وقال ابن طهمان عن يحيى بن معين: معاوية بن يحيى الصدفي روى عن الزهري
~~ومعاوية بن يحيى الآخر الاطرابلسي أبو مطيع ضعاف ليسوا بشيء (الترجمة 359)
~~. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1754 PageV28P0225
# أبي مطيع معاوية بن يحيى فقالا: صدوق مستقيم الحديث وقال أبو زرعة: هو
~~ثقة. وقال محمد بن إبراهيم الأصبهاني: قلت لأبي حاتم: معاوية ابن يحيى
~~الأطرابلسي أحب إليك أو معاوية بن يحيى الصدفي؟ فقال: الأطرابلسي أحب إلي.
~~وقال صالح بن محمد الحافظ: معاوية بن يحيى الأطرابلسي حمصي من أهل الساحل
~~صحيح الحديث. وقال أبو علي النيسابوري الحافظ: معاوية بن يحيى الأطرابلسي
~~شامي ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس: ومعاوية بن يحيى الأطرابلسي يكنى أبا
~~مطيع قدم مصر وكتب عنه وهو غير معاوية بن يحيى الصدفي الذي كان بالري على
~~بيت المال يروي عن الزهري. وقال أبو القاسم البغوي وأبو الحسن الدارقطني:
~~ضعيف (1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : في بعض رواياته مالا يتابع عليه (3)
~~. روى له النسائي وابن ماجة. __________ (1) وذكره الدارقطني في "الضعفاء
~~والمتروكون "أيضا (الترجمة 512) . (2) الكامل: 3 / الورقة 142. (3) وقال
~~ابن حجر في "التهذيب ": وقال أبو داود: لا بأس بحديثه وقال الدارقطني: هو
~~أكثر مناكير من الصدفي وقال هشام بن عمار: حدثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى
~~الأطرابلسي وكان ثقة (10 / 221) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام
~~وغلط من خلطه بالذي قبله. PageV28P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT معاوية بن يزيد التجيبي هو: معاوية بن سعيد وقد تقدم. NOTMATCH
# ومن الأوهام: • [وهم] ق: معاوية بن يزيد التجيبي ms10366 هو: معاوية بن سعيد.وقد
~~تقدم. PageV28P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT معبد بن خالد الجدلي القيسي أبو القاسم الكوفي القاص وهو معبد بن خالد بن مزين NOTMATCH

### || AUT من اسمه معبد
# 6070 - ع: معبد بن خالد الجدلي القيسي (1) أبو القاسم الكوفي القاص وهو
~~معبد بن خالد بن مزين، ويقال: مري بن حارثة بن ناصرة بن عمرو بن سعيد بن
~~علي بن رهم بن رباح ابن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار
~~وجديلة هي أم يشكر، وهي بنت مر بن أد بن طابخة. روى عن: جابر بن سمرة،
~~وحارثة بن وهب الخزاعي (ع) وأبيه خالد بن ربيعة الجدلي ويقال: له صحبة وزيد
~~بن عقبة الفزاري (د س) وسواء الخزاعي (د سي) والطفيل بن جعدة ابن هبيرة
~~المخزومي وعبد الله بن شداد بن الهاد (خ م س ق) وعبد الله بن يزيد الخطمي
~~وعبد الله بن يسار الجهني (س) وعبد الرحمن ابن بشير بن أبي مسعود الأنصاري
~~وعنبسة بن أبي سفيان والمستورد بن شداد (خت م) ومسروق بن الأجدع والنعمان
~~بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 318 وتاريخ الدارمي الترجمة 724،
~~وطبقات خليفة 160 وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1744، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 279 وثقات العجلي الورقة 51، والمعرفة ليعقوب: 3 / 89، 226،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1284، وثقات ابن حبان: 7 / 494، وثقات ابن
~~شاهين الترجمة 1458، ورجال البخاري للباجي: 2 / 726 ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه الورقة 172، والجمع لابن القيسراني: 2 / 498 وسير أعلام النبلاء: 5
~~/ 205 والكاشف: 3 / الترجمة 5633، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 53، ومعرفة
~~التابعين الورقة 41، وتاريخ الاسلام: 4 / 305 ونهاية السول الورقة 379
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 221 - 222، والتقريب: 2 / 261، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7095، وشذرات الذهب: 1 / 156 PageV28P0228
# بشير، وأبي سريحة الغفاري، وأبي عبد الله الجدلي. روى عنه: أبو شيبة
~~إبراهيم بن عثمان العبسي وإسحاق ابن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وحجاج بن
~~أرطاة وداود بن يزيد الأودي وسفيان الثوري (ع) وسليمان الأعمش وشعبة بن
~~الحجاج (خ م د س) وعاصم بن بهدلة (د سي) وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي
~~ومسعر بن كدام (م س ق) ومغيرة بن مقسم الضبي (س) . ذكره محمد بن سعد في
~~"الكبير " (1) في الطبقة الثالثة وقال: قالوا: كان ثقة ms10367 إن شاء الله، قليل
~~الحديث وذكره في "الصغير "في الطبقة الرابعة. وذكره خليفة بن خياط في
~~الطبقة الرابعة (2) . وقال إسحاق بن منصور (3) وعثمان بن سعيد الدارمي (4)
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال العجلي (5) : كوفي تابعي ثقة. وقال أبو حاتم
~~(6) : صدوق. وقال يعقوب بن سفيان (7) : حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا
~~__________ (1) الطبقات الكبرى: 6 / 318 وليس في المطبوع منه قوله هذا. (2)
~~طبقاته: 160. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1284. (4) تاريخه الترجمة
~~724. (5) ثقاته الورقة 51. (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1284. (7)
~~المعرفة والتاريخ: 3 / 89. PageV28P0229
# سفيان عن معبد بن خالد الجدلي وذكر غيره قال يعقوب: وكل هؤلاء كوفيون
~~ثقات. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: كان عابدا صابرا على
~~التهجد يصلي الغداة والعشاء بوضوء واحد (2) . وقال المفضل بن غسان الغلابي:
~~قال يحيى بن معين: إن معبد بن خالد الجدلي من أقدم شيخ لقيه سفيان موتا،
~~وقد ذكروا أن عبد الملك بن مروان لما قدم الكوفة بعد قتل مصعب بن الزبير
~~جلس يعرض أحياء العرب فقام إليه معبد بن خالد الجدلي وكان قصيرا دميما وقام
~~إليه رجل ظريف حسن الهيئة قال معبد: وكان الرجل أمامي فنظر عبد الملك فقال:
~~ممن أنت؟ فسكت الرجل فلم يقل شيئا فقلت أنا من خلفه: يا أمير المؤمنين نحن
~~من جديلة فأقبل على الرجل وتركني فقال: من أيكم تجدون ذو الاصبع (3) ؟ قال
~~الرجل: لاأدري قلت: يا أمير المؤمنين كان عدوانيا فأقبل على الرجل وتركني
~~فقال: وما كان يسمى قبل ذلك؟ قال الرجل: لاأدري قلت: يا أمير المؤمنين كان
~~يسمى قبل ذلك حرثان فأقبل على الرجل وتركني فقال: أنشدني: عذير الحي من
~~عدوان قال الرجل: لست أرويها فقلت يا أمير المؤمنين إن شئت أنشدتك قال: ادن
~~مني فإني أراك بقومك عالما فأنشدته: وليس المرء في شيء • مع الإبرام والنقض
~~وقال محمد بن جرير الطبري (4) : حدثني عمر بن شبة قال: __________ (1) 7 /
~~494. (2) بقية كلامه: "مات في أول ولاية خالد على العراق وكان خالد على
~~العراق سنة مئة ". (3) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا. PageV28P0230
# حدثني علي بن محمد قال: حدثني القاسم بن معن وغيره إن معبد ms10368 بن خالد
~~الجدلي قال: ثم تقدمنا إليه معشر عدوان، يعني إلى عبد الملك بن مروان بعد
~~قتل مصعب، قال: فقدمنا رجلا وسيما جسيما (1) جميلا وتأخرت - وكان معبد
~~دميما (2) - فقال عبد الملك: من؟ فقال الكاتب: عدوان فقال عبد الملك: عذير
~~الحي من عدوا • ن كانوا حية الأرض بغى بعضهم بغيا • فلم يرعوا على بعض
~~ومنهم كانت السادا • ت والموفون بالقرض ثم أقبل على الجميل فقال: ايه!
~~فقال: لاأدري فقلت من خلفه: ومنهم حكم يقضي • ولا ينقض ما يقضي ومنهم من
~~يجيز الح • ج بالسنة والفرض وهم من ولدوا أسنوا • بسر الحسب المحض (3) قال:
~~ثم تركني عبد الملك وأقبل على الجميل فقال: من يقول هذا؟ (4) فقال: لاأدري
~~فقلت من خلفه: ذو الأصبع فأقبل على الجميل وقال: لم سمي ذو الاصبع (5) ؟
~~قال: لاأدري فقلت من خلفه: لأن حية عضت إصبعه فقطعها (6) فأقبل على الجميل
~~__________ (1) قوله: "جسيما "ليست في المطبوع من تاريخ الطبري. (2) دميما
~~بالدال المهملة ومعناها القبيح. (3) هذا البيت هكذا في نسخة المؤلف وفي
~~المطبوع من تاريخ الطبري كما يلي: "وهم مذ ولدوا شبوا بسر الحب المحض " (4)
~~قوله: "من يقول هذا "في المطبوع من تاريخ الطبري: "من هو ". (5) ضبب المؤلف
~~عليها وفي المطبوع من تاريخ الطبري: "ذا الاصبع على الصواب النحوي. (6) في
~~المطبوع من تاريخ الطبري: "فقطعتها "وما هنا أصوب، لانه هو الذي قطعها.
~~PageV28P0231
# فقال: ماكان اسمه؟ فقال: لاأدري فقلت من خلفه: حرثان بن الحارث فأقبل على
~~الجميل فقال: من أيكم كان؟ قال: لا أدري فقلت من خلفه: من بني ناج فقال:
~~أبعد بني ناج وسعيك بينهم • فلا تتبعن عينيك من كان هالكا إذا قلت معروفا
~~لأصلح بينهم • يقول وهيب: لا أصالح مالكا (1) فأضحى كظهر العير جب سنامه •
~~تطيف به الولدان أحدب باركا ثم أقبل على الجميل فقال: كم عطاؤك؟ فقال: سبع
~~مئة وقال لي: في كم أنت؟ قلت: في ثلاث مئة فأقبل على الكاتبين فقال: حطا من
~~عطاء هذا أربع مئة وزيداها في عطاء هذا فرجعت وأنا في سبع مئة وهو في ms10369 ثلاث
~~مئة. قال حنبل بن إسحاق وإبراهيم بن هانئ عن أحمد بن حنبل: سمعت طلق بن
~~غنام قال: مات معبد بن خالد في ولاية خالد وولي خالد سنة ست، يعني ومئة -
~~وعزل سنة عشرين، يعني مئة -. وقال محمد بن سعد (2) وغيره عن طلق بن غنام عن
~~محمد بن عمر الأسدي: مات معبد بن خالد في سلطان خالد ابن عبد الله القسري
~~سنة ثماني عشرة ومئة (3) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة قالوا:
~~أخبرتنا __________ (1) في المطبوع من تاريخ الطبري: "ذلكا ". (2) طبقاته:
~~6 / 318. (3) وقال ابن حجر في "التهذيب ": قال النسائي: معبد بن خالد ثقة
~~(10 / 222) وقال في "التقريب": ثقة عابد PageV28P0232
# فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (1) قال: حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا
~~سفيان عن معبد بن خالد قال: سمعت حارثة بن وهب الخزاعي قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على
~~الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ متكبر. "رواه البخاري (2) عن
~~أبي نعيم، فوافقناه فيه بعلو وأخرجه من وجه آخر (3) عن شعبة عنه. وأخرجه
~~مسلم (4) من حديث شعبة وسفيان وأخرجه الترمذي (5) عن محمود بن غيلان عن أبي
~~نعيم فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين وقال: حسن صحيح وليس له عند غيره والله
~~أعلم. وأخرجه ابن ماجه (6) من حديث سفيان. ولهم شيخ آخر يقال له: 6071 -
~~تمييز معبد بن خالد بن أنس بن مالك (7) __________ (1) المعجم الكبير: 3 /
~~235 (3255) . (2) البخاري: 6 / 198. (3) البخاري: 8 / 167. (4) مسلم: 8 /
~~154. (5) الترمذي: (2605) . (6) ابن ماجة: (4116) . (7) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1749 وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8640 وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 53، ونهاية السول الورقة 379 والتقريب: 2 / 261،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 223، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7096. PageV28P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT معبد بن راشد أبو عبد الرحمن الكوفي ويقال الواسطي سكن بغداد. NOTMATCH
# الأنصاري بصري. يروي عن: جده أنس بن مالك. ويروي عنه: عاصم بن سعيد
~~المزني شيخ لبقية بن الوليد (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 6072 - عخ ل ms10370:
~~معبد بن راشد أبو عبد الرحمن الكوفي (2) ويقال: الواسطي سكن بغداد. روى عن:
~~معاوية بن عمار الدهني (عخ ل) . روى عنه: الحسن بن الصباح البزار (عخ ل)
~~ورويم بن يزيد المقرئ وموسى بن داود الضبي قال عبد الله (3) بن أحمد بن
~~حنبل: قال أبي: رأيت معبدا هذا ولم يكن به بأس وأثنى عليه أبي قال: وكان
~~يفتي برأي ابن أبي ليلى وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين:
~~معبد __________ (1) وقال الذهبي في "الميزان ": لا يدرى من هو (4 /
~~الترجمة 8640) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1747، والكنى لمسلم الورقة 68، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1288 وثقات ابن حبان: 9 / 194، وتاريخ الخطيب: 13 / 246 والمغني: 2
~~/ الترجمة 6328 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 53 وتاريخ الاسلام الورقة 72
~~(أيا صوفيا 3007) ونهاية السول الورقة 379 وتهذيب التهذيب: 10 / 223
~~والتقريب: 2 / 262 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7097. (3) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1288. (4) نفسه. PageV28P0234
# NOTMATCH
### ||| AUT معبد بن سيرين الأنصاري البصري مولى أنس بن مالك وهو أخو محمد بن سيرين وإخوته وكان NOTMATCH
# ابن راشد واسطي ضعيف الحديث. وقال الحسن بن الصباح: حدثنا معبد أبو عبد
~~الرحمن، وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) روى له البخاري في
~~كتاب "أفعال العباد "وأبو داود في كتاب "المسائل "وقد كتبنا حديثه في ترجمة
~~معاوية بن عمار. 6073 - خ م د س: معبد بن سيرين الأنصاري البصري (2) مولى
~~أنس بن مالك وهو أخو محمد بن سيرين وإخوته وكان الأكبر. روى عن: عمر بن
~~الخطاب وأبي سعيد الخدري (خ م د س) . روى عنه: أخواه أنس بن سيرين (م)
~~ومحمد بن سيرين (خ م د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) __________
~~(1) 9 / 194 وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول فقيه. (2) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 206 وطبقات خليفة: 200، وثقات العجلي الورقة 51 والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1283، وثقات ابن حبان: 5 / 432 ورجال البخاري للباجي: 2 / 727
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 498 والكاشف: 3 / الترجمة 5634 وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 54، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8642 وجامع التحصيل الترجمة
~~781 ونهاية السول الورقة 379 وتهذيب التهذيب: 10 / 223 - 224 والتقريب: 2 /
~~262 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7098. (3) 5 / 432 وقال ابن سعد: كان ثقة
~~(طبقاته: 7 / 206) وقال العجلي: بصري تابعي ثقة (ثقاته الورقة 51) وقال
~~الذهبي في "الميزان ms10371 ": ثقة قال يحيى: تعرف وتنكر (4 / الترجمة 8642) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV28P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT معبد بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي المدني أخو عبد الله وعبيد الله وعبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT معبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة NOTMATCH
# روى له البخاري ومسلم، وأبو داود والنسائي. 6074 - ق: معبد (1) بن عبد
~~الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مره القرشي
~~التيمي والد أبي عقيل زهرة بن معبد. روى عن: أبي هريرة (ق) في فضل الرباط.
~~روى عنه: ابنه أبو عقيل زهرة بن معبد (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . روى له ابن ماجه. 6075 - خ م خد س ق: معبد بن كعب بن مالك الأنصاري
~~السلمي المدني (3) أخو عبد الله وعبيد الله وعبد الرحمن بني كعب بن مالك،
~~وكان الاصغر. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / 1278 وثقات ابن حبان: 5 /
~~433، والكاشف 3 / الترجمة 5635، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 54 وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8643 ورجال ابن ماجة الورقة 3، ونهاية السول الورقة
~~379 وتهذيب التهذيب: 10 / 224 والتقريب: 2 / 262 وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7099. (2) 5 / 433، وقال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه ابنه (4 /
~~الترجمة 8643) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 5 /
~~273 وثقات العجلي الورقة 51 وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 568، 618 والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1279، وثقات ابن حبان: 5 / 432، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 727 والجمع لابن القيسراني: 2 / 498 والكاشف: 3 / الترجمة
~~5636، والعبر: 1 / 123، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 54 ومعرفة التابعين
~~الورقة 41، وتاريخ الاسلام: 4 / 204 ونهاية السول الورقة 379 وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 224 والتقريب: 2 / 262 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7100
~~وشذرات الذهب: 1 / 122 PageV28P0236
# روى عن: جابر بن عبد الله، وأخويه عبد الله بن كعب بن مالك (م خد س)
~~وعبيد الله بن كعب بن مالك، وأبي قتادة الأنصاري (خ م س ق) . روى عنه:
~~أسامة بن زيد الليثي وعقيل بن خالد الأيلي والعلاء بن عبد الرحمن (م س)
~~وعيسى بن معاوية ومحمد بن إسحاق بن يسار (خد ق) ومحمد بن عمرو بن حلحلة (خ
~~م س) والوليد بن كثير (م س) ووهب بن كيسان (س) ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له ms10372 أبو داود في "الناسخ والمنسوخ "والباقون سوى
~~الترمذي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال
~~قال: أخبرنا أبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله بن عمر بن أيوب بن زياد
~~البرجي قراءة عليه وأنا حاضر في ذي الحجة سنة ثمان وخمس مئة قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد قال: حدثنا محمد بن غالب بن
~~حرب قال: حدثنا القعنبي عن مالك بن أنس (ح) وأخبرنا أحمد بن أبي الخير قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال قال: أخبرنا أبو علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ قال: حدثنا مخلد بن جعفر الدقيقي قال: حدثنا جعفر الفريابي قال:
~~حدثنا قتيبة قال: حدثنا مالك عن محمد بن __________ (1) 5 / 432 وقال
~~العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته الورقة 51) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV28P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT معبد بن هرمز حجازي. NOTMATCH
# عمرو بن حلحلة، عن معد بن كعب عن أبي قتادة بن ربعي قال: مر على النبي
~~صلى الله عليه وسلم بجنازة فقال: مستريح ومستراح منه قالوا: يارسول الله ما
~~المستريح والمستراح منه؟ قال: العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها
~~إلى رحمة الله والعبد الكافر أو الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر
~~والدواب". لفظهما سواء إلا أن القعنبي لم يقل: أو الفاجر. رواه البخاري (1)
~~عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك فوقع لنا بدلا عاليا وليس له عنده غيره.
~~ورواه مسلم (2) والنسائي (3) عن قتيبة فوافقناهما فيه بعلو. وأخرجوه (4) من
~~حديث عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن ابن حلحلة أيضا. 6076 - د: معبد بن
~~هرمز حجازي (5) . روى عن: سعيد بن المسيب (د) روى عنه: يعلى بن عطاء (د) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . __________ (1) البخاري: 8 / 133.
~~(2) مسلم: 3 / 54. (3) المجتبى: 4 / 48. (4) البخاري: 8 / 133 ومسلم: 3 /
~~54 والنسائي: 4 / 48. (5) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1746 والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1285 وثقات ابن حبان: 7 / 494، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5637، وديوان الضعفاء الترجمة 4176 والمغني: 2 / الترجمة 6331، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 54 وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8645، ونهاية السول
~~الورقة 379 وتهذيب التهذيب: 10 / 224، والتقريب: 2 / 263 وخلاصة الخزرجي: 3
~~/ الترجمة 7101. (6) 7 / 494، وقال الذهبي في " الميزان": لايعرف تفرد عنه
~~يعلى ms10373 بن عطاء (4 / الترجمة PageV28P0238
# روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن السبط قال: أخبرنا
~~أبو العز بن كادش العكبري قال: أخبرنا أبو طالب العشاوي قال: أخبرنا أبو
~~حفص ابن شاهين قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال: حدثنا أبو الربيع
~~الزهراني قال: حدثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن معبد بن هرمز عن سعيد بن
~~المسيب قال: حضر رجلا من الأنصار الموت فقال: من في البيت؟ قالوا: أهلك
~~وإخوانك وجلساؤك في المسجد قال: أقعدوني فأسنده ابنه إلى صدره ففتح عينه
~~وسلم على القوم فردوا عليه وقالوا خيرا فقال: أما إني محدثكم حديثا ما حدثت
~~به أحدا منذ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدثكم به إلا
~~احتسابا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من توضأ فأحسن الوضوء ثم
~~خرج إلى المسجد فصلى في جماعة لم يرفع رجله اليمنى إلا كتب له بها حسنة ولم
~~يضع رجله اليسرى إلا حط عنه بها خطيئة حتى يأتي المسجد فليقرب أو ليبعد
~~فإذا صلى بصلاة الإمام انصرف وقد غفر له فإن أدرك بعضا وفاته بعض فأتم ما
~~فاته كان كذلك فإن هو أدرك الصلاة وقد صليت فأتم ركوعها وسجودها كان كذلك".
~~رواه (1) عن محمد بن معاذ بن عباد العنبري عن أبي عوانة فوقع لنا بدلا
~~عاليا. __________ = 8645) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن القطان:
~~لايعرف حاله (10 / 224) وقال في "التقريب": مجهول. (1) أبو داود (563) .
~~PageV28P0239
# NOTMATCH
### ||| AUT معبد بن هلال العنزي البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT معبد بن هوذة الأنصاري جد عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة. NOTMATCH
# 6077 - د: معبد بن هوذة الأنصاري جد عبد الرحمن ابن النعمان (1) بن معبد
~~بن هوذة روى حديثه عبد الرحمن بن النعمان بن معبد (د) عن أبيه عن جده عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بالأثمد المروح عند النوم وقال: ليتقه
~~الصائم (2) " روى له أبو داود وقال (3) : قال لي يحيى بن ms10374 معين: هو حديث
~~منكر وقد كتبناه في ترجمة عبد الرحمن بن النعمان. 6078 - خ م س: معبد (4)
~~بن هلال العنزي البصري روى عن: أنس بن مالك (خ م س) والحسن البصري (خ م)
~~وعقبة بن عامر الجهني ونفيع أبي داود الاعمى وعن __________ (1) مسند أحمد:
~~3 / 476، 499، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1740 والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1275 وثقات ابن حبان: 3 / 389 ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 341
~~والاستيعاب: 1428 وأسد الغابة: 4 / 394 والكاشف: 3 / الترجمة 5638 وتجريد
~~أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 963، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 54، ونهاية
~~السول الورقة 389 وتهذيب التهذيب: 10 / 224 - 225 والاصابة: 3 / الترجمة
~~8110 والتقريب: 2 / 263 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7102 (2) أخرجه أبو
~~داود (2377) (3) نفسه (4) تاريخ الدوري: 2 / 574 وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 1748 والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1287 وثقات ابن حبان: 5 /
~~733، ورجال البخاري للباجي: 2 / 727 والجمع لابن القيسراني: 2 / 499،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5639 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 54 ومعرفة التابعين
~~الورقة 41 وتاريخ الاسلام: 5 / 302 ونهاية السول الورقة 379 وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 225 والتقريب: 2 / 263 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7103
~~PageV28P0240
# رجل من أهل الشام عن عوف بن مالك الأشجعي. روى عنه: حماد بن زيد (خ م س)
~~وحماد بن سلمة وسعيد بن إياس الجريري وسعيد بن عبد العزيز التنوخي وسليمان
~~التيمي (م) وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي وقتادة وهو من أقرانه وأبو
~~جندل لبيد بن حيان النميري البصري ومعتمر بن سليمان. قال عباس الدوري (1)
~~عن يحيى بن معين: مشهور. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري ومسلم والنسائي.
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد
~~النصيبي قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة قال: حدثنا سليمان بن حرب. (ح) :
~~قال أبو نعيم: وحدثنا أبو محمد بن حيان قال: حدثنا بهلول بن إسحاق قال:
~~حدثنا سعيد بن منصور. (ح) : قال: وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم وعبد الله
~~بن محمد بن جعفر قالا: حدثنا أبو يعلى قال: حدثنا أبو الربيع __________
~~(1) تاريخه: 2 / 574. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1287. (3) 5 / 433
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV28P0241
# قالوا: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا معبد بن هلال ms10375 العنزي، قال: اجتمعنا
~~ناس من أهل البصرة فذهبنا إلى أنس بن مالك وذهبنا معنا بثابت البناني يسأله
~~لنا عن حديث الشفاعة فأتيناه في قصره، فوافيناه يصلي الضحى فاستأذنا عليه
~~فأذن لنا فأقعد ثابتا معه على فراشه فقلنا لثابت: لا تسأله عن شيء أول من
~~حديث الشفاعة فقال أنس: حدثنا محمد صلى الله عليه وسلم قال: إذا كان يوم
~~القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون له: اشفع لذريتك فيقول:
~~لست لها ولكن ائتوا إبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول: لست
~~لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول: لست لها ولكن
~~عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول: لست لها ولكن عليكم
~~بمحمد فيأتوني فأقول: أنا لها فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه
~~فيلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له
~~سجدا فيقال لي: يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول:
~~يا رب أمتي أمتي فيقال: انطلق فأخرج منها من كان في قلبه شعيرة من إيمان
~~فأنطلق فأفعل ثم أرجع فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي: يا
~~محمد ارفع رأسك وقال يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول: يا رب أمتي أمتي
~~فيقال: انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال برة أو قال: خردلة من إيمان
~~فأنطلق فأفعل ثم أرجع فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي: يا
~~محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول: يا رب أمتي أمتي
~~فيقال: انطلق PageV28P0242
# فأخرج منها من كان في قلبه أدنى أدنى من مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجهم
~~من النار" قال: فلما خرجنا من عند أنس قلت لبعض أصحابنا: لو مررنا بالحسن
~~وهو يومئذ متوار في منزل أبي خليفة فحدثناه بما حدثنا به أنس فأتيناه فأذن
~~لنا فقلنا: يا أبا سعيد جئنا من عند أخيك أنس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا
~~في ms10376 الشفاعة قال: هيه فحدثنا الحديث حتى بلغنا هذا الموضع قال: هيه قلنا: لم
~~يزدنا على ذا قال: لقد حدثنيه منذ عشرين سنة وهو جميع فلا أدري أنسي أم كره
~~أن تتكلوا قال: قلنا يا أبا سعيد حدثنا قال: فضحك فقال: وخلق (1) الإنسان
~~عجولا إني لم أخبركم إلا وأنا أريد أن أحدثكم حديثي كما حدثكم قال: ثم أعود
~~الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي: يا محمد ارفع رأسك
~~وسل تعط وقل يسمع لك واشفع تشفع فأقول: يا رب ائذن لي فيمن قال لاإله إلا
~~الله فيقول: وعزتي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لاإله إلا الله. لفظ
~~الحديث رواه البخاري (2) عن سليمان بن حرب فوافقناه فيه بعلو. ورواه مسلم
~~(3) عن أبي الربيع الزهراني وسعيد (4) بن منصور فوافقناه فيهما بعلو. ورواه
~~النسائي (5) عن يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد __________ (1) ضبب المؤلف
~~عليها في نسخته لورودها هكذا بالاصل وكتب بالحاشية" وكان" وهو الموافق
~~للآية لكنها هكذا وردت في الرواية ولعله قصد مفهوم الآية. (2) البخاري: 9 /
~~179. (3) مسلم: 1 / 125. (4) نفسه. (5) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(1599) PageV28P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT معبد الجهني البصري يقال: إنه ابن عبد الله بن عكيم الجهني الذي روى حديث لا NOTMATCH
# ابن زيد ولم يذكر حديث الحسن البصري فوقع لنا بدلا عاليا. وروى له مسلم
~~حديثين آخرين. وهذا جميع ماله عندهم والله أعلم. 6079 - ق: معبد الجهني
~~البصري (1) يقال: إنه ابن عبد الله بن عكيم الجهني الذي روى حديث: " لا
~~تنفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب" ويقال: ابن عبد الله بن عويمر ويقال: ابن
~~خالد والصحيح أنه لا ينسب. روى عن: الحارث بن عبد الله الزبيدي الجهني
~~ويقال: البجلي وحذيفة بن اليمان مرسل والحسن بن علي بن أبي طالب وحمران بن
~~أبان مولى عثمان بن عفان والصعب بن جثامة مرسل وعبد الله بن عباس وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب وعثمان ابن عفان مرسل وعمر بن الخطاب كذلك وعمران بن حصين
~~يقال كذلك ومعاوية بن أبي سفيان (ق) ويزيد بن عميرة الزبيدي __________ (1)
~~طبقات ms10377 خليفة: 211 وتاريخه: 302 وعلل أحمد: 1 / 175 وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1745 وتاريخه الصغير: 1 / 204 وضعفاؤه الصغير الترجمة 359
~~وأحوال الرجال للجوزجاني الترجمة 337 وأبو زرعة الرازي: 661 والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1282 والمجروحين لابن حبان: 3 / 35 وضعفاء الدارقطني
~~الترجمة 497 والكاشف: 3 / الترجمة 5640 وديوان الضعفاء الترجمة 4177،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6332 والعبر: 1 / 79، 92 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~53 وتاريخ الاسلام: 3 / 304 وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8646 وجامع
~~التحصيل الترجمة 784، ونهاية السول الورقة 379 وتهذيب التهذيب: 10 / 225 -
~~226، والتقريب: 2 / 262، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7104، وشذرات الذهب:
~~1 / 78 ومن عجب أن ابن حجر جعله تمييزا في "التقريب" مع أن ابن ماجة أخرج
~~له حديثا PageV28P0244
# روى عنه: الحسن البصري وزيد بن رفيع الجزري وسعد بن إبراهيم (ق) وعبد
~~الله بن فيروز الداناج وعوف الأعرابي وقتادة ومالك بن دينار ومعاوية بن قرة
~~ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل البصرة (1) . وقال إسحاق
~~بن منصور (2) عن يحيى بن معين: ثقة وقال أبو حاتم (3) : كان صدوقا في
~~الحديث وكان أول من تكلم في القدر بالبصرة وكان رأسا في القدر قدم المدينة
~~فأفسد بها ناسا. وذكره أبو زرعة الرازي في " أسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم"
~~(4) . وقال الدارقطني: حديثه صالح ومذهبه ردئ (5) . وقال أبو القاسم:
~~استقدمه عبد الملك بن مروان دمشق لينفذه إلى ملك الروم ثم جعله مع ابنه
~~سعيد بن عبد الملك يؤدبه ويعلمه. وقال محمد بن شعيب بن شابور عن الأوزاعي:
~~أول من نطق في القدر رجل من أهل العراق يقال له: سوسن كان نصرانيا
~~__________ (1) لم أجده في المطبوع من الطبقات الكبرى لابن سعد. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1282. (3) نفسه. (4) أبو زرعة الرازي: 661. (5)
~~وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين" وقال: قدري بصري عن حمران
~~(الترجمة 497) PageV28P0245
# فأسلم ثم تنصر فأخذ عنه معبد الجهني وأخذ عيلان عن معبد. وقال مرحوم بن
~~عبد العزيز العطار، عن أبيه وعمه: كان الحسن البصري يقول: إياكم ومعبدا
~~فإنه ضال مضل. وقال غيلان بن جرير عن الحسن: لا تجالسوا معبدا فإنه ضال
~~مضل. وقال جرير بن حازم عن يونس بن عبيد: أدركت الحسن وهو يعيب قول معبد
~~يقول: هو ضال مضل قال: ثم تلطف له معبد فألقى في نفسه ما ms10378 ألقى. وقال يعقوب
~~بن شيبة السدوسي: حدثت عن سالم بن خلاد السلمي قال: أخبرنا ربيعة بن كلثوم
~~عن أبيه عن مسلم بن يسار وأصحابه أنهم كانوا يقولون: إن معبد الجهني يقول
~~بقول النصارى. وقال أبو سعيد (1) مولى بني هاشم: حدثنا ربيعة بن كلثوم ابن
~~جبر عن أبيه قال: قال أصحاب مسلم بن يسار: كان مسلم ابن يسار يقعد إلى هذه
~~السارية فقال: إن معبدا يقول بقول النصارى، يعني معبدا الجهني -. وقال معاذ
~~بن معاذ عن ابن عون: كنا جلوسا في مسجد بني عدي وفينا أبو السوار العدوي
~~فدخل معبد الجهني من بعض أبواب المسجد فقال أبو السوار: ما أدخل هذا
~~مسجدنا؟ لا تدعوه يجلس إلينا. وقال سفيان بن عيينة: قال عمرو بن دينار: قال
~~لنا طاووس: __________ (1) العلل ومعرفة الرجال لأحمد: 1 / 175
~~PageV28P0246
# احذروا معبد الجهني فإنه كان قدريا. وقال رباح بن زيد الصنعاني عن جعفر
~~بن محمد بن عباد عن طاووس أنه قال لمعبد الجهني: أنت الذي تفتري على الله؟
~~فقال له معبد: يكذب علي. وقال يحيى بن سعيد الأنصاري عن أبي الزبير المكي:
~~مررت أنا وطاووس فإذا معبد الجهني جالس في جانب المسجد قال: فقلت لطاووس:
~~هذا الذي يقول في القدر ما يقول: فعدل إليه طاووس حتى وقف عليه فقال: أنت
~~المفترى على الله القائل مالا يعلم؟ قال معبد: يكذب علي قال أبو الزبير:
~~عدلنا إلى ابن عباس فدخلنا عليه فذكرنا شأن من يقول في القدر ما يقول ابن
~~عباس: ويحكم أروني بعضهم قلنا: ما أنت صانع به؟ قال: والذي نفسي بيده إن
~~أريتموني منهم أحدا لأجعلن يدي في رأسه ثم لأدقن عنقه. وقال البخاري في
~~"التاريخ الصغير" (1) : حدثنا موسى بن إسماعيل عن جعفر، يعني ابن سليمان،
~~قال: حدثنا مالك بن دينار، قال: لقيت معبدا الجهني بمكة بعد ابن الأشعث وهو
~~جريح، وقد قاتل الحجاج في المواطن كلها، فقال: لقيت الفقهاء والناس لم أر
~~مثل الحسن، يا ليتنا أطعناه - كأنه نادم على قتال (2) الحجاج (3) .
~~__________ (1) 1 / 204. (2) في المطبوع من"التاريخ الصغير": قتاله. (3)
~~وذكره ms10379 البخاري في " الضعفاء الصغير" وقال: كان أول من تكلم بالبصرة في
~~القدر قاله المقرئ عن كهمس، عن ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر. (الترجمة 359)
~~. PageV28P0247
# وقال ضمرة بن ربيعة، عن صدقة بن يزيد: كان الحجاج يعذب معبدا الجهني
~~بأصناف العذاب فلا يجزع ولا يستغيث. قال: وكان إذا ترك من العذاب يرى
~~الذباب مقبلة تقع عليه فيصيح ويضج. قال: فيقال له: قال: أما إن هذا من عذاب
~~بني آدم فأنا أصبر عليه. والذباب من عذاب الله فلست أصبر عليه فقتله. قال
~~خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من تابعي أهل البصرة (1) : معبد بن خالد
~~الجهني جهينة بن زيد، مات بعد الثمانين. وقال في موضع آخر (2) : وبعد
~~الثمانين وقبل التسعين مات زرارة بن أوفى، وعبد الرحمن بن أذينة، ومعبد
~~الجهني. وقال أبو حارثة أحمد بن إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني:
~~حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، قال: كان معبد أول من تكلم في القدر، فقتله
~~عبد الملك. وقال عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير: حدثني أبي، قال: في
~~سنة ثمانين قتل عبد الملك معبدا الجهني وصلبه بدمشق (3) . __________ (1)
~~طبقاته: 211. (2) تاريخه: 302. (3) وذكره الجوزجاني في " أحوال الرجال" ضمن
~~جماعة تكلموا بالقدر، وقال: وهو رأسهم وقد روي عنه. (الترجمة 329) وذكره
~~ابن حبان في " المجروحين" وقال: وهو أول من تكلم بالبصرة في القدر فسلك أهل
~~البصرة بعده مسلكه فيها لما رأوا عمرو بن عبيد ينتحله، والمبتدع إذا حدث
~~لعبرة ثم دعا الناس إليها لا يجوز الاحتجاج به بحال. (3 / 35 - 36) وقال
~~الذهبي في " الميزان": صدوق في نفسه، ولكنه سن سنة سيئة فكان أول من تكلم
~~في القدر. (4 / الترجمة 8646) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال العجلي:
~~تابعي ثقة كان لايتهم بالكذب. (10 / 226) وقال في "التقريب": صدوق مبتدع،
~~وهو أول من أظهر القدر بالبصرة. PageV28P0248
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن معاوية" إياكم والتمادح فإنه الذبح".
~~PageV28P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي أبو محمد البصري قيل إنه كان يلقب بالطفيل ولم يكن NOTMATCH

### || AUT من اسمه معتمر ومعدان ومعدي
# 6080 - ع ms10380: معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي (1) ، أبو محمد البصري، قيل:
~~إنه كان يلقب بالطفيل، ولم يكن من بني تيم وإنما نزل فيهم فنسب إليهم، وكان
~~مولى لبني مرة. روى عن: إبراهيم بن يزيد الخوزي، والأخضر بن عجلان (س) ،
~~وإسحاق بن سويد العدوي (خ م س) وإسماعيل بن حماد (د ت) ، وإسماعيل بن أبي
~~خالد (م) وأشعث بن عبد الملك (س) ، وإياس بن دغفل (د) ، وأيمن بن نابل
~~المكي (س ق) ، وأيوب السختياني (م د ت) وبرد بن سنان الشامي (د س ق) ، وبهز
~~بن حكيم (س) ، وبيان بن جندب الرقاشي، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي،
~~وحبيب أبي محمد العجمي (بخ) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 290،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 575 وابن محرز، انظر الفهرس، وتاريخ خليفة: 338، 458،
~~وطبقاته: 224، وعلل أحمد، انظر الفهرس، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2110، وتاريخه الصغير: 2 / 241، وثقات العجلي، الورقة 52، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / 341، و5 / الورقة 9، 11، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1845، وثقات ابن حبان: 7 / 521، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 178، والسابق واللاحق: 343، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 520، ورجال البخاري للباجي: 2 / 763، وسير أعلام النبلاء: 8
~~/ 420، وتذكرة الحفاظ: 1 / 266، والكاشف: 3 / الترجمة 5641، والعبر: 1 /
~~195، و2 / 4 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 54. وتاريخ الاسلام، الورقة 145
~~(أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8648، ونهاية السول، الورقة
~~379، وتهذيب التهذيب: 10 / 227 - 228، والتقريب: 2 / 263، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7421، وشذرات الذهب: 1 / 316. PageV28P0250
# والحجاج بن أرطاة (سي) ، والحجاج بن فرافصة (س) ، والحكم ابن أبان العدني
~~(د س) ، وحميد الطويل (خ 4) وخالد بن زيد أبي عبد الرحمن الشامي (س) ،
~~وخالد الحذاء (خ م ق) ، وداود بن قيس الفراء، وداود بن أبي هند (س) ، وداود
~~الطفاوي (د سي) ، والربيع بن صبيح، والركين بن الربيع بن عميلة الفزاري (م
~~د س ق) ، وسعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفي (خ) ، وسلم بن أبي
~~الذيال (بخ م د) وسليمان بن سفيان المدني (ت) ، وأبيه سليمان بن طرخان
~~التيمي (ع) ، وسليمان بن المغيرة (سي) ، وسيف بن سليمان المكي (س) ، وشبيب
~~بن عبد الملك (د س) ، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن أبي الأخضر، وصالح بن رستم
~~أبي عامر الخزاز (س ms10381) ، وطلحة بن عمرو المكي، وعاصم بن سليمان الأحول، وعباد
~~بن علقمة المازني (سي) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي (م د) ،
~~وعبد الله بن عون، وعبد الرزاق بن همام وهو أصغر منه، وعبد العزيز بن أبي
~~رواد، وعبد الملك بن أبي جميلة (ت) ، وعبد الملك بن عمير، وعبيد الله بن
~~عمر العمري (خ م د ت س) ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وعمارة بن غزية
~~الأنصاري (م س ق) ، وعمرو بن دينار البصري قهرمان آل الزبير (ت) ، وعمران
~~بن حدير، وعوف الأعرابي (س) , وعيسى بن المسيب البجلي، وفضيل بن ميسرة (بخ
~~د س ق) ، وقرة ابن خالد (س) ، وكهمس بن الحسن (خ م س ق) ، وليث بن أبي سليم
~~(ت سي) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (سي) ، ومحمد بن فضاء الجهضمي (د ق) ،
~~ومرزوق أبي بكر (ت) ، ومعبد بن هلال العنزي، ومعمر بن راشد (م س) ، ومعن بن
~~عبد الرحمن بن سعوة PageV28P0251
# المهري، ومنصور بن المعتمر (خ م د سي) ، وموسى بن عبد الله بن يزيد
~~الخطمي (ل) ، وهشام بن حسان (م) ، ويحيى بن زرارة بن كريم الباهلي (سي) ،
~~ويوسف بن صهيب الكندي (س) ، ويونس ابن أبي إسحاق، ويونس بن عبيد. روى عنه:
~~أحمد بن حنبل (خ م د) ، وأحمد بن عبدة الضبي (ت ق) ، وأبو الأشعث أحمد بن
~~المقدام العجلي (س ق) ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (س ق) ،
~~وإسحاق بن راهويه (خ م س) ، وأبو بكر إسماعيل بن حفص الأبلي (س) ، وإسماعيل
~~بن مسعود الجحدري (س) ، وأمية بن بسطام العيشي (م س) ، وأب بشر بكر بن خلف،
~~وحامد بن عمر البكراوي (م) ، وحجاج بن منهال (س) ، والحسن بن عرفة العبدي،
~~والحسن بن عمر بن شقيق الجرمي (خ) ، والحسن بن قزعة (س) ، والحسين ابن
~~الحسن المروزي (ق) ، وحميد بن مسعدة السامي (1) (د) ، وخليفة بن خياط (خ) ،
~~وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني (سي) ، وسعيد بن منصور (م) ، وسعيد بن
~~يعقوب الطالقاني (ت) ، وسوار بن عبد الله ms10382 العنبري القاضي (ت س) ، وسويد بن
~~سعيد الحدثاني (م ق) ، وصدقة بن الفضل المروزي (بخ) ، وعاصم بن النضر
~~الأحول (م د س) ، وعباس بن الوليد النرسي (بخ) ، وعبد الله بن الجراح
~~القهستاني (قد ق) ، وعبد الله بن جعفر الرقي (خ) ، وعبد الله بن الصباح
~~العطار (خ س) ، وعبد الله بن عمر الخطابي (س) ، وعبد الله بن المبارك وهو
~~من أقرانه، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (خ) ، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن أبي __________ (1) بالسين المهملة. PageV28P0252
# شيبة (م) ، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي
~~(م د) ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي (م) ، وعبد الرحمن ابن مهدي، وعبد
~~الرزاق بن همام، وعبد الملك بن قريب الأصمعي (قد) ، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري (س) , وعبيد الله بن معاذ العنبري (م) ، وعفان بن مسلم , وعلي بن
~~المديني (خ) ، وعمرو ابن عاصم، وعمرو بن علي الصيرفي (س) ، وعمرو بن محمد
~~الناقد (م) ، والعلاء بن هلال الرقي (سي) ، وأبو غسان مالك بن عبد الواحد
~~المسمعي (م د) ، ومحمد بن إبراهيم بن صدران (د) ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن
~~نافع العبدي (ت س) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة (خ) ، ومحمد بن أبي بكر
~~المقدمي (خ م) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي، ومحمد بن وزياد الزيادي
~~(ق) ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني (د) ، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ،
~~ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن بزيع (ت س) , ومحمد
~~بن عبد الله الرقاشي (خ س) ، ومحمد بن عبد الاعلى الصنعاني (م قد ت س ق) ،
~~وأبو كريب محمد بن العلاء (م) ، ومحمد بن عيسى بن الطباع (د) ، ومحمد ابن
~~الفضل عارم (خ م) ومسدد بن مسرهد (خ د س) وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (خ) ،
~~ونصر بن علي الجهضمي (ت س) ، وهارون بن إسحاق الهمداني (ق) ، وهريم بن عبد
~~الاعلى الأسدي (م) ، والهيثم بن أيوب الطالقاني (س) ، ويحيى بن حبيب بن
~~عربي ms10383 (م ت س) ، وأبو سلمة يحيى بن خلف الباهلي (م ت) ، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري (م) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (د) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب
~~(ق) ، ويونس بن محمد المؤدب (م) ، PageV28P0253
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو حاتم (3)
~~: ثقة صدوق. وقال عمرو بن علي (4) ، عن معاذ بن معاذ: سمعت قرة بن خالد
~~يقول: ما معتمر عندنا دون سليمان التيمي. وقال أبو حاتم (5) : كان قدم
~~اليمن حين مات والد عبد الرزاق. وقال محمد بن سعد (6) : كان ثقة، ولد سنة
~~ست ومئة، ومات سنة سبع وثمانين ومئة بالبصرة في خلافة هارون. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1845. (2) وقال ابن محرز: سمعت يحيى وقيل
~~له: فمعتمر؟ قال: معتمر ثقة وليس مثل: حماد ابن زيد، وخالد بن الحارث، وعبد
~~الوارث، وبشر بن المفضل، ويزيد بن زريع، وإسماعيل بن علية , ومعاذ بن معاذ،
~~هؤلاء أكثر منه. (الترجمة 515) . وقال ابن محرز أيضا: سمعت يحيى يقول: كان
~~معتمر بن سليمان أعلم الناس بحديث ابيه، لم يكن أحد من الناس يقوم في
~~سليمان مقامه. (الترجمة 567) وقال ابن محرز أيضا: سمعت يحيى يقول: معتمر،
~~يعني ابن سليمان - لم يسمع من أبي مسلمة، يعني سعيد بن يزيد البصري - شيئا
~~قط. (الترجمة 652) وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين: لم يسمع معتمر من سلم
~~الغنوي شيئا، وقد سمع من سلم أبي الذيال، سمع منه في البحر. (تاريخه: 2 /
~~575) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1845. (4) نفسه. (5) نفسه. (6)
~~طبقاته: 7 / 290، PageV28P0254
# وقال البخاري (1) : قال محمد بن محبوب: مات في المحرم سنة سبع وثمانين
~~ومئة (2) . وقال عمرو بن علي (3) : مات في صفر سنه سبع وثمانين ومئة، وهو
~~ابن إحدى وثمانين سنة. وقال سعيد بن عيسى الكريزي (4) : مات معتمر بن
~~سليمان يوم قتل زبان الطليقي بالبصرة، وكان الناس يقولون: مات اليوم أعبد
~~الناس وقتل أشطر الناس. قال الدارقطني (5) : زبان الطليقي كان بالبصرة،
~~وكان يرهق، وكان يدعي الشطارة. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) : حدث عنه
~~سفيان الثوري، والحسن بن عرفة وبين وفاتيهما ست وتسعون سنة (7) .
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2110. (2) وكذا ms10384 قال عباس الدوري
~~عن يحيى بن معين. (تاريخه: 2 / 575) . (3) رجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 178. (4) المؤتلف والمختلف للدارقطني: 2 / 1079 - 1080. (5) المؤتلف
~~والمختلف: 2 / 1079. (6) السابق واللاحق: 342. (7) وقال العجلي: بصري ثقة.
~~(ثقاته، الورقة 52) وقال الآجري: قلت لأبي داود: المعتمر عن أبيه، عن أبي
~~عثمان، عن عمر، قال: كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم مدا؟ قال: هذا
~~كذب ومن روى هذا فاتهمه (سؤالاته: 5 / الورقة 11) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات". وقال أبو الوليد الباجي في " رجال البخاري" قال أحمد بن علي بن
~~مسلم: حدثنا مجاهد بن موسى سمعت يحيى بن سعيد يقول: إذا حدثكم المعتمر ابن
~~سليمان بشيء فاعرضوه فإنه سيئ الحفظ. (2 / 764) . وقال الذهبي في "
~~الميزان": هو ثقة مطلقا. ونقل ابن دحية، عن ابن معين أنه قال: ليس بحجة.
~~وقال ابن خراش: صدوق يخطئ من حفظه، وإذا حدث من كتابه فهو ثقة. =
~~PageV28P0255
# NOTMATCH
### ||| AUT روى عنه: إسماعيل بن عياش وابن أخيه معاوية بن صالح الحضرمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT معدان بن حدير الحضرمي أبو الجماهر الشامي الحمصي أخو سعيد بن حدير وعم معاوية بن NOTMATCH
# روى له الجماعة. 6081 - مد: معدان بن حدير الحضرمي (1) ، أبوالجماهر
~~الشامي الحمصي، أخو سعيد بن حدير، وعم معاوية بن صالح الحضرمي. روى عن: عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي (مد) . روى عنه: إسماعيل بن عياش (مد) ،
~~وابن أخيه معاوية بن صالح الحضرمي (2) . روى له أبو داود في "المراسيل" (3)
~~عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(مثل الذين يغزون من أمتي ويأخذون أجرهم الجعل ويتقوون به على عدوهم مثل أم
~~موسى ترضع ولدها وتأخذ أجرها. 6082 - م 4: معدان بن أبي طلحة (4) ، ويقال:
~~ابن طلحة، __________ = (4 / الترجمة 8648) . وقال ابن حجر في " التهذيب":
~~قال الآجري عن أبي داود: سمعت أحمد يقول: ما كان أحفظ معتمر بن سليمان قل
~~ما كنا نسأله عن شيء إلا عنده في شيء (10 / 228) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (1) تاريخه البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2072، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 55، ونهاية السول، الورقة 379، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~228، والتقريب: 2 / 263، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7105. (2) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول ms10385. (3) المراسيل (332) . (4) طبقات ابن سعد: 7 /
~~444، وتاريخ الدوري: 2 / 575، وطبقات خليفة: 308، وعلل أحمد: 1 / 279،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2070، وثقات العجلي، الورقة 52،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 388، 465، 664، والترمذي (87) ، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1854، وثقات ابن حبان: 5 / 457، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 177، والجمع لابن القيسراني: 2 / 524، والكاشف: 3 / الترجمة 5642،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 55، وتاريخ الاسلام: 3 / 210، = PageV28P0256
# اليعمري الكناني الشامي. روى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم (م 4) ، وعمر بن الخطاب (م س ق) ، وعمرو بن عبسة أبي نجيح السلمي (د ت
~~س) ، وأبي الدرداء (م د ت س) . روى عنه: حفص بن عمر الأنصاري، وسالم بن أبي
~~الجعد (م 4) والسائب بن حبيش الكلاعي (د س) ، والوليد بن هشام المعيطي (م
~~4) وابنه يعيش بن الوليد بن هشام (س) على خلاف فيه. قال عباس الدوري (1) ،
~~عن يحيى بن معين: أهل الشام يقولون: ابن طلحة، وقتادة وهؤلاء يقولون: ابن
~~أبي طلحة، وأهل الشام أثبت فيه، والله أعلم. وقال المفضل بن غسان الغلابي،
~~عن يحيى بن معين: معدان بن أبي طلحة يعمري، بطن من كنانة، ويقال: ابن طلحة.
~~وقال محمد بن سعد (2) ، والعجلي (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . روى له الجماعة سوى البخاري. __________ = ونهاية السول،
~~الورقة 379، وتهذيب التهذيب: 10 / 228، والتقريب: 2 / 263، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7106. (1) تاريخه: 2 / 576. (2) طبقاته: 7 / 444. (3) ثقاته،
~~الورقة 52. وفيه: شامي تابعي ثقة من كبار التابعين. (4) 5 / 457. وقال
~~الترمذي: قال إسحاق بن منصور: معدان بن طلحة. قال أبو عيسى: وابن أبي طلحة
~~أصح. (الجامع 87) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV28P0257
# NOTMATCH
### ||| AUT معدي بن سليمان أبو سليمان صاحب الطعام. NOTMATCH
# 6083 - ت ق: معدي بن سليمان (1) ، أبو سليمان صاحب الطعام. روى عن: شعيث
~~بن مطير (2) بن سليم بن مطير، وعلي بن زيد بن جدعان، وعمران القصير، ومحمد
~~بن عجلان (ت ق) ، ومحمد بن فضاء الجهضمي، ومطير بن سليم بن مطير، وأبي محلم
~~الجسري. روى عنه: بدل بن المحبر، وسعيد بن عامر الضبعي، وسليمان بن داود
~~الشاذكوني، وصدقة بن بكر السعدي، وعبد الله بن محمد بن هاني النحوي، وعلي
~~بن بحر بن بري، ومحمد ابن بشار بندار (ت ق) ، وأبو موسى محمد ms10386 بن المثنى،
~~ونصر بن علي الجهضمي. قال أبو زرعة (3) : واهي الحديث، يحدث عن ابن عجلان
~~بمناكير. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2084، وترتيب
~~علل الترمذي الكبير، الورقة 77، وأبو زرعة الرازي: 522، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1997، والمجروحين لابن 5643، والمغني: 2 / الترجمة 6337، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 55، وتاريخ الاسلام، الورقة 145 (أيا صوفيا 3006)
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8652، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية
~~السول، 379، وتهذيب التهذيب: 10 / 229، والتقريب: 2 / 263، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7422. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب" الكمال" قوله: كان فيه شعيب بن محرز وهو خطأ. (3) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1997. PageV28P0258
# وقال أبو حاتم: (1) شيخ. وقال النسائي: ضعيف. وقال محمد بن عبد الله بن
~~رستة، عن سليمان بن داود الشاذكوني، حدثنا معدي بن سليمان، وكان من أفضل
~~الناس، وكان يعد من الأبدال. قال: كان عمران الذي يقال له القصير يقول لنا:
~~يا فتيان أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله. فكنا نقولها في طرقنا
~~وفي بيوتنا وعلى فرشنا فرأيت فيما يرى النائم كأني في البحر وأنا على صدر
~~سفينة في البحر والأمواج ترفعني وتضعني، قال: فقلت للبحر: إنما أنت عبد من
~~عباد الله وأنا عبد من عباد الله، فاجهد علي جهدك. قال: فأنا ضابط السفينة
~~قد ضبطتها بكلتا يدي، فلما أصبحت وعيت الرؤيا، فانطلقت إلى المدينة، فإذا
~~أنا بمحمد بن فضاء من أعبر الناس للرؤيا، فرأيته على بغلة شهباء، فأخذت
~~بلجام البغلة فقصصت عليه الرؤيا من أولها إلى آخرها فقال: يا بني هذا رجل
~~يكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله (2) . روى له الترمذي: وابن ماجة.
~~__________ (1) نفسه. (2) وقال البخاري: منكر الحديث ذاهب. (ترتيب علل
~~الترمذي الكبير. الورقة 77) وذكره ابن حبان، وابن الجوزي في جملة الضعفاء،
~~وقال ابن حبان: كان ممن يروي المقلوبات عن الثقات والملزقات عن الأثبات لا
~~يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. (المجروحين: 3 / 40) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف وكان عابدا. PageV28P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT معرف بن واصل السعدي أبو بدل ويقال: أبو يزيد الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه معرف ومعرور ومعروف
# 6084 - م د: معرف بن واصل السعدي (1) ، أبو بدل، ويقال ms10387: أبو يزيد
~~الكوفي. روى عن: إبراهيم التيمي، وإبراهيم النخعي، وحبيب بن أبي ثابت،
~~وسليمان الأعمش، وأبي وائل شقيق بن سلمة، وعامر الشعبي، وعبد الله بن
~~بريدة، وعمرو بن دينار، ومحارب بن دثار (م د) ، ويعقوب بن أبي نباتة، وحفصة
~~بنت طلق. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس (د) ، وإسماعيل بن عبد الملك
~~بن عمرو البجلي، والحكم بن مروان الكوفي، وخلاد ابن يحيى السلمي، وخلاد بن
~~يزيد ويقال: ابن خالد المقرئ الشيباني، وصالح بن إسحاق الجهبذ، وعبد الله
~~بن صالح العجلي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعلي بن الجعد، وعمرو بن مرزوق، وأبو
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 356، وتاريخ الدوري: 2 / 576، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 82، وابن الجنيد، الترجمة 867، وعلل أحمد: 1 / 177، و2 /
~~307، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2046، والكنى لمسلم، الورقة 15،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1875، وثقات ابن حبان: 7 / 515، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 55، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 178، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 525، والكاشف: 3 / الترجمة 5644، والمغني: 2 / الترجمة
~~6338، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 55، وتاريخ الاسلام: 6 / 293، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8653، ونهاية السول، الورقة 379، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 229، والتقريب: 2 / 263، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7423، PageV28P0260
# نعيم الفضل بن دكين , ومحمد بن خالد الوهبي (د) ، وابن أخيه محمد بن مطرف
~~بن واصل السعدي، ومحمد بن يوسف الفريابي، وأبو حذيفة موسى بن مسعود، ووكيع
~~بن الجراح (م) ، وأبو أحمد الزبيري. قال علي بن المديني (1) ، عن يحيى بن
~~سعيد القطان: هو أثبت من الأجلح. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن
~~أبيه: ثقة ثقة. وقال إسحاق بن منصور (3) عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن
~~النسائي: ثقة (4) . وقال أبو قدامة السرخسي عن عبد الرحمن بن مهدي: يعلى
~~ابن الحارث، ومعرف بن واصل، وأبو بكر النهشلي، وعيسى بن عبد الرحمن من ثقات
~~مشيخة الكوفة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1875. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 307. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1875. (4) وكذلك قال عن يحيى بن معين: عباس الدوري
~~(تاريخه: 2 / 576) والدارمي (الترجمة 82) وابن الجنيد (سؤالاته، الترجمة
~~867) . (5) 7 / 515، وذكره ابن عدي في " الكامل" وقال: وهو ممن يكتب حديثه.
~~(3 / الورقة 55) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال أحمد بن يونس ms10388 كان من أفضل
~~الشيوخ. (10 / 230) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV28P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT المعرور بن سويد الأسدي أبو أمية الكوفي. NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود. 6085 - ع: المعرور بن سويد الأسدي (1) ، أبو
~~أمية الكوفي. روى عن: خريم بن فاتك الأسدي، وعبد الله بن مسعود (م قد سي)
~~وعمر بن الخطاب، وأبي ذر الغفاري (ع) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عنه: إسماعيل بن رجاء الزبيدي، وبكير بن الأخنس, وجواب التيمي،
~~وسالم بن أبي الجعد (عخ) ، وسليمان الأعمش (ع) ، وعاصم بن بهدلة، والمغيرة
~~بن عبد الله اليشكري (م سي) ، وواصل الأحدب (خ م ت سي) . قال إسحاق بن
~~منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: (3) . ثقة. __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 118، وتاريخ الدوري: 2 / 576، وتاريخ خليفة: 287، وطبقاته:
~~152، وعلل أحمد: 1 / 81، و2 / 238، 352، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2073، وتاريخه الصغير: 1 / 192، وثقات العجلي، الورقة 51، والمعارف
~~لابن قتيبة: 432، والمعرفة ليعقوب: 2 / 109، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 657،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1895، وثقات ابن حبان: 5 / 457، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 180، ورجال البخاري للباجي: 2 / 765، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 271، والجمع لابن القيسراني: 2 / 517، والكاشف: 3 / الترجمة
~~4645، وسير أعلام النبلاء: 4 / 174، وتذكرة الحفاظ: 1 / 63، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 55، وتاريخ الاسلام: 3 / 306، ونهاية السول، الورقة
~~380، وتهذيب التهذيب: 10 / 230، والتقريب: 2 / 263، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7423. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1895. (3) نفسه.
~~PageV28P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT معروف بن خربوذ المكي مولى عثمان ويقال عن بن عيينة أنه معروف بن مشكان وذلك وهم. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال الأعمش (2) فيما حكى عنه أبو
~~حاتم: رأيته وهو ابن عشرين ومئة سنة أسود الرأس واللحية (3) . روى له
~~الجماعة. 6086 - خ م د ق: معروف بن خربوذ المكي (4) ، مولى عثمان، ويقال عن
~~أبي عيينة أنه معروف بن مشكان، وذلك وهم. روى عن: أبي الطفيل عامر بن واثلة
~~الليثي (خ م د ق) ، وعبد الله بن بريدة إن كان محفوظا، وأبي جعفر محمد بن
~~علي __________ (1) 5 / 457. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1895. (3)
~~وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 51) وقال ابن حجر في "
~~لتهذيب" قال ابن مهدي، عن شعبة، عن واصل: كان المعرور يقول لنا: تعلموا مني
~~يا بني أخي. وكان كثير الحديث. (10 / 230) وقال ابن ms10389 حجر في "التقريب": ثقة.
~~(4) علل أحمد: 2 / 58، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1816، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 565، 657، وضعفاء العقيلي، الورقة 213، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1481، وثقات ابن حبان: 5 / 439، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 179، ورجال البخاري للباجي: 2 / 753، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~526، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 155، وأنساب القرشيين: 270، 359 406، 417،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 4646، وديوان الضعفاء، الترجمة 4183، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6341، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 55، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 30، ومعرفة التابعين، الورقة 42، وتاريخ الاسلام: 6 / 293، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8655، ونهاية السول، الورقة 380، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 230 - 231، والتقريب: 2 / 264، وهدي الساري: 620، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7107، PageV28P0263
# ابن الحسين، ومحمد بن عمرو بن عتبة بن أبي لهب، وأبي عبد الله مولى ابن
~~عباس. روى عنه: جعفر بن زياد الأحمر، وحبان بن علي العنزي، وزيد بن الحسن
~~القرشي بياع الأنماط، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وأبو داود سليمان
~~بن داود الطيالسي (م) ، وسلام بن أبي عمرو، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (د)
~~وعبد الله بن داود الخريبي، وعبيد الله بن موسى (خ) وعبيد بن معاذ الحنفي،
~~وعلي ابن القاسم الكندي، وعمر بن هارون البلخي، والفضل بن موسى السيناني
~~(ق) ، ومحمد بن مهزم (1) الشعاب، وهشام بن محمد ابن الكلبي، ووكيع بن
~~الجراح (ق) ، ويحيى بن العلاء البجلي الرازي، وأبو بكر بن عياش. قال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو حاتم: (3) يكتب
~~حديثه. قال: ويقال: إن الناس أخذوا شعر هذيل منه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . وقال عبيد بن معاذ الحنفي، عن معروف بن خربوذ مولى عثمان:
~~كنت أتكلم في القدر فأتيت أبا جعفر محمد بن علي، __________ (1) قيده
~~الذهبي في "المشتبه": 618. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1481. (3)
~~نفسه. (4) 5 / 439. PageV28P0264
# فسلمت عليه فلم يرد علي السلام (1) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود،
~~وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو سعيد خليل بن أبي
~~الرجاء الراراني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن علي المعروف بابن أبي
~~العزائم بالكوفة، قال: حدثنا أبو عمرو أحمد بن حازم بن ms10390 أبي غرزة، قال:
~~حدثنا عبيد الله بن موسى، عن معروف بن خربوذ، عن أبي الطفيل، قال: سمعت
~~عليا يقول: أيها الناس أتحبون أن يكذب الله ورسوله؟ حدثوا الناس بما يعرفون
~~ودعوا ما ينكرون. رواه البخاري (2) عن عبيد الله بن موسى، فوافقناه فيه
~~بعلو، ولم يقل: ودعوا ما ينكرون. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو سعيد الراراني، __________ (1) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه:
~~ما أدري كيف حديثه. (العلل معرفة الرجال: 2 / 58) وذكره العقيلي في "
~~الضعفاء" وقال: لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به. (الورقة 213) وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": قال الساجي: صدوق: وقال ابن حبان في " الضعفاء" كان
~~يشتري الكتب فيحدث بها ثم تغير حفظه فكان يحدث على التوهم، فكأنه ترجم
~~لغيره فإن هذه القصة مفقودة في حديث معروف (10 / 231) كذا نقل الحافظ ابن
~~حجر عن ابن حبان ولم نقف عليه في المطبوع من" المجروحين" وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق ربما وهم. وقال في هدي الساري معتذرا للبخاري: ماله في
~~البخاري سوى موضع في العلم وهو حديثه عن أبي الطفيل، عن علي: حدثوا الناس
~~بما يعرفون ... الحديث. وروى له مسلم وأبو داود وابن ماجه حديثه عن أبي
~~الطفيل إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في الحج (620) . (2) البخاري: 1 /
~~44، PageV28P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT معروف بن سهيل البرجمي. NOTMATCH
# وأبو الحسن الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري، قال: حدثنا
~~محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، قال: حدثنا أبو عاصم النبيل، قال:
~~حدثنا معروف، قال: حدثني أبو الطفيل، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~طاف على راحلته يستلم الأركان بمحجنه ثم خرج فطاف بين الصفا والمروة على
~~راحلته. أخرجه مسلم (1) من حديث أبي داود الطيالسي، وأبو داود (2) من حديث
~~أبي عاصم، وابن ماجه (3) من حديث وكيع، والفصل ابن موسى عنه، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 6087 - بخ: معروف بن
~~سهيل البرجمي (4) . روى عن ms10391: جعفر بن أبي المغيرة (بخ) ، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس في تفسير الميسر. روى عنه: إبراهيم بن المختار الرازي (بخ) .
~~__________ (1) مسلم: 3 / 68. (2) أبو داود (1879) . (3) ابن ماجة (2949) .
~~(4) تذهب التهذيب: 4 / الورقة 55، ونهاية السول، الورقة 380، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 231، والتقريب: 2 / 264، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7108.
~~(5) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV28P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT معروف بن سويد الجذامي أبو سلمة المصري. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب" ولم يذكره في " تاريخه" ولا ابن أبي حاتم في
~~كتابه. 6088 - د س: معروف بن سويد الجذامي (1) ، أبو سلمة المصري. روى عن:
~~علي بن رباح اللخمي (د س) ، ويزيد بن صبح الأصبحي، وأبي عشانة المعافري،
~~وأبي قبيل المعافري. روى عنه: خالد بن حميد المهري، ورشدين بن سعد، وسعيد
~~بن أبي أيوب، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب (د س) ، ونافع بن يزيد:
~~المصريون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو سعيد بن يونس:
~~توفي قبل الخمسين ومئة. قال: وليس عند ابن وهب عن معروف بن سويد هذا من
~~المسند إلا ثلاثة أحاديث كلها عن علي بن رباح, عن أبي هريرة (3) . روى له
~~أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا يعلو عنه. __________ (1) علل
~~أحمد: 2 / 82، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1819، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1487، وثقات ابن حبان: 7 / 499، والكاشف: 3 / الترجمة 5647،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 231، والتقريب: 2 / 264، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7109. (2) 7 / 499. (3) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5647)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV28P0267
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي , قال: أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي
~~طاهر الثقفي. (ح) : وأخبرتنا خديجة بنت أحمد بن عبد الدائم، قالت: أنبأنا
~~المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة. قالا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي،
~~قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم، وأبو طاهر بن
~~محمود الثقفي، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن
~~بن قتيبة العسقلاني، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن
~~وهب، قال: حدثني معروف بن سويد الجذامي أنه سمع علي بن رباح اللخمي يقول:
~~سمعت أبا هريرة يقول: قال ms10392 رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل ثمن الكلب
~~ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي. رواه أبو داود (1) ، عن أحمد بن صالح.
~~ورواه النسائي (2) ، عن يونس بن عبد الاعلى، جميعا عن ابن وهب، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتقوا دعوة
~~المظلوم. وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا عدوى ولا
~~طائر والعين حق" وهذه الأحاديث الثلاثة التي أشار إليها أبو سعيد بن يونس
~~قد وقعت لنا بعلو عنه، ولله الحمد (3) . __________ (1) أبو داود (3484) .
~~(2) المجتبى: 7 / 189. (3) متون هذه الاحاديث صحيحة. PageV28P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT معروف بن عبد الله الخياط أبو الخطاب الدمشقي مولى واثلة بن الأسقع ويقال: مولى NOTMATCH
# 6089 - معروف بن عبد الله الخياط (1) ، أبو الخطاب الدمشقي، مولى واثلة
~~بن الأسقع، ويقال: مولى عبيد الأعور مولى بني أمية، يقال: إنه رأى أنس بن
~~مالك. وروى عن: واثلة بن الأسقع. روى عنه: إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى
~~الغساني , وحماد بن يحيى، ويقال: حامد بن يحيى، وسليمان بن عبد الرحمن،
~~وعبد الله بن إسحاق بن إسماعيل العذري عم أبي قصي، وعبد الرحمن بن إبراهيم
~~دحيم، وأبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن ربيعة: الدمشقيون، وأبو هاشم
~~عبد الملك بن مهران الموصلي الرقاعي (2) الخباز، وعلي بن حجر المروزي، وأبو
~~حفص عمر بن حفص الخياط الدمشقي أحد المعمرين ممن يقال: إنه بلغ مائة وستين
~~سنة، وعمران بن يزيد بن أبي جميل، ومحمد بن إسحاق بن إسماعيل العذري والد
~~أبي قصي، ومحمد بن سعيد __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1822، والكنى لمسلم، الورقة 32، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1484، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 439، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 129، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 155، وديوان الضعفاء، الترجمة 4184، والمغني: 2 / الترجمة 6342،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 55، وتاريخ الاسلام، الورقة 16 (أيا صوفيا
~~3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8658، ونهاية السول، الورقة 380،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 232، والتقريب: 2 / 264، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7110، ولم يرقم المؤلف عليه برقم ابن ماجة لشكه بروايته له، ولذلك لم يذكره
~~الإمام الذهبي في " الكاشف" ورقم له ابن حجر في "التقريب" رقم ابن ماجة.
~~(2) بالراء المهملة ms10393 والقاف المثناة كذا جوده المؤلف في نسخته وصحح عليها،
~~وقيده الذهبي في " المشتبه" (321) . PageV28P0269
# ابن أبي قفيز، ومحمد بن سليمان المصيصي لوين، ومنصور بن عمار الواعظ،
~~وهشام بن عمار، والوليد بن مسلم , ويحيى بن بشر الحريري، ويحيى بن صالح
~~الوحاظي، ويونس بن عطاء، وأبو أسلم الدمياطي وسماه: معروف بن سويد الحجام.
~~قال البخاري (1) : رأى واثلة بن الأسقع يشرب الفقاع (2) . وقال أبو حاتم:
~~(3) ليس بالقوي. وقال أبو أحمد (4) بن عدي: له أحاديث منكرة جدا، وعامة ما
~~يرويه لا يتابع عليه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) ، وقال: صدوق
~~(6) . روى له ابن ماجه حديثا عن هشام بن عمار، عن أبي الخطاب الدمشقي، عن
~~رزيق أبي عبد الله الألهاني، عن أنس بن مالك في فضل صلاة الجماعة. وذكره
~~أبو أحمد بن عدي في ترجمة معروف أبي الخطاب هذا، وفي ذلك نظر. __________
~~(1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1822. (2) على وزن رمان، شراب يتخذ من
~~الشعير سمي بذلك لما يرتفع في رأسه من الزبد، كما في " اللسان" وغيره. (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1484. (4) الكامل: 3 / الورقة 129. (5) 5 /
~~439. (6) وقال ابن حجر في " التهذيب": أورد له ابن عدي في ترجمته عدة
~~أحاديث منكرة من رواية عمر بن حفص المعمر والبلية فيها منه لا من معروف.
~~(10 / 232) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV28P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT معروف بن مشكان باني كعبة الرحمن حجازي. NOTMATCH
# وقال بعضهم في هذا الحديث عن هشام بن عمار: حدثنا أبو الخطاب حماد
~~الدمشقي، قاله أبو القاسم الطبراني في " المعجم الأوسط" عن محمد بن نصر
~~الهمذاني، عن هشام بن عمار، والظاهر أنه رجل آخر، والله أعلم. 6090 - ق:
~~معروف بن مشكان (1) ، باني كعبة الرحمن , حجازي. روى عن: عبد الله بن كثير
~~القارئ وقرأ عليه القرآن، وعبد الله بن أبي نجيح، وعبد الرحمن بن كيسان
~~المدني (ق) ، وعطاء بن أبي رباح، ومجاهد بن جبر المكي، ومنصور بن عبد
~~الرحمن الحجبي وهو ابن صفية. روى عنه: بشر بن السري، وعبد الله بن المبارك،
~~وعبيد بن عقيل الهلالي، ومحمد بن حنظلة بن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي
~~(ق) ، ومروان بن ms10394 معاوية الفزاري. وهو أحد القراء المشهورين. ذكره بعض
~~القرائ المتأخرين في كتابه المسمى ب" المغني في القراءات" فقال: معروف بن
~~مشكان بن عبد الله بن فيروز مولى عامر بن نفيل الكندي المكي، أبو الوليد
~~المقرئ، من أبناء فارس الذين بعثهم كسرى في السفن لطرد الحبشة. قرأ على ابن
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1817، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1485. والكاشف: 3 / الترجمة 5648، والعبر: 1 / 246، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 55، ونهاية السول، الورقة 380، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~232 - 233، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7111، وشذرات الذهب: 1 / 260.
~~PageV28P0271
# كثير، وقرأ عليه إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، وعليه مدار رواية قنبل.
~~ولد سنة مئة (1) ، وتوفي سنة خمس وستين ومئة (2) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا قد كتبناه في ترجمة عبد الرحمن بن كيسان. __________ (1) جاء في
~~حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق له نصه: إن صح سماعه من مجاهد ففي تاريخ
~~مولده نظر، وإن صح تاريخ مولده ففي سماعه من مجاهد نظر، فإن وفاة مجاهد سنة
~~مئة أو بعدها بقليل كما تقدم في ترجمته، والله أعلم. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق مقرئ مشهور. PageV28P0272
# NOTMATCH
### ||| AUT معقل بن سنان بن مظهر بن عركي بن فتيان بن سبيع بن بكر بن أشجع الأشجعي أبو محمد NOTMATCH

### || AUT من اسمه معقل
# 6091 - 4: معقل بن سنان بن مظهر بن عركي بن فتيان ابن سبيع بن بكر بن
~~أشجع الأشجعي (1) ، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو يزيد،
~~ويقال: أبو عيسى، ويقال: أبو سنان. له صحبة. شهد فتح مكة مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وكان حامل لواء قومه يومئذ. وروى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(4) قصة بروع بنت واشق. روى عنه: الأسود بن يزيد النخعي (س) ، والحسن
~~البصري (س) ، وقيل: لم يسمع منه، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعبد الله بن
~~عتبة بن مسعود، وعلقمة بن قيس النخعي (4) ، ومسروق بن الأجدع (د س ق) ،
~~ونافع بن جبير بن مطعم. __________ (1) طبقات ابن سعد: 4 / 282، و6 / 55،
~~وتاريخ خليفة: 237، 250، ومسند أحمد: 3 / 474، 480، و4 / 279، وعلله: 2 /
~~81، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1704، وتاريخه الصغير: 1 / 141،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 310، و2 / 637، و3 / 326، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1305، وثقات ms10395 ابن حبان: 3 / 393، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 231،
~~والاستيعاب: 3 / 1431، وأسد الغابة: 4 / 398، وسير أعلام النبلاء: 2 / 576،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5649، وتجريد أسماء الصحابة 2 / الترجمة 985، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 55، وتاريخ الاسلام: 3 / 83، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~5، ونهاية السول، الورقة 380، وتهذيب التهذيب: 10 / 233 - 234، والاصابة: 3
~~/ الترجمة 8136، والتقريب: 2 / 264، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7112،
~~وشذرات الذهب: 1 / 71، ومظهر في نسبه جوده المؤلف وقيده بحروف منفصلة في
~~حاشية نسخته بالظاء المعجمة، ووقع في "التقريب" وبعض المصادر بالطاء
~~المهملة، مصحف. PageV28P0273
# وسكن الكوفة ثم تحول إلى المدينة وقدم دمشق على يزيد ابن معاوية، ثم رجع
~~إلى المدينة ساخطا على يزيد وخلعه. وكان مع أهل الحرة وقتل يومئذ وذلك في
~~آخر سنة ثلاث وستين، قتله مسلم بن عقبة المري الذي يقال له: مسرف بن عقبة
~~صبرا. وذكر محمد بن إسحاق (1) أن نوفل بن مساحق هو الذي قتل معقل بن سنان،
~~ومحمد بن أبي جهم بن حذيفة العدوي يومئذ جميعا صبرا. وقال (2) فيه بعض
~~الشعراء: ألا تلكم الأنصار تبكي سراتها • وأشجع تبكي معقل بن سنان. روى له
~~الأربعة. 6092 - م د س: معقل بن عبيد الله الجزري (3) ، أبو عبد الله
~~__________ (1) انظر الاستيعاب: 3 / 1431،. (2) نفسه. (3) تاريخ الدارمي،
~~الترجمة 743، وابن الجنيد، الترجمة 406، وابن محرز. الترجمتان 453، 520،
~~وطبقات خليفة: 321، وعلل أحمد: 1 / 348، و2 / 33، 117، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1712، والمجتبى للنسائي: 2 / 153 - 154، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 213، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1313، وثقات ابن حبان:
~~7 / 491، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 160، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 177، والجمع لابن القيسراني: 2 / 513، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~154، وسير أعلام النبلاء: 7 / 318، والكاشف: 3 / الترجمة 5650، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4188، والمغني: 2 / الترجمة 6348، والعبر: 1 / 247، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 30، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 55، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8664، ونهاية السول، الورقة 380، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 427، والتقريب: 2 / 264، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7113، وشذرات
~~الذهب: 1 / 461. PageV28P0274
# العبسي، مولاهم، الحراني المديبري، والمديبر بين حران والرها. روى عن:
~~إبراهيم بن أبي عبلة (م) ، وزيد بن أبي أنيسة (م) ، وأبي قزعة سويد بن حجير
~~الباهلي (م) ، وطلحة بن عمرو الحضرمي، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي
~~مليكة، وعبد الله بن عبيد ابن عمير، وعبد الكريم بن مالك الجزري، وعدي بن
~~عدي الكندي، وعطاء بن أبي رباح (م س) ، وعكرمة ms10396 بن خالد المخزومي (س) ،
~~وعمرو بن دينار، د س) ، وعمرو بن شعيب، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م مد
~~س) ، ومحمد بن المنكدر، ومحمد ابن يزيد بن أبي زياد، وميمون بن مهران،
~~ونافع مولى ابن عمر، والوضين بن عطاء، والوليد بن عبد الله بن أبي مغيث،
~~وأبي الزبير المكي (م س) . روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسماعيل بن
~~رجاء الحصني من حصن مسلمة، والحسن بن محمد بن أعين الحراني (م س) ، والحكم
~~بن موسى القنطري، وخالد بن حيان الرقي، وسعيد بن حفص النفيلي، وسفيان
~~الثوري وهو من أقرانه، وعبد الله بن محمد النفيلي (د س) ، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الحراني، وعبيد الله بن يزيد بن إبراهيم القردواني (س) ، وعثمان بن
~~فائد، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير، وعمر بن خالد والد سليمان بن عمر بن
~~خالد الأقطع، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن يزيد ابن سنان الرهاوي (1)
~~(عمس) ومحمد بن يوسف الفريابي، والمغيرة ابن سقلاب، ووكيع بن الجراح.
~~__________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب"
~~الكمال" قوله: كان فيه: ويزيد بن سنان الرهاوي، وهو خطأ". PageV28P0275
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: صالح الحديث، وقال مرة (2)
~~: ثقة. وقال عبد الله (3) أيضا، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (4) . وكذلك
~~قال النسائي (5) . وقال إسحاق بن منصور (6) عن يحيى بن معين: ثقة. (7) وقال
~~معاوية (8) بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (9) ، وقال: كان يخطئ ولم يفحش خطؤه فيستحق الترك. قال أبو جعفر
~~النفيلي: مات سنة ست وستين ومئة (10) . __________ (1) العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 138. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 33، 117، (3) العلل: 2 /
~~117. (4) كذلك قال عنه: عثمان الدارمي: تاريخه الترجمة 743) . (5) وقال
~~النسائي أيضا: ليس بذلك القوي. (المجتبى: 2 / 153 - 154) . (6) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1313، (7) وكذلك قال عن يحيى بن معين أيضا: ابن
~~الجنيد. (سؤالاته، الترجمة 406) وابن محرز (الترجمة 453) وقال ابن محرز عنه
~~في موضع آخر: ليس به بأس ثقة ثقة (الترجمة 520) . (8) ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 213، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة ms10397 160. (9) 7 / 491 - 492. (10)
~~وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وقال ابن عدي:
~~ومعقل هذا هو حسن الحديث ولم أجد في أحاديثه حديثا منكرا فأذكره إلا حسب ما
~~وجدت في حديث غيره ممن يصدق في غلط حديث أو حديثين. (الكامل: 3 / الورقة
~~160) وقال الذهبي في " الميزان" قال أبو الحسن القطان. معقل عندهم مستضعف.
~~كذا قال بل هو عند الاكثرين صدوق لا بأس به (3 / الترجمة 8664) والكلام
~~الاخير للذهبي، وقال ابن حجر في " التهذيب" قال النسائي في " الكنى" صالح.
~~(10 / 234) وقال في "التقريب": صدوق يخطئ. PageV28P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT معقل بن مالك الباهلي أبو شريك البصري. NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. 6093 - ر ت: معقل بن مالك الباهلي (1)
~~، أبو شريك البصري. روى عن: خلاد بن راشد، وعبد الرحمن بن سليم ويقال: ابن
~~سليمان الأنصاري، وعثمان بن حرب الباهلي، وعقبة بن عبد الله الأصم (ت) ،
~~وعمر بن سفيان الأنصاري، ومحمد بن راشد المكحولي، وأبي المغيرة النضر بن
~~إسماعيل، والهيثم بن جماز، وأبي عوانة (ر) . روى عنه: البخاري (ت) في كتاب
~~(ت) في كتاب" القراءة خلف الإمام"، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي،
~~وأحمد بن الحسن بن خراش، وأحمد بن الحسن الترمذي، وأبو أمية محمد بن
~~إبراهيم الطرسوسي، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن مرزوق الباهلي،
~~ومحمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي، ومحمد بن يونس الكديمي، وأبو سفيان يزيد
~~بن عمرو بن البراء بن عبد الله الغنوي، ويعقوب بن سفيان الفارسي.
~~__________ (1) الكنى لمسلم , الورقة 53، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1315، وثقات ابن حبان: 9 / 202، والكاشف: 3 / الترجمة 5651، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4189، والمغني: 2 / الترجمة 6349، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 55، وتاريخ الاسلام، الورقة 157 (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 8665، ونهاية السول، الورقة 380، وتهذيب التهذيب: 10 / 234،
~~والتقريب: 2 / 264، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7114. PageV28P0277
# NOTMATCH
### ||| AUT معقل بن أبي معقل وهو ابن الهيثم الأسدي حليف بني أسد وأمه أم معقل من بني أسد بن NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وروى له الترمذي. 6094 - د س ق:
~~معقل بن أبي معقل (2) ، وهو ابن الهيثم الأسدي، حليف بني أسد، وأمه أم معقل
~~من بني أسد بن خزيمة، له صحبة ms10398. عداده في أهل المدينة. قال محمد بن سعد: صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه. روى عنه: الوليد بن أبو زيد (3) (د ق)
~~، مولى بني ثعلبة، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (س) ، __________ (1) 9
~~/ 202، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: روى عن عمير بن قيس الأنصاري عن مبارك
~~بن همام، عن اليسع بن عيسى، عن أبي ظبية، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~مرسل، روى عنه محمد بن مرزوق، سمعت أبي يقول: هذا حديث منكر، عن مجهولين.
~~(الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1315) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو
~~الفتح الأزدي: متروك (10 / 234) وقال في "التقريب": مقبول، وزعم الأزدي أنه
~~متروك، فأخطأ. (2) طبقات خليفة 35 ومسند أحمد: 4 / 210، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1706، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 312، 313، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1307، وثقات ابن حبان: 3 / 393، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 20 / 234، والاستيعاب: 3 / 1432، وأنساب القرشيين: 463، وأسد
~~الغابة: 4 / 398، والكاشف: 3 / الترجمة 5652، وتجريد أسماء الصحابة: 2 /
~~الترجمة 990، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 55، ورجال ابن ماجة، الورقة 5،
~~ونهاية السول، الورقة 380، وتهذيب التهذيب: 10 / 235، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 8138، والتقريب: 2 / 265، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7115، وجاء
~~في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان
~~فيه ويقال: معقل ابن أبي الهيثم، والصواب: ابن الهيثم. (3) جاء في حاشية
~~نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه وروى
~~سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي الهيثم، عن أبي زيد عنه، وهو خطأ، والصواب:
~~عمرو بن يحيى، وهو ابن عمارة". PageV28P0278
# يقال: إنه مات في زمان معاوية (1) . روى له أبو داود، والترمذي، ولم
~~يسمه، والنسائي، وابن ماجه. روى الترمذي (2) ، عن نصر بن علي، عن أبي أحمد
~~الزبيري، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن ابن أبي معقل، عن أم
~~معقل، عن النبي صلى الله عليه وسلم: عمرة في رمضان تعدل حجة. ورواه ابن
~~ماجه (3) ، عن جبارة بن مغلس، عن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، عن أبي إسحاق
~~عن الأسود، عن أبي معقل، عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه ابن أبي
~~معقل، ولا أم معقل، ووقع في بعض النسخ ms10399: عن الأسود، عن ابن أبي معقل، عن أم
~~معقل كما في رواية الترمذي، وهو وهم، والله أعلم. 6095 - ع: معقل بن يسار
~~المزني (4) ، أبو علي، ويقال: __________ (1) انظر الاستيعاب: 3 / 1432.
~~(2) الترمذي (939) . (3) ابن ماجة (2993) . (4) طبقات ابن سعد: 7 / 14،
~~وتاريخ خليفة: 251، وطبقاته: 37، 176، وعلل ابن المديني: 51، 56، ومسند
~~أحمد: 5 / 25، وعلله: 1 / 83، و2 / 81، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1705، وتاريخه الصغير: 1 / 128، 137، 138، 140، 254، والكنى لمسلم، الورقة
~~72، وثقات العجلي، الورقة 52، والمعارف لابن قتيبة: 297، 298، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 310، و2 / 70، 72، 3 / 63، والكنى للدولابي: 1 / 53، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1306، وثقات ابن حبان: 3 / 392، ومعجم الطبراني
~~الكبير: 20 / 199، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 176، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 746، والاستيعاب: 3 / 1432، والجمع لابن القيسراني: 2 / 513،
~~وأسد الغابة: 4 / 398، وسير أعلام النبلاء: 2 / 576، = PageV28P0279
# أبو يسار، ويقال: أبو عبد الله، البصري، له صحبة، وهو معقل ابن يسار بن
~~عبد الله بن معبر، ويقال: ابن معير، ويقال: ابن مغيرة ابن حراق بن لأي بن
~~كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم ابن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة،
~~واسمه عمرو بن إلياس ابن مضر بن نزار، ومزينة هم ولد عثمان بن عمرو، ونسبوا
~~إلى أمهم وهي مزينة بنت كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران ابن الحاف
~~بن قضاعة، وكان ممن بايع تحت الشجرة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع)
~~، وعن النعمان بن مقرن المزني (د ت س) . روى عنه: الحسن البصري (ع) ،
~~والحكم بن الأعرج (م) ، وعقبة بن ميسرة، وعلقمة بن عبد الله المزني (د ت س)
~~، وعمرو بن ميمون (س ق) ، وعمران بن حصين (س) ، وعياض أبو خالد (س) ، وأبو
~~الأسود مسلم بن مخراق (م) ، ومعاوية بن قرة المزني (بخ م 4) ونافع بن أبي
~~نافع البزاز (ت) وأبو المليح بن أسامة الهذلي (م) . وروى أبو عثمان (د ق) ،
~~وليسى بالنهدي، عن أبيه، عنه، وقيل: عن أبي عثمان (سي) ، عنه، ليس فيه عن
~~أبيه. قال العجلي (1) : كوفي يكنى أبا علي، ولا نعلم أحدا من __________ =
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5653، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 991، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 55، ونهاية السول، الورقة 380، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~235 - 236، والاصابة: 3 / الترجمة 8142، والتقريب: 2 / 265، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7116. (1) ثقاته، الورقة 52. PageV28P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT معقل ms10400 ويقال: زهير بن معقل الخثعمي. NOTMATCH
# أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكنى أبا علي غيره. قيل: إنه مات بالبصرة
~~في آخر خلافة معاوية (1) . وقيل: في خلافة يزيد بن معاوية (2) . روى له
~~الجماعة. 6069 - د: معقل، ويقال: زهير بن معقل الخثعمي (3) . قال أبو حاتم
~~(4) : والأول أصح. روى عن: علي بن أبي طالب (د) . روى عنه: محمد بن أبي
~~إسماعيل الكوفي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له أبو
~~داود. __________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 7 / 14، والاستيعاب: 3 / 1432.
~~(2) انظر الاستيعاب: 3 / 1433، وقال: وإليه ينسب نهر معقل الذي بالبصرة.
~~(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1311، وثقات ابن حبان: 5 / 432. والكاشف:
~~3 / الترجمة 5654، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 55، ومعرفة التابعين، الورقة
~~41، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8666، ونهاية السول، الورقة 380، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 236، والتقريب: 2 / 265. وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7117.
~~(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1311. (5) 5 / 432، وتحرف نسبه في المطبوع
~~منه إلى: الجشمي" وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 8666)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV28P0281
# NOTMATCH
### ||| AUT معلى بن أسد العمي أبو الهيثم البصري أخو بهز بن أسد وكان الأصغر. NOTMATCH

### || AUT من اسمه معلى
# 6097 - خ م قد ت س ق: معلى بن أسد العمي (1) ، أبو الهيثم البصري، أخو
~~بهز بن أسد، وكان الأصغر. روى عن: تمام بن بزيع، والحارث بن عبيد أبي قدامة
~~الإيادي، وحماد بن مسعدة (ت) ، ودرست بن زياد، وسلام بن أبي مطيع، وسلام
~~أبي المنذر القارئ، وأبي زياد شبيب بن مهران القسملي، وعبد الله بن المثنى
~~بن عبد الله بن أنس بن مالك (خ) ، وعبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر، وعبد
~~الرحيم بن كردم بن أرطبان، وعبد العزيز بن المختار (خ م تم ق) ، وعبد
~~المنعم صاحب السقاء (ت) وعبد الواحد بن زياد (خ م سي ق) ، وعمر بن رياح،
~~وعمر بن مسافر العتكي، وغسان بن سيار العوذي، ومحمد بن حمران (قد) ، ومحمد
~~بن سواء (س) ، ومطيع بن ميمون (س) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~306، وطبقات خليفة: 229، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1724، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 343، والمعرفة ليعقوب: 1 / 260، 345، 370، 93، 419، 530، و2 /
~~7، 63، 84، 85، 120، و3 / 122، 199، والكنى للدولابي: 1 / 162، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1542، وثقات ابن حبان: 9 / 182، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 172، ورجال البخاري للباجي ms10401: 2 / 738، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 507، والمعجم المشتمل، الترجمة 1055، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 626، والكاشف: 3 / الترجمة 5655، والعبر: 1 / 376، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 55، وتاريخ الاسلام: الورقة 157 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 380، وتهذيب التهذيب: 10 / 236 - 237، والتقريب: 2 / 265، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7118، وشذرات الذهب: 2 / 45. PageV28P0282
# ومعلى بن راشد النبال، ووهب بن خالد (خ م ت س) ، ويزيد بن زريع (خ) ،
~~وأبي عوانة. روى عنه: البخاري، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وأحمد
~~بن الحسن الترمذي، وأحمد بن عبد الله بن علي بن منجوف السدوسي (قد) ، وأبو
~~مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني، وأحمد بن
~~يوسف السلمي (م) ، وإسحاق بن زياد الأبلي والد يعقوب بن إسحاق القلوسي،
~~وإسماعيل بن عبد الله سمويه، وحامد بن سهل الثغري، وحجاج ابن الشاعر (م) ،
~~وحفص بن عمر بن الصباح الرقي، وأبو داود سليمان بن معبد السنجي (م) ، وأبو
~~شعيب صالح بن حكيم البصري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وأبو
~~قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعبيد الله بن جرر بن جبلة، وعثمان بن
~~سعيد الدارمي، وعقبة بن مكرم العمي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وعمرو بن
~~منصور النسائي (س) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن الحسين،
~~ومحم بن داود المصيصي (س) ، ومحمد بن زكريا القرشي، الأصبهاني، ومحمد ابن
~~عيسى الأصبهاني المقرئ، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد بن يوسف الجوهري
~~ومحمد بن يونس الكديمي وهلال ابن العلاء الرقي (س) . قال العجلي (1) : شيخ
~~بصري ثقة كيس وكان معلما وبهز أخوه أسن منه، وهو ثبت في الحديث رجل صالح
~~__________ (1) ثقاته الورقة 52 PageV28P0283
# NOTMATCH
### ||| AUT معلى بن راشد الهذلي أبو اليمان النبال البراء البصري. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ثقة ما أعلم أني عثرت له على خطأ غير حديث واحد.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) وقال: مات بالبصرة في شهر رمضان سنة
~~ثماني عشرة ومئتين (3) . وروى له أبو داود في "القدر" والباقون (4) 6098 -
~~ت ق: معلى بن راشد الهذلي أبو اليمان النبال البراء البصري (5) . روى عن:
~~الحسن البصري وأبي عمار زياد بن ميمون الثقفي وميمون بن سياه ms10402 وجدته أم عاصم
~~(ت ق) . روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي وأبو بشر بكر بن خلف (ق) وأبو عمر
~~حفص بن عمر الجدي وروح بن عبد المؤمن المقرئ وأبو همام الصلت بن محمد
~~الخاركي __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1542 (2) 9 / 182 (3)
~~بقية كلامه: وكان معلما" وكذا أرخ ابن سعد وفاته في السنة نفسها (طبقاته: 7
~~/ 306) وقال الذهبي في " الكاشف": ثبت ذو صلاح (3 / الترجمة 5655) وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": قال مسلمة بن قاسم: ثقة وقال مسعود بن الحكم: ثقة مأمون
~~(10 / 237) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت (3) هذا هو آخر الجزء
~~السادس بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه وبآخره مجموعة سماعات منها ما
~~هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره (5) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1723
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1538 وثقات ابن حبان: 7 / 493 والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5656 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 55، وتاريخ الاسلام الورقة 145
~~(أيا صوفيا 3006) ونهاية السول الورقة 380 وتهذيب التهذيب: 10 / 237
~~والتقريب: 2 / 265 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7119 PageV28P0284
# والصلت بن مسعود الجحدري، وعبد الله بن صالح العجلي (1) , وعبيد الله بن
~~عمر القواريري وعفان بن مسلم، ومحمد بن إبراهيم ابن صدران ومحمد بن بكير
~~الحضرمي ومسلم بن إبراهيم الأزدي ومعلى بن أسد العمي ونصر بن علي الجهضمي
~~(ت ق) ونعيم بن حماد الخزاعي ويزيد بن هارون (ق) . قال أبو حاتم (2) : شيخ
~~يعرف بحديث حدث به عن جدته عن نبيشة الخير عن النبي صلى الله عليه وسلم: من
~~لحس القصعة استغفرت له. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له الترمذي وابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان وأحمد
~~بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف
~~التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه: وأحمد بن عبد الله
~~بن صالح العجلي، وهو خطأ أحمد لم يدركه. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1538. (3) 7 / 493 وقال الذهبي في " الكاشف": صدوق (3 / الترجمة 5656) وقال ms10403
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول PageV28P0285
# قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~قال: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا المعلى بن راشد الهذلي قال:
~~حدثتني جدتي أم عاصم عن رجل من هذيل يقال له: نبيشة الخير وكانت له صحبة
~~قالت: دخل علينا نبيشة ونحن نأكل في قصعة فقال لنا: حدثنا النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة. وبه قال (2) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد (3) قال: حدثنا روح ابن عبد المؤمن وعبيد الله
~~القواريري وحدثني محمد بن صدران قالوا: حدثنا المعلى بن راشد، قال أحد
~~المحدثين فيه: أبو اليمان النبال، قال: حدثتني جدتي أم عاصم عن نبيشة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. أخرجاه (4) عن نصر بن علي عنه فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وأخرجه ابن ماجه (5) أيضا عن بكر بن خلف عنه وعن أبي بكر (6)
~~بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون عنه __________ (1) مسند أحمد: 5 / 76. (2)
~~نفسه. (3) في المطبوع من المسند: حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي" وهو
~~تحريف فقد جاء في " جامع المسانيد والسنن" لابن كثير (4 / الورقة 243) و"
~~أطراف المسند" لابن حجر (2 / الورقة 99) من رواية عبد الله بن أحمد بن روح
~~بن عبد المؤمن وهو الصواب حيث أن أحمد بن حنبل لا يروي عن روح بن عبد
~~المؤمن من هذا بل يروي عنه ابنه عبد الله (وانظر ترجمته في هذا الكتاب (9 /
~~الترجمة 1931) . (4) الترمذي (1804) وابن ماجة (3272) . (5) ابن ماجة
~~(3272) (6) ابن ماجة (3271) PageV28P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT معلى بن زياد القردوسي أبو الحسن البصري والقراديس حي من الأزد. NOTMATCH
# وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث المعلى. 6099 - خت م 4:
~~معلى بن زياد القردوسي (1) ، أبو الحسن البصري والقراديس حي من الأزد. روى
~~عن: الحسن البصري (خت م د س) وحنظلة السدوسي (س) والعلاء بن بشير المزني
~~(د) وأبي المعذل مرة ابن دباب ومعاوية بن قرة المزني (م ت ق) وأبي غالب
~~صاحب أبي أمامة. روى عنه: الأغلب بن تميم الكندي أحد ms10404 الضعفاء وجعفر ابن
~~سليمان الضبعي (د ق) وحماد بن زيد (خت م د ت س) وسعيد بن عامر الضبعي وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي ومحمد بن زياد الطحان وموسى بن خلف العمي
~~ونوح بن قيس الحداني وهشام بن حسان القردوسي - وهو من أقرانه - وهشام
~~الدستوائي ويوسف بن عطية الصفار __________ (1) علل أحمد: 1 / 265، و2 /
~~243 وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1715 والكنى لمسلم الورقة 23
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 85 والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1528 وثقات ابن
~~حبان: 7 / 492 وكشف الاستار (3621) والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 118،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 172 والجمع لابن القيسراني: 2 / 507
~~وضعفاء ابن الجوزي الورقة 154 والكاشف: 3 / الترجمة 5657 وديوان الضعفاء
~~الترجمة 4194، والمغني: 2 / الترجمة 6354 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 55
~~ومن تكلم فيه وهو موثق الورقة 31 وتاريخ الاسلام: 6 / 132 وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 8671، ونهاية السول الورقة 380، وتهذيب التهذيب: 10 / 237 -
~~238، والتقريب: 2 / 265 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7120 PageV28P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT معلى بن عبد الرحمن الواسطي. NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) : ثقة (3) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . استشهد به البخاري، وروى له
~~الباقون. 6100 - ق: معلى (5) بن عبد الرحمن الواسطي __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1528. (2) نفسه. (3) وقال ابن أبي مريم: سألت يحيى
~~عن معلى بن زياد؟ قال: ليس بشيء ولا يكتب حديثه (الكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 118) . (4) 7 / 492 وذكره ابن عدي في " الكامل" وقال: هو أحد من يعد
~~من زهاد الشيوخ في البصرة ولا أرى برواياته بأسا ولا أدري من أين قال ابن
~~معين: لا يكتب حديثه وهو عندي لا بأس به (3 / الورقة 118) وقال البزار: ثقة
~~مأمون بصري (كشف الاستار 3621) وذكره ابن الجوزي في " الضعفاء" تبعا لابن
~~عدي ونقل قول ابن أبي مريم عن يحيى بن معين (الورقة 154) وقال الذهبي في "
~~الميزان" عقب قول يحيى ابن معين: ثقة": فهذه الرواية عن يحيى بن معين هي
~~المعتبرة (4 / الترجمة 8671) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق قليل الحديث
~~زاهد اختلف قول ابن معين فيه. (5) أبو زرعة الرازي: 394، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 198 وتاريخ واسط: 70، 136 170، 263، 264 وضعفاء العقيلي الورقة 212،
~~والجرح والتعديل: 8 / 1540 والمجروحين لابن حبان: 3 / 17، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 119 وضعفاء الدارقطني الترجمة 506 وعلله: 3 / الورقة 38،
~~203، وتاريخ الخطيب: 13 / 186 وضعفاء ابن الجوزي الورقة 154، والكاشف ms10405: 3 /
~~الترجمة 5658 وديوان الضعفاء الترجمة 4196 والمغني: 2 / الترجمة 6356
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 55، وتاريخ الاسلام الورقة 72 (أيا صوفيا 3007)
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8673، ورجال ابن ماجة الورقة 15، والكشف
~~الحثيث الترجمة 776، ونهاية السول الورقة 381، وتهذيب التهذيب: 10 / 238
~~والتقريب: 2 / 265 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7121 PageV28P0288
# روى عن: جرير بن حازم، وخالد بن عبد الله القسري، والربيع بن صبيح،
~~وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش، وشريك ابن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وعبد
~~الحميد بن جعفر، وفضيل ابن مرزوق، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب (ق) ، ومنصور بن أبي الأسود. روى عنه: إبراهيم بن راشد الأدمي،
~~وإبراهيم بن عبد الرحمن بن دنوقا، وأبو جعفر أحمد بن عبد الله بن يزيد
~~السامري المعروف بالهشيمي، وإسحاق بن شاهين الواسطي، وإسماعيل بن إسحاق
~~الراشدي، والحسن بن علي الحلواني وخلف ابن محمد كردوس، وسهل بن عبد الرحمن،
~~وعلي بن أحمد بن عبد الله بن عمر الجواربي: الواسطيون، والقاسم بن محمد بن
~~أبي شيبة، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني،
~~ومحمد بن عبد الملك الدقيقي، وأبو بكر محمد بن علي بن داود ابن أخت غزال،
~~ومحمد بن موسى القطان الواسطي، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي. قال أبو
~~داود (1) : سمعت يحيى بن معين: وسئل عن المعلى ابن عبد الرحمن - فقال: أحسن
~~أحواله عندي أنه قيل له عند موته: ألا تستغفر الله. فقال: ألا أرجو أن يغفر
~~لي وقد وضعت في فضل علي بن أبي طالب سبعين (2) حديثا. __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 212. (2) قوله: سبعين" في ضعفاء العقيلي: تسعين".
~~PageV28P0289
# وقال عبد الله (1) بن علي بن المديني، عن أبيه: ضعيف الحديث وذهب إلى أنه
~~كان يضع الحديث. قال: ورميت بحديثه، وضعفه جدا. وقال في موضع آخر (2) : أخذ
~~أحاديث من أحاديث أبي الهيثم، يعني خالد بن القاسم المدائني، عن الليث بن
~~سعد وذهب إلى أنه كان يكذب - يعنى أنه سرق أحاديث من أحاديث خالد المدائني
~~ورواها -. وقال أبو زرعة (3) : ذاهب الحديث (4) . وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (5) : سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، كان حديثه لا أصل ms10406 له، وقال
~~مرة: متروك الحديث. وقال أبو حاتم بن حبان (6) : يروي عن عبد الحميد بن
~~جعفر المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال الدارقطني (7) : ضعيف
~~كذاب (8) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 187. (2) نفسه. (3) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 188. (4) وقال البرذعي عنه: واهي الحديث. (أبو زرعة الرازي:
~~394) . (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1540. (6) المجروحين: 3 / 17. (7)
~~ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 154. (8) وقال الدارقطني في " العلل" كان كذابا.
~~(3 / الورقة 38) وقال الدارقطني في موضع آخر: ضعيف. (3 / الورقة 203) وذكره
~~الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 506) . PageV28P0290
# NOTMATCH
### ||| AUT معلى بن منصور الرازي أبو يعلى نزيل بغداد والد يحيى بن معلى بن منصور. NOTMATCH
# وقال أبو محمد بن صاعد (1) : كان الدقيقي يثني عليه. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (2) : أرجو أنه لا بأس به (6) . روى له ابن ماجه. 6101 - ع: معلى بن
~~منصور الرازي (4) ، أبو يعلى، نزيل بغداد، والد يحيى بن معلى بن منصور. روى
~~عن: حماد بن زيد (خ) ، وخالد بن عبد الله الواسطي (م) ، وداود بن خالد
~~الليثي العطار (س) ، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن بلال (م) ، وشريك بن عبد
~~الله النخعي، وشعيب بن __________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 119.
~~(2) الكامل: 3 / الورقة 119. (3) وذكره العقيلي، وابن الجوزي في جمله
~~الضعفاء، وقال ابن حجر في " التهذيب": روى له ابن خزيمة في الصيام من"
~~صحيحه" حديثا وقال: ليس هذا مما يحتج به ولولا أن له أصلا من طريق غيره لم
~~استجز أن نبوب له بابا. (10 / 338) وقال ابن حجر في "التقريب": منهم بالوضع
~~وقد رمي بالرفض. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 341، وتاريخ الدارمي، الترجمة 816،
~~وتاريخ خليفة: 474، وطبقاته: 329، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1722، وتاريخه الصغير: 2 / 323، والكنى لمسلم، الورقة 126، وثقات العجلي،
~~الورقة 52، وضعفاء العقيلي، الورقة 212، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1541، وثقات ابن حبان: 9 / 182، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 134، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 172، وتاريخ الخطيب: 13 / 188، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 739، والجمع لابن القيسراني: 2 / 506، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 365، وتذكرة الحفاظ: 1 / 377، والكاشف: 3 / الترجمة 5659،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6359، والعبر: 1 / 361، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~55، وتاريخ الاسلام، الورقة 157 (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8676، ونهاية السول، الورقة 381، وتهذيب التهذيب: 10 / 238 - 240،
~~والتقريب: 2 / 265، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7122، وشذرات الذهب: 2 /
~~27، PageV28P0291
# زريق المقدسي (1) ، وصالح بن موسى الطلحي، وصدقة بن خالد الدمشقي، وعبد
~~الله ms10407 بن جعفر المخرمي (ت ق) ، وعبد الله بن زيد ابن أسلم، وأبي أويس عبد
~~الله بن عبد الله المدني (س) ، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن المبارك
~~(د) ، وعبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وعلي بن مسهر (د) ، وعمرو بن أبي المقدام ثابت
~~بن هرمز، وعيسى بن يونس (مق) ، والليث بن سعد، ومالك بن أنس (ق) ، ومحمد بن
~~دينار (ت) ، ومحمد بن عمر الطائي المحري الحمصي، ومحمد بن ميمون الزعفراني
~~(د) ، ومنصور بن سعد البصري، وموسى بن أعين الجزري، وهشيم بن بشير (خ د) ،
~~والهيثم بن حميد الغساني (ق) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله، ويحيى بن
~~حمزة الحضرمي، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (س) ، وأبي بكر بن عياش،
~~والقاضي أبي يوسف. روى عنه: أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي (د) ، وأبو
~~الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (س) ، وأحمد بن زكريا بن سفيان، وأحمد بن
~~سعيد الهمداني، وأحمد بن محمد بن يوسف بن أبي الحارث البزاز، وأحمد بن
~~منصور الرمادي، وحجاج بن حمزة الخشابي الرازي، وحجاج بن الشاعر (د) ،
~~والحسن بن بكر المروزي (ت) ، والحسن بن سلام السواق، والحسن بن مكرم البزاز
~~وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وسلمان بن توبة النهرواني، __________ (1)
~~جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله:
~~كان فيه: الطائفي. وهو وهم". PageV28P0292
# وسهل بن عمار (1) العتكي، وعباس بن محمد بن الدوري، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة (م ق) وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وعلي بن
~~المديني، وعلي بن الهيثم البغدادي (خ) ، والفضل بن سهل الأعرج (مق) ، ومحمد
~~بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن إسرائيل الجوهري، ومحمد بن إسماعيل البخاري في
~~غير" الجامع" ومحمد بن حاتم بن بزيع (د) ، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ،
~~ومحمد بن سعد العوفي، ومحمد ابن شاذان الجوهري، ومحمد بن عبد الله بن أبي
~~الثلج، ومحمد ابن عبد الله بن ms10408 المبارك المخرمي (س) ، ومحمد بن عبد الرحيم
~~البزاز (خ د ت س) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ويحيى بن موسى البلخي (ت) ،
~~ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو الحسن الميموني (2) ، عن أحمد بن حنبل: ما
~~كتبت عن معلى شيئا قط ولا حرفا. وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله:
~~كتبت عنه شيئا؟ قال: لا ولا حرفا. وقال أبو طالب (3) ، عن أحمد بن حنبل:
~~كان يحدث بما وافق الرازي، وكان كل يوم يخطئ في حديثين وثلاثة، فكنت أجوزه
~~إلى عبيد بن أبي قرة في قطيعة الربيع. __________ (1) وجاء في نسخة المؤلف
~~التي بخطه حاشية أخرى يتعقب فيها صاحب" الكمال. نصها: كان فيه: سهل بن
~~عامر. (2) انظر ضعفاء العقيلي، الورقة 212. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 189.
~~PageV28P0293
# وقال محمد بن يوسف ابن الطباع (1) : سألت أحمد بن حنبل عن معلى الرازي،
~~فسكت. وقال أبو حاتم الرازي (2) : قيل لأحمد بن حنبل: كيف لم تكتب عن
~~المعلى بن منصور؟ قال: كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من أن يكذب. وقال
~~أبو زرعة الرازي (3) : رحم الله أحمد بن حنبل بلغني أنه كان في قلبه غصص من
~~أحاديث ظهرت على المعلى بن منصور، كان يحتاج إليها، وكان المعلى أشبه
~~القوم، يعني أصحاب الرأي - بأهل العلم، وذلك أنه كان طلابة للعلم، رحل
~~وغني، فتصبر أحمد عن تلك الأحاديث ولم يسمع منها حرفا، وأما علي ابن
~~المديني، وأبو خيثمة وعامة أصحابنا فسمعوا منه، المعلى صدوق. وقال عثمان
~~(4) بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال علي بن الحسين بن حبان
~~(5) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو زكريا: إذا اختلف معلى الرازي،
~~وإسحاق ابن الطباع في حديث عن مالك بن أنس، فالقول قول معلى في كل حديث،
~~معلى أثبت منه وخير منه. __________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 134.
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1541. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 189. (4)
~~تاريخه، الترجمة 816. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 189. PageV28P0294
# وقال عمر بن بكار القافلاني (1) : حدثنا محمد بن إسحاق، والعباس بن محمد،
~~قالا: سمعنا يحيى بن معين يقول: كان المعلى بن منصور الرازي يوما يصلي،
~~فوقع ms10409 على رأسه كور الزنابير فلما التفت ولا انفتل حتى أتم صلاته، فنظروا
~~فإذا رأسه قد صار هكذا من شدة الانتفاخ. وقال العجلي (2) : ثقة، صاحب سنة،
~~وكان نبيلا طلبوه على القضاء غير مرة فأبى. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة فيما
~~تفرد به وشورك فيه، ومتقن، صدوق، فقيه، مأمون. وقال محمد بن سعد (3) : نزل
~~بغداد، وطلب الحديث، وكان صدوقا، صاحب حديث ورأي وفقه، فمن أصحاب الحديث من
~~يروي عنه ومنهم من لا يروي عنه (4) ، وكان ينزل الكرخ في قطيعة الربيع.
~~وقال أبو حاتم الرازي (5) : كان صدوقا في الحديث، وكان صاحب رأي.
~~__________ (1) نفسه. (2) ثقاته، الورقة 52. (3) طبقاته: 7 / 341. (4) في
~~المطبوع من طبقات ابن سعد: ومنهم من لا يروي عنه الرأي. (5) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1541، PageV28P0295
# وقال أحمد بن كامل القاضي (1) : المعلى بن منصور من كبار أصحاب أبي يوسف
~~ومحمد، ومن ثقاتهم في النقل والرواية. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : أرجو أنه
~~لا بأس به لأني لم أجد له حديثا منكرا. وقال الحاكم أبو عبد الله
~~النيسابوري (3) : قرأت بخط أبي عمرو المستملي: حدثني سهل بن عمار، قال: كنت
~~عند المعلى بن منصور، وإبراهيم بن حرب النيسابوري في أيام خاض الناس في
~~القرآن، فدخل علينا إبراهيم بن مقاتل المروزي، فذكر للمعلى أن الناس قد
~~خاضوا في أمره، قال: ماذا؟ قال: يقولون: إنك تقول: القرآن مخلوق، فقال: ما
~~قلت، ومن قال القرآن مخلوق فهو عندي كافر. قال محمد بن سعد (4) ، أبو بكر
~~بن أبي خيثمة، وأبو حاتم الرازي (5) ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وخليفة بن
~~خياط (6) : مات سنة إحدى عشرة ومئتين. وقال خليفة في موضع آخر (7) : مات
~~سنة إحدى عشرة أو اثنتي عشرة ومئتين (8) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 13
~~/ 190. (2) الكامل: 3 / الورقة 134. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 188. (4)
~~طبقاته: 7 / 341. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1541. (6) تاريخه: 474.
~~(7) طبقاته: 329. (8) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان ممن جمع
~~وصنف (9 / 182) وقال الخطيب: وكان فقيها من أصحاب الرأي، أخذ عن أبي يوسف
~~القاضي، وكان ثقة. = PageV28P0296
# NOTMATCH
### ||| AUT معلى بن هلال بن سويد الحضرمي ويقال: الجعفي أبو عبد الله الطحان الكوفي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 6102 - ق: معلى بن ms10410 هلال بن سويد الحضرمي (1) ، ويقال:
~~الجعفي، أبو عبد الله الطحان الكوفي. روى عن: أبان بن أبي عياش، وإسماعيل
~~بن مسلم المكي (ق) ، وزبيد بن الحارث اليامي، وسعيد بن مينا، وسليمان
~~الأعمش، وسليمان التيمي، وسهيل بن أبي صالح، وعبد الله بن طاووس، وعبد الله
~~بن محمد بن عقيل، وعبد الله بن أبي نجيح، وأبي قيس عبد الرحمن بن ثروان،
~~وعبد الوهاب بن مجاهد، وعطاء ابن عجلان، وعمار الذهبي، وقيس بن مسلم. وليث
~~بن أبي سليم، ومغيرة بن مقسم الضبي، ومنصور بن المعتمر، ويونس بن عبيد،
~~وأبي إسحاق السبعي. __________ = (تاريخه: 13 / 188) وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": نقل عبد الحق في " الاحكام" عن أحمد أنه رماه بالكذب (10 / 240)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة سني فقيه. (1) تاريخ الدوري: 2 / 576، وعلل
~~أحمد: 1 / 178، 342، و2 / 61، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1727،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 178، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 55، وأبو زرعة
~~الرازي: 529، والمعرفة ليعقوب: 3 / 137، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 471،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 560، وضعفاء العقيلي، الورقة 212. والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1529، والمجروحين لابن حبان: 3 / 16. والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 118، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 505، وسننه: 3 / 88،
~~وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 242، والسابق واللاحق: 344، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5660، وديوان الضعفاء، الترجمة 4200، والمغني: 2 / الترجمة 6362، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 56، وتاريخ الاسلام، الورقة 17 (أيا صوفيا 3006)
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8679، والكشف الحثيث، الترجمة 777، ونهاية
~~السول، الورقة 381، وتهذيب التهذيب: 10 / 240 - 243، والتقريب: 2 / 266،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7123. PageV28P0297
# روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسماعيل بن بهرام، وإسماعيل بن
~~زكريا، وخالد بن مرداس السراج، وسعد بن الصلت البجلي، وسهل بن عثمان
~~العسكري، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن عامر بن زرارة (ق) ،
~~وعبد السلام بن حرب، وعثمان بن عبد الرحمن الحراني، وعلي بن سعيد بن مسروق
~~الكندي، وعمر بن إبراهيم الثقفي والد الحسين بن عمر بن أبي الأحوص، وعمرو
~~بن حماد بن طلحة القناد، وعون بن سلام، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن عبيد
~~المحاربي، وموسى بن إبراهيم المروزي البلخي، والهيثم بن يمان الرازي، ويحيى
~~بن حمزة، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن
~~حنبل: متروك الحديث، حديثه موضوع كذب ms10411. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) :
~~قال أبي: المعلى بن هلال كذاب. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (3) ، عن يحيى
~~بن معين: هو من المعروفين بالكذب، ووضع الحديث. وقال عباس الدوري (4) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس بثقة، كذاب. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1529. (2) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 178. (3) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~118. (4) تاريخه: 2 / 576، PageV28P0298
# وقال البخاري (1) : تركوه (2) . وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن
~~معلى بن هلال، فقال: غير ثقة، ولا مأمون: حدثني أبو زرعة الدمشقي، قال:
~~حدثنا أبو نعيم، قال: كنت أمشي مع ابن عيينة، فمررنا بمعلى ابن هلال، فقال
~~لي سفيان: إن هذا من أكذب الناس، يعني المعلى (3) . وقال في موضع آخر: كان
~~كذابا. وقال النسائي: كذاب. وقال في موضع آخر (4) : يضع الحديث (5) . وقال
~~علي بن المديني (6) عن أبي أحمد الزبيري: حدثت سفيان بن عيينة عن معلى
~~الطحان في بعض حديث ابن أبي نجيح، فقال: ما أحوج صاحب هذا إلى أن يقتل (7)
~~. __________ (1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1727. (2) وقال البخاري: قال
~~ابن المبارك لوكيع: عندنا شيخ وهو أبو عصمة نوح بن أبي مريم يضع كما يضع
~~معلى. (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1727، وتاريخه الصغير: 2 / 179) . (3)
~~وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا نعيم قال: كنت مع سفيان بن عيينة فسمع
~~معلى ابن هلال يحدث، فقال لي ابن عيينة: يا أبا نعيم يكذب. (تاريخه: 471) .
~~(4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 118. (5) وذكره في " الضعفاء والمتروكين"
~~أيضا وقال: متروك الحديث (الترجمة 560) . (6) ضعفاء العقيلي، الورقة 212.
~~(7) وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: قال ابن عيينة: وإن كان المعلى
~~يحدث هذا الحديث، عن بن أبي نجيح الذي رأيناه ما أحوجه أن تضرب عنقه.
~~(العلل ومعرفة الرجال: 2 / 61) ونقل ابن حبان في " المجروحين" عن سعيد بن
~~مهران قال: قال الحجاج جئت إلى سفيان بن عيينة بالكوفة فاحتبست عنه يوما
~~فقال لي: أين كنت؟ عسى كنت عند الطحان المعلى بن هلال؟ قلت: نعم. قال: فلا
~~تأته فإنه كذب. (3 / 17) PageV28P0299
# وقال علي (1) أيضا: ما رأيت يحيى بن سعيد يصرح أحدا بالكذب، إلا معلى بن
~~هلال، وإبراهيم بن أبي ms10412 يحيى فإنهما كانا يكذبان. وقال علي (2) أيضا: سمعت
~~وكيعا يقول: أتينا معلى بن هلال وإن كتبه لمن أصح الكتب، ثم ظهرت منه أشياء
~~ما نقدر أن نحدث عنه بشيء. وقال عمرو بن محمد الناقد (3) : رأيت وكيعا تعرض
~~عليه أحاديث معلى بن هلال، فجعل يقول: قال أبو بكر الصديق رضوان الله عليه:
~~الكذب مجانب للإيمان. وقال أحمد بن محمد البغدادي: سمعت أبا نعيم يقول: كان
~~معلى بن هلال ينزل بني دالان تمر بنا المراكب إليه، وكان الثوري، وشريك
~~يتكلمان فيه، فلا يلتفت إلى قولهما، فلما مات كأنه وقع في بئر. ويقال زكريا
~~بن يحيى الساجي (4) ، عن أحمد بن العباس الجنديسابوري: سمعت أبا نعيم يقول:
~~كان سفيان الثوري لا يرمي أحدا بالكذب إلا معلى بن هلال. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1529. (2) نفسه. وفي المطبوع منه راوي هذا
~~الكلام هو: علي بن محمد الطنافسي، وكذلك ورد نص هذا الكلام عن علي بن محمد
~~الطنافسي في تقدمة الجرح والتعديل (225) وليس عن علي بن المديني كما ذكره
~~المؤلف، فلينتبه إلى ذلك. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1529. (4)
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 118. PageV28P0300
# وقال أبو الوليد الطيالسي (1) : رأيت معلى بن هلال يحدث بأحاديث قد
~~وضعها، فقلت: بيني وبينك السلطان، فكلموني فيه، فأتيت أبا الأحوص، فقال:
~~مالك ولذاك البائس؟ فقلت: هو كذاب، فقال: هو يؤذن على منارة طويلة! . وقال
~~عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن المعلى ابن هلال ما كان ينقم
~~عليه؟ قال: الكذب. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : هو في عداد من يضع الحديث
~~(4) . روى له ابن ماجة. __________ (1) نفسه. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1529. (3) الكامل: 3 / الورقة 118. (4) وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني: كذاب. (أحوال الرجال، الترجمة 55) وقال البرذعي: حدثنا أبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، قال: قال أبو نعيم: قال لي ابن المبارك: عندكم
~~بالكوفة رجل يكذب. قلت: من عندنا يكذب؟ قال: معلى بن هلال. (أبو زرعة
~~الرازي: 529) وقال يعقوب بن سفيان: سمعت الحسن بن الربيع قال: قال ابن
~~المبارك: المعلى بن هلال لا بأس به ما لم يجئ الحديث فإنه يكذب ms10413 في الحديث.
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 137) وذكره ابن حبان في " المجروحين" وقال: كان
~~يروي الموضوعات عن أقوام ثقات وكان أميا لا يكتب، وكان غاليا في التشيع
~~يشتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا تحل الرواية عنه بحال ولا
~~كتابة حديثه إلا على جهة التعجب (3 / 16) وذكره الدارقطني في " الضعفاء
~~والمتروكين" وقال: يكذب (الترجمة 505) وقال في " السنن": متروك (3 / 88)
~~وقا الذهبي في " المغني": كذاب وضاع. (2 / الترجمة 6363) وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال الآجري عن أبي داود: روى أربعين حديثا، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس كلها مختلقة. وقال الأزدي: متروك، وقال العجلي، وعلي بن
~~الحسين ابن الجنيد: كذاب، وقال الدارقطني: كان يضع الحديث. وقال أبو أسامة:
~~سجرت بكتابه التنور، وذكره ابن البرقي في باب من رمي بالكذب وقال: كان
~~قدريا. (10 / 242) وقال ابن حجر في "التقريب": اتفق النقاد على تكذيبه.
~~PageV28P0301
# NOTMATCH
### ||| AUT معمر بن أبي حبيبة ويقال ابن أبي حيية بياء مكررة منقوطة باثنتين من تحتها. NOTMATCH

### || AUT من اسمه معمر
# 6103 - ت: معمر بن أبي حبيبة (1) ، ويقال: ابن أبي حيية، بياء مكررة
~~منقوطة باثنتين من تحتها. روى عن: سعيد بن المسيب (ت) ، وعبيد الله بن عدي
~~بن الخيار. وعبيد بن رفاعة بن رافع. روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج،
~~والليث بن سعد، ويزيد بن أبي حبيب (ت) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال غيره، عن يحيى: هو مولى لابنة صفوان. وقال أبو
~~سعيد بن يونس: هو مولى معمر بن عبد الله بن نضلة القرشي العدوي. __________
~~(1) تاريخ الدارمي، الترجمة 733، وعلل أحمد: 2 / 291، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1622، وثقات العجلي، الورقة 52، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1159، وثقات ابن حبان: 7 / 484، والكاشف: 3 / الترجمة 5661، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 57، وتاريخ الاسلام: 5 / 165، ونهاية السول، الورقة
~~381، والتقريب: 2 / 266، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7124. (2) تاريخه،
~~الترجمة 733. PageV28P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT معمر بن راشد الأزدي الحداني أبو عروة بن أبي عمرو البصري مولى عبد السلام بن عبد NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي حديثا واحدا عن
~~سعيد بن المسيب، عن عمر في الصوم في السفر. 6104 - ع: معمر ms10414 بن راشد الأزدي
~~الحداني (2) ، أبو عروة ابن أبي عمرو البصري، مولى عبد السلام بن عبد
~~القدوس أخي __________ (1) 7 / 484، وقال العجلي: مدني ثقة. (ثقاته، الورقة
~~52) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5661) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 546، وتاريخ الدوري: 2 / 577،
~~والدارمي، التراجم 1، 3، 8، 20، وابن الجنيد، التراجم 156، 545، 639، وابن
~~طالوت، الورقة 2، وابن طهمان، الترجمتان 138، 400، وتاريخ خليفة: 426،
~~وطبقات خلييفة: 288، وعلل ابن المديني: 39، 54. 56، 72، 75، 77، 78، 79،
~~80، 83، 84، وعلل أحمد: 1 / 83، 193، 195، 311، و2 / 283، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1631، وتاريخه الصغير: 2 / 115، والكنى لمسلم، الورقة
~~83، وثقات العجلي، الورقة 52، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 270، 364،
~~والترمذي (140) والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي،
~~انظر الفهرس، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1165، والمراسيل: 219، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 484، وسنن الدارقطني: 1 / 121، 164، وعلله: 4 / الورقة 39،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 167، والسابق واللاحق: 341، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 741، والمحلى لابن حزم: 9 / 441، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 506، والكامل في التاريخ: 5 / 594، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5662، وسير أعلام النبلاء: 7 / 5، وتاريخ الاسلام: 6 / 294، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 30، والمغني: 2 / الترجمة 6365، والعبر: 1 / 220، 221،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 190، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8682، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 57، وجامع التحصيل، الترجمة 786، ونهاية السول، الورقة
~~381، وتهذيب التهذيب: 10 / 243 - 246، والتقريب: 2 / 266، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7125، وشذرات الذهب: 1 / 235. PageV28P0303
# صالح بن عبد القدوس، وعبد السلام مولى عبد الرحمن بن قيس الأزدي، وعبد
~~الرحمن هذا أخو المهلب بن أبي صفرة لأمه. سكن اليمن. وكان شهد جنازة الحسن
~~البصري. وروى عن: أبان بن أبي عياش، وإبراهيم بن ميسرة (س) ، وإسماعيل بن
~~جابر الحداني (م د) ، وأشعث بن سوار (س) ، وأشعث بن عبد الله بن جابر
~~الحداني (4) ، وأيوب السختياني (ع) ، وبهز بن حكيم (د ت س) ، وثابت البناني
~~(خت م 4) وثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك (خ س) ، وجابر بن يزيد الجعفي،
~~والجعد أبي عثمان (م س) ، وجعفر بن برقان (م) ، وجويبر بن سعيد (ق) ،
~~والحكم بن أبان العدني (4) وحميد بن قيس الأعرج (د) ، وخالد الحذاء، وخصيف
~~بن عبد الرحمن الجزري (س) ، وخلاد بن عبد الرحمن (س) ، وزياد بن علاقة،
~~وزيد بن أسلم (م 4) ، وسعيد بن إياس الجريري، وسعيد بن عبد الرحمن بن جحش
~~(بخ) ، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني الأعرج، وسليمان ms10415 الأعمش، وسليمان
~~التيمي، وسماك بن الفضل (د ت س) ، وسهيل ابن أبي صالح، وصالح بن كيسان (دس)
~~، وعاصم بن بهدلة، وعاصم الأحول (م س ق) ، وعبد الله بن طاووس (ع) ، وعبد
~~الله بن عثمان بن خثيم (د ت ق) ، وعبد الله بن مسلم بن شهاب أخي الزهري (م
~~د) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (خ ت ق) ، وعبيد الله بن عمر العمري (م ت
~~س ق) ، وعثمان بن زفر الجهني (د) ، وعطاء الخراساني (م) ، وعمار بن أبي
~~عمار مولى بني هاشم (ت) ، وعمرو بن دينار المكي، وعمرو بن عبد الله بن
~~الأسوار اليماني (د) ، وعمرو بن مسلم الجندي (دت) ، وقتادة بن دعامة
~~PageV28P0304
# (خت م 4) وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة (خ س) ، ومحمد بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن عبد القاري (بخ، ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري (ع)
~~، ومحمد بن المنكدر (م ت) ، ومطر الوراق (س) ، ومنصور بن المعتمر، وموسى بن
~~شيبة (مد) ويقال: ابن أبي شيبة. وهشام بن عروة (خ م دس) وهمام بن منبه (ع)
~~ووهب بن أبي دبي (عس) ، ويحيى بن عبد الله بن بحير ابن ريسان (د) ، ويحيى
~~بن أبي كثير (خ م د ت س) ، ويحيى بن المختار الصنعاني (س) ، وأبي إسحاق
~~السبيعي، وأبي هارون العبدي. روى عنه: أبان بن يزيد العطار (د) ، وهو من
~~أقرانه، وإبراهيم ابن خالد الصنعاني (س) يقال: حديثا واحدا، وإسماعيل بن
~~علية (م س) ، وأيوب السختياني وهو من شيوخه، وحماد بن زيد، وداود ابن عبد
~~الرحمن العطار (ت) ، ورباح بن زيد الصنعاني (د س) ، وسعد بن الصلت البجلي
~~قاضي شيراز، وسعيد بن أبي عروبة وهو من أقرانه، وسفيان الثوري (خ ت س ق) ،
~~كذلك. وسفيان بن عيينة (خ م ت س ق) وسلمة بن سعيد (س) ، وسلام بن أبي مطيع
~~(س) ، وهو من أقرانه، وشعبة بن الحجاج كذلك، وصفوان بن عيسى الزهري (د) ،
~~وعبد الله بن المبارك (خ م ت س ق) وعبد الله بن معاذ ms10416 الصنعاني (ت ق) ، وعبد
~~الأعلى بن عبد الاعلى (خ م س ق) ، وعبد الرحمن بن بوذويه (د س) وعبد الرزاق
~~بن همام (ع) ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد (ت ق) ، وعبد الملك
~~بن جريج (م س) ، وهو من أقرانه، وعبد الملك بن محمد الصنعاني (د) ، وعبد
~~الواحد بن زياد (م) ، وعبيد الله بن عمرو الرقي PageV28P0305
# (ت) ، وعمرو بن دينار - وهو من شيوخه - وعمران القطان (س) - وهو من
~~أقرانه - وعيسى بن يونس (م س ق) ، ومحمد بن ثور الصنعاني (د س) ، ومحمد بن
~~جعفر غندر (خ) ، ومحمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن كثير الصنعاني - وهو آخر
~~من حديث عنه، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعتمر بن سليمان (م س) ، وموسى
~~ابن أعين (س) ، وهشام الدستوائي (س) - وهو من أقرانه - وهشام ابن يوسف
~~الصنعاني (خ د ت س) ووهيب بن خالد، ويحيى بن أبي كثير - وهو من شيوخه -
~~ويحيى بن يمان (ت ق) ، ويزيد بن زريع (خ م ت س) وأبو إسحاق السبيعي - وهو
~~من شيوخه - وأبو سفيان المعمري (خت م س ق) . قال عبد الرزاق (1) ، عن معمر:
~~خرجت مع الصبيان إلى جنازة الحسن وطلبت العلم سنة مات الحسن. وقال محمد بن
~~كثير الصنعاني (2) ، عن معمر: جلست إلى قتادة وأنا ابن أربع عشرة سنة، فما
~~سمعت منه حديثا إلا كأنه منقش في صدري. وقال أبو الحسن بن البراء (3) : قال
~~علي بن المديني: نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة، يعني بعد التابعين، فلأهل
~~البصرة شعبة. وسعيد بن أبي عروبة، وحماد بن سلمة، ومعمر بن راشد وذكر
~~باقيهم. وقال أبو حاتم (4) : انتهى الإسناد إلى ستة نفر أدركهم معمر
~~__________ (1) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 115، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1165. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1165، وانظر التاريخ
~~الكبير: 7 / الترجمة 1631. وتاريخه الصغير: 2 / 115. (3) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1165. (4) نفسه. PageV28P0306
# وكتب عنهم لا أعلم اجمع لأحد غير معمر، من الحجاز: الزهري، وعمرو بن
~~دينار، ومن الكوفة: أبو إسحاق، والأعمش، ومن البصرة: قتادة، ومن اليمامة:
~~يحيى بن أبي كثير. وقال أبو الحسن الميموني عن أحمد بن ms10417 حنبل: لا تضم أحدا
~~إلى معمر إلا وجدته يتقدمه في الطلب كان من أطلب أهل زمانه للعلم. وقال أبو
~~طالب (1) : قال أحمد بن حنبل: لا تضم معمرا إلى أحد إلا وجدت معمرا أطلب
~~للعلم منه، وهو أول من رحل إلى اليمن (2) . وقال الفضل بن زياد (3) : سمعت
~~أبا عبد الله يقول: ليس يضم إلى معمر أحد إلا وجدته فوقه، رحل في الحديث
~~إلى اليمن وهو أول من رجل، يعني إلى اليمن، فقال له أبو جعفر: والشام؟ قال:
~~لا، الجزيرة (4) . __________ (1) نفسه. (2) قوله: وهو أول من رحل إلى
~~اليمن" ليس في المطبوع من" الجرح والتعديل. (3) المعرفة ليعقوب: 2 / 200.
~~(4) وقال الفضل بن زياد: وسئل (يعني أحمد بن حنبل) عما روى معمر، عن ثابت،
~~فقال: ما أحسن حديثه. ثم قال: حماد بن سلمة أحب إلي، ليس أحد في ثابت مثل
~~حماد بن سلمة. (المعرفة والتاريخ: 2 / 166) وقال أبو طالب: قال عبد الله:
~~ومالك أثبت في حديث الزهري من جميع من روى عنه في قلة ما روى سفيان فخطئ في
~~خمسة عشر حديثا من حديث الزهري، ومعمر أثبت من سفيان (المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 201) وقال عبد الله بن أحمد: سئل أبي: هل سمع معمر من سماك بن حرب شيئا؟
~~قال: لا، وقال عبد الله أيضا: حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق قال: لم يسمع من
~~يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا، يعني معمرا - وقال الميموني: قال لنا أحمد
~~بن حنبل: لم يسمع معمر بن يحيى بن سعيد شيئا. (المراسيل لابن أبي حاتم:
~~219) . PageV28P0307
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: أثبت الناس في الزهري مالك بن
~~أنس، ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وابن عيينة. قال يحيى (2) :
~~قال هشام بن يوسف: عرض معمر أحاديث همام بن منبه عليه وسمع منها سماعا نحو
~~ثلاثين حديثا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: معمر،
~~ويونس عالمين (4) بالزهري، ومعمر أثبت في الزهري من ابن عيينة. وقال عثمان
~~بن سعيد الدارمي (5) : سألت يحيى بن معين قلت: ابن عيينة أحب إليك في ms10418
~~الزهري أو معمر؟ قال: معمر. __________ (1) تاريخه: 2 / 543. في ترجمة
~~مالك. (2) تاريخ الدوري: 2 / 577. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1165.
~~(4) ضبب عليها المؤلف في نسخته التي بخطه لورودها هكذا بالاصل والصواب:
~~عالمان" كما هي الجادة. (5) تاريخه، التراجم 3، 8، 20. (6) وقال الدارمي:
~~سألت يحيى بن معين، عن أصحاب الزهري، قلت له: معمر أحب إليك في الزهري، أو
~~مالك؟ فقال: مالك (تاريخه، الترجمة 1) وقال ابن الجنيد: سئل يحيى بن معين،
~~وأنا أسمع: من أثبت من روى عن الزهري؟ فقال: مالك بن أنس، ثم معمر، ثم
~~عقيل، ثم يونس، ثم شعيب، والأوزاعي، والزبيدي، وسفيان ابن عيينة، وكل هؤلاء
~~ثقات. (سؤالاته، الترجمة 156) وقال في موضع آخر: وسمعت يحيى بن معين يقول:
~~وأصحاب الزهري: شعيب، ومعمر، وعقيل، ويونس، والأوزاعي، قال رجل ليحيى:
~~فمالك بن أنس؟ قال: ذاك من أرفعهم (سؤالاته، الترجمة 545) وقال في موضع
~~آخر: قيل ليحيى بن معين وأنا أسمع: معمر بن راشد لم ير الحسن البصري؟ قال:
~~لا. (سؤالاته. الترجمة 639) وقال ابن طهمان عن يحيى بن معين: شعيب بن أبي
~~حمزة ليس به بأس، هو أعلم بالزهري من يونس ومعمر، ومالك بن أنس أوثق الناس
~~في الزهري (الترجمة 138) . = PageV28P0308
# قلت: معمر أحب إليك أو صالح بن كيسان؟ قال: معمر. قلت: معمر أحب إليك أو
~~يونس؟ قال: معمر. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال
~~الغلابي: سمعت يحيى بن معين يقدم مالك بن أنس على أصحاب الزهري ثم معمرا،
~~ثم يونس بن يزيد. قال: وكان القطان يقدم ابن عيينة على معمر. قال: وقال
~~يحيى بن معين: وأثبت من روى عن الزهري مالك بن أنس، ومعمر، ثم عقيل،
~~والأوزاعي، ويونس وكل ثبت. ومعمر عن ثابت ضعيف (6) . وقال عمرو بن علي:
~~معمر من أصدق الناس سمعت يزيد ابن زريع يقول: سمعت أيوب قبل الطاعون يقول:
~~حدثني معمر. وقال العجلي (1) : معمر بن راشد بصري سكن اليمن، ثقة، رجل
~~صالح. وقال في موضع آخر (2) : سكن صنعاء وتزوج بها، رحل إليه سفيان وسمع
~~منه هناك، وسمع هو من سفيان، ولما دخل معمر صنعاء كرهوا أن ms10419 يخرج من بن
~~أظهرهم، فقال لهم رجل: قيدو، فزوجوه! . وقال يعقوب بن شيبة: ومعمر ثقة،
~~وصالح التثبت عن الزهري. وقال أبو حاتم (3) : ما حدث معمر بالبصرة فيه (4)
~~أغاليط، وهو __________ وقال ابن طالوت عن يحيى بن معين: أكثر الناس في
~~الزهري. مالك، ثم معمر، ثم عقيل، ثم يونس. (الورقة 2) . (1) ثقاته، الورقة
~~52. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1165. (4) ضبب عليها
~~المؤلف، لان الصواب: ففيه" كما في المطبوع من" الجرح والتعديل".
~~PageV28P0309
# صالح الحديث (1) . وقال النسائي: معمر بن راشد الثقة المأمون (2) . وقال
~~أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق (3) : قال ابن جريج: إن معمرا شرب من العلم
~~بأنفع (4) . وقال محمد بن رجاء (5) ، عن عبد الرزاق: سمعت ابن جريج يقول:
~~عليكم بهذا الرجل، يعني معمرا - فإنه لم يبق أحد من أهل زمانه أعلم منه.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) وقال: كان فقيها متقنا حافظا ورعا.
~~قال عبد المنعم بن إدريس (7) : مات في أول سنة خمسين ومئة. وقال ابن حبان
~~(8) : مات في رمضان سنة اثنتين أو ثلاث وخمسين ومئة. وقال إبراهيم بن خالد
~~الصنعاني (9) ، والواقدي (10) وخليفة بن __________ (1) وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يسمع معمر من الحسن شيئا، ولم يره، بينهما
~~رجل، ويقال إنه عمرو بن عبيد (المراسيل: 219) . (2) وقال النسائي أيضا: من
~~الثقات. (السنن الكبرى 578) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1165. (4)
~~جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعقيب له على صاحب" الكمال" نصه: كان
~~فيه: ما نفع، وهو تصحيف. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1165. (6) 7 /
~~484. (7) طبقات ابن سعد: 5 / 546. (8) ثقاته: 7 / 484. (9) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1631، وتاريخه الصغير: 2 / 115. (10) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 546. PageV28P0310
# خياط (1) وأبو عبيد القاسم بن سلام: مات سنة ثلاث وخمسين ومئة. زاد
~~إبراهيم، والواقدي: في رمضان. قال إبراهيم: وصليت عليه. وقال أبو نعيم (2)
~~، وأحمد بن حنبل (3) ، ويحيى بن معين (4) ، وعلي بن المديني (5) : مات سنة
~~أربع وخمسين ومئة. زاد أحمد: ومات وله ثمان وخمسون سنة. وقال أبو داود: مات
~~وهو ابن ثمان وخمسين. وقال أبو القاسم الطبراني: كان معمر بن راشد، وسلم بن
~~أبي الذيال فقدا فلم ير لهما أثر. قال الحافظ ms10420 أبو بكر الخطيب (6) : حدث عنه
~~عمرو بن دينار المكي، وعبد الرزاق بن همام وبين وفاتيهما ست وقيل: خمس
~~وثمانون سنة (7) . __________ (1) تاريخه: 426، وطبقاته: 288. (2) المعرفة
~~ليعقوب: 1 / 140. (3) رجال البخاري للباجي: 2 / 742. (4) نفسه. (5) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1165. (6) السابق واللاحق: 341. (7) وقال أبو عبيد
~~الآجري: قيل لابي داود: شيبان أحب إليك في قتادة من معمر؟ قال: نعم.
~~(سؤالاته: 3 / 270) وقال يعقوب بن سفيان: قال علي: سمعت عبد الرحمن ابن
~~مهدي يقول: اثنان إذا كتبت حديثهما هكذا رأيت فيه، وإذا انتقيتها كانت
~~حسانا: معمر، وحماد بن سلمة. (المعرفة والتاريخ: 3 / 157) وقال حماد بن
~~سلمة: لما رحل معمر إلى الزهري نبل، فكنا نسميه معمر الزهري (تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 437) وقال الدارقطني: ثقة. (السنن: 1 / 164) وقال في "
~~العلل": = PageV28P0311
# NOTMATCH
### ||| AUT معمر بن عبد الله بن حنظلة حجازي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 6105 - د: معمر بن عبد الله بن حنظلة (1) ، حجازي. روى
~~عن: يوسف بن عبد الله بن سلام (د) . روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار (د) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه
~~عاليا جدا. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة __________ = سيئ الحفظ
~~لحديث قتادة، والأعمش. (4 / الورقة 39) وقال ابن حزم: ثقة مأمون (المحلى 9
~~/ 441) وقال الذهبي في " الميزان": أحد الاعلام الثقات له أوهام معروفة
~~احتملت له في سعة ما أتقن. (4 / الترجمة 8682) وقال ابن حجر في " التهذيب":
~~وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: إذا حدثك معمر عن العراقيين
~~فخالفه إلا عن الزهري وابن طاووس فإن حديثه عنهما مستقيم، فأما أهل الكوفة
~~وأهل البصرة فلا، وما عمل في حديث الأعمش شيئا. قال يحيى: وحديث معمر عن
~~ثابت وعاصم بن أبي النجود وهشام بن عروة، وهذا الضرب، مضطرب كثير الأوهام
~~(10 / 245) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن
~~ثابت، والأعمش، وهشام بن عروة شيئا. (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1624، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1162، وثقات ابن حبان: 5 / 436،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5663، والمغني: 2 / الترجمة 6368، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 58، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8686، وتهذيب ms10421 التهذيب: 10 /
~~246، والتقريب: 2 / 266، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7127. (2) 5 / 436.
~~وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف، ما حدث عنه سوى ابن إسحاق (4 /
~~الترجمة 8686) وقال ابن حجر في " التهذيب" قال ابن القطان: مجهول الحال (10
~~/ 246) وقال في "التقريب": مقبول. PageV28P0312
# بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) قال: حدثنا
~~عبيد الله بن محمد بن عبد الرحيم البرقي، قال: حدثنا عمرو بن خالد الحراني،
~~قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن معمر بن عبد الله بن حنظلة
~~عن يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: حدثتني خويلة بنت ثعلبة، وكانت عند أوس
~~بن الصامت أخي عبادة بن الصامت، قالت: دخل علي ذات يوم فكلمني بشيء وهو فيه
~~كالضجر، فراددته، فقال: أنت علي كظهر أمي، ثم خرج فجلس في نادي قومه، ثم
~~رجع إلي، فأرادني على نفسي، فامتنعت منه، فشاددني، فشاددته فغلبته بما تغلب
~~به المرأة الرجل الضعيف، فقلت: كلا، والذي نفس خويلة بيده لا تصل إليها حتى
~~يحكم الله في وفيك حكمه (2) . فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكو
~~إليه ما لقيت منه، فقال: زوجك وابن عمك فاتقي الله، فأنزل الله (قد سمع
~~الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله (3) حتى بلغ" الكفارة" ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة. فقلت: يا رسول الله ما
~~عنده رقبة يعتقها. قال: فليصم شهرين متتابعين: قلت: يا رسول الله شيخ كبير
~~والله ما به صيام. قال: فليطعم ستين مسكينا. قلت: والله يا رسول الله ما
~~عنده ما يطعم. قال: بلى سنعيينه بعرق من تمر - والعرق: مكتل (4) __________
~~(1) المعجم الكبير: 24 / 247 (633) . (2) قولها: حكمة" ليس في المطبوع من"
~~معجم" الطبراني. (3) المجادلة (1) . (4) المكتل: بكسر الميم الزبيل الكبير
~~PageV28P0313
# يسع ثلاثين صاعا - قلت: وأنا أعينه بعرق آخر. قال: قد أحسنت فمريه فيتصدق
~~به. رواه (1) عن الحسن بن علي الخلال، عن عبد العزيز بن يحيى الحراني، عن
~~محمد بن سلمة الحراني، وعن الحسن (2) بن علي ms10422، عن يحيى بن أدم، عن عبد الله
~~بن إدريس، جميعا عن محمد بن إسحاق، نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 6106 - م دت ق:
### ||| AUT معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن
# غالب (3) ، وهو: معمر بن أبي معمر القرشي العدوي، وقيل غير ذلك في نسبه.
~~له صحبة، أسلم قديما، وتأخرت هجرته إلى المدينة، لأنه كان هاجر الهجرة
~~الثانية إلى أرض الحبشة، وعاش عمرا طويلا، وعداده في أهل المدينة.
~~__________ (1) أبو داود (2215) . (2) أبو داود (2214) . (3) طبقات ابن
~~سعد: 4 / 139، وطبقات خليفة: 23، ومسند أحمد: 3 / 453، و6 / 400، وتاريخ
~~البخاري الكيبر: 7 / الترجمة 1621، وتاريخه الصغير: 1 / 3، 4، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 306، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1158، وثقات ابن حبان: 3 /
~~388، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 445، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 167، والاستيعاب: 3 / 1434، والجمع لابن القيسراني: 2 / 506، وأنساب
~~القرشيين: 388، وأسد الغابة: 4 / 400، والكاشف: 3 / الترجمة 5664، وتجريد
~~أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1000، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 58، ونهاية
~~السول، الورقة 381، وتهذيب التهذيب: 10 / 246، والاصابة: 3 / الترجمة 8151،
~~والتقريب: 2 / 266. وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7128، PageV28P0314
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م د ت ق) وعن عمر بن الخطاب. روى عنه:
~~بشر بن سعيد (م) ، وسعيد بن المسيب (م دت ق) وعبد الرحمن بن جبير المصري،
~~ومولاه عبد الرحمن ابن عقبة العدوي. قال أبو عمر بن عبد البر (1) : ينسبونه
~~معمر بن عبد الله بن نافع ابن نضلة بن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد
~~بن عويج ابن عدي بن كعب، ويقال فيه: معمر بن أبي معمر. كان شيخا من شيوخ
~~بني عدي. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن طراد بن محمد
~~الزينبي، قال: أخبرنا أبو القاسم بن البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص،
~~قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب، عن معمر
~~العدوي، قال ms10423: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحتكر إلا خاطئ" قال
~~يحيى: وكان سعيد ابن المسيب يحتكر الزيت. أخرجوه (2) من غير وجه عن سعيد بن
~~المسيب، وقد وقع لنا __________ (1) الاستيعاب: 3 / 1434. (2) مسلم: 5 /
~~56، وأبو داود (3447) والترمذي (1267) وابن ماجة (2154) . PageV28P0315
# عاليا على بعضها بدرجة وعلى بعضها بدرجتين وعلى بعضها بثلاث. وأخبرنا
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا
~~يوسف القاضي، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني
~~عمرو بن الحارث أن أبا النضر حدثه أن بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله
~~أنه أرسل غلامه بصاع قمح فقال: بعه ثم اشتر به شعيرا. فذهب الغلام، فأخذ
~~صاعا وزيادة بعض صاع، فلما جاء معمرا أخبره بذلك، فقال له معمر: لم فعلت؟
~~انطلق فرده، ولا تأخذن إلا مثلا بمثل، فإني كنت أسمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: الطعام بالطعام مثلا بمثل" وكان طعامنا يومئذ الشعير. قيل:
~~إنه ليس مثله، قال: إني أخاف أن يضارع. رواه مسلم (1) عن هارون بن معروف،
~~وأبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ماله
~~عندهم، والله أعلم. 6107 - د: معمر بن المثنى (2) ، أبو عبيدة التيمي
~~البصري __________ (1) مسلم 5 / 47. (2) تاريخ خليفة: 19، والكنى لمسلم.
~~الورقة 78 والمعارف: 543، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 302، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 315، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 489، وتاريخ الطبري، انظر
~~الفهرس، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1175، وثقات ابن حبان: 9 / 196،
~~وأخبار النحويين البصريين: 52 - 55، وتاريخ الخطيب: 13 / 252 - 258، ومعجم
~~الادباء: 9 / 154، وإنباه الرواة للقفطي: 3 / 276، ووفيات الاعيان: 5 /
~~235، وسير أعلام النبلاء: 9 / 445، وتذكرة الحفاظ. 1 / 371، = PageV28P0316
# النحوي العلامة مولى بني تيم بن مرة يقال: إنه مولى لبني عبيد الله بن
~~معمر التيمي. روى عن: هشام بن عروة وأبي عمرو بن العلاء وأبي الوليد بن داب
~~وغيرهم. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم الموصلي وأبو عثمان بكر بن محمد المازني
~~وذماد أبو غسان وأبو حاتم سهل بن محمد السجستاني وعبد الله بن محمد التوزي،
~~وعلي بن محمد ms10424 النوفلي وأبو الحسن علي بن المهلب الأثرم، وعمر بن شبة
~~النميري وعمرو بن محمد بن جعفر، وأبو عبيد الله القاسم بن سلام في آخرين.
~~قال أبو سعيد السيرافي (1) عن أبي بكر بن مجاهد: حدثنا الكديمي أو أبو
~~العيناء - شك أبو سعيد، قال: قال رجل لأبي عبيدة: يا أبا عبيدة قد ذكرت
~~الناس وطعنت في أنسابهم فبالله إلا ما عرفتني ماكان أبوك وما أصله؟ قال:
~~حدثني أبي أن أباه كان يهوديا بباجروان (2) قال أبو سعيد: وكان أبو عبيدة
~~من أعلم الناس __________ = والكاشف: 3 / الترجمة 5665 وديوان الضعفاء
~~الترجمة 4206 والمغني: 2 / الترجمة 6370 والعبر: 1 / 359 و2 / 14، 69
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 58 وتاريخ الاسلام الورقة 72 (أيا صوفيا 3007)
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8690، ونهاية السول، الورقة 381، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 246 - 248، والتقريب: 2 / 266، وشذرات الذهب: 2 / 24، ولم
~~يترجم له صاحب" الخلاصة". والمؤلف قد أضافه بأخرة. (1) أخبار النحويين
~~البصريين: 52 - 53. (2) باجروان أولها باء موحدة ثم جيم ثم راء مهملة
~~وآخرها نون قرية من ديار مضر بالجزيرة، قاله ياقوت الحموي في " معجم
~~البلدان". PageV28P0317
# بأنساب العرب وأيامهم، وله كتب كثيرة في أيام العرب وحروبها مثل كتاب"
~~مقاتل الفرسان" وكتب في الأيام معروفة. قال: وكان أبو عبيدة، والأصمعي
~~يتقارضان (1) كثيرا ويقع كل واحد منهما في صاحبه. وقال أبو العباس المبرد
~~(2) : كان أبو عبيدة عالما بالمشعر والغريب والأخبار والنسب، وكان الأصمعي
~~يشركه في الغريب والشعر والمعاني، وكان الأصمعي أعلم بالنحو منه. وقال
~~الحافظ (3) : لم يكن في الأرض خارجي ولا جماعي أعلم بجميع العلوم منه. وقال
~~يعقوب بن شيبة (4) : سمعت علي بن عبد الله المديني وذكر أبا عبيدة معمر بن
~~المثنى فأحسن ذكره وصحح روايته وقال: كان لا يحكي عن العرب إلا الشئ
~~الصحيح. وقال المبرد (5) : كان أبو زيد أعلم من الأصمعي وأبي عبيدة بالنحو
~~وكانا بعده يتقاربان وكان أبو عبيدة أكمل القوم. وقال ثعلب (6) : زعم
~~الباهلي - صاحب المعاني - أن طلبة العلم كانوا إذا أتوا مجلس الأصمعي
~~اشتروا البعر في سوق الدر وإذا أتو أبا عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر
~~والمعنى: أن الأصمعي كان حسن الانشاد (7) والزخرفة لردئ الاخبار والاشعار
~~__________ (1) يتقارضان بالقاف والراء المهملة ms10425 والضاد المعجمة أي يقول
~~أحدهما الشعر للآخر وتحرف في المطبوع من" أخبار النحويين" إلى: يتقارضان
~~بالصاد المهملة. (2) أخبار النحويين البصريين: 53. (3) تاريخ الخطيب: 13 /
~~252. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 257. (5) نفسه. (6) تاريخ الخطيب: 13 / 256.
~~(7) في تاريخ الخطيب: الانشاء وما هنا أحسن. PageV28P0318
# حتى يحس عنده القبيح، وأن الفائدة عنده مع ذاك قليلة وأن أبا عبيدة كان
~~معه سوء عبارة وفوائده كثيرة والعلم عنده جم. ومن غرائب حديثه ما أخبرنا به
~~يوسف بن يعقوب الشيباني قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن محمد القزاز قال: أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~الخطيب (1) قال: أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي بنيسابور قال: حدثنا
~~علي بن أحمد بن عبد العزيز الجرجاني قال: حدثنا داود بن سليمان بن خزيمة
~~البخاري قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال: حدثنا عمرو بن محمد (2)
~~قال: حدثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي قال: حدثنا هشام ابن عروة عن
~~أبيه عن عائشة قالت: كنت قاعدة أغزل والنبي صلى الله عليه وسلم يخصف نعله
~~فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا فبهت فنظر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: مالك يا عائشة بهت؟ قلت: جعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد
~~نورا ولو رآك أبو كبير الهذلي لعلم أنك أحق بشعره قال: وما يقول أبو كبير؟
~~قالت: قلت يقول: ومبرأ من كل غبر حيضة • وفساد مرضعة وداء مغيل فإذا نظرت
~~إلى أسرة وجهه • برقت كبرق العارض المتهلل __________ (1) تاريخه: 13 / 252
~~- 253. (2) قوله: حدثنا عمرو بن محمد" ليس في المطبوع من" تاريخ" الخطيب.
~~PageV28P0319
# قالت: فقام النبي صلى الله عليه وسلم وقبل بين عيني وقال: جزاك الله يا
~~عائشة عني خيرا ما سررت مني كسروري منك. وبه قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب
~~(1) قال: أخبرنا إبراهيم ابن عمر البرمكي قال: حدثنا إسحاق بن سعد بن الحسن
~~بن سفيان النسوي قال: حدثنا أبو ذر محمد بن محمد بن يوسف القاضي - إملاء،
~~قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبو عبد الله محمد ابن إسماعيل قال: حدثنا عمرو ms10426
~~بن محمد بن جعفر قال: حدثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى قال: حدثني هشام بن
~~عروة قال: حدثني أبي قال: حدثتني عائشة بنحوه. قال أبو ذر (2) : سألني أبو
~~علي صالح بن محمد البغدادي عن حديث أبي عبيدة معمر بن المثنى أن أحدثه به
~~فحدثته به فقال: لو سمعت بهذا عن غير أبيك عن محمد لأنكرته أشد الإنكار
~~لأني لم أعلم قط أن أبا عبيدة حدث عن هشام بن عروة شيئا ولكنه حسن عندي حين
~~صار مخرجه عن محمد بن إسماعيل. قال الخطيب (3) : يقال إنه ولد في الليلة
~~التي مات فيها الحسن البصري. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (4) : مات سنة
~~ثمان ومئتين. وقال المظفر بن يحيى (5) : مات سنة تسع ومئتين وهو ابن
~~__________ (1) تاريخه: 13 / 253. (2) نفسه. (3) تاريخه: 13 / 252. (4)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 257. (5) نفسه. PageV28P0320
# ثلاث وتسعين سنة. وقال ابن عفير (1) : مات سنة إحدى عشرة ومئتين. وقال
~~الصولي (2) : مات سنة تسع وقيل: سنة عشر وقيل: سنة إحدى عشرة ومئتين (3) .
~~ذكره أبو داود في أول كتاب الزكاة عقيب حديث أبي بكر: لو منعوني عقالا" قال
~~أبو عبيدة: العقال: صدقة سنة والعقالان: صدقة سنتين (4) . __________ (1)
~~نفسه. (2) نفسه. (3) وقال يحيى بن معين: ليس به بأس (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1175) وقال أبو عبيد الأجري عن أبي داود: كان أبو عبيدة معمر يبهت
~~الناس (سؤالاته: 3 / 302) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات سنة
~~عشر ومئتين (9 / 196) وقال الذهبي في " الميزان": قال الدارقطني: لا بأس به
~~إلا أنه يتهم بشيء من رأي الخوارج ويتهم بالاحداث (4 / الترجمة 8690) وقال
~~ابن حجر في " التهذيب": ذكره البخاري في " صحيحه" في مواضع يسيرة سماه فيها
~~وكناه تعليقا منها في التفسير: قال معمر: الرجعي المرجع ومنها في تفسير
~~الاحزاب وقال معمر: التبرج أن تخرج محاسنها (قال بشار: لذلك رقم له في
~~التقريب برقم تعليق البخاري) وقال الآجري عن أبي داود: كان من أثبت الناس
~~وقال أبو حاتم السجستاني: كان يميل إلي لانه كان يظنني من خوارج سجستان
~~وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب" الكنى": سئل عنه ابن معين فقال ms10427: لا بأس
~~به وقال ابن إسحاق النديم في " الفهرست": قرأت بخط أبي عبد الله بن مقلة عن
~~ثعلب: كان أبو عبيدة يرى رأي الخوارج ولا يحفظ القرآن، وإنما يقرؤه نظرا
~~(10 / 248) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق أخباري وقد رمي برأي الخوارج.
~~(4) لم أجده في المطبوع من سنن أبي داود، ولعله في رواية أخرى.
~~PageV28P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT معمر بن مخلد الجزري أبو عبد الرحمن السروجي وقيل معمر بالتشديد. NOTMATCH
# 6108 - س: معمر بن مخلد الجزري (1) ، أبو عبد الرحمن السروجي، وقيل: معمر
~~بالتشديد. روى عن: إسماعيل بن عياش وحماد بن زيد وخلف بن خليفة وداود بن
~~الزبرقان، وعبدة بن سليمان الكلابي وعبيد الله بن عمرو الرقي (س) والقاسم
~~بن بهرام، ومحمد بن فضيل بن غزوان، والنضر بن عربي ويزيد بن زريع. روى عنه:
~~أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي وأبو سليمان داود بن أحمد البوقي القلانسي،
~~وعلي بن صدقة الشطي والفضل ابن عيسى، والفضل بن يعقوب الرخامي والفضيل بن
~~محمد الملطي وأبو بكر محمد بن بحر بن مطر المخرمي البزاز، ومحمد ابن جبلة
~~الرافقي (س) وأبو جعفر محمد بن الخضر بن علي البزاز الرقي، ومحمد بن سهل بن
~~حماد العسكري، وهلال بن العلاء الرقي. قال النسائي: ثقة. وقال أبو علي محمد
~~بن سعيد الحراني الحافظ: مات فيهما __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1176، والكاشف: 3 / الترجمة 5666، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 58،
~~ونهاية السول الورقة 381 وتهذيب التهذيب: 10 / 249، والتقريب: 2 / 266،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7129 PageV28P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT معمر بن يحيى بن سام بن موسى الضبي الكوفي وقد ينسب إلى جده ويقال: معمر بالتشديد. NOTMATCH
# ذكروا بملطية سنة إحدى وثلاثين ومئتين (1) . روى له النسائي. 6109 - خ:
~~معمر بن يحيى بن سام بن موسى (2) الضبي الكوفي وقد ينسب إلى جده ويقال:
~~معمر بالتشديد. روى عن: أخيه أبان بن يحيى بن سام، وأبي جعفر محمد ابن علي
~~بن الحسين (خ) وفاطمة بنت علي بن أبي طالب. روى عنه: أبو أسامة حماد بن
~~أسامة، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ووكيع بن الجراح __________ (1) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ الدوري: 2 / 578، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1625، والمعرفة ليعقوب ms10428: 3 / 233، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1167، وثقات ابن حبان: 7 / 485 وإكمال ابن ماكولا: 7 / 270 والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 506 والكاشف: 3 / الترجمة 5667، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 58 وتاريخ الاسلام: 6 / 132 ونهاية السول الورقة 381، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 249 والتقريب: 2 / 266 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7131
~~PageV28P0323
# قال البخاري (1) : روى عنه وكيع مراسيل. وقال أبو زرعة (2) : ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه أخبرنا أبو الحسن بن البخاري وأبو إسحاق ابن الدرجي قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن شاذان الأعرج. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري قال: وأنبأنا
~~أسعد ابن أبي طاهر الثقفي قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي قال:
~~أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب. قالا: أخبرنا أبو بكر بن فورك
~~القباب قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام قال:
~~حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال: حدثنا معمر بن يحيى قال: حدثني أبو جعفر
~~قال: قال لي جابر بن عبد الله: أتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن
~~الحنفية، فقال: كيف الغسل من الجنابة؟ قال: قلت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يأخذ ثلاثة أكف فيفيضها على __________ (1) تاريخه الكبير: 7 /
~~الترجمة 1625 وفي المطبوع منه: روى عنه وكيع" فقط. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1167. (3) 7 / 5 وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ثقة (تاريخه: 2
~~/ 578) وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 233) وقال ابن حجر
~~في " التهذيب": قال الآجري عن أبي داود: بلغني أنه لا بأس به وكأنه لم يرضه
~~(10 / 249) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول PageV28P0324
# رأسه ثم يفيض على جلده فقال الحسن بن محمد بن علي: إني كثير الشعر فقال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر شعرا منك. رواه (1) عن أبي نعيم،
~~فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) البخاري: 1 / 73 PageV28P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT معمر بن سليمان النخعي أبو عبد الله الرقي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه معمر
# 6110 - ت س ق: معمر بن سليمان النخعي (1) ، أبو عبد الله الرقي. روى عن:
~~إسماعيل بن أبي خالد، وحجاج بن أرطاة (س ق) وخصيف ms10429 بن عبد الرحمن الجزري
~~والخليل بن مرة البصري نزيل الرقة، وزياد بن خيثمة وزيد بن حبان الرقي (س
~~ق) وعبد الله بن بشر الكوفي (س ق) نزيل الرقة وعبد السلام ابن حرب (عس) وهو
~~من أقرانه، وعبيد الله بن منصور، وعلي بن صالح المكي (ت) وفرات بن سلمان
~~وفياض بن غزوان. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي وأحمد بن حنبل وإسماعيل
~~بن عبد الله بن زرارة الرقي وأيوب بن محمد الوزان (س ق) وأبو علي الحسين بن
~~الفرج ابن الخياط البغدادي والحكم بن موسى القنطري، وداود بن رشيد (ق)
~~وسعدان بن نصر بن منصور البزاز المخرمي، وعبد الله بن جعفر الرقي
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 578، وتاريخ الدارمي الترجمة 744، وابن
~~محرز الترجمتان 219، 384، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2103 وتاريخه
~~الصغير: 2 / 269 وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 31، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1704، وثقات ابن حبان: 9 / 192، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5668 والعبر: 1 / 308، 425 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 58 وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8692 ورجال ابن ماجة الورقة 12 ونهاية السول الورقة
~~381 وتهذيب التهذيب: 10 / 249 - 250، والتقريب: 2 / 266، وخلاصة الخزرجي: 3
~~/ الترجمة 7132، وشذرات الذهب: 1 / 329 PageV28P0326
# وعبد الرحمن بن الأسود البصري (ت) ، وعبد الرحمن بن نافع الرقي درخت،
~~وعبد العزيز بن يحيى الحراني وأبو بشر عبد الملك ابن مروان الرقي، وعلي بن
~~حجر المروزي (س) وعلي بن ميمون العطار الرقي (س ق) وعمرو بن محمد الناقد،
~~وأبو عبيد القاسم ابن سلام ومحمد بن جعفر الوركاني ومحمد بن سلام البخاري
~~البيكندي ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ومحمد ابن عيسى ابن الطباع، ومحمد
~~بن مهران الرازي والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني، وموسى بن عبد الرحمن
~~الأنطاكي ويوسف ابن عدي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو جعفر النفيلي وأبو
~~سعيد الأشج (ق) . قال أبو الحسن الميموني: ذكر، يعني أبا عبد الله أحمد بن
~~حنبل - معمر بن سليمان فقال: أبو عبد الله يكنيه بأبي عبد الله وذكر من
~~فضله وهيئته وقال لي: كتب عن الحجاج بن أرطاة بالرقة قدم عليهم أراه نزل
~~عليهم بالنخعية باليمانية وكتب عنه بالرقة ثم قال لي أبو عبد الله: لقد
~~ناظرني يوما عنده إنسان من ms10430 أصحاب محمد بن الحسن في النفي فأقبلت أحتج عليه
~~بحديث النبي صلى الله عليه وسلم وأقبل هو يرد ذلك فقال له أبو عبد الله،
~~يعني معمرا - ترد قول النبي صلى الله عليه وسلم وتغيظ عليه فقال الرجل:
~~هممت أن أخرق ما سمعت منك حتى أقبل عليه رحمه الله قلت له: أي سنة دخلت
~~الرقة؟ قال: سنة سبع وثمانين، يعني ومئة - أتيت حران ومحمد ابن سلمة ثم
~~أتيت الرقة فكتبت عن فياض وذكر معمرا، وأبا مرداس وهؤلاء قلت: فكيف لم تكتب
~~عن عبد الله بن جعفر؟ فقال: ماكان عبد الله بن جعفر تلك الأيام يذكر قلت:
~~فقد أتيتها PageV28P0327
# بعد ذاك فكيف لم تكتب عنه؟ قال: لم أكتب عنه قلت: تركته من علة؟ قال: لا
~~ولكن لم أكتب عنه شيئا. وقال عباس الدوري (1) وعثمان بن سعيد الدارمي (2)
~~عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: جلست إلى معمر
~~بن سليمان بالرقة وكان من خير من رأيت وكانت له حاجة إلى بعض الملوك فقيل
~~له: لو أتيته فكلمته فقال: قد أردت إتيانه ثم ذكرت العلم والقرآن فأكرمتهما
~~عن ذلك أو كلاما هذا معناه. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . قال أبو علي محمد بن سعيد الحراني: ذكروا أنه مات سنة
~~إحدى وتسعين ومئة. وقال أبو حاتم (5) : مات في شعبان سنة إحدى وتسعين ومئة
~~(6) . __________ (1) تاريخه: 2 / 578. (2) تاريخه الترجمة 744. (3) وقال
~~ابن محرز: سألت يحيى بن معين عن معمر الرقي؟ فقال: ثقة صدوق (الترجمة 384)
~~. (4) 9 / 192. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1704. (6) وقال الآجري عن
~~أبي داود: ثقة (سؤالاته: 5 / الورقة 31) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال
~~الأزدي: له مناكير ولم يلتفت إلى الأزدي في ذلك (10 / 250) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة فاضل أخطأ الأزدي في تليينه وأخطأ من زعم أن البخاري أخرج
~~له PageV28P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع القرشي الهاشمي المدني مولى النبي صلى الله NOTMATCH
# روى له الترمذي والنسائي وابن ماجه. 6111 - ق: معمر (1) بن محمد بن عبيد
~~الله بن أبي ms10431 رافع القرشي الهاشمي المدني، مولى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقيل: معمر بن محمد ابن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع. روى
~~عن: جده عبيد الله، وأبيه محمد بن عبيد الله (ق) وعمه معاوية بن عبيد الله.
~~روى عنه: أحمد بن يحيى بن مالك السوسي وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ،
~~والحسن بن مكرم البزاز وزكريا بن يحيى الضرير، وزياد بن يحيى الحساني، وأبو
~~بدر عباد بن الوليد الغبري (ق) وعباس بن محمد الدوري وأبو قلابة عبد الملك
~~بن محمد الرقاشي (ق) ومحمد بن بكر الحضرمي، ونصر بن عبد الملك السنجاري
~~ويحيى بن عبد الرحيم الأعمش. قال عبد الخالق بن منصور (2) : وسألته، يعني
~~يحيى بن معين، عن معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع فقال: لم يكن من
~~أهل الحديث لا هو ولا أبوه، كان يلعب بالحمام __________ (1) سؤالات ابن
~~الجنيد لابن معين الترجمة 362، وابن طهمان الترجمة 302 وضعفاء العقيلي
~~الورقة 217 والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1705، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~38، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 155، وتاريخ الخطيب: 13 / 259، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5669، وديوان الضعفاء الترجمة 4207 والمغني: 2 / الترجمة 6371،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 58، وتاريخ الاسلام الورقة 158 (أيا صوفيا
~~3007) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8693 ورجال ابن ماجة الورقة 15 ونهاية
~~السول الورقة 381، وتهذيب التهذيب: 10 / 250 - 251 والتقريب: 2 / 267
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7133. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 261
~~PageV28P0329
# وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) : شهدت يحيى بن معين وسئل عن أبي
~~رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قال لي معمر هذا الذي كان من
~~ولده أن اسمه إبراهيم قال: فقلت ليحيى: معمر هذا ثقة؟ قال: ماكان بثقة ولا
~~مأمون (2) . وقال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: رأيته ولم
~~أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومئتين، أتيته فخرج علينا وهو مخضوب الرأس
~~واللحية، فلم أسأله عن شيء، ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث وأنا قاعد على
~~بابه، فقال: ما يقعدك؟ قلت: أنتظر الشيخ أن يخرج. قال: هذا كذاب، كان يحيى
~~بن معين يقول: هذا ليس بشيء ولا أبوه بشيء. قال عبد الرحمن: قلت لأبي ms10432: ما
~~تقول فيه؟ فقال: هذا شيخ مديني كان ببغداد أتيت عفان يوما فانصرفت من عنده،
~~فمررت على بابه، وإذا قوم قعود من أهل الحديث، فقلت: من هذا؟ قالوا: باب
~~معمر، فقعدت أنتظر خروجه. فقلت له: فما قولك فيه وفي أبيه؟ فقال: كان أبوه
~~ضعيف الحديث فكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ويزيد أباه
~~ضعفا. وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ (4) : ليس بشيء. وقال أبو أحمد بن
~~عدي (5) : ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه (6) . __________ (1) سؤالاته،
~~الترجمتان 362، 363. (2) وقال ابن طهمان، عن يحيى بن معين: معمر بن محمد
~~المديني، ليس بشيء. (الترجمة 302) . (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1705.
~~(4) تاريخ الخطيب: 13 / 261. (5) الكامل: 3 / الورقة 155. (6) وقال ابن عدي
~~في صدر ترجمته أيضا: عن أبيه منكر الحديث. (الكامل: 3 / الورقة 155) .
~~PageV28P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT معمر بن يعمر الليثي أبو عامر الدمشقي روى عن: معاوية بن سلام بن أبي سلام الحبشي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT معمر بن يحيى بن سام ويقال: معمر تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT معمر بن مخلد السروجي ويقال: معمر تقدم. NOTMATCH
# وقال جعفر بن محمد بن شاكر (1) : سمعت معمرا يقول: رأيت سليمان الأعمش.
~~قال: فقلت له: أنت رأيت الأعمش؟ قال: نعم، ولم أكتب عنه شيئا، مرارا انطلقت
~~إلى الأعمش، وسفيان الثوري، ومندل بن علي، وابن أبي ليلى (2) . روى له ابن
~~ماجه حديثين. - معمر بن مخلد السروجي، ويقال: معمر. تقدم. - معمر بن يحيى
~~بن سام، ويقال: معمر. تقدم. 6112 - س: معمر بن يعمر الليثي (3) ، أبو عامر
~~الدمشقي. روى عن: معاوية بن سلام بن أبي سلام الحبشي (س) . روى عنه: أحمد
~~بن يوسف السلمي، والعباس بن الوليد بن صبح الخلال، ومحمد بن خلف الداري،
~~ومحمد بن يحيى الذهلي (س) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 260. (2)
~~وذكره العقيلي، وابن حبان في جملة الضعفاء. وقال العقيلي: لا يتابع على
~~حديثه ولا يعرف إلا به (ضعفاؤه، الورقة 217) وقال ابن حبان: ينفرد عن أبيه
~~بنسخة أكثرها مقلوبة، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على جهة
~~التعجب. (المجروحين: 3 / 83) ونقل ابن عدي في " الكامل" عن البخاري أنه
~~قال: معمر ابن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ms10433، عن أبيه منكر الحديث (3 /
~~الورقة 155) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن خزيمة: أنا أبرأ من
~~عهدته. (10 / 251) . (3) ثقات ابن حبان: 9 / 192، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5670، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 59، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 251، والتقريب: 2 / 267، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7136.
~~PageV28P0331
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: يغرب (2) . روى له النسائي
~~حديثين. __________ (1) 9 / 192. (2) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن
~~القطان: مجهول الحال. (10 / 251) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV28P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT معن بن عبد الرحمن بن سعوة المهري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه معن ومعيقيب
# 6113 - قد: معن بن عبد الرحمن بن سعوة المهري (1) . روى عن: أبيه (قد) ،
~~عن جده، عن عبد الله بن عمرو بن العاص في القدر. روى عنه: معتمر بن سليمان،
~~وأبو بكر عبد الله بن قيس البكري (قد) . وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم،
~~عن أبيه: روى عن جده عن ابن عمر. قال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود في
~~"القدر. 6114 - خ م: معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (5)
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1702، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1269، وثقات ابن حبان: 7 / 491، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~59، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10 / 251 - 252، والتقريب:
~~2 / 267، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7137. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1269. (3) نفسه. (4) 7 / 491، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 304، وعلل أحمد: 1 / 96، 164، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 1701، وثقات العجلي، الورقة 52، والمعرفة ليعقوب: 2 / 688، 689،
~~و3 / 103، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1270، وثقات ابن حبان: 7 / 491،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 173، ورجال البخاري للباجي: 2 / 725،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 497، والكاشف: 3 / الترجمة = PageV28P0333
# الهذلي المسعودي الكوفي، أخو القاسم بن عبد الرحمن، ووالد القاسم بن معن،
~~وأبي عبيدة بن معن. روى عن: جعفر بن عمرو بن حريث (م) ، وأبيه عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن مسعود (خ م) ، وأخيه القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~مسعود، ونفيع أبي داود الأعمى. روى عنه: سفيان الثوري، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله المسعودي، وأبو هاشم عبد الملك بن مهران الرقاعي (1) الموصلي، وقثم بن
~~كعب، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن طلحة بن مصرف ms10434، ومسعر بن كدام (خ م) . قال
~~إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : صالح.
~~وقال العجلي (4) كان على قضاء الكوفة، وكان صارما. عفيفا، مسلما، جامعا
~~للعلم (5) . __________ = 5671، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 59، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 165، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10 / 252،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7138. (1) بكسر الراء المهملة ثم قاف وفي آخره
~~عين مهملة أبو سعد السمعاني (6 / 149) . (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1270. (3) نفسه. (4) ثقاته، الورقة 52. (5) بقية كلامه: ثقة". PageV28P0334
# وقال محمد بن حميد الرازي، عن جرير: رأيت معن بن عبد الرحمن يخضب بالحمرة
~~(1) . روى له البخاري، ومسلم. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو
~~الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف الصرصري، قال: حدثنا موسى ابن هارون بن
~~عبد الله، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا مسعر، عن معن،
~~قال: سمعت أبي يقول: سألت مسروقا: من آذن النبي صلى الله عليه وسلم بالجن
~~ليلة استمعوا للقرآن؟ فقال: حدثني أبوك عبد الله بن مسعود أنه آذنته بهم
~~سمرة، وقال مرة أخرى: شجرة. أخرجاه (2) من حديث أبي أسامة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا علي بن أحمد بن أبي غسان،
~~وأبو محمد بن حيان، ومحمد بن إبراهيم، قالوا: حدثنا أبو يعلى. (ح) : قال
~~أبو نعيم: وحدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي. __________ (1) وقال ابن سعد:
~~كان أصغر سنا من القاسم، وقد روى عنه أحاديث، وكان ثقة قليل الحديث.
~~(طبقاته: 6 / 304) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان من خيار
~~المسلمين. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 96) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(7 / 491) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال يعقوب بن سفيان: كان قاضيا على
~~الكوفة ثقة (10 / 252) وقال في "التقريب": ثقة. (2) البخاري: 5 / 58،
~~ومسلم: 2 / 37. PageV28P0335
# قال: حدثنا عبيد بن غنام. قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا
~~أبو أسامة، قال: حدثنا مسعر، عن عمرو بن مرة. عن إبراهيم (1) ، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود ms10435: اقرأ علي. قال: أقرأ عليك
~~وعليك أنزل؟ قال: إني أحب أن أسمعه من غيري. قال: فقرأ عليه من أول سورة
~~النساء إلى قوله (تعالى) : (كيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على
~~هؤلاء شهيدا (2) . قال مسعر: فحدثني معن، عن جعفر بن عمرو بن حريث، عن
~~أبيه، عن ابن مسعود، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا شهيد عليهم
~~مادمت فيهم أو ما كنت فيهم" شك مسعر. لفظ عبيد بن غنام. رواه مسلم (3) عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب، عن أبي أسامة، فوقع لنا موافقة بعلو. وهذا
~~جميع ماله عندهما، والله أعلم. 6115 - ع: معن بن عيسى بن يحيى بن دينار (4)
~~. __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2) النساء (41) . (3) مسلم: 2
~~/ 196. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 437، وتاريخ الدوري: 2 / 578، وابن الجنيد،
~~الترجمة 473، وابن طهمان، الترجمة 373، وتاريخ خليفة: 468، وطبقاته: 276.
~~وعلل أحمد: 2 / 286، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1703، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 284، 285، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 556، 612، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1271، وثقات ابن حبان: 9
~~/ 181، = PageV28P0336
# الاشجعي، مولاهم، القزاز، أبويحيى المدني. روى عن: إبراهيم بن سعد (س) ،
~~وإبرهيم بن طهمان (خ د) ، وأبي بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي (خ) ،
~~وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (ت) وأبي الغصن ثابت ابن قيس المدني
~~(ي) ، والحارث بن عبد الملك بن عبد الله بن إياس الليثي ثم الأشجعي، وخارجة
~~بن عبد الله بن سليمان بن زيد ابن ثابت (س) ، وخالد بن أبي بكر بن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عمر العمري، وخالد بن ميسرة الطفاوي، وزهير بن محمد
~~التميمي العنبري، وسعيد بن بشير، وسعيد بن السائب الطائفي (د) ، وعبد الله
~~بن زياد بن درهم، وأبي أويس عبد الله بن عبد الله المدني، وأبي جندب عبد
~~الله بن عمرو الهذلي، وعبد الله بن المؤمل المخزومي (بخ) وعبد الرحمن بن
~~سعد بن عمار المؤذن، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وعبد الرحمن بن أبي
~~الموال (خ) ، وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب (م) ، وعمر ابن ms10436
~~سلام (بخ) ، وقيس بن الربيع الأسدي، ومالك بن أنس (ع) ، ومحمد بن بجاد بن
~~موسى بن سعد بن أبي وقاص، ومحمد بن عبد الرحمن بن الأوقص المخزومي الأوقصي،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ س ق) ، ومحمد بن مسلم الطائفي
~~__________ = ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 173 ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 726، والجمع لابن القيسراني: 497، وسير أعلام النبلاء: 9 /
~~304، وتذكرة الحفاظ: 1 / 332، والكاشف: 3 / الترجمة 5672، والعبر: 1 / 327،
~~272، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 59، وتاريخ الاسلام، الورقة 266 (أيا
~~صوفيا 3006) وجامع التحصيل، الترجمة 787، وتهذيب التهذيب: 10 / 252 - 253،
~~والتقريب: 2 / 267، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7139، وشذرات الذهب: 1 /
~~355، PageV28P0337
# (خت) ومحمد بن هلال المدني (ق) ، ومخرمة بن بكير بن الأشج، ومعاوية بن
~~صالح الحضرمي (بخ م ت س ق) ، ومنصور ابن أبي الأسود، والمنكدر بن محمد بن
~~المنكدر (بخ) ، وموسى ابن علي بن رباح. وموسى بن يعقوب الزمعي (س) ، وهشام
~~بن سعد (ق) ، وأبي رزيق (بخ) ، وعبيدة بنت نابل. روى عنه: إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي (خ ص ق) ، وأحمد بن حنبل فيما قيل، وأحمد بن خالد الخلال
~~(س) ، وأحمد بن عبد الصمد الأنصاري، وإسحاق بن بهلول التنوخي، وإسحاق بن
~~عيسى ابن الطباع (ت) ، وإسحاق بن موسى الأنصاري (م ت) ، والحسن بن الصباح
~~البزار، والحسين بن عيسى البسطامي (س) ، وخلف بن سالم المخرمي (كن) وذؤيب
~~بن عمامة السهمي، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وسعيد بن محمد الجرمي، وسهل
~~بن زنجلة الرازي (ق) ، وصالح بن مسمار المروزي (م) ، وصفوان بن صالح
~~الدمشقي، وطاهر بن أبي أحمد الزبيري، وعبد الله بن جعفر البرمكي (م د) ،
~~وعبد الله بن الزبير الحميدي، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ق) ، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الرحمن بن يونس المستملي، وعلي بن
~~شعيب السمسار (س) ، وعلي بن المديني (خ) ، وعلي بن ميمون العطار الرقي (ق)
~~والفضل بن الصباح (ت ق) ، وعلي بن ميمون العطار الرقي (ق) ، والفضل بن
~~الصباح (ت ق) ، وقتيبة بن سعيد (د) ، ومجاهد ابن موسى، ومحمد بن أبان
~~البلخي (س) ، ومحمد بن أحمد بن أبي ms10437 خلف (م) ، ومحمد بن الحارث البزاز (كن)
~~، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي (ق) ، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمد بن
~~عبد الله بن نمير، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (م تم) ، PageV28P0338
# ومحمد بن يزيد الأدمي (س) ، ومحمود بن خداش، ونصر بن علي الجهضمي (م) ،
~~وهارون بن عبد الله الحمال (م س) ، وهشام بن عمار الدمشقي، ويحيى بن معين
~~(كن) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويوسف بن يعقوب الصفار (عخ) ، ويونس
~~بن عبد الاعلى (س) ، قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ما كتبت عن
~~معن شيئا. وقال إسحاق بن موسى الأنصاري (1) : سمعت معنا يقول: كان مالك لا
~~يجيب العراقيين في شيء من الحديث حتى أكون أنا أسأله عنه. قال: (2) وسمعت
~~معنا يقول: كل شيء من الحديث في " الموطأ" سمعته من مالك إلا ما استثنيت
~~أني عرضته عليه، وكل شيء من غير الحديث عرضته على مالك إلا ما استثنيت أني
~~سألته عنه. وقال أبو حاتم (3) : أثبت أصحاب مالك وأوثقهم معن بن عيسى، وهو
~~أحب إلي من عبد الله بن نافع الصائغ، ومن ابن وهب. وقال محمد بن سعد (4) :
~~كان يعالج القز بالمدينة ويشتريه، وكان له غلمان حاكة، وكان يشتري ويلقي
~~إليهم. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومئة، وكان ثقة، كثير الحديث،
~~ثبتا. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1271. (2) نفسه. (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1271. (4) طبقاته: 5 / 437. PageV28P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز معن بن عيسى البجلي أبو سعيد النهاوندي. NOTMATCH
# مأمونا. وكذلك قال محمد بن فضيل البزاز في تأريخ وفاته، وزاد: يوم
~~الثلاثاء (1) . روى له الجماعة. ولهم شيخ آخر يقال له: 6116 - تمييز معن بن
~~عيسى البجلي (2) ، أبو سعيد النهاوندي. صاحب أخبار وحكايات، وهو متأخر عن
~~القزاز. يروي عن: عباد بن محمد بن زياد العبدي. وغيره، وكان قدم أصبهان
~~وحدث بها. ذكره الحافظ أبو نعيم في " تأريخ أصبهان" (3) ، وروى عن أبي بكر
~~محمد بن أحمد بن عبد الوهاب المقرئ، عنه قال: حدثنا عباد بن محمد بن زياد
~~العبدي، قال: سمعت يزيد بن أبي حكيم يقول: سمعت الثوري يقول ms10438: ما رأيت ورعا
~~قط إلا محتاجا (4) . __________ (1) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لم
~~يسمع معن بن عيسى من عبيد الله بن عمر، ولا رآه، ولا أدركه. (تاريخه: 2 /
~~578) وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: أكان عند معن القزاز، عن مالك.
~~شيء غير الموطأ؟ قال: شيء قليل. قال يحيى: وإنما قصدنا إليه في حديث مالك.
~~فقيل ليحيى: فكيف هو في غير مالك؟ قال: ثقة. (سؤالاته، الترجمة 473) وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (9 / 181) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت.
~~(2) تاريخ أصبهان: 2 / 325 تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 59، ونهاية السول،
~~الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10 / 253، والتقريب: 2 / 267، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7140. (3) تاريخ أصبهان: 2 / 325. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV28P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT معن بن محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري والد محمد بن معن حجازي. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 6117 - خ ت س ق: معن بن محمد بن معن بن نضلة ابن
~~عمرو الغفاري (1) ، والد محمد بن معن، حجازي. روى عن حنظلة بن علي الأسلمي
~~(ق) ، وسعيد المقبري (خ ت س) . روى عنه: عبد الله بن عبد الله الأموي (ق) ،
~~وعبد الملك بن جريج، وعمر بن علي بن مقدم المقدمي (خ س) ، وابنه محمد ابن
~~معن الغفاري (خ ت ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~البخاري، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 6118 - خ د معن بن يزيد بن الأخنس
~~بن حبيب بن (3) __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1699،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1268. وثقات ابن حبان: 7 / 490، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 725، والجمع لابن القيسراني: 2 / 498، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5673، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 59، ونهاية السول، الورقة 382،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 253، والتقريب: 2 / 267، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7141. (2) 7 / 490، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد:
~~6 / 36، وطبقات خليفة: 50، 130، ومسند أحمد 3 / 470، و4 / 259، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1694، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1262،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 401، ومعجم الطبراني الكبير: 19 / 440، والاستيعاب: 4
~~/ 1442، ورجال البخاري للباجي: 2 / 725، والجمع لابن القيسراني: 2 / 498،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5674، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 59، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 85، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10 / 253 -
~~254، والاصابة: 3 / الترجمة 8161، والتقريب: 2 / 268، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7142، ووقع رقمه في تهذيب ابن حجر وتقريبه: (خ م س ق) وهو خطأ بين
~~فإن مسلما ms10439 لم يرو له. PageV28P0341
# جرة (1) بن زعب بن مالك بن عفاف بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة
~~بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار، أبو يزيد
~~السلمي، له ولأبيه ولجده صحبة، وقد اختلف في نسبه. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (خ د) . روى عنه: سهيل بن ذراع (بخ) ، وعقبة بن رافع، وأبو
~~الجويرية الجرمي (خ د) . نزل الكوفة، وقدم مصر سنة ثلاث وأربعين، وصار إلى
~~الإسكندرية، وكان له بدمشق دار، وشهد يوم مرج راهط مع الضحاك بن قيس سنة
~~أربع وستين، وقتل ابنه ثور بن معن بن يزيد يومئذ. وروي عن الليث بن سعد، عن
~~يزيد بن أبي حبيب أن معن ابن يزيد بن الأخنس هو وأبوه وجده شهدوا بدوا،
~~قال: ولا أعلم رجلا هو وابنه وابن ابنه مسلمين شهدوا بدرا غيرهم. ولم
~~يتابعه أحد على هذا القول (2) ، والله أعلم. روى له البخاري، وأبو داود.
~~أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: __________ (1) غير
~~منقوطة في الاصل، وفي طبقات ابن سعد: جرو" ولكن قال السيد الزبيدي في "
~~التاج": ويزيد الأخنس بن حبيب بن جرة بن زعب، أبو معن السلمي صحابي ترجمته
~~في " تاريخ دمشق" ... روى له ابنه معن" (10 / 398) . (2) قال ابن عبد البر:
~~ولا يصح، وإنما الصحيح حديث أبي الجويرية عنه، قال: بايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنا وأبي وجدي (الاستيعاب: 4 / 1442) PageV28P0342
# أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الله، قال: حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي
~~الجويرية، قال: سمعت معن بن يزيد السلمي، قال: بايعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنا وأبي وجدي وخطب علي فأنكحني، وخاصمت إليه كان أبي يزيد جاء
~~بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل فأتيته فأخذتها، فقال: والله ما إياك
~~أردت فخاصمني إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال ms10440: لك يا يزيد ما نويت ولك
~~يا معن ما أخذت. رواه البخاري (1) عن محمد بن يوسف الفريابي، عن إسرائيل،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله،
~~قال محمود: أخبرنا أبو الحسن بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا أبو زرعة
~~الدمشقي، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا أبو عوانة، عن عاصم بن كليب،
~~عن أبي الجويرة الجرمي، قال: كنا بأرض الروم، فأمر علينا رجل من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من بني سليم يقال له: معن بن يزيد السلمي، فأصبت
~~جرة حمراء فيها دنانير فأتيته بها، فخمسها، __________ (1) البخاري: 2 /
~~138. (2) المعجم الكبير: 19 / 442. PageV28P0343
# وقال: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا نفل إلا من
~~بعد الخمس. لأعطيتك" قال: وعرض علي من نصيبه، فقلت: لا حاجة لي فيه. رواه
~~أحمد بن حنبل (1) ، عن عفان بن مسلم، فوافقناه فيه بعلو. ورواه أبو داود
~~(2) ، عن أبي صالح محبوب بن موسى الفراء، عن أبي إسحاق الفزاري. عن أبي
~~عوانة. (3) وفي بعض النسخ: عن أبي إسحاق الفزاري عن ابن المبارك، عن أبي
~~عوانة، فوقع لنا عاليا بدرجتين أو ثلاث. وروى له البخاري في "الأدب" حديثا
~~آخر قد ذكرناه في ترجمة سهيل بن ذراع. وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم
~~(4) 6119 - ع: معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي (5) ، حليف بني __________ (1)
~~مسند أحمد: 3 / 470،. (2) أبو داود (2753) . (3) قوله: عن أبي عوانة" ليس
~~في المطبوع من" سنن" أبي داود ولم يذكره المؤلف في " تحفة الاشراف" (حديث
~~رقم 11484) وفيهما: عن أبي إسحاق الفزاري، عن عاصم بن كليب ... " فذكره.
~~(4) كتب الحافظ ابن حجر ترجمة في "التقريب" ألحقها سنة 840 ه نصها: معن بن
~~يزيد، شيخ لسهيل بن ذراع، لا يعرف، من الثالثة. بخ" قال بشار: جعلهما
~~المؤلف واحدا بدلالة رقمه على رواية سهيل بن ذراع برقم كتاب"الأدب"
~~للبخاري. (5) طبقات ابن سعد: 4 / 116، وتاريخ الدوري: 2 / 578، وتاريخ ms10441
~~خليفة: 156، 199، 202، وطبقاته: 13، 123. ومسند أحمد: 3 / 426، و5 / 425،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2123، وثقات العجلي، الورقة 52،
~~والمعارف لابن = PageV28P0344
# عبد شمس. وقال موسى بن عقبة (1) ، عن ابن شهاب: مولى سعيد ابن العاص. له
~~صحبة، أسلم قديما بمكة، وهاجر منها إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، وهاجر
~~إلى المدينة، وشهد بدرا، وكان على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم، واستعمله
~~أبو بكر، وعمر على بيت المال. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى
~~عنه: ابن ابنه إياس بن الحارث بن معيقيب (د س) ، وابنه محمد بن معيقيب،
~~وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (ع) ، وقيل: إنه دوسي حليف لآل سعيد بن
~~العاص. وقال أبو عمر بن عبد البر (2) : كان قد نزل به داء الجذام فعولج منه
~~بأمر عمر بن الخطاب بالحنظل، فتوقف أمره، وتوفي في خلافة عثمان، وقيل: بل
~~توفي سنة أربعين في آخر خلافة __________ = قتيبة: 316، والمعرفة لابن
~~قتيبة: 2 / 467، والكنى للدولابي: 1 / 87، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1938، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 349، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 178، والاستيعاب: 4 / 1478، ورجال البخاري للباجي: 2 / 747، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 516، وأنساب القرشيين: 75، والكامل في التاريخ: 3 /
~~199، 403، وأسد الغابة: 4 / 402، وسير أعلام النبلاء: 2 / 491، والعبر: 1 /
~~47، والكاشف: 3 / الترجمة 5675، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1014،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 59، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 254 - 255، والاصابة: 3 / الترجمة 8164، والتقريب: 2 / 268، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7425، وشذرات الذهب: 1 / 48، (1) الاستيعاب: 4 / 1478
~~- 1479. (2) الاستيعاب: 4 / 1479. PageV28P0345
# علي، وهو قليل الحديث. روى له الجماعة. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي
~~بالإسناد المذكور آنفا عن الطبراني (1) ، قال: حدثنا عبد الله بن الحسين
~~(2) المصيصي، قال: حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى
~~ابن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: حدثني معيقيب أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي الحصى والتراب حيث يسجد، قال: إن كنت
~~لابد فاعلا فواحدة. وبه، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا مسلم بن
~~إبراهيم، قال: حدثنا هشام الدستوائي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة، عن معيقيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تمسح وأنت تصلي،
~~فإن كنت لابد ms10442 فاعلا فواحدة تسوية الحصى. أخرجوه (3) من غير وجه، عن يحيى بن
~~أبي كثير، وقد وقع لنا بعلو عنه. وبه، قال (4) : حدثنا زكريا بن يحيى
~~الساجي، قال: حدثنا محمد بن المثنى. (ح) : قال: وحدثنا الحسين بن إسحاق
~~التستري، قال: __________ (1) المعجم الكبير: 20 / 351 (825) . (2) في
~~المعجم الكبير: الحسن" خطأ. (3) البخاري: 2 / 80، ومسلم: 2 / 75، وأبو داود
~~(946) والترمذي (380) ، والنسائي: 3 / 7، وابن ماجة (1026) . (4) معجم
~~الطبراني الكبير: 20 / 351 (826) . PageV28P0346
# حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى. (ح) : قال: وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني. قالوا: حدثنا سهل بن حماد أبو
~~عتاب الدلال، قال: حدثنا أبو مكين نوح بن ربيعة، قال: حدثني إياس بن الحارث
~~بن معيقيب، عن جده معيقيب قال: كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~حديد ملوي عليه فضة فربما كان في يدي" قال: وكان معيقيب على خاتم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. رواه أبو داود (1) عن محمد بن المثنى، وزياد بن يحيى،
~~والحسن بن علي، فوافقناه فيهم بعلو. ورواه النسائي (2) عن عمرو بن علي،
~~وأبي داود الحراني، عن أبي عتاب الدلال، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع
~~ماله عندهم، والله اعلم. __________ (1) أبو داود (4224) . (2) المجتبى: 8
~~/ 175. PageV28P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT مغراء العبدي أبو المخارق الكوفي ويقال العيذي من بني عائذ. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مغراء ومغيث
# 6120 - بخ د: مغراء العبدي (1) ، أبو المخارق الكوفي، ويقال: العيذي، من
~~بني عائذ. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (بخ) ، وعدي بن ثابت (د) .
~~روى عنه: الحسن بن عبيد الله النخعي. وسليمان الأعمش، ويونس بن أبي إسحاق
~~السبيعي (بخ) ، وأبوه أبو إسحاق السبيعي (بخ) ، وأبو جناب الكلبي (د) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب" وأبو
~~داود. 6121 - ق: مغيب بن سمي الأوزاعي (3) ، أبو أيوب __________ (1) علل
~~أحمد: 1 / 391، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2173، وثقات العجلي،
~~الورقة 52، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1961، وثقات ابن حبان: 5 / 464،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5676، وتذهيب التهذيب: 4 / 59، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 43، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8696، ونهاية السول، الورقة 382،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 254 - 255، والتقريب: 2 / 268، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7426. (2) 5 / 464. وقال الذهبي في " الميزان": تكلم فيه (4 /
~~الترجمة 8696) وقال ابن حجر ms10443 في " التهذيب": نقل أبو العرب التميمي، وابن
~~خلفون عن العجلي أنه قال: لا بأس به. وقال ابن القطان: لم أره في كتاب
~~الكوفي، يعني العجلي، قال: ولا يعرف فيه تجريح، وأنكر على عبد الحق طعنه في
~~حديثه. (10 / 255) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ الدوري: 2
~~/ 579، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2020، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 20، والمعرفة ليعقوب: 2 / 438، 472، 523، = PageV28P0348
# الشامي. روى عن: عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ق) ،
~~وعبد الله بن عمرو بن العاص (ق) ، وعبد الله بن مسعود، وعمر بن الخطاب،
~~وعمير بن ربيعة الدمشقي فيما قيل وهو من أقرانه، وكعب الأحبار، وأبي هريرة.
~~روى عنه: جبلة بن سحيم، وحسان بن أبي الأشرس. والحضرمي بن لاحق، وزيد بن
~~واقد (ق) ، وعاصم بن بهدلة وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعطاء بن أبي
~~رباح، وأبو بكر عمرو بن سعيد الأوزاعي، وعمير بن ربيعة الدمشقي، ومالك بن
~~الحارث، ومحمد بن يزيد الرحبي، ونهيك بن يريم الأوزاعي (ق) . ذكره أبو
~~الحسن بن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام، وقال: أدرك الزبير
~~وكعبا. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: مغيث بن سمي شامي. وقال
~~الغلابي، عن يحيى بن معين: مغيث بن سمي من الأوزاع شامي كان صاحب كتب كأبي
~~الجلد، ووهب بن منبه. __________ = 524، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 57، 319،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1792، وثقات ابن حبان: 5 / 447، وحلية
~~الاولياء 6 / 67، والكاشف: 3 / الترجمة 5677، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~60، ومعرفة التابعين، الورقة 42، وتاريخ الاسلام: 4 / 204، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10 / 255، والتقريب:
~~2 / 268، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7143. (1) تاريخه: 2 / 579.
~~PageV28P0349
# وقال يعقوب بن سفيان (1) : شامي، ثقة. وقال في موضع آخر (2) : حدثنا عبد
~~الرحمن، يعني ابن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، قال:
~~حدثني نهيك بن يريم الأوزاعي لا بأس به، عن مغيث بن سمي الأوزاعي، وهؤلاء
~~رجال الشام ليس فيهم إلا ثقة، قال: صلى بنا عبد الله بن الزبير الغداة فغلس
~~بها ... " الحديث. وقال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي داود: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال ms10444 الوليد بن مسلم (5) ، وغيره، عن أبي بكر
~~بن سعيد، عن مغيث بن سمي الأوزاعي، قال: لقيت زهاء ألف من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكنت أغزو مع المئة. وقال صدقة بن خالد، عن ابن جابر:
~~أقبل مغيث بن سمي إلى مكحول، فأوسع له إلى جنبه فأبى وجلس مقابل القبلة،
~~وقال: هذا أشرف المجالس ولعل دعوة تحضر (6) . __________ (1) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 472. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 438. (3) سؤالاته: 5 /
~~الورقة 20. (4) 5 / 447. (5) تاريخه أبي زرعة الدمشقي: 319. (6) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. PageV28P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT مغيث حجازي من الموالي. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. 6122 - بخ: مغيث، حجازي من الموالي (1) . روى عن: ابن
~~عمر (بخ) أنه سأله عن مولاه، فقال: الله وفلان. قال ابن عمر: لا تقل كذا لا
~~تجعل مع الله أحدا، ولكن قل الله بعد فلان" (2) . روى عنه: ابن جريج (3)
~~(بخ) . روى له البخاري في "الأدب" هذا الحديث. __________ (1) تذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 60، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~255 - 256، والتقريب: 2 / 268، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7144. (2)
~~الادب المفرد (782) . (3) وقال ابن حجر في " التهذيب": لا أستبعد أن يكون
~~هو ابن سمي. (10 / 256) وقال في "التقريب": مقبول. PageV28P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن أبي بردة ويقال: المغيرة بن عبد الله بن أبي بردة من بني عبد الدار NOTMATCH

### || AUT من اسمه مغيرة
# 6123 - 4: المغيرة بن أبي بردة (1) ، ويقال: المغيرة بن عبد الله بن أبي
~~بردة، من بني عبد الدار، حجازي، ويقال: عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة،
~~الكناني. عن: زياد بن نعيم الحضرمي، وعن أبي هريرة (4) حديث: " البحر هو
~~الطهور ماؤه الحل ميتته (2) " وقيل: عن أبيه عن أبي هريرة، وقيل: عن رجل من
~~بني مدلج، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل غير ذلك. روى عنه: الجلاح أبو
~~كثير على خلاف فيه، والحارث بن يزيد، وسعيد بن سلمة المخزومي (4) ، وقيل:
~~سلمة بن سعيد، وقيل: عبد الله بن سعيد شيخ لصفوان بن سليم (3) ، وعبد الله
~~بن أبي صالح، وموسى بن الأشعث البلوي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن
~~محمد القرشي، وأبو مرزوق التجيبي. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 240
~~وتاريخ خليفة: 288، 292، وعلل أحمد: 2 / 47. وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1389، والمعرفة ليعقوب: 1 / 563، 338، والجرح ms10445 والتعديل: 8 /
~~الترجمة 983، وثقات ابن حبان: 5 / 410، والكاشف: 3 / الترجمة 5678، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 60، ونهاية السول، الورقة 382، والتقريب: 2 / 268،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7145. (2) أبو داود (83) والترمذي (69)
~~والنسائي: 1 / 50، 176، و7 / 207، وابن ماجة (386) . (3) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: ذكر في الرواة عنه
~~صفوان بن سليم، وإنما يروي عن سعيد عنه". PageV28P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز المغيرة بن أبي برزة الأسلمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز المغيرة بن أبي بردة. NOTMATCH
# قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: معروف. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو سعيد بن يونس: المغيرة بن أبي بردة
~~الكناني حليف لبني عبد الدار، ولي غزو البحر لسليمان بن عبد الملك سنة ثمان
~~وتسعين، والطالعة بالبعث من مصر لعمر بن عبد العزيز سنة مئة. وقال أيضا:
~~حدثني زياد بن يونس بن موسى القطان، عن محمد بن سحنون أن ولد المغيرة بن
~~أبي بردة بإفريقية اليوم (2) . روى له الأربعة. 6123 - ب -[تمييز: المغيرة
~~بن أبي بردة (3) ] . وروى محبوب بن الحسن البصري، عن: أسلم بن سليمان ابن
~~المغيرة بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده أبي بردة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم حديثا (4) . 6123 ج -[تمييز: المغيرة بن أبي برزة الأسلمي] . وروى علي
~~بن زيد بن جدعان، عن: المغيرة بن أبي __________ (1) 5 / 410، وقال: من
~~داخل بينه وبين أبي هريرة أباه فقد وهم. (2) وقال حجر في " التهذيب": قال
~~علي بن المديني: المغيرة بن أبي بردة رجل من بني عبد الدار سمع من أبي
~~هريرة ولم يسمع به إلا في هذا الحديث (10 / 256) . (3) تذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 60، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10 / 257، والتقريب:
~~2 / 268. (4) وقال ابن حجر في " التهذيب": هو مجهول كالراوي عنه. (10 /
~~357) وقال في "التقريب": مجهول. (5) علل أحمد: 2 / 47. وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1360، وثقات ابن حبان: 5 / 409، ونهاية السول، الورقة
~~382، وتهذيب التهذيب: 10 / 257، والتقريب: 2 / 268، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7146. PageV28P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن أبي الحر الكندي كوفي. NOTMATCH
# برزة، عن أبيه أبي برزة الأسلمي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أسلم
~~سالمها الله وغفار غفر الله لها. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~ذكرناه (2) للتمييز بينهما. 6124 - سي ق: المغيرة ms10446 بن أبي الحر الكندي (3) ،
~~كوفي. روى عن: حجر بن عنبس الحضرمي، وسعيد بن أبي بردة ابن أبي موسى
~~الأشعري (سي ق) . روى عنه: أبو نعيم الفضل بن دكين (سي) ، ووكيع بن الجراح
~~(ق) . قال إسحاق بن منصور (4) : عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: (5)
~~ليس به بأس. __________ (1) 5 / 409. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(2) لو قال المؤلف" ذكرناهما" لكان أحسن فهما اثنان. (3) علل أحمد: 1 / 85،
~~216، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1398، والمعرفة ليعقوب: 1 / 199،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 207، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 993، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 169، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 114، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5679، وديوان الضعفاء، الترجمة 4217، والمغني: 2 / الترجمة 6389، وتذهيب
~~التهذيب: 10 / 257 - 258، والتقريب: 2 / 268، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7147. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 993. (5) نفسه. PageV28P0354
# وقال البخاري (1) : يخالف في حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله
~~بن الزاغوني، وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله الشروطي، قالا: أخبرنا أبو
~~الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن الحربي السكري، قال: حدثنا
~~محمد بن محمد ابن يحيى بن سليمان وزير الرشيد، قال: حدثنا محمد بن معمر،
~~قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا المغيرة بن أبي الحر الكندي، عن سعيد بن
~~أبي بردة، عن أبيه، عن جده، قال: جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
~~جلوس، فقال: ما أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله فيها مئة مرة. رواه النسائي
~~(3) من حديث أبي نعيم عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (4) من
~~حديث وكيع عنه. __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 169. (2) 9 / 169،
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الترمذي: ليس به بأس كذا رأيت بخط الذهبي.
~~(10 / 258) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم. (3) عمل اليوم
~~والليلة (441) . (4) ابن ماجة (3816) . PageV28P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن حكيم الصنعاني الأبناوي. NOTMATCH
# 6125 - خت م ت س: المغيرة بن حكيم الصنعاني الأبناوي (1) . قال البخاري
~~(2) : قال ضمرة: هو من أبناء ms10447 فارس. روى عن: أبيه حكيم الصنعاني (خت) ،
~~وطاووس بن كيسان، وعبد الله بن سعد بن خيثمة الأنصاري، وعبد الله بن عمر
~~ابن الخطاب، وعمر بن عبد العزيز، ووهب بن منبه، وأبي هريرة، وصفية بنت شيبة
~~(س) ، وفاطمة بنت عبد الملك بن مروان زوجة عمر بن عبد العزيز، وأم كلثوم (م
~~س) ، بنت أبي بكر الصديق. روى عنه: إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني،
~~وأمية بن شبل الصنعاني، وبجير بن شرحبيل، وبديل بن ميسرة العقيلي (س) ،
~~وجرير بن حازم، وداود بن إبراهيم الصنعاني، ورباح بن أبي معروف، ورزيق أبو
~~عبد الله الألهاني، وصدقة بن يسار، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن
~~جريج (م س) ، وعبيد الله (3) بن النعمان بن هربذ، وأبو العميس عتبة بن عبد
~~الله __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 544، وتاريخ الدوري: 2 / 579،
~~وطبقات خليفة: 287، وعلل أحمد: 1 / 18، 308، و2 / 254، 301، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1351، وثقات العجلي، الورقة 52، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~571، 590، و2 / 28، 29، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 556، 609، 610، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 989، وثقات ابن حبان: 5 / 406، وكشف الاستار (631) ،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 167، والجمع لابن القيسراني: 2 / 500،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5680، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 60، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 40، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10 / 258،
~~والتقريب: 2 / 268، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7148. (2) تاريخه الكبير:
~~7 / الترجمة 1351. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقيباته على
~~صاحب" الكمال": قوله: = PageV28P0356
# المسعودي، وعثمان بن يزدويه (1) ، وعثمان بن يسار , وعطاء بن عجلان،
~~وعقيل بن خالد، وعمرو بن شعيب، وليث بن أبي سليم، ومجاهد بن جبر المكي -
~~وهو أكبر منه - ونافع مولى ابن عمر (ت) ، وهو من أقرانه. قال إسحاق بن
~~منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي، والعجلي (3) : ثقة.
~~وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: مغيرة بن حكيم صنعاني حدث عنه ابن
~~جريح. قال يحيى (4) : مغيرة بن حكيم الذي يروي عنه جرير بن حازم صنعاني،
~~وليس مغيرة بن حكيم صنعاني غيره. وقال عبيد الله بن عمر (5) (ت) عن نافع:
~~سألني عمر بن __________ =" كان فيه عبد الله بن النعمان كذا في عدة نسخ من
~~كتاب ابن أبي حاتم ولم ms10448 يذكره ابن أبي حاتم فيمن اسمه عبد الله، ولا فيمن
~~اسمه عبيد الله بل ذكره في الرواة عن المغيرة بن حكيم. (1) وجاء أيضا في
~~نسخة المؤلف التي بخطه حاشية أخرى يتعقب فيها صاحب" الكمال" نصها: كان فيه
~~عثمان بن بوذويه وهو خطأ والصواب: ابن يزدويه، ذكره ابن أبي حاتم في باب
~~الياء من آباء من اسمه عثمان. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 989. (3)
~~ثقاته، الورقة 52. (4) تاريخ الدوري: 2 / 579. (5) الترمذي (630) .
~~PageV28P0357
# عبد العزيز عن صدقة العصل، فقلت: ما عندنا عسل، ولكن أخبرني المغيرة بن
~~حكيم أنه قال: ليس في العسل زكاة، فقال: عدل مرضي: فكتب إلى الناس أن يوضع
~~عنهم (1) . وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: المغيرة بن حكيم أحد
~~الا حدين (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . استشهد به البخاري.
~~وروى له مسلم، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال:
~~أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرني مغيرة بن حكيم. عن أم كلثوم،
~~عن عائشة، قالت: أعتم النبي صلى الله عليه وسلم حتى ذهب عامة الليل وحتى
~~نام أهل المسجد، ثم خرج فصلى وقال: إنها لوقتها لولا أن أشق على أمتي. رواه
~~مسلم (4) عن محمد بن رافع، وحجاج بن الشاعر عن __________ (1) ونقل أحمد بن
~~حنبل عن عبيد الله بن عمر نحو هذه القصة وقال: قال عمر بن عبد العزيز: هو
~~عدل مأمون (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 308) . (2) في تهذيب التهذيب لابن
~~حجر: أحد الآخذين" خطأ، وما أثبتناه هو الصواب إن شاء الله وهو من المبالغة
~~في المدح، وهو يعني لا مثل له، قال السيد الزبيدي في (أحد) من" التاج":
~~وفلان أحد الا حدين، محركة فيهما ... وسئل سفيان الثوري عن سفيان من عيينة،
~~قال: ذاك أحد الا حدين. قال أبو الهيثم: هذا أبلغ المدح. (3) 5 / 406. وقال
~~البزار: ثقة. (كشف الاستار - 631) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (4) مسلم
~~2 / 115. PageV28P0358
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن زياد ms10449 البجلي أبو هشام ويقال: أبو هاشم الموصلي. NOTMATCH
# عبد الرزاق، وفقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، ورواه من وجهين آخرين (1) عن
~~ابن جريج، وليس له عنده غيره، والله أعلم. وأخرجه النسائي (2) من حديث حجاج
~~بن محمد، عن ابن جريج، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 6126 - 4: المغيرة بن زياد
~~البجلي (3) ، أبو هشام، ويقال: أبو هاشم الموصلي. روى عن: إسماعيل بن عبيد
~~الله بن أبي المهاجر، وعبادة ابن نسي الكندي (د ق) ، وأبي عمر عبد الله بن
~~كيسان (د ق) مولى __________ (1) نفسه. (2) المجتبى: 1 / 267. (3) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 487، وتاريخ الدوري: 2 / 579، وطبقات خليفة: 321، وعلل أحمد:
~~1 / 129، 131، 226، 399، و2 / 46، 47، 122، 189، 310، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1402، وضعفاءه الصغير الترجمة 348، وثقات العجلي،
~~الورقة 52، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 31، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~452، و3 / 231، والترمذي (414) وضعفاء النسائي، الترجمة 562، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 207، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 998، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 6، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 112، وسنن الدارقطني: 2 / 189،
~~وسؤالات البرقاني له، الترجمة 510، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1332، والسابق
~~واللاحق (133) ، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 155، والمحلى لابن حزم: 4 /
~~269، وسير أعلام النبلاء: 7 / 197، والكاشف: 3 / الترجمة 5681، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4210، والمغني: 2 / الترجمة 6378، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 60، وتاريخ الاسلام: 6 / 301، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8709،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 258 - 260، والتقريب: 2 / 268، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7149.
~~PageV28P0359
# أسماء بنت أبي بكر، وعدي بن عدي الكندي (د) ، وعطاء بن أبي رباح (ت س ق)
~~وعكرمة مولى ابن عباس، ومكحول الشامي، ونافع مولى ابن عمر (دس) ، وأبي
~~الزبير المكي (د) ، روى عنه: إبراهيم بن موسى الزيات الموصلي، وأسباط بن
~~محمد القرشي، وإسحاق بن سليمان الرازي (ت س ق) ، وبشر ابن منصور السليمي،
~~وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (د) ، وابنه زياد بن المغيرة بن زياد الموصلي،
~~وسفيان الثوري، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (د س) ، وعبد الله بن داود
~~الخريبي، وعبد الله بن رجاء المكي، وعصام بن عبد الكريم، وعمر بن أيوب
~~الموصلي، وعمر بن هارون البلخي، وعيسى بن يونس (د) ، والفضل بن موسى
~~السيناني، ومحمد بن شعيب بن شابور (د) ، والمعافى بن عمران الموصلي، ووكيع
~~بن الجراح (د ق) ، وأبو بكر بن عياش (د) ، وأبو خالد الأحمر ms10450، وأبو شهاب
~~الحناط (د) . ذكره أبو عروبة الحراني في الطبقة الثالثة من أهل الجزيرة.
~~وقال البخاري (1) : قال وكيع: كان ثقة، وقال غيره: في حديثه اضطراب. وقال
~~عبد الله (2) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: مضطرب الحديث، منكر الحديث،
~~أحاديثه مناكير (3) . __________ (1) ضعفاءه الصغير، الترجمة 348، وتاريخه
~~الكبير: 7 / الترجمة 1402، وقوله: وقال غيره" تحرف في التاريخ الكبير إلى:
~~قال عمر. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 998، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~207، وانظر العلل ومعرفة الرجال: 1 / 129، و2 / 122، 189. (3) وقال عبد
~~الله بن أحمد أيضا: سألت أبي عن المغيرة بن زياد؟ فقال: ضعيف الحديث له
~~أحاديث منكرة. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 266، و2 / 46 - 47) وقال عبد الله
~~بن = PageV28P0360
# وعن (1) يحيى بن معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر. وقال عباس الدوري
~~(2) وأحمد بن سعد بن أبي مريم (3) وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وكذلك قال العجلي (4) ، وابن عمار الموصلي، ويعقوب بن سفيان (5) .
~~وزاد ابن أبي مريم، عن يحيى: ليس به بأس. وقال عبد الرحمن (6) بن أبي حاتم:
~~سألت أبي، وأبا زرعة عنه، فقالا: شيخ. قلت: يحتج به؟ قالا: لا. قال: وقال
~~أبي: هو صالح، صدوق، ليس بذاك القوي بابة مجالد، وأدخله البخاري في كتاب"
~~الضعفاء" فسمعت أبي يقول: يحول اسمه من كتاب" الضعفاء. __________ = أحمد:
~~سمعت أبي يقول: المغيرة بن زياد الموصلي ضعيف الحديث كل حديث رفعه مغيرة
~~فهو منكر، ومغيرة بن زياد مضطرب الحديث. (ضعفاء العقيلي، الورقة 207) . (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 998. (2) تاريخه: 2 / 579. (3) الكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 112. (4) ثقاته، الورقة 52. (5) المعرفة والتاريخ: 2 /
~~452. (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 998. PageV28P0361
# وقال أبو زرعة في موضع آخر: في حديثه اضطراب. وقال أبو داود (1) : صالح.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر (2) : ليس بالقوي. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (3) : عامة ما يرويه مستقيم إلا أنه يقع في حديثه كما يقع في
~~حديث من ليس به بأس من الغلط، وهو لا بأس به عندي. وقال يحيى بن عبد الملك
~~الموصلي: رأيت مغيرة بن زياد حسن الوجه، طويل اللحية، جيد القامة. كانت له
~~لحية وافرة وخضابة بالحناء، ودعي إلى القضاء ms10451 فلم يجب إلى ذلك. وقال محمد بن
~~عبد الله بن عمار الموصلي: ما كان أثر روايته عن عطاء، كان يحج كثيرا، وكان
~~تاجرا يتجر إلى أذربيجان والشام يجلب الغنم، فسمع من مكحول. وقال الحاكم
~~أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. وقال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري:
~~المغيرة بن زياد يقال له: أبو هشام المكفوف صاحب مناكير، لم يختلفوا في
~~تركه (4) . ويقال: إنه حدث عن عبادة بن نسي بحديث موضوع، ويقال: إنه حدث عن
~~عطاء بن أبي رباح، وأبي الزبير بجملة من المناكير. __________ (1) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 31. (2) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 562. (3) الكامل:
~~3 / الترجمة 112. (4) قال الإمام الذهبي في التهذيب: هذه مجازفة".
~~PageV28P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن سبيع العجلي. NOTMATCH
# وفي هذا القول نظر، فإن جماعة من أهل العلم قد وثقوه كما تقدم ولا نعلم
~~أحدا منهم قال إنه متروك الحديث، ولعله اشتبه عليه بغيره، فإن أصرم بن حوشب
~~يكنى أبا هشام أيضا وهو من الضعفاء المتروكين، فلعله اشتبه عليه به، والله
~~أعلم (1) . روى له الأربعة. 6127 - ت س ق: المغيرة بن سبيع العجلي (2) .
~~__________ (1) وقال الترمذي: قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه.
~~(الترمذي - 414) ، وذكره العقيلي، وابن حبان، وابن الجوزي في جملة الضعفاء
~~وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات فوجب
~~مجانبة ما انفرد من الروايات وترك الاحتجاج بما خالف الاثبات والاعتبار بما
~~وافق الثقات في الروايات. (المجروحين: 3 / 7) وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
~~(السنن: 2 / 189) وقال البرقاني عنه: يعتبر به. (سؤالاته، الترجمة 510)
~~وقال ابن حزم: قال فيه أحمد: هو ضعيف كل حديث أسنده فهو منكر. (المحلى: 4 /
~~269) وقال الذهبي في " المغني": صالح الحديث مشهور وهاه ابن حبان (2 /
~~الترجمة 6378) ونقل ابن حجر في " التهذيب" قول ابن حبان وقال: ولكن نقل
~~الاجماع على تركه مردود، والحديث الذي أشار إليه الحاكم قد رواه أبو داود
~~وابن ماجة من طريقه عن عبادة ابن نسي، عن الأسود بن ثعلبة، عن عبادة الصامت
~~في تعليم القرآن. وقال ابن عبد البر: هذا الحديث معدود في مناكيره فقد قال
~~صالح بن أحمد عن أبيه ms10452: ثقة. وقال يحيى بن سعيد القطان: حديثه في التفهيم
~~منكر (10 / 260) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1362، وثقات العجلي، الورقة 52، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 999، وثقات ابن حبان: 5 / 408، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5682، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 60، ومعرفة التابعين الورقة 40، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 205، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 382،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 466، والتقريب: 2 / 269، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7150. PageV28P0363
# روى عن: عبد الله بن بريدة (س) ، وعمرو بن حريث (ت ق) . روى عنه:
~~أبوالتياح الضبعي (ت ق) ، وأبو سنان الشيباني الكبير، وأبو فروة الهمداني
~~(س) ، ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي، والنسائي،
~~وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن القاسم ابن المظفر ابن
~~الشهرزوري، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي منصور الخليلي، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم علي بن أحمد الخزاعي، قال: حدثنا الهيثم بن كليب الشاشي، قال: حدثنا
~~ابن المنادي، قال: حدثنا الهيثم بن كليب الشاشي، قال: حدثنا ابن المنادي،
~~قال: حدثنا روح قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن أبي التياح، عن المغيرة
~~بن سبيع، عن عمرو بن حريث، عن أبي بكر الصديق، قال: حدثنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها: خراسان يتبعه
~~أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة. أخرجه الترمذي (2) وابن ماجه (3) من حديث
~~روح بن عبادة، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن غريب، وقد رواه عبد
~~الله بن شوذب، __________ (1) 5 / 408، وقال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 52) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) الترمذي (2237) . (3) ابن
~~ماجة (4072) . PageV28P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن سلمان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن سعد بن الأخرم الطائي. NOTMATCH
# عن أبي التياح، ولا يعرف إلا من حديثه. وليس له عندهما غيره، والله أعلم.
~~6128 - ت: المغيرة بن سعد بن الأخرم الطائي (1) . روى عن: أبيه (ت) . روى
~~عنه: شمر بن عطية (ت) ، وأبو التياح الضبعي، وأبو حمزة جار شعبة. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: قال البخاري
~~لمغيرة ms10453 بن سبيع: إنه يقال له مغيرة بن سعد الطائي، فسمعت أبي يقول: مغيرة
~~بن سبيع ليس هو بمغيرة بن سعد الطائي (4) . روى له الترمذي، وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمة أبيه سعد بن الأخرم. 6129 - س: المغيرة بن سلمان (5) .
~~__________ (1) ثقات العجلي، الورقة 52، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1000، وثقات ابن حبان: 7 / 463، والكاشف: 3 / الترجمة 5683، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 60، ومعرفة التابعين الورقة 40، ونهاية السول، الورقة
~~382، وتهذيب التهذيب: 10 / 261، والتقريب: 2 / 269، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7151. (2) 7 / 463. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1000. (4)
~~وقال العجلي: ثقة كوفي. (ثقاته، الورقة 52) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (5) علل أحمد 2 / 46، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1001، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 409، والكاشف: 3 / الترجمة 5684، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 60،
~~ومعرفة التابعين الورقة 40، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 261، والتقريب: 2 / 269، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7152. PageV28P0365
# روى عن: ابن عمر (س) ، روى عنه: أيوب السختياني، وقتادة، ومحمد بن سيرين
~~(س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن عون، عن محمد، عن المغيرة بن سلمان،
~~قال: قال ابن عمر: حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم عشر صلوات: ركعتين قبل
~~صلاة الصبح، وركعتين قبل صلاة الظهر، وركعتين بعد صلاة الظهر، وركعتين بعد
~~صلاة المغرب، وركعتين بعد العشاء. رواه (2) عن نصير بن الفرج. عن عبد الملك
~~بن الصباح، عن ابن عون. 6130 - خت م د س ق: المغيرة بن سلمة القرشي (3) ،
~~أبو __________ (1) 5 / 409، وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: هو معروف.
~~(العلل ومعرفة الرجال: 2 / 46) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~السنن الكبرى (364) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1404، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 288، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1003، وثقات ابن حبان: 9 /
~~169، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 167، ورجال البخاري: 2 / 730،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 500، والكاشف: 3 / الترجمة 5685، والعبر: 1 /
~~334، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 60، وتاريخ الاسلام , الورقة 267 (أيا
~~صوفيا 3006) ونهاية السول، = PageV28P0366
# هشام المخزومي البصري. روى عن: أبان بن يزيد العطار ms10454 (س) ، والربيع بن
~~مسلم الجمحي (س) ، وسعيد بن زيد (عخ) وسليمان بن المغيرة (س) ، والصعق بن
~~حزن (بخ) وعبد الله بن المبارك (د) ، وعبد الواحد بن زياد (م س) ، والقاسم
~~بن الفضل الحداني (س) ، ومحمد بن مسلم الطائفي (قد) ، ومهدي بن ميمون (س) ،
~~ونافع ابن عمر الجمحي (س) ، ووهيب بن خالد (خت م قد س ق) ، وأبي عوانة (م)
~~. روى عنه: أحمد بن ثابت الجحدري، وإسحاق بن راهويه (خت م س) ، وإسحاق بن
~~منصور الكوسج (م) ، وعباس بن عبد العظيم العنبري (م) ، وعلي بن المديني
~~(بخ) ومحمد بن بشار بندار (م قد س ق) ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك
~~المخرمي (د س) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (م) ، ومحمد بن معمر البحراني (م
~~س) . قال يعقوب بن شيبة: كان ثقة ثبتا. وقال علي بن المديني: كان ثقة. وقال
~~في موضع آخر: ما رأيت قرشيا أفضل منه ولا أشد تواضعا، وربما رأيته قد خرق
~~البوري (1) ، وموضع ركبتيه مثل مبرك __________ = الورقة 382، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 261، والتقريب: 2 / 269، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7153،
~~وشذرات الذهب: 1 / 359. (1) البوري: الحصير من القصب. PageV28P0367
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن شبيل بن عوف الأحمسي الكوفي أخو الحارث بن شبيل ويقال: ابن شبل. NOTMATCH
# البعير، وأخبرني بعض جيرانه أنه كان يصلي طول الليل. وقال علي (1) بن
~~الحسين بن الجنيد الرازي، والنسائي (2) : ثقة. قال البخاري (3) : مات سنة
~~مئتين (4) . واستشهد به في "الصحيح"، وروى له في "الأدب" وغيره. وروى له
~~الباقون سوى الترمذي. 6131 - 4: المغيرة بن شبيل بن عوف الأحمسي الكوفي (5)
~~، أخو الحارث بن شبيل، ويقال: ابن شبل. روى عن: جرير بن عبد الله البجلي
~~(س) ، وطارق بن شهاب الأحمسي، وقيس بن أبي حازم (د ت ق) . روى عنه: جابر
~~الجعفي (د ق) ، وحبيب بن أبي ثابت، وداود بن يزيد الأودي (ت) ، وسعيد بن
~~مسروق الثوري، وسليمان الأعمش، ويونس بن أبي إسحاق (س) ، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1003. (2) السنن الكبرى: الورقة 47. (3)
~~تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1404. (4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (9
~~/ 169) وقال ابن حجر في " التهذيب": أرخه فيها ابن قانع وقال: ثقة مأمون
~~(10 / 261) وقال ms10455 في "التقريب": ثقة ثبت. (5) علل أحمد: 2 / 47، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1350، وثقات العجلي الورقة 52، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 297، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1006، وثقات ابن حبان: 5 /
~~406، والكاشف: 3 / الترجمة 5686، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 60، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 40، وتاريخ الاسلام: 4 / 205، ورجال ابن ماجة، الورقة 3،
~~ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10 / 261 - 262، والتقريب: 2 /
~~269، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7154، PageV28P0368
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : لا
~~بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الأربعة. 6132 - ع:
~~المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود (4) __________ (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1006. (2) نفسه. (3) 5 / 406، وقال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 52) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 4 / 284،
~~و6 / 20، وتاريخ الدوري: 2 / 579، وتاريخ خليفة، انظر الفهرس، وطبقاته: 53,
~~131، 183، وعلل ابن المديني: 50، 62، 67، ومسند أحمد: 4 / 244، وعلل أحمد،
~~انظر الفهرس، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1347، وتاريخه الصغير: 1
~~/ 54، 56، 108، 109، 111، 113، والكنى لمسلم، الورقة 58، 76، وثقات العجلي
~~الورقة 52، والمعارف لابن قتيبة: 294، 295، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، انظر الفهرس، وتاريخ الطبري، انظر الفهرس، والكنى
~~للدولابي: 1 / 177، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1005، وثقات ابن حبان: 3
~~/ 372، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 366، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 167، وتاريخ الخطيب: 1 / 191، ورجال البخاري للباجي: 2 / 728،
~~والاستيعاب: 4 / 1445، والجمع لابن القيسراني: 2 / 499، وتلقيح ابن الجوزي،
~~الورقة 151، وأنساب القرشيين: 75، 141، 361، والكامل في التاريخ، انظر
~~الفهرس، وأسد الغابة: 4 / 406، وسير أعلام النبلاء: 3 / 21، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5687، والعبر: 1 / 26، 56، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة
~~1027، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 60، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 262 - 263، والاصابة: 3 / الترجمة 8179، والتقريب: 2 / 269،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7155، وشذرات الذهب: 1 / 32، وله ترجمة حافلة
~~في تاريخ دمشق لابن عساكر: 17 / الورقة 33 فما بعدها. PageV28P0369
# ابن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي وهو ثقيف بن منبه
~~بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار،
~~ويقال: ثقيف بن إياد ابن نزار، ويقال: من ولد أفصى بن دعمي بن إياد بن
~~نزار، وقيل غير ذلك، أبو عيسى، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد،
~~الثقفي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعروة بن مسعود الثقفي أخو جده،
~~وجبير بن حية بن مسعود ms10456 الثقفي ابن عم أبيه. أسلم عام الخندق، وأول مشاهده
~~الحديبية. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: أسلم (د) مولى
~~عمر بن الخطاب، والأسود بن هلال (م) ، وبكر بن عبد الله المزني (ت س ق) ،
~~وتميم بن حذلم الضبي (بخ) ، وجبير بن حية بن مسعود الثقفي (خ 4) ، والحسن
~~البصري (د) ، وحصين بن قبيصة (س ق) ، ويقال: ابن عقبة، وابنه حمزة بن
~~المغيرة بن شعبة (م س ق) ، وزرارة بن أوفى الحرشي (د) ، وزياد بن جبير بن
~~حية (س ق) ، على خلاف فيه، وزياد بن علاقة (ع) ، وسويد بن سرحان، وأبو وائل
~~شقيق بن سلمة (ق) ، وعامر الشعبي (م ت س) ، وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي
~~(د) ، وعبيد الله بن سعيد والد أبي عون الثقفي (د) ، وعبيد بن نضلة الخزاعي
~~(م 4) وعروة بن الزبير (خ د ت س) ، وابنه عروة بن المغيرة بن شعبة (ع) ،
~~وعطاء الخراساني (د ق) مرسل، وابنه عقار ابن المغيرة بن شعبة (ت س ق) ،
~~وعلقمة بن وائل بن حجر الحضرمي (م ت س) ، وعلي بن ربيعة الوالبي (خ م ت) ،
~~وعمرو ابن وهب الثقفي (رس) ، وقبيصة بن ذؤيب (4) وقيس بن أبي PageV28P0370
# حازم (خ م د ق) ، ومسروق بن الأجدع (خ م س ق) والمسور بن مخرمة (م د ق) ،
~~والمغيرة بن عبد الله اليشكري (د تم س) ، وميمون ابن أبي شبيب (مق ت ق) ،
~~ونافع بن جبير بن مطعم (د) ، والنعمان ابن سعد الأنصاري (ت) وهزيل بن
~~شرحبيل (د ت ق) ، ووراد (ع) ، كاتب المغيرة بن شعبة , وأبو إدريس الخولاني،
~~وأبو بردة بن أبي موسى الأشعري (د) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (4) . ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الثالثة، قال (1) : وأمه أسماء بنت الأفقم بن عمرو
~~بن ظويلم بن جعيل بن عمرو بن دهمان ابن نصر. وقال غيره: أمه أمامة بنت
~~الأفقم. قال محمد بن سعد (2) : وكان يقال له: مغيرة الرأي، وكان داهية لا
~~يستحر (3) في صدره أمران إلا وجد في أحدهما ms10457 مخرجا، وشهد المشاهد مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقدم وفد ثقيف فأنزلهم عليه، فأكرمه وبعثه مع أبي
~~سفيان بن حرب إلى الطائف فهدموا الربة (4) . قال محمد بن عمر: قال المغيرة:
~~فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني أبو بكر إلى أهل النجير، ثم
~~شهدت اليمامة، ثم شهدت فتوح الشام المسلمين، ثم شهدت اليرموك، وأصيبت عيني
~~يوم __________ (1) طبقاته: 4 / 284 - 285. (2) طبقاته: 4 / 285، وفي
~~المطبوع منه إلى قوله: مخرجا" فقط. وسقط من المطبوع جزء كبير من ترجمته
~~فلعل ما تبقى كان ضمن هذا الجزء الساقط. (3) في المطبوع من طبقات ابن سعد:
~~يشتجر" مصحف. (4) الربة: صخرة كانت تعبدها ثقيف بالطائف. PageV28P0371
# اليرموك، ثم شهدت القادسية، وكنت رسول سعد إلى رستم، ووليت لعمر بن
~~الخطاب فتوحا. وروي عن عائشة، قالت: كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقام المغيرة بن شعبة فنظر إليها فذهبت عينه. وقال غيره: أسلم
~~عام الخندق، وأول مشاهده الحديبية. قال محمد بن سعد: وكان أصهب الشعر جعدا
~~(1) ، أكشف يفرق رأسه فروقا أربعة، أقلص الشفتين، مهتوما، ضخم الهامة، عبل
~~الذراعين، بعيد مابين المنكبين. وقال مجالد (2) ، عن الشعبي: القضاة أربعة:
~~عمر، وعلي , وابن مسعود، وأبو موسى الأشعري: والدهاة أربعة: معاوية، وعمرو
~~ابن العاص، والمغيرة بن شعبة، وزياد. فأما معاوية فللأناة، وأما عمرو
~~فللمعضلات، وأما المغيرة فللمبادهة، وأما زياد فللصغير والكبير. وقال معمر
~~(3) ، عن الزهري: كان دهاة الناس في الفتنة خمسة نفر من قريش: عمرو بن
~~العاص، ومعاوية، ومن الأنصار قيس بن سعد، ومن ثقيف المغيرة بن شعبة , ومن
~~المهاجرين عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي، وكان مع علي رجلان: قيس،
~~وعبد الله، واعتزل المغيرة بن شعبة. __________ (1) في سير أعلام النبلاء:
~~جدا" لعله من غلط الطبع. (2) انظر الاستيعاب: 4 / 1446. (3) انظر تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1347. PageV28P0372
# وقال مجالد، عن الشعبي: سمعت قبيصة بن جابر يقول: صحبت المغيرة بن شعبة.
~~فلو أن مدينة لها ثمانية أبواب لا يخرج من باب منها إلا بمكر لخرج من
~~أبوابها كلها (1) . وقال ضمرة بن ربيعة، عن ابن ms10458 شوذب: أحصن المغيرة بن شعبة
~~أربعا من بنات أبي سفيان. وقال بكر بن عبد الله المزني، عن المغيرة بن شعبة
~~في حديث ذكره: ولقد تزوجت سبعين امرأة أو بضعا وسبعين امرأة. وقال ليث بن
~~أبي سليم: قال المغيرة بن شعبة: أحصنت ثمانين امرأة. وقال حرملة بن يحيى،
~~عن ابن وهب: سمعت مالكا يقول: كان المغيرة بن شعبة نكاحا للنساء، وكان
~~يقول: صاحب الواحدة إن مرضت مرض معها وإن حاضت حاض معها، وصاحب المرأتين
~~بين نارين يشتعلان، وكان ينكح أربعا جميعا ويطلقهن جميعا. وقال محمد بن
~~وضاح (2) ، عن سحنون بن سعيد، عن عبد الله بن نافع الصائغ: أحصن المغيرة بن
~~شعبة ثلاث مئة امرأة في الإسلام، قال ابن وضاح: غير ابن نافع يقول: ألف
~~امرأة. وقال الهيثم بن عدي، عن مجالد، عن الشعبي: سمعت المغيرة بن شعبة
~~يقول: ما غلبني أحد قط، وفي رواية ما خدعني. أحد في الدنيا إلا غلام من بني
~~الحارث بن كعب. فإني خطبت امرأة منهم، فأصغى إلي الغلام، وقال: أيها الأمير
~~لا خير لك __________ (1) انظر المعرفة والتاريخ: 1 / 458. (2) الاستيعاب:
~~4 / 1446. PageV28P0373
# فيها، إني رأيت رجلا يقبلها , فانصرفت عنها، فبلغني أن الغلام تزوجها،
~~فقلت: أليس زعمت أنك رأيت رجلا يقبلها؟ قال: ما كذبت أيها الأمير رأيت
~~أباها يقبلها، فكلما ذكرت قوله علمت أنه خدعني. وفي رواية: فإذا ذكرت ما
~~فعل بي غاظني ذلك. وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : لما شهد على المغيرة عند
~~عمر عزله عن البصرة وولاه الكوفة، فلم يزل عليها إلى أن قتل عمر، فأقره
~~عثمان، ثم عزله عثمان، فلم يزل كذلك واعتزل صفين، فلما كان حين الحكمين لحق
~~بمعاوية، فلما قتل علي، وصالح معاوية الحسن ودخل الكوفة، ولاه عليها. قال
~~أبو عبيد القاسم بن سلام: توفي سنة تسع وأربعين بالكوفة وهو أميرها. وقال
~~الواقدي (2) ، عن محمد بن أبي موسى الثقفي، عن أبيه: مات بالكوفة في شعبان
~~سنة خمسين في خلافة معاوية بن أبي سفيان، وهو ابن سبعين سنة. وقال علي بن
~~عبد الله التميمي (3) ، والهيثم بن ms10459 عدي، ومحمد ابن سعد (4) ، وأبو حسان
~~الزيادي (5) في آخرين: مات سنة خمسين. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) :
~~مات سنة خمسين، أجمع __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1446. (2) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 20. (3) تاريخ الخطيب: 1 / 192. (4) تاريخ الخطيب: 1 / 193. (5)
~~نفسه. (6) تاريخه: 1 / 191. PageV28P0374
# العلماء على ذلك. وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : مات سنة إحدى وخمسين.
~~وقال بعضهم: مات سنة ست وثلاثين. وقال بعضهم: سنة ثمان وخمسين، وكلاهما
~~خطأ، والله أعلم. وقال سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن عمير: رأيت زيادا
~~واقفا على قبر المغيرة بن شعبة وهو يقول: إن تحت الأحجار حزما وعزما •
~~وخصيما ألد ذا معلاق. حية في الوجار اربد لاين • فع منه السليم نفث الراقي.
~~وقال غيره عن عبد الملك بن عمير: شهدت جنازة المغيرة ابن شعبة فإذا امرأة
~~أدماء حنوا مشرفة على النساء وهي تندبه وهي تقول: الخل يحمله النفر • قرما
~~كريم المعتصر أبكي وأنشد صاحبا • لاعين منه ولا أثر قد كنت أخشى بعده • أني
~~أساء ولا أسر أو أن أسام بخطتي • خسف فآخذ أو أذر لله درك قد عييت • وأنت
~~باقعة البشر حلما إذا طاش الحليم • وتارة أفعى ذكر قال: قلت: من هذه؟
~~قالوا: امرأته أم كثير بنت قطن الحارثي __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1446
~~PageV28P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن الضحاك بن عبد الله بن خالد بن حزام القرشي الأسدي والد عيسى بن NOTMATCH
# روى له الجماعة (1) . 6133 - د س: المغيرة بن الضحاك بن عبد الله بن خالد
~~ابن حزام القرشي الأسدي (2) ، والد عيسى بن المغيرة. روى عن: عم جده حكيم
~~بن حزام مرسل، وعن أم حكيم بنت أسيد (د س) عن أمها عن أم سلمة. روى عنه:
~~بكير بن عبد الله بن الأشج (د س) __________ (1) هذا هو آخر الجزء السابع
~~بعد المئتين من أجزاء المؤلف من نسخته التي بخطه وبآخره مجموعة سماعات منها
~~ما هو بخه ومنها ما هو بخط غيره (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1367، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1008 وثقات ابن حبان: 7 / 463،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5688 والمغني: 2 / الترجمة 6382، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 61، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8713 وجامع التحصيل الترجمة 790،
~~ونهاية السول الورقة 383 وتهذيب التهذيب: 10 / 263 والتقريب: 2 / 269،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7156 PageV28P0376
# ذكره ms10460 ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي عاصم قال: حدثنا يعقوب ابن حميد قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال:
~~أخبرني مخرمة ابن بكير عن أبيه قال: سمعت المغيرة بن الضحاك الحزامي يقول:
~~حدثتني أم حكيم بنت أسيد، عن أمها عن أم سلمة قالت: دخل علي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين توفي أبو سلمة وقد جعلت على عيني صبرا فقال: ماهذا يا
~~أم سلمة؟ فقلت: إنما هو صبر يارسول الله ليس فيه طيب فقال: إنه يشب الوجه
~~فلا تجعليه إلا بالليل وتنزعيه بالنهار". أخرجاه (2) من حديث ابن وهب، فوقع
~~لنا بدلا عاليا __________ (1) 7 / 463 وقال: يروي المراسيل وقال الذهبي في
~~" الميزان": لايعرف ماروى عنه سوى بكير بن الاشج (4 / الترجمة 8713) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول (2) أبو داود (2305) والنسائي: 6 / 204
~~PageV28P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن عبد الله بن أي عقيل اليشكري الكوفي. NOTMATCH
# 6134 - م د تم س: المغيرة بن عبد الله بن أبي عقيل اليشكري الكوفي (1) .
~~روى عن: بلال بن الحارث المزني وعبد الله بن الحارث الزبيدي، وأبيه عبد
~~الله بن أبي عقيل اليشكري وقزعة بن يحيى والمعرور بن سويد (م سي) والمغيرة
~~بن شعبة (د تم س) وابن المنتفق. روى عنه: أبو صخرة جامع بن شداد (د تم س)
~~وزبيد اليامي وعلقمة بن مرثد (م سي) والقاسم بن الوليد الهمداني ومحمد بن
~~جحادة ومعاوية بن سلمة النصري وواصل الأحدب وأبو إسحاق السبيعي وأبو إسحاق
~~الشيباني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له مسلم، وأبو داود
~~والترمذي في "الشمائل" والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد __________ (1) تاريخ خليفة: 294، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 1366، وثقات العجلي الورقة 52، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 624،
~~625 والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1009 وثقات ابن حبان: 5 / 410 ورجال ms10461 صحيح
~~مسلم لابن منجويه الورقة 167، والجمع لابن القيسراني: 2 / 500، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5689، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 61، وتاريخ الاسلام: 4 / 58
~~ومعرفة التابعين الورقة 40، ونهاية السول الورقة 383، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~263 والتقريب: 2 / 269 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7157. (2) 5 / 140 وقال
~~العجلي: كوفي ثقة (ثقاته الورقة 52) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~PageV28P0378
# ابن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل قال: أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن
~~المذهب قال: أخبرنا القطيعي قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني
~~أبي قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن علقمة بن مرثد عن المغيرة بن عبد الله
~~اليشكري عن المعرور ابن سويد عن عبد الله قال: قالت أم حبيبة: اللهم أمتعني
~~بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبأبي أبي سفيان، وبأخي معاوية فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق
~~مقسومة لن يجعل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله، ولو كنت سألت الله أن
~~يعيذك من عذاب في النار أو عذاب في القبر كان خيرا وأفضل" قال وكيع مرة: أن
~~يعيذك من النار وعذاب في القبر" قال: وذكر عنده أن القردة، قال مسعر: أراه
~~قال: والخنازير - مما مسخ قال: فقال عليه السلام: إن الله لم يمسخ قوما
~~فيجعل لهم نسلا ولا عقبا" وقد كانت القردة، قال: وأراه قال: والخنازير -
~~قبل ذلك. وبه قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا
~~عبد الرزاق قال: حدثنا الثوري عن علقمة بن مرثد بإسناده نحوه. أخرجه مسلم
~~(3) من حديث وكيع، ومحمد بن بشر عن مسعر ومن حديث عبد الرزاق وحسين بن حفص
~~عن الثوري فوقع لنا بدلا عاليا __________ (1) مسند أحمد: 1 / 390. (2)
~~مسند أحمد: 1 / 413. (3) مسلم: 8 / 55 PageV28P0379
# وأخرجه النسائي في "اليوم والليلة" (1) عن محمد بن منصور، عن سفيان بن
~~عيينة، عن مسعر فوقع لنا عاليا. وقد وقع لنا حديث الثوري أعلى من هذا بدرجة
~~أخرى إلا أن في طريقه إجازة. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير قال: أنبأنا أبو
~~الحسن الجمال قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ
~~قال: حدثنا سليمان بن أحمد ms10462 قال: حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا محمد
~~بن كثير قال: حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد بإسناده نحوه. وأخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان قالوا: أخبرنا حنبل قال: أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابن المذاهب
~~قال: أخبرنا القطيعي قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي
~~قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا مسعر عن أبي صخرة جامع بن شداد، عن مغيرة بن
~~عبد الله، عن المغيرة بن شعبة قال: ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة
~~فأمر بجنب فشوي قال: فأخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال: فجاءه بلال
~~يؤذنه بالصلاة فألقى الشفرة وقال: ماله تربت يداه قال المغيرة: وكان شاربي
~~وفى فقصه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم على سواك أو قال: أقصه لك على
~~سواك. رواه أبو داود (3) والترمذي من حديث وكيع فوقع لنا بدلا __________
~~(1) عمل اليوم والليلة (264) . (2) مسند أحمد: 4 / 252. (3) أبو داود (188)
~~. (4) الترمذي في الشمائل (166) PageV28P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة القرشي المخزومي NOTMATCH
# عاليا. ورواه النسائي (1) عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى، عن مسعر
~~فوقع لنا عاليا وهذا جميع ماله عندهم والله أعلم. 6135 - خ د س ق: المغيرة
~~بن عبد الرحمن بن الحارث ابن عبد الله بن عياش (2) بن أبي ربيعة القرشي
~~المخزومي أبو هاشم ويقال: أبو هشام المدني أمه قريبة بنت محمد بن عمر ابن
~~أبي سلمة المخزومي وهو والد عياش بن المغيرة. روى عن: إسماعيل بن رافع
~~المدني، والجعيد بن عبد الرحمن وخالد بن إلياس العدوي (ق) وزياد بن أبي
~~زياد مولى ابن عياش - والصحيح أن بينهما رجلا - وعن عبد الله بن سعيد ابن
~~أبي هند (خ س ق) وعبد الله بن عمر العمري وأبيه عبد الرحمن بن الحارث بن
~~عياش بن أبي ربيعة (د ق) ومالك ابن أنس، ومحمد بن أبي حميد المدني، ومحمد
~~بن عجلان (س ق) وموسى بن ms10463 عقبة وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني وهشام
~~بن عروة، ويزيد بن أبي عبيد (بخ ق) __________ (1) السنن الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (11530) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 581 وابن محرز الترجمة 256،
~~وعلل ابن المديني: 47 وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1378 وتاريخه
~~الصغير: 2 / 236، 238 والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1013 وثقات ابن حبان: 7
~~/ 466، والكاشف: 3 / الترجمة 5690، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 61، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق الورقة 30، وتاريخ الاسلام الورقة 146 (أيا صوفيا 3006)
~~ونهاية السول الورقة 383، وتهذيب التهذيب: 10 / 264 - 265 والتقريب: 2 /
~~269، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7158 PageV28P0381
# روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وأبو مصعب
~~أحمد بن أبي بكر الزهري (خ س) وأحمد بن عبدة الضبي (د ق) والربيع بن روح
~~الحمصي (س) وعبد الرحمن بن الضحاك البعلبكي، وعمرو بن صدقة الأنطاكي، وابنه
~~عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ومحرز بن سلمة العدني، ومحمد بن
~~الحسن بن زبالة المخزومي ومحمد ابن سلمة المكي، وأبو مروان محمد بن عثمان
~~بن خالد العثماني ومحمد بن مسلمة بن محمد بن هشام المخزومي المدني ومصعب بن
~~عبد الله الزبيري ويحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة (1) ويحيى بن عبد الملك
~~الهديري ويحيى بن محمد الجاري ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ويعقوب بن كعب
~~الأنطاكي ويعقوب بن محمد الزهري (خت) . قال عباس الدوري (2) عن يحيى بن
~~معين: ثقة (3) . وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: ضعيف قال: فقلت له: إن
~~عباسا حكى عن يحيى أنه ضعف الحزامي ووثق المخزومي فقال: غلط عباس. وقال أبو
~~زرعة (4) : لا بأس به. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، وهو أحد فقهاء أهل المدينة
~~__________ (1) بضم القاف وفتح التاء المثناة مصغرا. (2) تاريخه: 2 / 581.
~~(3) وقال ابن محرز: سألت يحيى عن المغيرة بن عبد الرحمن المدني المخزومي؟
~~فقال: ليس به بأس ليس بصاحب أبي الزناد (الترجمة 256) . (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1013 PageV28P0382
# ومن كان يفتي فيهم. وقال الزبير بن بكار: كان فقيه أهل المدينة بعد مالك
~~بن أنس وعرض عليه أمير المؤمنين الرشيد قضاء المدينة، وجائزة أربعة آلاف
~~دينار فامتنع وأبي أمير المؤمنين إلا أن يلزمه ذلك فقال: والله يا أمير
~~المؤمنين ms10464 لأن يخنقني الشيطان أحب إلي من أن ألي القضاء فقال الرشيد: ما بعد
~~هذا غاية وأعفاه من القضاء وأجازه بألفي دينار. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . وقال أبو عمر بن عبد البر: كان مدار الفتوى في آخر زمان
~~مالك وبعده على المغيرة بن عبد الرحمن، ومحمد بن إبراهيم بن دينار حكى ذلك
~~عبد الملك بن الماجشون وكان ابن أبي حازم ثالث القوم في ذلك، وعثمان بن
~~كنانة ولم تكن له برواية الحديث عناية وابن نافع. قال ابنه عياش (2) بن
~~المغيرة: ولد أبي سنة أربع أو خمس وعشرين ومئة ومات يوم الأربعاء لسبع خلت
~~من صفر سنة ست وثمانين ومئة. وقال محمد بن سعد: توفي سنة ثمان وثمانين ومئة
~~(3) . روى له البخاري (4) وأبو داود والنسائي وابن ماجة. __________ (1) 7
~~/ 467 وقال: راويا لابن عجلان مات يوم الأربعاء لتسع خلون من صفر سنة خمس
~~أو ست وثمانين ومئة ربما أخطأ. (2) انظر تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1378 وتاريخه الصغير: 2 / 238. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فقيه
~~كان يهم. (4) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق له نصه: وهم أبو
~~نصر الكلاباذي = PageV28P0383
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا محمد بن
~~المظفر قال: حدثنا عبد الله بن صالح البخاري قال: حدثنا يعقوب بن حميد قال:
~~حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن نافع عن
~~ابن عمر قال: كنت مع جعفر في غزوة مؤتة فالتمسنا جعفر بن أبي طالب فوجدنا
~~في جسده بضعا وسبعين بين طعنة ورمية. رواه البخاري (1) عن أحمد بن أبي بكر
~~عنه أتم من هذا فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له في "الصحيح" غيره والله أعلم. 6136 - مد:
### ||| AUT المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
# القرشي (2) __________ = وغيره فذكروه في ترجمة الحزامي ولم يذكروا
~~للمخزومي ترجمة في رجال الصحيح وذكروا في شيوخ الحزامي ms10465 عبد الله بن سعيد بن
~~أبي هند وفي الرواة عنه أحمد بن أبي بكر الزهري وإنما عبد الله بن سعيد من
~~شيوخ المخزومي وأحمد بن أبي بكر من الرواة عنه بيان ذلك في تاريخ البخاري
~~وابن أبي حاتم. (1) البخاري: 5 / 210. (2) وطبقات خليفة: 245 وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1376، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1011
~~وثقات ابن حبان: 5 / 407 والكامل في التاريخ: 5 / 126 و6 / 171، والعبر:
~~294 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 61، وتاريخ الاسلام: 5 / 3 ومعرفة التابعين
~~الورقة 40، وميزان إعتدال: 4 / الترجمة 8716، وجامع التحصيل الترجمة 791
~~ونهاية السول الورقة 383 وتهذيب التهذيب: 10 / 265 - 266، والتقريب: 2 /
~~269 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7159 PageV28P0384
# المخزومي، أبو هاشم ويقال: أبو هشام المدني، أخو أبي بكر بن عبد الرحمن
~~وإخوته، وأخو يحيى بن طلحة بن عبيد الله لأمه. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (مد) مرسلا، وعن خالد بن الوليد المخزومي مرسلا وأبيه عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام وأمه سعدى بنت عوف المرية. روى عنه: ابن أخيه إسحاق بن يحيى
~~بن طلحة بن عبيد الله، وإسحاق بن يسار (مد) والد محمد بن إسحاق ومالك ابن
~~أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار وابنه يحيى بن المغيرة ابن عبد الرحمن
~~المخزومي. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية من أهل المدينة وقال:
~~قال محمد بن عمر: خرج المغيرة بن عبد الرحمن إلى الشام غير مرة غازيا وكان
~~في جيش مسلمة الذين احتبسوا بأرض الروم حتى أقفلهم عمر بن عبد العزيز،
~~وذهبت عينه ثم رجع إلى المدينة فمات بها، وقد روي عنه وكان ثقة قليل
~~الحديث. وذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني أنه سأل أبا
~~حاتم الرازي عن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي وكان شاميا نزل المدينة،
~~فقال: صالح الحديث، مديني، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال معاوية بن صالح الأشعري في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم: المغيرة
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام __________ (1) طبقاته: 5 / 210. (2) 5 /
~~407 PageV28P0385
# لم يعرفه يحيى بن معين. وقال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: قرئ على الدوري
~~عن يحيى بن معين إنه قال: مغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ثقة. هكذا ms10466 ذكره ابن
~~أبي حاتم في هذه الترجمة وتبعه على ذلك أبو القاسم، ووهما في ذلك إنما الذي
~~وثقه عباس الدوري عن يحيى بن معين: المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~عياش بن أبي ربيعة المخزومي وقد ذكرنا ذلك في ترجمته، وذكرنا إنكار أبي
~~داود على عباس الدوري ذلك، وأنه نسبه فيه إلى الغلط ويؤيد ذلك قول معاوية
~~بن صالح: لم يعرفه يحيى بن معين، والله أعلم. وقال محمد بن عمر الواقدي (2)
~~: حدثنا يحيى بن المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبيه أنه لم يكن عنده خط مكتوب
~~من الحديث إلا مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من أبان بن عثمان
~~فكان كثيرا ما يقرأ عليه وأمرنا بتعليمها (3) . وقال الزبير بن بكار: أصيبت
~~عينه بأرض الروم، وكان يطعم الطعام حيث ما نزل ينحر الجزر فيطعم من جاءه
~~وأمه سعدى بنت عوف. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن مصعب بن عبد الله
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1011. (2) انظر طبقات ابن سعد:
~~5 / 210. (3) توهمت في ترجمة أبان بن عثمان بن عفان، فنفيت عنايته بالمغازي
~~عند تعليقي على ترجمته (2 / الترجمة 141 = 2 / 19) فيتعين حذف التعيلق
~~المذكور PageV28P0386
# الزبيري: كان للمغيرة بن عبد الرحمن مولى فهلك وترك مالا فأتاه رجل فقال:
~~إن هذا الذي مات أخي قال: فعندك بينة؟ قال: ومن أين؟ إنما ولدنا ببلدنا
~~قال: فنظر إليه ساعة وصوب فبعث إلى ذلك المكان فأتى به فأعطاه إياه فقيل له
~~في ذلك فقال: رأيت فيه الشبه وإنما هي نفسي فلأن آخذ منها لغيري أحب إلي من
~~أن آخذ لها من غيري. وقال الزبير بن بكار عن مصعب بن عثمان: قام اليسع بن
~~المغيرة يوما على جفنة أبيه، فأحسن ماكللها بالسنام فنظر إليها المغيرة
~~فأعجبته فأعطاه ستين دينارا قال: وكان ينحر في كل يوم جزورا وفي كل جمعة
~~جزورين. والأخبار عنه في ذلك كثيرة جدا. قال الحاكم أبو أحمد: خرج إلى
~~الشام مرابطا، فمات هناك ويقال: مات بالمدينة في ولاية يزيد أو هشام بن عبد
~~الملك ودفن بالبقيع (1) . روى ms10467 له أبو داود في "المراسيل. 6137 - ع: المغيرة
~~بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد (2) __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة جواد. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 421 وتاريخ الدوري: 2 / 580،
~~وابن محرز، الترجمة 179، وعلل أحمد: 2 / 47، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1379، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1014، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 113، وثقات ابن شاهين الترجمة 1331، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 167، ورجال البخاري للباجي: 2 / 729، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~500، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 155، وسير أعلام النبلاء: 8 / 148 والكاشف:
~~3 / الترجمة 5691، وديوان الضعفاء الترجمة 4214، والمغني: 2 / الترجمة 6383
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 62، وتاريخ الاسلام، الورقة 17 (أيا صوفيا
~~3006) وميزان = PageV28P0387
# ابن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي الحزامي
~~المدني، لقبه قصي، وقيل: إنه من ولد حكيم ابن حزام. روى عن: ربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن وسالم أبي النضر (م) والضحاك بن عثمان الحزامي، وأبي الزناد عبد
~~الله بن ذكوان (ع) (1) وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف (م س)
~~والمطلب بن عبد الله بن حنطب وموسى بن عقبة (خ) وهشام ابن عروة. روى عنه
~~(2) : خالد بن خداش، وخالد بن مخلد (خ) وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (خ)
~~وسعيد بن عبد الجبار الكرابيسي، وسعيد بن منصور (د) وأبو همام الصلت بن
~~محمد الخاركي (خ) وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وعبد الله بن مسلمة
~~القعنبي (م) وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد الله بن وهب، وابنه عبد الرحمن
~~بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (خ) وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن
~~مسلمة الأموي وقتيبة بن __________ = الاعتدال: 4 / الترجمة 8714، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق الورقة 30، ونهاية السول الورقة 383، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~266 - 267 والتقريب: 2 / 269، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7160. (1) جاء
~~في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: ذكر في
~~شيوخه عبد الله بن سعيد بن أبي هند، وذلك وهم، إنما هو من شيوخ المخزومي"
~~(2) جاء في نسخة المؤلف التي بخطه حاشية أخرى يتعقب فيها صاحب" الكمال"
~~نصها: وذكر في الرواة عنه أحمد بن أبي بكر الزهري، وإنما هو من الرواة عن ms10468
~~المخزومي" PageV28P0388
# سعيد (ع) ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن المبارك الصوري (س) ،
~~ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري (خ م) ، ويحيى بن قزعة القرشي ويحيى بن
~~يحيى النيسابوري (م) وأبو عامر العقدي (م س) . قال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (1) عن أحمد بن حنبل: ما بحديثه بأس (2) . وقال عباس الدوري (3)
~~عن يحيى بن معين: ليس بشي (4) . وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا دواد عن
~~المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي فقال: رجل صالح، كان ينزل عسقلان حدث عنه
~~ابن مهدي. قال: وسألت أبا دواد عن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي فقال:
~~ضعيف فقلت له: إن عباسا حكى عن يحيى أنه ضعف الحزامي ووثق المخزومي، فقال:
~~غلط عباس. وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن المغيرة بن عبد الرحمن
~~الحزامي من ولد حكيم بن حزام فقال: لا بأس به. وقال النسائي: ليس بالقوي.
~~وقال عبد الرحمن (5) بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه: هو __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1014 (2) وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن
~~المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي من ولد حكيم بن حزام قال: ما أرى به بأسا
~~(العلل ومعرفة الرجال: 2 / 47) . (3) تاريخه: 2 / 580. (4) وقال ابن محرز:
~~سمعت يحيى وقيل له: المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث الحزامي؟ قال: ضعيف
~~الحديث (الترجمة 179) . (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1014 PageV28P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن عبد الرحمن بن عون بن حبيب بن الريان الأسدي أبو أحمد الحراني مولى خريم NOTMATCH
# أحب إليك، أو شعيب بن أبي حمزة أو عبد الرحمن بن أبي الزناد في حديث أبي
~~الزناد؟ فقال: هو أحب إلي من عبد الرحمن ابن أبي الزناد. وقال أبو بكر
~~الخطيب: كان علامة بالنسب يسمى قصيا (1) . روى له الجماعة. 6138 - س:
~~المغيرة بن عبد الرحمن بن عون بن حبيب ابن الريان الأسدي (2) ، أبو أحمد
~~الحراني، مولى خريم بن فاتك الأسدي. روى عن: إبراهيم بن عبد السلام
~~المخزومي وأحمد بن أبي شعيب الحراني (س) وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (س)
~~والحسن بن محمد بن أعين الحراني وأبي أسامة زيد بن ms10469 علي الرقي (س) وسعيد بن
~~مسلمة الأموي، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني (عس) وأبيه عبد الرحمن بن
~~عون الحراني وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وعيسى بن يونس (س) وفياض بن
~~محمد الرقي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن ربيعة __________
~~(1) وذكره ابن عدي في " الكامل" وساق له بضعة أحاديث وقال: ولمغيرة بن عبد
~~الرحمن غير ما ذكرت من الحديث، وعامة رواياته عن أبي الزناد، شيء يوافقه
~~الثقات عليها عن أبي الزناد ومنه مالا يوافق عليه (الكامل: 3 / الورقة 113)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقه له غرائب. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1016 وثقات ابن حبان: 9 / 169 والمعجم المشتمل 1056، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5692، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 62، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8717،
~~ونهاية السول الورقة 383، وتهذيب التهذيب: 10 / 267، والتقريب: 2 / 270،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7161 وتحرف اسم جده في المطبوع من" تهذيب" ابن
~~حجر إلى: عوف" PageV28P0390
# الكلابي (س) ، ومحمد بن مصعب القرقساني، ومحمد بن يزيد ابن سنان الرهاوي
~~(عس) ومسكين بن بكير الحراني (س) ومعمر بن سليمان الرقي ويحيى بن زياد
~~الرقي ولقبه فهير، ويحيى ابن السكن البصري، ويعلى بن عبيد الطنافسي. روى
~~عنه: النسائي، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني، وأحمد بن علي الأبار، وأبو عقيل
~~أنس بن سلم الخولاني، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسين بن إسحاق التستري،
~~وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وعبد الله بن عبدويه النسفي، وعيسى ابن
~~خشنام المؤذن الأصبهاني، وابنه أبو جعفر محمد بن المغيرة ابن عبد الرحمن
~~الحراني، وهلال بن العلاء الرقي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال النسائي (1)
~~: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال هو وأبو عروبة الحراني:
~~مات ليلة الجمعة لأربع بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين ومئتين (3) .
~~6139 - س: المغيرة (4) بن عبيد الله بن جبير بن حية __________ (1) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 1056. (2) 9 / 169 - 170. (3) وقال الذهبي في " الكاشف":
~~ثقة (3 / الترجمة 5692) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب". (4) ثقات ابن
~~حبان: 7 / 464، والكاشف: 3 / الترجمة 5693، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 62،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8718، ونهاية السول الورقة 383، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 167، والتقريب: 2 / 270، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7162
~~PageV28P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن فروة الثقفي أبو الأزهر الشامي الدمشقي ويقال: اسمه فروة بن ms10470 المغيرة NOTMATCH
# الثقفي، أخو سعيد بن عبيد الله. روى عن: عمه زياد بن جبير بن حية (س) .
~~روى عنه: أبو عبيدة الحداد (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~له النسائي حديثا واحدا عن زياد بن جبير، عن المغيرة في الجنائز. 6410 - د:
~~المغيرة (2) بن فروة الثقفي , أبو الأزهر الشامي الدمشقي , ويقال: المغيرة
~~بن حكيم ويقال: إنهما اثنان روى عن: مالك بن هبيرة، ومعاوية بن أبي سفيان
~~(د) ورأى واثلة بن الأسقع. روى عنه: سعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن
~~العلاء بن زبر (د) ويحيى بن الحارث الذماري. قال أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة الثالثة: أبو الأزهر المغيرة بن فروة من قريش من دمشق __________
~~(1) 7 / 464، وقال الذهبي في " الميزان": تفرد عن أبو عبيدة (4 / الترجمة
~~8718) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1372، والكنى لمسلم الورقة 7، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 327، 695،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1025 وثقات ابن حبان: 5 / 410، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5694، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 62، ومعرفة التابعين الورقة 40،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 3، ونهاية السول، الورقة 383 وتهذيب التهذيب: 10 / 267
~~- 268، والتقريب: 2 / 270، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7163 PageV28P0392
# وكذلك سماه غير واحد. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: أبو
~~الأزهر الشامي اسمه فروة بن المغيرة وكذلك قال أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس
~~المستملي، فالله أعلم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو زرعة
~~الدمشقي (3) : مات قبل مكحول (4) . روى له أبو داود ثلاثة أحاديث، وقد وقع
~~لنا أحدها بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد
~~الملك وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري وأبو البدر الكرخي قالا: أخبرتنا خديجة بنت
~~محمد الشاهجانية. (ح) : وأخبرنا أبو العز بن المجاور الشيباني، قال: أخبرنا
~~أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد الحريري قال:
~~أخبرنا أبو طالب العشاري. قالا: حدثنا أبو الحسين بن سمعون إملاء، قال:
~~حدثنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني سنة أربع عشرة وثلاث مئة
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 691. (2) 5 / 410. (3) تاريخه: 695. (4) وقال
~~ابن ms10471 حزم في " المحلى": غير مشهور (7 / 24) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول PageV28P0393
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن أبي قرة السدوسي البصري واسم أبي قرة عبيد بن قيس قاله: النسائي. NOTMATCH
# قال: حدثنا محمود بن خالد قال: حدثنا الوليد يعني ابن مسلم قال: أخبرنا
~~عبد الله بن العلاء أنه سمع يزيد بن أبي مالك، وأبا الأزهر يحدثان عن وضوء
~~معاوية إذ يريهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثلاثا ثلاثا وغسل
~~رجليه بغير عدد. رواه (1) عن محمود بن خالد، فوافقناه فيه بعلو. 6141 - قد
~~ت: المغيرة (2) بن أبي قرة السدوسي البصري، واسم أبي قرة عبيد بن قيس، قاله
~~النسائي. روى عن: أنس بن مالك (قد ت) . روى عنه: علي بن غراب، ويحيى بن
~~سعيد القطان (قد ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو
~~داود في "القدر" والترمذي (4) عن أنس، قال رجل: يا رسول الله أعقلها
~~وأتوكل، أو أطلقها وأتوكل؟ قال: أعقلها وتوكل" وقالا في روايتهما: قال
~~يحيى: هو عندي منكر. __________ (1) أبو داود (125) . (2) تاريخ خليفة:
~~317، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1027، وثقات ابن حبان: 5 / 409،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5695، والمغني: 2 / الترجمة 6387، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 62، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8720، ونهاية السول، الورقة
~~383، وتهذيب التهذيب: 10 / 268، والتقريب: 2 / 270، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7164. (3) 5 / 409. وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن القطان:
~~لا يعرف حاله. وقال غيره: كان كاتب يزيد بن المهلب وفتح معه جرجان في أيام
~~سليمان بن عبد الملك. (10 / 268) وقال في "التقريب": مستور. (4) الترمذي
~~(2517) . PageV28P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن مسلم القسملي أبو سلمة السراج أخو عبد العزيز بن مسلم وكان الأكبر ولد NOTMATCH
# 6142 - بخ ت س ق: المغيرة بن مسلم القسملي (1) ، أبو سلمة السراج، أخو
~~عبد العزيز بن مسلم، وكان الأكبر، ولد بمرو وسكن المدائن. روى عن: أبان بن
~~القاسم، وإسماعيل بن أبي خالد، والربيع بن أنس، وسعيد بن طهمان، وعبد الله
~~بن بريدة، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن دينار، وفرقد السبخي (ق) ، ومطر
~~الوراق (س) ، وميمون أبي حمزة، ويونس بن عبيد (ت) ، وأبي إسحاق السبعي (سي)
~~وأبي الزبير المكي (بخ س) وأبي مريم. روى عنه: أحمد بن ms10472 محمد النسائي،
~~وأسباط بن محمد القرشي (س) ، وإسحاق بن سليمان الرازي (ت س ق) ، وسفيان
~~الثوري، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال، وشبابة بن سوار (بخ س) ، وعبد الله
~~بن المبارك، وعلي بن عاصم الواسطي، ومحمد ابن سواء، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ويحيى بن نصر بن حاجب، __________ (1) تاريخ البخاري: 2 / 581،
~~وابن الجنيد، الترجمة 797، 865، وابن طهمان، الترجمة 132، وعلل أحمد: 1 /
~~304، و2 / 47، 48، 252، 296، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1392،
~~والكنى لمسلم، الورقة 46، وثقات العجلي، الورقة 52، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 3 / 327، والترمذي: 4 / 52 (1448) . والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1031، والمراسيل: 223، وثقات ابن حبان: 7 / 466، وسؤالات البرقاني للدار
~~قطني، الترجمة 509، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1330، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 417 - 418، وسير أعلام النبلاء: 8 / 172، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5696، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 63، وتاريخ الاسلام: 6 / 302،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 792، ونهاية السول، الورقة 383، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 268 - 269، والتقريب: 2 / 270، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7164.
~~PageV28P0395
# وأبو خالد الأحمر، وأبو داود الطيالسي (سي) ، وأبو معاوية الضرير. قال
~~عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: ما أرى به بأسا. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال الغلابي، عن يحيى
~~بن معين: ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث، صدوق. وقال الدارقطني
~~(5) : لا بأس به. وقال يونس بن حبيب (6) : حدثنا أبو داود الطيالسي، قال:
~~حدثنا المغيرة بن مسلم، وكان صدوقا مسلما. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(7) __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 47. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1031. (3) وقال ابن الجنيد: سأل ابن أبي غالب يحيى بن معين، وأنا
~~شاهد، عن المغيرة بن مسلم، فقال يحيى: ما أنكر حديثه عن أبي الزبير. قلت
~~ليحيى: هو أخو عبد العزيز ابن مسلم القسملي؟ قال: نعم. (سؤالاته، الترجمة
~~797) وقال ابن الجنيد في موضع آخر: سئل يحيى وأنا أسمع عن المغيرة بن مسلم،
~~فقال: ثقة هو أخو عبد العزيز بن مسلم القسملي، ينزل القسامل، ثقة ليس به
~~بأس، روى عنه وكيع وشبابة وغيرهما (سؤالاته، الترجمة 865) . (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1031. (5) سؤالات البرقاني، الترجمة 509. (6) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1031. (7) 7 / 466. وقال العجلي: ثقة (ثقاته، الورقة
~~52) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة، عن المغيرة بن مسلم، عن
~~عطاء، عن ms10473 أبن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أصبح مرضيا
~~لوالدته ... "؟ فقال أبو زرعة: المغيرة لم يسمع من عطاء شيئا وهو مرسل.
~~(المراسيل: 223) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV28P0396
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن مقسم الضبي مولاهم أبو هشام الكوفي الفقيه الأعمى قيل أنه ولد أعمى. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب" والترمذي، والنسائي، وابن ماجه (1) . 6143 -
~~ع: المغيرة بن مقسم الضبي (2) ، مولاهم، أبو هشام الكوفي الفقيه الأعمى،
~~قيل: إنه ولد أعمى. روى عن: إبراهيم النخعي (خ م س ق) ، والحارث العكلي. (خ
~~م س ق) ، وحماد بن أبي سليمان (د) - وهو من أقرانه - والربيع ابن خالد
~~الضبي (د) ، وأبي معشر زياد بن كليب (مد س) ، وسعد ابن عبيدة، وسماك بن حرب
~~(سي) ، وسماك بن سلمة الضبي __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي
~~بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: المغيرة بن المغيرة ذكر له ترجمة
~~ولم يرو له أحد منهم فلم أكتبها. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 337، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 77، وابن الجنيد، الترجمة 307، 743، وابن محرز، الترجمة
~~597، وتاريخ الدوري: 2 / 581، وتاريخ خليفة 411، وطبقاته: 165، وعلل ابن
~~المديني: 90، وعلل أحمد: 1 / 39، 83، 139، و2 / 48، وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1381، وتاريخه الصغير: 2 / 28، وثقات العجلي، الورقة 52،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 171، 172، 173، و5 / الورقة 37، 40،
~~والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 586، 655، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1030، وتقدمته: 153، وثقات ابن حبان: 7 / 464، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1333، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 167. والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 499، وسير أعلام النبلاء: 6 / 10، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~143، والكاشف: 3 / الترجمة 5697، والمغني: 2 / الترجمة 6386. وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 63، وتاريخ الاسلام: 5 / 302، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8723، وجامع التحصيل، الترجمة 793، ونهاية السول، الورقة 383،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 269 - 271، والتقريب: 2 / 270، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7164، وشذرات الذهب: 1 / 191. PageV28P0397
# (بخ) وشباك الضبي (د ق) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة (خ م س) ، وعامر الشعبي
~~(ع) وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي (س) ، وعبد العزيز بن رفيع (د ق) ،
~~وعبيدة بن معتب الضبي - وهو من أقرانه - وعكرمة مولى ابن عباس، وقدامة بن
~~عتاب الكوفي، ومجاهد بن جبر المكي (خ) ، ومعبد بن خالد (س) ، وأبيه مقسم
~~الضبي، وموسى بن زياد بن حذيم السعدي (س ms10474) ، ونعيم بن أبي هند (م) والهيثم
~~بن بدر الكوفي، وواصل الأحدب (م) ، ويزيد ابن الوليد الكوفي، وأبي رزين
~~الأسدي (خد) ، وأم موسى سرية علي بن أبي طالب (بخ دس ق) . روى عنه: إبراهيم
~~بن طهمان (س) ، وإسرائيل بن يونس (خ م) ، وجرير بن عبد الحميد (خ م د) ،
~~وجعفر الأحمر، والحسن بن صالح بن حي، وخالد بن عبد الله الواسطي (س) ،
~~وزائدة بن قدامة (م ق) ، وزهير بن معاوية (خ) ، وسعير بن الخمس (م سي) ،
~~وسفيان الثوري، وسليمان التيمي، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد
~~الله، وشعبة بن الحجاج (خ م) ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم، وعمر بن عبيد
~~الطنافسي، وقيس بن الربيع، ومحمد بن فضيل، والمفضل بن محمد النحوي، والمفضل
~~بن مهلهل (مق) ، ومنصور بن أبي الأسود، وهشيم بن بشير (خ م) ، وأبو عوانة
~~الوضاح بن عبد الله (خ م) ، وأبو كدينة يحيى بن المهلب، وأبو بكر بن عياش
~~(مق) ، PageV28P0398
# قال حجاج بن محمد (1) ، عن شعبة: كان مغيرة أحفظ من الحكم. وفي رواية:
~~أحفظ من حماد بن أبي سليمان. وقال نعيم بن حماد، عن محمد بن فضيل: كان
~~المغيرة يدلس، وكنا لا نكتب عنه إلا ما قال: حدثنا إبراهيم. وقال أحمد (2)
~~بن عبد الله بن يونس، عن أبي بكر بن عياش: كان مغيرة من أفقههم. وقال عبيد
~~(3) بن يعيش، عن أبي بكر بن عياش: ما رأيت أحدا أفقه من مغيرة، فلزمته.
~~وقال يحيى (4) بن المغيرة الرازي، عن جرير بن عبد الحميد: قال مغيرة: ما
~~وقع في مسامعي شيء فنسيته. وقال محمد (5) بن عيسى ابن الطباع، عن معتمر بن
~~سليمان: كان أبي يحثني على حديث المغيرة، وكان عنده كتاب. وقال أبو حاتم
~~(6) ، عن أحمد بن حنبل: حديث مغيرة مدخول، عامة ما روى عن إبراهيم إنما
~~سمعه من حماد، ومن يزيد بن الوليد، والحارث العكلي، وعبيدة وغيرهم. قال:
~~وجعل __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1030. (2) نفسه. (3) رجال
~~البخاري للباجي: 2 / 729. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1030. (5) نفسه.
~~(6) نفسه، وانظر علل أحمد: 1 / 39، باختلاف في ترتيب النص. PageV28P0399
# يضعف ms10475 حديث مغيرة عن إبراهيم وحده. قال: وكان إبراهيم (1) صاحب سنة ذكيا
~~حافظا. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة، مأمون. وقال
~~أبو حاتم (2) ، عن يحيى بن معين: ما زال مغيرة أحفظ من حماد بن أبي سليمان
~~(3) . وقال عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: سألت أبي، فقلت: مغيرة عن الشعبي
~~أحب إليك أم ابن شبرمة عن الشعبي؟ فقال: جميعا ثقتان. وقال العجلي (5) :
~~مغيرة ثقة فقيه الحديث، إلا أنه كان يرسل الحديث عن إبراهيم، وإذا وقف
~~أخبرهم ممن سمعه، وكان من __________ (1) هكذا في نسخة المؤلف التي بخطه"
~~وكان إبراهيم" ولعله سبق قلم من المؤلف، فقد جاء في مصدره" الجرح والتعديل"
~~الذي نقل منه المؤلف وكذلك أيضا في كتاب أحمد بن حنبل" العلل": وكان
~~مغيرة". وسياق النص يفصل هذا القول عن الذي قبله فلو كان هذا القول يخص
~~إبراهيم لما ذكره ابن أبي حاتم في ترجمة مغيرة، والله أعلم. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1030. (3) وقال إبراهيم بن الجنيد: قلت ليحيى بن
~~معين: مغيرة أحب إليك أو حماد بن أبي سليمان؟ فقال يحيى بن معين: أنا سمعت
~~يحيى بن سعيد يقول: حماد بن أبي سليمان أحب إلى من مغيرة: قلت ليحيى بن
~~معين: وأنت مغيرة أحب إليك أو حماد؟ قال: حماد أحب إلي كما قال يحيى، قلت
~~ليحيى بن معين: في إبراهيم؟ قال: في إبراهيم وغيره. (سؤالاته، الترجمة 307)
~~وقال ابن محرز: سمعت يحيى يقول: الحكم عن إبراهيم أحب إلي من مغيرة عن
~~إبراهيم. (الترجمة 585) . (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1030. (5) انظر
~~ثقاته، الورقة 52. PageV28P0400
# فقهاء أصحاب إبراهيم، وكان أعمى، وكان عثمانيا، إلا أنه كان يحمل على علي
~~بعض الحمل. وقال أبو عبيد الآجري (1) : قلت لأبي داود: سمع مغيرة من مجاهد؟
~~قال: نعم، وسمع من أبي وائل، ومن أبي رزين، ومغيرة لا يدلس سمع مغيرة من
~~إبراهيم مئة وثمانين حديثا، وقال أبو داود: قال جرير: جلست إلى أبي جعفر
~~الرازي، فقال: إنما سمع مغيرة من إبراهيم أربعة أحاديث، فلم أقل شيئا. قال
~~علي: وكتاب جرير: مغيرة عن ms10476 إبراهيم مئة. سماع (2) . قال أبو داود: أدخل
~~مغيرة بينه وبين إبراهيم قريبا من عشرين رجلا، وأدخل منصور بينه وبين
~~إبراهيم عشرة رجال. وقال النسائي: مغيرة ثقة. وقال أبو سعيد الأشج، عن عبد
~~الله بن الأجلح: رأيت المغيرة يخضب بحناء. وقال أحمد بن حنبل، عن سفيان بن
~~عيينة: قلت لمغيرة: سمعت هذا من إبراهيم؟ قال: وما تريد إلى هذا (3) ؟ وقال
~~محمد بن فضيل (4) ، عن أبيه: كنا نجلس أنا ومغيرة، وعدد ناسا، ويتذاكرون
~~الفقه، فربما لم يقم حتى نسمع النداء __________ (1) سؤالاته: 3 / 171 -
~~173. (2) في سؤالات الآجري زاد في هذا الموضع ما يلي: قال أبو داود:
~~وأخبرنا حمزة بن نصير المروزي، قال: سمعت أبا بكر بن عياش: قلت لمغيرة: يا
~~كذاب إنما سمعت من إبراهيم مئة وثمانين. (3) انظر المعرفة والتاريخ ليعقوب:
~~2 / 679. (4) انظر المعرفة ليعقوب: 2 / 614. PageV28P0401
# بصلاة الفجر. وقال داود بن عمرو الضبي، عن جرير بن عبد الحميد: سمعت
~~مغيرة يقول: إني لأحتسب في منعي الحديث اليوم كما يحتسبون في بذله، قال:
~~وكان مغيرة مكفوف البصر. وقال داود بن رشيد: حدثنا خالد بن عمرو. قال:
~~حدثنا محل، قال: أتيت إبراهيم بمغيرة أقوده فوجدناه جالسا على بابه، فلما
~~رآنا قال: قد جئتما لا جاء الله بالشيطان، أعور يقود أعمى إلى أعور، عينين
~~بين ثلاثة. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~البغوي، قال: حدثنا داود بن رشيد، فذكره. وقال محمد بن قدامة، عن جرير، عن
~~مغيرة: إذا تكلم اللسان بما لا يعنيه قال القفا واحرباه. قال عباس الدوري،
~~عن أبي بكر بن أبي الأسود: مات المغيرة بعد منصور بسنة. وقال أبو نعيم: مات
~~بعد منصور سنة اثنتين وثلاثين ومئة. وقال أحمد بن حنبل: أخبرت أن مغيرة مات
~~سنة ثلاث وثلاثين ومئة. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: مات سنة ثلاث
~~وثلاثين ومئة. PageV28P0402
# وقال يحيى بن معين: (1) مات سنة أربع ms10477 وثلاثين ومئة. وقال العجلي (2) :
~~توفي سنة ست وثلاثين ومئة (3) . روى له الجماعة. 6144 - خ م ت س: المغيرة
~~بن النعمان النخعي (4) __________ (1) رجال البخاري للباجي: 2 / 729. (2)
~~ثقاته، الورقة 52. (3) وكذلك أرخ ابن سعد وفاته في السنة نفسها وقال: كان
~~ثقة كثير الحديث. (طبقاته: 6 / 337) وقال يعقوب بن سفيان: قال علي: لا أعلم
~~أحدا يروي في المسند عن إبراهيم ماروى الأعمش، ومغيرة كان أعلم الناس
~~بإبراهيم ما سمع منه وما لم يسمع، لم يكن أحد أعلم به منه حمل عنه وعن
~~أصحابه، ثم كان أبو معشر، وحماد. (المعرفة والتاريخ: 3 / 14) وقال يعقوب
~~أيضا: قال علي بن المديني: أصحاب الشعبي: أبو حصين، ثم إسماعيل ثم داود بن
~~أبي هند، ثم الشيباني، ومطرف، وبيان، طبقة الشيباني أعلاهم، ومغيرة كان من
~~أصحاب الشعبي روى عنه فأجاد، وزكريا بن أبي زائدة وعبد الله بن أبي السفر
~~طبقة، ومالك بن مغول، وأبو حيان التيمي، وابن أبجر طبقة. (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 16 - 17) وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 /
~~93) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان مدلسا (7 / 464) وقال
~~الذهبي في " الميزان": إمام ثقة (4 / الترجمة 8723) وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال إسماعيل القاضي: ليس بقوى فيمن لقي لانه يدلس فكيف إذا أرسل.
~~(10 / 271) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما
~~عن إبراهيم. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 629، وابن طهمان، الترجمة 265. وعلل
~~أحمد: 1 / 81، 208، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1393، وثقات
~~العجلي، الورقة 52، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / 35، والمعرفة ليعقوب: 3
~~/ 101، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1042، وثقات ابن حبان: 7 / 466، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 729، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1329، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 499، والكاشف: 3 / الترجمة 5698، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 63، وتاريخ الاسلام: 5 / 3، ونهاية السول، الورقة 383، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 271، والتقريب: 2 / 270، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7167.
~~PageV28P0403
# الكوفي. روى عن: سعيد بن جبير (خ م د ت س) ، وعبد الله بن يزيد ابن
~~الأقنع الباهلي، وعلي بن عمرو , ومالك بن أنس الكوفي، وأبي الزبير المكي.
~~روى عنه: سفيان الثوري (خ د ت س) ، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج (خ
~~م ت س) ، وعنبسة بن سعيد الأسدي قاضي الري، ومسعر بن ms10478 كدام، وأبو مالك
~~النخعي. قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو داود (2) : ثقة (3)
~~. وقال أبو حاتم (4) : صالح. وقال مرة (5) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (6) . روى له الجماعة سوى ابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات
~~الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1042. (2) سؤالات الآجري: 5 /
~~الورقة 35. (3) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى بن معين (الترجمة 265) . (4)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1042. (5) نفسه. (6) 7 / 466، وقال العجلي:
~~كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 52) وكذلك قال يعقوب بن سفيان. (المعرفة والتاريخ:
~~3 / 102) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV28P0404
# حبابة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي. قال: حدثنا علي ابن الجعد،
~~قال: أخبرنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان، قال: سمعت سعيد بن جبير، قال:
~~اختلف أهل الكوفة في هذه الآية (ومن يقتل مؤمنا متعمدا) (1) قال: فرحلت
~~فيها إلى ابن عباس، قال: لقد نزلت في آخر ما نزل وما نسخها شئ. رواه
~~البخاري (2) ، عن أدم , عن شعبة , فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه مسلم (3) ،
~~والنسائي (4) من حديث شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخرجه أبو داود (5)
~~من حديث ابن مهدي، عن سفيان الثوري عنه مختصرا (ومن يقتل مؤمنا متعمدا) ما
~~نسخها شيء فوقع لنا كذلك. وأخبرنا الحافظ أبو حامد ابن الصابوني، وأبو بكر
~~بن الأنماطي، قالا: أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني، قال: أخبرنا
~~أبو عبد الله الفراوي في كتابه إلينا من نيسابور. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، قالا: أنبأنا أبو سعد بن الصفار، وأبو
~~الحسن الشعري، قالا: أخبرنا أبو عبد الله الفراوي، قال: أخبرنا أبو سعد
~~محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن محمد
~~__________ (1) النساء (93) . (2) البخاري: 6 / 59. (3) مسلم: 4 / 241 -
~~242. (4) المجتبى: 7 / 85. (5) أبو داود (4275) . PageV28P0405
# الرازي، قال: أخبرنا محمد بن أيوب الرازي، قال: حدثنا أحمد بن كثير، قال:
~~أخبرنا سفيان بن سعيد الثوري، قال: حدثني المغيرة بن النعمان، قال: حدثني
~~سعيد بن جبير، عن ms10479 ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم
~~محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا، ثم قرأ: (كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا
~~علينا إنا كنا فاعلين) (1) ألا وإن أول من يكسى إبراهيم عليه السلام يوم
~~القيامة ألا وإن أناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: أصحابي
~~أصحابي، فيقال: إنهم لن (2) يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم، فأقول
~~كما قال العبد الصالح عيسى عليه السلام: (وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم)
~~(3) إلى قوله (العزيز الحكيم) . رواه البخاري (4) ، عن محمد بن كثير،
~~فوافقناه فيه بعلو , وأخرجه من حديث شعبة (5) عنه أيضا. وأخرجه مسلم (6) من
~~حديث شعبة. __________ (1) الانبياء (104) . (2) ضبب عليها المؤلف لورودها
~~هكذا بالاصل. (3) المائدة (117) . (4) البخاري: 6 / 70. (5) البخاري: 6 /
~~69، 122، و8 / 136، (6) مسلم: 8 / 158. PageV28P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة بن نهيك الحميري الحجري المصري. NOTMATCH
# وأخرجه الترمذي (1) ، والنسائي (2) ، من حديث سفيان، وشعبة، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. وقال الترمذي: حسن صحيح. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم.
~~6145 - ق: المغيرة بن نهيك الحميري الحجري المصري (3) . روى عن: عقبة بن
~~عامر الجهني (ق) ، وعن دخين الحجري، عنه (ق) . روى عنه: عثمان بن نعيم
~~الرعيني (4) (ق) . روى له ابن ماجه حديثين، وقد وقع لنا كل واحد منهما
~~بعلو. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا زاهر بن أبي طاهر الثقفي.
~~(ح) : وأخبرتنا خديجة بنت أحمد بن عبد الدائم، قالت: __________ (1)
~~الترمذي (2423، 3167) . (2) المجتبى: 4 / 114، 117. (3) المعرفة ليعقوب: 2
~~/ 509، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1043، والكاشف: 3 / الترجمة 5699،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 63، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8725، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 383، وتهذيب التهذيب: 10 / 271،
~~والتقريب: 2 / 270، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7168. (4) وقال الذهبي في
~~" الميزان": ما روى عنه سوى عثمان بن نعيم الرعيني. (4 / الترجمة 8725)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV28P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة الأزدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة أبو الوليد أو الوليد أبو المغيرة يأتي في الكنى في ترجمة أبي المغيرة NOTMATCH
# أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة. قالا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين، وأبو طاهر بن محمود
~~الثقفي، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن
~~قتيبة، قال: حدثنا ms10480 حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا
~~ابن لهيعة، عن المغيرة بن نهيك، عن دخين الحجري، قال: سمعت عقبة بن عامر
~~الجهني يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: لا تأكلوا
~~البصل. ثم قال كلمة خفية: النئ. رواه (1) عن حرملة بن يحيى، فوافقناه فيه
~~بعلو. والحديث الآخر كتبناه في ترجمة عثمان بن نعيم. - سي: المغيرة أبو
~~الوليد، أو الوليد أبو المغيرة. يأتي في الكنى في ترجمة أبي المغيرة
~~البجلي. 6146 - ق: المغيرة الأزدي (2) . عن: محمد بن زيد (ق) . روى عنه:
~~أبو حمزة السكري (ق) . أظنه المغيرة بن مسلم القسملي، فإن القسامل من الأزد
~~(3) . روى له ابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة عتاب بن زياد. __________
~~(1) ابن ماجة (3366) . (2) الكاشف: 3 / الترجمة 5700، والمغني: 2 / الترجمة
~~6390، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8726، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 63،
~~ونهاية السول، الورقة 383، وتهذيب التهذيب: 10 / 271، والتقريب: 2 / 270،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7169. (3) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف.
~~(4 / الترجمة 8726) . وجزم ابن حجر في "التقريب": بأنه هو القسملي.
~~PageV28P0408
# NOTMATCH
### ||| AUT المفضل بن صالح الأسدي أبو جميلة ويقال: أبو علي النخاس الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مفضل
# 6147 - ت: المفضل بن صالح الأسدي (1) ، أبو جميلة، ويقال: أبو علي،
~~النخاس الكوفي. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وجابر الجعفي، وجعفر ابن محمد
~~الصادق، وزبيد اليامي، وزياد بن علاقة، وسليمان الأعمش (ت) ، وسماك بن حرب،
~~وعمرو بن دينار، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن جحادة، ومحمد بن المنكدر،
~~ويونس بن خباب، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي يعفور العبدي. روى عنه: أحمد بن
~~بديل اليامي، وأحمد بن موسى الضبي، وإسماعيل بن أبان الوراق، وعلي بن عبد
~~الله بن صالح الدهان، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، ومحمد بن خشيش بن
~~الوليد الجعفي، ومحمد بن طريف البجلي، ومحمد ابن عباد بن موسى العكلي،
~~ومحمد بن عبيد المحاربي النخاس، __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1775، وتاريخه الصغير: 2 / 264، والترمذي (2592) وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 215، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1459، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~22، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 136، وضعفاء، ابن الجوزي، الورقة 156،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5701، وديوان الضعفاء، الترجمة 4219، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6395، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة ms10481 63، وتاريخ الاسلام، الورقة 267
~~(أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8728، ونهاية السول، الورقة
~~383، وتهذيب التهذيب: 10 / 271 - 272، والتقريب: 2 / 271، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7170، والنخاش: بالخاء المعجمة. PageV28P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT المفضل بن عبد الله الكوفي. NOTMATCH
# ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي (ت) ، ومحمد بن عمرو البلخي السواق. قال
~~أبو حاتم (1) ، والبخاري (2) : منكر الحديث. وقال الترمذي (3) : ليس عند
~~أهل الحديث بذاك الحافظ. وقال أبو حاتم بن حبان (4) : يروي المقلوبات عن
~~الثقات، فوجب ترك الاحتجاج به (5) . روى له الترمذي. 6148 - ق: المفضل بن
~~عبد الله الكوفي (6) . روى عن: أبان بن تغلب، وجابر الجعفي (ق) ، وأبي
~~إسحاق السبيعي. روى عنه: سويد بن سعيد الحدثاني (ق) ، ومحمد بن أبي السري
~~العسقلاني. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1459. (2) تاريخه
~~الصغير: 2 / 264. (3) الترمذي (2592) . (4) المجروحين: 3 / 32، وفيه: منكر
~~الحديث، كان ممن يروي المقلوبات عن الثقات حتى يسبق إلي القلب أنه كان
~~المتعمد لها من كثرته فوجب ترك الاحتجاج به. (5) قال الذهبي في " الميزان"
~~بعد أن ساق كلام ابن عدي: وحديث سفينة نوح أنكر وأنكر. (4 / الترجمة 7828)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1469،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 184، والكاشف: 3 / الترجمة 5702، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 63، وتاريخ الاسلام، الورقة 146، (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 8730، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 384،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 272، والتقريب: 2 / 271، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7171. PageV28P0410
# قال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وزعم أبو أحمد بن عدي (3) أنه مفضل بن صالح، وأن سويد ابن سعيد كان يخطئ في
~~اسم أبيه، فيقول: مفضل بن عبد الله، وإنما هو ابن صالح، وروى له حديثا عن
~~الحسن بن الطيب، والقاسم بن زكريا، عن سويد بن سعيد، عن مفضل بن عبد الله
~~الكوفي، عن أبان بن تغلب، عن محمد بن علي، قال: قال الحسن بن علي: أتاني
~~جابر بن عبد الله وأنا في الكتاب، فقال: اكشف لي عن بطنك. فكشفت له عن
~~بطني، فألصق بطنه ببطني، ثم قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~أقرئك منه السلام. وقال: قال لنا الحسن بن الطيب هكذا قال سويد مفضل بن عبد
~~الله، وإنما هو مفضل ms10482 بن صالح أبو جميلة النخاس، قال: ولا أعلم رواه عن أبان
~~غير مفضل هذا. وروى له حديثا آخر عن أبي يعلى، عن سويد بن سعيد، عن مفضل بن
~~عبد الله، عن أبي إسحاق عن حنش، عن أبي ذر: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: إنما مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من دخلها نجا ومن تخلف عنها
~~هلك". وروى له أحاديث أخر من غير رواية سويد سماه فيها مفضل بن صالح، ثم
~~قال: ولمفضل هذا غير ما ذكرت، وأنكر ما رأيت له حديث __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1468. (2) 9 / 184، وخلط ترجمته بالذي بعده ولم يفرق
~~بينهما. (3) الكامل: 3 / الورقة 136. PageV28P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز المفضل بن عبد الله ويقال: ابن عبيد الله الحبطي اليربوعي البصري سكن بغداد. NOTMATCH
# الحسن بن علي، وسائره أرجو أن يكون مستقيما (1) . روى له ابن ماجه. ولهم
~~شيخ آخر يقال له: 6149 - تمييز المفضل بن عبد الله (2) ، ويقال: ابن عبيد
~~الله، الحبطي اليربوعي البصري، سكن بغداد. يروي عن إسماعيل بن سلم، وداود
~~بن أبي هند، وعمر ابن عامر السلمي ويروي عنه: محمد بن عبد الله بن المبارك
~~المخرمي، وأبو معمر القطيعي. قال عبد الرحمن (3) بن أبي حاتم: قرئ على عباس
~~بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: الحبطي جار السهمي، يعني عبد
~~الله بن بكر السهمي، ليس بشيء. وقال أيضا (4) : سألت أبي عن مفضل بن عبد
~~الله الحبطي، فقال شيخ بصري محله الصدق سكن بغداد. __________ (1) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ضعيف. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1781،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1467 وثقات ابن حبان: 9 / 184، وتاريخ
~~الخطيب: 13 / 123، والمغني: 2 / الترجمة 6396، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8731 ونهاية السول، الورقة 384، وتهذيب التهذيب: 10 / 272 - 273،
~~والتقريب: 2 / 271، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7172. (3) والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1467. (4) نفسه. PageV28P0412
# NOTMATCH
### ||| AUT المفضل بن فضالة بن أبي أمية القرشي أبو مالك البصري أخو المبارك بن فضالة مولى زيد NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (2) :
~~كان شيخا صدوقا (3) . ذكرناه للتمييز بينهما. 6150 - د ت ق: المفضل بن
~~فضالة بن أبي أمية القرشي (4) ، أبو مالك البصري، أخو المبارك بن فضالة
~~مولى ms10483 زيد ابن الخطاب، وقيل: مولى عمر بن الخطاب. روى عن: برد بن سنان
~~الشامي، وبكر بن عبد الله المزني، وبهز بن حكيم، وثابت البناني، وحبيب بن
~~الشهيد (د ت ق) وداود بن أبي هند، وسالم بن عبيد الله بن سالم، وعاصم بن
~~عبيد الله بن سالم، وعاصم بن أبي النجود، وعبد الملك بن عمير، وعلي بن زيد
~~بن جدعان، وأبيه فضالة بن أبي أمية، ومحمد بن واسع، ويزيد بن أبي زياد.
~~__________ (1) خلطه ابن حبان بالذي قبله كما سبق وأشرنا، وتبعه عبد الغني
~~في " الكمال" فتعقبه المؤلف المزي فقال في حاشية نسخته: خلطه في الاصل
~~بالذي قبله، والصواب التمييز، كما ذكرنا والله أعلم. (2) تاريخه: 13 / 123.
~~(3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) تاريخ الدوري: 2 / 582، وابن
~~الجنيد، الترجمة 752، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1774، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 4 / الورقة 7، وضعفاء النسائي الترجمة 563، وضعفاء
~~العقيلي الورقة 215، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1460، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 496، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 136، وضعفاء ابن الجوزي الورقة 156،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5703، والمغني: 2 / الترجمة 6397، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 63 وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8732 ونهاية السول، الورقة 384،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 273، والتقريب: 2 / 271، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7173 PageV28P0413
# روى عنه: إسحاق بن عيسى ابن الطباع، وحجاج بن محمد المصيصي، وحفص بن راشد
~~الجعفي، وحماد بن زيد، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وأبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وسليمان بن يزيد، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، وعبد الرحمن بن
~~مهدي وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، ونصر بن حماد الوراق، والنعمان ابن محمد
~~المنقري، ويونس بن محمد المؤدب (د ت ق) . قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن
~~معين: ليس بذاك (2) . وقال أبو حاتم (3) : يكتب حديثه وقال أبو عبيد الآجري
~~(4) ، عن أبي داود: بلغني عن علي أنه قال: في حديثه نكارة وقال الترمذي (5)
~~: شيخ بصري والمفضل بن فضالة المصري أوثق منه وأشهر. وقال النسائي (6) :
~~ليس بالقوي. __________ (1) تاريخه: 2 / 582. (2) وقال ابن الجنيد: قلت
~~ليحيى: المفضل بن فضالة البصري ويكنى أبا مالك القرشي، مولى عبد الرحمن بن
~~زيد بن الخطاب؟ فقال: شيخ وأيش عنده؟ ! (سؤالاته، الترجمة 752) . (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1460. (4) سؤالاته: 4 / الورقة ms10484 7. (5) الجامع: 4 /
~~266 (1817) . (6) الضعفاء والمتروكين، الترجمة 563 PageV28P0414
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وزعم بعضهم أنه أخو الفرج بن
~~فضالة وليس بشيء (2) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا
~~عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر" أخذ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال: كل بسم الله ثقة بالله
~~وتوكلا عليه" (3) . 6151 - ع: المفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة (4) بن
~~__________ (1) 7 / 496 (2) وذكره العقيلي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء
~~وقال العقيلي: ليس بمشهور بالنقل (ضعفاؤه، الورقة 215) وقال: ابن عدي في "
~~الكامل": مفضل بن فضالة مصري يكنى أبا الحسن، وقد قيل إن المفضل هذا ليس هو
~~المصري فإذا كان غير مفضل المصري يحدث عن هشام وابن جريج كان مجهولا (وأورد
~~في ترجمته قول يحيى بن معين، والحديث الذي ساقه له المؤلف وقال) : ويروي
~~حديث صالح غير أني لم أر في حديثه أنكر من هذا الحديث الذي أمليته، وباقي
~~حديثه مستقيم (3 / الورقة 134) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (3) أبو
~~داود (3925) والترمذي (1817) وابن ماجة (3542) . (4) طبقات ابن سعد: 7 /
~~517، وتاريخ الدارمي، الترجمة 757، وابن الجنيد الترجمة 561، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 582، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1773 وتاريخه الصغير:
~~2 / 227، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 11، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~376، و2 / 446، 516، والترمذي (1817) والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1461،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 184، وسؤالات البرقاني للدارقطني الورقة 14، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 174، ورجال البخاري للباجي: 2 / 762، وحلية
~~الاولياء: 8 / 321، والجمع لابن القيسراني: 2 / 511 والكامل في التاريخ: 2
~~/ 41، و4 / 520، وسير أعلام النبلاء: 8 / 153، ومن تكلم فيه وهو موثق
~~الورقة 30، والكاشف: 3 / الترجمة 5704، والمغني: 2 / الترجمة 6398، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 251، وتاريخ الاسلام الورقة 146 (أيا صوفيا = PageV28P0415
# مزيد بن نوف بن النعمان بن مسروق بن ذي أمر بن نوف بن مسروق بن شراحيل بن
~~يرعش بن قتبان الرعيني، ثم القتباني أبو معاوية المصري، قاضي مصر قال أبو
~~سعيد بن يونس: أمه قيلة بنت صالح بن محمد بن عامر بن أيم المعافري. روى عن:
~~إسرائيل بن عمرو الكلاعي الإسكندراني، وربيعة ابن سيف المعافري (د) وعبد
~~الله بن سليمان الطويل (س) وعبد الله بن عياش بن عباس القتباني ms10485 (م) ، وعبد
~~الملك بن جريج (س) ، وعقيل بن خالد الأيلي (خ م د ت س) وعياش بن عباس
~~القتباني (م د س) والمثنى بن الصباح ومحمد بن عجلان ومعمر بن راشد، وهشام
~~بن سعد المدني (د) ، ويزيد بن أبي حبيب، ويعقوب بن يوسف المكي، ويونس بن
~~يزيد الأيلي (1) (س ق) . روى عنه: حسان بن عبد الله الواسطي (خ س) وزكريا
~~بن يحيى القضاعي (م) كاتب العمري، وسعيد بن زكريا الأدم (ل) وسعيد بن عيسى
~~بن تليد الرعيني (س) ، وأبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، وعبد الله
~~بن عبد الحكم (س) ، وعبد الاعلى بن حماد النرسي، وأبو زيد عبد الرحمن بن
~~أبي الغمر المصري __________ 3006) وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 64، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8733 ونهاية السول، الورقة 384، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 273 - 274، والتقريب: 2 / 271، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7174، وشذرات
~~الذهب: 1 / 297 (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب" الكمال" قوله: ذكر في شيوخه حبيب بن الشهيد، وسالم بن عبيد الله بن
~~سالم وذلك وهم إنما هما من شيوخ الذي قبله" PageV28P0416
# الفقيه، وابنه فضالة بن المفضل بن فضالة، وقتيبة بن سعيد (خ م د ت س) ،
~~ولهيعة بن عيسى بن لهيعة، ومحمد بن رمح التجيبي، ومحمد بن عاصم بن حفص
~~المصري (ق) ، وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار المرادي (س) ، والوليد بن
~~مسلم الدمشقي (س) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويحيى بن غيلان البغدادي
~~ويزيد بن خالد بن موهب الرملي (1) (د) . قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة (3) . وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: رجل صدق وكان
~~إذا جاءه رجل قد انكسرت يده أو رجله جبرها، وكان يصنع الأرحية. وقال أبو
~~زرعة (5) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (6) ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش:
~~صدوق في الحديث. وقال أبو سعيد بن يونس: ولي القضاء بمصر مرتين، وكان
~~__________ (1) وجاء في نسخة المؤلف التي بخطه حاشية أخرى يتعقب فيها صاحب"
~~الكمال" نصها: كان فيه من الرواة عنه أبو قتيبة سلم بن قتيبة، ويونس بن ms10486
~~محمد المؤدب، وإنما هما من الرواة عن الذي قبله. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1461. (3) وقال ابن الجنيد: سألت يحيى قلت: هل كتبت بمصر عن المفضل
~~بن فضالة؟ قال: لا ما كتبت عنه شيئا، كان رجل سوء، شاطرا خبيثا، لم يكن
~~موضع أن يكتب عنه (سؤالاته الترجمة 561) (4) تاريخه: 2 / 582. (5) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1461. (6) نفسه. PageV28P0417
# من أهل الفضل والدين، ثقة في الحديث، من أهل الورع ذكر أحمد بن شعيب
~~النسوي يوما المفضل بن فضالة وأنا حاضر فأحسن عليه الثناء ووثقه، وقال:
~~سمعت قتيبة بن سعيد يذكر عنه فضلا. وقال أبو عبيد الآجري (1) : سألت أبا
~~داود عن مفضل بن فضالة فقال: كان مجاب الدعوة، ابن وهب لم يحدث عن المفضل
~~بن فضالة، وذلك أنه قضى عليه بقضية، وكان قاضي مصر. وقال عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عبد الحكم: أخبرني بعض مشايخنا أن رجلا لقي المفضل بن فضالة بعد أن
~~عزل عن القضاء، فقال له: حسيبك الله قضيت علي بالباطل، وفعلت وفعلت فقال له
~~المفضل: لكن الذي قضينا له يطيب إلينا. وقال يحيى بن عثمان بن صالح السهمي،
~~عن زيد بن بشر: سمعت لهيعة بن عيسى يقول: كان المفضل بن فضالة يعرف
~~بالإجابة فدعا الله أن يذهب عنه الأمل، فأذهبه الله عنه، وكاد أن يختلس
~~عقله، ولم يهنه شيء من الدنيا، فعاد فدعا الله عزوجل أن يرد إليه الأمل،
~~فرده فرجع إلى حاله. قال يحيى بن بكير: ولد سنة سبع ومئة، ومات سنة إحدى أو
~~اثنتين وثمانين ومئة __________ (1) سؤالاته: 4 / الورقة 11 PageV28P0418
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز المفضل بن فضالة بن المفضل بن فضالة القتباني أبو محمد المصري حفيد الذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وممن يسمى المفضل بن فضالة من رواة الحديث. NOTMATCH
# وقال البخاري (1) : يقال: مات في شوال سنة إحدى وثمانين ومئة. وقال أبو
~~سعيد بن يونس: ولد سنة سبع ومئة، وتوفي ليلة السبت لأربع عشرة ليلة خلت من
~~شوال سنة إحدى وثمانين ومئة، وصلى عليه إسماعيل بن صالح بن علي كان أمير
~~البلد يومئذ. روى له الجماعة. وممن يسمى المفضل بن فضالة من رواة الحديث:
~~6152 - تمييز ms10487 المفضل بن فضالة بن المفضل بن فضالة القتباني (3) ، أبو محمد
~~المصري، حفيد الذي قبله. يروي عن: أبيه، عن جده ذكره. أبو سعيد بن يونس في
~~" تأريخ مصر" وقال: توفي ليلة السبت لعشر خلون من رجب سنة اثنتين وخمسين
~~ومئتين (4) __________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 227. (2) وذكره ابن سعد في
~~الطبقة الخامسة وقال: كان منكر الحديث (طبقاته: 7 / 517) وقال يعقوب بن
~~سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 446) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(9 / 184) وقال البرقاني عن الدارقطني: لم يلتق مع حماد (سؤالاته، الورقة
~~14) ونقل أبو الوليد الباجي عن أبي زرعة الرازي أنه قال: يكتب حديثه (رجال
~~البخاري: 2 / 762) وقال الذهبي في " المغني": ثقة حجة 2 / الترجمة 6398)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل عابد أخطأ ابن سعد في تضعيفه. (3)
~~تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 64، ونهاية السول، الورقة 384، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 275، والتقريب: 2 / 271، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7175. (4) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مستور PageV28P0419
# NOTMATCH
### ||| AUT المفضل بن المهلب بن أبي صفرة واسمه ظالم بن سارق الأزدي أبو غسان. ويقال: أبو حسان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز المفضل بن فضالة النسوي كنيته أبو الحسن. NOTMATCH
# 6153 - تمييز المفضل بن فضالة النسوي (1) ، كنيته أبو الحسن. يروي عن:
~~إبراهيم بن الهيثم البلدي ويروي عنه: أبو أحمد بن عدي الجرجاني الحافظ (2)
~~. ذكرناهما للتمييز بينهم 6154 - د س: المفضل بن المهلب بن أبي صفرة (3)
~~واسمه ظالم بن سارق الأزدي، أبو غسان، ويقال: أبو حسان، البصري روى عن:
~~النعمان بن بشير (د س) . روى عنه: ثابت البناني، وجرير بن حازم، وابنه حاجب
~~بن المفضل بن المهلب (د س) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال يحيى
~~بن أبي بكير: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت __________ (1) تذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 64، ونهاية السول، الورقة 384، وتهذيب التهذيب: 10 / 275،
~~والتقريب: 2 / 271، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7176. (2) وقال ابن حجر في
~~" التهذيب": هو والذي قبله متأخران لا يشتبهان بمن قبلهما (10 / 275) وقال
~~في "التقريب": مقبول (3) تاريخ خليفة: 284، 326، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 1771، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1455، وتاريخ الطبري: 6 /
~~397 - 398، 410، 411 424، 448 - 449، وغيرها، وثقات ابن حبان: 5 / 436،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5705، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 64، ونهاية السول،
~~الورقة 384، وتهذيب التهذيب: 10 / 275، والتقريب: 2 / 271، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7177. (4) 5 / 436433. PageV28P0420
# عن المفضل بن المهلب أن ملك اليمن حضرته ms10488 الوفاة، فقالوا: يا ربنا مالك
~~العباد والبلاد فقال: أيها الناس لا تجهلوا فإنكم في مملكة من لا يبالي
~~أصغيرا أخذ منكم أم كبيرا. وقال علي بن محمد المدائني (1) ، عن المفضل بن
~~محمد: عزل الحجاج يزيد، يعني ابن المهلب - وكتب إلى المفضل بولايته على
~~خراسان سنة خمس وثمانين، فوليها سبعة (2) أشهر، فغزا باذغيس، ففتحها، وأصاب
~~مغنما، فقسمه بين الناس، فأصاب كل رجل منهم ثمان مئة درهم، ثم غزا أجرون
~~وسومان (3) فظفر وغنم وقسم ما أصاب بين الناس، ولم يكن للمفضل بيت مال،
~~وكان يعطي الناس كلما جاءه شيء، وإن غنم شيئا قسمه بينهم، فقال كعب الأشقري
~~(4) يمدح المفضل: ترى ذا الغنى والفقر من كل معشر • عصائب شتى ينتوون
~~المفضلا فمن سائر يرجو فواضل سيبه • وآخر يقضي حاجة قد ترحلا إذا ماانتوينا
~~غير أرضك لم نجد • بها منتوى خيرا ولا متعللا إذا ما عددنا الأكرمين ذوي
~~النهى • وما قدموا من صالح كنت أولا ويوم بذغياس (5) تناولت مثلها • فكانت
~~لنا بين الفريقين فيصلا __________ (1) تاريخ الطبري: 6 / 397 - 398. (2)
~~في تاريخ الطبري: تسعة" خطأ من الناشر. (3) في تاريخ الطبري: أخرون -
~~بالخاء المعجمة، وشومان (بالشين المعجمة - وأظنه تصحيفا في كلتيهما فقد جود
~~المزي تقييدهما في نسخته التي بخطه، ولم أعثر عليهما في كتب البلدان. (4)
~~جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق له نصه: هو كعب بن معدان الاشقري
~~الشاعر". (5) تحرفت في المطبوع من تاريخ الطبري إلى" ابن عباس" وهو تحريف
~~قبيح. PageV28P0421
# صفت لك أخلاق المهلب كلها • وسربلت من مسعاته ما تسربلا أبوك الذي لم يسع
~~ساع كسعيه • فأورث مجدا لم يكن متنحلا وقال الحافظ أبو القاسم: قدم على
~~سليمان بن عبد الملك وكان أخوه يزيد بن المهلب خلفه عند سليمان يأنس به
~~فولاه سليمان جند فلسطين قال: وبلغني أن المفضل لما قتل أخوه يزيد هرب إلى
~~سجستان، فقتل هو وإخوته: عبد الملك، ومدرك وزياد، ومعاوية بنو المهلب، وابن
~~أخيهم معاوية بن يزيد بن المهلب في إمارة يزيد بن عبد الملك. وقال خليفة بن
~~خياط (1) : وفي هذه السنة ms10489 يعني سنة اثنتين ومئة بعث مسلمة بن عبد الملك
~~هلال بن أحوز المازني إلى قندابيل (2) في طلب آل المهلب، فالتقوا فقتل
~~المفضل بن المهلب وانهزم الناس، وقتل هلال ناسا من ولد المهلب ولم يفتش
~~النساء ولم يعرض لهن، وبعث بالعيال والأسارى إلى يزيد بن عبد الملك (3) .
~~روى له أبو داود، والنسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه حاجب بن المفضل
~~بن المهلب. 6155 - م س ق: المفضل بن مهلهل السعدي (4) ، أبو __________ (1)
~~تاريخه: 326. (2) قندابيل مدينة في بلاد السند (المراصد: 3 / 1125) . (3)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق من مشاهير الامراء. (4) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 381، وتاريخ الدوري 2 / 583، وعلل أحمد: 1 / 55 147، 176، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1776، وتاريخه الصغير: 2 / 171، والكنى لمسلم، الورقة
~~68، وثقات العجلي الورقة 52، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 96، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 713، و2 / 782، 798، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1457، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 496، و9 / 183، وثقات ابن = PageV28P0422
# عبد الرحمن الكوفي، أخو المفضل بن مهلهل. روى عن: أبي بشر بيان بن بشر
~~(س) والحسن بن عبيد الله (س) ، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وسليمان
~~الأعمش (م س) ، وعطاء بن السائب، ومحمد بن سوقة ومغيرة بن مقسم الضبي (مق)
~~، ومنصور بن المعتمر (م س ق) وأبي إسحاق الشيباني. روى عنه: جرير بن عبد
~~الحميد، والحسن بن الربيع البجلي، وحسين بن علي الجعفي، وأبو أسامة حماد بن
~~أسامة (مق ق) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وصدقة بن سابق، وعبد الله بن
~~إدريس، وعمر بن أبي كريمة الحراني، ومحمد بن صبيح ابن السماك، ومحمد بن
~~عيسى الراسبي، ويحيى بن آدم (م س) . قال صالح (1) بن أحمد بن حنبل، عن
~~أبيه: رجل صالح صار هو وسفيان إلى اليمن. __________ = شاهين، الترجمة
~~1400، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 174، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~512، وسير أعلام النبلاء: 7 / 400، والعبر: 1 / 250 والكاشف: 3 / الترجمة
~~5706، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 64، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8737،
~~ونهاية السول الورقة 384، وتهذيب التهذيب: 10 / 275 - 276، والتقريب: 2 /
~~271، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7178 وشذرات الذهب: 1 / 263. (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1457. PageV28P0423
# وقال إسحاق بن منصور (1) وعباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين وأبو زرعة
~~(3) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : صدوق ثقة , وكان من أقران الثوري
~~ومفضل أحب إلي ms10490 من أخيه الفضل. وقال العجلي (5) : كان ثقة، ثبتا، صاحب سنة
~~وفضل وفقه ثبتا في الحديث، ولما مات الثوري جاء أصحابه إلى مفضل فقالوا:
~~تجلس لنا مكانه، فأبى أن يجيبهم إلى ذلك وقال: ما رأيت صاحبكم يحمد مجلسه.
~~وقال أبو عبيد الآجري (6) ، عن أبي داود: قال رجل: قلت لعبد الرزاق: أما
~~رأيت الرجل الذي كان مع سفيان؟ قال: ذاك الراهب، يعني مفضل بن مهلهل، قال
~~أبو داود: وخرج مع سفيان إلى اليمن مضاربا لسفيان. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (7) وقال: كان من العباد الخشن ممن يفضل على الثوري. قال أبو بكر
~~بن منجويه (8) : مات سنة سبع وستين ومئة، وكان من العباد (9) . __________
~~(1) نفسه. (2) تاريخه: 2 / 583. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1457. (4)
~~نفسه. (5) ثقاته الورقة 52. (6) سؤالاته: 3 / 96. (7) 9 / 183. (8) رجال
~~صحيح مسلم، الورقة 174. (9) وقال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 6 / 381) وقال
~~ابن شاهين: قال علي بن = PageV28P0424
# NOTMATCH
### ||| AUT المفضل بن لاحق الرقاشي مولاهم أبو بشر البصري والد بشر بن المفضل. NOTMATCH
# روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه. 6156 - المفضل بن لاحق الرقاشي (1) ،
~~مولاهم، أبو بشر البصري والد بشر بن المفضل. روى عن: أبي الجوزاء أوس بن
~~عبد الله الربعي، وعدي بن أرطاة، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن المنكدر، ومكحول
~~الشامي وأبي حفص. روى عنه: بدل بن المحبر، وابنه بشر بن المفضل، وحفص ابن
~~عمر الأبلي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن المبارك، وفهد بن
~~حيان، ومسلم بن إبراهيم، ومعاذ بن معاذ العنبري، ويحيى بن خليف بن عقبة.
~~قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . __________ = المديني: ثقة (ثقاته، الترجمة 1400) وقال
~~الذهبي في " الميزان": حجة (4 / الترجمة 8737) وقال ابن حجر في " التهذيب":
~~قال أبو بكر البزار: ثقة وقال أبو عوانة في " صحيحه": كان من النبلاء (10 /
~~276) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت نبيل عابد. (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~583، وطبقات خليفة: 221، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1772، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1458، وثقات ابن حبان: 7 / 496، وثقات ابن شاهين
~~الترجمة 1401، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 64 وتاريخ الاسلام: 6 / 302،
~~ونهاية السول الورقة 384، وتهذيب التهذيب: 10 / 276، والتقريب: 2 / 272،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7179. (2) الجرح ms10491 والتعديل: 8 / الترجمة 1458.
~~(3) وكذلك قال عباس الدوري عنه (تاريخه: 2 / 583) . (4) 7 / 496 وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. PageV28P0425
# NOTMATCH
### ||| AUT المفضل بن يونس الجعفي أبو يونس الكوفي. NOTMATCH
# له ذكر في ترجمة أبي بشر البصري من الكنى. 6157 - د: المفضل بن يونس
~~الجعفي (1) ، أبو يونس الكوفي. روى عن: إبراهيم بن أدهم، وعبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي (د) ، وعلي (2) بن نزار بن حيان الأسدي مولى بني هاشم،
~~والوليد بن بكير أبي خباب. روى عنه: الحسن بن الربيع، وأبو أسامة حماد بن
~~أسامة (د) ، وخلف بن تميم، وعبد الله بن المبارك وعبد الرحمن بن عبد الملك
~~بن أبجر، وأبو زهير عبد البرحمان بن مغراء، وعبد الرحمن ابن مهدي، وأبو بكر
~~عبد الملك بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر وعصمة بن سليمان، ومحمد بن
~~عبد الوهاب القناد السكري، وأبو قرة موسى بن طارق الزبيدي، وموسى بن عيسى
~~القارئ، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني. قال إسحاق بن منصور (3) عن يحيى
~~بن معين، وأبو حاتم (4) : __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 381، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1777، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1462،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 184، وثقات ابن شاهين الترجمة 1402، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5707، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 64 وتاريخ الاسلام، الورقة 17
~~(أيا صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة 384 وتهذيب التهذيب: 10 / 276 -
~~277، والتقريب: 2 / 272، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7180. (2) جاء في
~~حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: " كان فيه
~~وعلي بن يزيد الالهاني، وهو خطأ والصواب ما كتبناه". (3) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1462 (4) نفسه. PageV28P0426
# ثقة. وقال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: إن ابن المبارك
~~لما نعي له المفضل بن يونس، قال: وكيف تقر العين بعد المفضل (2) ؟ ! روى له
~~أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر قال:
~~حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا الحسن بن الربيع، قال: حدثنا أبو
~~أسامة، عن مفضل بن يونس، عن الأوزاعي، عن أبي يسار القرشي، عن ms10492 أبي هاشم، عن
~~أبي هريرة، قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل مخضوب اليدين
~~والرجلين، فقال: ما بال هذا؟ قالوا يا رسول الله يتشبه بالنساء فأمر به
~~فنحي عن المدينة إلى مكان يقال له: النقيع وليس بالبقيع، فقيل: يارسول الله
~~ألا نقتله؟ فقال: إني نهيت أن أقتل المصلين". رواه (3) عن هارون بن عبد
~~الله، وأبي كريب، عن أبي أسامة فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) نفسه
~~(2) وقال ابن سعد: مات سنة ثمان وسبعين في خلافة هارون أمير المؤمنين، وهو
~~ثقة (طبقاته: 6 / 381) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: ربما أخطأ (9
~~/ 184) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة وقال ابن حجر في " التهذيب: قال
~~الدولابي في " الكنى": كان ثقة (10 / 277) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(3) أبو داود (4928) PageV28P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز المفضل بن يونس الكناني. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 6158 - تمييز المفضل (1) بن يونس الكناني. يروي
~~عن: سليمان الأعمش، وعبد الملك بن عمير. ويروي عنه: عبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي، وعبد الرحيم ابن موسى القناد (2) . ذكرناه للتمييز بينهما.
~~__________ (1) نهاية السول، الورقة 384، وتهذيب التهذيب: 10 / 277،
~~والتقريب: 2 / 272 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7181. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV28P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT مقاتل بن بشير العجلي الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مقاتل
# 6159 - د س: مقاتل (1) بن بشير العجلي الكوفي. روى عن: شريح بن هاني
~~الحارثي (د س) ، وموسى بن أبي موسى الأشعري. روى عنه: مالك بن مغول (د س) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك: المقدسيون، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت
~~مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء،
~~قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه، قال: أخبرنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا
~~عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا بن مغول، عن مقاتل بن بشير __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة الترجمة 1975، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة ms10493 1626، وثقات ابن حبان: 7 / 509، والكاشف: 3 / الترجمة 5708، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 65، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8737، ونهاية السول،
~~الورقة 384، وتهذيب التهذيب: 10 / 277، والتقريب: 2 / 272، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7182. (-) 7 / 509 وقال الذهبي في " الميزان" لا يعرف. (4 /
~~الترجمة 8738) وقال ابن حجر في "التقريب" مقبول. PageV28P0429
# NOTMATCH
### ||| AUT مقاتل بن حيان النبطي أبو بسطام البلخي الخراز مولى بكر بن وائل وهو ابن دوال دوز NOTMATCH
# العجلي، عن شريح بن هاني، قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالت: لم يكن شيء من الصلاة أحرى أن يؤخرها إذا كان على حديث من
~~صلاة العشاء، وما صلاها قط فدخل علي إلا صلى بعدها أربعا أو ستا، وما رأيته
~~متقيا الأرض بشيء قط إلا أني أذكر يوم مطر، فإنا بسطنا تحته - تعني نطعا -
~~فكأني أنظر إلى خرق فيه ينبع منه الماء. أخرجاه (1) من حديث مالك بن مغول
~~نحوه، وهذا أتم. 6160 - م 4: مقاتل بن حيان النبطي (2) ، أبو بسطام البلخي
~~الخراز مولى بكر بن وائل، وهو ابن دوال روز ومعناه بالفارسية الحراز،
~~ويقال: إنما ذلك مقاتل بن سليمان. روى عن: الحسن البصري، والربيع بن أنس
~~(سي) ، __________ (1) أبو داود (1303) والنسائي في الكبير، كما في تحفة
~~الاشراف (16243) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 374، وتاريخ الدوري: 2 / 583،
~~وابن طهمان، الترجمتان: 10، 196، وطبقات خليفة: 322، وعلل أحمد: 1 / 201،
~~242، 456، و2 / 301، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1972، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 11، 24، والكنى لمسلم. الورقة 15، والمعرفة ليعقوب: 3 / 375،
~~403. والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1629، وثقات ابن حبان: 7 / 508، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 527، والسنن: 1 / 348، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1382،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 526، والكامل لابن الاثير: 5 / 308، 342 - 343.
~~وسير أعلام النبلاء: 6 / 340، وتذكرة الحفاظ: 1 / 174، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5709، وتاريخ الاسلام: 6 / 133، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 65،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8739، ونهاية السول، الورقة 384، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 277 - 2798، والتقريب: 2 / 272، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7183، والخراز في نسبه - بالراء المهملة - جود المؤلف تقييده، ودلل عليه
~~بمعناه في الفارسية، وقيده الحافظ ابن حجر خزاز بزاءين، وما أظنه أصاب،
~~والله أعلم. PageV28P0430
# وسالم بن عبد الله بن عمر (س) ، وسعيد بن المسيب، وشهر بن حوشب (ت) ،
~~والضحاك بن مزاحم (ل) ، وعامر الشعبي، وعبد الله بن بريدة، وعروة بن الزبير
~~(1) ، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس (فق) ، وعلقمة بن مرثد،
~~وعمر ms10494 بن عبد العزيز، وعمرو ابن دينار، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن مسعود، وقتادة ابن دعامة (ت) ، ومجاهد بن جبر المكي، ومحمد بن زيد قاضي
~~مرو، ومسلم بن هيصم (م د س ق) ، ويحيى بن وثاب، وأبي بردة ابن أبي موسى
~~الأشعري، وأبي الصديق الناجي، وأبي قلابة الجرمي، وعمته عمرة (د) . روى
~~عنه: إبراهيم بن أدهم (ت) ، وأبو عبد الله إسرائيل بن حاتم المروزي، وأصرم
~~بن غياث النيسابوري، وبكير بن معروف الدامغاني (مد) ، وحجاج بن حسان القيسي
~~(مد) ، وحفص بن ميسرة الصنعاني، وحمزة بن بصير البيوردي، وخالد بن زياد
~~الترمذي (ت) ، وداود بن سليمان، وشبيب بن عبد الملك التميمي (د س) ، وصالح
~~بن سعيد المروزي، وعبادة بن الوليد القرشي وعبد الله بن سعد الدشتكي، وعبد
~~الله بن المبارك، وعبد الحميد بن حبيب، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد
~~الوهاب بن معاوية المروزي النحوي، وعتاب بن محمد بن شوذب ابن أخي عبد الله
~~بن شوذب، وعثمان بن عمرو بن ساج، وعلقمة بن مرثد (م د س ق) ، وعمر بن
~~الرماح البلخي، وعمر بن الصبح الخراساني، وعمرو بن بكر السكسكي، وعيسى بن
~~موسى غنجار، __________ (1) وقال الدارقطني: ولا يصح مقاتل عن عروة (السنن:
~~1 / 348) PageV28P0431
# ومسلمة بن علي الخشني، والمسيب أبويحيى، ومصاد بن عقبة الزهراني، وأخوه
~~مصعب بن حيان (سي) ، وأبو عمرو بن ناشب بن عمرو الشيباني، ونوح بن جعونة
~~السلمي، وأبو عصمة نوح بن أبي مريم (فق) ، وهارون بن سعد العجلي، وهارون
~~أبو أحمد (ت) والوضاح بن محرز المروزي، ويحيى بن عقبة بن أبي العيزار وأبو
~~جعفر الرازي. قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو داود: ثقة (2)
~~. وقال عبد السلام (3) بن عتيق: حدثنا مروان بن محمد الطاطري أنه ذكر مقاتل
~~بن حيان، فقال: ثقة. وقال عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: حدثنا محمد بن سعيد
~~المقرئ، قال: سئل عبد الرحمن، يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان، عن مقاتل
~~بن حيان، فقال: ذاك مرتفع مرتفع. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ms10495 الدارقطني
~~(5) : صالح. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1629. (2) وكذلك
~~قال عباس الدوري عن يحيى بن معين (تاريخه: 2 / 583) وابن طهمان (الترجمة
~~196) وقال ابن طهمان عنه: ثقة ليس به بأس، رجل صالح (الترجمة 10) . (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1629. (4) نفسه. (5) الضعفاء والمتروكين،
~~الترجمة 527. PageV28P0432
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أحمد بن سيار المروزي: مقاتل
~~بن حيان النبطي وهم أربعة إخوة: مقاتل بن حيان، والحسن بن حيان، ويزيد بن
~~حيان، ومصعب بن حيان، ويقال: إنهم من أهل بلخ إلا أن خطتهم بمرو وبها عددهم
~~ومنزلهم على الرزيق في سكة حيان، وهذه السكة مقابل سكة الخلنجي عند منزل
~~عبد العزيز بن أبي رزمة، وفي هذه السكة دار صباح الزعفراني وكان حيان من
~~موالي بني شيبان وكان يلي ولايات وأعمالا بخراسان مع قدرة عند خلفاء بني
~~أمية وكان مقاتل ناسكا فاضلا، وكان سمع من عبد الله بن بريدة والحسن بن أبي
~~الحسن البصري، وكان مقاتل هرب إلى كابل وأنه دعا خلقا إلى الإسلام، فأسلموا
~~وذلك أيام أبي مسلم حين هربوا منه. وذكر الحسن بن مسلم أنه حضر معه كابل
~~وأنه مات بكابل وأن كابل شاه تسلب (2) عليه، قال: فقيل له: إنه ليس على
~~دينك قال: إنه كان رجلا صالحا (3) . __________ (1) 7 / 508، وقال: كان
~~صدوقا فيما يروي إذا كان دونه ثبت". (2) تسلب عليه: لبس ثيابا سودا حزنا
~~عليه. (3) وقال الذهبي في " الميزان": كان عابدا كبير القدر صاحب سنة
~~وصدوقا قال أبو الفتح الأزدي: سكتوا عنه ثم ذكر أبو الفتح، عن وكيع أنه
~~قال: ينسب إلى الكذب كذا قال أبو الفتح، وأحسبه التبس عليه مقاتل بن حيان
~~بمقاتل بن سليمان، فابن حيان صدوق قوي الحديث، والذي كذبه وكيع ابن سليمان
~~(4 / الترجمة 8739) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن خزيمة: لا أحتج به
~~ونقل أبو الفتح الأزدي أن ابن معين ضعفه قال: وكان أحمد بن حنبل لا يعبأ
~~بمقاتل بن سليمان ولا بمقاتل ابن حيان (10 / 278 - 279) ثم ذكر كلام الذهبي
~~الذي تعقب به الأزدي وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق فاضل، أخطأ الأزدي في
~~زعمه أن ms10496 وكيعا كذبه. PageV28P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي الخراساني أبو الحسن البلخي صاحب التفسير. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. 6161 - ل: مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي
~~الخراساني (1) ، أبو الحسن البلخي، صاحب التفسير. قال عيسى بن يونس: مقاتل
~~بن دوال دوز. وقال البخاري (2) : روى عنه المحاربي فقال: حدثنا مقاتل ابن
~~جوال دوز خياط الجواليق. روى عن: ثابت البناني، وزيد بن أسلم، وسعيد
~~المقبري وشرحبيل بن سعد مولى الأنصار، والضحاك بن مزاحم، وعبد الله بن
~~بريدة، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، وعطاء بن أبي رباح، وعطية بن
~~سعد العوفي، وعمرو بن شعيب، ومجاهد __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 373،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 583، وابن طهمان، الترجمة 1 وعلل أحمد: 2 / 16، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1976، وتاريخه الصغير: 2 / 237، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 373، والمعرفة ليعقوب: 3 / 37 وضعفاء العقيلي، الورقة
~~215، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 550، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1630،
~~ومقدمته: 225، والمجروحين لابن حبان: 3 / 14 والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~154، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 527، وسنن: 2 / 191، وتاريخ الخطيب: 13 /
~~160، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 418 والمحلى: 2 / 35، وضعفاء ابن
~~الجوزي الورقة 156، والكامل في التاريخ: 5 / 342، 594، وسير أعلام النبلاء:
~~7 / 201، والكاشف: 3 / الترجمة 5709 وديوان الضعفاء، الترجمة 4224،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6400، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 65، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 132، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8741 وجامع التحصيل،
~~الترجمة 795، والكشف الحثيث الترجمة 780، ونهاية السول الورقة 384، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 279 - 285، والتقريب: 2 / 272، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7184، وشذرات الذهب: 1 / 227. (2) انظر الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 154.
~~PageV28P0434
# ابن جبر المكي، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ونافع
~~مولى ابن عمر، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي الزبير المكي. روى عنه: إسماعيل بن
~~عياش، وبقية بن الوليد، وحرمي ابن عمارة بن أبي حفصة، وحماد بن قيراط
~~النيسابوري، وحماد ابن محمد الفزاري، وحمزة بن زياد الطوسي، وسعد بن الصلت
~~قاضي شيراز، وأبو نصير سعدان بن سعيد البلخي، وسفيان بن عيينة، وشبابة بن
~~سوار، وأبو حيوة شريح بن يزيد الحمصي وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن
~~سليمان بن أبي الجون وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الرزاق بن همام
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعتاب بن محمد بن شوذب، وعلي ابن الجعد، وعيسى
~~بن أبي ms10497 فاطمة وهو ابن صبيح وعيسى بن يونس، وأبو نصر منصور بن عبد الحميد
~~الباوردي، ونصر بن حماد الوراق، والوليد بن مزيد البيروتي، والوليد بن
~~مسلم، ويحيى بن شبل (ل) ، ويوسف بن خالد السمتي، وأبو الجنيد الضرير، وأبو
~~يحيى الحماني. قال أبو إسماعيل السلمي (1) ، عن حيوة بن شريح الحضرمي:
~~حدثنا بقية قال: كنت كثيرا أسمع شعبة وهو يسأل عن مقاتل بن سليمان فما
~~سمعته قط ذكره إلا بخير. __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 161.
~~PageV28P0435
# وقال علي بن الحسين بن واقد المروزي (1) ، عن عبد المجيد من أهل مرو:
~~سألت مقاتل بن حيان فقلت: يا أبا بسطام أنت أعلم أو مقاتل بن سليمان؟ قال:
~~ما وجدت علم مقاتل في علم الناس إلا كالبحر الأخضر في سائر البحور. وقال
~~علي بن الحسين بن واقد أيضا (2) : سمعت أبا نصير يقول: صحبت مقاتل بن
~~سليمان ثلاث عشرة سنة، فما رأيته يلبس قميصا قط إلا لبس تحته صوفا. وقال
~~أبو الحارث الجوزجاني (3) : حكي لي عن الشافعي أنه قال: الناس كلهم عيال
~~على ثلاثة: على مقاتل في التفسير، وعلى زهير بن أبي سلمى في الشعر، وعلى
~~أبي حنيفة في الكلام. وروي عن الربيع بن سليمان قال: سمعت الشافعي يقول: من
~~أراد التفسير فعليه بمقاتل بن سليمان، ومن أراد الأثر الصحيح فعليه بمالك،
~~ومن أراد الجدل فعليه بأبي حنيفة. وروي عن حرملة بن يحيى قال: سمعت الشافعي
~~يقول: من أحب الأثر الصحيح فعليه بمالك، ومن أحب الجدل فعليه بأصحاب أبي
~~حنيفة، ومن أحب التفسير فعليه بمقاتل. وفي رواية أخرى قال: الناس عيال على
~~هؤلاء الأربعة: فمن أراد أن يتبحر في المغازي، فهو عيال على محمد بن إسحاق،
~~ومن أراد أن يتبحر في الشعر فهو عيال على زهير بن أبي سلمى، ومن أراد أن
~~يتبحر في النحو فهو عيال على الكسائي ومن أراد أن يتبحر في تفسير القرآن
~~فهو عيال على مقاتل بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 162. (2) نفسه.
~~(3) تاريخ الخطيب: 13 / 161. PageV28P0436
# سليمان. وفي رواية أخرى قال: الناس عيال على هؤلاء الخمسة: من أراد أن
~~يتبحر في الفقه ms10498 فهو عيال على أبي حنيفة، كان أبو حنيفة ممن وفق له الفقه ثم
~~ذكر باقيهم نحو ما تقدم. وقال محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (1) ، عن
~~سفيان ابن عيينة: سمعت مسعرا يقول لحماد بن عمرو: كيف رأيت الرجل يعني
~~مقاتلا؟ قال: إن كان ما يجئ به علما فما أعلمه وقال نعيم بن حماد (2) :
~~رأيت عند سفيان بن عيينة كتابا لمقاتل بن سليمان فقلت: يا أبا محمد تروي
~~لمقاتل في التفسير؟ قال: لا، ولكن أستدل به وأستعين. وقال محمد بن عبد الله
~~بن قهزاذ (3) ، عن علي بن الحسين ابن واقد: ذهب رجل بجزء من أجزاء تفسير
~~مقاتل إلى عبد الله بن المبارك، فأخذه عبد الله منه وقال: دعه، فلما ذهب
~~يسترده قال: يا أبا عبد الرحمن كيف رأيت؟ قال: ياله من علم لو كان له
~~إسناد. وقال سفيان بن عبد الملك المروزي (4) : سمعت ابن المبارك وسئل عن
~~مقاتل بن سليمان، وأبي شيبة الواسطي، فقال: ارم بهما، ومقاتل بن سليمان ما
~~أحسن تفسيره لو كان ثقة (5) . __________ (1) نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 13 /
~~162. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 161. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 164، وضعفاء
~~العقيلي الورقة 215. (5) وذكر وهب بن زمعة عن عبد الله بن المبارك، أنه ترك
~~حديث مقاتل بن سليمان (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 154) . PageV28P0437
# وقال مكي بن إبراهيم (1) ، عن يحيى بن شبل: قال لي عباد ابن كثير: ما
~~يمنعك من مقاتل؟ قال: قلت: إن أهل بلادنا كرهوه. قال: فلا تكرهنه فما بقي
~~أحد أعلم بكتاب الله منه. وقال أيضا (2) ، عن يحيى بن شبل: كنت جالسا عند
~~مقاتل ابن سليمان فجاء شاب فسأله: ما تقول في قول الله تعالى: (كل شيء هالك
~~إلا وجهه (3) فقال مقاتل: هذا جهمي، قال: ما أدري ما جهمي، إن كان عندك علم
~~فيما أقول، وإلا فقل لا أدري، فقال: ويحك إن جهما والله ما حج هذا البيت،
~~ولا جالس العلماء إنما كان رجلا أعطي لسانا، وقوله تعالى: (كل شئ هالك إلا
~~وجهه) إنما كل شيء فيه الروح كما قال لملكة سبأ (وأوتيت من كل شيء (4) لم ms10499
~~تؤت إلا ملك بلادها، وكما قال: (وآتيناه من كل شيء سببا (5) لم يؤت إلا ما
~~في يده من الملك. ولم يدع في القرآن كل شيء وكل شيء إلا سرد علينا. وقال
~~القاسم بن أحمد الصفار (6) : كان إبراهيم الحربي يأخذ مني كتب مقاتل فينظر
~~فيها، فقلت له ذات يوم: أخبرني يا أبا إسحاق ما للناس يطعنون على مقاتل؟
~~قال: حسدا منهم لمقاتل. __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 162. (2) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 161 - 162. (3) القصص (7) . (4) النمل (23) . (5) الكهف (84)
~~. (6) تاريخ الخطيب: 13 / 162 - 163. PageV28P0438
# وقال أبو الفضل ميمون بن هارون الكاتب (1) : حدثني ابن أخي سليمان بن
~~يحيى بن معاذ أن أبا جعفر المنصور كان جالسا فألح عليه ذباب يقع على وجهه،
~~وألح في الوقوع مرارا حتى أضجره، فقال: أنظروا من بالباب؟ فقيل: مقاتل بن
~~سليمان. فقال: علي به. فلما دخل عليه قال له: هل تعلم لماذا خلق الله
~~الذباب؟ قال: نعم، ليذل به الجبارين. فسكت المنصور. وقال الفضل بن عبد
~~الجبار المروزي (2) ؟ سمعت علي بن الحسن بن شقيق يقول: سمعت عبد الله بن
~~المبارك يقول: سمعت مقاتل بن سليمان يقول: الأم أحق بالصلة والأب أحق
~~بالطاعة. قال الفضل: وأظنني سمعت عليا يقول: ابن المبارك لم يرو لمقاتل إلا
~~هذين الحرفين، قال: وسمعت أصحاب عبد الله في طول ما رأيتهم لم أرهم يروون
~~لمقاتل شيئا غير هذا. وقال علي بن يونس البلخي (3) : سمعت أبا نصير، وعلي
~~بن الحسين بن واقد يقولان: إن الخليفة سأل مقاتل بن سليمان، فقال: بلغني
~~أنك تشبه. فقال: إنما أقول: (قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد،
~~ولم يكن له كفوا أحد) فمن قال غير ذلك فقد كذب. وقال العباس بن مصعب
~~المروزي: مقاتل بن سليمان الأزدي أصله من بلخ قدم مرو فنزل على الرزيق
~~وتزوج بأم ابي __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 160. (2) انظر الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 154. (3) نفسه. PageV28P0439
# عصمة نوح بن أبي مريم، وكان حافظا للتفسير، وكان لا يضبط الإسناد، وكان
~~يقص في الجامع بمرو، فقدم عليه جهم، فجلس إلى مقاتل فوقعت العصبية بينهما،
~~فوضع كل واحد منهما على الآخر ms10500 كتابا ينقض على صاحبه. وقال علي بن يونس
~~البلخي (1) عن علي بن الحسين بن واقد، عن أبي عصمة: إن مقاتل قال لأبي
~~عصمة: إني أخاف أن أنسى علمي، وأكره أن يكتبه غيرك. وكان يملي عليه بالليل
~~عند السراج ورقة أو ورقتين حتى تم التفسير على ذلك. وروواه عنه أبو نصير
~~ودس إلى جارية مقاتل حتى حملت كتبه إليه فكتبها. وقال علي بن يونس أيضا (2)
~~، عن خالد بن صبيح: قيل لحماد بن أبي حنيفة: إن مقاتلا أخذ التفسير عن
~~الكلبي. قال: كيف يكون هذا، وهو أعلم بالتفسير من الكلبي؟ وقال العباس بن
~~مصعب المروزي أيضا: حدثني بعض أصحابنا عن أبي معاذ الفضل بن خالد، عن عبيد
~~بن سليمان أن تفسير مقاتل عرض على الضحاك بن مزاحم فلم يعجبه، قال: فسر كل
~~حرف. قال: فذكرت ذلك لعلي بن الحسين بن واقد، فقال: كنا في شك أن مقاتل لقي
~~الضحاك. فإذا كان مقاتل له من القدر ما ألف تفسير القرآن في عهد الضحاك،
~~فقد كان رجلا جليلا. وقال عبد الله بن محمد الزهري (2) ، عن سفيان بن
~~عيينة: __________ (1) انظر الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 154. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. PageV28P0440
# قلت لمقاتل بن سليمان: إن ناسا يزعمون أنك لم تدرك الضحاك. قال: سبحان
~~الله، لقد كنت آتيه مع أبي ولقد كان يغلق علي وعليه باب واحد. وقال يحيى بن
~~موسى (1) ، عن عبد الرزاق: سمعت ابن عيينة يقول: قلت لمقاتل: تحدث عن
~~الضحاك، وزعموا أنك لم تسمع منه؟ قال: كان يغلق علي وعليه الباب، قال ابن
~~عيينة: قلت في نفسي: أجل باب المدينة! وقال أبو معمر القطيعي (2) ، عن
~~سفيان بن عيينة: كنا عند مقاتل بن سليمان، فقيل له: سمعت من الضحاك؟ قال:
~~ربما أغلق علي وعليه باب، قال سفيان: ينبغي أن يكون أغلق عليهما باب
~~المدينة. وفي رواية، قال سفيان: قلت في نفسي: كان يغلق عليه وعلى الضحاك
~~باب المقابر وهو على الاظهر الأرض في تلك المدينة. وقال أبو خالد الأحمر
~~(3) ، عن جويبر بن سعيد: لقد والله مات الضحاك، وإن ms10501 مقاتلا له قرطان وهو في
~~الكتاب. وقال سليمان بن إسحاق الجلاب (4) : سئل إبراهيم الحربي عن مقاتل بن
~~سليمان: هل سمع من الضحاك بن مزاحم شيئا؟ قال: لا، مات الضحاك قبل أن يولد
~~مقاتل أربع سنين. وقال __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 165. (2) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 215. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1630. (4) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 163. PageV28P0441
# مقاتل: أغلق علي وعلى الضحاك باب أربع سنين. قال إبراهيم: وأراد بقوله
~~باب يعني باب المدينة، وذاك في المقابر. قيل لإبراهيم: من أين كان؟ قال: من
~~أهل مرو قال إبراهيم: ولم يسمع من مجاهد شيئا. ولم يلقه. قال إبراهيم:
~~وإنما جمع مقاتل تفسير الناس وفسر عليه من غير سماع، ولو أن رجلا جمع تفسير
~~معمر، عن قتادة، وشيبان، عن قتادة كان يحسن أن يفسر عليه. قال إبراهيم: لم
~~أدخل في تفسيري منه شيئا. قال إبراهيم: تفسير الكلبي مثل تفسير مقاتل سواء.
~~وقال حامد بن يحيى البلخي (1) ، عن سفيان بن عيينة: أول من جالست من الناس
~~مقاتل بن سليمان، وأبو بكر الهذلي، وعمرو ابن عبيد وإنسان يقال له: صدقة
~~الكوفي، فكانوا يجتمعون خلف المقام، فيتذاكرون القرآن بينهم، فيقول مقاتل
~~بن سليمان: حدثنا الضحاك. ويقول الهذلي: حدثني الحسن، ويقول صدقة: حدثني
~~السدي، ويقول عمرو بن عبيد: حدثني الحسن. فقال لي مقاتل ابن سليمان - وأردت
~~أن أخرج إلى الكوفة: إن كنت تريد التفسير فسل عن الكلبي، قال: فقدمت
~~الكوفة، فسألت عن الكلبي فقلت: إن بمكة رجلا يحسن الثناء عليك. قال: من هو؟
~~قلت: مقاتل بن سليمان، فلم يحمده. وقال إسماعيل بن أسد: (2) : سمعت إسحاق
~~بن إبراهيم يقول: قال أبو حنيفة: أتانا من المشرق رأيان خبيثان جهم معطل،
~~ومقاتل مشبه. __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 167 - 168. (2) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 164. PageV28P0442
# وقال محمد بن سماعة (1) ، عن أبي يوسف: إن أبا حنيفة ذكر عنده جهم،
~~ومقاتل فقال: كلاهما مفرط، أفرط جهم في نفي التشبيه حتى قال: إنه ليس بشيء،
~~وأفرط مقاتل حتى جعل الله مثل خلقه. وقال عبد الله بن أبي القاضي الخوارزمي
~~(2) : سمعت إسحاق ابن إبراهيم الحنظلي يقول: أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم
~~في ms10502 الدنيا نظير، يعني في البدعة والكذب: جهم بن صفوان، وعمر ابن صبح.
~~ومقاتل بن سليمان. وقال محمد بن الحسين بن إشكاب (3) ، عن أبيه: سمعت أبا
~~يوسف يقول: بخراسان صنفان ما على الأرض أبغض إلي منهما: المقاتلية
~~والجهمية. وقال أبو معاذ النحوي (4) : سمعت خارجة بن مصعب يقول: كان جهم
~~ومقاتل بن سليمان عندنا فاسقين فاجرين، قال: وسمعت خارجة يقول: لم أستحل دم
~~يهودي ولا ذمي ولو قدرت على مقاتل ابن سليمان في موضع لايراني أحد لقتلته.
~~وقال محمد بن داود الحداني (5) : سمعت عيسى بن يونس، وسئل عن مقاتل بن
~~سليمان، فقال: ابن دوال دوز، جئت إليه أنا __________ (1) تاريخ الخطيب: 13
~~/ 166. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 164. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) تاريخ الخطيب:
~~13 / 165. PageV28P0443
# وحفص بن غياث، فسألناه عن حديث، فقال: أخبرني به الضحاك. فتركته أياما ثم
~~سألته عن ذلك الحديث، فقال: أخبرني به عطاء، فتركته أياما، ثم جئت إليه،
~~فقال: أخبرني به أبو جعفر، أو فلان. قال عيسى: كان يحفظ الرياح كذا وكذا.
~~وقال عمرو بن علي (1) : سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث قال: قدم علينا مقاتل
~~بن سليمان فجعل يحدثنا عن عطاء بن أبي رباح، ثم حدثنا بتلك (2) الأحاديث
~~نفسها عن الضحاك بن مزاحم، ثم حدثنا بها عن عمرو بن شعيب، فقلنا له: ممن
~~سمعتها؟ قال: منهم كلهم. ثم قال (3) : لا، والله ما أدري ممن سمعتها. قال:
~~ولم يكن بشيء. وقال أبو إسماعيل الترمذي (4) عن عبد العزيز الأويسي: حدثنا
~~مالك أنه بلغه أن مقاتلا جاءه إنسان، فقال له: إن إنسانا سألني: ما لون كلب
~~أصحاب الكهف؟ فلم أدر ما أقول له، فقال مقاتل: ألا قلت: هو أبقع، فلو قلته
~~لم تجد أحدا يرد عليك قولك. قال أبو إسماعيل: وسمعت نعيم بن حماد يقول: أول
~~ما ظهر من مقاتل من الكذب هذا، قال للرجل: يا مائق لو قلت أصفر أو كذا من
~~كان يرد عليك؟ ! وقال علي بن خشرم (5) ، عن وكيع بن الجراح: أردنا أن نرحل
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 166 - 167. (2) قوله: بتلك" ليس في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب. (3) قوله: ثم قال ms10503" في المطبوع من تاريخ الخطيب:
~~ثم قال بعد. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 165. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 168.
~~PageV28P0444
# إلى مقاتل بن سليمان فقدم علينا، فأتيناه، فوجدناه كذابا، فلم نكتب عنه
~~(1) . وروي عن يحيى بن سليمان الجعفي (2) ، قال: ما سمعت وكيعا يتكلم في
~~أحد قط إلا أنه ذكر مقاتل بن سليمان يوما، فقال: كان كذابا ليس حديثه بشيء
~~(3) . وقال محمود بن غيلان المروزي (4) : سئل وكيع عن مقاتل ابن سليمان،
~~فقال: قد سمعنا منه، فالله المستعان. وقال رافع بن أشرس (5) : سمعت وكيعا
~~يقول: سمعت من مقاتل ولو كان أهلا أن يروى عنه لروينا عنه. وقال أحمد بن
~~سيار المروزي (6) : كان من أهل بلخ، تحول إلى مرو، وخرج إلى العراق ومات
~~بها، وهو متهم، متروك الحديث مهجور القول، وكان يتكلم في الصفات بما لا تحل
~~الرواية عنه، سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول: أخبرني حمزة بن عميرة. وكان من
~~أهل العلم، أن خارجة مر بمقاتل وهو يحدث الناس فذكر فيما حدثهم: أخبرني أبو
~~النضر، يعني الكلبي - إذ مررت معه عليه فوقف الكلبي، فقال: أبا الحجاج، ما
~~حدثت بهذا الحديث الذي يرويه عني قط. فرفضني ودنا منه، فقال: يا أبا الحسن
~~أنا الكلبي __________ (1) قوله: فلم نكتب عنه" ليس في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 168. (3) قوله: ليس حديثه بشيء" ليس في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1630. (5) انظر
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 154. (6) تاريخ الخطيب: 13 / 163 - 164.
~~PageV28P0445
# وما حدثت بهذا الحديث قط. فقال: اسكت يا أبا النضر فإن تزيين الحديث لنا
~~إنما هو بالرجال. وحكى البخاري (1) ، عن سفيان بن عيينة، قال: سمعت مقاتلا
~~يقول: إن لم يخرج الدجال الأكبر سنة خمسين ومئة فاعلموا أني كذاب. وقال عبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي (2) ، عن هارون بن أبي عبيد الله، عن أبيه: قال
~~لي المهدي: ألا ترى إلى ما يقول هذا، يعني مقاتلا؟ قال: إن شئت وضعت لك
~~أحاديث في العباس، قال: قلت: لا حاجة لي فيها. وقال أبو زرعة الدمشقي (3) :
~~حدثني بعض أصحابنا عن منصور الكاتب، يعني ابن أبي مزاحم - عن أبي عبيد
~~الله ms10504، قال: قال لي أمير المؤمنين المهدي: لما أتانا نعي مقاتل اشتد ذلك
~~علي، فذكرته لأمير المؤمنين أبي جعفر، فقال: لا يكبر عليك فإنه كان يقول
~~لي: أنظر ما تحب أن أحدثه فيك حتى أحدثه. وقال عمرو بن علي (4) ، عن يوسف
~~بن خالد السمتي: قال مقاتل بن سليمان بمكة: سلوني عما دون العرش. فقام قيس
~~القياس فقال: من حلق رأس آدم في حجته؟ فبقي. __________ (1) تاريخه الصغير:
~~2 / 237. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 167. (3) تاريخه: 550. (4) تاريخ الخطيب:
~~13 / 166. PageV28P0446
# وقال إبراهيم الحربي (1) : قعد مقاتل بن سليمان، فقال: سلوني عما دون
~~العرش إلى لوياثا، قال: فقال له رجل: آدم حيث (2) حج من حلق رأسه؟ قال:
~~فقال: ليس هذا من عملكم ولكن الله أراد أن يبلتيني بما أعجبتني نفسي. وقال
~~علي بن سهل البزاز: سمعت عفان بن مسلم يقول: قام مقاتل بن سليمان فأسند
~~ظهره إلى القبلة، فقال: سلوني عما دون العرش حتى أخبركم به، قال: فتمشى
~~إليه يوسف السمتي، فقال له: إنك قلت سلوني عما دون العرش حتى أخبركم به؟
~~قال: نعم، فسلني قال: أخبرني عن آدم أول حجة حجها من حلق رأسه؟ قال: لا
~~أدري. قال: هذا ما دون العرش. وقال العباس بن الوليد بن مزيد (3) : سمعت
~~بعض مشيختنا يقول: جلس مقاتل بن سليمان في مسجد بيروت، فقال: لا تسألوني عن
~~شيء ما دون العرش إلا أنبأتكم عنه. فقال الأوزاعي لرجل: قم إليه فسله ما
~~ميراثه من جدتيه، فحار، ولم يكن عنده جواب، فما بات فيها إلا ليلة ثم خرج
~~بالغداة. وقال حامد بن يحيى البلخي (4) عن سفيان بن عيينة: قال مقاتل بن
~~سليمان يوما: سلوني عما دون العرش. فقال له إنسان: يا أبا الحسن أرأيت
~~الذرة أو النملة معاها في مقدمها أو في مؤخرها؟ قال: فبقي الشيخ لا يدري ما
~~يقول له. قال سفيان: فظننت أنها __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 163.
~~(2) في المطبوع من تاريخ الخطيب: حين. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1630. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 166. PageV28P0447
# عقوبة عوقب بها. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : كان دجالا جسورا،
~~سمعت أبا اليمان يقول: قدم هاهنا فلما أن ms10505 صلى الإمام أسند ظهره إلى القبلة،
~~وقال: سلوني عما دون العرش، قال: وحدثت أنه قال مثلها بمكة، فقام إليه رجل
~~فقال: أخبرني عن النملة أين أمعاؤها؟ فسكت. وقال العباس بن الوليد بن مزيد،
~~عن أبيه: سألت مقاتل بن سليمان عن أشياء، فكان يحدثني بأحاديث كل واحد ينقض
~~الآخر. فقلت: بأيها آخذ؟ قال: بأيها شئت. وقال أبو بكر الأثرم (2) : سمعت
~~أبا عبد الله يسأل عن مقاتل ابن سليمان، فقال: كانت، أرى (3) ، له كتب ينظر
~~فيها إلا أني أرى أنه كان له علم بالقرآن. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (4) :
~~قال أبي: ما يعجبني أن أروي عنه شيئا. وقال عباس الدوري (5) والغلابي (6) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء. وقال الغلابي، عن يحيى في موضع آخر: ليس
~~بثقة. وقال محمد بن سعد (7) : أصحاب الحديث يتقون حديثه __________ (1)
~~أحوال الرجال، الترجمة 373. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 161. (3) ليس في تاريخ
~~الخطيب، وهي كلمة اعتراضية مستعملة. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1630.
~~(5) تاريخه: 2 / 583. (6) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 154. (7) طبقاته: 7
~~/ 373. PageV28P0448
# وينكرونه. وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان (1) : كان قاصا ترك
~~الناس حديثه. وقال ابن عمار الموصلي (2) : لا شئ. وقال عمرو بن علي (3) ،
~~وأبو حاتم (4) : متروك الحديث. زاد عمرو: كذاب. وقال البخاري (5) : منكر
~~الحديث، سكتوا عنه. وقال في موضع آخر (6) لا شيء البتة. وقال في موضع آخر
~~(7) : ذاهب. وقال أبو داود (8) : تركوا حديثه. وقال النسائي: كذاب. وقال في
~~موضع آخر (9) : الكذابون المعروفون بوضع الحديث على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أربعة: إبراهيم بن أبي يحيى بالمدينة، والواقدي ببغداد، ومقاتل
~~بن سليمان بخراسان، ومحمد بن سعيد ويعرف بالمصلوب بالشام. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1630. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 169، وتحرف في
~~المطبوع إلى: قال عمار. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 169. (4) الجرح والتعديل: /
~~الترجمة 1630. (5) تاريخ الصغير: 2 / 237. وفيه" سكتوا عنه" فقط. (6)
~~تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 1976. (7) ضعفاء العقيلي، الورقة 215. (8)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 169. (9) تاريخ الخطيب: 13 / 168. PageV28P0449
# وقال أبو حاتم بن حبان (1) : كان يأخذ عن اليهود والنصارى علم القرآن
~~الذي يوافق كتبهم وكان مشبها (2) ، يشبه الرب عزوجل بالمخلوقين، وكان يكذب
~~مع ذلك في الحديث. أصله من بلخ، وانتقل ms10506 إلى البصرة فمات بها. وقال زكريا بن
~~يحيى الساجي (3) : قالوا: كان كذابا، متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(4) : عامة حديثه مما لا يتابع عليه على أن كثيرا من الثقات والمعروفين قد
~~حدث عنه، ومع ضعفه يكتب حديثه. قال أبو بكر الخطيب (5) : بلغني عن الهذيل
~~بن حبيب أن مقاتلا مات في سنة خمسين ومئة (6) . __________ (1) المجروحين:
~~3 / 14. (2) في المطبوع من المجروحين: سبهيا" وما هنا أصح. (3) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 169. (4) الكامل: 3 / الورقة 154. (5) تاريخه: 13 / 169. (6)
~~وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ: 3
~~/ 37) وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين" وقال: يكذب. (الترجمة 527)
~~وقال في " السنن": ضعيف. (2 / 191) وقال ابن حزم في " المحلى": مغموز
~~بالكذب (2 / 35) وقال الخطيب في " تاريخه": كان له معرفة بتفسير القرآن.
~~ولم يكن في الحديث بذاك. (13 / 160) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال
~~العجلي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال
~~الخليلي: محله عند أهل التفسير محل كبير وهو واسع لكن الحفاظ ضعفوه في
~~الرواية، وهو قديم معمر وقد روى عنه الضعفاء مناكير والحمل فيها عليهم وقال
~~علي = PageV28P0450
# رى له أبو داود في كتاب" المسائل" قوله في جهم بن صفوان (1) . __________
~~= بن الحسين بن واقد: كان في زمانه رجلا جليلا (10 / 284 - 285) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": كذبوه وهجروه ورمي بالتجسيم. (1) هذا هو آخر الجزء
~~الثامن بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه وبآخره مجموعة سماعات منها ما
~~هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره. PageV28P0451

### || AUT من اسمه مقداد ومقدام ومقدم ومقسم
# 6162 - ع:
### ||| AUT المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعد بن
# دهير بن لؤي ابن ثعلبة بن مالك الشريد بن هول (1) ، ويقال: ابن أبي أهون
~~بن فايش بن حزن، ويقال: ابن دريم، بن القين بن الغوث، ويقال: ابن أهوذ بن
~~بهراء بن عمرو بن الحاف بن قضاعة الكندي البهراني، أبو الأسود، ويقال: أبو
~~عمرو، ويقال: أبو معبد، المعروف بالمقداد بن الأسود، صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. وقد قيل غير ذلك في نسبه ms10507. __________ (1) طبقات ابن سعد: 3
~~/ 161 - 163، وتاريخ خليفة: 61، 67، 168 وطبقاته: 16، 120، ومسند أحمد: 4 /
~~79، و6 / 2، وعلله: 2 / 351، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2126،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 60، 61، 62، 83، وثقات العجلي، الورقة 52، والمعارف
~~لابن قتيبة: 262، والمعرفة ليعقوب: 2 / 161، 162، 401، و3 / 167، 368،
~~والترمذي (2393) وتاريخ واسط: 178، 179، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1942، وثقات ابن حبان: 3 / 371، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 235، وكشف
~~الاستار (589) ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 177، وحلية الاولياء: 1
~~/ 172 - 176، والاستيعاب: 4 / 1480، ورجال البخاري للباجي: 2 / 743، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 515، وتلقيح ابن الجوزي، الورقة 127. وأنساب القرشيين:
~~117، والكامل في التاريخ، انظر الفهرس، وسير أعلام النبلاء: 1 / 385،
~~والعبر: 1 / 34، والكاشف: 3 / الترجمة 5710، وتجريد أسماء الصحابة: 2 /
~~الترجمة 1034، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 66، ونهاية السول، الورقة 384،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 285 - 287، والاصابة: 3 / الترجمة 8183، والتقريب: 2
~~/ 272، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7427، وشذرات الذهب: 1 / 39.
~~PageV28P0452
# وكان أبوه حليفا لكندة، وكان هو حليفا للأسود بن عبد يغوث الزهري، وكان
~~الأسود قد تبناه، فلذلك قيل له ابن الأسود، ويقال: كان في حجره. ويقال: كان
~~من حضرموت، ويقال: كان عبدا حبشيا للأسود بن عبد يغوث فاستلاطه وألزقه به،
~~فقيل له: ابن الأسود لذلك. وقال عبد الله بن لهيعة (1) ، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة المهري، عن سفيان بن صهابة المهري: كنت صاحب
~~المقداد بن الأسود في الجاهلية , وكان رجلا من بهراء، فأصاب دما، فهرب إلى
~~كندة، فحالفهم، ثم أصاب فيهم دما , فهرب إلى مكة فحالف الأسود بن عبد يغوث.
~~شهدا بدرا (2) والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان فارسا
~~يوم بدر، ولم يثبت أنه شهدها فارسا غيره، وقد قيل: إن الزبير ابن العوام
~~كان فارسا يومئذ أيضا، وكذلك مرثد بن أبي مرثد الغنوي، فالله أعلم. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: أنس بن مالك. وجبير بن نفير
~~الحضرمي (بخ د) ، والحارث بن سويد، والسائب بن يزيد، وسعيد بن العاص ابن
~~سعيد بن العاص القرشي، وسليم بن عامر (م ت) ، وسليمان ابن يسار (د س ق) ،
~~وشريك بن سمي الغطيفي المصري، وطارق __________ (1) معجم الطبراني الكبير:
~~20 / 236 - 237. (2) لم يقدر المقداد على الهجرة إلى المدينة، ولذلك جاء مع
~~المشركين من قريش هو وعتبة بن غزوان ليتوصلا بالمسلمين، فانحازا إلى
~~المسلمين ms10508 قبيل المعركة. PageV28P0453
# ابن شهاب، وأبو معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي (م ت ق) ، وعبد الله بن
~~عباس، وعبد الله بن مسعود، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (بخ م ت سي) وعبيد الله
~~بن عدي بن الخيار (خ م دس) وعلي ابن أبي طالب (م د س ق) وعمير بن إسحاق (س)
~~، وميمون بن أبي شبيب، وهمام بن الحارث (م د) ، وأبو أيوب الأنصاري، وأبو
~~راشد الحبراني، وأبو ظبية (الكلاعي (بخ) ، وزوجته ضباعة بنت الزبير بن عبد
~~المطلب (د ق) وابنته ضباعة بنت المقداد (د) على خلاف في ذلك، وابنته كريمة
~~بنت المقداد. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى قال (1) : وهاجر إلى أرض
~~الحبشة الهجرة الثانية في رواية محمد بن إسحاق، ومحمد ابن عمر، ولم يذكره
~~موسى بن عقبة ولا بو معشر. قالوا: وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. وذكره يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق فيمن هاجر
~~الهجرة الأولى إلى أرض الحبشة. وقال أحمد بن محمد بن أيوب: حدثنا إبراهيم
~~بن سعد، عن سليمان بن عمرو الأنصاري، عن رجل من قومه يقال له الضحاك , وكان
~~عالما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين المقداد بن عمرو , وعبد
~~الله بن رواحة. وقال محمد بن سعد (2) : أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا
~~__________ (1) طبقاته: 3 / 161 - 162. (2) طبقاته: 3 / 163. PageV28P0454
# موسيب بن يعقوب، عن عمته، عن أمها كريمة بنت المقداد أنها وصفعت لهم
~~أباها، فقالت: كان رجلا طوالا، آدم ذا بطن، كثير شعر الرأس، يصفر لحيته وهي
~~حسنة ليست بالعظيمة ولا الخفيفة، أعين مقرون الحاجبين، أقنى. وقال زر بن
~~حبيش (1) : عن عبد الله بن مسعود: كان أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وعمار، وأمه سمية، وصهيب، وبلال، والمقداد.
~~وقال مخارق (2) عن طارق: سمعت ابن مسعود يقول: شهدت من المقداد مشهدا لأن
~~أكون صاحبه كان أحب إلي مما ms10509 عدل به، أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو
~~على المشركين فقال: لا نقول لك كما قال قوم موسى لموسى: (اذهب أنت وربك
~~فقاتلا إنا ها هنا قاعدون (3) ولكن نقاتل عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك
~~ومن خلفك. قال: فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرق لذلك وسره.
~~وفي رواية: جاء المقداد يوم بدر وهو على فرس، فقال: يا رسول الله، فذكره.
~~وقال المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن: أول من عدا به فرسه في سبيل الله
~~المقداد بن الأسود. وقال شريك، عن أبي ربيعة الإيادي، عن عبد الله بن
~~بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أمرني الله عزوجل بحب أربعة
~~من __________ (1) انظر الاستيعاب: 4 / 1481. (2) انظر حلية الاولياء: 1 /
~~172 - 173 والاستيعاب: 4 / 1481 - 1482. (3) المائدة (24) . PageV28P0455
# أصحابي وأخبرني أنه يحبهم منهم: علي، وأبو ذر، وسلمان، والمقداد. وقال
~~البخاري في "التاريخ الصغير" (1) : حدثني إبراهيم بن المنذر , قال: حدثنا
~~العباس وهو ابن أبي شلمة، قال: حدثني موسى بن يعقوب، عن قريبة وهي ابنة عبد
~~الله، عن كريمة وهي ابنة المقداد، عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب،
~~قالت: كنت أنا وزوجي المقداد وسعد بن أبي وقاص على فراش وعلينا خميل واحد.
~~وعن كريمة (2) أن المقداد أوصى للحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب لكل
~~واحد منهما بثمانية عشر ألف درهم، وأوصى لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~لكل امرأة منهن سبعة آلاف درهم، فقبلوا وصيته. وقال عمرو (3) بن أبي
~~المقدام ثابت بن هرمز، عن أبيه، عن أبي فائد: إن المقداد بن الأسود شرب دهن
~~الخروع فمات. قال أبو الحسن المدائني، وأبو عبيد الله القاسم بن سلام،
~~وعمرو بن علي (4) ، وخليفة بن خياط (5) وغير واحد (6) : مات سنة ثلاث
~~وثلاثين. __________ (1) 1 / 83. (2) نفسه. (3) طبقات ابن سعد: 3 / 163.
~~(4) رجال البخاري للباجي: 2 / 743. (5) تاريخه: 168. (6) منهم ابن حبان
~~(ثقاته: 3 / 371) . PageV28P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي الكوفي والد يزيد بن المقدام بن شريح. NOTMATCH
# زاد بعضهم: وهو ابن سبعين سنة بالجرف على ثلاثة أميال من المدينة، وقيل:
~~على عشرة أميال، وحمل ms10510 إلى المدينة، فدفن بها، وصلى عليه عثمان. روى له
~~الجماعة. 6163 - بخ م 4: المقدام بن شريح بن هاني بن يزيد الحارثي الكوفي
~~(1) ، والد يزيد بن المقدام بن شريح. روى عن: بيه شريح بن هانئ (بخ م 4)
~~وقمير امرأة مسروق بن الأجدع. روى عنه: إسرائيل بن يونس (م س) ، وسفيان
~~الثوري (بخ م د س) وسليمان الأعمش (س) ، وشريك بن عبد الله (بخ 4) وشعبة بن
~~الحجاج (بخ م س ق) ، وعبد الملك بن أبي سليمان، وقيس بن الربيع (ق) ، ومسعر
~~بن كدام (م د س) ، وابنه يزيد بن المقدام بن شريح (بخ د س ق) ، قال عبد
~~الله (2) بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو حاتم (3) ، __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 328، وتاريخ الدوري: 2 / 53، وعلل أحمد: 2 / 7، 250. وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1884، والمعرفة ليعقوب: 3 / 95، 239. والجرح
~~والتعديل: 1446، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 179، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5711، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 67، وتاريخ الاسلام: 5 / 166،
~~ونهاية السول، الورقة 384، وتهذيب التهذيب: 10 / 287، والتقريب: 2 / 272،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7185. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 7، 250.
~~(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1395. PageV28P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT المقدام بن معدي كرب بن عمرو بن يزيد بن معدي كرب بن سلمة ويقال: ابن نشيط بن عبد NOTMATCH
# والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حاتم: صالح الحديث.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وفي"
~~أفعال العباد"، والباقون. 6164 - خ 4: المقدام بن معدي كرب بن عمرو بن يزيد
~~بن معدي كرب بن سلمة (2) ، ويقال: ابن نشيط، بن عبد الله بن وهب ابن ربيعة
~~بن الحارث بن معاوية بن ثور، وهو كندة بن مرتع بن عفير بن عدي بن الحارث بن
~~مرة بن أدد بن زيد بن الهميسع __________ (1) 7 / 504، وقال يعقوب بن
~~سفيان: كوفي ثقة. (المعرفة والتاريخ: 3 / 95) وقال ابن شاهين في ثقاته:
~~المقدام بن شريح بن هانئ ثقة، قال يحيى. (الترجمة 1446) . وقال الذهبي في "
~~الكاشف": صدوق. (3 / الترجمة 5711) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 415، وتاريخ الدوري، 2 / 583، وتاريخ خليفة: 301،
~~وطبقاته: 72، 304، ومسند أحمد: 4 / 130، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1882، وتاريخه الصغير: 1 / 111، والمعرفة ليعقوب: 2 / 160، 161،
~~353، 359, 430, وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 237، 240، 351، 352، 395، والكنى
~~للدولابي 1 / 86، والجرح والتعديل ms10511: 8 / الترجمة 1393، وثقات ابن حبان: 3 /
~~395، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 261، والاستيعاب: 4 / 1482، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 745، والجمع لابن القيسراني: 2 / 805، والكامل في
~~التاريخ: 4 / 530، وسير أعلام النبلاء: 3 / 427، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5712، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1035، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~67، وتاريخ الاسلام: 3 / 306، ونهاية السول، الورقة 384، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 287، والاصابة: 3 / الترجمة 8184، والتقريب: 2 / 272، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7186، وشذرات الذهب: 1 / 98. PageV28P0458
# ابن عمرو بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب ابن قحطان، أبو
~~كريمة، وقيل: أبويحيى، الكندي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قيل
~~غير ذلك في نسبه. نزل الشام وسكن حمص. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ
~~4) ، وعن خالد بن الوليد (د س ق) ، ومعاذ بن جبل، وأبي أيوب الأنصاري (ق) ،
~~روى عنه: جبير بن نفير الحضرمي، وحبيب بن عبيد (بخ د ت سي) ، والحسن بن
~~جابر (ت ق) ، وخالد بن معدان (خ 4) وراشد بن سعد المقرائي (س) ، وسعيد بن
~~أبي المهاجر (د) ، وسليم بن عامر الخبائري، وشريح بن عبيد الحضرمي (د) ،
~~وابن ابنه صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب (د س) ، وعامر الشعبي (بخ د
~~ق) ، وعبد الرحمن بن عائذ، وعبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي (د) ، وعبد
~~الرحمن بن ميسرة الحضمري (د ق) ، ومحمد بن زياد الألهاني، ويحيى بن جابر
~~الطائي (ت س) ، وابنه يحيى بن المقدام بن معدي كرب (د س ق) ، وأبو عامر
~~الهوزني (د س ق) . وروى محمد بن حرب الخولاني (ق) ، عن أمه، عن أمها، عنه.
~~ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الرابعة، وقال: مات بالشام سنة سبع وثمانين
~~وهو ابن إحدى وتسعين سنة. وكذلك قال يحيى بن بكير، وعمرو بن علي (2) ، وأبو
~~حسان __________ (1) طبقاته: 7 / 415. (2) رجال البخاري للباجي: 2 / 745.
~~PageV28P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT مقدم بن محمد بن يحيى بن عطاء بن مقدم بن مطيع الهلالي المقدمي الواسطي. NOTMATCH
# الزيادي، وأبو عبيد، وغير واحد في تاريخ وفاته ومبلغ سنه. قال أبو عبيد:
~~ويقال: مات سنة ثمان وثمانين. وقال علي بن عبد الله التميمي: مات سنة ثمان
~~وثمانين. وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب" تأريخ ms10512 الحمصيين": عاش
~~إلى خلافة عبد الملك بن مروان، ويقال: إلى خلافة الوليد. وقال في موضع آخر:
~~مات سنة ثلاث وثمانين. روى له الجماعة سوى مسلم. 6165 - خ: مقدم بن محمد بن
~~يحيى بن عطاء بن مقدم ابن مطيع الهلالي المقدمي الواسطي (1) . روى عن: عمه
~~القاسم بن يحيى الهلالي (خ) . روى عنه: البخاري، وأبو حامد أحمد بن حمدون
~~بن رستم الأعمشي، وأحمد بن صالح الذارع الواسطي، وأبو الحسن أحمد بن كعب
~~الذارع الواسطي وهو أحمد بن محمد بن صالح بن شعبة ويقال: إنهما واحد، وأحمد
~~بن محمد بن الجهم السمري، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأسلم
~~بن سهل الواسطي بحشل، والحسن بن علي بن نصر الطوسي، وأبو محمد عبد الله بن
~~زياد بن خالد بن زياد المعروف بابن أبي سفيان __________ (1) ثقات ابن
~~حبان: 9 / 208، وكشف الاستار (310) ورجال البخاري للباجي: 2 / 757، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 524، والمعجم المشتمل، الترجمة 1057، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5713، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 67، وتاريخ الاسلام، الورقة 20،
~~وتاريخ الاسلام (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 385، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 288، والتقريب: 273، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7428.
~~PageV28P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT مقسم بن بجرة ويقال: ابن بجرة على مثال شجرة ويقال: ابن نجدة أبو القاسم ويقال: أبو NOTMATCH
# الموصلي، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، ومحمد بن جعفر الشعيري، وأبو
~~حنيفة محمد بن حنيفة بن محمد بن ماهان الواسطي، ومحمد بن عبد الله بن
~~سليمان الحضرمي، وأبو الطيب النعمان بن أحمد بن نعيم الواسطي القاضي، ويوسف
~~بن يعقوب القاضي، وأبو بكر البزار الحافظ. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) وقال: يغرب ويخالف (2) . 6166 - خ 4: مقسم بن بجرة (3) . ويقال: ابن
~~بجرة على مثال شجرة، ويقال: ابن نجدة، أبو القاسم، ويقال: أبو العباس،
~~__________ (1) 9 / 208. (2) وقال البزار: ثقة معروف النسب. (كشف الاستار -
~~310) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الدارقطني: ثقة. (10 / 288) وقال في
~~"التقريب": صدوق ربما وهم. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 295، 471، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 584، وتاريخ خليفة: 325، وطبقاته: 281، وعلل أحمد: 1 / 5، 152،
~~192، و2 / 307، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2057، وتاريخه الصغير:
~~1 / 292، 293، 294، 295، وثقات العجلي، الورقة 52، والمعارف لابن قتيبة:
~~460، والمعرفة ليعقوب: 1 / 508، و2 / 16، 584، 830، 831، والترمذي (30332)
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 582، 589، وتاريخ واسط: 170، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة ms10513 1889، والمحلى لابن حزم: 2 / 189، 5 / 219، و10 / 80، 81، و11 /
~~45، والجمع لابن القيسراني: 2 / 521، والكاشف: 3 / الترجمة 5714، والعبر: 1
~~/ 121، والمغني: 2 / الترجمة 6404، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 67، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8745، والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2517، ونهاية
~~السول، الورقة 385، وتهذيب التهذيب: 10 / 288 - 289، والتقريب: 2 / 273،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7429. PageV28P0461
# مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل، ويقال له: مولى ابن عباس للزومه له.
~~روى عن: خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري، ومولاه عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل، وعبد الله بن شرحبيل بن حسنة، وعبد الله بن عباس (خ 4) ، وعبد الله
~~بن عمرو بن العاص، ومعاوية ابن أبي سفيان، وعائشة (س) ، وأم سلمة (1) (س ق)
~~. روى عنه: إسحاق بن يسار والد محمد بن إسحاق بن يسار، والحكم بن عتيبة (4)
~~(2) وخصيف بن عبد الرحمن الجزري (د ت س) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن
~~زيد بن الخطاب (د س ق) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (خ ت س ق) ، وعبد
~~الملك بن ميسرة الزراد (قد) ، وعثمان الجزري الشاهد، وعلي ابن بذيمة،
~~وعمران بن أبي أنس، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، وميمون بن مهران (د
~~ق) ، ويزيد بن أبي زياد (4) ، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، وأبو
~~الحسن الجزري (د) . قال أبو الحسن (3) الميموني، عن أحمد بن حنبل: قال شعبة
~~لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة والصيام من مقسم. وقال في موضع آخر، عن
~~أحمد بن حنبل: لم يسمع الحكم من مقسم إلا أربعة أحاديث، وأما غير ذلك
~~فأخذها من كتاب (4) . __________ (1) قال البخاري: ولا يعرف لمقسم سماع من
~~أم سلمة، ولا ميمونة، ولا عائشة (تاريخه الصغير: 1 / 294) . (2) هكذا مجودة
~~بخط المؤلف في نسخته، وفي نسخة ابن المهندس (س ق) ، وكذلك هي (س ق) ، في
~~ترجمة الحكم بن عتيبة (7 / 115) فكان المؤلف تميز هذا بأخرة. (3) تاريخ
~~البخاري الصغير: 1 / 293. (4) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: الذي يصحح
~~الحكم عن مقسم أربعة أحاديث: حديث الوتر" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يوتر، وحديث غزيمة الطلاق" عن مقسم، عن ابن = PageV28P0462
# وقال مهنا بن يحيى: سألت أحمد، قلت: من أصحاب ms10514 ابن عباس؟ قال: ستة. قلت:
~~من هم؟ قال: مجاهد، وطاووس، وعطاء بن أبي رباح. وجابر بن زيد، وعكرمة،
~~وسعيد بن جبير، قلت: مقسم؟ قال: مقسم دون هؤلاء. قال حجاج بن محمد، عن
~~شعبة، عن أيوب: كان خالد يسأل عكرمة، فسكت خالد، فقال له عكرمة: مالك أجبلت
~~يعني: إنقطعت (1) ؟ قال: وكانت لمقسم سفيرة (2) وكان يقرأ في المسجد في
~~مصحف وكان يتعتع في قراءته، لم يكن جيد القراءة، وكان إذا ختم اجتمع إليه
~~لختمته. وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث، لا بأس به. قال محمد بن سعد (4)
~~: أجمعوا أنه توفي سنة إحدى ومئة (5) . روى له الجماعة سوى مسلم.
~~__________ = عباس في عزيمة الطلاق والفي الجماع، وعن مقسم، عن ابن عباس أن
~~عمر قنت في الفجر هو حديث القنوت، وأيضا عن مقسم رأيه في محرم أصاب صيدا.
~~قلت: فما روى غير هذا؟ قال: الله أعلم يقولون هي كتاب (العلل: 1 / 192) .
~~(1) غير واضحة في الاصل، ولكني وجدت العبارة في (جبل) من لسان العرب، قال:
~~وفي حديث عكرمة أن خالدا الحذاء كان يسأله، فسكت خالد، فقال له عكرمة: مالك
~~أجبلت أي انقطعت، من قولهم: أجبل الحافر إذا أفضى إلى الجبل أو الصخر الذي
~~لا يحيك فيه المعول. (2) السفيرة: الكتاب الصغير. (3) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1889. (4) طبقاته: 7 / 471. (5) بقية كلام ابن سعد: كان كثير
~~الحديث ضعيفا" وأرخ وفاته في السنة نفسها خليفة بن خياط (تاريخه: 325) وقال
~~العجلي: مكي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 52) وقال ابن شاهين: قال أحمد بن
~~صالح: مقسم ثقة ثبت لا شك فيه (ثقاته، الترجمة 1418) وقال ابن حزم: ليس
~~بالقوي. (المحلي: 2 / 189) وقال في موضع آخر: PageV28P0463
# NOTMATCH
### ||| AUT مكتوم بن العباس أبو الفضل المروزي ويقال: الترمذي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مكتوم ومكحول ومكي
# 6167 - ت: مكتوم (1) بن العباس، أبو الفضل المروزي، ويقال: الترمذي. روى
~~عن: أبي صالح عبد الله بن صالح المصري (ت) ، ومحمد بن يوسف الفريابي (ت) ،
~~روى عنه: الترمذي (2) . 6168 - ر م 4: مكحول الشامي (3) أبو عبد الله،
~~ويقال: أبو __________ = ضعيف. (المحلى: 5 / 219، و10 / 80، 81، و11 / 45)
~~وقال الذهبي في " الميزان": صدوق من مشاهير التابعين ضعفه ابن حزم، وقد ms10515
~~وثقه غيره واحد. والعجب أن البخاري أخرج له في " صحيحه" وذكره في كتا"
~~الضعفاء" (4 / الترجمة 8745) وقال ابن حجر في " التهذيب" قال الساجي: نكلم
~~الناس في بعض روايته. وقال يعقوب بن سفيان، والدارقطني: ثقة (10 / 289)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق وكان يرسل. (1) المعجم المشتمل، الترجمة
~~1058، والكاشف: 3 / الترجمة 5715، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 67، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8747، ونهاية السول، الورقة 385، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 289، والتقريب: 2 / 273، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7430. (2) وقال
~~الذهبي في " الميزان" لا يعرف. (4 / الترجمة 8747) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 453، وتاريخ الدوري: 2 / 584،
~~وابن طهمان، الترجمة 296، وتاريخ خليفة 206، 345، وطبقاته: 310، وعلل أحمد:
~~1 / 51، 179، 192، 404. و2 / 17، 147. 248. 249، 305، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2008، وتاريخه الصغير: 1 / 271، 272، 307، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 349، والكنى لمسلم. الورقة 59. وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 17، وثقات العجلي، الورقة 52، والمعارف لابن قتيبة:
~~452، = PageV28P0464
# أيوب، ويقال: أبو مسلم. والمحفوظ أبو عبد الله، الدمشقي الفقيه، وكانت
~~داره بدمشق عند طرف سوق الأحد. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د)
~~مرسلا، وعن أبي بن كعب (ق) ولم يدركه، وعن أنس بن مالك (د ق) ، وثوبان (س)
~~، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم - يقال: مرسل، وجبير بن نفير الحضرمي
~~(عخ د ت ق) ، وجنادة بن أبي أمية، والحارث بن الحارث الأشعري، وخالد بن
~~اللجلاج، وزياد بن جارية التميمي (د ق) ، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار
~~(م س) ، وشرحبيل بن السمط (م س) ، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي (ق) ،
~~والضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب (قد) ، وطاووس بن كيسان (س) ، وأبي سعد عامر
~~بن مسعود الزرقي، وعبادة بن الصامت (د) مرسل، وعبد الله بن محيريز الجمحي
~~(م 4) ، وعبد الرحمن بن سلامة، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري (د) ، وعبد
~~الرحمن بن محيريز الجمحي (4) ، وعراك بن مالك (دس) ، وعروة بن الزبير،
~~وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو ابن شعيب وهو أصغر منه، وعنبسة بن أبي سفيان
~~(د س ق) ، __________ = 453 , والترمذي (84، 2506) والمعرفة ليعقوب، انظر
~~الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، انظر الفهرس، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1867، ومقدمته: 291، والمراسيل: 211، وثقات ابن حبان: 5 / 446،
~~وسنن الدارقطني، 1 / 319، 320، وعلله: 3 / الورقة 41، ورجال صحيح مسلم ms10516 لابن
~~منجويه، الورقة 179، والسابق واللاحق: 122، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~526، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 162، وسير أعلام النبلاء: 5 / 155، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 67، وتذكرة الحفاظ: 1 / 107، ومعرفة التابعين، الورقة
~~42، وتاريخ الاسلام: 5 / 3، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8749، ونهاية
~~السول، الورقة 385، وجامع التحصيل، الترجمة 796، وتهذيب التهذيب: 10 / 289
~~- 293، والتقريب: 2 / 273، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7187، وشذرات
~~الذهب: 1 / 146. PageV28P0465
# وغضيف بن الحارث (د ق) ، وقبيصة بن ذؤيب، وقزعة بن يحيى، وكثيرة بن مرة
~~الحضرمي (د س ق) ، وكريب (ت ق) ، مولى ابن عباس، ومالك بن يخامر السكسكي
~~(د) ، ومحمود بن الربيع (ر دت) ، ومسروق بن الأجدع (1) (س) ، ونافع بن
~~محمود بن الربيع (رد) ، وأبي طلحة نعيم بن زياد الأنماري، وواثلة بن الأسقع
~~(بخ ت ق) ، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة، ووقاص بن ربيعة (بخ د) ، ويزيد بن
~~عبد الله (ق) ، وأبي إدريس الخولاني، وأبي أسماء الرحبي (د) ، وأبي ثعلبة
~~الخشني (م ت) - يقال: مرسل، وأبي جندل بن سهيل، وأبي رهم السماعي، وأبي
~~سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف، وأبي سلام الأسود (ت س ق) ، وأبي الشمال بن
~~ضباب (ت) ، وأبي عائشة القرشي (د) - جليس لأبي هريرة - وأبي مرة الطائفي
~~(س) . وأبي مسلم الخولاني، وأبي هريرة (دت) ، يقال: - مرسل - وأبي هند
~~الداري وله صحبة، وعائشة أم المؤمنين (ق) ، يقال: مرسل - وأم أيمن كذلك.
~~وأم الدرداء الصغرى (ت) . روى عنه: إبراهيم بن أبي حنيفة اليمامي، وإبراهيم
~~بن سليمان الأفطس، وأسامة بن زيد الليثي، وإسماعيل بن أمية القرشي (مد س) .
~~وإسماعيل بن أبي بكر (مد) ، وأمية بن يزيد ابن أبي عثمان القرشي الأموي،
~~وأيوب بن مدرك الحنفي الدمشقي، وأيوب بن موسى القرشي (م مد س) ، وأيوب شيخ
~~__________ (1) قال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن صالح - في حياة أبي
~~مسهر: فقد قال مكحول: حدثنا مسروق: فانكر أن يكون سمع منه. (تاريخه: 329) .
~~PageV28P0466
# لمحمد بن عبد الله الشعيثي (قد) ، وبحير بن سعد، وبرد بن سنان الشامي (بخ
~~4) ، وبشر بن نمير (ق) ، وتميم بن عطية العنسي (ت) ، وثابت بن ثوبان (بخ دت
~~ق) ، وثور بن يزيد الحمصي (مد ت) ، والحجاج بن أرطاة (4) ، وحسين بن ms10517 عبد
~~الله بن عبيد الله ابن عباس، وحصين بن جعفر الفزاري، وأبو معيد حفص بن
~~غيلان (ق) ، وحميد بن مسلم القرشي، وحميد الطويل، وخالد بن يزيد ابن صالح
~~بن صبيح المري، والربيع بن حظيان، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وزيد بن واقد
~~(ر د) ، وسالم بن عبد الله المحاربي، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي (د س) ،
~~وسليمان بن أبي كريمة، وسليمان بن موسى (ت س ق) ، وأبو عبد السلام صالح بن
~~رستم الهاشمي، وصفوان بن عمرو الحمصي، والضحاك بن عبد الرحمن ابن أبي حوشب،
~~وعامر بن عبد الواحد الأحول (م 4) ، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن يزيد
~~بن تميم، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم، وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر (د ق) ، وعبد العزيز بن سليمان بن أبي السائب، وعبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز (مد) ، وعبد القدوس بن حبيب الشامي، وأبو وهب
~~عبيد الله بن عبيد الكلاعي (د) ، وعكرمة بن عمار اليمامي (ي) ، وعلي بن أبي
~~حملة، وعلي بن حوشب (د) ، وعمر بن محمد بن عبد الله الشعيثي (قد) ، والعلاء
~~بن الحارث، والغضور الكلبي، وقيس بن سعد المكي (مد) ، ومحمد بن إسحاق ابن
~~يسار (ر 4) ، ومحمد بن راشد المكحولي (د) ، ومحمد بن أبي سهل القرشي (مد) ،
~~ومحمد بن عبد الله الشعيثي (قد) ، ومحمد بن PageV28P0467
# عجلان، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن الوليد الزبيدي (س) ،
~~ومسافر الشامي (قد) ، ومعاوية بن يحيى الصدفي (ق) ، ومنير بن الزبير (ق) ،
~~ومهاجر بن حبيب الحمصي، وموسى بن عمير القرشي الكوفي، وموسى بن يسار
~~الدمشقي، والنعمان ابن المنذر (د) ، وهشام بن الغاز (د ت) ، والهيثم بن
~~حميد الغساني - وهو من أعلم الناس بقوله، والوضين بن عطاء (مد) ، والوليد
~~ابن جميل، والوليد بن سليمان بن أبي السائب (1) ، ويحيى ابن سعيد الأنصاري،
~~ويحيى بن يحيى الغساني. ويزيد بن سعيد ابن ذي عضوان، ويزيد بن عبد العزيز
~~التنوخي أخو سعيد بن عبد العزيز، ويزيد بن يزيد بن جابر ms10518 (د ت ق) ، وأبو بشر
~~(مد) ، مؤذن مسجد دمشق، وأبو سعيد (ق) - شيخ لعتبة بن يقظان - وأبو عبيد
~~المذحجي - حاجب سليمان بن عبد الملك -. واختلف في ولائه، فقيل: إنه مولى
~~امرأة من هذيل، وقيل: مولى امرأة من آل سعيد بن العاص الأموي، وقيل: كان
~~عبدا لسعيد بن العاص موهبة لامرأة من هذيل فأعتقته، وقيل: كان نوبيا، وقيل:
~~كان من سبي كابل، وقيل: كان من الأبناء ولم يملك. وقال محمد بن المنذر
~~الهروي شكر: أصله من هراة، وهو مكحول بن أبي مسلم كان يكون بدمشق، فقيه
~~الشام. واسم أبيه أبي مسلم شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث
~~ابن كسرى، وكان جده شاذل من أهل هراة، فتزوج ابنة لملك من __________ (1)
~~جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله:
~~ذكر في روزاية عنه يحيى بن حمزة الحضرمي، وهو وهم فإنما يروي عن أصحابه".
~~PageV28P0468
# ملوك كابل، ثم هلك عنها وهي حامل، فانصرفت إلى أهلها فولدت شهراب فلم يزل
~~في أخواله بكابل حتى ولد له مكحول، فلما وترعوع سبي من ثمة. فرفع إلى سعيد
~~بن العاص فوهبه لامرأة من هذيل، فأعتقته. وذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة
~~الثالثة من تابعي أهل الشام. وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة.
~~وقال عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: قال أبو مسهر: لم يسمع مكحول من
~~عنبسة بن أبي سفيان. ولا أدري أدركه أم لا (3) . وقال أبو حاتم (4) : سمعت
~~أبا مسهر وسألته: هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟
~~فقال: سمع من أنس. قلت: وهل سمع (5) من أبي هند الداري؟ فقال: من رواه؟
~~فقلت له: حيوة بن شريح عن أبي صخر، عن مكحول أنه سمع أبا هند الداري يقول:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: فكأنه لم يلتفت إلى ذلك. فقلت له:
~~فواثلة بن الأسقع؟ قال: من (6) ؟ فقلت: حدثنا __________ (1) طبقاته: 7 /
~~453. (2) تاريخه: 2 / 584. (3) وقال عباس الدوري عنه أيضا: ملنا مع مكحول
~~إلى أبي ms10519 أمامة. قال يحيى: ليس يثبتونه في رواية أبي أمامة، وقال عنه أيضا:
~~سمع مكحول من واثلة بن الأسقع، وسمع من فضالة بن عبيد، وسمع من أنس بن
~~مالك، وقال عنه أيضا: لم يلق ثوبان. (تاريخه: 2 / 584) . (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1868. (5) قوله: وهل سمع" في المطبوع من الجرح
~~والتعديل: وسمع. (6) قوله: من" في المطبوع من الجرح والتعديل: من رواه".
~~PageV28P0469
# أبو صالح كاتب الليث، قال: حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء ابن الحارث،
~~عن مكحول، قال: دخلت أنا وأبو الأزهر على واثلة ابن الأسقع فكأنه أومأ
~~برأسه (1) . وقال أبو عيسى الترمذي (2) : سمع من واثلة. وأنس، وأبي هند
~~الداري ويقال: إنه لم يسمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا
~~من هؤلاء الثلاثة. وقال النسائي: لم يسمع من عنبسة بن أبي سفيان. وقال يونس
~~بن بكير (3) ، عن محمد بن إسحاق سمعت مكحولا يقول: طفت الأرض كلها في طلب
~~العلم. وقال يحيى بن حمزة الحضرمي (4) ، عن أبي وهب الكلاعي، عن مكحول:
~~عتقت بمصر فلم أدع بها علما إلا احتويت عليه فيما أرى، ثم أتيت العراق فلم
~~أدع بها علما إلا احتويت عليه فيما أرى، ثم أتيت المدينة فلم أدع بها علما
~~إلا احتويت عليه فيما أرى، ثم أتيت الشام فغربلتها، لك ذلك أسأل عن النفل
~~فلم أجد أحدا يخبرني عنه حتى مررت بشيخ من بني تميم يقال له: زياد بن جارية
~~جالسا على كرسي فسألته، فقال: حدثني حبيب ابن مسلمة، قال: شهدت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نفل في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث. __________ (1)
~~بقية كلام أبي حاتم الرازي: كأنه قبل ذلك. (2) الترمذي (2506) . (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1868. (4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 328 - 329.
~~PageV28P0470
# وقال إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر (1) ، عن أبيه، عن الزهري:
~~العلماء أربعة: سعيد بن المسيب بالمدينة، وعامر الشعبي بالكوفة، والحسن بن
~~أبي الحسن بالبصرة، ومكحول بالشام. وقال أبو مسهر (2) عن سعيد بن عبد
~~العزيز: كان سليمان بن موسى يقول إذا جاءنا العلم من الحجاز عن الزهري
~~قبلناه، وإذا جاءنا ms10520 من العراق عن الحسن قبلناه، وإذا جاءنا من الجزيرة عن
~~ميمون بن مهران قبلناه، وإذا جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه. قال سعيد:
~~وكان هؤلاء الأربعة علماء الناس في خلافة هشام. وقال هشام بن خالد (3) :
~~سمعت مروان بن محمد يحدث عن سعيد بن عبد العزيز قال: كان مكحول أفقه من
~~الزهري، قال: مكحول أفقه أهل الشام. وقال ضمرة بن ربيعة عن عثمان بن عطاء:
~~كان مكحول رجلا أعجميا لا يستطيع أن يقول قل، يقول: كل، فكل ما قال بالشام
~~قبل منه. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: أراد عثمان أن مكحولا كان عندهم مع
~~عجمة لسانه بحمل الإمامة وموضع الأمانة يقبلون قوله ويعملون بخبره، ولم يرد
~~أنهم كانوا يحكون لفظه، والله أعلم. قال أبو مسهر (4) ، عن سعيد بن عبد
~~العزيز: لم يكن في زمن __________ (1) حلية الاولياء: 5 / 179، وانظر الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1868. (2) انظر المعرفة ليعقوب: 2 / 410. (3) تاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي. (4) المعرفة ليعقوب: 2 / 400. PageV28P0471
# مكحول أبصر بالفتيا منه (1) . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي:
~~مكحول إمام أهل الشام. وقال العجلي (2) : تابعي، ثقة. وقال ابن خراش: مكحول
~~شامي صدوق، وكان يرى القدر. وقال مروان بن محمد، عن الأوزاعي: لم يبلغنا أن
~~أحدا من التابعين تكلم في القدر إلا هذين الرجلين الحسن، ومكحول فكشفنا عن
~~ذلك فإذا هو باطل. وقال أبو حاتم (3) : ما أعلم بالشام أفقه من مكحول (4) .
~~وقال أبو سعيد بن يونس: ذكر أنه من أهل مصر، ويقال: لرجل من هذيل من أهل
~~مصر فأعتقه، فخرج من مصر وسكن الشام، ويقال: إنه من الفرس من السبي الذين
~~سبوا من فارس، ويقال: كان اسم أبيه شهراب، وكان مكحول يكنى أبا مسلم،
~~__________ (1) بقية كلامه: وكان لا يفتي حتى يقول: لا حول ولا قوة إلا
~~بالله، ويقول: هذا رأي والرأي يخطئ ويصيب. (2) ثقاته، الورقة 52. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1867. (4) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه:
~~سألت أبا مسهر هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: ما صح عندنا، إلا أنس بن مالك ms10521. قلت: واثلة؟ فأنكره، وقال عن أبيه
~~أيضا: سمعت هشام بن عمار يقول: لم يسمع مكحول من عنبسة بن أبي سفيان. وقال:
~~سمعت أبي يقول: لا يصح لمكحول سماع من أبي أمامة. وقال: مكحول لم يسمع من
~~معاوية، ودخل على واثلة بن الأسقع. وقال: سألت أبي عن مكحول، عن واثلة؟
~~فقال: مكحول لم يسمع من واثلة، دخل عليه. وقال: قال أبي: لم يدرك مكحول
~~شريحا. (المراسيل: 211 - 213) . PageV28P0472
# وكان فقهيا عالما رأى أبا أمامة الباهلي، وأنس بن مالك، وسمع واثلة بن
~~الأسقع. قال أبو نعيم، وقعنب بن محرر، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم.
~~وغيرهم: مات سنة اثنتي عشرة ومئة. وقال أبو مسهر: مات بعد سنة اثنتي عشرة
~~ومئة. وقال في موضع آخر: مات سنة ثلاث عشرة ومئة. وقال في موضع آخر: مات
~~سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة ومئة. وقال سليمان بن عبد الرحمن، وأبو عبيد:
~~مات سنة ثلاث عشرة ومئة. وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: مات سنة ثلاث
~~عشرة أو أربع عشرة ومئة. وقال محمد بن سعد: مات سنة ست عشرة ومئة. وقال في
~~موضع آخر (1) ، عن عمر بن سعيد الدمشقي: مات سنة ثماني عشرة ومئة. وقال أبو
~~سعيد بن يونس: يقال: توفي سنة ثماني عشرة ومئة (2) . __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 454. (2) وقال ابن سعد: قال بعض أهل العلم: كان يقول بالقدر،
~~وكان ضعيفا في حديثه وروايته (طبقاته: 7 / 454) وقال عبد الله بن أحمد:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال أخبرني إبراهيم بن أبي
~~عبلة. قال: وقف رجاء بن حيوة على مكحول وأنا معه، فقال: يا مكحول بلغني أنك
~~تكلمت في شيء من القدر ... فقال مكحول: لا والله، أصلحك الله، ما ذاك من
~~شأني ولا قولي أو نحو ذلك (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 248 - 249) وقال
~~البخاري: سمع أنس بن مالك، = PageV28P0473
# روى له البخاري في كتاب" القراءة خلف الإمام" وغيره. __________ = وواثلة
~~بن الأسقع، وأبا هند الداري (تاريخه الصغير: 1 / 272) وقال البخاري أيضا:
~~مكحول لم يسمع من عنبسة، (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 8، وجامع
~~الترمذي - 84) وقال ms10522 الآجري: قلت لأبي داود: كم يصح مكحول من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: واثلة. وقال: قيل لابي مسهر، فقال: أنس. قيل:
~~فواثلة؟ قال: لا أدري (سؤالاته: 5 / الورقة 17) وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~حدثني محمد بن زرعة الرعيني، قال: سألت مروان بن محمد، عن مكحول سمع من
~~عنبسة بن أبي سفيان؟ فلم ينكر. (تاريخه: 328) وقال أبو زرعة أيضا: حدثني
~~الوليد بن عتبة، عن أبي مسهر، عن سعيد قال: لم يكن مكحول قدريا. (تاريخه:
~~330) . وقال يعقوب ابن سفيان: حدثنا أبو بكر بن عبد الملك، قال: قال عبد
~~الرزاق: وكان مكحول يقوله، وابن أبي ذئب، وبكار اليمامي، يعني القدر.
~~(المعرفة والتاريخ: 2 / 400) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة:
~~هل لقي مكحول أبا هريرة؟ قال: لم يلق مكحول أبا هريرة. وقال عنه أيضا:
~~مكحول عن أبي بكر الصديق مرسل وعن سعد مرسل، وعن أبي عبيدة بن الجراح مرسل،
~~وعن عمر مرسل، وعن ابن عمر مرسل. وقال: سئل أبو زرعة عن حديث أم حبيبة" في
~~مس الفرج"؟ فقال: مكحول لم يسمع من عنبسة عن أبي سفيان شيئا. وقال أبو
~~طالب: قال أحمد بن حنبل: مكحول لم يسمع من زيد شيئا إنما هو بلغه.
~~(المراسيل: 211 - 213) وقال أبن حبان في كتاب "الثقات": يروي عن أنس بن
~~مالك، وابن عمر، وواثلة، وأبي أمامة، وكان من فقهاء أهل الشام. وربما دلس.
~~(5 / 447) . وقال الدارقطني: لا يثبت سماعه من أبي أمامة. (السنن: 1 / 218)
~~وقال أيضا: لم يسمع من أبي هريرة (السنن: 2 / 57) والعلل: 3 / الورقة 41)
~~وقال الذهبي في " الميزان": هو صاحب تدليس، وقد رمي بالقدر. فالله أعلم،
~~يروي بالارسال عن أبي، وعبادة بن الصامت. وعائشة، وأبي هريرة. (4 / الترجمة
~~8749) وقال ابن حجر في " التهذيب": وقع ذكره في البخاري ضمنا في مواضع
~~معلقة. وقال أبو بكر البزار: روى مكحول عن جماعة من الصحابة، عن عبادة، وأم
~~الدرداء، وحذيفة وأبي هريرة وجابر ولم يسمع منهم، وإنما أرسل عنهم ولم يقل
~~في حديث عنهم: حدثنا. وقد روى عن أبي أمامة وأنس. وقال ابن أبي خيثمة ms10523: سمعت
~~هارون بن معروف يقول: مكحول: لم يسمع من كريب. وقال الحاكم في علومه: أكثر
~~روايته عن = PageV28P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT مكحول الأزدي العتكي أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# والباقون (1) . 6169 - بخ: مكحول الأزدي العتكي (2) ، أبو عبد الله
~~البصري. روى عن: أنس بن مالك. وعبد الله بن عمر بن الخطاب (بخ) . روى عنه:
~~الربيع بن صبيح، وعمارة بن زاذان الصيدلاني (بخ) وهارون بن موسى النحوي.
~~قال أبو بكر الأثرم (3) ، عن أحمد بن حنبل: ما أقرب أحاديثه __________ =
~~الصحابة حوالة. وقال أيضا فيما حكاه عنه مسعود: لم يسمع من عقبة بن عامر.
~~وقال أبو مسهر: لا يثبت أن مكحولا سمع من أبي إدريس، ولم ير شريحا. وقال
~~أبو داود: سألت أحمد: هل أنكر أهل النظر على مكحول شيئا؟ قال: أنكروا عليه
~~مجالسة علان ورموه به فبرأ نفسه بأن نحاه. وقال الجوزجاني: يتوهم عليه
~~القدر وهو سعي عليه. وقال يحيى بن معين: كان قدريا ثم رجع (10 / 292 - 293)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فيه كثير الارسال، مشهور. (1) جاء في حاشية
~~نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: في الاصل:
~~استشهد به البخاري وروى له مسلم وابن ماجة. (2) تاريخ الدوري: 2 / 584،
~~وعلل أحمد: 1 / 192، 404، و2 / 305، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2009، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 11، والترمذي (2506) والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1866، وثقات ابن حبان: 5 / 447، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1377، وسير أعلام النبلاء: 5 / 160. وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~68، ومعرفة التابعين، الورقة 42، وتاريخ الاسلام: 5 / 6، ونهاية السول،
~~الورقة 385، وتهذيب التهذيب: 10 / 293، والتقريب: 2 / 273، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7188. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1866. PageV28P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد ويقال: مكي بن إبراهيم بن فرقد بن بشير التميمي NOTMATCH
# عن ابن عمر. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم
~~(2) : لا بأس بحديثه (3) . روى له البخاري في "الأدب" كنت إلى جنب ابن عمر
~~فعطس رجل من ناحية المسجد، فقال ابن عمر: يرحمك الله إن كنت حمدت الله (4)
~~. 6170 - ع: مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد (5) ، ويقال: مكي بن إبراهيم
~~بن فرقد بن بشير، التميمي الحنظلي البرجمي. __________ (1) تاريخه: 2 /
~~584. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1866. (3) وقال الآجري ms10524: سمعت أبا
~~داود يقول: مكحول الأزدي الذي يحدث عن ابن عمر ضعيف. (سؤالاته: 5 / الورقة
~~11) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان فصيحا من فصحاء أهل البصرة
~~(5 / 447) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) الادب المفرد (936) . (5)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 373، وطبقات خليفة: 323، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2199، وتاريخه الصغير: 2 / 333، وثقات العجلي، الورقة 52، والمعرفة
~~ليعقوب، انظر الفهرس، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2011، وثقات ابن حبان 7
~~/ 526، ورجال صحيخ مسلم لابن منجويه، الورقة 179، وتاريخ الخطيب: 13 / 115,
~~والسابق واللاحق 74، ورجال البخاري للباجي: 2 / 748، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 520، والمعجم المشتمل، الترجمة 1059، وسير أعلام النبلاء: 9
~~/ 549، وتذكرة الحفاظ: 1 / 365، والكاشف: 3 / الترجمة 5717، والعبر: 368،
~~و2 / 13، 22، 36، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 68، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~158 (أيا صوفيا 3007) ونهاية السول، الورقة 385، وتهذيب التهذيب: 10 / 293
~~- 295, والتقريب: 2 / 273، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7431، وشذرات
~~الذهب: 2 / 35. PageV28P0476
# أبو السكن البلخي. روى عن: إبراهيم بن أدهم , وإسماعيل بن رافع الأنصاري
~~المدني، وأيمن بن نابل المكي. وبهز بن حكيم (عخ ت) ، وبهلول بن عمرو الكوفي
~~المعروف بالمجنون، وجعفر بن محمد الصادق، والجعيد بن عبد الرحمن (خ د س) ،
~~وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (خ) ، وداود بن يزيد الأودي، والسري بن
~~إسماعيل، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (خ د س) ، وعبد الحكم البصري، وعبد
~~ربه بن أبي راشد البصري، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن جريج (خ م
~~د س) ، وعثمان بن الأسود، وعثمان بن سعد الكاتب، وفائد أبي الورقاء، وفطر
~~بمن خليفة، ومالك بن أنس (كن ق) ، وموسى بن عبيدة الربذي، وموسى بن يعقوب
~~الزمعي، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وهاشم بن هاشم بن عتقبة بن أبي وقاص
~~(خ) ، وهشام بن حسان (خ) ، وهشام الدستوائي (خ) ، ويحيى بن شبل (ل) ، ويزيد
~~بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع (خ م د) ، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح
~~(سي) . روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن زهير بن أبي خالد الحلواني، وإبراهيم
~~بن عثمان البلخي، وإبراهيم بن مرزوق البصري، وإبراهيم بن موسى الرازي ,
~~وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن الحباب الحميري النسابة ,
~~وأحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي سريج الرازي (د ms10525) ، وأحمد بن عبيد الله بن
~~إدريس النرسي، وأحمد بن نصر المقرئ النيسابوري (سي) ، وإسماعيل بن محمد بن
~~أبي كثير البلخي، وحامد بن محمود بن PageV28P0477
# حرب المقرئ، والحسن بن عرفة العبدي (1) ، وسهل بن زنجلة الرازي (ق) ،
~~وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن الصباح العطار (سي) ، وعبد الله بن
~~محمد البلخي، وعبد الله بن مخلد التميمي (د) ، وأبو عوف عبد الرحمن بن
~~مرزوق البزوري، وأبو محمد عبد الرحيم بن حازم البلخي، وعبد الصمد بن سليمان
~~البلخي الأعرج، وعبد الصمد بن غالب القرشي البلخي، وعبد الصمد بن الفضل
~~البلخي , وعبيد الله بن عمر القواريري (د) ، وعلي بن الحسن الذهلي، وعمر بن
~~حفص الأشقر، وعمر بن مدرك القاص البلخي، ومجاهد بن موسى (س) ، ومحمد بن
~~أحمد بن ماهان البلخي، ومحمد بن أحمد بن مدويه الترمذي، ومحمد ابن إسماعيل
~~بن علية (س) ، ومحمد بن بشار بندار (ت) ، ومحمد ابن بشر السرخسي، ومحمد بن
~~حاتم بن ميمون (م) ، وابن ابنه محمد بن الحسن بن مكي بن إبراهيم البلخي،
~~ومحمد بن خشنام ابن صالح البلخي، ومحمد بن دلويه البزاز السرخسي، ومحمد بن
~~صالح الصيدلاني البلخي، ومحمد بن عامر بن كامل البلخي , ومحمد بن عبد
~~الحميد البزاز البلخي، ومحمد بن عبد الوهاب العبدي الفراء، ومحمد بن عبيد
~~الله بن المنادي، ومحمد بن عبيس ابن القاسم البلخي , ومحمد بن علي بن جعفر
~~بن الزبير البلخي والد أبي علي الحافظ، ومحمد بن عمرو السواق البلخي (خ) ،
~~ومحمد بن عمرو الهروي، وأبو موسى محمد بن المثنى (م) ، وأبو __________ (1)
~~جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله:
~~ذكر في الرواة عنه سماك بن الفضل البلخي، وأظنه تصحيفا من إسماعيل بن
~~الفضل، والله أعلم". PageV28P0478
# سفيان محمد بن منصور البلخي الفقيه , ومحمد بن وضاح , ومحمد بن يحيى بن
~~عبد الله الذهلي، ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني، ومحمد بن يونس الكديمي،
~~ومعلى بن أسد العمي، وأبو شهاب معمر بن محمد بن معمر البلخي - وهو آخر من
~~روى عنه ms10526، وهارون بن عبد الله الحمال (د س) ، ويحيى بن حكيم المقوم , ويحيى
~~بن معين، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد ابن سنان البصري (كن، ويعقوب بن
~~سفيان، ويعقوب بن شيبة. ذكره خليفة بن خياط (1) في الطبقة الخامسة من أهل
~~خراسان. وقال الحاكم أبو عبد الله: قرأت بخط أبي عمرو المستملي: حدثنا
~~إسحاق بن منصور المروزي: قال: سألت أحمد بن حنبل عن مكي بن إبراهيم فقال:
~~ثقة. وقال أحمد بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال العجلي (3)
~~: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : محله الصدق. وقال النسائي (5) : ليس به بأس.
~~وقال علي بن الحسين بن حبان (6) : وجدت في كتاب ابي __________ (1) طبقاته:
~~323. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2011، وتاريخ الخطيب: 13 / 117. (3)
~~ثقاته، الورقة 52. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2011. (5) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 118. (6) تاريخ الخطيب: 13 / 117. PageV28P0479
# بخط يده: وسألته، يعني يحيى بن معين، عن حديث حدث به مكي، عن مالك , عن
~~نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي؟ فقال: هذا
~~باطل وكذب. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : يقال إن مكي بن إبراهيم رواه
~~هكذا بالري وهو جائي من خراسان يريد الحج، فلما رجع من حجه سئل عنه فأبى أن
~~يحدث به. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ، عن بكر بن محمد الصيرفي (2) :
~~سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول: سألنا مكي بن إبراهيم عن حديث مالك , عن
~~نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على النجاشي أربعا،
~~فحدثنا من كتابه عن مالك، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة وقال: هكذا في
~~كتابي. وقال عبد الله بن عمرو العمركي البلخي (3) : سمعت عبد الصمد بن
~~الفضل يقول: سمعت مكي يقول: حججت ستين حجة , وتزوجت ستين امرأة، وجاورت
~~بالبيت عشر سنين، وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين، ولو علمت أن الناس
~~يحتاجون إلي لما كتبت دون التابعين عن أحد. وقال علي بن الفضل البلخي (4) :
~~سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول: روى مكي بن إبراهيم عن أحد عشر نفسا من
~~التابعين، ووقع عندي تسعة. __________ (1) نفسه. (2) تاريخ ms10527 الخطيب: 13 /
~~117. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 116. (4) نفسه. PageV28P0480
# NOTMATCH
### ||| AUT عمر بن مدرك هذا ضعيف واه. NOTMATCH
# وروي عن عمر بن مدرك البلخي (1) ، قال: سمعت مكي بن إبراهيم يقول: قطعت
~~البادية من بلخ خمسين مرة حاجا، ودفعت في كراء بيوت مكة ألف دينار ومئتي
~~دينار ونيفا. عمر بن مدرك هذا ضعيف واه (2) . وقال الدارقطني: مكي بن
~~إبراهيم ثقة، مأمون. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال محمد بن
~~عبد الوهاب العبدي: حدثنا مكي بن إبراهيم الرجل الصالح بنيسابور. وقال عيسى
~~بن أحمد العسقلاني: قدم علينا مكي بغداد سنة خمس ومئتين. وقال عمرو بن علي
~~الصيرفي البصري: قدم علينا مكي بن إبراهيم سنة اثنتي عشرة ومئتين. وقال
~~محمد بن علي بن جعفر البلخي: سألت مكي بن إبراهيم: في سنة كم ولدت؟ قال:
~~قال: سنة ست وعشرين ومئة. وقال البخاري (4) ، وأبو حاتم (5) : مات سنة أربع
~~عشرة ومئتين. وقال البخاري (6) في موضع آخر: مات سنة أربع عشرة أو خمس عشرة
~~ومئتين. __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 117. (2) هذه القول هو تعليق
~~للمؤلف يتعقب فيه من روى هذه القصة. (3) 7 / 526. (4) تاريخه الكبير: 8 /
~~الترجمة 2199. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2018. (6) تاريخه الصغير: 2
~~/ 333. PageV28P0481
# وقال محمد بن سعد (1) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (2) , ومحمد بن علي،
~~وعبد الصمد بن الفضل البلخيان في آخرين: مات سنة خمس عشرة ومئتين. زاد محمد
~~بن سعد: ببلخ في النصف من شعبان، وقد قارب مئة سنة , وكان قدم بغداد يريد
~~الحج فحج ورجع وحدث في ذهابه ورجوعه وكتبوا عنه، وكان ثقة، ثقتا في الحديث.
~~وزاد محمد بن علي: ليلة الأربعاء قبيل الصبح النصف من شعبان (3) . وروى له
~~الجماعة. __________ (1) طبقاته: 7 / 373، ونص كلامه في تاريخ الخطيب: 13 /
~~118. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 118. (3) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال
~~مسلمة في " الصلة": ثقة وقال الخليلي: ثقة متفق عليه وأخطأ في حديثه عن
~~مالك عن نافع، عن ابن عمر في الصلاة في النجاشي، والصواب، عن الزهري، عن
~~سعيد، عن أبي هريرة (10 / 295) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت.
~~PageV28P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT ملقام ويقال: هلقام بن التلب بن ثعلبة بن ربيعة التميمي العنبري بصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ملحان في ترجمة عبد الملك ms10528 بن قتادة بن ملحان. NOTMATCH

### || AUT من اسمه ملحان وملقام
# - ملحان، في ترجمة عبد الملك بن قتادة بن ملحان. 6171 - د: ملقام (1) ،
~~ويقال: هلقام، بن التلب بن ثعلبة ابن ربيعة التميمي العنبري، بصري. روى عن:
~~أبيه (د) . روى عنه: ابن أخيه غالب بن حجرة (د) ، وابنته أم عبد الله بنت
~~ملقام (2) . روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمه غالب بن حجرة.
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 585، وعلل أحمد: 1 / 276، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2204، والمحلى لابن حزم: 7 / 339، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5718، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 69، ونهاية السول، الورقة 385،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 295، والتقريب: 2 / 273، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7432. (2) وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين: شعبة يقول: ابن الثلب. وهو
~~يخطئ فيه، إنما هو التلب. (تاريخه: 2 / 585) وقال ابن حزم: لا يعرف.
~~(المحلى: 7 / 339) وقال ابن حجر في "التقريب" مستور. PageV28P0483
# NOTMATCH
### ||| AUT ممطور أبو سلام الأسود الحبشي ويقال: النوبي ويقال: الباهلي الأعرج الدمشقي قيل: إن NOTMATCH

### || AUT من اسمه ممطور ومنبوذ ومنجاب
# 6172 - بخ م 4: ممطور (1) ، أبو سلام الأسود الحبشي , ويقال: النوبي،
~~ويقال: الباهلي الأعرج الدمشقي. قيل: إن الحبشي نسبة إلى حي من حمير لا إلى
~~الحبشة. روى عن: ثوبان (ت ق) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، والحارث
~~بن الحارث الأشعري (ت س) ، والحجاج بن عبد الله الثمالي، وحذيفة ابن اليمان
~~(م) يقال: مرسل (2) ، والحكم بن ميناء (م س) ، وخالد ابن زيد (د س) -
~~ويقال: ابن يزيد الجهني، وأبي أمامة صدي ابن عجلان الباهلي (م ت ق) ، وعامر
~~بن زيد البكالي، وعبد الله بن عامر اليحصبي القارئ، وعبد الله بن فروخ (م)
~~، وعبد الله بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 554، وتاريخ الدوري: 2 /
~~585، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2133، والكنى لمسلم، الورقة 50،
~~وثقات العجلي، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب: 2 / 334، 340، 341، 359، 501،
~~502، و3 / 10، والترمذي (2444، 2864) وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 57، 225،
~~373، 375، وتاريخ واسط: 63, 64، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1972،
~~والمراسيل: 215، وثقات ابن حبان: 5 / 460، والتتبع للدار قطني: 226،
~~وسؤالات البرقاني له، الترجمة 170، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 241، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 525، وسير أعلام النبلاء: 4 / 355، 257، والعبر: 1 /
~~123، 262، والكاشف: 3 / الترجمة 5719، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 69،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 205، وجامع التحصيل، الترجمة 797، ونهاية السول،
~~الورقة 385، وتهذيب التهذيب: 10 / 296 - 297، والتقريب: 2 / 273، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7433، وشذرات الذهب: 1 / 124. (2) قال الدارقطني: لم ms10529
~~يسمع من حذيفة، ولا من نظرائه الذين نزلوا العراق، لان حذيفة توفي بعد قتل
~~عثمان رضي الله عنه بليال. (التتبع: 226) . PageV28P0484
# محيريز الجمحي، وعبد الله بن الأزرق الشامي (ت ق) ، وعبد الرحمن بن شبل،
~~وعبد الرحمن بن عائش الحضرمي (ت) ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري (د س ق) ،
~~وعبيد الله بن سلمان (د) ، وعلي بن أبي طالب فيما قيل، وعمرو بن عبسة
~~السلمي (د) ، وكعب الأحبار (قد) ، والنعمان بن بشير (م) ، وأبي إدريس
~~الخولاني، وأبي أسماء الرحبي (م س) ، وأبي ذر الغفاري (س) ، يقال: مرسل،
~~وأبي رشاد الحبراني (بخ) ، وأبي سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~(سي) وأبي صالح الأشعري (ق) ، وأبي عامر الهوزني (د) ، وأبي كبشة السلولي
~~(د س) ، وأبي مالك الأشعري (م سي) . روى عنه: داود بن عمرو الأودي الشامي،
~~وابن ابنه زيد ابن سلام بن أبي سلام (بخ م 4) ، وزيد بن واقد، وابنه سلام
~~ابن أبي سلام (د) ، إن كان محفوظا، وشداد بن عبد الله القارئ , وشيبة بن
~~الأحنف، والعباس بن سالم اللخمي (دت ق) ، وعبد الله بن العلاء بن زبر (د
~~سي) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (د س) ،
~~وعلي بن حوشب، وعمر ابن يزيد النصري، وابن ابنه معاوية بن سلام بن أبي
~~سلام، ومكحول الشامي (ت س ق) ، ويحيى بن الحارث الذماري، ويحيى بن أبي
~~صالح، ويحيى بن أبي عمرو السيباني (1) ، ويحيى ابن أبي كثير (بخ ت س) -
~~وقيل: لم يسمع منه، وأبو زياد الدمشقي، وأبو عمران الأنصاري (د) .
~~__________ (1) بالسين المهملة. PageV28P0485
# ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الأولى من أهل الشام. وذكره أبو زرعة
~~الدمشقي (2) في الطبقة الثالثة. وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أبو
~~سلام ممطور, الحبشي، قبيل من اليمن. وقال عباس الدوري، والغلابي عن يحيى بن
~~معين: أبو سلام ممطور الحبشي حي من حمير. وقال عباس، عن يحيى في موضع آخر
~~(3) : يحيى بن أبي كثير يقول: حدث أبو سلام، ولم يلقه ولم يسمع منه ms10530 شيئا.
~~وقال الغلابي عن يحيى في موضع آخر: أبو سلام الأسود مولى لبعض أهل الشام ,
~~وكان من العباد. وقال أبو مسهر (4) : قلت لمعاوية بن سلام: ما اسم جدك؟
~~قال: ممطور، قلت: لمن الولاء عليك، فغضب، يعني أنه عربي. وقال أبو نصر بن
~~ما كولا (5) : أبو سلام ليس من الحبشة، وإنما هو منسوب إلى حبشة بطن من
~~حمير. ذكره يحيى بن معين , وأبو عبيد القاسم بن سلام. __________ (1)
~~طبقاته: 5 / 554. (2) تاريخه: 57. (3) تاريخه: 2 / 585. (4) تاريخه أبي
~~زرعة الدمشقي: 375. (5) الاكمال: 3 / 241. PageV28P0486
# وقال العجلي: شامي (1) ، تابعي، ثقة، لم يسمع منه يحيى ابن أبي كثير.
~~وقال عبد الصمد بن عبد الوارث (2) ، عن حرب بن شداد: قال لي يحيى بن أبي
~~كثير: كل شيء عن أبي سلام فإنما هو كتاب. وقال أبو بكر البرقاني (3) : سمعت
~~أبا الحسن الدارقطني يقول: زيد بن سلام بن أبي سلام عن جده ثقتان. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) ثقاته، الورقة 52. (2)
~~المعرفة والتاريخ ليعقوب: 3 / 10. (3) سؤالاته، الترجمة 170. (4) 5 / 460،
~~وقال الترمذي: أبو سلام الحبشي اسمه ممطور وهو شامي ثقة. (الجامع - 2444 -
~~2864) وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة العليا من أهل الشام. (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 334) وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأبي مسهر: فأبو سلام سمع
~~من عبادة بن الصامت ومن كعب؟ فقال: نعم، حدثني عباد الخواص، عن يحيى بن أبي
~~عمرو السيباني، عن ابن محيريز، عن أبي سلام قال: كنت إذا قدمت بيت المقدس،
~~نزل على عبادة بن الصامت فدخلت المسجد فوجدته وكعبا جالسين، فسمعت كعبا
~~يقول: إذا كانت سنة ستين فمن كان عزبا فلا يتزوج، قال أبو زرعة: قلت لأبي
~~مسهر: فسمع من كعب؟ قال: نعم (تاريخه 374) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
~~قال يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني: لم يسمع أبو سلام من
~~ثوبان (لفظ أحمد: ما أراه سمع منه) وقال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: ممطور
~~أبو سلام الاعرج روى عن ثوبان، والنعمان بن بشير، وأبي أمامة، وعمرو بن
~~عبسة. مرسل، وقال أيضا: سألت أبي: هل سمع أبو سلام من ثوبان قال: قد روى ms10531
~~عنه، ولا أدري سمع منه أم لا. (المراسيل: 215 - 216) وقال الذهبي في "
~~الكاشف": غالب رواياته مرسلة ولذا ما أخرج له البخاري. (3 / الترجمة 5719)
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الدارقطني: بينه وبين أبي مالك الاشعري،
~~عبد الرحمن بن غنم. (10 / 296) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة يرسل.
~~PageV28P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT منبوذ بن أبي سليمان ويقال: ابن سليمان المكي يقال: اسمه سليمان ومنبوذ لقب غلب NOTMATCH
# روى له الجماعة، البخاري في "الأدب. 6173 - س: منبوذ بن أبي سليمان (1) ،
~~ويقال: ابن سليمان، المكي، يقال: اسمه سليمان، ومنبوذ لقب غلب عليه. روى
~~عن: عتبة بن محمد بن الحارث بن نوفل , وعن أمه (س) عن ميمونة. روى عنه:
~~سفيان بن عيينة (س) ، وعبد الملك بن جريج، وعمر بن سعيد بن أبي حسين
~~النوفلي. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: منبوذ ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) ، قال: ويقال: ابن سليمان (4) . روى له النسائي
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (5) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، عن منبوذ، __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 489، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2165، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1905 وثقات ابن حبان: 7 / 524، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5720، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 69، ونهاية السول، الورقة 385، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 297، والتقريب: 2 / 273، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7189،
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1905. (3) 7 / 524. (4) وقال الذهبي في "
~~الكاشف": ثقة (3 / الترجمة 5720) وقال ابن حجر في "التقريب" مقبول. (5)
~~مسند أحمد: 6 / 331. PageV28P0488
# عن أمه قالت: كنت عند ميمونة فأتاها ابن عباس فقالت: يا بني مالك شعثا
~~رأسك؟ قال: أم عمار مرجلتي حائض، قالت: أي بني وأين الحيضة من اليد كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على إحدانا وهي حائض فيضع رأسه في حجرها
~~فيقرأ القرآن وهي حائض ثم تقوم إحدانا بخمرته (1) فتضعها في المسجد وهي
~~حائض، أي بني وأين الحيضة من اليد. رواه (2) عن محمد بن منصور المكي، عن
~~سفيان ولم يذكر القصة، فوقع ms10532 لنا بدلا. وقد وقع لنا حديث النسائي بعلو أيضا
~~إلا أن في طريقه إجازة. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو
~~القاسم البوصيري، قال: أخبرنا أبو صادق المديني، قال: أخبرنا أبو الحسن بن
~~الطفال، قال: أخبرنا أبو الحسن بن حيويه، قال: أخبرنا، أبو عبد الرحمن
~~النسائي (3) ، قال: أخبرنا محمد بن منصور، عن سفيان عن منبوذ , عن أمه أن
~~ميمونة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجر إحدانا
~~فيتلو القرآن وهي حائض، وتقوم إحدنا بخمرته (4) إلى المسجد فتبسطها وهي
~~حائض. 6174 - س: منبوذ (5) ، رجل من آل أبي رافع، ويقال: __________ (1)
~~الخمرة: ما يصلي عليه الرجل من حصير ونحوه. (2) النسائي: 1 / 147. (3)
~~نفسه. (4) في المطبوع من" المجتبى" بالخمرة. (5) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1906. والكاشف: 3 / الترجمة 5721، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 69،
~~ونهاية السول، الورقة 385، وتهذيب التهذيب: 1 / 297، والتقريب: 2 / 274،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7190، PageV28P0489
# NOTMATCH
### ||| AUT منجاب بن الحارث بن عبد الرحمن التميمي أبو محمد الكوفي. NOTMATCH
# مولى أبي رافع. روى عن: الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع (س) . روى عنه:
~~عبد الملك بن جريج (س) ، ومحمد بن وعبد الرحمن بن أبي ذئب (1) . روى له
~~النسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة الفضل بن عبيد الله. 6175 - م فق: منجاب
~~بن الحارث بن عبد الرحمن التميمي (2) ، أبو محمد الكوفي. روى عن: إبراهيم
~~بن يوسف السعدي، وأحمد بن يعقوب المسعودي، وأيوب بن سيار الزهري، وبشر بن
~~عمارة الخثعمي (فق) ، وجنادة بن سلم السوائي، وحاتم بن إسماعيل المدني،
~~وحصين بن عمر الأحمسي، وأبي محمد الحكم بن يعلى بن عطاء الدغشي (3) وحماد
~~بن عيسى العبسي، وخالد بن عمرو القرشي، وخلاد بن عيسى الأحول، وسعيد بن
~~سلام بن أبي الهيفاء الأسدي العطار، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن
~~عبد الله __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 412، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2022، وثقات ابن حبان: 9 /
~~206، والجمع لابن القيسراني: 2 / 525، والمعجم المشتمل، الترجمة 1060،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5722، والعبر: 1 / 410، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~69، وتاريخ الاسلام، الورقة 77، (أحمد الثالث 2917 / 7) , ونهاية السول،
~~الورقة 385، وتهذيب التهذيب: 10 / 297 - 298، والتقريب: 2 / 274، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7434. (3) نسبه إلى دغش بن ms10533 عمرو، بطن من طي، لم
~~يذكرها السمعاني في " الانساب" فاستدركها عليه ابن الاثير في " اللباب"
~~لكنه قيدها بفتح الدال، ووجدتها مجودة بخط المؤلف بضم الدال، فتابعته.
~~PageV28P0490
# النخعي، وعبد الله بن المبارك، وعثمان بن مطر، وعلي بن الصلت العامري،
~~وعلي بن مسهر (م) ، وأبي عامر القاسم بن محمد الأسدي، والقاسم بن معن
~~المسعودي، وقبيصة بن عقبة، ومحفوظ ابن نصر الكوفي، ومحمد بن سليمان ابن
~~الأصبهاني، ومحمد بن سهل الأسدي، ومصعب بن سلام , ويحيى بن عبد الملك بن
~~أبي غنية، ويزيد بن أبي حكيم العدني، ويزيد بن المقدام بن شريح، وأبي عامر
~~العقدي، وأبي مالك الجنبي. روى عنه: مسلم , وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، وأحمد بن علي الأبار، وبقي بن مخلد الاندلسي، وجعفر, ابن محمد
~~الفريابي، والحسين بن جعفر القتات، وأبو خيثمة زهير ابن حرب، وعبد الله بن
~~محمد الثقفي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، (فق) وعثمان بن
~~خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة علان المخزومي، وعلي بن
~~محمد بن سعيد الثقفي، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم البغدادي ابن بنت
~~محمد بن حاتم بن ميمون، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن جعفر بن
~~حبيب القرشي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبد الله بن
~~سوار الهاشمي ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي ابن أخي موسى بن
~~عبد الرحمن، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن يحيى الذهلي، وموسى بن
~~إسحاق بن موسى الأنصاري، وأبو عوانة موسى بن يوسف بن موسى القطان
~~PageV28P0491
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال هو محمد بن عبد الله الحضرمي،
~~وأحمد بن محمد بن بكر: مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين (2) . وروى له ابن ماجه
~~في " التفسير. __________ (1) 9 / 206. (2) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة
~~(3 / الترجمة 5722) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب". PageV28P0492
# NOTMATCH
### ||| AUT مندل بن علي العنزي أبو عبد الله الكوفي أخو حبان بن علي يقال: اسمه عمرو ومندل لقب NOTMATCH

### || AUT من اسمه مندل ومنذر ms10534
# 6176 - د ق: مندل بن علي العنزي (1) ، أبو عبد الله الكوفي، أخو حبان بن
~~علي، يقال: اسمه عمرو، ومندل لقب غلب عليه. روى عن: إبراهيم بن محمد بن أبي
~~يحيى الأسلمي وهو من أقرانه، وأسيد بن عطاء، وجعفر بن أبي المغيرة , والحسن
~~بن الحكم النخعي (ق) ، وحميد الطويل، وخالد بن سليمان الزعافري، والسري بن
~~إسماعيل الهمداني، وسعيد بن مسروق الثوري، وسليمان الأعمش، وعاصم الأحول،
~~وعبد الله بن سعيد __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 381، وتاريخ الدوري:
~~2 / 587، وتاريخ الدارمي، الترجمة: 244، وابن الجنيد، الترجمتان 810، 855،
~~وتاريخ خليفة: 439، وطبقاته: 169، وعلل أحمد: 1 / 50، 135, 198، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2213، وتاريخه الصغير: 1 / 164، 177، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 83، وثقات العجلي، الورقة 53، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 461، و3 / 226، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 558، وتاريخ واسط: 38، 39،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 578، وضعفاء العقيلي، الورقة 217، والجرح
~~والتعديل: 2 / 191، 211، والضعفاء والمتروكون، الترجمة 176، وسؤالات
~~البرقاني له، الترجمة 110، وتاريخ الخطيب: 13 / 247، والسابق واللاحق: 336،
~~والمحلى: 5 / 168، 6 / 191، والكاشف: 3 / الترجمة 5723, والديوان، الترجمة
~~4234، والمغني: 2 / 6414، والعبر: 1 / 254، 259، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 69، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8757، ونهاية السول، الورقة 385،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 298 - 299، والتقريب: 2 / 274، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7435، وشذرات الذهب: 1 / 266، وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه
~~تعليق له نصه: حكي عن الخطيب أنه كان يقول: مندل بكسر الميم، وكذلك رأيته
~~بخطه". PageV28P0493
# ابن أبي سعيد المقبري، وعبد الله بن محرر الجزري، وعبد العزيز ابن عمر بن
~~عبد العزيز (ق) ، وعبد الملك بن جريج (ق) ، وعبد الملك بن عمير، وعبيد الله
~~بن عمر العمري. وعثمان بن خالد، وعمر بن صهبان (ق) ، وعمران بن أبي عطاء،
~~وليث بن أبي سليم، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع (1) (ق) ، ومطرف بن طريف (د)
~~ومغيرة بن مقسم الضبي، وهاشم ابن البريد، وهشام بن عروة، والوليد بن ثعلبة،
~~وأبي إسحاق الشيباني. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس (د) ، وبكر بن
~~يحيى ابن زبان , وجبارة بن مغلس (ق) ، وجندل بن والق، والحسن بن الحسين
~~الأنصاري، وخالد بن يزيد الكحال، وزيد بن الحباب (ق) , وأبو عتاب سهل بن
~~حماد الدلال، وعبد الله بن صالح ms10535 العجلي، وعبد العزيز بن الخطاب (ق) , وعبيد
~~بن إسحاق العطار - عطار المطلقات , وعثمان بن زفر التيمي، وعلي بن ثابت
~~الدهان , ودعون بن سلام , وعيسى بن جعفر، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو
~~غسان مالك بن إسماعيل النهدي (ق) ، ومحمد بن الصلت الأسدي، والمنذر بن
~~عمار، وموسى بن داود الضبي، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي،
~~والهيثم بن جميل الأنطاكي (ق) ، ويحيى بن آدم، ويحيى بن زياد الفراء
~~النحوي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن فضيل الكوفي. __________
~~(1) وجاء في نسخة المؤلف التي بخطه حاشية أخرى يتعقب فيها صاحب" الكمال.
~~نصها: كان فيه: وعبيد الله بن أبي رافع وهو خطأ". PageV28P0494
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألته، يعني أباه، عن مندل بن علي،
~~فقال: ضعيف الحديث. فقلت: حبان أخوه؟ فقال: لا، هو أصلح منه، يعني مندلا
~~أصلح من أخيه، وقال مرة: ما أقربهما (2) . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم
~~(3) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، يكتب حديثه. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~(4) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) ، عن
~~يحيى بن معين: لا بأس به، وقال عباس الدوري (6) ، عن يحيى بن معين: مندل،
~~وحبان ضعيفان وهما أحب إلي من قيس بن البيع (7) . __________ (1) العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 135. (2) وقال عباس بن أحمد عن أبيه أيضا: مندل وحبان،
~~حبان أصح حديثا. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 198) وقال عبد الله أيضا: قال
~~أبي: مندل وحبان فيهما ضعف. (تاريخ الخطيب: 3 / 248) . (3) الكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 150، وتاريخ الخطيب: 13 / 248. (4) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1987. (5) تاريخه، الترجمتان 244، 763، وفيهما: ليس به بأس. (6)
~~تاريخه: 2 / 587. (7) وقال ابن محرز: سألت يحيى بن مندل بن علي؟ فقال: ليس
~~بذاك , وضعف أمره. ثم قال: هو صالح. (الترجمة 165) وقال ابن محرز أيضا:
~~سمعت يحيى مرة أخرى يقول: مندل بن علي ليس به بأس، وحبان مثله (الترجمة
~~300) وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى: مندل وحبان جميعا سواء؟ قال: سواء , أي
~~ضعيفان. (سؤالاته، الترجمة 810) وقال ابن الجنيد أيضا: سأل رجل يحيى بن
~~معين، وأنا أسمع ms10536 عن = PageV28P0495
# وقال إسماعيل بن عمرو البجلي (1) ، عن معاذ بن معاذ العنبري: دخلت الكوفة
~~فلم أر أحدا أورع من مندل بن علي. وقال يعقوب بن شيبة (2) : مندل بن علي
~~العنزي من أنفسهم، كان أشهر من أخيه حبان، وهو أصغر سنا من أخيه حبان،
~~وأصحابنا يحيى بن معين، وعلي بن المديني، وغيرهم من نظرائهم يضعفونه في
~~الحديث، وكان خيرا فاضلا صدوقا , وهو ضعيف الحديث، وهو أقوى من أخيه في
~~الحديث، وقد كان المهدي أشخصه وحبان من الكوفة , فلما دخلا عليه سلما،
~~فقال: أيكما مندل؟ فقال مندل وكان أصغر سنا: هذا حبان يا أمير المؤمنين.
~~وقال العجلي (3) : مندل بن علي جائز الحديث، وكان يتشيع، __________ =
~~مندل؟ فقال: ليس بذاك القوي الشديد. فقال: ابن فضيل مثل مندل؟ فقال يحيى:
~~لو كان ابن فيل مثل مندل كان قد هلك. قال: مندل دونه؟ قال: نعم دونه، ودون
~~جيرته أولئك النقالين. (سؤالاته، الترجمة 855) وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~حدثني محمد بن إدريس، قال: سألت يحيى بن معين، عن مندل وحبان: أيهما أحب
~~إليك؟ قال: ليس بهما جميعا بأس. (تاريخه: 558) وقال معاوية بن صالح: سمعت
~~يحيى قال: مندل وحبان. حبان أصح حديثا من مندل، وسألته مرة أخرى عن مندل
~~ابن علي، فقال: ضعيف الحديث. (ضعفاء العقيلي، الورقة 218) وقال معاوية ابن
~~صالح عنه أيضا: مندل وحبان ضعيفان في الحديث. (الكامل: 3 / الورقة 151) .
~~وقال ابن الغلابي عنه: حبان ومندل ليس عندهما حديث. وليس بهما بأس (تاريخ
~~الخطيب: 13 / 249) (1) تاريخ الخطيب: 13 / 249. (2) تاريخ الخطيب: 13 /
~~250. (3) ثقاته، الورقة 53. PageV28P0496
# وهو قديم الموت، ولم يدركه إلا الشيوخ (1) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(2) : سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين عن مندل وحبان أيهما أحب إليك؟
~~قال: ما بهما بأس. قال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: كذا أقول. وكان البخاري
~~أدخل مندل في كتاب" الضعفاء" فقال أبي: يحول من هناك. وقال عبد الرحمن أيضا
~~(3) : سئل أبو زرعة عن مندل، فقال: ليس الحديث. سئل أبي عن مندل، فقال:
~~شيخ. وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي (4) ، عن محمد بن عبد الله ms10537 بن
~~نمير: حبان وأخوه مندل، أحاديثهما فيها بعض الغلط. وقال النسائي (5) :
~~ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : له غرائب وأفراد، وهو ممن يكتب حديثه.
~~قال أبو بكر بن أبي خيثمة (7) ، عن يحيى بن معين: ولد سنة ثلاث ومئة , ومات
~~سنة سبع وستين ومئة. __________ (1) وقال مرة: كوفي صدوق" (ثقاته. الورقة
~~53) . (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1987. (3) نفسه. (4) نفسه. (5)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 578. (6) الكامل: 3 / الورقة 151. (7) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 250. PageV28P0497
# وقال يعقوب بن شيبة (1) : توفي بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومئة في
~~خلافة المهدي. وقال محمد بن سعد (2) نحوه. وقال أبو حسان الزيادي (3) : مات
~~في رمضان سنة ثمان وستين ومئة. وقال خالد بن خداش، عن حماد بن زيد: حدثني
~~رجل من طفاوة، قال: دفنا مندل بن علي فذهبت أنظر في لحده فلم أره (4) .
~~__________ (1) نفسه. (2) طبقاته: 6 / 381. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 251.
~~(4) وقال ابن سعد: فيه ضعيف ومنهم من يشتهي حديث ويوثقه وكان خيرا فاضلا من
~~أهل السنة. (طبقاته: 6 / 381) وقال البخاري حدثنا عبد الله بن أبي الأسود ,
~~حدثنا الحسن بن أبي القاسم , ذكرنا لشريك حديث مندل، عن الأعمش , عن أبي
~~وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم" إذا أتى أهله، فلا يتجرد"
~~فقال: كذب أنا أخبرت الأعمش عن عاصم، عن أبي قلابة: (تاريخه الصغير: 2 /
~~164) وقال البخاري: مندل ضعيف أنا لا أكتب حديثه (ترتيب علل الترمذي،
~~الورقة 30) وقال الجوزجاني: مندل وحبان واهيا (كذا في المطبوع وفي تاريخ
~~الخطيب: ذاهبا) الحديث (أحوال الرجال، الترجمة 83) وقال ابن حبان في "
~~المجروحين": كان يرفع المراسيل ويسند الموقوفات ويخالف الثقات في الروايات
~~من سوء حفظه فاستحق الترك وكان أخوه حبان يتشيع (3 / 25) . وقال الدارقطني:
~~ضعيف (السنن: 2 / 179، 191، 211، والضعفاء والمتروكون، الترجمة 176،
~~وسؤالات البرقاني، الورقة 14) وقال البرقاني: سألته: عن حبان وأخيه مندل؟
~~فقال: متروكان، وقال مرة أخرى: ضعيفان (سؤالاته، الترجمة 110) وقال ابن حزم
~~في " المحلى": ضعيف. (5 / 168، و6 / 191) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال
~~الساجي: ليس بثقة روى مناكير. وقا للي ابن مثنى كان عبد الرحمن بن مهدي لا
~~يحدث عنه. وقال ابن قانع: ضعيف. وقال الطحاوي: ليس من أهل التثبت ms10538 في
~~الرواية بشيء ولا يحتج به (10 / 299) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
~~PageV28P0498
# NOTMATCH
### ||| AUT المنذر بن أبي أسيد الساعدي الأنصاري والد الزبير بن المنذر وأخو حمزة بن أبي أسيد NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجه. 6177 - خ ق: المنذر بن أبي أسيد الساعي
~~الأنصاري (1) ، والد الزبير بن المنذر، وأخو حمزة بن أبي أسيد. ولد في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسماه المنذر. روى عن: أبيه أبي أسيد الساعدي (خ
~~ق) . روى عنه: ابنه الزبير بن المنذر بن أبي أسيد (ق) , وعبد الرحمن بن
~~سليمان ابن الغسيل (خ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) : وقال ز
~~يقال: إن مولده كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم (3) . روى له البخاري،
~~وابن ماجه. 6178 - المنذر بن ثعلبة بن حرب العبدي القطعي (4) ، __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 5 / 272، وطبقات خليفة: 253، وتاريخ البخاري الكبير: 7
~~/ الترجمة 1538، وتاريخه الصغير: 1 / 86، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1090، وثقات ابن حبان: 5 / 419، والاستيعاب: 4 / 1448، وأسد الغابة: 4 /
~~417، والكاشف: 3 / الترجمة 5724، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1067،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 69، ومعرفة التابعين، الورقة 41، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 799، ونهاية السول، الورقة 385، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~300، والتقريب: 2 / 274، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7191. (2) 5 / 419.
~~(3) وقال ابن حجر في " التهذيب": قد ثبت ذلك عند البخاري مسلم في صحيحيهما
~~من حديث سهل بن سعد وذكره كذلك ابن مندة وأبو نعيم وغير واحد ممن ألف في
~~الصحابة (10 / 300) . (4) علل أحمد: 1 / 42، 219، و2 / 19، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1549 وثقات العجلي , الورقة 53، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1098، وثقات ابن حبان: 5 / 421، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1443،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 69، ومعرفة التابعين , الورقة 41، وتاريخ
~~الاسلام، 6 / 307، ونهاية السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 300,
~~والتقريب: 2 / 274، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7192. PageV28P0499
# ويقال: الطائي، أبو النضر البصري يقال: إنه أخو الوليد بن ثعلبة. روى عن:
~~رديني بن أبي مجلز، وعمه سعيد بن حرب، وعبد الله بن بريدة، وعلباء بن أحمر،
~~وهمام بن خناس، وأبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، وأبي عثمان
~~الأنصاري. روى عنه: جعفر بن زياد الأحمر، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة ,
~~وحفص بن عمر الحوضي، وحفص بن عمر العدني، وحماد بن مسعدة، وخالد بن عمرو
~~القرشي , وعبد الله بن المبارك ms10539 , وعمرو بن حمزة القيسي أبو أسيد، وأبو قطن
~~عمرو بن الهيثم، وأبو نعيم افضل بن دكين، ومسلم بن إبراهيم , وأبو الوليد
~~هشام ابن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح. وقال أبو طالب (1) ، عن
~~أحمد بن حنبل: ثقة (2) . وكذلك قال النسائي. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له أبو داود، والنسائي , وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي، قال: حدثنا أبو
~~غسان ماك بن إسماعيل النهدي، قال: حدثنا جعفر الاحمر, عن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1098. (2) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان
~~خيرا. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 19) . (3) 5 / 421، وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال العجلي: بصري لا بأس به. (10 / 300) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV28P0500
# المنذر بن ثعلبة. (ح) قال الطبراني: وحدثنا علي بن عبد العزيز , قال:
~~حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الوليد بن ثعلبة. كلاهما
~~عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين
~~يصبح أو حين يمسي: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبد لك وأنا
~~على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت , أبوء بنعمتك علي، وأبوء
~~لك بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا, فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. فمات من
~~يومه أو ليلته دخل الجنة. أخرجوه (1) من حديث الوليد بن ثعلة ب، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. وأما حديث المنذر بن ثعلبة فلم أقف على رواية أحد منهم له،
~~والله أعلم. روى عن عبد الله بن بريدة، عن بشير بن كعب، عن شداد بن أوس وهو
~~المحفوظ (2) . 6179 - م د س ق: المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي (3)
~~__________ (1) أبو داود (5070) والنسائي في عمل اليوم والليلة (446 و579)
~~وابن ماجة (3872) . (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب ms10540" الكمال" قوله: لم أقف على رواية أحد منهم له وقد رووا ثلاثتهم حديث
~~الوليد بن ثعلبة، عن عبد الله بن بريدة. عن أبيه في القول حين يصبح وحين
~~يمسي" لذلك لم يرقم عليه برقم أبي داود والنسائي وابن ماجة. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1537، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1091،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 420، والكاشف: 3 / الترجمة 5725، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 69، ومعرفة التابعين، الورقة 41، ونهاية السول، الورقة 386، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 300، والتقريب: 2 / 274، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7193.
~~PageV28P0501
# NOTMATCH
### ||| AUT المنذر بن عائذ بن المنذر بن الحارث بن النعمان بن زياد بن عصر العصري أشج بني عصر NOTMATCH
# الكوفي. روى عن: أبيه جرير بن عبد الله (م د س ق) . روى عنه: الضحاك بن
~~المنذر (س ق) ، وعبد الملك بن عمير (م ق) ، وعون بن أبي جحيفة (م س) ، وأبو
~~إسحاق السبيعي، وأبو حيان التيمي (د) ، وقيل: أبو حيان التيمي (س) . عن أبي
~~زرعة بن عمرو بن جرير عن المنذر بن جرير، وقيل: أبو حيان (س ق) ، عن الضحاك
~~خال المنذر بن جرير عن المنذر بن جرير، وقيل: أبو حيان (س) ، عن رجل عن
~~المنذر بن جرير. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجه. 6180 - بخ س: المنذر بن عائذ بن المنذر بن
~~الحارث ابن النعمان بن زياد بن عصر العصري (2) ، أشج بني عصر، من ولد لكيز
~~بن أفصى بن عبد القيس، وهو من أهل عمان، وكان سيد قومه. وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم في وفد عبد القيس وقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إن فيك
~~لخصلتين يحبهما الله ورسوله: الحلم والأناة. روى عنه: عبد الرحمن بن أبي
~~بكرة الثقفي (بخ س) ، وأبو المنازل المثنى بن ماوي العبدي. __________ (1)
~~5 / 420، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 4 / 205،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1534، والترمذي (2012) والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1087، وثقات ابن حبان: 3 / 386، والاستيعاب: 4 /
~~1448، وأسد الغابة: 4 / 417، والكاشف: 3 / الترجمة 5726. وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة 1071، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 69، ونهاية السول،
~~الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 301، والاصابة: 3 / الورقة 8218،
~~والتقريب: 2 / 274، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7194. PageV28P0502
# NOTMATCH
### ||| AUT المنذر بن عبد الله بن المنذر ms10541 بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب" وفي" أفعال العباد". والنسائ. 6181 - سي:
~~المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة ابن عبد الله بن خالد بن حزام بن
~~خويلد بن أسد القرشي الأسدي الحزامي المدني (1) ، والد إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي. روى عن: أبان بن عثمان بن عفان مرسلا، وحزام بن هشام ابن حبيش
~~الخزاعي صاحب حديث أم معبد، وداود بن قيس الفراء، وعبد العزيز بن عبد الله
~~بن أبي سلمة الماجشون، ومخرمة ابن بكير بن عبد الله بن الأشج، وموسى بن
~~عقبة، وهشام بن عروة (سي) . روى عنه: أشهب بن عبد العزيز، وأصبغ بن الفرج ,
~~وسعد ابن كثير بن عفير: المصريون، وابنه الضحاك بن المنذر بن عبد الله
~~الحزامي، وعبد الله بن وهب المصري (سي) ، وعبد الرحمن بن المغيرة بن عبد
~~الرحمن الحزامي، وأبو مروان عبد الملك بن مسلمة القرشي المصري، وعتيق بن
~~يعقوب الزبيري، وعمر بن أبي بكر المؤملي العدوي، وقدامة بن محمد الخشرمي،
~~ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، ومحمد بن عمر الواقدي، وأبو غسان محمد
~~ابن يحيى الكناني، ومصعب بن عبد الله , ومصعب بن عثمان: الزبيريان، وأبو
~~الشريك يحيى بن يزيد بن ضماد المصري. __________ (1) تاريخ خليفة: 392،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1553، وجمهرة نسب قريش: 395، فما
~~بعدها، وثقات ابن حبان: 7 / 518، وتاريخ الخطيب: 3 / 244. وأنساب القرشيين:
~~263، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 70، وتاريخ الاسلام، الورقة 18 (أيا صوفيا
~~3006) ونهاية السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 301 - 302،
~~والتقريب: 2 / 274، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7195. PageV28P0503
# قال الزبير ين بكار (1) : أمه من بني سليم، وكان من سروات قريش وأهل
~~الهدى والفضل. قال: وحدني عمي مصعب بن عبد الله قال: أخبرني الفضل ابن
~~الربيع، قال: دعاه أمير المؤمنين المهدي إلى قضاء المدينة، فلم أر رجلا قط
~~كان أصح استغفاء منه. قال لأمير المؤمنين المهدي: إني كنت وليت ولاية فخشيت
~~نأ لا أكون سلمت منها، فأعطيت الله عهدا أن لا ألي ولاية أبدا , أعيذ أمير
~~المؤمنين بالله ونفسي أن يحملني على أن أخيس (2) بعهد الله عزوجل ms10542 , قال له
~~المهدي: فوالله لقد أعطيت هذا من نفسك قبل أن أدعوك؟ قال: آلله لقد أعطيت
~~هذا من نفسي قبل أن تدعوني , قال: فقد أعفيتك. قال الزبير (3) : وحدثني عمي
~~مصعب بن عبد الله , قال: كان المنذر بن عبد الله قد شخص إلى بغداد، وكان
~~آخى إخوانا أهل فضل ودين وأدب، يخرجون المخارج (4) ، ويكونون بالعقيق
~~الأيام يجتمعون ويتحدثون، وبين ذلك خير كثير، وصلاة وذكر، وتنازع
~~__________ (1) جمهرة نسب قريش: 395. (2) خاس عهده، وخاس بعهده: نقضه ونكثه
~~وخانه. (3) الجمهرة: 396 - 397. (4) يعني: يخرجون إلى البر في طلب النزهة.
~~PageV28P0504
# في العلم، فقال المنذر بن عبد الله يتطرب إليهم (1) : من مبلغ عبد العزيز
~~(2) ودونه • مسيرة شهر أو تزيد على شهر وعمران والرهط الذين تركتهم • بطيبة
~~في الفرع المهذب من فهر. وألافهم من معشر قد بلوتهم • يزيدون طيبا حين
~~يبلون بالخبر. بأني لما شطت الدار بينا • وأشفقت أن لا نلتقي آخر الدهر.
~~ذكرتكم فاعتادني الشوق والأسى • وضاق بما أضمرت من ذكركم صدري. وأعجبني أن
~~لم تفض عين واحد • غداة الوداع من مقيم ومن سفر. كأنا علمنا أننا سوق نلتقي
~~• ولست إخال تعلمون ولا أدري. أآخر عهد بينا ذاك أم لنا • تلاق على ما
~~نشتهي باقي العصر. فأقسم أنساكم ولو حال دونكم • من الأرض غيطان المتوهة
~~الغبر. ولا مجلسا في قصر إسحاق بينكم • تنازعنا في محكم الرأي والشعر. ولهو
~~من اللهو الجميل تزينه • خلائق أقوام عففن عن الغدر. وإبرازهم ذات النفوس
~~فما ترى • لهم خلقا يوما يدني ولا يزري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . __________ (1) يتطرب إليهم: يشتاق إليهم، وهو من الطرب , وهو الشوق.
~~(2) ضب عليها المؤلف، لان الصواب: عبد الحميد" وهو عبد الحميد بن علي
~~الليثي. (3) 7 / 518. PageV28P0505
# NOTMATCH
### ||| AUT المنذر بن عبيد المدني. NOTMATCH
# وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : كان من سادات قريش، وقدم بغداد زمن
~~المهدي، فأقام بها مدة، واراده المهدي على أن يلي قضاء المدينة فأبى، وقد
~~سمع الحديث من هشام بن عروة وغيره (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"
~~حديث عبد الله بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه ms10543 وسلم جمع أبويه للزبير
~~يوم الخندق، فقال: فداك أبي وأمي" (3) . 6182 - د س: المنذر بن عبيد المدني
~~(4) . روى عن: ذكوان أبي صالح السمان (س) ، وعبد الرحمن ابن حسان بن ثابت ,
~~وعمر بن عبد العزيز، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د س) . روى عنه:
~~أسامة بن زيد الليثي، وعبد الله بن لهيعة , وعبد الملك بن أبي بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم , وعمر بن محمد، وعمرو بن الحارث المصري (د س) ، ونجيح أبو
~~معشر السندي (5) وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. __________ (1) تاريخه:
~~13 / 244. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. ووجدت بحاشية نسخة المؤلف
~~تعليقا بخط الإمام الذهبي - الذي أعرفه - نصه: روى سعد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم عن قدامة بن محمد أن المنذر توفي سنة إحدى وثمانين ومئة. (3) النسائي
~~في عمل اليوم والليلة (202) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1544،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1100. وثقات ابن حبان: 7 / 480، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 70، وتاريخ الاسلام: 5 / 166، ونهاية السول، الورقة
~~486، وتهذيب التهذيب: 10 / 302، والتقريب: 2 / 275، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7196. (5) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب" الكمال" قوله: كان فيه السعدي، وهو خطأ". PageV28P0506
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي. أخبرنا
~~أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن علي ابن الواسطي، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري، قالوا: أخبرنا
~~أبو البركات بن ملاعب بدمشق، وأبو الفضل عبد السلام بن عبد الله الزاهري
~~ببغداد، قالا أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني، قال: أخبرنا الشريف أبو نصر
~~الزينبي. قال ابن ملاعب: وأخبرنا أيضا أنو شتكين بن عبد الله الرضواني،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري. قالا: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال:
~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
~~المصري، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث وغيره , عن
~~المنذر بن عبيد المدني، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر" أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى ms10544 أن يبيع أحد طعاما اشتراه بكيل حتى يستوفيه. أخرجاه (2) من
~~حديث ابن وهب عن عمرو بن الحارث، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى له النسائي
~~حديثا آخر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: الصوم لي وأنا أجزي به. __________
~~(1) 7 / 480، وقال ابن حجرفي" التهذيب": قال ابن القطان: مجهول الحال (10 /
~~302) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) أبو داود (3495) والنسائي: 7 /
~~286. PageV28P0507
# NOTMATCH
### ||| AUT المنذر بن مالك بن قطعة أبو نضرة العبدي ثم العوقي البصري والعوقة بطن من عبد القيس NOTMATCH
# وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم. 6183 - خت م 4: المنذر بن مالك بن
~~قطعة (1) ، أبو نضرة العبدي ثم العوقي البصري، والعرقة بطن من عبد القيس،
~~أدرك طلحة بن عبيد الله. وروى عن: أسير بن جاجر (م قد) ، وأنس بن مالك ,
~~وجابر ابن عبد الله (خت م 4) وجابر أو جويبر العبدي (بخ) ، وسعد بن
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 208، وتاريخ الدارمي، الترجمة 922،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 586، وتاريخ خليفة: 339، وطبقاته: 209, وعلل ابن
~~المديني: 69، وعلل أحمد، انظر الفهرس، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1535، وتاريخه الصغير: 1 / 135، 244، وثقات العجلي، الورقة 53، والكنى
~~لمسلم: 112، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 6، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~225، و2 / 37، 265، و3 / 11، 12، 69، 210، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 539،
~~482، 553، وضعفاء العقيلي، الورقة 210، والكنى للدولابي: 2 / 137، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1088، وثقات ابن حبان: 5 / 420، والمؤتلف للدار
~~قطني: 1720، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 117، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 173، وحلية الاولياء 3 / 97، والمحلى: 1 / 93، وإكمال ابن
~~ماكولا: 6 / 315، والجمع لابن القيسراني: 2 / 504، وأنساب السمعاني: 8 /
~~357، و9 / 91 واللباب: 2 / 364، وسير أعلام النبلاء: 4 / 529، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5726، والمغني: 2 / الترجمة 6418، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 70،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 41، والمشتبه: 2 / 478، وتاريخ الاسلام: 4 / 225،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8762، وجامع التحصيل، الترجمة 800، ونهاية
~~السول، الورقة 386، والتوضيح: 2 / 356، وتهذيب التهذيب: 10 / 302 - 303،
~~والتقريب: 2 / 275، والتبصير: 3 / 1033، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7197،
~~وشذرات الذهب: 1 / 135، وقطعة في نسبه: بكسر القاف وسكون الطاء، جودها
~~المؤلف بخطه، وهي كذلك عند الدارقطني: 3 / 1720، وابن ماكولا: 7 / 120،
~~والتوضيح: 2 / 356، وشرح مسلم للنووي: 1 / 90. وقيدها ابن حجر في "التقريب"
~~فقال: بضم القاف وفتح المهملة، وما أثبتناه هو اختيار المؤلف، وهو الاصوب
~~إن شاء الله. PageV28P0508
# الأطول (ق) ، وسمرة بن جندب (م) ، وسمير بن نهار، وصهيب أبي الصهباء (م)
~~، مولى ابن عباس، وعامر بن عبد الله ويقال: عبد الله ms10545 بن عامر، وعبد الله بن
~~الزبير (م) ، وعبد الله بن عباس (م ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م) ،
~~وعبد الله بن مولة (س) ، وعلي بن أبي طالب (عس) ، وعمران بن حصين (دت س) ،
~~وقيس بن عباد (م) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (بخ د سي) وأبي ذر
~~الغفاري، وأبي سعيد الخدري (ر م 4) . وأبي سعيد مولى أبي أسيد، وأبي فراس
~~النهدي (د س) ، وأبي موسى الأشعري، وأبي هريرة (ق) ، وعن الطفاوي (د ت س) ،
~~عن أبي هريرة. روى عنه: إياس بن دغفل (د) ، وجعفر بن أبي وحشية (ت س ق) ،
~~وحميد الطويل، وخليد بن جعفر (م ت س) ، وداود ابن أبي هند (م) ، وزيد العمي
~~(ق) ، وسعيد بن إياس الجريري (م 4) وسليمان التيمي (م ت س فق) وأبو قزعة
~~سويد بن حجير (م) ، والصلت بن دينار (ت ق) ، وطريف أبو سفيان السعدي (ت ق)
~~، وعاصم الأحول (م) ، وعبد الله بن شوذب، وعبد الرحمن ابن شماسة المهري،
~~وعبد العزيز بن صهيب (م ت س ق) ، وابنه عبد الملك بن أبي نصرة العبدي (خد
~~ق) ، وعبد الملك أبو جعفر (ق) ، وعثمان بن غياث (س) ، وعلي بن الحكم
~~البناني (ق) ، وعلي بن زيد بن جدعان (د ت ق) ، والعوام بن حمزة المازني (ر)
~~، وعوف الأعرابي (س) ، والفضل بن أبي الحكم الطاحي (عس) ، والقاسم بن الفضل
~~الحداني (م د ت ص) ، وقتادة بن دعامة PageV28P0509
# (ر م د س ق) وكهمس بن الحسن (م) ، والمستمر بن الريان (م د ت س) ، ويحيى
~~بن أبي كثير (م) وأبو الأشهب العطاردي (م د س ق) ، وأبو عقيل الدورقي (م مد
~~تم) ، وأبو نعامة السعدي (د) . قال صالح (1) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما
~~علمت إلا خيرا. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3) ،
~~والنسائي: ثقة (4) . وقال عبد الرحمن (5) بن أبي حاتم: سئل أبي عن أبي
~~نضرة، وعطية العوفي، فقال: أبو نضرة أحب إلي. وقال محمد بن سعد (6) : كان
~~ثقة، كثير ms10546 الحديث، وليس كل أحد يحتج به، قيل: مات قبل الحسن بقليل. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) ، وقال: كان من فصحاء الناس فلج في آخر
~~عمره. مات سنة ثمان أو تسع ومئة، وأوصى أن يصلي عليه الحسن، فصلى عليه،
~~وذلك في إمارة عمر __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1088. (2)
~~نفسه. (3) نفسه. (4) وكذلك قال عن يحيى بن معين: عباس الدوري (تاريخه: 2 /
~~586) والدارمي (تاريخه الترجمة 922) وقال عباس الدوري: سألت يحيى عن عطية
~~العوفي، وعن أبي نضرة؟ فقال: أبو نضرة أحب إلي (تاريخه: 2 / 586) . (5)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1088. (6) طبقاته: 7 / 208. (7) 5 / 420.
~~PageV28P0510
# NOTMATCH
### ||| AUT المنذر بن المغيرة حجازي. NOTMATCH
# ابن هبيرة على العراق، وكان ممن يخطئ (1) . استشهد به البخاري في
~~"الصحيح" وروى له في " القراءة خلف الإمام" وفي"الأدب" وروى له الباقون.
~~6184 - د س: المنذر بن المغيرة (2) . حجازي. روى عن: عروة بن الزبير (د س)
~~. روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (د س) . قال أبو حاتم (3) : مجهول،
~~ليس بمشهور. __________ (1) وذكره خليفة بن خياط فيمن مات سنة ثمان ومئة
~~(تاريخه: 339) وقال العجلي: بصري ثقة، إلا أن سليمان التيمي حدث عنه يوما
~~بحديث، وابن عون حاضر، فقال ابن عون: قد رأيت أبا نضرة، قال سليمان: وأريته
~~فمه؟ (ثقاته، الورقة 53) وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: أبو المتوكل،
~~وأبو نضرة. وأبو الصديق ما أقرب أمرهم قريب من قريب، إلا أن أبا نضرة أكثر
~~رواية، وقد غمزة ابن عون. (سؤالاته: 4 / الورقة 6) وذكره العقيلي، وابن عدي
~~في جملة الضعفاء، وقال ابن عدي: وله حديث صالح عن أبي سعيد الخدري، وعن
~~جابر بن عبد الله وغيرهما وإذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم الحديث، ولم أر له
~~شيئا من الاحاديث المنكرة لاني لم أجد له إذا روى عنه ثقة حديثا منكرا
~~فلذلك لم أذكر له شيئا. (الكامل: 3 / الورقة 117) وقال ابن حزم: ثقة.
~~(المحلى: 1 / 93) وقال الذهبي في " الميزان": من ثقات التابعين. (4 /
~~الترجمة 8762) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) تاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الرتجمة 1542، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1095. وثقات ابن حبان: 7 /
~~480، والكاشف: 3 / الترجمة 5727، والمغني: 2 / الترجمة 6421، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 70، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8766، ونهاية السول ms10547،
~~الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 303 - 304، والتقريب: 2 / 275، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7198، وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق له
~~نصه: يحتمل أن يكون جد المنذر بن عبد الله الحزامي. (3) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1095. PageV28P0511
# NOTMATCH
### ||| AUT المنذر بن أبي المنذر المدني. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائ , وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وإسماعيل ابن العسقلاني،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن
~~البناء، قال: أخبرنا أبو الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~حبابة، قال: حدثنا أبو بكرعبد الله بن أبي داود، قال: حدثنا عيسى بن حماد،
~~قال: أخبرنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله، عن
~~المنذر بن المغيرة، عن عروة بن الزبير أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته أنها
~~أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت إليه الدم، فقال لها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إنما ذلك عرق فانظري إذا أتاك قرؤك فلا تصلي، وإذا مر قرؤك
~~فتطهري ثم صلي ما بين القروء إلى القروء. أخرجاه (2) عن عيسى بن حماد،
~~فوافقناه فيه بعلو. 6185 - سي: المنذر بن أبي المنذر المدني (3) . روى عن:
~~عبد الله بن عباس، وأبي سلمة بن عبد الرحمن __________ (1) 7 / 480، وقال
~~الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 8766) وقال ابن حجر في
~~التقريب": مقبول. (2) أبو داود (280) والنسائي: 1 / 183. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1536، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1089. وثقات ابن
~~حبان: 5 / 420، والمغني: 2 / الترجمة 6422، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 70،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 41، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8765، ونهاية
~~السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 304، والتقريب: 2 / 275، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7199. PageV28P0512
# ابن عوف (سي) . روى عنه: عبد الرحمن بن إسحاق المدني، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب (سي) ، ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~النسائي في "اليوم والليلة" حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ms10548 بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن
~~الحارث بن عبد الرحمن، والمنذر بن أبي المنذر، عن أبي سلمة، عن عائشة: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى القمر، فقال: يا عائشة استعيذي بالله من
~~شر هذا، فإن هذا الغاسق إذا وقب. رواه (3) عن محمد بن إسماعيل بن علية، عن
~~عبد الملك بن عمرو العقدي، فوقع لنا بدلا عاليا (4) . __________ (1) 5 /
~~420، وقال الذهبي في " الميزان": فيه جهالة (4 / الترجمة 8765) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 6 / 252. (3) عمل اليوم والليلة
~~(305) . (4) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب
~~الكتاب" الكمال" قوله: المنذر بن النعمان اليماني الافطس ذكر له ترجمة ولم
~~يرو له أحد منهم فلم أكتبها". PageV28P0513
# NOTMATCH
### ||| AUT المنذر بن الوليد بن عبد الرحمن بن حبيب بن علباء بن حبيب بن الجارود العبدي NOTMATCH
# 6186 - خ د: المنذر بن الوليد بن عبد الرحمن بن حبيب ابن علباء بن حبيب
~~بن الجارود العبدي الجارودي (1) ، أبو العباس، ويقال: أبو الحسن , البصري.
~~روى عن: أبي قتيبة سلم بن قتيبة (خ) ، وعبد الله بن بكر السهمي (د) ، وعلي
~~بن بزيع. وعمر بن علي بن مقدم المقدمي، وقرة بن سليمان الجهضمي، وأبيه
~~الوليد بن عبد الرحمن الجارودي (خ) ، ويحيى بن زكريا بن زياد الأنصاري. روى
~~عنه: أبي قتيبة سلم بن قتيبة (خ) ، وعبد الله بن بكر السهمي (د) ، وعلي بن
~~بزيع. وعمر بن علي بن مقدم المقدمي، وقرة بن سليمان الجهضمي وأبيه الوليد
~~بن عبد الرحمن الجارودي (خ) ، ويحيى بن زكريا بن زياد الأنصاري. روى عنه:
~~البخاري، وأبو داود، وأحمد بن جعفر الأشعري الأصبهاني، وأحمد بن الحسين بن
~~إسحاق الصوفي الصغير، وأحمد بن محمد بن الجهم السمري (2) وأبو بكر أحمد بن
~~محمد ابن صدقة البغدادي، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، والحسين بن إسحاق
~~التستري، والحسين بن إسماعيل المهري البغدادي، وأبو علي الحسين بن عبد الله
~~الخرقي الحنبلي ms10549 والد أبي القاسم صاحب" المختصر" وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل البغدادي، وصالح بن __________ (1)
~~ثقات ابن حبان: 9 / 176، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 94، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 735، والجمع لابن القيسراني: 2 / 503، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1061، والكاشف: 3 / الترجمة 5728، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 70،
~~وتاريخ الاسلام , الورقة 200 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة
~~386، وتهذيب التهذيب: 10 / 304، والتقريب: 2 / 275، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7200. (2) بكسر السين المهملة وفتح الميم وتشديدها وفي آخره راء
~~مهملة كذا جوده المؤلف في نسخته وقيده أبو سعد السمعاني في " الانساب"
~~وقال: هذه النسبة إلى سمر بلد من أعمال كسكر بين واسط والبصرة.
~~PageV28P0514
# NOTMATCH
### ||| AUT المنذر بن يعلى الثوري أبو يعلى الكوفي. NOTMATCH
# محمد بن مهران الأبلي نزيل صنعاء، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبدان بن
~~أحمد الأهوازي، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، وأبو حفص عمر بن أبي
~~الحارث البخاري، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن حصن بن خالد
~~الألوسي، وأبو بكر محمد بن عبد السلام السلمي البصري، ومحمد بن موسى
~~الحلواني، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب
~~بن مجاهد البصر ي، ويوسف بن موسى المروذي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . وقال أبو أحمد بن عدي (2) : سمعت عبدان يقول: منذر بن الوليد سيد عبد
~~القيس، وكان موسرا (3) . 6187 - ع: المنذر بن يعلى الثوري (4) ، أبو يعلى
~~الكوفي. __________ (1) 9 / 176. (2) رجال البخاري للباجي: 2 / 735. (3)
~~وقال الذهبي في " الكاشف: ثقة: (3 / الترجمة 5728) وكذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب. (4) الطبقات ابن سعد: 6 / 310، وعلل أحمد: 1 / 207، 217، و2 /
~~88، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1540، والكنى لمسلم , الورقة 126،
~~وثقات العجلي، الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 1 / 517، 540، و2 / 564، 566،
~~567، 572، 576, 580، و3 / 219، 220، والكنى للدولابي: 2 / 169، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1093، وثقات ابن حبان: 7 / 518، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 173، ورجال البخاري للباجي: 2 / 735، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 503، والكاشف: 3 / الترجمة 5729، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 70، ونهاية السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 304 - 305،
~~والتقريب: 2 / 275، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7201. PageV28P0515
# روى عن: الحسن بن محمد بن علي بن الحنفية، والربيع ابن خيثم الثوري (خ ت
~~س ق) ، وسعيد بن جبير، وعاصم ms10550 بن ضمرة , ومحمد بن علي ابن الحنفية (خ م د ت
~~س) . روى عنه: جامع بن أبي راشد (خ د) ، وحبيب بن أبي عمرة، والحجاج بن
~~أرطاة. والحسن بن عمرو الفقيمي (بخ) ، وابنه الربيع بن المنذر بن يعلى
~~الثورئ، وسالم بن أبي حفصة (بخ) ، وسعيد بن مسروق الثوري (خ ت س ق) ،
~~وسليمان الأعمش (خ م س) ، وفطر بن خليفة (بخ د ت س) ، ومحدم بن سوقة (خ س)
~~. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة، وقال: كان ثقة،
~~قليل الحديث. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~العجلي (3) ، وابن خراش. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال محمد
~~بن سوقة، عن المنذر بن يعلى الثوري: لزمت محمد بن الحنفية حتى قال بعض
~~ولده: لقد غلبنا هذا النبطي __________ (1) طبقاته: 6 / 310. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1093. (3) ثقاته، الورقة 53. (4) 7 / 518.
~~PageV28P0516
# NOTMATCH
### ||| AUT المنذر غير منسوب. NOTMATCH
# علي أبينا (1) . روى له الجماعة. 6188 - ق: المنذر (2) ، غير منسوب. عن:
~~محمد بن المنكدر (ق) ، عن جابر: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل
~~يتوضأ ويغسل خفيه ... " (3) الحديث. قاله بقية بن الوليد (ق) ، عن جرير بن
~~يزيد، عنه (4) . روى له ابن ماجه. __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) الكاشف: 3 / الترجمة 5730، والمغني: 2 / الترجمة 6423،
~~وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7767، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 70، ونهاية
~~السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 305، والتقريب: 2 / 275، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7202. (3) أخرجه ابن ماجة (551) . (4) وقال ابن حجر
~~في " التهذيب": قال أبو أحمد الحاكم في " الكنى": أبويحيى منذر عن محمد بن
~~المنكدر لا يتابع في حديثه. (10 / 305) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~PageV28P0517
# NOTMATCH
### ||| AUT منصور بن أبي الأسود واسمه فيما قيل حازم الليثي الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه منصور
# 6189 - د ت س: منصور بن أبي الأسود (1) ، واسمه فيما قيل: حازم , الليثي
~~الكوفي. روى عن: إدريس بن يزيد الأودي، وإسماعيل بن أبي خالد، وأخيه أسيد
~~بن أبي الأسود، وحبيب بن أبي عمرة، والحسن بن عبيد الله، وحصين بن عبد
~~الرحمن، وداود بن يزيد الأودي، وسعد بن طريف الإسكاف، وسليمان الأعمش (مد ت
~~س) ، وصالح بن حسان ms10551. وعاصم بن كليب، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعبيد الله بن عمر العمري، وعمر
~~بن عمير بن محدوج الهجري، وعمرو بن عبيد، وقطن أبي المحجل , وكثير النواء
~~(ت) ، وليث بن أبي سليم، ومجالد بن سعيد، والمختار بن فلفل (د) ، ومزاحم بن
~~زفر، ومسلم الملائي، وأبي المهلب مطرح بن يزيد، ومغيرة بن مقسم الضبي،
~~ويزيد بن أبي زياد (ص) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 382، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 587، وسؤالات ابن الجنيد، الترجمة 247, وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1500، والمعرفة ليعقوب: 2 / 768، و3 / 229، وتاريخ واسط: 215،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 754، وثقات ابن حبان: 7 / 475، وكشف الاستار
~~(2437) وثقات ابن شاهين، الترجمة 1318، والكاشف: 3 / الترجمة 5731،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6427، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 70, وتاريخ الاسلام
~~, الورقة 18 (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8770 ونهاية
~~السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 305 - 306، والتقريب: 2 / 275،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7203. PageV28P0518
# روى عنه: أسيد بن زيد الجمال، وابن أخيه الحسن بن صالح بن أبي الأسود،
~~وحسين بن حسن الأشقر، وداود بن عمرو الضبي (س) ، وسعيد بن سليمان الواسطي
~~(د) ، وسعيد بن عثمان الخزاز , وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني (س) ،
~~وطاهر بن مدرار، وعامر بن سيار الحلبي، وعبد الرحمن بن مهدي (مد س) ، وعبد
~~العزيز بن الخطاب، وعبد العزيز بن عمران الزهري، وعلي بن ثابت الدهان (ص) ،
~~وعون بن سلام. وأبو نعيم الفضل بن دكين , وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي
~~(ت) ، ومجاشع بن عمرو الأسدي، ومحمد بن جعفر المدائني (ت) ، ومحمد بن سنان
~~العوقي، ومحمد بن الصلت الأسدي، ومحمد بن عمر الواقدي، ومخول بن إبراهيم
~~النهدي، ومعلى بن عبد الرحمن الواسطي، ومعن بن عيسى القزاز، ويحيى بن حسان
~~التنيسي، ويحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، وقال: منصور بن حازم. قال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال إبراهيم بن عبد الله
~~بن الجنيد (3) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، كان من الشيعة الكبار. وقال
~~أبو حاتم (4) : يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس به بأس. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 754. (2) وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن
~~معين: (تاريخه ms10552: 2 / 587) . (3) سؤالاته، الترجمة 247. (4) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 754. PageV28P0519
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا
~~سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور، قال: حدثنا سعيد بن
~~سليمان الواسطي، قال: حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن المختار بن فلفل، عن
~~أنس ابن مالك , قال: كنا نصلي الركعتين قبل المغرب على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. قال الطبراني: لم يروه عن المختار إلا منصور، تفرد به سعيد
~~بن سليمان. رواه أبو داود (2) عن محمد بن عبد الرحيم البزاز، عن سعيد ابن
~~سليمان، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وليس له عنده في " السنن" غيره،
~~والله أعلم. 6190 - م د س: منصور بن حيان بن حصين الأسدي (3) ، __________
~~(1) 7 / 475، وقال ابن سعد: كان تاجرا وكان كثير الحديث. (طبقاته: 6 / 382)
~~وقال البزار: كوفي لا بأس به. ولم يتابع على هذا الإسناد: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان ينام وهو ساجد" (كشف الاستار - 2437) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق رمي بالتشيع. (2) أبو داود (1282) . (3) تاريخ الدوري: 2 /
~~587، وابن الجنيد، الترجمة 415، وعلل أحمد: 1 / 18. و2 / 343 , وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1494، وثقات العجلي، الورقة 53، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 43، والمعرفة ليعقوب: 1 / 344، و3 / 97، 189،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 757، وثقات ابن حبان: 7 / 476، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1320، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 175، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 497، والكاشف: 3 / الترجمة 5732، وتذهيب PageV28P0520
# والد إسحاق بن منصور بن أبي الهياج الأسدي. روى عن: أبيه أبي الهياج حيان
~~بن حصين الأسدي، وسعيد بن جبير (م د س) ، وسليمان بن بشر الخزاعي، وأبي
~~الطفيل عامر بن واثلة الليثي (م س) ، وعامر الشعبي وعلي بن ربيعة الوالبي،
~~وعمرو بن ميمون الأودي. روى عنه: حفص بن سليمان الغاضري، وسفيان الثوري،
~~وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر (م) ، وشعبة بن الحجاج , وعبد الواحد بن
~~زياد (د) ، ومروان بن معاوية الفزاري (م) ، ويحيى ابن زكريا بن أبي زائدة
~~(س) ، ويزيد بن ms10553 هارون (س) ، قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) , عن يحيى بن
~~معين: ثقة (2) . وكذلك قال العجلي (3) ، والنسائي. وقال أبو حاتم (4) : كان
~~من أثبت الناس. وقال أبو عبيد الآجري (5) : سألت أبا داود عنه , فقال:
~~كوفي. وكأنه حمده. __________ = التهذيب: 4 / الورقة 71، وتاريخ الاسلام: 5
~~/ 306، ونهاية السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 306، والتقريب: 2 /
~~275، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7204. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~757. (2) وكذلك قال عنه: عباس الدوري. (تاريخه: 2 / 587) وابن الجنيد.
~~(سؤالاته، الترجمة 415) . (3) ثقاته، الورقة 53. (4) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 757 (5) سؤالاته: 5 / الورقة 43. PageV28P0521
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم , وأبو داود،
~~والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة , وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان , وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك , قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا يزيد قال: أخبرنا منصور بن حيان، قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن
~~عمر وابن عباس" أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه نهى عن
~~الدباء والحنتم والمزفت والنقير، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~(وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) (3) . أخرجه مسلم (4) من
~~حديث مروان بن معاوية، وأبو داود (5) من حديث عبد الواحد بن زياد، والنسائي
~~(6) من حديث يزيد بن هارون , عنه، فوقع لنا عاليا، وليس في حديث مروان عبد
~~الواحد: ثم تلا، وما بعده. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو
~~الحسن __________ (1) 7 / 476، وقال يعقوب بن سفيان: ثقة: (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 97، 189) وقال الذهبي في " الكاشف: حجة. (3 / الترجمة 5732)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) مسند أحمد: 1 / 352. (3) الحشر: (7) .
~~(4) مسلم: 6 / 95. (5) أبو داود (3690) . (6) المجتبى: 8 / 308.
~~PageV28P0522
# الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد، ومحمد بن إبراهيم، قالا: أخبرنا أحمد بن علي، قال:
~~حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا مروان ابن معاوية الفزاري، قال: حدثنا منصور
~~بن حبان، قال: حدثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة، قال: كنت ms10554 عند علي بن أبي
~~طالب فأتاه رجل فقال: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إليك؟ فغضب،
~~فقال: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إلي شيئا كتمه الناس غير أنه قد
~~حدثني بكلمات أربع. قال: فقال: ما هي يا أمير المؤمنين؟ قال: قال: لعن الله
~~من لعن والديه، ولعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من آوى محدثا، ولعن
~~الله من غير منار الأرض. رواه مسلم (1) عن أبي خيثمة، فوافقناه فيه بعلو،
~~وعن أبي بكر (2) ، عن أبي خالد الأحمر، عنه. وأخرج له النسائي حديثا آخر.
~~وهذا جميع ما له عندهم , والله أعلم. 6191 - ع: منصور بن زاذان الواسطي (3)
~~, أبو المغيرة __________ (1) مسلم: 6 / 48. (2) نفسه. (3) طبقات ابن سعد:
~~7 / 311، وطبقات خليفة: 217، 325، وعلل أحمد: 1 / 158, 162، 315، 331, و2 /
~~17، 33، 99، 177، 350، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1492، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 30، وثقات العجلي، الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 2 / 33, 39،
~~68, 253, 666، و3 / 77، وتاريخ واسط: 69، 89، 90، 91، 92، 131، 139, 147،
~~154، 172، 182، 185، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 759، والمراسيل: 198،
~~199، وثقات ابن حبان: 7 / 474، وعلل الدارقطني: 2 / 237، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1322، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 174، وحلية الاولياء: 3
~~/ 57، والسابق = PageV28P0523
# الثقفي، مولى عبد الله بن أبي عقيل الثقفي أخي المغيرة بن أبي عقيل،
~~ويقال: كنية أبيه زاذان: أبو عقيل. روى عن: أنس بن مالك (س) - يقال: مرسل،
~~والحارث العكلي، والحسن البصري (بخ م 4) ، والحكم بن عتيبة (س) ، وحميد بن
~~هلال (ت) ، وخبيب بن عبد الرحمن (س) ، ورفيع أبي العالية الرياحي (ت س) ،
~~وزاذان أبي عمر الكندي، وعبد الرحمن ابن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
~~(م ت س) ، وعبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري، وعطاء بن أبي رباح (خ
~~س) ، وعمرو بن دينار (م) وقتادة (م) ، ومحمد بن سيرين (دت س) ، ومعاوية بن
~~قرة المزني (د س) ، وميمون أبي شبيب (ت سي) ، وأبي قحذم النضر بن معبد،
~~وأبي بشر الوليد بن مسلم العنبري (ر م دس) . روى عنه: جرير بن حازم (ت سي)
~~، وحبيب بن الشهيد (قد) ، وخلف بن خليفة (س) . وسليمان أبو محمد القافلاني،
~~وشعبة بن الحجاج، والضحاك بن حمرة الأملوكي، والفضل بن ميمون السلمي، وابن
~~أخته ms10555 مستلم بن سعيد الواسطي (د س) ، وهشيم بن بشير (ع) ، والوضاح أبو عوانة
~~(م س) ، وأبو حمزة السكري (س) . قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل: سئل أبي
~~عنه، فقال: __________ = واللاحق: 313، ورجال البخاري للباجي: 2 / 720،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 495، وسير أعلام النبلاء: 5 / 441، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5733، وتذكرة الحفاظ: 2 / 141، وتذهيب التهذيب: 10 / 306 - 307،
~~والتقريب: 2 / 275 وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7205، وشذرات الذهب: 1 /
~~181. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 759. PageV28P0524
# شيخ ثقة (1) . وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) ،
~~والنسائي: ثقة. وقال العجلي (4) : رجل صالح متعبد. وقال محمد بن سعد (5) :
~~كان ثقة، ثبتا , وكان سريع القراءة , وكان يريد يترسل فلا يستطيع، وكان
~~يختم في الضحى، وكان يعرف ذلك منه بسجود القرآن، وكان قد تحول فنزل المبارك
~~على تسع فراسخ من واسط. وقال إبراهيم بن عبد الله الهروي: قال هشيم: لو قيل
~~لمنصور بن زاذان إن ملك الموت على الباب ما كان عنده زيادة في العمل، وذلك
~~أنه كان يخرج فيصلي الغداة في جماعة، ثم يجلس فيسبح حتى تطلع الشمس، ثم
~~يصلي إلى الزوال، ثم يصلي إلى العصر، ثم يجلس فيسبح إلى المغرب، ثم يصلي
~~المغرب، ويصلي إلى العشاء الآخرة , ثم ينصرف إلى بيته فنكتب عنه في ذلك
~~الوقت. وقال أبو معمر القطيعي (6) : ذكر عباد بن العوام، قال: __________
~~(1) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه أيضا: بخ ثقة. (العلل ومعرفة الرجال: 2
~~/ 33) وقال عن أبيه أيضا: لم يسمع منصور بن زاذان من نافع شيئا. (العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 331) . (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 754. (3) نفسه.
~~(4) ثقاته، الورقة 53. (5) طبقاته: 7 / 311. (6) حلية الاولياء: 3 / 57.
~~PageV28P0525
# شهدت جنازة منصور بن زاذان فريت النصارى على حدة، واليهود على حدة.
~~والمجوس على حدة , كل واحد منهم على حدة، وقد أخذ خالي بيدي من كثرة الزحام
~~وأنا حدث. وقال يحيى بن إسحاق بن سافري: قال علي بن المديني: سمعت يزيد بن
~~هارون يقول: رأيت أبا العلاء القصاب في النوم، فقلت: يا أبا العلاء ما صنع
~~الله بكم؟ قال: غفر لنا. قلت: فما فعل منصور بن زاذان؟ قال: هيهات منصور من
~~يراه، يرى قصوره، يرى قهارمته، منصور من ms10556 يراه؟ ! قال يحيى بن إسحاق بن
~~سافري: وحدثني أبي، قال: سمعت من يحدث هذا الحديث، قال: فقال: ما فعل منصور
~~بن زاذان؟ قال: رفعه إلى مكان لا يراه إلا هو. قال أبو بكر بن أبي عاصم:
~~مات سنة ثمان وعشرين ومئة. وقال غيره (1) : مات سنة تسع وعشرين ومئة. وقال
~~يزيد بن هارون (2) : مات في الطاعون سنة الوباء سنة إحدى وثلاثين ومئة (3)
~~. روى له الجماعة. __________ منهم خليفة بن خياط (طبقاته: 325) وابن حبان:
~~ثقاته: 7 / 474) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 311. (3) وقال يعقوب بن سفيان:
~~أبو عمرو منصور بن زاذان واسطي،: ثقة ثقة، روى عنه هشيم وشيعبة ولم يسمع
~~منه الثوري. (المعرفة والتاريخ: 3 / 77) ونقل ابن أبي اتم عن يحيى بن معين
~~إنه قال: لم يسمع منصور من الشعبي شيئا. (المراسيل: 199) وقال الدارقطني:
~~من الثقات الحفاظ. (علل: 2 / 237) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال:
~~كان من المتقشفين المتجردين للدين (7 / 474 - 475) وقال الذهبي في "
~~الكاشف": ثقة كبير الشأن (3 / الترجمة 5733) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة ثبت عابد. PageV28P0526
# NOTMATCH
### ||| AUT منصور بن سعد البصري صاحب اللؤلؤ. NOTMATCH
# 6192 - خ س: منصور بن سعد البصري (1) ، صاحب اللؤلؤ. روى عن: بديل بن
~~ميسرة العقيلي، وثابت البناني، وحماد ابن أبي سليمان، وعباد بن كثير وهو من
~~أقرانه، وعمار بن أبي عمار مولى بني هاشم، والفرزدق الشاعر، وميمون بن سياه
~~(خ س) . روى عنه: الجارود بن يزيد العامري النيسابوري، وحسان ابن إبراهيم
~~الكرماني، وزهير بن هنيد العدوي، وأبو همام الصلت ابن محمد الخاركي، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (خ س) ، ومعلى بن منصور الرازي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل.
~~قال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: شيخ يروي عنه البصريون
~~(3) . وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن علي بن المديني: شيخ بصري صاحب
~~لؤلؤ، لم يكن به بأس. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 587، وابن محرز،
~~الترجمتان: 441، 561، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1499، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 760، وثقات ابن حبان: 7 / 475، وثقات ابن شاهين:
~~الترجمة 1319، ورجال البخاري للباجي: 2 / 723. والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~496، والكاشف: 3 / الترجمة 5734، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 71، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 307، ونهاية السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 307،
~~والتقريب: 2 / 275، وخلاصة ms10557 الخزرجي: 3 / الترجمة 7206. (2) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 761. (3) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ثقة. (تاريخه: 2 /
~~587) وكذلك قال عنه: ابن محرز وقال: قلت ليحيى: هو أحب إليك أو إبراهيم ابن
~~طهمان؟ قال: هو. (الترجمة 441) . PageV28P0527
# NOTMATCH
### ||| AUT منصور بن سعيد بن الأصبغ ويقال: منصور بن زيد الكلبي المصري جد أبي السحماء سهيل بن NOTMATCH
# وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~البخاري (2) ، والنسائي (3) حديثا واحدا عن ميمون بن سياه، عن أنس بن مالك،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم" من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا فذلك المسلم
~~(4) . 6193 - د: منصور بن سعيد بن الأصبغ (5) ، ويقال: منصور ابن زيد،
~~الكلبي المصري، جد أبي السحماء سهيل بن حسان ابن منصور الكلبي. روى عن:
~~دحية الكلبي (د) ، في الإفطار في السفر. روى عنه: أبو الخير مرثد بن عبد
~~الله اليزني (د) ، قال علي بن المديني: منصور بن يزيد الكلبي مجهول لا
~~أعرفه. وقال العجلي (6) : منصور الكلبي مصري، تابعي ثقة. وقال الحاكم أبو
~~عبد الله: قرأت بخط أبي عمرو المستملي، __________ (1) 7 / 475، وقال
~~الذهبي في " الكاشف": ثقة (3 / الترجمة 5734) وكذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب. (2) البخاري: 1 / 108. (3) المجتبى: 8 / 105. (4) هذا هو آخر
~~الجزء التاسع بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه وباخره مجموعة من
~~السماعات منها ما هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره بالقراءة عليه. (5) ثقات
~~العجلي، الورقة 53، والكاشف: 3 / 5735، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 71،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8777، ونهاية السول، الورقة 386، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 307 - 308، والتقريب: 2 / 276، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7207. (6) ثقاته، الورقة 53. PageV28P0528
# وحدث محمد بن يحيى الذهلي بحديث أبي الخير، عن منصور الكلبي، عن دحية
~~الكلبي فسئل عن منصور هذا , فقال: قال يزيد ابن أبي حبيب: منصور بن يزيد
~~الكلبي. وقال أبو سعيد بن يونس: منصور بن سعيد بن الأصبغ الكلبي يروي عن
~~دحية بن خليفة الكلبي، روى عنه مرثد بن عبد الله اليزني، وابنه حسان بن
~~منصور يروي عنه حفص بن صالح الجشمي، وابنه سهيل بن حسان بن منصور يكنى أبا
~~السحماء، روى عنه الليث بن سعد، وخالد بن حميد، وضمام بن إسماعيل، وعبد
~~الله بن وهب ms10558 (1) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وعفيفة بنت أحمد
~~الفارفاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا مطلب بن
~~شعيب الأزدي، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني
~~يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن منصور الكلبي أن دحية الكلبي (3) خرج
~~من قريته بدمشق المزة إلى قدر قرية عقبة (4) في رمضان ثم إنه (5) أفطر
~~وأفطر معه أناس وكره آخرون أن يفطروا. __________ (1) وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال ابن خزيمة: لا أعرفه (10 / 308) وقال في "التقريب": مستور.
~~(2) المعجم الكبير: 4 / 224 (4197) . (3) قوله: دحية الكلبي" في المطبوع من
~~الطبراني: دحية بن خليفة. (4) بينهما، كما في حديث أبي داود ثلاثة أميال
~~فقط. (5) قوله: إنه" سقطت من المطبوع. PageV28P0529
# NOTMATCH
### ||| AUT منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح أبو سلمة الخزاعي البغدادي. NOTMATCH
# فلما رجع إلى قريته، قال: والله لقد رأيت اليوم أمرا ما كنت أظن أني (1)
~~أراه: إن قوما رغبوا عن هدي رسول الله (2) صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
~~يقول ذلك للذين صاموا، ثم قال عند ذلك: اللهم ابقضني إليك. رواه (3) عن
~~عيسى بن حماد عن الليث، فوقع لنا بدلا عاليا. 6194 - خ م مد س: منصور بن
~~سلمة بن عبد العزيز بن صالح (4) ، أبو سلمة الخزاعي البغدادي. روى عن: بكر
~~بن مضر المصري، وحماد بن سلمة، وخلاد ابن سليمان (س) ، وسيلمان بن بلال (خ
~~م مد) وشريك بن عبد الله النخعي وعبد الله بن جعفر المخرمي (س) . وعبد الله
~~بن __________ (1) قوله: أظن أني" في المطبوع: أظنني. (2) قوله: رسول الله"
~~في المطبوع: محمد. (3) أبو داود (2413) ووقع في النص إشكال كبير غير المعنى
~~وبدله، فيه: خرج من قرية من دمشق مرة إلى قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك
~~ثلاثة أميال" فتصحفت فيه" المزة" إلى" مرة" ثم فيه: من القسطاط" ولعلها
~~أدرجت من بعض النساخ، وإلا فكيف يكون بين ms10559 دمشق والفسطاط ثلاثة أميال، تأمل
~~ذلك. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 345، وتاريخ الدوري: 2 / 587، وعلل أحمد: 1 /
~~172, 223، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1502، وتاريخه الصغير: 2 /
~~315، 316، والكنى لمسلم، الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: 2 / 180، 181، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 763 وثقات ابن حبان: 9 / 172، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1323 ورجال البخاري للباجي: 2 / 724، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~496، وتاريخ الخطيب: 13 / 70، وتذكرة الحفاظ: 1 / 385، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5736، وسير أعلام النبلاء: 9 / 560، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~71، وتاريخ الاسلام، الورقة 73 (أيا صوفيا 3007) ونهاية السول، الورقة 386،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 308، والتقريب: 2 / 376، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7209. PageV28P0530
# عمر العمري، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي
~~سلمة الماجشون (م) ، وعثمان بن عبيد الله بن زيد بن جارية الأنصاري، وعصام
~~بن طليق الطفاوي، والليث بن سعد (م س) ، ومالك بن أنس، والوليد بن المغيرة
~~المعافري (عخ) ويعقوب بن عبد الله القمي (س) . روى عنه: إبراهيم بن عبد
~~الرحيم بن دنوقا، وأحمد بن حنبل، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة , وإسماعيل بن
~~أبي الحارث، وحجاج بن الشاعر (م) ، وعباس بن محمد الدوري، وعلي بن الحسين
~~بن إشكاب، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن إبراهيم البزاز
~~(مد) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف (م) ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني (م س) ،
~~ومحمد بن عامر الأنطاكي (س) ، ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج، ومحمد بن
~~عبد الله بن المبارك المخرمي، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز (خ س) ، وأبو بكر
~~محمد بن أبي عتاب الأعين، ومحمد بن منصور الطوسي. قال أبو بكر الأعين (1) :
~~سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو سلمة الخزاعي من متثبتي بغداد. وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أيضا (3) : قال لي أبي
~~يوما، ورجعنا من عند أبي سلمة الخزاعي: كتبت اليوم عن كبش نطاح. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 763. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 70. (3)
~~نفسه. PageV28P0531
# وقال الدارقطني (1) : أبو سلمة الخزاعي أحد الثقات الحفاظ الرفعاء الذين
~~كانوا يسالون عن الرجال , ويؤخذ بقوله فيهم , أخذ عنه أحمد بن حنبل، ويحيى
~~بن معين وغيرهما علم كذلك (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال
~~البخاري (4) : يقال: مات سنة تسع أو ms10560 سبع ومئتين بطرسوس. وقال محمد (5) بن
~~عبد الله الحضرمي: مات سنة تسع. وقال في موضع آخر (6) : سنة عشر ومئتين.
~~وقال أبو بكر الأعين: مات سنة عشر ومئتين. وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة،
~~سمع من غير واحد، وكان يتمنع بالحديث، ثم حدث أياما، ثم خرج إلى الثغر،
~~فمات بالمصيصة سنة عشر ومئتين في خلافة المأمون (8) . __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 70 - 71. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق له
~~نصه: قد تقدمت له مناقب في ترجمة مظفر بن مدرك أيضا. (3) 9 / 172. (4)
~~تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1502. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 71. (6) نفسه.
~~(7) طبقاته: 7 / 345. (8) وقال يعقوب بن سفيان: قال الفضل: قال أبو عبد
~~الله: لم يكن من أصحاب الحديث ولا يحملون عن كل إنسان، ولهم يصر بالحديث ,
~~والرجال، ولم يكونوا يكتبون إلا عن الثقات، ولا يكتبون عمن لا يرضونه إلا
~~أبو سلمة الخزاعي والهيثم بن جميل، وأبو كامل. (المعرفة والتاريخ: 2 / 180)
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن عدي: لا بأس به (10 / 308) وقال في
~~"التقريب": ثقة ثبت حافظ. PageV28P0532
# NOTMATCH
### ||| AUT منصور بن صفية هو منصور بن عبد الرحمن الحجبي يأتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT منصور بن سلمة الهذلي ويقال: الليثي المدني. NOTMATCH
# روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود في "المراسيل", والنسائي. 6195 - سي:
~~منصور بن سلمة الهذلي (1) ، ويقال: الليثي، المدني. روى عن: حكيم بن محمد
~~بن قيس بن مخرمة (سي) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة، ومحمد
~~بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان. روى عنه: زيد بن الحباب (سي) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"
~~حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة. - منصور بن
~~صفية، هو: منصور بن عبد الرحمن الحجبي، يأتي. 6196 - ق: منصور بن صقير (3)
~~، ويقال: ابن سقير أيضا. __________ (1) ثقات ابن حبان: 9 / 171، والمغني:
~~2 / الترجمة 6430، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 72، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8778، ونهاية السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 309،
~~والتقريب: 2 / 276، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7210. (2) 9 / 171، وقال
~~الذهبي في " الميزان" لا يكاد يعرف (4 / الترجمة 8778) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1489، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة ms10561 209، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 761، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 39، وتاريخ الخطيب: 13 / 79، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 157،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5737، وديوان الضعفاء، الترجمة 4240، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6432، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 30، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 72، وتاريخ الاسلام: الورقة 73 = PageV28P0533
# أبو النضر البغدادي. روى عن: إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، وثابت بن محمد
~~العبدي (ق) - إن كان محفوظا - وحماد بن سلمة وعبد الله بن عرادة الشيباني،
~~وعبد الله بن المؤمل المخزومي، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد المؤمن بن
~~عبيد الله السدوسي، وعبد الواحد بن زياد، وعبيد الله بن عمرو الرقي، ومحمد
~~بن ثابت العبدي وهو المحفوظ، ومهدي بن ميمون، وموسى بن أعين الجزري، ونافع
~~ابن عمر الجمحي، وأبي بكر الداهري، وأبي عوانة، وأبي معشر المدني. روى عنه:
~~أسد بن عمار التميمي، وبشر بن موسى الأسدي، وجابر بن كردي الواسطي، وجعفر
~~بن محمد بن شاكر الصائغ , وداود بن رشيد، وسهل بن أبي الصغدي (ق) ، وعباس
~~ابن محمد الدوري، وعلي بن شعيب السمسار، وعلي بن معبد ابن نوح المصري،
~~والقاسم بن هاشم السمسار، وأبو أمية محمد ابن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن
~~أحمد بن الجنيد الدقاق، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، ومحمد بن
~~الحسين بن إشكاب، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن العباس البغدادي
~~صاحب الشامة، ومحمد بن غالب تمتام، وهانئ بن أحمد الرقي، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي. __________ = (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8780، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 387، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 309 - 310، والتقريب: 2 / 276، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7212. PageV28P0534
# قال علي بن معبد (1) : حدثنا منصور بن صقير، ورأيت أحمد بن حنبل يكتب عنه
~~الحديث. وقال أبو حاتم (2) : كان جنديا (3) . أخبرنا أبو العز الشيباني،
~~قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن ثابت الحافظ (4) ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن
~~الحرشي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم , قال: حدثنا العباس بن
~~محمد الدوري، قال: حدثنا منصور بن صقير، قال: حدثنا موسى بن أعين، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ms10562 ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن
~~الرجل ليكون من أهل الجهاد والصلاة والصيام وممن يأمر بالمعروف وينهى عن
~~المنكر، وما يجزي يوم القيامة أجره إلا على قدر عقله. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 79. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 761. (3) بقية كلام أبي
~~حاتم: ليس بقوي وفي حديثه اضطراب. (4) تاريخه: 13 / 79 - 80. PageV28P0535
# وبه، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت (1) ، قال: أخبرنا البرقاني، قال:
~~أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، قال: أخبرنا ابن أبي حاتم، قال:
~~سمعت أبي سئل عن هذا الحديث، فقال: سمعت ابن أبي الثلج يقول: ذكرت هذا
~~الحديث ليحيى بن معين، فقال: هذا حديث باطل، إنما رواه موسى بن أعين، عن
~~صاحبه عبيد الله بن عمرو، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن نافع، عن
~~ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم فرفع إسحاق من الوسط، وقيل: موسى بن
~~عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال أبي: وكان موسى، وعبيد الله بن عمرو
~~صاحبين يكتب بعضهما عن بعض، وهو حديث باطل في الأصل، قيل لأبي: ما كان
~~منصور هذا؟ قال: ليس بقوي، وفي حديثه اضطراب. قال أبو بكر بن ثابت الحافظ
~~(2) : وقد روى حديث موسى بن أعين بقية بن الوليد، عن عبيد الله بن عمرو، عن
~~إسحاق بن عبد الله كما ذكر يحيى بن معين إلا أنه خالفه في المتن. أخبرناه
~~أحمد بن محمد بن غالب، هو البرقاني، قال: حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي
~~النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن المسيب أبو عبد الله، قال: حدثنا موسى بن
~~سليمان، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي فروة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: لا تعجبوا بإسلام امرئ حتى تعرفوا عقدة عقله. __________ (1) تاريخه:
~~13 / 80. (2) نفسه. PageV28P0536
# وقال معاوية بن صالح الأشعري (1) : ومن أهل بغداد ممن نزلها ومات بها
~~منصور بن صقير (2) . روى له ابن ماجه حديثين، وقد وقع لنا أحدهما بعلو.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن ms10563 الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا عبيد العجل , قال: حدثني محمد
~~بن إشكاب، قال: حدثنا منصور بن صقير، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، عن
~~عمرو ابن دينار، عن ابن عمر" أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل حريم النخل
~~(4) مد جريدها. __________ (1) نفسه. (2) وذكره العقيلي، وابن حبان وابن
~~الجوزي في جملة الضعفاء وقال العقيلي: في حديثه بعض الوهم. (ضعفاؤه، الورقة
~~209) وقال ابن حبان: يروي عن موسى بن أعين وعبيد الله بن عمر المقلوبات، لا
~~يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (المجروحين: 3 / 40) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (3) المعجم الكبير: 12 / 347 (13647) . (4) قوله: النخل"
~~في المطبوع من معجم الطبراني: النخلة". PageV28P0537
# NOTMATCH
### ||| AUT منصور بن عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان NOTMATCH
# رواه (1) عن سهل بن أي الصغدي، عن منصور بن صقير، فوقع لنا بدلا عاليا
~~إلا أنه قال: عن ثابت بن محمد العبدي، عن ابن عمر قلب اسم محمد بن ثابت،
~~وأسقط عمرو بن دينار، وروايتنا هذه أولى بالصواب، والله أعلم. 6197 - خ م د
~~س ق: منصور بن عبد الرحمن بن طلحة ابن الحارث بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد
~~العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدي الحجبي المكي (2) ، أخو
~~محمد ابن عبد الرحمن الحجبي، وأمه صفية بنت شيبة. روى عن: سعيد بن جبير،
~~ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي، ومسافع بن شيبة الحجبي (م) ، وأبي معبد
~~مولى ابن عباس، وأمه صفية بنت شيبة (خ م د س ق) . روى عنه: أيوب بن موسى
~~القرشي، وخالد بن إلياس، وداود ابن عبد الرحمن العطار (م) ، وزائدة بن
~~قدامة، وزهير بن محمد التميمي (ق) ، وزهير بن معاوية الجعفي (خ) ، وسفيان
~~الثوري (خ م د س ق) ، وسفيان بن عيينة (خ م د س) ، وسليمان بن بلال،
~~__________ (1) ابن ماجة (2489) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 487، وطبقات
~~خليفة: 282، وعلل ms10564 أحمد: 2 / 150، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1487،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 516، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 771، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 476، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 174، وموضع أوهام
~~الجمع والتفريق: 2 / 405، ورجال البخاري للباجي: 2 / 723، والمحلى: 1 /
~~104، والجمع لابن القيسراني: 2 / 497، والكاشف: 3 / الترجمة 5738، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 72، وتاريخ الاسلام: 5 / 304، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8787، ونهاية السول، الورقة 387، وتهذيب التهذيب: 10 / 310 - 311،
~~والتقريب: 2 / 276، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7213، وشذرات الذهب: 1 /
~~206، PageV28P0538
# وعبد الملك بن جريج (م ق) ، وعبيد الله بن عمر العمري، وفضيل ابن سليمان
~~النميري (خ) ، والقاسم بن مطيب العجلي، والقاسم ابن يحيى بن عطاء بن مقدم
~~المقدمي , وأخوه محمد بن عبد الرحمن الحجبي، ومعروف بن مشكان، ووهيب بن
~~خالد (خ م س) ، وأبو خالد النخعي. قال أبو بكر الأثرم (1) : سئل عنه أحمد
~~بن حنبل، فأحسن الثناء عليه، وقال: كان ابن عيينة يثني عليه. وقال أبو حاتم
~~(2) : صالح الحديث. وقال محمد بن سعد (3) ، عن هشام بن محمد ابن الكلبي:
~~رأيت منصور بن عبد الرحمن في زمن خالد بن عبد الله يحجب البيت وهو شيخ
~~كبير, قال محمد بن سعد: وكان ثقة، قليل الحديث. وقال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال الحميدي، عن سفيان بن عيينة: كان
~~منصور بن صفية يبكي في وقت كل صلاة فكانوا يرون أنه يذكر الموت والقيامة
~~عند الصلوات. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 771. (2) نفسه.
~~(3) طبقاته / 487. (4) 7 / 476، وقال: كان تقيا نقيا مات سنة تسع وعشرين
~~ومئة". PageV28P0539
# NOTMATCH
### ||| AUT منصور بن عبد الرحمن الغداني البصري الأشل. NOTMATCH
# قيل: مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومئة (1) . روى له الجماعة سوى
~~الترمذي. 6198 - م د: منصور (2) : بن عبد الرحمن الغداني البصري الأشل. روى
~~عن: الحسن البصري (قد) ، وعامر الشعبي (م) ، وأبي إسحاق السبيعي (د) . روى
~~عنه: إسماعيل بن علية (م د) ، وبشر بن المفضل، وأبو مطيع الحكم بن عبد الله
~~البلخي، وشعبة بن الحجاج. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) : سألت أبي عن
~~منصور ابن عبد الرحمن الغداني؟ فقال: صالح، روى عنه شعبة. قلت: __________
~~(1) وقال ابن حزم: وقد ضعف ليس ممن يحتج بروايته: (المحلى: 1 / 104) وقال
~~الذهبي في " الميزان": مكي صدوق ms10565. (4 / الترجمة 8787) وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال ابن حبان: كان ثبتا ثقة. وقال ابن حزم: ليس بالقوي (10 /
~~311) . كذا نقل ابن حجر قول ابن حبان ولم نجده في المطبوع من" ثقات" ابن
~~حبان. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة، أخطأ ابن حزم في تضعيفه. (2) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 257، وتاريخ الدوري: 2 / 588، وعلل أحمد: 1 / 15، 69، 135،
~~161، 163، 367، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1488، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 3 / 272، والمعرفة ليعقوب: 3 / 234، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 772، وثقات ابن حبان: 7 / 475، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1321،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 174، والكاشف: 3 / الترجمة 5739،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4244، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 72، ومن تكلم
~~فيه وهو موثق، الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 5 / 304، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8786، ونهاية السول، الورقة 387، وتهذيب التهذيب: 10 / 311،
~~والتقريب: 2 / 276، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7214. (3) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 772. PageV28P0540
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز منصور بن عبد الرحمن البرجمي. NOTMATCH
# ثقة؟ قال: حدث عنه شعبة , وإسماعيل إلا أنه يخالف في أحاديث، وهو ثقة.
~~ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو داود (2) ،
~~ثقة. وقال أبو حاتم (3) : ليس بالقوي، يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: روى عنه شعبة دون سفيان.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له مسلم , وأبو داود. ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 6199 - تمييز منصور بن عبد الرحمن البرجمي (5) . يروي عن: أبي
~~مجلز لاحق بن حميد. ويروي عنه: وكيع بن الجراح. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (6) . __________ (1) نفسه. (2) سؤالاته الآجري: 3 / 272. (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 772. (4) 7 / 475، وقال يعقوب بن سفيان: ثقة
~~سني (المعرفة والتاريخ: 3 / 234) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم. (5)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1490، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~773. وثقات ابن حبان: 7 / 475 , وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 72، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8788، ونهاية السول، الورقة 387، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 311، والتقريب: 2 / 276، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 8788. (6) 7 / 475،
~~وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف تفرد عنه وكيع. (4 / الترجمة 8788)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV28P0541
# NOTMATCH
### ||| AUT منصور بن أبي مزاحم واسمه بشير التركي أبو نصر البغدادي الكاتب مولى الأزد رأى شعبة NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهم. 6200 - م د س: منصور بن أبي مزاحم (1) ، واسمه
~~بشير التركي، أبو نصر البغدادي الكاتب، مولى ms10566 الأزد , رأى شعبة بن الحجاج.
~~روى عن: إبراهيم بن سعد (م س) ، وأبي شيبة إبراهيم ابن عثمان، وإسماعيل بن
~~جعفر، وإسماعيل بن علية , وإسماعيل ابن عياش، والحم بن عمر الرعيني الحمصي،
~~وروح بن مسافر، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله، وأبي أويس
~~عبد الله بن عبد الله المدني، وعبد الله بن المبارك (م) ، وعبد الحميد ابن
~~بهرام، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وعثمان بن
~~عبد الحميد بن لاحق، وعدي بن الفضل، وأبي حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار (س)
~~، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي، وعنبسة الخثعمي، وفليح بن سليمان، ومالك بن
~~أنس، ومحمد بن الخطاب بن جبير بن حية الثقفي الجبيري، وأبي سعيد __________
~~(1) تاريخ الدارمي، الترجمة 817، وابن محرز، الترجمتان 368، 1537، وعلل
~~أحمد: 2 / 69، 189، 210، 222، 308، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1506، وتاريخه الصغير: 2 / 366، وأبو زرعة الرازي: 357، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 38، 550، 624, والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 756، وثقات ابن حبان:
~~9 / 173، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 174، وتاريخ الخطيب: 13 /
~~80، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 407، والمحلى: 11 / 235، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 497، والمعجم المشتمل، الترجمة 1062، والكامل في التاريخ: 7
~~/ 53، والكاشف: 3 / الترجمة 5740، وتذهيب التهيب: 4 / الورقة 72، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 77 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 387،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 311 - 312، والتقريب: 2 / 276، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7216. PageV28P0542
# محمد بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدب (س) ، وأبي عبيد الله معاوية بن عبيد
~~الله الأشعري كاتب المهدي ونجيح أبي معشر المدني، وأبي البهلول هذيل بن
~~بلال، ويحيى بن حمزة الحضرمي (م) ، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي (سي)
~~، ويزيد بن يوسف الصنعاني، وأبي بكر بن عياش (د) . روى عنه: مسلم، وأبو
~~داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن بشير الطيالسي، وأحمد بن الحسن
~~بن عبد الجبار الصوفي الكبير، وأحمد بن الحسين بن منصور البغدادي، وأبو بكر
~~أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~الموصلي، وأحمد بن علي الأبار، وأحمد بن محمد بن الجعد الوشاء، وأحمد بن
~~محمد بن الشاه البزاز، وأحمد بن محمد بن المستلم بن حبان المؤدب، وابن ابنه
~~أبو طالب ms10567 أحمد بن محمد بن منصور بن أبي مزاحم , وأحمد بن يونس الضبي،
~~وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني، وجعفر بن محمد ابن الحسن الفريابي، وجعفر
~~بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، والحسن بن
~~سفيان النسائي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسن بن الفضل بن السمع
~~البوصرائي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد الله بن عبيد بن عمران الطبراني،
~~وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عبدوس
~~بن كامل السراج. ومحمد بن فيروز، ومحمد بن رجاء بن PageV28P0543
# السندي، ومعاوية بن صالح ابن أبي عبيد الله الأشعري (س) ، والمنتصر بن
~~محمد بن المنتصر، وموسى بن هارون الحافظ، والهيثم بن خلف الدور ي. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) : حدثنا منصور بن بشير، قال: حدثنا إسماعيل بن
~~علية. عن أيوب، عن قتادة , عن أنس , قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبو بكر. وعمر، وعثمان رضي الله عنهم يفتتحون القراءة بالحمد لله رب
~~العالمين قال عبد الله بن أحمد: فحدثت بهذا الحديث أبي، فقال: حدثنا
~~إسماعيل بن علية. عن سعيد، وليس هو عن أيوب، أنكره. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (2) : وسألته، يعني يحيى بن معين، عن منصور بن أبي مزاحم , فقال:
~~صدوق إن شاء الله. وقال عبد الخالق بن منصور (3) : وسئل يحيى بن معين عن
~~ابن أبي مزاحم , فقال: صدوق، قيل له: من أين تعرفه؟ قال: أعرفه وهو كاتب.
~~وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (4) : سألت يحيى ابن معين عن منصور بن
~~أبي مزاحم , فقال: لا بأس به. وقال أبو أحمد بن عدي: حدثنا ابن أبي عصمة،
~~يعني عبد الوهاب، قال: حدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سألت يحيى ابن معين عن
~~منصور بن أبي مزاحم , فقال: التركي ليس به ms10568 بأس __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 80، وانظر علل أحمد: 2 / 308. (2) تاريخه، الترجمة 817. (3)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 81. (4) الترجمتان 368، 1537. PageV28P0544
# إذا حدث عن الثقات، فأما إذا حدث عن روح بن مسافر، وعدي ابن الفضل فليسا
~~بشيء. وقال أبو زرعة: قلت ليحيى بن معين في حديث يقال إن منصور بن أبي
~~مزاحم رواه، فقال: تركي ثبت (1) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن
~~أبيه: سألت يحيى ابن معين عن منصور بن أبي مزاحم. فأثنى عليه، وقال: كتبت
~~عنه أحاديث ابن أبي الوضاح على الوجه. وقال أيضا (3) : سئل أبي عنه، فقال:
~~صدوق. وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال
~~الحسين بن فهم (5) صاحب محمد بن سعد: منصور بن بشير وهو ابن أبي مزاحم يكنى
~~أبا نصر، وكان من سبي الترك، وكان له ديوان فتركه، وكان ثقة صاحب سنة.
~~وتوفي ببغداد في ذي القعدة سنة خمس وثلاثين ومئتين، وهو ابن ثمانين سنة أو
~~أكثر. __________ (1) ونقل البرذعي عن أبي زرعة نحو هذا القول وقال: فقال
~~(يعني يحيى ابن معين: كويتب. (أبو زرعة الرازي: 357) . (2) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 756. (3) نفسه. (4) 9 / 173. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 82.
~~PageV28P0545
# وقال محمد بن عبد الله الحضرمي (1) ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي، وأبو بكر بن أبي خيثمة , وأبو القاسم البغوي (2) ، وغيرهم: مات سنة
~~خمس وثلاثين ومئتين. زاد ابن أبي خيثمة , والبغوي: في ذي القعدة (3) . وروى
~~له النسائي. 6201 - ع: منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة (4) ,
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) وقال ابن حزم في " المحلى": ثقة إمام
~~(11 / 235) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 337،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 588، وتاريخ الدارمي، التراجم 75، 76، 77، 963، وابن
~~الجنيد، الترجمة 24، وابن محرز، التراجم 592، 593، 597، وابن طهمان،
~~الترجمتان 406 - 407، وتاريخ خليفة: 404، وطبقاته: 164، وعلل ابن المديني:
~~1 / 58، 67، 90، 98، 101، وعلل أحمد: 1 / 56، 57، 180، 203, 292، و2 / 20،
~~36، 169. 177، 202، 216، 218، 220، 226، 238، 260، 347، 365، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1491، وتاريخه الصغير: 2 / 28، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 103، والكنى لمسلم، الورقة 85، وثقات العجلي، الورقة
~~53، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 173، و5 / الورقتان 40، 41، والترمذي
~~(571، 1256، 2660) . والمعرفة ليعقوب: انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 647، 651, 656 وتاريخ واسط: 108، 138، 218، 219، والكنى للدولابي:
~~2 / 76، والجرح والتعديل: 8 / 778، والمراسيل: 198، وثقات ابن حبان: 7 /
~~473، والمؤتلف للدار قطني: 2 / 1026، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1317، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه ms10569، الورقة 174، وحلية الاولياء: 5 / 40، والسابق
~~واللاحق: 212، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 23، ورجال البخاري للباجي: 2 / 721،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 495، والكامل في التاريخ: 5 / 402، وسير أعلام
~~النبلاء: 5 / 402، وتذكرة الحفاظ: 1 / 142، والكاشف: 3 / الترجمة 5741،
~~والعبر: = PageV28P0546
# ويقال: منصور بن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: منصور بن
~~المعتمر بن عتاب بن فرقد، السلمي، أبو عتاب الكوفي. روى عن: إبراهيم النخعي
~~(ع) ، وأبي صالح باذام حديثا واحدا، وتميم بن سلمة (م) ، وعن تميم بن سلمة
~~(د) ، أو سعد ابن عبيدة (د) ، وعن الحسن البصري (س) , والحكم بن عتيبة (خ م
~~س) ، وخالد بن سعد (خ س ق) ، وخالد الحذاء (م) وهو من أقرانه، وخيثمة بن
~~عبد الرحمن (ت) ، وذر بن عبد الله الهمداني (بخ د ت س) ، وربعي بن حراش (ع)
~~، وزياد بن عمرو بن هند الجملي (س ق) ، وأبي معشر زياد بن كليب (س) , وزيد
~~بن وهب الجهني، وسالم بن أبي الجعد (ع) ، وسعد بن عبيدة (خ م د ت س) ،
~~وسعيد بن جبير (خ م د س) ، وسلمان أبي حازم الأشجعي (ع) ، وأبي وائل شقيق
~~بن سلمة (ع) ، وصالح أبي الخليل (س) ، وطلحة بن مصرف (خ م د س ق) ، وطلب بن
~~حبيب (س) ، وعاصم بن بهدلة، (س) ، وهو من أقرانه، وعامر الشعبي (1)
~~__________ = 1 / 259، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 72، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~305، وجامع التحصيل، الترجمة 802، ونهاية السول، الورقة 387، والتوضيح: 2 /
~~42، وتهذيب التهذيب: 10 / 312 - 315، والتقريب: 2 / 277، والتبصير: 2 /
~~562، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7217، وشذرات الذهب: 1 / 189، وجاء في
~~حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعقيب له على صاحب" الكمال" نصه: كان فيه
~~ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة بن عتاب بن فرقد وهو خطأ
~~والصواب ما كتبنا والله أعلم. (1) قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لم
~~يسمع من الشعبي، وحماد قد سمع من الشعبي (تاريخه: 589) . PageV28P0547
# (ع) ، وعبد الله بن مرة (خ م د س ق) ، وعبد الله بن يسار الجهني (د سي) ،
~~وعبد الرحمن بن يزيد النخعي (س) ، وعبيد الله بن علي ابن عرفطة السلمي (ق)
~~، وأبي الحسن عبيد بن الحسن (د) ، وعبيد ابن نسطاس ms10570 (ق) ، وعطاء بن أبي رباح
~~(س) ، وعلي بن الأقمر (خ) ، وعمرو بن مرة (م) ، وكريب مولى ابن عباس (سي) ،
~~ومجاهد بن جبر المكي (خ م س) ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م) ، وأبي
~~الضحى مسلم بن صبيح (خ م ت س) ، والمسيب بن رافع (خ م س) ، والمنهال بن
~~عمرو (خ 4) وموسى ابن عبد الله بن يزيد الخطمي (تم ق) ، وهلال بن يساف (م
~~4) ، وأبي عثمان التبان (بخ د ت) وعن أبي علي الأزدي (سي) وقيل: عن أبي
~~الفيض (سي) . روى عنه: أبان بن صالح (د) ، وإبراهيم بن طهمان (سي) ،
~~وإسرائيل بن يونس (خ م ت س) ، وأيوب السختياني وهو من أقرانه، وأبو وكيع
~~الجراح بن مليح، وجرير بن عبد الحميد (ع) ، وحجاج بن أرطاة (س) ، وحجاج بن
~~دينار، والحسن بن صالح بن حي (س) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي - وهو من
~~أقرانه، وحماد بن يزيد (خ م) ، وروح بن القاسم (خ م) ، وزائدة بن قدامة (م)
~~، وزهير بن معاوية (م ق) ، وزياد بن عبد الله البكائي (ت) ، وسفيان الثوري
~~(خ م د ق) - وهو أثبت الناس فيه - وسفيان بن عيينة (خ م ت) ، وسليمان
~~الأعمش وسليمان التيمي - وهما من أقرانه - وأبو الأحوص سلام بن سليم (خ م د
~~س) ، وشريك بن عبد الله (س) ، وشعبة بن الحجاج (ع) وشيبان بن عبد الرحمن (خ
~~م) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (خ م س) ، وعبيدة بن PageV28P0548
# حميد (خ ت س ق) ، وعلي بن صالحبن حي (س) ، وعمار بن رزيق (م سي) . وعمرو
~~بن أبي قيس الرازي (خت سي) وفضيل ابن عياض (خ م ت س) ، والقاسم بن معن (س)
~~، وقيس بن الربيع , وكامل أبو العلاء، ومحمد بن الفضل بن عطية (ت) ، ومسعر
~~بن كدام (م) ، ومعتمر بن سليمان (خ م د سي) ، ومفضل ابن مهلهل (م س ق) ،
~~وورقاء بن عمر اليشكري (دسي) وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (م) ، ووهيب بن
~~خالد (م) وأبو المحياة يحيى بن ms10571 يعلى التيمي (سي) , وأبو حفص الأبار (س)
~~وأبو حمزة السكري (س) ، وأبو مالك النخعي (ق) . ذكره محمد بن سعد (1) في
~~الطبقة الخامسة من أهل الكوفة (2) . وقال أبو عبيد الأجري (3) ، عن أبي
~~داود: طلب منصور الحديث قبل الجماجم، والأعمش طالب بعد الجماجم. وقال في
~~موضع آخر: سئل أبو داود عن جهم , فقال: روى منصور عن جهم , وروى عن أشعث بن
~~سوار، فقلت: هو من أصحاب إبراهيم؟ فقال: لا أدري منصور لا يروي إلا عن كل
~~ثقة. وقال علي بن المديني (4) : سمعت يحيى بن سعيد يقول: قال سفيان: كنت لا
~~أحدث الأعمش عن أحد من أهل الكوفة إلا رده، فإذا قلت: منصور، سكت. قلت
~~ليحيى: منصور عن مجاهد __________ (1) طبقاته: 6 / 337. (2) وقال ابن سعد:
~~كان ثقة مأمونا كثير الحديث رفيعا عاليا. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 47. (4)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 778. PageV28P0549
# أحب إليك أم ابن أبي نجيح؟ قال: منصور أثبت، ثم قال: ما أحد أثبت عن
~~مجاهد وإبراهيم من منصور. وقال حجاج بن محمد (1) ، عن شعبة، عن منصور: ما
~~كتب حديثا قط. وقال عبد الرزاق (2) عن ابن عيينة: قال لي سفيان الثوري:
~~رأيت منصورا , وعبد الكريم الجزري، وأيوب السختياني، وعمرو بن دينار هؤلاء
~~الاعدين الذين لا شك فيهم. وقال بشر بن المفضل (3) لقيت سفيان الثوري بمكة،
~~فقال: ما خلفت بعدي بالكوفة آمن على الحديث من منصور بن المعتمر. وقال أحمد
~~بن سنان القطان (4) : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أربعة بالكوفة لا
~~يختلف في حديثهم , فمن اختلف عليهم فهو يخطئ , ليس هم (5) ، منهم: منصور بن
~~المعتمر. وقال الحارث بن سريج (6) النقال: سمعت عبد الرحمن بن __________
~~(1) انظر المعرفة والتاريخ: 2 / 609. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 778.
~~(3) نفسه. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 778. (5) " ليس هم" هكذا هي
~~مجودة بخط المؤلف المزي، وهي كذلك أيضا في " الجرح والتعديل" الذي ينقل منه
~~المؤلف، فهي صحيحة. أما ابن حجر فقط غيرها إلى: ليس هو منهم" ولم أجد له
~~سلفا في هذا التغيير. (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 778. PageV28P0550
# مهدي يقول: لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور (1) . وقال أبو بكر الأثرم (2)
~~، عن أحمد بن ms10572 حنبل: منصور أثبت من إسماعيل بن أبي خالد. وقال صالح بن أحمد
~~بن حنبل (3) : قلت لأبي: إن قوما قالوا: منصور أثبت في الزهري من مالك.
~~قال: وأي شيء روى منصور عن الزهري؟ هؤلاء جهال، منصور إذا نزل إلى المشائخ
~~اضطرب، وليس أحد أروى عن مجاهد من منصور إلا ابن أبي نجيح، وأما الغرباء
~~فليس أحد أروى عنه من منصور. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) : سألت
~~أبي: من أثبت الناس في إبراهيم؟ قال: الحكم بن عتيبة، ثم منصور (5) . وقال
~~عباس الدوري (6) : سمعت يحيى بن معين يقول: منصور ابن المعتمر سلمي، وهو
~~ابن عم عتبة بن فرقد، ومحمد بن علي السلمي أخوه لأمه، وحصين بن عبد الرحمن
~~السلمي هو __________ (1) قال الترمذي: قال عبد الرحمن بن مهدي: أثبت أهل
~~الكوفة منصور بن المعتمر. (الجامع - 571، 2660) . (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 778. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل،
~~قال: سمعت أبا عبد الله يقول: لا أعلم أحدا أثبت من الحكم إلا أن يكون
~~منصور بن المعتمر. (المعرفة والتاريخ: 2 / 190) وقال عبد الله بن أحمد قال
~~أبي: لم يحدث منصور عن أبي صالح ذكوان شيئا علمته. (العلل ومعرفة الرجال: 1
~~/ 203) وقال الفضل بن زياد عن أحمد بن حنبل منصور أصح حديثا من الأعمش لقلة
~~حديثه (المعرفة والتاريخ: 2 / 174) . (6) تاريخه: 2 / 588، 120.
~~PageV28P0551
# ابن عمر منصور بن المعتمر. وقال عباس أيضا (1) : سمعت يحيى يقول: منصور
~~أحب إلي من حبيب بن أبي ثابت، ومن عمرو بن مرة , ومن قتادة , قيل ليحيى:
~~فأيوب؟ قال: هو نظير أيوب عندي. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت
~~ليحيى بن معين: أبو معشر الحنفي أحب إليك عن إبراهيم أو منصور؟ فقال: منصور
~~خير منه ومن أبيه. قلت: الأعمش أحب إليك عن إبراهيم أو منصور؟ فقال: منصور.
~~قلت: فمنصور، أو الحكم؟ قال: منصور. قلت: فمنصور أو مغيرة؟ قال: منصور.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : سمعت يحيى بن معين، وأبي حاضر , يقول: إذا
~~اجتمع منصور والأعمش فقدم منصورا. وقال أيضا (4) : سمعت يحيى بن معين يقول:
~~منصور أثبت من الحكم ms10573 بن عتيبة , ومنصور بن أثبت الناس (5) . وقال أيضا:
~~رأيت في كتاب علي بن المديني سئل أي أصحاب إبراهيم أعجب إليك؟ قال: إذا
~~حدثك عن منصور ثقة __________ (1) تاريخه: 2 / 588. (2) تاريخه، التراجم
~~75، 76، 77، 963. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 778. (4) نفسه. (5) وقال
~~عباس الدوري: عن يحيى بن معين أيضا: منصور أثبت من الحكم. (تاريخه: 2 /
~~588) ، وقال ابن محرز: سمعت يحيى وقيل له: من كان أثبت أصحاب إبراهيم في
~~إبراهيم وأحبهم إليك؟ قال: منصور. فقيل له: لمن بعده؟ فقال: الأعمش وذلك
~~أنه لم يختلف عن منصور. قال: وسمعت يحيى يقول: منصور أثبت عندي وأحب إلي من
~~عبد الملك بن عمير. (الترجمة 583) . PageV28P0552
# فقد ملأت يديك لا تريد غيره (1) . وقال عبدان بن عثمان المروزي: سمعت أبا
~~حمزة يقول: دخلت إلى بغداد (2) فرأيت جميع من بها يثني على منصور بن
~~المعتمر، فلما خرجت إلى الكوفة سمعت منه، فلما عدت من مكة أقمت عليه حتى
~~كتبت عنه وأكثرت. وقال محمد بن إسحاق اللؤلؤي: سمعت وكيعا يقول: قال سفيان:
~~إذا جاءت المذاكرة جئنا بكل، وإذا جاء التحصيل جئنا بمنصور بن المعتمر.
~~وقال محمد بن سهل بن عكسر: سمعت عبد الرزاق يقول: حدث سفيان يوما بحديث عن
~~منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله فقال: هذا الشرف على الكراسي.
~~وقال أبو زرعة (3) : سمعت إبراهيم بن موسى يقول: أثبت أهل الكوفة منصور، ثم
~~مسعر. وقال عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: سألت أبي عن منصور ابن المعتمر ,
~~فقال: ثقة. وقال أيضا (5) : سئل أبي عن الأعمش، ومنصور، فقال: __________
~~(1) انظر الترمذي (548) فقد روى علي بن المديني عن يحيى بن سعيد نحو هذا
~~القول. وقال يعقوب بن سفيان: قال علي: كان منصور أثبت الناس في مجاهد.
~~(المعرفة والتاريخ: 2 / 638) وقال: قال علي أثبت الناس في إبراهيم منصور
~~والحكم. كان يحيى القطان يقول هما سواء لا نفضل بينهما (المعرفة: 3 / 12) .
~~(2) هكذا بخط المؤلف، وهو وهم لا شك فيه، بل ذهول شديد فبغداد إنما بنيت
~~بعد وفاة منصور بن المعتمر باكثر من ثلاثة عشر عاما. فلعل الصواب فيه:
~~البصرة؟ ! (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 778. (4) نفسه. (5) نفسه ms10574.
~~PageV28P0553
# الأعمش حافظ يخلط ويدلس، ومنصور أتقن لا يخلط ولا يدلس. وقال العجلي (1)
~~: كوفي، ثقة، ثبت في الحديث، كان أثبت أهل الكوفة , وكان حديثه القدح , لا
~~يختلف فيه أحد، متعبد، رجل صالح , أكره على قضاء الكوفة فقضى عليها شهرين ,
~~ولا يوسف ابن عمر وروى من الحديث أقل من ألفين، كان فيه تشيع قليل ولم يكن
~~بغال، وكان قد عمش من البكاء , وصام ستين سنة , وقامها , وكان يجلس في مجلس
~~القضاء فإن جلس الخصمان بين يديه فقصا قصتهما قال: يا هذان إنكما تختصمان
~~إلي في شيء لا علم لي به فانصرفا , فأعفي من القضاء , وقالت فتاة لأبيها:
~~يا أبة الإسطوانة التي كانت في دار منصور ما فعلت؟ قال: يا بنية ذاك منصور
~~يصلي بالليل فمات. وقال خلف بن تميم (2) ، عن زائدة بن قدامة: صام منصور
~~ابن المعتمر أربعين سنة، صام نهارها وقام ليلها , وكان يبكي الليل كله،
~~فتقول له أمه: يا بني قتلت قتيلا؟ فيقول: أنا أعلم بما صنعت بنفسي، فإذا
~~أصبح كحل عينيه ودهن رأسه وبرق شفتيه وخرج إلى الناس. وأخذه يوسف بن عمر
~~عامل الكوفة يريده على القضاء، فامتنع وأبي، فدخلت عليه وقد جئ بالقيد
~~ليقيده، فجاءه خصمان فقعدا بين يديه، فلم يسألهما، ولم يكلمهما، قال: فقال
~~ليوسف ابن عمر: إنك لو نثرت لحمه لم يل القضاء. قال: فخلى عنه. __________
~~(1) ثقاته، الورقة 53. (2) حلية الاولياء: 5 / 41. PageV28P0554
# NOTMATCH
### ||| AUT منصور بن المهاجر الواسطي أبو الحسن البزوري بياع القصب. NOTMATCH
# قال محمد بن سعد (1) ، وخليفة بن خياط (2) ، وأبو بكر بن أبي شيبة في
~~آخرين (3) : مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة (4) . روى له الجماعة. 6202 - فق:
~~منصور بن المهاجر الواسطي (5) ، أبو الحسن البزوري، بياع القصب. روى عن:
~~سعد بن طريف الإسكاف، وشعيب بن ميمون __________ (1) طبقاته: 6 / 337. (2)
~~تاريخه: 404. (3) منهم: عمرو بن علي (رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~174) . (4) وقال أبو نعيم: سمعت حماد بن زيد قال: رأيت منصورا بمكة. قال:
~~أظنه من هذه الخشبية، قال: وما أظنه كان يكذب (طبقات ابن سعد: 6 / 337) وقد
~~جاء هذا النص في " المعرفة" ليعقوب كما يلي: قال ms10575 أبو نعيم قال حماد بن زيد
~~رأيت منصورا بمكة وكان فيه خشية. وما أراه كان (المعرفة والتاريخ: 2 / 798)
~~والاول أصح، لانه كان يتهم بالتشيع. وقال البخاري: قال يحيى بن سعيد مات
~~بعد السودان بقليل وجاء السودان سنة إحدى وثلاثين ومئة وكان من أثبت الناس.
~~(تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1491) وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: كان
~~قوم من أهل الكوفة لا يحمد الناس مذهبهم هم رؤوس محدثي الكوفة مثل أبي
~~إسحاق عمرو بن عبد الله، ومنصور، والأعمش (أحوال الرجال، التراجم 102، 103،
~~104) وقال يعقوب ابن سفيان: حدثني محمد بن عبد الله بن نمير قال: والأعمش
~~أحفظ من منصور، ومنصورم أقدم حديثا، وأقل اختلافا في الرواية. (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 796) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم. سمعت أبي يقول: منصور بن
~~المعتمر لم يرو عن عكرمة شيئا. (المراسيل: 198) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة ثبت وكان لا يدلس (5) تاريخ واسط: 69، 70، 88، 206، 276، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 780، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 73، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 73 (أيا صوفيا 3007) . ونهاية السول، الورقة 387، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 315، والتقريب: 2 / 277، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7218.
~~PageV28P0555
# NOTMATCH
### ||| AUT منصور بن النعمان اليشكري الربعي أبو حفص البصري سكن مرو ثم سكن بخارا. NOTMATCH
# (فق) ومحمد المحرم، وهشيم بن بشير، وعن أبي حمزة عن أنس وعن أبي النضر
~~الأبار ويقال: البزاز. روى عنه: أبو الحسن أحمد بن إسماعيل بن سلام ,
~~وإسحاق بن وهب العلاف، وإسماعيل بن مرزوق: الواسطيون , والحسن بن علي
~~الحلواني , وأبو هشام سهم بن إسحاق بن إبراهيم (فق) ، والعباس بن أبي طالب،
~~وعلي بن إبراهيم بن عبد الحميد اليشكري، ومحمد بن إسماعيل الحساني، ومحمد
~~بن عبد الملك الدقيقي: الواسطيون، ويعقوب بن شيبة السدوسي (1) . روى له ابن
~~ماجه في " التفسير. 6203 - خت: منصور بن النعمان اليشكري الربعي (2) ، أبو
~~حفص البصري، سكن مرو ثم سكن بخارا. روى عن: عكرمة مولى ابن عباس (خت) ,
~~وأبي مجلز لاحق بن حميد. روى عنه: عبد الله بن المبارك، وعبد العزيز بن أبي
~~رزمة، وعسكر بن إبراهيم، ومحمد بن سهل الأسدي راوية الكميت الشاعر , وأبو
~~أحمد الزبيري. __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير ms10576: 8 / الترجمة 1498، والكنى لمسلم , الورقة 22، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 534، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 781، وثقات ابن حبان: 7 /
~~477، ورجال البخاري للباجي: 2 / 723، والكاشف: 3 / الترجمة 5742، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 73، وتاريخ الاسلام: 6 / 132، ونهاية السول، الورقة
~~387، وتهذيب التهذيب: 10 / 315، والتقريب: 2 / 577، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~7219. PageV28P0556
# NOTMATCH
### ||| AUT منصور بن وردان الأسدي أبو محمد ويقال: أبو عبد الله العطار الكوفي إمام مسجد NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال البخاري في القدر من" صحيحه"
~~(2) : وقال منصور بن النعمان، عن عكرمة، عن ابن عباس: وحرم بالحبشية، وجب.
~~6204 - ت عس ق: منصور بن وردان الأسدي (3) ، أبو محمد، ويقال: أبو عبد
~~الله، العطار الكوفي، إمام مسجد الأنصار بها. روى عن: أبان بن تغلب , وعلي
~~بن عبد الاعلى (ت عس ق) ، وفطر بن خليفة , ويحيى بن شريح , ويوسف بن إسحاق
~~بن أبي إسحاق السبيعي، وأبي حمزة الثمالي. روى عنه: إبراهيم بن موسى
~~الرازي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن موسى الأنصاري، والحسن بن محمد الزعفراني
~~, وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن عنبسة، وأبو خداش __________ (1) 7 /
~~477، وقال ابن حجرفي" التهذيب": قال السليماني: فيه نظر (10 / 315) . وقال
~~في "التقريب": مستور. (2) البخاري: 8 / 156، وقال محقق كتاب" رجال البخاري"
~~للباجي - عندما أورد الباجي هذا القول - لم يرد له ذكر في كتاب القدر (رجال
~~البخاري: 2 / 723 حاشية رقم 2) فتأمل؟ !. وانظر فتح الباري: 11 / 615. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1496، وضعفاء العقيلي، الورقة 209،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 784، وثقات ابن حبان: 9 / 171، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 139، وتاريخ الخطيب: 13 / 65، والكاشف: 3 / الترجمة 5743.
~~والمغني: 2 / الترجمة 6444، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 73، وتاريخ
~~الاسلام. الورقة 269 (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8796،
~~ورجال ابن ماجة. الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 387، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 316، والتقريب: / 277، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7220، PageV28P0557
# شهاب بن عبد الحميد العيشي البصري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ت)
~~. وعبيد بن يعيش، وعلي بن محمد السكري , وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ، ومحمد
~~بن عبد الله بن نمير (ق) ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة (عس) ، وأبو
~~موسى محمد بن المثنى (عس) ، قال مهنا بن يحيى (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة.
~~وقال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~روى له الترمذي، والنسائي في "مسند ms10577 علي" وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري , وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا منصور بن وردان الأسدي، قال: حدثنا علي بن عبد الاعلى، عن أبيه، عن
~~أبي البختري , عن علي، قال: لما نزلت هذه الآية (ولله على الناس حج البيت
~~من استطاع إليه سبيلا) قالوا: يا رسول الله أفي كل عام. فسكت، فقالوا: أفي
~~كل عام. فسكت، ثم قالوا: أفي __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 65. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 784. (3) 9 / 171 وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (4) مسند أحمد: 1 / 113 (905) . PageV28P0558
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز منصور بن وردان المصري مولى قريش يقال: إنه أخو موسى بن وردان. NOTMATCH
# كل عام؟ قال: لا، ولو قلت نعم لو جبت. فأنزل الله تعالى: (يا أيها الذين
~~آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم) . الآية. أخرجوه (1) من حديثه.
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: غريب من هذا الوجه، سمعت محمدا يقول:
~~أبوالبختري لم يدرك عليا. ولهم شيخ آخر يقال له: 6205 - تمييز منصور بن
~~وردان المصري (2) ، مولى قريش، يقال: إنه أخو موسى بن وردان. يروي عن: سالم
~~بن عبد الله بن عمر. ويروي عنه: عمرو بن الحارث، والليث بن سعد، ويزيد ابن
~~أبي حبيب: المصريون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وذكر أنه أخو
~~موسى ابن وردان. __________ (1) الترمذي (814) وابن ماجة (2884) . (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1495، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~783، وثقات ابن حبان: 7 / 475، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 73، ونهاية
~~السول، الورقة 387، وتهذيب التهذيب: 10 / 316، والتقريب: 2 / 277، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7221. (3) 7 / 475. PageV28P0559
# وذكره ابن سعيد بن يونس في " تاريخ المصريين" وروى له حديثا واحدا عن
~~النسائي، عن قتيبة، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن منصور بن وردان، عن
~~سالم بن عبد الله، قال: الوتر ركعة (1) . ذكرناه للتمييز بينهما.
~~__________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV28P0560
# NOTMATCH
### ||| AUT منظور ms10578 بن سيار الفزاري البصري والد سيار بن منظور. NOTMATCH

### || AUT من اسمه منظور ومنقذ ومنكدر
# 6206 - د س: منظور بن سيار الفزاري البصري (1) ، والد سيار بن منظور.
~~روى حديثه كهمس بن الحسن (دس) ، عن سيار بن منظور، عن أبيه، عن امرأة يقال
~~لها: بهيسة , عن أبيها: أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: ما الشئ الذي لا
~~يحل منعه؟.... قال أبو حاتم (2) : منظور بن سيار بصري، ويقال سياربن منظور
~~بن زبان كوفي، روى عن عمر، روى عنه الربيع بن عملية الفزاري والد الركين بن
~~الربيع. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) : منظور بن سيار بن منظور، عن
~~أبيه. عن عبد الله بن سلام روى عنه أهل المدينة (4) . روى له أبو داود،
~~والنسائي. __________ (1) علل أحمد: 2 / 362، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2031، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1862، وثقات ابن حبان: 7 /
~~512، والكاشف: 3 / الترجمة 5744، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 73، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8800، ونهاية السول، الورقة 387، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 316 - 317. والتقريب: 2 / 277، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7436. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1862. (3) 7 / 512. (4) قال الذهبي في "
~~الميزان": لا يعرف. (4 / الترجمة 8800) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال
~~ابن القطان: عن بهية مجهولان (10 / 317) وقال ابن حجرفي"التقريب": مقبول.
~~PageV28P0561
# NOTMATCH
### ||| AUT منقذ بن قيس المصري والد سفيان بن منقذ مولى عبد الله بن سراقة بن قيس العدوي وقيل: NOTMATCH
# 6207 - بخ: منقذ بن قيس المصري (1) ، والد سفيان بن منقذ، مولى عبد الله
~~بن سراقة بن قيس العدوي، وقيل: مولى عثمان بن عفان، وقيل: مولى عبد الله بن
~~عمر. روى عن: عبد الله بن عمر (بخ) ، وعثمان بن عفان، ويزيد ابن عبد الله
~~بن قسيط. روى عنه: بكر بن سوادة , وابنه سفيان بن منقذ (بخ) ، وعبيد الله
~~بن المغيرة بن معيقيب. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~البخاري في "الأدب. 6208 - بخ ت: المنكدر (3) بن محمد بن المنكدر القرشي
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1992، وثقات العجلي،
~~الورقة 53، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1676، وثقات ابن حبان: 5 / 448،
~~والمؤتلف للدار قطني: 4 / 1158، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 299، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 73، ونهاية السول، الورقة 387، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~317، والتقريب: 2 / 277، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7437. (2) 5 / 448،
~~وقال العجلي: مصري تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 53) وقال ابن ms10579 حجر في "
~~التهذيب": فرق ابن يونس في " تاريخ" مصر بين منقذ بن قيس، مولى ابن سراقة،
~~عن عثمان وعنه عبيد الله بن المغيرة، وبكر بن سوادة. وبين منقذ مولى ابن
~~عمر، روى عن مولاه، وعنه ابنه سفيان وبكر بن سوادة. وكذا فرق بينهما
~~البخاري، وابن أبي خيثمة وابن أبي حاتم وابن حبان في "الثقات" (10 / 317)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 258،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 590، وتاريخ الدارمي، الترجمة 754، وابن طهمان، الترجمة
~~198، 366، وتاريخ خليفة: 451، وطبقات خليفة: 275، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 2064، وتاريخه الصغير: 2 / 386، وأحوال الرجال للجوزجاني،
~~الترجمة 243، وأبو زرعة الرازي: 663 = PageV28P0562
# التيمي المدني. روى عن: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وأبي حازم سلمة بن
~~دينار، وصفوان بن سليم، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري. وأبيه محمد بن
~~المنكدر (بخ ت) . روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ,
~~وإبراهيم بن بشير المكي , وإبراهيم بن موسى الرازي، وإسحاق ابن عيسى ابن
~~الطباع، والحسن بن جعفر البخاري (بخ) ، وعبد الله بن إبراهيم الغفاري، وعبد
~~الله بن مسلمة القعنبي، وابنه عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر،
~~وعبد الله بن نافع الزبيري، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن يحيى بن
~~إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر , وعبد الملك بن مسلمة المصري، وعثمان
~~ابن خالد العثماني، وعمر بن هارون البلخي، وقتيبة بن سعيد (بخ ت) ، ومحمد
~~بن الحسن بن زبالة المخزومي، ومحمد بن أبي شميلة، ومحمد بن طلحة التيمي،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي، ومحمد بن يعلى زنبور السلمي، ومعن
~~بن عيسى القزاز (بخ) ، ومنصور بن عمار السلمي الواعظ، ويحيى بن __________
~~= والمعرفة ليعقوب: 2 / 701، 3 / 43، وضعفاء النسائي , الترجمة 579، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 216، والجرح والتعديلى: 8 / الترجمة 1865، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 23, والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 161، والمحلى: 7 / 123,
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5745، وديوان الضعفاء، الترجمة 4251، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6447، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 73, وتاريخ الا سالم , الورقة
~~19، (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8803، ونهاية السول،
~~الورقة 387، وتهذيب التهذيب: 10 / 317 - 318، والتقريب: 2 / 277، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7438. PageV28P0563
# عبد الحميد الحماني، ويعقوب بن محمد الزهري، وأبو نباتة يونس ابن يحيى
~~المدني ms10580. قال البخاري (1) : قال ابن عيينة: لم يكن بالحافظ. وقال أبو طالب
~~(2) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. وقال مرة: ليس به بأس (4) . وقال أبو زرعة (5) : ليس بقوي. وقال أبو
~~حاتم (6) : كان رجلا صالحا لا يفهم الحديث، وكان كثر الخطأ، لم يكن بالحافظ
~~لحديث أبيه. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن منكدر بن محمد أهو
~~ثقة؟ قال: لا. وقال الجوزجاني (7) ، والنسائي: ضعيف. __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 2064. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1865. (3)
~~تاريخه: 2 / 590. (4) قال عن يحيى بن معين (تاريخه الصغير: 754) وقال ابن
~~طهمان عن يحيى: ليس بذاك القوي حديثه (الترجمة 198) وقال ابن طهمان عنه في
~~موضع آخر: صالح ليس بذاك القوي (الترجمة 366) . (5) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1865. (6) نفسه. (7) أحوال الرجال، الترجمة 243. PageV28P0564
# وقال النسائي في موضع آخر (1) : ليس بالقوي. وروى له أبو أحمد بن عدي
~~أحاديث، وقال (2) : هذه نسخة حدثنا بها ابن قديد، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن المنكدر بن محمد، عن أبيه. عن جده، عن الصحابة وغيرهم. وعامتها غير
~~محفوظة. وقال أبو حاتم بن حبان (3) : كان من خيار عباد الله فقطعته العبادة
~~عن مراعاة الحفظ، فكان يأتي بالشئ توهما فبطل الاحتجاج بأخباره. وقال أبو
~~الفتح الأزدي: لا يكتب حديثه (4) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي.
~~__________ (1) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 579. (2) الكامل: 3 / الورقة
~~161. (3) المجروحين: 3 / 24. (4) وقال خليفة بن خياط: مات سنة ثمانين ومئة
~~(تاريخه: 451، وطبقاته: 275) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب" أسامي
~~الضعفاء" (أبو زرعة الرازي: 663) وذكره يعقوب ابن سفيان في باب من يرغب عن
~~الروية عنهم. (المعرفة والتاريخ: 3 / 43) وقال ابن حزم: ضعيف (المحلى: 7 /
~~123) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، سئل علي
~~بن المديني عنه فقال: هو عندنا صالح وليس بالقوي، وكذا قال إبراهيم بن
~~الجنيد، عن ابن معين: وقال العجلي: ضعيف. وذكره بان البرقي في باب من كان
~~الغالب عليه الضعف في حديثه وترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنهم. وقال
~~الخليلي: لم يرضوا حفظه. (10 / 318) . وقال ابن حجر في "التقريب": لين
~~الحديث ms10581. PageV28P0565
# NOTMATCH
### ||| AUT المنهال بن خليفة العجلي أبو قدامة الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه منهال
# 6209 - د ت ق: المنهال بن خليفة العجلي (1) ، أبو قدامة الكوفي. روى عن:
~~الأزرق بن قيس (د) ، وثابت البناني، والحجاج ابن أرطاة (ت ق) ، وخالد بن
~~سلمة المخزومي. وسماك بن حرب، وعطاء بن أبي رباح (ق) ، وعلي بن زيد بن
~~جدعان، ومطر الوراق، وميسرة بن حبيب النهدي، وأبي عبد الله الشقري، وأبي
~~المليح بن أسامة الهذلي. روى عنه: أشعث بن شعبة (د) ، وسعد بن حفص العيشي.
~~وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن المبارك. وعبيد الله بن موسى،
~~وعبيد بن سعيد الأموي، وعثمان بن سعيد بن مرة المري. وعثمان بن سعيد
~~الأحول، وعثمان بن عمر بن فارس، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن
~~سابق، وأبو أحمد محمد بن __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 590، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 820، وتاريخه الكبير: 8 / الترجمة 1964، وتاريخه الصغير:
~~2 / 238، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 42، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~39، وضعفاء النسائي، الترجمة 573، وضعفاء العقيلي. الورقة 215، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1637. والمجروحين لابن حبان 3 / 30. والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 130، وكشف الاستار (957) ، وثقات ابن شاهين الترجمة 1411،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 156، والكاشف: 3 / الترجمة 5746، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4253، والمغني: 2 / الترجمة 6449، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 73، وتاريخ الاسلام: 6 / 307. وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8805،
~~ونهاية السول، الورقة 387، وتهذيب التهذيب: 10 / 318 - 319، والتقريب: 2 /
~~277، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7222. PageV28P0566
# عبد الله بن الزبير الزبيري، ومخلد بن يزيد الحراني، ومعاوية بن هشام.
~~ووكيع بن الجراح. ويحيى بن يمان (ت ق) . قال عباس الدوري (1) ومعاوية بن
~~صالح (2) . عن يحيى بن معين: ضعيف (3) . وقال أبو حاتم (4) : صالح، يكتب
~~حديثه. وقال أبو بشر الدولابي: ليس بالقوي. وقال البخاري (5) : فيه نظر.
~~وقال في موضع آخر: حديثه منكر. وقال أبو داود (د) : جائز الحديث. وقال
~~النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر (7) ليس بالقوي. وقال ابن حبان (8) كان
~~يتفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يجوز __________ (1) تاريخه: 2 / 590. (2)
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 130. (3) وكذلك قال الدارمي عنه (تاريخه،
~~الترجمة 820) . (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1937. (5) تاريخه الصغير:
~~2 / 238. (6) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 42. (7) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 573. (8) المجروحين: 3 / 30. PageV28P0567
# NOTMATCH
### ||| AUT المنهال بن عمرو الأسدي أسد خزيمة مولاهم الكوفي. NOTMATCH
# الاحتجاج به (1) . روى له ms10582 أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 6210 - خ 4:
~~المنهال بن عمرو الأسدي (2) ، أسد خزيمة. مولاهم. الكوفي. روى عن: أنس بن
~~مالك (س) ، إن كان محفوظا، وزاذان الكندي (د س ق) ، وزر بن حبيش (دت س) ،
~~وسعيد بن جبير (خ 4) وسويد بن غفلة، وعامر بن سعد بن أبي وقاص، وعباد (3)
~~__________ (1) وكذره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم.
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 39) وقال البزار: ثقة. (كشف الاستار - 957) وقال
~~ابن حجر في " التهذيب": قال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم (10 / 319)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (2) تاريخ الدوري: 2 / 590، وابن محرز.
~~الترجمة 428، وطبقات خليفة: 160، وعلل أحمد: 1 / 140، 161، 243، 408،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1963، وأحوال الرجال للجوزجاني،
~~الترجمة 43، وثقات العجلي، الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 1 / 527، 535. و2 /
~~657، 780، وضعفاء العقيلي، الورقة 215، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1634،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 130، وثقات ابن شاهين: الترجمة 1412، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 760، والمع لابن القيسراني: 2 / 522، والمحلى: 1 / 22،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 156، وسير أعلام النبلاء: 5 / 184، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5747، وديوان الضعفاء: 2 / الترجمة 6450، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 30، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 74، وتاريخ الاسلام: 5 / 7، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8806، ونهاية السول، الورقة 387، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 319 - 321، والتقريب: 2 / 278، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7223. (3)
~~جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله:
~~كان فيه عباد بن عبد الله بن الزبير وهو خطأ" وقد طمس بعض هذه الحاشية في
~~نسخة المؤلف فكتبناه من نسخة ابن المهندس. PageV28P0568
# ابن عبد الله الأسدي (ص ق) ، وعبد الله بن الحارث البصري (بخ ت س) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى (س) ، وعلي بن ربيعة الوالبي (عس) ، وعلي بن عبد الله
~~بن عباس، وقيس بن السكن، ومجاهد بن جبر المكي (س) ، ومحمد بن علي ابن
~~الحنفية (عخ) ، ونعيم بن دجاجة (عس) . ويعلى بن مرة (ق) . مرسل، وأبي عبيدة
~~بن عبد الله بن مسعود (س ق) . وعائشة بنت طلحة بن عبيد الله (بخ دت) . روى
~~عنه: أيوب أبو المعلى الكوفي، والحجاج بن أرطاة (ت سي) ، والحسن بن الزبير،
~~والحسن بن عبيد الله. والحسن بن عمارة (ق) ، وحصين بن عبد الرحمن. وربيعة
~~بن عتبة الكناني (د ms10583 عس) . وزرعة بن عمرو العبدي، وزياد بن أبي رجاء، وزيد
~~ابن أبي أنيسة (خ س) . وسلمة بن كهيل، وسليمان الأعمش (د س ق) ، وسوار بن
~~مصعب الهمداني، وشعبة بن الحجاج (س) ، والصبي (1) بن الأشعث السلولي، وعبد
~~الله بن عون. وعبد ربه ابن سعيد (بخ سي) ، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري، وعبد الملك بن حميد بن
~~أبي غنية، وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وعطاء الخراساني، وعلي ابن الحكم
~~البناني (س) ، وعمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة (ق) ، وعمرو بن ثابت بن
~~هرمز، وعمرو بن قيس الملائي (بخ س ق) ، وعمرو بن أبي قيس الرازي (عس) .
~~وعمران بن ميثم الكناني، وعوف الأعرابي، والعلاء بن صالح (ص ق) ، وعيسى بن
~~المختار، __________ (1) بالصاد المهملة، قيده الذهبي في " المشتبه" (408)
~~. PageV28P0569
# والقاسم بن الوليد الهمداني (ق) ، وكامل أبو العلاء، وليث بن أبي سليم
~~(ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ص) ، ومطرف بن طريف، ومنصور بن
~~المعتمر (خ 4) وموسى بن مطير، وميسرة بن حبيب النهدي (بخ د ت س) . ويحيى بن
~~مطير الجعفي، ويونس بن أبي إسحاق، ويونس بن خباب (ق) ، وأبو جناب الكلبي،
~~وأبو خالد الدالاني (د ت سي) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سمعت
~~أبي يقول: ترك شعبة المنهال بن عمرو علي عمد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(2) : لأنه سمع من داره صوت قراءة بالتطريب (3) . قال عبد الله (4) : وسمعت
~~أبي يقول: أبو بشر أحب إلي من المنهال بن عمرو، قلت له: أحب إليك من
~~المنهال بن عمرو؟ قال: نعم شديدا، أبو بشر أوثق، إلا أن المنهال أسن. وقال
~~إسحاق بن منصور (5) ، عن يحيى بن معين: ثقة (6) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1634. (2) نفسه. (3) هذا جرح مردود، والله أعلم. وما
~~أدري كيف جوز شعبة لنفسه أن يتركه لا يطرب بالقراءة. إن صح ذلك عنه. فقد
~~ثبت عن المصطفى صلى الله عليه وسلم ضرورة تحسين الصوت والتطريب بالقراءة.
~~كما أثبتناه بالادلة الدامغة في بحثنا: البيان ms10584 في حكم التغني بالقرآن"
~~المنشور في كتاب" الاعجاز القرآني" بغداد 1990 ص 65 - 118. (4) العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 140. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1634. (6) وكذلك
~~قال عن يحيى بن معين: الدوري (تاريخه: 2 / 590) وابن محرز (الترجمة 428) .
~~PageV28P0570
# وكذلك قال النسائي. وقال وهب بن جرير (1) : عن شعبة: أتيت منزل منهال بن
~~عمرو فسمعت منه صوت الطنبور. فرجعت ولم أسأله. قلت: فهلا سألته عسى كان لا
~~يعلم. وقال العجلي (2) : كوفي، ثقة. وقال الدارقطني: صدوق. وقال علي بن
~~المديني (3) ، عن يحيى بن سعيد أتى شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا فتركه،
~~يعني الغناء (4) . وقال محمد بن حميد الرازي، عن جرير، عن مغيرة: كان
~~للمنهال بن عمرو صوت وزن سبعة. وفي رواية: كان حسن الصوت. وكان له لحن يقال
~~له: وزن سبعة. وقال المفضل بن غسان الغلابي: سمعت يحيى بن معين، وذكر حديث
~~الأعمش عن المنهال بن عمرو، وكان يحيى بن معين يضع من شأن منهال بن عمرو.
~~وقال في موضع آخر: ذم يحيى المنهال بن عمرو. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة:
~~حدثنا سليمان بن أبي شيخ. قال: حدثني محمد بن عمر الحنفي، عن إبراهيم بن
~~عبيد __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 215. (2) ثقاته. الورقة 53. (3)
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 130. (4) هذا الخبر أصح، والله أعلم. من خبر
~~تركه بسبب سماعه قراءة القرآن بالتطريب، فهذا غير ذاك. PageV28P0571
# الطنافسي أخي محمد بن عبيد، قال: وقف المغيرة صاحب إبراهيم على يزيد بن
~~أبي زياد، وكانا يصليان جميعا في مسجد واحد بالكوفة، فقال: ألا تعجب من هذا
~~الأحمق الأعمش إني نهيته أن يروي عن المنهال بن عمرو. وعن عباية ففارقني
~~على أن لا يفعل ثم هو يروي عنهما. نشدتك بالله هل كانت تجوز شهادة المنهال
~~على درهمين؟ قال: اللهم لا، قال: فنشدتك بالله هل كانت تجوز شهادة عباية
~~على درهمين؟ قال: اللهم لا. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : المنهال
~~بن عمرو سيئ المذهب، وقد جرى حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له الجماعة سوى مسلم. -
### ||| AUT المنهال في ترجمة عبد الملك بن قتادة.
# __________ (1) أحوال الرجال. الترجمة 43. (2) وقال ابن حزم ms10585: ليس
~~بالقوي. (المحلى: 1 / 22) وقال الذهبي في " الميزان" لا يحفظ له سماع من
~~الصحابة. وإنما روايته عن التابعين الكبار. (4 / الترجمة 8806) وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": محمد بن عمر الحنفي راوي الحكاية فيه نظر. وقال الحاكم:
~~المنهال بن عمرو غمزه يحيى القطان، وقال أبو الحسن القطان: كان أبو محمد بن
~~حزم يضعف المنهال (10 / 320) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم.
~~قال بشار: هو أعلى من ذلك. فقد وثقه يحيى بن معين والنسائي والعجلي وابن
~~حبان وغيرهم. ولم يجرح بجرح حقيقي، وبعض ما نسب إلى جرحه لا يصح بسبب ضعف
~~الراوي، كما ذكرنا والله أعلم. وانظر أياض: هدي الساري 622. PageV28P0572
# NOTMATCH
### ||| AUT المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري الحارثي المدني والد عبد الله NOTMATCH

### || AUT من اسمه منيب ومنير ومنية
# 6211 - س: المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري الحارثي
~~المدني (1) . والد عبد الله بن المنيب. روى عن: أنس بن مالك. وأبيه عبد
~~الله بن أبي أمامة بن ثعلبة، وعبد الله بن عطية (س) ، ومحمود بن لبيد
~~الأنصاري الأشهلي. روى عنه: ابنه عبد الله بن المنيب (س) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي حديثا واحدا عن عبد الله بن عطية،
~~عن عبد الله بن أنيس، عن أبي أمامة بن ثعلبة: من حلف عند منبري هذا ... "
~~(3) الحديث. 6212 - ق: منير بن الزبير الشامي (4) ، أبو ذر الاردني.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1979، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 271، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1799، وثقات ابن حبان: 7 /
~~509، والكاشف: 3 / الترجمة 5748، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 74، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8808، ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 321، والتقريب: 2 / 278، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7439. (2) 7 / 509،
~~وقال الذهبي في " الميزان": ما علمت عنه راويا سوى ولده عبد الله. (4 /
~~الترجمة 8808) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) السنن الكبرى كما في
~~تحفة الاشراف (1744) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2002، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 395، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1873، والمجروحين
~~لابن حبان: 3 / 23، والكامل = PageV28P0573
# NOTMATCH
### ||| AUT منية والد يعلى بن منية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ومن الأوهام وهم: NOTMATCH
# ويقال: الأزدي. روى عن: الحسن البصري، وعبادة بن نسي الكندي (ق) ، ومكحول
~~الشامي (ق) . روى ms10586 عنه: الوليد بن مسلم (ق) . قال أبو زرعة الدمشقي (1) :
~~قلت: يعني لدحيم: فما تقول في منيربن الزبير؟ قال: تسأل عنه وهو يروي عن
~~مكحول: أتيت المقداد ... "؟ ! وقال عثمان بن سعيد الدارمي. عن دحيم: ضعيف.
~~وقال ابن حبان (2) : يأتي عن الثقات بالمعضلات لا تحل الرواية عنه إلا على
~~سبيل الاعتبار (3) . روى له ابن ماجه. ومن الأوهام: -[وهم] منية، والد يعلى
~~بن منية. عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة الذي أحرم في جبته وعليه أثر
~~الخلوق. وعنه: ابنه يعلى بن منية. __________ = لابن عدي: 3 / الورقة 165،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5749، وديوان الضعفاء، الترجمة 4256، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6452، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 74، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8809، ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10 / 321،
~~والتقريب: 2 / 278، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7440. (1) تاريخه: 395.
~~(2) المجروحين: 3 / 23. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV28P0574
# قاله غير واحد عن أبي داود، عن يزيد بن خالد بن موهب، عن الليث، عن عطاء،
~~عن يعلى بن منية، عن أبيه، قال أبو داود: منية أم يعلى وأمية أبوه. وقال
~~أبو بكر بن داسة عن أبي داود، عن يزيد، عن الليث. عن عطاء، عن ابن يعلى، عن
~~أبيه، وهو الصواب. وقال النسائي: عن عيسى بن حماد، عن الليث، عن عطاء. عن
~~ابن منية. عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. PageV28P0575
# NOTMATCH
### ||| AUT مهاجر بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي المخزومي أخو محمد بن عكرمة NOTMATCH

### || AUT من اسمه مهاجر
# 6213 - د ت س: مهاجر بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي
~~المخزومي (1) ، أخو محمد بن عكرمة، حجازي. روى عن: جابر بن عبد الله (د ت
~~س) ، وابن عمه عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ,
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري وهو من أقرانه. روى عنه: جابر بن يزيد
~~الجعفي، وأبو قزعة سويد بن حجير الباهلي (د ت س) ، ويحيى بن أبي كثير. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي
~~حديثا واحدا عن جابر في رفع اليدين عند رؤية البيت. __________ (1) طبقات
~~ابن سعد ms10587: 9 / الورقة 155، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1639،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 117، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1179، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 428، والكاشف: 3 / الترجمة 5750، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 74،
~~ومعرفة التابعين: الورقة 41، وتاريخ الاسلام: 4 / 206، ونهاية السول،
~~الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10 / 322، والتقريب: 2 / 278، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7224. (2) 5 / 428، وقال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو حاتم
~~في " العلل" لا أعلم أحدا روى عن المهاجر بن عكرمة غير يحيى بن أبي كثير،
~~والمهاجر ليس بالمشهور. وقال الخطابي: ضعف الثوري , وابن المبارك وأحمد،
~~وإسحاق حديث مهاجر في " رفع اليدين عند رؤية البيت" لان مهاجر عندهم مجهول.
~~(10 / 322) وقال في "التقريب": مقبول. PageV28P0576
# NOTMATCH
### ||| AUT مهاجر بن عمرو النبال شامي. NOTMATCH
# 6214 - د س ق: مهاجر بن عمرو النبال (1) ، شامي. روى عن: عبد الله بن عمر
~~بن الخطاب (د س ق) . روى عنه: صفوان بن عمرو الحمصي، وعبد الكريم بن مالك
~~الجزري، وعثمان بن أبي زرعة الثقفي (د س ق) ، وليث بن أبي سليم. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والنسائي , وابن ماجه حديث:
~~من لبس ثوب شهرة ... " (3) (الحديث) . 6215 - د س ق: المهاجر بن قنفذ (4) ،
~~واسمه خلف بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1640،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1184، وثقات ابن حبان: 5 / 428، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5751، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 74، ومعرفة التابعين: الورقة 41،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 206، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة
~~388، وتهذيب التهذيب: 10 / 322، والتقريب: 2 / 278، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7225، (2) 5 / 428، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) أبو
~~داود (4029، 4030) والنسائي في الكبرى (الورقة 128 - أ) وابن ماجة (3606) .
~~طبقات ابن سعد: 5 / 452، وطبقات خليفة: 19، 174، ومسند أحمد: 4 / 345، و5 /
~~80، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1635، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1177، وثقات ابن حبان: 3 / 383، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 329،
~~والاستيعاب: 4 / 1454، وأسد الغابة: 4 / 416، والكاشف: 3 / الترجمة 5752،
~~وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1106، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 74،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~322 - 323، والتقريب: 2 / 278، والاصابة: 3 / الترجمة 8256، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7226، وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من
~~تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: سقط من الاصل: كعب، ولابد منه" يعني سقط
~~من نسبه كعب الثاني فقد صحح عليه بالاصل. PageV28P0577
# عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن ms10588
~~غالب القرشي التيمي، جد محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ له صحبة , وهو من
~~مسلمة الفتح فيما ذكر محمد بن سعد. روى: عن النبي صلى الله عليه وسلم (د س
~~ق) . روى عنه: أبو ساسان حضين بن المنذر الرقاشي (د س ق) ، روى له أبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة , وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا
~~سعيد عن قتادة، عن الحسن , عن حضين أبي ساسان الرقاشي، عن المهاجر بن قنفذ
~~بن عمير (2) بن جدعان، قال: سلمت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ
~~فلم يرد علي، فلما فرغ من وضوئه، قال: لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت
~~على غير وضوء. وأخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي
~~طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر
~~بن عبد الرحيم الكاتب، قال: أخبرنا أبو بكر بن __________ (1) مسند أحمد: 5
~~/ 80. (2) في المطبوع من المسند: المهاجر بن قنفذ بن عمرو". PageV28P0578
# NOTMATCH
### ||| AUT مهاجر بن مخلد أبو مخلد ويقال: أبو خالد مولى البكرات ويقال: مولى أبي بكرة. NOTMATCH
# فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم , قال: حدثنا محمد بن
~~المثنى، قال: حدثنا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن , عن الحضين
~~بن المنذر، عن المهاجر بن قنفذ أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتى توضأ، ثم اعتذر إليه، فقال: إني كرهت أن
~~أذكر الله إلا على طهر. رواه أبو داود (1) ، عن محمد بن المثنى، فوافقناه
~~فيه بعلو. وأخرجه النسائي (2) من حديث معاذ بن معاذ، عن سعيد بن أبي عروبة،
~~وابن ماجه (3) من حديث روح بن عبادة. 6216 - ت س ق: مهاجر بن مخلد (4) ،
~~أبو مخلد، ويقال ms10589: أبو خالد، مولى البكرات , ويقال: مولى أبي بكرة. روى عن:
~~عبد الرحمن بن أبي بكرة (ق) ، وأبي العالية الرياحي (ت س) ، وأبي مسلم
~~الجذمي - والصحيح عن أبي العالية عن أبي مسلم -. روى عنه: حماد بن زيد (ت)
~~، وخالد الحذاء، وسعيد بن __________ (1) أبو داود (17) . (2) المجتبى: 1 /
~~37. (3) ابن ماجة (350) . (4) تاريخ الدوري: 2 / 590، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1648، والكنى للدولابي: 1 / 162، و2 / 109، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1191، وثقات ابن حبان: 7 / 486، والكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 163، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1452، والكاشف: 3 / الترجمة 5753،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 74، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8815،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6458، ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 322، والتقريب: 2 / 278، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7227. PageV28P0579
# زيد، وعبد الوهاب الثقفي (ق) ، وعوف الأعرابي (س) ، ووهيب بن خالد. روى
~~عنه: أيوب السختياني، فقال: عن مولى لأبي بكرة، ولم يسمه ولم يكنه. قال
~~محمد بن المثنى (1) ، عن أبي هشام المخزومي: كان وهيب بن خالد يعيب المهاجر
~~أبا مخلد ويقول: لا يحفظ. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين:
~~صالح. وقال أبو حاتم (3) : لين الحديث، ليس بذاك، وليس بالمتقن , يكتب
~~حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الترمذي، والنسائي،
~~وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن عبد الملك بن
~~عثمان المقدسي، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري، قالا: أخبرنا أبو البركات بن
~~ملاعب، قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الرطبي، قال أبو الفرج: وأخبرنا
~~أيضا أبو علي الحسن بن إسحاق ابن الجواليقي، قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله
~~بن الزاغوني. (ح) : وأخبرنا إسماعيل ابن العسقلاني، قال: أخبرنا أبو حفصن
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا الوزير أبو القاسم علي بن طراد __________ (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 211. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1191. (3) نفسه. (4)
~~7 / 486، وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الساجي: هو صدوق معروف وليس من
~~قال فيه مجهول بشيء (10 / 323) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV28P0580
# ابن محمد الزينبي. قالوا: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري، قال: أخبرنا أبو
~~طاهر المخلص، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا لوين، قال:
~~حدثنا حماد بن زيد، عن مهاجر، يعني أبا مخلد مولى ms10590 البكرات، قال: حدثنا أبو
~~العالية، عن أبي هريرة، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بتمرات، فقلت:
~~ادع الله لي بالبركة , قال: فوضعهن في يده، ثم دعا لي بالبركة، ثم قال: خذه
~~فاجعله في مزودك، فإذا أردت أن تأخذ منه فأدخل يدك ولا تنثره , قال أبو
~~هريرة: فقد حملت منه كذاوكذا في سبيل الله، فأكلنا منه وأطعمنا، وكان لا
~~يفارقني، فلما قتل عثمان كان على حقوي، فسقط فذهب. رواه الترمذي (1) عن
~~عمران بن موسى القزاز، عن حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن
~~غريب من هذا الوجه. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو
~~المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ابن محرم (2)
~~الجوهري، قال: حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة، قال: حدثنا روح بن
~~عبادة، قال: حدثنا عوف، عن المهاجر أبي مخلد، عن أبي العالية، قال: حدثني
~~أبو مسلم، قال: قلت لأبي ذر: أي قيام الليل أفضل؟ قال: سألتني عما سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: جوف الليل أو نصف الليل، وقليل
~~__________ (1) الترمذي (3839) . (2) قيده الذهبي في "المشتبه": 579.
~~PageV28P0581
# فاعله. رواه النسائي (1) عن محمد بن إسماعيل بن علية، عن إسحاق بن يوسف،
~~عن عوف الأعرابي، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا عبد الواسع بن عبد
~~الكافي الأبهري، وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي
~~بن علي ابن سكينة، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا الحسن
~~بن علي الجوهري، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن فهد
~~الأزدي الموصلي، قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، قال:
~~حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الوهاب، هو الثقفي، قال: حدثنا مهاجر أبو
~~مخلد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة , عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: يمسح المسافر على خفيه ثلاثة أيام ولياليهن، والمقيم يوما وليلة"
~~قال ms10591: وكان أبو بكرة لا يمسح على الخفين. رواه ابن ماجه (2) ، عن بندار دون
~~ما في آخره , فوافقناه فيه بعلو. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 6217 -
~~بخ د ق: مهاجر بن أبي مسلم (3) , واسمه دينار __________ (1) السنن الكبرى
~~(1217) . (2) ابن ماجة (556) . (3) علل أحمد: 2 / 230، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1614، والمعرفة ليعقوب: 2 / 447, 448، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1186، وثقات ابن حبان: 5 / 427، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5754، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 74، ونهاية السول، الورقة 388،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 323، والتقريب: 2 / 278, وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7228. PageV28P0582
# NOTMATCH
### ||| AUT مهاجر بن مسمار القرشي الزهري المدني أخو بكير بن مسمار مولى سعد بن أبي وقاص. روى NOTMATCH
# الشامي الأنصاري، والد عمرو بن مهاجر ومحمد بن مهاجر, مولى أسماء بنت
~~يزيد. روى عن: تبيع الحميري ابن امرأة كعب الأحبار، ومعاوية ابن أبي سفيان،
~~ومولاته أسماء بنت يزيد (بخ د ق) . روى عنه: ابناه: عمرو بن مهاجر (د ق) ،
~~ومحمد بن مهاجر (بخ د) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي، والوليد بن سليمان بن
~~أبي السائب. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وقال البخاري (1) :
~~يعد في الشاميين. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود، وابن ماجه. 6218 - م ت ص: مهاجر بن مسمار القرشي
~~الزهري المدني (3) ، أخو بكير بن مسمار، مولى سعد بن أبي وقاص. روى عن:
~~عامر بن سعد بن أبي وقاص (م ت ص) ، وأخته __________ (1) تاريخه الكبير: 7
~~/ الترجمة 1641. (2) 5 / 427، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات
~~ابن سعد: 9 / الورقة 225، وطبقات خليفة: 270، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1649، والمعرفة ليعقوب: 3 / 408، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1188، وثقات ابن حبان: 7 / 486، وكشف الاستار (653) ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 174، والجمع لابن القيسراني: 2 / 511، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5755، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 74، ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 323 - 324، والتقريب: 2 / 278، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7229. PageV28P0583
# NOTMATCH
### ||| AUT مهاجر أبو الحسن التيمي الكوفي الصائغ مولى بني تيم الله. NOTMATCH
# عائشة بنت سعد بن أبي وقاص (ص) . روى عنه: حاتم بن إسماعيل (م) ، وخالد
~~بن إلياس (ت) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (م) ، وموسى بن يعقوب
~~الزمعي (ص) . ويعقوب بن جعفر بن أبي كثير. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى ms10592 له مسلم، والترمذي، والنسائي في " الخصائص. 6219 - خ م د ت س:
~~مهاجر، أبو الحسن التيمي الكوفي الصائغ (2) ، مولى بني تيم الله. روى عن:
~~البراء بن عازب (سي) ، وزيد بن وهب الجهني (خ م د ت) وأبي وائل شقيق بن
~~سلمة , وعبد الله بن عباس، وعطاء بن يسار، وعمرو بن ميمون الأودي (بخ) ،
~~وكلثوم بن عامر ابن الحارث بن المصطلق، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.
~~__________ (1) 6 / 486، وقال ابن سعد: مات بعد خروج محمد بن عبد الله بن
~~حسن، وقيل: سنة خمسين ومئة، وله أحاديث وليس ذاك، وهو صالح الحديث:
~~(طبقاته: 9 / الورقة 225) وقال البزاز: صالح الحديث مشهور، روى عنه حاتم بن
~~إسماعيل وغيره. (كشف الاستار - 653) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة (3 /
~~الترجمة 5755) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) ابن طهمان عن ابن
~~معين، الترجمة 245، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1638، والكنى لمسلم
~~, الورقة 22، وثقات العجلي، الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 3 / 151، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1182، وثقات ابن حبان: 5 / 428، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 174، ورجال البخاري للباجي: 2 / 767، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 511، والكاشف: 3 / الترجمة 5756، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 74، ومعرفة التابعين، الورقة 41، وتاريخ الاسلام: 5 / 166، ونهاية
~~السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10 / 324، والتقريب: 2 / 279، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7230. PageV28P0584
# ورجل ضخم من الحضرميين (بخ س) ، له صحبة. روى عنه: إسرائيل بن يونس،
~~وسفيان الثوري، وشريك بن عبد الله (بخ) ، وشعبة بن الحجاج (بخ د ت سي) وعبد
~~الرحمن ابن عبد الله المسعودي، وأبو معاوية عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي
~~(بخ) ، ومالك بن مغول، ومسعر بن كدام , وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (س)
~~, وأبو خالد الدالاني، وأبو مالك النخعي. قال أبو الحسن الميموني (1) عن
~~أحمد بن حنبل، وإسحاق ابن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن
~~النسائي: ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به. وقال أبو زرعة (5) :
~~حدثنا عبد الله بن أبي بكر العتكي، قال: حدثنا شعبة (6) عن أبي الحسن، يعني
~~مهاجرا الصائغ - وأحسن شعبة عليه الثناء. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(7) . روى له الجماعة سوى ابن ماجة. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1182. (2) نفسه. (3) وكذلك قال ms10593 ابن طهمان عن يحيى بن معين (الترجمة
~~245) . (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1182. (5) نفسه. (6) قوله: شعبة"
~~تحرف في المطبوع من الجرح والتعديل: إلى" سعيد. (7) 5 / 428، وقال العجلي:
~~كوفي ثقة. (ثقاته، الورقة 53) وكذلك قال يعقوب بن سفيان. (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 151) وقال ابن حزم: لا يدرى من هو. (المحلى: 7 / 407) وقال
~~الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5756) وكذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب". PageV28P0585
# NOTMATCH
### ||| AUT مهدي بن حرب العبدي وهو مهدي بن أبي مهدي الهجري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مهدي ومهران
# 6220 - د س ق: مهدي بن حرب العبدي (1) ، وهو مهدي ابن أبي مهدي الهجري.
~~روى عن: عكرمة مولى ابن عباس (د س ق) . روى عنه: حوشب بن عقيل (د س ق) ،
~~وأبو عبيدة عبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي. قال الحسين بن الحسن الرازي
~~(2) : قلت ليحيى بن معين: مهدي الهجري؟ قال: لا أعرفه. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه , وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جفعر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله،
~~قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا __________ (1) تاريخ البخاري: 8 /
~~الترجمة 1859، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1549. والكاشف: 3 / الترجمة
~~5757، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 74، وميزان الاعتدال، 4 / الترجمة 8824،
~~ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10 / 324، والتقريب: 2 / 279،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7231. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1549.
~~(3) 7 / 501 وقال الذهبي في " الميزان": هو ابن هلال، مجهول. (4 / الترجمة
~~8824) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV28P0586
# NOTMATCH
### ||| AUT مهدي بن حفص البغدادي كنيته أبو أحمد. NOTMATCH
# حوشب بن عقيل، عن مهدي الهجري، قال: حدثنا عكرمة، قال: كنت في بيت أبي
~~هريرة، فحدثنا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة
~~بعرفات. رواه أبو داود (1) عن سليمان بن حرب، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه
~~النسائي (2) عن سليمان بن معبد السنجي , عن سليمان بن حرب، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين، وأخرجه أيضا من حديث عبد الرحمن بن مهدي، عن حوشب. وأخرجه
~~ابن ماجه (3) من حديث وكيع ms10594 عن حوشب، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين أيضا.
~~6221 - د: مهدي بن حفص البغدادي (4) ، كنيته أبو أحمد. روى عن: إسحاق بن
~~يوسف الأزرق، وإسماعيل بن عياش، وحماد بن زيد (د) ، وخلف بن خليفة، وأبي
~~الأحوص سلام بن سليم، وعبد الله بن المبارك , وعلي بن ثابت الجزري. وعيسى
~~بن يونس (مد) ، والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري. __________ (1) أبو
~~داود (2440) . (2) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (14253) . (3) ابن
~~ماجة (1732) . (4) طبقات ابن سعد: 7 / 352، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1864، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1553، وثقات ابن حبان: 9 /
~~201، وتاريخ الخطيب: 13 / 184، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 94،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1079، والكاشف: 3 / الترجمة 5758، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 74، وتاريخ الاسلام , الورقة 228، (أيا صوفيا 3007)
~~ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10 / 325، والتقريب: 2 / 279،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7232. PageV28P0587
# ومحمد بن ربيعة الكلابي، ومحمد بن مروان العقيلي، والمشمعل ابن ملحان
~~الطائي، وأبي عبد الرحمن المغازلي. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، والحسن ابن الفضل بن السمح البوصرائي، وعباس بن أبي طالب، وعباس
~~ابن محمد الدوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا , ومحمد بن
~~الحسين البرجلاني، ومحمد بن سليمان بن سهل بن زريق البغدادي، ومحمد بن
~~الفضل بن جابر السقطي. قال البخاري (1) : مهدي بن حفص كان ببغداد. وقال أبو
~~بكر الخطيب (2) : كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو
~~حاتم (4) : مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين (5) . ولهم شيخ آخر يقال له: 6222 -
~~تمييز مهدي بن جعفر الرملي الزاهد (6) ، وهو __________ (1) تاريخه الكبير:
~~7 / الترجمة 1864. (2) تاريخه: 13 / 184. (3) 9 / 201. (4) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1553. (5) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5758)
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": قال مسلمة بن قاسم: ثقة (10 / 325) وقال في
~~"التقريب": مقبول. (6) سؤالات ابن الجنيد، الترجمة 551، والمعرفة ليعقوب: 1
~~/ 283 و2 / 358، ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10 / 325 -
~~326، والتقريب: 2 / 279، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7233. PageV28P0588
# مهدي بن جعفر بن جيهان (1) بن بهرام , كنيته أبو محمد، ويقال: أبو عبد
~~الرحمن. يروي عن: أيوب بن سويد الرملي، وبشر بن بكر التنيسي , وحاتم بن
~~إسماعيل المدني، ورديح بن عطية المقدسي، ورواد ابن الجراح العسقلاني،
~~وسفيان بن عيينة، وضمرة بن ربيعة الرملي، وعبد ms10595 الله بن المبارك، وعبد
~~الرحمن بن أشرس، وعبد العزيز ابن أبي حازم. وعلي بن ثابت الجزري، ومحمد بن
~~شعيب بن شابور، والوليد بن مسلم. ويروي عنه: إبراهيم بن أبي داود البرلسي،
~~وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري، وبكر بن سهل الدمياطي، والحسين بن
~~حميد بن موسى العكي المصري، وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان المصري،
~~وسلمة بن علي المدلجي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان
~~بن سعيد الدارمي، والفضل بن شاذان الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
~~الترمذي، ويحيى ابن أيوب العلاف المصري. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~(2) : سألت يحيى بن معين عن مهدي بن جعفر الرملي، فقال: ثقة، لا بأس به.
~~وقال أبو أحمد علي بن محمد الحبيبي: سألت أبا علي صالح بن محمد الحافظ عن
~~مهدي بن جعفر الرملي، فقال: __________ (1) جوده المؤلف بخطه بفتح الجيم
~~وسكون الياء آخر الحروف، وقال ابن حجر في التقريب: جيهان" بتشديد
~~التحتانية، وما أظنه أصاب. (2) سؤالاته، الترجمة 551. PageV28P0589
# NOTMATCH
### ||| AUT مهدي ويقال: مهند ويقال: منذر بن عبد الرحمن بن عيينة وقيل ابن عبيدة وقيل: ابن NOTMATCH
# لا بأس به. وقال أبو أحمد بن عدي: يروي عن الثقات أشياء لا يتابعه عليها
~~أحد. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر سنة خمس وعشرين ومئتين. وقال أبو عبد
~~الملك القرشي البسري: حدثنا أبو محمد مهدي ابن جعفر بصور سنة ثلاثين
~~ومئتين. قال: حدثنا ضمرة بحديث ذكره. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي سنة سبع
~~وعشرين ومئتين. قال أبو القاسم: هذا وهم (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 6223
~~- ق: مهدي (2) ، ويقال: مهند، ويقال: منذر بن عبد الرحمن بن عيينة، وقيل
~~ابن عبيدة، وقيل: ابن عبيد بن خاطر، وقيل: ابن حاضر، الشامي، دمشقي. روى
~~عن: عمته أم الدرداء (ق) . روى عنه: عاصم بن رجاء بن حيوة (ق) . __________
~~(1) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال البخاري: حديثه منكر. قال الذهبي: ما
~~رأيت كلام ابن عدي فيه في " كامله" ورأيت له رواية عن مالك. (10 / 326)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له ms10596 أوهام. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 217،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5759، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 75، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8825، ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 326، والتقريب: 2 / 279، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7234. PageV28P0590
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء" سجدت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة ليس فيها من المفضل شئ ... "
~~الحديث. رواه (1) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن
~~عثمان بن فائد، عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن المهدي بن عبد الرحمن بن عبيدة
~~بن خاطر، وفي بعض النسخ: ابن عيينة بن حاضر. تابعه أبو بكر محمد بن يحيى بن
~~سهل المطرز عن الذهلي إلا أنه قال: ابن عبيد، ولم يزد. ورواه عثمان بن
~~خرزاذ الأنطاكي، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن عثمان بن خليد (2) ، عن عاصم
~~بن رجاء بن حيوة , عن المهدي بن عبد الرحمن بن حاضر. ورواه أبو بكر بن أبي
~~داود، عن يعقوب بن سفيان، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن إسماعيل بن عياش، عن
~~عاصم بن رجاء بن حيوة , عن المهدي بن عبد الرحمن بن عبيدة. قال أبو القاسم:
~~وذكر أبو عبد الله بن مندة أنه مهند، وهو ابن عبد الرحمن بن عبيد بن حاضر.
~~وذكر محمد بن طاهر المقدسي أنه المنذر بن عبد الرحمن. وقال أبو جعفر
~~العقيلي (2) : مهند بن عبد الرحمن عن أم __________ (1) ابن ماجة (1056) .
~~(2) ضبب عليه المؤلف. (3) ضعفاؤه، الورقة 217. PageV28P0591
# الدرداء، حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا بهذا الإسناد، وقد روي بغير هذا
~~الإسناد من طريق أصلح من هذا. ثم قال: حدثنا يحيى ابن عثمان بن صالح , قال:
~~حدثنا حامد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن شيبة، قال: حدثني أبو عمرو
~~الأموي من ولد أبي سفيان، قال: حدثنا عاصم بن رجاء بن حيوة , قال: حدثني
~~المهند ابن عبد الرحمن بن عبيد بن حاضر , عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الخال وارث من لا وارث له. ولم يذكره
~~البخاري، ولا ابن أبي حاتم ms10597 فيمن اسمه مهدي، ولا فيمن اسمه مهند، ولا فيمن
~~اسمه منذر، فالله أعلم (1) . 6224 - ع: مهدي بن ميمون الأزدي المعولي (2) ،
~~مولاهم، __________ (1) وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف من رواية عاصم
~~بن رجاء عنه. (4 / الترجمة 8825) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 280، وتاريخ الدوري: 2 / 590، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~729، وتاريخ خليفة: 448، وطبقاته: 223، وعلل أحمد: 1 / 11، 51، 121، 179،
~~199، و2 / 137، 362، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1861 وتاريخه
~~الصغير: 2 / 190، وثقات العجلي، الورقة 53، وأبو زرعة الرازي، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 225، و2 / 51، 56، 80، 81، 82، 118، 547، 762، 833، و3 / 98،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 682، وتاريخ واسط: 203، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1547، وتقدمته 144. 153، وثقات ابن حبان: 7 / 501، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1376، وعلل الدارقطني: 2 / الورقة 70، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 180، ورجال البخاري للباجي: 2 / 758، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 519، وسير أعلام النبلاء: 8 / 10، والعبر: 1 / 262،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5760، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 75، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 19 (أيا صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 326 - 327، والتقريب: 2 / 279، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7235، وشذرات الذهب: 1 / 281، والمعولي في نسبه قيده المؤلف بخطه بفتح
~~الميم، = PageV28P0592
# أبويحيى البصري. روى عن: أبي الوازع جابر بن عمرو الراسبي (م) ، والحسن
~~البصري، وسعيد الجريري، وشعيب بن الحبحاب، وعبد الله بن صبيح البصري، وعبيد
~~الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك , وعثمان ابن عبيد الراسبي، وعمرو بن مالك
~~النكري (د) ، وعمران القصير (م) وغيلان بن جرير (خ م د س) ، ومحمد بن سيرين
~~(خ) ، ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي (خ م د س ق) ، ومحمد ابن فكهة
~~البصري، ومطر الوراق (م) ، وهشام بن عروة (م) ، وواصل الأحدب (خ م سي)
~~وواصل مولى أبي عيينة (بخ م) , ويوسف بن عبد الله بن الحارث (سي) ، ويونس
~~بن خباب، ويونس ابن عبيد، وأبي رجاء العطاردي (خ) ، وأبي عثمان الأنصاري
~~(دت) . روى عنه: أسد بن موسى، وجبارة بن مغلس، وحبان بن هلال (د) ، وحجاج
~~بن منهال، والحسن بن الربيع البجلي (م) ، وخالد بن خداش، وسريج بن النعمان
~~الجوهري، وسعيد بن منصور (م) ، وسليمان بن حرب، وبو داود سليمان بن داود
~~الطيالسي، وشيبان بن فروخ (م) ، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي (خ) ،
~~وأبو عاصم الضحاك بن ms10598 مخلد، وعاصم بن علي الواسطي، والعباس بن الفضل الأزرق،
~~وعبد الله بن بكر السهمي (سي) ، وعبد الله بن عاصم الحماني، وعبد الله بن
~~المبارك , وعبد الله __________ = وكأنه تابع بذلك أبا سعد السمعاني في "
~~الانساب"، على أن ابن الاثير قد تعقبه في اللباب، وقال: الصواب: معولي بكسر
~~الميم وفتح الواو، وكذلك قال ابن حجر في "التقريب" فقال: بكسر الميم وسكون
~~المهملة وفتح الواو، وإنما أثبتنا اختيار المؤلف. PageV28P0593
# ابن محمد بن أسماء (م) ، وعبد الله بن معاوية الجمحي (ت) ، وعبد الرحمن
~~بن صالح الأزدي، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وعبد الرحمن بن مهدي (م س)
~~، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبيد الله بن محمد بن عائشة , وعفان بن
~~مسلم، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (صد) وفطر بن حماد بن واقد، ومحمد بن
~~أبان الواسطي، وأبو حرملة محمد بن خالد البصري، وأبو لبيد محمد ابن غياس
~~السرخسي، ومحمد بن الفضل عارم (خ م ق) ، ومسدد ابن مسرهد (د) ، ومسلم بن
~~إبراهيم، والمغيرة بن سلمة أبو هشام المخزومي (س) ، وموسى بن إسماعيل (خ د)
~~، وهدبة بن خالد، وهشام بن حسان (ت) ، وهو أكبر منه، وأبو الوليد هشام بن
~~عبد الملك الطيالسي (خ) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان. قال أبو
~~سعيد الأشج (1) ، عن عبد الله بن إدريس: قلت لشعبة: أي شيء تقول في مهدي بن
~~ميمون؟ قال: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : سمعت أبي يقول مهدي
~~بن ميمون ثقة، وهو أحب إلي من سلام بن مسكين، وأبي الأشهب، وحوشب بن عقيل
~~(3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1547. (2) نفسه. (3)
~~وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه في موضع آخر: مهدي بن ميمون ثقة ثقة (العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 11، 299) . PageV28P0594
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين , وأبو عبد الرحمن النسائي، وابن
~~خراش ثقة. وقال محمد بن سعد (2) ، عن عبيد الله بن محمد بن عائشة: كان
~~كرديا، وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: مات سنة
~~إحدى أو اثنتين وسبعين ومئة. وقال أبو حاتم (4) : مات ms10599 زمن المهدي. وقال
~~محمد بن محبوب (5) ، والترمذي: مات سنة اثنتين وسبعين ومئة (6) . روى له
~~الجماعة. 6225 - مد ق: مهران بن أبي عمر العطار (7) ، أبو عبد الله
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 590. (2) طبقاته: 7 / 480. (3) 7 / 501. (4)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1547. (5) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1861. (6) وقال العجلي: يصري ثقة. (ثقاته، الورقة 53) وقال أبو زرعة
~~الرازي: مهدي ثقة. (أبو زرعة الرازي: 482) وقال الدارقطني: ثقة حافظ
~~(العلل: 2 / الورقة 70) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة (3 / الترجمة 5760)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (7) طبقات خليفة: 8، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1881، وتاريخه الصغير: 2 / 239، وضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 366. والكنى لمسلم، الورقة 63، وأبو زرعة الرازي: 662. وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 214، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1391، وثقات ابن حبان:
~~9 / 205، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 263، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~1432، والكاشف: 3 / الترجمة 5761، وديوان الضعفاء، = PageV28P0595
# الرازي. روى عن: إبراهيم بن نافع المكي، وإسماعيل بن أبي خالد، وزمعة بن
~~صالح (مد) ، وأبي سنان سعيد بن سنان الشيباني (ق) ، وسعيد بن أبي عروبة،
~~وسفيان الثوري (مد) ، وعبد الكريم ابن محمد الجرجاني، وعثمان بن الأسود،
~~وعلي بن عبد الاعلى، وعمرو بن أبي قيس الرازي، وعيسى بن عمر القارئ، وأبي
~~معاذ عيسى بن يزيد المروزي الأزرق، والمبارك بن مجاهد المروزي، وأبي
~~الجارود النضر بن حميد الكندي الرازي، وأبي حيان التيمي. روى عنه: إبراهيم
~~بن موسى الرازي، وأحمد بن شيبان بن زيد بن أبي زياد الأصبهاني، وبكار بن
~~الحسن بن عثمان العنبري قاضي أصبهان، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعبد الله
~~بن الجراح القهستاني (مد) ، وعبد الله بن عمر بن أبان الكوفي، وعبد الرحمن
~~ابن الحكم بن بشير بن سلمان، وأبو سهل عبد العزيز بن القاسم العطار الرازي،
~~وعلي بن بحر بن بري القطان، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي، وعمرو بن رافع
~~القزويني، وعيسى بن أبي فاطمة الرازي، ومحمد بن أمية الساوي، ومحمد بن حميد
~~الرازي (ق) ، ومحمد بن سعيد بن سابق القزويني، ومحمد بن عمرو زنيج (مد) ،
~~ومهران بن الوليد، وهشام بن عبيد الله: الرازيون، ويحيى __________ =
~~الترجمة 4264، والمغني: 2 / الترجمة 6467، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 75،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 147 (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8828، ورجال ابن ماجة , الورقة ms10600 12، ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 327 - 328، والتقريب: 2 / 279، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7236. PageV28P0596
# ابن أكثم القاضي، ويحيى بن معين , ويوسف بن موسى القطان , قال الحسين بن
~~الحسن الرازي (1) ، عن يحيى بن معين: كان شيخا مسلما. كتبت عنه، وكان عنده
~~غلط كثير في حديث سفيان. وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة (2) : حدثنا أحمد بن
~~أبي يحيى، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مهران بن أبي عمر الرازي ثقة. وقال
~~البخاري (3) : سمعت إبراهيم بن موسى يضعف مهران , وقال: في حديثه اضطراب
~~(4) . وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم (5) : ثقة، صالح الحدث.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث من
~~روزاية محمد بن حميد عنه , ثم قال (7) : وكل هذه الأحاديث عن مهران إلا
~~القليل يرويه عن مهران ابن حميد، وابن حميد له شغل في نفسه مما رواه عن
~~الناس، ومهران خير منه. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1391.
~~(2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 163. (3) تاريخه الصغير: 2 / 239. (4)
~~وذكره البخاري في " الضعفاء الصغير" وقال: في حديثه اضطراب (الترجمة 366) .
~~(5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1391. (6) 9 / 205. (7) الكامل: 3 /
~~الورقة 163. PageV28P0597
# قال البخاري (1) : قال محمد: مات قبل جرير (2) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل" وفي" الناسخ والمنسوخ" , وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي , قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن
~~الحرستاني، قال: أخبرنا الشيخ أبو محمد إسماعيل عن أبي القاسم عبد الرحمن
~~بن أبي بكر القارئ إجازة، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر بن
~~مسرور، قال: أخبرنا الحاكم أبو أحمد الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد
~~بن جعفر بن نصر المعدل بالري. (ح) : وأخبرنا إسماعيل بن أبي عبد الله بن
~~حماد، قال: أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم زاهر ابن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد
~~البحيري، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان , قال: أخبرنا جعفر ابن أحمد بن
~~نصر الحافظ. قالا: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا مهران، عن أبي سنان , عن
~~علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة ms10601، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
~~على قبره. __________ (1) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1881، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 239، (2) ذكره أبو زرعة الرازي في " أسامي الضعفاء" (أبو زرعة
~~الرازي: 662) وذكره العقيلي في جملة الضعفاء وقال: روى عن الثوري أحاديث لا
~~يتابع عليها. (ضعفاء الورقة. 214) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الحاكم
~~أبو أحمد ليس" بالمتين عندهم. وقال الساجي: في حديثه اضطراب وهو من أكثر
~~أصحاب الثوري عنه رواية. وقال الدارقطني: لا بأس به (10 / 328) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق له أوهام سيئ الحفظ. PageV28P0598
# NOTMATCH
### ||| AUT مهران أبو صفوان حديثه في الكوفيين. NOTMATCH
# زاد الحاك أبو أحمد في حديثه: بعد ما دفن. وقال: ابن بريدة ها هنا:
~~سليمان (1) ، ومهران هو ابن أبي عمر الرازي. رواه ابن ماجه (2) عن محمد بن
~~حميد، فوافقناه فيه بعلو, وليس عنده غير، والله أعمل. 6226 - د: مهران، أبو
~~صفوان (3) : حديثه في الكوفيين. روى عن: عبد الله بن عباس (د) حديث: من
~~أراد الحج فليتعجل. روى عنه: الحسن بن عمرو الفقيمي (د) . قال بو زرعة (4)
~~: لا أعرفه إلا في الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) .
~~__________ (1) إنما ذكر ذلك لان المعروف عن" ابن بريدة" أنهما: عبد الله
~~وسليمان، وهما أخوان. قال البزار: حيث روى علقمة بن مرثد ومحارب ومحدم بن
~~جحادة عن ابن بريدة فهو: سليمان. ومعلوم أن الراوي عنه هنا هو علقمة. (2)
~~ابن ماجة (1532) . (3) والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1387، وثقات ابن حبان:
~~5 / 442، والكاشف: 3 / الترجمة 5762، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 75،
~~ومعرفة التابعين. الورقة 42. وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8829، ونهاية
~~السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10 / 328، والتقريب: 2 / 279، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7237. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1387. (5) 5 /
~~442، وقال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو. (4 / الترجمة 8829) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV28P0599
# NOTMATCH
### ||| AUT مهران أبو المثنى جد محمد بن مسلم بن مهران في ترجمة مسلم بن المثنى. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب ms10602، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي،
~~عن مهران أبي صفوان (2) ، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من أراد الحج فليتعجل. رواه (3) عن مسدد، عن أبي معاوية، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. - ت: مهران، أبو المثنى، جد محمد بن مسلم بن مهارن في ترجمة
~~مسلم بن المثنى. __________ (1) مسند أحمد: 1 / 225. (2) تحرف في المطبوع
~~من مسند أحمد إلى: بن صفوان. (3) أبو داود (1732) . PageV28P0600
# NOTMATCH
### ||| AUT المهلب بن أبي حبيبة البصري. NOTMATCH
# المجلد التاسع والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم
### || AUT من اسمه مهلب ومهنا ومهند
# 6227 - دس: المهلب بن أبي حبيبة البصري (1) . روى عن: أبي الشعثاء جابر
~~بن زيد، والحسن بن أبي الحسن البصري (دس) ، وأخيه سعيد بن أبي الحسن
~~البصري. روى عنه: سعيد بن أبي عروبة، ويحيى بن سعيد القطان (دس) . قال علي
~~بن المديني (2) : سألت يحيى بن سعيد عنه، فقال: جابر بن صبح أحب إلي منه.
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) : سمعت أبي يقول: مهلب بن أبي حبيبة شيخ
~~ثقة، حدثنا عنه يحيى بن سعيد. وقال أبو عبيد الآجري (4) : سألت أبا داود عن
~~المهلب بن __________ (1) علل أحمد: 2 / 53، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2026، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 356، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1689، وثقات ابن حبان: 7 / 505، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 165،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1447، والكاشف: 3 / الترجمة 5763، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4265، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 75، وميزان الاعتدال: 4
~~/ الترجمة 8832، ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10 / 328،
~~والتقريب: 2 / 279، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7239. (2) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1689. (3) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 53. (4) سؤالاته: 3 / 356.
~~PageV29P0005
# NOTMATCH
### ||| AUT المهلب بن حجر البهراني شامي. NOTMATCH
# أبي حبيبة، فقال: ثقة (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى
~~له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري،
~~قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي،
~~قال ms10603: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا
~~يحيى بن سعيد، عن المهلب بن أبي حبيبة، عن الحسن، عن أبي بكرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: لا يقولن أحدكم صمت رمضان كله" فلا أرى كرهه إلا
~~للتزكية. أخرجاه (3) من حديث يحيى بن سعيد عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. 6228
~~- د: المهلب بن حجر البهراني (4) ، شامي. __________ (1) بقية كلام أبي
~~داود: حدث عنه يحيى بن سعيد وأثنى عليه. (2) 7 / 505. وذكره ابن عدي في "
~~الكامل" وقال: يروي عن الحسن البصري أحاديث ولم أر له حديثا منكرا فأذكره.
~~(3 / الورقة 165) . وقال الذهبي في " الميزان": مجهول. (4 / الترجمة 8832)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) أبو داود (2415) ، والنسائي: 4 /
~~130. (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2025، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~161، 162، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1688، وثقات ابن حبان: 7 / 511،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5764، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 75، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة = PageV29P0006
# روى عن: ضباعة بنت المقداد (د) ويقال: بنت المقدام ابن معدي كرب. روى
~~عنه: أبو عبيدة الوليد بن كامل البجلي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله. قال محمود: أخبرنا
~~أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني (2) ، قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي،
~~قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا الوليد بن كامل أبو عبيدة البجلي، عن
~~المهلب بن حجر البهراني، عن ضباعة بنت المقداد ابن الأسود، عن أبيها قال:
~~ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى عمود ولا عود ولا شجرة إلا
~~وهو يجعله على حاجبه الأيمن أو حاجبه الأيسر ولا يصمد إليه صمدا. رواه (3)
~~عن محمود بن خالد السلمي، عن علي بن عياش، __________ = 8830، ونهاية
~~السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10 / 329، والتقريب: 2 / 279، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7240. (1) 7 / 511. وقال ابن حجر في " التهذيب": قال
~~أبو الحسن بن القطان الفاسي: مجهول الحال ms10604 واختلف على الوليد في إسناد حديثه
~~وفي متنه. (10 / 329) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) المعجم
~~الكبير: 20 / 259 (610) . (3) أبو داود (693) . PageV29P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT المهلب بن أبي صفرة الأزدي العتكي أبو سعيد البصري واسم أبي صفرة ظالم بن سارق NOTMATCH
# فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 6229 - د ت س: المهلب بن أبي صفرة الأزدي
~~العتكي (1) ، أبو سعيد البصري، واسم أبي صفرة ظالم بن سارق، ويقال: ابن
~~سراق بن صبح بن كندي، ويقال: كندير بن عمرو بن عدي بن وائل بن الحارث بن
~~العتيك بن الأزد، ويقال: الأسد أيضا، بن عمران بن عمرو بن مزيقياء بن عامر
~~ماء السماء بن حارثة الغطريف ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.
~~روى عن: أسيد بن المتشمس، والبراء بن عازب، وسمرة ابن جندب، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعن من سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم (د ت س) يقول: إن بيتم __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 129،
~~وتاريخ خليفة: 205، 206، 224، 262، 268، 276، 277، 279، وطبقاته: 201، وعلل
~~أحمد: 1 / 79، و2 / 245، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2024، والكنى
~~لمسلم، الورقة 41، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 347، والمعارف لابن
~~قتيبة: 399، وتاريخ واسط: 39، وتاريخ الطبري: 6 / 354 وغيرها، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1687، والمراسيل: 197، وثقات ابن حبان: 5 / 451
~~وتاريخ ابن عساكر: 17 / الورقة 221، ووفيات الاعيان: 5 / 350، وسير أعلام
~~النبلاء: 4 / 383، والكاشف: 3 / الترجمة 5765، والعبر: 1 / 52، 61، 72، 75،
~~77، 78، 92، 95، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 75، وتاريخ الاسلام: 3 / 307،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 807، ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 329 - 330، والتقريب: 2 / 280، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7241، وشذرات
~~الذهب: 1 / 54، 73، 90. وأخباره كثيرة في كتب التاريخ المستوعبة لعصره، مثل
~~تواريخ اليعقوبي، والمسعودي، والطبري، وابن الاثير، وابن كثير وغيرها.
~~PageV29P0008
# فليكن شعاركم (حم) لا ينصرون (1) . روى عنه: سماك بن حرب، وعمر بن سيف
~~البصري، وأبو إسحاق السبيعي (د ت س) . ذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة
~~الأولى من تابعي أهل البصرة قال: وأبو صفرة من أزد دبا، ودبا فيما بين عمان
~~والبحرين، وكانوا قد أسلموا، وقدم وفدهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مقرين بالإسلام، فبعث عليهم مصدقا منهم يقال له: حذيفة بن اليمان الأزدي من
~~أهل دبا، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتدوا ms10605 ومنعوا الزكاة،
~~فبعث إليهم أبو بكر عكرمة بن أبي جهل، فظفر بهم، ونزلوا على حكم حذيفة بن
~~اليمان الأزدي فقتل مئة من أشرافهم وسبى ذراريهم، وبعث بهم إلي أبي بكر
~~وفيهم أبو صفرة غلام لم يبلغ يومئذ، فأراد أبو بكر قتلهم، فقال عمر: يا
~~خليفة رسول الله قوم إنما شحوا على أموالهم، فأبى أبو بكر أن يدعهم، فلم
~~يزالوا موقوفين حتى توفي أبو بكر (3) ، وولي عمر بن الخطاب فدعاهم، فقال:
~~قد أفضي إلي هذا الأمر فانطلقوا إلى أي البلاد شئتم، فأنتم قوم أحرار لا
~~فدية عليكم، فخرجوا حتى نزلوا البصرة ورجع بعضهم __________ (1) أبو داود
~~(2597) ، والترمذي (1682) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(15679) ، وعمل اليوم والليلة (616) . (2) انظر طبقاته: 7 / 101 - 102. (3)
~~ذكر ابن قتيبة في كتاب المعارف أن هذا الحديث باطل، أخطأ فيه الواقدي لان
~~أبا صفرة لم يكن في هؤلاء ولا رآه أبو بكر قط، وإنما وفد على عمر بن الخطاب
~~وهو شيخ ابيض الرأس واللحية، فأمره أن يخضب فخضب (المعارف 399 وانظر وفيات
~~الاعيان: 5 / 351) . PageV29P0009
# إلى بلادهم، وكان أبو صفرة، وهو أبو المهلب، ممن نزل البصرة وشرف بها هو
~~وولده. ويكنى (1) المهلب أبا سعيد، أدرك عمر ولم يرو عنه شيئا. وقد روى عن
~~سمرة بن جندب وغيره. وروي أن عرفجة بن هرثمة الأزدي نظر إلى المهلب بن أبي
~~صفرة يلعب مع الصبيان، فقال: خذوني به أن لم يسد سرواتكم • ويبلغ حتى لا
~~يكون له مثل. وروي أن أبا صفرة وفد على عمر بن الخطاب ومعه عشرة من ولده،
~~المهلب أصغرهم، فجعل عمر ينظر إليهم ويتوسمهم، ثم قال لأبي صفرة: هذا سيد
~~ولدك، يعني المهلب. وقال الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق السبيعي: ما رأيت
~~أميرا كان أفضل من المهلب بن أبي صفرة. وفي رواية قال: قيل له: لم رويت عن
~~المهلب بن أبي صفرة؟ قال: لأني لم أر أميرا أيمن نقيبة (2) ولا أشجع لقاء
~~ولا أبعد مما يكره ولا أقرب مما يحب من المهلب. وقال محمد بن سلام الجمحي:
~~كان بالبصرة أربعة كل رجل ms10606 منهم في زمانه لا يعلم في الأمصار مثله: الأحنف
~~بن قيس في حلمه وعفافه ومنزلته من علي عليه السلام، والحسن في زهده
~~__________ (1) انتقل المؤلف إلى موضع آخر من كتاب ابن سعد، إذ كان الكلام
~~الاول من ترجمة أبي صفرة، والد المهلب، ثم من هنا اخذ من ترجمة المهلب في 7
~~/ 129، فجعل الكل نصا واحدا، وكان الاحرى ان يشير إلى هذا الانتقال. (2)
~~نقيبة: اي نفسا. PageV29P0010
# وفصاحته وسخائه وموقعه من قلوب الناس، والمهلب بن أبي صفرة، فذكر أمره،
~~وسوار بن عبد الله القاضي في فضله وتحريه للحق. وقيل: إن المهلب كان يقول:
~~ما شيء أبقى للملك من العفو، وخير مناقب الملوك العفو. وكان يقول: لأن
~~يطيعني سفهاء قومي أحب إلي من أن يطيعني حلماؤهم. وكان يقول لبنيه: يا بني
~~لا تتكلوا على فعل غيركم، وافعلوا ما ينسب إليكم، ثم ينشد: إنما المجد ما
~~بنى والد الصدق • وأحيى فعاله المولود وقيل: إنه لم يقل شعرا قط إلا هذين
~~البيتين: أنا إذا أنشأت يوما لنا نعم • قالت لنا أنفس أزدية عودوا لا يوجد
~~الجود إلا عند ذي كرم • والمال عند لئام الناس موجود قال خليفة بن خياط (1)
~~: مات سنة إحدى وثمانين، قال: ويقال: سنة اثنتين وثمانين. وقال في موضع آخر
~~(2) : مات سنة اثنتين وثمانين. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو حسان
~~الزيادي، وغير واحد (3) : مات سنة اثنتين وثمانين. زاد بعضهم: في ذي الحجة
~~بمرو الروذ. قال أبو حسان: ويقال: مات سنة ثلاث وثمانين. __________ (1)
~~طبقاته: 201. (2) تاريخه: 295. (3) منهم الطبري في تاريخه وابن حبان في
~~ثقاته: 5 / 451. PageV29P0011
# وقال غيره: مات في ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين غازيا بمرو الروذ بقرية
~~يقال لها: داغول، وله ست وسبعون سنة، كان مولده في فتح مكة. وقال نهار بن
~~توسعة يرثيه: لله دركم غداة دفنتم • سم العداة ونابلا لا يحظر. أن تدفنوه
~~فإن مثل بلائه • في المسلمين وذكره لا يقبر. كان المدافع دون بيضة مصره •
~~والجابر العظم الذي لا يجبر. والكافي الثغر المخوف بحزمه • وبيمن طائره
~~الذي لا ينكر. أنى لها مثل ms10607 المهلب بعده • هيهات هيهات الجناب الانصر. كل
~~امرئ ولي الرعية بعده • بدل لعمر أبيك منه أعور. ماساسنا مثل المهلب سائسا
~~• أعفى عن الذنب الذي لا يغفر. لا لا وأيمن في الحروب بفتية • منه وأعدل في
~~النهاب وأوقر. وأشد في حق العراق شكيمة • يخشى بوادرها الإمام الأكبر. جمع
~~المروءة والسياسة والتقى • ومحاسن الأخلاق منها أكثر. تحرى له الطير
~~الأيامن عمره • ولو أنه خمسين عاما يحظر. لما رأى الأمر العظيم وأنه • سيحل
~~بالمصرين أمر منكر. وأرنت العوذ المطافل حوله • حذر السباء وزل عنها
~~المئزر. ألقى القناع وصار نحو عصابة • حرز فذاقوا الموت وهو مشمر. كان
~~المهلب للعراق سكينة • وولي حادثها الذي يستنكر (1) . __________ (1) وقال
~~الذهبي في " الكاشف": صدوق دين شجاع. (3 / الترجمة 5765) وقال ابن عبد البر
~~في " الاستيعاب": له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة وهو ثقة ليس
~~به بأس، واما من عابه بالكذب فلا وجه له، لان صاحب الحرب يحتاج إلى
~~المعاريض والحيلة، فمن لم يعرفها عدها كذبا وهو الذي حمى البصرة من
~~الازارقة الخوارج والصفرية (4 / 1692) . وقال ابن حجر في "التقريب": من
~~ثقات الامراء وكان عارفا بفنون = PageV29P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT مهنا بن عبد الحميد أبو شبل ويقال أبو سهل البصري. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي حديثا واحدا من رواية أبي إسحاق عنه
~~عن من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أن بيتم فليكن شعاركم (حم) لا
~~ينصرون. 6230 - د عس: مهنا بن عبد الحميد (1) ، أبو شبل، ويقال: أبو سهل
~~البصري. روى عن: حماد بن سلمة (د عس) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن
~~منصور الكوسج (عس) ، وعلي بن مسلم الطوسي، ومحمد بن بشار بندار، ونصر ابن
~~علي الجهضمي (د) . قال أبو داود: مهنا أبو شبل ثقة. وقال أبو العباس
~~الثقفي، عن علي بن مسلم: حدثنا مهنا أبو سهل، وكان ثقة. وقال أبو حاتم (2)
~~: مجهول. __________ = الحرب فكان اعداؤه يرمونه بالكذب. قال بشار: الذين
~~رموه بالكذب هم الخوارج، وهذا مما لا يعتد به. (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2007، وثقات ابن حبان: 9 / 204، واكمال ابن ماكولا: 7 / 306،
~~والكاشف: 3 / الترجمة ms10608 5766، والمغني: 2 الترجمة 6472، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 76، وتاريخ الاسلام الورقة 73 (ايا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 8834، ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10 / 330،
~~والتقريب: 2 / 280، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7442. (2) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 2007. قال بشار: كذا قال أبو حاتم وكأنه ما عرفه، وقد عرفه
~~علماء اعلام ورووا عنه مثل أحمد وبندار، واسحاق بن منصور والجهضمي، ووثقه
~~أبو داود وعلي بن مسلم وابن حبان، فهو معلوم العين والحال. PageV29P0013
# NOTMATCH
### ||| AUT مهند بن عبد الرحمن ويقال مهدي تقدم NOTMATCH
# وقال غيره: قال بعضهم: دلني عليه يحيى بن سعيد وكناه بذلك ثقة (1) . روى
~~له أبو داود، والنسائي في "مسند علي". • مهند بن عبد الرحمن، ويقال: مهدي
~~تقدم (2) . __________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (9 / 204) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة. قلت: وهو كما قال. (2) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: مهند بن علي العتكي
~~ذكر له ترجمة ولم يرو له أحد منهم فلم اكتبها". PageV29P0014
# NOTMATCH
### ||| AUT مؤثر بن عفازة الشيباني ويقال: العبدي أبو المثنى الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه مؤثر ومورق
# 6231 - ق: مؤثر بن عفازة الشيباني (1) ، ويقال: العبدي، أبو المثنى
~~الكوفي. روى عن: بشير بن الخصاصية، وعبد الله بن مسعود (ق) . روى عنه: جبلة
~~بن سحيم (ق) . قال عباس الدوري (2) عن يحيى بن معين: مؤثر بن عفازة كوفي
~~يروي زيد بن أبي أنيسة عن رجل عنه ويكنيه أبو (3) المثنى، هكذا زعم أصحاب
~~الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له ابن ماجة.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 203، وتاريخ الدوري: 2 / 591، وعلل
~~أحمد: 1 / 267، 381، و2 / 245، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2164،
~~وثقات العجلي، الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 3 / 118، وثقات ابن حبان: 5 /
~~463، والكاشف: 3 / الترجمة 5767، وتذهيب التهذيب: 4 / 76، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 388، وتهذيب التهذيب: 10 / 331، والتقريب:
~~2 / 280، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7443. (2) تاريخه: 2 / 591. (3) ضبب
~~عليها المؤلف لورودها هكذا في الاصل، لان الصواب: أبا. (4) 5 / 463. وقال
~~العجلي: من اصحاب عبد الله: ثقة. (ثقاته، الورقة 53) وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال الحاكم: روى عنه جماعة من التابعين 10 / 331) وقال في
~~"التقريب": مقبول. PageV29P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT مورق العجلي أبو المعتمر البصري ويقال: الكوفي وهو مورق بن مشمرج ويقال: ابن عبد NOTMATCH
# 6232 - ع: مورق ms10609 العجلي (1) ، أبو المعتمر البصري، ويقال: الكوفي، وهو
~~مورق بن مشمرج، ويقال: ابن عبد الله. روى عن: أنس بن مالك (خ م س) ، وجندب
~~بن عبد الله البجلي، وسلمان الفارسي، وصفوان بن محرز، وعبد الله بن جعفر (م
~~د س ق) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ) ، وأبيه عمر
~~بن الخطاب، ومحمد بن سيرين، وأبي الأحوص الجشمي (د ت) ، وأبي الدرداء، وأبي
~~ذر الغفاري (2) (د ت ق) . روى عنه: أبان بن أبي عياش، وإسماعيل بن أبي
~~خالد، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 13، وتاريخ خليفة: 335، وطبقاته:
~~209، والزهد لأحمد: 305، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2117، وثقات
~~العجلي، الورقة 53، والمعرف لابن قتيبة: 470، والمعرفة ليعقوب: 2 / 51، 56،
~~252، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1851، والمراسيل: 216، وثقات ابن حبان:
~~5 / 446، وعلل الدارقطني: 2 / 97، وحلية الاولياء: 2 / 234، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 180، وحلية الاولياء: 2 / 234، واكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 302، ورجال البخاري للباجي: 2 / 258، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 518، وانساب السمعاني: 8 / 400، وسير اعلام النبلاء: 4 / 353، والعبر: 1
~~/ 122، والكاشف: 3 / الترجمة 5768، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 86، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 42، وتاريخ الاسلام: 4 / 206، ونهاية السول، الورقة 389،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 331 - 332، والتقريب: 2 / 280، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7444، وشذرات الذهب: 1 / 122. (2) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قيل
~~لابي زرعة: مورق العجلي، عن أبي ذر؟ قال: مرسل، لم يسمع مورق من أبي ذر
~~شيئا. (المراسيل: 216) وقال الدارقطني: لم يسمع من أبي ذر شيئا (العلل: 2 /
~~97) . وقال الذهبي: يروي عن عمر، وأبي ذر، وأبي الدرداء وطائفة ممن لم يلحق
~~السماع منهم، فذلك مرسل (سير اعلام النبلاء: 4 / 354) . PageV29P0016
# وتوبة العنبري (خ) ، وجميل بن مرة، وحميد الطويل، وعاصم الأحول (خ م د س
~~ق) ، وعطية بن بهرام، وعون بن أبي شداد، وقتادة (د ت) ، ومجاهد بن جبر (د ت
~~ق) ، ومسلم بن مسلم، وموسى بن ثروان، وأبو التياح. قال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة عابدا،
~~قال: لقد سألت الله عزوجل حاجة عشرين سنة فما شفعني فيها وما سئمت من
~~الدعاء. وقال أبو علي محمد بن علي بن حمزة المروزي: هو مورق ابن مشمرج بن
~~رفاعة بن بدر بن ضبيعة بن عجل ms10610 بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، كان
~~يحج مع ابن عمر ويصحبه، قدم خراسان أيام قتيبة، وكان معه في فتح سمرقند.
~~قال محمد بن سعد (3) : وقالوا: توفي في ولاية عمر بن هبيرة على العراق (4)
~~. روى له الجماعة (5) . __________ (1) 5 / 446. وقال: كان من العباد الخشن
~~مات سنة خمس ومئة. (2) طبقاته: 7 / 213 - 214. (3) طبقاته 7 / 216. (4)
~~وقال خليفة: مات سنة ثمان ومئة، ويقال: زمن ابن هبيرة (طبقاته: 209) وقال
~~العجلي: بصري تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 53) . وقال الذهبي في " الكاشف":
~~ثقة عابد مجاهد بار (3 / الترجمة 5768) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~عابد. قال بشار: ولكن تلاحظ احاديثه المرسلة. (5) هذا آخر الجزء العاشر بعد
~~المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه وبآخره مجموعة سماعات منها ما هو بخطه
~~ومنها ما هو بخط غيره. PageV29P0017

### || AUT من اسمه موسى
# 6233 - د س:
### ||| AUT موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة بن عبد الله بن عمر بن
# مخزوم القرشي المخزومي (1) ، وقيل: موسى بن محمد بن إبراهيم. روى عن:
~~أبيه إبراهيم، وسلمة بن الأكوع (د س) . روى عنه: عبد الرحمن بن أبي الموال،
~~وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د) ، وعطاف بن خالد المخزومي (س) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به الحافظ أبو حامد ابن الصابوني، ومحمد بن
~~عبد الرحيم بن عبد الواحد، وأبو إسحاق ابن الواسطي، قالوا: أخبرنا أبو
~~البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم ابن البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1184، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 603، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 402، والكاشف: 3 / الترجمة 5769، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 76،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8842، ونهاية السول، الورقة 389، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 332، والتقريب: 2 / 280، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7242.
~~(2) 5 / 402. وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5769) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار: انتظر التعليق بعد. PageV29P0018
# المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا خلف بن هشام
~~البزار سنة ست وعشرين ومئتين، قال: حدثنا العطاف بن خالد المخزومي ms10611، عن موسى
~~بن إبراهيم، قال: سمعت سلمة بن الأكوع، قال: قلت: يا رسول الله إني أكون في
~~الصيد فأصلي وليس علي إلا قميص واحد. قال: زره ولو لم تجد إلا شوكة. رواه
~~أبو داود (1) عن القعنبي، عن الدراوردي، عنه. ورواه النسائي (2) عن قتيبة
~~بن سعيد، عن العطاف بن خالد، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه مسدد عن العطاف بن
~~خالد، فقال: عن موسى بن محمد بن إبراهيم. قال أبو داود: موسى ضعيف، وهو
~~موسى بن محمد بن إبراهيم، قال: وبلغني عن أحمد أنه كره الرواية عن موسى،
~~قال: وله أحاديث مناكير. سئل عن الشرط للتياس فكرهه، وقال: لا بأس بأن يهدى
~~له. وقال أبو حاتم (3) : موسى بن إبراهيم هذا خلاف موسى بن محمد بن
~~إبراهيم، ذاك ضعيف (4) . __________ (1) أبو داود (632) . (2) المجتبى: 2 /
~~70. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 603. (4) لم يحسن المؤلف صنعا في قوله
~~في أول الترجمة: وقيل: موسى بن محمد بن إبراهيم". فهو ملبس وإن قال العطاف
~~بن خالد في رواية مسدد لحديث موسى بن إبراهيم: عن: موسى بن محمد بن
~~إبراهيم، فرواية قتيبة (عند النسائي) والبزار عن PageV29P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري الحرامي المدني. NOTMATCH
# 6234 - ت سي ق: موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير ابن الفاكه الأنصاري
~~الحرامي المدني (1) . روى عن: طلحة بن خراش بن عبد الرحمن بن خراش بن الصمة
~~الأنصاري (ت سي ق) ، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة. روى عنه: إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي (ق) ، وجعفر بن مسافر التنيسي، وخلاد بن يحيى السلمي، وذؤيب
~~بن غمامة __________ = العطاف مستقيمة إذ ذكرها عن موسى بن ابراهيم، فمسدد
~~ان كان قالها عن العطاف عن موسى بن محمد بن إبراهيم، فهو مخالف لرواية
~~قتيبة والبزار عن العطاف. وقد فرق البخاري بينهما، وكذلك أبو حاتم كما مر،
~~وسيترجم المؤلف لموسى بن محمد ابن إبراهيم ترجمة مستقلة لا يذكر فيها رواية
~~العطاف بن خالد عنه. وقال الذهبي في الميزان (4 / الترجمة: 8842) : موسى بن
~~إبراهيم بن عبد الله المخزومي. عن سلمة ابن الاكوع ms10612 وعنه الدراوردي، في زر
~~الثوب ولو بشوكة. قال البخاري: في هذا الحديث نظر. وقال أبو داود: ضعيف،
~~وقال علي: وسط. قال بشار: لم أجد هذا القول للبخاري في موسى بن إبراهيم،
~~لكنه قال في موسى ابن محمد بن إبراهيم: عنده مناكير" (7 / الترجمة 1259)
~~ولم يسق له هذا الحديث ولا ساقه في ترجمة موسى بن محمد بن إبراهيم كبير
~~أحد. وأبو داود إنما ضعف موسى بن محمد بن إبراهيم ولم يتكلم في موسى بن
~~إبراهيم المخزومي، ولا ذكر ابن عدي المخزومي في " الكامل"، فهذا الذي ذكره
~~الذهبي في الميزان فيه نظر، والله أعلم. والاحق الاصوب التفريق التام
~~بينهما، والحديث المذكور هو حديث موسى بن إبراهيم المخزومي لا أشك فيه. (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1185، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~604، وثقات ابن حبان: 7 / 449، والكاشف: 3 / الترجمة 5770، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 76، وتاريخ الاسلام، الورقة 270 (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 389، وتهذيب التهذيب: 10 / 333،
~~والتقريب: 2 / 280، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7243. PageV29P0020
# السهمي، وعبد الله بن حمزة الزبيري، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي
~~(ق) ، وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي، وعبدة بن عبد
~~الله الصفار، وعلي بن المديني، ومحمد ابن الحسن بن زبالة المخزومي، ويحيى
~~بن حبيب بن عربي (ت سي ق) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب، ويوسف بن عدي. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"، وابن ماجه. 6235 - ع: موسى بن إسماعيل المنقري (2) ، مولاهم، أبو
~~__________ (1) 7 / 449. وقال: كان ممن يخطئ". وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق يخطئ. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 306، وابن محرز، الترجمة 594، وتاريخ
~~خليفة: 26، 477، وطبقاته: 228، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1186،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 349، والكنى لمسلم، الورقة 47، وثقات العجلي، الورقة
~~53، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 256، و5 / الورقة 12، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 435، و485، 518، و2 / 119، 120، 125، 468، و3 / 60، 62، وتاريخ واسط:
~~87، 135، 182، 216، 268، 280، 286، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 615،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 160، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 175، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 705، والمحلى: 6 / 20، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 2 / 484، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1063، وسير أعلام النبلاء: 10 / 360، وتذكرة الحفاظ: 394 - 395، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5771، والعبر: 1 / 388، و2 / 50، 79، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة ms10613
~~76، وتاريخ الاسلام، الورقة 228 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8847، ونهاية السول، الورقة 389، وتهذيب التهذيب: 10 / 333 - 335،
~~والتقريب: 2 / 280، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7244، وشذرات الذهب: 2 /
~~52. PageV29P0021
# سلمة التبوذكي البصري. روى عن: أبان بن يزيد العطار (خت د ت) ، وإبراهيم
~~بن سعد الزهري (خ د) ، وأبيه إسماعيل المنقري، وأعين الخوارزمي (بخ) ،
~~وبكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة (د) ، وتميم بن شريك ابن تميم بن عبد الله
~~البصري، وأبي زهير ثابت بن زهير، وأبي زيد ثابت بن يزيد الأحول، وثواب بن
~~حجيل، وجرير بن حازم، وجويرية بن أسماء (خ) ، وأبي محمد جويرية مولى بلال
~~بن أبي بردة، والحارث بن عبيد أبي قدامة الإيادي (بخ) ، وحبان بن يسار (د)
~~، وحفص بن عمر الشني (د ت) ، وحماد بن زيد - يقال: حديثا واحدا، وحماد بن
~~سلمة (خت د س ق) ، وحمزة بن نجيح (بخ) ، وخالد بن عثمان المزني، وخالد بن
~~أبي عثمان الأموي قاضي البصرة، والخزرج بن عثمان (بخ) ، وخليفة بن غالب
~~الليثي (عخ) ، وداود بن أبي الفرات (خ) ، وربعي بن عبد الله بن الجارود
~~(بخ) ، والربيع بن عبد الله بن خطاف (بخ) ، والربيع بن مسلم (بخ) ، وربيعة
~~بن كلثوم (بخ) ، وزربي أبي يحيى، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام (خت م) ،
~~وسفيان بن نشيط (عخ) ، وسكين ابن عبد العزيز (بخ) ، وسليمان بن المغيرة (خت
~~د) ، وسوادة بن أبي الأسود القطان، وسوادة بن أبي العالية العامري، وسوادة
~~بن مسعود ابن سهل، وسلام بن مسكين، وسلام بن أبي مطيع (خ) ، وشعببة بن
~~الحجاج - يقال: حديثا واحدا، وشعيث بن عبيد الله العنبري، والصباح بن عبد
~~الله العبدي (عخ) ، وصدقة بن موسى الدقيقي (ت) ، والصعق بن حزن (بخ) ،
~~والضحاك بن نبراس (بخ) ، وضمضم بن عمرو الحنفي (بخ) ، وطالب بن حجير (د) ،
~~PageV29P0022
# وعباد ابن عباد المهلبي (د) ، وعبد الله بن بكر بن عبد الله المزني (د) ،
~~وعبد الله بن حسان العنبري (بخ د) ، وعبد الله بن دكين (بخ) ، وعبد الله بن
~~المبارك (د) ، وعبد العزيز بن أبي حازم (د) ، وعبد العزيز ابن عبد الله بن ms10614
~~أبي سلمة الماجشون (خ د) ، وعبد العزيز بن المختار (بخ د) ، وعبد العزيز بن
~~مسلم (خ) ، وعبد الواحد بن زياد (خ) ، وعبد الوارث بن سعيد (خ) ، وعمر بن
~~عبد الله الرومي (بخ) ، وعمرو بن يحيى بن سعيد القرشي السعيدي (خ) ، وعمران
~~بن محمد بن سعيد المسيب (مد) ، وعيسى بن المنهال، وغالب بن حجرة العنبري
~~(د) ، والفضل بن صالح البصري، والفضل بن ميمون صاحب الطعام، والقاسم بن
~~الفضل الحداني (بخ) ، وقيس ابن الربيع الأسدي (د) ، ومبارك بن فضالة (خت) ،
~~ومحمد بن راشد المكحولي، ومطر بن عبد الرحمن الأعنق (بخ) ، ومعتمر بن
~~سليمان (خ) ، ومهدي بن ميمون (خ د) ، وموسى بن خلف العمي، وهارون بن موسى
~~النحوي (خ) ، وهمام بن يحيى (خ د) ، وهنيد ابن القاسم، وأبي عوانة الوضاح
~~بن عبد الله (خ ت) ، والوليد بن دينار السعدي، ووهيب بن خالد (خ د) ، ويحيى
~~بن عبد الرحمن العصري (بخ) ، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل (د) ، ويزيد بن
~~إبراهيم التستري (خ) ، ويوسف بن عبدة (بخ) ، وأبي الأشهب العطاردي (د) ،
~~وأبي الحارث الكرماني (بخ) ، وأبي هلال الراسبي (ي) ، وحبابة بنت عجلان (ق)
~~، وأم نهار البصرية. روى عنه: البخاري (ت) ، وأبو داود، وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل، وأحمد بن الحسن الترمذي (ت) ، وأبو
~~بكر أحمد بن خيثمة، وأحمد بن داود المكي، PageV29P0023
# وابن ابنته أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وأحمد ابن منصور
~~الرمادي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، والحسن بن علي الخلال (م)
~~، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وعبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي (ق) ، وأبو
~~زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم
~~النسائي (س) ، وعبيد بن الحسن الغزال الأصبهاني، وعلي بن محمد بن عبد الملك
~~بن أبي الشوارب، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني،
~~ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن غالب تمتام، وابو الأحوص
~~محمد ابن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى الذهلي ms10615 (د ق) ، وموسى بن سعيد
~~الدنداني، ويحيى بن مطرف الأصبهاني، ويحيى بن معين، ويعقوب بن سفيان،
~~ويعقوب بن شيبة. قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: ما جلست
~~إلى شيخ إلا هابني أو عرف لي ما خلا هذا الأثرم التبوذكي، قال: وعددت ليحيى
~~بن معين ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث. وقال الحسين بن الحسن الرازي
~~(1) : سألت يحيى بن معين عنه، فقال: ثقة مأمون (2) . وقال أبو حاتم (3) :
~~سمعت يحيى بن معين، وأثنى على أبي __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 615. (2) وقال ابن محرز: سمعت يحيى يقول: ما رأيت أحدا أعلم بابي
~~عوانة ولا اكثر فيه من التبوذكي. (الترجمة 594) . (3) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 615. PageV29P0024
# سلمة، فقال: كان كيسا، وكان الحجاج بن المنهال رجلا صالحا، وأبو سلمة
~~أتقنهما. وقال أبو حاتم أيضا (1) : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: موسى بن
~~إسماعيل ثقة، صدوق. وقال أيضا (2) : قال علي بن المديني قديما: من لم يكتب
~~عن أبي سلمة كتب عن رجل عنه. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة، كثير الحديث.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت أبي عنه، فقال: ثقة، كان أيقظ من
~~الحجاج الأنماطي، ولا أعلم أحدا بالبصرة ممن أدركناه أحسن حديثا من أبي
~~سلمة، وإنما سمي التبوذكي لأنه اشترى بتبوذك دارا فنسب إليها. وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة: سمعت أبا سلمة يقول: لاجزي خيرا من سماني تبوذكي، أنا مولى
~~بني منقر، إنما نزل داري قوم من أهل تبوذك فسموني تبوذكي. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5) ، وقال: كان من المتقنين. وقال الحسن بن القاسم بن
~~دحيم الدمشقي، عن محمد بن __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) طبقاته: 7 /
~~306. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 615. (5) 9 / 160. PageV29P0025
# سليمان المنقري البصري: قدم علينا يحيى بن معين البصرة، فكتب عن أبي
~~سلمة، فقال: يا أبا سلمة إني أريد أن أذكر لك شيئا فلا تغضب، قال: هات.
~~قال: حديث همام، عن ثابت، عن أنس، عن أبي بكر حديث الغار لم يروه أحد من
~~أصحابك إنما رواه عفان، وحبان ولم أجده في صدر كتابك، إنما وجدته على ms10616 ظهره.
~~قال: فتقول: ماذا قال؟ قال: تحلف لي أنك سمعته من همام. قال: ذكرت أنك كتبت
~~عني عشرين ألفا فإن كنت عندك فيها صادقا ما ينبغي أن تكذبني في حديث، وإن
~~كنت عندك كاذبا ما ينبغي أن تصدقني فيها ولا تكتب عني شيئا وترمي بها، برة
~~بنت أبي عاصم طالق ثلاثا أن لم أكن سمعته من همام والله لا كلمتك أبدا.!
~~قال البخاري (1) : مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين. وقال حاتم بن الليث
~~الجوهري: كان أحمر الرأس واللحية يخضب بالحناء، وكان قد رأى سعيد بن أبي
~~عروبة، وحفظ عنه مسائل. مات بالبصرة في رجبب سنة ثلاث وعشرين ومئتين. وقال
~~محمد بن سعد (2) مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من رجب سنة ثلاث
~~وعشرين ومئتين، ودفن يوم الثلاثاء (3) . __________ (1) تاريخه الكبير: 7 /
~~الترجمة 1186، وتاريخه الصغير: 2 / 349. (2) طبقاته: 7 / 306. (3) وقال
~~العجلي: بصري ثقة. (ثقاته، الورقة 53) . وقال ابن حزم: ثقة امام مشهور.
~~(المحلى: 6 / 20) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة تبت. (3 / الترجمة 5771)
~~. = PageV29P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن أعين الجزري أبو سعيد الحراني مولى بني عامر بن لؤي وهو والد محمد بن موسى NOTMATCH
# وروى له الباقون. 6236 - خ م د س ق: موسى بن أعين الجزري (1) ، أبو سعيد
~~الحراني مولى بني عامر بن لؤي، وهو والد محمد بن موسى ابن أعين، وعم الحسن
~~بن محمد بن أعين. روى عن: إسحاق بن راشد الجزري (خ س) ، وإسماعيل ابن أبي
~~خالد (م) ، وأبيه أعين الجزري، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، والحارث
~~بن عمير البصري (س) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري، وزيد بن بكر بن خنيس،
~~وزيد بن حبان الرقي، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش (س) ، وصالح بن راشد،
~~وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (مدس) وعبد
~~القدوس بن حبيب الشامي، وعبد الكريم ابن مالك الجزري (س) ، وعبد الملك بن
~~أبي سليمان (س) ، وعبيدة بن حسان السنجاري، وعطاء بن السائب (قدس) ، وعمرو
~~__________ = وقال في " الميزان": لم اذكر ابا سلمة للين فيه، لكن لقول ابن
~~خراش فيه: صدوق وتكلم الناس فيه (4 / الترجمة 8847) . وقال ms10617 ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة ثبت. قال بشار: كلام ابن خراش لا قيمة له، لم يتابعه عليه
~~أحد من الناس. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 483، وتاريخ الدوري: 2 / 592، وابن
~~طهمان، الترجمة 405، وطبقات خليفة: 320، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1190، والكنى لمسلم، الورقة 43، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 616،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 458، ورجال البخاري للباجي: 2 / 704، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 484، وسير اعلام النبلاء: 8 / 280، والعبر: 1 / 271،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5772، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 77، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 19 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 389، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 335، والتقريب: 2 / 281، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7245،
~~وشذرات الذهب: 1 / 288. PageV29P0027
# ابن الحارث المصري (خ د س ق) ، وعيسى بن يونس (س) ، وهو من أقرانه، وليث
~~بن أبي سليم، ومالك بن أنس (س) ، ومحمد ابن إسحاق بن يسار (ق) ، ومطرف بن
~~طريف (س) ، ومعمر بن راشد (س) (1) ، وموسى بن ربيعة المصري، وموسى بن عبيدة
~~الربذي، وهشام بن حسان، ويحيى بن أيوب المصري (س) ، ويزيد بن أبي زياد،
~~وأبي إدريس الكوفي الأعمى، وأبي سنان الشيباني (عس) ، وأبي شهاب الحناط،
~~وأبي عبد الرحيم الجزري (س) . روى عنه: أحمد بن أبي شعيب الحراني (خ د س) ،
~~وأحمد ابن عبد الملك بن واقد الحراني (ق) (2) ، وإسماعيل بن رجاء الحصني،
~~وإسماعيل بن عبد الله بن سماعة (س) ، وحجاج بن أبي منيع الرصافي، وسعيد بن
~~أبي أيوب المصري وهو من أقرانه، وسعيد ابن حفص النفيلي (س) ، وصاعد بن عبيد
~~الجزري وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، وأبو شيخ عبد الله بن مروان
~~الحراني، وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم النسائي، وأبو صالح عبد الغفار بن
~~داود الحراني، وعروة بن مروان العرقي، وعلي بن معبد بن شداد الرقي (س) ،
~~وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن عثمان الرقي (ق) (3) ، ومحمد بن القاسم
~~الحراني سحيم، وابنه __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه
~~تعقيب له على صاحب" الكمال" نصه: ذكر في شيوخه منصور بن صقير وانما هو من
~~الرواة عنه. (2) جاء في نسخة المؤلف التي بخطه حاشية اخرى يتعقب فيها صاحب"
~~الكمال" نصها: ذكر في الرواة عنه إسماعيل بن يعقوب، وانما يروي عن ابنه
~~محمد ms10618 بن موسى بن أعين. (3) جاء في نسخة المؤلف التي بخطه حاشية يتعقب فيها
~~صاحب" الكمال" نصها: وذكر في الرواة عنه محمد بن أحمد بن البراء ولم يدركه
~~انما يروي عن اصحابه". PageV29P0028
# محمد بن موسى بن أعين الجزري (خ س) ، وأبو خيثمة مصعب ابن سعيد المصيصي،
~~والمعافى بن سليمان الرسعني (س) ، ومعلل ابن نفيل الحراني، ومعلى بن منصور
~~الرازي، وابو النضر منصور ابن صقير، ونافع بن يزيد المصري - وهو من أقرانه،
~~والوليد بن عبد الملك بن مسرح (1) الحراني، والوليد بن مسلم، ويحيى بن أيوب
~~المصري، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) . قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(2) : رأيت أحمد بن حنبل يحسن الثناء عليه. وقال أبو زرعة (3) ، وأبو حاتم
~~(4) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . قال أبو جعفر النفيلي
~~(6) : مات سنة سبع وسبعين ومئة. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر، وكتب بها
~~وكتب عنه، وتوفي سنة سبع وسبعين ومئة. وقال غيرهما: مات سنة خمس وسبعين
~~ومئة (7) . __________ (1) بوزن محمد، قيده الذهبي في "المشتبه": 591. (2)
~~انظر الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 616. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~616. (4) نفسه. (5) 7 / 458. (6) رجال البخاري للباجي: 2 / 704. (7) وقال
~~ابن سعد: كان صدوقا، مات بحران سنة سبع وسبعين ومئة في خلافة هارون.
~~(طبقاته: 7 / 483) . وقال الذهببي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5772) .
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": قال نصر بن محمد: سمعت ابن معين يقول: موسى بن
~~اعين ثقة صالح. وقال الدارقطني: ثقة. وقال الأوزاعي: اني لاعرف رجلا من
~~الابدال. فقيل له: من هو؟ قال: موسى بن اعين. (10 / 335) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة عابد. PageV29P0029
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن أنس بن مالك الأنصاري قاضي البصرة. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى الترمذي. 6237 - ع: موسى بن أنس بن مالك الأنصاري (1)
~~، قاضي البصرة. روى عن: أبيه أنس بن مالك (ع) ، وعبد الله بن عباس، وابن
~~عمه عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة (صد) . روى عنه: إبراهيم بن مرزوق
~~الثقفي، وإسحاق بن عثمان الكلابي، والأسود بن شيبان، وابنه حمزة بن موسى بن
~~أنس بن مالك، وحميد الطويل (خت م د) ، وداود بن أبي هند (صد ms10619) ، وسليمان بن
~~بلال، وشعبة بن الحجاج (خ م ت س) ، وعاصم الأحول، وعبد الله بن عون (خ) ،
~~وعبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك، وعبد الله بن المختار (م
~~د تم س ق) ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أبي يزيد القارئ البصري (صد) ،
~~وعبيد الله بن محرز (خ) ، وعبيس بن ميمون، وعطاء بن أبي رباح (خت) - وهو
~~أكبر منه، وعيسى بن أبي عيسى الحناط (ق) ، ومعلى بن __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 192، وتاريخ خليفة: 334، وطبقاته: 210، وعلل أحمد: 1 / 162،
~~291، و2 / 343، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1183، وثقات العجلي،
~~الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 1 / 222، وتاريخ واسط: 66، 287، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 602، وثقات ابن حبان: 5 / 401، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 175، ورجال البخاري للباجي: 2 / 704، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 483، والكاشف: 3 / الترجمة 5773، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 77، ومعرفة التابعين، الورقة 40، وتاريخ الاسلام: 5 / 7، ونهاية
~~السول، الورقة 389، وتهذيب التهذيب: 10 / 335 - 336، والتقريب: 2 / 281،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7246. PageV29P0030
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن أنس بن مالك ويقال: موسى بن فلان بن أنس بن مالك ويقال: موسى بن حمزة بن NOTMATCH
# جابر اللقيطي، ومكحول الشامي - وهو من أقرانه، وموسى بن أبي عيسى الحناط
~~(د) ، ونصر بن نجيح الأشعري، وأبو المقدام هشام ابن زياد، ويحيى بن مسلم.
~~ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال: كانت أمه من
~~أهل اليمن، وكان ثقة، قليل الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال غيره: مات بعد أخيه النضر بن أنس بن مالك (3) . روى له الجماعة. • ق:
~~موسى بن أنس بن مالك، ويقال: موسى بن فلان ابن أنس بن مالك (ت) ، ويقال:
~~موسى بن حمزة بن أنس بن مالك. يأتي. 6238 - د عس ق: موسى بن أيوب بن عامر
~~الغافقي (4) ثم __________ (1) طبقاته: 7 / 192. (2) 5 / 401. (3) وقال
~~العجلي: بصري تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 53) . وقال إسحاق بن منصور عن يحيى
~~بن معين: ثقة. وكذلك قال ابن أبي حاتم عن أبيه (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 602) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة مقل (3 / الترجمة 5773) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ الدوري: 2 / 592، وطبقات خليفة:
~~297، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1187، وثقات العجلي، الورقة 53،
~~وسؤالات الآجري لابي داود ms10620: 5 / الورقة 15، والمعرفة ليعقوب:: 2 / 192، 457،
~~502، وضعفاء العقيلي، الورقة 204، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 5774،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4271، والمغني: 2 / الترجمة 6481، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 77، وتاريخ الاسلام: 6 / 308، = PageV29P0031
# المناري المصري، ابن أخي إياس بن عامر. روى عن: عمه إياس بن عامر الغافقي
~~(د عس ق) ، وسليط ابن سعية الشعباني، وسهل بن رافع بن خديج، وعامر بن يحيى
~~المعافري، وعقبة بن عامر الجهني - مرسل، وعكرمة مولى ابن عباس (ق) ، وعمر
~~بن عبد الرحمن، وأبي عمران الغافقي - يقال: هو أسلم أبو عمران -. روى عنه:
~~رشدين بن سعد، وسليمان بن حسان الشامي، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعبد الله
~~بن المبارك المروزي (د ق) ، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن يزيد المقرئ
~~(عس) ، والليث بن سعد (د) ، ويحيى بن أيوب: المصريون، ويحيى بن يعلى
~~الأسلمي. قال إسحاق بن منصور (1) وعباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين، وأبو
~~داود: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو الزنباع روح بن
~~الفرج عن يحيى بن بكير: موسى ابن أيوب أول من أحدث القياس بمصر. __________
~~= وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8850، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية
~~السول، الورقة 389، وتهذيب التهذيب: 10 / 336، والتقريب: 2 / 281، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7248. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 606. (2)
~~تاريخه: 2 / 592. (3) 7 / 449. PageV29P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن أيوب بن عيسى النصيبي أبو عمران الأنطاكي. NOTMATCH
# قال أبو سعيد بن يونس: يقال: توفي سنة ثلاث وخمسين ومئة (1) . روى له أبو
~~داود، والنسائي في "مسند علي"، وابن ماجه. 6239 - د س: موسى بن أيوب بن
~~عيسى النصيبي (2) ، أبو عمران الأنطاكي. روى عن: أبيه أيوب بن عيسى، وبقية
~~بن الوليد، والجراح ابن مليح البهراني، والحسن بن عبد الله الثقفي، وخداش
~~بن المهاجر، وسليم بن مسلم الخشاب المكي، وسويد بن عبد العزيز، وضمرة بن
~~ربيعة، وعبد الله بن عصمة النصيبي، وعبد الله بن المبارك، وأبي مسعود عبد
~~الرحمن بن الحسن الزجاج الموصلي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي وهو من
~~أقرانه، وعتاب بن بشير __________ (1) وقال العجلي: مصري لا بأس به.
~~(ثقاته، الورقة 53) . وقال الآجري: سألت أبا داود، عن موسى بن ايوب
~~الغافقي، فقال: مصري ثقة. (سؤالاته: 5 / الورقة 15) . وقال يعقوب بن سفيان ms10621:
~~ثقة. (المعرفة والتاريخ: 2 / 457) ، وذكره العقيلي في " الضعفاء" ونقل عن
~~محمد بن عثمان قال: سمعت يحيى يسئل، عن موسى بن أيوب الغافقي، فقال: ينكر
~~عليه ما روي عنه مما رفعه. (الورقة 204) . قلت: محمد بن عثمان متهم ولا
~~يحتج بهذا القول إذا لم يتابعه عليه احد. وقال ابن حجر في " التهذيب": كذا
~~قال الساجي عن يحيى بن معين فلا ادري نقله الساجي عن يحيى من طريق محمد بن
~~عثمان أو من طريق آخر فالله اعلم. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~ثقات العجلي، الورقة 53، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 609، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 160، والمحلى: 2 / 189، والكاشف: 3 / الترجمة 5775، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 77، وتاريخ الاسلام، الورقة 229 (ايا صوفيا 3007)
~~ونهاية السول، الورقة 389، وتهذيب التهذيب: 10 / 336 - 337، والتقريب: 2 /
~~281، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7249. PageV29P0033
# الجزري، وعطاء بن مسلم الحلبي (س) ، وعقبة بن علقمة البيروتي، ومحمد بن
~~سلمة الحراني، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومخلد بن الحسين المصيصي، ومروان بن
~~معاوية الفزاري، ومعتمر بن سليمان، والوليد بن مسلم (د س) ، وأبي إسحاق
~~الفزاري، وأبي المليح الرقي. روى عنه (1) : إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد
~~بن إبراهيم بن رداء الطبراني الخطيب، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم
~~البسري (كن) ، وأحمد بن أبي الحواري - وهو من أقرانه، وأحمد بن عبد الله بن
~~صالح العجلي، وأبو حميد أحمد بن محمد ابن المغيرة العوهي، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن سنين الختلي، والحسن بن علي بن عفان العامري، والحسين بن
~~السميدع الأنطاكي، وصالح بن بشر القرشي، وصفوان بن عمرو الحمصي الصغير (س)
~~، وأبو حميد عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي (س) ، وعبد الصمد بن عبد
~~الوهاب الحمصي، وعمران بن بكار الكلاعي، وابنه عمران بن موسى بن أيوب
~~النصيبي، ومحمد بن اببراهيم بن سعيد البوشنجي، وأبو عبد الملك محمد بن أحمد
~~بن عبد الواحد بن عبدوس الربعي الصوري، ومحمد بن علي بن ميمون العطار
~~الرقي، ومحمد بن عوف الحمصي (د) ، ونعيم بن محمد الصوري، والهيثم بن خالد
~~القرشي، وأبو الأحوص قاضي عكبرا، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. قال
~~العجلي (2) : ثقة. __________ (1) جاء في حاشية نسخة ms10622 المؤلف التي بخطه من
~~تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه روى عنه أبو داود وهو وهم إنما
~~روى عن محمد بن عوف عنه. (2) ثقاته، الورقة 53. PageV29P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن أيوب ويقال: ابن أبي أيوب المهري أبو الفيض الشامي الحمصي من بني عقيل. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~أبو داود، والنسائي. 6240 - د ت س: موسى بن أيوب (3) ، ويقال: ابن أبي أيوب
~~المهري، أبو الفيض الشامي الحمصي، من بني عقيل. روى عن: أبي قرصافة جندرة
~~بن خيشنة، وسليم بن عامر الخبائري (د ت س) ، وعبد الله بن مرة الزرقي
~~الأنصاري (س) ، ومسلمة بن عبد الملك، ومعاذ بن جبل - مرسل، ومعاوية بن أبي
~~سفيان، وأبي شيبة المهري. روى عنه: زيد بن أبي أنيسة، وشعبة بن الحجاج (د ت
~~س) - لقيه بواسط -. قال أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة: أبو الفيض
~~حمصي لقيه شعبة بواسط. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 609.
~~(2) 9 / 161. وقال ابن حزم في " المحلى": ضعيف. (2 / 189) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. ولا عبرة بما قال ابن حزم. (3) تاريخ الدارمي، الترجمة
~~937، وابن محرز، الترجمة 512، وعلل ابن المديني: 92، وثقات العجلي، الورقة
~~63، والمعرفة ليعقوب: 2 / 101، 425، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 608،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 402، والكاشف: 3 / الترجمة 5776، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 77، ومعرفة التابعين، الورقة 40، وتاريخ الاسلام: 5 / 306، ونهاية
~~السول، الورقة 389، وتهذيب التهذيب: 10 / 337، والتقريب: 2 / 281، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7250. PageV29P0035
# وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: أبو الفيض الذي روى عنه
~~شعبة شامي من ابناء حند الحجاج. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة (2) . وقال العجلي (3) : شامي، ثقة. وقال أبو حاتم (4) :
~~صالح. وقال يعقوب بن سفيان: له أحاديث حسان. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري: قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني،
~~قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد
~~الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي،
~~قال: حدثنا شعبة، عن أبي ms10623 الفيض الشامي، قال: سمعت سليم ببن عامر يقول: كان
~~بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير في بلادهم حتى إذا انقضى العهد أغار
~~عليهم، وإذا رجل على دابة أو على فرس وهو يقول: الله أكبر وفاء لا غدر،
~~__________ (1) تاريخه، الترجمة 937. (2) وقال ابن محرز: سألت يحيى عن أبي
~~الفيض الذي حدث عنه شعبة من هو؟ قال: شيخ من اهل الشام. قلت: كان ثقة؟ قال:
~~اراه. (الترجمة 512) . (3) ثقاته، الورقة 63. (4) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 608. (5) 5 / 402. وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة
~~5776) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب". PageV29P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن باذان حجازي أراه جد عثمان بن الأسود بن موسى بن باذان. NOTMATCH
# مرتين، وإذا هو عمرو بن عبسة السلمي، فقال له معاوية: ما تقول؟ فقال
~~عمرو: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كان بينه وبين قوم عهد
~~فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتى يمضي أمدها أو ينبذ إليهم على سواء". فرجع
~~معاوية بالناس. رواه أبو داود (1) عن حفص بن عمر، عن شعبة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجة. ورواه الترمذي (2) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال: حسن صحيح. ورواه النسائي (3) عن عمرو
~~بن علي، عن معتمر، عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وله حديث آخر في ترجمة
~~عبد الله بن مرة الزرقي. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 6241 - د: موسى
~~بن باذان (4) ، حجازي، أراه جد عثمان ابن الأسود بن موسى بن باذان. روى عن:
~~علي بن أبي طالب، ويعلى بن أمية (د) . روى عنه: عمارة بن ثوبان (د) . قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : أخرجه البخاري في مسلم __________ (1) أبو
~~داود (2759) . (2) الترمذي (1580) . (3) الكبرى (الورقة 117 - أ) . (4)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 622، والكاشف: 3 / الترجمة 5777، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 77، ورجال ابن ماجة، الورقة 40، ونهاية السول، الورقة
~~389، وتهذيب التهذيب: 10 / 337 - 338، والتقريب: 2 / 281، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7251. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 622. PageV29P0037
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن بحر المروزي عراقي سكن مرو ومات بها كنيته أبو عمران. NOTMATCH
# ابن باذان، قال أبي وأبو زرعة جميعا: أخطأ البخاري في هذا، وهو موسى بن
~~باذان (1) . روى له ms10624 أبو داود عن يعلى بن أمية: احتكار الطعام في الحرم
~~إلحاد فيه (2) . 6242 - بخ: موسى بن بحر المروزي (3) ، عراقي سكن مرو، ومات
~~بها، كنيته أبو عمران. روى عن: جرير بن عبد الحميد، وزياد بن عبد الله
~~البكائي، وعباد بن العوام، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وعلي بن هاشم
~~بن البريد (بخ) ، ووكيع بن الجراح. روى عنه: البخاري في "الأدب"، والحسن بن
~~سفيان، وعبيد الله بن واصل البخاري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ،
~~وقال: مات سنة ثلاثين ومئتين (5) . __________ (1) وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قد حكى البخاري القولين في تاريخه ويظهر من سياقه ترجيج موسى.
~~وقال ابن القطان: لا يعرف. (10 / 338) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~(2) أبو داود (2020) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1191،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 360، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 618، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 162، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 77، وتاريخ الاسلام، الورقة 229
~~(ايا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 389، وتهذيب التهذيب: 10 / 338،
~~والتقريب: 2 / 281، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7252. (4) 9 / 162. (5)
~~وأرخ البخاري وفاته في السنة نفسها (تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1191،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 360) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV29P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن أبي تميم المدني. NOTMATCH
# 6243 - م س: موسى بن أبي تميم المدني (1) . روى عن: سعيد بن يسار (م س) .
~~روى عنه: زهير بن محمد العنبري، وسليمان بن بلال (م) ، ومالك بن أنس (م س)
~~. قال أبو حاتم (2) : ثقة، ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له مسلم، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا حبيب بن الحسن، وفاروق
~~الخطابي، قالا: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا أبو عاصم. (ح) : قال
~~أبو نعيم: وحدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا الفضل بن العباس، قال:
~~حدثنا يحيى بن بكير، جميعا عن مالك، عن موسى بن أبي تميم، عن سعيد بن يسار،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدينار بالدينار
~~والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما. __________ (1) الجرح والتعديل ms10625: 8 /
~~الترجمة 623، وثقات ابن حبان: 7 / 455، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 175، والجمع لابن القيسراني: 2 / 485، والكاشف: 3 / الترجمة 5778،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 77، ونهاية السول، الورقة 389، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 338، والتقريب: 2 / 281، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7253. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 623. (3) 7 / 455. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV29P0039
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن ثروان ويقال: ابن سروان ويقال ابن فروان العجلي المعلم البصري. NOTMATCH
# أخرجاه (1) من حديث مالك. وأخرجه مسلم (2) من حديث سليمان بن بلال أيضا.
~~6244 - م د س: موسى بن ثروان (3) ، ويقال: ابن سروان (س) ، ويقال: ابن
~~فروان، العجلي المعلم البصري. روى عن: بديل بن ميسرة (س) ، وجابر بن رملة،
~~وطلحة ابن عبيد الله بن كريز (م د) ، ومورق العجلي، ويزيد الرقاشي، وأبي
~~الطاهر بن يحيى، وأبي المتوكل الناجي. روى عنه: أمية بن خالد، وشعبة بن
~~الحجاج، وعبد الله بن المبارك، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعمر بن أبي وهب
~~الخزاعي البصري، ومحمد بن سواء، والنضر بن شميل (م د س) ، وهلال ابن فياض
~~المعروف بشاذ، ووكيع بن الجراح، وأبو عبيدة الحداد. قال إسحاق بن منصور (4)
~~وعباس الدوري (5) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) مسلم: 5 / 45،
~~والنسائي: 7 / 278. (2) مسلم: 5 / 45. (3) تاريخ الدوري: 2 / 592، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1192، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 624،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 451، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 500، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 176، والجمع لابن القيسراني: 2 / 487،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5779، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 77، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 308، ونهاية السول، الورقة 389، وتهذيب التهذيب: 10 / 338،
~~والتقريب: 2 / 281، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7254. (4) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 624. (5) تاريخه: 2 / 592. PageV29P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن أبي الجارود أبو الوليد المكي الفقيه. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم متابعة، وأبو داود،
~~والنسائي. 6245 - ت: موسى بن أبي الجارود (2) ، أبو الوليد المكي الفقيه.
~~روى عن: سفيان بن عيينة، ومحمد بن إدريس الشافعي (ت) ، ويحيى بن معين، وأبي
~~يعقوب يوسف بن يحيى البويطي. روى عنه: الترمذي، وأبو العباس أحمد بن محمد
~~بن الأزهر الأزهري، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، والربيع بن سليمان
~~المرادي وعصام بن محمد الجرجاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي كتابة،
~~ومحمد بن مسلم بن وارة، ويعقوب بن سفيان الفارسي. وروى زكريا بن يحيى ms10626
~~الساجي عن ابن بنت الشافعي عنه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال
~~الدارقطني: روى عن الشافعي حديثا كثيرا، وروى عنه __________ (1) 7 / 451.
~~وقال البرقاني عن الدارقطني: موسى بن ثروان، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز،
~~عن عائشة رضي الله عنها، إسناد مجهول حمله الناس. (سؤالاته، الترجمة 500) .
~~وقال الذهبي في " الكاشف" ثقة. (3 / الترجمة 5779) . وكذلك وقال ابن حجر في
~~"التقريب. (2) الكاشف: 3 / الترجمة 5780، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 77،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 78 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~389، وتهذيب التهذيب: 10 / 339، والتقريب: 2 / 281، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7255. (3) 9 / 162. PageV29P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن جبير الأنصاري المدني الحذاء مولى بني سلمة. NOTMATCH
# كتاب" الأمالي"، وغير ذلك من كتب الشافعي، وكان أبو الوليد هذا من فقهاء
~~المكيين القيمين بمكة بمذهب الشافعي (1) . 6246 - د ق: موسى بن جبير
~~الأنصاري المدني الحذاء (2) ، مولى بني سلمة. روى عن: أبي أمامة أسعد بن
~~سهل بن حنيف (د) ، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن بن الحباب (ق) ، وعبد الله بن كعب بن مالك، وعبيد الله بن عباس (د)
~~- وقيل: عن عباس بن عبيد الله بن عباس وهو الصحيح، وعن معاذ بن رفاعة
~~الزرقي، ومعاذ بن عبد الله بن رافع، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: بكر بن
~~مضر، وزهير بن محمد (د) ، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وعبد الله ببن
~~لهيعة (د) ، وابنه عبد السلام ابن موسى بن جبير، وعمرو بن الحارث (ق) ،
~~والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب المصري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. __________ (1) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5780) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1193، وثقات ابن حبان: 7 / 451، والكاشف: 3 / الترجمة 5781، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 77، وتاريخ الاسلام: 5 / 307، ونهاية السول، الورقة
~~389، وتهذيب التهذيب: 10 / 339، والتقريب: 2 / 281، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7256، وتصحف في طبعة الشيخ ابن عوامة إلى" جبر. (3) 7 / 451.
~~PageV29P0042
# وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر، وأقام بها (1) . روى له أبو داود، وابن
~~ماجه. 6247 - ت ق:
### ||| AUT موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي العلوي
# (2) ، أبو الحسن المدني ms10627 الكاظم. روى عن: أبيه جعفر بن محمد الصادق (ت ق)
~~، وعبد الله بن دينار، وعبد الملك بن قدامة الجمحي. روى عنه: أولاده:
~~إبراهيم بن موسى بن جعفر، وإسماعيل بن موسى بن جعفر، وحسين بن موسى بن جعفر
~~وصالح بن يزيد، وأخوه علي بن جعفر (ت) ، وابنه علي بن موسى بن جعفر أبو
~~الحسن الرضى (ق) ، وأخوه محمد بن جعفر، ومحمد بن صدقة العنبري. قال أبو
~~حاتم (3) : ثقة، صدوق، إمام من أئمة المسلمين. __________ (1) وقال الذهبي
~~في " الكاشف"" ثقة. (3 / الترجمة 5781) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مستور. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 204، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 625،
~~وتاريخ الخطيب: 13 / 27، وموضح اوهام الجمع والتفريق: 2 / 403 ووفيات
~~الاعيان: 5 / 308 - 310، وسير اعلام النبلاء: 6 / 270، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5782، والعبر: 1 / 287، 340، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 77 وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 147، (ايا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8855، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، وجامع التحصيل، الترجمة 809، ونهاية
~~السول، الورقة 389، وتهذيب التهذيب: 10 / 339 - 340، والتقريب: 2 / 282،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7257، وشذرات الذهب: 1 / 304. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 625. PageV29P0043
# أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال:
~~أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن
~~ثابت الخطيب (1) الحافظ، قال: يقال: إنه ولد بالمدينة في سنة ثمان وعشرين
~~(2) ومئة. وأقدمه المهدي بغداد، ثم رده إلى المدينة وأقام بها إلى أيام
~~الرشيد، فقدم هارون منصرفا من عمرة شهر رمضان سنة تسع وسبعين، يعني ومئة،
~~فحمل موسى معه إلى بغداد، وحبسه بها إلى أن توفي في محبسه. وبه، قال:
~~أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي، قال:
~~حدثني جدي - وهو أبو الحسن الحسين بن علي بن أبي طالب، قال: كان موسى بن
~~جعفر يدعى العبد الصالح من عبادته واجتهاده. روى أصحابنا أنه دخل مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فسجد سجدة في أول الليل فسمع وهو يقول في سجوده،
~~عظم (3) الذنب عندي فليحسن العفو من عندك، يا أهل التقوى، ويا أهل المفغرة.
~~فجعل يرددها حتى أصبح. وكان سخيا كريما، وكان يبلغه عن الرجل أنه يؤذيه،
~~فيبعث إليه بصرة فيها ms10628 __________ (1) تاريخه: 13 / 27 - 32. وقد اقتبس
~~المؤلف الترجمة كما اوردها الخطيب في " تاريخه" عن آخرها دون نقص وسنشير
~~إلى ما نجده من خلاف في المطبوع من تاريخ الخطيب. (2) قوله: سنة ثمان
~~وعشرين" في المطبوع من تاريخ الخطيب: سنة ثمان وعشرين، وقيل: سنة تسع
~~وعشرين. (3) في المطبوع من تاريخ الخطيب: عظيم". PageV29P0044
# ألف دينار. وكان يصر الصرر ثلاث مئة دينار واربع مئة دينار ومئتي دينار
~~ثم يقسمها بالمدينة وكان (1) مثل صرر موسى بن جعفر إذا جاءت الإنسان الصرة
~~فقد استغنى (2) . وبه، قال: أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا الحسن (3) ، قال:
~~حدثني جدي، قال: حدثنا إسماعيل بن يعقوب، قال: حدثني محمد بن عبد الله
~~البكري، قال: قدمت المدينة أطلب بها دينا فأعياني، فقلت: لو ذهبت إلى أبي
~~الحسن موسى بن جعفر فشكوت ذلك إليه، فأتيته بنقمى (4) في ضيعته، فخرج إلي،
~~ومعه غلام له، معه منسف فيه قديد مجزع ليس معه غيره، فأكل وأكلت معه، ثم
~~سألني عن حاجتي، فذكرت له قصتي، فدخل فلم يقم إلا يسيرا حتى خرج إلي، فقال
~~لغلامه: اذهب، ثم مد يده إلي فدفع إلي صرة فيها ثلاث مئة دينار، ثم قام
~~فولى، فقمت فركبت دابتي وانصرفت. قال الحسن: قال جدي يحيى بن الحسن: وذكر
~~لي غير واحد من أصحابنا أن رجلا من ولد عمر بن الخطاب كان بالمدينة يؤذيه
~~ويشتم عليا (5) . قال: وكان قد قال له بعض حاشيته: دعنا نقتله، فنهاهم عن
~~ذلك أشد النهي وزجرهم أشد الزجر، وسأل عن العمري، فذكر له أنه يزدرع بناحية
~~من نواحي المدينة، فركب __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) هذه حكاية لا
~~تصح، فهي منقطعة، ويحيى بن الحسن متهم. (3) قوله: قال أخبرنا الحسن"
~~الثانية سقطت من المطبوع. (4) موضع بجانب جبل احد، كان لآل أبي طالب. (5)
~~هذا خبر كاذب، وقد بينا قبل قليل ان يحيى بن الحسن متهم لا تقبل اخباره.
~~PageV29P0045
# إليه في مزرعته، فوجده فيها فدخل المزرعة بحماره، فصاح به العمري: لا
~~توطئ زرعنا. فوطأه الحمار، حتى وصل إليه، فنزل، فجلس عنده وضاحكه، وقال له:
~~كم غرمت في زرعك هذا ms10629؟ قال له: مئة دينار. قال: فكم ترجو أن تصيب؟ قال: أنا
~~لا أعلم الغيب. قال: إنما قلت لك: كم ترجو أن يجيئك فيه؟ قال: أرجو أن
~~يجيئني مئتا دينار. قال: فأعطاه ثلاث مئة دينار، وقال هذا زرعك على حاله.
~~قال: فقام العمري فقبل رأسه وانصرف قال: فراح إلى المسجد فوجد العمري
~~جالسا، فلما نظر إليه، قال: الله أعلم حيث يجعل رسالاته. قال: فوثب أصحابه،
~~فقالوا له: ما قصتك، قد كنت تقول خلاف هذا؟ قال: فخاصمهم وشاتمهم. قال:
~~وجعل يدعو لأبي الحسن موسى كلما دخل وخرج. قال: فقال أبو الحسن لحامته (1)
~~الذين أرادوا قتل العمري: أيما كان خير؟ ما أردتم أو ما أردت أن أصلح أمره
~~بهذا المقدار. وبه، قال: أخبرنا سلامة بن الحسين المقرئ، وعمر بن محمد بن
~~عبيد الله المؤدب، قالا: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا القاضي
~~الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: حدثني محمد بن
~~الحسين بن محمد بن عبد المجيد الكناني الليثي، قال: حدثني عيسى بن محمد بن
~~مغيث القرشي وبلغ تسعين سنة، قال: زرعت بطيخا وقثاء وقرعا في موضع
~~بالجوانية (2) على بئر يقال لها: ان عظام، فلما قرب __________ (1) في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب (13 / 29) : لحاشيته"، وفي السير: لخاصته، وما هنا
~~مجود بخط المؤلف وهو الصواب. وحامة الرجل: خاصته من اهله وولده. (2) بفتح
~~الجيم وتشديد الواو، وكسر النون، موضع أو قرية، قرب المدينة. (المراصد: 1 /
~~354) . PageV29P0046
# الخير واستوى الزرع، بيتني الجراد، فأتى على الزرع كله، وكنت غرمت على
~~الزرع وفي ثمن جملين مئة وعشرين دينارا. فبينما أنا جالس طلع موسى بن جعفر
~~بن محمد، فسلم، ثم قال: أيش حالك؟ فقلت: أصبحت كالصريم، بيتني الجراد فأكل
~~زرعي. قال: وكم غرمت فيه؟ قلت: مئة وعشرين دينارا مع ثمن الجملين. فقال: يا
~~عرفة زن لابن المغيث مئة وخمسين دينارا مع ثمن نربحك ثلاثين دينارا
~~والجملين. فقلت: يا مبارك ادخل وادع لي فيها. فدخل ودعا، وحدثني عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: تمسكوا ببقايا ms10630 المصائب (1) " ثم علقت
~~عليه الجملين، وسقيته، فجعل الله فيها البركة: زكت، فبعث منها بعشرة آلاف.
~~وبه، قال! أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا الحسن بن محمد العلوي،
~~قال: حدثني جدي، قال وذكر إدريس بن أبي رافع، عن محمد بن موسى، قال: خرجت
~~مع أبي إلى ضياعه بسايه (2) ، فأصبحنا في غداة باردة، وقد دنونا منها،
~~وأصبحنا عند عين من عيون سايه، فخرج إلينا من تلك الضياع عبد زنجي فصيح
~~مستذفر بخرقة (3) ، على رأسه قدر فخار يفور، فوقف على الغلمان، فقال: أين
~~سيدكم؟ قالوا: هو ذاك. قال: أبو من يكنى؟ قالوا له: أبو الحسن. قال: فوقف
~~عليه، فقال: يا سيدي يا أبا الحسن هذه __________ (1) حديث ضعيف، لارسالة
~~وجهالة رواته. (2) بالسين المهملة، وبعد الالف ياء مفتوحة ومثناه من تحت
~~وهاء في آخره، اسم واد بحدود الحجاز وبه عدة قرى وعدة عيون (المراصد: 2 /
~~686) . (3) اي: شد مذفريه بخرقة. PageV29P0047
# عصيدة أهديتها إليك. قال: ضعها عند الغلمان. فأكلوا منها، قال: ثم ذهب،
~~فلم نقل بلغ حتى خرج على رأسه حزمة حطب، حتى وقف، فقال له يا سيدي هذا حطب
~~أهديت إليك. قال: ضعه عند الغلمان، وهب لنا نارا. فذهب، فجاء بنار، قال:
~~فكتب أبو الحسن اسمه واسم مولاه، فدفعه إلي، وقال: يا بني احتفظ بهذه
~~الرقعة حتى أسألك عنها. قال: فوردنا إلى ضياعه وأقام بها ما طاب له، ثم
~~قال: امضوا بنا إلى زيارة البيت. قال: فخرجنا حتى وردنا مكة، فلما قضى أبو
~~الحسن عمرته دعا صاعدا، فقال: اذهب فاطلب لي هذا الرجل، فإذا علمت بموضعه
~~فأعلمني حتى أمشي إليه، فإني أكره أن أدعوه والحاجة لي. قال صاعد: فذهبت
~~حتى وقفت على الرجل، فلما رآني عرفني، وكنت أعرفه، وكان يتشيع، فلما رآني
~~سلم علي، وقال: أبو الحسن قدم؟ قلت: لا. قال: فأيش أقدمك؟ قلت: حوائج. وكان
~~قد علم بمكانه بسايه، فتتبعني وجعلت اتقصى منه، ويلحقني بنفسه، فلما رأيت
~~أني لا أنفلت منه، مضيت إلى مولاي ومضى معي حتى أتيته، فقال لي (1) : ألم
~~أقل لك لا تعلمه ms10631؟ فقلت: جعلت فداك لم أعلمه. فسلم عليه، فقال له أبو الحسن:
~~غلامك فلان تبيعه. قال له: جعلت فداك الغلام لك والضيعة وجميع ما أملك.
~~قال: أما الضيعة فلا أحب أن أسلبكها وقد حدثني أبي عن جدي أن بائع الضيعة
~~ممحوق ومشتريها مرزوق. قال: فجعل الرجل يعرضها عليه مدلا بها، فاشترى أبو
~~الحسن الضيعة والرقيق منه بألف دينار وأعتق العبد __________ (1) قوله: لي"
~~سقطت من المطبوع (13 / 30) . PageV29P0048
# ووهب له الضيعة قال إدريس بن أبي رافع: فهو ذا وولده في الصرافين بمكة.
~~وبه، قال: حدثني الحسن بن محمد الخلال، قال حدثنا أحمد بن محمد بن عمران،
~~قال: حدثنا محمد بن يحيى الصولي، قال: حدثنا عون بن محمد، قال: سمعت إسحاق
~~الموصلي غير مرة يقول: حدثني الفضل بن الربيع، عن أبيه أنه لما حبس المهدي
~~موسى بن جعفر، رأى المهدي في النوم علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يقول:
~~يا محمد (فهل عسيتم أن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم) (1) قال
~~الربيع: فأرسل إلي ليلا فراعني ذلك، فجئته، فإذا هو يقرأ هذه الآية، وكان
~~أحسن الناس صوتا، وقال: علي بموسى بن جعفر. فجئته به، فعانقه وأجلسه إلى
~~جنبه، وقال: يا أبا الحسن إني رأيت أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب في
~~النوم يقرأ علي كذا، فتؤمني أن تخرج علي أو على أحد من ولدي؟ فقال: والله
~~لا فعلت ذاك ولا هو من شأني. قال: صدقت. يا ربيع أعطه ثلاثة آلاف دينار
~~ورده إلى أهله إلى المدينة. قال الربيع: فأحكمت أمره ليلا فما أصبح إلا وهو
~~في الطريق خوف العوائق. وبه، قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي
~~الواسطي، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا الحسين ابن القاسم،
~~قال: حدثني أحمد بن وهب، قال: أخبرني عبد الرحمن بن صالح الأزدي، قال: حج
~~هارون الرشيد، فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم زائرا له، وحوله قريش
~~وأفياء القبائل، ومعه موسى __________ (1) محمد (22) . PageV29P0049
# ابن جعفر، فلما انتهى إلى القبر، قال: السلام عليك يا ms10632 رسول الله يا ابن
~~عم، افتخارا على من حوله، فدنا موسى بن جعفر، فقال: السلام عليك يا أبة.
~~فتغير وجه هارون، وقال: هذا الفخر يا أبا الحسن حقا. وبه، قال: أخبرنا
~~الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا الحسن بن محمد العلوي، قال: حدثني جدي، قال:
~~حدثني عمار بن أبان، قال: حبس أبو الحسن موسى بن جعفر عند السندي بن شاهك
~~(1) ، فسألته أخته أن تولى حبسه، وكانت تدين، ففعل. فكانت تلي خدمته، فحكي
~~لنا أنها قالت: كان إذا صلى العتمة حمد الله عزوجل ومجده ودعاه، فلم يزل
~~كذلك حتى يزول الليل، فإذا زال الليل قام يصلي حتى يصلي الصبح، ثم يذكر
~~قليلا حتى تطلع الشمس، ثم يقعد إلى إرتفاع الضحى، ثم يتهيأ ويستاك ويأكل،
~~ثم يرقد إلى قبل الزوال، ثم يتوضأ ويصلي حتى يصلي العصر، ثم يذكر في القبلة
~~حتى يصلي المغرب، ثم يصلي ما بين المغرب والعتمة. فكان هذا دأبه، فكانت أخت
~~السندي إذا نظرت إليه قالت: خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل. وكان عبدا صالحا.
~~وبه، قال: أخبرنا الجوهري، قال: حدثنا محمد بن عمران المرزباني، قال: حدثنا
~~عبد الواحد بن محمد الحصيني، قال: حدثني أحمد بن إسماعيل، قال: بعث موسى بن
~~جعفر إلى الرشيد من الحبس برسالة كانت: إنه لن ينقضي عني يوم من البلاء إلا
~~انقضى عنك معه يوم من الرخاء حتى نفضي جميعا إلى يوم __________ (1) قوله:
~~بن شاهك" سقط من المطبوع من تاريخ الخطيب (13 / 31) . PageV29P0050
# ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون وبه. قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر،
~~قال: أخبرنا الحسن بن محمد العلوي، قال: حدثني جدي، قال: قال أبو موسى
~~العباسي: حدثني إبراهيم بن عبد السلام بن السندي بن شاهك، عن أبيه، قال:
~~كان موسى بن جعفر عندنا محبوسا، فلما مات بعثنا إلى جماعة من العدول من
~~الكرخ، فأدخلناهم عليه، فأشهدناهم على موته، وأحسبه قال: ودفن في مقابر
~~الشونيزيين (1) . وبه، قال: أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله
~~الأصبهاني، قال: حدثنا القاضي أبو بكر بن عمر ms10633 بن سلم الحافظ، قال: حدثني
~~عبد الله بن أحمد بن عامر، قال: حدثنا علي بن محمد الصنعاني، قال: قال محمد
~~بن صدقة العنبري: توفي موسى بن جعفر بن محمد بن علي سنة ثلاث وثمانين ومئة.
~~قال غيره: لخمس بقين من رجب. وقد تقدم ذكر مولده في أوائل الترجمة (2) .
~~__________ (1) في المطبوع (13 / 32) : الشونيزي، وهو بمعنى، قال بشار:
~~ومشهده مشهد عظيم مشهور ببلدة الكاظمية من بغداد، يزار، ودفن معه فيه حفيده
~~الجواد. (2) وذكره العقيلي في جملة الضعفاء، وقال: عن أبيه حديثه غير محفوظ
~~والحمل فيه على أبي الصلت وساق له حديث: الايمان معرفة بالقلب وإقرار
~~باللسان وعمل بالاركان" وقال: ولا يتابع عليه الا من جهة تقاربه. (الورقة
~~204) . وقال الذهبي في " الميزان" يتعقب العقيلي: فإذا كان الحمل فيه على
~~أبي الصلت فما ذنب موسى تذكرة الحفاظ (4 / الترجمة 8855) . وقال ابن حجر في
~~" التهذيب": ان ثبت ان مولده سنة ثمان فروايته عن عبد الله بن دينار منقطعة
~~لان عبد الله بن دينار توفي سنة سبع وعشرين. (10 / 340) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق عابد. قال بشار: بل ثقة، فما عرفنا احد جرحه وهو برئ مما
~~ينسب إليه ويدس عليه من الاكاذيب والاباطيل، وقد وثقه أبو حاتم وناهيك به.
~~PageV29P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن حزام الترمذي أبو عمران نزيل بلخ. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن جهضم أبو جهضم. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. ومن الأوهام: • (وهم) ق: موسى بن جهضم، أبو
~~جهضم. عن: عبد الله بن عبيد الله بن عباس، عن ابن عباس في إسباغ الوضوء.
~~قاله ابن ماجه: عن أحمد بن عبدة، عن حماد بن زيد عنه. وقال غيره: عن أحمد
~~بن عبدة، عن حماد، عن أبي جهضم موسى ببن سالم، وهو الصواب. 6248 - خ ت س:
~~موسى بن حزام الترمذي (1) ، أبو عمران نزيل بلخ. روى عن: أحمد بن حنبل،
~~وحسين بن علي الجعفي (خ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (س) ، وزيد بن الحباب،
~~وصالح بن عبد الله الترمذي (ت) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (ت) ، وعبد
~~الملك بن قريب الأصمعي، وعلي بن إسحاق ms10634 المروزي (ت) ، وأبي نعيم الفضل بن
~~دكين، ومحمد بن بشر العبدي (ت) ، ويحيى بن آدم (ت س) ، ويزيد بن هارون (ت)
~~، وأبي سليمان الجوزجاني. __________ (1) الكنى لمسلم، الورقة 79، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 706، والجمع لابن القيسراني: 2 / 485، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1064، والكاشف: 3 / الترجمة 5784، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 78، وتاريخ الاسلام، الورقة 200 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 340 - 341، والتقريب: 2 / 282،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7259. PageV29P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن خالد الشامي أبو الوليد الحلبي ختن الفريابي ويقال: ختن أبي إسحاق الفزاري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن حمزة بن أنس بن مالك في ترجمة موسى بن فلان بن أنس بن مالك. NOTMATCH
# روى عنه: البخاري مقرونا بغيره، والترمذي، والنسائي، وأحمد بن سيار
~~المروزي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب
~~المروزي، وأبو نصر الفتح بن شخرف الخراساني، ومحمد بن خزيمة بن خازم، ومحمد
~~بن عقيل بن الأزهر: البلخيان. قال الترمذي: حدثنا موسى بن حزام الرجل
~~الصالح. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال:
~~كان في أول أمره ينتحل الإرجاء، ثم أغاثه الله بأحمد بن حنبل، فانتحل
~~السنة، وذب عنها، وقمع من خالفها مع لزوم الدين إلى أن مات (2) . • موسى بن
~~حمزة بن أنس بن مالك. في ترجمة موسى ابن قلان بن أنس بن مالك. 6249 - م:
~~موسى بن خالد الشامي (3) ، أبو الوليد الحلبي ختن الفريابي، ويقال: ختن أبي
~~إسحاق الفزاري. __________ (1) 9 / 163. (2) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة
~~عابد داعية إلى السنة. (3 / الترجمة 5784) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~فقيه عابد. (3) تاريخ خليفة: 392، وثقات ابن حبان: 9 / 161، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 485، والكاشف: 3 / الترجمة 8785، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 78، وتاريخ الاسلام، الورقة 159 (ايا صوفيا 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 341، والتقريب: 2 / 282، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 2760. PageV29P0053
# روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (م) ، وسفيان بن عيينة، وعيسى
~~بن يونس، ومعتمر بن سليمان، وهقل ابن زياد. روى عنه: عباس بن عبد الله
~~الترقفي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م) ، ومحمد بن سهل بن عسكر
~~التميمي البخاري (1) . روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به ms10635 الحافظ أبو الحسين علي بن محمد بن أبي الحسين اليونيني في جماعة،
~~قالوا: أخبرنا عبد الله بن عمر، قال: أخبرنا عبد الأول بن عيسى، قال:
~~أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الداوودي، قال أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حمويه
~~السرخسي، قال: أخبرنا عيسى بن عمر السمرقندي، قال: أخبرنا عبد الله بن عبد
~~الرحمن الدارمي، قال: حدثنا موسى بن خالد، عن أبي إسحاق الفزاري، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: كنت أبيت في المسجد
~~ولم يكن لي أهل، فرأيت في المنام كأنما انطلق بي إلى بئر فيها رجال معلقون،
~~فقيل: انطلقوا به إلى ذات اليمين. فذكرت الرؤيا لحفصة، فقلت: قصيها على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقصتها عليه، فقال: من رأى هذه؟ فقالت: ابن
~~عمر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم الفتى، أو قال: نعم الرجل لو
~~كان يصلي من الليل. قال: __________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".
~~(9 / 161) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV29P0054
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن خلف العمي أبو خلف البصري والد خلف بن موسى. NOTMATCH
# وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح، قال: فكان ابن عمر يصلي بالليل. رواه (1)
~~عن الدارمي، فوافقناه فيه بعلو. 6250 - خت د س: موسى بن خلف العمي (2) ،
~~أبو خلف البصري، والد خلف بن موسى. روى عن: أبان بن صالح، وأيوب السختياني،
~~وثابت البناني، وحماد بن أبي سليمان، وسعيد بن يسار مرسل، وصالح ابن رستم
~~أبي عامر الخزاز، وعاصم بن بهدلة (سي) ، وعاصم الأحول، والقاسم بن مطيب
~~العجلي، وقتادة (خت د س) ، وليث ابن أبي سليم، ومحمد بن واسع، ومعلي بن
~~زياد، ويحيى بن أبي كثير (بخ) . روى عنه: إسماعيل بن نصر العبدي، وابنه خلف
~~بن موسى __________ (1) مسلم: 7 / 159 (2479) . (2) سؤالات ابن الجنيد لابن
~~معين، الترجمتان 587، 902، وعلل أحمد: 2 / 334، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1197، والكنى لمسلم، الورقة 32، وثقات العجلي، الورقة 53، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 12، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 634،
~~والمجروحين لابن حبان: 2 / 240، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 109، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1357، وسؤالات البرقاني ms10636 للدارقطني، الترجمة 501، واكمال
~~ابن ماكولا: 7 / 153، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 157، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5786، وديوان الضعفاء، الترجمة 4275، والمغني: 2 / الترجمة 6486، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 79، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8858، ونهاية السول،
~~الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 341، 342، والتقريب: 2 / 282، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7261. PageV29P0055
# ابن خلف العمي (بخ س) ، وزهير بن إسحاق السلولي البصري، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي، وابنه عبد الحميد بن موسى بن خلف العمي، وأبو ظفر عبد السلام بن
~~مطهر (د) ، وعفان بن مسلم، ومحمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن عبد الله
~~الخزاعي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، والوليد بن صالح النخاس. قال إسحاق بن
~~منصور (1) وأحمد بن أبي يحيى (2) ، عن يحيى ابن معين: ليس به بأس (3) .
~~وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة. وقال إبراهيم
~~بن يعقوب الجوزجاني (5) : حدثني عفان، قال: حدثنا أبو خلف موسى بن خلف
~~وأثنى عليه عفان ثناء حسنا، وقال: ما رأيت مثله قط. وقال أحمد بن حنبل (6)
~~، عن عفان: حدثنا موسى بن خلف، __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~634. (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 109. (3) وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى
~~بن معين يقول: موسى بن خلف ضعيف الحديث: (سؤالاته، الترجمة 587) . وقال في
~~موضع آخر: سئل يحيى وانا اسمع: كيف حديث موسى بن خلف؟ قال: ضعيف (سؤالاته،
~~الترجمة 902) . وقال أحمد بن زهير: سئل يحيى بن معين عن موسى بن خلف فقال:
~~روى عنه عفان، ضعيف. (المجروحين لابن حبان: 2 / 240) . (4) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 634. (5) نفسه. (6) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 334.
~~PageV29P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن داود الضبي أبو عبد الله الطرسوسي الخلقاني كوفي الأصل سكن بغداد ثم ولي NOTMATCH
# وكان يعد من البدلاء. وقال أبو عبيد الآجري (1) ، عن أبي داود: ليس به
~~بأس ليس بذاك القوي (2) . استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في
~~"الأدب". وروى له أبو داود، والنسائي. 6251 - م د س ق: موسى بن داود الضبي
~~(3) ، أبو عبد الله الطرسوسي الخلقاني، كوفي الأصل سكن بغداد، ثم ولي قضاء
~~__________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 12. (2) وقال العجلي: ثقة. (ثقاته،
~~الورقة 53) . وذكرها ابن حبان في " المجروحين" وقال: كان ردئ الحفظ يروي عن
~~قتادة أشياء مناكير، وعن يحيى بن أبي كثير مالا يشبه ms10637 حديثه، فلما كثر ضرب
~~هذا في روايته استحق ترك الاحتجاج به فيما خالف الاثبات، وانفرد، جميعا. (2
~~/ 240) ، وذكره ابن عدي في " الكامل" وقال: ولا أرى بروايته بأسا. (3 /
~~الورقة 109) . وقال البرقاني عن الدارقطني: ليس بالقوي، يعتبر به (سؤالاته،
~~الترجمة 501) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق عابد له أوهام. (3) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 345، وتاريخ خليفة: 412، 413، وعلل ابن المديني: 53، وعلل
~~أحمد: 1 / 28، 63، 300، 305، 346، و2 / 82، 253، 294، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1202، والكنى لمسلم، الورقة 63، وثقات العجلي، الورقة
~~53، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 165، 230، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 636،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 160، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 134، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 175، وتاريخ الخطيب: 13 / 33، والجمع لابن القيسراني:
~~2 / 485، وسير أعلام النبلاء: 10 / 136، وتذكرة الحفاظ: 1 / 378، والكاشف:
~~3 / 5787، والعبر: 1 / 371، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 79، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 159 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8860، ونهاية السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 342 - 343،
~~والتقريب: 2 / 282، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7262، وشذرات الذهب: 2 /
~~38. PageV29P0057
# طرسوس ومات بها. روى عن: بكر بن خنيس، وجرير بن حازم، وجعفر بن زياد
~~الأحمر (ل) ، وحسام بن مصك، وحماد بن سلمة (س) ، وخالد بن عبد الله
~~الواسطي، وذواد بن علبة، وزهير بن معاوية (س) ، وسفيان الثوري، وسفيان بن
~~عيينة، وسليمان بن بلال (م) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وسلام بن مسكين
~~(مد) ، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن العوام، وعبد الله بن
~~لهيعة، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح،
~~وعبد الرحمن بن مصعب المعني، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون
~~(س) ، وعثمان بن زائدة الرازي، وعمرو ابن أبي المقدام ثابت بن هرمز، وقيس
~~بن الربيع (ق) ، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن
~~سليمان ابن الأصبهاني، ومحمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف،
~~ومحمد بن كثير القرشي الكوفي، ومحمد بن مسلم الطائفي (دق) ، ومسلم بن خالد
~~الزنجي، ومعبد بن راشد، ومندل بن علي، ونافع بن عمر الجمحي (س) ، ونجيح أبي
~~معشر المدني، وهشيم بن بشير، والوليد بن بكير أبي خباب، ويحيى بن سلمة ابن
~~كهيل، ويحيى بن عبد الملك ms10638 بن أبي غنية، ويزيد بن إبراهيم التستري، وأبي بكر
~~المديني (ق) . روى عنه: إبراهيم بن دينار، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س)
~~، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن خالد الخلال، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ،
~~وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن الهيثم PageV29P0058
# ابن حفص الثغري قاضي طرسوس، وأحمد بن يوسف السلمي، وأحمد بن يونس الضبي،
~~وإسحاق بن بهلول التنوخي، وبشر بن موسى الأسدي، وحجاج بن الشاعر (د) ،
~~وحمدان بن علي الوراق، وزيد بن أخزم (1) الطائي (ق) ، وسعدان بن نصر بن
~~منصور البزاز، والعباس بن أبي طالب، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن
~~الحسين المصيصي، وعلي بن الحسن بن أبي مريم، وعلي بن المديني، وعمرو بن
~~منصور النسائي (س) ، وعيسى بن يونس الطرسوسي (مد) ، وأبو الحسن الفضل بن
~~داود الواسطي، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف (م) ، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام
~~الرياحي، ومحمد بن أحمد بن النضر الأزدي، ومحمد بن حاتم بن بزيع، ومحمد بن
~~حاتم بن سليمان المؤدب، ومحمد بن شاذان الجوهري، ومحمد بن عبد الجبار
~~الهمداني (مد) ، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين، ومحمد بن علي بن ميمون
~~الرقي العطار، وأبو موسى محمد بن المثنى (عس) ، ومحمد بن معمر البحراني (ق)
~~، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم
~~الأزدي (ق) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، والمنذر بن شاذان، وموسى بن سهل
~~الرملي، وموسى بن هارون المستملي، ويحيى بن أكثم القاضي، ويعقوب ابن شيبة.
~~قال محمد بن عبد الله بن نمير (2) : ثقة. __________ (1) بالخاء المعجمة
~~والزاي. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 636. PageV29P0059
# وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة، صاحب حديث، ولي قضاء طرسوس إلى أن مات
~~بها. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (2) : كان قاضي المصيصة، وكان
~~زاهدا صاحب حديث، ثقة. وقال العجلي (3) : كوفي ثقة. وقال أبو حاتم (4) :
~~شيخ، في حديثه اضطراب. وقال الدارقطني (5) : كان مصنفا، مكثرا، مأمونا،
~~وولي قضاء الثغور، فحمد فيها (6) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) .
~~قال محمد بن عبده الحضرمي ms10639 (8) : مات سنة ست عشرة أو سبع عشرة ومئتين. وقال
~~محمد بن سعد (9) : مات سنة سبع عشرة ومئتين (10) . __________ (1) طبقاته:
~~7 / 345. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 34. (3) ثقاته، الورقة 53. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 636. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 34. (6) وقال الدارقطني
~~ايضا: ثقة. (العلل: 1 / الورقة 134) . وكذلك قال البرقاني عنه. (تاريخ
~~الخطيب: 13 / 34) . (7) 9 / 160. (8) تاريخ الخطيب: 13 / 34. (9) نفسه.
~~(10) وقال الذهبي في " الميزان": صدوق وثق. (4 / الترجمة 8860) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق فقيه زاهد، له اوهام. PageV29P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن دهقان البصري مدني الأصل. NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، واستشهد به الترمذي في
~~حديث واحد، حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: من نزل على قوم فلا
~~يصومن تطوعا إلا بإذنهم (1) . أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ابن
~~الأنماطي، وأمة الحق شامية بنت الحسن بن محمد ابن البكري، قالا: أخبرنا أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الله بن موهوب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو بكر محمد
~~ابن عبيد الله بن الزاغوني، قال: أخبرنا أبو القاسم يحيى بن أحمد بن محمد
~~ابن السيبي، قال: أخبرنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن
~~أبي العوام الرياحي، قال: حدثنا موسى بن داود الضبي، قال: حدثنا سليمان بن
~~بلال، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر صلى ثلاثا أم
~~أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإن
~~صلى خمسا كانت شفعا لصلاته، وإن كان صلى أربعا كانت ترغيما للشيطان. رواه
~~مسلم (2) عن محمد بن أحمد بن أبي خلف، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له
~~عنده غيره، والله أعلم. 6252 - ي: موسى بن دهقان البصري (3) ، مدني الأصل.
~~روى عن: أبان بن عثمان بن عفان (ي) ، والربيع بن أبي __________ (1)
~~الترمذي (789) . (2) مسلم: 2 / 84. (3) تاريخ الدوري: 2 / 592، وابن محرز،
~~الترجمة 168، وتاريخ البخاري الكبير = PageV29P0061
# ابن كعب وقيل: الربيع بن كعب بن عجرة، وعبد الله ms10640 بن عمر بن الخطاب (بخ) ،
~~وأبي سعيد الخدري. روى عنه: سهل بن حماد أبو عتاب الدلال، وعثمان بن عمر بن
~~فارس، وعمرو بن النعمان الباهلي، ووكيع بن الجراح (بخ) ، وأبو معشر البراء
~~(ي) . قال علي بن المديني (1) : سمعت يحيى القطان، وذكر موسى ابن دهقان،
~~فقال: أفسدوه بأخرة. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (3)
~~. وقال أبو حاتم (4) : شيخ ليس بالقوي. وقال أبو عبيد الآجري (5) : قيل
~~لأبي داود: كان موسى بن __________ = 7 / الترجمة 1198، وضعفاؤه، الصغير،
~~الترجمة 344، وابو زرعة الرازي: 658، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة، وضعفاء النسائي، الترجمة 557، وضعفاء العقيلي، الورقة 204، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 638، وثقات ابن حبان: 5 / 405، والمجروحين له: 2 /
~~239، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 132، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 523،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 157، وديوان الضعفاء، الترجمة 4277، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6489، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 79، وتاريخ الاسلام: 6 / 308،
~~ونهاية السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 343 - 344، والتقريب: 2 /
~~282، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7236. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~638. (2) تاريخه: 2 / 592. (3) وقال ابن محرز: سمعت يحيى وسئل عن موسى بن
~~دهقان؟ فقال: ضعيف الحديث. (الترجمة 168) . وكذلك قال معاوية بن صالح عن
~~يحيى بن معين: (ضعفاء العقيلي، الورقة 204) . (4) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 638. (5) سؤالاته: 4 / الورقة 4. PageV29P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن زياد بن حذيم بن عمرو السعدي حديثه في أهل الكوفة. NOTMATCH
# دهقان ساحرا؟ قال: كان عرافا (1) . وقال النسائي (2) ، والدارقطني (3) :
~~ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : ليس له كثير حديث. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5) . روى له البخاري في " رفع اليدين في الصلاة"،
~~وفي"الأدب. 6253 - س: موسى بن زياد بن حذيم بن عمرو السعدي (6) ، حديثه في
~~أهل الكوفة. روى عن: أبيه (س) ، عن جده. روى عنه: مغيرة بن مقسم الضبي (س)
~~. __________ (1) بقية كلام أبي داود: بلغني عن يحيى أنه ضعفه. (2) الضعفاء
~~والمتروكون، الترجمة 557. (3) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 523. (4)
~~الكامل: 3 / الورقة 132. (5) 5 / 404. واعاد ذكره في " المجروحين" وقال:
~~كان صدوقا ثم اختلط في آخره حتى كان لا يدري ما يحدث به، فوقع المناكير في
~~احاديثه عند اختلاطه. (2 / 239) . وقال البخاري: يقولون: تغير بأخرة
~~(تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 925) ، وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب" اسامي
~~الضعفاء" (أبو زرعة الرازي: 658) . وقال ابن حجر في " التهذيب ms10641": قال
~~المروذي عن أحمد: لين الامر. وذكره ابن البرقي في باب من كان الغالب عليه
~~الضعف في حديثه وترك بعض اهل العلم حديثه. (10 / 344) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف وهو ممن تغير. (6) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1204، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 645، وثقات ابن حبان: 7 / 452،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5788، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 79، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8865، ونهاية السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 644، والتقريب: 2 / 282، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7264. PageV29P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن سالم أبو جهضم مولى آل العباس بن عبد المطلب. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي. وقد كتبنا حديثه
~~في ترجمه جده حذيم بن عمرو السعدي. 6254 - 4: موسى بن سالم (2) ، أبو جهضم،
~~مولى آل العباس بن عبد المطلب. روى عن: سلمة بن كهيل، وعبد الله بن حنين،
~~وعبد الله بن عباس (3) (ت) مرسل، وعبد الله بن عبيد الله بن عباس (4)
~~ويقال: عبيد الله بن عبد الله بن عباس، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين
~~(س) . روى عنه: إسماعيل بن علية (ت) ، وحماد بن زيد (س ق) ، وحماد بن سلمة،
~~وسفيان الثوري، وعبد الوارث بن سعيد (د) ، وعطاء بن السائب (س) وهو من
~~أقرانه، وليث بن أبي سليم (ت) ، ومرجي بن رجاء، ويحيى بن آدم، وابو الجراح.
~~__________ (1) 7 / 452. وقال: يروي المراسيل". وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 246، وتاريخ الدارمي، الترجمة 772، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1209، والكنى لمسلم، الورقة 19، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 519، والترمذي (3822) ، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 649،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 452، والكاشف: 3 / الترجمة 5789، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 79، وتاريخ الاسلام: 5 / 307، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8867،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 334، والتقريب: 2 / 282، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7265. (3) وقال
~~الترمذي: ولا نعرف لابي جهضم سماعا من ابن عباس، وقد روى عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عباس، عن ابن عباس. (الجامع - 3822) . PageV29P0064
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : قال أبي: أبو جهضم موسى بن سالم ليس
~~به بأس. قلت له: ثقة؟ قال: نعم. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) عن يحيى بن
~~معين، وأبو زرعة (3) : ثقة. وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث، صدوق. وقال
~~أيضا (5) : روى ms10642 الثوري، وحماد بن سلمة، عن موسى بن سالم، فقالا: عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عباس، ووهما، والصحيح ما رواه حماد بن زيد، وعبد
~~الوارث، ومرجى بن رجاء، عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس. وكذلك قال جعفر
~~بن محمد الفريابي، وغيره أن عبيد الله بن عبد الله الذي روى موسى بن سالم
~~عنه، عن ابن عباس هو عبيد الله بن عبد الله بن عباس. وقال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب: لم يرو أبو جهضم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة شيئا، ولا عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 649. (2) تاريخه، الترجمة 772.
~~(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 649. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) 7 / 452.
~~وقال الذهبي في " الكاشف" صدوق. (3 / الترجمة 5789) . وكذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب". PageV29P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن السائب أبو سعدة البصري ويقال: الواسطي. NOTMATCH
# روى له الأربعة. 6255 - دس: موسى بن السائب (1) ، أبو سعدة البصري،
~~ويقال: الواسطي. روى عن: قتادة (د س) ، ومعاوية بن قرة. روى عنه: سعيد بن
~~بشير، وشعبة بن الحجاج، وهشيم (دس) . قال أبو بكر الأثرم (2) ، عن أحمد بن
~~حنبل: ثقة. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: قد حدث عنه هشيم
~~بغير شيء، وروى الناس عنه، وهو ثقة. روى عنه شعبة وكناه أبا سعدة. وقال أبو
~~عبيد الآجري، عن أبي داود: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1211، والكنى لمسلم، الورقة 48، وتاريخ واسط: 138،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 658، وثقات ابن حبان: 7 / 451، وعلل
~~الدارقطني: 3 / الورقة 55، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 79، وتاريخ الاسلام:
~~5 / 166، ونهاية السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 344 - 345،
~~والتقريب: 2 / 283، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7266. (2) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 658. (3) 7 / 451. وقال الدارقطني: ثقة. (العلل: 3 / الورقة
~~55) . وكذلك قال الذهبي في " الكاشف". وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~PageV29P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن سرجس حجازي. NOTMATCH
# أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو ms10643
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الله، قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن موسى بن السائب، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من وجد
~~عين ماله فهو أحق به ويتبع البيع على من باعه. رواه أبو داود (1) عن عمرو
~~بن عون، فوافقناه فيه بعلو. ورواه النسائي (2) عن محمد بن داود المصيصي، عن
~~عمرو ابن عون، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 6256 - ت سي ق: موسى بن سرجس
~~(3) ، حجازي. روى عن: إسماعيل بن أبي حكيم، والقاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق (ت سي ق) . روى عنه: يزيد بن أبي حبيب (ق) ، ويزيد بن عبد الله بن
~~الهاد (ت سي) (4) . روى له الترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن
~~ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1) أبو داود (3531) .
~~(2) المجتبى: 7 / 313. (3) الكاشف: 3 / الترجمة 5791، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 79، ونهاية السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 345، والتقريب:
~~2 / 283، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7267. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. PageV29P0067
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن سروان في ترجمة: موسى بن ثروان. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو سعد ابن الصفار، قال:
~~أخبرنا جدي أبو نصر القشيري، قال: أخبرنا أبو نصر محمد بن المفضل النسوي،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن يعقوب النسوي، قال: أخبرنا
~~الحسن بن سفيان النسوي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث بن سعد،
~~عن ابن الهاد، عن موسى بن سرجس، عن القاسم، عن عائشة أنها قالت: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في
~~القدح، ثم يمسح وجهه بالماء، ثم يقول: اللهم أعني على سكرات الموت. رواه
~~الترمذي (1) عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب. ورواه النسائي (2)
~~عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن الليث، بإسناده نحوه، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. ورواه ابن ماجه (3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن
~~محمد، عن ليث ms10644 بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عنه نحوه، فوقع لنا كذلك. •
~~موسى بن سروان، في ترجمة: موسى بن ثروان. 6257 - م د ق: موسى بن سعد بن زيد
~~بن ثابت (4) __________ (1) الترمذي (578) . (2) عمل اليوم والليلة (1093)
~~. (3) ابن ماجة (1623) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1212،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 655، وثقات ابن حبان: 7 / 453، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 175، والجمع لابن القيسراني: 2 / 486، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5792، وتذهيب = PageV29P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن سعد المدني مولى لآل أبي بكر الصديق. NOTMATCH
# الأنصاري المدني. وقال عبد الرزاق (1) : موسى بن سعيد. روى عن: حفص بن
~~عبيد الله بن أنس بن مالك (م) ، وخبيب بن عبد الله بن الزبير، وربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن، وسالم ابن عبد الله بن عمر، ومحمد بن يحيى بن حبان (د ق) ،
~~وناجية ابن عبد الله بن عتبة، ويوسف بن عبد الله بن سلام. روى عنه: سعيد بن
~~أبي هلال، وعطاف بن خالد المخزومي، وعمر بن محمد بن زيد العمري، ويزيد بن
~~أبي حبيب (م د ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له مسلم،
~~وأبو داود، وابن ماجه. 6258 - بخ: موسى بن سعد المدني (3) ، مولى لآل أبي
~~بكر الصديق. روى عن: أبيه (بخ) . روى عنه: محمد بن معن الغفاري (بخ) .
~~__________ = التهذيب: 4 / الورقة 79، ومعرفة التابعين، الورقة 40، ونهاية
~~السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 345، والتقريب: 2 / 283، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7269. (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1212.
~~(2) 7 / 453. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 654، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 158، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4280، والمغني: 2 / الترجمة 6493، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8868،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 69، وتهذيب التهذيب: 10 / 345، والتقريب: 2 /
~~283، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7269. PageV29P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن سعيد بن النعمان بن بسام الثغري أبو بكر الطرسوسي المعروف بالدنداني. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : مجهول، وأبوه مجهول (2) . روى له البخاري في "الأدب.
~~6259 - س: موسى بن سعيد بن النعمان بن بسام الثغري (3) ، أبو بكر الطرسوسي
~~المعروف بالدنداني. روى عن: إبراهيم بن أبي الليث، وأحمد بن حنبل، وأحمد
~~ابن شبيب بن سعيد، وأحمد بن عبد الله بن يونس (س) ، وأبي عمر حفص بن عمر
~~الحوضي، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وأبي توبة الربيع ms10645 بن نافع الحلبي،
~~وعاصم بن يوسف اليربوعي، والعباس ابن طالبب البصري، والعباس بن الوليد
~~النرسي، وعبد الله بن رجاء الغداني، وأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~شيبة، وعبد الله بن محمد النفيلي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وأبي صالح
~~عبد الغفار ابن داود الحراني، وعمر بن حفص بن غياث، وفروة بن أبي المغراء،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومسدد بن مسرهد (س)
~~، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وموسى بن داود الضبي، وأبي حذيفة
~~موسى بن مسعود النهدي، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (س) ، وأبي
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 654. (2) وقال الذهبي في "
~~الميزان": مجهول تفرد عنه محمد بن معن. (4 / الترجمة 8868) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 1065، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5793، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 79، وتاريخ الاسلام، الورقة 288
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~345 - 346، والتقريب: 2 / 283، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7270.
~~PageV29P0070
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن سلمة بن المحبق الهذلي البصري أخو سنان بن سلمة. NOTMATCH
# وهب الوليد بن عبد الملك بن مسرح الحراني، ويحيى بن عبد الحميد الحماني.
~~روى عنه: النسائي، وأبو العباس إبراهيم بن محمد الفرائضي، وأبو عمر أحمد بن
~~محمد بن عبد الرحمن الجلي الطرسوسي، وإسحاق بن محمد بن حكيم الأصبهاني،
~~وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي المعروف بالحامض، وابو بشر محمد ابن
~~أحمد بن حماد الدولابي، ومحمد بن أيوب بن حبيب بن يحيى الرقي، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال النسائي (1) :
~~لا بأس به (2) . 6260 - م د س: موسى بن سلمة بن المحبق الهذلي البصري (3) ،
~~أخو سنان بن سلمة. روى عن: عبد الله بن عباس (م د س) . روى عنه: قتادة (م
~~س) ، وابنه مثنى بن موسى بن سلمة، وأبو التياح يزيد بن حميد (م د س) .
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 1065. (2) وقال الذهبي في "
~~الكاشف": صدوق حافظ. (3 / الترجمة 5793) . وقال ابن حجر في"التقريب": صدوق.
~~(3) طبقات ابن سعد: 7 / 212، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1206،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 647، وثقات ابن حبان: 5 / 402، ورجال صحيح ms10646
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 176، والجمع لابن القيسراني: 2 / 487، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5794، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 79، ومعرفة التابعين، الورقة
~~40، ونهاية السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 346، والتقريب: 2 /
~~283، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7271. PageV29P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن سلمة بن أبي مريم المصري مولى بني جمح خال سعيد بن الحكم بن أبي مريم. روى NOTMATCH
# قال أبو زرعة (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~مسلم، وأبو داود، والنسائي. 6261 - س: موسى بن سلمة بن أبي مريم المصري (3)
~~، مولى بني جمح، خال سعيد بن الحكم بن أبي مريم. روى عن: داود بن أبي هند،
~~وطلحة بن عمرو المكي، وعبد الجليل بن حميد اليحصبي (س) ، ومالك بن انس،
~~ومحمد ابن عمرو بن علقمة، ومخرمة بن بكير بن الأشج، ومعاوية بن سعيد
~~التجيبي، وهشام بن عروة. روى عنه: ابن أخته سعيد بن الحكم بن أبي مريم (س)
~~، وعبد الله بن وهب، ويحيى بن سلام البصري نزيل مصر. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . وقال أبو سعيد بن يونس: وهو قديم الموت، يقال: توفي سنة
~~ثلاث وستين ومئة، ولم يسن (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 647. (2) 5 / 402. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث. (طبقاته: 7 /
~~212) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5794) وكذلك قال ابن
~~حجر في "التقريب. (3) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1207، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 160، والكاشف: 3 / الترجمة 5795، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 79،
~~ونهاية السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 346، والتقريب: 2 / 383،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7272. (4) 9 / 160. (5) وقال ابن حجر في
~~"التقريب" مقبول. PageV29P0072
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن سليمان بن موسى القرشي الأموي أبو عمرو الدمشقي سكن بيروت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن سليمان بن إسماعيل بن القاسم المنبجي. NOTMATCH
# روى له النسائي. 6262 - س: موسى بن سليمان بن إسماعيل بن القاسم المنبجي
~~(1) . روى عن: بقية بن الوليد (س) ، وأبيه سليمان بن إسماعيل ابن القاسم
~~المنبجي. روى عنه: النسائي، وعمر بن سعيد بن سنان المنبجي. قال النسائي (2)
~~: صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: مستقيم الحديث
~~إذا روى عن بقية (4) . 6263 - مد: موسى بن سليمان بن موسى القرشي الأموي
~~(5) ، أبو عمرو الدمشقي سكن بيروت. روى عن: القاسم بن مخيمرة (مد) .
~~__________ (1) ثقات ابن حبان: 9 / 163، والمعجم المشتمل، الترجمة ms10647 1066،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5796، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 79، ونهاية السول،
~~الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 346، والتقريب: 2 / 283، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7273. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1066. (3) 9 / 163. (4)
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": بل عبارته: إذا روى عن غير بقية. (10 / 346)
~~كذا قال ابن حجر ولم نجد لفظة: غير" في المطبوع من ابن حبان بل فيه كما
~~اورده المؤلف سواء، فالله اعلم. وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 /
~~الترجمة 5796) . وقال ابن حجر في "التقريب": صالح الحديث الا عن بقية. (5)
~~علل أحمد: 1 / 11، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1210، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 650، وثقات ابن حبان: 7 / 453، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 79، ونهاية السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 347، والتقريب:
~~2 / 283، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7274. PageV29P0073
# روى عنه: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (مد) ، ومعاوية ابن صالح الحضرمي.
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمعت أبي، وأبا زرعة، وقيل لهما: موسى بن
~~سليمان الذي يحدث عنه الأوزاعي؟ فقالا: شيخ للأوزاعي لا يعلم روى عنه غيره.
~~قلت لهما: فما حاله؟ قال أبي: هو شيخ، وسكت أبو زرعة (2) . روى له أبو داود
~~في "المراسيل" حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة في جماعة، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن
~~البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه
~~الخزاز، وأبو بكر بن إسماعيل الوراق، قالا: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد،
~~قال: أخبرنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك،
~~قال: أخبرنا الأوزاعي، عن موسى بن سليمان أنه سمع القاسم بن مخيمرة يقول:
~~قال رسول صلى الله عليه وسلم: من أصاب مالا من مأثم فوصل به رحما أو تصدق
~~به أو أنفقه في سبيل الله جمع ذلك جميعا، ثم قذف به في جهنم. رواه (3) عن
~~محمد بن عوف، عن أبي المغيرة، عن __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 650. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 453) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (3) أبو داود في المراسيل (136) . PageV29P0074
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن سهل بن قادم ويقال: ابن موسى أبو عمران الرملي أخو علي بن سهل الرملي نسائي NOTMATCH
# الأوزاعي. 6264 - د سي ms10648: موسى بن سهل بن قادم (1) ، ويقال: ابن موسى، أبو
~~عمران الرملي، أخو علي بن سهل الرملي، نسائي الأصل. روى عن: إبراهيم بن
~~حمزة الزبيري، وأحمد بن صالح المصري (د) ، وآدم بن أبي إياس العسقلاني (سي)
~~، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني، وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وأبي
~~المنذر بشر بن المنذر الرملي قاضي المصيصة، وحجاج بن إبراهيم الأزرق (د) ،
~~والحسن بن واقع الرملي، وداود بن مصحح العسقلاني، وزيد بن المبارك الصنعاني
~~نزيل الرملة، وسعيد بن أبي مريم، وسعيد بن منصور، وسليمان بن عبد الرحمن
~~الدمشقي، وسوار بن عمارة الرملي، والعباس بن طالب البصري نزيل مصر، وعبد
~~الله بن السري الأنطاكي، وعبد الله بن عثمان بن عطاء الخراساني، وعبد الله
~~بن محمد المصري المعروف بالبيطاري، وعبد الله بن محمد الخشاب الرملي، وأبي
~~صالح عبد الغفار بن داود الحراني، وعبد الملك بن الحكم، وعلي بن عياش
~~الحمصي (د) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 660، وتسمية شيوخ
~~أبي داود للجياني، الورقة 94، والمعجم المشتمل، الترجمة 1067، وسير اعلام
~~النبلاء: 12 / 242، والكاشف: 3 / الترجمة 5797، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~80، والعبر: 2 / 135، وتاريخ الاسلام، الورقة 72 (اوقاف 5882) ، ونهاية
~~السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب: 10 / 347، والتقريب: 2 / 284، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7275. PageV29P0075
# وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن هاشم البيروتي، وعمران بن هارون الرملي،
~~والمحرر بن يحيى العكي، ومحمد بن رديح بن عطية المقدسي، ومحمد بن زياد
~~المقدسي، ومحمد بن عبد العزيز الرملي، وأبي ثابت محمد بن عبيد الله
~~المديني، وأبي الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، ومحمد بن عمرو بن عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن محيريز الجمحي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن معاوية
~~النيسابوري، ومدرك بن سليمان الجذامي، وموسى بن داود الضبي، ونعيم بن حماد
~~المروزي، ونعيم بن طريف بن معروف بن عمرو بن حزابة بن نعيم الضبي، والوليد
~~ابن النضر الرملي، ويزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الرملي، ويزيد بن
~~خالد بن مرشل، ويسرة بن صفوان اللخمي، ويوسف ابن عدي. روى عنه: أبو داود،
~~والنسائي في "اليوم والليلة"، وأبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب
~~المشغراني، وأبو ms10649 سليمان داود ابن الوسيم البوسنجي، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن مسلم الإسفراييني، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلي بن أحمد
~~بن سليمان علان المصري، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، ومحمد بن إبراهيم بن
~~محمد ببن إسحاق البصري، وأبو بكر محمد ابن أحمد بن راشد بن معدان
~~الأصبهاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، ومحمد ابن جرير الطبري، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد
~~ابن المسيب الأرغياني، وموسى بن العباس بن الوليد PageV29P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن شيبة الحضرمي المصري. NOTMATCH
# القرشي، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، ويوسف بن موسى المروذي.
~~قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال ابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : صدوق،
~~ثقة. قال أبو سليمان بن زبر (3) : مات سنة إحدى وستين ومئتين. وقال عمرو بن
~~دحيم: مات بالرملة في جمادى الأولى سنة اثنتين وستين ومئتين (4) . 6265 -
~~مد س: موسى بن شيبة الحضرمي المصري (5) . روى عن: عبد الرحمن بن عمرو
~~الأوزاعي (س) ، ويونس ابن يزيد الأيلي (مد) . روى عنه: عبد الله بن وهب (مد
~~س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 660. (2) نفسه. (3) وفاياته، الورقة 81. (4) وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". (10 / 347) . قال بشار: ولم
~~اجطه في المطبوع منه، فالله اعلم. وقال في "التقريب": ثقة. (5) ثقات ابن
~~حبان: 7 / 453، والكاشف: 3 / الترجمة 5798، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 80،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8879، ونهاية السول، الورقة 390، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 348، والتقريب: 2 / 284، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7276.
~~(6) 7 / 453. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV29P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن شيبة ويقال: ابن أبي شيبة. NOTMATCH
# روى له أبو داود في "المراسيل"، والنسائي. أخبرنا عبد الرحيم بن عبد
~~الملك المقدسي، قال: أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، قال:
~~أخبرنا عبد المنعم بن أبي نصر بن يعقوب المقرئ، قال: أخبرنا أبو طاهر بن
~~محمود الثقفي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الحسن الأصبهاني،
~~قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي، قال: حدثنا
~~يونس بن عبد ms10650 الأعلى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني موسى بن
~~شيبة، عن الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال: أخبرني جعفر بن
~~عياض أن أبا هريرة حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: تعوذوا
~~بالله من الفقر والقلة والذلة وأن تظلم أو تظلم. رواه النسائي (1) عن يونس
~~بن عبد الاعلى، فوافقناه فيه بعلو. قال أبو سعيد بن يونس في هذا الحديث: لم
~~يروه عن موسى بن شيبة إلا ابن وهب، ولا حدث عن موسى بن شيبة إلا ابن وهب
~~وحده. 6266 - مد: موسى بن شيبة (2) ، ويقال: ابن أبي شيبة. __________ (1)
~~المجتبى: 8 / 262. (2) علل أحمد: 2 / 167، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1220، وضعفاء العقيلي، الورقة 205، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~663، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 158، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 80، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 810، ونهاية السول، الورقة 390، وتهذيب التهذيب:: 10 /
~~348 - 349، والتقريب: 2 / 284، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7277.
~~PageV29P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز موسى بن شيبة بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي مدني. يروي NOTMATCH
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مد) : من بدا أكثر من شهرين فهي
~~أعرابية" (1) . روى عنه: معمر بن راشد (مد) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~(2) : سألت أبي عن موسى بن أبي شيبة، فقال: روى عنه معمر أحاديث مناكير (3)
~~. روى له أبو داود في "المراسيل" هذا الحديث الواحد. ولهم شيخ آخر يقال له:
~~6267 - (تمييز) موسى بن شيبة بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري
~~السلمي (4) ، مدني. يروي عن: عمومة أبيه: خارجة بن عبد الله بن كعب بن
~~مالك، والنعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك، وعميرة بنت عبد الله بن كعب بن
~~مالك. ويروي عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وأبو مصعب أحمد __________ (1)
~~المراسيل (307) . (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 167. (3) وذكره العقيلي،
~~وابن الجوزي في جملة الضعفاء وساق له العقيلي حديث: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ابطل شهادة رجل في كذبة". وقال: لا يعرف الا به (ضعفاؤه، الورقة 205)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول وله مراسيل. (4) تاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1219، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة ms10651 664، وثقات ابن حبان: 9 /
~~158، وتاريخ الاسلام، الورقة 148، (ايا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة
~~391، وتهذيب التهذيب: 10 / 349، والتقريب: 2 / 284، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7278. PageV29P0079
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن طارق اليماني أبو قرة الزبيدي. NOTMATCH
# ابن أبي بكر الزهري، وأحمد بن الحجاج المروزي، وعبد الله بن الزبير
~~الحميدي، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، ومحمد ابن عمر الواقدي. قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : سئل أبي عن موسى بن شيبة، فقال: أحاديثه
~~مناكير. وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث (4) . ذكرناه للتمييز بينهم. 6268
~~- س: موسى بن طارق اليماني (1) ، أبو قرة الزبيدي. روى عن: أيمن بن نابل
~~المكي، وزمعة بن صالح، وسفيان الثوري، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الملك
~~بن جريج (س) ، وعبيد الله بن عمر العمري، وعثمان بن الأسود، والمفضل بن
~~يونس، وموسى بن عقبة (س) ، ونافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 664. (2) نفسه. (3) وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (9 / 158) . وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.
~~(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 669، وثقات ابن حبان: 9 / 159، وسير اعلام
~~النبلاء: 9 / 346، والعبر: 1 / 257، والكاشف: 3 / الترجمة 5799، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 80، وتاريخ الاسلام، الورقة 270 (ايا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8882، ونهاية السول، الورقة 391، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 349 - 350، والتقريب: 2 / 284، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7279. PageV29P0080
# روى عنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه (س) ، وإسحاق بن عبد الله أبو
~~قرة الصغير، وجبران بن إبراهيم الصنعاني، والحسن بن صالح بن أبي الدواهي،
~~وسعيد بن سليمان السقطي، وصامت بن معاذ الجندي، وعبد الله بن محمد التناعي
~~(1) ، وعلي ابن زياد اللحجي (2) ، وابوحمة محمد بن يوسف الزبيدي، ومحمد ابن
~~يوسف الزيادي. قال أبو بكر الأثرم (3) : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل،
~~وذكر أبا قرة موسى بن طارق الزبيدي، فأثنى عليه خيرا. وقال غيره عن أحمد بن
~~حنبل: كان قاضيا لهم بزبيد. وقال أبو حاتم (4) : محله الصدق. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) ، وقال: كان ممن جمع وصنف وتفقه وذاكر، يغرب (6)
~~. __________ (1) هكذا قيدها وجودها المؤلف بالالف بعد النون، والمعروف"
~~التنعي" نسبة إلى تنعة مدينة قرب حضرموت، أو إلى بني تنع، أو إلى تنعة بن
~~هانئ، كما في ms10652 انساب السمعاني ولباب ابن الاثير وتاج العروس للسيد الزبيدي
~~(20 / 402) وهذه المدينة ذكرها ياقوت في معجمه وتبعه ابن عبد الحق في
~~مراصده. (2) بالحاء المهملة ثم جيم جودها المؤلف في نسخته التي بخطه وصحح
~~عليها. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 669. (4) نفسه. (5) 9 / 159. (6)
~~وقال الذهبي في " الميزان": صدوق، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.
~~ووثقه ابن حبان، وفي كتاب ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي يقول: موسى بن طارق
~~محله الصدق. (4 / الترجمة 8882) ولم يشر الذهبي اين قال أبو حاتم: يكتب
~~حديثه ولا يحتج به" إذ لم نجده في " الجرح والتعديل" ولا نقله ابن حجر في =
~~PageV29P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي أبو عيسى ويقال: أبو محمد المدني نزيل NOTMATCH
# روى له النسائي. 6269 - ع: موسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي (1)
~~، أبو عيسى، ويقال: أبو محمد، المدني، نزيل الكوفة، وأمه خولة بنت القعقاع
~~بن معبد بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم التميمي الدارمي، وهي
~~أم إسحاق بن طلحة، وعائشة بنت طلحة، ومريم بنت طلحة، وكان يقال للقعقاع هذا
~~تيار الفرات من سخائه. روى عن: حكيم بن حزام (م س) ، وحمران بن أبان،
~~__________ =" تهذيبه". وقال ابن حجر في " التهذيب": قال مسعود عن الحاكم:
~~ثقة مأمون، وقال الخليلي: ثقة قديم. (10 / 350) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة يغرب. (1) طبقات ابن سعد: 5 / 161، و6 / 211، وتاريخ خليفة: 275،
~~وطبقاته: 154، 244، وعلل ابن المديني: 85، وعلل أحمد: 1 / 80، 294، و2 /
~~248، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1221، وتاريخه الصغير: 1 / 151،
~~243، 257، والكنى لمسلم، الورقة 76، وثقات العجلي، الورقة 53، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 301، 483، و3 / 89، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 163، 294، 639،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 667، والمراسيل: 209، وثقات ابن حبان: 5 /
~~401، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 175، وحلية الاولياء: 4 / 371،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 706، والجمع لابن القيسراني: 2 / 482، وسير
~~اعلام النبلاء: 4 / 364، والعبر: 1 / 126، والكاشف: 3 / الترجمة 5800،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 80، ومعرفة التابعين، الورقة 40، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 206، وجامع التحصيل، الترجمة 811، ونهاية السول، الورقة 391،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 350 - 351، والتقريب: 2 / 284، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7280، وشذرات الذهب: 1 / 125. PageV29P0082
# والزبير بن العوام، وزيد بن خارجة (س) ، وأبيه طلحة بن عبيد الله (بخ م
~~4) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م) ، وعثمان ms10653 بن أبي العاص (م) ، وعثمان
~~بن عفان، وعقيل بن أبي طالب، وأخيه علي ابن أبي طالب، ومعاوية بن أبي سفيان
~~(ت ق) ، ويزيد بن الحوتكية (س) ، وأبي أيوب الأنصاري (خ م ت س) ، وأبي ذر
~~الغفاري (ت س) ، وأبي هريرة (م ت س) ، وأبي واقد الليثي، وأبي اليسر السلمي
~~(ت س) ، وعائشة أم المؤمنين (عخ) . روى عنه: إبراهيم بن مهاجر البجلي، وابن
~~أخيه إسحاق ابن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (ت ق) ، وأبو بشر بيان بن بشر،
~~والحكم بن عتيبة (س) ، وحكيم بن جبير الأسدي (س) ، وخالد ابن سلمة الفأفاء
~~(س) ، وأبو مالك سعد بن طارق الأشجعي (م ت) ، وابن ابنه سليمان بن عيسى بن
~~موسى بن طلحة بن عبيد الله، وسماك بن حرب (م د ت ق) ، وابن أخيه طلحة بن
~~يحيى ابن طلحة بن عبيد الله (ت س) ، وعبد الملك بن عمير (م ت س) ، وعبيد
~~الله شيخ لليث بن أبي سليم (بخ) ، وعثمان بن حكيم، وأبو حصين عثمان بن عاصم
~~الأسدي، ومولاه عثمان بن عبد الله بن موهب (خ م ت س) ، وابنه عمرو بن عثمان
~~بن عبد الله بن موهب (خ م ت س) ، وابنه عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب
~~(خ م س) وقيل محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب (خ م س) إن كان محفوظا،
~~وابنه عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، ومحمد بن عبد الرحمن (س) مولى
~~آل طلحة، والمسيب ابن رافع، وابن أخيه معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد
~~الله (س) ، والمغيرة ابن عتيبة بن النهاس العجلي القاضي، وابن أخيه موسى بن
~~إسحاق PageV29P0083
# ابن طلحة بن عبيد الله، وابن اخيه موسى ابن عبد الله بن إسحاق ابن طلحة
~~بن عبيد الله، ويحيى بن سام (ت س) ، وأبو إسحاق السبيعي (م) . ذكره محمد بن
~~سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة (1) ، وفي الطبقة الثانية من أهل
~~الكوفة (2) ، وقال (3) : قال محمد بن عمر: رأيت من قبلنا ms10654 وأهل بيته يكنونه
~~أبا عيسى، وكان ثقة، كثير الحديث. وقال الزبير بن بكار: أمه خولة بنت
~~القعقاع بن معبد، وأخوه لأمه محمد بن أبي الجهم بن حذيفة العدوي، وكان موسى
~~من وجوه آل طلحة. وقال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال
~~العجلي (4) : تابعي، ثقة، وكان خيارا. وقال في موضع آخر (5) : كوفي، ثقة،
~~رجل صالح. وقال أبو حاتم (6) : يقال: إنه أفضل ولد طلحة بعد محمد، كان يسمى
~~في زمانه المهدي. وقال ابن خراش: موسى بن طلحة من أجلاء المسلمين.
~~__________ (1) طبقاته: 5 / 161. (2) طبقاته: 6 / 211. (3) طبقاته: 5 /
~~163. (4) ثقاته، الورقة 53. (5) نفسه. (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~667. PageV29P0084
# وقال الأسود بن شيبان (1) عن خالد بن سمير: لما ظهر الكذاب بالكوفة، يعني
~~المختار بن أبي عبيد - هرب منه ناس من وجوه أهل الكوفة، فقدموا علينا
~~البصرة، وكان فيمن قدم موسى بن طلحة بن عبيد الله، وكان في زمانه يرون أنه
~~المهدي، فغشيه الناس وغشيته فيمن يغشاه من الناس، فغشينا رجلا طويل السكوت
~~شديد الكآبة والحزن، إلى أن رفع رأسه يوما فقال: والله لأن أعلم أنها فتنة
~~لها انقضاء أحب إلي من كذا وكذا، وأعظم الخطر. قال: فقال له رجل: يا أبا
~~محمد وما الذي ترهب أن يكون أعظم من الفتنة؟ قال: الهرج. قال له: وما
~~الهرج؟ قال: الذي كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثونا: القتل
~~القتل حتى تقوم الساعة وهم على ذلك. وقال صالح بن موسى الطلحي، عن عاصم بن
~~أبي النجود: كان فصحاء الناس ثلاثة: موسى بن طلحة، وقبيصة بن جابر، ويحيى
~~بن يعمر. وقال قيس بن الربيع عن عبد الملك بن عمير: كان يقال: فصحاء العرب:
~~موسى بن طلحة، ويحيى بن يعمر، وقبيصة بن جابر (2) . وقال محمد بن عثمان بن
~~أبي شيبة، عن منجاب بن الحارث: أخبرنا أبو عثمان مولى آل عمرو بن حريث، عن
~~__________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 5 / 162. (2) حلية الاولياء: 4 / 371.
~~PageV29P0085
# عبد الملك بن عمير، قال: كان فصحاء الناس أربعة: موسى بن طلحة، وقبيصة بن
~~جابر الأسدي، وعبد الله بن هريم السلولي ms10655، والحسن البصري. وقال أبو عامر
~~العقدي (1) : حدثنا إسحاق بن يحيى، عن موسى بن طلحة، قال: صحبت عثمان ثنتي
~~عشرة سنة. وقال محمد بن الصلت الأسدي: حدثنا قطري، عن موسى ابن طلحة بن
~~عبيد الله، قال: كنت في سجن علي بن أبي طالب، فلما كان ذات يوم نودي
~~بالباب: أين موسى بن طلحة؟ فقلت: هو ذا أنا. قال: أجب أمير المؤمنين. قال:
~~فاسترجع أهل السجن، فخرجت فكنت بين يديه، فقال: يا موسى بن طلحة. قال: قلت:
~~لبيك يا أمير المؤمنين. قال: استغفر الله وتب إليه ثلاث مرات، انطلق إلى
~~العسكر فما وجدت من سلاح أو ثوب أو دابة أو شيء فاقبضه واتق الله واجلس في
~~بيتك. قال الهيثم بن عدي (2) ، عن عبد الله بن عياش: مات سنة ثلاث ومئة.
~~وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن سعد (3) وزاد: بالكوفة، وصلى
~~عليه عبد الله بن الصقر (4) المزني، وكان __________ (1) تاريخ البخاري
~~الصغير: 1 / 257. (2) انظر رجال البخاري للباجي: 2 / 706. (3) طبقاته: 5 /
~~163، و6 / 211. (4) في طبقات ابن سعد، وفي موضعين منه (5 / 163 و6 / 211) :
~~الصقر بن عبد الله المزني، وما اثبتناه بخط المؤلف. PageV29P0086
# عاملا لعمر بن هبيرة على الكوفة. وقال خليفة بن خياط (1) ، عن حاتم بن
~~مسلم، عن عثمان ابن موهب: مات الشعبي، وموسى بن طلحة بن عبيد الله، وأبو
~~بردة ابن أبي موسى في جمعة آخر سنة ثلاث ومئة أو أول سنة أربع ومئة. وقال
~~أبو عبيد القاسم بن سلام: مات سنة ثلاث، ويقال: سنة أربع ومئة. وقال أبو
~~نعيم (2) ، وقعنب بن المحرر، وأحمد بن حنبل فيما بلغه: مات سنة أربع ومئة.
~~وقيل: مات سنة ست ومئة. وقال أبو القاسم: روى أنه ولد في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو سماه (3) . روى له الجماعة (4) . 6270 - د: موسى بن
~~عامر بن عمارة بن خريم الناعم (6) __________ (1) انظر طبقاته: 154، 244.
~~(2) طبقات ابن سعد: 5 / 163. (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبو
~~زرعة: موسى بن طلحة بن عبيد الله، عن عمر، مرسل. (المراسيل: 209) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة جليل. (4) هذا هو ms10656 آخر الجزء الحادي عشر بعد
~~المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه، وبآخره مجموعة سماعات منها ما هو بخط
~~المؤلف ومنها ما هو بخط غيره. (5) الكنى للدولابي: 2 / 32، وثقات ابن حبان:
~~9 / 162، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 111، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 94، والمعجم المشتمل، = PageV29P0087
# ابن عمرو بن الحارث بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة بن مرة ابن نشبة بن
~~غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض ابن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس
~~عيلان المري الخريمي، أبو عامر بن أبي الهيذام الدمشقي. روى عن: إبراهيم بن
~~عبد الحميد بن ذي حماية، وأبي ضمرة أنس بن عياض، وسفيان بن عيينة (1) ،
~~وعبد العزيز بن الوليد ابن سليمان بن أبي السائب، وعراك بن خالد بن يزيد
~~المري (قد) ، وعلي بن عاصم الواسطي، وعمر بن عبد الواحد، وعيسى ابن خالد
~~القرشي اليمامي، والوليد بن مسلم (د) . روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن
~~دحيم، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان، وأبو الجهم أحمد بن
~~الحسين بن طلاب المشغراني، وأحمد بن شعيب النسائي في كتاب" الكنى"، وأبو
~~الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء، وأبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~التميمي، وإسماعيل بن __________ = الترجمة 1068، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5801، وديوان الضعفاء، الترجمة 4288، والمغني: 2 / الترجمة 6503، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 80، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8886، ونهاية السول،
~~الورقة 391، وتهذيب التهذيب: 10 / 351 - 352، والتقريب: 2 / 285، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7281، وشذرات الذهب: 2 / 131. (1) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف التي بخطه تعقيب له على صاحب" الكمال" نصه: ذكر في شيوخه صدقة بن
~~عبد الله وهو وهم فانه لم يدركه انما يروي عن الوليد بن مسلم وغيره عنه".
~~PageV29P0088
# قيراط، وعبد الله بن الحسين بن جمعة، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وعبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد، والقاسم بن عيسى العطار، وأبو بكر
~~محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام
~~بن ملاس النميري، ومحمد ابن صالح بن عبد الرحمن بن أبي عصمة التميمي، ومحمد
~~بن العباس ms10657 بن الدرفس، ومحمد بن علي بن خلف الصيدلاني، ومحمد بن الفيض
~~الغساني. قال أبو أحمد بن عدي (1) : سمعت عبدان يقول: سمعت أبا داود
~~السجستاني يقول: حديث ابن أبي الهيذام، عن الوليد، عن الأوزاعي يشبه حديث
~~هقل. قال: وكان أبو داود لا يحدث عنه. قال: أبو أحمد: ولموسى هذا غير حديث
~~مما يعز وجوده عن الوليد، وعن غيره وأفراد (2) ، وكان يروي عن الوليد ما
~~يروي المتقدمون (3) ، ومن لم يلحق هشاما ودحيما كانوا يجعلونه عوضا منهما،
~~وكان عنده بعض أصناف الوليد. روى عنه أبو داود في " السنن" حديثا أو
~~حديثين. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن مروان، وعمرو بن دحيم: مات سنة خمس وخمسين ومئتين. __________ (1)
~~الكامل: 3 / الورقة 111. (2) في " الكامل": ويروي افرادات. (3) في "
~~الكامل": ما يروي المتقدمون عن الوليد. (4) 9 / 162. وقال: يغرب".
~~PageV29P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن أبي عائشة الهمداني أبو الحسن الكوفي مولى آل جعدة بن هبيرة المخزومي. NOTMATCH
# قال إبراهيم: في ذي الحجة. وقال عمرو: في النصف من ذي الحجة (1) . 6271 -
~~ع: موسى بن أبي عائشة الهمداني (2) ، أبو الحسن الكوفي، مولى آل جعدة بن
~~هبيرة المخزومي. روى عن: حفص بن أبي حفص، وسعيد بن جبير (خ م ت س) ،
~~وسليمان بن صرد يقال: مرسل، وسليمان بن قتة البصري، وعبد الله بن أبي رزين
~~الأسدي (عس) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~(خ م تم س ق) ، وعمرو بن حريث يقال: مرسل، وعمرو بن شعيب (د س ق) ، وغيلان
~~بن جرير (س) ، ومجاهد، ومرة بن شراحيل الهمداني، __________ (1) وقال
~~الذهبي في " الميزان": صدوق صحيح الكتب، تكلم فيه بعضهم بغير حجة، ولا ينكر
~~له تفرده عن الوليد فإنه اكثر عنه. (4 / الترجمة 8886) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق له أوهام. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 326، وتاريخ الدوري: 2 /
~~593، وابن محرز، الترجمة 491، وابن طهمان، الترجمة 397، وطبقات خليفة: 162،
~~وعلل ابن المديني: 72، وعلل أحمد: 1 / 150، 243، و2 / 260، 264، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1234، والمعرفة ليعقوب: 1 / 450، 514، و2 /
~~672، 692، و3 / 91، 239، والترمذي (3329) ، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~700، وتقدمته: 43، 82، وثقات ابن حبان: 5 / 404، ورجال صحيح مسلم ms10658 لابن
~~منجويه، الورقة 176، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 400، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 709، والجمع لابن القيسراني: 2 / 483، وسير أعلام النبلاء: 6 /
~~150، والكاشف: 3 / الترجمة 5802، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 81، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 40، وتاريخ الاسلام: 5 / 307، وجامع التحصيل، الترجمة
~~812، ونهاية السول، الورقة 391، وتهذيب التهذيب: 10 / 352 - 353، والتقريب:
~~2 / 285، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7282. PageV29P0090
# ويحيى ابن الجزار (س) ، وأبي رزين الأسدي (مد) ، وأم ظبيان. روى عنه،
~~إسرائيل بن يونس (خ س) ، وجرير بن عبد الحميد (خ م مد) ، والحسن بن صالح بن
~~حي، والحكم بن بشير بن سلمان، ورقبة بن مصقلة، وزائدة بن قدامة (خ م س) ،
~~وسفيان الثوري (تم س ق) ، وسفيان بن عيينة (خ ت) ، وشريك بن عبد الله،
~~وشعبة بن الحجاج (د س ق) ، وعاصم الجحدري، وعبيدة ابن حميد (س) ، وعمران بن
~~يحيى، وقيس بن الربيع، ومالك بن مغول، ومحمد بن شرحبيل الهمداني، وأبو
~~الأحوص، وأبو إسحاق الفزاري (س) ، وأبو عوانة (خ م د س) . قال علي بن
~~المديني (1) : سمعت يحيى بن سعيد قال: كان سفيان الثوري يحسن الثناء على
~~موسى بن أبي عائشة. وقال الحميدي (2) ، عن سفيان بن عيينة: حدثنا موسى بن
~~أبي عائشة، وكان من الثقات. وقال إسحاق بن منصور (3) وعباس الدوري، عن يحيى
~~بن معين: ثقة (4) . وقال عبد الرحمن (5) بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول:
~~تريبني رواية موسى بن أبي عائشة حديث عبيد الله بن عبد الله في مرض
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 700. (2) نفسه. (3) نفسه. (4)
~~وكذلك قال ابن محرز عنه (الترجمة 491) . (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~700. PageV29P0091
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي الطلحي المدني. NOTMATCH
# النبي صلى الله عليه وسلم. قلت: ما تقول فيه؟ قال: صالح الحديث. قلت:
~~يحتج بحديثه؟ قال: يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال
~~محمد بن حميد الرازي، عن جرير بن عبد الحميد: رأيت موسى بن أبي عائشة لا
~~يخضب، وكان إذا رأيته ذكرت الله لرؤيته (2) . روى له الجماعة. 6272 - بخ:
~~موسى بن عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي الطلحي
~~المدني (3) . روى عن: إسحاق بن عبد الله ms10659 بن أبي طلحة، وسعيد بن جبير، وعم
~~أبيه موسى بن طلحة بن عبيد الله، وعمة أبيه عائشة بنت طلحة بن عبيد الله
~~(بخ) . روى عنه: وكيع بن الجراح، وأبو أسامة (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . __________ (1) 5 / 404. وقال: رأى عمرو بن حريث وغيره من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. (2) وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة.
~~(المعرفة والتاريخ: 3 / 91) . وقال ابن حجر في " التهذيب": عنى أبو حاتم
~~انه اضطرب فيه وهذا من تعنته وإلا فهو حديث صحيح. (10 / 353) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة عابد وكان يرسل. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~677، وثقات ابن حبان: 7 / 449، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 81، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 133، ونهاية السول، الورقة 391، وتهذيب التهذيب: 10 / 353،
~~والتقريب: 2 / 285، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7283. (4) 7 / 449. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV29P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن عبد الله بن موسى الخزاعي الطلحي أبو طلحة البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن عبد الله بن أبي أمية القرشي المخزومي. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب. 6273 - ق: موسى بن عبد الله بن أبي أمية
~~القرشي المخزومي (1) . روى عن: أخيه مصعب بن عبد الله بن أبي أمية (ق) .
~~روى عنه: محمد بن إبراهيم بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة السهمي (2) (ق)
~~. روى له ابن ماجه، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة أخيه مصعب. 6274 - س: موسى بن
~~عبد الله بن موسى الخزاعي الطلحي (3) ، أبو طلحة البصري. روى عن: أحمد بن
~~إسحاق الحضرمي، وبكر بن سليمان، وأبيه عبد الله بن موسى الخزاعي، وعيسى بن
~~عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، وأبي سهل النضر بن كثير
~~البصري (س) ، وعمته رقية بنت موسى. __________ (1) الكاشف: 3 / الترجمة
~~5803، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8890، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 81،
~~ونهاية السول، الورقة 391، وتهذيب التهذيب: 10 / 353، والتقريب: 2 / 285،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7284. (2) وقال الذهبي في " الميزان": تفرد
~~عنه محمد بن إبراهيم بن المطلب. (4 / الترجمة 8890) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 1069، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5804، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 81، وتاريخ الاسلام، الورقة 288، (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 391، وتهذيب التهذيب: 10 / 353،
~~والتقريب: 2 / 285، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7285. PageV29P0093
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي الكوفي. NOTMATCH
# روى ms10660 عنه: النسائي، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري، وجعفر بن أحمد بن سنان
~~القطان، وأبو بكر محمد بن هارون الروياني، ويحيى بن الحسن بن جعفر العلوي
~~النسابة. قال النسائي (1) : لا بأس به (2) . 6275 - م د تم ق: موسى بن عبد
~~الله بن يزيد الأنصاري الخطمي الكوفي (3) . روى عن: خيثمة الأسدي، وأبيه
~~عبد الله بن يزيد الخطمي، وعبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري الأزرق،
~~وعبد الرحمن ابن أبي قتادة، وعبد الرحمن بن هلال العبسي (م صد) ، وأبي حميد
~~الساعدي، وعن مولى لعائشة (تم ق) عن عائشة، وعن أمه بنت حذيفة، عن حذيفة،
~~وعن امرأة من بني عبد الاشهل (دق) لها صحبة، وعن امرأة من بني أسد (د) عن
~~عائشة، وقيل: عن جدة له من بني أسد عن عائشة. __________ (1) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 1069. (2) وقال الذهبي في " الكاشف": صدوق. (3 / الترجمة
~~5804) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 297،
~~وعلل أحمد: 1 / 160، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1225، وثقات
~~العجلي، الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 1 / 215، و2 / 659، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 674، والمراسيل: 215، وثقات ابن حبان: 5 / 403، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 503، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~176، والجمع لابن القيسراني: 2 / 486، والكاشف: 3 / الترجمة 5805، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 81، ومعرفة التابعين، الورقة 40، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~307، وجامع التحصيل، الترجمة 813، ونهاية السول، الورقة 391، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 353 - 354، والتقريب: 2 / 285، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7286. PageV29P0094
# روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن سالم، وحمزة بن أبي محمد،
~~وسليمان الأعمش (م صد) ، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (دق)
~~، وعبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل المزني، وابنه عمر بن موسى بن
~~عبد الله بن يزيد الخطمي، وعمر بن موسى بن وجيه الوجيهي، ومسعر بن كدام (د)
~~، ومسلم الملائي الأعور، ومعتمر بن سليمان (ل) ، ومنصور ابن المعتمر (تم ق)
~~. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال العجلي (2) ،
~~والدارقطني (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له مسلم، وأبو
~~داود، والترمذي في "الشمائل"، وابن ماجه. 6276 - م ت س ق: موسى بن عبد الله
~~(5) ، ويقال: ابن __________ (1) الجرح والتعديل ms10661: 8 / الترجمة 674. (2)
~~ثقاته، الورقة 53. (3) سؤالات البرقاني، الترجمة 503. (4) 5 / 403. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: موسى بن عبد الله بن يزيد لم يلق
~~عائشة رضي الله عنها. (المراسيل: 215) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3
~~/ الترجمة 5805) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (5) طبقات ابن سعد: 6 /
~~353، وتاريخ الدوري: 2 / 593، 597، وتاريخ خليفة: 247، وعلل أحمد: 1 / 118،
~~178، 329، و2 / 120، 220، 226، 240، 252، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1229، والمعرفة ليعقوب: 2 / 102، 682، 683، و3 / 91، 134، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 549، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 676، وثقات ابن حبان:
~~7 / 449، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1347، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 176، والجمع لابن القيسراني: 2 / 486، والكاشف: 3 / الترجمة 5806،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة = PageV29P0095
# عبد الرحمن الجهني، أبو سلمة، ويقال: أبو عبد الله، الكوفي. روى عن: زيد
~~بن وهب الجهني (ق) ، وعامر الشعبي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الملك بن
~~ميسرة، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن مسعود، ومجاهد (س) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص (م ت سي) ، ونافع
~~مولى ابن عمر (م س) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي زرعة بن عمرو بن
~~جرير (سي) ، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب (س) . روى عنه: جعفر بن زياد
~~الأحمر، وجعفر بن عون، والحسن بن صالح بن حي (ص) ، وسعيد بن محمد الوراق
~~(ق) ، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج (سي) ، وعبد الله بن نمير (م) ، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وأبو زهير عبد
~~الرحمن بن مغراء، وعلي بن صالح بن حي، وعلي بن مسهر (م) ، وعمر بن علي بن
~~مقدم، وعيسى بن يونس، ومبارك بن سعيد الثوري (سي) ، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومروان بن معاوية الفزاري (م) ، ومسعود بن سعد الجعفي، ومندل بن
~~علي، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م س) ، ويحيى ابن سعيد القطان (ت س) ،
~~ويعلى بن عبيد الطنافسي (س) . __________ = 81، وتاريخ الاسلام: 6 / 133،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8887، ونهاية السول، الورقة 391، تهذيب
~~التهذيب: 10 / 354 - 355، والتقريب: 2 / 285، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7287. PageV29P0096
# قال علي بن المديني (1) : سألت يحيى بن سعيد عن موسى الجهني، فقال: كان
~~ثقة ms10662. وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه، وعن يحيى بن معين
~~(3) . وقال العجلي: ثقة في عداد الشيوخ. وقال أبو زرعة (4) : صالح. وقال
~~أبو حاتم (5) : لا بأس به، ثقة، صالح. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (6) . روى له مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 6277
~~- د س: موسى بن عبد الرحمن بن زياد الحلبي (7) __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 676. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 120. (3) نفسه.
~~(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 676. (5) نفسه. (6) 7 / 449. وقال ابن
~~سعد: يكنى أبا عبد الله، وكان ثقة قليل الحديث. (طبقاته: 6 / 353) . وقال
~~يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة. (المعرفة والتاريخ: 3 / 91) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة عابد، لم يصح ان القطان طعن فيه. (7) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 681، وثقات ابن حبان: 9 / 162، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 93،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1070، والكاشف: 3 / الترجمة 5807، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 81، وتاريخ الاسلام، الورقة 288، (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 391، وتهذيب التهذيب: 10 / 355، والتقريب: 2 /
~~285، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7288. PageV29P0097
# الأنطاكي، أبو سعيد القلاء. روى عن: بقية بن الوليد (1) ، وعطاء بن مسلم
~~الحلبي، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، (د س) ، ومحمد بن سلمة الحراني (د) ،
~~ومخلد بن يزيد الحراني، ومعمر بن سليمان الرقي (س) ، وأبي معاوية الضرير.
~~روى عنه: أبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأبو
~~الفوارس أحمد بن علي الأنطاكي، وإسحاق ابن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، وعثمان بن
~~عبد الله بن عفان الفارض، والفضل بن محمد العطار، ومحمد بن الحسن بن قتيبة
~~العسقلاني، وأبو حاتم الرازي، وقال (2) : صدوق. وقال النسائي (3) : لا بأس
~~به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . 6278 - ت س ق: موسى بن عبد
~~الرحمن بن سعيد (5) بن __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه
~~من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: ذكر في شيوخه زيد بن الحباب، وانما هو
~~من شيوخ الذي بعده. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 681. (3) المعجم
~~المشتمل، الترجمة (1070) . (4) 9 / 162. وقال" يغرب". وقال الذهبي في "
~~الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5807) . وقال ابن حجر في " التهذيب" قال مسلمة
~~بن قاسم: ثقة ms10663. (10 / 355) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) تاريخ
~~خليفة: 353، والكنى لمسلم، الورقة 76، والمعرفة ليعقوب: 1 / 190، 192، 195،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 682، وثقات ابن حبان: 9 / 164، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1071، والكاشف: 3 / الترجمة 5808، وتذهيب = PageV29P0098
# مسروق بن معدان بن المرزبان الكندي المسروقي، أبو عيسى الكوفي. روى عن:
~~جعفر بن عون (س) ، وحسين بن علي الجعفي (س ق) ، وزيد بن الحباب (ت س ق) ،
~~وسفيان بن عقبة السوائي، وطلاب بن حوشب، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني
~~(ت) ، وأبيه عبد الرحمن بن سعيد المسروقي، وعبيد الله بن موسى، وعبيد ابن
~~الصباح الخزاز، وعثمان بن عبد الرحمن القرشي، وعمرو بن محمد العنقزي، وأبي
~~غسان مالك بن إسماعيل، ومحمد بن بشر العبدي (س) ، ومحمد بن سعيد بن زائدة
~~الأسدي، ومؤمل بن إسماعيل، ويحيى بن آدم، ويحيى بن زكريا بن إبراهيم بن
~~سويد النخعي، ويحيى بن سعيد القطان، وأبي أسامة (س) ، وأبي داود الحفري (ق)
~~. روى عنه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن
~~متويه الأصبهاني، وأحمد بن محمد بن عبيدة الشعراني، وأحمد بن محمد بن
~~مصقلة، وأحمد بن هارون ابن روح البرديجي الحافظ، وأحمد بن يحيى بن زهير
~~التستري، وبدر بن الهيثم القاضي، والحسين بن إسحاق التستري، وزكريا ابن
~~يحيى الساجي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن زكريا،
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعبد الرحمن ابن الحسن بن موسى الضراب
~~الأصبهاني، وعبد الرحمن بن محمد __________ = التهذيب: 4 / الورقة 81،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 288، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 391، وتهذيب التهذيب: 10 / 355 - 356، والتقريب: 2 / 285، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7289. PageV29P0099
# ابن حماد الطهراني، وعلي بن الحسن الفامي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو
~~بكر محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، وأبو بكر محمد بن إسحاق ببن
~~خزيمة، ومحمد بن جري ر الطبري، وأبو الطيب محمد بن حسين بن حميد بن الربيع
~~اللخمي، ومحمد ابن حفص الجويني، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وابن
~~أخيه محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي، ومحمد ابن علوية، ومحمد بن
~~محمد بن سليمان ms10664 الباغندي، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد،
~~ويعقوب بن سفيان، وأبو حاتم الرازي. قال النسائي (1) : ثقة. وقال في موضع
~~آخر (2) : لا بأس به. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : كتب عنه أبي قديما
~~وكتبت عنه معه أخيرا، وهو صدوق، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4)
~~. قال أبو القاسم (5) : مات سنة ثمان وخمسين ومئتين (6) . __________ (1)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 1071. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~682. (4) 9 / 164. (5) المعجم المشتمل، الترجمة 1071. (6) وقال الذهبي في "
~~الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5808) ، وكذلك وقال ابن حجر في "التقريب".
~~PageV29P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن عبد العزيز اليماني العدني أبو شعيب القنباري والقنبار شيء يخرز به السفن. NOTMATCH
# 6279 - ر د ق: موسى بن عبد العزيز اليماني العدني (1) ، أبو شعيب
~~القنباري، والقنبار شيء يخرز به السفن. روى عن: الحكم بن أبان العدني (ر د
~~ق) . روى عنه" بشر بن الحكم النيسابوري (ر) ، وابنه عبد الرحمن ابن بشر بن
~~الحكم (د ق) ، ومحمد بن أسد الخشي (2) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3)
~~عن يحيى بن معين: لا أرى به بأسا. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: قنبار موضع __________ (1) علل أحمد: 2
~~/ 109، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1246، وتاريخه الصغير: 2 / 272،
~~والكنى لمسلم، الورقة 52، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 683، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 159، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1356، والكاشف: 3 / الترجمة 5890،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6508، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 82، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 73 (ايا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8893،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 391، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 356، والتقريب: 2 / 285، وخلاصة الخرزجي: 3 / الترجمة 7290. (2) الخشي:
~~منسوب إلى خش، قرية من قرى اسفرايين. ووجدت بخط الذهبي الذي اعرفه، تعليقا
~~على حاشية نسخة المؤلف نصه: واسحاق بن أبي اسرائيل، وزيد بن المبارك
~~الصنعاني. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 683. (4) 9 / 159. PageV29P0101
# بعدن، ربما أخطأ (1) . روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام"،
~~وفي"الأدب"، وأبو داود، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وعبد
~~الرحيم بن عبد الملك، وأبو الغنائم بن علان، قالوا: أخبرنا محمد بن وهب
~~السلمي المعروف بابن الزنف. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو العز
~~الشيباني، قالا: أخبرنا الخضر بن كامل ms10665 الدلال. قالا: أخبرنا ياقوت بن عبد
~~الله الرومي. (ح) : وأخبرنا ابن البخاري، وعبد الرحيم، وابن علان، وأحمد بن
~~شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وشامية بنت البكري، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، وأبو بكر
~~أحمد بن علي ابن الأيسر، وأبو بكر محمد بن أحمد بن دحروج، وأبو غالب محمد
~~بن أحمد بن قريش. قالوا كلهم: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: حدثنا أبو
~~__________ (1) بقية كلامه: مات سنة خمس وسبعين ومئة". وقال الذهبي في "
~~الميزان": لم يذكره احد في كتب الضعفاء أبدا ولكن ما هو بالحجة، وحديثه من
~~المنكرات. (4 / الترجمة 8893) . وقال ابن حجر في " التهذيب": بل القنبار
~~حبال تفتل من ليف شجر النارجيل الذي يقال فيه الجوز الهندي نص على ذلك
~~الرشاطي وقد رأيته كذلك ببلاد اليمن. وقال ابن المديني: ضعيف. وقال
~~السليماني: منكر الحديث. (10 / 356) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق سيئ
~~الحفظ. PageV29P0102
# طاهر المخلص إملاء، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد
~~النيسابوري إملاء، قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، قال: حدثنا موسى
~~بن عبد العزيز هو أبو شعيب القنباري، قال: حدثنا الحكم بن أبان، قال: حدثني
~~عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس: يا عباس
~~يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك عشر خصال، إذا فعلت ذلك غفر الله لك
~~ذنبك أوله وآخره، صغيره وكبيره، سره وعلانيته، خطأه وعمده، تصلي أربع ركعات
~~تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة، فإذا فرغت من القراءة، قلت وأنت
~~قائم: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة، ثم
~~تركع فتقولها وأنت راكع عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها وأنت قائم عشرا ثم تسجد
~~فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا، ثم تسجد فتقولها عشرا، ثم ترفع
~~رأسك فتقولها عشرا، فذلك خمس وسبعون، تفعل ذلك في أربع ركعات إن استطعت أن
~~تصليها في كل يوم مرة، فإن لم تفعل ففي ms10666 كل جمعة مرة، فإن لم تفعل ففي كل
~~شهر مرة، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة. رواه
~~البخاري في " القراءة"، عن بشر بن الحكم عنه مختصرا، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه أبو داود (1) ، وابن ماجه (2) عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم،
~~فوافقناهما فيه بعلو. __________ (1) أبو داود (1297) . (2) ابن ماجة
~~(1387) . PageV29P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث الربذي أبو عبد العزيز المدني أخو عبد NOTMATCH
# وروى له البخاري في "الأدب" (3) حديثا آخر بهذا الإسناد في القول إذا سمع
~~الرعد. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 6280 - ت ق: موسى بن عبيدة بن
~~نشيط بن عمرو بن الحارث الربذي (4) ، أبو عبد العزيز المدني، أخو عبد الله
~~بن عبيدة، ومحمد بن عبيدة، ينتسبون إلى اليمن، والناس ينسبونهم إلى الولاء.
~~روى عن: أبان بن صالح، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، وإياس بن سلمة بن
~~الأكوع (تم ق) ، وأيوب بن خالد (ت) ، وجمهان الأسلمي (ق) ، وداود بن مدرك
~~(ق) ، وسعيد بن أبي سعيد (س ق) مولى أبي بكر بن حزم، وأبي حازم سلمة بن
~~دينار، __________ (3) الادب المفرد (722) . (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~242، وتاريخ الدوري: 2 / 593، وتاريخ الدارمي، الترجمة 732، وابن طهمان،
~~الترجمة 77، وابن الجنيد، الترجمتان 297، 483، وابن محرز، الترجمتان 178،
~~184، وابن طالوت، الورقة 2، وتاريخ خليفة: 427، وطبقاته: 272، وعلل ابن
~~المديني: 71، 97، وعلل أحمد: 1 / 378، و2 / 208، 293، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1242، وتاريخه الصغير: 2 / 93، وضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 345، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 20، واحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 208، والكنى لمسلم، الورقة 85، وابو زرعة الرازي، 560،
~~658، والمعرفة ليعقوب: 1 / 511، 538، و2 / 169، و3 / 402، والترمذي (1167،
~~3039، 3255) ، والكنى للدولابي: 2 / 72، وضعفاء العقيلي، الورقة 205،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 686، والمجروحين لابن حبان: 2 / 234، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 131، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 517، وسننه: 1 / 351،
~~والمؤتلف له: 3 / 1503، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 202، والسابق واللاحق:
~~328، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 402، والمحلى: 2 / 247، =
~~PageV29P0104
# وصالح بن سويد، وصدقة بن يسار، وطلحة بن عبيد الله بن كريز، وعبد الله بن
~~دينار (ت ق) ، وعبد الله بن رافع (ت) ، وأخيه عبد الله بن عبيدة الربذي،
~~وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، وعلقمة ابن مرثد ms10667 (ق) ، وعمر بن الحكم بن
~~ثوبان، والقاسم بن مهران (ق) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، ومحمد
~~بن ثابت (ت ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي عياش الزرقي، وأخيه محمد بن
~~عبيدة الربذي، ومحمد بن عمرو بن عطاء (ق) ، ومحمد ابن كعب القرظي (ت) ،
~~ومحمد بن المنكدر، ومصعب بن محمد ابن شرحبيل (ق) ، وموسى بن محمد بن
~~إبراهيم التيمي، ونافع مولى ابن عمر، وهود بن عطاء، ويحيى بن حرب (ق) ،
~~ويزيد ابن أبان الرقاشي (ت) ، ويعقوب بن زيد التيمي، ويوسف بن طهمان، ومولى
~~ابن سباع (ت) . روى عنه: ابن أخيه بكار بن عبد الله بن عبيدة الربذي،
~~وبهلول بن مورق (ق) ، وجعفر بن عون، وحماد بن عيسى الجهني (ق) ، وروح بن
~~عبادة (ت) ، وزيد بن الحباب (ت ق) ، وسعيد __________ = و8 / 88، واكمال
~~ابن ماكولا: 6 / 46، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 158، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5810، وديوان الضعفاء، الترجمة 4293، والمغني: 2 / الترجمة 6509، والعبر: 1
~~/ 221، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 82، ورجال ابن ماجة، الورقة 10
~~والمشتبه: 439، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8895، والكشف الحثيث، الترجمة
~~796، ونهاية السول، الورقة 392، والتوضيح: 2 / 278، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~356 - 360، والتقريب: 2 / 286 والتبصير: 3 / 916، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7291، وشذرات الذهب: 1 / 235. PageV29P0105
# ابن سلام بن أبي الهيفاء الأسدي العطار، وسفيان الثوري (ت) ، وسليمان بن
~~بلال، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن المبارك
~~(تم ق) ، وعبد الله بن نمير (ت ق) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد
~~الرحيم بن سليمان، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ق) ، وعبيد الله بن موسى
~~(ت ق) ، وعلي بن صالح، وعلي بن مجاهد، وعيسى بن يونس (ت) ، وقران ابن تمام
~~الأسدي (ت) ، ومحمد بن إسماعيل بن طريح الثقفي، وأبو معاوية محمد بن خازم
~~الضرير، وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي (ق) ، ومحمد بن القاسم
~~الأسدي، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعافى بن عمران الموصلي، ومكي بن
~~إبراهيم البلخي، وموسى بن أعين الجزري، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني،
~~ووكيع بن الجراح (ت ق) ، وأبو تميلة يحيى بن واضح. قال أبو نصر بن ماكولا
~~(1) : قيل إن محمد بن عبيدة الربذي أكبر من أخيه ms10668 موسى بثمانين سنة. وقال
~~أبو بكر الحازمي: روى موسى بن عبيدة الربذي عن أخيه عبد الله بن عبيدة
~~وبينهما في السن ثمانون سنة. وقال علي بن المديني (2) ، عن يحيى بن سعيد
~~القطان: كنا نتقي حديث موسى بن عبيدة تلك الأيام، ثم قال يحيى: كان بمكة
~~فلم نأته. قال يحيى: كان معي في الأطراف: موسى عن عبد الرحمن بن أبي سعيد
~~الخدري، عن أبيه" نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن __________ (1) الاكمال:
~~6 / 46. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 205. PageV29P0106
# صلاتين ... " ثم ذكر يحيى، عن سفيان عنه ثلاثة أشياء: إنا سمعنا مناديا
~~... "" وليت شعري ما فعل أبواي (1) ... "، قلت ليحيى: حدثنا بها فأبى،
~~وقال: أحدث عن شريك أعجب إلي منه. وقال عمرو بن علي: (2) : ذكرت ليحيى حديث
~~موسى بن عبيدة، عن عمر بن الحكم سمع سعدا يحدث عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: صلاة في مسجدي هذا ... " فأنكر أن يكون عمر سمع سعدا، ولم يرض موسى
~~بن عبيدة. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3) : سمعت أحمد بن حنبل يقول:
~~لا تحل عندي الرواية عن موسى بن عبيدة. قال: فقلت: يا أبا عبد الله لا تحل؟
~~قال: عندي، قلت: فإن سفيان يروي عن موسى بن عبيدة، ويروي شعبة عنه يقول:
~~حدثنا (4) أبو عبد العزيز الربذي؟ قال: لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى
~~عنه. وقال محمد بن إسماعيل الصائغ (5) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما تحل أو
~~ما تنبغي الرواية عنه. قلت: من يا أبا عبد الله؟ قال: موسى بن عبيدة
~~الربذي. __________ (1) ضبب عليها المؤلف، لورودها هكذا في الرواية. (2)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 205. (3) نفسه. (4) قوله: حدثنا" ليست في ضعفاء
~~العقيلي. (5) ضعفاء العقيلي، الورقة 205. PageV29P0107
# وقال أحمد بن الحسن الترمذي (1) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تكتب حديث
~~أربعة: موسى بن عبيدة، وإسحاق بن أبي فروة، وجويبر، وعبد الرحمن بن زياد.
~~وقال البخاري (2) : قال أحمد: منكر الحديث (3) . وقال أبو بكر الأثرم (4) :
~~قلت لأبي عبد الله: تعرف عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم" الحلال
~~بين والحرام بين "؟ فقال: لا، من ms10669 رواه؟ فقلت: موسى بن عبيدة، فقبض يده، ثم
~~قال: موسى يحتمل، وحمل عليه، وقال: ليس حديثه عندي بشيء، حديثه عن عبد الله
~~بن دينار كأنه ليس عبد الله بن دينار ذاك، وعن أبي حازم. وقال أبو طالب (5)
~~: قال أحمد بن حنبل: لما مر حديث موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب، عن ابن
~~عباس، قال: هذا متاع موسى بن عبيدة وضم فمه وعوجه ونفض يده، وقال: كان لا
~~يحفظ الحديث. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (6) : قال أبي: موسى بن عبيدة لا
~~يشتغل به، وذلك أنه يروي عن عبد الله بن دينار شيئا لا يرويه __________
~~(1) نفسه. (2) ضعفاؤه الصغير، الترجمة 345. (3) وقال البخاري: أنا لا أكتب
~~حديث مجالد، ولا موسى بن عبيدة. (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 20) .
~~(4) ضعفاء العقيلي، الورقة 205. (5) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 131. (6)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 686. PageV29P0108
# الناس. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي وهو يقرأ علي حديث قران
~~بن تمام: أضرب على حديث موسى بن عبيدة. وقال عباس بن محمد الدوري (2) :
~~سمعت أحمد بن حنبل، وسئل على باب أبي النضر هاشم بن القاسم، فقيل له: يا
~~أبا عبد الله ما تقول في موسى بن عبيدة الربذي، ومحمد بن إسحاق؟ فقال: أما
~~محمد بن إسحاق فهو رجل تكتب عنه هذه الأحاديث، كأنه يعني المغازي ونحوها،
~~وأما موسى بن عبيدة فلم يكن به بأس، ولكنه حدث بأحاديث منكرة (3) عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في: الكالي
~~بالكالي" وأشباه هذا (4) ، وأما إذا جاء الحلال أردنا قوما هكذا، فضم عباس
~~على أصابع يديه الأربع من كل يد ولم يضم الإبهام. وقال أحمد بن أبي يحيى
~~(5) . سمعت يحيى بن معين يقول: موسى بن عبيدة ليس بالكذوب، ولكنه روى عن
~~عبد الله بن دينار أحاديث مناكير، قال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يكتب
~~حديث موسى بن عبيدة، ولم أخرج عنه شيئا، وحديثه منكر. __________ (1) العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 208. (2) تاريخه: 2 / 593 - 594. (3) قوله: منكرة" في
~~المطبوع من تاريخ الدوري: مناكير ms10670. (4) قوله: في الكالي بالكالي وأشباه هذا"
~~ليس في المطبوع من تاريخ الدوري. (5) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 131.
~~PageV29P0109
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: لا يحتج بحديثه. وقال عباس أيضا
~~(2) : قلت ليحيى بن معين: أيما أحب إليك موسى بن عبيدة أو محمد بن إسحاق؟
~~قال: محمد بن إسحاق. وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي (3) ، عن يحيى بن معين:
~~موسى بن عبيدة، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن جابر مرسل. وقال معاوية (4)
~~بن صالح الأشعري وعثمان بن سعيد الدارمي (5) وأبو بكر بن أبي خيثمة وأحمد
~~بن سعد بن أبي مريم (6) وأبو الوليد بن أبي الجارود (7) المكي، عن يحيى بن
~~معين: موسى ابن عبيدة ضعيف. زاد ابن أبي خيثمة عن يحيى: قال: وإنما ضعف
~~حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير. وزاد ابن أبي مريم،
~~وابن أبي الجارود عن يحيى: إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق. وقال أبو يعلى
~~الموصلي (8) : سئل يحيى بن معين وأنا حاضر __________ (1) تاريخه: 2 / 594.
~~(2) نفسه. (3) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 131. (4) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~205. (5) تاريخه، الترجمة 732. (6) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 131. (7)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 205. (8) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 131.
~~PageV29P0110
# عن موسى بن عبيدة الربذي، فقال: ليس بشيء (1) . وقال علي بن المديني (2)
~~: موسى بن عبيدة الربذي ضعيف يحدث بأحاديث مناكير. وقال أبو زرعة (3) : ليس
~~بقوي الحديث (4) . وقال أبو حاتم (5) : منكر الحديث. وقال عبد الله بن محمد
~~بن ناجية (6) : قلت لمحمد بن إسماعيل البخاري: حدثنا بحديث القبر عن سعيد
~~المقبري، عن البراء بن عازب. فقال: حدثنا مكي بن إبراهيم (7) ، عن موسى بن
~~__________ (1) وقال ابن الجنيد: سئل يحيى بن معين، عن موسى بن عبيدة،
~~فقال: صالح. (سؤالاته، الترجمة 297) . وقال ابن الجنيد في موضع آخر: سمعت
~~يحيى بن معين يقول: موسى بن عبيدة ضعيف الحديث. الا ان ابن الجنيد قال: ليس
~~بمتروك. (سؤالاته، الترجمة 483) . وقال ابن محرز: سمعت يحيى يقول: موسى بن
~~عبيدة ابن نشيط ضعيف الحديث (الترجمة 178) . وقال ابن محرز في موضع آخر:
~~سمعت يحيى وقيل له: موسى بن عبيدة؟ فقال: ليس هو بذاك ms10671 القوي. (الترجمة 184)
~~. وقال ابن طهمان، عن يحيي بن معين: ضعيف. (الترجمة 77) . وكذلك قال ابن
~~طالوت عنه (سؤالاته، الورقة 2) . (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 205. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 686. (4) وقال البرذعي: قلت لأبي زرعة: موسى بن
~~عبيدة؟ قال: عاصم أنكر عندي حديثا من موسى بن عبيدة. (أبو زرعة الرازي:
~~560) ، وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب" أسامي الضعفاء" (أبو زرعة الرازي:
~~658) . (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 686. (6) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~205. (7) في ضعفاء العقيلي: حدثنا مكي" فقط. PageV29P0111
# عبيدة، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة
~~القبر بطوله، ولكن لم أخرج عن موسى بن عبيدة ولا أحدث عنه، ولقد كتبت عن
~~مكي عن قوم وددت أني كتبت عن غيرهم من الثقات، عن موسى بن عبيدة، وعبيد
~~الله بن أبي المليح وغيرهم. وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول:
~~موسى بن عبيدة، وعبد الله بن عبيدة، ومحمد بن عبيدة إخوة، موسى حدث عن
~~أخويه وأحاديث موسى مستوية إلا أحاديثه عن عبد الله بن دينار. قال أبو
~~داود: وسمعت أحمد غير مرة يقول: موسى بن عبيدة ليس بشيء. وقال الترمذي (1)
~~: يضعف (2) . وقال النسائي (3) : ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال
~~محمد بن سعد (4) : كان ثقة، كثير الحديث، وليس بحجة. وقال يعقوب بن شيبة:
~~صدوق، ضعيف الحديث جدا، ومن الناس من لا يكتب حديثه لوهائه، وضعفه، وكثرة
~~اختلاطه، وكان من أهل الصدق. __________ (1) انظر الترمذي (3039، 3255) .
~~(2) وقال الترمذي في موضع آخر: موسى بن عبيدة يضعف في الحديث من قبل حفطه
~~وهو صدوق (الترمذي - 1167) . (3) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 131. (4)
~~طبقاته: 9 / الورقة 242. PageV29P0112
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وهذه الأحاديث التي ذكرتها لموسى بن عبيدة
~~بأسانيد مختلفة مما (2) ينفرد بها من يرويها عنه، وعامة متونها غير محفوظة،
~~وله غير ما ذكرت من الحديث، والضعف على رواياته بين. وقال عباس الدوري، عن
~~زيد بن الحباب: كنا عند موسى ابن عبيدة بالربذة، فأقمنا عنده ما شاء الله،
~~فمرض الشيخ، يعني ومات، فأتينا قبره، ومعي رفيق لي، فجعل ريح المسك يفوح من
~~قبره، فجعلت أقول ms10672 لرفيقي: أما تشم، أما تشم، وليس بالربذة يومئذ مسك ولا
~~عنبر. قال زيد بن الحباب: وكان بيت موسى بن عبيدة ليس فيه إلا من هذا
~~الخصاف الجريد الذي يجمعون بعضه إلى بعض، وفي البيت رمل ورضراض حصى. قال
~~الهيثم بن عدي: موسى بن عبيدة الربذي مولى عمر ابن الخطاب، وكان يقال له:
~~حميري، توفي سنة ثنتين وخمسين ومئة. وقال علي بن المديني (3) ، ومحمد بن
~~سعد (4) : توفي بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومئة. زاد محمد بن سعد: في خلافة
~~أبي جعفر (5) . __________ (1) الكامل: 3 / الورقة 131. (2) في " الكامل":
~~عامتها مما. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 205. (4) طبقاته: 9 / الورقة 242.
~~(5) وقال مسلم: ضعيف الحديث (الكنى، الورقة 85) ، وذكره ابن حبان في "
~~المجروحين" وقال: كان من خيار عباد الله نسكا وفضلا وعبادة وصلاحا إلا انه
~~غفل عن الاتقان في الحفظ حتى يأتي بالشئ الذي لا أصل له متوهما، ويروي عن =
~~PageV29P0113
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن أبي عثمان التبان المدني وقيل الكوفي مولى المغيرة بن شعبة واسم أبي عثمان NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. 6281 - خت د س ق: موسى بن أبي عثمان التبان
~~المدني (1) ، وقيل: الكوفي، مولى المغيرة بن شعبة، واسم أبي عثمان عمران،
~~وقيل: سعد، وقيل: إنهما اثنان (2) . روى عن: إبراهيم النخعي، وسعيد بن
~~جبير، وعبد الرحمن ابن هرمز الأعرج، وأبيه أبي عثمان (خت س) ، وأبي يحيى
~~المكي (عخ د س ق) ، وأم ظبيان. __________ = الثقات ما ليس من حديث الاثبات
~~من غير تعمد له فبطل الاحتجاج به. (3 / 234) . وقال البزار: لم يكن حافظا
~~للحديث لتشاغله بالعبادة فيما نرى، والله اعلم. (كشف الاستار - 1823) ،
~~وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين" وقال: لا يتابع على حديثه
~~(الترجمة 517) . وقال في " السنن": ضعيف. (1 / 351) . وقال ابن حزم: ضعيف
~~(المحلى: 2 / 247) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو أحمد الحاكم: ليس
~~بالقوي عندهم. وقال الساجي: منكر الحديث، وكان رجلا صالحا، وكان القطان لا
~~يحدث عنه وقد حدث عنه وكيع وقال: كان ثقة. وقد حدث عن عبد الله بن دينار
~~أحاديث لم يتابع عليها. وذكره البرقي في باب من كان الضعف غالبا في حديثه
~~وقد تركه ms10673 بعض أهل العلم. وقال ابن قانع: فيه ضعف. (10 / 359 - 360) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ضعيف ولا سيما في عبد الله بن دينار، وكان عابدا.
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1237، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~689، 690، وثقات ابن حبان: 7 / 454، والكاشف: 3 / الترجمة 5811، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 82، وتاريخ الاسلام: 5 / 7، ونهاية السول، الورقة 392،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 360، والتقريب: 2 / 386، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7292. (2) قد فرق بينهما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، فذكر التبان مولى
~~المغيرة، وانه روى عن أبيه وروى عنه أبو الزناد، ولم يزد على ذلك (8 / 690)
~~أما كل الكلام الآخر فهو في الكوفي (8 / 689) ، والكوفي هو الذي ذكره ابن
~~حبان في "الثقات" كما سيأتي. وذكر الحافظ ابن حجر في "التقريب" بأن خلط
~~الاثنين من الوهم. PageV29P0114
# روى عنه: سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج (عخ د س ق) ، ومالك بن مغول،
~~وأبو الزناد (خت س) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: كوفي،
~~شيخ. قال سفيان (2) : كان مؤذنا، ونعم الشيخ كان، سمع من إبراهيم. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له
~~في " أفعال العباد". وروى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 6282 - ع:
~~موسى بن عقبة بن أبي عياش القرشي (4) __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 689. (2) نفسه. (3) 7 / 454. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 223، وتاريخ الدارمي، الترجمة 751، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 594، وابن الجنيد، التراجم 162، 163، 471، وابن طهمان الترجمة
~~353، وتاريخ خليفة: 411، 419، وطبقاته: 267، وعلل أحمد: 1 / 34، 223، و2 /
~~31، 167، 300، 357، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1247، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 70، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 5، وثقات العجلي،
~~الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 1 / 324، 338، و2 / 193، 223، و3 / 4، 32،
~~250، 288، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 414، 558، 641، وتاريخ واسط: 212، 274،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 693، وثقات ابن حبان: 5 / 404، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1343، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 176 ورجال
~~البخاري للباجي: 7 / 708، وسير اعلام النبلاء: 6 / 114، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~148، والكاشف: 3 / الترجمة 5812، والعبر: 1 / 192، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 82، وتاريخ الاسلام: 6 / 133، ونهاية السول، الورقة 392، =
~~PageV29P0115
# الأسدي المطر في، أبو محمد المدني، مولى آل الزبير بن العوام، ويقال:
~~مولى أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص زوجة الزبير ابن العوام، أخو
~~إبراهيم بن عقبة، ومحمد بن عقبة. أدرك أنس ابن مالك، وسهل بن سعد ms10674، وعبد
~~الله بن عمر. وروى عن: إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت (ق) ،
~~وإسماعيل بن مسعود بن الحكم (عس) - على خلاف فيه - وحكيم بن أبي حرة (خ) ،
~~وحمزة بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب (م) ، وأخيه سالم بن عبد الله بن عمر
~~بن الخطاب (ع) ، وسالم أبي الغيث (خ م د س) مولى ابن مطيع، وسهيل بن أبي
~~صالح (ت سي) ، وصالح مولى التوأمة (ت ق) ، وصفوان بن سليم (س) ، وعبد الله
~~بن دينار (م د س) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (م س) ، وعبد الله بن
~~علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (س) ، وعبد الله بن عمرو الأودي (ت) ،
~~وعبد الله بن الفضل الهاشمي (خ د ت سي ق) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ق)
~~، وعبد الواحد بن حمزة (م س) ، وعبيد الله بن سلمان الأغر (بخ) ، وعروة بن
~~الزبير (س) ، وعطاء بن أبي مروان الأسلمي (س) ، وعكرمة مولى ابن عباس (س) ،
~~وعلقمة بن وقاص الليثي، وعيسى ابن مسعود بن الحكم (عس) - على خلاف فيه،
~~وقيس بن مسعود ابن الحكم (عس) كذلك، وكريب مولى ابن عباس (خ م د تم س) ،
~~ومحمد بن أبي بكر الثقفي (م س) ، ومحمد بن __________ = وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 360 - 362، والتقريب: 2 / 286، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7293، وشذرات
~~الذهب: 1 / 209. وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق له نصه: المطر
~~في كذا قيده بعضهم". PageV29P0116
# مسلم بن شهاب الزهري (خ س) ، ومحمد بن المنكدر (د) ، ومحمد بن يحيى بن
~~حبان (1) (م) ، ونافع بن جبير بن مطعم (د) ، ونافع مولى ابن عمر (ع) ، وأبي
~~إسحاق السبيعي (ق) ، وجده لامه أبى حبيبة مولى الزبير، وأبي الزبير المكي
~~(م د) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (م) ، وأم خالد بنت خالد بن سعيد
~~بن العاص (خ س) ولها صحبة. روى عنه: إبراهيم بن طهمان (عس) ، وأبو إسحاق
~~ابراهيم ابن محمد الفزاري (خ) ، وابن أخيه إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة (خ
~~تم) ، وإسماعيل بن جعفر (م) ، وإسماعيل ms10675 بن عياش (ت ق) ، وأبو ضمرة أنس بن
~~عياض (خ م) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج وهو من أقرانه، وحاتم بن إسماعيل
~~(م س ق) ، وحفص بن ميسرة الصنعاني (خ م س) ، وزهير بن محمد العنبري (ق) ،
~~وزهير بن معاوية الجعفي (م) ، وسفيان الثوري (م) ، وسفيان بن عيينة (خ) ،
~~وسليمان بن بلال (د ت س) ، وأبو بدر شجاع بن الوليد (م) ، وشعبة بن الحجاج،
~~وعبد الله بن رجاء المكي (م س) ، وعبد الله بن المبارك (خ م د س) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي بكر المليكي (ت) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (خت 4) ، وعبد
~~العزيز بن أبي حازم (ت) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م) ، وعبد العزيز
~~بن المختار، وعبد العزيز بن المطلب (م) ، وعبد الملك بن جريج (خ م ت س ق) ،
~~وفضيل بن سليمان النميري (خ م س ق) ، ومالك ابن أنس (خ م د س) ، ومحمد بن
~~جعفر بن أبي كثير (د س ق) ، __________ (1) بفتح الحاء المهملة وتشديد
~~الباء الموحدة. PageV29P0117
# وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي (خ م) ، ومحمد بن فليح ابن سليمان
~~(خ س) ، والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، (خ) ، والمغيرة بن عبد الرحمن
~~المخزومي، وأبو قرة موسى بن طارق الزبيدي (س) ، ووهب بن عثمان المخزومي
~~(خت) ، ووهيب بن خالد (خ م) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م س) ، ويحيى بن
~~عبد الله بن سالم (م س) ، ويعقوب بن عبد الرحمن القاري (م د ت س) . ذكره
~~محمد بن سعد في " الصغير" في الطبقة الرابعة من أهل المدينة. وذكره في "
~~الكبير" في الطبقة الخامسة، وقال (1) : كان ثقة، قليل الحديث. وفي رواية:
~~وكان ثقة، ثبتا، كثير الحديث. وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الخامسة من
~~أهل المدينة (2) . وقال إبراهيم بن المنذر الحزامي (3) ، عن معن بن عيسى:
~~كان مالك بن أنس إذا قيل له مغازي من نكتب؟ قال: عليكم بمغازي موسى بن
~~عقبة، فإنه ثقة. وفي رواية أخرى عن إبراهيم بن المنذر (4) ، قال: حدثني
~~__________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 223. (2) طبقاته: 267. (3) الجرح ms10676
~~والتعديل: 8 / الترجمة 693. (4) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 3 / 371.
~~PageV29P0118
# مطرف، ومعن، ومحمد بن الضحاك، قالوا: كان مالك إذا سئل عن المغازي قال:
~~عليك بمغازي الرجل الصالح موسى بن عقبة، فإنها أصح المغازي. وفي رواية أخرى
~~عن إبراهيم بن المنذر، قال: سمعت محمد بن طلحة يقول: سمعت مالكا يقول:
~~عليكم بمغازي موسى ابن عقبة فإنه رجل ثقة طلبها على كبر السن ليقيد من شهد
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكثر كما كثر غيره. وقال إبراهيم بن
~~المنذر أيضا: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: كان بالمدينة شيخ يقال له شرحبيل
~~أبو سعد، وكان من أعلم الناس بالمغازي، فاتهموه أن يكون يجعل لمن لا سابقة
~~له سابقة، وكان قد احتاج فأسقطوا مغازيه وعلمه. قال إبراهيم: فذكرت هذا
~~الحديث لمحمد بن طلحة ابن الطويل، ولم يكن بالمدينة أحد أعلم بالمغازي منه،
~~فقال لي: كان شرحبيل بن سعد (1) عالما بالمغازي، فاتهموه أن يكون يدخل فيهم
~~من لم يشهد بدرا ومن قتل يوم أحد والهجرة ومن لم يكن منهم، وكان قد احتاج
~~فسقط عند الناس، فسمع بذلك موسى بن عقبة، فقال: وإن الناس قد اجترؤوا على
~~هذا؟ ! فدب على كبر السن وقيد من شهد بدرا، وأحدا ومن هاجر إلى أرض الحبشة
~~والمدينة، وكتب ذلك. وقال إبراهيم أيضا: حدثني محمد بن الضحاك، قال: سمعت
~~المسور بن عبد الملك المخزومي يقول لمالك: يا أبا عبد الله فلان كلمني يعرض
~~عليك وقد شهد جده بدرا. فقال مالك: __________ (1) شرحبيل بن سعد، وهو أبو
~~سعد. PageV29P0119
# لا ندري ما يقولون، من كان في كتاب موسى بن عقبة قد شهد بدرا فقد شهد
~~بدرا، ومن لم يكن في كتاب موسى بن عقبة فلم يشهد بدرا. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة: كان يحيى بن معين يقول: كتاب موسى بن عقبة، عن الزهري من أصح هذه
~~الكتب. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: موسى بن عقبة ثقة (2)
~~. وكذلك قال عباس الدوري (3) ، وغير واحد (4) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم
~~(5) ، والعجلي (6) ، والنسائي. زاد ms10677 أبو حاتم: صالح (7) . وقال المفضل بن
~~غسلان الغلابي، عن يحيى بن معين (8) : __________ (1) العلل ومعرفة الرجال:
~~2 / 31. (2) وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن محمد بن عجلان، وموسى بن
~~عقبة، أيهما أعجب إليك؟ فقال: جميعا ثقة وما أقربهما، كان ابن عيينة يثني
~~على محمد بن عجلان. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 213) ، وقال عبد الله بن
~~أحمد، عن أبيه ايضا: موسى بن عقبة لا أعلم الا خيرا. (العلل ومعرفة الرجال:
~~2 / 167) . (3) تاريخه: 2 / 594. (4) منهم عثمان الدارمي. (تاريخه، الترجمة
~~751) . وابن الجنيد (سؤالاته، الترجمة 162) . (5) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 693. (6) ثقاته، الورقة 53. (7) قوله: صالح" ليس في المطبوع من"
~~الجرح والتعديل. (8) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب" الكمال" قوله: سقط منه يحيى بن معين وهو غلط". PageV29P0120
# ثقة، كانوا يقولون في روايته عن نافع فيها شيء، قال: وسمعت يحيى بن معين
~~يضعف موسى بن عقبة بعض التضعيف. وقال إبراهيم بن عبد الله ببن الجنيد (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس موسى بن عقبة في نافع مثل مالك، وعبيد الله بن عمر
~~(2) . وقال الواقدي (3) : كان لإبراهيم، وموسى، ومحمد بني عقبة حلقة في
~~مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا كلهم فقهاء محدثين، وكان موسى
~~يفتي. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: كان لهم هيئة وعلم. وقال عباس الدوري
~~(4) عن يحيى بن معين أيضا: سمع ابن المبارك من موسى بن عقبة، وأما إبراهيم
~~ومحمد فلم يسمع منهما. قال يحيى: أقدمهم محمد، ثم إبراهيم، ثم موسى، وكان
~~موسى أكثرهم حديثا. قال الهيثم بن عدي: مات في ولاية أبي العباس. وقال عمرو
~~بن علي، عن يحيى بن سعيد القطان: مات قبل أن ندخل المدينة بسنة، سنة إحدى
~~وأربعين ومئة. __________ (1) سؤالاته، الترجمة 163. (2) وقال ابن طهمان،
~~عن يحيى بن معين: موسى بن عقبة، ليس به بأس (الترجمة 353) . قال بشار: قد
~~احتج البخاري ومسلم برواية موسى عن نافع كما ظهر لك من قائمة شيوخه، فهو -
~~كما قال الذهبي - ينبغي ان يحمل قول ابن معين على انه ليس في القوة عن نافع
~~كمالك ولا عبيد الله ms10678، ولكنه ثقة ومالك وعبيد الله في نافع أوثق منه (راجع
~~السير: 6 / 117) . (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 223. (4) تاريخه: 2 /
~~594. PageV29P0121
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن أبي علقمة الفروي المدني والد هارون بن موسى الفروي مولى آل عثمان بن عفان NOTMATCH
# وقال خليفة بن خياط (1) ، وعمرو بن علي (2) في موضع آخر، والترمذي: مات
~~سنة إحدى وأربعين ومئة. وقال نوح بن حبيب: مات سنة اثنتين وأربعين ومئة (3)
~~. روى له الجماعة. 6283 - ت: موسى بن أبي علقمة الفروي المدني (4) ، والد
~~هارون بن موسى الفروي، مولى آل عثمان بن عفان، واسم أبي علقمة الفروي عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة. روى عن: مالك بن أنس، وهشام بن سعد
~~المدني (ت) . روى عنه، ابنه هارون بن موسى الفروي (5) (ت) . روى له
~~الترمذي. 6284 - بخ م 4: موسى بن علي بن رباح اللخمي (6) ، أبو __________
~~(1) طبقاته: 267. (2) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 176. (3) وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: رأى ابن عمر، وسهل بن سعد، ويروي عن أم
~~خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص ولها صحبة، مات سنة إحدى وأربعين ومئة. (5
~~/ 404 - 405) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الإسماعيلي في كتاب"
~~العتق": يقال: لم يسمع موسى بن عقبة من الزهري شيئا كذا قال. (10 / 362)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه امام في المغازي. (4) الكاشف: 3 /
~~الترجمة 5813، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8898، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 392، وتهذيب التهذيب: 10 / 363، والتقريب:
~~2 / 286، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7294. (5) وقال الذهبي في "
~~الميزان": ما علمت يروي عنه سوى ولده هارون. (4 / الترجمة 8898) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. (6) طبقات ابن سعد: 7 / 515، وسؤالات ابن الجنيد
~~لابن معين، الترجمة 163، وابن = PageV29P0122
# عبد الرحمن المصري، وكان أمير مصر لأبي جعفر المنصور ست سنين وشهرين. روى
~~عن: حبان بن أبي جبلة، وأبيه علي بن رباح اللخمي (بخ م 4) ، ومحمد بن مسلم
~~بن شهاب الزهري (س) ، ومحمد ابن المنكدر، ويزيد بن أبي حبيب، ويزيد بن أبي
~~منصور. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي وهو أكبر منه، وبكر بن يونس بن بكير
~~(ق) ، وأبو الحارث روح بن صلاح بن سيابة بن ms10679 عمرو الموصلي ثم المصري، وروح
~~بن القاسم البصري، وزيد ابن الحباب (س ق) ، وسعيد بن سالم القداح (س) ،
~~وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (ق) ، وسفيان بن حبيب البصري (س) ، وشاهين بن
~~حيان أخو فهد بن حيان، وطلق بن السمح اللخمي، وعاصم بن حكيم ابن أخت عبد
~~الله بن شوذب، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري (بخ) ، وعبد الله بن
~~لهيعة، وعبد الله بن المبارك __________ = محرز، الترجمة 411، وتاريخ
~~خليفة: 437، وطبقاته: 296، وعلل أحمد: 1 / 288، 299، و2 / 268، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1235، وتاريخه الصغير: 2 / 159، وترتيب علل
~~الترمذي الكبير، الورقة 76، وثقات العجلي، الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~151، 323، 463، 634، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 461، 565، 629، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 691، وثقات ابن حبان: 7 / 453، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1341، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 176، والسابق واللاحق:
~~330، والجمع لابن القيسراني: 2 / 486، والكامل في التاريخ: 6 / 62، وسير
~~اعلام النبلاء: 7 / 411، والعبر: 1 / 242، والكاشف: 3 / الترجمة 5814،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 392، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 363 - 364، والتقريب: 2 / 286، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7295،
~~وشذرات الذهب: 1 / 258. PageV29P0123
# (بخ د س ق) ، وعبد الله بن وهب (م د س) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ (بخ د
~~س) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين (م) ، والقاسم بن هانئ بن نافع العدوي الأعمى وهو آخر من حدث
~~عنه بمصر، والليث بن سعد (م ت س) ، ومحمد بن سنان العوقي، ومطهر بن الهيثم
~~البصري، ووكيع بن الجراح (م د ت ق) ، ووهب ابن جرير بن حازم (د) ، ومحمد بن
~~إسحاق السيلحيني، ويحيى ابن أيوب المصري (بخ) ، وأبو عامر العقدي. ذكره
~~محمد بن سعد (1) في الطبقة الرابعة من أهل مصر، وقال: كان ثقة إن شاء الله.
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (3) عن يحيى
~~بن معين: ثقة (4) . وكذلك قال العجلي (5) ، والنسائي. وقال أبو حاتم (6) :
~~كان رجلا صالحا يتقن حديثة، لا يزيد ولا __________ (1) طبقاته: 7 / 515.
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 691. وفيه: شيخ ثقة. (3) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 691. (4) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: كان رجلا
~~صالحا. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 268) . وقال ابراهيم بن ms10680 الجنيد: سئل يحيى
~~عن موسى بن علي بن رباح، فقال: ثقة. (سؤالاته، الترجمة 163) . وكذلك قال
~~ابن محرز عن يحيى بن معين. (الترجمة 411) . (5) ثقاته، الورقة 53. (6)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 691. PageV29P0124
# ينقص، صالح الحديث، وكان من ثقات المصريين. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) ، وقال: كان مولده بالمغرب سنة تسع وثمانين (2) . وقال أبو
~~سعيد بن يونس: ولد بإفريقية سنة تسعين، ومات بالإسكندرية سنة ثلاث وستين
~~ومئة. وكذلك قال خليفة بن خياط (3) ، ويحيى بن بكير (4) ، وأبو عبيد، وغير
~~واحد في تأريخ وفاته. وقال محمد بن سعد (5) : مات في خلاقة المهدي (6) .
~~روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. 6285 - ت: موسى بن عمرو بن سعيد بن
~~العاص (7) بن __________ (1) 7 / 453. (2) بقية كلام ابن حبان: ومات
~~بالإسكندرية سنة ثلاث وستين ومئة. (3) تاريخه: 437، وطبقاته: 296. (4)
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 151. (5) طبقاته: 7 / 515. (6) وقال البخاري: ثقة.
~~(ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 76) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثبت
~~صالح. (3 / الترجمة 5814) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الساجي: صدوق،
~~قال: وقال ابن معين: لم يكن بالقوي. وقال ابن عبد البر: ما انفرد به فليس
~~بالقوي. (10 / 364) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما أخطأ. (7)
~~تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1233، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~694، وثقات ابن حبان: 7 / 448، والكاشف: 3 / الترجمة 5815، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 82، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8901، نهاية السول، الورقة
~~392، وتهذيب التهذيب: 10 / 364، والتقريب: 2 / 286، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7296. PageV29P0125
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن عمير التميمي العنبري الكوفي. NOTMATCH
# سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي المكي، والد أيوب بن موسى. روى
~~حديثه عامر بن أبي عامر الخزاز (ت) ، عن أيوب بن موسى، عن أبيه، عن جده، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم" ما نحل والد ولدا أفضل من أدب حسن" (1) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الترمذي، وقال (3) : هذا حديث حسن
~~غريب لا نعرفه إلا من حديث عامر بن أبي الخزاز، عن أيوب بن موسى، وهذا
~~الحديث عندي مرسل. وقد كتبنا حديثه بعلو في ترجمة عامر بن أبي عامر الخزاز.
~~6286 - س: موسى بن عمير التميمي العنبري الكوفي (4) . روى عن: الحكم بن
~~عتيبة، وعامر الشعبي، وعبيد الله بن قيس النخعي، وعلقمة بن ms10681 وائل بن حجر
~~الحضرمي (س) . __________ (1) الترمذي (1952) . (2) 7 / 448. وقال الذهبي
~~في " الميزان": ما حدث عنه سوى ولده. (4 / الترجمة 8901) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. (3) الترمذي (1952) . (4) تاريخ الدوري: 2 / 594، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1231، وابو زرعة الرازي: 531، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 121، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 695، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمتان 516، 521، وتاريخ الخطيب: 13 / 21، والكاشف: 3 / الترجمة 5816،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4297، والمغني: 2 / الترجمة 6513، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 82، وتاريخ الاسلام: 6 / 134، ونهاية السول، الورقة 392، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 364، والتقريب: 2 / 286، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7297.
~~PageV29P0126
# روى عنه: حفص بن غياث، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبيد الله بن موسى،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح. قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن
~~معين، وأبو حاتم (2) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (3) ، وأبو بكر الخطيب
~~(4) : ثقة. وقال أبو زرعة (5) : لا بأس به (6) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة
~~بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (7) ، قال:
~~حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا موسى بن عمير
~~العنبري، قال: حدثني (8) علقمة بن وائل بن حجر، عن أبيه وائل بن حجر" أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قام __________ (1) تاريخه: 2 / 594. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 695. (3) نفسه. (4) تاريخه: 13 / 21. (5)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 695، وابو زرعة الرازي: 531. (6) وقال يعقوب
~~بن سفيان: كوفي ثقة. (المعرفة والتاريخ: 3 / 121) . وقال الدارقطني: ثقة.
~~(الضعفاء والمتروكين، الترجمة 516) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال
~~العجلي والدولابي: ثقة (10 / 364) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (7)
~~المعجم الكبير: 22 / 9 (1) . (8) في المطبوع من المعجم الكبير: عن".
~~PageV29P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز موسى بن عمير القرشي أبو هارون الكوفي الأعمى مولى آل جعدة بن هبيرة المخزومي NOTMATCH
# في الصلاة قبض بيمينه على شماله" قال: ورأيت علقمة يفعله. رواه (1) عن
~~سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن موسى بن عمير، وقيس بن سليم، عن
~~علقمة بن وائل نحوه، ولم يقل ورأيت علقمة يفعله، فوقع ms10682 لنا عاليا بدرجتين.
~~ولهم شيخ آخر يقال له: 6287 - (تمييز) موسى بن عمير القرشي (2) ، أبو هارون
~~الكوفي الأعمى، مولى آل جعدة بن هبيرة المخزومي، سكن بغداد. يروي عن: جعفر
~~بن محمد الصادق، والحكم بن عتيبة، وعامر الشعبي، وعطية العوفي، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري، ومكحول الشامي، وأبي جعفر الباقر، وأبي الزناد، وأبي
~~صالح مولى أم هانئ. ويروي عنه: إسحاق بن كعب البغدادي مولى بني هاشم،
~~وجبارة بن مغلس، وجعفر بن حميد القرشي، والحسن بن زياد __________ (1)
~~النسائي في المجتبى: 2 / 125. (2) أبو زرعة الرازي: 532، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 121، وضعفاء النسائي، الترجمة 554، وضعفاء العقيلي، الورقة 205، والجرح
~~والتديل: 8 / الترجمة 696، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 108، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 514، وتاريخ الخطيب: 13 / 20، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 158، وديوان الضعفاء، الترجمة 4296، والمغني: 2 / الترجمة 6512،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 82، ونهاية السول، الورقة 392، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 364 - 365، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7289.
~~PageV29P0128
# مؤذن بني محارب، وسويد بن سعيد الحدثاني، وعباد بن يعقوب الرواجني، وعلي
~~بن أبي طالب البزاز، ومحمد بن عبيد المحاربي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع،
~~وأبو صهيب النضر بن سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي الكوفي، والهيثم بن
~~يمان. قال علي بن الحسين بن حبان (1) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو
~~زكريا يحيى بن معين: موسى بن عمير الذي كان ببغداد يحدث عن مكحول ليس بشيء.
~~وقال عباس (2) عن يحيى: ليس بشيء. وقال محمد بن عبد الله بن نمير (3) ،
~~وأبو زرعة (4) ، والدارقطني (5) : ضعيف. وقال أبو حاتم (6) : ذاهب الحديث،
~~كذاب. وقال النسائي (7) : ليس بثقة (8) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 13
~~/ 20 - 21. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 205. (3) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 696. (4) نفسه. (5) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 158. وذكره الدارقطني
~~في " الضعفاء والمتروكين. (الترجمة 514) . ولم يتكلم فيه. (6) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 696. (7) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 554. (8) وقال
~~أبو زرعة الرازي: ضعيف. (أبو زرعة الرازي: 532) . وقال يعقوب بن سفيان: روى
~~إسحاق بن كعب، عن موسى بن عمير، ليس هو هذا العنبري، وهو ضعيف. (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 121، 122) ، وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة
~~الضعفاء، وقال العقيلي: منكر الحديث. (ضعفاؤه، الورقة 205) . وقال ابن =
~~PageV29P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز موسى بن عمير الأنصاري. NOTMATCH
# وشيخ آخر يقال له: 6288 - (تمييز ms10683) موسى بن عمير الأنصاري (1) . روى عن:
~~أبيه. ويروي عنه: أبو الجحاف داود بن أبي عوف (2) . ذكرناهما للتمييز
~~بينهم. 6289 - م: موسى بن عيسى الليثي الكوفي القارئ (3) __________ = عدي:
~~وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه. (الكامل: 3 / الورقة 108) ،
~~وذكره ابو نعيم في " الضعفاء" وقال: روى عن الحكم بن عتيبة المناكير.
~~(الترجمة 203) . وقال ابن حجر في " التهذيب": وقال الحاكم أبو أحمد ليس
~~حديثه بالقائم. (10 / 365) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك وقد كذبه
~~أبو حاتم. وذكره ابن حبان في " المجروحين" وتوهم في اسمه فقال: موسى بن
~~عمير العنبري أبو هارون، من أهل الكوفة، يروي عن الحكم وعلقمة بن وائل، روى
~~عنه وكيع والكوفيون، كان ممن يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات حتى
~~ربما سبق إلى قلب المستمع لها انه كان المعتمد لها. أخبرنا الحنبلي، قال:
~~سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيي بن معين قال: موسى بن عمير ليس بشيء (2 /
~~238) . ثم ذكر بعض شيوخ العنبري وبعض الرواة عنه، والعنبري ثقة، فينظر لكي
~~لا يشتبه على احد انه العنبري، وجل من لا يسهو. (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1230، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 697، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 82، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8902، ونهاية السول، الورقة 392،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 365، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7299. (2) وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف. (4 / الترجمة 8902) وقال
~~ابن حجر في " التهذيب": ضعفه الدارقطني. (10 / 365) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (3) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 3 / 219، وثقات ابن حبان:
~~9 / 160، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 176، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5817، وتذهيب = PageV29P0130
# الخياط. روى عن: زائدة بن قدامة (م) ، ومفضل بن يونس. روى عنه: إسحاق بن
~~راهويه (م) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح، وعبد الله بن براد الأشعري، ومحمد
~~بن أبان البلخي، ومحمد بن عبد الله بن نمير. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثلاث وثمانين ومئة،
~~وكان ثقة، حدثنا عنه ابن نمير. روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز ms10684
~~بن محمد الهروي، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~القشيري، قال: أخبرنا أبو الحسين الخفاف، قال: أخبرنا أبو العباس السراج،
~~قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا موسى القارئ، قال: حدثنا
~~زائدة، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة،
~~قالت: وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء وسترته فاغتسل. " وساق الحديث.
~~__________ = التهذيب: 4 / الورقة 83، وتاريخ الاسلام، الورقة 149 (أيا
~~صوفيا 3006) ، وتهذيب التهذيب: 10 / 365، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7300. (1) 9 / 160. (2) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. PageV29P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن أبي عيسى الحناط الغفاري أبو هارون المدني أخو عيسى بن أبي عيسى واسم أبي NOTMATCH
# رواه (1) عن إسحاق بن إبراهيم، فوافقناه فيه بعلو. 6290 - خت م د ق: موسى
~~بن أبي عيسى الحناط الغفاري (2) ، أبو هارون المدني، أخو عيسى بن أبي عيسى،
~~واسم أبي عيسى ميسرة. روى عن: دينار أبي عبد الله القراظ (م) ، وعبد الوهاب
~~بن بخت، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (ق) ، وقيس بن سعد المكي، وأبي
~~جعفر محمد بن علي بن الحسين، وموسى بن أنس ابن مالك (د) ، ونافع مولى ابن
~~عمر، وأبي طيبة المدني. روى عنه: حفص بن ميسرة، وسفيان بن عيينة (خت م مد
~~فق) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (د) ، والليث بن سعد، ويحيى بن سعيد
~~القطان (ق) . قال عباس الدوري (3) : سألت يحيى بن معين عن موسى بن أبي عيسى
~~الذي روى عنه سفيان بن عيينة، فقال: هو مدني. قلت: هو أخو عيسى الحناط؟
~~قال: كذا أظنه. __________ (1) مسلم: 1 / 183. (2) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 248، وتاريخ الدوري: 2 / 595، وعلل أحمد: 1 / 225، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1240، والمعرفة ليعقوب: 1 / 674، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 699، وثقات ابن حبان: 7 / 454، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 176، والكاشف: 3 / الترجمة 5818، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 83،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 134، ونهاية السول، الورقة 392، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~365 - 366، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7301. (3)
~~تاريخه: 2 / 595. PageV29P0132
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن قريش بن نافع التميمي البخاري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن الفضل الربعي البصري. NOTMATCH
# وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . استشهد به
~~البخاري، وروى له مسلم ms10685، وأبو داود، وابن ماجه. 6291 - ق: موسى بن الفضل
~~الربعي البصري (2) . روى عن: أيوب بن عتبة اليمامي، وشعبة بن الحجاج (ق) ،
~~ومطر بن حمران. روى عنه: سويد بن سعيد (ق) ، وعمر بن شبة النميري، ومحمد بن
~~سليمان بن محمد اليمامي (3) . روى له ابن ماجه. 6292 - م: موسى بن قريش بن
~~نافع التميمي البخاري (4) . __________ (1) 7 / 454. وقال الدارقطني: صالح
~~الحديث. (الضعفاء والمتروكون، الترجمة 413) . وقال البرقاني عنه: يعتبر به
~~(سؤالاته، الترجمة 387) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة
~~5818) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (2) الكاشف: 3 / الترجمة 5819،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 83، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول،
~~الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10 / 366، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة الخزرجي:
~~7302. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) رجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 176، والجمع لابن القيسراني: 2 / 486، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1072، وسير اعلام النبلاء: 13 / 49، وتذكرة الحفاظ: 2 / 614،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5821، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 83، ونهاية السول،
~~الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10 / 366، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7303. PageV29P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن قيس الحضرمي أبو محمد الكوفي الفراء يلقب عصفور الجنة. NOTMATCH
# روى عن: إسحاق بن بكر بن مضر المصري (م) ، ويحيى ابن صالح الوحاظي (م) .
~~روى عنه: مسلم. قال خلف بن محمد الخيام البخاري: سمعت إسحاق بن أحمد بن خلف
~~يقول: رحل محمد بن إسماعيل إلى العراق في آخر سنة عشر ومئتين، وكذلك سفيان
~~بن عبد الحكيم، وموسى بن قريش (1) . 6293 - د ص: موسى بن قيس الحضرمي (2) ،
~~أبو محمد الكوفي الفراء (3) ، يلقب عصفور الجنة. روى عن: حجر بن عنبس،
~~وسلمة بن كهيل (د ص) ، وعطية العوفي، والعيزار بن جرول، ومحمد بن عجلان،
~~ومسلم البطين، ومعفس بن عمران بن حطان. __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 367، وابن طهمان، الترجمة 309،
~~وعلل أحمد: 1 / 85، 125، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1252، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 205، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 703، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1342، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 158، والكاشف: 3 / الترجمة 5882،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4299، والمغني: 2 / الترجمة 6517، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 83، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8911، والكشف الحثيث، الترجمة
~~797، ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10 / 366 - 367، والتقريب:
~~2 / 287، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7304. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف
~~التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان ms10686 فيه الصغير وهو وهم،
~~والصواب الفراء". PageV29P0134
# روى عنه: خلاد بن يحيى، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبيد الله بن
~~موسى، وأبو نعيم الفضل بن دكين (ص) ، وقبيصة بن عقبة، وقيس بن الربيع،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى ابن آدم (د) ، وأبو معاوية الضرير. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) : سمعت أبي وذكر موسى ابن قيس، فقال: لا أعلم إلا خيرا.
~~وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) :
~~لا بأس به. وقال أبو نعيم: حدثنا موسى الفراء، وكان مرضيا. وقال أبو جعفر
~~العقيلي (5) : يلقب عصفور الجنة من الغلاة في الرفض (6) . روى له أبو داود،
~~والنسائي في " الخصائص. 6294 - بخ س: موسى بن أبي كثير الأنصاري (7) ،
~~مولاهم، __________ (1) العلل ومعرفة الرجال،: 1 / 125. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 703. (3) وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس. (الترجمة
~~309) . (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 703. (5) ضعفاؤه، الورقة 205. (6)
~~وساق له العقيلي بضعة احاديث وقال: وهو يحدث باحاديث رديئة بواطيل". وقال
~~ابن سعد: توفي في خلافة أبي جعفر، وكان قليل الحديث. (طبقاته: 6 / 367) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق رمي بالتشيع. (7) طبقات ابن سعد: 6 / 339،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 595، وعلل أحمد: 1 / 153، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1254، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 346، = PageV29P0135
# ويقال: الهمداني، أبو الصباح الكوفي، ويقال: الواسطي المعروف بموسى
~~الكبير، واسم أبي كثير الصباح. روى عن: خشرم بن جميل، وزيد بن وهب الجهني،
~~وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن المسيب، ومجاهد بن جبر (بخ س) . روى
~~عنه: حفص بن سليمان الأسدي، وسفيان الثوري، وسويد بن عبد العزيز، وشريك بن
~~عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وعبد الحميد بن عمران، وعبد الرحمن بن ثابت بن
~~ثوبان، وعتبة ابن يقظان، ومسعر بن كدام (بخ س) ، ومنصور بن دينار، وهشيم
~~ابن بشير، وأبو سنان الشيباني. ذكره محمد بن سعد في " الكبير" (1) في
~~الطبقة الرابعة من أهل الكوفة. وذكره في " الصغير" في الطبقة الخامسة، قال:
~~وكان من المتكلمين في الإرجاء وغيره، وكان ممن وفد إلى عمر بن عبد العزيز
~~فكلمه في الإرجاء، وكان ثقة في الحديث. __________ = والكنى لمسلم، الورقة
~~55، وابو ms10687 زرعة الرازي: 658، والمعرفة ليعقوب: 2 / 656، و3 / 102، و130،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 206، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 666، والمجروحين
~~لابن حبان: 2 / 240، وثقاته: 7 / 457، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 109،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1353، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 201، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5823، وديوان الضعفاء، الترجمة 4300، والمغني: 2 / الترجمة 6518،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 83، وتاريخ الاسلام: 5 / 166، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 8912، ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10 / 366 -
~~367، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7305. (1) الطبقات
~~الكبرى: 6 / 339. PageV29P0136
# وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان مرجئا. وكذلك قال محمد بن
~~حميد (1) ، عن جرير، وغير واحد. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة، وهو مرجئ. وقال أبو زرعة (3) ، والبخاري (4) : كان يرى القدر. وقال
~~أبو حاتم (5) : محله الصدق. وقال في موضع آخر: يكتب حديثه، ولا يحتج به.
~~وقال يعقوب بن سفيان (6) : ثقة، مرجئ. وقال محمد بن عبد الله بن عمار
~~الموصلي: كان من رؤساء المرجئة. وقال سفيان بن عيينة، عن مسعر بن كدام:
~~سمعت أبا الصباح يقول: الكلام في القدر أبو جاد الزندقة (7) . وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة، عن سليمان بن أبي شيخ: حدثنا أبو سفيان الحميري، قال: خرج
~~عمر بن ذر، وموسى بن __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 206. (2)
~~تاريخه: 2 / 595. (3) أبو زرعة الرازي: 658، قال ذلك عندما ذكره في " أسامي
~~الضعفاء. (4) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1254، وضعفاؤه الصغير، الترجمة
~~346. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 666. (6) المعرفة والتاريخ: 3 / 102.
~~(7) أبو جاد: يعني أبجد الزندقة، قال قطرب: هو أبو جاد، وانما حذفت واوه
~~وألفه لانه وضع لدلالة المتعلم، فكره التطويل والتكرار واعادة المثل مرتين،
~~فكتبوا أبجد بغير واو ولا ألف. وذكر السيد الزبيدي وغيره ان قولهم: وقعوا
~~في أبي جاد، أي باطل. PageV29P0137
# أبي كثير إلى عمر بن عبد العزيز، وكان معهم مزاحم بن زفر، فقيل لعمر،
~~يعني ابن ذر: أين كان موسى منك؟ قال وأين أنا من موسى؟ يرفع موسى ويقدمه
~~على نفسه (1) . روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به محمد بن عبد المؤمن، وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا
~~أسعد بن سعيد بن روح، وعائشة بنت معمر بن الفاخر، قالا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله ms10688، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن بندار الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن أبي عمر
~~العدني، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن موسى بن أبي كثير، عن
~~مجاهد، عن عائشة، قالت: كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم حيسا في قعب
~~(2) ، فمر عمر فدعاه، فأكل فأصابت إصبعه إصبعي، فقال: حس أو أوه، لو أطاع
~~فيكن ما رأتكن عين. فنزلت آية الحجاب. __________ (1) وذكره ابن حبان في "
~~المجروحين" وقال: كان قدريا يروي عن المشاهير الاشياء المناكير، فلما كثر
~~ذلك في روايته بطل الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات كالمستأنس به (2 /
~~240) . وذكره ابن حبان ايضا في ثقاته (7 / 457) ، وذكره ابن عدي وابو نعيم
~~في جملة الضعفاء. وقال أبو نعيم: كان يرى القدر. (ضعفاؤه، الترجمة 201) .
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الساجي: قذف بالقدر والارجاء. (10 / 367 -
~~368) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق رمي بالارجاء لم يصب من ضعفه. (2)
~~الحيس: الطعام المتخذ من التمر والاقط والسمن، وقد يجعل عوض الاقط الدقيق
~~أو الفتيت. والقعب: القدح الضخم. (النهاية وتاج العروس) . PageV29P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن كردم. NOTMATCH
# قال الطبراني: لم يروه عن مسعر إلا سفيان بن عيينة. رواه البخاري (1) عن
~~الحميدي، عن سفيان، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (2) عن زكريا بن
~~يحيى السجزي، عن ابن أبي عمر، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 6295 - ق: موسى
~~بن كردم (3) . روى عن: محمد بن قيس (ق) ، عن أبي بردة، عن أبي موسى: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم متى تنقطع معرفة العبد من الناس؟ قال: إذا
~~عاين. روى عنه: نصر بن حماد الوراق (4) (ق) . روى له ابن ماجه (5) هذا
~~الحديث. 6296 - ت ق: موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث (6) __________ (1)
~~الادب المفرد (1053) . (2) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (17584) . (3)
~~الكاشف: 3 / الترجمة 5824، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 83، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8913، ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 368، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7306. (4) وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": قال أبو الفتح الأزدي: ليس بذاك. (10 / 368) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. (5) ابن ماجة ms10689 (1453) . (6) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 239، وتاريخ الدوري: 2 / 596، وابن الجنيد، الترجمة 893، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1259، وتاريخه الصغير: 2 / 144، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 347، واحوال الرجال، الترجمة 214، وابو زرعة الرازي: 393،
~~424، 658، وضعفاء النسائي، الترجمة 556، والقضاة = PageV29P0139
# القرشي التيمي، أبو محمد المدني. روى عن: إسماعيل بن أبي حكيم، وعبد
~~الرحمن بن أبان ابن عثمان بن عفان، وأبيه محمد بن إبراهيم التيمي (ت ق) ،
~~وأبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم. روى عنه: زياد بن عبد الله بن علاثة
~~(ق) ، وعاصم بن سويد، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعقبة بن خالد السكوني المجدر (ت ق) ، وعيسى بن سبرة بن حبان،
~~ومحمد بن طلحة التيمي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وموسى بن عبيدة
~~الربذي. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال معاوية
~~بن صالح (2) وأحمد بن سعد بن أبي مريم (3) ، __________ = لوكيع: 1 / 254،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 206، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 710، والمجروحين
~~لابن حبان: 2 / 241، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 109، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 518، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 158، والكاشف: 3 / الترجمة 5825،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4301، والمغني: 2 / الترجمة 6519، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 83، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8914، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~10، ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10 / 368 - 369، والتقريب:
~~2 / 287، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7307. (1) تاريخه: 2 / 596. (2)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 206. (3) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 109.
~~PageV29P0140
# عن يحيى بن معين: ليس بشيء (1) . زاد ابن أبي مريم عن يحيى: ولا يكتب
~~حديثه. وقال البخاري (2) : حديثه مناكير. وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو
~~داود عن موسى بن محمد ابن إبراهيم، قال: بلغني عن أحمد بن حنبل أنه كان
~~يضعفه. وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن موسى بن محمد ابن إبراهيم،
~~فقال: لا يكتب حديثه. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3) : ينكر الأئمة
~~حديثه. وقال أبو زرعة (4) : منكر الحديث (5) . وقال أبو حاتم (6) : ضعيف
~~الحديث، منكر الحديث، وأحاديث عقبة بن خالد التي رواها عنه من (7) جناية
~~موسى، ليس لعقبة فيها جرم. __________ (1) وكذلك قال عن يحيى بن معين ابن
~~الجنيد. (سؤالاته، الترجمة 893) وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن
~~معين: لا شئ. (المجروحين ms10690 لابن حبان: 2 / 241) . (2) تاريخه الكبير: 7 /
~~الترجمة 1259، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 347. وفيه: في حديثه مناكير. (3)
~~احوال الرجال، الترجمة 214 وفيه: ينكر الأئمة أحاديثه التي يرويها عنه عقبة
~~بن خالد وغيره. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 710، وابو زرعة الرازي:
~~393. (5) وقال البرذعي عنه: واهي الحديث جدا. (أبو زرعة الرازي: 424) ،
~~وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب" أسامي الضعفاء" (أبو زرعة الرازي: 658) .
~~(6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 710. (7) في المطبوع من الجرح والتعديل:
~~فهى من". PageV29P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن محمد بن إبراهيم الهذلي حجازي. NOTMATCH
# وقال الواقدي (1) ، ويعقوب بن شيبة: كان فقيها محدثا (2) . روى له
~~الترمذي، وابن ماجه. ولهم شيخ آخر يقال له: 6297 - موسى بن محمد بن إبراهيم
~~الهذلي حجازي (3) . يروي عن: إياس بن سلمة بن الأكوع، وأبي بكر بن عبد الله
~~بن أبي الجهم. ويروي عنه: الواقدي (4) . ذكرناه للتمييز بينهما. __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 239. (2) وقال ابن سعد: مات سنة إحدى وخمسين
~~ومئة في خلافة أبي جعفر وهو ابن سبعين سنة، وكان كثير الحديث وله احاديث
~~منكرة. (طبقاته: 9 / الورقة 239) ، وذكره النسائي، والعقيلي، وابن حبان،
~~وابن عدي، والدارقطني، وابن الجوزي، وابو نعيم في جملة الضعفاء، وقال
~~النسائي: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون، الترجمة 556) . وقال ابن حبان:
~~يروي عن أبيه ما ليس من حديثه فلست أدري أكان المتعمد لذلك أو كان فيه غفلة
~~فيأتي بالمناكير عن أبيه والمشاهير على التوهم وأيما كان فهو ساقط الاحتجاج
~~به. (المجروحين: 2 / 241) . وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا
~~به. (ضعفاوه، الورقة 206) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو أحمد
~~الحاكم: منكر الحديث، وقال الدارقطني: متروك (10 / 369) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": منكر الحديث. (3) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 83، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8916، ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 369، والتقريب: 2 / 288، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 8308. (4) وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": ما استبعد ان يكون هو التيمي، وكتبه الواقدي مرة هذليا
~~وتصحف المدني بالهذلي. (10 / 369) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول ولن
~~استبعد ان يكون هو الذي قبله. PageV29P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن مروان البغدادي أبو عمران التمار سكن الرقة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن محمد الشامي كنيته أبو محمد. NOTMATCH
# 6298 - س: موسى بن محمد الشامي (1) ، كنيته أبو ms10691 محمد. روى عن: ميمون بن
~~الأصبغ (س) . روى عنه: النسائي حديثا واحدا (2) . 6299 - د س ق: موسى بن
~~مروان البغدادي (3) ، أبو عمران التمار، سكن الرقة. روى عن: بقية بن الوليد
~~(د) ، وزكريا بن منظور القرظي، وسويد بن عبد العزيز، وشعيب بن إسحاق
~~الدمشقي (د) ، وعبيدة ابن حميد، وعطاء بن مسلم الحلبي، وعمر بن أيوب
~~الموصلي (ق) ، وعيسى بن يونس، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن حرب
~~الخولاني (د س) ، ومروان بن معاوية الفزاري (د) ، والمعافى ابن عمران
~~الموصلي (د) ، ونوح بن عبد الله القرشي، وهشيم بن بشير، والوليد بن مسلم
~~(د) ، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، __________ (1) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 1073، والكاشف: 3 / الترجمة 5826، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 83،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8919، ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 369، والتقريب: 2 / 288، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7309.
~~(2) وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 8919) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (3) الكنى لمسلم، الورقة 83، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 725، وثقات ابن حبان: 9 / 161، وتاريخ الخطيب: 13 / 41، وتسمية
~~شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 94، والمعجم المشتمل، الترجمة 1074،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5827، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 83، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 77 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 17،
~~ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10 / 369، والتقريب: 2 / 288،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7310. PageV29P0143
# ويعلى بن عبيد الطنافسي، ويوسف بن الغرق بن نمارة قاضي الأهواز، وأبي
~~سعيد الأنصاري (س) ، وأبي معاوية الضرير، وأبي المليح الرقي. روى عنه: أبو
~~داود، وابن ماجه، وإبراهيم بن الحجاج، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~الختلي، وأبو عمرو أحمد بن حازم ابن أبي غرزة، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة،
~~وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن سيار المروزي، وأحمد بن عبد الرحمن
~~ابن كامل، وأحمد بن أبي رجاء نصر بن شاكر المقرئ، وأحمد ابن النضر بن بحر
~~العسكري، وإسحاق بن محمد السرفقاني (1) ، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن
~~محمد بن الحجاج القطان الرقي، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وجنيد بن
~~حكيم الدقاق، والحسن بن علي بن سعيد بن شهريار، والحسن بن محمد بن مزيد
~~الأصبهاني، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي، وأبو الطيب الحسين ms10692
~~بن موسى بن عمران الرقي نزيل أنطاكية، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن
~~الحسن الهسنجاني، وعمر بن شبة النميري، والقاسم بن الليث الرسعني، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر جعفر بن سفيان الرقي، ومحمد بن صالح
~~البلخي، ومحمد بن علي بن ميمون العطار الرقي، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم
~~قاضي عكبرا، وهلال ابن العلاء الرقي، والهيثم ابن خالد القرشي. __________
~~(1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق له نصه: سرفقان قرية من قرى
~~سرخس". PageV29P0144
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني
~~(2) : مات سنة ست وأربعين ومئتين بالرقة، وبها ولده، كان ينزل فندق حسين
~~الخادم بربض الرافقة. وقال غيره (3) : مات سنة أربعين ومئتين (4) . وروى له
~~النسائي. 6300 - خ د ت ق: موسى بن مسعود (5) ، أبو حذيفة النهدي __________
~~(1) 9 / 161. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 41. (3) القائل هو ابن حبان وزاد: في
~~صفر" (ثقاته: 9 / 161) . (4) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 304، وتاريخ الدارمي، الترجمة 103، وابن محرز، التراجم 232،
~~516، 560، وطبقات خليفة: 228، وعلل أحمد: 1 / 124، وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1260، وتاريخه الصغير: 2 / 340، والكنى لمسلم، الورقة 28،
~~وثقات العجلي، الورقة 53، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 299، و4 / الورقة
~~10، والمعرفة ليعقوب: 1 / 522، 717، و2 / 304، 587، 791، و3 / 144،
~~والترمذي (2735) ، وضعفاء العقيلي، الورقة 206، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 723، وثقات ابن حبان: 9 / 160، ورجال البخاري للباجي: 2 / 706،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 484، والمحلى: 1 / 127، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1075، وسير اعلام النبلاء: 10 / 137، الكاشف: 3 / الترجمة 5828،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4306، والمغني: 2 / الترجمة 6525، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 34، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 83، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 160 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8923، ونهاية
~~السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10 / 370 - 371، والتقريب: 2 / 288،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7311، وشذرات الذهب: 2 / 48. PageV29P0145
# البصري. روى عن: إبراهيم بن طهمان (ق) ، وأيمن بن نابل المكي، وبهلول بن
~~عمرو الكوفي المعروف بالمجنون، وزائدة بن قدامة (خ) ، وزهير بن محمد
~~التميمي، وسفيان الثوري (خ د ت) ، وشبل ابن عباد المكي (د) ، والعباس بن
~~طلحة الأنصاري، وعبد ربه بن عطاء الله القرشي، وعكرمة بن عمار اليمامي،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن المجبر، والهيثم بن الجهم المؤذن والد عثمان بن
~~الهيثم. روى عنه: البخاري، وأبو مسلم ms10693 إبراهيم بن عبد الله الكجي، وإبراهيم
~~بن مرزوق البصري نزيل مصر، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد بن محمد بن شبويه
~~المروزي (د) ، وأحمد بن محمد بن المعلى الأدمي، (قد) ، وأحمد بن يونس
~~الضبي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، والحسن بن عرفة، والحسن بن
~~علي الخلال (د) ، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي، وحماد بن إسحاق بن إسماعيل
~~بن حماد بن زيد، وأبو خيثمة زهير ابن حرب، وعبد بن حميد (ت) ، وعلي بن عبد
~~العزيز البغوي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن الصباح،
~~ومحمد بن الحسن بن كيسان المصيصي، ومحمد بن الحسن النسائي، ومحمد بن داود
~~السمناني، ومحمد بن زكريا القرشي الأصبهاني، ومحمد بن زكريا الغلابي
~~البصري، ومحمد ابن غالب بن حرب تمتام، وأبو موسى محمد بن المثنى، وأبو
~~الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، وموسى بن سعيد
~~الدنداني، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. PageV29P0146
# قال ابوببكر الأثرم (1) : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: أبو حذيفة
~~أليس هو من أهل الصدق؟ قال: نعم، أما من أهل الصدق فنعم. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (2) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان سفيان الذي يحدث عنه
~~أبو حذيفة ليس هو سفيان الثوري الذي يحدث عنه الناس. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (3) : سمعت أبي وذكر قبيصة، وأبا حذيفة، فقال: قبيصة أثبت منه
~~حديثا (4) في حديث سفيان، أبو حذيفة شبه لا شيء، وقد كتبت عنهما جميعا.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) : قلت ليحيى بن معين: أبو حذيفة؟ قال: هو
~~مثلهم. يعني: مثل عبد الرزاق، وقبيصة، ويعلى، وعبيد الله في الثوري. وقال
~~أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (6) : سئل يحيى ابن معين عن أبي حذيفة،
~~فقال: لم يكن من أهل الكذب. قيل ليحيى: أن بندارا يقع فيه. قال يحيى: هو
~~خير من بندار ومن __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 723. (2)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 206. (3) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 124. (4) قوله:
~~حدثنا" تحرف في المطبوع إلى: جدا. (5) الجرح والتعديل ms10694: 8 / الترجمة 723،
~~وانطر تاريخه، الترجمة 103. (6) سؤالاته، الترجمة 232. PageV29P0147
# ملء الأرض مثله (1) . وقال بندار (2) : موسى بن مسعود ضعيف في الحديث.
~~كتبت عنه كثيرا ثم تركته. وقال العجلي (3) : ثقة، صدوق. وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (4) : سألت أبي عن أبي حديفة، فقال: صدوق، معروف بالثوري، كان
~~الثوري نزل البصرة على رجل وكان أبو حذيفة معهم، فكان سفيان يوجه أبا حذيفة
~~في حوائجه، ولكن كان يصحف، وروى أبو حذيفة عن سفيان بضعة عشر ألف حديث وفي
~~بعضها شئ. وقال أيضا (5) : سئل أبي عن أبي حذيفة، ومحمد بن كثير، فقال: ما
~~أقربهما، وكانا مؤدبين. وسئل عن مؤمل بن إسماعيل، وأبي حذيفة، فقال: في
~~كتبهما خطأ كثير، وأبو حذيفة أقلهما خطأ. وقال الترمذي (6) : يضعف في
~~الحديث. __________ (1) وقال ابن محرز: سألت يحيى عن اصحاب سفيان من هم؟
~~قال: المشورون: وكيع، ويحيى، وعبد الرحمن، وابن المبارك، وابو نعيم هؤلاء
~~ثقات. قيل له: فأبو عاصم، وعبد الرزاق، وقبيصة، وابو حذيفة؟ قال: هؤلاء
~~ضعفاء. (سؤالاته، الترجمة 516) . وقال ابن محرز في موضع آخر: سمعت يحيى
~~يقول: قبيصة ليس بحجة في سفيان، ولا أبو حذيفة، ولا يحيى بن آدم، ولا مؤمل
~~(الترجمة 560) . (2) الترمذي (3735) . (3) ثقاته، الورقة 53. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / 723. (5) نفسه. (6) الجامع (2735) . PageV29P0148
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: يخطئ. وقيل: أن سفيان
~~الثوري تزوج أمه لما قدم البصرة. قال البخاري (2) : مات سنة عشرين ومئتين.
~~وقال غيره: مات سنة إحدى وعشرين ومئتين، وله اثنتان وتسعون سنة (3) . وروى
~~له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 6301 - د: موسى بن مسلم بن رومان (4) ،
~~وقد ينسب إلى __________ (1) 9 / 160. (2) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة
~~1260. (3) وقال ابن سعد: كان كثير الحديث ثقة ان شاء الله. (طبقاته: 7 /
~~304) . وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: كان قبيصة، وأبو عامر،
~~وأبو حذيفة لا يحفظون ثم حفظوا بعد. (سؤالاته: 3 / 299) . وقال الآجري
~~أيضا: سمعت أبا داود يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كتبت عن ابن كثير عشرة
~~احاديث. وكان يقدمه على أبي حذيفة، سمعته يقدمه عليه (سؤالاته: 4 / الورقة
~~10) . وقال ابن حزم: بصري ضعيف مصحف كثير الخطأ روى عن سفيان البواطيل ms10695.
~~(المحلى: 1 / 127) . وقال الذهبي في " الميزان": صدوق ان شاء الله يهم. (4
~~/ الترجمة 8923) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال عمرو بن علي الفلاس: لا
~~يحدث عنه من يبصر الحديث. وقال ابن خزيمة: لا يحتج به. وقال أبو أحمد
~~الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن قانع: فيه ضعف. وقال الحاكم أبو عبد
~~عبد الله: كثير الوهم سيئ الحفظ. وقال الساجي: كان يصحف، وهو لين. وقال
~~الدارقطني: قد اخرج له البخاري وهو كثير الوهم تكلموا فيه. (10 / 371) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق سيئ الحفظ وكان يصحف. (4) ثقات ابن حبان:
~~7 / 757، والكاشف: 3 / الترجمة 5829، وديوان الضعفاء، الترجمة 4307،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6526، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 84، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8924، ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 371 - 372، والتقريب: 2 / 288، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة =
~~PageV29P0149
# جده، ويقال: صالح بن مسلم بن رومان. روى عن: أبي الزبير (د) ، عن جابر
~~حديث: " من أعطى في صداق امرأة ملء كفه سويقا أو تمرا فقد استحل (1) . روى
~~عنه: يزيد بن هارون (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو
~~داود، وقال (3) : رواه ابن مهدي، عن صالح بن رومان، عن أبي الزبير، عن جابر
~~موقوفا. ورواه أبو عاصم عن صالح بن رومان، عن أبي الزبير، عن جابر: كنا على
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام". ورواه ابن جريج،
~~عن أبي الزبير، عن جابر على معنى حديث أبي عاصم. وقال أبو عبيد الآجري:
~~سمعت أبا داود، وذكر صالح بن مسلم بن رومان فقال: أخطأ يزيد بن هارون في
~~اسمه، فقال: موسى بن (4) رومان. ورواه يونس بن محمد، عن صالح بن مسلم بن
~~رومان، عن أبي الزبير، عن جابر مرفوعا (5) . __________ = 7312. (1) أبو
~~داود (2110) . (2) 7 / 457. (3) أبو داود (2110) . (4) ضبب عليها المؤلف،
~~لان ما قاله يزيد بن هارون: موسى بن مسلم بن رومان. (5) لم يذكره البخاري
~~ولا ابن أبي حاتم فيمن اسمه موسى من كتابيهما وانما ذكراه فيمن اسمه صالح
~~فقال البخاري: صالح بن مسلم بن رومان سمع ابن (كذا والصواب: = PageV29P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن مسلم بن أبي مسلم مولى بنت قارظ حجازي. NOTMATCH
# 6302 - بخ: موسى بن ms10696 مسلم بن أبي مسلم (1) ، مولى بنت قارظ، حجازي. روى
~~عن: أبي هريرة (بخ) . روى عنه: أسامة بن زيد الليثي (بخ) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب. __________ = أبا)
~~الزبير، سمع منه يونس بن محمد. (التاريخ الكبير: 4 / الترجمة 2856) وقال
~~ابن أبي حاتم: صالح بن مسلم بن رومان المكي، روى عن أبي الزبير، روى عنه
~~يزيد بن هارون، ويونس بن محمد المؤدب، وموسى بن إسماعيل سمعت أبي يقول ذلك،
~~وسمعته يقول: صالح بن مسلم بن رومان ضعيف الحديث. وقال: أخبرنا ابن أبي
~~خيثمة فيما كتب إلي قال: سئل يحيى بن معين، عن صالح بن رومان المكي، الذي
~~روى عن أبي الزبير، وروى عنه يونس بن محمد، فقال: ضعيف، (الجرح والتعديل: 4
~~/ الترجمة 1819) وقال الذهبي في " الميزان": مجهول. وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قد أفصح أبو داود عن علته فالصواب انه صالح، أخطأ يزيد في اسمه
~~وقال أبو حاتم: مجهول، وضعفه الأزدي. (10 / 372) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": الصواب صالح بن مسلم بن رومان. انتهى. قلت: الرجل ضعيف، فان كان
~~اسمه صالح كما جزم أبو داود فهو ضعيف لاتفاق يحيى بن معين وأبي حاتم على
~~تضعيفه. وان كان اسمه موسى فهو مجهول لقول الذهبي والأزدي، والله تعالى
~~أعلم. (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1262، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 705، وثقات ابن حبان: 5 / 403، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 84،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8925. ونهاية السول، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~372، والتقريب: 2 / 288، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7313. (2) 5 / 403.
~~وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف، روى عنه أسامة بن زيد الليثي. (4 /
~~الترجمة 8925) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV29P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن مسلم الحزامي ويقال: الشيباني أبو عيسى الكوفي الطحان المعروف بموسى NOTMATCH
# 6303 - د ص ق: موسى بن مسلم الحزامي (1) ، ويقال: الشيباني، أبو عيسى
~~الكوفي الطحان المعروف بموسى الصغير. روى عن: إبراهيم التيمي، وإبراهيم
~~النخعي، وسلمة بن كهيل، وعبد الرحمن بن سابط الجمحي (د ص ق) ، وعبد الملك
~~بن ميسرة الزراد، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وعكرمة مولى ابن عباس
~~(د) ، وعون بن عبد الله بن عتبة، وهلال بن ms10697 يساف. روى عنه: حفص بن سليمان
~~الأسدي الغاضري، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وسفيان الثوري، وشريك بن عبد
~~الله، وعبد الله بن نمير (د) ، وعبد السلام بن حرب (ص) ، ومحاضر بن المورع،
~~ومروان بن معاوية الفزاري (د) ، والوليد بن القاسم الهمداني، ويحيى بن سعيد
~~القطان، ويعلى بن عبيد الطنافسي، وأبو معاوية الضرير (ق) . قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (2) : سألت أبي عن موسى الصغير، قال: ما أرى به بأسا.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 356، وتاريخ الدوري: 2 / 596، وابن
~~الجنيد، الترجمتان 833، 848، وعلل أحمد: 1 / 359، و2 / 41، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1263، وتاريخه الصغير: 2 / 73، والكنى لمسلم، الورقة
~~76، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 706، وثقات ابن حبان: 7 / 455، وكشف
~~الاستار (3696) ، والكاشف: 3 / الترجمة 5830، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~84، وتاريخ الاسلام: 6 / 134، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8926، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10 / 372،
~~والتقريب: 2 / 288، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7314. (2) العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 41. PageV29P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن المسيب الثقفي أبو جعفر الكوفي البزاز ويقال: موسى بن السائب. NOTMATCH
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: موسى الصغير الذي يروي عنه أبو
~~معاوية هو موسى بن مسلم وهو موسى الطحان، وموسى الصغير ثقة (2) . وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو حاتم (4) : يقال: أنه مات خلف المقام
~~وهو ساجد (5) . روى له أبو داود: والنسائي في " الخصائص"، وابن ماجه. 6304
~~- عخ س ق: موسى بن المسيب الثقفي (6) ، أبو جعفر الكوفي البزاز، ويقال:
~~موسى بن السائب. روى عن: إبراهيم التيمي، وسالم بن أبي الجعد __________
~~(1) تاريخه: 2 / 596. (2) وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى: موسى بن مسلم
~~الصغير، هو الطحان؟ قال: نعم. قلت: ثقة؟ قال: ثقة. (سؤالاته، الترجمتان
~~833، 848) . (3) 7 / 455. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 706. (5) وقال
~~البزار: ثقة، حدث عنه الناس. (كشف الاستار - 3696) وقال الذهبي في "
~~الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5830) وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به.
~~(6) علل أحمد: 2 / 199، 345، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1256،
~~والكنى لمسلم، الورقة 17، وثقات العجلي، الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~102، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 716، وثقات ابن حبان: 7 / 456، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1355، والكاشف: 3 / الترجمة 5831، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 84، وتاريخ الاسلام: 6 / 135، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8927،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 372 - 373، والتقريب: 2 / 288، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة ms10698 7315.
~~PageV29P0153
# (عخ س) ، وشهر بن حوشب (ق) ، وأبيه المسيب. روى عنه: سفيان الثوري،
~~وسليمان الأعمش وهو من أقرانه، وأبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي (س) ،
~~وعبدة بن سليمان (ق) ، وعمر بن علي بن مقدم (عخ) ، ومحمد بن عجلان، ومحمد
~~ابن فضيل بن غزوان، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعتمر بن سليمان، وأبو
~~عوانة الوضاح بن عبد الله، ويعلى بن عبيد الطنافسي. قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (1) : سمعت أبي يقول: موسى ابن السائب هو أبو جعفر ما أعلم إلا
~~خيرا. وقال إسحاق (2) بن منصور، عن يحيى بن معين: موسى بن المسيب صالح.
~~وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~روى له البخاري في كتاب" أفعال العباد"، والنسائي، وابن ماجة. __________
~~(1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 345. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 716.
~~(3) نفسه. (4) 7 / 456. وقال العجلي: ثقة. (ثقاته، الورقة 53) . وقال يعقوب
~~بن سفيان: لا بأس به. (المعرفة والتاريخ: 3 / 102) . وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال الأزدي: ضعيف. (10 / 373) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~لا يلتفت إلى الأزدي في تضعيفه. PageV29P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن أبي موسى الأشعري الكوفي. NOTMATCH
# 6305 - ت ق: موسى بن أبي موسى الأشعري الكوفي (1) . روى عن: عبد الله بن
~~عباس، وأبيه أبي موسى الأشعري (ت ق) . روى عنه: أسيد بن أبي أسيد (ت ق) ،
~~ومقاتل بن بشير العجلي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، والحسين بن
~~إسحاق التستري، قالا: حدثنا سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي. (ح) : قال
~~الطبراني: وحدثنا مسبح بن حاتم العكلي، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب
~~الحجبي، قالا: حدثنا محمد بن عمار المؤذن، قال: حدثنا أسيد بن أبي أسيد
~~البراد، قال: سمعت __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 269، وتاريخ الدوري:
~~2 / 596، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1224، وثقات ms10699 ابن حبان: 5 /
~~403، والكاشف: 3 / الترجمة 5832، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 84، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10 / 373،
~~والتقريب: 2 / 288، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7316. (2) 5 / 403. وقال
~~عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة. (تاريخه: 2 / 596) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV29P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن ميسرة الديلي أبو عروة المدني مولى بني الديل بن بكر وهو خال ثور بن زيد NOTMATCH
# موسى بن أبي موسى الأشعري يقول: سمعت أبا موسى يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: ما من باكية تبكي واجبلاه واسيداه وشبه ذلك من القول
~~إلا وكل به ملكان يقولان هكذا كنت. رواه الترمذي (1) عن علي بن حجر، عن
~~محمد بن عمار، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن غريب. ورواه ابن ماجه (2) ،
~~عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن عبد العزيز بن محمد، عن أسيد بن أبي أسيد،
~~نحوه. 6306 - بخ د كن: موسى بن ميسرة الديلي (3) ، أبو عروة المدني، مولى
~~بني الديل بن بكر، وهو خال ثور بن زيد الديلي. روى عن: سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، وسعيد بن أبي هند (بخ د كن) ، وطلحة بن عبيد الله بن كريز، وعكرمة
~~مولى ابن عباس، ونعيم المجمر، وأبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب (كن) . روى
~~عنه: ابن أخته ثور بن زيد الديلي، ومالك بن أنس (بخ د كن) ، وموسى بن عبيدة
~~الربذي، وأبو أويس المدني، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. __________
~~(1) الترمذي (1003) . (2) ابن ماجة (1594) . (3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~219، وتاريخ الدوري: 2 / 596، وعلل أحمد: 1 / 359، وتاريخ البخاري الكبير:
~~7 / الترجمة 1257، والكنى لمسلم، الورقة 83، والمعرفة ليعقوب: 1 / 647،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 719، وثقات ابن حبان: 5 / 405، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5833، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 393،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 373 - 374، والتقريب: 2 / 218، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7317. PageV29P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز موسى بن ميسرة العبدي بصري. NOTMATCH
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال
~~أبو حاتم (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي في " حديث مالك. ولهم شيخ آخر
~~يقال له: 6307 - (تمييز) موسى بن ميسرة العبدي (4) ، بصري. يروي ms10700 عن: أنس بن
~~مالك، ومالك بن دينار. ويروي عنه: الربيع بن بدر السعدي، وسعيد بن أبي كعب
~~العبدي، والهيثم بن جماز الحنفي البكاء (5) . ذكرناه للتمييز بينهما.
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 596. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 719. (3)
~~5 / 405. وقال ابن سعد: توفي في آخر سلطان بني أمية وكان ثقة وله احاديث.
~~(طبقاته: 9 / الورقة 219) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 718، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 84، ونهاية السول،
~~الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10 / 374، والتقريب: 2 / 288، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7318. (5) وقال ابن حجر في " التهذيب": خلطه ابن حبان في
~~"الثقات" بالذي قبله فذكر في شيوخه أنس بن مالك، وفي الرواة عنه مالكا مع
~~انه ذكر الاول في اتباع التابعين، وفرق بينهما ابن أبي حاتم ولم أر له في
~~تاريخ البخاري ذكرا فلعله سقط من نسختي ولا عند الخطيب في " المتفق" لموسى
~~بن ميسرة ترجمة فكأنه هو. (10 / 374) . وقال في "التقريب": مستور.
~~PageV29P0157
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن نافع الأسدي ويقال: الهذلي أبو شهاب الحناط الكوفي ويقال: البصري وهو أبو NOTMATCH
# 6308 - خ م س: موسى بن نافع الأسدي (1) ، ويقال: الهذلي، أبو شهاب الحناط
~~الكوفي، ويقال: البصري، وهو أبو شهاب الأكبر. روى عن: سعيد بن جبير (س) ،
~~وعطاء بن أبي رباح (خ م) ، ومجاهد بن جبر، وأبي علي النعمان بن علي
~~الوالبي. روى عنه: إسماعيل بن زكريا الخلقاني، وأبو أسامة حماد ابن أسامة،
~~وسفيان الثوري (س) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعيسى بن يونس، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين (خ م) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ووكيع بن الجراح (س) ، ويحيى بن سعيد القطان، وابو داود الطيالسي.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 365، وتاريخ الدوري: الترجمة 19، وابن
~~الجنيد، الترجمة 295، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1266، والكنى
~~لمسلم، الورقة 53، وضعفاء العقيلي، الورقة 205، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 731، وثقات ابن حبان: 7 / 457، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1351،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 107، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~176، ورجال البخاري للباجي: 2 / 707، والجمع لابن القيسراني: 2 / 484،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 159، والكاشف: 3 / الترجمة 5834، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4312، والمغني: 2 / الترجمة 6533، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 84، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 34، وتاريخ الاسلام: 6 / 155،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 6932، ونهاية السول ms10701، الورقة 393، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 374 - 375، والتقريب: 2 / 289، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7319. وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال"
~~قوله: لم يزد في الاصل بعد ذكر الرواة عنه على انه قال: مجمع على ثقته، وقد
~~ذكرنا أقوال الأئمة فيه كما ترى". PageV29P0158
# قال علي بن المديني (1) : سألت يحيى بن سعيد عن موسى ابن نافع، فقال:
~~أفسدوه علينا. وقال أبو حاتم (2) : قال عثمان بن أبي شيبة: أثنى أبو نعيم
~~على موسى بن نافع خيرا. وقال أيضا (3) : قال أبو جعفر الجمال: قال أحمد بن
~~حنبل: موسى بن نافع منكر الحديث. وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة (5) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (6) : سألت أبي عنه، فقال:
~~يكتب حديثه. وغيري يحكي عنه أنه قال: ثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (7) :
~~وموسى بن نافع هذا بصري ليس بالمعروف، ولم يحضرني له شئ. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (8) . روى له البخاري، ومسلم، والنسائي. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 731. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) وكذلك
~~قال عنه: عباس الدوري (تاريخه، الترجمة 19) ، وابن الجنيد (سؤالاته،
~~الترجمة 295) . (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 731. (7) الكامل: 3 /
~~الورقة 107. (8) 7 / 457. وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث. (طبقاته: 6 /
~~365) . وقال ابن شاهين: قال ابن عمار: هو ثقة. (ثقاته، الترجمة 1351) .
~~وقال الذهبي في " الميزان": صدوق. (4 / الترجمة 8932) . وكذلك قال ابن حجر
~~في "التقريب". PageV29P0159
# أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وعبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي،
~~وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، قالوا: أنبأنا أبو القاسم عبد
~~الواحد، بن القاسم بن الفضل الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو الفضل جعفر بن عبد
~~الواحد الثقفي، وفاطمة بنت عبد الله، قالا: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو
~~نعيم، قال: حدثنا أبو شهاب موسى بن نافع، قال: قدمت مكة وأنا متمتع بعمرة،
~~فقدمنا قبل التروية بثلاثة أيام، فقال لي أهل مكة: تصير الآن حجتك مكية،
~~فدخلت على عطاء بن أبي رباح أستفتيه، فقال: حدثني جابر بن عبد الله أنه حج
~~مع رسول الله ms10702 صلى الله عليه وسلم يوم ساق البدن وقد أهلوا بالحج مفردا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحلوا من إحرامكم بطواف بالبيت وبين
~~الصفا والمروة وأقيموا حلالا حتى إذا كان يوم التروية فأهلوا بالحج،
~~واجعلوا التي قدمتم بها متعة. قالوا: كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج؟
~~فقال: افعلوا ما أمرتكم، فلولا أني سقت الهدي لفعلت مثل الذي أمرتكم، ولكني
~~لا يحل مني حرام حتى يبلغ الهدي محله. ففعلوا". ولم يذكر قصة سراقة بن
~~مالك. رواه البخاري (1) ، عن أبي نعيم، فوافقناه فيه بعلو. ورواه مسلم (2)
~~، عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبي نعيم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين،
~~وليس له عندهما غيره، والله __________ (1) البخاري: 2 / 176. (2) مسلم: 4
~~/ 37. PageV29P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن نجدة الحنفي اليمامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز موسى بن نافع يروي عن أبيه عن ابن عمر. NOTMATCH
# أعلم. ولهم شيخ آخر يقال له: 6309 - (تمييز) موسى بن نافع (1) . يروي عن:
~~أبيه، عن ابن عمر. ويروي عنه: محمد بن كثير المصيصي. ذكره ابن أبي حاتم (2)
~~في كتابه (3) . ذكرناه للتمييز بينهما. 6310 - د: موسى بن نجدة الحنفي
~~اليمامي (4) . روى عن: جده أبي كثير يزيد بن عبد الرحمن السحيمي اليمامي
~~(د) . روى عنه: ملازم بن عمرو السحيمي (5) (د) . روى له أبو داود، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1267،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 732، وثقات ابن حبان: 7 / 457، ونهاية السول،
~~الورقة 394، وتهذيب التهذيب: 10 / 375، والتقريب: 2 / 289، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7320. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 732. (3) وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (7 / 457) منفردا عن أبي شهاب الحناط. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول. (4) الكاشف: 3 / الترجمة 5835، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8933، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 394،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 375، والتقريب: 2 / 289، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7321. (5) وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف. (4 / الترجمة 8933) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV29P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن هارون بن بشير القيسي أبو عمر ويقال: أبو محمد الكوفي البردي المعروف NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك ms10703 القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا عباس ابن عبد العظيم، قال: حدثنا عمر بن يونس، قال: حدثنا ملازم
~~ابن عمرو بن عبد الله بن بدر، قال: حدثني موسى بن نجدة، عن جده يزيد بن عبد
~~الرحمن وهو أبو كثير، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: من
~~طلب القضاء فغلب عدله جوره فله الجنة، ومن غلب جوره عدله فله النار. رواه
~~(1) عن عباس بن عبد العظيم العنبري، فوافقناه فيه بعلو. 6311 - خ د س: موسى
~~بن هارون بن بشير القيسي (2) ، أبو عمر، ويقال: أبو محمد، الكوفي البردي
~~المعروف بالبني، وقيل: أن البردي لقب لقب به لبردة كان يلبسها. روى عن: عبد
~~الله بن وهب المصري، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن حرب الخولاني
~~الحمصي، وهشام بن يوسف الصنعاني (د س) ، والوليد بن مسلم الدمشقي (خ مد) .
~~__________ (1) أبو داود (3575) . (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 738،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 160، ورجال البخاري للباجي: 2 / 710، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 485، والكاشف: 3 / الترجمة 5836، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 394، وتهذيب التهذيب: 10 / 375 - 376،
~~والتقريب: 2 / 289، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7322. PageV29P0162
# روى عنه: أحمد بن حماد بن زغبة المصري - وهو آخر من حدث عنه بمصر، وأحمد
~~بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد، وعبد الله (خ) غير منسوب يقال: إنه ابن
~~حماد الآملي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي (س) ، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي (د) ، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي. قال أبو زرعة (1) : لا
~~بأس به. وقال أبو سعيد بن يونس: كوفي، قدم مصر، وحدث بها، وخرج إلى الفيوم
~~من صعيد مصر، فتوفي بها في جمادى الآخرة سنة أربع وعشرين ومئتين. آخر من
~~حدث عنه بمصر أحمد بن حماد بن زغبة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ،
~~وقال: كان من أهل المدينة، وكان يبيع التمر البردي، فنسب إليه، وكان راويا
~~للوليد ابن مسلم (3) . روى له البخاري مقرونا بغيره، وأبو داود، والنسائي.
~~6312 - بخ د ت سي ق: موسى بن وردان القرشي (4) __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 738. (2) 9 / 160. (3) بقية كلام ابن ms10704 حبان: ربما
~~أخطأ". وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5836) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب". صدوق ربما أخطأ. (4) تاريخ الدوري: 2 / 596، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 785، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1268، وثقات العجلي،
~~الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 2 / 459، 493، 494، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 733، والمجروحين لابن حبان: 2 / 239، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~110، وسؤالات البرقاني للدارقطني، = PageV29P0163
# العامري، أبو عمر المصري القاص، مولى عبد الله بن سعد بن أبي سرح، مدني
~~الأصل. روى عن: أنس بن مالك (ت) ، وجابر بن عبد الله، وحفص ابن عبيد الله
~~بن أنس بن مالك، وسعد بن أبي وقاص - يقال: مرسل، وسعيد بن المسيب (ق) ،
~~وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، وكعب بن عجرة، وكعب الأحبار - يقال: مرسل،
~~وأبي الدرداء كذلك، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة (بخ د ت سي ق) ، وأبي
~~الهيثم. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء (ق) - يقال: إنه ابن أبي
~~يحيى، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، والحسن بن ثوبان (سي ق) ، وحيوة بن
~~شريح، وخالد بن يزيد المصري، وزهير بن محمد العنبري (د ت) ، وابنه سعيد بن
~~موسى بن وردان، والسمط بن عبد الله، وضمام بن إسماعيل (بخ) ، وعبد الله بن
~~عبيدة الربذي، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح
~~الإسكندراني، وعبد الرحمن بن أبي هلال المصري، وعمارة بن غزية الأنصاري
~~المدني، وعياش بن عباس القتباني، وعياش بن __________ = الترجمة 499، وكشف
~~الاستار (1453) ، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1359، وسير اعلام النبلاء: 5 /
~~107، والكاشف: 3 / الترجمة 5837، وديوان الضعفاء، الترجمة 4316، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6542، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 84، وتاريخ الاسلام: 5 / 7،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8939، وجامع التحصيل، الترجمة 814، ونهاية
~~السول، الورقة 394، وتهذيب التهذيب: 10 / 376 - 377، والتقريب: 2 / 289،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7323، وشذرات الذهب 1 / 154. PageV29P0164
# عقبة الحضرمي، والليث بن سعد، ومحمد بن أبي حميد المدني (ت) . ذكره محمد
~~بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة. وقال محمد بن عوف الطائي (1) :
~~قلت لأحمد بن حنبل: موسى بن وردان؟ فقال: لا أعلم إلا خيرا (2) . وقال عباس
~~الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: كان يقص بمصر، وهو صالح. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين ms10705: ليس بالقوي. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5)
~~، عن يحيى بن معين: موسى ابن وردان قاص، كان (6) بمصر، ضعيف الحديث. وقال
~~العجلي (7) : مصري، تابعي، ثقة. وقال أبو حاتم (8) : ليس به بأس. وقال في
~~موضع آخر: ليس بالمتين، يكتب حديثه. وقال أبو عبيد الآحري، عن أبي داود:
~~ثقة أصله مدني. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 733. (2) وقال
~~عبد الله بن أحمد عن أبيه: شيخ قديم. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 32) . (3)
~~تاريخه: 2 / 596 - 597. (4) تاريخه، الترجمة 785. (5) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 733. (6) في المطبوع من الجرح والتعديل: كان يكون. (7) ثقاته،
~~الورقة 53. (8) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 833. PageV29P0165
# وقال يعقوب بن سفيان (1) : وموسى بن وردان، حدثنا أبو الأسود عن ابن
~~لهيعة عن موسى بن وردان وكان فاضلا، لا بأس به. قال يعقوب (2) : وهؤلاء
~~ثقات التابعين من أهل مصر منهم موسى بن وردان. وقال الدارقطني (3) : لا بأس
~~به. قال أبو سعيد بن يونس: توفي سنة سبع عشرة ومئة فيما قال يحيى بن بكير،
~~وقيل أن مولده بعد الأربعين بثلاث أو أربع (4) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، والنسائي في "اليوم والليلة"، والباقون سوى مسلم. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود الطيالسي، قال: حدثنا زهير بن محمد، قال: أخبرني موسى بن __________
~~(1) المعرفة والتاريخ: 2 / 459. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 494. (3) سؤالات
~~البرقاني، الترجمة 499. (4) وذكره ابن حبان في " المجروحين" وقال: كان ممن
~~فحش خطؤه حتى كان يروي عن المشاهير الاشياء المناكير. (2 / 239) . وقال
~~البزار: صالح الحديث روى عن أبي هريرة، وأبي سعيد ولا بأس به، واما محمد بن
~~أبي حميد، روى عنه احاديث منكرة. (كشف الاستار - 1453) . وقال الذهبي في "
~~الميزان": وجاء في تضعيفه عن أبي داود ايضا. (4 / الترجمة 8939) . وقال ابن
~~حجر في " التقريبب": صدوق ربما اخطأ. PageV29P0166
# وردان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المرء على
~~دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل. رواه أبو داود (1) ، والترمذي (2) عن
~~محمد بن ms10706 بشار، أبي داود الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وقال
~~الترمذي: حسن غريب. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا اببو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الله، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن الحسن بن ثوبان
~~أنه سمع موسى بن وردان، قال: أتيت أبا هريرة أودعه، فقال أبو هريرة: ألا
~~أعلمك يا ابن أخي شيئا علمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوداع؟
~~قلت: بلى، قال: قل: أستودع الله الدي لا تضيع ودائعه. رواه النسائي (3) عن
~~يونس بن عبد الاعلى، عن ابن وهب، عن الليث بن سعد، وسعيد بن أبي أيوب.
~~ورواه ابن ماجه (4) عن هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة
~~جميعا، عن الحسن بن ثوبان، فوقع لنا عاليا __________ (1) أبو داود (4833)
~~. (2) الترمذي (2378) . (3) عمل اليوم والليلة (508) . (4) ابن ماجة (2825)
~~. PageV29P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن يسار القرشي المطلبي المدني مولى قيس بن مخرمة وهو عم محمد بن إسحاق بن NOTMATCH
# بدرجتين. وحديث ضمام بن إسماعيل عنه كتبناه في ترجمته، وحديث إبراهيم بن
~~محمد بن أبي عطاء عنه في ترجمته. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 6313 -
~~خت م د س ق: موسى بن يسار القرشي المطلبي المدني (1) ، مولى قيس بن مخرمة،
~~وهو عم محمد بن إسحاق بن يسار. روى عن: أبي هريرة (خت م د س ق) . روى عنه:
~~داود بن قيس الفراء (بخ م د س) ، وعبد الرحمن ابن سليمان ابن الغسيل، وعبيد
~~الله بن عمر، وعثمان بن واقد: العمريان، وابن أخيه محمد بن إسحاق بن يسار
~~(بخ) ، وأبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني (ق) . قال عباس (2) الدوري، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . استشهد به
~~البخاري في "الصحيح"، وروى له في __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~165، وتاريخ الدوري: 2 / 597، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1273،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 740، وثقات ابن حبان: 5 / 404، وثقات ابن
~~شاهين ms10707، الترجمة 1348، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 176، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 486، وسير اعلام النبلاء: 5 / 106، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5838، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 84، ومعرفة التابعين، الورقة 40،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 8، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8941، ونهاية السول،
~~الورقة 394، وتهذيب التهذيب: 10 / 377، والتقريب: 2 / 289، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7324. (2) تاريخه: 2 / 597. (3) 5 / 404، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV29P0168
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن يسار الأردني يقال: إنه من أهل دمشق ويقال: موسى بن سيار ويقال: أنهما NOTMATCH
# "الأدب"، وروى له الباقون سوى الترمذي. 6314 - بخ ت: موسى بن يسار
~~الأردني (1) ، يقال: أنه من أهل دمشق، ويقال: موسى بن سيار، ويقال: أنهما
~~اثنان. روى عن: ربيعة بن يزيد، وعبادة بن نسي الكندي، وعدي ابن عدي الكندي،
~~وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومكحول الشامي، ونافع
~~مولى ابن عمر (ت) ، ويحيى بن حسان الكناني، وأبي مصبح المقرائي، وأبي هريرة
~~مرسل. روى عنه: أيوب بن حسان، وبلال بن كعب العكي (بخ) وسعيد بن أبي أيوب
~~المصري، وصدقة بن عبد الله السمين (ت) ، وأبو صفوان عبد الله بن سعيد
~~الأموي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعثمان بن
~~حصن بن عبيدة بن علاق، وعقبة بن علقمة البيروتي، وعمرو بن واقد، والوليد بن
~~سلمة الطبراني، ويحيى بن حمزة الحضرمي، وأبو خالد يزيد بن يحيى بن الصباح،
~~القرشي. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1276، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 384، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 741، والمراسيل: 208، والمحلى: 7 / 339، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5839، والمغني: 2 / الترجمة 6544، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8942، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 84، وتاريخ الاسلام: 6 / 308، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 815، ونهاية السول، الورقة 394، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~377، والتقريب: 2 / 289، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7325. PageV29P0169
# وقال أبو حاتم (1) : شيخ مستقيم الحديث (2) . وقال العباس بن الوليد بن
~~مزيد، عن عقبة بن علقمة: حدثنا موسى بن يسار، وكان يقول: صحبت مكحولا أربع
~~عشرة سنة (3) . روى له البخاري في "الأدب" (4) ، والترمذي. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو سعد ابن الصفار النيسابوري، قال: أخبرنا
~~زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قال: أخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي، قال: أخبرنا حاجب ms10708 بن أحمد بن يرحم الطوسي، قال:
~~حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، عن صدقة بن عبد الله، عن
~~موسى بن يسار، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~الغسل في كل عشر أزقاق زق. رواه الترمذي (5) عن محمد بن يحيى الذهلي،
~~فوافقناه فيه بعلو، وقال: في إسناده مقال. وقد ذكرنا حديث البخاري في ترجمة
~~بلال بن كعب العكي. وذكر أبو نصر بن ماكولا، وأبو بكر الخطيب أن الذي روى
~~عنه بلال بن كعب: موسى بن سيار، فالله أعلم. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 741. (2) بقية كلام أبي حاتم: عن أبي هريرة مرسل.
~~(3) وقال الذهبي في " الميزان": لا بأس به. (4 / الترجمة 8942) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (4) قوله: روى له البخاري في الأدب"، فيه نظر، إذ
~~وجدنا له ذكرا فيه، ولم نجد له رواية، والله أعلم (انظر حديث رقم 1253 من
~~الادب) . (5) الترمذي (629) . PageV29P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى NOTMATCH
# 6315 - بخ 4: موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب ابن زمعة بن الأسود بن
~~المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي الزمعي (1) ، أبو محمد
~~المدني. روى عن: رزيق بن سعيد (د) ، والزبير بن عثمان (د) ، والسري بن عبد
~~الرحمن المدني، وأبي حازم سلمة بن دينار (بخ د ق) ، وعبد الله بن أبي بكر
~~بن زيد بن المهاجر بن قنفذ (ت ص) ، وعبد الله بن أبي صالح السمان، وعبد
~~الله بن كيسان (ت) ، مولى طلحة بن عبد الله بن عوف، وعبد الاعلى بن موسى
~~ابن قيس بن مخرمة، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني (د س) ، وأبي الحويرث عبد
~~الرحمن بن معاوية الزرقي، وعطاء بن مسعود الكعبي، وعمر بن سعيد بن أبي حسين
~~النوفلي المكي (ت س) ، وعمر بن سعيد بن سريج المدني، ومحمد بن أبي حرملة،
~~ومحمد ابن الوليد بن رباح، وأخيه محمد بن يعقوب الزمعي، ومصعب ابن الأسقع،
~~ومهاجر بن مسمار ms10709 (ص) ، وهاشم بن هاشم بن عتبة __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 248، وتاريخ الدوري: 2 / 597، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1272، والمعرفة ليعقوب: 1 / 310، 379، 422، 454، و2 / 306، و3 /
~~361، وضعفاء النسائي، الترجمة 553، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 745،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 758، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 108، وعلل
~~الدارقطني: 1 / الورقة 195، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1349، وإكمال ابن
~~ماكولا: 4 / 214، والكاشف: 3 / الترجمة 5840، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4317، والمغني: 2 / الترجمة 6546، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 30،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 85، وتاريخ الاسلام: 6 / 309، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 8945، ونهاية السول، الورقة 394، وتهذيب التهذيب: 10 / 378 -
~~379، والتقريب: 2 / 89، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7326. PageV29P0171
# ابن أبي وقاص (ت ص) ، ويحيى بن الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف (د)
~~، وعمه يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة، ويعقوب بن زيد بن طلحة، وأبي
~~عبيدة بن عبد الله بن زمعة (ق) ، وعمته قريبة بنت عبد الله بن وهب بن زمعة
~~(د ق) . روى عنه: خالد بن مخلد القطواني (ت ص ق) ، وسعيد بن الحكم بن أبي
~~مريم (د) ، والعباس بن أبي شملة، وعبد الرحمن ابن مهدي، وعبد العزيز بن أبي
~~ثابت الزهري، ومحمد بن إسماعيل ابن أبي فديك (بخ 4) ، ومحمد بن خالد بن
~~عثمة (ت ص ق) ، ومعن بن عيسى القزاز (ص) ، وابن أخيه يحيى بن مقداد بن
~~يعقوب الزمعي، ويعقوب بن جعفر بن أبي كثير (ص) . قال عباس الدوري (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وقال علي بن المديني: ضعيف الحديث، منكر الحديث. وقال
~~أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: صالح، قد روى عنه ابن مهدي، وله مشايخ
~~مجهولون. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال محمد بن سعد (3) : مات
~~في آخر خلافة أبي جعفر المنصور (4) . __________ (1) تاريخه: 2 / 597. (2)
~~7 / 458. (3) طبقاته: 9 / الورقة 248. (4) وذكره النسائي، وابن عدي في جملة
~~الضعفاء، وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون، الترجمة 553) .
~~وقال ابن عدي: وله غير ما ذكرت أحاديث حسان، وهو عندي لا بأس به وبرواياته.
~~(الكامل: 3 / الورقة 108) . وقال الدارقطني: لا يحتج به. (العلل: 1 /
~~الورقة 195) . وقال ابن حجر في " التهذيب": = PageV29P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى بن فلان بن أنس بن مالك الأنصاري. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. 6316 - ت ق ms10710: موسى بن فلان
~~بن أنس بن مالك الأنصاري (1) . عن: ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك (ت ق)
~~، عن انس ابن مالك في صلاة الضحى. وعنه: محمد بن إسحاق بن يسار (ت ق) .
~~قاله أبو كريب (2) (ت ق) عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق. وقال محمد بن
~~عبد الله بن نمير، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن موسى بن حمزة بن
~~أنس بن مالك، عن ثمامة، عن أنس. وتابعه محمد بن حميد الرازي، عن سلمة بن
~~الفضل، عن محمد بن إسحاق. وقال عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري،
~~عن أبيه، وعمه، عن أبيهما، عن محمد بن إسحاق، عن حمزة بن موسى بن أنس بن
~~مالك، عن عمه ثمامة بن أنس، عن أنس، __________ = قال الأثرم: سألت أحمد
~~عنه فكأنه لم يعجبه. وقال الساجي: اختلف أحمد ويحيى فيه، قال أحمد: لا
~~يعجبني حديثه. وقال ابن القطان: ثقة. (10 / 378 - 379) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق سيئ الحفظ. (1) سؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 504،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5820، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 85، ونهاية السول،
~~الورقة 394، وتهذيب التهذيب: 10 / 379، والتقريب: 2 / 289، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7327. (2) الترمذي (473) ، وابن ماجة (1380) . PageV29P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى: عن: محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبي الدرداء في قوله تعالى: "ولمن خاف مقام NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى عن شبل بن عباد المكي هو ابن مسعود تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى القارئ هو ابن عيسى تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى الكبير هو ابن أبي كثير تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى الصغير هو ابن مسلم تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى الحناط هو ابن أبي عيسى تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى الجهني هو ابن عبد الله تقدم. NOTMATCH
# وهذا القول وهم، والله أعلم (1) . روى له الترمذي، وابن ماجه. - موسى
~~الجهني، هو: ابن عبد الله. تقدم. - موسى الحناط، هو: ابن أبي عيسى. تقدم. -
~~موسى الصغير، هو: ابن مسلم. تقدم. - موسى الكبير، هو: ابن أبي كثير. تقدم.
~~- موسى القارئ، هو: ابن عيسى. تقدم. - د: موسى، عن شبل بن عباد المكي، هو:
~~ابن مسعود. تقدم. 6317 - س: موسى (2) . عن: محمد بن سعد بن أبي وقاص (س) ،
~~عن أبي الدرداء ms10711 في قوله (تعالى) : (ولمن خاف مقام ربه جنتان (3) .
~~__________ (1) وقال البرقاني عن الدارقطني: عن عمه ثمامة، عن جده أنس بن
~~مالك رضي الله عنه، قال: يخرج الحديث اعتبارا. (سؤالاته، الترجمة 504) .
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": تلخص من هذا انه موسى بن حمزة بن أنس، وان
~~ابراهيم بن سعد قلبه ولكن حمزة بن موسى رجل معروف وقد خولف الترمذي عن أبي
~~كريب في ذلك فرواه ابراهيم بن معقل النسفي، عن أبي كريب فسماه موسى بن عبد
~~الله بن المثنى بن أنس، عن عمه ثمامة وأظنه وهما، والله تعالى أعلم. (10 /
~~379) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول، ويقال: هو ابن حمزة. (2) الكاشف:
~~3 / الترجمة 5842، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 85، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8947، ونهاية السول، الورقة 394، والتقريب: 2 / 290، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 379، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7329. (3) الرحمن (46) .
~~PageV29P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT موسى. NOTMATCH
# وعنه: سعيد الجريري (1) (س) . روى له النسائي. وقيل: عن الجريري، عن محمد
~~بن سعد بن أبي وقاص، ليس بينهما أحد. 6318 - س: موسى (2) . عن: الحسن بن
~~محمد الزعفراني (س) . وعنه: النسائي في " التفسير"، حديث عبد الله بن
~~الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة" لا تفضلوا بين أنبياء الله (3) . يحتمل أن
~~يكون موسى بن سعيد الدنداني. والله أعلم (4) . __________ (1) وقال الذهبي
~~في " الميزان": ما روى عنه سوى الجريري (4 / الترجمة 7947) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول. (2) الكاشف: 3 / الترجمة 5843، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 85، ونهاية السول، الورقة 394، وتهذيب التهذيب: 10 / 380، والتقريب:
~~2 / 290، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7330. (3) اخرجه النسائي في الكبرى
~~كما في تحفة الاشراف (13939) وقال المؤلف في " تحفة الاشراف": س في التفسير
~~في الكبرى عن الحسن بن محمد، عن شبابة بن سوار، عن عبد العزيز بن عبد الله،
~~عن عبد الله بن الفضل، به. وفي كتاب أبي القاسم: عن موسى، عن الحسن بن
~~محمد" وقوله: عن موسى" زيادة لا حاجة إليها، والله أعلم. (10 / 211 -
~~13939) . (4) هذا هو آخر الجزء الثاني عشر بعد المئتين من نسخة المؤلف
~~التي. بخطه وبآخره مجموعة سماعات منها ما هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره.
~~PageV29P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT مؤمل بن إسماعيل القرشي العدوي أبو عبد الرحمن البصري نزيل مكة مولى آل عمر بن NOTMATCH

### || AUT من ms10712 اسمه مؤمل وملازم
# 6319 - خت قد ت س ق: مؤمل بن إسماعيل القرشي العدوي (1) ، أبو عبد
~~الرحمن البصري، نزيل مكة، مولى آل عمر بن الخطاب، وقيل مولى بني بكر بن عبد
~~مناة بن كنانة. روى عن: إبراهيم بن يزيد الخوزي، وحماد بن زيد (خت) ، وحماد
~~بن سلمة (ت) ، وسفيان الثوري (خت ت س ق) ، وسفيان بن عيينة، وشعبه بن
~~الحجاج، وعكرمة بن عمار اليمامي، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وفضيل بن
~~عياض، ومبارك بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 501 وتاريخ الدوري: 2 /
~~591، وابن محرز، الترجمة 560، وعلل أحمد، انظر الفهرس، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 2107، وتاريخه الصغير: 2 / 306، 307، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 12، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 307، 465، 589، وتاريخ
~~واسط: 73، 255، والكنى للدولابي: 2 / 69، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1709، وثقات ابن حبان: 9 / 187، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1416، والمنتظم
~~لابن الجوزي: 5 / 14، وسير اعلام النبلاء: 10 / 110، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5844، والعبر: 3501، و2 / 53، والمغني: 2 / 6547، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 30، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 85، ومعرفة التابعين، الورقة 43
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 74 (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8949، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2560، ونهاية
~~السول، الورقة 394، وتهذيب التهذيب: 10 / 380 - 381، والتقريب: 2 / 290،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7337، وشذرات الذهب: 2 / 6. PageV29P0176
# فضالة، ونافع بن عمر الجمحي (ت) ، وأبي هلال الراسبي (قد) . روى عنه:
~~أحمد بن إبراهيم الدورقي العبدي، وأحمد بن حنبل، وأبو الجوزاء أحمد بن
~~عثمان النوفلي (س) ، وأحمد بن نصر الفراء النيسابوري (س) ، وإسحاق بن
~~راهويه، وأبو بشر بكر بن خلف، وجعفر بن مسافر التنيسي، وعثمان بن يحيى
~~القرقساني، وعلي بن سهل الرملي (سي) ، وعلي بن المديني، وأبو عمير عيسى بن
~~محمد بن النحاس الرملي، ومثنى بن معاذ ابن معاذ العنبري، ومحمد بن بشار
~~بندار (ت س ق) ، ومحمد بن سهل بن المهاجر الرقي، ومحمد بن عبد المجيد
~~التميمي، وأبو كريب محمد بن العلاء، وأبو موسى محمد بن المثنى (ت) ، ومحمود
~~بن غيلان المروزي (ت) ، ومؤمل بن إهاب، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق الجيزي.
~~قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (2) : قلت ليحيى بن معين: أي شيء حال مؤمل ms10713 في سفيان؟ فقال: هو ثقة.
~~قلت: هو أحب إليك أو عبيد الله؟ فلم يفضل أحدا على الآخر (3) __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1709. (2) نفسه. (3) وقال عباس الدوري عن
~~يحيى بن معين: ثقة. (تاريخه: 2 / 592) . وقال ابن محرز: سمعت يحيى يقول:
~~قبيصة ليس بحجة في سفيان، ولا أبو حذيفة، ولا يحيى ابن آدم، ولا مؤمل.
~~(الترجمة 560) . PageV29P0177
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق، شديد في السنة، كثير الخطأ (2) . وقال
~~البخاري: منكر الحديث. وقال أبو عبيد الأجري (3) : سألت أبا داود عن مؤمل
~~بن إسماعيل، فعظمه ورفع من شأنه إلا أنه يهم في الشئ. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . وقال غيره: دفن كتبه فكان يحدث من حفظه، فكثر خطؤه.
~~قال البخاري (5) : مات سنة خمس أو ست ومئتين. وقال ابن حبان (6) ، وأبو
~~القاسم بن أبي عبد الله بن مندة: مات سنة ست ومئتين. زاد ابن مندة: في
~~رمضان (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1709. (2) بقية
~~كلامه: يكتب حديثه. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 12. (4) 9 / 187، وقال: ربما
~~أخطأ. (5) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2107. (6) ثقاته: 9 / 187. (7) وقال
~~ابن سعد: ثقة كثير الغلط. (طبقاته: 5 / 501) . وقال الذهبي في " الميزان":
~~قال أبو زرعة: في حديثه خطأ كثير. (4 / الترجمة 8949) وقال ابن حجر في "
~~التهذيب" قال يعقوب بن سفيان: مؤمل أبو عبد الرحمن شيخ جليل سني سمعت
~~سليمان بن حرب يحسن الثناء كان مشيختنا يوصون به الا ان حديثه لا يشبه حديث
~~اصحابه وقد يجب على اهل العلم ان يقفوا عن حديثه فانه يروي المناكير عن
~~ثقات شيوخه وهذا اشد فلو كانت هذه المناكير عن الضعفاء لكنا نجعل له عذرا.
~~وقال الساجي: صدوق كثير الخطأ وله أوهام يطول ذكرها. وقال ابن قانع: صالح
~~يخطئ = PageV29P0178
# NOTMATCH
### ||| AUT مؤمل بن إهاب بن عبد العزيز بن قفل بن سدل الربعي ثم العجلي أبو عبد الرحمن الكوفي NOTMATCH
# استشهد به البخاري. وروى له أبو داود في "القدر"، والباقون سوى مسلم.
~~6320 - د س: مؤمل بن إهاب بن عبد العزيز بن قفل بن سدل الربعي (1) ، ثم
~~العجلي، أبو عبد الرحمن الكوفي، نزيل الرملة، وقيل: نزل مصر أيضا، وهو
~~كرماني الأصل. ويقال: مؤمل بن يهاب أيضا. روى ms10714 عن: إسماعيل بن أبي أويس،
~~وأيوب بن سويد الرملي، والحسن بن موسى الأشيب، ورواد بن الجراح العسقلاني،
~~وزيد بن الحباب العكلي، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وسعيد بن عامر
~~الضبعي، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وسيار بن حاتم العنزي، وضمرة
~~بن ربيعة الرملي، __________ = وقال الدارقطني: ثقة كثير الخطأ. وقال إسحاق
~~بن راهويه: حدثنا مؤمل بن إسماعيل: ثقة. وقال محمد بن نصر المروزي: المؤمل
~~إذا انفرد بحديث وجب ان يتوقف ويتثبت فيه لانه كان سيئ الحفظ كثير الغلط.
~~(10 / 381) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق سيئ الحفظ. (1) سؤالات ابن
~~الجنيد لابن معين، الترجمة 745، والكنى للدولابي: 2 / 69، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1715، وثقات ابن حبان: 9 / 188، وتاريخ الخطيب: 13 / 181،
~~وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 94، والمعجم المشتمل، الترجمة 1076،
~~والمنتظم، 6 / 231، وسير واعلام النبلاء: 12 / 246، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5845، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 85، والعبر: 2 / 7، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 288 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8950،
~~والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2561، ونهاية السول، الورقة 394، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 381 - 382، والتقريب: 2 / 290، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7338، وشذرات الذهب: 2 / 139. PageV29P0179
# وعبد الله بن الوليد العدني (د) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الرزاق
~~بن همام الصنعاني (س) ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدى، وعثمان بن
~~سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، وعثمان بن عمر بن فارس، وعصام بن خالد
~~الحضرمي الحمصي، وعمر بن سهل المازني، وفديك بن سلمان القيسراني، ومالك بن
~~سعير بن الخمس، ومحاضر بن المورع، ومحمد بن عبد الله بن كناسة، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومسكين بن بكير الحراني فيما قيل،
~~ومنبه بن عثمان اللخمي، ومؤمل بن إسماعيل، والنضر بن محمد الجرشي (صد) ،
~~ونعيم بن حماد الخزاعي، والوليد بن القاسم الهمداني، ويحيى بن آدم، ويحيى
~~بن محمد الجاري (س) ، ويزيد بن أبي حكيم العدني، ويزيد بن هارون. روى عنه:
~~أبو داود، والنسائي، وأحمد بن الحسن بن عبد الملك الأصبهاني المعدل، وأبو
~~الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغراني، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأبو
~~الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال السلمي، وأبو يعلى أحمد بن ms10715 علي بن
~~المثنى الموصلي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء الدمشقي، وأحمد بن فياض
~~بن إسماعيل بن فياض القرشي، وإسماعيل بن أحمد بن حمدون الرملي، وأبو عقيل
~~أنس بن سلم الخولاني، والحسين بن إسحاق التستري الدقيقي، والحسين بن
~~إسماعيل النقار (1) الرملي، وخطاب بن سعد الخير الدمشقي، __________ (1)
~~النقار بالنون والقاف المثناة وفي آخره راء مهملة كذا جوده المؤلف في نسخته
~~التي بخطه وصحح عليه وكبت بالحاشية تعليق نصه: البقار - بالباء - هكذا ذكره
~~ابن السمعاني". PageV29P0180
# وسعيد بن عبد العزيز الحلبي، وسعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني، وصالح بن
~~محمد الأسدي الحافظ جزرة، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن
~~العباس الطيالسي، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وعبد الجبار
~~بن أبي عامر السلحيني (1) العسقلاني، وعلي بن يزيد المنبجي (2) ، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن الأصبغ القرقساني، ومحمد بن الحسن بن قتيبة
~~العسقلاني، ومحمد بن خريم العقيلي، ومحمد بن سعيد الخريمي، ومحمد بن العباس
~~بن الدرفس، ومحمد بن عمران البياضي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي،
~~ومحمد بن هارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي، وموسى بن جمهور التنيسي،
~~ويحيى بن أيمن بن جعفر بن عبيد الله العلوي النسابة، ويحيى بن عبدا لباقي
~~الأذني. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (3) : سئل يحيى بن معين عنه،
~~فكأنه ضعفه. وقال أبو حاتم (4) : صدوق. __________ (1) هكذا جودها المؤلف
~~وصحح عليها. (2) وجاء في نسخة المؤلف التي بخطه حاشية اخرى يتعقب فيها
~~صاحب" الكمال" نصها: علي بن يزيد المنبجي هذا ذكره في شيوخه وهو وهم انما
~~هو من الرواة عنه وهو من شيوخ الطبراني. (3) سؤالاته، الترجمة 745. (4)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1715. PageV29P0181
# وقال أبو داود (1) : كتبت عنه بالرملة، وبحمص، وبحلب. وقال النسائي (2) :
~~لا بأس به. وقال في موضع آخر (3) : رملي أصله كرماني، ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) . قال أبو سعيد بن يونس (5) : قدم مصر وكتب عنه،
~~وخرج، وكانت وفاته بالرملة يوم الخميس لسبع ليال خلون من رجب سنة أربع ms10716
~~وخمسين ومئتين (6) . ومن الأوهام: - (وهم)
### ||| AUT مؤمل بن عبد الرحمن.
# عن: سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم" ما بال أقوام يلعبون بحدود الله". الحديث في الطلاق. وعنه: محمد
~~بن بشار بندار. روى له ابن ماجة. __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 181.
~~(2) نفسه: 13 / 182. (3) نفسه. (4) 9 / 188. وقال: مات سنة ستين ومئتين أو
~~قبلها أو بعدها بقليل. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 183. (6) وكذلك أرخ وفاته في
~~السنة نفسها: أبو علي الجياني وقال: ثقة. (تسمية شيوخ ابي داود، الورقة 94)
~~. وقال ابن حجر في " التهذيب": قال مسلمة بن قاسم: حدثنا عنه غير واحد وهو
~~ثقة صدوق. (10 / 382) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام.
~~PageV29P0182
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز مؤمل بن عبد الرحمن فهو ابن العباس بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي NOTMATCH
# هكذا ذكره صاحب" الأطراف"، والذي في كتاب ابن ماجه: مؤمل عن سفيان لم
~~ينسبه، وهو مؤمل بن إسماعيل أبو عبد الرحمن المتقدم وهو معروف بالرواية عن
~~سفيان الثوري. وأما: 6321 - (تمييز) مؤمل بن عبد الرحمن، فهو ابن العباس
~~ابن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي (1) ، أبو العباس البصري، نزيل
~~مصر. يروي عن: حماد بن سلمة، وحميد الطويل، وعباد بن عبد الصمد، وعوف
~~الأعرابي، ومحمد بن عجلان، وأبي أمية بن يعلى، وأبي حريز مولى المغيرة بن
~~شعبة. ويروي عنه: بحر بن نصر بن ساحق الخولاني، وأبو يحيى زكريا بن يحيى
~~الوقار، وعبد الغني بن عبد العزيز العسال، وعمرو ابن سواد العامري، ومحمد
~~بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني
~~الكوفي. قال أبو حاتم (2) : لين الحديث، ضعيف الحديث. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1710، وثقات ابن حبان: 9 / 187، والكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 156، وديوان الضعفاء، الترجمة 4319، والمغني: 2 / الترجمة 6550،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 270، (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8953، ونهاية السول، الورقة 394، وتهذيب التهذيب: 10 / 382 - 383،
~~والتقريب: 2 / 290. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1710. PageV29P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT مؤمل بن الفضل بن مجاهد ويقال ابن عمير الحراني أبو سعيد الجزري. NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : عامة حديثه غير محفوظ (2) . ولم يرو له أحد
~~منهم، والله أعلم. 6322 - د ms10717 س: مؤمل بن الفضل بن مجاهد (3) ، ويقال: ابن
~~عمير، الحراني، أبو سعيد الجزري. روى عن: بشر بن السري، وبقية بن الوليد،
~~وزيد بن الحباب، وعتاب بن بشير الجزري، وعيسى بن يونس (د س) ، ومحمد بن حرب
~~الخولاني الأبرش، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن شعيب بن شابور (د) ،
~~ومروان بن معاوية الفزاري، ومسكين بن بكير الحراني، والوليد بن مسلم (دس) ،
~~وأبي إسحاق السنجاري. روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~الختلي، وإبراهيم بن محمد الصفار الرقي، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ،
~~وأبو جعفر أحمد بن علي العكبري، وأحمد بن __________ (1) الكامل: 3 /
~~الورقة 156. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: ربما أخطأ. (9 /
~~187) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2109، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 29، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 217، وثقات ابن حبان: 9 / 188، وتسمية شيوخ ابي داود، الورقة 94،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1077، والكاشف: 3 / الترجمة 5846، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 85، وتاريخ الاسلام، الورقة 219 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8954، ونهاية السول، الورقة 394، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 383، والتقريب: 2 / 290، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7339.
~~PageV29P0184
# مهدي بن رستم الأصبهاني، وأبو حمزة إدريس بن يونس بن يناق الحراني
~~الفراء، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني، وسليمان بن عمر بن جناح الرهاوي،
~~وأبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعمرو بن يحيى بن الحارث الحمصي، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن حيويه الإسفراييني، ومحمد بن يحيى بن
~~عبد الله الذهلي، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، ويحيى بن يحيى النيسابوري
~~وهو أكبر منه، وأبو إبراهيم الزهري. قال أبو حاتم (1) : ثقة رضى. وقال أبو
~~عبيد الآجري (2) : سألت أبا داود عن مؤمل بن الفضل الحراني، فقال: أمرني
~~النفيلي، أن أكتب عنه، وسألني أحمد عنه، وقال: زعموا أنه لا بأس به. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وروى أبو جعفر العقيلي (4) عن عبد الله بن
~~الحسن الحراني، عنه، عن بشر بن السري، عن زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن
~~دينار، عن ms10718 عطاء بن يسار، عن أبي هريرة: كان من تلبية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لبيك إله الحق"، وقال: لا يتابع على حديثه بهذا __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1713. (2) سؤالاته، 5 / الورقة 29. (3) 9 /
~~188. (4) ضعفاؤه، الورقة 217. PageV29P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT مؤمل بن هشام اليشكري أبو هشام البصري ختن إسماعيل بن علية. NOTMATCH
# الإسناد، هذا يعرف بعبد العزيز الماجشون، عن عبد الله بن الفضل، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة. وذكره أبو عروبة الحراني في الطبقة الخامسة من أهل
~~الجزيرة، وقال: حدثني محمد بن يحيى أنه مات سنة تسع وعشرين ومئتين. وقال
~~غيره: مات سنة ثلاثين ومئتين (1) . وروى له النسائي. 6323 - خ د س: مؤمل بن
~~هشام اليشكري (2) ، أبو هشام البصري، ختن إسماعيل بن عليه. روى عن: إسماعيل
~~بن علية (خ دس) ، وأبي معاوية محمد ابن خازم الضرير، وأبي عباد يحيى بن
~~عباد الضبعي. روى عنه: البخاري، وأبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن محمد بن
~~إبراهيم الكندي الصيرفي، وأخوه أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الكندي،
~~وأحمد بن يعقوب المقرئ البغدادي، وبكر بن أحمد بن مقبل القزاز البصري
~~الحافظ، وأبو عروبة __________ (1) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2)
~~سؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 2، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1714، وثقات ابن حبان: 9 / 188، ورجال البخاري للباجي: 2 / 766، وتسمية
~~شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 94، والجمع لابن القيسراني: 2 / 523،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1078، والكاشف: 3 / الترجمة 5847، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 85، ونهاية السول، الورقة 394، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~383 - 384، والتقريب: 2 / 290، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7340.
~~PageV29P0186
# الحسين بن محمد الحراني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعمر ابن محمد
~~بن بجير البجيري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، ومحمد بن عبد الله بن سعيد المهراني البصري، ومحمد بن علي الحكيم
~~الترمذي، وأبو بكر محمد بن هارون الروياني، وابو حامد محمد ابن هارون
~~الحضرمي، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، وموسى بن زكريا التستري، ويحيى
~~بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال أبو داود (2) ، والنسائي
~~(3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال أبو القاسم (5) :
~~مات في ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين ومئتين ms10719 (6) . 6324 - بخ: مؤمل بن وهب
~~الله القرشي المخزومي (7) __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~1714. (2) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 2. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 1078.
~~(4) 9 / 188. وقال: مات سنة خمسين ومئتين أو قبلها أو بعدها بقليل. (5)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 1078. (6) وقال أبو علي الجياني: ثقة (تسمية شيوخ
~~أبي داود، الورقة 94) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال مسلمة بن قاسم:
~~ثقة. (10 / 384) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (7) تذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 86، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8955، ونهاية السول، الورقة 395،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 688، والتقريب: 2 / 291، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7341. PageV29P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT ملازم بن عمرو بن عبد الله بن بدر الحنفي السحيمي أبو عمرو اليمامي. NOTMATCH
# العائذي، والد عبد الله بن المؤمل، حجازي. روى عن: عبد الله بن السائب
~~المخزومي (بخ) ، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم حين أتى سهيل عام الحديبية: سهل الله أمركم" (1) ، وفي
~~الحديث قصة. روى عنه: ابنه عبد الله بن المؤمل المخزومي (2) (بخ) . روى له
~~البخاري في "الأدب" هذا الحديث. 6325 - 4: ملازم بن عمرو بن عبد الله بن
~~بدر الحنفي السحيمي (3) ، أبو عمرو اليمامي. قال أبو حاتم: ولقبه لزيم،
~~ويقال لزم. روى عن: زفر بن أبي كثير السحيمي، وسراج بن عقبة بن __________
~~(1) الادب المفرد (915) . (2) وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف، تفرد
~~عنه ولده. (4 / الترجمة 8955) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (3)
~~تاريخ الدارمي، الترجمة 741، وابن طهمان، الترجمة 166، وعلل أحمد: 1 / 14،
~~120، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2215، وثقات العجلي، الورقة 52،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 265، 327، و4 / الورقة 6، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 275، و2 / 119، 171، والكنى للدولابي: 2 / 43، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1989 وثقات ابن حبان: 9 / 195، وسؤالات البرقاني للدارقطني،
~~الترجمة 494، والمحلى: 4 / 53، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1414، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5848، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~147 (ايا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8755، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 384 -
~~385، والتقريب: 2 / 291، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7445. PageV29P0188
# طلق، وعبد الله بن بدر بن عميرة بن الحارث (4) ، وعبد الله بن النعمان (د
~~ت) ، وعجيبة بن عبد الحميد بن عقبة بن طلق، ومحمد ابن جابر، وموسى بن نجدة
~~(د) ، وهوذة بن قيس بن طلق: الحنفيين. روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي،
~~وأبو الأشعث ms10720 أحمد بن المقدام العجلي، وحجاج بن المنهال، والحسن بن الربيع
~~البجلي، وسليمان بن حرب، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وأبو معمر عبد
~~الله بن عمرو المقعد، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي شيبة (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن المبارك العيشي، وعبد الصمد ابن عبد الوارث، وعلي بن المديني،
~~وعمر بن يونس اليمامي (د) ، وعمرو بن علي الصيرفي، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، والقاسم ابن أمية الحذاء البصري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وأبو روح
~~محمد بن زياد بن فروة البلدي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، وأبو النعمان
~~محمد بن الفضل السدوسي عارم، ومحمد بن مهران الجمال الرازي، ومحمد بن يحيى
~~بن أبي حزم القطعي، ومحمد بن يحيى بن سهل العسكري، ومحمد بن أبي يعقوب
~~الكرماني، ومسدد بن مسرهد (د) ، ونصر بن علي الجهضمي، وهناد بن السري (ت س)
~~، وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني، ويحيى بن معين. قال أبو
~~طالب (1) : سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: من الثقات. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1989. PageV29P0189
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1) : قال أبي: حاله مقارب. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (2) : سمعت أبي يقول: كان يحيى بن سعيد يختار ملازم بن عمرو
~~على عكرمة بن عمار، ويقول: هو أثبت حديثا منه. قال عبد الله: وقال أبي:
~~ملازم ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4)
~~، والنسائي: ثقة (5) . وقال أبو حاتم (6) : لا بأس به، صدوق. وقال أبو داود
~~(7) : ليس به بأس (8) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (9) . __________
~~(1) نفسه. (2) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 120. (3) تاريخه، الترجمة 741. (4)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1989. (5) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى بن
~~معين. (الترجمة 166) ، وكذا قال عنه ايضا عباس الدوري (تاريخه، الترجمة
~~3249) . وقال الدوري عنه ايضا: هو أحب إلي من أيوب بن عتبة. (تاريخه
~~الترجمة 4355) . (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1989. (7) سؤالات الآجري:
~~3 / 327. (8) وقال الآجري عنه: كان أحمد بن حنبل يقدم ملازم بن عمرو على
~~عكرمة بن عمار. (سؤالاته: 3 / 265) . وقال الآجري: سألت أبا داود عن أصحاب
~~يحيى ms10721 بن أبي كثير أعني من أعلاهم في يحيى؟ فقال: هشام الدستوائي والأوزاعي.
~~قلت: ومعمر؟ قال: لا. قلت: عكرمة بن عمار؟ قال: عكرمة مضطرب الحديث. قال
~~يحيى: أعلمهم به ملازم بن عمرو. (سؤالاته: 4 / الورقة 6) . (9) 9 / 195.
~~PageV29P0190
# وقال النسائي في كتاب" الكنى": أبو عمرو ملازم بن عمرو ابن عبد الله بن
~~بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر السحيمي. وقال الحسين بن محمد بن زياد
~~القباني: حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت ملازم بن عمرو يقول: أنا ملازم بن
~~عمرو ابن عبد الله بن بدر بن قيس بن طلق بن علي بن شيبان السحيمي. قال
~~عمرو: وكان ملازم فصيحا (1) . روى له الأربعة. __________ (1) وقال العجلي:
~~ثقة. (ثقاته، الورقة 52) وكذلك قال يعقوب بن سفيان. (المعرفة والتاريخ: 2 /
~~119) . وكذا قال البرقاني عن الدارقطني. (سؤالاته، الترجمة 494) . وكذا قال
~~ايضا ابن حزم. (المحلى: 4 / 53) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة مفوه. (3
~~/ الترجمة 5848) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV29P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT ميسرة بن حبيب النهدي أبو حازم الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه ميسرة وميمون وميناء
# 6326 - بخ د ت س: ميسرة بن حبيب النهدي (1) ، أبو حازم الكوفي. روى عن:
~~عدي بن ثابت الأنصاري، والمنهال بن عمرو (بخ د ت س) ، وأبي إسحاق السبيعي،
~~وأبي صالح الحنفي. روى عنه: إسرائيل بن يونس (بخ د ت س) ، والحسن بن صالح
~~بن حي، وداود بن عيسى النخعي، وسفيان الثوري (س) ، وشعبة بن الحجاج (س) ،
~~وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وعبد العزيز بن سياه، وعلي بن صالح بن حي
~~(س) ، وعمرو بن قيس الملائي، وفضيل بن مرزوق (عس) ، وقيس بن الربيع
~~الأسلمي، والمنهال بن خليفة. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : أملى علي
~~أبي أن أبا حازم ميسرة ثقة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 224، 317،
~~وعلل أحمد: 2 / 72، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1617، والكنى
~~لمسلم، الورقة 25، وثقات العجلي، الورقة 53، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 /
~~الورقة 41، والمعرفة ليعقوب: 3 / 97، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1152،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 484، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1450، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5849، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام: 5 / 167،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 816، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب:
~~386، والتقريب: 2 / 291، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7342. (2) الجرح ms10722
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1152. PageV29P0192
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال العجلي (2) ،
~~والنسائي. وقال أبو داود (3) : معروف. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) :
~~سألت أبي، قلت: ميسرة ابن حبيب أحب إليك أم (5) حجاج بن أرطاة وابن أبي
~~ليلى؟ فقال: ميسرة أحب إلي على قلة ما ظهر من حديثه. قلت (6) : فما قولك
~~فيه؟ قال: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 6327 - خ م س فق:
~~ميسرة بن عمار (8) ، ويقال: ابن تمام __________ (1) نفسه. (2) ثقاته،
~~الورقة 53. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 41. وفيه: قال الآجري: قلت لأبي
~~داود: ثقة؟ قال: هو معروف. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1152. (5) في
~~المطبوع من الجرح والتعديل: أو. (6) قوله: قلت" في المطبوع من الجرح
~~والتعديل: قيل لابي. (7) 7 / 484. وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة. (المعرفة
~~والتاريخ: 3 / 97) ، وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5849) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (8) سؤالات ابن الجنيد لابن معين،
~~الترجمة 468، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1616، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1153، وثقات ابن حبان: 7 / 484، ورجال البخاري للباجي: 2 / 761،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 519، والكاشف: 3 / الترجمة. 585، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام: 5 / 167، = PageV29P0193
# الأشجعي الكوفي. روى عن: سعيد بن المسيب (فق) ، وسلمان أبي حازم الأشجعي
~~(خ م س) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي عثمان النهدي. روى عنه: أسباط بن نصر
~~الهمداني، وزائدة بن قدامة (خ م س) ، وزهير بن معاوية الجعفي (فق) ، وسفيان
~~الثوري (خ س) ، وأبو داود عيسى بن مسلم الطهوي. قال أبو زرعة (1) : ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري، ومسلم، والنسائي،
~~وابن ماجه في " التفسير. 6328 - د تم س ق: ميسرة بن يعقوب (3) ، أبو جميلة
~~__________ = ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 386،
~~والتقريب: 2 / 291، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7343. (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 1153. (2) 7 / 484. وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى يقول: هو كوفي
~~ثقة. (سؤالاته، الترجمة 468) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 224، وعلل أحمد: 2 / 266، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1607، والكنى لمسلم، الورقة 19، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1143، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 427، والكاشف: 3 / الترجمة 5851، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~86، وتاريخ الاسلام: 4 / 73، ومعرفة التابعين، الورقة ms10723 41، ونهاية السول،
~~الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 387، والتقريب: 2 / 291، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7344. PageV29P0194
# الطهوي الكوفي، وكان صاحب راية علي. روى عن: الحسن بن علي بن أبي طالب،
~~وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب (د تم س) . روى عنه: حصين بن عبد الرحمن
~~السلمي، وابنه عبد الله بن أبي جميلة الطهوي (عس) ، وعبد الاعلى بن عامر
~~الثعلبي (د تم س ق) ، وعطاء بن السائب، وأبو جناب الكلبي. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والترمذي في "الشمائل"، والنسائي،
~~وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني محمد بن بكار مولى بني هاشم، وأبو الربيع
~~الزهراني، قالا: حدثنا أبو وكيع الجراح بن مليح، عن عبد الاعلى الثعلبي، عن
~~أبي جميلة، عن علي وقال أبو الربيع في حديثه عن ميسرة أبي جميلة عن علي:
~~قال أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أمة سوداء زنت لأجلدها الحد.
~~قال: فوجدتها في دمائها. قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك
~~فقال لي: إذا تعالت من نفاسها فاجلدها خمسين __________ (1) 5 / 427. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 1 / 136. PageV29P0195
# وقال أبو الربيع في حديثه: قال فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~إذا جفت من دمائها فحدها. ثم قال: أقيموا الحدود. وبه، قال (1) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، والعباس بن الوليد النرسي،
~~قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن عبد الاعلى، عن أبي جميلة، عن علي، قال: أخبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم بأمة لهم فجرت. فذكر الحديث. رواه أبو داود (2)
~~عن محمد بن كثير، عن اسرائيل، عن عبد الاعلى، فوقع لنا عاليا. ورواه
~~النسائي (3) عن قتيبة، عن أبي الأحوص، فوقع لنا بدلا عاليا، ورواه أيضا (4)
~~من حديث سفيان الثوري، وشعبة عن عبد الاعلى مختصرا ومطولا ms10724. ورواه في "مسند
~~علي" من حديث عبد الله بن أبي جميلة، عن أبيه. وبه، قال (5) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبو حفص عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو داود، قال:
~~أخبرني ورقاء، عن عبد الاعلى، عن أبي جميلة، عن علي أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره. __________ (1) مسند أحمد: 1 / 135.
~~(2) أبو داود (4473) . (3) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (10283) . (4)
~~نفسه. (5) مسند أحمد: 1 / 134. PageV29P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT ميسرة أبو صالح مولى كندة كوفي. NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) ، وابن ماجه (2) عن عمرو بن علي، فوافقناهما فيه بعلو.
~~وأخرجه ابن ماجه (3) من وجه آخر عن ورقاء. وهذا جميع ماله عندهم، والله
~~أعلم. 6329 - د س: ميسرة (4) ، أبو صالح، مولى كندة، كوفي. روى عن: سويد بن
~~غفلة (د س) ، وعن علي بن أبي طالب (قد) وشهد معه قتل الخوارج بالنهروان.
~~روى عنه: سلمة بن كهيل، وعطاء بن السائب (قد) ، وهلال بن خباب (د س) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له أبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر __________ (1) الشمائل (361) .
~~(2) ابن ماجة (2163) . (3) نفسه وتحرقت كنية صاحب الترجمة في المطبوع منه
~~إلى: أبي حميد. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 303، و6 / 223، وتاريخ الدوري: 2 /
~~598، وعلل أحمد: 1 / 89، و2 / 121، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة
~~1608، وتاريخ واسط: 131، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1144، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 426، وتاريخ الخطيب: 13 / 222، والكاشف: 3 / الترجمة 5852،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام: 3 / 308، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 41، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 387، والتقريب:
~~2 / 191، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7345. (5) 5 / 426. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV29P0197
# NOTMATCH
### ||| AUT ميسرة مولى فضالة بن عبيد الأنصاري دمشقي. NOTMATCH
# الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (1) ، قال: حدثنا معاذ
~~بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن هلال بن خباب، عن
~~ميسرة (2) ، عن سويد بن غفلة، قال: سرت أو أخبرني من سار مع مصدق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فإذا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تأخذن من
~~راضع لبن ولا تجمع بين متفرق ms10725 ولا تفرق بين مجتمع. رواه أبو داود (3) عن
~~مسدد، فوافقناه فيه بعلو. ورواه النسائي (4) عن هناد، عن هشيم، عن هلال بن
~~خباب، فوقع لنا عاليا. وروى له أبو داود حديثا آخر في "القدر. وهذا جميع
~~ماله عندهما، والله أعلم. 6330 - ق: ميسرة، مولى فضالة بن عبيد الأنصاري
~~(5) ، دمشقي. __________ (1) المعجم الكبير: 7 / 91 (6473) . (2) في
~~المطبوع من" المعجم": عن ميسرة أبي صالح. (3) أبو داود (1579) . المجتبى: 5
~~/ 29. (5) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1614، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1150، وثقات ابن حبان، 5 / 425، والكاشف: 3 / الترجمة 5853، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 86، ومعرفة التابعين، الورقة 41، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8959، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 387، والتقريب: 2 / 691، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7346.
~~PageV29P0198
# روى عن: مولاه فضالة بن عبيد (ق) ، وأبي الدرداء. روى عنه: إسماعيل بن
~~عبيد الله بن أبي المهاجر (ق) . ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة التي تلي
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي العليا. وذكره أبو الحسن بن سميع
~~في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الله الدقاق المعروف بابن أخي
~~ميمي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا داود بن رشيد، قال:
~~حدثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن ميسرة مولى فضالة،
~~عن فضالة بن عبيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لله عزوجل أشد
~~أذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته. رواه (2) عن
~~راشد بن سعيد الرملي، عن الوليد بن مسلم، __________ (1) 5 / 425. وقال
~~الذهبي في " الكاشف": نكرة. (3 / الترجمة 5853) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) ابن ماجة (1340) . PageV29P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون بن الأصبغ بن الفرات النصيبي كنيته أبو جعفر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون بن أبان الهذلي ويقال الجشمي أبو عبد الله البصري. NOTMATCH
# فوقع لنا بدلا عاليا ms10726. 6331 - ف ق: ميمون بن أبان الهذلي (1) ، ويقال:
~~الجشمي، أبو عبد الله البصري. روى عن: ثابت البناني (ف ق) . روى عنه: زيد
~~بن الحباب (ف ق) ، وأبو عاصم النبيل. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له أبو داود في كتاب" التفرد"، وابن ماجه. 6332 - س: ميمون بن الأصبغ
~~بن الفرات النصيبي (3) ، كنيته أبو جعفر. روى عن: آدم بن أبي إياس، وجعفر
~~بن عون، وسعيد بن عامر الضبعي، وسعيد بن أبي مريم، وسليمان بن عبد الرحمن
~~الدمشقي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن حمران، وأبي صالح عبد
~~الله بن صالح المصري، وعبد الله بن عصمة النصيبي، وعبد الله بن مسلمة
~~القعنبي، وعبد الله بن يوسف __________ (1) ثقات ابن حبان: 7 / 472،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5854، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 86، ونهاية السول،
~~الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 387، والتقريب: 2 / 391، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7347. (2) 7 / 472. وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (3)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1086، وثقات ابن حبان: 9 / 174، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5855، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام، الورقة 289
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~387 - 388، والتقريب: 2 / 291، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7348.
~~PageV29P0200
# التنيسي، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر، وعبيد بن إسحاق عطار المطلقات،
~~وعلي بن عياش الحمصي، وعمرو بن عثمان الكلابي، وأبي نعيم الفضل بن دكين،
~~وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار المصري، ووهب بن جرير بن حازم، ويزيد بن
~~هارون (س) ، ويعلى بن عبيد، وأبي بكر الحنفي. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله
~~بن إبراهيم النصيبي، وابراهيم ابن يوسف الهسنجاني، وأحمد بن زكريا العائذي،
~~وأحمد بن عيسى بن السكين البلدي، وجعفر بن محمد الفريابي، وحاجب ابن أركين
~~الفرغاني، والحسن بن أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني
~~وعبد الله بن الحسين بن معبد الملطي، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري،
~~وابنه عبد الله بن ميمون بن الأصبغ، وعلي بن إبراهيم ابن الهيثم البلدي،
~~وأبو الحسن علي بن إسماعيل الصفار، وعلي ابن العباس البجلي المقانعي، وعمرو
~~بن عمر بن عبد العزيز النصيبي، ومحمد ms10727 بن إبراهيم بن مسلم ابن البطال الصعدي
~~(1) نزيل المصيصة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز (2) الأنطاكي
~~الأنماطي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن حامد ابن السري
~~البغدادي المعروف بخال ولد السني، وابو الحسن __________ (1) بفتح الصاد
~~المهملة، وسكون العين المهملة ايضا، وكسر الدال، نسبة إلى صعدة من بلاد
~~اليمن، قيده أبو سعد السمعاني في " الانساب" (8 / 62) . (2) نيروز - بالنون
~~- انظر المشتبه: 107. PageV29P0201
# محمد بن سليمان البغدادي، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني،
~~ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو أحمد محمد بن محمد الشطوي المقرئ، ومحمد
~~بن يحيى بن مندة الأصبهاني، ومصبح بن علي بن مصبح البلدي، وموسى بن إسحاق
~~بن موسى الأنصاري، وموسى بن محمد الشامي (س) ، وأبو الحسين يحيى ابن الحسن
~~بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين العلوي النسابة، وأبو سلمة البلدي. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال هو وأبو بشر الدولابي: مات سنة ست
~~وخمسين ومئتين (2) . روى له النسائي (3) حديثا واحدا عن موسى بن محمد، عنه،
~~عن يزيد بن هارون. وقد وقع لنا عن يزيد بن هارون عاليا جدا. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وأحمد بن أبي
~~بكر الواعظ، وعبد الرحيم بن يوسف بن يحيى ابن خطيب المزة، وزينب بنت مكي،
~~وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن عساكر، وصفية بنت مسعود بن أبي بكر بن شكر،
~~وزينب بنت أحمد بن كامل بن عمر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا محمد بن
~~__________ (1) 9 / 174. (2) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة
~~5855) . (3) المجتبى: 6 / 51. PageV29P0202
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون بن جابان البصري كنيته أبو الحكم. NOTMATCH
# مسلمة الواسطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شريك، عن أبي
~~إسحاق، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحيات ما سالمناهن منذ حاربناهن، فمن ms10728 ترك
~~منهن شيئا من خيفتهن فليس منا. فطريقنا هذه تعلو على طريق النسائي بثلاث
~~درجات، ولله الحمد. 6333 - د: ميمون بن جأبان البصري (1) ، كنيته أبو
~~الحكم. روى عن: مسلم بن يسار البصري، وأبي رافع الصائغ (د) . روى عنه: حماد
~~بن زيد (د) ، وحماد بن سلمة (د) ، ومبارك ابن فضالة. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1462،
~~وثقات العجلي، الورقة 53، وثقات ابن حبان: 5 / 418، والمحلى: 7 / 231،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5856، وديوان الضعفاء، الترجمة 4322، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6555، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 86، ومعرفة التابعين، الورقة 41،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8962. ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 388، والتقريب: 2 / 291، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7349.
~~(2) 5 / 418. وقال العجلي: بصري ثقة. (ثقاته، الورقة 53) . وقال ابن حزم في
~~" المحلى": مجهول. (7 / 231) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال العقيلي:
~~لا يصح حديثه. وقال الأزدي: لا يحتج بحديثه. وقال البيهقي: غير معروف. (10
~~/ 388) كذا نقل ابن حجر عن العقيلي انه قال: لا يصح حديثه" وفي هذا النقل
~~نظر، إذ لم نجد في كتاب العقيلي ترجمة لميمون بن جأبان هذا، وانما ذكر
~~العقيلي في كتابه: ميمون بن جابر الرفاء أبا خلف وقال فيه: ولا يصح حديثه"
~~وساق له حديثا رواه عنه سكين بن عبد العزيز عنه عن انس (ضعفاؤه الورقة 209)
~~. فيحتمل ان يكون اشتبه اسمه على ابن حجر فظنه" ميمون بن جأبان" أو وقع في
~~نسخته من كتاب العقيلي، والله تعالى اعلم. وقال ابن حجر في "التقريب"
~~مقبول. PageV29P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون بن سياه البصري كنيته أبو بحر. NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا عن محمد بن عيسى ابن الطباع، عن حماد بن زيد
~~عنه، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الجراد
~~من صيد البحر" (1) . وعن موسى (2) بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة عنه، عن أبي
~~رافع، عن كعب قوله، وقال عقيب الحديث الأول: هذا الحديث وهم، يعني أن
~~الثاني هو الصحيح، والله أعلم. 6334 - خ س: ميمون بن سياه البصري (3) ،
~~كنيته أبو بحر. روى عن: أنس بن مالك (خ س) ، وجندب بن عبد الله البجلي،
~~والحسن البصري، وشهر بن ms10729 حوشب. روى عنه: حزم القطعي، وحماد بن جعفر، وحميد
~~الطويل، __________ (1) أبو داود (1853) . (2) أبو داود (1855) . (3) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 152، وتاريخ الدوري: 2 / 598، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1459، والكنى لمسلم، الورقة 14، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة 9، والمعرفة ليعقوب: 2 / 127، 662، و3 / 74، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~209، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1052، وثقات ابن حبان: 5 / 412،
~~والمجروحين: 3 / 6، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 146، وحلية الاولياء: 3 /
~~106، ورجال البخاري للباجي: 2 / 766، والجمع لابن القيسراني: 2 / 514،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 159، والكاشف: 3 / الترجمة 5857، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4325، والمغني: 2 / الترجمة 6558، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 30، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 86، ومعرفة التابعين، الورقة 41،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 8، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8964، ونهاية السول،
~~الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 388 - 389، والتقريب: 2 / 291، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7350. PageV29P0204
# وسلام بن مسكين، وصالح المري، وعبد الله بن أبي الجنوب، ومعلى بن راشد
~~النبال، ومنصور بن سعد اللؤلؤي (خ س) ، وميمون ابن عجلان الربعي، وميمون بن
~~موسى المرئي، وأبو الأشهب العطاردي. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن
~~معين: ضعيف (2) . وقال أبو حاتم (3) : ثقة. وقال أبو داود (4) : ليس بذاك.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال الحسن بن سفيان: يقال: ميمون
~~بن سياه سيد القراء. وقال مسلم بن إبراهيم عن سلام بن مسكين: ميمون بن سياه
~~سيد القراء. وقال سعيد بن عامر الضبعي، عن حزم القطعي: كان ميمون ابن سياه
~~لا يغتاب ولا يدع أحدا يغتاب عنده، فإن انتهي، وإلا قام وتركه (6) . روى له
~~البخاري، والنسائي. __________ (1) تاريخه: 2 / 598. (2) وكذلك قال عنه:
~~عبد الله بن أحمد الدورقي. (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 146) . (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1052. (4) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 9. (5) 5 /
~~418. وقال: يخطئ". ثم ذكره في " المجروحين" ايضا وقال: كان ممن ينفرد
~~بالمناكير عن المشاهير، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. (3 / 6) . (6)
~~وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث. (المعرفة والتاريخ: 2 / 127) وقال ايضا:
~~ميمون بن سياه، ويزيد بن أبان الرقاشي، وزياد النميري بعضهم قريب من قريب،
~~= PageV29P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون بن أبي شبيب الربعي أبو نصر الكوفي ويقال: الرقي. NOTMATCH
# 6335 - بخ مق 4: ميمون بن أبي شبيب الربعي (1) ، أبو نصر الكوفي، ويقال:
~~الرقي. روى عن: سمرة بن جندب (ت س ق) ، وعبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي
~~طالب (2) (د ت ms10730 عس ق) ، وعمار بن ياسر (بخ) وعمر بن الخطاب، وقيس بن سعد بن
~~عبادة (ت سي) ، ومعاذ بن جبل (3) (ت س) ، والمغيرة بن شعبة (مق ت ق) ،
~~والمقداد ابن الأسود، واببي ذر الغفاري (4) (ت) ، وأبي عمر الصيني، وعائشة
~~__________ = وفيهم ضعف. (المعرفة والتاريخ: 2 / 662) ، وذكره العقيلي،
~~وابن عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن عدي: هو احد من كان يعد
~~في زهاد البصرة والزهاد لا يضبطون الاحاديث كما يجب، وأرجوا انه لا بأس به.
~~(الكامل: 3 / الورقة 146) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال حمزة عن
~~الدارقطني: يحتج به. (10 / 389) . وقال ابن حجر في "التقريب" صدوق عابد
~~يخطئ. (1) تاريخ خليفة: 288، وطبقاته: 158، وعلل أحمد: 1 / 334، و2 / 229،
~~336، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1454، وتاريخه الصغير: 1 / 180،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1054، والمراسيل: 214، وثقات ابن حبان: 5 /
~~416، وحليبة الاولياء: 4 / 375، والكاشف: 3 / الترجمة 5858، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4326، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام: 3
~~/ 308، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8965، ورجال ابن ماجة، الورقة 6،
~~ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 389، والتقريب: 2 / 291،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7351. (2) قال أبو داود: ميمون لم يدرك عليا.
~~(السنن حديث رقم 2696) . (3) قال أبو حاتم الرازي: روى عن معاذ بن جبل
~~مرسلا. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1054) . (4) قال أبو حاتم الرازي: روى
~~عن أبي ذر مرسلا. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1054) . وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: سئل أبي عن ميمون بن أبي شبيب عن أبي ذر متصل؟ فقال: لا.
~~(المراسيل: 214) . PageV29P0206
# أم المؤمنين (1) (د) . روى عنه: إبراهيم النخعي، وإسماعيل بن عبد الملك
~~بن أبي الصفيراء، وحبيب بن أبي ثابت (بخ مق 4) ، والحسن بن الحر، والحكم بن
~~عتيبة (4) ، ومنصور بن زاذان (ت سي) . قال علي بن المديني: خفي علينا أمر
~~الحسن العرني، وميمون بن أبي شبيب. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال عمرو بن علي: كان رجلا تاجرا، وكان
~~من أهل الخير، وحدث عنه حبيب بن أبي ثابت، والحكم بن عتيبة، وإبراهيم
~~النخعي، وكان يحدث عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وحدث عن عمر ابن
~~الخطاب، وعن عبد الله بن مسعود، وليس عندنا في شيء منه يقول: سمعت، ولم ms10731
~~أخبر أن أحدا يزعم أنه سمع من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقد روي
~~عنه. وقال أبو داود: لم يدرك عائشة. وقال الحسن بن الحر، عن ميمون بن أبي
~~شبيب: أردت __________ (1) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قيل لابي: ميمون بن
~~أبي شبيب عن عائشة متصل؟ قال: لا. (المراسيل: 214) . (2) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1054. (3) 5 / 416. (4) حلية الاولياء: 4 / 375. PageV29P0207
# الجمعة في زمان الحجاج فتهيأت للذهاب، ثم قلت: أين أذهب أصلي خلف هذا.
~~فقلت مرة أذهب ومرة لا أذهب. قال: فأجمع رأيي على الذهاب، فناداني مناد من
~~جانب البيت (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى
~~ذكر الله وذروا البيع) (1) ، قال: فذهبت. قال: وجلست مرة أكتب كتابا فعرض
~~لي شيء إن أنا كتبته في كتابي زين كتابي وكنت قد كذبت، وإن أنا تركته كان
~~في كتابي بعض القبح وكنت قد صدقت، فقلت مرة أكتبه ومرة لا أكتبه، فأجمع
~~رأيي على تركه فتركته، فناداني مناد من جانب البيت (يثبت الله الذين آمنوا
~~بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة) (2) . قال أبو بكر بن أبي
~~عاصم: مات سنة ثلاث وثمانين. وقال ابن حبان (3) : قتل في الجماجم سنة ثلاث
~~وثمانين (4) . روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم في مقدمة كتابه، والباقون.
~~6336 - س: ميمون بن العباس بن أيوب بن عطاء (5) بن __________ (1) الجمعة
~~(9) . (2) ابراهيم (27) . (3) ثقاته: 5 / 417. (4) وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال ابن معين: ضعيف. وقال ابن خراش لم يسمع من علي. (10 / 389) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق كثير الارسال. (5) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1058، والمعجم المشتمل، الترجمة 1080، والكاشف: 3 / الترجمة 5859،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام، الورقة 289 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 390،
~~والتقريب: 2 / 292، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7352. PageV29P0208
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون بن عبد الله. NOTMATCH
# عبد الله الجزري، أبو منصور الرافقي. روى عن: أحمد بن خالد الوهبي، وسعد
~~بن حفص الكوفي الضخم (سي) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (س) ، وعبيد الله
~~بن موسى، وأبي سليم عبيد بن يحيى المقرئ، وعلي بن عياش، وقبيصة بن عقبة،
~~والمعافى بن سليمان الرسعني. روى عنه: النسائي ms10732 وقال (1) : ثقة. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (2) : سمع منه أبي بالرافقة وأدركته ولم أكتب عنه، وكان
~~صدوقا، وسئل أبي عنه، فقال: صدوق. قال أبو علي محمد بن سعيد الحراني: مات
~~سنة أربع وخمسين ومئتين بالرافقة، وبها ولده (3) . 6337 - د: ميمون بن عبد
~~الله (4) . عن: ثابت البناني (د) عن أنس: كانت لي ذؤابة، فقالت لي أمي لا
~~أجزها، كان النبي صلى الله عليه وسلم يمدها ويأخذ بها. " (5) . __________
~~(1) المعجم المشتمل، الترجمة 1080. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1085.
~~(3) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5859) وكذلك قال ابن حجر
~~في "التقريب. (4) الكاشف: 3 / الترجمة 5860، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~86، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8966، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 390، والتقريب: 2 / 293، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7353.
~~(5) اخرجه أبو داود (4196) . PageV29P0209
# وعنه: زيد بن الحباب (د) . قاله أبو داود (1) عن أبي كريب محمد بن
~~العلاء، عن زيد ابن الحباب. هكذا وقع عنده في جميع الروايات عنه، وأظن أنه
~~ميمون ابن أبان أبو عبد الله الجشمي المقدم ذكره، ولم أجد أحدا ذكر في رواة
~~العلم من اسمه ميمون بن عبد الله لا في هذه الطبقة ولا في غيرها، والله
~~أعلم (2) . 6338 - بخ م 4: ميمون بن مهران الجزري (3) ، أبو ايوب
~~__________ (1) سننه (4196) . (2) وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف. (4
~~/ الترجمة 8966) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول ولعله ميمون بن أبان.
~~(3) طبقات ابن سعد: 7 / 477، وتاريخ الدوري: 2 / 599، وتاريخ خليفة
~~وطبقاته: 319، وعلل أحمد: 1 / 18، 92، 93، 218، 342، و2 / 202، 257، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1455، وتاريخه الصغير: 1 / 256، 284، 286،
~~والكنى لمسلم، الورقة 4، وثقات العجلي، الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~479، 585، 595، 600، 613، 619، 712، و2 / 389، 404، 410، 581، و3 / 7، وابو
~~زرعة الدمشقي: 247، 248، 301، 315، 340 340، 449، 495، 520، 527، 624، 720،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1053، والمراسيل: 206، وثقات ابن حبان: 5 /
~~417، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1405، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~179، وحلية الاولياء:: 4 / 82، والجمع لابن القيسراني: 2 / 514 والكامل في
~~التاريخ: 1 / 10، و5 / 59، 62، وسير اعلام النبلاء: 5 / 71، وتذكرة الحفاظ:
~~1 / 98، والكاشف: 3 / الترجمة 5861، والعبر: 1 / 222، 247، 279، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 86، وتاريخ الاسلام: 5 / 8، وجامع التحصيل، الترجمة
~~818، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 390 - 392، والتقريب:
~~2 / 292، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7354، وشذرات الذهب: 1 / 154.
~~PageV29P0210
# الرقي، كان مملوكا لامرأة من أهل الكوفة من بني نصر، فأعتقته، وبها نشأ،
~~ثم نزل الرقة. روى عن: الزبير بن العوام (ق) مرسل، وعن سعيد بن جبير (د س ms10733
~~ق) ، وسعيد بن المسيب، وشيبان بن محزم (عس) ، والضحاك بن قيس، وعبد الله بن
~~الزبير، وعبد الله بن عباس (م 4) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (تم ق) ،
~~وعدي بن عدي الكندي، وعمر بن الخطاب (ق) مرسل، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو
~~بن عثمان بن عفان، ومقسم (د ق) ، ونافع مولى ابن عمر (بخ د) ، ويزيد بن
~~الأصم (د) ، وأبي هريرة (ق) ، وصفية بنت شيبة، وعائشة أم المؤمنين (ق) ،
~~وأم الدرداء. روى عنه: أبان بن أبي راشد القشيري، وإسحاق بن راشد الجزري،
~~وأيوب السختياني، وبرد بن سنان الشامي، وجعفر بن برقان (د ق) ، وأبو بشر
~~جعفر بن أبي وحشية (م د) ، وحبيب بن الشهيد (د ت س) ، والحجاج بن أرطاة،
~~والحجاج بن تميم (ق) ، والحكم بن عتيبة (م) ، وحميد الطويل، وخصيف بن عبد
~~الرحمن الجزري، وزيد بن أبي أنيسة، وسالم بن أبي المهاجر (ق) ، وسعيد
~~الجريري، وسلمة بن عبد الحميد، وسليمان الأعمش، وسلام المعلم، وعبد الرحمن
~~بن عمرو الأوزاعي، وعبد الكريم بن مالك الجزري، وعلي بن بذيمة، وعلي بن
~~الحكم البناني، (د س ق) ، وابنه عمرو بن ميمون بن مهران (ق) ، وفرات بن
~~السائب، وفرات بن سلمان، ومحمد بن أيوب بن سعد الرقي، ومحمد بن زياد
~~الميموني، ومعقل بن عبيد الله الجزري، ونصر بن المثنى الأشجعي، والنضر بن
~~عربي، والوليد بن زروان، وأبو فروة PageV29P0211
# يزيد بن سنان الرهاوي (ق) ، وأبو المليح الرقي (بخ د) . ذكره أبو عروبة
~~الحراني في الطبقة الأولى من التابعين من أهل الجزيرة. وقال أبو الحسن
~~الميموني: نحن من سبي إصطخر. وقال خليفة بن خياط (1) : ميمون بن مهران مولى
~~الأزد، ويقال: مولى لباهلة، ويقال: مولى لبنى نصر بن معاوية. وقال كثير بن
~~هشام (2) ، عن جعفر بن برقان: حدثنا ميمون ابن مهران أن عمر بن عبد العزيز
~~سأله: من مواليك يا ميمون؟ فقال: كانت أمي مولاة للأزد، وكان أبي مكاتبا
~~لبني نصر بن معاوية، فولدت وأبي مكاتب. فقال عمر: مواليك موالي أمك قال
~~كثير بن هشام: وكانت بنت ms10734 سعيد بن جبير امرأة ميمون. وحكى البخاري عن ميمون
~~بن مهران، قال: كانت أمي لبني نصر بن معاوية من قيس عيلان، وولدت أنا وأمي
~~حرة وكان أبي للأزد. كذا قال، والمحفوظ الأول. وقال الهيثم بن عدي (3) ، عن
~~عمرو بن ميمون بن مهران: قلت لأبي: ممن أنت؟ فقال: كان أبي مكاتبا لبني نصر
~~بن معاوية __________ (1) طبقاته: 319. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 389. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 478. PageV29P0212
# فعتق وكنت أنا مملوكا لأمرأة من الأزد من ثمالة يقال لها: أم نمر،
~~فأعتقتني، فلم أزل بالكوفة حتى كان هيج الجماجم، فتحولت إلى الجزيرة (1) ،
~~وكان أول أمر الجماجم في سنة ثمانين، وكانت وقعة دجيل في آخر سنة إحدى
~~وثمانين. وكان آخر الجماجم في أول سنة اثنتين وثمانين. وقال حسين بن عياش،
~~عن جعفر بن برقان: سمعت ميمون ابن مهران يقول: أتاني مولى أمي، فقال: ما
~~تريد أن تدعى إلى غير مواليك وقد علمت ما قيل في ذلك؟ قال: قلت وفعلت. قال:
~~فأخرج براءة، فإذا فيها براءة من ميمون ابن مهران مولى بني نصر، فقلت له:
~~إنما نسبت نفسي إلى أبي ونسبت أبي إلى مواليه بني نصر (2) . وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (3) : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي،
~~قال: سمعت أبي يقول: ميمون بن مهران ثقة، أوثق من عكرمة. وقال إسحاق بن
~~إبراهيم الحربي، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) : سمعت أبي يقول: ميمون
~~بن مهران أوثق من عكرمة، ميمون ثقة، وذكره بخير. __________ (1) في المطبوع
~~زاد في هذا الموضع: قال الهيثم. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه
~~نصه: يعني انه جعل مولى بني نصر بدلا من مهران لا من ميمون. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1053. (4) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 93.
~~PageV29P0213
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : جزري، تابعي، ثقة، وكان يحمل على
~~علي. وقال أبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة،
~~قليل الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال عبد الرحمن بن
~~يوسف بن خراش: جليل. وقال سعيد بن عبد العزيز (5) ، عن إسماعيل بن ms10735 عبيد
~~الله: قال ميمون بن مهران: كنت أفضل عليا على عثمان، فقال لي عمر ابن عبد
~~العزيز: أيهما أحب إليك رجل أسرع في كذا (6) أو رجل أسرع في المال؟ قال:
~~فرجعت وقلت: لا أعود. وقال حسين بن عياش، عن جعفر بن برقان: حدثنا ميمون
~~ابن مهران، قال: أتيت المدينة، فسألت عن أفقه أهلها، فدفعت إلى سعيد بن
~~المسيب، فجعلت أسأله، فقال: إنك تسأل مسألة رجل كأنه قد تبحر ما هاهنا قبل
~~اليوم (7) . وقال سفيان بن عيينة عن عمرو بن ميمون بن مهران: قال أبي: أتيت
~~سعيد بن المسيب أسأله، فقال: ممن أنت؟ فقلت: __________ (1) ثقاته، الورقة
~~53. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1053. (3) طبقاته: 7 / 477. وفيه: كان
~~ثقة، كثير الحديث. (4) 5 / 417. (5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 340. (6)
~~يعني: أسرع في الدماء. (7) انظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 403. PageV29P0214
# من أهل الجزيرة. قال: ما أتاني أحد من أهل بلدك يسألني مسألتك. قلت: إني
~~أسأل هناك. وقال هارون بن أبي هارون العبدي، عن أبي المليح الرقي: قال
~~ميمون بن مهران: لقد أدركت من لم يتكلم إلا بحق أو يسكت، وأدركت من لم يكن
~~يملأ عينيه من السماء فرقا من ربه عزوجل، وأدركت من كنت أستحيي أن أتكلم
~~عنده. وقال عطاء بن مسلم، عن جعفر بن برقان، وفرات بن سلمان، قالا: كان عمر
~~بن عبد العزيز إذا نظر إلى ميمون بن مهران قال: إذا ذهب هذا وضربه صار
~~الناس من بعده رجاجا. وقال مبشر بن إسماعيل الحلبي (1) ، عن جعفر بن برقان،
~~عن ميمون بن مهران: كنت عند عمر بن عبد العزيز، فلما قمت من عنده قال: إذا
~~ذهب هذا وضرباؤه صار الناس بعده رجراجة (2) . وقال سعيد بن عبد العزيز (3)
~~، عن سليمان بن موسى: أن جاءنا العلم من ناحية الجزيرة عن ميمون بن مهران
~~قبلناه. وذكر الزهري، ومكحولا، والحسن البصري وقال: كان هؤلاء الأربعة
~~علماء الناس في زمن هشام. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت أبا عبد الرحمن
~~الغلابي __________ (1) حلية الاولياء: 4 / 83، وانظر تاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 248 - 249. (2) قوله: رجراجة" في المطبوع من حلية الاولياء:
~~رجاجة ms10736"، وما هنا اصح وانظر" لسان العرب. (3) انظر المعرفة والتاريخ: 2 /
~~404، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 249، 315. PageV29P0215
# يقول: حدثني بعض الشاميين، قال: سأل عبد الملك بن مروان عن فقيه أهل
~~الجزيرة، فقيل: ميمون بن مهران، في حديث ذكره. وقال عبد الله بن جعفر
~~الرقي، عن أبي المليح الرقي: ما رأيت أحدا أفضل من ميمون بن مهران، قال له
~~رجل يوما: يا أبا أيوب أتشتكي أراك مصفرا؟ قال: نعم، لما يبلغني في أقطار
~~الأرض. وقال أبو الحسن الميموني (1) ، عن أبيه: سمعت عمي عمرا يقول: ما كان
~~أبي يكثر الصيام ولا الصلاة لكنه كان يكره أن يعصي الله. وقال عيسى بن سالم
~~الشاشي، عن أبي المليح الرقي، عن ميمون بن مهران: لا تجالسوا أهل القدر ولا
~~تسبوا أصحاب محمد، ولا تعلموا النجوم (2) . وقال سليمان بن داود المنقري:
~~حدثنا يحيى بن اليمان، عن سرادة الجرمي، عن ميمون بن مهران، قال: قال لي
~~ابن عباس: يا ميمون لا تشتم السلف وادخل الجنة بسلام. وقال معمر بن سليمان
~~الرقي، عن فرات بن سلمان، عن ميمون بن مهران: رجلان لا يصحبهما صاحب: مأكل
~~سوء، وصاحب بدعة. __________ (1) حلية الاولياء: 4 / 82. (2) يحذر هنا من
~~علم النجوم الذي يشعوذ به الكهان وما يزعمون له من تأثير، اما تعلم علم
~~النجوم لاغراض علمية نافعة، فلا حرج فيه، بل هو محمود. PageV29P0216
# وقال بقية بن الوليد، عن الحسن بن عمر الفزاري وهو أبو المليح الرقي، عن
~~ميمون بن مهران: رجلان لا تعظهما ليس تنفعهما العظة: رجل قد لهج بكسب خبيث،
~~وصاحب هوى قد استغرق فيه. وقال بقية أيضا، عن عبد الملك بن أبي النعمان شيخ
~~من أهل الجزيرة، عن ميمون بن مهران، قال: خاصمه رجل في الإرجاء، فبينما هما
~~على ذلك إذ سمعا امرأة تغني، فقال ميمون: أين إيمان هذه من إيمان مريم بنت
~~عمران؟ قال: فلما قالها انصرف الرجل ولم يرد عليه شيئا (1) . وقال عطاء بن
~~مسلم الحلبي، عن فرات بن سلمان: انتهينا مع ميمون بن مهران إلى دير القائم،
~~فنظر إلى الراهب، فقال لأصحابه: فيكم ms10737 من بلغ من العبادة ما بلغ هذا الراهب؟
~~قالوا: لا. قال: فما ينفعه ذلك ولم يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم؟ قالوا:
~~لا ينفعه شئ. قال: كذلك لا ينفع قول إلا بعمل. وقال أبو المليح الرقي، عن
~~فرات بن سلمان: كنت في مسجد ملطية فتذاكرنا هذه الأهواء، فانصرفت إلى
~~منزلي، فألقيت نفسي فنمت، فسمعت هاتفا يهتف: الطريق مع ميمون بن مهران.
~~وقال خالد بن حيان الرقي، عن جعفر بن برقان: لم يكن لميمون بن مهران مجلس
~~في المسجد يعرف. وقال عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الملك بن زائدة:
~~__________ (1) يريد بهذا ان الايمان يتفاوت فيزيد وينقص، وهو مذهب جمهور
~~الأئمة. PageV29P0217
# ضرب على أهل الرقة بعث، فجهز فيه ميمون بن مهران بنبال، فقال مسلمة بن
~~عبد الملك: لقد أصبح أبو أيوب في طاعتنا شمريا (1) . وقال مروان بن معاوية
~~الفزاري (2) ، عن شيخ من بني شيبان كان يسكن الجزيرة، يقال له إبراهيم: دخل
~~ميمون بن مهران على سليمان بن عبد الملك أو هشام منزله فلم يسلم عليه
~~بالإمرة، فقال له: يا أمير المؤمنين لا ترى أني جهلت ولكن الوالي إنما يسلم
~~عليه بالإمرة إذا جلس للناس في موضع الإحكام. وقال يعلى بن عبيد الطنافسي
~~(3) ، عن هارون البربري: كتب ميمون بن مهران إلى عمر بن عبد العزيز: أني
~~شيخ كبير رقيق كلفتني أن أقضي بين الناس وكان على خراج الجزيرة وقضائها،
~~فكتب إليه: إني لم أكلفك ما يعنيك، اجب الطيب من الخراج، واقض بما استبان
~~لك، فإذا ألبس عليك شيء فارفعه إلي، فإن الناس لو كانوا إذا كبر عليهم أمر
~~تركوه، لم يقم دين ولا دنيا. وقال أبو الحسن الميموني، عن أبيه، عن عمه
~~عمرو بن ميمون بن مهران: سمعت أبي يقول: وددت أن إصبعي قطعت من هاهنا، وأني
~~لم آل. فقلت: ولا لعمر؟ قال: لا لعمر ولا لغيره. وقال يحيى بن يوسف الزمي،
~~عن أبي المليح الرقي: قال __________ (1) قيده المؤلف بكسر الشين المعجمة
~~وتشديد الميم، وهو من التشمير في الامر، وهو الجد ms10738 والاجتهاد. كما في "
~~اللسان" وغيره. (2) حلية الاولياء: 4 / 88. (3) نفسه. PageV29P0218
# ميمون بن مهران: الظالم والمعين على الظلم والمحب له سواء. وقال جعفر بن
~~برقان، عن ميمون بن مهران: لا يكون الرجل تقيا حتى يكون لنفسه أشد محاسبة
~~من الشريك لشريكه، وحتى يعلم من أين ملبسه ومطعمه ومشربه أمن حلال ذلك أم
~~من حرام. وقال عيسى بن سالم الشاشي، عن أبي المليح الرقي: سمعت ميمون بن
~~مهران يقول: يا أصحاب القرآن لا تتخذوا القرآن بضاعة تلتمسون به الشف، يعني
~~الربح، في الدنيا، والتمسوا الدنيا بالدنيا والتمسوا الآخرة بالآخرة. قال:
~~وسمعت ميمونا يقول: لا يزال أحدكم حديث عهد بعمل صالح فإنه أهون عليه حين
~~ينزل به الموت أن يتذكر عملا صالحا قد قدمه. قال: وقال لنا ميمون ونحن
~~حوله: يا معشر الشباب قوتكم اجعلوها في شبابكم ونشاطكم في طاعة الله، يا
~~معشر الشيوخ حتى متى. وقال أبو جعفر النفيلي، وغيره (1) ، عن أبي المليح
~~الرقي، عن ميمون بن مهران: لا خير في الدنيا إلا لأحد رجلين: رجل تاب أو
~~رجل يعمل في الدرجات. وقال جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران: من أحب ان
~~__________ (1) منهم عيسى بن سالم الشاشي. (حلية الاولياء: 4 / 83) .
~~PageV29P0219
# يعلم ما له عند الله، فليعلم ما لله عنده، فإنه قادم على ما قدم لا
~~محالة. وقال سفيان بن عيينة، عن جامع بن أبي راشد: سمعت ميمون بن مهران
~~يقول: ثلاث يؤدين إلى البر والفاجر: الرحم توصل برة كانت أو فاجرة،
~~والأمانة تؤدي إلى البر والفاجر، والعهد يوفى به للبر والفاجر. وقال عطاء
~~بن مسلم، عن جعفر بن برقان أو عن شيخ من أهل الرقة: قال سمعت ميمون بن
~~مهران يقول: بنفسي العلماء، وجدت صلاح قلبي في مجالستهم، هم بغيتي في أرض
~~غربة، وهم ضالتي إذا لم أجدهم. وقال مهدي بن ميمون، عن يونس بن عبيد، عن
~~ميمون بن مهران: التودد إلى الناس نصف العقل، وحسن المسألة نصف الفقه،
~~ورفقك في المعيشة يلقي عنك نصف المؤونة. وقد روي مرفوعا بإسناد ضعيف. رواه
~~هشام بن ms10739 عمار عن مخيس (1) بن تميم، عن حفص بن عمر، عن إبراهيم بن عبد الله
~~بن الزبير، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة، والتودد إلى الناس نصف العقل، وحسن السؤال
~~نصف العلم. __________ (1) هكذا قيده المؤلف بخطه وجوده بضم الميم وسكون
~~الخاء المعجمة وفتح الياء آخر الحروف. وقيده الامير ابن ماكولا بضم الميم
~~وفتح الخاء المعجمة وبعدها ياء آخر الحروف مشددة (7 / 220) (4 / 2084) .
~~وهو شيخ مجهول، روى عنه هشام بن عمار هذا الحديث المنكر عن حفص بن عمر
~~(انظر ميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8399) ، ومن عجب ان المؤلف لم يذكره في
~~شيوخ هشام بن عمار حينما ترجم له. PageV29P0220
# وقال علي بن جميل الرقي عن أبي المليح (1) : قال رجل: يا ميمون بن مهران
~~يا أبا أيوب ما يزال الناس بخير ما أبقاك الله لهم، فقال له ميمون: أقبل
~~على شأنك أيها الرجل، فما يزال الناس بخير ما اتقوا ربهم. وعن أبي المليح،
~~عن ميمون بن مهران، قال: ما بلغني عن أخ له مكروه قط إلا كان إسقاط المكروه
~~عنه أحب إلي من تحقيقه عليه، فإن لم أفعل كان قوله أحب إلي من بينة تشهد
~~عليه بقوله، وإن قال: قد قلت، ولم يعتذر، أبغضته من حيث أحببته. وقال عتاب
~~بن بشير الجزري عن علي بن بذيمة: قيل لميمون بن مهران: مالك لا تفارق أخا
~~لك عن قلى، وفي رواية: ما لصديقك لا يفارقك عن قلى؟ قال: لأني لا أماريه
~~ولا أشاريه. وقال فياض بن محمد الرقي، عن جعفر بن برقان: قيل لميمون بن
~~مهران: إن فلانا يستبطئ نفسه في زيارتك، قال: إذا ثبتت المودة فلا بأس، وإن
~~طال المكث. وقال أحمد بن الفرج الحمصي، عن سلمة بن عبد الملك العوصي، عن
~~المعافى بن عمران، عن ميمون بن مهران: من رضي من صلة الأخوان بلا شيء
~~فليؤاخ أهل القبور. وقال أبو المليح الرقي، عن ميمون بن مهران: إذا نزل بك
~~ضيف فلا تكلف له ما لا تطيق ms10740، وأطعمه من طعام أهلك، وألقه بوجه طلق، فإنك إن
~~تكلفت له ما لا تطيق أوشك أن تلقاه بوجه يكرهه. __________ (1) حلية
~~الاولياء: 4 / 90. PageV29P0221
# وعن ميمون بن مهران أنه كتب إلى ابنه أن أحسن معونة فلان وأعطه من مالك
~~ولا تسأل الناس، فإن المسألة تذهب بالحياء. وقال غيره، عن ميمون بن مهران:
~~المروءة. طلاقة الوجه، والتودد إلى الناس، وقضاء الحوائج. وقال أبو الحسن
~~الميموني، عن أبيه، عن عمه عمرو بن ميمون بن مهران: خرجت مع أبي من المسجد
~~بعد صلاة المغرب ومعه رجل فدخل، وترك الرجل، فقلت: يا أبة ما كان يمنعك أن
~~تعرض عليه؟ قال: كرهت أن أعرض عليه أمرا لم يكن في نفسي. وقال إسماعيل بن
~~علية، عن يونس بن عبيد: كان طاعون قبل بلاد ميمون بن مهران، فكتبت إليه
~~أسأله عن أهله، فكتب إلي: بلغني كتابك تسألني عن أهلي، وإنه مات من أهلي
~~وحامتي سبعة عشر إنسانا، وإني أكره البلاء إذا أقبل، فإذا أدبر لم يسرني
~~أنه لم يكن، أما أنت فعليك بكتاب الله، فإن الناس قد بهؤا عنه، قال يونس:
~~يعني نسوه واختاروا عليه الأحاديث أحاديث الرجال - وإياك والجدال والمراء
~~في الدين، لا تمارين عالما ولا جاهلا، فإنك أن ماريت الجاهل خشن بصدرك ولم
~~يطعك، وإن ماريت العالم خزن عنك علمه ولم يبال ما صنعت. وقال أبو المليح
~~الرقي، عن ميمون بن مهران: من أساء سرا فليتب سرا، ومن أساء علانية فليتب
~~علانية، فإن الناس يعيرون ولا يغفرون، والله يغفر ولا يعير. وقال خالد بن
~~حيان الرقي، عن جعفر بن برقان: قال لي PageV29P0222
# ميمون بن مهران: قل لي يا جعفر في وجهي ما أكره، فإن الرجل لا ينصح أخاه
~~حتى يقول له في وجهه ما يكره. وقال عيسى بن سالم عن أبي المليح: سمعت ميمون
~~بن مهران وأتاه رجل، فقال: إن رقية امرأة هشام ماتت واعتقت كل مملوك لها.
~~فقال: يعصون الله مرتين يبخلون به وقد أمروا أن ينفقوه، فإذا صار لغيرهم
~~أسرفوا فيه. وقال إسماعيل بن علية، عن ms10741 سوار بن عبد الله العنبري: بلغني أن
~~ميمون بن مهران كان جالسا وعنده رجل من قراء أهل الشام، فقال: إن الكذب في
~~بعض المواطن خير من الصدق. فقال الشامي: لا، الصدق في كل موطن خير. فقال
~~ميمون: أرأيت لو رأيت رجلا يسعى وآخر يتبعه بالسيف فدخل الدار فانتهى إليك،
~~فقال: أرأيت الرجل؟ ما كنت قائلا؟ قال: كنت أقول: لا. قال: فذاك. وقال عبد
~~الله بن جعفر الرقي، عن أبي المليح: قال ميمون ابن مهران: إذا أتى رجل باب
~~سلطان، فاحتجب عنه، فليأت بيوت الرحمن فإنها مفتحة. فليصل ركعتين وليسأل
~~حاجته. وعن ميمون بن مهران، قال: قال لي محمد بن مروان: في الديوان أنت؟
~~قلت: لا. قال: فما يمنعك أن تكتب في الديوان فيكون لك سهم في الإسلام؟ قلت:
~~إني لأرجو أن يكون لي سهام في الإسلام. فقال: من أين ولست في الديوان؟ قلت:
~~شهادة إن لا اله إلا الله سهم، والزكاة سهم، وصيام رمضان سهم، والحج سهم.
~~قال محمد: ما كنت أحسب أن لأحد في الإسلام سهما إلا PageV29P0223
# من كان في الديوان. قال: قلت: هذا ابن عمك حكيم بن حزام لم يأخذ ديوانا
~~قط، وذلك أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم مسألة، فقال: استعف يا حكيم
~~خير لك. قال: ومنك يا رسول الله؟ قال: ومني. قال: لا جرم إني لا أسألك ولا
~~غيرك شيئا أبدا، ولكن أدع الله أن يبارك لي في صفقتي، يعني التجارة. فدعا
~~له (1) . وقال أبو شجار، عن أبي المليح: سمعت عبد الكريم يقول: لا علم لنا
~~بكم يا أهل الرقة، من رأيناه من جانب ميمون علمنا أنه مستقيم، ومن رأيناه
~~يكره ناحيته علمنا أنه يأخذ ناحية أخرى، يعني الجعد. وقال يزيد بن قبيس
~~الجبلي (2) : حدثنا علي بن الحسن الحلبي، قال: حدثني عمرو بن ميمون بن
~~مهران، قال: خرجت بأبي أقوده في بعض سكك البصرة، فمررت بجدول، فلم يستطع
~~الشيخ يتخطاه، فاضطجعت له فمر على ظهري، ثم قمت فأخذت بيده، فدفعنا إلى
~~منزل الحسن، فطرقت ms10742 الباب، فخرجت (3) جارية سداسية، فقالت: من هذا؟ فقلت:
~~هذا ميمون بن مهران أراد لقاء __________ (1) هذا حديث منقطع لان ميمون بن
~~مهران لم يدرك حكيم بن حزام، لكن اصله صحيح فقد اخرج البخاري (3 / 265) من
~~حديث الزهري، عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله
~~عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم
~~سألته فأعطاني ثم قال: يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة، فمن اخذه بسخاوة
~~نفس، بورك له فيه ومن اخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا
~~يشبع ... الحديث بطوله. (2) حلية الاولياء: 4 / 82 - 83. (3) قوله: فخرجت"
~~في المطبوع من الحلية: فخرجت الينا". PageV29P0224
# الحسن. فقالت: كاتب عمر بن عبد العزيز؟ قلت لها: نعم. قالت: يا شقي ما
~~بقاك إلى هذا الزمان السوء؟ قال: فبكى الشيخ، فسمع الحسن بكاءه فخرج إليه،
~~فاعتنقا ثم دخلا، فقال ميمون: يا أبا سعيد إني (1) قد آنست من قلبي غلظة،
~~فاستلن لي منه، فقرأ الحسن: بسم الله الرحمن الرحيم (أفرأيت إن متعناهم
~~سنين. ثم جاءهم ما كانوا يوعدون. ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون) (2) قال:
~~فسقط الشيخ، فرأيته يفحص برجله ما تفحص الشاة المذبوحة، فأقام طويلا، ثم
~~أفاق فجاءت الجارية، فقالت: قد أتعبتم الشيخ قوموا تفرقوا، فأخذت بيد أبي
~~فخرجت به، ثم قلت له: يا أبتاه هذا الحسن قد كنت أحسب أنه أكثر من هذا.
~~قال: فوكز (3) في صدري، ثم قال: يا بني لقد قرأ علينا آية لو تفهمتها بقلبك
~~لألفي لصافيه كلوم. أخبرنا بذلك أبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي
~~الأبهري: قال: أنبأنا القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن المندائي الواسطي
~~في كتابه إلينا من واسط، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن علي ابن
~~المزرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد ابن علي ابن المهتدي بالله، قال:
~~أخبرنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن أحمد بن القاسم بن جامع الدهان، قال:
~~حدثنا أبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن ms10743 القشيري الحافظ، قال: __________
~~(1) قوله: اني" ليست في المطبوع من الحلية. (2) الشعراء (205، 206، 207) .
~~(3) في المطبوع من الحلية: فوكزني". PageV29P0225
# حدثنا أبو جعفر محمد بن عبدوس الدقاق الحراني، قال: حدثنا يزيد بن قبيس،
~~فذكره. قال جعفر بن محمد بن نوح، عن إبراهيم بن محمد السمري: صلى ميمون بن
~~مهران في سبعة عشر يوما سبعة عشر ألف ركعة، فلما كان اليوم الثامن عشر
~~انقطع في جوفه شيء فمات. وقال الهيثم بن عدي: مات آخر إمرة هشام. وقال
~~خليفة بن خياط (1) : مات سنة ست عشرة ومئة بالجزيرة. وقال أبو الحسن
~~الميموني، عن أبيه، وأبو المليح الرقي (2) ، وعيسى بن كثير (3) ، وأبو عبيد
~~القاسم بن سلام: مات سنة سبع عشرة ومئة. وقال علي بن معبد الرقي (4) ، عن
~~عبيد الله بن عمرو: ولد سنة أربعين، ومات سنة ثماني عشرة ومئة. وقال حسين
~~بن عياش، عن جعفر بن برقان: سمعت ميمونا يقول: ولدت سنة أربعين. وقال أبو
~~حاتم بن حبان (5) : ولد سنة اربعين سنة الجماعة (6) ، __________ (1)
~~تاريخه (347) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 479. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 478.
~~(4) تاريخ الدوري: 2 / 599. (5) ثقاته: 5 / 417. (6) كذا قال بان سنة
~~اربعين هي سنة الجماعة، والمحفوظ انها سنة احدى واربعين في = PageV29P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون بن موسى المرئي البصري من امرئ القيس بن مضر. NOTMATCH
# ومات سنة ثماني عشرة ومئة (1) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون.
~~6339 - ت ق: ميمون بن موسى المرئي البصري (2) ، من امرئ القيس بن مضر. وقال
~~بعضهم في نسبه: ميمون بن موسى بن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة. روى عن:
~~الحسن البصري (ت ق) ، وخالد العبد وهو من أقرانه، وأبيه موسى بن عبد الرحمن
~~المرئي، وميمون بن سياه. __________ = ربيع الآخر أو جمادى الاولى، كما في
~~تاريخ خليفة (203) والطبري: 5 / 162 وغيرهما. (1) وقال أبو طالب: قلت لأحمد
~~بن حنبل: ميمون بن مهران عن حكيم بن حزام؟ قال: لا، من اين لقيه، لم يرو
~~الا عن ابن عباس، وابن عمر. وقال أبو زرعة ميمون بن مهران عن سعد مرسل.
~~(المراسيل لابن أبي حاتم: 206 - 207) . وقال ابن حجر في"التقريب": ثقة فقيه
~~وكان يرسل. وقد تعجب الذهبي لعدم ms10744 اخراج البخاري له (سير: 5 / 78) . (2) علل
~~أحمد: 2 / 52، 214، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1470، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 114، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 56، والكنى للدولابي: 2 /
~~102، وضعفاء العقيلي، الورقة 208، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1065،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 6، وثقاته: 9 / 173، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 147، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1404، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~159، والكاشف: 3 / الترجمة 5862، وديوان الضعفاء، الترجمة 4327، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6561، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 88، وتاريخ الاسلام: 6 / 309،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8966، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 392 - 393، والتقريب: 2 / 292، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7355. PageV29P0227
# روى عنه: حماد بن سلمة، وحماد بن مسعدة (ت ق) ، وخالد العبد، وداود بن
~~المحبر، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومحمد بن بكر البرساني، ومسلم بن
~~إبراهيم، وابنه موسى بن ميمون بن موسى المرئي، وأبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ما أرى به بأسا، كان يدلس، ولا يقول: حدثنا
~~الحسن. قال: (2) وسمعت أبي يقول: سمعت يحيى القطان يقول: أتيت ميمونا
~~المرئي فما صحح لي إلا هذه الأحاديث التي سمعتها. وقال عمرو بن علي (3) :
~~صدوق، ولكنه (4) ضعيف. سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول: سمعت خالدا
~~العبد يقول: قال الحسن: صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح
~~بعد الركوع. فقلت (5) : ممن سمعت هذا؟ قال: من ميمون المرئي. فلقيت ميمونا
~~المرئي فسألته، فقال: قال الحسن: صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت
~~في الصبح بعد الركوع (6) . __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 52.
~~(2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 214. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1065.
~~(4) قوله: صدوق ولكنه" ليس في المطبوع من الجرح والتعديل. (5) في المطبوع
~~من الجرح والتعديل: فقلت له. (6) قوله: كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع" ليس
~~في المطبوع من الجرح والتعديل. PageV29P0228
# قلت: ممن سمعته؟ قال: من خالد العبد، وكان قدريا (1) . وقال أبو حاتم (2)
~~: صدوق. وقال أبو عبيد الآجري (3) : قلت لأبي داود: ميمون المرئي؟ قال: ليس
~~به بأس. روى عن الحسن ثلاثة أشياء، يعني سماعا. وقال النسائي: ليس بالقوي.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه ms10745. __________ (1) قوله: وكان قدريا" ليس في
~~المطبوع منه. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1065. (3) سؤالات الآجري: 3
~~/ 356. (4) 9 / 173. وذكره في " المجروحين" ايضا وكأنه فرق بينهما فقال في
~~"الثقات": ميمون ابن موسى بن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة المري يروي عن
~~أبيه. وقال في " المجروحين": ميمون بن موسى المرئي من امرئ القيس يروي عن
~~الحسن، منكر الحديث يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات، لا يجوز
~~الاحتجاج به إذا انفرد (3 / 6) . وقال البخاري: قال أبو الوليد: اخرج الينا
~~ميمون كتابا فقال: ان شئتم حدثتكم بما سمعت منه وان شئت كتبت فيه من كل
~~فقلنا: حدثنا بما سمعت. فحدثنا باربعة اشياء ليس فيها إسناد. (تاريخه
~~الكبير: 7 / الترجمة 1470) ، وذكره العقيلي في " الضعفاء" وساق له حديث
~~الصلاه بعد الوتر الذي ذكره له المؤلف وقال: لا يتابع على رفعه وغيره يرويه
~~عن ام سلمة فعلها. (الورقة 208) ، وذكره ابن عدي في " الكامل" وقال: وميمون
~~هذا عزيز الحديث وإذا قال: حدثنا، فهو صدوق لانه كان متهما بالتدليس. (3 /
~~الورقة 147) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الحاكم أبو أحمد: ليس
~~بالقوي عندهم. وقال الساجي كان يدلس. (10 / 393) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق مدلس. PageV29P0229
# أخبرنا به أبو بكر بن محمد بن طرخان الصالحي، ومحمد ابن عبد المؤمن
~~الصوري، قالا أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني، قال: أخبرنا طاهر بن
~~سهل بن بشر الإسفراييني، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان
~~الأزدي، قال: أخبرنا أبو علي أحمد بن عمر بن محمد بن خرشيد قوله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، قال: حدثنا محمد بن
~~عمرو بن أبي مذعور، قال: حدثنا حماد بن مسعدة، عن ميمون بن موسى، عن الحسن،
~~عن أمه، عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين وهو
~~جالس بعد الوتر. وأخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الواسطي،
~~وابو العباس ابن الفاروثي، قالوا: أخبرنا عمر بن كرم الدينوري، قال: أخبرنا
~~عبد الأول بن عيسى السجزي، قال: أخبرنا محمد بن أبي ms10746 مسعود الفارسي، قال:
~~أخبرنا أبو محمد بن أبي شريح الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد بن صاعد، قال:
~~حدثنا محمد بن بشار بندار، وعلي بن مسلم، والجراح بن مخلد، قالوا: حدثنا
~~حماد بن مسعدة، قال: حدثنا ميمون بن موسى المرئي، عن الحسن، عن أمه، عن أم
~~سلمة" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد الوتر.
~~رواه الترمذي (1) ، وابن ماجه (2) عن بندار، فوافقناهما فيه بعلو، وحديث
~~ابن ماجه أتم. __________ (1) الترمذي (471) . (2) ابن ماجة (1195) .
~~PageV29P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون أبو عبد الله البصري الكندي ويقال القرشي مولى عبد الرحمن بن سمرة. NOTMATCH
# 6340 - ت س ق: ميمون (1) ، أبو عبد الله البصري الكندي، ويقال: القرشي،
~~مولى عبد الرحمن بن سمرة. روى عن: البراء بن عازب (س) ، وزيد بن أرقم (ت س
~~ق) ، وعبد الله بن بريدة (س) ، وعبد الله بن عباس. روى عنه: إسحاق بن عثمان
~~الكلابي، وخالد الحذاء (ت س) ، وشعبة بن الحجاج، وابنه عبد الرحمن بن ميمون
~~(ق) ، وعوف الأعرابي (س) ، وقتادة (ت س) ، وابنه محمد بن ميمون، وهارون بن
~~سعد. قال علي بن المديني (2) : سألت يحيى بن سعيد عن ميمون أبي عبد الله
~~الذي روى عنه عوف، فحمض وجهه، وقال: زعم شعبة أنه كان فسلا (3) . وقال علي
~~في موضع آخر (4) : كان يحيى لا يحدث عنه. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~599، وعلل أحمد: 1 / 161، و162، 343، و2 / 165، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1458، وتاريخه الصغير: 1 / 306، والكنى لمسلم، الورقة 60، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 4 / الورقة 4، وضعفاء العقيلي، الورقة 208، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1057، وثقات ابن حبان: 5 / 418، والكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 146، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 160 وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~8971، والمغني: 2 / الترجمة 6564 ونهاية السول، الورقة 395، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 88 وتهذيب التهذيب: 10 / 393، والتقريب: 2 / 292. (2)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 208. (3) الفسل من الرجال: الرذل. (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 7 / الترجمة 1458. PageV29P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز ميمون أبو عبد الله الغزال بصري. NOTMATCH
# وقال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: أحاديثه مناكير. وقال إسحاق
~~بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: لا شئ. وقال أبو داود (3) : تكلم فيه.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: كان يحيى القطان سئ الرأي فيه
~~(5) . روى له ms10747 الترمذي، والنسائي، وابن ماجه. وممن يقال له ميمون أبو عبد
~~الله من رواة الحديث: 6341 - (تمييز) ميمون (6) ، أبو عبد الله الغزال،
~~بصري. يروي عن: الحسن البصري. ويروي عنه: حماد بن زيد. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1057. (2) نفسه. (3) سؤالات الآجري: 4 /
~~الورقة 4. (4) 5 / 418. (5) وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة
~~الضعفاء. وقال ابن حجر في " التهذيب": وميمون هذا نسبه بعض الرواة عن عوف
~~فقال: ميمون بن أستاذ. وقد فرق ابن أبي حاتم بين ميمون أبي عبد الله، وبين
~~ميمون بن استاذ. وقال النسائي في " الكنى": بصري ليس بالقوي. وقال الحاكم
~~أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. (10 / 394) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ضعيف. (6) علل أحمد: 2 / 25، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1469،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 231، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1074، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 472، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 394،
~~والتقريب: 2 / 292، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7357. PageV29P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون المكي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز وميمون أبو عبد الله الوراق خراساني. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 6342 - (تمييز) وميمون (2) ، أبو
~~عبد الله الوراق، خراساني. يروي عن: الضحاك بن عبد الرحمن الأودي، والضحاك
~~بن مزاحم. ويروي عنه: حفص بن غياث، ومروان بن معاوية الفزاري (3) .
~~ذكرناهما للتمييز بينهم. 6343 - د: ميمون المكي (4) . روى عن: عبد الله بن
~~الزبير (د) ، وعبد الله بن عباس (د) . روى عنه: عبد الله بن هبيرة السبئي
~~المصري (5) (د) . روى له أبو داود حديثا واحدا. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا __________ (1) 7 / 472. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 88، ونهاية السول، الورقة 395،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 394، والتقريب: 2 / 292، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7358. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (4) الكاشف: 3 / الترجمة
~~5864، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 88، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8974،
~~ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 394، والتقريب: 2 / 292،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7359. (5) وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف
~~تفرد عنه عبد الله بن هبيرة السبئي. (4 / الترجمة 8974) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV29P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون القناد بصري. NOTMATCH
# حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو
~~علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال (1) : حدثنا ms10748 عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن
~~ابن هبيرة أن ميمونا المكي أخبره أنه رأى عبد الله بن الزبير صلى بهم يشير
~~بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه.
~~قال: فانطلقت إلى ابن عباس، فقلت: إني رأيت ابن الزبير يصلي صلاة لم أر
~~أحدا يصليها، فوصف (2) له هذه الإشارة، فقال: إن أحببت أن تنظر إلى صلاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فاقتد بصلاة ابن الزبير. رواه (3) عن قتيبة، عن
~~ابن لهيعة، فوقع لنا بدلا. 6344 - د س: ميمون القناد (4) ، بصري. روى عن:
~~سعيد بن المسيب، وأبي قلابة الجرمي (د س) . روى عنه: خالد الحذاء (د س) ،
~~وسعيد بن أبي عروبة، وكهمس بن الحسن، وموسى بن سعد: البصريون. __________
~~(1) مسند أحمد: 1 / 289. (2) في المطبوع من المسند: فوصفت. (3) أبو داود
~~(739) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1460، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1064، وثقات ابن حبان: 7 / 471، والكاشف: 3 / الترجمة 5865، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 86، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8975، ونهاية السول،
~~الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 394، والتقريب: 2 / 292، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7360. PageV29P0234
# قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) : قال أبي: ميمون القناد قد روى هذا الحديث
~~وليس بمعروف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود،
~~والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به المشايخ الأربعة
~~بإسنادهم المذكور آنفا عن عبد الله بن أحمد، قال (3) : حدثني أبي، قال:
~~حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا (4) خالد الحذاء، عن ميمون القناد، عن أبي
~~قلابة، عن معاوية بن أبي سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~ركوب النمار، وعن لبس الذهب إلا مقطعا. رواه أبو داود (5) عن حميد بن
~~مسعدة، عن إسماعيل بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (6) عن
~~محمد بن بشار، عن عبد الوهاب، عن خالد الحذاء. وأظن هذا الحديث هو الذي
~~أشار إليه أحمد بن حنبل، والله أعلم. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 1064. (2) 7 / 471. وقال البخاري: عنده مراسيل. (تاريخه الكبير: 7
~~/ الترجمة 1460) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) مسند أحمد: 4 /
~~93. (4) قوله: أخبرنا ms10749" في المطبوع من المسند: حدثنا. (5) أبو داود (4239) .
~~(6) المجتبى: 8 / 161. PageV29P0235
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون الكردي كنيته أبو بصير بالباء وقيل: أبو نصير بالنون قاله مسلم. NOTMATCH
# 6345 - عس: ميمون الكردي (1) ، كنيته أبو بصير بالباء، وقيل: أبو نصير
~~بالنون، قاله مسلم. قال أبو نصر بن ماكولا (2) : وصحف فيه (3) . روى عن:
~~أبي عثمان النهدي (عس) ، وعن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه:
~~الحسن بن أبي جعفر الجفري، وحماد بن زيد، وأبو خلدة خالد بن دينار، وديلم
~~بن غزوان، والفضل بن عميرة الطفاوي، (عس) ومالك بن دينار. قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (5) ، عن يحيى بن معين: صالح (6) . __________ (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~600، وتاريخ الدارمي، الترجمة 769، وابن الجنيد، الترجمة 448، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1465، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة
~~4، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1072، وثقات ابن حبان: 7 / 472، والمغني:
~~2 / الترجمة 6565، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 88، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~167، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8972، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 394 - 395، والتقريب: 2 / 292، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7361. (2) الاكمال: 1 / 320. (3) يعني ان مسلما هو الذي صحف فيه، وقد ذكره
~~ابن ماكولا في باب الباء. (4) تاريخه، الترجمة 769. (5) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 1072. (6) وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى: حماد بن زيد عن ميمون
~~الكردي؟ فقال ميمون: بصري روى عنه يزيد بن هارون، ووكيع، وعبد الصمد، ويحيى
~~القطان: قلت: ثقة؟ قال: ثقة. (سؤالاته، الترجمة 448) . PageV29P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون أبو حمزة الأعور القصاب الكوفي الراعي. NOTMATCH
# وقال أبو عبيد الأجري (1) ، عن أبي داود: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا، وقد كتبناه في
~~ترجمة الفضل بن عميرة. 6346 - ت ق: ميمون (3) ، أبو حمزة الأعور القصاب
~~الكوفي الراعي. روى عن: إبراهيم النخعي (ت) ، ورياح بن المثنى، وسعيد
~~__________ (1) سؤالاته: 4 / الورقة 4. (2) 7 / 472. وقال ابن حجر في "
~~التهذيب" ذكره في النون (يعني من الكنى) النسائي ومحمد بن مخلد. وضعفه
~~الأزدي. (10 / 395) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قلت وبالله التوفيق:
~~تضعيف الأزدي له مردود عليه، إذ كيف نرد قول يحيى ابن معين وأبي داود لقول
~~الأزدي. (3) تاريخ الدوري: 2 / 599، 701، وابن محرز، الترجمة 33، وعلل
~~أحمد ms10750: 2 / 170، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1477، وتاريخه الصغير:
~~2 / 20، وضعفاؤه، الصغير، الترجمة 352، وترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقتان 34، 70، واحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 87، والكنى لمسلم،
~~الورقة 26، وابو زرعة الرازي 660، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 110،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 65، والترمذي (660، 985، 3552) ، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 484، وضعفاء النسائي، الترجمة 581، وضعفاء العقيلي، الورقة 209،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1061، والمجروحين لابن حبان: 3 / 5، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 146، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 528، والمحلى لابن
~~حزم: 6 / 107، والكاشف: 3 / الترجمة 5866، وديوان الضعفاء، الترجمة 4332،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6562، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 88، وتاريخ الاسلام
~~5 / 321، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8969، ونهاية السول، الورقة 395،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 395 - 396، والتقريب: 2 / 292، وخلاصة الخرزجي: 3 /
~~الترجمة 7362. PageV29P0237
# ابن المسيب، وأبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي، وعامر الشعبي (ت ق) ، وأبي
~~بكر بن عمارة بن رؤيبة الثقفي، وأبي الحكم البجلي، وأبي صالح مولى طلحة بن
~~عبيد الله (ت) . روى عنه: إسماعيل بن علية، وبكر بن وائل، وحاتم بن وردان،
~~وحسان بن إبراهيم الكرماني، والحسن بن صالح بن حي، وحفص بن جميع، وحماد بن
~~زيد، وحماد بن سلمة وأبو خيثمة زهير بن معاوية، وسفيان الثوري (ت) ، وأبو
~~الأحوص سلام بن سليم (ت) ، وشريك بن عبد الله النخعي (ت ق) ، وعباد بن
~~العوام (ت) ، وعبد الوارث بن سعيد، وعمر بن المغيرة البصري نزيل المصيصة،
~~وعنبسة بن سعيد الرازي (ت) قاضي الري، وفضيل ابن عياض، والقاسم بن يحيى بن
~~عطاء بن مقدم الواسطي، ومالك بن مغول، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومسعر بن
~~كدام، ومغيرة بن مسلم السراج، ومنصور بن المعتمر - وهو من أقرانه، ومنيع بن
~~عبد الرحمن، ونصير بن أبي الأشعث، ووهيب بن خالد، ويزيد بن زريع، وأبو
~~المنذر يوسف بن عطية الوراق الكوفي، وأبو مالك النخعي. قال أبو موسى محمد
~~بن المثنى (1) : ما سمعت يحيى بن سعيد ولا عبد الرحمن بن مهدي يحدثان عن
~~سفيان، عن أبي حمزة الأعور شيئا قط. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ،
~~عن أبيه: أبو حمزة __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 209، وانظر الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 1061. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 170.
~~PageV29P0238
# صاحب إبراهيم ضعيف الحديث. وقال في موضع آخر (1) : متروك الحديث. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة ms10751 (2) : سألت يحيى بن معين عن ميمون أبي حمزة القصاب،
~~فقال: ليس بشيء، لا يكتب حديثه. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (3) : سمعت
~~يحيى بن معين وسئل عن أبي حمزة صاحب إبراهيم، فقال: كان اسمه ميمون، وليس
~~بشيء (4) . وقال عباس بن محمد الدوري (5) ، عن يحيى بن معين: أبو حمزة صاحب
~~إبراهيم اسمه ميمون، وأبو حمزة الثمالي ثابت. قلت: أيهما أحب إليك؟ قال: لا
~~ذا ولا ذا. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (6) : أبو حمزة ميمون صاحب
~~إبراهيم ضعيف الحديث. وكذلك قال الدارقطني (7) . وقال البخاري (8) : ميمون
~~أبو حمزة القصاب الأعور الكوفي __________ (1) ضعفاء العقيلي: الورقة 209.
~~(2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1061. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 209. (4)
~~وكذلك قال ابن محرز عنه (الترجمة 33) . (5) تاريخه: 2 / 599. (6) احوال
~~الرجال، الترجمة 87. (7) السنن: 2 / 107، والضعفاء والمتروكين، الترجمة
~~528. وقال ايضا مضطرب الحديث. (العلل: 2 / 159) . (8) تاريخه الكبير: 7 /
~~الترجمة 1477. PageV29P0239
# ليس بذاك. وقال في موضع آخر (1) : ضعيف، ذاهب الحديث. وقال في موضع آخر
~~(2) : ميمون أبو حمزة القصاب الأعور يقال له: التمار الكوفي عن إبراهيم
~~والحسن. روى عنه الثوري، ليس بالقوي عندهم. وقال أبو حاتم (3) : ليس بقوي،
~~يكتب حديثه. وقال في موضع آخر: وليس بأبي حمزة التمار الذي روى عن الحسن
~~حديثا واحدا، وروى عنه حماد بن سلمة ذاك لا يسمى. وقال غيره: اسمه يزيد.
~~وقال الترمذي: قد تكلم فيه من قبل حفظه. وقال في موضع آخر: ضعفه بعض أهل
~~العلم (4) . وقال النسائي (5) : ميمون أبو حمزة يروي عن إبراهيم ليس بثقة.
~~وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وقال أبو بكر الخطيب: لا تقوم به
~~حجة. __________ (1) ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 34. (2) التاريخ
~~الصغير: 2 / 20. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1061. (4) وقال الترمذي
~~ايضا: يضعف (الجامع - 660) وقال ايضا: وليس هو بقوي عند اهل الحديث.
~~(الجامع - 985) . وقال ايضا: قد تكلم بعض أهل العلم في أبي حمزة (الجامع -
~~3552) . وقال ايضا: وضعف البخاري ابا حمزة جدا. (ترتيب العلل، الورقة 70) .
~~(5) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 581. PageV29P0240
# وقال أبو داود الطيالسي، عن أبي عوانة: قلت للمغيرة: تحدث عن أبي حمزة؟
~~قال: لم يكن يجترئ على أن يحدثني إلا بحق. وقال أبو جعفر العقيلي (1) : ومن ms10752
~~حديثه ما حدثناه محمد بن إسماعيل، يعني الصائغ، قال: حدثنا علي بن جرير
~~الباوردي بمكة سنة ست ومئتين، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أتى بالبراق فركبه. وذكر الحديث بطوله. قال أبو جعفر العقيلي: ولا يتابع
~~عليه، ولا على كثير من حديثه، وهذا الحديث يروى من غير هذا الوجه بإسناد
~~جيد. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال:
~~حدثنا هناد، وسويد، وإبراهيم الهروي، قالوا: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي
~~حمزة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من دعا على من ظلمه فقد انتصر. قال أبو أحمد: لا أعلم يرويه عن أبي
~~حمزة غير أبي الأحوص. وقال أيضا (3) : حدثنا عبدان، قال: حدثنا هشام بن
~~عمار، قال: حدثنا عمر بن المغيرة، قال: حدثنا أبو حمزة ميمون الأعور، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، قال: لقي ابن مسعود أعرابيا ونحن معه، فقال: السلام
~~عليك يا أبا عبد الرحمن، فضحك، __________ (1) ضعفاؤه، الورقة 209. (2)
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 146. (3) نفسه. PageV29P0241
# وقال: صدق الله ورسوله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تقوم
~~الساعة حتى يكون السلام على المعرفة، وأن هذا عرفني من بينكم فسلم علي، وأن
~~تتخذ المساجد طرقا لا يسجد لله عزوجل فيها حين يجوز، وأن ينطلق التاجر إلى
~~أرض فلا يجد ربحا، وأن يبعث الغلام الشيخ بريدا بين الأفقين. وقال أيضا (1)
~~: حدثنا علي بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن معاوية، قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة، قال: حدثنا أبو حمزة بإسناده، نحوه، ولم يذكر قصة التاجر، وزاد: وأن
~~يتبارى الحفاة رعاء الشاء في البنيان. قال: وهذا لا يرويه عن إبراهيم غير
~~أبي حمزة. وقال أيضا (2) : حدثنا ابن ذريح، قال: حدثنا مسروق بن المرزبان،
~~قال: حدثنا شريك، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال:
~~قنت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا ms10753 يدعو على حي من بني سليم عصية عصوا الله
~~ورسوله. قال أبو أحمد (3) : ولميمون الأعور غير ما ذكرت، وأحاديثه خاصة عن
~~إبراهيم مما لا يتابع عليه (4) . __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه.
~~(4) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب" اسامي الضعفاء" (أبو زرعة الرازي: 660)
~~. وقال يعقوب بن سفيان: ليس بمتروك ولا هو حجة. (المعرفة والتاريخ: 3 / 65)
~~، وذكره ابن حبان في " المجروحين" وقال: كان فاحش الخطأ كثير الوهم يروي عن
~~الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات. (3 / 6) . وقال ابن حزم: هو ساقط جدا غير
~~ثقة. (المحلى: 6 / 107) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الساجي: ليس
~~بذاك. (10 / 396) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV29P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون أبو المغلس حجازي ويقال: اسمه عمير. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه (1) . 6347 - مد: ميمون (2) ، أبو المغلس،
~~حجازي. ويقال: اسمه عمير. روى عن: أبي نجيح الثقفي (مد) والد عبد الله بن
~~أبي نجيح. روى عنه: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (مد) . قال عباس بن
~~محمد الدوري (3) : سمعت يحيى بن معين يقول: ابن جريج، عن أبي المغلس اسمه
~~ميمون، يروي أبو المغلس عن أبي نجيح، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~النكاح وهو مرسل، وهو أبو عبد الله بن أبي نجيح. وقال البخاري: عمير أبو
~~المغلس، ويقال: ميمون، قال لي عمرو بن علي: يروي عن أبي نجيح مرسل. وقال
~~معاذ: عن ابن جريج، عن ميمون أبي المغلس. __________ (1) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: لم يزد في الاصل على
~~ان قال: ميمون أبو حمزة روى عن أبي صالح، روى عنه عباد بن العوام، ويروي له
~~الترمذي والنسائي. (2) تاريخ الدوري: 2 / 599، وتاريخ البخاري الكبير: 7 /
~~الترجمة 1461، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1062، وثقات ابن حبان: 5 /
~~419، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 88، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 10633،
~~ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 396، والتقريب: 2 / 293،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7363. (3) تاريخه: 2 / 599. PageV29P0243
# وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : ميمون أبو المغلس يروي عن
~~أبي نجيح وله صحبة، لا تعتبر، وقد قيل اسم أبي المغلس عمرو (2) . روى له
~~أبو داود في "المراسيل"، وقد وقع لنا ms10754 حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي بدمشق، وعبد الرحيم بن يوسف بن
~~يحيى ابن خطيب المزة بمصر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن الطبر الحريري، قال: أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن
~~جعفر الزينبي، قال: حدثنا جعفر ابن محمد بن الحسن الفريابي، قال: حدثنا
~~الحكم بن موسى، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا ابن جريج، قال: سمعت
~~أبا المغلس يقول: سمعت أبا نجيح يقول: من قدر على أن ينكح ولم ينكح، فليس
~~منا. رواه (3) عن أحمد بن حنبل عن معاذ بن معاذ، وعن أحمد (4) ابن صالح، عن
~~عبد الرزاق جميعا: عن ابن جريج، عن ميمون __________ (1) 5 / 419. (2) وقال
~~الذهبي في " الميزان": لا يعرف ولا هو بحجة تفرد عنه ابن جريج، يقال: اسمه
~~ميمون، وقيل: عمير. (4 / الترجمة 10633) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال
~~العجلي: أبو المغلس تابعي ثقة. وجعله الدولابي اثنين في " الكنى" (10 /
~~396) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) المراسيل لابي داود (202) .
~~(4) نفسه. PageV29P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمون أبو سهل صاحب السقط. NOTMATCH
# أبي مغلس، عن أبي نجيح. قال أحمد: هو أبو عبد الله بن أبي نجيح قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم" من كان موسرا لأن ينكح ولم ينكح فليس منا"
~~لم يقل أحمد بن صالح: ميمون. ومن الأوهام: - (وهم) ميمون، أبو سهل صاحب
~~السقط. روى عن: ثابت. روى عنه: ابنه حاتم. روى له الترمذي. هكذا قال، وهو
~~وهم قبيح وتخليط فاحش. إنما هو حاتم ابن ميمون أبو سهل، وقد تقدم. روى له
~~الترمذي (1) عن محمد بن مرزوق عنه، عن ثابت، عن أنس في فضل قراءة" قل هو
~~الله أحد. 6348 - ت: ميناء بن أبي ميناء القرشي الزهري الخراز (2) ،
~~__________ (1) الترمذي (2898) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 600، وعلل أحمد: 1
~~/ 266، و2 / 244، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2050، واحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 258، وضعفاء النسائي، الترجمة 582، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 216، الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1811، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~22، وثقاته: 5 / 455، والكامل لابن ms10755 عدي: 3 / الورقة 162، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 503، والمؤتلف له: 4 / 2104، واكمال ابن ماكولا: 7 / 307 والكاشف 3
~~/ الترجمة 5867، وديوان الضعفاء، الترجمة 4333، والمغني: 2 / الترجمة 6571،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 88، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8981، والكشف
~~الحثيث، الترجمة 801، ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 397،
~~والتقريب: 2 / 293، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7446. والخراز: بالخاء
~~المعجمة والراء = PageV29P0245
# مولى عبد الرحمن بن عوف. روى عن: عبد الله بن مسعود، ومولاه عبد الرحمن
~~بن عوف، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وأبي هريرة (ت) ، وعائشة أم
~~المؤمنين. روى عنه: همام بن نافع (ت) والد عبد الرزاق بن همام. قال عباس
~~الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بثقة (2) . وكذلك قال النسائي. (3) .
~~وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (4) : أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه (5) .
~~وقال أبو زرعة (6) : ليس بقوي. وقال أبو حاتم (7) : منكر الحديث. روى
~~أحاديث في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناكير لا يعبأ بحديثه، كان
~~يكذب. وقال الترمذي: روى عنه أحاديث مناكير (8) في غفار، واسلم، وجهينة
~~ومزينة. __________ = المهملة وفي آخره زاي جوده المؤلف، وانظر التعليق على
~~اكمال ابن ماكولا 2 / 187 نقلا عن ابن الفرضي. (1) تاريخه: 2 / 600. (2)
~~بقية كلامه: وربما قال يحيى: من ميناء ابعده الله. (3) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 582. (4) احوال الرجال، الترجمة 258. (5) بقية كلامه: ولما حدث من
~~العضل. (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1811. (7) نفسه. (8) إلى هنا ذكر
~~مثل هذا في جامعه (حديث 3939) . PageV29P0246
# وقال أبو جعفر العقيلي (1) : روى عنه همام بن نافع أحاديث مناكير لا
~~يتابع منها على شئ. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : وتبين على أحاديثه أنه يغلو
~~في التشيع. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الترمذي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد ابن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو
~~بكر القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني أبي، قال: أخبرني ميناء، __________ (1)
~~ضعفاؤه، الورقة 216. (2) الكامل: 3 / الورقة 162. (3) 5 / 455. وذكره في "
~~المجروحين" ايضا وقال: منكر الحديث قليل الرواية روى ms10756 احرفا يسيرة لا تشبه
~~احاديث الثقات وجب التنكب عن روايته (3 / 22) . وقال ابن عدي في " الكامل":
~~سمعت ابن حماد يقول: اظنه حكى عن البخاري قال: ميناء مولى عبد الرحمن بن
~~عوف، وميناء ليس بثقة، يحدث عبد الرزاق عنه عن أبيه ليس بثقة. (3 / الورقة
~~162) . وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 503) وقال في
~~المؤتلف: منكر الحديث (4 / 2105) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال يعقوب
~~بن سفيان: غير ثقة ولا مأمون يجب ان لا يكتب حديثه. وفي" تاريخ" البخاري عن
~~ميناء قال: احتلمت حين بويع عثمان. واغرب الحاكم فزعم في " المستدرك" ان له
~~صحبة وسماعا. (10 / 397) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك ورمي بالرفض.
~~(4) مسند أحمد: 2 / 278. PageV29P0247
# عن أبي هريرة، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل،
~~فقال: يا رسول الله العن حميرا. فأعرض عنه، ثم جاءه من ناحية أخرى، فأعرض
~~عنه، وهو يقول: العن حميرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحم الله
~~حميرا أفواههم سلام وأيديهم طعام أهل أمن وإيمان. رواه (1) عن أبي بكر بن
~~زنجويه، عن عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب لا نعرفه إلا من
~~حديث عبد الرزاق (2) . __________ (1) الترمذي (3939) . (2) هذا هو آخر
~~الجزء الثالث عشر بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه وبآخره مجموعة
~~سماعات. وذكر المؤلف انه فرغ منه ليلة الاربعاء الرابع والعشرين من جمادى
~~الاولى سنة اثنتي عشرة وسبع مئة بدمشق. PageV29P0248
# NOTMATCH
### ||| AUT نابل صاحب العباء ويقال: صاحب الشمال وهي جمع شملة حجازي. NOTMATCH

### | AUT باب النون
#
### || AUT من اسمه نابل وناتل وناجية
# 6349 - د ت س: نابل (1) ، صاحب العباء، ويقال: صاحب الشمال وهي جمع
~~شملة، حجازي. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د ت س) ، وأبي هريرة. روى
~~عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (د ت س) ، وصالح ابن عبيد. قال النسائي:
~~ليس بالمشهور. وقال في موضع آخر: ثقة. وقال أبو بكر البرقاني (2) : قلت
~~للدارقطني: نابل صاحب العباء ثقة؟ فاشار بيده ان لا (3) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2454، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2320 والمؤتلف لعبد الغني: 131، وثقات ابن حبان ms10757: 5 / 483، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 519، والمؤتلف للدارقطني: 4 / 2262، واكمال ابن ماكولا:
~~7 / 325، والكاشف 3 / الترجمة 5868، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 89،
~~والمشتبه: 626، ونهاية السول، الورقة 396، وتوضيح ابن ناصر الدين: 3 / 126،
~~وتبصير ابن حجر: 4 / 1401، وتهذيب التهذيب: 10 / 397 - 398، والتقريب: 2 /
~~294، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7583. (2) سؤالاته، الترجمة 519. (3)
~~وقال في موضع آخر عنه: وأيش له انما هو هذا الحديث، يعني حديث ابن عمر عن
~~صهيب، مررت برسول الله وهو يصلي - قلت له: أيش شيء غير ذلك؟ قال: حكاية
~~اخرى" (سؤالاته، الورقة 15) . PageV29P0249
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر محمد ابن أحمد بن نصر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (2) ، قال: حدثنا
~~أبو يزيد القراطيسي، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الحكم، قال: أخبرنا الليث
~~بن سعد، قال: حدثني بكير بن عبد الله، عن نابل صاحب العباء، عن ابن عمر، عن
~~صهيب، قال: مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت (3) فرد علي
~~إشارة. أخرجوه (4) عن قتيبة عن الليث، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي:
~~حسن لا نعرفه إلا من حديث بكير (5) . 6350 - ناتل (6) ، أخو أهل الشام، هو:
~~ناتل بن قيس بن __________ (1) 5 / 483. وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة (3
~~/ الترجمة 5868) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) المعجم الكبير: 8
~~/ 30 (7293) . (3) قوله: فسلمت" في المطبوع من الطبراني: فسلمت عليه. (4)
~~أبو داود (925) ، والترمذي (367) ، والنسائي: 3 / 5. (5) في المطبوع من
~~الترمذي: إلا من حديث الليث بن بكير. (6) تاريخ الدوري: 2 / 601، وتاريخ
~~خليفة: 196، 263، وتاريخ الطبري: 5 / 334، 531، 535، 540، وثقات ابن حبان:
~~5 / 484، والمؤتلف للدارقطني: 4 / 2263، واكمال ابن ماكولا: 7 / 326،
~~وأنساب السمعاني: 13 / 5، واللباب: = PageV29P0250
# زيد بن حياء بن امرئ القيس بن ثعلبة بن حبيب بن ذبيان بن عوف بن أنمار بن
~~زنباع بن مازن بن سعد بن مالك بن أفصى ابن سعد بن إياس بن حرام بن جذام،
~~واسمه عمرو بن عدي ابن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب ms10758 بن عريب بن زيد
~~ابن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الجذامي، من أهل فلسطين، نسبه
~~محمد بن سعد (1) . وقيل: إنه همداني. سمع أبا هريرة. روى حديثه الذي سمعه
~~من أبي هريرة سليمان بن يسار. قال ابن جريج (2) (س) ، عن يونس بن يوسف، عن
~~سليمان ابن يسار: تفرق الناس عن أبي هريرة، فقال له ناتل أخو أهل الشام:
~~أيها الشيخ حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر
~~الحديث. وروى مسعر بن كدام عن أبي مصعب عنه، وكان ابوه قيس ابن زيد ممن وفد
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهد ناتل صفين مع معاوية، وكان يومئذ
~~على لخم وجذام، وكان من سادات أهل الشام. __________ = 3 / 287، والمشتبه:
~~622 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 89، ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 398 وتبصير المنتبه: 4 / 1401، والتقريب: 2 / 294، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7584. (1) لم اجده في طبقاته الكبرى. (2) النسائي: 6
~~/ 23، والمؤتلف للدارقطني: 4 / 2264. PageV29P0251
# قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين: كان شريفا، ويقال: أنه كان من عمال
~~ابن الزبير، قيل ليحيى: روي عنه شيء؟ قال: ما أعلمه. وقال محمد بن سعد: كان
~~قيس بن زيد سيدا، ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلم، وعقد له على
~~بني سعد بن مالك بن أفصى وابنه ناتل ابن قيس، وكان سيد جذام بالشام (2) .
~~وقال خليفة بن خياط: ومات يزيد وعلى الأردن حسان بن مالك، وعلى فلسطين روح
~~بن زنباع، فأخرج ناتل بن قيس روح ابن زنباع ودعا إلى ابن الزبير (3) . وقال
~~أبو أحمد العسكري (4) : وأما ناتل فهو من سادات جذام بالشام خرج على عبد
~~الملك بن مروان فبعث إليه عبد الملك عمرو ابن سعيد فقتله. وحكي عن الليث بن
~~سعد أنه قتل سنة ست وستين (5) . ذكره النسائي في حديث أبي هريرة المقدم
~~ذكره. 6351 - 4: ناجية بن كعب بن جندب (6) ، ويقال: ناجية __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 601. (2) لم اجد هذا الكلام في ترجمة قيس بن زيد الجذامي من
~~طبقات ابن سعد. (3) انظر تاريخ الطبري: 5 / 531. (4) انظر تصحيفات
~~المحدثين: 2 / 1149. (5) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: يروي
~~المراسيل ms10759. (5 / 484) . (6) طبقات ابن سعد: 6 / 228، ومسند أحمد: 4 / 333،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2363، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2221، وثقات ابن حبان: = PageV29P0252
# ابن جندب بن كعب، ويقال: ناجية ابن جندب بن عمير بن معمر، ويقال: يعمر بن
~~دارم بن عمرو بن واثلة بن سهم بن مازن ابن سلامان بن أفصى بن حارثة بن عمرو
~~بن عامر الأسلمي الخزاعي، صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم. له صحبة.
~~قال أبو عمر بن عبد البر (1) : قال ابن عفير: ناجية اسمه ذكوان، فسماه رسول
~~الله ناجية إذ نجا من قريش. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) . روى
~~عنه: عروة بن الزبير (4) ، ومجزأة بن زاهر الأسلمي (2) (س) . قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (3) ، عن أبيه: ناجية بن جندب الأسلمي من بني سهم، كان
~~نازلا في سلمة، مات بالمدينة في زمان معاوية. روى له الأربعة، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به المشايخ الأربعة: أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر
~~بن قدامة، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن __________ = 3 / 415،
~~والاستيعاب: 4 / 1522، واسد الغابة: 5 / 4، والكاشف: 3 / الترجمة 5869،
~~وتجريد اسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1136، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 89،
~~ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 399، والتقريب: 2 / 294،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 8642، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7447. (1)
~~الاستيعاب: 4 / 1522. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته
~~على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه روى عنه أبو مجزأة زاهر وعبد الله بن عامر
~~وفي ذلك نظر. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2221. PageV29P0253
# البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن المسلم ابن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك
~~القطعي، قال، (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن ناجية الخزاعي، قال:
~~وكان صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قلت: كيف أصنع بما عطب
~~من البدن؟ قال: انحره واغمس نعله في دمه واضرب صفحته وخل بين الناس وبينه
~~فليأكلوه ms10760 أخرجوه (2) من حديث هشام بن عروة. وأخرجه النسائي (3) أيضا من
~~حديث مجزأة بن زاهر عنه بلفظ آخر. رواه أبو ضمرة أنس بن عياض عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه أن أبا حسنة صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره،
~~وذكر الحديث. قال صالح بن محمد الأسدي الحافظ: هذا خطأ إنما هو ناجية صاحب
~~بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فزادها هنا ألفا فصار: أن أبا حسنة،
~~أخطأ أبو ضمرة. 6352 - د ت س: ناجية بن كعب الأسدي (4) ، ويقال: ناجية
~~__________ (1) مسند أحمد: 4 / 334. (2) أبو داود (1762) ، والترمذي (910)
~~، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (11581) ، وابن ماجة (3106) ،
~~وقال الترمذي: حسن صحيح. (3) النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(11582) . (4) علل أحمد: 1 / 346، وطبقات خليفة: 142، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2365، واحوال الرجال، الترجمة 40، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 2223، = PageV29P0254
# ابن خفاف العنزي، أبو خفاف الكوفي. ويقال: أنهما اثنان. روى عن: عبد الله
~~بن مسعود (قد) ، وعلي بن أبي طالب (د ت س) ، وعمار بن ياسر (س) . روى عنه:
~~وائل بن داود، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي، وأبوه أبو إسحاق السبيعي (د ت
~~س) ، وأبو حسان الأعرج (قد) ، وأبو السفر الهمداني. قال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (1) : سئل يحيى بن معين عن ناجية بن كعب؟ فقال: صالح. وقال أبو حاتم
~~(2) : شيخ. وقال يعقوب بن شيبة السدوسي في حديث ناجية عن عمار في التيمم:
~~حديث كوفي رواه أبو إسحاق، عن ناجية، عن عمار، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو حديث صالح الإسناد، ولا أحسبه متصلا، لأن بعضهم ذكر أن ناجية ليس
~~بالقديم. رواه جماعة عن أبي إسحاق ثقات منهم: زائدة بن قدامة، وأبو الأحوص
~~سلام بن سليم، وأبو بكر بن عياش، وسفيان بن عيينة، وإسرائيل بن يونس، فقال
~~__________ = والمجروحين لابن حبان: 3 / 57، والكاشف: 3 / الترجمة 5870،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 89، والمغني: 2 / الترجمة 6575، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8985، ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 399 - 401، والتقريب: 2 / 294، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7448. (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2223. (2) نفسه. PageV29P0255
# زائدة: ناجية لم ينسبه. وقال أبو الأحوص: عن ناجية أبي (1) خفاف. وقال
~~أبو بكر بن عياش ms10761: ناجية العنزي وقال ابن عيينة، وإسرائيل: ناجية بن كعب.
~~ذكر علي بن المديني هذا الحديث عن ابن عيينة، فقال: هذا الحديث غلط في قول
~~سفيان: ناجية بن كعب. إنما هو ناجية ابن خفاف العنزي. قال علي: وناجية بن
~~كعب أسدي. قال علي: وقد روى غير سفيان من حديث أبي إسحاق، عن ناجية ابن
~~خفاف أبي خفاف. ورواه يونس بن أبي إسحاق عن ناجية بن خفاف، عن عمار. قال
~~علي: وناجية بن خفاف أبو خفاف العنزي لم يسمعه عندي من عمار لأن ناجية هذا
~~لقيه يونس بن أبي إسحاق، وليس هذا بالقديم. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب في
~~هذا الحديث: وقال إسرائيل بن يونس، وسفيان بن عيينة، والمعلى بن هلال: عن
~~أبي إسحاق عن ناجية بن كعب، وهو وهم. قال: وأحسب أبا إسحاق رواه لهم عن
~~ناجية غير منسوب، فظنوه ناجية بن كعب (2) __________ (1) ضبب عليها المؤلف
~~لورودها هكذا بالاصل. (2) وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: مذموم. (احوال
~~الرجال، الترجمة 40) وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 53) ،
~~وذكره ابن حبان وفي كتاب" المجروحين". وقال: كان شيخا صالحا الا ان في
~~حديثه تخليط لا يشبه حديث أقرانه الثقات عن علي فلا يعجبني الاحتجاج به إذا
~~انفرد، وفيما وافق الثقات فان احتج به محتج أرجو انه لم يجرح في فعله ذلك.
~~(3 / 57) . وقال ابن حجر في " التهذيب": فيلخص من اقوال هؤلاء الأئمة ان
~~الراوي عن عمار حديث التيمم هو ناجية بن خفاف العنزي وهو الذي روى عن ابن
~~مسعود، وعنه أبو إسحاق وابنه يونس بن أبي إسحاق وغيرهما، وأما ناجية بن كعب
~~الأسدي فهو الراوي عن علي بن أبي طالب فقد قال = PageV29P0256
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا المشايخ الأربعة بالإسناد
~~المذكور آنفا عن عبد الله (1) ابن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت ناجية ابن
~~كعب يحدث عن علي أنه أتي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أبا طالب مات،
~~فقال ms10762 له النبي صلى الله عليه وسلم: اذهب فواره. فقال: إنه مات مشركا. قال:
~~اذهب فواره. قال: فلما واريته ورجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لي:
~~اغتسل. أخرجه أبو داود (2) ، والنسائي (3) من حديث يحيى بن سعيد عن سفيان،
~~عن أبي إسحاق، وقد وقع لنا بعلو عنه. وانفرد النسائي (4) بحديث محمد بن
~~جعفر، عن شعبة، فرواه عن محمد بن المثنى عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقد وقع
~~لنا حديث سفيان من رواية أبي نعيم عنه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو __________ = ابن المديني ايضا: لا أعلم أحدا روى عنه غير أبي
~~إسحاق، وهو مجهول. وقد فرق البخاري وابن أبي حاتم ومسلم في الطبقات وغير
~~واحد بين ناجية بن كعب الأسدي وبين ناجية بن خفاف العنزي، والله تعالى
~~أعلم. (10 / 400 - 401) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (1) مسند
~~أحمد: 1 / 97. (2) أبو داود (3214) . (3) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(10287) . (4) المجتبى: 1 / 110. PageV29P0257
# حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا أبو علي بسر بن
~~موسى، قال: حدثنا أبو نعيم الفضل ابن دكين، قال: حدثنا سفيان، عن أبي
~~إسحاق، عن ناجية بن كعب، عن علي، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~إن عمك الضال قد مات، يعني أباه. قال: اذهب فواره، ولا تحدثن حدثا حتى
~~تأتيني. فأتيته، فأخبرته، فأمرني، فاغتسلت، ودعا لي بدعوات ما يسرني بهن ما
~~عرض من شئ. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا الشريف أبو الفضل محمد بن عبد الله بن أحمد بن المهتدي بالله،
~~قال: أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن
~~زنبور الوراق، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا خلف بن تمام، قال:
~~حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب، قال: قال عمار: أجنبت
~~وأنا في ms10763 الإبل، فلم أجد ماء، فتمعكت تمعك الدابة، فأتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأخبرته بذلك، فقال: إنما كان يجزيك من ذلك التيمم. تابعه أبو
~~نعيم عن أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب. رواه النسائي (1) عن
~~محمد بن عبيد بن محمد المحاربي، عن أبي الأحوص، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) المجتبى: 1 / 166. وفيه أسماه: ناجية بن خفاف".
~~PageV29P0258
# وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى من رواية يونس بن أبي إسحاق، عن
~~ناجية. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود ابن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج. (ح) : قال أبو الحسن: وأنبأنا أيضا أبو
~~محمود أسعد بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي،
~~قال: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب. قالا: أخبرنا أبو بكر بن فورك
~~القباب، قال: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام،
~~قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، قال: حدث ناجية أبا
~~إسحاق وأنا معه، قال: تمارى عمار بن ياسر، وعبد الله بن مسعود في التيمم،
~~فقال عمار: أما تذكر إذ كنا نتناوب رعية الإبل فأجنبت فتمعكت كما يتمعك
~~البعير أو الدابة، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فضحك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: إنما كان يكفيك من ذلك تيمم. وروى له
~~أبو داود حديثا آخر في "القدر" عن ابن مسعود" أن العبد يولد مؤمنا ويموت
~~مؤمنا" ... الحديث. وروى له الترمذي (1) حديثا آخر عن علي أن أبا جهل قال
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: إنا لا نكذبك ولكن نكذب ما جئت به. وهذا جميع ما
~~له عندهم، والله اعلم. __________ (1) الترمذي (3064) . PageV29P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT ناشرة بن سمي اليزني المصري. أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH

### || AUT من اسمه ناشرة وناصح وناعم ونافذ
# 6353 - س: ناشرة بن سمي اليزني المصري (1) . أدرك زمان النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وروى ms10764 عن: أبي بن كعب، وعمر بن الخطاب (س) وشهد خطبته بالجابية،
~~ومعاذ بن جبل، وأبي ثعلبة الخشني، وأبي عبيدة ابن الجراح، وأبي عمرو بن حفص
~~بن المغيرة (س) . روى عنه: عبد الرحمن بن عائذ الأزدي الشامي، وعلي بن رباح
~~اللخمي المصري (س) . قال العجلي (2) : مصري، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي حديثا واحدا يأتي ذكره في ترجمة أبي
~~عمرو ابن حفص بن المغيرة إن شاء الله تعالى. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2429، وثقات العجلي، الورقة 53، والمعرفة والتاريخ: 1
~~/ 463، 481، 482، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2287، وثقات ابن حبان: 5 /
~~480، والكاشف: 3 / الترجمة 5871، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 89، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 44، ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 401،
~~والتقريب: 2 / 294، وخلاصة الخررجي: 3 / الترجمة 7585. (2) ثقاته، الورقة
~~53. (3) 5 / 480. وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة (3 / الترجمة 5871) . وقال
~~ابن حجر في " التهذيب": ذكر ابن عساكر انه أدرك زمن النبي صلى الله عليه
~~وسلم. (10 / 401) . وقال في "التقريب": ثقة. PageV29P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT ناصح بن عبد الله ويقال: ابن عبد الرحمن التيمي المعروف بالمحلمي أبو عبد الله NOTMATCH
# 6354 - ت: ناصح بن عبد الله (1) ، ويقال: ابن عبد الرحمن، التميمي
~~المعروف بالمحلمي، أبو عبد الله الكوفي الحائك، صاحب سماك بن حرب، كان يسكن
~~في بني محلم. روى عن: سماك بن حرب (ت) ، وعطاء بن السائب، ويحيى بن أبي
~~كثير، وأبي إسحاق السبيعي. روى عنه: إسحاق بن منصور السلولي، وإسماعيل بن
~~أبان الوراق، وإسماعيل بن عمرو البجلي، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد
~~العزيز بن الخطاب، وعلي بن هاشم بن البريد، والقاسم بن عبد الكريم العرفطي،
~~ومحمد بن هارون الضبي، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت - وهو من أقرانه، ويحيى
~~بن يعلى الأسلمي (2) __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 601، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2425، وتاريخه الصغير: 2 / 220، وضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 384، وابو زرعة الرازي: 692، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 107،
~~343، والمعرفة ليعقوب: 3 / 45، والترمذي (1951) ، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~583، وضعفاء العقيلي، الورقة 222، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2303،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 54، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 180، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 537، وكشف الاستار (649، 811) ، وضعفاء أبي نعيم،
~~الترجمة 257، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 162، والكاشف: 3 / الترجمة 5872،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4338، والمغني: 2 / الترجمة 6578، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 89، وتاريخ الاسلام: 6 / 309، وتهذيب ms10765 التهذيب: 10 / 401 - 402،
~~والتقريب: 2 / 294، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7449. (2) جاء في حاشية
~~نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه يحيى بن
~~يعلى المحاربي وهو وهم انما هو الأسلمي نسبه ابن عدي في الحديث الذي رواه
~~له الترمذي". PageV29P0261
# (ت) . قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ناصح الكوفي صاحب سماك ليس
~~بثقة. وقال أحمد بن علي الأبار (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (3) . وقال
~~عمرو بن علي (4) : متروك الحديث. روى عن سماك أحاديث منكرة. وقال البخاري
~~(5) : منكر الحديث (6) . وقال أبو داود (7) : ليس بشيء. وقال الترمذي (8) :
~~ليس بالقوي عند أهل الحديث. وقال النسائي (9) : ضعيف. وقال في موضع آخر:
~~ليس بثقة. __________ (1) تاريخه: 2 / 601. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 222.
~~(3) وكذلك قال عنه ايضا عباس الدوري. (تاريخه: 2 / 601) . وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة عنه: ضعيف. (المجروحين لابن حبان: 3 / 54) . (4) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 2303. وفيه: روى عن سماك بن حرب احاديث منكرة، متروك ضعيف
~~الحديث. (5) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2425. (6) ونقل ذلك عن البخاري
~~العقيلي في كتابه وزاد: وكان يذهب إلى الرفض. (7) سؤالاته: 3 / 107، 343.
~~(8) الترمذي (1951) . (9) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 583. PageV29P0262
# وقال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، عنده عن سماك، عن جابر بن
~~سمرة مسندات في الفضائل كلها منكرات كأنه لا يعرف غير سماك عن جابر (2) ،
~~وهو في الضعف مثل سماك ابن حرب (3) . وقال ابن حبان (4) : كان شيخا صالحا
~~غلب عليه الصلاح فكان يأتي بالشئ على التوهم، فلما فحش ذلك منه استحق
~~الترك. وقال أحمد بن حازم بن أبي غرزة: سمعت عبيد الله بن موسى وأبا نعيم
~~يقولان جميعا عن الحسن بن صالح، قال: ناصح ابن عبد الله المحلمي نعم الرجل
~~(5) . وروى له أبو أحمد بن عدي (6) أحاديث عن سماك، عن جابر ابن سمرة منها
~~قوله: لأن يؤدب الرجل ولده خير له من أن يتصدق بصاع" (ت) ، ثم قال: وهذه
~~الأحاديث عن سماك، عن جابر بن سمرة غير محفوظة، ولناصح غير ما ذكرت، وهو في
~~جملة متشيعي __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2303. (2) قوله:
~~كأنه لا يعرف غير سماك عن جابر" تحرف في المطبوع من الجرح والتعديل: إلى ms10766"
~~كأنه لا يعرف سماك غير جابر. (3) في المطبوع من الجرح والتعديل: مثل سعيد
~~بن سماك بن حرب. (4) المجروحين: 3 / 54 وفيه: كان شيخا صالحا يروي عن
~~الثقات ما ليس يشبه حديث الاثبات وينفرد بالمناكير عن ثقات مشاهير غلب عليه
~~الصلاح فكان يأتي بالشئ على التوهم فلما فحش ذلك منه استحق ترك حديثه. (5)
~~هذا كلام تفرد به الحسن بن صالح بن حي، ولكن لاحظ انه كان يتشيع، وانظر بعد
~~كلام ابن عدي حول تشيع المترجم. (6) الكامل: 3 / الورقة 180. PageV29P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز ناصح بن العلاء أبو العلاء البصري مولى بني هاشم. NOTMATCH
# أهل الكوفة، وهو ممن يكتب حديثه (1) . روى له الترمذي (2) هذا الحديث،
~~وقال (3) : ناصح هو ابن العلاء الكوفي ليس بالقوي عند أهل الحديث. وناصح
~~شيخ أخر بصري يروي عن عمار بن أبي عمار وغيره، هو أثبت من هذا. هكذا قال في
~~الكلام عليه ولم ينسبه في روايته، وقد وهم في قوله: هو ابن العلاء إنما ابن
~~العلاء البصري لا الكوفي وهو: 6355 - (تمييز) ناصح (4) بن العلاء، أبو
~~العلاء البصري مولى بني هاشم. __________ (1) وذكره أبو زرعة الرازي في
~~كتاب" أسامي الضعفاء" (أبو زرعة الرازي: 666) . وقال البرذعي: سألت أبا
~~زرعة عن حديث سماك عن جابر بن سمرة: من دفن ثلاثة ... " فلم يقرأه وقال:
~~هذا باطل. قال أبو زرعة: هذا من ناصح، يعني من ناصح ابن عبد الله المحاربي
~~كذا راوي هذا، عن سماك وليته (كذا في المطبوع ولعلها: ورأيته) عنده في وزن
~~الكذابين. (أبو زرعة الرازي: 692) ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب
~~عن الرواية عنهم. (المعرفة والتاريخ: 3 / 45) ، وذكره العقيلي، والدارقطني،
~~وابو نعيم، وابن الجوزي، والذهبي في جملة الضعفاء وقال البزار: لين الحديث.
~~(كشف الاستار - 649) . وقال ايضا: ضعيف. (كشف الاستار - 811) . وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": قال أبو عبد الله الحاكم: ناصح بن العلاء هو البصري
~~ثقة، وانما المطعون عليه ناصح بن عبد الله المحلمي فانه روى عن سماك بن حرب
~~المناكير. وقال الحاكم أبو أحمد: ناصح بن عبد الله ذاهب الحديث وقال
~~الدارقطني: ضعيف (10 / 402) . وقال ابن حجر في "التقريب ms10767": ضعيف. (2)
~~الترمذي (1951) . (3) نفسه. (4) تاريخ الدوري: 2 / 601، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2424، وتاريخه الصغير: 2 / 220 وضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 383، والكنى لمسلم، الورقة 62، وابو زرعة الرازي: 665، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 342، والكنى لمسلم، الورقة 82، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~45، والترمذي (1951) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 585. ضعفاء العقيلي، الورقة
~~222، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2304، = PageV29P0264
# له حديث عن" عمار بن أبي عمار كنت مع عبد الرحمن بن سمرة في يوم مطير ...
~~". الحديث في ترك الجمعة لأجل المطر ولا يعرف له غيره. ويروي عنه: أحمد بن
~~إبراهيم الموصلي، وأحمد بن عبيد الله بن صخر الغداني، وبشر بن معاذ العقدي،
~~وسعيد بن منصور، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعلي بن المديني، ومحمد ابن
~~إبراهيم بن معاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف. جده بالضال، ومسلم بن
~~إبراهيم. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ناصح البصري ضعيف. وقال
~~في موضع آخر (2) : ليس بثقة (3) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل
~~أبي عنه، فقال: شيخ بصري، وحرك رأسه، وهو منكر الحديث. وقال البخاري (5) :
~~قال علي: حدثنا ناصح بن العلاء أبو __________ = والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~55، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 181، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 538،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1490، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 258 وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 162، وديوان الضعفاء، الترجمة 4939، والمغني: 2 / الترجمة
~~6579، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8989، وتاريخ الاسلام: الورقة 22 (أيا
~~صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 403،
~~والتقريب: 2 / 295، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7450. (1) ضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 162. (2) تاريخه: 2 / 601. (3) وقال عباس الدوري عنه ايضا:
~~ليس بشيء. (تاريخه: 2 / 601) . (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2304. (5)
~~تاريخه الصغير: 2 / 220. PageV29P0265
# العلاء (1) ، عن عمار بن أبي عمار في الجمعة، لم يكن عنده إلا هذا، وهو
~~ثقة مولى بني هاشم. وقال في موضع آخر (2) : منكر الحديث. وقال أبو عبيد
~~الآجري (3) عن أبي داود: ثقة. وقال القواريري: كنت أمر بناصح، فيحدثني فإذا
~~سألته الزيادة قال: ليس عندي غير ذا، وكان ضريرا. وقال أبو أحمد بن عدي (4)
~~: وناصح بن العلاء يعرف بهذا الحديث، ولم يروه عن عمار غيره (5) . ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 6356 - (تمييز) ناصح (6) ، أبو عبد الله مولى بني امية،
~~__________ (1) في المطبوع من التاريخ الصغير: أبو العلاء شيخ قديم. (2)
~~تاريخه الكبير ms10768: 8 / الترجمة 2424. (3) سؤالاته: 3 / 342. (4) الكامل: 3 /
~~الورقة 180. (5) وذكره أبو زرعة الرازي، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، وابن
~~حبان، والدارقطني، وابو نعيم، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال النسائي:
~~ضعيف. (الضعفاء والمتروكون، الترجمة 585) . وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا
~~على قلة روايته، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. (المجروحين: 3 / 55) .
~~وقال أبو نعيم: منكر الحديث. (ضعفاؤه، الترجمة 258) وقال ابن الجوزي: قال
~~الداقطني: ليس بالقوي، وقال: منكر الحديث، وقال مرة: ثقة. (ضعفاؤه، الورقة
~~162) وقال ابن شاهين في "الثقات" روى عنه على بن المديني وقال: كان ثقة.
~~(الترجمة 1490) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الحاكم أبو أحمد: ليس
~~بالقوي عندهم. (10 / 403) وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. (6)
~~تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 89، ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 403، والتقريب: 2 / 295، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7451.
~~PageV29P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT ناعم بن أجيل الهمداني أبو عبد الله المصري مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه NOTMATCH
# شامي. يروي عن: سعيد المقبري، ومسلم بن الأخيل، والوليد بن هشام المعيطي،
~~ويحيى بن راشد الطويل، وأبي حازم، وأبي صالح. ويروي عنه: الحسن بن يحيى
~~الخشني، والوليد بن مسلم. قال أبو زرعة الدمشقي في ذكر نفر ثقات: أبو عبد
~~الله مولى بني أمية (1) . ذكرناه للتمييز بينهم (2) . 6357 - م س: ناعم بن
~~أجيل الهمداني (3) ، أبو عبد الله المصري، مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم. قال: عبد الله بن لهيعة: كان في بيت شرف من همدان، فأصابه سباء
~~في الجاهلية فصار إلى أم سلمة فأعتقته. __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب" الكمال" قوله: خلط هذه الترجمة في الاصل بالتي قبلها والصواب التفريق
~~بينهما والله أعلم. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 298، وعلل أحمد: 2 / 234،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2441، والمعرفة ليعقوب: 2 / 520،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 431، 630، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2323،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 470، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة 184، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 536، والكاشف: 3 / الترجمة 5873، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 89، وتاريخ الاسلام: 3 / 211، ومعرفة التابعين، الورقة 44، ونهاية
~~السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 403 - 404، والتقريب: 2 / 295،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7586. ووقع رقمه في تهذيب التهذيب والتقريب: م
~~4 وهو ms10769 وهم. PageV29P0267
# روى عن: عبد الله بن عباس (م) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله
~~بن عمرو بن العاص (م) ، وعثمان بن عفان. وعلي بن أبي طالب، وكعب بن عدي
~~التنوخي جد كعب بن علقمة، وأبي هريرة، ومولاته أم سلمة (س) . روى عنه:
~~الحارث بن يزيد، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (س) ، وعبيد الله بن المغيرة،
~~وكعب بن علقمة بن كعب بن عدي التنوخي، ويزيد بن أبي حبيب (م) . قال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو سعيد بن
~~يونس: كان أحد الفقهاء الذين ذكرهم يزيد بن أبي حبيب. قال أبو الأسود النضر
~~بن عبد الجبار: بلغني أنه توفي سنة ثمانين (2) . روى له مسلم، والنسائي.
~~6358 - ع: نافذ (3) ، أبو معبد، مولى عبد الله بن عباس، __________ (1) 5 /
~~470. (2) وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث. (طبقاته: 5 / 298) . وقال أبو
~~زرعة الرازي: ثقة. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2323) ، وذكره يعقوب بن
~~سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر (المعرفة والتاريخ: 2 / 520) وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": قال ابن سعد كان ثقة. (10 / 404) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة فقيه. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 294، وتاريخ الدوري: 2 / 601،
~~وعلل أحمد: 1 / 168، 359، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2455،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 208، والمعرفة ليعقوب: 3 / 71، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2321، وثقات ابن حبان: = PageV29P0268
# حجازي. روى عن: مولاه عبد الله بن عباس (ع) . روى عنه: سليمان الأحول،
~~وعمرو بن دينار (خ م د س ق) ، وفرات القزاز، والقاسم بن أبي بزة، ويحيى بن
~~عبد الله بن صيفي (ع) ، وأبو الزبير المكي (م س) . قال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (1) عن أحمد بن حنبل، وعن (2) يحيى بن معين، وأبو زرعة (3) : ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال أبو داود الطيالسي: حدثنا
~~سفيان بن عيينة عن عمرو ابن دينار، قال: حدثنا أبو معبد. قال عمرو بن
~~دينار: وكان من خيار موالي ابن عباس. وقال الحميدي (5) ، عن سفيان، عن عمرو
~~بن دينار: أخبرني __________ = 5 / 484، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1483،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 184، والجمع لابن القيسراني: 2 / 535،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5874، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 89، وجامع ms10770 التحصيل،
~~الترجمة 819، ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 404،
~~والتقريب: 2 / 295، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7587. (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 2321. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) 5 / 484. (5) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 2321. PageV29P0269
# أبو معبد، وكان من أصدق موالي ابن عباس. وقال أحمد بن حنبل، عن سفيان، عن
~~عمرو: كان أبو معبد أصدق مولى لابن عباس. قال محمد بن سعد (1) : قال محمد
~~بن عمر: مات بالمدينة سنة أربع ومئة في آخر خلافة يزيد بن عبد الملك، وكان
~~ثقة، حسن الحديث. وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير، وعمرو بن علي (2) في
~~تاريخ وفاته. وقال علي بن المديني، ويحيى بن بكير: مات سنة تسع ومئة (3) .
~~روى له الجماعة. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق المكي، عن يحيى بن عبد
~~الله بن __________ (1) طبقاته: 5 / 294. (2) رجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 184. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) مسند أحمد: 1 / 233.
~~PageV29P0270
# صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث
~~معاذ بن جبل إلى اليمن قال: إنك تأتي قوما أهل كتاب فادعهم إلى شهادة أن لا
~~إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله فرض (1)
~~عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوك لذلك، فأعلمهم أن الله
~~افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد في فقرائهم، فإن هم
~~أطاعوك لذلك فإياك وكرائم أموالهم وإياك واتق (2) ودعوة (3) المظلوم فإنها
~~ليس بينها وبين الله حجاب. أخرجه أبو داود (4) عن أحمد بن حنبل، فوافقناه
~~فيه بعلو. وأخرجه الباقون (5) من حديث وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا، وله
~~عندهم طرق أخر. وقال الترمذي: حسن صحيح. وليس له عنده غيره، والله أعلم.
~~__________ (1) في المطبوع من المسند: افترض ms10771. (2) ضبب المؤلف فوق حرف
~~الواو. (3) قوله: وإياك واتق ودعوة" كذا في نسخة المؤلف التي بخطه وفي
~~المطبوع من المسند: واتق دعوة" وقد بينا ان المؤلف قد ضبب على حرف الواو
~~لورودها هكذا في الرواية التي اخذ منها، والمزي رحمه الله دقيق في النقل.
~~(4) أبو داود (1584) . (5) البخاري: 3 / 169، ومسلم: 1 / 38، والترمذي
~~(2014) ، والنسائي: 5 / 55، وابن ماجه (1783) . PageV29P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي أبو محمد ويقال: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع بن أبي أنس هو أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي يأتي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه نافع ونائل
# - نافع بن أبي أنس، هو أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي،
~~يأتي. 6359 - ع: نافع بن جبير بن مطعم بن عدي ابن نوفل ابن عبد مناف القرشي
~~النوفلي (1) ، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، المدني، أخو محمد بن جبير بن
~~مطعم، كان ينزل دار أبيه بالمدينة وبها مات. روى عن: بشر بن سحيم (س ق) ،
~~وأبيه جبير بن مطعم (4) ، وجرير بن عبد الله البجلي (م) ، ورافع بن خديج
~~(م) ، والزبير __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 205، وعلل ابن المديني:
~~45، وعلل أحمد: 1 / 83، 395، و2 / 175، وطبقات خليفة: 241، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2257، وتاريخه الصغير: 1 / 198، وثقات العجلي، الورقة
~~54، والمعرفة ليعقوب: 1 / 310، 364، 477، 533، 545، 565، و2 / 533، 808، و3
~~/ 73، 266، 278، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 160، وتاريخ واسط: 263، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2069، وثقات ابن حبان: 5 / 466، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 585، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 182، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 768، والجمع لابن القيسراني: 2 / 527، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 44، وسير اعلام النبلاء: 4 / 541، والعبر: 1 / 117، والكاشف:
~~3 / الترجمة 5875، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 89، وتاريخ الاسلام: 4 / 62،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 43، وجامع التحصيل، الترجمة 820، ونهاية السول،
~~الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 404 - 405، والتقريب: 2 / 295، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7453. وشذرات الذهب: 1 / 116. PageV29P0272
# ابن العوام (خ) ، وسهل بن أبي حثمة (د س) ، وسهل بن سعد، والعباس بن عبد
~~المطلب (خ) ، وابنه عبد الله بن عباس (ع) ، وعثمان بن أبي العاص (م 4) ،
~~وعروة بن المغيرة بن شعبة (خ م س ق) ، وعلي بن أبي طالب (ت عس) ، ومسعود بن
~~الحكم الزرقي (م د ت س) ، ومعاذ بن عبد الرحمن التيمي (م س ms10772) ، والمغيرة بن
~~شعبة (د) ، وأبي شريح الخزاعي (م ق) ، وأبي عبيدة ابن عبد الله بن مسعود (ت
~~س) ، وأبي مسعود الزرقي (د) ، وأبي هريرة (خ م س ق) ، وعائشة (خ) ، وأم
~~سلمة (ت ق) . روى عنه: أبو الغصن ثابت بن قيس المدني (ي) ، وأبو بشر جعفر
~~بن أبي وحشية، والحارث بن عبد الملك، وحبيب بن أبي ثابت (س ق) ، وحكيم بن
~~حكيم بن عباد بن حنيف (د ت ق) ، والحكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة (م س)
~~، وداود ابن قيس الفراء (سي) ، وزياد بن أبي زياد، وسعد بن إبراهيم (خ م س
~~ق) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وصالح بن سعيد المؤذن (عس) ، وصالح بن
~~كيسان (د س) ، وصفوان بن سليم (د س) ، وعاصم العنزي، وعبد الله بن بريدة،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (خ م ت س) ، وعبد الله بن الفضل
~~الهاشمي (م 4) ، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الزرقي، وعبيد الله بن
~~أبي يزيد (خ م س ق) ، وعتبة بن مسلم (م) ، وعثمان ابن عبد الله بن هرمز
~~(عس) ويقال: عثمان بن مسلم بن هرمز (ت عس) ، وعروة بن الزبير (خ) ، وعمر بن
~~عطاء بن أبي الخوار (م) ، وعمرو بن دينار (م س ق) ، وعمرو بن عبد الله بن
~~كعب بن مالك (4) ، والقاسم بن عباس (ت سي) ، ومحمد بن سوقة PageV29P0273
# (خ ت ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م س) ، وأبو الزبير محمد بن
~~مسلم المكي (ت س) ، ومسلم بن أبي حرة (سي) ، وموسى بن عقبة (د) ، وواقد بن
~~عمرو بن سعد بن معاذ (د ت س) ، ويونس بن خباب (بخ) . ذكره محمد بن سعد (1)
~~في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال: أمه أم قتال بنت نافع بن ظريب (2)
~~بن عمرو (3) بن نوفل. قال محمد بن عمر (4) : قد روى نافع عن أبي هريرة،
~~وكان ثقة أكثر حديثا من أخيه. وقال الزبير بن بكار: فولد جبير بن مطعم نافع
~~بن جبير روي عنه ms10773 الحديث، وسعيدا الأصغر، وعبد الرحمن الأكبر، وأمهم أم قتال
~~بنت نافع بن ظريب بن عمرو بن نوفل بن عبد مناف. وقال العجلي (5) : مدني،
~~تابعي، ثقة. وقال أبو زرعة (6) : ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش:
~~ثقة، مشهور. __________ (1) طبقاته: 5 / 205. (2) جودها المؤلف بالظاء
~~المعجمة، وفي المطبوع من طبقات ابن سعد: ضريب - بالضاد المعجمة وما أثبته
~~المؤلف هو الصواب ان شاء الله فراجع معجمات اللغة في (ظرب) . (3) قوله: بن
~~عمرو" ليس في المطبوع من طبقات ابن سعد. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 207 ولعل
~~الكلام في توثيقه لعبد الرحمن بن أبي الزناد الذي روى عنه الواقدي. (5)
~~ثقاته، الورقة 54. (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2069. PageV29P0274
# وقال في موضع أخر: أحد الأئمة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ،
~~وقال: كان من خيار الناس، كان يحج ماشيا وناقته تقاد، وكان يخضب بالوسمة.
~~وقال عبد الله بن الحارث المروزي: حدثني محمد بن عبد العزيز، عن أبيه، عن
~~عبد الله، قال: كان يعد فصحاء قريش هؤلاء الثلاثة: عمر بن عبد العزيز،
~~وسليمان بن عبد الملك، ونافع ابن جبير. وقال أبو الحسن بن البراء: قال علي
~~بن المديني: أصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه ويفتون بفتواه منهم
~~من لقيه، ومنهم من لم يلقه وهم اثنا عشر رجلا، فذكرهم وذكر آخرهم نافع ابن
~~جبير بن مطعم. وقال مالك، عن يزيد بن رومان: كنت أصلي إلى جنب نافع ابن
~~جبير بن مطعم، فيغمزني فافتح عليه ونحن نصلي. وقال محمد بن مسلم الطائفي،
~~عن عمرو بن دينار ان نافع ابن جبير كان يحج ماشيا وراحلته تقاد معه. وقال
~~يعلى بن عبيد: حدثنا عثمان بن حكيم، عن نافع بن جبير قال: ما ضحيت بمكة قط،
~~ولا أجرت أرضا لي قط، من استقرضنيها أقرضته. قال: وكان يقضي مناسكه على
~~رجليه. وقال ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن نافع بن __________ (1) 5
~~/ 466. PageV29P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع بن جبير مولى علي. NOTMATCH
# جبير أنه قيل له: أن الناس يقولون كأنه يعني التيه، فقال: والله لقد ركبت
~~الحمار ولبست الشملة وحلبت الشاة، وقد قال ms10774 رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ما فيمن فعل ذلك من الكبر شئ. قال الواقدي، وكاتبه محمد بن سعد (1) ،
~~والزبير بن بكار، وخليفة بن خياط (2) ، وغير واحد: مات في خلافة سليمان بن
~~عبد الملك. وقال بعضهم: في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك. وذكر خليفة (3)
~~أن سليمان ولي سنة ست وتسعين، ومات سنة تسع وتسعين. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد فيما حكاه الواقدي عنه (4) : مات سنة تسع وتسعين في آخر خلافة
~~سليمان بن عبد الملك (5) . روى له الجماعة. ومن الأوهام: - (وهم) نافع بن
~~جبير، مولى علي. عن: علي في النهي عن التختم بالذهب. وعنه: عبيد الله بن
~~عمر العمري. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 207. (2) طبقاته: 241. (3)
~~تاريخه: 309، 316. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 207. (5) وقال البرقاني عن
~~الدارقطني: معروف. (سؤالاته، الترجمة 585) . وقال ابن حجر في " التقريب:
~~ثقة فاضل. PageV29P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي أخو يعقوب بن عاصم حجازي. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. هكذا ذكره صاحب" الأطراف"، وكذلك وقع في بعض النسخ
~~المتأخرة من كتاب" ابن ماجه"، وهو خطأ، والصواب: عن عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن حنين مولى علي، عن علي. وكذلك هو في الأصول القديمة من كتاب"
~~ابن ماجه". ونافع هذا هو مولى ابن عمر، وابن جبير هذا هو عبد الله بن حنين،
~~وكذلك هو عند النسائي على الصواب، وقد ذكر صاحب" الأطراف" حديث النسائي في
~~ترجمة عبد الله بن حنين، عن علي على الصواب، ولم يتنبه للوهم الواقع في هذه
~~الرواية (1) . 6360 - بخ س: نافع بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي (2) ،
~~أخو يعقوب بن عاصم، حجازي. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (بخ س) . روى
~~عنه: غضيف بن أبي سفيان (بخ س) ، ويعلى بن عطاء (س) . __________ (1) جاء
~~في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: نافع
~~بن سرجس، ذكر له ترجمة ولم يرو له أحد منهم فلم أكتبها. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2265، وثقات العجلي، الورقة 54، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2303، وثقات ابن حبان: 5 / 469، والكاشف: 3 / الترجمة ms10775 5876، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 90، ومعرفة التابعين، الورقة 43، ونهاية السول، الورقة
~~396، وتهذيب التهذيب: 10 / 405، والتقريب: 2 / 295، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7455. PageV29P0277
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع بن عباس ويقال: ابن عياش الأقرع أبو محمد مولى قتادة ويقال: مولى عقيلة ويقال: NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~والنسائي. 6361 - ع: نافع بن عباس (2) ، ويقال: ابن عياش الأقرع، أبو محمد،
~~مولى أبي قتادة، ويقال: مولى عقيلة، ويقال: غفيلة، ويقال: عبلة بنت طلق
~~الغفارية، ويقال: مولى سائبة، ويقال: إنهما اثنان. روى عن: أبي قتادة
~~الأنصاري (ع) ، وأبي هريرة (خ م د) . روى عنه: أسيد بن أبي أسيد البراد (د)
~~، وسالم أبو النضر (خ م د ت س) ، وصالح بن كيسان (خ م) ، وعمر بن كثير بن
~~أفلح (خ م د ت كن) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م) . قال النسائي:
~~نافع مولى أبي قتادة ثقة. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) : نافع مولى
~~عقيلة بنت __________ (1) 5 / 469. وقال العجلي: تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة
~~54) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة (3 / الترجمة 5876) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 304، وطبقات خليفة: 253، وعلل
~~أحمد: 2 / 160، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2259، وثقات العجلي،
~~الورقة 54، والمعرفة ليعقوب: 1 / 414، والجرح والتعديل: 8 / 2073، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 468، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1471، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 182، ورجال البخاري للباجي: 2 / 770، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 528، والكاشف: 3 / الترجمة 5877، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 91، وتاريخ الاسلام: 4 / 93، ومعرفة التابعين، الورقة 43، ونهاية
~~السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 405 - 406، والتقريب: 2 / 295،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7456. (3) 5 / 468. PageV29P0278
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع بن عبد الله ويقال: ابن كثير حجازي. NOTMATCH
# طلق الغفارية، وهو الذي يقال له: نافع مولى أبي قتادة، نسب إليه ولم يكن
~~مولاه (1) . روى له الجماعة. 6362 - ق: نافع بن عبد الله (2) ، ويقال: ابن
~~كثير، حجازي. روى عن: فروة بن قيس (ق) . روى عنه: أبو ضمرة أنس بن عياض
~~الليثي (3) (ق) . روى له ابن ماجه. 6363 - بخ م د س ق: نافع بن عبد الحارث
~~الخزاعي (4) ، له __________ (1) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: معروف روى
~~عنه صالح بن كيسان (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 160) . وقال العجلي: مدني
~~تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة ms10776 54) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 /
~~الترجمة 5877) . وقال ابن حجر في " التهذيب": يؤيد قول ابن حبان: ما وقع
~~عند أحمد من طريق مغفل بن ابراهيم سمعت رجلا يقال له: مولى أبي قتادة ولم
~~يكن مولاه يحدث عن أبي قتادة فذكر حديث الحمار الوحشي (10 / 406) . وقال
~~ابن سعد في طبقاته: كان قليل الحديث. (5 / 304) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 91، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 8993، ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 406،
~~والتقريب: 2 / 295، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7457. (3) وقال الذهبي في
~~" الميزان": حدث عنه أبو ضمرة أنس لا يعرف، والخبر باطل. (4 / الترجمة
~~8993) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) تاريخ خليفة: 153، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2067، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 182،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 529، والاستيعاب: 4 / 1490، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5879، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 90، ونهاية السول، الورقة 396،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 406 - 407، والتقريب: 2 / 295، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7458. PageV29P0279
# صحبة، وهو نافع بن عبد الحارث بن حبالة بن عمير بن الحارث، وهو غبشان بن
~~عبد عمرو بن عمرو بن بوي بن ملكان بن أفصى ابن حارثة بن عمرو. قيل: إنه
~~أسلم يوم الفتح وأقام بمكة ولم يهاجر، وكان عامل عمر بن الخطاب على مكة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (دس) . روى عنه: جميل بن عبد الرحمن (بخ)
~~، وأبو الطفيل عامر ابن واثلة (م ق) قوله في قصة ابن أبزى، وعبد الرحمن بن
~~فروخ مولى عمر على خلاف فيه، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (د س) . كذلك قال أبو
~~عمر بن عبد البر (1) استعمله عمر بن الخطاب على مكة وفيهم سادة قريش، فخرج
~~نافع إلى عمر، واستخلف مولاه عبد الرحمن بن أبزى فقال له عمر: استخلفت على
~~آل الله مولاك؟ فعزله، وولى خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي.
~~وكان نافع بن عبد الحارث من كبار الصحابة وفضلائهم، وقد قيل: إنه أسلم يوم
~~الفتح وأقام بمكة ولم يهاجر، ومن حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: من سعادة المرء المسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنئ"، قال:
~~فأنكر الواقدي أن يكون لنافع بن عبد الحارث صحبة ms10777، وقال: حديثه هذا عن أبي
~~موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم (2) . __________ (1)
~~الاستيعاب: 4 / 1490. (2) وقال ابن حجر في " التهذيب": وذكره ابن سعد: في
~~طبقة الفتحيين، وذكره ابن حبان والعسكري وجماعة في الصحابة. (10 / 407) .
~~PageV29P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ المدني مولى بني ليث وقيل: مولى جعونة بن NOTMATCH
# قال البخاري في "الصحيح": واشترى نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من
~~صفوان بن أمية. وقد كتبناه في ترجمة عبد الرحمن بن فروخ. وروى له في الأدب.
~~وروى له الباقون سوى الترمذي (1) . 6364 - فق: نافع بن عبد الرحمن بن أبي
~~نعيم القارئ المدني (2) ، مولى بني ليث، وقيل: مولى جعونة بن شعوب الليثي،
~~حليف حمزة بن عبد المطلب، أصله من أصبهان، كنيته أبو رويم، وقيل: أبو عبد
~~الرحمن، وقد ينسب إلى جده. روى عن: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وزيد بن أسلم،
~~وصفوان بن سليم، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وأبي الزناد عبد الله بن
~~ذكوان، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وعبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج، ومحمد بن عمران الطلحي، ومحمد بن يحيى بن حبان، ونافع مولى
~~ابن عمر، ويزيد ابن رومان، وأبي جعفر يزيد بن القعقاع، وفاطمة بنت علي بن
~~أبي طالب (فق) . __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق
~~له نصه: وكتبنا له حديثا في ترجمة عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث. (2)
~~طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 255، وتاريخ الدوري: 2 / 602، وطبقاته: 273،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2281، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 620،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2089، وثقات ابن حبان: 7 / 532، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 182، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 162، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 90، ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 407، 408،
~~والتقريب: 2 / 295، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7459. PageV29P0281
# روى عنه: إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي، وإسماعيل بن جعفر بن أبي
~~كثير، وخالد بن مخلد القطواني، وزياد بن يونس الحضرمي، وسعيد بن الحكم بن
~~أبي مريم، وسعيد بن هاشم المخزومي وعبد الله بن محمد الفهمي، وعبد الله بن
~~مسلمة القعنبي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبد الملك ms10778 ابن مسلمة المصري
~~الفرضي، وعبيد بن ميمون المدني، وأبو عمرو عثمان بن سعيد المقرئ المعروف
~~بورش، وعيسى بن ميناء المقرئ قالون، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد
~~بن عمر الواقدي، ومحمد بن مسلم المدني (فق) ، ومروان بن محمد الطاطري،
~~ومطرف بن عبد الله المدني، وأبو قرة موسى بن طارق الزبيدي، وهشام بن عبيد
~~الله الرازي، ويحيى بن قزعة. ذكره خليفة بن خياط (1) في الطبقة السابعة من
~~أهل المدينة. وقال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: كان يؤخذ عنه القرآن،
~~وليس في الحديث بشيء. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال أبو أحمد
~~بن عدي (5) : له نسخة عن أبي الزناد، عن __________ (1) طبقاته: 273. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2089. (3) تاريخه: 2 / 602. (4) 7 / 532. (5)
~~الكامل: 3 / الورقة 182. PageV29P0282
# الأعرج، عن أبي هريرة يرويها عنه ابن أبي فديك، وعنه أحمد بن صالح تبلغ
~~مئة حديث وكسرا، ولنافع القارئ، عن الأعرج نفسه، وهو قرأ القرآن على الأعرج
~~وعنه أخذ القراءة، وله عن الاعرج مئة حديث حدثنا بها جعفر بن أحمد بن خالد
~~التنيسي، عن أحمد بن محمد بن يعقوب الرازي، عن سعيد بن هاشم، عن نافع
~~القارئ، ولنافع من الحديث التفاريق مما يحدث (1) عنه جماعة من أهل المدينة
~~قدر خمسين حديثا أيضا. ولم أر في أحاديثه شيئا منكرا، وأرجو إنه لا بأس به.
~~وقال أبو حمة، عن أبي قرة: سمعت نافع بن أبي نعيم يقول: قرأت على سبعين من
~~التابعين. وقال أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري: حدثنا محمد بن
~~المرزبان، قال: حدثنا أحمد بن الهيثم القرشي، عن أبي فراس القرشي، عن
~~الأصمعي، قال: كنت أجالس نافع بن أبي نعيم، وكان من القراء الفقهاء العباد
~~وكان يقول: أنشدني: لا بارك الله فيمن كان يحسبكم • إلا على العهد حتى كان
~~ما كانا قال: وكان نحو هذا من الشعر يعجبه. أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو ms10779 نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله إملاء قال: حدثنا محمد ابن
~~القاسم بن بشار الأنباري، فذكره. __________ (1) في الكامل: مما يحدث به".
~~PageV29P0283
# وقال أبو بكر بن مجاهد المقرئ: حدثني عبد الله بن أبي بكر، قال: حدثنا
~~أبي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، يعني المسيبي، عن أبيه، قال: لما حضرت
~~نافعا الوفاة قال له أبناؤه: أوصنا، قال: (اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم،
~~وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين) (1) . قال: ومات سنة تسع وستين ومئة.
~~أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح الوزير، قال: حدثنا
~~أبو بكر أحمد بن موسى ابن العباس بن مجاهد، فذكره (2) . روى له ابن ماجه في
~~" التفسير"، عن فاطمة بنت علي أنها سمعت عليا يقول: يا كهيعص اغفر لي. 6365
~~- م ق: نافع بن عتبة بن أبي وقاص (3) ، واسمه مالك __________ (1) الانفال
~~(1) . (2) وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2089) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن سعد: كان ثبتا وقال الساجي:
~~صدوق اختلف فيه أحمد ويحيى فقال أحمد: منكر الحديث، وقال يحيى: ثقة. (10 /
~~408) . كذا نقل ابن حجر عن ابن سعد ونظرنا في كتاب ابن سعد فلم نجد فيه هذا
~~القول وانما قال ابن سعد: كان ثبتا" في الترجمة التي تلي ترجمة نافع وهي
~~ترجمة سلمة بن بخت (طبقاته: 9 / الورقة 255) ، ويحتمل ان يكون سقط من نسخة
~~ابن حجر من طبقات ابن سعد صدر ترجمة سلمة بن بخت وألحقت باقي الترجمة
~~بترجمة نافع فظن ابن حجر ان قوله: كان ثبتا" في نافع بن أبي نعيم، والله
~~تعالى أعلم. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ثبت في القراءة. (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 32، ومسند أحمد: 4 / 337، وتاريخ البخاري الكبير: =
~~PageV29P0284
# ابن أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري ابن أخي سعد ابن أبي وقاص،
~~وأخو هاشم بن عتبة بن أبي وقاص المعروف بالمرقال. له صحبة. شهد أحدا ms10780 مع
~~أبيه كافرا، وأبوه عتبة بن أبي وقاص هو الذي كسر رباعية النبي صلى الله
~~عليه وسلم يومئذ، ومات عتبة كافرا قبل الفتح، وأوصى إلى أخيه سعد بن أبي
~~وقاص، وأسلم نافع بن عتبة يوم الفتح (1) . وروى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (م ق) . روى عنه: ابن عمته جابر بن سمرة (م ق) . روى له مسلم، وابن
~~ماجه. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا أبو يعلى الموصلي، قال:
~~حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة،
~~عن نافع بن عتبة، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة، فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قوم من العرب __________ = 8 / الترجمة 2254،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2065، وثقات ابن حبان: 3 / 412، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 182، وتاريخ الخطيب: 1 / 185، والاستيعاب: 4 /
~~1490، والجمع لابن القيسراني: 2 / 529، وأسد الغابة: 5 / 10، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5880، وتجريد اسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1156، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 90، ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 408،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 8661، والتقريب: 2 / 296، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7460. (1) انظر الاستيعاب: 4 / 1490. PageV29P0285
# عليهم ثياب الصوف، فوافقوه عند أكمة فانهم لقيام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قاعد، فقالت لي نفسي: قم بينهم وبينه لا يغتالونه، قال: فقمت بينهم
~~وبينه فحفظت منه أربع كلمات أعدهن في يدي. قال: تغزون جزيرة العرب فيفتحها
~~الله، ثم تغزون فارس فيفتحها الله، ثم تغزون الروم فيفتحها الله، ثم تغزون
~~الدجال فيفتحها (1) الله". قال: وقال نافع لجابر: لا ترى الدجال يخرج حتى
~~تفتح الروم. رواه مسلم (2) عن قتيبة بن سعيد، عن جرير بن عبد الحميد، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حسين ابن
~~علي الجعفي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير به مختصرا: تقاتلون جزيرة
~~العرب". الحديث. ولم يذكر ما قبل ذلك، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 6366 - د:
~~نافع بن عجير بن ms10781 عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي
~~(4) ، حجازي. __________ (1) قوله: فيفتحها" كذا في نسخة المؤلف وقد ضبب
~~عليها لوردها هكذا بالاصل. (2) مسلم: 8 / 178. (3) ابن ماجة (4091) . (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2264، وثقات ابن حبان: 5 / 469، واسد
~~الغابة: 5 / 10، والكاشف: 3 / الترجمة 5881، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~90، وتاريخ الاسلام: 4 / 63، ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 408، والتقريب: 2 / 296، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7461. PageV29P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح NOTMATCH
# روى عن: عمه ركانة بن عبد يزيد (د) ، وأبيه عجير بن عبد يزيد (د) ، وعلي
~~بن أبي طالب. روى عنه: عبد الله بن علي بن السائب المطلبي (د) ، ومحمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي (د) ، وابنه محمد بن نافع ابن عجير. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود. 6367 - ع: نافع بن عمر بن
~~عبد الله بن جميل بن عامر ابن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح
~~القرشي الجمحي المكي (2) ، أمه أم ولد. نسبه الزبير بن بكار. روى عن: أمية
~~بن صفوان بن عبد الله بن أمية __________ (1) 5 / 469. وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": وذكره ابن حبان ايضا في الصحابة وكذا ابو القاسم البغوي، وابو
~~نعيم، وابو موسى في " الذيل" وغيرهم. واوضح البيهقي ان الصواب: عن محمد بن
~~إبراهيم، عن محمد بن نافع بن عجيرة، عن أبيه، عن علي وليست فيه لعجيرة
~~رواية والله تعالى أعلم. (10 / 408) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 494، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 825، وعلل أحمد: 1 / 133 و2 / 160 وتاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 2279، وتاريخه الصغير: 2 / 178، 181، وثقات العجلي، الورقة 54،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 539، و2 / 734، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2088،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 533، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1472، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 183، ورجال البخاري للباجي: 2 / 769، والجمع لابن
~~القيسراني: 529، وسير اعلام النبلاء: 7 / 433، وتذكرة الحفاظ: 1 / 231،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5882، والعبر: 1 / 257، 402، والمغني: 2 / الترجمة
~~6584، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 90، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8994،
~~ونهاية السول، الورقة 396، وتهذيب التهذيب: 10 / 409، والتقريب: 2 / 296،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7462، وشذرات الذهب: 1 / 270. PageV29P0287
# الجمحي (ق) ، وبشر بن عاصم الثقفي (د ت) ، وسعيد بن حسان الحجازي (د ق) ،
~~وسعيد بن أبي هند (بخ ms10782) ، وصالح بن سعيد، وعبد الله بن أبي مليكة (ع) ، وعبد
~~الملك بن أبي محذورة (د) ، وعمرو بن دينار، وأبي بكر بن أبي شيخ السهمي (س)
~~. روى عنه: إبراهيم بن أبي الوزير (س) ، وإسحاق بن محمد المسيبي، وبشر بن
~~السري (خ) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (ت) ، وخالد بن نزار الأيلي (سي) ،
~~والخصيب بن ناصح (سي) ، وخلاد بن يحيى (خ) ، وداود بن عمرو الضبي (م) ،
~~وزياد بن يونس الحضرمي (د) ، وسريج بن النعمان الجوهري (س) ، وسعيد بن
~~الحكم بن أبي مريم (خ) ، والعباس بن سليمان، وعبد الله بن المبارك (د) ،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي (د) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز بن عبد
~~الله الأويسي، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي، وعمر بن علي المقدمي، (ت) ،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، ومحرز بن سلمة العدني (ق) ، ومحمد بن بشر
~~العبدي (م) ، ومحمد بن سنان العوقي (د) ، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومحمد ابن
~~يوسف الفريابي (ت) ، وأبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي (س) ، وأبو سلمة
~~موسى بن إسماعيل، وموسى بن داود الضبي (س) ، ومؤمل بن إسماعيل (ت) ، وأبو
~~الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح (خ د ق) ، ويحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة (س) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن سليم الطائفي،
~~ويزيد بن هارون (س ق) ، ويسرة بن صفوان اللخمي (خ) ، ويوسف بن كامل العطار
~~البصري، ويونس بن محمد المؤدب (س) . PageV29P0288
# قال عبد الرحمن بن مهدي: كان من أثبت الناس. وقال أبو طالب (1) ، عن أحمد
~~بن حنبل: ثبت ثبت، صحيح الحديث. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه:
~~نافع بن عمر أثبت من عبد الله بن المؤمل. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~(3) : قال أبي: نافع بن عمر أحب إلي من عبد الجبار بن الورد، وهو أصح
~~حديثا، وهو في الثقات ثقة. وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة
~~(5) . وكذلك قال النسائي. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (6) : سئل أبي عنه،
~~فقال: ثقة ms10783 وسألت أبي عنه: يحتج بحديثه؟ قال: نعم. وقال محمد بن سعد (7) ،
~~عن شهاب بن عباد: مات بمكة سنة تسع وستين ومئة، وكان ثقة، قليل الحديث فيه
~~شئ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (8) ، وقال: مات بفخ سنة تسع وستين
~~ومئة، وأمه أم ولد (9) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2088.
~~(2) نفسه. (3) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 133، و2 / 160. (4) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2088. (5) وكذا قال عنه الدارمي. (تاريخه، الترجمة
~~825) . (6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2088. (7) طبقاته: 5 / 494. (8) 5
~~/ 533. (9) وأرخ البخاري وفاته في السنة نفسها. (تاريخه الصغير: 2 / 178) .
~~وقال العجلي: = PageV29P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو سهيل المدني حليف بني تيم عم مالك بن أنس NOTMATCH
# روى له الجماعة. 6368 - ع: نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي (1) ، أبو
~~سهيل المدني، حليف بني تيم، عم مالك بن انس، وأخو أويس ابن مالك، والربيع
~~بن مالك. روى عن: أنس بن مالك، وسعيد بن المسيب (س) ، وسهل بن سعد الساعدي،
~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعلي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب، وعمر بن
~~عبد العزيز، وعون ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود، والقاسم بن محمد بن أبي
~~بكر الصديق، وأبيه مالك بن أبي عامر الأصبحي (ع) ، وأبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري. روى عنه: إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير (خ م د ت س) ، وداود بن
~~عطاء، وسليمان بن بلال، وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي، وعبد الله بن جعفر
~~المديني، وعبد العزيز بن محمد __________ = ثقة (ثقاته، الورقة 54) . وقال
~~ابن حجر في " التهذيب": ثقة ثبت. (1) طبقاته ابن سعد: 9 / الورقة 216، وعلل
~~أحمد: 2 / 160، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2286، وتاريخه الصغير:
~~1 / 169، والكنى لمسلم، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب: 1 / 406، والترمذي
~~(2631) . والكنى للدولابي: 1 / 20، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2072،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 471، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1473، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 182، ورجال البخاري للباجي: 2 / 769، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 528، والكامل في التاريخ: 6 / 50، وسير اعلام النبلاء: 5 /
~~283، والكاشف: 3 / الترجمة 5883، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 91، ومعرفة
~~التابعين: الورقة 43، ونهاية السول، الورقة 397، وتاريخ الاسلام: 5 / 307،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 409 - 410، والتقريب: 2 / 296، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7463. PageV29P0290
# الدراوردي (ق) ، وعمر بن حمزة العمري، وعمر بن طلحة بن علقمة بن ms10784 وقاص
~~الليثي، وابن أخيه مالك بن أنس بن مالك (خ م د س) ، ومحمد بن جعفر بن أبي
~~كثير، محمد بن طلحة التيمي (س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م س) -
~~وهو من أقرانه، ويحيى بن النعمان، ويعقوب بن عبد الرحمن القاري. ذكره محمد
~~بن سعد (1) في الطبقة الرابعة من أهل المدينة. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (2) ، عن أبيه: من الثقات. وقال أبو حاتم (3) ، والنسائي ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال الواقدي: كان يؤخذ عنه القراءة
~~بالمدينة، وعن أبي جعفر. وقال ابن خراش: كان صدوقا. قال الواقدي: هلك في
~~إمارة أبي العباس (5) . روى له الجماعة. 6369 - ر د س: نافع بن محمود بن
~~الربيع (6) ، ويقال: ابن __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 216. (2) العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 160. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2072. (4) 5 /
~~471. (5) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5883) ، وكذلك قال
~~ابن حجر في "التقريب. (6) وثقات ابن حبان: 5 / 470، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5584، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 91، ومعرفة التابعين، الورقة 43، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 8995، = PageV29P0291
# ربيعة الأنصاري من أهل إيلياء. روى عن: عبادة بن الصامت (ر د س) . روى
~~عنه: حرام بن حكيم الدمشقي (ر س) ، ومكحول الشامي (رد) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام"، وفي أفعال
~~العباد"، وأبو داود، والنسائي. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن
~~الفاخر، وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن المعلى
~~الدمشقي، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد، عن زيد بن
~~واقد، عن حرام بن حكيم، ومكحول، عن نافع بن محمود بن ربيعة الأنصاري، عن
~~عبادة بن الصامت، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الصلوات
~~التي يجهر فيها بالقراءة، __________ = ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 410، والتقريب: 2 / 296، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7464.
~~(1) 5 / 470. وقال: متن خبره في القراءة خلف الإمام يخالف متن خبر محمود بن ms10785
~~الربيع عن عبادة كأنهما حديثان احدهما اتم من الآخر وعند مكحول الخبران
~~جميعا عن محمود بن الربيع، ونافع بن محمود، وعند الزهري الخبر عن محمود بن
~~الربيع مختصر غير مستقصى". ". (5 / 470) . وقال ابن حجر في " التهذيب":
~~وقال الدارقطني لما اخرج الحديث: هذا حديث حسن ورجال ثقات. وقال ابن عبد
~~البر: نافع مجهول. (10 / 410) . وقال ابن حجر في "التقريب. مستور.
~~PageV29P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع بن أبي نافع البزاز مولى أبي أحمد يقال: كنيته أبو عبد الله. NOTMATCH
# فقال: ألا لا يجهر (1) أحد منكم إذا جهر الإمام إلا بأم القرآن. رواه
~~البخاري (2) عن هشام بن عمار، فوافقناه فيه بعلو، وذكر فيه قصة. ورواه
~~النسائي (3) عن هشام بن عمار، ولم يذكر مكحولا في إسناده. ورواه أبو داود
~~(4) من وجه آخر عن مكحول وحده، وذكر القصة. 6370 - د ت س: نافع بن أبي نافع
~~البزاز (5) ، مولى أبي أحمد، يقال: كنيته أبو عبد الله. روى عن: معقل بن
~~يسار المزني (ت) ، وأبي هريرة (د ت س) . روى عنه: أبو العلاء خالد بن طهمان
~~الخفاف (ت) ، __________ (1) ضبب عليها المؤلف والصواب ما كتبه المؤلف
~~تحتها: لا يقرأ" وكما جاء في مصادره ايضا. (2) خلق افعال العباد: 66. (3)
~~المجتبى: 2 / 141. (4) أبو داود (823، 824، 825) . (5) تاريخ الدوري: 2 /
~~602، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمتان 2260، 2261، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 2074، والكاشف: 3 / الترجمة 5885، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~91، ومعرفة التابعين، الورقة 43، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8999،
~~ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 410 - 411، والتقريب: 2 /
~~296، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7465. PageV29P0293
# ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (د ت س) . قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة (2) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، وأم أحمد زينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا الحافظ أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال:
~~حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن نافع بن أبي نافع، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا سبق إلا في نصل أو خف أو ms10786 حافر.
~~رواه أبو داود (3) عن أحمد بن يونس، عن ابن أبي ذئب، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وأخرجه الترمذي (4) من حديث وكيع، عن ابن أبي ذئب. __________ (1) تاريخه:
~~2 / 602. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 468) . وقال ابن حجر في
~~" التهذيب": الذي وثقه ابن معين هو الذي روى عن أبي هريرة وروى عنه ابن أبي
~~ذئب وحديثه في السنن ومسلم وصحيح ابن حبان، وقد وصفوه بالبزاز، ولم يذكر
~~البخاري وابو حاتم راويا له الا ابن أبي ذئب. وقال ابن المديني: مجهول.
~~واما الذي يروي عن معقل بن يسار فقد أفرده ابن أبي حاتم عن الراوي عن أبي
~~هريرة فقال: يروي عن معقل روى عنه أبو العلاء وسئل أبي عنه فقال: هذا أبو
~~داود نفيع وهو ضعيف. فظهر من هذا ان نافع بن أبي نافع اثنان. (10 / 411) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) أبو داود (5274) . (4) الترمذي (1700)
~~. PageV29P0294
# وأخرجه النسائي (1) من حديث خالد بن الحارث، وسفيان (2) ابن عيينة، عن
~~ابن أبي ذئب، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد ابن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو
~~أحمد الزبيري، قال: حدثنا خالد، يعني ابن طهمان (4) ، عن نافع بن أبي نافع،
~~عن معقل بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال حين يصبح ثلاث
~~مرات: أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم، ثم قرأ الثلاث آيات من آخر
~~سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي إن مات في ذلك
~~اليوم مات شهيدا، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة. رواه الترمذي (5)
~~عن محمود بن غيلان، عن أبي أحمد الزبيري، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب
~~لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وهذا جميع ماله عندهم، والله اعلم. __________
~~(1) المجتبى: 6 / 226. (2) نفسه. (3) مسند أحمد: 5 / 26. (4) زاد في
~~المطبوع في هذا الموضع: أبو العلاء ms10787 الخفاف. (5) الترمذي (2922) .
~~PageV29P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع بن يزيد الكلاعي أبو يزيد المصري ويقال إنه مولى شرحبيل بن حسنة القرشي. NOTMATCH
# 6371 - خت م د س ق: نافع بن يزيد الكلاعي (1) ، أبو يزيد المصري، ويقال:
~~إنه مولى شرحبيل بن حسنة القرشي. روى عن: بكر بن عمرو المعافري، وجعفر بن
~~ربيعة (خت) ، والحارث بن سعيد (دق) ، وحسين بن شفي، وأبي هاني حميد بن هاني
~~الخولاني (م) ، وحيوة بن شريح (د س ق) ، وخالد ابن يزيد (سي) ، وربيعة بن
~~سليم مولى عبد الرحمن بن حسان التجيبي، وأبي مرحرم عبد الرحيم بن ميمون (د)
~~، وعبد الملك بن جريج، وعبيد الله بن المغيرة، وعقيل بن خالد (خت س) ،
~~وعمارة ابن غزية الأنصاري، وعمر بن عبد الله مولى غفرة، وعمرو بن الحارث،
~~وقيس بن الحجاج، ومعروف بن سويد الجذامي، وهشام ابن عروة، والوليد بن أبي
~~الوليد، ويحيى بن أبي أسيد المصري، ويحيى بن أبي سليمان المدني (د) ، ويزيد
~~بن عبد الله بن الهاد (د س ق) ، ويونس بن يزيد (س) ، وأبي سفيان (2) بن
~~جابر بن عتيك. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 517، وسؤالات ابن الجنيد
~~لابن معين، الترجمة 300، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2280، وثقات
~~العجلي، الورقة 54، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 228، 265، 312، 442، 619،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2095، وثقات ابن حبان: 9 / 209، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 183، ورجال البخاري للباجي: 2 / 772، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5886، والعبر: 1 / 254، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 91، ونهاية
~~السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 412، والتقريب: 2 / 296، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7467، وشذرات الذهب: 1 / 266. (2) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه: وأبي سفيان
~~طلحة بن نافع وهو خطأ". PageV29P0296
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# روى عنه: بقية بن الوليد (س) ، وخالد بن عبد الدائم، وسعيد بن الحكم بن
~~أبي مريم (خت م د س ق) ، وسعيد بن كثير ابن عفير، وشعيب بن يحيى (س) ، وطلق
~~بن السمح (سي) ، وأبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، وعبد الله بن
~~لهيعة، وعبد الله بن محمد الفهمي، وعبد الله بن وهب (د ق) ، وعبد الله بن
~~يحيى ms10788 المعافري، وأبو صدقة محمد بن عبد الاعلى القراطيسي المرادي، وأبو
~~الأسود النضر بن عبد الجبار (د س) ، ويحيى بن أيوب المصري. قال أحمد بن
~~صالح المصري: كان من ثقات الناس. وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به (2) . وقال
~~النسائي: ليس به بأس. قال أبو سعيد بن يونس، وابن حبان: توفي سنة ثمان
~~وستين ومئة (3) . استشهد به البخاري. وروى له الباقون سوى الترمذي. 6372 -
~~س: نافع (4) ، مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2095. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل
~~أبي عن نافع بن يزيد وبكر بن مضر فقال: هما متقاربان. (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2095) . (3) وقال ابن الجنيد: سألت يحيى عن نافع بن يزيد فقال:
~~نافع بن يزيد الاسكندراني ثقة. (سؤالاته، الترجمة 300) . وقال العجلي: ثقة.
~~(ثقاته، الورقة 54) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (9 / 168) . وقال
~~ابن حجر في " التهذيب": تتمة كلام ابن يونس: وكان ثبتا في الحديث لا يختلف
~~فيه. وقال الحاكم: ثقة مأمون. وقال الصنعاني: حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا
~~نافع بن يزيد وكان من خيار أمة محمد صلى الله عليه وسلم (10 / 412) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. (4) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 91، ونهاية
~~السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: = PageV29P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو عبد الله المدني قيل إن NOTMATCH
# روى عن: أم سلمة (س) . روى عنه: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (1) (س) .
~~روى له النسائي. وقد كتبنا حديثه في ترجمة عبد ربه بن أبي يزيد. 6373 - ع:
~~نافع (2) ، مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو عبد الله
~~المدني. قيل أن أصله من المغرب، وقيل: من نيسابور، وكانت تسمى أبرشهر،
~~وقيل: كان من سبي كابل، وقيل: من جبال براربندة من جبال الطالقان. أصابه
~~عبد الله في بعض غزواته. وقيل: كان اسم أبيه هرمز، وقيل كاوس. __________ =
~~10 / 412، والتقريب: 2 / 296، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7468. (1) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 162، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 602، 412، وتاريخ الدارمي، التراجم 128، 521، 522، وتاريخ
~~خليفة: 206، وطبقاته: 256، وعلل أحمد: 1 / 44، و2 / 109، 147، 148، 162،
~~217، 254، 265، 300، 306، 307، 329، 361، وتاريخ البخاري الكبير ms10789: 8 /
~~الترجمة 2270، وتاريخه الصغير: 1 / 283، و2 / 59، وثقات العجلي، الورقة 54،
~~والمعارف لابن قتيبة: 460، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 182، 269، 364، 434، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2070،
~~والمراسيل: 225، وثقات ابن حبان: 5 / 467 وسنن الدارقطني: 2 / 38، وسؤالات
~~ابن بكير له، الترجمة 50، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1469، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 182، والسابق واللاحق: 59، ورجال البخاري للباجي: 2 /
~~770، والجمع لابن القيسراني: 2 / 528، والكامل في التاريخ: 5 / 195، وسير
~~اعلام النبلاء: 5 / 95، وتذكرة الحفاظ: 1 / 99، والكاشف: 3 / الترجمة 5888،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 91، وتاريخ الاسلام: 5 / 10، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 823، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 412 - 413،
~~والتقريب: 2 / 296، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7469. PageV29P0298
# روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (م د ت س) ، وإبراهيم بن عبد الله
~~بن معبد بن عباس (م س) ، وأسلم مولى عمر ابن الخطاب، وحنين (س) والد عبد
~~الله بن حنين إن كان محفوظا، ورافع بن خديج (خ م س ق) ، وزيد بن عبد الله
~~بن عمر (خ م س ق) ، وأخيه سالم بن عبد الله بن عمر (خ د س) ، وسعيد ابن أبي
~~هند (ت س ق) ، وعبد الله بن حنين (س) ، وعبد الله بن عبد الله بن عمر (س) ،
~~ومولاه عبد الله بن عمر (ع) ، وعبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق (م) ،
~~وعبيد الله بن عبد الله بن عمر (خ) ، وعمار بن أبي عمار (س) مولى بني هاشم،
~~وعمرو بن ثابت العتواري، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ م س ق) ،
~~ومسروح مؤذن عمر (د) ، ومغيرة بن حكيم الصنعاني (ت) ، ونبيه ابن وهب
~~العبدري (م 4) ، وأبي سعيد الخدري (خ م ت س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (د)
~~، وأبي لبابة بن عبد المنذر (م د) ، وأبي هريرة (خ م) ، والربيع بنت معوذ
~~بن عفراء، وسائبة مولاة الفاكه بن المغيرة (ق) ، وصفية بنت أبي عبيد (م د س
~~ق) زوجة عبد الله بن عمر، وعائشة (1) (خ م ق) ، وأم سلمة (2) (س ق) زوجي
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: أبان بن صالح، وأبان بن طارق (د) ،
~~وإبراهيم ابن سعيد المدني (د) ، وإبراهيم بن عبد ms10790 الرحمن (ت) ، وأسامة بن
~~زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد الليثي (خت م د س ق) ، واسحاق __________ (1)
~~قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: نافع مولى ابن عمر قد أدرك أبا
~~لبابة، ورواية نافع عن عائشة وحفصة في بعضه مرسل. (المراسيل: 225) . (2)
~~قال الدارقطني: لا يصح لنافع سماع من أم سلمة (السنن: 2 / 38) .
~~PageV29P0299
# ابن عبد الله بن أبي فروة (د ق) ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة (خ) ،
~~وإسماعيل بن أمية القرشي (ع) ، وأوفى بن دلهم العدوي (ت) ، وأيوب بن أبي
~~تميمة السختياني (ع) ، وأيوب بن موسى القرشي (م د تم س ق) ، وبرد بن سنان
~~الشامي (س) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج (خ م د س ق) ، وثابت بن زهير،
~~وجرير بن حازم (خ م) ، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية (تم س) ، وجويرية بن
~~أسماء الضبعي (خ م د س ق) ، والحجاج بن أرطاة النخعي (ت ق) ، وحسان بن عطية
~~الشامي (ق) ، والحسن بن الحر النخعي (س) ، والحضرمي بن لاحق (ت) ، وحفص بن
~~عنان الشامي (س) ، والحكم بن عتيبة (م د س) ، وأبو صخر حميد بن زياد المدني
~~(د ت ق) ، وأبو الخطاب حميد بن يزيد (د) ، وحميد الطويل، وحنظلة بن أبي
~~سفيان الجمحي (م س) ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت (ت) ،
~~وخالد بن زياد الترمذي (س) ، وخالد بن أبي عمران التجيبي (سي) قاضي
~~إفريقية، وخلاد ابن سليمان الحضرمي المصري (س) ، وداود بن الحصين المدني (ت
~~ق) ، وداود بن أبي صالح الليثي (د) ، ورقبة بن مصقلة العبدي (م) ، وزيد بن
~~محمد بن زيد العمري (م س) ، وزيد بن واقد الشامي (ي س) ، وسالم أبو النضر
~~(س) ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (س ق) ، وسعيد بن ميمون (ق) ،
~~وسعيد بن أبي هلال (خ) ، وسلمة بن علقمة التميمي (م) ، وسليمان بن موسى
~~الدمشقي (4) ، وسليمان الأعمش وقيل: لم يسمع منه، وشعيب بن أبي حمزة الحمصي
~~(خ د) ، وصالح بن كيسان (خ م د ms10791 س) ، وصخر بن جويرية (خ م د ت) ، والضحاك بن
~~عثمان PageV29P0300
# الحزامي (م 4) ، وعبد الله بن دينار (م) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند
~~(خ) ، وعبد الله بن سليمان الطويل المصري (س) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم
~~المكي (ت) ، وعبد الله بن عمر العمري (م 4) ، وعبد الله بن عون (ع) ، وابنه
~~عبد الله بن نافع (ق) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (س) ، وعبد ربه بن
~~سعيد الأنصاري (س ق) ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي القرشي الجدعاني (ق)
~~، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق (بخ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~السراج (م) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر الدمشقي (د س) ، وعبد العزيز بن أبي رواد (خت 4) ، وعبد العزيز بن عمر
~~ابن عبد العزيز (خ ق) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (م س) ، وعبد الكريم
~~أبو أمية البصري (ق) ، وعبد الملك بن جريج (ع) ، وعبد الواحد بن قيس السلمي
~~(ق) ، وعبيد الله بن الأخنس (م س) ، وعبيد الله بن أبي جعفر المصري (س ق) ،
~~وعبيد الله بن عمر العمري (ع) ، وعطاء الخراساني (د سي) ، وعطاف بن خالد
~~المخزومي (س) ، وعقيل بن خالد الأيلي (ق) ، وعلي بن الحكم البناني (خ د ت
~~س) ، وعمر بن حسين المكي (ف) ، وعمر بن صهبان الأسلمي (ق) ، وعمر بن محمد
~~بن زيد العمري (خ م) ، وابنه عمر بن نافع (خ م د س ق) ، وعمرو بن سعد
~~الفدكي (س) ، وعيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (م) ، وعيسى ابن عمر
~~بن موسى التيمي (ق) ، وعيسى بن أبي عيسى الحناط (ق) ، وفضيل بن غزوان الضبي
~~(خ م د) ، وفليح بن سليمان المدني (خ) ، وكثير بن فرقد (خ س) ، والليث بن
~~سعد المصري PageV29P0301
# (ع) ، وليث بن أبي سليم الكوفي (خت ت ق) ، ومالك بن أنس (ع) ، ومالك بن
~~مغول الكوفي (خ م) ، ومبارك بن حسان (ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (خت م 4)
~~، ومحمد ms10792 بن ثابت العبدي (د) ، ومحمد بن جحادة (ق) ، ومحمد بن سعيد الشامي
~~المصلوب، ومحمد بن سوقة (د ت سي ق) ، ومحمد بن سيرين (ت ق) ، إن كان
~~محفوظا، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ م ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~عنج (1) (م د س) ، ومحمد ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت سي ق) ، ومحمد بن
~~عجلان (م ت س ق) ، ومحمد بن علي القرشي (بخ) ، ومحمد بن عون الخراساني (ق)
~~، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد ابن الوليد الزبيدي (م د) ، ومحمد
~~بن يزيد بن أبي زياد (ق) ، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير (د) ، ومطر
~~الوراق (م 4) ، ومطعم بن المقدام (د) ، ومعاذ بن العلاء المازني (خت ت) ،
~~والمغيرة بن زياد الموصلي (د س) ، ومنصور بن المعتمر، وموسى ابن عقبة (ع) ،
~~وموسى بن يسار الشامي (ت) ، وموسى الجهني (م س) ، وميمون بن مهران الجزري
~~(بخ د) وهو من أقرانه، ونافع ابن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ، ونجيح أبو
~~معشر المدني، وهشام بن سعد (م د ت) ، وهشام بن الغاز الجرشي (خت د س ق) ،
~~وهمام بن يحيى (خ) ، وواسط بن الحارث، وواقد ابن محمد بن زيد العمري (خ م)
~~، والوليد بن كثير المخزومي (م) ، والوليد بن أبي هشام (س) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري __________ (1) بالعين المهملة، وراجع تعليقنا على ترجمته (5404)
~~وقد جود المؤلف تقييده هنا بخطه. PageV29P0302
# (خ م د ت س) ، ويحيى بن أبي كثير (س) ، ويزيد بن أبي حبيب (ق) ، ويزيد بن
~~عبد الله بن الهاد (د) ، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي، ويعلى
~~بن حكيم (م د س) ، ويونس بن عبيد (س ق) ، ويونس بن يزيد الأيلي (خ م د س ق)
~~، وأبو إسحاق السبيعي (س ق) ، وأبو بكر بن محمد بن زيد العمري (س) ، وابنه
~~أبو بكر بن نافع (م د ت كن) ، وأبو كرب الأزدي (ق) ، وأبو هند الصديق (ق) .
~~ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثالثة ms10793 من أهل المدينة، وقال: كان ثقة
~~كثير الحديث. وقال البخاري: أصح الأسانيد: مالك، عن نافع، عن ابن عمر. وقال
~~بشر بن عمر الزهراني (2) ، عن مالك بن أنس: كنت إذا سمعت من نافع يحدث عن
~~ابن عمر لا أبالي أن لا أسمعه من غيره. وقال نعيم بن حماد (3) ، عن سفيان
~~بن عيينة: سمعت عبيد الله بن عمر يقول: لقد من الله علينا بنافع (4) . وقال
~~عارم (5) ، عن حماد بن زيد: حدثنا عبيد الله بن عمر ان __________ (1)
~~طبقاته: 9 / الورقة 192. (2) انظر تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2270،
~~وانظر الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2070. (3) انظر الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2070. (4) قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال ابن عيينة: اي حديث
~~أوثق من حديث نافع؟ (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 147) . (5) طبقات ابن سعد: 9
~~/ 162. PageV29P0303
# عمر بن عبد العزيز بعث نافعا إلى مصر يعلمهم السنن. وقال حرب بن إسماعيل
~~(1) : قلت لأحمد بن حنبل: إذا اختلف سالم، ونافع في ابن عمر من أحب إليك؟
~~قال: ما أتقدم عليهما. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن
~~معين: نافع عن ابن عمر أحب إليك أو سالم؟ فلم يفضل. قلت: فنافع أو عبد الله
~~بن دينار؟ قال: ثقات، ولم يفضل (3) . وقال العجلي (4) : مدني، تابعي، ثقة.
~~وقال ابن خراش: ثقة، نبيل. وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: أثبت
~~أصحاب نافع: مالك بن أنس، ثم أيوب، ثم عبيد الله بن عمر، ثم عمر بن نافع،
~~ثم يحيى بن سعيد، ثم ابن عون، ثم صالح بن كيسان، ثم موسى بن عقبة، ثم ابن
~~جريج، ثم كثير بن فرقد، ثم الليث بن سعد، ثم اصحابه على طببقاتهم.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2070. (2) تاريخه، الترجمتان
~~521 - 522. (3) وقال عباس الدوري: سئل يحيى عن عكرمة مولى ابن عباس، وعن
~~نافع؟ فقال: كان عكرمة اعلم بابن عباس، أو نحو هذا من الكلام. وكان نافع
~~اعلمهما بابن عمر. قلت ليحيى: فسالم أعلم بابن عمر، أو نافع؟ فقال: يقولون
~~إن نافعا لم يحدث حتى مات سالم (تاريخه: 2 / 412) . (4) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 2070. PageV29P0304
# وقال في موضع آخر عقيب حديث سالم عن ابن ms10794 عمر: فيما سقت السماء والأنهار
~~والعيون العشر ... " الحديث: رواه نافع عن ابن عمر، عن عمر قوله. واختلف
~~سالم، ونافع على ابن عمر في ثلاثة أحاديث هذا أحدها، والثاني" من باع عبدا
~~وله مال ... " قال سالم: عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال نافع:
~~عن ابن عمر، عن عمر قوله. وقال سالم: عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم" تخرج نار من قبل اليمن ... " وقال نافع: عن ابن عمر، عن كعب قوله.
~~وسالم أجل من نافع، وأحاديث نافع الثلاثة أولى بالصواب. قال هارون بن حاتم:
~~مات سنة ست عشرة ومئة. وقال همام بن يحيى، وحماد بن زيد (1) ، وأبو نعيم،
~~وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، ويحيى بن
~~بكير في آخرين (2) : مات سنة سبع عشرة ومئة. وقال أبو عبيد: مات سنة سبع
~~عشرة ومئة، ويقال: سنة عشرين ومئة. وكذلك قال علي بن عبد الله التميمي.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: مات سنة سبع عشرة، وقالوا:
~~سنة عشرين ومئة. وقال أبو سليمان بن زبر (3) ، عن أبيه، عن أحمد بن عبيد،
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2270. (2) منهم عمرو بن
~~علي (رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 182) ، وابن حبان (ثقاته: 5 /
~~770) . (3) وفياته، الورقة 34. PageV29P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع وليس بمولى ابن عمر. NOTMATCH
# عن الهيثم بن عدي: مات سنة سبع عشرة ومئة. وقال سفيان بن عيينة، وأحمد بن
~~حنبل: مات سنة تسع عشرة ومئة. وقال أبو عمر الضرير: مات سنة عشرين ومئة.
~~وكذلك قال علي بن عمرو الأنصاري، وغيره عن الهيثم بن عدي (1) . روى له
~~الجماعة. 6374 - ق: نافع (2) ، وليس بمولى ابن عمر. __________ (1) وقال
~~حماد بن زيد، عن راشد، قال: كان سالم ونافع واقفين فسئل سالم عن شيء، فقال:
~~سلوا نافعا. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2070) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5 / 467) . وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمد بن صالح
~~المصري: كان نافع حافظا ثبتا له شأن، روى عنه صفوان بن سليم وزيد بن أسلم،
~~ونافع اكبر من عكرمة عند ms10795 اهل المدينة وأكثرهما، وعكرمة أعلمهما وأشدهما
~~تبحرا في أمر الناس والتفسير وغير ذلك. (الترجمة 1469) . وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال أبو زرعة: نافع عن عثمان مرسل، وقال أحمد بن حنبل: نافع عن
~~عمر منقطع. وقال الخليلي: نافع من ائمة التابعين بالمدينة إمام في العلم
~~متفق عليه صحيح الرواية منهم من يقدمه على سالم ومنهم من يقارنه به ولا
~~يعرف له خطأ في جميع ما رواه. (10 / 414 - 415) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة ثبت فقيه مشهور. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2271، وثقات ابن حبان: 5 / 472، والكاشف: 3 / الترجمة 5889، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 92، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9002، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 415،
~~والتقريب: 2 / 297، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7471. PageV29P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT نافع ويقال: رافع أبو غالب الباهلي الخياط يأتي في الكنى. NOTMATCH
# عن: عائشة (ق) حديث: " إذا سبب الله لأحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتى
~~يتنكر له (1) . وعنه: الزبير بن عبيد (ق) . هكذا ذكره غير واحد (2) ، ولم
~~ينسبوه. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) : نافع شيخ يروي عن عائشة،
~~جهدت جهدي فلم أقف على نافع هذا من هو. وقال في موضع آخر: نافع بن عطاء (4)
~~. روى له ابن ماجه. وقد كتبنا حديثه في ترجمة الزبير بن عبيد. - نافع،
~~ويقال: رافع، أبو غالب الباهلي الخياط. يأتي في الكنى. 6375 - ق: نائل بن
~~نجيح الحنفي (5) ، ويقال: الثقفي، أبو __________ (1) ابن ماجة (2148) .
~~(2) منهم البخاري (تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2271) . (3) 5 / 472. (4)
~~وقال الذهبي في " الميزان": لا يكاد يعرف (4 / الترجمة 9002) . وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": لم أر في " ثقات" ابن حبان احدا اسمه نافع بن عطاء (10
~~/ 415) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (5) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~222، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2348، والمجروحين لابن حبان: 3 / 61،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 183، وتاريخ الخطيب: 13 / 434، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 165، والكاشف: 3 / الترجمة 5890، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4347، والمغني: 2 / الترجمة 6593، وتذهيب التهذيب: = PageV29P0307
# سهل البصري، ويقال: البغدادي، وهو خال عيسى بن أبان القاضي. روى عن:
~~إسماعيل بن زياد السكوني (ق) ، وسفيان الثوري، وعائذ بن حبيب، وعقبة بن عبد
~~الله الأصم، وعمرو بن شمر الجعفي، وفطر بن خليفة، وكامل أبي العلاء، ومسعر
~~بن ms10796 كدام، وموسى بن مطير. روى عنه: إبراهيم بن الحسن العلاف، وحفص بن عمرو
~~الربالي، وحميد بن مسعدة، ورجاء بن محمد العذري السقطي، وسليمان بن عبد
~~الجبار، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري، وعبد القدوس بن محمد الحبحابي (ق)
~~، وعمر بن شبة النميري، ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق، ومحمد بن سنان
~~القزاز البصري، ومحمد بن يونس الكديمي، ويحيى بن خذام السقطي، ويزيد بن
~~سنان البصري نزيل مصر، ويعقوب بن كعب الأنطاكي. قال أبو حاتم: شيخ (1) .
~~__________ = 4 / الورقة 93، وتاريخ الاسلام، الورقة 74 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9006، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية
~~السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 415 - 416، والتقريب: 2 / 297،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7588. (1) هذا هو الذي في نسخة المؤلف وفي
~~المطبوع من الجرح والتعديل: مجهول" (8 / الترجمة 2348) . وفي المطبوع من"
~~تهذيب" ابن حجر: ثقة"، لا شك انه خطأ. PageV29P0308
# وقال أبو بكر البرقاني (1) : قال الدارقطني: نائل بغدادي. قلت: ثقة؟ قال:
~~لا. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : حدثنا عبد الحكم بن نافع، قال: حدثنا يزيد
~~بن سنان، قال: حدثنا نائل بن نجيح خال عيسى بن أبان ثقة، كان أصحابنا
~~يكتبون عنه. قال أبو أحمد: وأحاديثه مظلمة جدا، وخاصة إذا روى عن الثوري
~~(3) . روى له ابن ماجة. __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 435. (2)
~~الكامل: 3 / الورقة 183. (3) ذكره العقيلي، وابن حبان، وابن الجوزي في جملة
~~الضعفاء. وقال ابن حبان: شيخ يروي عن الثوري المقلوبات وعن غيره من الثقات
~~الملزقات، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. (3 / 61) . وقال ابن حجر في
~~" التهذيب": قال العقيلي: لا أصل لحديثه. (10 / 416) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. PageV29P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT نباتة الوالبي ويقال: الجعفي كوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه نباتة ونبهان ونبيح ونبيشة ونبيط ونبيه
# 6376 - س: نباتة الوالبي (1) ، ويقال: الجعفي، كوفي. قال الدارقطني (2)
~~: نباتة بن الجعد من جعفى. روى عن: سويد بن غفلة (س) ، وعمر بن الخطاب.
~~وكان معلما في زمانة. روى عنه: إبراهيم النخعي (س) ، والأسود بن يزيد،
~~وسويد ابن غفلة - وهما من أقرانه، وعاصم بن كليب. قال أبو حاتم (3) : كان
~~معلما على عهد عمر. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: كان من
~~المعلمين على ms10797 عهد عمر. وقال أبو الحسن الدارقطني: الأصبغ بن نباتة يروي عن
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 154، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2420، وثقات العجلي، الورقة 54، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2295، وثقات ابن حبان: 5 / 479 والمؤتلف للدارقطني: 1 / 256، والمحلى: 2 /
~~91، والكاشف: 3 / الترجمة 5891، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 93، ونهاية
~~السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 416، والتقريب: 2 / 297، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7589. (2) المؤتلف والمختلف: 1 / 256. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2295. (4) 5 / 479. PageV29P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT نبهان القرشي الجمحي أبو صالح المدني والد صالح مولى التوأمة بنت أمية أخت صفوان بن NOTMATCH
# علي، ونباتة يروي عن عمر بن الخطاب. المحدثون يقولون بضم النون، وسمعت
~~أبا بكر بن الأنباري يقول: الأصبغ بن نباتة بفتح النون، وكذلك نباتة الجعفي
~~عن عمر مثله (1) . روى له النسائي حديثا واحدا عن سويد بن غفلة عن عمر في
~~الطلاء. 6377 - خ: نبهان القرشي الجمحي (2) ، أبو صالح المدني، والد صالح
~~مولى التوأمة بنت أمية أخت صفوان بن أمية. روى عن: أبي قتادة الأنصاري (خ)
~~. روى عنه: سالم أبو النضر (3) (خ) . روى له البخاري حديث أبي قتادة في قصة
~~الحمار الوحشي مقرونا بأبي محمد مولى أبي قتادة. 6378 - 4: نبهان القرشي
~~المخزومي (4) ، أبو يحيى __________ (1) قال العجلي: تابعي ثقة. (ثقاته،
~~الورقة 54) . وقال ابن حزم في " المحلى" من أوثق التابعين. (المحلى: 2 /
~~91) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2302، ورجال البخاري للباجي: 2 / 781، والجمع لابن القيسراني: 535، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~416، والتقريب: 2 / 297، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7473. (3) وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": لم يسمه (يعني البخاري) وانما قال: عن نافع مولى أبي
~~قتادة وأبي صالح مولى التوأمة، قال: سمعت أبا قتادة. ولم يذكره البخاري في
~~" التاريخ"، ولا ابن حبان بلى ذكره أبو حاتم فأغرب، فقال: هو جد صالح مولى
~~التوأمة، لان صالحا مولى التوأمة هو صالح بن نبهان (10 / 416) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (4) طبقات ابن سعد: 5 / 296، وعلل أحمد: 2 / 236،
~~239، وطبقات خليفة 246، = PageV29P0311
# المدني، مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ومكاتبها. روى عن:
~~مولاته أم سلمة (4) . روى عنه: محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، ومحمد ابن
~~مسلم بن شهاب الزهري (4) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ms10798
~~الأربعة. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد ابن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن نبهان، عن أم سلمة
~~ذكرت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا كان لإحداكن مكاتب فكان عنده ما
~~يؤدي فلتحتجب منه. أخرجوه (3) من حديث سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وقال الترمذي: حسن صحيح. __________ = والمعرفة ليعقوب: 1 / 416،
~~641، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2300، وثقات ابن حبان: 5 / 486،
~~والمحلى: 11 / 3، والكاشف: 3 / الترجمة 5892، والمغني: 2 / الترجمة 6595،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 416، والتقريب: 2 / 297، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7474. (1) 5 /
~~486، وقال ابن حزم: لا يوثق. (المحلى: 11 / 3) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 6 / 289. (3) أبو داود (3928) ، والترمذي
~~(1261) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (18221، وابن ماجة (2520)
~~. PageV29P0312
# وأخرجه النسائي (1) من وجوه أخر عن الزهري. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه.
~~وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني
~~(2) ، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا عارم أبو النعمان. (ح) قال
~~الطبراني (3) : وحدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
~~قالا: حدثنا ابن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن نبهان، عن أم
~~سلمة، قالت: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة فأقبل ابن
~~أم مكتوم (4) ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احتجبا (5) . فقلنا يا
~~رسول الله أليس بأعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا؟ قال: وأنتما (6) ألستما
~~تبصرانه؟. أخرجه أبو داود (7) ، والترمذي (8) من حديث ابن المبارك، فوقع
~~__________ (1) النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (18221) . (2)
~~المعجم الكبير: 23 / 302 (678) . (3) نفسه. (4) تحرف في المطبوع من معجم
~~الطبراني إلى: ابن أم كلثوم. (5) في المطبوع: احتجبا منه. (6) في المطبوع:
~~وإن أنتما. (7) أبو داود (4112) . (8) الترمذي (2778) . PageV29P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT نبيح بن عبد الله العنزي أبو ms10799 عمرو الكوفي. NOTMATCH
# لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه النسائي (1) من حديث ابن
~~وهب عن يونس بن يزيد، ومن حديث عقيل، عن الزهري، فوقع لنا عاليا أيضا. وهذا
~~جميع ماله عندهم، والله أعلم. 6379 - 4 - نبيح بن عبد الله العنزي (2) ،
~~أبو عمرو الكوفي. روى عن: جابر بن عبد الله (4) ، وعبد الله بن عباس، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، وأبي سعيد الخدري. روى عنه: الأسود بن قيس (4) ،
~~وأبو خالد الدالاني (د) . قال أبو زرعة (3) : ثقة، لم يرو عنه غير الأسود
~~بن قيس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الأربعة. __________
~~(1) النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (18222) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2459، والكنى لمسلم، الورقة 74، وثقات العجلي، الورقة
~~54، والمعرفة ليعقوب: 3 / 72، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2325، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 484، والكاشف: 3 / الترجمة 5893، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4349، والمغني: 2 / الترجمة 6599، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 92، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9008، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول،
~~الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 417، والتقريب: 2 / 297، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7590. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2325. (4) 5 / 484.
~~وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 54) . وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": وذكره علي بن المديني في جملة المجهولين الذين يروي عنهم الأسود
~~= PageV29P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT نبيشة الهذلي له صحبة وهو نبيشة الخير بن عبد الله بن عمرو بن عتاب بن الحارث بن NOTMATCH
# 6380 - م 4: نبيشة الهذلي (1) ، له صحبة، وهو نبيشة الخير ابن عبد الله
~~بن عمرو بن عتاب بن الحارث بن نصير بن حصين ابن دابغة، وقيل: رابغة، بن
~~لحيان بن هذيل بن مدركة بن إلياس ابن مضر بن نزار، وقيل: نبيشة بن عمرو بن
~~عوف بن سلمة، وقيل غير ذلك في نسبه، وهو ابن عم سلمة بن المحبق. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) . روى عنه: أبو المليح الهذلي (م د س ق) ،
~~وأم عاصم (ت ق) جدة أبي اليمان المعلى بن راشد النبال. روى له الجماعة سوى
~~البخاري. أخبرنا المشايخ الثلاثة بالإسناد المذكور آنفا عن عبد الله بن
~~أحمد، قال (2) : حدثني أبي، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا خالد، عن أبي
~~المليح، عن نبيشة الهذلي، قال ms10800: قال رسول الله __________ = ابن قيس. (10 /
~~417) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار: بل ثقة، وثقة أبو زرعة
~~وابن حبان ولم يتكلم احد فيه بجرح، وكأن ابن المديني ما عرفه. (1) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 50، وطبقات خليفة: 36، 176، ومسند أحمد: 5 / 75، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2445، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2314،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 421، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 184،
~~والاستيعاب: 4 / 1523، والجمع لابن القيسراني: 2 / 536، واسد الغابة: 5 /
~~13، والكاشف:: 3 / الترجمة 5894، وتجريد اسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1171،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 417، والاصابة: 3 / الترجمة 8680، والتقريب: 2 / 297، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7591. (2) مسند أحمد: 5 / 75. PageV29P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT نبيط بن شريط الأشجعي الكوفي والد سلمة بن نبيط له صحبة. NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم: أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عزوجل. أخرجه
~~مسلم (1) ، والنسائي (2) من حديث هشيم، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه مسلم
~~(3) من وجه آخر، عن أبي المليح، وليس له عنده غيره، والله أعلم. 6381 - د
~~تم س ق: نبيط بن شريط الأشجعي الكوفي (4) ، والد سلمة بن نبيط، له صحبة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س ق) ، وعن أنس بن مالك، وسالم بن
~~عبيد (تم س ق) . روى عنه: ابنه سلمة بن نبيط (ق) وقيل: عن رجل من الحي (د
~~س) عنه، ونعيم بن أبي هند (تم س ق) ، وابو مالك __________ (1) مسلم: 3 /
~~153. (2) المجتبى: 7 / 170. (3) مسلم: 3 / 153. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 29،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 821، وطبقات خليفة: 47، 129، وعلل ابن المديني:
~~63، ومسند أحمد: 4 / 305، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2476،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 233، وثقات العجلي، الورقة 54، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~270، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2312، واسد الغابة: 5 / 14، والاستيعاب:
~~4 / 1492، والكاشف: 3 / الترجمة 5895، وتجريد اسماء الصحابة: 2 / الترجمة
~~1174، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 92، وتاريخ الاسلام: 3 / 211، ونهاية
~~السول، الورقة 317، وتهذيب التهذيب: 10 / 417 - 418، والاصابة: 3 / الترجمة
~~8673، والتقريب: 2 / 297، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7475. PageV29P0316
# الأشجعي (س) . روى له أبو داود، والترمذي في "الشمائل" والنسائي، وابن
~~ماجه. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : نبيط بن شريط الأشجعي الكوفي والد
~~سلمة بن نبيط له صحبة، وهو نبيط بن جابر من بني مالك بن النجار، زوجه النبي
~~صلى الله عليه وسلم الفريعة بنت أبي أمامة أسعد ابن زرارة، فولدت له عبد
~~الملك، وكان أبوها أوصى ms10801 النبي صلى الله عليه وسلم بها وبأخواتها وببنتي جده
~~حديث الرعاث (2) ، وبقي نبيط زمانا بعد النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه:
~~ابنه سلمة بن نبيط، ونعيم بن أبي هند، وأبو مالك الأشجعي. سمعت أبي يقول
~~ذلك. أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد (3) ،
~~قال: سألت يحيى بن معين عن نبيط بن شريط، فقال: هو أبو سلمة ثقة. وقال أبو
~~عمر بن عبد البر (4) : نبيط بن شريط بن أنس بن مالك بن هلال الأشجعي رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وسمع خطبته في حجة الوداع، وكان ردف أبيه يومئذ،
~~معدود في أهل الكوفة. روى عنه __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2312. (2) الرعاث: القرطة، وهي من حلي الاذن، واصل الحديث" قالت أم زينب
~~بنت نبيط: كنت انا وأختاي في حجر رسول صلى الله عليه وسلم، فكان يحلينا
~~رعاثا من ذهب ولؤلؤ. كما في " النهاية" (2 / 234) وغيرها. (3) تاريخه،
~~الترجمة 821. (4) الاستيعاب: 4 / 1492. PageV29P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT نبيط غير منسوب. NOTMATCH
# أبو مالك الأشجعي، ونعيم بن أبي هند وهو والد سلمة (1) بن نبيط المحدث.
~~ثم قال (2) : نبيط بن جابر الأنصاري من بني مالك بن النجار زوجه النبي صلى
~~الله عليه وسلم الفريعة بنت أبى أمامة أسعد بن زرارة فولدت له عبد الملك،
~~وكان أبوها أبو أمامة قد أوصى بها وبأخواتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وبقي نبيط زمانا بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وقد قيل أن لهذا أيضا ابنا
~~يسمى سلمة روى عنه. هكذا قالا، وما قاله أبو عمر أولى بالصواب، والله أعلم
~~(3) . 6382 - س: نبيط (4) ، غير منسوب. عن: جأبان (س) . __________ (1)
~~قوله: سلمة" سقط من المطبوع من" الاستيعاب. (2) الاستيعاب: 4 / 1492. (3)
~~وقال العجلي: نبيط والد سلمة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. (ثقاته،
~~الورقة 54) . وقال ابن حجر في " التهذيب": واعتمد صاحب" الكمال" قول ابن
~~أبي حاتم فقال: ان اسم شريط جابر وهذا ليس بشيء لان الاشجعي والنجاري لا
~~يجتمعان في نسب واحد، وممن فرق بينهما ابن سعد فذكر نبيط بن جابر فيمن شهد
~~احدا، وابو القاسم البغوي فقال في ms10802 نبيط بن جابر: ليس له حديث، وقال في نبيط
~~بن شريط بعد ان أورد له حديثه انه قال: كنت مع أبي في حجة الوداع ...
~~الحديث: لا أعلم له غير هذا. انتهى. وانما قال ابن معين فيه انه ثقة لانه
~~ليس عنده الا مجرد الرؤية فبنى عليه انه تابعي، والله تعالى اعلم. (10 /
~~418) . (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2313، وثقات ابن حبان: 7 / 546،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5896، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 92، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9012، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 418، وتقريب التهذيب: 2 / 297، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7476.
~~PageV29P0318
# NOTMATCH
### ||| AUT نبيه بن وهب بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي NOTMATCH
# وعنه: سالم بن أبي الجعد (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~له النسائي. هكذا ذكره غير واحد غير منسوب، وهو المحفوظ. وقال بعضهم: نبيط
~~بن شريط، وبعضهم: نبيط بن سميط، فالله أعلم. 6383 - م 4: نبيه بن وهب بن
~~عثمان بن أبي طلحة ابن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي القرشي
~~العبدري الحجبي (2) ، ابن أخي شيبة بن عثمان، وأمه سعدى بنت زيد بن مليص من
~~بني مالك بن عمرو بن تميم. وقال البخاري (3) : نبيه بن وهب الكعبي الحجازي.
~~روى عن: أبان بن عثمان بن عفان (م 4) ، وكعب مولى __________ (1) 7 / 546.
~~وقال الذهبي في " الميزان" لا يعرف. (4 / الترجمة 9012) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 154، وطبقات خليفة: 242،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2433، والمعرفة ليعقوب: 2 / 756،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2250، والمراسيل: 226، وثقات ابن حبان: 7 /
~~545، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 184، وتقييد المهمل للغساني،
~~الورقة 99، والجمع لابن القيسراني: 2 / 536، والكاشف: 3 / الترجمة 5897،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 92، وتاريخ الاسلام: 5 / 167، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 824، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 418 - 419،
~~والتقريب: 2 / 297، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7592. (3) تاريخ الكبير: 8
~~/ الترجمة 2433. PageV29P0319
# سعيد بن العاص (فق) ، ومحمد بن الحنفية، وأبي هريرة. روى عنه: أيوب بن
~~موسى القرشي (م د ت س) ، وبكير بن الأشج، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وسعيد
~~بن أبي هلال (م) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وأولاده عبد الاعلى بن
~~نبيه بن وهب، وعبد الجبار بن نبيه ms10803 بن وهب، وعبد العزيز بن نبيه بن وهب،
~~وعقيل ابن علاق، ومحمد بن إسحاق بن يسار (فق) ، والمسور بن عبد الملك بن
~~سعيد بن يربوع، ونافع مولى ابن عمر (م 4) . وقال النسائي: ثقة. وقال محمد
~~بن سعد (1) : روى عنه نافع، وليس به بأس (2) ، وتوفي نبيه في فتنة الوليد
~~بن يزيد (3) ، وكان ثقة، قليل الحديث، أحاديثه حسان. وقال أبو بكر بن أبي
~~عاصم: نبيه بن وهب من أشراف بني عبد الدار بن قصي معروف الدار والنسبة
~~بمكة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الجماعة سوى البخاري.
~~__________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 154. (2) كذا في نسخة المؤلف التي بخطه:
~~وليس به بأس" وفي طبقات ابن سعد من نسختنا المخطوطة: وليس نبيه بأسن منه"
~~يعني انه لم يكن أسن من نافع وقد روى عنه نافع، وهو الصواب، وما كتبه
~~المؤلف تحريف ولعله سبق قلم فقد قال ابن سعد فيه بعد ذلك: وكان ثقة قليل
~~الحديث ... " مما يدل على ان قوله الاول ليس في الجرح والتعديل، وجل من لا
~~يسهو. (3) كانت فتنة الوليد بن يزيد سنة 126 ه. (4) 7 / 545. وقال أبو زرعة
~~الرازي: نبيه بن وهب الحجبي عن عثمان مرسل. (المراسيل لابن أبي حاتم: 226)
~~. وقال ابن حجر في " التهذيب": حكى ابن عبد البر عن ابن معين: ثقة. (10 /
~~419) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV29P0320
# NOTMATCH
### ||| AUT نجدة بن نفيع الحنفي أراه والد موسى بن نجدة الحنفي اليمامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نجدة بن المبارك السلمي الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه نجدة ونجيح ونجيد ونجي
# 6384 - عس: نجدة بن المبارك السلمي الكوفي (1) . روى عن: الحسين المرهبي
~~الكوفي، ورزين بن عقبة (عس) ، ومالك بن مغول. روى عنه: أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، وعبد الله بن حبيق الأنطاكي، وعلي بن محمد بن علي بن أبي المضاء
~~المصيصي (عس) ، وقال: سمعت الحسن بن الربيع يقول: نجدة بن المبارك عندنا
~~بالكوفة مثل سفيان الثوري (2) . روى له النسائي في "مسند علي" حديثا واحدا
~~قد ذكرناه في ترجمة رزين بن عقبة. 6385 - د: نجدة بن نفيع الحنفي (3) ،
~~أراه والد موسى بن نجدة الحنفي اليمامي. روى عن: عبد ms10804 الله بن عباس (د) .
~~__________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 522، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 92،
~~ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 419، والتقريب: 2 / 298،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7477. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(3) الكاشف: 3 / الترجمة 5898، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 92، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9014، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 419، والتقريب: 2 / 298، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7478. PageV29P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT نجيح بن عبد الرحمن السندي أبو معشر المدني مولى بني هاشم كان مكاتبا لامرأة من NOTMATCH
# روى عنه: عبد المؤمن بن خالد الحنفي المروزي (1) (د) . روى له أبو داود
~~عن ابن عباس في قوله (تعالى) : (إلا تنفروا يعذبكم عذابا إليما) (2) قال:
~~فأمسك عنهم المطر، وكان عذابهم. 6386 - 4: نجيح بن عبد الرحمن السندي (3) ،
~~أبو معشر المدني، مولى بني هاشم، كان مكاتبا لامرأة من بني مخزوم فأدى
~~__________ (1) وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف. (4 / الترجمة 9014) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) التوبة (39) . (3) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 418، و266، 9 / الورقة 154، وتاريخ الدارمي، الترجمة 829، وتاريخ الدوري:
~~2 / 603، وابن طهمان، الترجمة 285، وتاريخ خليفة: 448، وعلل ابن المديني:
~~90، وسؤالات ابن أبي شيبة، الترجمة 106، وعلل أحمد: 1 / 135، و2 / 74، 118،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2397، و9 / الترجمة 985، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 172، 205، وضعفاؤه، الصغير، الترجمة 380، وابو زرعة الرازي:
~~665، والترمذي (343، 2130) ، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 581، 582، وضعفاء النسائي، الترجمة 591، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 222، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2263، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~60، والكامل لابن عدي 3 / الورقة 180، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 550،
~~وسننه: 2 / 16، 76، 191، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1494، والمدخل إلى
~~الصحيح: 212، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 254، وتاريخ الخطيب: 13 / 427،
~~والسابق واللاحق: 350، والمحلى: 7 / 436، 8 / 9، وضعفاء ابن الجوزي الورقة
~~165، وسير اعلام النبلاء: 7 / 435، وديوان الضعفاء. الترجمة 4352، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 234، والكاشف: 3 / الترجمة 5889، والعبر: 1 / 258، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6600، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 92، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9017، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 419 - 422،
~~والتقريب: 2 / 298، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7593، وشذرات الذهب: 1 /
~~278. PageV29P0322
# فعتق، فاشترت أم موسى بنت المنصور ولاءه، وقيل: اشترته فأعتقته وقيل: أن
~~أصله من حمير من ولد حنظلة بن مالك، وهو والد محمد بن أبي معشر المدني. رأى
~~أبا أمامة بن سهل بن حنيف، وله رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عن:
~~يزيد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وحرب بن قيس، وحفص بن
~~عمر بن عبد ms10805 الله بن أبي طلحة، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (س ق) ، وسعيد بن
~~المسيب (ت) ، وصدقة بن طيسلة، وعبد الله بن يحيى بن عبد الرحمن الأنصاري
~~ابن أخي عمرة بنت عبد الرحمن، وعبد السلام بن أبي الجنوب، وعون بن عبد الله
~~بن الحارث، وعيسى بن أبي عيسى الحناط، ومحمد بن عمرو بن علقمة (ت ق) ،
~~ومحمد بن قيس المدني، ومحمد بن كعب القرظي (قد ق) ، ومحمد بن المنكدر،
~~ومسلم بن أبي مريم، ومصعب بن ثابت، وموسى بن يسار المدني (ق) ، ونافع مولى
~~ابن عمر، وهشام بن عروة (د) ، ويحيى بن شبل، ويوسف بن يعقوب صاحب السائب بن
~~يزيد، وأبي وهب مولى أبي هريرة. روى عنه: إسحاق بن بشر الكاهلي، وإسحاق بن
~~عيسى ابن الطباع، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي (ق) ، وجبارة بن مغلس،
~~وحسان بن إبراهيم الكرماني، وحفص بن عمر الدمشقي، وسعيد بن منصور (د) ،
~~وسفيان الثوري - ومات قبله - وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي (ق) ، وعباد بن
~~موسى العكلي، وعبد الله بن إدريس (ق) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق
~~بن همام، وعبد العزيز بن بحر، وعبد العزيز بن الخطاب، وعثمان بن سعيد
~~PageV29P0323
# الزيات، وعثمان بن عمر بن فارس (فق) ، وعلي بن محمد المنجوري، وأبو نعيم
~~الفضل بن دكين، والليث بن سعد (س) ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي،
~~ومحمد بن بكار بن الريان (قد) ، ومحمد بن جعفر الوركاني، ومحمد بن سواء
~~السدوسي (ت) ، ومحمد بن عمر الواقدي، وابنه محمد بن أبي معشر المدني (ت)
~~وهو آخر من روى عنه، ومنصور بن أبي مزاحم، وموسى بن داود الضبي، ونصر بن
~~منصور بن عبد الرحمن والد محمد بن نصر الصائغ، وأبو النضر هاشم بن القاسم
~~(ق) ، وهشيم بن بشير، وهوذة بن خليفة، ووكيع بن الجرح، ويحيى بن إسحاق
~~السيلحيني، ويزيد بن هارون، ويسرة بن صفوان، ويونس بن محمد المؤدب، وأبو
~~الربيع الزهراني، وأبو الوليد الطيالسي، والقاضي أبو يوسف الأنصاري. قال
~~عمرو بن عون الواسطي (1) ، عن هشيم: ما رأيت مدنيا ms10806 أكيس من أبي معشر، وما
~~رأيت مدنيا يشبهه. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) : سمعت أبا نعيم يقول: كان
~~أبو معشر كيسا حافظا. وقال محمد بن الحسين بن إشكاب (3) ، عن يزيد بن
~~هارون: ثبت حديث أبي معشر وذهب حديث أبي جزء، وفي رواية: قال: سمعت يزيد بن
~~هارون يقول: سمعت أبا جزء نصر بن طريف __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2263. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 429. (3) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2263. PageV29P0324
# يقول: أبو معشر أكذب من في السماء ومن في الأرض. قلت في نفسي: هذا علمك
~~بالأرض، فكيف علمك بالسماء؟ قال يزيد: فوضع الله أبا جزء، ورفع أبا معشر.
~~وقال عمرو بن علي (1) : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، ويضعفه ويضحك إذا
~~ذكره، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه (2) . وقال عبيد الله بن فضالة (3)
~~: سمعت ابن مهدي يقول: كان أبو معشر تعرف وتنكر. وقال أبو بكر الأثرم (4) :
~~قلت لأبي عبد الله: أبو معشر المدني يكتب حديثه؟ فقال: حديثه عندي مضطرب لا
~~يقيم الإسناد، ولكن أكتب حديثه أعتبر به. وقال أحمد بن أبي يحيى (5) : سمعت
~~أحمد بن حنبل يقول: يكتب من حديث أبي معشر أحاديثه عن محمد بن كعب في
~~التفسير. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (6) : سألت أبي عن أبي معشر
~~__________ (1) نفسه، وانظر ضعفاء العقيلي، الورقة 222. (2) بقية كلامه في
~~ضعفاء العقيلي: ثم تركه. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2263. (4) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 530. (5) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 180. (6) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2263. PageV29P0325
# نجيح، فقال: كان صدوقا لكنه لا يقيم الإسناد، ليس بذاك (1) . وقال عبد
~~الله (2) أيضا: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: ليس بقوي في الحديث. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (3) : سمعت أبي وذكر" مغازي" أبي معشر، فقال: كان أحمد
~~بن حنبل يرضاه، ويقول: كان بصيرا بالمغازي. وقال أيضا (4) : سألت أبي عنه،
~~فقال: كنت أهاب حديث أبي معشر حتى رأيت أحمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه
~~أحاديث، فتوسعت بعد في كتابة حديثه، وروى عبد الرزاق عن الثوري، عن أبي
~~معشر حديثا واحدا، وحدثنيه أبو نعيم عنه. قيل له: هو ثقة؟ قال: صالح ms10807، لين
~~الحديث، محله الصدق (5) . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (6) عن يحيى بن
~~معين: ضعيف، يكتب من حديثه الرقاق، وكان رجلا أميا يتقى أن يروى من حديثه
~~المسند. __________ (1) وقال الفضل بن زياد: سئل أحمد بن حنبل: أيهما أصح
~~حديثا حماد، أو أبو معشر؟ قال: حماد أصح حديثا من أبي معشر. (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 166) . (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 118. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2263. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2263. (5)
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ايضا: سئل أبي وابو زرعة عن أبي معشر المديني
~~فقالا: صدوق. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2263) . (6) تاريخ الخطيب: 13 /
~~430. PageV29P0326
# وقال أحمد بن أبي يحيى (1) : سمعت يحيى بن معين يقول: أبو معشر السندي
~~ليس بشيء، كان أميا. وقال عباس الدوري (2) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (3) ،
~~ومعاوية ابن صالح (4) ، عن يحيى ابن معين: ضعيف. زاد عباس، ومعاوية: إسناده
~~ليس بشيء، يكتب رقاق الحديث من حديثه. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) ، عن
~~يحيى بن معين: أبو معشر السندي ليس بشيء، أبو معشر ريح. قال: وسمعته مرة
~~أخرى يقول: ليس حديثه بشيء. وقال البخاري (6) : منكر الحديث (7) . وقال أبو
~~داود (8) ، والنسائي (9) : ضعيف. وقال الترمذي (10) : قد تكلم بعض أهل
~~العلم في أبي معشر __________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 180. (2)
~~تاريخه: 2 / 603. وفيه: ليس بشيء" فقط. (3) تاريخه، الترجمتان 829، 958.
~~(4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 180. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 429. (6)
~~تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2397، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 380. (7) وقال
~~البخاري: يخالف في حديثه. (تاريخه الصغير: 2 / 205) . (8) تاريخ الخطيب: 13
~~/ 431. (9) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 591. (10) الترمذي (343) .
~~PageV29P0327
# من قبل حفظه. قال محمد: لا أروي عنه شيئا. وقال صالح بن محمد الحافظ (1)
~~: لا يسوى حديثه شيئا. وقال أبو زرعة (2) : صدوق في الحديث، وليس بالقوي
~~(3) . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (4) : وسألت علي ابن المديني عن أبي
~~معشر المديني، فقال: كان شيخا ضعيفا ضعيفا، وكان يحدث عن محمد بن قيس،
~~ويحدث عن محمد بن كعب بأحاديث صالحة، وكان يحدث عن المقبري، وعن نافع
~~بأحاديث منكرة. وقال عمرو بن علي (5) : وأبو معشر ضعيف، ما روى عن محمد بن
~~قيس ومحمد بن كعب ومشايخه فهو صالح، وما روى عن المقبري، وهشام بن ms10808 عروة،
~~ونافع، وابن المنكدر رديئة لا تكتب. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (6) أيضا:
~~سمعت محمد بن بكار ابن الريان يقول: قد كان أبو معشر تغير قبل أن يموت
~~تغيرا شديدا حتى كان يخرج منه الريح ولا يشعر بها. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(7) : وقد حدث عنه الثوري، __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 431. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2263. (3) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب"
~~أسامي الضعفاء" (أبو زرعة الرازي: 665) . (4) سؤالاته، الترجمة 106. (5)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 430. (6) تاريخ الخطيب: 13 / 429. (7) الكامل: 3 /
~~الورقة 180. PageV29P0328
# وهشيم، والليث بن سعد، وغيرهم من الثقات، وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال
~~أبو زرعة الدمشقي (1) : سمعت أبا مسهر يقول: كان أبو معشر أسود. وقال داود
~~بن محمد بن أبي معشر (2) : حدثني أبي أن أبا معشر كان أصله من اليمن، وكان
~~سبي في وقعة يزيد بن المهلب باليمامة والبحرين، وكان أبيض. وقال أبو بكر
~~الحسين بن محمد بن أبي معشر (3) : حدثني أبي، قال: كان اسم أبي معشر قبل أن
~~يسرق: عبد الرحمن بن الوليد بن هلال، فسرق فبيع بالمدينة فاشتراه قوم
~~بالمدينة من بني أسد، فسموه نجيحا، فاشترى لأم موسى بن المهدي فأعتقته،
~~فصار ميراثه لبني هاشم وعقلة على حمير (4) ، قال: وكان أبو معشر يذكر أنه
~~من ولد حنظلة بن مالك. قال: وأخبرني أبي أنه كان ينتسب حتى يبلغ آدم. قال:
~~وقال لي: ولاؤنا في بني هاشم أحب إلي من نسبي في بني حنظلة. وقال الفضل بن
~~هارون البغدادي (5) : سمعت محمد بن أبي معشر، قال: كان أبي سنديا أخرم
~~خياطا. قالوا: وكيف حفظ __________ (1) تاريخه: 582. (2) تاريخ الخطيب: 13
~~/ 427. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 427 - 428. (4) يعني: ديته على حمير،
~~فالعقل: الدية. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 328. PageV29P0329
# المغازي؟ قال: كان التابعون يجلسون إلى أستاذه فكانوا يتذاكرون المغازي
~~فحفظ. وقال داود بن محمد بن أبي معشر (1) أيضا، عن أبيه: قدم المهدي بعد
~~خلافته المدينة في سنة ستين ومئة، فأشخصه، يعني أبا معشر - معه إلى العراق،
~~وأمر له بألف دينار، وقال: تكون بحضرتنا فتفقه من حولنا، فشخص أبو معشر معه
~~إلى مدينة السلام سنة إحدى وستين. وقال محمد بن سعد (2) : كان ms10809 مكاتبا
~~لامرأة من بني مخزوم، فأدى وعتق، فاشترت أم موسى بنت منصور ولاءه، مات
~~ببغداد سنة سبعين ومئة (3) . وقال داود بن محمد بن أبي معشر (4) ، عن أبيه:
~~توفي أبو معشر سنة سبعين ومئة في خلافة هارون الرشيد، وكان أبيض أزرق
~~سمينا. وكذلك قال محمد بن بكار بن الريان (5) ، وغير واحد في تاريخ وفاته.
~~وزاد محمد بن بكار: في رمضان (6) . __________ (1) نفسه. (2) طبقاته: 5 /
~~418. (3) بقية كلام ابن سعد: وكان كثير الحديث ضعيفا. (4) تاريخ الخطيب: 13
~~/ 431. (5) نفسه. (6) وقال أبو كامل مظفر بن مدرك: ما قدم علينا هاهنا من
~~ناحية الشام رجل أصح حديثا = PageV29P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT نجيد بن عمران بن حصين الخزاعي. NOTMATCH
# روى له الترمذي (1) . 6387 - بخ: نجيد بن عمران بن حصين الخزاعي (2) .
~~__________ = من ليث بن سعيد، وكان أبو معشر رجلا لا يضبط الإسناد. (العلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 74) ، وذكره العقيلي وابن حبان، والدارقطني وابو نعيم،
~~وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وساق له العقيلي حديث أبي هريرة: ما بين
~~المشرق والمغرب قبلة لاهل العراق. " وقال: ولا يتابع عليه. (ضعفاؤه، الورقة
~~222) . وقال ابن حبان: كان ممن اختلط في آخر عمره وبقي قبل ان يموت سنتين
~~في تغير شديد لا يدري ما يحدث به فكثر المناكير في روايته من قبل اختلاطه
~~فبطل الاحتجاج به. (المجروحين: 3 / 60) . وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن 2 /
~~16، 76) . وقال ايضا: ليس بالقوي. (السنن: 2 / 191) . وقال الحاكم أبو عبد
~~الله: روى عن نافع، ومحمد بن المنكدر، وهشام بن عروة، ومحمد بن عمرو،
~~وغيرهم الموضوعات. (المدخل إلى الصحيح، الترجمة 212) . وكذلك قال أبو نعيم،
~~وزاد: لا شئ. (ضعفاؤه، الترجمة 254) . وقال ابن حجر في " التهذيب" بعد ان
~~ساق قول أبي نعيم هذا متعقبا إياه: أفحش فيه القول فلم يصب وصفه. ثم قال
~~ابن حجر: وقال أبو داود ايضا: له أحاديث مناكير. وذكره ابن البرقي فيمن
~~احتملت روايته في القصص ولم يكن متين الرواية. وقال الساجي: منكر الحديث،
~~وكان أميا صدوقا الا انه يغلط. وقال ابن نمير: كان لا يحفظ الأسانيد. وقال
~~الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. وقال الخليلي: أبو معشر له مكان في
~~العلم والتاريخ، وتاريخه ms10810 احتج به الأئمة وضعفوه في الحديث وكان ينفرد
~~باحاديث (10 / 422) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (1) هذا هو آخر
~~الجزء الرابع عشر بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه وبآخره مجموعة
~~سماعات. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2461، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2327، وثقات ابن حبان: 5 / 485، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 93،
~~ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 422، والتقريب: 2 / 298،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7594. PageV29P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT نجي الحضرمي الكوفي والد عبد الله بن نجي. NOTMATCH
# روى عن: أبيه عمران بن حصين (بخ) . روى عنه: ابناه: عبد الله بن نجيد
~~(بخ) ، ومحمد بن نجيد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة ابنه عبد الله بن نجيد. 6388
~~- د س ق: نجي الحضرمي الكوفي (2) ، والد عبد الله بن نجي. روى عن: علي بن
~~أبي طالب (د س ق) . روى عنه: ابنه عبد الله بن نجي (د س ق) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد (4) .
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. __________ (1) 5 / 485. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 233، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2422، وثقات العجلي، الورقة 54، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2306، وثقات ابن حبان: 5 / 480، والكاشف: 3 / الترجمة 5900،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6601، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 93، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 44، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9019، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 60، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 422 - 423،
~~والتقريب: 2 / 298، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7595. (3) 5 / 480. (4)
~~وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 54) . وقال الذهبي في "
~~الميزان": لا يدرى من هو. (4 / الترجمة 9019) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV29P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT نزار بن حيان الأسدي والد علي بن نزار مولى بني هاشم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نذير الضبي جد رفاعة بن إياس بن نذير. NOTMATCH

### || AUT من اسمه نذير ونزار ونزال ونسير ونسي
# 6389 - عس: نذير الضبي (1) ، جد رفاعة بن إياس بن نذير. روى عن: علي بن
~~أبي طالب (عس) . روى عنه: ابنه إياس بن نذير (2) (عس) . روى له النسائي في
~~"مسند علي". وقد كتبنا حديثه في ترجمة رفاعة بن إياس. 6390 - ت ق: نزار بن
~~حيان الأسدي (3) ، والد علي بن نزار، مولى بني هاشم. روى عن: أبيه حيان ms10811
~~الأسدي، وعكرمة مولى ابن عباس (ت ق) . __________ (1) تذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 93، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9020، ونهاية السول، الورقة 398،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 423، والتقريب: 2 / 298، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7596. (2) وقال الذهبي في " الميزان" مجهول. (4 / الترجمة 9020) . وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": قال أبو حاتم: مجهول. (10 / 423) ولم أجد احدا اسمه
~~نذير في المطبوع من" الجرح والتعديل". وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2473، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2346، والمجروحين لابن حبان: 3 / 56، والكاشف: 3 / الترجمة 5901، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4354، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 93، وتاريخ الاسلام: 5
~~/ 167، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9021، ورجال ابن ماجة، الورقة 10،
~~ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 423، والتقريب: 2 / 298،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7597. PageV29P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT النزال بن سبرة الهلالي العامري الكوفي من قيس عيلان مختلف في صحبته. NOTMATCH
# روى عنه: عبد الله بن محمد الليثي (ق) ، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم،
~~وابنه علي بن نزار بن حيان (ت ق) ، والقاسم بن حبيب التمار (ت) ، ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى (1) . روى له الترمذي، وابن ماجه (2) . 6391 - خ د
~~تم س: النزال بن سبرة الهلالي العامري الكوفي (3) ، من قيس عيلان، مختلف في
~~صحبته. __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب" الكمال" قوله: ذكر في الرواة عنه المعافى بن عمران وهو خطأ انما يروي
~~عن القاسم بن حبيب عنه. (2) وذكره ابن حبان في كتاب" المجروحين" وقال: منكر
~~الحديث جدا، يأتي عن عكرمة بما ليس من حديثه حتى يسبق إلي القلب أنه كان
~~المتعمد لها لا يجوز الاحتجاج به بحال. (3 / 56) . وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": ذكر ابن عدي في " الكامل" في ترجمة ابنه علي بن نزار حديثه عن
~~عكرمة عن ابن عباس في المرجئة والقدرية ثم قال: هذا الحديث احد ما انكر على
~~علي بن نزار وعلى والده. (10 / 423) . وقال في "التقريب" ضعيف. (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 84، وطبقات خليفة: 143، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2410، وثقات العجلي، الورقة 54، والمعرفة ليعقوب: 2 / 760، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 630، 632، 633، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2279، وثقات ابن
~~حبان: 3 / 418، و5 / 482، وسؤالات الحاكم للدارقطني، الترجمة 501،
~~والاستيعاب: 4 / 1524، ورجال البخاري للباجي: 2 / 781، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 535، والكاشف: 3 / الترجمة 5902، وتجريد اسماء الصحابة: 2 /
~~الترجمة 1183، وتذهيب ms10812 التهذيب: 4 / الورقة 93، وتاريخ الاسلام: 3 / 211،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 44، وجامع التحصيل، الترجمة 826، ونهاية السول،
~~الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 423 - 424، والاصابة: 3 / الترجمة 8856،
~~والتقريب: 2 / 298، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7480. PageV29P0334
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن سراقة بن مالك بن جعشم، وعبد الله
~~بن مسعود (خ س) ، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب (خ د تم س ق) ، وأبي
~~بكر الصديق يقال: مرسل، وأبي مسعود الأنصاري البدري. روى عنه: إسماعيل بن
~~رجاء، والضحاك بن مزاحم (ق) ، وعامر الشعبي (عس) ، وعبد الملك بن ميسرة
~~الزراد (خ د تم س) . قال العجلي (1) : كوفي، تابعي، ثقة، من كبار التابعين.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الترمذي في "الشمائل"،
~~والباقون سوى مسلم. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات الأنماطي، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا
~~عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن
~~عبد الملك بن __________ (1) ثقاته، الورقة 54. (2) وذكره ابن سعد في
~~الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة، وقال: كان ثقة وله احاديث (طبقاته: 6 /
~~85) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن
~~معين، قال: النزال بن سبرة ثقة من يسئل عنه؟. وقال عبد الرحمن: سئل أبي عن
~~النزال بن سبرة فقال: لا بأس به. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2279) .
~~وقال الحاكم عن الدارقطني: تابعي كبير (سؤالاته، الترجمة 501) . وقال ابن
~~عبد البر في " الاستيعاب": ذكروه فيمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع
~~منه، ولا أعلم له رواية إلا عن علي وابن مسعود، وهو معروف في كبار التابعين
~~وفضلائهم. (4 / 1524) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة، وقيل ان له صحبة.
~~PageV29P0335
# ميسرة، قال: سمعت النزال بن سبرة، قال: شهدت عليا عليه السلام صلى الظهر،
~~ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة، حتى إذا حضرت العصر أتي بكوز من ماء
~~فأخذ منه حفنة، فمسح على وجهه ورأسه ويديه، ثم قام ms10813 فشرب فضله، وقال: إن
~~ناسا يكرهون هذا، يعني الشرب قائما، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع
~~كما صنعت أو مثل ما صنعت، وقال: هذا وضوء من لم يحدث. رواه البخاري (1) عن
~~أدم، عن شعبة مختصرا، فوقع لنا بدلا عاليا، وعن أبي نعيم (2) ، عن مسعر، عن
~~عبد الملك. ورواه أبو داود (3) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة مختصرا،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخرجه الترمذي (4) من حديث الأعمش، عن عبد الملك،
~~فوقع لنا كذلك. ورواه النسائي (5) من حديث شعبة، فوقع لنا كذلك، ورواه في
~~"مسند علي" من وجوه عن عبد الملك بن ميسرة، وعن الشعبي، عنه، عن علي
~~موقوفا. وبه، قال: أخبرنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن __________ (1)
~~البخاري: 7 / 143. (2) نفسه. (3) أبو داود (3718) . (4) الشمائل (209) .
~~(5) السنن الكبرى (132) . PageV29P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT النزال بن عمار بصري. NOTMATCH
# النزال بن سبرة، عن ابن مسعود قال: سمعت رجلا يقرأ آية قد سمعت من النبي
~~صلى الله عليه وسلم خلافها فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أظنه قال،
~~فأخبرته فعرفت في وجهه الكراهية، فقال: كلاكما محسن، فلا تختلفوا - أكبر
~~علمي - فإن من قبلكم اختلفوا فهلكوا". هكذا قال. رواه البخاري (1) عن أبي
~~الوليد، وآدم (2) ، وسليمان بن حرب (3) ، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~ورواه النسائي (4) عن محمد بن عبد الاعلى، عن خالد، عن شعبة، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. وروى له ابن ماجه (5) حديثا عن علي" لا طلاق قبل النكاح"،
~~وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 6392 - د: النزال بن عمار (6) ، بصري.
~~روى عن: عبد الله بن عباس (ل) . __________ (1) البخاري: 3 / 158. (2)
~~البخاري: 4 / 213. (3) البخاري: 6 / 245. (4) فضائل القرآن: (119) . (5)
~~ابن ماجة (2049) . (6) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2411، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2280 وثقات ابن حبان: 7 / 544، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5903، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 93، وجامع التحصيل، الترجمة 827، ونهاية
~~السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 424، والتقريب: 2 / 298، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7480. PageV29P0337
# وقال البخاري (1) : بلغه عن ابن عباس، وعن ابن عثمان النهدي (د) . روى
~~عنه: عمران بن حدير، (ل) ، وقرة بن خالد (د) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ms10814، قال: أنبأنا
~~أبو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني، قال: أخبرنا إسماعيل
~~ابن الإخشيذ السراج، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي
~~الذكواني، وأبو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب، قالا: أخبرنا عبد الله بن محمد
~~بن أحمد الصائغ، قال: أخبرنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا أبو قدامة
~~عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا قرة بن
~~خالد، عن النزال بن عمار، عن أبي عثمان النهدي، قال: صلى بنا عبد الله بن
~~مسعود المغرب فقرأ في إحدى الركعتين (قل هو الله أحد) فلوددت أنه قرأ بسورة
~~البقرة من حسن صوته وترتيله. رواه (3) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن
~~قرة به مختصرا. أنه صلى خلف ابن مسعود المغرب، فقرأ {قل هو الله أحد} .
~~فوقع لنا عاليا، وروى له حديثا آخر في كتاب" المسائل. __________ (1)
~~تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2411. (2) 7 / 544. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول أرسل عن ابن عباس. (3) أبو داود (815) . PageV29P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT نسير بن ذعلوق الثوري مولاهم أبو طعمة الكوفي. NOTMATCH
# 6393 - ق: نسير بن ذعلوق الثوري (1) ، مولاهم، أبو طعمة الكوفي. روى عن:
~~بكر بن ماعز (فق) ، وخليد الثوري، وأبيه ذعلوق، والربيع بن خيثم الثوري،
~~وسعيد بن جبير، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، وأبي أمية عبد الله بن
~~قيس الغفاري، وعمرو بن راشد الأشجعي، ومسلم بن عياض، ونوف، وهبيرة بن
~~خزيمة. روى عنه: سعيد بن عبد الله بن الربيع بن خثيم، وسفيان الثوري (ق) ،
~~وعبيدة بن معتب الضبي، وابنه عمرو بن نسير بن ذعلوق، وقيس بن الربيع،
~~ومبارك بن سعيد الثوري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 317، وتاريخ الدارمي، الترجمة 833، وتاريخ الدوري:
~~2 / 603، وطبقات خليفة: 160، وعلل أحمد: 1 / 164، 207، 208، 217، 287،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2480، والكنى لمسلم، الورقة 58، وثقات
~~العجلي، الورقة 54، والمعرفة ليعقوب: 2 / 563، 572، و3 / 87، 229، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2332، وثقات ابن حبان: 5 / 486، و7 / 547، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الترجمة 524، والمحلى: 7 / 518، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5904، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 93، ومعرفة التابعين، الورقة 44، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 167، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 424 -
~~425، والتقريب: 2 / 298، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة ms10815 7598. (2) 7 / 547.
~~وقال عثمان الدارمي: وسألته (يعني يحيى بن معين) عن أبي طعمة؟ فقال: نسير
~~ثقة. (تاريخه، الترجمة 833) . وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة
~~54) . وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 87) . وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيي بن معين انه
~~قال: نسير بن ذعلوق ثقة وقال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: نسير بن ذعلوق
~~صالح. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2332) . وقال البرقاني عن الدارقطني:
~~ثقة. = PageV29P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT نسي الكندي الشامي والد عبادة بن نسي. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. 6394 - د ق: نسي الكندي الشامي (1) ، والد عبادة بن
~~نسي. روى عن: عبادة بن الصامت (د ق) ، وأبي الدرداء. روى عنه: ابنه عبادة
~~بن نسي (2) (د ق) . روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح الوزير، قال: حدثنا عبد الله بن
~~محمد البغوي، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني
~~هشام بن سعد، عن حاتم بن أبي نصر، عن عبادة بن __________ = (سؤالاته،
~~الترجمة 524) . وقال ابن حزم: لا شئ. (المحلى: 7 / 518) . وقال ابن حجر في
~~" التهذيب": قال ابن عبد البر: هو عندهم من ثقات الكوفيين. (10 / 425) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق لم يصب من ضعفه. (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2456، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2335، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5905، وديوان الضعفاء، الترجمة 4355، والمغني: 2 / الترجمة 6605،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 93، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9023، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 425،
~~والتقريب: 2 / 298، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7599. (2) وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5 / 482) . وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف. (4 /
~~الترجمة 9023) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV29P0340
# نسي، عن أبيه، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: خير الكفن الحلة وخير الضحية الكبش الأقرن. رواه أبو داود (1) عن
~~أحمد بن صالح، عن ابن وهب. وروى ابن ms10816 ماجه (2) قصة الكفن منه خاصة عن يونس
~~بن عبد الاعلى، عن ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) أبو داود
~~(3156) . (2) ابن ماجة (1473) . PageV29P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن حماد بن عجلان البجلي أبو الحارث الوراق البصري الحافظ. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن حزن ويقال عبدة بن حزن بخ تقدم فيمن اسمه عبدة. NOTMATCH

### || AUT من اسمه نصر
# - س: نصر بن حزن، ويقال: عبدة بن حزن (بخ) . تقدم فيمن اسمه عبدة. 6395
~~- ق: نصر بن حماد بن عجلان البجلي (1) ، أبو الحارث الوراق البصري الحافظ.
~~روى عن: إسرائيل بن يونس، والربيع بن صبيح، وشعبة ابن الحجاج، وعاصم بن
~~محمد بن زيد العمري، وعبد الرحمن ابن عبد الله المسعودي، وعمرو بن جميع
~~قاضي حلوان، وقيس بن الربيع، ومحمد بن راشد المكحولي، وأبي غسان محمد بن
~~مطرف المدني، ومسعر بن كدام، ومسلم بن خالد الزنجي، والمفضل ابن فضالة
~~القرشي البصري، ومقاتل بن سليمان، وموسى بن كردم (ق) ، وهشيم بن بشير،
~~وهمام بن يحيى، وأبي بكر الهذلي. __________ (1) سؤالات ابن الجنيد لابن
~~الجنيد، الترجمة 677، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2360، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 294، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 373، والكنى لمسلم، الورقة 25،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 220، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2155،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 54، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 177، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 546، وتاريخ الخطيب: 13 / 281، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 163، والكاشف: 3 / الترجمة 5906، وديوان الضعفاء، الترجمة 4359،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6609، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 93، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9029، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول،
~~الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 425 - 426، والتقريب: 2 / 299، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7481. PageV29P0342
# روى عنه: أحمد بن زكريا الواسطي، وأحمد بن الضحاك الخشاب، وابنه أحمد بن
~~نصر بن حماد الوراق، وأحمد بن يحيى ابن مالك السوسي، وإدريس بن عبد السلام
~~الجنديسابوري، وجعفر ابن بحر القطان الأصبهاني، والحسن بن علي الحلواني،
~~وأبو الحسن روح بن الفرج البزاز (ق) ، وعثمان بن صالح الخياط البغدادي،
~~وعلي بن سلمة اللبقي، وعلي بن المثنى الموصلي والد أبي يعلى، وقعنب بن
~~المحرر، ومحمد بن إسحاق بن يزيد البغدادي المعروف بالصيني، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد بن جعفر الفارسي، ومحمد بن الجهم السمري، ومحمد ابن حرب
~~النشائي (1) الواسطي، ومحمد بن رافع النيسابوري، وأبو ms10817 يحيى محمد بن سعيد بن
~~غالب العطار الضرير، ومحمد بن عيسى ابن المبارك القطان، وابنه محمد بن نصر
~~بن حماد الوراق، ومحمد ابن هارون القصار، وهارون بن موسى المستملي مكحلة،
~~ويحيى ابن جعفر بن الزبرقان. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : سمعت يحيى
~~بن معين يقول: نصر بن حماد كذاب (3) . وقال يعقوب بن شيببة (4) : ليس بشيء.
~~__________ (1) بالشين المعجمة جوده المؤلف في نسخته التي بخطه وصحح عليه،
~~وقد تقدم. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 220. (3) وقال ابن الجنيد: وسألته عن
~~أبي الحارث الوراق؟ فقال: ليس بثقة. (سؤالاته، الترجمة 677) . (4) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 281. PageV29P0343
# وقال البخاري (1) : يتكلمون فيه. وقال مسلم (2) : ذاهب الحديث. وقال
~~النسائي (3) : ليس بثقة. وقال أبو زرعة (4) ، وصالح بن محمد الحافظ (5) :
~~لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم (6) ، وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وقال
~~ابن حبان (7) : كان يخطئ كثيرا، ويهم في الإسناد، فلما كثر ذلك منه بطل
~~الاحتجاج به. وقال زكريا بن يحيى الساجي (8) : يعد من الضعفاء. وقال
~~الدارقطني (9) : ليس بالقوي في الحديث (10) . وروى له أبو أحمد بن عدي (11)
~~أحاديث عن شعبة، ثم قال: __________ (1) ضعفاؤه الصغير، الترجمة 373،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 294. (2) الكنى، الورقة 25. (3) تاريخ الخطيب: 13 /
~~282. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2155. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 282.
~~(6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2155. (7) المجروحين: 3 / 54. وفيه: كان
~~من الحفاظ، ولكنه كان يخطئ كثيرا ويهم في الأسانيد حتى يأتي بالاشياء كأنها
~~مقلوبة، فلما كثر ذلك منه بطل الاحتجاج به إذا انفرد. (8) تاريخ الخطيب: 13
~~/ 282. (9) نفسه. (10) وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكون" (الترجمة
~~546) . (11) الكامل: 3 / الورقة 177. PageV29P0344
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن دهر بن الأخرم بن مالك الأسلمي له صحبة يعد في أهل الحجاز. NOTMATCH
# وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن نصر، عن شعبة، وله غيرها عن شعبة كلها غير
~~محفوظة، ومع ضعفه يكتب حديثه (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد ذكرناه
~~في ترجمة موسى ابن كردم. 6396 - س: نصر بن دهر بن الأخرم بن مالك الأسلمي
~~(2) ، له صحبة، يعد في أهل الحجاز. روى حديثه محمد بن إسحاق (س) ، عن محمد
~~بن إبراهيم التيمي، عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي، عن أبيه قصة ماعز
~~بن مالك (3) . روى له ms10818 النسائي. __________ (1) وذكره العقيلي في " الضعفاء"
~~وقال: متروك. (الضعفاء والمتروكون، الورقة 220) ، وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": ومن اوابده عن شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة مرفوعا: ان
~~الله تعالى ليس بتارك يوم الجمعة احدا الا غفر له. " قال أبو الفتح الأزدي
~~ليس له اصل عن شعبة، وانما وضعه نصر بن حمار. (10 / 426) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (2) طبقات خليفة: 111، ومسند أحمد: 3 / 431، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2331، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2127،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 422، والاستيعاب: 4 / 1494، واسد الغابة: 5 / 16،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5907، وتجريد اسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1190،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 426، والاصابة: 3 / الترجمة 8704، والتقريب: 2 / 299، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7482. (3) اخرجه النسائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف
~~(11592) . وقال ابن عبد البر: له احاديث انفرد بها عنه ابنه الهيثم.
~~(الاستيعاب: 4 / 1494) . PageV29P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن سلام. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن زيد المجدر أبو الحسن البغدادي مولى بني هاشم أصله من سجستان. NOTMATCH
# 6397 - د: نصر بن زيد المجدر (1) ، أبو الحسن البغدادي، مولى بني هاشم،
~~أصله من سجستان. روى عن: شريك بن عبد الله، ومالك بن انس، ويعقوب ابن عبد
~~الله القمي (د) . روى عنه: محمد بن الصباح الدولابي، ومحمد بن عيسى ابن
~~الطباع (د) . قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) ، عن يحيى بن معين: لا
~~بأس به. وقال محمد بن سعد (3) في تسمية من كان ببغداد من العلماء: نصر بن
~~زيد المجدر يكنى اببا الحسن، وكان ثقة، صاحب حديث، سمع من جرير بن حازم،
~~ومن أبي هلال، ووهيب وغيرهم، ومات قديما قبل أن يحدث، وكان أصله من سجستان،
~~وهو مولى جعفر الأكبر بن أبي جعفر المنصور (4) . روى له أبو داود حديثا
~~واحدا في الصلاة بعد المغرب. 6398 - فق: نصر بن سلام (5) . __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 344، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2339، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 217، وتاريخ الخطيب: 13 / 283، والكاشف: 3 / الترجمة 5908،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 94، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 426، والتقريب: 2 / 299، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7483. (2) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 284. (3) طبقاته: 7 / 344. (4) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (9 / 217) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة (3 / الترجمة 5908) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 94،
~~ونهاية ms10819 السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: = PageV29P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن عاصم الليثي البصري. NOTMATCH
# روى عن: عمر بن الهيثم الهاشمي (فق) . روى عنه: أبو جعفر حمدون بن عمارة
~~البغدادي البزاز (1) (فق) . روى له ابن ماجه في " التفسير. 6399 - ي م د س
~~ق: نصر بن عاصم الليثي البصري (2) . روى عن: خالد بن خالد (د س) ويقال:
~~سبيع بن خالد اليشكري (د) ، وعبد الله بن فطيمة أحد كتاب المصاحف، وعمر ابن
~~الخطاب، وفروة بن نوفل، ومالك بن الحويرث الليثي (ي م د س ق) ، والمستورد
~~التيمي، ويحيى بن يعمر، وأبي بكرة الثقفي، وأبي معوية الليثي. روى عنه: بشر
~~بن عبيد أخو عبد الجليل بن عبيد، وأبو الشعثاء جابر بن زيد، وحيد بن هلال
~~العدوي (د س) ، وعمران __________ = 10 / 426، والتقريب: 2 / 299، وخلاصخ
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7484. (1) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~تاريخ خليفة: 303، وطبقات خليفة: 204، 206، وعلل أحمد: 1 / 297، 298، و2 /
~~16، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2333، وثقات العجلي، الورقة 54،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 10، والمعرفة والتاريخ: 1 / 345، و2
~~/ 809 و3 / 275، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 529، 533، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2129، وثقات ابن حبان: 5 / 475، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 181، والجمع لابن القيسراني: 2 / 531، والكاشف: 3 / الترجمة 5909،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 94، وتاريخ الاسلام: 3 / 309، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 44، وجامع التحصيل، الترجمة 828، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 427، والتقريب: 2 / 299، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7486.
~~PageV29P0347
# ابن حدير، وقتادة بن دعامة (ي م د س ق) ، ومالك بن دينار، وأبو سعد
~~البقال، وأبو سلمة (1) . ذكره خليفة بن خياط (2) في الطبقة الثانية من قراء
~~أهل البصرة. وقال أبو داود (3) : كان خارجيا، ويقال: أول من وضع العربية
~~نصر بن عاصم. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~وقال سهل بن محمود بن سفيان بن عيينة (5) ، عن عمرو بن دينار: جلست أنا
~~والزهري إلى نصر بن عاصم، فلما قمنا من عنده قال: إن هذا ليقلع العربية
~~تقليعا (6) . روى له البخاري في كتاب" رفع اليدين في الصلاة"، والباقون سوى
~~الترمذي. __________ (1) ضبب عليها المؤلف وكتب في حاشية نسخته التي بخطه
~~تعليق نصه: كذا في كتاب ابن أبي حاتم وأظنه أبو مسلمة وهو سعيد بن يزيد ms10820.
~~(2) طبقاته: 204. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 10. (4) 5 / 475. (5) انظر
~~المعرفة والتاريخ: 2 / 809. (6) وقال العجلي: بصري تابعي ثقة. (ثقاته،
~~الورقة 54) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة نقط المصاحف. (3 / الترجمة
~~5909) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال المرزباني في " معجم الشعراء":
~~كان على رأي الخوارج ثم تركهم. (10 / 427) . وقال في "التقريب": ثقة رمي
~~برأي الخوارج، وصح رجوعه عنه. PageV29P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن عاصم الأنطاكي. NOTMATCH
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا مخلد بن جعفر،
~~وأبو محمد بن حيان، قالا: حدثنا جعفر الفريابي، قال: حدثنا أبو كامل، قال:
~~حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن نصر بن عاصم، عن مالك بن الحويرث" أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا
~~ركع رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك.
~~أخرجوه (1) من غير وجه عن قتادة. وله حديث آخر في ترجمة خالد بن خالد. وهذا
~~جميع ماله عندهم، والله أعلم. 6400 - د: نصر بن عاصم الأنطاكي (2) . روى
~~عن: أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي (د) ، وزكريا ابن منظور القرظي، وسعيد بن
~~سالم القداح، ومبشر بن إسماعيل __________ (1) البخاري في رفع اليدين (22)
~~، ومسلم: 2 / 7، وأبو داود (745) ، والنسائي في المجتبى: 2 / 205، 206،
~~وابن ماجة (859) . (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 220، وثقات ابن حبان: 9 /
~~217، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 95، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1081، والكاشف: 3 / الترجمة 5910، والمغني: 2 / الترجمة 6614، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 94، وتاريخ الاسلام، الورقة 78 (أحمد الثالث 2917 / 2)
~~، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9035، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 427، والتقريب: 2 / 299، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7487.
~~PageV29P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن عبد الرحمن بن بكار الناجي ويقال الأودي أبو سليمان ويقال أبو سعيد الكوفي NOTMATCH
# الحلبي (د) ، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن شعيب بن شابور الدمشقي (د)
~~، ومسكين بن بكير الحراني، والوليد بن مسلم (د) ، ويحيى بن سعيد القطان (د)
~~، ويزيد بن هارون (د) . روى عنه: أبو داود، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي،
~~وجعفر بن محمد الفريابي، وعبد العزيز بن سليمان الحرملي الأنطاكي، وعثمان
~~بن خرازاذ الأنطاكي، ومحمد ms10821 بن عبد الله بن المستورد البغدادي الحافظ
~~المعروف بأبي سيار. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 6401 - ت ق: نصر
~~بن عبد الرحمن بن بكار الناجي (2) ، ويقال: الأودي، أبو سليمان، ويقال: أبو
~~سعيد، الكوفي الوشاء. روى عن: أحمد بن بشير الكوفي (ت) ، وحكام بن سلم
~~الرازي (ت) ، وزيد بن الحباب (ت) ، وزيد بن الحسن القرشي الأنماطي، وعبد
~~الله بن إدريس، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ت ق) ، وعبد الوهاب بن عطاء
~~الخفاف، وعلي بن جبلة الغزال، __________ (1) 9 / 217. وذكره العقيلي في "
~~الضعفاء" وقال: عن الوليد ولا يتابع عليه ولا يعرف إلا به. (الورقة 220) .
~~وقال الذهبي في " الميزان": محدث دجال. (4 / الترجمة 9035) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": لين الحديث. (2) المعرفة ليعقوب: 1 / 181، 315، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2163، وثقات ابن حبان: 9 / 217، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1083، والكاشف: 3 / الترجمة 5911، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 94،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 200 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 17، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 428، والتقريب:
~~2 / 299، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7488. PageV29P0350
# وأبي قطن عمرو بن الهيثم البصري (ت) ، وهشيم بن أبي ساسان، ووكيع بن
~~الجراح، ويحيى بن إبراهيم السلمي. روى عنه: الترمذي، وابن ماجه، وأحمد بن
~~إسحاق بن بهلول التنوخي، وأحمد بن علي الخزاز، وأبو بكر أحمد بن محمد ابن
~~صدقة البغدادي الحافظ، وإسحاق بن إبراهيم بن جميل، وأبو الطاهر الحسن بن
~~أحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي، والحسن بن علي بن شيب المعمري، والحسين
~~بن إدريس الأنصاري الهروي، والحسين بن حميد بن الربيع اللخمي، وأبو عروبة
~~الحسين بن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى الساجي، وعبد الله بن زيدان بن
~~بريد البجلي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي السرخسي، ومحمد بن جرير الطبري،
~~وأبو قريش محمد ابن جمعة بن خلف الحافظ، ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري،
~~ومحمد بن العباس النسائي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) سألت أبي عنه، فقال: شيخ
~~كوفي رأيته يحفظ (2) ، ما رأينا إلا جمالا وحسن ms10822 خلق. وقال النسائي (3) :
~~ثقة. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2163. (2) في المطبوع من
~~الجرح والتعديل: يحفظ ما يحدث به. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 1083.
~~PageV29P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن عبد الرحمن القرشي حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن عبد الرحمن الكناني شامي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي:
~~مات في شوال سنة ثمان وأربعين ومئتين. 6402 - د: نصر بن عبد الرحمن الكناني
~~(2) ، شامي. روى عن: رجل (د) ، عن عتبة بن عبد السلمي. روى عنه: ثور بن
~~يزيد الحمصي (3) (د) . روى له أبو داود. 6403 - س: نصر بن عبد الرحمن
~~القرشي (4) ، حجازي. روى حديثه شعبة فاختلف عليه فيه، فقال محمد بن جعفر
~~غندر، وسعيد بن عامر الضبعي (س) ، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نصر بن
~~عبد الرحمن القرشي، عن جده معاذ القرشي أنه طاف بالبيت مع معاذ بن عفراء
~~... الحديث في النهي عن __________ (1) 9 / 217. وقال الذهبي في " الكاشف":
~~ثقة. (3 / الترجمة 5911، وقال ابن حجر في " التهذيب": قال مسلمة في "
~~الصلة". ثقة. (10 / 428) . وقال في "التقريب" ثقة. (2) الكاشف: 3 / الترجمة
~~5912، وديوان الضعفاء، الترجمة 4363، والمغني: 2 / الترجمة 6617، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 94، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9038، ونهاية السول،
~~الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 428، والتقريب: 2 / 299، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7489. (3) وقال الذهبي في " الميزان" لا يعرف. (3 / الترجمة
~~9038) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2332، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2128، وثقات ابن حبان: 5 /
~~475، والكاشف: 3 / الترجمة 5913، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 94، ونهاية
~~السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 428 - 429، والتقريب: 2 / 299،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7488. PageV29P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن علقمة الحضرمي أبو علقمة الحمصي أخو محفوظ بن علقمة وكان الأصغر. NOTMATCH
# الصلاة بعد العصر (1) . وقال وهب بن جرير بن حازم، والنضر بن شميل، وأبو
~~عامر العقدي، وأبو الوليد الطيالسي، وأبو عمر الحوضي، وسليمان بن حرب عن
~~شعبة عن سعد بن إبراهيم، عن نصر بن عبد الرحمن، عن جده معاذ بن عفراء أنه
~~كان يطوف بالبيت بعد صلاة العصر، فقال له معاذ، رجل من قريش: ما لك لا
~~تصلي؟ وذكر الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي
~~هذا الحديث من الوجه الأول. 6404 - س ق: نصر بن علقمة الحضرمي (3) ، أبو
~~علقمة ms10823 الحمصي، أخو محفوظ بن علقمة، وكان الأصغر. روى عن: جبير نفير الحضرمي
~~(4) (س) ، وعبد الرحمن ابن عائذ الأزدي، وعمرو بن الأسود العنسي (ق) ،
~~وكثير بن مرة الحضرمي (ق) ، وأخيه محفوظ بن علقمة، وأبي الدرداء يقال:
~~مرسل. __________ (1) النسائي في المجتبى: 1 / 258. (2) 5 / 375. وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2342،
~~والكنى لمسلم، الورقة 83، والمعرفة ليعقوب: 2 / 288، 289، 296، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 713، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2144، والمراسيل: 226،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 537، والكاشف: 3 / الترجمة 5914، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 94، وتهذيب التهذيب: 10 / 429، والتقريب: 2 / 299، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7491. (4) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه: نصر بن علقمة
~~لم يدرك جبير بن نفير. (المراسيل: 226) . PageV29P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن علي بن صهبان بن أبي الأزدي الجهضمي البصري الكبير وهو جد الذي بعده. روى NOTMATCH
# روى عنه: بقية بن الوليد، وأبو معيد حفص بن غيلان، وابن ابن أخيه خزيمة
~~بن جنادة بن محفوظ بن علقمة له عنه نسخة كبيرة، وصدقة بن عبد الله السمين
~~(فق) ، وأبو مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي، والوضين بن عطاء، والوليد بن
~~كامل البجلي، ويحيى بن حمزة الحضرمي القاضي (س ق) . قال عثمان بن سعيد
~~الدارمي، عن دحيم: ثقة، وأخوه محفوظ بن علقمة ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له النسائي، وابن ماجه. 6405 - 4: نصر بن علي بن صهبان
~~بن أبي الأزدي الجهضمي البصري الكبير (2) ، وهو جد الذي بعده. روى عن: جده
~~لأمه أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني (د ت) ، وعبد الله بن غالب الحداني،
~~والنضر بن شيبان الحداني (س ق) . روى عنه: حماد بن مسعدة، وأبو داود سليمان
~~بن داود الطيالسي (ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوراث (د ت) ، وعبيد الله بن
~~__________ (1) 7 / 537. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2345، والمعرفة ليعقوب: 1 / 446، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2136، وثقات ابن حبان: 9 / 214، وسير اعلام النبلاء:
~~12 / 136، والكاشف: 3 / الترجمة 5915، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 94،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 309، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~429 - 430، والتقريب: 2 / 299، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7492.
~~PageV29P0354
# موسى (ق) ، وابنه علي بن نصر الجهضمي الكبير، وأبو نعيم الفضل بن دكين
~~(س) ، ومسلم بن عبدة، ونوح بن ms10824 قيس الحداني، ووكيع بن الجراح (ق) . قال
~~إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: نصر بن علي ثقة. وقال أبو حاتم (2)
~~: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا نصر ابن علي، وكان صدوقا. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: مات في إمرة أبي جعفر (4) . روى له
~~الأربعة. 6406 - ع: نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان (5) __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2136. (2) نفسه. (3) 9 / 214. (4) وقال يعقوب
~~بن سفيان: هو ثقة (المعرفة والتاريخ: 2 / 119) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (5) علل أحمد: 1 / 376، و2 / 18، 21، 23، 26، 240، 297، 330، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2362، وتاريخه الصغير: 2 / 391، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 446، وتاريخ واسط: 73، 120، 123، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2159، وثقات ابن حبان: 9 / 217، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 181،
~~تاريخ الخطيب: 13 / 287، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 432، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 774، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 94، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 530، والمعجم المشتمل، الترجمة 1083، وسير اعلام
~~النبلاء: 12 / 133، وتذكرة الحفاظ: 1 / 515، والكاشف: 3 / الترجمة =
~~PageV29P0355
# ابن أبي الأزدي الجهضمي، أبو عمرو البصري الصغير، والد علي نصر الجهضمي
~~الصغير، وهو حفيد الذي قبله. روى عن: أحمد بن موسى الخزاعي، وإسماعيل بن
~~علية، وإسماعيل بن محمد بن جحادة، وبشر بن عمر الزهراني (د ت ق) ، وبشر بن
~~المفضل (م ت) ، وحاتم بن وردان، والحارث ابن وجيه (د ت ق) ، والحسين بن
~~عروة (ق) ، وحفص بن عمر العدني (ق) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (م) ، وحماد
~~بن مسعدة، وخازم أبي محمد (ق) ، وخالد بن الحارث (م 4) ، وخالد ابن يزيد
~~اللؤلؤي (ت) ، ودرست بن زياد (ق) ، وزكريا بن يحيى ابن عمارة (د ق) ، وزياد
~~بن الربيع اليحمدي (ق) ، وزيد بن الحباب، وسعيد بن عامر الضبعي (ق) ،
~~وسفيان بن حبيب (د) ، وسفيان بن عيينة (م) ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (ت ق)
~~، وسهل ابن يوسف الأنماطي (ق) ، وأبي بدر شجاع بن الوليد (ت ق) ، وصفوان بن
~~عيسى الزهري (د ق) ، وعامر بن أبي عامر الخزاز (ت) ، وعبد الله بن داود
~~الخريبي (خ تم س ق) ، وعبد الله بن الزبير الباهلي (تم ق) ، وعبد الله بن
~~يزيد المقرئ (د) ، وعبد الاعلى بن عبد ms10825 الأعلى (خ م س ق) ، وعبد ربه ابن
~~بارق الحنفي (ت) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ت ق) ،
~~__________ = 5916، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 94، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~201، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 430 - 431، والتقريب: 2 / 300، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7493،
~~وشذرات الذهب: 2 / 123. PageV29P0356
# وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (م) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~وعبد الملك بن قريب الأصمعي (مق) ، وعبد الوهاب ابن عبد المجيد الثقفي (ق)
~~، وعثام بن علي العامري (عس ق) ، وعلي بن جعفر بن محمد العدوي (ت) ، وأبيه
~~علي بن نصر بن علي الجهضمي الكبير (ع) ، وعمر بن علي المقدمي (ق) ، وعمر
~~ابن يونس اليمامي (م) ، وعيسى بن يونس (م ق) ، وغالب بن قران الهذلي، وفضيل
~~بن سليمان النميري (د ت) ، ومحمد بن بكر البرساني (د ق) ، ومحمد بن جعفر
~~غندر، ومحمد بن عرعرة بن البرند السامي (م صد) ، ومحمد بن مروان العقيلي
~~(ق) ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار (تم) ، ومسلم بن إبراهيم (د ت ق) ،
~~ومعتمر بن سليمان (ت س) ، ومعلى بن أسد العمي (ت ق) ، ومعن بن عيسى القزاز
~~(م) ، ومهنا بن عبد الحميد (د) ، ونصر بن نجيح الباهلي، والنضر بن كثير
~~السعدي، والنعمان بن عبد الله الحنفي، ونوح بن قيس الحداني (م قد ت س ق) ،
~~والهيثم بن الربيع العقيلي (ت) ، ووكيع بن الجراح (م) ، ووكيع بن محرز
~~الناجي، ووهب بن جرير بن حازم (م) ، والوليد بن يزيد الهدادي (مد) ، ويحيى
~~بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع (م د ت ق) ،
~~ويزيد بن هارون (ق) ، ويوسف بن خالد السمتي (ق) ، وأبي أحمد الزبيري (خ م د
~~ق) ، وأبي داود الطيالسي، وأبي علي الحنفي (د ق) ، وغبطة بنت عمرو
~~المجاشعية. روى عنه: الجماعة، وأحمد بن زنجويه القطان، وأحمد بن زيد بن
~~الحريش - الأهوازي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي (س) ،
~~وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمر البصري الحرابي نزيل بغداد، وأبو العباس أحمد
~~بن محمد بن ms10826 PageV29P0357
# مسروق الطوسي، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وبكر بن
~~أحمد بن مقبل البصري الحافظ، وزكريا بن يحيى الساجي، وزكريا بن يحيى السجزي
~~(س) ، وأبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن
~~محمد بن ياسين، وعبد الله بن محمد بن يونس السمناني، وعبدان بن أحمد
~~الأهوازي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن
~~الحسين بن مكرم، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن منصور الشيعي،
~~وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويحيى بن محمد بن
~~صاعد، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) :
~~سألت أبي عن نصر بن علي الجهضمي، فقال: ما به بأس، ورضيه. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (2) : سألت أبي عن نصر بن علي، وأبي حفص الصيرفي: أيهما أحب
~~إليك؟ قال: نصر أحب إلي وأوثق منه وأحفظ منه. قلت لأبي: فما تقول في نصر بن
~~علي؟ قال: ثقة. وقال النسائي (3) ، وابن خراش (4) : ثقة. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2159. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 288.
~~(4) نفسه. PageV29P0358
# وقال عبد الله بن محمد الفرهياني (1) : نصر عندي من نبلاء الناس. وقال
~~إبراهيم بن عبد الله الزبيبي (2) : سمعت نصر بن علي يقول: دخلت على المتوكل
~~فإذا هو يمدح الرفق فأكثر، فقلت: يا أمير المؤمنين أنشدني الأصمعي: لم أر
~~مثل الرفق في لينه • أخرج للعذراء من خدرها. من يستعن بالرفق في أمره •
~~يستخرج الحية من جحرها. فقال: يا غلام الدواة والقرطاس، فكتبهما. أخبرنا
~~بذلك يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد بن الحسن الكندي، قال:
~~أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الشيباني، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي
~~الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن الأهوازي، قال: سمعت أبا حكيم العسكري
~~يقول: سمعت الزبيبي يقول، فذكره ms10827. وبه، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ (3) ،
~~قال: أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قال: أخبرنا أبو علي
~~محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~حدثني نصر بن علي، قال: أخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن
~~علي، قال: حدثني أخي موسى بن جعفر، عن أبي جعفر ابن محمد، عن أبيه، عن (4)
~~علي بن حسين، عن أبيه، عن جده ان __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3)
~~تاريخه: 13 / 287 - 288. (4) قوله: عن" سقط من المطبوع من تاريخ الخطيب.
~~PageV29P0359
# النبي صلى الله عليه وسلم اخد بيد حسن وحسين، فقال: من أحبني وأحب هذين
~~وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة". قال عبد الله بن أحمد: لما
~~حدث نصر بن علي بهذا الحديث أمر المتوكل بضربه ألف سوط، فكلمه جعفر بن عبد
~~الواحد وجعل يقول له: هذا الرجل من أهل السنة، ولم يزل به حتى تركه، وكان
~~له أرزاق فوفرها عليه موسى. قال الحافظ أبو بكر (1) : إنما أمر المتوكل
~~بضربه لأنه ظنه رافضيا، فلما علم أنه من أهل السنة تركه. وبه، قال: أخبرنا
~~أبو بكر الحافظ (2) ، قال: أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن حسنويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: سئل
~~محمد بن علي (3) النيسابوري، عن نصر بن علي، فقال: حجة. قال الحافظ أبو بكر
~~(4) : كذا في كتاب البرقاني وأحسبه محمد بن يحيى. وبه، قال: أخبرنا أبو بكر
~~(5) الحافظ، قال: أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ، قال: أخبرنا جعفر
~~بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي، قال: سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول:
~~كان المستعين بالله __________ (1) تاريخه: 13 / 288. (2) تاريخه: 13 / 288
~~- 289. (3) في نسخة المؤلف التي بخطه ضبب فوق" علي" لان الصواب بن يحيى كما
~~هو في تاريخ الخطيب المطبوع. (4) تاريخه: 13 / 289. (5) نفسه. PageV29P0360
# بعث إلى نصر بن علي يشخصه للقضاء، فدعاه عبد الملك أمير البصرة فأمره
~~بذلك، فقال: أرجع فأستخير الله عزوجل فرجع إلى بيته نصف النهار فصلى
~~ركعتين، وقال: اللهم ms10828 إن كان لي عندك خير فأقبضني إليك، فنام فأنبهوه، فإذا
~~هو ميت. قال البخاري (1) ، ومحمد بن إسحاق السراج (2) ، وبكر بن محمد ابن
~~عبد الوهاب القزاز (3) ، وإبراهيم بن محمد الكندي الصيرفي (4) : مات سنة
~~خمسين ومئتين. قال البخاري: في ربيع الأخر. وقال الكندي: في أحد الربيعين.
~~وقال السراج: بالبصرة، رأيته أبيض الرأس واللحية، وكان لا يخضب، رأيته
~~ببغداد ولم يحدثنا. وقيل: مات سنة إحدى وخمسين ومئتين (5) . ومن الأوهام: - (وهم)
### ||| AUT نصر بن علي الكوفي.
# __________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 391. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 289.
~~(3) نفسه. (4) نفسه. (5) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال مسلمة: هو ثقة.
~~وقال قاسم بن أصبغ: سمعت الخشني يقول: ما كتبت بالبصرة عن احد أعقل من نصر
~~بن علي. (10 / 431) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت طلب للقضاء
~~فامتنع. PageV29P0361
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن عمرو الحمصي. NOTMATCH
# روى عن: أبي قطن عمرو بن الهيثم. روى عنه: الترمذي. هكذا قال، وهكذا وقع
~~في بعض النسخ المتأخرة من" الترمذي" في كتاب الدعوات في حديث ابن عباس، عن
~~أبي بن كعب" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ
~~بنفسه" (1) وذلك وهم. ووقع في عدة من الأصول الصحاح العتيقة: نصر بن عبد
~~الرحمن، وهو الصواب، وهو الوشاء المقدم ذكره. 6407 - نصر بن عمرو الحمصي
~~(2) . روى عنه: النسائي:، وقال (3) : لا بأس به. هكذا ذكره أبو القاسم في "
~~المشايخ النبل"، ولم أعرفه بأكثر من ذلك (4) . 6408 - ع: نصر بن عمران بن
~~عصام (5) ، وقيل: ابن عاصم بن __________ (1) الترمذي (3385) ، وجاء في
~~المطبوع على الصواب: عن نصر بن عبد الرحمن الكوفي. (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 1084، والكاشف: 3 / الترجمة 5918، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 95،
~~ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 431، والتقريبب: 2 / 300.
~~(3) المعجم المشتمل، الترجمة 1084. (4) وقال ابن حجر في " التهذيب": وذكره
~~مسلمة في كتاب" الصلة" ووثقة (10 / 431) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 235، وتاريخ الدوري: 2 / 604، وعلل أحمد: 1 /
~~61، 173، 162، وطبقات خليفة: 214، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2352، = PageV29P0362
# واسع، أبو جمرة الضبعي البصري. روى عن: أنس بن مالك، وإياس بن قتادة
~~البكري، وجابية، ويقال: جويرية بن قدامة (خ) ، ورياح بن الحارث، وزهدم
~~الجرمي (خ ms10829 م س) ، وعائذ بن عمرو المزني (خ) ، وعبد الله بن عباس (ع) ، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، وأبيه عمران بن عصام الضبعي، وهلال ابن حصين،
~~والوضئ العوذي، وأبي بكر بن أبي موسى الأشعري (خ م) ، وأبي عبد العزيز (بخ)
~~صاحب أبي هريرة. روى عنه: أبان بن يزيد العطار، وإبراهيم بن طهمان (خ د) ،
~~وأيوب السختياني، وحماد بن زيد (خ م د ت) ، وحماد بن سلمة (م) ، وزائدة بن
~~قدامة، وشعبة بن الحجاج (خ م د ت س) ، والصعق بن حزن (بخ) ، وعباد بن عباد
~~المهلبي (خ م د ت س) ، وابنه علقمة بن أبي جمرة الضبعي (ق) ، وأبو حفص عمر
~~بن حفص الأزدي البصري، وعمر بن مسافر العتكي، وعمران القطان (د) ، والفضل
~~بن المختار، وقرة بن خالد السدوسي (خ م ت س ق) ، والمثنى بن سعيد القسام (خ
~~م د) ، ومحمد بن __________ = وتاريخه الصغير: 1 / 307، والكنى لمسلم،
~~الورقة 20، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 294، والمعرفة ليعقوب: 2 / 150،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 158، 484، 677، والكنى للدولابي: 1 / 138، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2130، وثقات ابن حبان: 5 / 476، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1479، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 181، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 774، والجمع لابن القيسراني: 2 / 530 وسير اعلام النبلاء: 5 /
~~243، والكاشف: 3 / الترجمة 5919، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 95، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 167، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 431،
~~والتقريب: 2 / 300، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7495، وشذرات الذهب: 1 /
~~175. PageV29P0363
# أبي حفصة (1) ، ومعاوية الضال، وهشام بن حسان، وهمام بن يحيى (خ م) ،
~~وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله يقال: حديثا واحدا، وأبو التياح يزيد بن
~~حميد الضبعي (خ) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه، وأبو بكر
~~بن أبي خيثمة (3) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) : ثقة. وقال أبو عبيد
~~الآجري (5) ، عن أبي داود: روى أبو عوانة، يعني عن أبي حمزة القصاب، ستين
~~حديثا (6) ، وروى عن أبي جمرة أراه حديثا واحدا. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (7) . وقال مسلم بن الحجاج: كان مقيما عندنا بنيسابور، ثم خرج إلى
~~مرو ثم انصرف إلى سرخس، فمات. وقال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري الحافظ:
~~كان ورد خراسان مع ms10830 سعيد بن عثمان بن عفان، ثم وردها مع يزيد بن المهلب
~~ثانيا، وله ذكر في الفتوح، ثم أنه بعد خروجهم من نيسابور أقام بسرخس مريضا
~~وتوفي بها. __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته
~~على صاحب" الكمال" قوله: ذكر في الرواة عنه مخلد بن يزيد الحراني وهو خطأ
~~فانه لم يدركه. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2130. (3) نفسه. (4) نفسه.
~~(5) سؤالاته: 3 / 294. (6) في سؤالات الآجري: اكثر من ستين حديثا. (7) 5 /
~~476. PageV29P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن القاسم وقيل: نصير. NOTMATCH
# وقال عمرو بن علي (1) : مات قبل أبي التياح قليلا (2) ، ومات أبو التياح
~~سنة ثمان وعشرين ومئة. وقال أبو عيسى الترمذي: مات سنة ثمان وعشرين ومئة،
~~وقيل: أنهما ماتا في يوم واحد (3) . روى له الجماعة. 6409 - ق: نصر بن
~~القاسم (4) ، وقيل: نصير. ذكر أبو جعفر العقيلي أنه يكنى أبا جزء. روى عن:
~~عبد الرحيم بن داود (ق) وقيل: عبد الرحمن بن داود ومحمد بن إسحاق بن يسار،
~~ومحمد بن إسماعيل شيخ يروي عن عمرو بن كثير عن الحسن البصري. روى عنه: بشر
~~بن ثابت البزار (ق) وقيل: عن بشر بن ثابت عن عمر بن بسطام، وقيل: ان نسطاس،
~~عنه، وقيل غير ذلك (5) . __________ (1) رجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 181. (2) هكذا في نسخة المؤلف: قليلا"، وفي كتاب ابن منجويه: بقليل.
~~(3) وقال ابن سعد: كان ثقة، توفي في ولاية يوسف بن عمر على العراق.
~~(طبقاته: 7 / 235) ، وقال أبو حاتم الرازي: ثقة. (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2130) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن عبد البر: أجمعوا على
~~أنه ثقة (10 / 342) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (4) الكاشف: 3 /
~~الترجمة 5920، والمغني: 2 / الترجمة 6619، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 95،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9043، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 432، والتقريب: 2 / 300، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7496.
~~(5) وقال الذهبي في " الميزان" لا يكاد يعرف (4 / الترجمة 9043) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. PageV29P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن محمد بن سليمان بن أبي قرة السلمي ويقال النصري أبو القاسم بن أبي ضمرة NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديث صهيب: البركة في ثلاث (1) . قال البخاري: وهذا حديث
~~موضوع. 6410 - ق: نصر بن محمد بن سليمان بن أبي ms10831 قرة السلمي (2) ، ويقال:
~~النصري، أبو القاسم بن أبي ضمرة الحمصي. روى عن: إسماعيل بن عياش، وأبيه
~~محمد بن سليمان بن أبي ضمرة (ق) . روى عنه: ابن ماجه، وأبو عبد الملك أحمد
~~بن إبراهيم البسري، وأحمد بن بشر بن عبد الوهاب الدمشقي، وأحمد بن محمد بن
~~أبي موسى الأنطاكي، وخطاب بن سعد الخير الدمشقي، وعلي بن الحسين بن الجنيد
~~الرازي، وعمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي المعروف بابن زبريق،
~~والفضل بن محمد العطار، وأبو سعيد محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض الزاهد،
~~وأبو بكر محمد بن أحمد بن الوليد البغدادي، وأبو جعفر محمود بن محمد بن أبي
~~المضاء، ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر، ويعقوب بن سفيان الفارسي.
~~__________ (1) ابن ماجة (2289) ونصه عنده: ثلاث فيهن البركة: البيع إلى
~~أجل، والمقارضة، وإخلاط البر بالشعير للبيت، لا للبيع". وهو موضوع كما قال
~~امير المؤمنين في الحديث البخاري. (2) أبو زرعة الرازي: 705، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 311، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2158، وثقات ابن حبان: 9 /
~~217، والمعجم المشتمل، الترجمة 1085، والكاشف: 3 / الترجمة 5921، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4360، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 95، وميزان الاعتدال: 4
~~/ الترجمة 9033، وتاريخ الاسلام، الورقة 201 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 17، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 432 - 433، والتقريب: 2 / 300، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7497.
~~PageV29P0366
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر المجدر هو ابن زيد تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نصر بن المهاجر المصيصي. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : أدركته ولم أكتب عنه، وهو ضعيف الحديث لا يصدق. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . 6411 - د: نصر بن المهاجر المصيصي (3) .
~~روى عن: بشر بن السري، وسفيان بن عيينة، وعبد الصمد ابن عبد الوراث (د) ،
~~وعمر بن عبيد الطنافسي، ومعاوية بن عمرو الأزدي (د) ، ويزيد بن هارون (د) .
~~روى عنه: أبو داود، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) ، وقال: مات بعد سنة ثلاثين ومئتين (5) . - د: نصر المجدر،
~~وهو ابن زيد. تقدم. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2158. (2)
~~9 / 217. وقال البرذعي: قلت (يعني لأبي زرعة) : نصر بن محمد بن سليمان؟
~~قال: لست أحدث عنه، وأمرنا ان نضرب على حديثه جملة، وهو ابن محمد بن
~~سليمان، ابو ضمرة، الذي يروي ms10832 عن أبيه. (أبو زرعة الرازي: 705) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ضعيف. (3) ثقات ابن حبان: 9 / 216، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 95، والمعجم المشتمل، الترجمة 1086، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5922، وتذهيب التهذيب. 4 / الورقة 95، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 433، والتقريب: 2 / 300، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7498.
~~(4) 9 / 216. (5) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال مسلمة في " الصلة": ثقة
~~يكنى أبا بكر عالم بالحديث، روى عنه ابن وضاح وذكر انه كان حافظا ضابطا.
~~(10 / 433) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ. PageV29P0367
# NOTMATCH
### ||| AUT نصير بن أبي الأشعث ويقال: ابن الأشعث القرادي الأسدي أبو الوليد الكوفي الكناسي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه نصير
# 6412 - خ: نصير بن أبي الأشعث (1) ، ويقال: ابن الأشعث القرادي الأسدي،
~~أبو الوليد الكوفي الكناسي. روى عن: حبيب بن أبي ثابت، وحماد بن خوار،
~~وسليمان الأحمسي، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب، وشعبة بن الحجاج - وهو من
~~أقرانه، وعامر بن السمط التميمي، وعبد الكريم ابن مالك الجزري، وعثمان بن
~~عبد الله بن موهب (خ) ، وعطاء ابن السائب (بخ) ، وكثير النواء، وميمون أبي
~~حمزة الأعور، ويزيد الرقاشي، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي تميمة الهجيمي، وأبي
~~الزبير المكي، وأبي الغريف الهمداني - والصحيح أن بينهما عامر ابن السمط -.
~~روى عنه: إسرائيل بن يونس، وشعبة بن الحجاج - يقال: حديثا واحدا، وعمرو بن
~~عبد الغفار الفقيمي، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي، وأبو نعيم الفضل بن دكين
~~(خ) ، ومحمد بن سعيد بن زائدة الأسدي، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومسلم بن
~~__________ (1) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة 782، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2403، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 151، و5 / الورقة
~~49، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2251، وثقات ابن حبان: 7 / 543، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 782، والجمع لابن القيسراني: 2 / 535، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5923، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 95، وتاريخ الاسلام: 6 / 309،
~~ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10 / 433، والتقريب: 2 / 300،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7499. PageV29P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT نصير بن عمر بن يزيد بن قبيصة بن برمة الأسدي كنيته أبو عمر. NOTMATCH
# إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، ويحيى بن عيسى الرملي، وأبو بكر بن عياش (بخ)
~~، وأبو شهاب الحناط. قال أبو زرعة (1) ، وأبو حاتم (2) : ثقة. وقال أبو
~~عبيد الآجري (3) : سألت أبا داود عنه، فقال: لم أسمع إلا خيرا. وذكره ابن
~~حبان ms10833 في كتاب "الثقات" (4) . روى له البخاري في "الصحيح" متابعة،
~~وفي"الأدب. 6413 - بخ: نصير بن عمر بن يزيد بن قبيصة بن برمة الأسدي (5) ،
~~كنيته أبو عمر. روى عن: برمة بن ليث بن برمة، وقيل: عن فلان (بخ) عن برمة
~~بن ليث بن برمة، وعن أبيه، عن جده، عن قبيصة بن برمة، وعن أمه، عن قبيصة بن
~~برمة. روى عنه: علي بن أبي هاشم بن طبراخ (6) (بخ) . روى له البخاري في
~~"الأدب" حديثا واحدا قد ذكرناه في __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2251. (2) نفسه. (3) سؤالاته: 3 / 151، و5 / الورقة 49. (4) 7 /
~~543. وقال ابن الجنيد: سألت يحيى عن نصير بن أبي الاشعث؟ فقال: كوفي. قلت:
~~كيف حديثه؟ قال: لا بأس به. (سؤالاته، الترجمة 782) . وقال الذهبي في "
~~الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5923) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (5)
~~الكنى لمسلم، الورقة 70، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 95، ونهاية السول،
~~الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10 / 433 - 434، والتقريب: 2 / 300، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7500. (6) وقال ابن حجر في "التقريب" مجهول.
~~PageV29P0369
# NOTMATCH
### ||| AUT نصير بن الفرج الأسلي أبو حمزة الثغري خادم أبي معاوية الأسود الزاهد. NOTMATCH
# ترجمة برمة بن ليث بن برمة. 6414 - د س: نصير بن الفرج الأسلي (1) ، أبو
~~حمزة الثغري، خادم أبي معاوية الأسود الزاهد. روى عن: حجاج بن محمد المصيصي
~~(س) ، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة (د س) ، وشعيب بن حرب
~~(س) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ (د) ، وعبد الملك بن الصباح (س) ، وعمارة
~~بن بشر (س) ، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومعاذ بن هشام
~~الدستوائي (س) ، والوليد بن عقبة الطحان، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي، وأبي داود الحفري. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وحرب بن
~~إسماعيل، وأبو بكر بن أبي داود، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. قال
~~النسائي (2) : ثقة. وقال أبو القاسم (3) : مات سنة خمس وأربعين ومئتين (4)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2258، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 95، والمعجم المشتمل، الترجمة 1087، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5924، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 95، وتاريخ الاسلام، الورقة 201 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10 / 434،
~~والتقريب: 2 / 300، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7501. (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 1087. (3) نفسه. (4) وقال أبو حاتم الرازي ms10834: ثقة. (الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 2258) . وقال أبو علي الجياني: ثقة. (تسمية شيوخ أبي داود،
~~الورقة 95) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال مسلمة: شامي ثقة. (10 / 434)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV29P0370
# NOTMATCH
### ||| AUT نصير ويقال نضير ويقال: نضير مولى معاوية ويقال: مولى خالد بن يزيد بن معاوية NOTMATCH
# 6415 - مد: نصير (1) ، ويقال: نضير، ويقال: نضير، مولى معاوية، ويقال:
~~مولى خالد بن يزيد بن معاوية، تابعي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(مد) مرسل" أنه نهى عن قسمة الضرار" (2) ، وعن أبي ذر الغفاري. روى عنه:
~~سليمان بن موسى الدمشقي (مد) ، ومروان بن جناح. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له أبو داود في "المراسيل" هذا الحديث الواحد.
~~__________ (1) ثقات ابن حبان: 5 / 480، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 95،
~~وجامع التحصيل، الترجمة 830، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 434، والتقريب: 2 / 301، وخلاصة الخزرجي: 3 / 7502. (2) أبو داود في
~~المراسيل (370) . (3) 5 / 480. وقال ابن حجر في "التقريب": مستور وقد أرسل
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي ذر. PageV29P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن إسماعيل بن حازم البجلي أبو المغيرة القاص الكوفي إمام مسجد الكوفة. NOTMATCH

### || AUT من اسمه نضر ونضرة ونضلة
# 6416 - ت س: النضر بن إسماعيل بن حازم البجلي (1) ، أبو المغيرة القاص
~~الكوفي، إمام مسجد الكوفة. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن مسلم
~~المكي، وأبي بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري،
~~والحسن بن عبيد الله النخعي، وسليمان الأعمش (ت) ، وطلحة بن عمرو المكي،
~~وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، وعمر ابن ذر الهمداني، وعيسى المعلم، ومحمد
~~بن السائب الكلبي، ومحمد بن سوقة (ت س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومسعر بن كدام، وأبي حمزة __________ (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 605، وعلل أحمد: 2 / 74، و2 / 256، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2298، وتاريخه الصغير: 2 / 264، وثقات العجلي، الورقة
~~54، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: 3 / 55،
~~وتاريخ واسط: 260، وضعفاء النسائي، الترجمة 595، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~219، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2177، والمجروحين لابن حبان: 3 / 51،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 173، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة
~~520، وتاريخ الخطيب: 13 / 431، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 163، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 5925، وديوان الضعفاء، الترجمة 4368، والمغني ms10835: 2 / الترجمة 6628،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 96، وتاريخ الاسلام، الورقة 150 (أيا صوفيا
~~3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9057، ونهاية السول، الورقة 399،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 434 - 435، والتقريب: 2 / 301، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7503. PageV29P0372
# الثمالي. روى عنه: إبراهيم بن مهدي المصيصي، وإبراهيم بن موسى الرازي،
~~وأحمد بن حنبل، وأحمد بن عمران الأخنسي، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، والحسن
~~بن عرفة العبدي، والحسين ابن يزيد الطحان، وزكريا بن عدي، وأبو خيثمة زهير
~~بن حرب، وزياد بن أيوب الطوسي، وسعد بن محمد العوفي (1) والد محمد ابن سعد،
~~والصلت بن حكيم، وعبد الله بن محمد النفيلي، وعبد الرحمن بن بكر بن الربيع
~~بن مسلم وعبيد الله بن محمد بن عائشة، وعلي بن الجعد الجوهري، وفضيل بن عبد
~~الوهاب السكري، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحرز بن عون الهلالي، ومحمد بن
~~صالح الخياط، ومحمد بن الصلت الأسدي، ومحمد ابن عبد الله بن نمير، ومحمد بن
~~عبد المجيد التميمي، ومحمد بن عقبة السدوسي، ومحمد بن عمرو بن سليمان بن
~~أبي مذعور، ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي، ومحمد بن كامل المروزي، ومحمد
~~بن الوليد بن أبي الوليد الفحام، ومعقل بن مالك الباهلي، ويوسف بن عدي،
~~وأبو سليمان الجرجاني. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : سألت أبي عنه،
~~فقال: لم يكن يحفظ الإسناد، روى عن إسماعيل، عن قيس، قال: رأيت أبا بكر أخذ
~~بلسانه" وهو حديث منكر، وإنما هو حديث __________ (1) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه ومحمد بن سعد
~~العوفي وهو خطأ. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2177، وانظر العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 256. PageV29P0373
# زيد بن أسلم. وحكى البخاري (1) عن أحمد نحو ذلك. وقال أبو بكر الأثرم (2)
~~، عن أحمد بن حنبل: قد كتبنا عنه ليس بقوي، يعتبر بحديثه، ولكن ما كان من
~~رقائق، وكان أكثر حديثا من ابن السماك. وقال عباس الدوري (3) ، ويعقوب بن
~~شيبة (4) عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) عن
~~يحيى بن معين: لا شئ. وقال مرة (6) : ليس حديثه بشيء. وقال محمد (7) بن
~~عثمان بن أبي ms10836 شيبة، عن يحيى بن معين: كان ضعيفا. وقال الليث بن عبدة المصري
~~(8) ، عن يحيى بن معين: كان صدوقا، وكان لا يدري ما يحدث به. وقال العجلي
~~(9) : كوفي ثقة، وكان امام مسجد الجامع. __________ (1) تاريخه الكبير: 8 /
~~الترجمة 2298. (2) انظر تاريخ الخطيب: 13 / 433. (3) تاريخه: 2 / 605. (4)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 434. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) ضعفاء العقيلي، الورقة
~~219. (8) الكامل: 3 / الورقة 173. (9) ثقاته، الورقة 54. PageV29P0374
# وقال يعقوب بن شيبة (1) : صدوق، ضعيف الحديث. وقال يعقوب بن سفيان (2) :
~~ضعيف. وقال أبو عبيد الآجري (3) عن أبي داود: تجئ عنه مناكير. وقال أبو
~~زرعة (4) ، والنسائي (5) : ليس بالقوي. وقال الدارقطني (6) : صالح. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (7) : أرجو إنه لا بأس به (8) . روى له الترمذي، والنسائي.
~~6417 - ع: النضر بن أنس بن مالك الأنصاري (9) ، أبو __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 434. (2) المعرفة والتاريخ: 3 / 55. (3) سؤالاته: 5 / الورقة
~~47. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2177. (5) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 595. (6) سؤالات البرقاني، الترجمة 520. (7) الكامل: 3 / الورقة
~~173. (8) وقال ابن حبان في " المجروحين": كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه،
~~استحق الترك من أجله. (3 / 51) . وقال الذهبي في " الكاشف": ليس بالقوي. (3
~~/ الترجمة 5925) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو أحمد الحاكم: ليس
~~بالقوي عندهم. وقال الساجي: عنده مناكير. (10 / 435) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ليس بالقوي. (9) طبقات ابن سعد: 7 / 191، وتاريخ خليفة: 284،
~~286، 334، وطبقاته: 210، وعلل أحمد: 1 / 47، 62، و2 / 340، 349، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2284، وتاريخه الصغير: 1 / 259، 260، وثقات
~~العجلي، الورقة 54، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الورقة 294، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 222، و3 / 255، = PageV29P0375
# مالك البصري. روى عن: أبيه أنس بن مالك (خ م ت فق) ، وبشير بن نهيك (ع) ،
~~وزيد بن أرقم (م د ت سي ق) ، وعبد الله بن عباس (خ م س) ، وأبي بردة بن أبي
~~موسى الأشعري (ف س) . روى عنه: بكر بن عبد الله المزني، ومولاه أبو الخطاب
~~حرب ابن ميمون الأنصاري (م ت فق) ، وحميد الطويل، وسعيد بن أبي عروبة (خ م
~~س) يقال: حديثا واحدا، وعاصم الأحول (خ م) ، وعبد الله بن المثنى بن عبد
~~الله بن أنس بن مالك، وعلي بن زيد ابن جدعان (ت) ، وقتادة (ع) ، وأبو
~~الرحال الأنصاري، وأبو عمارة شيخ لسفيان الثوري، وأبو كعب صاحب الحرير. قال
~~أبو عبيد الآجري (1) ، عن أبي ms10837 داود: كان فيمن خرج إلى الجماجم. وقال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . يقال: مات قبل أخيه
~~موسى بن أنس بن مالك (3) . __________ = والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2172، وثقات ابن حبان: 5 / 474، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 181،
~~ورجال البخاري للباجي: 2 / 772، والكاشف: 3 / الترجمة 3 / 5926، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 96، ومعرفة التابعين الورقة 44، وتاريخ الاسلام: 4 /
~~207، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10 / 435 - 436، والتقريب:
~~2 / 301، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7504. (1) سؤالاته: 3 / 294. (2) 5 /
~~474. (3) وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث ومات قبل الحسن. (طبقاته: 7 /
~~191) . وقال العجلي: بصري تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 54) . وقال الذهبي في
~~" الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5926) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب".
~~PageV29P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن حماد الفزاري ويقال: العتكي الأزدي أبو عبد الله الكوفي مولى يزيد بن NOTMATCH
# روى له الجماعة. 6418 - ت: النضر بن حماد الفزاري (1) ، ويقال: العتكي
~~الأزدي، أبو عبد الله الكوفي مولى يزيد بن المهلب بن أبي صفرة. روى عن: سيف
~~بن عمر التميمي (ت) . روى عنه: الجراح بن مخلد القزاز، والحسن بن يحيى
~~الرازي، ومحمد بن المؤمل بن الصباح، ومحمد بن يونس الكديمي، وأبو حاتم
~~المغيرة بن المهلب المهلبي، وأبو بكر بن نافع العبدي (ت) . قال أبو حاتم
~~(2) : هما ضعيفان النضر بن حماد، وسيف بن عمر، منكرا الحديث (3) (4) . روى
~~له الترمذي حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة سيف __________ (1) الترمذي
~~(3866) ، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2194، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~164، والكاشف: 3 / الترجمة 5927، وديوان الضعفاء، الترجمة 4370، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6630، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 96، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9059، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10 / 436،
~~والتقريب: 2 / 301، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7505. (2) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 2194. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب" الكمال" قوله: كان فيه: هما ضعيفان النضر بن حماد، وأبو بكر بن نافع
~~وهو خطأ والصواب ما كتبنا. (4) وقال الترمذي: النضر مجهول، وسيف مجهول.
~~(الترمذي - 3866) . وقال الذهبي في " الكاشف": ضعيف. (3 / الترجمة 5927) .
~~وكذلك قال ابن حجر في "التقريب". PageV29P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن زرارة بن عبد الاكرم الذهلي أبو الحسن الكوفي نزيل: بلخ. NOTMATCH
# ابن عمر. 6419 - تم: النضر بن زرارة بن عبد الأكرم الذهلي (1) ، أبو
~~الحسن الكوفي، نزيل بلخ. روى عن: سفيان الثوري، وعمر بن ms10838 بشير الهمداني،
~~وعمرو ابن شمر الجعفي، وعيسى بن طهمان، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وأبي
~~جناب الكلبي (تم) . روى عنه: إبراهيم بن هارون البلخي (تم) ، وأحمد بن محمد
~~بن نوح، والفضل بن مقاتل، وقبيصة بن عبيد الله، وقتيبة ابن سعيد، ومحمد بن
~~محمد بن نوح. قال أبو حاتم (2) : مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) ، وذكر أنه ابن أخي سماك بن الوليد (4) ، وقال: روى عنه قتيبة أشياء
~~مستقيمة (5) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2295،
~~والكنى لمسلم، الورقة 23، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2190، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 213، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 164، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4372، والمغني: 2 / الترجمة 6632، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 96، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9061، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 436، والتقريب: 2 / 301، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7506. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2190. (3) 9 / 213. (4) ضبب المؤلف على" الوليد. (5)
~~وقال الذهبي في " الميزان": مجهول. (4 / الترجمة 9061) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. PageV29P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن سفيان الدؤلي حجازي. NOTMATCH
# روى له الترمذي في "الشمائل" حديثا واحدا يأتي في ترجمة الجهدمة إن شاء
~~الله تعالى. 6420 - س: النضر بن سفيان الدؤلي (1) ، حجازي. روى عن: أبي
~~هريرة (س) . روى عنه: علي بن خالد الدؤلي (س) ، ومسلم بن جندب الهذلي. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي حديثا واحدا قد كتبناه في
~~ترجمة علي بن خالد الدؤلي. 6421 - ع: النضر بن شميل المازني (3) ، أبو
~~الحسن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 60، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2283، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2171، وثقات ابن حبان: 5 /
~~474، والكاشف: 3 / الترجمة 5928، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 96، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 44، ونهاية السول، الورقة 399، والتقريب: 2 / 301، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7507. وقد سقطت هذه الترجمة من المطبوع من" تهذيب"
~~ابن حجر وأثبتها المصحح بالحاشية. (2) 5 / 474. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. ويقال: ان له إدراكا. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 373، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 827، وطبقات خليفة: 324، وعلل أحمد: 1 / 228، 237، 276، و2 / 14،
~~358، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2296، وتاريخه الصغير: 2 / 302،
~~والكنى لمسلم، الورقة 23، والمعرفة ليعقوب: 1 / 229، و2 / 97، 162، 639،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 402، 666، 672، 675، 677، 681، 683، وتاريخ واسط:
~~245، وضعفاء العقيلي، الورقة 219، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2188،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 212، وسنن الدارقطني: 2 / 114، 115، ورجال صحيح =
~~PageV29P0379
# النحوي البصري نزيل مرو، وهو النضر بن شميل بن خرشة بن زيد بن كلثوم بن ms10839
~~عنزة بن زهير بن عمرو بن حجر بن خزاعي بن مازن بن عمرو بن تميم. ويقال:
~~النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عنترة بن عروة بن جلهمة بن جحدر
~~بن خزاعي ابن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة. روى عن:
~~إسرائيل بن يونس (خ م) ، وإسماعيل بن أبي خالد، وأشعث بن عبد الملك (س) ،
~~وبهز بن حكيم (ق) ، وبيهس ابن فهدان (س) ، وحماد بن سلمة (م س ق) ، وحميد
~~الطويل، والخليل بن أحمد النحوي، وداود بن أبي الفرات (خ) ، وسعيد ابن أبي
~~عروبة (ق) ، وسليمان بن المغيرة (م س) ، وسوار أبي حمزة (ق) ، وشعبة بن
~~الحجاج (خ م ت س ق) ، وصالح بن أبي الأخضر (ت) ، وصالح بن رستم أبي عامر
~~الخزاز (بخ) ، وعباد ابن منصور (ت) ، وعبد الله بن عون (خ مق س) ، وعبد
~~الجليل بن عطية (ص) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (عس) ، وعبد العزيز
~~بن الربيع الباهلي (بخ) ، وعبد الملك بن جريج (م) ، __________ = مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 181، وجمهرة الانساب: 211 ورجال البخاري للباجي: 2 / 773،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 530، وإنباه الرواة: 3 / 348، ونزهة الالباء:
~~85، ومعجم الادباء: 19 / 238، ووفيات الاعيان: 5 / 397، وسير اعلام
~~النبلاء: 9 / 328، وتذكرة الحفاظ: 1 / 314، والكاشف: 3 / الترجمة 5929،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 96، وتاريخ الاسلام، الورقة 74، (أيا صوفيا
~~3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 6790، ونهاية السول، الورقة 399،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 437 - 438، والتقريب: 2 / 301، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7508. وشذرات الذهب: 2 / 7، وغيرها. PageV29P0380
# وعثمان بن غياث (م) ، وعمر بن أبي زائدة (خ) ، وعوف بن أبي جميلة
~~الأعرابي (م ت س) ، والقاسم بن الفضل الحداني (س) ، وكثير بن قاروندا (س) ،
~~وكهمس بن الحسن (س) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (ت) ، وموسى بن ثروان المعلم
~~(م د س) ، والنهاس بن قهم، والهرماس بن حبيب (د قد) ، وهشام بن حسان (خ ت
~~س) ، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي (م) ، وهشام بن عروة (خ س) ، ويحيى
~~بن شميل بن يعفر المازني، ويونس بن أبي إسحاق (ر س ق) ، وأبي قرة الأسدي
~~الصيداوي (ت) ، وأبي مصلح الخراساني (ل) ، وأبي ms10840 نعامة العدوي (م) . روى
~~عنه: أحمد بن أبي رجاء الهروي (خ) ، وأحمد بن سعيد الدارمي (د ق) ، وأحمد
~~بن أبي سعيد الرباطي، وأحمد بن عباد التميمي، وأحمد بن عمرو الجرشي، وأحمد
~~بن محمد بن شبويه المروزي (د) ، وإسحاق بن راهويه (خ م س) ، وإسحاق بن
~~منصور الكوسج (خ م س ق) ، وأيوب بن الحسن النيسابوري الزاهد، وبشر بن الحكم
~~العبدي، وبيان بن عمرو البخاري (خ) ، وأبو عمار الحسين بن حريث المروزي (م)
~~، والحسين بن داود بن معاذ، والحسين بن منصور السلمي، وخلاد بن أسلم (ت) ،
~~ورجاء ابن المرجي (ق) ، وأبو زيد سعيد بن الربيع الهروي، وسعيد بن صالح
~~النيسابوري، وسعيد بن يزيد بن عطية التيمي، وسليمان بن سلم البلخي المصاحفي
~~(د ت س) ، وأبو داود سليمان بن معبد السنجي، وعامر بن خداش النيسابوري،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (د) ، وعبد الله بن منير المروزي (خ) ،
~~وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي (خد) ، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي
~~PageV29P0381
# (س) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (مق) ، وعتيق بن محمد
~~الجرشي، وعلي بن الحسن الذهلي الأفطس، وعلي بن المديني، وعمر بن هشام
~~النسوي (ق) ، وعمرو بن زرارة النيسابوري، والليث بن خالد البلخي، ومحمد بن
~~الحكم المروزي الأحول (خ) ، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمد بن علي بن
~~الحسن بن شقيق (س) ، ومحمد بن عمرو بن زياد الدرابجردي، ومحمد بن قدامة
~~السلمي البخاري (م) ، ومحمد بن كيسان التميمي النيسابوري، ومحمد بن مقاتل
~~المروزي (خ) ، ومحمد بن يوسف البيكندي (بخ) ، ومحمود بن غيلان المروزي (خ م
~~ت س) ، ومعاذ ابن أسد المروزي (د) ، ومقاتل بن المهلب، ونصر بن زياد
~~النيسابوري القاضي، وهدية ابن عبد الوهاب المروزي (ق) ، ويحيى بن محمد بن
~~أعين وهو بن أبي الوزير المروزي، ويحيى بن محمد بن معاوية اللؤلؤي (م) ،
~~ويحيى ابن معين، ويحيى بن يحيى النيسابوري. قال عثمان بن سعيد الدارمي (1)
~~عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (2) ، عن
~~علي بن المديني ms10841: من الثقات. وقال أبو حاتم (3) : ثقة، صاحب سنة. وقال
~~إبراهيم بن خالد المروزي (4) ، عن حمدويه بن محمد: __________ (1) تاريخه،
~~الترجمة 827. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2188. (3) نفسه. (4) نفسه.
~~PageV29P0382
# سمعت محمد بن خاقان يقول: سئل عبد الله بن المبارك عن النضر ابن شميل،
~~فقال: درة بين مروين ضائعة، يعني كورة مرو، وكورة مرو الروذ. وقال العباس
~~بن مصعب المروزي: بلغني أن عبد الله بن المبارك سئل عن النضر بن شميل،
~~فقال: ذاك احد الا حدين، لم يكن أحد من أصحاب الخليل يدانيه. وقال العباس
~~أيضا: كان النضر بن شميل إماما في العربية والحديث وهو أول من أظهر السنة
~~بمرو وجميع خراسان، وكان أروى الناس عن شعبة، وأخرج كتبا كثيرة لن يسبقه
~~إليها أحد، وكان ولي قضاء مرو. وقال أحمد بن سعيد الدارمي: سمعت النضر بن
~~شميل يقول: في كتاب" الحيل" (1) كذا وكذا مسألة كفر. وقال العباس بن مصعب
~~أيضا: سئل النضر بن شميل عن الكتاب الذي ينسب إلى الخليل بن أحمد، ويقال له
~~كتاب" العين"، فأنكره، فقيل له: لعله ألفه بعدك؟ فقال: أو خرجت من البصرة
~~حتى دفنت الخليل بن أحمد (2) ؟ وقال أحمد بن سعيد الدارمي أيضا: سمعت النضر
~~بن شميل يقول: خرج بي أبي من مرو الروذ إلى البصرة سنة ثمان وعشرين
~~__________ (1) في المطبوع من السير: الخليل" وما أثبتناه مجود بخط المؤلف،
~~وهو الصواب. (2) انظر التعليق على السير. PageV29P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن شيبان الحداني البصري. NOTMATCH
# ومئة، وأنا ابن خمس أو ست سنين، هرب من مرو الروذ حين كانت الفتنة. قال:
~~وسمعت النضر قبل موته بقليل يقول: أنا ابن ثمانين، وكان مرضه نحوا من ستة
~~أشهر، ومات في أول سنة أربع ومئتين. وقال أبو بكر بن منجويه (1) نحو ذلك،
~~وزاد: مات بمرو وقبره بها، وكان من فصحاء الناس وعلمائهم بالأدب وأيام
~~الناس. وكذلك قال البخاري (2) في تاريخ موته. وقال في موضع آخر (3) : مات
~~سنة ثلاث ومئتين أو نحوها. وقال أبو عيسى الترمذي: مات سنة ثلاث ومئتين.
~~وقال محمد بن عبد الله بن قهزاذ: مات في آخر يوم ms10842 من ذي الحجة سنة ثلاث
~~ومئتين، ودفن أول يوم من المحرم (4) . روى له الجماعة. 6422 - س ق: النضر
~~بن شيبان الحداني البصري (5) . __________ (1) رجال صحيح مسلم، الورقة 181.
~~(2) تاريخه الصغير: 2 / 302. (3) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2296. (4)
~~وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله صاحب حديث. (طبقاته: 7 / 373) ، وذكره
~~العقيلي في " الضعفاء" (الورقة 219) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وقال نحو ما قال ابن منجويه (9 / 212) . وقال الذهبي في " الميزان" ثقة حجة
~~محتج به في الصحاح، ولولا ان العقيلي ذكره ما ذكرته. (4 / الترجمة 9067) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب" ثقة ثبت. (5) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2287، والمعرفة ليعقوب: 2 / 119، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2182، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 533، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 164، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5930، وديوان الضعفاء، الترجمة 4374، والمغني: 2 / الترجمة 6635، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 96، وتاريخ الاسلام: = PageV29P0384
# روى عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (س ق) ، عن أبيه في فضل رمضان.
~~روى عنه: القاسم بن الفضل الحداني (س ق) ، ونصر بن علي الجهضمي الكبير (س
~~ق) ، وأبو عقيل الدورقي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس حديثه بشيء. وقال البخاري (2) في حديثه هذا عن أبي سلمة عن أبيه: لم
~~يصح. قال: وقال الزهري، ويحيى بن أبي كثير، ويحيى بن سعيد، عن أبي سلمة عن
~~أبي هريرة وهذا أصح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: كان ممن
~~يخطئ (4) . __________ = 5 / 168، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9068،
~~ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10 / 438 - 439، والتقريب: 2 /
~~301، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7509. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2182. (2) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2287. (3) 7 / 534. (4) وقال ابن حجر
~~في " التهذيب": فإذا كان أخطأ في حديثه وليس له غيره فلا معنى لذكره في
~~"الثقات" الا ان يقال: هو في نفسه صادق، وانما غلط في اسم الصحابي، لكن يرد
~~على هذا ان في بعض طرقه عنه: لقيت أبا سلمة فقلت له حدثني بحديث سمعته من
~~ابيك وسمعه ابوك من النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو سلمة: حدثني أبي ...
~~" فذكره. وقد جزم جماعة من الأئمة بان أبا سلمة لم يصح سماعه من ابيه،
~~فتضعيف النضر على هذا متعين. وقد قال ابن خراش ms10843 انه لا يعرف بغير هذا الحديث
~~وأعله = PageV29P0385
# روى له النسائي، وابن ماجه. وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي، قال: أخبرنا جعفر ابن
~~محمد الفريابي، قال: حدثنا هدبة بن خالد القيسي، قال: حدثنا القاسم بن
~~الفضل الحداني، قال: حدثنا النضر بن شيبان، قال: كنا بعرفات، فلقيت أبا
~~سلمة بن عبد الرحمن، فقلت: حدثني بشيء سمعته من أبيك ليس بين أبيك وبين
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد، قال: حدثني أبي عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: إن الله فرض صيام رمضان، وسننت لكم قيامه. وبه، قال:
~~حدثنا جعفر، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، عن
~~نصر بن علي الجهضمي، قال: أخبرنا النضر بن شيبان، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن أبيه عبد الرحمن بن عوف، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: إن الله فرض صيام شهر رمضان وسننت لكم قيامه، فمن صام وقام
~~إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. أخرجاه (1) من الوجهين
~~جميعا، وقد وقع لنا من الوجه الأول عاليا بدرجتين، ومن الثاني بدرجة. وقال
~~النسائي (2) : هذا خطأ، والصواب: حديث أبي سلمة __________ = الدارقطني
~~ايضا بحديث أبي سلمة عن أبي هريرة. (10 / 438 - 439) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لين الحديث. (1) النسائي: 4 / 158، وابن ماجة (1328) . (2)
~~المجتبى: 4 / 158. PageV29P0386
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن عبد الله الأصم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن عبد الله بن مطر القيسي البصري بن بنت قيس بن عباد وهو والد عبيد الله بن NOTMATCH
# عن أبي هريرة. 6423 - د: النضر بن عبد الله بن مطر القيسي المصري (1) ،
~~ابن بنت قيس بن عباد، وهو والد عبيد الله بن النضر. روى عن: أنس بن مالك
~~(د) ، وأبيه عبد الله بن مطر، وجده لأمه قيس بن عباد. روى عنه: الحكم بن
~~عطية، وابنه ms10844 عبد الله بن النضر (د) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له أبو داود. 6424 - ت: النضر بن عبد الله الأصم (3) . روى عن:
~~إسماعيل بن زكريا (ت) . روى عنه: محمد بن علي بن الحسن بن شقيق (ت) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2187، وثقات ابن حبان: 5 / 475، والكاشف: 3 / الترجمة 5931، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 97، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~439، والتقريب: 2 / 301، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7510. (2) 5 / 475.
~~وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5931) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. (3) ثقات ابن حبان: 9 / 213، والكاشف: 3 / الترجمة 5932،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4378، والمغني: 2 / الترجمة 6639، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 9072، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10 / 439،
~~والتقريب: 2 / 301، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7511. (4) 9 / 213. وقال
~~الذهبي في " الميزان": لا يعرف، تفرد عنه محمد بن علي بن شقيق. (4 /
~~الترجمة 9072) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV29P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن عبد الله السلمي حجازي. NOTMATCH
# روى له الترمذي في آخر كتابه في العلل. 6425 - س: النضر بن عبد الله
~~السلمي (1) ، حجازي. روى عن: عمرو بن حزم الأنصاري (س) ، وعمرو بن مساحق
~~المدني. روى عنه: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري (2) (س) . روى
~~له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد ابن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال:
~~__________ (1) الكاشف: 3 / الترجمة 5933، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 97،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9073، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 439 - 440، والتقريب: 2 / 302، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7512. (2) وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف تفرد عنه أبو بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم (4 / الترجمة 9073) . وقال ابن حجر في " التهذيب": الظاهر انها
~~من قسم المقلوب فان الحديث رواه مالك عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم،
~~عن عبد الله بن النضر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال بعض رواة مالك:
~~عن أبي النضر بدل عبد الله بن النضر. وقال ابن وهب عن مالك، عن أبي بكر ms10845 بن
~~حزم، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. قال
~~ابن عبد البر: لا اعرف في رواة الموطأ مجهولا غيره. (10 / 439 - 440) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) سقط مسند هذا الصحابي الكريم من
~~المطبوع من" مسند" أحمد؟ وانظر الحديث في مسند هذا الصحابي من كتابنا"
~~المسند الجامع" والتعليق عليه. PageV29P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز النضر بن عبد الله الأزدي أبو غالب الكوفي نزيل أصبهان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وممن يسمى النضر بن عبد الله من رواة الحديث. NOTMATCH
# حدثنا عبد الله يعني ابن وهب، عن عمرو يعني ابن الحارث، عن سعيد بن أبي
~~هلال، عن أبي بكر بن حزم أن النضر بن عبد الله أخبره عن عمرو بن حزم أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تقعدوا على القبور. رواه (1) عن
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن خالد
~~بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال. وممن يسمى النضر بن عبد الله من رواة
~~الحديث: 6426 - (تمييز) النضر (2) بن عبد الله الأزدي، أبو غالب الكوفي،
~~نزيل أصبهان. يروي عن: إسرائيل بن يونس، وحفص بن سليمان القارئ، وزائدة بن
~~قدامة، وسفيان بن عيينة، وسليم مولى الشعبي، وعلي بن صالح بن حي، ومالك بن
~~مغول، وأبي حنيفة. ويروي عنه: عامر بن إبراهيم الأصبهاني. قال الحافظ أبو
~~نعيم (3) : ولم يحدث عنه غيره (4) . __________ (1) النسائي في " المجتبى":
~~4 / 95. (2) اخبار اصبهان لابي نعيم: 2 / 329 - 330 وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 97، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10 / 440، والتقريب:
~~2 / 302، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7513. (3) اخبار اصبهان: 2 / 329.
~~(4) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV29P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز النضر بن عبد الله الحلواني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز النضر بن عبد الله بن ماهان الدينوري. NOTMATCH
# 6427 - (تمييز) النضر بن عبد الله بن ماهان الدينوري (1) . يروي عن:
~~الحسين بن محمد المروذي، وحفص بن عمر العدني، وخالد بن مخلد القطواني،
~~وداود بن شبيب، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد،
~~وعبد الله بن يزيد المقرئ، وقدامة بن محمد الخشرمي، ومحمد بن كثير العبدي.
~~ويروي عنه: أبو علي ms10846 الحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري من ولد رافع بن خديج،
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، ومحمد بن عبيد الهمذاني. قال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (2) : كتبنا عنه بقرميسين، وهو صدوق (3) . 6428 - (تمييز)
~~النضر بن عبد الله الحلواني (4) . يروي عن: محمد بن عبد الله الأنصاري،
~~وغيره. ويروي عنه: أحمد بن عامر بن محمد بن يعقوب الطائي ابن بنت محمود بن
~~خالد السلمي، ومحمد بن يحيى بن بوبي. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2200، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10 / 440،
~~والتقريب: 2 / 302. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2200. (3) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. (4) ثقات ابن حبان: 9 / 214، ونهاية السول، الورقة
~~399، وتهذيب التهذيب: 10 / 440، والتقريب: 2 / 302، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7514. PageV29P0390
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن عبد الجبار بن نضير المرادي أبو الأسود المصري مولى آل كثير بن إياس NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . ذكرناهم للتمييز بينهم. 6429 - د
~~س ق: النضر بن عبد الجبار بن نضير المرادي (2) ، أبو الأسود المصري مولى آل
~~كثير بن إياس، التدؤلي بطن من مراد، وكان كاتب لهيعة بن عيسى بن لهيعة قاضي
~~مصر ابن أخي عبد الله بن لهيعة. روى عن: بكر بن مضر (س) ، وضمام بن
~~إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة (ق) ، وعطاف بن خالد المخزومي، والليث بن سعد،
~~والمفضل بن فضالة (س) ، ونافع بن يزيد (د س) ، ونوح ابن عباد القرشي البصري
~~وقال: ما رأيت أحدا كان أخشى لله منه. روى عنه: أحمد بن صالح المصري،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن إلياس بن صدقة الكباش
~~المصري، وجعفر بن مسافر التنيسي (ق) ، وأبو محمد حبوش بن رزق الله بن بيان
~~المصري المعدل، وحبيس بن عابد بن صبح المصري، وحميد بن الربيع اللخمي
~~الكوفي الخراز، والربيع بن سليمان __________ (1) 9 / 314. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة 537، وابن
~~محرز، الترجمة 450، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2297، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 343، والكنى لمسلم، الورقة 5، والمعرفة والتاريخ ليعقوب، انظر
~~الفهرس، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2197، وثقات ابن حبان: 9 / 213، وسير
~~اعلام النبلاء: 10 / 567، والكاشف: 3 / الترجمة 5934، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 97، وتاريخ الاسلام، الورقة 160 (أيا صوفيا 3007) ، ورجال ابن ms10847 ماجة،
~~الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 399، وتهذيب التهذيب: 10 / 440 - 441،
~~والتقريب: 2 / 302، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7515، وشذرات الذهب: 2 /
~~46. PageV29P0391
# الجيزي (د س) ، وسعيد بن أسد بن موسى، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
~~الحكم (س) ، وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص، وعلي بن إبراهيم بن حزور
~~الحراني، وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة المخزومي، وأبو عبيد القاسم بن
~~سلام، وابو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني (ق) ،
~~ومحمد ابن عامر الأنطاكي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي،
~~ومحمد بن عوف الطائي الحمصي، ومحمد بن مسكين اليمامي، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي، والمقدام بن داود الرعيني، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي، ويحيى
~~بن معين، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويونس بن عبد الرحيم العسقلاني. قال
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) عن يحيى بن معين: كان راوية عن ابن
~~لهيعة، وكان شيخ صدق (2) . وقال أبو حاتم (3) : صدوق، عابد، شبهته
~~بالقعنبي. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال هارون بن سعيد الأيلي (4) :
~~حدثني من أثق به، قال: حضرت يحيى بن معين وقد أتى إلى أبي الأسود، فسأله أن
~~يخرج إليه كتاب نافع بن يزيد، فقال له يحيى: أي شيء قرأت منه، وأي شيء
~~حدثك؟ فقال: منه ما قرأته ومنه ما حدثني به، ومنه __________ (1) سؤالاته،
~~الترجمة 537. (2) وقال ابن محرز عنه: كان ثقة. (ابن محرز، الترجمة 450) .
~~(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2197. (4) نفسه. PageV29P0392
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز حديثه في الكوفيين. NOTMATCH
# ما أخذته إجازة ولست أميز بين ذين، فقال يحيى: آخذه منك على الصدق،
~~فانتسخ الكتاب منه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: روى عنه
~~أحمد بن صالح وأهل بلده. قال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الأربعاء لخمس
~~بقين من ذي الحجة سنة تسع عشرة ومئتين، وصلى عليه هارون بن عبد الله القاضي
~~وكان مولده في سنة خمس وأربعين ومئة، وكان كاتبا للهيعة ابن عيسى قاضي مصر
~~(2) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 6430 - ت: النضر بن عبد
~~الرحمن (3) ، أبو عمر الخزاز، حديثه في ms10848 الكوفيين. __________ (1) 9 / 213.
~~(2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) تاريخ الدوري، الترجمة 2056، وابن
~~الجنيد، الترجمة 256، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2300، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 88، وضعفاؤه، الصغير، الترجمة 375، وترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 71، وابو زرعة الرازي: 664، والترمذي (3683) ، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 594، وضعفاء العقيلي، الورقة 219، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2181، والمجروحين لابن حبان: 3 / 49، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 171،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 541، وسننه: 2 / 30، والمحلى: 7 / 482، وضعفاء
~~أبي نعيم، الترجمة 256، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 164، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5935، وديوان الضعفاء، الترجمة 4379، والمغني: 2 / الترجمة 6640،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 97، وتاريخ الاسلام: 6 / 135، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 9077، ونهاية السول، الورقة 400، = PageV29P0393
# روى عن: عثمان بن واقد العمري، وعكرمة مولى ابن عباس (ت) . روى عنه:
~~إسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن زكريا، وأبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن
~~الحماني، وعبد الرحمن بن مالك ابن مغول، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي،
~~والمشمعل بن ملحان الطائي، ووكيع بن الجراح، والوليد بن عتبة الكوفي، ويونس
~~بن بكير (ت) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عنه، فقال:
~~ضعيف الحديث، ليس بشيء. وقال أحمد بن أبي يحيى (2) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: لا يحل لأحد أن يروي عنه
~~(4) . __________ = وتهذيب التهذيب: 10 / 441 - 442، والتقريب: 2 / 302،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7516. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2181.
~~(2) الكامل: 3 / الورقة 171. (3) تاريخه، الترجمة 2056 (طبعته غير المرتبة)
~~. (4) وقال ابن الجنيد قال لنا يحيى بن معين: عيسى بن قرطاس، ونضر أبو عمر
~~الخزاز، وسعد بن طريف الإسكاف، وعلي بن حزور، ليسوا بشيء، لا يحل لأحد أن
~~يروي عن هؤلاء شيئا. (سؤالاته، الترجمة 256) . PageV29P0394
# وقال أبو زرعة (1) : لين الحديث (2) . وقال أبو حاتم (3) : منكر الحديث،
~~ضعيف الحديث. وقال البخاري (4) : منكر الحديث. وقال في موضع آخر (5) :
~~ضعيف، ذاهب الحديث. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن نضر الخزاز؟
~~قال: لا يروي عنه، أحاديثه بواطيل. قال: وقال لي عثمان بن أبي شيبة: كان
~~ابنه أيضا كذابا. وقال الترمذي (6) : قد تكلم بعضهم فيه (7) . وقال النسائي
~~(8) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال
~~محمد بن يحيى بن كثير الحراني: سمعت أبا نعيم، وسئل ms10849 عن النضر بن عبد الرحمن
~~الخزاز، فرفع شيئا من الأرض، فقال: لا يسوى هذه، كان يجئ يجلس عند الحماني
~~فكل شيء يسأل (9) يقول: عكرمة عن ابن عباس. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 2181. (2) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب" أسامي الضعفاء" (أبو
~~زرعة الرازي: 664) . (3) نفسه. (4) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2300،
~~وضعفاؤه الصغير، الترجمة 375. (5) ترتيب علل الترمذي، الورقة 71. (6)
~~الترمذي (3683) . (7) بقية كلام الترمذي: وهو يروي مناكير من قبل حفظه. (8)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 594. (9) ضبب المؤلف في هذا الموضع.
~~PageV29P0395
# وقال محمد (1) بن عبد الله بن نمير: متروك. وقال الدارقطني (2) : ضعيف.
~~وقال ابن حبان (3) : كان يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات، فلما كثر
~~ذلك في روايته بطل الاحتجاج به. وروى له أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث من
~~رواية أبي يحيى الحماني وغيره عنه، ثم قال (4) : وهذه الأحاديث عن أبي يحيى
~~عن النضر كلها غير محفوظة، وللنضر غير ما ذكرت إلا أن عامة ماله عن عكرمة،
~~عن ابن عباس هو الذي ذكرته، ومع ضعفه يكتب حديثه (5) . روى له الترمذي
~~حديثا واحدا عن عكرمة، عن ابن عباس" اللهم أعز الإسلام بأبي جهل بن هشام أو
~~بعمر". الحديث. 6431 - د ت: النضر بن عربي الباهلي (6) ، مولاهم، أبو
~~__________ (1) المجروحين لابن حبان: 3 / 49. (2) السنن: 2 / 30. (3)
~~المجروحين: 3 / 49. (4) الكامل: 3 / الورقة 171. (5) وذكره العقيلي، وابو
~~نعيم، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن حزم: منكر الحديث. (المحلى: 7
~~/ 482) . وقال الذهبي في " الكاشف": ساقط. (3 / الترجمة 5935) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": متروك. (6) طبقات ابن سعد: 7 / 483، وتاريخ الدوري: 2 /
~~605، وتاريخ الدارمي، الترجمة 822، وابن الجنيد، الترجمة 407، وعلل أحمد: 2
~~/ 33، 116، وطبقات خليفة: 320، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2290،
~~والكنى لمسلم، الورقة 35، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2179، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 534، والكامل لابن = PageV29P0396
# روح، وقيل: أبو عمر، وقيل: أبو عمرو، الجزري، نزيل حران. رأى أبا الطفيل
~~عامر بن واثلة الليثي. وروى عن: خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن
~~ثابت، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسليمان بن عاصم، وعاصم بن عمر العدوي،
~~وعبد الكريم بن مالك الجزري، وعبيد الله بن عمرو الرقي وهو من أقرانه،
~~وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ms10850 ابن عباس، وعلي بن نفيل جد أبي جعفر
~~النفيلي، وعمر بن عبد العزيز (د) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق،
~~وليث ابن أبي رقية، ومجاهد بن جبر المكي (خد ت) ، ومكحول الشامي، وميمون بن
~~مهران، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: بشر بن عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز
~~العطار، والحارث بن بهرام، والحسن بن سوار، والحسن بن مهران المروذي، وأبو
~~أسامة حماد بن أسامة، وسعيد بن حفص النفيلي، وسفيان الثوري (د) ومات قبله،
~~وسليم بن مسلم الخشاب المكي، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وأبو جعفر
~~عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل النفيلي، وأبو محمد عبد الله بن معية،
~~وأبو صالح عبد الغفار بن داود: الحرانيون، وعبدة بن سليمان الكلابي (خد) ،
~~وعبيس بن مرحوم بن عبد العزيز العطار، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي،
~~وعمرو بن خالد الحراني، ومحمد بن ربيعة الكلابي، __________ = عدي: 3 /
~~الورقة 173، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1482، وسير اعلام النبلاء: 7 / 403،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5936، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9079، ونهاية
~~السول، الورقة 400، وتهذيب التهذيب: 10 / 442 - 443، والتقريب: 2 / 302،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7517. PageV29P0397
# ومحمد بن عبد الله بن علاثة، والمشمعل بن ملحان الطائي، والمطلب بن زياد،
~~ومعمر بن مخلد السروجي، والمغيرة بن سقلاب، ووكيع بن الجراح (ت) ، ويحيى بن
~~صالح الوحاظي. ذكره أبو عروبة الحراني في الطبقة الثالثة من أهل الجزيرة،
~~وقال: كان ينزل حران. وقال خليفة بن خياط (1) : النضر بن عربي العامري،
~~ويقال: مولى حاتم بن النعمان الباهلي. قال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن
~~حنبل: ليس به بأس. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ما أروى
~~به بأسا (3) . وقال في موضع آخر (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال
~~إسحاق بن منصور (5) ، وعباس الدوري (6) ، والمفضل بن غسان الغلابي،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (7) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (8) عن يحيى
~~بن معين، وأبو زرعة (9) ، ومحمد بن __________ (1) طبقات: 320. وتحرف في
~~المطبوع منه إلى: النضر بن عدي. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 33. (3) وقال
~~عبد الله في موضع آخر: قال أبي: ثقة. (العلل ومعرفة ms10851 الرجال: 2 / 116) . (4)
~~العلل ومعرفة الرجال: 2 / 116. (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2179. (6)
~~تاريخه: 2 / 605. (7) سؤالاته، الترجمة 407. (8) تاريخه، الترجمة 822. (9)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2179. PageV29P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن علقمة أبو المغيرة. NOTMATCH
# عبد الله بن نمير (1) : ثقة. زاد ابن نمير: صالح. قال الدارمي (2) : لا
~~بأس به، وليس بذاك. وقال أبو حاتم (3) : لا بأس به، أسند حديثا واحدا. وقال
~~في موضع آخر: صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(4) : رأيت له أحاديث مستقيمة عن من يرويه عنه، وأرجو أنه لا بأس به. وقال
~~محمد بن سعد (5) : مات في خلافة المهدي، وكان ضعيف الحديث. وقال أبو جعفر
~~النفيلي، وابن حبان (6) : مات سنة ثمان وستين. ومئة (7) . روى له أبو داود،
~~والترمذي. 6432 - بخ: النضر بن علقمة (8) ، أبو المغيرة. __________ (1)
~~نفسه. (2) تاريخه الترجمة 822. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2179. (4)
~~الكامل: 3 / الورقة 171. (5) طبقاته: 7 / 483. (6) ثقاته: 7 / 534. (7)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (8) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2292، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2180، = PageV29P0399
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن كثير السعدي ويقال: الأزدي ويقال: الضبي أبو سهل البصري العابد. NOTMATCH
# عن: داود بن علي بن عبد الله بن عباس (بخ) ، عن أبيه، عن ابن عباس أن أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم" أمر بتعليق السوط في البيت" (1) . روى عنه:
~~إسحاق بن أبي إسرائيل (بخ) . قال أبو حاتم (2) : مجهول. وقال النسائي: ليس
~~بشيء. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب"
~~هذا الحديث. 6433 - د س: النضر بن كثير السعدي (4) ، ويقال: الأزدي، ويقال:
~~الضبي، أبو سهل البصري العابد. __________ = وثقات ابن حبان: 9 / 213،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 164، والمغني: 2 / الترجمة 6641، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 97، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9080، ونهاية السول،
~~الورقة 400، وتهذيب التهذيب: 10 / 443، والتقريب: 2 / 302، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7518. (1) البخاري في الادب المفرد (1229) . (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2180. (3) 9 / 213. وقال الذهبي في " الميزان"
~~مجهول. (4 / الترجمة 9080) . وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2303، وتاريخه الصغير، الترجمة 2 / 249، 259،
~~وضعفاؤه الصغير، الترجمة 374، والكنى لمسلم، الورقة 49، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 219، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2192، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~49، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 173، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 164،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5937، وديوان الضعفاء، الترجمة 2381، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6642، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 97، وتاريخ الاسلام، الورقة 271
~~(أيا ms10852 صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9081، ونهاية السول، الورقة
~~400، وتهذيب التهذيب: 10 / 443 - 444، والتقريب: 2 / 302، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7519. PageV29P0400
# روى عن: بكر الأعنق، وداود بن أبي هند، وزيد بن علي، وسعيد بن أبي عروبة،
~~وعبد الله بن طاووس (دس) ، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن محمد بن عقيل،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه: أحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن ثابت
~~الجحدري، وأحمد بن حنبل، ورافع بن أشرس، وعقبة بن مكرم العمي، وعمر بن حفص،
~~وعمر بن شيبة بن عبيدة النميري، وعمرو بن علي الصيرفي، وعيسى بن إبراهيم
~~البركي، وقتيبة بن سعيد (د) ، ومحمد بن أبان البلخي (د) ، وأبو موسى محمد
~~بن المثنى، وموسى بن عبد الله بن موسى البصري، ونصر بن علي الجهضمي، والنضر
~~بن طاهر القيسي أبو الحجاج البصري أحد الضعفاء. قال أبو حاتم: سمعت ابن
~~حنبل يقول: هو ضعيف الحديث (1) . وقال البخاري (2) : عنده مناكير. وقال في
~~موضع آخر (3) : فيه نظر. وقال النسائي: صالح. وقال أبو حاتم (4) : شيخ فيه
~~نظر. __________ (1) في المطبوع من الجرح والتعديل: قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: سمعت ابن الجنيد يقول: هو ضعيف الحديث". (8 / الترجمة 2192) . (2)
~~ضعفاؤه الصغير، الترجمة 374. (3) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2303. (4)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2192. PageV29P0401
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن محمد بن موسى الجرشي أبو محمد اليمامي مولى بني أمية. NOTMATCH
# وقال ابن حبان (1) : يروي الموضوعات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به بحال.
~~وقال عمرو بن علي: حدثنا النضر بن كثير أبو سهل، وكان يعد من الأبدال (2) .
~~روى له أبو داود، والنسائي. 6434 - خ م د ت ق: النضر بن محمد بن موسى
~~الجرشي (3) ، أبو محمد اليمامي، مولى بني أمية. روى عن: حماد بن سلمة،
~~وشعبة بن الحجاج، وصخر بن جويرية (خ) ، وعكرمة بن عمار اليمامي (ر م د ت ق)
~~، وأبي أويس المدني (م) . روى عنه: أحمد بن ثابت الرازي، وأحمد بن جعفر
~~المعقري (م) ، وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي، وأحمد بن __________ (1)
~~المجروحين: 3 / 49. (2) وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة
~~الضعفاء وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه (الكامل: 3 / الورقة 173) . وقال ms10853
~~الذهبي في " الكاشف": ضعيف (3 / الترجمة 5937) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2293، وثقات
~~العجلي، الورقة 54، والترمذي (1956) ، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2193،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 535، وكشف الاستار (2372) ، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجوية، الورقة 181، ورجال البخاري للباجي: 2 / 772، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 530، والكاشف: 3 / الترجمة 5938، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 97، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9084، ونهاية السول، الورقة 400،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 444، والتقريب: 2 / 302، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7520. PageV29P0402
# محمد بن عمر بن يونس اليمامي أحد الضعفاء، وأحمد بن يوسف السلمي (م فق) ،
~~وأبو داود سليمان بن معبد السنجي، وأبو الليث شجاع بن الوليد البخاري (خ) ،
~~والعباس بن عبد العظيم العنبري (م د ت ق) ، وعبد الله بن الحسن، وعبد الله
~~بن محمد ابن الرومي (م) ، وعثمان بن معبد بن نوح المقرئ، ومحمد بن عبد
~~العزيز الباوردي، ومؤمل بن إهاب (صد) . قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) :
~~ثقة، روى عن عكرمة بن عمار ألف حديث، رحلت إليه فوصلت في خمسة عشر يوما.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: ربما تفرد (3) . روى له
~~الجماعة سوى النسائي. 6435 - ل س: النضر بن محمد القرشي العامري (4) ،
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 54. (2) 7 / 535. (3) وقال البزار: أحاديثه
~~لم نعلم احد شاركه فيها. (كشف الاستار 2372) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة له افراد. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 373، وابن محرز عن ابن معين، الترجمة
~~222، وطبقات خليفة: 323، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2294، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 377، والكنى لمسلم، الورقة 63، وابو زرعة الرازي: 664،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2191، وثقات ابن حبان: 7 / 535، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 164، والكاشف: 3 / الترجمة 5939، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4383، والمغني: 2 / الترجمة 6643، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 97، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 150، (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9082، ونهاية السول، الورقة 400، وتهذيب التهذيب: 10 / 444 - 445،
~~والتقريب: 2 / 303، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7521. PageV29P0403
# مولاهم، أبو عبد الله، وقيل: أبو محمد المروزي. روى عن: سليمان الأعمش،
~~وعبد العزيز بن رفيع، والعلاء ابن المسيب (س) ، ومحمد بن المنكدر، ومسعر بن
~~كدام، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، ويزيد بن أبي زياد، وأبي إسحاق
~~الشيباني، وأبي جناب الكلبي. روى عنه: أحمد بن إسحاق، وأحمد بن سليمان
~~المروزي، وأحمد بن عبد الله بن حكيم المروزي الفرياناني، وإسحاق ms10854 بن راهويه
~~(س) ، وحبان بن موسى المروزي، والحسن بن عيسى بن ماسرجس، وحماد بن الحارث
~~الخجندي، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي، وعيسى بن أبي فاطمة الرازي، وأبو
~~الوزير محمد ابن أعين (ل) ، وأبو وهب محمد بن مزاحم المروزيان. قال محمد بن
~~سعد (1) : كان مقدما عندهم في العلم والفقه والعقل والفضل، وكان صديقا لعبد
~~الله بن المبارك، وكان من أصحاب أبي حنيفة. وقال النسائي، والدارقطني: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال كان مرجئا، مات يوم النحر سنة
~~ثلاث وثمانين ومئة. وكذلك قال أبو علي محمد بن علي بن حمزة المروزي في
~~تأريخ وفاته (3) . __________ (1) طبقاته: 7 / 373. (2) 7 / 536. (3) وقال
~~ابن محرز: سألت يحيى بن معين عن النضر بن محمد المروزي؟ فقال: =
~~PageV29P0404
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر بن منصور الباهلي ويقال: العنزي ويقال: الغنوي ويقال: الفزاري أبو عبد الرحمن NOTMATCH
# روى له أبو داود في كتاب" المسائل" قوله، والنسائي (1) . 6436 - ت: النضر
~~بن منصور الباهلي (2) ، ويقال: العنزي، ويقال: الغنوي، ويقال: الفزاري، أبو
~~عبد الرحمن الكوفي. روى عن: سهل الفزاري، وأبي الجنوب عقبة بن علقمة
~~اليشكري (ت) ، وأبي المنذر يوسف بن عطية الوراق الكوفي. __________ = لا
~~أعرفه. (الترجمة 222) . وقال البخاري: فيه ضعف (تاريخه الكبير: 8 / الترجمة
~~2294) . وذكره في " الضعفاء الصغير" وقال: منكر الحديث. (الترجمة 377) .
~~وقال مسلم: ضعيف الحديث. (الكنى، الورقة 63) ، وذكره أبو زرعة الرازي في
~~كتاب" أسامي الضعفاء" وقال: فيه ضعف. (أبو زرعة الرازي: 664) . وقال عبد
~~الرحمن ابن أبي حاتم: كان صاحب رأي. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2191.
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الساجي: فيه ضعف. وكان صاحب رأي. وقال أبو
~~أحمد الحاكم: ليس بالقوي. وقال الأزدي: ضعيف. (10 / 445) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق ربما وهم، ورمي بالارجاء. (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف
~~التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: النضر بن أبي مريم أبو طيبة
~~ذكر له ترجمة ولم يرو له أحد منهم. (2) تاريخ الدارمي، الترجمة 828، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2302، وتاريخه الصغير: 2 / 249، 264، وضعفاؤه،
~~الصغير، الترجمة 376، وابو زرعة الرازي: 664، وسؤالات الآجري لابي داود: 5
~~/ الورقة 46، وضعفاء النسائي، الترجمة 596، وضعفاء العقيلي، الورقة 219،
~~والجرح والتعديل ms10855: 8 / الترجمة 2196، والمجروحين لابن حبان: 3 / 50، وثقاته:
~~7 / 534، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 172، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~164، والكاشف: 3 / الترجمة 5940، وديوان الضعفاء، الترجمة 4386، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6648، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 98، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~150 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9088، ونهاية السول،
~~الورقة 400، وتهذيب التهذيب: 10 / 445، والتقريب: 2 / 303، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7522. وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب له على صاحب" الكمال"
~~نصه: ذكره في الكنى مختصرا". PageV29P0405
# روى عنه: إبراهيم بن عبيد الطنافسي، وأحمد بن عبيد الله الغداني، وبشر بن
~~معاذ العقدي، وسهل بن عثمان العسكري، وسهل بن عمار، وأبو سعيد عبد الله بن
~~سعيد الأشج (ت) ، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، والعلاء بن عمرو
~~الحنفي، ومحمد بن أبان العنبري الكوفي، ومحمد بن أبي معشر المدني، وأبو
~~كريب الهمداني، وأبو هشام الرفاعي. قال عثمان بن سعيد (1) : قلت ليحيى بن
~~معين: فالنضر بن منصور تعرفه، يروي عنه ابن أبي معشر عن أبي الجنوب عن علي
~~من هؤلاء؟ قال: هؤلاء حمالة الحطب. وقال أبو زرعة (2) : شيخ. وقال أبو حاتم
~~(3) : شيخ مجهول، يروي أحاديث منكرة. وقال البخاري (4) : منكر الحديث. وقال
~~أبو عبيد الأجري (5) : سألت أبا داود عن النضر بن منصور، فقال: لا أعرفه.
~~وقال النسائي (6) : ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. __________ (1)
~~تاريخه، الترجمة 828. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2196. (3) نفسه. (4)
~~تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2302، وتاريخه الصغير: 2 / 249 - 264، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 376. (5) سؤالاته: 5 / الورقة 46. (6) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 596. PageV29P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT نضلة بن عبيد أبو برزة الأسلمي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وهو نضلة بن عبيد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نضرة بن أكثم ويقال: نضلة بن أكثم ويقال: بصرة بن أكثم تقدم في الباء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النضر القيسي هو ابن عبد الله تقدم NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: يخطئ (2) . روى له الترمذي
~~حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة أبي الجنوب اليشكري. • النضر القيسي، هو
~~ابن عبد الله. تقدم. • د:
### ||| AUT النضر.
# روى عنه: سفيان الثوري، هو ابن عربي. تقدم. • نضرة بن أكثم، ويقال: نضلة
~~بن أكثم، ويقال: بصرة ابن أكثم. تقدم في الباء. 6437 - ع: نضلة بن عبيد (3)
~~، أبو برزة الأسلمي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ms10856، وهو نضلة بن عبيد بن
~~عابد، ويقال: نضلة بن عمرو، __________ (1) 7 / 534. (2) وذكره. في"
~~المجروحين" ايضا وقال: منكر الحديث جدا، لا يجوز الاعتبار بحديثه ولا
~~الاحتجاج به لما فيه من غلبة المناكير. (3 / 50) ، وذكره أبو زرعة الرازي
~~والعقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. (3) طبقات ابن سعد: 4 / 298، و7 / 9، 366، وتاريخ الدوري:
~~2 / 606، وطبقات خليفة: 109، 187، 322، ومسند أحمد: 4 / 419، وعلل أحمد: 1
~~/ 395، و2 / 300، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2414، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 128، 130، 131، 138، 139، والكنى لمسلم، الورقة 15، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 218، 220، و3 / 169، 315، والترمذي: 2417، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 477، 644، وتاريخ واسط: 59، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2283،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 419، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 184، وحلية
~~الاولياء: 2 / 32، وتاريخ الخطيب: 1 / 182، والاستيعاب: = PageV29P0407
# ويقال: نضلة بن عبد الله، ويقال: عبد الله بن نضلة بن الحارث بن حبان بن
~~ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم. ويقال غير ذلك
~~في اسمه وفي نسبه، وهو معروف بكنيته. أسلم قديما، وشهد فتح مكة مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وروى عنه أنه قال: أنا قتلت ابن خطل تحت أستار
~~الكعبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أبي بكر الصديق (د س)
~~. روى عنه: الأزرق بن قيس (خ) ، وسعيد بن عبد الله بن جريج (د ت) ، وشريك
~~بن شهاب (س) ، وعبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير (د س) ، وأبو طالوت
~~عبد السلام بن أبي حازم (د) ، وكنانة بن نعيم العدوي (م س) ، وابنه المغيرة
~~بن أبي برزة الأسلمي، ونفيع أبو داود الأعمى (ق) ، وأبو البختري الطائي (س)
~~، وأبو السوار العدوي، وأبو العالية الرياحي (د سي) ، وأبو عثمان النهدي
~~(م) ، وأبو المنهال الرياحي (ع) ، وأبو الوازع الراسبي (بخ م ق) ، وابو
~~الوضئ (د ق) ، وبنت ابنه منية بنت عبيد ابن أبي برزة الأسلمي (ت) .
~~__________ = 4 / 1495، ورجال البخاري للباجي: 2 / 780، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 534، واسد الغابة: 5 / 19، وسير اعلام النبلاء: 3 / 40،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5941، وتجريد اسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1205،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 98، ونهاية السول، الورقة 400، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 446 - 447، والتقريب: 2 / 303، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7600.
~~PageV29P0408
# قال البخاري (1) : نزل البصرة، وذكر ms10857 له حديث غزوه مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم سبع غزوات. وقال قزعة بن سويد، عن الأزرق بن قيس (2) : رأيت رجلا
~~مربوعا أدم فإذا هو أبو برزة الأسلمي في حديث ذكره. وقال أبو نضرة، عن عبد
~~الله بن مولة القشيري: كنت بالأهواز إذ مر بي شيخ ضخم على دابة له، فإذا
~~أبو برزة في حديث ذكره. وذكره محمد بن سعد (3) في الطبقة الثالثة، قال:
~~وكان من ساكني المدينة، ثم تحول إلى البصرة، وغزا خراسان، فمات بها، وولده
~~في داره بالبصرة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : سكن المدينة، وشهد مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة، ثم تحول إلى المدينة فنزلها، وحضر
~~مع علي بن أبي طالب قتال الخوارج بالنهروان، وورد المدائن في صحبته، وغزا
~~بعد ذلك خراسان فمات بها. وقال أيوب السختياني، عن الحسن البصري: قال أبو
~~برزة: كانت العرب تقول: من أكل الخبز سمن، قال: فلما فتحنا خيبر أجهضناهم
~~عن خبزة لهم، فقعدت عليها فأكلت منها حتى __________ (1) تاريخه الكبير: 8
~~/ الترجمة 2414. (2) الاستيعاب: 4 / 1495. (3) طبقاته: 4 / 298 - 300. (4)
~~تاريخه: 1 / 182. PageV29P0409
# شبعت، فجعلت أنظر في عطفي هل سمنت! وقال ابن المبارك، عن الحسن بن حكيم
~~الثقفي عن امه وكان أمة لأبي برزة أن أبا برزة كان يقوم من جوف الليل إلى
~~الماء فيتوضأ ولا يوقظ أحدا من خدمه، وهو شيخ كبير، ثم يصلي. قال أبو علي
~~محمد بن علي بن حمزة المروزي: قد روي أن أبا برزة مات بالبصرة، وقد روي أنه
~~مات بنيسابور، وروي أنه مات في مفازة بين سجستان وهراة. وقال خليفة بن خياط
~~(1) : وافى خراسان، ومات بها بعد سنة أربع وستين بعدما اخرج ابن زياد من
~~البصرة. وقال غيره (2) : مات في آخر خلافة معاوية أو في ايام يزيد ابن
~~معاوية. روى له الجماعة. __________ (1) طبقاته: 109. (2) منهم يحيى بن
~~معين (الاستيعاب 4 / 1495) . PageV29P0410
# NOTMATCH
### ||| AUT النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال: ابن خلاس بن زيد بن مالك بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه النعمان
# 6438 - ع: النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس (1) ، ويقال: ابن
~~خلاس ms10858 بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب ابن الخزرج الأنصاري الخزرجي، أبو عبد
~~الله المدني، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابن صاحبه، وأمه عمرة
~~بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة. قال الواقدي (2) : ولد على رأس أربعة عشر
~~شهرا من الهجرة، وهو أول مولود ولد في الأنصار بعد قدوم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المدينة، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 53، وتاريخ الدوري:
~~2 / 606، وابن الجنيد، الترجمة 178، وتاريخ خليفة: 94، 136، 304، ومسند
~~أحمد: 4 / 267، 375، وعلل أحمد: 1 / 38، 80، 162، و2 / 25، 191، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2223، وتاريخه الصغير: 1 / 108، 114، 141،
~~والكنى لمسلم، الورقة 58، وثقات العجلي، الورقة 54، والمعارف لابن قتيبة:
~~294، والمعرفة ليعقوب: 1 / 381، و2 / 229، 446، 622، 624، و3 / 19، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 199، 659، 660، وتاريخ واسط: 51، 52، 127، 129، 223،
~~250، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2033، ورجال صحيح مسلم لابن منجوية،
~~الورقة 183، الاستيعاب: 4 / 1496، ورجال البخاري للباجي: 2 / 775، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 531، وأسد الغابة: 5 / 22، وسير اعلام النبلاء: 3 /
~~411، والكاشف: 3 / الترجمة 5942، وتجريد اسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1216،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 98، وتاريخ الاسلام: 3 / 88، ونهاية السول،
~~الورقة 400، وتهذيب التهذيب: 10 / 447 - 449، والتقريب: 2 / 303، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 8725، وشذرات الذهب: 1 / 63. (2) انظر طبقات ابن سعد:
~~6 / 53. PageV29P0411
# وقيل (1) : ولد بعد سنة أو أقل من سنة، وقيل: ولد قببل وفاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بثماني سنين، وقيل: بست سنين، والأول أصح لأن الأكثر
~~يقولون: ولد هو، وعبد الله بن الزبير عام اثنين من الهجرة، وروي عن جابر بن
~~عبد الله ان قال: أنا أسن منه، يعني من النعمان بن بشير، بنحو من عشرين
~~سنة، لقد جهدت أن أغزو بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبي
~~يومئذ حبسني على بناته، وما ولد النعمان قبل بدر إلا بثلاثة أشهر أو أربعة.
~~وقال يحيى بن معين (2) : أهل المدينة يقولون: لم يسمع من النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأهل العراق يصححون سماعه منه. وقال فيما رواه عباس الدوري (3)
~~عنه: ليس يروي عن النعمان ابن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فيه
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم إلا في حديث الشعبي فإنه يقول: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول" إن في الجسد مضغة" والباقي من حديث النعمان إنما ms10859
~~هو عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه سمعت (4) . روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ع) ، وعن خاله عبد الله بن رواحة __________ (1) انظر
~~الاستيعاب: 4 / 1496. (2) انظر تاريخ الدوري: 2 / 607. (3) تاريخه: 2 /
~~606. (4) بقية كلامه: قال يحيى وأهل المدينة ينكرون ان يكون النعمان بن
~~بشير سمع من النبي صلى الله عليه وسلم. وقال ابن الجنيد قال رجل ليحيى بن
~~معين وانا اسمع: النعمان بن بشير سمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا؟
~~قال: أهل المدينة يقولون لا كان صغيرا، ونحن نروي كما قد علمتم سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم. (سؤالاته، الترجمة 178) . PageV29P0412
# (خ) ، وعمر بن الخطاب (م ق) ، وعائشة أم المؤمنين (ت ق) . روى عنه: أزهر
~~بن عبد الله الحرازي الحمصي (د س) ، ومولاه وكاتبه حبيب بن سالم (م 4) ،
~~وحبيب بن يساف (س) على خلاف فيه، والحسن البصري (س) ، وأبو القاسم حسين بن
~~الحارث الجدلي (د) ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف (خ م ت س ق) ، وخيثمة بن
~~عبد الرحمن الجعفي (م) ، وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (خ م) ، وسماك بن حرب
~~(م 4) ، وعامر الشعبي (ع) ، وعبد الله بن عتبة بن مسعود (ق) على شك في ذلك،
~~وعبد الرحمن بن عرق الحمصي (ق) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
~~(م د س ق) ، وعروة بن الزبير بن العوام (م د س) ، وأبو ميسرة عمرو بن
~~شرحبيل، والعيزار بن حريث العبدي (د س) ، ومالك بن أدي بن زياد الأشجعي
~~الحمصي، وابنه محمد بن النعمان بن بشير (خ م ت س ق) ، وأبو الضحى مسلم بن
~~صبيح الكوفي (س) ، والمفضل بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي (د س) ، وأبو طلحة
~~نعيم بن زياد الأنماري (ف س) ، والهيثم بن مالك الطائي (بخ) ، ويسيع
~~الحضرمي (بخ 4) ، وأبو إسحاق السبيعي (خ م ت) ، وأبو الأشعث الصنعاني (ت
~~سي) ، وأبو سلام الأسود (م) ، وأبو صالح الحارثي (سي) ، وأبو عازب (ق) ،
~~وأبو قلابة الجرمي (د س ق) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من ms10860
~~الصحابة، وقال: قال محمد بن عمر: ونزل النعمان بن بشير وولده الشام والعراق
~~زمن معاوية ثم صار عامتهم بعد ذلك إلى المدينة وبغداد، ولهم بقية وعقب.
~~PageV29P0413
# وقال أبو حاتم (1) : كان أميرا على الكوفة تسعة أشهر. وقال الحافظ أبو
~~نعيم: له ولأبويه صحبة، توفي النبي صلى الله عليه وسلم وله ثماني سنين
~~وسبعة أشهر، كان أميرا للكوفة في عهد معاوية. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) :
~~حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم أن أبا مسهر حدثهم، عن سعيد بن عبد العزيز، أن
~~أبا الدرداء ولي القضاء، يعني بدمشق، ثم فضالة بن عبيد، ثم النعمان بن
~~بشير. وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في تسمية من نزل حمص من الأنصار:
~~النعمان بن بشير الأنصاري ولي على حمص ليزيد بن معاوية، وحدث عنه جماعة من
~~أهل حمص. وقال محمد بن سعد (3) : أخبرنا عبد الله بن بكر السهمي، قال:
~~حدثنا حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك بن حرب أن معاوية استعمل النعمان بن بشير
~~على الكوفة، وكان والله من أخطب من سمعت من أهل الدنيا يتكلم. وقال يزيد بن
~~أيهم، عن الهيثم بن مالك الطائي: سمعت النعمان بن بشير يقول على المنبر: إن
~~للشيطان مصالي وفخوخا، وإن من مصالي الشيطان وفخوخه: البطر بأنعم الله،
~~والفخر بعطاء الله، والكبر على عباد الله، واتباع الهوى في غير ذات الله.
~~وقال القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي: __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2033. (2) تاريخه: 199. (3) طبقاته: 6 / 54.
~~PageV29P0414
# حدثنا عبد الله بن أبي سعد، قال: حدثنا عبد الله بن الحسين بن الربيع،
~~قال: حدثنا الهيثم بن عدي، قال: لما عزل النعمان بن بشير عن الكوفة وولاه
~~معاوية حمص وفد عليه أعشى همدان، قال: ما أقدمك أبا المصبح؟ قال: جئت
~~لتصلني وتحفظ قرابتي وتقضي ديني. قال: فأطرق النعمان، ثم رفع رأسه، ثم قال:
~~والله ما شئ. ثم قال: هيه، كأنه ذكر شيئا، فقام فصعد المنبر، فقال: يا أهل
~~حمص - وهم يومئذ في الديوان عشرون ألفا - هذا ابن عم لكم من أهل القرآن
~~والشرف، قدم ms10861 عليكم يسترفدكم فما ترون منه؟ قالوا: أصلح الله الأمير، احتكم
~~له. فأبى عليهم. قالوا: فإنا قد حكمنا له على أنفسنا من كل رجل في العطاء
~~بدينارين يعجلها له من بيت المال، فعجل له أربعين ألف دينار، فقبضها ثم
~~أنشأ يقول: فلم أر للحاجات عند انكماشها • كنعمان أعني ذا الندى ابن بشير.
~~إذا قال أوفى بالمقال ولم يكن • كمدل إلى الأقوام حبل غرور. متى أكفر
~~النعمان لم أك شاكرا • وما خير من لا يقتدي بشكور. وقال بقية بن الوليد، عن
~~صفوان بن عمرو: حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه أنه أتى بيت
~~المقدس يريد الصلاة فيه، فجلس إلى رجل قد اجتمع الناس عليه، فقال: من
~~الرجل؟ فقلت: رجل من أهل حمص. قال: كيف وجدتم إمارة النعمان بن بشير؟ فذكرت
~~خيرا، قال: إذا أتيته فأقرئه مني السلام وقل له إن فضالة بن عبيد يقول لك
~~قوله لك وقولك له. فقلت: والله ما أدري ما هذا؟ قال: إني سأبينه لك: لقيته
~~بالمدينة وهو معني بالجهاد، فقلت: أين تريد؟ فقال: إني ابتعت نفسي من الله
~~PageV29P0415
# أني أجاهد أو أهاجر إلى الشام ولا أزال فيها حتى يدركني الموت. قال: فقلت
~~له: لقد أفلحت إذا، ولكني أرى فيك غير هذا! قال: فقال لي: ما رأيت في؟
~~فقلت: كأني بك أتيت الشام أتيت معاوية فدخلت عليه، فانتسبت له، فقلت: أنا
~~النعمان بن بشير بن سعد، وخالي عبد الله بن رواحة، فتقول له أقاويل وتحدثه
~~بالخرافات فيستعملك على مدينة، إما أن تهلكهم وإما أن يهلكوك. وقال محمد بن
~~سعد: أخبرت عن أبي اليمان الحمصي، عن إسماعيل بن عياش، عن يزيد بن سعيد، عن
~~عبد الملك بن عمير أن بشير بن سعد جاء بالنعمان بن بشير إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا رسول الله ادع لابني هذا. فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أما ترضى أن تبلغ ما بلغت، ثم يأتي الشام فيقتله منافق من أهل
~~الشام. قال الهيثم بن عدي: قتله ms10862 أهل حمص بعد مرج راهط. وقال أبو الحسن بن
~~سميع: كان أميرا على حمص، قتل في الفتنة أيام ابن الزبير. وقال خليفة بن
~~خياط (1) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأحمد ابن عبد الله بن البرقي، وغير
~~واحد: قتل سنة أربع وستين. وقال خليفة بن خياط في موضع آخر: وفي أول سنة
~~خمس وستين قتل النعمان بن بشير، وكان حين قتل أهل المرج، خرج من حمص فأتبعه
~~خالد بن خلي الكلاعي فقتله (2) . __________ (1) تاريخه: 94. (2) انظر
~~طبقاته: 304. PageV29P0416
# وقال يعقوب بن سفيان: سمعت عبد الرحمن بن إبراهيم يقول: مات يزيد سنة
~~أربع وستين، وراهط سنة خمس وستين ولقيت الخيل النعمان بن بشير فقتل فيما
~~بين دمشق وحمص يوم راهط، وكان زبيريا. وقال علي بن عثمان النفيلي عن أبي
~~مسهر: كان النعمان ابن بشير عاملا على حمص لابن الزبير، فلما تمرون أهل حمص
~~خرج هاربا، فأتبعه خالد بن خلي الكلاعي فقتله. وقال علي بن محمد المدائني
~~(1) ، عن يعقوب بن داود الثقفي، وغيره لما قتل الضحاك بن قيس بمرج راهط
~~وكانت (2) للنصف من ذي الحجة سنة أربع وستين في خلافة مروان بن الحكم،
~~فأراد النعمان بن بشير أن يهرب من حمص، وكان عاملا عليها، فخالف (3) ودعا
~~لابن الزبير فقتله (4) أهل حمص. وقال المفضل بن غسان الغلابي، وأبو سليمان
~~بن زبر الربعي: قتل سنة ست وستين. زاد الغلابي: بسلمية. روى له الجماعة (5)
~~. 6439 - ت س: النعمان بن ثابت التيمي (6) ، أبو حنيفة __________ (1)
~~الاستيعاب: 4 / 1499. (2) في المطبوع من الاستيعاب: وذلك. (3) تحرف في
~~المطبوع من الاستيعاب إلى: فخاف. (4) في المطبوع من الاستيعاب: فطلبه. (5)
~~هذا هو آخر الجزء الخامس عشر بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه. (6)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 368، و7 / 322، وتاريخ الدوري: 2 / 607، وابن محرز، =
~~PageV29P0417
# الكوفي، مولى بني تيم الله بن ثعلبة، فقيه أهل العراق، وإمام أصحاب
~~الرأي، وقيل: إنه من أبناء فارس. رأى أنس بن مالك. وروى عن: إبراهيم بن
~~محمد بن المنتشر، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء، وجبلة بن سجيم،
~~وأبي هند الحارث ابن عبد الرحمن الهمداني، والحسن بن ms10863 عبيد الله، والحكم بن
~~عتيبة، وحماد بن أبي سليمان، وخالد بن علقمة، وربيعة بن أبي عبد الرحمن،
~~وزبيد اليامي، وزياد بن علاقة، وسعيد بن مسروق الثوري، وسلمة بن كهيل،
~~وسماك بن حرب، وأبي رؤبة شداد __________ = الترجمة 240، وابن الجنيد،
~~التراجم 96، 194، 424، وابن طهمان، الترجمة 397، وطبقات خليفة 167، 327،
~~وعلل أحمد: 1 / 110، 124، 126، 168، 219، 236، 358، 385، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2253، وتاريخه الصغير: 2 / 43، 100، 230، واحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 95، والكنى لمسلم، الورقة 30، وثقات العجلي،
~~الورقة 30، وابو زرعة الرازي: 664، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقات
~~13، 28، 39، 45، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، انظر الفهرس، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 586، وضعفاء العقيلي، الورقة 218، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2062، والمجروحين لابن حبان: 3 / 61، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 166،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 323 وسؤالات السهمي له، الترجمة 383، وتاريخ الخطيب:
~~13 / 323، والسابق واللاحق: 349، والمحلى لابن حزم: 2 / 141، و8 / 272،
~~والكامل في التاريخ، انظر الفهرس، وسير اعلام النبلاء: 6 / 390، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 135، والكاشف: 3 / الترجمة 5943، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4389، وتذكرة الحفاظ: 1 / 168، والعبر، انظر الفهرس، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9092، ونهاية السول، الورقة 400، وتهذيب التهذيب: 10 / 817،
~~والتقريب: 2 / 303، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7526، وشذرات الذهب: 1 /
~~227. PageV29P0418
# ابن عبد الرحمن، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي وهو من أقرانه، وطاووس بن
~~كيسان - فيما قيل، وطريف أبي سفيان السعدي، وأبي سفيان طلحة بن نافع، وعاصم
~~بن كليب، وعاصم بن أبي النجود، (س) وعامر الشعبي، وعبد الله بن أبي حبيبة،
~~وعبد الله بن دينار، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وقابوس بن أبي
~~وعبد الكريم أبي أمية البصري، وعبد الملك بن عمير، وعدي بن ثابت الأنصاري،
~~وعطاء بن أبي رباح (ت) ، وعطاء بن السائب، وعطية بن سعد العوفي، وعكرمة
~~مولى ابن عباس، وعلقمة بن مرثد، وعلي بن الأقمر، وعلي بن الحسن الزراد،
~~وعمرو بن دينار، وعوف بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وقابوس بن أبي ظبيان،
~~والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وقتادة بن دعامة، وقيس بن
~~مسلم الجدلي، ومحارب بن دثار، ومحمد بن الزبير الحنظلي، ومحمد بن السائب
~~الكلبي، وأبي جعفر محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ومحمد بن
~~قيس الهمداني، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن ms10864 المنكدر، ومخول بن
~~راشد، ومسلم البطين، ومسلم الملائي، ومعن بن عبد الرحمن، ومقسم، ومنصور بن
~~المعتمر، وموسى بن أبي عائشة، وناصح بن عبد الله المحلمي، ونافع مولى ابن
~~عمر، وهشام بن عروة، وأبي غسان الهيثم بن حبيب الصراف، والوليد ابن سريع
~~المخزومي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي حجية يحيى بن عبد الله الكندي،
~~ويحيى بن عبد الله الجابر، ويزيد بن صهيب الفقير، ويزيد بن عبد الرحمن
~~الكوفي، ويونس بن عبد الله بن أبي فروة، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي بكر بن
~~عبد الله بن PageV29P0419
# أبي الجهم، وأبي جناب الكلبي، وأبي حصين الأسدي، وأبي الزبير المكي، وأبي
~~السوار ويقال: أبي السوداء السلمي، وأبي عون الثقفي، وأبي فروة الجهني،
~~وأبي معبد مولى ابن عباس، وأبي يعفور العبدي. روى عنه: إبراهيم بن طهمان،
~~والأبيض بن الأغر بن الصباح المنقري، وأسباط بن محمد القرشي، وإسحاق بن
~~يوسف الأزرق، وأسد بن عمرو البجلي القاضي، وإسماعيل بن يحيى الصيرفي، وأيوب
~~بن هاني الجعفي، والجارود بن يزيد النيسابوري، وجعفر بن عون، والحارث بن
~~نبهان، وحبان بن علي العنزي، والحسن بن زياد اللؤلؤي، والحسن بن فرات
~~القزاز، والحسين بن الحسن بن عطية العوفي، وحفص بن عبد الرحمن البلخي
~~القاضي، وحكام بن سلم الرازي، وأبو مطيع الحكم بن عبد الله البلخي، وابنه
~~حماد بن أبي حنيفة، وحمزة بن حبيب الزيات، وخارجة بن مصعب السرخسي، وداود
~~بن نصير الطائي، وأبو الهذيل زفر بن الهذيل التميمي، وزيد بن الحباب
~~العكلي، وسابق الرقي، وسعد بن الصلت قاضي شيراز، وسعيد بن أبي الجهم
~~القابوسي، وسعيد بن سلام بن أبي الهيفاء العطار البصري، وسلم بن سالم
~~البلخي، وسليمان بن عمرو النخعي، وسهل بن مزاحم، وشعيب بن إسحاق الدمشقي،
~~والصباح بن محارب، والصلت بن الحجاج الكوفي، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد،
~~وعامر بن الفرات النسوي، وعائذ بن حبيب، وعباد بن العوام، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن
~~الحماني (ت) ، وعبد الرزاق بن همام، PageV29P0420
# وعبد العزيز بن ms10865 خالد الترمذي، وعبد الكريم بن محمد الجرجاني، وعبد المجيد
~~بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الوارث بن سعيد، وعبيد الله بن الزبير
~~القرشي، وعبيد الله بن عمرو الرقي، وعبيد الله بن موسى، وعتاب بن محمد بن
~~شوذب، وعلي بن ظبيان الكوفي القاضي، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي بن مسهر،
~~وعمرو بن محمد العنقزي، وأبو قطن عمرو بن الهيثم القطعي، وعيسى بن يونس (س)
~~، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن موسى السيناني، والقاسم بن الحكم
~~العرني، والقاسم بن معن المسعودي، وقيس بن الربيع، ومحمد بن أبان العنبري
~~الكوفي، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن الحسن بن أتش الصنعاني، ومحمد بن
~~الحسن الشيباني، ومحمد بن خالد الوهبي، ومحمد ابن عبد الله الأنصاري، ومحمد
~~بن الفضل بن عطية، ومحمد بن القاسم الأسدي، ومحمد بن مسروق الكوفي، ومحمد
~~بن يزيد الواسطي، ومروان بن سالم، ومصعب بن المقدام، والمعافى بن عمران
~~الموصلي، ومكي بن إبراهيم البلخي، وأبو سهل نصر بن عبد الكريم البلخي
~~المعروف بالصيقل، ونصر بن عبد الملك العتكي، وأبو غالب النضر بن عبد الله
~~الأزدي، والنضر بن محمد المروزي، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني، ونوح
~~بن دراج القاضي، وأبو عصمة نوح بن أبي مريم، وهشيم بن بشير، وهوذة ابن
~~خليفة، والهياج بن بسطام البرجمي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أيوب المصري،
~~ويحيى بن نصر بن حاجب، ويحيى ابن يمان، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون،
~~ويونس بن بكير الشيباني، وأبو إسحاق الفزاري، وأبو حمزة السكري، وأبو سعد
~~PageV29P0421
# الصاغاني، وأبو شهاب الحناط، وأبو مقاتل السمرقندي، والقاضي أبو يوسف.
~~قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : أبو حنيفة النعمان بن ثابت كوفي تيمي من
~~رهط حمزة الزيات، وكان خزازا يبيع الخز. وقال محمد بن إسحاق البكائي (2) ،
~~عن عمر بن حماد بن أبي حنيفة: أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطى، فأما
~~زوطى فإنه من أهل كابل، وولد ثابت على الإسلام، وكان زوطى مملوكا لبني تيم
~~الله بن ثعلبة، فأعتق، فولاؤه لبني تيم الله بن ms10866 ثعلبة ثم لبني قفل، وكان
~~أبو حنيفة خزازا، ودكانه معروف في دار عمرو بن حريث. وقال إسماعيل بن عبد
~~الله بن ميمون (3) ، عن أبي عبد الرحمن المقرئ: كان أبو حنيفة من أهل بابل
~~(4) . وقال النضر (5) بن محمد المروزي، عن يحيى بن النضر القرشي: كان والد
~~أبي حنيفة من نسا. وقال سليمان بن الربيع (6) ، عن الحارث بن إدريس: أبو
~~حنيفة أصله من ترمذ. __________ (1) ثقاته، الورقة 54. (2) تاريخ الخطيب:
~~13 / 324 - 325. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 325. (4) بقية كلامه في تاريخ
~~الخطيب" وربما قال في قول البابلي كذا. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 325. (6)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 325. PageV29P0422
# وقال أحمد بن إسحاق بن البهلول بن حسان التنوخي الأنباري (1) ، عن أبيه،
~~عن جده: ثابت والد أبي حنيفة من أهل الأنبار. وقال مكرم بن أحمد القاضي (2)
~~: حدثنا أحمد بن عبيد الله بن شاذان المروزي، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال:
~~سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة يقول: أنا إسماعيل بن حماد ابن النعمان
~~بن ثابت بن النعمان بن المرزبان من أبناء فارس الأحرار، والله ما وقع علينا
~~رق قط، ولد جدي في سنة ثمانين، وذهب ثابت إلى علي بن أبي طالب وهو صغير
~~فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته ونحن نرجو من الله أن يكون قد استجاب الله
~~ذلك لعلي بن أبي طالب فينا. قال: والنعمان بن المرزبان أبو ثابت هو الذي
~~أهدى لعلي بن أبي طالب الفالوذج في يوم النيروز، فقال: نورزونا كل يوم.
~~وقيل: كان ذلك في المهرجان، فقال: مهرجونا كل يوم. أخبرنا بذلك يوسف بن
~~يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد ابن الحسن الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن
~~بن محمد القزاز، قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري، قال: أخبرنا عمر ابن
~~إبراهيم المقرئ، قال: حدثنا مكرم بن أحمد، فذكره. __________ (1) نفسه. (2)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 325 - 326. PageV29P0423
# وقال محمد بن سعد العوفي (1) : سمعت يحيى بن معين يقول: كان أبو حنيفة
~~ثقة لا يحدث بالحديث إلا بما يحفظه، ولا يحدث بما لا يحفظ. وقال صالح بن ms10867
~~محمد الأسدي الحافظ: سمعت يحيى بن معين يقول: كان أبو حنيفة ثقة في الحديث.
~~وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (2) ، عن يحيى ابن معين: كان أبو
~~حنيفة لا بأس به. وقال مرة (3) : كان أبو حنيفة عندنا من أهل الصدق، ولم
~~يتهم بالكذب، ولقد ضربه ابن هبيرة على القضاء فأبى أن يكون قاضيا.
~~وبالإسناد المذكور إلى أبي بكر الحافظ، قال (4) : أخبرنا الحسن بن محمد
~~الخلال، قال: أخبرنا علي بن عمرو الحريري أن القاضي أبا القاسم علي بن محمد
~~بن كاس النخعي حدثهم، قال: حدثنا محمد بن محمود الصيدناني، قال: حدثنا محمد
~~بن شجاع ابن الثلجي، قال: حدثنا الحسن بن أبي مالك، عن أبي يوسف، قال: قال
~~أبو حنيفة: لما أردت طلب العلم جعلت أتخير العلوم وأسأل عن عواقبها، فقيل:
~~تعلم القرآن. فقلت: إذا تعلمت القرآن وحفظته فما يكون آخره؟ قالوا: تجلس في
~~المسجد ويقرأ عليك الصبيان والأحداث ثم لا تلبث أن يخرج فيهم من هو أحفظ
~~منك، أو يساويك في الحفظ، فتذهب رئاستك. قلت: فان __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 319. (2) سؤالاته، الترجمة 240. (3) نفسه. (4) تاريخه: 13 /
~~331 - 332. PageV29P0424
# سمعت الحديث وكتبته حتى لم يكن في الدنيا أحفظ مني؟ قالوا: إذا كبرت
~~وضعفت حدثت واجتمع عليك الأحداث والصبيان ثم لم تأمن أن تغلط فيرموك
~~بالكذب، فيصير عارا عليك في عقبك. فقلت: لا حاجة لي في هذا. ثم قلت: أتعلم
~~النحو فقلت: إذا حفظت النحو والعربية ما يكون آخر أمري؟ قالوا: تقعد معلما،
~~فأكثر رزقك ديناران إلى الثلاثة قلت: وهذا لا عاقبة له. قلت: فإن نظرت في
~~الشعر فلم يكن أحد أشعر مني ما يكون (1) أمري؟ قالوا: تمدح هذا فيهب لك أو
~~يحملك على دابة أو يخلع عليك خلعة، وإن حرمك هجوته فصرت تقذف المحصنات،
~~فقلت: لا حاجة لي في هذا. قلت: فإن نظرت في الكلام ما يكون آخره؟ قالوا: لا
~~يسلم من نظر في الكلام من مشنعات الكلام فيرمى بالزندقة، فإما أن تؤخذ
~~فتقتل، وإما أن تسلم فتكون مذموما ملوما. قلت: فإن تعلمت الفقه؟ قالوا:
~~تسأل وتفتى ms10868 الناس وتطلب للقضاء وإن كنت شابا. قلت: ليس في العلوم شيء أنفع
~~من هذا فلزمت الفقه وتعلمته (2) . وبه، قال: أخبرنا الخلال (3) ، قال:
~~أخبرنا الحريري ان __________ (1) في نسخة المؤلف التي بخطه ضبب المؤلف في
~~هذا الموضع. (2) هذه حكاية موضوعة مختلفة لا تصح إسنادا ولا متنا، ففي
~~إسنادها من ليس بثقة، فمحمد بن شجاع كذاب معروف كما في الميزان (3 /
~~الترجمة 7664) ، ثم ان أبا حنيفة رحمه الله ما طلب العلم للرئاسة والدنيا
~~حتى يفكر مثل هذا التفكير الفاسد، ولم يكن في زمانه قد ظهر اصطلاح سماع
~~الصبيان للحديث، بل وجد بعد ذلك بكثير، ولم يكن علم الكلام قد وجد آنذاك،
~~فهذه كلها تدل على وضعها وتفاهة واضعها. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 332 - 333.
~~PageV29P0425
# النخعي حدثهم، قال: حدثني جعفر بن محمد بن خازم، قال: حدثنا الوليد بن
~~حماد، عن الحسن بن زياد، عن زفر بن الهذيل، قال: سمعت أبا حنيفة يقول: كنت
~~أنظر في الكلام حتى بلغت فيه مبلغا يشار إلى فيه بالأصابع، وكنا نجلس
~~بالقرب من حلقة حماد بن أبي سليمان فجاءتني امرأة يوما (1) ، فقالت لي (2)
~~: رجل له امرأة أمه أراد أن يطلقها للسنة، كم يطلقها؟ فلم أدر ما أقول،
~~فأمرتها أن (3) تسأل حمادا، ثم ترجع فتخبرني، فسألت حمادا، فقال: يطلقها
~~وهي طاهر من الحيض والجماع تطليقة، ثم يتركها حتى تحيض حيضتين، فإذا
~~اغتسلت، فقد حلت للازاوج. فرجعت فأخبرتني، فقلت: لا حاجة لي في الكلام،
~~وأخذت نعلي فجلست إلى حماد، فكنت أسمع مسائله، فأحفظ قوله، ثم يغيرها من
~~الغد فأحفظها ويخطئ أصحابه. فقال: لا يجلس في صدر الحلقة بحذائي غير أبي
~~حنيفة، فصحبته عشر سنين، ثم نازعتني نفسي الطلب للرئاسة فأحببت أن أعتزله
~~وأجلس في حلقة لنفسي، فخرجت يوما بالعشي، وعزمي أن أفعل، فلما دخلت المسجد،
~~فرأيته لم تطب نفسي أن أعتزله، فجئت فجلست معه، فجاءه في تلك الليلة نعي
~~قرابة له قد مات بالبصرة، وترك مالا، وليس له وارث غيره، فأمرني أن أجلس
~~مكانه، فما هو إلا أن خرج حتى وردت علي مسائل لم أسمعها منه ms10869، فكنت أجيب
~~وأكتب جوأبي، __________ (1) قوله: يوما" سقط من المطبوع من تاريخ الخطيب.
~~(2) قوله: لي" سقط من المطبوع ايضا. (3) قوله: أن" كذلك سقط من المطبوع.
~~PageV29P0426
# فغاب شهرين، ثم قدم فعرضت عليه المسائل، وكانت نحوا من ستين مسألة،
~~فوافقني في أربعين، وخالفني في عشرين، فآليت على نفسي أن لا أفارقه حتى
~~يموت، فلم أفارقه حتى مات (1) . وبه، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الواحد (2) ، قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد
~~بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي،
~~قال: حدثني أبي، قال: قال أبو حنيفة: قدمت البصرة فظننت أني لا أسأل عن شيء
~~إلا أجبت فيه، فسألوني عن أشياء لم يكن عندي فيها جواب، فجعلت على نفسي أن
~~لا أفارق حمادا حتى يموت، فصحبته ثماني عشرة سنة. وبه، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو بكر محمد بن عمر الداوودي (3) ، قال: أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن
~~يعقوب المقرئ، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثني
~~شعيب بن أيوب، قال: حدثنا أبو يحيى الحماني، قال: سمعت أبا حنيفة يقول:
~~رأيت رؤيا فأفزعتني (4) ، رأيت كأني أنبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأتيت البصرة، فأمرت رجلا يسأل محمد بن سيرين، فسأله، فقال: هذا رجل ينبش
~~أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبه، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر
~~(5) ، قال: حدثنا محمد __________ (1) قال الإمام الذهبي متعقبا هذه
~~الحكاية: الله أعلم بصحتها (السير: 6 / 398) . (2) تاريخ الخطيب: 13 / 333.
~~(3) تاريخ الخطيب: 13 / 334 - 335. (4) في المطبوع من تاريخ الخطيب زاد في
~~هذا الموضع كلمة: حتى. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 336 - 337. PageV29P0427
# ابن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا محمود بن محمد المروزي، قال: حدثنا
~~حامد بن آدم، قال: حدثنا أبو وهب محمد ابن مزاحم، قال: سمعت عبد الله بن
~~المبارك يقول: لولا أن الله عزوجل أغاثني بأبي حنيفة، وسفيان كنت كسائر
~~الناس. وبه، قال: أخبرنا علي بن القاسم الشاهد (1) بالبصرة، قال: حدثنا علي
~~بن إسحاق المادرائي، قال: أخبرنا أحمد بن زهير إجازة ms10870، قال: أخبرني سليمان
~~بن أبي شيخ. (ح) قال: وأخبرني أبو بشر (2) الوكيل، وأبو الفتح الضبي، قالا:
~~حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا الحسين بن أحمد بن صدقة الفرائضي،
~~وهذا لفظ حديثه، قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة (3) ، قال: حدثنا سليمان بن
~~أبي شيخ، قال: حدثني حجر بن عبد الجبار، قال: قيل للقاسم بن معن بن عبد
~~الرحمن ابن عبد الله بن مسعود: ترضى أن تكون من غلمان أبي حنيفة؟ قال: ما
~~جلس الناس إلى أحد أنفع من مجالسة أبي حنيفة، وقال له القاسم: تعال معي
~~إليه، فجاء فلما جاء إليه لزمه، وقال: ما رأيت مثل هذا. زاد الفرائضي: قال
~~سليمان: وكان أبو حنيفة ورعا سخيا. وبه، قال: أخبرنا البرقاني (4) ، قال:
~~حدثنا أبو العباس بن __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 337. (2) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 337. (3) تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى: أحمد بن
~~خيثمة. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 337 - 338. PageV29P0428
# حمدان لفظا قال: حدثنا محمد بن أيوب، قال: حدثنا أحمد بن الصباح، قال:
~~سمعت الشافعي محمد بن إدريس، قال: قيل لمالك بن أنس: هل رأيت أبا حنيفة؟
~~قال: نعم، رأيت رجلا لو كلمك في هذه السارية أن يجعلها ذهبا لقام بحجته.
~~وبه، قال: حدثني الصوري (1) ، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر،
~~قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان الطرسوسي، قال: حدثنا عبد الله بن جابر
~~البزاز، قال: سمعت جعفر بن محمد بن عيسى بن نوح يقول: سمعت محمد بن عيسى
~~ابن الطباع يقول: سمعت روح بن عبادة يقول: كنت عند ابن جريج سنة خمسين يعني
~~ومئة، وأتاه موت أبي حنيفة، فاسترجع، وتوجع، وقال: أي علم ذهب؟ قال: ومات
~~فيها ابن جريج. وبه، قال: أخبرنا الخلال (2) ، قال: أخبرنا الحريري أن
~~النخعي حدثهم، قال: حدثنا محمد بن علي بن عفان، قال: حدثنا ضرار بن صرد،
~~قال: سئل يزيد بن هارون: أيما أفقه أبو حنيفة أو سفيان؟ قال: سفيان أحفظ
~~للحديث، وأبو حنيفة أفقه. وبه، قال: أخبرنا الخلال (3) ، قال: أخبرنا
~~الحريري أن النخعي حدثهم، قال: حدثنا محمد بن علي بن ms10871 عفان، قال: حدثنا أبو
~~كريب، قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول. (ح) قال: وأخبرني محمد (4) بن
~~أحمد بن يعقوب، قال: __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 238. (2) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 242. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 242. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 242
~~- 243. PageV29P0429
# أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: حدثني أبو سعيد محمد بن الفضل المذكر،
~~قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن سعيد المروزي، قال: حدثنا أبو حمزة يعلى
~~بن حمزة، قال: سمعت أبا وهب محمد بن مزاحم يقول: سمعت عبد الله بن المبارك
~~يقول: رأيت أعبد الناس، ورأيت أورع الناس، ورأيت أعلم الناس، ورأيت أفقه
~~الناس، فأما أعبد الناس فعبد العزيز بن أبي رواد، وأما أورع الناس فالفضيل
~~بن عياض، وأما أعلم الناس فسفيان الثوري، وأما أفقه الناس فأبو حنيفة ثم
~~قال: ما رأيت في الفقه مثله. وبه، قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل
~~القطان (1) ، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا محمد بن
~~إبراهيم أبو حمزة المروزي، قال: سمعت ابن أعين أبا الوزير المروزي، قال:
~~قال عبد الله يعني ابن المبارك: إذا اجتمع سفيان، وأبو حنيفة فمن يقوم لهما
~~على فتيا. وبه، قال: أخبرنا الحسين (2) بن علي بن محمد المعدل، قال: حدثنا
~~علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني (3) ، قال:
~~حدثنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: كان عبد الله
~~بن المبارك يقول: إذا اجتمع هذان على شيء فذاك قوي. يعني: الثوري، وأبا
~~حنيفة. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم (4) الحافظ، قال: حدثنا محمد __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 13 / 243. (2) نفسه. (3) في المطبوع من تاريخ الخطيب زاد
~~في هذا الموضع: قال: حدثنا أحمد بن زهير. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 243.
~~PageV29P0430
# ابن إبراهيم بن علي، قال: حدثنا أبو عروبة الحراني، قال: سمعت سلمة بن
~~شبيب يقول: سمعت عبد الرزاق يقول: سمعت ابن المبارك يقول: إن كان أحد ينبغي
~~له أن يقول برأيه، فأبو حنيفة ينبغي له أن يقول برأيه. وبه، قال: حدثني
~~عبدا لباقي (1) بن عبد الكريم، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال:
~~حدثنا محمد بن أحمد بن ms10872 يعقوب، قال: حدثنا جدي، قال: حدثني علي بن أبي
~~الربيع، قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: سمعت عبد الله بن داود. (ح) : قال
~~جدي: وحدثنيه إبراهيم بن هاشم، قال بشر: حدثنيه عن ابن داود، قال: إذا أردت
~~الآثار، أو قال الحديث وأحسبه قال: والورع، فسفيان. وإذا أردت تلك الدقائق
~~فأبو حنيفة. وبه، قال: أخبرنا الخلال (2) ، قال: أخبرنا الحريري أن النخعي
~~حدثهم، قال: حدثنا عمر بن شهاب العبدي، قال: حدثنا جندل بن والق، قال:
~~حدثني محمد بن بشر، قال: كنت أختلف إلى أبي حنيفة وإلى سفيان، فآتى أبا
~~حنيفة فيقول لي: من أين جئت؟ فأقول: من عند سفيان، فيقول: لقد جئت من عند
~~رجل لو أن علقمة والأسود حضرا لاحتاجا إلى مثله. فأتي سفيان فيقول: من أين
~~جئت؟ فأقول من عند أبي حنيفة فيقول: لقد جئت من عند أفقه أهل الارض.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 343 - 344. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 344.
~~PageV29P0431
# وبه، قال: أخبرنا علي (1) بن القاسم البصري، قال: حدثنا علي بن إسحاق
~~المادرائي، قال: حدثنا أبو قلابة، قال: حدثنا بكر بن يحيى بن زبان، عن
~~أبيه، قال: قال لي أبو حنيفة: يا أهل البصرة أنتم أورع منا ونحن أفقه منكم.
~~وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ (2) ، قال: حدثنا إبراهيم ابن عبد الله
~~الأصبهاني، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا الجوهري، قال:
~~حدثنا أبو نعيم، قال: كان أبو حنيفة صاحب غوص في المسائل. وبه، قال: أخبرنا
~~الجوهري (3) ، قال: أخبرنا محمد بن عمران المرزباني، قال: حدثنا عبد الواحد
~~بن محمد الخصيبي، قال: حدثني أبو مسلم الكجي إبراهيم بن عبد الله، قال:
~~حدثني محمد بن سعيد أبو عبد الله الكاتب، قال: سمعت عبد الله بن داود
~~الخريبي يقول: يجب على أهل الإسلام أن يدعوا الله لأبي حنيفة في صلاتهم.
~~قال: وذكر حفظه عليهم السنن والفقه. وبه قال: أخبرنا الخلال (4) ، قال:
~~أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم، قال: حدثنا إبراهيم بن مخلد البلخي، قال:
~~حدثنا أحمد بن محمد البلخي، قال: سمعت شداد بن حكيم يقول: ما رأيت أعلم من ms10873
~~أبي حنيفة. __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) تاريخ الخطيب: 13
~~/ 345. PageV29P0432
# وقال النخعي (1) : حدثنا إسماعيل بن محمد الفارسي، قال: سمعت مكي بن
~~إبراهيم ذكر أبا حنيفة، فقال: كان أعلم أهل زمانه. وبه، قال: أخبرنا
~~العتيقي (2) ، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن محمد الدمشقي بها،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أحمد بن علي بن سعيد القاضي، قال: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: لا نكذب الله ما سمعنا أحسن من
~~رأي أبي حنيفة، وقد أخذنا بأكثر أقواله. قال يحيى بن معين: وكان يحيى بن
~~سعيد يذهب في الفتوى إلى قول الكوفيين ويختار قوله من أقوالهم ويتبع رأيه
~~من بين أصحابه. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ (3) ، قال: حدثنا محمد
~~ابن إبراهيم بن علي، قال: سمعت حمزة بن علي البصري يقول: سمعت الربيع يقول:
~~سمعت الشافعي يقول: الناس عيال على أبي حنيفة في الفقه. وبه، قال: أخبرنا
~~أبو طاهر (4) محمد بن علي بن محمد بن يوسف (5) الواعظ، قال: حدثنا عبيد
~~الله بن عثمان بن يحيى الدقاق، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن أحمد أبو
~~إسحاق البخاري، __________ (1) نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 345 - 346.
~~(3) تاريخ الخطيب: 13 / 346. (4) نفسه. (5) قوله: يوسف" في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب: يونس". PageV29P0433
# قال: حدثنا عباس بن عزير أبو الفضل القطان، قال: حدثنا حرملة ابن يحيى،
~~قال: سمعت محمد بن إدريس الشافعي يقول: الناس عيال على هؤلاء الخمسة: من
~~أراد أن يتبحر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة، قال: وسمعته، يعني الشافعي
~~- يقول: كان أبو حنيفة ممن وفق له الفقه، ومن أراد أن يتبحر في الشعر فهو
~~عيال على زهير بن أبي سلمى، ومن أراد أن يتبحر في المغازي فهو عيال على
~~محمد بن إسحاق، ومن أراد أن يتبحر في النحو فهو عيال على الكسائي، ومن أراد
~~أن يتبحر في تفسير القرآن فهو عيال على مقاتل بن سليمان. وبه، قال: أخبرنا
~~علي بن المحسن المعدل (1) ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن يعقوب
~~الكاغدي، قال: حدثنا أبو محمد عبد ms10874 الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث الحارثي
~~البخاري ببخارى، قال: حدثنا أحمد بن الحسين البلخي، قال: حدثنا حماد بن
~~قريش، قال: سمعت أسد بن عمرو (2) يقول: صلى أبو حنيفة فيما حفظ عليه صلاة
~~الفجر بوضوء (3) العشاء أربعين سنة، فكان عامة الليل يقرأ جميع القرآن في
~~ركعة واحدة، وكان يسمع بكاؤه بالليل حتى يرحمه جيرانه وحفظ عليه أنه ختم
~~القرآن في الموضع الذي توفي فيه سبعين ألف (4) مرة. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 354. (2) تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى: أسد بن عمر.
~~(3) في المطبوع من تاريخ الخطيب" بوضوء صلاة العشاء. (4) في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب: سبعة آلاف". وهو الاولى الذي كتب بحاشية نسخة المؤلف، الذي
~~قد يصدق! PageV29P0434
# وبه، قال: أخبرنا الحسين (1) بن محمد أخو الخلال، قال: حدثنا إسحاق بن
~~محمد بن حمدان المهلبي ببخارى، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب، قال:
~~حدثنا قيس بن أبي قيس، قال: حدثنا محمد بن حرب المروزي، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، قال: لما مات أبي سألنا الحسن بن عمارة أن
~~يتولى غسله ففعل، فلما غسله قال: رحمك الله غفر لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة،
~~ولم يتوسد يمينك بالليل منذ أربعين سنة، وقد أتعبت من بعدك وفضحت القراء.
~~وبه قال: أخبرنا الخلال (2) ، قال: أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسن (3) بن مكرم، قال: حدثنا بشر بن الوليد، عن أبي يوسف،
~~قال: بينا أنا أمشي مع أبي حنيفة إذ سمعت (4) رجلا يقول لرجل: هذا أبو
~~حنيفة لا ينام الليل، فقال أبو حنيفة: والله لا يتحدث عني بما لم أفعل،
~~فكان يحيى الليل صلاة ودعاء وتضرعا. وقال النخعي أيضا (5) : حدثنا محمد بن
~~علي بن عفان، قال: حدثنا علي بن حفص البزاز، قال: سمعت حفص بن عبد الرحمن
~~يقول: سمعت مسعر بن كدام يقول: دخلت ذات ليلة المسجد، __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 354. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 355. (3) في نسخة المؤلف التي
~~بخطه ضبب عليها المؤلف. (4) في المطبوع من تاريخ الخطيب: إد سمع. (5) تاريخ
~~الخطيب ms10875: 13 / 356. PageV29P0435
# فرأيت رجلا يصلي، فاستمليت (1) قراءته، فقرأ سبعا، فقلت: يركع، ثم قرأ
~~الثلث، ثم النصف، فلم يزل يقرأ القرآن حتى ختمه كله في ركعة، فنظرت فإذا هو
~~أبو حنيفة. وقال النخعي أيضا (2) : حدثنا إبراهيم بن مخلد البلخي، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن رستم المروزي، قال: سمعت خارجة بن مصعب يقول: ختم القرآن
~~في ركعة (3) أربعة من الأئمة: عثمان ابن عفان، وتميم الداري، وسعيد بن
~~جبير، وأبو حنيفة. قال: وقال إبراهيم بن مخلد: حدثنا أحمد بن يحيى الباهلي،
~~قال: حدثنا يحيى بن نصر، قال: كان أبو حنيفة ربما ختم القرآن في شهر رمضان
~~ستين ختمة! وقال النخعي أيضا (4) : حدثنا سليمان بن الربيع، قال: حدثنا
~~حبان بن موسى، قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: قدمت الكوفة فسألت عن
~~أورع أهلها، فقالوا: أبو حنيفة. قال: وقال سليمان بن الربيع: سمعت مكي بن
~~إبراهيم يقول: جالست الكوفيين فما رأيت منهم أورع من أبي حنيفة. وقال
~~النخعي أيضا (5) : حدثنا الحسين بن الحكم الحبري، __________ (1) في نسخة
~~المؤلف التي بخطه ضبب عليها المؤلف وفي المطبوع من تاريخ الخطيب: فاستحليت.
~~(2) تاريخ الخطيب: 13 / 356 - 357. (3) تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب
~~إلى: الكعبة. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 357 - 358. (5) تاريخ الخطيب: 13 /
~~358. PageV29P0436
# قال: حدثنا علي بن حفص البزاز، قال: كان حفص بن عبد الرحمن شريك أبي
~~حنيفة وكان أبو حنيفة يجهز عليه فبعث إليه في رفقة بمتاع وأعلمه أن في ثوب
~~كذا وكذا عيبا، فإذا بعته فبين، فباع حفص المتاع ونسي أن يبين، ولم يعلم
~~ممن باعه، فلما علم أبو حنيفة تصدق بثمن المتاع كله. وبه، قال: أخبرنا
~~الحسن (1) بن أبي بكر، قال: حدثنا محمد ابن أحمد بن الحسن الصواف، قال:
~~حدثنا محمود بن محمد المروزي، قال: سمعت حامد بن آدم يقول: سمعت عبد الله
~~بن المبارك يقول: ما رأيت أحدا أورع من أبي حنيفة، وقد جرب بالسياط
~~والأموال. قال: وقال محمود بن محمد المروزي (2) : سمعت إبراهيم بن عبد الله
~~الخلال ذكروا له عن حامد بن آدم أنه قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول:
~~ما رأيت ms10876 أحدا أورع من أبي حنيفة. فقال: من رأيي أن أخرج إلى حامد في هذا
~~الحديث الواحد أسمعه منه. وبه، قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي
~~الواسطي (3) ، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان
~~بالكوفة، قال: حدثنا أبو الحسين بن محمد بن الفرزدق الفزاري، قال: حدثنا
~~أبو عبد الله عمرو بن أحمد بن عمرو بن السرح بمصر، قال: حدثنا يحيى بن
~~سليمان الجعفي الكوفي، __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 359. (2) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 358 - 359. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 326. PageV29P0437
# قال: حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، قال: كلم
~~ابن هبيرة أبا حنيفة أن يلي (1) قضاء الكوفة، فأبى عليه، فضربه مئة سوط
~~وعشرة أسواط في كل يوم عشرة أسواط، وهو على الإمتناع، فلما رأى ذلك خلى
~~سبيله. وبه، قال: أخبرنا التنوخي (2) ، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله
~~الدوري، قال: أخبرنا أحمد بن القاسم بن نصر أخو أبي الليث الفرائضي، قال:
~~حدثنا سليمان بن أبي شيخ، قال: حدثني الربيع ابن عاصم مولى بني فزارة، قال:
~~أرسلني يزيد بن عمر بن هبيرة، فقدمت بأبي حنيفة فأراده على بيت المال،
~~فأبى، فضربه أسواطا. وبه، قال: أخبرنا الخلال (3) ، قال: أخبرنا الحريري أن
~~النخعي حدثهم، قال: حدثنا سوادة بن علي، قال: حدثنا خارجة بن مصعب بن
~~خارجة، قال: سمعت مغيث بن بديل يقول: قال خارجة بن مصعب: أجاز المنصور أبا
~~حنيفة بعشرة آلاف درهم، فدعى ليقبضها، فشاورني، وقال: هذا رجل أن رددتها
~~عليه غضب وإن قبلتها دخل علي في ديني ما أكره، فقلت: إن هذا المال عظيم في
~~عينه، فإذا دعيت لتقبضها فقل: لم يكن هذا أملي من أمير المؤمنين. فدعى
~~ليقبضها، فقال ذلك، فرفع إليه خبره، فحبس الجائزة. قال: فكان أبو حنيفة لا
~~يكاد يشاور في أمره غيري. __________ (1) في المطبوع من تاريخ الخطيب: أن
~~يلي له. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 127. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 359 - 360.
~~PageV29P0438
# وقال النخعي (1) أيضا: حدثنا محمد بن علي بن عفان، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الملك الدقيقي، قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: أدركت الناس ms10877 فما رأيت
~~أحدا أعقل ولا أفضل ولا أورع من أبي حنيفة. وقال النخعي أيضا (2) : حدثنا
~~أبو قلابة، قال: سمعت محمد ابن عبد الله الأنصاري، قال: كان أبو حنيفة
~~يتبين عقله في منطقه ومشيه ومدخله ومخرجه. وبه، قال: أخبرنا الحسين (3) بن
~~علي الحنيفي، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين
~~الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا سليمان بن أبي شيخ، قال:
~~حدثني حجر بن عبد الجبار، قال: ما رأى الناس أكرم مجالسة من أبي حنيفة، ولا
~~إكراما لأصحابه. قال حجر: كان يقال: إن دوي الشرف أتم عقولا من غيرهم. وبه،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ (4) ، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد
~~بن جعفر بن حيان، قال: حدثنا أبو يحيى الرازي، قال: حدثنا سهل بن عثمان،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، قال: كان لنا جار طحان رافضي،
~~وكان له بغلان سمى أحدهما أبا بكر والآخر عمر، فرمحه ذات ليلة أحدهما
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 364. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 13 /
~~360. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 364. PageV29P0439
# فقتله، فأخبر أبو حنيفة، فقال: انظروا البغل الذي رمحه الذي سماه عمر،
~~فنظروا فكان كذلك! وبه، قال: أخبرنا الحسين (1) بن علي الحنيفي، قال: حدثنا
~~علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا
~~أحمد بن زهير، قال: أخبرني سليمان بن أبي شيخ، قال: قال مساور الوراق: كنا
~~من الدين قبل اليوم في سعة • حتى ابتلينا بأصحاب المقاييس. قاموا من السوق
~~إذ قلت مكاسبهم • فاستعملوا الرأي عند الفقر والبؤس. أما العريب فأمسوا لا
~~عطاء لهم • وفي الموالي علامات المغاليس. فلقيه أبو حنيفة فقال: هجوتنا،
~~نحن نرضيك، فبعث إليه بدراهم، فقال: إذا ما أهل مصر بادهونا • بداهية من
~~الفتيا لطيفة أتيناهم بمقياس صحيح • صليب من طراز أبي حنيفة. إذا سمع
~~الفقيه به حواه • وأثبته بحبر في صحيفة وبه، قال: أخبرنا أبو القاسم (2)
~~الأزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن
~~يعقوب، قال: حدثنا جدي، قال: أملى علي ms10878 بعض أصحابنا أبياتا مدح بها عبد الله
~~بن المبارك أبا حنيفة: __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 362. (2) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 350. PageV29P0440
# رأيت أبا حنيفة كل يوم • يزيد نبالة ويزيد خيرا وينطق بالصواب ويصطفيه •
~~إذا ما قال أهل الجور جورا. يقايس من يقايسه بلب • فمن ذا تجعلون له نظيرا.
~~كفانا فقد حماد وكانت • مصيبتنا به أمرا كبيرا. فرد شماتة الأعداء عنا •
~~وأبدى بعده علما كثيرا. رأيت أبا حنيفة حين يؤتى • ويطلب علمه بحرا غزيرا.
~~إذا ما المشكلات تدافعتها • رجال العلم كان بها بصيرا. وبه، قال: أخبرنا
~~علي (1) بن القاسم البصري الشاهد، قال: حدثنا علي بن إسحاق المادرائي، قال:
~~ذكر أبو داود يعني السجستاني ولم أسمعه منه، عن نصر بن علي، قال: سمعت ابن
~~داود يقول: الناس في أبي حنيفة حاسد وجاهل وأحسنهم عندي حالا الجاهل. وبه،
~~قال: أخبرنا محمد (2) بن الحسن بن أحمد الأهوازي، قال: حدثنا أبو بكر محمد
~~بن إسحاق بن إبراهيم القاضي بالأهواز، قال: حدثني محمد بن محمد بن عزرة،
~~قال: حدثنا أبو الربيع الحارثي، قال: سمعت عبد الله بن داود يقول: الناس في
~~أبي حنيفة رجلان: جاهل به وحاسد له. وبه، قال: أخبرنا الأهوازي (3) ، قال:
~~أخبرنا محمد بن اسحاق __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 367. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. PageV29P0441
# القاضي، قال: حدثنا محمود بن محمد الواسطي، قال: حدثنا سفيان ابن وكيع،
~~قال: سمعت أبي يقول: دخلت على أبي حنيفة فرأيته مطرقا مفكرا، فقال لي: من
~~أين أقبلت (1) ؟ من عند شريك، ورفع رأسه، وأنشأ يقول: أن يحسدوني فإني غير
~~لائمهم • قبلي من الناس أهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم مابي وما بهم •
~~ومات أكثرنا غيظا بما يجد قال وكيع: وأظنه كان بلغه عنه شئ. وبه، قال:
~~أخبرنا محمد (2) بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أحمد بن شعيب البخاري، قال:
~~حدثنا علي بن موسى القمي، قال: حدثني أحمد بن عبد (3) قاضي الري، قال:
~~حدثنا أبي، قال: كنا عن ابن عائشة، فذكر حديثا لأبي حنيفة، فقال بعض من
~~حضر: لا نريده، فقال لهم: أما إنكم لو رأيتموه لأردتموه، وما أعرف له ولكم ms10879
~~مثلا إلا ما قال الشاعر: أقلوا عليهم ويلكم لا أبالكم من اللوم • أو سدوا
~~المكان الذي سدوا. وبه، قال: أخبرني عبدا لباقي بن عبد الكريم بن عمر
~~__________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع، لورودها هكذا، وفي المطبوع من
~~تاريخ الخطيب: قلت:. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 368. (3) ضبب المؤلف في هذا
~~الموضع في نسخته التي بخطه، وهي كذلك في تاريخ الخطيب الذي ينقل منه.
~~PageV29P0442
# المؤدب (1) ، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن
~~أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي، قال: حدثني أحمد بن سهل، قال: سمعت يحيى بن
~~أيوب، قال: سمعت يزيد ابن هارون يقول، وذكر أبا حنيفة، فقال: أبو حنيفة رجل
~~من الناس خطؤه كخطأ الناس، وصوابه كصواب الناس. وبه، قال: أخبرنا أبو سعيد
~~محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي (2) ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~الأصم، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال:
~~سمعت عبيد بن أبي قرة يقول: سمعت يحيى بن ضريس يقول: شهدت سفيان وأتاه رجل،
~~فقال له: ما تنقم على أبي حنيفة؟ قال: وماله؟ قال: سمعته يقول: آخذ بكتاب
~~الله، فما لم أجد فبسنة رسول الله، فما لم أجد في كتاب الله ولا في سنة
~~رسول الله أخذت بقول أصحابه، آخذ بقول من شئت منهم وأدع من شئت منهم ولا
~~أخرج من قولهم إلى قول غيرهم، فأما إذا انتهى الأمر أو جاء إلى إبراهيم،
~~والشعبي، وابن سيرين، والحسن، وعطاء، وسعيد بن المسيب وعدد رجالا، فقوم
~~اجتهدوا، فأجتهد كما اجتهدوا. قال: فسكت سفيان طويلا، ثم قال كلمات برأيه
~~ما بقي أحد في المجلس إلا كتبه (3) : نسمع الشديد من __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 369. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 368. (3) ضبب المؤلف في هذا
~~الموضع، لورودها هكذا. PageV29P0443
# الحديث فنخافه، ونسمع اللين فنرجوه، ولا نحاسب الأحياء، ولا نقضي على
~~الأموات، نسلم ما سمعنا، ونكل ما لا نعلم إلى عالمه، ونتهم رأينا لرأيهم.
~~قد ذكرنا فيما مضى أن مولد أبي حنيفة كان في سنة ثمانين، وذكرنا عن روح بن
~~عبادة وغيره أن ms10880 وفاته كانت في سنة خمسين ومئة. وكذلك قال أبو نعيم (1) ،
~~والهيثم بن عدي (2) ، وقعنب بن المحرر (3) ، وسعيد بن كثير (4) بن عفير في
~~آخرين، وهو المحفوظ. زاد ابن عفير: في رجب. وزاد الهيثم: ببغداد. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (5) عن يحيى بن معين: مات سنة إحدى وخمسين ومئة. وقال مكي
~~بن إبراهيم البلخي (6) : مات سنة ثلاث وخمسين ومئة، ولقيته بالكوفة،
~~وببغداد، وبمكة. وقال أحمد بن عبد الله الأسلمي (7) : حدثنا الحسن بن يوسف
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 421. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 422. (6) تاريخ الخطيب: 13 / 422. (7) تاريخ الخطيب: 13
~~/ 422 - 423. PageV29P0444
# الرجل الصالح، قال: يوم مات أبو حنيفة صلى عليه ست مرات من كثرة الزحام
~~آخرهم صلى عليه ابنه حماد، وغسله الحسن بن عمارة ورجل آخر (1) . روى له
~~الترمذي في كتاب" العلل" من" جامعه" قوله: ما رأيت أحدا أكذب من جابر
~~الجعفي، ولا أفضل من عطاء بن أبي رباح. وروى له النسائي (2) حديث أبي رزين،
~~عن ابن عباس، قال: ليس على من أتى بهيمة حد. 6440 - خت م 4: النعمان بن
~~راشد الجزري (3) ، أبو __________ (1) أبو حنيفة النعمان بن ثابت امام كبير
~~من الأئمة، فقيه عظيم من فقهاء الاسلام، وقد تكلم فيه بعض الناس وتطاولوا
~~عليه بسبب الرأي، وزعموا ان الإمام الذهبي ترجمه في" الميزان" وهي ترجمة
~~مدسوسة، ففي خزانة كتبي نسخة المؤلف التي بخطه، مصورة، وليس فيها ترجمته.
~~وهو وان لم يكن من المعنيين بالدراسات الحديثية أو التفرع للحديث رواية
~~ودراية كغيره من اعلام المحدثين في زمانه، لكنه فقيه الاسلام غير مدافع،
~~فينظر إليه من هذا الجانب، من غير تعصب. (2) السنن الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (6176) . (3) تاريخ الدوري: 2 / 608، وابن طهمان، الترجمة 171،
~~وابن الجنيد، الترجمة 742، 784، وعلل ابن المديني: 75، 76، وعلل أحمد: 1 /
~~137، و2 / 36، 136، 251، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2248، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 68، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 371، والمعرفة ليعقوب: 1 / 253،
~~345، 370، و2 / 453، 760، وتاريخ واسط: 66، وضعفاء النسائي، الترجمة 587،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 218، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2060، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 532، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 169، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1476، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 183، والمحلى لابن حزم:
~~6 / 121، ورجال البخاري للباجي: 2 / 776، والجمع لابن القيسراني: 2 / 532،
~~= PageV29P0445
# إسحاق ms10881 الرقي، مولى بني أمية. قال البخاري (1) ، وغيره: إنه أخو إسحاق بن
~~راشد. وأنكر ذلك أحمد بن حنبل (2) ، وغيره. وقال أبو حاتم (3) : لم يصح
~~عندي أنه أخوه. روى عن: زيد بن أبي أنيسة، وعبد الله بن مسلم بن شهاب (خت)
~~أخي الزهري، وعبد الملك بن أبي محذورة، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خت م
~~4) ، وميمون بن مهران. روى عنه: جرير بن حازم (م ت س ق) ، وحماد بن زيد (د
~~س) ، وزيد بن حبان، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد الملك بن جريج (س)
~~وهو من أقرانه، ووهيب بن خالد (خت س) . قال علي بن المديني (4) : ذكر يحيى
~~بن سعيد القطان النعمان ابن راشد فضعفه جدا. __________ = وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 164، والكاشف: 3 / الترجمة 5944، وديوان الضعفاء الترجمة
~~4390، والمغني: 2 / الترجمة 6651، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 101، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 31، وتاريخ الاسلام: 5 / 308، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 9093، ونهاية السول، الورقة 401، وتهذيب التهذيب: 10 / 452،
~~والتقريب: 2 / 304، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7527. (1) تاريخه الكبير:
~~8 / الترجمة 2248. (2) انظر العلل ومعرفة الرجال: 2 / 136. (3) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2060. (4) نفسه. PageV29P0446
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عنه، فقال: مضطرب الحديث،
~~روى أحاديث مناكير (2) . وقال معاوية بن صالح (3) عن يحيى بن معين: ضعيف.
~~وكذلك قال عباس الدوري (4) عن يحيى. وقال في موضع آخر (5) : ليس بشيء (6) .
~~وقال البخاري (7) : في حديثه وهم كثير، وهو صدوق في الاصل. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2060. (2) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه
~~ايضا: والنعمان بن راشد ليس بقوي في الحديث تعرف فيه الضعف. (العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 251) . (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 218. (4) تاريخه: 2 / 608.
~~(5) نفسه. (6) وقال الدوري عنه ايضا: ثقة. (تاريخه: 2 / 608) . وقال ابن
~~الجنيد: سمعت يحيى بن معين يقول: النعمان بن راشد ضعيف الحديث. قلت: ضعيف
~~فيما روى عن الزهري وحده؟ قال: عن الزهري وعن غير الزهري هو ضعيف الحديث.
~~(سؤالاته، الترجمة 742) . وقال ابن الجنيد أيضا: سمعت يحيى بن معين يقول:
~~النعمان بن راشد جزري، وإسحاق بن راشد جزري، ليس بأخيه، ولا بينهما قرابة
~~ولا رحم. قلت ليحيى: أيهما أعجب إليك؟ قال: ليس هما في الزهري بذاك ms10882. قلت
~~ففي غير الزهري؟ قال: ليس باسحاق بأس. (سؤالاته، الترجمة 784) . وقال ابن
~~طهمان عنه: محمد بن أبي حفصة ليس بذاك القوي، مثل النعمان بن راشد في
~~الزهري (الترجمة 171) . وقال أبو بكر: سمعت ابن معين يقول: النعمان بن راشد
~~ثقة. (رجال البخاري للباجي: 2 / 777) . (7) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة
~~2248. PageV29P0447
# NOTMATCH
### ||| AUT النعمان بن سالم الطائفي. NOTMATCH
# وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : عن أبيه، وقال: أدخله البخاري في
~~كتاب" الضعفاء"، فسمعت أبي يقول: يحول اسمه منه. وقال أبو عبيد الآجري: قلت
~~لأبي داود: النعمان بن راشد فيهم؟ يعني: أصحاب الزهري؟ قال: النعمان ضعيف،
~~ولكن أخوه إسحاق. وقال النسائي (2) . ضعيف، كثير الغلط. وقال في موضع آخر:
~~أحاديثه مقلوبة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . استشهد به البخاري،
~~وروى له الباقون. 6441 - م 4: النعمان بن سالم الطائفي (3) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2060. (2) الضعفاء والمتروكون، الترجمة
~~582. وفيه: كثير الغلط". ونص ما نقله المؤلف في الكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 169. (3) 7 / 532. وقال يعقوب بن سفيان: هو لين. (المعرفة والتأريخ:
~~1 / 345) . وقال في موضع آخر: لا بأس به. (المعرفة والتاريخ: 2 / 453) ،
~~وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء وقال العقيلي: ليس
~~بقوي في الحديث تعرف فيه الضعف. (ضعفاؤه، الورقة 218) . وقال ابن عدي:
~~والنعمان بن راشد قد احتمله الناس روى عنه الثقات مثل حماد بن زيد، وجرير
~~بن حازم ووهيب بن خالد وغيرهم من الثقات وله نسخة عن الزهري ولا بأس به.
~~(الكامل: 3 / الورقة 169) . وقال ابن حزم: ضعيف كثير الغلط. (المحلى: 6 /
~~121) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال النسائي: صدوق فيه ضعف، قال: وقال
~~ابن معين مرة: ضعيف مضطرب الحديث. وقال مرة: ثقة. (10 / 452) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق سئ الحفظ. (4) علل أحمد: 1 / 162، 207، 281، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2233، = PageV29P0448
# روى عن: أوس بن أبي أوس الثقفي (س) ، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب، وعثمان بن أبي العاص، وعمرو بن أوس بن أبي أوس (م 4) ،
~~ويعقوب بن عاصم بن عروة ابن مسعود الثقفي (م س) ، وجدته. روى عنه: أبو يونس
~~حاتم بن أبي صغيرة (س ق) ، والحكم ms10883 ابن عبد الملك، وداود بن أبي هند (م د) ،
~~وسماك بن حرب (س) ، وشعبة بن الحجاج (م 4) ، وعامر بن عبد الواحد الأحول.
~~قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) ، والنسائي: ثقة.
~~زاد أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال
~~أبو القاسم اللالكائي: جعل البخاري الذي روى عن ان عمر غير الذي روى عن
~~عمرو بن أوس (4) . __________ = والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2038، وثقات
~~ابن حبان: 8 / 2038، وثقات ابن حبان: 5 / 473، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 183، والجمع لابن القيسراني: 2 / 533، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5945، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 101، ومعرفة التابعين، الورقة 43، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 12، ونهاية السول، الورقة 401، وتهذيب التهذيب: 10 / 453،
~~والتقريب: 2 / 304، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7558. (1) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 2038. (2) نفسه. (3) 5 / 473. (4) وقال ابن حجر في " التهذيب":
~~وقال وكيع عن شعبة: حدثنا النعمان بن سالم وكان ثقة. (10 / 453) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. PageV29P0449
# NOTMATCH
### ||| AUT النعمان بن سعد بن حبتة ويقال: ابن حبتر الأنصاري الكوفي خال عبد الرحمن بن إسحاق NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. 6442 - ت: النعمان بن سعد بن حبتة (1) ،
~~ويقال: ابن حبتر، الأنصاري الكوفي، خال عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي. روى
~~عن: الأشعث بن قيس، وزيد بن أرقم، وعلي بن أبي طالب (ت) ، والمغيرة بن شعبة
~~(ت) . روى عنه: ابن أخته أبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق (ت) . قال أبو حاتم
~~(2) : ولم يرو عنه غيره (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى
~~له الترمذي. 6443 - د: النعمان بن أبي شيبة (5) ، واسمه عبيد الصنعاني
~~__________ (1) علل أحمد: 1 / 372، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2236، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2047، وثقات ابن حبان: 5 / 472،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5946، والمغني: 2 / الترجمة 6652، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 101، ومعرفة التابعين، الورقة 43، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9094، ونهاية السول، الورقة 401، وتهذيب التهذيب: 10 / 453، والتقريب: 2 /
~~304، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7529. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2047. (3) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فرق بينهما البخاري وجعلهما اسمين
~~فسمعت أبي يقول: هما واحد. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2047) . (4) 5 /
~~472. وتحرف اسم جده في المطبوع منه من: حبتة" إلى خيثمة. وقال الذهبي في "
~~الميزان": ما روى عنه سوى عبد الرحمن بن إسحاق احد الضعفاء وهو ابن اخته.
~~(4 / الترجمة 9094) . وقال ابن ms10884 حجر في "التقريب": مقبول. (5) طبقات خليفة:
~~288، وعلل أحمد: 1 / 341، والمعرفة ليعقوب: 1 / 710، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2058، ثقات ابن حبان: 9 / 208، وثقات ابن شاهين، = PageV29P0450
# الجندي. روى عن: زياد أبي رشدين الجندي، وسفيان الثوري وهو من أقرانه،
~~وطاووس بن كيسان (د) ، وابنه عبد الله بن طاووس. روى عنه: إبراهيم بن عمر
~~الصنعاني (د) ، وعبد الرزاق بن همام، ومعتمر بن سليمان، وهشام بن يوسف قاضي
~~صنعاء. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة، مأمون، كيس
~~كيس. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له أبو داود حديثا واحدا، قد ذكرناه في ترجمة ابراهيم ابن عمر الصنعاني.
~~6444 - س: النعمان بن عبد السلام بن حبيب بن حطيط (4) __________ = الترجمة
~~1478، والكاشف: 3 / الترجمة 5947، وديوان الضعفاء، الترجمة 4393 والمغني: 2
~~/ الترجمة 6654، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 101، ونهاية السول، الورقة
~~401، وتهذيب التهذيب: 10 / 453 - 454، والتقريب: 2 / 304، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7530. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2058. ونقل ابن شاهين
~~في ثقاته هذا النص عن يحيى بن معين ولكن فيه: هو ثقة مأمون كيس دين"
~~(ثقاته، الترجمة 1478) . (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2058. (3) 9 /
~~208. وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الذهلي: النعمان بن أبي شيبة من ثقات
~~أهل اليمن. (10 / 454) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2251، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2061،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 209، وطبقات المحدثين: 2 / 5 - 15، وحلية الاولياء: 10
~~/ 389 واخبار أصبهان: 2 / 328، وسير اعلام النبلاء: 8 / 396، والكاشف: =
~~PageV29P0451
# ابن عقبة بن خثيم، وقيل: جشم بن وائل بن مهانة بن تيم الله بن ثعلبة بن
~~عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل التيمي، أبو المنذر الأصبهاني. أصله من
~~نيسابور، ونقله أبوه أيام فتنة أبي مسلم إلى أصبهان، ثم صار به إلى البصرة،
~~فتفقه على مذهب سفيان الثوري، وكتب العلم وكان من أهل الثقة والأمانة،
~~عابدا زاهدا، وهو الذي علم أهل أصبهان الحديث وصنف لهم. روى عن: إبراهيم بن
~~طهمان، وحماد بن سلمة، وأبي خلدة خالد بن دينار، وداود بن قيس الفراء،
~~ورباح بن أبي معروف، وزفر بن الهذيل العنبري، وسفيان الثوري (س) ، وسفيان
~~ابن عيينة، وسلمة بن وردان، وشعبة بن الحجاج، وطلحة بن عمرو ms10885 الحضرمي، وعاصم
~~بن محمد بن زيد العمري، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن أبي الزناد،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وعبد الملك بن جريج، وعبيد الله بن أبي
~~زياد القداح، وعلي ابن صالح المكي، وعمران بن حدير، وعمران القطان، وعيسى
~~ابن الضحاك الكندي أخي الجراح بن الضحاك، وفضيل بن مرزوق، ومالك بن أنس،
~~ومالك بن مغول، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومسعر بن كدام، ومسلم بن
~~خالد __________ = 3 / الترجمة 5948، والعبر: 1 / 287، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 101، وتاريخ الاسلام، الورقة 150 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول،
~~الورقة 401، وتهذيب التهذيب: 10 / 454 - 455، والتقريب: 2 / 304، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7531، وشذرات الذهب: 1 / 305. PageV29P0452
# الزنجي، ومغيرة بن مسلم السراج، والمفضل بن يونس، وأبي حنيفة النعمان بن
~~ثابت، وورقاء بن عمر اليشكري، ويحيى بن سلمة بن كهيل، وأبي خزيمة يوسف بن
~~ميمون الصباغ، وأبي جعفر الرازي. روى عنه: إبراهيم بن أيوب الأصبهاني
~~الفرساني (1) ، وإبراهيم بن خليد القواس، وإبراهيم بن أبي سويد البصري،
~~وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي، وحماد بن زيد الأصبهاني المكتب، وسليمان بن
~~داود المنقري الشاذكوني، وسليمان بن يوسف العقيلي، وأبو سفيان صالح بن
~~مهران الأصبهاني (س) ، وعامر بن إبراهيم الأصبهاني، وعبد الرحمن بن مهدي
~~وهو من أقرانه - وكان يقول: حدثنا النعمان أبو المنذر الرجل الصالح، وعفان
~~بن مسلم، ومحمد بن زياد بن مخلد الأصبهاني، ومحمد ابن المغيرة الأصبهاني،
~~ومحمد بن المنهال البصري، ومحمد بن يوسف الأصبهاني نزيل الكرج، ويحيى بن
~~حكيم البصري، ويوسف بن مهران الأصبهاني. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ،
~~عن أبيه: محله الصدق. قال: فقلت له: النعمان بن عبد السلام، وحسين بن حفص،
~~وعصام بن يزيد المعروف بجبر (3) أيهم أحب إليك في الثوري؟ __________ (1)
~~بكسر الفاء أو ضمها وسكون الراء المهملة وبعدها السين المهملة وفي آخرها
~~النون، قيده السمعاني في كتاب" الانساب" (9 / 270) . (2) الجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 2061. (3) بالجيم وتشديد الباء الموحدة ثم راء مهملة، قيده
~~الذهبي في " المشتبه" (275) . PageV29P0453
# قال: النعمان أحب إلي. وقال أبو محمد بن حيان (1) : هو أرفع من روى عن
~~الثوري من الأصبهانيين وكان أبوه مع السلطان ms10886 وخلف ضيعة فتركه (2) النعمان
~~ولم يأخذه. وذكروا أنه ابن عم يزيد بن زريع، وقدم البصرة بأخرة فكتب عنه
~~ابن مهدي، وذكر آخرين. قال: وكان ممن ينتحل السنة وينتحل مذهب سفيان في
~~الفقه، وكان قد جالس أبا حنيفة، وروى عنه، وتوفي سنة ثلاث وثمانين ومئة،
~~وقيل: سنة ثلاث وسبعين. وحكى أبو عبد الله الكسائي الأصبهاني، قال (3) :
~~بلغني أن رجلا رأى في النوم كان ملكا يقول لأخر وهو على سور المدينة: أقلب،
~~فقال: كيف أقلب والنعمان بن عبد السلام قائم يصلي. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . استشهد به أبو داود في حديث أبي الزبير، عن جابر في اللقطة.
~~وروى له النسائي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة صالح ابن مهران. 6445 - خ
~~م ت س ق: النعمان بن أبي عياش الزرقي (5) __________ (1) طبقات المحدثين: 2
~~/ 5. (2) ضبب المؤلف عليها في نسخته التي بخطه. (3) طبقات المحدثين لابي
~~الشيخ: 2 / 6، وحلية الاولياء: 10 / 389. (4) 9 / 209. وقال أبو نعيم
~~الأصبهاني: كان احد العباد والزهاد والفقهاء (اخبار أصبهان: 2 / 328) .
~~وقال الحاكم في " المستدرك": ثقة مأمون. (تهذيب: 10 / 455) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة عابد فقيه. طبقات ابن سعد: 5 / 277، وعلل أحمد: 2 / 87،
~~وتاريخ البخاري الكبير: = PageV29P0454
# الأنصاري، أبو سلمة المدني جد طلحة بن يحيى الزرقي، واسم أبي عياش زيد بن
~~الصامت، وقيل: زيد بن النعمان، وقيل: عبيد ابن معاوية بن الصامت بن زيد بن
~~خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن
~~الخزرج. روى عن: جابر بن عبد الله (م) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبي
~~سعيد الخدري (خ م ت س ق) ، وخولة بنت ثامر (خ) ويقال: بنت قيس. روى عنه:
~~أبو حازم سلمة بن دينار المدني (خ م) ، وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن
~~(س) ، وسهيل بن أبي صالح (خ م ت س ق) ، وصفوان بن سليم، وعبد الله بن
~~دينار، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م) ، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن
~~معاوية الزرقي، ومحمد بن أبي حرملة، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن ms10887 قنفذ، وأبو
~~الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (خ) ، ومحمد ابن عجلان (ي) ، وموسى بن
~~عبيدة الربذي، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م س) . قال إسحاق بن منصور (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. __________ = 8 / الترجمة 2229، وتاريخه الصغير: 1 /
~~219، والمعرفة ليعقوب: 1 / 550، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2039، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 472، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 183، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 777، والجمع لابن القيسراني: 2 / 532، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5949، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 101، وتاريخ الاسلام: 4 / 63،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 43، ونهاية السول، الورقة 401، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 455، والتقريب: 2 / 304، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7532. (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2039. PageV29P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT النعمان بن مرة الأنصاري الزرقي المدني. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر بن منجويه (2) : كان
~~سخيا (3) ، كبيرا، من أفاضل أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكان أبوه فارس النبي صلى الله عليه وسلم (4) . روى له الجماعة سوى أبي
~~داود. 6446 - صد: النعمان بن مرة الأنصاري الزرقي المدني (5) . روى عن: أنس
~~بن مالك (صد) ، وجرير بن عبد الله البجلي (صد) ، وعلي بن أبي طالب. روى
~~عنه: أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (صد) . قال النسائي: ثقة. __________ (1) 5 / 472. (2) رجال صحيح
~~مسلم، الورقة 183. (3) في نسختنا المصورة عن المخطوطة من" رجال صحيح مسلم":
~~كان شيخا" وما هنا جوده المؤلف، وهو المعروف بالضبط والاتقان. (4) وقال
~~الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5949) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (5) تاريخ الدوري: 2 / 608، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2231، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2052، وثقات ابن حبان: 7 /
~~530، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 101، ومعرفة التابعين، الورقة 43، ونهاية
~~السول، الورقة 401، وتهذيب التهذيب: 10 / 455، والتقريب: 2 / 304، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7533. PageV29P0456
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في " فضائل
~~الأنصار. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، قال: حدثنا زيد بن
~~أخزم، قال: حدثنا بشر ابن عمر الزهراني، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن يحيى
~~بن سعيد الأنصاري، عن النعمان بن مرة ms10888 الزرقي، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: الأنصار تركتي وعيبتي، فاقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا
~~عن مسيئهم. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا حماد بن
~~سلمة ولا عن حماد إلا بشر بن عمر. رواه أبو داود عن زيد بن أخزم، فوافقناه
~~فيه بعلو. ورواه من وجه آخر عن يحيى بن سعيد، عن النعمان بن مرة، عن جرير
~~بن عبد الله أطول من هذا، وذكر فيه قصة. ورواه عنه من وجه آخر مرسلا.
~~__________ (1) 7 / 530. وقال ابن حجر في " التهذيب": الظاهر ان المذكور
~~عند ابن حبان ليس بصاحب الترجمة فان ابن حبان ذكره في اتباع التابعين وقال:
~~روى عن سعيد بن المسيب، واما صاحب الترجمة فقال أبو حاتم الرازي: روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو تابعي وذكره مسلم في الطبقة الأولى من
~~أهل المدينة، وذكره ابن مندة في " الصحابة" وصححه لانه تابعي لا صحبة له.
~~(10 / 455) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة، ووهم من عده في الصحابة.
~~PageV29P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري والد عبد الرحمن بن النعمان حجازي. NOTMATCH
# 6447 - د: النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري (1) ، والد عبد الرحمن بن
~~النعمان، حجازي. روى عن: أبيه معبد بن هوذة (د) . روى عنه: ابنه عبد الرحمن
~~بن النعمان (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود،
~~وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه عبد الرحمن بن النعمان. 6448 - ع: النعمان
~~بن مقرن (3) ، ويقال: النعمان ابن عمرو __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2040، وثقات ابن حبان: 7 / 530، والكاشف: 3 / الترجمة 5950، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 102، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9098، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 455 - 456، والتقريب: 2 / 304، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7534. (2) 7 / 530. وقال الذهبي في " الميزان": تفرد عنه ابنه عبد الرحمن
~~(4 / الترجمة 9098) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 18، وتاريخ الدوري: 2 / 608، وتاريخ خليفة 148، 149، وطبقاته: 38،
~~128، 177، ومسند أحمد: 5 / 444، وعلله: 1 / 256، 281، 323، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2222، وتاريخه الصغير: 2 / 47، 56، 216، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 230، وتاريخ واسط: 38، 151، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2035، وثقات ابن حبان: 3 / 409، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 183،
~~والاستيعاب: 4 / 1505، الجمع لابن القيسراني: 2 / 532، والكامل في التاريخ:
~~2 / 179، 345، 456، وسير ms10889 اعلام النبلاء: 2 / 356، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5951، والعبر: 1 / 25، وتجريد اسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1246، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 102، ونهاية السول، الورقة 401، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~456، والاصابة: 3 / الترجمة 8759، والتقريب: 2 / 304، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7535، وشذرات الذهب: 1 / 32. PageV29P0458
# ابن مقرن بن عائذ أبو عمرو، ويقال: أبو حكيم المزني، صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. شهد فتح مكة مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان معه لواء
~~مزينة يومئذ، وهو أخو سويد بن مقرن وإخوته وكانوا سبعة. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: جبير بن حية الثقفي (خ) ، ومسلم بن الهيصم
~~العبدي (م د س ق) ، وابنه معاوية بن النعمان بن مقرن، ومعقل ابن يسار
~~المزني (د ت س) ، وأبو خالد الوالبي مرسل. قال مصعب بن عبد الله الزبيري
~~(1) : هاجر النعمان بن مقرن ومعه سبعة إخوة له. وروى شعبة (2) عن حصين،
~~قال: قال عبد الله بن مسعود: أن للإيمان بيوتا، وإن للنفاق بيوتا، وإن بيت
~~آل مقرن من بيوت الإيمان. وروي (3) عن النعمان بن مقرن أنه قال: قدمنا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في أربع مئة من مزينة. وقال أبو عمر بن عبد
~~البر (4) : سكن البصرة، وتحول عنها إلى الكوفة، فوجهه سعد إلى كسكر (5)
~~فصالح أهل زندورد، وقدم __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1505. (2)
~~الاستيعاب: 4 / 1507. (3) الاستيعاب: 4 / 1505. (4) الاستيعاب: 4 / 1506.
~~(5) تحرفت في " الاستيعاب" إلى: تستر". PageV29P0459
# المدينة بفتح القادسية، وورد حينئذ على عمر اجتماع أهل أصبهان وهمذان
~~والري وأذربيجان ونهاوند، فأقلقه ذلك، وشاور أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال له علي بن أبي طالب: ابعث إلى أهل الكوفة فيسير ثلثاهم ويبقى
~~ثلثهم على ذراريهم، وابعث إلى أهل البصرة. قال: فمن أستعمل عليهم أشر علي؟
~~فقال: أنت أفضلنا رأيا وأعلمنا. فقال: لأستعملن عليهم رجلا يكون لها. فخرج
~~إلى المسجد فوجد النعمان بن مقرن يصلي (1) فسرحه وأمره، وكتب إلى أهل
~~الكوفة بذلك. وقد روى أنه كتب إلى النعمان بن مقرن يستعمله ليسير بثلثي أهل
~~الكوفة وببعث أهل البصرة. وقال: إن قتل النعمان، فحذيفة، وإن قتل حذيفة،
~~فجرير. فخرج النعمان ومعه حذيفة، والزبير، والمغيرة بن شعبة، والأشعث بن ms10890
~~قيس، وعبد الله بن عمر كلهم تحت رايته، وهو أمير الجيش، ففتح الله عليه
~~أصبهان، فلما أتى نهاوند قال: يا معشر المسلمين" شهدت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس وتهب الرياح
~~وينزل النصر" اللهم ارزق النعمان شهادة بنصر المسلمين وفتح عليهم. فأمن
~~القوم (2) . وقال لهم: إني أهز اللواء ثلاث مرات، فإذا هززت الثالثة
~~فاحملوا ولا يلوي أحد على أحد، وإن قتل النعمان فلا يلوي أحد على أحد، فلما
~~هز اللواء الثالثة حمل وحمل الناس معه، فكان أول صريع، وأخذ الراية حذيفة
~~ففتح الله عليهم. قال: وكانت وقعة نهاوند سنة إحدى __________ (1) في
~~المطبوع من الاستيعاب: يصلي فيه. (2) في المطبوع من الاستيعاب: المسلمون".
~~PageV29P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT النعمان بن المنذر الغساني ويقال: اللخمي أبو الوزير الدمشقي. NOTMATCH
# وعشرين، وكان قتل النعمان بن مقرن يوم جمعة، ولما جاء نعيه عمر بن
~~الخطاب، خرج فنعاه إلى الناس على المنبر ووضع يده على رأسه يبكي (1) . روى
~~له الجماعة. 6449 - د س: النعمان بن المنذر الغساني (2) ، ويقال: اللخمي،
~~أبو الوزير الدمشقي. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، وسليمان بن موسى،
~~وطارق بن عبد الرحمن، وطاووس بن كيسان، وعبدة بن أبي لبابة، وعطاء بن أبي
~~رباح (د) ، ومجاهد، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، ومكحول الشامي (د)
~~، ويحيى بن الحارث الذماري. روى عنه: سليمان بن أبي كريم، وسويد بن عبد
~~العزيز، __________ (1) كانت وقعة نهاوند هي الوقعة الفاصلة بين المسلمين
~~والفرس، إذ جمع المجوس كل ما بقي من قوتهم وتعاضدوا وتعاهدوا، ولكن الله
~~سبحانه تعضله، ثم بفضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل النصر على
~~عباده الصالحين، ونعم بالله مؤازرا وناصرا. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 462،
~~وطبقات خليفة: 314، وعلل أحمد: 1 / 221، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2249، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 21، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 396، و3 / 261، 265، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2055، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 530، والكاشف: 3 / الترجمة 5952، وديوان الضعفاء، الترجمة 4394،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6656، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 102، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 142، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9097، والكشف الحثيث،
~~الترجمة 807، ونهاية السول، الورقة 400، وتهذيب التهذيب ms10891: 10 / 457،
~~والتقريب: 2 / 304، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7536. PageV29P0461
# وصدقة بن عبد الله السمين، وعبد ربه بن ميمون النحاس الأشعري، وعمر بن
~~عبد الواحد، ومحمد بن شعيب بن شابور (د) ، ومحمد ابن الوليد الزبيدي وهو من
~~أقرانه، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومروان بن ثوبان الحمصي القاضي، والهيثم بن
~~حميد الغساني (س) ، ويحيى بن حرملة، ويحيى بن حمزة الحضرمي، ويزيد بن السمط
~~(مد) ، ويزيد بن سنان الجزري. ذكره محمد بن سعد في " الصغير" في الطبقة
~~الثالثة، وفي" الكبير" (1) في الطبقة الرابعة، وقال: كان كثير الحديث. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم، وأبو زرعة (2) : ثقة. زاد دحيم: إلا أنه
~~يرمي القدر. وقال هشام بن عمار (3) : ذاك يرى القدر. وقال أبو عبيد الآجري
~~(4) : سمعت أبا داود يقول: ضرب أبو مسهر على حديث النعمان بن المنذر، فقال
~~له يحيى بن معين: وفقك الله. قال أبو داود: كان داعية في القدر وضع كتابا
~~يدعو فيه إلى قول القدر. وقال النسائي: ليس بذاك القوي. __________ (1) 7 /
~~462. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2055. (3) المعرفة والتاريخ: 2 /
~~396. (4) سؤالاته: 5 / الورقة 21. PageV29P0462
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال محمد بن سعد (2) ، وأبو عبيد
~~القاسم بن سلام، والمفضل بن غسان الغلابي: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة.
~~زاد محمد بن سعد: في أول خلافة بني هاشم (3) . روى له أبو داود، والنسائي.
~~__________ (1) 7 / 530. (2) طبقاته: 7 / 462. (3) وقال الذهبي في "
~~الكاشف": صدوق قدري. (3 / الترجمة 5952) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~رمي بالقدر. PageV29P0463
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن حكيم المدائني أخو عبد الملك بن حكيم. NOTMATCH

### || AUT من اسمه نعيم
# 6450 - ي د ص: نعيم بن حكيم المدائني (1) ، أخو عبد الملك بن حكيم. روى
~~عن: عبد الملك بن أبي بشير، وأبي مريم الثقفي (ي د ص) . روى عنه: أسباط بن
~~محمد القرشي (ص) ، وشبابة بن سوار المدائني (د) ، وعبد الله بن داود
~~الخريبي (ي) ، وعبيد الله بن موسى (عس) ، وأبو الحسن علي بن محمد المدائني،
~~ومحمد بن بشر العبدي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان، وأبو عوانة
~~(عس) . قال علي بن الحسين بن حبان (2) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو
~~زكريا ms10892: نعيم بن حكيم، وعبد الملك بن حكيم __________ (1) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 320، وتاريخ الدوري: 2 / 689، وطبقات خليفة: 325، وعلل أحمد: 2 / 258،
~~وعلل ابن المديني: 67، 68، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2321، وثقات
~~العجلي، الورقة 54، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 269، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 2118، وثقات ابن حبان: 9 / 218، وتاريخ الخطيب: 13 / 302،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5953، وديوان الضعفاء، الترجمة 4395، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6657، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 102، وتاريخ الاسلام: 6 / 142،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9101، ونهاية السول، الورقة 401، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 457 - 458، والتقريب: 2 / 305، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7537. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 303. PageV29P0464
# أخوين (1) جميعا حدث عنهما شبابة بن سوار، وكان نعيم أثبتهما وأكبرهما.
~~وقال عبد الخالق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال العجلي
~~(3) . وقال محمد بن سعد (4) : لم يكن بذاك. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال
~~ابن خراش (5) : صدوق، لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) .
~~قال أبو عبيد الآجري (7) عن أبي داود: مات سنة ثمان وأربعين ومئة (8) . روى
~~له البخاري في كتاب" رفع اليدين في الصلاة"، وأبو داود النسائي في " خصائص
~~علي"، وفي" مسنده. __________ (1) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا بالاصل،
~~والجادة النحوية: أخوان. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 303. (3) ثقاته، الورقة
~~54. (4) طبقاته: 7 / 320. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 303. (6) 9 / 218. (7)
~~سؤالاته: 3 / 269. (8) وقال ابن حجر في " التهذيب": ونقل الساجي عن ابن
~~معين تضعيفه، وقال الأزدي: أحاديثه مناكير وأورد له عن ابن مسعود: تقديم
~~اربع قبل العشاء مخافة ان تغلب عينه أو يموت فتكون عوض المكتوبة" لا يقوم
~~حديثه. (10 / 458) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام.
~~PageV29P0465
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك الخزاعي أبو عبد الله NOTMATCH
# 6451 - خ مق د ت ق: نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن
~~مالك الخزاعي (1) ، أبو عبد الله المروزي الفارض الأعور، سكن مصر. رأى
~~الحسين بن واقد. وروى عن: إبراهيم بن سعد، وإبراهيم بن طهمان - يقال: حديثا
~~واحدا، وبقية بن الوليد (ت) ، وجرير بن عبد الحميد، وحاتم بن إسماعيل، وحفص
~~بن غياث، وحماد بن خالد الخياط، وخارجة بن مصعب الخراساني، وخالد بن يزيد
~~بن أبي مالك، وخالد بن يزيد السلمي والد محمود بن خالد، ورشدين بن سعد ms10893،
~~وروح بن عبادة، وسعيد بن عبد الجبار الحمصي، وسفيان بن عيينة (ت) ، وصالح
~~بن قدامة، وضمرة بن ربيعة، وعبد الله بن إدريس، __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 519، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة 564، وابن طالوت،
~~الورقة 1، وعلل أحمد: 1 / 220، و2 / 223، 331، والكنى لمسلم، الورقة 65،
~~وثقات العجلي، الورقة 54، والمعرفة ليعقوب: 1 / 448، 502، و2 / 93، 411،
~~421، 783، 785، 786، 791، وضعفاء النسائي، الترجمة 589، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 2125، وثقات ابن حبان: 9 / 219، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~170، وتاريخ الخطيب: 13 / 306، والسابق واللاحق: 298، ورجال البخاري
~~للباجي: 2 / 779، والجمع لابن القيسراني: 2 / 534، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1088، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 165، وسير اعلام النبلاء: 10 /
~~595، وتذكرة الحفاظ: 2 / 418، والكاشف: 3 / الترجمة 5954، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4396، والمغني: 2 / الترجمة 6658، والعبر: 1 / 405، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 102، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 31، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 230 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9102، والكشف الحثيث، الترجمة 808، ونهاية السول، الورقة 401، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 458 - 463، والتقريب: 2 / 305، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7538. PageV29P0466
# وعبد الله بن المبارك (خ ق) ، وعبد الله بن وهب، وعبد الخالق بن زيد بن
~~واقد، وعبد الرزاق بن همام، وعبد السلام بن حرب الملائي، وعبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي، وعبد الوهاب الثقفي، وعبدة بن
~~سليمان، وعقبة بن علقمة البيروتي، وعيسى بن عبيد الكندي، وعيسى بن يونس،
~~وأبي معاوية فضالة بن حصين الضبي البصري العطار، والفضل بن موسى السيناني،
~~وفضيل بن عياض، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن الفضل بن عطية، ومحمد بن
~~فضيل، ومعتمر بن سليمان، ونوح بن قيس الطاحي، وأبي عصمة نوح بن أبي مريم
~~(فق) ، وهشيم بن بشير (خ) ، والوزير بن صبيح، ووكيع بن الجراح، والوليد بن
~~مسلم، ويحيى بن حمزة الحضرمي، ويحيى ابن سعيد القطان، ويحيى بن سليم
~~الطائفي، وأبي بكر بن عياش، وأبي حمزة السكري، وأبي داود الطيالسي (مق) ،
~~وأبي معاوية الضرير. روى عنه: البخاري مقرونا بغيره، وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (ت) ، وأحمد بن آدم (1) غندر، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن
~~يوسف السلمي (فق) ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبكر بن سهل
~~الدمياطي، والحسن بن علي الحلواني (مق) ، وحمزة بن محمد بن عيسى الكاتب
~~البغدادي وهو آخر من حدث ms10894 عنه، وصالح بن مسمار المروزي، وعبد الله بن
~~__________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب"
~~الكمال" قول: كان فيه: أحمد بن أده وهو خطأ". PageV29P0467
# عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وعبد الله بن قريش البخاري (د) ، وأبو زرعة عبد
~~الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، وعبيد
~~بن شريك البزار، وعصام بن رواد بن الجراح العسقلاني، وعلي بن داود القنطري،
~~وعمر بن فيروز التوزي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن حيويه
~~الإسفراييني، ومحمد بن رزق الله الكلوذاني، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه،
~~ومحمد بن عوف الطائي الحمصي، وأبو نشيط محمد بن هارون الفلاس، وأبو الأحوص
~~محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ويحيى بن معين،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو بكر المروذي (1) : سمعت أبا عبد الله
~~يقول: جاءنا نعيم بن حماد ونحن على باب هشيم نتذاكر المقطعات، فقال: جمعتم
~~حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فعنينا بها من يومئذ. وقال أبو الحسن
~~الميموني، عن أحمد بن حنبل: أول من عرفناه بكتب المسند نعيم بن حماد. وقال
~~الحافظ أبو بكر الخطيب (2) : يقال: أن أول من جمع المسند وصنفه نعيم بن
~~حماد. وقال جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم المؤدب (3) : حدثنا __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 13 / 306. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 306. (3) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 306 - 307. PageV29P0468
# عبد الله بن أحمد بن حنبل، وذكر حديثا لشعبة عن أبي عصمة، قال عبد الله:
~~سألت أبي: من أبو عصمة هذا؟ قال: رجل روى عنه شعبة ليس هو أبو (1) عصمة
~~صاحب نعيم بن حماد، وكان أبو عصمة صاحب نعيم خراسانيا، وكان نعيم كاتبا
~~لأبي عصمة وكان أبو عصمة شديد الرد على الجهمية وأهل الأهواء، ومنه تعلم
~~نعيم ابن حماد. وقال صالح بن مسمار (2) : سمعت نعيم بن حماد يقول: أنا كنت
~~جهميا فلذلك عرفت كلامهم، فلما طلبت الحديث عرفت أن أمرهم يرجع إلى
~~التعطيل. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : سمعت زكريا ms10895 بن يحيى البستي يقول: سمعت
~~يوسف بن عبد الله الخوارزمي، قال: سألت أحمد بن حنبل عن نعيم بن حماد،
~~فقال: لقد كان من الثقات. وقال أيضا (4) : حدثنا الحسن بن سفيان، قال:
~~حدثنا عبد العزيز بن سلام، قال: حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى، قال: سمعت
~~أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين يقولان: نعيم بن حماد معروف بالطلب، ثم ذمه
~~يحيى، فقال: إنه يروي عن غير الثقات. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~(5) : سمعت يحيى بن معين، وسئل عن نعيم بن حماد، فقال: ثقة. قلت: ان قوما
~~__________ (1) في الاصل ضبب عليها المؤلف في نسخته التي بخطه. (2) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 307. (3) الكامل: 3 / الورقة 170. (4) نفسه. (5) سؤالاته،
~~الترجمة 564. PageV29P0469
# يزعمون أنه صحح كتبه من علي الخراساني العسقلاني، فقال (1) يحيى: أنا
~~سألته فقلت: أخذت كتب علي الصيدلاني (2) فصححت منها؟ فأنكر، وقال: إنما كان
~~قد رث (3) ، فنظرت، فما عرفت ووافق كتبي غيرت. وقال علي بن الحسين بن حبان
~~(4) : وجدت في كتاب أبي بخط يده، قال أبو زكريا: نعيم بن حماد ثقة، صدوق،
~~رجل صدق، أنا أعرف الناس به، كان رفيقي بالبصرة، كتب عن روح ابن عبادة
~~خمسين ألف حديث. قال أبو زكريا: أنا قلت له قبل خروجي من مصر: هذه الأحاديث
~~التي أخذتها من العسقلاني أي شيء هذه؟ قال: يا أبا زكريا مثلك يستقبلني
~~بهذا؟ فقلت: إنما قلت هذا من الشفقة عليك. قال: إنما كانت معي نسخ أصابها
~~الماء، فدرس بعض الكتاب، فكنت أنظر في كتاب هذا في الكلمة التي تشكل علي
~~فإذا كان مثل كتابي عرفته فأما أن أكون كتبت منه شيئا قط، فلا والله الذي
~~لا إله إلا هو. قال أبو زكريا: ثم قدم عليه ابن أخيه وجاءه بأصول كتبه من
~~خراسان إلا أنه كان يتوهم الشئ كذا يخطئ فيه، فأما هو فكان من أهل الصدق.
~~وروى الحافظ أبو نصر الحسن بن محمد بن ابراهيم __________ (1) في سؤالات
~~ابن الجنيد: فقال لي. (2) في سؤالات ابن الجنيد: الصيدلاني. (3) قوله: قد
~~رث" في سؤالات ابن الجنيد: قد درس" ومعناهما ms10896 واحد وهو ما كان قد أبلي. (4)
~~تاريخ الخطيب: 13 / 313. PageV29P0470
# اليونارتي (1) بإسناده عن عباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: حضرنا نعيم بن حماد بمصر فجعل يقرأ كتابا من تصنيفه، قال: فقرأ ساعة
~~ثم قال: حدثنا ابن المبارك، عن ابن عون بأحاديث. قال يحيى: فقلت له: ليس
~~هذا عن ابن المبارك. فغضب، وقال: ترد علي؟ قال: قلت: إي والله أرد عليك
~~أريد زينك، فأبى أن يرجع، فلما رأيته هكذا لا يرجع. قلت: لا والله ما سمعت
~~أنت هذا من ابن المبارك قط ولا سمعها ابن المبارك من أبو عون قط. فغضب وغضب
~~من كان عنده من أصحاب الحديث، وقام نعيم فدخل البيت فأخرج صحائف فجعل يقول
~~وهي بيده: أين الذين يزعمون أن يحيى بن معين ليس أمير المؤمنين في الحديث
~~نعم يا أبا بكر زكريا غلطت، وكانت صحائف، فغلطت فجعلت أكتب من حديث ابن
~~المبارك عن ابن عون، وإنما روى هذه الأحاديث عن ابن عون غير ابن المبارك.
~~قال الحافظ أبو نصر: ومما يدل على ديانة نعيم وأمانته رجوعه إلى الحق لما
~~نبه على سهوه وأوقف على غلطه، فلم يستنكف عن قبول الصواب، إذ الرجوع إلى
~~الحق خير من التمادي في الباطل، والمتمادي في الباطل لم يزدد من الصواب إلا
~~بعدا. وقال العجلي (2) : نعيم بن حماد مروزي، ثقة. وقال أبو زرعة الدمشقي:
~~يصل أحاديث يوقفها الناس. __________ (1) منسوب إلى يورنات قرية على
~~اصبهان، توفي سنة 527، كما في المنتظم والانساب والسير وغيرها. (2) ثقاته،
~~الورقة 54. PageV29P0471
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: محله الصدق. وقال أيضا (2) :
~~قلت له: نعيم بن حماد، وعبدة بن سليمان أيهما أحب إليك؟ قال: ما أقربهما.
~~وقال محمد بن عيسى بن محمد المروزي (3) ، عن أبيه: حدثنا العباس بن مصعب،
~~قال نعيم بن حماد الفارض، وضع كتبا في الرد على أبي حنيفة، وناقض محمد بن
~~الحسن، ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد على الجهمية، وكان من أعلم الناس
~~بالفرائض، فقال ابن المبارك: نعيم هذا قد جاء بأمر كبير ms10897 يريد أن يبطل نكاحا
~~قد عقد، ويبطل بيوعا قد تقدمت، وقوم توالدوا على هذا. ثم خرج إلى مصر فأقام
~~بها نحو نيف وأربعين سنة، وكتبوا عنه بها، وحمل إلى العراق في امتحان
~~القرآن مخلوق مع البويطي مقيدين، فمات نعيم بالعسكر بسر من رأى سنة سبع (4)
~~وعشرين ومئتين. وقال أبو زرعة الدمشقي (5) : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم:
~~حدثنا نعيم بن حماد، عن عيسى بن يونس، عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن
~~جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور
~~برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون __________ (1) الجراح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2125. (2) نفسه. (3) انظر الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 170. (4) ضبب عليها
~~المؤلف. (5) تاريخ الخطيب: 13 / 307. PageV29P0472
# الحلال"، قال: هذا حديث صفوان بن عمرو، حديث معاوية. قال أبو زرعة: قلت
~~ليحيى بن معين في حديث نعيم هذا، وسألته عن صحته فأنكره. قلت: من أين يؤتى؟
~~قال: شبه له. وقال محمد بن علي بن حمزة المروزي (1) : سألت يحيى بن معين عن
~~هذا الحديث، فقال: ليس له أصل. قلت: فنعيم بن حماد؟ قال نعيم ثقة. قلت: كيف
~~يحدث ثقة بباطل؟ قال: شبه له. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (2) : وافق نعيما
~~على روايته هذه (3) عبد الله بن جعفر الرقي، وسويد بن سعيد الحدثاني، وقيل:
~~عن عمرو بن عيسى بن يونس كلهم عن عيسى. وقال أبو أحمد بن عدي (4) في حديث
~~سويد بن سعيد: وهذا إنما يعرف بنعيم بن حماد رواه عن عيسى بن يونس فتكلم
~~الناس فيه، يعني من أجله (5) - ثم رواه رجل من أهل خراسان يقال له: الحكم
~~بن المبارك يكنى أبا صالح يقال له: الخواشتي، ويقال: أنه لا بأس به، ثم
~~سرقه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث، منهم: عبد الوهاب بن الضحاك،
~~والنضر بن طاهر، وثالثهم سويد الأنباري. __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 /
~~307 - 308. (2) تاريخه: 13 / 309. (3) في المطبوع من تاريخ الخطيب: هكذا.
~~(4) تاريخ الخطيب: 13 / 309. (5) قوله: يعني من أجله" في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب ms10898: بجراه". PageV29P0473
# قال الحافظ أبو بكر (1) : وروى عن عبد الله بن وهب، وعن محمد بن سلام
~~المنبجي جميعا عن عيسى بن يونس. ثم ساقه بإسناده عن أحمد بن عبد الرحمن بن
~~وهب، عن عمه عبد الله بن وهب، عن عيسى بن يونس، عن صفوان بن عمرو، عن عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، وعن محمد بن سلام، عن
~~عيسى، عن حريز بإسناده. ثم قال (2) : حدثني محمد بن على الصوري، قال: قال
~~لي عبد الغني بن سعيد الحافظ، وذكر حديث عيسى بن يونس، عن حريز بن عثمان
~~(3) ، من حديث نعيم بن حماد، ومن حديث أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عن عمه،
~~ومن حديث محمد بن سلام المنبجي جميعا عن عيسى بن يونس، فقال: كل من حدث به
~~عن عيسى بن يونس غير نعيم بن حماد فإنما أخذه من نعيم، وبهذا الحديث سقط
~~نعيم بن حماد عند كثير من أهل العلم بالحديث إلا أن يحيى بن معين لم يكن
~~ينسبه إلى الكذب، بل كان ينسبه إلى الوهم، فأما حديث ابن وهب فبليته من ابن
~~أخيه لا منه، لأن الله عزوجل قد رفعه عن إدعاء مثل هذا، ولان حمزة ابن محمد
~~حدثني عن عليك الرازي أنه رأى هذا الحديث ملحقا بخط طري في قنداق من قنادق
~~ابن وهب لما أخرجه إليه بحشل ابن أخي ابن وهب، وأما محمد بن سلام فليس
~~بحجة. __________ (1) تاريخه: 13 / 310. (2) تاريخه: 13 / 311. (3) في
~~المطبوع من تاريخ الخطيب ساق في هذا الموضع حديث عوف بن مالك: تفترق امتي
~~... ". PageV29P0474
# وقال عبد الخالق بن منصور (1) : رأيت يحيى بن معين كأنه يهجن نعيم بن
~~حماد في حديث أم الطفيل حديث الرؤية، ويقول: ما كان ينبغي له أن يحدث بمثل
~~هذا الحديث (2) . وقال صالح بن محمد الأسدي (3) الحافظ في حديث شعيب ابن
~~أبي حمزة عن الزهري: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث عن معاوية عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الأمراء. والزهري إذا قال: كان فلان يحدث فليس ms10899 هو سماعا،
~~قال: وقد روي هذا الحديث نعيم بن حماد عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري،
~~عن محمد بن جبير، عن معاوية، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وليس لهذا
~~الحديث أصل، ولا يعرف من حديث ابن المبارك، ولا أدري من أين جاء به نعيم،
~~وكان نعيم يحدث من حفظه وعنده مناكير كثيرة لا يتابع عليها، قال: وسمعت
~~يحيى بن معين سئل عنه، فقال: ليس في الحديث بشيء، ولكنه كان صاحب سنة. وقال
~~أبو عبيد الآجري عن أبي داود: عند نعيم بن حماد نحو عشرين حديثا عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ليس لها أصل. __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 311.
~~(2) وقال ابن طالوت: حديث رواه نعيم بن حماد، عن ابن المبارك، عن ابن عون،
~~عن محمد بن سيرين، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا
~~اعتلمت آنيتكم فاكسروها بالماء". وسمعت يحيى بن معين يقول: نعيم قال لي:
~~سمعته من ابن المبارك فقلت: كذب. فقال لي: اتق الله. قلت: كذب والله الذي
~~لا إله إلا هو. فذهب ثم لقيني بعد فقال: ما وجدت له عندي أصلا، فرجع عنه.
~~(سؤالاته، الورقة 1) . (3) تاريخ الخطيب: 13 / 312. PageV29P0475
# وقال النسائي (1) : نعيم بن حماد ضعيف. وقال في موضع آخر (2) : ليس بثقة.
~~وقال أبو علي النيسابوري الحافظ: سمعت أبا عبد الرحمن النسائي يذكر فضل
~~نعيم بن حماد وتقدمه في العلم والمعرفة والسنن، ثم قيل له في قبول حديثه،
~~فقال: قد كثر تفرده عن الأئمة المعروفين بأحاديث كثيرة فصار في حد من لا
~~يحتج به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: ربما أخطأ ووهم.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (4) : قال لنا ابن حماد، يعني أبا بشر محمد بن أحمد
~~بن حماد الدولابي: نعيم بن حماد يروي عن ابن المبارك ضعيف، قاله أحمد بن
~~شعيب. قال ابن حماد: وقال غيره: كان يضع الحديث في تقوية السنة، وحكايات عن
~~العلماء في ثلب أبي حنيفة كذب (5) . قال ابن عدي، وابن حماد: متهم فيما
~~يقوله لصلابته في أهل الرأي ms10900. وقال أيضا (6) في حديث نعيم عن عيسى بن يونس،
~~عن حريز بن عثمان، قال لنا ابن حماد: وضعه نعيم بن حماد. __________ (1)
~~الضعفاء والمتروكون الترجمة 589. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 312. (3) 9 / 219.
~~(4) الكامل: 3 / الورقة 170. (5) في الكامل: مزورة كذب. (6) الكامل: 3 /
~~الورقة 170. PageV29P0476
# وقال (1) في حديثه عن ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتم اليوم في زمان من ترك
~~عشر ما أمر به هلك وسيأتي على الناس زمان من عمل منهم عشر ما أمر به نجا.
~~": قال نعيم: هذا حديث ينكرونه، وإنما كنت مع ابن عيينة فمر بشيء فأنكره ثم
~~حدثني بهذا الحديث. وقال (2) في حديثه عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري،
~~عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء شهر رمضان قال للناس:
~~قد جاءكم شهر مطهر تفتح فيه أبواب الجنة وتغل فيه الشياطين يعد المؤمن فيه
~~القوة للصوم والصلاة، وهو نقمة للفاجر يغتنم فيه غفلات الناس من حرم خيره
~~فقد حرم.": وهذا لم يقل فيه عن الزهري، عن أنس غير نعيم، وإنما يرويه معمر،
~~عن الزهري، عن ابن أبي أنس، عن أبيه، عن أبي هريرة. وقال (3) في حديثه عن
~~ابن المبارك، وعبدة بن سليمان، عن عبيد الله، عن نافع، عن أبي هريرة: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين سبع تكبيرات في الركعة
~~الأولى وخمس تكبيرات في الركعة الثانية كلهن قبل القراءة.": وهذا لم يرفعه
~~عن عبيد الله، عن نافع، عن أبي هريرة غير نعيم هذا، عن ابن المبارك، وعبدة،
~~والحديث موقوف. __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه. PageV29P0477
# وقال (1) في حديثه عن معتمر، عن أبيه، عن أنس، عن أبي بكر الصديق، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم" في خمس من الإبل شاة ... " فذكر صدقة الإبل،:
~~وهذا منهم من رفعه عن نعيم ومنهم من أوقفه. ورواه البخاري، وغيره موقوفا.
~~وقال (4) في حديثه عن رشدين بن سعد، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله ms10901 عليه وسلم" لو كان ينبغي لأحد أن يسجد لأحد لأمرت
~~المرأة أن تسجد لزوجها.": وهذا بهذا الإسناد عن رشدين لم يروه غير نعيم.
~~وقال (2) في حديثه عن بقية، عن ثور بن يزيد، عن خالد ابن معدان، عن واثلة
~~بن الأسقع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المتعبد بلا فقه
~~كالحمار في الطاحونة."، وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~تغطية الرأس بالنهار فقه وبالليل زينة.": وهذان الحديثان عن بقية لا أعلم
~~رواهما عنه غير نعيم. وقال (3) في حديثه عن الدراوردي، عن سهيل، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقل أهريق الماء، ولكن قل:
~~أبول" ذكره من رواية أبي الأحوص عنه، وقال: قال أبو الأحوص: وضع (4)
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) قوله: وضع" هكذا
~~هو مجود في نسخة المؤلف التي بخطه وفي الكامل: رفع" جائز أيضا ويتبين من
~~سياق الكلام في " الكامل" انه أوقف الحديث بعد ان راجعه فيه أبو الأحوص،
~~ولكن عبارة المؤلف صريحة بانه وضعه وأراد ان يرفعه، فنصحه أبو =
~~PageV29P0478
# نعيم هذا الحديث. فقلت له: لا ترفعه فإنما هو من قول أبي هريرة، فأوقفه
~~على أبي هريرة. قال ابن عدي: وهذا أيضا منكر مرفوعا. وقال (1) في حديثه عن
~~الفضل بن موسى، عن أبي بكر الهذلي، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس" خير النبي
~~صلى الله عليه وسلم أزواجه، فاخترنه، ولم يكن ذلك طلاقا": وهذا أيضا غير
~~محفوظ. وقال (2) في حديثه عن بقية، عن عبد الله مولى عثمان، عن ابن جريج،
~~عن عطاء، عن ابن عباس، أنه ذكر عنده قوم يقاتلون في العصبية ... الحديث،:
~~ولنعيم غير ما ذكرت، وقد أثنى عليه قوم وضعفه قوم، وكان أحد من يتصلب في
~~السنة، ومات في محنة القرآن في الحبس، وعامة ما أنكر عليه هو هذا الذي
~~ذكرته، وأرجو أن يكون باقي حديثه مستقيما. قال أحمد بن محمد بن سهل الخالدي
~~(3) : سمعت أبا بكر الطرسوسي يقول: أخذ نعيم بن حماد في أيام المحنة سنة ms10902
~~ثلاث أو أربع وعشرين ومئتين وألقوه في السجن، ومات في سنة سبع وعشرين
~~ومئتين، وأوصى أن يدفن في قيوده وقال: إني مخاصم. وكذلك قال العباس بن مصعب
~~في تأريخ وفاته كما تقدم. __________ = الأحوص ان يوقفه على أبي هريرة
~~فالله أعلم، إذ كلا الوجهين جائز، ونعيم متهم بالوضع. (1) الكامل: 3 /
~~الورقة 170. (2) نفسه. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 313. PageV29P0479
# وقال محمد بن سعد (1) : طلب الحديث كثيرا بالعراق والحجاز، ثم نزل مصر
~~فلم يزل بها حتى أشخص منها في خلافة أبي إسحاق بن هارون، فسئل عن القرآن،
~~فأبى أن يجيب فيه بشيء مما أرادوه عليه، فحبس بسامراء فلم يزل محبوسا بها
~~حتى مات في السجن في سنة ثمان وعشرين ومئتين. وكذلك قال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي (2) ، وأبو سعيد بن يونس (3) ، وابن حبان في تأريخ وفاته. وزاد أبو
~~سعيد (4) : قال: حمل من مصر إلى العراق في المحنة فامتنع أن يجيبهم فسجن
~~فمات في السجن ببغداد غداة يوم الأحد لثلاث عشرة خلت من جمادى الأولى، وكان
~~يفهم الحديث. روى أحاديث مناكير عن الثقات. وقال أبو القاسم البغوي (5) ،
~~وإبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه، وأبو أحمد بن عدي (6) : مات سنة
~~تسع وعشرين ومئتين. زاد نفطويه: وكان مقيدا محبوسا لامتناعه من القول بخلق
~~القرآن، فجر بأقياده، فألقي في حفرة ولم يكفن، ولم يصل عليه __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 519. (2) تاريخ الخطيب: 13 / 314. (3) نفسه. (4) نفسه. (5)
~~نفسه. (6) الكامل: 3 / الورقة 170. PageV29P0480
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن حنظلة ويقال: النعمان بن حنظلة ويقال: النعمان بن ميسرة ويقال: النعمان بن NOTMATCH
# فعل ذلك به صاحب ابن أبي دؤاد (1) . وروى له مسلم في مقدمة كتابه،
~~والباقون (2) . 6452 - بخ د: نعيم بن حنظلة (3) ، ويقال: النعمان بن حنظلة،
~~ويقال: النعمان بن ميسرة، ويقال: النعمان بن قبيصة، أو قبيصة بن النعمان
~~بالشك. روى عن: عمار بن ياسر (بخ د) : من كان ذا وجهين في الدنيا" ...
~~(الحديث) روى عنه: الركين بن الربيع (بخ د) . قال العجلي (4) : كوفي،
~~تابعي، ثقة. __________ (1) وقال أبو بكر الخطيب: ذكره الدارقطني فقال:
~~إمام في السنة كثير الوهم. (تاريخه: 13 / 306) . وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال مسلمة بن قاسم ms10903: كان صدوقا وهو كثير الخطأ وله احاديث منكرة
~~في الملاحم انفرد بها وله مذهب سوء في القرآن. وقال الأزدي: كان يضع الحديث
~~في تقوية السنة وحكايات مزورة في ثلب أبي حنيفة كلها كذب. وقال الحاكم ربما
~~يخالف في بعض حديثه، وقد مضى ان ابن عدي يتبع ما وهم فيه فهذا فصل القول
~~فيه. (10 / 463) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ كثيرا فقيه عارف
~~بالفرائض. قال بشار: في تقويته وتحسين حديثه نظر شديد لما اتهم به من وضع
~~الاكاذيب، وبعض الاحاديث لتقوية مذهبه. (2) هذا هو آخر الجزء السادس عشر
~~بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه، وفي آخرها مجموعة كبيرة من السماعات
~~منها ما هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره، ومنهم البرزالي. (3) ثقات العجلي،
~~الورقة 54، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2108، وثقات ابن حبان: 5 / 477،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5955، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 103، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 44، ونهاية السول، الورقة 402، وتهذيب التهذيب: 10 / 463،
~~والتقريب: 2 / 305، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7539. (4) ثقاته: الورقة
~~54. PageV29P0481
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن دجاجة الأسدي كوفي. NOTMATCH
# وقال علي ابن المديني في هذا الحديث: إسناده حسن ولا نحفظه عن عمار، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الطريق. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا الشريف أبو الفضل محمد بن عبد الله بن أحمد بن المهتدي بالله، قال:
~~أخبرنا الشريف أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، قال: أخبرنا أبو بكر
~~بن زنبور الوراق، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، قال: حدثنا شريك، عن الركين بن الربيع، عن نعيم بن حنظلة، عن عمار،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان ذا وجهين في الدنيا جعل
~~الله له لسانين من نار يوم القيامة. أخرجاه (2) من حديث شريك، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. 6453 - س: نعيم بن دجاجة الأسدي (3) ، كوفي. __________ (1) 5
~~/ 477. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) البخاري في الادب المفرد
~~(1310) ، وابو ms10904 داود (4873) . (3) طبقات ابن سعد: 6 / 128، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2319، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2111، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 478، والكاشف: 3 / الترجمة 5956، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~103، ومعرفة التابعين، الورقة 44، ونهاية السول، الورقة 402، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 463 - 464، والتقريب: 2 / 305، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7540. PageV29P0482
# روى عن: علي بن أبي طالب (عس) ، وعمر بن الخطاب (س) ، وأبي مسعود
~~الأنصاري البدري. روى عنه: المنهال بن عمرو الأسدي (عس) ، ويحيى بن هاني بن
~~عروة المرادي (س) ، وأبو حصين الأسدي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~. روى له النسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات الأنماطي، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا
~~عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن
~~يحيى بن هانئ، قال: سمعت نعيم بن دجاجة يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه يقول: لا هجرة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه (2) عن عمرو بن
~~علي، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال في
~~روايته: بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأخبرنا أحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. (ح) : وأخبرنا أبو الخطاب
~~عمر بن محمد بن أبي سعد بن __________ (1) 5 / 478. وقال ابن سعد: كان قليل
~~الحديث. (طبقاته: 6 / 128) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة
~~5956) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) النسائي: 7 / 146.
~~PageV29P0483
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن ربيعة الأزدي. NOTMATCH
# أبي عصرون، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، وأبو اليمن الكندي، قالا: أخبرنا
~~أبو الحسن بن عبد السلام الكاتب، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو حفص الكناني، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا
~~داود بن رشيد، قال: حدثنا أبو حفص الأبار، عن منصور، عن المنهال بن عمرو،
~~عن نعيم بن دجاجة، قال: دخل أبو مسعود الأنصاري على علي عليه السلام، فقال
~~له: يا ms10905 فروخ أنت القائل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يأتي على
~~الناس مئة عام وعلى الأرض عين تطرف من نفس منفوسة"؟ ليس كذلك يا فروخ إنما
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يأتي على الناس مئة عام وعلى الأرض عين
~~تطرف من نفس منفوسة اليوم، والذي نفسي بيده إن رخاء هذه الأمة بعد المئة.
~~رواه في "مسند علي"، عن محمد بن داود، عن حسين بن محمد، عن شيبان، عن منصور
~~نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا، وهذا جميع ماله عنده، والله أعلم. 6454
~~- د: نعيم بن ربيعة الأزدي (1) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2314، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2107، وثقات ابن حبان: 5 /
~~477، والكاشف: 3 / الترجمة 5957، وديوان الضعفاء، الترجمة 4397، والمغني: 2
~~/ الترجمة 2659، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 103، ومعرفة التابعين، الورقة
~~44، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9104، ونهاية السول، الورقة 402، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 464، والتقريب: 2 / 305، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7541.
~~PageV29P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن زياد الأنماري أبو طلحة الشامي. NOTMATCH
# عن: عمر بن الخطاب (د) في قوله تعالى: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم
~~ذرياتهم (1) . وعنه: مسلم بن يسار الجهني (د) . قاله عمر بن جعشم القرشي
~~(د) عن زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب،
~~عن مسلم ابن يسار. وقال مالك: عن زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الحميد أن عمر
~~سئل عن هذه الآية، ولم يذكر نعيم بن ربيعة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . روى له أبو داود. 6455 - ف س: نعيم بن زياد الأنماري (3) ، أبو طلحة
~~الشامي. روى عن: بلال مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد الله بن عمرو بن
~~__________ (1) الاعراف (172) ، وهي قراءة الناس غير الكوفيين وابن كثير،
~~وفي المصحف بالافراد: ذريتهم" وهي قراءة الكوفيين وابن كثير، ويراد بها
~~الجمع ايضا، انظر التفاصيل في تفسير الطبري: 7 / 202. (2) 5 / 477. وقال
~~الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 9104) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2309، 2316،
~~وثقات العجلي، الورقة 54، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 390، والجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 2114، وثقات ابن حبان: 5 / 476، والكاشف: 3 / الترجمة 5958،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 103، ومعرفة التابعين، الورقة 44، ونهاية ms10906
~~السول، الورقة 402، وتهذيب التهذيب: 10 / 464، والتقريب: 2 / 305، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7542. PageV29P0485
# العاص، والنعمان بن بشير (ف س) ، وأبي أمامة الباهلي (س) ، وأبي كبشة
~~الأنماري، وأبي هريرة. روى عنه: معاوية بن صالح الحضرمي (ف س) ، ومكحول
~~الشامي. قال علي بن المديني: معروف. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في كتاب" التفرد"، والنسائي. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي، قال: أخبرنا جعفر ابن
~~محمد الفريابي، قال: حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي، قال: حدثنا ابن
~~وهب، قال: أخبرني معاوية بن صالح أن أبا طلحة الشامي حدثه أنه سمع النعمان
~~بن بشير يقول على المنبر: قمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ثلاث
~~وعشرين حتى ذهب ثلث الليل، ثم صلينا معه ليلة أربع وعشرين فخفف، ثم صلينا
~~معه ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل، فلما كانت ليلة ست وعشرين خفف ثم قمنا
~~معه ليلة سبع وعشرين حتى ظننا أن لا ندرك الفلاح، وكنا ندعو السحور:
~~الفلاح. __________ (1) 5 / 476. وقال العجلي: شامي تابعي ثقة. (ثقاته،
~~الورقة 54) وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5958) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة يرسل. PageV29P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن عبد الله بن همام القيني الشامي الكاتب. NOTMATCH
# رواه أبو داود، عن يزيد بن خالد الرملي مختصرا، فوافقناه فيه بعلو. ورواه
~~النسائي (1) عن أحمد بن سليمان، عن زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح، فوقع
~~لنا عاليا، وروى له حديثا آخر عن أبي أمامة (2) ، عن عمرو بن عبسة في فضل
~~الوضوء، وفي فضل الدعاء في جوف الليل. وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم.
~~6456 - س: نعيم بن عبد الله بن همام القيني الشامي الكاتب (3) . روى عن:
~~عمر بن عبد العزيز (س) وكان من كتابه. روى عنه: أبو المقدام رجاء بن أبي
~~سلمة الرملي (4) (س) . روى له النسائي. 6457 - ع: نعيم بن عبد ms10907 الله المجمر
~~(5) ، أبو عبد الله __________ (1) المجتبى: 3 / 203. (2) السنن الكبرى
~~(174، 1460) . (3) الكاشف: 3 / الترجمة 5959، والمغني: 2 / الترجمة 6661،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 103، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9106،
~~ونهاية السول، الورقة 402، وتهذيب التهذيب: 10 / 464 - 465، والتقريب: 2 /
~~305، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7543. (4) وقال الذهبي في " الميزان": لا
~~يعرف تفرد عنه رجاء بن أبي سلمة. (4 / الترجمة 9106) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (5) طبقات ابن سعد: 5 / 309، وتاريخ الدوري: 2 / 609،
~~وعلل أحمد: 2 / 313، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2310، والكنى
~~لمسلم، الورقة 59، والمعرفة ليعقوب: 1 / 317، 566، و2 / 477، 478، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة = PageV29P0487
# المدني، مولى آل عمر بن الخطاب، سمي المجمر لأنه كان يجمر المسجد. روى
~~عن: أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وربيعة بن كعب الأسلمي، وسالم مولى
~~شداد (م) ، وصهيب العتواري (س) ، وطهفة (ق) ويقال: ابن طهفة الغفاري، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (س) ، وعلي بن يحيى بن خلاد الزرقي (خ د س) ، ومحمد
~~بن عبد الله بن زيد الأنصاري (م د ت س) ، وأبي زينب مولى حازم الغفاري،
~~وأبي هريرة (خ م د س) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج، وثور بن زيد
~~الديلي، وخالد بن سعيد بن أبي مريم، وداود بن قيس الفراء (سي) ، وزيد بن
~~أبي أنيسة، وسعيد بن أبي هلال (خ م س) ، وأبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية
~~الزرقي، وعبد العزيز بن عبيد الله، وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي، وعثمان بن
~~مقسم البري، وعمارة بن غزية الأنصاري (م) وعمر بن شيبة بن أبي كثير مولى
~~أشجع، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب (س) ، وفليح بن سليمان (م) ، ومالك
~~بن أنس (خ م د ت س) ، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن علي الهاشمي (د) ، ومحمد بن
~~عمرو بن عطاء، وابنه __________ = 2106، وثقات ابن حبان: 5 / 476، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 184، ورجال البخاري للباجي: 2 / 780، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 533، وسير اعلام النبلاء: 5 / 227، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5960، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 103، ومعرفة التابعين، الورقة
~~44، وتاريخ الاسلام: 5 / 12، ونهاية السول، الورقة 402، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 465، والتقريب: 2 / 305، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7544. PageV29P0488
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن قعنب الرياحي وكان وأد في الجاهلية. NOTMATCH
# محمد بن نعيم المجمر (ق) ، ومسلم بن خالد الزنجي - فيما قيل، وموسى ms10908 بن
~~ميسرة، وهشام بن سعد (بخ) . قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو
~~حاتم (2) ، ومحمد بن سعد (3) ، والنسائي: ثقة (4) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . وقال سعيد بن أبي مريم، عن مالك بن أنس: سمعت نعيما المجمر
~~يقول: جالست أبا هريرة عشرين سنة (6) . روى له الجماعة. 6458 - بخ س: نعيم
~~بن قعنب الرياحي (7) ، وكان وأد في الجاهلية. روى عن: أبي ذر الغفاري (بخ
~~س) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2106. (2) نفسه. (3)
~~طبقاته: 5 / 309. (4) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: نعيم بن المجمر
~~جالس ابا هريرة عشرين سنة، أو قريبا من عشرين سنة. (تاريخه: 2 / 609) . (5)
~~5 / 476. (6) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (7) تاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 2311، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2112، وثقات ابن حبان: 5 /
~~477، وكشف الاستار (1478) ، والكاشف: 3 / الترجمة 5961، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4400، والمغني: 2 / الترجمة 6660، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 103،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9105، ونهاية السول، الورقة 402، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 365 - 366، والتقريب: 2 / 305، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7545. PageV29P0489
# روى حديثه سعيد الجريري (بخ س) ، عن أبي السليل ضريب بن نقير (س) ، وقيل:
~~عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير (بخ) عنه. وقيل: عن الجريري، عن
~~أبي العلاء أو أبي السليل أو غالب بن عجرد، عنه. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال:
~~حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن سعيد الجريري، عن أبي
~~العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، قال: حدثني نعيم بن قعنب، قال: لقيت
~~أبا ذر، فقلت له: ما كان أحد أحب إلي لقاء منك، ولا أكره إلي لقاء منك.
~~قال: وكيف يجتمع هذا؟ قال: إني وأدت في الجاهلية، فرجوت أن يرخص لي وخشيت
~~أن يشدد علي. قال: عفا الله ms10909 عما كان في الشرك. وقال لامرأته: إيتينا بغداء،
~~فجاءت بثريدة كأنها قطاة قال: إنك لم تعدين (2) ما قال رسول الله
~~__________ (1) 5 / 447. وقال ابن حجر في "التقريب": مخضرم، ويقال: له
~~صحبة. (2) في نسخة المؤلف التي بخطه ضبب عليها ولعل الصواب كما في الادب
~~المفرد: تعدون". PageV29P0490
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن مسعود بن عامر بن أنيف بن ثعلبة بن قنفذ بن هلال بن خلاوة بن سبيع بن بكر NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم، قال: المرأة كالضلع، فإن أردت أن تقيمه كسرته،
~~فاستمتع به، فإن فيه أودا وبلغة. ثم قال: كل فإني صائم. فقام يصلي يخف
~~الركوع والسجود، فانصرف وقد بقي منها شيء فجاء فأكله. قال: قلت له: من كذب
~~فإني كنت أرى أنك لا تكذب؟ قال: ما كذبت كذبة منذ دخلت علي إني صمت ثلاثا
~~من أول الشهر فتم لي أجره وحل لي الطعام. رواه البخاري (1) عن أبي معمر، عن
~~عبد الوارث، عن الجريري نحوه، وأتم منه. وروى النسائي (2) بعضه عن الحسين
~~بن حريث، عن إسماعيل بن عليه، عن الجريري، عن أبي السليل، عنه أن المرأة
~~خلقت من ضلع..الحديث بهذه القصة. 6459 - د: نعيم بن مسعود بن عامر بن أنيف
~~بن ثعلبة ابن قنفذ بن هلال بن خلاوة بن سبيع بن بكر بن أشجع بن ريث ابن
~~غطفان (3) ، أبو سلمة الغطفاني، ثم الاشجعي، له صحبة. أسلم __________ (1)
~~الادب المفرد (747) . (2) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (11990) . (3)
~~طبقات ابن سعد: 4 / 477، وتاريخ خليفة: 182، وطبقاته: 47، 129، ومسند أحمد:
~~3 / 487، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2306، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2103، وثقات ابن حبان: 3 / 415، والاستيعاب: 4 / 1508، وأسد
~~الغابة: 5 / 33، والكاشف: 3 / الترجمة 5962، وتجريد اسماء الصحابة: 2 /
~~الترجمة 1261، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 103، ونهاية السول، الورقة 402،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 466، والتقريب: 305، والاصابة: 3 / الترجمة 8779،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7546. PageV29P0491
# زمن الخندق، وهو الذي خذل بين الأحزاب، وكان يسكن المدينة، وكذلك ولده من
~~بعده. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنه: ابنه سلمة بن نعيم
~~بن مسعود (د) . وروى إبراهيم بن صابر ويقال: ابن هانئ الأشجعي عن أمه، عن
~~أبيها نعيم بن مسعود. قال أبو عمر بن عبد البر ms10910 (1) : هاجر إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وأسلم في الخندق، وهو الذي خذل المشركين وبني قريظة
~~حتى صرف الله المشركين بعد أن أرسل عليهم ريحا وجنودا لم يرو (2) . وخبره
~~في تخذيل بني قريظة والمشركين في السير خبر عجيب. وقيل: إنه الذي نزلت فيه
~~(الذين قال لهم الناس (3) يعني نعيم بن مسعود وحده، وقد قيل في تأويل الآية
~~غير ذلك. سكن المدينة، ومات في خلافة عثمان، وقيل: بل قتل في الجمل الأول
~~قبل قدوم علي مع مجاشع بن مسعود السلمي، وحكيم بن جبلة العبدي، وكان رسول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابن ذي اللحية. روى له أبو داود حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا أبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي
~~الأبهري، قال: أنبأنا أبو محمد عبد المجيب بن أبي القاسم بن زهير الحربي،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف،
~~__________ (1) الاستيعاب: 4 / 1508 - 1509. (2) قوله: لم يرو" كذا في نسخة
~~المؤلف وفي المطبوع من الاستيعاب" لم يروها. (3) آل عمران (173) .
~~PageV29P0492
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن ميسرة النحوي أبو عمرو ويقال: أبو عمر الكوفي سكن الري. NOTMATCH
# قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال
~~أخبرنا رضوان بن أحمد بن جالينوس الصيدلاني، قال: أخبرنا أحمد بن عبد
~~الجبار العطاردي، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: فحدثني
~~سعد بن طارق، عن سلمة بن نعيم بن مسعود، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول لهما: وأنتما تقولان مثل ما يقول؟ فقالا: نعم. فقال: أما
~~والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما. رواه (1) عن محمد بن عمرو
~~الرازي، عن سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، نحوه. وهذه الرواية أتم
~~وأبين. 6460 - ت فق: نعيم بن ميسرة النحوي (2) ، أبو عمرو، ويقال: أبو عمر
~~الكوفي، سكن الري. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن عبد الرحمن
~~السدي ms10911 (فق) ، وحماد بن أبي سليمان، والزبير بن عدي، وسليمان الأعمش، وشعيب
~~بن خالد، والصلت بن بهرام، __________ (1) أبو داود (2761) . (2) طبقات
~~خليفة: 324، وعلل أحمد: 1 / 351، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2323،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 208، والكنى لمسلم، الورقة 75، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~235، و2 / 818، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2116، وثقات ابن حبان: 7 /
~~536، وتاريخ الخطيب: 13 / 303، والكامل في التاريخ: 6 / 134، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5963، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 103، وتاريخ الاسلام، الورقة 22
~~(أيا صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة 402، وتهذيب التهذيب: 10 / 466 -
~~467، والتقريب: 2 / 306، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7547. PageV29P0493
# وعاصم بن بهدلة، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعطاء بن السائب،
~~وعكرمة مولى ابن عباس، وعيينة بن غصن بن خوط، وفضيل بن مرزوق (ت) ، وقيس بن
~~مسلم الجدلي، ومطرف بن طريف، ومعاوية بن حبيش، والوليد بن العيزار، وأبي
~~إسحاق السبيعي. روى عنه: إسحاق بن سليمان الرازي، وإسحاق بن يونس ابن نافع
~~الطائي، وجرير بن عبد الحميد الرازي، والحسين بن إبراهيم بن إشكاب، وحماد
~~بن زاذان العطار، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن شيبان المقرئ،
~~وعبيد الله بن إدريس النرسي (1) ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وابنه
~~عمر بن نعيم بن ميسرة، وعمرو بن رافع القزويني (فق) ، وعيسى بن أبي فاطمة
~~الرازي، والفضل بن موسى السيناني، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بن
~~عمرو زنيج الرازي، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن الضريس البجلي،
~~ويحيى بن المغيرة الرازي، ويحيى ابن يحيى النيسابوري، وأبو الربيع
~~الزهراني، وأبو الوليد الطيالسي. قال حرب بن إسماعيل (2) ، عن أحمد بن
~~حنبل: لا بأس به. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (3) : سألت يحيى بن
~~معين __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب" الكمال" قوله: كان فيه وعبيد الله بن حسن النرسي وهو خطأ. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2116. (3) تاريخ الخطيب: 13 / 304. PageV29P0494
# عن نعيم بن ميسرة، فقال: رازي، ليس به بأس. قلت: كنت أظنه كوفيا انتقل
~~إلى الري. قال: لا، هو من أهل الري ومحمد ابن حميد راوية عنه. ثم قال يحيى:
~~قدم نعيم بن ميسرة هاهنا بغداد فكتبوا عنه. وقال الغلابي (1) ، عن يحيى بن
~~معين: الرازيون لا بأس ms10912 بهم: حكام بن سلم، والخليل بن زرارة، ونعيم بن
~~ميسرة، وسلمة ابن الفضل الأبرش قاضيهم. وقال أبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي
~~داود: ليس به بأس، سمعت زنيجا يقول: رأيت ابن المبارك جالسا بين يديه يكتب
~~عنه. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال محمد
~~بن حميد الرازي (4) : سمعت نعيم بن ميسرة يقول: ربما خاصمت إلى محارب بن
~~دثار يقول: إنه كبير (5) . قال البخاري (6) : قال قتيبة بن سعيد: مات
~~بمدينة الري ونحن عند جرير بن عبد الحميد سنة أربع وسبعين ومئة. وكذلك قال
~~ابن حبان (7) في تأريخ وفاته. __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 305. (2)
~~نفسه وفيه: ليس به بأس فقط. (3) 7 / 536. وقال: يعتبر حديثه من غير رواية
~~ابن حميد عنه. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 304. (5) قوله: انه كبير" في المطبوع
~~من تاريخ الخطيب: انه كثير. (6) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2323. (7)
~~ثقاته: 7 / 536. PageV29P0495
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن هزال الأسلمي من بني مالك بن أفصى بن حارثة إخوة أسلم بن أفصى مدني مختلف NOTMATCH
# وقال يعقوب بن سفيان (1) ، عن محمد بن حميد الرازي: مات سنة خمس وسبعين
~~ومئة. وقال أحمد بن علي الأبار (2) ، عن محمد بن حميد: مات سنة خمس أو ست
~~وسبعين ومئة (3) . روى له الترمذي، وابن ماجه في " التفسير. 6461 - د س:
~~نعيم بن هزال الأسلمي (4) ، من بني مالك ابن أفصى بن حارثة، إخوة أسلم بن
~~أفصى. مدني مختلف في صحبته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س) وقيل:
~~عن أبيه (س) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة ماعز الأسلمي. روى عنه:
~~ابنه يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(5) . روى له أبو داود، والنسائي. __________ (1) تاريخ الخطيب: 13 / 305.
~~(2) نفسه. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق نحوي. (4) مسند أحمد: 5 /
~~216، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2105، وثقات ابن حبان: 3 / 414،
~~والاستيعاب: 4 / 1509، واسد الغابة: 5 / 34، والكاشف: 3 / الترجمة 5964،
~~وتجريد اسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1263، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 103،
~~ونهاية السول، الورقة 402، وتهذيب التهذيب: 10 / 467، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 8783، والتقريب: 2 / 306، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7548. (5) 3
~~/ 414 في طبقة الصحابة. وقال ابن عبد البر: وقد قيل: انه لا صحبة لنعيم هذا
~~وانما الصحبة لابيه ms10913 هزال وهو أولى بالصواب، والله أعلم (الاستيعاب: 4 /
~~1509) . PageV29P0496
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن همار ويقال ابن هبار ويقال ابن هدار ويقال ابن خمار ويقال ابن حمار NOTMATCH
# 6462 - د س: نعيم بن همار (1) ، ويقال: ابن هبار، ويقال: ابن هدار،
~~ويقال: ابن خمار، ويقال: ابن حمار، الغطفاني الشامي. له صحبة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (دس) ، وعن عقبة بن عامر الجهني. روى عنه: قيس
~~الجذامي (س) ، وكثير بن مرة الحضرمي (د س) ، وأبو إدريس الخولاني. وروي عن
~~مكحول، عن نعيم بن همار، عن بلال. ذكر أبو بكر بن أبي داود أنه من غطفان
~~جذام (2) . روى له أبو داود، والنسائي. 6463 - خت م مد ت س ق: نعيم بن أبي
~~هند (3) ، واسمه __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 417، ومسند أحمد: 5 /
~~286، وعلله: 2 / 309، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2308، وثقات
~~العجلي، الورقة 54، والمعرفة ليعقوب: 2 / 339، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2104، وثقات ابن حبان: 3 / 413، والاستيعاب: 4 / 1509، واسد
~~الغابة: 5 / 35، والكاشف: 3 / الترجمة 5965، وتجريد اسماء الصحابة: 2 /
~~الترجمة 1264، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 103، ونهاية السول، الورقة 402،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 467 - 468، والتقريب: 2 / 306، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7549. (2) وقال العجلي: شامي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 54) . وقال
~~ابن حجر في " التهذيب": صحح الترمذي، وابن أبي داود، وأبو القاسم البغوي،
~~وأبو حاتم بن حبان، وابو الحسن الدارقطني، وغيرهم ان اسم ابيه همار. وقال
~~الغلابي عن ابن معين: أهل الشام يقولون نعيم بن همار وهم أعلم به وقال ابن
~~عبد البر: حديث مكحول عنه منقطع لم يسمع منه بينهما كثير بن مرة. (10 /
~~468) . (3) طبقات ابن سعد: 6 / 306، وتاريخ الدوري: 2 / 610، وتاريخ خليفة:
~~351، وطبقاته: 155، وعلل ابن المديني: 70، وعلل أحمد: 1 / 161، وتاريخ
~~البخاري = PageV29P0497
# النعمان بن أشيم الأشجعي الكوفي، وأبوه له صحبة، وهو ابن عم أبي مالك
~~الأشجعي سعد بن طارق بن أشيم. روى عن: إبراهيم النخعي، وربعي بن حراش (خت م
~~ق) ، وسلمان أبي حازم الأشجعي (م س) ، وسويد بن غفلة (عس) ، وأبي وائل شقيق
~~بن سلمة (ت س) ، ونبيط بن شريط الأشجعي (تم س ق) ، وأبيه أبي هند الأشجعي،
~~وابن سمرة بن جندب (ق) . روى عنه: أبان بن عبد الله البجلي، والأحلح بن عبد
~~الله الكندي، والحسن بن سالم ms10914 بن أبي الجعد، والزبير بن الخريت (مد) ، وزياد
~~بن خيثمة (ق) ، وسلمة بن نبيط بن شريط (تم س ق) ، وسليمان التيمي (م س) ،
~~وشعبة بن الحجاج (ت س) ، وشيبان بن عبد الرحمن، وعثمان البتي، ومحمد بن
~~جحادة، ومغيرة بن مقسم الضبي (م) ، وابن عمه أبو مالك الأشجعي (ق) .
~~__________ = الكبير: 8 / الترجمة 2313، وثقات العجلي، الورقة 54، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 218، 219، 446، 447، 453، 454، و2 / 657، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 560، 657، وتاريخ واسط: 54، 57، 80، 97، 149، والجرح والتعديل: 8
~~/ الترجمة 2109، وثقات ابن حبان: 7 / 536، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 183، والجمع لابن القيسراني: 2 / 534، والكاشف: 3 / الترجمة 5966،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 103، وتاريخ الاسلام: 4 / 208، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9112، ونهاية السول، الورقة 402، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 468، والتقريب: 2 / 306، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7550. وجاء في
~~حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه
~~وهو ابن عم سالم بن أبي الجعد وهو خطأ فإن سالما من موالي أشجع لا من
~~أنفسهم". PageV29P0498
# NOTMATCH
### ||| AUT نعيم بن يزيد. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : صالح الحديث، صدوق. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال عمرو بن علي (3) : مات سنة عشر ومئة (4) .
~~استشهد به البخاري. وروى له أبو داود في "المراسيل"، والباقون. 6464 - بخ
~~عس: نعيم بن يزيد (5) . روى عن: علي بن أبي طالب (بخ عس) . روى عنه: عمر بن
~~الفضل السلمي (1) (بخ عس) . روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي في "مسند
~~علي". __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2109. (2) 7 / 536. (3)
~~رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 154. (4) وقال ابن سعد: كان ثقة وله
~~أحاديث. (طبقاته: 6 / 306) . وقال العجلي: كوفي ثقة. (ثقاته، الورقة 54) .
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو حاتم الرازي: قيل لسفيان الثوري: مالك
~~لم تسمع من نعيم بن أبي هند؟ قال: كان يتناول عليا رضي الله عنه. (10 /
~~468) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة رمي بالنصب. (5) المغني: 2 /
~~الترجمة 6666، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9113، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 104، ونهاية السول، الورقة 402، وتهذيب التهذيب: 10 / 468،
~~والتقريب: 2 / 306، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7551. PageV29P0499
# NOTMATCH
### ||| AUT نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة واسمه عبد العزى ويقال: ابن NOTMATCH
# المجلد الثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم
### || AUT من اسمه نفيع ونقادة ونقيب
# 6465 - ع: نفيع بن ms10915 الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة (1) ،
~~واسمه عبد العزى، ويقال: ابن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي، وهو ثقيف،
~~أبو بكرة الثقفي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقيل: اسمه مسروح،
~~وقيل: نفيع بن مسروح. وقيل: كان أبوه عبدا للحارث بن كلدة الثقفي فاستلحقه
~~الحارث، وهو أخو زياد لأمه، وكانت أمهما سمية أمة للحارث بن كلدة. وإنما
~~قيل له أبو بكرة لأنه تدلى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ببكرة من حصن
~~الطائف، فكني أبا بكرة وأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ، وكان
~~نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ أن من نزل إليه من عبيد أهل
~~الطائف فهو حر. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 15، وتاريخ الدوري: 2 /
~~698، وطبقات خليفة: 54، 140، 183، وعلل ابن المديني: 51، 49، ومسند أحمد: 5
~~/ 35، وعلله: 1 / 83، 406، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2388،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 96، 100، 101، والكنى لمسلم، الورقة 15، وثقات العجلي،
~~الورقة 54، والمعرفة ليعقوب: 1 / 214، و2 / 151، 720، و3 / 72، 169، و3 /
~~24، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 477، والكنى للدولابي: 1 / 170، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2239، وثقات ابن حبان: 3 / 411، والاستيعاب: 4 /
~~1530، والجمع لابن القيسراني، 2 / 533، وأسد الغابة: 5 / 38، والكامل في
~~التاريخ: 3 / 443، 489، وسير أعلام النبلاء: 3 / 5، والعبر: 1 / 58،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5967، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1270،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 104، والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2603، ونهاية
~~السول، الورقة 402، وتهذيب التهذيب: = PageV30P0005
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف، والأحنف بن قيس (خ م د س) ، وأشعث بن ثرملة (س) ، وبحر بن مرار بن
~~عبد الرحمن بن أبي بكرة (ق) ، ولم يدركه، والحسن البصري (خ 4) ، وحميد بن
~~عبد الرحمن الحميري (خ م س) ، وربعي بن حراش (م س) ، وابنه رواد بن أبي
~~بكرة، وزياد بن كسيب العدوي (ت س) ، وسعيد بن أبي الحسن البصري (د) ، وابنه
~~عبد الرحمن ابن أبي بكرة (ع) ، وعبد الرحمن بن جوشن الغطفاني (بخ 4) ،
~~وابناه: عبد العزيز بن أبي بكرة (خت د ت ق) ، وعبيد الله بن أبي بكرة،
~~ومحمد بن سيرين (د س) ، وابنه مسلم بن أبي بكرة (م د ت س) ، وأبو عثمان
~~النهدي ms10916 (م د ق) ، وابنته كيسة بنت أبي بكرة (د) . قال أحمد بن عبد الله
~~العجلي (1) : كان من خيار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الحافظ أبو
~~نعيم الأصبهاني: كان رجلا صالحا، ورعا، آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينه وبين أبي برزة. وقال يعقوب بن سفيان (2) : أبو بكرة نفيع بن الحارث،
~~ونفيع، ونافع، وزياد هم بنو سمية وهم إخوة. __________ = 10 / 469 - 470،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 8793، والتقريب: 2 / 306، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7552، وشذرات الذهب: 1 / 58. (1) ثقاته، الورقة 54. (2) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 251. وفيه: قال علي: أبو بكرة ... " فذكره. = PageV30P0006
# وروى محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب جلد
~~أبا بكرة، ونافع بن الحارث، وشبل بن معبد. قال: فاستتاب نافعا، وشبل بن
~~معبد فتابا فقبل شهادتهما، واستتاب أبا بكرة فأبى وأقام، فلم يقبل شهادته،
~~وكان أفضل القوم. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا هوذة بن خليفة، قال:
~~حدثنا عوف، عن أبي عثمان النهدي، قال: كنت خليلا لأبي بكرة، فقال لي يوما:
~~أيرى الناس أني إنما عتبت على هؤلاء في الدنيا، وقد استعملوا عبيد الله،
~~يعني ابنه - على فارس واستعملوا روادا، يعني ابنه - على دار الرزق،
~~واستعملوا عبد الرحمن، يعني ابنه - على الديوان وبيت المال، أفليس في هؤلاء
~~دنيا؟ كلا والله إنما عتبت عليهم لأنهم كفروا صراحية أو صراحا. قال: وحدثنا
~~هوذة بن خليفة، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن، قال: مر بي أنس بن مالك
~~وقد بعثه زياد إلى أبي بكرة يعاتبه، فانطلقت معه، فدخلنا على الشيخ وهو
~~مريض، فأبلغه عنه، فقال: إنه يقول: ألم أستعمل عبيد الله على فارس؟ ألم
~~أستعمل روادا على دار الرزق؟ ألم أستعمل عبد الرحمن على الديوان وبيت
~~المال؟ فقال أبو بكرة: هل زاد على أن أدخلهم النار؟ فقال أنس: إني لا أعلمه
~~إلا مجتهدا. فقال الشيخ: اقعدوني إني لا أعلمه إلا مجتهدا، وأهل حرورا قد
~~اجتهدوا فأصابوا أم أخطأوا؟ قال أنس: فرجعنا مخصومين. وروي عن أبي هلال
~~الراسبي، عن قتادة، قال: سأل عبيد الله بن زياد أبا ms10917 بكرة: ما أعظم المصيبة؟
~~قال: مصيبة الرجل PageV30P0007
# في دينه. قال: ليس عن هذا أسألك. قال: فموت الأب قاصمة الظهر، وموت الولد
~~صدع في الفؤاد، وموت الأخ قص الجناح، وموت المراة حزن ساعة. وروي عن الحسن
~~بن دينار عن الحسن البصري، قال: لما حضرت أبا بكرة الوفاة قال: أكتبوا
~~وصيتي فكتب الكاتب: هذا ما أوصى به أبو بكرة صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال أبو بكرة: أكتني عند الموت؟ امح هذا، واكتب: هذا ما أوصي به نفيع
~~الحبشي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يشهد أن الله ربه، وأن محمدا
~~نبيه، وأن الإسلام دينه، وأن الكعبة قبلته، وأنه يرجو من الله ما يرجوه
~~المعترفون بتوحيده المقرون بربوبيته، الموقنون بوعده ووعيده، الخائفون
~~لعذابه، المشفقون من عقابه المؤملون لرحمته إنه أرحم الراحمين. قال محمد بن
~~سعد (1) ، والواقدي: مات بالبصرة في ولاية زياد. وقال أبو سليمان بن زبر
~~(2) ، عن أبيه، عن أحمد بن عبيد ابن ناصح، عن المدائني: مات سنة خمسين.
~~وقال البخاري (3) : قال مسدد: مات أبو بكرة، والحسن بن علي في سنة واحدة.
~~قال: وقال غيره: مات أبو بكرة سنة إحدى وخمسين بعد الحسن. وقال المفضل بن
~~غسان الغلابي: مات سنة إحدى __________ (1) طبقاته: 7 / 16. (2) وفاياته،
~~الورقة 16. (3) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2388. PageV30P0008
# وخمسين، وأوصى أن يصلي عليه أبوبرزة الأسلمي. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة:
~~أخبرت يحيى بن معين عن المدائني، قلت له: أنه أخبرنا أن أبا بكرة مات سنة
~~إحدى وخمسين أو في سنة اثنتين وخمسين، وأوصى أن يصلي عليه أبو برزة، فقال
~~أبو زكريا: يقال. وقال خليفة بن خياط (1) ، وأحمد بن البرقي: مات سنة
~~اثنتين وخمسين بالبصرة. زاد خليفة: وصلى عليه أبوبرزة. وقال غيره: بلغ
~~ثلاثا وستين سنة، وكان ممن اعتزل يوم الجمل، ولم يقاتل مع واحد من
~~الفريقين. روى له الجماعة. 6466 - ت ق: نفيع بن الحارث (2) ، أبو داود
~~الاعمى __________ (1) طبقاته: 54، 183. (2) تاريخ الدوري: 2 / 703، وابن
~~طهمان، الترجمة 209، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2393، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 268، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 381، وترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 27، وأحوال ms10918 الرجال، الترجمة 69، والكنى لمسلم، الورقة 34، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 5 / الورقة 48، والمعرفة ليعقوب: 2 / 77، و3 / 223،
~~والترمذي (2648) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 592، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~222، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2243، والمراسيل: 227، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 55 والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 184، وضعفاء الدارقطني، الترجمة
~~548، وعلله: 4 / الورقة 19، والمدخل إلى الصحيح: 218، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 183، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 252، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5968، وديوان الضعفاء، الترجمة 4403، والمغني: 2 / الترجمة 6667، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 104، وتاريخ الاسلام: 5 / 168، = PageV30P0009
# الدارمي، ويقال: الهمداني السبيعي الكوفي القاص، ويقال: اسمه نافع. روى
~~عن: أنس بن مالك (ق) ، والبراء بن عازب، وبريدة الأسلمي (ق) ، والحارث بن
~~قيس الجعفي، وزيد بن أرقم (ق) ، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن سخبرة
~~(ت) ، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعمران بن حصين (ق)
~~، ومعقل ابن يسار، وأبي برزة الأسلمي (ق) ، وأبي الحمراء (ق) مولى النبي
~~صلى الله عليه سلم، وأبي سعيد الخدري. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد (ق) ،
~~وأيوب بن خوط، وخالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف، وخالد بن ميمون ابن
~~الرماح، وزياد بن خيثمة (ت) ، وأبو الجارود زياد بن المنذر وسماه ونافع بن
~~الحارث، وزيد بن أبي أنيسة، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش (ق) ، وأبو
~~الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله، وشهاب بن شرنفة المجاشعي، والصباح
~~بن موسى، وعائذ الله المجاشعي (ق) ، وعبادة بن مسلم الفزاري، وعبيد بن أبي
~~أمية الطنافسي، وعلي بن الحزور (ق) ، وعمران أبو عمر الأزدي، والعلاء بن
~~المسيب، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومعن بن عبد الرحمن المسعودي، وهمام
~~بن يحيى، والهيثم بن جماز - وقال في نسبه: الدارمي، ويونس بن أبي إسحاق (ق)
~~، وأبوه أبو إسحاق السبيعي وهو أكبر منه. __________ = وميزان الاعتدال: 4
~~/ الترجمة 9115، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وجامع التحصيل، الترجمة 836،
~~ونهاية السول، الورقة 402، وتهذيب التهذيب: 10 / 470 - 472، والتقريب: 2 /
~~306، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7553. PageV30P0010
# قال عمرو بن علي (1) : كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عن نفيع أبي داود
~~قال: وسمعت عبد الرحمن يقول عن سفيان، عن إسماعيل، عن رجل، عن أنس بن مالك،
~~فقال له رجل: هذا أبو ms10919 داود. قال: لم يسمه. وقال عفان (2) ، عن همام: قدم
~~علينا أبو داود نفيع بن الحارث فجعل يقول: حدثنا البراء بن عازب، وحدثنا
~~زيد بن أرقم، فأتينا قتادة حدثناه عنه، فقال: كذب إنما كان هذا سائلا يتكفف
~~الناس قبل طاعون الجارف، ما يعرض في شيء من هذا. وقال الحسن بن علي الخلال
~~(3) ، عن يزيد بن هارون، عن همام: دخل أبو داود الأعمى على قتادة، فلما قام
~~قيل: إن هذا يزعم أنه لقي ثمانية عشر بدريا. فقال قتادة: هذا كان سائلا قبل
~~الجارف، لا يعرض في شيء من هذا ولا يتكلم فيه، فوالله ما حدثنا الحسن عن
~~بدري مشافهة، ولا حدثنا سعيد بن المسيب، عن بدري مشافهة، إلا عن سعد بن
~~مالك. وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (4) : حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن
~~أبي كامل الباوردي، وكان ثقة من أصحاب الحديث، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا
~~همام، قال: دخل أبو داود الأعمى على قتادة، فقيل له: إن هذا يزعم أن الحسن
~~أدرك سبعين بدريا. فقال قتادة: إن هذا كان سائلا أيام الجارف ما حدثنا
~~الحسن عن __________ (1) انظر ضعفاء العقيلي، الورقة 222. (2) نفسه، وانظر
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2243. (3) ضعفاء العقيلي، الورقة 222. (4)
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 184. PageV30P0011
# بدري مشافهة (1) إلا أن يكون سعد بن مالك. وقال منجاب بن الحارث (2) ، عن
~~طلق بن غنام: قال لي شريك: أخبرني عن قيس بن الربيع يروي عن أبي داود
~~الأعمى؟ قلت: لا، ولكن معلى بن هلال يكثر عنه. فقال شريك: دخلت على أبي
~~داود الأعمى فجعل يقول: سمعت أبا سعيد، وسمعت ابن عمر، وسمعت ابن عباس.
~~قال: ثم أعادها في ذلك المجلس فجعل حديث ذا لذا وحديث ذا لذا، ولو شئت أن
~~أقول قال ابن مسعود لقلت. وقال أحمد بن أبي يحيى (3) : سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول: أبو داود الأعمى يقول: سمعت العبادلة: ابن عمر، وابن عباس، وابن
~~الزبير، ولم يسمع منهم شيئا. وقال أيضا (4) : سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
~~داود الأعمى يضع ليس بشيء. وقال عباس الدوري ms10920 (5) عن يحيى بن معين: رأى زهير
~~بن معاوية أبا داود الأعمى ولم يكن أبو داود ثقة (6) . __________ (1) في
~~نسخة المؤلف التي بخطه ضبب في هذا الموضع. (2) انظر الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2243. (3) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 184. (4) نفسه. (5) تاريخه:
~~2 / 703. (6) وقال ابن طهمان عنه: ليس بشيء. (الترجمة 219) . وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين عن أبي داود الاعمى؟ فقال: ليس بثقة ولا
~~مأمون. (المجروحين لان حبان: 3 / 55) . PageV30P0012
# وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : كان يتناول قوما من الصحابة. وقال
~~عمرو بن علي (2) : متروك الحديث. وقال أبو زرعة (3) : لم يكن بشيء. وقال
~~أبو حاتم (4) : منكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال البخاري (5) : يتكلمون فيه
~~(6) . وقال الترمذي (7) : يضعف في الحديث. وقال النسائي (8) : متروك
~~الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال أبو جعفر
~~العقيلي (9) : كان ممن يغلو في الرفض. وقال أبو أحمد بن عدي (10) : وهو في
~~جملة الغالية بالكوفة. وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب" الضعفاء (11) ":
~~نفيع __________ (1) أحوال الرجال، الترجمة 69. وفيه: كذاب كان يتناول قوما
~~من الصحابة فرشق. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2243. (3) نفسه. (4)
~~نفسه. (5) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2393. (6) وذكره في كتاب" الضعفاء
~~الصغير" وقال: قال ابن مهدي: يعرف وينكر (الترجمة 281) . وقال في " ترتيب
~~علل الترمذي": ذاهب الحديث لا أكتب حديثه. (الورقة 27) . (7) الترمذي
~~(2648) وفيه: يضعف تكلم فيه قتادة وغير واحد من أهل العلم. (8) الضعفاء
~~والمتروكون، الترجمة 592. (9) ضعفاؤه، الورقة 222. (10) الكامل: 3 / الورقة
~~184. (11) المجروحين: 3 / 55. PageV30P0013
# أبو داود الأعمى يروي عن الثقات الموضوعات توهما، لا يجوز الاحتجاج به.
~~وقال في كتاب" الثقات (1) ": نفيع بن الحارث يروي عن أنس ابن مالك روى عنه
~~إسماعيل بن أبي خالد، فكأنه جعلهما اثنين، والله أعلم (2) . روى له ترمذي،
~~وابن ماجه. 6467 - ع: نفيع (3) ، أبو رافع الصائغ المدني، نزيل __________
~~(1) 5 / 482. (2) وذكره الدرا قطني، وأبو نعيم، وابن الجوزي في جملة
~~الضعفاء. وقال الدارقطني: كان ضعيفا. (علله: 4 / الورقة 19) وقال أيضا:
~~متروك. (ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 165) . وقال الحاكم أبو عبد الله: روى عن
~~بريدة الأسلمي وأنس بن مالك أحاديث موضوعة. (المدخل إلى الصحيح: 218) .
~~وقال أبو نعيم: روى عن أنس، والبراء، وزيد بن ms10921 أرقم، وبريدة أحاديث منكرة،
~~لا شيء (ضعفاؤه، الترجمة 252) وقال الذهبي: هالك تركوه. (المغني: 2 /
~~الترجمة 6667) . وقال ابن حجر في " التهذيب" يتعقب ابن حبان: هو وهم منه
~~بلا ريب وهو هو. وقال الساجي: كان منكر الحديث يكذب. وقال الدولابي: متروك.
~~وقال ابن عبد البر: أجمعوا على ضعفه، وكذبه بعضهم وأجمعوا على ترك الرواية
~~عنه. (10 / 471 - 472) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (3) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 122، وتاريخ الدوري: 2 / 610، وثقات العجلي، الورقة 54، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 230، و2 / 141، و3 / 78، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2242،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 77، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 183، ورجال
~~البخاري للباجي: 2 / 778، والجمع لابن القيسراني: 2 / 533، وسير أعلام
~~النبلاء: 4 / 414، والكاشف: 3 / الترجمة 5969، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~105، وتاريخ الاسلام: 4 / 75، ونهاية السول، الورقة 402، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 472 - 473، والتقريب: 2 / 306، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7554.
~~PageV30P0014
# البصرة، مولى ابنة عمر بن الخطاب، وقيل: مولى ليلى بنت العجماء. أدرك
~~الجاهلية ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عن: أبي بن كعب (د س ق) ،
~~وزيد بن ثابت، وعبد الله بن مسعود (1) ، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب،
~~وعمر بن الخطاب (س) ، وكعب الأحبار (د) ، وأبي بكر الصديق، وأبي موسى
~~الأشعري (س) ، وأبي هريرة (ع) ، وحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنه: بكر بن عبد الله المزني (ع) ، وثابت البناني (خ م د س ق) ، والحسن
~~البصري (خ م د س ق) ، وحميد بن هلال (م) ، وخلاس بن عمرو الهجري (م د س ق)
~~، وسليمان التيمي، وعبد الله بن فيروز الداناج (م) ، وابنه عبد الرحمن بن
~~أبي رافع الصائغ، وعطاء بن أبي ميمونة (بخ م ق) ، وعلي بن زيد بن جدعان
~~(قد) ، وعلي بن سويد بن منجوف، والقاسم بن مهران (م س ق) ، وقتادة بن دعامة
~~(خ د ت ق) ، ومروان الاصفر، وميمون ابن جأبان (د) ، ويحيى البكاء، وأبو حفص
~~البصري (س) . ذكره محمد بن سعد (2) في الطبقة الأولى من أهل البصرة، وقال:
~~تحول إلى البصرة، فروى عنه أهلها، ولم يرو عنه أهل المدينة شيئا، لأنه خرج
~~من عندهم قديما، وكان ثقة. وقال العجلي (3) : بصري، تابعي، ثقة من ms10922 كبار (4)
~~التابعين. __________ (1) قال الدارقطني: لا يثبت سماعه من ابن مسعود.
~~(السنن: 1 / 77) . (2) طبقاته: 7 / 122. (3) ثقاته، الورقة 54. (4) كذا في
~~نسخة المؤلف وفي" ثقات" العجلي: من خيار". PageV30P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT نفيع مكاتب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ليس بن بأس. وقال حماد بن سلمة عن ثابت: لما أعتق
~~أبو رافع بكى، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: كان لي أخوان فذهب أحدهما (2) . روى
~~له الجماعة. 6468 - كد: نفيع (3) ، مكاتب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عن: زيد بن ثابت، وعثمان بن عفان (كد) . روى عنه: سعيد بن المسيب
~~(كد) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى
~~له أبو داود في " حديث مالك" حديثا موقوفا عن سعيد __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2242. (2) وقال ابن عبد البر: لا أعرف لمن ولاؤه،
~~ولا أقف على نسبه، وهو مشهور من علماء التابعين، أدرك الجاهلية.
~~(الاستيعاب: 4 / 1656) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الدارقطني: قيل
~~إن اسمه نفيع ولا يصح يعني أن اسمه قتيبة، قال وهو ثقة، وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (10 / 472) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (3) علل
~~ابن المديني: 48، 49، وعلل أحمد: 1 / 80، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2389، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2240، وثقات ابن حبان: 481،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، وتهذيب التهذيب: 10 / 473، والتقريب: 2 /
~~306، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7555. (4) 5 / 481. وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": فعلى هذا لا رواية لنفيع هذا عند أبي داود، وإنما راوي القصة
~~سعيد بن المسيب والحاكم فيها إنما هو عثمان وقد صح سماع سعيد بن المسيب من
~~عثمان فلا معنى لذكر نفيع هذا في هذا الكتاب. (10 / 473) . وقال في
~~"التقريب": ثقة. PageV30P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT نقيب ويقال: نقيد بن حاجب عن أبي سعيد عن عبد الملك الزبيري عن طلحة بن عبيد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نقادة بن عبد الله بن خلف الأسدي له صحبة عداده في أهل الحجاز سكن البادية. NOTMATCH
# ابن المسيب أن نفيعا مكاتب أم سلمة طلق امرأة حرة تطليقتين، فاستفتى
~~عثمان بن عفان، فقال: حرمت عليك. 6469 - ق، نقادة بن عبد الله بن خلف
~~الأسدي (1) ، له صحبة، عداده في أهل الحجاز ms10923، سكن البادية. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنه: ألبراء السليطي (ق) ، وزيد بن أسلم،
~~وابنه سعد ابن نقادة الأسدي. روى له ابن ماجه. وقد كتبنا حديثه في ترجمة
~~البراء السليطي. 6470 - ق: نقيب، ويقال: نقيد بن حاجب (2) . عن أبي سعيد
~~(ق) ، عن عبد الملك الزبيري، عن طلحة بن عبيد الله حديث السفرجلة.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 61، طبقات خليفة: 35، 175، ومسند أحمد:
~~5 / 77، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2444، وثقات ابن حبان: 3 /
~~422، والاستيعاب: 4 / 1531، وأسد الغابة: 5 / 38، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5970، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1272، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~105، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 473، والاصابة: 3 / الترجمة 8795، والتقريب: 2 / 306، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7601. (2) الكاشف: 3 / الترجمة 5071، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 105، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9116، ورجال ابن ماجة، الورقة
~~10، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 473، والتقريب: 2 /
~~306، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7602. PageV30P0017
# روى عنه: إسماعيل بن محمد الطلحي (1) (ق) . روى له ابن ماجة. __________
~~(1) وقال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو تفرد عنه إسماعيل بن محمد
~~الطلحي. (4 / الترجمة 9116) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~PageV30P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT نمران بن جارية بن ظفر الحنفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النمر بن تولب العكلي ويقال: الذهلي الشاعر له صحبة. NOTMATCH

### || AUT من اسمه نمر ونمران ونملة ونمير ونميلة
# 6471 - د س: النمر بن تولب العكلي (1) ، ويقال: الذهلي الشاعر، له صحبة.
~~روى حديثه يزيد بن عبد الله بن الشخير (د س) قال: كنا بالمربد" فجاء رجل
~~أشعث الرأس بيده قطعة من أديم أحمر ... " (2) الحديث. روى له أبو داود،
~~والنسائي، ولم يسمياه وسماه غيرهما في هذا الحديث. 6472 - ق: نمران بن
~~جارية بن ظفر الحنفي (3) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 39، وطبقات
~~خليفة: 178، وثقات ابن حبان: 3 / 423، والاستيعاب: 4 / 1531، وأسد الغابة:
~~5 / 39، والكاشف: 3 / الترجمة 5972، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة
~~1277، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 474 - 475، والتقريب: 2 / 306، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7603. ولم يرقم عليه المؤلف برقم أبي داود والنسائي لانهما لم يسمياه،
~~فوضعنا رقمهما بين قوسين للتوضيح حسب. (2) أبو داود (2999) ، والنسائي: 7 /
~~134. (3) علل أحمد: 1 / 17، و2 / 301، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2417، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2272، والمحلى: 1 / 187، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5973، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9118، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب ms10924
~~التهذيب: 10 / 475، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7556.
~~PageV30P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT نمران بن عتبة الذماري. NOTMATCH
# روى عن: أبيه (ق) . روى عنه: دهثم بن قران (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له ابن ماجه. 6473 - د: نمران بن عتبة الذماري (2) .
~~ذكر أبو عبد الله بن مندة أنه دمشقي. روى عن: أم الدرداء (د) . روى عنه:
~~أبن أخيه رباح بن الوليد، ويقال: الوليد بن رباح الذماري (د) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود. __________ (1) 5 / 482.
~~وقال أبو حاتم الرازي: محله محل الاعراب. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2272) وقال ابن حزم: غير معروف. (المحلى: 1 / 187) . وقال الذهبي في "
~~الميزان": لا يعرف. (4 / الترجمة 9118) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال
~~أبو الحسن بن القطان: حاله مجهول. (10 / 475) . وقال في "التقريب": مجهول.
~~(2) ثقات ابن حبان: 7 / 544، والكاشف: 3 / الترجمة 5974، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4404، والمغني: 2 / الترجمة 6669، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9119، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 475، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7557.
~~(3) 5 / 544، وقال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو. (4 / الترجمة
~~9119) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV30P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT نمير بن أوس الأشعري قاضي دمشق. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT نملة بن أبي نملة الأنصاري المدني. NOTMATCH
# 6474 - د: نملة بن أبي نملة الأنصاري المدني (1) . روى عن: أبيه (د) وله
~~صحبة. روى عنه: ضمرة بن سعيد المازني، وعاصم بن عمر بن قتادة، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب الزهري، ومروان بن أبي سعيد، ويعقوب بن عمر بن قتادة (2) .
~~روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة أبيه. 6475 - بخ ت: نمير بن أوس
~~الأشعري (3) ، قاضي دمشق. روى عن: حذيفة بن اليمان مرسل، ومالك بن مسروح
~~(ت) ، ومعاذ بن جبل مرسل، وأبي الدرداء، وأبي موسى الأشعري، وأم الدرداء.
~~روى عنه: أبراهيم بن سليمان الأفطس، وخالد بن يزيد المري، وسالم بن عبد
~~الاعلى القرشي، وسعيد بن عبد العزيز، __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 /
~~258، والمعرفة ليعقوب: 1 / 380، والكاشف: 3 / الترجمة 5975، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 105، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~475، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7604. (2) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 456، وطبقات خليفة: 310،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2408، والمعرفة ليعقوب: 2 / 335، 393،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 203، 344، 348، 356، 373، والجرح والتعديل ms10925: 8 /
~~الترجمة 2276، وثقات ابن حبان: 5 / 479، والكاشف: 3 / الترجمة 5976، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 105، وتاريخ الاسلام: 5 / 169، ونهاية السول، الورقة
~~403، وتهذيب التهذيب: 10 / 475 - 476، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7558، وشذرات الذهب: 1 / 159. PageV30P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT نمير بن عريب الهمداني كوفي. NOTMATCH
# وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الله بن ملاذ (ت) ، وعبد الرحمن ابن
~~عمرو الأوزاعي، وعمر بن يزيد النصري، وأبو عبد الرحمن قيس بن موسى الأعمى،
~~ومحمد بن الوليد الزبيدي، والهيثم بن عمران العنسي، وابنه الوليد بن نمير
~~بن أوس (بخ) ، ويحيى بن الحارث الذماري، وأم يزيد والدة عبد الملك بن محمد
~~الصنعاني وكان ممن يحضر دراسة القرآن بجامع دمشق ويدرس مع الناس وهو قاض،
~~وولي أذربيجان. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: ولاه هشام بن
~~عبد الملك القضاء، ثم كتب إليه يستعفيه وأخبره أنه ضعيف، فقال هشام: من
~~لقضاء الجند؟ قالوا: يزيد بن أبي مالك. فأمر بعهده فكتب وولاه القضاء بعده.
~~مات سنة خمس عشرة ومئة. وقال خليفة بن خياط (2) : توفي سنة إحدى وعشرين
~~مئة. وقال محمد بن سعد (3) : مات سنة اثنتين وعشرين ومئة في خلافه هشام بن
~~عبد الملك (4) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي. 6476 - ت: نمير بن
~~عريب الهمداني (5) ، كوفي. __________ (1) 5 / 479. (2) طبقاته: 310. (3)
~~طبقاته: 7 / 456. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ووهم من عده في
~~الصحابة. (5) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2409، والمعرفة ليعقوب: 3
~~/ 152، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2277، وثقات ابن حبان: 7 / 543،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5977، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9120، = PageV30P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT نمير بن يزيد القيني شامي. NOTMATCH
# روى عن: عامر بن مسعود (ت) . روى عنه: أبو إسحاق الهمداني (ت) . قال أبو
~~حاتم (1) : لا أعرفه إلا في حديث الصوم في الشتاء. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الترمذي. وقد كتبنا حديثه في ترجمة عامر بن مسعود.
~~6477 - فق: نمير بن يزيد القيني (3) ، شامي. روى عن: قحافة بن ربيعة (فق)
~~وقيل، عن أبيه، عن قحافة. روى عنه: بقية بن الوليد (فق) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . روى له ابن ماجه في " التفسير. وقد كتبنا حديثه في
~~ترجمه __________ = ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 476،
~~والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7559. (1) الجرح ms10926 والتعديل:
~~8 / الترجمة 2277. (2) 7 / 543. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3)
~~المعرفة ليعقوب: 1 / 278، وثقات ابن حبان: 7 / 544، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4406، والمغني: 2 / الترجمة 6671، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9122، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 476 - 477، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7560. (4) 7 / 544. وقال الذهبي في " الميزان": تفرد عنه بقية. (4 /
~~الترجمة 9122) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو الفتح الأزدي: ليس
~~بشيء. (10 / 477) وقال في "التقريب": مجهول. PageV30P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT نمير الخزاعي والد مالك بن نمير له صحبة. NOTMATCH
# قحافة بن ربيعة. 6478 - دس ق: نمير الخزاعي (1) ، والد مالك بن نمير، له
~~صحبة. روى حديثه عصام بن قدامة البجلي (دس ق) عن مالك بن نمير الخزاعي، عن
~~أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمنى على فخذه
~~اليمنى ... " الحديث (2) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي
~~زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عصام بن قدامة الجدلي، قال: حدثني
~~مالك بن نمير الخزاعي أن أباه حدثه" أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قاعدا في الصلاة __________ طبقات ابن سعد: 6 / 51، و7 / 62، وطبقات خليفة:
~~108، 187، ومسند أحمد: 3 / 471، وتاريخ الكبير: 8 / الترجمة 2407، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2275، وثقات ابن حبان: 3 / 421، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الترجمة 496، والاستيعاب: 4 / 1511، وأسد الغابة: 5 / 41،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 5978، وتجريد أسماء الصحابة الترجمة 1284، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 105، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة
~~304، وتهذيب التهذيب: 10 / 477، والاصابة: 3 / الترجمة 8807. والتقريب: 2 /
~~307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7561. (2) وقال ابن حجر في " التهذيب":
~~قال البغوي: لا أعلم له حديثا مسندا غيره. (10 / 477) . PageV30P0024
# NOTMATCH
### ||| AUT نميلة الفزاري والد عيسى بن نميلة. NOTMATCH
# واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا إصبعه السبابة قد أحناها شيئا
~~وهو يدعو. أخرجوه (1) من حديث عصام بن قدامة. 6479 - د: نميلة الفزاري (2)
~~، والد عيسى بن نميلة. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د) ، وعن جليس
~~لابن عمر (د) ، عن أبي هريرة حديث القنفذ. روى عنه: أبنه ms10927 عيسى بن نميلة (3)
~~(د) . __________ (1) أبو داود (991) ، والنسائي: 3 / 38، وابن ماجه (911)
~~. (2) تاريخ خليفة: 96، والكاشف: 3 / الترجمة 5979، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 105، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 912 3، ونهاية السول، الورقة
~~304، وتهذيب التهذيب: 10 / 477، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 3605. (3) وقال الذهبي في " الميزان": لايعرف. (4 / الترجمة 9123)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV30P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT نهار بن عبد الله العبدي القيسي المدني كان ينزل في بني النجار. NOTMATCH

### || AUT من اسمه نهار ونهاس ونهشل ونهيك
# 6480 - ق: نهار بن عبد الله العبدي القيسي المدني (1) ، كان ينزل في بني
~~النجار. روى عن: أبي سعيد الخدري (ق) . روى عنه: أبو طوالة عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن معمر الأنصاري (ق) ، ومحمد بن يحيى بن حبان. قال ابن خراش: مدني،
~~صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 254، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2430، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2297، وثقات ابن حبان: 5 / 481، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5980، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، ونهاية السول، الورقة 403،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 477، والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7606، وجاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان
~~فيها نهار بن عبد الله العبدي، وقال ابن سعد العبسي، وهو تصحيف إنما هو
~~القيسي من عبد القيس. (2) 5 / 481. وقال: يخطئ". وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. PageV30P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز نهار العبدي شامي. NOTMATCH
# أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا أبو سلمة يعني المغيرة بن سلمة المخزومي (2) ، قال: حدثنا
~~سليمان بن بلال، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن نهار العبدي أنه سمعه يحدث
~~عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله ليسأل العبد
~~يوم القيامة حتى يقول: ما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقن الله عبدا
~~حجته قال: يا رب وثقت بك وفرقت من الناس. رواه (3) عن علي بن ms10928 محمد، عن محمد
~~بن فضيل، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن عبد الرحمن. ولهم شيخ آخر يقال
~~له: 6481 - تمييز نهار العبدي شامي (4) . يروي عن: أبي أمامة الباهلي.
~~ويروي عنه: ثور بن يزيد الرحبي الحمصي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5)
~~، وقال أدرك بضعة __________ (1) مسند أحمد: 3 / 29. (2) قوله: يعني
~~المغيرة بن سلمة المخزومي". ليس في المطبوع من المسند، فهو من زيادات
~~المؤلف التوضيحية. (3) ابن ماجة (4017) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2431، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2298، وثقات ابن حبان: 5 /
~~481، ومعرفة التابعين، الورقة 44، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9126،
~~ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 477، والتقريب: 2 / 307.
~~(5) في التابعين: 5 / 481. PageV30P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT النهاس بن قهم القيسي أبو الخطاب البصري. NOTMATCH
# عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروى عن عيسى بن يونس عن ثور
~~بن يزيد، قال: كان نهار أدرك بضعة وسبعين من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم (1) (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. 6482 - بخ د ت ق: النهاس بن قهم
~~القيسي (3) ، أبو الخطاب البصري. روى عن: أنس بن سيرين، وأنس بن مالك (ق) ،
~~وشداد __________ (1) وقال ابن حجر في " التهذيب": ذكره أبو موسى المديني
~~في " ذيل الصحابة" وروى من طريق ابن مردويه في تفسيره، ثم من طريق ثور بن
~~يزيد عن نهار وكانت له صحبة، فذكر حديثا. (10 / 477) . (2) جاء في حاشية
~~نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: جعلهما في الاصل
~~ترجمة واحدة وقال: فرق البخاري بين الراوي عن أبي سعيد، والراوي عن أبي
~~أمامة ويحتمل أن يكونا واحدا، وذلك وهم منه فإنهما اثنان أحدهما مدني
~~والآخر شامي كما ذكرنا وقد فرق بينهما أيضا أبو حاتم وغير واحد. (3) تاريخ
~~الدوري: 2 / 610، وتاريخ الدارمي، الترجمة 824، وابن الجنيد، الترجمة 707،
~~وعلل أحمد: 1 / 90، 210، و2 / 37، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2474، والكنى لمسلم، الورقة 32، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 349، و5 /
~~الورقتان 9، 13، والمعرفة ليعقوب: 2 / 472، وضعفاء النسائي، الترجمة 598،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 222، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2340،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 56، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 184، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1484، والكاشف: 3 / الترجمة 5981، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4407، والمغني: 2 / الترجمة 6672، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 310، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9124، ورجال ابن
~~ماجة ms10929، الورقة 10، ونهاية السول، 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 478 - 479،
~~والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7607. PageV30P0028
# أبي عمار (بخ د ت ق) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعصمة بن أبي حكيمة
~~ويقال: ابن حكيمة، وعطاء بن أبي رباح (د) ، والقاسم ابن عوف الشيباني،
~~وقتادة (ت ق) . روى عنه: إبراهيم بن أدهم، وجسر بن فرقد، وأبو أسامة حماد
~~بن أسامة، وحماد بن عيسى الجهني، والربيع بن بدر السعدي، وزكريا بن ميسرة
~~(ق) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وأبو معاوية عبد الرحمن بن قيس الزعفراني،
~~وعثمان بن عمر بن فارس، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي بن واقد، ومحمد بن عبد
~~الله الأنصاري، ومحمد بن أبي عدي، ومسعود بن واصل (ت ق) ، ومعاذ بن معاذ
~~العنبري (د) ، والنضر بن شميل، ووكيع ابن الجراح (ق) ، ويزيد بن زريع (دت)
~~، ويوسف بن يعقوب الضبعي. قال علي بن المديني (1) : سمعت يحيى بن سعيد
~~يقول: كتبت عن النهاس بن قهم كذا وكذا. ثم قال: كان يروي عن عطاء، عن ابن
~~عباس أشياء منكرة (2) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه:
~~النهاس بن قهم قاص، وكان يحيى بن سعيد يضعف حديثه. وقال عباس الدوري (4) ،
~~عن يحيى بن معين: كان ابن أبي __________ (1) ضعفاء العقيلي، الورقة 222،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2340. (2) ونقل ابن حبان عن عثمان بن خرزاذ
~~قال: سألت يحيى بن سعيد القطان عنه، فقال: ضعيف. (المجروحين: 3 / 56) . (3)
~~العلل ومعرفة الرجال: 2 / 37. (4) تاريخه: 2 / 610. PageV30P0029
# عدي يقول: لا يساوي شيئا. وقال عباس الدوري (1) عن يحيى أيضا، وأبو حاتم
~~(2) : النهاس ابن قهم ليس بشيء. وقال معاوية بن صالح، وعثمان بن سعيد
~~الدارمي (3) ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي عن يحيى بن معين: ضعيف
~~(4) . زاد ابن الدورقي: كان يقص. وقال أبو داود (5) : ليس بذاك. وقال في
~~موضع آخر (6) : ليس بالقوي، تكلم فيه ابن أبي عدي (7) . وقال النسائي (8) :
~~ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (9) : وأحاديثه مما يتفرد به عن الثقات
~~__________ (1) نفسه. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2340. (3) تاريخه،
~~الترجمة 824. (4) وقال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين عن النهاس بن قهم؟
~~فقال: ليس بشيء. ثم ms10930 قال: قال محمد بن قهم: كان النهاس بن قهم قاصا ليس
~~بشيء. (سؤالاته، الترجمة 707) . وقال ابن شاهين في كتاب "الثقات": النهاس
~~بن قهم، ليس به بأس، قاله يحيى. (الترجمة 1484) . (5) سؤالات الآجري: 5 /
~~الورقة 9. (6) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 13. (7) وقال الآجري عن أبي داود
~~أيضا: كان يحيى يضعفه. (سؤالاته: 3 / 349) . (8) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 598. (9) الكامل: 3 / الورقة 184. PageV30P0030
# ولا يتابع عليه. وقال ابن حبان (1) : كان يروي المناكير عن المشاهير
~~ويخالف الثقات، لا يجوز الاحتجاج به. وقال الدارقطني: مضطرب الحديث، تركه
~~يحيى القطان (2) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه. 6483 - ق: نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني (3) ، __________
~~(1) المجروحين: 3 / 56. (2) وذكره العقيلي في " الضعفاء" ونقل عن بكر بن
~~خلف قال: سألت يحيى القطان عن حديث النهاس بن قهم، فقال: لست أحدث عن
~~النهاس بشيء. - ثم قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة، قال: حدثنا
~~الحسين بن الحسن المروزي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن النهاس بن قهم، عن
~~عبد الله بن عبيد بن عمير قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينشدون الشعر وهم في الطواف". قال حسين: والله الذي لا إله إلا هو لو روى
~~هذا منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ما قبلناه. (الورقة 222) . وقال
~~ابن حجر في " التهذيب": قال أبو أحمد الحاكم: لين. (10 / 478) . وقال في
~~"التقريب": ضعيف. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 372، وتاريخ الدوري: 2 / 610،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2400، وتاريخه الصغير: 2 / 206،
~~وضعفاؤه الصغير، الترجمة 382، وأحوال الرجال، الترجمة 376، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 188، و235، وضعفاء النسائي، الترجمة 599، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 222، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2267، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~52، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 184، وضعفاء الدارقطني: الترجمة 551،
~~وسؤالات البرقاني له، الترجمة 517، والمدخل إلى الصحيح: 218، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 165، والكاشف: 3 / الترجمة 5982، وديوان الضعفاء الترجمة
~~4408، والمغني: 2 / الترجمة 6673، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 105، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9127، والكشف الحثيث، الترجمة 809، ونهاية السول،
~~الورقة 403، = PageV30P0031
# أبو سعيد، ويقال: أبو عبد الله الخراساني النيسابوري، ويقال: الترمذي.
~~بصري الأصل. روى عن: ثور بن يزيد الحمصي، وداود بن أبي هند، والربيع بن
~~أنس، والضحاك بن مزاحم (ق) . روى عنه: بكر ms10931 بن خنيس، والجارود بن يزيد
~~العامري، ورواد بن الجراح، وسعد بن سعيد الجرجاني، وسفيان الثوري - وهو من
~~أقرانه، وعامر بن إبراهيم الأصبهاني، وعبد الله بن نمير، وعبد الحميد بن
~~الحسن الهلالي، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الوهاب بن حبيب العبدي
~~والد محمد بن عبد الوهاب، والعلاء بن صالح، ومحمد بن الحسن الشيباني
~~الفقيه، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي، ومحمد بن معاوية النيسابوري،
~~ومعاوية بن سلمة النصري (ق) - وقيل: معاوية بن محمد البصري وقيل: معاوية بن
~~عبد الكريم الضال، وأبو عمرو ابن العلاء النحوي وهو أكبر منه. قال أبو داود
~~الطيالسي (1) ، وإسحاق بن راهويه (2) : كذاب. وقال عباس الدوري (3) عن
~~يحيى، وأبو داود: ليس بشيء. __________ = وتهذيب التهذيب: 10 / 479،
~~والتقريب: 2 / 307، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7562. وجاء في حاشية نسخة
~~المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه نهشل بن سعيد
~~الضبي وهو خطأ إنما الضبي الذي بعده. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2267. (2) نفسه وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 206. (3) تاريخه: 2 / 610.
~~PageV30P0032
# وقال يحيى في موضع آخر (1) : ليس بثقة. وقال معاوية بن صالح عن يحيى،
~~وأبو زرعة (2) ، والدارقطني (3) : ضعيف (4) . وقال أبو حاتم (5) : ليس
~~بقوي، متروك الحديث، ضعيف الحديث. وقال الجوزجاني (6) : غير محمود في
~~حديثه. وقال النسائي (7) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا
~~يكتب حديثه. وقال ابن حبان (8) : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا
~~يحل كتب حديثه إلاعلى التعجب (9) . __________ (1) نفسه. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2267. (3) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 165. (4) وذكره
~~الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين". (الترجمة 551) . وقال البرقاني عنه:
~~لا شئ. (سؤالاته، الترجمة 517) . (5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2267 (6)
~~أحوال الرجال، الترجمة 376. (7) الضعفاء والمتروكون 599. (8) المجروحين: 3
~~/ 52. (9) وذكره البخاري في " الضعفاء الصغير" وقال: عن الضحاك، روى عنه
~~معاوية النصري أحاديث مناكير. (الترجمة 382) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا
~~ابن نمير، عن أبيه، عن نهشل، وضعفه جدا. (المعرفة والتاريخ: 3 / 235) ،
~~وذكره العقيلي، وابن عدي، والدارقطني، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال
~~الحاكم أبو عبد الله: روى عن الضحاك بن مزاحم الموضوعات. (المدخل إلى
~~الصحيح: 218) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو سعيد النقاش روى عن ms10932
~~الضحاك = PageV30P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT نهشل بن مجمع الضبي الكوفي. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. 6484 - سي: نشهل بن مجمع الضبي الكوفي (1) . روى عن:
~~شباك الضبي، وعن قزعة بن يحيى (سي) ، وأبي غالب (سي) ، عن ابن عمر في
~~الوداع. روى عنه: جرير بن عبد الحميد الضبي، وسفيان الثوري (سي) ، ومحمد بن
~~فضيل الضبي (سي) . قال عبد الله بن المبارك (2) ، عن سفيان الثوري: أخبرني
~~نهشل ابن مجمع الضبي، وكان مرضيا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : سئل
~~يحيى بن معين عن حديث سفيان، عن نهشل، عن أبي غالب، فقال: نهشل الضبي ثقة،
~~ولا أعرف أبا غالب (4) . وقال أبو حاتم (5) : لا بأس به، يكتب حديثه.
~~__________ = الموضوعات: (10 / 479) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك.
~~قال بشار: لا أدري لم روى ابن ماجة عن أمثال هذا! ؟ (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~611، وابن الجنيد، الترجمة 775، وعلل أحمد: 2 / 306، 335، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2399، والمعرفة ليعقوب: 3 / 153، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2265، وثقات ابن حبان: 7 / 542، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 106،
~~ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 479، والتقريب: 2 / 308،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7563. (2) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 306، 335.
~~(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2265. (4) وقال عباس الدوري عنه: هو ثقة.
~~(تاريخه: 2 / 611) . وكذلك قال ابن الجنيد عنه. (سؤالاته، الترجمة 775) .
~~(5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2265. PageV30P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT نهيك بن يريم الأوزاعي شامي. NOTMATCH
# وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن نهشل الضبي، فقال: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي في "اليوم والليلة" حديثا
~~واحدا حديث الوداع. 6485 - ق: نهيك بن يريم الأوزاعي (2) ، شامي. روى عن:
~~مغيث بن سمي الأوزاعي (ق) . روى عنه: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) .
~~ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم،
~~عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وذكره أبو زرعة الدمشقي (3) في نفر ثقات.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) 7 / 542. وقال يعقوب
~~بن سفيان: لا بأس به كوفي. (المعرفة والتأريخ: 3 / 153) . وقال في موضع
~~آخر: هو ثقة. (المعرفة والتاريخ: 3 / 187) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2427، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~438، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 70، 72، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2271،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 545، والكاشف: 3 / الترجمة ms10933 5983، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 106، ومعرفة التابعين، الورقة 44، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9130، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 480، والتقريب: 2 / 308، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7608.
~~(3) تاريخه: 72. (4) 7 / 545. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. (المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 438. وقال = PageV30P0035
# روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله الحراني،
~~قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني نهيك بن يريم، قال: حدثني مغيث ابن سمي،
~~قال: صليت خلف ابن الزبير صلاة الفجر، فصلى بغلس، وكان يسفر بها، فلما سلم،
~~قلت لعبد الله بن عمر: ما هذه الصلاة؟ وهو إلى جانبي قال: هذه صلاتنا كانت
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر، فلما قتل عمر أسفر بها
~~عثمان. رواه (1) عن دحيم، عن الوليد، عن الأوزاعي، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~وحكى الترمذي عن البخاري قال: حديث الأوزاعي عن نهيك بن يريم في التغليس
~~بالفجر حديث حسن. __________ = الذهبي في " الميزان": لايعرف. (4 / الترجمة
~~9130) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (1) ابن ماجة (671) .
~~PageV30P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT النواس بن سمعان الكلابي ويقال: الأنصاري له صحبة ويقول: من ينسبه النواس بن سمعان NOTMATCH

### || AUT من اسمه نواس ونوح
# 6486 - بخ م 4: النواس بن سمعان الكلابي (1) ، ويقال: الأنصاري له صحبة
~~ويقول: من ينسبه النواس بن سمعان بن خالد ابن عبد الله بن عمرو بن قرط بن
~~عبد الله بن أبي بكر بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (بخ م 4) . روى عنه: جبير بن نفير الحضرمي (بخ م 4) ،
~~وأبو إدريس الخولاني (ت س) . قال أبو عمر بن عبد البر (2) : يقال: إن أباه
~~سمعان بن خالد وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأعطاه نعليه فقبلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجه ms10934
~~أخته، فلما دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم تعوذت منه، فتركها، وهي
~~الكلابية. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 430، وطبقات خليفة: 59، 302،
~~ومسند أحمد: 4 / 181، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2443، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 339، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 621، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2317، وثقات ابن حبان: 3 / 322، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 154، والاستيعاب: 4 / 1534، والجمع لابن القيسراني: 2 / 535، وأسد
~~الغابة: 5 / 44، والكاشف: 3 / الترجمة 5984، وتجريد أسماء الصحابة: 2 /
~~الترجمة 1298، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 106، ونهاية السول، الورقة 403،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 480 - 481، والاصابة: 3 / الترجمة 8822، والتقريب: 2
~~/ 308، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7609. (2) الاستيعاب: 4 / 1534.
~~PageV30P0037
# NOTMATCH
### ||| AUT نوح بن أبي بلال الخيبري المدني مولى معاوية بن أبي سفيان. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. 6487 - س: نوح بن أبي بلال الخيبري
~~المدني (1) ، مولى معاوية بن أبي سفيان. روى عن: زيد بن أبي عتاب (س) ،
~~وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وسعيد بن المسيب، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعطاء بن يسار، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وأبي سعيد
~~المقبري، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (س) . روى عنه: إسحاق بن إبراهيم
~~بن نسطاس، وداود بن إسماعيل بن إبراهيم، وزيد بن الحباب (س) ، وسفيان
~~الثوري، وعلي بن ثابت الجزري، وأبو نباتة يونس بن يحيى المدني، وأبو بكر
~~الحنفي. قال أبو طالب (2) عن أحمد بن حنبل، وعبد الله (3) بن أحمد بن حنبل
~~عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (4) : ثقة (5) . __________ (1) علل أحمد: 2 /
~~116، 134، والمعرفة ليعقوب: 3 / 106، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2204،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 541، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1485، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 5985، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 106، وتاريخ الاسلام: 6 / 310،
~~ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 481، والتقريب: 2 / 308،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7564. (2) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2204.
~~(3) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 116. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2204.
~~(5) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: شيخ مديني ثقة. (العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 134) . PageV30P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT نوح بن حبيب القومسي أبو محمد البذشي من قرية من قرى بسطام. NOTMATCH
# وقال أبو زرعة (1) ، والنسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له النسائي. 6488 - دس: نوح بن حبيب القومسي (3) ، أبو
~~محمد البذشي، من قرية من قرى بسطام. روى عن: إبراهيم بن خالد الصنعاني (س)
~~، وأزهر بن القاسم ms10935 الراسبي، وجنادة بن سلم السوائي، وحفص بن غياث، وسليمان
~~بن حرب، وأبي الحسن سليمان بن داود العسفاني، وعبد الله بن إدريس (س) ،
~~وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن معاوية الزبيري، وأبي
~~مسهر عبد الاعلى بن مسهر __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2204.
~~(2) 7 / 541. وقال يعقوب بن سفيان: مديني لا بأس به. (المعرفة والتاريخ: 3
~~/ 106) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 5985) وكذلك قال ابن
~~حجر في "التقريب. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 5387، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2219، وتاريخ الخطيب: 13 / 319، وتسمية شيوخ أبي
~~داود، الورقة 95، وأنساب السمعاني، في (البذشي) ، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1089، والكاشف: 3 / الترجمة 5986، والعبر 1 / 438، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 106، وتاريخ الاسلام، الورقة 202 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 481 - 482، والتقريب: 2 / 308،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7565، وشذرات الذهب: 2 / 101. والبذشي: بفتح
~~الباء الموحدة والذال المعجمة وبعدها الشين، جود المؤلف تقييده بخطه، وقيده
~~الحافظ ابن السمعاني في " الانساب" وتابعه ابن الاثير في " اللباب"، ولكن
~~قال ابن حجر أنه فتح الموحدة وسكون المعجمة، كما في التقريب، ولم أجد له في
~~ذلك سلفا، فياقوت وابن عبد الحق قيداه كما قيدناه، وهو الصواب إن شاء الله
~~تعالى. PageV30P0039
# الغساني، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن همام (دس) ، وعبد المجيد
~~بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن هشام الذماري (س) ، وعلي ابن
~~المديني، وعمرو بن جرير البجلي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن
~~ربيعة الكلابي، ومحمد بن فضيل، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وهشام
~~بن عمار، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان (س) ، وأبي بكر بن عياش.
~~روى عنه: أبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي،
~~وإسحاق بن أحمد الفارسي، والحسن بن سفيان النسائي، وأبو علي الحسن بن محمد
~~الداركي، وعبد الله بن إبراهيم ابن عبد الرحمن الباوردي، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو الحسن علي بن
~~إسحاق بن رداء الطبراني الفقيه، وعمرو بن أبي زرعة الدمشقي، وأبو برزة
~~الفضل بن محمد الحاسب، ومحمد بن إبراهيم بن ms10936 زياد الطيالسي، ومحمد بن
~~إسماعيل السلمي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد بن عبد الله بن
~~سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن عبيد الله بن
~~الفضيل الكلاعي، ومحمد بن الفضل بن موسى الفسطاني، ومحمد بن الفياض
~~الدمشقي، ومحمد بن الليث الجوهري، ومحمد بن واصل المقرئ، وموسى بن هارون
~~الحافظ، والهيثم بن خلف الدوري، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الدمشقي. قال
~~أبو بكر المروذي (1) : ذكر أحمد بن حنبل نوح بن حبيب __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 321. PageV30P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT نوح بن حكيم الثقفي وكان قارئا للقرآن. NOTMATCH
# القومسي، فقال: لم يكن يكاتبني، إن الخبر عليه لبين. قلت: أكتب عنه؟ قال:
~~نعم. وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : لا بأس به. وقال أبو
~~بكر الخطيب (3) : كان ثقة. وقال أحمد بن سيار المروزي (4) : كان ثقة صاحب
~~سنة وجماعة ورأيته لا يخضب. مات في رجب سنة اثنين وأربعين ومئتين. وكذلك
~~قال ابن حبان (5) في تأريخ وفاته. وقال أبو القاسم البغوي (6) ، وموسى بن
~~هارون (7) : مات في سنة اثنين وأربعين ومئتين. زاد البغوي: بقومس. وزاد
~~موسى: في شعبان (8) . 6489 - د: نوح بن حكيم الثقفي (9) ، وكان قارئا
~~للقرآن. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2219. (2) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 321. (3) تاريخه: 13 / 320. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 321. (5)
~~ثقاته: 9 / 211. (6) تاريخ الخطيب: 13 / 321. (7) نفسه. (8) وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات". (9 / 211) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال مسلمة بن
~~قاسم: ثقة. (10 / 482) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة سني. (9) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2381، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2205، =
~~PageV30P0041
# روى عن: داود (د) رجل من ولد عروة بن مسعود الثقفي. روى عنه: محمد بن
~~إسحاق بن يسار (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو
~~داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن
~~بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ms10937 يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن
~~ابن إسحاق، قال: حدثني نوح بن حكيم الثقفي، وكان قارئا للقرآن عن رجل من
~~بني عروة بن مسعود يقال له: داود قد ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم، عن ليلى بنت قانف الثقفية، قالت: كنت فيمن غسل
~~أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وفاتها، وكان أول ما أعطانا
~~رسول صلى الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة، ثم أدرجت
~~بعد في الثوب الخامس (3) ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس عند
~~__________ = وثقات ابن حبان: 7 / 541، والكاشف: 3 / الترجمة 5987، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4410، والمغني: 2 / الترجمة 6675، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 106، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9132، ونهاية السول، الورقة 403،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 482، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7566. (1) 7 / 541.
~~وقال: يروي المقاطيع". وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف، تفرد عنه ابن
~~إسحاق. (4 / الترجمة 9132) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) مسند
~~أحمد: 6 / 380. (3) قوله: الخامس" في المطبوع من المسند: الاخر".
~~PageV30P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT نوح بن دراج النخعي مولاهم أبو محمد الكوفي القاضي. NOTMATCH
# الباب معه كفنها يناولناه ثوبا ثوبا. رواه (1) عن أحمد بن حنبل، فوافقناه
~~فيه بعلو. 6490 - نوح بن دراج النخعي (2) ، مولاهم، أبو محمد الكوفي
~~القاضي. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وزفر بن الهذيل، وسعد ابن طريف،
~~وسليمان الأعمش، وعبد الله بن شبرمة، وفطر بن خليفة، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومسلم الملائي، وأبي حنيفة النعمان
~~بن ثابت، وهشام ابن عروة. روى عنه: إسماعيل بن موسى الفزاري السدي، والحسن
~~__________ (1) أبو داود (3157) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 611 - 612، وتاريخ
~~خليفة: 464، وطبقاته: 171، وعلل أحمد: 2 / 21، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2386، وتاريخه الصغير: 2 / 228، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 379،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 46، وثقات العجلي، الورقة 55، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 612، و3 / 56، وضعفاء النسائي، الترجمة 591، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 221، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2213، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~46، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 180، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 540،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1489، والمدخل إلى الصحيح: 216، وضعفاء أبي نعيم،
~~الترجمة 248، وتاريخ الخطيب: 13 / 315، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 165،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4411، والمغني: 2 / الترجمة 6676، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 106، وتاريخ الاسلام، الورقة ms10938 151 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9133، والكشف الحثيث، الترجمة 810، وتهذيب التهذيب:
~~10 / 482 - 484، والتقريب: 2 / 308، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7567.
~~PageV30P0043
# ابن عمر بن شقيق البلخي، وسعيد بن منصور، وأبو نعيم ضرار ابن صرد، وعثمان
~~بن أبي شيبة، وعلي بن حجر السعدي، ومحمد ابن الصباح الجرجرائي، واليسع بن
~~سعدان. قال العجلي (1) : ضعيف الحديث، وكان له فقه، وكان أبوه بقالا
~~بالكوفة، وكان نوح ولي القضاء بالكوفة. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن
~~معين: كذاب، خبيث، قضى سنتين وهو أعمى (3) . وقال أيضا (4) : سئل يحيى عن
~~نوح بن دراج، فقال: لم يكن يدري ما الحديث ولا يحسن شيئا، كان عنده حديث
~~غريب عن ابن شبرمة، عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة أو إلى الصيد (5)
~~، ليس يرويه أحد غيره، ولم يكن ثقة، وكان أسد بن عمرو أوثق منه، وكان لنوح
~~كاتب فأخذ حنطة الصدقة، فذهب فطرحها في السفينة، فلحقوه، فأخذوها منه، وكان
~~يقضي وهو أعمى ثلاث سنين، وكان لا يخبر الناس أنه أعمى من خبثه. وقال عبد
~~الله بن علي ابن المديني (6) : سمعت أبي يقول: __________ (1) ثقاته،
~~الورقة 55. (2) تاريخه: 2 / 611. (3) وقال عباس الدوري عنه أيضا: ليس بشيء.
~~(تاريخه: 2 / 611) . ونقل ابن حبان في " المجروحين" عن جعفر بن أبان قال:
~~قلت ليحيى بن معين: نوح بن دراج؟ قال: كذاب. (3 / 47) . وقال عبد الله بن
~~أحمد الدورقي: حدثنا يحيى بن معين قال: نوح بن دراج ليس بثقة لا يدري ما
~~الحديث. (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 180) . (4) تاريخه: 2 / 611 - 612.
~~(5) قوله: أو إلى الصيد" في المطبوع من تاريخ الدوري: أو الصيد. (6) تاريخ
~~الخطيب: 13 / 317. PageV30P0044
# نوح بن الدراج، وأسد بن عمرو، وعلي بن غراب طبقة لم يكونوا في الحديث
~~بذاك: وضعفهم. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : زائغ. وقال أبو زرعة
~~(2) : كان قاضي الكوفة، وأرجو أن لا يكون به بأس. وقال أبو حاتم (3) : ليس
~~بقوي، وليس أرى أحاديثه في أيدي الناس، فيعتبر بحديثه، أمسك الناس عن رواية
~~حديثه. وقال البخاري (4) : ليس بذاك. وقال النسائي (5) : ضعيف، متروك
~~الحديث. وقال زكريا بن يحيى الساجي (6) : كان قاضيا بالكوفة، وكان صاحب رأي
~~ممن أخذ عن أبي حنيفة ms10939، حدث عن محمد بن إسحاق بأحاديث لم يتابع عليها، ليس
~~هو عندهم بشيء. وقال أبو حاتم بن حبان (7) : كان يروي الموضوعات عن الثقات
~~حتى ربما يسبق إلى القلب، أنه كان يتعمد ذلك من كثرة ما يأتي به.
~~__________ (1) أحوال الرجال، الترجمة 317. (2) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2213. (3) نفسه. (4) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2386، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 379. (5) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 591، وفيه" متروك
~~الحديث" فقط. (6) تاريخ الخطيب: 13 / 317. (7) المجروحين: 3 / 46.
~~PageV30P0045
# وقال الدارقطني (1) : ضعيف (2) . وقال جعفر بن محمد الفريابي (3) :
~~وسألته يعني محمد بن عبد الله بن نمير، عن نوح بن دراج، فقال: ثقة. وقال
~~عمر بن شبة النميري (4) : حكم ابن أبي ليلى بحكم ونوح بن دراج حاضر، فنبهه
~~نوح، فانتبه، ورجع عن حكمه ذلك، فقال ابن شبرمة: كادت تزل به من حالق قدم •
~~لولا تداركها نوح بن دراج. لما رأى هفوة القاضي (5) أخرجها • من معدن الحكم
~~نوح أي إخراج. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) : ويقال: إن الحاكم كان ابن
~~شبرمة لا ابن أبي ليلى، وأن رجلا ادعى قراحا فيه نخل وأتاه بشهود شهدوا له
~~بذلك، فسألهم ابن شبرمة: كم في القراح نخلة؟ فقالوا: لا نعلم. فرد شهادتهم،
~~فقال له نوح: أنت تقضي في هذا المسجد منذ ثلاثين سنة ولا تعلم كم فيه
~~إسطوانة! فقال للمدعي: أردد على شهودك وقضى له بالقراح، وقال هذا الشعر.
~~__________ (1) ضعفاء ابن الجوزي، الورقة 165. (2) وذكره الدارقطني في
~~كتاب: الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 540) . (3) تاريخ الخطيب: 13 / 316.
~~(4) تاريخ الخطيب: 13 / 315. (5) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (6) تاريخه: 13
~~/ 315. PageV30P0046
# وقال العجلي (1) أيضا: حكم ابن شبرمة بحكم فرده نوح، وكان من أصحابه،
~~فرجع إلى قوله، فقال ابن شبرمة: كادت تزل به من حالق قدم • لولا تداركها
~~نوح بن دراج. قال (2) : وكان شريك بن عبد الله إذا قيل له في ولده (3) قال:
~~من أدب نوحا؟ دراج أدب نوحا؟ وقال أبو العيناء محمد بن القاسم بن خلاد (4)
~~: كان لشريك بنون كثير فيهم رهق، فقال له وكيع بن الجراح: لو أدبتهم، فقال:
~~أدراج أدب نوحا؟ وكان دراج حائكا من النبط له بنون أربعة كلهم ولي القضاء،
~~وكان نوح بن ms10940 دراج قاضي الكوفة، فقال الشاعر: إن القيامة فيما أحسب اقتربت •
~~إذ صار قاضينا نوح بن دراج. وقال الحسن بن علي العدوي (5) ، عن الحسن بن
~~علي بن راشد: قيل لشريك بن عبد الله: قد تقلد نوح بن دراج القضاء. فقال:
~~ذهب العرب الذين كانوا إذا غضبوا كفروا. وقال الساجي أيضا (6) : حدثني محمد
~~بن خلف التيمي، قال: حدثنا محمد بن بسطام التيمي، قال: كنت أختلف أنا
~~والحسن اللؤلؤي إلى زفر بن الهذيل، فرأى اللؤلؤي رؤيا كأنه على فرس هاد، ثم
~~صار __________ (1) ثقاته، الورقة 55. (2) نفسه. (3) في ثقات العجلي: في
~~ولده أن يؤدبهم. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 316. (5) نفسه. (6) تاريخ الخطيب:
~~13 / 318. PageV30P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT نوح بن ذكوان البصري. NOTMATCH
# على حمار قبيح المنظر، فعبرناها على رجل، فقال: تلزمان رجلا فقيها نبيلا
~~يموت عن قليل، وتلزمان بعده رجلا دنيا، فمات زفر فلزمنا نوح بن دراج بعده،
~~فقال لي اللؤلؤي: ما كان أسرع صحة الرؤيا. قال البخاري (1) ، عن عبد الرحمن
~~بن شيبة: مات نوح بن دراج سنة ثنتين وثمانين ومئة. وكذلك قال أبو حسان
~~الزيادي (2) ، وزاد: وهو قاضي الجانب الشرقي ببغداد (3) . روى ابن ماجه في
~~" التفسير"، عن هارون بن حيان، عن الحسن بن يوسف، عن القاسم بن سليم، عن
~~نوح، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي في تفسير المقاليد، فلا أدري هو نوح
~~بن دراج أو نوح بن أبي مريم، أو آخر ثالث. 6491 - ق: نوح بن ذكوان البصري
~~(4) . __________ (1) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2386. (2) تاريخ الخطيب:
~~13 / 318. (3) وقال يعقوب بن سفيان: نوح بن دراج وعلي بن ظبيان لا يكتب
~~حديثهما. (المعرفة والتاريخ: 3 / 56) ، وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن
~~الجوزي وأبو نعيم في جملة الضعفاء وقال ابن عدي: وله غير ما ذكرت من الحديث
~~وليس بالكثير ويكتب حديثه. (الكامل: 3 / الورقة 180) . وقال الحاكم أبو عبد
~~الله: حدث عن الثقات بالموضوعات. (المدخل إلى الصحيح: 216) . وقال أبو
~~نعيم: حدث عن الثقات بالمناكير، لا شئ. (ضعفاؤه، الترجمة 248) . وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": قال أبو داود: ابن دراج كذاب يضع الحديث. (10 / 484) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2214،
~~والمجروحين لابن حبان ms10941: 3 / 47، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 179، والمدخل
~~إلى الصحيح: 217، وضعفاء أبي نعيم: = PageV30P0048
# روى عن: أخيه أيوب بن ذكوان، والحسن البصري (ق) ، وعطاء ابن أبي رباح،
~~وهشام بن عروة، ويحيى بن أبي كثير. روى عنه: ثوابة بن مسعود التنوخي، وسويد
~~بن عبد العزيز، ويوسف بن زياد بن عبد الله النهدي، ويوسف بن أبي كثير (ق) .
~~قال أبو حاتم (1) : ليس بشيء مجهول (2) . روى له ابن ماجه حديثين، وقد وقع
~~لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو إسحاق ابن الواسطي، ومحمد بن مؤمن،
~~قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الارموي،
~~__________ = 250، والكاشف: 3 / الترجمة 5988، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4412، والمغني: 2 / الترجمة 6677، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 106، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 308، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9134، ونهاية السول،
~~الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 484، والتقريب: 2 / 308، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7568. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2214. (2) وذكره ابن
~~حبان في " المجروحين" وقال: منكر الحديث جدا. (13 / 47) ، وذكره ابن عدي في
~~" الكامل" وساق له حديثين عن الحسن عن أنس وقال: وهذه الاحاديث عن الحسن عن
~~أنس ليست بمحفوظة. (الكامل: 3 / الورقة 179) . وقال الحاكم أبو عبد الله:
~~روى عن الحسن كل معضلة وله منها صحيفة عن الحسن عن أنس. (المدخل إلى
~~الصحيح: 217) . وذكره أبو نعيم في " الضعفاء"، وقال: روى عن الحسن
~~المعضلات، وله صحيفة عن الحسن عن أنس، لا شئ. (الترجمة 250) . وقال الذهبي
~~في " الكاشف": واه. (3 / الترجمة 5988) . وقال ابن حجر في " التهذيب": وقال
~~الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي. وقال الساجي: يحدث بأحاديث بواطيل. وقال أبو
~~سعيد النقاش: روى عن الحسن مناكير. (10 / 484) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ضعيف. PageV30P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT نوح بن ربيعة الأنصاري مولاهم أبو مكين البصري. NOTMATCH
# قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~الدارقطني الحافظ، قال: حدثنا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي، قال:
~~حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، قال: حدثنا بقية بن الوليد،
~~قال: حدثني يوسف بن أبي كثير، عن نوح ابن ذكوان، عن الحسن، عن أنس بن مالك،
~~قال: لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوف واحتذى المخصوف، وقال: أكل
~~رسول ms10942 الله صلى الله عليه وسلم بشعا ولبس خشنا"، قيل للحسن: ما البشع؟ قال:
~~غليظ الشعير فما يكاد يسيغه إلا بجرعة ماء. قال الدارقطني: غريب من حديث
~~الحسن عن أنس بن مالك تفرد به نوح بن ذكوان، ولم يروه عنه غير يوسف بن أبي
~~كثير. تفرد به بقية ابن الوليد عنه. وبه، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت. قال: وهذا
~~أيضا غريب تفرد به بقية عن يوسف، عن نوح، عن الحسن، عن أنس. رواهما (1) عن
~~يحيى بن عثمان، فوافقناه فيهما بعلو. 6492 - د س ق: نوح بن ربيعة الأنصاري
~~(2) ، مولاهم، أبو مكين البصري. __________ (1) ابن ماجة (3348، 3556) .
~~(2) تاريخ الدارمي، الترجمة 830، وتاريخ الدوري: 2 / 612، وابن محرز،
~~الترجمة 476، وطبقات خليفة: 221، وعلل أحمد: 1 / 403، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2382، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 378، وأبو زرعة الرازي:
~~665، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 348، و4 / الورقة 14، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة = PageV30P0050
# روى عن: إياس بن الحارث بن معيقيب الدوسي (د س) ، وباذان أبي صالح مولى
~~أم هانئ، وباذان أبي إسحاق، وزيد بن أسلم، وطلحة بن مصرف، وعكرمة (ق) مولى
~~ابن عباس، ومسلم ابن أبي بكرة فيما قيل، ونافع مولى ابن عمر، وأبي مجلز
~~لاحق ابن حميد (فق) ، وأبي الفضل بن خلف الأنصاري (د) . روى عنه: أبراهيم
~~بن أعين الشيباني، والحكم بن أبان فيما قيل: وأبو أسامة حماد بن أسامة،
~~وحماد بن سلمة، وخالد بن الحارث، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبو
~~عتاب سهل ابن حماد الدلال (د س) ، وصفوان بن هبيرة (ق) ، ومحمد بن بشر
~~العبدي، ووكيع بن الجراح (فق) ، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد ابن زريع،
~~ويونس بن بكير الشيباني. قال علي ابن المديني (1) : قلت ليحيى بن سعيد
~~القطان: تحدث عن أبي مكين؟ قال: هو فوق عمر بن الوليد الشني. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: أبو مكين ثقة. وكذلك قال عباس الدوري (3)
~~عن يحيى بن معين، وأبو __________ = 220، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2206، والكاشف: 3 / الترجمة 5989، وديوان الضعفاء، الترجمة 4413، والمغني:
~~2 / الترجمة ms10943 6678، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 106، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~310، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9135،
~~ونهاية السول، الورقة 403، وتهذيب التهذيب: 10 / 873، والتقريب: 2 / 308،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7570. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2206.
~~وفيه: قلت ليحيى بن سعيد فأبو مكين؟ قال: هو فوق عمر بن الوليد الشني. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2206. (3) تاريخه: 2 / 612. PageV30P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT نوح بن صعصعة حجازي. NOTMATCH
# داود (1) (2) . وقال أبو زرعة الرازي: وهم فيه وكيع، فقال: حدثنا أبو
~~مكين نوح بن أبان أخو الحكم بن أبان، وإنما هو نوح بن ربيعة. وقال أبو حاتم
~~(3) ، والدارقطني نحو ذلك. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له
~~أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 6493 - د: نوح بن صعصعة (5) ، حجازي.
~~__________ (1) سؤالات الآجري: 3 / 348، و4 / الورقة 14. (2) وكذلك قال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2206) .
~~وكذا قال عنه ابن محرز. (الترجمة 476) . والدارمي. (تاريخه، الترجمة 830) .
~~(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2206. (4) 7 / 541. وقال: مات سنة ثلاث
~~وخمسين ومئة وكان يخطئ". وقال البخاري في كتاب" الضعفاء الصغير": نوح عن
~~أبي مجلز، روى عنه ليث بن أبي سليم، مرسل حديثه منكر. (الترجمة 378) . وقال
~~أبو زرعة الرازي في كتاب" أسامي الضعفاء": نوح عن أبي مجلز، روى عنه ليث
~~منكر الحديث. (أبو زرعة الرازي: 665) . وقال العقيلي في " الضعفاء": نوح عن
~~أبي مجلز، ولا يتابع عليه، ولا يعرف الا به. (الورقة 220) . ونقل ابن عدي
~~في " الكامل" كلام البخاري في " الضعفاء الصغير" وقال: وهذا الذي ذكره
~~البخاري، هو حديث واحد وهو مقطوع، ونوح هذا لم ينسب، إنما قيل: نوح عن أبي
~~مجلز. (3 / الورقة 184) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2376، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2203،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 482، والكاشف: 3 / الترجمة 5990، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 106، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9137، ونهاية السول، الورقة 404،
~~وتهذيب التهذيب: 10 / 485، والتقريب: 2 / 208، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7570. PageV30P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT نوح بن قيس بن رباح الأزدي الحداني ويقال: الطاحي أبو روح البصري أخو خالد بن قيس NOTMATCH
# روى عن: يزيد بن عامر السوائي (د) . روى عنه: سعيد بن السائب الطائفي (د)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود. 6494 - م 4: نوح
~~بن قيس بن رباح الأزدي الحداني ms10944 (2) ، ويقال: الطاحي، أبو روح البصري أخو
~~خالد بن قيس، وكان الأصغر. روى عن: أشعث بن جابر الحداني، وأيوب السختياني،
~~والبختري بن عبد الحميد، وتميم بن حويص، وثمامة بن عبد الله __________ (1)
~~5 / 482. وقال: يروي المراسيل". وقال الذهبي في " الميزان": تفرد عنه سعيد
~~بن السائب الطائفي. (4 / الترجمة 9137) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال
~~الدارقطني: حاله مجهول. (10 / 485) . وقال ابن حجر في "التقريب": مستور.
~~(2) طبقات ابن سعد: 7 / 289، وتاريخ الدوري: 2 / 612، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 823، وابن طهمان، الترجمة 50، وعلل ابن المديني: 840، وعلل أحمد: 2
~~/ 31، 319، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2385، وتاريخه الصغير: 2 /
~~234، 235، والكنى لمسلم، الورقة 36، وثقات العجلي، الورقة 55، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / 335، و4 / الورقة 10، و5 / الورقة 9، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 278، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2209، وثقات ابن حبان: 9 /
~~10، والجمع لابن القيسراني: 2 / 536، والكاشف: 3 / الترجمة 5991، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 106، وتاريخ الاسلام، الورقة 151 (أيا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9140، ونهاية السول، الورقة 404، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 485 - 486، والتقريب: 2 / 208، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7571، وشذرات الذهب: 1 / 307. ووقع اسم جده في طبعة الشيخ ابن عوامة
~~من"التقريب"" رياح" بالياء آخر الحروف مع أنه ذكره صحيحا في ترجمة أخيه
~~خالد بن قيس. PageV30P0053
# ابن أنس، وحسام بن مصك (تم) ، وحوشب بن مسلم الثقفي، وأخيه خالد بن قيس
~~(م تم س ق) ، وزياد النميري، وسليمان بن السائب، وسليمان بن أبي فاطمة (عس)
~~، وصالح الدهان، وعبد الله بن عمران القرشي (ت) ، وعبد الله بن عون (م د) ،
~~وعبد الله بن معقل البصري (ق) ، وعبد الرحمن مولى قيس (ت) ، وعثمان بن محصن
~~الجهضمي، وعصمة بن سالم، وعطاء السليمي، وعمرو ابن مالك النكري (قد ت س ق)
~~، وعون بن أبي شداد العقيلي، وكثير بن زياد البرساني، وأبي رجاء محمد بن
~~سيف الأزدي، ومحمد بن واسع، ومعلى بن زياد القردوسي، ونصر بن علي الجهضمي
~~الكبير، والوليد بن حسان البكري، والوليد بن صالح صاحب محمد بن الحنفية،
~~ويزيد الرقاشي، ويزيد بن كعب العوذي (د س) ، وأبي هارون العبدي (ت) . روى
~~عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وأبو الأشعث
~~أحمد بن المقدام العجلي، وبشر بن حجر، وبشر بن الحكم النيسابوري، وحامد بن ms10945
~~عمر البكراوي، وحميد بن مسعدة (ق) ، وخليفة بن خياط، وزياد بن يحيى الحساني
~~(عس) ، وسعيد بن عثمان البصري، وسعيد بن منصور، وأبو الربيع سليمان بن داود
~~الزهراني، وسليمان بن عثمان الكلابي العطار، وسيار بن حاتم العنزي، وأبو
~~صالح عبد الغفار بن داود الحراني، وعبدان بن عثمان المروزي، وعبيد الله بن
~~عمر القواريري، وعبيد الله بن يوسف الجبيري، وعفان بن مسلم، والفضل بن
~~يعقوب الجزري، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري (قد) ، والقاسم بن أمية
~~الحذاء العدوي، وقتيبة بن PageV30P0054
# سعيد البلخي (د ت س) ، ومحمد بن بكير الحضرمي، وأبو بكر محمد بن خلاد
~~الباهلي (ق) ، ومحمد بن وزير الواسطي، ومحمد ابن يحيى القطعي، ومسدد بن
~~مسرهد، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، ونافع بن خالد الطاحي، ونصر بن
~~علي الجهضمي الصغير (م قد ت س ق) ، ووهب بن بقية الواسطي (د) ، ويحيى بن
~~بسطام الزهراني، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويزيد بن هارون. قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وعثمان بن سعيد الدارمي (2) عن يحيى بن
~~معين: ثقة (3) . وقال أبو داود (4) : كان يتشيع. وقال مرة أخرى (5) : ثقة،
~~وبلغني عن يحيى أنه ضعفه. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال نصر بن علي
~~الجهضمي (6) ، وابن حبان (7) : مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومئة (8) .
~~__________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 31. (2) تاريخه، الترجمة 823. (3)
~~وكذلك قال عن يحيى بن معين عباس الدوري (تاريخه: 2 / 612) . وقال ابن
~~طهمان: قلت (يعني ليحيى بن معين) : نوح بن قيس: قال: شويخ صالح الحديث.
~~(الترجمة 50) . وقال إسحاق بن منصور عنه: صالح. (الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 2209) . (4) سؤالات الآجري: 3 / 335. (5) سؤالات الآجري: 4 /
~~الورقة 10. (6) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 234. (7) ثقاته، 9 / 210. (8)
~~وقال العجلي: بصري ثقة. (ثقاته، الورقة 55) . وقال الذهبي في " الميزان":
~~صالح PageV30P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT نوح بن أبي مريم واسمه مابنة ويقال: مافنة وقيل: يزيد بن جعونة المروزي أبو عصمة NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. 6495 - ت فق: نوح بن أبي مريم (1) ، واسمه
~~مابنة، ويقال: مافنة، وقيل: يزيد بن جعونة المروزي، أبو عصمة القرشي قاضي
~~مرو، ويعرف بنوح الجامع. روى عن: أبان بن أبي ms10946 عياش، وإسماعيل بن عبد الرحمن
~~السدي، وبهز بن حكيم، وثابت البناني، وجعفر بن محمد بن على، والحجاج بن
~~أرطاة، وزيد العمي، وسعيد الجريري، وسليمان الأعمش، وعبد الله بن بريدة،
~~وعبد الملك بن جريج، وعبيد الله بن عمر العمري، والعلاء بن المسيب، ومحمد
~~بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن زياد الجمحي، ومحمد بن السائب __________ =
~~الحال (4 / الترجمة 9140) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق رمي بالتشيع.
~~(1) طبقات ابن سعد: 7 / 371، وابن محرز عن ابن معين، الترجمة 112، وطبقات
~~خليفة: 323، وعلل أحمد: 1 / 220، و2 / 331، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2383، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 179، 230، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 375، والكنى لمسلم، الورقة 85، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~220، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2210، والمجروحين لابن حبان: 3 / 48،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 178، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 539، وسننه:
~~2 / 12، و3 / 23، وعلله: 3 / الورقة 86، والمدخل إلى الصحيح: 218، وضعفاء
~~أبي نعيم، الترجمة 249، والسابق واللاحق: 338، وموضح أوهام الجمع والتفريق:
~~429، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 165، والكاشف: 3 / الترجمة 5992، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4415، والمغني: 2 / الترجمة 6683، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 106، وتاريخ الاسلام، الورقة 22 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9143، ونهاية السول، الورقة 404، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 486 - 489، والتقريب: 2 / 309، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7572، وشذرات
~~الذهب: 1 / 283. PageV30P0056
# الكلبي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن مسلم ابن شهاب
~~الزهري، ومحمد بن المنكدر، ومقاتل بن حيان (فق) ، وأبي حنيفة النعمان بن
~~ثابت، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد ابن أبي زياد، ويزيد النحوي (ت) ،
~~ويونس بن عبيد، ويونس بن مسلم، وأبي حازم المدني الأعرج، وأبي حمزة السكري،
~~وأبي مالك الأشجعي، وأبيه أبي مريم. روى عنه: أصرم بن حوشب، وبشر بن يحيى
~~بن حسان المروزي، وحبان بن موسى، والحسن بن عيسى بن ماسرجس، وحماد بن
~~الحارث، وحماد بن أبي رجاء، وزيد بن الحباب، وسلم ابن سالم البلخي، وسويد
~~بن نصر، وشعبة بن الحجاج وهو أكبر منه، وعبد الرحمن بن سعيد المروزي، وعبد
~~الرحمن بن علقمة، وعبدة بن سليمان، وعلي بن الحسين بن واقد (ت) ،
~~المروزيون، وعمار بن عبد الجبار، وعيسى بن موسى غنجار، والفضل بن موسى
~~السيناني (د) ، ومحمد بن معاوية النيسابوري، ونعيم بن حماد المروزي (فق) ،
~~ونوح بن ميمون المضروب ms10947، وهاشم بن مخلد الثقفي، والوليد بن الفضل العنزي،
~~ويحيى بن عبد الله بن خاقان، وأبو الطيب، وأبو معاذ النحوي. قال العباس بن
~~مصعب المروزي (1) : أبو عصمة نوح بن أبي مريم الجامع كان أبوه مجوسيا اسمه
~~مابنة واستقضى على مرو وأبو حنيفة حي، فكتب إليه أبو حنيفة بكتاب موعظة،
~~وذلك الكتاب يتداوله أهل مرو بينهم، ثم استقضي مرة بعد (2) أخرى بعد موت
~~__________ (1) انظر الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 178. (2) ضبب المؤلف في
~~هذا الموضع. PageV30P0057
# أبي حنيفة، وكان يعينه أبو يوسف، وإنما سمي الجامع لأنه أخذ الرأي عن أبي
~~حنيفة، وابن أبي ليلى والحديث عن حجاج بن أرطاة ومن كان في زمانه، وأخذ
~~المغازي عن محمد بن إسحاق، والتفسير عن الكلبي، ومقاتل، وكان مع ذلك عالما
~~بأمور الدنيا، فسمي نوح الجامع. روى عنه ابن المبارك، وروى عنه شعبة، وأدرك
~~الزهري، وابن أبي مليكة، وكان يدلس عنهما، وكان نزل أولا على الرزيق، فلما
~~ولي القضاء تحول إلى سكة الجيه وقصره باق الآن. حدثنا محمد بن عبدة، عن علي
~~بن الحسين بن واقد، عن سلمة بن سليمان، عن سفيان بن عيينة، قال: رأيت أبا
~~عصمة في مجلس الزهري. قال العباس بن مصعب (1) : روى عنه شعبة وقيل لوكيع:
~~أبو عصمة، فقال: ما نصنع به لم يرو عنه ابن المبارك. وقال أحمد بن عبد الله
~~بن بشر المروزي (2) ، عن سفيان بن عبد الملك: سمعت ابن المبارك قال: أكره
~~حديث أبي عصمة، وضعفه وأنكر كثيرا منه، وقيل له: إنه يروي عن الزهري، فقال:
~~لو أن الزهري في بيت رجل لصاح في المثل، فكيف يأتي على رجل حين والزهري في
~~بيته ولا يخرجه؟ وقال أحمد بن محمد بن شبويه (3) ، عن نعيم اللؤلؤي: قال
~~ابن المبارك: كيف حدثكم أبو عصمة، عن يونس، عن الحسن __________ (1) الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 178. (2) ضعفاء العقيلي، الورقة 220. (3) نفسه.
~~PageV30P0058
# أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن عشر كنى، فكان ابن المبارك يقول لي:
~~هيه كيف حدثكم؟ فأقول: حدثنا، فيخرج يده فيعدها ثم يقول: لو كان من هذه ms10948
~~العشرة واحدا كان كثيرا. وقال ابن شبويه (1) أيضا: بلغني عن ابن المبارك
~~أنه قال في الحديث الذي يرويه أبو عصمة عن مقاتل بن حيان في الشمس والقمر
~~ليس له أصل. وقال نعيم بن حماد (2) : سئل ابن المبارك عن نوح بن أبي مريم،
~~فقال: هو يقول: لا إلا إلا الله. وقال البخاري (3) : قال ابن المبارك
~~لوكيع: حدثنا (4) شيخ يقال له: أبو عصمة كان (5) يضع كما يضع المعلى بن
~~هلال. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (6) : قال أبي: كان أبو عصمة يروي
~~أحاديث مناكير لم يكن في الحديث بذاك، وكان شديدا على الجهمية والرد عليهم.
~~تعلم منه نعيم بن حماد الرد على الجهمية. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم:
~~سألت يحيى ين معين عن نوح بن أبي مريم، فقال: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه (7)
~~. __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) تاريخه الكبير: 7 / الترجمة 1727.
~~(4) في المطبوع من تاريخ البخاري: عندنا. (5) قوله: كان" ليست في المطبوع
~~من تاريخ البخاري الكبير. (6) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 331. (7) نص كلام
~~يحيى بن معين هذا في ضعفاء ابن الجوزي (الورقة 165) . وقال ابن محرز عن
~~يحيى بن معين: ليس بثقة. (الترجمة 112) . PageV30P0059
# وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : أبو عصمة نوح بن أبي مريم قاضي
~~مرو يسقط حديثه. وقال أبو زرعة (2) : ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (3) ،
~~ومسلم بن الحجاج (4) ، وأبو بشر الدولابي (5) ، والدارقطني (6) : متروك
~~الحديث (7) . وقال البخاري: نوح بن يزيد بن جعونة يقال: إنه نوح بن أبي
~~مريم أبو عصمة المروزي قاضي مرو عن مقاتل بن حيان منكر الحديث (8) . وقال
~~في موضع آخر (9) : نوح بن أبي مريم ذاهب الحديث جدا. وقال النسائي: أبو
~~عصمة نوح بن جعونة، وقيل: نوح بن يزيد بن جعونة، وهو نوح بن أبي مريم قاضي
~~مرو ليس بثقة، ولا مأمون، روى عنه المقرئ. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا
~~يكتب حديثه. __________ (1) أحوال الرجال، الترجمة 375. (2) الجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2210. (3) نفسه. (4) الكنى لمسلم، الورقة 85. (5)
~~الكامل: 3 / الورقة 178. (6) السنن: 2 / 12. وفيه: ضعيف الحديث متروك. (7)
~~وقال في موضع آخر: ضعيف. (السنن: 3 / 32) ، وذكره في " الضعفاء والمتروكين"
~~(الترجمة 539) (8) انظر ms10949 الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 178. (9) تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 2383. PageV30P0060
# وقال في موضع آخر: سقط حديثه. وذكر الحاكم أبو عبد الله النيسابوري
~~الحافظ: أنه وضع حديث فضائل القرآن. وقال أبو أحمد بن عدي (1) بعد أن روى
~~له أحاديث: ولأبي عصمة غير ما ذكرت وعامته لا يتابع عليه، وهو مع ضعفه يكتب
~~حديثه. وقال ابن حبان (2) : كان يقلب الأسانيد، ويروي عن الثقات ما ليس من
~~أحاديث الاثبات، لايجوزالاحتجاج به بحال. وقال في موضع آخر: نوح الجامع جمع
~~كل شيء إلا الصدق. قال محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة عن أبيه: مات سنة
~~ثلاث وسبعين ومئة (3) . روى له الترمذي في " العلل"، وابن ماجه في "
~~التفسير. __________ (1) الكامل: 3 / الورقة 178. (2) المجروحين: 3 / 48.
~~(3) وقال الحاكم أبو عبد الله: لقد كان جامعا رزق من كل شيء حظا إلا الصدق
~~فإنه حرمه نعوذ بالله من الخذلان. (المدخل إلى الصحيح: 217 - 218) . وقال
~~أبو نعيم: كان جامعا في الخطأ والكذب، لا شئ. (الضعفاء، الترجمة 249) .
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": الحديث الذي أشار إليه ابن المبارك في الشمس
~~والقمر هو حديث طويل آثار الوضع عليه ظاهرة. وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه
~~في " تاريخه": غلب عليه الارجاء ولم يكن بمحمود الرواية. وقال الحاكم: أبو
~~عصمة مقدم في علومه إلا أنه ذاهب الحديث بمرة وقد أفحش أئمة الحديث القول
~~فيه ببراهين ظاهرة. وقال أبو على النيسابوري: كان كذابا. وقال أبو أحمد
~~الحاكم: ذاهب الحديث. وقال أبو سعيد النقاش: روى الموضوعات. وقال الساجي:
~~متروك الحديث عنده أحاديث بواطيل. وقال الخليلي: أجمعوا على ضعفه، وكذبه
~~ابن عيينة. (10 / 489) . وقال ابن حجر في "التقريب": كذبوه في الحديث.
~~PageV30P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال العجلي أبو سعيد البغدادي ويقال: المروزي NOTMATCH
# 6496 - ل: نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال العجلي (1) ، أبو
~~سعيد البغدادي، ويقال: المروزي المعروف بالمضروب، سمي بذلك لضربة كانت في
~~وجهه، ضربه اللصوص، وهو والد محمد بن نوح بن ميمون. روى عن: بكير بن معروف
~~(ل) ، وسفيان الثوري، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله ms10950 بن المبارك،
~~وعقبة بن أبي الصهباء، ومالك بن أنس، ونجيح أبي معشر المدني، وأبي عصمة نوح
~~بن أبي مريم. روى عنه: أحمد بن حنبل (ل) ، وابن أخيه أبو النضر إسماعيل بن
~~عبد الله بن ميمون المروزي الفقيه، وابنه سعيد بن نوح بن ميمون، وعبد الله
~~بن أبي زياد القطواني، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن عبد الملك
~~الدقيقي، ومحمد بن عبيد الهمداني، ومحمد بن غالب تمتام، ومحمد بن منصور
~~الطوسي، ويحيى بن سهيل السلمي البخاري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~، وقال: ربما أخطأ. __________ (1) علل أحمد: 2 / 85، 86، وثقات ابن حبان:
~~9 / 211، وتاريخ الخطيب: 13 / 318، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 107، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 161 (أيا صوفيا 3007) ، نهاية السول، الورقة 404، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 489، والتقريب: 2 / 309، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 757 3.
~~(2) 9 / 211. PageV30P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT نوح بن يزيد بن سيار البغدادي أبو محمد المؤدب. NOTMATCH
# وقال أبو بكر الخطيب (1) : كان ثقة (2) . روى له أبو داود في كتاب"
~~المسائل. 6497 - د: نوح بن يزيد بن سيار البغدادي (3) ، أبو محمد المؤدب.
~~روى عن: إبراهيم بن سعد (د) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو إبراهيم أحمد بن
~~سعد الزهري، وأحمد بن علي الخزاز، وإسحاق بن منصور الكوسج، وعباس بن محمد
~~الدوري، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد، ومحمد ابن المثنى البزاز صاحب بشر
~~الحافي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي (د) ، وأبو
~~يحيى هاني بن النضر. قال أبو بكر الأثرم (4) : ذكر لي أبو عبد الله نوح بن
~~يزيد المؤدب، فقال: هذا شيخ كيس، أخرج إلي كتاب إبراهيم بن سعد، فرأيت فيه
~~ألفاظا. قال أبو عبد الله: نوح لم يكن به بأس، كان مستثبتا. __________ (1)
~~تاريخه: 13 / 318. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) طبقات ابن سعد:
~~7 / 362، وعلل أحمد: 2 / 331، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2216، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 211، وتاريخ الخطيب: 13 / 3 19، والكاشف: 3 / الترجمة 5193،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 107، وتاريخ الا سلام، الورقة 161 (أيا صوفيا
~~3007) ، ونهاية السول، الورقة 404، وتهذيب التهذيب: 10 / 489 - 490، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7574. (4) تاريخ الخطيب: 13 / 319. PageV30P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT نوح غير منسوب. NOTMATCH
# وقال محمد بن المثنى البزاز (1) : سألت أحمد بن حنبل عنه. فقال: أكتب
~~عنه، فإنه ثقة حج مع إبراهيم بن سعد ms10951، وكان يؤدب ولده. وقال محمد بن سعد (2)
~~: كان ثقة فيه عسرا. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له أبو داود. - فق: نوح، غير منسوب. عن: أبي إسحاق (فق) . في
~~ترجمة نوح بن دراج. __________ (1) نفسه. (2) طبقاته: 7 / 362. (3) 9 /
~~211. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV30P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT نوف بن فضالة الحميري البكالي أبو يزيد ويقال: أبو الرشيد ويقال: أبو رشدين ويقال: NOTMATCH

### || AUT من اسمه نوف ونوفل ونيار
# 6498 - نوف بن فضالة الحميري البكالي (1) ، أبو يزيد، ويقال: أبو
~~الرشيد، ويقال: أبورشدين، ويقال: أبو عمرو، الشامي من أهل دمشق، ويقال: من
~~أهل فلسطين، وهو ابن امرأة كعب الأحبار. روى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وعبد الله بن عمرو ابن العاص، وعلي بن أبي طالب، وكعب
~~الأحبار، وأبي أيوب الأنصاري. روى عنه: خالد بن صبيح، وسعيد بن جبير، وشهر
~~بن حوشب، ونسير بن ذعلوق، وأبو إسحاق الهمداني، وأبو عمران الجوني، وأبو
~~هارون العبدي. ذكره خليفة بن خياط (2) في الطبقة الأولى من أهل الشامات.
~~وقال جعفر بن سليمان (3) ، عن أبي عمران الجوني: كان نوف __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 452، وتاريخ الدوري: 2 / 612، وتاريخ خليفة 358، وطبقات
~~خليفة: 308، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2451، وتاريخه الصغير: 1 /
~~153، 162، 163، والمعرفة ليعقوب: 3 / 225، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2311، وثقات ابن حبان: 5 / 483، وحلية الاولياء: 6 / 48، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 107، ونهاية السول، الورقة 404، وتهذيب التهذيب: 10 / 490،
~~والتقريب: 2 / 309، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7610. (2) طبقاته: 308.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2451. PageV30P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT نوفل بن إياس الهذلي المدني. NOTMATCH
# ابن امرأة كعب، أحد العلماء. وقال ضمرة بن ربيعة عن يحيى بن أبي عمرو
~~السيباني: كان نوف البكالي إماما لأهل دمشق، فكان إذا أقبل على الناس بوجهه
~~قال: من لا يحبكم لا أحبه الله، ومن لا يرحمكم فلا رحمه الله. وقال صفوان
~~بن عمرو، عن ابن أبي عتبة الكندي: كنا نختلف إلى نوف البكالي إذ أتاه رجل
~~وانا عنده، فقال: يا أبا يزيد رأيت رؤيا كأنك تسوق جيشا ومعك رمح طويل في
~~رأسه شمعة تضئ للناس. فقال: لئن صدقت رؤياك لأستشهدن، فلم يكن إلا أن خرجت
~~البعوث مع محمد بن مروان على الصائفة ms10952 فقتل (1) . له ذكر في الصحيحين في
~~حديث سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب حديث موسى والخضر. 6499 -
~~تم: نوفل بن إياس الهذلي المدني (2) . كان عبد الرحمن بن عوف لنا جليسا
~~(تم) ، وكان نعم الجليس ... الحديث. روى عنه: مسلم بن جندب الهذلي (تم) .
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات": وقال: يروي القصص. (5 / 483) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مستور. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 59، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~7373، وثقات ابن حبان: 5 / 479، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 107، ونهاية
~~السول، الورقة 404، وتهذيب التهذيب: 10 / 490 - 491، والتقريب: 2 / 309،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7576. (3) 5 / 479. وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال أبو جعفر بن جرير الطبري في كتاب PageV30P0066
# NOTMATCH
### ||| AUT نوفل بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أخو NOTMATCH
# روى له الترمذي في "الشمائل. 6500 - ق: نوفل بن عبد الملك بن المغيرة بن
~~نوفل بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي (1) ، أخو يزيد بن عبد الملك
~~النوفلي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وعن أبيه عبد الملك بن
~~المغيرة ابن نوفل (ق) . روى عنه: أبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي،
~~والربيع بن حبيب الأحول (ق) . قال أبو حاتم: مجهول (2) . روى له ابن ماجه.
~~6501 - د: نوفل بن مساحق بن عبد الله الأكبر بن مخرمة (3) __________ ="
~~تهذيب الآثار": ونوفل هذا غير معروف في نقلة العلم والآثار. (10 / 491) .
~~وقال في "التقريب": مقبول. (1) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة 353،
~~وطبقات خليفة: 6، والكاشف: 3 / الترجمة 5994، والمغني: 2 / الترجمة 6686،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 107، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9148، ونهاية السول، الورقة 404، وتهذيب التهذيب: 10
~~/ 491، والتقريب: 2 / 309، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7577. (2) وقال ابن
~~الجنيد عن يحيي بن معين: ليس بشيء. (سؤالاته، الترجمة 353) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مستور. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 242، وتاريخ خليفة: 296،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2374، وتاريخه الصغير: 1 / 200، 201،
~~والكنى لمسلم، الورقة 48، والمعرفة ليعقوب: 1 / 292، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 75، والقضاة لوكيع: PageV30P0067
# ابن عبد العزى بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل ابن عامر بن
~~لؤي القرشي العامري، أبو سعد، ويقال ms10953: أبو سعيد، ويقال: أبو مساحق، والد عبد
~~الملك بن نوفل، وكان جده عبد الله بن مخرمة من المهاجرين الأولين. روى عن:
~~سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (د) ، وعثمان ابن حنيف، وعمر بن الخطاب، وأبيه
~~مساحق بن عبد الله، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: سالم
~~أبو النضر، وصالح بن كيسان، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي (د)
~~، وابنه عبد الملك بن نوفل ابن مساحق، وعمر بن عبد العزيز، ومنذر بن الجهم
~~الأسلمي. ذكره محمد بن سعد (1) في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال:
~~ولي القضاء بالمدينة. وقال النسائي ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . وقال الزبير بن بكار: أمه مريم بنت مطيع بن الأسود، وهو أحد الأربعة
~~من قريش أبناء العدويات الذين قدم الوليد بن __________ = 1 / 125، والجرح
~~والتعديل: 8 / الترجمة 2234، وثقات ابن حبان: 5 / 478، والكامل في التاريخ:
~~4 / 242، 476، والكاشف: 3 / الترجمة 5995، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 107،
~~وتاريخ الاسلام: 3 / 309، ومعرفة التابعين، الورقة 44، ونهاية السول،
~~الورقة 404، وتهذيب التهذيب: 10 / 491، والتقريب: 2 / 309، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7578. (1) طبقاته: 5 / 242. (2) 5 / 478. PageV30P0068
# عبد الملك المدينة وهو خليفة فوضع أربعة كراسي وأجلسهم عليها، أخبرني ذلك
~~مصعب بن عثمان، وحدثني عمي مصعب بن عبد الله، قال: كان نوفل بن مساحق من
~~أشراف قريش، وكانت له ناحية من الوليد بن عبد الملك بن مروان، وكان الوليد
~~يعجبه الحمام يتخذ له ويطيره، فأدخل نوفل بن مساحق عليه وهو عند الحمام،
~~فقال له الوليد: إني خصصتك بهذا المدخل لأنسي بك. فقال: يا أمير المؤمنين
~~إنك والله ما خصصتني ولكن خسستني، إنما هذه عورة، وليس مثلي يدخل على مثل
~~هذا. فغضب عليه وسيره إلى المدينة، فكان على المساعي، فأخذه بعض الامراء
~~باحساب، فقال: أين الغنم؟ فقال: أكلناها بالخبز، قال: فأين الإبل؟ قال:
~~حملنا عليها الرجال. وكان لا يرفع إلى الأمراء من المساعي شيئا يقسمها
~~ويطعهما، وكان ابنه من بعده سعد بن نوفل يسعى أيضا على الصدقات. قال ابن
~~حبان (1) : مات في إمارة عبد الملك بن مروان سنة أربع وسبعين. وفيما قاله
~~نظر (2) . روى له ms10954 أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا جدا. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: __________ (1) نفسه. (2) وقال ابن
~~حجرفي" التهذيب": وقد ذكر البخاري وأبو حاتم الرازي أن نوفلا هذا مات في
~~أول ولاية عبد الملك، وهذا موافق لما قال ابن حبان. (10 / 492) . وقال ابن
~~حجرفي"التقريب": ثقة. PageV30P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT نوفل بن معاوية بن عروة وقيل: ابن عمرو بن صخر بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الديل بن NOTMATCH
# أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، قال: أخبرنا
~~شعيب بن أبي حمزة، قال: حدثني عبد الله بن أبي حسين، قال: حدثنا نوفل بن
~~مساحق، عن سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أربى الربا
~~الاستطالة في عرض المسلم بغير حق. رواه (1) عن محمد بن عوف، عن أبي اليمان،
~~فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه أحمد بن حنبل (2) ، عن أبي اليمان،
~~فوافقناه فيه بعلو. 6502 - خ م س: نوفل بن معاوية بن عروة (3) ، وقيل: ابن
~~عمرو بن صخر بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكربن عبد مناة بن كنانة،
~~أبو معاوية الديلي، له صحبة. شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم فتح مكة، وحج
~~مع أبي بكر الصديق سنة تسع، ومع النبي صلى الله عليه وسلم بكر الصديق سنة
~~تسع، ومع النبي __________ (1) أبو داود (4876) . (2) مسند أحمد: 1 / 190.
~~(3) تاريخ خليفة: 60، 251، وطبقاته: 34، ومسند أحمد: 5 / 429، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2371، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2231،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 416، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 184،
~~والاستيعاب: 4 / 1513، ورجال البخاري للباجي: 2 / 781، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 534، والكاشف: 3 / الترجمة 5996، وتجريد أسماء الصحابة: 2 /
~~الترجمة 1306، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام: 3 / 89،
~~ونهاية السول، الورقة 404، وتهذيب التهذيب: 10 / 492 - 493، والتقريب: 2 /
~~309، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7579. PageV30P0070
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ م س) . روى عنه: أبن أخته عبد
~~الرحمن بن مطيع بن الأسود (خ م) ، وعراك بن مالك ms10955 (س) ، وعوف بن الحارث، أبو
~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (كن) . وخرج إلى المدينة فنزل بها في
~~بني الديل، ومات بها في خلافة يزيد بن معاوية، وقد بلغ مئة سنة أو أكثر.
~~قال محمد بن سعد: أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن
~~أبي سبرة، عن جواثة بن عبيدالديلي، قال: عمر نوفل بن معاوية الديلي في
~~الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام ستين سنة. قال محمد بن عمر: وكان نوفل بن
~~معاوية قد شهد بدرا مع المشركين من قريش، وشهد معهم أحدا، والخندق، وكان له
~~ذكر ونكاية، فأسلم بعد ذلك، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة،
~~وشهد معه حنيناو الطائف، ونزل المدينة في بني الديل، وحج مع أبي بكر الصديق
~~سنة تسع، وحج مع النبي صلى الله عليه وسلم سنة عشر، وروى عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أحاديث، ومات بالمدينة في خلافة معاوية. وقال غيره: في
~~خلافة يزيد بن معاوية. روى له البخاري، ومسلم، والنسائي. 6503 - د ت س:
~~نوفل الأشجعي (1) ، والد فروة بن نوفل، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~44، وتاريخ الدوري: 2 / 612، ومسند أحمد: 456، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2372، وثقات العجلي، الورقة 55، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة
~~2232، والاستيعاب: 4 / 1513، والكاشف: 3 / الترجمة = PageV30P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT نيار بن مكرم الأسلمي له صحبة. NOTMATCH
# له صحبة، نزل الكوفة. روى حديثه أبو إسحاق السبيعي (د ت س) ، عن فروة بن
~~نوفل، عن أبيه، عن النيي صلى الله عليه وسلم في قراءة (قل يا أيها
~~الكافرون) وهو حديث مضطرب الإسناد. وروى أبو مالك الأشجعي، عن عبد الرحمن
~~بن نوفل الأشجعي، عن أبيه حديثا آخر. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي.
~~6504 - ت: نيار بن مكرم الأسلمي (1) ، له صحبة. روى حديثه أبو الزناد (ت)
~~عن عروة بن الزبير، عن نيار ابن مكرم، قال: لما نزلت (الم غلبت الروم) ...
~~الحديث في مراهنة أبي بكر المشركين. وروى عنه: ابنه عبد الله بن نيار بن
~~مكرم حديثا آخر. وهو أحد الأربعة الذين دفنوا عثمان بن عفان وهم جبيربن ms10956
~~مطعم، وحو يطب بن عبد العزى، وعبد الله بن الزبير، ونياربن مكرم.
~~__________ = 5997، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1304، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 108، ونهاية السول، الورقة 404، وتهذيب التهذيب: 10 /
~~493، والاصابة: 3 / الترجمة 8832، والتقريب: 2 / 310، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7580. (1) طبقات ابن سعذ: 5 / 8، وطبقات خليفة: 238، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2450، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2316،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 422، والاستيعاب: 4 / 1514، والكاشف: 3 / الترجمة
~~5998، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1311، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~108 وجامع التحصيل، الترجمة 838، ونهاية السول، الورقة 404، وتهذيب
~~التهذيب: 10 / 493، والاصابة: 3 / الترجمة 8837، والتقريب: 2 / 310، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / 7581. PageV30P0072
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: نيار. NOTMATCH
# روى له الترمذي. ومن الأوهام: - وهم ق: نيار. عن: عروة، عن عائشة حديث:
~~إنا لا نستعين بمشرك. وعنه: عبد الله بن يزيد أو زيد. وقد تقدم التنبيه
~~عليه في ترجمة عبد الله بن يزيد (1) . __________ (1) هذا هو آخر الجزء
~~السابع عشر بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه وبآخره مجموعة سماعات
~~منها ما هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره. PageV30P0073
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن إبراهيم الأهوازي أبو محمد البصري. NOTMATCH

### | AUT باب الهاء
#
### || AUT من اسمه هارون
# 6505 - س: هارون بن إبراهيم الأهوازي (1) ، أبو محمد البصري. روى عن:
~~جرير بن الخطفي الشاعر، وعطاء بن أبي رباح، والفرزدق الشاعر، وقتادة بن
~~دعامة، ومحمد بن سيرين (س) . روى عنه: حمادبن مسعدة (س) ، وزيدبن الحباب،
~~وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وسليمان بن موسى الزهري، وشعيب بن صخر،
~~وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعباد بن صهيب، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد
~~الصمد بن عبد الوارث، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن عمر الواقدي،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن المتوكل الباهلي،
~~وأبو عامر العقدي. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2799، والمعرفة ليقوب: 3
~~/ 154، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة، وثقات ابن حبان: 7 / 581، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1522، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 108، والكاشف: 4 /
~~الترجمة 108، وتاريخ الاسلام: 6 / 310، ونهاية السول، الورقة 405، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 2، والتقريب: 2 / 311، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7611.
~~(2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 357. PageV30P0074
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن إسحاق بن محمد بن مالك بن زبيد الهمداني أبو القاسم الكوفي. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات ms10957" (2) .
~~روى له النسائي. 6506 - ر ت س ق: هارون بن إسحاق بن محمد بن مالك بن زبيد
~~الهمداني (3) ، أبو القاسم الكوفي. روى عن: عمه إبراهيم بن محمد بن مالك
~~الهمداني، وأبيه إسحاق بن محمد بن مالك الهمداني، وإسماعيل بن أبي الحكم،
~~وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، وجنيد الحجام، وحفص بن غياث (س) ، وسفيان
~~بن عيينة (ق) ، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد
~~الله بن نمير، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ر س ق) ، وعبد الرزاق بن همام
~~(ت س) ، وعبد السلام بن حرب، وعبدة بن سليمان (ت س ق) ، وقدامة بن محمد
~~الخشرمي (سي) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ق) ، ومحمد بن عبد الوهاب
~~السكري (ت س ق) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ق) ، ومصعب بن المقدام، والمطلب
~~بن زياد، ومعتمربن __________ (1) نفسه. (2) 7 / 581. وقال ابن
~~حجرفي"التقريب": ثقة. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 414، والجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 360، وثقات ابن حبان: 9 / 241، والمعجم المشتمل، الترجمة 1098،
~~وسير أعلام النبلاء: 12 / 126، والكاشف: 3 / الترجمة 6001، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام، الورقة 289 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 2 - 3، والتقريب: 2 / 311،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7612. PageV30P0075
# سليمان (ق) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن محمد الجاري (ت) ، وأبي تميلة
~~يحيى بن واضح، ويزيد بن أبي حكيم العدني، وأبي بكربن عياش، وأبي خالد
~~الأحمر (س) ، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: البخاري في كتاب" القراءة خلف
~~الإمام"، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي
~~عاصم، أحمد بن محمد بن كردي الحناط البغدادي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~هانئ الأثرم، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هلال الشطوي، وأحمد بن هارون
~~البرديجي الحافظ، وإسحاق بن إدريس المباركي، وبدر بن الهيثم القاضي، وجعفر
~~بن أحمد الشاماتي، وجعفر بن محمد بن المغلس، والحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~وخليل بن أبي رافع، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~الرازي، وعبد الرحمن بن الحسن بن موسى الضراب الأصبهاني، وعبدان بن محمد بن
~~عيسى المروزي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد ms10958 الكريم الرازي، وعلي بن الحسن بن
~~سعد البزاز الهمذاني، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وعمر بن سعيد بن
~~سنان المنبجي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز،
~~وأبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الوراق الرسعني، وأبو حاتم محمد
~~ابن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن جرير الطبري،
~~وأبو بكر محمد بن حريث بن أبي الورقاء الأنصاري البخاري، ومحمد بن خالد بن
~~يزيد البرذعي، ومحمد بن صالح الطبري، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي،
~~PageV30P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن إسماعيل الخزاز أبو الحسن البصري. NOTMATCH
# وابنه موسى بن هارون بن إسحاق الهمداني. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال
~~علي بن الحسين بن الجنيد (2) : كان محمد بن عبد الله بن نمير يبجله. وقال
~~النسائي (3) : ثقة. وقال أبو بكر بن خزيمة: كان من خيار عباد الله. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في رجب
~~سنة ثمان وخمسين ومئتين (5) . 6507 - خ م ت س ق: هارون بن إسماعيل الخزاز
~~(6) ، أبو الحسن البصري. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 360.
~~(2) نفسه. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 1098. (4) 9 / 241. (5) وقال الذهبي
~~في " الكاشف": ثقة متعبد (3 / الترجمة 6001) . وقال ابن حجرفي" التهذيب":
~~قال النسائي في أسماء شيوخه: نعم الشيخ كان، وهو أحب إلي من أبي سعيد الاشج
~~وكان قليل الحديث. (11 / 3) وقال ابن حجرفي"التقريب": صدوق. (6) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2809، والكنى لمسلم، الورقة 24، والكنى
~~للدولابي: 1 / 148، 149، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 358، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 238، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 191، ورجال البخاري
~~للباجي: 3 / 1176، والجمع لابن القيسراني: 2 / 551، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6002، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام، الورقة 75
~~(أياصوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 3،
~~والتقريب: 2 / 311، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7613. PageV30P0077
# روى عن: الصعق بن حزن، وعبيد الله بن شميط بن عجلان، وعلي بن المبارك (خ
~~م ت س ق) ، وقرة بن خالد، وهمام بن يحيى (س) . روى عنه: إبراهيم بن عبد
~~الله السعدي، وإبراهيم بن مرزوق البصري نزيل مصر، وإبراهيم بن يعقوب السعدي
~~الجوزجاني (س) ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وإسحاق بن ms10959 منصور
~~الكوسج (ت) ، وإسحاق (خ) غير منسوب، وحجاح بن الشاعر (م) ، وسعيد بن حفص
~~البخاري البيكندي، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وعباس بن محمد
~~الدوري، وعبد الله بن منير المروزي (خ) ، وعبدبن حميد، وعلي بن سعيد ابن
~~جرير النسائي، وعمروبن علي الفلاس، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي، وأبو موسى
~~محمد بن المثنى (س ق) ، ومحمد بن يونس ابن موسى الكديمي، ويزيد بن سنان
~~البصري نزيل مصر. قال أبو حاتم (1) : شيخ محله الصدق، كان عنده كتاب عن علي
~~بن المبارك، وكان تاجرا. وقال أبو داود: لا بأس به، سمعت الحسن بن علي،
~~قال: الخزاز شيخ ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال أبو بكر
~~بن أبي عاصم: مات سنة ست ومئتين (3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 358. (2) 9 / 238. (3) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 /
~~الترجمة 6002) وكذلك قال ابن حجر = PageV30P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن الأشعث الهمداني أبو عمران البخاري بن عم هارون بن إسحاق الهمداني كوفي NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى أبي داود. 6508 - خ: هارون بن الأشعث الهمداني (1) ،
~~أبوعمران البخاري، ابن عم هارون بن إسحاق الهمداني، كوفي الأصل. روى عن:
~~وكيع بن الجراح، وأبي سعيد (خ) مولى بني هاشم. روى عنه: ألبخاري، وزيد بن
~~اسلم بن بشر الحنفي، وسهل بن شاذويه البخاري، والفضل بن محمد بن المسيب
~~الشعراني البيهقي، ومحمد بن اسلم الطوسي، وأبو بكر محمد بن حريث بن أبي
~~الورقاء الأنصاري البخاري. قال البخاري في " التاريخ الأوسط": حدثنا
~~أبوعمران هارون ابن أشعث شيخ لنا ثقة. وقال خلف بن محمد بن إسماعيل الخيام
~~البخاري، عن أبي بكر محمد بن حريث بن أبي الورقاء الأنصاري: سمعت هارون ابن
~~إسحاق الهمداني وسألني عن هارون بن الأشعث البخاري، فقال لي: كيف خلفته؟
~~قلت: في عافية. قال: هو ابن عمي، __________ = في "التقريب. (1) ثقات ابن
~~حبان: 9 / 241، ورجال البخاري للباجي: 3 / 1176، والجمع لابن القيسراني، 2
~~/ 551، والمعجم المشتمل، الترجمة 1099، والكاشف: 3 / الترجمة 6003، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام، الورقة (أياصوفيا 3007) ، ونهاية
~~السول، الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 3 - 4، والتقريب: 2 / 311، وخلاصة
~~الخزرجي 3 / الترجمة 7614. PageV30P0079
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن حميد الدهكي أبو أحمد الواسطي. NOTMATCH
# وكان قد ms10960 علينا هاربا من قاضيكم ذاك الجهمي، يعني سعيد بن خلف بن أيوب،
~~قال: وأقام عندي سنتين. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . 6509 - س:
~~هارون بن حميد الدهكي (2) ، أبو أحمد الواسطي. روى عن: أزهر بن سعد السمان،
~~وبشر بن عمر الزهراني، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وعبد الرحمن بن
~~مهدي حديثا واحدا، والفضل بن عنبسة (س) ، ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن أبي
~~عدي، وموسى الطويل الراوي عن أنس بن مالك، والهيثم بن عدي الطائي، ويحيى بن
~~سعيد القطان، ويزيد بن هارون. روى عنه: أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد
~~الوكيل صاحب أبي صخرة، وأحمد بن كعب الواسطي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن نصر
~~الواسطي نزيل بغداد، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، وزكريا بن يحيى السجزي (س)
~~، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو الحسن علي بن إسماعيل بن حماد
~~البزاز، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسماعيل البخاري __________ (1) 9 /
~~241. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~365، وثقات ابن حبان: 9 / 242، والكاشف: 3 / الترجمة 6004، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 108، ونهاية السول، الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 4،
~~والتقريب: 2 / 311، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7 615. PageV30P0080
# في" التاريخ"، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم الأصبهاني. قال أبو حاتم
~~(1) : شيخ. وقال ابنه عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: محله الصدق. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات". روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا
~~جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن أبي عبد
~~الله بن حماد، وأحمد بن أبي بكر الواعظ، وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن
~~عساكر، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو إسحاق
~~المزكي النيسابوري، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن ابن محمد بن إدريس
~~الحنظلي، قال: حدثنا هارون بن حميد الواسطي، قال: حدثنا الفضل بن عنبسة،
~~قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن ms10961 عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: الجار أحق بسقب داره أو أرضه. رواه (4) عن زكريا
~~بن يحييى السجزي عنه، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 365. (2) نفسه. (3) 9 / 242. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق. (4) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (8696) . والسقب:
~~ويقال بالصاد أيضا - القرب، أي هو أحق بالمساقب أي المجاور له، ويحتج به
~~للشفعة. PageV30P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن رئاب التميمي ثم الأسيدي أبو بكر ويقال أبو الحسن البصري من بني كاهل بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن حيان هو هارون بن موسى بن حيان يأتي. NOTMATCH
# • - هارون بن حيان، هو هارون بن موسى بن حيان. يأتي. 6510 - م د س: هارون
~~بن رئاب التميمي ثم الأسيدي (1) ، أبو بكر، ويقال: أبو الحسن، البصري، من
~~بني كاهل بن نمير ابن أسيد بن عمرو بن تميم. كان عابدا متقشفا، وهو أخو
~~اليمان ابن رئاب، وعلي بن رئاب. روى عن: الأحنف بن قيس، وأنس بن مالك -
~~وقيل: لم يسمع منه، وزيدبن سويد الرقاشي، وسعيد بن المسيب، وعبد الله بن
~~عبيد بن عمير (س) ، وعتبة بن غزوان الرقاشي، والعلاء بن زياد العدوي،
~~وقبيصة بن ذؤيب الخزاعي، وكنانة بن نعيم العدوي (م دس) ، ومجاهد بن جبر
~~المكي، وأبي نجيح المكي والد عبد الله بن أبي نجيح. روى عنه: أيوب
~~السختياني (س) وهو من أقرانه، وجعفر ابن سليمان الضبعي، والحارث بن نبهان،
~~وحماد بن زيد (م) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 244، وتاريخ الدوري:
~~2 / 613، وابن طهمان. الترجمة 270، وعلل أحمد: 1 / 318، وثقات العجلي،
~~الورقة 55، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 7، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~231، 473، و3 / 399، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 632، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 367، وثقات ابن حبان: 7 / 578، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1518،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 191، وحلية الاولياء: 3 / 55، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 551، وسير أعلام النبلاء: 5 / 263، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6005، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام: 5 / 169،
~~ونهاية السول، الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 4 - 5، والتقريب: 2 / 311،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7617. PageV30P0082
# وحماد بن سلمة (دس) ، وخالد بن حيان الرقي، والربيع بن بدر السعدي،
~~ورواحة بن سفيان الغداني، وسفيان بن عيينة، وشعبة ابن الحجاج، وعبد الله ms10962 بن
~~زائدة، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (مدس) ، وعبيد الله بن الحسن العنبري،
~~وعمرو بن جابر، ومحمد ابن ثابت العبدي، ومحمد بن سليم مولى بني ليث، ومعمر
~~بن راشد، وهمام بن يحيى، وأبو الربيع السمان. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~(1) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو
~~عبيد الآجري (4) : سمعت أبا داود يقول: هارون ابن رئاب أبو بكر يقال: إنه
~~أجل أهل البصرة. قال ابن عيينة: كان عنده أربعة أحاديث. وقال النسائي: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) ، وقال: لم يسمع من أنس شيئا كان من
~~العباد ممن يخفي الزهد. وقال في موضع آخر: كان عابدا متقشفا. وقال أبو محمد
~~علي بن أحمد بن حزم: اليمان، وهارون، __________ (1) العلل ومعرفة الرجال:
~~1 / 137. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 367. (3) وكذلك قال ابن طهمان عن
~~يحيى بن معين. (الترجمة 270) . (4) سؤالاته: 4 / الورقة 7. (5) 7 / 578.
~~وقال: لم يسمع من أنس شيئا". وذكره في التابعين (5 / 508) وقال: سمع من أنس
~~بن مالك وكنانة بن نعيم". PageV30P0083
# وعلي بنو رئاب، هارون بن أهل السنة، واليمان من أئمة الخوارج، وعلي من
~~أئمة الروافض، وكانوا متعادين كلهم. وقال جعفر بن سليمان الضبعي (6) ، عن
~~هارون بن رئاب: جئت أعوده فإذا هو يجود بنفسه، فما فقدت وجه رجل فاضل إلا
~~وقد رأيته عنده، فجاءه محمد بن واسع، فقال: يا أخي كيف تجدك؟ قال: هو ذا
~~أخوكم يذهب به إلى النار أو يعفو الله عنه. قال جعفر: وبلغني عن محمد بن
~~واسع أنه قالها عند الموت، فأظن أنه تعلمها منه. وقال علي بن الحسن البزاز
~~(2) العابد، عن عمر بن علي المقدمي عن أبيه: رأيت هارون بن رئاب في المنام،
~~فقلت له: ما فعل بك ربك؟ فقال: غفر لي، ورحمني، وقربني وطيبني بيده، وقال:
~~هكذا أفعل بأبناء ثلاث وثمانين (3) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي.
~~6511 - دس: هارون بن زيد بن أبي الزرقاء (4) ، واسمه (1) انظر تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2779. (2) انظر ثقات ابن حبان: 7 / 578. (3)
~~وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث. (طبقاتة: 7 / 244) . وقال العجلي: بصري ms10963
~~ثقة. (ثقاته، الورقة 55) . وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. (المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 473) . وقال ابن حجر في " التهذيب": ثقة عابد. (4) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 371، وثقات ابن حبان: 9 / 240، وتسمية شيوخ لي داود للجياني،
~~الورقة 96، والمعجم المشتمل، الترجمة 1101، والكاشف: 3 / الترجمة 600 6،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام: = PageV30P0084
# يزيد التغلبي، أبو موسى الموصلي نزيل الرملة. روى عن: أبان بن سفيان،
~~ورواد بن الجراح، وأبيه زيد ابن أبي الزرقاء (دس) ، وأبي عثمان سعيد بن
~~المغيرة الصياد، وضمرة بن ربيعة، ويحيى بن عيسى الرملي. روى عنه: أبو داود،
~~والنسائي، وأحمد بن إسماعيل الصفار الرملي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي
~~عاصم، وجعفر بن درستويه الفارسي، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد
~~بن سلم المقدسي، وعبدان بن أحمد الاهوازي، وأبو الطيب محمد ابن أحمد بن
~~حمدان بن عيسى الوراق الرسعني، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو بكر
~~محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ويحيى بن عبدا لباقي الأذني. قال أبو
~~حاتم (1) : صدوق. وقال النسائي (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . 6512 - م: هارون بن سعد العجلي (4) ، ويقال: الجعفي،
~~__________ = الورقة 202. (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~405، وتهذيب التهذيب: 11 / 5 - 6، والتقريب: 2 / 311، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7618. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 371. (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 1101. (3) 9 / 240. وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة
~~6006) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال مسلمة بن قاسم: ثقة. (10 / 6) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (4) تاريخ الدوري: 2 / 613، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 854، وعلل أحمد: = PageV30P0085
# الكوفي الأعور. روى عن: إبراهيم التيمي، وثمامة بن عقبة، وثوير بن أبي
~~فاختة، وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وسلمان أبي حازم الأشجعي
~~(م) ، وسليمان الأعمش (1) - وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن أبي سعيد
~~الخدري، وأبي صالح عبد الرحمن بن قيس الحنفي، وعطية العوفي، وعمرو بن مرة،
~~وعمران بن ظبيان، وأبي الضحى مسلم بن صبيح، ومقاتل بن حيان، وميمون أبي عبد
~~الله، وأبي إسحاق السبيعي. روى عنه: الحسن بن صالح بن حي (م) ، وأبو جنادة
~~حصين بن مخارق السلولي، وسفيان الثوري، وسليمان بن قرم، وشريك بن ms10964 عبد الله،
~~وشعبة بن الحجاج، وعبد الرحيم بن هارون الغساني، وأبو مريم عبد الغفار بن
~~القاسم، وعبد النور بن عبد الله بن سنان، وقيس بن الربيع، ومحمد بن أبي حفص
~~العطار، __________ = 2 / 30، وتاريخ الكبير: 8 / الترجمة 2787، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 227، الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 374، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 579، والمجروحين: 3 / 94، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 205، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1520، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 191، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 551، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 169، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6007، وديوان الضعفاء، الترجمة 4430، والمغني: 2 / الترجمة 6697،
~~وتذهيب التهذيب 4 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام: 6 / 143، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 9159، وجامع التحصيل، الترجمة 840، ونهاية السول، الورقة 405،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 9، والتقريب: 2 / 311، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7619. (1) قال العلائي: قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من الأعمش شيئا. (جامع
~~التحصيل، الترجمة 840) . PageV30P0086
# ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني، ومحمد بن سليمان العبدي، ومحمد بن عمرو
~~الأنصاري، ويونس بن أرقم. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عن
~~هارون بن سعد، فقال: روى عنه الناس وهو صالح (2) . وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (3) : سألت يحيى بن معين عن هارون بن سعد كيف هو؟ قال: ليس به بأس
~~(4) . وقال عبد الرحمن (5) بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: لا بأس به روى
~~عنه الثوري، وكان خرج مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن، فلما هزم إبراهيم هرب
~~إلى واسط، فكتب عنه الواسطيون (6) . __________ (1) العلل ومعرفة الرجال: 2
~~/ 30. (2) بقية كلامه: أظنه كان يتشيع. (3) تاريخه، الترجمة 854. (4) وقال
~~عباس الدوري عنه: كان هارون بن سعد من المغلية في التشيع، وكان من الخربية.
~~(تاريخه: 2 / 613) قلت: الخربية هم الذين يرون جواز إيتاء النساء من
~~أدبارهن، وهو مذهب الشيعة. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 374. (6) جاء
~~في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان
~~فيه قال عبد الرحمن سمعت أبي يقول: هو مجهول، وقال: سألت أبي عنه فقال: لا
~~بأس به. وقال أحمد بن حنبل: روى عنه الناس وهو صالح وكان خرج مع إبراهيم
~~وفي ذلك تخليط قبيح وخطأ فاحش، والصواب ما كتبنا وبيان ذلك في كتاب ابن أبي
~~حاتم والذي قال فيه مجهول ms10965، هو صاحب راية علي كما يأتي ذلك في ترجمته والله
~~أعلم". PageV30P0087
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا إبراهيم بن أسباط، قال: حدثنا سريج بن
~~يونس، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، قال: حدثنا الحسن بن صالح،
~~عن هارون بن سعد، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ضرس الكافر أو ناب الكافر في النار مثل أحد، وغلظ جلده مسيرة
~~ثلاث. رواه (2) عن سريج بن يونس، فوافقناه فيه بعلو.
### ||| AUT وممن يسمى هارون بن سعد:
# __________ (1) 7 / 579. وذكره ابن حبان في " المجروحين" وقال: كان
~~غاليا في الرفض، وهو رأس الزيدية، كان ممن يعتكف عند خشبة زيد بن علي، وكان
~~داعية إلى مذهبه لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به بحال. (3 / 94) ،
~~وذكره العقيلي، وابن عدي، وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وقال العقيلي: كان
~~يغلو في الرفض (ضعفاؤه، الورقة 227) . وقال ابن عدي: أرجو إنه لا بأس به.
~~(الكامل: 3 / الورقة 205) . وقال الذهبي في " الميزان": صدوق في نفسه، لكنه
~~رافضي بغيض. (4 / الترجمة 9159) . وقال ابن حجر في " التهذيب": وقال
~~الساجي: كان يغلو في الرفض، وحكى أبو العرب الصقلي عن ابن قتيبة أنه أنشد
~~له شعرا يدل على نزوعه عن الرفض. (10 / 6) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق رمي بالرفض، ويقال: رجع عنه. (2) مسلم: 8 / 153. PageV30P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز هارون بن سعد مولى قريش حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز هارون بن سعد وكان صاحب راية علي. NOTMATCH
# 6513 - تمييز هارون بن سعد (1) ، وكان صاحب راية علي. روى عن: علي. قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه: مجهول (3) . 6514 - تمييز هارون بن
~~سعد (4) ، مولى قريش، حجازي. يروي عن: المطلب بن عبد الله بن حنطب. ويروي
~~عنه: معن بن عيسى القزاز. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : جعل البخاري
~~هذا الاسم اسمين فنسبه ms10966 في موضع هارون بن سعد، وفي موضع هارون مولى
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 373، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 169، وديوان الضعفاء، الترجمة 4431، والمغني: 2 / الترجمة 6698،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 108، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9162،
~~ونهاية السول، الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 6، والتقريب: 2 / 311،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7620. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 373.
~~(3) وقال الذهبي في " الميزان": مجهول. (4 / الترجمة 9162) . وكذلك قال ابن
~~حجر في "التقريب. (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2791، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 375، وثقات ابن حبان: 7 / 580، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 169، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 109، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9161، ونهاية السول، الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 6، والتقريب: 2 /
~~312، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7621. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~375. PageV30P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن سعيد بن الهيثم بن محمد بن الهيثم بن فيروز السعدي أبو جعفر الأيلي مولى NOTMATCH
# قريش ولم ينسبه، فسمعت أبي يقول: هما واحد. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . ذكرناهما للتمييز بينهم. 6515 - م د س ق: هارون بن سعيد بن
~~الهيثم بن محمد ابن الهيثم بن فيروز السعدي (2) ، أبو جعفر الأيلي، مولى
~~عبد الملك ابن محمد بن عطية السعدي، وهم من أهل أيلة، وكانوا من قبل من أهل
~~بلبيس (3) . روى عن: أشهب بن عبد العزيز، وأبي ضمرة أنس بن عياض، وبشر بن
~~بكر التنيسي، وخالد بن نزار (دس) ، وسفيان ابن عيينة (س) ، وعبد الله بن
~~وهب (م د س ق) ، ومؤمل بن إسماعيل. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه، وإبراهيم بن مطروح، وأبو دجانة أحمد بن إبراهيم بن الحكم بن
~~__________ (1) 7 / 580. وقال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو. (4 /
~~الترجمة 9161) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 377، وثقات ابن حبان: 9 / 240، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 191، والجمع لابن القيسراني: 2 / 552، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 96، والمعجم المشتمل، الترجمة 1102، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6008، وتهذيب التهذيب: 4 / الورقة 109، وتاريخ الاسلام، الورقة 289 (أحمد
~~الثالث 291 7 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 6 -
~~7، والتقريب: 2 / 312، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7622. (3) قيدها المؤلف
~~بضم الباء الموحدة، وفي معجم البلدان أنها بالكسر والفتح، فالامر مختلف
~~فيه. PageV30P0090
# صالح المصري، وأحمد بن عبد الله بن العباس الأقطع الرازي، وأحمد بن فياض
~~بن إسماعيل بن فياض القرشي، وأبو جعفر أحمد بن ms10967 محمد بن سلامة الطحاوي،
~~وأحمد بن مراد بن عيسى الجهني، وأبو الطيب أحمد بن الممتنع الأيلي، وأسامة
~~بن أحمد بن أسامة التجيبي، وإسماعيل بن داود بن وردان البزاز، وبقي بن مخلد
~~الأندلسي، والحسن بن أحمد بن سليمان المصري، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، وأبو علي الحسن بن موسى ابن عيسى الحضرمي المعروف بأبي عجينة،
~~وحسين بن حسن بن مهاجر، وحسين بن عبد الغفار الأزدي، وزكريا بن يحيى
~~الساجي، وعاصم بن رازح بن رحب الخولاني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود،
~~وعلي بن أحمد بن سليمان علان الصيقل، وعمر بن محمد ابن بجير البجيري، وأبو
~~حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي،
~~ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن وضاح الأندلسي، وابن أخته أبو
~~حازم مسعدة بن حازم المصري، والوليد بن حماد الرملي. قال أبو حاتم (1) :
~~شيخ. وقال النسائي (2) : لا بأس به. وقال في موضع أخر (3) : ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~377. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1102. (3) نفسه. (4) 9 / 240. وقال: مات
~~قبل سنة خمسين ومئتين". PageV30P0091
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن سلمان ويقال: ابن موسى القرشي المخزومي أبو موسى الكوفي الفراء مولى عمرو NOTMATCH
# وقال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الأحد لست خلون من شهر ربيع الأول سنة
~~ثلاث وخمسين ومئتين، وكان مولده سنة سبعين ومئة، وكان ثقة، وكانت سنه قد
~~علت وضعف، ولزم بيته. وقال أبو عمر محمد بن يوسف الكندي في كتاب" أشراف
~~الموالي من أهل مصر": ومنهم هارون بن سعيد الأيلي مولى بني سعد بن بكر، كان
~~فقيها من أصحاب ابن وهب، ولد بعد السبعين ومئة، وتوفي سنة ثلاث وخمسين
~~ومئتين (1) . 6516 - د ت س: هارون بن سلمان (2) ، ويقال: ابن موسى القرشي
~~المخزومي، أبو موسى الكوفي الفراء، مولى عمرو بن حريث. روى عن: عبيد الله
~~بن مسلم (دت س) ويقال: مسلم بن عبيد الله القرشي (س) عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم" في صوم الدهر، وفي صوم الاثنين والخميس"، وعن مولاه ms10968 عمرو
~~بن حريث. __________ (1) وقال الذهبي في " الكاشف": فقيه ثقة. (3 / الترجمة
~~6008) . وقال ابن حجر في " التهذيب". قال مسلمة بن قاسم: كان مقدما في
~~الحديث فاضلا. (11 / 7) . وقال في "التقريب": ثقة فاضل. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 8788، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 376، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 579، والمعجم المشتمل، الترجمة 1103، والكاشف: 3 / الترجمة 6009،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 109، ونهاية السول، الورقة 405، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 109، ونهاية السول، الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~7، والتقريب: 2 / 312، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7623. وجاء في حاشية
~~نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه أبو
~~مسلم، وهو وهم إنما هم أبو موسى كما كتبنا". PageV30P0092
# روى عنه: زيد بن الحباب (س) ، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد العزيز بن
~~أبان القرشي، وعبيد الله بن موسى (دت) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (س) ،
~~ومالك بن مغول. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: هارون بن سلمان
~~صالح. وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به. وقال النسائي (3) : ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. ومن الأوهام: -
### ||| AUT وهم هارون بن سليمان.
# روى عنه: ابن ماجه. هكذا ذكره أبو القاسم في " المشايخ النبل"، وفي"
~~الأطراف" في حديث ابن أبي فديك، عن سلمة بن وردان، عن أنس بن مالك" من ترك
~~الكذب وهو باطل" (5) ... الحديث، وكذا وقع في بعض النسخ المتأخرة من كتاب
~~ابن ماجه، وهو خطأ، والصواب: __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~376. (2) نفسه. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 1108. (4) 7 / 579. وقال
~~الذهبي في " الكاشف": لا بأس به (3 / الترجمة 6009) . وكذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب. (5) ابن ماجة (51) وفيه: هارون بن إسحاق" على الصواب.
~~PageV30P0093
# هارون بن إسحاق وهو الهمداني. وهو كذلك على الصواب في عدة نسخ من الأصول
~~الصحاح المعتمد عليها، والله أعلم. 6517 - ت:
### ||| AUT هارون بن صالح بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي الطلحي
# المدني (1) . روى عن: أخيه طلحة بن صالح، وعبد الله بن محمد بن عمران
~~الطلحي، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم (ت) ، وعبد العزيز ابن أبي حازم. روى
~~عنه: أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ms10969 السلمي، ويحيى بن موسى البلخي (ت) ، وأبو
~~حاتم الرازي وقال (2) : صدوق. وسمع منه بالمدينة سنة ست عشرة ومئتين. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى، له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~من روايته عاليا جدا. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 379، وثقات ابن حبان: 9 / 239،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6010، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 109، ونهاية السول،
~~الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 8، والتقريب: 2 / 312، وخلاصة الخزرجي: 3
~~/ الترجمة 7625. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 379. (3) 9 / 239. وقال
~~الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 6010) . وقال ابن حجر في"
~~التهذيب": قال ابن حزم: لا يعرف من هو. وذهل في ذلك. (11 / 8) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. PageV30P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن صالح الهمداني كوفي. NOTMATCH
# الجمال، وأبو سعيد الراراني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري،
~~قال: حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، قال: حدثنا هارون بن صالح، قال: حدثني
~~عبد الرحمن بن زيد بن اسلم، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: اغتسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بفخ قبل دخوله مكة. رواه (1) عن يحيى بن موسى عنه، وقال:
~~غير محفوظ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 6518 - عس: هارون بن صالح
~~الهمداني (2) ، كوفي. روى عن: أبي هند الحارث بن عبد الرحمن الهمداني (عس)
~~. روى عنه: محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي (عس) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له النسائي في "مسند علي"، وقد ذكرنا حديثه في
~~__________ (1) الترمذي (852) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2797، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 378، وثقات ابن حبان: 9 / 238، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9164، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 109، ونهاية
~~السول، الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 8، والتقريب: 2 / 312، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7626. (3) 9 / 238. وقال الذهبي في " الميزان": تفرد
~~عنه محمد بن الحسن. (4 / الترجمة 9164) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مستور. PageV30P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي أبو موسى البزاز الحافظ المعروف بالحمال والد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن عباد الأزدي أبو موسى المصيصي الأنطاكي. NOTMATCH
# ترجمة أبي هند الهمداني. 6519 - د: هارون بن عباد الأزدي (1) ، أبو موسى
~~المصيصي الأنطاكي. روى عن: إسماعيل بن علية (د) ، وجرير ms10970 بن عبد الحميد (د)
~~، وحجاج بن محمد المصيصي (مد) ، ومروان بن معاوية الفزاري (د) ، ووكيع بن
~~الجراح (د) ، وأبي بكر بن عياش (د) . روى عنه: أبو داود، ومحمد بن وضاح
~~القرطبي (2) . 6520 - م 4: هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي (3) ، أبو
~~موسى البزاز الحافظ المعروف بالحمال، والد موسى بن هارون. __________ (1)
~~تسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 96، والمعجم المشتمل، الترجمة 1104،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6011، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 109، ونهاية السول،
~~الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 8، والتقريب: 2 / 8، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7627. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ البخاري
~~الصغير: 2 / 378، والمعرفة ليعقوب: 1 / 422، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~382، وثقات ابن حبان: 9 / 239، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 191،
~~وتاريخ الخطيب: 14 / 22، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 27، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 96، والجمع لابن القيسراني: 2 / 551، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1105، وسير أعلام النبلاء: 12 / 115، وتذكرة الحفاظ: 2 / 478،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6012، والعبر: 1 / 441، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~109، وتاريخ الاسلام، الورقة 202 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 8 - 9، والتقريب: 2 / 312، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7628. PageV30P0096
# روى عن: إسحاق بن عيسى ابن الطباع (كن) ، والأسود بن عامر شاذان (م س) ،
~~وبشر بن الحسن البصري (س) ، وجعفر بن عون (م) ، وحجاج بن محمد الأعور (م س
~~ق) ، وحرمي بن عمارة ابن أبي حفصة (صدس) ، والحسن بن سوار (دس) ، والحسن بن
~~موسى الأشيب (س) ، وحسين بن علي الجعفي (دس ق) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة
~~(م دس) ، وحماد بن مسعدة (م مدس) ، وخالد بن خداش (كدعس) ، وروح بن عبادة
~~(م س) ، وزيد بن الحباب (س) ، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري (س) ،
~~وسعيد بن سليمان الواسطي (د) ، وسفيان بن عيينة (س ق) ، وسليمان بن حرب (م)
~~، وأبي داود سلميان بن داود الطيالسي (م د ت س) ، وسليمان بن داود الهاشمي
~~(د) ، وسيار بن حاتم (ت سي فق) ، وأبي بدر شجاع بن الوليد بن قيس السكوني
~~(م دس) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (م ت) ، وعبد الله بن بكر السهمي (س) ،
~~وعبد الله بن الزبير الحميدي (د) ، وعبد الله بن نمير، وعبد الله بن يزيد
~~المقرئ (م د) ، وعبد الصمد بن ms10971 عبد الوارث (م د ت س) ، وعبد العزيز بن عبد
~~الله الأويسي (د) ، وعثمان بن عمر ابن فارس (د) ، وعفان بن مسلم (م) ، وعلي
~~بن يزيد الصدائي (عس) ، وعمر بن حفص بن غياث (د) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين
~~(دت) ، وقدامة بن محمد الخشرمي (س) ، وقريش بن أنس (س) ، وأبي غسان مالك بن
~~إسماعيل الهندي (م د) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (م د س ق) ، ومحمد بن
~~بشر العبدي (د) ، ومحمد بن بكر البرساني (م س ق) ، ومحمد بن حرب الخولاني
~~(ت) ، ومحمد بن الحسن بن زبالة (د) ، ومحمد بن عبيد PageV30P0097
# الطنافسي (د) ، ومحمد بن الفضل عارم (م د) ، ومصعب بن المقدام (ص) ،
~~ومعاوية بن عمرو الأزدي (س) ، ومعن بن عيسى القزاز (م س) ، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي (دس) ، وأبي النضر هاشم بن القاسم (م دق) ، وهشام بن سعيد الطالقاني
~~(د) ، ووهب ابن جرير بن حازم (م) ، ويحيى بن آدم (د) ، ويحيى بن إسحاق
~~السيلحيني (س) ، ويزيد بن هارون (م س) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (د) ، وأبي
~~أحمد الزبيري (س) ، وأبي بكر الحنفي (دس) ، وأبي داود الحفري (دس) ، وأبي
~~عامر العقدي (د) ، وأبي الوليد الطيالسي (دس) . روى عنه: الجماعة سوى
~~البخاري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن موسى الجوزي، وأبو العباس
~~أحمد بن محمد بن خالد البراثي، وأبو العباس أحمد بن محمد بن الفضل المؤذن،
~~وبقي بن مخلد الأندلسي، وزكريا بن يحيى السجزي (كن) ، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، ومحمد بن وضاح
~~القرطبي، وابنه موسى ابن هارون الحافظ، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو حاتم،
~~وأبو زرعة الرازيان. قال أبو بكر الخلال (1) : أخبرنا أبو بكر المروذي أنه
~~سأل أبا عبد الله عن هارون الحمال، قال، فقلت: أكتب عنه؟ قال: إي والله.
~~قلت: إنهم حكوا عنك أنك سكت حين سألوك؟ قال: ما أعرف هذا. __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 14 / 22. PageV30P0098
# وقال إبراهيم الحربي (1) ، وأبو حاتم (2) : صدوق. زاد الحربي: لو كان
~~الكذب حلالا ms10972 تركه تنزها. وقال النسائي (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتا ب
~~الثقات" (4) . وقال أبو الحسن الدارقطني: حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا
~~قال: حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، قال: أخبرني هارون ابن عبد الله. قال:
~~الشيخ: هو الحمال وإنما سمي الحمال لأنه حمل رجلا في طريق مكة على ظهره،
~~فانقطع به فيما يقال. قال ابنه موسى بن هارون، ومحمد بن عبد الله الحضرمي
~~(5) ، وأبو بكر بن أبي عاصم، وعلي بن عبد الحميد الغضائري (6) ، وأبو حاتم
~~بن حبان (7) : مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين. زاد ابنه: ليلة الثلاثاء لتسع
~~عشرة خلت من شوال، وكان مولده سنة إحدى وسبعين أو ثنتين وسبعين ومئة. وقال
~~ابن حبان (8) : مات يوم الثلاثاء لإحدى عشرة ليلة بقيت __________ (1)
~~تاريخ الخطيب: 14 / 23. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 382. (3) المعجم
~~والمشتمل، الترجمة 1105. (4) 9 / 239. (5) تاريخ الخطيب: 14 / 23. (6)
~~نفسه. (7) ثقاته: 9 / 239. (8) نفسه. PageV30P0099
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن عنترة بن عبد الرحمن الشيباني أبو عبد الرحمن بن أبي وكيع الكوفي والد عبد NOTMATCH
# من شوال. وروي عن عبيد (1) بن محمد بن خلف البزاز أنه قال: مات لعشر خلون
~~من شوال سنة تسع وأربعين ومئتين، والصواب الأول، والله أعلم (2) . 6521 -
~~دس فق: هارون بن عنترة بن عبد الرحمن الشيباني (3) ، أبو عبد الرحمن بن أبي
~~وكيع الكوفي، والد عبد الملك ابن هارون بن عنترة. روى عن: زاذان أبي عمر،
~~وسعيد بن جبير، وسليم بن حنظلة البكري، وعبد الله بن السائب، وعبد الله بن
~~عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد __________
~~(1) تاريخ الخطيب: 14 / 23. (2) وقال أبو علي الجياني: ثقة توفي سنة إحدى
~~وأربعين ومئتين. (تسمية شيوخ أبي داود، الورقة 96) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 348، وتاريخ الدوري: 2 / 613، وعلل
~~أحمد: 1 / 164، 379، 384، و2 / 29، 268، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2785، والكنى لمسلم، الورقة 74، وثقات العجلي، الورقة 55، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 100، 146، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 384، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 93، وثقاته: 7 / 578، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 252،
~~وضعفاؤه، الترجمة 362، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1519، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 169، والكامل في التاريخ: 3 / 399، والكاشف: 3 / الترجمة 6013،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4432، والمغني: 2 / الترجمة 6700، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 109، وتاريخ الاسلام: 6 / 143، وميزان ms10973 الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9165، والكشف الحثيث، الترجمة 815، ونهاية السول، الورقة 405، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 9 - 10، والتقريب: 2 / 312، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7629. PageV30P0100
# النخعي (دس) ، وعمرو بن مرة، وأبيه أبي وكيع عنترة بن عبد الرحمن
~~الشيباني (س) ، ومحارب بن دثار، وأبي جعفر محمد ابن علي بن الحسين - من
~~طريق ضعيف، وعن شيخ من بني فزارة (فق) . روى عنه: أحمد بن بشير الكوفي،
~~والحسن بن عبيد الله، وحماد بن عبيد، وحمزة بن حبيب الزيات، وأبو الهيثم
~~خالد بن عبد الرحمن ويقال: عبد الرحمن بن خالد العطار الكوفي، وسفيان
~~الثوري (س) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم، والصباح بن محارب، وعباد بن
~~العوام، وعبد الله بن إدريس، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وابنه عبد
~~الملك بن هارون بن عنترة، وعبيد الله الأشجعي، وعلي بن يزيد الصدائي، وعمرو
~~بن مرة وهو من شيوخه، وعيسى بن يونس، وفضيل بن مرزوق، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومحمد بن فضيل الضبي (دس) ، ومسعر بن كدام، ويحيى بن زكريا
~~الأنصاري، ويعقوب بن عبد الله القمي (فق) ، وأبو خالد الدالاني. قال أبو
~~طالب (1) عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين: ثقة (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 284. (2) نفسه. (3) وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: هو شيخ ثقة. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 29)
~~. PageV30P0101
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن أبي عيسى الشامي كاتب محمد بن إسحاق وهو والد عبد الله بن هارون. NOTMATCH
# وقال أبو زرعة (1) : لا بأس به، مستقيم الحديث. وقال أبو بكر البرقاني
~~(2) : سألت الدراقطني عن عبد الملك بن هارون بن عنترة، فقال: متروك يكذب،
~~وأبوه يحتج به، وجده يعتبر به، حدث عن علي (3) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه في " التفسير. 6522 -
~~س: هارون بن أبي عيسى الشامي (5) ، كاتب محمد ابن إسحاق، وهو والد عبد الله
~~بن هارون. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 284. (2) انظر
~~سؤالاته، الترجمة 252. (3) وقال الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين": عبد
~~الملك بن هارون بن عنترة الكوفي عن أبيه، وأبوه أيضا متروك. (الترجمة 362)
~~. (4) 7 / 578. وذكره ابن حبان في " المجروحين" أيضا وقال: منكر الحديث
~~جدا، يروي المناكير ms10974 الكثيرة حتى يسبق إلى قلب المستمع لها أنه المعتمد لذلك
~~من كثرة ما روى مما لا أصل له، لا يجوز الاحتجاج به بحال. (3 / 93) . وقال
~~ابن سعد: كان ثقة. (طبقاته: 6 / 348) . وقال العجلي: كوفي ثقة. (ثقاته،
~~الورقة 55) . وقال يعقوب ابن سفيان: لا بأس به (المعرفة والتاريخ: 3 / 100)
~~. وقال في موضع آخر: هو كوفي ثقة. (المعرفة والتاريخ: 3 / 146) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": لا بأس به. (5) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2820،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 7227 والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 387، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 238، والكاشف: 3 / الترجمة 6014، وديوان الضعفاء، الترجمة 4434،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6702، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 109، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9167، ونهاية السول، الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 10، والتقريب: 2 / 312، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7630. PageV30P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي الدمشقي. NOTMATCH
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وحاتم بن أبي صغيرة، وعبد الملك بن جريج،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار (س) . روى عنه: ابنه عبد الله بن هارون (س) ، ومعلى
~~بن أسد العمي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا
~~واحدا في " السنن"، وحديثا آخر في "اليوم والليلة. 6523 - دس: هارون بن
~~محمد بن بكار بن بلال العاملي الدمشقي (2) . روى عن: بشير بن النعمان
~~الأنصاري من ولد النعمان بن بشير، وعمه جامع بن بكار بن بلال (مد) ، وأبي
~~مسهر عبد الاعلى ابن مسهر (س) ، وأبيه محمد بن بكار بن بلال (مد) ، ومحمد
~~بن عيسى بن القاسم بن سميع (دس) ، ومحمد بن غصن الطبري، ومروان بن محمد
~~الطاطري (دس) ، ومنبه بن عثمان اللخمي، __________ (1) 10 / 238. وذكره
~~العقيلي في " الضعفاء" وقال: لا يتابع على حديثه، حدثني آدم ابن موسى قال:
~~سمعت البخاري قال: هارون بن أبي عيسى صاحب السيرة يخطئ في حديثه عن غير ابن
~~إسحاق. (الورقة 227) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 401، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 96،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1106، والكاشف: 3 / الترجمة 6015، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 109، وتاريخ الاسلام، الورقة 290 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 406، وتهذيب التهذيب: 11 / 10، والتقريب: 2 /
~~312، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7631. PageV30P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن مسلم البصري. NOTMATCH
# ويزيد بن خالد بن موهب الرملي (د) . روى عنه: أبو ms10975 داود، والنسائي، وأبو
~~بكر أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم، وأبو الحسين أحمد بن عمير بن جوصاء، والحسن
~~بن علي بن شبيب المعمري، والحسيبن إسماعيل بن حيان البقار (1) الرملي، وأبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود، وعبدان بن أحمد الأهوازي العسكري، والفضل بن عبد
~~الله بن مخلد، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسماعيل
~~بن مهران الإسماعيلي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ومحمد بن الفيض
~~بن محمد بن الفياض الغساني، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن
~~يوسف بن بشر مامويه الفروي. قال أبو حاتم (2) : صدوق. وقال النسائي (3) :
~~لا بأس به (4) . 6524 - ق: هارون بن مسلم البصري (5) . __________ (1) جاء
~~في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق له نصه: البقار بالباء كذا قيده ابن
~~السمعاني. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 401. (3) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 1106. (4) وقال ابن حجر في " التهذيب": كذا قال مسلمة بن قاسم. (11
~~/ 10) وقال في "التقريب": صدوق. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 393،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6061، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 109، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9171، ونهاية السول، الورقة 406، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 11، والتقريب: 2 / 312، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7632. PageV30P0104
# روى عن: قتادة (ق) . روى عنه: أبو قتيبة سلم بن قتيبة (ق) ، وأبو داود
~~سليمان ابن داود الطيالسي (ق) ، وعمر بن سنان الصغدي. قال أبو حاتم (1) :
~~مجهول (2) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود الطيالسي، قال: حدثنا هارون أبو (3) مسلم، قال: حدثنا قتادة، عن
~~معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: كنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم نطرد
~~طردا أن نقوم بين السواري في الصلاة. رواه (4) عن زيد بن أخزم الطائي، عن
~~أبي قتيبة وأبي داود الطيالسي، جميعا عنه، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
~~652 5 - ت: هارون بن معاوية بن عبيد الله بن يسار (5) __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 393. (2) وكذلك قال ms10976 الذهبي في " الميزان" (4 /
~~الترجمة 9171) . وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (3) في نسخة المؤلف
~~التي بخطه ضبب عليه لورودها هكذا في الاصل. (4) ابن ماجة (1002) . (5)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 400، والكاشف: 3 / الترجمة 6017، وتذهيب
~~التهذيب 4 / الورقة 109، ونهاية السول، الورقة 406، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~11، والتقريب: 2 / 33، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7633. وجاء في حاشية
~~نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: ذكره فيمن اسمه
~~داود ووهم في ذلك وهما قبيحا. PageV30P0105
# الأشعري المصيصي عم معاوية بن صالح، وهو هارون بن أبي عبيد الله وزير
~~المهدي. روى عن: حجاج بن محمد المصيصي، وحفص بن غياث (ت) ، وخالد بن عبد
~~الله الواسطي، والعطاف بن خالد المخزومي، والفرج بن فضالة، وأبي إسماعيل
~~المؤدب، وأبي سفيان المعمري، وأبيه أبي عبيد الله الأشعري، وأبي معاوية
~~الضرير. روى عنه: عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) وعبد الكريم ابن
~~الهيثم الديرعاقولي، وأبو حاتم الرازي. قال عبد الرحمن (1) بن أبي حاتم:
~~كتب عنه أبي بالمصيصة، وسألته عنه، فقال: صدوق (2) . روى له الترمذي حديث
~~حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير (3) في قوله (تعال) : • (قطعتم من لينة)
~~{4) ، وقال: سمع مني محمد بن إسماعيل (5) هذا الحديث __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 400. (2) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (3) ضبب
~~المؤلف في هذا الموضع من نسخته التي بخطه. (4) الحشر (5) . (5) يعني:
~~البخاري، وهو شيخه. PageV30P0106
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن معروف المروزي أبو علي الخزاز الضرير نزيل بغداد. NOTMATCH
# 6526 - خ م د: هارون (1) بن معروف المروزي، أبو علي الخزاز الضرير، نزيل
~~بغداد. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض (م) ، وبشر بن السري (د) ، وحاتم بن
~~إسماعيل (م) ، وزكريا بن منظور القرظي، وسفيان بن عيينة (م د) ، وضمرة بن
~~ربيعة، وعبد الله بن المبارك (عخ) ، وعبد الله بن وهب المصري (خ د) ، وعبد
~~الله بن يزيد المقرئ، وعبد الرحمن بن عبد الحميد المهري، وعبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي (م) ، ومحمد بن سلمة الحراني، ومخلد بن يزيد الحراني،
~~ومروان بن شجاع الجزري، ومعتمر بن سليمان، وهشيم ابن بشير، والوليد بن مسلم
~~(م) ، يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ms10977 (م د) ، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن
~~عيسى الرملي، وأبي بكر بن عياش. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 355،
~~وتاريخ خليفة 479، وعلل أحمد: 1 / 7، 261، و2 / 14، 15، 24، 25، 26، 27،
~~330، 355، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2811، وتاريخه الصغير: 2 /
~~353، وثقات العجلي، الورقة 55، وسؤالات الآجري: لابي داود: 5 / الورقة 10،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 17، 257، و3 / 116، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~387، وثقات ابن حبان: 239، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 191،
~~وتاريخ الخطيب: 1 4 / 14، ورجال البخاري للباجي: 3 / 1177، وتسمية شيوخ أبي
~~داود للجياني، الورقة 796، والجمع لابن القيسراني: 2 / 550، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1107، وسير أعلام النبلاء: 11 / 129، والعبر: 1 / 410،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6018، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 110، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 81، (أحند الثالث 2971 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 406،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 11 - 12، والتقريب: 2 / 313، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7634، وشذرات الذهب: 2 / 71. PageV30P0107
# روى عنه: مسلم، وأبو داود، وأحمد بن حنبل حدث عنه وهو حي وكان أسن من
~~أحمد بسبع سنين، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأبو يعلى أحمد بن علي بن
~~المثنى الموصلي، وإسحاق (1) بن منصور الرمادي، وأحمد بن يوسف التغلبي،
~~وإدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ، وإسماعيل بن أبي الحارث البغدادي،
~~وحنبل (2) بن إسحاق بن حنبل، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ جزرة، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو
~~القاسم عبد الله بن محمد البغوي، وعبيد الله بن سعد الزهري، ومحمد بن عبد
~~الله بن المبارك المخرمي (عخ) ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز (خ) ، ومحمد بن
~~عبيد بن أبي الأسد، ومحمد بن يحيى الذهلي، وموسى بن هارون ابن عبد الله
~~الحمال، وأبوه هارون بن عبد الله، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وأبو حاتم وأبو
~~زرعة الرازيان. قال علي بن الحسين بن حبان (3) : وجدت في كتاب أبي بخط يده
~~عن يحيى بن معين، قال: هارون بن معروف ثقة. وكذلك قال العجلي (4) ، وأبو
~~زرعة (5) ، وأبو حاتم (6) ، وصالح __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع
~~من نسخته التي بخطه. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته
~~على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه أحمد بن إسحاق بدل حنبل بن إسحاق وهو خطأ.
~~(3) تاريخ الخطيب: 14 / 15. (4) ثقاته، الورقة 55. (5) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 398. (6) نفسه. PageV30P0108
# ابن محمد الحافظ ms10978 (1) . وقال عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: سمع منه أبي
~~ببغداد سنة خمس عشرة ومئتين بعدما عمي، من حفظه. وقال أبو داود: سمعت الثقة
~~يقول: قال هارون بن معروف: رأيت في المنام قيل لي: من آثر الحديث على
~~القرآن عذب، قال: فظننت أن ذهاب بصري من ذلك (3) . وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (4) : سمعت هارون بن معروف سنة سبع وعشرين ومئتين يقول: أنا في سبعين
~~سنة ومات هارون سنة إحدى وثلاثين ومئتين. وكذلك قال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي (5) ، وأبو القاسم البغوي، وأبو حاتم بن حبان (6) ، وغير واحد في
~~تأريخ وفاته. زاد البغوي: في آخر رمضان. وزاد ابن حبان: ليومين بقيا من
~~رمضان (7) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 14 / 15. (2) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 398. (3) وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن هارون الخزاز؟
~~فقال: لا بأس به. قال أبو داود: سمعت الحسن بن علي قال: هارون الخزاز شيخ
~~ثقة. (سؤالاته: 5 / الورقة 10) . (4) تاريخ الخطيب: 14 / 15. (5) نفسه. (6)
~~ثقاته: 9 / 239. (7) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة خير. (3 / الترجمة
~~6018) . وقال ابن = = حجر وفي" التهذيب": قال ابن قانع: ثقة ثبت. (11 / 12)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV30P0109
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن المغيرة بن حكيم البجلي أبو حمزة الرازي. NOTMATCH
# وروى له البخاري. 6527 - دت: هارون بن المغيرة بن حكيم البجلي (1) ، أبو
~~حمزة الرازي. روى عن: إسماعيل بن مسلم المكي، وحجاج بن أرطاة، والحسن بن
~~عطية العوفي، وداود بن قيس الفراء، ورباح بن أبي معروف، وسعيد بن سابق،
~~وسفيان الثوري، وصالح بن أبي الأخضر، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب،
~~وعبيد الله بن عمر العمري، وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وعلي بن عبد
~~الاعلى، وعمرو بن قيس الملائي، وعمرو بن أبي قيس الرازي (د) ، وعنبسة ابن
~~سعيد قاضي الري (ت) ، وأبي جعفر الرازي. روى عنه: إبراهيم بن موسى الفراء،
~~وابنه إبراهيم بن هارون ابن المغيرة، وإسحاق بن الحجاج الطاحوني، والحسن بن
~~قيس: الرازيون، وعبد الله بن المبارك، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ،
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 614، وعلل أحمد: 1 / 384، و2 / 105،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2804، والكنى لمسلم، الورقة 26، والكنى
~~للدولابي: 1 / 157، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة ms10979 396، وثقات ابن حبان: 9 /
~~238، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1521، والكاشف: 3 / الترجمة 6019، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 110، وتاريخ الاسلام، الورقة 151 (أيا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9174، ونهاية السول، الورقة 406، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 12 - 13، والتقريب: 2 / 313، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7635. PageV30P0110
# ومحمد بن عمرو زنيج الرازي، ويحيى بن معين. قال أبو حاتم (1) ، عن محمد
~~بن عمرو زنيج: سمعت جرير ابن عبد الحميد يقول: لا أعلم بهذه البلدة رجلا
~~أصح حديثا من هارون بن المغيرة. وقال النسائي: كتب عنه يحيى بن معين خمسة
~~أحاديث، وقال: ثقة صدوق (2) . وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ليس به
~~بأس، هو من الشيعة. وقال في موضع آخر: يقال له ابن المصور. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: ربما أخطأ (4) . روى له أبو داود، والترمذي.
~~قال أبو داود: حدثت عن هارون بن المغيرة. __________ (1) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 396. (2) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى عن هارون بن
~~المغيرة الرازي، فقال: شيخ صدوق ثقة مررنا به في بستان له بالري فكتبنا عنه
~~نحوا من خمسة أحاديث. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 105) . (3) 9 / 238. (4)
~~وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: هارون بن المغيرة الرازي ليس به
~~بأس. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 384) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت
~~أبي عن هارون بن المغيرة، فقال: صالح الحديث. وقال: سئل أبي عن هارون بن
~~المغيرة وسلمة بن الفضل أيهما أحب إليك؟ قال: هارون أحب إلي وأثبت عندي،
~~وجميعامحلهما الصدق. (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 396) . وقال الذهبي في =
~~PageV30P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن موسى بن حيان التميمي أبو موسى القزويني وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# 6528 - ق: هارون بن موسى بن حيان التميمي (1) ، أبو موسى القزويني، وقد
~~ينسب إلى جده. روى عن: إبراهيم بن موسى الفراء (ق) ، والحسن بن يوسف (2) بن
~~أبي المنتاب (فق) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي (ق) ، وعبد
~~العزيز بن المغيرة (ق) ، وأبي ياسر عمار بن نصر (فق) ، وأبي هارون البكاء.
~~روى عنه: أبن ماجه، وسعيد بن عمرو البرذعي، ومحمد ابن مسعود الأسدي، وابنه
~~موسى بن هارون بن حيان القزويني، أبو حاتم وأبو زرعة ms10980 الرازيان. قال عبد
~~الرحمن (3) بن أبي حاتم: سمع منه أبي بقزوين، وهو ثقة صدوق. وقال الحافظ
~~أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي __________ =" الكاشف"، ثقة يتشيع. (3
~~/ الترجمة 6019) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال السليماني: فيه نظر.
~~(11 / 13) . وقال في "التقريب": ثقة. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 363،
~~والارشاد لابي يعلى، الترجمة 489، والكاشف: 3 / الترجمة 6020، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 110، وتاريخ الاسلام، الورقة 203 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 406، وتهذيب التهذيب: 11 / 13، والتقريب: 2 /
~~313، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7636. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي
~~بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه الحسن بن موسى وهو خطأ.
~~(3) الجرح والتعديل: 9 الترجمة 363. PageV30P0112
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن موسى بن أبي علقمة واسمه عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة الفروي NOTMATCH
# القزويني (1) : هارون بن حيان التميمي ثقة كبير المحل مشهور بالديانة
~~والعلم والأمانة، مات سنة ثمان وأربعين ومئتين (2) . 6529 - ت س: هارون بن
~~موسى بن أبي علقمة (3) ، واسمه عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة
~~الفروي، أبو موسى المدني، مولى آل عثمان بن عفان. روى عن: إسحاق بن محمد
~~الفروي، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي (س) ، وجعفر بن موسى اللهبي، وداود
~~بن عبد الله بن أبي الكرام الجعفري، وسعد بن عبيد الهديري، وعبد الله بن
~~الحارث الجمحي، وعبد الله بن الحارث المخزومي، وجده أبي علقمة عبد الله بن
~~محمد الفروي، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، وعبد الله بن نافع بن ثابت
~~الزبيري، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون،
~~وعلي بن جعفر بن محمد ابن علي، وعمر بن أبي بكر المؤملي، وأخيه عمران بن
~~موسى __________ (1) الارشاد، الترجمة 489، وفيها تخليط قبيح من المحقق.
~~(2) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 6020) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة عالم. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 395، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 241، والمعجم المشتمل. الترجمة 1108، والكاشف: 3 / الترجمة 6021،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 110، وتاريخ الاسلام، الورقة 290 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، 290، وتهذيب التهذيب: 11 / 13 - 14، والتقريب: 2
~~/ 313، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7637. وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي
~~بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: ذكر ms10981 في نسبه محمدا آخر بين عبد
~~الله وأبي فروة وهو خطأ". PageV30P0113
# ابن أبي علقمة الفروي، وغرير بن طلحة الأرقمي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~فديك، ومحمد بن أيوب الرافعي، ومحمد بن حرب الخولاني، ومحمد بن فليح بن
~~سليمان (س) ، وأبي غزبة محمد بن موسى الأنصاري، وأبي غسان محمد بن يحيى
~~الكناني، وأبي خزيمة مزاحم بن زفر، وموسى بن جعفر بن أبي كثير، وأبيه موسى
~~بن أبي علقمة الفروي (ت) . روى عنه: الترمذي، والنسائي، وأبو بكر إبراهيم
~~بن محمد ابن إسحاق بن أبي الجحيم البصري، وأحمد بن بشر المرثدي، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري، وأحمد بن
~~محمد بن العجنس العجنسي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هلال الشطوي، وإسحاق بن
~~حمويه بن الحسن، وجعفر بن أحمد بن عيسى الرازي، والحسن بن أيوب القزويني،
~~وأبو يحيى زكريا بن داود الخفاف، وزكريا بن يحيى الساجي، وأبو عبد الله
~~عامر بن محمد بن عبد الرحمن المكي المعروف بالقرمطي، والعباس بن أحمد بن
~~محمد بن عيسى البرتي، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وعبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد البغوي، وعبد الرحمن بن محمد المازني،
~~وعبدان بن أحمد الأهوازي، وابنه أبو علقمة عبيد الله بن هارون بن موسى
~~الفروي، وعبيد بن محمد بن خلف البزاز القطيعي، وعلي بن الحسن القطيعي، وعلي
~~بن الحسين بن الجنيد الرازي، وعلي بن عبد الله الفرغاني، وعمر بن محمد بن
~~بجير البجيري، وأبو العباس الفضل بن الخصيب بن نصر الزعفراني، وأبو حاتم
~~محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن PageV30P0114
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن موسى الأزدي العتكي مولاهم أبو عبد الله ويقال أبو موسى النحوي البصري NOTMATCH
# العباس مولى بني ها شم، ومحمد بن عبد الله بن رستة الأصبهاني، ومحمد بن
~~أبي علقمة المزني، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، ومحمد بن الفضل بن جابر
~~السقطي، وأبو حامد محمود بن علي ابن مالك الشيباني الأصبهاني البزاز،
~~والمفضل بن محمد الجندي، وأبو الحسين ms10982 يحيى بن الحسن بن جعفر العلوي
~~النسابة، ويحيى بن زكريا بن عيسى المروزي المعروف بالسني، ويحيى ابن محمد
~~بن صاعد، ويوسف بن إبراهيم بن يوسف البلخي. قال أبو حاتم (1) : شيخ. وقال
~~النسائي (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو
~~القاسم (4) : مات سنة اثنتين، ويقال: سنة ثلاث وخمسين ومئتين (5) . 6530 -
~~خ م د ت س: هارون بن موسى الأزدي العتكي (6) ، مولاهم، أبو عبد الله،
~~ويقال: أبو موسى، النتحوي البصري الأعور __________ (1) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 395. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1108. (3) 9 / 241. (4) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 1108. (5) وقال ابن حجر في " التهذيب": قال مسلمة ثقة
~~توفي سنة ثلاث وخمسين. وقال الدارقطني: هو وأبوه ثقتان. (11 / 14) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (6) تاريخ الدوري: 2 / 614، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 855، وابن الجنيد، الترجمة 277، وعلل أحمد: 1 / 155، 374،
~~و2 / 342، وتاريخ البخاري الكبير: = PageV30P0115
# صاحب القراءة. روى عن: أبان بن تغلب (د) ، وأبي هارون إبراهيم بن العلاء
~~الغنوي، وإسماعيل بن مسلم المكي (فق) ، وأسيد بن يزيد المديني، وأنس بن
~~سيرين، وبديل بن ميسرة (د ت س) ، وثابت البناني (ت) ، وجويبربن سعيد،
~~والحسن بن دينار، وحميد الطويل، وحنظلة السدوسي، والخليل بن أحمد النحوي
~~(فق) ، وداود بن أبي هند، والزبير بن الخريت (خ ت) ، وشعبة بن الحجاج وهو
~~من أقرانه، وشعيب بن الحبحاب (خ م) ، وطاووس ابن كيسان، وعبد الله بن أبي
~~إسحاق الحضرمي (قد) ، وعبد الله بن جابر البصري (د) ، وعبيد الله بن طلحة
~~بن عبيد الله بن كريز، وعمروبن عبيد (قد فق) ، وعوف الأعرابي (قد) ، وغالب
~~القطان، ومحمد بن إسحاق بن يسار (فق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ويزيد
~~الرقاشي، وأبي عمرو بن العلاء النحوي (قد فق) ، وأبي عمران الجوني (س) .
~~روى عنه: بشر بن محمد السكري، وبهز بن أسد (م) ، __________ = 8 / الترجمة
~~2794، والكنى لمسلم، الورقة 61، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 316،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 264، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 394، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 237، وكشف الاستار (993) ، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 21، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1516، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 191، وتاريخ
~~الخطيب: 14 / 3، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 196، ورجال البخاري
~~للباجي: 3 / 1176، والجمع لابن القيسراني ms10983: 2 / 550، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6022. وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 110، ونهاية السول، الورقة 406، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 14 والتقريب: 2 / 313، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7638.
~~PageV30P0116
# وجعفر بن سليمان الضبعي (ت س) ، وحبان بن هلال (خ ت) ، وحماد بن زيد،
~~وزيد بن الحباب (ت) ، وسليمان بن حرب، وشبابة بن سوار، وشعبة بن الحجاج،
~~وشيبان بن فروخ، وطالوت ابن عباد الصيرفي، وعبد الله بن أبي بكر العتكي،
~~وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيد بن عقيل
~~الهلالي (د) ، وعلي بن الجعد، وقرة بن حبيب القنوي، ومحمد ابن جعفر
~~المدائني، ومسكين بن بكير الحراني، ومسلم بن إبراهيم (د) ، والمؤرج بن عمرو
~~السدوسي النحوي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (خ) ، وهدبة بن خالد، ووكيع بن
~~الجراح (ت) ، ووهيب بن عمرو النمري (دفق) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، ويونس
~~بن محمد المؤدب، وأبو عبيدة الحداد، وأبو الوليد الطيالسي. قال المفضل بن
~~غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: هارون الأعور، وهو النحوي، وهو هارون بن
~~موسى، وقد دلهم شعبة عليه ببغداد. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين،
~~نحو ذلك. وقال في موضع آخر (2) : هارون صاحب القراءة ثقة (3) . __________
~~(1) تاريخه: 2 / 614. (2) نفسه. (3) وقال الدارمي عنه: ثقة. (تاريخه،
~~الترجمة 855) . وكذلك قال ابن الجنيد عنه. (سؤالاته، الترجمة 277) .
~~PageV30P0117
# وقال أبو حاتم السجستاني (1) : سألت الأصمعي، عن هارون ابن موسى النحوي
~~مولى العتيك، وهو هارون الأعور، فقال: كان ثقة مأمونا. وقال أبو زرعة (2) :
~~ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (3) : سئل أبو داود عن هارون النحوي، فقال: ثقة.
~~حدثني من سمع الأصمعي سئل عنه، فقال: ثقة، ولو كان لي عليه سلطان لضربته.
~~وقال عبد الله بن أبي داود (4) : سمعت أبي يقول: كان هارون الأعور يهوديا،
~~فأسلم وحسن إسلامه، وحفظ القرآن وضبطه، وحفظ النحو، فناظره إنسان يوما في
~~مسألة فغلبه هارون، فلم يدر المغلوب ما يصنع، فقال له: أنت كنت يهوديا
~~فأسلمت. فقال له هارون: فبئس ما صنعت. قال: فغلبه أيضا في هذا. وقال محمود
~~بن غيلان (5) ، عن شبابة بن سوار: سمعت شعبة يقول: هارون النحوي من أصحاب
~~القرآن. وقال أحمد بن أبي سريج ms10984 الرازي (6) ، عن شبابة: قال شعبة: هارون
~~الأعور من خيار المسلمين، ثلاثا، مع كلام غير هذا. __________ (1) تاريخ
~~الخطيب: 14 / 5. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 394. (3) سؤالاته: 3 /
~~316. (4) تاريخ الخطيب: 14 / 4. (5) نفسه. (6) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~394. PageV30P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن هارون بن عبد الله بن محرر بن الهدير القرشي التيمي أبو محرر ويقال: أبو NOTMATCH
# وقال سعيد بن محمد الجرمي (1) ، عن أبي عبيدة الحداد: حدثنا هارون
~~الأعور، وكان صدوقا حافظا. وقال سليمان بن حرب (2) : حدثنا هارون الأعور،
~~وكان شديد القول في القدر. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~الجماعة سوى ابن ماجه. 6531 - ق: هارون بن هارون بن عبد الله بن محرر بن
~~(4) الهدير القرشي التيمي، أبو محرر، ويقال: أبو عبد الله، المدني، أخو
~~محرر بن هارون. __________ (1) تاريخ الخطيب: 14 / 4. (2) المعرفة والتاريخ
~~ليعقوب: 2 / 264. (3) 9 / 237. وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول:
~~هارون الأعور لم يسمع من الأعمش إنما روى عن حمزة وإسماعيل بن مسلم. (لعلل
~~ومعرفة الرجال: 2 / 342) . وقال الدارقطني: لم يسمع من الأعمش. (العلل
~~ومعرفة الرجال: 3 / الورقة 21) . وقال البزار: ليس به بأس. (كشف الاستار -
~~993) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة مقرئ إلا أنه رمي بالقدر. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2812، وتاريخه الصغير: 2 / 191، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 391، وأبو زرعة الرازي: 668، وضعفاء العقيلي، الورقة 227،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 404، والمجروحين لابن حبان: 3 / 94، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 204، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 568، وكشف الاستار
~~(191) ، والكاشف: 3 / الترجمة 6033، والمغني: 2 / الترجمة 6708، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 110، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~311، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 9176، ونهاية السول، الورقة 406، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 15، والتقريب: 2 / 313، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7639.
~~PageV30P0119
# روى عن: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ق) ، وعبد الله بن إبراهيم بن أبي
~~عمرو الغفاري. روى عنه: ذؤيب بن غمامة السهمي ومجاهد المكي، ومحمد بن
~~المنكدر، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ق) ، ومحمد بن شعيب بن شابور. قال
~~البخاري (1) ، وأبو حاتم (2) : لا يتابع في حديثه. زاد أبو حاتم: منكر
~~الحديث، ليس بالقوي. وقال البخاري (3) في موضع آخر: ليس بذاك. وقال
~~النسائي، والدارقطني: ضعيف (4) . وقال أبو حاتم بن حبان (5) : كان يروي
~~الموضوعات عن الثقات، لا يجوز الاحتجاج به. وقال أبو أحمد بن ms10985 عدي (6) :
~~وأحاديثه مما لا يتابعه عليه الثقات (7) . __________ (1) تاريخه الصغير: 2
~~/ 191. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 404. وفيه: منكر الحديث، ليس
~~بالقوي" فقط. (3) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2812، وضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 391. (4) وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 568)
~~. (5) المجروحين 3 / 94. وفيه: كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات لا يجوز
~~الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار لاهل الصناعة فقط. (6)
~~الكامل: 3 / الورقة 204. (7) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب" أسامي
~~الضعفاء" (أبو زرعة الرازي: 668) وقال البزار: ليس بالمعروف بالنقل. (كشف
~~الاستار - 191) . وقال ابن حجر = PageV30P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون أبو محمد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون بن يحيى القرشي الأسدي الزبيري المدني. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثين. 6532 - هارون بن يحيى القرشي الأسدي الزبيري
~~المدني (1) . روى عنه: ألبخاري فيما ذكره أبو أحمد بن عدي وحده (2) . 6533
~~- ت: هارون (3) ، أبو محمد. روى عن: مقاتل بن حيان (ت) ، عن قتادة، عن أنس
~~حديث: " إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يس" (4) . روى عنه: الحسن بن صالح بن
~~حي (ت) . روى له الترمذي، وقال (5) : مجهول (6) . __________ = في "
~~التهذيب": قال الساجي: ليس بذاك. (11 / 15) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ضعيف. (1) المعجم المشتمل، الترجمة 1109، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 110،
~~ونهاية السول، الورقة 406، وتهذيب التهذيب: 11 / 15، والتقريب: 2 / 313.
~~(2) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق تفرد ابن عدي بذكره في شيوخ البخاري.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2815، والترمذي (2887) ، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6024، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 110، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9178، والكشف الحثيث، الترجمة 816، ونهاية السول، الورقة 406،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 15، والتقريب: 2 / 313، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7640. (4) الترمذي (2887) . (5) نفسه. (6) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب".
~~PageV30P0121
# وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن عبد الله، قال: حدثنا عثمان بن محمد. (ح) : وأخبرتنا آسية بنت أحمد بن
~~عبد الدائم، قالت: أنبأنا أبو أحمد محمد بن أبي نصر ابن الصباغ، وأبو
~~الغنائم محمد بن أبي طالب بن شهريار، قالا: أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أبي
~~سعد ابن البغدادي، قالت: أخبرنا سعيد بن أبي سعيد ms10986 العيار الصوفي، قال:
~~أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الرومي، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن
~~إسحاق السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قالا: حدثنا حميد بن عبد الرحمن،
~~عن الحسن بن صالح، عن هارون أبي محمد، عن مقاتل بن حيان، عن قتادة، عن أنس
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لكل شيء قلبا وإن قلب القرآن يس،
~~ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات. لفظ قتيبة، والآخر
~~نحوه. رواه (1) عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو. ولهم شيخ آخر يقال له:
~~__________ (1) الترمذي (2887) . PageV30P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز هارون أبو محمد البربري وهو هارون بن إبراهيم ويقال: ابن أبي إبراهيم الثقفي NOTMATCH
# 6534 - تمييز هارون (1) ، أبو محمد البربري، وهو هارون ابن إبراهيم،
~~ويقال: بن أبي إبراهيم، الثقفي، واسم أبي إبراهيم ميمون بن أيمن مولى عقار
~~بن المغيرة بن شعبة. قال أبو حاتم (2) : لم يكن بربريا، كان من السواد،
~~وكان ضخما ذا لحية يشبه البرابر، فسمي بربريا. يروي عن: عبد الله بن عبيد
~~بن عمير، وعطاء بن أبي رباح، وعمر بن عبد العزيز، وميمون بن مهران. ويروي
~~عنه: خلاد بن يحيى، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس، وأبو نعيم الفضل
~~بن دكين، وقبيصة بن عقبة، ويعلى ابن عبيد الطنافسي. قال إسحاق بن منصور (3)
~~عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) : ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت
~~أبي يقول: هارون البربري ثقة ثقة (5) . __________ (1) تاريخ الدوري: 2 /
~~313، وعلل أحمد: 1 / 201، 409، و2 / 203، 133، 301، وتاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 2798، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 399، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 110، ونهاية السول، الورقة 406، وتهذيب التهذيب: 11 / 15 - 16،
~~والتقريب: 2 / 313، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7641. (2) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 399. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نص هذا الكلام في " الجرح
~~والتعديل" ولكن نسب إلى أحمد بن حنبل ولا يوجد = PageV30P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT هارون ابن ابن أم هانئ وقيل: ابن أم هانئ واسم ابنها جعدة بن هبيرة وقيل: ابن بنت NOTMATCH
# وقال أيضا (1) : سئل أبي عنه، فقال: هو من الثقات (2) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. 6535 - س: هارون ابن ابن أم هانئ (3) ، وقيل: ابن أم هانئ، واسم
~~ابنها جعدة بن هبيرة ms10987، وقيل: ابن بنت أم هانئ وهو وهم فإنه لايعرف لها بنت.
~~روى حديثه سماك بن حرب (س) (4) عنه، عن أم هانئ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم" الصائم المتطوع أمير نفسه" (5) . روى له النسائي. __________ = لابي
~~حاتم قول آخر سوى قوله: من الثقات" ونص الكلام في المطبوع كما يلي: أخبرنا
~~عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: هارون
~~البربري ثقة ثقة" (9 / الترجمة 399) . وقد أشار إلى ذلك ابن حجر في "
~~التهذيب. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 399. (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة ثبت. (3) الكاشف: 3 / الترجمة 6025، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 111، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9179، ونهاية السول، الورقة 406،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 16، والتقريب: 2 / 314، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7642. (4) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (18001) . (5) وقال الذهبي في
~~" الميزان" لا يعرف ولا هو في ثقات ابن حبان. (4 / الترجمة 9179) . وقال
~~ابن حجر في " التهذيب": يحتمل أن يكون هارون هذا هو ولد جعدة ابن هبيرة
~~وأما أبو الحسن بن القطان فقال: لايعرف. (11 / 16) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV30P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT هاشم بن البريد أبو علي الكوفي والد علي بن هاشم بن البريد. NOTMATCH

### || AUT من اسمه هاشم
# 6536 - د س ق: هاشم بن البريد (1) ، أبو علي الكوفي، والد علي بن هاشم
~~بن البريد. روى عن: إسماعيل بن رجاء، وإسماعيل بن سميع (قدعس) ، والأصبغ بن
~~نباتة، وأبي بشربيان بن بشر، وحسين بن ميمون (دعس) ، وداود بن يزيد الأودي،
~~والربيع بن بدر الجعفي، وزكريا بن أبي زائدة، وزيد بن علي بن الحسين، وعبد
~~الله بن محمد بن عقيل (ق) ، وعبد الرحمن بن قيس الأرحبي، وأبي سعيد عقيصى
~~التيمي، والفضل بن سعد الجعفي، والقاسم بن مسلم الكوفي، وكثير النواء،
~~ومسلم البطين، وأبي إسحاق السبيعي (س ق) . روى عنه: إسماعيل بن عامر
~~البجلي، والحسن بن عنبسة، __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 614، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2842، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 88،
~~والكنى لمسلم، الورقة 72، وثقات العجلي، الورقة 55، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~191، و3 / 193، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 440، وثقات ابن حبان: 7 /
~~585، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 201، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1525،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6026، وديوان الضعفاء، الترجمة 4440، والمغني: 2 /
~~الترجمة ms10988 6701، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 111، وتاريخ الاسلام: 6 / 143،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 406، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 16 - 17، والتقريب: 2 / 314، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7643.
~~PageV30P0125
# وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (س ق) ، وصالح بن أبي الأسود، وعبد الله ابن
~~داود الخريبي، وعبد الله بن نمير (د) ، وابنه علي بن هاشم ابن البريد،
~~وعمار بن رزيق الضبي، وعمروبن ثابت بن هرمز، وعمروبن عبد الغفار الفقيمي،
~~وعيسى بن يونس (ق) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي (قدعس) ، ومحمد بن كثير
~~الكوفي، ومندل بن علي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سالم. قال أبو طالب (1) ،
~~عن أحمد بن حنبل: لا بأس به (2) . وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه. __________ (1) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 191،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 440. (2) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ما
~~أرى به بأسا. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 35) . (3) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 440. (4) 7 / 585، وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: هاشم بن
~~البريد وابنه علي بن هاشم غاليان في سوء مذهبهما. (أحوال الرجال، الترجمتان
~~88، 89) . وقال العجلي: كوفي ثقة وكان يتشيع. (ثقاته، الورقة 55) وقال
~~يعقوب بن سفيان: كوفي شيعي، (المعرفة والتاريخ: 3 / 193) ، وذكره ابن عدي
~~في " الكامل" وقال: وهاشم بن البريد ليس له كثير حديث وإنما يذكر بالغلو في
~~التشيع وكذلك ابنه علي، وأما هاشم فمقدار ما يرويه لم أر في حديثه شيئا
~~منكرا والمناكير تقع في حديث انبه علي بن هاشم (3 / الورقة 201) . وقال
~~الذهبي في " الميزان": وثقه ابن معين وغيره إلا أنه يترفض. (4 / الترجمة
~~9181) . وقال ابن حجر في "التقريب": قال أبو العرب الصقلي: قال أحمد بن
~~حنبل: هاشم بن البريد ثقة وفيه تشيع قليل. وقال الدارقطني: مأمون. (11 /
~~17) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة إلا أنه رمي بالتشيع. PageV30P0126
# NOTMATCH
### ||| AUT هاشم بن بلال ويقال: ابن سلام أبو عقيل الدمشقي قاضي واسط والد سهل بن هاشم NOTMATCH
# 6537 - دسي ق: هاشم بن بلال (1) ، ويقال: ابن سلام، أبو عقيل الدمشقي
~~قاضي واسط، والد سهل بن هاشم البيروتي، يقال: إنه من ولد أبي سلام الحبشي.
~~روى عن: سابق بن ناجية ms10989 (دسي ق) . روى عنه: سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج
~~(دسي) ، ومسعر بن كدام (ق) ، وهشيم بن بشير (سي) . قال عباس الدوري (2) ،
~~عن يحيى بن معين: هاشم بن بلال يحدث عنه شعبة، وهشيم، وهو ثقة (3) . وقال
~~يعقوب بن سفيان (4) : وأبو عقيل الذي يروي عنه شعبة، وهشيم ثقة. وقال محمد
~~بن سعد (5) : كان من الشام، وقدم واسط، وكان __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~7 / 310، وتاريخ الدوري: 2 / 614، وعلل أحمد: 2 / 283. 162، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2840، والكنى لمسلم، الورقة 79، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~119، وتاريخ واسط: 137، والقضاة لوكيع: 3 / 315، والكنى للدولابي: 2 / 33،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 435، وثقات ابن حبان: 7 / 584، والكاشف 3 /
~~الترجمة 1524، والكاشف: 3 / الترجمة 6027، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 111،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 309، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة
~~406، وتهذيب التهذيب: 11 / 17، والتقريب: 2 / 314، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7644. (2) تاريخه: 2 / 614. (3) وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت
~~يحيى بن معين يقول: أبو عقيل هاشم بن بلال ثقة. (الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 435) . (4) المعرفة والتاريخ: 2 / 119. (5) طبقاته: 7 / 310.
~~PageV30P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT هاشم بن سعيد أبو إسحاق الكوفي نزيل البصرة. NOTMATCH
# قاضيا (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود،
~~والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه. 6538 - ت: هاشم (3) بن سعيد، أبو
~~إسحاق الكوفي، نزيل البصرة. روى عن: زيد بن عطية الخثعمي (ت) ، وكنانة مولى
~~صفية (ت) ، ومحمد بن زياد صاحب أنس بن مالك، وهشام بن عروة. روى عنه: شاذ
~~بن فياض، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ت) ، ويزيد بن مغلس الباهلي. قال حرب
~~بن إسماعيل (4) ، عن أحمد بن حنبل: لا أعرفه. وقال عباس الدوري (5) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس بشيء. __________ (1) بقية كلامه: وكان ثقة إن شاء الله.
~~(2) 7 / 584. وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 6027) . وكذلك
~~قال ابن حجر في "التقريب. (3) تاريخ الدوري: 2 / 614، وأبو زرعة الرازي:
~~418، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 443، وثقات ابن حبان: 7 / 585، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 201، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 168، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6028، وديوان الضعفاء، الترجمة 4443، والمغني: 2 / الترجمة 6713،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 111، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9184،
~~ونهاية السول، الورقة 406، وتهذيب التهذيب: 11 / 17 - 18، والتقريب: 2 /
~~314، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7645. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~443. (5) تاريخه: 2 / 614، 615. PageV30P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT هاشم بن القاسم بن شيبة بن إسماعيل بن شيبة القرشي أبو محمد الحراني مولى قريش. NOTMATCH
# وذكره ابن ms10990 حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي. 6539 - ق: هاشم
~~بن القاسم بن شيبة بن إسماعيل بن شيبة القرشي (2) ، أبو محمد الحراني، مولى
~~قريش. روى عن: بشر بن بكر التنيسي، وعبد الله بن وهب (ق) ، وعتاب بن بشير،
~~وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وعيسى بن يونس، ومبشر بن إسماعيل الحلبي،
~~ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن عجلان الملطي، ومسكين بن بكير، ويعلى بن
~~الأشدق، وأبي قتادة الحراني. روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن الحسن
~~بن متويه الأصبهاني، وأحمد بن الحسن بن الجعد، وأحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن عمرو
~~القطراني، وأحمد بن أبي عوف البزوري، __________ (1) 7 / 585. وقال
~~البرذعي: قلت (يعني لأبي زرعة الرازي) : هاشم الكوفي؟ قال: شيخ، حدث عن
~~محمد بن زياد بحديثين منكرين. (أبو زرعة الرازي: 418) . وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: سألت أبي عن هاشم بن سعيد؟ فقال: ضعيف الحديث. (الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 443) ، وذكره ابن عدي في " الكامل"، وقال: وهاشم بن سعيد له من
~~الحديث غير ما ذكرت ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه. (3 / الورقة 201) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 450،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 243، والمعجم المشتمل، الترجمة 1110، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6029، والمغني: 2 / الترجمة 6716، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 111،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 290 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9187، ونهاية السول، الورقة 406، وتهذيب التهذيب: 11 / 18، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7647. PageV30P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT هاشم بن القاسم أبو النضر الليثي البغدادي خراساني الأصل من بني ليث بن كنانة من NOTMATCH
# وأحمد بن عيسى بن السكين البلدي، وأبو بكر أحمد بن محمد ابن صدقة
~~البغدادي، وأنس بن سلم الخولاني، والحسن بن هارون ابن سليمان الأصبهاني،
~~وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وعبد الله بن زياد بن أبي سفيان
~~الموصلي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية،
~~وعبد الله بن محمد بن يحيى الحراني الاصم ابن دستكان، وعبد الرحمن بن عبيد
~~بن أحمد بن الحكم البصري، وأبو الاذان عمربن إبراهيم الحافظ. قال عبد
~~الرحمن (1) بن ms10991 أبي حاتم: كتب إلي وإلى أبي ببعض حديثه، محله الصدق. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال هو وأبو عروبة: مات في جمادى الآخرة
~~سنة ستين ومئتين وقد جاوز التسعين. زاد أبو عروبة: لا يخضب، كتبنا عنه
~~قديما، ثم عاش بعد ذلك حتى كبر وتغير (3) . 6540 - ع: هاشم بن القاسم (4) ،
~~أبو النضر الليثي البغدادي، خراساني الأصل، من بني ليث بن كنانة من أنفسهم،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 450. (2) 9 / 243. (3) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق تغير. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 335 وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 858، وتاريخ الدوري: 2 / 615، وتاريخ خليفة: 472، وعلل
~~أحمد، أنظر الفهرس، تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2844، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 303، وثقات العجلي، الورقة 55 / وأبو زرعة الرازي: 742،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 98، 616، والكنى للدولابي: PageV30P0130
# ويقال: التميمي، ولقبه قيصر، وهو والد أبي بكر بن أبي النضر، ويقال: جده.
~~وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثنا أبو بكر بن أبي النضر ابن القاسم بن
~~مسلم بن مقسم الليثي، رأى سفيان الثوري يتوضأ بمكة. وروى عن: إبراهيم بن
~~سعد (م) ، وإبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب الجمحي (ت) ، وإسحاق بن
~~سعيد القرشي (د) ، وبكر بن خنيس (ت) ، وحريز بن عثمان الرحبي، وزهير بن
~~معاوية (خ) ، وزياد بن عبد الله بن علاثة (ق) ، وسليمان بن المغيرة (م د)
~~وشريك بن عبد الله النخعي (د) ، وشعبة بن الحجاج (م سي) - سمع منه ما أملاه
~~ببغداد وهو أربعة آلاف حديث، وعن شيبان ابن عبد الرحمن (خ م س) ، وصالح
~~المري (ت) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (د) ، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~بن دينار (خ دت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد الصمد بن حبيب
~~(د) ، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون (م س) ، وعبيد الله الاشجعي
~~__________ = 2 / 137، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 446، وثقات ابن حبان:
~~9 / 243، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 201، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 190، وتاريخ الخطيب: 14 / 63، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 459،
~~ورجال البخاري للباجي: 3 / 1181، والجمع لابن القيسراني: 2 / 554، والكامل
~~في التاريخ: 6 / 385، وسير أعلام النبلاء: 9 / 545، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~359، والكاشف: 3 / الترجمة 6030، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 111، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 75 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية ms10992 السول، الورقة 407، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 18 - 19، والتقريب: 2 / 314، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7648. PageV30P0131
# (خ م س) ، وعكرمة بن عمار (م د) ، والليث بن سعد (م) ، ومبارك ابن فضالة
~~(ت ق) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف (ت) ، ومحمد ابن عبد الرحمن بن أبي ذئب،
~~وأبي سعيد محمد بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدب (م) ، ومرجى بن رجاء، ونجيح
~~أبي معشر المدني (ق) ، وورقاء بن عمر اليشكري (خ م س) ، والوليد بن جميل،
~~وأبي إسحاق الأشجعي (س) ، وأبي جعفر الرازي (بخ ق) ، وأبي عقيل الثقفي (4)
~~، وأبي عقيل (مق) صاحب بهية، وأبي مالك النخعي. روى عنه: إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (ت) ، وأحمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن الخليل البرجلاني، وأحمد بن
~~سعيد الرباطي (ت) ، وأحمد بن عمر السمسار (خ) ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات
~~الرازي، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان (ق) ، وأحمد بن منيع البغوي
~~(دت) ، وإسحاق بن الجراح الأذني (د) ، وإسحاق بن راهويه (م سي) ، والحارث
~~بن محمد بن أبي أسامة، وحامد بن يحيى البلخي (د) ، وحجاج بن الشاعر (م د) ،
~~والحسن بن الصباح البزار (تم) ، والحسن بن عرفة، والحسن بن مكرم البزار،
~~وخلف بن سالم المخرمي (س) ، وأبو خيثمة زهير ابن حرب (م) ، وعباس بن محمد
~~الدوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد الله بن محمد
~~المسندي (خ) ، وعبد الله بن منير المروزي (خ) ، وعبد الرحمن بن محمد بن
~~سلام الطرسوسي (قدس) ، وعبد بن حميد (م) ، وعلي بن شعيب السمسار (س) ، وعلي
~~ابن المديني (خ) ، وعمرو بن محمد الناقد (م د) ، والفضل بن سهل الأعرج (خ
~~س) ، ومجاهد بن موسى PageV30P0132
# (م) ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بن
~~رافع النيسابوري (م) ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، ومحمد بن يحيى بن
~~أبي حاتم الأزدي (ق) ، ومحمود ابن غيلان المروزي (خ م ق) ، ومخلد بن مالك
~~الجمال (بخ) ، وهارون بن عبد الله الحمال (م د ق) ، ويحيى بن معين، ويعقوب
~~ابن شيبة السدوسي، وأبو ms10993 بكر بن أبي النضر (م ت س) . قال الحارث بن أبي
~~أسامة (1) : حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم الكناني من بني ليث من أنفسهم
~~وهو من أهل خراسان، وكان يلقب قيصرا، وإنما لقب بقيصر أن نصر بن مالك بن
~~الهيثم الخزاعي، وكان على شرطة هارون الرشيد. دخل الحمام في وقت صلاة العصر
~~وقال للمؤذن: لا تقم الصلاة حتى أخرج، فجاء أبو النضر إلى المسجد وقد أذن
~~المؤذن، فقال له أبو النضر: ما لك لا تقيم الصلاة؟ قال: أنتظر أبا القاسم.
~~فقال له أبو النضر: أقم، فأقام الصلاة، فصلوا، فلما جاء نصر بن مالك قال
~~للمؤذن: ألم أقل لك لا تقم حتى أخرج؟ قال: لم يدعني هاشم بن القاسم وقال
~~لي: أقم. فقال نصر: ليس هذا هاشم هذا قيصر تمثل بملك الروم. فبقي هذا اللقب
~~على أبي النضر. وقال الحارث (2) : كان أحمد بن حنبل يقول: أبو النضر شيخنا
~~من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. __________ (1) انظر تاريخ
~~الخطيب: 14 / 64. (2) تاريخ الخطيب: 14 / 64. PageV30P0133
# وقال أبو بكر بن أبي عتاب الأعين (1) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو
~~النضر من متثبتي بغداد. وقال مهنا بن يحيى الشامي (2) : سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول: أبو النضر أثبت من شاذان. وقال أحمد بن منصور الرمادي (3) : اجتمعت
~~ليلة مع محمد ابن مسلم بن وارة، فذكرنا أصحاب شعبة، فقلت أنا أبو النضر
~~أثبت من وهب بن جرير، وقال هو: وهب بن جرير أثبت. فغدونا على أبي عبد الله
~~أحمد بن حبنل، فقال: أبو النضر كتب عن شعبة إملاء. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة (5) . وكذلك قال علي ابن المديني (6) ،
~~ومحمد بن سعد (7) ، أبو __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 446.
~~(2) تاريخ الخطيب: 14 / 65. (3) نفسه. (4) تاريخه، الترجمة 858. (5) وكذلك
~~قال عنه عباس الدوري (تاريخه: 2 / 615) . وقال أحمد بن زهير: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: كتبنا عن أبي النضر هاشم بن القاسم قال: إن عندي كتابا لشعبة
~~نحوا من ثمان مئة حديث، سألت عنها شعبة فحدثنا بها، وقال: عندي غير هذه لست
~~أجترئ عليها، ثم حضرناه من ms10994 بعد تلك الاحاديث الباقية فكان يقول فيها: حدثنا
~~شعبة، والحديث فتنة، وكانت نحوا من أربعة آلاف. (تاريخ الخطيب: 14 / 64 -
~~65) . (6) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 446. (7) طبقاته: 7 / 335.
~~PageV30P0134
# حاتم (1) . وقال العجلي (2) : أبو النضر من الأبناء، سكن بغداد، ثقة صاحب
~~سنة، وكان أهل بغداد يفخرون به. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن
~~أبيه: قال أبو النضر: ولدت سنة أربع وثلاثين ومئة. وقال أبو حاتم بن حبان
~~(4) : مات في ذي القعدة سنة خمس، وقيل: سنة سبع ومئتين. وقال الحارث بن أبي
~~أسامة (5) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (6) : مات سنة سبع ومئتين. وذكر
~~محمد بن جرير الطبري (7) أنه دفن في مقابر عبد الله بن مالك بالجانب الشرقي
~~من بغداد (8) . __________ (1) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه
~~فقال: هو صدوق. (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 446) . (2) ثقاته، الورقة 55.
~~(3) تاريخ الخطيب: 14 / 64. (4) ثقاته: 9 / 243. (5) تاريخ الخطيب: 14 /
~~65. (6) نفسه. (7) نفسه. (8) وذكره ابن عدي في " الكامل" وقال: وهاشم بن
~~القاسم لم أذكر له شيئا من مسنده لاني لم أر له حديثا منكرا فأذكره، وقد
~~روى عنه الأئمة، وعندي لا بأس به. (الكامل: 3 / الورقة 201) . وقال علي بن
~~سهل بن المغيرة: قال لي أبو نعيم: أما يتقي الله قيصر يحدث عن الاشجعي
~~بكتاب سفيان. يعني بقيصر أبا النضر. = PageV30P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT هاشم بن مخلد بن إبراهيم الثقفي المروزي البزاز بن أخي أيوب بن إبراهيم الثقفي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 6541 - خدص: هاشم بن مخلد بن إبراهيم الثقفي (1) المروزي
~~البزاز، ابن أخي أيوب بن إبراهيم الثقفي. روى عن: عمه أيوب بن إبراهيم
~~الثقفي (ص) ، وشبل بن عباد المكي، والصلت بن دينار، وطلحة بن عمرو المكي،
~~وعبد الله بن المبارك (خد) ، وعبد العزيز بن مسلم، وعثمان بن زائدة، وأبي
~~عصمة نوح بن أبي مريم، وورقاء بن عمر اليشكري. روى عنه: أحمد بن محمد بن
~~شبويه (خد) ، وعلي بن حكيم السمرقندي، ومحمد بن مقاتل، ومحمد بن موسى، وأبو
~~يحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي القصري (ص) ، وأبو علي محمد
~~بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري الصائغ، ومحمود بن غيلان: المروزيون. قال
~~يعقوب ms10995 بن إبراهيم الدورقي، عن محمد بن موسى المروزي: قرأت على هاشم بن مخلد
~~وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ = (تاريخ
~~الخطيب: 14 / 64) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن قانع: ثقة. وقال
~~ابن عبد البر: اتفقوا على أنه صدوق. وقال النسائي: لا بأس به. وقال الحاكم:
~~حافظ ثبت في الحديث. (11 / 19) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (1)
~~ثقات ابن حبان: 9 / 244، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 111، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 19 - 20، والتقريب: 2 / 314، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7649. (2) 9
~~/ 244. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV30P0136
# NOTMATCH
### ||| AUT هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص القرشي الزهري المدني ويقال: هاشم بن هاشم بن NOTMATCH
# روى له أبو داود في " الناسخ والمنسوخ"، والنسائي في " الخصائص. 6542 -
~~ع: هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص القرشي الزهري المدني (1) ، ويقال:
~~هاشم بن هاشم بن هاشم. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة
~~المدني، وسعيد بن المسيب (خ س ق) ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص (خ م د س) ،
~~وعبد الله بن نسطاس (2) (د س ق) ، وعبد الله بن وهب ابن زمعة (ت ص) ، وأبي
~~صالح مولى السعديين، وعائشة بنت سعد ابن أبي وقاص. روى عنه: إبراهيم بن
~~حميد الرؤاسي (س) ، وأحمد بن بشير الكوفي (خ) ، وأبو ضمرة أنس بن عياض،
~~وأبو أسامة حماد أبن أسامة (م د) ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وأبو
~~بدر شجاع بن الوليد السكوني (م س) ، وصفوان بن عيسى الزهري (ق) ، وعبد الله
~~بن نمير (د) ، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~9 / الورقة 230، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2838، وتاريخه الصغير:
~~2 / 77، وثقات العجلي، الورقة 55، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 434، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 584، ورجال البخاري للباجي: 3 / 1182، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 554، وسير أعلام النبلاء: 6 / 606، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6031، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 111، وتاريخ الاسلام: 6 / 143، ونهاية
~~السول، الورقة 407، وتهذيب التهذيب: 11 / 20 - 21، والتقريب: 2 / 314،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7650. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه
~~من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه وعبيد بن نسطاس وهو وهم
~~والصواب عبد الله كما كتبنا". PageV30P0137
# وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، ومالك ms10996 بن أنس (س) ، ومروان ابن معاوية
~~الفزاري (خ م س ق) ، ومكي بن إبراهيم البلخي (خ) ، وموسى بن يعقوب الزمعي
~~(ت س) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (خ ق) . قال صالح بن أحمد بن حنبل (1)
~~، عن أبيه: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معنى، وأبو عبد
~~الرحمن النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: مات سنة
~~أربع وأربعين ومئة. وقال البخاري (4) ، عن مكي بن إبراهيم: سمعت منه سنة
~~أربع وأربعين ومئة. وقال أحمد بن حنبل عن مكي: سمعت منه سنة سبع وأربعين
~~ومئة (5) . روى له الجماعة. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~434. (2) نفسه. (3) 7 / 584. (4) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2838. (5)
~~وقال العجلي: مدني ثقة. (ثقاته، الورقة 55) . وقال ابن حجر في " التهذيب":
~~قال البزار: ليس به بأس. (11 / 21) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV30P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT هانئ بن أيوب الحنفي الكوفي والد أيوب بن هانئ. NOTMATCH

### || AUT من اسمه هانئ
# 6543 - س: هانئ بن أيوب الحنفي الكوفي (1) ، والد أيوب ابن هانئ. روى
~~عن: طاووس بن كيسان (س) ، وعامر الشعبي، ومحارب بن دثار. روى عنه: أبنه
~~أيوب بن هانئ بن أيوب الحنفي، وحسين ابن علي الجعفي، وعبد الرحمن بن مهدي
~~(س) ، وعبيد الله بن موسى (ص) ، والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي. 6544 - س: هانئ بن
~~عبد الله بن الشخير بن عوف (3) بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 382،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2832، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~429، وثقات ابن حبان: 7 / 582، والكاشف: 3 / الترجمة 6032، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 111، وتاريخ الاسلام: 6 / 311، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9195، ونهاية السول، الورقة 407، وتهذيب التهذيب: 11 / 721 والتقريب: 2 /
~~314، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7651. (2) 7 / 582. وقال ابن سعد: كانت
~~عنده أحاديث، فيه ضعف. (طبقاته: 6 / 382) . وقال الذهبي في " الميزان":
~~صدوق. (4 / الترجمة 9195) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2827، والجرح والتعديل: = PageV30P0139
# كعب بن وقدان بن الحريش العامري الحرشي البصري، أخو مطرف بن عبد الله بن
~~الشخير، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، ووالد عبد الله بن هانئ. روى عن:
~~أبيه عبد الله بن الشخير (س) ، وقيل: عن رجل (س ms10997) من بلحريش، وهو وهم. روى
~~عنه: أبو بشر جعفر بن أبي وحشية (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~. روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن داود المكي، قال: حدثنا سهل بن بكار، قال:
~~حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن هانئ بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه،
~~قال: كنت مسافرا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل وأنا صائم، فقال:
~~هلم وكل، فقلت: إني صائم. قال: ألم تدر ما وضع الله عن المسافر؟ قلت: وما
~~وضع الله عن المسافر؟ قال: الصوم ونصف الصلاة. روه (2) عن أبي زرعة الرازي،
~~عن سهل بن بكار، فوقع لنا __________ = 9 / الترجمة 422، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 582، والكاشف: 3 / الترجمة 6033، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 112،
~~والتقريب: 2 / 314، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7652. (1) 7 / 582. وقال
~~الذهبي في " الميزان": ما حدث عنه سوى ابن أبي بشر جعفر. (4 / الترجمة
~~9197) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) النسائي: 4 / 182.
~~PageV30P0140
# NOTMATCH
### ||| AUT هانئ بن عثمان الجهني أبو عثمان الكوفي. NOTMATCH
# بدلا عاليا بدرجتين. ورواه (1) من وجهين آخرين عن أبي عوانة، عن أبي بشر،
~~عن هانئ بن عبد الله، عن (2) رجل من بلحريش، عن أبيه وهو وهم، والصواب: عن
~~هانئ بن عبد الله رجل من بلحريش، عن أبيه، والله أعلم. 6545 - دت: هانئ بن
~~عثمان الجهني (3) ، أبو عثمان الكوفي. روى عن: أمه حميضة بنت ياسر (دت) .
~~روى عنه: عبد الله بن داود الخريبي (د) ، ومحمد بن بشر العبدي (ت) ، ومحمد
~~بن ربيعة الكلابي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد
~~بن شيبان، وإسماعيل بن أبي عبد الله، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: __________ (1) النسائي:
~~4 / 181. (2) ضبب عليها المؤلف في نسخته التي بخطه. (3) تاريخ البخاري ms10998
~~الكبير: 8 / الترجمة 2830، والكنى لمسلم، الورقة 71، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 428، وثقات ابن حبان: 7 / 583، والكاشف: 3 / الترجمة 6034، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 112، ونهاية السول، الورقة 407، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~21، والتقريب: 2 / 315، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7653. (4) 7 / 583.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV30P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT هانئ بن قيس الكوفي. NOTMATCH
# أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا محمد
~~بن محمد الشطوي، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن داود،
~~قال: سمعت هانئ بن عثمان الجهني، قال: أخبرتني حميضة بنت ياسر، عن يسيرة
~~أخبرتها" أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهن أن يراعين بالتسبيح والتهليل
~~والتقديس، ويعقدن بالأنامل، فإنهن مسؤلات ومستنطقات. رواه أبو داود (1) عن
~~مسدد، عن عبد الله بن داود، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه الترمذي (2) من
~~حديث محمد بن بشر عنه، وقال: إنما نعرفه من حديث هانئ. 6546 - د: هانئ بن
~~قيسى الكوفي (3) . روى عن: حبيب بن أبي مليكة (د) ، والضحاك بن مزاحم. روى
~~عنه: سالم الأفطس، وكليب بن وائل (د) ، وأبو خالد الدالاني. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) أبو داود (1501) . (2) الترمذي
~~(3583) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2828، والجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 426، وثقات ابن حبان: 7 / 583، والكاشف: 3 / الترجمة 6035،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 112، ونهاية السول، الورقة 407، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 21 - 22، والتقريب: 2 / 315، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7654. (4) 7 / 583. وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV30P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT هانئ بن كلثوم بن عبد الله بن شريك بن ضمضم ويقال: ابن حيان الكناني ويقال: الكندي NOTMATCH
# روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة حبيب بن أبي مليكة. 6547 - د:
~~هانئ بن كلثوم بن عبد الله بن شريك بن ضمضم (1) ، ويقال: ابن حيان،
~~الكناني، ويقال: الكندي، الشامي الفلسطيني. روى عن: حرقوص بن سعد الجذامي،
~~وعبد الله بن عمر ابن الخطاب، وأبيه عمر بن الخطاب (2) ، وعمرو بن الوليد
~~(د) ، ومحمود بن الربيع (د) ، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي مسلم الجليلي
~~معلم كعب الأحبار. روى عنه: أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي، وخالد بن دهقان
~~(د) ، وعبد الله بن عوف القارئ الفلسطيني، ومعقل بن عبد الله الكناني
~~الفلسطيني، ويحيى بن أبي عمرو السيباني إن كان محفوظا. ذكره ms10999 أبو الحسن بن
~~سميع في الطبقة الرابعة. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2823، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 242، 336، 601، 602، 693، والجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 424، وثقات ابن حبان: 5 / 509، والحلية لابي نعيم: 6 / 119،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6036، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 112، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 64، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وجامع التحصيل، الترجمة 842،
~~ونهاية السول، الورقة 407، وتهذيب التهذيب: 11 / 22، والتقريب: 2 / 315،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7655. (2) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن
~~أبيه: روى عن عمر رضي الله عنه ولا أظنه أدرك عمر (الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 424) . PageV30P0143
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال محمد بن شعيب بن شابور عن
~~خالد بن دهقان: كنا في غزاة، فأقبل رجل من أهل فلسطين من أشرافهم وخيارهم
~~يعرفون ذلك له يقال له: هانئ بن كلثوم، فسلم على عبد الله بن أبي زكريا،
~~وكان يعرف له حقه، فذكر عنه حديثا. وقال مغيرة بن مغيرة الرملي (2) ، عن
~~رجاء بن أبي سلمة أن عطاء الخراساني كان إذا ذكر ابن محيريز، وهانئ بن
~~كلثوم، ورجاء بن حيوة، وابن الديلمي، وابن أبي سودة، قال: قد كان في هؤلاء
~~من هو أشد اجتهادا من هانئ بن كلثوم، لكنه كان يفضل بحسن الخلق. وقال ضمرة
~~بن ربيعة، عن قادم بن ميسور: بعث عمر بن عبد العزيز إلى هانئ بن كلثوم
~~يستخلفه على فلسطين عربها وعجمها، فأبى ومات في ولايته، فلما بلغه وفاته
~~قال: أحتسب عند الله صحبة هانئ الجيش. وقال رجاء بن أبي سلمة (3) ، عن
~~أبيه: شهدت جنازة هانئ ابن كلثوم في ولاية عمر بن عبد العزيز بالسافرية
~~قرية إلى جانب الرملة (4) . روى له أبو داود. __________ (1) 5 / 509. (2)
~~تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 336. (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 242، 693. (4)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد أرسل عن عمر. PageV30P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT هانئ بن هانئ الهمداني الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هانئ بن نيار أبو بردة يأتي في الكنى. NOTMATCH
# • - هانئ بن نيار، أبو بردة، يأتي في الكنى. 6548 - بخ د ت ص ق: هانئ بن
~~هانئ الهمداني الكوفي (1) . روى عن: علي بن أبي طالب (بخ دت ص ق) . روى
~~عنه: أبو إسحاق السبيعي (بخ دت ص ق) ولم يرو عنه غيره. قال النسائي ms11000: ليس به
~~بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"
~~والنسائي في " خصائص علي"، وفي مسنده، والباقون سوى مسلم. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 223، تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2821، وثقات
~~العجلي، الورقة 55، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 420، وثقات ابن حبان: 5 /
~~509، والكاشف: 3 / الترجمة 6037، وديوان الضعفاء، الترجمة 4451، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6726، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9199، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 112، ومعرفة التابعين، الورقة 45، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية
~~السول، الورقة 407، وتهذيب التهذيب: 11 / 22 - 23، والتقريب: 2 / 315،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7657. (2) 5 / 509. وقال ابن سعد: كان يتشيع،
~~وكان منكر الحديث. (طبقاته: 6 / 223) . وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة.
~~(ثقاته، الورقة 5 ذ) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن المديني:
~~مجهول. وقال حرملة عن الشافعي: هانئ بن هانئ لا يعرف وأهل العلم بالحديث لا
~~ينسبون حديثه لجهالة حاله. (11 / 23) . وقال ابن حجر في "التقريب": مستور.
~~PageV30P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT هانئ بن يزيد بن نهيك بن دريد ويقال: دريد بن سفيان بن ضباب وهو سلمة بن الحارث بن NOTMATCH
# 6549 - بخ د س: هانئ بن يزيد بن نهيك بن دريد (1) ، ويقال: دريد، بن
~~سفيان بن ضباب وهو سلمة بن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب بن عمرو بن
~~وعلة بن خالد بن مالك ابن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن
~~سبأ ابن يشجب بن يعرب بن قحطان، أبو شريح الحارثي الضبابي، وقيل: المذحجي،
~~وقيل غير ذلك في نسبه، وهو والد شريح بن هانئ. له صحبة. روى حديثه يزيد بن
~~المقدام بن شريح بن هانئ (بخ د س) (2) ، عن أبيه، عن جده، عن أبيه هانئ أنه
~~لما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بأبي
~~الحكم، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن الله هو الحكم وإليه
~~الحكم فلم تكنى أبا الحكم؟ قال: إن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت
~~بينهم، فرضي كلا الفريقين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أحسن هذا
~~فما لك من الولد؟ فقال: لي شريح، ومسلم، وعبد الله. قال: فمن أكبرهم؟ قال:
~~شريح. قال: فأنت ms11001 أبو شريح. روى له البخاري في "الأدب"، وفي" أفعال العباد"،
~~وأبو __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 49، تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2818، والكنى لمسلم، الورقة 53، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 414،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 432، ومعجم الطبراني الكبير: 22 / 178، والاستيعاب: 4
~~/ 1535، وأسد الغابة: 5 / 52، والكاشف: 3 / الترجمة 6038، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة 1328، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 112، ونهاية السول،
~~الورقة 407، وتهذيب التهذيب: 11 / 23، والاصابة: 3 / الترجمة 8927،
~~والتقريب: 2 / 315، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7658. (2) الادب المفرد
~~(811) ، وأبو داود (4955) ، والنسائي 8 / 226. PageV30P0146
# NOTMATCH
### ||| AUT هانئ أبو سعيد البربري مولى عثمان بن عفان كانت له دار بدمشق عند سوق الأحد. NOTMATCH
# داود، والنسائي 6550 - دت ق: هانئ (1) ، أبو سعيد البربري، مولى عثمان
~~ابن عفان، كانت له دار بدمشق عند سوق الأحد. روى عن: جري بن الحارث مولى
~~عمر بن الخطاب، ومولاه عثمان بن عفان (د ت ق) . روى عنه: سليمان بن يثربي،
~~ويقال: عمر بن يثربي، وأبو وائل عبد الله بن بحير بن ريسان (2) القاص (دت
~~ق) . قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال
~~محمد بن سعد: كان ذاهب البصر، وقد انتسب ولده بعد قتل عثمان في همدان. روى
~~له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن
~~بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2820، والجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 416، وثقات ابن حبان: 5 / 509، والكاشف: 3 / الترجمة 6039،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 1328، ونهاية السول، الورقة 407، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 23، والتقريب: 2 / 315، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7659.
~~(2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال"
~~قوله: فرق في الاصل بين عبد الله بن بحير وبين أبي وائل. (3) 5 / 50) .
~~PageV30P0147
# عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال، أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني محمد بن معين، قال: حدثنا هشام بن يوسف، قال: حدثني عبد الله بن بحير
~~القاص، عن هانئ مولى عثمان، قال: كان عثمان إذا وقف على قبر بكى حتى تبل
~~لحيته، فقيل له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا؟ فقال: إن رسول ms11002
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: إن القبر أول منازل الآخرة، فإن تنج منه فما
~~بعده أيسر منه وإن لم تنج منه فما بعده أشد منه، قال: وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: والله ما رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه. رواه الترمذي
~~(1) عن هناد بن السري. ورواه ابن ماجه (2) عن محمد بن إسحاق، جميعا عن يحيى
~~بن معين، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه
~~إلا من حديث هشام ابن يوسف. وروى له أبو داود (3) حديثا آخر عن عثمان: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه، وقال: استغفروا
~~لأخيكم، وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل. وهذا جميع ماله عندهم، والله
~~أعلم. __________ (1) الترمذي (2308) . (2) ابن ماجة (4267) . (3) أبو داود
~~(3221) . PageV30P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT هانئ مولى علي بن أبي طالب. NOTMATCH
# 6551 - عس: هانئ (1) ، مولى علي بن أبي طالب. روى عن: مولاه علي بن أبي
~~طالب (عس) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم عليه وسلم: لعن الله من ذبح لغير
~~الله" ... الحديث. روى عنه: عبد الرحمن بن يعقوب (عس) مولى الحرقة. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي في "مسند علي" هذا الحديث.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2822، والجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 417، وثقات ابن حبان: 5 / 509، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~112، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9201،
~~ونهاية السول، الورقة 407، وتهذيب التهذيب: 11 / 23، والتقريب: 2 / 315،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7660. (2) 5 / 509. وقال الذهبي في "
~~الميزان": لا يعرف تفرد عنه عبد الرحمن مولى الحرقة. (4 / الترجمة 9201) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV30P0149
# NOTMATCH
### ||| AUT هبيرة بن يريم الشيباني ويقال: الخارفي أبو الحارث الكوفي وأبوه يريم أبو العلاء NOTMATCH

### || AUT من اسمه هبيرة وهدبة وهدية وهذيل وهذيم
# 6552 - 4: هبيرة بن يريم الشيباني (1) ، ويقال: الخارفي (2) ، أبو
~~الحارث الكوفي، وأبوه يريم أبو العلاء، وهو يريم ابن عبدود، ويقال: ابن
~~عبد، ويقال: ابن أسعد. روى عن: الحسن بن علي بن أبي طالب، وطلحة بن عبيد
~~الله، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن مسعود (س) ، وعلي بن __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 170، وتاريخ الدوري: 2 / 615، وطبقات خليفة: 149، وعلل
~~أحمد ms11003: 1 / 361، و2 / 168، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2860،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 150، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 12، والكنى
~~لمسلم، الورقة 25، وثقات العجلي، الورقة 55، والمعرفة ليعقوب: 2 / 587،
~~614، 617، 624، 797، 800، 802، والكنى للدولابي: 1 / 145، والجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 458، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 206، وثقات ابن حبان: 5 /
~~511، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 169، والكاشف: 3 / الترجمة 6040، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4455، والمغني: 2 / الترجمة 6734، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 112، وتاريخ الاسلام: 3 / 89، ومعرفة التابعين، الورقة 45، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 6، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9209، ونهاية السول،
~~الورقة 407، وتهذيب التهذيب: 11 / 23 - 24، والتقريب: 2 / 315، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7756. (2) هكذا هي بخط المؤلف والمطبوع من الجرح
~~والتعديل وفي تهذيب ابن حجر، ولعل ذلك من الأوهام، فالصحيح: الشبامي - بكسر
~~الشين المعجمة وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الميم بعد الالف، وشبام بطن من
~~همدان، ومدينة باليمن، وخارف بطن من همدان أيضا، وإلا فإن شيبان وخارف لا
~~يمكن أن يلتقيا. ثم ذكره: الشبامي" ابن سعد في طبقاته، وذكره خليفة مع أهل
~~همدان، وكذلك ابن حبان وغيرهم. كما قيده ابن حجر في التقريب شباميا.
~~PageV30P0150
# أبي طالب (4) . روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (4) ، وأبو فاختة (ق) . قال
~~أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: لا بأس بحديثه، هو أحسن استقامة من
~~غيره يعني الذين روى عنهم أبو إسحاق، وتفرد بالرواية عنهم. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: هبيرة بن يريم أحب إلينا من الحارث (3) .
~~وقال عباس الدوري (4) عن يحيى بن معين: قال عيسى بن يونس: هبيرة بن يريم
~~خال العالية بنت أيفع بن شراحيل بن ذي كبار، يعني زوجة أبي إسحاق السبيعي
~~أم أولاده. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حيان في كتاب "الثقات" (5)
~~. قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ست وستين (6) . روى له الأربعة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 458. (2) العلل ومعرفة الرجال:
~~2 / 168. (3) بقية كلامه: ثم قال: هبيرة رجل صالح ما أعلم حدث عنه غير أبي
~~إسحاق. (4) تاريخه: 2 / 615. (5) 5 / 511. (6) وأرخه خليفة بن خياط في
~~السنة نفسها وزاد: قتل يوم الخازر مع المختار" (طبقاته: 149) . وقال ابن
~~سعد: كان معروفا وليس بذاك. (طبقاته: 6 / 170) . وقال إبراهيم =
~~PageV30P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة القيسي الثوباني أبو خالد البصري أخو أمية ms11004 بن خالد NOTMATCH
# 6553 - خ م د: هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة القيسي الثوباني (1) ، أبو
~~خالد البصري، أخو أمية بن خالد، من بني قيس بن ثوبان، ويقال له: هداب. روى
~~عن: أبان بن يزيد العطار، والأغلب بن تميم الشعوذي (2) ، وأخيه أمية بن
~~خالد، وجرير بن حازم، وحزم بن أبي __________ = ابن يعقوب الجوزجاني: كان
~~مختاريا يجهز على الجرحى يوم الخازر. (أصول الرجال، الترجمة 12) . وقال
~~العجلي: كوفي تابعي ثقة. (ثقاته. الورقة 55) . وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: سألت أبي عن هبيرة بن يريم قلت يحتج بحديثه؟ قال: لا، هو شبيه
~~بالمجهولين. (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 458) ، وذكره ابن عدي في "
~~الكامل" وقال: أرجو أن لا بأس به. (3 / الورقة 206) . وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال الساجي: قال يحيى بن معين: هو مجهول. وقال النسائي في "
~~الجرح والتعديل": أرجو أن لا يكون به بأس ويحيى وعبد الرحمن لم يتركا
~~حديثه، وقد روى غير حديث منكر وقال ابن خراش ضعيف. (11 / 24) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": لا بأس به وقد عيب بالتشيع. (1) سؤالات ابن الجنيد لابن
~~معين، الترجمة 380، وعلل أحمد: 2 / 26، 241، 349، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 11، وثقات العجلي، الورقة 55، والمعرفة ليعقوب: 2 / 663،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 484، وثقات ابن حبان: 9 / 246، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 208، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 192، والسابق
~~واللاحق: 365، ورجال البخاري للباجي: 3 / 1186، وتسمية شيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 96، والجمع لابن القيسراني: 2 / 556، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1111، والكامل في التاريخ: 7 / 57، وسير أعلام النبلاء: 11 / 97،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6041، وديوان الضعفاء، الترجمة 4458، وتذكرة الحفاظ:
~~1 / 465، والمغني: 2 / الترجمة 6736، والعبر: 1 / 423، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 112، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 31، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9212، ونهاية السول، الورقة 407، وتهذيب التهذيب: 11 / 24 - 25،
~~والتقريب: 2 / 315، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7757، وشذرات الذهب: 2 /
~~86. (2) هذه النسبة لم يذكرها السمعاني في الانساب ولا استدركها عليه ابن
~~الاثير = PageV30P0152
# حزم القطعي، وحماد بن الجعد، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (م) ، وديلم بن
~~غزوان، ورجاء أبي يحيى الحرشي، وسليمان بن المغيرة (م) ، وسهيل بن أبي حزم
~~القطعي، وسلام بن مسكين، وشباك (1) بن عائذ بن المنخل الأزدي، وصدقة بن
~~موسى الدقيقي، وعبد الواحد بن ms11005 صفوان بن أبي عياش المدني، وعبيد بن مسلم
~~صاحب السابري، وأبي جناب عون بن ذكوان القصاب، ومبارك ابن فضالة، ومحمد بن
~~بكر البرساني، وهارون بن موسى النحوي، وهمام بن يحيى (خ م د) ، وأبي هلال
~~الراسبي. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن محمد ابن الحارث
~~ابن نائلة الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم،
~~وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن عمرو القطراني، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم العطار الأبلي، وأحمد بن مهدي بن رستم
~~الأصبهاني، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، وإسحاق بن إسماعيل الجلكي
~~الأصبهاني، وأسد بن عمار التميمي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه،
~~وبقي بن مخلد الأندلسي، وتميم بن محمد الطوسي، وجعفر بن محمد الفريابي،
~~والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وحرب بن إسماعيل الكرماني، __________ = في
~~اللباب، ولعله منسوب إلى جد له اسمه شعوذ (انظر تاج العروس في (شعذ) 9 /
~~426. (1) بفتح الشين المعجمة وتشديد الباء الموحدة المفتوحة، أنظر المؤتلف
~~للدار قطني: 3 / 1365، والاكمال: 5 / 28، والمشتبه: 387 وغيرها.
~~PageV30P0153
# والحسن بن سفيان الشيباني، وأبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي، والحسن بن
~~الطيب الشجاعي البلخي، والحسن بن علي ابن شبيب المعمري، والحسين بن معاذ بن
~~حرب الأخفش، وحمدون بن أحمد السمسار - واسمه محمد، وزكريا بن يحيى السجزي،
~~وزهير بن محمد بن قمير المروزي، وأبو الحسن سعيد ابن الأشعث السجستاني أخو
~~أبي داود، وسليمان بن الحسن بن المنهال ابن أخي حجاج بن المنهال، وسيار بن
~~نصر، والعباس ابن الفضل الأسفاطي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الرحيم بن منيب المروزي، وعبدان بن أحمد
~~الأهوازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ
~~الأنطاكي، وعلي بن أحمد بن بسطام الزعفراني، وعلي بن عبد العزيز البغوي،
~~وأبو سعيد عمران بن عبد الرحيم الأصبهاني، وعمران بن موسى بن ms11006 مجاشع
~~الجرجاني، والفضل بن صالح الهاشمي، والفضل بن محمد الطبري ثم البلخي،
~~والقاسم بن العباس المعشري، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن يحيى بن قضاء
~~الجوهري البصري، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، ومحمد بن أيوب بن يحيى
~~بن الضريس الرازي، ومحمد بن بشر بن مطر أخو خطاب بن بشر، ومحمد ابن عبد
~~الله بن رسته الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن
~~علي بن روح الكندي، ومحمد بن الفضل ابن موسى القسطاني، ومحمد بن معدان
~~القطعي، ومحمد بن ناصح السراج، ومحمد بن يحيى العمي، ومحمد بن يعقوب
~~الكرابيسي، ومسبح بن حاتم العكلي، وموسى بن زكريا التستري، PageV30P0154
# والهيثم بن بشر، ويحيى بن محمد بن البختري الحنائي، ويوسف ابن عاصم
~~الرازي، ويوسف بن يعقوب القاضي. قال علي بن الحسين بن الجنيد (1) الرازي،
~~عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صدوق. وقال النسائي: ضعيف.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال عبدان الأهوازي (4) : سمعت
~~عباس بن عبد العظيم يقول: هي كتب أمية بن خالد، يعني الذي يحدث به هدبة.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (5) : سمعت بعض أصحابنا يحكي عن الفضل بن الحباب قال:
~~مررنا بهدبة في أيام أبي الوليد وهو قاعد على الطريق، فقلنا: لو سألناه أن
~~يحدثنا، فسألناه، فقال: الكتب كتب أمية، الكتب كتب أمية (6) . __________
~~(1) سؤالاته، الترجمة 380. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 484. (3) 9 /
~~246. (4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 208. (5) نفسه. (6) قال الإمام
~~الذهبي: رافق أخاه في الطلب، وتشاركا في ضبط الكتب، فساغ له أن يروي من كتب
~~أخيه فكيف بالماضين، لو رأونا اليوم نسمع من أي صحيفة مصحفة على أجهل شيخ
~~له إجازة، ونروي من نسخة أخرى بينهما من الاختلاف والغلط ألوان، ففاضلنا
~~يصحح ما تيسر من حفظه، وطالبنا يتشاغل بكتابة أسماء الاطفال = PageV30P0155
# وقال عبدان (1) أيضا: كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته يسبح في الركوع
~~والسجود نيفا وثلاثين تسبيحة، وكان من أشبه خلق الله بهشام بن عمار لحيته
~~ووجهه وكل شيء منه حتى صلاته. وقال أبو أحمد أيضا (2) : سمعت أبا ms11007 يعلى،
~~وسئل عن هدبة، وشيبان أيهما أفضل؟ فقال: هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما
~~حديثا، كان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين، واحدة على الشيوخ وواحدة على
~~التصنيف. وقال الحسن بن سفيان (3) : سمعت هدبة يقول: صليت على شعبة، قال:
~~فقيل له: رأيته؟ فغضب وقال: رأيت من هو خير منه حماد بن سلمة وكان سنيا،
~~وكان شعبة رأيه رأي الإرجاء. وقال أبو أحمد بن عدي أيضا (4) : استغنيت أن
~~أخرج له حديثا لأني لا أعرف له حديثا منكرا فيما يرويه، وهو كثير الحديث،
~~وقد وفقه الناس، وهو صدوق، لا بأس به. __________ = وعالمنا ينسخ، وشيخنا
~~ينام، وطائفة من الشبيبة في واد آخر من المشاكلة، والمحادثة. لقد اشتفى بنا
~~كل مبتدع، ومجنا كل مؤمن. أفهؤلاء الغثاء هم الذين يحفظون على الامة دينها؟
~~كلا والله. فرحم الله هدبة، وأين مثل هدبة؟ نعم ما هو في الحفظ كشعبة.
~~(سير: 11 / 99) . (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 208. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) نفسه. وتعقبه الإمام الذهبي فقال: وتبارد ابن عدي في ذكره في
~~الكامل" (سير: 11 / 98". PageV30P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT هدية بن عبد الوهاب المروزي كنيته أبو صالح. NOTMATCH
# قال أبو داود، عن محمد بن عبد الملك: مات سنة خمس وثلاثين ومئتين. وقال
~~ابن حبان (1) : مات سنة ست أو سبع وثلاثين ومئتين. وقال غيره: مات سنة
~~ثمان، وقيل: سنة تسع وثلاثين ومئتين (2) . 6554 - ق: هدية بن عبد الوهاب
~~المروزي (3) ، كنيته أبو صالح. روى عن: سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري
~~(ق) ، وسعيد بن المنذر الحميري، وسفيان بن عيينة (ق) ، وعلي بن الحسين بن
~~واقد، والفضل بن موسى السيناني (ق) ، ومعاذ بن __________ (1) ثقاته: 9 /
~~246. (2) وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن هدبة وشيبان؟ فقال: هدبة
~~أعلى عندنا. قيل له في سماعه مع أخيه من الشيوخ؟ قال: لا ينكر له السمع.
~~قال علي بن نصر: فلا يرى يوما مع أخيه. (سؤالاته: 5 / الورقة 11) . وقال
~~العجلي: بصري ثقة. (ثقاته، الورقة 55) . وقال الذهبي في " الميزان": ثقة
~~عالم صاحب حديث ومعرفة وعلو إسناد، وأما النسائي فقال: ضعيف، وقواه مرة
~~أخرى. (4 / الترجمة 9212) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ms11008 ابن قانع مات
~~أول سنة ست وهو صالح. وقال مسلمة بن قاسم: بصري ثقة. (11 / 25) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة عابد تفرد النسائي بتليينه. (3) المعرفة والتاريخ: 1
~~/ 518، و2 / 194، و3 / 157، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 524، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 246، والمعجم المشتمل، الترجمة 1112، والكاشف: 3 / الترجمة 6042،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 112، وتاريخ الاسلام، الورقة 203 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 17، ونهاية السول، الورقة 407، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 25 - 26، والتقريب: 2 / 315، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7758. PageV30P0157
# خالد المروزي، والمغيرة بن موسى المزني البصري نزيل بخارى، والنضر بن
~~شميل (ق) ، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم، ويحيى بن بريد الأشعري،
~~ويحيى بن سليم الطائفي (ق) ، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: ابن ماجه،
~~وإبراهيم بن حرب العسكري، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وأبو عبد الملك
~~أحمد بن إبراهيم البسري، وأحمد بن الحباب الهروي، وأحمد بن الخطاب، وأبو
~~جعفر أحمد بن زيد بن هارون بن سعيد القزاز، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي
~~عاصم، وأحمد بن يعقوب بن إبراهيم البغدادي المقرئ، وبقي بن مخلد الأندلسي،
~~وجعفر بن محمد الفريابي، والحسين بن إسحاق التستري، والحسين بن عبد الله بن
~~يزيد القطان الرقي، وسعد بن محمد البيروتي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعبيد الله بن واصل البخاري،
~~وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي ابن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو العباس
~~الفضل بن صالح الهاشمي، وأبو يحيى محمد بن عبد الله الثقفي، وموسى بن إسحاق
~~ابن موسى الأنصاري، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو بكر بن أبي عاصم:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: ربما أخطأ. __________
~~(1) 9 / 246. PageV30P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT هذيل بن الحكم الأزدي ويقال: المسعودي أبو المنذر البصري. NOTMATCH
# قال أبو القاسم (1) : مات سنة إحدى وأربعين ومئتين (2) . 6555 - ق: هذيل
~~بن الحكم الأزدي (3) ، ويقال: المسعودي، أبو المنذر البصري. روى عن: الحكم
~~بن أبان العدني، وعبد العزيز بن أبي رواد (ق) . روى عنه: بشر بن عبيس بن
~~مرحوم العطار، وجميل بن الحسن الجهضمي (ق) ، وأبو الخطاب زياد بن يحيى
~~الحساني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن ms11009 أبي شيبة، ومحمد بن كثير العبدي،
~~وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن محمد بن مرزوق، ومعلى بن أسد العمي.
~~قال البخاري (4) : منكر الحديث. وقال أبو جعفر العقيلي (5) : لا يقيم
~~الحديث (6) . __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 1112. (2) وقال
~~الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 6042) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق ربما وهم. (3) سؤالات ابن الجنيد لابن معين، الترجمة 236،
~~وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 152، وضعفاء العقيلي، الورقة 228، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 480، والمجروحين لابن حبان: 3 / 95، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 204، والكاشف: 3 / الترجمة 6043، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4460، والمغني: 2 / الترجمة 6739، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 113، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 12، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9214، ونهاية السول،
~~الورقة 407، وتهذيب التهذيب: 11 / 26، والتقريب: 2 / 315، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7759. (4) تاريخه الصغير: 2 / 152. (5) ضعفاؤه، الورقة 228.
~~(6) وقال ابن الجنيد: سألت يحيى بن معين عن الهذيل بن الحكم، فقال: قد =
~~PageV30P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT هذيم بن عبد الله التغلبي. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديث عكرمة عن ابن عباس: موت غربة شهادة. 6556 - س: هذيم
~~بن عبد الله التغلبي (1) . حكى عنه الصبي بن معبد التغلبي (2) (س) . روى له
~~النسائي في المناسك (3) . __________ = رأيته بالبصرة، وكتبت عنه ولم يكن
~~به بأس. قلت: ما روى عن عبد العزيز بن أبي داود، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: موت الغريب شهادة"؟ قال يحيى: هذا حديثه الذي
~~كان يسأل عنه، ليس هذا الحديث بشيء، هذا حديث منكر. (سؤالاته، الترجمة 236)
~~، وذكره ابن حبان في " المجروحين" وقال: منكر الحديث جدا، فلست أدري السبب
~~الموجب للمناكير في حديثه كان منه أو من عبد العزيز بن أبي داود، لابن عبد
~~العزيز ليس في الحديث بشيء، وإذا روى رجل مجهول لم يعرف بالعدالة عن ضعيف
~~شيئا منكرا لا يتهيأ إلزاق القدح بأحدهما دون الاخر إلا بعد السبر. (3 /
~~95) ، وذكره ابن عدي في " الكامل" وساق له حديث: موت الغريب شهادة" وقال:
~~هو أخطأ فيه، وهو يعرف بهذا الحديث. (3 / الورقة 204) . وقال الذهبي في "
~~الكاشف": منكر الحديث. (3 / الترجمة 6043) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~لين الحديث. (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2896، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6044، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 113، ونهاية السول، الورقة 408،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 26 - 27، والتقريب: 2 / 316، وخلاصة الخزرجي ms11010: 3 /
~~الترجمة 7760. (2) وقال ابن حجر في " التهذيب": في أثناء حديثه عن عمر في
~~التمتع بالحج إلى العمرة: ووقع في رواية أبي داود في باب القرآن من رواية
~~ابن داسة عن الصبي قال: فأتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة. (11 /
~~27) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) هذا هو آخر الجزء الثامن عشر
~~بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه وبآخره مجموعة سماعات منها ما هو
~~بخطه ومنها ما هو بخط غيره من العلماء. PageV30P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT هرم بن نسيب أبو العجفاء السلمي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هرم أبو زرعة بن عمرو بن جرير يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هرم بن خنبش الطائي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه هرم وهرماس وهرمز وهرمي
# 6557 - ق: هرم (1) بن خنبش الطائي. عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) :
~~عمرة في رمضان تعدل حجه. وعنه: عامر الشعبي (ق) . قال داود بن يزيد الأودي
~~(ق) ، عن الشعبي. وقال بيان بن بشر (س ق) ، وجابر الجعفي (ق) ، وفراس بن
~~يحيى الهمداني: عن الشعبي، عن وهب بن خنبش وهو المحفوظ (2) . رواه النسائي
~~(3) من الوجه الثاني. ورواه ابن ماجه (4) من الوجهين جميعا. • هرم، أبو
~~زرعة بن عمرو بن جرير، يأتي في الكنى. • هرم بن نسيب أبو العجفاء السلمي.
~~يأتي في الكنى. __________ (1) الكاشف: 3 / الترجمة 6045، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 113، وتهذيب التهذيب: 11 / 27، والتقريب: 2 / 316، وخلاصة
~~الخزرجي: الترجمة 7761. (2) وقال ابن حجر في " التهذيب": الوهم في اسمه من
~~داود فبيان وفراس أوثق منه، وأطلق ابن الصلاح أن داود أخطأ فيه. (11 / 27)
~~. (3) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (11797) . (4) ابن ماجة (2991،
~~2992) . PageV30P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT الهرماس بن حبيب التميمي العنبري. NOTMATCH
# 6558 - دق: الهرماس بن حبيب التميمي العنبري (1) . روى عن: أبيه (دق) ،
~~عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: النضر بن شميل (دق) . قال
~~عبد الرحمن (2) بن أبي حاتم: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور أنه قال: سئل أحمد
~~بن حنبل، ويحيى بن معين عن الهرماس بن حبيب العنبري، فقالا: لا نعرفه. قال
~~عبد الرحمن (3) : سألت أبي عنه، فقال: هو شيخ أعرابي لم يرو عنه غير النضر
~~بن شميل، ولا يعرف أبوه ms11011 ولا جده (4) . روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال
~~محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2884، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 497، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 171، والكاشف: 3 / الترجمة 6046، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4461، والمغني: 2 / الترجمة 6741، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 113، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 10، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9215، ونهاية السول،
~~الورقة 408، وتهذيب التهذيب: 11 / 27، والتقريب: 2 / 316، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7661. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 497. (3) نفسه. (4)
~~وقال الذهبي في " الكاشف": نكرة. (3 / الترجمة 6046) وقال في " الميزان":
~~تفرد عنه النضر بن شميل. (4 / الترجمة 9215) . PageV30P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT الهرماس بن زياد الباهلي أبو حدير البصري له صحبة. NOTMATCH
# فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال:
~~حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا هدية بن عبد الوهاب المروزي،
~~قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: حدثنا الهرماس بن حبيب، عن أبيه، عن جده،
~~قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بغريم فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~إلزمه. ثم مربي من آخر النهار، فقال: يا أخا بني العنبر ما تريد أن تفعل
~~بأسيرك. ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقص على الناس على المنبر. فنزل إلى
~~جدي فمسح وجهه واختلع عليه خلعة. رواه أبو داود (1) عن معاذ بن أسد، عن
~~النضر بن شميل، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (2) عن هدية، فوافقناه
~~فيه بعلو. 6559 - د س: الهرماس بن زياد الباهلي (3) ، أبو حدير البصري، له
~~صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (دس) . روى عنه: حنبل بن عبد الله،
~~وعكرمة بن عمار (دس) . __________ (1) أبو داود (3629) . (2) ابن ماجة
~~(2428) . (3) طبقات ابن سعد: 5 / 553، وطبقات خليفة: 47، 289، ومسند أحمد:
~~3 / 485، و5 / 7، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2883، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 496، ومعجم الطبراني الكبير: 22 / 202، والاستيعاب:
~~4 / 1548، وأسد الغابة: 5 / 57، وسير أعلام النبلاء: 3 / 450، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6047، والعبر: 1 / 232، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1350،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 113، وتاريخ الاسلام: 3 / 309، ونهاية السول،
~~الورقة 408، وتهذيب التهذيب: 11 / 28، والاصابة: 3 / الترجمة 8944،
~~والتقريب: 2 / 316، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7662. PageV30P0163
# وروى عمر بن ms11012 نابل بن القعقاع بن الهرماس بن زياد، عن أبيه، عن جده، عنه.
~~روى له أبو داود، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر محمد بن إسماعيل الطرسوسي، ومحمد بن أبي زيد الكراني، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالوا: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه. قال الطرسوسي: وأخبرنا أيضا أبو نهشل عبد الصمد بن أحمد
~~بن الفضل العنبري، قال: أخبرنا أبو بكربن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني (1) ، قال: حدثنا محمد بن محمد التمار، قال: حدثنا أبو الوليد
~~الطيالسي، قال: حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثني الهرماس بن زياد، قال:
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا رديف أبي، وهو على ناقته العضباء يوم
~~الأضحى والناس حوله، فقلت لأبي: ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: يقول: أرموا الجمار بمثل حصى الخذف" (2) . رواه أبو داود (3) عن هارون
~~بن عبد الله، عن أبي الوليد بمعناه مختصرا، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين،
~~ولفظه: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على ناقته العضباء يوم
~~الأضحى بمنى. ورواه النسائي (4) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عبد الرحمن بن
~~__________ (1) المعجم الكبير: 22 / 203 (533) . (2) يعني: حصى صغارا. (3)
~~أبو داود (1954) . (4) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (11726) .
~~PageV30P0164
# NOTMATCH
### ||| AUT هرمي بن عبد الله وقيل: هرمي بن عتبة وقيل: هرمي بن عمرو وقيل: عبد الله بن هرمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هرمز ويقال: هرم أبو خالد الوالبي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# غزوان، عن عكرمة بن عمار نحوه مختصرا أيضا، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وروى
~~له النسائي (1) حديثا آخر" مددت يدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا
~~غلام ليبايعني فلم يبايعني" وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم. • هرمز،
~~ويقال: هرم، أبو خالد الوالبي. يأتي في الكنى. 6560 - س: هرمي بن عبد الله
~~(2) ، وقيل: هرمي بن عتبة، وقيل: هرمي بن عمرو (س) ، وقيل: عبد الله بن
~~هرمي الأنصاري الواقفي (ق) ، ويقال: الخطمي، المدني، مختلف في صحبته. له
~~حديث واحد عن خزيمة بن ثابت (س ق) في النهي عن إتيان النساء في أدبارهن ms11013 وفي
~~إسناده اضطراب كبير. روى عنه: ثمامة بن قيس بن رفاعة الواقفي من بني عبيد
~~الله، وحصين بن محصن الخطمي (س) ، وحميد بن قيس الأعرج، وعبد الله بن علي
~~بن السائب بن شافع (س) ، وعبد الملك ابن عمرو بن قيس الخطمي (س) ، وعبيد
~~الله بن عبد الله بن __________ (1) المجتبى: 7 / 150. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2906، وثقات ابن حبان: 5 / 516، والاستيعاب: 4 / 1549،
~~وإكمال ابن ماكولا: 7 / 398، والكاشف: 3 / الترجمة 6048، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 113، ومعرفة التابعين، الورقة 46، وتهذيب التهذيب: 11 / 28 - 29،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 9028، والتقريب: 2 / 316، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7762. PageV30P0165
# الحصين الخطمي (س) ، وعمروبن شعيب (س ق) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد
~~(س) على خلاف في ذلك. قال محمد بن سعد: هرمي بن عبد الله بن رفاعة بن بجرة
~~ابن مجدعة بن عدي بن نمير بن واقف، كان قديم الإسلام، وهو من البكائين
~~الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد الخروج إلى تبوك،
~~فاستحملوه. وقال أبو نصر بن ماكولا (1) : وأما الواقفي فينسب إلى بني واقف
~~بطن من الأنصار، منهم هلال بن مرة الواقفي (2) ، وهرمي بن عبد الله بن
~~رفاعة بن بجرة (3) بن مجدعة بن كعب بن سالم، وهو واقف الواقفي شهد الخندق
~~والمشاهد، إلا تبوكا، وهو أحد البكائين الذين قال الله فيهم (تولوا وأعينهم
~~تفيض من الدمع) (4) ، وقيل: هرمي بن عتبة (5) ، وقد روى عن خزيمة بن ثابت.
~~وذكره أبو حاتم بن حبان في التابعين من كتاب "الثقات" (6) . روى له
~~النسائي، وابن ماجه. __________ (1) الاكمال: 7 / 398. (2) قوله: هلال بن
~~مرة الورقة" سقط من المطبوع من" الاكمال. (3) تحرف في المطبوع من" الاكمال"
~~إلى: نجدة. (4) التوبة: 92. (5) تحرف في المطبوع من" الاكمال" إلى"" عقبة.
~~(6) 5 / 516. وقال ابن حجر في " التهذيب": الذي يظهر أن هرمي بن عبد الله
~~الواقفي صحابي كبير غير هرمي بن عبد الله الخطمي، أو الواقفي أيضا الراوي
~~عن خزيمة بن ثابت. وقد فرق بينهما أبو نصر ابن ماكولا في " الاكمال" في باب
~~الهاء ونص البخاري على أن قول من قال فيه عبد الله بن هرمي غير صحيح، وأن
~~الصواب هرمي بن عبد الله. (11 / 29) . وقال ms11014 ابن حجر في "التقريب": مستور.
~~PageV30P0166
# NOTMATCH
### ||| AUT هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### || AUT من اسمه هرير وهريم وهزال وهزيل. NOTMATCH
# من اسمه هرير وهريم وهزال وهزيل 6561 - د: هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن
~~خديج الأنصاري المدن (1) . روى عن: جده رافع بن خديج (د) ، وأبيه عبد
~~الرحمن بن رافع بن خديج، وعن بعض بني محمد بن مسلمة الأنصاري. روى عنه:
~~إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وابنه رفاعة بن هرير الأنصاري، وعبد المجيد بن
~~أبي عبس بن محمد بن عبد المجيد بن أبي عبس (2) بن جبر الأنصاري، وابنه عبيد
~~الله بن هرير (د) ، ومحمد بن سهل بن أبي حثمة الأنصاري، وموسى بن عبيدة
~~الربذي. قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 853، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2900، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 512،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 589، وسنن الدارقطني: 4 / 283، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6049، والمغني: 2 / الترجمة 6740، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 113، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9216، ونهاية السول، الورقة 408، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 29 - 30، والتقريب: 2 / 317، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7763. (2) جاء
~~في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان
~~فيه عبد الحميد بن أبي عيسى وهو خطأ. (3) وكذلك قال الدارمي عنه. (تاريخه،
~~الترجمة 853) . (4) 5 / 589. وقال الدارقطني: لم يسمع من عائشة، ولم
~~يدركها. (السنن: 4 / 283) = PageV30P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT هريم بن سفيان البجلي أبو محمد الكوفي. NOTMATCH
# روى له أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة ابنه عبيد الله بن هرير.
~~6562 - ع: هريم بن سفيان البجلي (1) ، أبو محمد الكوفي. روى عن: إبراهيم بن
~~محمد بن المنتشر (د) ، وإسماعيل ابن أبي خالد، وإسماعيل بن مسلم المكي،
~~وأبي بشر بيان بن بشر الأحمسي (س) ، وحارثة بن أبي الرجال، وسعيد بن أبي
~~عروبة، وسليمان الأعمش (خ م) ، وسهيل بن أبي صالح، وعاصم ابن كليب، وعبد
~~الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وعبد الله ابن محرر، وعبد ربه بن سعيد
~~الأنصاري، وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، وعبد الملك بن عمير، وعبيد الله بن
~~عمر العمري، وعطاء ابن عجلان، وعمروبن خالد الواسطي، وعمروبن قيس ms11015 الملائي،
~~وليث بن أبي سليم (ت ق) ، ومجالد بن سعيد، ومنصور بن المعتمر، وأبي إسحاق
~~الشيباني، وأم عمرو المرادية. __________ = وقال ابن حجر في " التهذيب":
~~قال الأزدي: يتكلمون في حديثه. (11 / 30) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 382، وتاريخ الدارمي، الترجمة 852، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2874، وثقات العجلي، الورقة 55، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 494، وثقات ابن حبان: 7 / 588، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1541، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 191، ورجال البخاري
~~للباجي: 3 / 1187، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 100، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 554، والكاشف: 3 / الترجمة 6050، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 113، ونهاية السول، الورقة 408، وتهذيب التهذيب: 11 / 30، والتقريب:
~~2 / 317، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7663. PageV30P0168
# NOTMATCH
### ||| AUT هريم بن عبد الأعلى بن الفرات الأسدي أبو حمزة البصري قدم أصبهان سنة عشرين ومئتين. NOTMATCH
# روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسحاق بن منصور السلولي (1) خ م د ت
~~ق) ، والأسود بن عامر شاذان (س) ، وأسيد بن زيد الجمال وبكر بن عبد الرحمن
~~القاضي، والحسن بن عبد الرحمن النخعي، وسويد بن عمرو الكلبي، وعبد الحميد
~~بن صالح البرجمي، وعلي بن حكيم الأودي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو غسان
~~مالك بن إسماعيل النهدي، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، وأبو داود الحفري.
~~قال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) : ثقة (4) . وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له الجماعة. 6563 - م: هريم بن عبد
~~الاعلى بن الفرات الأسدي (6) ، أبو حمزة البصري، قدم أصبهان سنة عشرين
~~ومئتين. __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على
~~صاحب" الكمال" قوله: كان فيه إسحاق بن منصور الكوسج، والصواب السلولي كما
~~كتبنا. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 494. (3) نفسه. (4) وكذلك قال
~~عثمان الدارمي عن يحيى بن معين. (تاريخه، الترجمة 852) . (5) 7 / 588. وقال
~~ابن سعد: هريم بن سفيان البجلي من أنفسهم، وكان ثقة إن شاء الله. (طبقاته:
~~6 / 382) . وقال العجلي: كوفي ثقة. (ثقاته، الورقة 55) . وقال الذهبي في "
~~الكاشف": ثبت. (4 / الترجمة 6050) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال
~~البزار: صالح الحديث ليس بالقوي. وقال الدارقطني: صدوق. (11 / 30) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. (6) ثقات ابن حبان: 9 / 246، وطبقات المحدثين
~~لابي الشيخ: 2 / 157، وأخبار = PageV30P0169
# روى ms11016 عن: حاتم بن وردان، وخالد بن الحارث (م) ، وسعيد ابن الركين الكلبي،
~~وعباس بن إسماعيل، ومعتمر بن سليمان (م) ، ويزيد بن زريع. روى عنه: مسلم،
~~وإبراهيم بن محمد الصفار الرقي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن
~~أحمد بن عبد الملك الخزاعي، وعبد الله بن أبي القاضي الخوارزمي، وعبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام، وأبو عمر
~~عبد الرزاق بن بكر الصنعاني، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو العباس الفضل
~~بن الحسين بن الفضل بن زيد المكتب، وأبو سهل كوفي بن زاذان فروخ، وأبو عبد
~~الله محمد ابن أحمد بن يزيد المديني حديثا واحدا، ومحمد بن عبد الله بن
~~رستة: الأصبهانيون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: مات سنة
~~أربعين (2) ومئتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل. __________ = أصبهان: 2
~~/ 336، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 100، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~555، والمعجم المشتمل، الترجمة 1113، والكاشف: 3 / الترجمة: 6051، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 113، وتاريخ الاسلام، الورقة 82 (أحمد الثالث (2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 408، وتهذيب التهذيب: 11 / 30، والتقريب: 2 /
~~317، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة: 7664. (1) 9 / 246. (2) قوله: أربعين"
~~تحرف في المطبوع من" ثقات" ابن حبان إلى: أربع"، وقد أشار المصحح بالحاشية
~~إلى أنه وقع بإحدى النسخ: أربعين". PageV30P0170
# NOTMATCH
### ||| AUT هريم بن مسعر الأزدي أبو عبد الله الترمذي خادم الفضيل بن عياض. NOTMATCH
# وقال أبو الشيخ الأصبهاني الحافظ (1) : حدث بأصبهان، ومات بالبصرة سنة
~~خمس وثلاثين ومئتين (2) . 6564 - ت: هريم بن مسعر الأزدي (3) ، أبو عبد
~~الله الترمذي، خادم الفضيل بن عياض. روى عن: عبد الله بن وهب، وعبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي (ت) ، وفضيل بن عياض (ت) . روى عنه: الترمذي، وأحمد بن
~~عبد الله بن مالك بن إسماعيل، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . 6565 - س: هزال بن يزيد بن ذباب بن كليب بن
~~عامر (5) __________ (1) طبقات المحدثين: 2 / 157 وليس فيه النص كما هنا،
~~فكان سقط منه شيء هناك. (2) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة:
~~6051) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال ms11017 مسلمة بن قاسم: لا أعرفه، ولا
~~عبرة بقوله فقد عرفه مسلم. (11 / 30) . وقال في "التقريب": ثقة. (3) ثقات
~~ابن حبان: 9 / 245، والمعجم المشتمل، الترجمة 1114، والكاشف: 3 / الترجمة:
~~6052، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 113، وتاريخ الاسلام، الورقة 82 (أحمد
~~الثالث 2971 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 408، وتهذيب التهذيب: 11 / 31،
~~والتقريب: 2 / 317، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة: 7665. (4) 9 / 245. وقال
~~الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة: 6052) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (5) طبقات ابن سعد: 4 / 323، ومسند أحمد: 5 / 216، وثقات
~~ابن حبان: 3 / 438، ومعجم الطبراني الكبير: 22 / 201، والاستيعاب: 4 /
~~1538، وأسد الغابة: 5 / 60، والكاشف: 3 / الترجمة: 6053، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة: 1357، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 113، ونهاية
~~السول، الورقة 408، وتهذيب = PageV30P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT هزيل بن شرحبيل الأودي الكوفي الأعمى أخو الأرقم بن شرحبيل. NOTMATCH
# ابن جذيمة بن مازن الأسلمي، والد نعيم بن هزال، له صحبة. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (س) قصة ماعز الأسلمي. روى عنه: أبنه نعيم بن هزال (س)
~~، وابن ابنه يزيد بن نعيم ابن هزال (س) ، وفي إسناد حديثه اختلاف. روى له
~~النسائي. 6566 - خ 4: هزيل بن شرحبيل الأودي الكوفي الأعمى (1) ، أخو
~~الأرقم بن شرحبيل. روى عن: أخيه الأرقم بن شرحبيل، وسعد بن عبادة، وسعد ابن
~~أبي وقاص (د) ، وطلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن عمربن الخطاب، وعبد الله
~~بن مسعود (خ 4) ، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وقيس بن سعد بن عبادة،
~~ومرة الهمداني، ومسروق ابن الأجدع، والمغيرة بن شعبة (د ت ق) ، وأبي ذر
~~الغفاري، وأبي موسى الاشعري (خ دت ق) . __________ = التهذيب: 11 / 31،
~~والاصابة: 3 / الترجمة: 8953، والتقريب: 2 / 317، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7764. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 176، وتاريخ خليفة: 288، وطبقات
~~خليفة: 147، وعلل أحمد: 1 / 257، 258، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2877، وثقات العجلي، الورقة 55، وثقات ابن حبان: 5 / 514، ورجال البخاري
~~للباجي: 3 / 1188، والجمع لابن القيسراني: 2 / 556، والكاشف: 3 / الترجمة:
~~6054، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة: 1359، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 113، وتاريخ الاسلام: 3 / 309، ومعرفة التابعين، الورقة 408، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 31، والاصابة: 3 / الترجمة: 9050، والتقريب: 2 / 317، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة: 7765. PageV30P0172
# روى عنه: أبو مسكين الحربن مسكين الأودي، والحسن العرني، وطلحة بن مصرف
~~(ق) ، وعامر الشعبي، وأبو قيس عبد الرحمن بن ثروان الأودي (خ 4) ، وعمروبن
~~مرة، وأبو إسحاق السبيعي (ص) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~الجماعة سوى مسلم. __________ (1) 5 / 514. وقال: مات ms11018 بعد الجماجم". وقال
~~ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 6 / 176) . وقال خليفة بن خياط: مات سنة اثنتين
~~وثمانين بعد الجماجم. (تاريخه: 288) . وقال العجلي: كوفي ثقة. (ثقاته،
~~الورقة 55) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة: 6054) . وقال
~~ابن حجر في " التهذيب": قال الدارقطني: ثقة. وقال أبو موسى المديني في "
~~ذيل الصحابة": يقال إنه أدرك الجاهلية. (11 / 31) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة مخضرم. PageV30P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة أبو عبد الرحمن المدني أخو عبد NOTMATCH

### || AUT من اسمه هشام
# 6567 - 4: هشام بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة أبو عبد الرحمن
~~المدني (1) ، أخو عبد الرحمن بن إسحاق. قال البخاري: يقال السهمي. روى عن:
~~أبيه (4) . روى عنه: أبن ابنه إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق، وحاتم بن
~~إسماعيل (د ت س) ، وسفيان الثوري (ت س ق) . قال أبو حاتم (2) : شيخ (3) .
~~روى له الأربعة. 6568 - د ت س: هشام بن إسماعيل بن يحيى (4) بن __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2686، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~223، والكاشف: 3 / الترجمة: 6055، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 113، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 408، وتهذيب التهذيب: 11 / 31 -
~~32، والتقريب: 2 / 17317، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7666. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 223. (3) وقال الذهبي في " الكاشف": صدوق. (3 /
~~الترجمة: 6055) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 475، وتاريخ خليفة: 289، 291، 296، 299، 311، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2672، والكنى لمسلم، الورقة 79، = PageV30P0174
# سليمان بن عبد الرحمن الحنفي، وقيل: الخزاعي، أبو عبد الملك الدمشقي
~~العطار. روى عن: إسماعيل بن عبد الله بن سماعة (س) ، وإسماعيل ابن عياش،
~~وسهل بن هاشم البيروتي، وعبد المجيد بن عبد العزيز ابن أبي رواد، ومحمد بن
~~شعيب بن شابور (دت) ، ومروان بن محمد الطاطري، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~وهقل بن زياد (س) ، والوليد بن مزيد العذري، والوليد بن مسلم. روى عنه:
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن عبد الواحد بن عبود، وأبو مسعود أحمد
~~بن الفرات الرازي، والعباس ابن الوليد بن صبح الخلال، وأبو زرعة عبد الرحمن
~~بن عمرو الدمشقي، وعبد السلام بن عتيق، وعلي بن عثمان النفيلي، وأبو عبيد
~~القاسم بن سلام، ومحمد بن إسماعيل ms11019 البخاري (ت) في غير" الجامع" ومحمد بن
~~خزيمة بن راشد، ومحمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني الحافظ، ومحمد بن عبد
~~الله بن عمار الموصلي، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد القرشي (د س) . قال عبد
~~السلام بن عتيق: ما كان في بلدنا مثله، كان شيخا ثقة، كنت أشبهه بالقعنبي.
~~__________ = وثقات العجلي، الورقة 55، والمعرفة ليعقوب: 1 / 474، 476،
~~478، 627، 629، و2 / 479، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 509، 708، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 222، وثقات ابن حبان: 9 / 232، والكاشف: 3 /
~~الترجمة: 6056، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 113، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~161 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 408، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~32، والتقريب: 2 / 317، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة: 7667، وشذرات الذهب:
~~2 / 39. PageV30P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن إسماعيل المكي. NOTMATCH
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: كان من عباد الخلق، ما رأيت
~~بدمشق أفضل منه. وقال العجلي (1) : شيخ، كيس، ثقة، صاحب سنة، لم يكن بدمشق
~~في زمانه أفضل منه (2) . وقال أبو حاتم (3) : كان شيخا صالحا. وقال
~~النسائي: ثقة. وذكره أبو زرعة (4) الدمشقي في أهل الفتوى بدمشق. قال أبو
~~حاتم (5) : قدمت دمشق سنة ست عشرة ومئتين، وهو مريض، فمات في مرضه. وقال
~~عمرو بن دحيم، والحسن بن محمد بن بكار بن بلال، وأبو زرعة الدمشقي: مات سنة
~~سبع عشرة ومئتين (6) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. 6569 - مد:
~~هشام بن إسماعيل المكي (7) . __________ (1) ثقاته، الورقة 55. (2) بقية
~~كلامه: رجل صالح. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 222. (4) انظر تاريخه:
~~688، 608. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 222. (6) وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (9 / 232) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة مفت عابد (4 /
~~الترجمة: 6056) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه عابد. (7) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 544، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 113، ونهاية السول، PageV30P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن بهرام المدائني كنيته أبو محمد. NOTMATCH
# روى عن: زياد السهمي (مد) : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسترضع
~~الحمقاء، فإن اللبن يشبه" (1) . روى عنه: أسحاق بن عيسى القشيري (مد) ابن
~~بنت داود ابن أبي هند (2) . روى له أبو داود في "المراسيل" هذا الحديث.
~~6570 - دس: هشام بن بهرام المدائني (3) ، كنيته أبو محمد. روى عن: إسماعيل
~~بن زكريا، وإسماعيل بن عياش (4) ، وحاتم بن إسماعيل (د) ، وأبي زيد حماد بن
~~دليل، وحماد بن ms11020 زيد، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن رجاء المكي، وعلي بن
~~مسهر، ومالك بن أنس، والمعافى بن عمران (دس) ، وهشام بن لاحق المدائني،
~~ويحيى بن مطر المجاشعي البصري، وأبي بكر الداهري، وأبي شهاب الحناط،
~~والقاضي أبي يوسف الأنصاري. روى عنه: أبو داود، وأحمد بن زياد السمسار،
~~وأبو بكر __________ = الورقة 408، وتهذيب التهذيب: 11 / 32، والتقريب: 2 /
~~317، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7668. (1) المراسيل (207) . (2) وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 225، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 233، وتاريخ الخطيب: 14 / 47، والمعجم المشتمل، الترجمة 1116،
~~والكاشف: 3 / الترجمة: 6057، وتهذيب التهذيب: 4 / الورقة 113، ونهاية
~~السول، الورقة 408، وتهذيب التهذيب: 11 / 33، والتقريب: 2 / 317، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة: 7669. (4) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من
~~تعقباته على صاحب" الكمال" = PageV30P0177
# أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، وابنه أحمد بن هشام بن بهرام المدائني،
~~وسلمان بن توبة النهرواني، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن روح
~~المدائني، وعبد الله بن محمد أيوب المخرمي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وأبو
~~غالب علي بن أحمد بن النضر الأزدي، وعلي بن مضاء مولى خالد القسري، وعمرو
~~بن منصور النسائي (س) ، وعيسى بن عبد الله الطيالسي، والقاسم بن عبد الله
~~بن المغيرة الجوهري، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن جبلة الرافقي،
~~ومحمد بن الحسين بن البستنبان، ومحمد بن علي ابن أخت غزال، ومحمد بن غالب
~~بن حرب تمتام، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم
~~قاضي عكبرا، ومحمد بن الورد البغدادي، وهيذام بن قتيبة المروزي. قال ابن
~~وارة: حدثنا هشام بن بهرام، وكان ثقة. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) :
~~كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . سمع منه عثمان بن خرزاذ
~~ببغداد سنة تسع عشرة ومئتين (3) . __________ = قوله: ذكر في شيوخه أفلح بن
~~حميد وهو خطأ إنما روى عن المعافى بن عمران عنه عن القاسم عن عائشة: يهل
~~أهل المدينة من ذي الحليفة". انتهى. قلت: ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم عن
~~أبيه أنه روى عن أفلح بن حميد. (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 225) فيحتمل
~~أن يكون روى عنه، وروى أيضا عن المعافى بن عمران ms11021 عنه. (1) تاريخه: 14 / 47.
~~(2) 9 / 233. وقال: مستقيم الحديث. (3) انظر تاريخ الخطيب: 14 / 47. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه؟ فقال: أدركته ولم أكتب عنه. (الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 225) . وقال ابن حجر في"التقريب": ثقة. PageV30P0178
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن حجير المكي. NOTMATCH
# وروى له النسائي. 6571 - خ م س: هشام بن حجير المكي (1) . روى عن: الحسن
~~البصري، وطاووس بن كيسان (خ م س) ، ومالك بن أبي عامر الأصبحي. روى عنه:
~~سفيان بن عيينة (خ م س) ، وشبل بن عباد المكي، وعبد الملك بن جريج، ومحمد
~~بن مسلم الطائفي. قال البخاري عن علي بن المديني: له نحو خمسة عشر حديثا.
~~وقال أبو الحسن الميموني (2) عن أحمد بن حنبل، عن سفيان ابن عيينة: قال ابن
~~شبرمة: ليس بمكة مثله. وقال عبد الله (3) بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه،
~~فقال: ليس هو بالقوي. قلت: هو ضعيف؟ قال: ليس هو بذاك (4) . __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 484، وطبقات خليفة: 288، وعلل أحمد: 1 / 123، 130، و2 /
~~119، وثقات العجلي، الورقة 55، والمعرفة ليعقوب: 1 / 187، و2 / 24، 692،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 547، 574، وضعفاء العقيلي، الورقة 225، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 228، وثقات ابن حبان: 7 / 567، والكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة: 200، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1536، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 189، ورجال البخاري للباجي: 3 / 1169، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 547، والكاشف: 3 / الترجمة: 6058، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4463، والمغني: 2 / الترجمة: 6744، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 114، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 31، وتاريخ الاسلام: 5 / 170، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة: 9219، ونهاية السول، الورقة 408، وتهذيب التهذيب: 11 / 33 -
~~34، والتقريب: 2 / 317، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة: 7670. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 228. (3) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 123. (4) وقال
~~عبد الله بن أحمد عن أبيه أيضا: هشام بن حجير مكي ضعيف الحديث. =
~~PageV30P0179
# قال (1) : وسألت يحيى بن معين عنه، فضعفه جدا (2) . وقال إسحاق بن منصور
~~(3) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال العجلي (4) : ثقة، صاحب سنة. وقال أبو
~~حاتم (5) : يكتب حديثه. وقال علي ابن المديني (6) : قرأت على يحيى بن سعيد:
~~حدثنا ابن جريج عن هشام بن حجير، فقال يحيى بن سعيد: خليق أن أدعه. قلت:
~~أضرب على حديثه؟ قال نعم (7) . وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود قال:
~~هشام بن حجير ضرب الحد بمكة. قلت: في ماذا ms11022؟ قال: فيما يضرب فيه أهل مكة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (8) . __________ = قال أبي: قال ابن
~~عيينة: قال ابن شبرمة: ليس بمكة أفقه منه يعني هشام بن حجير. (العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 130) . (1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 119. (2) بقية كلامه: قلت
~~ليحيى: هشام بن حجير أحب إليك من عمرو بن مسلم؟ قال: نعم. (العلل ومعرفة
~~الرجال: 2 / 119) . (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 228. (4) ثقاته،
~~الورقة 55. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 228. (6) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 228. (7) وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى سئل عن حديث هشام بن حجير
~~فأبى أن يحدث به ولم يرضه. (الكامل: 3 / الورقة: 200) . (8) 7 / 567. وقال
~~ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث. (طبقاته: 5 / 484) ، وذكره = PageV30P0180
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن حسان الأزدي القردوسي أبو عبد الله البصري والقراديس ولد قردوس بن الحارث NOTMATCH
# روى له البخاري، ومسلم، والنسائي. 6572 - ع: هشام بن حسان الأزدي
~~القردوسي (1) ، أبو عبد الله البصري، والقراديس ولد قردوس بن الحارث بن
~~مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن عبد الله بن
~~مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث. __________ = العقيلي في " الضعفاء" ونقل
~~عن ابن عيينة أنه قال: لم نكن نأخذ عن هشام بن حجير مالا نجده عند غيره.
~~(الورقة 225) . وقال الذهبي في " الكاشف": مكي ثقة. (3 / الترجمة: 6058) .
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": قال الساجي: صدوق. (11 / 33) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق له أوهام. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 271، وتاريخ الدارمي،
~~التراجم 846، 847، 848، 904، وتاريخ الدوري: 2 / 615، وابن طهمان، الترجمة
~~20، وتاريخ خليفة: 424، وطبقاته: 219، وعلل ابن المديني: 63، 64، وعلل أحمد
~~1 / 39، 121، 127، 134، 254، 340، و2 / 99، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2689، وتاريخه الصغير: 2 / 58، وثقات العجلي، الورقة 55، والكنى
~~لمسلم، الورقة 60، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 279، 284، 316، 318، 349،
~~و3 / الورقتان 7، 9، و5 / الورقات 2، 10، 11، والمعرفة ليعقوب، انظر
~~الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 155، 450، 655، 683، والكنى للدولابي: 2
~~/ 63، وضعفاء العقيلي، الورقة 224، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 229،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 566، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة: 3 / الورقة: 200،
~~وسنن الدارقطني: 2 / 184، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1527، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 189، وحلية الاولياء: 6 / 269، ورجال البخاري للباجي:
~~3 / 1169، والجمع لابن القيسراني: 2 / 547، وسير أعلام النبلاء: 6 / 355،
~~والكاشف: 3 / الترجمة: 6059، وديوان الضعفاء، الترجمة 4464، وتذكرة الحفاظ:
~~1 / 163، وتاريخ الاسلام: 6 / 144، والمغني: 2 / الترجمة: 6745، والعبر: 1
~~/ 208، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 114، وميزان الاعتدال ms11023: 4 / الترجمة:
~~9220، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 31، ونهاية السول، الورقة 408، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 34 - 37، والتقريب: 2 / 318، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة:
~~7671، = PageV30P0181
# قال الحاكم أبو أحمد الحافظ: والقراديس، والحراميز، والعقاة، ولقيط،
~~وعرمان إخوة بنو الحارث بن مالك بن فهم، والقسامل من ولد عمرو بن مالك بن
~~فهم، والاشاقر من ولد مالك ابن عمرو بن مالك بن فهم، ويقال، إنه من العتيك.
~~كان نازلا في القراديس. ويقال: مولى القراديس: روى عن: أنس بن سيرين (ق) ،
~~وأيوب بن موسى القرشي (م س) ، والحسن البصري (ع) ، وحميد بن هلال (م د) ،
~~وأبي معشر زياد بن كليب (م س) ، وسهيل بن أبي صالح (سي) ، وعبد الله بن
~~دهقان، وعبد الله بن صهيب (س) ، وعبيد الله بن عمر العمري، وعطاء بن أبي
~~رباح، وعكرمة (خ 4) مولى ابن عباس، والقاسم بن مهران، وقيس بن سعد المكي (م
~~س) ، وكثير بن كثير ابن المطلب، ومحمد بن سيرين (ع) ، ومحمد بن واسع (س) ،
~~ومهدي بن ميمون (ت) وهو أصغر منه، والنعمان بن أبي بكر بن أنس بن مالك،
~~وهشام بن عروة (خ) ، وواصل (س ق) مولى أبي عيينة، وأبي مجلز لاحق بن حميد،
~~ويحيى بن أبي كثير (ق) ، وأبي إدريس (س) ، وحفصة بنت سيرين (ع) . روى عنه:
~~إبراهيم بن طهمان (د) ، وأسباط بن محمد القرشي (م) ، وإسماعيل بن علية (م
~~س) ، والأسود بن عامر شاذان (س) ، وجرير بن عبد الحميد (م س) ، وحفص بن
~~غياث (م ق) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م ف س ق) ، وحماد بن زيد (خ م د س)
~~، وحماد بن سلمة (خت دسي) ، وخالد بن الحارث __________ = وشذرات الذهب: 1
~~/ 219. PageV30P0182
# (س) ، والخليل بن زكريا (ق) ، وروح بن عبادة (م س) ، وزائدة ابن قدامة (خ
~~م دس) ، وسعيد بن عامر، وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان الثوري (خ) ، وسفيان بن
~~حبيب (ت س) ، وسفيان بن عيينة (م س) ، والسكن بن إسماعيل الأصم (صد) ،
~~وشعبة بن الحجاج، وصالح بن بشير المري (ت) ، وصفوان بن عيسى (س) ، وأبو
~~عاصم الضحاك بن مخلد (س) ، وعبد الله ms11024 بن إدريس (م ق) ، وعبد الله بن بكر
~~السهمي (د) ، وعبد الله بن رجاء المكي (قدس) ، وعبد الله بن المبارك (م س)
~~، وعبد الله بن نمير (م ق) ، وعبد الاعلى ابن عبد الاعلى (ع) ، وعبد الرحمن
~~بن قيس الضبي (تم) ، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي (م ق) ، وعبد السلام بن
~~حرب (خ س ق) ، وعبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب (د ت) ، وعبد الملك بن جريج
~~(م س) ، وعبد الوهاب الثقفي (دس) ، وعثمان ابن عمر بن فارس (ت) ، وعثمان بن
~~الهيثم المؤذن، وعكرمة بن عمار (ت ق) ، وعيسى بن يونس (م 4) ، وفضيل بن
~~عياض (ر م ت س) ، وقران بن تمام الأسدي (س) ، ومحاضر بن المورع (س) ، ومحمد
~~بن بكر البرساني (م د) ، ومحمد بن جعفر غندر (س) ، ومحمد بن سلمة الحراني
~~(دس) ، ومحمد بن سواء، ومحمد بن عبد الله بن علاثة (ق) ، ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري (خ م س) ، ومحمد بن أبي عدي (خ د ت ق) ، ومحمد بن مروان الباهلي،
~~ومحمد بن مروان العجلي (ق) ، ومخلد بن الحسين المصيصي (مق س) ، ومعتمر بن
~~سليمان (م) ، ومعمر بن راشد، ومكي بن إبراهيم البلخي (خ) ، والنضر بن شميل
~~(خ ت س) ، وهشيم بن بشير (م ت س) ، وهقل بن زياد (ق) ، والوليد بن مسلم
~~PageV30P0183
# (ق) ، ووهب بن جرير بن حازم (م) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ م د ت س) ،
~~ويحيى بن كثير أبو النضر، ويزيد بن زريع (خ م ق) ، ويزيد بن هارون (م 4) ،
~~ويوسف بن يعقوب السدوسي (س) ، وأبو بكر بن عياش (ت) ، وأبو خالد الأحمر (م
~~د) ، وأبو معاوية الضرير (م) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن محمد بن سلام
~~الجمحي، وسليمان بن أبي شيخ: هشام بن حسان مولى القراديس من الأزد. قال ابن
~~أبي شيخ: إنما سمي قردوس من جماله. وقال عمرو بن علي: هشام بن حسان، مولى
~~العتيك، نزل درب القراديس، فنسب إليهم. وقال حماد بن زيد، عن هشام بن حسان:
~~كناني محمد ms11025 بن سيرين أبا عبد الله ولم يولد لي. وقال عارم (1) : حدثنا حماد
~~بن زيد، عن سعيد بن أبي صدقة أن محمد بن سيرين قال: هشام منا أهل البيت.
~~قال حماد: وكان أيوب يقول: سل لي هشاما عن حديث كذا. وقال سعيد بن عامر (2)
~~، عن سعيد بن أبي عروبة: ما رأيت أو ما كان أحد أحفظ عن محمد بن سيرين من
~~هشام. وقال علي (3) بن الحسن الهسنجاني، عن نعيم بن حماد: __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 229. (2) نفسه. (3) نفسه. PageV30P0184
# سمعت ابن عيينة يقول: لقد أتى هشام أمرا عظيما بروايته عن الحسن. قيل
~~لنعيم: لم؟ قال: لأنه كان صغيرا. وعن نعيم (1) بن حماد عن سفيان بن عيينة:
~~كان هشام أعلم الناس بحديث الحسن. وقال سعيد بن عامر (2) : سمعت هشاما
~~يقول: جاورت الحسن عشر سنين. وقال أبو بكر بن أبي شيبة (3) ، عن إسماعيل بن
~~علية: كنا لا نعد هشام بن حسان في الحسن شيئا. وقال موسى بن أيوب النصيبي
~~(4) : حدثنا مخلد بن الحسين، عن هشام أنه كان إذا حدث عن ابن سيرين سرده
~~سردا كما سمعه، وإن كان ابن سيرين يرسل فيه يرسل فيه، هشام في حديث ابن
~~سيرين خاصة. وقال إبراهيم بن مهدي (5) : سمعت حماد بن زيد يقول: أنبأنا
~~أيوب، وهشام، وحسبك هشام. وقال عبد العزيز بن أبي رزمة، عن إبراهيم بن
~~المغيرة المروزي: قلت لهشام بن حسان: أخرج إلي بعض كتبك قال: ليس لي كتب.
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه.
~~PageV30P0185
# وقال مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان: ما كتبت للحسن، وابن سيرين حديثا
~~قط إلا حديث الأعماق، لأنه طال علي، فكتبته، فلما حفظته محوته. وقال علي
~~ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: روى هشام بن حسان عن أبي مجلز واحدا
~~أو انثنين. قلت ليحيى ابن سعيد: ما هو؟ قال: لا تقوم الساعة حتى تعبد العرب
~~بيتا أو شيئا. قلت ليحيى: هذا مما سمعه من أبي مجلز؟ قال: نعم، لقيه
~~بخراسان (1) . وقال علي في موضع آخر (2) : سمعت يحيى بن سعيد يقول: هشام بن ms11026
~~حسان في ابن سيرين أحب إلي من عاصم الاحوال (3) ، وخالد الحذاء في ابن
~~سيرين، وهو عندي في الحسن دون محمد ابن عمرو. وقال عبد العزيز (4) بن منيب
~~المروزي، عن حجاج بن المنهال: كان حماد بن سلمة لا يختار على هشام في حديث
~~ابن سيرين أحدا. وقال عمربن شبة (5) : حدثني مخلد بن يحيى بن حاضر الباهلي،
~~عن وهب بن جرير بن حازم، قال: رأيت أبي يكلم شعبة __________ (1) انظر
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2689. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~229. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال"
~~قوله: كان فيه عامر الاحول وهو غلط. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 229.
~~(5) نفسه. PageV30P0186
# في رجل، فقلت لأبي: في من كلمته؟ قال: في هشام بن حسان. فالتفت شعبة إلى
~~أبي، فقال: دمر عليه. وقال يحيى بن آدم (1) ، عن أبي شهاب الحناط: قال لي
~~شعبة: عليك بحجاج، ومحمد بن إسحاق فإنهما حافظان، وأكتم علي عند البصريين
~~في خالد، وهشام. وقال القواريري، عن حماد بن زيد: شهدت أيوب، ويحيى ابن
~~عتيق، وهشام بن حسان وهم يتذاكرون حديث محمد، فاتفق يحيى، وهشام على حديث
~~خالفهما أيوب فيه قال لهما: ليس هو كذا، وخالفاه، فلم يقوموا، حتى رجعوا
~~إلى حفظ أيوب، فلما رأى أيوب أنهما قد رجعا إلى حفظه أحب أن يطأطئ منه. قال
~~أيوب: وأيش الحفظ، هذا فلان يحفظ لرجل كان يضحك منه. وقال الحسن بن علي
~~الخلال (2) ، عن علي ابن المديني: كان يحيى بن سعيد وكبار أصحابنا يثبتون
~~هشام بن حسان، وكان يحيى يضعف حديثه عن عطاء وكان الناس يرون أنه أخذ حديث
~~الحسن عن حوشب. وقال أبو الحسن بن البراء (3) ، عن علي ابن المديني: أما
~~حديث هشام عن محمد فصحاح، وحديثه عن الحسن عامتها تدور على حوشب، وهشام
~~أثبت من خالد الحذاء في ابن سيرين، وهشام ثبت. __________ (1) انظر ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 224. (2) نفسه. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 229.
~~PageV30P0187
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن علي ابن المديني، عن عرعرة بن
~~البرند: سألت عباد بن منصور: قلت: يا أبا سلمة تعرف ms11027 أشعث مولى آل حمران؟
~~قال: نعم: قلت: كان يقاعد الحسن؟ قال: نعم كثيرا قلت: هشام بن حسان
~~القردوسي؟ قال: ما رأيته عند الحسن قط. قال عرعرة: فأخبرت بذلك جرير بن
~~حازم بعد موت عباد، فقال لي جرير: قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده
~~قط. فقلت: يا أبا النضر قد حدثنا عن الحسن بأشياء ورويناها عنه، فعن من
~~تراه أخذها؟ قال: أراه أخذها عن حوشب. وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن
~~البرند (2) ، عن جده: ذكرت لجرير بن حازم هشام بن حسان، قال: ما رأيته عند
~~الحسن قط. قلت: فأشعث؟ قال: ما أتيت الحسن قط إلا رأيته عنده. وقال وهب بن
~~جرير بن حازم (3) ، عن أبيه: جلست إلى الحسن سبع سنين لم أخرم منها يوما
~~واحدا أصوم وأذهب إليه ما رأيت هشاما عنده قط. وقال شعيب بن حرب، عن شعبة:
~~لو حابيت أحدا لحابيت هشام بن حسان، كان خشبيا (4) ، ولم يكن يحفظ.
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 200. (2) انظر ضعفاء العقيلي،
~~الورقة 225. (3) نفسه. (4) ضبب عليها المؤلف وكتب بالحاشية: خ ختني". أي في
~~نسخة أخرى. ولذلك فإن القول بأن هذا من التحريف خطأ، كما في التعليق على
~~السير. PageV30P0188
# وقال معاوية بن صالح (1) ، عن يحيى بن معين: زعم معاذ ابن معاذ قال: كان
~~شعبة يتقي حديث هشام بن حسان عن عطاء، ومحمد، والحسن. قال: وقال وهيب:
~~سألني سفيان الثوري أن أفيده عن هشام بن حسان. فقلت: لا أستحل، فأفدته عن
~~أيوب عن محمد، فسأل هشاما عنها. وقال سليمان بن حرب (2) ، عن حماد بن زيد:
~~ذكر لأيوب، ويحيى (3) عن هشام، عن محمد، قال: سألت عبيدة عما ينقض الوضوء،
~~قال: الحدث وأذى المسلم، فأنكروا قوله: وأذى المسلم. وقال أيضا (4) ، عن
~~حماد بن زيد، عن هشام، عن محمد، قال أبو هريرة: إذا قام أحدكم إلى الصلاة
~~من الليل فليصل ركعتين خفيفتين. قال حماد: فذكرت ذلك لأيوب فقال: خفيفتين
~~وأنكر أيوب قوله خفيفتين. وقال أيضا (5) ، عن حماد بن زيد، كان هشام يرفع
~~حديث محمد، عن أبي هريرة ms11028 يقول فيها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~قال: فذكرت ذلك لأيوب، فقال لي: قل له إن محمدا لم يكن يرفعها فلا ترفعها
~~إنما كان يتخونها (6) بالرفع، فذكرت ذلك لهشام فترك الرفع. __________ (1)
~~انظر ضعفاء العقيلي، الورقة 225. (2) نفسه. (3) ضبب عليها المؤلف في نسخته
~~التي بخطه. (4) انظر ضعفاء العقيلي، الورقة 225. (5) نفسه. (6) كتب المؤلف
~~في حاشية نسخته: يتخون ويتخول. ومنه حديث ابن مسعود: = PageV30P0189
# وقال أيضا (1) ، عن سليم بن أخضر عن ابن عون: كان محمد لا يرفع من حديث
~~أبي هريرة إلا ثلاثة أحاديث لا تجئ إلا بالرفع" أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى إحدى صلاتي العشي"، وقوله: جاء أهل اليمن ... " ولم يذكر الثالث.
~~وقال عبد الرحمن بن المبارك العيشي (2) ، عن سفيان بن حبيب ربما سمعت هشام
~~بن حسان يقول: سمعت عطاء. وأجئ بعد ذاك فيقول: حدثني الثوري، وقيس (4) ، عن
~~عطاء، هو ذاك بعينه. قلت له: اثبت على أحدهما، فصاح بي. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (5) : سألت أبي عن هشام ابن حسان، قال: صالح، وهشام أحب إلي
~~من أشعث. وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن هشام بن حسان كيف
~~هو؟ قال: إن هشام بن حسان، أخبرك، عندي لا بأس به، وما تكاد تنكر عليه شيئا
~~إلا وجدت غيره قد رواه إما أيوب وإما عوف. وقال عباس الدوري (5) عن يحيى بن
~~معين: لا بأس به. __________ = يتخولنا بالموعظة في الايام، يعني:
~~يتعاهدنا" ووقع في سير أعلام النبلاء: ينحو بها" وهو تحريف عجيب. (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 225. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 229. (3) ضبب عليها
~~المؤلف في نسخته التي بخطه. وكتب في الحاشية: لعله: عن قيس. (4) العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 134. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 229.
~~PageV30P0190
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : سألت يحيى بن معين (2) فقلت: هشام بن
~~حسان أحب إليك أو جرير بن حازم؟ فقال: هشام أحب إلي. قلت: فهشام أحب إليك
~~في ابن سيرين أو يزيد ابن إبراهيم؟ قال: كلاهما ثقة (3) . وقال عثمان أيضا
~~(4) : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: يزيد ابن إبراهيم أثبت عندنا من ms11029 هشام
~~بن حسان. قال (5) وسألت يحيى بن يحيى بن عتيق، فقال: ثقة. قلت: هو أحب إليك
~~أو هشام في ابن سيرين؟ قال: ثقة (6) . قال عثمان: يحيى (7) خير (8) . وقال
~~العجلي (9) : بصري، ثقة، حسن الحديث يقال: إن عنده ألف حديث حسن ليست عنده
~~غيره. وقال أبو حاتم (10) : كان صدوقا، وكان يتثبت في رفع __________ (1)
~~تاريخه الترجمتان 847، 848. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من
~~تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: جعله في الاصل من كلام يحيى بن سعيد وهو
~~غلط. (3) في المطبوع من تاريخ الدارمي: كلاهما ثقتان. (4) تاريخه، الترجمة
~~849. (5) تاريخه، الترجمتان 903، 904. (6) هكذا في نسخة المؤلف التي بخطه
~~وفي المطبوع من تاريخ الدارمي: قال: ثقة وثقة" وهو الاصوب إن شاء الله. (7)
~~في المطبوع من تاريخ الدارمي: يحيى بن عتيق. (8) وقال الدارمي أيضا: وسألته
~~عن هشام بن حسان فقال: ثقة. (تاريخه، الترجمة 846) . وقال ابن طهمان: سمعت
~~يحيى يقول: هشام بن حسان ثقة. (الترجمة 20) . (9) ثقاته، الورقة 55. (10)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 229. PageV30P0191
# الأحاديث عن محمد بن سيرين. وقال أيضا: يكتب حديثه (1) . وقال عمرو بن
~~علي (2) : كان من البكائين سمعت أبا عاصم يقول: رأيت هشام بن حسان وذكر
~~النبي صلى الله عليه وسلم والجنة والنار بكى حتى تسيل دموعه على خديه. وقال
~~أحمد بن منصور الرمادي (3) ، عن عبد الرزاق: كان هشام ابن حسان يقول
~~لإنسان: إذا دخل عبيد الله فآذني. قال: فجاء عبيد الله فجلس إليه هشام،
~~فلما قام هشام، قال عبيد الله: هذا يرى اليوم أنه أعلم أهل المشرق. وقال
~~إبراهيم بن جابر (4) ، عن عبد الرحيم بن هارون الغساني: سمعت هشام بن حسان
~~يقول: ليت ما حفظ عني من العلم في أخبث تنور بالبصرة، وليت حظي منه لا لي
~~ولا علي (5) . وقال محمد بن عبد الرحمن العلاف (6) عن محمد بن سواء: سمعت
~~هشام بن حسان يقول لأصحاب الحديث: لوددت أني قارورة حتى كنت أقطر في حلق كل
~~واحد منكم. __________ (1) قال الذهبي: قد علمت بالاستقراء التام أن أبا
~~حاتم الرازي إذا قال في رجل يكتب حديثه أنه عنده ليس بحجة" (سير ms11030 6 / 360) .
~~(2) انظر الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 200. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) قال
~~الذهبي: ليس مراده ذات العلم، فهذا لا يقوله مسلم، وإنما مراده التعليم،
~~والقصد بالعلم، ألا تراه كيف يقول: ليت حظي منه لا لي ولا علي؟ ! (سير: 6 /
~~361) . (6) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 200. PageV30P0192
# وقال عفان بن مسلم (1) ، عن معاذ بن معاذ: قال عمرو بن عبيد: لم أر هشاما
~~عند الحسن قط، ولا جاء معنا عند الحسن قط. قال: وقال أشعث: ما رأيت هشاما
~~عند الحسن ولا ولا، فقيل له: يا أبا هانئ إن عمرو بن عبيد يقول هذا في
~~هشام، وهشام صاحب سنة، فإن أنت أيضا قلت هذا كنت قد أعنت عمرا عليه. قال:
~~فكف عنه. قال أبو بكر (2) بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين، وأبو نعيم، وأبو
~~بكر بن أبي شيبة: مات سنة ست وأربعين ومئة. وقال يحيى بن سعيد القطان (3) ،
~~ويحيى بن بكير: مات سنة سبع وأربعين ومئة. وقال مكي بن إبراهيم (4) ،
~~والترمذي: مات أول يوم من صفر سنة ثمان وأربعين ومئة (5) . روى له الجماعة.
~~__________ (1) انظر ضعفاء العقيلي، الورقة 224. (2) المعرفة والتاريخ
~~ليعقوب: 1 / 130. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 271. (4) المعرفة والتاريخ
~~ليعقوب: 1 / 134. (5) وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله كثير الحديث.
~~(طبقاته: 7 / 271) . وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن ديلم بن غزوان،
~~فقال: ليس بن بأس. فقيل: أيما أحب إليك هو أو هشام بن حسان؟ فقال: هشام
~~فوقه بكثير. ثم قال: ديلم شويخ. (سؤالاته: 3 / 249) . وقال الآجري أيضا:
~~سمعت أبا داود يقول: هشام أثبت من مبارك. (سؤالاته: 3 / 284) . وقال الآجري
~~أيضا: سمعت أبا داود يقول: قال شعبة: لو حابيت أحدا حابيت هشام بن حسان،
~~وكان قريبه. (سؤالاته: 3 / 318) . وقال الآجري أيضا: سمعت أبا داود يقول:
~~أربعة كانوا لا يرون الرواية عن هشام = PageV30P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب القرشي الأسدي NOTMATCH
# 6573 - م د س: هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي
~~بن كلاب القرشي الأسدي (1) ، وأمه زينب بنت العوام أخت الزبير ms11031 بن العوام،
~~ويقال: أمه مليكة بنت __________ = عن الحسن: يحيى بن سعيد وابن علية ويزيد
~~بن زريع ووهيب لا يرون الرواية عن هشام عن الحسن. (سؤالاته: 4 / الورقة 7)
~~. وقال الآجري أيضا: قلت لأبي داود: عوف أحب إليك أم هشام بن حسان؟ فقال:
~~عوف. (سؤالاته: 4 / الورقة 9) . وقال الآجري أيضا: سألت أبا داود عن خالد
~~وهشام عن محمد؟ فقال: خالد الحذاء. سألت أبا داود عن هشام وعوف؟ فقال: هشام
~~أعلم بمحمد. سألت أبا داود عن هشام ومحمد وعوف في الحسن؟ فقال: عوف.
~~(سؤالاته: 5 / الورقة 2) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: مات في
~~أول يوم في صفر سنة سبع أو ثمان وأربعين ومئة، وكان من العباد الخشن
~~والبكائين بالليل. (7 / 566 - 567) ، وذكره ابن عدي في " الكامل" وقال: ولم
~~أر في أحاديثه منكرا إذا حدث عنه ثقة وهو صدوق لا بأس به. (3 / الورقة 200)
~~. وقال الذهبي في " الميزان": ثقة إمام كبير الشأن. (4 / الترجمة 9220) .
~~وقال في السير: هشام قد قفز القنطرة واستقر توثيقه، واحتج به أصحاب الصحاح،
~~وله أوهام معمورة في بحر ما روي (6 / 362) . وقال ابن حجر في " التهذيب":
~~قال أبو داود: إنما تكلموا في حديثه عن الحسن وعطاء لانه كان يرسل، وكانوا
~~يرون أنه أخذ كتب حوشب. (11 / 37) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة من
~~أثبت الناس في ابن سيرين وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لانه قيل كان يرسل
~~عنهما. (1) طبقات خليفة: 14، ومسند أحمد: 3 / 403، ونسب قريش: 231، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2664، وجمهرة نسب قريش: 377، وثقات العجلي،
~~الورقة 55، والمعرفة والتاريخ: 2 / 356، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 226،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 434، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 188،
~~والاستيعاب: 4 / 1538، والجمع لابن القيسراني: 2 / 550، وأنساب القرشيين:
~~239، وأسد الغابة: 5 / 61، وسير أعلام النبلاء: 3 / 51، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6060، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1362، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 115، والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2635، ونهاية السول، الورقة 409،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 37، والاصابة: 3 / الترجمة 8963، والتقريب: 2 / 318،
~~وخلاصة الخزرجي: PageV30P0194
# مالك بن سعد من بني الحارث بن فهر، ويقال: من بني فراس ابن غنم. له
~~ولأبيه صحبة وكانا من مسلمة الفتح. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م د
~~س) . روى عنه: جبير بن ms11032 نفير، وعروة بن الزبير (م د س) ، وقتادة السلمي
~~النصري والد عبد الرحمن بن قتادة. ذكره محمد بن سعد في " الكبير" في الطبقة
~~الرابعة فيمن أسلم يوم فتح مكة، قال: وكان رجلا صليبا مهيبا. وذكره في "
~~الصغير" في الطبقة الخامسة فيمن أسلم بعد فتح مكة. وقال عبد الله الزهري:
~~كان يأمر بالمعروف في رجال معه، وكان عمر بن الخطاب إذا بلغه الشئ يقول:
~~أما ما عشت أنا وهشام بن حكيم فلا يكون هذا (1) . وقال عبد الله بن وهب، عن
~~مالك. كان هشام بن حكيم كالسائح ما يتخذ أهلا ولا ولدا، وكان عمر بن الخطاب
~~إذا سمع بشيء من الباطل يراد أن يفعل أو ذكر له، يقول: لا يفعل هذا ما بقيت
~~أنا وهشام بن حكيم. قال مالك: ودخل هشام بن حكيم على العامل بالشام في الشئ
~~يريد الوالي أن يعمل به، قال: فيتواعده، ويقول له: لأكتبن إلى أمير
~~المؤمنين بهذا فيقوم إليه العامل فيتشبث به. وقال: وسمعت مالكا يقول في
~~هشام بن حكيم والذين كانوا معه بالشام يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر،
~~قال: وكانوا يمشون في الارض بالاصلاح والنصيحة يحتسبون. __________ = 3 /
~~الترجمة 7672. (1) انظر جمهرة النسب للزبير: 1 / 378. PageV30P0195
# وقال ابن البرقي: أمه بنت عامر بن ضبيعة من بني محارب ابن فهر، وكان
~~بالشام يأمر بالمعروف، ولد ثمانية: عمر، وعبد الملك، وأمة الملك، وسعيد،
~~وخالد، والمغيرة، وفليح، وزينب. له حديثان. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري
~~(1) : كان له فضل، مات قبل أبيه. وقال الزبير بن بكار (2) : صحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وكان له فضل، وكان ممن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر،
~~ومات قبل أبيه. وقال أبو نعيم الحافظ الأصبهاني: استشهد بأجنادين من أرض
~~الشام (3) . روى له المسلم، وأبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد، وأحمد بن هبة الله
~~بن أحمد، قالا: أنبأنا أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر ابن الصفار، قال:
~~أخبرنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد ms11033 الواحد __________ (1) نسب قريش: 231.
~~(2) جمهرة نسب قريش: 377 - 378. (3) وقال ابن حجر في " التهذيب": وهذا غلط
~~من أبي نعيم فإن الذي قتل بأجنادين هشام بن العاص أخو عمرو، وأما هشام بن
~~حكيم هذا فقد ضح أنه كان بحمص وعياض بن غنم وال عليها وذلك بعد أجنادين
~~بمدة طويلة. (11 / 37) . وكما سيأتي في الحديث الذي ساقه المؤلف.
~~PageV30P0196
# القشيري، قال: أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني، قال: أخبرنا أبو عوانة يعقوب بن
~~إسحاق الإسفراييني، قال: حدثنا يونس بن عبد الاعلى، قال: أخبرنا ابن وهب،
~~قال: أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير أن هشام بن حكيم
~~وجد رجلا على حمص يشمس ناسا من النبط في أداء الجزية. قال هشام: يا هذا أني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله يعذب الذين يعذبون الناس
~~في الدنيا. أخرجوه (1) من حديث ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه لمسلم
~~(2) أيضا من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، وقد وقع لنا عنه عاليا أيضا.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا أبو الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن هشام بن حكيم، قال: مر
~~بقوم يعذبون في الجزية بفلسطين، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: إن الله يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا. __________
~~(1) مسلم: 8 / 3 /. وأبو داود (3045) ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (11730) . (2) مسلم: 8 / 32. (3) مسند أحمد: 3 / 468. PageV30P0197
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن خالد بن زيد ويقال يزيد بن مروان الأزرق أبو مروان الدمشقي السلامي ويقال: NOTMATCH
# أخرجه (1) من حديث أبي معاوية، وغير واحد عن هشام بن عروة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا أيضا. 6574 - دق: هشام بن خالد بن زيد (2) ، ويقال: يزيد، بن مروان
~~الأزرق، أبو مروان الدمشقي السلامي، ويقال: مولى بني أمية ms11034، ودعوتهم في
~~الأزد. روى عن: أيوب بن سويد الرملي، وبقية بن الوليد (د) ، والحسن بن يحيى
~~الخشني (مدق) ، وخالد بن يزيد بن أبي مالك (ق) ، وزيد بن أبي الزرقاء، وزيد
~~بن يحيى بن عبيد، وسويد بن عبد العزيز، وشعيب بن إسحاق، وضمرة بن ربيعة،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر،
~~وأبي خليد عتبة بن حماد الحكمي، وعقبة بن علقمة البيروتي، ومبشر بن إسماعيل
~~الحلبي، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومروان ابن محمد الطاطري، ومروان بن
~~معاوية الفزاري، والوليد بن مسلم (دق) . روى عنه: أبو داود، وابن ماجه،
~~وأحمد بن أنس بن مالك __________ (1) مسلم: 8 / 32. (2) المعرفة والتاريخ:
~~1 / 556، 639، 640، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي. 23، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 235، وثقات ابن حبان: 9 / 233، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 95، والمعجم المشتمل، الترجمة 1117، والكاشف: 3 / الترجمة 6061،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 115، وتاريخ الاسلام، الورقة 203 (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 17، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9222، ونهاية السول، الورقة 409، وتهذيب التهذيب: 11 / 37 - 38، والتقريب:
~~2 / 318، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7673. PageV30P0198
# المقرئ، وأبوالجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغراني، وأحمد بن المعلى بن
~~يزيد القاضي، وأحمد بن نصر بن شاكر المقرئ، وإسحاق بن إبراهيم البستي
~~القاضي، وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن
~~أحمد الوزان الحراني، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي، وأبو
~~الربيع الحسين بن الهيثم بن ماهان الكسائي الرازي، وزكريا بن يحيى السجزي،
~~وسليمان بن محمد الخزاعي، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي (ق) ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعمر بن محمد
~~بن بجير البجيري، والفضل بن محمد الأنطاكي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم
~~الطرسوسي، ومحمد بن أحمد بن فياض، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن إسماعيل التميمي والد أبي الدحداح، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني،
~~ومحمد بن صالح بن أبي عصمة، ومحمد بن العباس بن الدرفس، ومحمد بن عبد الملك
~~الدقيقي، ومحمد بن الفيض الغساني، ومحمد بن وضاح الأندلسي، ومعاوية بن صالح ms11035
~~الأشعري، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو
~~حاتم (1) : صدوق. وذكره أبو زرعة الدمشقي في أهل الفتوى بدمشق. وذكر ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~235. (2) 9 / 233. PageV30P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن زياد بن أبي يزيد القرشي أبو المقدام بن أبي هشام البصري أخو الوليد بن أبي NOTMATCH
# قال عمرو بن دحيم، وجعفر بن أحمد بن عاصم، وأبو سليمان بن زبر (1) : مات
~~سنة تسع وأربعين ومئتين. زاد عمرو: يوم الأربعاء لسبع ليال بقين من جمادى
~~الأولى، ومولده سنة أربع وخمسين ومئة. وقال غيره: مولده سنة ثلاث وخمسين
~~ومئة (2) . 6575 - ت ق: هشام بن زياد بن أبي يزيد القرشي (3) ، أبو المقدام
~~بن أبي هشام البصري، أخو الوليد بن أبي هشام، مولى آل عثمان بن عفان.
~~__________ (1) وفاياته، الورقة 77. (2) وقال أبو علي الجياني: ثقة. (تسمية
~~شيوخ أبي داود، الورقة 95) . وقال الذهبي في " الميزان": من ثقات الدماشقة،
~~لكنه يروج عليه. (4 / الترجمة 9222) . وقال ابن حجر في "التقريب": قال
~~مسلمة في " الصلة": ثقة. (11 / 38) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 616، وابن طهمان، الترجمة 384، وابن الجنيد، الترجمة
~~282، وابن محرز، الترجمتان 64، 1219، وعلل أحمد: 2 / 202، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2702، وتاريخه الصغير: 2 / 180، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 7، والمعرفة ليعقوب: 3 / 55، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~612، والكنى للدولابي: 2 / 127، وضعفاء العقيلي، الورقة 225، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 238، والمجروحين لابن حبان: 3 / 88، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 198، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 562، وعلله: 3 / الورقة
~~172، وكشف الاستار (1629، 963) ، والكاشف: 3 / الترجمة 6062، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4466، والمغني: 2 / الترجمة 6747، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 115، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9223، ونهاية السول، الورقة 409،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 38 - 39، والتقريب: 2 / 318، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7674. PageV30P0200
# روى عن: الحسن البصري (ت) ، وذكوان أبي صالح السمان، وأبيه أبي هشام زياد
~~بن أبي يزيد، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان، وأبي أيوب عبد الله بن أبي
~~سليمان مولى عثمان، وعمار ابن سعد القرظ، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن
~~دينار قهرمان آل الزبير، ومحمد بن كعب القرظي (ق) ، ومحمد بن محمد بن
~~الأسود الزهري، ومعاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير، وموسى ابن أنس بن
~~مالك، وهشام بن عروة، وأخيه الوليد بن ms11036 أبي هشام، وعن أمه (ق) ، عن فاطمة
~~بنت الحسين. روى عنه: أبراهيم بن محمد الثقفي، وآدم بن أبي إياس، وإسماعيل
~~بن صبيح اليشكري، وبشر بن إبراهيم الأنصاري البصري، وحاتم أبو عبيدة
~~البصري، والحسن بن الربيع البجلي، وحوثرة بن أشرس العدوي، وداود بن إبراهيم
~~العقيلي الواسطي قاضي قزوين، وداود بن المحبر، وزيد بن الحباب (ت ق) ،
~~والسميدع بن واهب، وشيبان بن فروخ، وعباد بن عباد المهلبي، والعباس بن
~~الفضل الأنصاري، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن زياد، وعبد الله بن
~~عاصم الحماني، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن حيان السمتي، وعبد
~~الرحمن بن سلام الجمحي، وعبد الكريم بن روح البصري، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري، وعبيد الله بن محمد العيشي، وعبيد بن عقيل الهلالي، وعثمان بن
~~الهيثم المؤذن، وعثمان بن اليمان، وعمار بن هارون أبو ياسر المستملي،
~~ومحبوب بن محمد العبدي، ومسلم بن إبراهيم، وأبو مطرف المغيرة بن مطرف،
~~والنضر بن شميل، ووكيع ابن الجراح (ق) ، ويحيى بن فياض الزماني، وأبو أيوب
~~يحيى بن PageV30P0201
# ميمون بن عطاء التمار، ويزيد بن هارون، وأبو بكر الحنفي. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وأبو زرعة (2) : ضعيف الحديث. وقال عباس الدوري
~~(3) ، عن يحيى بن معين: ليس بثقة (4) . وقال في موضع آخر (5) : ضعيف، ليس
~~بشيء. وقال البخاري (6) : يتكلمون فيه (7) . وقال أبو داود: غير ثقة (8) .
~~وقال الترمذي: يضعف. وقال النسائي (9) ، وعلي بن الحسين بن الجنيد، وأبو
~~الفتح __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 238. (2) نفسه. (3)
~~تاريخه: 2 / 316. (4) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى بن معين (الترجمة 384) .
~~وقال ابن الجنيد عنه: ليس بشيء. (سؤالاته، الترجمة 282) . وقال ابن محرز
~~عنه: ليس بثقة (الترجمة 64) . وقال ابن محرز عنه أيضا: كذاب. (الترجمة
~~1219) . (5) تاريخه: 2 / 616. (6) تاريخه الصغير: 2 / 180. (7) وقال
~~البخاري أيضا: ضعيف. (تاريخه الكبير: 2702) . (8) وقال أبو عبيد الآجري:
~~سألت أبا داود عن هشام أبي المقدام فضعفه. قال: وقال لي الحسن بن علي رأيت
~~حديثه في أصل عفان: حدثنا هشام بن زياد عن رجل عن محمد بن كعب، فقلت لعفان
~~في ذلك، فقال: إنما ms11037 ترك حديثه على هذا. (سؤالاته: 5 / الورقة 7) . (9)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 612. PageV30P0202
# الأزدي: متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ضعيف. وفي موضع آخر:
~~ليس بثقة. وفي موضع آخر: ليس بشيء. وقال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث، ليس
~~بالقوي، وكان جارا لأبي الوليد الطيالسي، فلم يرو عنه (2) ، وكان لا يرضاه،
~~ويقال: إنه أخذ كتاب حفص المنقري من أصحاب الحسن، فروى عن الحسن، ويقال:
~~إنه وقع إليه كتاب يونس بن عبيد، عن الحسن، وعنده عن الحسن أحاديث منكرة
~~(3) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 238. (2) جاء في حاشية
~~نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه ويروي
~~عنه وهو خطأ. (3) بقية كلامه في المطبوع: وهو منكر الحديث". وقال يعقوب بن
~~سفيان: هو ضعيف لا يفرح بحديثه. (المعرفة والتاريخ: 3 / 55) ، وذكره
~~العقيلي، وابن حبان، وابن عدي، والدارقطني، في جملة الضعفاء، وقال ابن
~~حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات والمقلوبات عن الاثبات حتى يسبق
~~إلى قلب المستمع أنه كان المتعمد لها، لا يجوز إلاحتجاج به. (المجروحين: 3
~~/ 88) . وساق له ابن عدي بضعة أحاديث وقال: ولهشام غير ما ذكره وأحاديثه
~~يشبه بعضها بعضا والضعف بين على رواياته. (الكامل: 3 / الورقة 198) . وقال
~~الدارقطني: ضعيف الحديث. (العلل: 3 / الورقة 172) . وقال البزار: ليس
~~بالقوي في الحديث. (كشف الاستار - 963) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال
~~الدارقطني: ضعيف، وترك ابن المبارك حديثه، وقال ابن سعد: كان ضعيفا في
~~الحديث. وقال أبو بكر بن خزيمة: لا يحتج بحديثه. وقال العجلي: ضعيف. (11 /
~~39) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. PageV30P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاري. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. 6576 - ع: هشام بن زيد بن أنس بن مالك
~~الأنصاري (1) . روى عن: جده أنس بن مالك (ع) . روى عنه: حماد بن سلمة (د) ،
~~وشعبة بن الحجاج (ع) ، وعبد الله بن عون (خ م صد) ، وعزرة بن ثابت. قال
~~إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : صالح
~~الحديث (4) . روى له الجماعة. 6577 - خت م 4: هشام بن سعد المدني (5) ، أبو
~~عباد، __________ (1) علل أحمد: 1 / 162، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة ms11038 2676، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 239، وثقات ابن حبان: 5 / 502،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 169، ورجال البخاري للباجي: 3 / 1170،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 546، والكاشف: 3 / الترجمة 6063، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 115، وتاريخ الاسلام: 5 / 170، ونهاية السول، الورقة
~~409، وتهذيب التهذيب: 11 / 39، والتقريب: 2 / 318، وخلاصة الخزرجي: 3 /
~~الترجمة 7675. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 239. (3) نفسه. (4) وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 502) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(5) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 254، وتاريخ الدوري: 2 / 617، وابن محرز،
~~الترجمة 163، وتاريخ خليفة: 429، وطبقاته: 274، وعلل أحمد: 2 / 45، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2706، وثقات العجلي، الورقة 55، وأبو زرعة
~~الرازي، 391، 696، والمعرفة ليعقوب: 2 / 173، و3 / 171، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 576، وضعفاء النسائي، الترجمة 611، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~= PageV30P0204
# ويقال: أبو سعيد، القرشي، مولى آل أبي لهب، ويقال: مولى بني مخزوم، يقال
~~له: يتيم زيد بن أسلم. روى عن: حاتم بن أبي نصر (دق) ، وزياد (مد) ، وزيد
~~ابن أسلم (خت م 4) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (دت) ، وسعيد بن أبي هلال
~~(ت) ، وأبي حازم سلمة بن دينار (م دت ق) ، وسليمان بن حفص القرشي (قد) ،
~~وعبيد الله بن علي بن أبي رافع، وعثمان بن حيان الدمشقي (م ق) ، وعطاء
~~الخراساني (مد) ، وعمر ابن أسيد بن جارية الثقفي، وعمرو بن شعيب (س) ،
~~وعمرو بن عثمان بن هانئ (ق) ، وقيس بن بشر (د) ، ومحمد بن زيد بن المهاجر
~~بن قنفذ (ت) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د) ، ونافع مولى ابن عمر (م
~~دت) ، ونعيم المجمر (بخ) ، ويزيد بن نعيم بن هزال (د) ، وأبي الزبير المكي
~~(م د) . روى عنه: أسباط بن محمد القرشي (دت) ، وبشر بن عمر الزهراني (م) ،
~~وجعفر بن عون (م دق) ، والحسن بن سوار، وحماد ابن خالد الخياط (مد) ، وزيد
~~بن أبي الزرقاء (د) ، وسفيان __________ = 241، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~89، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 199، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 189، والسابق واللاحق: 308، والجمع لابن القيسراني: 2 / 550، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 170، وسير أعلام النبلاء: 7 / 344، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~202، والكاشف: 3 / الترجمة 6064، وديوان الضعفاء، الترجمة 4467، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6748، والعبر: 1 / 237، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 31،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 115، وتاريخ الاسلام: 6 / 311، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9224، ونهاية السول، الورقة 409، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 39 - 41، والتقريب ms11039: 2 / 318، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7677.
~~PageV30P0205
# الثوري، وعبد الله بن عمرو الواقعي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (م) ،
~~وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد الله بن وهب (بخ م دق) ، وعبد الرحمن بن
~~مهدي (م ت) ، وعلي بن الحسين بن واقد (ق) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (م دت)
~~، والليث بن سعد (خت دت) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (بخ م دق) ،
~~والمعافى بن عمران الموصلي (د) ، ومعاوية بن هشام (م ق) ، ومعن بن عيسى (ق)
~~، ومفضل بن فضالة (د) ، وموسى بن أبي علقمة الفروي (ت) ، ووكيع بن الجراح
~~(دت ق) ، ويزيد بن مغلس الباهلي (فق) ، وأبو عامر العقدي (دت ق) . قال أبو
~~حاتم (1) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: لم يكن هشام بن سعد بالحافظ. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: هشام بن سعد كذا وكذا، كان يحيى بن
~~سعيد لا يروي عنه. وقال أبو طالب (3) ، عن أحمد بن حنبل: ليس هو محكم
~~الحديث. وقال حرب بن إسماعيل (4) : سمعت أحمد بن حنبل وذكر له هشام بن سعد،
~~فلم يرضه، وقال: ليس بمحكم للحديث. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 241. (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 199. (3) نفسه. (4) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 241. PageV30P0206
# وقال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين: هشام بن سعد ضعيف، وداود بن قيس
~~أحب إلي منه (2) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : سمعت يحيى بن معين
~~يقول: هشام بن سعد صالح، ليس بمتروك الحديث. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى
~~بن معين: ليس بذاك القوي (4) . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم (5) عن يحيى
~~بن معين: ليس بشيء، كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه. وقال العجلي (6) : جائز
~~الحديث، حسن الحديث. وقال أبو زرعة (7) : شيخ محله الصدق. وكذلك محمد بن
~~إسحاق وهكذا هو عندي، وهشام أحب إلي من محمد بن إسحاق (8) . __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 617. (2) ونقل ابن عدي في " الكامل" عن عباس الدوري قال: سمعت
~~يحيى بن معين يقول: هشام بن سعد ليس بشيء كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث
~~عنه. (3 / الورقة 199) . (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 241. (4) وكذلك ms11040
~~قال ابن محرز عن يحيى بن معين. (الترجمة 163) . (5) الكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 199. (6) ثقاته، الورقة 55. (7) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 241.
~~(8) وقال البرذعي: سمعت أبا زرعة يقول: هشام بن سعد واهي الحديث. (أبو زرعة
~~الرازي: 391) . PageV30P0207
# وقال أبو حاتم (1) : يكتب حديثه، ولا يحتج به، ومحمد بن إسحاق عندي واحد.
~~وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود، هشام بن سعد أثبت الناس في زيد بن أسلم.
~~وقال النسائي (2) : ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي. وروى له أبو أحمد
~~بن عدي (3) أحاديث منها حديث ابن أبي فديك (د) عنه، عن الزهري، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أفطر في
~~رمضان، فقال له البني صلى الله عليه وسلم: أعتق رقبة ... " الحديث. قال:
~~وقال أبو كريب: عن وكيع، عن هشام بن سعد، عن الزهري، عن أنس، والروايتان
~~جميعا خطأ، فأما رواية ابن أبي فديك، عن هشام، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، رواه الثقات عن الزهري عن حميد، وعن الزهري، عن أنس لا أصل له،
~~وهشام خالف فيه الناس، ولهشام غير ما ذكرت، ومع ضعفه يكتب حديثه. قيل إنه
~~مات في أول خلافة المهدي (4) . وقيل: مات سنة ستين ومئة (5) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 241. (2) الضعفاء والمتروكون، الترجمة
~~611. (3) الكامل: 3 / الترجمة 199. (4) كذا قال خليفة بن خياط وذكره فيمن
~~مات سنة تسع وخمسين ومئة. (تاريخه: 429) . (5) وقال ابن سعد: كان متشيعا
~~لال أبي طالب، وكان كثير الحديث يستضعف. = PageV30P0208
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن سعيد الطالقاني أبو أحمد البزاز نزيل بغداد. NOTMATCH
# استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"، وروى له الباقون.
~~6578 - بخ دس: هشام بن سعيد الطالقاني (1) ، أبو أحمد البزاز، نزيل بغداد.
~~روى عن: بزيع صاحب عطاء بن أبي ميمونة، وعن الحسن بن أيوب الحضرمي، وحماد
~~بن زيد، وعبد الله بن لهيعة، ومحمد بن دينار، ومحمد بن مهاجر الأنصاري (بخ
~~دس) ، ومعاوية بن سلام، وأبي عوانة. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر أحمد
~~بن أبي خيثمة، __________ = (طبقاته: 9 / الورقة 254) ، وذكره ابن حبان،
~~وابن عدي، وابن ms11041 الجوزي في جملة الضعفاء، وقال ابن حبان: كان ممن يقلب
~~الأسانيد وهو لا يفهم ويسند الموقوفات من حيث لا يعلم، فلما كثر مخالفته
~~الاثبات فيما يروي عن الثقات بطل الاحتجاج به وإن اعتبر بما وافق الثقات من
~~حديثه فلا ضير (المجروحين: 3 / 89) . وقال ابن حجر في " التهذيب": ذكره ابن
~~عبد البر في باب من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه، قال: وقال لي ابن معين:
~~ضعيف، حديثه مختلط. وقال الخليلي: أنكر الحفاظ حديثه في المواقع في رمضان
~~من حديث الزهري. وذكره يعقوب بن سفيان في الضعفاء. (11 / 44) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق له أوهام ورمي بالتشيع. (2) طبقات ابن سعد: 7 /
~~346، وطبقات خليفة: 235، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2810، والكنى
~~لمسلم، الورقة 6، والكنى للدولابي: 1 / 11، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~245، وثقات ابن حبان: 9 / 232، وتاريخ الخطيب: 14 / 46، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 170، والكاشف: 3 / الترجمة 6065، وديوان الضعفاء، الترجمة 4468،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6749، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 116، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 162 (أيا صوفيا 3007) . وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9225، ونهاية السول، الورقة 409، وتهذيب التهذيب: 11 / 41، والتقريب: 2 /
~~318، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7678. PageV30P0209
# والفضل بن سهل الأعرج، ومحمد بن رافع النيسابوري (س) ، ومحمد بن سعد كاتب
~~الواقدي، ومحمد بن يوسف البيكندي، (بخ) ، وهارون بن عبد الله الحمال (د) .
~~قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : سمعت أحمد بن حنبل يقول: هشام بن
~~سعيد ثقة، صاحب خير وصلاح في بدنه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) :
~~كان يحيى بن معين لا يروي عنه شيئا. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة، مات
~~قبل أن يسمع منه الناس. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: (4) : أراد أنه يروى
~~شيئا يسيرا وعاجله أجله قبل أن تسع روايته وينتشر حديثه. وقال النسائي (5)
~~: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود، والنسائي. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~245. (2) نفسه. (3) طبقاته: 7 / 346. (4) تاريخه: 14 / 47. (5) تاريخ
~~الخطيب: 14 / 46. (6) 9 / 232. وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة عابد (3 /
~~الترجمة 6065) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV30P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد بن العاص القرشي المخزومي المكي. NOTMATCH
# 6579 - م ق: هشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد بن العاص ms11042 القرشي المخزومي
~~المكي (1) . روى عن: إسماعيل بن رافع، وسفيان الثوري، وعبد الله بن أبي
~~سليمان مولى بني مخزوم، وعبد الله بن شيبة بن عثمان، وعبد الله بن عكرمة بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، وعبد الملك بن جريج (م ق) ، وعبد
~~الملك بن يحيى ابن عباد بن عبد الله بن الزبير، وهشام بن عروة، ويونس بن
~~يزيد الأيلي. روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وأحمد بن الحارث ابن أبي
~~مسرة المكي، وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، وخالد ابن عبد الرحمن بن
~~خالد بن سلمة المخزومي، وزيد بن المبارك الصنعاني، وسعيد بن عبد الرحمن
~~المخزومي، وسويد بن سعيد (ق) ، وصالح بن مسمار المروزي، وعبد العزيز بن
~~يحيحى الكناني المكي، ومحمد بن عبد الرحمن التيمي، ومحمد بن يحيى بن أبي
~~عمر العدني (م) ، وأبو زكريا يحيى بن حسان الحساني، ويحيى ابن محمد بن
~~ثوبان، ويعقوب بن حميد بن كاسب. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2708، وضعفاء العقيلي، الورقة 225، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~244، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 189، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~550، والكاشف: 3 / الترجمة 6066، والمغني: 2 / الترجمة 6751، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 116، وتاريخ الاسلام، الورقة 273 (أيا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9227، ونهاية السول، الورقة 40) ، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 41 - 4 /، والتقريب: 2 / 318، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7679. PageV30P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن طلحة في ترجمة كامل بن طلحة NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : مضطرب الحديث، ومحله الصدق، ما رأى بحديثه بأسا (2) .
~~روى له مسلم، وابن ماجه. ومن الأوهام: • [وهم] هشام بن طلحة. في ترجمة كامل
~~بن طلحة. 6580 - بخ م 4: هشام بن عامر بن أمية بن الخشخاش (3) __________
~~(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 244. (2) وذكره العقيلي في " الضعفاء"
~~وقال: في حديثه عن غير ابن جريج وهم. (الورقة 225) ، وقال الذهبي في "
~~الكاشف": صدوق. (3 / الترجمة 6066) . وقال ابن حجر في " التهذيب": وقال
~~البخاري في البيوع: قال لي إبراهيم بن المنذر: أخبرنا هشام، أخبرنا ابن
~~جريج سمعت ابن أبي مليكة عن نافع مولى ابن عمر في بيع الثمرة إذا أبرت. وهو
~~هشام بن سليمان هذا لان إبراهيم بن المنذر معروف بالرواية عنه بخلاف هشام
~~بن يوسف الصنعاني، وهو ms11043 هشام بن سليمان بلا ريب فإن إبراهيم بن المنذر لم
~~يسمع من هشام بن يوسف شيئا، وليس في الطبقة ممن يروي عن ابن جريج ويسمى
~~هشاما غير هذا، فتعين أن يكون هو. (11 / 42) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 26، وطبقات خليفة: 92، 187، ومسند أحمد: 4 /
~~19، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2663، والمعرفة ليعقوب: 2 / 80، و3
~~/ 155، 156، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 55، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~246، وثقات ابن حبان: 3 / 432، ومعجم الطبراني الكبير: 22 / 171،
~~والاستيعاب: 4 / 1541، والجمع لابن القيسراني: 2 / 550، وأسد الغابة: 5 /
~~64، والكاشف: 3 / الترجمة 6067، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 1367،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 116، ونهاية السول، الورقة 409، وتهذيب التهذيب
~~11 / 42، والاصابة: 3 / الترجمة 8968، والتقريب: 2 / 319، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7680. PageV30P0212
# ابن مالك بن عامر بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري، والد سعد
~~بن هشام له ولأبيه صحبة. قيل: كان اسمه في الجاهلية شهابا، فسماه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم هشاما، واستشهد أبوه يوم أحد، وسكن هو البصرة، ومات
~~بها. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ م 4) . روى عنه: حميد بن هلال
~~العدوي (دس) ، وابنه سعد بن هشام (س) ، وأبو الدهماء قرفة بن بهيس العدوي
~~(م ت س ق) ، وأبو قتادة العدوي (م) ، وأبو قلابة الجرمي - وقيل لم يسمع
~~منه، ومعاذة العدوية (بخ) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. أخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، وأبو ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني،
~~قالا: أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا جعفر بن
~~مهران، قال: حدثنا عبد الوارث، عن يزيد الرشك، عن معاذة، عن هشام بن عامر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل لمسلم أن يصارم مسلما فوق
~~ثلاث ليال، وأنهما إن تصارما فوق ثلاث فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على
~~صرامها، وأنهما إن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا، وأن الذي يسبق
~~بالفئ يكون سبقه بالفئ كفارة له، وإن سلم عليه ولم يقبل سلامه رد عليه
~~الملك ورد على الآخر الشيطان". PageV30P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام ms11044 بن عائذ بن نصيب الأسدي أبو كليب الكوفي. NOTMATCH
# رواه البخاري (1) عن أبي معمر، عن عبد الوارث، فوقع لنا بدلا عاليا. وله
~~حديث آخر في ترجمة أبي الدهماء. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 6581 -
~~س: هشام بن عائذ بن نصيب الأسدي (2) ، أبو كليب الكوفي. روى عن: إبراهيم
~~النخعي (س) ، وذكوان أبي صالح السمان، وعامر الشعبي، وأبيه عائذ بن نصيب
~~الأسدي، وعبد الله ابن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي (س) .
~~روى عنه: سفيان الثوري (س) ، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبيد الله بن
~~موسى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ووكيع بن الجراح،
~~ويحيى بن سعيد القطان. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) عن أبيه، وإسحاق
~~بن __________ (1) الادب المفرد (402) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 617، وعلل
~~أحمد: 2 / 45، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2696، وثقات العجلي،
~~الورقة 55، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 152، والمعرفة ليعقوب: 2 / 203،
~~و3 / 110، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 252، وثقات ابن حبان: 7 / 570،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1531، والكاشف: 3 / الترجمة 6068، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 116، وتاريخ الاسلام: 6 / 144، ونهاية السول، الورقة
~~409، وتهذيب التهذيب: 11 / 42 - 43، والتقريب: 2 / 319، وخلاصة الخزرجي: 3
~~/ الترجمة 7681. (3) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 45. PageV30P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن عبد الله بن كنانة هو هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة وقد تقدم. NOTMATCH
# منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو داود (2) ، والعجلي: ثقة (3) . وقال أبو
~~حاتم (4) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب" الثقات (5) . روى له النسائي. •
~~س: هشام بن عبد الله بن كنانة، هو هشام بن إسحاق ابن عبد الله بن كنانة (د
~~ت س) ، وقد تقدم. 6582 - ع: هشام بن أبي عبد الله الدستوائي (6) ، أبو بكر
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 252. (2) سؤالات الآجري: 3 /
~~152. (3) وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن معين. (تاريخه: 2 / 617) . (4)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 252. (5) 7 / 570. وقال العجلي: ثقة. (ثقاته،
~~الورقة 55) . وقال ابن حجر في " التهذيب": روايته عن ابن عمر مرسلة. (11 /
~~43) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق وقد أرسل عن ابن عمر. (6) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 279، وتاريخ الدوري: 2 / 617، وتاريخ الدارمي، التراجم 34، 46،
~~425، وابن طهمان، الترجمة 109، وتاريخ خليفة: 426، وعلل أحمد، أنظر الفهرس،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2690، وتاريخه الصغير: 2 / 116، 118،
~~وأحوال الرجال، الترجمة ms11045 331، والكنى لمسلم، الورقة 11، وثقات العجلي،
~~الورقة 55، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 289، والمعرفة ليعقوب، أنظر
~~الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 451، 452، 469، 685، وتاريخ واسط: 100،
~~والكنى للدولابي: 1 / 124، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 240، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 569، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 189، وحلية الاولياء:
~~6 / 278، والسابق واللاحق: 237، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 455، ورجال
~~البخاري للباجي: 3 / 1174، والجمع لابن القيسراني: = PageV30P0215
# البصري، والد معاذ بن هشام، واسم أبي عبد الله سنبر الربعي من بكر بن
~~وائل، وقيل: الجحدري ودستوا كورة من كور الأهواز، كان يبيع الثياب التي
~~تجلب منها فنسب إليها، ويقال له صاحب الدستوائي أيضا. روى عن: أيوب
~~السختياني (ت ق) ، وبديل بن ميسرة (4) ، وحماد بن أبي سليمان (بخ دعس) ،
~~وشعيب بن الحبحاب (م) ، وعاصم بن بهدلة، وعامر بن عبد الواحد الأحول (م ت س
~~ق) ، وعبد الله بن أبي نجيح (م) ، وعبد الرحمن السراج، وعبد الكريم أبي
~~أمية، وعلي بن الحكم البناني (س) ، وعمرو بن مالك النكري، والقاسم بن أبي
~~بزة (فق) ، والقاسم بن عوف الشيباني (م) ، وقتادة (ع) ، ومطر الوراق (م د)
~~، ومعمر (س) وهو من أقرانه، ويحيى بن أبي كثير (خ م س) ، ويونس الإسكاف (خ
~~ت س ق) ، وأبي جعفر الخطمي (سي) ، وأبي الزبير المكي (خت م دت س) ، وأبي
~~عصام البصري (م د س) . روى عنه: أزهر بن سعد السمان (عس) ، وأزهر بن القاسم
~~(س) ، وأسباط أبو اليسع البصري (خ) ، وإسحاق بن يوسف __________ = 2 / 547،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 613، وسير أعلام النبلاء: 7 / 149، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6069، وتذكرة الحفاظ: 1 / 164، والمغني: 2 / الترجمة 6752، والعبر:
~~1 / 221، وتاريخ الاسلام: 6 / 311، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 116، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9229، ونهاية السول، الورقة 409، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 43 - 45، والتقريب: 2 / 319، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7682.
~~والدستوائي: بفتح الدال وسكون السين المهملة وضم التاء - عند السمعاني وابن
~~الاثير - وفتحها عند ياقوت وابن حجر، وتابعنا الاول. PageV30P0216
# الأزرق (ت) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وبشر بن المفضل (م) ، والحارث بن
~~عطية (س) ، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي (خ) ، وحماد بن مسعدة (س) ، وخالد
~~بن الحارث (م س) ، والسري بن يحيى (سي) ، وشاذ بن فياض (د) ، وشعبة بن
~~الحجاج (س) وهو من أقرانه ms11046، وعبد الله بن بكر السهمي (ق) ، وعبد الله بن
~~رجاء الغداني، وعبد الله بن المبارك (س) ، وابنه عبد الله بن هشام
~~الدستوائي، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي (م ت) ،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد (م ت س) ، وعبد الملك بن الصباح (م) ،
~~وعبد الوارث بن سعيد (س) ، وعفان ابن مسلم، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (ق)
~~، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، وكثير بن هشام (م د) ،
~~ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن أبي عدي (م دت) ، ومسلم ابن إبراهيم (خ د) ،
~~ومعاذ بن فضالة (خ) ، وابنه معاذ بن هشام الدستوائي (ع) ، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي (خ) ، وموسى بن إسماعيل، والنضر بن شميل (م) ، وأبو الوليد هشام بن
~~عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح (م س ق) ، ووهب بن جرير بن حازم (خ) ،
~~ويحيى بن سعيد القطان (خ م د) ، ويزيد بن زريع (م س ق) ، ويزيد بن هارون
~~(م) ، وأبو داود الطيالسي (م ت س) ، وأبو عامر العقدي (م س) ، وأبو علي
~~الحنفي (س) . قال عمرو بن علي (1) ، عن يزيد بن زريع: سمعت أيوب السختياني
~~قبل الطاعون يأمرنا بهشام بن أبي عبد الله. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 240. PageV30P0217
# وقال عبدان بن عثمان (1) ، عن يزيد بن زريع: كان أيوب يحث على هشام
~~الدستوائي والأخذ عنه. وقال هدبة بن خالد (2) ، عن أخيه أمية بن خالد: سمعت
~~شعبة بن الحجاج يقول: ما من الناس أحد أقول إنه طلب الحديث يريد به الله
~~(3) عزوجل إلا هشام صاحب الدستوائي، وكان يقول: ليتنا ننجو من هذا الحديث
~~كفافا لا لنا ولا علينا. قال شعبة: فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن! ؟
~~وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي (4) ، عن علي بن الجعد: سمعت شعبة
~~يقول: كان هشام الدستوائي أحفظ مني عن قتادة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~(5) عن يحيى بن معنى: قال شعبة: هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني،
~~وأكثر مجالسة له مني. وقال عبد الرحمن ms11047 بن الحكم بن بشير بن سلمان (6) ، عن
~~معلى بن منصور: سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة، فذكر هشاما الدستوائي.
~~__________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) في المطبوع من الجرح والتعديل: يريد به
~~وجه الله. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 240. (5) نفسه. (6) نفسه.
~~PageV30P0218
# زاد غيره: ثم سعيد بن أبي عروبة. وقال أبو هشام الرفاعي (1) ، عن وكيع:
~~حدثنا هشام الدستوائي وكان ثبتا. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى
~~بن معين أيضا: كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام الدستوائي لا يبالي
~~أن لا يسمعه من غيره (3) . وقال أبو حاتم (4) ، عن أبي غسان التستري يوسف
~~بن موسى: __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) وقال عباس الدوري، عن يحيى بن
~~معين: ليس أحد في يحيى بن أبي كثير مثل هشام الدستوائي والأوزاعي، وعلي بن
~~المبارك بعد هؤلاء. وقال عنه أيضا: كان هشام الدستوائي، وسلام، وأبان يرمون
~~بشيء من القدر، وكان شعبة وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد لا يرون شيئا من
~~القدر وقال عنه أيضا: قال يحيى بن سعيد القطان: إذا سمعت من هشام الدستوائي
~~وسعيد بن أبي عروبة وشعبة، لا تبالي من أيهم سمعت، كلهم ثقة. (تاريخه: 2 /
~~618) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين: الدستوائي أحب إليك
~~في قتادة أبو سعيد؟ فقال كلاهما. (تاريخه الترجمة 34) . وقال أيضا قلت
~~ليحيى: شعبة أحب إليك في قتادة أم هشام؟ فقال: كلاهما. قال عثمان: هشام
~~أكبر من شعبة في قتادة (تاريخه، الترجمة 46) . وقال ابن طهمان عنه: ثقة
~~(الترجمة 109) . وقال ابن طهمان عنه أيضا: سلام بن مسكين، وقتادة، وسعيد،
~~والدستوائي، وهمام يذهبون إلى القدر. (الترجمة 299) . وقال ابن محرز: سمعت
~~يحيي بن معين يقول: أوثق الناس في قتادة: سعيد، وشعبة، وهشام (الترجمة 563)
~~. وقال ابن محرز أيضا: سمعت يحيى وقيل له: أيما أحب إليك في قتادة: سعيد أو
~~هشام؟ فقال: سعيد ثقة ثبت، وهشام ثقة. (الترجمة 584) . (4) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 240. PageV30P0219
# سمعت أبا داود يقول: كان هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث. وقال
~~أبو حاتم (1) أيضا: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا هشام الدستوائي وأثنى عليه
~~خيرا ms11048، قال: وما رأيت أبا نعيم يحث (2) على أحد إلا على هشام الدستوائي.
~~وقال أبو حاتم أيضا (3) : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي، والدستوائي:
~~أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي، لا تسأل عنه أحدا، ما أرى
~~الناس يروون عن أحد أثبت منه، مثله عسى، وأما أثبت منه فلا. وقال صالح بن
~~أحمد بن حنبل (4) : قال أبي: أكبر من في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة
~~هشام الدستوائي. وقال أبو بكر الأثرم (5) : قلت لأبي عبد الله أحمد بن
~~حنبل: هشام الدستوائي أكبر من شيبان؟ قال: أجل، هشام أرفع. وقال أبو الحسن
~~بن البراء (6) ، عن علي ابن المديني: هشام الدستوائي ثبت. __________ (1)
~~نفسه. (2) قوله: يحث" في المطبوع من الجرح والتعديل: يثني. (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 240. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) نفسه. PageV30P0220
# وقال أبو حاتم (1) أيضا: سألت علي ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن
~~أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائي. قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وحسين
~~المعلم، وحجاج الصواف، وأراه ذكر علي بن المبارك، فإذا سمعت عن هشام عن
~~يحيى فلا ترد به بدلا. وقال العجلي (2) : هشام الدستوائي بصري، ثقة، ثبت في
~~الحديث، كان أروى الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن
~~أبي كثير، كان يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه. وقال محمد بن سعد (3) : هشام
~~الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة إلا أنه يرى القدر
~~(4) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سألت أبي، وأبا زرعة: من أحب
~~إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام. قلت لهما: والأوزاعي؟ قالا:
~~بعده. وقال: سألت أبا زرعة، قلت: في حديث يحيى بن أبي كثير من أحبهم إليك
~~هشام الدستوائي، أو الأوزاعي؟ قال: هشام أحب إلي لأن الأوزاعي ذهبت كتبه،
~~وأثبت أصحاب قتادة هشام، وسعيد. وقال سئل أبي عن هشام الدستوائي، وهمام
~~أيهما أحفظ؟ قال: هشام. __________ (1) نفسه. (2) ثقاته، الورقة 55. (3)
~~طبقاته: 7 / 279. (4) في المطبوع من الطبقات: يرمى بالقدر. (5) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 240. PageV30P0221
# وقال محمد بن سعد (1) ، عن عبيد الله بن محمد ms11049 العيشي: كان هشام الدستوائي
~~إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، فكانت امرأته تأتيه بالسراج،
~~فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر. وقال محمد بن
~~الحسين البرجلاني عن شاذ بن فياض: بكى هشام الدستوائي حتى فسدت عينه، فكانت
~~مفتوحة وهو لا يكاد يبصر بها. قال معاذ بن هشام: مكث أبي ثمانيا وسبعين
~~سنة. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن عبد الصمد بن عبد
~~الوارث: مات هشام بن أبي عبد الله سنة اثنين وخمسين ومئة، وكان بين هشام
~~يعني ابن أبي عبد الله وبين قتادة سبع سنين يعني في المولد. وقال غيره، عن
~~أحمد بن حنبل، عن عبد الصمد: مات سنة إحدى وخمسين. وقال محمد بن سعد (2) ،
~~عن عبد الصمد: مات سنة اثنتين وخمسين، وقال زيد بن الحباب: أنا دخلت عليه
~~سنة ثلاث وخمسين، ومات بعد ذلك بأيام (3) . وقال أبو الوليد الطيالسي،
~~وعمرو بن علي: مات سنة أربع __________ (1) طبقاته: 7 / 279. (2) نفسه. (3)
~~قوله: بأيام" ليس في المطبوع من" الطبقات". PageV30P0222
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن عبد الملك بن عمران اليزني أبو تقي الحمصي. NOTMATCH
# وخمسين ومئة (1) . روى له الجماعة. 6583 - دس ق: هشام بن عبد الملك بن
~~عمران اليزني (2) ، أبو تقي الحمصي. __________ (1) وأرخ خليفة بن خياط
~~وفاته في سنة ثلاث وخمسين ومئة. (تاريخه: 426) . وقال عبد الله بن أحمد:
~~قال أبي: وقال ابن علية: قلت لابن عون: إن هشام الدستوائي وذكر صلاحه وفضله
~~وذكره بخير إلا أنه يرى شيئا من القدر، فحول ابن عون وجهه عني حيث ذكر
~~القدر. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 237) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني:
~~وكان قوم يتكلمون في القدر منهم من يزن ويتوهم عليه احتمل الناس حديثهم لما
~~عرفوا من اجتهادهم في الدين وصدق ألسنتهم وأمانتهم في الحديث، لم يتوهم
~~عليهم الكذب، وإن بلوا بسوء رأيهم فمنهم: (وذكر جماعة فيهم الدستوائي
~~فقال:) والدستوائي وكان من أثبات الناس. (أحوال الرجال، الترجمة 331) وقال
~~أبو زرعة الدمشقي: أخبرني احمد بن حنبل - وذكر سعيد بن أبي عروبة، وهشام
~~الدستوائي - أن الاختلاف عن ms11050 هشام في حديث قتادة أقل منه في حديث سعيد. قال
~~أبو زرعة: ورأيت أحمد بن حنبل لهشام أكثر تقديما في قتادة لضبطه وقلة
~~الاختلاف عنه. وسمعت أبا نعيم يقول: - وذكر حديث هشام الدستوائي: في ذكره
~~ونحا به نحو الثقة والثبت. وقال أبو زرعة: وسمعت أحمد بن حنبل يسأل: من
~~أثبت الناس في يحيى بن أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائي، ثم ذكر هؤلاء
~~الأربعة: علي بن المبارك وأبان، وهشام وحرب بن شداد يعني بعد هشام.
~~(تاريخه: 451 - 452) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 569) . وقال
~~الذهبي في " الميزان": أحد الاثبات إلا أنه رمي بالقدر فيما قيل، وقيل: رجع
~~عنه. (4 / الترجمة 9229) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال البزار:
~~الدستوائي أحفظ من أبي هلال (11 / 45) وقال في "التقريب": ثقة ثبت وقد رمي
~~بالقدر. (2) سؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقتان 19، 27، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 780، و3 / 304، 305، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 254، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 233. وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 95، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1119، وسير أعلام النبلاء: 12 / 303، وتذكرة الحفاظ: 2 /
~~528، والكاشف: = PageV30P0223
# روى عن: إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد (دس ق) ، وسعيد بن مسلمة
~~الأموي، وسويد بن عبد العزيز، وأبي حيوة شريح ابن يزيد، وعبد الله بن عبد
~~الجبار الخبائري (1) ، وعبد السلام بن عبد القدوس، وعتبة بن السكن الفزاري،
~~وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، والمثنى بن يزيد الثقفي، ومحمد
~~بن حرب الأبرش (س ق) ، ومحمد بن حمير القضاعي (س ق) ، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي، ومروان بن معاوية الفزاري، والمعافى بن عمران الفهري الحمصي،
~~ومعاوية بن حفص الشعبي، ونصر بن عبد الحكم التنوخي الحمصي، ووهب بن داود،
~~ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه،
~~وأبو بكر أحمد بن سليمان الصوري، وأحمد بن سهل بن بحر النيسابوري، وأبو
~~الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء، وأحمد بن محمد بن بكر النيسابوري القصير،
~~وأحمد بن محمد بن عبد الواحد الحمصي، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن عنبسة
~~الحمصي المعروف بابن أبي زينب، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وبقي
~~بن ms11051 مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي، وحربن إسماعيل __________ = 3 /
~~الترجمة 6070، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 117، والعبر: 2 / 1، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 290، (أحمد الثالث 2917 / 7) ورجال ابن ماجة، الورقة 17،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9231، ونهاية السول، الورقة 409، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 45، والتقريب: 2 / 319، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7683،
~~وشذرات الذهب: 2 / 124. (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته
~~على صاحب" الكمال" قوله: ذكر في شيوخه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وهو خطأ
~~فإنه لم يدركه". PageV30P0224
# الكرماني، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن علي بن شبيب المعمري،
~~وابن ابنه الحسين (1) بن تقي بن أبي تقي اليزني، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وزكريا بن يحيى الباهلي، وسعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني، وعبد
~~الله بن أحمد بن أبي الحواري، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن الحسن بن المبارك الأنطاكي
~~البزاز، وعلي بن أبي طاهر القزويني، والفضل بن محمد البلخي، ومحمد ابن عبيد
~~بن فياض، ومحمد بن أحمد بن عنبسة الحمصي البزاز، وأبو بكر محمد بن إدريس بن
~~الحجاج بن أبي حمادة الأنطاكي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن
~~عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي، ومحمد بن عوف
~~الطائي، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن المعافى بن
~~أبي حنظلة الصيداوي، ومحمود بن محمد ابن أبي المضاء الحلبي، وموسى بن جمهور
~~التنيسي السمسار، وأبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني البصري،
~~ويحيى ابن محمد بن عمران البالسي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو حاتم
~~(2) : كان متقنا في الحديث. __________ (1) وجاء في نسخة المؤلف التي بخطه
~~حاشية أخرى يتعقب فيها صاحب" الكمال" نصها: كان فيه الحسن بن تقي وهو خطأ
~~إنما هو الحسين، ذكره الطبراني فيمن اسمه الحسين بن معجمه. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 254. PageV30P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن عبد الملك الباهلي مولاهم أبو الوليد الطيالسي البصري. NOTMATCH
# وقال أبو عبيد الآجري (1) ، عن أبي داود: شيخ ضعيف (2) . وقال النسائي:
~~لا بأس به. وقال في موضع أخر (3) : ثقة. وذكره ms11052 ابن حبان في كتاب الثقات"
~~(4) . قال أبو القاسم (5) : مات سنة إحدى وخمسين ومئتين (6) . 6584 - ع:
~~هشام بن عبد الملك الباهلي (7) ، مولاهم، أبو الوليد الطيالسي البصري.
~~__________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 27. (2) وقال الآجري عنه في موضع آخر:
~~شيخ مغفل. (سؤالاته: 5 / الورقة 19) . (3) المعجم المشتمل. الترجمة 1119.
~~(4) 9 / 23. (5) المعجم المشتمل، الترجمة 1119. (6) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق ربما وهم. (7) طبقات ابن سعد: 7 / 300، وتاريخ الدوري: 2 /
~~618، وابن طهمان، الترجمتان 393، وعلل أحمد: 1 / 294، 351، 367، 383،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2679، وتاريخه الصغير: 2 / 355، وثقات
~~العجلي، الورقة 55، والمعارف لابن قتيبة: 365، وأبو زرعة الرازي: 742،
~~والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 304، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 253، وثقات ابن حبان: 7 / 571، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1535، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 188، ورجال البخاري
~~للباجي: 3 / 1172، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 95، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 548، والمعجم المشتمل، الترجمة 1118، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 341، والكاشف: 3 / الترجمة 3071، وتذكرة الحفاظ: 1 / 382، والعبر: 1 /
~~399، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 117، وتاريخ الاسلام، الورقة 32 (أيا
~~صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 9232، وتهذيب التهذيب: 11 / 45
~~- 47، والتقريب: 2 / 319، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7684، وشذرات الذهب:
~~2 / 62. PageV30P0226
# روى عن: إبراهيم بن سعد (خ) ، وإسحاق بن سعيد القرشي (خ م) ، وإسحاق بن
~~عثمان الكلابي (د) ، وإسرائيل بن يونس، والأسود بن شيبان، وبشر بن المفضل
~~(خ) ، وجرير بن حازم، وحصين بن نافع (س) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (خت
~~4) ، وداود بن أبي الفرات (س) ، وزائدة بن قدامة (خ د) ، وزهير بن معاوية
~~(س) ، وسفيان بن عيينة (خ) ، وسلم بن زرير (خ) ، وسليمان بن كثير العبدي
~~(د) ، وسليمان بن المغيرة، وسلام ابن مسكين (س) ، وسلام بن أبي مطيع (مق س)
~~، وشعبة بن الحجاج (خ دس ق) ، وعاصم بن محمد بن زيد العمري (خ) ، وعبد
~~الرحمن بن سليمان بن الغسيل (خ صد) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون (دت) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد القاهر بن السري
~~السلمي (د) ، وعكرمة بن عمار اليمامي (بخ د) ، وعمر بن أبي زائدة (ي) ،
~~وعمر بن المرقع بن صيفي (دس) ، وعمرو بن العلاء اليشكري ولقبه جرن، وغوث بن
~~سليمان بن زياد بن نعيم الحضرمي قاضي مصر، والليث بن سعد ms11053 (خ م ت) ، ومالك
~~بن أنس (خ) ، ومبارك بن فضالة، والمثنى بن سعيد الضبعي (د) ، ومهدي بن
~~ميمون (خ) ، ونعيم بن ميسرة النحوي، وهشام الدستوائي، وهمام بن يحيى (خ م
~~دس) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (خ م ت) ، ويحيى بن زرارة بن كريم
~~السهمي (س) ، ويزيد بن إبراهيم التستري (ت س) ، ويعلى بن الحارث المحاربي
~~(م) ، ويوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون (ت) ، وأبي معاوية الضرير (س) ،
~~وأبي هاشم (د) صاحب الزعفران. PageV30P0227
# روى عنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بن خالد اليشكري (مق) ، وأبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن مرزوق البصري نزيل مصر، وإبراهيم
~~بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن إبراهيم بن خالد الشلاثائي، وأحمد بن
~~داود المكي، وأحمد بن سنان القطان، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم،
~~وأبو بكر أحمد بن عمرو بن مهران الخصاف الموصلي، وأبو مسعود أحمد بن الفرات
~~الرازي، وأبو العباس أحمد بن محمد بن علي الخزاعي الأصبهاني، وإسحاق بن
~~راهويه (م س) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (م س) ، وإسماعيل بن عبد الله
~~الأصبهاني سمويه، وجعفر بن هاشم السمسار، وحجاح بن الشاعر (م) ، والحسن بن
~~سهل المجوز (1) ، والحسن بن علي الخلال (م دت) ، وحماد بن إسحاق بن إسماعيل
~~بن حماد بن زيد، ودران بن سفيان القطان، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وأبو
~~داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وسهل بن زنجلة الرازي (ق) ، وعباس بن
~~الفضل الأسفاطي، وعبد الله بن معاوية الدارمي (م ت) ، وعبد الله بن الهيثم
~~العبدي (مق) ، وعبد العزيز بن معاوية القرشي، وعبد الكريم بن الهيثم
~~الديرعاقولي، وعبد بن حميد (م ت) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم
~~الرازي، وعمر بن منصور النسائي (س) ، ومحمد بن إبراهيم بن بكير الطيالسي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي،
~~ومحمد بن بشار بندار (ت س ق) ، ومحمد بن حيان المازني البصري، وأبو بكر
~~محمد بن خلاد الباهلي (ق) ، ومحمد ms11054 بن الربيع بن شاهين البصري، __________
~~(1) قيده الذهبي في "المشتبه": 574. PageV30P0228
# ومحمد بن زكريا القرشي الأصبهاني، ومحمد بن سعد (د) كاتب الواقدي، ومحمد
~~بن علي بن حرب المروزي (س) ، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، وأبو موسى محمد
~~بن المثنى (م دت س) ، ومحمد بن محمد التمار البصري، ومحمد بن مسلم بن وارة
~~الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد بن يعقوب بن سورة البغدادي،
~~ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، وموسى بن سعيد الدنداني (س) ، وهارون بن
~~عبد الله الحمال (دس) ، وهشام ابن عبيد الله الرازي، ويحيى بن حكيم المقوم
~~(ق) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال أبو طالب (1)
~~، عن أحمد بن حنبل: أبو الوليد متقن. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن
~~حنبل: أبو الوليد أكبر من عبد الرحمن بثلاث سنين، وأبو الوليد اليوم شيخ
~~الإسلام، ما أقدم عليه اليوم أحدا من المحدثين. وقال محمد بن مسلم بن وارة
~~(2) : قلت لأحمد بن حنبل: أبو الوليد أحب إليك في شعبة أو أبو النضر؟ قال:
~~إن كان أبو الوليد يكتب عند شعبة فأبو الوليد. قلت لأحمد: فإني سمعت أبا
~~الوليد يقول: بينا أنا أكتب عند شعبة إذ بصر، فقال: وتكتب، فوضعت الألواح
~~من يدي وجعلت أنظر إليه. وقال ابن وارة أيضا (3) : قال لي علي ابن المديني:
~~أكتب عن أبي الوليد الأصول فإن غير الأصول تصيب. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 253. (2) نفسه. (3) نفسه. PageV30P0229
# وقال ابن وارة أيضا (1) : قال لي أبو نعيم: لولا أبو الوليد ما أشرت عليك
~~أن تقدم البصرة، فإن دخلتها لا تجد فيها إلا مغفلا، إلا أبا الوليد. وقال
~~ابن وارة أيضا: حدثني أبو الوليد، وما أراني أدركت مثله. وقال العجلي (2) :
~~أبو الوليد بصري، ثقة، ثبت في الحديث، وكان يروي عن سبعين امرأة، وكانت
~~الرحلة إليه بعد أبي داود. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : حدثنا أحمد
~~بن سنان، قال: حدثنا أبو الوليد أمير المحدثين. وقال عبد الرحمن أيضا (4) :
~~سمعت أبا زرعة، وذكر أبا الوليد الطيالسي فقال: أدرك نصف الإسلام ms11055، وكان
~~إماما في زمانه، جليلا عند الناس. وقال أيضا (5) : سمعت أبي يقول: أبو
~~الوليد إمام، فقيه، عاقل، ثقة، حافظ (6) ، ما رأيت في يده كتابا قط. وقال
~~أيضا (7) : سئل أبي عن أبي الوليد، وحجاج بن __________ (1) نفسه. (2)
~~ثقاته، الورقة 55. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 253. (4) نفسه. (5)
~~نفسه. (6) قوله: حافظ" سقط من المطبوع من" الجرح والتعديل. (7) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 253. PageV30P0230
# المنهال، فقال: أبو الوليد عند الناس أكثر، كان يقال: سماعه من حماد بن
~~سلمة فيه شيء، كأنه سمع منه بأخرة، وكان حماد ساء حفظه في آخر عمره. وقال
~~أبو حاتم في موضع آخر: ما رأيت بعده قط كتابا أصح من كتابه. وقال محمد بن
~~سلمة بن عثمان، عن معاوية بن عبد الكريم الزيادي: أدركت البصرة، والناس
~~يقولون: ما بالبصرة أعقل من أبي الوليد وبعده أبو بكر بن خلاد. وقال أبو
~~بكر بن أبي الدنيا، عن أبي عبد الله محمد بن حماد: استأذن رجل على أبي
~~الوليد الطيالسي، فوضع رأسه على الوسادة، ثم قال للخادم: قولي له: الساعة
~~وضع رأسه. قال محمد بن سعد (1) ، والبخاري (2) ، وغير واحد (3) : مات سنة
~~سبع وعشرين ومئتين. قال بعضهم: في صفر. وقال البخاري: في ربيع الأخر. وقال
~~بعضهم: يوم الجمعة. وقد تقدم قول الميموني عن أحمد أنه أكبر من عبد الرحمن
~~__________ (1) طبقاته: 7 / 300. (2) تاريخه الصغير: 2 / 355. (3) منهم ابن
~~حبان (ثقاته: 7 / 571) . PageV30P0231
# ابن مهدي بثلاث سنين. وقال غيره: ولد سنة ثلاث وثلاثين ومئة (1) . وروى
~~له الباقون (2) . 6585 - ع: هشام بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي (3)
~~__________ (1) وقال ابن سعد: كان ثقة حجة ثبتا. (طبقاته: 7 / 300) . وقال
~~ابن طهمان: قال يحيى: ولم أر في أصحاب شعبة، أحسن حديثا من أبي الوليد.
~~(الترجمة 393) . وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: هما كثيرا الكتاب،
~~عن أبي عوانة: يحيى ابن حماد، وهشام بن عبد الملك، إلا أن يحيى بن حماد كان
~~أروى منه. قلت له: هشام كان ثبتا؟ قال: في حديث شعبة، وقال هشام صحف في شيء
~~من حديث أبي عوانة. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 351) . وقال عبد الله بن
~~أحمد أيضا: قلت لأبي ms11056: كان أبو الوليد ثبتا؟ قال: لا، ما كان كتابه منقوطا
~~ولا مشكولا، ولكنه في حديث شعبة متقن. وقال مرة: أتقن حديثه شعبة. (العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 383) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: كان من
~~عقلاء الناس. (7 / 571) . وقال ابن شاهين في "الثقات": قال يحيى: هشام بن
~~عبد الملك الطيالسي بصري ثقة. (الترجمة 1535) . وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال ابن قانع: ثقة مأمون ثبت. وقال في " الزهرة": روى عنه
~~البخاري مئة وسبعة أحاديث. (11 / 47) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~ثبت. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال"
~~قوله: " هشام بن عبيد الله الرازي ذكر له ترجمة ولم يرو عنه أحد منهم فلم
~~أكتبها. (3) نسب قريش: 248، وطبقات ابن سعد: 7 / 321، و9 / الورقة 188،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 619، وتاريخ الدارمي، الترجمة 750، وابن محرز، انظر
~~الفهرس، وابن الجنيد، الترجمتان 72، 826، وتاريخ خليفة: 232، 423، وطبقاته:
~~267، 327، وعلل ابن المديني: 4 •، 82، 83، وعلل أحمد، أنظر الفهرس، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2673، وتاريخه الصغير: 1 / 57، 231، و2 / 83،
~~91، وجمهرة نسب قريش: 291، وثقات العجلي، الورقة 55، وسؤالات الآجري لابي
~~داود: 5 / الورقة 23، والمعرفة ليعقوب، أنظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة =
~~PageV30P0232
# الأسدي، أبو المنذر، وقيل: أبو عبد الله، المدني. رأى أنس بن مالك، وجابر
~~بن عبد الله، وسهل بن سعد، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ومسح رأسه ودعا له.
~~وروى عن: بكر بن وائل (م س) وهو أصغر منه، وصالح ابن ربيعة بن الهدير
~~التيمي (س) ، وصالح بن أبي صالح السمان (م) ، وعباد بن حمزة بن عبد الله بن
~~الزبير (بخ م س) ، وابن عمه عباد بن عبد الله بن الزبير (خ م ت سي) ، وعبد
~~الله بن أبي بكر بن حزم (م س) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان (س) ، وعمه
~~عبد الله بن الزبير (سي) ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وأخيه عبد الله بن
~~عروة بن الزبير (خ م تم س) ، وعبد الرحمن بن سعد المدني (م د) مولى الأسود
~~بن سفيان، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (م س) ، وهو من
~~أقرانه ms11057، وعبد الرحمن بن كعب بن __________ = الدمشقي، أنظر، الفهرس، وتاريخ
~~واسط: 88، 201، 214، 219، 253، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 249، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 502، والمراسيل: 230 وسنن الدارقطني: 1 / 148، و4 / 240،
~~وسؤالات ابن بكير له، الترجمة 40، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~189، وتاريخ الخطيب: 14 / 37، والسابق واللاحق: 359، ورجال البخاري للباجي:
~~3 / 1171، والجمع لابن القيسراني: 2 / 547، وأنساب القرشيين: 223، 235،
~~372، 381، والكامل في التاريخ: 4 / 360، و5 / 576، و6 / 362، ووفيات
~~الاعيان: 6 / 580، وسير أعلام النبلاء: 6 / 34، وتاريخ الاسلام: 6 / 145،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6072، وتذكرة الحفاظ: 1 / 144، والعبر: 1 / 62، 206،
~~265، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 117، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 848، ونهاية السول، الورقة 410، وتهذيب التهذيب: 11 / 48
~~- 51، والتقريب: 2 / 319، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7685، وشذرات الذهب:
~~1 / 218. PageV30P0233
# مالك (1) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن (س) ويقال: ابن عبد الله بن رافع
~~الأنصاري، وأخيه عثمان بن عروة بن الزبير (خ م س) ، وأبيه عروة بن الزبير
~~(ع) ، وعمر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، وعمرو بن خزيمة (دق) ،
~~وعمرو بن شعيب، وعوف بن الحارث ابن الطفيل (س) ، وكريب مولى ابن عباس،
~~ومحمد بن إبراهيم ابن الحارث التيمي (ت س) ، ومحمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس (م) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم
~~المكي (م) ، ومحمد بن المنكدر (م س) ، ووهب بن كيسان (خ م ق) ، ويحيى بن
~~عباد بن عبد الله بن الزبير (س) ، ويزيد بن رزين (س) ، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف (س) ، وأبي وجزة السعدي (س) ، وامرأته فاطمة بنت المنذر بن
~~الزبير (ع) . روى عنه: أبان بن يزيد العطار (خت) ، وإبراهيم بن حميد ابن
~~عبد الرحمن الرؤاسي (مدت س) ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (س) ،
~~وأسامة بن حفص المدني (خ) ، وإسرائيل بن يونس (خ) ، وإسماعيل بن علية،
~~وإسماعيل بن عياش (ق) ، وأبو ضمرة أنس بن عياض (خ) ، وأيوب بن واقد الكوفي
~~(ت) ، وأيوب السختياني (س) ، ومات قبله، وجرير بن عبد الحميد (م دت س) ،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي (س) ، وجعفر بن عون (م) ، وجنادة ابن سلم (ت) ،
~~وحاتم بن إسماعيل (خ) ، والحارث بن عمران __________ (1) قال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لا ms11058 يثبت لهشام بن عروة لقي عبد الرحمن بن كعب بن
~~مالك، ويدخل بينهما ابن سعد. (المراسيل: 230) . PageV30P0234
# الجعفري (ق) ، وحبيب المعلم (م ت) ، وحفص بن غياث (م 4) ، وحفص بن ميسرة
~~(خ ق) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (ع) ، وحماد ابن زيد (ع) ، وحماد بن سلمة
~~(خت م دق) ، وأبو الأسود حميد ابن الأسود، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (خ
~~م س) ، وخالد بن الحارث (م) ، وداود بن عبد الرحمن العطار (د) ، وداود بن
~~نصير الطائي (س) ، وروح بن القاسم (م) ، وزائدة بن قدامة (خ م دق) ، وزهير
~~بن محمد العنبري (ت ق) ، وزهير بن معاوية (خ م دت) ، وسعيد بن أبي سعيد
~~الزبيدي (ق) ، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام (خت م) ، وسعيد بن عبد الرحمن
~~الجمحي (م دس) ، وسفيان الثوري (خ 4) ، وسفيان بن عيينة (ع) ، وسلمة بن
~~رجاء التميمي (خ) ، وسليمان بن بلال (خ م د ت ق) ، وأبو خالد سليمان ابن
~~حيان الاحمر (خ م دق) ، وسلام بن أبي مطيع (خ) ، وشريك ابن عبد الله (م) ،
~~وشعبة بن الحجاج (خ م) ، وشعيب بن إسحاق الدمشقي (م د س ق) ، وشعيب بن أبي
~~حمزة (س) ، وصخر بن جويرية (ت) ، والضحاك بن عثمان الحزامي (م د) ، وعامر
~~بن صالح الزبيري (ت) ، وعباد بن عباد المهلبي (م) ، وعباد بن منصور (س) ،
~~وعبد الله بن إدريس (م ت) ، وعبد الله بن داود الخريبي (خ دس ق) ، وعبد
~~الله بن المبارك (خ س) ، وعبد الله بن المنيب المدني (د) ، وعبد الله بن
~~نمير (ع) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (خت دت ق) ، وعبد الرحيم بن سليمان
~~(م ق) ، وعبد العزيز ابن أبي حازم (م د ت ق) ، وعبد العزيز بن أبي سلمة
~~الماجشون (س) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م دس ق) ، وعبد العزيز بن
~~المختار (خ) ، وعبد الملك بن جريج (خ م د) ، وعبدة بن سليمان PageV30P0235
# (ع) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي، وعبيد الله بن عمر العمري،
~~وعبيد الله بن موسى (خ ms11059) ، وعبيد بن القاسم الكوفي (ق) ، وعثام بن على
~~العامري (خ س) ، وعثمان بن فرقد (خ) ، وعقبة بن خالد السكوني (م س ق) ،
~~وعلي بن مسهر (ع) ، وعلي بن هاشم ابن البريد (م س) ، وعمر بن حبيب العدوي
~~القاضي (ق) ، وعمر ابن علي المقدمي (م ت س ق) ، وعمر بن قيس المكي سندل (ق)
~~، وعمرو بن الحارث المصري (خ م) ، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي (د) ، وعيسى
~~بن يونس (خ م دت س) ، والفضل بن موسى (م ت س) ، وفليح بن سليمان (خ) ،
~~وقران بن تمام الأسدي، والليث بن سعد (خ م س) ، ومالك بن أنس (خ م دت س) ،
~~ومالك ابن سعير بن الخمس (خ س ق) ، ومحاضر بن المورع (د) ، ومحمد بن إسحاق
~~بن يسار (د س) ، ومحمد بن بشر العبدي (م س) ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير (خ
~~م) ، وأبو معاوية محمد ابن خازم الضرير (ع) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي (س) ،
~~ومحمد ابن عبد الله بن كناسة (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد
~~بن عبد الرحمن الطفاوي (خ دت) ، ومحمد بن عجلان (س) ، ومحمد بن فضيل الضبي
~~(م د) ، ومحمد بن مسلم بن أبي الوضاح أبو سعيد المؤدب (خت) ، ومحمد بن
~~الوليد الزبيري، ومسلم بن خالد الزنجي (دق) ، ومسلمة بن قعنب الحارثي والد
~~القعنبي (د) ، ومعمر بن راشد (خ م دس) ، والمنذر بن عبد الله (سي) ، والد
~~إبراهيم بن المنذر الحزامي، ومهدي بن ميمون (م) ، ونجيح أبو معشر المدني
~~(د) ، والنضر بن شميل (خ س) ، وهشام ابن حسان (خ) ، وهشام بن سليمان
~~المخزومي، وهشام بن عبد الله PageV30P0236
# ابن عكرمة المخزومي، وهمام بن يحيى، ووكيع بن الجراح (ع) ، ووهيب بن خالد
~~(خ د) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (م ق) ، ويحيى بن أبي زكريا الغساني
~~(خ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن سعيد الأموي (ت) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان (خ م دس ق) ، ويحيى بن عبد الله بن سالم (مد س) ، وأبو زكير يحيى ms11060 بن
~~محمد بن قيس المدني (س ق) ، ويحيى بن يمان (م) ، ويزيد بن زريع، ويعقوب بن
~~الوليد المدني (ت ق) ، ويعلى بن شبيب (ت) ، ويونس بن بكير الشيباني (م ق) ،
~~ويونس بن يزيد الأيلي (د) ، وأبو بكر المديني (ق) ، وأبو المثنى الكعبي (ت
~~ق) . قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو أربع مئة حديث. وقال محمد بن
~~حميد الرازي، عن جرير: رأيت هشاما يخضب رأسه ولا يخضب لحيته. وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (1) : قلت ليحيى بن معين: هشام بن عروة أحب إليك عن أبيه أو
~~الزهري؟ فقال: كلاهما، ولم يفضل (2) . __________ (1) تاريخه، الترجمة 750.
~~(2) وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى بن معين يقول: قال هشام بن عروة: رأيت ابن
~~عمر، وأنس بن مالك، وسهل بن سعد، وجابرا. قال يحيى بن معين: وقد روى يحيى
~~بن سعيد عن هشام بن عروة. (سؤالاته، الترجمة 72) . PageV30P0237
# وقال علي ابن المديني (1) : قال يحيى بن سعيد: قال هشام ابن عروة: جلست
~~في مجلس فيه مجمع من قريش فحدثت بحديث فأنكره علي بعضهم، فقلت: أنا سمعته
~~من أبي، فممن سمعته أنت؟ فلم يكن عنده حجة. قال يحيى: رأيت مالك بن أنس في
~~النوم فسألته عن هشام بن عروة، فقال: أما ما حدث به وهو عندنا فهو - أي
~~كأنه يصححه، وما حدث به بعدما خرج من عندنا، فكأنه يوهنه. وقال محمد بن سعد
~~(2) ، والعجلي (3) : كان ثقة (4) . زاد ابن سعد: ثبتا، كثير الحديث، حجة.
~~وقال أبو حاتم (5) : ثقة، إمام في الحديث. وقال يعقوب بن شيبة (6) : ثبت،
~~ثقة، لم ينكر عليه شيء إلا بعدما صار إلى العراق فإنه انبسط في الرواية عن
~~أبيه (7) ، فأنكر ذلك عليه أهل بلده، والذي يرى أن هشاما يسهل لأهل العراق
~~أنه كان لا يحدث عن أبيه إلا بما سمعه منه فكان تسهله أنه أرسل عن أبيه مما
~~كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه. __________ (1) تاريخ الخطيب: 14 / 40. (2)
~~طبقاته: 7 / 321، و9 / الورقة 188. (3) ثقاته، الورقة 55. (4) وقال العجلي:
~~لم يرو هشام بن عروة عن ابن سيرين شيئا، إنما يرسل عنه. (ثقاته، الورقة ms11061 55)
~~. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 249. (6) تاريخ الخطيب: 14 / 40. (7)
~~قوله: عن أبيه" سقط من المطبوع من" تاريخ" الخطيب. PageV30P0238
# وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (1) : كان مالك لا يرضاه، وكان هشام
~~صدوقا تدخل أخباره في الصحيح. بلغني أن مالكا نقم عليه حديثه لأهل العراق،
~~قدم الكوفة ثلاث مرات، قدمة كان يقول: حدثني أبي، قال سمعت عائشة، وقدم
~~الثانية فكان يقول: أخبرني أبي عن عائشة، وقدم الثالثة فكان يقول: أبي عن
~~عائشة. سمع منه بأخرة وكيع، وابن نمير، ومحاضر. وقال موسى بن إسماعيل (2) ،
~~عن وهيب بن خالد: قدم علينا هشام بن عروة، فكان فينا مثل الحسن، وابن
~~سيرين. وقال الزبير بن بكار (3) ، عن عثمان بن عبد الرحمن: قال أمير
~~المؤمنين المنصور لهشام بن عروة حين دخل عليه هشام: يا أبا المنذر تذكر يوم
~~دخلت عليك أنا وإخوتي الخلائف (4) ، وأنت تشرب سويقا بقصبة يراع، فلما
~~خرجنا من عندك قال لنا أبونا: اعرفوا لهذا الشيخ حقه، فإنه لا يزال في
~~قومكم بقية ما بقي. قال لا أذكر ذلك يا أمير المؤمنين. فلما خرج هشام قيل
~~له يذكرك أمير المؤمنين ما تمت به إليه فتقول: لا أذكره؟ فقال: لم أكن أذكر
~~ذلك ولم يعودني الله في الصدق إلا خيرا. وقال علي بن محمد الباهلي (5) ، عن
~~شيخ من قريش: أهوى __________ (1) تاريخ الخطيب: 14 / 40. (2) تاريخ
~~الخطيب: 14 / 38. (3) جمهرة نسب قريش: 1 / 292، وتاريخ الخطيب: 14 / 39.
~~(4) في الجمهرة: مع أبي الخلائف" ولعله الاصوب، فهو محمد بن علي بن عبد
~~الله بن عباس. (5) تاريخ الخطيب: 14 / 39. PageV30P0239
# هشام بن عروة إلى يد أبي جعفر المنصور يقبلها فمنعه، وقال: يا ابن عروة
~~(1) إنا نكرمك عنها، ونكرمها عن غيرك. قال أبو حفص عمرو بن علي الفلاس (2)
~~، عن عبد الله بن داود الخريبي: طلحة بن يحيى، والأعمش، وهشام بن عروة،
~~وعمر بن عبد العزيز ولدوا مقتل الحسين. قال أبو حفص: مقتل الحسين سنة إحدى
~~وستين. وقال أبو نعيم (3) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (4) : مات سنة خمس
~~وأربعين ومئة. وقال عبد الله بن داود الخريبي (5) ، والهيثم بن عدي (6) ،
~~وعبدة ابن سليمان (7) ، وخليفة بن ms11062 خياط (8) ، والزبير بن بكار (9) : مات
~~سنة ست وأربعين ومئة. قال الهيثم: ببغداد. وقال الزبير: بمدينة السلام عند
~~أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور في صحابته. __________ (1) في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب زاد في هذا الموضع: إنا نكره ذلك. (2) تاريخ الخطيب: 14 / 38.
~~(3) تاريخ الخطيب: 14 / 41. (4) تاريخ الخطيب: 14 / 42. (5) نفسه. (6)
~~نفسه. (7) نفسه. (8) تاريخه: 423، وطبقاته: 267، 327. (9) تاريخ الخطيب: 14
~~/ 41. PageV30P0240
# قال الزبير: حدثني شيخ من بني هاشم، قال: توفي هشام ابن عروة، ومولى
~~لأمير المؤمنين المنصور، له عنده قدر فخرج بهما في وقت واحد، فبدأ أمير
~~المؤمنين المنصور بهشام بن عروة فصلى عليه وكبر عليه أربع تكبيرات
~~بالقرشية، وكبر على هذا خمس تكبيرات بالهاشمية. وفي رواية (1) قال: صلينا
~~على هذا برأيه وعلى هذا برأيه. وقال أبو حاتم (2) يقال: إنه توفي بعد هزيمة
~~إبراهيم، وكانت هزيمة إبراهيم سنة خمس وأربعين ومئة، وقد بلغ سبعا وثمانين
~~سنة. وقال عمرو بن علي (3) : مات سنة سبع وأربعين ومئة (4) . __________
~~(1) نفسه. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 249. (3) تاريخ الخطيب: 14 /
~~42. (4) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قرأت على أبي وسمعته منه قال:
~~حدثنا يحيى بن سعيد قال: قال شعبة: لم يسمع هشام حديث ابيه في مس الذكر.
~~قال يحيى فسألت هشاما فقال: أخبرني ابي. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 90) .
~~وقال عبد الرزاق عن نعمان قال: ما رأيت ابن فقيه قط مثل ابن طاووس. قلت:
~~هشام بن عروة؟ قال: ما كان أفضله، ولم يكن مثله. (المعرفة والتاريخ ليعقوب:
~~1 / 710) . وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: روى عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: في الهر من الطوافين عليكم"؟
~~قال: هذا باطل. قال أبو عبيد: قلت: وعن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: من وقر صاحب بدعة ... "؟ فقال: هذان ريح أعرف
~~الحديثين ما يسرني أني حدثت بهما، وأني حججت حجة. (سؤالاته: 5 / الورقة 23)
~~، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال كان حافظا متقنا ورعا فاضلا. (5 /
~~502) . وقال الدارقطني: ثقة، والزهري أحفظ منه. (السنن: 4 / 240) . وقال
~~الذهبي في " الميزان": أحد = PageV30P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن عمار بن نصير ms11063 بن ميسرة بن أبان السلمي ويقال: الظفري أبو الوليد الدمشقي NOTMATCH
# روى له الجماعة (1) . 6586 - خ 4: هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان
~~السلمي (2) ، ويقال: الظفري، أبو الوليد الدمشقي، خطيب المسجد الجامع بها.
~~روى عن: إبراهيم بن أعين (ق) ، وإسماعيل بن عياش (ق) ، وأيوب بن تميم
~~القارئ، وأيوب بن سويد الرملي، والبختري ابن عبيد الطابخي (ق) ، وبقية بن
~~الوليد (ق) ، والجراح بن مليح __________ = الاعلام، حجة إمام، لكن في
~~الكبر تناقص حفظه، ولم يختلط أبدا. (4 / الترجمة 9233) . وقال ابن حجر في "
~~التهذيب": قال الآجري عن أبي داود: لما حدث هشام ابن عروة بحديث أم زرع
~~هجرة أبو الأسود يتيم عروة. وقال العقيلي: قال ابن لهيعة كان أبو الأسود
~~يعجب من حديث هشام عن أبيه، وربما مكث سنة لا يكلمه. قال أبو الأسود: ولم
~~يكن أحد يرفع حديث أم زرع غيره. وقال أبو الحسن بن القطان: تغير قبل موته.
~~ولم نر له في ذلك. (11 / 51) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة فقيه، ربما
~~دلس. (1) هذا هو آخر الجزء التاسع عشر بعد المئتين من أجزاء المؤلف من
~~نسخته التي بخطه وبآخره مجموعة سماعات. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 473،
~~وسؤالات ابن الجنيد، الترجمة 555، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2701، وتاريخه الصغير: 2 / 382، وثقات العجلي، الورقة 55، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 16، 17، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 255، وثقات ابن حبان: 9 / 233، والسابق واللاحق:
~~363، ورجال البخاري للباجي: 3 / 1172، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني،
~~الورقة 95، والجمع لابن القيسراني: 2 / 548، والمعجم المشتمل. الترجمة
~~1120، وسير أعلام النبلاء: 11 / 420، وتذكرة الحفاظ: 2 / 451، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6073، والعبر، انظر، الفهرس، والمغني: 2 / الترجمة 6755، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 118، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9234، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 203، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، = PageV30P0242
# البهراني (ق) ، وحاتم بن إسماعيل المدني (دق) ، وحرملة بن عبد العزيز بن
~~الربيع بن سبرة الجهني، والحسن بن يحيى الخشني (ق) ، وحفص بن سليمان القارئ
~~(ق) ، وحفص بن عمر البزاز (ق) ، والحكم بن هشام الثقفي (ق) ، وحماد بن عبد
~~الرحمن الكلبي (ق) ، وحماد أبي الخطاب الدمشقي (ق) ، والخليل بن موسى
~~البصري، والربيع بن بدر السعدي (ق) ، ورديح بن عطية (بخ) ، ورفدة ms11064 بن قضاعة
~~(ق) ، وزكريا بن منظور القرظي (ق) ، وسبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة
~~الجهني، وسعد بن سعيد ابن أبي سعيد المقبري (ق) ، وسعدان بن يحيى اللخمي
~~(ق) ، وسعيد بن الفضل بن ثابت البصري، وسفيان بن عيينة (ق) ، وسليم بن مطير
~~(د) ، وسليمان بن عتبة (ق) ، وسليمان بن موسى الزهري، وسهل بن هاشم
~~البيروتي (س) ، وسويد بن عبد العزيز (ق) ، وسلام بن سليمان المدائني (ق) ،
~~وشعيب بن إسحاق الدمشقي، وشهاب بن خراش الحوشبي، وصدقة بن خالد (خ دس ق) ،
~~وصدقة بن عمرو الغساني (فق) ، وضمرة بن ربيعة، وعبد الله بن الحارث الجمحي،
~~وعبد الله بن رجاء المكي (ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر،
~~وعبد الحميد بن حبيب ابن أبي العشرين (دت) ، وعبد ربه بن ميمون الأشعري،
~~وعبد الرحمن بن أبي الرجال (دق) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن (ق) ، وعبد الرحمن ابن سليمان بن أبي الجون
~~(ق) ، وعبد العزيز بن أبي حازم (ق) ، __________ = ونهاية السول، الورقة
~~410، وتهذيب التهذيب: 11 / 51 - 54، والتقريب: 2 / 320، وخلاصة الخزرجي: 3
~~/ الترجمة 7686. PageV30P0243
# وعبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ق) ،
~~وعبد الملك بن محمد الصنعاني (ق) ، وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق، وعراك
~~بن خالد المري، وعطاء بن مسلم الخفاف الحلبي (ق) ، وعطاف بن خالد المخزومي،
~~وأبي نوفل علي بن سليمان الكلبي، وأبيه عمار بن نصير السلمي، وعمر ابن
~~الدرفس (ق) ، وعمر بن عبد الواحد، وعمر بن المغيرة المصيصي، وعمرو بن واقد
~~(ق) ، وعيسى بن خالد اليمامي، وعيسى بن يونس (ق) ، وغالب بن غزوان الثقفي،
~~والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري، ومالك بن أنس (ق) ، ومحمد بن إبراهيم
~~الهاشمي الدمشقي، ومحمد بن حرب الخولاني (ق) ، ومحمد بن شعيب بن شابور (ق)
~~، ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع (ق) ، ومروان بن معاوية الفزاري (ق) ،
~~ومسلم بن خالد الزنجي (ق) ، ومسلمة بن على الخشني (ق) ، وأبي مطيع معاوية
~~بن يحيى الأطرابلسي ms11065 (ق) ، ومعروف أبي الخطاب الدمشقي الخياط صاحب واثلة بن
~~الأسقع، ومعن بن عيسى القزاز، ومؤمل بن إسماعيل، وهقل بن زياد (دس ق) ،
~~والهيثم بن حميد الغساني والهيثم بن عمران العنسي، والوزير بن صبيح (ق) ،
~~والوليد بن مسلم (دسي ق) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي (خ دس ق) ، ويحيى بن سليم
~~الطائفي (ق) ، وأبي هزان يزيد بن سمرة الرهاوي، ويوسف ابن محمد بن صيفي (ق)
~~. روى عنه: البخاري (ت) ، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن أبي عاصم، وابنه أحمد بن هشام بن عمار، وأحمد بن يحيى بن جابر
~~البلاذري الكاتب، PageV30P0244
# وإسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي، وإسحاق بن إبراهيم ابن إسماعيل
~~القاضي البستي، وإسحاق بن إبراهيم بن نصر النيسابوري البشتي (1) ، وإسحاق
~~بن أبي عمران الإسفراييني الشافعي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن أحمد
~~بن عاصم الدمشقي، وجعفر بن محمد الفريابي، وأبو الأزهر جماهر بن أحمد بن
~~محمد بن حمزة الزملكاني، والحسن بن محمد بن بكار بن بلال، والحسين بن عبد
~~الله بن يزيد القطان الرقي، وأبو الربيع الحسين بن الهيثم بن ماهان الرازي
~~الكسائي، وأبو حامد حمدان ابن غارم البخاري، وخالد بن روح بن أبي حجير
~~الثقفي، وزكريا ابن يحيى السجزي، وسعد بن محمد البيروتي، وسليمان بن أيوب
~~ابن حذلم، وسلامة بن ناهض المقدسي، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ، والضحاك
~~بن الحسين الأزدي الأستراباذي، وعبد الله بن عتاب ابن الزفتي، وعبد الله بن
~~محمد بن سلم المقدسي، وعبد الله بن محمد بن نصر بن طويط الرملي، وعبد
~~الحميد بن محمود بن خالد السلمي، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وأبو زرعة
~~عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد الرحيم بن عمر المازني، وأبو الأصبغ عبد
~~العزيز بن محمد الأسدي، وعبدان ابن أحمد الأهوازي، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن الحسين بن ثابت
~~الرازي، وعمرو بن أبي زرعة الدمشقي، والفضل بن عباس الرازي الحافظ
~~__________ (1) بضم الباء الموحدة والشين المعجمة وبعدها تاء ms11066 مثناة من
~~فوقها كذا جودها المؤلف في نسخته التي بخطه وصحح عليها، وهو تقييد أي سعد
~~السمعاني (الانساب: 2 / 227) . PageV30P0245
# المعروف بفضلك، وأبو عبيد القاسم بن سلام ومات قبله، وقسطنطين بن عبد
~~الله الرومي مولى المعتمد، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض الزاهد، وراق
~~هشام بن عمار، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن الحريص،
~~ومحمد بن بشر بن يوسف الأموي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وأبو بكر
~~محمد بن خريم بن محمد بن عبد الملك بن مروان العقيلي، ومحمد بن سعد كاتب
~~الواقدي ومات قبله، ومحمد بن شعيب بن شابور وهو من شيوخه، ومحمد بن شيبة
~~الراهبي، ومحمد بن صالح بن أبي عصمة الدمشقي، وأبو الوليد محمد بن عبد الله
~~بن أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكي، ومحمد بن عبدوس بن جرير الصوري،
~~ومحمد بن عمير بن عبد السلام الرملي، ومحمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي،
~~ومحمد بن عون (1) بن الحسن الوحيدي، ومحمد بن الفيض الغساني، وأبو بكر محمد
~~بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن وضاح القرطبي، ومحمد بن يحيى بن رزين
~~الحمصي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن يزيد بن محمد بن عبد الصمد
~~الدمشقي، ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي، وأبو الحسن محمود بن إبراهيم ابن
~~سميع الحافظ، وأبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني البصري، وموسى
~~بن محمد بن أبي عوف، ومؤل بن الفضل الحراني - ومات قبله، وأبو عمرو نصر بن
~~زكريا بن نصر نزيل بخارى، ونوح بن حبيب القومسي، وهميم بن همام الاملي
~~__________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب"
~~الكمال" قوله: كان فيه ابن أبي عون وهو وهم". PageV30P0246
# الطبري، ووريزة بن محمد الغساني الحمصي، الوليد بن مسلم وهو من شيوخه،
~~ويحيى بن محمد بن أبي صغير الحلبي، ويحيى ابن معين ومات قبله، ويزيد بن
~~محمد بن عبد الصمد، ويعقوب ابن سفيان الفارسي. ذكره محمد بن سعد (1) في
~~الطبقة السابعة من أهل الشام ms11067. وقال معاوية بن صالح وإبراهيم بن الجنيد (2)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) ، عن يحيى بن معين: كيس كيس.
~~وقال العجلي (4) : ثقة. وقال في موضع آخر (5) : صدوق. وقال أحمد بن خالد
~~الخلال، عن يحيى بن معين: حدثنا هشام بن عمار وليس بالكذوب، فذكر عنه
~~حديثا. وقال هاشم بن مرثد الطبراني: سمعت يحيى بن معين يقول: هشام بن عمار
~~أحب إلي من ابن أبي مالك. __________ (1) طبقاته: 7 / 473. (2) سؤالاته،
~~الترجمة 555. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 255. (4) ثقاته، الورقة 55.
~~(5) نفسه. PageV30P0247
# وقال النسائي (1) : لا بأس به (2) . وقال الدارقطني: صدوق، كبير المحل.
~~وقال عبدان بن أحمد الجواليقي، عن هشام بن عمار: ما أعدت خطبة منذ عشرين
~~سنة. وقال في موضع أخر: ما كان في الدنيا مثله. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (3) : سمعت أبي يقول: هشام ابن عمار لما كبر تغير فكل ما دفع إليه
~~قرأه، وكلما لقن تلقن، وكان قديما أصح، كان يقرأ من كتابه. وسئل أبي عنه،
~~فقال: صدوق. وقال أبو عبيد الآجري (4) ، عن أبي داود: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: هشام بن عمار كيس. قال أبو داود: وأبو أيوب، يعني سليمان ابن بنت
~~شرحبيل - خير منه، يعني من هشام، حدث هشام بأرجح من أربع مئة حديث ليس لها
~~أصل مسندة كلها، كان فضلك يدور على أحاديث أبي مسهر وغيره، يلقنها هشام بن
~~عمار. قال هشام بن عمار: حدثني، قد روي فلا أبالي من حمل الخطأ. وقال في
~~موضع آخر: كان فضلك يدور بدمشق على __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة
~~1120. (2) وقال النسائي في موضع آخر: صدوق. (المعجم المشتمل، الترجمة 1120)
~~. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 255. (4) سؤالاته: 5 / الورقتان 16 -
~~17. PageV30P0248
# أحاديث أبي مسهر، وأحاديث الشيوخ يلقنها هشام بن عمار، فيحدثه بها، وكنت
~~أخشى أن يفتق في الإسلام فتقا. وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت قسطنطين بن عبد
~~الله الرومي مولى المعتمد على الله أمير المؤمنين يقول: حضرت مجلس هشام بن
~~عمار، فقال له المستملي: من ذكرت؟ فقال: حدثنا بعض مشايخنا، ثم نعس، ثم قال
~~له: من ذكرت؟ فنعس، فقال المستملي: لا تنفعوا (1) به ms11068، فجمعوا له شيئا
~~فأعطوه فكان بعد ذلك يملي عليهم حتى يملوا. وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~راشد بن معدان الأصبهاني: سمعت محمد بن مسلم بن وارة الرازي يقول: عزمت
~~زمانا أن أمسك عن حديث هشام بن عمار لأنه كان يبيع الحديث. وقال صالح بن
~~محمد الأسدي: كان هشام بن عمار يأخذ على الحديث، ولا يحدث ما لم يأخذ،
~~فدخلت عليه يوما، فقال: يا أبا علي حدثني بحديث لعلي بن الجعد، فقلت: حدثنا
~~ابن الجعد، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية،
~~قال: علم مجانا كما علمت مجانا، قال: تعرضت بي يا أبا علي؟ فقلت: ما تعرضت
~~بك، بل قصدتك. وقال في موضع آخر: كنت شارطت هشام بن عمار أن أقرأ عليه كل
~~ليلة بانتخابي ورقة، فكنت آخذ الكاغد الفرعوني، وأكتب مقرمطا، فكان إذا جاء
~~الليل أقرأ عليه إلى أن يصلي العتمة، فإذا صلى العتمة يقعد وأقرأ عليه،
~~فيقول: يا صالح ليس هذه ورقة __________ (1) ضبب عليها المؤلف لورودها
~~هكذا، وفي السير: لا تنتفعوا. PageV30P0249
# هذه شقة! وقال أبو بكر الإسماعيلي، عن عبد الله بن محمد بن سيار: كان
~~هشام بن عمار يلقن، وكان يلقن كان شيء، ما كان من حديثه وكان يقول: أنا قد
~~أخرجت هذه الأحاديث صحاحا، وقال الله (تعالى) : (فمن بدله بعد ما سمعه
~~فإنما إثمه على الذين يبدلونه) (1) ، وكان يأخذ على كل ورقتين درهما ويشارط
~~ويقول: إن كان الخط دقيقا فليس بيني وبين الدقيق عمل. وكان يقول: وذاك أني
~~قلت له: إن كنت تحفظ فحدث، وإن كنت لا تحفظ فلا تلقن ما يلقن، فاختلط من
~~ذاك، وقال: أنا أعرف هذه الأحاديث. ثم قال لي بعد ساعة: إن كنت تشتهي أن
~~تعلم فأدخل إسنادا في شيء، فتفقدت الأسانيد التي فيها قليل اضطراب، فجعلت
~~أسأله عنها فكان يمر فيها يعرفها. وقال أبو بكر المروذي: ذكر أحمد بن حنبل
~~هشام بن عمار، فقال: طياش خفيف. وقال خيثمة بن سليمان: سمعت محمد بن عوف
~~الطائي يقول ms11069: أتينا هشام بن عمار في مزرعة له وهو قاعد على مورج له وقد
~~انكشفت سوءته، فقلنا: يا شيخ غط عليك. فقال: رأيتموه؟ لن ترمد أعينكم أبدا.
~~وقال الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي: أخبرني بعض أهل الحديث
~~ببغداد (2) أن هشام بن عمار، قال: __________ (1) البقرة (181) . (2) هذه
~~حكاية منقطعة كما ترى. PageV30P0250
# سألت الله سبع حوائج، فقضى لي منها ستا، والواحدة ما أدري ما صنع فيها.
~~سألته أن يغفر لي ولوالدي، وهي التي لا أدري ما صنع فيها، وسألته أن يرزقني
~~الحج، ففعل، وسألته أن يعمرني مئة سنة ففعل (1) ، وسألته أن يجعلني مصدقا
~~على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل (2) ، وسألته أن يجعل الناس
~~يغدون إلي في طلب العلم ففعل، وسألته أن أخطب على منبر دمشق ففعل، وسألته
~~أن يرزقني ألف دينار حلالا ففعل. قال: فقيل له: كل شيء قد عرفناه، فألف
~~دينار حلال من أين لك؟ قال: وجه المتوكل ببعض ولده ليكتب عني لما خرج إلينا
~~ونحن نلبس الأزر ولا نلبس السراويلات، فجلست فانكشف ذكري فرآه الغلام فقال:
~~استتر يا عم، قلت: رأيته؟ قال: نعم، فقلت له: أما إنه لا ترمد عينك أبدا إن
~~شاء الله. فلما دخل على المتوكل ضحك، فسأله فأخبره بما قلت له. فقال: فأل
~~حسن تفاءل لك به رجل من أهل العلم، احملوا إليه ألف دينار، فحملت إلي
~~فأتتني من غير مسألة، ولا استشراف نفس. وقال أبو بكر محمد بن سليمان
~~الربعي، عن محمد بن الفيض الغساني: سمعت هشام بن عمار بن نصير يقول: باع
~~أبي بيتا له بعشرين دينارا، وجهزني للحج، فلما صرت إلى المدينة، أتيت مجلس
~~مالك بن أنس، ومعي مسائل أريد أن أسأله عنها، فأتيته وهو جالس في هيئة
~~الملوك وغلمان قيام والناس يسألونه وهو يجيبهم، فلما انقضى المجلس، قال لي
~~بعض أصحاب الحديث: __________ (1) بل لم يفعل، فقد عاش اثنين وتسعين سنة
~~فقط. (2) وهذا فيه نظر أيضا فليس كل العلماء عدوه مصدقا. PageV30P0251
# سل عن ما معك، فقلت له: يا أبا ms11070 عبد الله ما تقول في كذا وكذا؟ فقال:
~~حصلنا على الصبيان، يا غلام احمله! فحملني كما يحمل الصبي وأنا يومئذ غلام
~~مدرك فضربني بدرة مثل درة المعلمين سبع عشرة درة، فوقفت أبكي، فقال لي مالك
~~بن أنس: ما يبكيك؟ أوجعتك هذه، يعني الدرة؟ قلت: إن أبي باع منزله ووجه بي
~~أتشرف بك وبالسماع منك، فضربتني، فقال: اكتب. فحدثني سبعة عشر حديثا،
~~وسألته عما كان معي من المسائل فأجابني. وقال يعقوب بن إسحاق بن محمود
~~الهروي، عن صالح بن محمد الحافظ: سمعت هشام بن عمار يقول: دخلت على مالك
~~ابن أنس، فقلت له: حدثني. فقال: اقرأ. فقلت: لا بل حدثني. فقال: اقرأ، فلما
~~أكثرت عليه. قال: يا غلام تعال اذهب بهذا فاضربه خمسة عشر. قال: فذهب بي
~~فضربني خمس عشرة درة. ثم جاء بي إليه، فقال: قد ضربته. فقلت له: لقد
~~ظلمتني، ضربتني خمس عشرة درة بغير جرم، لا أجعلك في حل، فقال مالك: فما
~~كفارته؟ قلت: كفارته أن تحدثني بخمسة عشر حديثا، قال: فحدثني بخمسة عشر
~~حديثا. فقلت له: زد من الضرب، وزد في الحديث. قال: فضحك مالك وقال: اذهب.
~~وقال أبو بكر محمد بن خريم الخريمي: سمعت هشام بن عمار يقول في خطبته:
~~قولوا الحق، ينزلكم الحق منازل أهل الحق يوم لا يقضى إلا بالحق. وقال معروف
~~بن محمد بن معروف الواعط عن أبي المستضئ معاوية بن أوس بن الأصبغ السكسكي
~~القوفاني من أهل PageV30P0252
# قرية بيت قوفا (1) : رأيت هشام بن عمار إذا مشى أطرق إلى الأرض لا يرفع
~~رأسه إلى السماء حياء من الله عزوجل. وقال أبو القاسم بن الفرات، عن أبي
~~علي أحمد بن محمد ابن أحمد الأصبهاني المقرئ: لما توفي أيوب بن تميم في سنة
~~بضع وتسعين ومئة رجعت الإمامة حينئذ إلى رجلين أحدهما مشتهر بالقراءة
~~والضبط، تلاوة ورواية وهو عبد الله بن ذكوان فأتم الناس به بعد أيوب،
~~والآخر مشتهر بالنقل والفصاحة والرواية والعلم والدراية وهو هشام بن عمار،
~~وكان خطيبا بدمشق، وقد رزق كبر السن ms11071، وصحة القعل والرأي، فارتحل الناس إليه
~~في نقل القراءة وأخبار الرسول صلى الله عليه وسلم، نقل القراءة عنه أبو
~~عبيد القاسم بن سلام قبل وفاة هشام بنحو من أربعين سنة، وحدث عنه هو
~~والوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب بن شابور، وكان عبد الله بن ذكوان يفضله،
~~ويرى مكانه لكبر سنه، لأنه ولد قبل عبد الله بعشرين سنة في سنة ثلاث وخمسين
~~ومئة، فأخذ القراءة عن أيوب بن تميم تلاوة كما أخذها ابن ذكوان وزاد عليه
~~بأخذه القراءة عن الوليد بن مسلم، وسويد بن عبد العزيز، وصدقة بن هشام (2)
~~، وعراك بن خالد، وصدقة بن يحيى، ومدرك بن أبي سعد، وعمر بن عبد الواحد،
~~وكل هؤلاء أئمة قرأوا على يحيى بن الحارث، فلما توفي عبد الله بن ذكوان في
~~سنة اثنتين وأربعين ومئتين اجتمع الناس على إمامة هشام __________ (1) بضم
~~القاف وسكون الواو وفاء مقصورة من قرى دمشق. (معجم البلدان: 1 / 779) . (2)
~~في نسخة المؤلف التي بخطه ضبب في هذا الموضع وكتب بالحاشية. تعليق نصه: قال
~~أبو القاسم لعله أراد صدقة بن خالد". PageV30P0253
# ابن عمار في القراءة والنقل، وتوفي بعده بثلاث سنين في سنة خمس وأربعين
~~ومئتين. وقال أبو بكر أحمد بن المعلى بن يزيد القاضي: رأيت هشام بن عمار في
~~النوم والمشايخ متوافرون سليمان بن عبد الرحمن وغيره وهو يكنس المسجد،
~~فماتوا وبقي هو آخرهم. وقال في موضع آخر: مات هشام بن عمار سنة أربع
~~وأربعين ومئتين وهو ابن إحدى وتسعين سنة، كذا قال. وقال أبو بكر الباغندي
~~عن هشام بن عمار: ولدت سنة ثلاث وخمسين ومئة. وقال البخاري (1) : مات بدمشق
~~آخر المحرم سنة خمس وأربعين ومئتين. وقال أبو بكر محمد بن خريم: مات سلخ
~~المحرم سنة خمس وأربعين ومئتين. وقال أبو زرعة الدمشقي، والحسن بن محمد بن
~~بكار بن بلال، وعمرو بن دحيم، ومحمد بن صالح بن أبي عصمة في آخرين: مات سنة
~~خمس وأربعين ومئتين. وقيل: مات في صفر منها، وقيل مات سنة ست وأربعين
~~ومئتين. وقال ابن حبان (2) : كانت أذناه ms11072 لاصقتين برأسه، وكان يخضب
~~__________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 382. (2) ثقاته: 9 / 233. PageV30P0254
# بالحناء (1) . وروى له الترمذي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عبد
~~الحميد بن حبيب بن أبي العشرين. 6587 - 4: هشام بن عمرو الفزاري (2) . روى
~~عن: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (4) . روى عنه: حماد بن سلمة (4) . قال
~~أبو طالب (3) عن أحمد بن حنبل: هشام بن عمرو الفزاري من الثقات. __________
~~(1) وقال الذهبي في " الميزان": صدوق مكثر له ما ينكر. (4 / الترجمة 9234)
~~وقال ابن حجر في " التهذيب": قال مسلمة: تكلم فيه وهو جائز الحديث صدوق.
~~وقال القزاز: آفته أنه ربما لقن أحاديث فتلقنها. وقال أحمد بن أبي الحواري:
~~إذا حدثت في بلد فيه مثل هشام فيجب للحيتي أن تحلق. وقال أبو زرعة الرازي:
~~من فاته هشام بن عمار يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث. وقال المروذي: ذكر
~~أحمد له قصة في اللفظ بالقرآن أنكر عليه أحمد حتى أنه قال: إن صلوا خلفه
~~فليعيدوا الصلاة. (11 / 54) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق مقرئ، كبر
~~فصار يتلقن، فحديثه القديم أصح. (2) تاريخ الدوري: 2 / 619، وتاريخ خليفة:
~~90، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2681، وسؤالات الآجري لابي داود: 3
~~/ 258، والمعرفة ليعقوب 1 / 427، و2 / 126، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~251، وثقات ابن حبان: 7 / 568، وثقات ابن شاهين: 1534، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6074، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 120، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9235، ونهاية السول، الورقة 410، وتهذيب التهذيب: 11 / 54 - 55،
~~والتقريب: 2 / 320، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7686. (3) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 251. PageV30P0255
# وقال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين: ثقة، ليس يروي عنه غير حماد بن
~~سلمة. وقال أبو حاتم (2) : شيخ، ثقة، قديم. وقال أبو داود (3) : هو أقدم
~~شيخ لحماد بن سلمة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الأربعة،
~~وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (5)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج الناجي. (ح) :
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد ابن أبي زيد الكراني، قال:
~~أخبرنا محمودين إسماعيل الصيرفي، قال ms11073: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا
~~سليمان بن حرب. __________ (1) تاريخه: 2 / 619. (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 251. (3) سننه (1427) . (4) 7 / 568. وقال يعقوب بن سفيان: من
~~الثقات. (المعرفة والتاريخ: 1 / 427) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(5) مسند أحمد: 1 / 150 (1294) . PageV30P0256
# (ح) : قال الطبراني: وحدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز، قال: حدثنا
~~أبو الوليد الطيالسي. قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عمرو الفزاري،
~~عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك،
~~وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على
~~نفسك. رواه أبو داود (1) ، عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وأخرجه الترمذي (2) من حديث يزيد بن هارون، وابن ماجه (3) من
~~حديث بهز بن أسد، عن حماد بن سلمة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وقال الترمذي:
~~حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث حماد بن سلمة. وأخرجه النسائي
~~من حديث سليمان (4) بن حرب، وأبي الوليد (5) الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. __________ (1) أبو داود (1427) . (2) الترمذي (3566) . (3) ابن
~~ماجة (1179) . (4) السنن الكبرى (1353) . (5) السنن الكبرى كما في تحفة
~~الاشراف (10207) . PageV30P0257
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي أبو عبد الله ويقال: أبو العباس الشامي الدمشقي نزل NOTMATCH
# 6588 - خت 4: هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي (1) ، أبو عبد الله، ويقال:
~~أبو العباس الشامي الدمشقي، نزل بغداد، وكان على بيت المال لأبي جعفر
~~المنصور. روى عن: أبان بن أبي عياش، وأبي معيد حفص بن غيلان وهو من أقرانه،
~~وحيان أبي النضر، وأخيه ربيعة بن الغاز وسليمان ابن داود الخولاني، وسليمان
~~بن موسى، وعبادة بن نسي، وعثمان ابن داود الخولاني، وعدي بن أرطاة، وعطاء
~~بن أبي رباح، وعمرو ابن شعيب (دق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومكحول
~~الشامي (دت) ، ونافع ابن عمر (خت دس ق) ، ويحيى بن الحارث الذماري وقرأ
~~عليه القرآن بحرف ms11074 ابن عامر، ويزيد بن يزيد بن جابر، ويونس الهرم، وأبي عبد
~~الله النجراني. روى عنه: أسحاق بن سليمان الرازي، وإسماعيل بن عياش (مد) ،
~~وأيوب بن حسان الجرشي، وبكر بن خنيس الكوفي، __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~7 / 468، وتاريخ الدوري: 2 / 619، وابن محرز، الترجمة 412، وطبقات خليفة:
~~316، وعلل أحمد: 1 / 86، 207، و2 / 45، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2699، وتاريخه الصغير: 2 / 118، والمعرفة ليعقوب: 1 / 294، 588، و2 / 377،
~~394، 458، 459، و3 / 28، 355، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 220، 227، 228،
~~339، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 257، وثقات ابن حبان: 7 / 569، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1530، وتاريخ الخطيب: 14 / 42، والسابق واللاحق: 362،
~~وسير أعلام النبلاء: 7 / 60، والعبر: 1 / 71، 221، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6075، وتاريخ الاسلام: 6 / 312، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 120، ورجال ابن
~~ماجة، الترجمة 10، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9236، ونهاية السول،
~~الورقة 410، وتهذيب التهذيب: 11 / 55 - 56، والتقريب: 2 / 320، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7688، وشذرات الذهب 1 / 236. PageV30P0258
# وحصين بن جعفر الفزاري، وخالد بن يزيد المري (مد) ، وخلاد ابن يزيد
~~الباهلي الأرقط، وسعيد بن سلام بن أبي الهيفاء العطار، وسعيد بن عمارة
~~الكلاعي الحمصي، وسعيد بن يحيى اللخمي سعدان، وأبو عاصم السفر بن يونس
~~الحمصي، وأبو خالد سليمان ابن حيان الأحمر (ت) ، وشبابة بن سوار، وصدقة بن
~~خالد (س ق) ، وصدقة بن عبد الله السمين، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله
~~بن يزيد بن راشد الدمشقي، وعبد الحميد بن عدي الجهني، وعبد الخالق بن زيد
~~بن واقد، وعبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي (د) ، وأبو المغيرة عبد القدوس
~~بن الحجاج الخولاني، وابنه عبد الوهاب بن هشام بن الغاز، وعلي بن يونس
~~البلخي الزاهد، وعيسى بن يونس (دق) ، وأبو جابر محمد بن عبد الملك المكي،
~~ومسلمة بن علي الخشني، ومصعب بن سلام التميمي، ووكيع بن الجراح، والوليد بن
~~مسلم (د) ، ويحيى بن يمان. ذكره خليفة بن خياط (1) في الطبقة الرابعة من
~~أهل الشامات. وذكره محمد بن سعد في " الصغير" في الطبقة الرابعة، وفي"
~~الكبير" (2) في الطبقة الخامسة (3) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) ،
~~عن أبيه: صالح الحديث. __________ (1) طبقاته: 316. (2) طبقاته: 7 / 468.
~~(3) وقال ابن سعد فيه: كان ثقة. (طبقاته: 7 / 468) . (4) العلل ومعرفة
~~الرجال: 1 / 86، 207. PageV30P0259
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (2) . وقال إسحاق بن
~~منصور عن يحيى بن معين ms11075، وعثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم: ثقة (3) . وكذلك
~~قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (4) . وقال يعقوب بن سفيان (5) : قلت
~~لعبد الرحمن بن إبراهيم: هشام بن الغاز؟ قال: ما أحسن استقامته في الحديث.
~~قال: وكان الوليد يثني عليه. وقال يعقوب أيضا (6) : حدثنا هشام بن عمار،
~~قال: حدثنا صدقة بن خالد، قال: حدثنا أبو العباس هشام بن الغاز وهو ثقة.
~~وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (7) : كان من خيار الناس. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (8) ، وقال: كان عابدا فاضلا. وقال عبد الله بن الدورقي
~~عن يحيى بن معين، وأبو الحسين __________ (1) تاريخه: 2 / 619. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 257. (3) وكذلك قال ابن محرز عن يحيى بن معين.
~~(الترجمة 412) . (4) تاريخ الخطيب: 14 / 44. (5) المعرفة والتاريخ: 2 /
~~394. (6) نفسه: 2 / 459. (7) تاريخ الخطيب: 14 / 44. (8) 7 / 569 - 570.
~~PageV30P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن هارون الأنصاري المدني. NOTMATCH
# ابن قانع (1) : مات سنة ثلاث وخمسين ومئة. وقال معاوية بن صالح (2) ، عن
~~أبي مسهر: مات سنة ست وخمسين ومئة. وكذلك قال مفضل بن غسان الغلابي (3) .
~~وقال أبو حاتم بن حبان: مات سنة ثلاث. وقال في موضع آخر (4) : مات سنة ست
~~وخمسين ومئة. وقال أبو مسهر في رواية أخرى: مات سنة تسع وخمسين ومئة، وكان
~~على بيت مال أبي جعفر (5) . استشهد به البخاري، وروى له الأربعة. 6589 -
~~صد: هشام بن هارون الأنصاري المدني (6) . روى عن: معاذ بن رفاعة بن رافع
~~الأنصاري (صد) . __________ (1) تاريخ الخطيب: 14 / 44. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) ثقاته: 7 / 570. (5) وقال الذهبي في " الميزان": كان عابدا خيرا.
~~(4 / الترجمة 9236) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (6) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2691، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 266، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 569، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 120، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9245، وتهذيب التهذيب: 11 / 56، والتقريب: 2 / 320، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7689. PageV30P0261
# روى عنه: زيد بن الحباب (صد) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~له أبو داود في " فضائل الأنصار"، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا أبو حفص ابن طبرزذ، وأبو اليمن الكندي. (ح) : وأخبرنا
~~عمر بن محمد بن أبي عصرون، وعبد الرحيم ابن يوسف ms11076 ابن خطيب المزة، وإسماعيل
~~بن أبي عبد الله، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. (ح) :
~~وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك ابن عثمان المقدسي،
~~وأبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي، قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي.
~~(ح) : وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن أبي
~~القاسم ابن الخريف. قالوا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا
~~أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن
~~إسماعيل بن العباس الوراق إملاء، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن
~~البهلول بن حسان، قال: حدثني أبي، قال: __________ (1) 7 / 569. وقال
~~الذهبي في " الميزان": لا يعرف. (4 / الترجمة 9245) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV30P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن أبي الوليد. NOTMATCH
# حدثنا زيد بن الحباب، عن هشام بن هارون الأنصاري المدني، قال: حدثنا معاذ
~~بن رفاعة بن رافع، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم
~~اغفر للأنصار ولذراري الأنصار ولذراري ذراريهم ولجيرانهم. رواه عن بشر بن
~~آدم البصري، عن زيد بن الحباب، فوقع لنا بدلا عاليا. 6590 - ق: هشام بن أبي
~~الوليد (1) . عن: أمه (ق) ، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها لما توفي القاسم
~~ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت خديجة: يا رسول الله درت لبينة
~~القاسم، فلو كان الله أبقاه حتى يستكمل رضاعه ... " (2) الحديث. وعنه: أبو
~~داود الطيالسي (ق) . قاله ابن ماجه (3) عن عبد الله بن عمران الأصبهاني، عن
~~أبي داود هكذا (4) . __________ (1) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 120، ونهاية
~~السول، الورقة 410، وتهذيب التهذيب: 11 / 56، والتقريب: 2 / 320، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7690. (2) ابن ماجة (1512) . (3) نفسه. (4) وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": هو هشام بن زياد لا شك فيه فإن لزياد ابنا اسمه الوليد
~~كني به في هذه الرواية. (11 / 56) . PageV30P0263
# وروى حديثا آخر (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن هشام بن زياد،
~~عن أمه، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها في الاسترجاع عند المصيبة، وأظن
~~هشام بن أبي الوليد المذكور في الحديث الأول هو هشام ms11077 بن زياد، هذا وهو أخو
~~الوليد بن أبي هشام، والله أعلم. 6591 - ق:
### ||| AUT هشام بن يحيى بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي
# المخزومي (2) ، ابن عم عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام، وأبي بكر بن عبد
~~الرحمن ابن الحارث بن هشام. روى عن: عكرمة بن سلمة بن ربيعة (ق) ، وابن عمه
~~أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبي هريرة. روى عنه: عمرو بن
~~دينار (ق) ، ومحمد بن راشد - وفيه نظر -. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عكرمة __________
~~(1) ابن ماجة (1600) . (2) طبقات ابن سعد: 5 / 475، وتاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 2665، والمعرفة ليعقوب: 1 / 599، 600، 604، و2 / 653، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 269، وثقات ابن حبان: 5 /، 500، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6077، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 120، ومعرفة التابعين، الورقة
~~45، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 411، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 56، والتقريب: 2 / 320، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7691. (3) 5 /
~~500. وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV30P0264
# ابن سلمة. ومن الأوهام: - وهم عس:
### ||| AUT هشام بن أبي يعلى.
# عن: محمد بن علي ابن الحنفية (عس) ، عن علي: كنت رجلا مذاء ... ".
~~الحديث. وعنه: سفيان الثوري (عس) . قاله محمد بن معمر (عس) ، عن روح بن
~~عبادة، عن سفيان. رواه النسائي في "مسند علي"، عن محمد بن معمر، وقال: هذا
~~خطأ، ورواه في الطهارة وفي العلم من" سننه" عن محمد بن عبد الاعلى، عن خالد
~~بن الحارث، عن شعبة، عن سليمان، عن منذر أبي يعلى، عن محمد ابن الحنفية،
~~وهو المحفوظ. وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : هشام بن أبي
~~يعلى يروي عن محمد ابن الحنفية، روى عنه سفيان الثوري (2) . 6592 - خ 4:
~~هشام بن يوسف الصنعاني (3) ، أبو __________ (1) 7 / 568. (2) وقال الذهبي
~~في " الميزان": هشام بن أبي يعلى، عن ابن الحنيفة، لا يعرف شيخ للثوري. (4
~~/ الترجمة 9249) . وقال ابن حجر في "التقريب": هشام بن أبي يعلى شيخ
~~للثوري، مجهول. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 548، وتاريخ الدوري: 2 / 619، وعلل
~~أحمد: 2 / 287، 288، 289، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2675، والكنى
~~لمسلم، = PageV30P0265
# عبد الرحمن الا بناوي، قاضي صنعاء، من أبناء الفرس. روى ms11078 عن: إبراهيم بن
~~عمر بن كيسان (عس) ، وأمية بن شبل، وبكار بن عبد الله بن وهب بن منبه،
~~وداود بن قيس، الصنعانيين، ورباح بن عبيد الله بن عمر العمري، وسفيان
~~الثوري، وعبد الله بن بحير بن ريسان، وعبد الله بن سليمان النوفلي، وعبد
~~الملك بن جريج (خ د) ، وعقيل بن معقل بن منبه، وعمران أبي الهذيل وهو ابن
~~عبد الرحمن بن هربد، والقاسم بن فياض الا بناوي (دس) ، ومعمر بن راشد (خ دت
~~س) ، والمنذر بن النعمان الأفطس، والنعمان بن الزبير الصنعاني، والنعمان بن
~~أبي شيبة الجندي، ووهب بن عمر بن كيسان، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم.
~~روى عنه: أبراهيم بن معاوية النصري، وإبراهيم بن موسى الرازي (خ دعس) ،
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن راهويه، وابن عمه زكريا بن يحيى بن تميم
~~بن عبد الرحمن الصنعاني، وعامر بن سعيد البغدادي، وعبد الله بن محمد
~~المسندي (خ) ، وعلي بن بحر بن بري (دت) ، وعلي ابن المديني (خ) ،
~~__________ = الورقة 68، وثقات العجلي، الورقة 56، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~497، 710، 721، و2 / 833، 834، و3 / 16، 163، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~271، والكامل لابن عدي: 3 / 200، وثقات ابن حبان: 8 / 232، ورجال البخاري
~~للباجي: 3 / 1175، والجمع لابن القيسراني: 2 / 548، وسير أعلام النبلاء: 9
~~/ 580، وتذكرة الحفاظ: 1 / 346، والكاشف: 3 / الترجمة 6078، والعبر: 1 /
~~324، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 120، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 274 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 411، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 57 - 58، والتقريب: 2 / 320، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7693. PageV30P0266
# ومحمد بن إدريس الشافعي، وموسى بن هارون البردي (دس) ، ويحيى بن معين
~~(عس) . قال الحسين بن الحسن الرازي (1) : سألت يحيى بن معين عنه، فقال: لم
~~يكن به بأس، كان هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق. وقال عباس الدوري (2)
~~، عن يحيى بن معين: هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث ابن جريج،
~~وكان أقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق، وكان أعلم بحديث سفيان من عبد
~~الرزاق، وهو ثقة، قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان: هشام بن يوسف
~~أحدهما، والناس لا يكتبون. قلت له: عبد الرزاق، يعني الآخر؟ قال: لا أعلم.
~~وقال إبراهيم بن موسى ms11079 الرازي (3) : سمعت عبد الرزاق يقول: إن حدثكم القاضي،
~~يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره. وقال إبراهيم أيضا
~~(4) : سمعت هشام بن يوسف يقول: قدم الثوري اليمن، فقال: اطلبوا لي كاتبا
~~سريع الخط فارتادوني، وكنت أكتب. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 271. (2) انظر الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 271. (3) نفسه. (4)
~~نفسه. PageV30P0267
# وقال العجلي (1) : ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سمعت أبا زرعة
~~وسألته عن هشام بن يوسف، ومحمد بن ثور، وعبد الرزاق، فقال: كان هشام أصحهم
~~كتابا من اليمانيين. قال: وقال أبو زرعة مرة أخرى: كان هشام أكبرهم وأخطهم
~~(3) وأتقن. وقال أبو حاتم (4) : ثقة، متقن. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . قال أحمد حنبل، ومحمد بن سعد (6) : مات سنة سبع وتسعين
~~ومئة. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: أخبرت أنه مات في سنة سبع وتسعين
~~ومئة (7) . __________ (1) ثقاته، الورقة 56. (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 271. (3) قوله: وأخطهم" هكذا في نسخة المؤلف التي بخطه وفي المطبوع
~~من الجرح والتعديل وتهذيب ابن حجر: وأحفظهم". ولعل ما جاء بخط المؤلف هو
~~الاصوب. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 271. (5) 9 / 232. وقال: مات سنة
~~تسع وتسعين ومئة. (6) طبقاته: 5 / 548. (7) وذكره ابن عدي في " الكامل"
~~وقال: وهشام بن يوسف هذا له أحاديث حسان وغرائب، وقد روى عنه الأئمة من
~~الناس وهو ثقة. (3 / الورقة 200) . وقال ابن حجر في " التهذيب": قال يحيى
~~بن منصور: قال أحمد: عبد الرزاق أوسع علما من هشام وهشام أنصف منه. وقال
~~الحاكم: ثقة مأمون. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه روى عنه الأئمة كلهم. (11
~~/ 58) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV30P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن يوسف السلمي الحمصي نزيل واسط. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى مسلم. 6593 - سي: هشام بن يوسف السلمي الحمصي (1) ،
~~نزيل واسط. روى عن: عبد الله بن بسر المازني (سي) ، وعن عوف بن مالك مرسلا.
~~روى عنه: سفيان بن حسين، وهشيم بن بشير (سي) . قال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(2) : سألت يحيى بن معين: قلت: سفيان بن حسين عن هشام بن يوسف، من هشام؟
~~قال: لا أعرفه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي في
~~"اليوم ms11080 والليلة"، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، __________
~~(1) تاريخ الدارمي، الترجمة 850، وتاريخ الدوري: 2 / 620، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2677، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 272، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 501، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 120، ونهاية السول، الورقة 411،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 58، والتقريب: 2 / 320، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7694. (2) تاريخه، الترجمة 850. (3) 5 / 501. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (4) مسند أحمد: 4 / 187. PageV30P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT هشام بن يونس بن وابل بالباء بواحدة بن الوضاح بن سليمان التميمي النهشلي أبو NOTMATCH
# قال: أخبرنا هشيم، قال: أخبرنا هشام بن يوسف، قال: سمعت عبد الله بن بسر
~~يحدث أن أباه صنع للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فدعاه، فأجابه، فلما فرغ
~~من طعامه، قال: اللهم ارحمهم واغفر (1) لهم وبارك لهم فيما رزقتهم. رواه
~~(2) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، فوقع لنا بدلا عاليا. 6594 - ت: هشام بن
~~يونس بن وابل (3) - بالباء بواحدة - ابن الوضاح بن سليمان التميمي النهشلي،
~~أبو القاسم الكوفي اللؤلؤي. روى عن: أبي يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي،
~~وحفص ابن غياث، وخالد بن نافع الأشعري، وسعيد بن عمرو العنبري، وسفيان بن
~~عيينة، وعبد الله بن إدريس، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ت) ، وعبد
~~السلام بن حرب، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~وعبيد الله بن موسى، وأبي مالك عمرو بن هاشم الجنبي، والقاسم بن مالك
~~المزني (ت) ، ومحمد ابن فضيل، ومحمد بن مروان، ويحيى بن يعلى الأسلمي،
~~ويحيى ابن يمان. __________ (1) في المطبوع من المسند: اللهم اغفر لهم
~~وارحمهم. (2) عمل اليوم والليلة (294) . (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~273، وثقات ابن حبان: 9 / 234، والمعجم المشتمل، الترجمة 1121، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6079، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 120، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~290، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 411، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 58 - 59، والتقريب: 2 / 320، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7695.
~~PageV30P0270
# روى عنه: الترمذي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، وابن ابنه
~~أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هشام بن يونس، وصالح ms11081 بن أحمد بن أبي مقاتل،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن
~~محمد بن يونس السمناني، وعبيد بن محمد بن صبيح الزيات، وعلي بن العباس
~~البجلي المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن الحسين بن حفص الأشناني، ومحمد بن عبد الله بن سليمان
~~الحضرمي، ومحمد بن علي بن الحسن بن الحسن بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن
~~علي بن أبي طالب العلوي الكوفي، وابن بنته محمد بن القاسم ابن زكريا
~~المحاربي، وابن ابنه أبو الحسن محمد بن يونس بن هشام بن يونس، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي. قال النساي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ،
~~وقال: يغرب (2) . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: كان صدوقا، وكان لا يخضب.
~~وقال في موضع آخر: ثقة، مات في ذي القعدة من سنة اثنتين وخمسين ومئتين (3)
~~. __________ (1) 9 / 234. (2) بقية كلامه: مات سنة ثنتين وخمسين ومئتين.
~~(3) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 6079) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. PageV30P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية بن أبي خازم وقيل أبو معاوية بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه هشيم وهصان وهقل وهلب وهلقام
# 6595 - ع: هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي (1) ، أبو معاوية بن
~~أبي خازم، وقيل: أبو معاوية بن بشير بن أبي خازم، الواسطي، قيل: إنه بخاري
~~الأصل. روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي (س) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ
~~م) ، وإسماعيل بن سالم الأسدي (بخ م دس) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 313، وتاريخ الدوري: 2 / 620، وابن طهمان، الترجمتان 13، 329، وتاريخ
~~خليفة: 456، وطبقاته: 326، وعلل ابن المديني: 39، 54، وعلل أحمد، أنظر
~~الفهرس، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 6867، وتاريخه الصغير: 2 /
~~230، 231، 232، وثقات العجلي، الورقة 56، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~132، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 483، 384،
~~496، 497، 582، وتاريخ واسط، أنظر الفهرس، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~486، والمراسيل: 231، وثقات ابن حبان: 7 / 387، والكندي: 31، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 207، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1542، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 192، وتاريخ الخطيب: 14 / 85، والسابق واللاحق ms11082: 364، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 458، ورجال البخاري للباجي: 3 / 1183، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 556، والمنتظم لابن الجوزي: 5 / 3، والكامل في
~~التاريخ: 6 / 165، وسير أعلام النبلاء: 8 / 287، وتذكرة الحفاظ: 1 / 248،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6080، وديوان الضعفاء، الترجمة 4479، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6765، والعبر، أنظر الفهرس، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 121، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 31، وتاريخ الاسلام، الورقة 152 (أيا صوفيا
~~3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9250، وجامع التحصيل، الترجمة 849،
~~ونهاية السول، الورقة 411، وتهذيب التهذيب: 11 / 59 - 64، والتقريب: 2 /
~~320، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7766، وشذرات الذهب: 1 / 303.
~~PageV30P0272
# وأشعث بن سوار (م ت ق) ، وأشعث بن عبد الملك الحمراني، وأيوب السختياني
~~(1) ، وأيوب أبي العلاء القصاب (ت) ، وأبيه بشير ابن القاسم السلمي، وأبي
~~بشر جعفر بن أبي وحشية (ع) ، والحجاج بن أرطاة (دت) ، والحجاج بن أبي زينب
~~(دس ق) ، والحجاج بن أبي عثمان الصواف (س) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (خ
~~م ت سي) ، وحمزة بن دينار (قد) ، وحميد الطويل (خ م دت س) ، وخالد الحذاء
~~(2) (خ م د) ، وخصيب بن زيد التميمي (مد) ، وداود بن عمرو الأودي الشامي
~~(د) ، وداود بن أبي هند (م) ، وزاذان (3) الواسطي والد منصور بن زاذان،
~~وسفيان بن حسين (س) ، وسليمان الأعمش (م) ، وسليمان التيمي (م) ، وسيار أبي
~~الحكم (خ م س) ، وشعبة بن الحجاج (س) ، وصالح بن صالح بن حي (م) ، وصالح بن
~~عامر (د) إن كان محفوظا، وعاصم الأحول (م) ، وعامر الأحول (ت ق) ، وعباد بن
~~راشد (د) ، وعبد الله بن شبرمة (دس) ، وعبد الله بن أبي صالح السمان (م د ت
~~ق) ، وعبد الله بن عمار اليمامي (قد) ، وعبد الله بن عون (س) ، وأبي ليلى
~~عبد الله بن ميسرة (عس) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (م) ، وأبي شيبة
~~عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، وعبد العزيز بن صهيب (م د س) ، وعبد الملك بن
~~أبي سليمان (م دس ق) ، وعبد الملك بن عمير (م) ، وعبيد الله بن أبي بكر بن
~~__________ (1) قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: قد سمع هشيم من أيوب
~~حديثا واحدا. (تاريخه: 2 / 621) . (2) قال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول:
~~لم يسمع هشيم من واحد منهما، يعني ms11083 خالد، ومغيرة، وأبو إسحاق - (العلل
~~ومعرفة الرجال: 1 / 314) . (3) قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: دلس هشيم
~~عن زاذان، أبي منصور، = PageV30P0273
# أنس بن مالك (خ م ق) ، وعبيد الله بن عمر العمري، وعبيدة بن معتب الضبي
~~(تم) ، وعثمان بن حكيم الأنصاري (ق) ، وعثمان البتي (ت) ، وعذافر البصري
~~(مد) ، وعطاء بن السائب (خ) ، وعلي ابن زيد بن جدعان (1) (ت ق) ، وعمر بن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن (ق) ، وعمرو بن دينار (م) ، والعوام بن حوشب (خ دس)
~~، وعوف الأعرابي (دت) ، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن (س) ، وخاله القاسم
~~بن مهران (م) ، والليث بن سعد (س) - وهو من أقرانه، ومجالد بن سعيد (2) (م
~~دت) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ت) ، ومحمد بن خالد القرشي (مدت) ، ومحمد بن
~~مسلم بن شهاب (ت س) ، ومطرف بن طريف (ت) ، ومغيرة بن مقسم الضبي (3) (خ م)
~~، ومنصور بن زاذان (ع) ، وموسى بن السائب (دس) ، وأبي عقيل هاشم بن بلال
~~(سي) ، وهشام بن حسان (م ت س) ، وهشام ابن يوسف السلمي (سي) ، وهلال بن
~~خباب (س) ، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن البصري (م) ، ويحيى بن أبي إسحاق
~~الحضرمي (م دف س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م دس) ، __________ = ولم يسمع
~~منه. (تاريخه: 2 / 620) . وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: لم يسمع هشيم بن
~~زاذان، والد منصور بن زاذان. (المراسيل لابن أبي حاتم: 231) . (1) قال عباس
~~الدوري، عن يحيى بن معين: لم يسمع هشيم من علي بن زيد حديث: " رأس العقل
~~... ". وحديث ابن عمر قال: وقع في سهمي يوم جلولاء جارية ... " لم يسمعه من
~~علي بن زيد. (تاريخه: 2 / 622) . (2) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت
~~أبي يقول: لم يسمع هشيم بن مجالد شيئا. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 328) .
~~(3) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: لم يسمع هشيم من واحد منهما،
~~يعني: خالد، ومغيرة - (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 314) . PageV30P0274
# ويزيد بن أبي زياد (دت ق) ، ويعلى بن عطاء العامري (عخ م 4) ، ويونس بن
~~عبيد (م 4) ، وأبي إسحاق الشيباني (خ م ms11084) ، وأبي بلج الفزاري (4) ، وأبي
~~حمزة القصاب (ي) ، وأبي حيان التيمي (د) ، وأبي الزبير المكي (م س ق) ،
~~وأبي فروة الهمداني (د) ، وأبي هاشم الرماني (خ م س) . روى عنه: إبراهيم بن
~~عبد الله بن حاتم الهروي (ق) ، وإبراهيم بن مجشر، وأحمد بن إبراهيم الدورقي
~~(دق) ، وأحمد بن حنبل (م د) ، وأحمد بن منيع البغوي (م ت س) ، وأحمد بن
~~ناصح المصيصي (س) ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع (س) ، وأبو معمر إسماعيل بن
~~إبراهيم الهذلي (س) ، وإسماعيل بن توبة القزويني (ق) ، وإسماعيل بن سالم
~~الصائغ (م) ، وإسماعيل بن موسى الفزاري (عخ ق) ، والأسود بن عامر شاذان،
~~وأسيد بن زيد الجمال (خ) ، وبشر بن الحكم النيسابوري (س) ، وجبارة بن مغلس
~~الحماني (ق) ، والحسن بن إسماعيل المجالدي (س) ، والحسن بن شوكر (د) ،
~~والحسن بن عرفة، والحسن بن علي بن راشد الواسطي (د) ، والخضر بن محمد بن
~~شجاع الجزري (س) ، وداود ابن رشيد (م) ، والربيع بن ثعلب (1) ، وأبو خيثمة
~~زهير بن حرب (م د ق) ، وزياد بن أيوب الطوسي (خ دس) ، وسريج بن النعمان،
~~وسريج بن يونس (م س) ، وأبو إسحاق سعد بن زنبور بن ثابت الهمداني، وسعيد بن
~~سليمان الواسطي سعدويه (خ م ت س) - وهو قيم بحديثه، وسعيد بن منصور (م ق) ،
~~وسعيد بن نصير، __________ (1) بالثاء المثلثة والعين المهملة، قيده الذهبي
~~في "المشتبه" (112) . PageV30P0275
# وسعيد بن النضر (خ) ، وابنه سعيد بن هشيم بن بشير، وسفيان الثوري وهو
~~أكبر منه، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، وشجاع بن مخلد (دق) ،
~~وشعبة بن الحجاج وهو من شيوخه، وعباد ابن موسى الختلي (د) ، وعبد الله بن
~~المبارك، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الله بن محمد
~~النفيلي (سي) ، وعبد الله بن مطيع (م سي) ، وعبد الحميد بن بيان السكري (ق)
~~، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن سعيد الواسطي، وعثمان ابن محمد بن
~~أبي شيبة (خ م د) ، وعلي بن حجر المروزي (م) ، وعلي بن عبد الله بن المديني
~~(خ ms11085) ، وعلي بن المثنى الموصلي والد أبي يعلى، وعلي بن مسلم الطوسي، (خ) ،
~~وعلي بن أبي هاشم بن طبراخ (خ) ، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ، وعمرو بن
~~زرارة النيسابوري (خ م) ، وعمرو بن عون الواسطي (خ دس) ، وعمرو بن محمد
~~الناقد (خ م) ، والعلاء بن هلال الباهلي (س) ، والفضل بن عنبسة (خ) ، وأبو
~~عبيد القاسم بن سلام، وقتيبة بن سعيد (خ) ، ومالك بن أنس وهو أكبر منه،
~~ومجاهد بن موسى (س ق) ، ومحمد بن بكار بن الريان (د) ، ومحمد بن جعفر غندر،
~~وأبو الأحوص محمد بن حيان البغوي، ومحمد بن سنان العوقي (خ) ، ومحمد بن
~~سلام البيكندي (بخ) ، ومحمد بن الصباح الدولابي (خ م دعس) ، ومحمد بن
~~الصباح الجرجرائي (دق) ، ومحمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي (خ) ، ومحمد بن
~~عمرو البلخي السويقي (ت) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (خت دس) وهو أعلمهم
~~به، ومحمد بن كامل المروزي (س) ، ومحمد بن محبوب البناني (س) ، ومحمد بن
~~هشام المروذي (خ) ، ومسدد PageV30P0276
# ابن مسرهد (د) ، ومسعود بن جويرية الموصلي (س) ، ومعلى بن منصور الرازي
~~(خ د) ، ونصر بن حماد الوراق، ونعيم بن حماد المروزي (خ) ، وهناد بن السري
~~(ت س) ، والهيثم بن يمان الرازي، ووكيع بن الجراح، والوليد بن صالح، ووهب
~~بن بقية (د) ، ويحيى بن أيوب المقابري (م عس) ، ويحيى بن حسان التنيسي (د)
~~، ويحيى بن معين، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ، ويزيد بن هارون (م) ،
~~ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (خ م ت س ق) ، ويعقوب بن ماهان البغدادي (س) .
~~قال أحمد بن علي الأبار (1) : سمعت يعقوب الدورقي يقول: كان عند هشيم عشرون
~~ألف حديث. وقال الفضل بن زياد (2) : سألت أحمد بن حنبل: أين كتب هشيم عن
~~الزهري؟ قال: بمكة، ثم رجع الزهري فمات بعد بقليل. وقال إبراهيم بن سليمان
~~البرلسي (3) ، عن عمرو بن عون: سمعت هشيما يقول: سمعت من الزهري نحوا من
~~مئة حديث فلم أكتبها، وسمعت من أبي الزبير ثمانية. قلت لعمرو بن عون في تلك
~~السنة: سمع من الزهري ms11086 وأبي الزبير وعمرو بن دينار؟ قال: نعم. قلت له: كم
~~سمع من جابر الجعفي؟ قال: حديثين. __________ (1) تاريخ الخطيب: 14 / 88.
~~(2) تاريخ الخطيب: 14 / 87. (3) تاريخ الخطيب: 14 / 86. PageV30P0277
# وقال الحسين بن محمد بن فهم (1) : أخبرني الهروي أن هشيما كتب عن الزهري
~~نحوا من ثلاث مئة حديث، فكانت في صحيفة، وإنما سبع منه بمكة، فكان يظن أن
~~(2) الصحيفة في المحمل، فجاءت الريح، فرمت الصحيفة، فنزلوا فلم يجدوها،
~~وحفظ هشيم منها تسعة أحاديث. وقال سليمان بن إسحاق الجلاب (3) ، عن إبراهيم
~~بن إسحاق الحربي: كان هشيم رجلا وكان أبوه صاحب صحناءة وكواميخ (4) يقال
~~له: بشير، فطلب ابنه الحديث، فاشتهاه، وكان أبوه يمنعه، فكتب الحديث حتى
~~جالس أبا شيبة القاضي، فكان يناظر أبا شيبة في الفقه، فمرض هشيم، فقال أبو
~~شيبة: ما فعل ذلك الفتى الذي كان يجئ إلينا؟ قالوا: عليل. قال: فقال: قوموا
~~بنا حتى نعوده، فقام أهل المجلس جميعا يعودونه حتى جاءوا إلى منزل بشير
~~فدخلوا إلى هشيم، فجاء رجل إلى بشير ويده في الصحناءة، فقال: إلحق ابنك قد
~~جاء القاضي إليه يعوده، فجاء بشير والقاضي في داره، فلما خرج قال لابنه: يا
~~بني قد كنت أمنعك من طلب الحديث، فأما اليوم فلا، صار القاضي يجئ إلى بابي
~~متى أملت أنا هذا؟ __________ (1) تاريخ الخطيب: 14 / 87. (2) قوله: يظن
~~أن" تحرف في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى": ينظر في. (3) تاريخ الخطيب: 14
~~/ 87. (4) قوله: وكواميخ" ليس في المطبوع من تاريخ الخطيب"، والصحناء بكسر
~~الصاد: إدام يتخذ من السمك، والكامخ: ما يؤتدم به، أو المخللات المشهية،
~~وهما من المعرب. PageV30P0278
# أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ (1) ، قال:
~~أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أبو أيوب سليمان
~~بن إسحاق الجلاب، قال: قال أبو إسحاق الحربي، فذكره. وقال أبو القاسم
~~البغوي (2) : حدثني جدي، قال: حدثني أبو كنانة أخو أبي مسلم وكان مستملي
~~هشيم قال: لما قدم هشيم الكوفة قال له الكوفيون: حدثنا بحديث أبي بشر، عن
~~أبي عمير ms11087 ابن أنس، عن عمومته من الأنصار في رؤية الهلال، فإن الثوري حدثنا
~~عنك، أظنه قال: فحدثهم به. وقال البغوي أيضا (3) : سمعت جدي، وذكر هشيما
~~ومن روى عنه من القدماء، فقال: روى عنه سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج،
~~ومالك بن أنس. وقال أيضا (4) : حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: سمعت أبا
~~عبيدة الحداد، قال: قدم علينا هشيم البصرة، فذكرناه لشعبة، فقلنا: قدم
~~صديقك هشيم، نكتب عنه؟ فقال: إن حدثكم عن ابن عباس وابن عمر فصدقوه، فأتينا
~~هشيما فحدثنا برقائق مغيرة، فأتينا شعبة، فأخبرناه، فأعرض بوجهه، وقال:
~~أكثر أبو معاوية. __________ (1) تاريخه: 14 / 87. (2) نفسه. (3) تاريخ
~~الخطيب: 14 / 88. (4) نفسه. PageV30P0279
# قال أبو القاسم (1) : وأخبرت عن هشيم، قال: كان جدي القاسم، وأبو شعبة بن
~~الحجاج شريكين في بناء قصر الحجاج، يعني بواسط. وقال عبد الله بن عبد
~~الرحمن الدارمي (2) : كان هشيم بن بشير بخاريا وكان أبوه بشير طباخ الحجاج
~~بن يوسف. وقال أبو سهل عبدة بن سليمان بن بكر (3) ، عن علي بن معبد الرقي:
~~جاء رجل من أهل العراق، فذاكر مالك بن أنس بحديث، فقال: وهل بالعراق أحد
~~يحسن الحديث (4) إلا ذاك الواسطي؟ يعني هشيما. وقال الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي (5) : حدثنا عثمان بن سعيد الخياط، يعني الواسطي، بواسط، قال:
~~سمعت عمرو بن عون يقول: سمعت حماد بن زيد يقول: ما رأيت في المحدثين أنبل
~~من هشيم. وقال عثمان بن سعيد أيضا (6) : سمعت إسحاق الزيادي يقول: كنت
~~ببغداد أختلف إلى هشيم، فرأى رجل النبي صلى الله عليه وسلم في النوم، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: ممن تسمع؟ قال: فتبعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: يارسول الله نسمع من هشيم (7) ؟ قال: نعم، اسمعوا من
~~__________ (1) نفسه. (2) تاريخ الخطيب: 14 / 86. (3) تاريخ الخطيب: 14 /
~~92. (4) في المطبوع من تاريخ الخطيب: يحسن يحدث. (5) تاريخ الخطيب: 14 /
~~88. (6) تاريخ الخطيب: 14 / 92. (7) في المطبوع من تاريخ الخطيب زاد في هذا
~~الموضع ما نصه: فسكت النبي = PageV30P0280
# هشيم، فنعم الرجل هشيم. وقال الحسن بن علويه القطان (1) : سمعت بشار بن
~~موسى الخفاف يقول: دخلت أنا وعبد الرحمن بن مهدي على هشيم، فقال ms11088 له عبد
~~الرحمن: يا أبا معاوية بلغني عنك بالبصرة حديث حسن قد نسيته، فقال له هشيم:
~~في أي باب هو؟ قال: في التفسير. قال: فأنا أحدثك. أخبرنا الحجاج: عن عطاء،
~~عن ابن عباس في قوله تعالى: (ثم أنشأناه خلقا آخر) (2) قال: نفخنا فيه
~~الروح. قال عبد الرحمن: هو والله، هو بعينه. وقال محمد بن عيسى ابن الطباع
~~(3) : قال عبد الرحمن بن مهدي: كان هشيم أحفظ للحديث من سفيان الثوري. قال:
~~فقلت لعبد الرحمن تعجبا: كان أحفظ من سفيان؟ قال: إن هشيما كان يقوى من
~~الحديث على شيء لم يكن يقوى عليه سفيان. قال ابن الطباع: وسمعت وكيعا يقول:
~~نحوا (4) عني هشيما، وهاتو من شئتم، يعني في المذاكرة. وقال يعقوب بن شيبة
~~السدوسي (5) ، عن الحارث بن سريج النقال: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وعبد
~~الرحمن بن مهدي يقولان: هشيم في حصين أثبت من سفيان، وشعبة. __________ =
~~صلى الله عليه وسلم فقال الرجل: يا رسول الله نسمع من هشيم. (1) تاريخ
~~الخطيب: 14 / 89. (2) المؤمنون (14) . (3) تاريخ الخطيب: 14 / 90. (4)
~~قوله: نحوا" في المطبوع من تاريخ الخطيب: اعربوا. (5) تاريخ الخطيب: 14 /
~~91. PageV30P0281
# وقال أبو يعلى الموصلي (1) ، عن الحارث بن سريج: سمعت عبد الرحمن بن مهدي
~~يقول: هشيم أعلم الناس بحديث هؤلاء الأربعة: أعلم الناس بحديث منصور بن
~~زاذان، ويونس، وسيار (2) ، وأثبت الناس في حصين. قال الحارث: فقلت لعبد
~~الرحمن بن مهدي: إذا اختلف الثوري، وهشيم؟ قال: هشيم أثبت فيه. قلت: شعبة
~~وهشيم؟ قال: هشيم حتى يجتمعا. يعني: يجتمع سفيان وشعبة في حديث. وقال أبو
~~داود (3) : قال أحمد بن حنبل: ليس أحد أصح حديثا عن حصين بن هشيم. وقال
~~أحمد بن علي الأبار (4) : سمعت علي بن حجر يقول: هشيم في أبي بشر مثل ابن
~~عيينة في الزهري، سبق الناس هشيم في أبي بشر. وقال إبراهيم بن موسى الرازي
~~(5) ، عن عنبسة بن سعيد، عن ابن المبارك: من غير الدهر حفظه، فلم يغير حفظ
~~هشيم. وقال أحمد بن سنان القطان (6) : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حفظ
~~هشيم عندي أثبت من حفظ أبي عوانة ms11089، وكتاب أبي عوانة أثبت عندي من حفظ هشيم.
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 14 / 90 - 91. (2) تحرف في المطبوع من تاريخ
~~الخطيب: ويونس بن سيار. (3) تاريخ الخطيب: 14 / 91. (4) نفسه. (5) نفسه.
~~(6) نفسه. PageV30P0282
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (1) : إذا اختلف أبو عوانة وهشيم
~~فالقول قول هشيم، لم يعد عليه خطأ. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) :
~~هشيم واسطي ثقة، وكان يدلس (3) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل
~~أبي عن هشيم، ويزيد بن هارون، فقال: هشيم أحفظهما. وقال أيضا (5) سألت أبي
~~عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أبي عوانة. وقال أيضا (6) : سئل أبو
~~زرعة عن جرير وهشيم؟ فقال: هشيم أحفظ. وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة،
~~كثير الحديث، ثبتا، يدلس كثيرا، فما قال في حديثه أخبرنا فهو حجة، وما لم
~~يقل فيه أخبرنا فليس بشيء. وقال سليمان بن إسحاق الجلاب (8) أيضا، عن
~~إبراهيم __________ (1) تاريخ الخطيب: 14 / 91. (2) ثقاته، الورقة 56. (3)
~~بقية كلامه: وكان يعد من حفاظ الحديث. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~487. (5) نفسه. (6) نفسه. (7) طبقاته: 7 / 313. (8) تاريخ الخطيب: 14 / 92.
~~PageV30P0283
# الحربي: كان حفاظ الحديث أربعة، كان هشيم شيخهم، كان هشيم يحفظ هذه
~~الأحاديث يعني المقطوعة حفظا عجبا (1) ، كان يقول: يونس عن الحسن كذا وكذا،
~~مغيرة عن إبراهيم (2) مثله، فلان عن فلان مثله، قلت له: هذا كله حفظا؟ قال:
~~نعم، يزعمون أنه ما رؤي له إلا دفتر واحد وكان عنده شكة قد سمعها من مغيرة،
~~عن إبراهيم، فجاء إلى يونس فجعل يسأله عن المسألة من حديث مغيرة، عن
~~إبراهيم فكان يقول له: كيف قال الحسن في كذا وكذا. فيقول يونس: كرهه لم ير
~~به بأسا، فكان إذا وافق الحسن إبراهيم في شيء ثقب هشيم في الدارة ثقبة
~~بالمسلة، يعني الدارة التي آخر الحديث، فكان إذا حدث بذلك الحديث عن مغيرة،
~~عن إبراهيم يقول بعده: يونس عن الحسن مثله (3) إذا كان في الدارة ثقبة. قال
~~إبراهيم الحربي: وكان هشيم يصف المعنى. وقال أبو أحمد بن عدي: حدثنا أحمد
~~بن الحسن الكرخي، قال: حدثنا محمد بن حاتم المؤدب، قال: قيل لهشيم: كم كنت
~~تحفظ يا أبا ms11090 معاوية؟ قال: كنت أحفظ في مجلس مئة، ولو سئلت عنها بعد شهر
~~لأجبت. وقال إبراهيم بن هاشم بن مشكان (4) : سمعت يزيد بن هارون يقول: ما
~~رأيت أحفظ من هشيم إلا سفيان الثوري إن شاء __________ (1) في المطبوع من
~~تاريخ الخطيب: عجيبا. (2) في المطبوع من تاريخ الخطيب زاد في هذا الموضع ما
~~نصه: يقول بعده يونس عن الحسن. (3) من قوله: فلان عن فلان مثله" إلى هذا
~~الموضع سقط من المطبوع تاريخ الخطيب. (4) تاريخ الخطيب: 14 / 90.
~~PageV30P0284
# الله. وقال عثمان بن أبي شيبة (1) : حدثنا يزيد بن هارون عن هشيم وما
~~رأيت يزيد يثني على أحد ما يثني على هشيم. وقال جعفر بن محمد بن عيسى بن
~~نوح (2) : سمعت محمد ابن عيسى ابن الطباع يقول: جهد وكيع أن يسقط هشيما
~~ويرفع علي بن عاصم ويقول: إنما كانت الحلقة لعلي بن عاصم. قال: فهذا أمر من
~~الله تعالى سقط علي وارتفع هشيم. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) : سألت
~~أبي فقلت: من أروى الناس عن يونس؟ فقال: هشيم أروى الناس عن يونس، وكان بعض
~~الناس يقول: وهيب فبلغني عن هشيم أنه قال: كنت أسأل يونس فكان وهيب يجئ
~~فيحضر مسألتي. وقال عبد الله بن أحمد أيضا (4) : حدثني أبي، قال: حدثنا
~~هشيم، قال: حدثنا أشعث، قال: فقلت له: يا أبا معاوية من أشعث؟ قال ابن عبد
~~الملك، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا قود إلا
~~بحديدة"، قال عبد الله: سمعت أبي يقول: لزمت هشيما أربع أو خمس سنين ما
~~سألته عن شيء هيبة له إلا مرتين مسألة في الوتر وهذا الذي قلت له: من أشعث؟
~~قال أبي: وكان هشيم كثير التسبيح بين الحديث يقول بين ذلك لا إله إلا الله
~~__________ (1) تاريخ الخطيب: 14 / 92. (2) تاريخ الخطيب: 14 / 89. (3)
~~تاريخ الخطيب: 14 / 92. (4) تاريخ الخطيب: 14 / 89. PageV30P0285
# يمد بها صوته (1) . وقال حنبل بن إسحاق (2) : سمعت أبا عبد الله يقول:
~~حفظت كل شيء سمعته من هشيم، وهشيم حي قبل موته. وقال حنبل أيضا: سمعت أبا
~~عبد الله يقول: قال هشيم في حديث ms11091: " المحرم يبعث يوم القيامة ملبدا" (3)
~~والناس يقولون: ملبيا. __________ (1) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت
~~أبي عن خالد الطحان وهشيم، فقال: خالد أحب إلينا لم يتلبس من السلطان شيئا.
~~(العلل ومعرفة الرجال: 1 / 143) . وقال عبد الله عن أبيه أيضا: حدث عنه
~~هشيم ولم يسمع منه، يعني القاسم بن أبي أيوب - (العلل ومعرفة الرجال: 1 /
~~41) . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه أيضا: لم يسمع من عاصم بن كليب، ولا
~~من الحسن بن عبيد الله شيئا، وقد حدث عنهما، وقد حدث عن العمري الصغير، ولم
~~يسمع منه، وحدث عن أبي خلدة ولم يسمع منه، حدثنا عنه ثم سئل عنه فأنكره.
~~(العلل ومعرفة الرجال: 1 / 220) . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: لم يسمع
~~هشيم من زياد أبي عمر شيئا. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 322) وقال عبد الله
~~عن أبيه أيضا: لم يسمع هشيم من ليث أبي المشرقي شيئا. وقال: لم يسمع هشيم
~~من موسى الجهني شيئا (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 329) .وقال عبد الله عن
~~أبيه أيضا: لم يسمع هشيم من التيمي، ولا من الحسن بن عبيد الله شيئا. وقال:
~~سمعت أبي يقول: لم يسمع هشيم من بيان شيئا. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 330)
~~. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه أيضا: لم يسمع هشيم من عاصم بن كليب، ولا
~~من يزيد بن أبي زياد، ولا من موسى الجهني، ولا من محمد بن جحادة، ولا من
~~أبي خلدة، ولا من سيار، ولا من علي بن زيد، ولا من الحسن بن عبيد الله
~~شيئا، وقد حدث عنهم العمري الصغير، ولم يسمع منه. وقال: سمعت أبي يقول:
~~هشيم لم يسمع من القاسم الاعرج، إنما سمعها من أصبغ الوراق. وقال أيضا: قال
~~أبي لم يسمع هشيم من خليد بن جعفر شيئا. وقال: لم يسمع هشيم من أبي سنان،
~~يعني ضرار بن مرة الشيباني شيئا. (المراسيل لابن أبي حاتم: 231 - 233) .
~~(2) تاريخ الخطيب: 14 / 89. (3) هكذا جاء في هذه الرواية، وهو الصواب،
~~وانظر الفائق للزمخشري: 3 / 175، = PageV30P0286
# وقال يحيى بن أيوب المقابري العابد (1) : حدثني نصر بن بسام، وغيره من ms11092
~~أصحابنا، قالوا: أتينا أبا محفوظ معروفا الكرخي، فقال لنا: رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم في المنام وهو يقول لهشيم: يا هشيم جزاك الله عن أمتي خيرا.
~~قال ابن بسام: فقلت له: يا أبا محفوظ أنت رأيته؟ قال: نعم، هشيم خير مما
~~تظن، هشيم خير مما تظن، رضي الله عن هشيم. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا (2)
~~: حدثني من سمع عمرو بن عون يقول: مكث هشيم يصلي الفجر بوضوء العشاء الآخرة
~~قبل أن يموت عشرين سنة. وقال الحسين بن الحسن المروزي: ما رأيت أحدا أكثر
~~ذكرا لله من هشيم بن بشير. قال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: هشيم
~~أكبر من سفيان بن عيينة بثلاث سنين. وقال نصر بن حماد الوراق (4) : سألت
~~هشيما: متى ولدت؟ قال: في سنة أربع ومئة. __________ = وقال المجد ابن
~~الاثير في " النهاية" وفي حديث المحرم: لا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم
~~القيامة ملبدا" هكذا جاء في رواية. وتلبيد الشعر: أن يجعل فيه شيء من صمغ
~~عند الاحرام لئلا يشعث ويقمل، إبقاء على الشعر، وإنما يلبد من يطول مكثه في
~~الاحرام (4 / 224) . (1) تاريخ الخطيب: 14 / 89. (2) نفسه. (3) تاريخه: 2 /
~~621. (4) تاريخ الخطيب: 14 / 86. PageV30P0287
# وقال أحمد بن حنبل (1) : ولد سنة أربع ومئة. وقال محمد بن سعد (2) :
~~أخبرني ابنه سعيد بن هشيم أنه ولد في سنة خمس ومئة. وقال أحمد بن حنبل،
~~ومحمد بن عباد، وزياد بن أيوب، ومحمد بن سعد (3) ، وغير واحد (4) : مات سنة
~~ثلاث وثمانين ومئة. زاد محمد بن سعد: في شعبان ببغداد (5) . روى له
~~الجماعة. __________ (1) تاريخه البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2867. (2)
~~طبقاته: 7 / 313. (3) طبقاته: 7 / 313. (4) منهم خليفة بن خياط (تاريخه:
~~456) . وعلي ابن المديني. (تاريخ البخاري الصغير: 2 / 231) . (5) وقال عباس
~~الدوري عن يحيى بن معين: لم يسمع هشيم من القاسم بن أبي أيوب، وقد حدث عنه،
~~وقد حدث عن بيان بن بشر، ولم يسمع منه وقال عباس عنه: كان الرجل يجئ إلى
~~هشيم، فيذاكره الحديث، فيقول له هشيم: كيف هو؟ فإذا ذهب الرجل، حدث به
~~هشيم، أو نحو هذا، قاله أبو زكريا. وقال عباس عنه: حدث هشيم عن ms11093 الحسن بن
~~عبيد الله ولم يدركه، ولم يدرك بيان، ولم يدرك زكريا بن أبي عتيك وحدث عنه
~~ولم يسمع من خالد بن سلمة، وحدث عن القاسم بن أبي أيوب ولم يدركه (تاريخه:
~~2 / 620 - 622) . وقال ابن الجنيد: قال يحيى: كان هشيم يدلسه عن يونس، عن
~~الحسن (يعني حديث يجزئ من الصرم السلام) . ثم قال يحيى: كان هشيم يأخذ من
~~السحاب (سؤالاته، الترجمة 314) . وقال ابن محرز: حدثنا يحيى بن أيوب، قال:
~~حدثنا علي بن ثابت، قال: قال لي سفيان الثوري: أهل واسط في هشيم يزعمون أنه
~~لم يسمع من مغيرة، بلى والله لقد سمع وحفظ. (الترجمة 1790) . وقال البخاري:
~~روى عن القاسم بن أبي أيوب الاعرج ولم يسمع منه. (تاريخه الكبير: 7 /
~~الترجمة 754) . وقال البخاري أيضا: وهشيم = PageV30P0288
# ومن الأوهام: -
### ||| AUT وهم هشيم بن المعتمر.
# عن: الهجيمي. وعنه: عبد الملك بن الحسن الأحول. هكذا وقع في نسخة سهل بن
~~بشر الإسفراييني من كتاب" الزينة" للنسائي، وفي باقي النسخ: سهم بن
~~المعتمر، وهو __________ = ربما يهم في الإسناد، وهو في المقطعات. وقال
~~أيضا: سمعت عبد الله بن أبي شيبة يقول: سألت يحيى بن سعيد القطان: من أحفظ
~~من رأيت؟ قال: سفيان الثوري، ثم شعبة، ثم هشيم. قال: وقال علي: رأيت يحيى
~~بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي يسألان محمد بن عيسى ابن الطباع عن حديث هشيم.
~~(ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 7) . وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا
~~داود يقول: كان وكيع لا يحدث عن هشيم، لانه كان يخالط السلطان. (سؤالاته: 3
~~/ 132) . ونقل عبد الرحمن بن أبي حاتم في مقدمة الجرح والتعديل بسنده عن
~~أبي عبيدة الحداد قال: قدم علينا هشيم البصرة فذكرنا لشعبة قلنا قدم صديقك
~~هشيم. فقال: إن حدثكم عن ابن عباس، وابن عمر فصدقوه. (تقدمة الجرح
~~والتعديل: 156) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال كان مولده سنة أربع
~~ومئة، ومات سنة ثلاث وثمانين ومئة ببغداد، وكان مدلسا. (7 / 587) ، وذكره
~~ابن عدي في " الكامل" وقال: وهشيم رجل مشهور وقد كتب عنه الأئمة وهو في
~~نفسه لا بأس به إلا أنه ms11094 نسب إلى التدليس، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب،
~~وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به وربما يؤتي ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس
~~في حديثه عن غير ثقة، وقد روى عنه شعبة والثوري وابن مهدي وابن أبي عدي
~~وغيرهم من الأئمة وهو لا بأس به وبرواياته. (3 / الورقة 207) . وقال ابن
~~حجر في " التهذيب": قال أبو حاتم: لا يسأل عن هشيم في صلاحه وصدقه وأمانته.
~~وقال عبد الرزاق عن ابن المبارك: قلت لهشيم: لم تدلس وأنت كثير الحديث
~~فقال: كبيراك قد دلسا الأعمش وسفيان. وذكر الحاكم أن أصحاب هشيم اتفقوا على
~~أن لا يأخذوا عنه تدليسا ففطن لذلك فجعل يقول: في كل حديث يذكره: حدثنا
~~حصين ومغيرة فلما فرغ قال: هل دلست لكم اليوم: قالوا: لا. قال: لم أسمع من
~~مغيرة مما = PageV30P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT هصان بن كاهن ويقال: ابن كاهل العدوي وقيل: إن أباه كان كاهنا في الجاهلية. NOTMATCH
# الصواب، وقد تقدم. 6596 - سي ق: هصان بن كاهن (1) ، ويقال: ابن كاهل،
~~العدوي، وقيل: إن أباه كان كاهنا في الجاهلية. روى عن: عبد الرحمن بن سمرة
~~(سي ق) ، وأبي موسى الأشعري، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: ألأسود بن عبد
~~الرحمن العدوي، وحميد بن هلال العدوي (سي ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ = ذكرت حرفا. قلت: حدثني حصين وهو مسموع
~~لي وأما مغيرة فغير مسموع لي. وقال الخليلي: حافظ متقن تغير بآخر موته.
~~وقال أبو داود: قيل ليحيى بن معين في تساهل هشيم فقال: ما أدراه ما يخرج من
~~رأسه. قال: وبلغني عن أحمد قال: كان ابن علية أعلم بالفقة من هشيم. (11 /
~~62 - 63) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت كثير التدليس والارسال
~~الخفي. (1) تاريخ الدوري: 2 / 622، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2899، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 510، وثقات ابن حبان: 5 / 512،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6081، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 121، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 45، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 411،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 64، والتقريب: 2 / 321، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة
~~7767. قال البخاري في التاريخ الكبير ms11095": وابن كاهل أصح. (2) 5 / 512. وقال
~~الذهبي في " الكاشف": ثقة. (3 / الترجمة 6081) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV30P0290
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد بن الطراح، قال: أخبرنا أبو الغنائم ابن
~~المأمون، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن
~~صاعد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن علية، قال:
~~أخبرنا يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن هصان بن الكاهن، قال: دخلت مسجد
~~الجماعة بالبصرة، فجلست إلى شيخ، فقال: حدثني معاذ بن جبل، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله
~~وأني رسول الله يرجع ذلك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها"، قلت: أنت سمعته
~~من معاذ ابن جبل؟ فكأن القوم عنفوني، فقال: دعوه لا تعنفوه، نعم أنا سمعت
~~ذاك من معاذ بن جبل يأثره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا. قال: قلت
~~لبعضهم: من هذا؟ قالوا: عبد الرحمن بن سمرة. أخرجه النسائي (1) من حديث
~~إسماعيل بن علية، وغيره، عن يونس بن عبيد، ومن حديث حبيب (2) بن الشهيد
~~وحجاج (3) الصواف عن حميد بن هلال. وأخرجه ابن ماجه (4) من حديث خالد بن
~~عبد الله، عن يونس ابن عبيد. __________ (1) عمل اليوم والليلة (1136،
~~1137) . (2) عمل اليوم والليلة (1139) . (3) عمل اليوم والليلة (1138) .
~~(4) ابن ماجة (3796) . PageV30P0291
# NOTMATCH
### ||| AUT هقل بن زياد بن عبيد الله ويقال: ابن عبيد السكسكي مولاهم أبو عبد الله الدمشقي NOTMATCH
# 6597 - م 4: هقل بن زياد بن عبيد الله (1) ، ويقال: ابن عبيد، السكسكي،
~~مولاهم، أبو عبد الله الدمشقي كاتب الأوزاعي، سكن بيروت. وهقل لقب غلب
~~عليه، واسمه محمد، وقيل: عبد الله. روى عن: بكر بن خنيس، وحريز بن عثمان
~~الرحبي، وخالد بن دريك، وطلحة بن عمرو المكي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي
~~(م 4) ، وعبيد بن زياد الأوزاعي، وعمر بن قيس المكي، والمثنى بن الصباح،
~~ومعاوية بن يحيى الصدفي، وهشام بن حسان (ق) . روى عنه: بقية بن ms11096 الوليد،
~~والحكم بن موسى القنطري (م) ، وخالد بن نجيح (2) العمري المصري، والربيع بن
~~روح اللاحوني، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري، وسليمان بن عبد الرحمن،
~~وسوار بن عمارة الرملي، وأبو صالح عبد الله بن صالح __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 622، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2891، والكنى لمسلم،
~~الورقة 61، وثقات العجلي، الورقة 56، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة
~~19، والمعرفة ليعقوب: 1 / 144، و2 / 408، 460، 467، 474، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 251، 263، 379، 383، 721، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 520،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 245، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1551، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 192، والجمع لابن القيسراني: 2 / 557، وسير أعلام
~~النبلاء: 8 / 329، وتذكرة الحفاظ: 1 / 384، والكاشف: 3 / الترجمة 6082،
~~والعبر: 1 / 227، 274، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 121، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 23 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 411، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 64 - 65، والتقريب: 2 / 321، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7768،
~~وشذرات الذهب: 1 / 292. (2) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته
~~على صاحب" الكمال" = PageV30P0292
# المصري، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر (قد سي) ، وعبد الحميد ابن بكار
~~البيروتي، وعلي بن حجر المروزي (ت س) ، وعمر بن عبد الواحد، وعمرو بن أبي
~~سلمة التنيسي، وعمرو بن هاشم البيروتي، وعمران بن يزيد بن أبي جميل، والليث
~~بن سعد وهو أكبر منه، وابنه محمد بن هقل بن زياد، ومروان بن محمد الطاطري
~~(مد) ، ومسرة بن معبد اللخمي، ومنصور بن عمار الواعظ، وموسى بن خالد، وهشام
~~بن إسماعيل العطار (س) ، وهشام بن عمار (دس ق) ، وأبو عقبة وساج بن عقبة بن
~~وساج الأزدي، ويحيى بن عبد الله بن بكير (1) . ذكره أحمد بن هارون بن روح
~~البرديجي في الطبقة الرابعة من الأسماء المفردة. وذكره أبو الحسن بن سميع
~~في الطبقة السادسة من الشاميين. وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: لا
~~يكتب حديث الأوزاعي عن أوثق من هقل. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ،
~~عن أبيه: كان أبو مسهر يرضى هقل بن زياد. وقال أبو زرعة الدمشقي (3) : قال
~~أبو مسهر: هو المقدم. __________ = قوله: كان فيه خالد بن يحيى وهو خطأ.
~~(1) وجاء في نسخة المؤلف التي بخطه حاشية أخرى يتعقب فيها صاحب" الكمال"
~~نصها: كان فيه ابن أبي بكير. (2) الجرح ms11097 والتعديل: 9 / الترجمة 520. (3)
~~انظر تاريخه: 383. PageV30P0293
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: سمعت أبا مسهر يقول:
~~ما كان ها هنا أحد أثبت في الأوزاعي من هقل. وقال عبد الخالق بن منصور: سئل
~~يحيى بن معين عن هقل ابن زياد، فقال: ثقة، صدوق. وقال المفضل بن غسان
~~الغلابي، عن يحيى بن معين: ما كان بالشام أوثق من هقل (2) . وقال يعقوب بن
~~سفيان (3) : حدثنا أبو صالح. قال: حدثني الهقل بن زياد وهو ثقة من الثقات،
~~وهو أعلى أصحاب الأوزاعي. وقال العباس بن الوليد بن صبح الخلال، عن مروان
~~بن محمد: كان أعلم الناس بالأوزاعي وبمجلسه وبفتياه، وحديثه عشرة (5) أولهم
~~هقل بن زياد. وقال أبو زرعة (6) الرازي، والعجلي (7) ، والنسائي: ثقة. وقال
~~أبو حاتم (8) : صالح الحديث. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~520. (2) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ليس في أصحاب الأوزاعي أحب إلي
~~من هقل. (تاريخه: 2 / 623) . (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 460. (4) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 520. (5) في المطبوع من الجرح والتعديل: وبمجلسه
~~وحديثه وفتياه عشرة أنفس. (6) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 520. (7) ثقاته،
~~الورقة 56. (8) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 520. PageV30P0294
# وقال العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي: كان اسم الهقل ابن زياد محمدا،
~~فغلب عليه الهقل فهو لقب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال محمد
~~بن عبد الله بن عمار الموصلي: الهقل من أوثق أصحاب الأوزاعي. وقال أبو
~~سليمان بن زبر عن أبيه، عن إسحاق بن خالد: سمعت أبا مسهر يقول: ومن أصحابه
~~الأثبات الهقل بن زياد مولى السكاسك، وكان الأوزاعي أوصى إليه وإلى ابنه
~~محمد، وكان الهقل حافظا متقنا، ومات سنة تسع وسبعين ومئة. وكذلك قال أبو
~~سعيد بن يونس في تأريخ وفاته، وزاد: ببيروت (2) . روى له الجماعة سوى
~~البخاري. 6598 - دت ق: هلب الطائي (3) ، والد قبيصة بن هلب. له __________
~~(1) 9 / 245. (2) وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن أصحاب الأوزاعي؟
~~فقال: هقل، سمعت أحمد بن حنبل يقول: ليس أحد يتقدم هقل بن زياد. (سؤالاته:
~~5 / الورقة 19) . وقال ابن حجر في " التهذيب": وقال ابن قانع: مات سنة إحدى
~~وثمانين وهو ثبت. (11 / 65) . وقال ابن حجر في ms11098 "التقريب": ثقة. (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 32، ومسند أحمد: 5 / 226، والكنى للدولابي: 1 / 85، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 504، ومعجم الطبراني: 22 / 163، والاستيعاب: 4 /
~~1549، وأسد الغابة: 5 / 69، والكاشف: 3 / الترجمة 6083، وتجريد أسماء
~~الصحابة: 2 / الترجمة 1392، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 121، ورجال ابن
~~ماجة، = PageV30P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT هلقام بن التلب ويقال ملقام وقد تقدم NOTMATCH
# صحبة، ويقال: إن هلبا لقب، وإن اسمه يزيد بن عدي بن قنافة ابن عدي بن عبد
~~شمس بن عدي بن أخزم بن أبي أخزم بن ربيعة ابن جرول بن تعل بن عمرو بن الغوث
~~بن طئ. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أقرع، فمسح رأسه فنبت شعره،
~~سكن الكوفة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (دت ق) . روى عنه: أبنه
~~قبيصة بن هلب (دت ق) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمة ابنه قبيصة بن هلب. • هلقام بن التلب، ويقال: ملقام، وقد
~~تقدم. __________ = الورقة 5، والاصابة: 3 / الترجمة 8992 ونهاية السول،
~~الورقة 411، وتهذيب التهذيب: 11 / 66، والتقريب: 2 / 321، وخلاصة الخزرجي:
~~3 / الترجمة 7769. PageV30P0296
# NOTMATCH
### ||| AUT همام بن الحارث النخعي الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه همام وهناد
# 6599 - ع: همام بن الحارث النخعي الكوفي (1) . روى عن: جرير بن عبد الله
~~البجلي (خ م ت س ق) ، وحذيفة بن اليمان (خ م دت س) ، وعبد الله بن مسعود،
~~وعدي بن حاتم (ع) ، وعمار بن ياسر (خ) ، وعمر بن الخطاب، والمقداد ابن
~~الأسود (م د) ، وأبي مسعود الأنصاري (د) ، وعائشة أم المؤمنين (م 4) . روى
~~عنه: أبراهيم النخعي (ع) ، وسليمان بن يسار، ووبرة ابن عبد الرحمن (خ) .
~~قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره أبو الحسن المدائني
~~في العباد من أهل الكوفة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 118، وتاريخ
~~خليفة: 257، وعلل ابن المديني: 44، 61، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2848، وثقات العجلي، الورقة 5 د، والمعرفة والتاريخ: 2 / 576، و3 / 217،
~~221، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 452، وثقات ابن حبان: 5 / 510، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 190، وحلية الاولياء: 4 / 178، ورجال
~~البخاري للباجي: 3 / 1177، والجمع لابن القيسراني: 2 / 553، وسير أعلام
~~النبلاء: 4 / 283 - 284، والكاشف: 3 / الترجمة 6084، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 122، ورجال ابن ماجة، الورقة 122، وتاريخ الاسلام: 3 / 212، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 45، ونهاية السول، الورقة 411، وتهذيب التهذيب: 11 / 66،
~~والتقريب: 2 / 321، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7697. (2) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة ms11099 452. PageV30P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT همام بن منبه بن كامل بن سيج اليماني أبو عقبة الصنعاني الأبناوي أخو وهب بن منبه NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال محمد بن سعد (2) : توفي في
~~ولاية الحجاج. وقال ابن حبان (3) : مات في إمارة عبد الله بن يزيد الخطمي
~~على الكوفة سنة خمس وستين (4) . روى له الجماعة. 6600 - ع: همام بن منبه بن
~~كامل بن سيج اليماني (5) ، أبو عقبة الصنعاني الا بناوي، أخو وهب بن منبه،
~~ومعقل بن منبه، وغيلان بن منبه، وكان أكبر من وهب، ويقال: إن وهبا كان
~~الأكبر. قال أحمد بن حنبل عن غوث بن جابر بن غيلان بن منبه: كان غيلان
~~أصغرهم. قال: وقال غوث: مات وهب، ثم معقل، ثم غيلان، ثم همام آخرهم.
~~__________ (1) 5 / 510. وقال: وكان من العباد، كان لا ينام إلا قاعدا،
~~وكان يقول: اللهم اشفني من النوم بيسير، وارزقني سهرا في طاعتك. (2)
~~طبقاته: 6 / 118. (3) ثقاته: 5 / 510. (4) وقال العجلي: من أصحاب عبد الله
~~ثقة (ثقاته، الورقة 56) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد. (5) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 544، وتاريخ الدارمي، الترجمة 851، وتاريخ الدوري: 2 / 624،
~~وطبقات خليفة: 287، وعلل أحمد: 1 / 4، 137، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2847، وتاريخه الصغير: 2 / 33، وثقات العجلي، الورقة 56، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 29، 30، 48، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 453، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 510، وثقان ابن شاهين، الترجمة 1538، ورجال صحيح مسلم =
~~PageV30P0298
# روى عن: عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، ومعاوية بن أبي سفيان (م د س) ، وأبي هريرة (ع) . روى عنه: أبن
~~أخيه عقيل بن معقل بن منبه، وعلي بن الحسن بن أتش، ومعمر بن راشد (ع) ،
~~وأخوه وهب بن منبه الصنعانيون (خ م دت س) . قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن
~~معين: ثقة (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو الحسن
~~الميموني: سمعت أحمد بن حنبل يقول في صحيفة همام: إن معمرا أدركه، قد كبر
~~ووقع حاجباه على عينيه، وأدرك أيام السودان (3) ، فقرأ عليه همام حتى إذا
~~مل أخذ معمر فقرأ عليه الباقي، وعبد الرزاق لم يكن يعرف ما قرئ عليه مما
~~قرأ هو. وقال في موضع ms11100 آخر: قال لي أحمد بن حنبل: همام بن __________ = لابن
~~منجويه، الورقة 190، والجمع لابن القيسراني: 2 / 554، وسير أعلام النبلاء:
~~5 / 311، والعبر: 1 / 221، والكاشف: 3 / الترجمة 6085، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 122، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وتاريخ الاسلام: 5 / 309، ونهاية
~~السول، الورقة 411، وتهذيب التهذيب: 11 / 67، والتقريب: 2 / 321، وخلاصة
~~الخزرجي: 3 / الترجمة 7698. (1) وكذلك قال عنه عثمان الدارمي (تاريخه،
~~الترجمة 651) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة. (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 453.
~~(2) 5 / 510. (3) أيام السودان، أو المسودة، كما سيأتي: أي العباسيين الذين
~~اتخذوا السواد شعارا لثورتهم سنة 132 ه وقبيلها. PageV30P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT همام بن نافع الحميري مولاهم اليماني الصنعاني والد عبد الرزاق بن همام وعبد الوهاب NOTMATCH
# منبه روى عنه أخوه وهب بن منبه، وكان رجلا يغزو، وكان يشتري الكتب لأخيه
~~وهب، فجالس أبا هريرة بالمدينة، فسمع منه أحاديث - وكان قد أدرك المسودة
~~وسقط حاجباه على عينيه - وهي نحو من أربعين ومئة حديث بإسناده واحد، ولكنها
~~مقطعة في الكتب، وفيها أشياء ليست في الأحاديث. قال محمد بن سعد (1) : مات
~~سنة إحدى وثلاثين ومئة. وقال البخاري (2) : قال علي: سألت رجلا قد لقي همام
~~بن منبه: متى مات همام؟ قال: سنة ثنتين وثلاثين. قال ابن عيينة (3) : كنت
~~أتوقع قدوم همام عشر سنين. قال البخاري (4) : وهو الصنعاني من أبناء فارس
~~(5) . روى له الجماعة. 6601 - ت: همام بن نافع الحميري مولاهم (6) ،
~~اليماني الصنعاني والد عبد الرزاق بن همام، وعبد الوهاب بن همام.
~~__________ (1) طبقاته: 5 / 544. وفي المطبوع منه: مات سنة إحدى أو اثنتين
~~ومئة" وهو تحريف. (2) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2847. (3) تاريخ البخاري
~~الصغير: 2 / 33. (4) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2847. (5) وقال العجلي:
~~يماني تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 56) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(6) علل أحمد: 2 / 112، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2850، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 228، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 456، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 586، والكاشف: 3 / الترجمة 6086، وديوان الضعفاء، الترجمة 4481، =
~~PageV30P0300
# روى عن: حسين بن رستم الأيلي، وخلاد بن عبد الرحمن ابن جندة، وعبد الرحمن
~~ابن البيلماني، وعبد الرحمن بن يزيد الا بناوي، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمر
~~بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعمرو بن أبي يحيى القرشي،
~~وخاله قيس بن يزيد الصنعاني، ومزيد بن شرحبيل، ومينا بن أبي مينا ms11101 (ت) مولى
~~عبد الرحمن بن عوف، وهارون بن قيس، ووهب ابن منبه. روى عنه: أبنه عبد
~~الرزاق بن همام (ت) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال البخاري (4) : قال يحيى بن
~~موسى عن عبد الرزاق: حج أبي أكثر من ستين حجة (5) . __________ = والمغني:
~~2 / الترجمة 6767، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 122، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~313، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9252، ونهاية السول، الورقة 411، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 67، والتقريب: 2 / 321. وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7699.
~~(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 456. (2) وقال عبد الله بن أحمد: سمعت
~~عباس بن محمد الدوري يقول ليحيى وأنا أسمع: همام بن نافع أبو عبد الرزاق
~~سمع من عكرمة؟ قال: نعم سمع أبوه من عكرمة وأرجو أن يكون أبوه ليس به بأس.
~~(العلل ومعرفة الرجال: 2 / 112) . (3) 7 / 586. (4) تاريخه الكبير: 8 /
~~الترجمة 2850. (5) وذكره العقيلي في " الضعفاء" وقال: حدث عن سالم بحديث
~~غير محفوظ (الورقة 228) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV30P0301
# NOTMATCH
### ||| AUT همام بن يحيى بن دينار العوذي المحلمي أبو عبد الله ويقال: أبو بكر البصري مولى بني NOTMATCH
# روى له الترمذي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة مينا بن أبي مينا. 6602 -
~~ع: همام بن يحيى بن دينار العوذي المحلمي (1) ، أبو عبد الله، ويقال: أبو
~~بكر، البصري، مولى بني عوذ بن سود ابن الحجر بن عمرو بن عمران، إخوة طاحية
~~وزهران، من الأزد. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : يقال: كان والده يحيى قصابا
~~من بني عوذ من الأزد. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (خ م دس ق) ،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 282، وتاريخ الدوري: 2 / 625، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمتان 35، 40، وابن الجنيد، الترجمة 477، وابن محرز، الترجمة
~~550، وابن طهمان، الترجمة 299، وتاريخ خليفة: 437، وطبقاته: 233، وعلل ابن
~~المديني: 52، وعلل أحمد: 1 / 47، 48، 158، و2 / 213، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2852، وتاريخه الصغير: 2 / 154، وثقات العجلي، الورقة
~~56، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 242، و4 / الورقة 15، و5 / الورقة 4،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 150، 237، 436، و2 / 18، 70، 177، و3 / 211، والكنى
~~للدولابي: 1 / 124، وضعفاء العقيلي، الورقة 228، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 457، وثقات ابن حبان: 7 / 586، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 205،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 190، والسابق واللاحق: 364، ورجال
~~البخاري للباجي: 3 / 1178، والجمع لابن القيسراني: 2 / 553، وأنساب
~~السمعاني ولباب ابن ms11102 الاثير في (المحلمي) ، وسير أعلام النبلاء: 7 / 296،
~~وتذكرة الحفاظ: 1 / 201، والكاشف: 3 / الترجمة 6087، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4481، والمغني: 2 / الترجمة 6768، والعبر: 1 / 242، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 122، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9253، ونهاية
~~السول، الورقة 412، وتهذيب التهذيب: 11 / 67 - 70، والتقريب: 2 / 321،
~~وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7700. (2) الكامل: 3 / الورقة 205.
~~PageV30P0302
# وأنس بن سيرين (خ م دس ق) ، وبكر بن وائل (دس) ، وثابت البناني (خ م) ،
~~والحسن البصري، وحسين المعلم (دس) ، وزياد بن سعد (د س) ، وزياد الأعلم (خ)
~~، وزيد بن أسلم (م س) ، وسفيان ابن عيينة (دس) - وهو أصغر منه، وشقيق أبي
~~ليث (د) ، وعامر الأحول (4) ، وعباس الجريري (دس) ، وقيل: العلاء الجريري
~~(س) ، وعبد الله الداناج (س) ، وعبد الملك بن جريج (4) ، وعطاء ابن أبي
~~رباح (خ م دس) ، وعلي بن زيد بن جدعان (د) ، وفرقد السبخي (ت ق) ، والقاسم
~~بن عبد الواحد (بخ ت) وقتادة بن دعامة (ع) ، وقدامة بن وبرة العجيفي
~~والصحيح عن قتادة (دس) عنه، وعن المثنى بن الصباح، ومحمد بن جحادة (خ م دت)
~~، ومطر الوراق (د) ، ونافع (خ) مولى ابن عمر، وهشام بن عروة، وأبيه يحيى بن
~~دينار العوذي، ويحيى بن أبي كثير (خ م) ، وأبي التياح الضبعي (م) ، وأبي
~~جمرة الضبعي (خ م) ، وأبي عمران الجوني (خ م) ، وأبي غالب الباهلي الخياط
~~(ت ق) . روى عنه: أحمد بن إسحاق الحضرمي (م) ، وإسماعيل بن علية، وبشر بن
~~السري (م) ، وبشر بن عمر الزهراني (دت) ، وحبان بن هلال (ع) ، وحجاج بن
~~منهال (خ 4) ، وحجاج بن نصير، وأبو علي حسان بن حسان البصري (خ) نزيل مكة،
~~وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي (خ د) وداود بن شبيب (خ) ، وداود ابن المحبر
~~(قد) ، وسعيد بن عامر الضبعي (4) ، وسفيان الثوري وهو من أقرانه، وأبو
~~قتيبة سلم بن قتيبة (دق) ، وأبو داود سليمان ابن داود الطيالسي (م ت س) ،
~~وسليمان بن النعمان الشيباني، وسهل بن بكار، وأبو عتاب سهل بن حماد الدلال
~~(ت) ، وشيبان PageV30P0303
# ابن فروخ (م) ، وعبد الله بن رجاء الغداني (خ خد) ، وعبد الله بن المبارك
~~المروزي (ت) ، وعبد الله بن المبارك الخراساني نزيل بغداد، وعبد ms11103 الله بن
~~يزيد المقرئ (د) ، وعبد الأعلى بن القاسم اللؤلؤي (ق) ، وعبد الرحمن بن
~~مهدي (م ق) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ع) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي،
~~وعفان بن مسلم (خ م س) ، وعلي بن أبي بكر (ت) ، وعلى بن الجعد، وعمرو ابن
~~عاصم (خ م دت س) ، وأبو قطن عمرو بن الهيثم، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ،
~~ومحمد بن سنان العوقي (خ) ، ومحمد بن كثير العبدي (د) ، ومسلم بن إبراهيم
~~(خ د) ، ومعاذ بن هانئ (خ) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (خ د) ، وهارون بن
~~إسماعيل الخزاز (س) ، وهدبة بن خالد (خ م د) ، ووكيع بن الجراح (ق) ، ويحيى
~~بن فياض الزماني (د) ، ويزيد بن هارون (م ت س ق) ، وأبو سعيد (ر) مولى بني
~~هاشم، وأبو عامر العقدي، وأبو علي الحنفي (دق) ، وأبو الوليد الطيالسي (خ م
~~دس) . قال عمر بن شبة (1) ، عن عفان بن مسلم: كان يحيى بن سعيد يعترض على
~~همام في كثير من حديثه، فلما قدم معاذ بن هشام نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق
~~هماما في كثير مما كان يحيى ينكره، فكف يحيى بعد عنه. وقال أحمد بن سنان
~~القطان (2) : سمعت يزيد بن هارون يقول: كان همام قويا في الحديث.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 457. (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 457. PageV30P0304
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: همام ثبت في كل المشايخ. وقال
~~أبو بكر الأثرم (2) : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: همام أيش تقول فيه؟
~~قال: كان عبد الرحمن يرضاه. وقال أبو حاتم (3) ، عن أحمد بن حنبل: سمعت ابن
~~مهدي يقول: همام عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة. وقال زكريا بن يحيى
~~الساجي (4) : أخبرني أحمد بن محمد، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: همام ثقة،
~~وهو أثبت من أبان في يحيى بن أبي كثير (5) . وقال عباس الدوري (6) ، عن
~~يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان بن يزيد العطار، ولا يروي عن
~~همام بن يحيى، وكان همام أفضل عندنا من أبان ms11104 بن يزيد. وقال الحسين بن الحسن
~~الرازي (7) : قلت ليحيى بن معين: __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه.
~~(4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 205. (5) وقال الفضل بن زياد: قال أبو عبد
~~الله أحمد بن حنبل: ما أصح حديث همام عندي. (المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 /
~~141) . وقال الفضل أيضا: وسئل (يعني أحمد بن حنبل) عن همام وحماد فقال:
~~كلاهما ثقة. قيل له: فأيهما أحب إليك؟ قال: جميعا. (المعرفة والتاريخ: 2 /
~~167) . (6) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 457. (7) نفسه. PageV30P0305
# همام؟ فقال: ثقة، صالح، وهو في قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة، وأحسنهم
~~(1) حديثا عن قتادة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين:
~~همام في قتادة أحب إلي من أبي عوانة، همام، ثم أبو عوانة، ثم أبان العطار،
~~ثم حماد بن سلمة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) : قلت ليحيى بن معين:
~~همام أحب إليك في قتادة أو أبان؟ قال: ما أقربهما، كلاهما ثقتان (4) . قلت:
~~فهمام أحب إليك عن قتادة أو أبو عوانة؟ قال: همام أحب إلي من أبي عوانة (5)
~~. وقال علي ابن المديني، وذكر أصحاب قتادة: كان هشام الدستوائي أرواهم عنه،
~~وكان سعيد أعلمهم به، وكان شعبة أعلمهم بما سمع قتادة وما لم يسمع. قال:
~~ولم يكن همام عندي بدون القوم في قتادة، ولم يكن ليحيى فيه رأي، وكان عبد
~~الرحمن ابن مهدي حسن الرأي فيه (6) . __________ (1) في المطبوع من الجرح
~~والتعديل: وأحسنهما. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 457. (3) تاريخه،
~~الترجمتان 35، 40. (4) في المطبوع من تاريخ الدارمي: ثبتان. (5) وقال ابن
~~الجنيد عن يحيى بن معين: ثقة. (سؤالاته، الترجمة 477) . وقال ابن طهمان
~~عنه: سلام بن مسكين، وقتادة، وسعيد، والدستوائي، وهمام يذهبون إلى القدر.
~~(الترجمة 299) . (6) وقال ابن محرز: سمعت علي بن المديني يقول: سعيد أحفظهم
~~عن قتادة، وشعبة أعلم بما يسمع وما لم يسمع، وهشام أروى القوم، وهمام
~~أسندهم إذا حدث من كتابه، هم هؤلاء الأربعة أصحاب قتادة (ابن محرز، الترجمة
~~1600) . PageV30P0306
# وقال عمر بن شبة (1) أيضا: حدثنا أبو حفص الفلاس، قال: حدث ابن أبي عدي
~~عن ابن أبي عروبة، عن قتادة بحديث فأنكره يحيى بن سعيد، وقال: لم يصنع ms11105 ابن
~~أبي عروبة شيئا، فقال عفان، وكان حاضرا: حدثنا همام، عن قتادة. فسكت يحيى
~~فعجبنا من يحيى حيث يحدثه ابن أبي عدي، عن سعيد فينكره، وحيث حدثه عفان عن
~~همام فسكت. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (2) : كان يحيى بن سعيد
~~لا يعبأ بهمام. وقال أيضا (3) : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: ألا تعجب
~~من عبد الرحمن بن مهدي يقول: من فاته شعبة سمع من همام، وكان يحيى بن سعيد
~~لا يعبأ بجماعة، فذكر فيهم هماما. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) ، عن
~~أبيه: كان يحيى بن سعيد لا يستمرئ هماما. وقال أيضا (5) ، عن أبيه: قال عبد
~~الرحمن بن مهدي: ذكر يحيى بن سعيد عاصم بن سعيد الهذلي الذي روى عنه قتادة،
~~فقال يحيى: كأنه يحمل على همام قد أدخل بين قتادة وبين سعيد. قال أبي: فجعل
~~عبد الرحمن يضحك. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 457. (2)
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 205. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه.
~~PageV30P0307
# وقال عمرو بن علي (1) : كان يحيى لا يحدث عن همام، وكان عبد الرحمن يحدث
~~عنه. قال: وسمعت إبراهيم بن عرعرة قال ليحيى: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام،
~~فقال له: اسكت ويحك (2) . وقال عمرو بن علي (3) : الأثبات من أصحاب قتادة:
~~ابن أبي عروبة، وهشام، وشعبة، وهمام (4) . وقال أبو أحمد بن عدي (5) :
~~أخبرني إسحاق بن يوسف أظنه عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، قال: شهد
~~يحيى بن سعيد في حداثته شهادة، وكان همام على العدالة، يعني وأن هماما لم
~~يعدله، فتكلم فيه يحيى لهذا. وقال محمد بن علي بن سهل المروزي (6) عن حبان
~~بن موسى: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: همام ثبت في قتادة. وقال محمد بن
~~المنهال الضرير (7) : سمعت يزيد بن زريع يقول: همام حفظه ردئ، وكتابه صالح.
~~__________ (1) انظر ضعفاء العقيلي، الورقة 228. (2) وقال عمرو بن علي
~~أيضا: كان عبد الرحمن بن مهدي يقول: إذا حدث همام من كتابه فهو صحيح، وكان
~~يحيى لا يرضى كتابه ولا حفظه. (ضعفاء العقيلي، الورقة 228) . (3) الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة ms11106 205. (4) بقية كلامه: رابع القوم عندي. (5) الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 205. (6) نفسه. (7) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 457.
~~PageV30P0308
# وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة، ربما غلط في الحديث. وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (2) : سئل أبو زرعة عن همام ابن يحيى، فقال: لا بأس به. وقال أيضا
~~(3) : سئل أبي عن همام، وأبان العطار من تقدم منهما؟ قال: همام أحب إلي ما
~~حدث من كتابه، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط. وقال أيضا
~~(4) : سألت أبي عن همام، فقال: ثقة صدوق، في حفظه شيء، وهو في قتادة أحب
~~إلي من حماد بن سلمة، ومن أبان العطار. وقال عفان (5) ، عن همام: إذا رأيتم
~~في حديثي لحنا فقوموه فإن قتادة كان لا يلحن. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (6) . وقال أبو أحمد بن عدي (7) : وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له
~~حديث، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة، وهو مقدم في يحيى بن أبي كثير (8) .
~~__________ (1) طبقاته: 7 / 282. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 457. (3)
~~نفسه. (4) نفسه. (5) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 205. (6) 7 / 586. (7)
~~الكامل: 3 / الورقة 205. (8) بقية كلامه: وعامة ما يرويه مستقيم".
~~PageV30P0309
# قال البخاري (1) ، عن محمد بن محبوب: مات سنة ثلاث وستين ومئة. وقال ابن
~~حبان (2) : مات في رمضان سنة أربع وستين ومئة. وقال أبو الحسن الميموني، عن
~~أحمد بن حنبل، عن سريج ابن النعمان: قدمت البصرة سنة أربع أو خمس وستين
~~ومئة، فقيل: مات همام منذ جمعة أو جمعتين أو قريبا من ذلك (3) . روى له
~~الجماعة. __________ (1) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2852. (2) 7 / 516.
~~(3) وأرخ خليفة بن خياط وفاته في سنة ثلاث وستين ومئة. (تاريخه: 437) .
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني ابن خلاد، قال: سمعت يحيى (يحيى هذا
~~هو يحيى ابن سعيد) يذكر أن حجاجا لم ير الزهري، وكان سئ الرأي فيه جدا ما
~~رأيته أسوأ رأيا في أحد منه في حجاج ومحمد بن إسحاق وليث وهمام لا يستطيع
~~أحد أن يراجعه فيهم. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 213) . وقال العجلي: بصري
~~ثقة. (ثقاته، الورقة 56) . ونقل العقيلي في " الضعفاء" عن الحسن بن علي
~~الحلواني قال: سمعت عفان قال: كان همام لا يكاد ms11107 يرجع إلى كتابه ولا ينطر
~~فيه، وكان يخالف فلا يرجع إلى كتابه. وكان يكره ذلك. قال ثم رجع بعد فنظر
~~في كتبه فقال: يا عفان كنا نخطئ كثيرا فاستغفر الله. (الورقة 228) . وعلق
~~على ذلك ابن حجر في " التهذيب" قائلا: وهذا يقتضي أن حديث همام بأخرة أصح
~~ممن سمع منه قديما وقد نص على ذلك أحمد بن حنبل: انتهى. ثم قال: وقال ابن
~~أبي خيثمة: قال عبد الرحمن بن مهدي: ظلم يحيى بن سعيد همام بن يحيى لم يكن
~~له به علم ولا مجالسة. وقال أبو بكر البرديجي: همام صدوق يكتب حديثه ولا
~~يحتج به وأبان العطار أمثل منه. وقال الحاكم: ثقة حافظ. وقال الساجي: صدوق
~~سئ الحفظ ما حدث من كتابه فهو صالح وما حدث من حفظه فليس بشيء. (11 / 70) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ربما وهم. PageV30P0310
# 6603 - عخ م 4:
### ||| AUT هناد بن السري بن مصعب بن أبي بكر بن شبر بن صعفوق بن عمرو بن زرارة بن عدس بن زيد
# ابن عبد الله بن دارم التميمي الدارمي (1) ، أبو السري الكوفي. روى عن:
~~أسباط بن محمد القرشي (ت) ، وإسماعيل بن عياش (ت) ، وحاتم بن إسماعيل
~~المدني (ت س) ، وحسين بن علي الجعفي (ت س) ، وحفص بن غياث، وأبي أسامة حماد
~~بن أسامة (ت) ، وسفيان بن عيينة (ت س) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم (عخ م 4)
~~، وشريك بن عبد الله (دت س) ، وأبي زبيد عبثر ابن القاسم (م 4) ، وعبد الله
~~بن إدريس، وعبد الله بن المبارك (م د) ، وعبد الله بن نمير (د) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي الزناد (ت) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (د) ، وعبد
~~الرحيم بن سليمان (ت) ، وعبد السلام بن حرب (دت س) ، وعبدة بن سليمان (م 4)
~~، وعبيدة بن حميد (س) ، وعلي بن بكار، وعلي بن مسهر (م ت) ، وعمر بن هارون
~~البلخي (ت) ، وعيسى بن يونس، وفضيل بن __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2889، وتاريخه الصغير: 2 / 380، والكنى لمسلم، الورقة
~~50، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 55، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 501، وثقات ابن حبان: 9 / 246، والسابق ms11108 واللاحق: 371، وتسمية شيوخ
~~أبي داود، الورقة 96، والجمع لابن القيسراني: 2 / 557، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1122، وسير أعلام النبلاء: 11 / 466، وتذكرة الحفاظ: 2 / 507،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6088، والعبر: 1 / 274، 38، 441، و2 / 227، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 122، وتاريخ الاسلام، الورقة 205 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 412، وتهذيب التهذيب: 11 / 70 - 71، والتقريب: 2
~~/ 321، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7770، وشذرات الذهب: 2 / 104.
~~PageV30P0311
# عياض، وقبيصة بن عقبة (دت) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي (مد) ، ومحمد بن
~~فضيل بن غزوان (دت) ، ومروان بن معاوية الفزاري، وملازم بن عمرو السحيمي (ت
~~س) ، وهشيم بن بشير (ت س) ، ووكيع بن الجراح (4) ، ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة (م ت س) ، ويحيى بن معين (ت) ، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي (س)
~~، ويعلى بن عبيد الطنافسي، ويونس بن بكير الشيباني (ت) ، وأبي بكر بن عياش
~~(دس) ، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير (دت س) . روى عنه: البخاري في
~~" أفعال العباد"، والباقون، وأحمد بن منصور الرمادي، وبقي بن مخلد
~~الأندلسي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبدان بن أحمد الأهوازي،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وابن ابن أخيه أبو دارم محمد بن السري ابن
~~يحيى بن السري التميمي، ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري، ومحمد بن عبد الله
~~بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي الواسطي، وأبو حاتم وأبو
~~زرعة الرازيان. قال أبو حامد أحمد بن سهل الإسفراييني (1) : سمعت أحمد بن
~~حنبل، وسئل عن من نكتب بالكوفة؟ فقال: عليكم بهناد. وقال أبو حاتم (2) :
~~صدوق. وقال أبو عبيد الآجري (3) : سمعت أبا داود وسئل عن هناد، __________
~~(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 501. (2) نفسه. (3) سؤالاته: 5 / الورقة
~~33. PageV30P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز هناد بن السري بن يحيى بن السري التميمي أبو السري الكوفي وهو ابن بن أخي NOTMATCH
# فقال: سمعت قتيبة بن سعيد يقول: ما رأيت وكيعا يعظم أحدا تعظيمه لهناد،
~~ثم يسأله عن الأهل. وقال النسائي (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . قال محمد بن إسحاق السراج: قال هناد بن السري: ولدت سنة
~~ثنتين وخمسين ومئة، ومات يوم الأربعاء آخر يوم من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث
~~وأربعين ومئتين (3) . ولهم شيخ آخر يقال له: 6604 - تمييز هناد بن ms11109 السري بن
~~يحيى بن السري التميمي (4) ، أبو السري الكوفي، وهو ابن ابن أخي المذكور
~~آنفا. يروي عن: أبيه أبي عبيدة السري بن يحيى بن السري التميمي، وأبي سعيد
~~عبد الله بن سعيد الأشج. ويروي عنه: ابن أخيه أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~السري الحافظ المعروف بابن أبي دارم، وأبو مسلم عبد الرحمن بن محمد ابن
~~إبراهيم بن شهدل الأصبهاني، والقاضي أبو عبد الله بن محمد ابن عبد الله بن
~~الحسن الجعفي الكوفي، وأبو حازم محمد بن علي __________ (1) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 1122. (2) 9 / 246. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~(4) سؤالات السهمي للدار قطني، الترجمة 373، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~123، ونهاية السول، الورقة 412، وتهذيب التهذيب: 11 / 71 - 72، والتقريب: 2
~~/ 322. PageV30P0313
# ابن الحسن الوشاء، ومحمد بن عمر بن يحيى العلوي الكوفي. ذكره الحافظ أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الكوفي فيمن مات سنة إحدى وثلاثين
~~وثلاث مئة، وقال: كان ثقة عسرا في الحديث، كتبت عنه ولم أحضر جنازته (1) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما (2) . __________ (1) وقال حمزة بن يوسف السهمي:
~~سألت أبا الحسن محمد بن أحمد بن حماد الحافظ عن هناد بن السري بن يحيى بن
~~السري الدارمي، فقال: كتبنا عنه، وهو قليل الحديث، ولم يكن من علمه شيء
~~يضعف فيه مات بعد العشرين. (سؤالاته، الترجمة 373) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) هذا هو آخر الجزء العشرين بعد المئتين من نسخة المؤلف
~~التي بخطه وبآخره مجموعة سماعات، منها ما هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره من
~~العلماء، والحمد لله على منه. PageV30P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT هند بن أبي هالة واسمه النباش بن زرارة ويقال: زرارة بن النباش التميمي الأسيدي NOTMATCH

### || AUT من اسمه هند وهنيدة وهني
# 6605 - تم: هند بن أبي هالة (1) ، واسمه النباش بن زرارة، ويقال: زرارة
~~بن النباش التميمي الأسيدي ربيب النبي صلى الله عليه وسلم. أمه خديجة بنت
~~خويلد زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهو خال الحسن والحسين رضي الله عنهم
~~أجمعين، وكان وصافا عن حلية النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: ألحسن (تم)
~~، والحسين (تم) ، وعبد الله بن عباس، وابنه هند ms11110 بن أبي هالة. وفي إسناد
~~حديثه بعض من لا يعرف، وحديثه من أحسن ماروي في وصف حلية رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داوذ وذكر حديث ابن أبي
~~هالة، فقال: أخشى أن يكون موضوعا. وقال أبو عمر بن عبد البر (2) : اختلف في
~~اسم أبي هالة، فقيل: __________ (1) طبقات خليفة: 43، 179، ومسند أحمد: 3 /
~~484، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2855، والضعفاء الصغير: 392،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 284، 288، وتاريخ الطبري: 3 / 161، والجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 489، وثقات ابن حبان: 3 / 436، والمعجم الكبير للطبراني: 22 /
~~15، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 207، والاستيعاب: 4 / 1544، وأسد الغابة:
~~5 / 17، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 123، والتجريد: 2 / الترجمة 1406،
~~وجامع التحصيل، رقم 851، ونهاية السول، الورقة 412، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~72، والاصابة: 3 / الترجمة 9007، والتقريب، الترجمة 7322، وراجع (نبش) في
~~معجمات اللغة. (2) الاستيعاب: 4 / 1544 - 1545. PageV30P0315
# نماش بن زرارة، وقيل: نباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن عدي بن
~~حزورة (1) بن أسيد بن عمرو بن تميم حليف بني عبد الدار بن قصي، وقيل: زرارة
~~بن نباش. قال: وقال الزبير: أبو هالة مالك بن نباش بن زرارة. قال: وحدثني
~~أبو بكر المؤملي، قال: أبو هالة مالك بن نباش بن زرارة من بني نباش بن
~~زرارة بن عدس الدارمي. قال أبو عمر: هكذا قال" الدارمي" وليس بشيء. قال أبو
~~عمر أكثر أهل النسب يخالفون الزبير في اسم أبي هالة وينسبونه على نحو ما
~~قدمنا ذكره. قال أبو عمر: وكان هند بن أبي هالة فصيحا، بليغا، وصافا، وصف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحسن وأتقن، وقد شرح أبو عبيد وابن قتيبة
~~وصفه ذلك لما فيه من الفصاحة وفوائد اللغة، وروى عنه أهل البصرة حديثا
~~واحدا. قال: وقال الزبير أيضا: قتل هند بن أبي هالة مع علي بن أبي طالب يوم
~~الجمل (2) . روى له الترمذي في "الشمائل". وقد ذكرنا حديثه بطوله في مقدمة
~~كتابنا هذا. __________ (1) في المطبوع من الاستيعاب: جروة" خطأ. (2) وقال
~~البخاري: يتكلمون في حديثه" (تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2855) ، وقال في
~~الضعفاء الصغير: يتكلمون فيه" (392) ، وتعقبه أبو حاتم الرازي، فقال - فيما
~~نقل ابنه عبد الرحمن: روى عنه قوم مجهولون، فما ذنب ms11111 هند أبي هالة أدخله
~~البخاري في كتاب الضعفاء، فسمعت أبي يقول: يحول من هناك. " (9 / الترجمة
~~489) ، وذكره ابن حبان في الصحابة من كتاب الثقات، وقال: يقال إن له صحبة
~~(3 / 436) . PageV30P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT هني بن نويرة الضبي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هنيد بن خالد الخزاعي ويقال النخعي وكانت أمه تحت عمر بن الخطاب. NOTMATCH
# 6606 - د س: هنيد بن خالد الخزاعي (1) ، ويقال: النخعي، وكانت أمه تحت
~~عمر بن الخطاب. روى عن: علي بن أبي طالب، وحفصة (س) ، وعائشة (س) زوجي
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أمه (د س) ، وقيل: عن امرأته (د س) ، عن بعض
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إسحاق بن سويد العدوي (س) على
~~خلاف فيه، وثابت بن سعيد الأنصاري، والحر بن الصباح (د س) ، والحسن بن عبيد
~~الله النخعي (د س) ، وعدي بن ثابت الأنصاري، وأبو إسحاق السبيعي. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والنسائي. 6607 - دق: هني بن
~~نويرة الضبي الكوفي (3) . __________ (1) علل أحمد: 2 / 366، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2890، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 506،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 438، 5 / 515، والاستيعاب: 4 / 1549، وأسد الغابة: 5 /
~~73، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 123، والتجريد: 2 / الترجمة 1407، والكاشف:
~~3 / الترجمة 6089، وتاريخ الاسلام: 4 / 64، ومعرفة التابعين، الورقة 45،
~~وجامع التحصيل، رقم 852، ونهاية السول، الورقة 412، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~73، والاصابة: 3 / الترجمة 9009، والتقريب، الترجمة 7323. (2) ذكره ابن
~~حبان في الصحابة أولا، وقال: له صحبة. ثم ذكره في التابعين وذكر روايته عن
~~علي وحفصة بنت عمر، رضي الله عنهم (5 / 515) . وصرح ابن عبد البر بصحبته
~~نقلا عن الطبري (4 / 1549) . وقال العلائي: ذكره الصغاني فيمن اختلف في
~~صحبته، ولا وجه لذلك لانه تابعي يروي عن علي وعائشة رضي الله عنهما (جامع
~~التحصيل: 852) . وقال الذهبي في الكاشف: ثقة. وبذلك عده تابعيا. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2880، وثقات العجلي، الورقة 56، والجرح =
~~PageV30P0317
# روى عن: علقمة بن قيس النخعي (د ق) . روى عنه: أبراهيم النخعي (د ق) ،
~~وأبو جبير (1) ، رجل. كان عابدا قتله شبيب الخارجي، فأرسل إلى أهله بالدية،
~~فأبوا أن يقبلوها. قال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن هني بن نويرة،
~~فقال: كوفي كان من العباد. وذكره ابن حبان في كتاب ms11112 "الثقات" (2) . روى له
~~أبو داود، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي
~~بن النفيس بن بورنداز ببغداد، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الكريم ابن
~~المادح التميمي، قال: أخبرنا الشريف أبو نصر محمد بن محمد ابن علي الزينبي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن زنبور الوراق، قال: أخبرنا يحيى بن
~~محمد بن صاعد، قال: حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب، قال: حدثنا هشيم، قال:
~~حدثنا مغيرة، عن شباك، عن إبراهيم، عن هني بن نويرة، عن علقمة، عن عبد
~~الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم": إن أعف الناس قتلة أهل
~~الايمان. __________ = والتعديل: 9 / الترجمة 468، وثقات ابن حبان: 7 /
~~588، والمؤتلف للدار قطني: 4 / 2308، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 415، والكاشف:
~~3 / الورقة 6090، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~123، ونهاية السول، الورقة 412، وتهذيب التهذيب: 11 / 73، والتقريب،
~~الترجمة 7324. (1) في تهذيب ابن حجر: جبيرة" خطأ، ويراجع التعليق على تاريخ
~~البخاري الكبير. (2) 7 / 588. وقال العجلي: كوفي ثقة. (الورقة 56) وقال
~~الذهبي في الكاشف: وثق (3 / الترجمة 6090) ، وقال ابن حجر في التقريب:
~~مقبول. PageV30P0318
# NOTMATCH
### ||| AUT هني مولى عمر بن الخطاب وكان عامل عمر على الحمى. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) عن زياد بن أيوب، فوافقناه بعلو. وأخرجه ابن ماجه (2)
~~من حديث شعبة، عن مغيرة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 6608 - هني (3) ، مولى
~~عمر بن الخطاب، وكان عامل عمر على الحمى. روى عن: مولاه عمر بن الخطاب،
~~وعمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان وشهد معه صفين، وعن أبي بكر الصديق.
~~روى عنه: أبنه عمير بن هني، وأبو جعفر محمد بن علي ابن الحسين. وقيل: إن
~~الذي يروي عن عمرو بن العاص، ويروي عنه أبو جعفر رجل آخر مولى لعمرو بن
~~العاص، فالله أعلم (4) . له ذكر في " صحيح" البخاري في حديث زيد بن اسلم،
~~عن أبيه" أن عمر استعمل مولى له يدعى هنيا على الحمى ... " الحديث (5) .
~~__________ (1) أبو داود (2666) . (2) ابن ماجة (2682) . (3) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 11، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2879، والجرح والتعديل ms11113: 8
~~/ الترجمة 467، والمؤتلف للدار قطني: 4 / الترجمة 2308، وإكمال ابن ماكولا:
~~7 / 415، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 123، ونهاية السول، الورقة 412،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 73، وفتح الباري: 6 / 176، والاصابة: 3 / الترجمة
~~9056، والتقريب، الترجمة 7325. (4) قال ابن حجر في التقريب: ثقة. قال بشار:
~~لم أفهم مستند توثيقه. فهو في أحسن الاحوال: مستور. (5) البخاري، في
~~الجهاد: 6 / 175. PageV30P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT هود بن عبد الله بن سعد العبدي العصري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه هود وهوذة
# 6609 - بخ ت: هود بن عبد الله بن سعد العبدي العصري (1) . روى عن: جده
~~لأمه مزيدة بن جابر العبدي (بخ ت) وله صحبة، وعن رجل من عبد القيس يقال له:
~~معبد بن وهب له صحبة أيضا كانت تحته هريرة بنت زمعة أخت سودة بنت زمعة. روى
~~عنه: طالب بن حجير العبدي (بخ ت) (2) . روى له البخاري في " الأدب، وفي"
~~أفعال العباد"، والترمذي. 6620 - ق: هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن (3) __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2862، وتاريخ
~~واسط لبحشل: 235، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 472، وثقات ابن حبان: 5 /
~~516، والمؤتلف للدار قطني: 4 / 2322، والكاشف: 3 / الترجمة 6091، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9255، والمغني: 2 / الترجمة 6770، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الترجمة 123، وديوان الضعفاء، الترجمة 4484، ومعرفة التابعين، الورقة 45،
~~ونهاية السول، الورقة 412، وتهذيب التهذيب: 11 / 74، والتقريب، الترجمة
~~7326. (2) ذكره ابن حبان في التابعين من الثقات (5 / 516) . وقال الذهبي في
~~الميزان: لا يكاد يعرف، تفرد عنه طالب بن حجير (4 / الترجمة 9255) وقال في
~~المغني: صدوق" ثم استدرك فقال: قلت: لا يكاد يعرف" له حديث واحد: دخل عليه
~~السلام يوم الفتح وعلى سيفه ذهب وفضة" (2 / الترجمة 6770) وذكر ابن حجر في
~~التهذيب أن ابن القطان جهله (11 / 74) ، وقال في التقريب: مقبول. (3) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 339، وسؤالات ابن محرز، الترجمة 194، وعلل أحمد: =
~~PageV30P0320
# ابن أبي بكرة الثقفي البكراوي، أبو الأشهب البصري الأصم، أخو عمرو بن
~~خليفة، ووالد عبد الملك بن هوذة بن خليفة، سكن بغداد. روى عن: أشعث بن عبد
~~الملك، والحسن بن عمارة، وداود ابن عبد الرحمن العطار، وسليمان التيمي،
~~وعبد الله بن عون، وعبد الملك بن جريج، وعوف الأعرابي (ق) ، وأبي حنيفة
~~النعمان ابن ثابت، وهشام بن حسان، ويونس بن عبيد. روى عنه: إبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، وأحمد بن حنبل، وأحمد ms11114 بن علي بن الفضيل الخزاز (1) المقرئ،
~~وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي، وأحمد بن الهيثم بن فراس
~~السامي، وأحمد بن يونس الضبي، وإسحاق بن الحسن الحربي، وبشر بن موسى
~~الأسدي، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وحامد بن سهل الثغري، والحسن بن علي
~~بن بحر بن بري، والحسن بن المتوكل، وعباس بن محمد الدوري، وأبو بكر عبد
~~الله __________ = 1 / 204 و2 / 141، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2882، وتاريخه الصغير: 2 / 336، والكنى لمسلم، الورقة 8، والكنى للدولابي:
~~1 / 109، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 499، وثقات ابن حبان: 7 / 590،
~~وتاريخ بغداد للخطيب: 14 / 94، والسابق واللاحق: 210، ومعجم البلدان: 2 /
~~403، وسير أعلام النبلاء: 10 / 121، والكاشف: 3 / الترجمة 6092، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4486، والمغني: 2 / الترجمة 6772، والعبر: 1 / 370،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 123، وتاريخ الاسلام، الورقة 162 (أيا صوفيا
~~3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9257،
~~ونهاية السول، الورقة 412، وتهذيب التهذيب: 11 / 74، والتقريب، الترجمة
~~7327، وشذرات الذهب: 2 / 38. (1) الخزاز - بمعجمات - انظر تعليقنا على
~~معرفة القراء الكبار: 1 / الترجمة 169. PageV30P0321
# ابن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وابنه
~~عبد الملك بن هوذة بن خليفة، وعثمان بن محمد ابن أبي شيبة، وأبو حاتم محمد
~~بن إدريس الرازي، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن شاذان الجوهري،
~~ومحمد بن العباس المؤدب، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، ومحمد ابن
~~الفرج الأزرق، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويوسف بن موسى القطان. قال أبو
~~داود (1) ، عن أحمد بن حنبل: ما كان أصلح حديثه. وقال أبو بكر الأثرم (2) :
~~سمعت أبا عبد الله ذكر عوفا الأعرابي، فقال: أدرك شريحا، وذكر عن عوف قال:
~~شهدت هشام ابن هبيرة يقضي في كذا وكذا. قال: وهذا في زمان شريح. قال أبو
~~عبد الله: ما أضبط هذا الأصم عنه يعني هوذة. قال أبو عبد الله: أرجو أن
~~يكون صدوقا إن شاء الله. قال هذا أبو عبد الله في شوال سنة أربع عشرة
~~ومئتين وهوذة يومئذ حي. وقال أبو عبد الله: حدثني بعض أصحاب الحديث، قال:
~~سمعت عمرو بن عاصم الكلابي يقول: كتبت عن هوذة صحيفة عوف منذ كم. وقال أبو
~~حاتم (3) : قال لي ms11115 أحمد بن حنبل: إلى من تختلف ببغداد؟ قلت: إلى هوذة بن
~~خليفة، وعفان. فسكت كالراضي __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 95. (2)
~~نفسه، وانظر الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 499. (3) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 449. PageV30P0322
# بذلك. وقال أحمد بن أبي خيثمة (1) : سمعت يحيى بن معين يقول: هوذة عن عوف
~~ضعيف. وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (2) : سمعت يحيى ابن معين يقول:
~~هوذة لم يكن بالمحمود. قيل له: لم؟ قال: لم يأت أحد بهذه الأحاديث (3) كما
~~جاء بها، وكان أطروشا أيضا. وقال أبو حاتم (4) : صدوق. وقال النسائي (5) :
~~ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . قال أبو حسان الزيادي
~~(7) : مات في شوال سنة خمس عشرة ومئتين، وهو ابن نحو من التسعين، وصلى عليه
~~ابنه عبد الملك، ودفن بباب البردان. وقال أحمد بن أبي خيثمة (8) : مات سنة
~~عشرة ومئتين، وهو ابن اثنتين وتسعين سنة بلغني أنه ولد سنة خمس وعشرين
~~ومئة، وكان يخضب بالحناء. __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 95. (2) سؤالات
~~ابن محرز، الترجمة 194. (3) يضيف ابن محرز: عن عوف" وما ذكره المؤلف إنما
~~نقله من تاريخ بغداد: (14 / 95) بالواسطة. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~499. (5) تاريخ بغداد: 14 / 95. (6) 7 / 590. (7) تاريخ بغداد: 14 / 95.
~~(8) نفسه. PageV30P0323
# وقال محمد بن سعد (1) : أمه الزهرة بنت عبد الرحمن بن يزيد ابن أبي بكرة،
~~ولد سنة خمس وعشرين ومئة، وطلب الحديث، وكتب عن يونس، وهشام، وعوف، وابن
~~عون، وابن جريج، وسليمان التيمي وغيرهم، فذهبت كتبه ولم يبق عنده (2) إلا
~~كتاب عوف وشئ يسير لابن عون، وابن جريج، وأشعث، والتيمي. ومات ببغداد ليلة
~~الثلاثاء لعشر ليال خلون من شوال سنة ست عشرة ومئتين في خلافة المأمون،
~~ودفن خارج باب خراسان، وصلى عليه ابنه، وكان رجلا طويلا أسمر يخضب بالحناء.
~~وقال أبو حاتم (3) : مات ببغداد سنة ست عشرة ومئتين، وهو ابن إحدى وتسعين
~~سنة. وكذلك قال البخاري (4) ، وغير واحد في تاريخ وفاته (5) . روى له ابن
~~ماجة. __________ (1) طبقاته: 7 / 339. (2) هذه رواية الخطيب عن ابن سعد،
~~ومن الخطيب نقل المؤلف (14 / 96) أما في المطبوع من طبقات ابن سعد ففيه:
~~عندهم". وما ذكره المؤلف أصح. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 499. (4)
~~تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2882. (5) قال الذهبي: الصحيح ms11116 موته سنة ست
~~عشرة، قاله جماعة (السير: 10 / 123) ، وقال في الكاشف: صدوق (3 / الترجمة
~~6092) وتابعه ابن حجر في التقريب. وإنما ذكره الذهبي في الميزان لكلام ابن
~~معين فيه، وإلا فإنه قال في صدر الترجمة (وثق) (4 / الترجمة 9257) .
~~PageV30P0324
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن بشر بن محبوب بن هلال بن ذكوان المزني أبو الحسن البصري الأحدب إمام مسجد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن أسامة: هو هلال بن علي بن أسامة بن أبي ميمونة يأتي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه هلال
# • هلال بن أسامة. هو هلال بن علي بن أسامة ابن أبي ميمونة. يأتي. 6611 -
~~ر د س: هلال بن بشر بن محبوب بن هلال بن ذكوان المزني (1) ، أبو الحسن
~~البصري الأحدب، إمام مسجد يونس ابن عبيد. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الملك الهجيمي البصري الضرير، وإسحاق بن إبراهيم بن عبد الحميد الخطابي،
~~وبدل بن المحبر، وجعفر بن سلمة الوراق، وحماد بن زيد (د) ، وحماد بن مسعدة
~~(س) ، وخلاد بن يزيد الجعفي، والربيع بن يحيى الأشناني، وروح بن عبادة،
~~وسالم بن نوح، وسهل بن حماد أبي عتاب الدلال، وصفوان بن عيسى (س) ، وأبي
~~عاصم الضحاك ابن مخلد، وأبي خلف عبد الله بن عيسى الخزاز، وعبد السلام بن
~~هاشم البزاز الأعور، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (س) ، وأبي بشر عبد
~~الملك بن موسى الطويل، وعثمان بن عفان الغطفاني __________ (1) تاريخ
~~البخاري الصغير: 2 / 397، وثقات ابن حبان: 9 / 248، وشيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 96، والمعجم المشتمل، الترجمة 1123، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6093، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 123، وتاريخ الاسلام، الورقة 205 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 412، وتهذيب التهذيب: 11 / 75،
~~والتقريب، الترجمة 7329. PageV30P0325
# (د) ، وعمير بن عمران الحنفي العلاف، وعون بن عمارة العبدي، ومحبوب بن
~~الحسن القرشي، ومحمد بن خالد بن عثمة (س) ، ومحمد بن أبي عدي، ومرحوم بن
~~عبد العزيز العطار (سي) ، ومعاذ ابن فضالة، ومؤمل بن إسماعيل، وأبي زكير
~~يحيى بن محمد بن قيس المدني (مد) ، ويوسف بن يعقوب السدوسي (رس) . روى عنه:
~~البخاري في كتاب" القراءة خلف الإمام"، وأبو داود، والنسائي، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن محمد بن ms11117 صدقة البغدادي، والحسين بن
~~إسحاق التستري، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وعبد الله بن أحمد بن
~~إشكيب المديني، وعبد الله بن محمد بن يونس السمناني، وعبدان بن أحمد
~~الأهوازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة، ومحمد بن صالح بن الوليد
~~النرسي، ومحمد بن المسيب بن إسحاق الأرغياني، ومحمد بن موسى التمار، ومحمد
~~ابن هارون الحضرمي، وموسى بن زكريا التستري، وهشام بن علي السدوسي
~~السيرافي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي (1) : ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: متقن للحديث. قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات
~~سنة ست وأربعين ومئتين. (3) . __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة
~~1123. (2) 9 / 248. (3) وقال الجياني في شيوخ أبي داود: بصري لا بأس به
~~(الورقة 96) ووثقه الذهبي = PageV30P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز هلال بن جبير كوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن جبير ويقال: ابن جبر بصري. NOTMATCH
# 6612 - ق: هلال بن جبير (1) ، ويقال: ابن جبر، بصري. روى عن: أنس بن مالك
~~(ق) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم" من أصاب من شيء فليلزمه. روى عنه: أبو
~~يونس فروة بن يونس الكلابي (ق) ، ومحمد ابن حمران القيسي. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) ، وقال: روى عن أنس إن كان سمع منه (3) . روى له ابن
~~ماجه هذا الحديث. ولهم شيخ آخر يقال له: 6613 - تمييز هلال بن جبير (4) ،
~~كوفي. يروي عن: بشير بن أبي مسعود الأنصاري، وسعيد بن __________ =
~~(الكاشف: 3 / الترجمة 6093) ، وابن حجر في التقريب. (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2727، وثقات ابن حبان: 5 / 505، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6094، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 123، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9261، والمغني: 2 / الترجمة 6773، ونهاية السول،
~~الورقة 412، وتهذيب التهذيب: 11 / 76، والتقريب، الترجمة 7330. (2) الثقات:
~~5 / 505. (3) وقال الذهبي في الكاشف: وثق" (3 / الترجمة 6094) اعتمادا على
~~توثيق ابن حبان، لكنه قال في الميزان: مقل، فلا يكاد يعرف" (4 / الترجمة
~~9261) ، وقال مثل ذلك في المغني: مقل وفيه جهالة" (2 / الترجمة 6773) ،
~~وقال ابن حجر في التقريب: مستور، وشك ابن حبان في سماعه من أنس. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2728، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 298،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 572، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9262، ونهاية
~~السول، الورقة 412، وتهذيب التهذيب: 11 / 76، والتقريب، الترجمة 7331.
~~PageV30P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن حق البصري كنيته ms11118 أبو يحيى. NOTMATCH
# جبير. ويروي عنه: مسعر بن كدام. قال أبو حاتم (1) : لا أعرفه. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. 6614 - سي: هلال بن حق
~~البصري (3) ، كنيته أبويحيى. روى عن: داود بن أبي هند، وسعيد الجريري (سي)
~~، وسليمان التيمي. روى عنه: إبراهيم بن الحسن بن نجيح العلاف، وعبد العزيز
~~بن موسى اللاحوني (سي) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومعتمر بن سليمان وهو
~~من أقرانه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له النسائي في "اليوم
~~والليلة" حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة عبد العزيز بن موسى. 6615 - سي:
~~هلال بن أبي حميد (3) ، ويقال: ابن حميد، __________ (1) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 298. (2) الثقات: 7 / 572. وقال ابن حجر في التقريب: مقبول. (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2744، وثقات ابن حبان: 7 / 576، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 124، ونهاية السول، الورقة 412، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~76، والتقريب، الترجمة 7332. (4) الثقات: 7 / 576. وقال ابن حجر في
~~التقريب: مقبول. (5) تاريخ الدوري: 2 / 623، وعلل أحمد: 1 / 49، 106، 188،
~~211، تاريخ = PageV30P0328
# ويقال: ابن عبد الله، ويقال: ابن عبد الرحمن، ويقال: ابن مقلاص، الجهني،
~~مولاهم، أبو عمرو، ويقال، أبو أمية، ويقال: أبو الجهم، الكوفي الصيرفي
~~الجهبذ المعروف بالوزان. روى عن: عبد الله بن عكيم الجهني (س) ، وعبد
~~الرحمن ابن أبي ليلى (م دس) ، وعروة بن الزبير (ت) ، وأبي بشر (ت) . روى
~~عنه: أسرائيل بن يونس (ت) ، وإسماعيل بن مجالد ابن سعيد، وحجاج بن أرطاة،
~~وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله (س) ، وشعبة بن الحجاج، وشيبان بن عبد
~~الرحمن النحوي (خ م) ، وعمر بن عبيد الطنافسي، وعنبسة بن سعيد بن الضريس
~~الأسدي الرازي القاضي، ومسعر بن كدام (خ م) ، وأبو عوانة (خ م دس) . قال
~~إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وكذلك قال النسائي. وقال
~~أبو عبيد الآجري (3) عن أبي داود: لا بأس به. __________ = البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 2729، والكنى لمسلم، الورقة 6، 18، 75، وسؤالات الآجري: 5 /
~~الورقة 41، والمعرفة ليعقوب: 1 / 231، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 293،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 506 و7 / 572، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1543، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 191، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1180،
~~وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 186، والجمع لابن القيسراني: 2 / 552،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 124، والكاشف ms11119: 3 / الترجمة 6095، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 45، وتاريخ الاسلام: 5 / 172، ونهاية السول، الورقة 412،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 77، والتقريب، الترجمة 7333. (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 293. (2) وكذلك قال الدوري عن يحيى (2 / 623) ونقله ابن شاهين في
~~ثقاته أيضا. (3) سؤالاته: 4 / الورقة 41. PageV30P0329
# وقال عنه أيضا (1) : حدثنا حامد، قال: حدثنا سفيان، قال: كان هلال الوزان
~~شيخا قد كبر كان يكتب على البيدر في كل شهر بعشرة دراهم. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له الجماعة سوى ابن ماجه. 6616 - 4: هلال بن خباب
~~العبدي (3) ، أبو العلاء __________ (1) نفسه. (2) لكنه فرق بين هلال بن
~~أبي حميد (5 / 506) ، وهلال بن عبد الرحمن الوزان (7 / 572) ، وهلال بن
~~مقلاص (7 / 575) . وأشار البخاري إلى أن هلال بن أبي حميد أصح (تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 2729) لكن الخطيب وهم البخاري ومن تبعه في التفرقة بين
~~كل هؤلاء وبين أنهم واحد في مبحث مفصل من كتابه: موضح أوهام الجمع: 1 / 186
~~- 192، وهو الوهم الثالث والستون. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 319، والمصنف
~~لابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدارمي، الترجمة 843، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 633، وسؤالات ابن الجنيد، الترجمة 311، وابن طهمان، الترجمة 404، وطبقات
~~خليفة: 325، وعلل أحمد: 1 / 89، 164، 307، 403، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2746، وتاريخه الصغير: 2 / 105، والكنى لمسلم، الورقة 84، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 227 و3 / 90، 198، 317، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 458، وتاريخ
~~واسط لبحشل: 88، 101، 131، 147، 149، 164، 258، وتاريخ الطبري: 6 / 490،
~~والكنى للدولابي: 2 / 49، وضعفاء العقيلي، الورقة 226، والجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 294، وثقات ابن حبان: 7 / 574، والمجروحين له أيضا: 3 / 87،
~~والمؤتلف لعبد الغني: 41، وكشف الاستار، حديث 3682، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1544، والمؤتلف للدار قطني: 1 / 471، وتاريخ بغداد: 14 / 73،
~~وإكمال ابن ماكولا: 2 / 150، وأنساب السمعاني: 8 / 101، وضعفاء ابن الجوزى،
~~الورقة 170، والكاشف للذهبي: 3 / الترجمة 6096 وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4487، والمغني: 2 / الترجمة 6775، والميزان: 4 / الترجمة 9264، والمشتبه:
~~204، = PageV30P0330
# البصري، مولى زيد بن صوحان، سكن المدائن، ومات بها. روى عن: الحسن بن
~~محمد ابن الحنفية، وزاذان الكندي، وسعيد بن جبير (س) ، وعبد الرحمن بن
~~الأسود بن يزيد، والعريان ابن الهيثم، وعكرمة بن خالد المخزومي، وعكرمة (4)
~~مولى ابن عباس، ومجاهد بن جبر المكي، وميسرة أبي صالح (د س) ، ووهب أبي
~~جحيفة السوائي، ويحيى بن جعدة بن هبيرة (تم س ق) ، وأبي البختري الطائي.
~~روى عنه: أسماعيل بن زكريا، وثابت بن يزيد أبو زيد الأحول (4) ، وسفيان
~~الثوري، وسكين بن عبد العزيز، وعباد بن ms11120 العوام (دت) ، وعبد الملك بن عبد
~~الله، وعبد الواحد بن زياد، وأبو روح عون بن موسى، وفضيل بن منبوذ
~~المدائني، ومسعر بن كدام (تم س ق) ، وهشيم بن بشير (س) وأبو عوانة الوضاح
~~بن عبد الله (د) ، ويحيى بن نصر بن حاجب، ويونس بن أبي إسحاق (د سي) . قال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: شيخ، ثقة. وقال عباس الدوري (2) ،
~~وأبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، وعثمان ابن سعيد الدرامي (4) عن يحيى بن معين:
~~ثقة. __________ = وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 124، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~146، ونهاية السول، الورقة 412، وتوضيح المشتبه: 1 / 349، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 77، والتقريب، الترجمة 7334. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 294.
~~(2) تاريخه: 2 / 633. (3) تاريخ بغداد: 13 / 74. (4) تاريخه، الترجمة 843.
~~PageV30P0331
# زاد عباس، وابن أبي خيثمة عن يحيى: وليس بينه وبين يونس بن خباب قرابة.
~~وقال ابن أبي خيثمة: رحم. وقال عبد الله بن أحمد بن الدورقي، عن يحيى بن
~~معين: هلال بن خباب، وصالح بن خباب أخوين ثقتين (1) . وقال يعقوب بن سفيان
~~(2) : حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن هلال بن خباب كان ينزل المدائن
~~ثقة، إلا أنه تغير، عمل فيه السن (3) . وقال أبو بكر عبد الله بن أبي
~~الأسود (4) ، عن يحيى بن سعيد القطان: أتيت هلال بن خباب، وكان قد تغير قبل
~~موته. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (5) : سألت يحيى بن معين عن هلال
~~بن خباب، وقلت: إن يحيى القطان يزعم أنه تغير قبل أن يموت واختلط، فقال
~~يحيى: لا، ما اختلط ولا تغير. قلت ليحيى: فثقة هو؟ قال: ثقة، مأمون (6) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) ، وقال: يخطئ ويخالف (8) . __________
~~(1) ضبب عليها المؤلف في نسخته التي بخطه، لان الصواب: أخوان ثقتان. (2)
~~المعرفة والتاريخ: 3 / 90، وتاريخ بغداد: 14 / 73. (3) وقال عنه في موضع
~~آخر: ثقة. (المعرفة: 3 / 198) . (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 294. (5)
~~سؤالات ابن الجنيد، الورقة 20 (الترجمة 311) . (6) ونقله الخطيب أيضا. (7)
~~7 / 574. (8) وذكره في المجروحين أيضا، وقال: كان ممن اختلط في آخر عمره
~~فكان يحدث بالشئ على التوهم، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، وأما فيما
~~وافق الثقات فإن احتج به محتج أرجو أن لا يجرح في فعله ms11121 ذلك (3 / 87) .
~~PageV30P0332
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (1) ، والمفضل بن غسان الغلابي
~~(2) : ثقة. زاد ابن عمار: وكان هنا بالموصل، وولده هنا بالموصل، ويونس بن
~~خباب أخوه ضعيف. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (3) : قد وهم ابن عمار في قوله
~~إن يونس بن خباب أخو هلال بن خباب، لأنا لا نعلم بينهما مناسبة. قال: وزعم
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني أن هلال بن خباب، ويونس بن خباب، وصالح بن خباب
~~الذي حدث عنه الأعمش ثلاثتهم إخوة، ووهم الجوزجاني أيضا في ذلك. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (4) : أرجو إنه لا بأس به. قال محمد ابن سعد (5) : مات في آخر
~~سنة أربع وأربعين ومئة (6) . روى له الأربعة. 6617 - خت: هلال بن رداد
~~الطائي (7) ، ويقال: الكناني، __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 74. (2)
~~نفسه. (3) نفسه. (4) الكامل: 3 / الورقة 203. (5) طبقاته: 7 / 319. (6)
~~وذكره الساجي، والعقيلي، والذهبي في كتبهم المؤلفة في الضعفاء بسب الوهم
~~والتغير الذي قيل إنه أصابه بأخرة. على أن الذهبي في الكاشف قد وثقه، ووثقه
~~ابن شاهين (1544) ، وقال البزار: بصري مشهور (حديث رقم 3682) وقال ابن حجر:
~~صدوق تغير بأخرة. (7) الكاشف الذهبي: 3 / الترجمة 6097، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 124، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9266، والمغني: 2 / الترجمة
~~6776، وديوان = PageV30P0333
# شامي. روى عن: الزهري (خت) . روى عنه: أبنه أبو القاسم محمد المعروف
~~بحماد بن هلال ابن رداد. قال محمد بن يحيى الذهلي في حديث الزهري عن محمد
~~ابن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن إياس بن البكير، قال الذهلي: حدثني به
~~محمد بن مسلم الرازي، قال: حدثني أبو القاسم بن هلال بن رداد الطائي، قال:
~~حدثنا أبي وكان من كتبة هشام. قال: سمعت ابن شهاب ... الحديث. قال الذهلي:
~~وكان هلال بن رداد الطائي أسوقهم للحديث باقتصاصه (1) . استشهد به البخاري.
~~6618 - ق: هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري (2) ، __________ = الضعفاء،
~~الترجمة 4488، ونهاية السول، الورقة 413، وتذهيب التهذيب: 11 / 78،
~~والتقريب، الترجمة 7335. (1) في تهذيب ابن حجر: باختصاصه" خطأ. وقال الذهبي
~~في الميزان والمغني: لا يدرى من هو. وقال ابن حجر في التقريب: مقبول. (2)
~~تاريخ الدوري: 2 / 623، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / 2722 (وله ذكر في 1 /
~~الترجمة 934) ، وتاريخه الصغير: 2 / 62، والضعفاء الصغير ms11122: 389، وأبو زرعة
~~الرازي: 667، وثقات العجلي، الترجمة 1778، وضعفاء النسائي، الترجمة 607،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 226، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 290، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 506، والمجروحين له أيضا: 3 / 86، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~202، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 266، وموضح أوهام الجمع: 2 / 448، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 170، والكاشف للذهبي: 3 / الترجمة 6098، وتذهيب
~~PageV30P0334
# أبو عقال، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال: مولى أنس بن مالك، سكن
~~عسقلان. روى عن: أنس بن مالك (ق) . روى عنه: إبراهيم بن سويد بن حيان،
~~وداود بن عجلان (ق) ، وأبو صدقة صخر بن صدقة اليمامي، وعباد بن كثير
~~الرملي، وعبد الله بن واقد بن زيد العمري، وعقبة بن علقمة البيروتي، وعمر
~~ابن محمد بن زيد العمري، وأخوه واقد بن محمد بن زيد العمري. قال البخاري
~~(1) : في حديثه مناكير. وقال النسائي (2) ، وأبو حاتم (3) : منكر الحديث.
~~زاد النسائي: ليس بثقة. وذكر له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال (4) : وأبو
~~عقال هذا عامة أحاديثه ما ذكرت، وهذه الأحاديث غير محفوظة (5) . __________
~~= التهذيب: 4 / الورقة 124، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، وميزان الاعتدال: 4
~~/ الترجمة 9267، 10428، والمغني: 2 / الترجمة 6777، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4489، والكشف الحثيث، الترجمة 818، 875، ونهاية السول، الورقة 413،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 79، والتقريب، الترجمة 7336. (1) تاريخه الكبير: 8 /
~~الترجمة 2722، وتاريخه الصغير: 2 / 62، وضعفاؤه الصغير: 389. وقال في موضع
~~آخر: عنده مناكير" (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 934) . (2) الضعفاء،
~~الترجمة 607. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 290. (4) الكامل: 3 / الورقة
~~202. (5) وقال العجلي في ثقاته: داود بن عجلان، عن أبي عقال إسناد ضعيف"
~~PageV30P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز هلال بن زيد بن حسن بن أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي أبو عقال الدمشقي مولى NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا في فضل الطواف في المطر. ولهم شيخ آخر يقال
~~له: 6619 - تمييز هلال (1) بن زيد بن حسن بن أسامة بن زيد ابن حارثة الكلبي
~~أبو عقال الدمشقي، مولى النبي صلى الله عليه وسلم. يروي عن: أبيه، عن جده.
~~روى حديثه تمام بن محمد الرازي عن أبي الحسين محمد ابن يحيى بن أيوب بن أبي
~~عقال الكلبي، عن أبيه أبي زيد يحيى ابن أيوب، عن أبيه أيوب، وعمه زيد ابني
~~أبي عقال، عن أبيهما أبي عقال هذا (2) . ذكرناه للتمييز ms11123 بينهما. 6620 - ق:
~~هلال بن أبي زينب (3) ، واسمه فيروز، __________ = (الثقات، الترجمة 1778)
~~. وقال الدوري عن يحيى بن معين: وما أظنه بشيء"، (تاريخه: 2 / 623) ، وذكره
~~ابن حبان في "الثقات" (5 / 506) ، ثم عاد فذكره في " المجروحين" وقال: كان
~~ممن يروي عن أنس بن مالك أشياء موضوعة ما حدث بها أنس قط، منها رواية
~~الثقات عنه ورواية الضعفاء جميعا، لا يجوز الاحتجاج به بحال ولا ذكر حديثه
~~إلا على جهة الاعتبار" (3 / 86 - 87) . وقال الذهبي في " الكاشف": روى
~~بعسقلان مناكير. وقال في " الميزان": متهم بالوضع. وقال ابن حجر في
~~التهذيب: وقال الساجي: في حديثه مناكير ... وقال الآجري عن أبي داود: لا
~~أحد يكتب عن أبي عقال. وقال الحاكم أبو احمد: حديثه ليس بالقائم" (11 / 80)
~~، وقال في التقريب: متروك. (1) نهاية السول، الورقة 413، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 79، والتقريب، الترجمة 7337 (2) قال ابن حجر في التقريب: مجهول. (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 624، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2739، وسؤالات
~~الآجري: 4 / الورقة 15، والمعرفة ليعقوب: 2 / 98، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 302، وثقات ابن حبان: 7 / 573، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1545،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 170، والكاشف للذهبي: 3 / الترجمة 6099، وتذهيب
~~PageV30P0336
# القرشي، مولاهم، البصري، جد محمد بن الحسن بن هلال المعروف بمحبوب. روى
~~عن: شهر بن حوشب (ق) . روى عنه: عبد الله بن عون (ق) . قال أبو عبيد الآجري
~~(1) ، عن أبي داود: هلال بن أبي زينب لا أعلم روى عن غير ابن عون، واسم أبي
~~زينب فيروز. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم به علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~__________ = التهذيب: 4 / الورقة 124، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9268، وديوان الضعفاء، الترجمة 4490، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6778، ونهاية السول، الورقة 413، وتهذيب التهذيب: 11 / 80،
~~والتقريب، الترجمة 7338. (1) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 15. (2) 7 / 573.
~~ووثقه ابن معين على ما نقله الدوري في تاريخه (2 / 624) وابن شاهين في
~~ثقاته (1545) . وقال ابن الجوزي في " الضعفاء": قال أحمد: تركوه وهو ضعيف"
~~(الورقة 170) وهذا هو قول الساجي، قال ابن حجر في التهذيب: وضعفه الساجي
~~وقال: قال أحمد بن حنبل: تركوه (قال ms11124 ابن حجر) : وهو عجيب، فإنما قال ذلك
~~أحمد في شيخه" (تهذيب: 11 / 80) . وقال الذهبي في رجال ابن ماجة: وثق
~~(الورقة 10) ، لكنه قال في " الميزان": لا يعرف تفرد عنه ابن عون (4 /
~~الترجمة 9268) وهي طريقة الذهبي في تجهيل من يروي عنه واحد فقط. وقال ابن
~~حجر في التقريب: مجهول. قال بشار: في تجهيله نظر، فقد وثقه ابن معين وابن
~~حبان، وهذا مخالف لطريقة الحافظ ابن حجر في أمثاله. PageV30P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن سراج بن مجاعة بن مرارة الحنفي اليمامي وقد ذكرنا بقية نسبه في ترجمة جده NOTMATCH
# ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد
~~بن أبي عدي (2) ، عن ابن عون، عن هلال بن أبي زينب (3) ، عن شهر بن حوشب،
~~عن أبي هريرة أنه قال: ذكر الشهيد عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لا
~~تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه كأنهما ظئران (4) أضلتا فصيليهما
~~ببراح من الأرض بيد كل واحدة أو في يد كل واحدة (5) منهما حلة خير من
~~الدنيا وما فيها. رواه (6) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن ابن أبي عدي، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. 6621 - د: هلال بن سراج بن مجاعة بن مرارة الحنفي اليمامي
~~(7) ، وقد ذكرنا بقية نسبه في ترجمة جده مجاعة. روى عن: أبيه سراج بن مجاعة
~~الحنفي (د) ، وعبد الله بن __________ (1) مسند أحمد: 2 / 297. (2) في
~~المسند: محمد بن عدي" خطأ. (3) تحرف في المطبوع من المسند إلى" ذنيب. (4)
~~الظئر: المرضعة غير ولدها، ويقع على الذكر والانثى. (5) قوله: أو في يد كل
~~واحدة" ليس في المطبوع من المسند. (6) ابن ماجة (2798) . (7) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 554، وطبقات خليفة: 290، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2734، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 285، وثقات ابن حبان: 5 / 506، 9 /
~~248، والكاشف: 3 / الترجمة 6100، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 124، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 45، وتاريخ الاسلام: 4 / 208، ونهاية السول، الورقة 413،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 80، والتقريب، الترجمة 7339. PageV30P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن سلمان الهمداني أبو محلم الكوفي. NOTMATCH
# عمر بن الخطاب، وأبي هريرة. روى عنه: ابن ابن عمه الدخيل بن إياس بن ms11125 نوح
~~بن مجاعة ابن مرارة الحنفي (د) ، ويحيى بن أبي كثير، ويحيى بن مطر:
~~اليماميون. ووفد على عمر بن عبد العزيز في خلافته. ذكره خليفة بن خياط (1)
~~في الطبقة الأولى من أهل اليمامة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ،
~~وقال: مستقيم الحديث (3) . روى له أبو داود حديثا واحدا. 6622 - مد: هلال
~~بن سلمان الهمداني (4) ، أبو محلم الكوفي. روى عن: الشعبي (مد) . روى عنه:
~~محمد بن عبيد الطنافسي (مد) ، ومروان بن معاوية الفزازي، ووكيع بن الجراح،
~~وأبو أسامة. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (5) ، عن أبيه: ليس به بأس.
~~__________ (1) الطبقات: 290. (2) ثقاته: 9 / 248. ثم كان ذكره في التابعين
~~من غير قول" مستقيم الحديث" في 5 / 506. (3) قال الذهبي في " الكاشف": وثق.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) ابن طهمان، الترجمة 75، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2742، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 306،
~~والكنى للدولابي: 2 / 107، وثقات ابن حبان: 7 / 573، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1547، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 124، ونهاية السول، الورقة 413،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 81، والتقريب، الترجمة 7340. (5) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 306. PageV30P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن عامر وقيل: بن عمرو بصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن عامر بن عمرو المزني الكوفي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في "المراسيل"
~~حديثا واحدا عن الشعبي: لما نزلت" إذا جاء نصرالله والفتح"، كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا فتح له قال: سبحان الله، والحمد لله، أتوب إلى الله
~~وأستغفره. 6623 - دس: هلال بن عامر بن عمرو المزني الكوفي (2) . روى عن:
~~رافع بن عمرو المزني (د س) ، وأبيه عامر بن عمرو المزني (د) . روى عنه: سيف
~~بن عمر التميمي، ومروان بن معاوية الفزاري (دس) ، ويحيى بن سعيد الأموي،
~~ويعلى بن عبيد الطنافسي، وأبو معاوية الضرير (د) . قال إسحاق بن منصور (3)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . 6624 - د:
~~هلال بن عامر (5) ، وقيل: ابن عمرو، بصري. __________ (1) 7 / 573. وقال
~~ابن طهمان عن يحيى: ثقة ليس به بأس (75) وابن شاهين (الترجمة 1547) . ووثقه
~~الحافظان: الذهبي في " الكاشف"، وابن حجر في "التقريب. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2726، والمعرفة ليعقوب: 1 / 312، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 288، وثقات ابن حبان: 7 / 571، والكاشف ms11126: 3 / الترجمة 6101، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 124، ومعرفة التابعين، الورقة 45، ونهاية السول،
~~الورقة 413، وتهذيب التهذيب: 11 / 81، والتقريب، الترجمة 7341 من طبقة
~~الشيخ ابن عوامة. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 288. (4) 7 / 571. ووثقه
~~الحافظان: الذهبي في " الكاشف"، وابن حجر في "التقريب. (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2725، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 289، =
~~PageV30P0340
# روى له أبو داود، والنسائي. روى عن: قبيصة بن مخارق (د) في صلاة الكسوف.
~~روى عنه: أبو قلابة الجرمي (1) (د) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~وداود بن محمد بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (2)
~~، قال: حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا معاوية بن عمران الجرمي، قال:
~~حدثنا أنيس بن سوار الجرمي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن هلال بن عمرو أن
~~قبيصة الهلالي حدثه أن الشمس انكسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو بالمدينة حتى بدت لهم النجوم وأن النبي صلى الله عليه وسلم قام فصلى
~~ركعتين أطال فيهما القيام، فلما قضى صلاته أقبل على الناس، فقال: إذا رأيتم
~~شيئا من هذه الآيات فإنما هو تخويف من الله عزوجل، فإذا رأيتموها فصلوا مثل
~~أحدث صلاة صليتموها. وبه قال (3) : حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا مجاهد
~~بن __________ = والكاشف: 3 / الترجمة 6102، وتذهيب التهذيب: 124، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9271، ونهاية السول، الورقة 413، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 81، والتقريب، الترجمة 7342. (1) وقد ذكره ابن مندة في الصحابة لان
~~الحديث الاتي وقع له مرسلا ليس فيه ذكر قبيصة، لكنه قال: لهلال رؤية (تهذيب
~~ابن حجر: 11 / 81) . وقال الذهبي في " الميزان: لا يعرف. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) المعجم الكبير: 18 / 314 من الطبقة الثانية (957) .
~~(3) نفسه: 18 / 315 (958) . PageV30P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن عبد الله الباهلي أبو هاشم البصري مولى ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي. NOTMATCH
# موسى، قال: حدثنا ريحان بن سعيد، قال: حدثنا عباد بن منصور، عن أيوب، عن
~~أبي قلابة، عن هلال بن عامر، عن قبيصة ابن مخارق، قال: كسفت الشمس على عهد
~~رسول الله صلى ms11127 الله عيه وسلم، فذكر مثله. رواه (1) عن أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، عن ريحان بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا في الطريق الثانية، ووقع
~~لنا في الطريق الأولى عاليا بدرجتين. روي عن أيوب (2) (د س) ، عن أبي
~~قلابة، عن قبيصة نفسه. وكذلك رواه قتادة (3) (س) ، عن أبي قلابة. 6625 - ت:
~~هلال بن عبد الله الباهلي (4) ، أبو هاشم البصري، مولى ربيعة بن عمرو بن
~~مسلم الباهلي. روى عن: أبي إسحاق السبيعي (ت) ، عن الحارث، عن علي حديث: من
~~ملك زادا وراحلة تبلغه إلى بيت الله ولم يحج ... " (5) . __________ (1)
~~أبو داود (1186) . (2) أبو داود (1185) ، والنسائي: 3 / 144. (3) النسائي:
~~3 / 145. (4) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 182، وجامع الترمذي: 3 / 168 حديث
~~812، والكنى للدولابي: 2 / 148، وضعفاء العقيلي، الورقة 226، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 202، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 170، والكاشف للذهبي: 3 /
~~الترجمة 6103، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 124، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9272، والمغني: 2 / الترجمة 6780، والديوان، الترجمة 4492، ونهاية
~~السول، الورقة 413، وتهذيب التهذيب: 11 / 81، والتقريب، الترجمة 7343. (5)
~~الترمذي (812) وتمامه: فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا، وذلك أن الله
~~يقول = PageV30P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن علي بن أسامة ويقال: هلال بن أبي ميمونة وهلال بن أبي هلال القرشي العامري NOTMATCH
# روى عنه: حبان بن هلال، وعفان بن مسلم، وعمرو بن عاصم الكلابي، ومسلم بن
~~إبراهيم (ت) ، وهلال بن فياض (1) اليشكري. قال البخاري (2) : منكر الحديث.
~~وقال الترمذي (3) : مجهول. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال
~~أبو أحمد بن عدي (4) : هو معروف بهذا الحديث، وليس الحديث بمحفوظ (5) . روى
~~له الترمذي. 6626 - ع: هلال بن علي بن أسامة (6) ، ويقال: هلال بن أبي
~~ميمونة، وهلال بن أبي هلال، القرشي العامري المدني، مولى بني عامر بن لؤي.
~~__________ = في كتابه: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) .
~~(1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له على صاحب" الكمال" نصه: كان فيه:
~~هلال بن عياض. وهو خطأ. (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 202. (3) الترمذي
~~(812) . (4) الكامل: 3 / الورقة 202. (5) وذكره العقيلي في الضعفاء وقال:
~~لا يتابع على حديثه (الورقة 226) ، كما ذكره ابن الجوزي والذهبي وغيرهما في
~~الضعفاء، وقال ابن حجر في "التقريب" متروك. (6) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~215، وتاريخ الدوري: 2 / 624، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة ms11128 2720،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 305 و3 / 163، وجامع الترمذي: 3 / 630، حديث رقم
~~(1357) ، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 300، وثقات ابن حبان: 5 / 505،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 191، والباجي، الورقة 175، وموضح
~~أوهام الجمع والتفريق: 2 / 444 - 448، والجمع = PageV30P0343
# روى عن: أنس بن مالك (خ تم) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة (خ) ، وعطاء بن
~~يسار (خ م د ت س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س) ، وأبي ميمونة
~~المدني (4) . روى عنه: زياد بن سعد (م 4) ، وسعيد بن أبي هلال (خ) ، وعبد
~~العزيز بن الماجشون (خ) ، وفليح بن سليمان (خ د ت) ، ومالك بن أنس (س) ،
~~ويحيى بن أبي كثير (خ م د س) (1) . قال أبو حاتم (2) : شيخ يكتب حديثه.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال
~~الواقدي: مات في آخر خلافه هشام بن عبد الملك (4) . روى له الجماعة.
~~__________ = لابن القيسراني: 2 / 552، وسير أعلام النبلاء: 5 / 265،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6104، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 124، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9259، ونهاية السول، الورقة 413، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 82، والتقريب، الترجمة 7344. (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه
~~على صاحب" الكمال" نصه: ذكر في الرواة عنه محمد بن حمران، وهو خطأ، فإنه لم
~~يدركه، إنما ذلك هلال بن أبي زينب المتقدم" وتعقبه الحافظ ابن حجر، والحق
~~معه، فقال: قد تقدم في ترجمة هلال بن أبي زينب أن عون تفرد بالرواية عنه،
~~وأما محمد بن حمران فقد ذكره ابن أبي حاتم فيمن روى عن هلال بن علي هذا
~~فظهر الصواب مع صاحب الكمال، والله تعالى أعلم. (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 300. (3) 5 / 505. (4) هذا الكلام مذكور في طبقات ابن سعد، لكنه لم
~~ينسبه لشيخه الواقدي، وآخر خلافة هشام هي سنة 125 ه. وقال يعقوب بن سفيان:
~~هلال ثقة حسن الحديث، PageV30P0344
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن عمرو. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز هلال بن أسامة الفهري مدني أيضا. NOTMATCH
# وقال بعضهم فيه: هلال بن أسامة نسبه إلى جده (1) . ولهم شيخ آخر يقال له:
~~6627 - تمييز هلال بن أسامة الفهري (2) ، مدني أيضا. يروي عن: عبد الله بن
~~عمر بن الخطاب. ويروي عنه: أسامة بن زيد الليثي، ولم يرو عنه غيره فيما
~~قاله الحافظ أبو ms11129 بكر الخطيب وغيره (3) . ذكرناه للتمييز بينهما. وقد جمع
~~بعضهم بينهما فجعلهما واحدا، والصواب التفريق كما ذكرنا، والله أعلم. 6628
~~- د: هلال بن عمرو (4) . عن: علي بن أبي طالب (د) . __________ = يروي عن
~~عطاء بن يسار أحاديث حسانا، وحديثه يقام مقام الحجة (المعرفة 2 / 466) .
~~ووثقه الدارقطني، ومسلمة بن قاسم الاندلسي (تهذيب ابن حجر: 11 / 82) ، كما
~~وثقه الحافظان: الذهبي في " السير" (5 / 265) ، وابن حجر في "التقريب. (1)
~~انظر التفاصيل في موضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 444 - 448. (2) ميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9258، وتهذيب التهذيب: 11 / 82 - 83، والتقريب،
~~الترجمة 7328. (3) حكم بجهالته الحافظان: الذهبي وابن حجر. (4) الكاشف
~~للذهبي: 3 / الترجمة 6105، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 124، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9275، ونهاية السول، الورقة 413، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 83، والتقريب، الترجمة 7345. PageV30P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن العلاء بن هلال بن عمر بن هلال بن أبي عطية الباهلي أبو عمر الرقي أخو أحمد NOTMATCH
# روى عنه: أبو الحسن شيخ لمطرف بن طريف (1) (د) . روى له أبو داود (2) .
~~6629 - س: هلال بن العلاء بن هلال بن عمر بن هلال ابن أبي عطية الباهلي (3)
~~، أبو عمر الرقي، أخو أحمد بن العلاء، مولى قتيبة بن مسلم الباهلي. روى عن:
~~إسحاق بن الضيف، وحجاج بن محمد المصيصي (س) ، وحجاج بن منهال (س) ، وحسين
~~بن عياش الباجدائي (س) ، والخضر بن محمد بن شجاع الجزري (عس) ، وسعيد بن
~~سليمان الواسطي (س) ، وسعيد بن عبد الملك بن واقد الحراني، وسليمان بن عبيد
~~الله الرقي، وعبد الله بن جعفر الرقي، وعبد الله بن عمر الخطابي (س) ، وأبي
~~جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (س) ، وأبي
~~الأصبغ عبد العزيز ابن يحيى الحراني، وأبي سليم عبيد بن يحيى الكوفي (س)
~~نزيل الرقة، وعفان بن مسلم (س) ، وعلي بن بحر بن بري، وعلي ابن المديني
~~(عس) ، وعمرو بن عثمان الكلابي الرقي، وأبيه العلاء بن هلال الباهلي (س) ،
~~وفهر بن بشر الرقي، ومحمد بن حاتم __________ (1) حكم بجهالته الحافظان:
~~الذهبي وابن حجر. (2) كتب المؤلف في حاشية نسخته: في آخر كتاب المهدي" قال
~~بشار: هو الحديث الضعيف ذو الرقم (4290) . (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~318، وتاريخ الرقة: 160، وثقات ابن حبان: 9 / 248، والسابق واللاحق: 366،
~~وطبقات الحنابلة ms11130: 1 / 395، والمعجم المشتمل، الترجمة 1124، ومعجم البلدان:
~~1 / 762، 868 و2 / 786، 804، ومعجم الادباء: 19 / 294، وسير أعلام النبلاء:
~~13 / 309، وتذكرة الحفاظ: 2 / 612، = PageV30P0346
# الجرجرائي (س) ، ومحمد بن عبد الله الرقاشي (عس) ، ومحمد ابن مصعب
~~القرقساني، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (س) ، والمعافى بن سليمان
~~الرسعني (س) ، ومعلى بن أسد العمي (س) ، ومعمر بن مخلد السروجي، وأبي سلمة
~~موسى بن إسماعيل، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ويحيى بن السكن
~~البصري، ويحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي، وأبي فروة يزيد بن محمد بن
~~يزيد بن سنان الجزري الرهاوي. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي،
~~وأبو بكر أحمد بن سلمان النجاد، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وحفص
~~بن عمر بن الصباح الرقي، وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي، وسلمة بن النجم
~~البخاري ولقبه سلمويه، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني كتابة،
~~وعبد الرحمن بن داود الأصبهاني، وعبد الرحمن بن محمد بن الجارود الرقي،
~~وأبو الحسن علي بن الحسن بن العبد صاحب أبي داود، ومحمد بن أيوب بن حبيب،
~~ومحمد بن الحسن بن يزيد الرقي، وأبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحافظ
~~صاحب" تأريخ" الرقة، وأبو الفقيه محمد بن محمد بن يزداد، ومحمد بن المنذر
~~بن سعيد الهروي شكر، وموسى بن العباس الجويني، ويحيى بن محمد بن صاعد وأبو
~~حاتم الرازي وقال (1) : صدوق. __________ = والكاشف: 3 / الترجمة 6106،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 124، والعبر: 2 / 64، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~142، (أوقاف 5882) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9276، ونهاية السول،
~~الورقة 413، وتهذيب التهذيب: 11 / 83، والتقريب، الترجمة 7346، وبغية
~~الوعاة: 2 / 329، وشذرات الذهب: 2 / 176. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~318. PageV30P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن مقلاص هو ابن أبي حميد الوزان تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن فياض اليشكري هو شاذ بن فياض تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن عياض ويقال: عياض بن هلال تقدم. NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : صالح. وقال في موضع آخر (2) : ليس به بأس، روى أحاديث
~~منكرة عن أبيه، فلا أدري الريب منه أو من أبيه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) ، وقال: مات بالرقة في الثالث من محرم (4) سنة ثمانين ومئتين.
~~وقال أبو الشيخ: مات في ذي الحجة سنة ثمانين ومئتين. وقال ms11131 أبو علي محمد بن
~~سعيد الحافظ (5) : سمعته يقول: ولدت في رجب سنة أربع وثمانين ومئة، ومات
~~ودفن يوم الجمعة يوم النحر سنة ثمانين ومئتين. وقال أبو عروبة الحراني: مات
~~بالرقة سنة ثمانين ومئتين يوم النحر الثالث، يخضب رأسه ولحيته. وقال غيره:
~~مات لثمان خلون من ربيع الأول سنة إحدى وثمانين ومئتين (6) . • هلال بن
~~عياض، ويقال: عياض بن هلال. تقدم. • هلال بن فياض اليشكري، هو شاذ بن فياض.
~~تقدم. • ت: هلال بن مقلاص، هو ابن أبي حميد الوزان. تقدم. __________ (1)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 1124. (2) نفسه. (3) 9 / 248. (4) هكذا بخط
~~المؤلف، وفي المطبوع من ثقات ابن حبان" النحر"، وسيأتي ما يؤيده. (5) تاريخ
~~الرقة: 160. (6) وقال الحافظان الذهبي وابن حجر: صدوق. PageV30P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن أبي ميمونة هو هلال بن علي بن أسامة تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن ميمون الجهني ويقال: الهذلي أبو علي ويقال: أبو المغيرة ويقال: أبو معبد NOTMATCH
# 6630 - د ق: هلال بن ميمون الجهني (1) ، ويقال: الهذلي، أبو علي، ويقال:
~~أبو المغيرة، ويقال: أبو معبد الفلسطيني الرملي، قدم الكوفة. روى عن: سعيد
~~بن المسيب، وعطاء بن يزيد الليثي (د ق) ، ويعلى بن شداد بن أوس (د) . روى
~~عنه: ثور بن يزيد الحمصي، وعبد الواحد بن زياد، ومحمد بن سواء، ومروان بن
~~معاوية الفزاري (دق) ، ووكيع بن الجراح، وأبو معاوية الضرير (د ق) . قال
~~إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال النسائي ليس به بأس،
~~قاله يحيى. وقال أبو حاتم (4) : ليس بقوي، يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5) . روى له أبو داود، وابن ماجه. • هلال بن أبي ميمونة، هو
~~هلال بن علي بن أسامه. تقدم. __________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 856،
~~وعلل ابن المديني: 68، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2728، والكنى
~~لمسلم، الورقة 72، والكنى للدولابي: 2 / 125، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~297، وثقات ابن حبان: 7 / 572، والكاشف: 3 / الترجمة 6107، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 125، وتاريخ الاسلام: 6 / 146، ورجال ابن ماجة، الورقة 10،
~~ونهاية السول، الورقة 413، وتهذيب التهذيب: 11 / 84، والتقريب، الترجمة
~~7347. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 297. (3) وقال الدارمي عن ابن معين:
~~صالح (تاريخه، الرقم 856) . (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 297. (5) 7 /
~~572. وقال الحافظان: الذهبي وابن حجر: صدوق. PageV30P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن أبي هلال ms11132 ويقال: ابن أبي مالك الأزدي أبو ظلال القسملي البصري الأعمى واسم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن أبي هلال الأسلمي عداده في الصحابة. NOTMATCH
# 6631 - ق: هلال بن أبي هلال الأسلمي (1) ، عداده في الصحابة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ق) : يجوز الجذع من الضأن أضحية (2) . روت عنه:
~~ابنته أم بلال بنت هلال (ق) . روى له ابن ماجه. 6632 - خت ت: هلال بن أبي
~~هلال (3) ، ويقال: ابن أبي مالك، الأزدي أبو ظلال القسملي البصري الأعمى،
~~واسم أبي هلال ميمون، ويقال: سويد، ويقال: يزيد، ويقال: زيد. روى عن: أنس
~~بن مالك (خت ت) . روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي، وحماد بن __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2711 و22 / 200، والاستيعاب: 4 / 1543،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6108، والتجريد: 2 / الترجمة 1390، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 125، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 413، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 84، والاصابة: 3 / الترجمة 8988، والتقريب، الترجمة 7348.
~~(2) ابن ماجة (3139) . (3) تاريخ الدوري: 2 / 624، وسؤالات ابن محرز، رقم
~~160، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2723، وسؤالات الآجري لابي داود:
~~3 / الترجمة 282، والمعرفة ليعقوب: 2 / 661 و3 / 379، وترتيب علل الترمذي
~~الكبير، الورقة 74، وجامعه: 2 / 482 حديث 586 و4 / 603 حديث 2400، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 226، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 286، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 504، والمجروحين، له: 3 / 85، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 202،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6109، وديوان الضعفاا، الترجمة 4495، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6784، والميزان: 4 / الترجمة 9280، وتاريخ الاسلام: 5 / 322،
~~ومعرفة التابعين، الورقة = PageV30P0350
# سلمة، وسلام بن مسكين، وشعيب بن بيان، وعبد العزيز بن مسلم القسملي (ت) ،
~~ومتوكل بن الفضيل، ومحمد بن زياد اليشكري، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~والنعمان بن عبد الله الحنفي، ويحيى ابن المتوكل، ويزيد بن هارون، وأبو
~~جناب الكلبي، وأبو الدهماء البصري، وأبو سنان الهذلي. قال معاوية بن صالح
~~(1) ، عن يحيى بن معين: أبو ظلال اسمه هلال ليس بشيء. وقال عباس الدوري (2)
~~، عن يحيى بن معين: أبو ظلال هو هلال القسملي ضعيف ليس بشيء (3) . وقال
~~البخاري (4) : مقارب الحديث (5) . وقال أبو عبيد الآجري (6) : سألت أبا
~~داود عنه، فلم يرضه وغمزه. وقال النسائي (7) : ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس
~~بثقة. __________ = 45، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 125، ونهاية السول،
~~الورقة 413، وتهذيب التهذيب: 11 / 84، والتقريب، الترجمة 7349. (1) ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 226. (2) تاريخه: 2 / 624. (3) وقال ابن محرز عن ابن معين:
~~ضعيف 155. (4) الترمذي: 2 / 482 حديث 586. (5) وقال في ms11133 العلل الكبير: سألت
~~محمدا، عن أبي ظلال، عن أنس، فقال: هو رجل قليل الحديث ليس له كبير شيء،
~~ورأيته حسن الرأي فيه (الورقة 74) . (6) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 282.
~~(7) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 606، 660. وقال في الكنى: ليس بشيء (تهذيب
~~ابن حجر: 11 / 85) . PageV30P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن أبي هلال المدني والد محمد بن هلال مولى بني كعب المذحجي ويقال: حليف بني NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . استشهد به البخاري، وروى له الترمذي. 6633
~~- بخ د س ق: هلال بن أبي هلال المدني (3) ، والد محمد بن هلال، مولى بني
~~كعب، المذحجي، ويقال: حليف بني مذحج. روى عن: أبي هريرة (بخ د س ق) ، وأبيه
~~أبي هلال المدني، وميمونة بنت سعد خادم النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه:
~~أبنه محمد بن هلال المدني (بخ د س ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4)
~~. __________ (1) الكامل: 3 / الورقة 202. (2) 5 / 504، لكنه ذكره في
~~المجروحين أيضا، وقال: كان شيخا مغفلا، يروي عن أنس ما ليس من حديثه، لا
~~يجوز الاحتجاج به بحال" (3 / 85) . وكأنه فرق بينهما، وهو صنيع البخاري
~~أيضا، والمزي جعلهما واحدا. وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث. (المعرفة: 2
~~/ 661) وقال أبو الفتح الأزدي: ضعيف. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي
~~عندهم (تهذيب ابن حجر: 11 / 85) وضعفه الحافظان: الذهبي وابن حجر. (3) علل
~~أحمد: 1 / 222، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2716، والجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 284، وثقات ابن حبان: 5 / 503، والكاشف: 3 / الترجمة 6110،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 125، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9282،
~~ونهاية السول، الورقة 413، وتهذيب التهذيب: 11 / 86، والتقريب، الترجمة
~~7351. (4) الثقات: 5 / 503. وقال الإمام أحمد: لا أعرفه. وقال الذهبي في "
~~الميزان": لا يعرف تفرد عنه ابنه محمد بن هلال (4 / الترجمة 9282) وقال ابن
~~حجر في = PageV30P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال بن يساف ويقال ابن إساف الأشجعي مولاهم أبو الحسن الكوفي أدرك علي بن أبي NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب"الأدب"، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 6634 -
~~خت م 4: هلال بن يساف (1) ، ويقال: ابن إساف، الأشجعي، مولاهم، أبو الحسن
~~الكوفي، أدرك علي بن أبي طالب. وروى عن: البراء بن عازب (سي) ، والحسن بن
~~علي بن ms11134 أبي طالب، وخالد بن عرفجة (د) ، ويقال: ابن عرفطة (سي) ، والربيع بن
~~خثيم الثوري، والربيع بن عميلة الفزاري (م د ت سي) ، وزاذان الكندي (بخ) ،
~~وزياد بن أبي الجعد (ت) ، وسالم بن عبيد الأشجعي (د ت سي) ، وسعيد بن يزيد
~~بن عمرو بن نفيل (د) ، وسلمة بن قيس الأشجعي (ت س ق) ، وسمرة بن جندب
~~الفزاري (سي ق) ، وسويد بن مقرن المزني (بخ م د ت س) ، وضمضم ابي
~~__________ = التهذيب: ذكر الخطيب في المتفق أنه روى عنه أيضا خالد بن سعيد
~~بن أبي مريم، وساق من طريقه حديثا عنه، وقال في وصفه: مولى ابن كعب
~~المذحجي" (11 / 86) . وقال في التقريب: مقبول. (1) طبقات ابن سعد: 6 / 297،
~~والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 624، وطبقات خليفة:
~~158، وعلل أحمد: 1 / 10، 208 و2 / 107، 307، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2712، والكنى لمسلم، الورقة 22، وثقات العجلي، الورقة 56، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 128، 129، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 608، وتاريخ واسط لبحشل:
~~111، 176، وتاريخ الطبري: 5 / 391 - 392، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 278
~~ومقدمته: 243، والمراسيل: 229، وثقات ابن حبان: 5 / 503، وعلل الدارقطني: 1
~~/ 173، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 191، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 553، والكاشف: 3 / الترجمة 6112، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 125، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 64، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وجامع التحصيل، رقم 853، =
~~PageV30P0353
# المثنى الأملوكي (د) ، وعبد الله بن ظالم المازني (1) (4) ، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص، وعبيد بن أبي الجعد، وعمرو بن راشد (د ت) ، وعمرو بن ميمون
~~الأودي (خت س) ، وعمران بن حصين (ت) ، وفروة بن نوفل (م د س ق) ، والقاسم
~~بن مخيمرة (س) ، ووابصة بن معبد (د ت ق) ، ووهب بن الأجدع (د س) ، وأبي
~~الدرداء (2) (سي) ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبي مسعود الأنصاري (3) ،
~~وأبي يحيى الأعرج (م د س ق) ، وعائشة أم المؤمنين (س) ، وأم الدرداء. روى
~~عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وحصين بن عبد الرحمن (خ م 4) ، وسعيد بن مسروق
~~الثوري، وسلمة بن كهيل (سي ق) ، وسليمان الأعمش (خت ت سي) ، وشمر بن عطية،
~~وضمرة بن حبيب، وعبد الملك بن ميسرة (سي) ، وعبدة بن أبي لبابة (م ل س) ،
~~وعلي بن مدرك (ت س) ، وعمرو بن دينار، وعمرو ابن مرة ms11135 (د ت) ، ومنصور بن
~~المعتمر (م 4) ، وأبو إسحاق السبيعي (سي) ، وأبو مالك الأشجعي. قال إسحاق
~~بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ = ونهاية السول، الورقة
~~413، وتهذيب التهذيب: 11 / 86، والتقريب، الترجمة 7352. (1) قال الدارقطني
~~في " العلل": لم يسمع من عبد الله بن ظالم في فضائل العشرة" (1 / الورقة
~~173) . (2) ما نظن أن سماعه صحيح، فقد توفي قبل علي رضي الله عنهما. (3)
~~قال يحيى بن سعيد القطان: أنكر أن يكون هلال سمع من أبي مسعود. مات أبو
~~مسعود أيام علي (المراسيل لابن أبي حاتم: 229 وتقدمة الجرح والتعديل: 243)
~~. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 278. PageV30P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال مولى ربعي بن حراش كوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال أبو طعمة مولى عمر بن عبد العزيز يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هلال الوزان هو ابن أبي حميد تقدم. NOTMATCH
# وقال العجلي (1) : كوفي، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"، وروى له
~~الباقون. • هلال الوزان، هو ابن أبي حميد. تقدم. • هلال، أبو طعمة، مولى
~~عمر بن عبد العزيز. يأتي في الكنى. 6635 - هلال، مولى ربعي بن حراش (3) ،
~~كوفي. روى عن: مولاه ربعي بن حراش. روى عنه: عبد الملك بن عمير. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له الترمذي، وابن ماجه، ولم يسمياه في
~~روايتهما، وقد وقع لنا حديثه بعلو. __________ (1) ثقاته، الورقة 56. (2) 5
~~/ 503. ووثقه ابن سعد (طبقاته: 6 / 297) ، والذهبي في " الكاشف" وابن حجر
~~في "التقريب. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2741، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 301، وثقات ابن حبان: 7 / 573، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6111، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 125، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9283،
~~ونهاية السول، الورقة 413، وتهذيب التهذيب: 11 / 87، والتقريب، الترجمة
~~7353. (4) 7 / 573 وقال الذهبي في الميزان: ما حدث عنه سوى عبد الملك بن
~~عمير"، وقال ابن حجر في التقريب: مقبول. PageV30P0355
# أخبرنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري، وابن عمه
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد، وأبو الغنائم المسلم بن
~~محمد بن علان، وأحمد بن شيبان، وأبو العز يوسف بن يعقوب ابن المجاور،
~~قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن
~~أحمد المقرئ ms11136، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفيني إملاء، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة، قال: حدثنا عبد الله هو ابن
~~محمد البغوي، قال: حدثنا مصعب هو ابن عبد الله الزبيري، قال: حدثنا إبراهيم
~~بن سعد، عن سفيان بن سعيد، عن عبد الملك بن عمير، عن هلال مولى ربعي، عن
~~ربعي، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اقتدوا بالذين من بعدي
~~أبي بكر وعمر رضي الله عنهما. أخرجاه (1) من حديث وكيع، عن سفيان، عن عبد
~~الملك، عن مولى لربعي، عن ربعي، عن حذيفة. وأخرجه ابن ماجه (2) من حديث
~~مؤمل، عن سفيان أيضا. وذكر الترمذي حديث إبراهيم بن سعد تعليقا. __________
~~(1) ابن ماجة (97) ، والترمذي (3662) . (2) ابن ماجة (97) . PageV30P0356
# NOTMATCH
### ||| AUT هياج بن بسطام التميمي البرجمي الحنظلي أبو خالد الخراساني الهروي والد خالد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هياج بن بسام القيسي أبو قرة ويقال أبو فروة الخراساني سكن البصرة. NOTMATCH

### || AUT من اسمه هياج وهيثم
# 6636 - بخ: هياج بن بسام القيسي (1) ، أبو قرة، ويقال: أبو فروة
~~الخراساني، سكن البصرة. روى عن: أنس بن مالك (بخ) ، والحسن البصري (بخ) .
~~روى عنه: بشر بن الحكم النيسابوري (بخ) (2) . روى له البخاري في "الأدب"
~~قوله: رأيت أنس بن مالك يمر علينا فيومئ بيده إلينا فيسلم، وكان به وضح.
~~ورأيت الحسن يخضب بالصفرة وعليه عمامة سوداء. 6637 - ق: هياج بن بسطام
~~التميمي البرجمي الحنظلي (3) ، أبو خالد الخراساني الهروي، والد خالد بن
~~هياج. روى عن: إبراهيم بن طهمان، وإبراهيم بن مسلم __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2865، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 475،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 125، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9286،
~~ونهاية السول، الورقة 413، وتهذيب التهذيب: 11 / 87، والتقريب، الترجمة
~~7354. (2) قال الذهبي في الميزان: لا يعرف (4 / الترجمة 9286) ، وقال ابن
~~حجر في التقريب: مقبول. (3) تاريخ الدارمي، الترجمة 857، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 625، وسؤالات ابن طهمان، رقم 287، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2866، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 10، والمعرفة ليعقوب: 3 / 37، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 613، وضعفاء العقيلي، الورقة 228، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 474، والمجروحين لابن PageV30P0357
# الهجري، وإسحاق بن مرة، وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل ابن عياش من طريق
~~ضعيف، وأشرس اليماني، وجعفر بن محمد ms11137 ابن علي، وحبيب بن أبي العالية، والحسن
~~بن دينار، والحسن بن عبيد الله النخعي، والحسن بن عمارة، وحميد الطويل،
~~وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وروح بن القاسم، والسري من إسماعيل، وسعيد
~~بن إياس الجريري، وسعيد بن عبد الله صاحب وهب بن منبه، وسعيد بن عبيد،
~~وسفيان الثوري، وسليمان التيمي، وعبد الله بن محرر، وعنبسة بن عبد الرحمن
~~القرشي (ق) ، وعوف الأعرابي، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن إسحاق بن يسار،
~~ومحمد بن أبي حفص، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومسعر بن كدام، وأبي حنيفة
~~النعمان بن ثابت، وهشام الدستوائي، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي، ويزيد بن
~~كيسان، ويونس بن عبيد، وأبي سعد البقال، وأبي مالك الأشجعي. روى عنه:
~~إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وإسماعيل ابن عيسى العطار، وابنه خالد
~~بن هياج بن بسطام، وخالد بن أبي يزيد القرني، وداود بن عمرو الضبي، وداود
~~بن المحبر، وزافر بن سليمان، وسعيد بن سليمان الواسطي، وشريح بن مسلمة
~~التنوخي الكوفي، وأبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي، وأبو الوليد عبيد
~~الله بن سعيد الكرخي، وعثمان بن سعيد بن مرة المري، وعلي بن أبي هاشم بن
~~طبراخ، ومالك بن سليمان الهروي، __________ = حبان: 3 / 96، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 206، وتاريخ بغداد: 14 / 80، والسابق واللاحق: 339، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 171، والكاشف: 3 / الترجمة 6113، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 125، وتاريخ الاسلام، الورقة 24 PageV30P0358
# ومحمد بن بكار بن الريان، ومعلى بن منصور الرازي، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن يوسف الزمي، ويزيد بن صالح
~~اليشكري الفراء، ويونس بن محمد المؤدب (ق) ، وأبو إبراهيم الترجماني، وأبو
~~إسحاق الطالقاني. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث، ليس
~~بشيء. وقال أبو داود (2) : تركوا حديثه، ليس بشيء. وقال في موضع آخر (3) :
~~بلغني عن يحيى بن معين إنه قال: ليس بشيء (4) . وقال أبو حاتم (5) : يكتب
~~حديثه، ولا يحتج به. وقال ابن حبان (6) : كان مرجئا يروي الموضوعات عن
~~الثقات. قال أبو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار الفامي الهروي: __________
~~= (أيا صوفيا 3006) ، وميزان ms11138 الاعتدال: 4 / الترجمة 1287، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4498، والمغني: 2 / الترجمة 6790، ونهاية السول، الورقة 413،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 88، والتقريب، الترجمة 7355. (1) تاريخه: 2 / 625،
~~626. (2) تاريخ بغداد: 14 / 83. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 10. (4)
~~وهكذا قال الدارمي (تاريخه، رقم 857) وابن طهمان (رقم 287) وابن أبي خيثمة
~~والغلابي (تاريخ بغداد: 14 / 83) عن يحيى بن معين. (5) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 474. (6) المجروحين: 3 / 96، وقال أيضا: ويخالف الاثبات فيما يرويه
~~عن الثقات، فهو ساقط الاحتجاج به". PageV30P0359
# NOTMATCH
### ||| AUT هياج بن عمران بن الفصيل التميمي البرجمي البصري. NOTMATCH
# مات سنة سبع وسبعين ومئة (1) . روى له ابن ماجه حديث عبد الخالق، عن أنس"
~~المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض" (2) . 6638 - د: هياجبن عمران بن
~~الفصيل التميمي البرجمي البصري (3) . روى عن: سمرة بن جندب (د) ، وعمران بن
~~حصين (د) . روى عنه: ألحسن البصري (د) . قال علي ابن المديني: مجهول.
~~__________ (1) وكذلك قال غيره، كما في تاريخ بغداد: 14 / 84. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: متروك الحديث. وذكره يعقوب بن سفيان في باب
~~من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة: 3 / 37) . وقال الحاكم في تاريخ
~~نيسابور: قال أبو حاتم محمد بن سعيد بن هناد: سألت محمد بن يحيى الذهلي عنه
~~فقال: الهياج عندنا ثقة. وقال يحيى بن أحمد بن زياد الهروي: كلما أنكر على
~~الهياج فهو من جهة ابنه خالد، فإن الهياج نفسه ثقة. وقال صالح بن محمد:
~~منكر الحديث، لا يكتب من حديثه إلا حديثين أو ثلاثة للاعتبار، ولم أعلم بكل
~~ذلك حتى قدمت هراة فرأيت عندهم أحاديث مناكير كثيرة له. قال الحاكم: وهذه
~~الاحاديث التي رواها صالح بهراة من حديث الهياج الذنب فيه لابنه خالد
~~والحمل فيها عليه" (تهذيب: 11 / 88 - 89) وضعفه الحافظان: الذهبي في "
~~الكاشف" وابن حجر في "التقريب. (2) ابن ماجة (1777) . (3) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 149، وتاريخ خليفة: 138، وعلل ابن المديني: 53، 58، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2864، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 14،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 473، وثقات ابن حبان: 5 / 512، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6114، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 125، ومعرفة التابعين، الورقة
~~45، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9288، ونهاية السول، الورقة 414، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 89، والتقريب، الترجمة 7356. PageV30P0360
# وقال محمد بن سعد (1) : كان ثقة، قليل الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود، وقد ms11139 وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن محمد بن
~~ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني (3) ، قال: حدثنا أحمد
~~بن القاسم ابن مساور الجوهري، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا همام بن
~~يحيى، عن قتادة عن الحسن، عن هياج بن عمران البرجمي أن غلاما لأبيه أبق
~~فجعل لله عليه (4) لئن قدر عليه ليقطعن يده، فلما قدر (5) عليه بعثني إلى
~~عمران بن حصين، فقال: قل لأبيك لا يفعل، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة، قل لأبيك فليكفر عن يمينه
~~وليتجاوز عن غلامه. وبإسناده (6) عن هياج بن عمران البرجمي، عن سمرة بن
~~جندب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن المثلة ويحث على
~~الصدقة. رواه (7) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1) طبقاته: 7 / 149. (2) 5 / 512.
~~وقال ابن حجر في التقريب: مقبول. (3) المعجم الكبير: 18 / 217. (4) ليس في
~~المطبوع من المعجم. (5) في المطبوع من المعجم: قدم. (6) المعجم الكبير: 7 /
~~232 (6966) . (7) أبو داود (2667) . PageV30P0361
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن الأسود النخعي المذحجي أبو العريان الكوفي وقد ذكرنا بقية نسبه في ترجمة NOTMATCH
# ورواه أحمد بن حنبل (1) عن عفان، فوافقناه فيه بعلو. 6639 - بخ: الهيثم
~~بن الأسود النخعي المذحجي (2) ، أبو العريان الكوفي، وقد ذكرنا بقية نسبه
~~في ترجمة ابنه العريان بن الهيثم. أدرك علي بن أبي طالب، وقدم دمشق وسمع
~~بها من عبد الله بن عمرو بن العاص (بخ) ، ومعاوية بن أبي سفيان (بخ) . روى
~~عنه: سليمان الأعمش، وطارق بن شهاب، وابنه العريان بن الهيثم (بخ) ، وعمرو
~~بن حريث القرشي. ووفد أيضا على يزيد بن معاوية، وكان خرج مع مسلمة بن عبد
~~الملك إلى غزو القسطنطينية فيما قيل. ذكره محمد بن سعد (3) في الطبقة
~~الأولى من أهل الكوفة، وقال: كان من رجال مذحج، وكان خطيبا شاعرا، وكان
~~أبوه قد ms11140 شهد القادسية وقتل يومئذ. وقال العجلي (4) : كوفي، تابعي، ثقة من
~~خيار التابعين. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1)
~~المسند: 4 / 428. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 214، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2753، وتاريخه الصغير: 1 / 208، والكنى لمسلم، الورقة 83، وثقات
~~العجلي، الورقة 56، وتاريخ الطبري: 5 / 270، 289، 526 و6 / 60، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 507، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 125، ومعرفة التابعين، الورقة
~~45، وتاريخ الاسلام: 4 / 208، ونهاية السول، الورقة 414، وتهذيب ابن حجر:
~~11 / 89، والاصابة: 3 / الترجمة 9060، والتقريب، الترجمة 7357. (3) طبقاته:
~~6 / 214. (4) ثقاته، الورقة 56. (5) 5 / 507. PageV30P0362
# وقال أبو عبد الله محمد بن زياد ابن الاعرابي: قال عبد الملك ابن مروان
~~للهيثم بن الأسود: ما مالك؟ قال: الغنى عن الناس والبلغة الجميلة. فقيل له:
~~لم لم تخبره بحاجتك؟ قال: إن أخبرته أني غني حسدني وإن أخبرته أني فقير
~~حقرني، ومن شعره: وأعلم علما ليس بالظن أنه • إذا زال مال المرء فهو ذليل
~~وإن لسان المرء ما لم تكن له • حصاة على عوراته لدليل. وحكى سفيان بن عيينة
~~عنه أنه قال: ألا أخبركم بجيد العنب: ما روي عموده واخضر عوده وتفرق
~~عنقوده، ألا أخبركم بجيد الرطب: ما رق سحاه وكبر لحاه ودق نواه، وفي رواية:
~~وصغر نواه، ألا أخبركم بآية الكبر: تقارب المشي وسوء في النظر. وقال حبان
~~بن علي العنزي، عن عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن حريث: دخل رجل على الهيثم
~~بن الأسود، فقال: كيف تجدك يا أبا العريان؟ قال: أجدني والله قد اسود مني
~~ما أحب أن يبيض، وأبيض مني ما أحب أن يسود، ولان مني ما أحب أن يشتد، واشتد
~~مني ما أحب أن يلين، وسأنبئك عن آيات الكبر: تقارب الخطو، وضعف في البصر،
~~وقلة الطعم إذا الزاد حضر، وقلة النوم إذا الليل اعتكر، وكثرة النسيان فيما
~~يذكر، وتركي الحسناء في قبل الطهر، والناس يبلون كما يبلى الشجر. أخبرنا
~~بذلك أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا عبد الله بن دهبل بن علي بن كاره،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد
~~بن علي ابن المهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الجراح الوزير، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم ms11141 البغوي، قال: حدثنا داود بن عمرو الضبي، PageV30P0363
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن أيوب السلمي أبو عمران الطالقاني. NOTMATCH
# قال: حدثنا حبان بن علي، فذكره (1) . روى له البخاري في "الأدب" حديث عبد
~~الله بن مضارب، عن العريان بن الهيثم، قال: وفد أبي إلى معاوية وأنا غلام،
~~فلما دخل عليه، قال: مرحبا مرحبا، ورجل قاعد معه على السرير، قال: يا أمير
~~المؤمنين من هذا الذي ترحب به؟ قال: هذا سيد أهل المشرق هذا الهيثم بن
~~الأسود. 6640 - س: الهيثم بن أيوب السلمي (2) ، أبوعمران الطالقاني. روى
~~عن: إبراهيم بن سعد (س) ، وحفص بن غياث، وسعيد بن إبراهيم بن أبي العطوف
~~الحراني، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (س) ، وفضيل بن عياض، ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك، ومعتمر بن سليمان (س) ، والوليد بن مسلم، ويحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة (س) ، ويحيى بن سليم الطائفي، ويزيد بن هارون. روى عنه:
~~النسائي، وجعفر بن محمد الفريابي، وحمدون ابن عمارة البغدادي البزاز،
~~والعباس بن أبي طالب، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، والفضل بن
~~محمد الشعراني __________ (1) وقال ابن حجر: قال المرزباني في معجمه: هو
~~أحد الشعراء، وكان عثمانيا منصرفا، وهو أحد من شهد على حجر بن عدي. (تهذيب:
~~11 / 90) وقال في التقريب: صدوق رمي بالنصب. (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 354، وثقات ابن حبان: 9 / 237، والمعجم المشتمل، الترجمة 1126،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6115، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 125، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 82 (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية السول، PageV30P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن جميل البغدادي أبو سهل الحافظ نزيل أنطاكية. NOTMATCH
# البيهقي، ومحمد بن عبد الله بن الجنيد الجنيدي، وأبو جعفر محمد ابن عبد
~~الله بن عروة الهروي، ومحمد بن عبد الله بن يوسف الدويري، ومحمد بن عبد
~~الرحمن السامي الهروي، وموسى بن هارون الحافظ. قال النسائي (1) : ثقة. وقال
~~في موضح آخر: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال موسى
~~بن هارون الحافظ: مات بالطالقان سنة ثمان وثلاثين ومئتين، وكان نبيلا من
~~الرجال (3) . 6641 - بخ قد عس ق: الهيثم بن جميل البغدادي (4) ، أبو سهل
~~الحافظ، نزيل أنطاكية. __________ = الورقة 414، وتهذيب التهذيب: 11 / 90،
~~والتقريب، الترجمة 7358. (1) المعجم المشتمل، الترجمة ms11142 1126. (2) 9 / 237.
~~(3) ووثقه الحافظان: الذهبي في " الكاشف"، وابن حجر في "التقريب. (4) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 490، وعلل أحمد: 1 / 171 و2 / 142، 295، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / 2770، وتاريخه الصغير: 1 / 270، و2 / 231، والكنى لمسلم،
~~الورقة 49، وثقات العجلي، الورقة 56، والمعرفة ليعقوب: 1 / 437، 724، 726
~~و2 / 180، 181، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 1 / 422، والكنى للدولابي: 1 /
~~197، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 351، وثقات ابن حبان: 9 / 236، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 197، وسنن الدارقطني: 4 / 174، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1550، وتاريخ بغداد: 14 / 56، وأنساب السمعاني: 1 / 370، ومعجم
~~البلدان: 1 / 479، وسير أعلام النبلاء: 10 / 396، وتذكرة الحفاظ: 1 / 363،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6116، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 162 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة PageV30P0365
# روى عن: أزهر بن سنان القرشي، وأيوب بن عتبة قاضي اليمامة، وجرير بن
~~حازم، وحسام بن مصك، وحماد بن سلمة (ق) ، وخالد بن عبد الله، وزهير بن
~~معاوية (قد فق) ، وسفيان بن عيينة، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد
~~الله (عس ق) ، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن المبارك (ق) ، وعبد
~~الله بن المثنى الأنصاري، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبيد الله بن
~~عمرو الرقي (ق) ، وعقبة بن عبد الله الأصم، وعمارة ابن زاذان الصيدلاني،
~~وعمر بن سليم الباهلي (ق) ، وفضيل بن عياض، وقيس بن الربيع، والليث بن سعد،
~~ومالك بن أنس، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن مسلم الطائفي (بخ) ، ومندل بن علي
~~العنزي (ق) ، والهذيل بن بلال المدائني، وأبي عوانة الوضاح ابن عبد الله،
~~ويزيد بن عياض بن جعدبة، ويعقوب بن عبد الله القمي. روى عنه: إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر
~~النيسابوري (ق) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن عبد الواحد بن سليمان الرملي،
~~وأحمد بن مسعود الخياط المقدسي، وأحمد بن أبي النعمان البخاري نزل أنطاكية،
~~والحسين بن الحسن المروزي، وسعدان ابن يزيد، وسفيان بن محمد المصيصي،
~~والعباس بن عبد الله بن السندي الأنطاكي، والفضل بن يعقوب الرخامي، وأبو
~~الوليد محمد ابن أحمد بن برد الأنطاكي، ومحمد بن عبد الله الزهيري، ومحمد
~~__________ 9293، والمغني: 2 / الترجمة 6794، والديوان، الترجمة 4501،
~~والعبر: 1 / 365، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 125، ونهاية السول، الورقة
~~414، وتهذيب التهذيب: 11 / 90، والتقريب، الترجمة 7359، وشذرات الذهب: 2 /
~~29. PageV30P0366
# ابن ms11143 عوف الطائي (قد) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (بخ) ، ومحمد بن يحيى
~~الذهلي (ق) ، وأبو عمرو مخيمر بن سعيد المنبجي، والهيثم بن خالد القرشي،
~~ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي. قال محمد بن سعد (1) : سمعت موسى بن داود
~~يقول: أفلس الهيثم بن جميل في طلب الحديث مرتين، وكان من أهل بغداد تحول
~~فنزل أنطاكية حتى مات بها، وكان ثقة. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) :
~~قال أبي، وذكر الهيثم بن جميل، فقال: كان من أصحاب الحديث ببغداد هو وأبو
~~كامل يعني مظفر بن مدرك، وأبو سلمة الخزاعي، وكان الهيثم أحفظ الثلاثة،
~~وكان أبو كامل أتقن للحديث منه. وقال في موضع آخر (3) : الهيثم بن جميل ثقة
~~(4) . وقال العجلي (5) : ثقة، صاحب سنة، بغدادي، سكن أنطاكية. وقال سليمان
~~بن إسحاق الجلاب (6) : سئل إبراهيم الحربي: __________ (1) طبقاته: 7 /
~~490. (2) العلل: 2 / 142. (3) العلل: 2 / 294. (4) وقال الإمام أحمد بن
~~حنبل: لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث، ولا يحملون عن كل إنسان، ولهم بصر
~~بالحديث والرجال، ولم يكونوا يكتبون إلا عن الثقات، ولا يكتبون عمن لا
~~يرضونه، إلا أبو سلمة الخزاعي، والهيثم بن جميل، وأبو كامل. (المعرفة 2 /
~~180) . (5) ثقاته، الورقة 56. (6) تاريخ بغداد: 14 / 57. PageV30P0367
# من من كان الهيثم بن جميل؟ فقال: كان من أبناء خراسان، وكان ببغداد، ثم
~~انتقل إلى الشام، وهو ثقة. فقيل لإبراهيم: كان صدوقا في الحديث؟ قال: أما
~~الصدق فلا يدفع. وقال الدارقطني: ثقة (1) ، حافظ. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . أخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ (3) ،
~~قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد
~~الدقاق، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن البراء، قال: حدثنا سفيان المصيصي،
~~قال: شهدت الهيثم بن جميل وهو يموت وقد سجي نحو القبلة، فقامت جاريته تغمز
~~رجله، فقال: اغمزيها فإنه يعلم أنه (4) ما مشتا (5) إلى حرام قط. قال عبدا
~~لباقي بن قانع (6) : مات سنة ثلاث عشرة ومئتين (7) . __________ (1) السنن:
~~4 / 174. (2) 9 / 236. (3) تاريخ بغداد: 14 / 57. (4) ضبب عليها المؤلف،
~~لورودها هكذا ms11144 في الرواية. (5) في المطبوع من تاريخ الخطيب: ما مشت. (6)
~~تاريخ بغداد: 14 / 57. (7) وقال ابن حبان: مات لثلاث عشرة مضت من ذي القعدة
~~سنة أربع عشرة ومئتين. وذكره ابن عدي في الكامل، وقال: ويغلط الكثير على
~~الثقات، كما يغلط غيره، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب (3 / الورقة 197) ، ولذلك
~~ذكره الذهبي في " الميزان"، أعني بسبب إيراد ابن عدي له، وإلا فإن الرجل
~~ثقة، وثقه إضافة إلى من ذكرهم المؤلف: ابن شاهين (ثقاته، الترجمة 1550) ،
~~والدارقطني (سننه: 4 / 174) ، والذهبي في " الكاشف" و" السير" وغيرهما،
~~وابن حجر في "التقريب"، وناهيك بهم. PageV30P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن حبيب وهو الهيثم بن أبي الهيثم الصيرفي الكوفي أخو عبد الخالق بن حبيب. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود في "القدر"، والنسائي في "مسند
~~علي"، وابن ماجه. 6642 - الهيثم بن حبيب (1) ، وهو الهيثم بن أبي الهيثم
~~الصيرفي الكوفي، أخو عبد الخالق بن حبيب. روى عن: الحكم بن عتيبة، وحماد بن
~~أبي سليمان، وعاصم بن ضمرة، وعكرمة مولى ابن عباس، وعون بن أبي جحيفه،
~~ومحارب بن دثار. روى عنه: حفص بن أبي داود، وزيد بن أبي أنيسة، وشعبة ابن
~~الحجاج، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت،
~~وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله. قال أبو داود الطيالسي (2) ، عن أبي عوانة:
~~قلت لشعبة حيث أردت أن أخرج إلى الكوفة: من ألزم؟ قال: الهيثم الصيرفي.
~~وقال أبو بكر الأثرم (3) : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل أثنى على الهيثم
~~بن حبيب، وقال: ما أحسن أحاديثه وأشد استقامها، ليس كما يروي عنه أصحاب
~~الرأي. وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: الهيثم بن __________
~~(1) علل أحمد: 1 / 161، 334، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 100 و5 / الورقة
~~39، والمعرفة ليعقوب: 2 / 106، 615، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 327،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 126، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9295،
~~ونهاية السول، الورقة 414، وتهذيب التهذيب: 11 / 91، والتقريب، الترجمة
~~7360. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 327. (3) نفسه. (4) نفسه.
~~PageV30P0369
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن حميد الغساني مولاهم أبو أحمد ويقال: أبو الحارث الدمشقي. NOTMATCH
# حبيب الصراف ثقة. وقال أبو زرعة (1) ، وأبو حاتم (2) : ثقة في الحديث،
~~صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . في ترجمة ms11145 أبي الهيثم الكوفي
~~(4) . 6643 - 4: الهيثم بن حميد الغساني (5) ، مولاهم، أبو أحمد، ويقال:
~~أبو الحارث، الدمشقي. __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) 7 / 576. وقال
~~الآجري: سمعت أبا داود، قال: عبد الخالق بن حبيب والهيثم بن حبيب أخوان،
~~روى عنهما شعبة وأثنى عليهما (سؤالاته: 3 / الترجمة 900) ، وقال في موضع
~~آخر: سألت أبا داود عن الهيثم بن حبيب، قلت: يتقدم عبد الملك بن حبيب؟ قال:
~~نعم. قال: وقد روى شعبة عنهما" (سؤالاته، 5 / الورقة 39) . (4) سيأتي في
~~الكنى. وهناك هيثم بن حبيب آخر هو شيخ لمحمد بن رزيق شيخ الطبراني، وهو
~~متروك، ذكره الذهبي في الميزان (4 / الترجمة 9294) . (5) علل أحمد: 2 /
~~132، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2765، والكنى لمسلم، الورقة 5،
~~وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 395، 3 / 13 و261، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 221، 239، 327، 396 و701، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~334، وثقات ابن حبان: 9 / 235، وسنن الدارقطني: 1 / 319، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1549، وسير أعلام النبلاء: 8 / 353، وتذكرة الحفاظ: 1 / 285،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6117، وديوان الضعفاء، الترجمة 4502، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6798، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 126، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9298، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، وتاريخ الاسلام، الورقة 154 (أيا
~~صوفيا 3006) ، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 32، وشرح العلل لابن رجب:
~~390، ونهاية السول، الورقة 414، وتهذيب التهذيب: 11 / 92، والتقريب،
~~الترجمة 7362. PageV30P0370
# روى عن: تميم بن عطية العنسي، وثور بن يزيد الحمصي (د س) ، وأبي معيد حفص
~~بن غيلان (س ق) ، وداود بن أبي هند، وراشد بن داود الصنعاني، وزيد بن واقد
~~(د سي) ، وعبد الله بن زياد بن سمعان، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س) ،
~~وعبد الرحمن بن مرزوق الدمشقي، وعبد الوهاب بن محمد الأوزاعي، وأبي وهب
~~عبيد الله بن عبيد الكلاعي، وعثمان بن مسلم، والعلاء بن الحارث (4) ، ومحمد
~~بن يزيد الرحبي، والمطعم بن المقدام (سي) ، والنعمان بن المنذر (س) ،
~~والوضين ابن عطاء، ويحيى بن الحارث الذماري (د) ، وأبي أيوب (س) صاحب
~~الزهري. روى عنه: ألحكم بن موسى، وأبو توبة الربيع بن نافع (د سي) ، وزيد
~~بن يحيى بن عبيد الدمشقي (ق) ، وعباس بن نجيح القرشي، وعبد الله بن يوسف
~~التنيسي (د ت س) ، وأبو مسهر عبد الآعلى بن مسهر، وعلي بن حجر المروزي،
~~وأبو الخير محمد ابن داود الرحبي ms11146، ومحمد بن سعيد بن الفضل القرشي، ومحمد
~~ابن عائذ الدمشقي (س) ، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي (د) ، ومحمد بن
~~المبارك الصوري (س) ، ومروان بن محمد الطاطري (د س ق) ، ومعلى بن منصور
~~الرازي (ق) ، وأبو الطاهر موسى بن محمد بن عطاء القرشي البلقاوي المعروف
~~بالمقدسي، وهشام بن عمار، وأبو اليسع الهيثم بن حيان البعلبكي، والهيثم ابن
~~خارجة، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حسان التنيسي. ذكره أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة السادسة. PageV30P0371
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: لا أعلم إلا خيرا. وقال
~~الحسين بن الحسن الرازي (2) ، عن يحيى بن معين: لا بأس به. وقال عثمان بن
~~سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وعن دحيم: ثقة، أعلم الناس بحديث
~~مكحول فيما أعلم. وقال أبو داود (3) : قدري، ثقة. وقال النسائي: ليس به
~~بأس. وقال يعقوب بن سفيان (4) : قلت له، يعني عبد الرحمن بن إبراهيم (5) :
~~الهيثم بن حميد كان أعلم الناس بمكحول؟ قال: كان أعلم الأولين والآخرين
~~بقول مكحول. وقال معاوية بن صالح: قال لي أبو مسهر: كان ضعيفا قدريا. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة: أخبرني أبو محمد التميمي، قال: حدثنا أبو مسهر، قال:
~~حدثنا الهيثم بن حميد، وكان صاحب كتب ولم يكن من الأثبات ولا من أهل الحفظ،
~~وقد كنت أمسكت عن الحديث عنه استضعفته (6) . __________ (1) العلل: 2 /
~~132. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 334. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة
~~21. (4) المعرفة والتاريخ: 2 / 395. (5) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي
~~بخطه تعقيب له على صاحب" الكمال" نصه: كان فيه: يعني عبد الرحمن بن مهدي.
~~وهو خطأ. (6) وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب"
~~الكمال" = PageV30P0372
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن حيان الشامي أبو اليسع البعلبكي. NOTMATCH
# وقال أبو القاسم: بلغني عن جنيد بن حكيم الدقاق، قال: حدثنا محمود بن
~~خالد، قال: كان مروان بن محمد يقدم الهيثم ابن حميد على يحيى بن حمزة في
~~الحديث، كان يحيى جريئا يقرأ من كتب كل أحد، والهيثم كان أشد تحفظا. وقال
~~أبو زرعة الدمشقي (1) : حدثني محمود بن خالد عن ms11147 أبي مسهر، قال: حدثني محمد
~~بن مهاجر أنه يعرف الهيثم بن حميد بطلب العلم. قال أبو زرعة: فأعلم أهل
~~دمشق بحديث مكحول وأجمعه لأصحابه الهيثم بن حميد، ويحيى بن حمزة. وقال محمد
~~بن إسحاق الصاغاني، عن أبي مسهر: حدثنا هيثم بن حميد وكان ضعيفا. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الأربعة. 6644 - الهيثم بن حيان
~~الشامي، أبو اليسع البعلبكي. روى عن: محمد بن كثير المصيصي، والهيثم بن
~~حميد __________ = أيضا: وكان فيه: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا
~~الهيثم بن حميد وكان صاحب كتب. ونقل عن السطر المخرج. وهو خطأ. وكان فيه:
~~قال: وبلغني عن جنيد بن حكم متصلا بقول ابن أبي خيثمة. وهو خطأ. (1)
~~تاريخه: 1 / 396. (2) 9 / 235. وقال الدارقطني: ثقة. (السنن: 1 / 319) ،
~~وذكره ابن شاهين في الثقات. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق رمي بالقدر.
~~PageV30P0373
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن خارجة الخراساني أبو أحمد ويقال أبو يحيى المروذي نزيل بغداد. NOTMATCH
# الغساني. روى عنه: أبو سعيد السلم بن يحيى الطائي الحجزاوي، وموسى بن
~~أيوب النصيبي. روى له النسائي (1) . 6645 - خ س ق: الهيثم بن خارجة
~~الخراساني (2) ، أبو أحمد، ويقال: أبويحيى المروذي، نزيل بغداد. روى عن:
~~إبراهيم بن أدهم، وإسماعيل بن عياش (ق) ، والجراح بن مليح البهراني (س) ،
~~والحسن بن يحيى الخشني، __________ (1) في حاشية نسخة المؤلف بخطه تعليق
~~للمؤلف نصه: روى أبو القاسم (يعني ابن عساكر) في ترجمة الهيثم بن حيان حديث
~~من رواية أحمد بن إبراهيم بن فيل، عن موسى بن أيوب عنه عن الهيثم بن حميد
~~عن العلاء عن مكحول عن عنبسة عن أم حبيبة: من مس فرجه فليتوضأ. وقال: رواه
~~النسائي عن أحمد بن إبراهيم بن فيل. ولم يذكره في " الاطراف"، ولا وجدناه
~~في " السنن". قال بشار: لذلك لم يرقم له في الاصل برقم النسائي، لعدم وقوفه
~~على روايته. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 342، وتاريخ الدارمي، الترجمة 392،
~~وعلل أحمد: 1 / 53، 251 و2 / 13، 26، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2771، وتاريخه الصغير: 2 / 356، والكنى لمسلم، الورقة 6، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 163، والكنى للدولابي: 1 / 11، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 352،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 236، والارشاد للخليلي، الترجمة 79، وتاريخ بغداد: 14
~~/ 58، والتعديل والتجريح ms11148 للباجي: 3 / 1182، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~555، والمعجم المشتمل، الترجمة 1127، والكامل في التاريخ: 6 / 529،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6118، وتذكرة الحفاظ: 469، وسير أعلام النبلاء: 10 /
~~477، والعبر: 1 / 400، وتذهيب التهذهيب: 4 / الورقة 126، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 232 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 414، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 93، والتقريب، الترجمة 7364. PageV30P0374
# وحفص بن ميسرة (خ) ، وخالد بن يزيد بن أبي مالك، وخلف بن خليفة، ورشدين
~~بن سعد، وسعيد بن ميسرة البكري، وسليمان بن عتبة، وصدقة بن خالد، وعبد الله
~~بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد ربه بن ميمون الأشعري، وعثمان بن حصن
~~بن عبيدة ابن علاق، وكليب بن عيسى بن أبي حجير الثقفي، والليث بن سعد،
~~ومالك بن أنس، ومحمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس، ومحمد بن الحجاج القرشي،
~~والمعافى بن عمران الموصلي، والهيثم بن حميد الغساني، والهيثم بن عمران
~~العنسي، ويحيى بن حمزة الحضرمي، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، وأبي خالد
~~يزيد بن يحيى القرشي، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن عبد الله القمي. روى عنه:
~~البخاري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير، وأحمد بن حنبل، وأبو
~~بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي، وأبو يعلى
~~أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن يونس الضبي، وإدريس بن عبد الكريم
~~الحداد المقرئ، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي، وإسماعيل بن أبي الحارث
~~البغدادي، والحسن بن الصباح البزار، وسعيد بن سعد البخاري، وعباس بن محمد
~~الدوري، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~وعبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري، وعمرو ابن منصور النسائي (س) ، ومحمد
~~بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن عبد الله
~~بن PageV30P0375
# أبي الثلج، ومحمد بن عبيد بن سفيان والد أبي بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن
~~يحيى الذهلي (ق) ، وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري القاضي، وموسى بن هارون
~~الحافظ، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة ms11149 الرازي، وأبو
~~زرعة الدمشقي. قال صالح بن محمد البغدادي الحافظ (1) : سمعت هشام بن عمار،
~~وذكر الهيثم بن خارجة، فقال: كنا نسميه شعبة الصغير. قال صالح: كان أحمد بن
~~حنبل يثنى عليه، وكان يتزهد، وكان سئ الخلق مع أصحاب الحديث. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (2) : كان أبي إذا رضي عن إنسان، وكان عنده ثقة، حدث عنه
~~وهو حي، فحدثنا عن الحكم ابن موسى وهو حي، وعن الهيثم بن خارجة وهو حي، وعن
~~أبي الأحوص، وخلف، وشجاع وهم أحياء. وقال معاوية بن صالح (3) ، عن أحمد بن
~~حنبل: أكتب عنه فقد كتبت عنه. وقال عبد الخالق بن منصور (4) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال أبو حاتم (5) : صدوق. __________ (1) تاريخ بغداد: 14 /
~~58. (2) العلل: 1 / 53 وانظر أيضا: 1 / 251. (3) تاريخ بغداد: 14 / 59. (4)
~~نفسه 14 / 58. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 352. PageV30P0376
# وقال النسائي (1) : ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~قال محمد بن سعد (3) ، والبخاري (4) ، وموسى بن هارون، وأبو بكر بن أبي
~~خيثمة (5) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (6) ، والحارث ابن أبي أسامة (7) ،
~~وأبو يعلى الموصلي، وأبو القاسم البغوي (8) : مات سنة سبع وعشرين ومئتين.
~~قال البخاري، وأبو يعلى: لسبع بقين من ذي الحجة (9) . زاد البخاري: يوم
~~الاثنين ببغداد. وقال محمد بن سعد (10) ، والحارث بن أبي أسامة (11) : يوم
~~الاثنين لثمان بقين من ذي الحجة. وقال موسى بن هارون: بعد الأضحى بأيام،
~~وكان لا __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 59. (2) 9 / 236. (3) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 342. (4) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 356. (5) تاريخ بغداد: 14 /
~~59. (6) نفسه. (7) نفسه. (8) نفسه. (9) وكذا قال ابن حبان في تأريخ وفاته،
~~ولكن وقع في المطبوع منه: لتسع" بدلا من" لسبع" (9 / 236) . (10) طبقاته: 7
~~/ 342. (11) تاريخ بغداد: 14 / 59. PageV30P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن خالد الجهني أبو الحسن الكوفي. NOTMATCH
# يخضب. وقال محمد بن إسحاق السراج (1) ، عن حاتم بن الليث الجوهري،
~~وإسماعيل بن أبي الحارث: رأينا الهيثم بن خارجة أبيض الرأس واللحية. مات
~~ببغداد في المحرم سنة ثمان وعشرين ومئتين (2) . وروى له النسائي، وابن
~~ماجه. 6646 - د: الهيثم بن خالد الجهني (3) ، أبو الحسن الكوفي. روى عن:
~~حسين بن علي الجعفي (د) ، وزيد بن الحباب (ل) ، وعبد الله بن نمير (د) ،
~~ووكيع بن الجراح ms11150 (د) . روى عنه: أبو داود. قال أبو عبيد الآجري (4) : سألت
~~أبا داود عن الهيثم بن خالد الجهني، فقال: ثقة، كتبت عنه سنة خمس وثلاثين،
~~يعني ومئتين. __________ (1) نفسه. (2) ووثقه ابن قانع (تهذيب: 11 / 94) ،
~~والخليلي (الارشاد، الترجمة 79) ، والحافظان: الذهبي وابن حجر. (3) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 38، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 96، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1128، والكاشف: 3 / الترجمة 6119، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 126، وتاريخ الاسلام، الورقة 83 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9300، ونهاية السول، الورقة 414، وتهذيب ابن حجر: 11
~~/ 95، والتقريب، الترجمة 7366. (4) سؤالاته: 5 / الورقة 38. PageV30P0378
# قال أبو القاسم في " المشايخ النبل" (1) : الهيثم بن خالد أبو الحسن
~~الجهني روى عنه (د) مات في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين ومئتين. هكذا قال،
~~ووجدت في " تأريخ" محمد بن عبد الله الحضرمي مطين: مات الهيثم بن خالد
~~البجلي الخشاب، وكان غير ثقة، في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين ومئتين، وبعده
~~مات الهيثم بن محمد بن جناد الجهني، وكان ثقة، في ذي القعدة سنة تسع
~~وثلاثين ومئتين لا يخضب. هكذا وجدته في نسختين من طريقين مختلفين. وقال أبو
~~علي الغساني في " شيوخ أبي داود" (2) : الهيثم بن خالد البجلي (3) توفي
~~بالكوفة سنة ثمان وخمسين (4) ومئتين (5) . وقال ابن الدباغ في " شيوخ أبي
~~داود": الهيثم بن خالد الجهني، روى عنه أبو بشر الدولابي وكناه أبا صالح.
~~وقال أبو العباس بن عقدة: توفي أبو صالح الهيثم بن خالد ابن يزيد، وراق أبي
~~نعيم بالكوفة في شعبان سنة ثمان وسبعين ومئتين، ودفن غداة يوم الجمعة عند
~~مسجد السهلة. __________ (1) الترجمة 1128. (2) الورقة 96. (3) ضبب عليها
~~المؤلف. (4) ضبب عليها المؤلف كذلك. (5) قال ابن حجر: وهم فيه في موضعين:
~~الاول: كونه جعله شيخ أبي داود وإنما شيخ أبي داود: الجهني، كما نص عليه في
~~روايته الاخرى عنه. الثاني: في تاريخ موته، وتبع فيه مسلمة بن قاسم فإنه
~~كذلك قال في الصلة، وهو خطأ، ومطين أعلم منه بشيخه، فإنه روى عنه عن مالك
~~بسند الصحيح حديثا في فضل سورة الذين كفروا، وقال عقبة: قال لي ابن نمير:
~~هذا رجل قد كفانا مؤنته (تهذيب: 11 / 95) . PageV30P0379
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز الهيثم بن خالد بن يزيد ms11151 القرشي المصيصي مولى آل عثمان بن عفان هروي الأصل كان NOTMATCH
# وممن يروي عن أبي صالح الهيثم بن خالد، وراق أبي نعيم أيضا: أحمد بن علي
~~بن أحمد بن حاتم البزاز الكوفي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال.
~~وممن يسمى الهيثم بن خالد من رواة الحديث: 6647 - تمييز الهيثم بن خالد بن
~~يزيد القرشي المصيصي (1) ، مولى آل عثمان بن عفان، هروي الأصل، كان ببغداد.
~~يروي عن: إسحاق بن عيسى ابن الطباع، وحجاج بن محمد المصيصي، وأبي اليمان
~~الحكم بن نافع، وأبيه خالد بن يزيد، وداود بن منصور، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن الواقعي، وعبد الكبير بن المعافى بن سليمان، ومحمد بن عيسى ابن
~~الطباع، وموسى بن محمد بن عطاء المقدسي، وهانئ بن يحيى السلمي البصري.
~~ويروي عنه: أحمد بن محمد بن الحسن الأصبهاني، والحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل، وعبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي، وعلي بن
~~أحمد بن علي الوراق المصيصي، والقاسم بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن محمد
~~بن سليمان الباغندي، ويحيى بن محمد بن صاعد (2) . __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 14 / 61، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 126، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9299، وتاريخ الاسلام، الورقة 290 (أحمد الثالث 2917 / 7) والورقة
~~231، (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 414، وتهذيب التهذيب: 11 / 96،
~~والتقريب، الترجمة 7368. (2) ضعفه الدارقطني، والذهبي، وابن حجر (الميزان:
~~4 / الترجمة 9299، والتقريب، = PageV30P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز الهيثم بن خالد القرشي أبو الحسن البغدادي بصري الأصل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز الهيثم بن خالد أبو الفرج. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز الهيثم بن خالد أظنه البجلي الخشاب. NOTMATCH
# 6648 - تمييز الهيثم بن خالد (1) ، أظنه البجلي الخشاب. يروي عن: شريك بن
~~عبد الله. ويروي عنه: أحمد بن محمد البغدادي شيخ لزكريا بن يحيى الساجي.
~~6649 - تمييز الهيثم بن خالد، أبو الفرج. يروي عن: إسحاق بن عيسى ابن
~~الطباع، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد. ويروي عنه: أبو بكر وهيب
~~بن عبد الله بن محمد بن رزين البغدادي المؤدب. 6650 - تمييز الهيثم بن خالد
~~القرشي (2) ، أبو الحسن البغدادي، بصري الأصل. يروي عن: حماد بن محمد
~~البغدادي، وسعيد بن عون الهاشمي، وسليمان بن سلمة الخبائري، والعباس بن ms11152
~~بكار الضبي، وعبيد بن عقيل الهلالي المقرئ، ومحرز بن عون الهلالي،
~~__________ = الترجمة 7368) . (1) البجلي الخشاب قد تقدم، وهو شيخ مطين،
~~وقد تكلم عليه المؤلف في ترجمة الجهني. (2) تاريخ أصبهان: 2 / 338، وتاريخ
~~بغداد: 14 / 59، وتاريخ الاسلام، الورقة 290 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9301، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 127،
~~وتذهيب التهذيب: 11 / 96، والتقريب، الترجمة 7369. PageV30P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز الهيثم بن خالد الكندي أبو عمرو المراغي. NOTMATCH
# وموسى بن أيوب النصيبي، وموسى بن مروان الرقي، وأبي حذيفة موسى بن مسعود
~~النهدي، والهيثم بن جميل الأنطاكي، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويزيد بن قبيس.
~~ويروي عنه: أحمد بن جعفر بن سعيد الجمال، وأحمد بن محمد الهمداني، وحمدان
~~بن الهيثم، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وعلي بن الحسن بن
~~سلم الأصبهاني، وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ، والقاسم بن إسماعيل المحاملي،
~~ومحمد ابن أحمد بن أبي يحيى، ومحمد بن أحمد بن يزيد، وأبو بكر محمد بن جعفر
~~بن محمد الأشعري، ومحمد بن الجهم السمري، وأبو العباس الجمال. ذكره الحافظ
~~أبو نعيم في " تاريخ أصبهان"، وقال (1) : صاحب غرائب. 6651 - تمييز الهيثم
~~بن خالد الكندي (2) ، أبو عمرو المراغي. حدث ببغداد عن عبد الله بن عمر
~~الزهري أخي عبد الرحمن ابن عمر رستة. روى عنه: محمد بن مخلد الدوري (3) .
~~ذكرناهم للتمييز بينهم. __________ (1) 2 / 338. وقال الذهبي في "
~~الميزان": ما به بأس. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يغرب. (2) تاريخ
~~بغداد: 14 / 62، وتهذيب ابن حجر: 11 / 97، والتقريب، الترجمة 7371. (3) قال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV30P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن رافع الحنفي ويقال: الباهلي أبو الحكم ويقال: أبو الحارث ويقال: أبو يحيى NOTMATCH
# 6652 - ق: الهيثم بن رافع الحنفي (1) ، ويقال: الباهلي، أبو الحكم،
~~ويقال: أبو الحارث، ويقال: أبويحيى البصري الطاطري، ويقال: إنهم ثلاثة. روى
~~عن: ربعي بن عمرو البصري، وعطاء بن أبي رباح، وأبي عبد الله العنزي (2) ،
~~وأبي يحيى المكي (ق) . روى عنه: أحمد بن إسحاق الحضرمي، وداود بن المحبر،
~~وزيد بن الحباب، وموسى بن إسماعيل، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ويزيد بن
~~هارون، وأبو بكر الحنفي (ق) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم. قال عباس الدوري
~~(3) ، عن يحيى ms11153 بن معين: الهيثم بن رافع الطاطري بصري، ثقة (4) . وكذلك قال
~~أبو عبيد الآجري عن أبي داود (5) . وقال عن أبي داود في موضع آخر (6) : قال
~~يحيى: ثقة، وكأنه __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 626، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2774، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 4، 16، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 333، وثقات ابن حبان: 7 / 577، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1548، والكاشف: 3 / الترجمة 6120، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 127،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 313، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9303، ونهاية
~~السول، الورقة 414، وتهذيب التهذيب: 11 / 97، والتقريب، الترجمة 7372. (2)
~~في الجرح والتعديل: العنبري" خطأ. (3) تاريخه: 2 / 626. (4) لم أجد في
~~المطبوع منه" ثقة" وما نقله المؤلف أصح بلا شك، ويؤيده ما سينقله عنه أبو
~~داود بعد قليل، وما نقله ابن شاهين وغيره. (5) سؤالات الآجري: 4 / الورقة
~~4. (6) سؤالاته: 4 / الورقة 16. PageV30P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن الربيع العقيلي أبو المثنى البصري ويقال: الواسطي. NOTMATCH
# لم يرضه. قال أبو عبيد: سمعته يقول: روى حديثا منكرا عن عثمان (1) في
~~الحكرة (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا حديث الحكرة، وقد كتبناه في
~~ترجمة فروخ مولى عثمان. 6653 - ت: الهيثم بن الربيع العقيلي (3) ، أبو
~~المثنى البصري، ويقال: الواسطي. روى عن: حماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وزياد
~~بن عبد الله البكائي، وسرار بن مجشر العنبري، وسماك بن عطية المربدي، وصالح
~~المري (ت) ، وعمرو بن عثمان، وعوانة بن الحكم، وقرة بن خالد السدوسي. روى
~~عنه: إبراهيم بن عبد الله السعدي التميمي النيسابوري، وإبراهيم بن معن بن
~~يزيد، وأبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي، وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني
~~البصري، وأبو الخطاب سهيل بن إبراهيم بن الجارود الحساني البصري، وأبو أمية
~~محمد __________ (1) ضبب عليها المؤلف. (2) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
~~(7 / 577) وكذلك ابن شاهين (ثقاته، الترجمة 1548) ، وقال الذهبي في الكاشف:
~~صدوق أنكروا حديثه في الحكرة" وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما أخطأ.
~~(3) الكنى للدولابي: 2 / 105، وضعفاء العقيلي، الورقة 227، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 338، والكاشف: 3 / الترجمة 2621، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4505، والمغني: 2 / الترجمة 6801، والميزان: 4 / الترجمة 9304،
~~والتذهيب: 4 / الورقة 127، ونهاية السول، الورقة 415، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~97، والتقريب، الترجمة 7373. PageV30P0384
# ابن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، ونصر بن علي الجهضمي (ت) . قال أبو حاتم
~~(1) : شيخ ليس بالمعروف (2) . روى له الترمذي حديثا واحدا عن صالح ms11154 المري،
~~عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن ابن عباس،" قال رجل: يارسول الله أي العمل
~~أحب إلى الله؟ قال: الحال المرتحل. رواه (3) عن نصر بن علي الجهضمي عنه، عن
~~صالح المري، وقال: غريب لا نعرفه عن ابن عباس إلا من هذا الوجه (4) . وعن
~~محمد بن بشار، عن مسلم بن إبراهيم، عن صالح المري، عن قتادة، عن زرارة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر ابن عباس. قال: وهذا عندي أصح من حديث
~~نصر بن علي. رواه إبراهيم بن أبي سويد الذارع البصري، عن صالح المري كما
~~رواه الهيثم بن الربيع، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (5) : حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي سويد
~~الذارع، __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 338. (2) وذكره
~~العقيلي في " الضعفاء" بذلك الحديث، وقال: في حديثه وهم (الورقة 227) .
~~وضعفه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) الترمذي (2948) . (4) وقال أيضا:
~~وإسناده ليس بالقوي. (5) المعجم الكبير (12783) . PageV30P0385
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن سنان المدني. NOTMATCH
# قال: حدثنا صالح المري، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن ابن عباس، قال:
~~سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أي الأعمال أحب إلى الله عزوجل؟
~~قال: الحال المرتحل. قال: يارسول الله ما الحال المرتحل؟ قال: صاحب القرآن
~~يضرب في أوله حتى يبلغ آخره، وفي آخره حتى يبلغ أوله. 6654 - خ: الهيثم (1)
~~بن سنان المدني. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبي هريرة (خ) . روى
~~عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج، ومحمد بن مسلم ابن شهاب الزهري (خ) . قال
~~أبو حاتم (2) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، قال (3) :
~~وهو أخو سنان ابن أبي سنان الديلي (4) . روى له البخاري حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا
~~عن أبي القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن حاتم ms11155 المروزي، __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2754، والمعرفة ليعقوب: 1 / 391 و3 /
~~289، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 319، وثقات ابن حبان: 5 / 507، والتعديل
~~والتجريح للباجي: 3 / 1183، والجمع لابن القيسراني: 2 / 555، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6122، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 127، ومعرفة التابعين، الورقة
~~45، ونهاية السول، الورقة 415، وتهذيب التهذيب: 11 / 98، والتقريب، الترجمة
~~7374. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 319. (3) الثقات: 5 / 507. (4) وقال
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر: صدوق. PageV30P0386
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن شفي الرعيني أبو الحصين الحجري المصري. NOTMATCH
# قال: حدثنا حبان بن موسى، وسويد بن نصر، قالا: حدثنا ابن المبارك، عن
~~معمر، عن الزهري، عن الهيثم بن أبي سنان أن أبا هريرة كان يقول: إن أخا لكم
~~كان لا يقول الرفث يعني عبد الله بن رواحة قال: وفينا رسول الله يتلو كتابه
~~• إذا انشق معروف من الفجر ساطمع أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا • به
~~موقنات أن ما قال واقع أخرجه (1) من حديث الليث بن سعد، وعبد الله بن وهب،
~~عن يونس بن يزيد، عن الزهري. 6655 - د س ق: الهيثم (2) بن شفي الرعيني، أبو
~~الحصين الحجري المصري. ذكر أبو الحسن الدارقطني أنه ابن شفي بالفتح
~~والتخفيف، قال (3) : ومن قاله بالضم فقد غلط. __________ (1) البخاري: 2 /
~~68 - 69. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2756، والكنى لمسلم،
~~الورقة 28، وثقات العجلي، الورقة 56، والمعرفة ليعقوب: 1 / 253، والكنى
~~للدولابي: 1 / 151، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 322، وثقات ابن حبان: 5 /
~~506 و7 / 577، والمؤتلف والمختلف للدار قطني: 2 / 547 و3 / 1363، وموضح
~~أوهام الجمع: 2 / 451، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 75، وتقييد المهمل، الورقة
~~69، والكاشف: 3 / الترجمة 6123، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 127، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 64، والمشتبه: 399، ومعرفة التابعين، الورقة 45، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 4، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9307، ونهاية السول، الورقة
~~415، وتوضيح المشتبه: 2 / 210، وتبصير المنتبه: 2 / 786، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 98، والتقريب، الترجمة 7375. (3) المؤتلف والمختلف: 3 / 1363.
~~PageV30P0387
# روى عن: عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وعبد الله بن عمرو ابن العاص، وعبد
~~الرحمن بن عديس البلوي، وفضالة بن عبيد الأنصاري، وأبي ريحانة (س) ، وأبي
~~عامر الحجري (د س ق) . روى عنه: سوادة الرقي، وعياش بن عباس القتباني (د س
~~ق) ، وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني، ويزيد بن أبي حبيب (س) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو سعيد بن يونس، هيثم بن شفي بن
~~قاسط بن ذي نعم بن غالب ms11156 بن مالك بن أرتع بن منية بن مدل بن زيد بن مالك ابن
~~زيد بن رعين الرعيني ثم المدلي، وعداده في حجر، يكنى أبا الحصين، شهد فتح
~~مصر، وأدركت داره قائمة برعين في محرس مدل لها سقيفة تعرف بسقيفة أبي
~~الحصين، وكانت لورثة أبي قرة محمد بن حميد بن هشام الرعيني (2) . روى له
~~أبو داود، والنسائي، وابن ماجه (3) . 6656 - بخ: الهيثم (4) بن مالك
~~الطائي، أبو محمد الشامي، __________ (1) ذكره مرتين، الاولى: في التابعين
~~(5 / 506) ، والثانية: في أتباع التابعين (7 / 577) بالترجمة نفسها، وكأنه
~~لم يفطن إلى تكراره، والله أعلم. (2) وزعم ابن القطان أنه لا يعرف حاله
~~(الميزان: 4 / الترجمة 9307) . وقد وثقه العجلي (ثقاته، الورقة 56) ،
~~ويعقوب بن سفيان (تهذيب ابن حجر: 11 / 98) ، وابن حجر في "التقريب. وقال
~~الذهبي في الميزان: صالح الحديث. (3) كتب المؤلف في حاشية نسخته ما يأتي:
~~له حديثان كتبناهما في ترجمة شمعون أبي ريحانة" (12 / الترجمة 2774) . (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2761، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~323، وثقات ابن حبان: 507، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 127، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 45، وتاريخ الاسلام: 4 / 209، ونهاية السول، الورقة 415،
~~وتهذيب PageV30P0388
# الأعمى. أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عن: دينار بن دينار،
~~وعبد الرحمن بن عائذ الأزدي، والنعمان بن بشير (بخ) ، وأبي إدريس الخولاني.
~~روى عنه: حريز بن عثمان الحمصي، وسعيد بن عبد الله شيخ لإسماعيل بن عياش،
~~وصفوان بن عمرو، ومعاوية بن صالح الحضرمي، ويزيد بن أيهم الشامي (بخ) ،
~~وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. قال أبو عبيد الآجري، عن أبي
~~داود: شيوخ حريز كلهم ثقات. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~البخاري في كتاب"الأدب" حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، وأبو ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني،
~~قالا: أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن معدان، قال:
~~حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن عياش، عن أبي رواحة ms11157 يزيد بن أيهم، عن الهيثم بن مالك، قال: سمعت النعمان
~~بن بشير يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن للشيطان مصالي
~~وفخوخا، وإن من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله، والفخر بعطاء الله، والكبر
~~على عباد الله، __________ التهذيب: 11 / 98، والتقريب، الترجمة 7376. (1)
~~5 / 507. PageV30P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران بن عبد الله بن أبي عبد الله واسمه جرول العنسي NOTMATCH
# واتباع الهوى في غير ذات الله. رواه (1) عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن
~~عياش موقوفا على النعمان بن بشير. 6657 - س: الهيثم (2) بن مروان بن الهيثم
~~بن عمران بن عبد الله بن أبي عبد الله، واسمه جرول العنسي، أبو الحكم
~~الدمشقي، ابن أخت محمد بن عائذ القرشي. روى عن: أبي موسى أحمد بن سلمة
~~الأنصاري، وأحمد بن نمير الثقفي، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وأبي مسهر
~~عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني،
~~وعلي بن عياش الحمصي، وعمرو بن هاشم البيروتي، ومحمد بن بكار بن بلال (س) ،
~~وخاله محمد بن عائذ القرشي، وأبي الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، ومحمد بن
~~عيسى بن القاسم بن سميع، ومحمد بن المبارك الصوري، ومحمد ابن يوسف
~~الفريابي، ومروان بن محمد الطاطري، ومنبه بن عثمان اللخمي، وهشام بن عمار
~~السلمي، والوليد بن الوليد القلانسي. روى عنه: النسائي، وأبو إسحاق إبراهيم
~~بن عبد الرحمن ابن مروان، وابن ابنته إبراهيم بن عبد الواحد بن إبراهيم
~~العنسي، __________ (1) الادب المفرد (553) ، والمصالي شبية بالشرك،
~~واحدتها مصلاة، كما في " النهاية. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1129،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6124، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 127، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 290 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 415،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 99، والتقريب: الترجمة 7377. PageV30P0390
# NOTMATCH
### | AUT باب الواو NOTMATCH
# وأحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف
~~بن جوصاء الدمشقي الحافظ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي الحافظ،
~~وأحمد بن هشام بن حنش البخاري الغزال، وأبو داود سليمان بن الأشعث
~~السجستاني في غير" السنن" وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وأبو العباس محمد
~~بن أحمد ms11158 بن أبان بن سلم الضراب الرقي، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد
~~الدولابي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني، وأبو العباس
~~محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، ومحمد بن بشر بن يوسف القرشي المعروف بابن
~~مامويه، ومحمد ابن المسيب بن إسحاق الأرغياني. قال النسائي (1) : لا بأس به
~~(2) . __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 1129. وقال الذهبي في "
~~الكاشف": صدوق مشهور. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) هذا هو آخر
~~الجزء الحادي والعشرين بعد المئتين، وهو بخط المؤلف، وفي آخره مجموعة
~~سماعات منها ما هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره من العلماء. PageV30P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس ويقال: بشير بن كعب بن NOTMATCH

### || AUT من اسمه وابصة وواثلة وواسع
# 6658 - د ت ق: وابصة (1) بن معبد بن عتبة بن الحارث ابن مالك بن الحارث
~~بن قيس، ويقال: بشير بن كعب بن سعد ابن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن
~~خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، أبو سالم، ويقال:
~~أبو الشعثاء، ويقال: أبو سعيد، الأسدي. قدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في عشرة رهط من قومه بني أسد سنة تسع، فأسلموا، ورجع إلى بلاد قومه،
~~ثم نزل الجزيرة، وسكن الرقة، وقدم دمشق، وكانت له بها دار بقنطرة سنان. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت ق) ، وعن خريم بن فاتك الأسدي (د) ،
~~وعبد الله بن مسعود (د) ، وأم قيس بنت محصن الأسدية. روى عنه: أيوب بن عبد
~~الله بن مكرز، وحنش بن المعتمر، وراشد (ق) ، وزر بن حبيش الأسدي، وزياد بن
~~أبي الجعد (ت) ، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 476، وطبقات خليفة: 35،
~~128 و318، ومسند أحمد: 4 / 227، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2647،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 686 و687، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 203،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 431، والمعجم الكبير: 22 / 140، وحلية الاولياء: 2 /
~~32، والاستيعاب: 4 / 1523، وأسد الغابة: 5 / 76، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6125، والتجريد: 2 / الترجمة 1424، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 127، ورجال
~~ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 11 / 100،
~~والاصابة: 3 / الترجمة ms11159 9085، والتقريب، الترجمة 7378. PageV30P0392
# وأخوه سالم بن أبي الجعد، وابنه سالم بن وابصة بن معبد، وأبو الرصافة
~~شبيب بن ديسم الباهلي الشامي، وشداد مولى عياض بن عامر العامري، وعامر
~~الشعبي، وعمرو بن راشد الأشجعي (دت) ، وابنه عمرو بن وابصة بن معبد (د) ،
~~وفراس بن خولي الأسدي وقيل: لم يدركه، وهلال بن يساف (د ت ق) ، وأبو راشد
~~الأزرق، وأبو سكينة الحمصي. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة (1) . وقال
~~بشر بن لاحق الرقي عن أبي راشد الارزق: كنت آتي وابصة بن معبد، وقل ما
~~أتيته إلا أصبت المصحف موضوعا بين يديه، ثم إن كان ليبكي حتى أرى دموعه قد
~~بلت الورق. وقال أبو الهيثم محمد بن عبد الصمد بن عبد الرحمن الوابصي: توفي
~~بالرقة، وقبره عند منارة مسجد جامع الرقة، وكان قارئا، بكاء لا يملك دمعه.
~~روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 6659 - ع: واثلة (2) بن الأسقع بن
~~كعب بن عامر بن ليث __________ (1) طبقاته: 7 / 479. (2) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 407، وتاريخ الدوري: 2 / 627، وابن طهمان، الترجمة 296، وتاريخ خليفة:
~~291، وطبقات خليفة: 31، 174، 301، 123، ومسند أحمد: 3 / 490 و406، وعلل
~~أحمد 1 / 17، 83، 334، 335، وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 184، وتاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 2646، والكنى لمسلم، الورقة 9، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~332، 334، و3 / 167، 362، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 75، 239، 324، 327،
~~وتاريخ واسط لبحشل: 60، والكنى للدولابي: 1 / 63، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 202، وثقات ابن حبان: 3 / 426، والمعجم الكبير: 22 / 52، وحلية
~~الاولياء: 2 / 21، ورجال صحيح مسلم PageV30P0393
# ابن بكر بن عبد مناة، ويقال: واثلة بن الأسقع بن عبيد الله، ويقال: ابن
~~عبد العزى بن عبدياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث ابن بكر بن عبدمناة
~~بن علي بن كنانة، أبو الأسقع، ويقال: أبو قرصافة، ويقال: أبو محمد، ويقال:
~~أبو الخطاب، ويقال: أبو شداد، الليثي. أسلم قبل تبوك، والنبي صلى الله عليه
~~وسلم يتجهز لها، وشهدها مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان من أهل الصفة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أبي مرثد الغنوي (م د ت س) ،
~~وأبي هريرة (ق) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إبراهيم
~~بن أبي عبلة، وبسر بن عبيد الله ms11160 الحضرمي (م د ت س) ، وسليمان بن موسى (ق)
~~من رواية ضعيفة، وشداد أبو عمار (م ت س) ، وعبد الله بن عامر اليحصبي، وعبد
~~الرحمن بن أبي قسيمة (ق) ، وعبد الواحد بن عبد الله النصري (خ 4) ، وعمر
~~الليثي، وعمرو بن عبد الله الحضرمي (د) ، والغريف ابن عياش الديلمي (د س) ،
~~ومعروف أبو الخطاب، ومكحول __________ = لابن منجويه، الورقة 187، والتعديل
~~والتجريح للباجي: 3 / 1194، والاستيعاب: 4 / 1563، وإكمال ابن ماكولا: 7 /
~~386، وتقييد المهمل، الورقة 87، والجمع لابن القيسراني: 2 / 544، ومعجم
~~البلدان: 2 / 595، والكامل في التاريخ: 4 / 496، وأسد الغابة: 5 / 77، وسير
~~أعلام النبلاء: 3 / 383، والكاشف: 3 / 6126، والعبر: 1 / 99، 205،
~~والتجريد: 2 / الترجمة 1425، والتذهيب: 4 / الورقة 128، وتاريخ الاسلام: 3
~~/ 211، ونهاية السول، الورقة 215، وتهذيب التهذيب: 11 / 101، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 9087، والتقريب، الترجمة 7379، وشذرات الذهب: 1 / 95 وغيرها.
~~PageV30P0394
# الشامي (بخ ت ق) ، ويونس بن ميسرة بن حلبس (د ق) ، وأبو إدريس الخولاني
~~(م ت) ، وأبو سعد الحميري الشامي (د) ، وأبو المليح بن أسامة الهذلي (ق) ،
~~ومولى له لم يسم، وبناته: أسماء بنت واثلة إن كان محفوظا، وجميلة، ويقال:
~~خصيلة بنت واثلة، وفسيلة بنت واثلة (بخ دق) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~الثالثة، قال (1) : وكان من أهل الصفة، فلما قبض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خرج إلى الشام. وقال الحاكم أبو أحمد: دخل البصرة، وله بها دار. وقال
~~أبو زرعة الدمشقي: منزله بدمشق (2) . وقال أبو حاتم (3) : نزل الشام، وكان
~~يشهد المغازي بدمشق وحمص. أسلم والنبي صلى الله عليه وسلم قد تجهز إلى
~~تبوك، وكان من أهل الصفة، ثم أتى الشام، وسكن البلاط (4) خارجا من دمشق على
~~ثلاثة فراسخ القرية التي كان يسكن فيها يسرة بن صفوان، ثم تحول ونزل بيت
~~المقدس، ومات بها. وقال غيره: سكن بيت جبرين، وهي بلدة بالقرب من بيت
~~المقدس. وقال أبو الحسن بن سميع، عن دحيم: مات بدمشق في خلافة عبد الملك.
~~__________ (1) طبقاته الكبرى: 7 / 407 - 408. (2) انظر تاريخه: 327. (3)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 202. (4) من غوطة دمشق الشرقية، وهي غربي
~~زبلين. PageV30P0395
# وقال أبو المغيرة الخولاني، عن إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن خالد: توفي
~~سنة ثلاث وثمانين (1) ، وهو ابن مئة سنة وخمس سنين. وكذلك قال عباس الدوري ms11161
~~(2) وغيره، عن يحيى بن معين. وقال الواقدي، وعلي بن عبد الله التميمي، وأبو
~~مسهر، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ويحيى بن عبد الله بن بكير، وخليفة ابن
~~خياط، وأبو عمر الضرير في آخرين: مات سنة خمس وثمانين (3) . زاد الواقدي،
~~وأبو مسهر، وغير واحد: وهو ابن ثمان وتسعين. قال التميمي: اغتيل ما بين حمص
~~ودمشق. وقال سعيد بن بشير عن قتادة: كان آخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم موتا بمكة عبد الله بن عمر، وكان آخرهم موتا بالمدينة جابر ابن عبد
~~الله، آخرهم موتا بمصر سهل بن سعد، وآخرهم موتا بالكوفة عبد الله بن أبي
~~أوفى، وآخرهم موتا بالبصرة أنس بن مالك، وآخرهم موتا بدمشق واثلة بن
~~الأسقع، وآخرهم موتا بحمص عبد الله بن بسر بعد أبي أمامة. روى له الجماعة.
~~6660 - ع: واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك (4) __________ (1) انظر
~~تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 239، والمستدرك: 3 / 570. (2) تاريخه: 2 / 627.
~~(3) انظر مصادر ترجمته. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 318، وطبقات خليفة: 236،
~~252، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2655، وثقات العجلي، الورقة 56،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 298، = PageV30P0396
# ابن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري المازني
~~المدني، والد حبان بن واسع بن حبان، وعم محمد بن يحيى بن حبان. روى عن:
~~جابر بن عبد الله (د) ، ورافع بن خديج (ت س ق) ، وسعد بن المنذر الأنصاري،
~~وعبد الله بن زيد بن عاصم المازني (م د ت) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب
~~(ع) ، وقيس بن أبي صعصعة الأنصاري، ووهب بن حذيفة الغفاري (ت) ، وأبي سعيد
~~الخدري. روى عنه: ابنه حبان بن واسع بن حبان (م د ت) ، وابن أخيه محمد بن
~~يحيى بن حبان (ع) . قال أبو زرعة (1) : مدني ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الجماعة. __________ = وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~295، 296، 656، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 204، وثقات ابن حبان: 5 /
~~498، وتصحيفات المحدثين: 2 / 448، والمؤتلف للدار قطني: 1 / 426، والمؤتلف
~~لعبد الغني: 32، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 288، والتعديل
~~والتجريح للباجي: 3 / 1196، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 303، وأنساب السمعاني:
~~4 / 33 في " الحباني"، والكاشف: 3 / الترجمة ms11162 6127، والعبر: 1 / 68،
~~والمشتبه: 303، وتاريخ الاسلام: 4 / 64، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 128،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 45، وجامع التحصيل، الترجمة 854، ونهاية السول،
~~الورقة 415، وتوضيح المشتبه: 1 / 226، وتهذيب التهذيب: 11 / 102، والتبصير:
~~1 / 281، والتقريب، الترجمة 7380، وشذرات الذهب: 1 / 71. (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 204. (2) 5 / 498. ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 56،
~~والذهبي في " الكاشف" وغيره، وابن حجر في "التقريب". PageV30P0397
# NOTMATCH
### ||| AUT واصل بن أبي جميل الشامي أبو بكر السلاماني من أهل جبل الجليل من أعمال صيدا وبيروت NOTMATCH

### || AUT من اسمه واصل
# 6661 - مد: واصل بن أبي جميل الشامي (1) ، أبو بكر السلاماني، من أهل
~~جبل الجليل، من أعمال صيدا وبيروت من ساحل دمشق. روى عن: الحسن البصري،
~~وطاووس بن كيسان، وعطاء ابن أبي رباح، ومجاهد بن جبر المكي (مد) ، ومكحول
~~الشامي. روى عنه: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (مد) ، وعمر بن موسى بن وجيه
~~الوجيهي. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الشامات (2) . وقال
~~البخاري (3) : روى عنه الأحاديث الأوزاعي، أحاديث مرسلة. __________ (1)
~~طبقات خليفة: 314، وعلل أحمد: 2 / 234، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2596، والكنى لمسلم، الورقة 10، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 135، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 559، وسنن الدارقطني: 3 / 76، وضعفاء ابن شاهين، الترجمة
~~666، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 166، ومعجم البلدان: 2 / 110، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9322، والمغني: 2 / الترجمة 6820، والديوان، الترجمة
~~4520، والتذهيب: 4 / الورقة 128، ونهاية السول، الورقة 415، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 102، والتقريب، الترجمة 7380. (2) طبقاته: 314. (3) تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 2596. PageV30P0398
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب: لا يوجد فيها مسند. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (1) : قال أبي في حديث الأوزاعي عن أبي بكر عن مجاهد: هو واصل بن أبي
~~جميل. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: واصل بن أبي جميل لا شئ.
~~وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: مستقيم الحديث. وقال محمد
~~بن عبد الله بن عمار الموصلي: قال يحيى بن سعيد: ما أدري ما واصل بن أبي
~~جميل هذا؟ قال: ولا أروي عنه ولا حرفا. وأبى يحيى أن يروي عنه من حديث
~~الأوزاعي شيئا. وقال أبو بكر بن أبي داود: سمعت أبي يقول في حديث الأوزاعي
~~عن أبي بكر، وهو اصل بن أبي جميل: لما هرب الأوزاعي من عبد الله بن علي كان ms11163
~~مختبئا عندي. قال: وسمعت العباس بن الوليد بن مزيد يقول: كان أبو بكر بن
~~جبل الجليل، وكان من بني سلامان. قال العباس: قال الأوزاعي: ما تهنيت قط
~~بضيافة أحد ما تهنيت بضيافتي عنده، كان خبأني في هرمي العدس، فإذا كن
~~العشاء جاءت الجارية فأخذت من العدس فطبخت، ثم جاءتني به، فكان لا يتكلف
~~لي، فتهنيت بضيافته. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1)
~~العلل: 2 / 234. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 135، وضعفاء ابن شاهين،
~~الترجمة 666. (3) 7 / 559. وقال الدارقطني في سننه: ضعيف (3 / 76) ، وذكره
~~ابن شاهين، وابن الجوزي، والذهبي في الضعفاء، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV30P0399
# NOTMATCH
### ||| AUT واصل بن حيان الأحدب الأسدي الكوفي بياع السابوري من بني أسد بن الحارث بن ثعلبة بن NOTMATCH
# روى له أبو داود في "المراسيل. 6662 - ع: واصل بن حيان الأحدب الأسدي
~~الكوفي (1) ، بياع السابوري، من بني أسد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان، وهو
~~مولى أبي بكر بن عياش من فوق. روى عن: إبراهيم النخعي (م) ، وزر بن حبيش
~~الأسدي، وشريح القاضي، وأبي وائل شقيق بن سلمة (م 4) ، وعبد الله بن بريدة،
~~وعبد الله بن أبي الهذيل (م) ، وقبيصة بن برمة الأسدي، ومجاهد بن جبر
~~المكي، والمعرور بن سويد (خ م ت سي) ، والمغيرة بن عبد الله اليشكري، وأبي
~~بردة بن أبي موسى الأشعري. روى عنه: إدريس بن يزيد الأودي، وأشعث بن سوار،
~~وبدر ابن الخليل الأسدي، وجرير بن حازم، وأبو الأشهب جعفر بن الحارث
~~النخعي، وحريث بن أبي مطر، والحسن شيخ لرزين بن __________ (1) سؤالات ابن
~~الجنيد، الورقة 27، والمصنف: 13 / 15781، وتاريخ خليفة: 389، 466، وطبقاته:
~~160، وعلل أحمد: 1 / 51، 95، 179، 194 و2 / 56، 137، 205، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2590، وتاريخه الصغير: 1 / 303، وثقات العجلي، الورقة
~~56، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 101، والمعرفة ليعقوب: 2 / 547 و3 / 86،
~~229، والكنى للدولابي: 1 / 123، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 133، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 558، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 186، والتعديل
~~والتجريح للباجي: 3 / 1197، والجمع لابن القيسراني: 2 / 543، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6128، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 128، وتاريخ الاسلام: 5 / 13،
~~ونهاية السول، الورقة 415، وتهذيب التهذيب: 11 / 103، والتقريب، الترجمة
~~7382، وشذرات الذهب: 1 / 157. PageV30P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT واصل بن السائب الرقاشي أبو يحيى البصري. NOTMATCH
# عقبة (عس) ، والربيع بن الركين بن الربيع الفزاري، وزهير بن معاوية ms11164،
~~وسفيان الثوري (ت) ، وشعبة بن الحجاج (م سي) ، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (م) ، وعطاء بن مسلم الخفاف، وقيس بن
~~الربيع الأسدي، وليث ابن أبي سليم، ومسعر بن كدام (م) ، ومغيرة بن مقسم
~~الضبي (م) ، ومهدي بن ميمون (خ م ت) ، وأبو إسحاق الشيباني (دق) . قال
~~إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو داود (2) ، والنسائي: ثقة. وقال
~~عبد الله بن شعيب الصابوني، عن يحيى بن معين: ثبت. وقال أبو حاتم (3) :
~~صدوق، صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال أبو نعيم
~~(5) : مات سنة عشرين ومئة (6) . روى له الجماعة. 6663 - ت ق: واصل بن
~~السائب الرقاشي (7) ، أبويحيى البصري. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 133. (2) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 101. (3) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 133. (4) 7 / 558. (5) الفضل بن دكين، وهو في تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2590. (6) ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 56) ، ويعقوب
~~بن سفيان (المعرفة: 3 / 86، 229) ، والبزار (تهذيب ابن حجر: 11 / 103) ،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت. (7) سؤالات ابن محرز، الترجمة 41،
~~559، وابن طهمان، الترجمة 23، وتاريخ = PageV30P0401
# روى عن: عطاء بن أبي رباح، وأبي سورة ابن أخي أبي أيوب الأنصاري (ت ق) .
~~روى عنه: جابر بن نوح الحماني، ورياح بن عمرو القيسي، وسعيد بن مسلمة
~~الأموي، وعبد الرحيم بن سليمان (ق) ، وعقبة بن خالد السكوني، وعيسى بن
~~يونس، والقاسم بن مالك المزني، ومحمد بن ربيعة الكلابي (ق) ، ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي، ومروان بن معاوية الفزاري، ووكيع بن الجراح، ويحيى ابن سعيد
~~الأموي، ويحيى بن العلاء الرازي، وأبو خالد الأحمر، وأبو معاوية الضرير (ت)
~~. قال أبو داود (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (2) . __________ =
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2597، وتاريخه الصغير: 2 / 144، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 387، وأبو زرعة الرازي: 667، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة
~~246، والمعرفة ليعقوب: 3 / 141، وضعفاء النسائي، الترجمة 600، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 224، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 140، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 83، والكامل لابن عدي: 3 / الروقة 192، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 552، وضعفاء ابن شاهين، الترجمة 667، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~166، والكاشف: 3 / الترجمة 6129، وديوان الضعفاء، الترجمة 4522، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6819، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 128، وتاريخ الاسلام: 6 / 146،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9323، ونهاية
~~السول، الورقة ms11165 415، وتهذيب التهذيب: 11 / 103، والتقريب، الترجمة 7383. (1)
~~سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 246. (2) وقال ابن طهمان عنه: ليس بثقة
~~(سؤالاته، 23) ، وقال في موضع آخر: ضعيف الحديث (سؤالاته، 249) ، وقال ابن
~~محرز عنه: ليس بشيء. قيل لابن معين: أيهما أحب إليك هو أو طلحة بن عمرو؟
~~قال: طلحة لا بأس به، ليس منهما أحدا أحبه (ابن محرز، الترجمة 559) .
~~PageV30P0402
# وقال أبو بكر بن أبي شيبة (1) : ضعيف. وقال أبو زرعة (2) : ضعيف الحديث
~~مثل أشعث بن سوار، وليث بن أبي سليم، وأشباههما. وقال البخاري (3) ، وأبو
~~حاتم (4) : منكر الحديث. وقال النسائي (5) : متروك الحديث. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (6) : أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات. قال أبو العباس السراج: مات
~~سنة أربع وأربعين ومئة (7) . روى له الترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي معاوية، قال:
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 140. (2) نفسه. (3) تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 2597، والصغير: 2 / 144، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 387.
~~(4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 140. (5) الضعفاء والمتروكين، الترجمة
~~600. (6) الكامل: 3 / الورقة 192. (7) وذكره أبو زرعة الرازي، والعقيلي،
~~وابن حبان، والدارقطني، والأزدي، ويعقوب بن سفيان، وابن شاهين، وابن
~~الجوزي، والذهبي في جملة الضعفاء، قال يعقوب: منكر الحديث ضعيف" (المعرفة:
~~3 / 141) . وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن عطاء ما ليس من حديثه وعن غيره
~~من الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات، فسقط الاحتجاج به لما ظهر ذلك منه"
~~(المجروحين: 3 / 83) . وهو بين الضعف لا يحتاج إلى مزيد بيان. PageV30P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT واصل بن عبد الأعلى بن هلال الأسدي أبو القاسم ويقال: أبو محمد الكوفي والد عبد NOTMATCH
# حدثنا أبي، عن واصل بن السائب، عن أبي سورة، عن أبي أيوب، قال: أتى
~~أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إني أحب الخيل، فهل في الجنة
~~خيل؟ فقال: إن دخلت الجنة أتيت بفرس من ياقوت له جناحان تحمل عليه وطار بك
~~في الجنة حيث شئت. رواه الترمذي (1) ، عن محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي،
~~عن ms11166 أبي معاوية الضرير، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره، وقال: ليس
~~إسناده بالقوي. 6664 - م 4: واصل بن عبد الاعلى بن هلال الأسدي (2) ، أبو
~~القاسم، ويقال: أبو محمد، الكوفي، والد عبد الاعلى بن واصل. روى عن: أسباط
~~بن محمد القرشي (د س) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (س) ، ومحمد بن فضيل (م
~~4) ، ووكيع بن الجراح (س) ، ويحيى بن آدم (ت) ، وأبي بكر بن عياش (ت) . روى
~~عنه: الجماعة سوى البخاري، وإبراهيم بن محمد بن __________ (1) الترمذي
~~(2544) . (2) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 380، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~144، وثقات ابن حبان: 9 / 131، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 186،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 95، والجمع لابن القيسراني: 2 / 543،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1090، والكاشف: 3 / الترجمة 6130، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 128، وتاريخ الاسلام: الورقة 206 (أحمد الثالث 2917 /
~~7) ، ونهاية السول، الورقة 415، وتهذيب التهذيب: 11 / 104، والتقريب،
~~الترجمة 7384. وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب للمؤلف على صاحب الكمال
~~نصه: كان فيه واصل بن عبد الاعلى بن واصل، وهو وهم". PageV30P0404
# الحسن بن متويه الأصبهاني، وأحمد بن عبد الله بن سابور الدقاق، وأبو يعلى
~~أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو
~~بكر أحمد بن القاسم بن عطية، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسين بن إسحاق
~~التستري، والحسين بن عمر بن إبراهيم الثقفي، وسلمة بن إبراهيم بن إسماعيل
~~بن يحيى بن سلمة بن كهيل الكهيلي، وعبد الله بن محمد ابن شيرويه، وعبد
~~الرحمن بن محمد بن سلم الرازي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق
~~الثقفي السراج، ومحمد بن بشر ابن مطر أخو خطاب، ومحمد بن عبد الله بن
~~سليمان الحضرمي، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة، ومحمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني، ومحمود بن محمد الواسطي، والهيثم
~~بن خلف الدوري، وأبو حاتم، وأبو زرعة: الرازيان. قال أبو حاتم (1) : صدوق.
~~وقال النسائي (2) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . قال الحضرمي، ومحمد بن إسحاق السراج (4) : مات سنة
~~أربع وأربعين ومئتين (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~144. (2) المعجم المشتمل ms11167، الترجمة 1090. (3) 9 / 231. (4) رجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 186. (5) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته. ووثقه
~~الحافظان: الذهبي في " الكاشف"، PageV30P0405
# NOTMATCH
### ||| AUT واصل بن عبد الرحمن أبو حرة البصري أخو سعيد بن عبد الرحمن وليس بالرقاشي. NOTMATCH
# 6665 - م قد س: واصل بن عبد الرحمن (1) ، أبو حرة البصري، أخو سعيد بن
~~عبد الرحمن، وليس بالرقاشي. قال أبو حاتم بن حبان: أبو حرة وسعيد أمهما برة
~~مولاة لبني سليم. روى عن: بكر بن عبد الله المزني، والحسن البصري (م قد س)
~~، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن واسع (سي) ، ويزيد الرقاشي. روى عنه: أسلم بن
~~عبد الملك، وبشر بن السري (س) ، __________ = وابن حجر في "التقريب. (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 275، وتاريخ الدوري: 2 / 627، وطبقات خليفة: 222، وعلل
~~أحمد: 1 / 66، 95، 134، 321 و2 / 108، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2585، وتاريخه الصغير: 2 / 173، والكنى لمسلم، الورقة 28، وسؤالات الآجري:
~~3 / الترجمة 244، 355، والمعرفة ليعقوب: 2 / 53، 153، 633 و3 / 208، والكنى
~~للدولابي: 1 / 146، وضعفاء العقيلي، الورقة 224، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 141، ومقدمة الجرح والتعديل: 155، وثقات ابن حبان: 5 / 495 و7 /
~~559، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 193، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1509،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 186، والجمع لابن القيسراني: 2 / 543،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6131، وديوان الضعفاء، الترجمة 4521، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6818، والعبر: 1 / 218، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 128، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 321، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9324، وجامع التحصيل، الترجمة 855، وشرح علل الترمذي لابن رجب:
~~354، ونهاية السول، الورقة 415، وتهذيب التهذيب: 11 / 104، والتقريب،
~~الترجمة 7385، وشذرات الذهب: 1 / 233. وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب له
~~بخطه على صاحب" الكمال" نصه: كان فيه واصل بن عبد الرحمن أبو حرة الرقاشي
~~وهو خطأ، فإن الرقاشي آخر اسمه حنيفة". PageV30P0406
# وبشر بن منصور السليمي، وبكر بن بكار، وحفص بن عمر النجار، وأبو عمر حفص
~~بن عمر الحوضي النمري (قد) ، وحماد ابن سلمة (س) ، وأبو زيد سعيد بن الربيع
~~الهروي، وأبو هشام سلم بن سليمان الضبي، وسلام بن سليمان المدائني، وعبد
~~الرحمن بن مهدي (س) ، وأبو قطن عمرو بن الهيثم (س) ، وعيسى بن شعيب النحوي
~~الضرير، ومخلد بن الحسين، ومعان أبو صالح، ومنصور بن عكرمة، ونصر بن أيوب
~~الضبي، وهشيم ابن بشير (م) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان، وأبو
~~داود ms11168 الطيالسي، وأبو سعيد (سي) مولى بني هاشم. قال أبو معمر القطيعي، عن
~~أبي قطن: سألت شعبة عن أبي حرة، فقال: هو أصدق الناس. وقال يونس بن حبيب،
~~عن أبي داود الطيالسي: جاء رجل إلى شعبة يسأله عن حديث، فقال: تسألني عن
~~حديث، وقد مات سيد الناس؟ يعني أبا حرة. قال أبو داود: وكان أبو حرة يختم
~~في ليلتين. وقال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي
~~يحدثان عن أبي حرة (1) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ثقة
~~(3) . __________ (1) انظر الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 193، ووقع فيه: لا
~~يحدثان" وهو خطأ واضح، والصواب ما أثبتنا. (2) العلل: 1 / 134، 349. (3)
~~وقال عبد الله في " العلل" عن أبيه: حدثنا أبو عبيدة الحداد، قال: كتبت
~~لابي حرة في حديث الحسن: سمعت الحسن"، فما قال في شيء منها إلا في ثلاثة
~~أحاديث" سمعت"، ولم يقل في باقيها" سمعت" (1 / 89) . وقال في موضع آخر:
~~PageV30P0407
# وعن يحيى بن معين (1) : صالح (2) . وقال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي
~~داود: ليس بذاك أخوه سعيد يقدم عليه. وقال النسائي: ضعيف (4) . وقال في
~~موضع آخر: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . قال عمرو بن
~~علي: مات سنة اثنتين وخمسين ومئة (6) . روى له مسلم، وأبو داود في "القدر"،
~~والنسائي. 6666 - بخ م د س ق: واصل (7) ، مولى أبي عيينة بن __________ =
~~سألته عن أبي حرة، فقال: صالح في حديثه عن الحسن، يقولون لم يسمعه من
~~الحسن. (2 / 108) . (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 193. (2) وتمام كلامه:
~~وحديثه عن الحسن ضعيف يقولون لم يسمعه من الحسن. وقال الدوري عن يحيى:
~~ضعيف، وقال في موضع آخر: ليس هو بالقوي (تاريخه: 2 / 627) . (3) سؤالات
~~الآجري: 3 / الترجمة 355. (4) كأنه أراد: ضعيف عن الحسن، وهو يتسق مع قوله
~~الثاني، ومع ما نقله الحافظ ابن حجر من" الكنى" للنسائي عن عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل عن يحيي بن معين. (5) ذكره مرتين: الاولى في التابعين (5 /
~~495) ، والثانية في أتباع التابعين (7 / 559) من غير أن يفطن إلى ذلك. (6)
~~وقال خليفة بن خياط في الطبقة السابعة من أهل ms11169 البصرة: مات سنة اثنتين أو
~~ثلاث وخمسين ومئة (طبقاته: 222) . وقال ابن سعد: كان فيه ضعف (طبقاته: 7 /
~~275) . وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة لينه النسائي. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق عابد، وكان يدلس عن الحسن. (7) طبقات ابن سعد: 7 / 243،
~~وعلل أحمد: 1 / 136، 162، 194، 247 و2 / 34، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2592، وثقات العجلي، الورقة 56، والمعرفة = PageV30P0408
# المهلب بن أبي صفرة، الأزدي البصري، واسم أبي عيينة عزرة. روى عن: بشار
~~بن أبي سيف (س) ، والحسن البصري، وحفص بن عامر، وخالد بن أبي الصلت، وخالد
~~بن عرفطة، وخالد بن كثير، ورجاء بن حيوة، وصالح البراد الحرشي، والضحاك ابن
~~مزاحم، وعبد الله بن بريدة، وعمرو بن هرم، ولقيط أبي المغيرة، ومحمد بن عبد
~~الله بن أبي يعقوب، وأبي جعفر محمد ابن علي بن الحسين، وموسى بن عبيد صاحب
~~ميمون بن مهران، ويحيى بن عبيد الجهني البصري وليس بالبهراني، ويحيى بن
~~عقيل الخزاعي (بخ م د س ق) ، وأبي الحلال العتكي، وأبي الزبير المكي. روى
~~عنه: أحمد بن موسى الخزاعي، وحماد بن زيد (د س) ، وخالد بن عبد الله
~~الواسطي (د) ، وزياد بن الربيع اليحمدي، وسعيد بن زيد، وشعبة بن الحجاج،
~~وعباد بن عباد المهلبي (د) ، وعباد بن العوام حديثا واحدا، وعبد الوارث بن
~~سعيد (بخ) ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة، ومعمر بن راشد، ومهدي بن
~~__________ = ليعقوب: 1 / 491، وتاريخ واسط: 126، 127، 162، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 134، وثقات ابن حبان: 7 / 558، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1510، والمؤتلف للدار قطني: 3 / 1605، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 186، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 126، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 543، والكاشف: 3 / الترجمة 6132، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 128،
~~والمشتبه: 445، وتاريخ الاسلام: 5 / 172، ونهاية السول، الورقة 415، وتوضيح
~~المشتبه: 2 / 288، وتهذيب التهذيب: 11 / 105، والتقريب، الترجمة 7386،
~~وتبصير المنتبه: 3 / 930 وخلط فيه بين الاحدب وهذا. PageV30P0409
# ميمون (بخ م) ، وهشام بن حسان (س ق) (1) وهو من أقرانه، ويحيى بن ميمون
~~التمار. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (3) عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون، سوى الترمذي.
~~__________ (1) لم يظهر ms11170 رقم ابن ماجة في المخطوطة التي بخط المؤلف ولا
~~المخطوطات التي بين أيدينا، وعرفناه من ترجمة هشام بن حسان المتقدمة في هذا
~~الكتاب. (2) العلل: 2 / 34، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1510. (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 134. (4) نفسه. (5) 7 / 558. وقال العجلي: بصري ثقة
~~(ثقاته، الورقة 56) ، وقال البزار: ليس بالقوي وقد احتمل حديثه (تهذيب ابن
~~حجر: 11 / 106) ، وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة حجة. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق عابد. PageV30P0410
# NOTMATCH
### ||| AUT واقد بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ الأنصاري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT واقد بن عبد الله. NOTMATCH

### || AUT من اسمه واقد وواهب ووائل
# 6667 - د: واقد بن عبد الله (1) . عن: أبيه (د) ، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لا ترجعوا بعدي كفارا. وعنه: شعبة (د) . قاله أبو
~~داود، عن أبي الوليد، عن شعبة. هو: واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر
~~(2) العمري نسبه غندر (س) ، عن شعبة في هذا الحديث، وسيأتي. 6668 - د: واقد
~~بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ الأنصاري (3) . __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2602، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 149، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6133، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 128، وتهذيب التهذيب: 11 / 106،
~~والتقريب، الترجمة، ص 579. (2) لكن البخاري وابن أبي حاتم قد فرقا بين واقد
~~بن عبد الله الراوي عن أبيه عن ابن عمر، وبين واقد بن محمد بن زيد بن عبد
~~الله بن عمر. وقال الحافظ ابن حجر تعقيبا على حديث: " لا ترجعوا بعدي
~~كفارا": رويناه في الاول من الكبير من حديث ابن السماك من طريق عفان، عن
~~شعبة، كما قال أبو داود" (تهذيب: 11 / 106) . (3) ثقات ابن حبان: 5 / 495،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6134، وديوان الضعفاء، الترجمة 4524، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6823، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 129، ومعرفة التابعين، الورقة
~~45، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9330، ونهاية السول، الورقة 415، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 106، والتقريب، الترجمة 7387. PageV30P0411
# عن: جابر بن عبد الله (د) حديث: إذا خطب أحدكم امرأة. وعنه: داود بن
~~الحصين (د) . قاله أبو داود، عن مسدد، عن عبد الواحد بن زياد، عن محمد بن
~~إسحاق، عن داود بن الحصين. إن لم يكن ابن عم واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ،
~~فإنه هو. قال ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) : واقد بن ms11171 عبد الرحمن بن سعد
~~بن معاذ. روى عن جابر، روى عنه محمد بن إسحاق (2) . 6669 - م د ت س:
### ||| AUT واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن عبد الأشهل الأنصاري
# الأشهلي (3) ، أبو عبد الله المدني. __________ (1) 5 / 495. (2) وقال
~~الذهبي في " الميزان": تفرد عنه داود بن الحصين، فلا يدرى من ذا إلا أن
~~يكون واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، فهو ثقة (4 / الترقيمان: 9330 و9331) .
~~ولذلك قال في الكاشف استنادا إلى أنه: ابن عمرو: ثقة، في حين قال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول". وفي تجهيل ابن حجر نظر. (3) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 159، وطبقات خليفة: 257، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2606،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 146، وثقات ابن حبان: 7 / 560، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 185، والجمع لابن القيسراني: 2 / 544، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 228، والكاشف: 3 / الترجمة 6135، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~129، وتاريخ الاسلام: 5 / 13، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9331، ونهاية
~~السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 107، والتقريب، الترجمة 7388.
~~PageV30P0412
# روى عن: أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري، وأنس بن مالك (ت س) ، وجابر بن عبد
~~الله (د) ، ونافع بن جبير بن مطعم (م د ت س) . روى عنه: داود بن الحصين (د)
~~، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وعتبة بن جبيرة الأنصاري، ومحمد بن زياد،
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة (ت س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م د ت س) . قال
~~أبو زرعة (1) : ثقة. وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة، وله أحاديث، وقد
~~انقرض ولده، فلم يبق منهم أحد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال
~~يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو: حدثني واقد ابن عمرو بن سعد بن معاذ، قال
~~محمد: وكان واقد من أحسن الناس وأعظمهم وأطولهم، قال: دخلت على أنس بن
~~مالك، فقال لي: من أنت؟ قلت: واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ. قال: إنك بسعد
~~لشبيه، وذكر الحديث. قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة عشرين ومئة (4) .
~~روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 146. (2) طبقاته: 9 / الورقة 159. (3) 7 / 560. (4)
~~وكذلك ورخ وفاته ابن المديني، وخليفة بن خياط، وابن ms11172 الاثير، والذهبي،
~~وغيرهم. ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر. PageV30P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي العمري المدني أخو NOTMATCH
# 6670 - خ م د س: واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
~~القرشي العدوي العمري المدني (1) ، أخو أبي بكر وعمر وزيد وعاصم بني محمد
~~بن زيد، ووالد عثمان بن واقد. روى عن: سعيد بن مرجانة (خ م) ، وصفوان بن
~~سليم، وعبد الله بن أبي مليكة، وأبيه محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر (خ م
~~د س) ، ومحمد بن المنكدر (خ) ، ونافع (خ م) مولى ابن عمر. روى عنه: شعبة بن
~~الحجاج (خ م د س) ، وأخوه عاصم بن محمد بن زيد (خ م د س) ، وابنه عثمان بن
~~واقد العمري. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) عن أبيه، وأبو داود: ثقة.
~~وكذلك قال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين (4) . وقال مرة أخرى (5) :
~~صالح الحديث (6) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 230، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 615، والترجمة 836، وابن طهمان، 126، وطبقات خليفة: 296،
~~وعلل أحمد: 2 / 44، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2599، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 150، وثقات ابن حبان: 7 / 560، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1514، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 185، والتعديل والتجريح
~~للباجي: 3 / 1198، والجمع لابن القيسراني: 2 / 543، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6136، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 129، وتاريخ الاسلام: 5 / 311، ونهاية
~~السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 107، والتقريب، الترجمة 7389. (2)
~~العلل: 2 / 44. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 150. (4) وكذلك قال
~~الدارمي، عن يحيى (615 و836) . (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 150. (6)
~~وقال ابن طهمان عن يحيي: لا بأس به (سؤالاته، 126) . PageV30P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT واقد بن أبي واقد الليثي المدني. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به، ثقة، يحتج بحديثه (2) . روى له البخاري،
~~ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 6671 - د: واقد بن أبي واقد الليثي المدني (3)
~~. روى عن: أبيه (د) . روى عنه: زيد بن أسلم (د) . روى له أبو داود، ولم
~~يسمه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد ms11173 الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن عبد الله، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن
~~زيد بن أسلم، عن ابن أبي واقد الليثي، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لنسائه في حجته: هذه ثم ظهور الحصر. رواه (4) عن النفيلي، عن عبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~150. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 560) ، وكذلك ابن شاهين
~~(ثقاته، الترجمة 1514) ، ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2600، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 148،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6137، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 129، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9329، ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 107، والتقريب، الترجمة 7390. (4) أبو داود (1722) ومعناه: إنكن لا تعدن
~~إلى الخروج من بيوتكن بل تلزمن الحصر في البيوت. PageV30P0415
# NOTMATCH
### ||| AUT واقد أبو عبد الله مولى زيد بن خليدة كوفي. NOTMATCH
# فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أحمد بن حنبل (1) ، عن سعيد بن منصور، وسماه،
~~فوافقناه فيه بعلو. 6672 - س: واقد (2) ، أبو عبد الله، مولى زيد بن خليدة،
~~كوفي. روى عن: زاذان الكندي، وسعيد بن جبير (س) . روى عنه: زائدة بن قدامة
~~(س) ، وسفيان الثوري، وسليمان ابن معاذ الضبي، وشعبة بن الحجاج. قال أحمد
~~بن حنبل (3) ، عن مؤمل بن إسماعيل: قال سفيان لواقد مولى زيد بن خليدة: كان
~~شيخ صدق. وقال علي ابن المديني (4) : سمعت يحيى بن سعيد القطان وذكر واقدا
~~مولى زيد بن خليدة، فقال: أثنى عليه سفيان خيرا (5) . وقال النسائي: ليس به
~~بأس. __________ (1) المسند: 5 / 218. (2) علل أحمد: 2 / 42، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2603، والمعرفة ليعقوب: 2 / 638 - 639 و3 /
~~97، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 155، ومقدمة الجرح والتعديل: 76، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 561، والكاشف: 3 / الترجمة 6138، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~129، ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 108، والتقريب،
~~الترجمة 7391. وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه يتعقب فيه صاحب"
~~الكمال" نصه: يقال إنه أبو يعفور العبدي، وليس بشيء. (3) العلل: 2 / 44،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 155. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 155.
~~(5) وانظر تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2603. PageV30P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT واقد ويقال وقدان وهو الأشهر أبو يعفور العبدي يأتي NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به ms11174 أبو الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن توبة، وأخوه أبو
~~منصور عبد الجبار، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين محمد بن عبد الله بن أخي ميمي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي،
~~قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة بن
~~قدامة، قال: حدثنا واقد أبو عبد الله، عن سعيد بن جبير أن ابن عباس قال:
~~أهدي النبي صلى الله عليه وسلم أقط (2) وسمن وأضب (3) ، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: أما هذا فليس يكون بأرضنا، من أحب منكم أن يأكل (4) . قال:
~~فأكل على خوانه، ولم يأكل منه صلى الله عليه وسلم. رواه (5) عن موسى بن عبد
~~الرحمن المسروقي، عن حسين بن علي الجعفي، فوقع لنا بدلا عاليا. • واقد،
~~ويقال: وقدان، وهو الأشهر، أبو يعفور العبدي. يأتي. __________ (1) 7 /
~~561. وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن واقد: لا
~~بأس به. (المعرفة 3 / 97) . وقال الذهبي في " الكاشف": صالح. وقال ابن حجر
~~في "التقريب": صدوق. (2) الاقط: هو اللبن المجفف اليابس المستحجر يطبخ به.
~~(3) جمع ضب، وهو من حيوانات الصحراء المعروفة. (4) ضبب المؤلف في هذا
~~الموضوع لنقص في الكلام. (5) في السنن الكبرى، كما في تحفة الاشراف (حديث
~~رقم 5641) . PageV30P0417
# NOTMATCH
### ||| AUT واهب بن عبد الله المعافري ثم الكعبي أبو عبد الله المصري تابعي. NOTMATCH
# 6673 - بخ مد: واهب بن عبد الله المعافري (1) ، ثم الكعبي، أبو عبد الله
~~المصري، تابعي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد) مرسلا، وعن أوس بن
~~بشر المعافري وحسان بن كريب، والضحاك بن فيروز الديلمي، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة،
~~وعبد الرحمن بن شماسة، وعبد الرحمن بن معاوية بن حديج (بخ) ، وعقبة بن عامر
~~الجهني، وأبي هريرة، وزينب بنت أبي سلمة. روى عنه: رجاء بن أبي عطاء
~~المؤذن، وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة ms11175، وأبو شريح عبد الرحمن بن
~~شريح (بخ) ، وعلي ابن غالب الفهري، وعمرو بن الحارث، وعياش بن عباس
~~القتباني، والليث بن سعد، والوليد بن المغيرة المعافري (مد) ، ويحيى بن
~~أيوب: المصريون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو سعيد بن
~~يونس: يقال: مات ببرقة سنة سبع وثلاثين __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2657، والكنى لمسلم، الورقة 60، وثقات العجلي، الورقة
~~56، والمعرفة ليعقوب: 2 / 510، 527 و3 / 328، والجرح والتعديل: 9 / الورقة
~~200، وثقات ابن حبان: 5 / 489، 499، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 383، وسير
~~أعلام النبلاء: 6 / 147، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 129، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 45، وتاريخ الاسلام: 5 / 311، وجامع التحصيل، الترجمة 856، ونهاية
~~السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 108، والتقريب، الترجمة 7392. (2)
~~5 / 499. ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 56) ، ويعقوب بن سفيان (المعرفة: 2 /
~~510، 527) ، وابن حجر في "التقريب"، وهو كما قالوا. PageV30P0418
# NOTMATCH
### ||| AUT وائل بن حجر الحضرمي أبو هنيدة ويقال: أبو هنيد الكندي وهو وائل بن حجر بن سعد بن NOTMATCH
# ومئة. عمر. روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود في "المراسيل. 6674 -
~~رم 4: وائل بن حجر الحضرمي (1) ، أبو هنيدة، ويقال: أبو هنيد الكندي، وهو
~~وائل بن حجر بن سعد بن مسروق ابن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن
~~النعمان بن زيد بن مالك بن زيد ابن الحضرمي، ويقال: وائل بن حجر بن سعيد بن
~~مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي
~~بن مالك بن شرحبيل بن الحارث ابن مالك بن مرة بن حميري ابن الحضرمي بن عمرو
~~بن عبد الله بن هانئ بن عوف بن جرسم بن عبد شمس بن زيد بن لأي بن شبيب بن
~~قدامة بن أعجب بن مالك بن قحطان، وقيل غير ذلك. قدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأسلم وأطلعه معه على المنبر، وأثنى عليه، وقال: هذا وائل بن
~~حجر بقية الأقيال. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (رم 4) . روى عنه: حجر
~~بن عنبس (ر د ت) ، وابنه عبد الجبار بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~26، وطبقات خليفة: 73، 133، ومسند أحمد: 4 / 315 و6 / 398، والعلل: 2 /
~~104، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2607، وتاريخه الصغير: 1 / 119،
~~وتاريخ أبي زرعة ms11176 الدمشقي: 719، وتاريخ الطبري: 5 / 129، 216، 269، 272،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 179، وثقات ابن حبان: 3 / 424، والمعجم
~~الكبير: 22 / 9، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 187، وتاريخ بغداد: 1
~~/ 197، وموضح أوهام الجمع: 2 / 233، والاستيعاب: 4 / 1562، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 546، وأنساب السمعاني: 4 / 159، وتاريخ ابن عساكر: 7 /
~~الورقة 363، ومعجم البلدان: 3 / 687 و4 / 569، وأسد الغابة: 5 / 81، وسير
~~أعلام النبلاء: 2 / 572، والكاشف: 3 / الترجمة 6139، = PageV30P0419
# NOTMATCH
### ||| AUT وائل بن داود التيمي أبو بكر الكوفي والد بكر بن وائل. NOTMATCH
# وائل بن حجر (4) ، وقيل: يسمع منه (1) ، وعبد الرحمن اليحصبي، وابنه
~~علقمة بن وائل (ي م د ت س) . وقال بعضهم: وائل بن علقمة (د) وهو وهم، وكليب
~~بن شهاب (ي 4) ، وأبو حريز (ق) ، ومولى لهم لم يسم (م) ، وأم يحيى زوجته.
~~ذكره محمد بن سعد (2) فيمن نزل الكوفة بن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وقال الحافظ أبو نعيم: قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزله، وأصعده
~~معه على المنبر، وأقطعه القطائع، وكتب له به عهدا، وقال: هذا وائل بن حجر
~~سيد الأقيال جاءكم حبا لله ولرسوله. سكن الكوفة وعقبه بها (3) . روى له
~~البخاري في " القراءة خلف الإمام"، وفي" رفع اليدين في الصلاة"، والباقون.
~~6675 - بخ 4: وائل بن داود التيمي (4) ، أبو بكر الكوفي، والد بكر بن وائل.
~~__________ = والتجريد: 2 / الترجمة 1442، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 129،
~~ومجمع الزوائد: 9 / 373، ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~108، والاصابة: 3 / الترجمة 9100، والتقريب، الترجمة 7393. (1) انظر
~~الترمذي (1454) والتعليق على سير أعلام النبلاء: 2 / 573. (2) طبقاته: 6 /
~~26. (3) أخباره في مصادر ترجمته، فراجعها إن أدرت استزادة. (4) سؤالات ابن
~~محرز، الترجمة 274، وعلل أحمد: 1 / 13، 274، وثقات العجلي، الورقة 56،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 4610، والمعرفة ليعقوب: 2 / 143، 683،
~~684، 719 و3 / 101، 179، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة PageV30P0420
# روى عن: إبراهيم النخعي، وإبراهيم التيمي، وابنه بكر بن وائل (4) ، وجميع
~~بن عمير التيمي، والحسن البصري، وسعيد بن عمير بن عقبة بن نيار، وعباية بن
~~رفاعة بن رافع بن خديج، وعبد الله البهي (مد س) ، وعبد الرحمن بن حبيب (بخ)
~~مولى بني تميم، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن دينار، ومحمد بن سعد ابن
~~أبي وقاص، ومسلم بن يسار، ونصر بن عاصم الليثي، وأبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري (س) . روى عنه: أبنه بكر بن وايل ومات قبله، وخالد ms11177 بن يزيد القسري،
~~وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة (4) ، وسيف بن عمر التميمي، وشريك بن عبد
~~الله النخعي، وشعبة بن الحجاج، وشيبان ابن عبد الرحمن النحوي، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله المسعودي، وعبد الرحمن بن مالك بن مغول، وعبد الواحد بن زياد
~~(بخ) ، وعبدة ابن سليمان، وعبيد الله الأشجعي، وعيسى بن يونس، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي (مد س) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (س) ، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ويحيى بن سعيد القطان. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن
~~سفيان بن عيينة: لم يجالس الزهري، وجالس ابنه الزهري. قال عبد الله: قال
~~أبي: وائل سمع من إبراهيم، ويحدث عن ابنه، عن الزهري، وهو __________ =
~~182، وثقات ابن حبان: 7 / 561، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1511، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6140، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 129، وتاريخ الاسلام: 6 / 147،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9330، ونهاية
~~السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 109، والتقريب، الترجمة 7394.
~~PageV30P0421
# ثقة ثقة (1) . وقال يعقوب بن سفيان الفارسي (2) ، عن علي بن المديني: قال
~~سفيان: وائل بن داود لم يسمع من ابنه (3) شيئا، إنما نظر في كتابه حديث
~~الوليمة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت أبي عنه، فقال: هو صالح
~~الحديث. قلت: هو أحب إليك أم ابنه؟ فقال: هما متقاربان. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. ومن
~~الأوهام: • د:
### ||| AUT وائل بن علقمة.
# روى عن: وائل بن حجر. روى عنه: عبد الجبار بن وائل (د) . روى له أبو
~~داود. __________ (1) انظر العلل: 1 / 13، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~182، ولم أجد فيهما" ثقة ثقة" بل" ثقة" فقط. (2) المعرفة ليعقوب: 2 / 143.
~~(3) في المطبوع من المعرفة وتهذيب ابن حجر: ابيه" خطأ وإنما المراد" ابنه"
~~كما أثبتنا. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 182. (5) 7 / 561. ووثقه
~~العجلي (ثقاته، الورقة 56) ، وابن شاهين (ثقاته، ترجمة 1511) ، وابن حجر في
~~"التقريب". وقال الذهبي في " الكاشف": صدوق. وذكر الحافظ ابن حجر في
~~زياداته على" التهذيب" أن الخليلي قد وثقه (11 / 110) قال بشار: بل وثق
~~ابنه بكر بن وائل كما هو في " الارشاد" (196) . PageV30P0422
# هكذا قال، ولم يزد، وقد روى حديثه محمد بن ms11178 جحادة، عن عبد الجبار بن وائل،
~~فاختلف عليه فيه، فقال همام بن يحيى: عن محمد بن جحادة، عن عبد الجبار بن
~~وائل، قال: كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي ... الحديث بتمامه في وصف صلاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم (1) ، عن زهير بن حرب، عن عفان بن
~~مسلم، عن همام بن يحيى، عن محمد بن جحادة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أخيه
~~علقمة بن وائل ومولى لهم، عن وائل بن حجر، وهو الصواب. ورواه عبد الوارث بن
~~سعيد، عن محمد بن جحادة، فاختلف عليه فيه، فقال عبيد الله بن عمر
~~القواريري: عن عبد الوارث، عن محمد بن جحادة، عن عبد الجبار بن وائل، عن
~~وائل بن علقمة، عن وائل بن حجر. رواه أبو داود، عن القواريري. ورواه
~~إبراهيم بن الحجاج السامي: عن عبد الوارث، عن محمد بن جحادة، عن عبد الجبار
~~بن وائل، عن علقمة بن وائل، عن وائل بن حجر كما قال عفان، عن همام. وقال
~~عمران بن موسى القزاز: عن عبد الوارث، عن محمد ابن جحادة، عن عبد الجبار بن
~~وائل، فحدثني وائل بن علقمة أو علقمة بن وائل، عن وائل بن حجر. ورواه عبد
~~الصمد بن عبد الوارث: عن أبيه، فاختلف عليه فيه أيضا، فقال زهير بن حرب: عن
~~عبد الصمد عن أبيه وائل بن __________ (1) مسلم (401) ولكن ليس فيه: كنت
~~غلاما لا أعقل صلاة ابي". وقد تعقبه ابن حجر في" النكت الظراف": 9 / 88
~~لاجل هذا. PageV30P0423
# NOTMATCH
### ||| AUT وائل بن مهانة التيمي الكوفي من تيم الرباب. NOTMATCH
# علقمة كما قال القواريري. قال زهير بن حرب: إنما هو علقمة ابن وائل. وقال
~~إسحاق بن أبي إسرائيل: عن عبد الصمد، عن أبيه علقمة بن وائل، كما قال
~~السامي عن عبد الوارث، وهو الصواب، والله أعلم. 6676 - س: وائل بن مهانة
~~التيمي الكوفي (1) ، من تيم الرباب. روى عن: عبد الله بن مسعود (س) . روى
~~عنه: ذر بن عبد الله الهمداني (س) ، وقيل: عن ذر (س) ، عن حسان عنه. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات ms11179" (2) . روى له النسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة
~~حسان. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 203، وعلل ابن المديني: 99،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2608، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~180، وثقات ابن حبان: 5 / 495، والكاشف: 3 / الترجمة 6142، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 129، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9335، ونهاية السول، الورقة
~~416، وتهذيب التهذيب: 11 / 110، والتقريب، الترجمة 7395. (2) 5 / 495. وقال
~~ابن سعد: وكان قليل الحديث (طبقاته: 6 / 203) ، وقال الذهبي في " الكاشف":
~~وثق. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV30P0424
# NOTMATCH
### ||| AUT وبر بن أبي دليلة واسمه مسلم الطائفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه وبر ووبرة ووحشي
# 6677 - د س ق: وبر بن أبي دليلة (1) ، واسمه مسلم، الطائفي. روى عن:
~~سليم أبي عبيد الله المكي مولى أم علي، وعلي ابن عبد الله الأزدي البارقي،
~~ومحمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة (د س ق) . روى عنه: سعد بن الصلت
~~البجلي الكوفي قاضي شيراز، وسفيان الثوري، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (سي) ،
~~وعبد الله بن المبارك (د س) ، ووكيع بن الجراح (س ق) ، وأبو مالك النخعي.
~~قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو القاسم
~~الطبراني في حديث له رواه النعمان بن عبد السلام عن سفيان، فقال: وبر بن
~~أبي دليلة بنصب الدال، __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 628، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2640، وتاريخه الصغير: 2 / 26، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 190، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 389، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6143، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 129، ورجال ابن ماجة، الورقة 10،
~~ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 110، والتقريب، الترجمة
~~7396. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 190. (3) ووثقه الحافظان: الذهبي في
~~" الكاشف"، وابن حجر في "التقريب". PageV30P0425
# NOTMATCH
### ||| AUT وبرة بن عبد الرحمن المسلي أبو خزيمة ويقال أبو العباس الكوفي من بني مسلية بن عامر NOTMATCH
# والصواب بضم الدال. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 6678 - خ م د
~~س: وبرة بن عبد الرحمن المسلي (1) ، أبو خزيمة، ويقال: أبو العباس، الكوفي،
~~من بني مسلية بن عامر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد، ويقال: إنه
~~حارثي. روى عن: الأسود بن يزيد، وتميم الداري، وخرشة بن الحر، وسعيد بن
~~جبير (خ س) ، وعامر بن شراحيل الشعبي (س) ، وعامر بن عبد الله بن الزبير
~~(د) ، وأبي الطفيل عامر بن ms11180 واثلة، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (خ م د س) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، وغطيف، وأبي جعفر محمد
~~بن ابن الحسين، وهمام بن الحارث (خ) . روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد (م) ،
~~وأبو بشر بيان بن بشر (خ م د) ، وحجاج بن أرطاة، وسليمان الأعمش، وعمرو بن
~~عيسى، والعلاء بن زهير الأزدي (س) ، ومجالد بن سعيد، ومحمد ابن جحادة،
~~ومحمد بن سوقة، ومسعر بن كدام (خ د س) ، وأبو إسحاق السبيعي. __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 312، وتاريخ الدوري: 2 / 628، وتاريخ خليفة: 351،
~~وطبقات خليفة: 159، وعلل أحمد: 1 / 11، 160 و2 / 268، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / 2635، والكنى لمسلم، الورقة 33، وثقات العجلي، الورقة 56،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 659، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 176، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 497، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 188، والتعديل
~~والتجريح للباجي: 3 / 1199، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 316، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 545، والكاشف: 3 / الترجمة 6144، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 129، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وتاريخ الاسلام: 5 / 13، ونهاية
~~السول، PageV30P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT وبرة الحارثي أبو كرز الكوفي والد كرز بن وبرة. NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (2) : ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال محمد بن سعد: (4) : توفي في ولاية خالد بن
~~عبد الله القسري على الكوفة (5) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود،
~~والنسائي. 6679 - مد س: وبرة الحارثي (6) ، أبو كرز الكوفي، والد كرز بن
~~وبرة. روى عن، ربيعة بن زياد (س) ، ويقال: ربيع بن زياد (مد) . روى عنه،
~~داود بن عبد الله الأودي (مد س) ، وسليمان __________ = الورقة 416، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 111، والتقريب، الترجمة 7397. (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 176. (2) نفسه. (3) 5 / 497. (4) طبقاته: 6 / 312. (5) وكذلك قال
~~خليفة بن خياط في وفاته، وذكر في تاريخه أنها كانت في آخر ولاية خالد
~~(تاريخه 351) ، وزعم الحافظ ابن حجر أن خليفة قال: أن وفاته كانت سنة 116
~~(تهذيب: 11 / 111) ، ولم أجد ذلك في كتبه، وما أظنه قال غير الذي نقلت.
~~ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 56) ، والحافظان: الذهبي في " الكاشف"، وابن
~~حجر في "التقريب. (6) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2636، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 177، والكاشف: 3 / الترجمة 6145، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 129، ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 111،
~~والتقريب، الترجمة 7398. PageV30P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT وحشي بن حرب بن وحشي بن ms11181 حرب الحبشي الحمصي مولى جبير بن مطعم. NOTMATCH
# الأعمش، وابنه كرز بن وبرة (1) . روى له أبو داود في "المراسيل"،
~~والنسائي. 6680 - د ق: وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي (2) ،
~~مولى جبير بن مطعم. روى عن: أبيه (د ق) ، عن جده. روى عنه: أبنه إسحاق بن
~~وحشي بن حرب، وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي، وصدقة بن خالد، ومحمد بن سليمان
~~بن أبي داود، ومحمد بن شعيب بن شابور، وأبو معاوية هاشم بن عيسى ابن بشير
~~الحمصي المعروف بابن أبي هريرة، والوليد بن مسلم (د ق) . قال العجلي (3) :
~~لا بأس به. وقال صالح بن محمد البغدادي: لا يشتغل به ولا بأبيه (4) . روى
~~له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة أبيه حرب بن
~~وحشي. __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": مستور. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2625، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 195، وثقات
~~العجلي، الورقة 56، وثقات ابن حبان: 7 / 564، والكاشف: 3 / الترجمة 6146،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6830، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 129، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 10، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9339، ونهاية السول، الورقة
~~416، وتهذيب التهذيب: 11 / 111، والتقريب، الترجمة 7399. (3) ثقاته، الورقة
~~56. (4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7 / 564) ، وقال الذهبي في "
~~الكاشف": لين. وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV30P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT وحشي بن حرب الحبشي أبو دسمة ويقال: أبو حرب مولى جبير بن مطعم بن عدي وقيل مولى NOTMATCH
# 6681 - خ د ق: وحشي بن حرب الحبشي (1) ، أبو دسمة، ويقال: أبو حرب، مولى
~~جبير بن مطعم بن عدي، وقيل: مولى طعمة بن عدي، وهو جد الذي قبله. وقال محمد
~~بن سعد: كان عبدا أسود من سودان مكة، عبدا لابنة الحارث بن نوفل بن عبد
~~مناف بن قصي، وقيل: بل كان عبدا لجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ د ق) ، وعن أبي بكر الصديق. روى عنه:
~~جعفر بن عمرو بن أمية الضمري (خ) ، وابنه حرب بن وحشي بن حرب (د ق) ، وعبيد
~~الله بن عدي بن الخيار. وهو قاتل حمزة بن عبد المطلب عم النبي صلى الله ms11182
~~عليه وسلم، وكان ممن خرج مع خالد بن الوليد إلى اليمامة، وقدم معه الشام،
~~وشهد اليرموك. قال أبو القاسم (2) : والظاهر أنه شهد فتح دمشق، وقيل: إنه
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 418، وتاريخ خليفة: 68، وطبقات خليفة:
~~298، ومسند أحمد: 3 / 500، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2624، وثقات
~~العجلي، الورقة 56، والمعارف لابن قتيبة: 330، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 194، وثقات ابن حبان: 3 / 430، والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 136،
~~والاستيعاب: 4 / 1564، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1195، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 390، والجمع لابن القيسراني: 2 / 546، والتبيين في أنساب
~~القرشيين: 120، 210، وأسد الغابة: 5 / 83، والكاشف: 3 / الترجمة 6147،
~~والتجريد: 2 / الترجمة 1148، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 129، ونهاية
~~السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 112، والاصابة: 3 / الترجمة 9109،
~~والتقريب، الترجمة 7400، وغيرهما من كتب السير والمغازي والتواريخ العامة.
~~(2) ابن عساكر، في تاريخ دمشق. PageV30P0429
# سكن دمشق، والصحيح أنه كان يسكن حمص. قال محمد بن مصعب القرقساني (1) ،
~~عن أبي بكر بن أبي مريم، عن راشد بن سعد: أول من لبس الثياب المدلوكة، وجلد
~~في الخمر بحمص وحشي. وقال يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه: إن عمر بن الخطاب
~~قال: ما زالت لوحشي في نفسي (2) حتى أخذ قد شرب الخمر بالشام، فجلد الحد،
~~فحططت عطاءه إلى ثلاث مئة، وكان فرض له عمر في ألفين. قال: وكان وحشي عبدا
~~لجبير بن مطعم، فقال وحشي: اشتريت ببعير يوم أحد وحمزة يقبل ويدبر، فزرفته
~~بمزرافي، فأصبت فوق عانته. وقال محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن الفضل، عن
~~سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وكان قد شهد اليمامة. قال:
~~سمعت صارخا يقول: قتله العبد الأسود. وفي رواية: قال: سمعت رجلا صرخ يومئذ
~~بقتل مسيلمة يقول: قتله العبد الأسود، فقلنا: قتله الله. وقال، يعني وحشي
~~بن حرب - يومئذ: إنكم يا معشر المسلمين تقولون إني قتلت حمزة، فإن أك قد
~~قتلت خير الناس، فقد قتلت شر الناس، فهذه بهذه. روى له البخاري، وأبو داود،
~~وابن ماجة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 419. (2) ضبب عليها المؤلف.
~~PageV30P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT وراد الثقفي أبو سعيد ويقال أبو الورد الكوفي كاتب المغيرة بن شعبة ومولاه. NOTMATCH

### || AUT من اسمه وراد وورد وورقاء ووزير
# 6682 - ع: وراد الثقفي (1) ، أبو سعيد، ويقال: أبو الورد ms11183 الكوفي، كاتب
~~المغيرة بن شعبة ومولاه. وفد على معاوية بن أبي سفيان. وروى عن: مولاه
~~المغيرة بن شعبة (ع) . روى عنه: أبان بن صالح، ورجاء بن حيوة (د س ق) ،
~~وزياد بن علاقة، وسعيد بن عمرو بن أشوع والصحيح أن بينهما الشعبي، وسلم بن
~~عبد الرحمن النخعي، وعاصم بن بهدلة، وعامر الشعبي (خ م س) ، وعبد الملك بن
~~عمير (خ م) ، وعبدة بن أبي لبابة (خ م س) ، وعطاء بن السائب، والقاسم بن
~~مخيمرة (خت) ، ومحمد بن أبي المجالد، والمسيب بن رافع (خ م د س) ، ومكحول
~~الشامي، وأبو سعيد الشامي (م) ، وأبو عون الثقفي (م) . __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2644، وتاريخه الصغير: 1 / 292،
~~والأسماء المفردة للبرديجي، الورقة 4، وتاريخ الطبري: 5 / 190، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 206، وثقات ابن حبان: 5 / 498، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 188، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1198، وتقييد المهمل،
~~الورقة 58، والجمع لابن القيسراني: 2 / 544، والكاشف: 3 / الترجمة 6148،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 130، ومعرفة التابعين، الورقة 45، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 211، ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 112،
~~والتقريب، الترجمة 7401. PageV30P0431
# NOTMATCH
### ||| AUT ورد بن عبد الله التميمي أبو محمد الطبري نزيل بغداد والد محمد ويحيى ابني ورد بن NOTMATCH
# ذكره البرديجي في الطبقة الثانية من الأسماء المفردة (1) . وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الجماعة. 6683 - عس: ورد بن عبد الله
~~التميمي (3) ، أبو محمد الطبري نزيل بغداد والد محمد ويحيى ابني ورد بن عبد
~~الله. روى عن: إسماعيل بن عياش، وجرير بن عبد الحميد، وعدي بن الفضل،
~~والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري، ومحمد ابن جابر الحنفي، ومحمد بن طلحة
~~بن مصرف (عس) . روى عنه: أبو الفضل أحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي، ومحمد
~~بن عبد الله بن المبارك المخرمي (عس) ، وابناه محمد بن ورد بن عبد الله،
~~ويحيى بن ورد بن عبد الله. قال أبو الحسن بن جوصاء (4) : سألت إبراهيم بن
~~يعقوب السعدي، عن ورد بن عبد الله، فقال: ثقة (5) . روى له النسائي في
~~"مسند علي" حديثا واحدا من رواية الشعبي، عن الحارث، عن علي: أبو بكر وعمر
~~سيدا كهول أهل الجنة. __________ (1) الورقة 4. (2) 5 / 498. ووثقه
~~الحافظان ms11184: الذهبي وابن حجر (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 218، وتاريخ
~~بغداد: 13 / 490، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 130، وتاريخ الاسلام: الورقة
~~74 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~112، والتقريب، الترجمة 7402. (4) تاريخ بغداد: 13 / 490. (5) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. PageV30P0432
# NOTMATCH
### ||| AUT ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري ويقال الشيباني أبو بشر الكوفي نزيل المدائن ويقال: NOTMATCH
# 6684 - ع: ورقاء بن عمر بن كليب اليشكري (1) ، ويقال: الشيباني، أبو بشر
~~الكوفي، نزيل المدائن، ويقال: أصله من خوارزم، ويقال: من مرو. روى عن:
~~إسماعيل بن أبي خالد، وجابر بن يزيد الجعفي، وزيد بن أسلم (خ) ، وسعد بن
~~سعيد الأنصاري (س) ، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب، وسمي (خ) مولى أبي بكر
~~بن عبد الرحمن، وشعبة بن الحجاج (س) وهو من أقرانه، وعاصم بن أبي النجود،
~~وعبد الله بن دينار (خ) ، وعبد الله بن أبي نجيح (خ قد س فق) ، وعبد الأعلى
~~بن عامر (تم عس ق) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعبيد الله بن أبي
~~يزيد (خ م س) ، وعطاء بن السائب، وعمرو بن دينار (خ م د ت س) ، والعلاء بن
~~عبد الرحمن، والعلاء بن المسيب، ومحمد بن المنكدر (م) ، ومسلم بن كيسان
~~الملائي الأعور، ومنصور بن المعتمر (د سي) ، ويحيى بن عبيد الله التيمي،
~~ويحيى بن أبي يحيى (س) ، وأبي إسحاق السبيعي (س) ، وأبي إسحاق الشيباني،
~~وأبي الزبير المكي، وأبي الزناد (م د ق) ، وأبي طوالة الأنصاري (خ) .
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 628، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 33،
~~وابن محرز، الورقة 12، 23، وعلل أحمد: 1 / 71، 376 و2 / 14، 132، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2648، والكنى لمسلم، الورقة 13، وسؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 40، والمعرفة ليعقوب: 2 / 160، 744، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 224، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 216، وثقات ابن حبان: 7 / 565،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 194، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1506، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 187، والارشاد للخليلي: 320، 328، 465، 500،
~~وتاريخ بغداد: 13 / 484، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1199، والجمع لابن
~~= PageV30P0433
# روى عنه: آدم بن أبي إياس، وإسحاق بن يوسف الأزرق (خ د) ، وأبو المنذر
~~إسماعيل بن عمر الواسطي، وبقية بن الوليد (ق) ، وسيف بن عبيد الله، وشبابة
~~بن سوار (ع) ، وشعبة بن الحجاج (م د س) ، وعبد الله ms11185 بن المبارك، وعبد الله
~~بن نمير، وعبد الله بن يزيد المقرئ (س) ، وعبد الصمد بن النعمان، وعلي ابن
~~الجعد، وعلي بن حفص المدائني (م س) ، وعلي بن قادم، وعيسى بن موسى غنجار،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، وقبيصة ابن عقبة (سي) ، وأبو غسان مالك بن
~~إسماعيل، ومحمد بن جعفر المدائني (م) ، ومحمد بن سابق (س) ، ومحمد بن يوسف
~~الفريابي (خ فق) ، ومعاذ بن معاذ العنبري (مد) ، ونصر بن حماد الوراق، وأبو
~~النضر هاشم بن القاسم (خ م س) ، وهاشم بن مخلد الثقفي المروزي، ووكيع بن
~~الجراح، ويحيى بن آدم (خ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (خد) ، ويزيد بن
~~هارون (خ س ق) ، وأبو داود الطيالسي (تم عس ق) . قال محمود بن غيلان (1) ،
~~عن أبي داود الطيالسي: قال لي شعبة: عليك بورقاء، فإنك لا تلقى بعده مثله
~~حتى ترجع. قال محمود: قلت لأبي داود: أي شيء يعني بقوله؟ قال: أفضل وأورع
~~وخير منه. __________ = القيسراني: 2 / 545، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة
~~168، وسير أعلام النبلاء: 7 / 419، وتذكرة الحفاظ: 1 / 230، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 32، والكاشف: 3 / الترجمة 6149، والديوان، الترجمة 4529،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6831، والميزان: 4 / الترجمة 9340، والعبر: 1 / 237،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 130، ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 113، والتقريب، الترجمة 7403، وشذرات الذهب: 1 / 251. (1)
~~تاريخ بغداد: 13 / 487. PageV30P0434
# وقال أبو داود السجستاني (1) : سمعت أحمد وقيل له: ورقاء؟ قال: ثقة. صاحب
~~سنة. قيل له: كان مرجئا؟ قال: لا أدري. وقال حنبل بن إسحاق (2) : سمعت أبا
~~عبد الله يقول: ورقاء من أهل خراسان. قال: وقال حجاج: كان يقول لي: كيف هذا
~~الحرف عندك؟ فأقول له كذا وكذا. قال أبو عبد الله: وهو يصحف في غير حرف،
~~وكأن أبا عبد الله ضعفه في التفسير. وقال حرب بن إسماعيل (3) : قلت لأحمد
~~بن حنبل: ورقاء أحب إليك في " تفسير" ابن أبي نجيح أو شبل؟ قال: كلاهما
~~ثقة، وورقاء أوثقهما إلا أن ورقاء يقولون لم يسمع" التفسير" كله من ابن أبي
~~نجيح، يقولون بعضه عرض (4) . وقال علي ابن المديني (5) ، عن يحيى بن سعيد:
~~قال: معاذ: قال ورقاء: كتاب" التفسير" قرأت نصفه ms11186 على ابن أبي نجيح، وقرأ
~~علي نصفه. وقال ابن أبي نجيح: هذا" تفسير" مجاهد. وقال عباس الدوري (6) :
~~سألت يحيى بن معين: أيما أحب إليك" تفسير" سعيد عن قتادة أو" تفسير" شيبان
~~عن قتادة؟ قال: شيبان؟ قال: تفسير ورقاء لأنه عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~ومجاهد أحب إلي من قتادة. قلت ليحيى: فأيما أحب إليك تفسير __________ (1)
~~تاريخ بغداد: 13 / 486. (2) تاريخ بغداد: 13 / 485. (3) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 216. (4) ليس في هذا ما يضير من الناحية العلمية. (5) تاريخ
~~بغداد: 13 / 486. (6) تاريخه: 2 / 628. PageV30P0435
# ورقاء أو تفسير ابن جريج؟ قال: تفسير ورقاء لأن تفسير ابن جريج عن مجاهد
~~هو مرسل لم يسمع من مجاهد إلا حرفا. قلت له: فتفسير سعيد أعجب إليك أو
~~تفسير ورقاء؟ قال: تفسير ورقاء أعجب إلي لأنه عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~وذاك عن سعيد، عن قتادة، ومجاهد أعجب إلي من قتادة. وقال أحمد بن سعد بن
~~أبي مريم (1) : وسألته، يعني: يحيى ابن معين، عن ورقاء بن عمر، فقال: ثقة.
~~وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ورقاء بن عمر صالح. وقال
~~المفضل بن غسان الغلابي (3) ، عن يحيى بن معين: شيبان بن عبد الرحمن،
~~وورقاء بن عمر ثقتان. وقال أيضا عن يحيى بن معين (4) : سمعت معاذ بن معاذ
~~يقول ليحيى القطان: سمعت حديث منصور، فقال يحيى: ممن؟ قال: من ورقاء. قال:
~~لا يساوي شيئا. وقال سليمان بن إسحاق الجلاب (5) : قال لي إبراهيم الحربي
~~لما قرأ وكيع" التفسير" قال للناس: خذوه فليس فيه عن الكلبي، ولا ورقاء،
~~شئ. وقال الحسن بن علي الحلواني (6) ، عن شبابة بن سوار: قال __________
~~(1) تاريخ بغداد: 13 / 487. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 216. (3)
~~تاريخ بغداد: 13 / 487. (4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 194، وتاريخ
~~بغداد: 13 / 485. (5) تاريخ بغداد: 13 / 486. (6) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 216. PageV30P0436
# لي شعبة: أكتب أحاديث ورقاء عن أبي الزناد. وقال عمرو بن علي (1) : سمعت
~~معاذ بن معاذ، وذكر ورقاء، فأحسن عليه الثناء، ورضيه (2) ، وحدثنا عنه.
~~قال: وحدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة عن ورقاء. قال: وسمعت أبا داود يقول:
~~قال شعبة: لا تكتب عن مثل ورقاء حتى ترجع. وقال أبو عبيد ms11187 الآجري (3) : سألت
~~أبا داود عن ورقاء وشبل في ابن أبي نجيح. قال: ورقاء صاحب سنة إلا أن فيه
~~إرجاء، وشبل قدري. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت أبا زرعة، فقلت:
~~ورقاء أحب إليك أو شعيب بن أبي حمزة أو عبد الرحمن بن أبي الزناد أو
~~المغيرة بن عبد الرحمن يعني في أبي الزناد؟ فقال: ورقاء أحب إلي منهم. وقال
~~أيضا (5) : سألت أبي عنه، فقال: شعبة يثني عليه، وكان صالح الحديث. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . أخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا
~~أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~ثابت الحافظ، قال: (7) أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد الأزرق، __________
~~(1) تاريخ بغداد: 13 / 487. (2) إلى هنا في الجرح والتعديل، والكامل لابن
~~عدي. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 40. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~216. (5) نفسه. (6) 7 / 565. (7) تاريخ بغداد: 13 / 487. PageV30P0437
# NOTMATCH
### ||| AUT وزير بن صبيح الثقفي أبو روح الشامي. NOTMATCH
# قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال:
~~حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: أخبرنا أبو المنذر إسماعيل ابن عمر، قال:
~~دخلنا على ورقاء بن عمر اليشكري وهو في الموت، فجعل يهلل ويكبر ويذكر الله
~~عزوجل، وجعل الناس يدخلون عليه إرسالا، فيسلمون، فيرد عليهم، فلما أكثروا
~~التفت إلى ابنه، فقال: يا بني اكفني رد السلام على هؤلاء لا يشغلوني عن ربي
~~عزوجل (1) . روى له الجماعة. 6685 - ق: وزير بن صبيح الثقفي (2) ، أبو روح
~~الشامي. روى عن: يونس بن ميسرة بن حلبس (ق) . روى عنه: أبراهيم بن أيوب
~~الجوراني، والربيع بن روح، وسليمان بن أحمد الواسطي، وصفوان بن صالح
~~المؤذن، ونعيم ابن حماد المروزي، وهشام بن عمار (ق) ، وأبو همام الوليد بن
~~شجاع بن الوليد السكوني. قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ليس بشيء.
~~__________ (1) وقال العقيلي: تكلموا عن حديثه عن منصور (الضعفاء، الورقة
~~224) ، وقال ابن عدي في آخر ترجمته من" الكامل": ولورقاء أحاديث كثيرة
~~ونسخ، وله عن أبي الزناد نسخة، وعن منصور بن المعتمر نسخة، وقد روى جملة ما
~~رواه أحاديث غلط في ms11188 أسانيدها وباقي حديثه لا بأس به (3 / الورقة 216) .
~~ووثقه وكيع (ثقات ابن شاهين، الترجمة 1506) . وقال الذهبي في " الكاشف":
~~صدوق صالح. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق في حديثه عن منصور لين. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2633، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~187، وثقات ابن حبان: 9 / 230، والكاشف: 3 / الترجمة 3 / الترجمة 6150،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 130، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9344، ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 115، = PageV30P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز وزير بن صبيح الوزان بصري. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني: كان يعد من الأبدال (3) . روى له ابن ماجه
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وعبد
~~الرحيم بن عبد الملك، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن أبي عبد الله، وزينب بنت
~~مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: حدثنا أبو محمد الجوهري إملاء، قال: حدثنا أبو العباس عبد
~~الله بن موسى بن إسحاق الهاشمي، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوزير بن صبيح، قال: حدثنا
~~يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قوله عزوجل: (كل يوم هو في شأن) (4) قال: من شأنه
~~أن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع آخرين. رواه (5) عن هشام بن عمار،
~~فوافقناه فيه بعلو. ولهم شيخ يقال له: 6686 - تمييز: وزير بن صبيح الوزان
~~(6) ، بصري. __________ = والتقريب، الترجمة 7404. (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 9 / الترجمة 187. (2) 9 / 230، وقال: ربما أخطأ. (3) وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (4) الرحمن: 29. (5) ابن ماجة (202) . (6) ميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9343، والمغني: 2 / الترجمة 6833، ونهاية السول،
~~PageV30P0439
# عن: ثابت، عن أنس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ بالقرف، ولا
~~يقبل قول أحد على أحد. وعنه: قتيبة بن زنجي الباهلي. قاله أبو سليمان بن
~~زبر، عن أبيه، عن محمد بن يونس الكديمي، عن قتيبة بن زنجي (1) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما. __________ = الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 115،
~~والتقريب، الترجمة 7405. (1) جهله الحافظان الذهبي ms11189 وابن حجر. PageV30P0440
# NOTMATCH
### ||| AUT وساج بن عقبة بن وساج الأزدي البرساني أبو عقبة المقدسي من ولد عقبة بن وساج. NOTMATCH

### || AUT من اسمه وساج ووضاح ووضين ووعلة
# 6687 - ق: وساج بن عقبة بن وساج الأزدي البرساني (1) ، أبو عقبة
~~المقدسي، من ولد عقبة بن وساج. وقال ابن حبان: وساج بن عمرو بن عقبة، حمصي.
~~روى عن: شعيب بن إسحاق الدمشقي، وعبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، ومصعب
~~بن ماهان، وهانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة، وهقل بن زياد، والوليد بن محمد
~~الموقري. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي المقدسي (ق) ، وسليمان
~~بن عبد الحميد البهراني الحمصي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى
~~له ابن ماجه. 6688 - ع: الوضاح بن عبد الله اليشكري (3) ، أبو عوانة
~~__________ (1) ثقات ابن حبان: 9 / 231، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 393،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6151، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 130، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 76 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 116، والتقريب، الترجمة 7406. (2) 9 / 231. وقال الذهبي في "
~~الكاشف": وثق. وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. قال بشار: بل مقبول. (3)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 287، وتاريخ الدوري: 2 / 629، وتاريخ الدوري، رقم =
~~PageV30P0441
# الواسطي البزاز، مولى يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكري، ويقال: الكندي،
~~ويقال: مولى أبيه عطاء بن يزيد. كان من سبي جرجان، رأى الحسن وابن سيرين.
~~وروى عن: إبراهيم بن محمد بن المنتشر (ع) ، وإبراهيم ابن مهاجر البجلي (د)
~~، وإبراهيم بن ميسرة الطائفي (س) ، وإسماعيل بن سالم (س) ، وإسماعيل بن عبد
~~الرحمن السدي (م ت س) ، والأسود بن قيس (خ م د س) ، وأشعث بن أبي الشعثاء
~~(خ م س) وهو ابن سليم المحاربي، وأيوب السختياني، وبشر بن نمير، وبكير بن
~~الأخنس (ر م د س ق) ، وأبي بشر بيان بن بشر (خ) ، وجابر بن يزيد الجعفي (ق)
~~، والجعد أبي عثمنا البصري __________ = 37، 39، 40، 52، 667، وابن محرز،
~~الترجمة 577، 585، وابن طهمان: 110، 404، وتاريخ خليفة: 314، 337، وعلل ابن
~~المديني: 38، 68، 74، وسؤالات ابن أبي شيبة: 76، ومسند أحمد: 2 / 283،
~~والعلل،، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2628، وتاريخه الصغير: 2 /
~~210، 212، والكنى لمسلم، الورقة 86، وثقات العجلي، الورقة 56،، وسؤالات
~~الآجري: 4 / الورقة 2، 5 / الورقة 12، والكنى للدولابي: 2 / 47، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 173، وثقات ابن حبان ms11190: 7 / 562، وسنن الدارقطني: 1 /
~~164، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1508، ورجال صحيح مسلم، الورقة 188، وتاريخ
~~بغداد: 13 / 460، والسابق واللاحق: 353، والتعديل والتجريح: 3 / 1200،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 545، وسير أعلام النبلاء: 8 / 217، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6152، وتذكرة الحفاظ: 1 / 236، والعبر: 1 / 269، 271، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6838، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 130، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9350، وتاريخ الاسلام، الورقة 29 (أيا صوفيا 3006) ، وشرح علل
~~الترمذي: 110، ونهاية السول، الورقة 416، وتهذيب التهذيب: 11 / 116،
~~والتقريب، الترجمة 7407، وشذرات الذهب: 1 / 287. PageV30P0442
# (م د ت) ، وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية (خ م د ت س) ، والحر ابن الصياح
~~(1) (د س) ، والحر بن مسكين (س) ، وحصين بن عبد الرحمن (خ م س) ، والحكم بن
~~عتيبة (م) ، وحماد بن أبي سليمان، وخالد بن علقمة (د س) ، وقال مرة: مالك
~~بن عرفطة (د) وهو وهم، وعن داود بن عبد الله الأودي (د س ق) ، وداود بن أبي
~~هند، ورقبة بن مصقلة (خ د س) ، وزياد بن علاقة (خ م ت س) ، وزيد بن جبير (خ
~~م س) ، وسعد بن إبراهيم (م س) ، وسعيد بن مسروق الثوري (خ ت) ، وسليمان
~~الأعمش (خ م ت س ق) ، وسماك بن حرب (ي م د ت س) ، وسهيل بن أبي صالح (م د
~~ت) ، وطارق بن عبد الرحمن (خ م) ، وعاصم بن بهدلة (د س) ، وعاصم بن سليمان
~~الأحول (خ م) ، وعاصم بن كليب (بخ د) ، وعبد الله بن عون، وعبد الأعلى بن
~~عامر (د ت عس) ، وعبد الرحمن ابن الأصبهاني (خ م) ، وعبد الرحمن بن الأصم
~~(م س) ، وعبد العزيز بن صهيب (م د ت س) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ،
~~وعبد الملك بن عمير (بخ م) ، وعبيد الله بن الأخنس (د س) ، وعثمان بن عبد
~~الله بن موهب (خ م ت) ، وعثمان بن المغيرة الثقفي (د ت س) ، وعطاء بن
~~السائب (ت) ، وعمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (بخ 4) ، وعمرو بن
~~دينار (بخ) ، وفراس بن يحيى الهمداني (خ م د س) ، وقتادة بن دعامة (ع) ،
~~ومحمد بن إسحاق بن يسار (ر) ، ومحمد بن المنكدر (م س) حديثا واحدا، ومخول
~~بن ms11191 راشد (د س) ، ومطرف بن طريف (س) ، __________ (1) بالياء آخر الحروف.
~~PageV30P0443
# ومعاوية بن قرة المزني، ومغيرة بن مقسم الضبي (خ م) ، ومنصور ابن زاذان
~~(م س) ، ومنصور بن المعتمر (م) ، ومهاجر أبي الحسن (س) ، وموسى بن أبي
~~عائشة (خ م د س) ، ونعيم بن حكيم المدائني (عس) ، وهلال بن خباب (د) ،
~~وهلال الوزان (خ م د س) ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (م س) ، ويحيى الجابر
~~(د) ، ويزيد بن أبي زياد (بخ ت س) ، ويعلى بن عطاء العامري (م د س) ، وأبي
~~إسحاق الشيباني (خ م) ، وأبي بلج الفزاري (س) ، وأبي جعفر الرازي (قد) ،
~~وأبي الجويرية الجرمي (س) ، وأبي حصين الأسدي (خ م ق) ، وأبي حمزة القصاب
~~(بخ) ، وأبي الزبير المكي (م س ق) ، وأبي مالك الأشجعي (م ت) ، وأبي يعفور
~~العبدي (خ م ت س) . روى عنه: أبراهيم بن الحجاج النيلي (س) ، وأحمد بن
~~إسحاق الحضرمي (م) ، وأحمد بن عبدة الضبي، وإسماعيل بن علية، وبشر بن معاذ
~~العقدي (ت ق) ، وجبارة بن مغلس (ق) ، وحامد بن عمر البكراوي (خ م) ، وحبان
~~بن هلال (م س) ، وحجاج ابن منهال (خ) ، وخالد بن خداش، وخلف بن هشام البزار
~~(د) ، وروح بن عبد المؤمن المقرئ، وسعيد بن منصور (م) ، وسهل بن بكار (د س)
~~، وسويد بن عمرو الكلبي (ت) ، وشعبة بن الحجاج ومات قبله، وشيبان بن فروخ
~~(م س) ، وصالح بن عبد الله الترمذي (ت) ، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي
~~(خ) ، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الرحمن بن عمرو البجلي، وعبد الرحمن
~~بن المبارك العيشي (خ س) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبيد الله بن عمر
~~القواريري (م) ، وعبيد الله بن محمد العيشي، وعثمان بن عمر PageV30P0444
# ابن فارس، وعفان بن مسلم (م ق) ، وعلي بن الحكم المروزي (خ) ، وعمرو بن
~~عون الواسطي (د س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن مساور (خ) ، ختن
~~أبي عوانة، وقتيبة بن سعيد البلخي (د ت س) ، وأبو مالك كثير بن يحيى صاحب
~~البصري، وليث بن ms11192 حماد الصفار، وليث بن خالد البلخي، ومحمد بن أبي بكر
~~المقدمي (م) ، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي (سي) ، ومحمد بن سليمان
~~لوين، ومحمد بن طالب (ق) ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (م ت ق) ،
~~ومحمد بن عبيد بن حساب (م) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د س) ، ومحمد بن
~~الفضل عارم (خ س) ، ومحمد بن محبوب البناني (خ د س) ، ومحمد بن معاذ بن
~~عباد العنبري (د) ، ومسدد بن مسرهد (خ د) ، ومسلم بن إبراهيم، ومعقل بن
~~مالك الباهلي (ر) ، ومعلى بن أسد العمي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (خ ت) ،
~~وهشام بن عبيد الله الرازي، والهيثم بن جميل الأنطاكي، والهيثم بن سهل
~~التستري وهو آخر من روى عنه، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن حماد الشيباني (خ م
~~خد ت س ق) ختن أبي عوانة، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري (م) ، ويزيد بن زريع، وأبو داود الطيالسي (م) ، وأبو الربيع
~~الزهراني (م) ، وأبو كامل الجحدري (م دس) ، وأبو هشام المخزومي (م) ، وأبو
~~الوليد الطيالسي (خ م ت) . قال أبو حاتم الرازي (1) : سمعت هشام بن عبيد
~~الله الرازي يقول: سألت ابن المبارك: من أروى الناس وأحسن الناس حديثا
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 173. PageV30P0445
# عن المغيرة؟ قال: أبو عوانة. وقال أحمد بن سنان القطان (1) : سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي يقول: كتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيم. وقال مسدد (2) :
~~سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: ما أشبه حديثه بحديثهما، يعني: أبا عوانة،
~~وسفيان (3) ، وشعبة. وقال عفان بن مسلم (4) : كان أبو عوانة صحيح الكتاب،
~~كثير العجم والنقط، كان ثبتا، وأبو عوانة في جميع ماله أصح حديثا عندنا من
~~شعبة (5) . وقال أبو طالب (6) : سئل أحمد بن حنبل: أبو عوانة أثبت أو شريك؟
~~قال: إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت، وإذا حدث من غير كتابه ربما
~~وهم. __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) في المطبوع من الجرح والتعديل:
~~بسفيان. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 173، وتاريخ بغداد: 13 / 463. (5)
~~هكذا بخط المؤلف" شعبة"، وفي المطبوع من الجرح ms11193 والتعديل، والمعرفة ليعقوب،
~~وتاريخ بغداد" هشيم"، ولعله هو الصواب، وقد قال عفان أيضا: وأبو عوانة أكثر
~~رواية عن أبي مبشر من شعبة وهشام في جميع الحديث، أبو عوانة كتابه صحيح
~~وأخبار يجئ بها وطول الحديث بطوله، وهشام أحفظ وإنما يختصر الحديث، وأبو
~~عوانة يطوله، ففي جميع ماله أصح حديثا عندنا من هشام، إلا أنه بأخرة كان
~~يقرأ من كتب الناس فيقرأ الخطأ، فأما إذا كان من كتابه فهو ثبت (المعرفة
~~ليعقوب: 2 / 168 - 169، وتاريخ بغداد: 13 / 463) . وقال عفان أيضا: كان أبو
~~عوانة حدث بأحاديث عن أبي إسحاق ثم بلغني بعد أنه قال: سمعتها من إسرائيل
~~(مسند أحمد: 2 / 383) . (6) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 173. PageV30P0446
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : سمعت يحيى بن معين يقول: اسم أبي عوانة
~~الوضاح، وكان عبدا ليزيد بن عطاء، وحديث أبي عوانة جائز، وحديث يزيد بن
~~عطاء ضعيف، ثبت أبو عوانة وسقط مولاه يزيد (2) ! وقال أبو زرعة (3) : ثقة
~~إذا حدث من كتابه. وقال أبو حاتم (4) : كتبه صحيحة، وإذا حدث من حفظه غلط
~~كثيرا، وهو صدوق، ثقة، وهو أحب إلي من أبي الأحوص، ومن جرير بن عبد الحميد،
~~وهو أحفظ من حماد بن سلمة (5) . وقال أبو أحمد بن عدي: أبو عوانة من سبي
~~جرجان، وهو __________ (1) نفسه. (2) وقال الدوري عن يحيى بن معين: إذا
~~اختلف أبو عوانة وشريك فالقول قول أبي عوانة (1658) وقال ابن محرز: قيل
~~ليحيى: أبو عوانة أثبت أو شريك؟ قال: أبو عوانة أصح كتابا، وكان أبو عوانة
~~يقرأ ولا يكتب (585) . وقال عن يحيى: أبو عوانة أحب إلي من إسرائيل وأثبت"
~~(5779، وقال في موضع آخر: أبو عوانة أثبت من جرير" (588) . وقال ابن الجنيد
~~عن يحيى: أروى من المغيرة من جرير" (13) . وقال الدارمي: قلت (ليحيى) :
~~فأبو عوانة، يعني في قتادة -؟ فقال: قريب من حماد (بن سلمة) (37) . قلت:
~~فأبو عوانة أحب إليك في الأعمش أو عبد الواحد؟ فقال: أبو عوانة أحب إلي،
~~وعبد الواحد ثقة (52) . قلت: عبد العزيز القسملي أحب إليك أو أبو عوانة؟
~~فقال: كلاهما ثقة (667) . قلت: فهمام أحب إليك في قتادة أو ms11194 أبو عوانة؟
~~فقال: همام أحب إلي من أبي عوانة (40) . وقال أحمد بن بشر بن أيوب
~~الطيالسي: سمعت يحيى بن معين، وسأله رجل أيما أثبت زائدة أو أبو عوانة؟
~~قال: كلاهما ثبت صدوقين، فأعاد عليه، فأعاد مثل هذا، ثم رأيته كأنه قد مال
~~إلى أبي عوانة (تاريخ بغداد: 13 / 462) . وقال جعفر بن أبي عثمان: سمعت
~~يحيي بن معين يقول: كان أبو عوانة ثقة (تاريخ بغداد: 13 / 464) . (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 173. (4) نفسه. (5) وقال في موضع آخر: ثقة (العلل
~~لابنه: 1397) . PageV30P0447
# مولى يزيد بن عطاء، وكان مولاه قد خيره بين الحرية وبين كتابة الحديث
~~فاختار كتابة الحديث على الحرية، وكان مولاه قد فوض إليه التجارة، فجاءه
~~سائل، فقال: أعطني درهمين فإني أنفعك. قال: وما تنفعني؟ قال: سيبلغك. قال:
~~فأعطاه فدار السائل على رؤساء أهل البصرة، وقال: بكروا على يزيد بن عطاء
~~فإنه قد أعتق أبا عوانة، فاجتمع الناس إليه، فأنف من أن ينكر حديثه، فأعتقه
~~حقيقة (1) . وقال أحمد، ويحيى: ما أشبه حديث أبي عوانة بحديث الثوري،
~~وشعبة، وكان أميا ثقة، وكان أبو عوانة مع ثقته وإتقانه يفزع من شعبة، فأخطأ
~~شعبة في حديث الوضوء، وروى عن مالك ابن عرفطة وإنما هو خالد بن علقمة،
~~فتابعه أبو عوانة على خطئه، ورواه كذلك. قال محمد بن محبوب البناني، ويعقوب
~~بن سفيان: مات سنة ست وسبعين ومئة. زاد محمد: في ربيع الأول. وقال غيرهما:
~~مات سنة خمس وسبعين ومئة (2) . قال الحافظ أبو بكر الخطيب (3) : حدث عنه
~~شعبة، والهيثم ابن سهل التستري، وبين وفاتيهما مئة سنة وسنة واحدة أو أكثر
~~(4) . روى له الجماعة. __________ (1) هناك روايات أخرى حول طرقة عتقه،
~~راجعها في مصادر ترجمته إن شئت. (2) انظر تفاصيل ذلك في تاريخ الخطيب: 13 /
~~465. (3) السابق واللاحق: 353. (4) وقال البخاري: قال لنا موسى بن إسماعيل:
~~قال لي أبو عوانة: كل شيء حدثتك PageV30P0448
# NOTMATCH
### ||| AUT الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع الخزاعي أبو كنانة ويقال: أبو عبد NOTMATCH
# 6689 - د عس ق: الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع الخزاعي (1)
~~، أبو كنانة، ويقال: أبو ms11195 عبد الله الدمشقي. روى عن: بلال بن سعد، وجنادة بن
~~أبي أمية، وخالد بن معدان، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسليمان بن داود
~~الخولاني، وعبادة بن نسي، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعطاء بن أبي رباح،
~~وعمير بن هانئ، والقاسم أبي عبد الرحمن (مد) ، ومحفوظ ابن علقمة (د عس ق) ،
~~ومكحول الشافعي (مد) ، ونصر بن علقمة، وأبي الأشعث الصنعاني، وأبي عثمان
~~الصنعاني (مد) . __________ = فقد سمعته (تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2628،
~~والصغير: 2 / 212) . ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 56) ، وابن سعد (طبقاته:
~~7 / 287) ، وابن حبان (ثقاته: 7 / 562) ، والدارقطني (سننه: 1 / 164) ،
~~وابن شاهين (ثقاته، الترجمة 1508) ، والحافظان: الذهبي، وابن حجر، وقال ابن
~~عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة ثبت حجة فيما حدث من كتابه، وقال: إذا حدث من
~~حفظه ربما غلط" (تهذيب ابن حجر: 11 / 120) . (1) طبقات ابن سعد: 7 / 466،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 629، وتاريخ خليفة: 425، وطبقاته: 315، وعلل أحمد: 2 /
~~63، 166، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 306، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 2652، وتاريخه الصغير: 2 / 97، والمعرفة ليعقوب: 1 / 131، 134،
~~و2 / 357، 395، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 77، 257، 259، 280، 391، 394،
~~701، 713، 724، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 213، وثقات ابن حبان: 7 /
~~564، ووفيان ابن زبر، الورقة 47، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1517، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 193، وتاريخ بغداد: 13 / 482، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6153، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 131، وديوان الضعفاء، الترجمة 4535،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6841، وتاريخ الاسلام: 6 / 147، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9352، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 389، ونهاية السول، الورقة 417،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 120، والتقريب، الترجمة 7408. PageV30P0449
# روى عنه: أبراهيم بن عمرو الصنعاني (مد) ، وأيوب بن حسان الجرشي، وبقية
~~بن الوليد (د عس ق) ، وأبو سمير حكيم ابن خذام البصري، وحماد بن زيد، وحماد
~~بن سلمة، والخليل ابن مرة، ورجاء بن أبي سلمة، ورواد بن الجراح، وزهير بن
~~محمد الخراساني، وسويد بن عبد العزيز، وصدقة بن عبد الله السمين، وطلحة بن
~~زيد الرقي، وعبد الله بن أحمد اليحصبي، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله
~~بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الخالق بن زيد بن واقد، وعبد الرحمن
~~بن عمرو الأوزاعي من وجه ضعيف، وأبو حاضر عبد الملك بن عبدربه، وأبو خليد
~~عتبة بن حماد، ومحمد بن راشد المكحولي، ومحمد بن عمر الواقدي، ومحمد بن
~~غزوان ms11196 الدمشقي، ومسرة بن معبد اللخمي (مد) ، ومعقل بن عبيد الله الجزري،
~~ومكبر (1) بن عثمان، ومنبه بن عثمان، والهيثم بن حميد الغساني وهو أقدم من
~~روى عنه من الشاميين، والوليد بن كامل، والوليد بن مسلم (مد) ، ويحيى بن
~~حمزة الحضرمي، ويزيد بن السمط (ق) ، وأبو رجاء الجزري، وأبو العطوف الجزري.
~~ذكره خليفة بن خياط (2) ، ومحمد بن سعد (3) في الطبقة الرابعة من أهل
~~الشام. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) عن أبيه، وعثمان بن سعيد
~~__________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف بخطه من تعقباته على صاحب"
~~الكمال" قوله: كان فيه مكين، وهو تصحيف. (2) طبقاته: 315. (3) طبقاته: 7 /
~~466. (4) العلل: 2 / 166. PageV30P0450
# الدارمي عن يحيى بن معين، وعن دحيم، ثقة. وقال عبد الله بن أحمد (1) ، عن
~~أبيه في رواية أخرى: ليس به بأس، كان يرى القدر. وقال محمد بن عوف الطائي،
~~عن يحيى بن معين: لا بأس به. وقال الهيثم بن خارجة، عن الوليد بن مسلم: كان
~~صاحب خطب، ولم يكن في الحديث بذاك. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) : حدثت عن
~~محمد بن عثمان، قال: سألت سعيد بن بشير، عن الوضين بن عطاء، فقال: كان صاحب
~~منطق. وقال محمد بن سعد (3) : كان ضعيفا في الحديث. وقال إبراهيم بن يعقوب
~~السعدي الجوزجاني (4) : واهي الحديث. وقال أبو حاتم (5) : تعرف وتنكر وقال
~~إبراهيم بن إسحاق الحربي (6) : غيره أوثق منه. وقال عبد الباقي بن قانع (7)
~~: ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (8) : ما أرى بأحاديثه بأسا. __________ (1)
~~العلل: 2 / 63. (2) تاريخه: 257، وتاريخ الخطيب: 13 / 483. (3) طبقاته: 7 /
~~466. (4) أحوال الرجال، الترجمة 306. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 213.
~~(6) تاريخ الخطيب: 13 / 483. (7) نفسه. (8) الكامل: 3 / الورقة 193.
~~PageV30P0451
# وقال أبو زرعة الدمشقي (1) : قلت لبعد الرحمن بن إبراهيم: فما تقول في
~~أبي معيد حفص بن غيلان؟ قال: ثقة. قلت: فما تقول في الوضين بن عطاء؟ قال:
~~ثقة. قلت: فأين هو من أبي معيد؟ قال: فوقه لسنه ولقيه. وقال أبو عبيد
~~الآجري (2) عن أبي داود: صالح الحديث. قلت: هو قدري؟ قال: نعم. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال يعقوب بن سفيان (4) ، عن دحيم: مات سنة
~~سبع وأربعين ومئة أو نحوه. وقال ms11197 الغلابي، عن يحيى بن معين: مات سنة سبع
~~وأربعين ومئة. وقال خليفة بن خياط (5) ، ويحيى بن بكير، وأبو عبيد القاسم
~~بن سلام، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي (6) ، وعلي بن عبد الله
~~التميمي، ومحمد بن سعد (7) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وغيرهم (8) : مات سنة
~~تسع وأربعين ومئة. زاد محمد بن سعد، ويعقوب بن شيبة: بدمشق في عشر
~~__________ (1) تاريخه: 394. (2) سؤالاته: 5 / الورقة 19. (3) 7 / 564. (4)
~~المعرفة والتاريخ: 1 / 131. (5) طبقاته: 149. (6) تاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~259. (7) طبقاته: 7 / 466. (8) منهم: ابن زبر الربعي (وفياته، الورقة 149)
~~، وابن حبان (ثقاته: 5 / 564) . PageV30P0452
# NOTMATCH
### ||| AUT وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب اليمامي. NOTMATCH
# ذي الحجة (1) . وقال معاوية بن صالح الأشعري (2) : مات سنة نيف وخمسين
~~ومئة. وهو خطأ لم يتابعه عليه أحد. وذكر أبو حسان الزيادي أنه مات وهو ابن
~~سبعين سنة (3) . روى له أبو داود، والنسائي في "مسند علي"، وابن ماجه. 6690
~~- بخ د: وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب اليمامي (4) . روى عن: عبد الرحمن بن
~~علي بن شيبان الحنفي (بخ د) . روى عنه: عمر بن جابر الحنفي اليمامي (بخ د)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو
~~داود. وقد كتبنا حديثه في ترجمة عمر بن جابر. __________ (1) وكذلك قال ابن
~~حبان. (2) تاريخ بغداد: 13 / 484. (3) ووثقه ابن شاهين (ثقاته، الترجمة
~~1517) ، وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة وبعضهم ضعفه. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق سئ الحفط ورمي بالقدر. (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2656، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 215، وثقات ابن حبان: 7 / 565،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6154، وديوان الضعفاء الترجمة 4536، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6842، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 131، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9353، ونهاية السول، الورقة 417، وتهذيب التهذيب: 11 / 121،
~~والتقريب، الترجمة 7409. (5) 7 / 565. وقال الذهبي في " الميزان" و"
~~المغني": لا يعرف. لكنه قال في " الكاشف": وثق. قال بشار: وإنما قال ذلك
~~متابعة منه لتوثيق ابن حبان له، مع تفرد واحد في الرواية عنه على قاعدة ابن
~~حبان في التوثيق، ولذلك قال الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV30P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT وفاء بن شريح الصدفي الحضرمي المصري. NOTMATCH

### || AUT من اسمه وفاء ووقاء ووقاص ووقدان
# 6691 - د: وفاء بن شريح الصدفي الحضرمي المصري (1) . روى عن: رويفع بن
~~ثابت الأنصاري، وسهل بن ms11198 سعد الساعدي (د) ، والمستورد بن شداد. روى عنه: بكر
~~بن سوادة (د) ، وزياد بن نعيم. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى
~~له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن رشدين المصري، قال: حدثنا أحمد بن
~~صالح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة،
~~عن وفاء بن شريح، عن سهل بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2662، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 210، وثقات ابن حبان: 5 / 497،
~~والمؤتلف للدار قطني: 4 / 2286، والمؤتلف لعبد الغني: 132، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 395، والكاشف: 3 / الترجمة 6155، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~131، وتاريخ الاسلام: 3 / 211، ونهاية السول، الورقة 417، وتوضيح المشتبه:
~~3 / 185، وتهذيب التهذيب: 11 / 121، والتقريب، الترجمة 7410، وحسن
~~المحاضرة: 1 / 271. (2) 5 / 497. وقال ابن حجر: مقبول. PageV30P0454
# NOTMATCH
### ||| AUT وقاء بن إياس الأسدي الوالبي أبو يزيد الكوفي. NOTMATCH
# سعد، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقترئ، فقال:
~~الحمد لله كتاب الله واحد، وفيكم الأحمر وفيكم الأبيض وفيكم الأسود، اقرؤه
~~قبل أن يقرأه أقوام يقومونه كما يقوم السهم يتعجل أحدهم أجره ولا يتأجله.
~~رواه (1) عن أحمد بن صالح، فوافقناه فيه بعلو. وزاد في حديثه عن عمرو بن
~~الحارث، وعبد الله بن لهيعة. 6692 - قد س: وقاء بن إياس الأسدي الوالبي (2)
~~، أبو يزيد الكوفي. وقال مروان بن معاوية (3) : هو الجنبي. __________ (1)
~~أبو داود (831) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 354، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 /
~~15782، وتاريخ الدوري: 2 / 630، وعلل أحمد: 1 / 164 و2 / 7، 41، 50، 255،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2650، وتاريخه الصغير: 1 / 208، 227،
~~والكنى لمسلم، الورقة 121، والمعرفة ليعقوب: 3 / 108، 212، 231، وسؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 34، والكنى للدولابي: 2 / 162، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~224، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 208، وثقات ابن حبان: 7 / 565، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 194، والمؤتلف للدار قطني: 4 / 2285، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1507، وضعفاء ابن شاهين، الترجمة 660، والمؤتلف لعبد الغني:
~~132، وتاريخ بغداد: 13 / 484، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 396، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6156، وديوان الضعفاء، الترجمة 4537، والمغني: 2 / الترجمة 6843،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 131، وتاريخ الاسلام: 6 / 147، والمشتبه: 662،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9354، ونهاية السول، الورقة 417، وتوضيح
~~المشتبه ms11199: 3 / 185، وتهذيب التهذيب: 11 / 122، والتقريب، الترجمة 7411،
~~والتبصير: 4 / 1473. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / 2650. PageV30P0455
# روى عن: بكير بن الأخنس، وسعيد بن جبير، وعزرة بن عبد الرحمن الخزاعي،
~~وعلي بن ربيعة الوالبي، ومجاهد بن جبر المكي (قد) ، والمختار بن فلفل، وأبي
~~ظبيان الجنبي. روى عنه: أبراهيم بن عيينة، وابنه إياس بن وقاء بن إياس،
~~والحسن بن صالح بن حي، وسفيان الثوري (قد) ، وسيف بن عمر التميمي، والصباح
~~بن محارب، وعبد الله بن المبارك (س) ، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء،
~~وقران بن تمام الأسدي، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن سهل
~~الأسدي راوية الكميت، وأبو جميلة محمد بن هيصم، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~ووهب ابن إسماعيل الأسدي (1) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى ابن
~~سعيد القطان، ويزيد بن هارون. قال قبيصة بن عقبة: حدثنا سفيان الثوري عن
~~وقاء بن إياس، وكان لا بأس به. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن
~~أبيه: وقاء بن إياس كذا وكذا، ثم قال: ضعفه يحيى بن سعيد. وقال علي ابن
~~المديني (3) ، عن يحيى بن سعيد القطان: ما كان بالذي يعتمد عليه. وقال أيضا
~~عنه (4) : لم يكن بالقوي. __________ (1) قال عبد الله بن أحمد في "
~~العلل": وسألته عن وهب بن إسماعيل الأسدي، قال: كتبنا عنه أحاديث. فقلت له:
~~ترجو أن يكون صالح الحديث؟ قال: ما أدري. فراجعته، فقال: روى بعدنا أحاديث
~~مناكير عن وقاء بن إياس (2 / 50) . (2) العلل: 2 / 41. (3) الكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 194، وتاريخ بغداد: 13 / 484. (4) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 208، والكامل: 3 / الورقة 194، وضعفاء ابن = PageV30P0456
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سألت أبي عنه، فقال: كذا وكذا، ثم قال: ضعفه
~~يحيى القطان. وقال أبو عبيد الآجري (1) : سألت أبا داود عنه، فقال: قال
~~يحيى بن سعيد: لم يكن بالذي يعتمد عليه. وقال النسائي: ليس بالقوي، قال
~~يحيى: ليس ممن يعتمد عليه (2) . وقال أبو حاتم (3) : صالح. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (4) : حديثه ليس بالكثير، وأرجو أنه لا بأس به. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5) . روى له أبو داود في "القدر"، والنسائي. 6693 - بخ د:
~~وقاص بن ms11200 ربيعة العنسي (6) ، أبورشدين __________ = شاهين، الترجمة 660. (1)
~~سؤالات الآجري: 5 / الورقة 34. (2) لم أجده في الضعفاء، له. (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / لترجمة 208. (4) الكامل: 3 / الورقة 194. (5) 7 / 565. وقال
~~يعقوب بن سفيان: كوفي لا بأس به (المعرفة: 3 / 108، 231) . وقال الساجي:
~~عنده مناكير. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين (تهذيب ابن حجر: 11 / 122)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. (6) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2631، والمعرفة ليعقوب: 2 / 354، 355، 356، والأسماء المفردة،
~~الورقة 5، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 197، وثقات ابن حبان: 5 / 596،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6157، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 131، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 45، ونهاية السول، الورقة 417، وتهذيب التهذيب: 11 / 122،
~~والتقريب، الترجمة 7412. PageV30P0457
# الشامي، من أهل دمشق، وقيل: من أهل حمص. روى عن: المستورد بن شداد (بخ د)
~~، وأبي الدرداء. روى عنه: سليمان بن موسى، ومحمد بن زياد الألهاني، ومكحول
~~الشامي (بخ د) . ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من أهل الشام.
~~وذكره أبو بكر البرديجي في الطبقة الثانية من الأسماء المفردة (1) . وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة
~~بنت عبد الله. قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) :
~~حدثنا يحيى بن عبدا لباقي المصيصي، وإبراهيم بن محمد ابن عرق، قالا: حدثنا
~~يحيى بن عثمان الحمصي، قال: حدثنا بقية، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول،
~~عن وقاص بن ربيعة، عن المستورد أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: من أكل برجل __________ (1) الورقة 5. (2) 5 / 596. وقال الذهبي في "
~~الكاشف" تبعا لابن حبان: ثقة. وقال ابن حجر: مقبول. (3) المعجم الكبير: 20
~~/ 253. PageV30P0458
# مسلم أكلة في الدنيا أطعمه الله مثلها من (1) جهنم، ومن كسي برجل مسلم
~~(2) ثوبا كساه الله مثله من جهنم، ومن قام برجل مسلم مقام رياء أقامه الله
~~مقام سمعة ورياء (3) . رواه البخاري (4) عن أحمد بن عاصم البلخي، عن حيوة
~~بن شريح الحمصي، عن بقية، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات. ورواه أبو ms11201 داود (5)
~~عن حيوة، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد وقع لنا من وجه آخر أعلى من هذه الرواية
~~بدرجتين. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن محرم، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال:
~~حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن وقاص بن ربيعة، عن
~~المستورد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكل بأخيه المسلم
~~أكلة أطعمه الله أكلة من النار يوم القيامة، ومن اكتسى بأخيه كساه الله
~~ثوبا من نار يوم القيامة، ومن قام بأخيه مقام سمعة أقامه الله يوم القيامة
~~مقام سمعة. 6694 - ع: وقدان (6) ، أبو يعفور العبدي الكوفي، وهو __________
~~(1) في المطبوع من المعجم الكبير: في "، وما ورد عن المزي هو الصواب،
~~وسيأتي مثله. (2) ليس في المطبوع من المعجم الكبير، وكأنها سقطت من
~~المطبوع. (3) أي ليسمعه الناس ويروه (النهاية: 3 / 402) . (4) الادب المفرد
~~(240) . (5) أبو داود (4881) . (6) طبقات ابن سعد: 6 / 348، والمصنف لابن
~~أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ = PageV30P0459
# الكبير، والد يونس بن أبي يعفور، ويقال: اسمه واقد، والأول أشهر. أدرك
~~المغيرة بن شعبة. روى عن: أنس بن مالك، وزياد أبي النضر الجعفي، وعبد الله
~~بن أبي أوفى (خ م د ت س) ، وأبي زيد عبد الله بن أبي سعيد المدني، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، وعرفجة بن شريح (م) ، ويقال: ابن ضريح، وأبي
~~سعيد مسلم بن سعيد مولى عثمان بن عفان، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص (خ م د ت
~~س) ، ويزيد بن الحارث العبدي، وأبي صادق الأزدي، وأبي عقرب. روى عنه:
~~إسرائيل بن يونس (خ) ، والحسن بن صالح بن حي، وزائدة بن قدامة، وسفيان
~~الثوري (خ ت) ، وسفيان بن عيينة (م ت س) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم (م) ،
~~وشريك بن __________ = الدوري: 2 / 732، وابن طهمان: 192، وعلل أحمد: 1 /
~~142، 151، 301، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2658، وتاريخه الصغير:
~~2 / 22، والكنى لمسلم، الورقة 126، والمعرفة ليعقوب: 2 / 159 و3 / 117،
~~والترمذي: 4 / 269 (حديث 1822) ، والكنى للدولابي: 2 / 169، والجرح ms11202
~~والتعديل: 9 / الترجمة 207، وثقات ابن حبان: 5 / 499، وسؤالات البرقاني
~~للدار قطني: 65، والمؤتلف: 4 / 2339، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~188، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1200، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 436،
~~وتقييد المهمل للغساني، الورقة 102، والجمع لابن القيسراني: 2 / 545، وسير
~~أعلام النبلاء: 5 / 214، والكاشف: 3 / الترجمة 6158، والمشتبه: 669، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 131، وتاريخ الاسلام: 5 / 197، ونهاية السول: الورقة
~~417، وتوضيح ابن ناصر الدين: 3 / 194، وتهذيب التهذيب: 11 / 123، والتقريب،
~~الترجمة 7413، والتبصير: 4 / 1495. PageV30P0460
# عبد الله، وشعبة بن الحجاج (خ م د ت س) ، وشيبان بن عبد الرحمن، وصدقة بن
~~أبي عمران، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري، وعلي بن صالح بن حي،
~~وعمر بن سعيد بن مسروق الثوري، والمفضل بن صالح الأسدي، وأبو عوانة الوضاح
~~ابن عبد الله (خ م ت س) ، وابنه يونس بن أبي يعفور (م ق) ، وأبو خالد
~~الدالاني. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: أبو يعفور الكبير اسمه
~~وقدان، ويقال: واقد، كوفي، ثقة. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة (3) . وكذلك قال علي ابن المديني (4) . وقال أبو حاتم (5) : لا
~~بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . يقال: مات سنة عشرين ومئة
~~أو بعدها (7) . روى له الجماعة. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 207. (2) نفسه. (3) وقال ابن طهمان، عن يحيى: ثقة ليس به بأس
~~(الترجمة 192) . (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 207. (5) نفسه. (6) 5 /
~~499. ووثقه الدارقطني (سؤالات البرقاني: 65) ، والذهبي في السير (5 / 214)
~~، وابن حجر في "التقريب. (7) لذلك ذكره الذهبي في الطبقة الثالثة عشرة من
~~تاريخ الاسلام (5 / 197) ، وقال الحافظ ابن حجر: بل بعدها بسنين لان ابن
~~عيينة سمع منه وكان ابتداء طلبه بعد العشرين" (تهذيب: 11 / 123) .
~~PageV30P0461

### || AUT من اسمه وكيع
# 6695 - ع: وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي (1) ، أبو __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 394، وتاريخ الدوري: 2 / 630، والدارمي: رقم 49، 91،
~~92، وابن محرز، الورقة 28، وابن طهمان، رقم 164، 204، 205، 402، وتاريخ
~~خليفة: 457، 467، وطبقاته: 170، وعلل ابن المديني: 40، 69، 77، وعلل أحمد،،
~~وعلل أحمد برواية المروذي، رقم 29، 42، 52، 228، 248، 290، 501، 563،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2618، وتاريخه الصغير: 2 / 281، والكنى
~~لمسلم، الورقة 47، وثقات العجلي، الورقة 56، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة
~~99، 100، 115 و5 / الورقة 34، 41، والمعارف: 507،، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 462 - 463،،، وتاريخ واسط: 5119، وتاريخ واسط لبحشل: 123، 138،
~~209، 290، وتاريخ الطبري،، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 168، وتقدمة الجرح
~~والتعديل: 323 - 324، وثقات ابن حبان: 7 / 562، وسنن الدارقطني: 1 / 124،
~~وسؤالات البرقاني ms11203 للدار قطني: 210، والعلل للدار قطني: 4 / الورقة 18،
~~وحلية الاولياء: 8 / 368، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 187، وتاريخ
~~بغداد: 13 / 466، والسابق واللاحق: 354، والتعديل والتجريح للباجي: 3 /
~~1195، والجمع لابن القيسرانى: 2 / 546، وأنساب السمعاني: 6 / 174، والمنتظم
~~لابن الجوزي: 5 / 19، 41، ومعجم البلدان: 1 / 360، 929، و2 / 128، 139،
~~162، 619، 730، والكامل في التاريخ 6 / 74، 277، وتهذيب الأسماء واللغات: 2
~~/ 144، وسير أعلام النبلاء: 9 / 140، وتذكرة الحفاظ: 1 / 306، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6159، والعبر: 1 / 324، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 131، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 275 - 282 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9356، ودول الاسلام: 1 / 124، والجواهر المضيئة: 2 / 280، ونهاية
~~السول، الورقة 417، وتهذيب التهذيب: 11 / 123، والتقريب، الترجمة 7414،
~~وشذرات الذهب: 1 / 349، وغيرها. PageV30P0462
# سفيان الكوفي، من قيس عيلان. وقد ذكرنا باقي نسبه في ترجمة أبيه. قيل: إن
~~أصله من قرية من قرى نيسابور، وقيل: من الصغد. وروي عنه أنه قال: ولدت بأبة
~~قرية من قرى أصبهان. قال أبو داود: كان أعور. روى عن: أبان بن صمعة (ق) ،
~~وأبان بن عبد الله البجلي (ت) ، وأبان بن يزيد العطار (ت) ، وإبراهيم بن
~~إسماعيل بن مجمع الأنصاري (ق) ، وإبراهيم بن الفضل المخزومي (ق) ، وإبراهيم
~~بن يزيد الخوزي (ت ق) ، وإدريس بن يزيد الأودي (س) ، وأسامة بن زيد الليثي
~~(م د ت ق) ، وإسحاق بن سعيد بن عمرو القرشي (د) ، وإسرائيل بن يونس بن أبي
~~إسحاق (خ م د ت ق) ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة المخزومي (ق) ، وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر (ق) ، وإسماعيل بن أبي
~~خالد (خ م ق) ، وإسماعيل بن رافع المدني (ق) ، وإسماعيل بن سلمان الأزرق
~~(بخ) ، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء (ق) ، وإسماعيل بن مسلم
~~العبدي (م) ، والأسود بن شيبان (س ق) ، وأفلح بن حميد (س) ، وأيمن ابن نابل
~~المكي (س) ، والبختري بن المختار (م س) ، وبدر بن عثمان (م فق) ، وبشير بن
~~المهاجر (ق) ، وتوبة أبي صدقة مولى أنس بن مالك، وثابت بن عمارة الحنفي،
~~وأبيه الجراح بن مليح الرؤاسي (بخ م د ت س) ، وجرير بن حازم (ق) ، وجعفر بن
~~برقان (م د ت) ، وحاجب بن عمر (م ت) ، وحريث بن أبي مطر (خت ت) ، والحسن بن
~~صالح بن حي ms11204 (د ت ق) ، وحماد بن سلمة PageV30P0463
# (م ق) ، وحماد بن نجيح (ق) ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (م ت) ، وحوشب
~~بن عقيل (ق) ، وخارجة بن مصعب الخراساني (ق) ، وأبي خلدة خالد بن دينار
~~(بخ) ، وأبي العلاء خالد بن طهمان الخفاف، وداود بن سوار (د) ، وهو وهم
~~والصواب سوار بن داود وهو سوار أبو حمزة، وعن داود بن أبي عبد الله (ت) ،
~~وداود ابن قيس الفراء (س ق) ، وداود بن يزيد الأودي (ت ق) ، وأبي الغصن
~~الرجين بن ثابت اليربوعي، ودلهم بن صالح (د ت ق) ، والربيع بن صبيح (ت ق) ،
~~وزكريا بن إسحاق المكي (ع) ، وزكريا ابن أبي زائدة (م 4) ، وزكريا بن سليم
~~(د) ، وزمعة بن صالح (مد ق) ، وسالم المرادي (ت) ، وسعد بن أوس العبسي (بخ
~~د س) ، وسعدان الجهني (ق) ، وسعيد بن بشير (ق) ، وسعيد ابن زياد الشيباني
~~(د) ، وسعيد بن السائب (س) ، وأبي الصباح سعيد بن سعيد التغلبي (سي) ،
~~وسعيد بن عبد العزيز التنوخي (د ق) ، وسعيد بن عبيد الطائي (م) ، وأبي
~~العنبس سعيد بن كثير ابن عبيد التيمي (مد) ، وسفيان الثوري (ع) ، وسفيان بن
~~عيينة، وسلمة بن نبيط (خد ق) ، وسليمان بن المغيرة (س ق) ، وسليمان الأعمش
~~(خ م د ت ق) ، وشبيب بن شيبة، وشريك بن عبد الله النخعي (ت) ، وشعبة بن
~~الحجاج (ع) ، وصالح بن أبي الأخضر (س ق) ، وصدقة بن عبد الله السمين،
~~والصلت بن دينار (ق) ، والضحاك بن عثمان الحزامي (س) ، والضحاك بن يسار (1)
~~، وطعمة ابن عمرو الجعفري (د) ، وطلحة بن عمرو المكي (ق) ، وطلحة ابن يحيى
~~بن طلحة بن عبيد الله (م) ، وعاصم بن محمد بن زيد __________ (1) جاء في
~~حاشية نسخة المؤلف تعليق له بخطه يتعقب فيه صاحب" الكمال" نصه:
~~PageV30P0464
# العمري (ق) ، وعباد بن راشد (ق) ، وعباد بن منصور (ت) ، وعبادة ابن مسلم
~~(د ق) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (ت ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~الطائفي (ق) ، وعبد الله بن عمر العمري (ت ق) ، وعبد الله بن ms11205 عمرو بن مرة
~~(ق) ، وعبد الله بن عون (م) ، وأبي ليلى عبد الله بن ميسرة (ق) ، وعبد
~~الحميد بن بهرام (ق) ، وعبد الحميد ابن جعفر الأنصاري (م ق) ، وعبد الرحمن
~~بن زيد بن أسلم (ت) ، وعبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل (تم) ، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله المسعودي (د ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (م) ، وعبد
~~السلام بن شداد، وعبد العزيز بن محمد أبي رواد (قد ق) ، وعبد العزيز بن
~~سياه (ق) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (ق) ، وعبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز (4) ، وعبد المجيد بن وهب العقيلي (د) ، وعبد
~~الملك بن جريج (م ق) ، وعبد الملك بن مسلم بن سلام (س) ، وعبيد الله بن أبي
~~حميد، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب (ق) ، وعبيدة بن معتب الضبي (د ق)
~~، وعثمان بن واقد العمري (ت) ، وعثمان الشحام (م د) ، وعزرة بن ثابت (م س)
~~، وعصام بن قدامة (ق) ، وعقبة بن التوأم (م) ، وعكرمة بن عمار اليمامي (م د
~~س ق) ، وعلي بن صالح بن حي (م ت س) ، وعلي بن علي الرفاعي (ت ق) ، وعلي بن
~~المبارك الهنائي (خ م س ق) ، وعمر بن ذر الهمداني (خ د ت) ، وعمرو بن عبد
~~الله بن وهب النخعي (بخ) ، وأبي العنبس عمرو بن مروان النخعي، وعمران بن
~~حدير (م ل ت) ، وعمران بن زيد __________ =" ذكر في شيوخه أبا سنان ضرار بن
~~مرة السبئي، وهو خطأ، إنما يروي عن أبي سنان الصغير سعيد بن سنان.
~~PageV30P0465
# التغلبي (ق) ، وعيسى بن طهمان (س) ، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن
~~الغطفاني (د) ، والفرج بن فضالة (ت فق) ، والفضل بن دلهم (مد ق) ، وفضيل بن
~~غزوان (م ت س) ، وفضيل بن مرزوق (ت ق) ، والقاسم بن الفضل الحداني، وقرة بن
~~خالد السدوسي (م) ، وقيس بن الربيع الأسدي (ق) ، وكهمس بن الحسن (م ت س ق)
~~، ومالك بن أنس (س ق) ، ومالك بن مغول (م ق) ، ومبارك بن فضالة (ق ms11206) ،
~~والمثنى بن سعيد الضبعي (ت ق) ، والمثنى بن سعيد الطائي، ومحمد بن ثابت
~~العبدي (ق) ، ومحمد ابن جابر السحيمي (ق) ، ومحمد بن عبد الله الشعيثي (مد)
~~، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (د ق)
~~، ومحمد بن قيس الأسدي (م) ، ومساور الوراق (م تم) ، ومسرة بن معبد اللخمي
~~(مد) ، ومسعر بن حبيب الجرمي (د) ، ومسعر بن كدام (م د ق) ، ومصعب بن سليم
~~(د س) ، ومعاوية بن أبي مزرد (م) ، ومعرف بن واصل (م) ، ومعروف بن خربوذ
~~(ق) ، والمغيرة بن أبي الحر الكندي (ق) ، والمغيرة بن زياد الموصلي (د ق) ،
~~وأخيه مليح بن الجراح بن مليح، وموسى بن دهقان (خ) ، وموسى بن عبيدة الربذي
~~(ت ق) ، وموسى بن علي ابن رباح اللخمي (م د ت ق) ، وموسى بن عمير العنبري،
~~ونافع ابن عمر الجمحي (خ د ق) ، ونصر بن علي الجهضمي الكبير (ق) ، والنضر
~~بن عربي (ت) ، والنهاس بن قهم (ق) ، وأبي مكين نوح بن ربيعة (فق) ، وهارون
~~بن موسى النحوي (ت) ، وأبي المقدام هشام بن زياد (ق) ، وهشام بن سعد المدني
~~(د ت ق) ، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي (م س ق) ، وهشام بن عروة (ع) ،
~~PageV30P0466
# وهمام بن يحيى (ق) ، ووبر بن أبي دليلة (س ق) ، والوليد بن ثعلبة البصري،
~~والوليد بن دينار السعدي، والوليد بن عبد الله بن جميع (د) ، ويزيد بن
~~إبراهيم التستري (م ت س ق) ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي (س) ،
~~ويزيد بن زياد الدمشقي (ت) ، ويزيد بن طهمان (د ق) ، ويزيد بن عبد الله
~~الشيباني (ق) ، ويعلى بن الحارث المحاربي (م) ، ويونس بن أبي إسحاق (ت ق) ،
~~وأبي إسرائيل الملائي (ق) ، وأبي الأشهب العطاردي (فق) ، وأبي بكر النهشلي،
~~وأبي بكر الهذلي (ق) ، وأبي جناب الكلبي (ت ق) ، وأبي حمزة الثمالي (ت) ،
~~وأبي خزيمة العبدي (ق) ، وأبي الربيع السمان (ت) ، وأبي سنان الشيباني
~~الصغير (م ق) ، وأبي شهاب الحناط الأكبر (س) ، وأبي العميس المسعودي (س ms11207 ق)
~~، وأبي فروة الرهاوي (ت) ، وأبي ليلى (ق) ، وأبي المليح الفارسي (ق) ، وأبي
~~نعامة العدوي (ق) ، وأبي هلال الراسبي (ت ق) ، وطلحة أم غراب (ق) (1) . روى
~~عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري (ق) ، وإبراهيم بن عبد الله بن أبي الخبيري
~~(2) العبسي القصار الكوفي وهو آخر من روى عنه، وإبراهيم بن موسى الفراء
~~الرازي (د) ، وأبو عبد الرحمن أحمد بن جعفر الوكيعي الضرير الحافظ، وأحمد
~~بن حنبل __________ (1) هذا آخر الجزء الثاني والعشرين بعد المئتين، وهو
~~بخط المؤلف، وفي آخره سماعات بخط المؤلف وخط البرزالي وخط ابن المهندس. (2)
~~هكذا بخط المؤلف، ولهذا ترجمة في ثقات ابن حبان، قال: إبراهيم بن عبد الله
~~بن عمر القصار العبسي، يروي عن أبي نعيم ووكيع، روى عنه أهل الكوفة، وهو
~~إبراهيم بن عبد الله بن عمر بن بكر بن الحارث (8 / 88) . PageV30P0467
# (د س) ، وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن أبي شعيب الحراني (د) ، وأحمد بن
~~أبي شعيب، وعبد الله بن يونس، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وأبو جعفر
~~أحمد بن عمر الوكيعي، وأحمد بن محمد بن شبويه المروزي (د) ، وأحمد بن محمد
~~بن عبيد الله بن أبي رجاء الثغري (س) ، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وأحمد
~~بن هشام بن بهرام المدائني، وإسحاق بن راهويه (خ م د س) ، والجارود بن معاذ
~~الترمذي (ت) ، وحاجب بن سليمان المنبجي (س) ، والحسن بن عرفة العبدي،
~~والحسن بن علي الحلواني (د) ، والحسن بن عمرو السدوسي (د) ، وأبو عمار
~~الحسين بن حريث المروزي (ت) ، والحسين بن أبي السري العسقلاني (ق) ،
~~والحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي (د) ، والحسين بن علي بن الأسود العجلي
~~(د) ، والحسين بن عيسى البسطامي (س) ، وأبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرئ
~~(ق) ، وخليفة بن خياط، وداود بن مخراق الفريابي، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م
~~د) ، وسعيد ابن يحيى بن أزهر الواسطي (م) ، وسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي
~~(ت) ، وابنه سفيان بن وكيع بن الجراح (ت ق) ، وأبو السائب سلم بن جنادة
~~السوائي (ت) ، وسهل بن زنجلة الرازي ms11208 (ق) ، وسهل بن صالح الأنطاكي (د) ،
~~وصالح بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي، وطاهر بن أبي أحمد الزبيري، وعباس
~~بن غالب الوراق البغدادي، وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئ
~~الدمشقي، وعبد الله بن الجراح القهستاني (د) ، وعبد الله بن الزبير الحميري
~~(خ) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (م) ، وعبد الله بن المبارك ومات
~~قبله، وعبد الله بن محمد بن إسحاق PageV30P0468
# الأذرمي (عس) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الله
~~بن مسلمة القعنبي (د) ، وعبد الله بن هاشم الطوسي (م) ، وعبد الجبار بن
~~العلاء العطار، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبدة بن عبد الرحيم المروزي (س) ،
~~وابنه عبيد بن وكيع بن الجراح (س) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعلي
~~بن حرب الطائي الموصلي، وعلي بن خشرم المروزي (م) ، وعلي بن محمد بن أبي
~~الخصيب (ق) ، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعلي ابن المديني، وعمرو بن عبد
~~الله الأودي (ق) ، وعمرو بن عون الواسطي (مد) ، وعمرو بن محمد الناقدي (م)
~~، وعياش بن الوليد الرقام (خ) ، والقاسم بن يزيد الوراق، وقتيبة بن سعيد (م
~~ت) ، ومحمد بن أبان البلخي (ت س) مستملي وكيع يقال: بضع عشرة سنة، ومحمد بن
~~إسماعيل ابن البختري الحساني الواسطي (ت ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة
~~الأحمسي (س ق) ، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ، وأبو بكر محمد بن خلاد
~~الباهلي (ق) ، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني،
~~ومحمد بن سليمان بن هشام ابن بنت مطر (ق) ، ومحمد بن سليمان الأنباري (د) ،
~~ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بن الصباح الدولابي (م) ، ومحمد بن
~~طريف البجلي (ق) ، وأبو اليسير محمد بن الطفيل الحراني، ومحمد بن عبد الله
~~بن المبارك المخرمي (د س) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (خ م ق) ، ومحمد بن
~~عبيد المحاربي (د) ، ومحمد بن عمر الكلابي (د) ، ومحمد بن عمرو بن يونس
~~السوسي، ومحمد بن عمرو البلخي السويقي ms11209، وأبو كريب محمد بن العلاء (م ت ق) ،
~~ومحمد بن PageV30P0469
# قدامة الجوهري، ومحمد بن قدامة المصيصي، ومحمد بن مقاتل المروزي (خ) ،
~~وأبو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي المروزي القصري (س) ،
~~ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (م ت) ، وأبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي،
~~وأبو شعيب محمد بن يزيد الواسطي الصغير، ومحمد بن يوسف البيكندي (بخ) ،
~~ومحمود بن غيلان المروزي (ت س) ، ومسدد بن مسرهد (د) ، ومسعود بن جويرية
~~الموصلي (س) ، وابنه مليح بن وكيع بن الجراح، ونصر بن علي الجهضمي الصغير
~~(م) ، وهارون بن عباد الأزدي (د) ، وهشام بن عمار الدمشقي، وهناد بن السري،
~~والهيثم ابن خالد الجهني (د) ، وواصل بن عبد الاعلى الأسدي، ووهب ابن بقية
~~الواسطي، ويحيى بن آدم، ويحيى بن جعفر البيكندي (بخ) ، ويحيى بن عبد الحميد
~~الحماني، ويحيى بن معين، ويحيى بن موسى البلخي (خ د) ، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري (م) ، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويوسف بن
~~عيسى المروزي (ت) ، ويوسف بن موسى القطان الرازي. قال أبو الأحوص محمد بن
~~الهيثم قاضي عكبرا، عن القعنبي: كنا عند حماد بن زيد، فجاءه وكيع، فلما قام
~~من عنده، قالوا لحماد: يا أبا إسماعيل هذا راوية سفيان، فقال حماد: لو شئت
~~قلت: هذا أرجح من سفيان (1) . __________ (1) هذا الخبر والاخبار التى تليه
~~في " تاريخ بغداد" للخطيب، نقلها المؤلف منه، لذلك سوف لانشير إلى مواضعها.
~~PageV30P0470
# وقال أبو بكر المروذي (1) : قلت، يعني لأحمد بن حنبل: من أصحاب الثوري؟
~~قال: يحيى، ووكيع، وعبد الرحمن، وأبو نعيم. قلت: قدمت وكيعا على عبد
~~الرحمن؟ قال: وكيع شيخ. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: ما
~~رأيت أوعى للعلم من وكيع، ولا أحفظ من وكيع، ما رأيت وكيعا شك في حديث إلا
~~يوما واحدا، ولا رأيت مع وكيع كتابا ولا رقعت قط. وقال في موضع آخر (3) :
~~سمعت أبي يقول: كان وكيع مطبوع الحفظ، كان وكيع حافظا حافظا، وكان وكيع
~~أحفظ من عبد الرحمن ابن مهدي ms11210 كثيرا كثيرا. وقال في موضع آخر: سمعت أبي يقول
~~(4) : ابن مهدي أكثر تصحيفا من وكيع، ووكيع أكثر خطأ من ابن مهدي، ووكيع
~~قليل التصحيف. وقال في موضع آخر: سمعت أبي يقول: أخطأ وكيع في خمس مئة
~~حديث. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (5) : قلت لأبي: أيما أثبت عندك وكيع بن
~~الجراح أو يزيد؟ قال: ما منهما بحمد الله إلا ثبت. قلت فأيهما أصلح عندك في
~~الأبدان؟ قال: ما منهما بحمد الله إلا صالح إلا أن وكيعا لم يتلطخ
~~بالسلطان، وما رأيت أحدا أوعى __________ (1) العل، برواية المروذي،
~~الترجمة 52. (2) العلل: 1 / 14. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 168. (4)
~~العلل: 1 / 127. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 168. PageV30P0471
# للعلم ولا أشبه بأهل النسك من وكيع. وقال عباس الدوري: ذاكرت أحمد بن
~~حنبل بحديث من حديث شعبة، فقال لي: من حدثك بهذا؟ فقلت: شبابة بن سوار.
~~قال: لكن حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع بن الجراح (1) . وقال علي بن
~~عثمان النفيلي، قلت لأحمد بن حنبل: إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح،
~~وعيسى بن يونس، وابن المبارك، فقال: من كذب أهل الصدق فهو الكذاب (2) .
~~وقال محمد بن عامر المصيصي: سألت أحمد بن حنبل: وكيع أحب إليك أو يحيى بن
~~سعيد؟ فقال: وكيع أحب إلي. فقلت له: كيف فضلت وكيعا على يحيى بن سعيد،
~~ويحيى بن سعيد ومكانه من العلم والحفظ والإتقان ما قد علمت؟ فقال: وكيع كان
~~صديقا لحفص بن غياث، فلما ولي القضاء حفص بن غياث هجره وكيع ولم يكلمه بعد
~~ذلك، وأن يحيى بن سعيد كان صديقا لمعاذ بن معاذ، فلما تولى القضاء معاذ بن
~~معاذ لم يهجره يحيى ابن سعيد. وقال محمد بن علي الوراق: سألت أحمد بن حنبل،
~~فقلت: أيما أحب إليك وكيع بن الجراح أو عبد الرحمن بن مهدي؟ قال: أما وكيع
~~فصديقه حفص بن غياث، لما ولي القضاء ما كلمه وكيع حتى مات، وأما عبد الرحمن
~~فصديقه معاذ بن معاذ لما ولي القضاء ما زال عبد الرحمن صديقه حتى مات، وقد
~~عرض __________ (1) وانظر مثل هذا في ms11211 تاريخ الدوري: 2 / 631. (2) هذا
~~والاخبار التي بعده من تاريخ بغداد، وتاريخ ابن عساكر، فلا حاجة لذكر
~~مواطنها. PageV30P0472
# على وكيع القضاء فامتنع منه. وقال بشر بن موسى الأسدي: سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول: ما رأيت رجلا قط مثل وكيع في العلم والحفظ والإسناد والأبواب، مع
~~خشوع وورع. وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي: سمعت أحمد بن حنبل ذكر يوما
~~وكيعا، فقال: ما رأت عيناي مثله قط، يحفظ الحديث جيدا، ويذاكر بالفقه
~~فيحسن، مع ورع واجتهاد، ولا يتكلم في أحد. وقال عبد الصمد بن سليمان
~~البلخي: سألت أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع
~~بن الجراح، والفضل بن دكين، فقال: ما رأيت أحدا أحفظ من وكيع، وكفاك بعبد
~~الرحمن بن مهدي معرفة وإتقانا، وما رأيت رجلا أوزن بقوم من غير محاباة ولا
~~أشد تثبتا في أمور الرجال من يحيى بن سعيد، وأبو نعيم أقل الأربعة خطأ، وهو
~~عندي صدوق ثقة بموضع الحجة في الحديث. وقال أحمد بن سهل بن بحر النيسابوري:
~~دخلت على أحمد بن حنبل بعد المحنة فسمعته يقول: كان وكيع بن الجراح إمام
~~المسلمين في وقته. وقال أحمد بن الحسن الترمذي: سئل أحمد بن حنبل عن وكيع،
~~وعبد الرحمن بن مهدي، فقال: وكيع أكبر في القلب، وعبد الرحمن إمام. وقال
~~حنبل بن إسحاق: قال أبو عبد الله: ما رأيت بالبصرة مثل يحيى بن سعيد، وبعده
~~عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرحمن أفقه PageV30P0473
# الرجلين. قيل له فوكيع، وأبو نعيم؟ قال: أبو نعيم أعلم بالشيوخ وأساميهم
~~وبالرجال، ووكيع أفقه، وعبد الله بن إدريس في ورعه وفضله والمسند. وقال
~~يعقوب بن سفيان الفارسي (1) : سئل أحمد بن حنبل: إذا اختلف وكيع، وعبد
~~الرحمن بقول من نأخذ؟ فقال: عبد الرحمن نوافق أكثر، وخاصة في سفيان، كان
~~معنيا بحديث سفيان، وعبد الرحمن يسلم عليه السلف، ويجتنب شرب المسكر، وكان
~~لا يرى أن يزرع في أرض الفرات. وقال تميم بن محمد الطوسي: سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول: عليكم بمصنفات وكيع. وقال أبو حاتم الرازي ms11212: أشهد على أحمد بن
~~حنبل أنه قال: الثبت عندنا بالعراق وكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد، وعبد
~~الرحمن بن مهدي. وقال أبو زرعة الدمشقي، وأحمد بن أبي الحواري: سمعت أحمد
~~بن حنبل يقول: الثبت بالعراق يحيى، وعبد الرحمن، ووكيع، قال: فذكرت ذلك
~~ليحيى بن معين، فقال: الثبت بالعراق وكيع. وقال أبو حاتم أيضا، عن أحمد بن
~~أبي الحواري، عن يحيى بن معين: وكيع عندنا ثبت. وقال علي بن الحسين بن
~~حبان، عن أبيه: سمعت يحيى ابن معين يقول: ما رأيت أفضل من وكيع. قيل له:
~~ولا ابن المبارك؟ قال: قد كان لابن المبارك فضل، ولكن ما رأيت أفضل
~~__________ (1) المعرفة: 2 / 170. PageV30P0474
# من وكيع، كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه، ويقوم الليل، ويسرد الصوم،
~~ويفتي بقول أبي حنيفة، وكان قد سمع منه شيئا كثيرا، قال: وكان يحيى بن سعيد
~~القطان يفتي بقوله أيضا. وقال الهيثم بن خلف الدوري، عن محمد بن نعيم
~~البلخي: سمعت يحيى بن معين يقول: والله ما رأيت أحدا يحدث لله غير وكيع،
~~وما رأيت رجلا قط أحفظ من وكيع، ووكيع في زمانه كالأوزاعي في زمانه. وقال
~~أبو داود سليمان بن معبد السنجي: سمعت يحيى بن معين يقول: ما رأيت رجلا
~~يحدث لله إلا وكيع، والقعنبي. وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: رأيت من يحدث لله ستة أو سبعة يحدثون ديانة: ابن المبارك، وحسين
~~الجعفي، ووكيع بن الجراح، وسعيد بن عامر الضبعي، وأبو داود الحفري،
~~والقعنبي، كان هؤلاء يحدثون لله. وقال عباس في موضع آخر: سئل يحيى بن معين
~~عن وكيع، وابن أبي زائدة، فقال: وكيع أثبت من ابن أبي زائدة. وقال في موضع
~~آخر: سمعت يحيى يقول: وكيع أثبت من عبد الرحمن في سفيان. قال وكيع: ما كتبت
~~عن سفيان حديثا قط، إنما كنت آخذها، يعني أتحفظها. وقال في موضع آخر: سألت
~~يحيى، قلت: حديث الأعمش إذا اختلف وكيع، وأبو معاوية، فالقول قول من؟ قال:
~~يكون موقوفا حتى يجئ من يتابع أحدهما. قلت: فحفص، ووكيع في ms11213 حديث الأعمش؟
~~قال: ومن يحدث عن حفص؟ فقلت: ابنه، فكأن يحيى PageV30P0475
# لم يقنع بهذا، ورأيت يحيى يميل إلى وكيع ميلا شديدا، وقال: إنما كانت
~~الرحلة إلى وكيع في زمانه. وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ: سمعت يحيى بن
~~معين قال: ما رأيت أحدا أحفظ من وكيع، فقال له رجل: ولا هشيم؟ فقال: وأين
~~يقع حديث هشيم بن حديث وكيع. فقال له الرجل: فإني سمعت علي ابن المديني
~~يقول: ما رأيت أحدا أحفظ من يزيد بن هارون، فقال: كان يزيد بن هارون يتحفظ
~~من كتاب، كانت له جارية تحفظه من كتاب. وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت
~~ليحيى بن معين: أبو معاوية أحب إليك يعني في الأعمش أم وكيع؟ فقال: أبو
~~معاوية أعلم به، ووكيع ثقة. وقال في موضع آخر: قلت: فعبد الرحمن أحب إليك،
~~يعني في سفيان، أو وكيع؟ فقال: وكيع. قلت: فوكيع أحب إليك أو أبو نعيم؟
~~فقال: وكيع. قلت فابن المبارك أعجب إليك أو وكيع؟ فلم يفضل. وقال أحمد بن
~~محمد بن سعيد الحافظ، عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة: سمعت يحيى بن معين
~~وذكر وكيعا، فقال: ثقات الناس، أو أصحاب الحديث، أربعة: وكيع، ويعلى بن
~~عبيد، والقعنبي، وأحمد بن حنبل. وقال حنبل بن إسحاق: سمعت يحيى بن معين،
~~قال: رأيت عند مروان بن معاوية لوحا فيه أسماء شيوخ: فلان رافضي، وفلان
~~كذا، وفلان كذا، ووكيع رافضي قال يحيى: فقلت له: وكيع خير منك. قال: مني؟
~~قلت: نعم. قال: فما قال لي شيئا، ولو قال PageV30P0476
# لي شيئا لوثب أصحاب الحديث عليه. قال: فبلغ ذلك وكيعا، فقال: يحيى
~~صاحبنا. قال: فكان بعد ذلك يعرف لي ويوجب. وقال أبويحيى الناقد، عن محمد بن
~~خلف التيمي: سمعت وكيعا يقول: أتيت الأعمش، فقلت: حدثني. فقال لي: ما اسمك؟
~~فقلت: وكيع. قال: اسم نبيل، ما أحسب إلا سيكون لك نبأ. وقال محمود بن
~~غيلان، عن وكيع: اختلفت إلى الأعمش سنتين. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي
~~داود: قال ابن جريج لوكيع: باكرت ms11214 العلم، وكان لوكيع ثمان عشرة سنة. وقال
~~محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: سمعت قاسما الجرمي، قال: كان سفيان يدعو
~~وكيعا وهو غلام، فيقول: يا رؤاسي، تعال أي شيء سمعت؟ فيقول: حدثني فلان
~~كذا. قال: وسفيان يبتسم، ويتعجب من حفظه. قال ابن عمار: ما كان بالكوفة في
~~زمان وكيع أفقه ولا أعلم بالحديث منه، كان وكيع جهبذا. قال ابن عمار: وسمعت
~~وكيعا يقول: ما نظرت في كتاب منذ خمس عشرة إلا في صحيفة يوما، فنظرت في طرف
~~منه، ثم أعدته مكانه. قال ابن عمار: قلت لوكيع: عدوا عليك بالبصرة أربعة
~~أحاديث غلطت فيها. قال: حدثتهم بعبادان بنحو من ألف وخمس مئة حديث، وأربعة
~~أحاديث ليس بكثير في ألف وخمس مئة حديث. PageV30P0477
# وقال معاذ بن المثنى، عن الأخنسي: سمعت يحيى بن يمان يقول: نظر سفيان إلى
~~عيني وكيع بن الجراح، فقال: ترون هذا الرؤاسي لا يموت حتى يكون له شأن.
~~وقال أحمد بن يوسف التغلبي، عن الأخنسي: سمعت يحيى ابن يمان يقول: مات
~~سفيان الثوري، وجلس وكيع بن الجراح في موضعه. وقال أبو بكر بن أبي داود:
~~حدثني أبي عن شيخ ذكره، قال: سمعت عيسى بن يونس قال: خرجت من الكوفة، وما
~~بها أحد أروى عن إسماعيل بن أبي خالد مني إلا غليم من بني رؤاس يقال له:
~~وكيع. وقال إبراهيم الحربي: حدث وكيع وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة. وقال أحمد
~~بن أبي الحواري: قلت لأبي بكر بن عياش: حدثنا. قال: قد كبرنا ونسينا
~~الحديث، اذهب إلى وكيع في بني رؤاس. وقال قتيبة بن سعيد: ألحوا يوما على
~~أبي بكر بن عياش، فقال: ما تريدون، عليكم بهذا الغلام الذي في بني رؤاس،
~~عنى به وكيعا. وقال الشاذكوني، عن أبي نعيم، قال لنا يوما ونحن عنده: ما
~~دام هذا الثبت، يعني وكيعا، حيا ما يفلح أحد معه. قال: وكانت الرحلة يومئذ
~~إلى وكيع وهو ابن ست وخمسين سنة. وقال ابن عمار الموصلي: سمعت أبا نعيم
~~يقول: لا نفلح PageV30P0478
# ما دام هذا ms11215 الرؤاسي يحيى (1) يعني وكيعا. وقال أحمد بن سيار المروزي، عن
~~صالح بن سفيان: لما قدم وكيع مكة انجفل الناس إليه، وحج تلك السنة غير واحد
~~من العلماء، وكان ممن قدم عبد الرزاق، قال: فخرج ونظر إلى مجلسه فلم ير
~~أحدا. قال: فاغتم لأجل ذلك وجعل يدخل ويخرج حتى رأى رجلا، فقال: ما للناس؟
~~قال: قدم وكيع بن الجراح. قال: فحمد الله، وقال: ظننت أنهم تركوا حديثي،
~~قال: وأما أبو أسامة فخرج فلم ير أحدا، فقال: أين الناس؟ فقالوا: قدم أبو
~~سفيان. فقال: هذا التنين لا يقع في مكان إلا أحرق ما حوله. وقال الحسن بن
~~الليث الرازي: سمعت أبا هشام الرفاعي، قال: دخلت مسجد (2) الحرام، فإذا رجل
~~جالس يحدث والناس مجتمعون عليه كثير، قال: فاطلعت فإذا عبيد الله بن موسى،
~~فقلت: يا أبا محمد كثر الزبون كثر الزبون. قال: فدخلت الطواف، فطفت أسبوعا
~~واحدا، قال: فخرجت فإذا عبيد الله وحده قاعدا وإذا رجل خلف إسطوانة (3) ،
~~الحمراء قاعدا يحدث وقد اجتمع عليه زحام مثل ما على عبيد الله وزيادة،
~~فاطلعت فنظرت، فإذا وكيع بن الجراح، فقلت لعبيد الله: ما فعل الناس أين
~~زبونك. قال: قدم التنين فأخذهم، قدم وكيع بن الجراح، تركوني وحدي. وقال نوح
~~بن حبيب القومسي، عن عبد الرزاق: رأيت الثوري، وابن عيينة، ومعمرا، ومالكا،
~~ورأيت ورأيت، فما رأت __________ (1) كتب المؤلف في حاشية نسخته: خ حيا" أي
~~في نسخة أخرى: حيا. (2) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا، والصواب: المسجد
~~الحرام. (3) ضبب عليها أيضا، والصواب: الاسطوانة. PageV30P0479
# عيناي قط مثل وكيع. وقال الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي، عن أبيه: كنا
~~بعبادان، فقال لي حماد بن مسعدة: أحب أن تجئ معي إلى وكيع. فذهبت معه،
~~فأتينا وكيعا، فوافقناه يصلي، فلما جئناه انفتل، فقلت له: يا أبا سفيان هذا
~~شيخنا أبو سعيد حماد بن مسعدة، فسلم عليه، وتحدثنا ثم انصرفنا من عنده،
~~فقال لي حماد ابن مسعدة حين خرجنا من عنده: يا أبا معاوية قد رأيت الثوري
~~فما كان مثل هذا. وقال علي ms11216 بن خشرم: رأيت وكيعا، وما رأيت بيده كتابا قط
~~إنما هو حفظ، فسألته عن أدوية الحفظ، فقال: إن علمتك الدواء استعملته؟ قلت:
~~إي والله. قال: ترك المعاصي، ما جربت مثله للحفظ. وقال هارون بن عبد الله
~~الحمال: ما رأيت أخشع من وكيع، وكان عبد المجيد أخشع منه، يعني عبد المجيد
~~بن عبد العزيز بن أبي رواد. وقال أحمد بن أبي الحواري، عن مروان بن محمد:
~~ما رأيت فيمن لقيت أخشع من وكيع، وما وصف لي أحد قط إلا رأيته دون الصفة
~~إلا وكيع، فإني رأيته فوق ما وصف لي. وقال ابن عمار الموصلي أيضا: أخبرت عن
~~شريك أن رجلا قدم إليه رجلا فادعى عليه مئة ألف دينار، قال: فأقر به. قال:
~~فقال شريك: أما إنه لو أنكر لم أقبل عليه شهادة أحد بالكوفة إلا شهادة وكيع
~~بن الجراح، وعبد الله بن نمير. وقال قتيبة بن سعيد: سمعت جريرا يقول: جاءني
~~ابن PageV30P0480
# المبارك، فقلت له: يا أبا عبد الرحمن من رجل الكوفة اليوم؟ فسكت عني، ثم
~~قال لي: رجل المصرين يعني وكيعا. وقال محمد بن نعيم البلخي، عن مليح بن
~~وكيع بن الجراح: سمعت جريرا الرازي يقول: قدم ابن المبارك، فقلت له: يا أبا
~~عبد الرحمن من خلفت بالعراق؟ قال: وكيع. قلت: ثم من؟ قال: وكيع. وقال
~~إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، عن جده: سمعت يحيى بن أكثم القاضي
~~يقول: صحبت وكيعا في الحضر والسفر، فكان يصوم الدهر ويختم القرآن كل ليلة.
~~وقال محمد بن غالب بن حرب، عن يحيى بن أيوب المقابري: حدثني بعض أصحاب وكيع
~~الذين كانوا يلزمونه، قال: كان لا ينام، يعني وكيعا، حتى يقرأ جزءه في كل
~~ليلة ثلث القرآن، ثم يقوم في آخر الليل فيقرأ المفصل، ثم يجلس فيأخذ في
~~الاستغفار حتى يطلع الفجر فيصلي الركعتين. وقال أبو سعيد الأشج، عن إبراهيم
~~بن وكيع بن الجراح: كان أبي يصلي الليل، فلا يبقى في دارنا أحد إلا صلى حتى
~~أن جارية لنا سوداء لتصلي. وقال محمد ms11217 بن غالب أيضا، عن يحيى بن أيوب: حدثني
~~رجل من أهل بيت وكيع، قال: أورثت وكيعا أمه مئة ألف، قال: وما قاسم وكيع
~~ميراثا قط. قال يحيى بن أيوب: وأخبرني معاوية الهمداني، قال: قلت: أيش
~~صنعتم؟ قال: كما كنا نصنع في الميراث. قال: وكان يؤتى بطعامه ولباسه، ولا
~~يسأل عن شيء، ولا يطلب شيئا، وكان PageV30P0481
# لا يستعين بأحد، ولا على وضوء كان إذا أراد ذلك قام هو. وقال أبو السائب
~~سلم بن جنادة: جالست وكيع بن الجراح سبع سنين فما رأيته بزق، ولا رأيته مس
~~والله حصاة بيده، ولا رأيته جلس مجلسه فتحرك، وما رأيته إلا مستقبل القبلة،
~~وما رأيته يحلف بالله. وقال سعيد بن منصور: قدم وكيع مكة حاجا، فرآه الفضيل
~~ابن عياض، وكان وكيع سمينا، فقال الفضيل: ما هذا السمن وأنت راهب العراق؟
~~فقال له وكيع: هذا من فرحي بالإسلام، فأفحمه. وقال داود بن رشيد، عن
~~إبراهيم بن شماس السمرقندي: لو تمنيت كنت أتمنى عقل ابن المبارك وورعه،
~~وزهد بن فضيل ورقته، وعبادة وكيع وحفظه، وخشوع عيسى بن يونس، وصبر حسين
~~الجعفي صبر ولم يتزوج ولم يدخل في شيء من أمر الدنيا. وقال طاهر بن محمد
~~المصيصي: سمعت وكيعا يقول: لو علمت أن الصلاة أفضل من الحديث ما حدثتكم.
~~وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، عن محمد بن عبد الله بن نمير: وكيع
~~أعلم بالحديث من ابن إدريس، ولكن ليس مثل ابن إدريس، وكانوا إذا رأوا وكيعا
~~سكتوا يعني في الحفظ والإجلال، وسمع وكيع من سعيد بن أبي عروبة بأخرة. وقال
~~محمد بن سعد: كان ثقة، مأمونا، عاليا، رفيعا، كثير الحديث، حجة. وقال
~~العجلي: كوفي، ثقة، عابد، صالح، أديب، من حفاظ الحديث، وكان يفتي.
~~PageV30P0482
# وقال أحمد بن محمد بن شبويه: قال سفيان بن عبد الملك، وكان أحفظ أصحاب
~~ابن المبارك: كان وكيع أحفظ من ابن المبارك. وقال محمد بن نعيم البلخي
~~أيضا، عن مليح بن وكيع بن الجراح: لما نزل بأبي الموت أخرج إلي يديه، فقال:
~~يا ms11218 بني ترى يدي ما ضربت بهما شيئا قط. قال مليح: وحدثني داود بن يحيى ابن
~~يمان، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم، فقلت: يا رسول
~~الله من الأبدال؟ قال: الذين لا يضربون بأيديهم شيئا، وأن وكيع بن الجراح
~~منهم. وقال محمد بن عبد الوهاب العبدي النيسابوري: سمعت علي بن عثام يقول:
~~مرض وكيع بن الجراح، فدخلنا عليه نعوده، فقال: إن سفيان الثوري أتاني
~~فبشرني بجواره، فأنا مبادر إليه. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا. قال يعقوب بن
~~سفيان الفارسي، عن محمد بن فضيل البزاز: ولد سنة سبع وعشرين ومئة. وقال
~~هارون بن حاتم: سمعت وكيعا يقول: ولدت سنة ثمان وعشرين ومئة. وكذلك قال
~~خليفة بن خياط في تأريخ مولده. وقال أحمد بن حنبل: ولد سنة تسع وعشرين
~~ومئة. وقال أبو نعيم: ولدت سنة ثلاثين ومئة، وولد وكيع قبلي بسنة، وفي
~~رواية: بأشهر. وقال محمد بن فضيل البزاز، وخليفة بن خياط، ومحمد بن حسان
~~الأزرق، وأبو زرعة الدمشقي: مات سنة ست وتسعين ومئة. PageV30P0483
# وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: حج وكيع سنة ست وتسعين ومئة، ومات
~~في الطريق. وكذلك قال الغلابي عن أبيه. وقال علي ابن المديني، ومحمد بن
~~سعد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو هشام الرفاعي، وآخرون: مات سنه سبع
~~وتسعين ومئة. زاد محمد بن سعد: بفيد منصرفا من الحج. وزاد أبو هشام: يوم
~~عاشوراء. وقال أبو موسى محمد بن المثنى: مات سنة ثمان وتسعين ومئة بفيد في
~~طريق مكة. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : حدث عنه سفيان الثوري، وإبراهيم
~~بن عبد الله القصار، وبين وفاتيهما مئة وثماني عشرة سنة (2) . روى له
~~الجماعة. 6696 - 4: وكيع بن عدس (3) ، ويقال: ابن حدس بضم __________ (1)
~~السابق واللاحق: 354. (2) كان وكيع إماما حافظا ثقة ثبتا، من بحور العلم
~~وأئمة الحفظ، وثقه الجمهور، ومثله لا يحتاج إلى مزيد بيان، فمن أراد
~~استزادة في أخباره فعليه بمصادر ترجمته المذكورة في هذا الكتاب. (3) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 520، وعلل أحمد: 1 / 277، 289 و2 / 326، 327، 332، 333،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2615، وجامع ms11219 الترمذي: 5 / 288 حديث
~~3109، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 165، وثقات ابن حبان: 5 / 496،
~~والمؤتلف للدار قطني: 2 / 772، 774 و3 / 1615، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 400
~~و6 / 153، والكاشف: 3 / الترجمة 6160، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 135،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 45، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، وميزان =
~~PageV30P0484
# الدال، وقيل: بفتحها، أبو مصعب العقيلي الطائفي. روى عن: عمه أبي رزين
~~العقيلي (4) . روى عنه: يعلى بن عطاء العامري (4) . قال أبو عبيد الآجري:
~~سمعت أبا داود يقول: روى حماد ابن سلمة، عن يعلى بن عطاء، قال: وكيع بن
~~حدس. قال: وهكذا قال سفيان، وأبو عوانة وكيع بن حدس، قال: وسفيان كناه أبا
~~مصعب العقيلي. وقال شعبة: وكيع بن عدس. وقال هشيم: عدس. قال أبو داود: سمعت
~~أحمد بن حنبل، قال: وهم هشيم أخذه عن شعبة (1) . سمعت أبا داود قال: سمعت
~~عيسى بن يونس، شيخا لأبي داود، قال: رأيت رجلا من ولد وكيع بن عدس، فسألته
~~عن وكيع، فقال: ابن حدس. وقال أبو حاتم (2) : الذي يقول عدس شعبة، وأبو
~~عوانة، وهشيم يحدثون عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس. وحماد ابن سلمة
~~يقول: عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . __________ = الاعتدال: 4 / الترجمة 9355، ونهاية السول، الورقة 417،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 131، والتقريب، الترجمة 7415. (1) وانظر العلل لأحمد:
~~1 / 289، وقال أحمد أيضا: وأخذته من كتاب الاشجعي عن سفيان، قال: وكيع بن
~~حدس، قال: وهو الصواب. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 165. (3) 5 / 496.
~~وقال ابن حجر في التهذيب: قال ابن قتيبة في " اختلاف الحديث": غير
~~PageV30P0485
# NOTMATCH
### ||| AUT وكيع بن محرز بن وكيع الناجي السامي النبال البصري. NOTMATCH
# روى له الأربعة. 6697 - ق: وكيع بن محرز بن وكيع الناجي السامي النبال
~~البصري (1) . روى عن: زيد العمي، وعباد بن منصور الناجي، وعبد الحميد بن
~~قدامة البصري، وعثمان بن الجهم الهجري. روى عنه: حميد بن مسعدة السامي،
~~والصلت بن مسعود الجحدري، والعباس بن يزيد البحراني (ق) ، وعلي ابن
~~المديني، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ونصر بن علي الجهضمي، وقال: كان لا بأس
~~به. وكذلك قال أبو زرعة، وأبو حاتم (2) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد كتبناه ms11220 في ترجمة عثمان ابن الجهم.
~~__________ = معروف. وقال ابن القطان: مجهول الحال (11 / 131) . وقال
~~الذهبي في الميزان: لا يعرف (9 / الترجمة 9355) . وقال ابن حجر في التقريب:
~~مقبول. (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2616، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 224، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 166، وثقات ابن حبان: 7 / 561 و9
~~/ 230، والكاشف: 3 / الترجمة 6161، وديوان الضعفاء، الترجمة 4538، والمغني:
~~2 / الترجمة 6844، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 136، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~154 (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9357، ونهاية السول، الورقة 417، وتهذيب التهذيب: 11 / 131،
~~والتقريب، الترجمة 7416. (2) انظر قوليهما في الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~166. (3) ذكره أولا في الطبقة الثالثة وقال: يروي عن البصريين وزيد العمي،
~~روى عنه حبان بن هلال (7 / 561) ثم ذكره ثانيا في الطبقة الرابعة وكأنه فرق
~~بينه وبين الذي مضى، فقال: وكيع بن محرز الناجي، من أهل البصرة، يروي عن
~~عثمان بن جهم الهجري. ثم ذكر رواية العباس بن يزيد البحراني عنه (9 / 230)
~~. قال بشار: وهما واحد إن شاء الله. وقال البخاري: عنده عجائب (ميزان: 4 /
~~الترجمة 9357) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام. PageV30P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن بكير التميمي الطهوي أبو خباب الكوفي. NOTMATCH
# المجلد الحادي والثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم
### || AUT من اسمه وليد
# 6698 - ق: الوليد بن بكير التميمي الطهوي (1) ، أبو خباب الكوفي روى عن:
~~إسحاق بن يعقوب الثقفي، وإسرائيل بن يونس، وسليمان الأعمش، وسلام الخزاز،
~~وعبد الله بن محمد العدوي (ق) ، وعمر بن نافع الثقفي. روى عنه: أحمد بن
~~خالد الخلال، والحسن بن عرفة العبدي، والحسن بن محمد الطنافسي، والحسين بن
~~الحسن المروزي (ق) ، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعبد الله بن صالح العجلي،
~~وعبد الله بن عمر بن أبان القرشي، وعبد الرحمن بن __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2487، والكنى لمسلم، الورقة 34، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 4، وثقات ابن حبان: 9 / 223، والمؤتلف للدارقطني: 1
~~/ 473، والمؤتلف لعبد الغني: 41، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 149، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6162، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 136، وتاريخ الاسلام، الورقة 154
~~(أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، والمشتبه: 1 / 204، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9358، ونهاية السول، الورقة 417، وتوضيح المشتبة: 1
~~/ 349، وتهذيب التهذيب: 11 / 131، والتقريب، الترجمة 7417 وكنيته" أبو
~~خباب" بالخاء المعجمة والباء الموحدة المشددة جودها المؤلف بخطه، وكذلك
~~قيدها كتاب المشتبه، منهم الدارقطني، وعبد الغني بن ms11221 سعيد المصري، وابن
~~ماكولا، والذهبي، وشذ ابن حجر فقيدها بالجيم والنون، قال في التقريب: بفتح
~~= PageV31P0005
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن ثعلبة الطائي ويقال العبدي البصري يقال إنه أخو المنذر بن ثعلبة. NOTMATCH
# محمد المحاربي، وعبيد بن يعيش، ومحمد بن عبد الله بن نمير (ق) ، والمفضل
~~بن يونس الجعفي، وموسى بن داود الضبي. قال أبو حاتم (1) : شيخ. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد كتبناه في
~~ترجمة عبد الله بن محمد العدوي. 6699 - د سي ق: الوليد بن ثعلبة الطائي (3)
~~، ويقال: العبدي البصري، يقال: إنه أخو المنذر بن ثعلبة. روى عن: الضحاك بن
~~مزاحم، وعبد الله بن بريدة (د سي ق) ، وعبد الله مؤذن الضحاك بن مزاحم. روى
~~عنه: إبراهيم بن عيينة (ق) ، وأشعث بن عبد الرحمن ابن زبيد اليامي، وأبو
~~خيثمة زهير بن معاوية (دسي) ، وسعيد بن محمد الوراق، وعبد الله بن نمير،
~~وعلي بن غراب الفزاري، وعلي __________ = الجيم ثم نون: وهو وهم. (1) الحرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 4، والعلل، الترجمة 1878 (2) 9 / 223. وذكر ابن حجر
~~في التهذيب أن الدارقطني قال: متروك الحديث (11 / 132) ، وقال الذهبي في "
~~الميزان": ما رأيت من وثقه غير ابن حبان" (4 / الترجمة 9358) وقال ابن حجر
~~في "التقريب" لين الحديث (3) علل أحمد: 1 / 44، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2488، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 5، وثقات ابن حبان: 5 / 494 و7
~~/ 549، والكاشف: 3 / الترجمة 6163، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 136، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 147 ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 417،
~~وتهذيب التهذيب 11 / 132، والتقريب، الترجمة 7418 PageV31P0006
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن جميل بن قيس القرشي ويقال الكندي ويقال الكناني أبو الحجاج الفلسطيني NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن جميع هو الوليد بن عبد الله بن جميع يأتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن أبي ثور هو الوليد بن عبد الله بن أبي ثور يأتي. NOTMATCH
# ابن هاشم بن البريد، وعيسى بن يونس (سي) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي، ومندل
~~بن علي، ووكيع بن الجراح، وأبو عبيدة الحداد. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو
~~داود، والنسائي في "اليوم والليلة" وابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمه
~~المنذر بن ثعلبة ms11222. • الوليد بن أبي ثور، هو الوليد بن عبد الله بن أبي ثور،
~~يأتي. • الوليد بن جميع، هو الوليد بن عبد الله بن جميع يأتي. 6700 - بخ ت
~~ق: الوليد بن جميل بن قيس القرشي (3) ، ويقال: الكندي، ويقال: الكناني، أبو
~~الحجاج الفلسطيني، يمامي الأصل. روى عن: القاسم أبي عبد الرحمن (بخ ت ق) ،
~~ومكحول الشامي، ويحيى بن أبي كثير. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 5 (2) ذكره أولا في التابعين (5 / 494) ، ثم أعاد ذكره وبالترجمة
~~نفسها في أتباع التابعين (7 / 549) فكأنه تكرر عليه، والله أعلم ووثقه
~~الحافظان: الذهبي في " الكاشف" وابن حجر في "التقريب. (3) علل ابن المديني:
~~92، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2490، والكنى لمسلم، الورقة 28،
~~وأبو زرعة الرازي: 534، 535، وترتيب علل الترمذي، الورقة 50، 58، وسؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 20، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 7 = PageV31P0007
# روى عنه: سلمة بن رجاء (ت ق) ، وصدقة بن عبد الله السمين، وأبو النضر
~~هاشم بن القاسم، ويزيد بن هارون (بخ ت فق) . قال أبو الحسن بن البراء (1) ،
~~عن علي ابن المديني: الوليد ابن جميل لا أعلم روى عنه غير يزيد بن هارون.
~~قالت له: كيف أحاديثه؟ قال: تشبه أحاديثه أحاديث القاسم أبي عبد الرحمن.
~~ورضيه (2) . وقال أبو زرعة (3) شيخ لين الحديث. وقال أبو حاتم (4) شيخ يروي
~~عن القاسم أحاديث منكرة. وقال أبو عبيد الآجري (5) : سألت أبا داود عن
~~الوليد بن جميل صاحب القاسم فقال: دمشقي ليس به بأس. قال يزيد بن هارون: ما
~~رأيت شاميا أسن منه. قال أبو داود: يقال: أصله فلسطيني. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (6) __________ = وثقات ابن حبان 7 / 549، والكامل لابن عدي:
~~3 / الورقة 191، والكاشف 3 / الترجمة 6164، وديوان الضعفاء، الترجمة 4541،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6847 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 136، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 314، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9361، ونهاية السول، الورقة 417، وتهذيب التهذيب: 11 / 132،
~~والتقريب، الترجمة 7419. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 7. (2) وقال
~~البخاري مثل هذا أيضا، كما قال: مقارب الحديث (ترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 50) (3) سؤالات البرذعي (أبو زرعة الرازي: 2 / 534) ، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 7 (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 7. (5) سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 20. (6) 7 / 59 PageV31P0008
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن حرب الأشعري الكوفي من ولد أبي موسى الأشعري ولقبه ولاد. NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي ms11223 (1) : وهو راو له عن القاسم أبي عبد الرحمن، ولم
~~أجد له عن غير القاسم شيئا. (2) روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي، وابن
~~ماجه. 6701 - م: الوليد بن حرب الأشعري الكوفي من ولد أبي موسى الأشعري
~~ولقبه ولاد (3) . روى عن: سلمة بن كهيل (م) . روى عنه: سفيان بن عيينة (م)
~~، وشعبة بن الحجاج. قال الحميدي (4) ، وابن أبي عمر (5) عن سفيان: حدثنا
~~الصدوق الأمين الوليد بن حرب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . روى
~~له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~الحافظ أبو البركات __________ (1) الكامل: 3 / الورقة 191. (2) وقال ابن
~~حجر: صدوق يخطئ. (3) علل أحمد: 2 / 128، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2493، والمعرفة ليعقوب: 2 / 684، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 10،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 556، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 185، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 539، والكاشف: 3 / الترجمة 6165، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 136، ونهاية السول، الورقة 417، وتهذيب ابن حجر: 11 / 133،
~~والتقريب، الترجمة 7420. (4) المعرفة والتاريخ: 2 / 684، والجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 10. (5) مسلم (2987) : 4 / 2290. (6) في أتباع التابعين: 7 /
~~556. وقال ابن حجر في "التقريب" مقبول PageV31P0009
# الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~حبابة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثني محمد بن ميمون
~~الخياط، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الوليد بن حرب، عن سلمة، قال: سمعت
~~جندبا ولم أسمع أحدا يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا قال:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من سمع سمع الله به. رواه (1) عن محمد
~~بن يحيى بن أبي عمر العدني، عن سفيان ابن عيينة، وزاده: من يرائي يرائي
~~الله به" فوقع لنا بدلا عاليا. وقد وقع لنا حديث ابن أبي عمر بعلو أيضا.
~~أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو علي محمد بن
~~أحمد بن الحسن، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي. (ح) قال أبو
~~نعيم: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا ms11224 عبد الله ابن صالح، يعني البخاري، قال:
~~حدثنا ابن أبي عمر. قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا الصدوق الأمين
~~الوليد بن حرب، قال: سمعت سلمة بن كهيل يقول: ما سمعت من أحد سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلا جندبا سمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من يسمع يسمع الله به، ومن يرائي يرائي الله به" فوافقناه فيه بعلو.
~~6702 - بخ: الوليد بن دينار السعدي (2) ، أبو الفضل __________ (1) مسلم
~~(2987) . (2) تاريخ البخاري الكبير 8 / الترجمة 2495، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 13، = PageV31P0010
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن رباح الدوسي المدني مولى ابن أبي ذباب. NOTMATCH
# البصري التياس. روى عن: الحسن البصري (بخ) روى عنه: حماد بن زيد، وعبد
~~الله بن عاصم الحماني، وعمرو بن السكين، والفضل بن موسى السيناني (بخ) ،
~~والليث بن سعد، وموسى بن إسماعيل، ووكيع بن الجراح. قال إسحاق بن منصور (1)
~~، عن يحيى بن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~البخاري في "الأدب" (3) ، عن الحسن أنه سئل عن الجار، فقال: أربعون دارا
~~أمامه وأربعون خلفه وأربعون عن يمينه وأربعون عن يساره. 6703 - خت د ت ق:
~~الوليد بن رباح الدوسي المدني مولى ابن أبي ذباب (4) __________ = وثقات
~~ابن حبان: 7 / 550، وضعفاء ابن شاهين، الترجمة 665، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 166، وديوان الضعفاء للذهبي، الترجمة 4544، والمغني: 2 / الترجمة
~~6851، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9365، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 136،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 314، ونهاية السول، الورقة 417، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~133، والتقريب، الترجمة 7421. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 13. (2) في
~~أتباع التابعين: 7 / 550. وذكره الذهبي في الطبقة السادسة عشرة من" تاريخ
~~الاسلام" وهي التي توفي أصحابها بين 151 إلى 160، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) الادب المفرد (109) . (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~165، وترتيب علل الترمذي، الورقة 48، 75، وتاريخ الطبري: 3 / 84، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 15، وثقات ابن حبان: 5 / 493، = PageV31P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن زروان السلمي الرقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن رباح ويقال رباح بن الوليد الذماري تقدم فيمن اسمه رباح. NOTMATCH
# روى عن: سلمان الأغر، وسهل بن حنيف، وأبي هريرة (خت د ت ق) . روى عنه:
~~كثير بن زيد الأسلمي (1) (بخ د ت ق) ، وابناه محمد بن الوليد بن رباح،
~~ومسلم بن الوليد بن ms11225 رباح. قال أبو حاتم (2) : صالح. وقال الترمذي (3) ، عن
~~البخاري: حسن الحديث (4) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . استشهد
~~به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب" وروى له أبو داود، والترمذي،
~~وابن ماجه. • د: الوليد بن رباح، ويقال: رباح بن الوليد الذماري تقدم فيمن
~~اسمه رباح. 6704 - د: الوليد بن زروان السلمي الرقي (6) . روى عن: أنس بن
~~مالك (د) ، وميمون بن مهران. __________ = والكاشف 3 / الترجمة 6166،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 136، ومعرفة التابعين، الورقة 44، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 417، وتهذيب التهذيب: 11 / 133،
~~والتقريب، الترجمة 7422. (1) انظر تاريخ الطبري أيضا: 3 / 84. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 15. (3) ترتيب علل الترمذي، الورقة 75. (4) وقال في
~~موضع آخر: مقارب الحديث (ترتيب علل الترمذي، الورقة 48) . (5) في التابعين:
~~5 / 493 وذكر أنه ولد سنة 33 وأنه مات سنة 127. وقال الحافظان: الذهبي في "
~~الكاشف" وابن حجر في "التقريب": صدوق. (6) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2500، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 29، PageV31P0012
# روى عنه: جعفر بن برقان، وحجاج بن حجاج الباهلي وأبو محمد عبد الله بن
~~معية الجزري، وأبو المليح الرقي (د) . قال أبو عبيد الآجري (1) : سألت أبا
~~داود عن الوليد بن زروان حدث عن أنس؟ قال: جزري لا ندري سمع من أنس أم لا.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي،
~~قال: أنبأنا أبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا القاضي أبو يعلى ابن الفراء، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن الحربي السكري، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي، قال: حدثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم الهروي، قال: حدثنا أبو
~~المليح، عن الوليد ابن زروان، عن أنس بن مالك، قال: وضأت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلما غسل وجهه أخذ كفين من ماء فخلل لحيته باطنها، وقال:
~~هكذا أمرني ربي عزوجل. __________ = والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 16،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 550، والكاشف: 3 / الترجمة 6167، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 136، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9366، ونهاية السول، الورقة 417،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 133، والتقريب، الترجمة ms11226 7433. و" زروان" - بالزاي ثم
~~الراء المهملة وبعدها الواو جوده المؤلف بخطه، وقيده ابن حجر في "التقريب"
~~فقال: بزاي ثم واو ثم راء، وقيل: بتأخير الواو. (1) سؤالات الآجري: 5 /
~~الورقة 29. (2) في طبقة أتباع التابعين: 7 / 550. وقال الذهبي في "
~~الكاشف": ثقة على أنه ساقه في " الميزان" وقال: ماذا بحجة مع أن ابن حبان
~~وثقه (4 / الترجمة 9366) ، وكلامه في الميزان هو الاجود، وقال ابن حجر في
~~"التقريب" لين الحديث. PageV31P0013
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن سريع الكوفي مولى آل عمرو بن حريث المخزومي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن زياد أخو هشام بن زياد هو الوليد بن أبي هشام يأتي. NOTMATCH
# رواه (1) عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن أبي المليح، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. • الوليد بن زياد أخو هشام بن زياد، هو الوليد بن أبي هشام يأتي.
~~ومن الأوهام: •
### ||| AUT الوليد بن زياد الهمداني.
# عن: أبي عبد الدائم، عن أبي المليح: أن النبي صلى الله عليه وسلم انقطع
~~شسع نعله، فمشى في نعل واحدة حتى أصلح الأخرى. وعنه: نصر بن علي الجهضمي.
~~هكذا وقع في بعض النسخ من المراسيل لأبي داود، وفي ذلك وهم في موضعين:
~~أحداهما، قوله ابن زياد، وإنما هو ابن يزيد، والثاني قوله الهمداني وإنما
~~هو الهدادي، وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله تعالى. 6705 - م س:
~~الوليد بن سريع الكوفي (2) ، مولى آل عمرو ابن حريث المخزومي. روى عن: عبد
~~الله بن أبي أوفى، وعمرو بن حريث (م س) __________ (1) أبو داود (145) .
~~(2) علل أحمد: 1 / 160، 365، وتاريخ البخاري الكبير 8 / الترجمة 5202،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 287، والمعرفة ليعقوب: 1 / 323 و2 / 660، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 25، وثقات ابن حبان: 5 / 491، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 185، والكاشف: 3 / الترجمة 6168، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 136، وتاريخ الاسلام: 5 / 13، ومعرفة التابعين، الورقة 45، ونهاية
~~السول، الورقة 418، = PageV31P0014
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن سفيان بن أبي مريم الغساني بن عم أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم شامي. NOTMATCH
# روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وخلف بن خليفة (م) وعبد الله بن الوليد
~~المزني، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (س) ، ومسعر بن كدام (م س) ،
~~والمنذر بن زياد البصري، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت ms11227، وهشام بن قحذم بن
~~سليمان بن ذكوان والد الوليد بن هشام القحذمي، وهشام بن المغيرة الثقفي،
~~ويزيد ابن مردانبه، وأبو جناب الكلبي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~. روى له مسلم، والنسائي. 6706 - د ت ق: الوليد بن سفيان بن أبي مريم
~~الغساني (2) ، ابن عم أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، شامي. روى عن: يزيد
~~بن قطيب السكوني (د ت ق) . روى عنه: ابن عمه أبو بكر بن عبد الله بن أبي
~~مريم (د ت ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) __________ = وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 134، والتقريب، الترجمة 7424. (1) في التابعين: 5 / 491،
~~ونظمه الذهبي في سلك الطبقة الثانية عشرة من" تاريخ الاسلام" 111 - 120 ه،
~~وقال في " الكاشف" ثقة. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2504، والمعرفة ليعقوب: 2 / 313، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 551، والكاشف: 3 / الترجمة 6168، والمغني: 2 / الترجمة 6856،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 136، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9371،
~~ونهاية السول، الورقة 418، وتهذيب التهذيب: 11 / 134، والتقريب، الترجمة
~~7425. (3) في أتباع التابعين: 7 / 551. وقال الذهبي في " الكاشف" وثق"
~~يعني: وثقه ابن = PageV31P0015
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني قال: أخبرنا
~~محمود بن إسماعيل، وفاطمة بنت عبد الله. قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (1) : حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، قال: حدثنا أبي،
~~قال: حدثنا عيسى بن يونس. (ح) : قال الطبراني (2) : وحدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، قال: حدثنا الهيثم بن خارجة، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش.
~~جميعا، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن الوليد بن سفيان، عن يزيد بن قطيب، عن
~~أبي بحرية، عن معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الملحمة العظمى وفتح
~~قسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر. أخرجه أبو داود (3) من حديث عيسى بن
~~يونس، وابن ماجه (4) من حديث إسماعيل بن عياش، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه
~~الترمذي (5) من حديث الحكم بن المبارك، عن الوليد ابن مسلم ms11228، عن أبي بكر بن
~~أبي مريم، فوقع لنا عاليا بدرجتين، __________ = حبان، وإلا فإنه قال في "
~~الميزان" لا يدرى من هو. فجهله، وكذلك قال ابن حجر في "التقريب" مجهول. وهو
~~الاولى والاصح. (1) المعجم الكبير: 20 / 77 (حديث 174) . (2) نفسه. (3) أبو
~~داود (4295) . (4) ابن ماجة (4092) . (5) الترمذي (2238) . PageV31P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن سفيان. NOTMATCH
# وقال: غريب (1) لا نعرفه إلا من هذا الوجه. ورواه عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل في " المسند" (2) ، عن أبيه، عن أبي المغيرة، وأبي اليمان، عن أبي بكر
~~بن أبي مريم بإسناده مثله. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، عن حنبل، عن ابن الحصين، عن ابن المذهب، عن القطيعي،
~~عنه. 6707 - عس: الوليد (3) بن سفيان. عن: علي بن أبي طالب (عس) ، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم" إذا استحلت أمتي، هذه الأمة، الحر والحرير فقد تخلي
~~منهم. وعنه: يحيى بن أبي عمرو السيباني (4) (عس) (5) . يحتمل أن يكون ابن
~~أبي مريم المتقدم، فإن كان كذلك فإن روايته عن علي مرسلة، والله أعلم روى
~~له النسائي في "مسند علي". ومن الأوهام: - وهم
### ||| AUT الوليد بن سلمة.
# __________ (1) في المطبوع من الترمذي: حسن غريب قال بشار: لا يصح" حسن"
~~فهو غريب يعني: ضعيف وهو كذلك أيضا في " تحفة الاشراف. (2) المسند: 5 /
~~234. (3) تهذيب التهذيب: 11 / 134، والتقريب، الترجمة 7426 (4) بالسين
~~المهملة (5) قال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV31P0017
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن سليمان بن أبي السائب القرشي مولاهم أبو العباس ويقال: أبو عبد الرحمن NOTMATCH
# روى عن: أبي الصديق الناجي. روى عنه: منصور بن زاذان من رواية هشيم، عن
~~منصور وغيره يروي عنه فيسميه الوليد أبا بشر العنبري، وهو صحيح. روى له
~~النسائي. هكذا قال، وهو خطأ قبيح، إنما هو الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري
~~أبو بشر البصري، وسيأتي. 6708 - مد س ق: الوليد (1) بن سليمان بن أبي
~~السائب القرشي، مولاهم، أبو العباس، ويقال: أبو عبد الرحمن، الدمشقي، أخو
~~عبد العزيز بن سليمان، ووالد عبد العزيز بن الوليد ابن سليمان، مولى هبار.
~~روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة فروة، وبسر ابن عبيد الله ms11229 الحضرمي
~~(س) وحيان أبي النضر، وربيعة بن يزيد، ورجاء بن حيوة، وسعيد بن عبد العزيز
~~(2) ، وأبي قنان طلحة بن أبي __________ (1) تاريخ البخاري الكبير 8 /
~~الترجمة 2505، وثقات العجلي، الورقة 56، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 16،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 329، 364 - 366، 369 - 371، 446 - 447، 605 -
~~606، 717، 724 والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 26، وثقات ابن حبان: 7 / 549
~~و9 / 223، وتاريخ ابن عساكر: 12 / الورقة 120، والكاشف: 3 / الترجمة 6170،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 136، وتاريخ الاسلام: 6 / 314، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 10، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9373، ونهاية السول، الورقة 418،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 134 والتقريب، الترجمة 7427. (2) قال المؤلف معلقا في
~~حاشية نسخته: كذا ذكره أبو القاسم (ابن عساكر) في هذه الترجمة، وذكر في
~~ترجمة سعيد بن عبد العزيز أنه يروي عن الوليد بن سليمان، وهو الاشبه، والله
~~أعلم PageV31P0018
# قنان (1) (مد) وعبد الله بن أبي زكريا، وعبد الله بن عامر اليحصبي، وأخيه
~~عبد العزيز بن سليمان بن أبي السائب، وعطاء بن أبي رباح، وعلي بن يزيد
~~الألهاني (ق) ، وعمر بن عبد العزيز، وفراس الشعباني، والقاسم أبي عبد
~~الرحمن، وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم، ومكحول الشامي، ونافع مولى ابن عمر،
~~وواثلة بن الخطاب (2) بن واثلة بن الأسقع ويقال: ابن بنت واثلة بن الأسقع
~~العدوي ولم يدركه، والوليد بن هشام المعيطي (خد) ، ويحيى بن أبي المطاع (3)
~~، ويزيد بن يزيد بن جابر، وأبي الأشعث الصنعاني. روى عنه: أيوب بن أبي
~~عائشة، وصدقة بن خالد، وعبد الله بن يزيد بن راشد القرشي، وابنه عبد العزيز
~~بن الوليد بن سليمان ابن أبي السائب، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج
~~الخولاني (س) ، وعبد الملك بن ميسرة الشامي، وعمر بن عبد الواحد، وعمرو ابن
~~بشر بن السرح، وعمرو بن واقد، وعون بن حكيم، ومحمد ابن حمير، ومحمد بن شعيب
~~بن شابور، والوليد بن مسلم (مد ق) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي. __________ (1)
~~جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له يتعقب فيه صاحب" الكمال" نصه: كان فيه
~~طلحة بن قنان وهو خطأ. (2) قال المؤلف في حاشية نسخته عند هذا الموضع
~~معلقا: كذا ذكر أبو القاسم أنه يروي عن واثلة بن الخطاب العدوي، وقال في
~~ترجمة واثلة هذا: له صحيحة، حدث ms11230 عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث واحد،
~~روى عنه مجاهد بن فرقد أبو الأسود الصنعاني الدمشقي. ثم ساق حديثه من رواية
~~الفريابي وإسماعيل بن عياش عنه، ولم يذكر الوليد بن سليمان هناك، والله
~~أعلم. (3) وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب له بخطه نصه: ذكر يحيى بن أبي
~~المطاع في الرواة عنه، وكذلك هو في كتاب أبي القاسم، وهو وهم، إنما هو من
~~شيوخه، كما ذكرنا" PageV31P0019
# ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة (1) . وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي عن دحيم، وأبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي داود: ثقة. وقال العجلي
~~(3) : دمشقي، ثقة. وقال أبو حاتم الرازي (4) : هو من ثقات مشيخة دمشق.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال أبو القاسم البغوي (6) : بلغني
~~أنه لين الحديث، والله أعلم. وقال القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعاني
~~الحافظ (7) : كان ينزل في غوطة دمشق، وهو عندهم من الثقات. وقال أبو زرعة
~~الدمشقي (8) : حدثني عائذ بن محمد بن عائذ السلمي، عن أبيه، عن الوليد،
~~يعني ابن مسلم، قال: رأيت الوليد ابن سليمان بن أبي السائب أتاه الأوزاعي
~~مسلما عليه في منزل عون بن حكيم، فلما رآه الوليد نهض إليه، قال: فرأيت
~~الأوزاعي يعزم عليه أن لا يفعل إجلالا له. __________ (1) النصوص الآتية
~~أخذها المؤلف من" تاريخ دمشق" لابن عساكر. (2) سؤالاته: 5 / الورقة 16. (3)
~~ثقاته، الورقة 56. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 26. (5) تكرر عليه،
~~فذكره أولا في الطبقة الثالثة وقال: يروي عن جماعة التابعين، روى عنه أهل
~~الشام" (7 / 549) ثم عاد فذكره في الطبقة الرابعة، وقال: يروي عن أبيه، روى
~~عنه ابنه عبد العزيز بن الوليد" (9 / 223) . (6) من تاريخ دمشق: 12 /
~~الورقة 120. (7) نفسه. (8) تاريخه 446 PageV31P0020
# وقال في موضع آخر: فرأينا الأوزاعي مجلا له معظما. وقال أبو زرعة في موضع
~~آخر (1) : بنو أبي السائب أهل بيت من أهل دمشق، أهل علم وفضل وخير: عبد
~~العزيز والوليد ابنا سليمان بن أبي السائب، وأبوهما، وعبد العزيز بن الوليد
~~بن سليمان الذي يقال له: عبيد. وقال القاسم بن عثمان الجوعي (2) ، عن عبد
~~العزيز بن الوليد ابن سليمان بن أبي ms11231 السائب: نهاني أبي أن لا أجلس الخادم
~~معي على المائدة وكان إذا قامت في حاجة أمسك يده ولا يأكل حتى تجئ الخادم.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن حسنون النرسي، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن الحسن بن
~~الوليد الكلابي، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز الحلبي، قال: سمعت قاسما
~~الجوعي يقول: حدثنا ابن أبي السائب، عن أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في المنام، فقلت: يارسول الله أبايعك على أن أدخل الجنة؟ فقال:
~~نعم، فمد يده فبايعه، فما رأيت بنانا (3) أشد بياضا ولا ألين كفا من كف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى له أبو داود في "المراسيل" وفي" الناسخ
~~والمنسوخ" والنسائي، وابن ماجة (4) __________ (1) تاريخه: 477 (2) تاريخ
~~دمشق 12 / الورقة 120. (3) البنان: الاصابع، وقيل: أطرافها، واحدتها:
~~بنانة. (4) وقال الذهبي في " الكاشف" صدوق وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~PageV31P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكوني الكندي أبو همام بن أبي بدر الكوفي نزيل NOTMATCH
# 6709 - م د ت ق: الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكوني الكندي (1) ،
~~أبو همام بن أبي بدر الكوفي، نزيل بغداد. روى عن: إسماعيل بن جعفر المدني،
~~وإسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وحجاج بن محمد المصيصي، وأبي أسامة
~~حماد بن أسامة، وأبي عثمان سعيد بن عبد الجبار الزبيدي الحمصي، وسفيان بن
~~عيينة، وأبيه أبي بدر شجاع بن الوليد السكوني، وشريك بن عبد الله النخعي،
~~وشعيب بن الليث بن سعد، وضمرة بن ربيعة الرملي، وعبد الله بن المبارك، وعبد
~~الله بن نمير، وعبد الله بن وهب المصري (م د) ، وعبد الرحيم بن سليمان
~~الرازي، وعبيد الله الأشجعي، وعلي بن مسهر قاضي الموصل (ق) ، وعمار بن محمد
~~الثوري، وعمر بن عبد الواحد الدمشقي وعوبد بن أبي عمران الجوني، وعيسى بن
~~يونس، ومحمد بن بشر، العبدي، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومسلمة بن علي الخشني
~~ومطرف ms11232 بن مازن الصنعاني، وهشيم بن بشير، والهيثم بن عمران العنسي، وأبي روح
~~الوزير بن صبيح الثقفي، والوليد بن مسلم (ت) ويحيى بن أبي بكير الكرماني،
~~ويحيى بن حمزة __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 334، 362، وسؤالات ابن
~~محرز، الترجمة 373، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 378، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 28، وثقات ابن حبان: 9 / 227، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~185، وتاريخ بغداد: 13 / 443، والسابق واللاحق: 136، وشيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 95، والجمع لابن القيسراني: 2 / 539، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1091، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 166، وسير أعلام النبلاء: 12 /
~~23، والكاشف: 3 / الترجمة 6171، والديوان، الترجمة 4547، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6858، والعبر 1 / 441، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 137، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة PageV31P0022
# الحضرمي، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي،
~~ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي، ويوسف
~~بن السفر الشامي. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه وإبراهيم
~~بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن موسى ابن الرواس الخضيب (1) ، وأبو بكر أحمد
~~بن أبي خيثمة، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن القاسم
~~بن نصر بن زياد البغدادي أخو أبي الليث الفرائضي، وابن بنته أبو الفضل أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، وأحمد بن محمد بن دلان الخيشي، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي الحافظ، وأحمد بن محمد بن عبد الخالق
~~الوراق، والحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري، وأبوه أبو بدر شجاع بن
~~الوليد السكوني، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وعبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، البغوي، وعبد الله بن محمد بن
~~ناجية، وعبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد المصري، وعمر بن إبراهيم أبو
~~الآذان الحافظ، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي السرخسي، وأبو العباس محمد __________ =
~~9374، وتاريخ الاسلام، الورقة 206 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 418، وتهذيب التهذيب: 11 / 135، والتقريب، الترجمة 7428، وشذرات
~~الذهب: 2 / 104. (1) بالخاء والضاد المعجمتين، جودها ms11233 المؤلف بخطه وصحح
~~عليها PageV31P0023
# ابن إسحاق الثقفي السراج، وأبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي، ومحمد
~~بن يزداد بن النعمان التوزي، وموسى بن هارون الحمال الحافظ، وأبو الليث نصر
~~بن القاسم بن نصر بن زياد الفرائضي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أحمد بن
~~محمد بن محمد بن صدقة الحافظ (1) : سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن أبي همام،
~~فقال: اكتبوا عنه. وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز (2) : سألت يحيى
~~ابن معين عن أبي همام بن أبي بدر، فقال: لا بأس به، ليس هو ممن يكذب. وقال
~~المفضل بن غسان الغلابي (3) : سمعت يحيى بن معين يقول: عند أبي همام مئة
~~ألف حديث عن الثقات. قال الغلابي: وما سمعته يقول فيه سوءا قط، وكان يقول:
~~ليس له بخت (4) . وقال أحمد بن علي الأبار (5) : سمعت يحيى بن معين، وسأله
~~رجل فسمعته يقول: لا بأس به، فقلت للرجل: عمن سألته؟ فقال: عن أبي همام.
~~وقال العجلي (6) : شجاع بن الوليد، وأبو بدر، لا بأس به، وابنه يكنى أبا
~~همام، كان ببغداد رأيته، أخذ الحديث أخذا رديئا، يعني أبا همام __________
~~(1) تاريخ بغداد: 444، وكذلك الاخبار التي بعدها. (2) سؤالاته، الترجمة
~~373، وإنما نقلها المؤلف من تاريخ بغداد. (3) تاريخ بغداد: 13 / 444. (4)
~~البخت: الحظ. (5) تاريخ بغداد: 13 / 444. (6) ثقاته، الورقة 23 (وليس فيه
~~ما يتصل بابنه أبي همام) PageV31P0024
# وقال علي بن محمد الحبيبي (1) ، وسألته، يعني صالح بن محمد جزرة، عن
~~الوليد بن شجاع، فقال: تكلموا فيه، سئل عنه يحيى بن معين، فقال: ليس له بخت
~~مثل أبيه. وقال أبو حاتم (2) : شيخ صدوق، يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو أحب
~~إلي من أبي هشام الرفاعي (3) . وقال النسائي (4) : لا بأس به. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال الحافظ أبو بكر البرقاني (6) : قرأت على
~~أبي بكر الإسماعيلي: أخبركم ابن ناجية وحدثكم عبد الله بن إسحاق المدائني،
~~قال: حدثنا أبو همام، قال: حدثني عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا يونس، عن
~~الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه" أن رسول الله صلى ms11234 الله عليه
~~وسلم فرض فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر، وفيما سقي بالنواضح نصف
~~العشر. قال البرقاني: قال لي أبو بكر الإسماعيلي: لهذا (7) الحديث تكلم
~~أحمد بن حنبل في أبي همام لما رواه عن أبي وهب. قلت له لأي معنى؟ قال: لأنه
~~قال: هذا الحديث لم يروه عن ابن __________ (1) تاريخ بغداد: 13 / 445. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 28. (3) قال الذهبي في " السير" متعقبا: قد
~~احتج به مسلم، وهو على سعة علمه قل أن تجد له حديثا منكرا، وهذه صفة من هو
~~ثقة" (12 / 24) (4) تاريخ بغداد: 13 / 445. (5) في الطبقة الرابعة: 9 /
~~227. (6) تاريخ بغداد: 13 / 443. (7) في المطبوع من تاريخ الخطيب: بهذا"
~~وما هنا أحسن وأصوب. PageV31P0025
# وهب إلا الكبار. أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد
~~ابن الحسن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~ثابت الحافظ، قال: أخبرنا البرقاني، فذكره. وبه، قال أبو بكر بن ثابت (1) :
~~أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي
~~الأبار، قال: سمعت سريج بن يونس يقول: ما فعل ابن أبي بدر كانوا يضعفونه في
~~الجراح أبي وكيع؟ قال الأبار: سمعت يحيى بن أيوب، ذكره، فقال: كتبنا عن أبي
~~البدر عن ابنه أبي همام منذ ثلاثين سنة، فربما أردت أن أسأله عنها فأقول
~~أبو البدر ثقة. وبه، قال (2) : أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا
~~أبي، قال: وجدت في كتاب جدي أحمد بن شاهين: حدثني أبو علي المخرمي، قال:
~~سألت أبا كريب عن أبي همام، فقال: ماله ماله؟ قلت: يحدث عن ابن أبي زائدة،
~~وابن المبارك، ويحيى ابن حمزة، قال: فكم عندي عن ابن أبي زائدة؟ قلت: عندك
~~كذا وكذا. وعن ابن المبارك؟ قلت: كذا وكذا. فقال لي: أبو همام أقدم سماعا
~~مني، كان يمر بنا ونحن نلعب بالخشب وعليه صالحية، وهو يكتب الحديث، وكان
~~مذهبه مذهب المشايخ، فما جئت إلى محدث قط بالكوفة فقلت له: كتب عنك؟ إلا
~~قال: ما زال يختلف السكوني إلي، وما أخرجوا إلي كتابا إلا فيه، فرغ أبو
~~همام ms11235، فرغ أبو همام. ويوقفني على علامته، وأما يحيى بن __________ (1)
~~تاريخه 13 / 444. (2) نفسه 13 / 444 - 445. PageV31P0026
# حمزة فخرجت أريد إفريقية، وكان أبو همام قد خرج إلى الشام، فجئت إلى
~~دمشق، فسألت عنه، فقالوا: قد كان هاهنا مقيما، وسمع من يحيى بن حمزة وقد
~~خرج، ورأيت يحيى بن حمزة وعليه سواد القضاء فلم أسمع منه. قلت: فابن وهب؟
~~قال: أما حديث ابن وهب فإنه خرج من عندنا إلى مصر وغاب عنا حتى نسيناه، ثم
~~قدم علينا من مصر، وجعل يذكر من فضائله. وبه، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت
~~الحافظ، قال (1) : أخبرنا أبو نعيم الحافظ إملاء، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~عبد الله الأصبهاني المعدل، قال: حدثنا السراج، يعني أبا العباس محمد بن
~~إسحاق الثقفي، قال: سمعت محمد بن أحمد بن بنت معاوية بن عمرو يقول: سمعت
~~أبا يحيى مستملي أبي همام يقول: رأيت أبا همام في المنام على رأسه قناديل
~~معلقة، فقلت: يا أبا همام بماذا نلت هذه القناديل؟ قال: هذا بحديث الحوض،
~~وهذا بحديث الشفاعة.، وهذا بحديث كذا، وهذا بحديث كذا. قال البخاري (2) ،
~~والنسائي (3) ، وأبو غالب علي بن أحمد بن النضر الأزدي (4) ، وأبو العباس
~~السراج (5) ، وأبو القاسم البغوي (6) وأبو سعيد بن يونس، وأبو حاتم بن حبان
~~(7) ، ومحمد بن عبد الله __________ (1) نفسه: 13 / 446. (2) تاريخه
~~الصغير: 2 / 378. (3) المعجم المشتمل، الترجمة 1091. (4) تاريخ بغداد: 13 /
~~446. (5) نفسه. (6) نفسه 13 / 445. (7) ثقاته: 9 / 227. PageV31P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن صالح النخاس الضبي أبو محمد الجزري بياع الرقيق نزل بغداد ويقال أصله من NOTMATCH
# الحضرمي في أصح الروايتين عنه، وآخرون: مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين. زاد
~~البخاري، والسراج، وابن يونس: في ربيع الأول. وزاد النسائي: يوم الأربعاء
~~لثلاث عشرة بقيت من ربيع الأول (1) . وزاد ابن حبان: ببغداد. وقال الحضرمي
~~في رواية أخرى (2) : مات سنة اثنتين وأربعين ومئة. وقال غيره: مات سنة تسع
~~وثلاثين ومئتين (3) . والصحيح الأول، والله أعلم. 6710 - خ م: الوليد بن
~~صالح النخاس الضبي (4) ، أبو محمد الجزري، بياع الرقيق، نزل بغداد، ويقال:
~~أصله من فلسطين __________ (1) هذه زيادة البخاري أصلا في تاريخه الصغير،
~~ومنه أخذها ابن حبان في ثقاته أيضا وما أظن المؤلف ms11236 إلا واهما في نسبتها إلى
~~النسائي. (2) تاريخ بغداد: 13 / 445. (3) ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر.
~~(4) طبقات ابن سعد: 7 / 362، وعلل أحمد 1 / 93، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 30، وثقات ابن حبان: 9 / 225، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~185، وتاريخ بغداد: 13 / 442، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1190، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 537، والمعجم المشتمل، الترجمة 1092، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6172، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 137، وتاريخ الاسلام، الورقة 162
~~(أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 418، وتهذيب التهذيب: 11 / 137،
~~والتقريب، الترجمة 7429 PageV31P0028
# روى عن: إسرائيل بن يونس، وبقية بن الوليد، وجرير بن حازم، والحارث بن
~~عبيد بن الطفيل بن عامر التميمي، وحبان بن علي العنزي، وحسين بن الرماس،
~~وحفص بن غياث، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وسوادة بن أبي الأسود، وسلام
~~الطويل، وشريك بن عبد الله النخعي، وعامر بن سياف، وعبد الله بن عبد القدوس
~~الرازي، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد العزيز بن مسلم القسملي، وعبيد
~~الله بن عمرو الرقي (بخ م) ، وعثمان بن مقسم البري، وعطاء بن مسلم الحلبي،
~~وعيسى بن يونس (خ) والليث بن سعد، ومحمد بن جابر السحيمي، ومحمد بن عبد
~~الله ابن عبيد بن عمير الليثي، ومحمد بن عبد العزيز التيمي، وموسى ابن خلف
~~العمي، ونجيح أبي معشر المدني، وهشيم بن بشير، والوليد بن عبد الله بن أبي
~~ثور الكوفي، والوليد بن مسلم، وأبي محمد الخراساني، وأبي المليح الرقي،
~~وأبي هلال الراسبي. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم
~~بن سعيد الجوهري، وإبراهيم بن مهدي، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن
~~علي الخزاز، وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~هانئ الأثرم، وأبو جعفر أحمد بن الهيثم بن خالد العسكري البزاز، وأحمد بن
~~الوليد الفحام، وإسحاق بن بهلول التنوخي، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وجعفر
~~بن محمد بن شاكر الصائغ، والحسن بن علي ابن شبيب المعمري، والحسن بن محمد
~~بن الصباح الزعفراني، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وأبو توبة الربيع بن نافع
~~الحلبي وهو من أقرانه، والفضل بن سهل الأعرج، والقاسم بن عبد الله بن
~~PageV31P0029
# المغيرة الجوهري، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ms11237، ومحمد ابن جابر بن
~~ميمون السمين (م) ، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن خلف الحدادي
~~المقرئ، ومحمد بن عباد بن موسى العكلي، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم
~~البزاز، ومحمد بن علي ابن داود ابن أخت غزال، ومحمد بن غالب تمتام، ومحمد
~~بن أبي غالب القومسي، وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني، ويحيى
~~بن معلى بن منصور الرازي، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وأبو يزيد يوسف بن
~~يزيد القراطيسي، وسمع منه أحمد بن حنبل ولم يحدث عنه. قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (1) : قلت لأبي: لم لم تكتب عن الوليد بن صالح النخاس؟ قال: رأيته
~~يصلي في مسجد الجامع يسئ الصلاة، فتركته (2) . وقال أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي (3) وأبو حاتم الرازي (4) : كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . وروى له مسلم. __________ (1) العلل: 1 / 93. (2) قوله:
~~فتركته" ليست في كتاب" العلل" وإنما نقل المؤلف النص من تاريخ الخطيب، وهي
~~من زيادة رواية أحمد بن سلمان النجاد عن عبد الله بن أحمد بن حنبل (13 /
~~442) . (3) تاريخ بغداد: 13 / 442. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 30.
~~(5) في الطبقة الرابعة منه (9 / 225) وزاد في شيوخه: ثابت بن يزيد، قال
~~بشار: ووثقه أبو عوانة على ما نقله ابن حجر (تهذيب: 11 / 137) كما وثقه
~~الحافظان الجهبذان: الذهبي وابن حجر. PageV31P0030
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري أبو عبادة المدني أخو يحيى بن عبادة بن الصامت NOTMATCH
# 6711 - خ م ت س ق: الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري (1) ، أبو عبادة
~~المدني، أخو يحيى بن عبادة بن الصامت، ووالد عبادة بن الوليد بن عبادة بن
~~الصامت. ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عن: أبيه عبادة بن
~~الصامت (خ م ت س ق) . روى عنه: أبو زيد أيوب بن زياد الحمصي، وسليمان بن
~~حبيب المحاربي، وسليمان الأعمش فيما قيل، وابنه عبادة بن الوليد بن عبادة
~~بن الصامت (خ م ت س ق) ، وعطاء بن أبي رباح (ت) ، وعطاء بن السائب، وعمارة
~~بن عمير، ومحمد بن يحيى بن حبان، ويزيد بن أبي حبيب المصري، وأبو معاوية
~~الأنصاري ms11238. قال محمد بن سعد (2) : توفي في خلافة عبد الملك بن مروان بالشام،
~~وكان ثقة، قليل (3) الحديث __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 80، وطبقات
~~خليفة: 238، 254، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2513، وثقات العجلي،
~~الورقة 56، والمعرفة ليعقوب: 3 / 382، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 32،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 490، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 184،
~~والاستيعاب: 4 / 1552، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1191، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 536، والكامل في التاريخ: 4 / 525، وأسد الغابة: 5 / 9،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6173، والتجريد: 2 / الترجمة 1476، وتذهيب التهذيب 4
~~/ الورقة 137، وتاريخ الاسلام 3 / 312، ومعرفة التابعين، الورقة 44، وجامع
~~التحصيل، رقم 859، ونهاية السول، الورقة 418، وتهذيب التهذيب: 11 / 137،
~~والتقريب، الترجمة 7430، والاصابة: 3 / الترجمة 9180. (2) طبقاته الكبرى: 5
~~/ 80. (3) في المطبوع من طبقات ابن سعد" كثير" وما هنا هو الصواب
~~PageV31P0031
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عبد الله بن أبي ثور الهمداني المرهبي الكوفي وقد ينسب الى جده. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) روى له الجماعة سوى أبي داود. 6712
~~- بخ د ت ق: الوليد بن عبد الله بن أبي ثور الهمداني المرهبي الكوفي (2) ،
~~وقد ينسب إلى جده. روى عن: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي (ت) ، وأبي بشر
~~بيان بن بشر الأحمسي، وزياد بن علاقة، وسعد أبي مجاهد الطائي، وسماك بن حرب
~~(بخ د ت ق) ، وعاصم بن بهدلة، وعبد الملك بن عمير (عخ) ، وعكرمة فيما قيل،
~~وليث بن أبي سليم، ومحمد بن سوقة، ويونس بن خباب، وأبي سعد البقال.
~~__________ (1) في التابعين: 5 / 490. ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 56) ،
~~والذهبي في " الكاشف" وابن حجر في "التقريب". وذكر ابن سعد وابن حبان أنه
~~ولد في آخر عهد النبي صلى الله عليه وسلم. (2) تاريخ الدوري: 2 / 632،
~~وسؤالات ابن محرز، الترجمة 90، وابن طهمان، الترجمة 214، وعلل أحمد: 2 /
~~112، وسؤالات الآجري 5 / الورقة 48، وسؤالات البرذعي لابي زرعة: 2 / 428،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 767، وضعفاء النسائي، الترجمة 604، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 223، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 6، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~79، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 191، وسنن الدارقطني: 2 / 174، والمؤتلف،
~~له: 3 / 1597، وتاريخ بغداد: 13 / 439، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 166،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6174، وديوان الضعفاء، الترجمة 4550، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6862، والعبر: 1 / 262، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 137، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 24 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9377،
~~ونهاية السول، الورقة 418، وتهذيب التهذيب: 11 / 137، والتقريب، الترجمة
~~7431، وشذرات الذهب: 1 / 281 PageV31P0032
# روى عنه: جبارة بن مغلس الحماني، وجعفر بن حميد القرشي، وسعيد ms11239 بن محمد
~~الجرمي، وعباد بن يعقوب الرواجني، وفروة بن أبي المغراء، ومحمد بن بكار بن
~~الريان (د) ، ومحمد ابن سليمان لوين، ومحمد بن الصباح الدولابي (بخ د ت ق)
~~، ومخيار بن غسان، وأبو صهيب النضر بن سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي
~~الكوفي، والوليد بن صالح النخاس، ويونس بن محمد المؤدب. قال أبو داود (1) :
~~قلت لأحمد بن حنبل: الوليد بن أبي ثور؟ قال: ما لي به ذاك الخبر، كان شيخا
~~قدم هنا، كان ابن الصباح يحدث عنه، وزعموا أن هذا ابن بكار يحدث عنه. وقال
~~عباس الدوري (2) ، وسليمان بن معبد السنجي، وإبراهيم ابن أبي داود البرلسي
~~(3) عن يحيى بن معين: ليس بشيء (4) . وقال عبد الخالق بن منصور (5) ، عن
~~يحيى بن معين: لم يكن بشيء. وقال إبراهيم بن أبي داود البرلسي (6) أيضا
~~ومحمد بن عثمان __________ (1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 48، وتاريخ
~~بغداد: 13 / 439. (2) تاريخه: 2 / 632. (3) تاريخ بغداد: 13 / 440. (4)
~~وكذلك قال عن يحيى: ابن طمهان (سؤالاته، الترجمة 214) ، وابن محرز
~~(سؤالاته، الترجمة 90) ، وعبد الله بن أحمد حنبل (العلل: 2 / 112) ، وأحمد
~~بن أبي يحيى (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 191) (5) تاريخ بغداد: 13 / 440.
~~(6) نفسه. PageV31P0033
# ابن أبي شيبة (1) ، عن محمد بن عبد الله بن نمير: كذاب وقال سعيد بن عمرو
~~البرذعي (2) ، عن أبي زرعة، منكر الحديث، يهم كثيرا. وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (3) ، عن أبي زرعة: في حديثه وهاء. وعن أبيه: شيخ يكتب حديثه، ولا
~~يحتج به. وقال يعقوب بن سفيان (4) : الوليد بن أبي ثور، وأبو حمزة الثمالي
~~ضعيفان. وقال صالح بن محمد الأسدي (5) ، والنسائي (6) : ضعيف. وقال صالح بن
~~محمد في موضع آخر (7) : سألنا محمد بن الصباح عن الوليد بن أبي ثور، فقال:
~~جاء إلى هشيم فأكرمه، فكتبنا عنه. وقال يعقوب بن إبراهيم الدورقي (8) ، عن
~~الوليد بن صالح (9) : سألت عنه شريكا فزكاه. قال أبو الحسين بن قانع (10) :
~~مات سنة اثنتين وسبعين __________ (1) نفسه. (2) سؤالاته: 2 / 428. (3)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 6. (4) المعرفة والتاريخ: 3 / 56. (5) تاريخ
~~بغداد: 13 / 440 (6) ضعفاؤه، الترجمة 604. (7) تاريخ بغداد: 13 / 439. (8)
~~نفسه. (9) هو النخاس الذي تقدمت ترجمته قبل قليل. (10) تاريخ بغداد: 13 /
~~440 PageV31P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري الكوفي والد ms11240 ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع NOTMATCH
# ومئة (1) . روى له البخاري في "الأدب" وفي" أفعال العباد"، وأبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه. 6713 - بخ م د ت س: الوليد بن عبد الله بن جميع
~~الزهري الكوفي (2) ، والد ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع، وقد ينسب
~~إلى جده أيضا. روى عن: إبراهيم النخعي، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي
~~(م د ت س) ، وعبد الرحمن بن خلاد الأنصاري (د) ، __________ (1) وقال
~~العقيلي: يحدث عن سماك بمناكير لا يتابع عليها (ضعفاؤه، الورقة 223) ، وقال
~~الدارقطني: ضعيف (السنن: 2 / 174) ، وقال ابن حبان في " المجروحين": منكر
~~الحديث جدا" في أحاديثه أشياء لا تشبه أحاديث الاثبات حتى إذا سمعها من
~~الحديث صناعته علم أنها معمولة أو مقلوبة (3 / 79) وضعفه الحافظان: الذهبي
~~وابن حجر. (2) طبقات ابن سعد: 6 / 354، وتاريخ الدارمي، الترجمة 838،
~~وسؤالات ابن محرز، الترجمة 416، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2511،
~~وثقات العجلي، الورقة 56، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 33، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 233، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 291، 566، وضعفاء العقيلي، الورقة 223،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 34، وثقات ابن حبان: 5 / 492، والمجروحين،
~~له: 3 / 78، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 189، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~1499، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 185، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 539، والكاشف: 3 / الترجمة 6175، والمغني: 2 / الترجمة 6848، والميزان: 4
~~/ الترجمة 9362، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 137، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 32، ومعرفة التابعين، الورقة 44، وتاريخ الاسلام: 6 / 314، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 858، ونهاية السول، الورقة 418، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~138، والتقريب، الترجمة 7432. PageV31P0035
# وعبد الملك بن المغيرة الطائفي، وعكرمة مولى ابن عباس، والقاسم ابن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وقثم بن لؤلؤة مولى آل العباس، ومجاهد بن جبر
~~المكي، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
~~(بخ د) ، وعن جده (د) ، عن أم ورقة، وقيل: عن جدته (د) ، عن أم ورقة، وقيل:
~~عن جدته، عن ليلى بنت مالك. روى عنه: أشعث بن عطاف الكوفي، وابنه ثابت بن
~~الوليد ابن عبد الله بن جميع، والحسن بن ثابت الأحول، وحفص بن غياث، وأبو
~~أسامة حماد بن أسامة (م) ، وزيد بن الحباب، وسعد ابن الصلت البجلي قاضي ms11241
~~شيراز، وسلمة بن رجاء، وسيف بن عمر التميمي، وعبد الله بن داود الخريبي،
~~وعبد العزيز بن أبان القرشي، وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم الفضل بن دكين،
~~ومحمد ابن فضيل بن غزوان (بخ د ت س) ، ومحمد بن مسروق الكندي، ومحمد بن
~~يعلى زنبور السلمي، ومعاوية بن هشام القصار، ووكيع ابن الجراح (د) ، ويحيى
~~بن سعيد القطان (س) ، ويزيد بن هارون، وأبو أحمد الزبيري (م) . قال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وأبو داود (2) : ليس به بأس. وقال إسحاق
~~بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 34. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 33. (3) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 34. (4) وكذلك قال الدارمي عن يحيى (الترجمة 338) وابن محرز،
~~وزاد: مأمون مرضي (سؤالاته، الترجمة 416) PageV31P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث مولى بني عبد الدار حجازي. NOTMATCH
# وكذلك قال العجلي (1) . وقال أبو زرعة (2) : لا بأس به. وقال أبو حاتم
~~(3) : صالح الحديث. وقال عمرو بن علي (4) : كان يحيى بن سعيد لا يحدثنا عن
~~الوليد بن جميع، فلما كان قبل موته بقليل حدثنا عنه. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5) . روى له البخاري في "الأدب" والباقون سوى ابن ماجه.
~~6714 - دق: الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث (6) ، مولى بني عبد الدار،
~~حجازي. __________ (1) ثقاته، الورقة 56. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~34. (3) نفسه. (4) المجروحين لابن حبان: 3 / 79، من غير قوله: فلما كان قبل
~~موته ... العبارة. (5) في التابعين 5 / 492، لكنه عاد فذكره في "
~~المجروحين" وبالغ في الحط عليه، فقال: كان ممن ينفرد عن الاثبات بما لا
~~يشبه حديث الثقات، فلما فحش ذلك منه، بطل الاحتجاج به" (3 / 78 - 79) .
~~وقال ابن سعد: كان ثقة له أحاديث (6 / 354) . وقال العقيلي: في حديثه
~~اضطراب (ضعفاؤه، الورقة 223) . وقال البزار: احتملوا حديثه وكان فيه تشيع.
~~وقال الحاكم: لو لم يخرج له مسلم لكان أولى (تهذيب ابن حجر: 11 / 139) .
~~وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يهم، ورمي بالتشيع. (6) طبقات ابن سعد: 5
~~/ 482، وتاريخ الدارمي، الترجمة 468، وتاريخ الدوري: 2 / 633، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2509، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 36، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 548، والكاشف: 3 / الترجمة 6176، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~137، ورجال ابن ماجة، الورقة ms11242 10، ونهاية السول، الورقة 418، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 139، والتقريب، الترجمة 7433 PageV31P0037
# روى عن: محمد بن علي بن أبي طالب المعروف بابن الحنفية، ويوسف بن ماهك
~~المكي (د ق) روى عنه: إبراهيم بن يزيد الخوزي، وعبيد الله بن الأخنس (دق) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي، ومعقل بن عبيد الله الجزري. قال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) روى له أبو داود، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أخبرنا أبو حفص ابن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ، قال:
~~أخبرنا أبو بكر الباغندي، قال: حدثنا علي ابن المديني، قال: حدثنا يحيى بن
~~سعيد، قال: حدثنا عبيد الله بن الأخنس، قال: حدثني الوليد بن عبد الله، عن
~~يوسف بن ماهك، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~اقتبس شعبة من النجوم اقتبس شعبة من السحر، فما زاد زاد. أخرجاه (3) من
~~حديث يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد __________ (1) تاريخه، الترجمة 468. (2) في أتباع
~~التابعين: 7 / 548 ووثقه الحافظان الكبيران: الذهبي في " المجرد في رجال
~~ابن ماجة"، وابن حجر في "التقريب. (3) أبو داود (3905) ، وابن ماجه (3726)
~~PageV31P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عبد الرحمن بن حبيب بن علباء بن حبيب بن الجارود العبدي الجارودي البصري NOTMATCH
# ابن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي مالك يعني عبيد الله بن الأخنس
~~(2) ، قال: حدثني الوليد بن عبد الله، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن
~~عمرو، قال: كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد
~~حفظه، فنهتني قريش عن ذلك (3) ، وقالوا: تكتب (4) ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول في الغضب والرضى؟ فأمسكت حتى ذكرت ذلك ms11243 لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: أكتب، فو الذي نفسي بيده ما خرج منه إلا حق" أخرجه أبو داود
~~(5) من حديث يحيى، فوقع لنا أيضا بدلا عاليا. وهذا جميع ماله عندهما، والله
~~أعلم. 6715 - خ: الوليد بن عبد الرحمن بن حبيب بن علباء ابن حبيب بن
~~الجارود العبدي الجارودي البصري (6) ، والد المنذر ابن الوليد. __________
~~(1) مسند أحمد: 2 / 162. (2) في المطبوع من المسند: عن عبيد الله بن
~~الأخنس"، ليس فيه عن أبي مالك. (3) " عن ذلك" ليست في المطبوع من المسند.
~~(4) في المطبوع من المسند: إنك تكتب" وفيما يأتي بعد ذلك اختلاف لفظي. (5)
~~أبو داود (3646) . (6) ثقات ابن حبان: 9 / 225، والتعديل والتجريح للباجي:
~~3 / 1190، والجمع لابن القيسراني: 2 / 538، والكاشف: 3 / الترجمة 6177،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 137، وتاريخ الاسلام، الورقة 76 (أيا صوفيا
~~3007) ونهاية السول، الورقة 418، وتهذيب التهذيب: 11 / 139، والتقريب،
~~الترجمة 7434 PageV31P0039
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك واسمه هانئ الهمداني أبو العباس الدمشقي أخو يزيد NOTMATCH
# روى عن: الحسن بن أبي جعفر الجعفري، وحماد بن زيد، وسعيد بن زيد، وشداد
~~بن سعيد أبي طلحة الراسبي، وشعبة بن الحجاج (خ) . روى عنه: ابنه المنذر بن
~~الوليد الجارودي (خ) (1) وقال: مات في جمادي الآخرة سنة ثنتين (2) ومئتين.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري. 6716 - ت س: الوليد
~~بن عبد الرحمن بن أبي مالك (4) ، واسمه هانئ الهمداني، أبو العباس الدمشقي،
~~أخو يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وقد ينسب إلى جده، سكن الكوفة ومات
~~بها. روى عن: القاسم أبي عبد الرحمن، وقزعة بن يحيى، وأبي عبيد الله مسلم
~~بن مشكم، وأبي إدريس الخولاني (ت) وقال: حدثنا أصحابنا (س) ، عن أبي عبيدة
~~بن الجراح. __________ (1) انظر صحيح البخاري: 6 / 68. (2) تحرفت في
~~المطبوع من التعديل والتجريح للباجي إلى: ثلاثين" وهو تحريف قبيح. (3) 9 /
~~225. ووثقه الدارقطني (تهذيب: 11 / 139) ، وابن حجر في "التقريب" (4) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 461، وتاريخ الدوري: 2 / 633، وطبقات خليفة: 312، 314، والعلل
~~لأحمد: 1 / 160، والكنى لمسلم، الورقة 81، وثقات العجلي، الورقة 56، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 700، والمعرفة ليعقوب: 2 / 454، 695، والجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 78، وثقات ابن حبان: 5 / 493، والكاشف: 3 / الترجمة 6178، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 137، وتاريخ الاسلام: 5 / 172، ونهاية السول، الورقة
~~418، وتهذيب التهذيب ms11244: 11 / 139، والتقريب، الترجمة 7435. PageV31P0040
# روى عنه: ثور بن يزيد الرحبي، وحجاج بن أرطأة (ت) ومحمد بن الوليد
~~الزبيدي، ومسعر بن كدام (س) . ذكره محمد بن سعد، وخليفة بن خياط، وأبو زرعة
~~الدمشقي في الطبقة الثالثة من أهل الشام. وذكره ابن سميع في الطبقة
~~الرابعة. وكذلك ذكره محمد بن سعد في " الكبير" (1) . وقال حنبل بن إسحاق،
~~عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال العجلي (2) ، ويعقوب بن سفيان (3) . وقال
~~يعقوب بن شيبة: في حديثه ضعف. وقال المفضل بن غسان الغلابي: الوليد ويزيد
~~ابنا أبي مالك أخوان ليس بحديثهما بأس. وقال ابن خراش: لا بأس به. وقال
~~الدارقطني: تابعي متأخر، من أهل الشام، لا بأس به. قال علي بن عبد الله
~~التميمي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن سعد، وخليفة بن خياط: مات
~~بالكوفة سنة خمس وعشرين ومئة، وكان مكتبه بالكوفة. زاد التميمي، وابن سعد:
~~وهو ابن اثنتين وسبعين. قال ابن سعد في موضع آخر: مات سنة خمس أو ست. وقال
~~في موضع آخر: سنة خمس أو سبع. __________ (1) 7 / 461. (2) ثقاته، الورقة
~~56. (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 454 PageV31P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عبد الرحمن الجرشي الحمصي سكن دمشق وكان علي خراج الغوطة في أيام هشام بن NOTMATCH
# وقال خليفة: ويقال: سنة سبع (1) . روى له الترمذي، والنسائي. 6717 - عخ م
~~4: الوليد بن عبد الرحمن الجرشي الحمصي (2) ، سكن دمشق، وكان علي خراج
~~الغوطة في أيام هشام ابن عبد الملك. روى عن: جبير بن نفير الحضرمي (عخ م 4)
~~، والحارث بن أوس الثقفي (دس) ، والحارث بن الحارث الغامدي، وسلمة بن نفيل
~~السكوني والصحيح أن بينهما جبير بن نفير، وعن صدي بن عجلان أبي أمامة
~~الباهلي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ت) ، وعياض بن غطيف (س) ، وأبي
~~هريرة. روى عنه: أبراهيم بن سليمان الأفطس (ت ق) ، وإبراهيم ابن أبي عبلة
~~(عخ س) ، وبشار بن أبي سيف (س) ، وخالد بن دهقان، وداود بن أبي هند (4) ،
~~وعبد الله بن عامر الأسلمي، __________ (1) انظر مصادر ترجمته. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5 / 493) وقال الذهبي في " الكاشف": صالح. وقال ابن
~~حجر في "التقريب ms11245" ثقة. (2) تاريخ الدوري: 2 / 633، وتاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 2512، والمعرفة ليعقوب: 1 / 336، و2 / 271، 298، 324، 334، و3
~~/ 381، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 354، 713، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~38، وثقات ابن حبان: 7 / 552، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 185،
~~وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 434، والجمع لابن القيسراني: 2 / 450
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6179، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 138، وتاريخ
~~الاسلام 5 / 13، ونهاية السول، الورقة 418، وتهذيب التهذيب: 11 / 140،
~~والتقريب، الترجمة 7436. وله ترجمة في تاريخ دمشق لابن عساكر أخذ المؤلف
~~أقوال الجرح والتعديل منها. PageV31P0042
# وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي
~~المهاجر، وغيلان بن أنس الكلبي، ومحمد بن مهاجر (م) ويعلى بن عطاء العامري
~~(د ت س) ، ويونس بن ميسرة بن حلبس. ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة
~~الثالثة. وذكره ابن سميع في الطبقة الرابعة. وقال المفضل بن غسان الغلابي
~~(1) : قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين: روى داود بن أبي هند عن الوليد بن
~~عبد الرحمن الجرشي، وهو ثقة. وقال أبو حاتم (2) ، ومحمد بن عوف الطائي (3)
~~، وعبد الرحمن ابن يوسف بن خراش (4) : ثقة. زاد ابن خراش: وكان فيمن قدم
~~على الحجاج. وقال أبو زرعة الدمشقي (5) : قديم، جيد الحديث. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (6) . وقال البخاري (7) : الوليد بن عبد الرحمن الجرشي
~~مولى لآل أبي سفيان الأنصاري. قاله شعيب، وأراه الوليد بن أبي مالك.
~~__________ (1) من تاريخ دمشق. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 38. (3) من
~~تاريخ دمشق. (4) كذلك. (5) تاريخه، 713. (6) في أتباع التابعين: 7 / 552.
~~(7) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2512 PageV31P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عبدة بفتح الباء والد عمرو بن الوليد بن عبدة المصري مولى عمرو بن العاص NOTMATCH
# تاريخ أبو القاسم (1) : وقوله أراه ابن أبي مالك وهم، وقوله مولى آل أبي
~~سفيان غير صحيح، فإنه عربي من جرش (2) . روى له البخاري في كتاب" أفعال
~~العباد" والباقون. 6718 - د: الوليد بن عبدة بفتح الباء والد عمرو بن
~~الوليد ابن عبدة المصري (3) ، مولى عمرو بن العاص، وكان ممن شهد فتح مصر.
~~روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (د) ، وقيس بن سعد ابن عبادة. روى عنه:
~~يزيد بن أبي حبيب (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________
~~(1) تاريخ ms11246 دمشق. (2) على أن الخطيب أيد في " السابق واللاحق" أنه ابن أبي
~~مالك أيضا. أما الولاء، فقد يكون ولاء حلف، فيجمع بين كونه من العرب ومن
~~الموالي، فقد تابع البخاري: أبو حاتم الرازي، ويعقوب، وابن حبان. ووثقه
~~الحافظان: الذهبي في " الكاشف" وابن حجر في "التقريب. (3) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 514، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2694، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~518، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 49، وثقات ابن حبان: 5 / 184، 493،
~~والمؤتلف للدارقطني: 3 / 1516، والمؤتلف لعبد الغني: 88 وإكمال ابن ماكولا:
~~6 / 29، والكاشف: 3 / الترجمة 6180، والمغني: 2 / الترجمة 6864، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 138، ومعرفة التابعين، الورقة 45، والمشتبه: 434،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9380، ونهاية السول، الورقة 418، وتوضيح
~~المشتبه: 2 / 267، وتهذيب التهذيب: 11 / 141، والتقريب، الترجمة 7437. (4)
~~ذكره في التابعين مرتين وبالاسمين، فقال أولا: عمرو بن الوليد بن عبدة يروي
~~= PageV31P0044
# وقال أبو حاتم (1) : الوليد بن عبيد، مولى عمرو بن العاص، مجهول. وقال
~~أبو سعيد بن يونس: وليد بن عبده مولى عمرو بن العاص، روى عنه يزيد بن أبي
~~حبيب، والحديث معلول، ويقال: عمرو بن الوليد بن عبدة. قال الحسن بن علي
~~العداس: توفي وليد بن عبدة مولى عمرو سنة مئة (2) . روى له أبو داود، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~بن الجندي، قال: أخبرنا أبو __________ عن عبد الله بن عمرو، روى عنه يزيد
~~بن أبي حبيب" (5 / 184) ، ثم قال: الوليد ابن عبده، مولى عمرو بن العاص،
~~يروي عن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عمرو، روى عنه يزيد بن أبي حبيب" (5 /
~~493) . أما ما ذكره محقق المؤتلف للدارقطني من أنه ذكره أيضا في الطبقة
~~الثالثة (7 / 553) فما أظنه أصاب في ذلك، لان المترجم غيره، قال ابن حبان:
~~الوليد بن عبدة، كوفي، يروي عن حبيب بن أبي ثابت والكوفيين، روى عنه أبو
~~نعيم الفضل بن دكين" قال بشار: فهذا غيره بلاشك، ذكره الذهبي في " الميزان"
~~تمييزا وقال: أما الوليد بن عبدة الكوفي ... فصالح الحال" (4 / الترجمة
~~9382) ، وسيذكره المؤلف تمييزا ms11247 بعد هذا. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~49، ووقع في المطبوع منه: عبيدة. (2) وقال ابن عفير: توفي سنة ثلاث ومئة،
~~وكان فقيها فاضلا (المؤتلف للدارقطني: 3 / 1517) ، وذكره يعقوب بن سفيان في
~~ثقات التابعين من أهل مصر (المعرفة: 2 / 518) وقال الذهبي في " الميزان":
~~الوليد بن عبده" مولى عمرو بن العاص، والوليد بن عنبسة - مجهولان" (4 /
~~الترجمة 9380 و9381) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV31P0045
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز الوليد بن عبدة كوفي. NOTMATCH
# القاسم البغوي، قال: حدثنا عبد الاعلى هو ابن حماد، قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الوليد بن عبدة، عن عبد
~~الله بن عمرو" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخمر والميسر
~~والكوبة والغبيراء (1) ، وقال: كل مسكر حرام. رواه (2) عن موسى بن إسماعيل،
~~عن حماد بن سلمة، فوقع لنا بدلا عاليا. ولهم شيخ آخر يقال له: 6719 - تمييز
~~الوليد بن عبدة (3) ، كوفي يروي عن: الأصبغ بن نباتة، وحبيب بن أبي ثابت
~~ويروي عنه: أبو نعيم الفضل بن دكين، ويونس بن بكير الشيباني. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) . ذكرناه للتمييز بينهما. 6720 - د: الوليد بن عتبة
~~الأشجعي (5) ، أبو العباس __________ (1) الكوبة: قيل: هي النرد،
~~والغبيراء: ضرب من الشراب يتخذه الاحباش من الذرة. (2) أبو داود (3685) .
~~(3) ثقات ابن حبان: 7 / 553، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9382، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 141، والتقريب، الترجمة 7438. (4) 7 / 553. وقال الذهبي في "
~~الميزان": صالح الحال. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) المعرفة
~~ليعقوب: 2 / 212، 786، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 286، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 54، وثقات ابن حبان: 9 / 226، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 95،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1093، والكاشف: 3 / الترجمة 6181 PageV31P0046
# الدمشقي. قرأ القرآن بحرف ابن عامر على أيوب بن تميم. وروى عن: أبي ضمرة
~~أنس بن عياض الليثي (مد) ، وبقية ابن الوليد، والحارث بن مسكين المصري وهو
~~من أقرانه، وسعيد ابن بريد أبي عبد الله النباجي الزاهد، وسعيد بن منصور،
~~وسويد ابن عبد العزيز، وأبي حيوة شريح بن يزيد الحضرمي الحمصي، وضمرة بن
~~ربيعة الرملي، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن نافع
~~الصائغ، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر ms11248 الغساني، وعبد العزيز بن الوليد بن
~~سليمان بن أبي السائب، وعمر ابن عبد الواحد، وعيسى بن خالد اليمامي، ومحمد
~~بن يوسف الفريابي (د) ، ومروان بن محمد الطاطري (د) ، ومروان بن معاوية
~~الفزاري، ومؤمل بن إسماعيل، والهيثم بن عمران العنسي، والوليد ابن مسلم (د)
~~. روى عنه: أبو داود، وأحمد بن أنس بن مالك المقرئ، وأحمد بن أبي الحواري
~~وهو من أقرانه، وأحمد بن سيار المروزي، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي،
~~وأحمد بن نصر بن شاكر المقرئ وقرأ عليه القرآن، وبقي بن مخلد الاندلسي،
~~وجعفر بن __________ = ومعرفة القراء الكبار: 1 / الترجمة 93، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9385، والمغني: 2 / الترجمة 6868، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 138، وتاريخ الاسلام، الورقة 83 (أحمد الثالث 2917 / 7) وغاية
~~النهاية: 2 / 360، ونهاية السول، الورقة 419، وتهذيب التهذيب: 11 / 141،
~~والتقريب، الترجمة 7439، وله ترجمة في تاريخ دمشق (20 / الورقة 213) أفاد
~~منها المؤلف في نقل الاخبار. PageV31P0047
# محمد الفريابي، وجماهر بن أحمد بن محمد الزملكاني، والحجاج ابن حمزة
~~الخشابي الرازي، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي، وسلمة بن شبيب
~~النيسابوري، وعبدوس بن ديزويه، وعثمان ابن خرزاد الأنطاكي، وعلي بن الحسين
~~بن الجنيد الرازي، وعمر ابن سعيد بن سنان المنبجي، والفضل بن محمد الأنطاكي
~~العطار، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض الزاهد وراق هشام بن عمار، ومحمد بن
~~الحسن بن قتيبة العسقلاني، وأبو عبد الرحمن محمد ابن العباس بن الوليد بن
~~الدرفس، ومحمد بن عوف الطائي، ومحمد بن عون الوحيدي، ومحمد بن الفيض
~~الغساني، ومحمد ابن هارون بن محمد بن بكار بن بلال، ومحمد بن يعقوب بن حبيب
~~الغساني، ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو زرعة الرازي.
~~وكانت داره بدمشق في زقاق الأسديين عند باب الجابية بقرب مسجد ابن عطية
~~وفيه كان يروي الحديث. قال أبو زرعة الدمشقي: كان القراء بدمشق الذين
~~يحكمون القراءة الشامية العثمانية ويظبطونها: هشام بن عمار، والوليد بن
~~عتبة، وعبد الله بن ذكوان. وقال محمد بن يوسف الهروي، عن محمد بن عوف
~~الطائي: حدثني الوليد بن عتبة، وأثنى عليه خيرا، وزعم أنه أوثق من صفوان بن ms11249
~~صالح. وقال يعقوب بن سفيان (1) : حدثني الوليد بن عتبة الدمشقي، __________
~~(1) المعرفة: 2 / 786 PageV31P0048
# وكان ممن تهمه (1) نفسه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو
~~زرعة الدمشقي في موضع آخر (3) : قلت له، يعني لدحيم: فأي الثلاثة أحب إليك
~~من أصحاب الوليد بن مسلم: وليد ابن عتبة أو صفوان بن صالح أو العباس
~~المكتب؟ قال: وليد أكيسهم وأقدمهم طلبا، وقد كان يحضر صغيرا قال أبو زرعة:
~~وحدثني غير واحد منهم محرز بن محمد، ومحمود بن خالد أنهما سمعا الوليد بن
~~مسلم يقول للوليد بن عتبة: اقرأ يا أبا العباس. فكان يقرأ القرآن في مجلسه.
~~قال أبو زرعة: ومات الوليد بن عتبة في جمادى الأولى سنة أربعين ومئتين،
~~وولد سنة ست وسبعين ومئة، ومات وهو ابن أربع وستين سنة. وكذلك قال عمرو بن
~~دحيم في تأريخ مولده (4) . قال أبو القاسم (5) : ويقال: مات بصور في ربيع
~~الآخر. وقال يعقوب بن سفيان (6) : مات سنة أربعين ومئتين، ومولده سنة ست
~~وسبعين ومئة (7) __________ (1) في المطبوع من" المعرفة" و" تهذيب" ابن
~~حجر: قهر" وليس بشيء. (2) في الطبقة الرابعة: 9 / 226. (3) تاريخه: 286.
~~(4) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ مولده ووفاته. (5) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 1093. (6) المعرفة: 2 / 212. (7) وقال الذهبي في " الميزان": صدوق
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV31P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عطاء بن خباب حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز الوليد بن عتبة دمشقي أيضا. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 6721 - تمييز الوليد بن عتبة (1) ، دمشقي أيضا
~~يروي عن: معاوية بن صالح الحضرمي. ويروي عنه: محمد بن عبد العزيز الرملي.
~~ذكره البخاري في تأريخه، وقال (2) : معروف الحديث. وقال أبو حاتم (3) :
~~مجهول. وهو أقدم من الذي قبله. وروى مروان بن محمد الدمشقي الطاطري عن
~~الوليد بن عتبة، عن محمد بن سوقة، فلا أدري هو الذي روى عنه الرملي أو غيره
~~(4) . ذكرناه للتمييز بينهما. 6722 - م: الوليد بن عطاء بن خباب (5) ،
~~حجازي. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2523، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 55، والميزان: 4 / الترجمة 9384، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 142، والتقريب، الترجمة (7440) . (2) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2523.
~~(3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 55، ولكن وقع في المطبوع منه: الوليد بن
~~عتبة، كوفي" (4) قال الذهبي في " الميزان ms11250": لا يدرس من هو. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. (5) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2515، والجرح
~~والتعديل: / y الترجمة 45، وثقات ابن حبان: 7 / 533، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 191، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 184، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 539، والكاشف: 3 / الترجمة 6182، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4556، والمغني: 2 / الترجمة 6872، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 138، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة = PageV31P0050
# روى عن: الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي (م) . روى عنه: عبد
~~الملك بن جريج (م) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم،
~~وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ: قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال:
~~أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير،
~~والوليد بن عطاء (ح) . قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عمران، قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال:
~~حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير،
~~والوليد. (ح) قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو عروبة الحراني،
~~قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا ابن جريج، قال: سمعت
~~عبد الله بن عبيد بن عمير، والوليد ابن عطاء يحدثان. __________ = 9388،
~~ونهاية السول، الورقة 419، وتهذيب التهذيب: 11 / 142، والتقريب الترجمة
~~7441. (1) 7 / 553، وقال الذهبي في الميزان: لا يكاد يعرف، ما حدث عنه سوى
~~ابن جريج، وثقه ابن حبان، وقرنه مسلم بآخر" وقال ابن حجر في "التقريب"
~~مقبول. PageV31P0051
# (ح) قال: وحدثنا أبو حامد الجلودي، قال: حدثنا محمد ابن إسحاق بن خزيمة،
~~قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ابن
~~جريج، قال: سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير، والوليد بن عطاء، عن الحارث بن
~~عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي. قال عبد الله بن عبيد: وفد الحارث بن أبي
~~ربيعة على عبد الملك بن مروان في ms11251 خلافته، فقال عبد الملك: ما أظن أبا خبيب،
~~يعني ابن الزبير - سمع من عائشة ماكان يزعم أنه سمعه منها. قال الحارث: بل
~~أنا سمعته منها قال: وكان الحارث مصدقا لا يكذب، قال: سمعتها تقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن قومك استقصروا عن بنيان البيت ولولا
~~حداثة عهدهم بالشرك لأعدت فيه ما تركوا منه" قال: فأراها قريبا من سبع
~~أذرع. هذا حديث عبد الله بن عبيد. وزاد عليه الوليد بن عطاء، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا
~~وغربيا، وتدري ماكان قومك رفعوا بابها؟ قلت: لا. قال: تعززا كي لا يدخلها
~~إلا من أرادوا، وكان الرجل إذا أراد أن يدخلها يدعونه حتى يرتقي، حتى إذا
~~جاء ليدخل دفعوه فيسقط". قال عبد الملك: أنت سمعتها تقول ذلك؟ قال: نعم.
~~قال: فنكت بعصاه ساعة، ثم قال: وددت أني تركته وما تحمل. لفظ ابن أبي عمر.
~~رواه (1) من حديث عبد الرزاق، ومن حديث أبي عاصم، ومن حديث محمد بن بكر
~~جميعا عن ابن جريج، فوقع لنا بدلا عاليا __________ (1) مسلم (403)
~~PageV31P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عقبة بن أبي معيط واسمه أبان. NOTMATCH
# من الوجوه الثلاثة، ووقع لنا من الوجه الأول بدلا عاليا بدرجتين. 6723 -
~~د: الوليد بن عقبة بن أبي معيط (2) ، واسمه أبان ابن أبي عمرو بن أمية بن
~~عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي، أبو وهب الأموي، أخو خالد بن عقبة بن
~~أبي معيط، وعمارة بن عقبة بن أبي معيط، وأم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، له
~~صحبة، وهو أخو عثمان بن عفان لأمه أمهما أروى بنت كريز ابن ربيعة بن حبيب
~~بن عبد شمس بن عبدمناف وأمها أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. __________ (1) هذا هو آخر الجزء الثالث والعشرين بعد
~~المئتين، وفي آخره جملة سماعات منها ما هو بخط المؤلف ومنها ما هو بخط
~~غيره، والحمد لله على مننه وآلائه، قال أبو محمد: ونسأله تعالى تيسير
~~إتمامه. (2) سيرة ms11252 ابن هشام: 1 / 644، وطبقات ابن سعد: 6 / 24، 7 / 476،
~~ونسب قريش: 138، وطبقات خليفة: 126، 140، 189، 318، وتاريخ خليفة: 98، 157،
~~158، 160، 163، 178، ومسند أحمد: 4 / 32، والعلل: 2 / 24 - 25، والمحبر
~~(أنظر الفهرس) ، والمعارف: 318، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2483،
~~وتاريخ الطبري (أنظر الفهرس) ، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 31، ومروج
~~الذهب: 3 / 79، 99، 119، وثقات ابن حبان: 3 / 429، والاغاني: 5 / 122،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 149، وجمهرة أنساب العرب: 115، والاستيعاب:
~~4 / 1552: وإكمال ابن ماكولا: 7 / 271، وتاريخ ابن عساكر: 17 / الورقة 434،
~~والتبيين في أنساب القرشيين: 152، 185، وأسد الغابة: 5 / 90، وتهذيب
~~الأسماء واللغات: 2 / 145، وسير أعلام النبلاء: 3 / 412، والعبر: 1 / 28 -
~~29، والكاشف: 3 / الترجمة 6183، والتجريد: 2 / الترجمة 1478، والتذهيب: 4 /
~~الورقة 138، والبداية والنهاية: 8 / 214، والعقد الثمين: 7 / 398، ونهاية
~~السول، الورقة 419، وتهذيب التهذيب: 11 / 142، والاصابة: 3 / الترجمة 9147،
~~وشذرات الذهب: 1 / 35، 36، 66، 72، وغيرها من كتب التاريخ والاخبار والادب
~~PageV31P0053
# أسلم يوم فتح مكة، وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات بني
~~المصطلق من خزاعة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنه: حارثة
~~بن مضرب، وعامر الشعبي، وأبو موسى عبد الله الهمداني (د) . ذكره محمد بن
~~سعد في الطبقة الرابعة، وقال (1) : يكنى أبا وهب وأسلم يوم فتح مكة، وبعثه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات بني المصطلق، وولاه عمر بن الخطاب
~~صدقات بني تغلب، وولاه عثمان بن عفان الكوفة بعد سعد بن أبي وقاص، ثم عزله
~~عنها، فلم يزل بالمدينة حتى بويع علي فخرج إلى الرقة فنزلها، واعتزل عليا
~~ومعاوية، فلم يكن مع واحد منهما حتى مات بالرقة، فقبره بعين الرومية على
~~خمسة عشر ميلا من الرقة، وكانت ضيعة له فمات بها، وولده بالرقة إلى اليوم.
~~وقال أبو بكر بن البرقي: قتل النبي صلى الله عليه وسلم أباه عقبة بن أبي
~~معيط صبرا بالصفراء في رجوعه من بدر، ويقال: بالأثيل فيما حدثنا ابن هشام،
~~وكان في زمان النبي صلى الله عليه وسلم رجلا له حديث (2) . وقال مصعب بن
~~عبد الله الزبيري: كان من رجال قريش وشعرائهم خرج يرتاد منزلا حتى أتى
~~الرقة، فأعجبته، فنزل على البليخ، وقال: منك المحشر، فمات بها. وأخوه عمارة
~~بن عقبة. __________ (1) هذا النص من تاريخ دمشق لابن عساكر، ولم أجده،
~~بهذا السياق، في طبقات ابن سعد الكبرى، وكثير من معانيه موجودة. (2) انظر ms11253
~~أيضا سيرة ابن هشام: 1 / 644، وتاريخ ابن عساكر: 17 / الورقة 436.
~~PageV31P0054
# نزل الكوفة، وأبوهما عقبة بن أبي معيط قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم بدر صبرا. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: أدرك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ورآه وهو طفل صغير، وكان أبوه من شياطين قريش، أسره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم بدر وضرب عنقه، وهو الفاسق الذي ذكره الله تعالى في
~~كتابه، يعني قوله تعالى: (أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون) (1) .
~~وقال أبو نصر بن ماكولا نحو ذلك (2) . وقال أبو عمر بن عبد البر (3) :
~~الوليد بن عقبة بن أبي معيط، واسم أبي معيط أبان بن أبي عمرو، واسم أبي
~~عمرو ذكوان بن أمية بن عبدشمس بن عبد مناف، وقد قيل: إن ذكوان كان عبدا
~~لأمية، فاستلحقه، والأول أكثر، أسلم يوم الفتح هو وأخوه خالد ابن عقبة،
~~وأظنه يومئذ كان قد ناهز الاحتلام. قال الوليد: لما افتتح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مكة جعل أهل مكة يأتونه بصبيانهم، فيمسح على رؤوسهم ويدعو
~~لهم بالبركة. قال: فأتي بي إليه وأنا متضمخ (4) بالخلوق، فلم يمسح على رأسي
~~ولم يمنعه من ذلك إلا أن أمي خلقتني، فلم يمسحني من أجل الخلوق. قال (5) :
~~وهذا الحديث رواه جعفر بن برقان، عن ثابت بن __________ (1) السجدة: 18.
~~وانظر الخبر في الاغاني: 5 / 140. (2) الاكمال: 7 / 271. (3) الاستيعاب: 4
~~/ 1552. (4) في الاستيعاب: مضمخ. (5) الاستيعاب: 4 / 1553 PageV31P0055
# الحجاج، عن أبي موسى الهمداني، عن الوليد بن عقبة، قالوا: أبو موسى هذا
~~مجهول، والحديث منكر مضطرب لا يصح ولا يمكن أن يكون من بعث مصدقا في زمن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صبيا يوم الفتح قال: ويدل أيضا على فساد ما رواه
~~أبو موسى المجهول أن الزبير وغيره من أهل العلم بالسير والخبر ذكروا أن
~~الوليد وعمارة ابني عقبة خرجا ليردا أختهما أم كلثوم عن الهجرة، وكانت
~~هجرتها في الهدنة بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين أهل مكة، ومن كان
~~غلاما مخلقا يوم الفتح ليس يجئ منه مثل هذا، وذلك واضح والحمد لله. قال ms11254:
~~ولا خلاف بين أهل العلم بتأويل القرآن فيما علمت أن قوله عزوجل: (إن جاءكم
~~فاسق بنبأ) (1) . نزلت في الوليد بن عقبة، وذلك أنه بعثه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى بني المصطلق مصدقا، فأخبر عنهم أنهم ارتدوا عن الاسلام
~~وأبو (وأبوا) من أداء الصدقة، وذلك أنهم خرجوا إليه، فهابهم ولم يعرف ما
~~عندهم، فانصرف عنهم، وأخبر بما ذكرنا، فبعث إليهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خالد بن الوليد، وأمره أن يتثبت فيهم، فأخبروه أنهم متمسكون بالإسلام،
~~ونزلت" يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ) الآية. قال: وروي عن
~~مجاهد، وقتادة مثل ما ذكرنا. ثم روى بإسناده عن هلال الوزان، عن ابن أبي
~~ليلى في قوله تعالى: (إن جاءكم فاسق بنبأ) قال: نزلت في الوليد بن عقبة بن
~~أبي معيط. قال: ومن حديث الحكم عن سعيد بن جبير، عن ابن __________ (6)
~~الحجرات 6: PageV31P0056
# عباس، قال: نزلت في علي بن أبي طالب، والوليد بن عقبة في قصة ذكرها" أفمن
~~كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون". قالا: ثم ولاه عثمان الكوفة وعزل عنها
~~سعد بن أبي وقاص، فلما قدم الوليد على سعد قال له سعد: والله ما أدري أكست
~~بعدنا أم حمقنا بعدك (1) ؟ فقال: لا تجزعن يا أبا إسحاق فإنما هو الملك
~~يتغداه قوم ويتعشاه آخرون. فقال سعد: أراكم والله ستجعلونها ملكا. قال: وله
~~أخبار فيها نكارة وشناعة تقطع على سوء حاله، وقبح أفعاله، غفر الله لنا
~~وله، فلقد كان من رجال قريش ظرفا وحلما وشجاعة وأدبا، وكان من الشعراء
~~المطبوعين. كان الأصمعي، وأبو عبيدة، وابن الكلبي وغيرهم يقولون: كان
~~الوليد ابن عقبة فاسقا شريبا، وكان شاعرا كريما. قال أبو عمر: أخباره كثيرة
~~في شربه الخمر، ومنادمته أبا زبيد الطائي كثيرة مشهورة ويسمج (2) بنا ذكرها
~~هنا ونذكر منها طرفا: ذكر عمر بن شبة، قال: حدثنا هارون بن معروف، قال:
~~حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب، قال: صلى الوليد بن عقبة بأهل الكوفة
~~صلاة الصبح أربع ركعات، ثم التفت إليهم فقال ms11255: أزيدكم؟ فقال عبد الله بن
~~مسعود: ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم. قال: وحدثنا محمد بن حميد، قال:
~~حدثنا جرير، عن الأجلح، عن الشعبي في حديث الوليد بن عقبة حين شهدوا عليه،
~~__________ (1) هذا كله من الاستيعاب، وقول سعد له، في العلل لأحمد: 2 /
~~24. (2) يعني: يقبح، أولا يستملح PageV31P0057
# فقال الحطيئة (1) . شهد الحطيئة يوم يلقى ربه • أن الوليد أحق بالعذر.
~~نادى وقد تمت صلاتهم • أأزيدكم، سكرا، وما يدري. فأبوا أبا وهب ولو أذنوا •
~~لقرنت بين الشفع والوتر. كفوا عنانك إذ جريت ولو • تركوا عنانك لم تزل
~~تجري. وقال الزبير بن بكار: كان من رجال قريش وشعرائهم، وكان له سخاء،
~~استعمله عثمان بن عفان على الكوفة، فرفعوا عليه أنه شرب الخمر، فعزله
~~عثمان، وجلده الحد، وقال فيه: الحطيئة يعذره: شهد الحطيئة حين يلقى ربه •
~~أن الوليد أحق بالعذر. خلعوا عنانك إذ جريت ولو • خلو عنانك لم تزل تجري.
~~قال الزبير: فزادوا فيها من غير قول الحطيئة: نادى وقد تمت صلاتهم •
~~أأزيدكم ثملا، وما يدري. ليزيدهم خيرا ولو فعلوا • لأتت صلاتهم على العشر.
~~قال أبو عمر: وقال أيضا، يعني الحطيئة: تكلم في الصلاة وزاد فيها • علانية
~~وجاهر بالنفاق. ومج الخمر في سنن المصلى • ونادى والجميع إلى افتراق.
~~أزيدكم على أن تحمدوني • فما لكم وما لي من خلاق. قال: وخبر صلاته بهم
~~سكران، وقوله: أزيدكم" بعد أن صلى الصبح أربعا مشهور من حديث الثقات من
~~نقلة الحديث وأهل الاخبار. __________ (1) من ابن عبد البر، والابيات في
~~الاغاني: 5 / 126 - 127، وديوان الحطيئة، وهي في الاغاني، له، ولرجل من بني
~~عجل يرد عليه. PageV31P0058
# قال: وقد روي فيما ذكر الطبري أنه تعصب عليه قوم من أهل الكوفة بغيا
~~وحسدا وشهدوا عليه أنه تقيأ الخمر، وذكر القصة، وفيها أن عثمان رحمة الله
~~عليه قال له: يا أخي اصبر فان الله يأجرك ويبوء القوم بإثمك، قال: وهذا
~~الخبر من نقل أهل الأخبار لا يصح عند أهل الحديث، ولا له عند أهل العلم
~~أصل. والصحيح عندهم في ذلك ما رواه عبد العزيز بن المختار ms11256، وسعيد بن أبي
~~عروبة، عن عبد الله الداناج، عن حضين بن المنذر أبي ساسان أنه ركب إلى
~~عثمان وأخبره بقصة الوليد، وقدم على عثمان رجلان فشهدا عليه بشرب الخمر،
~~وأنه صلى الغداة بالكوفة أربعا، ثم قال: أزيدكم؟ قال أحدهما: رأيته يشربها.
~~وقال الآخر: رأيته يتقيأها. فقال عثمان: إنه لم يتقيأها حتى شربها. فقال
~~لعلي: أقم عليه الحد، وذكر الحديث. قال أبو عمر: لم يرو الوليد بن عقبة سنة
~~يحتاج فيها إليه. قال: وروى أبو إسحاق عن حارثة بن مضرب، عن الوليد ابن
~~عقبة، قال: ما كانت نبوة إلا كان بعدها ملك. وقال عمار بن الحسن الرازي، عن
~~سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق: أقام الوليد على الكوفة خمس سنين. وقال
~~خليفة بن خياط (1) : وفيها، يعني سنة خمس وعشرين، عزل عثمان سعد بن مالك عن
~~الكوفة، وولاها الوليد بن عقبة بن أبي معيط. وقال (2) : فيها، يعني سنة
~~ثمان وعشرين: غزيت أذربيجان __________ (1) تاريخه: 157. (2) تاريخه: 160
~~PageV31P0059
# وأمير المسلمين الوليد بن عقبة. وقال (1) : سنة تسع وعشرين، فيها: عزل
~~عثمان الوليد بن عقبة عن الكوفة وولاها سعيد بن العاص. وقال أبو العباس
~~أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي: حدثني محمد بن الحسن بن محمد بن الوليد بن
~~سيار النخعي، قال: حدثني الحسن بن حفص المخزومي أن لبيدا جعل على نفسه أن
~~يطعم ما هبت الصبا، قال: فألحت عليه زمن الوليد بن عقبة، فصعد الوليد
~~المنبر، فقال:، أعينوا أخاكم. فبعث إليه بثلاثين جزورا، وكان لبيد قد ترك
~~الشعر في الإسلام، فقال لابنته: أجيبي الأمير فأجابت: إذا هبت رياح أبي
~~عقيل • ذكرنا عند هبتها الوليدا. أبا وهب: جزاك الله خيرا • نحرناها
~~وأطعمنا الثريدا. طويل الباع أبيض عبشمي • أعان على مروءته لبيدا. بأمثال
~~الهضاب كأن ركبا • عليها من بني حام قعودا. فعد إن الكريم له معاد • وظني
~~يا ابن أروى أن تعودا. قال: فقال لبيد أحسنت لولا أنك سألت. قالت: إن
~~الملوك لا يستحيي من مسألتهم. فقال: وأنت في هذا أشعر. أخبرنا بذلك أبو
~~العز ابن الصيقل الحراني ms11257، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الغنائم حمزة بن علي السواق،
~~قال: أخبرنا أبو الفرج أحمد بن عمر الغضاري المعروف بابن البغل، قال:
~~أخبرنا جعفر __________ (1) تاريخه: 163 PageV31P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عقبة بن المغيرة ويقال: ابن كثير الشيباني أبو الحسن ويقال أبو عبد الله NOTMATCH
# ابن محمد بن نصير الخواص، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق،
~~فذكره. وقد ذكرنا شيئا من أخباره في ترجمة جندب الخير الأزدي قاتل الساحر.
~~قال أبو عروبة الحراني: مات في أيام معاوية (1) . روى له أبو داود حديث
~~الخلوق. 6724 - د: الوليد بن عقبة بن المغيرة (2) ، ويقال: ابن كثير
~~الشيباني، أبو الحسن، ويقال: أبو عبد الله، الكوفي الطحان، أخو محمد بن
~~عقبة. روى عن: حمزة الزيات (د) ، وحنظلة بن أبي سفيان، وداود ابن نصير
~~الطائي، وزائدة بن قدامة (د) ، وسفيان الثوري. روى عنه: أحمد بن حنبل،
~~وأحمد بن عمران بن عبد الملك الأخنسي، وإسحاق بن راهويه، وبشر بن خالد
~~العسكري، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن الحسن بن المختار الرازي، وأبو
~~بكر __________ (1) لقد ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم بعثه مصدقا،
~~فكانت له صحبة، وله ذنوب - إن صحت الاخبار - أمرها إلى الله تعالى يحكم
~~فيها وهو أحكم الحاكمين، والاولى السكوت عن مثل هذه الاخبار، فضلا عن أن
~~الرجل قد دس عليه وكذب كثيرا كما في كتب التاريخ والادب، ويحتاج الامر إلى
~~مزيد تدقيق ودراسة، والله أعلم. (2) تاريخ الدوري: 2 / 633، وتاريخ البخاري
~~الكبير 8 / الترجمة 2521، والكنى لمسلم، الورقة 81، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 53، وثقات ابن حبان: 9 / 224، والكاشف: 3 / الترجمة 6184، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 138، وتاريخ الاسلام، الورقة 284، (أيا صوفيا 3006) ،
~~ونهاية السول، الورقة 419، وتهذيب التهذيب: 11 / 144، والتقريب، الترجمة
~~7443 PageV31P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عقبة بن نزار العنسي ويقال: القيسي. NOTMATCH
# عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وعلي بن محمد الطنافسي، وعلي ابن
~~المديني، ومحمد بن إسحاق البكائي، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمد بن عبد
~~الله بن ms11258 نمير، ومحمد ابن عبد المجيد المروزي، ومحمد بن مروان الغزال
~~الكوفي، ونصير، ابن الفرج، ويحيى بن محمد بن مطيع الشيباني، وأبو هشام
~~الرفاعي. قال أبو زرعة (1) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (2) صدوق، لا بأس
~~به، صالح الحديث. وقال أبو داود: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له أبو داود. 6725 - ق: الوليد بن عقبة بن نزار العنسي
~~(4) ، ويقال: القيسي. روى عن: حذيفة بن أبي حذيفة الأزدي (ق) ، وسماك بن
~~عبيد بن الوليد العنسي. روى عنه: زيد بن الحباب (ق) (5) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 53. (2) نفسه. (3) 9 / 224، وقال الحافظان:
~~الذهبي وابن حجر: صدوق. (4) الكاشف: 3 / الترجمة 6185، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 138، والمغني: 2 / الترجمة 6873، والميزان: 4 / الترجمة 9390،
~~ونهاية السول، الورقة 419، وتهذيب التهذيب:، 11 / 144، والتقريب، الترجمة
~~7444. (5) جهلة الحافظان: الذهبي وابن حجر، وهو كما قالا. PageV31P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن عمرو بن السكين بن زيد ويقال يزيد الضبعي أبو العباس البصري. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة حذيفة الأزدي. 6726 - ق:
~~الوليد بن عمرو بن السكين بن زيد (1) ، ويقال: يزيد، الضبعي، أبو العباس
~~البصري. روى عن: سعيد بن سفيان الجحدري، وصغدي بن سنان، وأبي عاصم الضحاك
~~بن مخلد، وأبي النضر عمرو بن النضر البصري، وأبي همام محمد بن الزبرقان
~~الأهوازي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (ق) ، ومؤمل بن إسماعيل، ويعقوب بن
~~إسحاق الحضرمي، ويوسف بن يعقوب الضبعي. روى عنه: ابن ماجه، وأبو حامد أحمد
~~بن حمدون بن رستم الأعمشي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار،
~~وأحمد بن محمد بن الجهم السمري، وأبو بكر أحمد بن محمد ابن صدقة البغدادي،
~~وإسحاق بن إبراهيم بن نصر البستي القاضي، وأبو علي الحسن بن محمد بن شعبة
~~الأنصاري البغدادي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى
~~الساجي، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وأبو محمد عبد الله بن عروة الهروي، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد
~~الطهراني، وعبدان بن أحمد __________ (1) ثقات ابن حبان: 9 / 228، والمؤتلف
~~للدارقطني: 3 / 1303، والمعجم المشتمل، الترجمة: 1094، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6186، وتذهيب التهذيب ms11259: 4 / الورقة 139، وتاريخ الاسلام، الورقة 206
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 419، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~144، والتقريب، الترجمة 7445 PageV31P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن العيزار بن حريث العبدي الكوفي. NOTMATCH
# الأهوازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن إسماعيل البخاري في "
~~التاريخ"، ومحمد بن جعفر الشعيري، ومحمد بن زهير الأبلي. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات"، وقال (1) : ربما أخطأ. 6727 - خ م ت س: الوليد بن العيزار
~~بن حريث العبدي الكوفي (2) . روى عن: أنس بن مالك، وعكرمة مولى ابن عباس،
~~وأبيه العيزار بن حريث، وأبي عمرو الشيباني (خ م ت س) ، وعن رجل من ثقيف،
~~عن رجل من كنانة، عن أبي سعيد الخدري. روى عنه: إسرائيل بن يونس، وشعبة بن
~~الحجاج (خ م ت س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (ت) ، ومالك ابن
~~مغول، ونعيم بن ميسرة النحوي، ويونس بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق الشيباني (خ
~~م) ، وأبو يعفور الاصغر (م ت) . __________ (1) 9 / 288، وقال الذهبي في
~~الكاشف: ثقة، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) تاريخ الدوري: 2 / 633،
~~وعلل أحمد: 1 / 161، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2514، وثقات
~~العجلي، الورقة 56، والمعرفة ليعقوب: 1 / 462 و2 / 657، والجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 43، وثقات ابن حبان: 5 / 491، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 184، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1191، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 536، والكاشف: 3 / الترجمة 6187، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 139، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 44، وتاريخ الاسلام: 5 / 14، ونهاية السول، الورقة 419،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 145، والتقريب، الترجمة 7446 PageV31P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني ثم الخبذعي الكوفي وخبذع هو ابن مالك بن ذي NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) : ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري، ومسلم، والترمذي،
~~والنسائي. 6728 - ت سي ق: الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني (4) ، ثم
~~الخبذعي الكوفي، وخبذع هو ابن مالك بن ذي بارق، قبيل من همدان. روى عن:
~~أبان بن إسحاق الأسدي، والأحوص بن حكيم ابن عمير الشامي (ق) ، وإسماعيل بن
~~أبي خالد، وجويبر بن __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 43. (2)
~~نفسه. (3) في التابعين: 5 / 491. ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 56)
~~والحافظان العالمان: الذهبي وابن حجر. (4) علل أحمد: 2 / 171، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2526، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 58، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 224، والمجروحين ms11260، له: 3 / 80، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~191، وضعفاء ابن شاهين، الترجمة 664، والمؤتلف للدارقطني،: 2 / 932، وإكمال
~~ابن ماكولا: 3 / 125، وأنساب السمعاني: 5 / 38، وسير أعلام النبلاء: 9 /
~~438، والكاشف: 3 / الترجمة 6187، وديوان الضعفاء، الترجمة 4561، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6880، والعبر: 1 / 342، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 139، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 76 (أيا صوفيا 3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 12،
~~والمشتبه 180، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9395، ونهاية السول: الورقة
~~419، وتوضيح المشتبه: 1 / 311، وتهذيب التهذيب: 11 / 145، والتبصير: 1 /
~~358، والتقريب، الترجمة 7447، وشذرات الذهب: 2 / 8. وكتب المؤلف في حاشية
~~نسخته تعليقا بخطه نصه: خبذع: قيده ابن ماكولا بفتح الخاء وقيده غيره
~~بالكسر" قال بشار: قيده بالفتح قبله الدارقطني. PageV31P0065
# سعيد، وداود بن يزيد الأودي، ربيعة الكناني، وزكريا بن أبي زائدة، وأبي
~~الفيض سالم بن عبد الاعلى القرشي، وسليمان الأعمش، وسنان بن الحارث بن مصرف
~~ابن أخي طلحة بن مصرف، والصباح بن موسى، وعبد العزيز بن أبي رواد، وأبي
~~مريم عبد الغفار بن القاسم، وعمر بن ذر الهمداني، وعمر بن موسى بن وجيه
~~الوجيهي، وفضيل بن غزوان الضبي، وأبيه القاسم بن الوليد الهمداني، ومجالد
~~بن سعيد، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وموسى بن مسلم الطحان، وموسى بن
~~مطير، وهانئ بن أيوب الحنفي، ويزيد بن كيسان (ت سي) ، ويونس بن أبي إسحاق،
~~وأبي حيان التيمي. روى عنه: إبراهيم بن نصر النيسابوري، وأحمد بن حماد
~~الرازي والد أبي بشر الدولابي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي الطيب المروزي،
~~وأحمد بن منصور الرمادي، وإسحاق بن بهلول التنوخي، وإسحاق بن وهب العلاف
~~(ق) ، والحسن بن علي الخلال، والحسين بن علي بن يزيد الصدائي (1) ، (ت سى)
~~، والحسين بن عمرو بن محمد العنقزي، وحمزة بن عون المسعودي، وسعيد بن بحر
~~(2) القراطيسي، وسعيد بن محمد الجرمي، وعبد الله بن الحكم بن أبي زياد
~~القطواني، وأبو البختري، عبد الله بن محمد بن شاكر، وعبد بن حميد، وعلي بن
~~المثنى __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له يتعقب فيه صاحب"
~~الكمال" نصه: كان فيه علي بن الحسين بن يزيد الصدائي، والصواب الحسين بن
~~علي، كما كتبنا" (2) وجاء أيضا في هذا الموضع" كان فيه سعيد بن يحيى،
~~والصواب ما كتبنا ms11261" PageV31P0066
# الطهوي، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق، ومحمد ابن أحمد بن
~~يزيد ابن أبي العوام الرياحي، ومحمد بن إسماعيل ابن سمرة الأحمسي، ومحمد بن
~~ثواب الهباري، ومحمد بن حزابة البغدادي، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد
~~بن خلف الحدادي المقرئ، ومحمد بن المستنير الحضرمي الكوفي، ومحمد بن مفضل
~~بن إبراهيم الكوفي، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، ومؤمل بن إهاب،
~~ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويوسف بن موسى القطان. قال أبو جعفر بن الجنيد
~~الدقاق (1) : سئل أحمد بن حنبل عنه، فقال: ثقة قد كتبنا عنه بالكوفة، وكان
~~جارا ليعلى بن عبيد الطنافسي، وقد سألت عنه يعلى، فقال: نعم الرجل، وهو
~~جارنا منذ خمسين سنة، ما رأينا إلا خيرا. قال أحمد: قد كتبنا عنه أحاديث
~~حسانا عن يزيد بن كيسان فاكتبوا عنه. قال أبو جعفر: فأتيناه فكتبنا عنه.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (3) : إذا روى عن ثقة، وروى عنه ثقة فلا بأس به. __________
~~(1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 191. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 58،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 81، وضعفاء ابن شاهين، الترجمة 664. (3) الكامل:
~~3 / الورقة 191. PageV31P0067
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن قيس بن الأخرم التجيبي المصري والد عبد الله بن الوليد بن قيس التجيبي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات
~~سنة ثلاث ومئتين (2) روى له الترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن
~~ماجه. 6729 - عخ دت: الوليد بن قيس بن الأخرم التجيبي المصري (3) ، والد
~~عبد الله بن الوليد بن قيس التجيبي. روى عن: أبي سعيد الخدري، وقيل: عن أبي
~~سعيد (عخ د ت) أو عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد بالشك. روى عنه: بشير بن أبي
~~عمرو الخولاني (عخ) ، وسالم بن غيلان التجيبي (دت) ، وابنه عبد الله بن
~~الوليد بن قيس التجيبي، ويزيد بن أبي حبيب: المصريون. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . روى له البخاري في كتاب" أفعال العباد"، وأبو داود،
~~__________ (1) في الطبقة الرابعة: 9 / 224. لكنه ذكره في " المجروحين"
~~فقال: كان ممن ينفرد ms11262 عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات، فخرج عن حد
~~الاحتجاج به إذا انفرد، وأرجو إن من اعتبر به فيما وافق الثقات لم يخرج في
~~فعله ذلك" (3 / 81) (2) وفي" العلل" لأحمد: قال الوليد بن القاسم: مات أبي
~~سنة إحدى وأربعين وأنا ابن خمس عشرة سنة، واحتلمت بعد ذلك بأربعة أيام،
~~وكان قد حدثنا بأحاديث" (2 / 171) ونقل ابن حجر عن ابن قانع أنه قال فيه:
~~صالح (تهذيب: 11 / 146) . وقال ابن حجر في "التقريب". صدوق يخطئ. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2524، وثقات العجلي، الورقة 56، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 59، وثقات ابن حبان: 5 / 491، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6188، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 139، ونهاية السول، الورقة 419، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 146، والتقريب، الترجمة 7448، (4) في التابعين: 5 / 491،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV31P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن قيس السكوني الكندي الكوفي جد أبي همام الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس NOTMATCH
# والترمذي. 6730 - من: الوليد بن قيس السكوني الكندي الكوفي (1) ، جد أبي
~~همام الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكوني. روى عن: إسحاق بن أبي
~~الكهتلة، والحر بن الصباح، والضحاك بن قيس السكوني الكندي، وعامر الشعبي،
~~وعثمان بن حسان العامري، وعمرو بن ميمون الأودي، والقاسم بن حسان العامري
~~(س) : الكوفيين. روى عنه: زهير بن معاوية الجعفي، وسفيان الثوري (س) ،
~~وعنبسة بن سعيد قاضي الري، ومحمد بن طلحة بن مصرف. قال إسحاق بن منصور (2)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~النسائي حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة فلفلة الجعفي. __________ (1)
~~المصنف: 13 / 15782، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2525، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 60، وثقات ابن حبان: 7 / 553، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1502، والكاشف: 3 / الترجمة 6189، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 139،
~~ونهاية السول، الورقة 419، وتهذيب التهذيب: 11 / 146، والتقريب، الترجمة
~~7449، (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 60، ونقله ابن شاهين في ثقاته
~~(الترجمة 1502) . (3) 7 / 533. وذكر من ترجم له أنه يكنى بابي همام. وذكر
~~الحافظ ابن حجر في زياداته على" التهذيب" أن النسائي قد أثنى عليه (تهذيب:
~~11 / 147) ووثقه هو والحافظ الذهبي. PageV31P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن كامل بن معاذ بن محمد بن أبي أمية البجلي مولاهم أبو عبيدة بن أبي الوليد NOTMATCH
# 6731 - د: الوليد بن كامل بن معاذ بن ms11263 محمد بن أبي أمية البجلي (1) ،
~~مولاهم، أبو عبيدة بن أبي الوليد، الشامي، حمصي، وقيل: دمشقي. روى عن: ثور
~~بن يزيد الحمصي، ورجاء بن حيوة، وعبد الله بن بسر الحبراني، والمهلب بن حجر
~~البهراني (د) ، ونصر ابن علقمة الحضرمي، والوضين بن عطاء. روى عنه: بقية بن
~~الوليد، وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي، وعلي بن عياش الحمصي (د) ، ويحيى بن
~~حمزة الحضرمي، ويحيى بن صالح الوحاظي. قال البخاري (2) : عنده عجائب. وقال
~~النسائي في كتاب" الكنى": أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا علي بن
~~عياش، قال: حدثنا أبو عبيدة الوليد بن كامل وكان من علية الناس، بقية
~~وأصحابه يحملون عنه. وقال أبو حاتم (3) : شيخ. وقال أبو أحمد بن عدي (4) :
~~أسانيده أسانيد شامية. __________ تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2528،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 194، والكنى لمسلم، الورقة 78، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~161 - 162، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 61، وثقات ابن حبان: 7 / 554 و9 /
~~223، والكامل في الضعفاء: 3 / الورقة 191، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 167،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6190، والمغني: 2 / الترجمة: 6881، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 139، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9396، ونهاية السول، الورقة
~~419، وتهذيب التهذيب: 11 / 147، والتقريب، الترجمة 7450. (2) تاريخ البخاري
~~الصغير: 2 / 194. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 61. (4) الكامل: 3 /
~~الورقة 191 PageV31P0070
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن كثير بن سنان المزني أبو سعيد المدني الزاذاني سكن الكوفة. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود حديثا واحدا قد
~~كتبناه في ترجمة المهلب ابن حجر. 6732 - س: الوليد بن كثير بن سنان المزني
~~(2) ، أبو سعيد المدني الراذاني، سكن الكوفة. روى عن: ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، والضحاك بن عثمان الحزامي (س) ، وعبيد الله بن عمر العمري. روى
~~عنه: زكريا بن عدي، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، ومحمد بن عبد الله
~~بن عمار الموصلي (س) ، ويوسف بن __________ (1) في الطبقة الثالثة: 7 /
~~554، ثم عاد فذكره في الطبقة الرابعة 9 / 223، فتكرر عليه من غير أن يشعر،
~~والله أعلم، وذكر الذهبي أن أبا الفتح الأزدي ضعفه (الميزان: 4 / الترجمة
~~9396) وقال ابن القطان: لا تثبت عدالته (تهذيب: 11 / 147) . وقال ابن حجر
~~في "التقريب": لين الحديث. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2527،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 63، وثقات ابن حبان: 9 / 222، والمؤتلف
~~للدارقطني: 2 / 1120، ومشتبه النسبة: 31، وإكمال ابن ماكولا ms11264: 4 / 132،
~~وأنساب السمعاني: 6 / 55، والكاشف: 3 / الترجمة 6191، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 139، وتاريخ الاسلام، الورقة 282، (أيا صوفيا 3007) والمشتبه: 299،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9398، ونهاية السول، الورقة 420، وتوضيح
~~المشتبه: 2 / 31، وتهذيب التهذيب: 11 / 147، والتقريب، الترجمة 7451،
~~والتبصير: 2 / 620. وهو منسوب إلى راذان المدينة، على ما قرره أبو سعد
~~السمعاني في هذه النسبة من" الانساب" ووقع في " المؤتلف". للدارقطني،
~~والمشتبه لعبد الغني بن سعيد، وإكمال ابن ماكولا وغيرهما: (الراني) وقد ذكر
~~أبو سعد السمعاني هذه النسبة في " الانساب" ولم يبين إلى أي شيء هي، ونسب
~~إليها الوليد بن كثير هذا بعد أن كان نسبه راذانيا قبل ذلك، والله أعلم
~~PageV31P0071
# عدي. قا ل أبو حاتم (1) : شيخ يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك:
~~المقدسيون، وأبو الغنائم بن علان، وأبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي،
~~قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن أخي ميمي،
~~قال: حدثنا أحمد بن إسحاق. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الواسطي، قال:
~~أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال:
~~أخبرنا أبو الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال:
~~حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال:
~~حدثنا الوليد بن كثير، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان، عن بكير بن الأشج، عن
~~عامر بن سعد، عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أنهاكم عن قليل
~~ما أسكر كثيره. قال الدارقطني: هذا حديث غريب من حديث عامر بن سعد ابن أبي
~~وقاص، عن أبيه تفرد به بكير بن عبد الله بن الاشج عنه، __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 63. (2) في الطبقة الرابعة: 9 / 222. وقال ابن
~~حجر: مقبول. PageV31P0072
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن كثير القرشي المخزومي مولاهم أبو محمد المدني سكن الكوفة. NOTMATCH
# وهو أيضا غريب من حديث أبي سعيد الوليد بن كثير، عن الضحاك ms11265. رواه النسائي
~~(1) ، عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. 6733
~~- ع: الوليد بن كثير القرشي المخزومي (2) ، مولاهم أبو محمد المدني، سكن
~~الكوفة. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (م) ، وبشير بن يسار (خ م ت
~~س) ، وتدرس جد أبي الزبير المكي مولى حكيم بن حزام، وداود بن صالح التمار،
~~وسعيد بن أبي سعيد المقبري (م س) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري
~~(م) وسعيد بن أبي هند (م) ، وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت
~~__________ (1) المجتبى: 8 / 301. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 240،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 633، والدارمي، الترجمة 835، وابن محرز، الترجمة 305،
~~314، 462، والمعرفة ليعقوب: 1 / 701 و2 / 22، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~417، 418، 499، 525، 595، 643، وضعفاء العقيلي، الورقة 222، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 62، وثقات ابن حبان: 7 / 548، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1497، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 185، والتعديل والتجريح
~~للباجي: 3 / 1189، والجمع لابن القيسراني: 2 / 536، وتهذيب الأسماء
~~واللغات: 2 / 147، وسير أعلام النبلاء: 7 / 63، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 32، والكاشف: 3 / الترجمة 6192، وديوان الضعفاء، الترجمة 4563،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6882، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 140، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 314، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9397، ونهاية السول،
~~الورقة 420، وتهذيب التهذيب: 11 / 148، والتقريب، الترجمة 7452
~~PageV31P0073
# (س) ، وعبد الله بن مسلم الطويل (س) ، وعبد الرحمن بن الحارث ابن عياش بن
~~أبي ربيعة (د) ، وعبد الرحمن بن مهران المدني، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج،
~~وعبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (م) ، وعبيد الله بن عبد الله بن
~~محصن الخطمي، (س) ، وعمارة بن عبد الله بن صياد، وعمرو بن شعيب (د س ق) ،
~~وقطن ابن وهب، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، ومحمد بن جعفر بن الزبير
~~بن العوام (د س) ، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي (د) على خلاف فيه، ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري (س ق) ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة (خ م
~~د س) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء (خ م د) ، ومحمد بن كعب بن مالك الأنصاري (م
~~ق) ، ومحمد بن كعب القرظي (د ت س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومعبد
~~بن كعب ابن ms11266 مالك الأنصاري (م س) ، ونافع مولى ابن عمر، ووهب بن كيسان (خ م
~~س ق) ، يزيد بن عبد الله بن قسيط (خد) ، وأبي مالك بن ثعلبة بن أبي مالك
~~القرظي (د) ، ويقال: مالك بن ثعلبة ابن أبي مالك. روى عنه: إبراهيم بن سعد
~~(خ م د س) ، وأبو أسامة حماد ابن أسامة (ع) ، وسفيان بن عيينة (خ م س ق) ،
~~وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم، وعيسى بن يونس (م س) ، ومحمد بن عمر
~~الواقدي. قال عيسى بن يونس: حدثنا الوليد بن كثير، وكان ثقة. وقال إبراهيم
~~بن سعد (1) : كان ثقة متبعا للمغازي حريصا __________ (1) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 62 PageV31P0074
# علي علمها. وقال علي ابن المديني (1) ، عن سفيان بن عيينة: كان صدوقا،
~~وكنت أعرفه ها هنا. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) .
~~وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة إلا أنه إباضي (4) . وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال محمد بن سعد (6) : كان له علم بالسيرة
~~ومغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وله أحاديث، وليس بذاك، مات بالكوفة
~~سنة إحدى وخمسين ومئة (7) . روى له الجماعة. __________ (1) نفسه (2)
~~تاريخه: 2 / 633. (3) وكذلك قال ابن محرز عن يحيى في رواية (سؤالاته،
~~الترجمة 462) . وقال الدارمي (تاريخه، الترجمة 835) ، وابن محرز في رواية
~~ثانية (الترجمة 314) : ليس به بأس". وقال ابن محرز في رواية ثالثة عن يحيى:
~~صالح ليس به بأس" (سؤالاته، الترجمة 305) . (4) فئة اجتمعت على القول
~~بإمامة عبد الله بن إباض، ولهم عقائد معينة ضالة يراجع فيها كتاب (الفرق
~~بين الفرق، للبغدادي: 103 - 104) . (5) في طبقة أتباع التابعين: 7 / 548.
~~(6) طبقاته: 9 / الورقة 240. (7) وذكره ابن شاهين في الثقات (الترجمة 1497)
~~متابعة منه لتوثيق يحيى بن معين له، وذكره العقيلي في الضعفاء بسبب ما نسب
~~إليه من قول بعقيدة الاباضية (الورقة 222) . وقال الساجي: صدوق ثبت يحتج
~~به. وقال في موضع آخر: وكان إباضيا ولكنه كان صدوقا. (تهذيب التهذيب: 11 /
~~148) وقال الذهبي في " الكاشف": ثقة. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق عارف
~~بالمغازي رمي برأي الخوارج". PageV31P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن محمد الموقري أبو بشر البلقاوي مولى يزيد بن ms11267 عبد الملك بن مروان الأموي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن أبي مالك هو: ابن عبد الرحمن بن أبي مالك تقدم. NOTMATCH
# • - الوليد بن أبي مالك، هو: ابن عبد الرحمن بن أبي مالك، تقدم. 6734 - ت
~~ق: الوليد بن محمد الموقري (1) ، أبو بشر البلقاوي، مولى يزيد بن عبد الملك
~~بن مروان الأموي، والموقر حصن بالبلقاء. روى عن: ثور بن يزيد الرحبي،
~~والضحاك بن مسافر، وعطاء الخراساني، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ت ق) .
~~روى عنه: حاجب بن الوليد المنبجي، والحكم بن موسى، __________ (1) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 837، والدوري، الترجمة 504، وسؤالات ابن محرز: 18، وابن
~~الجنيد: 32، وعلل أحمد: 2 / 33، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2542،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 194، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 385، وأحوال الرجال
~~لجوزجاني، الترجمة 293، والكنى لمسلم، الورقة 14، وأبو زرعة الرازي: 666،
~~وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 22، والمعرفة ليعقوب: 2 / 449، وجامع الترمذي:
~~5 / 611، حديث 3665، وضعفاء النسائي، الترجمة 603، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~223، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 65، والمجروحين لابن حبان: 3 / 76،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 188، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 558، والعلل،
~~له: 4 / الورقة 34، والسنن، له: 2 / 8، وكشف الاستار، حديث 762، وضعفاء ابن
~~شاهين، الترجمة 663، والضعفاء لابي نعيم، الترجمة 259، والارشاد للخليلي:
~~30، وموضح أوهام الجمع: 2 / 437، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 167، والكاشف:
~~3 / الترجمة 6193، وديوان الضعفاء، الترجمة 4566، والمغني: 2 / الترجمة
~~6884، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9400، والعبر: 1 / 283، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 141، وتاريخ الاسلام، الورقة 154 (أيا صوفيا 3006) ،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 420، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 148، والتقريب، الترجمة 7453، وشذرات الذهب: 1 / 298، وغيرها
~~PageV31P0076
# وخالد بن نجيح، وسليمان بن عبد الرحمن، سويد بن سعيد، وأبو جعفر عبد الله
~~بن خالد بن حازم الرملي، وعبد الله بن عثمان بن عطاء الخراساني، وعبد الله
~~بن محمد بن يزيد الهذلي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأبو مسهر عبد الآعلى
~~بن مسهر الغساني، وعبد الرحمن بن واقد الواقدي، وعبد الرحمن بن يحيى بن
~~إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وأبو صالح عبد الغفار بن داود
~~الحراني، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، وعتبة بن سعيد ابن الرخص، وعلي بن
~~حجر السعدي (ت) ، ومحمد بن إبراهيم ابن أبي سكينة، ومحمد بن حازم الرملي،
~~ومحمد بن عائذ القرشي. الدمشقي، ومحمد بن عبد العزيز القسطلي، ومحمد بن ms11268
~~يوسف بن بشر القرشي، والمسيب بن واضح، وأبو الطاهر موسى بن محمد ابن عطاء
~~البلقاوي المقدسي، والهيثم بن حبيب بن غزوان الجرجاني، ووساج بن عقبة
~~المقدسي (ق) ، والوليد بن مسلم. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : أخبرنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قلت لأبي: الموقري يروي عن
~~الزهري عجائب؟ قال: آه ليس ذاك بشيء. وقال أبو جعفر العقيلي (2) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن الموقري، فقال: ما أظنه ثقة، ولم
~~يحمده. وقال حنبل بن إسحاق: سألت أبا عبد الله أحمد، عن الموقري، قال: ما
~~رأيت أحدا يحدث عنه. قلت له: كيف حديثه؟ قال: لا أدري. قلت: فهو في بدنه؟
~~قال: لا أدري، إلا __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 65. (2)
~~ضعفاؤه، الورقة 223 PageV31P0077
# أن رجلا قدم عليه فغير كتبه، وهو لا يعلم، فمن ذلك. وقال أبو بكر الأثرم:
~~سمعت أبا عبد الله سئل عن الوليد بن محمد الموقري، فقال: ما أخبره إلا أنهم
~~زعموا أن العسكر لما دخل الشام أتاه قوم فأفسدوا حديثه، فهو يروي أحاديث،
~~كأنه يريد مناكير. قلت لأبي عبد الله: الموقري يكتب حديثه؟ فقال: ما أدري
~~أخبرك، إلا أن له أحاديث مناكير، وما أخبره. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(1) ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي (2) ، وإبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد (3) ، عن يحيى ابن معين: الموقري ليس بشيء (4) . وقال علي بن الحسن
~~الهسنجاني (5) ، عن يحيى بن معين: الموقري كذاب. وقال عباس الدوري (6) ، عن
~~يحيى بن معين: حديثه ليس بشيء. وقال الغلابي (7) ، عن يحيى بن معين: ضعيف.
~~وقال أبو حاتم (8) : سألت علي ابن المديني عن الموقري، __________ (1)
~~تاريخه، الترجمة 837، (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 188. (3) سؤالاته،
~~الورقة 32. (4) وكذلك قال ابن محرز عن يحيى، الورقة 18. (5) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 65. (6) تاريخه، الترجمة 504. (7) ضعفاء ابن شاهين،
~~الترجمة 663. (8) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 65 PageV31P0078
# فقال: يروي عنه أهل الشام وأرى أن كتبه من نسخ الزهري من الديوان. وقال
~~أبو العباس القرشي (1) ، عن علي ابن المديني: الموقري ضعيف لا يكتب حديثه.
~~وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ms11269 (2) : الموقري غير ثقة، يروي عن الزهري
~~عدة أحاديث ليس لها أصول. وروي عن محمد ابن عوف الطائي قال: الموقري ضعيف
~~كذاب، وكان يكون بالموقر في طريق مكة. وقال يعقوب بن سفيان الفارسي (3) :
~~الفرات بن السائب، وأبو العطوف الجزري، والموقري، وذكر جماعة سواهم لا
~~ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء. وقال أبو زرعة الرازي (4)
~~: لين الحديث (5) . وقال أبو حاتم (6) : ضعيف الحديث، كان لا يقرأ من
~~كتابه، فإذا دفع إليه كتاب قرأه، وقال أبو زرعة الدمشقي: لم يزل حديث
~~الموقري، يعني مقاربا، وحدثنا عنه أبو مسهر، وقد حدث عنه الوليد بن مسلم
~~حتى ظهر أبو طاهر المقدسي لاجزي خيرا، قال أبو زرعة: قال له __________ (1)
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 188. (2) أحوال الرجال، الترجمة 293. (3)
~~المعرفة: 2 / 449. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 65. (5) وذكره في أسامي
~~الضعفاء: 347. (6) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 65. PageV31P0079
# سليمان عبد الرحمن وأنا حاضر: ويحك يا أبا طاهر أهلكت علينا الوليد بن
~~محمد. قال أبو زرعة: ثم ظهرت عنه أحاديث بحمص أنكرت أيضا وهي في الشناعة
~~دون حديث أبي طاهر عنه، ثم ظهرت أحاديث بمرو وخراسان يستوحش منها. وقال
~~أيضا: سمعت سليمان بن عبد الرحمن يقول: استحثثت الوليد بن محمد الموقري في
~~كتب الزهري فقال: أنت تريد أن تأخذ في مجلس ما قد أقمت أنا فيه مع الزهري
~~عشر سنين؟ !. وقال الحاكم أبو أحمد الحافظ: في حديثه بعض المناكير كتبنا له
~~بالشام كتابا عن المسيب بن واضح أحاديث مستقيمة، ولكن حاجب بن الوليد، وعلي
~~بن حجر حدثا عنه بأحاديث معضلة. وقال الترمذي (1) : يضعف في الحديث. وقال
~~النسائي: ليس بثقة، منكر الحديث. وقال في موضع آخر (2) : متروك الحديث.
~~وقال أبو بكر بن خزيمة: لا أحتج بالموقري. وقال ابن حبان (3) : كان لا
~~يبالي ما دفع إليه قرأه، روى عن الزهري أشياء موضوعة لم يروها الزهري قط،
~~ويرفع المراسيل ويسند الموقوف، لا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال أبو بكر
~~البرقاني (4) : هذا ما وافقت عليه الدارقطني من __________ (1) الترمذي: 5
~~/ 611 حديث 3665. (2) الضعفاء والمتروكون الترجمة 603، والكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 188. (3) المجروحين: 3 / 76. (4) ضعفاء الدارقطني، الترجمة 588
~~PageV31P0080
# المتروكين ms11270: وليد بن محمد الموقري ضعيف، عن الزهري. وقال أبو نعيم الحافظ
~~(1) : كثير المناكير. قال عتبة بن سعيد بن الرخص: توفي سنة إحدى وثمانين
~~ومئة. وقال محمد بن مصفى: توفي قبل شهر رمضان سنة ثنتين وثمانين ومئة (2)
~~روى له الترمذي، وابن ماجه. 6735 - د س: الوليد بن مزيد العذري (3) ، أبو
~~العباس __________ (1) الضعفاء، الترجمة 259. (2) وقال البخاري: في حديثه
~~مناكير، قال علي بن حجر: كثير الغلط، وكان لا يقرأ من كتاب، فإذا دفع إليه
~~كتاب قرأه (الضعفاء الصغير، الترجمة 385، ومثله في تاريخه الكبير: 8 /
~~الترجمة 2542 والصغير: 2 / 194) . وقال الآجري: سألت أبا داود عن الموقري،
~~فقال: ضعيف (5 / الورقة 22) وقال البزار: لين الحديث ... حدث عن الزهري
~~بأحاديث لم يتابع عليها (كشف الاستار 762) وقال الدارقطني في " العلل":
~~ضعيف (4 / الورقة 34) وقال في " السنن": متروك (2 / 8) ، وقال الذهبي في "
~~الكاشف": تركوه. وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2541، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 19، 21، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 143، 553 و2 / 467، 474، 747 و3 / 212، وأبو زرعة الدمشقي: 75،
~~150، 385، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 77، وتقدمة الجرح والتعديل: 205،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 224، والمؤتلف للدارقطني: 4 / 2064، وسؤالات السلمي،
~~له، الترجمة 423، والمؤتلف لعبد الغني: 116، والارشاد للخليلي: 2 / 469،
~~وإكمال ابن ماكولا: 7 / 232، ومعجم البلدان: 1 / 785، وسير أعلام النبلاء:
~~9 / 419، والكاشف: 3 / الترجمة 6194، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 141،
~~والمشتبه: 583، وتاريخ الاسلام، الورقة 77 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية
~~السول، الورقة 420، وتوضيح المشتبه: 3 / 51، وتهذيب التهذيب: =
~~PageV31P0081
# البيروتي، والد العباس بن الوليد بن مزيد. روى عن: إسماعيل بن عياش،
~~وأمية بن يزيد بن أبي عثمان القرشي، وحماد بن عبد الملك الخولاني قاضي
~~إفريقية، وسعيد بن عبد العزيز، والضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، وسهل بن هاشم البيروتي، والضحاك بن عبد الرحمن بن
~~أبي حوشب، وعبد الله بن شوذب، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الرحمن بن سليمان
~~بن أبي الجون، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (د س) ، وعبد الرحمن بن يزيد
~~بن جابر (د) ، وعبد الوهاب بن هشام بن الغاز، وعثمان بن أبي العاتكة،
~~وعثمان بن عطاء الخراساني، وعمر بن محمد بن زيد العمري، وكلثوم بن زياد
~~المحاربي، ومحمد بن يزيد النصري، ومقاتل بن سليمان البلخي ms11271، ويزيد بن يوسف
~~الصنعاني، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة المدني. روى عنه: أحمد بن أبي
~~الحواري، وابنه العباس بن الوليد ابن مزيد (د س) ، وعبد الله بن إسماعيل بن
~~يزيد بن حجر البيروتي، وعبد الله بن خالد بن حازم الرملي، وأبو مسهر عبد
~~الاعلى ابن مسهر، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وعبد الغفار بن عفان أو
~~عثمان صهر الأوزاعي، وأبو عمير عيسى بن محمد ابن النحاس الرملي، وأبو
~~الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، ومحمد بن وزير الدمشقي، وهشام بن إسماعيل
~~العطار. __________ = 11 / 150، والتقريب، الترجمة 7454، والتبصير: 4 /
~~1272، وشذرات الذهب: / 2 / 8، وأخذ المؤلف الاقوال من تاريخ ابن عساكر
~~PageV31P0082
# ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة (1) . وقال أبو بكر بن أبي
~~الحديد، عن محمد بن بركة: أخرج إلي سعد أصول عباس فإذا أكثرها سمعت
~~الأوزاعي، وكان الأوزاعي، احترق علمه، فمن أخذ عن الأول فهو حجة، وغير ذلك
~~ليس بحجة، وكان الأوزاعي حافظا إماما دينا رحمه الله. وقال العباس بن
~~الوليد بن مزيد: سمعت أبا مسهر يقول: لقد حرصت على علم الأوزاعي حتى كتبت
~~عن إسماعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا حتى لقيت أباك فوجدت عنده علما لم يكن
~~عند القوم وقال العباس أيضا: قال لي يوسف بن السفر سمعت الأوزاعي يقول: ما
~~عرض علي كتاب أصح من كتب الوليد بن مزيد. وقال أيضا: سمعت أبا مسهر يقول:
~~كان الأوزاعي يقول: ما عرضت فيما حمل عني أصح من كتب الوليد بن مزيد. وقال
~~أيضا: سمعت صالح بن يزيد شيخا لنا، قال: قلت للوليد بن مسلم: إلى من أختلف؟
~~قال: عليك بالوليد بن مزيد، فإني سمعت الأوزاعي يقول: كتب الوليد بن مزيد
~~صحيحة. وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا مسهر يقول: قال لي صهر الأوزاعي:
~~عليك بالوليد بن مزيد. وقال أبو بشر الدولابي، عن معاوية بن صالح: الوليد
~~بن مزيد قال أبو مسهر: كان ثقة لم يكن يحفظ، وكانت كتبه صحيحة. __________
~~(1) هذا والاخبار التي بعده كلها من" تاريخ دمشق" لابن عساكر PageV31P0083
# وقال يعقوب بن ms11272 سفيان عن دحيم، وأبو عبيد الآجري عن أبي داود: ثقة (1) .
~~وقال النسائي: الوليد بن مزيد أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم، لا
~~يخطئ ولا يدلس. وقال الحافظ أبو القاسم: ذكر أبو بكر محمد بن يوسف بن عيسى
~~ابن الطباع العسكري أن الوليد بن مزيد أثبت أصحاب الأوزاعي. وقال
~~الدارقطني: ثقة، ثبت (2) . وقال أبو نصر بن ماكولا (3) : كان من الثقات.
~~وذكره ابن حيان في كتاب "الثقات" (4) . وقال عبد الله بن أحمد بن أبي
~~الحواري، عن أبيه: سمعت الوليد بن مزيد يقول: من أكل شهوة من حلال قسا
~~قلبه. قال العباس بن الوليد بن مزيد: مات أبي سنة ثلاث ومئتين وهو ابن سبع
~~وسبعين سنة. وقال يعقوب بن سفيان، عن دحيم (5) ، وأبو حاتم بن حبان (6) :
~~مات سنة سبع ومئتين (7) . __________ (1) انظر سؤالات الآجري: 5 / الورقة
~~21، وقال في موضع آخر: أصحاب الأوزاعي ابن سماعة، والوليد بن مزيد، وعمر بن
~~عبد الواحد (5 / الورقة 19) . (2) وقال في موضع آخر: كان من ثقات أصحاب
~~الأوزاعي" (المؤتلف: 4 / 2036) . (3) الاكمال: 7 / 232. (4) في الطبقة
~~الرابعة منهم: 9 / 224. (5) ووثقه أيضا (المعرفة: 1 / 196) . (6) الثقات: 9
~~/ 224. (7) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي، والحاكم، والذهبي، وابن حجر، وهو
~~لا يحتاج إلى مزيد بيان PageV31P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري أبو بشر البصري. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي. 6736 - ر م دس: الوليد بن مسلم بن شهاب
~~العنبري (1) ، أبو بشر البصري. روى عن: جندب بن عبد الله البجلي، وحصين بن
~~أبي الحر، وحمران بن أبان، وسهم بن شقيق، وأبي سفيان طلحة بن نافع، وعبد
~~الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبي الصديق الناجي (رم د س) ،
~~وأبي المتوكل الناجي (س) ، وابن التلب. روى عنه: أبو بشر جعفر بن أبي
~~وحشية، وخالد الحذاء، وسعيد بن أبي عروبة وسلمة بن علقمة، ومحمد بن عبد
~~الله بن أبي يعقوب، ومنصور بن زدان (رم د س) ، ويونس بن عبيد. قال إسحاق بن
~~منصور (2) ، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 634، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة ms11273 2530، والكنى لمسلم، الورقة 13، وسؤالات الآجري: 3 /
~~الترجمة 247، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 68، وثقات ابن حبان: 7 / 554،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 185، والجمع لابن القيسراني: 2 / 540،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6195، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 141، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 14، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9406، ونهاية السول، الورقة
~~420، وتهذيب التهذيب: 11 / 151، والتقريب، الترجمة 7455. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 68. (3) نفسه. (4) في أتباع التابعين: 7 / 554.
~~ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر PageV31P0085
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن مسلم القرشي أبو العباس الدمشقي مولى بني أمية وقيل: مولى العباس بن محمد NOTMATCH
# روي له البخاري في " القراءة خلف الإمام"، ومسلم، وأبو داود، والنسائي.
~~6737 - ع: الوليد بن مسلم القرشي (1) ، أبو العباس الدمشقي مولى بني أمية،
~~وقيل: مولى العباس بن محمد بن علي ابن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
~~الهاشمي. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (د) ، وإسحاق ابن عبيد
~~الله بن أبي مليكة (ق) ، وأبي رافع إسماعيل بن رافع المدني، والبختري بن
~~عبيد (ق) ، وبكر بن مضر المصري (م) ، وبكير بن معروف الدامغاني (مد) ،
~~وتميم بن عطية العنسي __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 470، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 634، وطبقات خليفة: 317، وعلل أحمد،، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 2532، وتاريخه الصغير: 2 / 276 - 277، والكنى لمسلم، الورقة 81،
~~وثقات العجلي، الورقة 56، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 15، 16، 24، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 420، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي -،، والكنى للدولابي: 2 / 71،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 70، وتقدمته: 290، وثقات ابن حبان: 9 / 222،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 627، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 185،
~~والارشاد للخليلي: 2 / 441، والسابق واللاحق: 353، والتعديل والتجريح
~~للباجي: 3 / 1189،. والجمع لابن القيسراني: 2 / 537، وأنساب السمعاني: 5 /
~~338، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 167، وتهذيب الأسماء واللغات: 2 / 147،
~~وسير أعلام النبلاء: 9 / 211، وتذكرة الحافظ: 1 / 302، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6196، وديوان الضعفاء، الترجمة 4568، والمغني: 2 / الترجمة 6887،
~~والعبر: 1 / 319، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 141، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 32، وتاريخ الاسلام، الورقة 282، (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9405، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 392، 471، ونهاية
~~السول، الورقة 420، وتهذيب التهذيب: 11 / 151، والتقريب، الترجمة 7456،
~~وشذرات الذهب: 1 / 344 PageV31P0086
# الداراني، وأبي سلمة ثابت بن سرح الدوسي، وثور بن يزيد الرحبي (خ د ت ق)
~~(1) ، والحارث بن عبيد الله الأنصاري (بخ) ، وحريز عثمان (د س ق) ، وحسان
~~بن عطية (د) ، وأبي معيد حفص بن غيلان (س) ، والحكم بن مصعب المخزومي (د سي
~~ق) ، وحنظلة ms11274 ابن أبي سفيان الجمحي (س ق) ، وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح
~~المري (مد ق) ، وخالد بن يزيد بن أبي مالك، وروح بن جناح (ت ق) ، وزهير بن
~~محمد التميمي (د ت ق) ، وزيد بن واقد (ي) ، وسعيد بن بشير (د ت ق) ، وأبي
~~مهدي سعيد بن سنان الحمصي (ق) ، وسعيد بن عبد العزيز (م د) ، وسفيان الثوري
~~(سي) ، وسليمان بن موسى الزهري، وشبيب بن شيبة الشامي (د) إن كان محفوظا،
~~وشعيب بن أبي حمزة (د ت) ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (م د) ، وشيبة بن
~~الاخنف الأوزاعي (ق) ، وأبي المعلى صخر بن جندل البيروتي القاضي، وصدقة بن
~~عبد الله السمين (ق) ، وصدقة بن يزيد، وصفوان بن عمرو (م د ت) ، وعبد الله
~~بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (قد) ، وعبد الله بن العلاء ابن زبر (خ د س
~~ق) ، وعبد الله بن لهيعة (ت ق) ، وعبد الله بن المؤمل (ق) ، وأخيه عبد
~~الجبار بن مسلم، وعبد الرحمن بن ثابت ابن ثوبان (عخ د ق) ، وعبد الرحمن بن
~~حسان الكناني، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن ميسرة الكلبي،
~~وعبد الرحمن بن نمر اليحصبي (خ م د س) ، وعبد الرحمن بن يزيد ابن تميم،
~~وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ع) ، وعبد الرزاق بن __________ (1) زحف هذا
~~الرقم في ترجمته من غلط الطبع فوقع على الوليد بن محمد الموقري، بدلا من
~~الوليد بن مسلم (4 / الترجمة 862) فليصحح. PageV31P0087
# عمر الثقفي، وعبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وعبد
~~العزيز بن أبي رواد، وعبد القدوس بن حبيب الشامي، وعبد الملك بن جريج (ع) ،
~~وعثمان بن أبي العاتكة (د ق) ، وعثمان ابن عبد الرحمن بن حصن بن عبيدة بن
~~علاق، وعثمان بن عطاء الخراساني (ق) ، وعفير بن معدان (ت ق) ، وعلي بن حوشب
~~الفزاري، وعمر بن محمد بن زيد العمري (ق) ، وعمر بن محمد ابن عبد الله
~~الشعيثي (قد) ، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي (ق) ، وعيسى بن أيوب القيني ms11275
~~الأزدي (د) ، وعيسى بن عبد الاعلى بن عبد الله بن أبي فروة (د ق) ، وعيسى
~~بن موسى القرشي (عخ دسي) ، وعيسى بن يونس، والقاسم بن هزان، وكلثوم بن زياد
~~المحاربي، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، والمثنى بن الصباح (ت) ، ومحمد بن
~~حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام (ق) ، ومحمد بن راشد المكحولي، ومحمد بن
~~السائب النكري (مد) ، ومحمد بن عبد الله الشعيثي (د س) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب (م ق) ، ومحمد بن عجلان (ق) ، وأبي غسان محمد بن مطرف
~~المدني (م) ، ومحمد بن مهاجر الشامي (م ق) ، ومرزوق ابن أبي الهذيل، (صد ق)
~~، ومروان بن جناح (د ق) ، ومعان بن رفاعة السلامي، ومعاوية بن سلام بن أبي
~~سلام (د) ، ومعاوية بن يحيى الأطرابلسي، ومعاوية بن يحيى الصدفي (ت) ،
~~ومعروف أبي الخطاب الخياط، والمفضل بن فضالة المصري (س) ومنير بن الزبير،
~~وموسى بن أيوب الغافقي المصري، وهشام بن حسان (ق) ، وهشام بن الغاز (د) ،
~~والهيثم بن حميد الغساني، ووحشي ابن حرب بن وحشي بن حرب (د ق) ، والوضين بن
~~عطاء (مد) ، PageV31P0088
# والوليد بن سليمان بن أبي السائب (مد ق) ، والوليد بن عتبة الكوفي،
~~والوليد بن محمد الموقري، والوليد بن نمير بن أوس الأشعري (بخ) ، ويحيى بن
~~إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، ويحيى بن الحارث الذماري (د ق) ،
~~وأبي شيبة يحيى بن عبد الرحمن المصري (ق) ، ويحيى بن عبد العزيز الأزدي
~~الشامي، ويحيى بن عبد العزيز الأردني اليمامي، ويزيد بن ربيعة الصنعاني،
~~ويزيد بن أبي مريم الشامي (خ ت س) ، ويزيد بن يوسف الصنعاني، وأبي إسحاق
~~الفزاري، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم (ت ق) . روى عنه: إبراهيم بن
~~أيوب الحوراني، وإبراهيم بن العلاء، الزبيدي (د) ، وإبراهيم بن المنذر
~~الحزامي (خ) ، وإبراهيم بن موسى الرازي (خ م د ت) ، وأحمد بن حنبل (د) ،
~~وأحمد بن عبد الله الغداني، وأحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري (ت ق) ،
~~وأبو عبد الرحمن أحمد بن ms11276 يحيى بن عبد العزيز الشافعي المتكلم، وإسحاق بن
~~أبي إسرائيل، وإسحاق بن راهويه (خ م) ، وإسحاق ابن موسى الأنصاري (م ت س ق)
~~، وبقية بن الوليد وهو من أقرانه، والجارود بن معاذ الترمذي (سي) ، وحجاج
~~بن الريان، وأبو عمار الحسين بن حريث (ت س) ، والحكم بن المبارك (بخ ت) ،
~~وداود ابن رشيد (خ م د ق) ، وراشد بن سعيد الرملي (ق) ، وأبو توبة الربيع
~~بن نافع الحلبي (د) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وسليمان بن عبد الرحمن
~~(خ ت س) ، وسويد بن سعيد، وصدقة بن الفضل المروزي (خ) ، وصفوان بن صالح
~~المؤذن (د ت س) ، وضمرة بن ربيعة، والعباس بن عثمان المعلم (ق) ، وعبد الله
~~بن PageV31P0089
# أحمد بن ذكوان المقرئ (ق) ، وعبد الله بن الزبير الحميدي (خ) ، وعبد الله
~~بن محمد الرملي (مد) ، وعبد الله بن وهب المصري وهو من أقرانه، وعبد الله
~~بن يوسف التنيسي (د) ، وعبد الحميد بن بكار البيروتي (مد) ، وعبد الرحمن بن
~~إبراهيم دحيم (خ د س) ، وأبو سليم عبد الرحمن بن الضحاك البعلبكي، وعبد
~~الرحمن بن واقد الواقدي، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وأبو قدامة عبيد الله
~~بن سعيد السرخسي (م) ، وعثمان بن إسماعيل الهذلي، وعلي بن حجر السعدي، وعلي
~~بن سهل الرملي، وعلي بن محمد الطنافسي، (ق) ، وعلي ابن المديني (خ) ، وعمرو
~~بن حفص بن شليلة، وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي (د س) ،
~~وعمرو بن قتيبة (س) ، وعمرو بن محمد بن عمرو بن ربيعة بن الغاز الجرشي،
~~وعياش بن الوليد الرقام (خ) ، وعيسى بن مساور (س) ، وغياث بن جعفر الرحبي
~~(ق) ، وقتيبة بن سعيد البلخي، (ت) ، وكثير بن عبيد المذحجي (د) ، والليث بن
~~سعد وهو من شيوخه، ومجاهد بن موسى (ق) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي،
~~(م) ، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومحمد بن الصباح الدولابي (د) ، ومحمد بن
~~الصباح الجرجرائي (د ق) ، وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزي (خ) ، ومحمد بن
~~عائذ الدمشقي (د) ، ومحمد بن ms11277 عبد الله بن بكار البسري، ومحمد بن عبد الله
~~بن ميمون الإسكندراني (د س) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله الرملي (قد) ،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي (م) ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي
~~رزمة المروزي (ت) ، ومحمد بن عبد العزيز الرملي (بخ) ، ومحمد بن المبارك
~~الصوري، وأبو موسى محمد بن PageV31P0090
# المثنى (خ م د س) ، ومحمد بن مصفى الحمصي (د س ق) ، ومحمد بن مهران
~~الجمال الرازي (خ م د) ، ومحمد بن هاشم البعلبكي (س) ، ومحمد بن وزير
~~الدمشقي (د) ، ومحمد بن وهب ابن عطية (ق) ، ومحمد بن يزيد الكوفي (خ) ،
~~ومحمود بن خالد السلمي (دس ق) ، ومحمود بن غيلان المروزي، وموسى بن أيوب
~~النصيبي (د س) ، وأبو موسى محمد بن المثنى، وأبو عامر موسى، ابن عامر المري
~~(د) ، وموسى بن مروان الرقي (د) ، وموسى بن هارون البردي (خ مد) ، ومؤمل بن
~~الفضل الحراني (د س) ، ونصر ابن عاصم الأنطاكي، ونعيم بن حماد، وهارون بن
~~معروف (م) ، وهشام بن إسماعيل العطار، وهشام بن خالد الأزرق، وهشام بن عمار
~~(د ت ق) ، وأبو همام الوليد بن شجاع السكوني، والوليد بن عتبة الدمشقي (د)
~~، ويحيى بن بشر البلخي، ويحيى بن بشر، الحريري، ويحيى بن موسى البلخي،
~~ويزيد بن عبد الله بن زريق القرشي، ويزيد بن عبد ربه الجرجسي (د) ، ويزيد
~~بن قبيس (د) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويعقوب بن كعب الحلبي. ذكره
~~محمد بن سعد في " الصغير" في الطبقة الخامسة (1) ، وذكره في " الكبير" في
~~الطبقة السادسة، وقال: كان ثقة، كثير الحديث. __________ (1) إنما أخذ
~~المؤلف الاقوال والاخبار الآتية من" تاريخ دمشق" لابن عساكر، فتراجع فيه،
~~وسنعيد بعضها إلى أصولها الاقدم التي نقل منها ابن عساكر، على خطتنا
~~المتبعة، وما ليس عليه إشارة فهو في التاريخ المذكور PageV31P0091
# وذكره خليفة بن خياط (1) ، وأبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة. وقال
~~أبو زرعة الدمشقي: حدثني حماد كاتب الوليد بن مسلم، قال: سمعت الوليد بن
~~مسلم يقول: جالست ابن جابر سبع عشرة ms11278 سنة. وقال يعقوب بن شيبة السدوسي، عن
~~أبي العباس بن باذام: كنت مع الوليد بن مسلم في الطواف، فقلت له: من هذا
~~الشيخ الذي تحدث عنه بهذا الحديث" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~أراد أن يبول أتى عزازا (2) ، من الأرض" فقال لي: كنت إذا أردت أن آتي
~~الشيخ أسمع منه شيئا سألت عنه قبل أن آتيه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز،
~~فإذا أمراني به أتيته. وقال الفضل بن زياد: قال أحمد بن حنبل: ليس أحد أروى
~~لحديث الشاميين من إسماعيل بن عياش، والوليد بن مسلم. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما رأيت من الشاميين أعقل من الوليد بن مسلم. وقال
~~إبراهيم بن المنذر الحزامي (3) : قدمت البصرة، فجاءني علي ابن المديني،
~~فقال: أول شيء أطلب أخرج إلي حديث الوليد بن مسلم، فقلت: يا ابن أم، سبحان
~~الله، وأين سماعي من سماعك، فجعلت آبى ويلح، فقلت: أخبرني إلحاحك هذا ما
~~هو؟ قال: أخبرك الوليد رجل الشام وعنده علم كثير ولم أستمكن __________ (1)
~~الطبقات: 317. (2) العزاز: ما صلب من الارض واشتد وخشن. (3) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 422. PageV31P0092
# منه، وقد حدثكم بالمدينة في المواسم، وتقع عندكم الفوائد، لأن الحجاج
~~يجتمعون بالمدينة من آفاق شتى، فيكون مع هذا بعض فوائده ومع هذا بعض. قال:
~~فأخرجت إليه فتعجب من فوائده، وجعل يقول: كان يكتب على الوجه. وقال عبد
~~الله بن علي ابن المديني، عن أبيه، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن الوليد بن
~~مسلم، ثم سمعت من الوليد، قال علي: وما رأيت من الشاميين مثله، وقد أغرب
~~الوليد أحاديث صحيحة لم يشركه فيها أحد. وقال أحمد بن أبي الحواري (1) :
~~قال لي مروان بن محمد: إذا كتبت حديث الأوزاعي، عن الوليد بن مسلم فما
~~تبالي من فاتك (2) . وقال عباس بن الوليد الخلال (3) : قال لي مروان بن
~~محمد: كان الوليد بن مسلم عالما بحديث الأوزاعي. وقال أبو زرعة الدمشقي (4)
~~: قال لي أحمد بن حنبل: كان عندكم ثلاثة أصحاب حديث: مروان بن محمد،
~~والوليد، وأبو مسهر. وقال ms11279 أحمد بن أبي الحواري أيضا (5) : سمعت أبا مسهر
~~قال: رحم الله أبا العباس، يعني الوليد بن مسلم، كان معنيا بالعلم.
~~__________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 384. (2) وانظر الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 70. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 70. (4) تاريخه: 384. (5)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 70 PageV31P0093
# وقال يعقوب بن سفيان الفارسي (1) ، كنت أسمع أصحابنا يقولون: علم الشام
~~عند إسماعيل بن عياش، والوليد بن مسلم، فأما الوليد فمضى على سنته، محمودا
~~عند أهل العلم، متقنا صحيحا، صحيح العلم. وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا (2) :
~~سألت أبا مسهر عن الوليد ابن مسلم فقال: كان من ثقات أصحابنا، وفي رواية:
~~من حفاظ. أصحابنا. وقال العجلي (3) ، ويعقوب بن شيبة: الوليد بن مسلم ثقة.
~~وقال محمد بن إبراهيم الأصبهاني: قلت لأبي حاتم: ما تقول في الوليد بن
~~مسلم؟ قال: صالح الحديث (4) . وقال أحمد بن محمد بن سليمان: رأيت أبا زرعة،
~~يعني الرازي، يفقه الوليد، فقيل له: الوليد أفقه أم وكيع؟ فقال: الوليد
~~بأمر المغازي، ووكيع بحديث العراقيين. وقال أبو سليمان بن زبر: سمعت ابن
~~جوصاء يقول: لم نزل نسمع أنه من كتب مصنفات الوليد بن مسلم صلح أن يلي
~~القضاء. قال: ومصنفات الوليد سبعون كتابا. وقال أبو الحسن أحمد بن أنس بن
~~مالك المقرئ، عن __________ (1) المعرفة: 2 / 423 - 424. (2) تاريخه: 384.
~~(3) ثقاته، الورقة 56. (4) وكذلك قال لابنه حين سأله عنه (الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 70) . وقال في العلل لابنه: كثير الوهم (رقم 494) ، وقال في
~~موضع آخر منه: كثير الخطأ (رقم 977) PageV31P0094
# الوليد بن عتبة، والعباس بن الوليد الخلال: لما أخذ الوليد بن مسلم في
~~التصنيف أتاه شيخ من شيوخ المسجد، فقال: يافتى خذ فيما أنت فيه فإني رأيت
~~كأن قناديل مسجد الجامع قد طفيت فجئت أنت فأسرجتها. وقال أحمد بن سيار
~~المروزي: سمعت صالح بن سفيان يقول: قدم الوليد بن مسلم، ووكيع بمكة قال:
~~فرجعنا من عنده إلى وكيع، فقال: ما يحدثكم أبو العباس؟ قال: فذكرنا له إلى
~~أن قلنا له: حدثنا عن الأوزاعي، عن حماد أنه كره التيمم بالرخام، قال:
~~فاستحسن ذلك، وقال: أين نزل؟ فسار إليه مع نفر من إخوانه، فجعل يقول لهم ms11280:
~~أي شيء تفيدون عن أبي العباس هاتوا اذكروا شيئا، قال: فلم يصادف إنسانا
~~يعلم. قال: فقام ليذهب فقام الوليد ليودعه، فقال له وكيع: كان حماد حسن
~~المسائل حدثنا الثوري، عن حماد بكذا، وحدثنا الثوري، عن حماد بكذا، فقال له
~~الوليد: حدثنا الأوزاعي، عن حماد أنه كره التيمم بالرخام. فلما سمع له لم
~~يدعه يمشي معه، ودعا له، ورده. وقال صدقة بن الفضل المروزي (1) : حج الوليد
~~بن مسلم وأنا بمكة فما رأيت رجلا أحفظ للحديث الطويل وأحاديث الملاحم منه،
~~وكان أصحابنا في ذلك الوقت يكتبون ويطلبون الآراء، فجعلوا يسألون الوليد عن
~~الرأي ولم يكن يحفظ، ثم حج وأنا بمكة، وإذا هو قد حفظ الأبواب وإذا الرجل
~~حافظ متقن قد حفظ. قال: وكان نعيم بن حماد أنكر طلب الآراء وتركهم الإسناد
~~__________ (1) المعرفة والتاريخ: 2 / 421 PageV31P0095
# والأحاديث العالية، قال: فجعل أصحاب الحديث يسألونه عن الإسناد والأحاديث
~~العالية، فقال: ما أعجب أمركم كلما سألتمونا عن نوع من العلم فنظرنا فيه
~~نقلتمونا إلى غيره، إن بقينا وحججنا آتيناكم من هذا ما يكون مثل هذا ونحوه.
~~قال: فصدرنا ومات رحمه الله قبل أن يصير إلى دمشق. وقال الحميدي (1) : قال
~~لنا الوليد بن مسلم: إن تركتموني حدثتكم عن ثقات شيوخنا، وإن أبيتم فاسألوا
~~نحدثكم بما تسألون. وقال دحيم: حدثنا الوليد، قال: كان الأوزاعي إذا حدثنا
~~يقول: حدثني يحيى، قال: حدثنا فلان، قال: حدثنا فلان حتى ينتهي. قال
~~الوليد: فربما حدثت كما حدثني، وربما قلت عن عن عن وتحققنا من الأخبار.
~~وقال أبو بكر الإسماعيلي: سمعت من يحكي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن
~~أحمد، وسئل عن الوليد بن مسلم، فقال: كان رفاعا. وقال أبو بكر المروزي (2)
~~: قلت لأحمد بن حنبل في الوليد قال: هو كثير الخطأ (3) . وقال حنبل بن
~~إسحاق: سمعت يحيى بن معين يقول: قال أبو مسهر: كان الوليد يأخذ من ابن أبي
~~(4) السفر حديث الأوزاعي، __________ (1) المعرفة والتاريخ 2 / 421. (2)
~~العلل، برواية المروزي: 141. (3) وتمام كلامه: قد كتبتها عن رجل عنه، وقدم
~~إلى مكة مرتين، وكتبت عنه في إحداهما ms11281 قدر أربع مئة حديث، وقد كان قوم سمعوا
~~منه قدر ثمان مئة. (4) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا. PageV31P0096
# وكان ابن أبي (1) السفر كذابا وهو يقول فيها: قال الأوزاعي. وقال مؤمل بن
~~إهاب، عن أبي مسهر: كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين
~~ثم يدلسها عنهم. وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ: سمعت الهيثم بن خارجة
~~يقول: قلت للوليد بن مسلم: قد أفسدت حديث الأوزاعي. قال: كيف؟ قلت: تروي عن
~~الأوزاعي، عن نافع وعن الأوزاعي، عن الزهري، وعن الأوزاعي، عن يحيى بن
~~سعيد، وغيرك يدخل بين الأوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الأسلمي، وبينه
~~وبين الزهري إبراهيم بن مرة وقرة وغيرهما، فما يحملك على هذا؟ قال: أنبل
~~الأوزاعي أن يروي عن مثل هؤلاء. قلت: فإذا روى الأوزاعي عن هؤلاء، وهؤلاء
~~ضعفاء، أحاديث مناكير، فأسقطتهم أنت، وصيرتها من رواية الأوزاعي عن الثقات،
~~ضعف الأوزاعي. فلم يلتفت إلى قولي. وقال أبو الحسن الدارقطني (2) : الوليد
~~بن مسلم يرسل يروي عن الأوزاعي أحاديث عند (3) الأوزاعي عن شيوخ ضعفاء، عن
~~شيوخ قد أدركهم الأوزاعي مثل نافع، وعطاء، والزهري، فيسقط أسماء الضعفاء
~~ويجعلها عن الأوزاعي عن نافع (4) ، وعن الأوزاعي عن عطاء والزهري (5) ،
~~يعني مثل عبد الله بن عامر الأسلمي، __________ (1) كذلك. (2) الضعفاء
~~والمتركون، الترجمة 627 (= الترجمة 631 من طبعة الشيخ الموفق) . (3) سقطت
~~من المطبوع، ولابد منها. (4) قوله: عن الأوزاعي عن نافع" ليس في المطبوع من
~~الضعفاء. (5) سقطت من المطبوع PageV31P0097
# وإسماعيل بن مسلم. وقال محمد بن يحيى السماقي، عن أحمد بن أبي الحواري:
~~حدثنا الوليد بن مسلم، وقال لنا: لا تأخذوا العلم من الصحفيين، ولا تقرأوا
~~القرآن على الصحفيين إلا ممن سمعه من الرجال وقرأه على الرجال. قال دحيم،
~~والوليد بن عتبة، عن ابن بنت الوليد بن مسلم: ولد الوليد بن مسلم سنة تسع
~~عشرة ومئة. وقال البخاري، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي: قال لي حرملة بن
~~عبد العزيز يعني ابن الربيع بن سبرة الجهني: نزل علي الوليد بن مسلم قافلا
~~من الحج، فمات عندي بذي المروة (1) . وقال صفوان ms11282 بن صالح، وعمرو بن علي،
~~وأبو موسى محمد ابن المثنى، وخليفة بن خياط: مات سنة أربع وتسعين ومئة.
~~وقال محمد بن سعد، ويعقوب بن شيبة، وغير واحد: حج سنة أربع وتسعين ومئة،
~~ومات بعد انصرافه من الحج قبل أن يصل إلى دمشق. وقيل إنه جاور بمكة ومات
~~بها. وقال هشام بن عمار، ودحيم، ومحمد بن مصفى، وأبو عبيد القاسم بن سلام،
~~وأبو زرعة الدمشقي، والحسن بن محمد بن بكار ابن بلال، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي، والبخاري، وأبو داود، والترمذي: مات سنة خمس وتسعين ومئة. زاد
~~دحيم، وغير واحد منهم: في المحرم. وزاد الحضرمي: وهو ابن ثلاث وسبعين
~~__________ (1) قرية بوادي القرى، ووادي القرى واد بين المدينة والشام
~~PageV31P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن المغيرة بن سليمان المعافري أبو العباس المصري وقيل: الأشجعي مولى غفيرة NOTMATCH
# وقال معاوية بن صالح الأشعري: مات سنة ست وتسعين ومئة، ولم يتابعه على
~~هذا القول أحد، والله أعلم (1) . روى له الجماعة. 6738 - عخ مد: الوليد بن
~~المغيرة بن سليمان المعافري (2) ، أبو العباس المصري، وقيل: الأشجعي، مولى
~~غفيرة الأشجعية. روى عن: الحارث بن يزيد الحضرمي (مد) وعبد الله بن بشر
~~الخثعمي، وعبد الله بن هبيرة السبئي، وعبيد بن بشر الغنوي، ومشرح بن هاعان
~~(عخ) ، وواهب بن عبد الله المعافري. روى عنه: زيد بن الحباب، وعبد الله بن
~~وهب (مد) . وعبد الله بن يوسف التنيسي، وابنه عبد الحميد بن الوليد بن
~~المغيرة. __________ (1) وقال الآجري: سألت أبا داود عن صدقة بن خالد قال:
~~من الثقات هو أثبت من الوليد بن مسلم: سمعت أبا داود يقول: روى الوليد بن
~~مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل، منها عن نافع أربعة (سؤالاته: 5 / الورقة
~~15) . وقال أبو داود: كل منكر يجيئ عن الوليد بن مسلم، إذا حدث عن الغرباء
~~يخطئ" (نفسه) وقال: بقية أحسن حالا من الوليد بن مسلم (سؤالاته: 5 / الورقة
~~24) وقال الذهبي: البخاري ومسلم قد احتجا به، لكنهما ينتقيان حديثه،
~~ويتجنبان ما ينكر له (السير: 9 / 216) ، وقال في موضع آخر: وكان من أوعية
~~العلم، ثقة حافظا، لكن ردئ التدليس ms11283، فإذا قال: حدثنا فهو حجة، هو في نفسه
~~أوثق من بقية وأعلم" (السير 9 / 212) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة لكنه
~~كثير التدليس والتسوية. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2535،
~~والكنى لمسلم، الورقة 81، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 72، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 553، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1501، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~141، وتاريخ الاسلام، الورقة 25 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9410، ونهاية السول، الورقة 420، وتهذيب التهذيب: 11 / 155،
~~والتقريب، الترجمة 7457 PageV31P0099
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن المغيرة المخزومي حجازي. NOTMATCH
# وأبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي (عخ) ، وقال: لم أر بمصر أثبت منه.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو سعيد بن يونس: توفي في ذي
~~القعدة سنة اثنتين وسبعين ومئة (2) . روى له البخاري في " أفعال العباد"
~~وأبو داود في "المراسيل. ولهم شيخ أخر يقال له: 6739 - الوليد بن المغيرة
~~المخزومي (3) ، حجازي. يروي عن: سعيد بن المسيب. ويروي عنه: سفيان الثوري.
~~قال أبو حاتم: مجهول (4) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) .
~~__________ (1) في أتباع التابعين: 7 / 553. (2) ووثقه أحمد بن صالح المصري
~~على ما نقله ابن شاهين في ثقاته (الترجمة 1501) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2533، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 73، وثقات ابن حبان: 7 / 554، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الورقة 167، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 141، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9409، ونهاية السول، الورقة 420، وتهذيب التهذيب: 11 / 156، والتقريب،
~~الترجمة 7458. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 73. (5) في أتباع التابعين:
~~7 / 554. وقال ابن حجر في "التقريب" مقبول. PageV31P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن نمير بن أوس الأشعري الدمشقي وكان أبوه على قضاء دمشق. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن نافع. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 6740 - س: الوليد بن نافع (1) . روى عن: شعبة بن
~~الحجاج (س) . روى عنه: أبو داود الحراني (س) (2) . روى له النسائي. 6741 -
~~بخ: الوليد بن نمير بن أوس الأشعري الدمشقي (3) ، وكان أبوه على قضاء دمشق.
~~روى عن: أبيه (بخ) . روى عنه: ابنه نمير بن الوليد بن نمير بن أوس، والوليد
~~ابن مسلم (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) روى له البخاري في
~~كتاب"الأدب"، وقد وقع لنا حديثه بعلو. __________ (1) الكاشف: 3 / الترجمة
~~6197، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 141، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9413،
~~ونهاية السول، الورقة 420، وتهذيب التهذيب: 11 / 156، والتقريب، الترجمة
~~7459. (2) وقال الذهبي: لا يعرف (الميزان ms11284: 4 / الترجمة 9413) ، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار: بل مجهول، لا أعلم على أي أساس قبله.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2544، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~80، وثقات ابن حبان: 7 / 555، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 141، ونهاية
~~السول، الورقة 420، وتهذيب التهذيب: 11 / 156، والتقريب، الترجمة 7460. (4)
~~في أتباع التابعين: 7 / 555، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV31P0101
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبي
~~طاهر، وأبو عبد الله محمود بن أحمد بن عبد الرحمن الثقفيان، وأبو القاسم
~~عبد الواحد بن القاسم بن الفضل الصيدلاني، قالوا: أخبرنا أبو الفرج سعيد بن
~~أبي الرجاء الصيرفي. قال أبو المجد: وأخبرنا أيضا أبو المطهر عبد المنعم بن
~~أحمد بن يعقوب ابن أبي طاهر بن محمود الثقفي، وأبو الوفاء عبد الواحد بن
~~حمد ابن محمود الصباغ، قالوا: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا مكحول، قال: حدثنا أبو عمير بن
~~النحاس، قال: حدثنا الوليد، عن ابن نمير ابن أوس، عن أبيه، قال: كان يقال:
~~الأدب من الآباء والصلاح من الله. رواه (1) عن محمد بن عبد العزيز الرملي،
~~عن الوليد بن مسلم، فوقع لنا بدلا عاليا. 6742 - م 4: الوليد بن هشام بن
~~معاوية بن هشام (2) بن __________ (1) الادب المفرد (92) . (2) تاريخ
~~الدوري: 2 / 635، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2547، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 321، وثقات العجلي، الورقة 56، والمعرفة ليعقوب: 1 / 535 و2 /
~~340، 464، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 67، 353، 358، 607، والجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 84، وثقات ابن حبان: 7 / 555، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 185، والجمع لابن القيسراني: 2 / 540، والكاشف: 3 / الترجمة 6198،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 141، وتاريخ الاسلام: 5 / 172، ونهاية السول،
~~الورقة 420، وتهذيب التهذيب: 11 / 156، والتقريب، الترجمة 7461
~~PageV31P0102
# عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية القرشي الأموي، أبو يعيش المعيطي،
~~والد يعيش بن الوليد، وكان عاملا لعمر بن عبد العزيز على قنسرين. روى عن:
~~أبان بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط، وعبادة ابن أوفى ويقال: ابن أبي أوفى
~~النميري، وعبد الله بن محيريز، الجمحي، وعمر بن عبد العزيز (خد) ، ومالك بن
~~عبد الله الخثعمي، ومعدان بن أبي طلحة اليعمري (م 4) ، وأم الدرداء. روى
~~عنه: بشر ms11285 بن عبد الله بن يسار الحمصي، ورجاء بن أبي سلمة (مد) ، وسفيان بن
~~عيينة، وصالح بن أبي الأخضر، وأبو واقد صالح بن محمد بن زائدة الليثي (د)
~~وغزا معه، وعبد الرحمن ابن عمرو الأوزاعي (م ت س ق) ، ومحمد بن عمر الطائي
~~المحري، وناصح أبو عبد الله الشامي مولى بني أمية، والوليد بن سليمان بن
~~أبي السائب، ويزيد بن أبي مريم، وابنه يعيش بن الوليد بن هشام المعيطي (د ت
~~س) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال العجلي (2)
~~. وقال يعقوب بن سفيان الفارسي: لا بأس بحديثه (3) . وقال أيضا (4) : حدثنا
~~دحيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 84. (2) ثقاته، الورقة 56. (3) لم أقف عليه في كتابه" المعرفة"،
~~ونقله المؤلف من تاريخ دمشق، هو والاقوال الاخرى. (4) المعرفة والتاريخ: 2
~~/ 464 PageV31P0103
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن هشام ويقال: ابن أبي هشام ويقال: ابن أبي هاشم الكوفي مولى همدان. NOTMATCH
# الأوزاعي، قال: حدثني الوليد بن هشام وهو ثقة عدل وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . قال الحافظ أبو القاسم: بلغني أنه كان حيا في خلافة مروان
~~ابن محمد. روى له الجماعة سوى البخاري. 6743 - د ت: الوليد بن هشام (2) ،
~~ويقال: ابن أبي هشام ويقال: ابن أبي هاشم، الكوفي، مولى همدان. روى عن: زيد
~~بن زايد (د ت) ويقال: ابن زائدة والقاسم ابن محمد بن أبي بكر الصديق. روى
~~عنه: إسرائيل بن يونس (د ت) وقيل: عن إسرائيل (ت) ، عن إسماعيل بن عبد
~~الرحمن السدي عنه، والسكن بن أبي السكن البرجمي (3) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة زيد بن زايد. قال أبو الحسن بن العبد
~~صاحب أبي داود في هذا الحديث: عن السدي، عن الوليد، ولم أجده في كتابي،
~~وحدث به أبو داود ببغداد كذلك. __________ (1) في أتباع التابعين: 7 / 555،
~~ووثقه الحافظان العالمان: الذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2550، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 87، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6199، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 142، ونهاية السول، الورقة 420، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 156، والتقريب، الترجمة 7462. (3) قال ابن حجر في "التقريب":
~~مستور. PageV31P0104
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن أبي هشام ms11286 واسمه زياد القرشي الأموي أخو أبي المقدام هشام بن زياد مولى NOTMATCH
# 6744 - م 4: الوليد بن أبي هشام (1) ، واسمه زياد القرشي الأموي، أخو أبي
~~المقدام هشام بن زياد مولى عثمان بن عفان، بصري، وقيل: مدني. روى عن: الحسن
~~البصري (س) ، وفرقد أبي طلحة (ت) ، ومسلم بن أبي مريم، ونافع مولى ابن عمر
~~(س) ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (م س ق) . روى عنه: إسماعيل بن علية
~~(م س ق) ، وجويرية بن أسماء، والسكن بن المغيرة (ت) ، وسوار بن عبد الله
~~العنبري الكبير، وأخوه أبو المقدام هشام بن زياد، ووهيب بن خالد، ويزيد ابن
~~عبد الله بن الهاد (س) (2) . قال أبو القاسم البغوي، عن أحمد بن حنبل: ثقة
~~الحديث جدا. وقال موسى بن هارون عن أحمد بن حنبل، وعباس __________ (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 634، وابن طهمان، الترجمة 385، وابن محرز، الورقة 30،
~~33، وطبقات خليفة: 314، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2548، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 289، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 275، وثقات ابن حبان: 7 /
~~550، وضعفاء الدارقطني (في ترجمة أخيه هشام أبي المقدام، 562) ، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1496، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 185، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 540، والكاشف: 3 / الترجمة 6200، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 142، وتاريخ الاسلام: 5 / 311، ونهاية السول: الورقة 420، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 156، والتقريب: الترجمة 7463. (2) لم أجد في النسخ الخطية،
~~ومنها نسخة المؤلف التي بخطه، رقم أبي داود على واحد من شيوخه أو الرواة
~~عنه، وراجعت تراجمهم فلم أوفق مع طول البحث، فليضعه في موضعه من يعثر عليه.
~~PageV31P0105
# الدوري (4) عن يحيى بن معين (5) ، وأبو داود (6) ، وأبو حاتم (7) : ثقة
~~(8) . زاد أبو حاتم: لا بأس به، أوثق من أخيه هشام بن زياد. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (9) . روى له الجماعة سوى البخاري. أخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الواسطي، قال: أخبرنا أبو البركات ابن ملاعب، والفتح بن عبد السلام، قالا:
~~أخبرنا أبو سكين بن عبد الله الرضواني، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن البسري،
~~قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا
~~أحمد بن محمد بن حنبل المروزي، وحدثني جدي أحمد بن منيع المروذي، قالا:
~~حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ms11287، عن الوليد ابن أبي هشام، عن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي وهو قاعد، فإذا أراد أن يركع قام بقدر ما يقرأ إنسان أربعين آية.
~~__________ (4) تاريخه: 2 / 634، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 17. (5)
~~وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى (سؤالاته، الترجمة 385) وقال ابن محرز عن
~~يحيى: ليس به بأس (الورقة 30) . (6) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 275. (7)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 17. (8) وكذلك قال الدارقطني (في ترجمة أخيه
~~هشام بن زياد أبي المقدام من الضعفاء، له، الترجمة 562) ، والذهبي في "
~~الكاشف. (9) 7 / 550. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار: بل ثقة،
~~قد وثقه أحمد وابن معين، وأبو داود، وأبو حاتم، وابن حبان، والدارقطني، فمن
~~أين جاء الحافظ بكلمة" صدوق"؟ PageV31P0106
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن أبي الوليد واسمه عثمان القرشي وأبو عثمان المدني مولى عبد الله بن عمر NOTMATCH
# أخرجه مسلم (1) ، والنسائي (2) ، وابن ماجه (3) من حديث إسماعيل بن علية،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عند مسلم غيره، والله أعلم. 6745 - بخ م 4:
~~الوليد، بن أبي الوليد (4) ، واسمه عثمان القرشي، أبو عثمان المدني، مولى
~~عبد الله بن عمر بن الخطاب وقيل: مولى عثمان بن عفان. وقال بعضهم: الوليد
~~بن الوليد (س) وهو وهم. روى عن: أبان بن عثمان بن عفان الأموي، وأنس بن
~~مالك، وأيوب بن خالد بن أبي أيوب، وأيوب بن خالد بن صفوان، وجابر بن عبد
~~الله: الأنصاريين، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن خارجة بن زيد بن ثابت (تم)
~~، وشفي بن ماتع الأصبحي، وعبد الله __________ (1) مسلم (114) . (2)
~~النسائي: 3 / 220. (3) ابن ماجة (1226) . (4) طبقات ابن سعد: 5 / 177،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 634، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / التراجم: 2545 و2546
~~و2554، والكنى لمسلم، الورقة 71، وثقات العجلي، الورقة 56، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 326 و2 / 458 و3 / 406، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 15، وأبو
~~زرعة الدمشقي: 444، 524، والكنى للدولابي: 2 / 24، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 83، وثقات ابن حبان: 5 / 494 و7 / 552، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~1498، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 185، وموضح أوهام الجمع
~~والتفريق: 2 / 437، والجمع لابن القيسراني: 2 / 540، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6201، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 142، وتاريخ الاسلام: 5 / 173، ونهاية
~~السول، الورقة 410، وتهذيب التهذيب: 11 / 157، والتقريب، الترجمة 7464،
~~PageV31P0107
# ابن دينار (بخ م ms11288 ت) وعبد الله بن أبي عتاب (بخ) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الرحمن بن أفلح، وعثمان بن عبد الله بن سراقة (ق) ، وعروة بن
~~الزبير (د س ق) ، وعقبة بن مسلم التجيبي (عخ ت س) ، وعمران بن أبي أنس (بخ
~~د) ، والعلاء بن أبي حكيم (عخ ت س) ، ومحمد بن المنكدر (بخ) ، ويعقوب جد
~~العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. روى عنه: بكير بن الأشج، وحيوة
~~بن شريح (بخ د ت س) ، وسعيد بن أبي أيوب (م) ، وعبد الله، بن لهيعة، والليث
~~بن سعد (تم) ، وموسى بن ربيعة بن موسى بن سويد الجمحي، ونافع بن يزيد،
~~ويحيى بن أيوب (بخ) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (ق) ، وأبو عبيدة بن محمد
~~بن عمار بن ياسر (د س ق) . قال أبو زرعة (1) : ثقة. وقال أبو عبيد الآجري
~~(2) : سألت أبا داود عنه، فقال: فيه خيرا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) ، وقال (4) : ربما خالف على قلة روايته (5) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 83. (2) سؤالاته: 5 / الورقة 15. (3) ذكره أولا في
~~التابعين: 5 / 494، ثم ذكره في أتباع التابعين: 7 / 552. (4) 7 / 552 (5)
~~وبسبب رواية المصريين عنه نسبه بعضهم مصريا، فقد قال العجلي في ثقاته: مصري
~~تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 56) ، وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا ابن أبي مريم
~~عن يحيى بن أيوب، عن الوليد بن أبي الوليد مصري ثقة" (المعرفة: 2 / 458)
~~وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: الوليد بن أبي الوليد ثقة يروي =
~~PageV31P0108
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن يزيد بن أبي طلحة الربعي الرملي العطار وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وفي" أفعال العباد"، والباقون. 6746 - الوليد
~~بن يزيد بن أبي طلحة الربعي الرملي (1) . العطار، وقد ينسب إلى جده. روى
~~عن: بقية بن الوليد، وزياد بن يونس الاسكندراني، __________ = عنه أهل مصر"
~~(تاريخه: 2 / 634) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في " الجرح والتعديل":
~~جعله البخاري اسمين فسمعت أبي يقول هو واحد" (9 / الترجمة 83) قال أبو محمد
~~بشار: بل جعله ثلاثة: الاول هو الوليد بن أبي الوليد، مولى آل عثمان بن
~~عفان (8 / الترجمة 2545) ، والثاني: هو ms11289 الوليد بن الوليد أبو عثمان المدني،
~~مولى عبد الله بن عمر (8 / الترجمة 2546) ، والثالث: هو الوليد، سمع عثمان
~~بن عفان، روى عنه بكير بن الاشج (8 / الترجمة 2554) أما ابن حبان ففرق بين
~~الراوي عن عبد الله بن عمرو، رأى ابن عمر، روى عنه الليث بن سعد، وبين
~~الراوي عن عبد الله بن دينار، روى عنه حيوة بن شريح، فذكر الاول في
~~التابعين، وساق الثاني في أتباع التابعين وقال فيه كلامه، ويظهر أن الخطيب
~~البغدادي جعلهم جميعا واحدا، وهو صنيع المزي أيضا، وهو الصواب إن شاء الله
~~تعالى. قال بشار أيضا: فإذا كان الذي وثقه أبو زرعة وأبو داود والعجلي،
~~ويعقوب بن سفيان، وابن معين هو واحد، وهو التابعي، فلا معنى لمتابعة الحافظ
~~ابن حجر لقول ابن حبان، ثم الحكم عليه بأنه لين الحديث، فالرجل ثقة، مجمع
~~على توثيقه، والله تعالى أعلم. (1) شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 95،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 142، ونهاية السول، الورقة 420، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 157، والتقريب، الترجمة 7465. ولم يرقم عليه المؤلف برقم أبي
~~داود لانه لم يقف على روايته عنه، فقد قال المؤلف في حاشية نسخته: لم أقف
~~على روايته عنه، وذكر بعضهم أنه روى عنه في كتاب ابتداء الوحي" قال بشار:
~~الذي ذكر ذلك هو الجياني في شيوخ أبي داود، قال: عن زياد بن يونس، حدث عنه
~~في كتاب ما ابتدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي. PageV31P0109
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن يزيد الهدادي أبو هاشم البصري أخو خالد بن يزيد. NOTMATCH
# وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وضمرة بن ربيعة الرملي. وهاشم بن سليمان
~~الخزاعي. روى عنه: أبو داود (1) ، وإبراهيم بن دحيم، وأبو مسهر أحمد بن أبي
~~مروان ويقال: ابن مروان الرملي، وسماعة بن محمد بن سماعة الرملي، وأبو بكر
~~عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر محمد ابن خزيمة الفرمي، وأبو المنذر محمد
~~بن سفيان بن المنذر الرملي. قال محمد بن يوسف بن بشر الهروي: حدثني محمد بن
~~خزيمة أبو بكر بفرما، قال: حدثني الوليد بن أبي طلحة الرملي الثقة الرضي ms11290،
~~قال: حدثنا هاشم بن سليمان الخزاعي بحديث ذكره (2) . 6747 - مد: الوليد بن
~~يزيد الهدادي (2) ، أبو هاشم البصري، أخو خالد بن يزيد. روى عن: أبي عبد
~~الدائم عبد الملك بن كردوس (مد) روى عنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وسليمان
~~بن عثمان __________ (1) ضبب عليها المؤلف، لما ذكرنا في الحاشية السابقة.
~~(2) ووثقه ابن حجر أيضا. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2553،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 223، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 91، والمجروحين
~~لابن حبان: 3 / 78، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 167، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4576، والمغني: 2 / الترجمة 6896، والميزان: 4 / 9418، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 142، ونهاية السول: الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~158، والتقريب، الترجمة 7466. PageV31P0110
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد أبو هشام. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد أبو المغيرة أو المغيرة أبو الوليد يأتي في الكنى في ترجمة أبي الوليد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد أبو زيد مولى بني ثعلبة يأتي في الكنى. NOTMATCH
# الكلابي العطار البصري، وقتيبة بن سعيد، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن
~~إسماعيل، ونصر بن علي الجهضمي (1) (مد) . روى له أبو داود في "المراسيل. •
~~د ق: الوليد، أبو زيد، مولى بني ثعلبة. يأتي في الكنى • الوليد، أبو
~~المغيرة، أو المغيرة أبو الوليد: يأتي في الكنى، في ترجمة أبي الوليد
~~البجلي. ومن الأوهام: - وهم الوليد، أبو هشام. عن: فرقد أبي طلحة، عن عبد
~~الرحمن بن خباب السلمي: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحث على جيش
~~العسرة، فقام عثمان ... " الحديث. وعنه: السكن بن المغيرة. هكذا وقع في بعض
~~النسخ المتأخرة من الترمذي، وهكذا ذكره صاحب" الأطراف" وفي نسخة مكتوبه عن
~~أبي العباس المحبوبي، عن الترمذي: الوليد أبو هاشم. وكلاهما وهم، وفي نسخة
~~مكتوبة عن الترمذي نفسه: الوليد بن أبي هشام، وهو الصواب، والله أعلم.
~~__________ (1) لم يذكر المؤلف شيئا عنه، وقد تناوله ابن حبان في "
~~المجروحين" فقال: منكر الحديث جدا، يروي عن أقوام مجاهيل أشياء مناكير ...
~~وكان القواريري يحمل عليه حملا شديدا" (3 / 78) ولذلك تناولته كتب الضعفاء،
~~وكأن الحافظ ابن حجر - رحمه الله - لم يقف على تضعيف ابن حبان له فقال في
~~"التقريب": مستور"، فالصواب إن شاء الله: ضعيف. PageV31P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن الأجدع الهمداني الخارفي الكوفي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه وهب
# 6748 - د س: وهب بن الأجدع ms11291 الهمداني الخارفي الكوفي (1) . روى عن: علي
~~بن أبي طالب (د س) ، وعمر بن الخطاب. روى عنه: عامر الشعبي، وهلال بن يساف
~~(د س) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة، وقال (2) : كان
~~قليل الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود،
~~والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 127، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2560،
~~وثقات العجلي، الورقة 56، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 103، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 489، والكاشف: 3 / الترجمة 6202، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~142، ومعرفة التابعين، الورقة 44، ونهاية السول: الورقة 421، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 158، والتقريب، الترجمة 7467. (2) طبقاته الكبرى: 6 / 127.
~~(3) 5 / 489 ووثقه العجلي (الورقة 56) ، وابن حجر في "التقريب"
~~PageV31P0112
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن إسماعيل بن محمد بن قيس الأسدي أبو محمد الكوفي. NOTMATCH
# قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا جرير بن
~~عبد الحميد، عن منصور، عن هلال، عن وهب بن الأجدع، عن علي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا يصلي بعد العصر إلا أن تكون الشمس مرتفعة.
~~أخرجه أبو داود (2) من حديث شعبة، عن منصور. وأخرجه النسائي (3) من حديث
~~جرير بن عبد الحميد، فوقع لنا بدلا عاليا. 6749 - بخ ق: وهب: بن إسماعيل بن
~~محمد بن قيس الأسدي (4) ، أبو محمد الكوفي. روى عن: الحسن بن حميد بن أبي
~~كيسبة، وسعيد بن عبيد الطائي، وسفيان الثوري، وعبد الله بن سعيد بن أبي
~~سعيد المقبري (ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعمر بن ذر الهمداني،
~~وجده محمد بن قيس الأسدي (بخ) (5) ، ووفاء بن إياس الأسدي. __________ (1)
~~مسند أحمد: 1 / 81. (2) أبو داود (1247) . (3) النسائي: 1 / 280. (4)
~~سؤالات ابن جنيد، الورقة 9، 45، وعلل أحمد: 2 / 50، 199، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2577، وسؤالات الآجري: 2 / الورقة 10، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 223، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 119، وثقات ابن حبان: 9 / 228،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 186، والكاشف: 3 / الترجمة 6203، والمغني: 2
~~/ الترجمة ms11292 6900، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9422، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 142، وتاريخ الاسلام، الورقة 155، (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 158،
~~والتقريب، الترجمة 7468. (5) انظر الادب المفرد للبخاري (576) PageV31P0113
# والوليد بن يحيى الأسدي. روى عنه: إبراهيم بن زياد سبلان، وأحمد بن بكار
~~الحراني، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن عمر الوكيعي، وسعيد بن سليمان الواسطي،
~~وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة،
~~وقبيصة بن عقبة (بخ) ، وأبو عاصم قيس بن نصير الأسدي، ومحمد بن إبراهيم
~~الليثي، ومحمد ابن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~نمير، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومروان بن جعفر بن سعد ابن سمرة بن جندب
~~السمري، ويوسف بن يعقوب الصفار. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن
~~أبيه: كتبنا عنه أحاديث، روى عندنا مناكير عن وقاء بن إياس. وقال إبراهيم
~~بن عبد الله بن الجنيد (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو موسى
~~محمد بن المثنى: حدثنا وهب بن إسماعيل الأسدي، وكان من الثقات. وقال أبو
~~عبيد الآجري، (3) : سألت أبا داود عنه، فقال: ما __________ (1) نقله
~~المؤلف، بلا ريب، من الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 119، وهو مختصر وأصل
~~الرواية في " العلل" نصها: وسألته عن وهب بن إسماعيل الأسدي، قال: كتبنا
~~عنه أحاديث. فقلت له: ترجو أن يكون صالح الحديث؟ قال: ما أدري فراجعته،
~~فقال: روى بعدنا أحاديث مناكير عن وقاء بن إياس" (2 / 50) وهو في الكامل
~~أيضا: 3 / الورقة 186. (2) سؤالاته، الورقة 45، وقال في موضع آخر: ليس بشيء
~~ولم يكن بثقة (الورقة 9) . (3) سؤالاته: 2 / الورقة 10 PageV31P0114
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن بقية بن عثمان بن سابور بن عبيد بن آدم بن زياد الواسطي أبو محمد المعروف NOTMATCH
# سمعت إلا خيرا. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"،
~~وقال (1) : يخطئ. روى له البخاري في "الأدب"، وابن ماجه. 6750 - م د س:
~~وهب، بن بقية بن عثمان بن سابور بن عبيد بن آدم بن زياد الواسطي (2) ، وأبو
~~محمد المعروف بوهبان، وكان جده زياد رضيع قيس بن سعد بن ms11293 عبادة. روى عن:
~~أغلب بن تميم، وبشر بن المفضل (مد) ، وجعفر ابن سليمان الضبعي، وحاتم بن
~~الأحنف الواسطي، والحكم بن ظهير، وحماد بن زيد حكاية، وخالد بن عبد الله
~~الواسطي (م د س) ، وسحت (3) بن إبراهيم الواسطي، وسليم بن أخضر، __________
~~(1) 9 / 228، وقال ابن عدي: وأرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة ويروي عن
~~ثقة. (3 / الورقة 186) وقال الذهبي في " الكاشف" صالح له مناكير. وقال ابن
~~حجر في "التقريب" صدوق. (2) سؤالات ابن طالوت، الورقة 2، وعلل أحمد: 2 / 9،
~~279، 280، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2582، والصغير: 2 / 371،
~~وتاريخ واسط لبحشل،، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة: 126، وثقات ابن حبان: 9
~~/ 229، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 186، وتاريخ بغداد: 13 / 457،
~~وموضح أوهام الجمع: 2 / 442، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 95، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 542، والمعجم المشتمل، الترجمة 1095، وسير أعلام
~~النبلاء: 11 / 462، والعبر: 1 / 431، والكاشف: 3 / الترجمة 6204، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 142، ونهاية السول: الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~159، والتقريب، الترجمة 7469، وشذرات الذهب 2 / 92. (3) جاء في حاشية نسخة
~~المؤلف تعقيب له بخطه على صاحب" الكمال" نصه: ذكر في شيوخه داود بن قيس،
~~وهو خطأ، فإنه لم يدركه" PageV31P0115
# وعبد الله بن سفيان المدني ثم الواسطي، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى، وعبد
~~الوهاب الثقفي، وعمر بن يونس اليمامي (د) ومحمد بن عبد الملك الواسطي
~~الكبير، ومحمد بن هارون بن عبيد الواسطي، ومرحوم بن عبد العزيز العطار،
~~وأبي مطرف المغيرة بن مطرف، الواسطي، ونوح بن قيس الحداني (د) ، وهشيم بن
~~بشير، (د) ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، ويزيد بن زريع (مد) ، وأبي
~~خالد الأحمر (د) ، وأبي داود الطيالسي، وأبي معاوية الضرير (د) . روى عنه:
~~مسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن أيوب الواسطي العدل، وأبو الوليد أحمد بن بشر
~~الطيالسي، وأحمد بن الحسن الواسطي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي
~~المروزي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو
~~بن أبي عاصم، وأحمد بن محمد بن أنس البغدادي، وأحمد بن يحيى بن جابر
~~البلاذري، وإدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه ms11294، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بن
~~أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسين بن
~~إسحاق التستري، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي،
~~وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن موسى بن أبي عثمان البزاز،
~~وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعثمان بن خرزاذ، الأنطاكي، وعلي بن إسحاق بن
~~زاطيا، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج. PageV31P0116
# ومحمد بن بشر بن مطر أخو خطاب، ومحمد بن سليمان المقري، ومحمد بن عبدوس
~~كامل السراج، ومحمود بن محمد الواسطي، وأبو زرعة الرازي. قال هاشم بن مرثد
~~الطبراني (1) ، عن يحيى بن معين: وهبان ثقة، ولكنه سمع وهو صغير (2) وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (4) : كان
~~ثقة، قدم بغداد، وحدث بها. وقال بحشل (5) : ولد سنة خمس وخمسين ومئة، ومات
~~سنة تسع وثلاثين ومئتين. وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي (6) ، وأبو
~~القاسم البغوي (7) ، وأبو حاتم بن حبان (8) ، وأحمد بن كامل القاضي (9) في
~~تاريخ وفاته. زاد أحمد بن كامل: وقيل ولد سنة خمس وخمسين ومئة، وكان يخضب
~~بالحناء، ومات بواسط، وكان قدم إلى بغداد، فحمل __________ (1) سؤالاته،
~~الورقة 2. (2) تعقبه الإمام الذهبي فقال: بل ما سمع حتى صار ابن نيف وعشرين
~~سنة، ولو سمع في صغره، للحق جرير بن حازم وأقرانه" (سير: 11 / 463) . (3) 9
~~/ 229. (4) تاريخ بغداد: 13 / 457. (5) تاريخ واسط: 218. (6) تاريخ بغداد:
~~13 / 458. (7) نفسه. (8) ثقاته: 9 / 229. (9) تاريخ بغداد: 13 / 458.
~~PageV31P0117
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن بيان بن حيان الواسطي أبو عبد الله نزيل مصر. NOTMATCH
# عنه شيوخنا (1) . وروى له النسائي. 6751 - دس: وهب بن بيان بن حيان
~~الواسطي (2) ، أبو عبد الله، نزيل مصر. روى عن: حفص بن عمر النجار الواسطي،
~~وسفيان بن عيينة (د) ، وعبد الله بن وهب (د س) ، وعبيدة بن حميد (د) ،
~~ومحمد بن عبيد الطنافسي، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن سعيد العطار
~~الحمصي. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي،
~~وأحمد بن عبد الوارث العسال المصري ms11295 وهو آخر من حدث عنه بمصر، وأحمد بن يحيى
~~بن خالد بن حيان الرقي، والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل، وأبو بكر عبد
~~الله بن أبي داود، وعبد الكريم بن إبراهيم المرادي، وعبدان بن أحمد
~~الأهوازي، والفضل بن جعفر بن الزبرقان، ويحيى بن زيد الوكيل، __________
~~(1) وكذلك قال البخاري في تاريخ وفاته، ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي
~~(تهذيب: 11 / 160) ، والحافظان: الذهبي في " الكاشف"، وابن حجر في
~~"التقريب. (2) تاريخ واسط: 269، وتصحف فيه" بيان" إلى" بنان"، والجرح
~~والتعديل": 9 / الترجمة 129، وثقات ابن حبان: 9 / 228، وتاريخ بغداد: 13 /
~~459، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 95، والمعجم المشتمل، الترجمة 1096،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6205، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 142، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 206، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 421،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 160، والتقريب، الترجمة 7470 PageV31P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن بيان بن جابر الخيواني الهمداني الكوفي وخيوان هو ابن نوف بن همدان. NOTMATCH
# وأبو حاتم الرازي وقال (1) : صدوق، لا بأس به. وقال النسائي: (2) ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال أبو سعيد بن يونس: توفي في ربيع
~~الآخر سنة ست وأربعين ومئتين (4) . 6752 - د س: وهب بن جابر الخيواني
~~الهمداني الكوفي (5) ، وخيوان هو ابن نوف بن همدان. وقال بعضهم: جابر بن
~~وهب (س) ، وهو خطأ. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (د س) ، لقيه ببيت
~~المقدس. روى عنه: أبو إسحاق الهمداني (د س) ، ولم يرو عنه غيره. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 129. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1096.
~~(3) 9 / 228. (4) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي (تهذيب: 11 / 160) ،
~~والحافظان: الذهبي، وابن حجر (5) تاريخ الدارمي، الترجمة 834، وعلل أحمد: 1
~~/ 350 و2 / 50، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2564، وثقات العجلي،
~~الورقة 57، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي،: 678، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~105، وثقات ابن حبان: 5 / 489، والكاشف: 3 / الترجمة 6206، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4580، والمغني: 2 / الترجمة 6901، والميزان: 4 / الترجمة 9423،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 142، ونهاية السول، الورقة 421، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 160، والتقريب، الترجمة 7471. PageV31P0119
# قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : سألت يحيى عن وهب بن جابر، فقال: ثقة.
~~وقال العجلي (2) : كوفي، تابعي، ثقة. وقال أبو الحسن بن البراء، عن علي ابن
~~المديني: وهب ابن جابر الخيواني مجهول، سمع من عبد الله بن عمرو بن العاص
~~قصة يأجوج ومأجوج، وكفى بالمرء إثما ms11296 أن يضيع من يقوت، ولم يرو غير ذين.
~~وقال النسائي: مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو
~~داود، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان
~~النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا حفص بن عمر الحوضي،
~~قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن وهب بن جابر، قال: كنت في بيت المقدس
~~فجاء مولى لعبد الله بن عمرو، فقال: إني أريد أن أقيم هاهنا شهر رمضان.
~~فقال له عبد الله: تركت لأهلك ما يقوتهم؟ __________ (1) تاريخه، الترجمة
~~834. (2) ثقاته، الورقة 57. (3) في التابعين: 5 / 489، وقال الذهبي في "
~~الكاشف": وثق" متابعا توثيق ابن معين وابن حبان على ما ورد في " التهذيب"،
~~أما رأيه فيه فهو الذي قاله في " الميزان": لا يكاد يعرف. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV31P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع الأزدي أبو العباس البصري. NOTMATCH
# قال: لا قال: فارجع فاترك عندهم ما يقوتهم، إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت. أخرجاه (1) من حديث
~~سفيان الثوري، عن أبي إسحاق. وأخرجه النسائي (2) ، من وجهين آخرين، عن أبي
~~إسحاق، قال في أحدهما: عن جابر بن وهب، وهو وهم، والله أعلم. 6753 - ع: وهب
~~بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع الأزدي (3) ، أبو العباس
~~البصري. __________ (1) أبو داود (1692) في الزكاة، والنسائي في عشرة
~~النساء من سننه الكبرى، كما في " تحفة الاشراف" حديث: 8943. (2) في الكبرى
~~أيضا، وفي الموضع نفسه. (3) طبقات ابن سعد 7 / 298، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 842، والدوري: 2 / 635، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 39، وتاريخ
~~خليفة: 472، وطبقاته 227، وعلل أحمد: 1 / 349، 373، و2 / 222، 297، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2578، وتاريخه الصغير: 2 / 307، 309، والكنى
~~لمسلم، الورقة 81، وثقات العجلي، الورقة 57، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 /
~~الورقة 3 و5 / الورقة 7، والمعرفة ليعقوب: 1 / 196، 500، 533 و2 / 29، 47،
~~89، 93، 112، 666، 669 و3 / 327، وضعفاء العقيلي، الورقة 223، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة ms11297 124، وثقات ابن حبان: 9 / 228، والكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 187، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 186، والتعديل والتجريح
~~للباجي: 3 / 1192، والجمع لابن القيسراني: 2 / 541، وسير أعلام النبلاء: 9
~~/ 442، وتذكرة الحفاظ: 1 / 336، والعبر: 1 / 258، 350، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6207، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 142، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 32، وتاريخ الاسلام، الورقة 77 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 9424، ونهاية السول: الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 161،
~~والتقريب، الترجمة 7472، وشذرات الذهب: 2 / 16. PageV31P0121
# روى عن: الأسود بن شيبان (د) ، وأبيه جرير بن حازم (ع) ، وحماد بن زيد
~~(س) ، وسلام بن أبي مطيع (س) ، وشعبة بن الحجاج (خ م ت س) ، وصالح بن أبي
~~الأخضر، وصخر بن جويرية (خ) ، وعباد بن المهلبي، وعبد الله بن عمر العمري،
~~وعبد الله بن عون، وعكرمة بن عمار اليمامي، وغالب بن سليمان (فق) ، وقرة بن
~~خالد (س) ، وموسى بن علي بن رباح (د) ، وهشام ابن حسان (م) ، وهشام
~~الدستوائي (خ) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة (م) ، وإبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (ت) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (ت) ، وأبو الأزهر أحمد بن
~~الأزهر النيسابوري (ق) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن سعيد الدارمي (د) ، وأحمد
~~بن سعيد الرباطي (خ د س) ، وأحمد بن سنان القطان، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن
~~مهران الخصاف الموصلي، وإسحاق بن راهويه (خ م س) ، وإسحاق بن منصور الكوسج
~~(ت س) ، وبشر بن آدم البصري (عس) ، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني (ق) ،
~~والحسن بن علي الخلال (م) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (خ م د) ، وزياد بن
~~أيوب الطوسي، وزيد ابن أخزم الطائي، وسليمان بن حرب، وعبد الله بن الجراح
~~القهستاني (مد) ، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد الله بن منير
~~المروزي (خ) ، وعبد الله بن منير السرخسي، وعبد الله بن الهيثم العبدي (س)
~~، وعبد الاعلى بن حماد النرسي (د) ، وعقبة ابن مكرم العمي (م د ت) ، وعلي
~~بن حرب الطائي، وعلي ابن المديني (خ س) ، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي (م د)
~~، وعمرو بن على الصيرفي (خ) ، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام. PageV31P0122
# الرياحي، ومحمد بن إسماعيل بن ms11298 علية (س) ، ومحمد بن بشار بندار (د ت ق) ،
~~ومحمد بن أبي بكر المقدمي (م) ، ومحمد بن رافع النسيابوري (م) ، ومحمد بن
~~سنان القزاز البصري، ومحمد ابن الصباح، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي، ومحمد
~~بن علي بن الوضاح، وأبو موسى محمد بن المثنى (م د س) ، ومحمد بن يحيى ابن
~~عبد الكريم الأزدي (ت) ، ومحمد بن يزيد أخو كرخويه، ومحمد بن يونس النسائي
~~(ل) ، ومحمود بن غيلان المروزي (خ س) ، ونصر بن علي الجهضمي (م) ، وهارون
~~بن عبد الله الحمال (م) ، ويحيى بن معين (د) ، ويعقوب بن إسماعيل بن حماد
~~بن زيد والد يوسف بن يعقوب القاضي، وأبو داود الحراني (س) ، وأبو غسان
~~المسمعي (مد) ، وأبو قدامة السرخسي (م س) ، وأبو معين الرقاشي (م) . قال
~~سليمان بن داود القزاز الرازي: قلت لأحمد بن حنبل: أريد البصرة عمن أكتب؟
~~قال: عن وهب بن جرير (1) ، وأبي عامر العقدي. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي
~~عنه، فقال: صدوق. قيل له: وهب بن جرير، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر؟ قال:
~~وهب أحب إلي منهما، وهب صالح الحديث. __________ (1) لذلك أكثر عنه في "
~~مسنده. (2) تاريخه، الترجمة 842. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 124.
~~PageV31P0123
# وقال أبو عبيد الآجري (1) : سمعت أبا داود يحدث عن وهب ابن جرير بن حازم
~~عن أبيه سمع يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب الجيشاني. قال
~~أبو داود: جرير بن حازم روى هذا عن ابن لهيعة طلبتها بمصر فما وجدت منها
~~حديثا واحدا عند يحيى بن أيوب، وما فقدت منها حديثا واحدا من حديث ابن
~~لهيعة أراها صحيفة اشتبهت على وهب بن جرير (2) . وقال النسائي: ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أحمد بن عبد الله العجلي (4) :
~~بصري ثقة، كان عفان يتكلم فيه (5) ، ومات بالمنجشانية على ستة أميال من
~~المدينة (6) . منصرفا من الحج، فحمل ودفن بالبصرة. وقال محمد بن سعد (7) :
~~مات سنة ست ومئتين (8) . __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 7. (2) وقال ms11299
~~أيضا: سمعت أبا داود يقول: قال عبد الرحمن بن مهدي: رجال يحدثون عن شعبة ما
~~رأيناهم عند شعبة، ولا ولا، يعني وهب بن جرير. (4 / الورقة 3) . (3) في
~~الطبقة الرابعة 9 / 228، وقال: كان يخطئ. (4) ثقاته، الورقة 57. (5) قال
~~الآجري: قلت لأبي داود: بلغك عن عفان أنه يكذب وهب بن جرير؟ فقال: حدثني
~~عباس العنبري، قال: سمعت عليا يقول: أبو نعيم وعفان صدوقان، لاأقبل كلامهما
~~في الرجال، هؤلاء لا يدعون أحدا إلا وقعوا فيه (سؤالاته: 4 / الورقة 3) .
~~(6) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ قبيح، والصواب: البصرة" كما في ثقات العجلي،
~~وكما هو في طبقات ابن سعد و" معجم البلدان" لياقوت الحموي و" مراصد
~~الاطلاع" لابن عبد الحق البغدادي، ثم كيف يحمل إلى البصرة كل تلك المسافة
~~لو كانت المنجشانية بالقرب من المدينة؟ (7) طبقاته: 7 / 298. (8) ووثقه ابن
~~سعد، والذهبي، وابن حجر، ولم يلتفت إلى كلام عفان فيه PageV31P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن حذيفة الغفاري له صحبة عداده في أهل الحجاز. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 6754 - ت: وهب بن حذيفة الغفاري (1) ، له صحبة. عداده في
~~أهل الحجاز. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت) . روى عنه: واسع بن حبان
~~(ت) . قال أبو عمر بن عبد البر (2) : وهب بن حذيفة الغفاري، ويقال: المزني،
~~له صحبة، يعد في أهل المدينة. روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد بن الواسطي، وأبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قالا: أخبرنا أبو الحسن علي
~~بن النفيس بن بورنداز ببغداد. (ح) : وأخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن الحسين
~~بن الحسن بن الخليلي الداري، قال: أخبرنا أبو الحسن عبد السلام ابن عبد
~~الرحمن بن علي بن علي ابن سكينة ببغداد. __________ (1) طبقات خليفة: 33،
~~123، ومسند أحمد: 3 / 422، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2556،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 95، وثقات ابن حبان: 3 / 427 والمعجم الكبير
~~للطبراني: 22 / 135، والاستيعاب: 4 / 1560، وأسد الغابة: 5 / 93، والكاشف:
~~3 / الترجمة 6208، والتجريد: 2 / الترجمة 1488، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~142، ونهاية السول، الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 162، والتقريب،
~~الترجمة 7473. (2) الاستيعاب: 4 / 1560. PageV31P0125
# (ح) : وأخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد القاهر ابن ms11300 النصيبي بحلب،
~~قال: أخبرنا أبو سعد ثابت بن مشرف بن أبي سعد البغدادي بحلب، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم محمود بن عبد الكريم بن علي بن فورجة الأصبهاني ببغداد، قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين بن ماجه الأبهري، قال:
~~أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان الأبهري، قال: أخبرنا أبو جعفر
~~محمد بن إبراهيم بن يحيى ابن الحكم الحزوري، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن
~~سليمان ابن حبيب المصيصي ولقبه لوين، قال: حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي،
~~عن عمرو بن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن وهب بن
~~حذيفة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا قام الرجل من
~~مجلسه فهو أحق به إذا رجع إليه. رواه (1) : عن قتيبة، عن خالد بن عبد الله،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن صحيح غريب. 6755 - د ت ق: وهب بن خالد
~~الحميري (2) ، أبو خالد __________ (1) الترمذي (2751) . (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمتان: 2573 و2574، والكنى لمسلم، الورقة 30، وسؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 23، والجرح والتعديل: 9 / الترجمتان: 113 و114، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 556 و557، والكاشف: 3 / الترجمة 6209، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 124، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، وشرح علل الترمذي: 397، ونهاية
~~السول: الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 162 والتقريب، الترجمة 7474.
~~PageV31P0126
# الحمصي. روى عن: أسد بن وداعة، وأبي سفيان محمد بن زياد الألهاني (د) ،
~~وابن الديلمي (د ق) ، وأم حبيبة بنت العرباض بن سارية (ت) . روى عنه: أبو
~~سنان سعيد بن سنان الشيباني (د ق) ، وأبو عاصم النبيل (د ت) . قال أبو عبيد
~~الآجري (1) ، عن أبي داود: ثقة، روى عنه أبو عاصم، لقيه بمكة. قلت: سفيان
~~لقيه؟ قال: لا، حدث عن أبي سنان عنه حديث ابن الديلمي. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة. __________ (1)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 23. (2) 7 / 556 و557. وقد جعله اثنين، ففرق بين
~~الراوي عن ابن الديلمي روى عنه أبو سنان، وبين الراوي عن أم حبيبة بنت
~~العرباض بن سارية، روى عنه أبو عاصم النبيل، وهو صنيع البخاري ms11301 في تاريخه
~~الكبير، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل. وهما واحد، كما ذكر المزي، وله
~~أدلة ساقها العلامة الكبير الشيخ عبد الرحمن المعلمي اليماني المكي في
~~تعليقه على تاريخ البخاري الكبير، فراجعها تجد فائدة إن شاء الله تعالى.
~~قال بشار: وذكر الحافظ ابن حجر في زياداته على" التهذيب" أن العجلي وثقه،
~~ولم أجده في المرتب من" ثقات" العجلي، وخوفي أن يكون في وهيب بن خالد
~~البصري الثقة المعروف صاحب الكرابيس، أو أن يكون الهيثمي قد أخطأ في
~~الترتيب والفهم، وهو الارجح عندي، والله أعلم. ومهما يكن فقد وثقه الحافظان
~~الذهبي وابن حجر، وهو كما قالا. PageV31P0127
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن ربيعة الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن أبي دبي هو: وهب بن عبد الله بن أبي دبي يأتي فيما بعد إن شاء الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن خنبش الطائي الكوفي له صحبة وقيل: هرم بن خنبش ومن قال: وهب أكثر وأحفظ. روى NOTMATCH
# 6756 - س ق: وهب بن خنبش الطائي الكوفي (1) ، له صحبة، وقيل: هرم بن خنبش
~~(ق) ، ومن قال وهب أكثر وأحفظ. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س ق) :
~~عمرة في رمضان تعدل حجة" (2) . روى عنه: الشعبي (س ق) . روى له النسائي
~~وابن ماجه. • عس: وهب بن أبي دبي، هو: وهب بن عبد الله بن أبي دبي. يأتي
~~فيما بعد إن شاء الله. 6757 - م ت: وهب بن ربيعة الكوفي (3) . __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 62، وتاريخ الدوري: 2 / 635، وطبقات خليفة 69، 133،
~~ومسند أحمد: 4 / 177، 186، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2555،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 94، وثقات ابن حبان: 3 / 426، والمعجم الكبير
~~للطبراني: 22 / 135، والمؤتلف للدارقطني: 2 / 695، والمؤتلف لعبد الغني:
~~49، وموضح أوهام الجمع: 2 / 438، والاستيعاب: 4 / 1560، وإكمال ابن ماكولا:
~~2 / 242، وأسد الغابة: 5 / 94، والكاشف: 3 / الترجمة 6210، والتجريد: 2 /
~~الترجمة 1490، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 143، والمشتبه: 273، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 5، ونهاية السول: الورقة 421، وتوضيح المشتبه: 1 / 478،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 163، والتقريب، الترجمة 7475، والاصابة: 3 / الترجمة
~~9158، وتبصير المنتبه: 2 / 541، وغيرها. (2) أخرجه النسائي في سننه الكبرى،
~~كما في تحفة الاشراف، حديث 11797، وابن ماجة (2991) و (2992) وفي الثاني
~~سماه: هرم بن خنبش، كما أشار المؤلف في أول الترجمة. (3) علل أحمد: 2 / 11،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2562، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~106، وثقات ابن ms11302 حبان: 5 / 489، ورجال صحيح مسلم PageV31P0128
# روى عن: عبد الله بن مسعود (م ت) . روى عنه: عمارة بن عمير (م ت) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم (2) والترمذي (3) عن عبد الله
~~بن مسعود" إني لمستتر بأستار الكعبة إذ جاء ثلاثة نفر ... " الحديث (4) .
~~6758 - رمق ت س: وهب (5) بن زمعة التميمي، أبو __________ = لابن منجويه،
~~الورقة 186، والجمع لابن القيسراني: 2 / 542، والكاشف: 3 الترجمة 6211،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 143، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9430،
~~ونهاية السول، الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 163، والتقريب الترجمة
~~7476. (1) 5 / 489 قال الذهبي في " الميزان" وهو مصيب إن شاء الله: لا
~~يعرف، تفرد عنه عمارة بن عمير، لكن أخرج له مسلم (4 / الترجمة 9430) وقال
~~ابن حجر في "التقريب" مقبول. (2) مسلم (2775) (3) الترمذي (3249) . (4)
~~وتمامه من رواية الترمذي: كثير شحم بطونهم، قليل فقه قلوبهم، قرشي وختناه
~~ثقفيان، أو ثقفي وختناه قرشيان، فتكلموا بكلام لم أفهمه فقال أحدهم: أترون
~~أن الله يسمع كلامنا هذا؟ فقال الآخر،: إنا إذا رفعنا أصواتنا سمعه، وإذا
~~لم نرفع أصواتنا لم يسمعه، فقال الاخر: إن سمع منه شيئا سمعه كله، فقال عبد
~~الله: فذكرت ذلك للنبي (صلى الله عليه وسلم) ، فأنزل الله (وما كنتم
~~تستترون أن يشهد عليكم سمعكم، ولا أبصاركم، ولا جلودكم) إلى قوله (فأصبحتم
~~من الخاسرين) (5) تاريخ البخاري الكبير 8 / الترجمة 2580، والجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 127، وثقات ابن حبان 9 / 228، والمعجم المشتمل، الترجمة 1097،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6212، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 143، وتاريخ
~~الاسلام 162 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 421، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 163، والتقريب، الترجمة 7477 PageV31P0129
# عبد الله المروزي. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني،
~~والخليل شيخ يروي عن سفيان بن عيينة، وسفيان بن عبد الملك المروزي (مق ت) ،
~~وعبد الله بن المبارك (ر ت س) ، وعبد العزيز بن أبي رزمة (ت) ، وفضالة بن
~~إبراهيم الفسوي (ت) ، ومحمد بن داود العابد، وأبي وهب محمد بن مزاحم، ومعاذ
~~بن خالد بن شقيق، وأبي حمزة السكوني. روى عنه: البخاري في كتاب" القراءة
~~خلف الإمام"، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن عبدة الآملي، (ت)
~~، وأحمد بن محمد بن شبويه المروزي، وإسحاق بن إبراهيم ابن الزبرقان، وحمزة
~~بن العباس ms11303، وعبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي، وعبد الكريم بن أبي عبد
~~الكريم السكري المروزي السرخسي الزاهد، وعبد المجيد بن إبراهيم، وأبو الليث
~~عبيد الله بن سريج البخاري الحافظ، ومحمد بن عبد الله بن قهزاذ (مق) ،
~~ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ومحمد بن علي السرخسي، والمعذل بن البختري
~~البخاري. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وروى له
~~مسلم في مقدمة كتابه، والترمذي، والنسائي. • س ق: وهب بن سعيد بن عطية
~~السلمي الدمشقي، __________ (1) في الطبقة الرابعة منه: 9 / 228. ووثقه
~~الحافظان: الذهبي وابن حجر PageV31P0130
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن عبد الله بن أبي دبي الكوفي وقد ينسب إلى جده ويقال: وهب بن عبد الله بن كعب NOTMATCH
# هو: عبد الوهاب بن سعيد. تقدم. ومن الأوهام: - وهم
### ||| AUT وهب بن سفيان.
# عن: يمان (1) ، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي شهم: كنت بالمدينة فمرت بي
~~جارية فأخذت بكشحها ... " الحديث. وعنه: الأسود بن عامر شاذان. قاله أبو
~~الحسن بن حيويه عن النسائي، عن محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، عن
~~شاذان ورواه الحسين بن إسماعيل المحاملي عن المخرمي، عن شاذان، عن هريم بن
~~سفيان، عن بيان على الصواب. وكذلك رواه أبو علي الأسيوطي عن النسائي. وكذلك
~~رواه أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، وعلي بن حرب الطائي، وغير واحد عن
~~شاذان على الصواب. 6759 - عس: وهب بن عبد الله بن أبي دبي الكوفي (2) ، وقد
~~ينسب إلى جده، ويقال: وهب بن عبد الله بن كعب بن سور __________ (1) ضبب
~~عليها المؤلف، لان الصواب فيها: بيان. (2) تاريخ الدارمي، الترجمة 839،
~~وتاريخ البخاري الكبير 8 / الترجمة 2570، وثقات العجلي، الورقة 57، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 101، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 143، ونهاية السول،
~~الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 164، والتقريب، الترجمة 7478، و (دبي) في
~~نسبه قيدها المؤلف بخطه وجودها بضم الدال وتشديد الباء الموحدة وكسرها،
~~وبعدها الياء آخر الحروف، وقيدها ابن حجر (دبي) بالتصغير. PageV31P0131
# الأزدي الهنائي. روى عن: أبي الطفيل عامر بن وائلة الليثي (عس) ، وأبي
~~حرب بن أبي الاسود الديلي. روى عنه: بحر بن كنيز السقاء، وديلم بن غزوان
~~العبدي ms11304، وعبيد بن عيينة العنقزي ونسبه إلى كعب بن سور، وعيسى بن زيد ابن
~~علي بن الحسين بن علي، ومعمر بن راشد (عس) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (1)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . روى له النسائي في "مسند علي". 6760 - ع: وهب
~~بن عبد الله (3) ، ويقال: وهب بن وهب، __________ (1) تاريخه، الترجمة 839.
~~(2) ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 57) ، وابن حجر في "التقريب. (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 63، 319، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 / 15729، 15734، 15782،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 636، وطبقات خليفة: 57، 132 وعلل ابن المديني، 50، 61،
~~ومسند أحمد: 4 / 307، وعلل أحمد: 1 / 59 73، 142، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 2558، والصغير: 1 / 158، والكنى لمسلم، الورقة 19، وجامع
~~الترمذي، 1 / 378، حديث 197 و5 / 129 حديث 2827،، وتاريخ واسط: 109،
~~والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 99، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~186: وتاريخ بغداد: 1 / 199، والاستيعاب: 4 / 1561، 1619، والتعديل
~~والتجريح للباجي: 3 / 1192، والجمع لابن القيسراني: 2 / 540، وأسد الغابة:
~~5 / 95، وسير أعلام النبلاء: 3 / 202، والكاشف: 3 / الترجمة 6213،
~~والتجريد: 2 / الترجمة 1499، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 143، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 218، ونهاية السول، الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 164،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 9166، والتقريب، الترجمة 7479 PageV31P0132
# أبو جحيفة السوائي، يقال له: وهب الخير من بني حرثان بن سواءة بن عامر بن
~~صعصعة، وكان من صغار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قيل: مات رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولم يبلغ الحلم، نزل الكوفة وابتنى بها دارا. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن البراء بن عازب (خ م) ، وعلي بن أبي
~~طالب (خ 4) . روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد (1) (خ م ت س) ، والحكم ابن
~~عتيبة (خ م س ق) ، وزياد بن زيد الأعسم (د) ، وسلمة بن كهيل (خ م) ، وعامر
~~الشعبي (خ ت س ق) ، وعلي بن الأقمر، (خ 4) ، وابنه عون بن أبي جحيفة (ع) ،
~~وأبو إسحاق السبيعي (خ م ت ق) ، وأبو عمر المنبهي (بخ ق) . ذكر أبو بكر بن
~~أبي شيبة أن أبا عبد الرحمن السلمي مات قبل أبي جحيفة. وذكر الواقدي أن أبا
~~جحيفة توفي في ولاية بشر بن مروان. وقال غيره: توفي سنة أربع وسبعين. روى
~~له الجماعة. 6761 - ق: وهب بن عبد بن زمعة بن الأسود (2) بن __________ (1)
~~وهو آخر من روى عنه. (2) نسب قريش 222، وطبقات ابن سعد ms11305: 9 / الورقة 151،
~~وتاريخ خليفة: 241 وطبقاته: 232، وجمهرة نسب قريش: 1 / 471، 509، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 489، والكاشف: 3 / الترجمة 6214، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~143، ومعرفة التابعين، الورقة 44، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية السول،
~~الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 165، والتقريب، الترجمة 7480
~~PageV31P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن عثمان القرشي المخزومي المدني. NOTMATCH
# المطلب بن أسد القرشي الأسدي. عن: أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~(ق) : خرج أبو بكر في تجارة إلى بصرى ... " الحديث في قصة نعيمان. وعنه:
~~الزهري (ق) . قال ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن زمعة بن
~~صالح، عن الزهري هكذا. ورواه أيضا عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع، م ن
~~زمعة، عن الزهري، عن عبد الله بن وهب بن زمعة، وهو المحفوظ. قال أبو حاتم
~~بن حبان في كتاب "الثقات" (1) : وهب بن عبد الله بن زمعة قتل يوم الحرة.
~~6762 - خت: وهب بن عثمان القرشي المخزومي المدني (2) . روى عن: أبي حازم
~~سلمة بن دينار، وموسى بن عقبة (خت) . روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري،
~~وإبراهيم بن المنذر __________ (1) 5 / 489 وتمام خبره فيه: سنة ثلاث
~~وستين، وخبر مقتله في الحرة ذكرته الكتب المتقدمة، مثل المصعب، والزبير بن
~~بكار، وخليفة بن خياط، وغيرهم. وقال ابن حجر: مقبول. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2583، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 125، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 557، والكاشف: 3 / الترجمة 6215، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~143، وتاريخ الاسلام، الورقة 284 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة
~~421، وتهذيب التهذيب: 11 / 165، والتقريب، الترجمة 7481 PageV31P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن عقبة العامري البكائي والد عقبة بن وهب. NOTMATCH
# الحزامي (خت) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب، ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) استشهد به البخاري. 6763 - د: وهب بن عقبة العامري البكائي (2) ، والد
~~عقبة ابن وهب. روى عن: الفجيع العامري (د) . روى عنه: ابنه عقبة بن وهب (د)
~~. روى له أبو داود. وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه عقبة بن وهب. قال أبو
~~حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (3) : وهب بن عقبة ابن وهب البكائي العجلي،
~~من أهل الكوفة، روى عن أبيه ومعاوية، ولد في خلافة عثمان. وروى زهير بن
~~معاوية العجلي عن: 6764 -
### ||| AUT تمييز وهب بن عقبة الجعفي.
# عن ms11306 محمد بن سعد الأنصاري، عن أبيه، عن أنس. وهو __________ (1) 7 / 557.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. قال بشار: بل مقبول. (2) علل أحمد: 2 /
~~50، 349، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2572، المعرفة ليعقوب: 2 /
~~620، والجرح والتعديل 9 / الترجمة 118، وثقات ابن حبان: 5 / 488، والكاشف:
~~3 / الترجمة 6216، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 143، ومعرفة التابعين،
~~الورقة 44، ونهاية السول، الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 165، والتقريب،
~~الترجمة 7482. (3) 5 / 488 PageV31P0135
# شيخ متأخر عن هذا، ذكرناه للتمييز بينهما (1) . ومن الأوهام: •
### ||| AUT وهب بن عمرو بن عثمان النمري البصري.
# روى عن: هارون بن موسى النحوي. روى عنه: روح بن عبد المؤمن، ويحيى بن
~~الفضل. روى له أبو داود. هكذا ذكره فيمن اسمه وهب، وإنما هو وهيب بالتصغير،
~~كذلك هو في كتاب" الحروف" من سنن أبي داود في حديث عطية، عن أبي سعيد،
~~وكذلك ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم __________ (1) هكذا فرق المؤلف بينهما،
~~وذكر ابن حجر في الاول أنه وجد في فوائد الدقيقي حديثا عن يزيد بن هارون،
~~عن عبد الملك بن حسين عن وهب بن عقبة عن الوليد ابن قيس وله صحبة، وقال:
~~فيحتمل أن يكون هو هذا (11 / 165) . ثم قال في ترجمة العجلي المذكور
~~للتمييز: وثقه ابن معين فيما حكاه ابن أبي حاتم (نفسه) وقد أشار الحافظ ابن
~~حجر ضمنا أن ترجمة ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل" هي في العجلي بدليل
~~قوله: وثقه ابن معين ... الخ، قال: بشار: وليس من دليل قاطع في ذلك، فقد
~~نقل ابن أبي حاتم عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه أنه قال: وهب بن عقبة
~~البكائي صالح الحديث (9 / الترجمة 118) ، وهذا القول في " العلل" وله تتمه
~~مهمة، فهذا سياقه تأمله جيدا: سمعته يقول: وهب بن عقبة البكائي كوفي صالح
~~الحديث. وهب بن عقبة العجلي، قال: ما أدري (2 / 50) ، وقال في موضع آخر من"
~~العلل" عن الحميدي، عن سفيان بن عيينة، قال: سمعت وهب بن عقبة يقول: ولدت
~~لسنتين بقيتا من إمارة عثمان. قال عبد الله: وهو وهب بن عقبة الكوفي. قال
~~بشار: فإذا علمنا أن البخاري ويعقوب بن سفيان وابن حبان وغيرهم أشاروا إلى
~~مولده هذا تبين أن توثيق ms11307 أحمد بن حنبل إنما هو في وهب بن عقبة الكوفي، وهو
~~ممن روى عنهم سفيان بن عيينة PageV31P0136
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن كيسان القرشي أبو نعيم المدني المعلم مولى آل الزبير بن العوام وقيل: مولى NOTMATCH
# وغيره فيمن اسمه وهيب. وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله. 6765 -
~~وهب بن كيسان القرشي (1) ، أبو نعيم المدني المعلم، مولى آل الزبير بن
~~العوام، وقيل: مولى عبد الله بن الزبير. روى عن: أنس بن مالك، وجابر بن عبد
~~الله (ع) ، وسلمة ابن الأزرق (ق) ، وقيل بينهما محمد بن عمرو بن عطاء (ق) ،
~~وعن عبد الله بن الزبير (بخ س) ، وعبد الله بن عباس (س) ، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب، وعبيد بن عمير (م) ، وعروة بن الزبير (س) ، وعمر بن أبي سلمة (خ
~~م س ق) ، ربيب النبي صلى الله عليه وسلم، ومحمد بن عمرو بن عطاء (م ق) ،
~~ومعبد بن كعب بن مالك (س) ، ويحنس مولى مصعب بن الزبير، وأبي سعيد الخدري،
~~وأبي مرة مولى أم هانئ، وأسماء بنت أبي بكر، وقيل: إنه رأى سعد بن أبي وقاص
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 215، وتاريخ الدوري: 2 / 636،
~~وابن طهمان الترجمة 354، وتاريخ خليفة: 378، وطبقات خليفة: 260، وعلل أحمد:
~~2 / 49، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2563، والكنى لمسلم، الورقة
~~111، وثقات العجلي، الورقة 57، والمعرفة ليعقوب: 3 / 300، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 61، 525، والكنى للدولابي: 1 / 138، والجرح والتعديل 9 / الترجمة
~~104، وثقات ابن حبان: 5 / 490، والمؤتلف للدارقطني: 3 / 2072، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 186، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1193، وإكمال
~~ابن ماكولا: 7 / 277، والجمع لابن القيسراني: 2 / 541، والكامل في التاريخ
~~5 / 376، وسير أعلام النبلاء: 5 / 226، والكاشف: 3 / الترجمة 6217، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 143، ومعرفة التابعين، الورقة 44، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~179، ونهاية السول، الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 166، والتقريب،
~~الترجمة 7483، وشذرات الذهب: 1 / 173. PageV31P0137
# وأبا هريرة. روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وأيوب السختياني (س) ،
~~وحسين بن علي الأصغر بن حسين بن علي بن أبي طالب (ت س) ، وزيد بن أبي أنيسة
~~(س) ، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (س) ، وعبد
~~العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م) ، وعبد العزيز بن عبيد الله،
~~وعبيد ms11308 الله بن عمر العمري (خ م) ، ومالك بن أنس (خ م س) ، ومحمد بن إسحاق
~~بن يسار (خت) ، ومحمد بن عجلان (بخ) ، ومحمد بن عمرو بن حلحلة (خ) ، وهشام
~~بن عروة (خ م ق) ، والوليد بن كثير (خ م س ق) . قال النسائي: ثقة (1) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال محمد بن سعد (3) : توفي سنة
~~سبع وعشرين ومئة، وسألت محمد بن عمر عنه، فقال: لم يكن له فتوى، وكان محدثا
~~ثقة، وكان يصلي وينصرف. وقال عمرو بن علي (4) ، والترمذي: مات سنة تسع
~~وعشرين __________ (1) وقبله وثقه أحمد بن حنبل (العلل: 2 / 49) ، ويحيى بن
~~معين (رواية ابن طهمان، الترجمة 354 والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 104)
~~والعجلي (ثقاته، الورقة 57) ، فهذا تقصير من المؤلف في ترجمته على غير
~~عادته. (2) 5 / 490. (3) طبقاته: 9 / الورقة 215. (4) وفيات ابن زبر،
~~الورقة 39، عنه وعن ابن نمير أيضا. PageV31P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن مانوس ويقال ابن مابوس ويقال ابن ماهنوس ويقال ابن ميناس العدني ويقال: NOTMATCH
# ومئة (1) . روى له الجماعة. 6766 - د س: وهب بن مانوس (2) ، ويقال: ابن
~~مابوس، ويقال: ابن ماهنوس، ويقال: ابن ميناس، العدني، ويقال: البصري (3) .
~~روى عن: سعيد بن جبير (د س) . روى عنه: إبراهيم بن عمر بن كيسان (د س) ،
~~وإبراهيم بن نافع المكي (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له
~~أبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (5) : حدثنا __________ (1) ذكر ابن حجر في "
~~التهذيب" أن قول ابن سعد هو الاكثر والاشهر، ووثقه هو والذهبي. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2575، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 115،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 557، والمؤتلف للدارقطني 3 / 2176، وإكمال ابن ماكولا،
~~7 / 93، والكاشف: 3 / الترجمة 6218، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 143،
~~ونهاية السول: الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 166، والتقريب، الترجمة
~~7484، والتبصير 3 / 1119. (3) ذكر ابن حبان أن أصله من البصرة، وحبسه
~~الحجاج باليمن، فقهر الاشكال. (4) 7 / 557. (5) مسند أحمد: 1 / 277
~~PageV31P0139
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن ذي كبار وهو ms11309 الأسوار اليماني الصنعاني الذماري أبو NOTMATCH
# عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال:
~~حدثنا إبراهيم، يعني ابن نافع، عن وهب بن ميناس العدني، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم" كان إذا أراد السجود بعد الركعة
~~يقول: اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد.
~~رواه النسائي (1) عن محمد بن إسماعيل بن علية، عن يحيى ابن أبي بكير، فوقع
~~لنا بدلا عاليا، وقد كتبنا له حديثا آخر في ترجمة عبد الله بن إبراهيم بن
~~عمر بن كيسان. وهذا جميع ماله عندهما والله أعلم. 6767 - خ م د ت س فق: وهب
~~بن منبه بن كامل بن سيج ابن ذي كبار (2) ، وهو الأسوار اليماني الصنعاني
~~الذماري، أبو عبد الله الا بناوي، أخو: همام بن منبه، ومعقل بن منبه،
~~وغيلان بن منبه. روى عن: أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله (د) ، وطاووس ابن
~~كيسان، وعبد الله بن عباس (د ت س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله
~~بن عمرو بن العاص (د ت س) على خلاف فيه، وعمرو بن دينار (د) ، وعمرو بن
~~شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص (س) ، وفنج اليماني، والنعمان
~~بن بشير، وأخيه همام بن منبه (خ م د ت س) ، وأبي خليفة البصري (عس) ، وأبي
~~سعيد الخدري، وأبي هريرة. روى عنه: ابن ابنته إدريس بن سنان (فق) والد عبد
~~المنعم __________ (1) النسائي: 2 / 198، وهو في الكبرى (567) . (2) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 543، والمصنف: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 636
~~PageV31P0140
# ابن إدريس، وإسرائيل أبو موسى (د ت س) ، وبكار بن عبد الله الصنعاني،
~~وداود بن قيس الصنعاني، وسماك بن الفضل، (د ت س) ، وأبو مصعب صالح بن عبيد
~~(ي) ، وعاصم بن رجاء ابن حيوة، وعبد الله بن عثمان بن خثيم المكي، وابناه:
~~عبد الله بن وهب بن منبه (عس) ، وعبد الرحمن بن وهب بن منبه، وابن أخيه عبد
~~الصمد بن معقل بن منبه (فق ms11310) ، وعبد الكريم بن حوران __________ وتاريخ
~~خليفة: 340، وطبقاته: 287، والزهد لأحمد: 371، والعلل،، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2565، وتاريخه الصغير: 1 / 252، 274 و2 / 33، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني الترجمة 355، والكنى لمسلم، الورقة 60، وثقات العجلي،
~~الورقة 57، والمعارف لابن قتيبة: 459،، وتاريخ واسط: 248 - 249، وذيل
~~المذيل للطبري 640، والكنى للدولابي: 2 / 62، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~110، والمراسيل 228، وثقات ابن حبان 5 / 487، والمؤتلف للدارقطني: 3 / 1403
~~و4 / 1966، 2117، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 186، وحلية
~~الاولياء: 4 / 23، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1193، وإكمال ابن ماكولا:
~~5 / 99، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 91، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~541، وأنساب السمعاني 1 / 122، وتاريخ ابن عساكر: 17 / لورقة 474، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 168، ومعجم الادباء: 19 / 259، ووفيات الاعيان: 6 / 35
~~- 36، وسير أعلام النبلاء 4 / 544، وتذكرة الحفاظ: 1 / 100، والمشتبه: 405،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6219، وديوان الضعفاء، الترجمة 4586، ومن تكلم فيه
~~وهو موثق، الورقة 32، والمغني: 2 / الترجمة 6908، وتاريخ الاسلام: 5 / 14،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 143، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9433،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 44، وجامع التحصيل للعلائي، الترجمة 862، ونهاية
~~السول، الورقة 421، وتوضيح المشتبه: 2 / 221، وتهذيب التهذيب: 11 / 166،
~~والتقريب، الترجمة 7485، وتبصير المنتبه، 2 / 797، وشذرات الذهب: 1 / 150،
~~وطول ابن عساكر ترجمته ومنها أفاد المؤلف PageV31P0141
# وعبد الملك بن خلج: الصنعانيون، وابن أخيه عقيل بن معقل بن منبه (د) ،
~~وعمر بن أبي يزيد، وعمرو بن خالد الصنعاني، وعمرو ابن دينار (خ م ت س) ،
~~وعمران أبو الهذيل وهو ابن عبد الرحمن ابن هربذ، وعوف الأعرابي، وأبو سنان
~~عيسى بن سنان الشامي (قد) ، ومحمد بن أيوب بن داود الصنعاني، وأبو رفيق
~~مرداس بن مافنه، والمغيرة بن حكيم، والمنذر بن النعمان الأفطس، وهمام بن
~~نافع والد عبد الرزاق، ويزيد بن مسلم، ويزيد بن يزيد بن جابر الدمشقي. ذكره
~~خليفة بن خياط (1) ، في الطبقة الثانية من أهل اليمن، وذكره محمد بن سعد
~~(2) في الطبقة الثالثة. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه: كان
~~من أبناء فارس. قال: وكل من كان من أهل اليمن له" ذي" هو شريف، يقال: فلان
~~له ذي، وفلان لا ذي له. وقال العجلي (4) ، تابعي ثقة، وكان على قضاء صنعاء.
~~وقال أبو زرعة (5) ، والنسائي (6) ، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(7) . __________ (1) طبقاته: 287. (2) طبقاته: 5 / 543. (3) العلل: 2 /
~~52. (4) ثقاته، الورقة 57. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 110. (6) تاريخ
~~ابن عساكر: 17 / الورقة 476. (7) في التابعين: 5 / 487 PageV31P0142
# وقال غوث بن ms11311 جابر بن غيلان بن منبه (1) : كانوا إخوة أربعة أكبرهم وهب،
~~ومعقل، وهمام، وغيلان وكان أصغرهم. وقال أحمد بن محمد بن الأزهر (2) : سمعت
~~مسلمة بن همام ابن مسلمة بن همام بن منبه يذكر عن آبائه أن هماما، ووهبا
~~وعبد الله، ومعقلا، ومسلمة: بنو منبه أصلهم من خراسان من هراة، ومنبه من
~~أهل هراة، خرج فرفع إلى فارس أيام كسرى، وكسرى أخرجه من هراة، ثم إنه أسلم
~~على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فحسن إسلامه فمسكن ولده وتوالدهم باليمن،
~~وكان وهب بن منبه يختلف إلى هراة ويتفقد أمر هراة. أخبرتنا زينب بنت مكي،
~~قالت: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن عمران
~~الضراب، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان، قال: حدثنا علي ابن المديني،
~~قال: حدثنا حسان بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى بن ريان (3) ، قال: أخبرنا
~~عبد الله بن راشد عن مولى لسعيد ابن عبد الملك، قال: سمعت خالد بن معدان
~~يحدث عن عبادة ابن الصامت، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~سيكون في __________ (1) العلل لأحمد: 1 / 142. (2) من تاريخ ابن عساكر.
~~(3) جود المؤلف تقييده بخطه بالراء المهملة والياء آخر الحروف، وهو كذلك في
~~النسخة الخطية من" سير أعلام النبلاء" فغيرها المحققون متابعة منهم لتقييد
~~الامير ابن ماكولا في إكماله: 4 / 119" زبان" بالزاي والباء الموحدة، وكذلك
~~فعل محقق تاريخ الدارمي، وريان - بالراء المهملة والياء آخر الحروف - هو
~~تقييد المزي، فأثبتناه PageV31P0143
# أمتي رجلان أحدهما يقال له وهب يؤتيه الله الحكمة، والآخر يقال له غيلان،
~~هو أشد (1) على أمتي من إبليس. قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : سألت يحيى
~~بن معين عن يحيى بن ريان (3) ، فقال: لا أعرفه. قلت: يروي عن عبد الله بن
~~راشد من هو؟ قال: لا أعرفه. وقد روي من وجه آخر ضعيف عن الأحوص بن حكيم، عن
~~خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms11312 وسلم:
~~يكون في أمتي رجل يقال له وهب يهب الله له الحكمة، ورجل يقال له غيلان هو
~~أضر على أمتي من إبليس. رواه الوليد بن مسلم (4) عن مروان بن سالم
~~القرقساني عن الأحوص بن حكيم. ومروان بن سالم هذا من الضعفاء المتروكين،
~~وقد ذكرنا أقوال الأئمة فيه في ترجمته. وروي عن عبيد بن محمد الكشوري، قال:
~~حدثنا محمد ابن الجساس، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني أبي، عن وهب بن
~~منبه، قال: يقولون: إن عبد الله بن سلام كان أعلم أهل زمانه، وإن كعبا أعلم
~~أهل زمانه، أفرأيت من جمع علمهما، أهو أعلم أم هما (5) ؟ __________ (1)
~~ضبب عليها المؤلف. (2) تاريخه، الترجمة 618، 890. (3) في المطبوع: زبان"
~~كما بينا سابقا. (4) انظر طبقات ابن سعد: 5 / 543. (5) قال الذهبي في
~~السير: إسنادها مظلم PageV31P0144
# وعن عبيد بن محمد، قال حدثني محمد بن كثير بن عبيد ابن كثير، قال: حدثني
~~أبي كثير بن عبيد (1) أنه سار مع وهب حتى باتوا في دار بصعدة عند رجل من
~~أهل صعدة، فأنزلوا مصابيحهم، وخرجت ابنة الرجل فرأت عنده مصباحا، فاطلع
~~إليه صاحب المنزل، فنظر إليه صافا قدميه في ضياء كأنه بياض الشمس، فقال
~~الرجل: رأيتك الليلة في هيئة ما رأيت فيها أحدا. قال: وما الذي رأيت؟ قال:
~~رأيتك في ضياء أشد من الشمس: قال: اكتم ما رأيت. وقال محمد بن سعد (2) :
~~أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، قال: حدثنا مسلم بن خالد، قال:
~~حدثني المثنى بن الصباح، قال: لبث وهب بن منبه أربعين سنة لم يسب شيئا فيه
~~الروح، ولبث عشرين سنة لم يجعل بين العشاء والصبح وضوءا. قال: وقال وهب:
~~لقد قرأت ثلاثين كتابا نزلت على ثلاثين نبيا. وقال جعفر بن سليمان الضبعي
~~(3) ، عن عبد الصمد بن معقل: صحبت عمي وهب بن منبه أشهرا يصلي الغداة بوضوء
~~العشاء. وقال سلم بن ميمون الخواص، عن مسلم بن خالد الزنجي: لبث وهب بن
~~منبه أربعين سنة لا يرقد على فراش، ولبث عشرين سنة لم يجعل بين العتمة
~~والصبح وضوءا __________ (1) ضبب المؤلف في ms11313 هذا الموضع. (2) طبقاته: 5 /
~~543. (3) هذا الخبر وما يجيئ من أخبار وحكايات كلها في تاريخ ابن عساكر،
~~وكثير منها في PageV31P0145
# وقال عبد الرزاق، عن أبيه: رأيت وهبا إذا قام في الوتر قال: لك الحمد
~~الدائم السرمد، حمدا لا يحصيه العدد، ولا يقطعه الأبد، كما ينبغي لك أن
~~تحمد، وكما أنت له أهل، وكما هو لك علينا حق. وقال عبد المنعم بن إدريس، عن
~~أبيه: كان وهب بن منبه يحفظ كلامه كل يوم، فإن سلم أفطر وإلا طوى. وقال
~~جعفر بن سليمان أيضا، عن عبد الصمد بن معقل: قال الجعد بن درهم: ما كلمت
~~عالما قط إلا غضب، وحل حبوته غير وهب بن منبه. وقال معمر، عن سماك بن
~~الفضل: كنا عند عروة بن محمد وإلى جنبه وهب بن منبه، فجاء قوم فشكوا
~~عاملهم، وذكروا منه شيئا قبيحا، فتناول وهب عصا كانت في يد عروة فضرب بها
~~رأس العامل حتى سأل دمه، فضحك عروة واستلقى على قفاه، وقال: يعيب علينا أبو
~~عبد الله الغضب وهو يغضب! فقال وهب: ما لي لا أغضب وقد غضب الذي خلق
~~الأحلام، إن الله يقول: (فلما آسفونا انتقمنا منهم) (1) يقول: أغضبونا.
~~وقال إسماعيل بن عبد الكريم، عن عبد الصمد بن معقل: قيل لوهب بن منبه: يا
~~أبا عبد الله إنك كنت ترى الرؤيا فتحدثنا بها فتكون حقا، وفي رواية فلا
~~نلبث أن نراها كما رأيت. قال: هيهات ذهب ذلك عني منذ وليت القضاء. وقال عبد
~~الصمد بن معقل أيضا، عن وهب بن منبه: __________ (1) الزخرف: 55
~~PageV31P0146
# الدراهم والدنانير خواتيم الله في الأرض، فمن ذهب بخاتم الله قضيت حاجته.
~~وقال سفيان بن عيينة (1) ، عن عمرو بن دينار: دخلت على وهب بن منبه داره
~~بصنعاء، فأطعمني جوزا من جوزة في داره، فقلت له: وددت أنك لم تكن كتبت في
~~القدر كتابا. فقال: وأنا والله لوددت ذلك. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(2) : وهب بن منبه كان كتب كتابا في القدر ثم حدثت أنه ندم عليه. وقال أحمد
~~بن حنبل، عن عبد الرزاق: سمعت ms11314 أبي يقول: حج عامة الفقهاء سنة مئة، فحج وهب،
~~فلما صلوا العشاء أتاه نفر فيهم عطاء والحسن بن أبي الحسن، وهم يريدون أن
~~يذاكروه القدر. قال: فافتن في باب من الحمد فما زال فيه حتى طلع الفجر،
~~فافترقوا ولم يسألوه عن شئ. قال أحمد: وكان يتهم بشيء من القدر، ورجع. وقال
~~حماد بن سلمة، عن أبي سنان: سمعت وهب بن منبه يقول: كنت أقول بالقدر حتى
~~قرأت بضعة وسبعين كتابا من كتب الأنبياء، في كلها: من جعل إلى نفسه شيئا من
~~المشيئة فقد كفر. فتركت قولي. وقال أبو أسامة، عن أبي سنان: سمعت وهب بن
~~منبه يقول لعطاء الخراساني: كان العلماء قبلنا قد استغنوا بعلمهم عن دنيا
~~__________ (1) انظر المعرفة والتاريخ: 2 / 281. (2) أحوال الرجال، الترجمة
~~355 PageV31P0147
# غيرهم، فكانوا لا يلتفتون إلى دنياهم، وكان أهل الدنيا يبذلون دنياهم في
~~علمهم، فأصبح أهل العلم منا اليوم يبذلون لأهل الدنيا علمهم رغبة في
~~دنياهم، وأصبح أهل الدنيا قد زهدوا في علمهم لما رأوا من سوء موضعه عندهم.
~~وقال إسماعيل بن عبد الكريم: حدثني عبد الصمد بن معقل أنه سمع وهبا وهو
~~يخطب الناس على المنبر، فقال: احفظوا عني ثلاثا: إياكم وهوى متبعا، وقرين
~~سوء، وعجاب المرء بنفسه. وعن عبد الصمد، قال: سمعت وهب بن منبه يقول: دع
~~المراء والجدال من أمرك، فإنه لن يعجز أحد رجلين: رجل هو أعلم منك، فكيف
~~تعادي وتجادل من هو أعلم منك؟ ورجل أنت أعلم منه فكيف تعادي من أنت أعلم
~~منه ولا يطيعك؟ فاقلع عن ذلك. وقال أبو عاصم النبيل: حدثني أبو سلام عن وهب
~~بن منبه، قال: العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والعقل دليله، والعمل
~~قيمه، والصبر أمير جنوده، والرفق أبوه، واللين أخوه. وقال نافع بن يزيد
~~المصري، عن عامر بن مرة اليحصبي: كان ابن منبه يقول: المؤمن ينظر ليعلم
~~ويسكت، ويتكلم ليفهم ويخلو ليغنم. وقال عبد العزيز بن رفيع، عن وهب بن
~~منبه: الإيمان عريان، ولباسه التقوى، وزينته الحياء، وماله الفقه. وقال
~~إسماعيل بن عبد الكريم: حدثني عبد ms11315 الصمد أنه سمع وهبا يقول لرجل من جلسائه:
~~ألا أعلمك علما لا يتعايا الفقهاء فيه؟ قال: بلى. قال: إن سئلت عن شيء عندك
~~فيه علم فأخبر PageV31P0148
# بعلمك، وإلا فقل: لا أدري. وقال مسلمة بن جفعر، عن عمرو بن عامر البجلي،
~~عن وهب بن منبه: ثلاث من كن فيه أصاب البر: سخاوة النفس، والصبر على الأذى،
~~وطيب الكلام. وقال نوح بن حبيب القومسي: حدثنا حسن أبو عبد الله مولى أم
~~الفضل عن ابن عياش، قال: كنت جالسا مع وهب فجاءنا رجل، فقال: إني مررت
~~بفلان وهو يشتمك. قال: فغضب وهب وقال: أما وجد الشيطان رسولا غيرك؟ ! قال:
~~فما برحنا من عنده حتى جاء ذلك الرجل الشاتم، فسلم على وهب فرد عليه السلام
~~وصافحه وأخذ بيده وضحك في وجهه وأجلسه إلى جنبه. وقال أبو اليمان الحكم بن
~~نافع، عن عباس بن يزيد: قال وهب بن منبه: استكثر من الأخوان ما استطعت،
~~فإنك إن استغنيت عنهم لم يضروك، وإن احتجت إليهم نفعوك. وقال محمد بن كثير،
~~عن إبراهيم بن عمر الصنعاني: قال وهب بن منبه إذا سمعت الرجل يمدحك بما ليس
~~فيك، فلا تأمنه أن يذمك بما ليس فيك. وقال عبد الله بن المبارك، عن وهيب بن
~~الورد: جاء رجل إلى وهب بن منبه فقال: إن الناس قد وقعوا فيما وقعوا فيه:
~~فقد حدثت نفسي أن لا أخالطهم. فقال: لا تفعل، إنه لابد للناس منك ولابد لك
~~منهم، ولهم إليك حوائج ولك إليهم حوائج، ولكن كن فيهم أصم سميعا، أعمى
~~بصيرا، سكوتا نطوقا. وقال مبارك بن سعيد الثوري (1) ، عن جعفر بن برقان:
~~قال __________ (1) انظر أيضا الزهد لأحمد: 371 - 372 PageV31P0149
# وهب بن منبه: طوبى لمن شغله عيبه عن عيب أخيه، طوبى لمن تواضع لله من غير
~~مسكنة، طوبى لمن تصدق من مال جمعه من غير معصية، طوبى لأهل الضر وأهل
~~المسكنة، طوبى لمن جالس أهل العلم والحلم، طوبى لمن اقتدى بأهل العلم
~~والحلم والخشية، طوبى لمن وسعته السنة فلم يعدها. وقال الهيثم بن عدي
~~الطائي: قال ms11316 وهب بن منبه: الأحمق إذا تكلم فضحه حمقه، وإذا سكت فضحه عيه،
~~وإذا عمل أفسد. وإذا ترك أضاع، لا علمه يعينه ولا علم غيره ينفعه، تود أمه
~~أنها ثكلته، وتود امرأته أنها عدمته، ويتمنى جاره منه الوحدة، وتأخذ جليسه
~~منه الوحشة، وأنشد لمسكين الدارمي في ذلك: اتق الأحمق أن تصحبه • إنما
~~الأحمق كالثوب الخلق. كلما رقعت منه جانبا • حركته الريح وهنا فانخرق. أو
~~كصدع في زجاج فاحش • هل ترى صدع زجاج يتفق؟ وإذا جالسته في مجلس • أفسد
~~المجلس منه بالخرق. وإذا نهنهته كي يرعوي • زاد جهلا وتمادى في الحمق. وقال
~~علي ابن المديني (1) : حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني أبو عبد الرحمن قاضي
~~صنعاء، قال: أخبرني داود بن قيس، قال: كان لي صديق من أهل بيت خولان من
~~حضور يقال له: أبو شمر ذو خولان، قال: فخرجت من صنعاء أريد قريته، فلما
~~دنوت منها وجدت كتابا مختوما في ظهره إلى أبي شمر ذي خولان فجئته فوجدته
~~مهموما حزينا، فسألته عن ذلك، فقال: قدم رسول من صنعا __________ (1) الخبر
~~بطوله في تاريخ ابن عساكر: 17 / الورقة 483 كما ذكرنا PageV31P0150
# فذكر أن أصدقاء لي كتبوا إلي كتابا فضيعه الرسول، فبعثت معه من رقيقي من
~~يلتمسه من قريتي وصنعاء، فلم يجدوه، وأشفقت من ذلك، قلت: فهذا الكتاب قد
~~وجدته. فقال: الحمد لله الذي أقدرك عليه ففضه فقرأه، فقلت: أقرئنيه. فقال:
~~إني لأستحدث سنك. قلت: فما فيه؟ قال: ضرب الرقاب. قلت: لعله كتبه إليك ناس
~~من أهل حرورا في زكاة مالك؟ قال: من أين تعرفهم؟ قلت: إني وأصحابا لي نجالس
~~وهب بن منبه، فيقول لنا: احذروا أيها الأحداث الاغمار هؤلاء الحر وراء، لا
~~يدخلوكم في رأيهم المخالف، فإنهم عرة (1) لهذه الأمة. فدفع إلي الكتاب،
~~فقرأته فإذا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم إلى أبي شمر ذي خولان سلام عليك،
~~فإنا نحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، ونوصيك بتقوى الله وحده لا شريك
~~له، فإن دين الله رشد وهدى في الدنيا ونجاة وفوز في الآخرة، وإن دين الله ms11317
~~طاعة، ومخالفة من خالف سنة نبيه وشريعته، فإذا جاءك كتابنا هذا فانظر أن
~~تؤدي - إن شاء الله - ما افترض الله عليك من حقه تستحق بذلك ولاية الله
~~وولاية أوليائه، والسلام عليك ورحمة الله. فقلت له: فإني أنهاك عنهم قال:
~~فكيف أتبع قولك وأترك قول من هو أقدم منك؟ : قال: قلت: أفتحب أن أدخلك على
~~وهب بن منبه حتى تسمع قوله ويخبرك خبرهم؟ قال: نعم. فنزلت ونزل معي إلى
~~صنعاء، ثم غدونا حتى أدخلته على وهب بن منبه ومسعود بن عوف وال على اليمن
~~من قبل عروة بن محمد، قال علي ابن المديني: هو عروة بن محمد __________ (1)
~~أي شر هذه الامة PageV31P0151
# ابن عطية السعدي ولاؤنا لهم، من سعد بن بكر بن هوازن، قال فوجدنا عند وهب
~~نفرا من جلسائه، فقال: لي بعضهم: من هذا الشيخ؟ فقلت: هذا أبو شمر ذو خولان
~~من أهل حضور وله حاجة إلى أبي عبد الله. قالوا: أفلا يذكرها؟ قلت: إنها
~~حاجة يريد أن يستشيره في بعض أمره. فقام القوم، وقال وهب: ما حاجتك يا ذا
~~خولان؟ فهرج (1) وجبن من الكلام، فقال لي وهب: عبر عن شيخك. فقلت: نعم يا
~~أبا عبد الله، إن ذا خولان من أهل القرآن وأهل الصلاح فيما علمنا، والله
~~أعلم بسريرته، فأخبرني أنه عرض له نفر من أهل صنعاء من أهل حروراء، فقالوا
~~له: زكاتك التي تؤديها إلى الأمراء لا تجزي عنك فيما بينك وبين الله، لأنهم
~~لا يضعونها في مواضعها فأدها إلينا فإنا نضعها في مواضعها نقسمها في فقراء
~~المسلمين ونقيم الحدود. ورأيت أن كلامك يا أبا عبد الله أشفى له من كلامي،
~~ولقد ذكر لي أنه يؤدي إليهم الثمرة للواحد مئة فرق على دوابه ويبعث بها مع
~~رفيقه. فقال له وهب: يا ذا خولان أتريد أن تكون بعد الكبر حروريا تشهد على
~~من هو خير منك بالضلالة؟ فماذا أنت قائل لله غدا حين يقفك الله؟ ومن شهدت
~~عليه، الله يشهد له بالإيمان، وأنت تشهد عليه بالكفر، والله يشهد له
~~بالهدى ms11318، وأنت تشهد عليه بالضلالة؟ فأين تقع إذا خالف رأيك أمر الله وشهادتك
~~شهادة الله. أخبرني يا ذا خولان ماذا يقولون لك؟ فتكلم عند ذلك ذو خولان،
~~وقال لوهب: إنهم يأمرونني أن لا أتصدق إلا على من يرى رأيهم، ولا أستغفر
~~إلا __________ (1) هرج: خلط PageV31P0152
# له فقال له وهب: صدقت، هذه محنتهم الكاذبة، فأما قولهم في الصدقة فإنه قد
~~بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر أن امرأة من أهل اليمن دخلت
~~النار في هرة ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض،
~~أفإنسان ممن يعبد الله ويوحده ولا يشرك به شيئا أحب إلى الله من أن يطعمه
~~من جوع، أو هرة؟ والله يقول في كتابه (ويطعمون الطعام على حبه مسكينا
~~ويتيما وأسيرا. إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. إنا
~~نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا) (1) يقول: يوما عسيرا غضوبا على أهل
~~معصيته لغضب الله عليهم (فوقاهم الله شر ذلك اليوم) حتى بلغ (وكان سعيهم
~~مشكورا) (2) ثم قال وهب: ما كاد تبارك وتعالى أن يفرغ من نعت ما أعد لهم
~~بذلك من النعيم في الجنة. وأما قولهم: لا يستغفر إلا لمن يرى رأيهم، أهم
~~خير من الملائكة؟ والله تعالى يقول في سورة (حم عسق) (3) (والملائكة يسبحون
~~بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الأرض) وأنا أقسم بالله ما كانت الملائكة
~~ليقدروا على ذلك ولا ليفعلوا حتى أمروا به لأن الله تعالى قال: (لا يسبقونه
~~بالقول وهم بأمره يعملون) (4) وأنه أثبتت هذه الآية في سورة (حم عسق) وفسرت
~~في (حم) الكبرى (5) __________ (1) الانسان: 8 - 10. (2) الانسان: 22. (3)
~~هي سورة الشورى، والآية هي الخامسة منها. (4) الانبياء 27. (5) هي سورة
~~المؤمن، وهي سورة غافر PageV31P0153
# قال: (الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به
~~ويستغفرون للذين آمنوا) (1) ... الآيات. ألا ترى يا ذا خولان إني قد أدركت
~~صدر الإسلام، فوالله ما كانت للخوارج جماعة قط إلا فرقها الله على شر
~~حالاتهم، وما أظهر أحد منهم قوله إلا ضرب الله عنقه، وما اجتمعت الأمة ms11319 على
~~رجل قط من الخوارج، ولو أمكن الله الخوارج من رأيهم لفسدت الأرض، وقطعت
~~السبل، وقطع الحج عن بيت الله الحرام، وإذن لعاد أمر الإسلام جاهلية حتى
~~يعود الناس يستعينون برؤس الجبال كما كانوا في الجاهلية، وإذن لقام أكثر من
~~عشرة أو عشرين رجلا ليس منهم رجل إلا وهو يدعو إلى نفسه بالخلافة، ومع كل
~~رجل منهم أكثر من عشرة آلاف يقاتل بعضهم بعضا ويشهد بعضهم على بعض بالكفر
~~حتى يصبح الرجل المؤمن خائفا على نفسه ودينه ودمه وأهله وماله، لا يدري أين
~~يسلك أو مع من يكون، غير أن الله بحكمه وعلمه ورحمته، نظر لهذه الأمة فأحسن
~~النظر لهم، فجمعهم وألف بين قلوبهم على رجل واحد ليس من الخوارج، فحقن الله
~~به دماءهم، وستر به عوراتهم وعورات ذراريهم، وجمع به فرقتهم وأمن به سبلهم،
~~وقاتل به عن بيضة المسلمين عدوهم، وأقام به حدودهم، وأنصف به مظلومهم،
~~وجاهد به ظالمهم، رحمة من الله رحمهم بها. قال الله تعالى في كتابه: (ولولا
~~دفع الله الناس بعضهم ببعض) إلى (العالمين) (2) ، (واعتصموا بحبل الله
~~__________ (1) غافر: 7. (2) البقرة: 251 PageV31P0154
# جميعا) حتى بلغ (تهتدون) (1) وقال الله تعالى: (إنا لننصر رسلنا والذين
~~آمنوا) إلى (الأشهاد) (2) فأين هم من هذه الآية فلو كانوا مؤمنين نصروا.
~~وقال (ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين. أنهم لهم المنصورون. وإن جندنا
~~لهم الغالبون) (3) ، فلو كانوا جند الله غلبوا ولو مرة واحدة في الإسلام.
~~وقال الله تعالى (ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم) حتى بلغ (نصر
~~المؤمنين) (4) فلو كانوا مؤمنين نصروا. وقال: (وعد الله الذين آمنوا منكم
~~وعملوا الصالحات ليستخلفنهم) حتى بلغ (لا يشركون بي شيئا) (5) فأين هم من
~~هذا، هل كان لأحد منهم قط أخبر إلى الإسلام من يوم عمر بن الخطاب بغير
~~خليفة ولا جماعة ولا نظر، وقد قال الله تعالى: (هو الذي أرسل رسوله بالهدى
~~ودين الحق ليظهره على الدين كله) (6) وأنا أشهد أن الله قد أنفذ للإسلام ما
~~وعدهم من الظهور والتمكين والنصر على عدوهم، ومن خالف رأي جماعتهم. وقال ms11320
~~وهب: ألا يسعك يا ذا خولان من أهل التوحيد وأهل القبلة وأهل الإقرار لشرائع
~~الإسلام، وسننه وفرائضه، ما وسع نبي الله نوحا من عبدة الأصنام والكفار، إذ
~~قال له قومه (أنؤمن لك __________ (1) آل عمران: 103. (2) غافر: 51. (3)
~~الصافات: 171 - 173. (4) الروم: 47. (5) النور: 55. (6) التوبة: 33
~~PageV31P0155
# واتبعك الأرذلون) حتى بلغ (تشعرون) (1) أولا يسعك منهم ما وسع نبي الله
~~وخليله إبراهيم من عبدة الأصنام، إذ قال: (واجنبني وبني أن نعبد الأصنام)
~~حتى بلغ (غفور رحيم) (2) أولا يسعك يا ذا خولان ما وسع عيسى من الكفار
~~الذين اتخذوه إلها من دون الله. إن الله قد رضي قول نوح، وقول إبراهيم،
~~وقول عيسى إلى يوم القيامة ليقتدي به المؤمنون ومن بعدهم، يعني: (إن تعذبهم
~~فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) (3) ولا يخالفون قول
~~أنبياء الله ورأيهم فيمن يقتدي إذا لم يقتد بكتاب الله وقول أنبيائه
~~ورأيهم، واعلم أن دخولك علي رحمة لك إن سمعت قولي وقبلت نصيحتي لك وحجة
~~عليك غدا عند الله إن تركت كتاب الله وعدت إلى قول الحر وراء. قال ذو
~~خولان: فما تأمرني؟ فقال وهب: انظر زكاتك المفروضة، فأدها إلى من ولاه الله
~~أمر هذه الأمة وجمعهم عليه، فإن الملك من الله وحده وبيده، يؤتيه من يشاء
~~وينزعه ممن يشاء، فمن ملكه الله لم يقدر أحد أن ينزعه منه، فإذا أديت
~~الزكاة المفروضة إلى والي الأمر برئت منها، فإن كان فضل فصل به أرحامك
~~ومواليك وجيرانك من أهل الحاجة، وضيف إن ضافك. فقام ذو خولان: فقال: أشهد
~~أني نزلت عن رأي الحرورية، وصدقت ما قلت. فلم يلبث ذو خولان إلا يسيرا حتى
~~مات. __________ (1) الشعراء: 111 - 113. (2) إبراهيم: 35 - 36. (3)
~~المائدة 118 PageV31P0156
# وقال الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي: حدثنا داود ابن المحبر، قال:
~~حدثنا عباد بن كثير عن أبي إدريس، عن وهب ابن منبه، قال: من أخلاق العاقل
~~(1) ، عشرة أخلاق: الحلم، والعلم، والرشد، والعفاف، والصيانة، والحياء،
~~والرزانة، ولزوم الخير والمداومة عليه، ورفض الشر وبغضه له ولأهله، وطواعية
~~الناصح وقبوله منه، فهي عشرة خصال من أخلاق العاقل، ويتشعب ms11321 من كل خصلة منها
~~عشره أخلاق صالحة: فالحلم يتشعب منه: حسن العاقبة، والمحمدة في الناس، وشرف
~~المنزلة، والتسليم من السفه، وركوب الجميل من الفعل، وصحبة الأبرار، ويرتدع
~~من الضعة، ويرتفع من الخساسة، وينتهي إليه البر، ويقربه من معالي الدرجات.
~~والعلم يتشعب منه: الشرف وإن كان دنيا، والعز وأن كان مهينا، والغنى وإن
~~كان فقيرا، والقوة وإن كان ضعيفا، والنبل وإن كان حقيرا، والقرب وإن كان
~~قصيا، والجود وإن كان بخيلا، والحياء وإن كان صلفا، والمهابة وأن كان
~~وضيعا، والسلامة وأن كان سفيها. ويتشعب من الرشد: الرشاد، والهدى، والبر،
~~والتقى، والعبادة، والقصد، والاقتصاد، والثواب، والكرم، والصدق. ويتشعب من
~~العفاف: الكفاية، والاستكانة، والمصادقة، والموافقة، والبصر، واليقين،
~~والسداد، والرضى، والراحة. __________ (1) أخذه المؤلف من ابن عساكر، وهو
~~في كتاب" العقل" لداود بن المحبر، فراجع ترجمته وما قيل فيه وفي كتابه،
~~المجلد الثامن، الترجمة 1784 PageV31P0157
# ويتشعب من الصيانة: الكف، والورع، وحسن الثناء، والتزكية، والمروءة،
~~والتكرم، والغبطة، والسرور، والمنالة، والتفكر. ويتشعب من الحياء: اللين،
~~والرقة، والرجاء، والمخافة، والسماحة، والصحة، والمداومة على الخير، وحسن
~~السياسة والمطاوعة، وذل النفس. ويتشعب من الرزانة، الراحة، والسكون، وعلو،
~~وتمكن وتأن، وحظوة، وتكرم. ويتشعب من المداومة على الخير: الصلاح، والقرار
~~والإخبات، والإنابة، والسؤدد، والظفر، والرضى في الناس، وحسن العاقبة.
~~ويتشعب من كراهية الشر: حسن الأمانة، وترك الخيانة، واجتناب الشر، وحب
~~الخير، وتحصين الفرج، وصدق اللسان، وحب التواضع لمن هو فوقه، والإنصاف لمن
~~هو دونه، وحسن الجوار، ومجانبة خلطاء السوء. ويتشعب من طاعة الناصح: زيادة
~~في الفضل، وكمال في اللب، ومحمدة في العواقب، والسلامة من اللؤم، والبعد من
~~الطيش، واستصلاح المال، ومراقبة ما هو نازل، والأستعداد للعدو، والاستقامة
~~على المنهاج، ولزوم الرشاد، فتلك مئة خصلة من أخلاق العاقل. ومن أخلاق
~~الجاهل عشرة أخلاق سيئة: الطيش، والسفه والضجر، والعجلة، والغضب، والملامة،
~~والكذب، وبعض الخير، وحب الشر، وطاعة الغاش. ويتشعب من الطيش: سوء الصنيع،
~~والصلف، والردى، PageV31P0158
# والهوان، والسفال، والغل، والعمى، والرذل، والعنى، والذل. ويتشعب من
~~السفه: كثرة الكلام في غير الحق فيما عليه ولا له، والخوض ms11322 في الباطل، وصحبة
~~الفجار، والإنفاق في السرف، والإختيال، والبذخ، والمكر، والخديعة،
~~والاغتياب والسباب. ويتشعب من الضجر: ترك الحق، والميل إلى الباطل والردئ،
~~ومتابعة الهوى، وقطيعة الرحم، وعقوق الوالدين، وسوء اليقين، والتفريط في
~~العمل، والنسيان، والهم، والخنا. ويتشعب من العجلة: الخسران، والندامة،
~~وقلة الفهم، وسوء النظر، وفراق الصاحب، وطلاق المرأة، وتضييع المال، وشماتة
~~العدو، واكتساب الشر، واكتساب الملامة والمذمة. ويتشعب من الغضب: قتل النفس
~~ظلما، وركوب الصديق بالقبح، وضرب الخادم، واقتحام المعاصي، ومباشرة العيوب،
~~ومصاولة الحميم ومصارمته، والأيمان الكاذبة، وفراق الأحبة ومصارمتهم، وسوء
~~ذات البين، والتعب في طلب المعاذير. ويتشعب من الملامة: سوء المعاشرة،
~~ومنابذة الصديق، وتقريب العدو، وحب الفاحشة، وبغض التقوى، وطاعة الغاش،
~~والجبن عند البأس، وخذلان الأصحاب، والميل إلى أهل العمى، والمسارعة في
~~الشر. ويتشعب من الكذب: الغدر، والفجور، والمقت عند ذوي الألباب وغيرهم،
~~والفخر بالباطل، ومدحه الفاسقين، والإفراط في البذل، واختلاط العقل، وحب
~~الشقاء وأهله، وبغض السعادة وأهلها، والتهمة عند الخلق وإن صدق.
~~PageV31P0159
# ويتشعب من بغض الخير: إطاعة الشيطان، ومعصية المرشد، والكسل عن الرشد،
~~والمسارعة في الغي، والجفاء، والحقد، والمذمة، والاستطالة، والردى. ويتشعب
~~من حب الشر: أكل الحرام، ومنع الصدقات، وتضييع الصلوات، والاستخفاف بالذنب،
~~والانهماك في الطغيان والمعصية، واقتحام المهالك، واختيار البلايا والشقاء،
~~والثناء على أهل المنكر والرضى بصنيعهم، ومذمة الصالحين والطعن عليهم.
~~ويتشعب من طاعة الغاش: الصدود عن الخير والمعروف، والمسارعة إلى الشر
~~والمنكر، واستحلال الفروج، وركوب الفواحش، وأذى الجيران، وبغض الأخوان
~~والإساءة إلى المرأة، والتواني عن النجاح، وبغض القرآن، ومعصية الرب. فتلك
~~مئة. خصلة سيئة من أخلاق الجاهل. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الواسطي، قال:
~~أخبرنا أبو الفضل عبد السلام بن عبد الله بن بكران الداهري ببغداد، قال:
~~أخبرنا أبو المعالي المبارك بن الحسين بن الحسن البقلي، قال: أخبرنا أبو
~~المعالي ثابت بن بندار البقال، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن
~~شاذان، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، قال: حدثنا الحارث بن
~~محمد بن أبي أسامة، فذكره. قال إسحاق بن إبراهيم بن ms11323 عبد الرحمن الهروي: ولد
~~سنة أربع وثلاثين في خلافة عثمان. وقال الواقدي، وعبد المنعم بن إدريس،
~~ومحمد بن سعد، وخليفة بن خياط، وأبو عبيد القاسم بن سلام: مات سنة عشر
~~PageV31P0160
# ومئة. زاد الواقدي: وعبد المنعم: بصنعاء في أول خلافة هشام بن عبد الملك.
~~وقال إبراهيم بن خالد الصنعاني: أخبرني عمر بن عبيد، قال: أخبرني فلاح بن
~~عطاء أن وهبا توفي في ذي الحجة سنة. ثلاث عشرة ومئة. وقال عبد الصمد بن
~~معقل، وهمام بن نافع والد عبد الرزاق، ومعاوية بن صالح الأشعري: مات سنة
~~أربع عشرة ومئة. زاد عبد الصمد: في المحرم استقبال سنة أربع عشرة. وقال
~~يونس بن عبد الصمد بن معقل: سمعت غير واحد من مشيختنا: إن وهبا مات في سنة
~~أربع عشرة ومئة. وقال أبو عبيد في رواية أخرى: مات سنة ست عشرة ومئة. وقيل:
~~إن يوسف بن عمر الثقفي ضربه حتى مات (1) . روى له ابن ماجه في " التفسير"،
~~والباقون. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، __________ (1) قال الذهبي في "
~~الكاشف" أخباري علامة، قاص، صدوق صاحب كتب. وقال في " الميزان": وكان ثقة
~~صادقا، كثير النقل من كتب الاسرائيليات". قال بشار: ليس له في الصحيحين غير
~~هذا الذي ساقه المؤلف، وهو لم يكن معنيا بالحديث أصلا، بل كان قاصا ينقل من
~~التوراة والانجيل المتداولة آنذاك بين الناس، وكثير من الحكايات الشعبية،
~~والموقف من الاسرائيليات معروف لا يحتاج إلى بيان. PageV31P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT وهب مولى أبي أحمد بن جحش. NOTMATCH
# قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن ابن منبه، يعني وهبا، عن أخيه، قال: سمعت
~~أبا هريرة يقول: ليس أحد أكثر حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مني
~~إلا عبد الله بن عمرو، فإنه كان يكتب وكنت لا أكتب. أخرجه البخاري (1) ،
~~والترمذي (2) ، والنسائي (3) ، من ms11324 حديث سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وقال الترمذي: حسن صحيح. وليس له عند البخاري غيره والله أعلم. 6768
~~- د: وهب، مولى أبي أحمد بن جحش (4) . روى عن: أم سلمة (د) زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم. روى عنه: حبيب بن أبي ثابت (د) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . وقيل إنه أبو سفيان. روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به ابن قدامة، وابن علان، وابن شيبان بالإسناد المذكور آنفا
~~عن عبد الله بن أحمد، قال (6) : حدثني أبي، قال: __________ (1) البخاري: 1
~~/ 39. (2) الترمذي (2668) و (3841) . (3) في الكبرى، كما في تحفة الاشراف،
~~حديث 14800 (4) ثقات ابن حبان: 5 / 490، والكاشف: 3 / الترجمة 6220، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 144، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9437، ونهاية
~~السول، الورقة 422، وتهذيب التهذيب: 11 / 168، والتقريب، الترجمة 7486. (5)
~~5 / 490 وجهله ابن القطان، والذهبي، وابن حجر. (6) مسند أحمد: 6 / 294.
~~PageV31P0162
# حدثنا وكيع وعبد الرحمن، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن وهب مولى أبي
~~أحمد، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال:
~~لية لا ليتين. أخرجه (1) من حديث عبد الرحمن ابن مهدي، ويحيى بن سعيد عن
~~سفيان، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) أبو داود (4115) قال أبو داود:
~~معنى قوله: لية لا ليتين: يقول: لا تعتم مثل الرجل، لا تكرره طاقا أو طاقين
~~PageV31P0163
# NOTMATCH
### ||| AUT وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم أبو بكر البصري صاحب الكرابيس. NOTMATCH

### || AUT من اسمه وهيب
# . 6769 - ع: وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي (1) ، مولاهم، أبو بكر
~~البصري، صاحب الكرابيس. روى عن: إسحاق بن سويد العدوي: وأيوب السختياني (خ
~~م د س ق) ، وجعفر بن محمد الصادق (بخ م) ، وحميد الطويل (خ) ، وخالد الحذاء
~~(م س) ، وخثيم بن عراك بن مالك (خ) ، وداود بن أبي هند (خت م د) ، وسعيد
~~الجريري (م) ، وأبي حازم سلمة بن دينار (خ م) ، وسليمان الأسود (د) ، وسهيل
~~بن أبي صالح (بخ م د س) ، وصالح بن محمد بن زائدة أبي واقد الليثي (ق) ،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 287، وتاريخ الدارمي، الترجمة 65، 66،
~~660، 661، 840، وتاريخ الدوري: 2 / 637، وتاريخ خليقة: 445، وعلل أحمد: 1 /
~~22، 65، 145، 146، 183، 191، و2 / 70، 212، وتاريخ البخاري ms11325 الكبير: 8 /
~~الترجمة 2613، والصغير: 2 / 162 - 163، والكنى لمسلم، الورقة 11، وثقات
~~العجلي، الورقة 57، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 285 و5 / الورقة 6، 12 23،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 130 - 132، 182،، والجرح والتعديل) : 9 / الترجمة
~~158، وثقات ابن حبان: 7 / 560، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 57 ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 186، والسابق واللاحق: 337، وموضح أوهام الجمع: 2
~~/ 442، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1197، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~542، وسير أعلام النبلاء: 8 / 198، وتذكرة الحافظ: 1 / 235، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6221، والعبر: 1 / 246، 248، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 144،
~~ونهاية السول، الورقة 422، وتهذيب التهذيب: 11 / 169، والتقريب، الترجمة
~~7487، وشذرات الذهب: 1 / 261 PageV31P0164
# وعباس بن عبد الله، بن معبد بن عباس (د) ، وعبد الله بن سوادة (س) ، وعبد
~~الله بن شبرمة (بخ م) ، وعبد الله بن طاووس (خ م د ت س) ، وعبد الله بن
~~عثمان بن خثيم (سي) ، وعبد الله بن عون، وعبد العزيز بن صهيب (خ م) ، وعبد
~~الملك بن جريج (س) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ م) ، وعلي بن زيد بن
~~جدعان، وعمارة بن غزية (م) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين (س) ، وعمرو ابن
~~يحيى بن عمارة (خ م د) ، وقدامة بن موسى (د) ، ومصعب بن محمد بن شرحبيل (د
~~س) ، ومنصور بن صفية (خ م س) ، ومنصور ابن المعتمر (م) ، وموسى بن عقبة (خ
~~م) ، والنعمان بن راشد الجزري (خت س) ، وهشام بن عروة (خ د) ، ويحيى بن أبي
~~إسحاق الحضرمي (م د س) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، ويونس بن عبيد (س) ،
~~وأبي حيان التيمي (خ م) . روى عنه: إبراهيم بن الحجاج السامي (س) ، وأحمد
~~بن إسحاق الحضرمي (م د ت س) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وبهز بن أسد العمي
~~(م) ، وحبان بن هلال (م س) ، وحرمي بن حفص (بخ) ، وأبو أسامة حماد بن
~~أسامة، وسليمان بن حرب (خ) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وسهل بن
~~بكار (خ د س) ، وشيبان ابن فروخ، وعبد الله بن سوار العنبري القاضي (س) ،
~~وعبد الله بن المبارك، وعبد الأعلى بن حماد النرسي (خ م سي) ، وعبد الرحمن
~~ابن مهدي، وعبد الواحد بن غياث، وعبيد الله بن محمد بن عائشة، وعفان بن
~~مسلم (خ م س) ، والعلاء ms11326 بن عبد الجبار العطار (ق) ، والفضل بن عنبسة (س) ،
~~ومحمد بن عبد الله الرقاشي (س ق) ، ومحمد بن الفضل عارم (م) ، ومحمد بن أبي
~~نعيم الواسطي، PageV31P0165
# ومسلم بن إبراهيم (خ م د ت س) ، ومعلى بن أسد العمي (خ م ت س) ، وأبو
~~هشام المغيرة بن سلمة المخزومي (خت م قد س ق) ، وموسى بن إسماعيل (خ د) ،
~~وهدبة بن خالد وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ويحيى بن آدم i م)
~~، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بن حسان التنيسي (م س) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان، وأبو سعيد مولى بني هاشم (س) . قال صالح بن أحمد بن حنبل: (1) ، عن
~~أبيه: ليس به بأس. وقال الفضل بن زياد (2) : سألت أحمد بن حنبل عن وهيب
~~وإسماعيل بن علية أيهما أحب إليك إذا اختلفا؟ قال: كان عبد الرحمن يختار
~~وهيبا على إسماعيل. قلت: في حفظه؟ قال: في كل شيء، وإسماعيل ثبت (3) . وقال
~~معاوية بن صالح (4) : قلت ليحيى بن معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ قال: وهيب
~~بن خالد، مع جماعة سماهم (5) . وقال علي ابن المديني (6) ، عن عبد الرحمن
~~بن مهدي: كان __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 158. (2) المعرفة
~~والتاريخ: 2 / 132. (3) وقال الفضل أيضا: قال أبو عبد الله وهيب كان صاحب
~~حديث حافظا وهو قديم الموت (المعرفة: 2 / 182) . وقال ابنه عبد الله في "
~~العلل": سألت أبي عن وهيب، فقال: بخ من أصحاب الحديث ليس به بأس، وكان يحيى
~~بن سعيد يختار إسماعيل بن علية وكان عبد الرحمن يختار وهيبا" (1 / 191) .
~~(4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 158. (5) وقال الدارمي عن يحيى بن معين:
~~وهيب ثقة (تاريخه، التراجم 65، 66، 660، 661، 840) (6) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 158 PageV31P0166
# من أبصر أصحابه بالحديث والرجال. وقال عمرو بن علي (1) : سمعت يحيى بن
~~سعيد ذكره، فأحسن الثناء عليه. وقال يونس بن حبيب (2) ، عن أبي داود
~~الطيالسي: حدثنا وهيب، وكان ثقة. وقال العجلي: (3) : ثقة ثبت. وقال أبو
~~حاتم (4) : ما أنقى حديثه، لا تكاد تجده يحدث عن الضعفاء، وهو الرابع من
~~حفاظ أهل (5) البصرة، وهو ثقة. ويقال: إنه لم يكن بعد شعبة أعلم بالرجال
~~منه. وكان يقال: إنه ms11327 يخلف حماد بن سلمة في كثرة حديثه عن المدنيين وغيرهم.
~~وقال محمد بن سعد (6) : كان قد سجن فذهب بصره، وكان ثقة، كثير الحديث، حجة،
~~وكان يملي من حفظه، وكان أحفظ من أبي عوانة، ومات وهو ابن ثمان وخمسين سنة.
~~وكذلك قال أبو داود وغيره في مبلغ سنه. وقال البخاري (7) : حدثني أحمد بن
~~أيوب، قال: أخبرني غير __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) ثقاته، الورقة
~~57. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 158. (5) قوله" أهل" ليست في المطبوع
~~من الجرح والتعديل. (6) طبقاته الكبرى: 7 / 287. (7) تاريخه الكبير: 8 /
~~الترجمة 2613 PageV31P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT وهيب بن عمرو بن عثمان النمري أبو عثمان. ويقال: أبو عمرو البصري. NOTMATCH
# واحد، قالوا: مات وهيب بن خالد سنة خمس وستين ومئة (1) . روى له الجماعة.
~~6770 - د فق: وهيب بن عمرو بن عثمان النمري (2) ، أبو عثمان، ويقال: أبو
~~عمرو البصري. روى عن: أبيه عمرو بن عثمان النمري، وهارون بن موسى النحوي (د
~~فق) . روى عنه: روح بن عبد المؤمن المقرئ، ومحمد بن يونس الكديمي، ويحيى بن
~~الفضل الخرقي (دفق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو
~~داود (4) ، وابن ماجه في " التفسير" حديث عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الرجل من __________ (1) وأرخه خليفة بن
~~خياط (تاريخه 445) ، وابن زبر (وفياته، الورقة 53) ، وابن قانع (تهذيب ابن
~~حجر: 11 / 170) : سنة تسع وستين ومئة. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود:
~~تغير وهيب بن خالد، ووهيب ثقة (سؤالاته: 5 / الورقة 12) وقال في موضع آخر:
~~ما كان بالبصرة أعلم بالرجال من وهيب ولم يستعمل علمه (5 / الورقة 6) وقال
~~أبو حاتم الرازي: وهيب أتقن وأوثق من أبي معاوية" (علل الحديث، رقم 2050)
~~وقال الدارقطني: من الحفاظ (العلل: 3 / الورقة 57) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة ثبت لكنه تغير قليلا بأخره. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2614، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 159، وثقات ابن حبان: 9 / 230،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6222، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 145، ونهاية السول،
~~الورقة 422، وتهذيب التهذيب: 11 / 170، والتقريب، الترجمة 7488. (3) 9 /
~~230، وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. قال بشار: بل مقبول (4) أبو داود
~~(3987) PageV31P0168
# NOTMATCH
### ||| AUT وهيب بن الورد بن أبي الورد القرشي أبو عثمان ويقال أبو أمية المكي مولى ms11328 بني مخزوم NOTMATCH
# أهل عليين ليشرف على أهل الجنة فتضئ الجنة لوجهه ... " الحديث. 6771 - م
~~د ت س: وهيب بن الورد بن أبي الورد القرشي (1) ، أبو عثمان، ويقال: أبو
~~أمية المكي، مولى بني مخزوم أخو عبد الجبار بن الورد واسمه عبد الوهاب،
~~وهيب لقب غلب عليه، وقيل: وهيب وعبد الوهاب أخوان، والأول أشهر. روى عن:
~~الحسن بن كثير صاحب عكرمة بن خالد المخزومي، وحميد بن قيس الأعرج، وداود بن
~~شابور، وسفيان الثوري، وسلم بن بشير بن جحل البصري، وعطاء بن أبي رباح
~~يقال: مرسلا، وعطارد صاحب ابن عمر، وعمر بن محمد بن المنكدر (م د س) ، وعن
~~محمد بن زهير عن ابن عمر، وعن محمد ابن عثمان عن الحسن البصري، وعن أبي
~~منصور عن أنس بن مالك، عن رجل من أهل المدينة (ت) عن عائشة. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 488، وتاريخ الدارمي، الترجمة 841، وتاريخ الدوري: 2 /
~~638، وعلل أحمد: 1 / 88، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2612، والكنى
~~لمسلم، الورقة 6، والمعرفة ليعقوب: 1 / 434، 707، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 157، وثقات ابن حبان: 7 / 559، وحلية الاولياء: 8 / 140، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 186، وموضح أوهام الجمع: 2 / 443، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 542، والكامل في التاريخ: 5 / 613، وتهذيب الأسماء،
~~واللغات: 2 / 149، وسير أعلام النبلاء: 7 / 198، والعبر: 1 / 222، والكاشف:
~~3 / الترجمة 6223، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 145، وتاريخ الاسلام: 6 /
~~315، وجامع التحصيل، الترجمة 863، والعقد الثمين: 7 / 417، ونهاية السول،
~~الورقة 422، وتهذيب التهذيب: 11 / 170، والتقريب، الترجمة 7489، وشذرات
~~الذهب: 1 / 236 PageV31P0169
# روى عنه: أبو أحمد إدريس بن محمد الروذي، وبشر بن منصور السليمي، والحسن
~~بن رشيد، وخالد بن يزيد العمري، وزافر بن سليمان، والسري بن يحيى، وعبد
~~الله بن عيسى، وعبد الله بن المبارك (م د ت س) ، وعبد الرزاق بن همام، وعبد
~~المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وفضيل بن عياض، ومحمد بن عبد الوهاب
~~القناد السكري، وأبو وهب محمد بن مزاحم المروزي، ومحمد ابن يزيد بن خنيس
~~المكي. قال عباس الدوري (1) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى ابن
~~معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة (3) . وقال النسائي في موضع آخر:، ليس
~~به بأس. وقال أبو حاتم (4) : كان من العباد، وكانت (5) له أحاديث ومواعظ
~~وزهد. وذكره ms11329 ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (6) : كان من العباد المتجردين
~~لترك الدنيا والمنافسين في طلب الآخرة. وقال إدريس بن محمد الروذي: ما رأيت
~~رجلا أعبد منه. وقال قتيبة بن سعيد (7) ، عن محمد بن يزيد بن خنيس: كان
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 638. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 157. (3)
~~وكذلك قال الدارمي عن يحيى بن معين (تاريخه 841) . (4) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 157. (5) من هنا إلى آخر العبارة ليست في المطبوع من كتاب ولده.
~~(6) 7 / 59. (7) حلية الاولياء: 8 / 140 وجميع الحكايات التي ستأتي، هي من
~~الحلية فلتراجع هناك PageV31P0170
# الثوري إذا حدث الناس وفرغ من الحديث، قال: قوموا بنا إلى الطبيب، يعني
~~وهيب بن الورد. وقال أبو إسحاق الطالقاني (1) ، عن عبد الله بن المبارك:
~~قيل لوهيب بن الورد: يجد طعم العبادة من يعصي الله؟ قال: لا، ولا من يهم
~~بمعصية. وقال الحسن بن الربيع البوراني، عن عبد الله بن المبارك: كان ابن
~~أبي رواد يتكلم ودموعه تسيل على خده، وكان وهيب يتكلم والدموع تقطر من
~~عينيه. وقال محمد بن الحسين البرجلاني (2) ، عن محمد بن يزيد ابن خنيس: قال
~~وهيب بن الورد: عجبا للعالم كيف تجيبه دواعي قلبه إلى ارتياح المضحك (3) ،
~~وقد علم أن له في القيامة روعات، ووقفات، وفزعات. قال: ثم غشي عليه. وقال
~~بشر بن منصور السليمي، عن وهيب بن الورد: قال يحيى لعيسى عليهما السلام: يا
~~روح الله ما أشد ما خلق الله؟ قال: غضب الله. قال: فأخبرني عن شيء أتقي به
~~غضب الله؟ قال: لا تغضب. وقال الحسن بن عبد الرحمن (4) : حدثنا سفيان بن
~~عيينة، عن وهيب بن الورد، قال: بينا أنا واقف في بطن الوادي إذا أنا برجل
~~قد أخذ بمنكبي، فقال: يا وهيب خف الله لقدرته عليك، واستحيي __________ (1)
~~حلية الاولياء: 8 / 144. (2) حلية الاولياء: 8 / 141. (3) في المطبوع من
~~الحلية: الضحك. (4) الحلية: 8 / 140 PageV31P0171
# منه لقربه منك، قال: فالتفت فما رأيت أحدا. وقال عبد الله بن خبيق
~~الأنطاكي (1) ، عن بشر بن الحارث: أربعة رفعهم الله بطيب المطعم: وهيب بن
~~الورد، وإبراهيم بن أدهم، ويوسف بن أسباط، وسلم الخواص. وقال موسى بن أيوب
~~النصيبي (2) ، عن ضمرة بن ms11330 ربيعة: قال وهيب المكي: الزهد في الدنيا أن لا
~~تأسى على ما فاتك منها، ولا تفرح بما أتاك منها. وقال حبان بن موسى (3) :
~~حدثنا عبد الله بن المبارك عن وهيب، قال: إن استطعت أن لا يستبقك إلى الله
~~أحد فافعل. وقال هارون بن عبد الله (4) ، عن محمد بن يزيد بن خنيس: قال
~~وهيب بن الورد: لو أن علماءنا عفا الله عنهم نصحوا الله في عباده، فقالوا:
~~عباد الله اسمعوا ما نخبركم عن نبيكم صلى الله عليه وسلم، وصالح سلفكم من
~~الزهد في الدنيا فاعملوا به ولا تنظروا إلى أعمالنا هذه الفسلة (5) ، كانوا
~~قد نصحوا الله في عباده، ولكنهم يأبون إلا أن يجروا عباد الله إلى فتنتهم
~~وما هم فيه. وقال محمد بن الحسين البرجلاني أيضا (6) ، عن محمد بن يزيد بن
~~خنيس: حلف وهيب أن لا يراه الله ولا أحد من خلقه __________ (1) نفسه. (2)
~~نفسه. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) في المطبوع من الحلية: الفاسدة" محرف،
~~والفسل: الردي الرذل من كل شئ. (6) الحلية: 8 / 141 PageV31P0172
# ضاحكا حتى يأتيه الرسل من قبل الله عزوجل عند الموت فيخبرونه بمنزلته عند
~~الله. قال: وكانوا يرون له الرؤيا أنه من أهل الجنة، فإذا أخبر بها اشتد
~~بكاؤه، وقال: قد خشيت أن يكون هذا من الشيطان: قال: فسمعوه عند الموت يقول:
~~وفيت لي ولم أف لك. وقال عبيد الله بن محمد بن خنيس (1) ، عن أبيه، عن وهيب
~~ابن الورد: يقال: لمظ العابدون بحلاوة العبادة، فتجشموا لذلك ركوب البحار
~~والتسيار في المفاوز، والله لهي أحلى عندي من العسل (2) ، يعني العبادة.
~~وقال عبد الله بن المبارك (3) ، عن وهيب بن الورد: قال عيسى عليه السلام:
~~حب الفردوس وخشية جهنم يورثان الصبر على المشقة، ويباعدان العبد من راحة
~~الدنيا. وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي (4) ، عن علي بن إسحاق: حدثنا عبد
~~الله بن المبارك، قال: حدثنا عبد الوهاب بن الورد، وهو وهيب بن الورد،
~~واسمه عبد الوهاب. قال: قال سعيد بن المسيب: جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يارسول الله أخبرني بجلساء الله يوم ms11331 القيامة، قال: هم
~~الخائفون، الخاضعون، المتواضعون، الذاكرون الله كثيرا. وقال محمد بن عبد
~~المجيد التميمي (5) ، عن سفيان بن عيينة: __________ (1) الحلية: 8 / 142.
~~(2) " العسل" تحرفت في المطبوع من الحلية إلى" العبد. (3) الحلية: 8 / 142.
~~(4) الحلية: 8 / 143. (5) الحلية: 8 / 149 PageV31P0173
# رأى وهيب بن الورد قوما يضحكون يوم الفطر، فقال: إن كان هؤلاء يقبل منهم
~~صيامهم فما هذا فعل الشاكرين، وإن كان هؤلاء لم يتقبل منهم صيامهم فما هذا
~~فعل الخائفين. وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي (1) ، عن محمد بن يزيد بن
~~خنيس، عن وهيب بن الورد: لقي رجل عالم رجلا عالما هو فوقه في العلم، فقال
~~له: يرحمك الله أخبرني عن هذا البناء الذي لا إسراف فيه، ما هو؟ قال: ما
~~سترك من الشمس وأكنك من المطر. قال: يرحمك الله فأخبرني عن هذا الطعام الذي
~~لا إسراف فيه، ما هو؟ قال: ما سد الجوع ودون الشبع، قال: فأخبرني يرحمك
~~الله عن هذا اللباس الذي لا إسراف فيه. قال: ما ستر عورتك وأدفاك من البرد.
~~قال: فأخبرني يرحمك الله عن هذا الضحك الذي لا إسراف فيه، ما هو؟ قال:
~~التبسم ولا يسمع لك صوت. قال: يرحمك الله فأخبرني عن هذا البكاء الذي لا
~~إسراف فيه، ما هو؟ قال: لا تملن من كثرة البكاء من خشية الله عزوجل. قال:
~~يرحمك الله فما الذي أخفى من عملي؟ قال: ما يظن بك أنك لم تعمل حسنة قط إلا
~~أداء الفرائض. قال: يرحمك الله فما الذي أعلن من عملي؟ قال: الأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر، فإنه دين الله الذي بعث به أنبياءه إلى عباده، وقد قيل
~~في قول الله عزوجل: (وجعلني مباركا أينما كنت) (2) قيل الأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر أينما كان. __________ (1) الحلية: 8 / 152. (2) مريم:
~~31. PageV31P0174
# قال أبو حاتم بن حيان (1) : مات سنة ثلاث وخمسين ومئة (2) . روى له مسلم،
~~وأبو داود، والترمذي، والنسائي (3) __________ (1) الثقات: 7 / 559. (2)
~~ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له
~~نصه.: كتبنا له حديثا في ترجمة عمر بن محمد بن المنكدر. " PageV31P0175
# NOTMATCH
### || AUT لاحق بن حميد بن سعيد ويقال: شعبة بن خالد بن ms11332 كثير بن حبيش بن عبد الله بن سدوس NOTMATCH

### | AUT باب اللام ألف
# . 6772 - ع: لاحق بن حميد بن سعيد (1) ، ويقال: شعبة ابن خالد بن كثير بن
~~حبيش بن عبد الله بن سدوس السدوسي، أبو مجلز البصري الأعور. قدم خراسان مع
~~قتيبة بن مسلم، وله دار بمرو على الرزيق. روى عن: أسامة بن زيد بن حارثة،
~~وأنس بن مالك (خ م س) ، وبشير بن نهيك (د ت س) ، وجندب بن عبد الله البجلي
~~(م) ، والحارث بن نوفل (س) ، وحذيفة بن اليمان (د ت) ، مرسل، والحسن بن علي
~~بن أبي طالب (س فق) ، وسمرة بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 216،
~~368، والمصنف: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 499، وتاريخ خليفة: 335،
~~وعلل ابن المديني: 70، وعلل أحمد: 1 / 42 43، 127، 149، 317، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2911، والصغير: 1 / 244، 256، وثقات العجلي،
~~الورقة 46،، وجامع الترمذي: 5 / 90 حديث 2753، وضعفاء العقيلي، الورقة 229،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 526، وثقات ابن حبان: 5 / 518، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 192، وحلية الاولياء: 3 / 112، والتعديل والتجريح
~~للباجي: 3 / 1202، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 421، وتقييد المهمل للجياني،
~~الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 2 / 557، والكاشف: 3 / الترجمة 6224،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 145، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9439،
~~وتاريخ الاسلام: 4 / 225، وجامع التحصيل، الترجمة 864، ونهاية السول،
~~الورقة 422، وتهذيب التهذيب: 11 / 171، والتقريب، الترجمة 7490، وشذرات
~~الذهب: 1 / 134 PageV31P0176
# جندب، وعامر بن عبد الله (س) ، وعبد الله بن صفوان بن أمية، وعبد الله بن
~~عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبيه عمر ابن الخطاب (س) مرسل،
~~وعمر بن عبد العزيز وهو أكبر منه، وعمرو بن العاص، وعمران بن حصين، وقيس بن
~~عباد (خ م س ق) ، ومعاوية بن أبي سفيان (بخ د ت) ، والمغيرة بن شعبة، وأبي
~~بردة بن أبي موسى الأشعري وهو من أقرانه، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود،
~~وأبي عثمان النهدي، وأبي موسى الأشعري (س) ، وحفصة بنت عمر (س) ، زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأم سلمة (س) زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه:
~~إبراهيم بن العلاء أبو هارون الغنوي، وأمية (د) شيخ لسليمان التيمي إن كان
~~محفوظا، وأنس بن سيرين (س) ، وأيوب السختياني، وحبيب بن الشهيد (بخ د ت) ،
~~والحكم بن عتيبة، وأبو ms11333 زهير حيان بن عبد الله بن زهير العدوي البصري، وابنه
~~رديني بن أبي مجلز السدوسي، وسليمان التيمي (خ م س) ، وعاصم الأحول (خ س ق)
~~، وعباد بن عباد بن علقمة المازني (سي) ، وأبو حريز عبد الله بن الحسين
~~قاضي سجستان، وأبو طيبة عبد الله بن مسلم المروزي، وعمارة بن أبي حفصة (فق)
~~، وعمران ابن حدير (د ت س) ، وقتادة بن دعامة (م د ت س) ، وأبو غفار المثنى
~~بن سعيد، ومطهر بن جويرية، ومنصور بن النعمان، وأبو مكين نوح بن ربيعة (فق)
~~، وهشام بن حسان القردوسي، وأبو التياح يزيد بن حميد الضبعي (م ق) ، ويزيد
~~بن حيان أبو مقاتل ابن حيان (ت ق) ، ويزيد النحوي، وأبو السود النهدي، وأبو
~~هاشم الرماني (خ م س ق) PageV31P0177
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال (1) : كان ثقة،
~~وله أحاديث. وذكره الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش في الطبقة الثالثة.
~~وقال العجلي (2) : بصري تابعي ثقة، وكان يحب عليا. وقال أبو زرعة (3) ،
~~وابن خراش: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال الحسين بن
~~حبان (5) ، عن يحيى بن معين: مضطرب الحديث. وقال عباس الدوري (6) ، عن يحيى
~~بن معين: لم يسمع من خذيفة. وقال علي ابن المديني (7) : لم يلق سمرة ولا
~~عمران. وقال أبو داود الطيالسي، عن شعبة: تجيئنا عنه أحاديث كأنه شيعي،
~~وتجيئنا عنه أحاديث كأنه عثماني. وقال مطهر بن جويرية: رأيت أبا مجلز أبيض
~~الرأس واللحية، ورأيته على بيت مال خراسان. __________ (1) طبقاته: 7 /
~~216، ثم أعاد ذكره بالقول نفسه مع أهل خراسان: 7 / 368. (2) ثقاته، الورقة
~~46. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 526. (4) في التابعين: 5 / 518. (5)
~~ضعفاء العقيلي، الورقة 229. (6) تاريخه: 2 / 499. (7) العلل، له: 70
~~PageV31P0178
# وقال النضر بن شميل، عن هشام بن حسان، كان أبو مجلز قصيرا قليلا، فإذا
~~تكلم كان من الرجال. وقال معتمر بن سليمان، عن أبيه: كنا في مجلس نتذاكر
~~فيه الفقه والسنن ومعنا أبو مجلز، فقال رجل: لو قرأتم سورة. فقال أبو مجلز:
~~ما نرى أن قراءة سورة أفضل مما نحن فيه. وقال روح بن عبادة ms11334: حدثنا عمران بن
~~حدير عن أبي مجلز. قال: شهدت شهادة عند زرارة بن أوفى وحدي فقضى بها. قال
~~أبو مجلز: وبئس ما صنع. وقال عبد الملك بن الصباح، عن عمران بن حدير: أرسل
~~ابن سيرين إلى أبي مجلز أن ابعث إلينا بنفقة ولا تطلبها حتى نبعث بها إليك،
~~قال: فصر ثلاث مئة فأرسل بها إليه. وقال المنذر بن ثعلبة (1) ، عن الرديني
~~بن أبي مجلز: كان أبي يقول: إن أكيس المؤمنين، أشدهم حذرا. قال الهيثم بن
~~عدي، وأبو الحسن المدائني: مات في ولاية عمر بن عبد العزيز. وقال محمد بن
~~سعد (2) : توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز قبل الحسن. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة، عن يحيى بن معين: مات سنة مئة أو إحدى ومئة. وقال خليفة بن خياط (3)
~~: مات في ولاية ابن هبيرة سنة ست __________ (1) حلية الاولياء: 3 / 112.
~~(2) طبقاته: 7 / 216. (3) تاريخه: 335 PageV31P0179
# ومئة. وقال عمرو بن علي (1) ، والترمذي: مات سنة تسع ومئة. وقال يحيى بن
~~سعيد القطان وغيره (2) ،: مات قبل الحسن بقليل. وقال سليمان بن صالح: مات
~~بظهر الكوفة (3) . روى له الجماعة (4) . __________ (1) وفيات ابن زبر،
~~الورقة 32 من نسختي، وقال: وفيه اختلاف. (2) منهم البخاري، كما في تاريخه
~~الكبير (8 / الترجمة 2911) ، والصغير. (3) ووثقه ابن عبد البر، والذهبي،
~~وابن حجر. (4) هذا هو آخر الجزء الخامس والعشرين بعد المئتين بخط المؤلف،
~~وفي آخره مجموعة سماعات منها ما هو بخطه ومنها ما هو بخط غيره من العلماء
~~والفضلاء، والحمد لله على نعمه ومننه وآلائه PageV31P0180
# NOTMATCH
### ||| AUT ياسين بن سنان ويقال: ابن سيار ويقال: ابن شيبان العجلي الكوفي. NOTMATCH

### | AUT باب الياء
#
### || AUT من اسمه ياسين ويحمد ويحنس
# 6773 - ق: ياسين بن سنان (1) ، ويقال: ابن يسار، ويقال: ابن شيبان
~~العجلي الكوفي. روى عن: إبراهيم بن محمد ابن الحنفية (ق) ، عن أبيه، عن
~~علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في
~~ليلة" (2) . روى عنه: عبد الله بن نمير، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والقاسم
~~بن مالك المزني، ووكيع بن الجراح، وأبو داود الحفري (ق) قال عباس الدوري
~~(3) ، عن يحيى بن ms11335 معين: ليس به بأس. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 639،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3594، والمعرفة ليعقوب: 3 / 54، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 239، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1349، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 143، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 222، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1637، والكاشف: 3 / الترجمة 6225، وديوان الضعفاء، الترجمة 4593،
~~والمغني: 2 / الترجمة 6917، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 146، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 10، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9444، ونهاية السول، الورقة
~~422، وتهذيب التهذيب: 11 / 172، والتقريب، الترجمة (7491) . (2) ابن ماجة
~~(4085) . (3) تاريخه: 2 / 639 PageV31P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT ياسين بن عبد الأحد بن أبي زرارة واسمه الليث بن عاصم بن كليب القتباني أبو اليمن NOTMATCH
# وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح. وقال أبو زرعة (1) : لا بأس
~~به. وقال البخاري (2) : فيه نظر، ولا أعلم له حديثا غير هذا (3) . روى له
~~ابن ماجه. 6774 - س: ياسين بن عبد الاحد بن أبي زرارة (4) ، واسمه الليث بن
~~عاصم بن كليب القتباني، أبو اليمن المصري. رأى أشهب بن عبد العزيز. وروى
~~عن: إبراهيم بن إسماعيل بن علية المتكلم، وأسعد ابن وهب المعافري، وأيوب بن
~~سويد الرملي، وأبيه عبد الاحد بن __________ (1) الجرح والتعديل 9 /
~~الترجمة 1349، (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 222. (3) وقال عثمان بن أبي
~~شيبة: ثقة (ثقات ابن شاهين، الترجمة 1637) ، وقال يعقوب ابن سفيان: ياسين
~~العجلي حدثنا عنه أبو نعيم ولا بأس به" (المعرفة: 3 / 54) وذكره العقيلي،
~~وابن عدي، وابن حبان، والذهبي في جملة الضعفاء، قال ابن حبان: منكر الحديث
~~على قلة روايته، يجب التنكب عما انفرد من الروايات، وإن اعتبر معتبر بما
~~وافق الثقات من غير أن يحتج به لم أر بذلك بأسا" (المجروحين: 3 / 143) وقال
~~ابن عدي: وياسين العجلي هذا يعرف بهذا الحديث"، وساق قول البخاري وابن معين
~~فيه. وقال الذهبي في رجال ابن ماجة: لين. وقال ابن حجر: لا بأس به. (4)
~~المؤتلف للدارقطني: 4 / 2278، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 365، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1130، والكاشف: 3 / الترجمة 6226، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 146، وتاريخ الاسلام: الورقة 73 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول،
~~الورقة 422، وتهذيب التهذيب: 11 / 173، والتقريب، الترجمة 7492، وحسن
~~المحاضرة: 1 / 294 PageV31P0182
# أبي زرارة القتباني، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، وفضالة بن المفضل بن
~~فضالة، وجده أبي زرارة الليث بن عاصم القتباني (س) ، ونعيم بن حماد
~~الخزاعي. روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن ms11336 عاصم بن موسى، وأحمد بن محمد بن
~~الحارث: المصريان، وأحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، وعبد الله بن عمرو
~~بن أبي الطاهر أحمد بن عمرو ابن السرح القرشي، وعبد الله بن محمد بن جعفر
~~القزويني القاضي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وابن أخيه
~~أبوالسميدع عليم بن أحمد بن عبد الاحد القتباني، وعلي ابن عمرو بن هاشم
~~اللخمي التنيسي، ومولاه أبو سعيد الفرج بن إسحاق بن ميسرة القتباني الخياط،
~~وقيس بن حملة الغافقي، ومحمد بن أحمد بن الوليد الأصبهاني، وأبو بكر محمد
~~بن إسحاق ابن خزيمة، ومحمد بن حمدان المصري، ومحمد بن المنذر الهروي شكر،
~~ومحمود بن عبد الرحمن البلخي، ويوسف بن عبد الاحد بن سفيان الجيشاني
~~القمني. قال النسائي (1) : لا بأس به. وقال أبو بكر بن خزيمة: أبو اليمن
~~هذا ملك من الملوك، كان يعول الربيع وأولئك قبل قدوم ابن طولون مصر، ووقت
~~دخولنا مصر كان دار الربيع التي يسكنها له. وقال أبو سعيد بن يونس: صدوق في
~~الحديث، حدثني أبي أنه مات سنة تسع وستين ومئتين يوم السبت لعشر خلون من
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 1130 PageV31P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT يحنس بن أبي موسى ويقال: ابن عبد الله القرشي الأسدي أبو موسى المدني مولى مصعب بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحمد أبو أمية الشعباني يأتي في الكنى. NOTMATCH
# رمضان (1) . وقال أيضا: قال لي محمد بن عاصم بن ياسين بن عبد الاحد: مات
~~جدي في رمضان سنة تسع وستين ومئتين (2) . • يحمد، أبو أمية الشعباني يأتي
~~في الكنى. 6775 - م س: يحنس بن أبي موسى (3) ، ويقال: ابن عبد الله القرشي
~~الأسدي، أبو موسى المدني، مولى مصعب بن الزبير. روى عن: أنس بن مالك،
~~والزبير بن العوام، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م س) ، وأبيه عمر بن
~~الخطاب، وأبي سعيد الخدري (م) ، وأبي هريرة، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه:
~~قطن بن وهب (م س) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، ووهب بن كيسان،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (م) . قال النسائي:
~~ثقة ms11337. __________ (1) وكذلك قال ابن عساكر في " المعجم المشتمل. (2) وقال
~~مسلمة بن قاسم الاندلسي، وابن حجر: صدوق. (3) المصنف: 13 / 15782، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 639، وطبقات خليفة: 242، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3588، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1354، وثقات ابن حبان: 5 / 559، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 204، والجمع لابن القيسراني: 2 / 591،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6227، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 146، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 66، ونهاية السول، الورقة 422، وتهذيب التهذيب: 11 / 174،
~~والتقريب، الترجمة 7493 PageV31P0184
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، والنسائي __________
~~(1) 5 / 559 وقال: وكان رافضيا. ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر
~~PageV31P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن داود بن أبي قتيلة السلمي أبو إبراهيم المدني. NOTMATCH

### || AUT من اسمه يحيى
# 6776 - كن: يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن داود بن أبي قتيبة السلمي (1) ،
~~أبو إبراهيم المدني. روى عن: أسامة بن حفص المدني: وجهم بن عثمان وسليمان
~~بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير، وعبد الله بن موسى التيمي، وعبد الخالق
~~بن أبي حازم، وأخيه عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعمر بن طلحة بن علقمة ابن وقاص الليثي، وعياش بن المغيرة بن
~~عبد الرحمن المخزومي، ومالك بن أنس (كن) ، ومحمد بن إبراهيم بن دينار،
~~والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، ونوفل بن عمارة بن عبد الجبار المدني.
~~روى عنه: إبراهيم بن أبي داود البرلسي، والزبير بن بكار، وعبد الله بن أبي
~~سلمة المكي، وأبو سعيد عبد الله بن شبيب الربعي، وأبو إسماعيل محمد بن
~~إسماعيل السلمي، ومحمد بن نصر الفراء النيسابوري (كن) ، والنضر بن سلمة
~~المروزي شاذان، وهارون بن بكار أخو الزبير بن بكار __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 539، وثقات ابن حبان: 9 /. 258، وميزان الاعتدال: 4
~~/ الترجمة 9447، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 146، ونهاية السول، الورقة
~~422، وتهذيب التهذيب: 11 / 174، والتقريب، الترجمة 7494 PageV31P0186
# قال أبو حاتم (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (2) :
~~ربما وهم وخالف (3) روى له النسائي في " حديث مالك" حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن الخريف، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~يحيى بن أحمد بن السيبي، قال ms11338: أخبرنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز
~~التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل
~~السلمي، قال: حدثنا يحيى بن أبي قتيلة أبو إبراهيم، قال: حدثنا مالك بن أنس
~~عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: الشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة. رواه
~~عن محمد بن نصر الفراء عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. 6777 - يحيى بن إبراهيم
~~بن محمد بن أبي عبيدة بن (4) __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~539. (2) 9 / 258. (3) وقال ابن حجر صدوق ربما وهم (التقريب) قال بشار: وقد
~~تختلط هذه الترجمة بترجمة يحيى بن إبراهيم السلمي، الراوي عن سفيان الثوري،
~~وهو شيخ منكر الحديث ليس بمعروف، ذكره ابن عدي في الكامل (3 / الورقة 241)
~~وتبعه الذهبي في كتبه عن الضعفاء، ولا سيما الميزان: 4 / الترجمة 9446. (4)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 540، وثقات ابن حبان: 9 / 265، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1131، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 146، وتاريخ الاسلام: =
~~PageV31P0187
# معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي الكوفي. روى عن: أبيه
~~إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن. وجده محمد بن أبي عبيدة بن معن، وأبي
~~نعيم. روى عنه: النسائي، والقاسم بن جعفر بن أحمد بن عمران، ومحمد بن جرير
~~الطبري، ومحمد بن عبد الله الحضرمي. وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري. قال
~~النسائي (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . 6778 - ع: يحيى
~~بن آدم بن سليمان القرشي الأموي (3) . __________ = الورقة 291، (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 422، وتهذيب التهذيب: 11 / 174،
~~والتقريب، الترجمة 7495، ولم يرقم عليه المؤلف لعدم وقوفه على رواية
~~النسائي عنه، وكتب ذلك في حاشية نسخته، كما كتب تعقيبا على صاحب" الكمال"
~~نصه: لم يزد على ما في النبل. (1) المعجم المشتمل، الترجمة 1131. (2) 9 /
~~265. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 402، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 639، وتاريخ الدارمي، الترجمة 869، وسؤالات ابن محرز، الترجمة
~~560، وعلل ابن المديني: 40، 61، وتاريخ خليفة: 471، وطبقات خليفة: 172،
~~وعلل أحمد،، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2927، وتاريخه الصغير: 2 /
~~298، وثقات العجلي، الورقة 57،، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 545،
~~والمراسيل لابن أبي حاتم ms11339: 247، وثقات ابن حبان: 9 / 252، وعلل الدارقطني: 2
~~/ الورقة 141، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1617، والفهرست لابن النديم: 283،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 193، والسابق واللاحق: 137، والتعديل
~~والتجريح للباجي: 3 / 1203، والجمع لابن القيسراني: 2 / 557، وسير =
~~PageV31P0188
# أبو زكريا الكوفي، مولى خالد بن خالد بن عقبة بن أبي معيط. روى عن:
~~إبراهيم بن حميد الرؤاسي (ت س) ، وإبراهيم ابن سعد الزهري (م) ، وإسرائيل
~~بن يونس (خ م د ت س) ، وإسماعيل بن عياش، وأيوب بن جابر الحنفي، وبشر بن
~~السري. (ص) ، وجرير بن حازم (خ م) ، وجرير بن عبد الحميد، والحسن بن ثابت
~~(سي) ، والحسن بن صالح بن حي (بخ م د ت سي) ، والحسن بن عياش (م س) ، وحسين
~~بن علي الجعفي (خ) ، وحفص بن غياث، وحماد بن سلمة، وحمزة بن حبيب الزيات
~~(س) ، وزهير بن معاوية (خ م س) ، وسعيد بن سالم القداح (1) ، وسفيان الثوري
~~(م د ت س) ، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن المغيرة (سي) ، وأبي الأحوص سلام
~~بن سليم (خ) ، وشريك بن عبد الله النخعي (د) ، وأبي زبيد عبثر بن القاسم
~~(س) ، وعبد الله __________ = أعلام النبلاء: 9 / 522، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6229، وتذكرة الحفاظ: 1 / 359، والعبر: 1 / 343، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 146، وتاريخ الاسلام: الورقة 77، (أيا صوفيا 3007) ، ومعرفة
~~القراء: 1 / الترجمة 74، وجامع التحصيل، الترجمة 865، ومرآة الجنان: 2 /
~~10، وغاية النهاية: 2 / 363، ونهاية السول، الورقة 422، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 175، والتقريب، الترجمة 7496، وشذرات الذهب: 2 / 8، وهو صاحب كتاب"
~~الخراج" المطبوع المشهور، نشره المستشرقون، ثم حققه العلامة أحمد شاكر
~~يرحمه الله، فراجع مقدمته أيضا. وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب بخطه على
~~صاحب" الكمال" نصه: كان فيه: يحيى بن آدم ابن علي وهو خطأ. (1) جاء في
~~حاشية نسخة المؤلف تعقيب بخطه على صاحب" الكمال" نصه: كان فيه: وسعيد بن
~~سالم بن أبي الهيفاء. وهو خطأ، إنما هو سعيد بن سالم القداح كما كتبنا، أما
~~ابن أبي الهيفاء فهو سعيد بن سلام العطار" PageV31P0189
# ابن إدريس (مق س) ، وعبد الله بن عثمان البصري صاحب شعبة (ت) ، وعبد الله
~~بن المبارك، وعبد الرحمن بن حميد الرؤاسي (م) ، وعبد السلام بن حرب
~~الملائي، وعبد العزيز بن سياه ms11340، وعبيد الله الأشجعي (ت عس) ، وعمار بن زريق
~~(م مد س ق) ، وعيسى بن طهمان (س) ، وفضيل بن عياض، وفضيل بن مرزوق (م) ،
~~وفطر ابن خليفة (سي) ، وقران بن تمام الأسدي، وقطبة بن عبد العزيز (م 4) ،
~~وقيس بن الربيع، ومالك بن مغول، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومحمد بن فضيل بن
~~غزوان، ومسعر بن كدام (م س) ، ومفضل بن مهلهل (م س) ، وموسى بن قيس الحضرمي
~~الفراء (د) ، وهشيم بن بشير، وورقاء بن عمر اليشكري (خ) ، وأبي عوانة
~~الوضاح بن عبد الله، ووكيع بن الجراح، ووهب بن خالد (م) ، ويحيى بن زكريا
~~بن أبي زائدة (خ م س) ، ويزيد بن عبد العزيز (خ م د س) ، ويونس بن أبي
~~إسحاق (س) ، وأبي بكر بن عياش (خ) ، وأبي بكر النهشلي (س) ، وأبي شهاب
~~الحناط (د) ، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: أحمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن
~~أبي رجاء الهروي (خ) ، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن عمر
~~الوكيعي، وإسحاق بن إبراهيم بن نصر البخاري (خ) ، وإسحاق ابن راهويه (خ م د
~~س) ، وبشر بن خالد العسكري (س) ، والحسن بن علي بن عفان العامري (ق) ،
~~والحسن بن علي الخلال (م د ت س) ، والحسين بن علي الأسود العجلي (د) ،
~~وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وعباس بن الحسين القنطري (خ) ، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد الله بن محمد PageV31P0190
# المسندي (خ) ، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الاعلى (س) ، وعبد الرحمن بن
~~صالح الأزدي، وعبد بن حميد (م) ، وعبدة بن عبد الله الصفار (خ 4) ، وعبيد
~~بن يعيش (م س) ، وعثمان بن محمد ابن أبي شيبة (د) ، وعصمة بن الفضل
~~النيسابوري (س) ، وعلي ابن محمد الطنافسي، (ق) ، وعلي ابن المديني، ومحمد
~~بن إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بن رافع النيسابوري (م س) ، ومحمد بن عبد
~~الله بن المبارك المخرمي (س) ، ومحمد بن عمرو ابن الوليد الكندي (ت ق) ،
~~وأبو كريب محمد بن العلاء (م د ت) ، ومحمود ms11341 بن غيلان المروزي (ت س) ، وموسى
~~بن حزام الترمذي (ت س) ، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي، وهارون بن عبد الله
~~الحمالى (د) ، وواصل بن عبد الاعلى (ت) ، ويحيى بن معين، وقال: ثقة، فيما
~~رواه عثمان بن سعيد الدارمي عنه (1) . وكذلك قال النسائي. وقال أبو عبيد
~~الآجري: سئل أبو داود عن معاوية بن هشام ويحيى بن آدم، فقال: يحيى واحد
~~الناس وقال أبو حاتم (2) : كان يتفقه، وهو ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة
~~كثير الحديث، فقيه البدن ولم يكن له سن متقدم، سمعت علي ابن المديني يقول:
~~يرحم الله يحيى بن آدم أي علم كان عنده. وجعل يطريه. وسمعت عبيد ابن يعيش
~~يقول: سمعت أبا أسامة يقول: ما رأيت يحيى بن آدم __________ (1) تاريخه،
~~الترجمة 869. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 545 PageV31P0191
# قط إلا ذكرت الشعبي، يعني أنه كان جامعا للعلم. وقال محمود بن غيلان:
~~سمعت أبا أسامة يقول: كان عمر ابن الخطاب في زمانه رأس الناس، وهو جامع،
~~وكان بعده ابن عباس في زمانه، وكان بعد ابن عباس في زمانه الشعبي، وكان بعد
~~الشعبي في زمانه سفيان الثوري، وكان بعد الثوري في زمانه يحيى بن آدم (1) .
~~قال محمد بن سعد (2) ، والبخاري (3) ، وأبو حاتم: مات سنة ثلاث ومئتين. زاد
~~محمد بن سعد: بفم الصلح (4) في النصف من ربيع الأول في خلافة المأمون، وصلى
~~عليه الحسن بن سهل (5) . روى له الجماعة. __________ (1) انظر تعليق الذهبي
~~على هذا في السير: 9 / 525 - 526. (2) طبقاته: 6 / 402. (3) تاريخه الكبير:
~~8 / الترجمة 2927، عن أحمد بن أبي رجاء (4) بالقرب من واسط. (5) ووثقه ابن
~~سعد (طبقاته: 6 / 402) ، والعجلي، وقال: كوفي ثقة، وكان جامعا للعلم عاقلا
~~ثبتا في الحديث (ثقاته، الورقة 57) ، وقال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق ثبت
~~حجة، ما لم يخالفه من هو فوقه مثل جرير ووكيع" (ثقات ابن شاهين، الترجمة
~~1617) وقال يعقوب بن سفيان: بلغني عن ابن معين، قال: ليس أحد في حديث سفيان
~~الثوري يشبه هؤلاء: ابن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، ووكيع وعبد الرحمن
~~بن مهدي، وأبو نعيم. وبعد هؤلاء في سفيان: يحيى بن آدم، وعبيد ms11342 الله بن
~~موسى، وأبو أحمد الزبيري، وأبو حذيفة، وقبيصة، ومعاوية القصار، والفريابي
~~(المعرفة: 1 / 717) وقال الدارقطني في " العلل": يحيى بن آدم أحفظ من أبي
~~أحمد الزبيري وأثبت منه (2 / الورقة 141) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر
~~PageV31P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أزهر المصري مولى قريش. NOTMATCH
# 6779 - د: يحيى بن أزهر المصري (1) ، مولى قريش روى عن: أفلح بن حميد،
~~والحجاج بن شداد (د) ، وعاصم بن عمر، وعمار بن سعد المرادي (د) . روى عنه:
~~إدريس بن يحيى الخولاني، وبكر بن مضر، وسعيد بن كثير بن عفير، وعبد الله بن
~~وهب (د) ، وعبد الرحمن بن القاسم. قال ابن تليد: يحيى بن أزهر من أهل مصر،
~~وأثنى عليه خيرا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال سليمان بن
~~داود المهري: حدثنا إدريس بن يحيى الخولاني أو غيره، وأظنه إدريس، أن يحيى
~~بن أزهر كان يتيما، وكان له مال في بيت المال، فلما كبر وقبض ماله أدى
~~زكاته تلك السنين كلها أربع مئة دينار أو نحوها. وقال أيضا: حدثني أبي، عن
~~ابن القاسم: قال: كان سليمان بن القاسم يلقاني فيقول لي: ترك أخوك يحيى بن
~~أزهر ألف دينار استعظاما لذلك، وإنما كان اشترى تجارة فثرت بعد موته فبيعت
~~بألف دينار. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2930،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 544 وثقات ابن حبان: 9 / 251، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 172، والكاشف: 3 / الترجمة 6229، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4597، والمغني: 2 / الترجمة 6923 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 147، ونهاية
~~السول، الورقة 423، وتهذيب التهذيب 11 / 176، والتقريب، الترجمة 7497. (2)
~~9 / 251. PageV31P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري النجاري المدني. NOTMATCH
# وقال أيضا، عن شيخ له، عن بكر بن مضر: كان يحيى ابن أزهر يجود بنفسه،
~~وذكر من فضل يحيى بن أزهر، ورفع به فأفاق فيقة عند الظهر فسمع أذان الظهر،
~~فقال: لكن أهل القبور لا يسمعون هذا، ثم قضى. وقال أبو سعيد بن يونس: كان
~~رجلا صالحا، وله حديث مسند، وهو قديم الموت، توفي سنة إحدى وستين ومئة (1)
~~. روى له أبو داود. 6780 - د: يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
~~الأنصاري النجاري المدني (2) . روى عن: زيد بن ms11343 أسلم، وسعيد بن أبي مريم،
~~وجده عبد الله بن أبي طلحة، وعمه عمر بن عبد الله بن أبي طلحة، وأمه حميدة
~~(د) ، أو عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصاري. روى عنه: عكرمة بن عمار
~~اليمامي، وعمر بن ذر الهمداني، وأبو خالد الدالاني (د) . __________ (1)
~~نقل ابن الجوزي عن الأزدي أنه قال: لا يكتب حديثه (الورقة 172) . قال بشار:
~~الأزدي متكلم فيه، فلا يعتد بكلامه في الجرح والتعديل. وقال الذهبي في "
~~المغني": لا يعرف، وهو مقل (2 / الترجمة 6923) قال بشار: قد عرفه أهل مصر،
~~وهم أهل بلده، ومنهم ابن يونس، وروى عنه خمسة، فكيف يصح هذا القول؟ وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. وهو كما قال، والله أعلم. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2913، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 530 والمراسيل:
~~245، وثقات ابن حبان: 7 / 593، والكاشف: 3 / الترجمة 6230، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 147، وجامع التحصيل، الترجمة 866، ونهاية السول، الورقة 423،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 176، والتقريب: الترجمة 7498 PageV31P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن إسحاق البجلي أبو زكريا ويقال: أبو بكر السيلحيني ويقال: السيلحوني NOTMATCH
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) روى له أبو داود. 6781 - م 4: يحيى بن إسحاق البجلي (3) ، أبو
~~زكريا، ويقال: أبو بكر السيلحيني، ويقال: السيلحوني والسالحيني أيضا،
~~والسيلحين: قرية بالقرب من بغداد. روى عن: أبان بن يزيد العطار، وجعفر بن
~~كيسان العدوي، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (د ت) ، والربيع بن بدر المعروف
~~بعليلة، والربيع بن مسلم القرشي، وسالم أبي جميع، وسعيد بن __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 530. (2) 7 / 593. وساق له ابن أبي حاتم في
~~المراسيل حديثه عن البراء بن عازب: الربا اثنان وسبعون بابا"، وقال: هو
~~مرسل لم يدرك يحيى ولا إسحاق (أبوه) البراء بن عازب (المراسيل: 245، وجامع
~~التحصيل: 866) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) طبقات ابن سعد: 7 /
~~340، وتاريخ الدارمي، الترجمة 390، وتاريخ خليفة: 473، وطبقاته 329، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2916، وتاريخه الصغير: 1 / 218، 317، والكنى
~~لمسلم، الورقة 39، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 532، وثقات ابن حبان: 9 /
~~260، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 193، وتاريخ بغداد: 14 / 157،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 570، ومعجم البلدان: 3 / 13، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 505، وتذكرة الحافظ: 1 / 376 والكاشف: 3 / الترجمة 6231،
~~والعبر: 1 / 251، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة ms11344 147، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~78 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 423، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~176، والتقريب، الترجمة 7499، وشذرات الذهب: 2 / 26 PageV31P0195
# زيد، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي (س) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وضمام
~~بن إسماعيل المصري، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن يحيى بن أبي كثير،
~~وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز بن مسلم، وعطاف
~~بن خالد المخزومي، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وعمران بن خالد الخزاعي،
~~وفليح بن سليمان المدني، وقحذم بن أبي قحذم، واسمه النضر بن معبد، والليث
~~بن سعد (ت) ، ومبارك بن فضالة ومحمد بن جابر الحنفي، ومحمد بن سليمان ابن
~~الأصبهاني (س) ، وموسى بن علي بن رباح اللخمي، ونجيح أبي معشر المدني، وأبي
~~عوانة الوضاح بن عبد الله، ووهيب بن خالد، ويحيى ابن أيوب المصري (م ت ق) ،
~~ويزيد بن حيان أخي مقاتل بن حيان (قد ت ق) ، ويزيد بن عطاء اليشكري. روى
~~عنه: أحمد بن حازم بن أبي غرزة، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن خالد الخلال (ت) ،
~~وأحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب، وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن سيار
~~المروزي، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وأحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي،
~~وأحمد بن يونس الضبي، وبشر بن موسى الأسدي، والحارث محمد بن أبي أسامة،
~~والحسن بن الصباح البزار (د) ، والحسن بن علي الخلال (د) ، وعباس بن محمد
~~الدوري، وعبد الله بن إسحاق الواسطي الناقد (ق) ، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وأخوه عثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلي ابن الحسن
~~بن أبي مريم، وعلي بن الحسين بن إشكاب، وعلي ابن المديني، ومحمد بن أحمد بن
~~أبي خلف (د) ، ومحمد بن PageV31P0196
# حاتم بن بزيع (قد) ، ومحمد بن الحسين بن إشكاب (ت) ، ومحمد بن الحسين
~~البرجلاني، ومحمد بن رافع النيسابوري (ت) ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي،
~~ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (س)
~~، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن علي بن ms11345 حمزة المروزي، ومحمد بن
~~الوليد بن أبان الأصبهاني، ومحمود بن غيلان المروزي (ت) ، وهارون بن عبد
~~الله الحمال (س) . قال حنبل بن إسحاق (1) ، عن أحمد بن حنبل: شيخ صالح ثقة،
~~سمع من الشاميين ومن ابن لهيعة، وهو صدوق. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2)
~~، عن يحيى بن معين: صدوق المسكين. وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة حافظا
~~لحديثه، وكان ينزل بغداد في دار الرقيق ومات بها في سنة عشر (4) ومئتين في
~~خلافة المأمون. وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي في تاريخ وفاته (5) ،
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 158. (2) تاريخه، الترجمة 390 ونقله ابن
~~أبي حاتم، والخطيب، وغيرهما. (3) طبقاته: 7 / 340، ونقله الخطيب وعنه
~~المؤلف المزي. (4) تعقب المزي صاحب" الكمال" في هذا الموضع فكتب في حاشية
~~نسخته: كان فيه سنة عشرين، وهو خطأ. (5) تاريخ بغداد: 14 / 158
~~PageV31P0197
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن إسحاق ويقال: ابن أبي إسحاق الأنصاري بن أخي رافع بن خديج. NOTMATCH
# وابن حبان (1) وزاد: في شعبان (2) . روى له الجماعة سوى البخاري. 6782 -
~~ت سي: يحيى بن إسحاق (3) ، ويقال: ابن أبي إسحاق الأنصاري، ابن أخي رافع بن
~~خديج. روى عن: عمه رافع بن خديج (ت سي) ، ومجاشع بن مسعود السلمي. روى عنه:
~~يحيى بن أبي كثير (ت سي) . قال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال البخاري: روى عكرمة بن عمار عن
~~يحيى بن إسحاق فلا أدري هو الأول أو لا (6) . __________ (1) 9 / 260. (2)
~~وكذلك قال قبله: خليفة بن خياط، والبخاري في تاريخه الكبير، وأبو حاتم
~~الرازي فيما نقله ولده عبد الرحمن في " الجرح والتعديل" وغيرهم. وقال
~~الذهبي في " الكاشف": ثقة. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2914، وثقات العجلي، الورقة 57، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 529، وثقات ابن حبان: 5 / 520، والكاشف: 3 /
~~الترجمة. 6232، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 147، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9452، ونهاية السول، الورقة 423، وتهذيب التهذيب: 11 / 177،
~~والتقريب، الترجمة 7500 (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 529. (5) 5 / 520.
~~(6) ذكر المؤلف في الترجمة قبل الماضية رواية عكرمة بن عمار اليمامي، عن
~~ذاك المترجم، فجزم به. وهذا وثقه العجلي (الورقة 57) ، وابن حجر في
~~"التقريب" = PageV31P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي البصري ms11346 أخو عبد الله بن أبي إسحاق النحوي وعم جد أحمد بن NOTMATCH
# روى له الترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة" حديثا واحدا عن رافع بن
~~خديج في الاضطجاع على شقه الأيمن والقول عند ذلك. 6783 - ع: يحيى بن أبي
~~إسحاق الحضرمي البصري (1) . أخو عبد الله بن أبي إسحاق النحوي، وعم جد أحمد
~~بن إسحاق، ويعقوب بن إسحاق الحضرميين، مولى الحضرميين، ويقال: إنهم من سبي
~~أذربيجان. روى عن: أنس بن مالك (ع) ، وسالم بن عبد الله بن عمر (خ م س) ،
~~وسعيد بن أبي الحسن البصري (م) ، وسلمان الاعز، وسليمان بن يسار (س) ، وعبد
~~الله بن الحارث البصري، وعبد الرحمن بن أذينة قاضي البصرة (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن أبي بكرة الثقفي (خ م س) ، وعقبة بن عبد الغافر (خ) ، وعمر بن
~~أبي سحيم البهزي (ر) ، ويحيى بن يعمر، وأبي سعيد مولى المهدي __________ =
~~وقال الذهبي في " الميزان": لايعرف". بسبب تفرد يحيى بن أبي كثير بالرواية
~~عنه، لكنه استدرك فذكر توثيق ابن معين. (1) طبقات ابن سعد: 7 / 254، وعلل
~~أحمد: 1 / 129، 163 و2 / 118، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2915،
~~والصغير: 2 / 41، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 531، وثقات ابن حبان: 5 /
~~524، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 193، والسابق واللاحق: 193،
~~والتعديل والتجريح: 3 / 1225، والجمع لابن القيسراني: 2 / 566، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6233، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 147، ومعرفة التابعين، الورقة
~~46، وتاريخ الاسلام: 5 / 312، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9453، ونهاية
~~السول، الورقة 423، وتهذيب التهذيب 11 / 177، والتقريب، الترجمة 7501،
~~وشذرات الذهب: 1 / 190 PageV31P0199
# (م س) . روى عنه: إسماعيل بن علية (خ م س) ، وبشر بن المفضل (خ م) ،
~~وحماد بن سلمة، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسعيد ابن عبد الرحمن أخو أبي
~~حرة، وسفيان الثوري (خ م) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س) ، وعباد بن العوام، (خ
~~م س ق) ، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (م ق) ، وعبد العزيز بن المختار، وعبد
~~الوارث بن سعيد (خ م س) ، ومحمد بن سيرين (س) ، وهو أكبر منه، ومحمد بن عبد
~~الواحد بن أبي حزم القطعي، وهشيم بن بشير (م د ت س) ، وأبو عوانة الوضاح بن
~~عبد الله (م س) ، ووهيب بن خالد (م د س ms11347) ، ويحيى بن أبي كثير (م) ، ومات
~~قبله، ويزيد بن زريع (س ق) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت يحيى
~~بن معين عن عبد العزيز بن صهيب ويحيى بن أبي إسحاق، أيهما أوثق؟ فقال:
~~كلاهما ثقة (2) . وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة، وله أحاديث، وكان صاحب
~~قرآن وعلم بالعربية والنحو. وقال النسائي: ثقة __________ (1) العلل: 2 /
~~118، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 531. (2) وقال عبد الله في " العلل":
~~قلت لأبي: فيحيى بن أبي إسحاق؟ قال: في حديثه كأنه. قلت فأيما أحب إليك عبد
~~العزيز (بن صهيب البناني) أو يحيى؟ قال: عبد العزيز أوثق حديثا من يحيى،
~~عبد العزيز من الثقات. يحيى في حديثه بعض - يعني: الضعف" (1 / 129) . (3)
~~طبقاته الكبرى: 5 / 254 PageV31P0200
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال عمرو بن علي: مات يحيى بن أبي
~~إسحاق وهو أخو عبد الله بن أبي إسحاق سنة ست وثلاثين ومئة، وهو مولى
~~الحضارمة (2) . وقال ابن حبان (3) : مات سنة ست وثلاثين ومئة. وقد قيل: سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئة (4) . روى له الجماعة. ومن الأوهام: - وهم
### ||| AUT يحيى بن أبي إسحاق الهنائي.
# عن: أنس بن مالك (ق) ، في القرض. وعنه: عتبة بن حميد الضبي (ق) . قاله
~~هشام بن عمار (ق) ، عن إسماعيل بن عياش، عن عتبة بن حميد. روى له ابن ماجه.
~~والمعروف أن الهنائي: يحيى بن يزيد، كما يأتي في موضعه، والله أعلم.
~~__________ (1) 5 / 524. (2) وانظر وفيات ابن زبر، الورقة 41. (3) ثقاته: 5
~~/ 524. (4) وقال الذهبي في " الكاشف" و" الميزان" وغيرهما: ثقة. وقال ابن
~~حجر: صدوق ربما أخطأ PageV31P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري المدني مختلف في صحبته. NOTMATCH
# 6784 - ق: يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري المدني (1) ، مختلف
~~في صحبته. روى عنه: ابن أخيه محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة (ق) ،
~~أنه، يعني أسعد بن زرارة - أخذه وجع في حلقه يقال له الذبح (2) . روى له
~~ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الخطاب عمر بن محمد بن
~~أبي سعد التميمي قال: أنبأنا أبو روح عبد العزيز بن محمد الهروي، قال:
~~أخبرنا ms11348 تميم ابن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو عامر الحسن بن محمد
~~ابن علي النسوي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو عروبة
~~الحراني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن
~~جعفر عن شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن، قال: سمعت عمي يحيى، وما رأينا رجلا
~~منا __________ (1) ثقات ابن حبان: 3 / 447، وأسد الغابة: 5 / 99، والكاشف:
~~3 / الترجمة 6235، والتجريد: 2 / الترجمة 1514، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~147، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9454، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 867، ونهاية السول، الورقة 423، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~178، والاصابة: 3 / 612، والتقريب، الترجمة 7503 (2) قال ابن حبان: له
~~صحبة، وذكره في الصحابة: البغوي وابن أبي عاصم والباوردي وآخرون، وقال ابن
~~مندة وأبو نعيم: مختلف في صحبته. وقال ابن عساكر: الاصح أن لا صحبة له.
~~(جامع التحصيل، الترجمة 867) وقال الحافظ ابن عساكر: إن كان هو ابن سعد بن
~~زرارة لصلبه فلا ريب في صحبته لان أباه مات في السنة الأولى من الهجرة
~~(تهذيب: 11 / 178) لذلك ذكره في القسم الاول من" الاصابة" وقال الذهبي في "
~~الميزان": لا يعرف مختلف في صحبته وقال المزي في " تحفة الاشراف": والصحيح
~~أنه لا صحبة له (9 / 103) PageV31P0202
# يشبهه، يحدث أن أسعد بن زرارة، وهو جد محمد من قبل أمه أخذه وجع في حلقه
~~يقال له: الذبح (1) ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم" لابلغن أو لا
~~بلين في أبي أمامة عذرا" فكواه بيده فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ميتة سوء لليهود يقولون هلا دفع عن صاحبه ولا أملك له ولا لنفسي من
~~الله شيئا. رواه (2) عن محمد بن بشار، فوافقناه فيه بعلو، ولم يذكر عبد
~~الرحمن بن مهدي، وعن أحمد بن سعيد الدارمي، عن النضر ابن شميل، عن شعبة،
~~وقد وقع لنا عن شعبة من وجه آخر أعلى من هذا. أخبرناه أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله ms11349، قال: حدثنا قرة بن حبيب، قال: حدثنا شعبة
~~بإسناده نحوه. 6785 - سي: يحيى بن إسماعيل بن جرير بن عبد الله (3)
~~__________ (1) في المطبوع من ابن ماجة: الذبحة، وقال ابن الاثير في
~~النهاية: الذبحة بفتح الباء وقد تسكن: وجع يعرض في الحلق من الدم، وقيل هي
~~قرحة تظهر فيه فينسد معها وينقطع النفس فتقتل، ومنه الحديث: أنه كوى أسعد
~~بن زرارة في حلقه من الذبحة. (2) ابن ماجة (3492) (4) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2922، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 533 وثقات ابن
~~حبان: 7 / 599، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 147، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9456، ونهاية السول، الورقة 423، وتهذيب التهذيب: 11 / 179
~~والتقريب، الترجمة 7504 PageV31P0203
# البجلي الكوفي. روى عن: عامر الشعبي، وقزعة بن يحيى (سي) على خلاف فيه،
~~ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: الحسن بن قتيبة المدائني، وعبد العزيز بن عمر
~~ابن عبد العزيز (سي) ، وهشيم بن بشير. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~. روى له النسائي في "اليوم والليلة" حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال (2) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن يحيى بن إسماعيل بن جرير، عن قزعة، قال:
~~أرسلني ابن عمر في حاجة، فقال: تعال حتى أودعك كما ودعني النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأرسلني في حاجة، فقال: استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك.
~~رواه (3) عن أحمد بن سليمان الرهاوي، عن أبي نعيم، فوقع __________ (1) في
~~أتباع التابعين: 7 / 599، وقال الدارقطني: لا يحتج به (ميزان: 4 / الترجمة
~~9456) وقال ابن حجر في "التقريب" لين الحديث. (2) مسند أحمد: 2 / 136. (3)
~~عمل اليوم والليلة (512) PageV31P0204
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن إسماعيل الواسطي كنيته أبو زكريا. NOTMATCH
# لنا بدلا عاليا. وأخرجه من وجهين آخرين عن عبد العزيز هكذا (1) . وأخرجه
~~أبو داود (2) من حديث عبد الله بن داود الخريبي عن عبد العزيز، عن إسماعيل
~~بن جرير ms11350، والصواب رواية النسائي، والله أعلم وقد اختلف فيه على عبد العزيز.
~~6786 - د: يحيى بن إسماعيل الواسطي (3) ، كنيته أبو زكريا. روى عن: إبراهيم
~~بن سعد، وحفص بن غياث، وسيار بن حاتم، وعباد بن العوام، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد
~~السلام بن حرب، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعلي بن أبي على اللهبي،
~~وعمر بن هارون المسمعي، وعيسى بن يونس، وقبيصة ابن عقبة، ومحمد بن فضيل بن
~~غزوان، ووكيع بن الجراح ويحيى بن يمان (د) . __________ (1) عمل اليوم
~~والليلة (510) و (511) . (2) أبو داود (2600) . (3) طبقات ابن سعد: 7 /
~~363، والكنى لمسلم، الورقة 39، وتاريخ واسط: 103، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 536، والكامل: 3 / الورقة 242، والمعجم المشتمل، الترجمة 1132،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 96، والكاشف: 3 / الترجمة 6236، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 147، وتاريخ الاسلام، الورقة 33 (أيا صوفيا 3007) ،
~~ونهاية السول، الورقة 423، وتهذيب التهذيب: 11 / 179 والتقريب، الترجمة
~~7505 PageV31P0205
# روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو بكر أحمد بن عبد
~~الواحد البخاري، وأبو جعفر أحمد بن علي الخزاز (1) ، وإسماعيل بن أبي
~~الحارث البغدادي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن محمد بن
~~شاكر الصائغ، وحجاج بن الشاعر، وعباس بن محمد الدوري، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي، وعلي بن العباس
~~النسائي، وأبو جعفر محمد بن عبدك الرازي، ومحمد بن علي البغدادي المعروف
~~بمعدان، ومحمد بن غالب تمتام، ومحمد بن أبي غالب القومسي، وأبو الأحوص محمد
~~بن الهيثم قاضي عكبرا، ومصعب بن عبد الله بن محمد بن مصعب ولقبه سنجاب،
~~وأبو منصور نصر بن داود بن طوق الخلنجي. قال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود
~~عنه، فقال: سمعت أحمد بن حنبل ذكره، فقال: أعرفه قديما، وكان لي صديقا.
~~وقال أبو حاتم (2) : أدركته ولم أكتب عنه (3) . وفي طبقته شيخ آخر يقال له.
~~6787 - تمييز يحيى بن إسماعيل بن زكريا الخواص (4) . __________ (1)
~~الخزاز، بمعجمات، قيده الذهبي في "المشتبه" 16. (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 536. (3) قال الغساني في شيوخ أبي داود: روى له في الادب مقرونا
~~بمحمد بن أحمد ms11351 بن أبي خالد، كلاهما عن يحيى بن يمان" (الورقة 96) (4) تاريخ
~~الدوري: 2 / 640، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2920، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 537، وثقات ابن حبان: 9 / 258، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 147، ونهاية السول الورقة 423، وتهذيب التهذيب: 11 / 179، والتقريب
~~الترجمة 7506 PageV31P0206
# أبو زكريا، ويقال: أبو العباس، الكوفي. يروي عن: سلمة بن رجاء، وشريك بن
~~عبد الله النخعي وعبيد بن الصباح المقرئ، ومحمد بن الفرات، ومحمد بن فضيل
~~بن غزوان، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح. ويروي عنه: أحمد بن يحيى بن
~~زكريا الأودي، وعلي بن الحسن البغدادي علويه، ومحمد بن إسماعيل البخاري في
~~" لتاريخ"، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي. قال
~~أبو حاتم (1) : كتبت عنه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ذكرناه
~~للتمييز بينهما. 6788 - ت: يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان (3)
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 537. (2) في الطبقة الرابعة: 9
~~/ 258، وقال ابن حجر في "التقريب" مقبول. (3) علل أحمد: 1 / 244، 252 و2 /
~~249، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2932، وأبو زرعة الرازي: 689،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 244، 716، 794، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 639، وأخبار
~~القضاة لوكيع: 2 / 161، وتاريخ الطبري: 8 / 622، 625، 649، 652 و9 / 188،
~~190، 197، 233، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 549، وثقات ابن حبان: 9 /
~~265، والاغاني: 20 / 255، ومروج الذهب للمسعودي: 4 / 21، وتاريخ بغداد: 14
~~/ 191، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 125، وطبقات الحنابلة: 1 / 410، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1133، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 172، ووفيات الاعيان: 6
~~/ 147، وسير أعلام النبلاء 12 / 5، والكاشف: 3 / الترجمة 6237، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4600 والمغني: 2 / الترجمة 6929، والعبر: 1 / 439، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة = PageV31P0207
# ابن مشنج بن عبد عمرو بن عبد العزى بن أكثم بن صيفي بن شريف بن محاسن بن
~~ذي الاعواد بن معاوية بن رباح بن أسيد ابن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن
~~طابخة التميمي الأسيدي، أبو محمد المروزي، نزيل بغداد، ولاه المأمون القضاء
~~بها. روى عن: جرير بن عبد الحميد (ت) ، والحارث بن مرة الحنفي، وحفص بن عبد
~~الرحمن النيسابوري، وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي، وسفيان بن عيينة،
~~وعبد الله بن إدريس (ت) ، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن
~~المبارك، وأبي العباس عبد الله بن هارون، المأمون أمير المؤمنين، وعبد
~~العزيز بن أبي حازم (ت) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ms11352، وعلي بن عياش
~~الحمصي، وعيسى بن يونس (ت) ، والفضل بن موسى السيناني (ت) ، ومحمد بن جعفر
~~غندر، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومهران ابن أبي عمر الرازي، وموسى بن داود
~~الضبي، ووكيع بن الجراح ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن الضريس الرازي،
~~وأبي بكر بن عياش. روى عنه: الترمذي وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري،
~~وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأبو عيسى أحمد بن محمد بن
~~موسى ابن العراد البغدادي البزاز، وإسماعيل __________ = 147، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9459، وتاريخ الاسلام، الورقة 207 (أحمد الثالث 2917
~~/ 7) ، والجواهر المضيئة: 2 / 210، والبداية والنهاية: 10 / 319، ونهاية
~~السول، الورقة 423، وتهذيب التهذيب: 11 / 179، والتقريب، الترجمة 7507،
~~وشذرات الذهب: 2 / 91، 101 وغيرها PageV31P0208
# ابن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي، وأبو علي الحسين بن أحمد بن
~~عبد الله المالكي البغدادي، والحسين بن أحمد النسائي، وحماد بن إسحاق بن
~~إسماعيل بن حماد بن زيد، وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان المصري، وأبو
~~داود سليمان بن معبد السنجي، وأبو الأزهر صدقة بن منصور الكندي الحراني،
~~وعبدا الله بن محمود السعدي المروزي، وعلي بن خشرم المروزي وهو من أقرانه،
~~والفضل بن محمد الشعراني، والقاسم بن محمد ابن عبد الرحمن الجدي، ومحمد بن
~~إبراهيم البرتي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق السراج،
~~ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير" الجامع"، ومحمد بن إسماعيل العلوي، ومحمد
~~بن علي بن الحسن بن شقيق. قال أبو مزاحم الخاقاني (1) ، عن عمه عبد الرحمن:
~~سألت أحمد بن حنبل عن يحيى بن أكثم فقال: ما عرفناه ببدعة. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل: ذكر يحيى بن أكثم عند أبي، فقال: ما عرفت فيه بدعة، فبلغت
~~يحيى بن أكثم، فقال: صدق أبو عبد الله، ما عرفني ببدعة قط. قال: وذكر له ما
~~يرميه (2) الناس، فقال: سبحان الله! سبحان الله! ومن يقول هذا. وأنكر ذلك
~~إنكارا شديدا. وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط
~~__________ (1) هذا الخبر من تاريخ بغداد: 14 / 198، وكذلك أكثر الاخبار
~~الآتية، فلم نر فائدة من إحالتها إليه في كل ms11353 واحد منها، فراجعها هناك إن
~~شئت. (2) في المطبوع من تاريخ الخطيب: يريب" محرفة. PageV31P0209
# يده: قال أبو زكريا:، يعني يحيى بن معين، قال لي أحمد بن خاقان أخو يحيى
~~بن خاقان: كان يحيى بن أكثم رفيقي بالكوفة , فما سمع من حفص بن غياث إلا
~~عشرة أحاديث، فنسخ أحاديث حفص كلها ثم جاء بها معه إلى البيت: قال: وقال
~~أبو زكريا: سمعت يحيى بن أكثم يقول: سمعت من ابن المبارك عن يونس الأيلي
~~أربعة آلاف حديث أملى علينا ابن المبارك إملاء. قال أبو زكريا: ولا والله
~~ما سمع ابن المبارك من يونس ألف حديث. وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي:
~~سمعت يحيى بن معين. يقول: يحيى بن أكثم كان يكذب (1) ، جاء إلى مصر وأنا
~~بها مقيم سنتين وأشهرا، فبعث يحيى بن أكثم فاشترى كتب الوراقين أصولهم
~~فقال: أجيزوها لي. وقال زكريا بن يحيى الساجي، عن عبد الله بن إسحاق
~~الجوهري: سمعت أبا عاصم يقول: يحيى بن أكثم كتاب. وقال إسماعيل بن محمد
~~الصفار، عن أبي العيناء: كنت في مجلس أبي عاصم النبيل، وكان أبو بكر بن
~~يحيى بن أكثم حاضرا، فنازع غلاما فارتفع الصوت فقال أبو عاصم: مهيم (2) .
~~فقالوا: هذا أبو بكر بن يحيى بن أكثم ينازع غلاما. فقال: إن يسرق فقد سرق
~~أب له من قبل. وقال محمد بن مخلد الدوري، عن مسلم بن الحجاج: سمعت إسحاق بن
~~راهويه يقول: ذلك الدجال، يعني يحيى بن __________ (1) رد الذهبي ذلك في
~~السير، وقال: ما هو ممن يكذب، كلا (12 / 10) . (2) ذكر أبو عبيد القاسم بن
~~سلام أن مهيم معناها: ما أمرك، أو ما هذا الذي أرى منك، أو نحو هذا فهي
~~كلمة استفهام عن الحال أو الشأن (غريب الحديث: PageV31P0210
# أكثم، يحدث عن ابن المبارك. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه،
~~قلت: ما تقول فيه؟ قال: فيه نظر. قلت فما ترى فيه؟ قال: نسأل الله السلامة.
~~قال: وسمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: كانوا لا يشكون أن يحيى بن أكثم
~~كان يسرق ms11354 حديث الناس ويجعله لنفسه. وقال أبو الحسين محمد بن طالب بن علي:
~~سألت أبا علي صالح بن محمد البغدادي عن يحيى بن أكثم. قلت: أكان يكتب عنه؟
~~فقال: نعم، كان عنده حديث كثير، إلا أني لم أكتب عنه، وذاك أنه كان يحدث عن
~~عبد الله بن إدريس بأحاديث لم يسمعها منه. وقال أبو النضر محمد بن محمد بن
~~يوسف الفقيه: سئل صالح بن محمد عن حديث يحيى بن أكثم، فقال: أكره الحديث
~~والله عنه، وذكر كلمة. وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ:
~~يتكلمون فيه، روى عن الثقات عجائب لا يتابع عليها (1) . وقال محمد بن جعفر
~~الخرائطي، عن فضلك الرازي: مضيت أنا وداود الأصبهاني إلى يحيى بن أكثم
~~ومعنا عشرة مسائل، فدخلنا إلى داره فإذا هو في الحمام، فانتظرناه حتى خرج،
~~فألقى داود عليه خمس مسائل، فأجاب فيها أحسن جواب، فلما كان في المسألة
~~السادسة دخل عليه غلام حسن الوجه، فلما رآه اضطرب __________ = 2 / 190 -
~~191) . (1) الأزدي نفسه متكلم فيه PageV31P0211
# في المسألة، فلم يقدر يجئ ولا يذهب، فقال داود: قم فإن الرجل قد اختلط
~~(1) . وقال المعافي بن زكريا الجريري، عن محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي:
~~قال أبو عبد الله محمد بن القاسم: لما عزل إسماعيل بن حماد، يعني ابن أبي
~~حنيفة، عن البصرة شيعوه، فقالوا: عففت عن أموالنا ودمائنا. فقال إسماعيل:
~~وعن أبنائكم: يعرض بيحيى بن أكثم، قال: وكان الحسن بن عبيد الله بن الحسن
~~العنبري قاضيا عندنا، وكان عباسا كالحا، فتقدمت إليه جارية لبعض أهل البصرة
~~تخاصم في ميراث، وكانت حسنة الوجه، فتبسم وكلمها، فقال في ذلك عبد الصمد بن
~~المعذل: ولما سرت عنها القناع متيم • تروح عنها العنبري متيما. رأى ابن
~~عبيد الله وهو محكم • عليها لها طرفا علته محكما. وكان قديما عابس الوجه
~~كالحا • فلما رأى منها السفور تبسما. فإن يصب قلب العنبري فقبله • صبا
~~باليتامى قلب يحيى بن أكثما. وقال أبو بكر محمد بن يحيى الصولي، عن الحسين
~~بن محمد ابن الفهم: كنت مع أبي عند يحيى ms11355 بن أكثم وعنده سليمان الشاذكوني،
~~فجعل يعارضه في كل شيء بشيء، فقال له يحيى: يا أبا أيوب لقد حدثني سليمان
~~بن حرب أن بعض مشايخ البصرة يكذب في حديثه. فقال له سليمان: أعز الله
~~القاضي، ولقد حدثني سليمان بن حرب أن بعض قضاة المسلمين يفعل فعلا
~~__________ (1) هذا الخبر، وكثير من الاخبار الآتية لا تصح عن هذا القاضي
~~الجليل المعظم للكتاب والسنة، ولو تركها المؤلف لكان أحسن PageV31P0212
# عذب الله عليه قوما! . وقال أحمد بن خلف بن المرزبان، عن أحمد بن يعقوب:
~~كان يحيى بن أكثم يحسد حسدا شديدا، وكان مفتنا، وكان إذا نظر إلى رجل يحفظ
~~الفقه سأله عن الحديث، فإذا رآه يحفظ الحديث سأله عن النحو، فإذا رآه يعلم
~~النحو سأله عن الكلام، ليقطعه ويخجله. فدخل إليه رجل من أهل خراسان ذكي
~~حافظ. فناظره، فرآه مفتنا، فقال له: نظرت في الحديث؟ قال: نعم قال: فما
~~تحفظ من الأصول؟ قال: أحفظ: شريك عن أبي إسحاق، عن الحارث أن عليا رجم
~~لوطيا. فأمسك، فلم يكلمه بشيء. وقال القاضي أبو عمر محمد بن يوسف: سمعت
~~إسماعيل ابن إسحاق يقول: كان يحيى بن أكثم أبرأ إلى الله من أن يكون فيه
~~شيء مما رمي به من أمر الغلمان، ولقد كنت أقف على سرائره فأجده شديد الخوف
~~لله، ولكنه كان فيه دعابة وحسن خلق، فرمي بما رمي به (1) . وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات"، وقال (2) : لا يشتغل بما يحكى عنه , لان أكثرها لا يصح
~~عنه (3) . وقال أبو بكر محمد بن يحيى الصولي: حدثنا أبو العيناء قال: حدثنا
~~أحمد بن أبي دؤاد. قال الصولي: وحدثنا محمد بن __________ (1) هذا هو القول
~~الفصل فيه. (2) 9 / 265 - 266. (3) تحرفت في المطبوع من "الثقات" إلى:
~~عنده" PageV31P0213
# موسى بن حماد، قال: حدثنا المشرف بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن منصور،
~~واللفظ لأبي العيناء، قال: كنا مع المأمون في طريق الشام فأمر فنودي بتحليل
~~المتعة. فقال لنا يحيى بن أكثم: بكرا غدا إليه، فإن رأيتما للقول وجها
~~فقولا، وإلا فأمسكا إلى أن أدخل. قال: فدخلنا ms11356 إليه وهو يستاك، ويقول وهو
~~مغتاظ: متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى عهد أبي
~~بكر وأنا أنهى عنهما" (1) . ومن أنت يا أحول (2) حتى تنهى عما فعله النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، فأومأت إلى محمد بن منصور أن أمسك، رجل يقول
~~في عمر بن الخطاب ما يقول، نكلمه نحن؟ ! فأمسكنا، وجاء يحيى، فجلس وجلسنا،
~~فقال المأمون ليحيى: مالي أراك متغيرا؟ قال: هو غم يا أمير المؤمنين لما
~~حدث في الإسلام. قال: وما حدث فيه؟ قال: النداء بتحليل الزنا. قال: الزنا؟
~~قال: نعم المتعة زنا. قال: ومن أين قلت هذا؟ قال: من كتاب الله وحديث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: (قد أفلح المؤمنون) إلى قوله:
~~(والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير
~~ملومين، فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون) (3) يا أمير المؤمنين، زوجة
~~المتعة ملك يمين؟ قال: لا. قال: فهي الزوجة التي عنى الله ترث وتورث وتلحق
~~الولد ولها شرائطها؟ قال: لا قال: فقد صار متجاوز هذين من العادين. وهذا
~~الزهري يا أمير __________ (1) هذا ما ينسب إلى عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه. (2) يعرض بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه. (3) المؤمنون: 1
~~- 7 PageV31P0214
# المؤمنين روى عن عبد الله والحسن بني محمد ابن الحنفية، عن أبيهما محمد،
~~عن علي بن أبي طالب، قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أنادي
~~بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد أن كان أمر بها. قال: فالتفت إلينا المأمون،
~~فقال: أمحفوظ هذا من حديث الزهري؟ فقلنا: نعم يا أمير المؤمنين، رواه جماعة
~~منهم: مالك (1) ، فقال: استغفر الله، نادوا بتحريم المتعة، فنادوا بها (2)
~~. قال الصولي: فسمعت إسماعيل بن إسحاق يقول، وقد ذكر يحيى بن أكثم، فعظم
~~أمره، وقال: كان له يوم في الإسلام، لم يكن لأحد مثله، وذكر هذا اليوم،
~~فقال له الرجل: فما كان يقال؟ قال: معاذ الله أن تزول عدالة مثله بتكذب باغ
~~وحاسد، وكانت كتبه في الفقه ms11357 أجل كتب، فتركها الناس لطولها. أخبرنا بذلك
~~يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد ابن الحسن الكندي، قال: أخبرنا
~~عبد الرحمن بن محمد القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~الحافظ، قال (3) : __________ (1) في الموطأ 335، وأخرجه الحميدي (37) ،
~~وأحمد: 1 / 79، 142، والدارمي (1996) و (2203) ، والبخاري: 5 / 172 و7 / 16
~~و123، و9 / 31، ومسلم (1407) ، وابن ماجة (1961) ، والترمذي (1121) و
~~(1794) ، والنسائي: 6 / 125، 126 و7 / 202. وقد رواه عن الزهري إضافة إلى
~~مالك: سفيان بن عيينة، ومعمر، وعبيد الله بن عمر، ويونس، وأسامة بن زيد.
~~وانظر كتابنا: المسند الجامع (10143) . (2) ما أظن هذه الحكاية تصح عن
~~المأمون، فإن صحت فإنها تدل على جهله وتسرعه وحكمه بالشبهة. (3) تاريخ
~~بغداد: 14 / 199 PageV31P0215
# أخبرني القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا محمد بن
~~عمران المرزباني، قال: أخبرني الصولي، فذكره. وقال النسائي: أبو محمد يحيى
~~بن أكثم أحد الفقهاء. وقال في موضع آخر: ومن فقهاء أهل خراسان: الضحاك ابن
~~مزاحم، وإبراهيم الصائغ، وعبد الله بن المبارك، والنضر بن محمد المروزي،
~~وبعد هؤلاء: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن أكثم. وقال الحاكم
~~أبو عبد الله النيسابوري الحافظ: يحيى بن أكثم، كان من أئمة أهل العلم، ومن
~~نظر له في كتاب" التنبيه" عرف تقدمه في العلوم. وقال طلحة بن محمد بن جعفر:
~~ويحيى بن أكثم أحد أعلام الدنيا، ومن قد اشتهر أمره، وعرف خبره، ولم يستتر
~~عن الكبير والصغير من الناس فضله وعلمه، ورياسته وسياسته لأمره وأمر أهل
~~زمانه من الخلفاء والملوك. واسع العلم بالفقه، كثير الأدب، حسن العارضة،
~~قائم بكل معضلة، وغلب على المأمون حتى لم يتقدمه أحد عنده من الناس جميعا.
~~وكان المأمون ممن برع في العلوم، فعرف من حال يحيى بن أكثم وما هو عليه من
~~العلم والعقل ما أخذ بمجامع قلبه حتى قلده قضاء القضاة، وتدبير أهل مملكته،
~~فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيئا إلا بعد مطالعة يحيى ابن أكثم،
~~ولا نعلم أحدا غلب على سلطانه في زمانه إلا يحيى ابن أكثم وابن أبي دؤاد.
~~وقال عبد الله الحكيمي، عن أبي ms11358 العيناء: سئل رجل من البلغاء عن يحيى بن
~~أكثم وابن أبي دؤاد أيهما أنبل؟ فقال: كان PageV31P0216
# أحمد يجد مع جاريته وابنته ويحيى يهزل مع خصمه وعدوه. وقال الفضل بن محمد
~~الشعراني: سمعت يحيى بن أكثم يقول: القرآن كلام الله، فمن قال مخلوق
~~يستتاب، فإن تاب وإلا ضربت عنقه. وقال أحمد بن جعفر الصباغ، عن إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي: سمعت يحيى بن أكثم يقول: إختصم إلي ها هنا في الرصافة الجد
~~الخامس يطلب ميراث ابن ابن ابن ابنه. وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي: جاء
~~رجل يسأل يحيى بن أكثم، فقال له: أيش توسمت في، أنا قاض والقاضي يأخذ ولا
~~يعطي، وأنا من مرو وأنت تعرف ضيق أهل مرو، وأنا من تميم والمثل إلى بخل
~~تميم. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: لما سمع يحيى بن أكثم من ابن المبارك
~~وكان صغيرا، صنع أبوه طعاما ودعا الناس ثم قال: اشهدوا أن هذا سمع من ابن
~~المبارك وهو صغير. وقال سهل بن شاذويه، عن علي بن خشرم: أخبرني يحيى ابن
~~أكثم، أنه صار إلى حفص بن غياث فتعشى عنده، فأتي حفص بعس (1) ، فشرب منه،
~~ثم ناوله أبا بكر بن أبي شيبة فشرب منه، فناوله أبو بكر يحيى بن أكثم، فقال
~~له: يا أبا بكر أيسكر كثيره؟ قال: إي والله، وقليله. فلم يشرب (2)
~~__________ (1) العس: القدح الضخم. (2) أهل الكوفة لهم أدلتهم القوية في
~~إجازة نوع من الاشربة يستدلون بها، راجعها إن شئت في نصب الراية: 4 / 302 -
~~304 PageV31P0217
# وقال محمد بن يونس الكديمي، عن علي ابن المديني: خرج سفيان بن عيينة إلى
~~أصحاب الحديث وهو ضجر، فقال: أليس من الشقاء أن أكون جالست ضمرة بن سعيد
~~وجالس أبا سعيد الخدري، وجالست عمرو بن دينار وجالس جابر بن عبد الله،
~~وجالست عبد الله بن دينار وجالس ابن عمر، وجالست الزهري وجالس أنس بن مالك،
~~حتى عدد جماعه ثم أنا أجالسكم؟ فقال له حدث في المجلس: أتنصف يا أبا محمد؟
~~قال: إن شاء الله. قال له: والله لشقاء من ms11359 جالس أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بك أشد من شقائك بنا. فأطرق وتمثل بشعر أبي نؤاس: خل جنبيك لرام
~~• وامض عنه بسلام. مت بداء الصمت خير • لك من داء الكلام. فسئل: من الحدث؟
~~فقالوا: يحيى بن أكثم. فقال سفيان: هذا الغلام يصلح لصحبة هؤلاء، يعني
~~السلطان. وقال أبو الفضل صالح بن محمد بن شاذان: سمعت منصور بن إسماعيل
~~يقول: ولي يحيى بن أكثم قضاء البصرة وهو شاب ابن إحدى وعشرين سنة أو كما
~~قال (1) ، فاستزرى به مشايخ البصرة واستصغروه، فقالوا: كم سن القاضي؟ قال:
~~سن عتاب بن أسيد حين ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم على مكة. وقال أبو
~~خازم عبد الحميد بن عبد العزيز القاضي، عن أبيه: __________ (1) ذكر وكيع
~~أنه ولي القضاء بها في رمضان سنة 202، (أخبار القضاة: 2 / 161) وسيأتي أنه
~~توفي أواخر سنة 242، أو أوائل سنة 243، وقيل أنه يوم مات كان ابن ثلاث
~~وثمانين، ومعنى هذا أنه كان حين ولي قضاء البصرة ابن أربعين أو نحو ذلك،
~~فكيف تصح هذه الاخبار؟ ! PageV31P0218
# ولي يحيى بن أكثم القاضي البصرة وسنه عشرون أو نحوها (1) ، فاستصغره أهل
~~البصرة، فقال له أحدهم: كم سنو القاضي؟ قال: فعلم أنه قد استصغر، فقال: أنا
~~أكبر من عتاب بن أسيد الذي وجه به النبي صلى الله عليه وسلم قاضيا على أهل
~~مكة يوم الفتح، وأنا أكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلى الله عليه
~~وسلم قاضيا على أهل اليمن، وأنا أكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن
~~الخطاب قاضيا على أهل البصرة. قال: وبقي سنة لا يقبل بها شاهدا. قال: فتقدم
~~إليه أبي وكان أحد الأمناء، فقال له: أيها القاضي قد وقفت الأمور وتريثت.
~~قال: وما السبب؟ قال: في ترك القاضي قبول الشهود. قال: فأجاز في ذلك اليوم
~~شهادة سبعين شاهدا. وقال عبد الله بن محمود المروزي: سمعت يحيى بن أكثم
~~يقول: كنت قاضيا وأميرا ووزيرا وقاضيا على القضاة، ما ولج سمعي أحلى من قول
~~المستملي: من ذكرت ms11360، رضي الله عنك. وقال الفضل بن محمد الشعراني: سمعت يحيى
~~بن أكثم يقول: كان لي أخ مروزي، فكان يكتب إلي في الأحايين، وما كتب إلي
~~إلا انتفعت بكتابه، فكتب إلى مرة: بسم الله الرحمن الرحيم يا يحيى اعتبر
~~بما ترى، واتعظ بما تسمع قبل أن تصير. عبرة للناظرين وعظة للسامعين. قال:
~~فقلت: لقد جمع فيه. وقال محمد بن الحسن بن زياد النقاش المقرئ، عن أحمد بن
~~يحيى ثعلب: أخبرنا أبو العالية السامي (2) مؤدب ولد المأمون. __________
~~(1) انظر التعليق السابق. (2) بالسين المهملة PageV31P0219
# قال لقي رجل يحيى بن أكثم وهو يومئذ على قضاء القضاة، فقال له: أصلح الله
~~القاضي كم آكل؟ قال: فوق الجوع ودون الشبع. قال: فكم أضحك؟ قال: حتى يسفر
~~وجهك، ولا يعلوا صوتك. قال فكم أبكي؟ قال: لا تمل البكاء من خشية الله.
~~قال: فكم أخفى من عملي؟ قال: ما استطعت. قال: فكم أظهر منه؟ قال: ما يقتدي
~~بك البر الخير، ويؤمن عليك قول الناس، فقال الرجل: سبحان الله، قول قاطن،
~~وعمل ظاعن. وقال محمد بن منصور الطوسي، عن يحيى بن سعيد اليمامي، قال يحيى
~~بن أكثم: من خالط الناس داراهم، ومن داراهم راياهم. وقال النقاش أيضا، عن
~~ثعلب: أخبرنا أبو العالية السامي. مؤدب ولد المأمون، قال: قال المأمون ذات
~~يوم ليحيى بن أكثم القاضي: أريد منك أن تسمي لي ثقلاء أهل عسكري وحاشيتي.
~~فقال له: يا أمير المؤمنين أعفني، فإني لست أذكر أحدا منهم، وهم لي على ما
~~تعلم، فكيف إن جرى مثل هذا؟ قال له: فإن كنت لا تفعل فاضطجع حتى أفتل لك
~~مخراقا وأضربك به، وأسمي مع كل ضربة رجلا، فإن كان ثقيلا تأوهت، وإن يكن
~~غير ذلك. سكت، فأكون أنا على معرفة منهم ويقين من ثقلائهم. فاضطجع له يحيى،
~~وقال: ما رأيت قاضي قضاة، وأميرا، ووزيرا، يعمل به مثل ذا، فلف له مخراقا
~~دبيقيا (1) ، وضربه به ضربة وذكر رجلا ثقيلا. __________ (1) المخراق:
~~المنديل يلف ليضرب به، والقماش الذي عمل منه المخراق كان قماشا دبيقيا،
~~منسوب إلى دبيق ms11361 بليدة بالبلاد المصرية كانت بين الفرما وتنيس اشتهرت
~~بالثياب الدبيقية الرقيقة النسيج. فبسبب رقة القماش كان المخراق قويا
~~مؤلما، والله = PageV31P0220
# فصاح يحيى: أوه أوه يا أمير المؤمنين في المخراق آجرة، فضحك منه حتى كاد
~~يغشى عليه، وأعفاه من الباقين. وقال النقاش أيضا، عن عبد الله بن محمود
~~المروزي: رأيت قاضي القضاة يحيى بن أكثم بمكة وقد وقف يلاحظ حجاما عليه أنف
~~كأنه أزج، فقلت له: أيها القاضي، ما هذا الوقوف؟ فقال: ذرني فإني أريد أن
~~أنظر إلى هذا كيف يستوي له مص المحجمة مع هذا الأنف؟ وقد كان رجل جالس بين
~~يدي الحجام، ففطن به الحجام، فقال له: مالك قائم تنظر إلي، ليس ونور الله
~~أضرب في قفا هذا بمعولي وأنت واقف. فتوارينا عنه، فإذا هو يعطف أنفه بيده
~~اليسرى ويمسك المحجمة بيده اليمنى ويمص بفيه، فقال يحيى: أما هذا فنعم. قال
~~عبد الله: وكان يحيى بن أكثم أعور. قال إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي
~~نفطويه: سنة اثنتين وأربعين ومئتين فيها مات يحيى بن أكثم، فأخبرني محمد بن
~~جعفر عن داود بن علي، قال: صحبت يحيى بن أكثم تلك السنة إلى مكة، وقد حمل
~~معه أخته وعزم على أن يجاور، فلما اتصل به رجوع المتوكل له بدا له في
~~لمجاورة، ورجع يريد العراق حتى إذا صار إلى الربذة مات بها، فقبره هناك.
~~وقال محمد بن إسحاق الثقفي السراج: مات يحيى بن أكثم أبو زكريا بالربذة
~~منصرفا من الحج يوم الجمعة لخمس عشرة خلت من ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين
~~ومئتين. قال محمد بن علي ابن أخيه: بلغ يحيى بن أكثم ثلاثا __________ =
~~أعلم PageV31P0221
# وثمانين سنة. وقال أحمد بن كامل القاضي: توفي أبو محمد يحيى بن أكثم في
~~غرة سنة ثلاث وأربعين ومئتين بعد منصرفه من الحج، ودفن بالربذة. أخبرنا أبو
~~العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور
~~القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال (1) : أخبرنا القاضي أبو
~~العلاء الواسطي، قال: حدثنا أبو بكر محمد ms11362 بن أحمد المفيد، قال: حدثنا عمر
~~بن سعيد بن سنان الطائي، قال: حدثنا محمد بن سلم الخواص الشيخ الصالح، قال:
~~رأيت يحيى بن أكثم القاضي في المنام، فقلت له: ما فعل الله بك؟ قال: أوقفني
~~بين يديه، وقال لي: يا شيخ السوء لولا شيبتك لأحرقتك بالنار، فأخذني ما
~~يأخذ العبد بين يدي مولاه، فلما أفقت قال لي: يا شيخ السوء لولا شيبتك
~~لأحرقتك بالنار، فأخذني ما يأخذ العبد بين يدي مولاه، فلما أفقت قال لي: يا
~~شيخ السوء، فذكر الثالثة مثل الأولتين، فلما أفقت قلت: يا رب ما هكذا حدثت
~~عنك، فقال الله تعالى: وما حدثت عني؟ - وهو أعلم بذلك - قلت: حدثني عبد
~~الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر بن راشد، عن ابن شهاب الزهري، عن أنس بن
~~مالك، عن نبيك صلى الله عليه وسلم، عن جبريل، عنك يا عظيم، أنك قلت: ما شاب
~~لي عبد في الإسلام شيبة إلا استحييت منه أن أعذبه بالنار فقال الله: صدق
~~عبد الرزاق، وصدق معمر، وصدق __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 203 - 204
~~PageV31P0222
# الزهري، وصدق أنس، وصدق نبيي، وصدق جبريل، أنا قلت ذلك، انطلقوا به إلى
~~الجنة! . وروي عن علي بن هارون الزاهد، قال: رأيت يحيى بن أكثم القاضي في
~~المنام، فذكر نحو ذلك. وروي من وجه آخر عن رجل من أهل سامراء، قال: لما مات
~~يحيى بن أكثم رؤي. في النوم فذكره، وقال فيه: عن معمر، عن قتادة، عن أنس
~~(1) . 6789 - ت: يحيى بن أبي أنيسة (2) ، واسمه زيد، ويقال: __________ (1)
~~ومثل ذلك في الرسالة القشيرية: 327، وليعلم أنه رؤيا، وليس بحديث، فلا أصل
~~لمثل هذا في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه. وفي مسند أحمد من حديث عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف الشيب
~~وقال: هو نور المؤمن وقال: ما شاب رجل في الاسلام شيبة إلا رفعه الله بها
~~درجة ومحيت عنه بها سيئة وكتبت له بها حسنة (2 / 207) رواه أحمد عن يزيد بن
~~هارون، عن محمد بن إسحاق ms11363، عن عمرو. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 484، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 865، وتاريخ الدوري: 2 / 640، وابن طهمان، الترجمة 55،
~~وطبقات خليفة 320، وعلل أحمد: 1 / 39، 157، 230، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 2929، وتاريخه الصغير: 2 / 161، وضعفاؤه الصغير: 393، وأحوال
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 325، وأبو زرعة الرازي: 668، والمعرفة ليعقوب: 2
~~/ 449، 452 و3 / 43، 50، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 31، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 639، وضعفاء العقيلي، الورقة 231، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~550، والمجروحين لابن حبان: 3 / 110، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 222،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 572، وسؤالات السهمي للدارقطني:، الورقة 17،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 121، 2 / 108، 186، 280، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة
~~273، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 172، والكاشف: 3 / الترجمة 6238، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4602، والمغني: 2 / الترجمة 6932، وميزان الاعتدال 4 /
~~الترجمة 9463 PageV31P0223
# أسامة الغنوي، مولاهم، أبو زيد الجزري، أخو زيد بن أبي أنيسة، وكان
~~الأصغر. روى عن: إياد بن لقيط، وبكير بن فيروز، وجابر الجعفي , والحكم بن
~~عتيبة، وسعد بن إبراهيم، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، وعبد الرحمن
~~بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وعلقمة بن مرثد، وعمرو بن شعيب (ت) ،
~~ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ونافع مولى ابن
~~عمر، ونفيع أبي داود الأعمى، ويزيد بن أبي حبيب، وأبي إسحاق السبيعي. روى
~~عنه: إسماعيل بن عياش، وجارية بن هرم الفقيمي وحماد بن زيد، وأبو خيثمة
~~زهير بن معاوية، وسليمان الأعمش وهو أكبر منه، وشبيب بن سعيد الحبطي، وعبد
~~الله بن بكر السهمي، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى، وعبد الرحمن بن ثابت بن
~~ثوبان، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد الوارث بن سعيد (ت) ، وعبيد الله بن
~~عمرو الرقي، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وعلي بن الفضل، وعلي بن هاشم
~~بن البريد، والقاسم بن معن المسعودي، وقران ابن تمام الأسدي، ومحمد بن
~~إسحاق بن يسار، ومحمد بن سلمة الحراني، ومروان بن معاوية الفزاري، والمعافي
~~بن عمران الموصلي، وموسى بن أعين الجزري، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل
~~البجلي، والهذيل بن ميمون، ويحيى بن الأجلح __________ = وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 148، وتاريخ الاسلام: 6 / 147، ونهاية السول، الورقة 423، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 183، والتقريب، الترجمة 7508 PageV31P0224
# الكندي، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويحيى بن كثير العنبري، ويحيى بن
~~المتوكل الباهلي، وأبو إسحاق ms11364 الفزاري، وأبو بكر البحراوي، وأبو معاوية
~~الضرير. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الجزيرة (1) . وذكره
~~محمد بن سعد فيمن كان في الجزيرة من الفقهاء والمحدثين، وقال (2) : كان
~~يسكن الرها، وكان أحدث من أخيه زيد ابن أبي أنيسة، وكان ضعيفا، وأصحاب
~~الحديث لا يكتبون حديثه. وقال أبو عروبة الحراني (3) : كان ينزل الرها وبها
~~عقبه. وقال أبو موسى محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن
~~يحيى بن أبي أنيسة شيئا قط. وقال صالح بن أحمد بن حنبل (4) ، عن علي ابن
~~المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: يحيى بن أبي أنيسة أحب إلي من هؤلاء
~~الذين يذكرون: الحجاج بن أرطاة، وأشعث بن سوار، ومحمد بن إسحاق. قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (5) : فذكرت ذلك لأبي، فقال: يحيى بن سعيد لم يكتب عن
~~يحيى بن أبي أنيسة ولو كتب أو رأى حديثه لم يقل هذا. قال زيد بن أبي أنيسة:
~~أخي يحيى يكذب فلا تخبروا به أحدا، وحجاج، وأشعث، ومحمد بن __________ (1)
~~طبقاته: 320. (2) طبقاته: 7 / 484 وتحرف فيه اسمه إلى" بجير". (3) الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 222. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 550، والكامل:
~~3 / الورقة 222. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 550 PageV31P0225
# إسحاق: كل هؤلاء أحب إلي من يحيى. وقال عمرو بن علي (1) ، عن يحيى بن
~~سعيد: سمعت ابن عيينة يقول: كانوا يجتمعون على كتاب يحيى بن أبي أنيسة عند
~~الزهري. وقال هارون بن سفيان المستملي (2) ، عن عبد الله بن جعفر الرقي، عن
~~عبيد الله بن عمرو: قال لي زيد بن أبي أنيسة: لا تكتب عن أخي يحيى فإنه
~~كذاب. وفي رواية قال: لا تحملن عن أخي شيئا فإنه كذاب. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني (3) ، عن عبد الله بن جعفر الرقي: حدثنا عبيد الله بن عمرو
~~أن زيد بن أبي أنيسة كان سئ الرأي في أخيه يحيى، يرميه بالكذب. وقال عبد
~~السلام الوابصي، عن عبد الله بن جعفر الرقي، عن عبيد الله بن عمرو: كان
~~يحيى بن أبي أنيسة كذابا. وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة (4) ، عن أحمد بن ms11365
~~أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد متروك
~~الحديث. وقال أبو بكر أحمد بن محمد الأثرم (5) ، عن أحمد بن حنبل: يحيى بن
~~أبي أنيسة ليس هو ممن يكتب حديثه، قيل له: لم يا __________ (1) الكامل: 3
~~/ الورقة 222. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 550. (3) الكامل: 3 /
~~الورقة 222. (4) الكامل: 3 / الورقة 222. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~550 ولم أعثر عليه في " العلل" برواية المروذي PageV31P0226
# أبا عبد الله؟ قال: حديثه يدلك عليه. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
~~(1) : سمعت أحمد بن حنبل يذكره بالذم ويثبت أخاه زيد بن أبي أنيسة. وقال
~~عباس الدوري (2) ، وعثمان بن سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي (4) ، عن يحيى بن معين:
~~يحيى بن أبي أنيسة كان أقدم من زيد سنا وليس حديثه بشيء، وزيد ثقة. وقال
~~معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: يحيى بن أبي أنيسة ضعيف. وقال المفضل بن
~~غسان الغلاني (5) ، عن يحيى بن معين. لا يكتب حديثه. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (6) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث، ليس حديثه بشيء. وقال أبو عبد
~~الله القرشي (7) ، عن علي ابن المديني: يحيى ابن أبي أنيسة ضعيف لا يكتب
~~حديثه. __________ (1) أحوال الرجال، الترجمة 325. (2) تاريخه: 2 / 640
~~ونقله غير واحد. (3) تاريخه، الترجمة 865. (4) الكامل: 3 / الورقة 222. (5)
~~نفسه. (6) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 550. (7) الكامل: 3 / الورقة 222
~~PageV31P0227
# وقال عمرو بن علي (1) : يحيى بن أبي أنيسة رجل صدوق وكان يهم في الحديث،
~~وقد اجتمع أصحاب الحديث على ترك حديثه إلا من لا يعلم. وقال إبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني: يحيى بن أبي أنيسة غير ثقة. وقال يعقوب بن سفيان الفارسي
~~(2) : يحيى بن أبي أنيسة ضعيف، لا يكتب حديثه إلا للمعرفة. وقال في موضع
~~آخر (3) : يحيى بن أبي أنيسة، ومسلمة بن علي، وركن الشامي، وذكر غيرهم، لا
~~ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء. وقال في " باب من يرغب عن
~~الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم" (4) : يحيى بن أبي أنيسة متروك
~~الحديث , وأخوه زيد بن أبي شيبة ثقة (5) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ms11366 (6)
~~: سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن أبي أنيسة، فقالا: ليس بالقوي. وقال أبي:
~~هو ضعيف الحديث. __________ (1) نفسه، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 550.
~~(2) المعرفة والتاريخ: 2 / 452. (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 449. (4)
~~المعرفة: 3 / 43. (5) وقال في موضع آخر أيضا: متروك الحديث (3 / 50) . (6)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 550 PageV31P0228
# وقال البخاري (1) : ليس بذاك. وقال في موضع آخر (2) : لا يتابع في حديثه.
~~وقال النسائي (3) ، والدارقطني (4) : متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(5) : يقع في رواياته ما يتابع عليه وما لا يتابع عليه، وهو مع ضعفه يكتب
~~حديثه. قال أبو زرعة الحراني (6) : أخبرني أبو فروة أنه مات سنة ست وأربعين
~~ومئة (7) . روى له الترمذي (8) حديثا واحدا عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول: من كاتب عبده على مئة
~~أوقية فأداها إلا عشرة أواق، أو قال: عشرة الدراهم __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 2929، والضعفاء الصغير: 393، ونقله ابن عدي في "
~~الكامل. (2) تاريخه الصغير: 2 / 161. (3) ضعفاؤه، الترجمة (639) ونقله ابن
~~عدي أيضا. (4) سؤالات السهمي للدارقطني، الورقة 17، والسنن: 2 / 108 وقال
~~في موضع آخر: ضعيف (السنن: 1 / 121 و2 / 186) ، وذكره في الضعفاء
~~والمتروكين، الترجمة 572. (5) الكامل: 3 / الورقة 223. (6) الكامل: 3 /
~~الورقة 222. (7) وقال أبو داود: ضعيف (سؤالات الآجري: 5 / الورقة 31) وذكره
~~ابن حبان في " المجروحين" وقال: كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل حتى
~~إذا سمعها المبتدئ في الصناعة لم يشك أنها معمولة، لا يجوز الاحتجاج به
~~بحال" (3 / 110) ، وذكره أبو زرعة الرازي في " أسامي الضعفاء" (355) .
~~وضعفه الساجي، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، وهو لا يحتاج إلى مزيد
~~بيان. (8) الترمذي (1260) PageV31P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أيوب بن بادي الخولاني مولاهم أبو زكريا المصري العلاف. NOTMATCH
# ثم عجز فهو رقيق". وقال: غريب (1) . 6790 - س: يحيى بن أيوب بن بادي
~~الخولاني (2) ، مولاهم، أبو زكريا المصري العلاف. روى عن: أبي الطاهر أحمد
~~بن عمرو بن السرح المصري، وحامد بن يحيى البلخي، وسعيد بن الحكم بن أبي
~~مريم، وسعيد ابن كثير بن عفير، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني (س) ،
~~وعمرو بن خالد الحراني، والقاسم بن هانئ الأعمى المقرئ ومحمد بن الحارث
~~المؤذن، ومحمد بن روح، وأبي صدقة محمد ابن عبد الاعلى ms11367 المرادي القراطيسي،
~~ومحمد بن أبي فزارة، ومهدي ابن جعفر الرملي، ويحيى بن عبد الله بن بكير،
~~ويوسف بن عدي، ويونس بن عبد الرحيم العسقلاني. روى عنه: النسائي، وإبراهيم
~~بن محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وأحمد بن جعفر الخياش، وأحمد بن الحسن بن
~~إسحاق ابن عتبة الرازي، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن أيوب بن شنبوذ، وأبو
~~جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، وأبو علي __________ (1) في المطبوع
~~من الترمذي: حسن غريب. والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم وغيرهم أن المكاتب عبد ما بقي عليه شيء من كتابته وقد روى
~~الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب نحوه. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1134،
~~وسير أعلام النبلاء: 13 / 453، والكاشف: 3 / الترجمة 6239، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 149، والعبر: 2 / 83، وتاريخ الاسلام، الورقة 234 (الاوقاف
~~5882) ، ونهاية السول، الورقة 423، وتهذيب التهذيب: 11 / 185، والتقريب،
~~الترجمة 7509، وشذرات الذهب: 2 / 202 PageV31P0230
# أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن مكحول البيروتي، وأبو يعقوب
~~إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي، والحسن بن يوسف بن ملج الطرائفي، وأبو
~~القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، وعبد الله بن جعفر بن الورد
~~البغدادي، وأبو يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي، وعلي بن محمد بن أحمد
~~المصري، وعلي بن محمد بن السكن اللؤلؤي، وعمر بن الربيع ابن سليمان، ومحمد
~~بن أحمد بن أبي الأصبغ، ومحمد بن جعفر ابن كامل الحضرمي، وأبو بكر محمد بن
~~عمر بن إسماعيل المصري، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري. قال
~~النسائي (1) : صالح. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الثلاثاء لتسع إن
~~بقين من المحرم سنة تسع وثمانين ومئتين، وقد رأيته، وكان إذا رآني يضمني
~~إليه ويقبل رأسي ويدعو لي، وكان رجلا آدم أعور، حدثنا بوفاته ابنه أحمد بن
~~يحيى بن أيوب، قال: توفي أبي، فذكر وفاته هذه. 6791 - خت د ت: يحيى بن أيوب
~~بن أبي زرعة بن (2) __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة: 1134 وقال:
~~وقال في موضع آخر: لا بأس به. (2) تاريخ الدوري: 2 / 640، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 910، وابن طهمان ms11368، الترجمة 120، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2918، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 36، والمعرفة ليعقوب: 3 / 137، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 230، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 541، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 594، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1593، وسير أعلام النبلاء: 8 / 9،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6240، وديوان الضعفاء، الترجمة 4601، والمغني: 2 /
~~الترجمة 3930، وتذهيب = PageV31P0231
# عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الجريري الكوفي، أخو جرير ابن أيوب
~~البجلي. روى عن: زياد بن علاقة، وعامر الشعبي، وجده أبي زرعة ابن عمرو بن
~~جرير (خت د ت) . روى عنه: الحسن بن عبيد الله الكندي، وأبو أسامة حماد ابن
~~أسامة، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال، وعامر بن
~~مدرك الحارثي، وعبد الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن المبارك (بخ) ،
~~ومحمد بن يوسف الفريابي، ومروان بن معاوية الفزاري (د) ، ويحيى بن عيسى
~~الرملي، وأبو أحمد الزبيري (ت) . قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس به بأس (2) . وقال أبو حاتم (3) : هو أخو جرير بن أيوب، وهو أحب إلي من
~~أخيه جرير بن أيوب __________ = التهذيب: 4 / الورقة 149، وتاريخ الاسلام:
~~6 / 315، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9460، ونهاية السول، الورقة 423،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 186 والتقريب، الترجمة 7510 (1) تاريخه: 2 / 640. (2)
~~وكذلك قال الدارمي عن يحيى (الترجمة 910) . وقال ابن طهمان عن يحيى: جرير
~~ابن أيوب البجلي الكوفي ضعيف، وأخوه يحيى بن أيوب صالح الحديث (سؤالاته،
~~الترجمة 120) وقال العقيلي: قال ابن معين: هو ضعيف. وقال ابن البرقي عن ابن
~~معين: ضعيف، وقال مرة: صالح وجرير أخوه أضعف منه. (3) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 541 PageV31P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أيوب الغافقي أبو العباس المصري. NOTMATCH
# وقال أبو عبيد الأجري (1) ، عن أبي داود: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . استشهد به البخاري في "الصحيح" وروى له في "الأدب"، وروى له
~~أبو داود والترمذي. 6792 - ع: يحيى بن أيوب الغافقي (3) ، أبو العباس
~~المصري. قال أبو سعيد بن يونس: نسبوه في موالي عمر بن مروان __________ (1)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 36. (2) في أتباع التابعين: 7 / 594، وقال يعقوب بن
~~سفيان: ليس به بأس" (المعرفة: 3 / 137) ووثقه البزار، والذهبي، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": لا بأس به. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 516، وتاريخ الدارمي:
~~الترجمة 719، وابن محرز، الورقة 32، وابن طهمان، الترجمة 121، وطبقات ms11369
~~خليفة: 296، وعلل أحمد: 2 / 131 - 132، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2919، وتاريخه الصغير: 2 / 158، والكنى لمسلم، الورقة 81، وسؤالات الآجري:
~~5 / الورقة 14، وثقات العجلي، الورقة 57، والمعرفة ليعقوب: 2 / 445، وضعفاء
~~النسائي: الترجمة 626، وضعفاء العقيلي، الورقة 230، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 542 وثقات ابن حبان: 7 / 600، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1594،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 231، وسنن الدارقطني: 1 / 68 و2 / 171، وعلل
~~الدارقطني: 5 / الورقة 21، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 193،
~~والسابق واللاحق: 336، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1203، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 559، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 172، وسير أعلام النبلاء: 8
~~/ 5، وتذكرة الحفاظ: 1 / 227، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 32، والكاشف:
~~3 / الترجمة 6241، وديوان الضعفاء، الترجمة 4601، والمغني: 2 / الترجمة
~~6931، والعبر: 1 / 243 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 149، وميزان الاعتدال: 4
~~/ الترجمة 9462، ونهاية السول، الورقة 423، وتهذيب التهذيب: 11 / 186،
~~والتقريب، الترجمة 7511، وشذرات الذهب: 1 / 258 PageV31P0233
# ابن الحكم. روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي، وأسامة بن زيد الليثي،
~~وإسحاق بن أسيد (ق) ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة (س) ، وإسماعيل بن أمية
~~(م د) ، وإسماعيل بن رافع المدني، وبكر بن عمرو المعافري (د) ، وبكير بن
~~عبد الله بن الأشج (س) ، وجرير بن حازم، وجعفر بن ربيعة (م س) ، وجعفر بن
~~محمد بن علي، وحمزة بن أبي حمزة النصيبي، وأبي صخر حميد بن زياد الخراط،
~~وحميد بن الطويل (خت د) ، وخالد بن يزيد المصري، وداود ابن أبي هند، وربيعة
~~بن سليم التجيبي (ت) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (س) ، وزبان بن فائد (بخ
~~د) ، وزيد بن جبيرة (ت ق) ، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني، وسليمان بن
~~أبي زينب، وسهل بن معاذ بن أنس الجهني (ق) ، وصالح بن كيسان (س) ، وطلحة بن
~~أبي سعيد الإسكندراني، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم (د ت س) ، وعبد الله بن
~~دينار، وعبد الله بن سليمان المصري الطويل (د) ، وعبد الله بن طاووس (م مد)
~~، وعبد الله بن قريط، وعبد الجليل بن حميد اليحصبي، وعبد الرحمن بن حرملة
~~(د) ، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر، وعبد الرحمن بن رزين (د ق) ، وأبي
~~مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وعبد العزيز بن صالح، وعبد العزيز بن عمر بن
~~عبد العزيز، وعبد الكريم بن الحارث ms11370، وعبد الملك بن جريج (دق) ، وعبيد الله
~~بن أبي جعفر (د ق) ، وعبيد الله بن زحر (بخ ت سي ق) ، وعبيد الله بن عمر،
~~وعثمان بن عطاء الخراساني، وعطاء بن دينار، وعقيل بن خالد الأيلي (س) ،
~~وعمارة بن غزية الأنصاري (بخ م دس) ، وعمر بن نافع مولى ابن PageV31P0234
# عمر، وعمرو بن الحارث المصري، والعلاء بن كثير، وعياش بن عباس القتباني
~~(ق) ، وعيسى بن أبي عيسى الحناط، وعيسى بن موسى بن إياس بن البكير، وقيس بن
~~سالم (سي) ، وكعب بن علقمة (د) ، ومالك بن أنس (عس) ، ومثنى بن الصباح،
~~وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل (م ت ق) ، ومحمد بن عجلان (د سي) ،
~~ومحمد بن عمر بن علي بن أبي طالب (د) ، ومسلم بن أبي مريم، وموسى بن عقبة،
~~وموسى بن علي بن رباح (بخ) ، ونافع بن زيد، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت،
~~وهشام بن حسان، وهشام بن سعد، وهشام بن عروة، وواهب بن عبد الله المعافري،
~~والوليد بن أبي الوليد (بخ) ، ويحيى بن أبي أسيد المصري، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (م د س) ، ويزيد بن أبي حبيب (ع) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (د
~~س) ، ويعقوب بن إبراهيم الأنصاري المصري، وأبي عيسى الخراساني، وأبي قبيل
~~المعافري، وأبي المثنى. روى عنه: إسحاق بن الفرات (س) ، وأشهب بن عبد
~~العزيز (س) ، وجامع بن بكار بن بلال العاملي، وجرير بن حازم (م 4) ، وزيد
~~بن الحباب (م ق) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (خت م 4) ، وسعيد بن كثير بن
~~عفير (خ سي) ، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري (ق) ، وعبد الله بن
~~المبارك (د ت سي) ، وعبد الله بن وهب (بخ م 4) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ
~~(ت ق) ، وعبد الملك بن جريج (خ م) ، وهو من شيوخه، وعمرو بن الربيع ابن
~~طارق المصري (م د) ، والليث بن سعد (دس) ، وهو من أقرانه، وموسى بن أعين
~~الجزري (س) ، ويحيى بن إسحاق PageV31P0235
# السيلحيني (م ت ق) . قال عبد الله بن ms11371 أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: سئ
~~الحفظ، وهو دون حيوة وسعيد بن أبي أيوب في الحديث. وقال إسحاق بن منصور (2)
~~، عن يحيى بن معين: صالح (3) ، وقال مرة: ثقة (4) ، وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (5) : سئل أبي: يحيى بن أيوب أحب إليك أو ابن أبي الموال؟ قال: يحيى
~~بن أيوب أحب إلي، ومحل يحيى الصدق، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو عبيد
~~الآجري (6) : قلت لأبي داود: يحيى بن أيوب ثقة؟ قال: هو صالح يعني المصري.
~~وقال النسائي (7) : ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (8) . وقال أبو سعيد بن يونس: كان أحد الطلابين
~~للعلم، حدث عن أهل مكة والمدينة والشام وأهل مصر والعراق، وحدث عنه
~~__________ (1) العلل: 2 / 131 - 132. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~542. (3) وكذلك قال عثمان الدارمي نفسه، لا عن يحيى (تاريخه، الترجمة 719)
~~. (4) وكذلك قال الدارمي (الترجمة 719) ، وابن محرز (الورقة 32) عن يحيى.
~~(5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 542. (6) سؤالاته: 5 / الورقة 14. (7)
~~ضعفاؤه، الترجمة 626. وقال في " عمل اليوم والليلة": عنده أحاديث مناكير،
~~وليس هو ذاك القوي في الحديث (365) . (8) في أتباع التابعين: 7 / 600
~~PageV31P0236
# الغرباء بأحاديث ليست عند أهل مصر عنه، فحدث عنه يحيى بن إسحاق
~~السالحيني، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ربيعة بن لقيط عن ابن حوالة: من نجا من
~~ثلاث" (1) : ليس هذا بمصر من حديث يحيى بن أيوب. وروى عنه أيضا عن يزيد، عن
~~ابن شماسة، عن زيد بن ثابت: طوبى للشام" (2) مرفوعا، وليس هو بمصر من حديث
~~يحيى. وأحاديث جرير بن حازم، عن يحيى بن أيوب، ليس عند المصريين منها حديث،
~~وهي تشبه عندي أن تكون من حديث ابن لهيعة، والله أعلم. وروى زيد بن الحباب
~~عن يحيى بن أيوب، عن عياش بن عباس، عن أبي الحصين حديث أبي ريحانة: نهى عن
~~الوشر (3) والوشم (4) " وليس هذا الحديث بمصر من حديث يحيى بن أيوب، إنما
~~هو من حديث ابن لهيعة والمفضل وحيوة وعبد الله بن سويد عن عياش بن عباس.
~~توفي سنة ثمان وستين ومئة (5) __________ (1) مسند أحمد: 4 / 105. (2) مسند
~~أحمد: 5 / 184، والترمذي (3949) . (3) الوشر: هو ms11372 ترقيق أطراف الاسنان،
~~تفعله المرأة الكبيرة تتشبه بالشواب. (4) مسند أحمد: 4 / 134. (5) وقال
~~الترمذي، عن البخاري: صدوق (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 23) ، ووثقه
~~يعقوب بن سفيان (المعرفة: 2 / 445) ، والدارقطني (السنن: 2 / 171، والعلل:
~~5 / الورقة 21) ، وقال في موضع آخر: في بعض أحاديثه اضطراب (السنن: 1 / 68)
~~وروى ابن شاهين عن أحمد بن صالح أنه قال: ليس به بأس (ثقاته، الترجمة 1594)
~~وقال إبراهيم الحربي: ثقة. وقال الساجي: صدوق يهم (تهذيب: 11 / 187) وقال
~~أبو زرعة الرازي: واهي الحديث (سؤالات البرذعي: 433) وقال ابن سعد: منكر
~~الحديث (7 / 516) ، وذكره العقيلي في " الضعفاء" وقال: حدثنا محمد بن
~~إسماعيل، حدثنا ابن علي، سمعت ابن أبي مريم، قال: حدثت = PageV31P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أيوب المقابري أبو زكريا البغدادي العابد. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 6793 - عخ م د عس: يحيى بن أيوب المقابري (1) ، أبو
~~زكريا البغدادي العابد. روى عن: أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب
~~وإسماعيل بن جعفر المدني (م د) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وحسان بن إبراهيم
~~الكرماني، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسبي، وخلف بن خليفة (م) ، وسعيد بن عبد
~~الرحمن الجمحي، وسليمان ابن عمرو النخعي، وشجاع بن أبي نصر البلخي المقرئ
~~(عخ) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعيب بن حرب، وعامر بن صالح الزبيري،
~~وعباد بن عباد المهلبي (م) ، وعباد بن العوام، وعبد الله __________ =
~~مالكا بحديث حدثنا به يحيى بن أيوب، عنه، فسألته عنه، فقال: كذب. وحدثته
~~بآخر، فقال: كذب (الورقة 230) وذكره ابن عدي في الكامل وساق له بعض ما ينكر
~~ثم قال: ويحيى بن أيوب له أحاديث صالحة..وهو من فقهاء مصر ومن علمائهم ولا
~~أرى في حديثه إذا روى عنه ثقة أو يروي هو عن ثقة حديثا منكرا فأذكره وهو
~~عندي صدوق لا بأس به (3 / الورقة 231) . (1) تاريخ البخاري الصغير: 2 /
~~364، والكنى لمسلم، الورقة 39، والمعرفة ليعقوب: 1 / 209، والجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 543، وثقات ابن حبان: 9 / 264، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 193، وتاريخ بغداد: 14 / 188، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 96،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 569، وطبقات الحنابلة: 1 / 400، وأنساب
~~السمعاني، في " المقابري"، والمعجم المشتمل، الترجمة 1135، والكامل في
~~التاريخ: 7 / 45، وسير أعلام النبلاء: 11 / 386، والعبر: 1 / 415، والكاشف:
~~3 / الترجمة 6242، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 149، ونهاية ms11373 السول، الورقة
~~423، وتهذيب التهذيب: 11 / 188، والتقريب، الترجمة 7512، وشذرات الذهب: 2 /
~~79 PageV31P0238
# ابن إدريس، وعبد الله بن جعفر المديني، وعبد الله بن كثير بن جعفر ابن
~~أخي إسماعيل بن جعفر، وعبد الله بن المبارك (عخ م) ، وعبد الله بن نمير،
~~وعبد الله بن وهب (م) ، وعبد الرحمن بن مسهر، أخي علي بن مسهر، وعبيدة بن
~~حميد، وعلي بن ثابت الجزري، وعلي بن الجعد، وعلي بن غراب، وعلي بن هاشم بن
~~البريد، وعمار بن محمد الثوري، ومبارك بن سعيد الثوري، ومحمد بن صبيح ابن
~~السماك، ومروان بن معاوية الفزاري (عخ م) ، ومصعب ابن سلام، وهشيم بن بشير
~~(م عس) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى ابن زكريا بن أبي زائدة، ويعقوب بن الوليد
~~المدني، ويوسف بن يعقوب الماجشون، وأبي حفص الأبار، وأبي عبيدة الحداد،
~~وأبي معاوية الضرير. روى عنه: مسلم، وأبو داود، وأحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي، وأحمد بن حنبل، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي
~~المروزي (عس) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن محمد بن
~~يحيى بن عمرو الجعفي الكوفي، وأبو بكر أحمد بن محمد البغدادي، وأحمد بن
~~يحيى ابن جابر البلاذري، وأبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني، وإسماعيل بن أبي
~~الحارث البغدادي، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، والحسن بن المتوكل البغدادي، والحسين بن محمد بن الفهم، وحمدان بن
~~أيوب السمسار، وسعيد بن إسرائيل القطيعي، والعباس بن جعفر ابن الزبرقان،
~~وعبد الله بن أبي القاضي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو شعيب عبد الله
~~بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب PageV31P0239
# الحراني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~ومحمد بن إبراهيم بن أبان السراج، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~بن إسحاق الصاغاني، ومحمد ابن عبد الله بن المبارك المخرمي (عخ) ، ومحمد بن
~~عبد الله السمري، ومحمد بن ms11374 عبد الرحمن السامي، ومحمد بن عبدوس بن كامل
~~السراج، ومحمد بن نصر بن حميد البزاز البغدادي، ومحمد ابن واصل المقرئ،
~~ومحمد بن وضاح الأندلسي، ومحمد بن يعقوب بن الفرجي الصوفي، وموسى بن هارون
~~بن عبد الله الحافظ. قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: رجل صالح،
~~يعرف به، صاحب سكون ودعة. وقال علي ابن المدنيي، وأبو حاتم (1) : صدوق.
~~وقال أبو شعيب الحراني (2) : حدثنا يحيى بن أيوب المقابري وكان من خيار
~~عباد الله. وقال موسى بن هارون بن عبد الله (3) : سريج بن يونس، ويحيى بن
~~أيوب رجلان صالحان. وقال محمد بن مخلد العطار (4) : حدثنا العباس بن محمد
~~بن عبد الرحمن الأشهلي، قال: حدثني أبي، قال: مررت بمقابر __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 543. (2) تاريخ بغداد: 14 / 189. (3) نفسه.
~~(4) تاريخ بغداد: 14 / 188 PageV31P0240
# فسمعت همهمة، فاتبعت الأثر، فإذا يحيى بن أيوب في حفرة من تلك الحفر،
~~وإذا هو يدعو ويبكي ويقول: يا قرة عين المطيعين، ويا قرة عين العاصين، ولم
~~لا تكون قرة عين المطعين (المطيعين) وأنت مننت عليهم بالطاعة، ولم لا تكون
~~قرة عين العاصين وأنت سترت عليهم الذنوب، قال: ويعاود البكاء. قال: فغلبني
~~البكاء ففطن بي، فقال لي: تعال لعل الله إنما بعث بك لخير. أخبرنا بذلك أبو
~~العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور
~~القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال: أخبرنا الحسن بن أبي
~~طالب، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا محمد بن مخلد العطار،
~~فذكره. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال الحسين بن محمد بن
~~الفهم صاحب محمد بن سعد (2) : كان ينزل عسكر المهدي، وكان ثقة ورعا مسلما
~~يقول بالسنة، ويعيب من يقول بقول جهم وبخلاف السنة. وتوفي يوم الأحد لاثنتي
~~عشرة خلت من ربيع الأول سنة أربع وثلاثين ومئتين وقال يعقوب بن سفيان
~~الفارسي (3) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (4) ، وموسى بن هارون الحافظ (5)
~~: مات سنة أربع وثلاثين __________ (1) في الطبقة الرابعة: 9 / 264. (2)
~~تاريخ بغداد: 14 / 188، وطبقات الحنابلة: 1 / 400. (3) المعرفة والتاريخ: 1
~~/ 209. (4) تاريخ بغداد: 14 / 189. (5) نفسه. PageV31P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن بشر بن ms11375 كثير الحريري الأسدي أبو زكريا الكوفي. NOTMATCH
# ومئتين. زاد موسى: ليلة الأحد لعشر ليال مضين من ربيع الأول ببغداد،
~~وأخبرني أنه ولد سنة سبع وخمسين ومئة. وقال غيرهم: مات سنة ثلاث وثلاثين
~~ومئتين. وقال محمد بن عبد الله السمري (1) : سمعت يحيى بن أيوب الزاهد
~~يقول: ولدت سنة سبع وخمسين ومئة (2) . وروى له البخاري في كتاب" أفعال
~~العباد"، والنسائي في مسند علي. 6794 - م: يحيى بن بشر بن كثير الحريري
~~الأسدي (3) ، أبو زكريا الكوفي. روى عن: إسماعيل بن عبد الاعلى، وجعفر بن
~~زياد الأحمر، وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الزهري الوقاصي، وأخيه محمد بن بشر بن كثير __________ (1) تاريخ بغداد: 14
~~/ 188. (2) ووثقه ابن قانع، والذهبي، وابن حجر. (3) طبقات ابن سعد: 6 /
~~411، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 554، وثقات ابن حبان: 9 / 259، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 193، والمعجم المشتمل، الترجمة 1136، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 558، وسير أعلام النبلاء: 10 / 647، وتذكرة الحفاظ:
~~442، والكاشف: 3 / الترجمة 6243، والعبر: 1 / 400، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 150، وتاريخ الاسلام، الورقة 234، (أيا صوفيا 3007) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9467، ونهاية السول، الورقة 424، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 189، والتقريب، الترجمة 7513، والحريري: بالحاء المهملة PageV31P0242
# الأسدي، ومعاوية بن سلام بن أبي سلام الحبشي (م) ، ومعروف أبي الخطاب
~~الخياط صاحب واثلة بن الأسقع، وأبي حماد المفضل بن صدقة الحنفي، والوليد بن
~~مسلم. روى عنه: مسلم، وأحمد بن يحيى المروزي، وبشر بن موسى الأسدي، وبقي بن
~~مخلد الأندلسي، والحسين بن عمر بن إبراهيم الثقفي، وحمدان بن علي الوراق،
~~وأبو الوليد طريف بن عبيد الله الموصلي مولى علي بن أبي طالب، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن الدارمي، وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ الرازي، وعثمان
~~بن خرزاذ الأنطاكي، وعمرو بن عبد الله الأودي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي،
~~ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة. وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري. وكتب عنه
~~محمد بن عبد الله بن نمير وهو من أقرانه. قال صالح بن محمد الأسدي: صدوق.
~~وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال محمد بن
~~عبد الله الحضرمي: مات في جمادى الأولى سنة سبع وعشرين ms11376 ومئتين، كان لا
~~يخضب، وكان ثقة كتبت عنه. وقال محمد بن سعد (2) ، وأبو القاسم البغوي: مات
~~بالكوفة سنة تسع وعشرين ومئتين. زاد محمد بن سعد: في جمادى الأولى في خلافة
~~هارون __________ (1) في الطبقة الرابعة: 9 / 259. (2) طبقاته: 6 / 411
~~PageV31P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن بشر البلخي أبو زكريا الفلاس الزاهد كان أحد عباد الله الصالحين. NOTMATCH
# الواثق (1) . 6795 - خ: يحيى بن بشر البلخي (2) ، أبو زكريا الفلاس
~~الزاهد. كان أحد عباد الله الصالحين. روى عن: الحكم بن المبارك (بخ) ، وروح
~~بن عبادة (خ) ، وسفيان بن عيينة، وشبابة بن سوار (خ) ، وأبي قطن عمرو بن
~~الهيثم (بخ) ، وقبيصة بن عقبة (بخ) ، ووكيع بن الجراح، والوليد ابن مسلم،
~~ويحيى بن سليم الطائفي. روى عنه: البخاري، وأحمد بن سيار المروزي، وعبد
~~الله ابن عبد الرحمن الدارمي، وعبد الصمد بن الفضل البلخي، وعبد ابن حميد.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال هو والبخاري (4) __________ (1)
~~جعله ابن القيسراني هو شيخ البخاري الآتي ترجمة واحدة، لذلك ذكر أن البخاري
~~ومسلم رويا عنه، وذكر وفاة شيخ البخاري، وهي سنة (232) فجعلها للترجمة
~~المشتركة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2935، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 387، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 553، وثقات ابن حبان: 9 / 262،
~~والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1204، والجمع لابن القيسراني: 2 / 558،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1137، والكاشف: 3 / الترجمة 6244، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 150، ونهاية السول، الورقة 424، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~189، والتقريب، الترجمة 7514. (3) 9 / 262. (4) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة
~~2935 PageV31P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن بكير المصري هو: يحيى بن عبد الله بن بكير يأتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري المدني. NOTMATCH
# وأبو حاتم (1) : مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين. زاد البخاري: لخمس مضين
~~من المحرم (2) . 6796 - د: يحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري المدني (3) . روى
~~عن: أمه (د) واسمها أمة الواحد بنت يامين بن عبد الرحمن بن يامين. روى عنه:
~~إبراهيم بن المنقذ الحزامي، ومحمد بن إسماعيل ابن أبي فديك (د) (4) روى له
~~أبو داود. • يحيى بن بكير المصري، هو: يحيى بن عبد الله بن بكير، يأتي (5)
~~. 6797 - ع: يحيى بن أبي بكير (6) ، واسمه نسر، ويقال: __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 553. (2) ووثقه الذهبي، وابن حجر. (3) الكاشف:
~~3 / الترجمة 6245، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 150، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9469، ونهاية السول، الورقة ms11377 424، وتهذيب التهذيب: 11 / 189،
~~والتقريب، الترجمة 7515. (4) قال ابن القطان: يجهل حاله، وحال ابيه. وقال
~~عبد الحق: ليس هذا الإسناد بقوي (ميزان: 9 / الترجمة 9469) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. (5) هذا هو آخر الجزء السادس والعشرين بعد المئتين، وفي
~~آخره مجموعة سماعات منها ما هو بخطه، ومنها ما هو بخط غيره من فضلاء
~~العلماء. (6) تاريخ الدارمي، الترجمة 877، وعلل أحمد،، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2937، والكنى لمسلم، الورقة 39، وثقات العجلي، الورقة
~~57،، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 557، = PageV31P0245
# بشر ويقال: بشير بن أسيد العبدي القيسي، أبو زكريا الكرماني كوفي الأصل،
~~سكن بغداد، وولي قضاء كرمان. روى عن: إبراهيم بن طهمان (م د س) ، وإبراهيم
~~بن نافع المكي (م د س ق) ، وإسرائيل بن يونس (خ د ت) ، وجعفر بن زياد
~~الأحمر، وحريز بن عثمان الرحبي (ت) ، والحسن بن صالح بن حي، وحلو بن السري
~~الأودي، وزائدة بن قدامة (خ ق) ، وزهير ابن محمد التميمي (م ق) ، وزهير بن
~~معاوية الجعفي (خ م ق) ، وسفيان الثوري، وشبل بن عباد المكي (س فق) ، وشريك
~~بن عبد الله النخعي (ت ق) ، وشعبة بن الحجاج (م س) ، وشيبان بن عبد الرحمن
~~النحوي (م د ق) ، وعبد الله بن عمر القرشي (س) ، وعبد العزيز بن الماجشون،
~~وعدي بن الفضل، وفضيل بن مرزوق (عس) ، وأبي جعفر الرازي (د س) ، وأبي مالك
~~النخعي. روى عنه: إبراهيم بن الحارث البغدادي (خ) ، وأحمد بن سعيد الدارمي
~~(ق) ، وأحمد بن عبيد الله بن إدريس النرسي، وأحمد بن نصر النيسابوري المقرئ
~~(س) ، والحارث بن محمد ابن أبي أسامة، والحسين بن منصور النيسابوري (سي) ،
~~وأبو __________ = وثقات ابن حبان: 9 / 257، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 193، وتاريخ بغداد: 14 / 155، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1227،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 567، وسير أعلام النبلاء: 9 / 497، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 385 والكاشف: 3 / الترجمة 6246، والعبر: 1 / 356، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 150، وتاريخ الاسلام، الورقة 78 (أيا صوفيا 3007) ،
~~ونهاية السول، الورقة 424، وتهذيب التهذيب: 11 / 190، والتقريب، الترجمة
~~7516، وشذرات الذهب: 2 / 22 PageV31P0246
# خيثمة زهير بن حرب (د) ، وسعيد بن الفرج البلخي (س) ، وسليمان بن توبة
~~النهرواني (ق) ، وعباس بن عبد العظيم العنبري (د) ، وعباس بن محمد الدوري ms11378
~~(ت ق) ، وعبد الله بن عامر بن براد الأشعري (ق) ، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وابن ابنه عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير،
~~وعبد الله بن أبي يعقوب الكرماني، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وعلي
~~ابن سهل بن المغيرة البزاز النسائي، وعيسى بن أبي حرب الصفار، ومحمد بن
~~أحمد بن أبي خلف (م) ، ومحمد بن إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بن حاتم بن
~~بزيع (د) ، ومحمد بن سعد العوفي ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن عبد
~~الله بن بزيع (د) ، وأبو موسى محمد بن المثنى (د) ، ومحمد بن أبي يعقوب
~~الكرماني، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (خ م د) . قال أبو بكر الأثرم (1) ،
~~عن أحمد بن حنبل: كان كيسا، ثم قال: قل إنسان كتب عن شعبة إلا جاء بشيء،
~~جاء بلفظ. وقال حرب بن إسماعيل (2) : سمعت أحمد بن حنبل يثني على يحيى بن
~~أبي بكير، وقال: ما أكيسه. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وقال العجلي (4) : كوفي ثقة. __________ (1) تاريخ بغداد: 14 /
~~157. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 557. (3) تاريخه، الترجمة 877. (4)
~~ثقاته، الورقة 57 PageV31P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يحيى بن أبي بكير النخعي أبو زكريا الكوفي واسم أبيه أبي بكير عبد الله بن NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) :
~~مات بعد المئتين. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (3) : مات سنة ثمان ومئتين
~~وقال عبدا لباقي بن قانع (4) : مات سنة تسع ومئتين (5) . روى له الجماعة.
~~ولهم شيخ آخر يقال له. 6798 - تمييز يحيى بن أبي بكير النخعي (6) ، أبو
~~زكريا الكوفي، واسم أبيه أبي بكير: عبد الله بن سعيد. ذكره أبو سعيد بن
~~يونس في كتاب" الغرباء" وقال: قدم مصر وحدث بها، وتوفي بمصر يوم الخميس
~~لأربع خلون من شهر ربيع الآخر سنة ثلاثين ومئتين (7) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. 6799 - بخ م 4: يحيى بن جابر الطائي (8) ، أبو عمرو __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 557. (2) ثقاته: 9 / 257. (3) تاريخ بغداد: 14
~~/ 157. (4) نفسه. (5) ووثقه علي ابن المديني كما في " الجرح والتعديل"،
~~والذهبي، وابن ms11379 حجر. (6) ثقات العجلي، الورقة 57، ونهاية السول، الورقة 424،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 190، والتقريب، الترجمة 7517. (7) وذكره العجلي في
~~"الثقات" وقال: ثقة حسن العقل" ظريف. سمع من وكيع وابن إدريس، وحفص، وابن
~~عيينة وكان موسرا، سكن مصر" (الورقة 57) . (8) طبقات ابن سعد: 7 / 458،
~~وطبقات خليفة: 311 - 312، وتاريخ البخاري الكبير = PageV31P0248
# الحمصي، قاضي حمص، ويقال: إنه دمشقي، وهو يحيى بن جابر بن حسان بن عمرو
~~بن ثعلبة بن عدي بن ملاة بن عوف ابن أسد بن ربيعة بن سعد بن خنيس بن جديلة
~~بن أدد بن زيد ابن كهلان. نسبه أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب" تاريخ
~~الحمصيين. روى عن: جبير بن نفير (د) ، والصحيح أن بينهما عبد الرحمن بن
~~جبير بن نفير، وعن حكيم بن معاوية (ق) ، ويقال: معاوية بن حكيم النميري (ت)
~~، وصالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب (د) ، وضمرة بن ثعلبة السلمي، وعبد
~~الله بن حوالة مرسل، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير (بخ م 4) ، وعبد الرحمن
~~بن عائذ الأزدي، وعبد الرحمن بن عمرو السلمي، وعوف بن مالك الأشجعي (د) ،
~~مرسل، والمقدام بن معدي كرب (ت س) ، كذلك والنواس بن سمعان كذلك، ويزيد بن
~~شريح الحضرمي (مد) ، ويزيد بن ميسرة بن حلبس، وأبي ثعلبة النهدي صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم __________ = 8 / الترجمة 2944، وثقات العجلي، الورقة
~~57، والمعرفة ليعقوب: 1 / 269 و2 / 332، 339، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي:
~~628، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 559، والمراسيل، له: 244، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 520 و526، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 193، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 570، والكاشف: 3 / الترجمة 6247، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 150، ومعرفة التابعين: الورقة 46، وتاريخ الاسلام: 5 / 179، وجامع
~~التحصيل الترجمة 868، ونهاية السول، الورقة 424، وتهذيب التهذيب: 11 / 191،
~~والتقريب، الترجمة 7518، وشذرات الذهب: 1 / 171، وله ترجمة في تاريخ ابن
~~عساكر أفاد منها المؤلف PageV31P0249
# مرسل، وأبي سورة (د) ، ابن أخي أبي أيوب الأنصاري، وأبي مرحوم الحمصي
~~العطار. روى عنه: حبيب بن صالح بن حبيب قاضي حمص (ت) ، وأبو سلمة سليمان بن
~~سليم (4) ، وصفوان بن عمرو، وعبد الرحمن ابن يزيد بن جابر (م 4) ، ومحمد بن
~~الوليد الزبيدي (بخ د) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي (س) ، وأبو راشد التنوخي.
~~ذكره ms11380 محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الشام (1) . وذكره أبو الحسن بن
~~سميع في الطبقة الرابعة. وقال الغلابي، عن يحيى بن معين: كان قاضيا بحمص.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة. وقال العجلي (2) : شامي، تابعي،
~~ثقة. وقال أبو حاتم (3) : كان صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . وقال أحمد بن الفرج الحمصي، عن محمد بن حمير: حدثنا أبو
~~سلمة عن يحيى بن جابر، قال: ما عاب رجل قط رجلا بعيب إلا ابتلاه الله به.
~~قال الهيثم بن عدي: مات في إمرة الوليد بن يزيد (5) __________ (1) طبقاته:
~~7 / 458، والنقول الآتية من تاريخ دمشق لابن عساكر. (2) ثقاته، الورقة 57.
~~(3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 559. (4) في التابعين: وتكرر عليه فذكره
~~مرتين: 5 / 520 و5 / 526. (5) ابتدأت إمرة الوليد بن يزيد في ربيع الآخر
~~سنة 125 وقتل في جمادي الآخرة سنة 126، فكانت ولايته سنة وشهرين واثنين
~~وعشرين يوما (خليفة 363) PageV31P0250
# وقال خليفة بن خياط (1) : مات في خلافة هشام. وقال في موضع أخر (2) : مات
~~سنة ست وعشرين ومئة. وقال صاحب" تاريخ الحمصيين": يحيى بن جابر قاضي حمص في
~~إمارة هشام بن عبد الملك، اختلف علينا في وفاته، فقال بعضهم: في آخر خلافة
~~هشام. وقرأت في بعض الكتب القديمة: مات يحيى بن جابر في خلافة الوليد بن
~~يزيد. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو حسان الزيادي: مات سنة ست وعشرين
~~ومئة (3) . روى له البخاري في "الأدب" والباقون. 6800 - م 4: يحيى بن
~~الجزار العربي الكوفي (4) ، مولى __________ (1) طبقاته: 311، في الطبقة
~~الثانية، ضمن آخرين، ولعل توهم في ذلك. (2) طبقاته: 312 في الطبقة الثالثة،
~~وهو الصواب إن شاء الله. (3) وكذلك قال ابن سعد (7 / 458) ، وابن حبان في
~~ثقاته (5 / 520) وأشار المؤلف المزي إلى كثرة إرساله. وقال الذهبي: صدوق.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. وأرسل كثيرا. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 294،
~~وطبقات خليفة: 152، وعلل أحمد 2 / 83، 154 وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 2943، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 17، والكنى لمسلم، الورقة
~~53، وثقات العجلي: الورقة 57، والمعرفة ليعقوب: 2 / 831، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 231، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 561، والمراسيل: 246، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 519، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 238، والمؤتلف للدارقطني: 1 /
~~537 و2 / 1076، ورجال صحيح مسلم ms11381 لابن منجويه، الورقة 193، والسابق واللاحق:
~~185، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 113، والجمع لابن القيسراني: 2 / 570، وأنساب
~~السمعاني: 3 / 247، واللباب 1 / 276، والكاشف: 3 / الترجمة 6248، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4609، والمغني: 2 / الترجمة 9642، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 32، والمشتبه: 160، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 150، وتاريخ
~~الاسلام: 3 / 312، ومعرفة = PageV31P0251
# بجيلة، لقبه زبان. وقيل: زبان أبوه. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد،
~~عن يحيى بن معين: يحيى بن الجزار: يحيى بن زبان. روى عن: أبي بن كعب،
~~والحسين بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عباس (د س) ، وعبد الله بن معقل
~~بن مقرن المزني، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (م) ، وعلي بن أبي طالب (م عس) ،
~~ومسروق بن الأجدع (س) ، وأبي الصهباء البصري (د س) ، مولى ابن عباس، وابن
~~أخي زينب الثقفية (د) ، ويقال: ابن أخت زينب (ق) ، وعائشة (س) ، وأم سلمة
~~(ت س) ، زوجي النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: حبيب بن أبي ثابت (س) ،
~~والحسن العربي (م س) ، والحكم بن عتيبة (م د س) ، وعمارة بن عمير (س) ،
~~وعمرو بن مرة (4) ، وفضيل بن عمرو الفقيمي، وموسى بن أبي عائشة (س) ، وأبو
~~شراعة. قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) . كان غاليا مفرطا. وقال أبو
~~زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) ، والنسائي: ثقة. __________ = التابعين، الورقة
~~46، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9477، وجامع التحصيل: الترجمة 869، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 493، ونهاية السول، الورقة 424، وتوضيح المشتبه: 1 /
~~الورقة 227، وتهذيب التهذيب: 11 / 191، وتبصير المنتبه: 1 / 330، والتقريب،
~~الترجمة 7519. (1) أحوال الرجال، الترجمة 17. (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 561. (3) نفسه. PageV31P0252
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال محمود بن غيلان (2) ، عن
~~شبابة بن سوار، عن شعبة: لم يسمع يحيى بن الجزار من علي إلا ثلاثة أشياء:
~~أحدها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على فرضة من فرض الخندق، والآخر أن
~~عليا سئل عن يوم الحج الأكبر، ونسي محمود الثالث (3) . روى له الجماعة سوى
~~البخاري. 6801 - د تم س ق:
### ||| AUT يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي
# المخزومي (4) . __________ (1) 5 / 519. (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 561. (3) وقضية تشيعه وغلوه في التشيع أكدها غير واحد مع توثيقهم
~~له ms11382، قال ابن سعد: قال يحيى بن سعيد القطان، عن شعبة، عن الحكم، قال: كان
~~يحيى بن الجزار يتشيع، وكان يغلو، يعني في القول. قالوا: وكان ثقة وله
~~أحاديث" (6 / 294) وقال العجلي: كوفي ثقة، وكان يتشيع (الورقة 57) وساق
~~يعقوب بن سفيان قول الحكم الذي رواه يحيى بن سعيد، عن شعبة، عنه (2 / 831)
~~وساقه العقيلي في " الضعفاء" أيضا (الورقة 231) وذكره ابن عدي في " كامله"
~~وساق قول الجوزجاني فيه، ثم قال في آخر ترجمته: وأرجو أنه لا بأس برواياته
~~(3 / الورقة 238) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق رمي بالغلو في التشيع.
~~(4) تاريخ الدوري: 2 / 641، وسؤالات ابن محرز، الورقة 13، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2941، والصغير: 1 / 120، والمعرفة ليعقوب: 2 / 32،
~~210، 745، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 562، والمراسيل: 245، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 520، والكاشف: 3 / الترجمة 6249، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~150، وتاريخ الاسلام: 3 / 312، ومعرفة التابعين، الورقة 46، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 6، وجامع التحصيل، الترجمة 870، ونهاية السول، الورقة 424،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 192، والتقريب، الترجمة 7520 PageV31P0253
# وأم هانئ بنت أبي طالب أخت علي بن أبي طالب جدته أم أبيه. روى عن: خباب
~~بن الأرت، وزيد بن أرقم، وعبد الله بن عمرو بن عبد القاري (س ق) ، وعبد
~~الله بن مسعود، وعبد الرحمن ابن عبد القاري، وكعب بن عجرة، وأبي الدرداء،
~~وأبي هريرة (د) ، وجدته أم هانئ بنت أبي طالب (تم س ق) . روى عنه: ثوير بن
~~أبي فاختة، وحبيب بن أبي ثابت، وعلي ابن زيد بن جدعان، وعمرو بن دينار (مد
~~س ق) ، ومجاهد بن جبر المكي، ومحمد بن الحارث بن سفيان بن عبد الأسد
~~المخزومي، وأبو العلاء هلال بن خباب (تم س ق) ، وأبو الزبير المكي (د) قال
~~أبو حاتم (1) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) روى له
~~أبو داود، والترمذي في "الشمائل"، والنسائي، وابن ماجه. 6802 - يحيى بن
~~جعفر بن أعين الأزدي البارقي (3) ، أبو __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 562. (2) 5 / 520. وذكر ابن معين أنه لم يسمع من عبد الله بن مسعود
~~شيئا، فروايته عنه مرسلة (الدوري: 2 / 641، وابن محرز، الورقة 13) ، وقال
~~مثل ذلك أبو حاتم الرازي (المراسيل 245) وغيره وقال علي ابن المديني: لم
~~يسمع من أبي الدرداء. (3) ثقات ms11383 ابن حبان: 9 / 268، والتعديل والتجريح
~~للباجي: 3 / 1205، والجمع لابن القيسراني: 2 / 567، وأنساب السمعاني: 2 /
~~404، والمعجم المشتمل، الترجمة 1138، وسير أعلام النبلاء 12 / 100، وتذكرة
~~الحفاظ: 487، والكاشف: 3 / الترجمة 6250، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 150،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 209 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~424، وتهذيب التهذيب: 11 / 193، والتقريب، الترجمة 7521 PageV31P0254
# زكريا البخاري البيكندي، ويقال: الباكندي أيضا. روى عن: إسحاق بن سليمان
~~الرازي، وابنه الحسين بن يحيى بن جعفر البيكندي، وسفيان بن عيينة (خ) ،
~~وعبد الله بن الأجلح، وعبد الرزاق بن همام (خ) ، وعلي بن عاصم الواسطي،
~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري (خ) ، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعاذ بن هشام
~~الدستوائي، ووكيع بن الجراح (خ) ، ويزيد بن هارون (خ) ، وأبي معاوية الضرير
~~(خ) روى عنه: البخاري، وأبو جعفر أحمد بن يونس بن الجنيد، والحسين بن الحسن
~~بن الوضاح، وابنه الحسين بن يحيى بن جعفر البيكندي، وأبو معشر حمدويه بن
~~الخطاب الضرير الحافظ. مستملي البخاري، وأبو صالح خلف بن عامر، وأبو سهل
~~سريج ابن موسى المؤذن، وأبو سهيل سهل بن بشر الكندي، وأبو سهل سهيل بن سهل
~~المؤذن، وأبو الليث شاكر بن حمدويه، وعبد الله بن عبيد الله الشيباني،
~~وعبيد الله بن واصل البيكندي الحافظ، وعلي ابن الحسن النجاد، وأبو عمرو قيس
~~بن أنيف، وأبو نصر الليث ابن حبرويه بن الليث الفراء، وأبو جعفر محمد بن
~~أبي حاتم النحوي وراق البخاري، ومحمد بن عبد الله بن محمد بن موسى السعدي:
~~البخاريون. قال إسحاق بن عبد الله الجويباري: سمعت أبا سهل سريج ابن موسى
~~المؤذن يقول: لما أراد يحيى بن جعفر القدوم من العراق كتب إلى كعبان، قال
~~سريج: وشهدت رقعته - فقال كعبان لأصحابه: من أراد علما صحيحا نظيفا فعليكم
~~بيحيى بن جعفر، PageV31P0255
# اكتبوا عنه. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : هو الذي قال لمحمد بن إسماعيل
~~البخاري: مات عبد الرزاق، ولم يكن قد مات في ذلك الوقت، وكان البخاري
~~متوجها إلى عبد الرزاق، فانصرف، فلما مات عبد الرزاق سمع البخاري كتب عبد
~~الرزاق منه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : مات في شوال سنة
~~ثلاث وأربعين ومئتين ms11384. وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة في
~~تاريخ وفاته (3) . 6803 - 4: يحيى بن الحارث الذماري الغساني (4) ، أبو
~~__________ (1) في كتابه" شيوخ البخاري. (2) 9 / 268. (3) وقال الذهبي في "
~~الكاشف": صدوق. وقال ابن حجر في "التقريب" ثقة. (4) طبقات ابن سعد: 7 /
~~463، وتاريخ الدوري: 2 / 641، وابن طالوت، الورقة 1، وتاريخ خليفة: 433،
~~وطبقات خليفة: 314، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2953، وسؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 19، 21، والمعرفة ليعقوب: 2 / 461، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 75، 320، 323، 349، 374، 628، 637، 695، 712، والجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 575، وثقات ابن حبان: 5 / 530، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1587،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 542، وسير أعلام النبلاء: 6 / 189، ومعرفة القراء:
~~1 / الترجمة 40، والكاشف: 3 / الترجمة 6251، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~151، وتاريخ الاسلام: 6 / 148، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، وغاية النهاية:
~~2 / 367، ونهاية السول، الورقة 424، وتهذيب التهذيب: 11 / 193، والتقريب،
~~الترجمة 7522، وشذرات الذهب: 1 / 217، وله ترجمة في تاريخ ابن عساكر أفاد
~~منها المؤلف، وعليها كان اعتماده. PageV31P0256
# عمرو، ويقال: أبو عمر الشامي الدمشقي، قارئ أهل الشام وكان إمام جامع
~~دمشق. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر (ق) ، وسعيد بن المسيب، وعبد الله
~~بن عامر اليحصبي وقرأ عليه القرآن، والقاسم أبي عبد الرحمن (4) ، وأبي
~~الأزهر المغيرة بن فروة، ونمير بن أوس الأشعري، وواثلة بن الأسقع وقرأ عليه
~~القرآن، وأبي أسماء الرحبي (س ق) ، وأبي الأشعث الصنعاني (ت س) ، وأبي سلام
~~الأسود. روى عنه: إسحاق بن مالك الألهاني الحضرمي، وإسماعيل ابن عياش،
~~وأيوب بن تميم التميمي القارئ، وثور بن يزيد الرحبي، والحسن بن ذكوان
~~البصري، وخالد بن يزيد بن صالح ابن صبيح المري، وسعيد بن عبد العزيز (س) ،
~~وسويد بن عبد العزيز، وصدقة بن خالد (ق) ، وصدقة بن عبد الله السمين، وعبد
~~الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت س) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن
~~ثوبان، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن
~~صبيح المري، وعمر بن عبد الواحد (س) ، وابنه عمر بن يحيى بن الحارث
~~الذماري، ومحمد بن جحادة، ومحمد بن شعيب بن شابور (د س) ، ومدرك ابن أبي
~~سعد الفزاري، وقرأ عليه القرآن، ومسلمة بن علي الخشني، والنعمان بن المنذر،
~~والهيثم بن حميد الغساني ms11385 (د) ، والوليد بن مسلم (د ق) ، ويحيى بن حمزة
~~الحضرمي (س) ، وأبو عبد الملك القارئ. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة
~~الثالثة من أهل الشام (1) __________ (1) طبقات خليفة: 314 PageV31P0257
# وكذلك ذكره محمد بن سعد في " الصغير" وذكره في " الكبير" في الطبقة
~~الرابعة، وقال (1) : كان عالما بالقراءة في دهره يقرأ عليه القرآن، وكان
~~قليل الحديث. وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. وذكره أبو زرعة
~~الدمشقي في " تسمية الأصاغر من أصحاب واثلة بن الأسقع وغيره" (2) وقال
~~إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عباس الدوري (4) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس به بأس (5) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة.
~~وقال يعقوب بن سفيان الفارسي (6) : ليس به بأس. وقال أبو حاتم (7) : ثقة،
~~كان عالما بالقراءة في دهره بدمشق. وقال في موضع آخر: صالح الحديث وقال أبو
~~عبيد الآجري (8) ، عن أبي داود: ثقة. وقال في موضع آخر (9) : لا بأس به
~~__________ (1) 7 / 463. (2) انظر مقدمة تاريخه: 75. (3) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 575. (4) تاريخه: 2 / 641. (5) وقال ابن طالوت، عن يحيى: صالح
~~(الورقة 1) . (6) المعرفة والتاريخ: 2 / 461. (7) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 575. (8) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 19. (9) سؤالات الآجري: 5 /
~~الورقة 21 PageV31P0258
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن الحارث الشيرازي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال خليفة بن خياط (2) ، ومحمد بن
~~سعد (3) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو حاتم الرازي (4) : مات سنة خمس
~~وأربعين ومئة. زاد محمد بن سعد: وهو ابن سبعين سنة في خلافة أبي جعفر. وزاد
~~أبو حاتم: وهو ابن تسعين سنة (5) . روى له الأربعة. 6804 - ق: يحيى بن
~~الحارث الشيرازي (6) . روى عن: زهير بن محمد التميمي (ق) ، وأبي غسان محمد
~~ابن مطرف المدني، وأخيه مخارق بن الحارث الشيرازي. روى عنه: إبراهيم بن
~~محمد الحلبي (ق) ، وزيد بن أخزم الطائي (7) . __________ (1) في التابعين:
~~5 / 530 (2) تاريخه: 423. (3) طبقاته: 7 / 463. (4) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 575. (5) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (6) ثقات العجلي،
~~الورقة 57، والكاشف: 3 / الترجمة 6252، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 151،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 424، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 194، والتقريب، الترجمة 7523، (7) ووثقه العجلي، قال: ثقة
~~صاحب سنة. وقال الذهبي في " الكاشف": وثق، وقال في رجال ابن ماجة: مقل ms11386.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول PageV31P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت الأسدي وأبو عقيل الجمال NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا. أخبرنا به أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد
~~بن علي بن سرور المقدسي، قال: أنبأنا عبد الرحيم بن أبي سعد ابن السمعاني،
~~قال: أخبرنا عبد الأول بن عيسى، قال: أخبرنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن
~~محمد العاصمي، قال: أخبرنا أبو الحسن عفيف. ابن محمد الخطيب، قال: أخبرنا
~~أبو العباس عبد الله بن محمد ابن جعفر بن حيان الحياني، قال: أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي البصري
~~بخبر غريب غريب، قال: حدثنا يحيى بن الحارث الشيرازي وكان ثقة، وكان عبد
~~الله بن داود يثني عليه، قال: حدثنا زهير بن محمد عن أبي حازم، عن سهل بن
~~سعد الساعدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" ليبشر (1) المشاؤون
~~في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة". رواه (2) عن إبراهيم بن
~~محمد الحلبي، فوقع لنا موافقة. 6805 - يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله
~~بن حبيب بن أبي ثابت الأسدي (3) ، أبو عقيل الجمال الكوفي، سكن سر من رأى
~~__________ (1) مثل: ليفرح وزنا ومعنى. ويجوز أن يكون من الابشار، مثل قوله
~~تعالى: (وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون) . (2) ابن ماجة (780) . (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 641، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 582، وثقات ابن حبان:
~~9 / 270، وتاريخ بغداد: 14 / 213، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 151، ونهاية
~~السول، الورقة 424، وتهذيب التهذيب: 11 / 195، والتقريب، الترجمة 7525
~~PageV31P0260
# روى عن: جعفر بن عون، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة،
~~وخالد بن يزيد الطبيب، وخلف بن خالد العبدي، وعبد الحميد بن عبد الرحمن
~~الحماني، وغالب بن فائد الأسدي المقرئ وفردوس ابن الأشعري، ومحاضر بن
~~المورع، وعمه أبي ثابت محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت،
~~ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن القاسم الأسدي، ويحيى بن آدم: الكوفيين.
~~روى عنه: أحمد بن يحيى بن زهير التستري، والحسين بن إسماعيل المحاملي ms11387،
~~والعباس بن العباس بن المغيرة الجوهري، وأبو القاسم عبد الله بن أحمد بن
~~ثابت، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الرحمن
~~بن أبي حاتم الرازي، وأبو العباس الفضل بن محمد بن عبد الله العطار وأبو
~~عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي، وأبو عمارة محمد ابن أحمد بن
~~المهندس، وابن أخيه محمد بن عاصم بن حبيب ابن إسماعيل الأسدي، ومحمد بن
~~مخلد الدوري، وأبو القاسم النعمان بن هارون بن محمد بن هارون الشيباني
~~البلدي المعروف بابن أبي الدلهاث، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو يوسف يعقوب
~~بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص، ويعقوب بن محمد ابن عبد الوهاب الدوري. قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمع منه أبي، وهو __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 582، ونقله الخطيب في تاريخ بغداد PageV31P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن حبيب بن عربي الحارثي وقيل: الشيباني أبو زكريا البصري. NOTMATCH
# صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : ربما أخطأ وأغرب. قال
~~البخاري في كتاب"الأدب" (2) : حدثنا ابن حبيب بن أبي ثابت، قال: حدثنا أبو
~~أسامة، عن المثنى، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء، عن ثوبان في
~~عيادة المريض. وهو هذا إن شاء الله (3) . 6806 - م 4: يحيى بن حبيب بن عربي
~~الحارثي (4) ، وقيل: الشيباني، أبو زكريا البصري. روى عن: بشر بن المفضل،
~~وحماد بن زيد (م س ق) ، وخالد بن الحارث (م د ت س) ، وروح بن عبادة (م د) ،
~~وعبد الوهاب الثقفي (م) ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار، ومعتمر __________
~~(1) 9 / 270. (2) الادب المفرد: (521) . (3) ووثقه يحيى بن معين، فيما نقله
~~عباس الدوري: (2 / 641) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم. (4)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 581، وثقات ابن حبان: 9 / 265، والمؤتلف
~~للدارقطني: 3 / 1683، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 193، وإكمال ابن
~~ماكولا: 6 / 177، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 96، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 570، وأنساب السمعاني: 8 / 425، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1139، واللباب: 2 / 333، وسير أعلام النبلاء: 11 / 156، والكاشف: 3 /
~~الترجمة، 6253، والمشتبه: 451، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 151، وتاريخ
~~الاسلام ms11388، الورقة 209 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 424،
~~وتوضيح المشتبه: 2 / الورقة 303، وتهذيب التهذيب: 11 / 195، وتبصير
~~المنتبه: 3 / 940، والتقريب، الترجمة 7526 PageV31P0262
# ابن سليمان (م ت س) ، وموسى بن إبراهيم بن كثير (ت سي ق) ، ويزيد بن زريع
~~(م س) ، وأبي بحر البكراوي. روى عنه: الجماعة سوى البخاري، وإبراهيم بن
~~يوسف بن خالد الهسنجاني، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد
~~بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن موسى بن نصر بن عبد الله بن محمد
~~بن سيرين السيريني، وأحمد بن يحيى ابن زهير التستري، وإسماعيل بن أحمد
~~البصري، وجعفر بن أحمد بن سنان القطان الواسطي، وزكريا بن يحيى الساجي،
~~وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، ومحمد بن الحسن بن بدينا الموصلي، ومحمد بن الحسن بن علي بن بحر بن
~~بري، ومحمد ابن علي الحكيم الترمذي، ويوسف بن يعقوب القاضي، وأبو بكر بن
~~أبي عتاب المعلم، وأبو حاتم الرازي وقال (1) : صدوق. وقال النسائي (2) :
~~ثقة مأمون، قل شيخ رأيت بالبصرة مثله. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~، وقال هو ومحمد بن إسحاق السراج: مات بالبصرة سنة ثمان وأربعين ومئتين (4)
~~. 6807 - ت س: يحيى بن أبي الحجاج الأهتمي المنقري (5) __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 581. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1139. (3) 9
~~/ 265. (4) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي، على ما ذكره ابن حجر في "
~~التهذيب" (11 / 196) ، والذهبي في كتبه، وابن حجر في "التقريب. (5) سؤالات
~~ابن الجنيد، الورقة 7، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2959، =
~~PageV31P0263
# الخاقاني، أبو أيوب البصري، وهو يحيى بن عبد الله بن الأهتم. روى عن: أبي
~~يونس حاتم بن أبي صغيرة (س) ، والزبير أبي عبد السلام، وسعيد الجريري (ت س)
~~، وسفيان الثوري، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن مسلم بن هرمز، وعبد الملك
~~بن جريج، وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي، وعثمان بن غياث، وعمران بن
~~حدير، وعوف الأعرابي، وأبي سنان عيسى بن سنان وقرة بن خالد، وهشام بن حسان.
~~روى عنه: أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن عصام الأصبهاني،
~~وأحمد بن محمد ms11389 بن يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن نصر النيسابوري، وإسحاق بن
~~راهويه (س) ، وخليفة بن خياط، ورزق الله بن موسى الكلوذاني، وسعيد بن عامر
~~الضبعي (ت س) ، وأبو أيوب سليمان بن داود المنقري الشاذكوني، وعبد الله بن
~~الزبير الحميدي، وعبد الرحمن بن عمر رستة، وأبو عمرو عثمان بن سعيد، وعيسى
~~بن أحمد العسقلاني، ومحمد بن خالد بن خداش، وأبو موسى محمد بن المثنى،
~~ومحمد بن منصور الجواز المكي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويزيد بن سنان
~~__________ = وضعفاء العقيلي، الورقة 231، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~588، وثقات ابن حبان: 9 / 225، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 233، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الورقة 172، والكاشف: 3 / الترجمة 6254، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4612، والمغني: 2 / الترجمة 6951، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 151،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 78 (أيا صوفيا 3007) وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9479، ونهاية السول، الورقة 424، وتهذيب التهذيب: 11 / 196، والتقريب،
~~الترجمة 7527 PageV31P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن حزام الترمذي السقطي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن حرب. NOTMATCH
# البصري، ويعقوب بن حميد بن كاسب. قال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين:
~~ليس بشيء (1) . وقال النسائي: ليس بشيء، قاله يحيى بن معين. وقال أبو حاتم
~~(2) : ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : ربما أخطأ.
~~روى له الترمذي، والنسائي. 6808 - ق: يحيى بن حرب (4) . عن: سعيد المقبري
~~(ق) ، عن أبي هريرة حديث: أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم. وعنه:
~~موسى بن عبيدة الربذي (ق) ، روى له ابن ماجه هذا الحديث. ومن الأوهام: •
~~[وهم] يحيى (5) بن حزام الترمذي السقطي __________ (1) وقال ابن الجنيد، عن
~~يحيى: لم يكن بثقة (الورقة 7) . (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 588. (3)
~~9 / 255، وقال ابن عدي بعد أن ساق له جملة أحاديث: ولا أرى بحديثه بأسا. (3
~~/ الورقة 233) وقال ابن جحر: لين الحديث. (4) الكاشف: 3 / الترجمة 6255،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4613، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 151، والمجرد في
~~رجال ابن ماجة، الورقة 11، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9480، ونهاية
~~السول، الورقة 425، وتهذيب التهذيب: 11 / 196، والتقريب، الترجمة 7528. (5)
~~جهله ابن المديني، والدارقطني (تهذيب: 11 / 196) ، والذهبي في الكاشف
~~والديوان والميزان وغيرها، وابن حجر في "التقريب" PageV31P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن حسان بن حيان التنيسي البكري أبو زكريا البصري سكن تنيس فنسب إليها. NOTMATCH
# روى عن: صفوان بن عيسى. روى عنه: ابن ماجه ms11390. مات سنة اثنتين وخمسين
~~ومئتين. هكذا قال، وهكذا ذكره صاحب" النبل" (1) ، وإنما هو: يحيى ابن خذام،
~~وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله. 6809 - خ م د ت س: يحيى بن حسان
~~بن حيان التنيسي البكري (2) ، أبو زكريا البصري، سكن تنيس، فنسب إليها.
~~وقال أبو حاتم بن حبان: أصله من دمشق. روى عن: إبراهيم بن عيينة، والأبيض
~~بن الأغر بن الصباح المقرئ، وإسماعيل بن جعفر المدني (سي) ، وحماد بن زيد
~~(د) ، وحماد بن سلمة (م س) ، ورباح بن الوليد الذماري وقلب __________ (1)
~~المعجم المشتمل، الترجمة 1140. (2) علل أحمد: 2 / 234، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2961، وتاريخه الصغير: 2 / 314، وثقات العجلي، الورقة
~~57، والمعرفة ليعقوب: 3 / 10، 28، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 304، 373، 374،
~~405، 438، 446، 473، 656، 717، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 574، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 252، ووفيات ابن زبر، الورقة 65، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 194، والتعديل والتجريح: 3 / 1206، والجمع لابن القيسراني:
~~2 / 559، وسير أعلام النبلاء 10 / 127، والعبر: 1 / 356، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6256، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 151، وتاريخ الاسلام، الورقة 78
~~(أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 425، وتهذيب التهذيب: 11 / 197،
~~والتقريب، الترجمة 7529 وشذرات الذهب: 2 / 22 PageV31P0266
# اسمه فقال: الوليد بن رباح (د) ، وعن سعيد بن عيسى القرشي، وسليمان بن
~~بلال (خ م د ت) ، وسليمان بن قرم، وسليمان بن موسى الزهري (د) ، وعبد الله
~~بن جعفر المخرمي، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (تم) ، وعبد الرحمن بن محمد بن
~~أبي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم (مد) ، وعبد الرحمن بن أبي الموال (د) ،
~~وعبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني، وعبد العزيز بن الماجشون (سي) ،
~~وعبد الواحد بن زياد (م) ، وأبي حفص عمر بن رياح البصري الضرير، وعيسى بن
~~يونس، وقريش بن حيان (خ) ، والليث بن سعد، ومجمع بن يعقوب الأنصاري (مد) ،
~~ومحمد بن راشد المكحولي (خد) ، ومحمد بن مهاجر، ومعاوية بن سلام (م) ،
~~ومنصور بن أبي الأسود، وهشيم بن بشير (د) ، والهيثم بن حميد الغساني، ووهيب
~~بن خالد (م س) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي القاضي (د س) ، ويوسف بن يعقوب
~~الماجشون (عس) ، وأبي شهاب الحناط، وأبي المثنى الكعبي، وأبي معاوية الضرير
~~(ت) . روى عنه: إبراهيم بن عيسى بن أبي أيوب ms11391 المصري، وأحمد بن صالح المصري
~~(د) ، وبحر بن نصر بن سابق الخولاني، وجعفر بن مسافر التنيسي (د س) ،
~~والحسن بن عبد العزيز الجروي (خ) ، وخشيش بن أصرم النسائي (خد س) ، والربيع
~~بن سليمان المرادي (س) ، وزهير بن عباد الرؤاسي، وسعيد بن أسد بن موسى،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (م ت) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم،
~~وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص، ومحمد بن إدريس الشافعي ومات قبله، ومحمد
~~بن داود ابن سفيان (د) ، ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي البخاري
~~PageV31P0267
# (م ت عس) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي (سي) ، ومحمد بن
~~مسكين اليمامي (خ م د) ، ومحمد بن الوزير الدمشقي (د) ، وابنه محمد بن يحيى
~~بن حسان التنيسي، ويونس بن عبد الاعلى الصدفي. قال الربيع بن سليمان، عن
~~الشافعي: أخبرنا الثقة يحيى بن حسان. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ،
~~عن أبيه: ثقة، رجل صالح. وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: كان ثقة،
~~صاحب حديث. وقال العجلي (2) : كان ثقة مأمونا عالما بالحديث. وقال أبو
~~حاتم: صالح الحديث (3) . وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . وقال أحمد بن أبي الحواري (5) : قال لي مروان بن محمد: لو
~~رأيتني والوليد بن مسلم نطلب الحديث قبل أن يقدم يحيى بن حسان لرحمتنا، لم
~~نكن نحسن نطلب حتى قدم يحيى بن حسان. وقال أبو عبيد الأجري: عن أبي داود:
~~خلف يحيى بن __________ (1) العلل: 2 / 234. (2) ثقاته، الورقة 57. (3)
~~كأنها سقطت من ترجمته من" الجرح والتعديل" والله أعلم. (4) 9 / 252. (5)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 574 PageV31P0268
# حسان بضعة ألف دينار، وما كان له مال قديم. وقال أبو سعيد بن يونس: كان
~~ثقة، حسن الحديث، وصنف كتبا وحدث بها، وتوفي بمصر في رجب سنة ثمان ومئتين.
~~وقال البخاري (1) عن الحسن بن عبد العزيز الجروي، وأبو جعفر محمد بن جرير
~~الطبري: مات سنة ثمان ومئتين. وذكره أبو سليمان بن زبر فيمن مات سنة سبع
~~ومئتين (2) ثم أعاد ذكره فيمن مات سنة ثمان ومئتين (3) ، قال: ومات ms11392 وهو ابن
~~أربع وستين سنة. وقال في موضع آخر (4) : قال دحيم: ولد يحيى بن حسان سنة
~~أربع وأربعين ومئة. وقال أبو بكر أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن
~~البرقي: مات سنة ثمان أو تسع ومئتين (5) . روى له الجماعة سوى ابن ماجه.
~~6810 - بخ س: يحيى بن حسان البكري الفلسطيني (6) __________ (1) تاريخه
~~الصغير: 2 / 314. (2) موالد العلماء ووفياتهم، الورقة 65 (نسختي المصورة عن
~~لندن) (3) نفسه. (4) نفسه، الورقة 44. (5) ووثقه البزار، ومطين (تهذيب ابن
~~حجر: 11 / 197) ، والذهبي، وابن حجر. (6) سؤالات ابن محرز، الترجمة 433،
~~وعلل أحمد: 2 / 326، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2960، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 573، وثقات ابن حبان: 5 / 528، و7 / 597، والكاشف: 3
~~/ 6257، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 151، وتاريخ الاسلام: 6 / 148، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 871، ونهاية السول، الورقة 425، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~198، والتقريب، الترجمة 7530 PageV31P0269
# الرملي العسقلاني، ويقال: المقدسي. روى عن: أبي قرصافة جندرة بن خيشنة
~~(بخ) ، وربيعة بن عامر (س) ، ولهما صحبة، وسعيد بن المسيب، وعبادة بن
~~الصامت مرسل، وعبد الله بن محيريز، وعبيد بن تعلى، وأبي ريحانة. روى عنه:
~~إبراهيم بن أدهم، وبلال بن كعب العكي (بخ) ، وريان بن الجعد الكناني
~~الفلسطيني، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد العزيز بن قرير، وعميرة بن عبد
~~الرحمن الخثعمي، وموسى بن يسار الشامي، وهشام بن سعد المدني. قال عبد الله
~~بن المبارك (1) : كان شيخا كبيرا، حسن الفهم من أهل بيت المقدس. وقال أبو
~~حاتم (2) : لا بأس به. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي. 6811 - د: يحيى بن الحسن بن
~~عثمان بن عبد الرحمن (4) __________ (1) العلل لأحمد: 2 / 326. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 573. (3) تكرر عليه فجعله اثنين، فذكر الاول في
~~التابعين، وقال: يحيى بن حسان البكري" يروي عن أبي قرصافة، روى عنه زيد بن
~~أسلم وبلال بن عقبة". (5 / 528) وذكر الثاني في طبقة أتباع التابعين: فقال:
~~يحيى بن حسان، يروي عن سعيد بن المسيب، روى عنه زيد بن سلام (7 / 597) وقال
~~ابن محرز عن ابن معين: ثقة ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2962، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 578 =
~~PageV31P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن الحصين الأحمسي البجلي. NOTMATCH
# ابن عوف القرشي الزهري، أبو إبراهيم ms11393 المدني. روى عن: أشعث بن إسحاق بن
~~سعد بن أبي وقاص (د) . روى عنه: موسى بن يعقوب الزمعي (د) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) روى له أبو داود. 6812 - م د س ق: يحيى بن الحصين
~~الأحمسي البجلي (2) . روى عن: طارق بن شهاب الأحمسي، وجدته أم الحصين
~~الأحمسية (م د س ق) ولهما صحبة. روى عنه: زيد بن أبي أنيسة (م د س) ، وشعبة
~~بن الحجاج (م س ق) ، وأبو إسحاق السبيعي __________ = وثقات ابن حبان: 9 /
~~249، والكاشف: 3 / الترجمة 6258، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 152، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9481، ونهاية السول، الورقة 425، والتقريب، الترجمة
~~7531، وسقطت ترجمته من المطبوع من تهذيب التهذيب. (1) 9 / 249. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2949، وثقات العجلي، الورقة 57، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 657، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 572، وثقات ابن حبان 5 /
~~527 و7 / 598، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 194، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6259، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 152، وتاريخ الاسلام: 5 / 17،
~~ونهاية السول، الورقة 425، وتهذيب التهذيب: 11 / 198، والتقريب، الترجمة
~~7532 PageV31P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن حكيم بن صفوان بن أمية القرشي الجمحي حجازي. NOTMATCH
# وقال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (2) ، والنسائي:
~~ثقة. زاد، عن حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 6813 - س ق: يحيى (4) بن حكيم بن
~~صفوان بن أمية. القرشي الجمحي، حجازي. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص
~~(س ق) . روى عنه: عبد الله بن أبي مليكة (س ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . روى له النسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 572. (2) نفسه. (3) ذكره أولا في طبقة التابعين، ثم
~~عاد فذكره في أتباع التابعين، فكأنه تكرر عليه من غير أن يشعر (5 / 527) و
~~(7 / 598) . ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 57) ، والذهبي وابن حجر. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2955، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 570
~~وثقات ابن حبان: 522، والكاشف: 3 / الترجمة 6260، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 152، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، والميزان: 4 / الترجمة 9485، ونهاية
~~السول، الورقة 425، والتقريب، الترجمة 7533، وسقطت ترجمته من المطبوع من
~~تهذيب التهذيب. (5) في التابعين: 5 / 522. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول PageV31P0272
# ابن ms11394 طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا علي ابن المديني، قال: حدثنا
~~يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: سمعت ابن أبي مليكة قال: حدثني يحيى بن
~~حكيم ابن صفوان عن عبد الله بن عمرو، قال: جمعت القرآن فقرأته كل ليلة،
~~فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرأه في شهر" قلت: دعني أستمتع من
~~قوتي وشبابي. قال: اقرأه في عشر" قلت: دعني أستمتع من قوتي وشبابي، قال:
~~اقرأه في سبع" قلت دعني أستمتع من قوتي وشبابي. فأبى رواه النسائي (1) ، عن
~~قتيبة، عن مفضل بن فضالة، عن ابن جريج. ورواه ابن ماجه (2) عن أبي بكر بن
~~خلاد عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا. 6814 - د س ق: يحيى بن حكيم
~~المقوم (3) ، ويقال: __________ (1) في سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف،
~~حديث (8945) . (2) ابن ماجة (1346) . (3) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 2،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 571، وثقات ابن حبان: 9 / 266، وأنساب
~~السمعاني في " المقومي" والمعجم المشتمل، الترجمة 1141، وشيوخ أبي داود
~~للجياني، الورقة 96، وسير أعلام النبلاء: 12 / 298، وتذكرة الحفاظ: 515،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6261، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 152، والعبر: 2 /
~~13، وتاريخ الاسلام، الورقة 291، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 425، وتهذيب التهذيب: 11 / 198، والتقريب، الترجمة 7534، وشذرات
~~الذهب 2 / 136 PageV31P0273
# المقومي، أبو سعيد البصري الحافظ. روى عن: إبراهيم بن صالح بن درهم
~~الباهلي، وأزهر بن سعد السمان، وإسماعيل بن بشر بن منصور السليمي وهو من
~~أقرانه، وبشر بن عمر الزهراني (د ق) ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة (ق) ،
~~والحسن بن حبيب بن ندبة، والحسين بن حفص الأصبهاني، وحماد بن مسعدة (ق) ،
~~وحماد بن واقد الصفار، والخليل بن عبد العزيز، وسعيد بن سالم القداح،
~~وسفيان بن عيينة (ق) ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة (س ق) ، وأبي داود سليمان
~~بن داود الطيالسي (ق) ، وصفوان بن عيسى، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد
~~الله بن بكر السهمي، وعبد الرحمن بن مهدي (س ق) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد ms11395
~~العمي، وعبد الملك بن الصباح المسمعي (ق) ، وعبد الوهاب الثقفي (ق) ،
~~وعثمان بن عمر بن فارس (كن ق) ، وعمر بن الخطاب بن زكريا الراسبي، وعمر بن
~~شقيق الجرمي، ومحبوب بن الحسن، ومحمد بن بكر البرساني (ق) ، ومحمد بن جعفر
~~غندر (س ق) ، ومحمد بن أبي عدي (س ق) ، ومخلد بن يزيد الحراني، ومعاذ بن
~~معاذ العنبري، ومكي ابن إبراهيم البلخي، والنعمان بن عبد السلام،
~~الأصبهاني، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (ق) ، ويحيى بن حماد
~~الشيباني، ويحيى بن سعيد القطان (س ق) ، ويزيد بن هارون (ق) ، ويعقوب بن
~~إسحاق الحضرمي (ق) ، ويوسف بن خالد السمتي، وأبي بحر البكراوي (د ق) ، وأبي
~~بكر الحنفي (ق) . روى عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن
~~PageV31P0274
# محمد بن إبراهيم الكندي الصيرفي، وأحمد بن بطة الأصبهاني , وأحمد بن
~~الحسين الجرادي الموصلي، وأحمد بن محمد بن الجهم السمري، وأحمد بن يوسف بن
~~الضحاك، وأسلم بن سهل، الواسطي بحشل، والحسين بن سعيد بن بسطام، والحسين بن
~~محمد بن مصعب السنجي، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى
~~السجزي (كن) ، وزيد بن نشيط الهمذاني، وسعيد بن الخليل بن مروان العباداني،
~~وسلم بن عصام الأصبهاني، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وأبو بكر عبد الله
~~بن أبي داود، وعبد الله بن زياد بن خالد بن أبي سفيان الموصلي، وعبد الله
~~بن عروة الهروي، وعبد الله بن محمد بن شعيب الرجاني، وعبد الله بن محمد بن
~~صالح السمرقندي، وعبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي، وعبد الرحمن بن محمد بن
~~حماد الطهراني، وعلي بن إسماعيل بن حماد، وعلي بن العباس البجلي المقانعي،
~~وأبو الأذان عمر بن إبراهيم البغدادي الحافظ، وعمر بن حفص بن عمرويه، وعمر
~~بن محمد بن بجير البجيري، والقاسم بن موسى ابن الحسن بن موسى الأشيب، ومحمد
~~بن أحمد بن إسماعيل ابن ماهان الأبلي، وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان
~~الهروي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو قريش محمد ابن جمعة بن خلف
~~القهستاني ms11396 الحافظ، ومحمد بن حصن بن خالد الألوسي، ومحمد بن عبد الغفار
~~الهمذاني، وأبو بكر محمد ابن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن هارون
~~الروياني، ومحمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي، وأبو موسى هارون بن محمد بن
~~هارون الجرجاني، ويحيى بن محمد بن صاعد PageV31P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيباني مولاهم أبو بكر ويقال أبو محمد البصري أبي NOTMATCH
# قال أبو داود (1) : كان حافظا متقنا. وقال النسائي (2) : ثقة حافظ. وقال
~~أبو عروبة الحراني: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ومن يحيى بن حكيم،
~~وكان يحيى، يعني ابن حكيم - ورعا متعبدا، أو كما قال. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" وقال (3) : كان ممن جمع وصنف، وقال هو، وإبراهيم بن محمد
~~الكندي: مات سنة ست وخمسين ومئتين (4) . 6815 - خ م خد ت س ق: يحيى بن حماد
~~بن أبي زياد الشيباني (5) ، مولاهم، أبو بكر، ويقال: أبو محمد، البصري، ختن
~~أبي عوانة __________ (1) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 2. (2) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 1141. (3) 9 / 266. (4) وكذلك قال أبو القاسم في "
~~المشايخ النبل"، وقال الذهبي في " الكاشف" حجة ورع صالح حافظ، وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 306، وعلل أحمد: 1 / 186، 351
~~و2 / 326، 331 وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2952، وتاريخه الصغير: 2
~~/ 334، والكنى لمسلم، الورقة 12، وثقات العجلي، الورقة 57، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 115 و3 / 229، والكنى للدولابي: 1 / 124، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 583، وثقات ابن حبان: 9 / 257، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 93، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1206، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 559، والمعجم المشتمل، الترجمة 1142، وسير أعلام النبلاء: 10 / 159،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6262، والعبر: 1 / 368، وتاريخ الاسلام، الورقة 163
~~(أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11 / 129،
~~والتقريب، الترجمة 7535 PageV31P0276
# روى عن: أغلب بن تميم الشعوذي، وجرير بن حازم، وجويرية بن أسماء، وحماد
~~بن سلمة (سي) ، ورجاء أبي يحيى صاحب السقط، وسلام بن أبي مطيع، وشعبة بن
~~الحجاج (م ت سي) ، وعبد العزيز بن المختار (م ت س) ، وعكرمة بن عمار
~~اليمامي، والليث بن سعد، ومعتمر بن سليمان، وهمام بن يحيى وأبي عوانة
~~الوضاح بن عبد الله (خ م خد ت س ق) . روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن دينار
~~التمار البغدادي، (م) ، وأبو مسلم ms11397 إبراهيم بن عبد الله الكجي، وإبراهيم بن
~~مكتوم البصري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت س) ، وأحمد بن إسحاق
~~السرماري (بخ) ، وأحمد بن محمد بن المعلى الآدمي، وأبو على أحمد بن محمد بن
~~يحيى بن يزيد، وإسحاق بن إبراهيم شاذان الفارسي، وإسحاق بن راهويه (م عس) ،
~~وإسحاق بن سيار النصيبي، وإسحاق بن منصور الكوسج (م) ، وبكار بن قتيبة
~~البكراوي القاضي، والحسن بن علي الخلال، والحسن بن مدرك الطحان (خ س ق) ،
~~وابنه حماد بن يحيى بن حماد الشيباني، وحميد بن زنجويه النسائي (سي) ، وأبو
~~داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وشجاع بن مخلد، والعباس بن جعفر بن
~~الزبرقان، وعبد الله بن إسحاق الجوهري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي،
~~(ت) ، وعبد القدوس بن محمد الحبحابي، وعبيد الله بن حجاج بن منهال
~~الأنماطي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (س) ، وعلي بن الحسن بن
~~أبي عيسى الهلالي، وعلي بن سعيد بن جرير النسائي، ومحمد بن بشار بندار (م
~~ت) ، وأبو موسى محمد بن PageV31P0277
# المثنى (م خد ت س) ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي، ومحمد ابن معمر
~~البحراني (س) ، ومحمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، ومحمد بن يحيى
~~بن عبد الله الذهلي، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، ومحمد بن يونس
~~الكديمي، ويحيى ابن حكيم المقوم، ويزيد بن سنان القزاز البصري، ويعقوب بن
~~سفيان الفارسي، وأبو غسان يوسف بن موسى التستري. قال محمد بن سعد (1) : كان
~~ثقة، كثير الحديث. وقال أبو حاتم (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وقال محمد بن النعمان بن عبد السلام: لم أر أعبد من يحيى
~~ابن حماد، وأظنه لم يضحك. قال البخاري (4) ، عن الحسن بن مدرك: مات سنة خمس
~~عشرة ومئتين (5) . وروى له أبو داود في " الناسخ والمنسوخ" وفي"القدر"،
~~والباقون. 6816 - ع: يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي (6) ، أبو __________
~~(1) طبقاته: 7 / 306. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 583. (3) 9 / 257.
~~(4) تاريخه الصغير: 2 / 334. (5) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي (تهذيب: 11
~~/ 199) ، والذهبي في كتبه، وابن حجر في "التقريب. (6) طبقات ابن سعد: 7 /
~~469، وتاريخ الدارمي ms11398، الترجمة 386، 421، وتاريخ الدوري: 2 / 641، وسؤالات
~~ابن أبي شيبة لابن المديني، الترجمة 330، وطبقات = PageV31P0278
# عبد الرحمن الدمشقي البتلهي القاضي، من أهل بيت لهيا وهي قرية بالقرب من
~~دمشق. روى عن: إبراهيم بن سليمان الأفطس، وإبراهيم بن محمد البصري، وإسحاق
~~بن عبد الله بن أبي فروة (ق) ، وبرد بن سنان الشامي (ق) ، وبشر بن العلاء
~~بن زبر وقرأ عليه القرآن، وتميم بن عطية العسي الداراني، وثابت بن ثوبان،
~~وثور بن يزيد الرحبي (خ دس ق) ، وأبيه حمزة بن واقد الحضرمي، وحيوة بن شريح
~~المصري، وراشد بن داود الصنعاني (س) ، وزهير بن محمد التميمي، وزيد بن واقد
~~(س ق) ، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي، وسفيان الثوري، وسليمان بن أرقم (مد
~~س) ، وسليمان بن داود الخولاني (مد س) ، وضمضم بن زرعة، وعبد الرحمن بن
~~ثابت بن __________ = خليفة: 316، 317، وعلل أحمد: 1 / 223 و2 / 8، 22، 97،
~~وعلل أحمد برواية المروذي، الترجمة 6، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2956، وتاريخه الصغير: 2 / 224، والكنى لمسلم، الورقة 68، وسؤالات الآجري:
~~5 / الورقة 17، 19، وثقات العجلي، الورقة 57، والمعرفة ليعقوب: 2 / 459،،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 396،، وضعفاء العقيلي الورقة 231، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 580، وثقات ابن حبان: 7 / 614 و9 / 249، وأخبار
~~الولاة والقضاة للكندي: 425، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 194،
~~والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1205، والجمع لابن القيسراني: 2 / 558،
~~وتاريخ ابن عساكر: 18 / الورقة 29، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 172، وسير
~~أعلام النبلاء: 8 / 354، وتذكرة الحفاظ: 1 / 286، والمغني: 2 / الترجمة
~~6952، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 152، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9486،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 155 (أيا صوفيا 3006) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب:
~~390، ونهاية السول، الورقة 425، وتهذيب التهذيب: 11 / 200، والتقريب،
~~الترجمة 7536، وشذرات الذهب: 1 / 305 PageV31P0279
# ثوبان، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ م د س ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد
~~بن جابر (خ م د ق) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (د سي) ، وأبي وهب
~~عبيد الله بن عبيد الكلاعي (د) ، وعتبة بن أبي حكيم الهمداني (ق) ، وعروة
~~بن رويم اللخمي، وعطاء الخراساني، وعمرو بن مهاجر (ق) ، والعلاء بن الحارث،
~~وأبي حمزة عيسى بن سليم الرستني، ومحمد بن الوليد الزبيدي (خ م مد س ق) ،
~~ومطعم بن المقدام الصنعاني، وموسى بن يسار الشامي، ونصر بن علقمة الحضرمي ms11399
~~(س ق) ، والنعمان بن المنذر، ويحيى بن الحارث الذماري (س) ، وأبي عبد
~~العزيز يحيى بن عبد العزيز الأردني (د) ، وأبي عبد الله يزيد بن عبد الله
~~النجراني، ويزيد بن عبيدة السكوني (ق) ، ويزيد بن أبي مريم الشامي، (خ ت ق)
~~. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر، وأبو النضر إسحاق بن
~~إبراهيم بن يزيد الفراديسي (خ) ، وجنادة بن محمد بن أبي يحيى المري، والحكم
~~بن موسى القنطري (خت م مد س) ، وسليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل (د) ،
~~وعبد الله بن يوسف التنيسي، (خ س) ، وأبو مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني
~~(م مد س) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعلي بن حجر المروزي (ت) ، ومحمد بن بكار
~~بن بلال العاملي (مد س) ، ومحمد بن عائذ القرشي (د س) ، ومحمد بن المبارك
~~الصوري (خ م د ق) ، وابنه محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي، ومروان بن محمد
~~الطاطري (د س) ، ومنصور بن أبي مزاحم (م) ، وهشام بن عمار (خ دس ق) ،
~~والهيثم بن خارجة، والوليد بن الحارث، والوليد بن PageV31P0280
# مسلم وهو من أقرانه، ويحيى بن حسان التنيسي (د س) ، ويزيد ابن خالد بن
~~موهب الرملي (د) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الشام (1) .
~~وذكره خليفة بن خياط (2) ، وابن سميع في الطبقة السادسة (3) . وقال صالح بن
~~أحمد بن حنبل (4) ، عن أبيه: ليس به بأس. وكذلك قال أبو بكر المروذي، عن
~~أحمد بن حنبل (5) . وقال عبد الله بن شعيب الصابوني (6) ، والغلابي (7) ،
~~عن يحيى ابن معين: ثقة. وقال عباس الدوري (8) ، عن يحيى بن معين: كان
~~قدريا، وكان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة. وقال أبو حاتم (9) : كان
~~صدوقا. وقال الغلابي: كان ثقة، وكان يطريه القدر. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي، عن دحيم: ثقة عالم، عالم لا أشك، إلا أنه لقي علي بن يزيد، وقد
~~لقيه محمد بن شعيب __________ (1) طبقاته: 7 / 469. (2) طبقاته: 317. لكنه
~~ذكره أيضا في الطبقة الخامسة (316) . (3) تاريخ دمشق: 18 / الورقة 29. (4)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 580. (5) العلل، برواية المروذي، الترجمة ms11400 6.
~~(6) من تاريخ ابن عساكر. (7) كذلك. (8) تاريخه: 2 / 641. (9) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 580 PageV31P0281
# وكان أصغر منه. وقال أبو عبيد الآجري (1) ، عن أبي داود: ثقة. قلت: كان
~~قدريا؟ قال: نعم (2) ، وقال النسائي (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . وقال يعقوب بن سفيان (5) : حدثنا هشام يعني ابن عمار، قال:
~~حدثنا يحيى بن حمزة وكان قاضيا على دمشق ثقة. وقال عبد الله بن محمد بن
~~سيار (6) : لا بأس به. وقال محمد بن سعد (7) : كان كثير الحديث صالحه. وقال
~~عمرو بن دحيم (8) : أعلم أهل دمشق بحديث مكحول وأجمعه لأصحابه: الهيثم بن
~~حميد، ويحيى بن حمزة. وقال العجلي (9) : ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة
~~مشهور. وقال أحمد بن أبي الحواري، عن مروان بن محمد (10) : لما __________
~~(1) سؤالاته: 5 / الورقة 19. (2) وقال في موضع آخر: ثقة ثقة (5 / الورقة
~~17) . (3) تاريخ دمشق: 18 / الورقة 30. (4) ذكره مرتين، فكأنه تكرر عليه،
~~ذكره أولا في الطبقة الثالثة (7 / 614) ، ثم أعاده بترجمة أوسع في الطبقة
~~الرابعة (9 / 249) . (5) المعرفة والتاريخ: 2 / 459. (6) تاريخ دمشق: 18 /
~~الورقة 30. (7) طبقاته الكبرى: 7 / 469. (8) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 396.
~~(9) ثقاته، الورقة 57. (10) ثقات ابن حبان: 9 / 249 PageV31P0282
# قدم أبو جعفر، يعني المنصور، دمشق، وكان مقدمه سنة ثلاث وخمسين ومئة،
~~استعمل يحيى بن حمزة على القضاء وقال له: يا شاب إني أرى أهل بلدك قد
~~أجمعوا عليك فإياك والهدية، فلم يزل قاضيا حتى مات. قال أبو سليمان بن زبر
~~(1) : ولد سنة اثنتين ومئة. وقال أبو مسهر، ودحيم، وابنه، وعمرو بن دحيم،
~~وأبو حاتم ابن حبان: ولد سنة ثلاث ومئة. وقال الغلابي: كان مولده سنة ثمان
~~ومئة. وقال البخاري، عن عبد الله بن يوسف: مات سنة ثمانين ومئة. وقال
~~معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: توفي سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين ومئة.
~~وكذلك قال عمرو بن دحيم. وقال أبو مسهر، ومحمد بن سعد، وسليمان بن عبد
~~الرحمن، وهشام بن عمار، وهشام بن خالد، في آخرين: مات سنة ثلاث وثمانين
~~ومئة. وقيل: مات سنة خمس وثمانين ومئة، وقيل غير ذلك، فالله أعلم (2) . روى
~~له الجماعة. __________ (1) موالد العلماء ووفياتهم، الورقة 30 (نسختي
~~المصورة عن لندن) . (2) تاريخ مولده ووفاته وما ms11401 ذكر من أقوال فيه مذكور في
~~مصادر ترجمته ومذكور كله في تاريخ ابن عساكر، فراجعه إن شئت. ووثقه الذهبي
~~وابن حجر وغيرهما PageV31P0283
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي الكوفي واسم أبي حية حي. NOTMATCH
# 6817 - د ت ق: يحيى بن أبي حية (1) ، أبو جناب الكلبي الكوفي، واسم أبي
~~حية حي. روى عن: إسماعيل بن رجاء، وإياد بن لقيط (تم) ، وأبي صخرة جامع بن
~~شداد، والجلاس بن عمرو، والحسن البصري، وخيثمة بن عبد الرحمن، وسلمان أبي
~~حازم الأشجعي، وشهر بن حوشب، والضحاك بن مزاحم (ت) ، وطاووس بن كيسان، وأبي
~~تميمة طريف بن مجالد الهجيمي، وطلحة بن مصرف، وعامر __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 360، وتاريخ الدارمي، الترجمة 928، وابن الجنيد، الورقة 44،
~~وابن محرز، الورقة 30، وتاريخ الدوري: 2 / 642، وعلل أحمد: 2 / 116، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2954 و9 / الترجمة 195، وتاريخه الصغير: 2 /
~~100، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 395، وعلل الترمذي الكبير، الورقة 77 وأحوال
~~الرجال، الترجمة 126، والكنى لمسلم، الورقة 19، وثقات العجلي، الورقة 57،
~~وأبو زرعة الرازي: 669، والمعرفة ليعقوب: 3 / 108، وجامع الترمذي: 5 / 419،
~~حديث 3316، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 298، 484، 548، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 640، والكنى للدولابي: 1 / 140، وضعفاء العقيلي، الورقة 231،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 587، ومقدمة الجرح والتعديل: 322، والمراسيل:
~~247، وثقات ابن حبان: 7 / 597، والمجروحين له أيضا: 3 / 111، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 231، وضعفاء / ابن شاهين، الترجمة 677، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 576، والمؤتلف: 1 / 464، والمؤتلف لعبد الغني: 42، وموضح أوهام
~~الجمع: 2 / 462، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 134، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة
~~172، والكاشف: 3 / الترجمة 6264، وديوان الضعفاء، الترجمة 4618، والمغني: 2
~~/ الترجمة 6954، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~152، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9491، والمشتبه: 204، وتاريخ الاسلام: 6
~~/ 154، وجامع التحصيل، الترجمة 872، ونهاية السول، الورقة 425، وتوضيح
~~المشتبه: 1 / الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 11 / 201، والتقريب، الترجمة
~~7537، والتبصير: 2 / 204 PageV31P0284
# الشعبي، وعبد الله بن بريدة، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وعبد الله بن
~~عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) ، وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى (ق) ، وعثمان بن الأسود المكي، وعدي بن ثابت، وعطاء بن
~~أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمير بن سعيد النخعي، وعون ابن عبد الله
~~بن عتبة بن مسعود، ومعاوية بن قرة المزني، ومغراء العبدي (د) ، والمنهال بن
~~عمرو، وهلال ms11402 أبي ظلال القسملي، والوليد بن سريع، ويزيد بن البراء بن عازب
~~(د) ، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي جميلة
~~الطهوي، وأبيه أبي حية الكلبي (ق) ، وأبي سليمان غير مسمى. روى عنه: إسحاق
~~بن يوسف الأزرق، وجرير بن عبد الحميد (د) ، وجعفر بن عون، والحسن بن حبيب
~~بن ندبة، والحسن بن صالح بن حي، وزكريا بن الحارث بن أبي مسرة المكي،
~~وسفيان الثوري (ت) ، وسفيان بن عيينة (د) ، وسليمان بن قرم، وسيف بن عمر
~~التميمي، وأبو بدر شجاع بن الوليد السكوني، وشريك بن عبد الله النخعي،
~~وشعيب بن ميمون، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد العزيز بن مسلم
~~القسملي، وعبدة بن سليمان الكلابي (ق) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن
~~فضيل بن غزوان، ومحمد بن مسروق الكندي، والنضر بن زرارة (تم) ، وهشيم بن
~~بشير، ووكيع بن الجراح (ت ق) ، ويحيى بن عبد الملك ابن أبي غنية، ويزيد بن
~~هارون. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة، PageV31P0285
# وقال (1) : كان ضعيفا في الحديث. وقال أبو موسى محمد بن المثنى (2) : ما
~~سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عن أبي جناب شيئا قط. وقال علي
~~ابن المديني: كان يحيى، يعني القطان، يتكلم في أبي جناب وفي أبيه أبي حية.
~~وقال البخاري (3) : كان يحيى القطان يضعفه (4) . وقال أبو حاتم (5) : كان
~~يحيى القطان يضعف أبا جناب الكلبي. وقال محمد بن يزيد المستملي (6) ، عن
~~إسحاق بن حكيم: قال يحيى بن سعيد القطان: لو استحللت أن أروي عن أبي جناب
~~حديثا لرويت حديث علي في التكبير في العيد. وقال محمد بن يحيى الذهلي: سمعت
~~يزيد بن هارون وذكر أبا جناب، فقال: كان صدوقا، ولكن كان يدلس. وقال أبو
~~حاتم (7) : قال يزيد بن هارون: كان أبو جناب __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~6 / 360. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 587. (3) تاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 2954، وتاريخه الصغير: 2 / 100، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 395.
~~(4) وقال في موضع آخر: ذاهب الحديث (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 77)
~~(5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 587. (6) الكامل لابن عدي ms11403: 3 / الورقة
~~231. (7) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 587 PageV31P0286
# يحدثنا عن عطاء والضحاك وابن بريدة، فإذا وقفناه نقول: سمعت من فلان هذا
~~الحديث؟ فيقول: لم أسمع منه، إنما أخذت من أصحابنا. وقال الغلابي (1) : قال
~~أبو نعيم: لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان يدلس. وقال أحمد بن سليمان
~~الرهاوي (2) : سمعت أبا نعيم وذكر أبا جناب الكلبي، فقال: ما كان به بأس،
~~إلا أنه كان يدلس، وما سمعت منه شيئا إلا شيئا قال فيه حدثنا. وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل (3) : سمعت أبي يقول: أبو جناب اسمه يحيى بن أبي حية.
~~قال أبو نعيم: كان ثقة، وكان يدلس قال أبي: أحاديثه أحاديث مناكير. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي (4) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس
~~إلا أنه كا ن يدلس. قال يحيى: قال أبو نعيم: لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه
~~كان يدلس. وقال عباس الدوري (5) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال عثمان
~~بن سعيد الدارمي (6) ، عن يحيى بن معين: صدوق __________ (1) انظر ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 231. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 587. (3) العلل: 2 /
~~166. (4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 231. (5) تاريخه: 2 / 642. (6)
~~تاريخه، الترجمة 928 PageV31P0287
# قال عثمان بن سعيد (1) : هو ضعيف. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ،
~~والغلابي وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف (4)
~~. وقال محمد بن عبد الله بن نمير (5) : صدوق، كان صاحب تدليس، أفسد حديثه
~~بالتدليس، كان يحدث بما لم يسمع. وقال العجلي (6) : كوفي ضعيف الحديث، يكتب
~~حديثه، وفيه ضعف. وقال أبو زرعة (7) : صدوق، غير أنه كان يدلس (8) . وقال
~~عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان صدوقا، وكان يدلس، وفي حديثه نكرة. وقال
~~عمرو بن علي (9) : متروك الحديث. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (10) :
~~يضعف حديثه. وقال يعقوب بن سفيان (11) : ضعيف، وكان يدلس __________ (1)
~~نفسه. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 587. (3) سؤالاته، الورقة 44 (4)
~~وقال ابن محرز عن يحيى: ليس بقوي (سؤالاته، الورقة 30) . (5) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 587. (6) ثقاته، الورقة 57. (7) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 587. (8) وذكره في أسامي الضعفاء: 359. (9) الكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 231. (10) أحوال الرجال، الترجمة 126، ونقله ابن عدي في ms11404 كامله. (11)
~~المعرفة والتاريخ: 3 / 108 PageV31P0288
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عن أبي جناب الكلبي، فقلت:
~~هو أحب إليك أو يحيى البكاء؟ فقال: لا هذا ولا هذا. قلت: فإذا لم يكن في
~~الباب غيرهما أيهما أكتب؟ قال: لا يكتب منه شيء ليس بالقوي. وقال أبو عبيد
~~الآجري: سمعت أبا داود يقول: أبو جناب ليس بذاك، كان أبو نعيم يقول: ثقة
~~يدلس. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس بثقة يدلس (2) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال الغلابي، عن يحيى بن معين: مات
~~سنة سبع وأربعين ومئة. وكذلك قال محمد بن سعد (4) ، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي. وقال أبو نعيم (5) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو سليمان
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 587. (2) لكن الذي في كتاب
~~الضعفاء، له: ضعيف" (الترجمة 640) ، وكذلك نقله ابن عدي في " الكامل" أيضا.
~~(3) 7 / 597، لكنه في " المجروحين" وقال: كان ممن يدلس على الثقات ما سمع
~~من الضعفاء، فالتزق به المناكير التي يرويها عن المشاهير، فوهاه يحيى بن
~~سعيد القطان، وحمل عليه أحمد بن حنبل حملا شديدا، أخبرنا مكحول، قال: سمعت
~~جعفر بن أبان، قال: قلت ليحيى بن معين: أبو خباب؟ قال: ليس بشيء ... " (3 /
~~111) . (4) طبقاته: 6 / 360. (5) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2954
~~PageV31P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن خذام بن منصور بن مهران الغبيري أبو زكريا السقطي البصري. NOTMATCH
# ابن زبر (1) : مات سنة خمسين ومئة. زاد أبو نعيم (2) : بالكناسة (3) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 6818 - ق: يحيى بن خذام بن منصور بن
~~مهران الغبيري (4) ، أبو زكريا السقطي البصري. روى عن: حبان بن أغلب بن
~~تميم الشعوذي، وصفوان بن عيسى الزهري (ق) ، وعمران بن زياد القسملي، وأبي
~~سلمة محمد ابن عبد الله بن زياد الأنصاري، ومحمد بن عبد الله بن المثنى
~~الأنصاري، ونائل بن نجيح الحنفي، ويحيى بن بسطام البصري. روى عنه: ابن
~~ماجه، وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم الكندي الصيرفي، وإبراهيم بن مهدي
~~الأبلي، وجعفر بن محمد ابن الصباح، والحسين بن إسحاق التستري، وأبو عروبة
~~الحسين __________ (1) وفياته، الورقة 47. (2) بل زاده ابن زبر. (3) وقال
~~الترمذي: ليس ms11405 هو بالقوي في الحديث (جامعه، حديث 3316) وقال البزار: لم يكن
~~بالقوي (كشف الاستار: 2433) وذكره الدارقطني في الضعفاء (الترجمة 576) ،
~~وابن شاهين كذلك (الترجمة 677) ، وابن الجوزي أيضا (ضعفاؤه، الورقة 172) ،
~~وهو بين الضعف. (4) ثقات ابن حبان: 9 / 266، والمؤتلف للدارقطني: 2 / 898،
~~وتصحيفات المحدثين: 2 / 557، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 103، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6265، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 152، وتاريخ الاسلام، الورقة 291
~~(أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9495، ونهاية
~~السول، الورقة 425 وتهذيب التهذيب: 11 / 203، والتقريب، الترجمة 7538
~~PageV31P0290
# ابن محمد الحراني، وعبد الله بن قحطبة، وعمر بن محمد بن بجير البجيري،
~~وعمران بن موسى بن فضالة، ومحمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، وأبو العباس
~~محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن حميد بن
~~زياد، ونعيم ابن ناعم، ويحيى بن محمد بن صاعد. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . وقال الحاكم أبو أحمد الحافظ في كتاب" الكنى" في ترجمة أبي
~~سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري: روى عنه يحيى بن خذام عن مالك بن دينار
~~أحاديث منكرة، فالله أعلم، الحمل فيه على أبي سلمة أو على ابن خذام. قال
~~إبراهيم بن محمد الكندي: مات بمنى في ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين ومئتين.
~~روى عنه ابن ماجه حديثا واحدا عن صفوان بن عيسى عن معمر عن الزهري، عن سعيد
~~بن المسيب، عن علي في غسل النبي صلى الله عليه وسلم (2) . هكذا وقع في عامة
~~الأصول القديمة من كتاب ابن ماجه: يحيى بن خذام. وهكذا ذكره أبو نصر ابن
~~ماكولا (3) وغيره (4) في باب خذام. ووقع في بعض النسخ المتأخرة من كتاب ابن
~~ماجة: __________ (1) 9 / 266. وقال ابن حجر: مقبول. (2) ابن ماجة (1467) .
~~(3) الاكمال: 3 / 130. (4) منهم العسكري، والدارقطني، كما ذكرنا في مصادر
~~ترجمته PageV31P0291
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن خلف الباهلي وأبو سلمة البصري المعروف بالجوباري. NOTMATCH
# يحيى بن حزام (1) ، وهو تصحيف. وقال أبو القاسم في " المشايخ النبل" (2)
~~: يحيى بن حزام الترمذي السقطي، روى عنه (ق) ، مات سنة اثنتين وخمسين
~~ومئتين. وقد وقع منه تصحيف في اسم أبيه وتحريف في نسبه كأنه ظنه أخا لموسى
~~بن حزام الترمذي فقال في نسبه الترمذي، وهو بصري لا ms11406 ترمذي، والله أعلم.
~~6819 - م د ت ق: يحيى بن خلف الباهلي (3) ، أبو سلمة البصري المعروف
~~بالجوباري. روى عن: إبراهيم بن صدقة، وبشر بن المفضل (ت ق) ، وحبيب بن مطر،
~~وحسين بن حسن الأشقر، وروح بن عبادة (د) ، وسالم بن نوح، وسهل بن يوسف
~~الأنماطي، وأبي عاصم الضحاك ابن مخلد (د ق) ، وعبد الله بن مسلم (مد) ،
~~وعبد الأعلى بن عبد الاعلى السامي (م د ت ق) ، وعبد الوهاب الثقفي (دت) ،
~~وعمر ابن أبي خليفة العبدي، وعمر بن علي المقدمي (ت ق) ، والفضل ابن يسار،
~~ومحمد بن أبي عدي (ت) ، ومعتمر بن سليمان __________ (1) وكذلك وقع في
~~المطبوع من ثقات ابن حبان، مصحف. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1140. (3)
~~المعرفة ليعقوب: 2 / 652 و3 / 22، وثقات ابن حبان: 9 / 268، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 194، وكشف الاستار: 78، وشيوخ أبي داود، الورقة
~~96، والجمع لابن القيسراني: 2 / 570، والمعجم المشتمل: الترجمة 1143،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6266، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 152، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 209 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 425،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 204، والتقريب، الترجمة 7539 PageV31P0292
# روى عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وأحمد بن الصقر بن
~~ثوبان، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد
~~الخالق البزار، وأحمد بن عمرو القطراني، وبكر بن محمد بن عبد الوهاب
~~القزاز، البصري، وجعفر ابن أحمد بن فارس الأصبهاني، وحجاج بن عمران السدوسي
~~البصري كاتب بكار بن قتيبة القاضي، والحسن بن عثمان بن زياد، والحسن بن علي
~~بن شبيب المعمري، والحسن بن عليل العنزي، والحسن بن محمد بن نصر البغدادي،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعبيد
~~الله بن جرير بن جبلة، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي. ومحمد بن أحمد
~~بن سعيد بن كسا الواسطي، ومحمد بن داود ابن الصبيح، ومحمد بن الفضل بن جابر
~~السقطي، ومحمد بن النضر الجارودي، ومحمود بن محمد الواسطي، وموسى بن زكريا
~~التستري، ويعقوب بن سفيان الفارسي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~وقال موسى بن هارون: بلغنا موته بالبصرة سنة اثنتين وأربعين ms11407 ومئتين. وقال
~~أبو القاسم (2) : مات بالبصرة سنة اثنتين وأربعين ومئتين (3) . __________
~~(1) 9 / 268. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1143. (3) وقال البزار: ثقة (كشف
~~الاستار: 78) وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق PageV31P0293
# 6820 - خ 4:
### ||| AUT يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي
# المدني (1) ، والد علي بن يحيى بن خلاد. قيل إنه ولد على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فحنكه وقال: لأسمينه اسما لم يسم به بعد يحيى بن زكريا،
~~فسماه يحيى (2) . روى عن: عمه رفاعة بن رافع الزرقي (خ 4) ، وعمر بن
~~الخطاب. روى عنه: ابنه علي بن يحيى بن خلاد (خ د س ق) ، وابن ابنه يحيى بن
~~علي بن يحيى بن خلاد (ت) ، إن كان محفوظا. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . وقال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة ثمان وعشرين ومئة. وقال الواقدي:
~~توفي سنة تسع وعشرين ومئة (4) __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 72،
~~وطبقات خليفة: 100، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2963، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 590، وثقات ابن حبان: 5 / 519، والتعديل والتجريح: 3
~~/ 1206، والاستيعاب: 4 / 1569، والجمع لابن القيسراني: 2 / 567، وأسد
~~الغابة: 5 / 100، والكاشف: 3 / الترجمة 6267، والتجريد: 2 / الترجمة 1518،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 153، ومعرفة التابعين، الورقة 46، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 179، وجامع التحصيل: الترجمة 874، ونهاية السول، الورقة 426،
~~والاصابة: 3 / الترجمة 9380، وتهذيب التهذيب: 11 / 204، والتقريب، الترجمة
~~7540. (2) انظر طبقات ابن سعد: 5 / 72، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~963، وكتب الصحابة. (3) في التابعين: 5 / 519. (4) علق المؤلف في حاشية
~~نسخته بما يأتي: إن صح تاريخ موته وأنه ولد في عهد = PageV31P0294
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن داود بن ميمون الواسطي أبو السقر العسكري. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى مسلم. ومن الأوهام: • [وهم] يحيى بن داود بن ميمون
~~الواسطي، أبوالسقر العسكري. روى عنه: ابن ماجه. مات واسط سنة أربع وأربعين
~~ومئتين. وهكذا ذكره أبو القاسم في " المشايخ النبل" (1) ولم يذكر فيهم يحيى
~~بن يزداد، وذلك من أوهامه، فإن ابن ماجه إنما روى عن يحيى بن يزداد (2) ،
~~وهو أبو السفر العسكري روى عنه حديثا واحدا عن حسين بن محمد (3) ، عن جرير
~~بن حازم، عن أيوب، عن __________ = النبي صلى الله عليه وسلم فقد بلغ من
~~العمر مئة وعشرين سنة أو أكثر، والله ms11408 أعلم" وتعقبه الحافظ ابن حجر في "
~~تهذيب التهذيب" فقال: هذه النتيجة الفاسدة من تلك المقدمة الباطلة، وذلك أن
~~ابن أبي عاصم إنما أرخ وفاة يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد في السنة
~~المذكورة، وأما جده صاحب الترجمة فلم يتعرض له، وكذلك الواقدي، وذلك واضح
~~في طبقات كاتبه محمد بن سعد، وهكذا قال ابن حبان في أتباع التابعين من
~~الثقات: يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد مات سنة تسع (قال بشار: كذا نقل
~~الحافظ، وفي ابن حبان: سنة اثنتين وثلاثين ومئة: 7 / 612) ... وأني لا تعجب
~~مثل هذا الحافظ كيف يتخيل جواز كون شخص يولد في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم ويبقى إلى بعد سنة عشر ومئة مع النص الصحيح الثابت في الصحيحين الدال
~~على عدم جواز وقوع ذلك إذ خبر الصادق عن الامور الآتية لا يشك فيه ولا
~~يختلف، والله تعالى أعلم" (تهذيب: 11 / 205) . (1) المعجم المشتمل، الترجمة
~~1144. (2) سيأتي في موضعه إن شاء الله تعالى. (3) ابن ماجة (1875)
~~PageV31P0295
# عكرمة، عن ابن عباس" أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت
~~أن أباها زوجها وهي كارهة ... " الحديث. هكذا هو في عامة الأصول القديمة،
~~ووقع في بعض النسخ المتأخرة: يحيى بن داود أبوالسقر العسكري، وهو خطأ، فإن
~~يحيى بن دواد واسطي وليس بعسكري، ولا تعرف له كنية، وهو يحيى (1) بن داود
~~بن ميمون، يروي عن إبراهيم بن يزيد بن مردانبه، وإسحاق بن يوسف الأزرق،
~~وأبي أسامة حماد بن أسامة، وعبد الله بن إدريس، وأبي معاوية محمد بن خازم
~~الضرير، ووكيع بن الجراح، ويزيد بن هارون. ويروي عنه أبو بكر أحمد بن عمرو
~~بن أبي عاصم، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، وأبو القاسم عبد الله بن محمد
~~البغوي، وعلي بن إسحاق بن زاطيا، وعلي بن العباس البجلي المقانعي، ومحمد بن
~~إسحاق الصاغاني، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمود بن محمد الواسطي ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال (2) : مستقيم الحديث. وقال بحشل (3) : توفي سنة
~~أربع وأربعين ومئتين. 6821 - ت س ق: يحيى بن درست بن ms11409 زياد القرشي (4)
~~__________ (1) انظر تاريخ واسط لبحشل: 231، وثقات ابن حبان: 9 / 266،
~~وتاريخ الاسلام: الورقة 209 (أحمد الثالث 2917 / 7) . (2) 9 / 266 (3)
~~تاريخه 231. والعجيب أن الشيخ ابن عوامة رقم عليه برقم أبي داود في
~~نسخة"التقريب" مع أن المؤلف ذكره في " الأوهام. (4) ثقات ابن حبان: 9 /
~~269، والمعجم المشتمل: الترجمة 1145، والكاشف: 3 / = PageV31P0296
# الهاشمي، ويقال: البكراوي، أبو زكريا البصري. روى عن: أبي إسماعيل
~~إبراهيم بن عبد الملك القناد (ت س) ، وحماد بن زيد (ت س ق) ، وعلى بن
~~الربيع ويقال ابن الهيثم، ومحمد بن ثابت العبدي، وأبي عوانة. روى عنه:
~~الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن الحسين بن إبراهيم بن قيس
~~الصفار البصري، وإبراهيم بن محمد ابن الحارث بن نائلة، وإبراهيم بن محمد بن
~~الحسن بن متويه: الأصبهانيان، وإبراهيم بن محمد بن الحسين الصفار، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن عمرو القطراني، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا، وعبدان بن أحمد
~~الأهوازي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن أحمد بن أبي عبيد الله
~~المديني، وأبو الطاهر محمد بن أحمد بن عثمان المديني المصري، وأبو عبد الله
~~محمد بن يزيد الزرقي الطرسوسي، ويوسف بن موسى المروذي، وأبو عبد الله
~~الأرنبوي (1) شيخ لأبي الحسن بن سلمة القطان صاحب __________ = الترجمة
~~6268، وتذهيب التهذيب: 4 / 153، وتاريخ الاسلام، الورقة 209، (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 11 / 206 والتقريب،
~~الترجمة 7542 (1) قيدها أبو سعد ابن السمعاني في " الانساب" وقال: هذه
~~النسبة رأيتها في تاريخ نيسابور للحاكم في الطبقة الاخيرة، وظني أنها إلى
~~بعض قرى نيسابور، وهو أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن نصر الارنبوي نزيل
~~نيسابور ... وتوفي بنيسابور سنة 360 (1 / 176 - 177) PageV31P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن راشد بن مسلم ويقال: ابن كنانة الليثي أبو هشام الدمشقي الطويل أخو عمارة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن دينار أبو هاشم الرماني يأتي في الكنى. NOTMATCH
# ابن ماجه (1) . • يحيى بن دينار، أبو هاشم الرماني، يأتي في الكنى. 6822
~~- د: يحيى بن راشد بن مسلم (2) ، ويقال: ابن كنانة، الليثي، أبو هاشم
~~الدمشقي الطويل، أخو عمارة بن راشد. روى عن: عبد الله بن الزبير ms11410، وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب (د) ، ومكحول الشامي، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه:
~~إسماعيل بن عياش، وجعفر بن برقان، وعلي بن أبي حملة، وعمارة بن غزية
~~الأنصاري (د) ، وناصح أبو عبد الله الشامي مولى بني أمية. ذكره أبو الحسن
~~بن سميع في الطبقة الرابعة. وقال أبو زرعة (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) __________ (1) وذكره النسائي في شيوخه ووثقه (تهذيب: 11
~~/ 206) . ووثقه ابن حجر في "التقريب. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3015، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 602، وثقات ابن حبان: 5 / 526،
~~و7 / 606، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 12 / الورقة 207، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6269، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 153، ومعرفة التابعين، الورقة 46، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 179، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9500، ونهاية السول،
~~الورقة 426، وتهذيب التهذيب: 11 / 206 والتقريب، الترجمة 7543. (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 602. (4) 5 / 526 في التابعين، ثم أعاده في أتباع
~~التابعين (7 / 606) وتكرر عليه فلم يشعر. PageV31P0298
# وقال المعافى بن عمران (1) ، عن جعفر بن برقان: حدثني شيخ بالشام ابن
~~تسعين سنة يقال له: يحيى أبو هشام (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا عن
~~ابن عمر: من حالت شفاعته دون حد من حدود الله" (3) . 6823 - ق: يحيى بن
~~راشد المازني (4) ، أبو سعيد البصري __________ (1) تاريخ دمشق: 12 /
~~الورقة 207. (2) ووثقه الحافظان الذهبي، وابن حجر. وقال الحافظ ابن حجر في
~~زياداته على" التهذيب" بعد ذكر ابن حبان في "الثقات": ولكنه، يعني ابن حبان
~~- فرق بين يحيى بن راشد عن ابن عمر وعنه عمارة بن غزية وبين يحيى بن راشد
~~عن ابن (كذا) الزبير، وعنه ضمرة بن ربيعة، وتبع في ذلك البخاري" (11 / 206)
~~قال أفقر العباد أبو البندار بشار محقق هذا الكتاب: ما أظن الحافظ ابن حجر
~~أصاب في ذلك، فإن التراجم التي أشار إليها من تاريخ البخاري الكبير ليست
~~معنية بهذه الترجمة أصلا، بل إن البخاري لم يذكر في كتابه أصلا ترجمة ليحيى
~~بن راشد قال فيها عن ابن عمر وعنه عمارة بن غزية حتى يقال" وتبع في ذلك
~~البخاري" والصواب أن البخاري ذكر هذه الترجمة في باب الطاء من آباء من اسمه
~~يحيى، فقال: يحيى الطويل، عن نافع، روى عنه إسماعيل بن عياش (9 / الترجمة
~~3015) وهو هذا ms11411 بلا شك. وتبعه ابن حبان فذكر مثل هذه الترجمة في أتباع
~~التابعين من ثقاته (7 / 606) ، مع إنه كان قد ترجم له في طبقة التابعين (5
~~/ 526) فقال: يحيى بن راشد الدمشقي) ، يروى عن ابن عمر، روى عنه عمارة ابن
~~غزية" فهذا هو هو، فانظر الفرق بين ما ذكره الحافظ يرحمه الله، وما ذكرناه،
~~ولو أردنا تتبع مثل هذا لطالت التعليقات على الكتاب، فالحمد لله على منته
~~وآلائه. وللعلامة المعلمي اليماني تعليق على قول الحافظ ابن حجر أثبته
~~تعليقا على الترجمة 2971، وهو غير تعليقنا، فليراجع أيضا في التاريخ
~~الكبير. (3) أبو داود (3597) ، عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن عمارة بن
~~غزية. (4) تاريخ الدوري: 2 / 642، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2971، والكنى لمسلم، الورقة 42، وضعفاء العقيلي، الورقة 231، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 603، وثقات ابن حبان: 7 / 600 و9 / 253، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة = PageV31P0299
# البراء. روى عن: أشرس بن ربيعة الهذلي، وحسين المعلم وحميد الطويل، وخالد
~~الحذاء، وداود بن أبي هند، وسعيد الجريري، وعباس الجريري، وعبد الله بن
~~عون، وعمر بن عامر السلمي، وعون بن محمد ابن الحنفية، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ونعيم ابن مورع، وهشام بن
~~حسان، ويحيى بن عبد الله النمري، ويزيد ابن أبي عبيد (ق) ، ويونس بن عبيد،
~~وأبي الزبير المكي. روى عنه: إبراهيم بن المستمر العروقي، وأبو الأشعث أحمد
~~بن المقدام العجلي، وإسحاق بن إبراهيم الصواف، والحسن بن علي بن راشد
~~الواسطي، وسعيد بن كثير بن عفير، وضمرة بن ربيعة، وعمار بن خالد الواسطي،
~~وعمرو بن علي الصيرفي، ومحمد بن بكار العيشي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي،
~~ومحمد بن الحارث المصري المؤذن (ق) ، ومحمد بن عبد الله الرزي، ومحمد بن
~~عثمان العقيلي، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي، ومحمد بن يحيى بن ميمون
~~العتكي، ومروان ابن محمد الطاطري، ونعيم بن حماد المروزي __________ = 231،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 584، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 172، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 62870، وديوان الضعفاء، الترجمة 4624، والمغني: 2 / الترجمة
~~6960، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 153، وتاريخ الاسلام، الورقة 157، (أيا
~~صوفيا 3006) ورجال ابن ماجة، الورقة 12، وميزان الاعتدال ms11412: 4 / الترجمة
~~9499، ونهاية السول، الورقة 426، وتهذيب التهذيب: 11 / 206، والتقريب،
~~الترجمة 5745 PageV31P0300
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال أبو زرعة (2) :
~~شيخ لين الحديث. وقال أبو حاتم (3) : ضعيف الحديث، في حديثه إنكار، وأرجو
~~أن لا يكون ممن يكذب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: يخطئ ويخالف
~~(4) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 603، ولم أعثر عليها في كتابه. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) هكذا نقل المؤلف وفيه نظر، فإن ابن حبان ذكر في ثقاته ثلاثة:
~~الاول في أتباع التابعين، قال: يحيى بن راشد، يروي عن أبي الزبير، روى عنه
~~ضمرة بن ربيعة (7 / 600) وهو هذا المترجم بلا شك، تابع فيه البخاري تماما
~~(8 / الترجمة 2971) والثاني في الطبقة نفسها، قال: يحيى بن راشد أبو سعيد
~~المازني، يروي عن أبيه عن عائشة، روى عنه محمد بن يحيى القطعي (7 / 601)
~~فإن لم يكن هو المترجم فلا يعرف من هو. والثالث في الطبقة الرابعة، قال:
~~يحيى بن راشد النضري (كذا والصواب: البصري) يروي عن داود بن أبي هند. دخل
~~الشام وحدثهم بها، فحديثه عند أهل العراق والشام، مات سنة إحدى عشرة ومئتين
~~قبل أبي عاصم بسنة، ومات أبوه راشد بعده بسنة، يخطئ ويخالف (9 / 253) ،
~~فهذا استنادا لتراجم المزي هو متسملي أبي عاصم النبيل الآتية ترجمته
~~تمييزا، لكن لاحظ روايته عن داود بن أبي هند، وهو من شيوخ البراء هذا
~~المترجم، وتدبر بعد ذلك قوله" يخطئ ويخالف" فالتبست الاقوال بين الترجمتين،
~~والاولى أن يقال يخطئ ويخالف في هذا، لا في مستملي أبي عاصم، ومستملي أبي
~~عاصم وثقه البخاري (8 / الترجمة 2970) ، وهذا من المجروحين أصلا، ذكره
~~العقيلي، وابن عدي والدارقطني، وابن الجوزي في الضعفاء كما بينا في تخريج
~~ترجمته وهو مجمع على ضعفه PageV31P0301
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يحيى بن راشد أبو بكر البصري مستملي أبي عاصم النبيل. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير
~~واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا يحيى ms11413 بن عثمان بن صالح ويحيى
~~بن أيوب العلاف، قالا: حدثنا محمد بن الحارث المصري المؤذن، قال: حدثني
~~يحيى بن راشد، قال: حدثني يزيد مولى سلمة بن الأكوع، عن سلمة بن الأكوع،
~~قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة ومسح برأسه مرة وسلم مرة.
~~رواه عن محمد بن الحارث مقطعا في موضعين (1) ، فوافقناه فيه بعلو. ولهم شيخ
~~آخر يقال له. 6824 - تمييز يحيى بن راشد (2) ، أبو بكر البصري، مستملي أبي
~~عاصم النبيل. يروي عن: الرحال بن المنذر، وسلمة بن رجاء، وأبي بشر شريح بن
~~سراج الجرمي، وطالب بن حجير العبدي، ومحمد بن حمران القيسي، ومعلى بن حاجب
~~بن أوس الكلابي الجديلي من أهل الجديلة من طريق البصرة، ويحيى بن فرقد صاحب
~~الهروي. ويروي عنه: إبراهيم بن راشد الأدمي، وأبو جعفر عبد الله __________
~~(1) الموضع الاول في الطهارة (437) ، والثاني في الصلاة (920) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2970، وتاريخه الصغير: 2 / 321، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 604، وثقات ابن حبان: 9 / 253، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~207، والتقريب، الترجمة 7546 PageV31P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن زرارة بن عبد الكريم ولقبه كريم بن الحارث بن عمرو السهمي الباهلي. NOTMATCH
# ابن محمد المسندي، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين. قال أبو حاتم (1) :
~~صدوق وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . قال البخاري (3) : حدثني عبد
~~الله بن إسحاق: قال: مات يحيى بن راشد البصري مستملي أبي عاصم قبل أبي عاصم
~~بسنة أو نحوه، سنة إحدى عشرة ومئتين، ومات راشد أبوه بعده بستة أو نحوها
~~(4) . ذكرناه للتمييز بينهما. 6825 - س: يحيى بن زرارة بن عبد الكريم (5) ،
~~ولقبه كريم، ابن الحارث بن عمرو السهمي الباهلي. روى عن: جده، وقيل: عن
~~أبيه عن جده (س) . روى عنه: زيد بن الحباب ونسبه إلى جده الحارث، وأبو عاصم
~~الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعفان بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 604. (2) انظر تعليقنا على الترجمة السابقة، وراجع
~~الثقات: 9 / 253. (3) التاريخ الصغير: 2 / 321. (4) وقال في الكبير: ثقة
~~(وانظر تعليق العلامة المعلمي اليماني المكي وأدلته التي ساقها في التعليق
~~على الترجمة 2970، من هذا المجلد من تاريخ البخاري الكبير: ففيها فوائد)
~~وقال ابن ms11414 حجر في "التقريب" صدوق. (5) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2976، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 608، وثقات ابن حبان: 7 / 607،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6271، وتاريخ الاسلام: 6 / 316، ونهاية السول، الورقة
~~426، وتهذيب التهذيب: 11 / 206، والتقريب الترجمة 7547 PageV31P0303
# مسلم (س) ، ومعتمر بن سليمان (سى) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وأبو
~~الوليد الطيالسي (س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~النسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~وأحمد بن شيبان، قالا: أبنأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك قال:
~~حدثنا يحيى بن زرارة بن كريم بن الحارث، قال: حدثني أبي عن جدي الحارث بن
~~عمرو أنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على ناقته العضباء،
~~فقلت: بأبي أنت يارسول الله استغفر لي. قال: غفر الله لكم. ثم استدرت إلى
~~الشق الآخر رجاء أن يخصني، فقلت: استغفر لي. فقال غفر الله لكم. فقال رجل:
~~يارسول الله: (الفرائع) والعتائر؟ فقال: من شاء فرع ومن شاء لم يفرع، ومن
~~شاء عتر، ومن شاء لم يعتر، وفي الغنم أضحيتها". ثم قال: ألا إن دماءكم
~~وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا. أخرجه (2)
~~من حديث أبي الوليد وغيره، عنه، مختصرا، ومطولا، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين __________ (1) 7 / 602 وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~النسائي: 7 / 168 - 169. PageV31P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن زكريا بن أبي زائدة واسمه ميمون بن فيروز الهمداني الوادعي أبو سعيد الكوفي NOTMATCH
# 6826 - ع: يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (2) ، واسمه ميمون، بن فيروز
~~الهمداني الوادعي، أبو سعيد الكوفي، مولى امرأة من وادعة، وقيل: مولى محمد
~~بن المنتشر الهمداني. روى عن: أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم الثقفي (د ت ق) ،
~~وإسرائيل بن يونس (م) ، وإسماعيل بن أبي خالد، وحارثة بن أبي الرجال (ق) ،
~~وحجاج بن أرطاة (م س) ، وحريث بن أبي مطر (ق) ، والحسن بن عمرو الفقيمي
~~(فق) ، والحسن بن عياش ms11415 (ت) ، وحسين بن الحارث الجدلي (د س) ، وخالد بن سلمة
~~المخزومي (4) ، وداود بن أبي هند (م س) ، وأبيه زكريا بن أبي زائدة (ع) ،
~~وسفيان بن عيينة (دس) ، ومات قبله، وسليمان الأعمش __________ (1) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 393، وتاريخ الدوري: 2 / 643، وتاريخ الدارمي: الترجمة 141،
~~174، 549، وابن طهمان، الترجمة 178، وعلل ابن المديني: 40 وتاريخ خليفة:
~~457، وطبقات خليفة: 170، وعلل أحمد: 1 / 52 و2 / 31، 123، 208، 278، 365،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2974، والكنى لمسلم، الورقة 43،
~~وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 207، والمعرفة ليعقوب (انظر الفهرس، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 232، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 609 ومقدمة الجرح
~~والتعديل: 323، وثقات ابن حبان: 7 / 615، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1597،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 194، وتاريخ بغداد، 14 / 114،
~~والتعديل والتجريح لباجي: 3 / 1208، والجمع لابن القيسراني: 2 / 560،
~~والكامل في التاريخ: 6 / 165، وسير أعلام النبلاء: 8 / 299، وتذكرة الحفاظ:
~~1 / 267، والكاشف: 3 / الترجمة 6272، والمغني: 2 / الترجمة 6963، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9505، والعبر: 1 / 212، وتاريخ الاسلام، الورقة 285
~~(أيا صوفيا 3006) ، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 153، ونهاية السول، الورقة
~~426، وتهذيب التهذيب: 11 / 208، والتقريب، الترجمة 7548، وشذرات الذهب: 1 /
~~298 PageV31P0305
# (م س ق) ، وشعبة بن الحجاج (ت) ، وصالح بن صالح بن حي (د س ق) ، وعاصم
~~الأحول (خ م ت س) ، وعبد الله بن عون (م) ، وعبد الرحمن بن سليمان ابن
~~الغسيل (صد) ، وعبد العزيز بن عمر ابن عبد العزيز (د) ، وعبد الملك بن حميد
~~بن أبي عيينة (م) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (م س) ، وعبد الملك بن عبد
~~العزيز بن جريج (م) ، وعبيد الله بن عمر العمري (م د ت س) ، وعكرمة بن عمار
~~(د س) ، وعمه عمر بن أبي زائدة، وعمرو بن ميمون بن مهران (م) ، والعلاء بن
~~المسيب (ل) ، وعيسى بن دينار الخزاعي (د ت) ، وليث بن أبي سليم، ومالك بن
~~أنس (س) ، ومجالد بن سعيد (د) ، ومحمد بن إسحاق (د) ، ومحمد بن أبي القاسم
~~الطويل (خت د ت) ، ومسعر بن كدام (م د ق) ، ومنصور بن حيان (س) ، وموسى
~~الجهني (م س) ، ونافع بن عمر الجمحي (س) ، وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي
~~وقاص (خ ق) ، وهشام بن عروة (م ق) ، وورقاء بن عمر (خد) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (م س ق) ، وأبي أيوب الإفريقي ms11416 (د) ، وأبي مالك الأشجعي (م ق) .
~~روى عنه: إبراهيم بن موسى الفراء (خ م د) ، وأحمد بن حنبل (م) ، وأحمد بن
~~منيع البغوي (د ت س) ، وأسد بن موسى (د) ، وإسماعيل بن أبان الوراق (صد) ،
~~وإسماعيل بن توبة القزويني (ق) ، والحسن بن عرفة، وحسين بن علي الكوفي (د)
~~، وداود بن رشيد (د) ، وزياد بن أيوب الطوسي، وسريح بن يونس (م) ، وسعيد بن
~~شبيب الحضرمي (س) ، وسهل بن عثمان العسكري (م) ، وسهل بن محمد بن الزبير
~~العسكري (د) ، وسويد PageV31P0306
# ابن سعيد (م ق) ، وشجاع بن مخلد (م) ، ومولاه صالح بن سهيل (د) ، وعبد
~~الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي (ق) ، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي (س) ،
~~وعبد الرزاق بن عمر بن بزيع البزيعي، وعبيد الله بن عمر القواريري (س) ،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (م د) ، وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي (ت س) ،
~~وعلي ابن المديني (خ) ، وعلي بن مسلم الطوسي (خ) ، وعمرو بن رافع القزويني
~~(ق) ، وعمرو بن زرارة النيسابوري (س) ، وعمرو بن عون الواسطي (ق) ، وقتيبة
~~بن سعيد، ومحمد بن آدم المصيصي (د س) ، ومحمد بن سعيد الأصبهاني، وابن أخيه
~~محمد بن عباد بن زكريا بن أبي زائدة، ومحمد بن عبيد بن سفيان القرشي والد
~~أبي بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن عبيد المحاربي (ت س) ، وأبو كريب محمد بن
~~العلاء (م د ت) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومسروق
~~بن المرزبان (ق) ، ومعلى بن منصور الرازي (س) ، وهارون بن معروف (م د) ،
~~وهناد بن السري (م ت س) ، والهيثم بن أيوب الطالقاني (س) ، وأبو همام
~~الوليد بن شجاع (ق) ، ويحيى بن آدم (خ م س) ، ويحيى بن معين (س) ، ويحيى بن
~~يحيى النيسابوري (م) ، ويزيد بن خالد بن موهب الرملي (د) ، ويعقوب بن
~~إبراهيم الدورقي (م س) ، وأبو داود الحفري (ت س) . قال إبراهيم بن موسى ms11417
~~الفراء (1) ، عن أبي خالد الأحمر: كان __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 609 PageV31P0307
# جيد الأخذ. وقال أيضا، عن الحسن بن ثابت (1) : نزلت (2) ، بأفقه أهل
~~الكوفة، يعني يحيى بن أبي زائدة. وقال عمرو بن محمد الناقد (3) ، عن سفيان
~~بن عيينة: ما قام علينا أحد من أصحابنا يشبه هذين الرجلين: عبد الله بن
~~المبارك، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة. وقال الحارث بن سريج النقال (4) ،
~~عن يحيى بن سعيد القطان: ما خالفني أحد بالكوفة أشد علي من ابن أبي زائدة.
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (5) ، عن أبيه، وإسحاق بن منصور (6) ، وأحمد
~~بن سعد بن أبي مريم (7) ، عن يحيى بن معين: ثقة (8) . وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (9) : قلت ليحيى بن معين: إسماعيل بن زكريا أحب إليك أو يحيى بن
~~زكريا؟ قال: يحيى أحب إلي. قلت: هما أخوان عندك؟ قال: لا __________ (1)
~~نفسه، وتاريخ بغداد: 14 / 116. (2) في الجرح والتعديل وتاريخ بغداد: نزلتم.
~~(3) تاريخ بغداد: 14 / 117 (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 609. (5)
~~العلل: 2 / 31. (6) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 609. (7) تاريخ بغداد: 14
~~/ 117. (8) وكذلك قال الدارمي، عن يحيى (الترجمة 141) ، وابن طهمان عن يحيى
~~(الترجمة 178، وابن شاهين (ثقاته، الترجمة 1597) . (9) تاريخه، الترجمة
~~174، واقتبسه عبد الرحمن في " الجرح والتعديل" PageV31P0308
# وقال علي ابن المديني (1) : هو من الثقات. وقال في موضع آخر (2) : لم يكن
~~أحد بالكوفة بعد الثوري أثبت من ابن أبي زائدة. وقال في موضع آخر (3) :
~~انتهى العلم إلى ابن عباس في زمانه، ثم إلى الشعبي في زمانه، ثم إلى الثوري
~~في زمانه، ثم إلى يحيى ابن أبي زائدة في زمانه. وقال محمد بن عبد الله بن
~~نمير (4) : كان ابن أبي زائدة في الإتقان (5) ، أكبر من ابن إدريس في
~~الإتقان. وقال أبو حاتم (6) : مستقيم الحديث، صدوق ثقة. وقال النسائي (7) :
~~ثقة ثبت. وقال العجلي (8) : ثقة، وهو ممن جمع له الفقه والحديث، وكان على
~~قضاء المدائن، ويعد من حفاظ الكوفيين للحديث، مفتيا ثبتا، صاحب سنة، ووكيع
~~إنما صنف كتبه على كتب يحيى ابن أبي زائدة. وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم أن
~~يحيى بن أبي زائدة أول __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 609.
~~(2) تاريخ بغداد: 14 / 115. (3) نفسه. (4) الجرح ms11418 والتعديل: 9 / الترجمة
~~609. (5) في المطبوع من" الجرح والتعديل": في الحديث. (6) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 609. (7) تاريخ بغداد: 14 / 117. (8) ثقاته، الورقة 57،
~~واقتبسه الخطيب PageV31P0309
# من صنف الكتب بالكوفة (1) . وقال حسين بن عمرو بن محمد العنقزي (2) ، عن
~~إسماعيل ابن حماد بن أبي حنيفة: يحيى بن أبي زائدة في الحديث مثل العروس
~~العطرة. وقال الغلابي (3) ، وعباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: كان يحيى
~~بن زكريا كيسا ولا أعلمه أخطأ إلا في حديث واحد، حدث عن سفيان، عن أبي
~~إسحاق - وقال الغلابي عن سفيان عن أبي حصين - ثم اتفقا عن قبيصة بن برمة،
~~قال: قال عبد الله: ما أحب أن يكون عبيدكم مؤذنيكم". وإنما هو عن واصل بن
~~قبيصة. وقال حنبل بن إسحاق (5) ، عن محمد بن داود: سمعت عيسى بن يونس وسئل
~~عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، فقال: ثقة. قال: وقد رأيت زكريا بن أبي
~~زائدة يجئ به إلى مجالد بن سعيد، فيقول له: يا بني احفظ. وقال زياد بن أيوب
~~الطوسي (6) : كان يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ولي قضاء المدائن أربعة أشهر
~~ثم مات، وكان يحدث حفظا. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 609،
~~واقتبسه الخطيب أيضا. (2) تاريخ بغداد: 14 / 116. (3) تاريخ بغداد: 14 /
~~116 - 117. (4) تاريخه: 2 / 643 وإنما اقتبسه المؤلف من تاريخ بغداد. (5)
~~تاريخ بغداد: 14 / 117. (6) تاريخ بغداد: 14 / 117 - 118 PageV31P0310
# قال الهيثم بن عدي (1) : توفي في خلافة هارون. وقال علي ابن المديني (2)
~~: مات سنة اثنتين وثمانين ومئة. وقال هارون بن حاتم (3) ، ومحمد بن سعد (4)
~~، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (5) : مات بالمدائن سنة ثلاث وثمانين ومئة.
~~زاد محمد بن سعد: هو قاض بها (6) . وقال يعقوب بن شيبة (7) : توفي بالمدائن
~~وهو قاض بها لهارون أمير المؤمنين، كانت وفاته سنة ثلاث وثمانين ومئة، وبلغ
~~من السن يوم توفي ثلاثا وستين سنة، وكان ثقة، حسن الحديث. ويقولون: إنه أول
~~من صنف الكتب بالكوفة، وكان يعد في فقهاء محدثي أهل الكوفة، وكانت وفاته في
~~جمادى الأولى. وقال خليفة بن خياط (8) ، وأبو حاتم بن حبان (9) : مات سنة.
~~ثلاث أو أربع وثمانين ومئة. وقال مسروق بن المرزبان (10) ، وعبد الباقي بن
~~قانع (11) : مات __________ (1) نفسه: 14 / 118. (2) نفسه ms11419: 14 / 116. (3)
~~نفسه: 14 / 118. (4) طبقاته: 6 / 393. (5) تاريخ بغداد: 14 / 118. (6) وزاد
~~أيضا: ثقة إن شاء الله. (7) تاريخ بغداد:: 14 / 118. (8) طبقاته: 170. وجزم
~~في التاريخ بوفاته سنة 183 (تاريخه 457) . (9) ثقات ابن حبان: 7 / 615.
~~(10) تاريخ بغداد: 14 / 118. (11) نفسه. PageV31P0311
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن زكريا بن يحيى ولقبه حيويه النيسابوري أبو زكريا الأعرج الحافظ عم أبي NOTMATCH
# سنة أربع وثمانين ومئة. وقال يحيى بن معين (1) : مات وهو ابن ثلاث وستين
~~(2) . روى له الجماعة. 6827 - يحيى بن زكريا بن يحيى (3) ، ولقبه حيويه
~~النيسابوري، أبو زكريا الأعرج الحافظ، عم أبي الحسن محمد بن عبد الله بن
~~زكريا بن حيويه. رحل إلى الشام، ومصر، والعراق. وروى عن: أحمد بن الخليل
~~القومسي، وأحمد بن سعيد الدارمي، وإسحاق بن راهويه، والربيع بن سليمان
~~المرادي، وعلي ابن حجر السعدي، وعمر بن عبد العزيز بن عمران بن مقلاص
~~المصري، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن رافع، ومحمد بن طريف البجلي ومحمد بن
~~مشكان، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويحيى بن
~~موسى البلخي، ويعقوب بن __________ (1) وفيات ابن زبر، الورقة 57، وهو في
~~تاريخ بغداد أيضا: 14 / 119. (2) ووثقه الحافظ، والذهبي، وابن حجر، ولا
~~يؤثر فيه ما رواه عمر بن شبة، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا يحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة، وما هو أهل بأن يحدث عنه فهذا لا يقف أمام توثيق
~~الجمهور، والله أعلم. (3) المؤتلف للدارقطني: 2 / 765، والمؤتلف لعبد
~~الغني: 43، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 360، والمعجم المشتمل، الترجمة 1146،
~~والمنتظم لابن الجوزي: 6 / 156، وسير أعلام النبلاء: 14 / 243، وتذكرة
~~الحافظ: 744، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 154، والعبر: 2 / 135، ونهاية
~~السول، الورقة 426، وتوضيح المشتبه: 1 / الورقة 242، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~210، والتقريب، الترجمة 7549، وحسن المحاضرة: 1 / 350، وشذرات الذهب: 2 /
~~251 PageV31P0312
# إبراهيم الدورقي، ويوسف بن موسى القطان، ويونس بن عبد الاعلى. روى عنه:
~~النسائي (1) ، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، وأبو العباس
~~أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي ابن
~~المقرئ الأصبهاني، وأبو منصور محمد بن سعد الباوردي، الحافظ، وابن أخيه أبو
~~الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه، ومحمد ابن عبد الرحمن الدغولي،
~~ومكي بن عبدان التميمي. قال النسائي (2) : ثقة ms11420. وقال أبو سعيد يونس في
~~كتاب" الغرباء": يحيى بن زكريا النيسابوري الأعرج، يكنى أبا زكريا، كتب
~~بمصر وكتب عنه، وكان حافظا فاضلا. وقال في موضع آخر منه: يحيى بن زكريا بن
~~حيويه النيسابوري، يكنى أبا زكريا، قدم مصر وحدث، وتوفي بها يوم الأحد لعشر
~~خلون من ذي القعدة سنة سبع وثلاث مئة، وكان ثقة ثبتا. قال الحافظ أبو
~~القاسم (3) : كذا فرق بينهما، وعندي أنهما رجل واحد. وقال الحاكم أبو عبد
~~الله الحافظ في " تاريخ نيسابور": يحيى __________ (1) قال المؤلف في حاشية
~~نسخته: لم أقف على روايته عنه إلا في كتاب الأخوة. (2) المعجم المشتمل،
~~الترجمة 1146. (3) في تاريخ دمشق. PageV31P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أبي زكريا الغساني أبو مروان الواسطي أصله من الشام. NOTMATCH
# ابن زكريا بن يحيى النيسابوري، أبو زكريا الأعرج الحافظ - وذكر بعض شيوخه
~~وبعض من روى عنه ثم قال: ورجل على كبر السن إلى مصر والحجاز والشام، وكان
~~يكتب ويكتب عنه. وقال في موضع آخر: سمعت يحيى بن منصور القاضي يقول: سمعت
~~أبا حامد ابن الشرقي يقول: ليس في مشايخنا أحسن حديثا من أبي بكر
~~الإسماعيلي - يعني النيسابوري - وذاك أنه كتب مع أبي زكريا الأعرج. وقال
~~الحافظ أبو القاسم: سمع بدمشق من مشايخ عدة، وكان رفيقه أبو بكر محمد بن
~~إسماعيل بن مهران الإسماعيلي، وسمع أبو بكر بانتخابه (1) . 6828 - خ: يحيى
~~بن أبي زكريا الغساني (2) ، أبو مروان الواسطي، أصله من الشام. روى عن:
~~إسماعيل بن أبي خالد، والحسن بن عبيد الله __________ (1) ووثقه الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2975، والصغير: 2
~~/ 251، وتاريخ واسط: 196، والكنى للدولابي: 2 / 110، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 614، والمجروحين لابن حبان: 3 / 126، وكشف الاستار، حديث 3101،
~~والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1227، والجمع لابن القيسراني: 2 / 568،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6273، وديوان الضعفاء، الترجمة 4628، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6966 ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 32، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 154، وتاريخ الاسلام، الورقة 157 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9648، ونهاية السول، الورقة 426، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 211، والتقريب، الترجمة 7550، وهدي الساري: 628 PageV31P0314
# النخعي، وعباد بن سعيد البصري (1) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وهشام
~~بن حسان، وهشام بن عروة (خ) ، ويونس بن عبيد. روى ms11421 عنه: أبو سفيان أيوب بن
~~أبي هند الحراني الفراء وعبد الوهاب بن عيسى التمار الواسطي، ومحمد بن حرب
~~النشائي (خ) . قال عباس الدوري (2) . سئل يحيى بن معين عن يحيى بن أبي
~~زكريا الذي يروي عن ابن خثيم، من يحيى هذا؟ قال: لا أدري. وقال أبو حاتم
~~(3) : شيخ ليس بالمشهور. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ضعيف. قال
~~البخاري: مات سنة ثمان وثمانين ومئة. وقال محمد بن الوزير الواسطي: مات سنة
~~تسعين ومئة (4) __________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه يتعقب
~~فيه عبد الغني صاحب" الكمال". فقال: قال فيه سعيد بن عباد البصري، وهو خطأ،
~~إنما هو عباد بن سعيد. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 614. (3) نفسه. (4)
~~وذكره ابن حبان في " المجروحين" وقال: كان ممن يروي عن الثقات المقلوبات
~~حتى إذا سمعها من الحديث صناعته لم يشك أنها مقلوبة، لا يجوز الرواية عنه
~~لما أكثر من مخالفة الثقات فيما يروي عن الاثبات" (3 / 126) قال بشار: هذا
~~رجل مجمع على ضعفه، وحاول الحافظ ابن حجر أن يعتذر للبخاري في إخراجه فما
~~وجد مستندا سوى ان قال في " هدي الساري": أخرج له البخاري حديثا واحدا عن
~~هشام عن أبيه عن عائشة في الهدية وقد توبع عليه عنده" (628) . قال بشار: هو
~~في آخر كتاب الاعتصام (9 / 139) وانظر فتح الباري" 13 / 424 - 425
~~PageV31P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن زياد بن أبي داود الأسدي مولاهم أبو محمد الرقي ولقبه فهير. NOTMATCH
# روى له البخاري. 6829 - ق: يحيى بن زياد بن أبي داود الأسدي (1) ،
~~مولاهم، أبو محمد الرقي، ولقبه فهير. روى عن: إبراهيم بن يزيد الخوزي، وبدر
~~بن راشد، الأسدي الرقي، وخليد بن دعلج، والخليل بن مرة، وسالم بن أبي
~~المهاجر الرقي، وطلحة بن زيد الرقي، وعبد الملك بن جريج (ق) ، وفراس بن
~~خولي الأسدي الرقي، وموسى بن وردان روى عنه: أيوب بن محمد الرقي الوزان،
~~وحسين بن هاشم، وداود بن رشيد، وسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، وعبد الله بن
~~الوضاح، وعبد الرحمن بن خالد القطان الرقي، وعبد الرحيم بن مطرف السروجي،
~~وعمرو بن عثمان الكلابي، الرقي، وأبو ms11422 يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني الرقي،
~~ومحمد بن خالويه النجار، ومحمد بن عبد الله بن شابور الرقي (ق) ، ومحمد ابن
~~عبد الحميد، والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات". وقال محمد بن عبد الحميد: كان من الأبدال. قال أبو علي محمد بن
~~سعيد الحراني، وابن حبان: مات __________ (1) ثقات ابن حبان: 9 / 255،
~~وموضح أوهام الجمع: 2 / 464، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 129، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6274، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 154، ورجال ابن ماجة، الورقة 15،
~~ونهاية السول، الورقة 426، وتذهيب التهذيب: 11 / 211، والتقريب، الترجمة
~~7551 PageV31P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن سام بن موسى الضبي والد معمر بن يحيى بن سام وأبان بن يحيى بن سام حديثه في NOTMATCH
# بعد المئتين (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن ابن جريج عن أبي
~~الزبير، عن جابر: طعام الواحد يكفي الاثنين" (2) . 6830 - ت س: يحيى بن سام
~~بن موسى الضبي (3) ، والد معمر بن يحيى بن سام وأبان بن يحيى بن سام، حديثه
~~في أهل الكوفة. روى عن: موسى بن طلحة بن عبيد الله (ت س) . روى عنه: بسام
~~الصيرفي، وسليمان الأعمش (ت س) ، وفطر بن خليفة (س) ، ويزيد بن أبي زياد.
~~قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن معمر بن يحيى ابن سام، فقال: بلغني
~~أنه لا بأس به، وكأنه لم يرضه. ثم قال: حدث عنه الأعمش وفطر. كذا قال. وقال
~~أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (4) : يحيى بن سام يروي عن ابن عمر، روى
~~عنه الأعمش وفطر (5) . __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~عابد. (2) ابن ماجة (3254) . (3) تاريخ الدوري: 2 / 643، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 2988، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 641، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 530 و7 / 606، والكاشف: 3 / الترجمة 6275، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 154، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9511، ونهاية السول، الورقة 426،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 213 والتقريب، الترجمة 7553. (4) في التابعين: 5 /
~~530 (5) لكنه ذكر في أتباع التابعين: يحيى بن سام، كوفي، يروي عن موسى بن
~~طلحة = PageV31P0317
# روى له الترمذي، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي ms11423 أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي، قال:
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: حدثنا شعبة،
~~عن الأعمش، عن يحيى، يعني ابن سام، قال: سمعت موسى بن طلحة يقول: سمعت أبا
~~ذر بالربذة، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر إذا صمت
~~من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة. أخرجاه (1) من
~~حديث شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وأخرجه النسائي أيضا من حديث فطر بن
~~خليفة (2) ، وقال الترمذي: حسن (3) . 6831 - ع: يحيى بن سعيد بن أبان بن
~~سعيد بن العاص (4) __________ = عن أبي ذر، روى عنه فطر بن خليفة" (7 /
~~606) فكأنه فرق بينهما، وهما واحد إن شاء الله. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (1) الترمذي (761) ، والنسائي: 4 / 222. (2) النسائي: 4 / 222. (3)
~~هذا هو آخر الجزء السابع والعشرين بعد المئتين بخط المؤلف المزي، وفي آخره
~~مجموعة سماعات منها ما هو بخطه، ومنها ما هو بخط غيره من العلماء، ومنهم
~~ابن المهندس. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 398 و7 / 339، وتاريخ الدوري: 2 /
~~644، وابن طهمان، الترجمة 288، وعلل أحمد برواية المروذي، الترجمة 224،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2984، وتاريخه الصغير: 2 / 275، والكنى
~~لمسلم، الورقة 5، PageV31P0318
# ابن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي، أبو أيوب الكوفي، نزيل بغداد،
~~أخو عبد الله بن سعيد، وعبيد بن سعيد، وعنبسة بن سعيد، ومحمد بن سعيد،
~~ووالد سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، ولقبه جمل. روى عن: إسماعيل بن أبي
~~خالد، وأبي بردة بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (خ م س) ،
~~وسعد بن سعيد الأنصاري (م صد) ، وأبيه سعيد بن أبان القرشي، وأبي العنبس
~~سعيد بن كثير القرشي، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش (خ) ، وطلحة بن يحيى
~~بن طلحة بن عبيد الله (م) ، وعبد الملك بن جريج (خ م ت) ، وعبيد الله بن
~~عمر العمري، وعثمان بن حكيم بن عباد ابن حنيف (1) (م د س) ، وعثمان بن عروة
~~بن الزبير، ومجالد بن __________ = والمعارف لابن قتيبة: 514، والمعرفة
~~ليعقوب: 3 / 133، والكنى ms11424 للدولابي: 1 / 102، وضعفاء العقيلي، الورقة 232،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 625، وثقات ابن حبان: 5 / 526 و7 / 599،
~~وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 337، 538، والعلل، له: 3 / الورقة 197
~~و4 / الورقة 12، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1592، 1601، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 195، وتاريخ بغداد: 14 / 132، والتعديل والتجريح
~~للباجي: 3 / 1220، والجمع لابن القيسراني: 2 / 562، والكامل في التاريخ: 6
~~/ 238، والكاشف: 3 / الترجمة 6276، وتذكرة الحفاظ: 1 / 325، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 139، والعبر: 1 / 315، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9524،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 154، وتاريخ الاسلام، الورقة 285 (أيا صوفيا
~~3006) ونهاية السول، الورقة 426، وتهذيب التهذيب: 11 / 213، والتقريب:
~~الترجمة 7554، وشذرات الذهب: 1 / 341. (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب
~~له بخطه على صاحب" الكمال" نصه: ذكر في شيوخه عباد بن حنيف، وهو وهم قبيح،
~~إنما هو جد شيخه عثمان بن حكيم بن = PageV31P0319
# سعيد، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن سعيد الشامي (ق) ، ومحمد بن عمرو
~~بن علقمة بن وقاص الليثي، ومحمد بن قيس الأسدي (س) ، ومسعر بن كدام (خ) ،
~~وهشام بن عروة (ت) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م س) ، وأبي فروة يزيد بن
~~سنان الجزري (ق) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، والحسن بن
~~حماد سجادة (ق) ، والحكم بن هشام الثقفي (ق) ، وهو من أقرانه، وحميد بن
~~الربيع اللخمي، وداود بن رشيد (م) ، وسريج ابن يونس (عس) ، وسعيد بن محمد
~~الجرمي، وابنه سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي (خ م د ت س) ، وعبد المتعالي بن
~~عبد الوهاب، وعبد الوهاب الوراق (ت) ، وعلي بن حجر السعدي (ت) ، وعلي بن
~~عمرو الأنصاري (ق) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن حسان الأزرق،
~~ومخلد بن مالك الحمال (خ) ، ويحيى بن معين، ويوسف بن يعقوب الصفار (بخ) ،
~~وأبو الربيع الزهراني، وأبو معمر القطيعي (د) . قال أبو بكر الأثرم (1) ،
~~عن أحمد بن حنبل: ما كنت أظن عنده هذا الحديث الكثير، فإذا هم يزعمون إن
~~عنده عن الأعمش حديثا كثيرا وعن غيره. وقد كتبنا عنه، وكان له أخ له قدر
~~وعلم يقال له: عبد الله بن سعيد، ولم يثبت أمر يحيى في الحديث، كأنه يقول:
~~كان يصدق (2) وليس بصاحب حديث __________ = عباد بن حنيف. (1) تاريخ بغداد:
~~14 / 133. (2) نقل ms11425 ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل" قوله" كان يصدق" فقط
~~PageV31P0320
# وقال أبو بكر المروذي (1) ، عن أحمد بن حنبل: لم يكن له حركة في الحديث.
~~وقال أبو داود (2) ، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس، عنده عن الأعمش غرائب.
~~وقال يزيد بن الهيثم الباد (3) ، عن يحيى بن معين: هو من أهل الصدق، ليس به
~~بأس. وقال عباس الدوري (4) وأبو بكر بن أبي خيثمة (5) ، عن يحيى ابن معين:
~~ثقة. زاد عباس: وكان يلقب جملا (6) . وقال محمد بن عبد الله بن عمار
~~الموصلي (7) ، والدارقطني (8) : ثقة. وقال أبو داود (9) : لا بأس به ثقة.
~~وقال النسائي (10) : ليس به بأس. __________ (1) العلل لأحمد برواية
~~المروذي، الترجمة 224. (2) تاريخ بغداد: 14 / 134. (3) سؤالاته، الترجمة
~~282. (4) تاريخه: 2 / 644. (5) تاريخ بغداد: 14 / 134. (6) في المطبوع من
~~تاريخ يحيى والخطيب: جملايا. (7) تاريخ بغداد: 14 / 134. (8) سؤالات
~~البرقاني، الترجمة 337 و538، والعلل: 3 / الورقة 197 و4 / الورقة 12. (9)
~~تاريخ بغداد: 14 / 134. (10) نفسه PageV31P0321
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ،
~~عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي: قال أبي: كان محمد بن سعيد أخي، والعوفي
~~سمعوا" المغازي" سماعا من ابن إسحاق، فأما أنا وأبو يوسف، يعني القاضي -
~~وأصحاب لنا عرضا إلا الشئ يمر. قال محمد بن سعد (3) : نزل بغداد ومات بها.
~~وقال سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي (4) : مات أبي سنة أربع وتسعين ومئة في
~~النصف من شعبان، وبلغ ثمانين. وقال أبو حسان الزيادي: مات سنة أربع وتسعين
~~ومئة. النصف من شعبان وهو ابن أربع وسبعين (5) . روى له الجماعة __________
~~(1) 7 / 599. (2) تاريخ بغداد: 14 / 133. (3) طبقاته: 6 / 398. لكنه عاد
~~فترجمه مع أهل بغداد ترجمة جيدة، فذكر فيها أنه كان ثقة كثير الحديث، وقال:
~~وكان ينزل بغداد في عسكر المهدي على السيب عند رحى عبد الملك، وتوفي بها
~~سنة أربع وتسعين ومئة في خلافة محمد، وقد بلغ من السن ثمانين سنة" (7 /
~~339) ، وإنما ينقل المؤلف من تاريخ بغداد للخطيب. (4) هذا والذي بعده من
~~تاريخ بغداد. (5) ووثقه يعقوب بن سفيان (المعرفة: 3 / 133) ، وابن شاهين
~~(ثقاته، 1592، 1601) ، وابن سعد كما بينا قبل قليل، لكن العقيلي ذكره في
~~الضعفاء واستنكر له حديثا عن الأعمش ms11426 (الضعفاء، الورقة 232) وتابعه الذهبي
~~فذكره في " الميزان" بسبب أن العقيلي ذكره في الضعفاء، وقال الذهبي: صالح
~~الحديث، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يغرب PageV31P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن سعيد بن حيان أبو حيان التيمي الكوفي من تيم الرباب. NOTMATCH
# 6832 - ع: يحيى بن سعيد بن حيان (1) ، أبو حيان التيمي. الكوفي، من تيم
~~الرباب. قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: أبو حيان التيمي، يقال: يحيى بن
~~سعيد بن حيان بن سحيم. روى عن: أبيه سعيد بن حيان التيمي (دت) ، والضحاك
~~ابن المنذر خال المنذر بن جرير (س ق) ، وعامر الشعبي (خ م د ت س) ، وعباية
~~بن رفاعة بن رافع بن خديج (د ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس، ومجمع بن عتاب بن
~~شمير الضبي، والمنذر بن جرير (د) ، على خلاف فيه، وعمه يزيد بن حيان التيمي
~~(م د س) ، وأبي زرعة بن عمرو بن جرير (ع) . روى عنه: إبراهيم بن عيينة (س)
~~، وإسماعيل بن علية. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 353، والمصنف لابن
~~أبي شيبة 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 645، وسؤالات ابن محرز، الترجمة
~~496، وطبقات خليفة: 166، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2981، وتاريخه
~~الصغير: 1 / 300، والكنى لمسلم، الورقة 29، وثقات العجلي، الورقة 57،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 196 و3 / 94، 239، وجامع الترمذي: 4 / 277، حديث 2837
~~و5 / 633 حديث 3714 والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 622، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 239، وثقات ابن حبان: 7 / 592، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1614، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 195، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1218،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 560، والكاشف: 3 / الترجمة 6277، والعبر: 1 /
~~205، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 154، تاريخ الاسلا م: 6 / 148، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9521، وجامع التحصيل، الترجمة 875، ونهاية السول،
~~الورقة 426 وتهذيب التهذيب: 11 / 214، والتقريب، الترجمة 7555، وشذرات
~~الذهب: 1 / 217 PageV31P0323
# (خ م د س ق) ، وأيوب السختياني (م) ومات قبله، وجرير بن عبد الحميد (م) ،
~~والحسن بن صالح بن حي، وأبو أسامة حماد ابن أسامة (خ م س) ، وحماد بن سلمة،
~~وخالد بن عبد الله الواسطي (د) ، وسفيان الثوري (م ق) ، وسليمان الأعمش وهو
~~من أقرانه، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعبد الله بن إدريس (خ م ت س) ، وعبد
~~الله بن المبارك (خ ت س) ، وعبد الله بن نمير (م) ، وعبد الرحيم ابن سليمان ms11427
~~(م) ، وعلي بن مسهر (م) ، وعمرو بن أبي قيس الرازي، وعيسى بن يونس (م) ،
~~ومحمد بن بشر العبدي (م ق) ، وأبو همام محمد بن الزبرقان (د) ، ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي (خ) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (م 4) ، والمختار بن نافع (ت)
~~، ومروان بن معاوية الفزاري (د) ، وهشيم بن بشير (د) ، والوليد بن القاسم
~~بن الوليد الهمداني، ووهيب بن خالد (خ م) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ س ق) ،
~~ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية (خ) ، ويزيد بن زريع، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي (س) ، وأبو شهاب الحناط. قال عبد العزيز بن الخطاب (1) : سمعت عبد
~~الله بن داود الخريبي يقول: كان (2) أبو حيان عند سفيان، يعني كان يعظمه
~~ويوثقه. وقال محمد بن عمران الأخنسي (3) ، عن محمد بن فضيل: حدثنا أبو حيان
~~التيمي وكان صدوقا __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 622. (2) في
~~المطبوع من الجرح والتعديل: ما كان". (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 622
~~PageV31P0324
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) وقال أحمد بن عبد
~~الله العجلي (3) : ثقة صالح، مبرز، صاحب سنة. وقال أبو حاتم (4) : صالح.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (5) : مات سنة خمس وأربعين ومئة (6)
~~. روى له الجماعة. 6833 - بخ م: يحيى بن سعيد بن العاص بن سعيد بن (7)
~~__________ (1) نفسه. (2) وكذلك قال ابن محرز عن يحيى (سؤالاته، الترجمة
~~496) . (3) ثقاته، الورقة 57. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 622. (5) 7
~~/ 592. (6) وقال المؤلف في حاشية نسخته: له منقبة حسنة في ترجمة محمد بن
~~سوقة" قال بشار: وقال خليفة: مات قبل الهزيمة، ويقال سنة 143 (طبقاته: 166)
~~. وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة (طبقاته: 6 / 353) وقال الترمذي:
~~ثقة (جامع الترمذي، حديث 3714) ، وقال يعقوب بن سفيان: روى عنه أئمة
~~الكوفة، وهو ثقة مأمون كوفي (المعرفة: 3 / 94) ، وقال في موضع آخر: كوفي
~~ثقة (المعرفة 3 / 239) ، وقال في موضع آخر: قال أحمد بن حنبل: من خيار عباد
~~الله (المعرفة: 2 / 196) وقال ابن حجر في " التهذيب: وقال مسلم: كوفي من
~~خيار الناس. وقال النسائي: ثقة ثبت وقال الفلاس: ثقة" (11 / 215) ووثقه
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (7) طبقات ابن سعد: 5 / 238، وتاريخ الدوري: 2
~~/ 644، وطبقات خليفة ms11428: 241، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2979،
~~وتاريخ الطبري: 5 / 385، 388، 6 / 143، 147، 162، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 621، وثقات ابن حبان: 5 / 522، وسنن الدارقطني: 1 / 313، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة = PageV31P0325
# العاص بن أمية القرشي الأموي، أبو أيوب، ويقال: أبو الحارث المدني، أخو
~~عمرو بن سعيد الأشدق، وعنبسة بن سعيد، وعبد الله بن سعيد، وأبان بن سعيد
~~وكان مع أخيه عمرو بن سعيد حين قتله عبد الملك بن مروان، فسيره إلى
~~المدينة. روى عن: أبيه سعيد بن العاص (بخ م) ، وعثمان بن عفان ومعاوية بن
~~أبي سفيان، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: أشرس بن عبيد بن صهيب مولى أبيه
~~سعيد بن العاص، والربيع بن سبرة الجهني، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (بخ
~~م) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال (1) : كان
~~قليل الحديث. وذكره في " الصغير" في الطبقة الثالثة. وقال في موضع آخر (2)
~~: فولد سعيد بن العاص: يحيى بن سعيد، وأيوب، وروحا. وأمهم العالية ابنة
~~سلمة بن يزيد بن مشجعة بن المجمع بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن خريم
~~__________ = 195، والجمع لابن القيسراني: 2 / 570، وأنساب القرشيين: 167،
~~169، والكامل في التاريخ: 4 / 39، 40، 300، 301، 330، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6278، والتجريد: 2 / الترجمة 1519، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9522
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 154، وتاريخ الاسلام: 4 / 68، ومعرفة التابعين
~~الورقة 46، ونهاية السول، الورقة 427، وتهذيب التهذيب: 11 / 215، والتقريب،
~~الترجمة 7556، والاصابة: 3 / الترجمة 9428، وله ترجمة جيدة في تاريخ دمشق
~~كانت معول المؤلف في أخباره. (1) طبقاته الكبرى: 5 / 238. (2) طبقاته: 5 /
~~30 في ترجمة سعيد بن العاص. PageV31P0326
# ابن جعفى بن سعد العشيرة من مذحج. وقال الزبير بن بكار في تسمية ولد سعيد
~~بن العاص: ويحيى بن سعيد وأمه العالية بنت سلمة بن يزيد بن مشجعة بن المجمع
~~بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن خريم بن جعفى ابن سعد العشيرة، وكان عبد
~~الملك حين قتل أخاه عمرو بن سعيد سيره هو وبني سعيد، وسير معهم عبد الله بن
~~يزيد أبا خالد بن عبد الله بن يزيد القسري، وكان على شرطة عمرو بن سعيد،
~~فلحق يحيى وعبد الله بن يزيد بعبد الله بن الزبير، فلم يزالا معه حتى قتل ms11429.
~~عبد الله بن الزبير، فخرجا في الأمان، وكان في وجه يحيى ردة فقال: له عبد
~~الملك: يا قبيح بم تنظر إلى الله إذا لقيته وقد غدرت بي بعدما عفوت عنك.
~~قال: أنظر إليه بالوجه الذي خلقه، وأنت دفعتني إلى عدوك هدية، أخرجتني
~~واخفتني (1) . وولده بالكوفة وواسط. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين
~~في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم: يحيى بن سعيد بن العاص. وقال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال الحافظ أبو القاسم:
~~بلغني أن عبد الملك بن مروان كان يفضله ويقول: ما رأيت ابن زوملة أفضل من
~~يحيى بن سعيد. وأم يحيى مرادية. قال: والقرشي إذا كانت أمه عربية ولم تكن
~~من قريش، قيل ابن زوملة، وإن كانت أمه أم ولد لم يكن ابن __________ (1)
~~وانظر الخبر في الطبري: 6 / 162 - 163 PageV31P0327
# زوملة. قال: وبلغني أن عبد الملك قال له: إنك أشبه الناس بإبليس. قال:
~~ولم ينكر أن يشبه سيد الإنس سيد الجن. روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث بن سعد، قال:
~~حدثني عقيل. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الله، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن
~~يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره أن عائشة وعثمان بن عفان
~~حدثاه أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على
~~فراشه، لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك، فقضى إليه حاجته، ثم ms11430 انصرف،
~~ثم استأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال، فقضى إليه حاجته ثم انصرف. قال
~~عثمان: ثم استأذنت عليه، فجلس، فقال لعائشة: اجمعي عليك ثيابك فقضيت إليه
~~حاجتي، فقالت عائشة: يارسول الله ما لي لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر كما فزعت
~~لعثمان؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن عثمان رجل حي وإني خشيت إن
~~أذنت له على تلك الحال ألا يبلغ إلي في PageV31P0328
# حاجته" لفظ عبد الله بن صالح. أخرجاه (1) من حديث صالح بن كيسان عن
~~الزهري وانفرد مسلم بحديث الليث (2) ، فرواه عن عبد الملك بن شعيب بن
~~الليث، عن أبيه، عن جده، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 6834 - ع: يحيى بن سعيد
~~بن فروخ القطان التميمي (3) ، أبو __________ (1) البخاري في الادب المفرد
~~(600) ، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان،
~~ومسلم (2402) . (2) مسلم (2402) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 293، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 645، وتاريخ الدارمي، التراجم: 90، 105، وابن محرز، الورقة 16،
~~32، 38، وابن طهمان، رقم 24، 31، 323، وعلل ابن المديني،، وتاريخ خليفة:
~~350، 468، وطبقاته: 225، وعلل أحمد،، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2983، والصغير: 1 / 300 و2 / 283، والكنى لمسلم، الورقة 42 - 43، وثقات
~~العجلي الورقة 57، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 3 و5 / الورقة 48، وجامع
~~الترمذي: 1 / 88 حديث 59 و1 / 171 حديث 100، والمعرفة ليعقوب: 1 / 716، 717
~~و2 / 140، 202، 241، 242،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 462 - 463، 474،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 624، وتقدمة الجرح والتعديل: 231، وعلل
~~الحديث، له: 1427، وثقات ابن حبان: 7 / 611، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~1586، وحلية الاولياء: 8 / 380، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 194،
~~وتاريخ بغداد: 14 / 135، والسابق واللاحق: 370، والتعديل والتجريح للباجي:
~~3 / 1219، والجمع لابن القيسراني: 2 / 561، وأنساب السمعاني: 10 / 184،
~~والكامل في التاريخ: 6 / 301، وسير أعلام النبلاء: 9 / 175، وتذكرة الحافظ:
~~1 / 298، والكاشف: 3 / الترجمة 6279، والعبر: 1 / 327، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 154، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9522، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~285 (أيا صوفيا 3006) ، وشرح علل الترمذي: 171، ونهاية السول، الورقة 425،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 216، والتقريب، = PageV31P0329
# سعيد البصري الأحول الحافظ، يقال: مولى بني تميم، ويقال: ليس لأحد عليه
~~ولاء. روى عن: أبان بن صمعة (م) ، والأجلح بن عبد الله الكندي. (د س) ،
~~وأسامة بن زيد الليثي (س) ، وإسماعيل بن أبي خالد. (خ م) ، وأشعث بن عبد
~~الملك (س) ، وبهز بن حكيم (د ت س) ، وثابت بن عمارة (د ms11431 ت) ، وثور بن يزيد
~~الرحبي (بخ 4) ، وجابر بن صبح (د س) ، وجامع بن مطر (د س) ، وجعفر بن محمد
~~بن على (د س) ، وجعفر بن ميمون بياع الأنماط (ي د) ، والجعيد بن عبد الرحمن
~~(س) ، وحاتم بن أبي صغيرة (خ م س) ، وحجاج بن أبي عثمان الصواف (م د س ق) ،
~~والحسن بن ذكوان (خ د ت ق) ، وحسين المعلم (خ م د س) ، وحماد بن سلمة (م) ،
~~وأبي صخر حميد بن زياد المدني (م) ، وحميد الطويل (خ م د س) ، وحنظلة ابن
~~أبي سفيان الجمحي، وخالد الحذاء، وخثيم بن عراك بن مالك (خ س) ، وداود بن
~~قيس الفراء (س) ، وزكريا بن أبي زائدة (د س) ، والسائب بن عمر المخزومي (د
~~س) ، وسعد بن إسحاق ابن كعب بن عجرة (ت س) ، وسعيد بن أبي عروبة (خ م د س)
~~، وسفيان الثوري (خ م د ت س) ، وسفيان بن عيينة، وسليم بن حيان (خ د) ،
~~وسليمان الأعمش، وسليمان التيمي (خ م س) ، وسيف بن سليمان المكي (خ س) ،
~~وشعبة بن الحجاج (ع) ، وصالح بن رستم أبي عامر الخزاز (د) ، وصدقة بن
~~المثنى النخعي (س) ، __________ = الترجمة 7557، وشذرات الذهب: 1 / 355،
~~وغيرها وقد عول المؤلف فيما نقله من أخبار على تاريخ الخطيب فلم نر فائدة
~~من إحالتها إليه إلا عند الضرورة PageV31P0330
# وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م س) ، وعبد الله بن سعيد ابن أبي
~~هند (خ م ت س) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري، (ي م 4) ، وعبد الرحمن بن
~~حرملة (مد س) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف (س) ، وعبد
~~الرحمن بن عمار بن أبي ذئب (س) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (م) ، وعبد
~~العزيز ابن أبي رواد (د) ، وعبد الملك بن جريج (خ م د ت س) ، وعبد الملك بن
~~أبي سليمان (بخ م د س) ، وعبد الواحد بن صفوان ابن أبي عياش مولى عثمان بن
~~عفان (فق) ، وأبي مالك عبيد الله بن الأخنس (خ د س ق ms11432) ، وعبيد الله بن عمر
~~العمري (ع) ، وعثمان ابن الأسود (خ م) ، وعثمان بن غياث (خ م د س) ، وعثمان
~~الشحام (س) ، وعطاء بن السائب (د) ، وعكرمة بن عمار اليمامي (ت س) ، وعلي
~~بن المبارك اليمامي (د س) ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين المكي (خ) ، وعمر بن
~~نبيه الكعبي (س) ، وعمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب (م س) ، وعمران بن
~~مسلم القصير (خ م س) ، والعوام بن حمزة المازني (ر) ، وعوف الأعرابي (خ 4)
~~، وعيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (خ س) ، وفضيل بن عياض (ت س) ،
~~وفضيل بن غزوان (خ ت) ، وفطر بن خليفة (د ت س) ، وأبي روح قدامة بن عبد
~~الله الكوفي (س ق) ، وقرة بن خالد السدوسي (خ م د س ق) ، وكهمس بن الحسن
~~(س) ، ومالك بن أنس (خ) ، ومالك بن مغول (د س) ، والمثنى ابن سعيد الضبعي
~~(4) ، وأبي غفار المثنى بن سعيد الطائي (د) ، ومجالد بن سعيد (ت س ق) ،
~~ومحمد بن أبي إسماعيل السلمي (م س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (م س)
~~، ومحمد PageV31P0331
# ابن عجلان (رم د س ق) ، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي (د س) ، ومحمد بن يوسف
~~ابن أخت نمر (م س) ، ومسعر بن كدام (م) ، ومعاوية بن عمرو بن غلاب (م د س)
~~، ومغيرة بن أبي قرة السدوسي (قد ت) ، والمهلب بن أبي حبيبة (د س) ، وموسى
~~ابن أبي عيسى الطحان (ق) ، وموسى الجهني (ت س) ، ونوفل بن مسعود صاحب أنس
~~بن مالك، وهشام بن حسان (خ م د ت س) ، وهشام بن عروة (خ م د س ق) ، وهشام
~~الدستوائي (خ م د) ، والوليد ابن عبد الله بن جميع (س) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (خ م س) ، ويزيد بن أبي عبيد (خ س) ، ويزيد بن كيسان (م ت س) ،
~~وأبي حزرة يعقوب بن مجاهد (د) ، ويوسف بن صهيب الكندي (ت) ، وأبي جعفر
~~الخطمي (د س ق) ، وأبي حيان التيمي (خ س ق ms11433) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن
~~عرعرة (س) ، وإبراهيم بن محمد التيمي القاضي (د س) ، وأحمد بن ثابت الجحدري
~~(ق) ، وأحمد بن حنبل (م د س) ، وأحمد بن أبي رجاء الهروي (خ) وأحمد بن سنان
~~القطان (ق) ، وأحمد بن عبد الله بن الحكم ابن الكردي (س) ، وأحمد بن عبدة
~~الضبي (م) ، وإسحاق بن راهويه، وإسحاق بن منصور الكوسج (ت س ق) ، وإسماعيل
~~بن مسعود الجحدري (س) ، وبشر بن الحكم النيسابوري (مق) ، وبشر بن هلال
~~الصواف (س) ، وأبو بشر بكر بن خلف (ق) ، وبيان بن عمرو البخاري (خ) ، وحفص
~~بن عمرو الربالي، وحوثرة بن محمد المنقري (ق) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م
~~د) ، وزيد بن أخزم الطائي (ق) ، وسفيان الثوري وهو من شيوخه، وسفيان بن
~~عيينة PageV31P0332
# كذلك، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت) ، وسهل بن زنجلة الرازي (ق) ، وسهل
~~بن صالح الأنطاكي (س) ، وسوار بن عبد الله العنبري (ت) ، وشعبة بن الحجاج
~~وهو من شيوخه، وشعيب بن يوسف النسائي (س) ، وصدقة بن الفضل المروزي (خ) ،
~~وعباس ابن عبد العظيم العنبري (تم ق) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الأسود (خ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (خ م ق) ، وعبد الله
~~بن هاشم الطوسي (م) ، وعبد الرحمن بن بشر ابن الحكم النيسابوري (خ م) ،
~~وعبد الرحمن بن عمر الأصبهاني رستة (ق) ، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي
~~(بخ) ، وعبد الرحمن ابن محمد بن منصور الحارثي، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو
~~قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (م س) ، وعبيد الله بن عمر القواريري (م
~~د) ، وعبيد الله بن معاذ العنبري (د) ، وعفان بن مسلم، وعقبة بن مكرم العمي
~~(د) ، وعلي ابن المديني (خ د) ، وعمار بن خالد الواسطي (ق) ، وعمرو بن علي
~~الصيرفي (خ م ت س) ، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري (م) ، وأبو عبيد
~~القاسم بن سلام، ومحمد بن بشار بندار (ع) ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي (م) ،
~~ومحمد بن حاتم بن ميمون السمين ms11434 (م) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي (م د
~~ق) ، وأبو يعلى محمد بن شداد المسمعي، وهو آخر من حدث عنه، ومحمد بن الصباح
~~الجرجرائي (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (س) ، ومحمد بن
~~عثمان بن أبي صفوان الثقفي (س) ، وأبو موسى محمد ابن المثنى (خ م س ق) ،
~~ومحمد بن الوزير الواسطي (ت) ، وأبو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم
~~الثقفي المروزي PageV31P0333
# القصري (ت) ، وابنه محمد بن يحيى بن سعيد القطان (خت مق) ، ومسدد بن
~~مسرهد (خ د) ، ومعتمر بن سليمان وهو أكبر منه، ونصر بن عاصم الأنطاكي، ونصر
~~بن علي الجهضمي (د) ، وفرج بن حبيب القومسي (س) ، ويحيى بن حكيم المقوم (س
~~ق) ويحيى بن معين (د) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (م س) ، ويوسف بن سلمان
~~البصري (عس) . قال حنبل بن إسحاق، عن أبي الوليد الطيالسي: قلت ليحيى: كم
~~اختلفت إلى شعبة؟ قال: عشرين سنة. وقال معاذ بن المثنى، عن علي ابن
~~المديني: سمعت يحيى ابن سعيد القطان يقول: لزمت شعبة عشرين سنة فما كنت
~~أرجع من عنده إلا بثلاثة أحاديث وعشرة، أكثر ما كنت أسمع منه في كل يوم.
~~وقال عبد الرحمن بن عمر رستة، عن عبد الرحمن بن مهدي: اختلفوا يوما عند
~~شعبة فقالوا: اجعل بيننا وبينك حكما، فقال: قد رضيت بالأحول، يعني يحيى بن
~~سعيد القطان. فما برحنا حتى جاء يحيى فتحاكموا إليه، فقضى على شعبة، فقال
~~شعبة: ومن يطيق نقدك يا أحول. وروى عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، قال: قال
~~خالد بن الحارث: غلبنا يحيى بسفيان الثوري. وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي،
~~عن يحيى بن سعيد القطان: كنت إذا أخطأت قال لي سفيان الثوري: أخطأت يا
~~يحيى، فحدث يوما عن عبيد الله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: الذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في
~~PageV31P0334
# بطنه نار جنهم"، قال يحيى بن سعيد: فقلت: أخطأت يا أبا عبد ms11435 الله، هذا
~~أهون عليك. قال: فكيف هو يا يحيى؟ قلت: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع،
~~عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أم سلمة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم (1) . فقال لي: صدقت يا يحيى أعرض علي كتبك. قلت: تريد
~~أن ألقى منك ما لقي زائدة؟ قال: وما لقي زائدة أصلحت له كتبه وذكرته حديثه.
~~وقال يزيد بن الهيثم البادا، عن عبيد الله بن عمر القواريري: قال يحيى بن
~~سعيد: بات عندي سفيان ليلة فحدثته بحديثين، حديث عن شعبة وحديث عن عمرو بن
~~عبيد. قال: وقام يتوضأ فنظرت تحت المصلى الذي كان عليه جالسا وإذا هو قد
~~كتبهما عني. قلت: يا أبا سعيد حدثني بهما. قال: حدثته عن شعبة. عن أبي بشر،
~~عن عكرمة في قول الله تعالى: (وتعزروه) (2) قال: تقاتلوا دونه بالسيف.
~~وحديثه عن عمرو بن عبيد عن الحسن في قول الله تعالى: (فعززنا بثالث) (3)
~~قال: شددنا. وقال عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد: ما اجتمعت أنا وخالد ومعاذ
~~في شيء إلا قدماني. وقال أبو الخصيب المصيصي، عن القواريري: سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيت أحدا أحسن أخذا للحديث ولا أحسن طلبا له من
~~يحيى بن سعيد القطان، وسفيان بن حبيب. __________ (1) هذا هو الصحيح، أخرجه
~~مسلم (2065) . كما أخرجه مالك، والبخاري ومسلم عن مالك، عن نافع عن زيد بن
~~عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أم سلمة. (2) الفتح: 9. (3)
~~ياسين: 14 PageV31P0335
# وقال محمد بن عبد الرحيم البزاز: سمعت عليا وذكر من طلب الحديث، فقال: لم
~~يكن من أصحابنا ممن طلب وعني به وحفظه وأقام عليه حتى حدث لم يزل فيه، إلا
~~ثلاثة: يحيى بن سعيد، وسفيان بن حبيب، ويزيد بن زريع، هؤلاء لم يدعوه منذ
~~طلبوه، لم يشتغلوا عنه، لم يزالوا فيه إلى أن حدثوا. وقال الحسين بن إدريس
~~الأنصاري: قال ابن عمار: أدخل عبد الرحمن بن مهدي في تصنيفه ألفي حديث
~~ليحيى بن سعيد القطان وهو حي ms11436، فكان يحدث بها عنه وهو حي. وقال زكريا بن
~~يحيى الساجي، حدثت عن علي ابن المديني، قال: ما رأيت أعلم بالرجال من يحيى
~~بن سعيد القطان، ولا رأيت أعلم بصواب الحديث والخطأ من عبد الرحمن ابن
~~مهدي، فإذا اجتمع يحيى وعبد الرحمن على ترك حديث رجل تركت حديثه، وإذا حدث
~~عنه أحدهما حدثت عنه. وقال أبو الفتح الأزدي، عن الحسن بن علي: سمعت
~~إبراهيم بن محمد التيمي يقول: ما رأيت أعلم بالرجال من يحيى القطان، وما
~~رأيت أعلم بصواب الحديث من ابن مهدي. وقال إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن
~~الشهيد: قال لي علي ابن المديني: ما رأيت أحدا أعلم بالرجال من يحيى بن
~~سعيد. وقال أحمد بن يحيى بن الجارود: قال علي ابن المديني: لم أر أحدا أثبت
~~من يحيى بن سعيد القطان. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول:
~~حدثني يحيى القطان وما رأيت عيناي مثله. وقال في موضع آخر: قلت لأبي: من
~~رأيت في هذا الشأن، PageV31P0336
# يعني الحديث؟ قال: ما رأيت مثل يحيى بن سعيد. قلت: فهشيم؟ قال: هشيم شيخ،
~~ما رأيت مثل يحيى. قلت: فعبد الرحمن بن مهدي؟ قال: لم نر مثل يحيى في كل
~~أحواله. وقال أبو بكر عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي، عن أحمد بن حنبل:
~~إليه المنتهى في التثبت بالبصرة. وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: يحيى
~~بن سعيد أثبت من هؤلاء، يعني من وكيع وعبد الرحمن بن مهدي، ويزيد ابن
~~هارون، وأبي نعيم - وقد روى عن خمسين شيخا ممن روى عنهم سفيان. قيل له: قد
~~كان يكتب عند سفيان؟ قال: إنما كان يتتبع ما لم يكن سمعه فيكتبه. وقال أبو
~~طالب، عن أحمد بن حنبل: ما رأيت مثل يحيى ابن سعيد ولم يكن في زمانه مثله،
~~كان تعلم من شعبة. وقال أحمد بن الحسن الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن
~~يحيى بن سعيد ووكيع، فقال: لم تر عيني مثل يحيى ابن سعيد. وقال محمد ms11437 بن علي
~~بن داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأيت في هذا الشأن مثل يحيى بن سعيد.
~~وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله وذكر يحيى بن سعيد القطان، فقال: لا
~~والله ما أدركنا مثله، ثم قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر يحيى بن سعيد
~~القطان. فقال: لم تر عيناك مثله. وقال محمد بن الحسين بن مكرم، عن عبد الله
~~بن محمد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأيت أحدا أثبت من يحيى PageV31P0337
# وقال أبو بكر الأثرم: قال لي أبو عبد الله: رحم الله يحيى القطان ما كان
~~أضبطه وأشد تفقده، كان محدثا، وأثنى عليه فأحسن الثناء عليه. وقال أبو
~~داود: قلت لأحمد بن حنبل: كان يحيى يحدثكم من حفظه؟ قال: ما رأينا له كتابا
~~كان يحدثنا من حفظه ويقرأ علينا الطوال من كتابنا. وقال حنبل بن إسحاق:
~~سمعت أبا عبد الله يقول: ما رأيت أحدا أقل خطأ من يحيى بن سعيد، ولقد أخطأ
~~في أحاديث. ثم قال أبو عبد الله: ومن يعرى من الخطأ والتصحيف؟. وقال عبد
~~الله بن بشر الطالقاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن سعيد أثبت الناس،
~~قال أحمد: وما كتبت عن مثل يحيى بن سعيد. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن
~~معين: قال لي عبد الرحمن بن مهدي: لا ترى بعينيك مثل يحيى بن سعيد القطان
~~أبدا!. وقال أيضا، عن يحيى بن معين: يحيى بن سعيد أثبت من عبد الرحمن بن
~~مهدي في سفيان. وقال أبو بكر بن خلاد: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لو
~~كنت لقيت إسماعيل بن أبي خلاد لكتبت عن يحيى، عن إسماعيل لأعرف صحيحها من
~~سقيمها. وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت ليحيى بن معين: يحيى بن سعيد فوق ابن
~~مهدي؟ قال: نعم. وقال أبو بكر بن خلاد أيضا: سمعت يحيى بن سعيد يقول:
~~PageV31P0338
# جهد سفيان الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه، وقال مرة في مسألة
~~ذكرت: حدثنا أبو سهل عن الشعبي. فقلت: أبو سهل ms11438 محمد بن سالم، فقال: يا يحيى
~~ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شئ. وقال أبو بكر بن خزيمة، عن بندار: حدثنا
~~يحيى بن سعيد إمام أهل زمانه. وقال إسحاق بن إبراهيم الشهيدي: كنت أرى يحيى
~~القطان يصلي العصر ثم يستند إلى أصل منارة مسجده، فيقف بين يديه علي ابن
~~المديني، والشاذكوني، وعمرو بن علي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين وغيرهم
~~يسألونه عن الحديث، وهم قيام على أرجلهم إلى أن تحين صلاة المغرب، لا يقول
~~لواحد منهم اجلس، ولا يجلسون هيبة له وإعظاما. وقال الحسين بن إدريس، عن
~~ابن عمار: كنت إذا نظرت إلى يحيى بن سعيد ظننت أنه رجل لا يحسن شيئا، فإذا
~~تكلم أنصت له الفقهاء. وقال في موضع آخر: كان يحيى بن سعيد يشبه التجار إذا
~~نظرت إليه، حتى يأخذ في الحديث، فإذا أخذ في الحديث علمت أنه صاحب حديث.
~~وقال إسماعيل بن أبي مريم، عن علي ابن المديني: قال ابن يحيى: إن أباه يختم
~~القرآن في كل يوم. قال علي: فتفقدته وأنا معه في البستان فختمه بين المغرب
~~والعشاء (1) __________ (1) كأنه يعني، والله أعلم، أنه أتم ختمه، وإلا
~~فإنه لا يستطيع أن يختم القرآن في هذه المدة القصيرة. ومهما يكن من أمر فإن
~~هذا ليس من هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم فقد ثبت = PageV31P0339
# وقال أبو داود: سمعت يحيى بن معين يقول: أقام يحيى ابن سعيد عشرين سنة
~~يختم القرآن في كل ليلة ولم يفته الزوال في المسجد أربعين سنة، وما رؤي
~~يطلب جماعة قط. وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن أبو
~~سعيد، يعني جده، يمزح ولا يضحك إلا تبسما، ما أعلم أني رأيته قهقه قط، ولا
~~دخل حماما قط، ولا اكتحل ولا ادهن، وكان يخضب خضابا حسنا. وقال بندار:
~~اختلفت إلى يحيى بن سعيد أكثر من عشرين سنة فما أظن أنه عصى الله قط. وقال
~~محمد بن سعد: كان ثقة مأمونا رفيعا حجة. وقال العجلي: بصري ثقة، نقي
~~الحديث، كان لا ms11439 يحدث إلا عن ثقة. وقال أبو زرعة: يحيى القطان من الثقات
~~الحفاظ. وقال أبو حاتم: ثقة حافظ. وقال النسائي: ثقة ثبت مرضي. وقال أبو
~~بكر بن منجويه (1) : كان من سادات أهل زمانه حفظا وورعا وفهما وفضلا ودينا
~~وعلما، وهو الذي مهد لأهل العراق رسم الحديث، وأمعن في البحث عن الثقات،
~~وترك الضعفاء (2) __________ = عنه صلى الله عليه وسلم إنه لم يأذن لعبد
~~الله بن عمرو بن العاص أن يختمه في أقل من ثلاث. (1) رجال صحيح مسلم،
~~الورقة 194. (2) على أن هذا الكلام برمته هو كلام ابن حبان في "الثقات" لم
~~يعزه ابن مجويه إلى صاحبه (انظر الثقات: 7 / 611) PageV31P0340
# قال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ولدت سنة عشرين ومئة في أولها،
~~وولد معاذ بن معاذ سنة تسع عشرة في آخرها، هو أسن مني بشهرين. وقال محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة، عن علي ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد في ربيع الأول
~~سنة تسعين ومئة: كم لك من سنة؟ قال: إذا مضى شهر أو شهران استوفيت سبعين
~~سنة. ودخلت في إحدى. قيل له: في أي سنة ولدت؟ قال: سنة عشرين ومئة في
~~أولها. وقال أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، وعمرو بن علي، وعلي
~~ابن المديني، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد ابن سعد، في آخرين: مات سنة
~~ثمان وتسعين ومئة. قال علي ومحمد بن سعد: في صفر. وقال ابن أبي الأسود: قبل
~~(1) ، عبد الرحمن بن مهدي بأربعة أشهر. وقال محمد بن المثنى: ومات عبد
~~الرحمن بن مهدي بعده بأربعة أشهر. وقال أحمد بن عبد الرحمن العنبري، عن
~~زهير بن نعيم البابي: رأيت يحيى بن سعيد في المنام عليه قميص بين كتفيه
~~مكتوب" بسم الله الرحمن الرحيم كتاب من الله العزيز الحكيم براءة ليحيى بن
~~سعيد القطان من النار. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين عن عفان بن
~~__________ (1) وقع في بعض المصادر" قبله" وهو خطأ، نبه إليه الخطيب: 14 /
~~143 PageV31P0341
# مسلم: رأى رجل ليحيى بن سعيد قبل موته بعشرين ms11440 سنة: بشر يحيى بن سعيد
~~بأمان الله يوم القيامة. وقال جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي: حدثني
~~محمد بن عمرو بن عبيدة العصفري، قال: سمعت علي ابن المديني يقول: مكثت
~~أشتهي أرى يحيى بن سعيد القطان في النوم مدة. قال: فصليت ليلة العتمة ثم
~~أوترت واتكيت على سريري. قال: فسنح لي خالد بن الحارث فقمت، فسلمت عليه
~~وعانقته، ثم قلت له: ما فعل بك ربك؟ قال: غفر لي، على أن الأمر شديد. قلت:
~~أين معاذ فقد كان رسيلك في الحديث؟ فقال لي: محبوس قلت: فما فعل يحيى بن
~~سعيد القطان؟ قال: نراه كما نرى الكوكب الدري في أفق السماء. أخبرنا بذلك
~~أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور
~~القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن الحسين
~~بن محمد المتوثي وعبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قالا: أخبرنا أبو
~~سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا جعفر ابن أبي
~~عثمان، فذكره. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : حدث عنه شعبة، ومحمد ابن
~~شداد المسمعي وبين وفاتيهما مئة وتسع عشرة سنة، وحدث عنه سفيان الثوري وبين
~~وفاته ووفاة المسمعي مئة وثماني عشرة سنة، وحدث عنه معتمر بن سليمان وبين
~~وفاته ووفاة المسمعي __________ (1) السابق واللاحق 370 PageV31P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يحيى بن سعيد العطار الأنصاري أبو زكريا الشامي الحمصي ويقال: الدمشقي. NOTMATCH
# اثنتان وتسعون سنة (1) . روى له الجماعة. ولهم شيخ آخر يقال له: 6835 -
~~تمييز: يحيى بن سعيد العطار الأنصاري (2) أبو زكريا الشامي الحمصي، ويقال:
~~الدمشقي. يروى عن: إبراهيم بن المختار الرازي، وأيوب بن خوط البصري، وبكر
~~بن خنيس، وجعفر بن سليمان الضبعي، وجميع ابن ثوب، وحريز بن عثمان الرحبي،
~~وحفص بن سليمان المقرئ، والحكم بن عمر الرعيني، وحماد بن زيد، وداود بن
~~الزبرقان، وراشد بن أبي راشد، والسري بن يحيى، وسعيد بن ميسرة البكري،
~~وسوار بن مصعب الهمداني، والصلت بن __________ (1) يحيى بن سعيد القطان
~~إمام أهل الحديث غير مدافع، ومنه يؤخد ms11441 العلم، وعليه المعول في معرفة ثقات
~~المحدثين وضفعفائهم، وإليه المنتهى في التشدد في إثبات الصحيح، وهو لا
~~يحتاج إلى مزيد بيان. وكان في الفروع على مذهب أبي حنيفة. إذا لم يجد النص،
~~فتعرف قيمة أبي حنيفة من علم هذا الرجل. (2) تاريخ الدارمي: الترجمة 873،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 644، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2985، والكنى
~~لمسلم، الورقة 39، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 24، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~232، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 628، والمجروحين لابن حبان: 3 / 123،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 224، وأنساب السمعاني: 8 / 474، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة 173، وسير أعلام النبلاء: 9 / 472، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4633، والمغني: 2 / الترجمة 6974، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 155، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 288 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9519، ونهاية السول، الورقة 427 وتهذيب التهذيب: 11 / 220، والتقريب،
~~الترجمة 7558 PageV31P0343
# الحجاج، وعبد الله بن عياش بن عباس القتباني المصري، وعبد الأعلى بن أعين
~~الكوفي، وأبي مسعود عبد الاعلى بن أبي المساور الجرار (1) ، وعبد الحميد بن
~~سليمان، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعثمان بن عبد الرحمن، وعمر بن
~~عمرو الأحموسي، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي، وعيسى بن ميمون المدني، وفضيل
~~بن مرزوق، ومبارك بن فضالة، والمثنى بن بكر البصري، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~عرق اليحصبي، ومحمد بن محصن العكاشي، وأبي غسان محمد بن مطرف المدني،
~~والمسور ابن الصلت، ومغيرة بن مسلم السراج، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله
~~اليشكري، وأبي بشر يحيى بن إسماعيل البصري، ويحيى ابن أيوب المصري، ويحيى
~~بن العلاء البجلي الرازي، ويزيد بن عطاء اليشكري، ويونس بن عثمان الحمصي،
~~ويونس بن يزيد الأيلي، وأبي شهاب الحناط، وأبي هلال الراسبي. ويروي عنه:
~~أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، وأبو حميد أحمد بن محمد بن المغيرة
~~الحمصي، وإسحاق بن راهويه، وحيوة بن شريح الحمصي، وخالد بن عمرو الحمصي،
~~وسليمان ابن سلمة الخبائري، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، ومحمد بن أبي
~~السري العسقلاني، ومحمد بن عمرو بن حنان الكلبي، ومحمد بن مصفى، وموسى بن
~~أيوب النصيبي، وموسى بن مروان الرقي، ونعيم بن حماد المروزي، وأبو التقى
~~هشام بن عبد الملك اليزني، والهيثم بن خارجة، وأبو همام الوليد بن شجاع ms11442،
~~ووهب __________ (1) براءين مهملتين، جودها المؤلف PageV31P0344
# ابن بيان. قال محمد بن عوف الحمصي (1) : سمعت يحيى بن معين. يضعف يحيى بن
~~سعيد العطار صاحبنا، وذكر أنه أخرج (2) كتبه وأنه روى أحاديث منكرة. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (3) : قلت ليحيى بن معين: يحيى بن سعيد العطار
~~الحمصي؟ قال: ليس بشيء. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (4) ، وأبو جعفر
~~العقيلي (5) : منكر الحديث. وقال أبو بكر بن أبي عاصم: حدثنا ابن مصفى (6)
~~، قال: حدثنا يحيى بن سعيد العطار ثقة، فذكر عنه حديثا. وقال أبو عبيد
~~الأجري (7) : سألت أبا داود عنه، فقال: جائز الحديث. وقال أبو بكر بن
~~خزيمة: لا يحتج بحديثه. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (8) :
~~له كتاب مصنف في " حفظ __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 628.
~~(2) وقع في المطبوع من الجرح والتعديل: احترق. (3) تاريخه، الترجمة 873.
~~(4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 224. (5) ضعفاؤه، الورقة 232. (6) الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 224. (7) سؤالاته: 5 / الورقة 24. (8) الكامل: 3 /
~~الورقة 224 PageV31P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن NOTMATCH
# اللسان"، حدثنا بالكتاب أحمد بن محمد بن عنبسة عن أبي التقى هشام بن عبد
~~الملك، عن يحيى بن سعيد هذا، وفي ذلك الكتاب أحاديث لا يتابع عليها، وهو
~~بين الضعف (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 6836 - ع: يحيى بن سعيد بن قيس بن
~~عمرو بن سهل ابن ثعلبة بن الحارث (2) بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن
~~النجار ويقال: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري. النجاري، أبو سعيد
~~المدني قاضي المدينة. __________ (1) وذكره ابن حبان في " المجروحين" وقال:
~~كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات والمعضلات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج
~~به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار لاهل الصناعة" (3 / 123) ، وضعفه
~~مسلمة بن قاسم الاندلسي، وقال الساجي: عنده مناكير (تهذيب: 11 / 221) ، كما
~~ضعفه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 221،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمتان: 16 - 17، وتاريخ خليفة: 420، وطبقاته: 270،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2980، وثقات العجلي، الورقة 57،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 635، 648، 649، 650، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي،،
~~والسنن الكبرى للنسائي: 308، والقضاة لوكيع: 3 / 241، والجرح والتعديل ms11443: 9 /
~~الترجمة 620، وتقدمة الجرح والتعديل: 72، وثقات ابن حبان: 5 / 521، وعلل
~~الدارقطني: 1 / الورقة 134، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 195،
~~والارشاد للخليلي، الترجمة 33، وتاريخ بغداد: 14 / 101، والسابق واللاحق:
~~369، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1216، والجمع لابن القيسراني: 2 / 561،
~~ومعجم البلدان: 1 / 709 و2 / 425، والكامل في التاريخ: 5 / 274، 508، 511،
~~وسير أعلام النبلاء: 5 / 468، وتذكرة الحفاظ: 1 / 137، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6280، والعبر: 1 / 195، 311، 357، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 156،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 46، وتاريخ الاسلام: 6 / 149، ونهاية السول،
~~الورقة 427، وتهذيب التهذيب: 11 / 211، والتقريب، الترجمة 7559، وشذرات
~~الذهب: 1 / 212 PageV31P0346
# أقدمه أبو جعفر المنصور العراق، وولاه القضاء بالهاشمية. وقيل إنه القضاء
~~ببغداد. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : وليس ذلك بثابت عندي، وإنما وليه
~~بالهاشمية قبل أن يبني بغداد والله أعلم. وقال البخاري (2) : وقال بعضهم:
~~قيس بن قهد. ولا يصح. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (س) ، وأنس
~~ابن مالك (خ م ت س ق) ، وبشير بن نهيك (س) ، وبشير بن يسار (ع) ، وثعلبة بن
~~أبي مالك القرظي، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري (م) ، وجعفر بن محمد
~~الصادق (م س) ، وحفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك (خ) ، وحميد بن نافع (م س
~~ق) ، وحميد الطويل (خ س) وهو من أقرانه، وحنظلة بن قيس الزرقي (خ م س ق) ،
~~وخالد بن أبي عمران (د) ، وذكوان أبي صالح السمان (م س) ، وربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن (س ق) ، وزرارة (سي) ، وقيل محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
~~(سي) ، وسالم بن عبد الله بن عمر، والسائب بن يزيد (ق) ، وسعد بن إبراهيم
~~بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س ق) ، وسعد بن إسحاق ابن كعب بن عجرة (س) ،
~~وسعيد بن أبي سعيد المقبري (م) وسعيد بن المسيب (م ق) ، وأبي الحباب سعيد
~~بن يسار (خ م س) ، وسليمان بن يسار (م) ، وسهيل بن أبي صالح (م) ،
~~__________ (1) تاريخه: 14 / 102. (2) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 298
~~PageV31P0347
# وطلحة بن مصرف الكوفي (س) ، وعباد بن تميم الأنصاري (ق) ، وعبادة بن
~~الوليد بن عبادة بن الصامت (خ م س ق) ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم، وعبد
~~الله بن دينار (ت) ، وعبد ms11444 الله بن أبي سلمة. الماجشون (م د س) ، وعبد الله
~~بن عامر بن ربيعة (خ م ت س) ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر
~~بن حزم الأنصاري (ق) ، وعبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني، وعبد
~~الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (د) ، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (ق) ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن
~~أبي بكر الصديق (خ م س) ، وعبد الرحمن ابن هرمز الأعرج (م ت ق) ، وعبد
~~الرحمن بن وعلة المصري (م) ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام (س) ، وقيل بينهما عراك بن مالك (س) ، وعبيد الله بن زحر
~~الإفريقي (4) ، وعبيد بن حنين (خ م) ، وعدي بن ثابت (خ م ت س ق) ، وعراك بن
~~مالك (س) ، وعروة بن الزبير، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن الحسين بن علي
~~بن أبي طالب (مد) ، وعمر بن ثابت الأنصاري (س) ، وعمر بن كثير بن أفلح (م)
~~، وعمر بن نافع مولى ابن عمر (س) ، وعمرو بن شعيب (د س) ، وعمرو بن يحيى بن
~~عمارة (خ م س) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ س) ، ومحمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي (ع) ، ومحمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (س) ،
~~ومحمد بن سعيد ابن المسيب (ل) ، وأبي الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري
~~(خ م) ، ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري ابن أخي عمرة (خ د س) ، ومحمد بن
~~عمرو بن علي بن أبي طالب (ت) ، ومحمد PageV31P0348
# ابن مسلم بن شهاب الزهري (خ س) ، ومحمد بن المنكدر (س) ، ومحمد بن يحيى
~~بن حبان (ع) ، ومسلم بن أبي مريم (م س) ، ومعاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي (خ
~~س) ، وموسى بن عقبة (خ م س) ، ونافع مولى ابن عمر (خ م د ت س) ، والنعمان
~~بن أبي عياش الزرقي (خ م س) ، والنعمان بن مرة الزرقي (صد) ، وهشام ms11445 ابن
~~عروة، وواقد بن عمرو بن سعد بن معاذ (م د ت س) ، ويزيد ابن نعيم بن هزال
~~الأسلمي (س) ، ويزيد مولى المنبعث (خ م د س) ، ويوسف بن مسعود بن الحكم
~~الزرقي (س) ، وأبي أمامة بن سهل بن حنيف (م 4) ، وأبي بكر محمد بن عمرو بن
~~حزم (ع) ، وأبي الزبير المكي (م س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ابن عوف (خ م
~~د س ق) ، وعمرة بنت عبد الرحمن (ع) روى عنه: أبان بن يزيد العطار (س) ،
~~وإبراهيم بن أدهم، وإبراهيم بن صرمة الأنصاري، وإبراهيم بن طهمان (س) ،
~~والأبيض بن الأغر بن الصباح المنقري، وأسد بن عمرو البجلي القاضي، وإسماعيل
~~بن علية (س) ، وإسماعيل بن عياش، وإسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت،
~~وبحر بن كنيز السقاء، وبشر بن المفضل (خ م) ، وتليد بن سليمان الكوفي وثبيت
~~بن كثير الضبي البصري، وثور بن يزيد الحمصي، وجارية ابن هرم الفقيمي، وجرير
~~بن حازم (س) ، وجرير بن عبد الحميد (م) ، وجعفر بن عون (س) ، وأبو أسامة
~~حامد بن أسامة، وحماد ابن زيد، وحماد بن سلمة، وحميد الطويل، وخالد بن عبد
~~الله الواسطي، والخصيب بن جحدر، وداود بن عبد الرحمن العطار، وذواد بن علبة
~~الحارثي، والرحيل بن معاوية الجعفي، وزائدة بن PageV31P0349
# أبي قدامة، وزفر بن الهذيل، وزهير بن معاوية الجعفي (خ م) ، وزيد بن أبي
~~أنيسة، وسالم بن غيلان التجيبي، وسعيد بن أبي عروبة (س) ، وسعيد بن محمد
~~الوراق (ت) ، وسعيد بن أبي هلال (س) ، وسفيان الثوري (م) ، وسفيان بن عيينة
~~(خ م س ق) ، وسليمان بن بلال (ع) ، وسليمان بن كثير العبدي (د) ، وأبو بدر
~~شجاع بن الوليد، وشرقي بن قطامي العائذي، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة
~~بن الحجاج (ت) ، وصالح بن بيان السيرافي، وصدقة بن عبد الله السمين، وطلحة
~~بن مصرف الكوفي (س) ، وعاصم بن سويد القبائي (س) ، وعبد الله بن إدريس
~~الأودي (م س) ، وعبد الله بن المبارك (خ م س) ، وعبد الله بن نمير (م ms11446) ،
~~وعبد الجبار بن عمر الأيلي (ق) ، وعبد الجليل بن حميد اليحصبي المصري، وعبد
~~الرحمن بن أبي الرجال (س) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (م س) ، وعبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد السلام بن حرب الملائي (ت س) ، وعبد العزيز
~~بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م) ،
~~وعبد العزيز بن مسلم القسملي (م) ، وعبد الملك بن جريج (م) ، وعبد الوهاب
~~الثقفي (خ م) ، وعبدة بن سليمان (خ م) ، وعبيدة بن حميد (س) ، وعثمان بن
~~الحكم الجذامي (د) ، وعلي بن مسهر قاضي الموصل (خ) ، وعمرو بن الحارث
~~المصري (م س) ، وعمران بن حدير (س) ، وعيسى بن يونس (م) ، وفرج بن فضالة
~~(ت) ، وفليح بن سليمان (خ) ، والقاسم بن معن المسعودي والليث بن سعد (خ م ت
~~س) ، ومالك بن أنس (خ م د ت س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (م) ، ومحمد بن
~~جعفر بن أبي كثير PageV31P0350
# (خ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عجلان (س) ، ومحمد بن
~~فضيل بن غزوان (خ س) ، ومحمد بن مسلم ابن شهاب الزهري وهو من شيوخه، ومروان
~~بن معاوية الفزاري، (م) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي (م تم س) ، والنضر بن
~~كثير السعدي، وهشام بن عروة وهو من أقرانه، وهشيم بن بشير (م د س) ، ووهيب
~~بن خالد (س) ، ويحيى بن أيوب المصري (م د س) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة
~~(م س ق) ، ويحيى بن سعيد الأموي (م س) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ م س) ،
~~وأبو عقيل يحيى بن المتوكل (مق) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (م سي) ،
~~ومات قبله، ويزيد بن هارون (خ م س ق) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (د س ق) ،
~~وأبو إسحاق الفزاري، وأبو أويس المدني، وأبو خالد الأحمر (م) ، وأبو شهاب
~~الحناط (د س) ، وأبو معاوية الضرير (م د ت) (1) . قال البخاري، عن علي ابن
~~المديني: له نحو ثلاث مئة حديث. وذكره محمد بن سعد في " الصغير" في الطبقة ms11447
~~الرابعة، وفي" الكبير" في الطبقة الخامسة، ويقال (2) : أمه أم ولد، وكان
~~ثقة، كثير الحديث، حجة، ثبتا __________ (1) لاشك أن الذين ذكرهم المزي هم
~~بعض الرواة عنه، وهم المشهورون منهم، وإلا فقد ذكر الحافظ ابو القاسم ابن
~~مندة قائمة طويلة مرتبة على حروف المعجم بأسماء من روى عنه حديث: " إنما
~~الاعمال بالنيات" حسب، ساقها الذهبي في سير أعلام النبلاء. (2) طبقاته
~~الكبرى: 9 / الورقة 221 PageV31P0351
# وقال سعيد بن داود الزنبري (3) ، عن مالك بن أنس: سمعت يحيى بن سعيد
~~يقول: وددت أني كتبت كل ما كنت أسمع، وكان ذلك أحب إلي من أن يكون لي مثل
~~ما لي. وقال يحيى بن المغيرة الرازي (4) ، عن جرير بن عبد الحميد: لم أر من
~~المحدثين إنسانا كان أنبل عندي من يحيى بن سعيد الأنصاري. وقال الحسن بن
~~عيسى، عن جرير بن عبد الحميد: سألت يحيى بن سعيد الأنصاري، وما رأيت شيخا
~~أنبل منه، قلت له: من أدركت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والتابعين ما كان قولهم في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي؟ قال: من أدركت من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين لم يختلفوا في أبي بكر وعمر
~~وفضلهما، إنما كان الاختلاف في علي وعثمان. وقال سليمان بن حرب، عن حماد بن
~~زيد: قدم أيوب مرة من المدينة فقيل له: يا أبا بكر من تركت بالمدينة؟ قال:
~~ما تركت بها أحدا أفقه من يحيى بن سعيد. وقال الليث بن سعد، عن سعيد بن عبد
~~الرحمن الجمحي: ما رأيت أحدا أقرب شبها بابن شهاب من يحيى بن سعيد الأنصاري
~~ولولاهما لذهب كثير من السنن. __________ (3) تقدمت ترجمته في هذا الكتاب
~~(10 / الترجمة 2264) ، ورواه يعقوب في المعرفة من طريق ابن وهب عن مالك، به
~~(1 / 649) . (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 620، والاقوال الآتية منه ومن
~~تاريخ بغداد للخطيب والمعرفة ليعقوب، فلم نر فائدة من اثبات ذلك في كل قول،
~~ولكن إن وجدنا خلافا ذكرناه، والله الموفق PageV31P0352
# وقال أبو الحسن بن البراء، عن علي ابن المديني: لم يكن بالمدينة بعد كبار
~~التابعين أعلم ms11448 من ابن شهاب يحيى بن سعيد الأنصاري وأبي الزناد، وبكير بن
~~عبد الله بن الأشج. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عن يزيد بن عبد
~~الله بن قسيط ويحيى بن سعيد، فقال: يحيى يوازي الزهري. وقال يحيى بن سعيد
~~القطان، عن سفيان الثوري: كان يحيى بن سعيد الأنصاري أجل عند أهل المدينة
~~من الزهري. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: حدثنا عبد الله بن صالح في
~~رسالة الليث بن سعد إلى مالك بن أنس، قال: والذي حدثنا يحيى بن سعيد ولم
~~يكن بدون أفاضل العلماء في زمانه فرحمه الله وغفر له وجعل الجنة مصيره.
~~وقال يحيى بن بكير (1) ، عن الليث بن سعد: كنت عند ربيعة فجاءه رجل فقال:
~~يا أبا عثمان إني رجل من أهل إفريقية أمروني أن أسألك وأسأل يحيى بن سعيد
~~وأبا الزناد. قال: وإذا يحيى بن سعيد خارج من خوخة عمر، فقال: هذا يحيى بن
~~سعيد فدونك فسله عما شئت. وقال أيضا عن الليث (2) ، عن عبيد الله بن عمر:
~~كان يحيى ابن سعيد يحدثنا فيسح (3) ، علينا مثل اللؤلؤ، قال: ويشير عبيد
~~الله بن عمر بيديه إحداهما على الأخرى، قال عبيد الله: فإذا طلع __________
~~(1) المعرفة والتاريخ: 1 / 649. (2) المعرفة والتاريخ: 1 / 648. (3) في
~~المطبوع من المعرفة بتحقيق صديقتنا العلامة العمري: فيسيح" وما اثبتناه هو
~~الصواب، والسح: الصب والسيلان من فوق PageV31P0353
# ربيعة قطع يحيى حديثه إجلالا لربيعة وإعظاما له. قال عبيد الله: وتلا
~~يحيى بن سعيد هذه الآية يوما: (وإن من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا
~~بقدر معلوم) (1) فقال حمل (2) ، بن نباتة العراقي: يا أبا سعيد أرأيت السحر
~~من خزائن الله التي تنزل؟ فقال يحيى: مه، ماهذا من مسائل المسلمين، وأفحم
~~القوم. فقال عبيد الله (3) ابن أبي حبيبة: إن أبا سعيد ليس من أصحاب
~~الخصومة، إنما هو إمام من أئمة المسلمين، ولكن علي فأقبل، أما أنا فأقول:
~~إن السحر لا يضر إلا بإذن الله، فتقول أنت غير ذلك؟ فسكت، فلم يقل شيئا.
~~قال عبيد الله: فكأنما كان علينا ms11449 جبل فوضع عنا. وقال سعيد بن أبي مريم، عن
~~يحيى بن أيوب المصري: كان يحيى بن سعيد يحدثني بالحديث كأنه ينثر علي
~~اللؤلؤ. وقال عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد: إن أول ما أتي يحيى بن
~~سعيد بكتب علمه فعرضت عليه استنكر (4) ، كثرته لأنه لم يكن له كتاب فكان
~~يجحده حتى قيل له: نعرض عليك، فما عرفت أجزته وما لم تعرف رددته. قال:
~~فعرفه كله. وقال عبد الله بن المبارك، عن سفيان الثوري: حفاظ الناس
~~__________ (1) الحجر 21. (2) في المطبوع من المعرفة: جميل" ولعله من خطأ
~~الطبع، فقد جوده المزي بخطه، وحمل معروف في الأسماء، كما في المؤتلف
~~للدارقطني والتعليق عليه: 1 / 393. (3) في المطبوع من المعرفة: عبد الله"،
~~لعله من خطأ الطبع. (4) في المطبوع من المعرفة: (1 / 649) : استكثر" ولا
~~يستقيم بها المعنى المراد، وتنبه المحقق الفاضل العمري، فأشار في الهامش
~~إلى رواية المزي. PageV31P0354
# أربعة: إسماعيل بن أبي خالد، وعاصم الأحول، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد
~~الملك بن أبي سليمان. وقال عبد الرزاق، عن سفيان بن عيينة: كان محدثو
~~الحجاز: ابن شهاب، ويحيى بن سعيد، وابن جريج، يجيئون بالحديث على وجهه.
~~وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي: سمعت علي ابن المديني يقول: إصحاب صحة
~~الحديث وثقاته ومن ليس في النفس من حديثهم شيء: أيوب بالبصرة، ومنصور
~~بالكوفة، ويحيى بن سعيد بالمدينة، وعمرو بن دينار بمكة. وقال محمد بن عبد
~~الله بن عمار الموصلي: موازين أصحاب الحديث من الكوفيين والمدنيين: عبد
~~الملك بن أبي سليمان، وعاصم الأحول، وعبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري. وقال يعقوب بن شيبة، عن علي ابن المديني: ذكرنا يحيى ابن سعيد
~~الأنصاري عند يحيى بن سعيد القطان، فقال: كان يحيى بن سعيد، وجعل يعظمه.
~~وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي: سمعت يحيى يعني القطان لا يقدم على يحيى بن
~~سعيد أحدا من الحجازيين، فقيل له: الزهري؟ فقال: الزهري يختلف عنه ويحيى بن
~~سعيد لم يختلف عنه. وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي ابن المديني: سمعت
~~عبد الرحمن ms11450 بن مهدي يقول: حدثني وهيب وكان من أبصر أصحابه بالحديث
~~وبالرجال، أنه قدم المدينة قال: فلم أر أحدا إلا وأنت تعرف وتنكر غير مالك،
~~ويحيى بن سعيد. PageV31P0355
# وقال عارم، عن حماد بن زيد: قيل لهشام بن عروة: سمعت أباك يقول كذا وكذا؟
~~قال: لا. ولكن حدثني العدل الرضى الأمين، عدل نفسي عندي، يحيى بن سعيد، أنه
~~سمعه من أبي. وفي رواية: أنه سمعه من أبي، قال: يقطع الذي يسرق في إباقه
~~(1) . وقال عبد الله بن بشر الطالقاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن
~~سعيد الأنصاري، أثبت الناس. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو
~~بكر بن أبي خيثمة عن أبيه، وعن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، في
~~آخرين: ثقة. وقال العجلي: مدني تابعي ثقة.وكان له فقه، وكان رجلا صالحا.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن
~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال:
~~كل ثقة. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. وقال محمد بن
~~سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم __________ (1) وقع في المطبوع من"
~~المعرفة": أمانة" ولا معنى لها، ولعلها من غلط الطبع، والله أعلم، وهو في
~~قطع العبد الهارب عند قيامه بالسرقة، وانظر تفاصيل ذلك في موطأ مالك: 2 /
~~834، في كتاب الحدود، باب ما جاء في قطع الآبق والسارق. والحمد لله على
~~مننه، والعمري عالم جليل PageV31P0356
# الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو جعفر، وارتفع شأنه،
~~فلم يتغير حاله، فقيل له في ذلك، فقال: من كانت نفسه واحدة لم يغيره المال.
~~وقال أحمد بن سعيد الدارمي: سمعت أصحابنا يحكون عن مالك بن أنس، قال: ما
~~خرج منا أحد إلى العراق إلا تغير غير يحيى بن سعيد، ولم يرجع على ما كان
~~عليه إلا يحيى بن سعيد. وقال عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك: حدثني يحيى بن
~~سعيد أنه كان بإفريقية، قال: فأردت حاجة من ms11451 حوائج الدنيا. قال: فدعوت فيها
~~ورغبت ونصبت واجتهدت. قال: ثم ندمت بعد ذلك فقلت: لو كان دعائي هذا في حاجة
~~من حوائج آخرتي. قال: فشكوت إلى رجل كنت أجالسه، فقال لي: لا تكره ذلك فإن
~~الله قد بارك لعبد في حاجة قد أذن له فيها بالدعاء. وقال محمد بن سعد (1) ،
~~عن محمد بن عمر: أخبرني سليمان ابن بلال، قال: خرج يحيى بن سعيد إلى
~~إفريقية بمركبين في ميراث له، وطلب له ربيعة بن أبي عبد الرحمن البريد،
~~فركبه إلى إفريقية، فقدم بذلك الميراث وهو خمس مئة دينار، قال: فأتاه الناس
~~يسلمون عليه، فأتاه ربيعة فسلم عليه، فلما أراد ربيعة أن يقول حبسه، فلما
~~ذهب الناس أمر بالباب فأغلق ثم دعا بمنطقته، فصبها بين يدي ربيعة، وقال: يا
~~أبا عثمان والله الذي لا إله إلا هو ما غيبت منها دينارا إلا شيئا أنفقناه
~~في الطريق. ثم عد خمسين __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 221
~~PageV31P0357
# ومئتين دينارا، فدفعها إلى ربيعة وأخذ خمسين ومئتين دينارا لنفسه، قاسمه
~~إياها. وقال أبو أويس، عن يحيى بن سعيد: صحبت أنس بن مالك إلى الشام. وقال
~~العجلي: كان يحيى بن سعيد قاضيا على الحيرة، وثم لقيه يزيد بن هارون، وروى
~~عنه نحوا من مئة حديث وسبعين حديثا. قال يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن
~~حنبل، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن سعد،
~~في آخرين: مات سنة ثلاث وأربعين ومئة. زاد بعضهم: بالهاشمية من الأنبار.
~~وقال الواقدي: في " الطبقات": مات سنة ثلاث وأربعين ومئة. وقال في غير"
~~الطبقات": مات سنة أربع وأربعين ومئة. وقال يزيد بن هارون، وعمرو بن علي:
~~مات سنة أربع وأربعين ومئة. وقال يحيى بن بكير: مات سنة أربع وأربعين ومئة،
~~وقائل يقول: سنة ست وأربعين ومئة. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) : حدث عنه
~~ابن شهاب الزهري، وجعفر بن عون وبين وفاتيهما ثلاث وثمانون سنة (2)
~~__________ (1) السابق واللاحق: 369. (2) قال ابن المديني في " العلل": لا
~~أعلمه سمع من صحابي غير أنس. وذكر البرديجي عن ms11452 ابن المديني أنه لا يصح له
~~عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة حديث مسند (تهذيب: 11 / 223) ووثقه
~~الجمهور، فلا يحتاج إلى مزيد بيان، وله ترجمة جيدة في " سير أعلام النبلاء"
~~فيها فوائد، راجعها إن أردت استزادة. PageV31P0358
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أبي سفيان بن الأخنس الأخنسي المدني. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 6837 - د ق: يحيى بن أبي سفيان بن الأخنس الأخنسي المدني
~~(1) . روى عن: معاوية بن أبي سفيان، وأبي هريرة، وأم حكيم حكيمة بنت أمية
~~بن الأخنس بن عبيد وهي جدته (د) ، وقيل: أمه (ق) ، وقيل: خالته. روى عنه:
~~إسحاق بن رافع المدني أخو إسماعيل بن رافع، وسليمان بن سحيم على خلاف فيه،
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس (د) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ق) ، وقيل
~~بينهما سليمان ابن سحيم. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبي عنه
~~فقال: شيخ من شيوخ أهل المدينة، ليس بالمشهور، قلت لقي أبا هريرة؟ قال: لا.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) __________ (1) تاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 2992، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 644 وثقات ابن حبان: 5 /
~~527 و7 / 597، والكاشف: 3 / الترجمة 6281، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 157،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 46، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول،
~~الورقة 427، وتهذيب التهذيب: 11 / 224، والتقريب، الترجمة 7560. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 644. (3) ذكره أولا في التابعين، وقال: يروي
~~المراسيل، روى عنه سليمان بن سحيم (5 / 527) ثم أعاد ذكره في طبقة أتباع
~~التابعين، وذكر روايته هناك عن أم الحسن بنت أبي أمية بن الأخنس، عن أم
~~سلمة، روى عنه سليمان بن سحيم (7 / 597) فتكرر عليه. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور أرسل عن أبي هريرة وغيره. PageV31P0359
# روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي: قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير، قال: حدثنا أبي.
~~(ح) : قال الطبراني: وحدثنا الحسين بن ms11453 إسحاق التستري، قال: حدثنا يحيى
~~الحماني، قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~يحنس، عن يحيى بن أبي سفيان، عن جدته حكيمة، عن أم سلمة، قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من أهل من بيت المقدس غفر الله له ما تقدم من
~~ذنبه". وبه، قال: حدثنا أبو بكر بن صدقة، قال: حدثنا محمد بن يحيى القطعي،
~~قال: حدثناعبد الأعلى عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني سليمان بن سحيم عن يحيى
~~بن أبي سفيان، عن أم حكيم بنت أمية عن أم سلمة إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له. أخرجه أبو داود (1) من حديث ابن
~~أبي فديك، عن ابن يحنس. وأخرجه ابن ماجة (2) من حديث عبد الاعلى، عن محمد
~~ابن إسحاق، عن سليمان بن سحيم، عن أم حكيم ولم يذكر __________ (1) أبو
~~داود (1741) . (2) ابن ماجة (3001) PageV31P0360
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي أبو جعفر الكوفي أخو محمد بن سلمة بن كهيل ووالد NOTMATCH
# يحيى بن أبي سفيان. وأخرجه أيضا من حديث أحمد بن خالد الوهبي (1) ، عن
~~محمد بن إسحاق، عن يحيى بن أبي سفيان، ولم يذكر سليمان بن سحيم، وقد جوده
~~محمد بن يحيى القطعي، عن عبد الاعلى، وتابعه يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن
~~أبيه، عن محمد بن إسحاق. 6838 - ت: يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي (2) ، أبو
~~جعفر الكوفي أخو محمد بن سلمة بن كهيل، ووالد إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن
~~كهيل __________ (1) ابن ماجة (3002) . (2) طبقات ابن سعد: 6 / 380، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 907، وتاريخ الدوري: 2 / 648، وسؤالات ابن محرز، الورقة
~~65، وابن الجنيد، الورقة 24، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2889،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 311، وضعفاؤه الصغير الترجمة 397، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 66، وثقات العجلي، الورقة 57، وأبو زرعة الرازي: 669،
~~وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 48، والمعرفة ليعقوب: 2 / 648 و3 / 36، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 631، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 636، وثقات ابن حبان:
~~7 / 595، والمجروحين، له أيضا: 3 / 112، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 225،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 574، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 539،
~~والمؤتلف للدارقطني: 4 / 1980، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 176، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الورقة ms11454 173، والكامل في التاريخ: 6 / 80، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6282، وديوان الضعفاء، الترجمة 4637، والمغني: 2 / الترجمة 6977، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9527، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 157، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 25 (أيا صوفيا 3006) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 521،
~~ونهاية السول، الورقة 427، وتهذيب التهذيب: 11 / 224، والتقريب، الترجمة
~~7561 PageV31P0361
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وأبي بشر بيان بن بشر الأحمسي وأبيه سلمة
~~بن كهيل (ت) ، وعاصم بن بهدلة، وعمار الدهني، ويزيد بن أبي زياد. روى عنه:
~~أحمد بن المفضل الحفري، وإسماعيل بن صبيح اليشكري، وابنه إسماعيل بن يحيى
~~بن سلمة بن كهيل (ت) ، وأسيد بن زيد الجمال، وبكر بن بكار، والحسن بن عطية
~~القرشي، وأبو الهيثم خالد بن عبد الرحمن العطار، وسهل بن عامر البجلي، وعبد
~~الله بن صالح العجلي، وعبد الله بن نمير، وعبيد بن محمد المحاربي والد محمد
~~بن عبيد، وعلي بن أبي بكر الرازي، وعون بن سلام، وقبيصة بن عقبة، وأبو غسان
~~مالك بن إسماعيل النهدي، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي، ومحمد بن عبد
~~الواهب الحارثي، ومخول بن إبراهيم النهدي، وموسى بن داود الضبي، والنعمان
~~بن عبد السلام، الأصبهاني، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، وأبو سعيد مولى
~~بني هاشم. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث (2) . وقال
~~مضر بن محمد الأسدي، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (3) __________ (1) تاريخ:
~~2 / 648. (2) وكذلك قال معاوية بن صالح عن يحيى (كامل ابن عدي: 3 / الورقة
~~225) . (3) وكذلك قال عن يحيى: الدوري (تاريخه 2 / 648) ، والدارمي
~~(تاريخه، الترجمة 907) ، وابن محرز (الورقة 65) ، وابن الجنيد (سؤالاته،
~~الورقة 24) وقال عباس الدوري أيضا: لا يكتب حديثه (تاريخه: 2 / 648 ونقله
~~ابن عدي في الكامل: 3 / الورقة 225) PageV31P0362
# وقال أبو حاتم (1) : منكر الحديث، ليس بالقوي. وقال البخاري (2) : في
~~حديثه مناكير (3) . وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة
~~(4) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) وقال: في أحاديث ابنه إبراهيم
~~(6) بن يحيى عنه مناكير (7) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثنتين
~~وسبعين ومئة. وقال ابن حبان: مات سنة تسع وسبعين ومئة (8) . __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 636. (2) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2989،
~~والضعفاء الصغير، الترجمة 397. (3) وقال في تاريخه الصغير: منكر الحديث ms11455 (1
~~/ 311) . وقال في موضع آخر: يحيى بن سلمة عن أبيه، روى مناكير (كامل ابن
~~عدي) . (4) لا أعلم أين قال ذلك، لكن في الضعفاء، له: متروك الحديث
~~(الترجمة 662) ، وكذلك نقله ابن عدي في كامله (3 / الورقة 225) ونقله أيضا
~~ابن حجر عن كتاب" الكنى" له (تهذيب: 11 / 225) . (5) في أتباع التابعين: 7
~~/ 595) (6) ضبب عليها المؤلف، وهي هكذا في المطبوع من "الثقات"، لان
~~الصواب: إسماعيل. (7) لكنه ذكره في " المجروحين" وقال: منكر الحديث جدا،
~~يروي عن أبيه أشياء لا تشبه حديث الثقات كأنه ليس من حديث ابيه، فلما أكثر
~~عن أبيه مما خالف الاثبات بطل الاحتجاج به فيما وافق الثقات..أخبرنا مكحول،
~~قال: سمعت جعفر بن أبان قال: سألت ابن نمير عن يحيى بن سلمة بن كهيل، فقال:
~~ليس ممن يكتب حديثه، وكان يحدث عن أبيه أحاديث ليس لها أصول (3 / 113) ،
~~فلا أعلم لم ذكره في "الثقات"؟ ! (8) هكذا قال في "الثقات" (7 / 595) لكنه
~~قال في " المجروحين": مات سنة ثمان PageV31P0363
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن سليم بن زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن سليم بن بلج أبو بلج يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى له الترمذي. 6839 -
### ||| AUT يحيى بن أبي سلمة.
# ذكره أبو أحمد بن عدي في شيوخ البخاري (1) ، وذكر أنه يروي عن ابن وهب،
~~وأنه لا يعرف ولم يذكره غيره، والمعروف يحيى بن سليمان الجعفي، فإن البخاري
~~يروي عنه، عن ابن وهب عدة أحاديث، فلعل بعض النساخ أخطأ فيه فقال: يحيى ابن
~~أبي سلمة، والله أعلم. • يحيى بن سليم بن بلج، أبو بلج. يأتي في الكنى 6840
~~- د: يحيى بن سليم بن زيد (2) ، مولى النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن:
~~إسماعيل بن بشير مولى بني مغالة (د) ، وعبيد الله __________ وستين ومئة (3
~~/ 113) . وقال ابن سعد: كان ضعيفا جدا (طبقاته: 6 / 380) وقال العجلي: ضعيف
~~الحديث، وكان يغلو في التشيع (ثقاته، الورقة 57) ، وقال أبو داود: ليس بشيء
~~(سؤالات الآجري: 5 / الورقة 48) ، وذكره أبو زرعة الرازي في أسامي الضعفاء
~~(الترجمة 360) وذكره يعقوب بن سفيان في باب" من يرغب عن الرواية عنهم وكنت
~~أسمع أصحابنا يضعفونهم" (المعرفة: 3 / 36) وقال البرقاني عن الدارقطني ms11456:
~~متروك (سؤالاته، الترجمة 539) وذكره في الضعفاء والمتروكين (الترجمة 574)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": متروك وكان شيعيا (1) أسامي شيوخ البخاري،
~~الورقة 19. (2) مسند أحمد: 1 / 30، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2993، والمعرفة ليعقوب: 1 / 300، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 648،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6283، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 157، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9540، ونهاية السول، الورقة 427، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 225، والتقريب الترجمة 7562 PageV31P0364
# ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب (د) ، وعتبة ويقال: عقبة بن شداد (د) ،
~~ومصعب بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي. روى عنه: الليث بن سعد (د) . قال
~~النسائي: يحيى بن سليم ثقة، فلا أدري أراد هذا أو الذي بعده (1) . روى له
~~أبو داود. 6841 - ع: يحيى بن سليم القرشي الطائفي (2) ، أبو __________ (1)
~~وذكر الحافظ ابن حجر في زياداته على" التهذيب" أن ابن حبان ذكره في كتاب
~~"الثقات" (11 / 225) ، ولم أجده في المطبوع منه وقال في "التقريب" مجهول.
~~(2) طبقات ابن سعد: 5 / 500، 522، وتاريخ الدارمي: الترجمة 859، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 648، وسؤالات ابن محرز، الترجمة 518، وتاريخ خليفة: 465
~~وطبقاته: 284، وعلل أحمد: 2 / 32، 329، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2995، وتاريخه الصغير: 2 / 278، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 36، 77
~~والكنى لمسلم، الورقة 39، والمعرفة والتاريخ: 3 / 51، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 632، وضعفاء العقيلي، الورقة 232، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~647 وثقات ابن حبان: 7 / 615، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 233، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1591، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 194، والارشاد
~~للخليلي، الترجمة 166، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1221، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 562، وسير أعلام النبلاء: 9 / 307، وتذكرة الحفاظ: 326،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6284، وديوان الضعفاء، الترجمة 4642، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6984، والعبر: 1 / 320، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9538، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 157، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 32، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 289 (أيا صوفيا 3006) ، وشرح علل الترمذي: 201، ونهاية
~~السول، الورقة 427، وتهذيب التهذيب: 11 / 226، ومقدمة فتح الباري: 451،
~~والتقريب، الترجمة 7563، وشذرات الذهب: 1 / 344 PageV31P0365
# محمد ويقال: أبو زكريا المكي الحذاء الخزاز. قال محمد بن سعد: طائفي سكن
~~مكة، ومات بها. وقال أبو نصر الكلاباذي: يقال له: الطائفي، لأنه كان يختلف
~~إلى الطائف. روى عن: إبراهيم بن ميمون الصنعاني، والأزور بن غالب الهجيمي،
~~وإسماعيل بن أمية القرشي (خ د ق) ، وإسماعيل بن عبد الله بن سليمان المكي،
~~وأبي هاشم إسماعيل بن كثير (4) ، وداود بن عجلان، وداود بن أبي هند، وسفيان ms11457
~~الثوري (ت) ، وشبل ابن عباد المكي، وعبد الله بن صفوان الوهطي، وعبد الله
~~بن عثمان ابن خثيم (عخ م د ق) ، وعبد الملك بن جريج (ق) ، وعبيد الله بن
~~عمر العمري (ت ق) ، وعثمان بن الأسود، وعثمان بن أبي دهرش، وعمر بن سعيد بن
~~أبي حسين، وعمر بن محمد بن المنكدر، وعمرو بن قتادة، وعمران بن مسلم القصير
~~(مد) ، ومحمد بن السائب بن بركة المكي، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان
~~ابن عفان، ومحمد بن مسلم الطائفي، وموسى بن عقبة. روى عنه: إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، وأحمد بن حنبل حديثا واحدا، وأحمد بن عبدة الضبي (د ت ق) ، وأحمد
~~بن عبيد الله الغداني، وأحمد بن محمد بن ميسرة المكي، وأحمد بن محمد بن
~~الوليد الأزرقي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني،
~~وإسحاق بن حاتم المدائني، وإسحاق بن راهويه (س) ، وأيوب بن حسان الواسطي
~~(ق) ، وبشر بن عبيس ابن مرحوم العطار (خ) ، وتميم بن المنتصر الواسطي،
~~والحسن بن PageV31P0366
# عرفة، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وأبو عمار الحسين بن حريث
~~المروزي (ت) ، وحفص بن عمر الجدي، وداود بن حماد بن فرافصة القيسي البلخي،
~~وأبو خيثمة زهير بن حرب، وسويد بن سعيد (ق) ، وعبد الله بن أيوب المخرمي،
~~وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الله بن المبارك ومات قبله، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبد الوهاب الوراق (ت) ، وعلي بن سلمة
~~اللبقي (ق) ، وعلي بن مسلم الطوسي. وقتيبة بن سعيد (د س) ، وكثير بن عبيد
~~المذحجي، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن بحر
~~الهجيمي، ومحمد بن زياد الزيادي، ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن
~~سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن عباد المكي (ق) ، ومحمد بن عبد الملك بن
~~أبي الشوارب (ت) ، ومحمد بن موسى الحرشي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني
~~(م) ، ومحمد بن يزيد الأدمي، وهارون بن معروف، وهدية بن عبد الوهاب المروزي
~~(ق) ، وهشام ms11458 بن عمار (ق) ، ووكيع بن الجراح وهو من أقرانه، ويحيى بن سليمان
~~الجعفي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويوسف ابن
~~محمد العصفري (خ) ، ويوسف بن موسى القطان. قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد
~~بن حنبل: سمعت منه حديثا واحدا (1) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ،
~~عن أبيه: يحيى بن سليم __________ (1) وانظر العلل برواية عبد الله: 2 /
~~329. (2) العلل: 2 / 32. PageV31P0367
# كذا وكذا، والله إن حديثه. يعني فيه شيء، وكأنه لم يحمده. وقال في موضع
~~آخر (1) : كان قد أتقن حديث ابن خثيم، وكانت عنده في كتاب، فقلنا له: أعطنا
~~كتابك. فقال: أعطوني مصحفا رهنا. قلت: نحن غرباء من أين لنا مصحف؟ وقال
~~عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) : شيخ
~~صالح، محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال محمد بن
~~سعد (5) : كان ثقة، كثير الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس، وهو منكر
~~الحديث عن عبيد الله بن عمر (6) . وقال أبو بشر الدولابي: ليس بالقوي.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: يخطئ. مات __________ (1) بل في
~~الموضع نفسه من العلل (2 / 32) لكن المؤلف ينقل بالواسطة، فنقل الاول من
~~الجرح والتعديل، ونقل الآخر من مكان آخر فقال هذه المقالة، أو أنه نقل
~~الامر كله من" كامل" ابن عدي، بهذه الصورة، وهو الاولى، والله أعلم. (2)
~~تاريخه: 2 / 648. (3) وكذلك قال عن يحيى: الدارمي (تاريخه، الترجمة 859)
~~وابن محرز (سؤالاته، الترجمة 518) ونقل ابن عدي عن ابن أبي مريم أنه قال:
~~سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه. ونقل مثل ذلك
~~عن الدارمي أيضا إضافة إلى نقل توثيقه له (3 / الورقة 233) . (4) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 647. (5) طبقاته: 5 / 500. (6) وقال في كتابه"
~~الضعفاء": ليس بالقوي (الترجمة 632) ، وكذلك نقله ابن عدي في " الكامل"
~~أيضا. PageV31P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن سليم البكاء ويقال: يحيى بن مسلم يأتي. NOTMATCH
# سنة ثلاث أو أربع وتسعين ومئة. وقال في موضع آخر (1) : مات بمكة في آخر
~~ولاية هارون. وقال البخاري (2) ، عن أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة:
~~مات ms11459 سنة خمس وتسعين ومئة وهو مكي، كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه (3) .
~~روى له الجماعة. • يحيى بن سليم البكاء، ويقال: يحيى بن مسلم. يأتي 6842 -
~~خ ت: يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد (4) بن __________ (1) الثقات: 7 /
~~615. (2) تاريخه الصغير: 2 / 278. (3) وقال البخاري: يحيى بن سليم يروي
~~أحاديث عن عبيد الله يهم فيها (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 36) ،
~~وقال في موضع آخر: يحيى بن سليم رجل صالح صاحب عبادة، يهم الكثير في حديثه،
~~إلا أحاديث كان يسأل عنها، فأما غير ذلك فيهم الكثير، روى عن عبيد الله بن
~~عمر أحاديث يهم فيها" (نفسه، الورقة 77) وقال يعقوب بن سفيان: سني رجل
~~صالح، وكتابه لا بأس به، وإذا حدث من كتبه فحديثه حسن، وإذا حدث حفظا فتعرف
~~وتنكر (المعرفة: 3 / 51) وقال العقيلي: قال أحمد بن حنبل: أتيته فكتبت عنه
~~شيئا فرأيته يخلط في الاحاديث فتركته وفيه شيء (ضعفاؤه، الورقة 232) وقال
~~الساجي: صدوق يهم في الحديث ... وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.
~~وقال الدارقطني: سئ الحفظ وقال البخاري في تاريخه في ترجمة عبد الرحمن بن
~~نافع: ما حدث الحميدي عن يحيى ابن سليم فهو صحيح (تهذيب: 11 / 227) وقال في
~~"التقريب" صدوق سئ الحفظ. (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2999،
~~والكنى لمسلم، الورقة 44،، وضعفاء العقيلي، الورقة 232، والجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 638، وثقات ابن حبان: 9 / 263، والتعديل والتجريح للباجي: =
~~PageV31P0369
# مسلم بن عبيد بن مسلم الجعفي، أبو سعيد الكوفي المقرئ، سكن مصر. روى عن:
~~إبراهيم بن يزيد بن مردانبة، وأحمد بن بشير الكوفي، وإسماعيل بن علية، وحفص
~~بن غياث، والحكم بن ظهير، والخصيب بن ناصح، ورفاعة بن إياس بن نذير الضبي،
~~وعبد الله بن الأجلح الكندي، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن نمير، وعبد
~~الله بن وهب المصري (خ ت) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الرحيم بن
~~سليمان، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعلي بن عابس، وابن عم أبيه عمرو
~~بن عثمان بن سعيد الجعفي، وأبي سعيد محمد بن أسعد التغلبي، ومحمد بن عميرة
~~النخعي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ووكيع بن الجراح، والوليد ms11460 بن وهب
~~الهمداني، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى ابن سلام بن أبي ثعلبة التميمي
~~البصري نزيل إفريقية، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، وأبي المحياة يحيى
~~بن يعلى التيمي، ويحيى بن يمان، ويونس بن بكير الشيباني وأبي بكر بن عياش،
~~وأبي خالد الأحمر __________ = 3 / 1220، والجمع لابن القيسراني: 2 / 567،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1147، والكاشف: 3 / الترجمة: 3 / الترجمة 6285،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4641، والمغني: 2 / الترجمة 6983، والعبر: 1 /
~~429، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 157، وتاريخ الاسلام، الورقة 84 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9532، ونهاية السول،
~~الورقة 427، وتهذيب التهذيب: 11 / 227، والتقريب، الترجمة 7564، وشذرات
~~الذهب: 2 / 91 PageV31P0370
# روى عنه: البخاري، وأحمد بن الحسن الترمذي (ت) ، وأبو إبراهيم أحمد بن
~~سعد بن إبراهيم الزهري، وأحمد بن سهل بن الربيع بن سليمان الإخميمي، وأحمد
~~بن سيار المروزي، وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المصري، وأحمد
~~بن محمد بن نافع الطحان، وأحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، وإسماعيل بن
~~عبد الله الأصبهاني سمويه، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن علي بن
~~زولاق المصري، والحسن بن علي الحلواني، والحسن بن غليب بن سعيد الأزدي
~~المصري، والحسين بن إسحاق التستري، والحسين بن عبد الغفار الأزدي، وطاهر بن
~~عيسى بن قيرس التميمي المصري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي،
~~وعثمان بن خرزاذ، الأنطاكي، وأبو خيثمة علي بن عمرو بن خالد الحراني، وعمر
~~بن أبي عمر العبدي، والقاسم بن محمد السلامي، وأبو الطاهر محمد بن أحمد بن
~~عثمان المديني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد ابن الحسن المصري
~~ابن بنت رشدين بن سعد، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي، وأبو الأحوص محمد بن
~~الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى الذهلي. قال أبو حاتم (1) : شيخ. وقال
~~النسائي: ليس بثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (2) : ربما أغرب.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 638. (2) في الطبقة الرابعة: 9
~~/ 263. PageV31P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أبي سليمان أبو صالح المدني قدم البصرة. NOTMATCH
# قال أبو سعيد بن يونس: توفي بمصر سنة سبع (1) . وقال في موضع آخر: سنة
~~ثمان وثلاثين ومئتين (2) . وروى له الترمذي. ومن الأوهام: • [وهم]
### ||| AUT يحيى بن سليمان ms11461.
# روى عن: ابن جريج. روى عنه: هشام بن عمار. روى له ابن ماجه. هكذا قال،
~~وهو خطأ، إنما هو يحيى بن سليم، وهو الطائفي، وقد تقدم. 6843 - بخ د ت س:
~~يحيى بن أبي سليمان (3) ، أبو صالح المدني، قدم البصرة. __________ (1) في
~~المعجم المشتمل: تسع" لعله خطأ. (2) وقال الدارقطني: ثقة. وقال مسلمة بن
~~قاسم: لا بأس به وكان عند العقيلي ثقة، وله أحاديث مناكير (تهذيب: 11 /
~~227) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 3000، وضعفاء العقيلي، الورقة 232، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~640، وثقات ابن حبان: 7 / 604، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 236، والكاشف:
~~3 / الترجمة 6286، والمغني: 2 / الترجمة 6978 وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~157، وتاريخ الاسلام: 6 / 316، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9535، ونهاية
~~السول، الورقة 427، وتهذيب التهذيب: 11 / 228، والتقريب، الترجمة 7565
~~PageV31P0372
# روى عن: زيد بن أبي العتاب (بخ د) ، وسعد بن إبراهيم، وسعيد المقبري (بخ
~~د ت س) ، وعطاء بن أبي رباح. روى عنه: سعيد بن أبي أيوب (بخ ت س) ، وشعبة
~~بن الحجاج، وشعيب بن صفوان، وعبد الله بن رجاء الغداني، ومحمد ابن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب، ونافع بن يزيد المصري (د) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم،
~~وأبو الوليد الطيالسي. قال البخاري (1) : منكر الحديث. وقال أبو حاتم (2) :
~~مضطرب الحديث، ليس بالقوي، يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 6844 -
~~عس: يحيى بن سيرين الأنصاري (4) ، أبو عمرو __________ (1) الكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 236. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 640. (3) 7 / 604
~~وقال ابن حجر: وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه وقال: في القلب شيء من هذا
~~الإسناد فإني لا أعرف يحيى بن سليمان بعدالة ولا جرح وإنما خرجت خبره لانه
~~لم يختلف فيه العلماء (تهذيب: 11 / 228) قال بشار: قد تكلم فيه البخاري
~~وأبو حاتم وناهيك بهما. وقال ابن عدي: وهو ممن تكتب أحاديثه وإن كان بعضها
~~غير محفوظة" (3 / الورقة 236) وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. (4)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 206، وطبقات خليفة: 200، وعلل أحمد: 1 / 79، 93 و2 /
~~292، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2977، والصغير: 1 / 222، وثقات
~~العجلي، الورقة 57، والمعرفة ليعقوب: 2 / 54، 58، 267، والجرح والتعديل:
~~PageV31P0373
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن شبل. NOTMATCH
# البصري، أخو محمد بن ms11462 سيرين وإخوته، يقال إنه مات قبل أخيه محمد بن سيرين.
~~روى عن: أنس بن مالك، وعبيدة السلماني. روى عنه: أخوه محمد بن سيرين (عس) ،
~~ويحيى بن عتيق. البصري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : روى عن
~~هشام ابن حسان، قال: كان يحيى بن سيرين يفضل على محمد بن سيرين وأخته حفصة
~~بنت سيرين (2) . روى له النسائي في "مسند علي" زيادة في حديث أيوب عن محمد
~~بن سيرين عن عبيدة: نهي عن المياثر الأرجوان والقسي وخاتم الذهب" قال محمد:
~~فذكرت ذلك ليحيى بن سيرين فقال: وكفاف الديباج" 6845 - ل: يحيى بن شبل (3)
~~__________ = 9 / الترجمة 632، وثقات ابن حبان: 5 / 519، والمغني: 2 /
~~الترجمة 6988 وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9541، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 157، ونهاية السول، الورقة 427، وتهذيب التهذيب: 11 / 228،
~~والتقريب، الترجمة 7566 (1) 5 / 519 (2) لم أجد في " ثقات" ابن حبان قوله"
~~وأخته حفصة بنت سيرين" وقال العجلي بصري تابعي ثقة (الورقة 57) وقال يعقوب
~~بن سفيان: حدثنا عقبة بن مكرم، عن سعيد بن عامر، عن هشام، قال: كان يحيى
~~يقدم على محمد بن سيرين (المعرفة: 2 / 267) . ووثقه ابن سعد (طبقاته: 7 /
~~206) وقال الذهبي في الميزان: لينه يحيى بن معين (4 / الترجمة 9541) وقال
~~ابن حجر: ثقة. (3) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 157، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9542، ونهاية السول، الورقة 427، وتهذيب التهذيب: 11 / 229،
~~والتقريب، الترجمة 7567 PageV31P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن صالح الوحاظي أبو زكريا ويقال: أبو صالح الشامي الدمشقي ويقال: الحمصي. NOTMATCH
# روى عن: عباد بن كثير، ومقاتل بن سليمان (ل) . وى عنه: مكي بن إبراهيم
~~البلخي (ل) (1) . روى له أبو داود في كتاب" المسائل. 6846 - ح م د ت ق:
~~يحيى بن صالح الوحاظي (2) ، أبو زكريا، ويقال: أبو صالح الشامي الدمشقي،
~~ويقال: الحمصي. روى عن: إسحاق بن يحيى الكلبي (خت) ، وإسماعيل بن عياش (د)
~~، وبريدة بن الأسود الكلاعي الحمصي، وبقية بن الوليد، وجابر بن غانم، وجميع
~~بن ثوب الرحبي، وخديج بن __________ (1) قال الذهبي في " الميزان": لا
~~يعرف. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قلت: بل مجهول. (2) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 473، وعلل أحمد: 1 / 187 و2 / 211، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3009، والصغير: 2 / 346، والكنى لمسلم، الورقة 39، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 206،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 462، وضعفاء العقيلي، الورقة ms11463
~~232، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 657، وثقات ابن حبان: 9 / 260، ووفيات
~~ابن زبر، الورقة 69، والارشاد للخيليي، الترجمة 208، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 196، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1211، وتقييد المهمل،
~~الورقة 101، والجمع لابن القيسراني: 2 / 562، وطبقات الحنابلة: 1 / 402،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1149، وتاريخ دمشق: 12 / الورقة 288، واللباب: 3
~~/ 354، وسير أعلام النبلاء: 10 / 453، وتذكرة الحفاظ: 408، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6287، وديوان الضعفاء، الترجمة 4647، والمغني: 2 / الترجمة 6991،
~~والعبر: 1 / 385، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 157، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 32، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9545 ونهاية السول، الورقة 427،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 229، والتقريب، الترجمة 7568، وشذرات الذهب: 2 / 50
~~PageV31P0375
# معاوية الجعفي، والحسن بن أيوب الحضرمي، وحفص بن عمر الأبار قاضي حلب،
~~والحكم بن عمر الرعيني الحمصي، وحماد ابن شعيب الحماني الكوفي، وخالد بن
~~عبد الله الواسطي، وداود ابن عبد الرحمن العطار، وزهير بن معاوية الجعفي،
~~وسعيد بن بشير، وسعيد بن عبد العزيز، وسلمة بن كلثوم (ق) ، وسليمان بن بلال
~~(م) ، وسليمان بن عطاء الجزري (ق) ، وعبد الله بن دكين، وعبد الحميد بن
~~سليمان، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وعبد العزيز بن أبي
~~حازم، وعبد العزيز ابن الربيع بن سبرة الجهني، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، وعبد الملك بن مدرك الكلاعي الحمصي، وعبيد الله بن عمرو الرقي،
~~وعتبة بن المنذر العبادي، وعفير بن معدان، وعلي بن حوشب، وعلي بن سليمان بن
~~كيسان الكلبي الكيساني (1) ، وعمرو ابن واقد، والعلاء بن سليمان الرقي،
~~وعيسى بن يونس، وفليح ابن سليمان (خ) ، ومالك بن أنس، ومجمع بن يعقوب
~~الأنصاري ومحمد بن أبي جميلة النصري، ومحمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي
~~حنيفة، ومحمد بن سليمان بن أبي ضمرة الحمصي، ومحمد بن عبد الملك الأنصاري،
~~ومحمد بن عمر الطائي المحري، ومحمد بن مهاجر (ت) ، ومعاوية بن سلام الحبشي
~~(خ م ق) ، ومعروف أبي الخطاب، وموسى بن أعين، ويحيى بن __________ (1) في
~~حاشية نسخة المؤلف تعقيب له على صاحب" الكمال" نصه: كان فيه الكسائي، وهو
~~خطأ إنما هو الكيساني" PageV31P0376
# زكريا بن أبي زائدة، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل، ويزيد بن ربيعة ms11464 الدمشقي،
~~ويزيد بن زياد القرشي الدمشقي، ويزيد بن سعيد ابن ذي غصوان، ويزيد بن عطاء
~~اليشكري، وأبي إسماعيل السكوني، وأبي المليح الرقي. روى عنه: البخاري (ت) ،
~~وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي،
~~وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وإبراهيم بن نصر بن منصور السوريني، وأحمد بن
~~أبي الحواري، وأحمد بن خليد الحلبي، وأحمد بن صالح المصري، وأحمد بن عبد
~~الرحيم أبو زيد الحوطي، وأحمد بن عبد الوهاب ونجدة الحوطي، وأبو عتبة أحمد
~~بن الفرج الحجازي، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي، وإسحاق بن منصور
~~الكوسج (م) ، وإسحاق (خ) غير منسوب يقال إنه الكوسج، وإسماعيل بن الحارث
~~الأطرابلسي، وإسماعيل بن عبد الله سمويه، وداود بن حماد ابن فرافصة البلخي،
~~وسليمان بن عبد الحميد البهراني (د) ، وأبو شعيب صالح بن زياد السوسي
~~المقرئ، وصفوان بن عمرو الحمصي الصغير، والعباس بن الوليد الخلال الدمشقي
~~(ق) ، وعبد الله بن حماد الأملي، وعبد الله بن نصر بن هلال السلمي، وأبو
~~زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعبد الرحمن بن عيسى، وعبد الرحمن بن
~~القاسم بن الفرج ابن الرواس الهاشمي، وعبد الصمد بن عبد الوهاب الحمصي،
~~وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعثمان بن معبد بن
~~نوح PageV31P0377
# المقرئ، وعلي بن محمد بن عيسى الجكاني (1) ، وعمران بن بكار البراد
~~الحمصي، والقاسم بن هاشم السمسار، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي،
~~وأبو الوليد محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن سهل ابن عسكر التميمي البخاري، ومحمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم المصري، ومحمد بن عوف الطائي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي،
~~ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد بن يزيد بن عبد الوارث، ومحمد (خ) غير
~~منسوب يقال إنه أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وموسى بن عيسى بن المنذر
~~الحمصي (م) ، وموسى بن قريش التميمي البخاري، ويحيى بن عثمان بن سعيد ابن
~~كثير بن دينار الحمصي، ويحيى بن عيزار ms11465 الرملي، ويحيى ابن معلى بن منصور
~~الرازي، ويحيى بن معين، ويزيد بن عبدربه الجرجسي، ويزيد بن محمد بن عبد
~~الصمد الدمشقي، ويعقوب بن سفيان الفارسي (2) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~السادسة من أهل الشام (3) وقال أبو زرعة الدمشقي: لم يقل، يعني أحمد بن
~~حنبل - في يحيى بن صالح إلا خيرا. وقال مهنا بن يحيى: سألت أحمد بن حنبل عن
~~يحيى بن صالح، فقال: رأيته. ولم يحمده. __________ (1) منسوب إلى جكان:
~~محلة على باب مدينة هراة. (2) انظر المعرفة مثلا: 1 / 151، 152، 204، 206،
~~305 ... الخ (3) طبقاته الكبرى: 7 / 473. على أن المؤلف أفاد من ترجمة ابن
~~عساكر، وهذه الاقوال الآتية فيها. PageV31P0378
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عن يحيى ابن صالح الوحاظي،
~~فقال: رأيته في جنازة أبي المغيرة، فجعل أبي يضعفه (2) . قال أبي: أخبرني
~~إنسان من أصحاب الحديث، قال: قال يحيى بن صالح: لو ترك أصحاب الحديث عشرة
~~أحاديث، يعني هذه التي في الرؤية. قال أبي: كأنه نزع إلى رأي جهم. وقال أبو
~~زرعة الدمشقي أيضا (3) : سألت يحيى بن معين عنه، فقال: ثقة. وقال أبو حاتم
~~(4) : صدوق. وقال أبو عوانة الإسفراييني: حسن الحديث، ولكنه صاحب رأي، وهو
~~عديل محمد بن الحسن إلى مكة، وأحمد بن حنبل لم يكتب عنه. وذكره أبو أحمد بن
~~عدي في جماعة من ثقات أهل الشام. وقال أحمد بن صالح المصري: حدثنا يحيى بن
~~صالح بثلاثة عشر حديثا عن مالك ما وجدناها عند غيره. وقال أبو جعفر العقيلي
~~(5) : حدثني عبد الله بن علي، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا يحيى
~~بن صالح وكان مرجئا خبيثا داعي دعوة ليس بأهل أن يروى عنه. قال العقيلي:
~~يحيى __________ (1) العلل: 1 / 187. (2) في المطبوع من" العلل": يصفه"
~~خطأ. (3) تاريخه: 462 واقتبسه ابن أبي حاتم. (4) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 657. (5) الضعفاء، الورقة 232. PageV31P0379
# ابن صالح حمصي جهمي. وقال البخاري: قال عبد الصمد: سألت يحيى بن صالح عن
~~الإيمان، فقال: حدثنا أبو المليح، قال: سمعت ميمون بن مهران يقول: أنا أقدم
~~من الإرجاء (1) . وقال يزيد بن عبدربه: سمعت وكيع بن الجراح يقول ms11466 ليحيى ابن
~~صالح: يا أبا زكريا احذر الرأي فإني سمعت أبا حنيفة يقول: البول في المسجد
~~أحسن من بعض قياسهم! . وقال إبراهيم بن الهيثم البلدي: كان حيوة بن شريح
~~ينهاني أن أكتب عن يحيى بن صالح الوحاظي، وقال: هو كذا وكذا. وقال الحاكم
~~أبو أحمد: ليس بالحافظ عندهم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال
~~سليمان بن عبد الحميد البهراني: سمعت أبا اليمان يقول: قدم الحسن بن موسى
~~الأشيب علينا قاضيا بحمص فقال: دلني على رجل ثقة موسر أستعين به على أمري:
~~فقلت: لا أعرف أحدا أوثق من يحيى بن صالح. قال محمد بن مصفى، والبخاري،
~~ويعقوب بن سفيان، وأبو زرعة الدمشقي، وعمرو بن دحيم، وأبو سفيان بن زر،
~~وأبو حاتم ابن حبان: مات سنة اثنتين وعشرين ومئتين. زاد يعقوب بن سفيان،
~~وابن حبان: ومولده سنة سبع وأربعين __________ (1) وقال البخاري في اثناء
~~ترجمة سليمان بن عطاء، من كتابه" الضعفاء الصغير" (الترجمة 145) : ثقة. (2)
~~9 / 260. PageV31P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أبي صالح أبو الحباب. NOTMATCH
# ومئة. وزاد ابن زبر: وهو ابن خمس وثمانين (1) سنة، فيكون مولده على قول
~~ابن زبر سنة سبع وثلاثين ومئة (2) . وروى له الباقون سوى النسائي. 6847 -
~~ت: يحيى بن أبي صالح (3) ، أبو الحباب. عن: أبي هريرة (ت) ، وقيل: عن أبيه،
~~عن أبي هريرة في الرخصة في كتابة الحديث، وقوله: استعن بيمينك. وعنه:
~~الخليل بن مرة (ت) . قاله قتيبة (ت) ، عن الليث ابن سعد، عن الخليل بن مرة.
~~وقال آدم بن أبي إياس: عن الليث بن سعد، عن الخليل ابن مرة، عن يحيى بن أبي
~~صالح السمان، عن أبي هريرة. قال أبو حاتم (4) : شيخ مجهول لا أعرفه.
~~__________ (1) ضبب عليها المؤلف، وهي كذلك" وثمانين" في نسختي الخطية. (2)
~~قال بشار: قد تبين مما تقدم أن تضعيفه إنما كان بسبب العقائد والمخالفة في
~~الرأي، ولذلك فإن أحسن ما قيل فيه هو قول الذهبي في كتابه النافع" من تكلم
~~فيه وهو موثق": ثقة في نفسه تكلم فيه لرأيه وتجهمه" (الورقة 32) . (3)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3010، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~658، وثقات ابن ms11467 حبان: 5 / 527، والكاشف: 3 / الترجمة 6288، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4645، والمغني: 2 / الترجمة 6992، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9546، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 158، ونهاية السول، الورقة 428، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 231، والتقريب: الترجمة 7569. (4) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 158 PageV31P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن صبيح الخراساني النيسابوري أبو عبد الرحمن ويقال: أبو بكر المقرىء وهو جد NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي. 6848 - د: يحيى
~~بن صبيح الخراساني النيسابوري (2) ، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو بكر
~~المقرئ، وهو جد سليمان بن حرب لأمه. روى عن: حميد بن هلال العدوي، وعبيد
~~الله بن أبي يزيد، وعمار بن أبي عمار مولى بني هاشم (د) ، وعمرو بن دينار،
~~وقتادة، ويحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وسعيد بن أبي
~~عروبة، وسفيان بن عيينة، وعبد الملك بن جريج (د) ، ويحيى بن سعيد القطان.
~~قال أبو حاتم (3) : لا بأس به. وقال أبو داود: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) __________ (1) في التابعين: 5 / 527 وقال الحافظان الذهبي
~~وابن حجر: مجهول. (2) علل أحمد: 2 / 349، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3008، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 656، وثقات ابن حبان: 7 / 602،
~~وتصحيفات المحدثين: 2 / 790، والمؤتلف للدارقطني: 3 / 1452، والمؤتلف لعبد
~~الغني: 2 / 81، والكاشف: 3 / الترجمة 6289، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~158، وتاريخ الاسلام: 6 / 150، وغاية النهاية: 2 / 374، ونهاية السول،
~~الورقة 428، وتهذيب التهذيب: 11 / 232، والتقريب، الترجمة 7570. (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 656. (4) في أتباع التابعين: 7 / 602. PageV31P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن الضريس بن يسار البجلي مولاهم أبو زكريا الرازي قاضي الري. NOTMATCH
# وقال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري الحافظ: هو أول مقرئ أخذ على
~~المسلمين القراءات بنيسابور، وقد حدثونا أنه انتقل إلى مكة في آخر عمره
~~وتوفي بها، وهو ثقة (1) . روى له أبو داود. 6849 - م ت: يحيى بن الضريس بن
~~يسار البجلي (2) ، مولاهم، أبو زكريا الرازي قاضي الري. رأى محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى. وروى عن: إبراهيم بن طهمان (م) ، وإسرائيل بن يونس،
~~والحسن بن دينار، وحماد بن سلمة، وخارجة بن مصعب، وزائدة ابن قدامة، وزكريا
~~بن إسحاق المكي، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري، وشريك بن عبد الله
~~النخعي، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن جريج، وعكرمة بن عمار
~~اليمامي، وعمرو بن شمر الجعفي، وعمرو بن أبي ms11468 قيس الرازي، وأبي مودود فضة
~~(ت) ، __________ (1) ووثقه الذهبي في " الكاشف" وقال ابن حجر في "التقريب"
~~صدوق. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 380، وتاريخ الدارمي، الترجمة 867، وطبقات
~~خليفة: 325، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3011، وتاريخه الصغير: 2 /
~~299، والكنى لمسلم، الورقة 39، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 659، وتقدمته:
~~224 وثقات ابن حبان: 9 / 252، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 196
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 570، وأنساب السمعاني: 2 / 86، وسير أعلام
~~النبلاء: 9 / 499، وتذكرة الحفاظ: 1 / 347، والكاشف: 3 / الترجمة 6290،
~~والعبر: 1 / 248، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 158، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~80 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 428، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~232، والتقريب، الترجمة 7571. PageV31P0383
# وفضيل بن مرزوق، ومحمد بن إسحاق بن يسار، والنضر بن حميد ونعيم بن ميسرة
~~النحوي، وأبي جعفر الرازي، وأبي سنان الشيباني الأصغر (1) ، وأبي هلال
~~الراسبي. روى عنه: إبراهيم بن موسى الفراء، وأحمد بن إبراهيم البزاز،
~~النرمقي، وأحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار الرازي، وأبو جعفر أحمد بن عمر
~~العلاف، وإدريس بن علي الرازي، وإسحاق ابن راهويه، وإسحاق بن الفيض
~~الأصبهاني، وجرير بن عبد الحميد الرازي وهو أكبر منه، والحسين بن منصور
~~النيسابوري، وسعيد بن يعقوب الطالقاني (ت) ، وأخوه صالح بن الضريس البجلي،
~~وعبد الله بن الجهم الرازي، وعبد الله بن عمران الأصبهاني، وعبد السلام بن
~~عاصم، وعبيد بن أبي قرة، وعتاب بن زياد المرزوي، وعثمان بن محمد بن أبي
~~شيبة، وعلي بن الحسن الكلبي، وعيسى بن أبي فاطمة الرازي، ومحمد بن حميد
~~الرازي، (ت) ، وأبو جعفر محمد بن عمار بن الحارث بن وازع الرازي، ومحمد بن
~~عمرو زنيج الرازي (م) ، ومقاتل بن محمد الرازي، وأبو سهل موسى بن نصر بن
~~دينار الرازي، وهشام بن عبيد الله الرازي، ويحيى بن أكثم القاضي، ويحيى بن
~~معين، ويحيى بن المغيرة الرازي. قال عبد الله بن عمران الأصبهاني، عن وكيع:
~~يحيى بن الضريس من حفاظ الناس لولا أنه خلط في حديثين، وذكر حديث
~~__________ (1) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب له على صاحب" الكمال" نصه:
~~كان فيه: وأبي سنان ضرار بن مرة وهو خطأ PageV31P0384
# المنصور. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: كان كيسا ثقة
~~(2) . وقال أبو حاتم ms11469 (3) : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول: كان جرير معجبا
~~بيحيى بن الضريس وأثنى عليه عثمان. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال (4) : ربما أخطأ. وقال محمد بن سعيد المقرئ (5)
~~: سئل عبد الرحمن بن بشير يعني ابن سلمان عن يحيى بن الضريس فقال: كان صحيح
~~الكتاب، جيد الاخد وكان بهز بن أسد يثني عليه، وعرفه. وقال أبو زرعة (6) ،
~~عن إبراهيم بن موسى الرازي: تعلمنا الحديث من يحيى بن الضريس. وقال محمد بن
~~يحيى (7) ، عن إبراهيم بن موسى: اختفلت إلى يحيى بن الضريس سنتين لا يفوتني
~~أضحى ولا فطر، ومنه تعلمنا الحديث. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 659. (2) ووثقه الدارمي عن يحيى أيضا (تاريخه، الترجمة 867) . (3)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 659. (4) 9 / 252. (5) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 659. (6) نفسه. (7) نفسه. PageV31P0385
# قال البخاري (1) ، عن يوسف بن موسى بن راشد الرازي: مات في ربيع الأول
~~سنة ثلاث ومئتين (2) . روى له مسلم حديثا، والترمذي آخر، وقد وقع لنا كل
~~واحد. منهما بعلو. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن
~~الجمال، قال أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا حبيب بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، قال: حدثنا محمد
~~بن حميد، قال: حدثنا يحيى بن ضريس، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي
~~حصين عن الشعبي، عن ابن عباس، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم قبرا حديث
~~عهد بدفن فسأل عنه، فقيل: قبر فلان: فنزل فصلى عليه وأنا فيمن صلى على ذلك
~~القبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر عليه أربعا. رواه مسلم (3) ،
~~عن محمد بن عمرو وزنيج، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وحديث الترمذي كتبناه في
~~ترجمة فضة (4) __________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 299. (2) وقال وكيع: من
~~حفاظ الناس لولا أنه خلط في حديثين (الجرح والتعديل: 9 الترجمة 659، وتعقبه
~~الحافظ الذهبي بقوله: لو خلط في عشرين حديثا في سعة ما روى لما عد إلا ثقة
~~(السير: 9 / 500) ، فقد ذكر أبو حاتم الرازي أنه كان عنده عن حماد بن سلمة
~~عشرة آلاف حديث، وعن سفيان الثوري ms11470 عشرة آلاف وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (3) مسلم (954) . (4) هذا هو آخر الجزء الثامن والعشرين بعد المئة
~~بخط المؤلف يرحمه الله تعالى ويجزيه عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
~~PageV31P0386
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني والد إسحاق بن يحيى بن طلحة وبلال NOTMATCH
# 6850 - سي ق: يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني (1) ، والد
~~إسحاق بن يحيى بن طلحة وبلال بن يحيى ابن طلحة، وطلحة بن يحيى بن طلحة،
~~وكان شقيق عيسى بن طلحة أمهما سعدى بنت عوف المرية. روى عن: أبيه طلحة بن
~~عبيد الله (ت سي) ، وعمر بن الخطاب (سي) ، والصحيح عن أمه سعدى (سي ق) ، عن
~~عمر، وعن أبي هريرة. روى عنه: ابناه: بلال بن يحيى بن طلحة (ت) ، وطلحة ابن
~~يحيى بن طلحة، وعامر الشعبي (سي ق) ، وعبد الملك بن عمير. ذكره محمد بن سعد
~~في الطبقة الأولى من أهل المدينة (2) ، وذكره خليفة بن خياط في الطبقة
~~الثالثة من أهل الكوفة (3) . وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: ثقة ثبت. وقال
~~العجلي (4) : مدني تابعي ثقة __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 164،
~~وطبقات خليفة: 154، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3012، وثقات
~~العجلي، الورقة 58، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 661، والمراسيل: 224،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 518، والتبيين في أنساب القرشيين: 294، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6291، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 158، ومعرفة التابعين، الورقة
~~46، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 428، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 233، والتقريب، الترجمة 7572. (2) طبقاته الكبرى: 5 / 164. (3)
~~طبقاته: 154. (4) ثقاته، الورقة 58. PageV31P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن طلحة بن أبي كثير اليربوعي أبو زكريا الكوفي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي، والنسائي في
~~"اليوم والليلة" وابن ماجه. 6851 - ت: يحيى بن طلحة بن أبي بكر كثير
~~اليربوعي (2) ، أبو زكريا الكوفي. روى عن: حفص بن غياث، وسفيان بن عيينة،
~~وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله، وعباد بن العوام، وعبيدة بن
~~حميد، وعلي بن مسهر، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وفضيل بن عياض، وقيس بن
~~الربيع، وهشيم بن بشير، وأبي بكر بن عياش (ت) ، وأبي معاوية الضرير. روى
~~عنه: الترمذي، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن ms11471 متويه الأصبهاني، وأبو بكر
~~أحمد بن علي بن سعيد المروزي، القاضي، وأبو بكر أحمد بن القاسم بن عطية
~~الرازي، وإسحاق ابن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، وإسحاق بن محمد بن إسحاق
~~الطحان الكوفي، وإسماعيل بن أحمد، وعبد الله بن زيدان بن بريد البجلي، وعبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن __________ (1) في
~~التابعين: 5 / 518، ووثقه الحافظان العالمان: الذهبي، وابن حجر. (2) ضعفاء
~~النسائي، الترجمة 641، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 663، وثقات ابن حبان:
~~9 / 264، والمعجم المشتمل، الترجمة 1150، والكاشف: 3 / الترجمة 6292،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4648، والمغني: 2 / الترجمة 6995، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9549، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 158، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 84، (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 428،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 233، والتقريب، الترجمة 7573. PageV31P0388
# ناجية، وعبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري، وعبد الرحيم ابن محمد بن
~~عمرو، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وعلي ابن الحسين بن الجنيد
~~الرازي، وأبو العباس الفضل بن يوسف القصباني، ومحمد بن إسحاق الصاغاني،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن الليث الجوهري، ومحمد بن هارون ابن
~~حميد ابن المجدر، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، والهيثم بن خلف الدوري.
~~قال النسائي (1) : ليس بشيء. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) وقال:
~~كان يغرب عن أبي نعيم وغيره (3) . ومن الأوهام: - وهم بخ:
### ||| AUT يحيى بن عباد بن حمزة.
# عن: عائشة: يارسول الله كنيت نساءك فاكنني، فقال: تكني بابن أختك عبد
~~الله. وعنه: هشام بن عروة. قاله البخاري في "الأدب" عن محمد ابن سلام عن
~~أبي معاوية الضرير عن هشام __________ (1) الضعفاء والمتروكون الترجمة 641.
~~(2) في الطبقة الرابعة: 9 / 264. (3) وكذبه علي بن الحسين بن الجنيد، وخطأه
~~الصنعاني (تهذيب: 11 / 234) وقال الذهبي في " الميزان": أفحش علي بن
~~الجنيد، فقال: كذب وزور. لذلك قال في أول ترجمته: صويلح الحديث" وقد وثق،
~~وقال النسائي: ليس بشيء (4 / الترجمة 9549) وقال ابن حجر في "التقريب": لين
~~الحديث. PageV31P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عباد بن شيبان بن مالك الأنصاري السلمي أبو هبيرة الكوفي يقال: إنه ابن بنت NOTMATCH
# وقال عن موسى بن إسماعيل (بخ) ، عن وهيب بن خالد، عن هشام بن عروة، عن
~~عباد بن حمزة، عن عائشة، وهو ms11472 الصواب. 6852 - بخ م 4: يحيى بن عباد بن شيبان
~~بن مالك الأنصاري السلمي (1) ، أبو هبيرة الكوفي، يقال: إنه ابن بنت البراء
~~ابن عازب، ويقال: ابن بنت خباب بن الأرت. روى عن: أنس بن مالك (م د ت) ،
~~وجابر بن عبد الله، وخباب بن الأرت مرسل، وسعيد بن جبير (بخ د س ق) ، وجده
~~أبي يحيى شيبان بن مالك الأنصاري وله صحبة، وأبيه عباد بن شيبان (ق) ،
~~وعطاء بن أبي رباح، وأبي هريرة، يقال مرسل، وأم الدرداء (ق) . روى عنه:
~~إسماعيل بن عبد الرحمن السدي (م د ت) ، وأشعث بن سوار، وحريث بن أبي مطر
~~(ق) ، والحسن بن الحكم النخعي، وحنش بن الحارث النخعي، وسليمان بن أبي
~~المغيرة الكوفي، وسليمان التيمي، وسيار أبو الحكم، وعبد المجيد بن
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 311، والمصنف لابن أبي شيبة: 13 /
~~15782، وتاريخ الدوري: 2 / 649، وعلل أحمد: 1 / 96 و2 / 262، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3042، والمعرفة ليعقوب: 1 / 365 و3 / 108،
~~118، 186، والمراسيل لابن أبي حاتم: 245، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~708، وثقات ابن حبان: 5 / 521، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 196،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 571، والكاشف: 3 / الترجمة 6293، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 158، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9553، ونهاية
~~السول، الورقة 428، وتهذيب التهذيب: 11 / 234، والتقريب، الترجمة 7574.
~~PageV31P0390
# سهيل (بخ د س) ، وليث بن أبي سليم (ت ق) ، ومجالد بن سعيد ومسعر بن كدام،
~~ومنصور بن المعتمر. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1)
~~. وقال ليث بن أبي سليم، عن مجاهد: أعجب أهل الكوفة إلي أربعة: طلحة،
~~وزبيد، ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد، ويحيى بن عباد أبو هبيرة الأنصاري.
~~وقال جرير بن عبد الحميد (2) ، عن ليث بن أبي سليم: كان بالكوفة أربعة
~~يفضلون، فذكرهم (3) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان عن السدي، عن
~~يحيى ms11473 بن عباد، عن أنس أن أبا طلحة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أيتام
~~في حجره ورثوا خمرا أن يجعلها خلا، فكره ذلك قال وكيع مرة: أفلا أجعلها؟ !
~~__________ (1) في التابعين: 5 / 521. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3042. (3) وذكره ابن سعد وقال: توفي في ولاية يوسف بن عمر، كان
~~قليل الحديث. ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر. (4) مسند أحمد: 3 / 119،
~~180. PageV31P0391
# أخرجه مسلم (1) ، من حديث عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان مختصرا سئل عن
~~الخمر يتخذ خلا؟ قال: لا. فوقع لنا عاليا. وليس له عنده غيره. وأخرجه أبو
~~داود (2) من حديث وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه الترمذي (3) ، من حديث
~~يحيى بن سعيد عن سفيان، فوقع لنا عاليا. وأخرجه من وجه آخر عن الليث بن أبي
~~سليم (4) عن يحيى بن عباد، عن أنس، عن أبي طلحة. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (5) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال:
~~حدثنا القعنبي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد المجيد ابن سهيل، عن
~~يحيى بن عباد، عن سعيد بن جبير إن ابن عباس حدثه أن أباه عباس بن عبد
~~المطلب بعثه في حاجة له إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ميمونة بنت
~~الحارث خالة ابن عباس، فدخل عليها فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~المسجد. قال ابن عباس: فاضطجعت في حجرتها، وجعلت في نفسي أن أحصي كم يصلي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فجاء وأنا مضطجع في الحجرة بعد أن ذهب
~~من __________ (1) 6 / 89 (ط. مصر) (1983) . (2) أبو داود (3675) . (3)
~~الترمذي (1294) . (4) مسند أحمد: 3 / 260. (5) المعجم الكبير (12380) = 12
~~/ 25 (ط. الثانية) . PageV31P0392
# الليل (1) فقال: أنام الوليد؟ ثم تناول ملحفة كانت على ميمونة فارتدى
~~ببعضها وعليها بعضها، ثم قام فصلى ركعتين حتى صلى ثمان ركعات، ثم أوتر بخمس
~~لم يجلس بينهن، ثم قعد فأثنى على الله بما هو أهله فأكثر من الثناء ms11474، ثم كان
~~آخر كلامه: اللهم اجعل لي نورا في قلبي، واجعل لي نورا في سمعي، واجعل لي
~~نورا في بصري، واجعل لي نورا عن يميني، ونورا عن شمالي، واجعل لي نورا من
~~بين يدي، ونورا من خلفي وزدني نورا، وزدني نورا، وزدني نورا. رواه البخاري
~~(2) عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ورواه أبو داود (3) عن قتبية،
~~جميعا عن عبد العزيز بن محمد، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجة. ورواه النسائي
~~(4) عن محمد بن علي بن ميمون الرقي عن القعنبي، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين، وليس له عنده ولا عند البخاري غيره، والله أعلم. (6853 -) ر 4:
~~يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير (5) بن __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف. (2) الادب المفرد (696) . (3) أبو داود (1358) . (4) النسائي
~~(1251) . (5) نسب قريش للمصعب: 242، وطبقات ابن سعد: 9 / الورقة 189،
~~وتاريخ الدارمي: الترجمة 884، وطبقات خليفة: 259، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 3041، وجمهرة نسب قريش: 71، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 710،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 519 و7 / 592، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 12،
~~= PageV31P0393
# العوام القرشي الأسدي المدني، والد يعقوب وعبد الوهاب ابني يحيى بن عباد.
~~روى عن: عمه حمزة بن عبد الله بن الزبير، وأبيه عباد بن عبد الله بن الزبير
~~(رد ت ق) ، وجده عبد الله بن الزبير (س) ، وابن عم أبيه عبد الله بن عروة
~~بن الزبير. روى عنه: حفص بن عمر بن ثابت بن زرارة الأنصاري، وعبد الله بن
~~أبي بكر بن حزم، ومحمد بن إسحاق بن يسار (رد ت ق) ، وموسى بن عقبة، وابن عم
~~أبيه هشام بن عروة بن الزبير (س) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد. قال عثمان
~~بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي،
~~والدارقطني (2) . وقال أبو حاتم (3) : مات قديما وهو ابن ست وثلاثين، وكانت
~~له مروءة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال الزبير بن بكار (5)
~~: أمه عائشة بنت عبد الرحمن بن __________ = والكاشف: 3 / الترجمة 6294،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 158، ورجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول،
~~الورقة 428، وتهذيب التهذيب: 11 / 234، والتقريب، الترجمة 7575. (1)
~~تاريخه، الترجمة 884. (2) سؤالات البرقاني، الورقة 12. (3) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 710. (4) ذكره في التابعين أولا ms11475: 5 / 519، ثم أعاده في أتباع
~~التابعين: 7 / 592. 5) جمهرة نسب قريش: 71. PageV31P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عباد الضبعي أبو عباد البصري نزيل بغداد. NOTMATCH
# الحارث بن هشام، وأمها أم حسن بنت الزبير بن العوام، وأمها أسماء بنت أبي
~~بكر الصديق. ثم قال (1) : وأما يحيى بن عباد فهلك وهو شاب ابن سبع وثلاثين
~~أو ست وثلاثين سنة وكانت المروءة قد بكرت عليه وكان ابن إسحاق يكثر الحديث
~~عنه، وفي ولده عدد آل عباد (2) . روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام"
~~والباقون سوى مسلم. (6854 -) خ م ت س: يحيى بن عباد الضبعي (3) ، أبو عباد
~~البصري، نزيل بغداد. روى عن: إبراهيم بن سعد (م) ، وحماد بن زيد، وخالد ابن
~~أبي خالد وهو ابن طهمان، والسري بن يحيى، وسعيد بن __________ (1) جمهرة
~~نسب قريش 75. (2) ووثقه ابن سعد (9 / الورقة 189) ، والذهبي في " الكاشف"
~~وابن حجر في "التقريب. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3044،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 285، والكنى لمسلم، الورقة 85، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 712، وثقات ابن حبان: 9 / 256، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة
~~12، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 196، وتاريخ بغداد: 14 / 144،
~~والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1215، والجمع لابن القيسراني: 2 / 563،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6295 والمغني: 2 / الترجمة 6996، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 158، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9550، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 32، وتاريخ الاسلام، الورقة 290، (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول،
~~الورقة 428، وتهذيب التهذيب: 11 / 235، والتقريب، الترجمة 7576.
~~PageV31P0395
# زيد أخي حماد بن زيد، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج (خ س) ، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون (خ) ، وعمر بن الوليد بن معدان، وفليح بن سليمان (ت) ، وقيس بن
~~الربيع، ومالك بن أنس، ومحمد بن عثمان القرشي البصري، ومعتمر بن سليمان،
~~وهشام الدستوائي، وهمام بن يحيى، ووهيب بن خالد، ويحيى بن عبد العزيز،
~~ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه: أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي، وأحمد بن
~~حنبل، وأحمد بن محمد بن أحمد بن أبي خلف القطيعي، وإسحاق بن إبراهيم
~~البغوي، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، والحسن بن الصباح البزار، والحسن بن
~~محمد بن الصباح الزعفراني (خ ت س) ، وخليفة بن خياط، وسعيد بن عثمان ms11476
~~الكريزي، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، ومحمد بن حاتم بن ميمون السمين (م) ،
~~ومحمد بن حرب النشائي، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ومؤمل بن هشام، وهارون
~~بن سليمان الأصبهاني. قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عن
### ||| AUT يحيى بن عباد
# ، قال: أول ما رأيته في مجلس أسباط، كيس يذاكر الحديث، وكتبت عنه. قلت:
~~أي شيء حاله؟ قال: ما أعلم عليه حجة. وقال علي بن الحسين بن حبان (2) :
~~وجدت في كتاب أبي بخط يده: سألت أبا زكريا، قلت له: فأبو عباد
### ||| AUT يحيى بن عباد
# __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 712 (2) تاريخ بغداد: 14 /
~~145 PageV31P0396
# البصري؟ قال: لم يكن بذاك، قد سمع وكان صدوقا، وقد أتيناه فأخرج كتابا
~~فإذا هو لا يحسن يقرأه، فانصرفنا عنه، قلت له: فيحيى ابن السكن أثبت عندك
~~منه؟ قال: نعم. هذا أيقظهما وأكيسهما. وقال عبد الله بن علي ابن المديني
~~(1) : سمعت أبي يقول: يحيى بن عباد ليس ممن أحدث عنه، وبشار الخفاف أمثل
~~منه. وقال أبو حاتم (2) : ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. وقال الدارقطني (4) : يحيى بن عباد بغدادي يحتج به. وقال زكريا بن يحيى
~~الساجي (5) :: بصري نزل بغداد، ضعيف، حدث عنه أهل بغداد، سمعت الحسن بن
~~محمد الزعفراني يحدث عنه عن شعبة وغيره، لم يحدث عنه أحد من أصحابنا
~~بالبصرة، لا بندار ولا ابن المثنى. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) : ترك
~~أهل البصرة الرواية. عنه لا يوجب رد حديثه، وحسبك برواية أحمد بن حنبل وأبي
~~ثور عنه، ومع هذا فقد احتج بحديثه محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج
~~النيسابوري، وأحاديثه مستقيمة لا نعلمه روى منكرا. __________ (1) نفسه.
~~(2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 712. (3) 9 / 256. (4) سؤالات البرقاني،
~~الورقة 12. (5) تاريخ بغداد: 14 / 145. (6) تاريخ بغداد: 14 / 145 - 146.
~~PageV31P0397
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يحيى بن عباد السعدي. NOTMATCH
# قال أبو حاتم بن حبان (1) ، وعبد الباقي بن قانع (2) : مات سنة ثمان
~~وتسعين ومئة (3) . روى له البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي. ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 6855 - تمييز: يحيى بن عباد السعدي (4) . يروى عن: ابن جريج.
~~ويروي عنه: داود بن شبيب البصري، لقيه ببغداد. قال أبو ms11477 عبيد الآجري (5) :
~~سألت أبا داود عن يحيى بن عباد السعدي، فقال: لا أعرفه. فقلت له: حدث عن
~~ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة
~~الفطر"، فأنكر الحديث. وقال الدارقطني (6) : يحيى بن عباد السعدي ضعيف.
~~__________ (1) ثقاته: 9 / 256. (2) تاريخ بغداد: 14 / 146. (3) وبسبب
~~تضعيف الساجي له تناولته كتب الضعفاء، على أن الذهبي ذكره في كتابه النافع"
~~من تكلم فيه وهو موثق" (الورقة 32) وقال: ثقة. وقال ابن حجر في "التقريب"
~~صدوق. (4) سؤالات الآجري لابن داود: 5 / الورقة 5، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~233، وتاريخ بغداد: 14 / 144، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 158، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9552، ونهاية السول، الورقة 428، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 236 والتقريب، الترجمة 7579. (5) سؤالاته: 5 / الورقة 5. (6) قرأه الخطيب
~~بخطه (تاريخ بغداد: 14 / 144) . PageV31P0398
# وقال أحمد بن عبد الله الحداد، وحمدان بن علي الوراق عن داود بن شبيب (1)
~~: حدثنا يحيى بن عباد السعدي وكان من خيار الناس (2) . وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن فارس، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله،
~~قال: حدثنا داود بن شبيب، قال: حدثنا يحيى بن عباد السعدي، قال: حدثنا ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر صارخا
~~يصرخ ببطن مكة ألا إن صدقة الفطر حق واجب على كل مسلم صغير أو كبير، ذكر أو
~~أنثى، حر أو عبد، حاضر أو باد، مدان من قمح أو صاع مما سوى ذلك من الطعام،
~~ألا إن الولد للفراش وللعاهر الحجر. ذكرناه للتمييز بينهما. • ت: يحيى بن
~~عباد. وقيل: يحيى بن عمارة (ت س) ، وقيل: عباد (س) . في ترجمة يحيى بن
~~عمارة __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 144. (2) وقال العجلي: مجهول
~~بالنقل لا يقيم الحديث، حديثه يدلك على ضعفه، وقال الأزدي: منكر الحديث جدا
~~(تهذيب: 11 / 236) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV31P0399
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الله بن بحير بن ريسان المرادي اليماني وهو ابن أبي وائل القاص. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى ms11478 بن عبد الله بن الأدرع. NOTMATCH
# 6856 - عس: يحيى بن عبد الله بن الأدرع (1) . روى عن: أبي الطفيل (عس) ،
~~عن علي في هذه الآية: (ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا) (2) قال: هم
~~كفار قريش الذين نحروا يوم بدر. روى عنه: جعفر بن ربيعة (عس) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي في "مسند علي". (6857 -) د:
~~يحيى بن عبد الله بن بحير بن ريسان المرادي اليماني (4) ، وهو ابن أبي وائل
~~القاص. روى عن: فروة بن مسيك، وقيل: عن رجل (د) ، عن فروة ابن مسيك.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3028، وثقات العجلي،
~~الورقة 58، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 671، وثقات ابن حبان: 5 / 526،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 158، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9557،
~~ونهاية السول، الورقة 428 وتهذيب التهذيب: 11 / 236، والتقريب، الترجمة
~~7578. (2) إبراهيم: 28. (3) في التابعين: 5 / 526. ووثقه العجلي (ثقاته،
~~الورقة 58) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 3024، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 680، وثقات ابن حبان: 7 /
~~606، والكاشف: 3 / الترجمة 6296، والمغني: 2 / الترجمة 5998، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 158، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9555، ونهاية
~~السول، الورقة 428، وتهذيب التهذيب: 11 / 237، والتقريب: الترجمة 7579.
~~PageV31P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي أبو زكريا المصري مولى بني مخزوم وقد NOTMATCH
# روى عنه: معمر بن راشد (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) روى له
~~أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة فروة بن مسيك. 6858 - خ م ق: يحيى بن
~~عبد الله بن بكير القرشي المخزومي (2) ، أبو زكريا المصري، مولى بني مخزوم،
~~وقد ينسب إلى جده. قال أبو سعيد بن يونس: يقولون مولى عمرة بنت حنين، مولاة
~~بني مخزوم. __________ (1) في أتباع التابعين: 7 / 606. وقال الذهبي في "
~~الميزان": فيه جهالة" وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (2) تاريخ خليفة:
~~480، وعلل أحمد: 1 / 288، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3019، والكنى
~~لمسلم، الورقة 39، والمعرفة والتاريخ: 1 / 347،، وضعفاء النسائي، الترجمة
~~624، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 682، والولاة والقضاة للكندي،، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 262، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 196، وترتيب
~~المدارك: 1 / 528، والارشاد للخليلي، الترجمة 100، والتعديل والتجريح: 3 /
~~1212، والسابق واللاحق: 93، والجمع لابن القيسراني: 2 / 563، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1151، وسير أعلام النبلاء: 10 / 612، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6297، وتذكرة الحفاظ: 420، وديوان الضعفاء، الترجمة 4656، والمغني:
~~2 / الترجمة: 7005، والعبر: 1 / 410، وتذهيب التهذيب ms11479: 4 / الورقة 158، ومن
~~تكلم فيه وهو موثق، الورقة 33، وتاريخ الاسلام، الورقة 84، (أحمد الثالث
~~2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9564، وشرح علل الترمذي لابن
~~رجب: 477، والديباج المذهب لابن فرحون: 1 / 359، ونهاية السول، الورقة 428،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 237، وهدي الساري: 452، والتقريب، الترجمة 7580، وحسن
~~المحاضرة: 1 / 347، وشذرات الذهب: 2 / 71 PageV31P0401
# روى عن: بكر بن مضر (خ) ، وحماد بن زيد، وشعيب بن الليث بن سعد، وضمرة بن
~~ربيعة، وعبد الله بن السمح التجيبي، وعبد الله بن سويد المصري (ر) ، وعبد
~~الله بن لهيعة (ق) ، وعبد الله بن وهب، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد
~~العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~وعمرو ابن يزيد الفارسي نزيل مصر، وغوث بن سليمان بن زياد بن نعيم الحضرمي
~~القاضي، والليث بن سعد (خ م ق) ، ومالك بن أنس (خ) ، والمغيرة بن عبد
~~الرحمن الحزامي (خ م) ، ومفضل بن فضالة، وهقل بن زياد، ويحيى بن صالح
~~الأيلي، ويعقوب بن عبد الرحمن القاري (خ م) . روى عنه: البخاري، وأحمد بن
~~محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد، وأحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وبقي بن مخلد الأندلسي، وحرملة بن
~~يحيى التجيبي (ق) ، وأبو علي الحسن بن الفرج الأزدي الغزي روى عنه"
~~الموطأ"، وأبو مسلم خير بن موفق، وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان، وسهل
~~بن زنجلة الرازي (ق) ، والطفيل بن زيد النسفي، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم
~~الدمشقي، وأبو القاسم عبد الرحمن بن معاوية العتبي، وابنه عبد الملك بن
~~يحيى بن بكير، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (م) ، وأبو خيثمة
~~علي بن عمرو بن خالد الحراني، وعمرو ابن أبي الطاهر بن السرح المصري، وأبو
~~عبيد القاسم بن سلام ومات قبله، ومالك بن عبد الله بن سيف التجيبي، ومحمد
~~بن إبراهيم البوشجني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد PageV31P0402
# ابن إسحاق الصاغاني (م) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م) ، ومحمد بن عبد
~~الله (خ) ، وهو محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي ms11480. (ق) ، وأبو الأحوص محمد
~~بن الهيثم قاضي عكبرا، ويحيى بن أيوب بن بادي العلاف المصري، ويحيى بن
~~عثمان بن صالح السهمي، ويحيى بن معين، ويونس بن عبد الاعلى الصدفي. قال أبو
~~حاتم (1) : يكتب حديثه ولا يحتج به، وكان يفهم هذا الشأن. وقال النسائي (2)
~~: ضعيف. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. قال أبو سعيد بن يونس: ولد سنة أربع وخمسين ومئة، وتوفي سنة إحدى وثلاثين
~~ومئتين. وقال عبد الغني بن سعيد المصري: ولد سنة خمس وخمسين ومئة، ومات بعد
~~الثلاثين. وقال ابن حبان: مات النصف من صفر سنة إحدى وثلاثين ومئتين (4) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 682. (2) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 624. (3) 9 / 262. (4) الاحسن من ذلك كله ما نقله بقي بن مخلد
~~الاندلسي عن ابنه عبد الله أنه توفي يوم السبت لاثنتي عشرة ليلة من صفر سنة
~~231، فهذا أعلى وأغلى مما ذكره المؤلف (تاريخ خليفة: 480) وقال أبو داود:
~~سمعت يحيى بن معين يقول: أبو صالح أكثر كتبا ويحيى بن بكير أحفظ منه. وقال
~~الساجي: قال ابن معين: سمع يحيى بن بكير الموطأ بعرض حبيب كاتب الليث، وكان
~~شر عرض، كان يقرأ على مالك خطوط PageV31P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الله بن الحارث الجابر ويقال: المجبر أيضا التيمي البكري أبو الحارث NOTMATCH
# وروى له مسلم، وابن ماجه. (6859 -) د ت ق: يحيى بن عبد الله بن الحارث
~~الجابر (1) ، ويقال: المجبر أيضا، التيمي البكري، أبو الحارث الكوفي، إمام
~~__________ الناس، ويصفح ورقتين ثلاثة. قال يحيى: وسالني عنه أهل مصر،
~~فقلت: ليس بشيء، وقال الساجي: هو صدوق، روى عن الليث فأكثر. وقال ابن عدي:
~~كان جار الليث بن سعد وهو أثبت الناس فيه، وعنده عن الليث ما ليس عند أحد.
~~وقال مسلمة بن قاسم: تكلم فيه لان سماعه من مالك إنما كان بعرض حبيب
~~(تهذيب: 11 / 238) ووثقه يعقوب بن سفيان (المعرفة: 1 / 347) ، وابن قانع،
~~والخليلي: (الارشاد، الترجمة 100) ، والذهبي، وقال في " السير": كان غزير
~~العلم، عارفا بالحديث وأيام الناس، بصيرا بالفتوى، صادقا دينا، وما أدري ما
~~لاح للنسائي منه حتى ضعفه، وقال ms11481 مرة: ليس بثقة، وهذا جرح مردود، فقد احتج
~~به الشيخان، وما علمت له حديثا منكرا حتى أورده. وقد قال أسلم بن عبد
~~العزيز: حدثنا بقي بن مخلد أن يحيى بن بكير سمع" الموطأ" من مالك سبع عشرة
~~مرة" (10 / 614) ، وذكر الحافظ ابن حجر في " هدي الساري" أن البخاري انتقى
~~من حديثه ما وافقه عليه الثقات. (1) تاريخ الدوري: 2 / 650، والعلل لابن
~~المديني: 99، وعلل أحمد: 1 / 51، 128، 180 و2 / 118، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3033، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 70، والكنى
~~لمسلم، الورقة 25، والمعرفة ليعقوب: 2 / 579، 815، 816 و3 / 35، والترمذي:
~~3 / 324 حديث 1011، وضعفاء النسائي، الترجمة 623، والكنى للدولابي: 1 /
~~145، وضعفاء العقيلي، الورقة 233، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 667،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 123، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 227، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني: الورقة 12، وأنساب السمعاني: 3 / 152، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6298، وديوان الضعفاء الترجمة 4651، والمغني: 2 / الترجمة 7000،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 159، وتاريخ الاسلام: 5 / 312، ورجال ابن ماجة،
~~الورقة 11، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9559، وجامع التحصيل، الترجمة
~~883، ونهاية السول، الورقة 428، وتهذيب التهذيب: 11 / 238، والتقريب،
~~الترجمة 7581. PageV31P0404
# مسجد بني تيم الله، كان يجبر الأعضاء. روى عن: حبال بن رفيدة، وسالم بن
~~أبي الجعد، وعبد الوارث مولى أنس، وعبيد الله بن مسلم الحضرمي، وعمرو بن
~~عامر، وعيسى مولى حذيفة، وأبي ماجدة الحنفي (د ت ق) ، وأم معبد. روى عنه:
~~إسرائيل بن يونس، وجرير بن عبد الحميد وجعفر بن زياد الأحمر، والحجاج بن
~~أرطاة، والحسن بن صالح ابن حي، وحفص بن غياث، وخالد بن عبد الله الواسطي،
~~وزفر ابن الهذيل وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وأبو الأحوص سلام ابن
~~سليم، وشعبة بن الحجاج (ت) ، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد العزيز بن مسلم،
~~وعبد الواحد بن زياد (ق) ، وعمار بن رزيق الضبي، وعمرو بن قيس الملائي،
~~وعمرو بن أبي قيس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وموسى بن محمد الأنصاري،
~~وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (د) ، وأبو كدينة يحيى بن المهلب البجلي.
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ليس به بأس وعن يحيى بن معين
~~(2) : ضعيف الحديث. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: لا
~~شئ. وقال مرة (4) : ضعيف. __________ (1) العلل: 1 / 128 و2 / 118. (2)
~~العلل ms11482: 2 / 118. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 667. (4) نفسه.
~~PageV31P0405
# وقال علي ابن المديني (1) : معروف. وقال أبو حاتم (2) ، والنسائي (3) :
~~ضعيف. وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي (4) : يحيى الجابر غير محمود، وأبو
~~ماجد غير معروف (5) روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 6860 - خ: يحيى
~~بن عبد الله بن زياد بن شداد (6) __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3)
~~الضعفاء، الترجمة 623. (4) أحوال الرجال، الترجمة 70. (5) وقال العجلي:
~~كوفي يكتب حديثه وليس بالقوي (ثقاته، الورقة 58) ، وقال يعقوب ابن سفيان:
~~قال علي: يحيى الجابر ثقة فيما روى عن غير أبي ماجد، لان أبا ماجد مجهول لا
~~يعرف فأما حديثه عن غيره فليس به بأس (المعرفة: 2 / 816) ، لكن يعقوب ابن
~~سفيان ذكره في " باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم"
~~(المعرفة: 3 / 35) . وقال الترمذي: يحيى إمام بني تيم الله ثقة، يكنى أبا
~~الحارث، ويقال له يحيى الجابر، ويقال له يحيى المجبر أيضا (الترمذي 1011)
~~وقال البرقاني: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: كوفي يعتبر به، مجبر لا
~~يتابع على أحاديثه، ولا يكاد يروي عن شيوخه غيره (سؤالات البرقاني، الورقة
~~12) . وذكره ابن حبان في " المجروحين" وقال: منكر الحديث يروي المناكير
~~الكثيرة التي لا تشبه حديث الأئمة حتى ربما سبق إلى القلب أنه كان يتعمد
~~لذلك، لا يجوز الاحتجاج به بحال (3 / 123) . وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس
~~به (الكامل: 3 / الورقة 227) ولينه الحافظان: الذهبي، وابن حجر، فهو ضعيف
~~إن شاء الله. (6) ثقات ابن حبان: 9 / 259، والتعديل والتجريح: 3 / 1214،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 567، والمعجم المشتمل، الترجمة 1152، والكاشف:
~~3 / الترجمة 6299، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 159، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~85 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 428، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 239 = PageV31P0406
# السلمي، أبو سهل، ويقال: أبو الليث المروزي، ويقال: البلخي المعروف
~~بخاقان، أخو جمعة بن عبد الله وزنجويه بن عبد الله ويقال: إنه بلخي سكن
~~مرو. روى عن: حفص بن غياث، وعبد الله بن المبارك (خ) ، وأبي عصمة نوح بن
~~أبي مريم، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم. روى عنه: البخاري، وحاشد بن
~~إسماعيل البخاري، وحمزة ابن العباس المروزي، وسفيان بن عبد الحكيم البخاري،
~~وعبد الله بن علي الكرماني، وأبو الليث عبيد الله بن سريج ms11483 البخاري الحافظ،
~~وعبيد الله بن عمرو بن حفص بن إبراهيم البزدوي، النسفي، ومحمد بن إسحاق
~~الثقفي السراج، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق، وأبو عبد الرحمن الأزدي.
~~قال أحمد بن خالد بن الخليل: اسم خاقان يحيى بن عبد الله بن زياد السلمي،
~~وإنما سمي خاقان لأن أمه كانت جارية من أهل تبت وأنهم يسمون ملكهم خاقان،
~~فلذلك قالوا له خاقان تعظيما له. وقال سفيان بن عبد الحكيم البخاري: قدم
~~خاقان بخارى وكان يملي كتاب الرقاق، فكتبت، فقال لي فلان رجل من دار عتاب:
~~كان قدم خاقان بخارى في حياة عبد الله بن المبارك، وسمعنا هذا الكتاب منه
~~منذ أربعين سنة، وأنتم يا صبيان قد استويتم معنا __________ = والتقريب،
~~الترجمة 7582 PageV31P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو عبد الله NOTMATCH
# وقال أيضا: سألت عبد الله بن عثمان عن خاقان، فقال: ذاك بلخي، وهو معروف
~~من أصحاب عبد الله (1) . (6861 -) م د س: يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي (2) ، أبو عبد الله المدني. روى عن:
~~عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة. (د) ، وعبد الرحمن بن حرملة،
~~وعبيد الله بن عمر العمري، وعمارة، ابن غزية الأنصاري، وعمرو بن أبي عمرو
~~مولى المطلب، وعمرو ابن يحيى بن عمارة المازني، وموسى بن عقبة (م س) ،
~~وهشام ابن عروة (م د س) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، وأبي بكر نافع مولى
~~ابن عمر (د) . روى عنه: رشدين بن سعد، وأبو صالح عبد الله بن صالح كاتب
~~الليث بن سعد، وعبد الله بن وهب (م د س) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ،
~~والليث بن سعد، والمغيرة بن الحسن بن راشد الهاشمي خال سعيد بن كثير بن
~~عفير، ومكي بن إبراهيم البلخي، ويحيى بن أيوب المصري. __________ (1) ووثقه
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3022،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 674 وثقات ابن حبان: 9 / 249، سؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الورقة 12، ورجال صحيح مسلم ms11484 لابن منجويه، الورقة 196،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 571، والكاشف: 3 / الترجمة 6300، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 159، وتاريخ الاسلام: 6 / 316، ونهاية السول، الورقة
~~428، وتهذيب التهذيب: 11 / 239، والتقريب، الترجمة 7584 PageV31P0408
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي أبو سعيد الحراني مولى بني أمية أصله NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الله بن صيفي: هو يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي ويقال: يحيى بن NOTMATCH
# قال النسائي: مستقيم الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) :
~~ربما أغرب. قال أبو سعيد بن يونس: يقال توفي بمصر سنة ثلاث. وخمسين ومئة
~~(2) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. • يحيى بن عبد الله بن صيفي هو
~~يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي، ويقال: يحيى بن محمد بن عبد الله بن
~~صيفي يأتي. 6862 - خت سي: يحيى بن عبد الله بن الضحاك بن بابلت البابلتي
~~(3) ، أبو سعيد الحراني، مولى بني أمية، أصله من الري، وهو ابن امرأة
~~الأوزاعي. __________ (1) 9 / 249. (2) وقال الساجي: قال ابن معين: صدوق
~~ضعيف الحديث (تهذيب: 11 / 240) وقال البرقاني: سمعت أبا الحسن الدارقطني
~~يقول: ثقة مدني حديثه بمصر (الورقة 12) وقال الحافظان العالمان: الذهبي
~~وابن حجر: صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 487، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3027، والكنى لمسلم، الورقة 44، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 681،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 127، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 242، وأنساب
~~السمعاني: 2 / 14، واللباب: 1 / 101، وسير أعلام النبلاء: 10 / 318،
~~والعبر: 1 / 376، والكاشف: 3 / الترجمة 6302، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~159، وتاريخ الاسلام، الورقة 163 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9563، وجامع التحصيل، الترجمة 877، والكشف الحثيث، الترجمة 837،
~~ونهاية السول، الورقة 428، وتهذيب التهذيب: 11 / 240، والتقريب، الترجمة
~~7585، وشذرات الذهب: 2 / 45، وبابلت قيدها المؤلف بخطه وجودها بفتح الباء
~~الثانية، والسمعاني وابن الاثير وابن حجر قيدوها بالسكون، فليعرف ذلك.
~~PageV31P0409
# قال محمد بن سعد: كان بابلت من أهل طخارستان من الملوك الكبار. وقال
~~الحاكم أبو أحمد: بابلت قرية بين حران والرقة. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم، عن أبيه: يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني البابلتي، أبو سعيد من
~~بابلت، وهو رازي. قدم حران، قيل له: من أين أنت؟ قال: من الري من موضع يقال
~~له: بابلت: فقيل له: بابلتي، فغلب عليه. روى عن: إبراهيم ms11485 بن جريج الرهاوي،
~~وإبراهيم بن يزيد المكي، وأبي خلاد أيوب بن نهيك الحلبي، وصدقة بن عبد الله
~~السمين، وصفوان بن عمرو السكسكي، وضرار بن عمرو الملطي وعبد الله بن زياد
~~بن سمعان، وعبد الله بن المحرر، وعبد الرحمن ابن ثابت بن ثوبان، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خت سي) ، ومالك بن أنس، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب، وأبي بكر عبد الله بن أبي مريم الغساني، وأبي جعفر الرازي. روى
~~عنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (سي) ، وإسحاق ابن سيار النصيبي، وإسماعيل
~~بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وإسماعيل بن يعقوب الصبيحي الحراني، وحفص بن
~~عمر بن الصباح الرقي المعروف بسنجة، وسلمة بن شبيب النيسابوري، وأبو داود
~~سليمان بن سيف الحراني، وربيبه أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي
~~شعيب الحراني، وفهد بن سليمان النحاس المصري، وأبو أمية محمد بن إبراهيم
~~الطرسوسي، ومحمد بن أحمد بن راشد الصوري، ومحمد بن يحيى بن محمد
~~PageV31P0410
# ابن كثير الحراني. قال البخاري (1) : قال أحمد بن حنبل: أما السماع فلا
~~يدفع. وقال أبو حاتم الرازي (2) : سمعت النفيلي يحمل عليه، وقال: كتبت عنه؟
~~فقلت: لا وأوهمته أني لم أكتب عنه من أجل ضعفه، وإنما قدمت حران وقد كان
~~توفي. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبا زرعة عنه، فقال: لا أحدث
~~عنه. ولم يقرا علينا حديثه. وقال أبو حاتم بن حبان (4) : يأتي عن الثقات
~~بأشياء معضلات يهم فيها، فهو ساقط الاحتجاج فيما انفرد به. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (5) : سمعت أحمد بن علي المطيري يقول، أظنه حكاه عن عبد الله بن
~~أحمد الدورقي، قال: قدم يحيى ابن معين حران فطمع البابلتي أن يجيئه فوجه
~~إليه بصرة فيها مئة دينار وطعام طيب، فرد الصرة وقبل الطعام، فقيل ليحيى
~~يوم رحل: ما تقول في البابلتي؟ فقال: والله إن صلته حسنة وطعامه طيب، إلا
~~أنه لم يسمع والله من الأوزاعي شيئا. قال ابن عدي (6) : وليحيى البابلتي عن
~~الأوزاعي أحاديث __________ (1) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3027. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 681. (3) نفسه ms11486. (4) المجروحين: 3 / 127
~~باختصار. (5) الكامل: 3 / الورقة 242، وهي حكاية منقطعة السند، ولا تصح ولو
~~صحت فإن فيها مفسدة بينة. (6) نفسه. PageV31P0411
# صالحة، وفي تلك الأحاديث أحاديث تفرد بها عن الأوزاعي، ويروي عن غير
~~الأوزاعي من المشهورين والمجهولين، وأثر الضعف على حديثه بين. وقال أبو بكر
~~بن المقرئ: حدثنا سلامة بن محمود العسقلاني، قال: حدثنا فهد بن سليمان،
~~قال: سمعت يحيى بن عبد الله البابلتي، يقول: لقيت الأوزاعي سنة ست وستين
~~ومئة. قال الحافظ أبو القاسم (1) : لا أخال هذا التاريخ محفوظا. فإن
~~الأوزاعي مات سنة سبع وخمسين ومئة، فإن كان محفوظا من قول البابلتي فيدل
~~على إنه لم يلق الأوزاعي ولم يسمع منه ويشهد لقول يحيى بن معين بالصحة أنه
~~لم يسمع من الأوزاعي شيئا. وقال الهيثم بن خلف الدوري: كان البابلتي زوج أم
~~أبي شعيب الحراني وكان الأوزاعي زوج أم البابلتي. قال أبو عروبة الحراني،
~~عن محمد بن يحيى بن كثير الحراني: إنه مات سنة ثماني عشرة ومئتين. وكذلك
~~قال أبو بكر أحمد بن كامل القاضي وزاد: وهو ابن سبعين سنة (2) . استشهد به
~~البخاري، وروى له النسائي في "اليوم والليلة" حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه
~~عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن
~~أبي عبد الله، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن الحصين، قال: __________ (1) في تاريخ دمشق. (2) وضعفه
~~الحافظان: الذهبي وابن حجر PageV31P0412
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد ويقال: ابن أسعد بن زرارة الأنصاري النجاري NOTMATCH
# أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، قال:
~~وجدت في كتابي عن البابلتي، يعني يحيى بن عبد الله، عن الأوزاعي، عن محمد
~~بن الوليد، عن نافع أن القاسم أخبره عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا رأى المطر قال: اللهم اجعله صيبا هنيا. رواه (1) عن
~~الجوزجاني، عنه، فوقع لنا بدلا ms11487 عاليا بدرجتين. 6863 - م د: يحيى بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن سعد (2) ، ويقال: ابن أسعد، بن زرارة الأنصاري
~~النجاري المدني. روى عن: زيد بن ثابت، وعمارة بن عمرو بن حزم (د) ، وأبي
~~هريرة، وسودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (د) ، وأم هشام بنت
~~حارثة بن النعمان (م) . روى عنه: إبراهيم بن محمد بن سعد بن زرارة، وصالح
~~ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم (م د) ،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري __________ (1) عمل اليوم والليلة (920) . (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3016، والترجمة 3021، وثقات العجلي،
~~الورقة 58، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 669، وثقات ابن حبان: 5 / 523
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 196، والجمع لابن القيسراني: 2 / 570،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6301، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 159، ونهاية السول،
~~الورقة 429، وتهذيب التهذيب: 11 / 241، والتقريب، الترجمة 7586.
~~PageV31P0413
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : جعل البخاري والآخر ن (والاخر) وهو اسم
~~واحد، وجعل رواية أحدهما عن أبي هريرة (2) والآخر عن أم هشام (3) . وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له مسلم وأبو داود. أخبرنا أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن
~~عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني
~~عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم، عن يحيى بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن سعد بن زرارة، عن أم هشام بنت حارثة، قالت: لقد كان تنورنا وتنور
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا سنتين، أو سنة وبعض سنة، ما أخذت (ق
~~والقرآن المجيد) إلا على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بها
~~كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس. رواه مسلم (5) عن عمرو بن محمد
~~الناقد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده ms11488
~~غيره. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 669. (2) تاريخه الكبير:
~~8 / الترجمة 3021. (3) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3016. (4) في التابعين:
~~5 / 523، ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 58) ، والذهبي في " الكاشف"، وابن
~~حجر في "التقريب". (5) مسلم (873) (52) . PageV31P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي المكي والد إسماعيل بن يحيى التيمي. NOTMATCH
# 6864 - قد ق: يحيى بن عبد الله بن أبي مليكة (1) . القرشي التيمي المكي،
~~والد إسماعيل بن يحيى التيمي. روى عن: أبيه عبد الله بن أبي مليكة (قد ق) ،
~~روى عنه: يحيى بن عثمان التيمي (قد ق) مولى أبي بكر الصديق. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات"، وقال (2) : يعتبر بحديثه إذا روى عنه غير (3) يحيى بن
~~عثمان هذا، مات سنة ثلاث وسبعين ومئة. كذا قال. وقد ذكر يحيى بن عثمان هذا
~~في الثقات أيضا، وقال (4) ، مات سنة ثمانين ومئة. روى له أبو داود في
~~"القدر" وابن ماجه. 6885 - س: يحيى بن عبد الله بن مالك بن عياض (5) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 675، وثقات ابن حبان: 7 / 607،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 159، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9560،
~~ونهاية السول، الورقة 429، وتهذيب التهذيب: 11 / 242، والتقريب، الترجمة
~~7587. (2) 7 / 607. (3) قوله" غير" ليست في المطبوع من ثقات ابن حبان، ولعل
~~نسخة المزي من "الثقات" كان فيها" غير" والاصوب، والله أعلم، ما هو في
~~المطبوع إذ به يستقيم كلام ابن حبان، ويزول استعجاب المزي من كونه ذكر يحيى
~~بن عثمان التيمي في "الثقات" والله سبحانه أعلم. (4) 7 / 599، وقال ابن
~~حجر: لين الحديث. (5) علل أحمد: 1 / 78. والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 666،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 593، 608، والكاشف: 3 / الترجمة 6304، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4654 = PageV31P0415
# المعروف جده بمالك الدار، مولى عمر بن الخطاب، وهو أخو عيسى بن عبد الله
~~بن مالك الدار. روى عن: خبيب بن عبد الله بن الزبير (س) ، وأبيه عبد الله
~~بن مالك الدار. روى عنه: سعيد بن أبي هلال (س) ، ومحمد بن عجلان. قال أبو
~~حاتم (1) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي
~~حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة خبيب ابن عبد الله بن الزبير. 6866 - ع:
~~يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي (3) ، __________ = وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 159، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9562، ونهاية السول، الورقة ms11489 429،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 242، والتقريب، الترجمة 7588. (1) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 666. (2) تكرر عليه في الطبقة نفسها، فذكره مرتين، وفرق بين
~~الراوي عن خبيب، روى عنه سعيد بن أبي هلال (5 / 593) ، وبين الراوي عن جده
~~(كذا) ، روى عنه محمد بن عجلان (5 / 608) ، وهما واحد إن شاء الله وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 488، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3017، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 670، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 605، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 196، والتعديل
~~والتجريح: 3 / 1212، والجمع لابن القيسراني: 2 / 562، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6305، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 159، وتاريخ الاسلام: 5 / 16، ونهاية
~~السول، الورقة 429، وتهذيب التهذيب: PageV31P0416
# ويقال يحيى بن محمد بن عبد الله بن صيفي، ويقال: يحيى بن عبد الله بن
~~صيفي، القرشي المخزومي المكي، مولى بني مخزوم ويقال: مولى عثمان بن عفان.
~~روى عن: سعيد بن جبير، وعتاب بن حنين المكي، وعكرمة بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام (خ م س ق) ، وأبي سلمة بن سفيان، وأبي معبد مولى ابن عباس
~~(ع) . روى عنه: إسماعيل بن أمية (خ م) ، وإسماعيل بن الوليد ابن هشام،
~~وزكريا بن إسحاق المكي (ع) ، والسائب بن عمر، المخزومي، وعبد الله بن
~~المؤمل، وعبد الله بن أبي نجيح، وعبد الملك بن جريج (خ م س ق) ، ويحيى بن
~~العلاء الرازي. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الجماعة. 6867 -
~~صد: يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله (3) بن __________ = 11 / 242،
~~والتقريب، الترجمة 7589. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 670. (2) 7 /
~~605. وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث. ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3026، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~676 وثقات ابن حبان: 7 / 613، وتذهيب التهذيب: 4 / 159، ونهاية السول،
~~الورقة PageV31P0417
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الله مولى أبي بكر. NOTMATCH
# أنيس الأنصاري الأنيسي، أبو زكريا المدني. روى عن: طلحة بن خراش، وعبد
~~الرحمن بن جابر بن عبد الله، وعيسى بن سبرة المدني، ومحمد بن جابر بن عبد
~~الله (صد) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وأحمد بن حنبل،
~~وسعيد بن عبد الحميد بن قيس ms11490 الرازي المقرئ، وشعيب ابن سلمة الأنصاري،
~~والصلت بن مسعود الجحدري، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، وعمرو بن
~~رافع القزويني، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (صد) ، ويحيى بن معين. قال أبو
~~بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: كتبنا عن أبي زكريا الأنيسي ولم يكن به
~~بأس، وأثنى عليه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود
~~في " فضائل الأنصار" حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة محمد بن جابر بن عبد
~~الله. ومن الأوهام: • وهم: يحيى بن عبد الله، مولى أبي بكر. روى عن: يحيى
~~بن عبد الله بن أبي مليكة، عن أبيه عن __________ = 429، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 242، والتقريب، الترجمة 7590. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 676.
~~(2) 7 / 613. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV31P0418
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن الحماني أبو زكريا الكوفي NOTMATCH
# عائشة. روى عنه: مالك بن إسماعيل. روى له ابن ماجه. هكذا قال، وهو خطأ
~~والصواب: يحيى بن عثمان، وقد ذكره مرة أخرى على الصواب، وسيأتي في موضعه إن
~~شاء الله. 6868 - يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن
~~الحماني (1) ، أبو زكريا الكوفي. وجده ميمون. ويقال: عبد الرحمن بن ميمون
~~يلقب بشمين. __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 411، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 314، 674، وعلل أحمد: 1 / 225، وطبقات خليفة: 173، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3037، والصغير: 2 / 357، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 398،
~~وأحوال الرجال، الترجمة 121، والكنى لمسلم، الورقة 39، وأبو زرعة الرازي:
~~669، والمعرفة ليعقوب (أنظر الفهرس) ، وضعفاء النسائي، الترجمة 625، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 233 والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 695، والكامل لابن عدي:
~~3 / الورقة 239، ووفيات ابن زبر، الورقة 71، والمؤتلف للدارقطني: 2 / 735،
~~وتاريخ بغداد: 14 / 167، والسابق واللاحق: 372، وإكمال ابن ماكولا: 2 /
~~553، وأنساب السمعاني: 4 / 212، واللباب: 1 / 386، وسير أعلام النبلاء: 100
~~/ 526، وديوان الضعفاء، الترجمة 4657، وتذكرة الحفاظ: 423، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7006، والعبر: 1 / 404، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 160، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9567، وتاريخ الاسلام: الورقة 234 (أيا صوفيا 3007)
~~، ونهاية السول، الورقة 429، وتهذيب التهذيب: 11 / 243، والتقريب، الترجمة
~~7591، وشذرات الذهب: 2 / 67 PageV31P0419
# روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري، وإسماعيل بن عبد الاعلى العنزي، الكوفي،
~~وإسماعيل بن عياش، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن سليمان الضبعي، وجميع بن
~~عمر بن عبد الرحمن ms11491 العجلي، وحشرج بن نباتة، والحكم بن ظهير، وحماد ابن زيد،
~~وحماد بن شعيب الحماني، وخالد بن سعيد بن عمرو ابن سعيد بن العاص القرشي،
~~وخالد بن عبد الله الواسطي، وسفيان ابن عيينة، وسليمان بن بلال، وشريك بن
~~عبد الله النخعي، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وعبد الله بن المبارك، وأبيه
~~عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد
~~الرحمن بن سليمان ابن الغسيل، وعبد الرحمن بن عبد الملك ابن أبجر، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الواحد بن زياد، وعلي بن مسهر، وعيسى بن
~~راشد الثقفي، وفضيل بن عياض، وقيس بن الربيع، ومعاوية بن حفص الحلبي، ومندل
~~بن علي، ونصير بن زياد الطائي، وهشيم بن بشير، وأبي عوانة الوضاح بن عبد
~~الله، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن يمان، وأبي إسرائيل الملائي، وأبي بكر بن
~~عياش، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: أحمد بن موسى بن
~~يزيد الشطوي، وأبو جعفر أحمد بن هارون الكرخي الضرير، وأبو جعفر أحمد بن
~~يحيى بن إسحاق البجلي الحلواني، والحسين بن إسحاق التستري، وحمدان بن علي
~~الوراق، وطريف بن عبيد الله الموصلي مولى علي بن أبي طالب، وعبد الله بن
~~أحمد بن إبراهيم الدورقي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد
~~الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، PageV31P0420
# وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، ومحمد ابن إبراهيم
~~بن أبان السراج، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد البوسنجي (1) ، ومحمد بن أيوب بن
~~يحيى بن الضريس الرازي، وأبو حصين محمد بن الحسين الوادعي القاضي، ومحمد بن
~~عبد الله الحضرمي، ومحمد بن عبيد بن أبي الاسد، وموسى بن إسحاق ابن موسى
~~الأنصاري، وموسى بن هارون الحافظ، وأبو حاتم الرازي، وأبو قلابة الرقاشي.
~~قال زكريا بن يحيى الساجي (2) ، عن أحمد بن محمد البغدادي: سمعت القعنبي
~~يقول: رأيت رجلا طويلا شابا في مجلس ابن عيينة فقال ابن عيينة: من يسأل
~~لأهل الكوفة؟ ثم قال: أين ابن الحماني؟ فقام. فقال ms11492: من أنت؟ فانتسب له،
~~فقال: نعم، كان أبوك جليسنا عند مسعر. فجعل يسأل. وعن أحمد بن محمد، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، قال: رأيت عند سفيان بن عيينة جماعة من
~~البصريين يتذاكرون الحديث قال: فتحرك سفيان للكوفة، فقال: أين ابن آدم؟ أين
~~أبن عبد الحميد الحماني؟ وقال أبو أحمد بن عدي (3) ، عن طريف بن عبيد الله
~~__________ (1) بالسين المهملة جودها المؤلف وصحح عليها، وتكتب بالشين
~~المعجمة أيضا. (2) هذه الاخبار والتقويمات في تاريخ بغداد أخذها المؤلف
~~منه، ولم نر كبير فائدة في إعادة الاشارة إليها عند بداية كل فقرة، إلا في
~~بعض المواطن عند وجود فائدة. (3) الكامل: 3 / الورقة 239. PageV31P0421
# الموصلي: كأني أنظر إلى يحيى الحماني شيخ ضعيف، أعور عين اليسار، منحني
~~العنق، يقول: حدثنا شريك. وقال محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي: سئل أحمد
~~بن حنبل عن يحيى الحماني، فسكت عنه، فلم يقل شيئا. وقال أبو الحسن الميموني
~~وذكر عنده، يعني عند أحمد بن حنبل، ابن الحماني، فقال: ليس بأبي غسان بأس.
~~وقال في موضع آخر: قال أبو عبد الله: حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن
~~الحماني وكان صدوقا قلت: فابنه؟ قال: لا أدري. ثم نفض يده في وجهي (1) غير
~~مرة يدفعه. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: سألت أحمد بن حنبل عن يحيى
~~الحماني، قلت له: تعرفه؟ لك به علم؟ فقا ل: كيف لا أعرفه فقلت له: كان ثقة؟
~~فقال: أنتم أعرف بمشايخكم. وقال محمد بن إبراهيم البوسنجي: حدثنا يحيى بن
~~عبد الحميد الحماني، قال: حدثنا أحمد بن حنبل. قال البوسنجي: وحدثناه أحمد
~~بن حنبل، قال: حدثنا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم،
~~عن المغيرة بن شعبة، قال: كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر
~~بالهاجرة فقال لنا: أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم. __________
~~(1) كتب في الاصل: وجهه في يدي" وضبب عليها، ثم كتب في الحاشية: صوابه" يده
~~في وجهي" وهو ما كتبناه PageV31P0422
# أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا ms11493 زيد ابن الحسن الكندي،
~~قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي
~~بن ثابت الحافظ (1) ، قال: أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد
~~بن نعيم الضبي، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن سليمان بن نوح، قال: حدثنا
~~البوسنجي محمد بن إبراهيم، فذكره. وقال حنبل بن إسحاق: قلت لأبي عبد الله،
~~وقدمت من الكوفة: وحدثنا يحيى الحماني عن أبي عبد الله بحديث إسحاق الأزرق،
~~حديث بيان" أبردوا بالصلاة" فقلت لأبي عبد الله: إن ابن الحماني، حدثنا عنك
~~بهذا الحديث فقال أبو عبد الله: ما أعلم أني حدثته به ولا أدري لعله على
~~المذاكرة حفظه، وأنكر أن يكون حدثه به. وقال أبو بكر المروذي: وذكر، يعني
~~أحمد بن حنبل الحماني، فقلت: إنه روى عنك حديث إسحاق الأزرق حديث المغيرة
~~بن شعبة" أبردوا بالصلاة" وزعم أنه سمعه على باب ابن علية، فأنكر أن يكون
~~سمعه، وقال: ليس من ذا شيء، قلت: إنه ادعى أن هذا على المذاكرة، فقال: وأنا
~~علمت في أيام إسماعيل أن هذا عندي؟ يعني إنما أخرجته بأخرة، وقال: قولوا
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 170 - 171 والحديث من طريق المغيرة في
~~مسند أحمد: 4 / 250. وفي الباب عن أبي هريرة وأبي ذر وأبي سعيد الخدري،
~~أنظر البخاري 2 / 15، ومسلم (616) و (645) ، وأبا داود (401) و (402) ،
~~والترمذي (157) و (158) ، والنسائي: (1 / 149) PageV31P0423
# لهارون الحمال يضرب على حديث الحماني. وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبو
~~داود يقول: حدث يحيى ابن عبد الحميد عن أحمد بن حنبل بحديث إسحاق الأزرق عن
~~شريك عن بيان حديث المغيرة بن شعبة، فأنكره أحمد، وقال: ما حدثته به. فقال
~~يحيى: حدثنا أحمد على باب إسماعيل بن علية. فقال أحمد: ما سمعناه من إسحاق
~~إلا بعد موت إسماعيل يعني حديث المواقيت. قال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا
~~داود يقول: كان حافظا، وسألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: ألم تره؟ قلت: بلى
~~قال: إنك إذا رأيته عرفته. وقال في موضع آخر: قلت لأبي داود: ابن الحماني
~~كان يتشيع؟ قال: سألته عن حديث لعثمان، فقال ms11494 لي: تحب عثمان؟ وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: إن ابني أبي شيبة ذكروا أنهم يقدمون بغداد فما
~~ترى فيهم؟ فقال: قد جاء ابن الحماني إلى ها هنا، فاجتمع عليه الناس، وكان
~~يكذب جهارا، ابن أبي شيبة على حال يصدق، قلت لأبي: إن ابن الحماني حدث عنك،
~~عن إسحاق الأزرق، عن شريك، عن بيان، عن قيس، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أبردوا بالصلاة" فقال: كذب، ما حدثته به فقلت: حكوا
~~عنه أنه قال: قد سمعته منه في المذاكرة على باب إسماعيل بن علية، فقا ل:
~~كذب إنما سمعته من إسحاق بعد ذلك، أنا لم أعلم تلك الأيام أن هذا الحديث
~~غريب حتى سألوني عنه هؤلاء الشباب أو هؤلاء PageV31P0424
# الأحداث. قال أبي: وقت التقينا على باب ابن علية، إنما كنا نتذاكر الفقه
~~والأبواب قال أبي: كان وقع إلينا كتاب إسحاق الأزرق، فانتخبت منه هذا
~~الحديث قلت لأبي: أخبرني رجل أنه سمع ابن الحماني، يحدث عن شريك عن منصور
~~عن إبراهيم (والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون) (1) قال: كانوا يكرهون أن
~~يستدلوا. فقال رجل: هذا الحديث في كتب ابن المبارك عن شريك، عن الحكم
~~البصري، عن منصور. فقال ابن الحماني: حدثناه شريك عن الحكم البصري، عن
~~منصور فقال أبي: ما كان أجرأه، هذه جرأة شديدة. وقال: ما زلنا نعرفه أنه
~~يسرق الأحاديث أو يتلقطها أو يتلقفها. قال: وسمعت أبي مرة أخرى وذكر ابن
~~الحماني فقال: قد طلب وسمع، ولو اقتصر على ما سمع لكان له فيه كفاية. قال
~~عبد الله بن أحمد: وهذا أحسن ما سمعت من أبي فيه. وقال جعفر بن سهل الدقاق:
~~قلت لعبد الله بن أحمد: أبو عبد الله ترك حديث الحماني من أجل الحديث الذي
~~ادعى أنه سمعه منه عن إسحاق الأزرق، قال ابن الحماني: سمعته منه على باب
~~هشيم، فقال أحمد: ما حدثت به الحماني ولا سمعه مني، ولا سألني عن شي؟ قال
~~عبد الله بن أحمد: ليس العلة ms11495 هذا في ترك حديثه وكذبه، ولكن حدث عن قريش بن
~~حيان، عن بكر بن وائل، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الأظفار. وقريش بن حيان مات قبل أن يدخل الحماني
~~__________ (1) الشورى: 39 PageV31P0425
# البصرة، وإنما سمعه من وكيع عن قريش. وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد
~~الله: ما تقول في ابن الحماني؟ فقال: ليس هو واحد ولا اثنين ولا ثلاثة ولا
~~أربعة يحكون عنه. ثم قال: الأمر فيه أعظم من ذاك، وحمل عليه حملا شديدا في
~~أمر الحديث. وقال في موضع آخر: قال لي أبو عبد الله: الحديث الذي كان أبو
~~الهيثم يرويه عن سفيان بن حسين، عن يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، عن أبي (للذين يولون من نسائهم) رأيته في كتب عبد الله بن موسى؟
~~فقلت: لا. فقال: قد رواه يحيى بن إسماعيل ذاك الواسطي عن عباد، عن سفيان بن
~~حسين: ليس فيه أبي (1) أوقفه على ابن عباس. قلت لأبي عبد الله: فإن ابن
~~الحماني يرويه. فنفض يده نفضة شديدة، ثم قال: ابن الحماني الآن ليس عليه
~~قياس، أمر ذاك عظيم، أو كما قال. إلا أنه قال: ابن الحماني الآن ليس عليه
~~قياس، ثم قال: سبحان الذي يستر من يشاء، ورأيته شديد الغيظ عليه. وقال عبد
~~الله بن أحمد في موضع آخر: قلت لأبي: بلغني أن ابن الحماني حدث عن شريك، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه
~~النظر إلى الحمام، فأنكروه عليه، فرجع عن رفعه، فقال عن عائشة. فقال أبي:
~~هذا كذب، إنما كنا نعرف بهذا حسين بن علوان يقولون إنه وضعه على __________
~~(1) في المطبوع من تاريخ الخطيب: أني" وهو تصحيف قبيح PageV31P0426
# هشام (1) . وقال البخاري (2) : كان أحمد وعلي يتكلمان في يحيى الحماني.
~~وقال في موضع آخر (3) : رماه أحمد بن حنبل وابن نمير: وقال يعقوب بن سفيان
~~الفارسي: وأما ابن الحماني فإن أحمد بن حنبل سئ ms11496 الرأي فيه، وأبو عبد الله
~~متحر في مذهبه، مذهبه أحمد من مذهب غيره. وقال أحمد بن يوسف السلمي: سمعت
~~علي ابن المديني يقول: أدركت ثلاثة يحدثون بما لا يحفظون: يحيى بن عبد
~~الحميد، وعبد الاعلى السامي، والمعتمر بن سليمان. وقال أبو أحمد بن عدي:
~~قال لنا عبدان: قال ابن نمير: الحماني كذاب. فقيل لعبدان: سمعته من ابن
~~نمير؟ قال: لم أسمعه منه. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: سألت محمد بن عبد
~~الله بن نمير عن يحيى الحماني، فقال: هو ثقة، هو أكبر من هؤلاء كلهم، فاكتب
~~عنه. __________ (1) ومن عجب أن الإمام ابن القيم جاء بهذا (الحديث) في
~~كتابه: المنار المنيف: 106، وهذا هو حاله! (2) تاريخه الصغير: 2 / 357. (3)
~~تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3037. PageV31P0427
# وفي رواية قال: سألت ابن نمير عن يحيى الحماني وها هنا علي بن حكيم،
~~ومنجاب وأصحابنا متوافرون، فقال: هو أكبر من هؤلاء كلهم. وقال الحسين بن
~~إدريس الأنصاري: سمعت ابن عمار يقول: يحيى الحماني قد سقط حديثه. قيل: فما
~~علته؟ قال: لم يكن لأهل الكوفة حديث جيد غريب ولا لأهل المدينة ولا لأهل
~~بلد حديث جيد غريب إلا رواه، فهذا يكون هكذا. قال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (1) : يحيى بن عبد الحميد ساقط متلون، ترك حديثه، فلا ينبعث.
~~وقال أبو بكر بن خزيمة: سمعت محمد بن يحيى وذكر يحيى بن عبد الحميد
~~الحماني، فقال: ذهب كالأمس الذاهب. وقال سعيد بن عمرو البردعي: قال لي أبو
~~عبد الله محمد ابن يحيى النيسابوري: أخذت كتاب قيس من ابن الحماني فرأيت
~~على ظهره شيئا مضروبا عليه. قال محمد بن يحيى: فبلغني أنه كان كتاب محمد بن
~~الصلت وأنه كان ضرب على اسمه. وقال محمد بن المسيب الأرغياني: سمعت محمد بن
~~يحيى يقول: اضربوا على حديث يحيى بن عبد الحميد الحماني بستة أقلام.
~~__________ (1) من الخطيب، وهي في أصلها: أحوال الرجال، الترجمة 121.
~~PageV31P0428
# وقال محمد بن عبد الرحيم البزاز: كنا إذا قعدنا إلى الحماني تبين لنا منه
~~بلايا. وقال أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأبو شيخ الأصبهاني ms11497 عن زياد بن
~~أيوب الطوسي دلويه: سمعت يحيى بن عبد الحميد الحماني يقول: مات معاوية -
~~وفي حديث أبي شيخ: كان معاوية - على غير ملة الإسلام. قال أبو شيخ: قال
~~دلويه: كذب عدو الله. وقال أبو العباس أحمد بن سعيد بن مسعود المروزي، عن
~~أبيه: سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول: قدمت الكوفة، فنزلت
~~بالقرب من يحيى الحماني، فذاكرته بأحاديث سمعتها بالبصرة، ومن أحاديث
~~سليمان بن بلال، وكان يستغربها ويقول: ما سمعت هذا من سليمان ثم أردت
~~الخروج إلي الشام فأودعته كتبي وختمت عليها، فلما انصرفت وجدت الخواتيم قد
~~كسرت. فقلت: ما شأن هذه الكتب وهذه الخواتيم؟ فقال: ما أدري. ووجدت تلك
~~الأحاديث التي كنت ذاكرته بها عن سليمان ابن بلال قد أدخلها في مصنفاته.
~~فقلت له: سمعت من سليمان ابن بلال؟ قال: نعم. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن
~~خراش: حدثنا محمد بن يحيى، عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، قال:
~~أودعت يحيى الحماني كتبي، وكان فيها حديث خالد الواسطي عن عمرو ابن عون،
~~وفيها حديث سليمان بن بلال عن يحيى بن حسان، وكنت قد سمعت منه" المسند" ولم
~~يكن فيه من حديث خالد PageV31P0429
# وسليمان حديث واحد، فقدمت فإذا كتبي على خلاف ما تركها عنده، وإذا قد نسخ
~~حديث خالد وسليمان، ووضعه في " المسند" قال محمد بن يحيى: ما أستحل الرواية
~~عنه. وقال الرمادي: هو عندي أوثق من أبي بكر بن أبي شيبة، وما يتكلمون فيه
~~إلا من الحسد (1) . وقال أبو جعفر العقيلي (2) : حدثنا سليمان بن داود
~~القطان بالري: قال: سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول: قدمت
~~الكوفة حاجا، فأودعت يحيى بن عبد الحميد كتبا لي، وخرجت إلى مكة، فلما رجعت
~~من الحج أتيته فطلبتها منه، فجحدني وأنكر، فرفقت به فلم ينفع ذلك، فصايحته
~~واجتمع الناس علينا، فقام إلي وراقه فأخذ بيدي فنحاني وقال لي: إن أمسكت
~~تخلصت لك الكتب، فأمسكت، فإذا الوراق قد جاءني بالكتب، وكانت مشدودة في
~~خرقة ولبد، فإذا الشد متغير، فنظرت ms11498 في الأجزاء، فإذا فيها علامات بالحمرة،
~~ولم يكن نظر فيها أحد، وإذا أكثر العلامات على حديث مروان الطاطري عن
~~سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، فافتقدت منها جزأين. وقال
~~النسائي (3) : ضعيف. __________ (1) تدبر هذا الرأي جيدا، ولكن قال الذهبي
~~في " السير" الجرح مقدم، وأحمد والدارمي بريئان من الحسد (10 / 535) . (2)
~~الضعفاء، الورقة 233. (3) الضعفاء، الترجمة 625. PageV31P0430
# وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : سمعت يحيى
~~بن معين يقول: ابن الحماني صدوق مشهور، ما بالكوفة مثل ابن الحماني، ما
~~يقال فيه إلا من حسد. قال عثمان بن سعيد: وكان ابن الحماني شيخا فيه غفلة
~~لم يكن يقدر أن يصون نفسه كما يفعل أصحاب الحديث. ربما يجي رجل فيفتري
~~عليه. وفي رواية: فيسبه وربما يلطمه. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت يحيى
~~بن معين يقول: يحيى بن عبد الحميد الحماني ثقة، وما كان بالكوفة في أيامه
~~رجل يحفظ معه، وهؤلاء يحسدونه. وقال أبو حاتم الرازي: سألت يحيى بن معين عن
~~الحماني فأجمل القول وقال: ما له، وكان يسرد مسنده أربعة آلاف سردا وشريك
~~ثلاثة آلاف وخمس مئة كمثل. وذكر أبو حاتم نحو عشرة. آلاف، وقال: كان أحد
~~المحدثين. وقال عبد الخالق بن منصور: سئل يحيى بن معين أن ابن الحماني يزعم
~~أن هذه الأحاديث التي يحدث بها ابن سليم وضرار ابن صرد إنما سمعاها مني،
~~فقال يحيى: صدق، منه سمعاها. وقال في موضع آخر: سئل يحيى بن معين عن يحيى
~~ابن الحماني فقال: صدوق ثقة. __________ (1) تاريخه، الترجمة 899.
~~PageV31P0431
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبد
~~الحميد فقال: ثقة، وكان أبوه ثقة. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين:
~~أبويحيى الحماني ثقة وابنه ثقة. قال عباس: ناظرناه في هذا غير مرة. وقال في
~~موضع آخر: لم يزل يحيى بن معين يقول هذا حتى مات. وقال عبد الله بن محمد
~~البغوي: كنا على باب يحيى بن عبد الحميد الحماني، فجاء يحيى بن معين على
~~بغلته ms11499، فسأله أصحاب الحديث، يعني أن يحدثهم، فأبى، وقال: جئت مسلما على أبي
~~زكريا، فدخل ثم خرج، فسألوه عنه، فقال: ثقة ابن ثقة. وقال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: سألت يحيى بن معين عن يحيى الحماني فقال: ثقة. وكذلك قال ابن أبي
~~عصمة عن أحمد بن أبي يحيى، عن يحيى بن معين. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، عن يحيى بن معين: يحيى الحماني ثقة وأبوه ثقة. وقال محمد
~~بن أبي هارون الهمذاني: سألت يحيى بن معين عن الحماني فقال: ثقة. فقلت:
~~يقولون فيه. فقال: يحسدونه، هو، والله الذي لا إله إلا هو، ثقة. وقال أبو
~~جعفر العقيلي (1) ، عن علي بن عبد العزيز: سمعت __________ (1) في الضعفاء،
~~له، الورقة 233. PageV31P0432
# يحيى الحماني يقول لقوم غرباء في مجلسه: من أين أنتم؟ فأخبروه ببلدهم،
~~فقال: سمعتم ببلدكم أحدا يتكلم في ويقول: إني ضعيف في الحديث؟ لا تسمعوا
~~كلام أهل الكوفة فإنهم يحسدوني لأني أول من جمع" المسند" وقد تقدمتهم في
~~غير شئ. وقال نجيح بن إبراهيم: سألت علي بن حكيم فذكرت يحيى الحماني، فقال:
~~ما رأيت أحدا أحفظ لحديث شريك منه. وقال أبو حاتم الرازي في موضع آخر: لم
~~أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة.
~~وأبي نعيم في حديث الثوري، ويحيى الحماني في حديث شريك، وعلي بن الجعد في
~~حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : وليحيى الحماني" مسند" صالح ويقال إنه
~~أول من صنف" المسند" بالكوفة، وأول من صنف" المسند" بالبصرة مسدد، وأول من
~~صنف" المسند" بمصر أسد السنة، وأسد قبلهما وأقدم موتا، ويحيى الحماني،
~~يقال: إن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي أودعه كتبا لما خرج إلى مكة،
~~فلما انصرف وجد كتبه محلولا، فقال عبد الله: إنه سرق من كتبه أحاديث
~~لسليمان بن بلال، حدث بها الحماني عن سليمان نفسه، وكان هذا أحد محن
~~الحماني. وتكلم فيه أحمد وعلي ابن المديني، ويحيى بن معين حسن الثناء عليه
~~وعلى أبيه، وذكر أن __________ (1) انظر الكامل: 3 / الورقة ms11500 239.
~~PageV31P0433
# الذي تكلم فيه من حسد، ولم أر في " مسنده" وأحاديثه أحاديث مناكير، وأرجو
~~أنه لا بأس به. قال البخاري، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومعاوية بن صالح
~~الأشعري، وعبد الله بن محمد البغوي: مات سنة ثمان وعشرين ومئتين. قال
~~الحضرمي: في رمضان بالعسكر، وكان لا يخضب. وقال البغوي: في رمضان وكان أول
~~من مات بسامراء من المحدثين الذين أقدموا، وكان لا يخضب، وقد كتبت عنه.
~~وقال علي بن أحمد بن النضر الأزدي: مات سنة خمس وعشرين ومئتين وهو خطأ. قال
~~مسلم في " صحيحه" (1) عقيب حديث سليمان بن بلال، عن ربيعة، عن عبد الملك بن
~~سعيد بن سويد، عن أبي حميد، أو عن أبي أسيد قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك"
~~الحديث: سمعت يحيى بن يحيى يقول: كتبت هذا الحديث من كتاب سليمان بن بلال،
~~قال: وبلغني أن يحيى الحماني، يقول: وأبو أسيد (2) __________ (1) مسلم
~~(713) . (2) قال الذهبي: لا ريب أنه كان مبرزا في الحفظ، كما كان سليمان
~~الشاذكوني، ولكنه أصون من الشاذكوني، ولم يقل أحد قط إنه وضع حديثا، بل
~~ربما كان يتلقط أحاديث، ويدعي روايتها، فيرويها على وجه التدليس، ويوهم أنه
~~سمعها، وهذا قد دخل فيه طائفة، وهو أخف من افتراء المتون" وقال أيضا: وقد
~~تواتر توثيقه عن يحيى بن معين، كما قد تواتر تجريحه عن الإمام أحمد ... "
~~ولا رواية له في الكتب = PageV31P0434
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي أبو محمد ويقال: أبو بكر المدني NOTMATCH
# (6869 -) م 4: يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي (1) ، أبو
~~محمد، ويقال: أبو بكر، المدني، حليف بني أسد بن عبد العزى. ويقال: إنه من
~~مذحج. روى عن: أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي (س) ، وحسان ابن ثابت
~~الأنصاري، وأبي عمرو زياد بن عمرو الفهري، وعبد الله بن الزبير (ت ق) ،
~~وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ت) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) ،
~~وأبيه عبد الرحمن بن ms11501 بلتعة، وعبد الرحمن بن عثمان التيمي (م د س) ، وعبيد
~~بن مالك ابن خثيم (2) ، وأبي سعيد الخدري (ق) ، وعائشة أم المؤمنين (د ت ق)
~~. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وبكير بن عبد الله بن __________ = الستة،
~~تجنبوا حديثه عمدا لكن له ذكر في صحيح مسلم في ضبط اسم" (سير 10 / 536 -
~~537) . (1) طبقات ابن سعد: 5 / 250، وتاريخ الدوري: 2 / 650، وتاريخ خليفة:
~~330 وطبقات خليفة: 242، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3031، وثقات
~~العجلي، الورقة 58، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 576، والمراسيل لابن أبي
~~حاتم: 246، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 685، وثقات ابن حبان: 5 / 523 و7
~~/ 606، ووفيات ابن زبر، الورقة 30، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 12،
~~ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة 196، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~563، والكاشف: 3 / الترجمة 6306، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 160، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 209، وجامع التحصيل، الترجمة 878، ونهاية السول، الورقة 429،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 249، والتقريب، الترجمة 7592. (2) ضبب عليها المؤلف،
~~وكتب في الحاشية بخطه: كذا في كتاب ابن أبي حاتم هنا: عبيد بن مالك بن
~~خثيم، ولم يذكره فيمن اسمه عبيد، وانما ذكر حميد بن مالك بن خثيم".
~~PageV31P0435
# الأشج (م د س) ، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري والد عبد الحميد بن
~~جعفر، وخالد بن إلياس (ق) ، وزيد بن أسلم، وعبد الله بن أبي لبيد، وعبد
~~الله بن محمد بن عمر بن حاطب بن أبي بلتعة، وعروة بن الزبير وهو من أقرانه،
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة (4) ، وموسى بن سعد مولى بني أسد بن عبد العزى،
~~وهشام ابن عروة بن الزبير، ويحيى بن سعيد الأنصاري. ذكره محمد بن سعد في
~~الطبقة الثانية من أهل المدينة ممن أدرك عثمان (1) وعليا وزيد بن ثابت (2)
~~. وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية أيضا (3) . وقال الهيثم بن عدي،
~~عن صالح بن حسان: كان المحدثون من هذه الطبقة، يعني الثالثة، من أهل
~~المدينة: سليمان بن يسار، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة، وسالم بن عبد الله بن عمر، وأبو بكر بن عبد الرحمن،
~~ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين في ms11502
~~تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم: يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب. وقال عباس
~~الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: يحيى بن __________ (1) طبقاته: 5 / 250.
~~(2) كتب المؤلف تعقيبا في حاشية نسخته على صاحب" الكمال" نصه: كان فيه عمر،
~~وهو خطأ (3) طبقاته: 242. (4) تاريخه: 2 / 650. PageV31P0436
# عبد الرحمن بن حاطب بعضهم يقول: سمعت عمر. وهذا باطل إنما هو عن أبيه سمع
~~عمر. وقال العجلي (1) : مدني، تابعي، ثقة. وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة
~~كثير الحديث. وقال النسائي، والدارقطني (3) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . وقال ابن خراش: يحيى بن حاطب يروي عنه الناس، جليل، رفيع
~~القدر. قال علي ابن المديني، ومحمد بن سعد (5) ، وأبو حاتم الرازي (6) ،
~~والهيثم بن عدي (7) ، وخليفة بن خياط (8) ، وعمرو بن علي الفلاس، وغيرهم
~~(9) : مات سنة أربع ومئة. __________ (1) ثقاته، الورقة 58. (2) طبقاته: 5
~~/ 250. (3) سؤالات البرقاني، الورقة 12. (4) في التابعين 5 / 523 ثم ذكر في
~~أتباع التابعين: يحيى بن عبد الرحمن الذي روى عنه خالد بن إلياس المدني (7
~~/ 606) وهما عند المزي واحد. (5) طبقاته: 5 / 250. (6) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 685. (7) وفيات ابن زبر، الورقة 30. (8) طبقاته: 242، وتاريخه:
~~330. (9) منهم ابن حبان. PageV31P0437
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الرحمن بن مالك بن الحارث الأرحبي الكوفي وأرحب هو ابن دعام بن مالك بن NOTMATCH
# زاد الفلاس: وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وقال محمد بن سعد، وأبو حاتم:
~~ولد في خلافة عثمان (1) . روى له الجماعة سوى البخاري. (6870 -) ت س ق:
~~يحيى بن عبد الرحمن بن مالك بن الحارث الأرحبي الكوفي (1) . وأرحب هو ابن
~~دعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل (3) بن جشم بن خيوان بن
~~نوف بن همدان. روى عن: إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، وإسماعيل ابن إبراهيم
~~التيمي، وعبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر (س) ، وعبيدة بن الأسود (ت ق) ،
~~والمطلب بن زياد، ويونس بن أبي يعفور العبدي (ق) روى عنه: إسحاق بن منصور
~~السلولي، ومحمد بن السكن الأبلي، ومحمد بن عمر بن هياج الهمداني (4) (ت س
~~ق) ، وأبو __________ (1) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3033، وأبو زرعة الرازي: 383، والمعرفة
~~والتاريخ: 2 / 218، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة ms11503 691، وثقات ابن حبان: 9 /
~~254، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 12، والكاشف: 3 / الترجمة 6307،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 160، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9570، ونهاية السول، الورقة 429، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 250، والتقريب، الترجمة 7593. (3) جودها المؤلف بفتح الباء الموحدة وكسر
~~الكاف وبعدها الياء آخر الحروف الساكنة. (4) جاء في حاشية نسخة المؤلف
~~تعقيب له على صاحب" الكمال" نصه: كان فيه: ابن هياج الأزدي: وانما هو
~~الهمداني كما كتبنا". PageV31P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الرحمن الكناني ويقال: الكندي أبو شيبة المصري ويقال: إنه دمشقي NOTMATCH
# كريب محمد بن العلاء (ق) . قال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي (1) ، عن
~~محمد بن عبد الله بن نمير: يحيى بن عبد الرحمن الذي يحدث عن عبيدة ابن
~~الأسود لا بأس به، لم يكن صاحب حديث، هو أصلح من عبيدة الذي يحدث عنه. وقال
~~أبو حاتم (2) : شيخ لا أرى في حديثه إنكارا، يروي عن عبيدة بن الأسود
~~أحاديث غرائب. وقال الدارقطني (3) : صالح يعتبر به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال (4) : ربما خالف. روى له الترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 6871
~~- ق: يحيى بن عبد الرحمن الكناني (5) ، ويقال: الكندي، أبو شيبة المصري،
~~ويقال: إنه دمشقي، والصحيح أنه __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~691. (2) نفسه. (3) سؤالات البرقاني، الورقة 12. (4) 9 / 254. وقال الذهبي
~~في " المجرد في رجال ابن ماجة": صالح. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~ربما أخطأ. (5) طبقات خليفة: 316، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3035، والكنى لمسلم، الورقة 52، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 689،
~~المراسيل: 129 - 130، وثقات ابن حبان: 7 / 609، والكاشف: 3 / الترجمة 6308،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 161، ونهاية السول، الورقة 429، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 250، والتقريب، الترجمة 7594 PageV31P0439
# مصري روى عن: حبان بن أبي جبلة، وزيد بن أبي أنيسة، وعبد الرحمن بن زياد
~~بن أنعم الإفريقي، وعبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة (ق) ، وعمر بن عبد
~~العزيز، والهجنع بن قيس. روى عنه: أبو صالح عبد الله بن صالح المصري، وهشيم
~~ابن بشير، والوليد بن مسلم (ق) ، إلا أن هشيما سماه عبد الرحمن ابن يحيى.
~~قال أبو زرعة (1) : روى عنه هشيم وكان يقول: عبد الرحمن ابن يحيى. وقال
~~خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الشامات (2) : يحيى بن ms11504 عبد الرحمن
~~دمشقي. وقال البخاري (3) : يحيى بن عبد الرحمن، أبو شيبة، وكان هشيم يغلط
~~(4) يقول: عبد الرحمن بن يحيى. وقال أبو حاتم (5) : قال هشيم: عبد الرحمن
~~بن يحيى بن عبد الرحمن __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 689.
~~(2) الطبقات: 316. (3) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3035. (4) لم أجد" يغلط.
~~(5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 689 PageV31P0440
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الرحمن الثقفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الرحمن العصري البصري من عبد القيس. NOTMATCH
# وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه في الشاميين. وقال أبو القاسم الطبراني: ما
~~انتهى إلينا من" مسند" أبي شيبة يحيى بن عبد الرحمن الكندي، وكان ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد
~~كتبناه في ترجمة عبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة. 6872 - بخ: يحيى بن عبد
~~الرحمن العصري البصري (2) ، من عبد القيس. روى عن: شهاب بن عباد العصري
~~(بخ) . روى عنه: أبو سلمة موسى بن إسماعيل (بخ) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب. (6873 -) سي: يحيى بن عبد الرحمن
~~الثقفي (4) . __________ (1) 7 / 609. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3034، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~690 (ووقع فيه" مصري" وهو خطأ) ، وثقات ابن حبان: 9 / 252، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 161، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9568، ونهاية السول، الورقة
~~429، وتهذيب التهذيب: 11 / 251، والتقريب: الترجمة 7595. (3) في الطبقة
~~الرابعة: 9 / 252. وقال ابن حجر: مقبول. (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3032، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 686 = PageV31P0441
# روى عن: عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (سي) . روى عنه: سعيد بن أبي
~~هلال (سي) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : روى عن ابن عمر
~~(2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا هارون بن معروف. قال عبد
~~الله: وسمعته أنا من هارون، قال: حدثنا ابن ms11505 وهب، قال: حدثنا عمرو بن الحارث
~~عن سعيد بن أبي هلال أن يحيى بن عبد الرحمن حدثه عن عون بن عبد الله عن
~~يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال: بينما نحن نسير مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ سمعت القوم وهم يقولون: أي الأعمال أفضل يارسول الله؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إيمان بالله ورسوله وجهاد في سبيل
~~الله؟ وحج مبرور" ثم سمع نداء في الوادي يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا رسول الله، فقال __________ = وثقات ابن حبان: 5 / 527، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 161، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 6569، ونهاية
~~السول، الورقة 429، وتهذيب التهذيب: 11 / 251، والتقريب، الترجمة 7596. (1)
~~5 / 527. (2) وقال ابن حجر: مقبول. PageV31P0442
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد العزيز الشامي أبو عبد العزيز الأردني ويقال: الدمشقي ويقال: اليمامي NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنا أشهد وأشهد أن لا يشهد بها أحد إلا
~~برئ من الشرك. روى القصة الثانية منه عن عمرو بن منصور: النسائي (1) ، عن
~~أصبغ بن الفرج عن ابن وهب بإسناده: بينا نحن نسير مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم سمع في الوادي رجلا يقول: أشهد أن لا إله إلا الله" فذكره، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين. (6874 -) بخ د: يحيى بن عبد العزيز الشامي (2) ، أبو عبد
~~العزيز الأردني، ويقال: الدمشقي، ويقال: اليمامي، ويقال: إنهما اثنان. روى
~~عن: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وسعيد بن مقلاص، وعبادة بن نسي
~~(د) ، وعبد الله بن نعيم القيني الأردني، ويحيى بن أبي كثير (بخ) وكان من
~~علية أصحابه. روى عنه: عمر بن يونس اليمامي (بخ) وقال: كان خيرا فاضلا،
~~والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة الحضرمي (د) . وهو والد أبي عبد الرحمن
~~الشافعي الاعمى المتكلم ويقال: __________ (1) عمل اليوم والليلة: 39. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3040، والجرح والتعديل: 9 / الترجمتان
~~696 و697، وثقات ابن حبان: 9 / 250 و251، وتاريخ بغداد: 14 / 112، وأنساب
~~السمعاني: 1 / 180، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 12 / الورقة 235، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6309، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 161، وتاريخ الاسلام: 6 / 316
~~ونهاية السول، الورقة 429، وتهذيب التهذيب: 11 / 251، والتقريب، الترجمة
~~7597 PageV31P0443
# جده. قال علي بن الحسين بن حبان ms11506 (1) : وجدت في كتاب أبي بخط يده، قال أبو
~~زكريا: يحيى بن عبد العزيز الأردني حدث عنه الوليد بن مسلم كان ها هنا
~~ببغداد، وهو أبو الشافعي الأعمى قلت لأبي زكريا: كيف حديثه؟ قال: ما أعرفه،
~~ما يحدث عنه إلا وليد بن مسلم. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (2) : قد حدث
~~أيضا عمر بن يونس اليمامي (3) عنه، عن يحيى بن أبي كثير. وقال الحافظ أبو
~~القاسم (4) : ذكره أبو الحسين محمد بن عبد الله الرازي في تسمية" كتاب
~~أمراء دمشق"، وقال: له عقب بعكا وطبرية يعرفون ببني أبي عبيد، وهو جد أبي
~~عبد الرحمن المعروف بالشافعي، ومن ولده عبد العزيز بن أبي عبيد الذي عدل
~~الأردن لأحمد بن محمد بن مدبر (5) . وقال البخاري (6) : يحيى بن عبد العزيز
~~الأزدي (7) ، عن يحيى __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 122. (2) نفسه. (3)
~~في المطبوع من تاريخ الخطيب: اليماني" خطأ. (4) تاريخ دمشق: 12 / الورقة
~~235. (5) تولى ابن مدبر للمتوكل العباسي عدة مناصب في بلاد الشام منها خراج
~~الجند بدمشق والاردن، واستقدمه ابن طولون إلى مصر وحبسه فيها، وتوفي بها
~~سنة 271 ه (كما في الوافي: 8 / 38) وغيره. (6) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة
~~3040. (7) أصلحها المحقق إلى" الاردني" وانتظر بعد تعليق ابن عساكر
~~PageV31P0444
# ابن أبي كثير، روى عنه: عمر بن يونس، والوليد بن مسلم. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (1) : يحيى بن عبد العزيز الأردني هو والد أبي عبد الرحمن
~~الشافعي الأعمى المبتدع صاحب الكلام. روى عن عبد الله بن نعيم، روى عنه
~~يحيى بن حمزة، والوليد بن مسلم، سمعت أبي يقول ذلك. سألت أبي عنه، فقال: ما
~~بحديثه بأس. ثم قال بعده (2) يحيى بن عبد العزيزالأزدي اليمامي. روى عن
~~يحيى بن أبي كثير، روى عنه الوليد بن مسلم، وعمر بن يونس، سمعت أبي يقول
~~ذلك. وذكر أبو عبد الله بن منده أنه أردني دمشقي. قال الحافظ أبو القاسم
~~(3) : قول البخاري وهم، يعني حيث قال الأزدي، وإنما هو الأردني، وقول أبي
~~حاتم: اليمامي، وهم أيضا، وإنما هو شامي، وإنما وقع له الوهم لروايته عن
~~يحيى بن أبي كثير، ورواية عمر بن ms11507 يونس عنه، وهما يماميان، وإنما وقع يحيى
~~بن عبد العزيز إلى اليمامة، لأن جماعة من أهل الشام في أيام بني أمية كانت
~~أرزاقهم باليمامة، منهم الأوزاعي، وزيد بن سلام وغيرهما. وقول ابن مندة أنه
~~أردني دمشقي وهم أيضا، لأجل رواية الوليد بن مسلم عنه، لأن من كان دمشقيا
~~لا يكون أردنيا، ومن كان أردنيا لا يكون دمشقيا إلا أن يكون سكن دمشق،
~~وأصله __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 696. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 697. (3) تاريخ دمشق: 12 / الورقة 235 PageV31P0445
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية الخزاعي أبو زكريا الكوفي أصله أصبهاني NOTMATCH
# من الأردن، والله أعلم (1) . وقال أبو زرعة الدمشقي في تسمية" نفر أهل
~~زهد وفضل": يحيى بن عبد العزيز الأردني. وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة
~~الخامسة (2) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود. 6875 - خ م مد ت س ق:
~~يحيى بن عبد الملك بن حميد ابن أبي غنية الخزاعي (3) ، أبو زكريا الكوفي،
~~أصله أصبهاني، تحولوا عنها حين افتتحها أبو موسى الأشعري __________ (1)
~~وتبع ابن حبان ابن أبي حاتم فذكر اثنين: الثقات: 9 / 250 و251. (2) وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب له على
~~صاحب" الكمال" نصه: ذكره في الكنى مختصرا. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 393،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 908، وعلل أحمد: 1 / 52، 53، 124 و2 / 199، 264،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3038، وثقات العجلي، الورقة 58، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 699، وثقات ابن حبان: 7 / 614، والكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 229، وتصحيفات المحدثين: 2 / 719، وسؤالات البرقاني للدارقطني:
~~الورقة 12، والمؤتلف للدارقطني: 3 / 1656، وسؤالات الحاكم للدارقطني:
~~الترجمة 513، والمؤتلف لعبد الغني: 89، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 196، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1214، وإكمال ابن ماكولا: 6 /
~~119، والجمع لابن القيسراني: 2 / 563، والكاشف: 3 / الترجمة 6310، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 161، والمشتبه: 242، وتاريخ الاسلام، الورقة 158 (أيا
~~صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9578، ونهاية السول، الورقة
~~429، وتوضيح المشتبه: 2 / الورقة 283، وتهذيب التهذيب: 11 / 252، والتقريب،
~~الترجمة 7598، وتبصير المنتبه: 3 / 927، وشذرات الذهب: 1 / 320
~~PageV31P0446
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وجعفر بن عمر بن أبي الزبير الدريكي، وحصين
~~بن عمر الأحمسي، وداود بن أبي السوداء، وزمعة بن صالح، وسالم أبي سعيد،
~~وسفيان الثوري، (س) ، وسليمان الأعمش (م ق) ، وسلامة بن ms11508 صبيح التميمي،
~~وصدقة بن المثنى، والصلت بن بهرام، وأبيه عبد الملك بن حميد ابن أبي غنية
~~(بخ مد ت ص) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (بخ) ، والعلاء بن المسيب (س) ،
~~والقاسم بن حبيب التمار، ونوفل بن الفرات، وهشام بن عروة، ويحيى بن عبيد
~~الله التيمي، ويحيى بن يمان، ويعقوب بن النعمان بن أبي خالد ابن أخي،
~~إسماعيل بن أبي خالد، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي جناب الكلبي (خ) ، وأبي
~~حيان التيمي (خ) ، وأبي رجاء الهروي. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن عبس
~~التنوخي الكوفي، وأحمد بن جميل المروزي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه
~~(خ م) ، والحسن بن حماد الوراق الضبي، والحسن بن الربيع البوراني، وداود بن
~~عمرو الضبي، وزياد بن أيوب الطوسي (عس) ، وسريج بن يونس (س) ، وسهل بن
~~عثمان العسكري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (مد ت ق) ، وعبد الله بن
~~صالح العجلي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبد الرحمن بن
~~صالح الأزدي، وعلي ابن المديني، ومحمد بن آدم المصيصي (ص) ، ومحمد بن داود
~~الحداني، ومحمد بن سلام، البيكندي (بخ) ، ومحمد بن عباد بن موسى العكلي،
~~ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (س) ، ومحمد بن مهران الجمال الرازي،
~~ومضاء بن الجارود، ومنجاب بن الحارث التميمي، PageV31P0447
# وموسى بن داود الضبي، وهارون بن حاتم، وأبو همام الوليد بن شجاع، ووهب بن
~~بقية الواسطي، ويحيى بن سليمان الجعفي، ويحيى بن مطيع الشيباني، ويحيى بن
~~معين، ويعقوب بن إبراهيم الدروقي، ويعقوب بن حميد بن كاسب، ويوسف بن محمد
~~بن سابق. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: كان ثقة شيخا له
~~هيئة، رجلا صالحا (2) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي (3) عن يحيى بن معين،
~~وأبو داود: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال العجلي (4) : ثقة رجل
~~صالح، وأبوه ثقة. حدثني أبي عبد الله قال: قيل ليحيى بن عبد الملك بن أبي
~~غنية: دواء عينيك ترك البكاء، قال: فما خيرهما إذا. وذكره ابن حبان ms11509 في كتاب
~~"الثقات" (5) __________ (1) العلل: 2 / 199 و264، ونقله ابن أبي حاتم في "
~~الجرح والتعديل. (2) وقال في موضع آخر: قال أبي: ما كان أحسن هيئة يحيى بن
~~عبد الملك بن أبي غنية. فقلت: ما كان حسن هيئته؟ قال: كان ربما رأيت عليه
~~ثوبا مرقوعا" (العلل: 1 / 53) (3) تاريخه، الترجمة 908. (4) ثقاته، الورقة
~~58. (5) 7 / 614، وقال ابن سعد: وكان ثقة صالح الحديث" (6 / 393) وقال
~~الدارقطني: ثقة (سؤالات البرقاني، الورقة 12، والمؤتلف: 3 / 1656) ، وقال
~~ابن عدي: وعامة ما يرويه بعضه لا يتابع عليه، وهو ممن يكتب حديثه" (الكامل:
~~3 / الورقة 229) = PageV31P0448
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب القرشي التيمي المدني. NOTMATCH
# قال الواقدي: مات سنة ست أو سبع وثمانين ومئة. وقال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: مات سنة ثمان وثمانين ومئة. روى له البخاري مقرونا بغيره، وأبو
~~داود في "المراسيل"، والباقون. 6876 - ت ق: يحيى بن عبيد الله بن عبد الله
~~بن موهب القرشي التيمي المدني (1) . روى عن: أبيه (ت ق) . روى عنه: إسماعيل
~~بن عياش، والأصبغ بن زيد الوراق __________ = وقال الذهبي في " الكاشف":
~~ثقة وقور صالح" وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أفراد. (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 650، وتاريخ الدارمي، الترجمة 870، وعلل أحمد 1 / 389 و2 / 34،
~~133، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3056، وتاريخه الصغير 2 / 3، 4،
~~والضعفاء الصغير، الترجمة 399، وأحوال الرجال، الترجمة 238 وسؤالات الآجري:
~~5 / الورقة 49، وجامع الترمذي: 4 / 326، حديث 1929، 604 حديث 2403، 715
~~حديث 2601، والمعرفة ليعقوب: 3 / 152، وضعفاء العقيلي، الورقة 233، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 692، والمجروحين لابن حبان: 3 / 121، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 227، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 568، والمدخل للحاكم،
~~الترجمة 224، والكاشف: 3 / الترجمة 6311، وديوان الضعفاء، الترجمة 4661،
~~والمغني: 2 / الترجمة 7013، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 161، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 150، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 11، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 9581، ونهاية السول، الورقة 429، وتهذيب التهذيب: 11 / 252،
~~والتقريب، الترجمة 7599 PageV31P0449
# وخالد بن عبد الله الواسطي، وشريك بن عبد الله النخعي، وعافية ابن يزيد
~~الأودي القاضي، وعباد بن العوام، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد الرحمن
~~بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ، وأبو زهير عبد
~~الرحمن بن مغراء، وعمار بن محمد الثوري، وعيسى بن يونس، وفضيل بن عياض،
~~ومحمد بن فضيل ابن غزوان، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وورقاء بن ms11510 عمر
~~اليشكري، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، ويعلى بن
~~عبيد الطنافسي (ت) ، وأبو خالد الأحمر. قال عمرو بن علي (1) : كان يحيى،
~~يعني القطان، يحدث عن يحيى بن عبيد الله، ثم تركه، وقال: هو ضعيف الحديث.
~~وقال أبو حاتم (2) : كان ابن عيينة يضعفه. وقال البخاري (3) : كان ابن
~~عيينة يضعفه وتركه يحيى القطان. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) ، عن
~~أبيه: منكر الحديث، ليس بثقة. وقال مرة: أحاديثه مناكير (5) : ولا يعرف هو
~~ولا أبوه (6) __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 692. (2) نفسه.
~~(3) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3056، وتاريخه الصغير: 2 / 4، وضعفاؤه
~~الصغير، الترجمة 399. (4) العلل: 1 / 389 وفيه" ليس بثقة" والنص منقول من"
~~الجرح والتعديل" كعادة المؤلف (5) العلل: 2 / 34. (6) وقال في موضع آخر:
~~سئل أبي عن يحيى بن عبد الله، فقال: منكر الحديث، سئل = PageV31P0450
# وقال أبو عبيد الآجري (1) ، عن أبي داود: سألت أحمد بن حنبل عن يحيى بن
~~عبيد الله فقال: أحاديثه مناكير وأبوه لا يعرف. وقال عنه في موضع آخر (2) :
~~سمعت يحيى بن معين يقول: ترك يحيى بن سعيد القطان يحيى بن عبيد الله وكان
~~أهلا لذاك. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (4) . وقال
~~أبو بكر بن أبي شيبة (5) : كان غير ثقة في الحديث. وقال إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني (6) : أبوه لا يعرف، وأحاديثه متقاربة من حديث أهل الصدق. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (7) ، عن أبيه: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا،
~~ونهاني أن أكتب عن المنذر بن شاذان، عن يعلى، عن يحيى هذا. وقال: لا يشتغل
~~به. وقال النسائي (8) : ضعيف لا يكتب حديثه __________ = يحيى بن سعيد يوما
~~عنه، قال: من يحدث عنه؟ قيل لابي: ابن المبارك روى عنه. فقال: في الرقاق،
~~يعني الزهد (العلل: 2 / 133) . (1) سؤالاته: 5 / الورقة 49. (2) نفسه. (3)
~~تاريخه: 2 / 650. (3) وكذلك قال الدارمي عن يحيى (تاريخه، الترجمة 870) .
~~(5) الجرح والتعديل 9 / الترجمة 692. (6) أحوال الرجال، الترجمة 238، وهو
~~في " الكامل" لابن عدي. (7) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 692. (8) الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 227 PageV31P0451
# وقال الدارقطني (1) : ضعيف. وقال ابن حبان (2) : يروي عن أبيه ما لا أصل
~~له، وأبوه ثقة، فسقط الاحتجاج به. وقال ms11511 محمد بن عبد الله بن قهزاد (3) ، عن
~~إسحاق بن راهويه: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: يحيى بن عبيد الله ثقة.
~~قال: وروى يحيى بن سعيد عن
### ||| AUT يحيى بن عبيد الله.
# وقال علي ابن المديني (4) : سألت يحيى عن يحيى بن عبيد الله التيمي،
~~فقال: قال شعبة: رأيته يصلي صلاة لا يقيمها فتركت حديثه. وقال أحمد بن سعد
~~بن أبي مريم (5) ، عن يحيى بن معين: يحيى بن عبيد الله التيمي ليس بشيء،
~~ولا يكتب حديثه، سمع منه يحيى بن سعيد القطان فوهب صحيفته وما روى عنه شيئا
~~حتى مات. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : وفي بعض ما يرويه ما لا يتابع
~~__________ (1) انظر ضعفاء الدارقطني، الترجمة 568. (2) المجروحين: 3 /
~~121. (3) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 227. (4) انظر تواريخ البخاري:
~~الكبير والصغير، والضعفاء الصغير، والرواية في " الكامل" أيضا (5) الكامل:
~~3 / الورقة 227. (6) نفسه. PageV31P0452
# عليه (1) . روى له الترمذي وابن ماجه. (6877 -) ق: يحيى بن عبيد الله عن:
~~عبيد الله بن مسلم الحضرمي (ق) ، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا هي احتسبته. وعنه: عبيدة بن
~~حميد (ق) . قال ابن ماجه (2) عن علي بن هاشم بن مرزوق عن عبيدة. ورواه
~~إسرائيل بن يونس، وخالد بن عبد الله عن يحيى بن عبد الله الجابر (3) ، عن
~~عبيد الله بن مسلم. وهو أولى بالصواب والله أعلم __________ (1) وقال يعقوب
~~بن سفيان: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن يحيى بن عبيد الله التيمي،
~~وهو لا بأس به إذا روى عنه ثقة" (المعرفة: 3 / 152) ، وقال الترمذي: ضعفه
~~شعبة" (الترمذي 1929) ، وقال في موضع آخر: قد تكلم فيه شعبة" (2403) ، وقال
~~في موضع آخر: ضعيف عند أكثر أهل الحديث، تكلم فيه شعبة" (2601) . وقال
~~الحاكم أبو عبد الله: روى عن أبيه عن أبي هريرة بنسخة أكثرها مناكير ويقال:
~~إن يحيى كان من العباد رحمنا الله وإياه" (المدخل، الترجمة 224) وذكر ابن
~~حجر أن الحاكم قال في موضع آخر: يضع الحديث (تهذيب: 11 / 254) لذلك تعقبه
~~في "التقريب" وقال: متروك وأفحش الحاكم فرماه بالوضع. (2) ابن ماجة ms11512 (1609)
~~. (3) وزعم صاحب الزوائد أنه يحيى بن عبيد الله بن موهب، فضعفه بسببه، وهو
~~أمر فيه نظر، والله أعلم، وانظر ترجمة يحيي بن عبد الله بن الحارث الجابر،
~~الترجمة 6879 PageV31P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبيد أبو عمر البهراني الكوفي. NOTMATCH
# (6878 -) م د س ق: يحيى بن عبيد (1) ، أبو عمر البهراني الكوفي. روى عن:
~~عبد الله بن عباس (م د س ق) . روى عنه: حجاج بن أرطاة، وزيد بن أبي أنيسة
~~(م) ، وسليمان الأعمش (م د س) ، وشعبة بن الحجاج (م س) ، ومحمد ابن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، ومطيع الغزال (س) ، وأبو إسحاق السبيعي (س) ، وأبو
~~إسرائيل الملائي (ق) . قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
~~وقال أبو زرعة (3) : ليس به بأس. وقال أبو حاتم (4) : صدوق. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 313، والمصنف
~~لابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 650، وعلل أحمد: 1 / 161،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3052، وثقات العجلي، الورقة 58،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 657 و3 / 242، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 703،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 529 و7 / 604، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~196، والجمع لابن القيسراني: 2 / 571، والكاشف: 3 / الترجمة 6313، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 161، ونهاية السول، الورقة 429، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~254، والتقريب، الترجمة 7600. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 703 (3)
~~نفسه (4) نفسه. (5) ذكره أولا في التابعين، فقال: يحيى بن عبيد، أبو عمر
~~البهراني، من أهل الكوفة، يروي عن ابن عباس، روى عنه الأعمش وشعبة" (5 /
~~529) وقال في الطبقة نفسها PageV31P0454
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبيد المكي مولى السائب بن أبي السائب المخزومي. NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. (6879 -) د س: يحيى بن
~~عبيد المكي (1) ، مولى السائب بن أبي السائب المخزومي. روى عن: أبيه (د س)
~~. روى عنه: ابن جريج (د س) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال: روى عنه ابن جريج وواصل مولى أبي عيينة (2) . روى له أبو
~~داود، والنسائي. __________ = وقبيل هذه الترجمة بثلاث تراجم: يحيى بن عبيد
~~الأنصاري، عن ابن عباس، روى عنه الأعمش" (5 / 529) فهذا، والله أعلم هو هو.
~~ثم قال في طبقة أتباع التابعين ما يأتي: يحيى بن عبيد البهراني، يروي عن
~~محمد بن سعد ms11513 بن أبي وقاص، عن أبيه، روى عنه الحجاج بن أرطاة" (7 / 604) .
~~فهذا إن لم يكن هو الراوي عن ابن عباس، فلا أدري من هو؟ قال بشار: ووثقه
~~العجلي (ثقاته، الورقة 58) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي (المعرفة: 3 / 242) ،
~~والذهبي في " الكاشف" وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (1) تاريخ الدوري:
~~2 / 651، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3050، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~247، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 705، وثقات ابن حبان: 5 / 529. والكاشف:
~~3 / الترجمة 6314، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 161، ونهاية السول، الورقة
~~429، وتهذيب التهذيب: 11 / 254، والتقريب، الترجمة (7601) . (2) 5 / 529.
~~ووثقه الحافظان: الذهبي وابن حجر PageV31P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عتيق الطفاوي البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عبيد. NOTMATCH
# 6880 - ت: يحيى بن عبيد (1) . روى عن: عطاء بن أبي رباح. روى عنه: محمد
~~بن سليمان ابن الأصبهاني (ت) ويحتمل أن يكون هو والذي قبله واحدا، والله
~~أعلم. روى له الترمذي. 6881 - خت م د س: يحيى بن عتيق الطفاوي البصري (2) .
~~روى عن: الحسن البصري (خت) ، ومجاهد بن جبر المكي، ومحمد بن سيرين (عخ م د
~~س) ، وأخيه يحيى بن سيرين. روى عنه: إسماعيل بن علية (س) ، وحصن بن أبي بكر
~~الباهلي، والحكم بن سنان الباهلي، وحماد بن زيد (خت د س) ، وحماد بن سلمة
~~(د) ، وعبد العزيز بن المختار (م) ، وهمام بن __________ (1) الكاشف: 3 /
~~الترجمة 6315، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 161، ونهاية السول، الورقة 429،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 254، والتقريب، الترجمة 7602. (2) طبقات ابن سعد: 7 /
~~253، وتاريخ الدارمي، الترجمة 903، 904، وطبقات خليفة: 216، وعلل أحمد: 1 /
~~136، 241، 282، 356، 387، 389، و2 / 25، 133، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3057، وتاريخه الصغير: 1 / 223، و2 / 25، والمعرفة ليعقوب: 2 / 14،
~~49، 60، 252 و3 / 79، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 13، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 730، وثقات ابن حبان: 7 / 594، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 196، والجمع لابن القيسراني: 2 / 571، والكاشف: 3 / الترجمة 6316،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 161، وتاريخ الاسلام: 5 / 312، وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 375، ونهاية السول، الورقة 429، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~255، والتقريب، الترجمة 7603 PageV31P0456
# يحيى. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة. وكذلك قال إسحاق
~~بن منصور (2) وعثمان بن سعيد (3) عن يحيى بن معين: وأبو حاتم (4) ، ومحمد
~~بن سعد (5) ، والنسائي. وقال عثمان بن سعيد (6) : سألت يحيى بن معين: فقلت:
~~يحيى ابن عتيق أحب إليك في ابن سيرين أو هشام بن حسان؟ فقال: ثقة وثقة. قال
~~عثمان: يحيى خير ms11514. وقال حماد بن زيد (7) ، عن أيوب: لقد هدني موت يحيى ابن
~~عتيق. وقال أيضا (8) : سمعت أيوب، ويحيى بن عتيق، وجرير بن حازم يتذاكرون
~~أسنانهم، فقال أيوب: أنا ابن أربع وأربعين، وقال يحيى: أنا ابن ست وثلاثين،
~~وقال جرير: أنا ابن ثنتين وثلاثين. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (9) .
~~__________ (1) العلل: 1 / 136 (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 730. (3)
~~تاريخه 903، 904. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 730. (5) طبقاته: 7 /
~~253. (6) تاريخه، الترجمة 904. (7) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3057، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 730 (8) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3057. (9) 7 / 594، وقال: وكان متقنا ورعا. وقال الآجري: قال أبو
~~داود: سمعت أحمد يقول: = PageV31P0457
# استشهد به البخاري في "الصحيح" وروى له في تفسير اقرأ عن الحسن قوله،
~~وروى له في كتاب" أفعال العباد"، وروى له مسلم، وأبو داود والنسائي. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن، وأبو محمد يحيى بن علي ابن
~~الطراح. (ح) : وأخبرنا ابن البخاري، قال: وأخبرتنا ست الكتبة نعمة. بنت علي
~~بن يحيى ابن الطراح، قالت: أخبرنا جدي. قالا: أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة،
~~قال: حدثنا قاضي، القضاة أبو محمد عبيد الله بن أحمد بن معروف، قال: حدثنا
~~أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن علية عن يحيى بن عتيق؟ محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم
~~يغتسل منه. رواه النسائي (1) عن يعقوب الدورقي، فوافقناه فيه بعلو، وقال:
~~كان يعقوب الدورقي لا يحدث بهذا الحديث إلا بدينار __________ = يحيى بن
~~عتيق في عداد أيوب وابن عون (4 / الورقة 13) وقال يعقوب بن سفيان: حدثني
~~محمد بن عبد الرحمن، قال: سألت عليا: من أثبت الناس في محمد بن سيرين؟
~~فقال: أيوب، ثم ابن عون، ثم سلمة بن علقمة، ثم حبيب بن الشهيد، ثم يحيى بن
~~عتيق، ثم هشام بن حسان (المعرفة: 2 / 59 - 60) (1) النسائي: 1 / 49
~~PageV31P0458
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي أبو سليمان ms11515 ويقال: أبو زكريا الحمصي NOTMATCH
# وقال أبو عبيد الآجري: ذكر أبو داود قال: حدثني يعقوب الدورقي في حديث
~~يحيى بن عتيق المرفوع، فقال: قال لي ابن أبي غالب: قال لي ابن الدورقي مرة:
~~ليس هو عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو داود: وكان رواه عن هشام بن
~~حسان ثم جعله بعد ذلك عن يحيى بن عتيق. 6882 - د س ق: يحيى بن عثمان بن
~~سعيد بن كثير بن دينار القرشي أبو سليمان (1) ، ويقال: أبو زكريا الحمصي
~~الرجل الصالح، أخو عمرو بن عثمان، مولى بني أمية. روى عن: أحمد بن خالد
~~الوهبي: وبقية بن الوليد (د س ق) ، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي، وزيد بن
~~يحيى بن عبيد الدمشقي (سي) ، وسويد بن عبد العزيز، وأبي حيوة شريح بن يزيد
~~الحمصي (س) ، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (د) ، وعبد
~~المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد المكي، وعبد الوهاب بن سعيد السلمي،
~~وأبيه عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، وعقبة بن علقمة البيروتي، وعمر بن
~~عبد الواحد (س) ، ومحمد بن حمير السليحي (س ق) ، وأبي الجماهر محمد بن
~~__________ (1) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 25، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 719، وثقات ابن حبان: 9 / 265، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 243،
~~وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 96، والمعجم المشتمل، الترجمة 1153، وسير
~~أعلام النبلاء: 12 / 306، والكاشف: 3 / الترجمة 6317، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4664، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 161، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9587، وتاريخ الاسلام، الورقة 292، (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 429، وتهذيب التهذيب: 11 / 255، والتقريب، الترجمة
~~7604 PageV31P0459
# عثمان التنوخي، ومحمد بن يوسف الغريابي، ومروان بن محمد الطاطري، ومعن بن
~~عيسى القزاز، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم، ويحيى بن صالح الوحاظي.
~~روى عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجة، وإبراهيم بن محمد ابن الحسن بن
~~متويه الأصبهاني، وإبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، وأبو الحسن أحمد بن نصر
~~بن شاكر المقرئ، وحرب ابن إسماعيل الكرماني، والحسين بن إسحاق التستري،
~~والحسين ابن الحسن بن مهاجر، والحسين بن محمد بن إبراهيم السكوني، وأبو
~~عروبة الحسين بن محمد الحراني، وأبو سليمان داود بن الوسيم البوسنجي ms11516، وعبد
~~الغافر بن سلامة الحمصي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو بشر محمد بن أحمد
~~بن حماد الدولابي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن عوف الطائي،
~~وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، وأبو عمرو مساعد ابن أشرس، وأبو
~~زرعة الرازي. قال أحمد بن أبي الحواري: سمعت أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن
~~عثمان نعم الشيخ هو. وقال أبو القاسم (1) : بلغني عن محمد بن عوف الحمصي،
~~قال: رأيت، أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان ويقدمه في الصلاة. وسئل محمد بن
~~عوف أيما أحب إليك عمرو بن عثمان أو يحيى بن عثمان؟ فقال: كلاهما ثقة في
~~الحديث، ولكن يحيى __________ (1) في تاريخ دمشق، وكذلك الاقوال الآتية
~~أكثرها منه PageV31P0460
# كان عابدا وعمرو أبصر بالحديث منه وقال أبو حاتم (1) كان رجلا صالحا
~~صدوقا. وقال النسائي (2) : ثقة. وقال في موضع آخر (3) : لا بأس به. وقال
~~أبو بشر الدولابي: حدثنا يحيى بن عثمان الشيخ العابد. وقال الحسين بن محمد
~~بن إبراهيم السكوني: حدثنا يحيى ابن عثمان المختار العدل الرضى. وقال
~~إبراهيم بن محمد بن متويه: حدثنا يحيى بن عثمان وكان يقول: إنه من الأبدال.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: (4) : كان عابدا ورعا. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (5) ، عن أبي عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني: يحيى بن عثمان
~~هذا لا يستوي نواة في الحديث، كان يتلقن كل شيء، وكان يعرف بالصدق سمعت
~~المسيب بن __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 719. (2) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 1153. (3) نفسه. (4) في الطبقة الرابعة: 9 / 265. (5)
~~الكامل: 3 / الورقة 243 PageV31P0461
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان القرشي السهمي أبو زكريا المصري مولى آل قيس بن أبي NOTMATCH
# واضح يقول: رأيت في النوم كأن آتيا أتاني فقال: إن كان بقي من الأبدال
~~أحد فيحيى بن عثمان الحمصي. قال أبو أحمد بن عدي (1) : وليحيى بن عثمان
~~أحاديث صالحة عن شيوخ الشام ولم أر أحدا يطعن فيه غير ابن أبي معشر، وهو
~~معروف بالصدق، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك، وأبوهما عثمان ابن سعيد بن كثير
~~بن دينار، وهم ms11517 من أهل بيت الحديث بحمص، وليس بهم بأس. قال أبو حاتم بن حبان
~~(2) : مات سنة بضع وخمسين ومئتين. وقال أبو الحسين بن قانع، وأبو القاسم
~~عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة: توفي سنة خمس وخمسين ومئتين (3) .
~~6883 - ق: يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان القرشي السهمي (4) ، أبو زكريا
~~المصري، مولى آل قيس بن أبي __________ (1) نفسه. (2) الثقات: 9 / 265. (3)
~~وقال الآجري عن أبي داود: لم يكن به بأس (5 / الورقة 25) ووثقه مسلمة بن
~~قاسم الاندلسي (تهذيب: 11 / 256) والذهبي في الكاشف وقال: ثقة عابد من
~~الابدال وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق عابد. (4) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 721، والمعجم المشتمل، الترجمة 1154، والمنتظم: 5 / 161، وسير
~~أعلام النبلاء: 13 / 354، والكاشف: 3 / الترجمة 6318، ومن تكلم فيه وهو
~~موثق، الورقة 33، والمغني: 2 / الترجمة 7017، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9786، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 162، وتاريخ الاسلام، الورقة 234 (أوقاف
~~5882) ، ونهاية السول، الورقة 430، وتهذيب التهذيب: 11 / 257، والتقريب،
~~الترجمة 7605 PageV31P0462
# العاص السهمي. روى عن: أبان بن الصباح الحضرمي، وأحمد بن رفاعة بن راشد
~~اللخمي الراشدي، وأحمد بن السكين بن عطاء الصرفي، وأحمد بن سواد المرادي،
~~وأحمد بن شعيب بن سعيد المرادي، الزوفي، وأبي الطاهر أحمد بن عمرو بن
~~السرح، وأزهر بن سهل، وإسحاق بن بكر بن مضر، وإسماعيل بن إسحاق الأنصاري،
~~وإسماعيل بن فليح الغافقي، وأصبغ بن الفرج، وبكير بن سعيد الخولاني راوي
~~كتب المالكية، وحامد بن يحيى البلخي، وحسان ابن عبد الله الواسطي، وحسان بن
~~غالب بن نجيح، وسعيد بن أسد ابن موسى، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وسلمة
~~بن شبيب النيسابوري، وسليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى ابن طلحة
~~بن عبيد الله الطلحي، وأبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، وأبي صالح
~~عبد الغفار بن داود الحراني، وعبد القاهر، ابن رشدين بن سعد، وعبد الملك بن
~~يزيد الأموي، وأبيه عثمان ابن صالح السهمي (ق) ، وعلي بن معبد بن شداد
~~الرقي، وعمرو ابن خالد الحراني، وعمرو بن الربيع بن طارق، والقاسم بن هانئ،
~~وأبي عبد الله محمد بن أسد الخشني، وأبي الأسود النضر ابن عبد الجبار،
~~ونعيم بن ms11518 حماد الخزاعي، وهاشم بن محمد الربعي، ويحيى بن زهدم الغفاري،
~~ويحيى بن عبد الله بن بكير. روى عنه: ابن ماجه، وأحمد بن إبراهيم بن محمد
~~بن جامع السكري، وأبو جعفر أحمد بن إسماعيل، وإسحاق بن إبراهيم بن صالح
~~العذري، وبكر بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الخلال، والحسين بن علي
~~الفرائضي، وأبو القاسم سليمان PageV31P0463
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عثمان القرشي التيمي أبو سهل البصري صاحب الدستوائي مولى أبي بكر الصديق. NOTMATCH
# ابن أحمد الطبراني، وعبد الله بن أحمد المصري، وأبو يعلى عبد المؤمن بن
~~خلف النسفي الحافظ، وأبو الحديد عبد الوهاب بن سعيد، وعلي بن الحسن بن خلف
~~بن قديد، وعلي بن محمد المصري، ومحمد بن جعفر بن كامل الحضرمي، ومحمد بن
~~طاهر ابن أيوب المصري، ومحمد بن عبيد الله القضاعي، وأبو جعفر محمد بن محمد
~~بن عبد الله بن حمزة البغدادي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : كتبت عنه
~~وكتب عنه أبي، وتكلموا فيه. وقال أبو سعيد بن يونس: كان عالما بأخبار البلد
~~وبموت العلماء، وكان حافظا للحديث، وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره، وتوفي
~~في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومئتين (2) 6884 - قد ق: يحيى بن عثمان
~~القرشي التيمي (3) ، أبو سهل البصري، صاحب الدستوائي، مولى أبي بكر الصديق.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 721. (2) وقال مسلمة بن قاسم
~~الاندلسي: يتشيع، وكان صاحب وراقة يحدث من غير كتبه فطعن فيه لاجل ذلك
~~(تهذيب: 11 / 257) وقال الذهبي: هو صدوق إن شاء الله (الميزان: 4 / الترجمة
~~9586) . (3) تاريخ البخاري الصغير: 2 / 206، 222، والكنى لمسلم، الورقة 49،
~~وضعفاء العقيلي: الورقة 234، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 716، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 599، والمجروحين: 3 / 122، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 234،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6319، وديوان الضعفاء، الترجمة 4662، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7014، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 162، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9583، ونهاية السول، الورقة 430، وتهذيب التهذيب: 11 / 257،
~~والتقريب، الترجمة 7606 PageV31P0464
# روى عن: إسماعيل بن أمية، وأيوب السختياني، وعبد الله بن طاووس، وعبد
~~الله بن أبي نجيح، ويحيى بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (قد ق) ،
~~وصلى خلف أبي تميمة والد أيوب السختياني. روى عنه: داود بن المحبر، وسعيد ms11519
~~بن أبي الربيع السمان، وسليمان بن أيوب صاحب البصري، والصلت بن مسعود
~~الجحدري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (قد) ، وعبد الاعلى بن
~~عبد الاعلى، وعبد الملك بن بشير، وعمرو بن علي الفلاس، وأبو غسان مالك بن
~~إسماعيل النهدي (قد ق) ، ومحمد ابن موسى الحرشي، ومسلم بن إبراهيم، وأبو
~~سلمة موسى بن إسماعيل. قال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: منكر الحديث.
~~وكذلك قال البخاري (1) . وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وقال النسائي: ليس بثقة.
~~وقال في موضع آخر: حديثه منكر. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) :
~~مات سنة ثمانين. __________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 206. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 716. (3) الثقات: 7 / 599 PageV31P0465
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي أبو عروة المدني أخو هشام بن عروة NOTMATCH
# ومئة (1) . روى له أبو داود في "القدر" وابن ماجه (2) . (6885 -) خ م د:
~~يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي (3) ، أبو عروة المدني،
~~أخو هشام بن عروة وإخوته. روى عن: أبيه عروة بن الزبير (خ م د) . روى عنه:
~~أيوب السختياني، والضحاك بن عثمان الحزامي. __________ (1) لكنه ذكره في "
~~المجروحين" أيضا، وشدد النكير عليه، فقال: منكر الحديث جدا، يروي أشياء
~~مناكير لا يتابع عليها، لا يجوز الاحتجاج به لما أكثر من روايته المناكير
~~حتى كاد أن يقلب حديثه" وذكره قبله العقيلي في " الضعفاء": روى عن يحيى بن
~~أبي مليكة ولا يتابع عليه ولا يعرف الا به" وضعفه الحافظان الذهبي وابن
~~حجر. (2) في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخط الحافظ أبي عبد الله الذهبي الذي
~~أعرفه، قال فيه: فائدة: يحيى بن عثمان، أبو زكريا الحربي، بغدادي مشهور،
~~روى عن أبي المليح الرقي، وإسماعيل بن عياش وطبقتهما، وأصله من سجستان.
~~وكان صالحا عابدا خاشعا قانتا لله. حدث عنه ابن أبي الدنيا، وعلي بن الحسين
~~بن حبان، وأبو زرعة الرازي، وأبو القاسم البغوي، وأبو العباس السراج. وثقه
~~أبو زرعة وغيره. قال البغوي: توفي سنة ثمان وثلاثين ومئتين. (3) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 187، ونسب قريش للمصعب: 247، وطبقات خليفة: 267، وتاريخ
~~البخاري الكبير ms11520: 8 / الترجمة 3061، وجمهرة نسب قريش للزبير: 1 / 276، 248،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 522، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 727، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 593، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 196، والتعديل
~~والتجريح للباجي: 3 / 1215، والجمع لابن القيسراني: 2 / 564، والتبيين في
~~أنساب القرشيين: 231، 232، والكاشف: 3 / الترجمة 6320، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 162، وتاريخ الاسلام: 5 / 17، ونهاية السول، الورقة 430، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 258، والتقريب، الترجمة 7608 PageV31P0466
# ومحمد بن إسحاق بن يسار (خت د) ، ومحمد بن عجلان، ومحمد ابن عقبة أخو
~~موسى بن عقبة، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري (خ
~~م) ، وابنه محمد بن يحيى بن عروة، وأخوه هشام بن عروة. ذكره محمد بن سعد في
~~الطبقة الرابعة، وقال (1) : أمه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن
~~عبد شمس، وكان قليل الحديث. وذكره خليفة بن خياط في الطبقة السادسة، وقال
~~(2) : يحيى ومحمد وعثمان بنو عروة بن الزبير، أمهم أم يحيى بنت الحكم ابن
~~أبي العاص بن أمية بن عبد شمس. وقال مصعب بن عبد الله الزبيري (3) : يحيى
~~ومحمد وعثمان بنو عروة بن الزبير أمهم أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص، عمة
~~عبد الملك بن مروان، وليحيى عقب، قال يحيى بن عروة: أنا أكرم العرب، اختلفت
~~العرب في عمي وخالي. يعني عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم. وليس لعثمان
~~ومحمد عقب. وقال أبو حاتم (4) : يقال: كان أعلم من أخيه (5) هشام بن
~~__________ (1) الطبقات: 9 / الورقة 187. (2) الطبقات 267. (3) نسب قريش:
~~246. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 727. (5) قوله" أخيه" ليست في
~~المطبوع من" الجرح والتعديل" PageV31P0467
# عروة. وفال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال
~~الزبير بن بكار (2) : حدثني مصعب بن عثمان، قال: وقد يحيى بن عروة على عبد
~~الملك بن مروان، فجلس ببابه، فسمع حاجب عبد الملك يتناول من ابن الزبير،
~~فضرب يحيى وجه الحاجب، فأدماه، فدخل الحاجب على عبد الملك، فقال من فعل بك؟
~~قال: يحيى بن عروة. فقال: أدخله. فأدخله وقد استوى عبد الملك على فراشه،
~~فقال ليحيى: ما حملك على ما صنعت بحاجبي؟ فقال له يحيى: عمي عبد الله بن
~~الزبير كان أحسن جوارا لعمتك ms11521 منك لنا، والله إن كان ليقول لها: من سب أهلك
~~فسبي أهله"، وإن كان لينهى حاجبه (3) وعشيرته وحشمه أن يسمعوها فيكم قذعا،
~~أنا والله المعم المخول (4) ، تفرقت العرب عن عمي وخالي، فكنت كما قال
~~الشاعر (5) : يداه أصابت هذه حتف هذه • فلم تجد الأخرى عليها مقدما. قال:
~~فاضطجع عبد الملك ولم يزل ذلك يعرف فيه إكراما ليحيى بن عروة. __________
~~(1) الثقات: 7 / 593. (2) الجمهرة للزبير: 1 / 258. (3) في المطبوع من
~~جمهرة الزبير: حامته وحشمه" ومن هنا أحسن. (4) يعني: الكريم الاعمام
~~والأخوال. (5) هو المتلمس الضبعي، وهي في ديوانه PageV31P0468
# قال الزبير بن بكار (1) : وكان من أشراف بني عروة، وهو يلي عبد الله،
~~يعني ابن عروة - في السن (2) ، وهو الذي يقول: أشرتم بلبس الخر لما لبستم •
~~ومن قيل لا تدرون من فتح القرى. قعودا بأبواب الفجاج وخيلنا • تسامي سمام
~~الموت تكدس بالقنا (3) . فلما أتاكم فيئنا برماحنا • تكذب مكفي بعيب لمن
~~كفى. قال الزبير: أنشدنيها عمي مصعب بن عبد الله، ومصعب ابن عثمان، ومحمد
~~بن الضحاك. قال الزبير (4) : وأخبرني عثمان بن عبد الرحمن أنه سمع أبي ينشد
~~ليحيى بن عروة بن الزبير: فما صحب النبي مهاجري • ولا الطلقاء والأنصار
~~طرا. ينوط بأمنا أما وإنا • لنعلم فيهم حسبا وسرا. صفية أمنا كرمت وطابت •
~~وعظمها رسول الله برا. عجوز عجائز الفردوس أمي • مهذبة الوشائج هات جرا (5)
~~. تخيرت الأبوة في قريش • إلى أن رشحت في المهد صقرا (6) . __________ (1)
~~الجمهرة: 284 - 285. (2) في المطبوع من الجمهرة: الشرف" وما هنا أصوب. (3)
~~سمام الموت: المنايا الخاطفات. (4) الجمهرة: 288 - 289. (5) قال العلامة
~~الاستاذ محمود شاكر: قوله هات جرا، كأنها مثل هلم جرا، في معناها، ولم أقف
~~عليها إلا في هذا الشعر. (6) رشحت: ربته وأهلته للرياسة PageV31P0469
# تفديه بوالدها وتدعو • بأن لا يخذل الرحمن زبرا (1) . إلى العوام ينمي
~~يوم بدر • وتعرف نفسه أحدا وبدرا. تولى الناس في أحد سراعا • وجالد حسبة
~~منه وصبرا. يذب عن النبي بمشرفي • له، لم يلق ياسر منه يسرا (2) . ويوم
~~الخندق المشهور فيه • أبان فضيلة وأزاح كفرا. ويوم الفتح يوم شاد فيه • له
~~ذكر وكان الناس صفرا. قال الترمذي، عن ms11522 محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني:
~~حدثنا سفيان عن هشام بن عروة، قال: خرج عروة بن الزبير إلى الوليد بن عبد
~~الملك فسقط، يعني ابنه يحيى بن عروة من ظهر بيت، فوقع تحت أرجل الدواب
~~فقطعته، وذكر باقي الحديث. قال الحافظ أبو القاسم (3) : هذا وهم فاحش، لأن
~~الذي سقط محمد بن عروة لا يحيى، وقد ذكرنا ذلك من وجوه فيما تقدم، يعني في
~~ترجمة محمد بن عروة بن الزبير (4) . وقال الزبير بن بكار (5) : قال إسماعيل
~~بن يسار النساء، يرثي يحيى بن الزبير، أنشدني ذلك مصعب بن عثمان:
~~__________ (1) يشير هذا البيت والذي قبله إلى قتال الزبير بمكة وهو غلام
~~رجلا فكسر يده وضربه ضربا شديدا فمروا على صفية بالرجل محمولا، فقالت: ما
~~شأنه. قالوا: قاتل الزبير، فقالت ... الحكاية. (2) ياسر: هو أخو مرحب
~~اليهودي، قتله الزبير بن العوام يوم خيبر. (3) في تاريخ دمشق. (4) انظر ما
~~تقدم من هذا الكتاب: 26 / الترجمة 5464. (5) الجمهرة 289 - 291
~~PageV31P0470
# ألا يا عين فانهمري بغزر • وفيضي عبرة من غير نزر ولا تعدي عزاء بعد يحيى
~~• فقد غلب العزاء وعيل صبري ومرزئة كأن الجوف منها • بعيد النوم يسعر حر
~~جمر. على يحيى، وأي فتى كيحيى • لعان عائل غلق بوتر (1) . وللخصم الألد إذا
~~دعاني • ليأخذ حق مقهور بقسر. وللأضياف إن طرقوا هدوا • وللكل المكل وكل
~~سفر. إذا نزلت بهم سنة جماد • أبي الدر لم تكسع بغفر (2) . هنالك كان غيث
~~حيا فلاقت • يداه في جناب غير وعر. وأحيا من مخبأة حياء • وأجرأ من أبي شبل
~~هزبر. هريت الشدق رئبال إذا ما • عدا لم تنه عدوته بزجر (3) . تدين
~~الخادرات له إذا ما • سمعن زئيره في كل فجر (4) . فإما يمس في جدث ضريح •
~~بمغبر من الأرواح قفر (5) . فقد يعصوصب الجادون منه • بأروع ماجد الأعراق
~~غمر. إذا ما الضيف حل إلى ذراه • تلقاه بوجه غير بسر. ند صاف يبين العتق
~~فيه • يبين قبل مقذعة ونكر (6) . __________ (1) الاسير الذي أذله الاسر.
~~والعائل: الفقير. والغلق: الاسير والجاني والوتر: الثأر. (2) في الجمهرة:
~~بغبر" والغفر: البطن. (3) هريت الشدق، واسع الشدق. ورئبال ms11523: جرئ، وهو
~~المترصد بالشر الشديد الغارة. (4) الخادرات: هي الأسود التي في أجماتها.
~~وقرأها العلامة الكبير الاستاذ محمود شاكر: الجاذيات، وشرحها بالابل السراع
~~التي لا تنبسط من سرعتها، ولكن تجذو جذوا وما كتبه المزي أولى وأصح. (5)
~~الجدث: القبر والضريح هنا: البعيد القصي. والارواح: جمع ريح مثل رياح. (6)
~~" ند صاف" جودها المؤلف، وجاءت في مخطوطة الجمهرة: ندى صاف" وعلق العلامة
~~الاستاذ محمود شاكر في هذا الموضع تعليقا نفيسا , رأى فيه أن يكون صواب =
~~PageV31P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عفيف الكندي أخو إياس بن عفيف. NOTMATCH
# تفرج بالندى الأبواب عنه • ولا يكتن دونهم بستر. دهاني الحادثات به فأمست
~~• علي همومها تغدو وتسري. روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود. 6886 - ص:
~~يحيى بن عفيف الكندي (1) ، أخو إياس بن عفيف. عن: أبيه (ص) وقيل: عن ابن
~~يحيى بن عفيف عن جده عفيف. روى عنه: أسد بن عبد الله البجلي القسري (ص) أخو
~~خالد ابن عبد الله القسري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~النسائي في " الخصائص" وقد كتبنا حديثه في ترجمة أبيه عفيف الكندي.
~~__________ = قراءته كما كتبا" ند صاف" وهذا التعليق وغيره من تعليقاته يدل
~~على تبحر هذا العلامة الكبير في علوم العربية وغيرها، قل نظيره في هذا
~~الاعصر، متعنا الله بعلمه ومعرفته. (1) ثقات ابن حبان: 5 / 521، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4666، والمغني: 2 / الترجمة 7020، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 162، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9589، ونهاية السول، الورقة 430،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 258، والتقريب، الترجمة 7609. (2) في التابعين: 5 /
~~521، وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول PageV31P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عقيل الخزاعي البصري نزل مرو. NOTMATCH
# 6887 - بخ م د س ق: يحيى بن عقيل الخزاعي البصري (1) ، نزل مرو. روى عن:
~~أنس بن مالك، وعبد الله بن أبي أوفى (س) وعمران بن حصين، ويحيى بن يعمر
~~البصري قاضي مرو (بخ م د س ق) . روى عنه: الحسين بن واقد قاضي مرو (س) ،
~~وأبو رزمة داود بن عمران، وسليمان التيمي، وعبد الله بن كيسان المروزي،
~~وعبد المؤمن بن خالد الحنفي قاضي مرو، وعزرة بن ثابت (م قد) ، وعمران بن
~~ظبيان، وعنبسة ms11524 بن الأزهر، ومنصور بن زاذان، وواصل مولى أبي عيينة (بخ م د س
~~ق) ، وأبو رزمة والد عبد العزيز بن أبي رزمة. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس به بأس. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3045، والمعرفة ليعقوب 3 / 388، وتاريخ واسط: 126، 127، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 729، وثقات ابن حبان: 5 / 528، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1618، والمؤتلف للدارقطني: 3 / 1584، وتصحيفات المحدثين: 2 / 786،
~~والمؤتلف لعبد الغني: 91، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 196، وإكمال
~~ابن ماكولا: 6 / 240، والجمع لابن القيسراني: 2 / 572، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6322، والمشتبه: 466، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 162، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 19، ونهاية السول، الورقة 430، وتوضيح المشتبه: 2 / الورقة
~~329، وتهذيب التهذيب: 11 / 259، وتبصير المنتبه: 3 / 960، والتقريب،
~~الترجمة 7610. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 729، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1618. PageV31P0473
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي الأنصاري المدني. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"
~~والباقون سوى الترمذي. 6888 - د ت س: يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع
~~الزرقي الأنصاري المدني (2) . روى عن: أبيه (د س) عن جده وقيل: عن جده (ت)
~~ليس بينهما أحد. روى عنه: إسماعيل بن جعفر المدني (د ت س) (3) روى له أبو
~~داود، والترمذي، والنسائي. 6889 - ع: يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري
~~(4) __________ (1) في التابعين: 5 / 528، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3068، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 722، وثقات ابن حبان: 7 / 612، والكاشف: / الترجمة 6323، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 162، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9593، ونهاية
~~السول، الورقة 430، وتهذيب التهذيب: 11 / 259، والتقريب، الترجمة 7611. (3)
~~وهو الذي ذكره ابن حبان في "الثقات" قال: يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن
~~رافع الزرقي الأنصاري، من أهل المدينة، يروي عن أبيه، عن جده، روى عنه حاتم
~~ابن إسماعيل (كذا) مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة" (7 / 612) وقال الذهبي في
~~الميزان: قال ابن القطان: لا يعرف إلا بهذا الخبر، روى عنه إسماعيل بن جعفر
~~وما علمت فيه ضعفا. قلت (الذهبي) : لكن فيه جهالة" (4 / الترجمة 9593) وقال
~~ابن حجر في "التقريب" مقبول. (4) علل أحمد: 1 / 96، وتاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 3058، والمعرفة ليعقوب: 1 / 388، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~725، وثقات ابن حبان: 5 / 522، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 196،
~~والتعديل ms11525 والتجريح = PageV31P0474
# المازني المدني، والد عمرو بن يحيى بن عمارة. روى عن: أنس بن مالك (م) ،
~~وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعبد الله بن زيد بن عاصم
~~المازني (ع) ، وأبي سعيد الخدري (ع) روى عنه: أبو طوالة عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن معمر (د) ، وعمارة بن غزية (م 4) ، وابنه عمرو بن يحيى بن عمارة
~~(ع) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (س ق) ، وقيل: محمد ابن عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (س) ، ومحمد بن مسلم، ابن شهاب الزهري، ومحمد
~~بن يحيى بن حبان (م س) . قال محمد بن إسحاق بن يسار: كان ثقة. وقال
~~النسائي، وابن خراش: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~الجماعة. (6890 -) ت س: يحيى بن عمارة (2) ، وقيل: يحيى بن عباد __________
~~= للباجي: 3 / 1216، والجمع لابن القيسراني: 2 / 564، والكاشف 3 / الترجمة
~~6324، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 162، وتاريخ الاسلام: 4 / 68، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 46، ونهاية السول، الورقة 430، وتهذيب التهذيب: 11 / 259،
~~والتقريب، الترجمة 7612. (1) في التابعين: 5 / 522، ووثقه الحافظان: الذهبي
~~وابن حجر. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3060، والمعرفة ليعقوب: 3
~~/ 227، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 724، وثقات ابن حبان: 7 / 605،
~~والكاشف: 3 / الترجمة = PageV31P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أبي عمر والد محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ويقال كنية يحيى أبو عمر. NOTMATCH
# (ت) ، وقيل: عباد، كوفي (س) ، عن: سعيد بن جبير (ت س) ، عن ابن عباس في
~~ذكر مرض أبي طالب وعيادة النبي صلى الله عليه وسلم إياه. روى عنه: سليمان
~~الأعمش (ت س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي،
~~والنسائي. 6891 - م: يحيى بن أبي عمر (2) ، والد محمد بن يحيى ابن أبي عمر
~~العدني، ويقال: كنية يحيى أبو عمر. روى عن: مالك بن أنس (م) ، ومحمد بن عبد
~~الملك بن عبد العزيز بن جريج. روى عنه: ابنه محمد بن يحيى بن أبي عمر
~~العدني (م) (3) __________ = 6325، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 162، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9594، ونهاية السول، الورقة 430، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 259، والتقريب، الترجمة 7613. (1) في أتباع التابعين: 7 / 605، وإنما
~~ذكره الذهبي في " الميزان" لتفرد الأعمش بالرواية عنه، فهو عنده فيه جهالة
~~لهذا السبب، وقال ms11526 ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) رجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 196، والجمع لابن القيسراني: 2 / 571، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6327، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 162، ونهاية السول، الورقة 430، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 260، والتقريب، الترجمة 7615. وكانت هذه الترجمة بعد ترجمة
~~يحيى بن عمرو بن مالك. وكتب المؤلف هناك على حاشية نسخته طالبا تقديمها،
~~فنفذنا طلبه، وإن لم يفعل ذلك أصحاب النسخ ولا الحافظ ابن حجر في "
~~التهذيب. (3) قال ابن حجر في "التقريب": مقبول PageV31P0476
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عمرو بن مالك النكري البصري. NOTMATCH
# روى له مسلم حديثا واحدا مقرونا بغيره، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي
~~قال: حدثنا إسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي، قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال:
~~حدثنا أبي ومعن بن عيسى، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن أكل الحمار الأهلي يوم خيبر وكان الناس احتاجوا
~~إليها. رواه (1) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، فوافقناه فيه بعلو. 6892 - ت:
~~يحيى بن عمرو بن مالك النكري البصري (2) . روى عن: أبيه (ت) __________ (1)
~~مسلم (1936) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 651، وسؤالات ابن الجنيد، الترجمة 52،
~~وأبو زرعة الرازي: 463، 531، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 10، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 629، وضعفاء العقيلي، الورقة 234، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 732، والمجروحين لابن حبان: 3 / 114، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~228، وضعفاء الدارقطني الترجمة 580، والمؤتلف، له: 1 / 284، وإكمال ابن
~~ماكولا: 1 / 452، والانساب: 13 / 175، والكاشف: 3 / الترجمة 6326، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4669، والمغني: 2 / الترجمة 7024، والمشتبه: 88، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 162، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9595، ونهاية
~~السول، الورقة 430، وتوضيح المشتبه: 1 / 143، وتهذيب التهذيب: 11 / 259،
~~وتبصير المنتبه: 1 / 167 والتقريب، الترجمة 7614 PageV31P0477
# روى عنه: أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، وبشر بن الوليد الكندي،
~~وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وابنه مالك بن يحيى بن عمرو بن مالك
~~النكري، وأبو عبد الرحمن محمد بن خالد ابن حرملة العبدي، ومحمد بن سليمان
~~بن أبي داود الحراني، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (ت) ، ومسلم بن
~~إبراهيم، وأبو سلمة موسى بن ms11527 إسماعيل. قال عباس الدوري (1) عن يحيى بن معين،
~~وأبو زرعة (2) ، وأبو داود (3) ، والنسائي (4) ، وأبو بشر الدولابي: ضعيف
~~(5) . وقال الدارقطني: صويلح، يعتبر به (6) . وقال غيره (7) : كان حماد بن
~~زيد يرميه بالكذب (8) . روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: __________ (1) تاريخه: 2 / 651.
~~وقال ابن الجنيد عن يحيى: ليس بشيء (الترجمة 52) (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 732. (3) سؤالات الآجري: 4 / الورقة 10. (4) الضعفاء والمتروكون،
~~الترجمة 629. (5) وقال أبو زرعة في موضع آخر: واهي الحديث (سؤالات البرذعي:
~~2 / 463، 531) (6) وذكره في الضعفاء والمتروكين أيضا، الترجمة 580. (7) هو
~~ابن حبان في المجروحين: 3 / 114. (8) وضعفه الساجي، والعقيلي، وأحمد بن
~~حنبل، والذهبي، وابن حجر فلا يحتاج بعد إلى مزيد بيان PageV31P0478
# أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم بن متويه، قالا: حدثنا محمد بن عبد
~~الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري، عن أبيه،
~~عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس قال: ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~خباء على قبر، ولا يحسب أنه قبر فإذا هو بإنسان يقرأ سورة (تبارك الذي بيده
~~الملك) حتى ختمها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله ضربت
~~خباء لي على قبر وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا إنسان يقرأ سورة (تبارك) حتى
~~ختمها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي المانعة، هي المنجية تنجيه
~~من عذاب القبر. رواه (1) عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، فوافقناه
~~فيه بعلو، وقال: غريب (2) من هذا الوجه. وروى له أبو أحمد بن عدي هذا
~~الحديث وأحاديث أخر، ثم قال (3) : وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن يحيى بن
~~عمرو بن مالك عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس كلها غير محفوظة، تفرد
~~بها يحيى بهذا الإسناد وأحاديث أخر مما لم أذكرها، وليس تلك بمحفوظة أيضا
~~__________ (1) الترمذي (2890) . (2) في المطبوع من الترمذي: حسن غريب" ولا ms11528
~~يصح فمن أين جاءه الحسن، وفيه هذا النكري المجمع على ضعفه؟ فما ذكره المؤلف
~~أولى بالصواب، والله أعلم. (3) الكامل: 3 / الورقة 228 PageV31P0479
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أبي عمرو السيباني أبو زرعة الشامي الحمصي ابن عم عبد الرحمن الأوزاعي واسم NOTMATCH
# 6893 - بخ د س ق: يحيى بن أبي عمرو السيباني (1) ، أبو زرعة الشامي
~~الحمصي، ابن عم عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي واسم أبي عمرو زرعة، وسيبان من
~~حمير. روى عن: حسين بن شفي بن ماتع الأصبحي، وروح بن زنباع الجذامي، وسعيد
~~بن جابر، وعبد الله بن الديلمي (د س ق) ، وعبد الله بن محيريز الجمحي، وعبد
~~الله بن ناشرة الكناني، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وعقبة بن وساج،
~~وعمرو بن عبد الله السيباني الحضرمي (د) ، وعوف البكالي (2) ، وكلثوم بن
~~هانئ ويقال هانئ بن كلثوم، والوليد بن سفيان (عس) ، وأبي سكينة (د س) رجل
~~من المحررين، وأبي سلام الأسود، وأبي عبد الجبار الأزدي (3) ، وأبيه أبي
~~عمرو السيباني (بخ) ، وأبي مريم __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 458،
~~وطبقات خليفة: 315، وعلل أحمد: 1 / 379، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3048، وتاريخه الصغير: 2 / 91، 125، والكنى لمسلم، الورقة 40،
~~وثقات العجلي، الورقة 58، والمعرفة ليعقوب: 1 / 133 و2 / 437، 510، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي،، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 735، والمراسيل: 246،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 609، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1611، وحلية الاولياء:
~~6 / 107، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 463، والكاشف: 3 / الترجمة 6328،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 162، وتاريخ الاسلام: 6 / 151، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9596، وجامع التحصيل للعلائي: الترجمة 879، ونهاية
~~السول، الورقة 430، وتهذيب التهذيب: 11 / 260، والتقريب، الترجمة 7616. (2)
~~البكالي: منسوب إلى بكال بطن من حمير، يضبط ككتاب، وضبط أيضا مثل شداد،
~~والاول يأخذ به المحدثون وبه أخذنا. (3) في حاشية نسخة المؤلف تعليق له
~~نصه: كان فيه: وعبد الجبار الأزدي وهو خطأ إنما هو أبو عبد الجبار، كما
~~كتبنا، واسمه عبد الله بن معج، وكذلك كان في تاريخ PageV31P0480
# الأنصاري (د) خادم مسجد دمشق. روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي،
~~وإسماعيل بن رافع المدني (ق) ، وإسماعيل بن عياش (د) ، وأيوب بن سويد
~~الرملي (ق) ، وبلال بن كعب العكي، ورديح بن عطية المقدسي، وسلمة بن رجاء،
~~وأبو شعبة صدقة بن المنتصر الشعباني ms11529، وضمرة ابن ربيعة (دس) ، وعاصم بن حكيم
~~(بخ د) ابن أخت عبد الله بن شوذب، وأبو عتبة عباد بن عباد الخواص (د) ،
~~وعبد الله بن المبارك، وابن عمه عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (قدس) وعطاء
~~الخراساني، ومحمد بن حمير الحمصي، ومحمد بن شعيب بن شابور (د) ، وأبو هزان
~~يزيد بن سمرة الرهاوي. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الشام
~~(1) ، وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة (2) ، وذكره أبو الحسن بن
~~سميع في الطبقة الخامسة (3) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) ، عن
~~أبيه: شيخ (5) ثقة ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (6) ، عن دحيم: ثقة.
~~__________ = أبي القاسم على الخطأ". (1) طبقات ابن سعد: 7 / 458. (2)
~~طبقاته: 315. (3) في تاريخ دمشق، وكل هذه الاقوال منه. (4) العلل: 1 / 379
~~ونقله ابن شاهين وغيره. (5) في المطبوع من" العلل": بخ" وما هنا أصح نقله
~~ابن أبي حاتم وغيره. (6) من تاريخ دمشق. PageV31P0481
# وكذلك قال العجلي (1) ، ويعقوب بن سفيان (2) . وقال ابن خراش: صدوق. وقال
~~أبو علي الحافظ النيسابوري: أحد الثقات يجمع حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وقال ضمرة بن ربيعة (4) ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني:
~~مكتوب في الإنجيل" استوصوا خيرا بمن يقدم عليكم من غير بلادكم من الغرباء.
~~وقال أيضا عنه: إذا رأيت صديقك يجالس عدوك فاتهمه. قال الحسن بن واقع
~~الرملي، وحيوة بن شريح، ومحمد بن مصفى، وعمرو بن عثمان: الحمصيون، ومحمد بن
~~أبي أسامة، ونعيم بن حماد المروزي عن ضمرة بن ربيعة: مات سنة ثمان وأربعين
~~ومئة. وكذلك قال الغلابي عن يحيى بن معين. وحكى أبو بكر أحمد بن كامل
~~القاضي عن علي بن سراج المصري أنه شهد غزاة القسطنطينية مع مسلمة بن عبد
~~الملك، __________ (1) ثقاته، الورقة 58. (2) المعرفة والتاريخ: 2 / 437،
~~وذكره أيضا في ثقات التابعين من أهل مصر (2 / 510) (3) في أتباع التابعين:
~~7 / 609. (4) حلية الاولياء: 6 / 107 وله فيها مثل هذه الاقوال.
~~PageV31P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن عمير المدني أبو زكريا البزاز مولى بني نوفل بن عدي بن نوفل بن أسد. NOTMATCH
# وتوفي بعد الخمسين والمئة. وقال محمد بن أبي أسامة، عن ضمرة: مات ms11530 وهو ابن
~~خمس وثمانين سنة (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه. (6894 -) س: يحيى بن عمير المدني (2) ، أبو زكريا البزاز، مولى
~~بني نوفل بن عدي بن نوفل بن أسد. روى عن: سعيد المقبري (س) ، وعمر بن شيبة
~~بن أبي كثير الأشجعي، ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة. روى عنه: إسماعيل
~~بن أبي أويس، وخالد بن مخلد القطواني (س) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي،
~~ومحمد بن خالد بن عثمة، ومعن بن عيسى القزاز. قال أبو حاتم (3) : صالح
~~الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) __________ (1) ووثقه ابن
~~شاهين، والذهبي، وابن حجر، وروايته عن الصحابة مرسلة. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3064، والكنى للدولابي: 1 / 180، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 738، وثقات ابن حبان: 7 / 601، والكاشف: 3 / الترجمة 6329، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 162، وتاريخ الاسلام: 6 / 316، ونهاية السول، الورقة
~~430، وتهذيب التهذيب: 11 / 261، والتقريب، الترجمة 7617. (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 738. (4) 7 / 601، وقال ابن حجر: مقبول.
~~PageV31P0483
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن العلاء البجلي أبو سلمة ويقال: أبو عمرو الرازي بن أخي شعيب بن خالد مدني NOTMATCH
# وقال أبو العيناء، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى: قال ابن عمير المدني: لو
~~كان البلاء بالحصص ما أصابنا هذا كله، كانت لنا شاة فاختلفت بها خادمنا إلى
~~التياس، فرجعت شاتنا حائلا وخادمنا حاملا. وصار التياس يطالبنا بدرهمين!
~~روى له النسائي. (6895 -) د ق: يحيى بن العلاء البجلي (1) ، أبو سلمة،
~~ويقال: أبو عمرو الرازي، ابن أخي شعيب بن خالد، مدني الأصل، كان ينزل
~~بفورزاذ (2) من الري. روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، وأيوب السختياني، وبشر
~~ابن نمير (ق) ، وجعفر بن محمد الصادق، ورجاء بن أبي سلمة، وزمعة بن صالح،
~~وزيد بن أسلم، وزيد العمي، وأبي حازم سلمة ابن دينار، وسليمان الأعمش، وشبل
~~بن عباد المكي، وعمه شعيب ابن خالد، وصفوان بن سليم، وطلحة بن عبيد الله بن
~~كريز __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 651، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3069، وتاريخه الصغير: 2 / 141، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 401،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 378، وأبو زرعة الرازي: 527، 669،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 141، وضعفاء النسائي، الترجمة 627، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 235، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 744، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~115، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 226، وضعفاء ms11531 الدارقطني، الترجمة 576،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 128، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3743، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6330، والديوان، الترجمة 4671، والمغني: 2 / الترجمة 7022، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9591، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 163، ونهاية
~~السول، الورقة 430، وتهذيب التهذيب: 11 / 261، والتقريب، الترجمة 7618. (2)
~~جودها ابن المهندس. PageV31P0484
# الخزاعي، وطلحة بن عبيد الله العقيلي وقيل بينهما: مروان بن سالم، وعاصم
~~بن بهدلة، والعباس بن عبد الله بن معبد بن عباس، وعبد الله بن طاووس، وعبد
~~الله بن محمد بن عقيل، وعبد الاعلى ابن عبد الله بن أبي فروة، وعبد الرحمن
~~بن أبي بكر المليكي، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وعبد الكريم أبي أمية
~~البصري، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، وعمر بن الصبح والعلاء
~~بن عبد الرحمن بن يعقوب، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عجلان،
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري، ومحمد بن يحيى (د)
~~، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي، ومخرمة بن بكير، ومروان بن سالم، ومطرف ابن
~~طريف، ومعروف بن خربوذ، وهلال بن أبي حميد الوزان، ويحيى بن سعيد الأنصاري،
~~ويحيى بن عبد الله بن صيفي، ويحيى ابن عبيد الله التيمي، ويونس بن يزيد
~~الأيلي، وأبي منصور الأنصاري. روى عنه: إبراهيم بن بكر، وبشر بن الوليد
~~الكندي، وجبارة ابن المغلس، وحرمي بن عمارة، وحسن بن حسين العرني، والحسن
~~بن قتيبة المدائني، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي، وسعد بن الصلت البجلي قاضي
~~شيراز، وسعيد بن شرحبيل الكندي، وسليمان بن النعمان الشيباني، وسيف بن
~~الحجاج الكوفي، وطاهر بن مدرار، وعاصم بن علي بن عاصم، وعباد بن زياد
~~الأسدي الساجي، وعبد الرزاق بن همام (ق) ، وعبد الغفار بن الحكم الحراني،
~~وعمر بن إبراهيم الثقفي، وعمرو بن الحصين، ومحمد بن ثور الصنعاني، ومحمد بن
~~ربيعة الكلابي، ومحمد بن PageV31P0485
# الصلت الأسدي الكوفي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، ومحمد بن النعمان
~~بن عبد الرحمن الباهلي، ومحمد بن أبي الوزير، ومسلم بن إبراهيم، ومعاذ بن
~~هانئ، ومعاذ بن هشام الدستوائي، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي، وأبو بلال
~~الأشعري. وقال ms11532 أحمد بن حنبل (1) : كذاب يضع الحديث. وقال عباس الدوري (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس بثقة. وقال أبو حاتم (3) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. وقال عمرو بن علي (4) ، والنسائي (5) ، والدارقطني (6) : متروك
~~الحديث. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (7) : غير مقنع. وقال في موضع
~~آخر: شيخ واهي. وقال أبو زرعة (8) : في حديثه ضعف (9) __________ (1) ضعفاء
~~ابن الجوزي، الترجمة 3743. (2) تاريخه: 2 / 651، ونقله غير واحد. (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 744. (4) نفسه. (5) ضعفاؤه، الترجمة 627. (6) ذكره
~~في الضعفاء والمتروكين، الترجمة 576، وقال في السنن: ضعيف (1 / 128) (7)
~~أحوال الرجال، الترجمة 378. (8) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 744. (9) وقال
~~في موضع آخر: واهي الحديث" (سؤالات البرذعي: 527) ، وذكره في أسامي =
~~PageV31P0486
# وقال أبو حاتم (1) : سمعت أبا سلمة ضعف يحيى بن العلاء وكان قد سمع منه.
~~وقال في موضع آخر: (2) ليس بالقوي، تكلم فيه وكيع. وقال البخاري (3) : تكلم
~~فيه وكيع وغيره. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ضعفوه. وقال في موضع
~~آخر: ضعيف. وقال إسحاق بن منصور، عن عبد الرزاق: سمعت وكيعا وذكر يحيى بن
~~العلاء، فقال: كان يكذب، حدث في خلع النعلين نحو عشرين حديثا (4) . وقال
~~أبو عقيل محمد بن حاجب المعروف بشاه (5) ، عن عبد الرزاق: قلت لوكيع: ما
~~تقول في يحيى بن العلاء؟ فقال: ما ترى ما كان أجمله، ما كان أفصحه فقلت: ما
~~تقول فيه؟ قال: ما أقول في رجل حدث بعشرة أحاديث في خلع النعل إذا وضع
~~الطعام (6) ! __________ = الضعفاء، وقال: كان وكيع يتكلم فيه (362) . (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 744. (2) نفسه. (3) تاريخه الصغير: 2 / 141.
~~(4) وانظر ضعفاء العقيلي، الورقة 235. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~744. (6) وانظر أحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 378. PageV31P0487
# وقال ابن حبان (1) : ينفرد عن الثقات بالمقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به.
~~وروى له أبو أحمد بن عدي (2) أحاديث ثم قال: وله غير ما ذكرت، والذي ذكرت
~~مع ما لم أذكره كله لا يتابع عليه، وكلها غير محفوظة، والضعف على رواياته
~~وحديثه بين، وأحاديثه موضوعات (3) . (6896 -) بخ م د ت ق: يحيى بن عيسى بن
~~عبد الرحمن (4) ، __________ (1) المجروحين: 3 / 115. (2) الكامل: 3 /
~~الورقة 226. (3) وقال يعقوب بن سفيان: يعرف وينكر (المعرفة 3 / 141) وقال
~~الساجي: منكر الحديث فيه ضعف وقال الدولابي: متروك ms11533 الحديث وقال الحربي:
~~غيره أوثق منه (تهذيب: 11 / 262) وضعفه ابن الجوزي، والذهبي وابن حجر، قال
~~ابن حجر: رمي بالوضع. (4) تاريخ الدارمي، الترجمة 893، وتاريخ الدوري: 2 /
~~651، وعلل أحمد: 2 / 34، 130، 352، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3063، وأحوال الرجال، الترجمة 67، والكنى لمسلم، الورقة 39، وثقات العجلي،
~~الورقة 58، والمعرفة ليعقوب: 2 / 224، 542، 607 و3 / 191، 228، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي، الترجمة 657، وضعفاء النسائي، الترجمة 630، والكنى للدولابي:
~~1 / 179، وضعفاء العقيلي، الورقة 234، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 739،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 126، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 232، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 196، والجمع لابن القيسراني: 2 / 571،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3747، وسير أعلام النبلاء: 9 / 423، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6331، وديوان الضعفاء، الترجمة 4672، والمغني: 2 / الترجمة 7028،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 163، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 33، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 80 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9600،
~~ونهاية السول، الورقة 430، وتهذيب التهذيب: 11 / 262، والتقريب، الترجمة
~~7619 PageV31P0488
# ويقال: ابن محمد التميمي النهشلي، أبو زكريا الكوفي الجرار الفأخوري، سكن
~~الرملة فنسب إليها، وكان يختلف إلى العراق. روى عن: سفيان الثوري، وسليمان
~~الأعمش (بخ م د ت ق) ، وأبي مسعود عبد الاعلى بن أبي المساور الجرار (ق) ،
~~وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعبيدة بن معتب الضبي، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، ومسعر بن كدام، ونصير، ابن أبي الأشعث، والوليد بن علي
~~أخي حسين بن علي الجعفي، ويحيى بن أيوب البجلي. روى عنه: إبراهيم بن أبي
~~معاوية الضرير، وأحمد بن بديل اليامي، وأحمد بن عبد العزيز الواسطي، وأحمد
~~بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن محمد الرملي زريق، وآدم بن أبي
~~إياس، وأسد بن موسى، وحسن بن حسين العرني، والحسن بن صابر الهاشمي، والحسن
~~بن علي بن عفان العامري، وحميد ابن الربيع اللخمي، وسعيد بن أسد بن موسى،
~~وسعيد بن خالد، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعاصم بن عامر البجلي، والعباس
~~ابن الوليد الرملي، وعبد الله بن عمر بن أبان، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن أبي شيبة (بخ) ، وعبد الرحمن بن بحر الخلال، وعبد الواحد بن إسحاق
~~الطبراني، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وأبو الحسن علي بن الحسن بن خالد
~~الضبي ms11534 الكوفي، وعلي بن محمد بن أبي الخصيب (ق) ، وعلي بن محمد بن مروان
~~السدي، وعلي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعمرو بن عثمان الحمصي، وعيسى بن أحمد
~~العسقلاني البلخي، وابن أخيه عيسى بن عثمان PageV31P0489
# ابن عيسى التميمي (ت) ، وعيسى بن يونس الرملي الفأخوري، ومحمد بن إبراهيم
~~بن العلاء الشامي، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (د) ، ومحمد بن
~~عبد الله بن نمير (ق) ، ومحمد بن عثمان بن كرامة، ومحمد بن فضيل بن عياض،
~~ومحمد بن مصفى الاحمصي، ومحمد بن منصور الجواز المكي، ومحمد بن يحيى ابن
~~أبي عمر العدني (م) ، ومهدي بن جعفر الرملي، وموسى بن إسحاق الكناني
~~القواس، وهارون بن زيد بن أبي الزرقاء الموصلي، وهارون بن سباع، وهارون بن
~~معروف، ويحيى بن موسى البلخي (د) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) :
~~سألت أبي عنه، فقال: كوفي، سكن الرملة، مر بالكوفة حاجا، ما أقرب حديثه.
~~وقال أبو داود: بلغني عن أحمد بن حنبل أنه أحسن الثناء عليه (2) . وقال
~~عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (4) وقال العجلي (5) : ثقة،
~~وكان فيه تشيع __________ (1) العلل: 2 / 130. (2) قال عبد الله بن أحمد:
~~سألته عن يحيى بن عيسى الرملي، قلت: ثقة؟ قال: ما أدري، كتبت عنه شيئا (2 /
~~34) . (3) تاريخه: 2 / 651 (4) وقال الدارمي، عن يحيى: ما هو بشيء (تاريخه:
~~893) . وقال ابن أبي مريم، عن يحيى: ضعيف لا يكتب حديثه (الكامل: 3 /
~~الورقة 232) وكذلك قال ابن أبي شيبة عن يحيى (المجروحين لابن حبان: 3 /
~~127) . (5) ثقاته، الورقة 58 PageV31P0490
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن غيلان بن عبد الله بن أسماء بن حارثة الخزاعي ثم الأسلمي أبو الفضل NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : ليس بالقوي. وقال أحمد بن سنان القطان (2) : سمعت أبا
~~معاوية الضرير وكان يحيى بن عيسى عنده قاعدا في دهليزه، فلما أراد أبو
~~معاوية أن يقوم، قال: اكتبوا عنه، فطالما رأيته عند الأعمش (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب" والباقون سوى النسائي. 6897 - م ت س: يحيى بن غيلان بن
~~عبد الله بن أسماء ابن حارثة الخزاعي ثم الأسلمي (4) ، أبو الفضل البغدادي
~~قال أبو حاتم: يحيى بن عبد الله ms11535 بن غيلان. __________ (1) ضعفاؤه، الترجمة
~~630. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 739. (3) ونقل ابن عدي عن البخاري
~~أنه توفي سنة 201، أو نحوها (الكامل: 3 / الورقة 232) وقال الجوزجاني: روى
~~أحاديث ينكرها الناس (أحوال الرجال، الترجمة 67) وذكره ابن حبان في "
~~المجروحين" وقال: مات سنة إحدى ومئتين، وكان ممن ساء حفظه وكثر وهمه حتى
~~جعل يخالف الاثبات فيما يروي عن الثقات، فلما كثر ذلك في روايته بطل
~~الاحتجاج به" (3 / 126) وقال ابن عدي: وعامة رواياته مما لا يتابع عليه (3
~~/ الترجمة 232) . وقال الذهبي فيمن تكلم فيه وهو موثق: صويلح الحديث. وقال
~~ابن حجر في "التقريب" صدوق يخطئ ورمي بالتشيع. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 341،
~~وعلل أحمد: 2 / 239، 313، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3075،
~~والصغير: 2 / 335، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 684، وثقات ابن حبان: 9 /
~~261، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 196، وتاريخ بغداد: 14 / 158،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 572، والكاشف: 3 / الترجمة 6332، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 163، وتاريخ الاسلام، الورقة 163 (أيا صوفيا 3007)
~~ونهاية السول، الورقة 430، وتهذيب التهذيب: 11 / 263، والتقريب، الترجمة
~~7620 PageV31P0491
# روى عن: حاتم بن إسماعيل، ورشدين بن سعد، وسلام بن أبي الصهباء، وعبد
~~العزيز بن المختار، وعبيس بن ميمون، وفضيل ابن سليمان النميري، ومالك بن
~~أنس، ومحمد بن دينار، ومحمد ابن أبي عوانة الوضاح بن عبد الله، والمفضل بن
~~فضالة المصري، والهيثم بن عدي الطائي، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله،
~~ويزيد ابن زريع (م ت س) . روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن يوسف السلمي،
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن الحسن الحربي، والفضل ابن سهل الأعرج (م
~~ت س) ، ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق، ومحمد بن سهل بن عسكر البخاري،
~~ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، ومحمد بن
~~الفرج الأزرق، ومحمد بن منصور الطوسي، ومحمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي،
~~وأبو يوسف القلوسي. قال الفضل بن سهل: ثقة مأمون. وقال أبو بكر الخطيب (1)
~~: كان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال محمد بن سعد (3) :
~~كان ثقة، نزل بغداد ثم خرج إلى البصرة في حاجة له، فمات هناك سنة عشر
~~ومئتين. __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 158. (2) 9 / 261. (3) طبقاته: 7
~~/ 341 ونقله الخطيب في تاريخه ms11536 PageV31P0492
# وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي في تاريخ وفاته، وقيل (2) : مات
~~ببغداد سنة ثلاث عشرة ومئتين (3) . روى له مسلم، والترمذي والنسائي. أخبرنا
~~أبو إسحاق إبراهيم بن علي ابن الواسطي، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن
~~عبد الملك بن عثمان المقدسي، ومحمد ابن عبد المؤمن الصوري بدمشق، وشامية
~~بنت الحسن بن محمد ابن البكري بمصر، قالوا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب،
~~قال: أخبرنا أنوشتكين بن عبد الله الرضواني، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد،
~~قال: حدثنا الفضل بن سهل، قال: حدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا يزيد بن
~~زريع، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، قال: إنما سمل النبي صلى
~~الله عليه وسلم أعينهم لأنهم سملوا أعين الرعاء. أخرجوه (4) عن الفضل بن
~~سهل الأعرج، فوافقناهم فيه بعلو, وليس له عندهم غيره، والله أعلم. ولهم شيخ
~~آخر يقال له. __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 159. وكذلك قال أبو حاتم
~~الرازي، كما في الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 684. (2) قاله ابن حبان في
~~ثقاته: 9 / 261 فلو صرح به لكان أحسن. (3) وقال ابن قانع: صالح ووثقه
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) مسلم: 5 / 103 (ط. مصر) ، والترمذي (73) ،
~~والنسائي: 7 / 100 PageV31P0493
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يحيى بن غيلان بن عوام الراسبي التستري ويقال: العسكري من عسكر مكرم. NOTMATCH
# (6898 -) تمييز يحيى بن غيلان بن عوام الراسبي (1) . التستري، ويقال:
~~العسكري، من عسكر مكرم. يروي عن: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي،
~~وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن بزيع الأنصاري القاضي. ويروي عنه:
~~إسحاق بن داود الصواف التستري، والحسن بن سهل العسكري، والحسن بن عثمان بن
~~زياد، وعبد الله بن عمر الصفار، والفضل بن العباس بن سعيد الصواف، ومحمد بن
~~سهل ابن حماد الجلاب: التستريون، ومحمد بن نوح بن حرب العسكري، ويحيى بن
~~معاذ بن الحارث الفقيه التستري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2)
~~: مستقيم الحديث. ذكرناه للتمييز بينهما. 6899 - د ق: يحيى بن الفضل بن
~~يحيى بن كيسان بن (3) __________ (1) ثقات ابن حبان: 9 / 267، ونهاية
~~السول، الورقة ms11537 431، وتهذيب التهذيب: 11 / 264، والتقريب، الترجمة 7621. (2)
~~9 / 267، وقال ابن حجر: مقبول. (3) ثقات ابن حبان: 9 / 268، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1156، والكاشف: 3 / الترجمة 6333، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 163، وتاريخ الاسلام، الورقة 298 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 431، وتهذيب التهذيب: 11 / 264، والتقريب، الترجمة 7622.
~~PageV31P0494
# عبد الله العنزي، أبو زكريا البصري المعروف بالخرقي. روى عن: أبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد، وعباد بن واقد البصري المعروف بعبيد بن واقد، وعبد الصمد
~~بن عبد الوارث (قد) ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وعمر بن يونس اليمامي،
~~ومسلم بن إبراهيم (فق) ، ووهيب بن عمرو النمري المقرئ (دفق) ، وأبي عامر
~~العقدي (ق) روى عنه: أبو داود، وابن ماجه وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم
~~الكندي الصيرفي، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي، وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة
~~البغدادي، وأبو عروبة الحسين ابن محمد الحراني، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل
~~البغدادي، وعبد الله بن أحمد بن سعيد الجصاص، وعبد الله بن محمد بن مرزوق
~~العتكي، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعلي ابن العباس البجلي،
~~المقانعي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، ومحمد بن أحمد بن داود البغدادي
~~المؤدب، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن سعيد بن خازم، ومحمد بن
~~موسى ابن سهل البربهاري، والقاضي أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب ابن
~~إسماعيل بن حماد بن زيد. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : يغرب.
~~وقال إبراهيم بن محمد الكندي: مات في رجب سنة ست. __________ (1) 9 / 268
~~PageV31P0495
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن فياض الزماني أبو بكر البصري والد محمد بن يحيى بن فياض. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن الفضل السجستاني. NOTMATCH
# وخمسين ومئتين (1) . 6900 - د: يحيى بن الفضل السجستاني (2) . روى عن:
~~حاتم بن إسماعيل المدني (د) . روى عنه: أبو داود، وموسى بن إسحاق بن موسى
~~الأنصاري. وروى عبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو معن الرقاشي عن يحيى بن الفضل
~~عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأبي يوسف القاضي. والأظهر أنه السجستاني
~~هذا، والله أعلم (3) . 6901 - د: يحيى بن فياض الزماني (4) ، أبو بكر
~~البصري ms11538، والد محمد بن يحيى بن فياض. روى عن: زياد أبي عمر البصري، وسفيان
~~الثوري، وأبي المقدام هشام بن زياد، وهمام بن يحيى (د) . __________ (1)
~~وكذلك قال ابن عساكر في " المعجم المشتمل" وقال الحافظان: الذهبي وابن حجر:
~~صدوق. (2) شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 97، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1155 والكاشف: 3 / الترجمة 6334، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 163، ونهاية
~~السول، الورقة 431، وتهذيب التهذيب: 11 / 265، والتقريب، الترجمة 7623. (3)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) إكمال ابن ماكولا: 4 / 127،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6335، والمغني: 2 / الترجمة 7032، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 163، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9604، ونهاية السول، الورقة
~~431، وتهذيب التهذيب: 11 / 265، والتقريب الترجمة 7624 PageV31P0496
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن قزعة القرشي المكي المؤذن. NOTMATCH
# روى عنه: أبو موسى محمد بن المثنى (د) ، وابنه محمد ابن يحيى بن فياض
~~الزماني (د) . روى له أحمد بن داود عن همام، عن قتادة قال: ليس في التمر
~~حكرة (1) . 6902 - خ: يحيى بن قزعة القرشي المكي المؤذن (2) . روى عن:
~~إبراهيم بن سعد (خ) ، وداود بن خالد الليثي، وسليمان بن بلال، وشريك بن عبد
~~الله النخعي، وعبد الله بن جعفر ابن عبد الرحمن المخرمي المدني، وعبد
~~الحميد بن سليمان، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، وعبد الرحمن بن أبي الزناد،
~~وعمر ابن أبي عائشة المدني، ومالك بن أنس (خ) ، والمغيرة بن عبد الرحمن
~~الحزامي، ونافع بن أبي نعيم القارئ. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن المنذر
~~الحزامي، وأحمد بن صالح المصري، وأبو يحيى بن أبي مسرة المكي، ومحمد بن
~~مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . __________ (1) أبو داود (3448) ، وقال عقبه: هذا الحديث عندنا باطل.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3082، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~757 وثقات ابن حبان: 9 / 257، والتعديل والتجريح: 3 / 1216، وتقييد المهمل،
~~الورقة 87، والجمع لابن القيسراني: 2 / 568، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1157، والكاشف: 3 / الترجمة 6336، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 163، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 164 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 431، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 265، والتقريب، الترجمة 7626. (3) 9 / 257، وقال ابن حجر:
~~مقبول. PageV31P0497
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن قيس الحميري السبئي اليماني والد محمد بن يحيى بن قيس المأربي. NOTMATCH
# 6903 - د ت: يحيى بن قيس الحميري السبئي اليماني (1) ، والد محمد بن يحيى
~~بن قيس المأربي. روى عن: أنس بن ms11539 مالك، وثمامة بن شراحيل (د ت) ، وعطاء بن
~~أبي رباح. روى عنه: محمد بن بكر البرساني، وابنه محمد بن يحيى ابن قيس
~~المأربي (د ت) . قال الدارقطني (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3079، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 755 وثقات ابن حبان: 5 / 528 و7 / 609، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الورقة 13، والكاشف: 3 / الترجمة 6337، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 163، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9605، ونهاية
~~السول، الورقة 431، وتهذيب التهذيب: 11 / 265، والتقريب، الترجمة 7628. (2)
~~سؤالات البرقاني، الورقة 13. (3) ذكره أولا في التابعين، فقال: يحيى بن قيس
~~المأربي، يروي عن أبيض بن حمال روى عنه ابنه محمد بن يحيى بن قيس المأربي"
~~(5 / 528) ويلاحظ أن المزي لم يذكر روايته عن أبيض بن حمال، وهي عند
~~النسائي، قال الحافظ ابن حجر في زياداته: روى له النسائي حديثين، وقد أشرت
~~إلى ذلك في ترجمة ابنه، وغيره وروى له النسائي من روايته عن أبيض بن حمال
~~نفسه، وهو معضل لانه لم يدركه، بل بينه وبينه ثلاثة" (تهذيب: 11 / 266) ثم
~~عاد ابن حبان فذكره في أتباع التابعين، وذكر روايته عن ثمامة بن شراحيل،
~~ورواية ابنه محمد عنه (7 / 609) وما أظنه فطن إلى هذا التكرار. ونتيجة لما
~~ذكره ابن حجر رقم له في " التهذيب" و"التقريب": (د ت س) وتناوله الذهبي في
~~" الميزان" وساق حديثه في استقطاع ملح مأرب، وقال: هذا إسناد لا تنهض به
~~الحجة، وقال فيه الترمذي: غريب (4 / الترجمة 9605) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة PageV31P0498
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن كثير بن درهم العنبري مولاهم أبو غسان البصري خراساني الأصل. NOTMATCH
# روى له أبو داود والترمذي حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة ابنه محمد بن
~~يحيى بن قيس. 6904 - ع: يحيى بن كثير بن درهم العنبري (1) ، مولاهم، أبو
~~غسان البصري خراساني الأصل. روى عن: إبراهيم بن المبارك، وإسماعيل بن
~~سليمان الكحال (ت) ، وثابت بن عمارة الحنفي، وحفص المزني، وزائدة، ابن أبي
~~الرقاد الصيرفي (س) ، وسلم بن جعفر البكراوي (د ت) ، وسليم بن أخضر،
~~وسليمان بن كثير العبدي، وشعبة بن الحجاج (م تم س ق) ، وصالح بن أبي
~~الأخضر، وعبد الله بن عثمان، البصري ms11540 صاحب شعبة (س) ، وعبد الله بن يحيى بن
~~أبي كثير، وعبد العزيز بن الربيع الباهلي، وعبد الملك بن عبد الله بن محمد
~~ابن سيرين (قد) ، وعثمان بن سعد الكاتب (د) ، وعلي بن المبارك الهنائي (م ت
~~س) ، وأبي حفص عمر بن العلاء المازني (خ) ، وعمران بن حدير، وقرة بن خالد
~~(د) ، ومعاذ بن العلاء المازني (ت) ، ومعاوية بن قرة المزني __________ (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3084، وتاريخه الصغير: 2 / 297، والكنى
~~للدولابي: 2 / 76، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 760، وثقات ابن حبان: 9 /
~~255، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 197، والتعديل والتجريح للباجي:
~~3 / 1208، والجمع لابن القيسراني: 2 / 564، وضعفاء ابن الجوزي: 3 / 202
~~(ذكره استطرادا ووثقه) ، وسير أعلام النبلاء: 9 / 538، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6338، وديوان الضعفاء، الترجمة 4675، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~163، وتاريخ الاسلام، الورقة 81 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة
~~431 وتهذيب التهذيب: 11 / 266، والتقريب، الترجمة 7629 PageV31P0499
# روى عنه: أحمد بن عمرو العصفري، وإسحاق بن إبراهيم الصواف، وحجاج بن
~~الشاعر (م) ، وابنه الحسن بن يحيى بن كثير العنبري، والحسن بن يحيى الرزي،
~~وأبو عمر حفص بن عمر الضرير، وخشيش بن أصرم، وعباس بن عبد العظيم العنبري
~~(ت) ، وعبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير الكرماني، وعبد الله بن
~~الهيثم العبدي (س) ، وعثمان بن طالوت بن عباد الصيرفي (ت) ، وعلي بن مسعدة
~~النسائي، وعمرو بن علي الصيرفي (ت) ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن نافع
~~العبدي، ومحمد بن بشار بندار (د س) ، ومحمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم
~~التستري (ق) ، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين، ومحمد بن عثمان بن أبي
~~صفوان الثقفي (د) ، ومحمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان الثقفي (ت) ، وأبو
~~موسى محمد بن المثنى (خ م د تم س) ، ومحمد بن معمر البحراني (س) ، وأبو عبد
~~الله محمد بن يزيد الأسفاطي (قد) ، ومحمد بن يونس الكديمي، والمفضل بن غسان
~~الغلابي، ويحيى ابن محمد بن السكن القرشي (س) ، ويزيد بن سنان البصري. قال
~~عباس العنبري (1) : كان ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة ms11541 760. (2) نفسه. (3) في الطبقة الرابعة: 9
~~/ 255 PageV31P0500
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن كثير الكاهلي الأسدي الكوفي. NOTMATCH
# قال البخاري (1) : مات بعد المئتين. وقيل: مات سنة خمس ومئتين. وقال أبو
~~بكر بن أبي عاصم وغيره: مات سنة ست ومئتين (2) . روى له الجماعة. 6905 -
~~رد: يحيى بن كثير الكاهلي الأسدي الكوفي (3) . روى عن: صالح بن خباب
~~الفزاري، ومسور بن يزيد الكاهلي (رد) . روى عنه: مروان بن معاوية الفزاري
~~(رد) . قال أبو حاتم (4) : شيخ. وقال النسائي: ضعيف. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) تاريخه الصغير: 2 / 297، وكذلك قال ابن
~~حبان في ثقاته: 9 / 255. (2) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3083، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 761،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 527، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1596، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6339، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 163، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4676، والمغني: 2 / الترجمة 7035، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9609،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 46، ونهاية السول، الورقة 431، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 267، والتقريب، الترجمة 7630. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 761. (5)
~~في التابعين: 5 / 527. وقال ابن شاهين في ثقاته: روى عنه صالح بن إسحاق =
~~PageV31P0501
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري. NOTMATCH
# روى له البخاري في كتاب" القراءة خلف الإمام"، وأبو داود، وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمه مسور بن يزيد. 6906 - ق: يحيى (1) بن كثير، أبو النضر صاحب
~~البصري. روى عن: أيوب السختياني، وجعفر بن محمد بن على، وجويبر بن سعيد،
~~وسعيد الجريري، وصالح بن رستم أبي عامر الخزاز، وعاصم الأحول، وعامر
~~الأحول، وعبد الله بن عون، وعبد الكريم أبي أمية، وعطاء بن أبي رباح، وعطاء
~~بن السائب، ومحمد بن السائب الكلبي، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهشام ابن
~~حسان، ويزيد الرقاشي (ق) ، ويونس بن عبيد، وأبي بكر الهذلي. __________ =
~~الجرمي، وقال: كان ثقة لا بأس به" (الترجمة 1596) ، وتعقبه الحافظ ابن حجر
~~فقال: كذا قال، وإنما روى صالح المذكور عن يحيى بن كثير صاحب البصري، فإن
~~كان ما قاله محفوظا فيشبه أن يكون روى عنهما جميعا، لكن لم يذكر ابن أبي
~~حاتم وابن حبان وغيرهم للكاهلي راويا إلا مروان" (تهذيب: 11 / 267) وقال
~~ابن حجر في "التقريب" لين الحديث. (1) الكنى لمسلم، الورقة 114، والكنى
~~للدولابي: 2 / 137، وضعفاء العقيلي، الورقة 234، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 759، والمجروحين لابن ms11542 حبان: 3 / 130، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~239، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 575، والمؤتلف، له: 4 / 226، والعلل، له
~~أيضا: 1 / الورقة 8، وكشف الاستار، حديث: 3112 و3151، وإكمال ابن ماكولا: 7
~~/ 347، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3748، والكاشف: 3 / الترجمة 6340،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4675، والمغني: 2 / الترجمة 7033، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 163، وتاريخ الاسلام، الورقة 290 (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن
~~ماجة، الورقة 12، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9608، وسير أعلام النبلاء:
~~9 / 539، ونهاية السول، الترجمة 431، وتهذيب التهذيب: 11 / 267، والتقريب،
~~الترجمة 7631 PageV31P0502
# روى عنه: حاضر بن المطهر، وشيبان بن فروخ، وأبو عمر صالح بن إسحاق الجرمي
~~النحوي، وصالح بن عبد الله الترمذي، وعثمان بن حفص التومني والفضل بن جبير
~~الوراق، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وأبو صفوان القاسم بن يزيد بن
~~عوانة الكلبي، وابنه كثير بن يحيى بن كثير البصري، ومحمد بن عبد الله بن
~~حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاري (ق) ، ومحمد بن مرداس
~~الأنصاري، ومحمد بن يحيى القطعي. قال أحمد بن أبي الحواري (1) ، عن يحيى بن
~~معين: ضعيف. وقال عمرو بن علي (2) : لا يتعمد الكذب، ويكثر الغلط والوهم.
~~وقال أبو زرعة (3) ، وأبو حاتم (4) : ضعيف الحديث. زاد أبو حاتم (5) : ذاهب
~~الحديث جدا. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال أبو جعفر العقيلي (6) : منكر
~~الحديث __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 759. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) ضعفاؤه، الورقة 234 PageV31P0503
# وقال الدارقطني (1) : ضعيف (2) . وقال ابن حبان (3) : يروي عن الثقات، ما
~~ليس من أحاديثهم. لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد به. روى له ابن ماجه
~~حديثا واحدا عن يزيد الرقاشي عن أنس ابن مالك: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا توضأ خلل وفرج أصابعه مرتين" (5) . 6907 - ع: يحيى بن أبي كثير
~~الطائي (6) ، مولاهم، أبو __________ (1) ضعفاؤه، الترجمة 575، والمؤتلف: 4
~~/ 2226. (2) وقال في " العلل" متروك الحديث (1 / الورقة 8) . (3)
~~المجروحين: 3 / 130. (4) وقال الساجي: معروف في التشيع ضعيف الحديث جدا،
~~متروك الحديث عن الثقات بأحاديث بواطيل، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي
~~عندهم (تهذيب: 11 / 267، 268) ، وذكره ابن الجوزي، والذهبي، وغيرهما في
~~الضعفاء، قال الذهبي في " السير": واه. (5) ابن ماجة (431) . (6) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 555، وتاريخ الدوري: 2 / 652، وابن محرز، الترجمة 576، وطبقات
~~خليفة: 215، وعلل ابن المديني: 37، 39، وعلل أحمد (أنظر الفهرس) ، والتاريخ ms11543
~~الكبير: 8 / 3087، وتاريخه الصغير: 2 / 28، وثقات العجلي، الورقة 58،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 318، 621 و2 / 466، والترمذي: 3 / 108 حديث 739،
~~وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 75، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 373،
~~وسؤالات الآجري: 3 / 364، وتاريخ واسط: 200، 214، 234، 242، وعمل اليوم
~~والليلة: 297، وضعفاء العقيلي، الورقة 234، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~599، والعلل، رقم 1920، والمراسيل: 240، وثقات ابن حبان: 7 / 591، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1595، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 112، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 196، وحلية الاولياء: 3 / 66، والسابق PageV31P0504
# نصر اليمامي، واسم أبي كثير صالح بن المتوكل، وقيل: يسار، وقيل: نشيط،
~~وقيل دينار، وكان مولى لطي. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (م د ت) .
~~ويقال: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، وعن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
~~(خ م س) ، وأنس بن مالك (س) وقد رآه، وباب بن عمير الحنفي (د) ، وبعجة بن
~~عبد الله بن بدر الجهني (خ م مد ت س) ، وثابت ابن أبي قتادة الأنصاري،
~~وثمامة بن كلاب (س) ، ويقال: كلاب ابن علي (س) ، وجابر بن عبد الله (مد)
~~مرسل، والحضرمي بن لاحق (د س) ، وحفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك (خ) ،
~~والحكم بن مينا (ق) ولم يسمع منه، وحية بن حابس التميمي (بخ ت) ، والربيع
~~بن محمد (د) ، وزيد بن سلام بن أبي سلام الحبشي (بخ م ت س) ، والسائب بن
~~يزيد، وسليمان بن يسار، وضمضم بن جوس الهفاني (ع) ، وعامر العقيلي (ت) ،
~~وعبد الله بن أبي قتادة (ع) ، وعبد الله بن معانق الأشعري (ق) ، وعبد الله
~~بن يزيد (د) مولى الأسود بن سفيان، وعبد الحميد بن سنان (دس) ، وعبد الرحمن
~~بن عمرو الأوزاعي (م) ، وهو أصغر منه، وعبيد الله بن مقسم (خ م د س) ،
~~وعروة بن الزبير (ت ق) ولم يسمع منه، وعطاء __________ = واللاحق: 114،
~~والتعديل والتجريح: 3 / 1225، والجمع لابن القيسراني: 2 / 566، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 27، وتذكرة الحفاظ: 1 / 128، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9607، والعبر: 1 / 237، والكاشف: 3 / الترجمة 6341، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 163، وتاريخ الاسلام: 5 / 179، وجامع التحصيل للعلائي: 880، وشرح
~~علل الترمذي لابن رجب: 187، ونهاية السول، الورقة 431، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 268، والتقريب، الترجمة 7632، وشذرات الذهب: 1 / 176 PageV31P0505
# ابن أبي رباح (س ق) ، وعقبة بن عبد الغافر ms11544 (خ م س) ، وعكرمة. مولى ابن
~~عباس (خ 4) ، وعياض بن هلال (4) ، ويقال: هلال ابن عياض (د س) ، وقيس ن
~~طهفة (ق) على خلاف فيه، ومحمد ابن إبراهيم بن الحارث التيمي (خ م س) ،
~~ومحمد بن إبراهيم (س) ، ويقال: يعقوب بن إبراهيم (س) ، ومحمد بن الزبير
~~الحنظلي (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (خ 4) ، ومحمد ابن عبد الرحمن
~~بن سعد بن زرارة الأنصاري (خ د سي ق) ، ومحمد ابن عبد الرحمن مولى بني زهرة
~~(م) ، ومحمود بن عمرو الأنصاري (د س) ، ونافع مولى ابن عمر (س) ، وهلال بن
~~أبي ميمونة (خ م د س) ، ويحيى بن إسحاق بن أخي رافع بن خديج (ت سي) ، ويحيى
~~بن أبي إسحاق الحضرمي (م) ومات قبله، ويزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي (م د
~~س) ، ويعلى بن حكيم (خ م س ق) ويعيش بن الوليد بن هشام (ت س) ، وأبي
~~إبراهيم الأشهلي (ت س) ، وأبي أمامة الباهلي (م) مرسل، وأبي جعفر الأنصاري
~~المؤذن (بخ د ت سي ق) ، وأبي حفصة مولى عائشة. (س) ، وأبي سعيد مولى المهري
~~(م ت س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (ع) ، وأبي سلام الحبشي (بخ ت س
~~ق) ، وقيل لم يسمع منه، وأبي شيخ الهنائي (س) ، وأبي طعمة (س) ، وأبي قلابة
~~الجرمي (ع) وأبي كثير السحيمي (م د س) ، وأبي مزاحم المدني (ت) ، وأبي
~~النجاشي (س) مولى رافع بن خديج، وأبي نضرة العبدي (م) روى عنه: أبان بن
~~بشير المعلم، وأبان بن يزيد العطار (خت م د ت س) ، وأيوب بن عتبة قاضي
~~اليمامة (ق) ، وأيوب بن PageV31P0506
# النجار (خ م س) ، وأيوب السختياني (م) وهو من أقرانه، وبشير بن رافع أبو
~~الأسباط (بخ د ت) ، وجرير بن حازم، وجهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل
~~اليمامي (ت) ، وحجاج بن أبي عثمان الصواف (م 4) ، وحرب بن شداد (خ م د ت س)
~~، وحسين المعلم (خ م د ت س) ، وسعيد بن يوسف الرحبي (مد) ، وسليمان بن أرقم
~~(د ms11545 ت س) ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (خ م س) ، وصالح بن رستم أبو عامر
~~الخزاز (س) ، وعباد بن كثير الثقفي (ق) ، وعبد الله بن بشر الرقي (س) ،
~~وعبد الله بن محرر، وابنه عبد الله بن يحيى ابن أبي كثير (خ م مد) ، وعبد
~~الأعلى بن أعين (ق) ، وعبد الرحمن ابن عمرو الأوزاعي (ع) ، وعبيس بن ميمون،
~~وعكرمة بن عمار اليمامي (خت م د ق) ، وعلي بن المبارك (ع) ، وعمر بن راشد
~~اليمامي (ت ق) ، وعمر بن عبد الله بن أبي خثعم (ت ق) ، وعمران القطان (خت
~~ت) ، ومبارك بن سعد اليمامي (س) ، ومسمع بن عربي، ومعاوية بن سلام بن أبي
~~سلام (ع) ، ومعمر بن راشد، (خ م د ت س) ، وموسى بن خلف العمي (بخ) ، وهشام
~~بن حسان (ق) ، وهشام الدستوائي (خ م س) ، وهمام بن يحيى (خ م) ، ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري وهو من أقرانه، ويحيى بن عبد العزيز الأردني (بخ) وكان من
~~علية اصحابه، وأبو إسماعيل القناد (ت س) وهو آخر من روى عنه. قال موسى بن
~~إسماعيل (1) ، عن وهيب بن خالد: سمعت أيوب يقول: ما بقي على وجه الأرض مثل
~~يحيى بن أبي كثير __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3087
~~PageV31P0507
# وقال علي ابن المديني (1) ، عن سفيان بن عيينة: قال أيوب ما أعلم أحدا
~~بعد الزهري أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى ابن أبي كثير. وقال المنذر بن
~~شاذان المقرئ، عن أحمد بن حنبل: قال أيوب السختياني: ما أعلم أحدا بالمدينة
~~بعد الزهري أعلم من يحيى بن أبي كثير. وقال أبو بكر بن أبي الأسود (2) ، عن
~~يحيى بن سعيد القطان: سمعت شعبة يقول: يحيى بن أبي كثير أحسن حديثا من
~~الزهري. وقال محمد بن سعيد المقرئ (3) ، عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن
~~سلمان، كان شعبة يقدم يحيى بن أبي كثير على الزهري. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (4) ، عن أبيه: يحيى بن أبي كثير من أثبت الناس، إنما يعد مع
~~الزهري ويحيى بن سعيد، فإذا خالفه ms11546 الزهري فالقول قول يحيى بن أبي كثير.
~~وقال العجلي (5) : ثقة، كان يعد من أصحاب الحديث. __________ (1) المعرفة
~~والتاريخ 1 / 621. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 599. (3) نفسه (4)
~~نفسه. (5) ثقاته، الورقة 58. PageV31P0508
# وقال أبو حاتم (1) : إمام لا يحدث إلا عن ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (2) : كان من العباد، إذا حضر جنازة لم يتعش تلك الليلة ولا
~~يقدر أحد من أهله يكلمه. وقال أبو جعفر العقيلي (3) : كان يذكر بالتدليس.
~~وقال أبو حاتم أيضا (4) : روى عن أنس مرسلا وقد رأى أنسا يصلي في المسجد
~~الحرام رؤية ولم يسمع منه. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن حسين
~~المعلم: قال لي يحيى بن أبي كثير: كل شيء عن أبي سلام إنما هو كتاب. وقال
~~في موضع آخر: قلنا ليحيى بن أبي كثير: هذه المرسلات عن من هي؟ قال: أترى
~~رجلا أخذ مدادا وصحيفة فكتب على رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب. قال:
~~قلت: فإذا جاء مثل هذا فأخبرنا. قال: إذا قلت: بلغني، فإنه من كتاب. وقال
~~أبو بكر بن أبي الأسود: قال يحيى بن سعيد: مرسلات يحيى بن أبي كثير شبه
~~الريح __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 599. (2) 7 / 591. (3)
~~الضعفاء، الورقة 234. (4) المراسيل: 240، وانظر ترتيب علل الترمذي الكبير،
~~الورقة 75 PageV31P0509
# وقال عمرو بن علي: ما حدثنا يحيى بن قتادة بشيء مرسل ولا عن يحيى بن أبي
~~كثير بشيء مرسل إلا حديث واحد، فحدثنا عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير أن
~~ابن عباس كان لا يرى طلاق المكرة شيئا. قال: وكان عبد الرحمن يحدثنا عنهما
~~جميعا بمرسله. وقال ابن المبارك، عن همام: كنا نحدث يحيى بن أبي كثير
~~بالغداة فإذا كان بالعشي قلبه عنا. وقال يزيد بن هارون، عن همام: ما رأيت
~~أصلب وجها من يحيى بن أبي كثير: كنا نحدثه بالغداة فيروح بالعشي فيحدثناه.
~~وقال أبو حاتم أيضا (1) : حدثنا سليمان بن محمد بن شعبة اليمامي، حدثنا سهل
~~بن عبد المؤمن بن يحيى بن أبي كثير، عن يحيى بن شعبة قال: أقام يحيى بن أبي
~~كثير بالمدينة عشر سنين لا أعلمه ms11547 إلا قال في طلب العلم. قال عمرو بن علي:
~~مات سنة تسع وعشرين ومئة (2) . وقال غيره (3) : مات سنة اثنتين وثلاثين
~~ومئة (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 599 (2) وكذلك قال
~~البخاري عن أبي نعيم (تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3087) ، وابن سعد عن أبي
~~نعيم أيضا (5 / 555) . (3) قاله علي ابن المديني، على ما نقله البخاري في
~~تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3087. (4) الثابت أنه لم ير أحدا من الصحابة،
~~سوى أنس بن مالك رضي الله عنه رآه رؤية لكنه لم يأخذ عنه، فروايته عنه
~~مرسلة، وهذا ما صرحت به كتب المراسيل وابن حبان = PageV31P0510
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن المتوكل العمري أبو عقيل المدني ويقال: الكوفي الحذاء الضرير صاحب بهية NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن مالك أبو أيوب المراغي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى له الجماعة. • يحيى بن مالك، أبو أيوب المراغي: يأتي في الكنى. (6908
~~-) مق د: يحيى بن المتوكل العمري (5) ، أبو عقيل المدني، ويقال الكوفي،
~~الحذاء الضرير، صاحب بهية، مولى العمريين، قدم بغداد ومات بها وذكر أبو
~~حاتم أنه مولى القاسم ابن عبيد الله بن عبد الله بن عمر. روى عن: إبراهيم
~~بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وقيل بينهما كثير النواء، وعن حفص بن
~~عمر بن عبيد الله __________ = في ثقاته، وما عدا ذلك فالرجل ثقة ثبت، وعلى
~~هذا الاساس ذكره العقيلي في " الضعفاء" على طريقته، فتبعه الذهبي في "
~~الميزان" وساقه فيه لكون العقيلي، ذكره، وإلا فإنه قال في " الميزان" نفسه:
~~أحد الاعلام الاثبات. (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 900، وسؤالات ابن الجنيد،
~~الترجمة 57، وابن محرز الترجمة 135، وتاريخ الدوري: 2 / 653، وابن طهمان،
~~الترجمة 310، وسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني، الترجمة 64، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3107، والصغير: 2 / 171، والكنى لمسلم، الورقة
~~79، والمعرفة ليعقوب: 2 / 119 و3 / 206، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 483،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 635، والكنى للدولابي: 2 / 34، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 235، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 788، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~116، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 229، والمؤتلف للدارقطني: 3 / 1581،
~~وتاريخ بغداد: 14 / 108، وإكمال ابن ماكولا: 234، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الترجمة 3750، والكاشف: 3 / الترجمة 6342، وديوان الضعفاء، الترجمة 4678،
~~والمغني: 2 / الترجمة 7038، والعبر: 1 / 251، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~164، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9614، ونهاية السول، الورقة 431، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 270، والتقريب، الترجمة 7633، وشذرات الذهب: 1 / 264
~~PageV31P0511
# ابن عبد ms11548 الله بن عمر بن الخطاب، وصالح بن أبي الأخضر، وعبيد الله بن عمر
~~العمري، وعمر بن حمزة العمري، وعمر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، وعمر
~~بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، والقاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عمر (مق) ، وكثير النواء، وأبيه المتوكل، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن المنكدر،
~~ومحمد بن نعيم مولى عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري (مق) ، ويعقوب بن سلمة
~~الليثي، وأبي سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، وبهية (د) ، وأمه أم
~~يحيى. روى عنه: إسحاق بن المنذر قرابة الهيثم بن خارجة، وأسد ابن موسى،
~~وأبو يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم
~~الترجماني، وأمية بن بسطام، وبشر بن آدم الضرير، وبشر بن عمر الزهراني،
~~وبشر بن المفضل، وبشر بن الوليد الكندي، وجبارة بن المغلس، وحجاج بن منهال،
~~وخالد بن مرداس السراج، وخلاد بن يحيى، وسعدان بن يحيى اللخمي، وسعيد بن
~~سليمان الواسطي، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، وشبابة بن سوار،
~~وعاصم بن علي بن عاصم، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن داود
~~الخريبي، وعبد الله بن داود التمار الواسطي، وعبد الله بن المبارك، وعصمة
~~بن سليمان الخزاز، وعلي ابن أبي هاشم بن طبراخ، وعمرو بن خالد الحراني،
~~وعمرو بن عون الواسطي، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن أبان الواسطي،
~~ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن جعفر الوركاني، ومحمد بن خالد بن عبد
~~الله الواسطي، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن الصباح الدولابي، ومحمد بن
~~يزيد الواسطي، وأبو PageV31P0512
# سلمة موسى بن إسماعيل (د) ، وموسى بن حماد النخعي، وأبو النضر هاشم بن
~~القاسم (مق) ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح،
~~ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى ابن يحيى النيسابوري، ويزيد بن هارون، ويسرة
~~بن صفوان اللخمي. قال سفيان بن عبد الملك، عن عبد الله بن المبارك: أبو
~~عقيل المحجوب يحيى بن المتوكل صاحب بهية ضعيف. وقال أبو ms11549 طالب (1) ، عن أحمد
~~بن حنبل: روى عن قوم لا أعرف منهم أحدا ولم يحمل عنهم، وهو مديني، مولى
~~للعمريين. وقال حرب بن إسماعيل (2) : قلت لأبي عبد الله: كيف حديثه؟ فكأنه
~~ضعفه. وقال أحمد بن أبي يحيى (3) ، عن أحمد بن حنبل: أحاديثه عن بهية عن
~~عائشة منكره وما روى عنها إلا هو، وهو واهي الحديث، وعن يحيى بن معين قال:
~~أبو عقيل الذي روى عن بهية. ضعيف. وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس حديثه __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 788. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 788. (3) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 229. (4)
~~تاريخ الدوري: 2 / 653، وكذلك قال ابن أبي خيثمة عن يحيى (المجروحين لابن
~~حبان: 3 / 116) PageV31P0513
# بشئ. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس قال
~~عثمان: هو ضعيف. وقال يزيد بن الهيثم البادا (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف.
~~وقال الغلابي (3) ، عن يحيى بن معين: منكر الحديث. وقال عبد الله بن علي
~~ابن المديني (4) : سألته، يعني أباه، عن أبي عقيل يحيى بن المتوكل، فضعفه.
~~وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (5) : سئل علي ابن المديني وأنا أسمع عن
~~أبي عقيل يحيى بن المتوكل، فقال: ذاك عندنا ضعيف، وكان منزله ببغداد. وقال
~~ابن عمار الموصلي (6) : أبو عقيل صاحب بهية، وبهية , ليس هؤلاء بحجة. وقال
~~عمرو بن علي (7) : فيه ضعف شديد، وقد سمعت ابن داود وأبا الوليد يحدثان
~~عنه. __________ (1) تاريخه، الترجمة 900، وكذلك قال ابن الجنيد، عن يحيى
~~(الترجمة 57) . (2) سؤالاته، الترجمة 310. (3) تاريخ بغداد: 14 / 109. (4)
~~تاريخ بغداد: 14 / 109. (5) سؤالاته، الترجمة 64. (6) تاريخ بغداد: 14 /
~~109. (7) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 229 PageV31P0514
# وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : أحاديثه منكرة. وقال أبو زرعة (2)
~~: لين. وقال أبو حاتم (3) : ضعيف الحديث، يكتب حديثه. وقال النسائي (4) :
~~ضعيف. وقال ابن حبان (5) : ينفرد بأشياء ليس لها أصول من حديث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، لا يرتاب الممعن في الصناعة أنها معمولة. وقال أبو
~~أحمد بن عدي (6) : عامة أحاديثه غير محفوظة. قال عبدا لباقي بن قانع (7) :
~~مات في سنة سبع وستين ومئة. وقال الغلابي (8) ، عن يحيى بن معين: أبو عقيل
~~كوفي مات في ms11550 مدينة أبي جعفر (9) . روى له مسلم في " مقدمة" كتابه، وأبو
~~داود __________ (1) نفسه. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 788. (3) نفسه.
~~(4) ضعفاؤه، الترجمة 635. (5) المجروحين: 3 / 116. (6) الكامل: 3 / الورقة
~~229. (7) تاريخ بغداد: 14 / 110. (8) نفسه: 14 / 109. (9) وضعفه الساجي،
~~وأبو أحمد الحاكم، وابن عبد البر، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر، وهو بين
~~الضعف، لا يحتاج إلى إغراق PageV31P0515
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يحيى بن المتوكل الباهلي أبو بكر البصري. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له. 6909 - تمييز: يحيى بن المتوكل الباهلي (1) ، أبو
~~بكر البصري. يروي عن: إبراهيم بن يزيد الخوزي المكي، وأسامة بن زيد الليثي
~~المدني، والربيع بن صبيح، وسعيد بن عبد الرحمن البصري أخي أبي حرة، وسهل بن
~~أبي الصلت السراج، وصالح ابن أبي الأخضر، والصلت بن دينار، والضحاك بن
~~يسار، وعبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن جريج، وعمرو بن قيس،
~~الملائي، وعنبسة بن مهران الحداد، وهارون بن إبراهيم الأهوازي. وهشام بن
~~حسان، وهلال بن أبي هلال، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن، ويحيى بن أبي
~~أنيسة، ويحيى بن الوليد الطائي، ويزيد بن إبراهيم التستري، وأبي بكر بن عبد
~~الله بن أبي سبرة، وأبي سعيد بن عوذ المكي. ويروي عنه: إسحاق بن الأخيل
~~الحلبي، وإسحاق بن بهلول التنوخي، وإسحاق بن حاتم العلاف، والحسن بن
~~الصباح، البزار، والحسين بن أبي زيد الدباغ، وسليمان بن داود الشاذكوني،
~~وزياد بن بارويه القصري، وعلي بن الحسين القصري، ومحمد ابن حرب النشائي
~~الواسطي، وأبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب __________ (1) سؤالات ابن
~~الجنيد، الترجمة 57، وثقات ابن حبان: 7 / 612، وتاريخ بغداد: 14 / 148،
~~والمغني: 2 / الترجمة 7039، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 164 ونهاية السول،
~~الورقة 431، وتهذيب التهذيب: 11 / 271، والتقريب، الترجمة 7634
~~PageV31P0516
# العطار، ومحمد بن عمر بن أبي مذعور ابن عم محمد بن عمرو ابن أبي مذعور،
~~وموسى بن مروان الرقي، ويعقوب بن كعب الحلبي، وأبو حميد الطائي. قال
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن المتوكل
~~أبي بكر البصري، كان قدم بغداد فحدثهم عن هشام بن حسان وغيره ثم خرج إلى
~~المصيصة فمات بها؟ قال: لا أعرفه (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. ومن
~~الأوهام: - وهم -
### ||| AUT يحيى بن ms11551 محمد بن حرب.
# عن: أبي عمر، عن كثير بن زاذان، عن عاصم بن ضمرة، عن علي. روى عنه: عمرو
~~بن عثمان بن سعيد بن كثير. روى له ابن ماجه. هكذا قال، وهو تخليط فاحش،
~~إنما هو عمرو بن عثمان، عن محمد بن حرب وهو الخولاني الأبرش، وهو في باب"
~~فضل من تعلم القرآن وعلمه" من كتاب السنة __________ (1) سؤالاته، الترجمة
~~57، ونقله الخطيب أيضا (14 / 149) . (2) ولكن ذكره ابن حبان في أتباع
~~التابعين من "الثقات"، وقال: كان يخطئ (7 / 612) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق يخطئ PageV31P0517
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن محمد بن سابق الكوفي نزيل المصيصة يعرف بالعصا بن إدريس. NOTMATCH
# 6910 - س: يحيى بن محمد بن سابق الكوفي (1) ، نزيل المصيصة، يعرف بالعصا،
~~عصا ابن إدريس. روى عن: حسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة (س)
~~، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن سليم
~~الطائفي. روى عنه: أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم، ومحمد بن داود
~~المصيصي (س) . قال أبو حاتم (2) : أتيت المصيصة فنظرت في حديثه، فوجدت
~~أحاديث مشهورة، ولم أكتب عنه (3) . روى له النسائي حديثا واحدا عن ابن أبي
~~ربيعة عن حفصة: يبعث جند إلى هذا الحرم (4) 6911 - خ د س: يحيى بن محمد بن
~~السكن بن حبيب (5) __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 768،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6343، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 164، ونهاية السول،
~~الورقة 431، وتهذيب ابن حجر: 11 / 272، والتقريب، الترجمة 7635، ونزهة
~~الالباب، الترجمة 1974. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 768. (3) وقال ابن
~~حجر: مقبول:. (4) المجتبى: 5 / 207. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 771،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 269، وتاريخ بغداد: 14 / 205، والتعديل والتجريح
~~للباجي: 3 / 1208، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 96، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 568، والمعجم المشتمل، الترجمة 1158، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6344، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 164، وتاريخ الاسلام، الورقة 292 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة = PageV31P0518
# القرشي، أبو عبيد الله، ويقال: أبو عبيد، البصري البزار، سكن بغداد. روى
~~عن: إسحاق بن إدريس، وبدل بن المحبر، وبشر بن ثابت البزار، وبكر بن بكار،
~~وحبان بن هلال (خ س) ، والخليل ابن عمر بن إبراهيم العبدي، وروح بن عبادة،
~~وريحان بن سعيد، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي ms11552، وأبي عتاب سهل بن حماد
~~الدلال، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد العزيز
~~بن يحيى المدني صاحب مالك، وعثمان ابن عمر بن فارس، ومحبوب بن الحسن ومحمد
~~بن جهضم، (خ د س) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي، وأبي غسان يحيى بن كثير
~~العنبري (س) ، وأبي عامر العقدي، وأبي علي الحنفي. روى عنه: البخاري، وأبو
~~داود، والنسائي، وإبراهيم بن جعفر بن الوليد، وأبو بكر أحمد بن جعفر الوزان
~~البغدادي نزيل حلب، وأحمد بن عبد الله البزاز التستري، وأحمد بن علي بن
~~العلاء الجوزجاني، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن
~~عمرو بن عبد الخالق البزار، وأحمد بن محمد بن أبي حمزة البلخي، وأبو بكر
~~أحمد بن محمد بن أبي شيبة البزاز، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة، وجعفر بن
~~حمدان الشحام، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، والحسين بن الحسن العطار الطبري، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو __________ = 431، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 272، والتقريب، الترجمة 7636 PageV31P0519
# بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبدان
~~بن أحمد الأهوازي، وعمر بن الحسن بن علي بن الجعد الجوهري، وعمر بن محمد بن
~~بجير البجيري، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم
~~بن عيسى بن مزوخ، البغدادي نزيل الرقة، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن جعفر. الشعيري، ومحمد بن صالح بن
~~الوليد النرسي، ومحمد بن العباس ابن أيوب الأخرم الأصبهاني، وأبو حامد محمد
~~بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال النسائي (1) : ليس به بأس.
~~وقال في موضع آخر: (2) : ثقة. وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ (3) : لا
~~بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : كان راويا لمحمد بن
~~جهضم (5) . 6912 - ت: يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ المدني (6) .
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 206. (2) المعجم المشتمل: الترجمة 1158.
~~(3) تاريخ بغداد ms11553: 14 / 206. (4) 9 / 269. (5) وقال مسلمة بن قاسم الاندلسي،
~~وابن حجر: صدوق. (6) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3096، 3099، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 235، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 566، وثقات ابن حبان: 9
~~/ 255 = PageV31P0520
# الشجري، والد إبراهيم بن يحيى. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة
~~الأشهلي، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وحازم بن الحسين المدني،
~~وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن محمد بن عجلان، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، وعبد الرحمن بن عبد العزيز، الأمامي، وعلي بن عمر بن علي الحسين بن
~~علي ابن أبي طالب، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار، (ت) ، ومحمد بن
~~عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري، وأبي غسان محمد بن مطرف المدني، ومحمد بن
~~موسى الفطري، ومحمد بن هلال المدني، وموسى بن عقبة، وموسى بن يعقوب الزمعي،
~~وهشام بن سعد، ويزيد بن عبد الملك النوفلي. روى عنه: ابنه إبراهيم بن يحيى
~~بن محمد بن عباد الشجري (ت) ، وأبو معاوية عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن
~~نوفل بن مساحق المساحقي القرشي العامري المدني، ومحمد بن المنذر بن سعيد بن
~~أبي الجهم القابوسي، والد المنذر بن محمد. قال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث.
~~__________ = والكاشف: 3 / الترجمة 6345، وديوان الضعفاء، الترجمة 4681،
~~والمغني: 2 / الترجمة 7045، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 164، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 290 (أيا صوفيا: 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9618، ونهاية السول، الورقة 432، وتهذيب التهذيب: 11 / 273، والتقريب،
~~الترجمة 7637. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 766 PageV31P0521
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن محمد بن عبد الله بن مهران الجاري مولى بني نوفل بن أسد حجازي والجار مرفأ NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن محمد بن عبد الله بن صيفي ويقال: يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي تقدم. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الترمذي. • يحيى بن محمد
~~بن عبد الله بن صيفي، ويقال: يحيى ابن عبد الله بن محمد بن صيفي. تقدم.
~~6913 - د ت س: يحيى بن محمد بن عبد الله بن مهران الجاري (2) ، مولى بني
~~نوفل بن أسد، حجازي. والجار مرفأ السفن. روى عن: إسحاق بن محمد المسيبي،
~~وإسماعيل بن ثابت ابن مجمع الأنصاري، وزكريا بن إبراهيم بن عبد ms11554 الله بن
~~مطيع، وزكريا بن منظور القرظي، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وأبي شاكر عبد
~~الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم (د) ، وعبد الله بن عبد العزيز الليثي،
~~وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د ت س) ، وعبد
~~المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي. __________ (1) 9 / 255. وقال
~~الساجي: في حديثه مناكير وأغاليط، وكان فيما بلغني ضريرا يلقن (تهذيب: 11 /
~~273) وضعفه الحافظان: الذهبي وابن حجر. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3097، وثقات العجلي، الورقة 58، وضعفاء العقيلي، الورقة 235،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 765، وثقات ابن حبان: 9 / 259، والمجروحين
~~أيضا: 3 / 130، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 235، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6346، وديوان الضعفاء، الترجمة 4682، والمغني: 2 / الترجمة 7044، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 164، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9617، ونهاية
~~السول، الورقة 432، وتهذيب التهذيب: 11 / 274، والتقريب، الترجمة 7638
~~PageV31P0522
# روى عنه: أحمد بن صالح المصري (د) ، وأحمد بن الوليد ابن أبان الكرخي،
~~وبكر بن عبد الوهاب المدني ابن أخت الواقدي، وجعفر بن عبد الواحد الهاشمي،
~~والزبير بن بكار الزبيري، وسهل ابن عاصم، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن
~~أبي مسرة المكي، وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي، ومحمد
~~بن عبد الله بن نمير، ومؤمل بن إهاب (س) ، وهارون بن إسحاق الهمداني (ت) ،
~~وهارون بن عبد الله الحمال، ويحيى بن يوسف الزمي. قال الباهلي (1) : ثقة.
~~وقال البخاري (2) : يتكلمون فيه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال
~~(3) : يغرب (4) . وقال أبو عوانة الإسفراييني: حدثنا عباس الدوري، قال
~~حدثنا يحيى الزمي، قال حدثنا يحيى بن محمد الجاري بساحل المدينة: ثقة.
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 58. (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 235، عن
~~الدولابي، عنه. (3) 9 / 255. (4) لكنه عاد فذكره في " المجروحين" أيضا،
~~قال: كان ممن ينفرد بأشياء لا يتابع عليها على قلة روايته، كأنه كان يهم
~~كثيرا، فمن هنا وقع المناكير في روايته، يجب التنكب عما انفرد من الروايات،
~~وإن احتج به محتج فيما وافق الثقات لم أر بذلك بأسا" (3 / 130)
~~PageV31P0523
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن محمد بن قيس المحاربي أبو زكير البصري الضرير مؤدب ولد جعفر بن سليمان NOTMATCH
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) ليس بحديثه بأس ms11555 (2) . روى له أبو داود،
~~والترمذي والنسائي. 9614 - بخ م مد ت س ق: يحيى بن محمد بن قيس (3)
~~المحاربي، أبو زكير البصري الضرير، مؤدب ولد جعفر بن سليمان الهاشمي، مدني
~~الأصل، كنيته أبو محمد، وأبو زكير لقب غلب عليه. رأى صفوان بن سليم. وروى
~~عن: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وزيد بن أسلم (مد س) ، وأبي حازم سلمة بن
~~دينار المدني، وسهيل بن أبي صالح، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وشيبة بن
~~نصاح القارئ __________ (1) الكامل: 3 / الورقة 235. (2) وقال الذهبي في "
~~الكاشف" ليس بالقوي. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ (3) علل ابن
~~المديني، الترجمة 69، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3095، والكنى
~~لمسلم، الورقة 41، والكنى للدولابي: 1 / 179، وضعفاء العقيلي:، الورقة 235،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 764، والمجروحين لابن حبان: 3 / 119، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 240، والمؤتلف للدارقطني: 2 / 1105، والمؤتلف لعبد
~~الغني: 62، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 91، والجمع لابن القيسراني: 2 / 572،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3752، وسير أعلام النبلاء: 9 / 296، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6347، وديوان الضعفاء، الترجمة 4680، والمغني: 2 / الترجمة 7043،
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 33، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 164، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9616، وتاريخ الاسلام، الورقة 290 (أيا صوفيا 3006)
~~، ونهاية السول، الورقة 432، وتهذيب التهذيب: 11 / 274، والتقريب، الترجمة
~~7639 PageV31P0524
# وصالح بن كيسان، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري،
~~وعمارة بن غزية، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (بخ) ، والعلاء بن عبد
~~الرحمن بن يعقوب (م ت) ، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن عجلان (س) ، وأبيه
~~محمد بن قيس المدني، ومعاوية بن أبي مزرد، وهشام بن عروة (س ق) . روى عنه:
~~أحمد بن صالح البغدادي (س) إن كان محفوظا، وإسماعيل بن مسعود الجحدري (س) ،
~~وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (ق) وحفص بن عمرو الربالي وروح بن عبد
~~المؤمن (المقرئ) ، وعبد الرحمن بن عمر رستة، وعبيد الله بن محمد العيشي،
~~وعقبة بن مكرم العمي (م) ، وعلي ابن المديني، وعمرو بن الصلت الرازي، وعمرو
~~بن علي الفلاس (ت) ، والقاسم، ابن أمية الحذاء، ومحمد بن أبان البلخي،
~~ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن سلام البيكندي (بخ) ، ومحمد بن عبد الله
~~الرزي. ومحمد ms11556 بن عمر بن علي بن مقدم المقدمي (س) ، ومحمد بن عمرو بن العباس
~~الباهلي، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن
~~موسى الحرشي، ومحمد بن الوليد البسري، ومعلى بن أسد العمي، ونعيم بن حماد
~~المروزي، وهلال بن بشر البصري (مد) ، ووهب بن يحيى بن همام العلاف. قال
~~إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال عمرو بن علي (2) : عمر
~~بن علي ويحيى بن محمد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 8764.
~~(2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 240 PageV31P0525
# قيس ليسا بمتروكين. وقال أبو زرعة (1) : أحاديثه متقاربة إلا حديثين حدث
~~بهما. وقال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه. وقال أبو جعفر العقيلي (3) : لا
~~يتابع على حديثه. وقال ابن حبان (4) : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من
~~غير تعمد، لا يحتج به. وذكر له العقيلي (5) حديثه عن هشام بن عروة (س ق) ،
~~عن أبيه، عن عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلوا البلح بالتمر
~~... " الحديث، وحديثه عن عمرو بن أبي عمرو (بخ) ، عن أنس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: لست من دد ولا دد مني"، وقال: أما حديث هشام بن عروة فلا
~~يعرف إلا به، وأما حديث أنس فقد تابعه عليه من هو دونه. وذكر له أبو أحمد
~~بن عدي (6) هذين الحديثين وحديثين آخرين، وقال في حديث هشام بن عروة: وهذا
~~الحديث يعرف بيحيى بن محمد بن قيس، لا نعلم رواه عن هشام غيره، وقال
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 764. (2) نفسه. (3) الضعفاء،
~~الورقة 235. (4) المجروحين: 3 / 119. (5) الضعفاء، الورقة 235. (6) الكامل:
~~3 / الورقة 240 PageV31P0526
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن محمد بن معاوية المروزي أبو زكريا اللؤلؤي نزيل بخارى. NOTMATCH
# في حديث عمرو بن أبي عمرو: وهذا الحديث إنما يعرف بيحيى ابن محمد بن قيس
~~عن عمرو بن أبي عمرو. ثم قال: ويحيى ابن محمد له أحاديث غير ما ذكرت، وعامة
~~أحاديثه مستقيمة إلا هذه الأحاديث التي بينتها (1) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، ومسلم متابعة، وأبو داود في "المراسيل" والباقون. 6915 - م: يحيى
~~بن محمد بن معاوية المروزي (2) ، أبو زكريا اللؤلؤي، نزيل بخارى. روى عن ms11557:
~~عبدان بن عثمان المروزي، والنضر بن شميل (م) ، روى عنه: مسلم، وإسحاق بن
~~أحمد بن خلف البخاري، وأبو يعقوب إسحاق بن أحمد بن عبد الرحمن النسفي،
~~القاضي وعبيد الله بن واصل البخاري، وعمر بن محمد بن بجير البجيري،
~~__________ (1) وقال الساجي: صدوق يهم وفي حديثه لين. وقال الخليلي، شيخ
~~صالح (تهذيب: 11 / 275) وذكره ابن الجوزي في الضعفاء، وقال الذهبي في " من
~~تكلم فيه وهو موثق": صدوق (الورقة 33) . وقال ابن حجر: صدوق يخطئ كثيرا.
~~(2) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 197، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1159، والكاشف: 3 / الترجمة 6348، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 165، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 292 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9619، ونهاية السول، الورقة 432، وتهذيب التهذيب: 11 / 275،
~~والتقريب، الترجمة 7640 PageV31P0527
# ومحمد بن عبد الرحمن بن زرنك (1) أبو بكر البخاري. قال إسحاق بن أحمد بن
~~خلف: رأيت يحيى بن محمد اللؤلؤي دخل على محمد بن بكر فقال له: أين سمعت من
~~النضر ابن شميل؟ فقال: بمرو. وكنت أنا في جواره. وقال أبو حسان مهيب بن
~~سليم: رأيت محمد بن إسماعيل كلما جاء في كتابه" حدثنا يحيى، قال حدثنا
~~النضر بن شميل" يقول: اضرب عليه، ولم يرد أن يسمعني، وهو يحيى بن محمد ابن
~~معاوية اللؤلؤي المروزي سكن بخارى، وكان يروي عن النضر ابن شميل أربعة آلاف
~~حديث. قال محمد بن يوسف بن عاصم البخاري: توفي يوم الأربعاء النصف من رجب
~~سنة سبع وخمسين ومئتين (2) . 6916 - يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الله بن
~~خالد (3) . __________ (1) جود المؤلف كتابتها وتقييدها، فكتبها بحروف
~~منفصلة مشكولة في حاشية نسخته، فجزاه الله خيرا. (2) وقال ابن حجر: مقبول.
~~(3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 774، وتاريخ بغداد: 14 / 217، والسابق
~~واللاحق، 130، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 586، وأنساب السمعاني: 4 / 332، وسير
~~أعلام النبلاء: 12 / 285، وتذكرة الحافظ: 2 / 616، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6349، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 165، والعبر: 2 / 36، وميزان الاعتدال: 4
~~/ الترجمة 9624، ونهاية السول، الورقة 432، وتهذيب التهذيب: 11 / 276،
~~والالقاب الورقة 33 (الترجمة 874 من المطبوع) ، والتقريب، الترجمة 7641،
~~وشذرات الذهب: 2 / 153، ولم يرقم عليه المؤلف برقم ابن ماجة، لعدم وقوفه
~~على روايته عنه. وقال ابن حجر متعقبا ذلك: رواية ابن ماجة عنه في " باب
~~الاذنان من الرأس" من كتاب الطهارة ms11558 قال ابن ماجة: حدثنا يحيي بن محمد بن
~~يحيى، حدثنا = PageV31P0528
# ابن فارس الذهلي، أبو زكريا النيسابوري ولقبه حيكان. روى عن: أحمد بن
~~حنبل، وإسحاق بن راهويه، وإسماعيل ابن أبي أويس، وسليمان بن حرب، وعلي بن
~~عثمان اللاحقي، ومحمد بن كثير العبدي، ومسدد بن مسرهد، وأبي عمر الحوضي،
~~وأبي الوليد الطيالسي. روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن أبي طالب، وأبو عمرو
~~أحمد بن نصر، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد ابن إسحاق الثقفي
~~السراج، ووالده محمد بن يحيى الذهلي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) :
~~سمعت منه وهو صدوق. وقال إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى (2) : حدثني أبو
~~علي الحسن بن محمد وغيره أن محمد بن يحيى وابنه يحيى اختلفا في مسألة، فقال
~~أحدهما للآخر: اجعل بيننا في ذلك حكما، فرضيا بمحمد بن إسحاق بن خزيمة،
~~فقضى ليحيى بن محمد على أبيه. قال المزكي: كان يحيى بن محمد له موضع من
~~العلم والحديث، وكان سمع من العيشي ونحوه. __________ = عمرو بن الحصين،
~~فذكر حديثا، وجدت ذلك في نسخة صحيحة عتيقة جدا. وفي بعض النسخ: حدثنا محمد
~~بن يحيى (قال بشار: وهو الذي في المطبوع 445) بدل يحيى بن محمد بن يحيى،
~~فالله أعلم. (تهذيب: 11 / 276 - 277) . (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~774. (2) تاريخ بغداد: 14 / 218. PageV31P0529
# قال: وقال محمد بن إسحاق السراج: كان يحيى بن محمد أخرجه الغزاة وجماعة
~~من أصحاب الحديث وأصحاب الرأي وأركبوه دابة وألبسوه سيفا، قال المزكي:
~~بلغني أنه كان سيف خشب - وقاتلوا سلطان نيسابور يقال له: أحمد بن عبد الله
~~الهوجستاني (1) خارجي غلب على البلد، وكان ظالما غاشما، وكان الناس أو
~~أكثرهم مجتمعين مع يحيى بن محمد عليه، فكانت الدبرة (2) على العامة، وهرب
~~يحيى بن محمد إلى رستاق من رساتيق نيسابور يقال له: بشت، فدل عليه أحمد بن
~~عبد الله وجئ به، فيقال: إن عامة من كان مع يحيى من الرؤساء انقلبوا عليه
~~لما واقفه أحمد بن عبد الله، وقال له: ألم أحسن إليك؟ ألم أفعل؟ ألم أفعل؟
~~وكان يحيى بن محمد فوق جميع ms11559 أهل البلد، فقال يحيى بن محمد: أكرهت على ذلك،
~~واجتمعوا علي. قال: فرد عليه الجماعة أو من حضر منهم، فقالوا: ليس كما قال:
~~فأخذه أحمد بن عبد الله فقتله، يقال إنه بنى عليه، ويقال أمر بجر خصيتيه
~~حتى مات، وذلك في سنة نيف وستين ومئتين. وقال محمد بن صالح بن هانئ (3) :
~~أبو زكريا يحيى بن محمد بن الشهيد قتله أحمد بن عبد الله الخجستاني ظلما في
~~جمادى الآخرة من سنة سبع وستين ومئتين. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ:
~~سمعت أبا عبد الله بن __________ (1) جودها المؤلف، وهو الخجستاني، كما في
~~أنساب السمعاني، ولباب ابن الاثير وكتب التواريخ المعروفة المعتمدة، منسوب
~~إلى خجستان من هراة. (2) في المطبوع من تاريخ الخطيب: الدائرة" وما هنا
~~أحسن. (3) تاريخ بغداد: 11 / 218 PageV31P0530
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى ب المختار الصنعاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن محمد أبو محمد البصري هو: أبو زكير يحيى بن محمد بن قيس تقدم. NOTMATCH
# الأخرم يقول: ما رأيت مثل حيكان لا رحم الله قاتله (1) . • بخ: يحيى بن
~~محمد، أبو محمد البصري. هو: أبو زكير يحيى بن محمد بن قيس. تقدم. 6917 - س:
~~يحيى بن المختار الصنعاني (2) . روى عن: الحسن البصري (س) . روى عنه: الحكم
~~بن طهير، ومعمر بن راشد (س) ، ويوسف بن يعقوب الضبعي (3) . روى له النسائي،
~~وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب
~~ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر ابن حيويه
~~الخزاز، قال حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال حدثنا الحسين بن الحسن
~~المروزي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا معمر عن يحيى بن
~~المختار، عن الحسن، قال: إن المؤمن قوام على نفسه يحاسب نفسه لله تعالى،
~~وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، __________
~~(1) ذكر الحافظ ابن حجر أن الحاكم طول ترجمته في " تاريخ نيسابور" وذكر له
~~فيه مناقب وفضائل كثيرة، ووثقه هو والذهبي. (2) الكاشف: 3 / الترجمة 6350،
~~وتذهيب التهذيب ms11560: 4 / الورقة 165، ونهاية السول، الورقة 432، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 278، والتقريب، الترجمة 7642. (3) قال ابن حجر في "التقريب":
~~مستور PageV31P0531
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن مخلد المقسمي أبو زكريا البغدادي المفتي جار يوسف بن موسى القطان. NOTMATCH
# وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر عن غير محاسبة. إن
~~المؤمن يفجأه الشئ يعجبه فيقول: والله إني لأشتهيك وإنك لمن حاجتي، ولكن
~~والله ما من صلة إليك هيهات هيهات حيل بيني وبينك، ويفرط منه الشئ فيرجع
~~إلى نفسه. فيقول: ما أردت إلى هذا ما لي، ولهذا والله لا أعود لهذا أبدا.
~~إن شاء الله: إن المؤمنين قوم أوثقهم القرآن، وحال بينهم وبين هلكتهم. إن
~~المؤمن أسير في الدنيا يسعى في فكاك رقبته، لا يأمن شيئا حتى يلقى الله
~~عزوجل، يعلم أنه مأخوذ عليه في سمعه، في بصره، في لسانه، في جوارحه، يعلم
~~أنه مأخوذ عليه في ذلك كله. رواه عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 6918 - س: يحيى بن مخلد المقسمي (1) ، أبو زكريا
~~البغدادي المفتي، جار يوسف بن موسى القطان. روى عن: عمرو بن عاصم الكلابي،
~~والمعافى بن عمران الموصلي (س) . روى عنه: النسائي، وإبراهيم بن عبد الله
~~بن الجنيد الختلي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ويحيى بن محمد
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 207، والمعجم المشتمل، الترجمة 1160،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6351، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 165، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 209 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 432،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 278، والتقريب، الترجمة 7643 PageV31P0532
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن مسلم بصري. NOTMATCH
# ابن صاعد، وأبو حفص القافلائي. قال النسائي (1) : يحيى بن مخلد بغدادي،
~~ثقة (2) . 6919 - ت: يحيى بن مسلم (2) ، بصري. روى عن: الحسن البصري (ت) ،
~~وعطاء بن أبي رباح (ت) . روى عنه: أبو سعيد عبد المنعم بن نعيم السقاء (ت)
~~، قال أبو زرعة (4) : لا أدري من هو (5) . روى له الترمذي. 6920 - ت ق:
~~يحيى بن مسلم (6) ، ويقال: ابن سليم، __________ (1) تاريخ بغداد: 14 /
~~208. (2) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 777، والكاشف: 3 / الترجمة 6352، وديوان الضعفاء، الترجمة 4687،
~~والمغني: 2 / الترجمة 705، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 165، ونهاية السول،
~~الورقة 432، وتهذيب التهذيب: 11 / 287، والتقريب الترجمة 7644. (4) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 777. (5) وجهله ms11561 الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (6)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 245، وتاريخ الدوري: 2 / 654، وطبقات خليفة: 216، وعلل
~~أحمد: 1 / 224، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2936، 3002 وسؤالات
~~الآجري: 3 / الترجمة 354، والمعرفة ليعقوب: 3 / 388، وضعفاء النسائي،
~~الترجمة 636، وضعفاء العقيلي، الورقة 233، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~775، والمجروحين لابن حبان: 3 / 109، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 224،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 570، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3755، =
~~PageV31P0533
# ويقال: ابن سليمان، ويقال: ابن أبي خليد، الأزدي، أبو سليم، ويقال: أبو
~~السلم، ويقال: أبو مسلم، ويقال: أبو الحكم البصري المعروف بالبكاء، مولى
~~القاسم بن الفضل الحداني الأزدي. روى عن: إبراهيم النخعي، والحسن البصري،
~~ورفيع أبي العالية، وسعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب، وعبد الله بن عمر ابن
~~الخطاب (ت ق) ، ونافع مولى ابن عمر، وأبي رافع الصائغ. روى عنه: حماد بن
~~زيد، وحماد بن سلمة، وأبو حسان خليد بن حسان، ودراج أبو العلاء البصري،
~~وسفيان الثوري، وسلام بن مسكين، وأبو خلف عبد الله بن عيسى الخزاز، وعبد
~~الله بن لهيعة، وأبو يحيى عبد العزيز بن عبد الله النرمقي (ت ق) ، وعبد
~~العزيز بن عبد الصمد العمي، وعبد الواحد بن زيد، وعبد الوارث ابن سعيد،
~~وعلي بن عاصم الواسطي (ت) وعمارة بن زاذان الواسطي، وعمارة بن زاذان
~~الصيدلاني، وقدامة بن شهاب المازني، وأبو جعفر الرازي. قال القواريري (1) :
~~لم يكن يحيى بن سعيد يرضاه. __________ = وسير أعلام النبلاء: 5 / 350،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6353، وديوان الضعفاء، الترجمة 4685، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7053، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9631، 9667، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 165، وتاريخ الاسلام: 5 / 182، 313، ونهاية السول، الورقة 432،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 278، والتقريب، الترجمة 7645. (1) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 775 PageV31P0534
# وقال أبو عبيد الآجري (1) : قلت لأبي داود: قال لي حنبل: سمعت عمي يقول:
~~يحيى البكاء ليس بثقة؟ فقال: هو غير ثقة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس بذاك. وقال أبو زرعة (3) : ليس بقوي. وقال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (4) : سألت أبي، قلت: يحيى البكاء أحب إليك أو أبو جناب؟ قال:
~~لا هذا ولا هذا. قلت: إذا لم يكن في الباب غيرهما أيهما أكتب؟ قال: لا تكتب
~~منه شيئا. قلت: ما قولك فيه؟ قال: هو شيخ. وقال النسائي: ليس بثقة ms11562. وقال في
~~موضع آخر: (5) : متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : ليس بذاك
~~المعروف. وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة إن شاء الله __________ (1)
~~سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 354. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 775،
~~والمجروحين: 3 / 110. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 775 (4) نفسه. (5)
~~ضعفاؤه، الترجمة 636، وهو الذي نقله ابن عدي في كامله أيضا. (6) الكامل: 3
~~/ الورقة 224. (7) طبقاته الكبرى: 7 / 245. PageV31P0535
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يحيى بن مسلم شامي. NOTMATCH
# قال عبدا لباقي بن قانع: توفي سنة ثلاثين ومئة (1) . روى له الترمذي وابن
~~ماجه. وممن يسمى يحيى بن مسلم: 6921 - تمييز: يحيى بن مسلم (2) ، شامي.
~~يروي عن: أبي إدريس الخولاني. ويروي عنه: أرطاة بن المنذر. ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . 6922 - تمييز: يحيى بن مسلم الهمداني (4) ، أبو
~~الضحاك __________ (1) وذكره ابن حبان في " المجروحين" وقال: كان ممن ينفرد
~~بالمناكير عن المشاهير، ويروي المعضلات عن الثقات، لا يجوز الاحتجاج به،
~~مات سنة ثلاثين ومئة" (3 / 110) ، وذكره الدارقطني في " الضعفاء" (الترجمة
~~570) ، ونقل ابن الجوزي عن الأزدي أنه قال فيه: متروك. وضعفه الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3102، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 778 وثقات ابن حبان: 7 / 609، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 165، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 963، ونهاية السول، الورقة 432،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 279 والتقريب، الترجمة 7646. (3) 7 / 609، وقال
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر: مجهول. (4) تاريخ الدوري: 2 / 653، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3103، والكنى لمسلم، الورقة 56، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 235، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 776، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 610، والمجروحين له أيضا: 3 / 115، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 165،
~~وتاريخ الاسلام: 6 / 151، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9632، ونهاية
~~السول، الورقة 432، وتهذيب التهذيب: 11 / 279، والتقريب، الترجمة 7647
~~PageV31P0536
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يحيى بن مسلم. NOTMATCH
# الكوفي. يروى عن: زيد بن وهب الجهني، وعامر الشعبي، ووقدان. ويروي عنه:
~~سيف بن أسلم الجرمي، وعبد الله بن داود الخريبي، ووكيع بن الجراح. قال عباس
~~الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو زرعة (2) : لا بأس به. وقال
~~أبو حاتم (3) : بكتب حديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . 6923 -
~~تمييز: يحيى بن مسلم (5) . يروي عن: موسى بن أنس بن مالك، وأبي المقدام
~~هشام ابن زياد، وأبي الزبير المكي. __________ (1) تاريخه: 2 / 653. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 776. (3) نفسه. (4) 7 / 610، لكنه ذكره في "
~~المجروحين" وقال: ينفرد بالمناكير عن المشاهير، ليس في العدالة بحالة يقبل
~~منه ms11563 مفاريده، ولا في الجرح محله من تترك موافقته الثقات، فهو ساقط الاحتجاج
~~بما انفرد، وفيما وافق الثقات محتج به" (3 / 115) . (5) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 779، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9628 وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 165، ونهاية السول، الورقة 432، وتهذيب التهذيب: 11 / 279،
~~والتقريب، الترجمة 7648 PageV31P0537
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أبي المطاع القرشي الشامي الأردني بن أخت بلال مؤذن النبي صلى الله عليه NOTMATCH
# ويروي عنه: بقية بن الوليد. قال أبو حاتم (1) : شيخ مجهول (2) ذكرناه
~~للتمييز بينهم (3) . 6924 - ق: يحيى بن أبي المطاع القرشي الشامي الأردني
~~(4) ، ابن أخت بلال مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: العرباض بن
~~سارية (ق) ، ومعاوية بن أبي سفيان. روى عنه: عبد الله بن العلاء بن زبر (ق)
~~، وعطاء الخراساني، والوليد بن سليمان بن أبي السائب. ذكره أبو الحسن بن
~~سميع في الطبقة الثالثة، وذكره أبو زرعة. __________ (1) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 779. (2) وقال الذهبي: لا يعرف، ولا يعتمد عليه، وخبره باطل
~~(الميزان، 4 / الترجمة 9628) وقال ابن حجر: مجهول. (3) هذا هو آخر الجزء
~~الثلاثين بعد المئتين بخط المؤلف المزي رحمه الله تعالى، وهو آخر ما وقفنا
~~عليه من نسخته التي بخطه، وهي نسخة نفيسة، والعود الآن إلى نسخة تلميذه
~~العلامة المتقن ابن المهندس رحمه الله تعالى. (4) تاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 3111، والمعرفة ليعقوب: 2 / 345، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 605،
~~606، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 802، وثقات ابن حبان: 5 / 528، وتاريخ
~~ابن عساكر: 12 / الورقة 248، والكاشف: 3 / الترجمة 6354، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 165، وتاريخ الاسلام: 4 / 209، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة
~~4، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9633، ونهاية السول، الورقة 432، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 276، والتقريب، الترجمة 7649 PageV31P0538
# الدمشقي في الطبقة الرابعة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن دحيم:
~~ثقة معروف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه، وقد
~~وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني، وداود بن محمد ابن
~~ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد
~~الطبراني، قال: حدثنا أبو عبد الملك أحمد ms11564 بن إبراهيم القرشي، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر، قال: حدثني أبي عن يحيى بن أبي
~~المطاع، عن العرباض بن سارية، قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذات غداة فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون، فقلنا: يا رسول
~~الله إنك وعظتنا موعظة مودع فاعهد إلينا. فقال: عليكم بتقوى الله، والسمع
~~والطاعة، وإن كان عبدا حبشيا، وسيرى من بقي بعدي اختلافا شديدا، فعليكم
~~بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم
~~والمحدثات فإن كل محدثة ضلالة. رواه (3) عن عبد الله بن أحمد بن ذكوان، عن
~~الوليد بن __________ (1) تاريخ دمشق: 12 / الورقة 248. (2) في التابعين: 5
~~/ 528. (3) ابن ماجة (42) PageV31P0539
# مسلم، عن عبد الله بن العلاء بن زبر، فوقع لنا عاليا بدرجتين. قال أبو
~~زرعة الدمشقي (1) : حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم، قال حدثنا محمد بن شعيب،
~~قال: أخبرني الوليد بن سليمان بن أبي السائب، قال: صحبت يحيى بن أبي المطاع
~~إلى زيزى (2) فلم يزل يقرأ بنا في صلاة العشاء وصلاة الصبح في الركعة
~~الأولى بقل هو الله أحد، وفي الركعة الثانية بقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ
~~برب الناس قال أبو زرعة: فقلت لعبد الرحمن بن إبراهيم تعجبا لقرب عهد (3)
~~يحيى بن أبي المطاع وما يحدث عنه عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع من
~~العرباض بن سارية (4) ، فقال: أنا من أنكر الناس لهذا، وقد سمعت ما قال
~~الوليد بن سليمان. قال عبد الرحمن: قال محمد بن شعيب: قال الوليد بن
~~سليمان: فحدثت أيوب بن أبي عائشة بهذا، فأخبرني أنه صحب عبد الله بن أبي
~~زكريا إلى بيت المقدس فكان يقرأ في صلاة العشاء بقل هو الله أحد، وفي
~~الركعة الثانية بالمعوذتين، فكانت هذه أيضا إذ يحكيها الوليد بن سليمان (5)
~~عن يحيى بن أبي المطاع لأيوب بن أبي عائشة فيحدثه بمثلها عن ابن أبي زكريا
~~أكبر دليل (6) على قرب عهد يحيى بن أبي المطاع وبعد ما يحدث به عبد الله بن
~~العلاء __________ (1) تاريخه: 605 - 606. (2) قرية من البلقاء ms11565، وتكتب
~~بالمد" زيزاء" أيضا، كما في " معجم البلدان. (3) سقطت من المطبوع من تاريخ
~~أبي زرعة. (4) قوله" بن سارية" ليست في المطبوع من تاريخ أبي زرعة. (5)
~~تحرف في المطبوع من تاريخ أبي زرعة إلى: سلمان. (6) في المطبوع من أبي
~~زرعة: أكثر دليلا" وهي قراءة فاسدة" PageV31P0540
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن معلى بن منصور أبو زكريا ويقال: أبو عوانة الرازي نزيل بغداد. NOTMATCH
# ابن زبر عنه من لقيه العرباض، والعرباض قديم الموت، روى عنه الأكابر: عبد
~~الرحمن بن عمرو السلمي، وجبير بن نفير، وهذه الطبقة. 6925 - ق: يحيى بن
~~معلى بن منصور (1) ، أبو زكريا، ويقال: أبو عوانة، الرازي، نزيل بغداد. روى
~~عن: إبراهيم بن أبي سويد، وإبراهيم بن صرمة الأنصاري، وأحمد بن جناب
~~المصيصي، وأحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي، وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم بن
~~يزيد الفراديسي، وإسحاق بن محمد الفروي (ق) ، وإسماعيل بن أبي أويس، وبشر
~~بن آدم الأكبر، وأبي حذيفة الحارث بن عمير، وأبي اليمان الحكم بن نافع،
~~وحيوة بن شريح الحمصي، وخالد بن خداش، وداود بن عمرو الضبي، ورويم بن يزيد
~~المقرئ، وسعيد ابن كثير بن عفير المصري، وسلمة بن حفص، وسهل بن المغيرة
~~والد علي بن سهل بن المغيرة البزاز، وعبد الله بن إبراهيم الغفاري، وأبي
~~معمر عبد الله بن عمرو المنقري، وعبد الله بن محمد بن القداح، وأبي بكر عبد
~~الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي وعبد الرحمن بن المتوكل، وعبد الواحد
~~بن عمرو بن صالح بن المختار الزهري المعلم، وعتيق بن يعقوب الزبيري، وعمرو
~~بن __________ (1) الكنى لمسلم، الورقة 86، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~801، وثقات ابن حبان: 9 / 267، وتاريخ بغداد: 14 / 212، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1161، والكاشف: 3 / الترجمة 6355، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 165،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 293 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة
~~432، وتهذيب التهذيب: 11 / 280، والتقريب، الترجمة 7650. PageV31P0541
# مرزوق، والقاسم بن عيسى الواسطي، وكامل بن طلحة الجحدري، وأبي غسان مالك
~~بن إسماعيل النهدي، ومحمد بن حسان السمتي، ومحمد بن زياد بن زبار الكلبي،
~~ومحمد بن سعيد. ابن الأصبهاني، ومحمد بن الصلت الأسدي، ومحمد بن عمران، ابن
~~أبي ليلى، وأبي همام الدلال ms11566 محمد بن محبب، ومحمد بن مخلد الحضرمي، وأبي
~~غسان محمد بن يحيى الكناني، ومعلى ابن عبد الرحمن الواسطي، وأبيه معلى بن
~~منصور الرازي، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، ونعيم بن حماد المروزي،
~~والوليد بن صالح النحاس، ويحيى بن صالح الوحاظي. روى عنه: ابن ماجه، وأبو
~~العباس أحمد بن جعفر بن نصر، الجمال الرازي، وأبو حامد أحمد بن حمدون بن
~~رستم الأعمشي، وأحمد بن عبد الله بن شجاع الصوفي، وأبو بكر أحمد بن عمرو
~~ابن عبد الخالق البزار، وأبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر الأزهري، وأحمد
~~بن يحيى بن زهير التستري، وإسحاق بن إبراهيم الكوفي، وإسماعيل بن الفضل
~~البلخي، وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، وحرب بن إسماعيل الكرماني، والحسين
~~بن إدريس الأنصاري، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وداود بن الحسين،
~~البيهقي، وزنجويه بن محمد اللباد، وسلمة بن شبيب النيسابوري وهو أكبر منه،
~~والعباس بن علي بن العباس النسائي، وعبد الله بن هاجك الهروي، وعبد الرحمن
~~بن محمد بن حماد الطهراني، وأبو القاسم عثمان بن سهل بن مخلد البغدادي
~~البزاز، وعلى بن عبد الله بن مبشر الواسطي، وعمر بن أحمد البغدادي، والقاسم
~~بن إسماعيل المحاملي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن PageV31P0542
# المسيب الأرغياني. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سمع منه أبي بالري
~~في مسجده. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ (2) : سمعت أبا علي الحافظ
~~يقول: كان يحيى بن معلى بن منصور صاحب حديث. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب
~~(3) : كان ثقة (4) . 6926 - ع: يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام (5)
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 801 (2) تاريخ بغداد: 14 /
~~213. (3) نفسه: 14 / 212. (4) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال: حدثنا
~~عنه أحمد بن يحيى بن زهير بتستر وغيره من شيوخنا (9 / 267) ووثقه الذهبي في
~~" الكاشف" وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق صاحب حديث. قال بشار: بل ثقة.
~~(5) طبقات ابن سعد: 7 / 354، وتاريخ تلميذه الدوري: 2 / 654 فما بعدها،
~~وعلل أحمد،، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3116، وتاريخه الصغير: 2 /
~~362، والكنى لمسلم، الورقة 39، وثقات العجلي، الورقة 58، وسؤالات الآجري: 4
~~/ الورقة 2، والمعرفة ليعقوب:،، والجرح والتعديل ms11567: 9 / الترجمة 800، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 262، والفهرست لابن النديم: 287، والمؤتلف للدارقطني: 4 /
~~2016، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 197، وتاريخ بغداد: 14 / 177،
~~والسابق واللاحق: 371، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 313، والتعديل والتجريح
~~للباجي: 3 / 1209، وشيوخ أبي داود، الورقة 96 وتقييد المهمل، الورقة 91،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 564، وطبقات الحنابلة: 1 / 402، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1162، والكامل في التاريخ: 7 / 20، 40، 421، 496، وتهذيب
~~الأسماء واللغات: 2 / 156، ووفيات الاعيان: 6 / 139، = PageV31P0543
# ابن عبد الرحمن، وقيل: يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون ابن بسطام،
~~وقيل: يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام المري
~~الغطفاني، أبو زكريا البغدادي الحافظ، مولى غطفان، إمام أهل الحديث في
~~زمانه والمشار إليه من بين أقرانه. قال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن
~~معين يقول: أنا مولى للجنيد بن عبد الرحمن المري وقال الحافظ أبو بكر
~~الخطيب: كان إماما ربانيا، عالما حافظا، ثبتا، متقنا. وقال أحمد بن عبد
~~الله العجلي: يحيى بن معين من أهل الأنبار كان أبوه كاتبا لعبد الله بن
~~مالك روى عن: إسماعيل بن علية، وإسماعيل بن عياش، وإسماعيل بن مجالد بن
~~سعيد (خ) ، وبهز بن أسد، وجرير بن __________ = وسير أعلام النبلاء: 11 /
~~71، والعبر: 1 / 451، والكاشف: 3 / الترجمة 6356، وتذكرة الحفاظ: 429،
~~والمشتبه: 606، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 165، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9636، وتاريخ الاسلام، الورقة 85 (أحمد الثالث 2917 / 7) وشرح علل
~~الترمذي لابن رجب: 187، ونهاية السول، الورقة 432، وتوضيح المشتبه: 3 /
~~الورقة 94، وتهذيب التهذيب: 11 / 280، وتبصير المنتبه: 3 / 1307، والتقريب،
~~الترجمة 7651، وشذرات الذهب: 2 / 79. وكتبت فيه دراسات مستقلة مفيدة منها
~~ما كتبه العالم الجليل الدكتور محمد نور سيف، ولقي ابن معين سعادة في
~~تلامذته، فنقلوا أقواله في الجرح والتعديل، فقلما يخلو كتاب منها، ولم نر
~~كبير فائدة من الاشارة إلى مناجم أخبار ترجمته، فهي في الكتب التي ذكرناها
~~في هذا التخريج، ولا سيما في " تاريخ بغداد" للخطيب PageV31P0544
# عبد الحميد، وحاتم بن إسماعيل (مد) ، وحجاج بن محمد الأعور (خ مق د س) ،
~~والحسن بن واقع الرملي، وحسين بن محمد المروذي (د) ، وحفص بن غياث النخعي
~~(د س) ، وحكام بن سلم الرازي، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وأبي أسامة حماد
~~بن أسامة (م) ، وحماد ms11568 بن خالد الخياط (د) ، وروح بن عبادة، وزكريا بن يحيى
~~بن عمارة، وسعيد بن أبي مريم المصري، وسفيان بن عيينة (د س) ، والسكن بن
~~إسماعيل (صد) ، وسوار بن عمارة الرملي، وشبابة بن سوار، وعباد بن عباد
~~المهلبي (د) ، وعبد الله بن رجاء المكي (د) ، وأبي صالح عبد الله بن صالح
~~المصري، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن نمير، وعبد الله بن يوسف
~~التنيسي، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وعبد الرحمن بن غزوان،
~~المعروف بقراد أبي نوح، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن همام (د) ،
~~وعبد السلام بن حرب الملائي (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (د) ، وعبد
~~الملك بن قريب الأصمعي، وعبدة بن سليمان الكلابي، وعثمان بن صالح السهمي،
~~وعفان بن مسلم، وعلي بن عياش الحمصي، وعلي بن هاشم بن البريد، وأبي حفص عمر
~~بن عبد الرحمن الأبار (ص) ، وعمر بن عبيد الطنافسي، وعمرو بن الربيع بن
~~طارق المصري (د) ، وعيسى بن يونس، وأبي نعيم الفضل بن دكين، وقريش بن أنس،
~~ومحمد بن جعفر غندر (خ م) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن أبي عدي
~~(د) ، ومروان بن معاوية الفزاري (م د) ، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعن بن
~~عيسى القزاز (كن) ، وهشام بن يوسف الصنعاني (4) ، وهشيم بن بشير، ووكيع بن
~~الجراح (د) ، ووهب PageV31P0545
# ابن جرير بن حازم (د) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (س) ، ويحيى بن سعيد
~~الأموي، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويعقوب بن إبراهيم
~~بن سعد الزهري، وأبي عبيدة الحداد (د) ، وأبي معاوية الضرير. روى عنه:
~~البخاري، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي،
~~وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي الحواري -
~~وهما من أقرانه - وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأبو بكر أحمد بن علي بن
~~سعيد المروزي القاضي (س) ، وأبو يعلى أحمد بن علي ابن المثنى الموصلي،
~~وأحمد ms11569 بن محمد بن جعفر الطرسوسي، (س) ، وأحمد بن محمد بن عبيد الله التمار
~~المقرئ، وأحمد بن محمد بن القاسم بن محرز البغدادي، وأحمد بن محمد بن يحيى،
~~وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، وأحمد بن منصور الرمادي، وجعفر بن محمد بن
~~الحسن الفريابي، وجعفر بن محمد ابن أبي عثمان الطيالسي، وأبو معين الحسين
~~بن الحسن الرازي، والحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم، وحنبل بن إسحاق
~~ابن حنبل، وداود بن رشيد وهو من أقرانه، وأبو خيثمة زهير بن حرب وهو من
~~أقرانه، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن شعيب الصابوني، وعبد الله بن محمد
~~المسندي (خ) وهو من أقرانه، وعبد الله غير منسوب (خ) قيل: إنه ابن حماد
~~الآملي، وعبد الخالق بن منصور، والفضل بن سهل الأعرج (مق صد) ، وليث
~~PageV31P0546
# ابن عبدة المروزي نزيل مصر، ومحمد بن إسحاق الصاغاني (ق) ، ومحمد بن سعد
~~كاتب الواقدي ومات قبله، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (ص) ، ومحمد
~~بن هارون الفلاس المخرمي، ومحمد بن وضاح القرطبي، ومحمد بن يحيى الذهلي،
~~ومضر بن محمد الأسدي، ومعاوية بن صالح الأشعري الدمشقي (س) ، والمفضل بن
~~غسان الغلابي، وهناد بن السري التميمي (ت) وهو من أقرانه، ويعقوب بن
~~إبراهيم الدورقي، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة
~~الرازي، وأبو زرعة الدمشقي. قال أبو أحمد بن عدي: أخبرني شيخ كاتب ببغداد
~~في حلقة. أبي عمران بن الأشيب ذكر أنه ابن عم ليحيى بن معين، قال: كان معين
~~على خراج الري فمات فخلف لابنه يحيى ألف ألف درهم وخمسين ألف درهم فأنفقه
~~كله على الحديث حتى لم يبق له منه نعل يلبسه. وقال أحمد بن يحيى بن
~~الجارود: قال علي ابن المديني: ما أعلم أحدا كتب ما كتب يحيى بن معين. وقال
~~أبو الحسن بن البراء: سمعت عليا يقول: لا نعلم أحدا من لدن آدم (1) كتب من
~~الحديث ما كتب يحيى ms11570 بن معين. وقال محمد بن علي بن راشد الطبري، عن محمد بن
~~نصر __________ (1) قوله" من لدن آدم" مع احترامنا لابن المديني، لا معنى
~~لها، لان الحديث حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV31P0547
# الطبري: دخلت على يحيى بن معين فوجدت عنده كذا وكذا سفطا، يعني دفاتر،
~~وسمعته يقول: قد كتبت بيدي ألف ألف حديث (1) وسمعته يقول: كل حديث لا يوجد
~~ها هنا، وأشار بيده إلى الأسفاط، فهو كذب. وقال صالح بن أحمد الهمذاني
~~الحافظ: سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله يقول: سمعت أبي يقول: خلف يحيى
~~من الكتب مئة قمطر وأربعة عشر قمطرا، وأربع حباب شرابية مملوءة كتبا. وقال
~~صالح بن محمد الأسدي الحافظ:، ذكر لي أن يحيى ابن معين خلف من الكتب لما
~~مات ثلاثين قمطرا وعشرين حبا، وطلب يحيى بن أكثم كتبه بمئتي دينار فلم يدع
~~أبو خيثمة أن تباع. وقال أبو أحمد بن عدي: حدثني محمد بن ثابت، قال: حدثنا
~~موسى بن حمدون، قال: سمعت، أحمد بن عقبة يقول: سألت يحيى بن معين: كم كتبت
~~من الحديث يا أبا زكريا؟ قال: كتبت بيدي هذه ست مئة ألف حديث. قال أحمد:
~~وإني أظن أن المحدثين قد كتبوا له بأيديهم ست مئة ألف وست مئة ألف. وقال
~~أبو سعيد ابن الأعرابي: حدثنا أبو عبد الله الخياط: قال: حدثنا مجاهد بن
~~موسى، قال: كان يحيى بن معين يكتب __________ (1) يعني بالأسانيد المكررة
~~لمتن، وربما يكون للحديث عشرات، بل مئات الأسانيد المكررة، وإلا فإن هذا لا
~~يحصل، وهو مقصود كل من قيل فيه أنه كتب كذا، وحفظ كذا، مئات الوف من
~~الاحاديث PageV31P0548
# الحديث نيفا وخمسين مرة. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: لو لم نكتب
~~الحديث من ثلاثين وجها ما عقلناه. وقال محمد بن علي بن داود: سمعت ابن معين
~~يقول: أشتهى أن أقع على شيخ ثقة عنده بيت ملئ كتبا أكتب عنه وحدي. وروي عن
~~يزيد بن مجالد المعبر، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إذا كتبت فقمش ms11571 وإذا
~~حدثت ففتش. وقال محمد بن سعد: يحيى بن معين ويكنى أبا زكريا، وقد كان أكثر
~~من كتابة الحديث، وعرف به، وكان لا يكاد يحدث. وقال عباس بن محمد الدوري:
~~سمعت يحيى بن معين يقول: كنا بقرية من قرى مصر ولم يكن معنا شيء، ولا ثم
~~شيء نشتريه، فلما أصبحنا إذا نحن بزبيل ملئ سمكا مشويا وليس عنده أحد،
~~فسألوني عنه، فقلت: اقسموه فكلوه. قال يحيى: أظن أنه رزق رزقهم الله عزوجل.
~~وقال في موضع آخر: سمعت يحيى بن معين يقول: القرآن كلام الله وليس بمخلوق.
~~سمعت هذا منه مرارا. قال: وسمعت يحيى يقول: الإيمان يزيد وينقص، وهو قول
~~وعمل. وقال علي بن أحمد بن النضر الأزدي: قال علي ابن المديني: انتهى العلم
~~إلى يحيى بن آدم وبعده إلى يحيى بن معين PageV31P0549
# وقال عثمان بن طالوت: سمعت علي ابن المديني يقول: انتهى العلم إلى رجلين:
~~إلى ابن المبارك وبعده إلى يحيى بن معين. وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ:
~~سمعت علي ابن المديني يقول: انتهى علم الحجاز إلى الزهري وعمرو بن دينار،
~~وعلم الكوفة إلى الأعمش وأبي إسحاق، وعلم أهل البصرة إلى قتادة ويحيى بن
~~أبي كثير، وذكر كلاما، وقال: ثم وجدت علم هؤلاء انتهى إلى يحيى بن معين.
~~وقال أبو زرعة الرازي وأبو قلابة الرقاشي، عن علي بن المديني: دار الحديث
~~الثقات على ستة، فذكرهم، ثم قال: ما شذ عن هؤلاء يصير إلى اثني عشر،
~~فذكرهم، وقال: ثم صار حديث هؤلاء كلهم إلى يحيى بن معين. قال أبو زرعة: ولم
~~ينتفع به لأنه كان يتكلم في الناس. قال أبو زرعة في حديثه: سمعت علي ابن
~~المديني يقول: دار حديث الثقات على ستة: رجلان بالبصرة، ورجلان بالكوفة،
~~ورجلان بالحجاز. فأما اللذان بالبصرة فقتادة، ويحيى بن أبي كثير، وأما
~~اللذان بالكوفة، فأبو إسحاق والأعمش، وأما اللذان بالحجاز: فالزهري، وعمرو
~~بن دينار، قال: ثم صار حديث هؤلاء إلى اثني عشر منهم بالبصرة: سعيد بن أبي
~~عروبة، وشعبة بن الحجاج، ومعمر بن راشد ms11572، وحماد بن سلمة، وجرير بن حازم،
~~وهشام الدستوائي، وصار بالكوفة: إلى الثوري، وابن عيينة، وإسرائيل وصار
~~بالحجاز: إلى ابن جريج، ومحمد بن إسحاق، ومالك. قال PageV31P0550
# أبو زرعة: فصار حديث هؤلاء كلهم إلى يحيى بن معين. وقال أحمد بن يحيى بن
~~الجارود: قال علي ابن المديني: انتهى العلم بالبصرة إلى يحيى بن أبي كثير،
~~وقتادة، وعلم الكوفة إلى أبي إسحاق، والأعمش، وانتهى علم الحجاز إلى ابن
~~شهاب، وعمرو بن دينار. وصار علم هؤلاء الستة إلى اثني عشر رجلا منهم
~~بالبصرة: سعيد بن أبي عروبة، وشعبة، ومعمر، وحماد بن سلمة، وأبو عوانة. ومن
~~أهل الكوفة: سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة. ومن أهل الحجاز: إلى مالك بن
~~أنس. ومن أهل الشام: إلى الأوزاعي فانتهى علم هؤلاء إلى محمد بن إسحاق،
~~وهشيم، ويحيى بن سعيد، وابن أبي زائدة، ووكيع، وابن المبارك وهو أوسع علما،
~~وابن آدم، وصار علم هؤلاء جميعا إلى يحيى بن معين. وقال أحمد بن محمد بن
~~الأزهر، عن عبد الله بن أبي زياد القطواني: سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام،
~~قال: انتهى العلم إلى أربعة: أبو بكر بن أبي شيبة أسردهم له، وأحمد بن
~~حنبل، أفقههم فيه، وعلي بن المديني أعلمهم به، ويحيى بن معين أكتبهم له.
~~وقال محمد بن عمران الكاتب، عن عمر بن علي: أخبرنا أحمد بن محمد بن المربع،
~~قال: سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول: ربانيو الحديث أربعة: فأعلمهم
~~بالحلال والحرام أحمد بن حنبل، وأحسنهم سياقة للحديث وأداء له علي ابن
~~المديني، وأحسنهم وضعا لكتاب ابن أبي شيبة، وأعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه
~~يحيى بن معين PageV31P0551
# وقال محمد بن طالب بن علي النسفي: سمعت أبا علي صالح بن محمد البغدادي
~~يقول: أعلم من أدركت بالحديث وعلله: علي ابن المديني، وأفقههم في الحديث
~~أحمد بن حنبل، وأعلمهم بتصحيف المشايخ يحيى بن معين، وأحفظهم عند المذاكرة
~~أبو بكر بن أبي شيبة. وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي: سألت أبا علي صالح
~~ابن محمد: من أعلم بالحديث يحيى بن معين ms11573 أم أحمد بن حنبل؟ فقال: أما أحمد
~~فأعلم بالفقه والاختلاف، وأما يحيى فأعلم بالرجال والكنى. وقال أبو عبيد
~~الآجري: قلت لأبي داود: أيما أعلم بالرجال يحيى أو علي بن عبد الله؟ قال:
~~يحيى عالم بالرجال، وليس عند علي من خبر أهل الشام شئ. وقال محمد بن عثمان
~~بن أبي شيبة: سمعت عليا يقول: كنت إذا قدمت إلى بغداد منذ أربعين سنة كان
~~الذي يذاكرني أحمد بن حنبل، فربما اختلفنا في الشئ، فنسأل أبا زكريا يحيى
~~ابن معين، فيقوم فيخرجه، ما كان أعرفه بموضع حديثه. وقال أبو الحسن بن
~~البراء: سمعت علي ابن المديني، يقول: ما رأيت يحيى بن معين استفهم حديثا
~~ولا رده. وقال محمد بن أحمد بن أبي مهزول، عن محمد بن حفص: سمعت عمرا
~~الناقد يقول: ما كان في أصحابنا أحفظ للأبواب من أحمد بن حنبل، ولا أسرد
~~للحديث من ابن PageV31P0552
# الشاذكوني، ولا أعلم بالإسناد من يحيى. ما قدر أحد يقلب عليه إسنادا قط.
~~وقال أبو بكر الإسماعيلي: سئل الفرهياني يعني عبد الله بن محمد بن سيار (1)
~~عن يحيى بن معين، وعلي، وأحمد، وأبي خيثمة. فقال: أما علي فأعلمهم بالحديث
~~والعلل، ويحيى أعلمهم بالرجال، وأحمد بالفقه، وأبو خيثمة من النبلاء. وقال
~~حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: كان أعلمنا بالرجال يحيى بن معين،
~~وأحفظنا للأبواب سليمان الشاذكوني، وكان علي أحفظنا للطوال. وقال عبيد الله
~~بن عمر القواريري: قال لي يحيى بن سعيد القطان: ما قدم علينا مثل هذين
~~الرجلين: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين. وقال عبد الخالق بن منصور: قلت لابن
~~الرومي: سمعت بعض أصحاب الحديث يحدث بأحاديث يحيى ويقول: حدثني من لم تطلع
~~الشمس على أكبر منه. فقال: وما تعجب؟ سمعت علي ابن المديني يقول: ما رأيت
~~في الناس مثله. وقال أيضا: قلت لابن الرومي: سمعت أبا سعيد الحداد يقول:
~~الناس كلهم عيال على يحيى بن معين. فقال: صدق، ما في الدنيا أحد مثله سبق
~~الناس إلى هذا الباب الذي هو فيه لم يسبقه ms11574 إليه أحد، وأما من يجئ بعده لا
~~ندري كيف يكون. __________ (1) توفي سنة نيف وثلاث مئة، وله ترجمة جيدة في
~~سير أعلام النبلاء: 14 / 147 PageV31P0553
# قال: وسمعت ابن الرومي يقول: ما رأيت أحدا قط يقول الحق في المشايخ غير
~~يحيى، وغيره كان يتحامل بالقول. وقال هارون بن بشير الرازي: رأيت يحيى بن
~~معين استقبل القبلة رافعا يديه يقول: اللهم إن كنت تكلمت في رجل وليس هو
~~عندي كذابا فلا تغفر لي (1) . وقال العباس بن إسحاق الصواف: سمعت هارون بن
~~معروف يقول: قدم علينا بعض الشيوخ من الشام فكنت أول من بكر عليه، فدخلت
~~عليه، فسألته أن يملي علي شيئا، فأخذ الكتاب يملى علي، فإذا بإنسان يدق
~~الباب، فقال الشيخ: من هذا؟ قال: أحمد بن حنبل. فأذن له الشيخ على حالته
~~والكتاب في يده لا يتحرك. فإذا بآخر يدق الباب، فقال الشيخ: من هذا؟ قال:
~~أحمد الدورقي، فأذن له، والشيخ على حالته والكتاب في يده لا يتحرك. فإذا
~~بآخر يدق الباب، فقال الشيخ: من هذا؟ قال: عبد الله بن الرومي. فأذن له،
~~والشيخ على حالته والكتاب في يده لا يتحرك. فإذا بآخر يدق الباب، فقال
~~الشيخ: من هذا؟ قال: أبو خيثمة زهير بن حرب، فأذن له، والشيخ على حالته
~~والكتاب في يده لا يتحرك. فإذا بآخر يدق الباب، فقال الشيخ من هذا؟ قال:
~~يحيى بن معين. قال: فرأيت الشيخ ارتعدت يده ثم سقط الكتاب من يده! وقال
~~جعفر بن أبي عثمان الطيالسي: سمعت يحيى بن معين __________ (1) هذه حكاية
~~منكرة (انظر السير: 11 / 92) PageV31P0554
# يقول: لما قدم عبد الوهاب بن عطاء أتيته فكتبت عنه، فبينا أنا عنده إذ
~~أتاه كتاب من أهله من البصرة فقرأه وأجابهم، فرأيته وقد كتب على ظهره:
~~وقدمت بغداد وقبلني يحيى بن معين، والحمد لله رب العالمين. وقال أحمد بن
~~أبي الحواري: ما رأيت أبا مسهر تسهل لأحد من الناس سهولته ليحيى بن معين،
~~ولقد قال له يوما: هل بقي معك شيء؟ وقال عبد الخالق بن منصور أيضا: قلت
~~لابن الرومي: سمعت أبا ms11575 سعيد الحداد يقول: لولا يحيى بن معين ما كتبت
~~الحديث. فقال لي ابن الرومي: وما تعجب، فوالله لقد نفعنا الله به، ولقد كان
~~المحدث يحدثنا لكرامته ما لم نكن نحدث به أنفسنا. قلت لابن الرومي: فإن أبا
~~سعيد الحداد حدثني قال: إنا لنذهب إلى المحدث فننظر في كتبه فلا نرى فيها
~~إلا كل حديث صحيح حتى يجئ أبو زكريا فأول شيء يقع في يده يقع الخطأ، ولولا
~~أنه عرفناه لم نعرفه. فقال لي ابن الرومي: وما تعجب لقد كنا في مجلس لبعض
~~أصحابنا، فقلت له: يا أبا زكريا نفيدك حديثا من أحسن حديث يكون، وفينا
~~يومئذ علي وأحمد وقد سمعوه، فقال: وما هو؟ فقلت: حديث كذا وكذا فقال: هذا
~~غلط. فكان كما قال. قال: وسمعت ابن الرومي يقول: كنت عند أحمد فجاءه رجل
~~فقال: يا أبا عبد الله انظر في هذه الأحاديث فإن فيها خطأ. قال: عليك بأبي
~~زكريا فإنه يعرف الخطأ. وقال عبد الخالق أيضا: قلت لابن الرومي: حدثني أبو
~~عمرو PageV31P0555
# أنه سمع أحمد بن حنبل يقول: السماع مع يحيى بن معين شفاء لما في الصدور.
~~فقال لي: وما تعجب من هذا كنت أختلف أنا وأحمد إلى يعقوب بن إبراهيم في "
~~المغازي" ويحيى بالبصرة، فقال أحمد: ليت أن يحيى ها هنا. قلت له: وما تصنع
~~به؟ قال: يعرف الخطأ. وقال علي بن سهل بن المغيرة: سمعت أحمد بن حنبل في
~~دهليز عفان يقول: لعبد الله بن الرومي: ليت أبا زكريا قد قدم يعني ابن
~~معين. فقال له اليمامي: ما تصنع بقدومه؟ يعيد علينا ما قد سمعنا؟ فقال له
~~أحمد: اسكت هو يعرف خطأ الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن عباس بن
~~محمد الدوري: رأيت أحمد بن حنبل يسأل يحيى بن معين عند روح ابن عبادة من
~~فلان؟ ما اسم فلان؟. وقال أبو العباس الأصم، عن عباس الدوري: رأيت أحمد بن
~~حنبل في مجلس روح بن عبادة سنة خمس ومئتين يسأل يحيى ابن معين عن أشياء
~~يقول له ms11576: يا أبا زكريا كيف حديث كذا؟ وكيف حديث كذا؟ يريد أحمد أن يستثبته
~~في أحاديث قد سمعوها، كل ما قال يحيى كتبه أحمد، وقلما سمعت أحمد بن حنبل
~~يسمي معين باسمه، إنما كان يقول: قال أبو زكريا، قال أبو زكريا. وقال
~~الحسين بن إسماعيل الفارسي، عن أبي مقاتل سليمان ابن عبد الله: سمعت أحمد
~~بن حنبل يقول: ها هنا رجل خلقه الله تعالى لهذا الشأن يظهر كذب الكذابين،
~~يعني: يحيى بن معين. PageV31P0556
# وقال أبو بكر الأثرم: رأى أحمد بن حنبل يحيى بن معين بصنعاء في زاوية وهو
~~يكتب صحيفة معمر عن أبان عن أنس، فإذا اطلع عليه إنسان كتمه. فقال له أحمد:
~~تكتب صحيفة معمر عن أبان عن أنس وتعلم أنها موضوعة؟ فلو قال لك قائل: أنت
~~تتكلم في أبان ثم تكتب حديثه على الوجه؟ فقال: رحمك الله يا أبا عبد الله
~~أكتب هذه الصحيفة عن عبد الرزاق عن معمر على الوجه فأحفظها كلها، وأعلم
~~أنها موضوعة حتى لا يجئ إنسان بعده فيجعل أبان ثابتا ويرويها عن معمر، عن
~~ثابت، عن أنس، فأقول له: كذبت إنما هو عن معمر، عن أبان لا عن ثابت. وقال
~~أحمد بن علي الأبار: قال يحيى بن معين: كتبنا عن الكذابين وسجرنا به
~~التنور، وأخرجنا به خبزا نضجا! وقال أبو حاتم الرازي: إذا رأيت البغدادي
~~يحب أحمد بن حنبل فاعلم أنه صاحب سنة، وإذا رأيته يبغض يحيى بن معين فاعلم
~~أنه كذاب. وقال محمد بن هارون الفلاس: إذا رأيت الرجل يقع في يحيى بن معين
~~فاعلم أنه كذاب يضع الحديث، وإنما يبغضه لما يبين من (1) أمر الكذابين.
~~وقال علي بن الحسين بن حبان: حدثني يحيى الأحول، قال: تلقينا يحيى بن معين
~~قدومه من مكة، فسألناه عن حسين ابن حبان، فقال: أحدثكم أنه لما كان بآخر
~~رمق قال لي: يا أبا __________ (1) " من" ليست في نسخة ابن المهندس
~~PageV31P0557
# زكريا أترى ما هو مكتوب على الخيمة؟ قلت: ما أرى شيئا. قال بلى أرى
~~مكتوبا: يحيى بن معين يقضي ms11577 أو يفصل بين الظالمين. قال: ثم خرجت نفسه. وقال
~~الحاكم أبو عبد الله الحافظ: أخبرنا الزبير بن عبد الواحد الحافظ، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الواحد البكري، قال: سمعت جعفر بن محمد الطيالسي
~~يقول: صلى أحمد بن حنبل ويحيى ابن معين في مسجد الرصافة، فقام بين أيديهم
~~قاص، فقال: حدثنا أحمد بن حنبل ويحيى بن معين، قالا: حدثنا عبد الرزاق،
~~قال: أخبرنا معمر عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من قال لا إله إلا الله خلق من كل كلمة منها طير منقاره من ذهب وريشه من
~~مرجان، وأخذ في قصة نحو من عشرين ورقة، فجعل أحمد ينظر إلى يحيى ويحيى ينظر
~~إلى أحمد فيقول: أنت حدثته؟ فيقول: والله ما سمعت به إلا الساعة. قال:
~~فسكتا جميعا حتى فرغ من قصصه وأخذ قطاعهم (1) ، ثم قعد ينتظر بقيتها (2) ،
~~فقال له يحيى بن معين بيده أن تعال، فجاء متوهما لنوال يجيزه، فقال له
~~يحيى: من حدثك بهذا الحديث؟ فقال: أحمد بن حنبل ويحيى بن معين. فقال: أنا
~~يحيى بن معين وهذا أحمد بن حنبل ما سمعنا بهذا قط في حديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فإن كان ولابد والكذب، فعلى غيرنا. فقال له: أنت يحيى بن
~~معين؟ قال: نعم قال: لم أزل أسمع أن يحيى بن معين أحمق، ما علمته إلا
~~__________ (1) يعني: أخذ دراهمهم. (2) في المطبوع من السير" بقبتها" وليس
~~بشيء، ولعله من غلط الطبع PageV31P0558
# الساعة. فقال له يحيى: وكيف علمت أني أحمق؟ قال: كأنه ليس في الدنيا يحيى
~~بن معين وأحمد بن حنبل غيركما، كتبت عن سبعة عشر، أحمد بن حنبل ويحيى بن
~~معين غيركما! قال: فوضع أحمد كمه على وجهه، فقال: دعه يقوم. فقام كالمستهزئ
~~بهما (1) . وقال محمد بن رافع النيسابوري: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كل حديث
~~لا يعرفه يحيى بن معين فليس هو بحديث. وفي رواية: فليس هو ثابتا. وقال
~~الحسن بن عليل العنزي: حدثنا يحيى بن معين، قال: أخطأ عفان في ms11578 نيف وعشرين
~~حديثا ما أعلمت بها أحدا، وأعلمته فيما بيني وبينه، ولقد طلب إلي خلف بن
~~سالم فقال: قل لي أي شيء هي؟ فما قلت له. وكان يحب أن يجد عليه. قال يحيى:
~~ما رأيت على رجل قط خطأ إلا سترته، وأحببت أن أزين أمره، وما استقبلت رجلا
~~في وجهه بأمر يكرهه، ولكن أبين له خطأه فيما بيني وبينه، فإن قبل ذلك مني،
~~وإلا تركته. وقال جعفر بن عثمان الطيالسي: سمعت يحيى بن معين يقول: أول
~~بركة الحديث إفادته. وقال ابن الغلابي: قال يحيى: إني لأحدث بالحديث فأسهر
~~له مخافة أن أكون قد أخطأت فيه. __________ (1) ساقها ابن حبان في "
~~المجروحين" للتدليل على قيام القصاص بوضع الحديث (1 / 85) ، وقال الذهبي:
~~هذه الحكاية اشتهرت على ألسنة الجماعة، وهي باطلة، أظن البلدي (البكري)
~~وضعها ويعرف بالمعصوب (السير 11 / 301) PageV31P0559
# وقال بشر بن موسى الأسدي: سمعت يحيى بن معين يقول: ويل للمحدث إذا
~~استضعفه أصحاب الحديث. قلت: يعملون به ماذا؟ قال: إن كان كودنا (1) سرقوا
~~كتبه، وأفسدوا حديثه وحبسوه، وهو حاقن، حتى يأخذه الحصر فيقتلوه شر قتلة،
~~وإن كان ذكرا استضعفهم وكانوا بين أمره ونهيه. قلت: وكيف يكون ذكرا؟ قال:
~~يعرف ما يخرج من رأسه. وقال موسى بن حمدون، عن أحمد بن عقبة: سمعت يحيى ابن
~~معين يقول: من لم يكن سمحا في الحديث كان كذابا. قيل له: وكيف يكون سمحا؟
~~قال: إذا شك في الحديث تركه. وقال أحمد بن مروان الدنيوري، عن جعفر بن أبي
~~عثمان: كنا عند يحيى بن معين فجاءه رجل مستعجل، فقال: يا أبا زكريا حدثني
~~بشيء أذكرك به. فالتفت إليه يحيى، فقال: اذكرني أنك سألتني أن أحدثك فلم
~~أفعل. وقال عباس بن محمد الدوري: سئل يحيى بن معين عن الرؤوس، فقال: ثلاثة
~~بين اثنين صالح. وقال القاسم بن صفوان البردعي: سمعت عبد الله بن أحمد
~~يقول: قلت ليحيى بن معين: ما تقول في رأسين بين ثلاثة؟ قال: إذا كان واحدا
~~تم __________ (1) الكودن: البليد، وهو في الاصل البغل أو الحصان الهجين.
~~وقد مدح ms11579 الصفدي شيخه الذهبي، فقال: لم أجد عنده ... ولا كودنة النقلة، بل
~~هو فقيه النظر ... الخ (انظر مقدمة كتابنا: الذهبي ومنهجه، القاهرة 1976)
~~PageV31P0560
# وقال أبو بكر بن أبي داود، عن أبيه: سمعت يحيى بن معين يقول: أكلت عجينة
~~خبز وأنا ناقه من علة. وقال الحسين بن محمد بن فهم: سمعت يحيى بن معين وذكر
~~عنده حسن الجواري. قال: كنت بمصر فرأيت جارية بيعت بألف دينار ما رأيت أحسن
~~منها صلى الله عليها. فقلت يا أبا زكريا مثلك يقول هذا؟ قال: نعم. صلى الله
~~عليها وعلى كل مليح! وقال عباس الدوري (1) : سمعت يحيى يقول في تفسير: إن
~~سأل الرجل امرأته وهي على قتب فلا تمنعه" قال يحيى: كانت المرأة في
~~الجاهلية إذا أرادت أن تلد تقعد على قتب يكون أسرع لولادتها. فقال: إن
~~سألها وهي على هذه الحال فلا تمنعه. وقال عباس أيضا: سمعت يحيى يقول: لست
~~أعجب ممن يحدث فيخطئ، إنما أعجب ممن يحدث فيصيب. وقال أيضا: سمعت يحيى يقول
~~لحبى امرأة من أهل المدينة: أي الرجال أعجب إلى النساء؟ قالت: الذين تشبه
~~خدودهم خدود النساء. وقال أيضا: قال يحيى في زكاة الفطر: لا بأس أن تعطى
~~فضة. وقال أيضا: سألت يحيى عن رجل ينسى وتره، قال: __________ (1) تاريخه:
~~2 / 657 والاقوال الآتية كلها عنده PageV31P0561
# يقضيه. قال يحيى: وركعتي الفجر يقضيهما. قلت ليحيى: فإن جاء والإمام في
~~صلاة الصبح كيف يصنع؟ قال إذا جاء إلى المسجد ولم يركع دخل مع الإمام وأخر
~~ركعتي الفجر حتى تطلع الشمس. قلت: فلم لا يصليهما حين يسلم الإمام؟ قال: إن
~~فعل لم أر عليه شيئا وأحب إلي إذا طلعت الشمس. وقال: قال يحيى في الرجل
~~يصلي خلف الصف وحده، قال: يعيد. وقال: قال يحيى في الرجل يصلي، يعني
~~بالقوم، وهو على غير وضوء، أو هو جنب. قال: يعيد ولا يعيدون. وقال: سألت
~~يحيى عن وتره، فقال: أنا أوتر كل ليلة بثلاث، أقرأ فيها بسبح اسم ربك
~~الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد، ولا أقنت إلا في ms11580 النصف
~~الأخير من شهر رمضان، وإذا قنت في النصف رفعت يدي. قال: وسألت يحيى عن رجل
~~يقول: كل امرأة أتزوجها فهي طالق. قال: ليس بشيء. وقال: قال يحيى: لا أرى
~~المسح على العمامة. وقال: سمعت يحيى يقول: لا أرى الصلاة على الرجل يموت
~~بغير البلد، كان يحيى يوهن هذا الحديث. وقال: قال يحيى: ولا أرى أن يهب
~~الرجل بنته بلا مهر، ولا أن يزوجها على سورة من القرآن، ورأيت يحيى يوهن
~~هذه PageV31P0562
# الأحاديث. وقال: قلت ليحيى: امرأة ملكت أمرها رجلا فأنكحها؟ قال: لا.
~~تذهب إلى القاضي. قلت: فإن لم يكن في البلد قاض؟ قال: تذهب إلى الوالي.
~~وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي: أنشدنا يحيى بن معين: أخلاء الرجال هم
~~كثير • ولكن في البلاء هم قليل. فلا يغررك خلة من تؤاخي • فما لك عند نابية
~~خليل. سوى رجل له حسب ودين • لما قد قاله يوما فعول. وقال داود بن رشيد:
~~أنشدني يحيى بن معين: المال يذهب حله وحرامه • يوما وتبقى في غد آثامه. ليس
~~التقي بمتق لإلهه • حتى يطيب شرابه وطعامه. ويطيب ما يحوي وتكسب كفه •
~~ويكون في حسن الحديث كلامه. نطق النبي لنا به عن ربه • فعلى النبي صلاته
~~وسلامه. أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان: وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله
~~بن الزاغوني وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله الشروطي، قالا: أخبرنا أبو
~~الغنائم عبد الصمد بن علي ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر
~~الحربي، قال: حدثنا أبو القاسم عيسى بن سليمان القرشي، قال: أنشدني داود
~~ابن رشيد، قال: أنشدني يحيى بن معين، فذكره. وقال سعيد بن عمرو البردعي:
~~سمعت أبا زرعة، يعني PageV31P0563
# الرازي، يقول: كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن أبي نصر التمار ولا عن
~~يحيى بن معين ولا عن أحد ممن امتحن فأجاب (1) . وقال أبو بكر بن المقرئ:
~~سمعت محمد بن عقيل البغدادي، يقول: قال إبراهيم ms11581 بن هانئ: رأيت أبا داود يقع
~~في يحيى بن معين، فقلت: تقع في مثل يحيى بن معين؟ فقال: من جر ذيول الناس
~~جروا ذيله (2) . وقال أبو الربيع محمد بن الفضل البلخي: سمعت أبا بكر محمد
~~بن مهرويه، يقول: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: سمعت يحيى بن معين
~~يقول: إنا لنطعن على أقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة من أكثر من مئتي
~~سنة. قال ابن مهرويه: فدخلت على عبد الرحمن بن أبي حاتم وهو يقرأ على الناس
~~كتاب" الجرح والتعديل" فحدثته بهذه الحكاية، فبكى، وارتعدت يداه حتى سقط
~~الكتاب من يده، وجعل يبكي، ويستعيدني الحكاية، أو كما قال. قال أبو زرعة
~~الدمشقي: قال يحيى بن معين: ولدت سنة ثمان وخمسين ومئة، موت أبي جعفر
~~__________ (1) هذه مسألة تشدد فيها الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، لما
~~صبر في المحنة وقاسى من الشدائد، والآخرون لم يكونوا بمثل قدرته على التحمل
~~فأجابوا تقية، أو رهبة من السلطان، ثم عادوا، وهو شيء سمح به الدين، فكان
~~ماذا؟ فلو تركنا حديث هؤلاء لذهبت سنن كثيرة. (2) هذا كلام، إن صح، فيه نظر
~~شديد، فيحيى ما تكلم في الناس اعتباطا، إنما للدفاع عن سنة نبيه صلى الله
~~عليه وسلم PageV31P0564
# وقال أيضا: سمعت أبا مسهر يسأل يحيى بن معين في سنة أربع عشرة ومئتين عن
~~سنه، فقال: أنا ابن ست وخمسين سنة. وقال الحسين بن محمد بن فهم: سمعت يحيى
~~بن معين يقول: ولدت في خلافة أبي جعفر سنة ثمان وخمسين ومئة في آخرها. وقال
~~أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة: ولد يحيى بن معين سنة ثمان وخمسين ومئة، ومات
~~بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم لسبع ليال بقين من ذي القعدة سنة ثلاث
~~وثلاثين ومئتين، وقد استوفى خمسا وسبعين سنة ودخل في الست، ودفن بالبقيع،
~~وصلى عليه صاحب الشرطة. وقال البخاري: مات بالمدينة سنة ثلاث وثلاثين
~~ومئتين وغسل على أعواد النبي صلى الله عليه وسلم، وله سبع وسبعون سنة إلا
~~نحوا من عشرة أيام ms11582. وقال عباس بن محمد الدوري: مات سنة ثلاث وثلاثين
~~ومئتين، وكان قد بلغ سنه سبعا وسبعين إلا عشرة أيام، أو نحوه. وقال في موضع
~~آخر: مات بالمدينة في أيام الحج قبل أن يحج سنة ثلاث وثلاثين ومئتين، وصلى
~~عليه والي المدينة، وكلم الحزامي الوالي فأخرجوا له سرير النبي صلى الله
~~عليه وسلم فحمل عليه، وصلى عليه الوالي، ثم صلي عليه مرارا بعد ذلك، ومات
~~وله سبع وسبعون سنة إلا أيام. وقال أحمد بن بشير الطيالسي: مات سنة ثلاث
~~وثلاثين PageV31P0565
# ومئتين وهو حاج بالمدينة ذاهبا قبل أن يحج لتسع أو لسبع ليال بقين من ذي
~~القعدة. وقال أبو سعيد بن يونس: يقال إنه من أهل الأنبار. ويقال: إن أصله
~~خراساني، قدم مصر، وكتب بها، وكتب عنه سنة ثلاث عشرة ومئتين، ورجع إلى
~~العراق، ثم انتقل إلى المدينة، وكانت وفاته بها يوم السبت لست إن بقين من
~~ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومئتين. وقال أبو حسان مهيب بن سليم البخاري:
~~سمعت محمد بن يوسف البخاري والد أبي ذر يقول: كنت في الصحبة في طريق الحج
~~مع يحيى بن معين، فدخلنا المدينة ليلة الجمعة ومات من ليلته، فلما أصبحنا
~~تسامع الناس بقدوم يحيى وبموته، فاجتمع العامة وجاءت بنو هاشم، فقالوا:
~~نخرج له الأعواد التي غسل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فكره العامة ذلك،
~~وكثر الكلام، فقالت بنو هاشم، نحن أولى بالنبي صلى الله عليه وسلم منكم،
~~وهو أهل أن يغسل عليها، فأخرج الأعواد، وغسل عليها، ودفن يوم الجمعة في شهر
~~ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومئتين. قال أبو حسان: وهي السنة التي ولدت
~~فيها. وقال خليفة بن خياط، وأبو حاتم الرازي، وأحمد بن محمد ابن عبيد الله
~~التمار، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وعلي بن أحمد بن النضر
~~الأزدي، في آخرين: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين وقال عباس الدوري في موضع
~~آخر: مات بالمدينة فحمل على أعواد النبي صلى الله عليه وسلم ونودي بين
~~يديه: هذا الذي كان ينفي الكذب ms11583 PageV31P0566
# عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال محمد بن إسماعيل الصائغ المكي:
~~مات بالمدينة وحمل على سرير النبي صلى الله عليه وسلم قال إبراهيم بن
~~المنذر: فرأى رجل في المنام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه مجتمعين، قيل
~~لهم: ما لكم مجتمعين؟ فقال: جئت لهذا الرجل أصلي عليه، فإنه كان يذب الكذب
~~عن حديثي. وقال جعفر بن محمد بن كزال: كنت مع يحيى بن معين بالمدينة فمرض
~~مرضه الذي مات فيه، وتوفي بالمدينة، فحمل على سرير رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ورجل ينادي بين يديه: هذا الذي كان ينفي الكذب عن حديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. وقال أحمد بن كامل القاضي، عن أحمد بن محمد بن غالب: لما
~~مات يحيى بن معين نادى إبراهيم بن المنذر الحزامي: من أراد أن يشهد جنازة
~~المأمون على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فليشهد. وقال جعفر بن أبي
~~عثمان الطيالسي، عن حبيش بن مبشر الفقيه: رأيت يحيى بن معين في النوم فقلت:
~~ما فعل الله بك؟ قال: أعطاني وحباني وزوجني ثلاث مئة حوراء، ومهد لي بين
~~المصراعين. وقال الحسين بن عبيد الله الأبزاري، عن حبيش بن مبشر: رأيت يحيى
~~بن معين في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: مهد لي بين المصراعين، يعني
~~ما بين بابي الجنة، قال: ثم ضرب PageV31P0567
# بيده إلى كمه، فأخرج درجا، يعني فقال: إنما نلنا ما نلنا بهذا، يعني:
~~كتابة الحديث. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني محمد بن أحمد، قال: قال
~~حبيش بن مبشر: رأيت يحيى بن معين في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفر
~~لي، وأعطاني، وحباني، وزوجني ثلاث مئة حوراء، وأدخلني عليه مرتين. وقال
~~موسى بن هارون الزيات: حدثني عبد الله بن أحمد: قال: قال بعض المحدثين في
~~يحيى بن معين: ذهب العليم بعيب كل محدث • وبكل مختلف من الإسناد. وبكل وهم
~~في الحديث ومشكل • يعني به علماء كل بلاد. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: حدث
~~عنه ms11584 محمد بن سعد كاتب الواقدي، وأحمد بن محمد بن عبيد الله التمار، وبين
~~وفاتيهما خمس وتسعون سنة أو أكثر. وحدث عنه هناد بن السري وبين وفاته ووفاة
~~التمار اثنتان وثمانون سنة أو أكثر (1) . وروى له الباقون 6927 - ت: يحيى
~~بن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب بن (2) __________ (1) قلنا أن يحيى بن معين
~~إمام كبير من أئمة هذا الدين، ومناقبه وفضائله كثيرة ليس لمثلنا أن يتكلم
~~بأكثر مما جاء في موارد ترجتمه، فمن أراد استزادة فعليه بما ذكرناه من
~~موارد في صدر ترجمته، والله الموفق. (2) الكنى لمسلم، الورقة 47، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 799، وثقات ابن حبان: 9 / 266، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1663، والكاشف: 3 / الترجمة 6357، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 167،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 293 (أحمد الثالث = PageV31P0568
# سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة القرشي المخزومي، أبو
~~سلمة المدني. روى عن: أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي، وخالد بن عبد الرحمن
~~المخزومي، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن
~~الماجشون، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، ومحمد ابن إسماعيل بن أبي فديك (ت)
~~، وأخيه محمد بن المغيرة بن إسماعيل المخزومي، وأبيه المغيرة بن إسماعيل
~~المخزومي، وأبي عبد الرحمن الخراساني. روى عنه: الترمذي، وأحمد بن أبي عون،
~~وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن إسحاق المكي المعروف بحرمي بن أبي العلاء
~~نزيل بغداد، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هلال الشطوي، وإسحاق بن إبراهيم بن
~~جميل، وإسحاق بن إبراهيم القاضي البستي، وأبو عروبة الحسين بن محمد
~~الحراني، وزكريا بن يحيى الساجي، وزكريا بن يحيى السجزي، وعامر بن محمد بن
~~عبد الرحمن المدني، والعباس بن أحمد بن محمد البرتي، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمود السعدي المروزي، وأبو عبد الله
~~محمد بن أحمد الصواف، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو لبيد محمد بن
~~إدريس السرخسي، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي، وأبو حامد محمود بن علي بن
~~مالك ابن الأخطل الشيباني الأصبهاني البزاز، والمفضل بن محمد __________ =
~~2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 433، وتهذيب التهذيب ms11585: 11 / 288، والتقريب
~~الترجمة 7652 PageV31P0569
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن المقدام بن معدي كرب الكندي الحمصي والد صالح بن يحيى بن المقدام. NOTMATCH
# الجندي، ويحيى بن الحسن بن جعفر العلوي النسابة، ويحيى بن محمد بن صاعد،
~~ويحيى بن معاذ بن الحارث التستري. قال أبو حاتم (1) : صدوق ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال (2) : يغرب. قال أبو بشر الدولابي: مات سنة
~~ثلاث وخمسين ومئتين (3) . 6928 - د س ق: يحيى بن المقدام بن معدي كرب
~~الكندي الحمصي (4) ، والد صالح بن يحيى بن المقدام. روى عن: أبيه المقدام
~~بن معدي كرب (د س ق) روى عنه: ابنه صالح بن يحيى بن المقدام (د س ق) ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجة
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 799 وفيه: صدوق فقيه" (2) 9 /
~~266 (3) وقال الذهبي في " الكاشف" ثقة، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~(4) طبقات خليفة: 313، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3118، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 357، وثقات ابن حبان: 5 / 524، والكاشف: 3 / الترجمة 6358
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 167، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9637، ونهاية السول، الورقة 433، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 289، والتقريب، الترجمة 7653 (5) في التابعين: 5 / 524، وقال
~~ابن حجر: مستور PageV31P0570
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن المهلب البجلي أبو كدينة الكوفي NOTMATCH
# المجلد الثاني والثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم 6929 - خ ت س: يحيى بن
~~المهلب البجلي (1) ، أبو كدينة الكوفي. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وحجاج
~~بن أرطاة، وحصين بن عبد الرحمن (خ) ، وسعيد الجريري، وسليمان الأعمش،
~~وسليمان التيمي، وسهيل بن أبي صالح (س) ، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني،
~~وعبد الله بن عون، وعطاء بن السائب (ت س) ، وقابوس بن أبي ظبيان (ت) ، وليث
~~بن أبي سليم، ومطرف بن طريف (س) ، ومغيرة بن مقسم الضبي، ويحيى بن عبد الله
~~الجابر، ويزيد بن أبي زياد، وأبي إسحاق الشيباني. روى عنه: إبراهيم بن بشير
~~بن سلمان، وإسحاق بن منصور السلولي، والأسود بن عامر شاذان، وبكر بن عبد
~~الرحمن القاضي، والحارث بن محمد البصري، وحسن بن حسين العرني، وحسين ابن
~~حسن الأشقر، وأبو أسامة حماد بن أسامة (خ س) ، وحماد بن يعلى السلمي، وسويد ms11586
~~بن عمرو الكلبي، وطريف بن خليفة والد محمد بن طريف البجلي، وعباءة بن كليب،
~~وعثمان بن زفر، __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 382، والمصنف لابن أبي
~~شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدارمي، الترجمة 926، وسؤالات ابن الجنيد،
~~الترجمة 44، وتاريخ الدوري: 2 / 666، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3105، وثقات العجلي، الورقة 58، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة
~~142، والمعرفة ليعقوب: 3 / 132، والترمذي: 3 / 360 حديث 1053، 5 / 372 حديث
~~3240، وثقات ابن حبان: 7 / 603، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1589، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الورقة 12، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1209،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 568، والكاشف: 3 / الترجمة 6359، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 167، ونهاية السول، الورقة 433، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~289، والتقريب، الترجمة 7654. PageV32P0005
# وعفان بن مسلم، وعون بن سلام، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن الحسن
~~بن الزبير الأسدي، وأبو جعفر محمد بن الصلت الأسدي (ت س) ، ويحيى بن آدم،
~~ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويحيى بن عبد الله بن يسار البجلي، وأبو بلال
~~الأشعري. قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين (1) ، وأبو داود (2) ،
~~والنسائي، والعجلي (3) : ثقة (4) . وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (5) : ربما أخطأ (6) . روى له
~~البخاري، والترمذي، والنسائي. 6930 - خ د ت س: يحيى بن موسى بن عبد ربه بن
~~سالم (7) __________ (1) وكذلك قال الدوري (تاريخه: 2 / 666) ، والدارمي
~~(تاريخه، الترجمة 926) ، وابن الجنيد (الترجمة 44) عن يحيى. (2) سؤالات
~~الآجري: 3 / الترجمة 142. (3) ثقاته، الورقة 58. (4) وكذلك قال ابن سعد
~~(طبقاته: 6 / 382) ، وأحمد بن حنبل (ثقات ابن شاهين، الترجمة 1589) ،
~~ويعقوب بن سفيان (المعرفة: 3 / 132) ، والذهبي (الكاشف: 3 / الترجمة 6359)
~~. (5) 7 / 603. (6) وقال الدارقطني: يعتبر به (سؤالات البرقاني، الورقة 12)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (7) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3114، والصغير: 2 / 362، والكنى لمسلم، الورقة 39، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 781، وثقات ابن حبان: 9 / 267، = PageV32P0006
# الحداني، أبو زكريا البلخي السختياني المعروف بخت، كوفي الأصل. روى عن:
~~إبراهيم بن عيينة (د) ، وإبراهيم بن موسى الرازي (ت) ، وأبي ضمرة أنس بن
~~عياض الليثي (س) ، وحبان بن هلال (ت) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (د) وروح
~~بن عبادة (ت) ، وزيد ابن الحباب (عس) ، وسعيد بن سليمان الواسطي (ت) ،
~~وسعيد بن محمد الوراق (ت) ، وسعيد بن منصور (خ) ، وسفيان بن عيينة (ت س)
~~وسليمان بن ms11587 حرب (ت) ، وشبابه بن سوار (بخ ت س) ، وعبد الله بن نمير (ت س) ،
~~وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ (د) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن
~~الحماني (ي ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي (ت س) ، وعبد
~~الرحيم ابن هاورن الغساني (ت) ، وعبد الرزاق بن همام (خ د ت) ، وعبد العزيز
~~بن خالد الترمذي (س) ، وعبد العزيز بن السري الناقط، وعتاب بن محمد بن
~~شوذب، وعمر بن هارون البلخي، وعمر ابن يونس اليمامي (بخ ت) ومحمد بن بكر
~~البرساني (خ) ، ومحمد بن __________ = والمؤتلف للدارقطني: 2 / 931،
~~والتعديل والتجريح: 3 / 1210، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 123، وشيوخ أبي داود
~~الورقة 97، والجمع لابن القيسراني: 2 / 568، وأنساب السمعاني: 5 / 49،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1164، واللباب: 1 / 423، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6360، وتذكرة الحفاظ: 477، والمشتبه: 263، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 167،
~~ونهاية السول، الورقة 433، وتوضيح المشتبه: 1 / الورقة 459، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 289، وتبصير المنتبه: 1 / 304، والتقريب، الترجمة 7655.
~~PageV32P0007
# سليمان بن مسمول (1) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي (د ت) ، ومحمد ابن فضيل بن
~~غزوان (س) ، ومحمد بن أبي معشر المدني (ت) ، ومحمد بن يعلى السلمي زنبور
~~(ت) ، ومسعود بن الحارث الهجيمي أخي خالد بن الحارث، ومعلى بن منصور الرازي
~~(ت) ، وهارون بن صالح الطلحي (ت) ، ووكيع بن الجراح (خ د ت) ، والوليد بن
~~مسلم (خ ت) ، ويحيى بن إسحاق صاحب ابن المبارك، ويحيى بن عيسى الرملي (د) ،
~~ويحيى بن يمان (ت) ، ويزيد بن هارون (خ ت) ، ويعقوب بن محمد الزهري، وأبي
~~بكر الحنفي (ت) ، وأبي داود الطيالسي (ت س) ، وأبي عامر العقدي (ت) ، وأبي
~~معاوية الضرير (ت) . روى عنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي (2)
~~، وإسحاق بن إبراهيم القاضي البستي، وإسماعيل بن الفضل البلخي، وجعفر بن
~~محمد الفريابي، والحسن بن سفيان النسائي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي،
~~وعبويه بن مهران، وعمران بن موسى الفريابي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج،
~~ومحمد بن خشنام البلخي، ومحمد بن عبد الله بن يوسف الدويري (3) ، ومحمد ابن
~~علي الحكيم الترمذي، وموسى بن هارون الحمال الحافظ. __________ (1) جاء في
~~حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب" الكمال" قوله: ذكر محمد ms11588 بن سليمان
~~بن مسمول في الرواة عنه وهو خطأ. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه: روى له د ت س، وإنما رووا عنه بلا واسطة.
~~(3) الدويري: نسبة إلى قرية بنيسابور، وتوفي سنة 307، كما في " أنساب"
~~السمعاني، وغيره. PageV32P0008
# قال أبو زرعة (1) ، والنسائي: ثقة. وقال محمد بن إسحاق الثقفي: ثقة
~~مأمون. وقال في موضع آخر: كان من ثقات الناس. وقال موسى بن هارون: كان من
~~خيار المسلمين. وقال الدارقطني (2) : كان من الثقات. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . قال البخاري (4) : مات سنة أربعين ومئتين. وقال موسى
~~بن هارون: مات يحيى بن موسى المعروف بابن خت (5) ببلخ في هذه السنة أو في
~~سنة إحدى وأربعين ومئتين. وقال غيره: مات في رمضان سنة تسع وثلاثين ومئتين
~~بعد إبراهيم بن يوسف البلخي بمئة يوم (6) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 781. (2) المؤتلف: 2 / 931. (3) 9 / 267. ووثقه مسلم بن قاسم
~~الاندلسي (تهذيب: 11 / 290) ، والحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) تاريخه
~~الصغير: 2 / 362. (5) ذكر أبو علي الجياني في شيوخ أبي داود (الورقة 97)
~~أن" خت" لقب ابيه موسى. (6) قال الجياني: مات لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر
~~رمضان سنة تسع وثلاثين ومئتين (الورقة 97) . PageV32P0009
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن ميمون بن عطاء بن زيد القرشي أبو أيوب التمار البصري وقيل: البغدادي وقيل NOTMATCH
# 6931 - د: يحيى بن ميمون بن عطاء بن زيد القرشي (1) ، أبو أيوب التمار
~~البصري، وقيل: البغدادي، وقيل أصله من البصرة وسكن بغداد، وكان جليسا
~~لمعتمر بن سليمان. روى عن: ثابت البناني، وعاصم الأحول، وعبد الله بن
~~المثنى الأنصاري، وعبد الملك بن جريج، وعلي بن زيد بن جدعان، وليث بن أبي
~~سليم، ومحمد بن أبي حميد المدني، وأبي المقدام هشام بن زياد، وواصل مولى
~~أبي عيينة، ويونس بن عبيد، وأبي الأشهب العطاردي. روى عنه: إبراهيم بن عزرة
~~السامي البصري، والحسن بن الصباح البزار، وحفص بن عمرو الربالي، وخليفة بن
~~الحارث، وعبد الله بن حفص البراد، وعبد الاعلى بن حماد النرسي، وعلي ابن
~~مسلم الطوسي، ومحمد بن حرب النشائي، ومحمد بن مرزوق __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3093، وتريخه ms11589 الصغير: 2 / 258، والكنى لمسلم،
~~الورقة 5، وضعفاء العقيلي، الورقة 234، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 785،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 121، والثقات: 7 / 603، والكامل لابن عدي: 3 /
~~الورقة 235، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 577، والعلل له: 4 / الورقة 22،
~~وتاريخ بغداد: 14 / 124، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3757، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6361، وديوان الضعفاء، الترجمة 4691، والمغني: 2 / الترجمة 7058،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 167، وتاريخ الاسلام، الورقة 158 (أيا صوفيا
~~3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9640، ونهاية السول، الورقة 433،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 290، والتقريب، الترجمة 7656. ولم يرقم المؤلف على
~~أحد من شيوخ المترجم ولا على أحد من الرواة عنه لعدم وقوفه على روايته عنه،
~~لذلك قال في حاشية نسخته متعقبا قوله" روى له أبو داود" بقوله: كذا قال،
~~وانما روى أبو داود للذي بعده. PageV32P0010
# البصري، ومحمد بن هارون المقرئ، ومحمد بن الوليد الفحام، ومحمد بن يحيى
~~بن أبي حزم القطعي، ومعتمر بن سليمان وهو من أقرانه، ويحيى بن بسطام. قال
~~عبد الله بن أحمد ببن حنبل: سألت أبي عن أبي أيوب التمار، يحدث عن ثابت
~~البناني ويونس؟ فقال: ليس ببشئ، جربنا حديثه كان يقلب الأحاديث. وقال علي
~~ابن المديني (1) : كان عندي ضعيفا. وقال عمرو بن علي (2) : كان كذابا سمعته
~~يحدث عن علي ابن زيد، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لابن عباس: يا غليم ألا أعلمك كلمات؟ قال: وسمعته يحدث عن علي ابن
~~زيد عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن أبي بكر الصديق قال: خطبنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قيظ عام الأول. قال: وروى عن عاصم أحاديث منكرة، منها: رأيت
~~حفصة كبرت فرفعت يديها. وروى عن عاصم، قال: رأيت عبد الله بن سرجس مضببا
~~أسنانه بالذهب، وسمعته يقول: حدثنا حماد بن إبراهيم، فقلت له: أنت سمعته من
~~حماد؟ فقال: أستغفر الله، حدثنا حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم. وقال
~~مسلم بن الحجاج (3) : منكر الحديث. __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 125.
~~(2) نفسه، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 235. (3) الكنى، الورقة 5.
~~PageV32P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن ميمون الحضرمي أبو عمرة المصري قاضي مصر. NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : ليس بثقة ولا مأمون. وقال الدارقطني (2) : متروك (3)
~~. روى له أبو داود. 6932 - د س: يحيى بن ms11590 ميمون الحضرمي (4) ، أبو عمرة
~~المصري، قاضي مصر. روى عن: ربيعة الجرشي (د) ، وسهل بن سعد الساعدي (س) ،
~~ووداعة الحمدي الغافقي، ووهب بن وهب المصري القاضي على خلاف فيهما، وأبي
~~سالم الجيشاني. __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 126. (2) العلل: 4 /
~~الورقة 22. (3) وقال البخاري في تاريخه الصغير: كذاب (2 / 258) ، وذكره
~~العقيلي في الضعفاء، وقال ابن حبان في " المجروحين": قدم بغداد سنة تسعين
~~ومئة وحدثهم بها، فعند أهل العراق منه العجائب التي يرويها مما لم يتابع
~~عليها حتى إذا سمعها من الحديث صناعته لم يشك أنها معمولة، لا تحل الرواية
~~عنه، ولا الاحتجاج به بحال" (3 / 121) . وقال في "الثقات": يحيى بن ميمون
~~بن عطاء، بصري يروي عن علي ابن زيد بن جدعان، روى عنه عبد الاعلى بن حماد"
~~(7 / 603) فهذا هو ظنه غيره، وما أصاب. وقال ابن حجر في "التقريب": متروك.
~~(4) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3092، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~783، وثقات ابن حبان: 5 / 530 و7 / 604، وسؤالات البرقاني للدار قطني،
~~الورقة 12، والكاشف: 3 / الترجمة 6362، والمغني: 2 / الترجمة 7059، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 168، ومعرفة التابعين، الورقة 46، وتاريخ الاسلام: 5 /
~~17، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9641، ونهاية السول، الورقة 433، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 291، والتقريب، الترجمة 7657. PageV32P0012
# روى عنه: حكيم بن شريك الهذلي (د) ، وعطاء بن دينار، وعبد الله بن لهيعة،
~~وعمرو بن الحارث، وعياش بن عقبة الحضرمي (س) . قال أبو حاتم (1) : صالح
~~الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال أبو سعيد بن يونس: يحيى بن ميمون بن ربيعة بن إياس بن ربيعة بن مخمر
~~بن مالك بن شراحيل بن ربيعة الحضرمي، يكنى أبا عمرة، ولي القضاء بمصر سنة
~~اثنتين ومئة، وعزل سنة أربع عشرة. قال خلف بن ربيعة: توفي يحيى بن ميمون
~~سنة أربع عشرة ومئة. روى له أبو داود حديثا، والنسائي آخر وقد وقع لنا كل
~~واحد منهما بعلو. أما حديث أبي داود فقد كتبناه في ترجمة حكيم بن شريك
~~الهذلي، وأما حديث النسائي فأخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم ابن
~~السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن ms11591 النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الجراح الوزير، __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 783. (2) ذكره
~~أولا في التابعين: 5 / 530، ثم أعاد ذكره في أتباع التابعين: 7 / 604.
~~PageV32P0013
# قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا الحسن بن إسرائيل، قال:
~~حدثنا عبد الله بن وهب عن عياش، يعني ابن عقبة، أن يحيى بن ميمون حدثه،
~~قال: مر بي سهل بن سعد الساعدي، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من كان في المسجد ينتظر صلاة فهو في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه. رواه
~~(1) عن قتيبة عن بكر بن مضر عن عياش بن عقبة. وقد وقع لنا حديث قتيبة بعلو
~~أيضا على الموافقة. أخبرنا به أبو الغنائم المسلم بن محمد بن علان، قال:
~~أنبأنا المشايخ الأربعة: أبو سعد عبد الله بن عمر ابن الصفار، وأبو الحسن
~~عبد الرحيم بن عبد الرحمن الشعري، وأبو الحسن علي بن فضل بن محمد السالار،
~~وأبو البركات منصور بن عبد المنعم الغراوي كتابة من نيسابور، قال أبو سعد:
~~أخبرنا أبو القاسم زاهر ابن طاهر الشحامي وجدتي دردانة بنت إسماعيل بن عبد
~~الغافر الفارسي، وقال الباقون: أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر الشحامي. قال
~~الشعري: وأخبرنا أيضا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر
~~الفارسي، وأبو الفتوح عبد الوهاب بن شاه الشاذياخي، قالوا: أخبرنا أبو حامد
~~أحمد بن الحسن الأزهري، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي، قال:
~~أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج، قال: حدثنا قتيبة، قال:
~~حدثنا بكر بن مضر عن عياش بن عقبة أن يحيى بن ميمون حدثه، قال: __________
~~(1) في المجتبى: 2 / 55، وفي الكبرى: 724. PageV32P0014
# سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~من كان في مسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة. وقد وقع لنا من وجه آخر أعلى
~~من هذا بدرجة أخرى. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا ms11592 أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا عياش بن
~~عقبة الحضرمي، قال: سمعت يحيى بن ميمون الحضرمي يقول: وقف علينا سهل بن سعد
~~الساعدي ونحن في المسجد، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من
~~جلس في المسجد ينتظر الصلاة فهو في صلاة. رواه الإمام أحمد بن حنبل في "
~~مسنده" (1) عن أبي عبد الرحمن المقرئ، فوافقناه فيه بعلو. 6933 - خت س ق:
~~يحيى بن ميمون الضبي (2) ، أبو __________ (1) المسند: 5 / 331. (2) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 271، وتاريخ الدوري: 2 / 666، وتاريخ خليفة: 405، وطبقاته:
~~217، 311، وعلل أحمد: 1 / 162 و2 / 100، وتاريخ البخاري: 8 / الترجمة 3112،
~~وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 101، والمعرفة ليعقوب: 2 / 143، 155، 556،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 784، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1609، 1613،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3756، والكاشف: 3 / الترجمة 6363، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4690، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 165، وتاريخ الاسلام: 5
~~/ 312، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9639،
~~ونهاية السول، الورقة 433، وتهذيب التهذيب: 11 / 292، والتقريب، الترجمة
~~7658. PageV32P0015
# المعلى العطار الكوفي. روى عن: إبراهيم النخعي، والحسن العرني (ق) ،
~~وسعيد ابن جبير (خت س) وأبي عثمان النهدي. روى عنه: إسماعيل بن علية، وحماد
~~بن زيد (ق) ، وسالم ابن نوح، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعلي بن عاصم، ومحمد بن
~~إسماعيل الضبي، ووهيب بن خالد. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى
~~بن معين: أببو المعلى العطار اسمه يحيى ليس به بأس (1) . وقال إسحاق بن
~~منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث. وقال
~~النسائي: ثقة (4) . استشهد به البخاري، وروى له النسائي، وابن ماجة.
~~__________ (1) وكدلك قال الدوري عن يحيى (2 / 666) . (2) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 784. (3) نفسه. (4) وكذلك قال أحمد بن حنبل (العلل: 2 / 100) ،
~~وابن سعد (7 / 271) . وتوهم ابن الجوزي فذكره في الضعفاء بسبب ما قاله
~~الفلاس انه كذاب، وما قاله ابن حبان من كلام فيه. قال بشار: وإنما قال
~~الفلاس وابن حبان ذلك في يحيى بن ميمون بن عطاء، أبي أيوب التمار البصري،
~~والله أعلم. والعجيب أن الذهبي كرر ذلك في الميزان (4 / الترجمة 9639)
~~وتعجب منه، وقال: بل صدوق. قال بشار: ما أظن الفلاس ولا ms11593 ابن حبان تكلما في
~~هذا، والله أعلم، فليحرر ذلك ويدقق، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة، وهو
~~كما قال. PageV32P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن النضر الأنصاري السلمي المدني والد أبي بكر بن يحيى بن النضر. NOTMATCH
# 6934 - بخ صد ق: يحيى بن النضر الأنصاري السلمي المدني (1) ، والد أبي
~~بكر بن يحيى بن النضر. روى عن: عامر بن سعد بن أبي وقاص، وعلقمة بن وقاص
~~الليثي، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف،
~~وأبي قتادة الأنصاري (صد) ، وأبي هريرة (بخ ق) . روى عنه: إبراهيم بن محمد
~~بن أبي يحيى الأسلمي، وأبو صخر حميد بن زياد المدني (صد) ، وأبو الأسود
~~محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة، ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص
~~الليثي، وابنه أبو بكر بن يحيى بن النضر الأنصاري (بخ ق) . قال أبو حاتم
~~(2) : ثقة، روى عنه الثقات. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3119، وثقات العجلي،
~~الورقة 58، والمعرفة ليعقوب: 3 / 110، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 803،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 530، والكاشف: 3 / الترجمة 6346، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 168، ومعرفة التابعين، الورقة 46، وتاريخ الاسلام: 5 / 183، والمجرد
~~في رجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 433، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 292، والتقريب، الترجمة 7659. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 803. (3)
~~في التابعين: 5 / 530. ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 58) ، وقال يعقوب بن
~~سفيان: شيخ لا بأس به (3 / 110) . ووثقه الحافظان: الذهبي في " المجرد"،
~~وابن حجر في "التقريب". PageV32P0017
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن هانئ بن عروة بن قعاص ويقال: فضفاض المرادي أبو داود الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يحيى بن النضر بن عبد الله الأصبهاني أبو زكريا الدقاق. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود في " فضائل الأنصار"، وابن ماجه.
~~ولهم شيخ آخر يقال له: 6935 - (تمييز) : يحيى بن النضر بن عبد الله
~~الأصبهاني (1) ، أبو زكريا الدقاق. يروي عن: الحسين بن حفص الأصبهاني، وأبي
~~داود الطيالسي. ويروي عنه: أحمد بن علي بن الجارود، ومحمد بن يحيى ابن
~~مندة: الأصبهانيان، وأبو بكر بن أبي داود. وهو متأخر عن الذي قبله (2) ،
~~ذكرناه للتمييز بينهما. 6936 - د ت س: يحيى بن هانئ بن عروة بن قعاص (3) ،
~~ويقال ms11594: فضفاض، المرادي، أبو داود الكوفي. وكان من أشراف العرب، وكان أبوه
~~ممن قتله عبيد الله بن __________ (1) أخبار أصبهان: 357، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 168، ونهاية السول، الورقة 433، وتهذيب التهذيب: 11 / 292،
~~والتقريب، الترجمة 7660. (2) قال ابن حجر: مقبول. (3) علل أحمد: 2 / 327،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3126، والمعرفة ليعقوب: 3 / 230، 238،
~~والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 814، وثقات ابن حبان: 7 / 614، وسؤالات
~~الببرقاني، الورقة 12، والكاشف: 3 / الترجمة 6365، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 168، وتاريخ الاسلام: 5 / 183، ونهاية السول، الورقة 33، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 293، والتقريب، الترجمة 7661. PageV32P0018
# زياد في شأن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه. روى عن: إسماعيل بن
~~رجاء بن ربيعة الزبيدي إن كان محفوظا، وأنس بن مالك، وتبيع بن عامر الحميري
~~ابن امرأة كعب الأحبار، والحارث بن قيس الجعفي صاحب ابن مسعود، ورجاء ابن
~~ربيعة الزبيدي والد إسماعيل بن رجاء، وعبد الله بن مسعود مرسل، وعبد الحميد
~~بن محمود المعولي البصري (د ت س) ، وعبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي والد
~~خيثمة بن عبد الرحمن، وفروة بن مسيك، ونعيم بن دجاجة (س) ، وأبيه هانئ بن
~~عروة المرادي، وأبي حذيفة يقال: اسمه عبد الله بن محمد، وأبي حمير صاحب
~~الأخبار. روى عنه: الأشعث بن سوار، وأمي بن ربيعة الصيرفي، وأبو كيران
~~الحسن بن عقبة المرادي، والحسن بن عمرو الفقيمي، وسفيان الثوري (د ت س) ،
~~وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعبيد الله بن الوليد
~~الوصافي، ومحمد بن سوقة، وأبو نزار الوليد بن عقبة بن نزار المكفوف، وأبو
~~بكر بن عياش (س) ، وأبو جناب الكلبي. قال يحيى بن أبي بكير (1) ، عن شعبة:
~~كان سيد أهل الكوفة. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم
~~(3) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 814. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. PageV32P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أبي الهيثم العطار الكوفي. NOTMATCH
# ويعقوب بن سفيان (1) ، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح من سادات أهل
~~الكوفة. وقال الدارقطني (2) : يحتج به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له أبو داود والترمذي، والنسائي. 6937 - بخ تم: يحيى بن أبي
~~الهيثم العطار الكوفي (4) . روى عن: سعد بن طريف الإسكاف، وعامر الشعبي،
~~ومحمد بن عبد الله بن ms11595 سلام، ويزيد بن عبد الله الأودي، ويوسف ابن عبد الله
~~بن سلام (بخ تم) ، وأبيه أبي الهيثم. روى عنه: سفيان بن عيينة، وعبد الله
~~بن داود الخريبي، وعبد الله بن المبارك، وأبو نعيم الفضل بن دكين (بخ تم) ،
~~ومحمد ابن عبد الله بن كناسة، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة، وأبو أحمد الزبيري. __________ (1) المعرفة: 3 / 230 و3 / 238. (2)
~~سؤالات البرقاني، الورقة 12. (3) في اتباع التابعين: 7 / 614. وقال ابن
~~حجر: ثقة، وروايته عن ابن مسعود مرسلة. (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3125، والمعرفة ليعقوب: 3 / 243، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 561،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 816، وثقات ابن حبان: 5 / 531 و7 / 599،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 168، ومعرفة التابعين، الورقة 46، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 151، ونهاية السول، الورقة 433، وتهذيب التهذيب: 11 / 293،
~~والتقريب، الترجمة 7662. PageV32P0020
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى ببن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) :
~~ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، والترمذي في "الشمائل" حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد ابن إسماعيل الطرسوسي،
~~ومحمد بن أبي زيد الكراني، وأبو جعفر الصيدلاني، قالوا: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. قال الطرسوسي: وأخبرنا
~~أيضا أبو نهشل عبد الصمد بن أحمد بن الفضل العنبري، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة. قالا: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا علي بن
~~عبد العزيز. (ح) : وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، وعبد الرحيم بن عبد الملك
~~المقدسي، وأبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن أبي عبد
~~الله، قالوا: أنبأنا أبو جعفر __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~816. (2) نفسه. (3) ذكره أولا في التابعين: 5 / 531، وأعاده بعد ذلك في
~~أتباع التابعين: 7 / 599 فكأنه تكرر عليه من غير أن يعلم، وقال يعقوب بن
~~سفيان: ثقة (المعرفة: 3 / 243) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر، وهو
~~كما قالا. PageV32P0021
# الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله. قالا: حدثنا
~~أبو نعيم، قال: حدثنا ms11596 يحيى بن أبي الهيثم العطار، قال: حدثنا يوسف بن عبد
~~الله بن سلام، قال: سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوسف، وأقعدني في
~~حجره، ومسح على رأسي. رواه البخاري (1) عن أبي نعيم، فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه الترمذي (2) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن أبي نعيم، فوقع
~~لنا بدلا عاليا بدرجتين. 6938 - ع: يحيى بن واضح الأنصاري (3) ، مولاهم،
~~أبو __________ (1) وطبقات ابن سعد: 7 / 375، وتاريخ الدارمي، الترجمة 912،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 666، وسوالات ابن محرز، الترجمة 547، الترجمة 547،
~~وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 2، وطبقات خليفة: 323، وعلل أحمد: 1 / 24، وعلل
~~أحمد برواية المروذي، الترجمة 554، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3124، والكنى لمسلم، الورقة 16، وجامع الترمذي: 1 / 401 حديث 206، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 810، وثقات ابن حبان: 7 / 601، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1588، والمؤتلف للدار قطني: 1 / 301 و4 / 2233، ورجال مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 197، وتاريخ بغداد: 14 / 126، والتعديل والتجريح للباجي: 3
~~/ 1222، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 514، والجمع لابن القيسراني: 2 / 564،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3760، وسير أعلام النبلاء 9 / 210، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6366، وديوان الضعفاء، الترجمة 4694، والمغني: 2 / الترجمة 7062،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 168، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 33، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 290 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9644، ونهاية السول، الورقة 433، وتهذيب التهذيب: 11 / 293، والتقريب،
~~الترجمة 7663، وتبصير المنتبه: 1 / 203. PageV32P0022
# تميلة المروزي. روى عن: بشر بن محمد الأموي، والحسين بن واقد (م س) ،
~~وخالد بن عبيد العتكي (ق) ، ورميح بن هلال الطائي، والزبير بن جنادة الهجري
~~(ت) ، وصالح بن أبي جبير الغفاري، وضماد بن عامر الحماني، وأبي جعفر عبد
~~الله بن ثابت النحوي (د) ، وعبد الله بن كيسان، وأبي طيبة عبد الله بن مسلم
~~المروزي (ت) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد العزيز بن أبي رواد،
~~وعبد المؤمن بن خالد الحنفي (د ت) ، وأبي المنيب عبيد الله بن عبد الله
~~العتكي (د) ، وعمر بن سالم الأفطس، وعمران بن أنس، وعيسى بن عبيد الكندي،
~~وعيسى بن يزيد الأزرق، وفليح بن سليمان (خ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (بخ
~~ق) ، وموسى بن عبيدة الربذي، ويزيد بن عقبة العتكي المروزي، ويسار المعلم
~~المروزي، وأبي بكر النهشلي، وأبي حمزة السكري (ت) . روى عنه: إبراهيم بن
~~موسى الفراء، وأحمد ms11597 بن حنبل، وأحمد بن منيع البغوي وإسحاق بن راهويه،
~~والحسن بن عرفة، وزياد بن أيوب الطوسي (ت) ، وسعيد بن محمد الجرمي (م د) ،
~~وسعيد بن يعقوب الطالقاني (د) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وعبد
~~الله بن عمر بن أبان الجعفي (د) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
~~(ق) ، وعبد الله بن محمد النفيلي، وعلي ابن بحر بن بري، وعمار بن الحسن
~~النسائي، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، وأبو بكر محمد بن سعيد الخزاعي ومحمد
~~بن سلام PageV32P0023
# البيكندي (خ) ، ومحمد بن عبد الله بن أبي حماد القطان، ومحمد ابن عبد
~~الله بن نمير، ومحمد بن عبد الله الرزي، وأبو غسان محمد ابن عمرو الرازي
~~زنيج (ق) ، ومحمد بن مهران الجمال، وهارون ابن إسحاق الهمداني، ويعقوب بن
~~إبراهيم الدورقي (ت س) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب. قال أبو بكر الأثرم: سمعت
~~أبا عبد الله يسأل عن أبي تميلة كيف هو، ثقة هو؟ فقال: ليس به بأس. ثم قال:
~~أرجو إن شاء الله أن لا يكون به بأس. ثم قال: كتبنا عنه على باب هشيم (1) .
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال
~~إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (3) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (4) عن يحيى بن
~~معين: ثقة (5) . وقال أبو داود، عن يحيى بن معين: قد رأيته ما كان يحسن
~~شيئا (6) . __________ (1) وكذلك قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه (الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 810) ، وهذه الاقاويل كلها والتي تليها في تاريخ
~~بغداد للخطيب، ونشير إلى ما هو أقدم منه، وما لم نشر إليه فهو فيه. (2)
~~تاريخه، الترجمة 912. (3) سؤالاته، الورقة 2. (4) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 810. (5) وكذلك قال الدوري (2 / 666) ، وابن محرز (سؤالاته،
~~الترجمة 547) ، عن يحيى ابن معين. (6) قال بشار: لكن تأمل من وثقه عن يحيى!
~~PageV32P0024
# وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سمعت أبي وسئل عن يحيى بن واضح
~~والسيناني فقدم يحيى بن واضح على الفضل بن موسى، وقال: روى الفضل أحاديث
~~مناكير. وقال محمد بن سعد (1) ، والنسائي ms11598: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر:
~~ليس به بأس. وقال ابن خراش: صدوق. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن
~~أبيه: ثقة في الحديث، أدخله البخاري في كتاب" الضعفاء"، فسمعت أبي يقول:
~~يحول من هناك (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 375. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 810. (3) قال الذهبي
~~متعقبا ذلك في السير: ووهم أبو حاتم حيث حكى أن البخاري تكلم في أبي تميلة،
~~ومشى على ذلك أبو الفرج ابن الجوزي، ولم أر ذكرا لابي تميلة في كتاب
~~الضعفاء للبخاري، لا في الكبير، ولا في الصغير. ثم إن البخاري قد احتج بابي
~~تميلة، وكان محدث مرو مع الفضل بن موسى السيناني" (9 / 211) . قال بشار:
~~وبسبب هذا ذكره الذهبي في كتبه المؤلفة في الضعفاء: الديوان، والمغني،
~~والميزان، للدفاع عنه لا لتجريحه، فذكر مثل هذا التعقيب في " الميزان"، ثم
~~ذكره في كتابه النافع" من تكلم فيه وهو موثق". وساق الحافظ ابن حجر ترجمته
~~في المتكلم فيهم من رجال البخاري في مقدمة الفتح، ونقل توهيم الذهبي لابي
~~حاتم في قوله. (هدي الساري: 630) ، وثقه هو والذهبي، وهو، كما قالا. (4) في
~~اتباع التابعين: 7 / 610. PageV32P0025
# وقال العباس بن مصعب المروزي (1) : كان أبوتميلة عالما بأيام الناس، وكان
~~يقال: من دخل مرو واليا، أو صاحب خراسان، كان يكفيه أن يسأل عن أمور مرو
~~أبا تميلة ومعاذ بن شهرب، وكان أبوتميلة وقع عليه دين في كفالة لرجل فخرج
~~إلى العراق حتى أصلح أمره ومات بها. وقال أحمد بن علي الأبار (2) ، عن زنيج
~~أبي غسان: قال أبو تميلة: كان أبي المبارك، يعني أبا عبد الله بن المبارك،
~~وكانا تاجرين، وكانا قد جعلا لنا من حفظ منا قصيدة فله درهم. قال: فكنت
~~أتحفظ أنا وابن المبارك القصائد. قال أبو غسان: فخرجا شاعرين، كلاهما.
~~أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا
~~أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ، قال: أخبرنا ابن
~~الفضل، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال:
~~حدثنا أبو غسان. فذكره ms11599. روى له الجماعة. 6939 - خ م ت س ق: يحيى بن وثاب
~~الأسدي مولاهم (3) ، __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 128. (2) نفسه. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 299، وتاريخ خليفة: 329، وطبقاته: 155، وعلل أحمد: 1 /
~~13، 14، 243، 279، 296، 377 و2 / 54، 191، 192، 238، وعلل أحمد برواية
~~المروذي: 135، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3121، وثقات =
~~PageV32P0026
# الكوفي المقرئ. روى عن: الأسود بن يزيد النخعي، وزر بن حبيش الأسدي، وعبد
~~الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (بخ ت س ق) ، وعبد الله بن مسعود
~~مرسلا، وعلقمة بن قيس النخعي، ومسروق بن الأجدع (خ م ت س ق) ، وأبي عبد
~~الرحمن السلمي، وأبي هريرة يقال: مرسل، وعائشة أم المؤمنين، كذلك. روى عنه:
~~حبيب بن أبي ثابت، وحصين بن عبد الرحمن، وسلمة بن كهيل، وسليمان الأعمش (بخ
~~ت ق) ، وشمر بن عطية الأسدي، وطلحة بن مصرف، وعاصم بن أبي النجود، وعامر
~~الشعبي، وقتادة، ومقاتل بن حيان، وأبو إسحاق السبيعي (س) ، وأبو إسحاق
~~السيباني، وأبو حصين الأسدي (خ م ت س ق) ، وأبو العميس، وأبو فروة
~~الهمداني. قال النسائي: ثقة. __________ = العجلي، الورقة 58، وطبقات
~~المحدثين بأصبهان: 1 / 356، والمعرفة ليعقوب: 2 / 174، والجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 806، وثقات ابن حبان: 5 / 520، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 197، وأخبار أصبهان: 2 / 333، 356، والتعديل والتجريح للباجي: 3 /
~~1221، والجمع لابن القيسراني: 2 / 565، وتهذيب الأسماء واللغات: 2 / 159،
~~وسير أعلام النبلاء: 4 / 379 - 382، والعبر: 1 / 126، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6367، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 168، وتاريخ الاسلام: 4 / 209، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 881، وغاية النهاية: 2 / 380، ونهاية السول، الورقة 433،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 294، والتقريب، الترجمة 7664، وشذرات الذهب: 1 / 125.
~~PageV32P0027
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال يحيى بن عيسى الرملي (2) ،
~~عن الأعمش: كان يحيى ابن وثاب من أحسن الناس قراءة وربما اشتهيت أن أقبل
~~رأسه من حسن قراءته، وكان إذا قرأ لا يسمع في المسجد حركة، وكأن ليس في
~~المسجد أحد. وقال عطاء بن مسلم الحلبي (3) ، عن الأعمش: كنت إذا رأيت يحيى
~~بن وثاب قد جاء (4) قلت: هذا قد وقف للحساب يقول: أي رب أذنبت كذا، فعفوت
~~عني فلا أعود، يا رب أذنبت كذا وكذا فعفوت عني فلا أعود. فأقول: هذا كل يوم
~~يوقف للحساب (5) . وقال أبو محمد بن حيان الأصبهاني: يقال: كان وثاب من أهل
~~قاسان ms11600، فوقع إلى ابن عباس، فأقام معه، فاستأذنه في الرجوع إلى قاسان، فأذن
~~له فرحل مع ابنه يحيى، فلما بلغ الكوفة قال لأبيه: إني مؤثر حظ العلم على
~~حظ المال، فأعطني الإذن في المقام. فأذن له، فأقام بالكوفة، فصار إماما في
~~القراءة، وله أحاديث كثيرة. وروي عن أبي عمرو بن العلاء، عن نهشل الإيادي،
~~عن __________ (1) في التابعين: 5 / 520. (2) طبقات المحدثين بأصبهان: 1 /
~~356 - 357. (3) نفسه: 1 / 357. (4) في المطبوع: جثا" وليس بشيء. (5) في
~~المطبوع من الطبقات: فأقول: هذا لك يوم توقف للحساب" وهي قراءة رديئة.
~~PageV32P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يحيى بن وثاب من أهل الجزيرة. NOTMATCH
# أبيه، قال: خرجت مع أبي موسى الأشعري إلى أصبهان بعد فراغنا من فتح تستر،
~~فنزلنا بالقرب من مدينتها الأولى التي تسمى جي، على مقدمتنا يزيد بن عبد
~~الله الهذلي، وعلى ساقتنا عبيد الله بن جندل بن أصرم الهلالي، فبث أبو موسى
~~سراياه في الرساتيق والأطراف، سرية عليها مجاشع بن مسعود إلى قاسان ففتحها
~~وسبى أهلها، وكان فيمن سبى يزدويه بن ماهويه فتى من أبناء أشرافها فصار إلى
~~عبد الله بن عباس فسماه وثابا، وهو والد يحيى بن وثاب إمام أهل الكوفة في
~~القرآن، وذكر باقي الحديث. قال الهيثم بن عدي، وعمرو بن علي، ومحمد بن عبد
~~الله الحضرمي: مات سنة ثلاث ومئة (1) . روى له الجماعة سوى أبي داود. ولهم
~~شيخ آخر يقال له: 6940 - (تمييز) : يحيى بن وثاب (2) ، من أهل الجزيرة.
~~يروي عن: الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ
~~(والرجز فاهجر) (3) . ويروي عنه: خارجة بن مصعب الخراساني (4) . __________
~~(1) ووثقه ابن سعد، وابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، والذهبي، وابن حجر. (2)
~~تهذيب التهذيب: 11 / 295، والتقريب، الترجمة 7665. (3) المدثر: 5. (4) قال
~~ابن حجر: مجهول. PageV32P0029
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري الخزرجي المدني أخو عبادة بن الوليد بن NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 6941 - س: يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت
~~الأنصاري الخزرجي المدني (1) ، أخو عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت.
~~روى عن: جده عبادة بن الصامت (س) . روى عنه: جبلة بن عطية (س) . ذكره ابن ms11601
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي. 6942 - د س ق: يحيى بن الوليد
~~بن المسير الطائي (3) ثم __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3120، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 807، وثقات ابن حبان: 5 / 523،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6368، وديوان الضعفاء، الترجمة 4696، والمغني: 2 /
~~7063، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 169، ومعرفة التابعين، الورقة 46، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9645، ونهاية السول، الورقة 433، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 296، والتقريب، الترجمة 7666. (2) في التابعين: 5 / 523. وقال ابن
~~القطان: مجهول. وقال ابن حجر: مقبول. (3) علل أحمد: 2 / 179، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3122، والكنى لمسلم، الورقة 40، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 147 و3 / 71، والكنى للدولابي: 1 / 181، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 808، وثقات ابن حبان: 7 / 609، والمؤتلف للدارقطني: 4 / 2009،
~~والمؤتلف لعبد الغني: 113، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 186، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6369، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 169، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9646، ونهاية السول، الورقة 433، وتهذيب التهذيب: 11 / 296،
~~والتبصير: 4 / 1289، والتقريب، الترجمة 7667. PageV32P0030
# السنبسي، أبوالزعراء الكوفي. روى عن: سعيد بن عمرو بن أشوع، ومحل بن
~~خليفة الطائي (د س ق) . روى عنه: زيد بن الحباب، وسويد بن عمرو الكلبي،
~~وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الرحمن بن مهدي (د س ق) ، وأبو حميد عصام
~~بن عمرو البغدادي، ويحيى بن المتوكل الباهلي. قال النسائي: ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه. 6943 - خ م ت س: يحيى بن يحيى بن بكر (2) بن __________ (1) في أتباع
~~التابعين: 7 / 609، وقال ابن حجر: لا بأس به. (2) علل أحمد: 2 / 332،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3131، وتاريخه الصغير: 2 / 354،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 501، 512، 520، 527، 536 و2 / 178 و3 / 126، 133،
~~والكنى للدولابي: 1 / 179، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 823، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 261، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1604، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 197، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1223، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 565، والمعجم المشتمل، الترجمة 1165، والكامل في التاريخ: 6
~~/ 521، والكاشف: 3 / الترجمة 6370، وتذكرة الحفاظ، 415، وسير أعلام
~~النبلاء: 10 / 512، والعبر: 1 / 397، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 169،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 235 (أيا صوفيا 3007) ، الديباج المذهب: 1 / 359،
~~ونهاية السول، الورقة 433، وتهذيب التهذيب: 11 / 296، والتقريب، الترجمة
~~7668، وشذرات الذهب: 2 / 59. PageV32P0031
# عبد الرحمن بن يحيى بن حماد التميمي الحنظلي، أبو زكريا النيسابوري، مولى
~~بني حنظلة، وقيل: من أنفسهم، وقيل: مولى بني منقر من بني سعد بن زيد مناة
~~بن تميم. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل الصائغ (سي) ، وإبراهيم بن سعد الزهري
~~(م) ، وأزهر بن ms11602 سعد السمان، وإسماعيل بن جعفر المدني (م) ، وإسماعيل بن
~~علية (م) ، وإسماعيل بن عياش، وأبي ضمرة أنس بن عياض (م) ، وبشر بن المفضل
~~(م) ، وبقية بن الوليد، وبكر بن مضر المضري، وتليد بن سليمان، وجرير بن عبد
~~الحميد (خ م) ، وجعفر بن سليمان الضبعي (م) ، وأبي قدامة الحارث بن عبيد
~~الايادي (م) ، وحجاج بن محمد الأعور (م) ، وحفص بن غياث النخعي (م) ، وحماد
~~بن زيد (م) ، وحماد بن سلمة، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (م س) ، وخارجة
~~بن مصعب الخراساني، وخالد بن عبد الله الواسطي (م) وداود بن عبد الرحمن
~~العطار (م) ، وأبي خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (م) ، وسعيد بن عبد الجبار
~~الزبيدي، وسعير بن الخمس التميمي، وسفيان بن عيينة (م) ، وسليم بن أخضر (م)
~~، وسليمان بن بلال (خ م) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم (م) ، وشعيب (1) بن
~~رزيق الشامي، وصالح المري، وعباد بن عباد المهلبي (م) ، وعباد بن العوام،
~~وأبي زبيد عبثر بن القاسم (م) ، وعبد الله بن جعفر المخرمي (م) ، وعبد الله
~~بن رجاء المكي، وعبد الله بن المبارك، __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~تعقيب للمؤلف على صاحب" الكمال" نصه: كان فيه سعيد ابن رزيق، والصواب:
~~شعيب، كما كتبنا". PageV32P0032
# وأبي علقمة عبد الله بن محمد الفروي (م) ، وعبد الله بن نمير (م) ، وعبد
~~الله بن وهب المصري (م) ، وعبد الله بن يحيى بن أبي كثير (م) ، وأبي يحيى
~~عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن
~~بن مهدي (م) ، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد
~~العزيز ابن الربيع بن سبرة (م) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (م) ، وعبد
~~الواحد بن زياد (م) ، وعبد الوارث بن سعيد (م) ، وعبيد الله بن إياد بن
~~لقيط (م) ، وعلي بن عمر بن علي المقدمي (مق) ، وفضيل ابن عياض (م) ، والليث
~~بن سعد (م) ، ومالك بن أنس (خ م كن) ، ومحمد بن ثابت العبدي، وأبي معاوية
~~محمد بن خازم الضرير (م ت) ، ومحمد ms11603 بن مسلم الطائفي (م) ، ومسلم بن خالد
~~الزنجي، ومعاوية بن سلام بن أبي سلام الحبشي (م) ، ومعاوية بن عبد الكريم
~~الضال، ومعاوية بن عمار الدهني (م) ، ومعتمر بن سليمان (م) ، والمغيرة بن
~~عبد الرحمن الحزامي (م) ، وموسى بن أعين الجزري (م) ، وهشيم بن بشير (م) ،
~~وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (م) ، ووكيع بن الجراح (م) ، ويحيى بن زكريا
~~بن أبي زائدة (م) ، ويحيى بن سليم الطائفي، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل،
~~وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي (م) ، ويزيد بن زريع (م) ، ويزيد بن
~~المقدام بن شريح، ويزيد بن هارون، وأبي معشر يوسف بن يزيد البراء (م) ،
~~ويوسف بن يعقوب الماجشون (م س) ، وأبي بكر بن شعيب الحبحاب (م) ، وأبي بكر
~~بن عياش (عس) . روى عنه: البخاري، ومسلم (ت) ، وإبراهيم بن عبد الله
~~PageV32P0033
# السعدي، وإبراهيم بن علي الذهلي، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر، وأحمد بن
~~حفص بن عبد الله السلمي، وأحمد بن سلمة النيسابوري، وأحمد بن يوسف السلمي،
~~وإسحاق بن راهويه، وإسماعيل بن إسحاق الثقفي السراج، وجعفر بن محمد بن
~~الحسين المعروف بالترك، والحسين بن منصور السلمي، وسلمة ابن شبيب:
~~النيسابوريون، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبيد الله بن فضالة بن
~~إبراهيم النسائي (س) ، وعصمة بن إبراهيم النيسابوري، وعلي بن سلمة اللبقي،
~~وعلي بن عثام العامري، والفضل بن يعقوب الرخامي، ومحمد بن أسلم الطوسي،
~~ومحمد ابن رافع القشيري، ومحمد بن عبد السلام بن بشار الوراق، وأبو أحمد
~~محمد بن عبد الوهاب الفراء، ومحمد بن يحيى الذهلي (سي) ، وابنه يحيى بن
~~محمد بن يحيى الذهلي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال صالح بن أحمد بن حنبل،
~~عن أبيه: ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى (1) . وقال عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان ثقة وزيادة، وأثنى عليه خيرا. وقال أبو
~~داود، عن أحمد بن حنبل: خرج من خراسان رجلان: عبد الله بن المبارك ويحيى بن
~~يحيى. وقال إسحاق بن راهويه: يحيى بن يحيى أثبت من ms11604 __________ (1) وقال مثل
~~ذلك عبد الله بن أحمد عن أبيه، كما في العلل: 2 / 332. PageV32P0034
# عبد الرحمن بن مهدي. وقال في موضع آخر: ما رأيت مثل يحيى بن يحيى ولا أرى
~~يحيى مثل نفسه. وقال في موضع آخر: مات يحيى بن يحيى يوم مات وهو إمام لأهل
~~الدنيا. وقال الحسن بن سفيان: كنا إذا رأينا رواية ليحيى بن يحيى عن يزيد
~~بن زريع قلنا: ريحانة أهل خراسان عن ريحانة أهل العراق. وقال يحيى بن يحيى:
~~أخبرت عن ابن حماد بن زيد، قال: قال أبي: ما أخرجت كتابي إلى أحد إلا إلى
~~يحيى بن يحيى. وقال محمد بن أسلم الطوسي: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المنام، فقلت: عمن أكتب؟ قال: يحيى بن يحيى. وقال العباس بن مصعب المروزي:
~~يحيى بن يحيى أصله مروزي، وهو من بني تميم من أنفسهم، وكان ثقة يرجع إلى
~~زهد وصلاح. وقال أحمد بن سيار المروزي: يحيى بن يحيى من موالي بني منقر
~~وكان ثقة في الحديث، حسن الوجه، طويل اللحية، وكان خيرا فاضلا، صائنا
~~لنفسه. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال في موضع آخر: يحيى بن يحيى النيسابوري
~~الثقة PageV32P0035
# المأمون، مات يوم الأربعاء في آخر صفر سنة ست وعشرين ومئتين. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال (2) : أوصى بثياب بدنه لأحمد بن حنبل، فكان
~~أحمد يحضر الجماعات في تلك الثياب، مات في آخر صفر سنة ست وعشرين ومئتين،
~~وكان من سادات أهل زمانه علما ودينا وفضلا ونسكا وإتقانا (3) . وقال الحاكم
~~أبو عبد الله: قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت أبا الطيب المكفوف صاحب
~~يحيى بن يحيى يقول: ولد يحيى بن يحيى سنة اثنتين وأربعين ومئة، ومات سنة ست
~~وعشرين ومئتين، وهو ابن أربع وثمانين سنة. وقال أيضا: قرأت بخط أبي عمرو:
~~أملى علي محمد بن عبد الوهاب وفاة يحيى بن يحيى، فقال: مات يحيى بن يحيى
~~ليلة الأربعاء غرة ربيع الأول سنة ست وعشرين ومئتين. قال الحاكم: لست أعلم
~~خلافا بين مشايخنا في وقت وفاة يحيى بن يحيى ms11605 على هذا النحو، فكل من خالف
~~هذا القول فإنه يخطئ. قال: والمكتوب على اللوح في قبره خطأ، قرأت في اللوح
~~في قبر يحيى بن يحيى أنه مات سنة أربع وعشرين ومئتين. __________ (1) تحرف
~~في المطبوع من ثقات ابن حبان تحريفا عجيبا، فجاء فيه: يحيى بن عبد الكريم
~~(كذا) التميمي، مولى بني منقذ (كذا) ... (9 / 261 - 262) . (2) الثقات: 9 /
~~262. (3) هذا هو آخر الجزء الحادي والثلاثين بعد المئتين، وكتب ابن المهندس
~~في حاشية نسخته بلاغا بمقابلة نسخته بأصل المصنف. PageV32P0036
# وسمعت أبا أحمد علي بن محمد المروزي يقول: سمعت محمد ابن موسى الباشاني
~~يقول: مات يحيى بن يحيى النيسابوري سنة خمس وعشرين ومئتين. وكلا القولين
~~خطأ. وقال أيضا: قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت أبا أحمد الفراء يقول:
~~أخبرني زكريا بن يحيى بن يحيى، قال: أوصى أبي بثياب جسده لأحمد بن حنبل،
~~فأتيته بها، فقلت: إن أبي أوصى بمتاعه لك. قال: إئت به. فأتيته بها في
~~مناديل، فنظر إليها، فقال: ليس هذا من لباسي. ثم أخذ ثوبا واحدا منه ورد
~~الباقي (1) . وروى له الترمذي، والنسائي. 6944 - د: يحيى بن يحيى بن قيس بن
~~حارثة بن عمرو (2) __________ (1) طول أبو عبد الله الحاكم ترجمة يحيى بن
~~يحيى في تاريخه لنيسابور، ونقل الذهبي منها جملة صالحة في " تاريخ الاسلام"
~~و" سير أعلام النبلاء"، فمن أراد استزادة فعليه بهما. ويحيى بن يحيى ثقة
~~جبل لا يحتاج إلى مزيد بيان، ومناقبه وفضائله كثيرة جدا. (2) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 466، وتاريخ خليفة: 411، وطبقاته: 314، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 3129، وتاريخه الصغير: 1 / 321، 2 / 37، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~329، 394، 404، 453، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي (أنظر الفهرس) ، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 822، وثقات ابن حبان: 7 / 613، وتاريخ دمشق: 12 /
~~الورقة 260، والكامل في التاريخ: 7 / 35، والكاشف: 3 / الترجمة 6371،
~~وديوان الضعفاء، الترجمة 4697، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 170، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 312، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9649، ونهاية السول،
~~الورقة 434، وتهذيب التهذيب: 11 / 299، والتقريب، الترجمة 7670، وشذرات
~~الذهب: 1 / 191. PageV32P0037
# ابن زيد بن عبد مناة بن الخشخاش بن بكر بن وائل بن عوف ابن عمرو بن عامر.
~~ويقال: الخشخاش بن بكر بن عوف بن عمرو ابن عدي بن عمرو بن مازن بن الأزد
~~الغساني، أبو عثمان ms11606 الشامي، سيد أهل دمشق. استعمله عمر بن عبد العزيز على
~~قضاء الموصل. روى عن: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وقيس بن الحارث
~~الكندي، ومحمود بن أسيد الأنصاري، ومكحول الشامي، وأبي إدريس الخولاني،
~~وأبي بكر بن محمد بن حزم، وعمرة بنت عبد الرحمن. روى عنه: حصين بن جعفر
~~الفزاري، وخالد بن دهقان (د) ، وسفيان بن عيينة، وصدقة بن عبد الله السمين،
~~وعبد الله بن عون، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ومحمد بن إسحاق بن يسار،
~~ومحمد بن راشد المكحولي، وابنه هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، وأبو بكر بن
~~عبد الله بن أبي مريم الغساني. ذكره أبو زرعة الدمشقي (1) ، وخليفة بن خياط
~~(2) في الطبقة الثالثة. وكذلك ذكره محمد بن سعد في " الكبير" (3) .
~~__________ (1) لعله في كتابه الطبقات، على أن المؤلف ينقل هذه النصوص
~~والنصوص التالية من تاريخ دمشق للحافظ ابن عساكر، فليعلم ذلك. (2) طبقاته:
~~314. (3) طبقاته: 7 / 466. PageV32P0038
# وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وذكره محمد بن سعد في "
~~الصغير" في الطبقة الخامسة، وقال: كان عالما بالفتيا والقضاء، وله أحاديث.
~~وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال المفضل بن غسان
~~الغلابي (2) : كان ثقة، وكان شاميا، وهو من الفقهاء الذين صحبوا ابن هشام
~~بن عبد الملك حين ولاه أبو المدينة. وكان أبوه شريفا، وكان على شرطة مروان
~~بن الحكم. وقال يعقوب بن سفيان الفارسي (3) : ثقة. وقال أبو القاسم
~~الطبراني: كان من الثقات. وقال ابن حبان: يحيى بن يحيى الغساني، كندي، من
~~فقهاء أهل الشام وقرائهم (4) . وقال أبو زرعة الدمشقي (5) ، عن أبي مسهر:
~~سمعت كامل ابن سلمة بن رجاء بن حيوة قال: قال هشام بن عبد الملك: من
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 822. (2) تاريخ دمشق: 12 /
~~الورقة 260. (3) المعرفة والتاريخ: 2 / 453. (4) لم أجد نص هذا القول في
~~كتب ابن حبان، لا في "الثقات" ولا في مشاهير علماء الامصار (الترجمة 1459)
~~وفيه: من سادات الدمشقيين وجلة الفقهاء في الدين". وهو منقول من تاريخ
~~دمشق. (5) تاريخه: 249، وتاريخ دمشق: 5 / الورقة 252. PageV32P0039
# سيد أهل فلسطين؟ قالوا: رجاء بن حيوة. قال: فمن ms11607 سيد أهل الأردن؟ قالوا:
~~عبادة بن نسي. قال: فمن سيد أهل دمشق؟ قالوا: يحيى بن يحيى الغساني. قال:
~~فمن سيد أهل حمص؟ قالوا: عمرو بن قيس الكندي. قال: فمن سيد أهل الجزيرة؟
~~قالوا: عدي بن عدي الكندي. قال: يال كندة. قال الهيثم بن عدي، ودحيم: مات
~~سنة اثنتين وثلاثين ومئة. وكذلك قال خليفة بن خياط في " التاريخ" (1) وزاد:
~~في رمضان يوم دخل عبد الله بن علي دمشق. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) : حدثني
~~معن بن الوليد بن هشام ابن يحيى بن يحيى الغساني عن أبيه، عن جده، قال: ولد
~~يحيى ابن يحيى يوم راهط. قال معن: قال أبي: وتوفي يحيى بن يحيى سنة ثلاث
~~وثلاثين ومئة. قال أبو زرعة: راهط كانت سنة خمس وستين. وكذلك قال عمرو بن
~~دحيم، وابن حبان (3) في تاريخ وفاته. وقال محمد بن سعد (4) ، وأبو عبيد
~~القاسم بن سلام، ويحيى ابن بكير، وأبو حارثة أحمد بن إبراهيم بن هشام بن
~~يحيى بن يحيى __________ (1) التاريخ: 411. (2) تاريخه: 254. (3) المشاهير،
~~الترجمة 1459، وفي رواية من ثقاته: 7 / 613. (4) طبقاته: 7 / 466.
~~PageV32P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن أبي يحيى. NOTMATCH
# الغساني (1) ، وأبو حاتم الرازي (2) وأبو سليمان بن زبر (3) : مات سنة
~~خمس وثلاثين ومئة. وكذلك قال خليفة بن خياط في " الطبقات" (4) . زاد أبو
~~حارثة: وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وقال علي بن عبد الله التميمي: مات سنة
~~ست وثلاثين ومئة (5) . روى له أبو داود (6) في تفسير قوله (صلى الله عليه
~~وسلم) (7) : اعتبط بقتله" (8) . 6945 - س: يحيى بن أبي يحيى (9) .
~~__________ (1) من تاريخ دمشق. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 822. (3)
~~الوفيات، الورقة 41. (4) الطبقات: 314، وكدلك قال ابن حبان في الرواية
~~الرئيسة من الثقات 7 / 613. (5) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (6) أبو
~~داود (4271) . (7) إضافة نبي، لمعرفة أنه من قول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. (8) من حديث عبادة بن الصامت أنه سمعه يحدث عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: من قتل مؤمنا فاعتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا
~~عدلا. (9) الكاشف: 3 / الترجمة 6372، وديوان الضعفاء، الترجمة 4698،
~~والمغني: 2 / الترجمة 7066، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 171، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9650، ونهاية السول، الورقة 434، وتهذيب التهذيب ms11608: 11
~~/ 301، والتقريب، الترجمة 7671. PageV32P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن يزداد العسكري أبو السقر ويقال: أبو الصقر الوراق. NOTMATCH
# روى عن: عمرو بن دينار (س) ، عن عطاء، عن ابن عباس في قوله (تعالى) :
~~(وعلى الذين يطيقونه) (1) . روى عنه: ورقاء بن عمر (س) (2) . روى له
~~النسائي هذا الحديث. 6946 - ق: يحيى بن يزداد العسكري (3) ، أبوالسقر،
~~ويقال: أبو الصقر، الوراق. روى عن: أبي علي أحمد بن زيد صاحب حماد بن خالد
~~الخياط، وحسين بن محمد المروزي (ق) ، وعبد الله بن صالح العجلي، وعبد الله
~~بن يزيد المقرئ، وأبي نعيم الفضل بن دكين. روى عنه: ابن ماجه، وأبو الحسن
~~أحمد بن العباس البغوي (4) ، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعلي بن
~~أحمد بن مروان، وعلي بن سعيد عبد الله العسكري، ويحيى ابن محمد بن صاعد (5)
~~. __________ (1) البقرة 184. (2) جهله الحافظان: الدهبي، وابن حجر. (3)
~~المؤتلف للدار قطني: 3 / 1184، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 310، وطبقات
~~الحنابلة: 1 / 409، والكاشف: 3 / الترجمة 6373، والمشتبه: 361، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 171، ونهاية السول، الورقة 434، وتوضيح المشتبه: 2 /
~~الورقة 135، وتهذيب التهذيب: 11 / 301، وتبصير المنتبه: 2 / 683، والتقريب،
~~الترجمة 7672. (4) هو الذي حديث الدارقطني عنه (المؤتلف: 3 / 1184) . (5)
~~قال ابن حجر: مقبول. PageV32P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن يزيد الهنائي أبو نصر ويقال: أبو يزيد البصري. NOTMATCH
# 6947 - م د: يحيى بن يزيد الهنائي (1) ، أبو نصر، ويقال: أبو يزيد
~~البصري. روى عن: أنس بن مالك (م د) ، والفرزدق الشاعر واسمه همام بن غالب.
~~روى عنه: إسماعيل بن علية، وخلف بن خليفة، وشعبة بن الحجاج (م د) ، وأبو
~~معاذ عتبة بن حميد الضبي، ومحمد بن دينار الطاحي. قال أبو حاتم (2) : شيخ.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له مسلم، وأبو داود حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1) علل أحمد: 1 / 162، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2132، والكنى للدولابي: 2 / 162، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 235، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 825، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 530، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 198، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 572، والكاشف: 3 / الترجمة 6374، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 171، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 313، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9655، ونهاية السول،
~~الورقة 434، وتهذيب التهذيب: 11 / 202، والتقريب، الترجمة 7673. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 825. (3) في التابعين: 5 / 530. وقال ابن حجر:
~~مقبول. وقال الذهبي في الميزان: لا بأس به. PageV32P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن يزيد الجزري أبو شيبة ms11609 الرهاوي. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة بن يحيى بن يزيد الهنائي، قال: سألت أنس بن
~~مالك عن قصر الصلاة، قال: كنت آتي الكوفة فأصلي ركعتين حتى أرجع. وقال أنس:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال أو ثلاثة
~~فراسخ - شعبة الشاك - صلى ركعتين. أخرجاه (1) عن محمد بن بشار، عن محمد بن
~~جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا. 6948 - د: يحيى بن يزيد الجزري، أبو شيبة
~~الرهاوي. روى عن: بكير بن فيروز الرهاوي، وزيد بن أبي أنيسة الجزري (د) .
~~__________ (1) مسلم: 2 / 145 ط. مصر (691) ، وأبو داود (1201) . (2) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3133، والضعفاء الصغير، الترجمة 403، وأبو
~~زرعة الرازي: 669، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 826، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 115، والثقات، له أيضا: 7 / 613، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~237، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة 279، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3762،
~~والكاشف 3 / الترجمة 6375، وديوان الضعفاء / الترجمة 4700، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7068، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 171، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9652، ونهاية السول، الورقة 434، وتهذيب التهذيب: 11 / 302،
~~والتقريب، الترجمة 7674. PageV32P0044
# روى عنه: إسماعيل بن عياش (د) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن مهاجر
~~الأنصاري. قال البخاري (1) . لم يصح حديثه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(2) سألت أبي عنه، فقال: ليس به بأس، أدخله البخاري في كتاب" الضعفاء"،
~~فسمعت أبي يقول: يحول من هناك. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال
~~أبو أحمد بن عدي (4) : لا أرى بروايته بأسا، وليس هو بكثير الحديث، وأرجو
~~أن يكون صدوقا (5) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا
~~جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، __________ (1) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة
~~3133، والضعفاء الصغير ms11610، الترجمة 402. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 826.
~~(3) في أتباع التابعين: 7 / 613، قال: يعتبر حديثه من غير رواية الضعفاء
~~عنه. ثم عاد فذكره في " المجروحين"، وقال: كان ممن يروي المقلوبات عن
~~الاثبات ويأتي عن أقوام ثقات بأشياء معضلات، فلما كثر ذلك في روايته بطل
~~الاحتجاج به" (3 / 115) . (4) الكامل: 3 / الورقة 237. (5) وذكره أبو زرعة
~~في أسامي الضعفاء (363) ، وأبو نعيم في " الضعفاء" وقال: لا يصح حديثه
~~(الترجمة 279) ، وكذلك ابن الجوزي، والذهبي، وقال ابن حجر: مقبول.
~~PageV32P0045
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن يعلى بن الحارث بن حرب بن جرير بن الحارث المحاربي أبو زكريا الكوفي. روى NOTMATCH
# قال حدثنا أبو زرعة الدمشقي، والحسين بن السميدع الأنطاكي، قالا: حدثنا
~~محمد بن المبارك الصوري، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن يزيد، عن
~~زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الوهاب المكي، عن عبد الواحد بن عبد الله النصري،
~~عن واثلة ابن الأسقع، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بحسب
~~امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم. رواه (1) عن محمد بن عوف الطائي، عن
~~محمد بن المبارك الصوري، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 6949 - خ م د س ق:
~~يحيى بن يعلى بن الحارث بن حرب بن جرير بن الحارث المحاربي، أبو زكريا
~~الكوفي (2) . روى عن: زائدة بن قدامة (س) ، وأبيه يعلى بن الحارث المحاربي
~~(خ م د س ق) . __________ (1) هو في الادب من رواية أبي الحسن بن العبد
~~لسنن أبي داود، وليس في المطبوع، وانظر التحفة (حديث 11746) . (2) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 408، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3139، والكنى لمسلم،
~~الورقة 39، وثقات العجلي، الورقة 58، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 821
~~وثقات ابن حبان: 9 / 261، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 197،
~~والتعديل والتجريح: 3 / 1223، والجمع لابن القيسراني: 2 / 565، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1166، والكامل في التاريخ: 6 / 420، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6376، والمغني: 2 / الترجمة 7074، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 171، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9659، ونهاية السول، الورقة 434، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 303، والتقريب، الترجمة 7675. PageV32P0046
# روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن راشد الادمي، وإبراهيم ابن يعقوب
~~الجوزجاني (س) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن محمد بن يوسف بن أبي
~~الحارث البزاز، وأحمد بن موسى الشطوي، وأحمد بن ملاعب بن حيان ms11611 المخرمي،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر ابن محمد بن شاكر الصائغ،
~~وجعفر بن محمد بن القعقاع الضبي، وحجاج بن الشاعر، وحسين بن عبد الأول
~~النخعي، والحكم بن سليمان، وأبو عبيدة السري بن يحيى بن السري ابن أخي هناد
~~بن السري، وعباس بن أبي طالب، وعباس بن عبد الله الترقفي، وعباس بن محمد
~~الدوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وأبو زرعة عبيد الله بن
~~عبد الكريم الرازي، وعثمان بن محمد أبي شيبة (د) ، وعلي ابن إسماعيل بن
~~الحكم علويه، وعلي بن مسلم الطوسي، والقاسم بن عبد الله بن عامر الكوفي،
~~والقاسم بن عبد الله بن المغيرة الجوهري، ومحمد بن إبراهيم السمرقندي نبيرة
~~(1) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن أبي بكر بن أبي شيبة (د) ،
~~وأبو بجير محمد بن جابر بن بجير المحاربي، ومحمد بن الحسين بن أبي الحنين
~~الحنيني، ومحمد بن عبد الله بن نمير (ق) ، وأبو كريب محمد بن العلاء (م) ،
~~ومحمد بن مروان، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي (س) ، ومحمد بن نصر بن
~~الحجاج المروزي، ومحمد بن يحيى بن __________ (1) نبيرة: بفتح النون وكسر
~~الموحدة، قيده ابن ناصر الدين في " توضيح المشتبه"، وساقه الحافظ ابن حجر
~~في " الالقاب" الترجمة 2812. PageV32P0047
# كثير الحراني (س) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب بن شيبة السدوسي،
~~ويعقوب بن يوسف بن زياد الضبي. قال أبو حاتم (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ست عشرة ومئتين
~~(3) . وروى له الباقون سوى الترمذي (4) . 6950 - م ت س ق: يحيى بن يعلى بن
~~حرملة التيمي (5) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 821. (2) 9
~~/ 261. (3) وكدلك قال ابن سعد: 6 / 408. وقال العجلي في ثقاته: ضعيف عبد
~~الرحمن أرفع منه (الورقة 58) . ولم يتابعه عليه أحد، ووثقه الحافظان
~~الذهبي، وابن حجر، وانما ذكره الحافظ الذهبي في كتبه المؤلفة في الضعفاء
~~لتمييزه وتوثيقه لا لتضعيفه. (4) جاء في حاشية نسخة ابن المهندس تعقيب
~~للمؤلف على صاحب" الكمال" نصه: لم يستثن الترمذي، وأظنه واهما في ذلك، إنما ms11612
~~الذي روى له الترمذي يحيى بن يعلى الأسلمي والتيمي. (5) طبقات ابن سعد: 6 /
~~384، وتاريخ الدوري: 2 / 666، وعلل أحمد: 1 / 246، وتاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 3136، والمعرفة ليعقوب: 3 / 145، وجامع الترمذي: 5 / 112 حديث
~~2800، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 819، وثقات ابن حبان: 9 / 261، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1590، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 197، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 572، والكاشف: 3 / الترجمة 6377، والعبر: 1 / 277،
~~والمغني: 2 / الترجمة 7073، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 171، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 25 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9658،
~~ونهاية السول، الورقة 434، وتهذيب التهذيب: 11 / 303، والتقريب، الترجمة
~~7676، وشذرات الذهب: 1 / 294. PageV32P0048
# أبو المحياة الكوفي. روى عن: أيوب بن مدرك الحنفي، وزياد المصفر، وسلمة
~~ابن كهيل (م س) ، وعبد الملك بن سعيد بن جبير، وعبد الملك بن عمير (ت ق) ،
~~وليث بن أبي سليم (ت) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ق) ، ومنصور بن المعتمر
~~(سي) ، وهشام بن عروة، وأبيه يعلى بن حرملة التيمي. روى عنه: إبراهيم بن
~~موسى الفراء، وإبراهيم بن يوسف السعدي الوقاصي، وأحمد بن عبد الله بن يونس،
~~وإسماعيل بن أبان الوراق، والأسود بن عامر شاذان (ت) ، وأسيد بن زيد
~~الجمال، والحسن بن حماد سجادة، وداود بن عمرو الضبي، وسفيان بن عيينة،
~~وسويد بن سعيد، وعباد بن يعقوب الرواجني، وعبد الله بن عمر بن أبان، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وأبو إسحاق عبد الملك بن عبد ربه
~~الطائي، وعثمان بن عبد الله بن محرز القرشي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة،
~~وعلي ابن سعيد بن مسروق الكندي (ت) ، وفضيل بن عبد الوهاب السكري، وقتيبة
~~بن سعيد، ومحمد بن آدم المصيصي، ومحمد ابن بكير الحضرمي، ومحمد بن حسان
~~السمتي، ومختار بن غسان، ومنصور بن أبي مزاحم (سي) ، وهناد بن السري (س) ،
~~وأبو همام الوليد بن شجاع السكوني، ويحيى بن سليمان الجعفي، ويحيى بن عبد
~~الحميد الحماني، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ، ويوسف بن عدي.
~~PageV32P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن يعلى الأسلمي القطواني أبو زكريا الكوفي. NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات ms11613 سنة ثمانين
~~ومئة، وهو ابن ست وتسعين سنة فيما أخبرت. روى له مسلم، والترمذي، والنسائي،
~~وابن ماجه. 6951 - بخ ت: يحيى بن يعلى الأسلمي القطواني (4) ، أبو زكريا
~~الكوفي. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وحرب بن صبيح، وحمزة بن حبيب الزيات،
~~وحميد بن عطاء الأعرج الكوفي، وحيوة ابن شريح المصري، وخالد بن عبد الرحمن
~~بن يزيد بن تميم، __________ (1) 9 / 261. (2) ووثقه يعقوب بن سفيان
~~(المعرفة: 3 / 145) ، والحافظان: الذهبي، وابن حجر. وإنما ذكره الذهبي في
~~كتبه المؤلفة في الضعفاء للتمييز حسب مثل سابقه. (3) علل أحمد: 2 / 134،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3138، وتاريخه الصغير: 2 / 254، والكنى
~~لمسلم، الورقة 39، وضعفاء العقيلي، الورقة 235، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 820، والمجروحين لابن حبان: 3 / 120، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~237، والعلل للدار قطني: 5 / الورقة 173، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 152،
~~وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3765، والكاشف: 3 / الترجمة 6378، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4702، والمغني: 2 / الترجمة 7072، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 171، وتاريخ الاسلام، الورقة 158 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9657، ونهاية السول، الورقة 434، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 304، والتقريب، الترجمة 7677. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 819.
~~وكذلك قال الدوري عن يحيى (تاريخه: 2 / 666) ونقله ابن شاهين في ثقاته
~~(الترجمة 1590) عن يحيى. PageV32P0050
# وسعد بن طريف الإسكاف، وسعيد بن أبي أيوب المصري، وسعيد ابن أبي عروبة،
~~وسفيان بن عيينة، وسليمان بن قرم، وسليمان الأعمش، وشريك بن عبد الله
~~النخعي، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن موسى، وعبد الله بن المؤمل، وعبد
~~العزيز بن سياه، وعبد الملك ابن أبي سليمان، وعثمان بن الأسود، وعلي بن
~~صالح بن حي، وعلي بن هاشم بن البريد، وعمار بن رزيق، وعمر بن موسى، وعمران
~~بن عمار، والعلاء بن صالح، وفطر بن خليفة، والقاسم ابن حبيب التمار، وقيس
~~بن الربيع، وكيسان أبي عمر القصار، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع، ومختار
~~بن نافع التيمي، وموسى ابن أيوب الغافقي المصري، وموسى بن أبي حبيب، وناصح
~~بن عبد الله المحلمي (ت) ، وأبي فروة يزيد بن سنان الرهاوي (ت) ، ويونس بن
~~خباب (بخ) ، وأبي سعد البقال. روى عنه: إبراهيم بن الحسن التغلبي، وإبراهيم
~~بن عبد الله بن عبس التنوخي، وأحمد بن إشكاب الصفار، وأحمد بن ms11614 صبيح الأسدي
~~الكوفي، وأحمد بن النعمان الفراء المصيصي، وإسحاق ابن أبي إسرائيل،
~~وإسماعيل بن أبان الوراق (ت) ، وجبارة بن مغلس، وجندل بن والق (بخ) ، وحرب
~~بن الحسن الطحان، وحسن ابن حسين العرني، والحسن بن حماد سجادة، والحسين بن
~~دليل البجلي، والحسين بن عيسى البسطامي، وحميد بن الربيع اللخمي، وسهل بن
~~عامر البجلي، وأبو نعيم ضرار بن صرد الطحان، وعباد بن يعقوب الرواجني، وعبد
~~الله بن محمد بن سالم المفلوج، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة،
~~وعبد الرحمن ابن صالح الأزدي، وعثمان بن سعيد بن مرة المري، وعلي بن
~~PageV32P0051
# حسين بن أبي بردة البجلي، وعلي بن عبد الرحمن بن سراج، والقاسم بن محمد
~~بن أبي شيبة، وقتيبة بن سعيد (ت) ، ومحمد ابن الطفيل، ومحمد بن عباد
~~الخزاز، وأبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي، وموسى بن هشام البجلي، ونصر بن
~~مزاحم، وهشام بن يونس، والوليد بن حماد، ويحيى بن عبد الحميد الحماني،
~~ويعقوب بن يوسف بن زياد الضبي. قال عبد الله بن أحمد بن الدورقي (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال البخاري (2) : مضطرب الحديث. وقال أبو حاتم
~~(3) : ضعيف الحديث، ليس بالقوي. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : كوفي من شيعتهم
~~(5) . __________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 237. (2) تاريخه الصغير:
~~2 / 254. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 820. (4) الكامل: 3 / الورقة
~~237. (5) وذكره ابن حبان في " المجروحين"، وقال: روى عنه أبو نعيم ضرار بن
~~صرد، يروي عن الثقات الاشياء المقلوبات، فلست أدري وقع ذلك في روايته منه
~~أو من أبي نعيم، لان أبا نعيم ضرار بن صرد سئ الحفظ كثير الخطأ، فلا يتهيأ
~~إلزاق الجرح بأحدهما فيما رويا دون الآخر، ووجب التنكب عما رويا جملة وترك
~~الاحتجاج بهما على كل حال" (3 / 121) . وقال الدارقطني في " العلل": ليس
~~بالقوي (5 / الورقة 173) . وضعفه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. ومن عجب
~~أن ابن حبان أخرج لهذا الأسلمي في صحيحه حديثا في غاية النكارة في تزويج
~~علي بن أبي طالب فاطمة رضي الله عنهما (الاحسان: 15 / 393 حديث 6944) ، لا
~~يشك من الحديث صناعته أنه معمول، وهو يدل على ms11615 تشيع الأسلمي. PageV32P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن يعمر البصري أبو سليمان ويقال أبو سعيد ويقال: أبو عدي قاضي مرو أيام قتيبة NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب" والترمذي. 6952 - ع: يحيى بن يعمر البصري (1)
~~، أبو سليمان، ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو عدي، قاضي مرو أيام قتيبة بن
~~مسلم، وهو من بني عوف بن بكر بن يشكر بن عدوان، وهو الحارث بن عمرو بن قيس
~~عيلان، وهم جديلة قيس. روى عن: جابر بن عبد الله، وسليمان بن صرد (د) ،
~~وعبد الله بن عباس (خ م د س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م 4) ،
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 368، وتاريخ الدوري: 2 / 666، وتاريخ
~~خليفة: 303، وطبقاته: 203، 322، وطبقات فحولة الشعراء: 1 / 322، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3140، والكنى لمسلم، الورقة 44، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 269 و5 / الورقة 10، والمعرفة ليعقوب:: 2 /
~~141، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 207، والكنى للدولابي: 1 / 194، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 817، وثقات ابن حبان: 5 / 523، وأخبار النحويين
~~البصريين: 22، والوزراء للجهشياري 41 - 42، وفهرست ابن النديم: 41، ومراتب
~~النحويين: 25، وتصحيفات المحدثين: 2 / 1070، والمؤتلف للدار قطني: 4 /
~~2238، والمؤتلف لعبد الغني: 127، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 197،
~~والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1222، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 433، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 565، ومعجم الادباء: 20 / 42، والكامل لابن الاثير: 5
~~/ 376، وإنباه الرواة للقفطي: 4 / 18 - 21، ووفيات الاعيان: 6 / 173 - 176،
~~وسير أعلام النبلاء: 4 / 441 - 443، وتذكرة الحفاظ: 1 / 75، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6379، ومعرفة القراء: 1 / الترجمة 24، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~171، وتاريخ الاسلام: 4 / 68، وغاية النهاية: 2 / 381، ونهاية السول،
~~الورقة 434، وتهذيب التهذيب: 11 / 305، والتقريب، الترجمة 7678، وشذرات
~~الذهب: 1 / 175 وغيرها من كتب اللغة والادب وتراجم اللغويين والادباء.
~~PageV32P0053
# وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب (فق) ، وعمار بن ياسر (د ت) ، والنعمان
~~ببن بشير، وأبي الأسود الديلي (خ م د ق) ، وأبي ذر الغفاري (د س ق) ، وأبي
~~سعيد الخدري، وأبي موسى الأشعري، وأبي هريرة (د س) ، وعائشة أم المؤمنين (خ
~~س) . روى عنه: الأزرق بن قيس (س) ، وإسحاق بن سويد العدوي، وثابت أبو سعيد
~~(فق) وحبيب بن عطاء، والركين بن الربيع (س) ، وسليمان بن بريدة (د) ،
~~وسليمان التيمي (م) ، وعبد الله بن بريدة (ع) ، وعبد الله بن قطبة أحد كتاب
~~المصاحف، وعبد الله بن كليب السدوسي (مد) ، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد ms11616
~~الله العتكي، وعطاء الخراساني (د ت) ، وعكرمة مولى ابن عباس (د س) ، وعمر
~~بن عطاء بن أبي الخوار (د) وقتادة (د) ، ويحيى ابن أبي إسحاق الحضرمي،
~~ويحيى بن عقيل (بخ م د س ق) . قال أبو زرعة (1) ، وأبو حاتم (2) ،
~~والنسائي: ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (3) : قلت لأبي داود: سمع من عائشة؟
~~قال: لا. وقال الحسين بن الوليد النيسابوري، عن هارون بن موسى: أول من نقط
~~المصاحف يحيى بن يعمر. وقال قيس بن الربيع الأسدي، عن عبد الملك بن عمير:
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 817. (2) نفسه. (3) سؤالاته: 3
~~/ الترجمة 269 و5 / الورقة 10. PageV32P0054
# فصحاء الناس ثلاثة: موسى بن طلحة، ويحيى بن يعمر، وقبيصة ابن جابر. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : كان من فصحاء أهل زمانه وأكثرهم علما
~~باللغة مع الورع الشديد، وكان على قضاء مرو، وولاه قتيبة بن مسلم (2) . روى
~~له الجماعة. 6953 - بخ م 4: يحيى بن يمان العجلي (3) ، من أنفسهم،
~~__________ (1) 5 / 523. (2) وذكره خليفة فيمن مات بعد الثمانين، وقبل
~~التسعين (تاريخه: 303) . وذكر مثل هذا في طبقاته (203) . وأغرب ابن الاثير
~~فذكر وفاته سنة 129 ه وتبعه القفطي، وزاد: في أيام مروان بن محمد (4 / 21)
~~ووثقه ابن سعد، والذهبي، وابن حجر، وأخباره كثيرة، فراجع مصادر ترجمته إن
~~أردت استزادة. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 391، وتاريخ الدارمي، الترجمة 98،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 667، وسؤالات ابن الجنيد، الترجمة 2، 30، 45، وابن
~~محرز، الترجمة 142، 262، وطبقاته خليفة: 172، وعلل أحمد: 1 / 295، و2 / 8،
~~والعلل برواية المروذي، الترجمة 53، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3142، وأبو زرعة الرازي: 393، 442، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة
~~202، والمعرفة ليعقوب: 1 / 681، 721، 722، 727، و2 / 225، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 514، 540، 616، 619، وضعفاء النسائي، الترجمة 632، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 235، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 830، وثقات ابن حبان: 9
~~/ 255، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 238، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1606،
~~1616، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 197، وتاريخ بغداد: 14 / 120،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 572، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3766، وسير
~~أعلام النبلاء: 8 / 315، وتذكرة الحفاظ: 286، ومن تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 33، والكاشف: 3 / الترجمة 6380، وديوان الضعفاء، الترجمة =
~~PageV32P0055
# أبو زكريا الكوفي. روى عن: إبراهيم بن يزيد الخوزي، وأسامة بن زيد بن
~~أسلم، وإسماعيل بن أبي خالد (بخ) ، وأشعث بن إسحاق القمي، والأغر الرقاشي
~~(ق) ، وحمزة ms11617 بن حبيب الزيات (ق) ، وأبي سنان سعيد بن سنان الشيباني، وسعيد
~~بن الوليد الضبعي، وسفيان الثوري (بخ د ت ق) ، وسليمان الأعمش (ق) ، وعائذ
~~بن نسير، وعبيد الله الأشجعي، وعثمان بن الأسود، وعمر بن محمد بن زيد
~~العمري، ومحمد بن عجلان، ومعمر بن راشد (ت ق) ، والمنهال ابن خليفة (ت ق) ،
~~وهشام بن عروة (م) ، وأبيه يمان العجلي. روى عنه: أحمد بن أسد البجلي،
~~وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (س) ، وأبو بكر إسماعيل بن حفص الأبلي
~~(ق) ، وبشر الحافي، والحسن بن إسماعيل المجالدي (س) ، والحسن بن عرفة،
~~وابنه داود بن يحيى بن يمان وكان من الحفاظ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ت)
~~، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج (ت) ، وعبد الله بن محمد بن سالم
~~المفلوج، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبد الله بن الوضاح
~~اللؤلؤي، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي، وأبو بكر عبد الرحمن بن عفان
~~الصوفي، وعبيد بن أسباط بن محمد القرشي، وعثمان بن محمد __________ = 4730،
~~والمغني: 2 / الترجمة 7075، والعبر: 1 / 304، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~171، وتاريخ الاسلام، الورقة 158 (أيا صويا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9661، وشرح علل الترمذي: 385، ونهاية السول، الورقة 434، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 306، والتقريب، الترجمة 7679، وشذرات الذهب: 1 / 325.
~~PageV32P0056
# ابن أبي شيبة (بخ) ، وعقبة بن مكرم الضبي الكوفي، وعلي بن حرب الطائي،
~~وعلي بن حفص المدائني، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، وقتيبة بن سعيد (ت) ،
~~ومحمد بن أحمد بن أبي خلف (د) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي (ق) ، ومحمد
~~بن سعيد بن الأصبهاني، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بن عبد الله
~~بن عمار الموصلي، ومحمد بن عبد الله بن نمير (ق) ، ومحمد بن عمرو السواق
~~البلخي (ت) ، وأبو كريب محمد بن العلاء (ت) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع،
~~وأبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي (ت ق) ، وهارون بن حاتم، ويحيى بن إسماعيل
~~الواسطي (د) ويحيى بن معين، ويحيى بن موسى البلخي (ت) ، ويزيد بن خالد بن
~~موهب الرملي. قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن ms11618 حنبل: ليس بحجة (1) . وقال
~~زكريا بن يحيى الساجي (2) : ضعفه أحمد بن حنبل، وقال: حدث عن الثوري بعجائب
~~لا أدري لم يزل هكذا أو تغير حين لقيناه أو لم يزل الخطأ في كتبه، وروى من
~~التفسير عن الثوري عجائب. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (3) ، عن
~~يحيى بن معين: __________ (1) وقال المروذي عنه: لين (العلل بروايته،
~~الترجمة 53) . (2) تاريخ بغداد: 14 / 124 والاخبار الآتية كلها في تاريخ
~~الخطيب، فلم نر حاجة لاعادة ذكر ذلك عند كل خبر. (3) انظر سؤالاته: 45.
~~PageV32P0057
# ليس بثبت، لم يكن يبالي أي شيء حدث، كان يتوهم الحديث. قال: وقال وكيع:
~~هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث سفيان. وقال عثمان
~~بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: أرجو أن يكون صدوقا. وقال عبد
~~الخالق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال عبد الله بن علي
~~ابن المديني (3) ، عن أبيه: صدوق وكان قد فلج فتغير حفظه. وقال أبو بكر بن
~~عفان الصوفي، عن وكيع: ما كان أحد من أصحابنا أحفظ للحديث منه، كان يحفظ في
~~المجلس خمس مئة حديث ثم نسي، فلا أعلم بالكوفة أحدا أحفظ من داود ابنه.
~~وقال يعقوب بن شيبة: كان صدوقا كثير الحديث، وإنما أنكر عليه أصحابنا كثرة
~~الغلط، وليس بحجة إذا خولف، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه. وقال
~~أبو عبيد الآجري (4) : سمعت أبا داود، وذكر يحيى بن يمان، فقال: يخطئ في
~~الاحاديث ويقلبها. __________ (1) تاريخه، الترجمة 98. (2) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 830. (3) في الخطيب. (4) سؤالاته: 5 / الورقة 47. PageV32P0058
# وقال في موضع آخر (1) : كان عند الأشجعي ويحيى بن يمان عن سفيان ثلاثون
~~ألفا. وقال النسائي (2) : ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. وقال أبو هشام الرفاعي، عن يحيى بن يمان: أحفظ عن سفيان الثوري أربعة
~~آلاف حديث في التفسير. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن محمد بن عمران
~~الأخنسي: سمعت أبا بكر بن عياش، وذكر يحيى بن يمان، فقال: ذاك راهب. قال
~~هارون بن حاتم: مات سنة ثمان وثمانين ومئة. وقال أبو ms11619 هشام الرفاعي: مات سنة
~~تسع وثمانين ومئة (4) . __________ (1) سؤالاته: 3 / الترجمة 202. (2)
~~ضعفاؤه، الترجمة 632. وقال أيضا: لا يحتج بحديثه لسوء حفظه وكثرة خطئه
~~(السنن: 8 / 325) . (3) في الطبقة الرابعة: 9 / 255 وقال: ربما أخطأ. (4)
~~وقال يعقوب بن سفيان: سألت ابن نمير أن يخرج إلي حديث يحيى بن اليمان فأخرج
~~إلي أجزاء، ثم رأيته يتثاقل. فقلت له: ما هذا؟ قال: تخفف، فإن حديثه لا
~~يشبه حديث أصحابنا يتوهم الشئ فيحدث به، وخاصة لما أفلج. فامتنع على أن
~~يخرج إلي بقية سماعه منه (1 / 722) . وقال الذهبي: صالح الحديث. وقال ابن
~~حجر: صدوق عابد يخطئ كثيرا وقد تغير. PageV32P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى بن يوسف بن أبي كريمة الزمي أبو يوسف ويقال: أبو زكريا الخراساني نزيل بغداد. NOTMATCH
# روى له البخاري (1) في "الأدب"، والباقون. 6954 - خ ق: يحيى بن يوسف بن
~~أبي كريمة الزمي (2) ، أبو يوسف، ويقال: أبو زكريا، الخراساني، نزيل بغداد.
~~روى عنه: إسماعيل بن عياش، وخلف بن خليفة، وسفيان ابن عيينة وأبي الأحوص
~~سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعيب بن صفوان، وضمام بن
~~إسماعيل، وعباد بن العوام، وعبد الله بن إدريس (عخ) ، وأبي زهير عبد الرحمن
~~بن مغراء، وعبيد الله بن عمرو الرقي (رق) ، وعيسى بن يونس، ونجيح أبي معشر
~~المدني، والهياج بن بسطام، ووكيع بن الجراح، ويحيى ابن محمد الجاري، وأبي
~~بكر بن عياش (خ) ، وأبي معاوية الضرير، وأبي المليح الرقي. روى عنه:
~~البخاري، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو بكر أحمد بن أبي
~~خيثمة، وأحمد بن علي __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف
~~على صاحب" الكمال" قوله: وكان فيه: روى له البخاري مقرونا بغيره غير محتج
~~به. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 348، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 832، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 262، وتاريخ بغداد: 14 / 166، وموضح أوهام الجمع: 2 / 465،
~~والتعديل والتجريح: 3 / 1224، والجمع لابن القيسراني: 2 / 568، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1167، وسير أعلام النبلاء: 11 / 38، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6381، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 172، ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 307، والتقريب، الترجمة 7680. PageV32P0060
# الخراز، وأحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي، وحنبل بن إسحاق بن ms11620 حنبل،
~~وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن حماد الآملي، وأبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وعثمان بن
~~خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن أحمد بن النضر الأزدي، والقاسم بن زاهر بن حرب،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن الحسين
~~الأنماطي، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (عخ) ، ومحمد بن غالب بن
~~حرب تمتام، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ونصر بن داود بن طوق الصاغاني،
~~ويحيى بن عبدك القزويني. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه،
~~فقال: كتبنا عنه بالري قديما، ثم كتبنا عنه ببغداد. وسألت أحمد بن حنبل
~~عنه، فأثنى عليه. قلت لأبي: ما قولك فيه؟ قال: هو عندي صدوق. قال عبد
~~الرحمن: وسئل أبو زرعة عنه فقال: هو ثقة، وهو من قرية بخراسان يقال لها:
~~زم. قال محمد بن سعد (2) : توفي في خلافة الواثق. وقال أبو القاسم البغوي
~~(3) : مات في رجب سنة خمس وعشرين ومئتين. وقال عبدا لباقي بن قانع (4) :
~~مات في رجب سنة ست __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 832. (2)
~~طبقاته: 7 / 348. (3) تاريخ بغداد: 14 / 167. (4) نفسه. PageV32P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى الكندي كوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى الجابر هو ابن عبد الله تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى البكاء هو ابن مسلم تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى الأنصاري السلمي والد عبد الله بن يحيى من ولد كعب بن مالك. NOTMATCH
# وعشرين ومئتين. وقال حاتم بن الليث الجوهري (1) : مات ببغداد سنة تسع
~~وعشرين ومئتين (2) . وروى له ابن ماجه. 6955 - ق: يحيى الأنصاري السلمي (3)
~~، والد عبد الله بن يحيى، من ولد كعب بن مالك. روى حديثه الليث بن سعد (ق)
~~، عن عبد الله بن يحيى، عن أبيه، عن جده: أن جدته خيرة امرأة كعب بن مالك
~~أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلي لها ... الحديث. روى له ابن ماجه،
~~وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه عبد الله ابن يحيى (4) . • يحيى البكاء، هو
~~ابن مسلم. تقدم. • يحيى الجابر، هو ابن عبد الله. تقدم. 6956 - خت: يحيى
~~الكندي، كوفي. __________ (1) نفسه. (2) ووثقه ابن قانع، والذهبي، وابن ms11621
~~حجر. (3) الكاشف: 3 / الترجمة 6382، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 172،
~~ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11 / 308، والتقريب، الترجمة
~~7681، وهو مجهول. (4) راجع: 16 / الترجمة 3653. PageV32P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT يحيى غير منسوب. NOTMATCH
# روى عن: عامر الشعبي (خت) ، وأبي جعفر (خت) " فيمن يلعب بالصبي إن أدخله
~~فيه فلا يتزوج أمه. روى عنه: الصلت بن الحجاج. قال البخاري في " النكاح"
~~من" صحيحه" (1) : ويروى عن يحيى الكندي بهذا. قال: ويحيى هذا غير معروف ولم
~~يتابع عليه. وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (2) : يحيى بن قيس
~~الكندي، عن شريح، روى عنه: أبو عوانة وشريك. يحتمل أن يكون هذا، والله أعلم
~~(3) . 6957 - عس: يحيى، غير منسوب. عن: عمير بن سعيد (عس) ، عن علي: من مات
~~في حد من حدود الله فلا دية له إلا في حد الخمر. " الحديث. قاله ابن جريج
~~(عس) عن زهير، عن إبراهيم عنه (4) . __________ (1) البخاري: 7 / 14. (2)
~~في أتباع التابعين: 7 / 608. (3) وقد ذكر البخاري في تاريخه الكبير (8 /
~~الترجمة 3077) : يحيى بن قيس الكندي، سمع شريحا قوله، روى عنه شريك وأبو
~~عوانة". وذكر ابن أبي حاتم الرازي مثل ذلك في " الجرح والتعديل" (9 /
~~الترجمة 754) وزاد في الرواة عنه: الحسن بن صالح بن حي، فلعله هو كما قال
~~ابن حجر (تهذيب: 11 / 309) . (4) ويقال فيه يحيى بن عمير (الميزان: 4 /
~~الترجمة 9598) ، وقال الذهبي: لا يعرف من هو. وقال ابن حجر في التقريب
~~(الترجمة 7682) : مجهول. PageV32P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبان الرقاشي أبو عمرو البصري القاص من زهاد أهل البصر وهو عم الفضل بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزداد بن فساءة ويقال: أزداد تقدم. NOTMATCH
# روى له النسائي في "مسند علي" هذا الحديث.
### || AUT من اسمه يزداد ويزيد
# • مد ق: يزداد بن فساءة، ويقال: أزداد. تقدم. 6958 - بخ ت ق: يزيد بن
~~أبان الرقاشي (1) ، أبو عمرو البصري القاص من زهاد أهل البصرة، وهو عم
~~الفضل بن عيسى ابن أبان الرقاشي. روى عن: أبيه أبان الرقاشي، وأنس بن مالك
~~(بخ ت ق) ، والحسن البصري، وغنيم بن قيس المازني (ق) ، وقيس بن عباية أبي
~~نعامة الحنفي، وأبي الحكم البجلي (ت) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 /
~~245، وتاريخ الدوري: 2 / 667، وابن طهمان، الترجمة 33، 146، وسؤالات ابن
~~محرز، الترجمة 173، وطبقات خليفة: 214، وعلل أحمد ms11622: 1 / 167، 228، 381،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3166، وتاريخه الصغير: 1 / 308، والكنى
~~لمسلم، الورقة 76، وأبو زرعة الرازي: 670، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة
~~320، والمعرفة ليعقوب: 2 / 127، 474، 662 و3 / 387، 390، والترمذي: 5 / 273
~~حديث 3086 و380 حديث 3255، وضعفاء النسائي، الترجمة 642، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 229، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1053، والمجروحين لابن حبان: 3 /
~~98، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 245، وضعفاء الدارقطني، الترجمة، الترجمة
~~59، وحلية الاولياء: 3 / 50، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3770، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6383، وديوان الضعفاء، الترجمة 4708، والمغني: 2 / الترجمة 7082،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 172، وتاريخ الاسلام: 5 / 183، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9669، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 115، ونهاية
~~السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11 / 309، والتقريب، الترجمة 7683.
~~PageV32P0064
# روى عنه: إبراهيم العجلي، وإسماعيل بن ذكوان، وإسماعيل بن مسلم المكي (ق)
~~، وأشعث بن سوار، وثابت بن عجلان، والحارث بن عبيد بن الطفيل بن تمام
~~التميمي، وحريث ابن السائب، والحسن البصري وهو من شيوخه، والحسين بن واقد
~~المروزي (ت) ، وحماد بن سلمة، وحوشب بن عقيل، وخازم بن الحسين أبو إسحاق
~~الحسني، ودرست بن زياد البزاز (ق) ، والربيع ابن صبيح (ت ق) ، والرحيل بن
~~معاوية الجعفي (ت) ، وسليمان الأعمش (بخ ق) وهو من أقرانه، وسلام بن أبي
~~مطيع، وصالح ابن بشير المري، وصالح بن عمران البكري، وصالح بن كيسان وهو
~~أكبر منه، وصفوان بن سليم وهو من أقرانه، وضرار بن عمرو الملطي، وضمضم بن
~~عمرو الحنفي، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان وهو من أقرانه، وعبد الله بن
~~معقل البصري (ق) ، وعبد الخالق بن موسى اللقيطي، وعبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي، وعبد الرحمن ابن عمرو الأوزاعي، وابنه عبد النور بن يزيد
~~الرقاشي، وعبيد الصيد، وعبيس بن ميمون، وعتبة بن أبي حكيم، وعكرمة بن عمار
~~اليمامي، وعمرو بن سعد الفدكي (ق) ، وفضالة الشحام، وابن أخيه الفضل بن
~~عيسى بن أبان الرقاشي، وقتادة وهو من أقرانه، وكنانة ابن جبلة السلمي
~~الهروي، ومحمد بن المنكدر وهو من أقرانه، ومعتمر بن سليمان، وموسى بن عبيدة
~~الربذي (ت) ، وهشام بن حسان، وهشام بن سلمان المجاشعي، والهيثم بن جماز،
~~وواقد ابن سلامة، ويحيى بن كثير أبو النضر (ق) ، وأبو رجاء الجروي. ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة ms11623، PageV32P0065
# وقال (1) : كان ضعيفا قدريا. وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الخامسة (2)
~~. وقال عمرو بن علي (3) : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، وكان عبد الرحمن
~~بن مهدي يحدث عنه. وقال في موضع آخر (4) : سمعت عبد الرحمن يحدث عن الربيع
~~بن صبيح عنه، وكان رجلا صالحا، وقد روى الناس عنه، وليس بالقوي في الحديث.
~~وقال محمد بن المثنى: قد حدث عبد الرحمن عن الربيع ابن صبيح عن يزيد
~~الرقاشي. وقال البخاري (5) : تكلم فيه شعبة. وقال إسحاق بن راهويه، عن
~~النضر بن شميل: قال شعبة: لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن يزيد
~~الرقاشي. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثني عبد
~~العزيز بن سلام، قال: حدثنا رافع أو نافع، قال: أخبرني عبد الله بن إدريس،
~~قال: سمعت شعبة يقول: لان يفعل __________ (1) طبقاته الكبرى: 7 / 245. (2)
~~طبقاته: 214. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1053. (4) الكامل: 3 /
~~الورقة 245. (5) تاريخه الكبير: 8 / 3166، وتاريخه الصغير: 1 / 308. (6)
~~الكامل: 3 / الورقة 245. PageV32P0066
# الرجل بزنا خير له من أن يروي عن أبان ويزيد الرقاشي. وقال الحسن بن
~~عثمان التستري (1) ، عن سلمة بن شبيب: سمعت يزيد بن هارون يقول: سمعت شعبة
~~يقول: لأن أزني أحب إلي من أحدث عن يزيد الرقاشي. قال يزيد بن هارون: ما
~~كان أهون عليه الزنا. قال سلمة: فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال: إنما بلغنا
~~هذا في أبان بن عياش. وقال أبو جعفر العقيلي (2) ، عن أبي يحيى زكريا بن
~~يحيى الحلواني: سمعت سلمة بن شبيب يقول: سمعت يزيد بن هارون يقول: سمعت
~~شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أروي عن يزيد الرقاشي. قال سلمة: فذكرت
~~ذلك لأحمد بن حنبل، فقال: كان بلغنا أنه قال هذا في أبان. قال أبويحيى:
~~وكان أبو داود سليمان بن الأشعث صاحب أحمد بن حنبل معنا في مجلس سلمة، فقال
~~أبو داود: قاله فيهما جميعا. وقال أبو طالب (3) : سمعت أحمد بن حنبل يقول:
~~لا يكتب حديث يزيد الرقاشي. قلت له: فلم ترك حديثه، لهوى كان فيه؟ قال: لا،
~~ولكن كان منكر الحديث. وقال ms11624 (4) : شعبة يحمل عليه، وكان قاصا. __________
~~(1) نفسه. (2) الضعفاء، له، الورقة 229. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1053. (4) في المطبوع من الجرح والتعديل: وكان" وما هنا أصح. PageV32P0067
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: هو فوق أبان ابن أبي عياش،
~~وكان يضعف. وقال في موضع آخر (2) : وكان شعبة يشبهه بأبان. وقال معاوية بن
~~صالح (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن
~~معين: هو خير من أبان بن أبي عياش. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) ، عن
~~يحيى بن معين: رجل صالح وليس حديثه بشيء. وقال عباس الدوري (6) ، عن يحيى
~~بن معين: ميمون بن سياه، ويزيد الرقاشي، وزياد النميري كلهم ضعفاء. وقال
~~أبو عبيد الآجري (7) : سألت أبا داود عن يزيد الرقاشي، فقال: رجل صالح.
~~وسمعت يحيى بن معين ذكره، فقال: رجل صدق. __________ (1) العلل: 1 / 167،
~~ونقله المؤلف من الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1053. (2) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 1053. (3) الكامل: 3 / الورقة 245. (4) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1053. (5) المجروحين لابن حبان: 3 / 98. (6) تاريخه: 2 / 667. (7)
~~سؤالاته: 3 / الترجمة 320. PageV32P0068
# وقال يعقوب بن سفيان (1) : فيه ضعيف (2) . وقال أبو حاتم (3) : كان واعظا
~~بكاء، كثير الرواية عن أنس بما فيه نظر، صاحب عبادة، وفي حديثه ضعف (4) .
~~وقال النسائي (5) ، والحاكم أبو أحمد: متروك الحديث. وقال النسائي في موضع
~~آخر: والدارقطني (6) ، والبرقاني: ضعيف. وقال أبو أحمد بن عدي (7) : له
~~أحاديث صالحة عن أنس وغيره، وأرجو أنه لا بأس به لرواية الثقات عنه من
~~البصريين والكوفيين وغيرهم. وقال الحسن بن علي الخلال (8) ، عن المعتمر بن
~~سليمان: قال يزيد الرقاشي: إذا نمت ثم استيقظت فلا نامت عيناي، وعلى الماء
~~البارد السلام بالنهار. __________ (1) المعرفة والتأريخ: 2 / 662. (2)
~~وقال في موضع آخر: لين الحديث (المعرفة 2 / 127 و474) . (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1053. (4) في المطبوع من" الجرح والتعديل": صنعة.
~~(5) ضعفاؤه، الترجمة 642. (6) ذكره في الضعفاء، الترجمة 590. (7) الكامل: 3
~~/ الورقة 245. (8) هذه الاقوال الآتية في زهده نقلها المؤلف من" حلية
~~الاولياء" لابي نعيم: 3 / 50 فما بعد فراجعها إن شئت. PageV32P0069
# وقال سعيد بن عامر: حدثنا سلام بن أبي مطيع عن يزيد الرقاشي، قال: إذا
~~نمت من الليل فاستيقظت فنمت الثانية فلا أنام الله عيني. وقال محمد بن ms11625
~~الحسين البرجلاني، عن سورة بن قدامة: حدثنا حبان بن الأسود، عن عبد الخالق
~~بن موسى اللقيطي، قال: جوع يزيد نفسه لله ستين عاما حتى ذبل جسمه ونهك
~~بدنه، وتغير لونه، وكان يقول: غلبني بطني فما أقدر له على حيلة! وقال مثنى
~~بن معاذ العنبري، عن الهيثم بن عبيد الصيد: قال: حج أبي ويزيد الرقاشي فعاد
~~له إلى مكة، فقال أبي: ربما ركبت أنا وهو في المحمل من أول الليل إذا صلينا
~~العتمة فيمر بالجبل فيقول: يا جبل تصير هباء منثورا، وتصير كذا وتصير كذا،
~~ويبقى على يزيد الحساب. قال: ثم يبكي فما أفقد بكاءه حتى يطلع الفجر. وقال
~~محمد بن كثير الصنعاني، عن أبي رجاء الجزري: قال يزيد الرقاشي: رأيت في
~~نومي كأني قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم سورة، فلما فرغت قال لي أو
~~قيل لي: هذه القراءة، فأين البكاء؟ قال: وكان يزيد من البكائين. وقال سعيد
~~بن عامر، عن سلام بن أبي مطيع: قال يزيد الرقاشي لجلسائه: يا إخوتاه تعالوا
~~حتى نبكي على الماء البارد. قال: وكان قد عطش نفسه قبل ذلك أربعين عاما، لا
~~يفطر فيها إلا خمسة أيام كان يرويها عن أنس بن مالك. PageV32P0070
# وقال السري بن عاصم، عن محمد بن صبيح ابن السماك: حدثنا الهيثم بن جماز،
~~قال: دخلت على يزيد الرقاشي في يوم شديد حره وهو يبكي وقد عطش نفسه أربعين
~~سنة، فقال لي: ادخل يا هيثم، تعال نبكي على الماء البارد في اليوم الحار،
~~حدثني أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل من ورد القيامة
~~عطشان" (1) . وقال أبو داود الحفري، عن محمد بن السماك، عن أشعث ابن سوار:
~~دخلت على يزيد الرقاشي في يوم شديد الحر، فقال: يا أشعث تعال حتى نبكي على
~~الماء البارد يوم الظمأ. ثم قال: والهفاه سبقني العابدون وقطع بي. قال: وقد
~~كان صام ثلاثين أو أربعين سنة. وقال محمد بن عمران الأخنسي، عن جابر بن
~~نوح: حدثنا الأعمش أن يزيد الرقاشي كان ينوح ms11626 على نفسه وهو يقول: يا يزيد
~~إذا مت من يتصدق عنك يا يزيد؟ إذا مت من يصوم عنك؟ ثم يقول: وايزيداه إنما
~~سمي نوح لأنه ناح على نفسه، ويزيد لا ينوح على نفسه؟ ! وقال محمد بن عبد
~~الله الرقاشي، عن معتمر بن سليمان: قال يزيد الرقاشي: أتروني أتهنأ بالحياة
~~أيام الدنيا وأنا أعلم أن الموت مصيري؟ قال: وقد كان يبكي حتى تساقطت
~~أشفاره. وقال محمد بن الحسين البرجلاني، عن زهدم بن الحارث: __________ (1)
~~وتمامه: إلا من أظله الله في ظل عرشه ذلك اليوم"، وهو من" الحلية".
~~PageV32P0071
# حدثنا عبد الله بن رجاء، عن هشام بن حسان، قال: بكى يزيد الرقاشي أربعين
~~عاما حتى تساقطت أشفاره، وأظلمت عيناه، وتغيرت مجاري دموعه. عن عبيد الله
~~بن محمد العيشي، قال: حدثنا إسماعيل بن ذكوان، قال: كان يزيد الرقاشي إن
~~دخل بيته بكى، وإن جلس إليه إخوانه بكى وأبكاهم، فقال له ابنه يوما: كم
~~تبكي يا أبة، والله لو كانت النار خلقت لك ما زدت على هذا البكاء، فقال:
~~ثكلتك أمك يا بني وهل خلقت النار إلا لي ولأصحابي ولأخواننا من الجن، أما
~~تقرأ يا بني (سنفرغ لكم أيها الثقلان) (1) ، أما تقرأ يا بني (يرسل عليكما
~~شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران) (2) فجعل يقرأ عليه حتى انتهى، يعني إلى
~~قوله (يطوفون بينها وبين حميم آن) (3) فجعل يجول في الدار ويصرخ ويبكي حتى
~~غشي عليه، فقالت للفتى أمه: يا بني ما أردت بذا من أبيك؟ قال: إني والله
~~إنما أردت أن أهون عليه، لم أرد أن أزيده حتى يقتل نفسه. وعن مجالد بن عبيد
~~الله الباهلي: قال: حدثني عبد النور بن يزيد بن أبان، قال: كان أبي يبكي
~~ويقول لأصحابه: ابكو اليوم قبل الداهية الكبرى، ابكوا اليوم قبل أن تبكوا
~~غدا، ابكوا اليوم قبل أن لا يغني البكاء، ابكوا على التفريط أيام الدنيا.
~~قال: ثم يبكي حتى يرفع صريعا من مجلسه. __________ (1) الرحمن: 31. (2)
~~الرحمن: 35. (3) الرحمن: 44. PageV32P0072
# وعن خالد بن يزيد القرني، قال: حدثنا فضالة الشحام، قال: سمعت يزيد
~~الرقاشي ms11627 يقول في كلامه: أمن أهل الجنة من الموت فطاب لهم العيش وأمنوا من
~~الأسقام، فهنيئا لهم في جوار الله طول القمام. قال: ثم يبكي حتى يبل لحيته
~~بالدموع. وعن أبي عمر الضرير، قال: حدثنا صالح المري، قال: سمعت يزيد
~~الرقاشي يقرأ هذه الآية على أصحابه ويبكي (كلا إذا بلغت التراقي. وقيل من
~~راق. وظن أنه الفراق) (1) قال: يقول الملائكة بعضهم لبعض: من أي باب يرتقي
~~بعمله، فيرتقي فيه بروحه، ويقول أهله: هذا والله حين فراقه. فيبكي إليهم
~~ويبكون إليه، ولا يستطيع أن يحير إليهم جوابا. قال: ثم بكى يزيد بكاء
~~شديدا. وكان يزيد قد بكى حتى تناثرت أشفار عينيه. وعن إسحاق بن منصور
~~السلولي. قال: سمعت محمد بن صبيح يقول: كان يزيد الرقاشي يقول في كلامه:
~~أيها المتفرد في حفرته، المتخلي في القبر بوحدته، المستأنس في بطن الأرض
~~بأعماله، ليت شعري بأي أعمالك استبشرت، وبأي إخوانك اغتبطت؟ قال: ثم يبكي
~~حتى تبتل عمامته ويقول: استبشر والله بأعماله الصالحة، واغتبط والله
~~بإخوانه المتعاونين على طاعة الله. وعن أبي معمر التنوري، قال: حدثني ربيع
~~أبو محمد، قال: كان يزيد الرقاشي يبكي حتى يسقط ثم يفيق، ثم يسقط، فيحمل
~~مغشيا عليه إلى أهله، وكان يقول في كلامه: إخوتي ابكوا __________ (1)
~~القيامة: 26 - 28. PageV32P0073
# قبل يوم البكاء، ونوحوا قبل يوم النياحة، وتوبوا قبل انقطاع التوبة، إنما
~~سمي نوحا لأنه كان نواحا، فنوحوا يا معشر الكهول والشبان على أنفسكم. وكان
~~يتكلم والدموع جارية على لحيته وخديه. وعن موسى بن هلال، قال: حدثنا صالح
~~بن عمران البكري، قال: سمعت يزيد الرقاشي يقول: إن الميت إذا وضع في قبره
~~احتوشته أعماله ثم أنطقها الله، فقالت: أيها العبد المنفرد في حفرته انقطع
~~عنك الأخلاء والأهلون فلا أنيس لك اليوم غيرنا. قال: ثم يبكي يزيد ويقول:
~~فطوبى لمن كان أنيسه صالحا والويل لمن كان أنيسه عليه وبالا. وعن أبي محمد
~~علي بن الحسن، قال: قيل لابن يزيد الرقاشي: كان أبوك يتمثل من الشعر شيئا
~~قال: كان يتمثل: إنا لنفرح بالأيام نقطعها • وكل ms11628 يوم مضى يدني من الأجل.
~~إلى هنا عن محمد بن الحسين البرجلاني عن شيوخه. وقال الأصمعي، عن عبد الله
~~بن عمر النميري: سمعت يزيد الرقاشي، وتمنى قوم عنده أماني، فقال يزيد:
~~أتمنى كما تمنيتم. قالوا: تمنه. فقال يزيد: ليتنا لم نخلق، وليتنا إذ خلقنا
~~لم نمت، وليتنا إذ متنا لم نحاسب، وليتنا إن حوسبنا لم نعذب، وليتنا إن
~~عذبنا لا نخلد. وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن أبي عبد الله أحمد بن نصر
~~المروزي: حدثنا سلمة أبو صالح، قال: حدثني كنانة بن جبلة السلمي، قال: قال
~~يزيد الرقاشي: انظروا إلى هذه القبور، PageV32P0074
# سطورا بأفناء الدور، تدانوا في خططهم، وقربوا في مزارهم، وبعدوا في
~~لقائهم، سكنوا فأوحشوا، وعمروا فأخربوا، فمن سمع بساكن موحش وعامر مخرب غير
~~أهل القبور؟ وعن كنانة بن جبلة قال: قال يزيد الرقاشي: خذوا الكلمة الطيبة
~~ممن قالها وإن لم يعمل بها فإن الله تعالى يقول: (الذين يستمعون القول
~~فيتبعون أحسنه" (1) ، ألا تحمد من تعطيه فانيا فيعطيك باقيا، درهما يفنى
~~بعشرة تبقى إلى سبع مئة ضعف. أما لله مكافأة مطعمك ومسقيك وكافيك، حفظك في
~~ليلك ونهارك وأجابك في ضرائك، كأنك نسيت ليلة وجع الأذن، وليلة وجع العين،
~~أو خوفا في بر، أو خوفا في بحر، دعوته فاستجاب لك، إنما أنت لص من لصوص
~~الذنوب، كلما عرض لك (عارض) (2) عانقته، إن سرك أن تنظر إلى الدنيا بما
~~فيها من ذهبها وفضتها وزخارفها، فهلم أخبرك، إن تشيع جنازة فهي الدنيا بما
~~فيها من ذهبها وفضتها وزخارفها، ثم احتمل القبر بما فيه. أما أنت لست آمرك
~~أن تحتمل (3) تربته ولكن آمرك أن تحتمل فكرته. وقال أحمد بن عبيد بن ناصح،
~~عن الأصمعي: قال يزيد الرقاشي: خمس يفتحن من خمس: الحرص من القراء، والعجلة
~~من الأمراء، والفحش من ذوي السرف، والبخل من ذوي الأموال، والفتوة من ذوي
~~الاسنان. __________ (1) الزمر: 18. (2) زيادة من الحلية 3 / 51. (3) في
~~المطبوع من الحلية" تحتمل" وليس بشيء. PageV32P0075
# وقال أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري: سمعت أبا عمرو ابن مطر يقول:
~~سمعت ms11629 أبا القاسم المذكر يقول: دخل يزيد الرقاشي على عمر بن عبد العزيز،
~~فقال له: عظني. فقال: أنت أول خليفة يموت يا أمير المؤمنين. قال: زدني.
~~قال: لم يبق أحد من آبائك من لدن آدم إلى أن بلغت النوبة إليك إلا وقد ذاق
~~الموت. قال: زدني. قال: ليس بين الجنة والنار منزل، والله يقول: (إن
~~الأبرار لفي نعيم، وإن الفجار لفي جحيم) (1) وأنت أبصر ببرك وفجورك. قال:
~~فبكى عمر حتى سقط عن سريره. وقال زيد بن الحباب، عن حوشب بن عقيل: سمعت
~~يزيد الرقاشي يقول لما حضره الموت: (كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم
~~يوم القيامة) (2) إلا إن الأعمال محضرة والأجور مكملة، ولكل ساع ما سعى،
~~وغاية الدنيا وأهلها إلى الموت. ثم بكى، وقال: يا من القبر مسكنه، وبين يدي
~~الله موقفه، والنار غدا مورده، ماذا قدمت لنفسك؟ ماذا أعددت لمصرعك؟ ماذا
~~أعددت لوقوفك بين يدي ربك؟ وقال محمد بن الحسين البرجلاني، عن الصلت بن
~~حكيم: حدثنا درست القزاز، قال لما احتضر يزيد الرقاشي بكى، فقيل له: ما
~~يبكيك رحمك الله؟ قال: أبكي والله على ما يفوتني من قيام الليل وصيام
~~النهار. قال: ثم بكى، وقال: من يصلي لك يا يزيد، ومن يصوم، ومن يتقرب لك
~~إلى الله بالاعمال بعدك، __________ (1) الانفطار: 13، 14. (2) آل عمران:
~~185. PageV32P0076
# ومن يتوب لك إليه من الذنوب؟ ويحكم يا إخوتاه لا تغتروا بشبابكم، وكان قد
~~حل بكم ما قد حل بي من عظيم الأمر وشدة كرب الموت، النجاة النجاة، الحذر
~~الحذر، يا إخوتاه المبادرة رحمكم الله (1) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~والترمذي، وابن ماجه. 6959 - ع: يزيد بن إبراهيم التستري (2) ، أبو سعيد
~~__________ (1) وقال مسلم: متروك الحديث (الكنى، الورقة 76) ، وذكره أبو
~~زرعة الرازي في أسامي الضعفاء، وقال الترمذي: يضعف في الحديث (3255) ، وقال
~~ابن حبان في " المجروحين" وهو من أحسن ما قيل فيه: كان من خيار عباد الله
~~من البكائين في الخلوات والقائمين بالحقائق في السبرات، ممن غفل عن صناعة
~~الحديث وحفظها، واشتغل بالعبادة وأسبابها حتى كان يقلب كلام الحسن فيجعله ms11630
~~عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا يعلم، فلما كثر في روايته ما
~~ليس من حديث أنس وغيره من الثقات بطل الاحتجاج به، فلا تحل الرواية عنه إلا
~~على سبيل التعجب" (3 / 98) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 278، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 848، 849، 866، وتاريخ الدوري: 2 / 667، وسؤالات ابن محرز، الترجمة
~~235، 553، وعلل ابن المديني: 64، وتاريخ خليفة: 437، وطبقاته: 222، وعلل
~~أحمد: 1 / 97، 227، 399، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3159،
~~والصغير: 2 / 123، وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 77، والكنى لمسلم،
~~الورقة 42، وثقات العجلي، الورقة 58، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 6، 13،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 150 و2 / 53، 60 و3 / 363، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1057، وثقات ابن حبان: 7 / 631، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 252،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1563، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 198،
~~وموضح أوهام الجمع: 2 / 471، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1228، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 573، وسير أعلام النبلاء: 7 / 292، وتذكرة الحفاظ: 1 /
~~200، والكاشف: 3 / الترجمة 6384، والعبر: 1 / 239، والمغني: 2 / الترجمة
~~7083، = PageV32P0077
# البصري. قال البخاري: ولاؤهم إلى بني أسيد بن عمرو بن تميم. روى عن: أبي
~~هارون إبراهيم بن العلاء الغنوي، وأيوب السختياني (س ق) ، والحسن البصري
~~(فق) ، وعبد الله بن أبي مليكة (خ م د ت) ، وعبد الله بن يسار المكي، وعطاء
~~بن أبي رباح (س) ، وعمرو بن دينار، وقتادة بن دعامة (خ م ت) ، وقيس بن سعد
~~المكي (ي) ، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن سيرين (خ د ت س) وأبي الزبير المكي
~~(رم س) . روى عنه: بهز بن أسد (م) ، وأبو منصور الحارث بن منصور، وحبان بن
~~هلال، وحجاج بن منهال (ق) ، وأبو عمر حفص ابن عمر الحوضي (خ) ، وأبو أسامة
~~حماد بن أسامة، وسعيد بن عامر الضبعي، وسليمان بن حرب (ي) ، وسهل بن بكار
~~(س) ، وشعيث بن محرز، وشيبان بن فروخ، وعاصم بن علي بن عاصم، وعبد الله بن
~~سوار العنبري، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (خ م د) ،
~~وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث (ت) ، وعبد الصمد بن
~~النعمان، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي (س) ، وعبيد الله بن موسى، وعفان بن
~~مسلم، وعلي بن الجعد، وعون بن الحكم بن سنان الباهلي، ومحمد بن سنان ms11631
~~العوقي، ومسلم بن إبراهيم، ومعتمر بن سليمان، وأبو سلمة موسى __________ =
~~ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 33، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 172، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9670، ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 311، والتقريب، الترجمة 7684، وشذرات الذهب: 1 / 256. PageV32P0078
# ابن إسماعيل (خ) ، وهدبة بن خالد، ووكيع بن الجراح (م ت س فق) ، ويزيد بن
~~زريع، ويزيد بن هارون (ت) ، وأبو داود الطيالسي (ت) ، وأبو عامر العقدي،
~~وأبو الوليد الطيالسي (ت س) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه:
~~ثقة. قلت: هو أحب إليك أو علي بن علي؟ قال: هو أحب إلي منه. وقال عباس
~~الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم. وقال
~~أبو بكر بن أبي خيثمة (3) : سمعت يحيى بن معين وسئل عن يزيد بن إبراهيم
~~والسري بن يحيى: أيهما أثبت؟ قال: يزيد لا شك فيه، والسري ثقة، ولكن يزيد
~~بن إبراهيم أكبر (4) منه. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) : قلت ليحيى بن
~~معين: هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم؟ فقال:
~~ثقتان. قلت (6) : فيزيد أحب إليك أو جعفر بن حيان؟ قال: يزيد __________
~~(1) العلل: 1 / 97. (2) تاريخه: 2 / 667. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1057. (4) في المطبوع من الجرح والتعديل: أكثر" وما هنا أصح. (5) تاريخه،
~~الترجمة 848. (6) تاريخه، الترجمة 866. PageV32P0079
# أحب إلي (1) . وقال عثمان أيضا (2) سمعت أبا الوليد يقول: يزيد بن
~~إبراهيم أثبت عندنا من هشام بن حسان. وقال محمود بن غيلان (3) : ذكر عند
~~وكيع بن الجراح يزيد ابن إبراهيم التستري فقال: ثقة ثقة. وقال علي ابن
~~المديني (4) : يزيد بن إبراهيم ثبت في الحسن وابن سيرين. وقال في موضع آخر
~~(5) ، عن يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك. وقال أبو زرعة
~~(6) ، وأبو حاتم (7) ، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: من أوسط أصحاب الحسن
~~وابن سيرين. وقال زياد بن أيوب، عن سعيد بن عامر: حدثنا يزيد بن إبراهيم
~~الصدوق المسلم. __________ (1) شطح قلم العلامة ابن المهندس فكتب" إليك.
~~(2) تاريخه، الترجمة 849. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1057. (4) نفسه.
~~(5) نفسه. (6) نفسه. (7) نفسه. PageV32P0080
# وقال محمد بن المنهال، عن يزيد بن زريع ms11632 (1) : ما رأيت أحدا من أصحاب
~~الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم. وقال محمد بن سعيد المقرئ، عن عبد الرحمن
~~بن الحكم بن بشير بن سلمان: ليس في أصحاب الحسن أثبت منه. وقال محمد بن سعد
~~(2) : كان ثقة ثبتا، وكان عفان يرفع أمره، وكان ينزل في باهلة عند مقبرة
~~بني سهم. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي
~~عنه، وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة، عن أنس، وهو ممن يكتب حديثه ولا
~~بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال
~~أبو الوليد الطيالسي (5) . مات سنة إحدى وستين ومئة. وقال عمرو بن علي: مات
~~سنة اثنتين وستين ومئة. وقال ابن ابنه أبو بكر محمد بن سعيد بن يزيد بن
~~إبراهيم __________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 252. (2) طبقاته: 7 /
~~278. (3) الكامل: 3 / الورقة 252. (4) في أتباع التابعين: 7 / 631. (5)
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3159. PageV32P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن الأسود ويقال: ابن أبي الأسود السوائي ويقال: الخزاعي ويقال: العامري حليف NOTMATCH
# التستري: مات سنة ثلاث وستين ومئة (1) . روى له الجماعة. 6960 - د ت س:
~~يزيد بن الأسود (2) ، السوائي، ويقال: الخزاعي، ويقال: العامري، حليف قريش،
~~له صحبة، وهو والد جابر بن يزيد بن الأسود، عداده في الكوفيين. شهد الصلاة
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروى عنه حديثا في الصلاة. __________
~~(1) وقال البخاري: صدوق (ترتيب علل الترمذي، الورقة 77) ، وقال العجلي: ثقة
~~(الورقة 58) ، وقال الآجري: سألت أبا داود عن يزيد التستري فيما رواه عن
~~قتادة فلم يرضه (5 / الورقة 13) ، وقال أيضا: قيل: أيهما أحب إليك جرير بن
~~حازم أو يزيد التستري؟ فقال: جرير أكثر حديثا ويزيد أحكم (5 / الورقة 6) .
~~وقال يعقوب: سمعت سليمان بن حرب يقوي يزيد بن إبراهيم ويثبت حديثه، ويقرنه
~~بأيوب (المعرفة: 2 / 60) . قال ابن حجر: وثقه أيضا أحمد بن صالح، وعمرو بن
~~علي، وابن نمير، والنسائي، وقال علي بن إشكاب: حدثنا أبو قطن، قال: حدثنا
~~يزيد بن إبراهيم التستري الذهب المصفى ... وفرق أبو محمد بن حزم في كتاب
~~الحج من" المحلى" بين يزيد بن إبراهيم التستري وبين يزيد بن ms11633 إبراهيم الراوي
~~عن قتادة، فقال: إن التستري ثقة ثبت والراوي عن قتادة ضعيف. ولا أدري من هو
~~سلفه في جعله اثنين. (تهذيب: 11 / 212 - 213) . (2) طبقات ابن سعد: 5 /
~~517، وطبقات خليفة: 285، ومسند أحمد: 4 / 160، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3154، والمعرفة ليعقوب: 1 / 235، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 235،
~~602، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1046، وثقات ابن حبان: 3 / 442، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 22 / 232، والاستيعاب: 4 / 1571، وأسد الغابة: 5 / 103،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6385، والتجريد: 2 / الترجمة 1531، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 173، وتاريخ الاسلام: 3 / 313، ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 313، والتقريب، الترجمة 7685، والاصابة: 3 / الترجمة 9229.
~~PageV32P0082
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن الأصم واسم الأصم عمرو ويقال: عبد عمرو بن عبيد ويقال: عدس بن معاوية بن NOTMATCH
# روى عنه: ابنه جابر بن يزيد بن الأسود (د ت س) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. 6961 - بخ م 4: يزيد بن الأصم (1) ، واسم الأصم عمرو،
~~ويقال: عبد عمرو بن عبيد، ويقال: عدس بن معاوية بن عبادة، ويقال: عدس بن
~~معاوية بن معاوية بن عبادة بن البكاء بن عامر ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة
~~العامري البكائي، أبو عوف الكوفي نزيل الرقة. أمه برزة بنت الحارث أخت
~~ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وخالة عبد الله بن عباس.
~~قيل: إن له رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم. ورى عن: سعد بن أبي وقاص،
~~وابن خالته عبد الله بن عباس __________ (1) طبقات ابن سعد، وتاريخ خليفة:
~~330، وعلل أحمد: 1 / 131، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3157
~~وتاريخه، الصغير: 1 / 114، 256، وثقات العجلي، الورقة 58، والمعرفة: 1 /
~~396، 516، و2 / 337، 701، 756، و3 / 8، والترمذي: 3 / 192 حديث 841، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1055، وثقات ابن حبان: 5 / 531، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 200، وحلية الاولياء: 4 / 97، والجمع لابن القيسراني:
~~2 / 579، والتبيين: 64، والكامل في التاريخ: 5 / 105، وأسد الغابة: 5 /
~~104، وسير أعلام النبلاء: 4 / 517، والكاشف: 3 / الترجمة 6386، والعبر: 1 /
~~126، والتجريد: 2 / الترجمة 1534، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 173، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 46، وتاريخ الاسلام: 4 / 210، وجامع التحصيل للعلائي،
~~الترجمة 888، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 442، ونهاية السول، الورقة 435،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 313، والاصابة: 3 / الترجمة 9381، والتقريب، الترجمة
~~7686، وشذرات الذهب: 1 / 125. PageV32P0083
# (بخ م د سي ق) ، وعلي بن أبي طالب من طريق ضعيف، وعوف ابن مالك الأشجعي،
~~ومعاوية بن أبي سفيان (م) ، وأبي هريرة (بخ م 4) ، وعائشة أم المؤمنين،
~~وخالته ميمونة بنت الحارث (م ms11634 4) ، وأم الدرداء. روى عنه: الأجلح بن عبد
~~الله الكندي (بخ سي ق) ، وبسر بن عبيد الله الحضرمي، وجعفر بن برقان (بخ م
~~د ت ق) ، وأبو فزارة راشد بن كيسان العبسي (بخ م د ت ق) ، وابن أخيه عبد
~~الله بن عبد الله بن الأصم (م) ، وعبد الله بن محرز الجزري، وعبد الملك بن
~~عطاء العامري، وابن أخيه عبيد الله بن عبد الله بن الأصم (م د س ق) ، وعلي
~~بن بذيمة، وليث بن أبي سليم، ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري (م) ، وميمون
~~بن مهران (د) ، ويزيد ابن يزيد بن جابر (د) على خلاف فيه، وأبو إسحاق
~~الشيباني (م ق) ، وأبو جناب الكلبي. قال محمد بن سعد (1) : أمه برزة بنت
~~الحارث أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأخت لبابة أم
~~بني العباس وأخت لبابة الصغرى وهي عصماء بنت الحارث أم خالد بن الوليد،
~~وكان كثير الحديث (2) . وقال العجلي (3) ، وأبو زرعة (4) ، والنسائي: ثقة.
~~__________ (1) طبقاته: 7 / 429. (2) في المطبوع من طبقات ابن سعد: ثقة
~~كثير الحديث. (3) ثقاته، الورقة 58. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1055.
~~PageV32P0084
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال محمد بن سعد (2) : قال هشام
~~بن محمد: سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأصم عبد الرحمن وكتب له بمائه
~~الذي أسلم عليه ذي القصة (3) ، وكان عبد الرحمن من أصحاب الظلة يعني الصفة
~~صفة المسجد. وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (4) : يزيد بن الأصم هو
~~ابن أخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ميمونة ربته. وقال سفيان بن
~~عيينة، عن أبي إسحاق الشيباني: دخلت مع الشعبي المسجد، فقال: هل ترى أحدا
~~من أصحابنا نجلس إليه؟ هل ترى أبا حصين؟ قلت: لا. ثم نظر فرأى يزيد بن
~~الأصم فقال: هل لك أن نجلس إليه، فإن خالته ميمونة. فجلسنا إليه. قال هلال
~~بن العلاء الرقي: كنت عند عمرو بن عثمان الكلابي، فقال: هذا رجل من ولد
~~يزيد بن الأصم. فسمعت الرجل يقول: مات يزيد بن الأصم سنة إحدى ومئة. وقال ms11635
~~أبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو عروبة الحراني: مات سنة ثلاث ومئة.
~~__________ (1) في التابعين: 5 / 531. (2) ليست في المطبوع من طبقاته، وهي
~~في تاريخ ابن عساكر: 18 / الورقة 126. (3) ذو القصة: موضع بين زبالة
~~والشقوق، كما في معجم البلدان. (4) تاريخ دمشق: 18 / الورقة 126 وكذلك
~~الاخبار الآتية نقلها من تاريخ دمشق لابن عساكر. PageV32P0085
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أمية أبو سنان الدؤلي المدني والد سنان بن أبي سنان ويقال: اسمه ربيعة. NOTMATCH
# وقال الواقدي، عن سايمان بن عبد الله بن الأصم: مات يزيد ابن الأصم سنة
~~ثلاث ومئة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة (1) . وكذلك قال أبو بكر بن منجويه.
~~وقال خليفة بن خياط: مات سنة ثلاث أو أربع ومئة. روى له البخاري في
~~"الأدب"، والباقون. 6962 - د س ق: يزيد بن أمية (2) ، أبو سنان الدؤلي
~~المدني، والد سنان بن أبي سنان، ويقال: اسمه ربيعة. روى عن: عبد الله بن
~~عباس (د س ق) ، وعلي بن أبي طالب، وأبي واقد الليثي. روى عنه: زيد بن أسلم،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (د س ق) ، ونافع مولى ابن عمر. قال أبو زرعة
~~(3) : ثقة. __________ (1) قال ابن حجر: فهذا قاطع على أنه ولد بعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم بدهر، وكذا نص عليه ابن حبان في "الثقات" (تهذيب: 11 /
~~314) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 668، وعلل أحمد: 1 / 78، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3163 و3167، وتاريخه الصغير: 1 / 206، 207، وثقات
~~العجلي، الورقة 58، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1051، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 537، والاستيعاب: 4 / 1571، وأسد الغابة: 5 / 104، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6387، والتجريد: 2 / الترجمة 1535، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 173،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 314، والاصابة: 3 / الترجمة 9382، والتقريب، الترجمة 7687.
~~(3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1051. PageV32P0086
# وقال أبو حاتم (1) : ولد زمن أحد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال
~~(2) أراده هشام ابن إسماعيل أن يسب عليا، فقال: لا أسبه ولكن إن شئت قمت
~~فذكرت أيامه الصالحة (3) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين ms11636، قال: ءخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا
~~سفيان، يعني ابن حسين، عن الزهري، عن أبي سنان، عن ابن عباس، قال: سأل
~~الأقرع بن حابس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله مرة الحج
~~أو في كل عام؟ قال: لا، بل مرة، فمن زاد فتطوع. أخرجه أبو داود (4) ، وابن
~~ماجه (5) من حديث يزيد بن هارون، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه النسائي (6)
~~من حديث عبد الجليل بن __________ (1) نفسه. (2) 5 / 537. (3) ووثقه العجلي
~~(الورقة 58) ، والحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) أبو داود (1721) . (5) ابن
~~ماجة (2886) . (6) النسائي: 5 / 11. PageV32P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أمية القرشي. NOTMATCH
# حميد، عن الزهري، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 6963 - قد: يزيد بن أمية
~~القرشي (1) . روى عن: رجل (قد) ، عن البراء بن عازب قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن أطفال المشركين، فقال: هم مع آبائهم، وسئل عن أطفال
~~المسلمين، فقال: هم مع آبائهم، فقيل إنهم لم يعلموا. فقال: الله أعلم. روى
~~عنه: عمر بن ذر الهمداني (قد) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2)
~~: روى عن عازب ابن مدرك الأنصاري، عن عائشة. وروى سعد بن الصلت قاضي شيراز
~~عن يزيد بن أمية، عن محمد بن زياد الألهاني، فلا أدري هو هذا أو غيره؟ وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : يزيد بن أمية أن عازبا أرسل إلى عائشة، روى
~~عنه عمر بن ذر (4) . روى له أبو داود في "القدر" هذا الحديث. __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3165، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1050، وثقات ابن حبان: 7 / 617، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 173، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9671، ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 314، والتقريب، الترجمة 7688. (2) في أتباع التابعين: 7 / 617. (3) الجرح
~~والتعديل، 9 / الترجمة 1050. (4) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~PageV32P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبي أمية الأعور يقال: إنه ابن أخي عثمان بن أبي العاص الثقفي. NOTMATCH
# 6964 - د تم: يزيد بن أبي أمية الأعور (1) ، يقال: إنه ابن أخي عثمان بن
~~أبي العاص الثقفي. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، ويوسف بن عبد الله
~~بن سلام (تم) . روى عنه ms11637: محمد بن أبي يحيى الأسلمي (د تم) (2) . روى له أبو
~~داود، والترمذي في "الشمائل" حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عببد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني عمر
~~بن حفص بن غياث، قال: حدثني أبي عن محمد بن أبي يحيى، عن يزيد الأعور، عن
~~يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ
~~كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة، وقال: هذه إدام هذه، فأكلها صلى الله
~~عليه وسلم أكرم الخلق على ربه عزوجل. أخرجاه (3) من حديث عمر بن حفص بن
~~غياث، فوقع لنا __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3164،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1058، والكاشف: 3 / الترجمة 6388، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 173، ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~315، والتقريب، الترجمة 7690. (2) قال ابن حجر: مجهول. (3) أبو داود (3259)
~~و (3260) و (3830) ، والترمذي في الشمائل (183) . PageV32P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أوس كوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أنيس الهذلي المدني. NOTMATCH
# بدلا عاليا بدرجتين. 6965 - عخ: يزيد بن أنيس الهذلي المدني (1) . " كنا
~~نقوم في عهد عمر بن الخطاب (عخ) في المسجد فنتفرق ها هنا فرقة وها هنا
~~فرقة، وكان الناس يميلون إلى أحسنهم صوتا، فقال عمر: إلا أراهم قد اتخذوا
~~القرآن أغاني، أما والله لئن استطعت لأغيرن. فلم يمكث إلا ثلاث ليال حتى
~~أمر أبيا فأملى (2) بهم. روى عنه: مسلم بن جندب الهذلي (عخ) (3) . روى له
~~البخاري في " أفعال العباد" هذا الحديث ولم يذكره في " تاريخه" ولا ذكره
~~ابن أبي حاتم في كتابه. 6966 - د س: يزيد بن أوس (4) ، كوفي. __________
~~(1) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 173، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9672،
~~ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11 / 375، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 9394، والتقريب، الترجمة 7691. (2) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا.
~~(3) قال ابن حجر: مقبول. قال بشار: بل مجهول، فما روى عنه سوى مسلم بن جندب
~~الهذلي. (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3162، وتاريخه الصغير: 1 /
~~233، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1054، وثقات ابن حبان: 5 / 540،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6389، وتذهيب ms11638 التهذيب: 4 / الورقة 173، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9673، ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 315، والتقريب، الترجمة 7692. PageV32P0090
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أيهم الشامي الحمصي. NOTMATCH
# روى عن: ثابت بن قيس النخعي (س) ، وعلقمة بن قيس النخعي، وأبي موسى
~~الأشعري، وأم عبد الله (د س) امرأة أبي موسى الأشعري. روى عنه: إبراهيم
~~النخعي (د س) . قال علي ابن المديني: نظرت فإذا قل رجل من الأئمة إلا قد
~~حدث عن رجل لم يرو عنه غيره، فقال رجل: يا أبا الحسن فإبراهيم النخعي عمن
~~روى من المجهولين؟ فقال: روى عن يزيد ابن أوس، عن علقمة، فمن يزيد بن أوس؟
~~لا نعلم أحدا روى عنه غير إبراهيم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له أبو داود، والنسائي. 6967 - بخ: يزيد بن أيهم الشامي الحمصي (2) .
~~روى عن: إسماعيل بن أوسط البجلي، وعبادة بن نسي، وعبد الاعلى بن هلال
~~السلمي، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن أبي حبيب، ولقمان بن عامر الوصابي،
~~والنعمان بن بشير أراه مرسلا، والهيثم بن مالك الطائي (بخ) ، ويزيد بن شريح
~~__________ (1) تابع الذهبي ابن المديني في تجهيله، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) تاريخ الدوري: 2 / 668، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3169، والمعرفة ليعقوب: 2 / 446، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1056، وثقات ابن حبان: 7 / 618، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 173، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 313، ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11 / 315،
~~والتقريب، الترجمة 7693. PageV32P0091
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن بابنوس بصري. NOTMATCH
# الحضرمي. روى عنه: إسماعيل بن عياش (بخ) ، وبقية بن الوليد، وصفوان بن
~~عمرو، ومحمد بن حمير. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري
~~في "الأدب" حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة الهيثم بن مالك. 6968 - بخ د
~~تم س: يزيد بن بابنوس (2) ، بصري. روى عن: عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم (بخ د تم س) . روى عنه: أبوعمران الجوني (بخ د تم س) . قال البخاري
~~(3) : كان من الذين قاتلوا عليا. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : أحاديثه
~~مشاهير. __________ (1) في أتباع التابعين: 7 / 618. وقال ابن حجر: مقبول.
~~(2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3174، وضعفاء العقيلي، الورقة 229،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1061، وثقات ابن حبان: 5 / 548، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 252، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة ms11639 12، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الترجمة 3771، والكاشف: 3 / الترجمة 6390، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4710، والمغني: 2 / الترجمة 7085، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 173، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9674، ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 316، والتقريب، الترجمة 7694. (3) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3174. (4)
~~الكامل: 3 / الورقة 252. PageV32P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن البراء بن عازب الأنصاري الحارثي الكوفي قيل: إنه كان أميرا على عمان. NOTMATCH
# وقال الدارقطني (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي في "الشمائل"، والنسائي.
~~6969 - د س: يزيد بن البراء بن عازب الأنصاري الحارثي الكوفي (3) ، قيل إنه
~~كان أميرا على عمان. روى عن: أبيه البراء بن عازب (د س) . روى عنه: سيف أبو
~~عائذ السعدي أمير عمان، وعدي بن ثابت الأنصاري (د س) ، وأبو جناب الكلبي
~~(د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) سؤالات
~~البرقاني، الورقة 12. (2) في التابعين: 5 / 548. وذكر ابن الجوزي في "
~~الضعفاء" أن أبا حاتم قال فيه مجهول، وتابعه في ذلك ابن حجر في زياداته
~~على" التهذيب"، لكن الحافظ زكي الدين المنذري تعقب ابن الجوزي في حاشية
~~نسخته المخطوطة من ضعفائه فذكر أنه لم يجد قول أبي حاتم. قال بشار: الحق مع
~~الحافظ المنذري. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 6 /
~~296، وعلل أحمد: 1 / 161، 249، 406، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3170، وثقات العجلي، الورقة 58، وثقات ابن حبان: 5 / 534، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6391، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 173، ونهاية السول، الورقة 435،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 316، والتقريب، الترجمة 7695. (4) في التابعين: 5 /
~~534. PageV32P0093
# وقال إسماعيل بن علية: حدثنا سعيد الجريري، عن أبي عائذ سيف السعدي وأثنى
~~عليه خيرا، عن يزيد بن البراء بن عازب وكان أميرا بعمان، وكان كخير
~~الأمراء، فذكر عنه حديثا (1) . روى له أبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد، عن عدي بن ثابت، عن يزيد ابن البراء، عن
~~أبيه، قال: لقيت عمي ومعه رايته، فقلت: أين تريد؟ فقال ms11640: بعثني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه، فأمرني أن أضرب عنقه وآخذ
~~ماله. رواه أبو داود (2) عن عمرو بن قسط (3) ، عن عبيد الله بن عمرو، فوقع
~~لنا بدلا عاليا بدرجة. ورواه النسائي (4) عن عمرو بن منصور، عن عبد الله بن
~~جعفر الرقي، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وأخرجه من وجه آخر (5) عن أشعث بن
~~سوار، عن عدي بن ثابت. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا __________
~~(1) ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 58) . وقال ابن حجر: صدوق. (2) أبو داود
~~(4457) . (3) ويقال فيه: قسيط" أيضا. (4) المجتبى: 6 / 110. (5) في الرجم
~~من سننه الكبرى، كما في التحفة (حديث 15534) . PageV32P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن بلال بن الحارث الفزاري مولى كيسان أبي عمر القصار من فوق. NOTMATCH
# فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال:
~~حدثنا أبو جناب الكلبي، قال: حدثني يزيد بن البراء، عن أبيه قال: كنا جلوسا
~~ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى فجاء فسلم على الناس وقال:
~~إن أول منسك يومكم هذا الصلاة. فتقدم فصلى بالناس ركعتين، ثم سلم، فاستقبل
~~القوم بوجهه، ثم أعطى قوسا أو عصا، فاتكأ عليها، فحمد الله وأثنى عليه
~~وأمرهم ونهاهم. رواه أبو داود (1) عن الحسن بن علي، عن عبد الرزاق، عن ابن
~~عيينة، عن أبي جناب به مختصرا: أن النبي صلى الله عليه وسلم نوول يوم العيد
~~قوسا فخطب عليه". وقد وقع لنا عاليا جدا، كأن مشايخ شيخنا حدثوا به عن أبي
~~داود. وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم. 6970 - فق: يزيد بن بلال بن
~~الحارث الفزاري (2) ، مولى كيسان أبي عمر القصار من فوق. __________ (1)
~~أبو داود (1145) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3175، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 229، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1060، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 105، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 252، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الترجمة 3774، وديوان الضعفاء، الترجمة 4719، والمغني: 2 / الترجمة 7088،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 173، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9677،
~~ونهاية السول ms11641، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11 / 316، والتقريب، الترجمة
~~7696. PageV32P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن بيان العقيلي الجرشي أبو خالد البصري المعلم الضرير مؤذن مسجد مطرف بن عبد NOTMATCH
# روى عن: علي بن أبي طالب (فق) . روى عنه: مولاه كيسان أبو عمر القصار
~~(فق) . قال البخاري (1) : فيه نظر (2) . ورى له ابن ماجه في " التفسير.
~~6971 - ت: يزيد بن بيان العقيلي الجرشي (3) ، أبو خالد البصري المعلم
~~الضرير، مؤذن مسجد مطرف بن عبد الله بن الشخير. روى عن: أبي الرحال
~~الأنصاري (ت) . روى عنه: أحمد بن إبراهيم الدورقي، وحماد بن الحسن
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 252. (2) وذكره العقيلي، وابن
~~حبان، وابن الجوزي، والذهبي في جملة الضعفاء، قال ابن حبان: منكر الحديث،
~~يروي عن علي ما لا يشبه حديثه، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، وإن اعتبر
~~به معتبر فيما وافق الثقات من غير أن يحتج به، لم أر بذلك بأسا"
~~(المجروحين: 3 / 105) . وقال ابن حجر: ضعيف. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3176، والكنى لمسلم، الورقة 31، والمعرفة ليعقوب: 3 / 411، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 229، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1065، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 109، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 252، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 591، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3775، والكاشف: 3 / الترجمة 6392،
~~والمغني: 2 / الترجمة 7089، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 173، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 81 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 6978،
~~ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11 / 316، والتقريب، الترجمة
~~7697. PageV32P0096
# ابن عنبسة الوراق، وعباد بن العوام فيما قيل وهو أكبر منه، وأبو بدر عباد
~~بن الوليد الغبري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو قلابة عبد الملك
~~بن محمد الرقاشي، وعمرو بن علي الصيرفي، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن
~~صالح القرشي، وأبو موسى محمد بن المثنى (ت) ، ومحمد بن مرزوق، وأبو سليمان
~~محمد ابن يحيى بن المنذر القزاز، ونصر بن علي الجهضمي، ويعقوب ابن سفيان
~~الفارسي. قال البخاري (1) : فيه نظر. وقال أبو حاتم (2) : حدثنا عمرو بن
~~علي، قال: حدثنا يزيد ابن بيان وأثنى عليه خيرا (3) . روى له الترمذي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو العز بن الصقيل الحراني، قال:
~~أخبرنا أبو علي ابن أبي القاسم ابن الخريف ببغداد، قال: أخبرنا القاضي أبو ms11642
~~بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو شجاع فارس بن الحسين الذهلي، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن شاذان البزاز، قال: أخبرنا عبد الله بن __________ (1) الكامل
~~لابن عدي: 252. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1065. (3) سقطت من المطبوع
~~من الجرح والتعديل، ولابد منها. وذكره ابن حبان في " المجروحين"، وقال: كان
~~ممن ينفرد بالمناكير التي إذا سمعها من الحديث صناعته، لا يشك أنها معمولة
~~أو مقلوبة، لا يجوز الاحتجاج به بحال" (3 / 109) ، وذكره الدارقطني في "
~~الضعفاء والمتروكين" (الترجمة 591) . وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه
~~(الورقة 229) ، وقال ابن حجر: ضعيف. PageV32P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن ثابت الأنصاري أخو زيد بن ثابت وكان الأكبر له صحبة. NOTMATCH
# جعفر بن دستوريه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا يزيد بن بيان
~~العقيلي أبو خالد الضرير، قال: حدثنا أبو الرحال، عن أنس بن مالك، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أكرم شاب شيخا، يعني لسنه - إلا قيض الله
~~له من يكرمه عند سنه. رواه (1) عن محمد بن المثنى عنه، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وقال: حسن (2) غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن بيان. 6972 - خت س
~~ق: يزيد بن ثابت الأنصاري (3) ، أخو زيد ابن ثابت وكان الأكبر، له صحبة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خت س ق) ، ويقال: إنه شهد معه بدرا. روى
~~عنه: ابن أخيه خارجة بن زيد بن ثابت (خت س ق) __________ (1) الترمذي
~~(2022) . (2) بل ضعيف، فقد تقدم ضعف يزيد بن بيان. وقد رواه حزم بن أبي حزم
~~القطعي عن الحسن البصري قوله، كما في التحفة (1716) . (3) تاريخ خليفة:
~~115، وطبقاته: 89، ومسند أحمد: 4 / 388، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3150، وتاريخه الصغير: 1 / 34، 42، وثقات العجلي، الورقة 58،
~~والترمذي: 3 / 333 حديث 1022، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1066، وثقات
~~ابن حبان: 3 / 441، والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 239، والاستيعاب: 4 /
~~1572، وأسد الغابة: 5 / 105، والكاشف: 3 / الترجمة 6393، والتجريد: 2 /
~~الترجمة 1542، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 173، ونهاية السول، الورقة 435،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 417، والاصابة: 3 / الترجمة 9237، والتقريب، الترجمة
~~7698. PageV32P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن جارية الأنصاري المدني. NOTMATCH
# وقيل: لم يسمع منه. رمي يوم اليمامة بسهم فمات في الطريق. قال خليفة بن
~~خياط (1) : ومن بني غنم بن مالك بن النجار يزيد وزيد ابنا ثابت ms11643 بن الضحاك
~~أمهما النوار بنت مالك بن معاوية، يزيد شهد بدرا واستشهد يوم اليمامة، روى
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عى قبر وكبر عليه أربعا. قال البخاري في
~~"الصحيح" (2) : وقال عثمان بن حكيم: أخذ بيدي خارجة فأجلسني على قبر
~~وأخبرني عن عمه يزيد بن ثابت، قال: إنما كره ذلك لمن أحدث عليه. وروى له
~~النسائي، وابن ماجه. 6973 - صد س: يزيد بن جارية الأنصاري المدني (3) . روى
~~عن: معاوية بن أبي سفيان (صد س) . __________ (1) الطبقات: 89. (2)
~~البخاري: 2 / 119، وانظر الفتح: 3 / 285. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 1297، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 563، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1071، والمراسيل: 235، والمؤتلف للدارقطني: 1 / 439، والمؤتلف لعبد الغني:
~~25، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 4، والاستيعاب: 4 / 1573، وأسد الغابة: 5 /
~~106، والكاشف: 3 / الترجمة 6394، والتجريد: 2 / الترجمة 1544، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 173، وجامع التحصيل للعلائي، الترجمة 889، ونهاية
~~السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11 / 317، والاصابة: 3 / الترجمة 9241،
~~والتبصير: 1 / 231، والتقريب، الترجمة 7699. PageV32P0099
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع الأزدي الجهضمي أبو بكر البصري أخو جرير NOTMATCH
# روى عنه: الحكم بن ميناء الأنصاري (صد س) . فرق أبو حاتم بينه وبين أخي
~~مجمع بن جارية، والظاهر أنهما واحد (1) . وقال النسائي: يزيد بن جارية ثقة.
~~روى له أبو داود في " فضائل الأنصار"، والنسائي (2) عن معاوية حديث: من أحب
~~الأنصار أحبه الله، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله. 6974 - قد: يزيد بن حازم
~~بن زيد بن عبد الله بن شجاع الأزدي الجهضمي (3) ، أبو بكر البصري، أخو جرير
~~بن حازم وكان الاكبر. __________ (1) جزم بكونهما واحدا أبو زرعة الدمشقي.
~~فقال: فمجمع بن جارية ويزيد بن جارية أخوان (تاريخه: 563) ، وقال مثل هذا
~~الامير في إكماله: 2 / 4، وهو الصواب إن شاء الله. (2) في المناقب من سننه
~~الكبرى (227) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 225 وسؤالات ابن طهمان، الترجمة
~~348، وسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني، الترجمة 23، وعلل أحمد: 1 / 88،
~~136، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3184، وثقات العجلي، الورقة 58،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 255، والمعرفة ليعقوب: 1 / 442، 2 /
~~414، 668، و3 / 25، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1085، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 618، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1559، والمؤتلف للدارقطني: 2 / 645،
~~وإكمال ابن ماكولا: 2 / 281، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 173، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 151، ونهاية السول، الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11 / 317،
~~والتقريب، الترجمة 7700. PageV32P0100
# روى عن: سليمان ms11644 بن عبد الملك بن مروان، وسليمان بن يسار، وعبد الله بن
~~أبي سلمة الماجشون، وعكرمة مولى ابن عباس (قد) . روى عنه: أخوه جرير بن
~~حازم، وحماد بن زيد (قد) ، وأخوه سعيد بن زيد، وعباد بن عباد المهلبي. ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل البصرة، وقال (1) : كان ثقة إن شاء
~~الله. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه، ثقة. وكذلك قال إسحاق
~~بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين. وقال عباس بن محمد الدوري (4) ، عن يحيى
~~بن معين: جرير بن حازم، ويزيد بن حازم هما أخوان، وهما ثقتان، وكان يزيد
~~أكبرهما. وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: جرير وأخوه ابنا
~~حازم ثقتان. وقال العجلي (5) : يزيد وجرير ابنا حازم بصريان ثقتان أزديان،
~~__________ (1) طبقاته: 7 / 255. (2) العلل: 1 / 136. (3) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 1085. (4) تاريخ الدوري: 2 / 80. (5) ثقاته، الورقة 58.
~~PageV32P0101
# وهما من موالي حماد بن زيد من فوق. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال الدارقطني (2) : يزيد بن حازم أخو جرير
~~ومخلد ابني حازم من الأزد. قال محمد بن سعد (3) ، عن وهب بن جرير بن حازم:
~~مات يزيد بن حازم آخر سنة سبع أو أول سنة ثمان وأربعين ومئة (4) . روى له
~~أبو داود في "القدر" عن عكرمة: (له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من
~~أمر الله) (5) قال: بأمر الله. 6975 - ع: يزيد بن أبي حبيب (6) ، واسمه
~~سويد، __________ (1) 7 / 618. (2) المؤتلف: 2 / 645. (3) طبقاته: 7 / 255.
~~(4) ووثقه ابن حجر في "التقريب. (5) الرعد: 11. (6) طبقات ابن سعد: 7 /
~~513، وتاريخ الدوري: 2 / 668، وسؤالات ابن محرز، 13، 25، وتاريخ خليفة:
~~378، وطبقاته: 294، وعلل أحمد: 1 / 193، 261، 410، وتاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 3226، وتاريخه الصغير: 2 / 10، 11، والكنى لمسلم، الورقة 36،
~~وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 2، وثقات العجلي، الورقة 58، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 431،، وتاريخ زرعة الدمشقي: 219، 290، 386، 413، 431، 493، 524، 537،
~~594، 620، 630، 635، 636، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1122، والمراسيل:
~~239، وثقات ابن حبان: 5 / 546، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 98، =
~~PageV32P0102
# الأزدي، أبو رجاء المصري مولى شريك بن الطفيل الأزدي، حليف بني مالك بن
~~حسل بن عامر بن لؤي، وقيل: كان أبوه مولى امرأة لبني حسل، وأمه مولاة
~~لتجيب. روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (م س) ، وأسلم أبي ms11645 عمران
~~التجيبي (د ت س) ، وبكر بن عمرو المعافري (م) ، وبكير ابن عبد الله بن
~~الأشج، وأبي علي ثمامة بن شفي الهمداني، وجعفر ابن ربيعة (م د س) ، وجعفر
~~بن عبد الله بن الحكم الأنصاري (د) ، والحارث بن يعقوب (عخ م ت سي) والد
~~عمرو بن الحارث، وحفص بن الوليد (س) ، والحكم بن عبد الله البلوي (ق) ،
~~وخالد ابن كثير الهمداني (ق) ، وخير بن نعيم الحضرمي (م) وداود بن عامر بن
~~سعد بن أبي وقاص (ت) ، وراشد بن جندل اليافعي (تم) ، وربيعة بن لقيط
~~التجيبي، وسالم بن عبد الله بن عمر (ق) ، وسالم بن غيلان التجيبي (مد) ،
~~وسعد بن سنان (د ت ق) ويقال: سنان بن سعد (بخ ق) ، وسعيد بن أبي هند (م س
~~ق) ، وسليمان ابن أبي سليمان، وسليمان بن سنان المدني (س) ، وسليمان بن عبد
~~الرحمن الدمشقي الكبير (ت) ، وسويد بن قيس التجيبي __________ = ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 198، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1233،
~~والسابق واللاحق: 146، وتاريخ الاسلام: 5 / 184، وسير أعلام النبلاء: 6 /
~~31، والكاشف: 3 / الترجمة 6395، وتذكرة الحفاظ: 1 / 129، والعبر: 1 / 229،
~~282، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 173، ومعرفة التابعين، الورقة 47، وجامع
~~التحصيل، الترجمة 891، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 393، ونهاية السول،
~~الورقة 435، وتهذيب التهذيب: 11 / 318، والتقريب، الترجمة 7701، وشذرات
~~الذهب: 1 / 175. PageV32P0103
# (د س ق) ، وصالح بن الحارث، وصفوان بن سليم (م) ، وأبي الطفيل عامر بن
~~واثلة الليثي (د ت) إن كان محفوظا، وعبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي (ت
~~ق) ، وعبد الله بن راشد الزوفي (د ت ق) ، وعبد الله بن عبد الله بن عثمان
~~بن حكيم بن حزام (س) ، وعبد الرحمن بن ثعلبة الأنصاري (ق) ، وعبد الرحمن بن
~~شماسة المهري (م د ت ق) ، وعبد الرحمن بن معاوية بن حديج، وعبد العزيز بن
~~أبي الصعبة (س ق) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب، وعبيد بن
~~أبي طلحة المكي (قد) ، وعراك بن مالك (خ م د س) ، وعطاء بن أبي رباح (ع) ،
~~وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن رباح اللخمي (ت ق) ، وعمار بن أبي فروة (س ms11646
~~ق) ، وعمر بن عبد الله بن الأشج، وعمرو بن شعيب، وعمرو بن الوليد ابن عبدة
~~السهمي (ق) ، وعمران بن أبي أنس (د س) ، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله (د) ،
~~وكليب بن ذهل الحضرمي (د) ، ولهيعة ابن عقبة (ق) والد عبد الله بن لهيعة،
~~ومحمد بن سهل بن أبي خيثمة، ومحمد بن عمرو بن حلحلة (خ د) ، ومحمد بن عمرو
~~بن عطاء (م) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (م) فيما كتب إليه، وأبي الخير
~~مرثد بن عبد الله اليزني (ع) ، ومسلم بن جبير (د) ، ومعمر بن أبي حبيبة (ت)
~~، وموسى بن سرجس (ق) ، وموسى ابن سعد بن زيد بن ثابت (م د ق) ، وناعم مولى
~~أم سلمة (م) ، ونافع مولى ابن عمر (ق) ، وأبي الحصين الهيثم بن شفي (س) ،
~~والوليد بن عبدة السهمي (د) ، ويزيد بن أبي سعيد مولى المهري (م د) ، ويزيد
~~بن محمد القرشي (س) ، ويزيد بن أبي منصور، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج (م
~~سي) ، وأبي أفلح الهمداني PageV32P0104
# (د س) ، وأبي بكر بن إسحاق أخي محمد بن إسحاق (س) ، وأبي الحسن مولى أم
~~قيس بنت محصن (بخ س) ، وأبي عياش المصري (د ق) ، وأبي مرزوق التجيبي (د ق)
~~، وأبي وهب الجيشاني (د) . روى عنه: أبو خزيمة (1) إبراهيم بن يزيد الثابتي
~~(2) ، وحرملة ابن عمران التجيبي، وحيوة بن شريح (ع) ، ورشدين بن سعد، وزيد
~~بن أبي أنيسة الجزري (د س) ، وسعيد بن أبي أيوب (خ م د س) ، وسليمان
~~التيمي، وعبد الله بن عياش بن عباس القتباني (م) ، وعبد الله بن لهيعة (م ت
~~ق) ، وعبد الحميد بن جعفر ابن عبد الله بن الحكم الأنصاري (خت م 4) ، وعمرو
~~بن الحارث ابن يعقوب (خ م د س ق) ، والليث بن سعد (ع) ، ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار (بخ م 4) ، ومعاوية بن سعيد التجيبي (ق) ، ويحيى بن أيوب المصري (ع) ،
~~ويزيد بن يوسف المصري (ل) ، وأبو بكر العبسي (ق) . قال أبو سعيد بن يونس:
~~كان مفتي أهل مصر في ms11647 أيامه، وكان حليما عاقلا، وكان أول من أظهر العلم
~~بمصر، والكلام في الحلال والحرام ومسائل، وقيل: إنهم كانوا قبل ذلك يتحدثون
~~بالفتن والملاحم والترغيب في الخير. وقال الليث بن سعد: يزيد بن أبي حبيب
~~سيدنا وعالمنا. __________ (1) كتب المؤلف مستدركا على صاحب" الكمال" فقال:
~~كان فيه إبراهيم بن يزيد بن خزيمة، والصواب أبو خزيمة، كما كتبنا. (2) في
~~حواشي النسخ تعليق للمؤتلف نصه: ثابت قبيل من حمير". PageV32P0105
# وقال أبو عبيد الآجري (1) : قلت لأبي داود: سمع من الزهري؟ قال: لم يسمع
~~من الزهري. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال ضمرة بن ربيعة، عن
~~إبراهيم بن عبد الله الكناني: اجتمع ناس فيهم يزيد بن أبي حبيب وهم يريدون
~~أن يعودوا مريضا فتدافعوا الاستئذان على المريض، فقال يزيد: قد علمت أن
~~الضأن والمعزى إذا اجتمعت، تقدمت المعزى، فتقدم، فاستأذن. وقال محمد بن سعد
~~(3) : يزيد بن أبي حبيب مولى لبني عامر ابن لؤي من قريش، وكان ثقة كثير
~~الحديث، مات سنة ثمان وعشرين ومئة. وقال غيره: بلغ زيادة على خمس وسبعين
~~سنة (4) . __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 2. (2) 5 / 546. (3) طبقاته:
~~7 / 513. (4) ووثقه أبو زرعة الرازي (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1122) ،
~~والعجلي (ثقاته، الورقة 58) ، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن
~~يزيد بن أبي حبيب وموسى الجهني أيهما أحب إليك؟ قال: يزيد أحب إلي (9 /
~~الترجمة 1122) . وذكر البخاري إنه لم يسمع من ابن حديدة (ترتيب علل
~~الترمذي، الورقة 38) ، وذكر الدارقطني في " العلل إنه لم يسمع من ابن عمر
~~ولا من أحد من الصحابة (4 / الورقة 98) ونقل يعقوب بن سفيان عن ابن بكير أن
~~يزيد بن أبي حبيب لم يسمع من ابن شهاب ولا من نافع (المعرفة: 2 / 431) ،
~~لذلك قال الحافظ ابن حجر: ثقة فقيه وكان يرسل. PageV32P0106
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبي حكيم الكناني أبو عبد الله العدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن حجر الشامي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 6976 - د: يزيد بن حجر الشامي (1) . روى عن: صالح بن
~~يحيى بن المقدام بن معدي كرب (د) . روى عنه: إسماعيل بن عياش (د) (2) . روى
~~له أبو داود. 6977 - خ ت س ق: يزيد بن أبي ms11648 حكيم الكناني (3) ، أبو عبد الله
~~العدني. روى عن: الحكم بن أبان العدني (بخ س) ، وزمعة بن __________ (1)
~~الكاشف: 3 / الترجمة 6396، وديوان الضعفاء، الترجمة 4715، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7091، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9679، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 174، ونهاية السول، الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11 / 319،
~~والتقريب، الترجمة 7702. (2) جهله الإمامان الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~(3) سؤالات ابن الجنيد، الترجمة 47، وابن محرز، الترجمة 271، وطبقات خليفة:
~~289، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3190، والكنى لمسلم، الورقة 64،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 149، والمعرفة ليعقوب: 1 / 718،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1088، وثقات ابن حبان: 9 / 274، والتعديل
~~والتجريح للباجي: 3 / 1236، والجمع لابن القيسراني: 2 / 577، وأنساب
~~السمعاني: 8 / 409، والكاشف: 3 / الترجمة 6397، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~174، ونهاية السول، الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11 / 319، والتقريب،
~~الترجمة 7703. PageV32P0107
# صالح (س) ، وسفيان الثوري (خ ت س) ، وعبد الله بن عمر العمري (ق) ، وعطاف
~~بن خالد المخزومي، وعمر بن صهبان، ومالك بن أنس، ومسلم بن خالد الزنجي،
~~ومقاتل بن سليمان، وجده يزيد بن مملك العدني. روى عنه: إبراهيم بن أحمد
~~اليمامي، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري، وأحمد بن عبد الله بن
~~يوسف العرعري (ق) ، وأحمد بن منصور الرمادي، وإسحاق بن راهويه (س) ، ورجاء
~~بن مرجى الحافظ، وسلمة بن شبيب النيسابوري، وعبد الله بن منير المروزي (خ
~~س) ، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي، وعبد ابن حميد (ت) ، وعمر بن شبة
~~النميري، والفضل بن مقاتل البلخي (بخ) ، ومحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد
~~بن فضيل البزار المكي، ومحمد بن يونس الكديمي، ومنجاب بن الحارث التميمي،
~~ومهدي بن أبي المهدي، وهارون بن إسحاق الهمداني، ويزيد بن سنان البصري (س)
~~، ويونس بن محمد بن إسماعيل الحفار العدني. قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا
~~داود عن يزيد بن أبي حكيم العدني، فقال: لا بأس به. وقال في موضع آخر:
~~سألته عن يزيد بن أبي حكيم والفريابي، فقال: الفريابي أعلى (1) .
~~__________ (1) وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن يزيد بن أبي حكيم وأبي
~~نعيم في سفيان، قال: أبو نعيم فوقه بطبقات" (سؤالاته: 3 / الترجمة 149) .
~~PageV32P0108
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن حميد أبو التياح الضبعي من أنفسهم البصري. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث. روى له ms11649 البخاري،
~~والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 6978 - ع: يزيد بن حميد (1) ، أبوالتياح
~~الضبعي، من أنفسهم، البصري. روى عن: أنس بن مالك (ع) ، وثمامة بن عبد الله
~~بن أنس ابن مالك، وأبي الوداك جبر بن نوف، والحسن البصري، وحفص الليثي (ت
~~س) ، وحمران بن أبان (خ) ، وحميد بن عبد الرحمن __________ (1) طبقات بان
~~سعد: 7 / 238، والمصنف: 13 / الترجمة 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 669،
~~وطبقات خليفة: 216، وتاريخ خليفة: 395، وعلل أحمد: 1 / 145، 161، 162، 189،
~~190، 197، 279، 297، 407، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3188،
~~وتاريخه الصغير: 1 / 280، والكنى لمسلم، الورقة 16، وثقات العجلي، الورقة
~~58، والمعرفة ليعقوب: 1 / 287، و2 / 101، 661، و3 / 208، 210، والترمذي: 2
~~/ 155 حديث 333، و2 / 182 حديث 350، و4 / 357 حديث 1989، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 482، 624، والكنى للدولابي: 1 / 131، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1067، وثقات ابن حبان: 5 / 234، والمؤتلف للدار قطني: 1 / 314،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 198، وحلية الاولياء: 3 / 83،
~~والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1229، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 331، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 573، وسير أعلام النبلاء: 5 / 251، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6398، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 174، والمشتبه: 629، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 46، وتاريخ الاسلام: 5 / 186، ونهاية السول، الورقة 436،
~~وتوضيح المشتبه: 3 / الورقة 131، وتبصير المنتبه: 4 / 1406، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 320، والتقريب، الترجمة 7704، وشذرات الذهب: 1 / 175.
~~PageV32P0109
# الحميري، وزهدم الجرمي، وشهر بن حوشب، وصخر بن بدر (د) ، وعبد الله بن
~~الحارث بن نوفل (خ م) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (ق) ، وعبد
~~الله بن أبي الهذيل، وعبد الرحمن بن خنبش التميمي، وأبي المنهال عبد الرحمن
~~بن مطعم المكي، وعمران بن حصين، وعمران بن عصام والد أبي جمرة الضبعي،
~~وغالب بن عبد الله بن سعد، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (م د س ق) ،
~~والمغيرة بن سبيع (ت ق) ، والمغيرة بن سعد بن الأخرم، ومورق العجلي، وموسى
~~بن سلمة بن المحبق الهذلي (م د س) ، وأبي جمرة نصر بن عمران الضبعي (خ) ،
~~وأبي مجلز لاحق بن حميد (م ق) ، وأبي زرعة بن عمرو بن جرير (م) ، وأبي
~~السوار العدوي، وأبي عثمان النهدي (خ م س) . روى عنه: إسماعيل بن علية (م)
~~، وبسطام بن مسلم، والحسن بن دينار، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (د ق) ،
~~وحماد بن نجيح، وسعيد بن أبي عروبة (ت ق) ، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وعبد
~~الله بن شوذب ms11650، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي، وعبد الوارث بن سعيد (خ م د ت
~~س) ، والمثنى بن سعيد الضبعي (س) ، وهمام بن يحيى (م) ، وأبو هلال الراسبي.
~~قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثبت ثقة ثقة. وقال إسحاق بن
~~منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3) ، __________ (1) العلل: 1 /
~~197. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1067. (3) نفسه. PageV32P0110
# والنسائي: ثقة. وقال علي ابن المديني (1) : معروف. وقال أبو حاتم (2) :
~~صالح. وقال روح بن عبادة، عن شعبة: اسم أبي التياح يزيد، وإنما كنا نكنيه
~~بأبي حماد، وبلغني أنه كان يكنى بأبي التياح وهو غلام (3) . وقال حجاج بن
~~محمد، عن شعبة: قال أبو إسحاق: سمعت أبا إياس يقول: ما بالبصرة أحد أحب إلي
~~أن ألقى الله عزوجل بمثل عمله من أبي التياح. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) . قال عمرو بن علي، والترمذي: مات سنة ثمان وعشرين ومئة. وقال
~~غيرهما: مات سنة ثلاثين ومئة. وقال مسلم بن الحجاج: مات أبو جمرة وأبو
~~التياح بسرخس (5) . __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) انظر الكنى
~~للدولابي: 1 / 131. (4) 5 / 234. (5) ووثقه ابن سعد (7 / 238) ، والعجلي
~~(الورقة 58) ، وأبو عبد الله الحاكم (تهذيب: 11 / 321) ، والذهبي، وابن
~~حجر. PageV32P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن حيان التيمي الكوفي عم أبي حيان التيمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بزيد بن الحوتكية التميمي وأكثر ما يرد في الحديث عن ابن الحوتكية غير مسمى. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 6979 - س: يزيد بن الحوتكية التميمي (1) ، وأكثر ما يرد
~~في الحديث عن ابن الحوتكية غير مسمى. روى عن: أبي بن كعب (س) إن كان
~~محفوظا، وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب (س) ، وأبي الدرداء، وأبي ذر (س) .
~~روى عنه: موسى بن طلحة بن عبيد الله (س) . قال يعقوب بن شيبة السدوسي: وابن
~~الحوتكية من بني تميم أحد أخوال موسى بن طلحة بن عبيد الله (2) . روى له
~~النسائي. 6980 - م د س: يزيد بن حيان التيمي الكوفي (3) ، عم أبي حيان
~~التيمي. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3609، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1077، والكاشف: 3 / الترجمة 6399، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 174، ونهاية السول، الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11 / 321،
~~والتقريب، الترجمة 7705. (2) قال ابن حجر: مقبول. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3182، والمعرفة والتاريخ: 1 / 103، 189، 536، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة ms11651 1074، وثقات ابن حبان: 5 / 536 و7 / 626، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 578، والكاشف: 3 / الترجمة 6400، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 174، ونهاية السول، الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11 / 321،
~~والتقريب، الترجمة 7706. PageV32P0112
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن حيان النبطي البلخي مولى بكر بن وائل نزل المدائن وهو أخو مقاتل بن حيان NOTMATCH
# روى عن: ريد بن أرقم (م د س) ، وشبرمة بن الطفيل، وعنبس بن عقبة، وكدير
~~الضبي. روى عنه: سعيد بن مسروق الثوري (م) ، وسليمان الأعمش، وفطر بن
~~خليفة، وابن أخيه أبو حيان التيمي (م د س) . قال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. 6981 - قد
~~ت ق: يزيد بن حيان النبطي البلخي (2) ، مولى بكر بن وائل، نزل المدائن، وهو
~~أخو مقاتل بن حيان، ومصعب ابن حيان، والحسن بن حيان. ويقال له: ابن دوال
~~دوز ومعناه الخزاز بالفارسية. روى عن: عبد الله بن بريدة (قد) ، وعطاء
~~الخراساني، وأخيه __________ (1) ذكره أولا في التاببعين: 5 / 536، ثم أعاد
~~ذكره في طبقة أتباع التابعين، وقال: يروي عن عياش (كذا) بن عقبة عن ابن
~~مسعود، روى عنه الأعمش (7 / 626) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3183، وتاريخه الصغير: 2 / 158، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1075، وثقات ابن حبان: 7 / 619، وتاريخ بغداد: 14 /
~~332، والكاشف: 3 / الترجمة 6401، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 174، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9683، ونهاية السول، الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 322، والتقريب، الترجمة 7707. PageV32P0113
# مقاتل بن حيان، وأبي مجلز لاحق بن حميد (ت ق) . روى عنه: إبراهيم بن
~~الحجاج السامي، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وشبابة بن سوار، والعباس بن
~~طالب، وعبد العزيز بن النعمان القرشي، وأبو صالح عبد الغفار بن داود
~~الحراني، ويحيى ابن إسحاق السيلحيني (قد ت ق) . قال إبراهيم بن عبد الله بن
~~الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال البخاري (2) : عنده غلط
~~كثير. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : يخطئ ويخالف (4) . روى
~~له أبو داود في "القدر"، والترمذي، وابن ماجه. 6982 - يزيد بن خالد بن يزيد
~~بن عبد الله بن موهب (5) __________ (1) تاريخ بغداد: 4 / 332 - 333. (2)
~~تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3183، وقال في الصغير: عنده وهم كثير (2 / 158)
~~. (3) 7 / 619. (4) وقال ابن حجر: صدوق يخطئ. (5) تاريخ خليفة ms11652: 374، وعلل
~~ابن المديني: 50، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3201، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 439، 515، 516، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2092، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 276، وسنن الدارقطني: 1 / 157، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة
~~97، وأنساب السمعاني: 6 / 164، والمعجم المشتمل، الترجمة 1168، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6402، وتاريخ الاسلام، الورقة 89 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11 / 322، والتقريب، الترجمة
~~7708. PageV32P0114
# الحمداني، أبو خالد الرملي الزاهد. روى عن: إسحاق بن عبد الواحد الموصلي،
~~وإسماعيل بن علية، وبكر بن مضر، وشبابة بن سوار (س) ، وشهاب بن خراش، وأبي
~~شعبة صدقة بن المنتصر الشعباني، وضمرة بن ربيعة، وعبد الله بن وهب (د) ،
~~وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعفان بن مسلم (د) ، وعيسى بن يونس (د) ،
~~والليث بن سعد (د س) ، ومحمد بن سلمة الحراني (د) ، ومروان بن معاوية
~~الفزاري (ق) ، ومسروح أبي شهاب، ومسكين بن ميمون، والمفضل بن فضالة (د) ،
~~ووكيع بن الجراح، ويحيى بن حمزة الحضرمي (د) ، ويحيى ابن زكريا بن أبي
~~زائدة (د) ، ويحيى بن يمان، ويوسف بن عطية الوراق الكوفي. روى عنه: أبو
~~داود، وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم
~~البسري (س) ، وأحمد بن داود المكي، وأبو بكر أحمد بن سليمان الزنبقي
~~الصوري، وأحمد بن محمد بن ضمرة السجزي، وخالد بن روح ابن أبي حجير الثقفي
~~الدمشقي (س) ، وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان المصري، والعباس بن الوليد
~~الخلال، وعبد الله بن محمد ابن زكريا، وأبو العباس عبد الله بن وهيب الغزي،
~~وعبد الرحمن بن الجارود الأحمري، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، ومحمد
~~ابن أحمد بن أبي العوام الرياحي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن الحسن
~~بن قتيبة العسقلاني، ومحمد بن علي بن زيد PageV32P0115
# الصائغ المكي، ومحمد بن موسى القطان الواسطي (ق) ، وموسى ابن سهل الرملي،
~~وهارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي (د) ، ويوسف بن إبراهيم
~~الباطرقاني، وأبو الأحوص قاضي عكبرا، وأبو زرعة الرازي. ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر بن المقرئ، عن حمزة بن أحمد بن محمد ابن
~~ضمرة السجزي: سمعت أبي يقول: ما رأيت ms11653 أحدا من أهل الحديث أخشع لله من يزيد
~~بن موهب، ما حضرناه قط، يعني يحدث - بحديث فيه وعد أو وعيد، فانتفعنا به في
~~ذلك اليوم من البكاء رحمه الله. قال ابن حبان، وأبو القاسم (2) : مات سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئتين. زاد أبو القاسم: ويقال: سنة ثلاث وثلاثين، ويقال:
~~سنة سبع وثلاثين ومئتين (3) . وروى له النسائي، وابن ماجه. 6983 - بخ م 4:
~~يزيد بن خمير بن يزيد الرحبي (4) __________ (1) 9 / 276. (2) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 1168. (3) ووثقه يعقوب بن سفيان (المعرفة: 2 / 439) ،
~~والذهبي، وابن حجر. (4) تاريخ الدارمي، الترجمة 872، وتاريخ الدوري: 2 /
~~669، وعلل أحمد: 1 / 162، 168، 279، 335، 382، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3200، وضعفاء = PageV32P0116
# الهمداني، أبو عمر الشامي الحمصي. روى عن: بسر بن عبيد الله الحضرمي،
~~وحبيب بن عبيد (م س) ، وخالد بن معدان، وراشد بن سعد، وزرعة أبي عبد الرحمن
~~الوحاظي، وسليم بن عامر الخبائري (بخ سي ق) ، وشرحبيل بن شفعة الرحبي، وأبي
~~أمامة صدي بن عجلان الباهلي، وطاووس بن كيسان، وعبد الله بن بسر المازني
~~(بخ م د ت سي ق) ، وعبد الله بن أبي قيس، وعبد الرحمن بن جبير ابن نفير (م
~~د) ، وعن مولى لقريش (د) ، عن أبي هريرة. روى عنه: جميع بن ثوب الرحبي،
~~وشعبة بن الحجاج (بخ م 4) ، وصفوان بن عمرو (د ت ق) ، والضحاك بن حمزة،
~~ومحمد بن جحادة، وأبو عوانة. قال سليمان بن حرب (1) : حدثنا شعبة عن يزيد
~~بن خمير، __________ = العقيلي، الورقة 229، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1091، وتصحيفات المحدثين: 2 / 1043، والمؤتلف للدارقطني: 2 / 673، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1572، والمؤتلف لعبد الغني: 52، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 199، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 522، 7 / 249، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 578، والكاشف: 3 / الترجمة 6403، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 474، وتاريخ الاسلام: 5 / 17، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9685،
~~ونهاية السول، الورقة 436، وتوضيح المشتبه: 1 / الورقة 438، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 323، والتقريب، الترجمة 7709، والالقاب، الترجمة 2625. ولقبه
~~مشفر قيده الدارقطني والامير ابن ماكولا بكسر الميم وسكون الشين المعجمة
~~وفتح الفاء، وأغرب ابن حجر فقيده بالقاف في كتابه" الالقاب" وهما أعلم منه
~~في هذا الفن. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1091. PageV32P0117
# قال شعبة: وكان ثقة. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: صالح
~~الحديث. وقال حربب بن ms11654 إسماعيل (2) ، عن أحمد بن حنبل: كان كيسا وحديثه حسن.
~~وقال الخضر بن داود، عن أحمد بن حنبل (3) : ما أحسن حديثه وأصحه، ورفع
~~أمره. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو
~~حاتم (5) : صالح الحديث صدوق. وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: ليس به
~~بأس (6) . __________ (1) العلل: 1 / 335. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1091. (3) ثقات ابن شاهين، الترجمة 1572. (4) تاريخه، الترجمة 872. (5)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1091. (6) وذكره العقيلي في الضعفاء، وقال:
~~قال الفلاس: سمعت يحيى بن سعيد يقول: هشام بن عروة عن أبيه عن أبي بكر
~~مرسلا أحب إلي من يزيد بن خمير عن سليم بن عامر عن أوسط عن أبي بكر، يعني
~~أن ذاك المنقطع أحب إليه من ذاك المتصل. (الورقة 229) . وإنما ذكره الذهبي
~~في " الميزان" بسبب ذكر العقيلي له، وإلا فإنه وثقه في " الكاشف". وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق. PageV32P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن خمير اليزني الشامي الحمصي. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. 6984 - د: يزيد بن خمير اليزني
~~الشامي الحمصي (1) . روى عن: عبد الرحمن بن شبل الأنصاري، وعمران بن نمران
~~الشامي، وعوف بن مالك الأشجعي، وكعب الأحبار، وأبي الدرداء (د) . روى عنه:
~~بسر بن عبيد الله الحضرمي، وخالد بن طليق الشامي، وخالد بن معدان، وراشد بن
~~سعد، وشبيب بن نعيم الوحاظي (د) ، وشريح بن عبيد، وفضيل بن فضالة، والوليد
~~بن عامر اليزني. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود
~~حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة سنان ابن قيس. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3199، والمعرفة ليعقوب: 2 / 312، 330، 425،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1090، وثقات ابن حبان: 5 / 535، وتصحيفات
~~المحدثين: 2 / 1043، والمؤتلف للدارقطني: 2 / 673، والمؤتلف لعبد الغني:
~~52، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 522، والكاشف: 3 / الترجمة 6404، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 175، وتاريخ الاسلام: 3 / 312، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9686، ونهاية السول، الورقة 436، وتوضيح المشتبه: 1 / الورقة 438،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 324، والتقريب، الترجمة 7710، والاصابة: 3 / الترجمة
~~9440، وتبصير المنتبه: 1 / 465. (2) في التابعين: 5 / 535. وذكره ابن شاهين
~~في الصحابة وذكر إنه مات في خلافة معاوية، كما في " تهذيب التهذيب" و"
~~الاصابة"، وهو وهم منه إذ لا صحبة له. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV32P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن رباح القرشي ms11655 السهمي أبو فراس المصري مولى عبد الله بن عمرو بن العاص ويقال: NOTMATCH
# 6985 - م ق: يزيد بن رباح القرشي السهمي (1) ، أبو فراس المصري، مولى عبد
~~الله بن عمرو بن العاص، ويقال: مولى عمرو ابن العاص لقبه مشفر، وكان أبوه
~~روميا. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، ومولاه عبد الله بن عمرو بن
~~العاص (م ق) ، وأبيه عمرو بن العاص، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عنه: بسر بن سعيد، وبشير بن أبي عمرو الخولاني، وبكر بن سوادة (م
~~ق) ، وجعفر بن ربيعة (ق) ، وحرملة بن عمران، وعبيد الله بن المغيرة السبئي،
~~وعلي بن رباح اللخمي، وعمار بن سعد السلهمي، وعمرو بن زياد اليحصبي، ومحمد
~~بن عبيد العكي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ويحيى بن أبي أسيد المصري،
~~ويزيد بن أبي حبيب، وأبو قنان. قال أبو سعيد بن يونس: توفي سنة تسعين (2) .
~~__________ (1) المصنف لابن أبي شيبة: 13 / 15782، وثقات العجلي، الورقة
~~58، والمعرفة ليعقوب: 2 / 514، 515، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1199،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 537، والمؤتلف للدارقطني: 2 / 1034، 4 / 1832، 2149،
~~وتصحيفات المحدثين: 2 / 627، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 199،
~~وإكمال ابن ماكولا: 4 / 12، والجمع لابن القيسراني: 2 / 578، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6405، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 175، وتاريخ الاسلام: 3 / 312،
~~ونهاية السول، الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11 / 324، والتقريب، الترجمة
~~7711. (2) ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 58) ، ويعقوب بن سفيان (المعرفة: 2
~~/ 514) ، والحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV32P0120
# روى له مسلم، وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو
~~الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال:
~~حدثنا عمرو بن سواد، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا عمرو بن
~~الحارث أن بكر بن سوادة حدثه أن يزيد بن رباح حدثه، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا فتحت عليكم فارس
~~والروم أي قوم أنتم؟ قال عبد الرحمن بن عوف: نكون (1) كما أمرنا الله. قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو غير ذلك: تتنافسون ms11656، ثم تتحاسدون، ثم
~~تتدابرون، ثم تتباغضون، أو نحو ذلك، ثم تنطلقون إلى مساكين المهاجرين
~~فتحملون (2) بعضهم على رقاب بعض. أخرجاه (3) عن عمرو بن سواد، فوافقناهما
~~فيه بعلو. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
~~وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبوالزنباع روح بن
~~الفرج، قال: حدثنا عمرو بن خالد الحراني، قال: حدثنا ابن لهيعة عن أبي
~~قنان، عن يزيد بن رباح __________ (1) في مسلم وابن ماجة: نقول. (2) في
~~مسلم وابن ماجة: فتجعلون. ومعلوم أن رواية المؤلف من طريق آخر. (3) مسلم
~~(2962) ، وابن ماجة (3996) . PageV32P0121
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن رومان الأسدي أبو روح المدني مولى آل الزبير بن العوام. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن ركانة في ترجمة ركانة. NOTMATCH
# أبي فراس أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: صام نوح الدهر إلا يوم الفطر والأضحى، وصام داود نصف الدهر،
~~وصام إبراهيم ثلاثة أيام من كل شهر، صام الدهر وأفطر الدهر. رواه ابن ماجه
~~(1) عن سهل بن أبي سهل، عن سعيد بن أبي مريم، عن ابن لهيعة، عن جعفر بن
~~ربيعة، عن أبي فراس بالقصة الأولى، فوقع لنا عاليا بدرجتين. • يزيد بن
~~ركانة، في ترجمة ركانة. 6986 - ع: يزيد بن رومان الأسدي (2) ، أبو روح
~~المدني، مولى آل الزبير بن العوام. روى عن: أنس بن مالك، وسالم بن عبد الله
~~بن عمر، وصالح بن خوات بن جبير (خ م د س) ، وعبد الله بن الزبير،
~~__________ (1) ابن ماجة (1714) . (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 215،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 881، وتاريخ الدوري: 2 / 670، وتاريخ خليفة: 395،
~~وطبقات خليفة: 261، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3207، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1098، وثقات ابن حبان: 5 / 545 و7 / 615، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1581، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 199، والتعديل
~~والتجريح للباجي: 3 / 1229، والسابق واللاحق: 312، والجمع لابن القيسراني:
~~2 / 573، ووفيات الاعيان: 6 / 277، والكاشف: 3 / الترجمة 6406، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 175، وتاريخ الاسلام: 5 / 186، وغاية النهاية: 2 /
~~381، ونهاية السول، الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11 / 325، والتقريب،
~~الترجمة 7712، وشذرات الذهب: 1 / 178. PageV32P0122
# وعبيد الله بن عبد الله بن عمر (س ms11657) ، وعروة بن الزبير (ع) ، ومحمد ابن
~~مسلم بن شهاب الزهري (س) وهو من أقرانه، وأبي هريرة (ق) مرسل. روى عنه:
~~جرير بن حازم (خ س) ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت (ت س) ،
~~وداود بن الحصين، وزيد بن أبي أنيسة، وأبو حازم سلمة بن دينار (خ م) ، وعبد
~~الله بن عمر العمري، وأخوه عبيد الله بن عمر العمري (م س) ، ومالك بن أنس
~~(خ م د س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د س ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري، ومعاوية بن أبي مزرد (خ م) ، ونافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير،
~~ونافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ، وهشام بن عروة (س) ، ويزيد بن عبد
~~الملك النوفلي (ق) ، وأبو أويس المدني. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . وقال الواقدي وكاتبه محمد بن سعد، وعمرو بن علي،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير، والترمذي: مات سنة ثلاثين ومئة. زاد محمد بن
~~سعد (2) : وكان عالما كثير الحديث، ثقة. __________ (1) ذكره أولا في
~~التابعين: 5 / 545 ثم أعاده في أتباع التابعين: 7 / 615. ووثقه إسحاق ابن
~~منصور، عن يحيى بن معين (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1098) ، والدارمي عن
~~يحيى بن معين أيضا (تاريخه، الترجمة 881) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. (2) طبقاته: 9 / الورقة 215. PageV32P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن زريع العيشي أبو معاوية البصري من بكر بن وائل وقيل: التيمي من تيم من بني NOTMATCH
# 6987 - ع: يزيد بن زريع العيشي (3) ، أبو معاوية البصري، من بكر بن وائل،
~~وقيل: التيمي، من تيم من بني عبس، ويقال: من تيم اللات بن ثعلبة. وقال ابن
~~حبان: يزيد بن زريع بن يزيد. روى عن: إبراهيم بن العلاء أبي هارون الغنوي،
~~وإسرائيل بن يونس (س) ، وأيوب السختياني (م س) ، وأبي الأشهب جعفر بن حبان
~~العطاردي (س) ، وحبيب بن الشهيد (خ م س) ، وحبيب المعلم (خ م د ت) ، وحجاج
~~بن حجاج الباهلي (س ق) ، وحجاج __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 289،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 105، وتاريخ الدوري: 2 / 670، وسؤالات ابن محرز،
~~الترجمة 464، 510، وابن طهمان، الترجمة ms11658 19، 328، وتاريخ خليفة: 329، 456،
~~479، وطبقاته: 224، وعلل أحمد: 1 / 90، 109، 110، 126 وغيرها، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3223، وتاريخه الصغير: 2 / 228، 230، 295،
~~وثقات العجلي، الورقة 58، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 366، و4 / الورقة
~~14، و5 / الورقة 11، والمعرفة ليعقوب: 1 / 139، 244 وغيرها، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 157، 430، 633، 684، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1113،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 632، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1564، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 199، والتعديل والتجريح: 3 / 1229، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 573، وأنساب السمعاني: 8 / 310، والكامل في التاريخ: 6 /
~~160، والكاشف: 3 / الترجمة 6407، وتذكرة الحفاظ: 1 / 256، والعبر: 1 / 284،
~~وسير أعلام النبلاء: 8 / 296، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 175، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 159 (أيا صوفيا 3006) ، وشرح علل الترمذي: 155، ونهاية
~~السول، الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11 / 325، والتقريب، الترجمة، 7713،
~~وشذرات الذهب: 1 / 298. PageV32P0124
# ابن أبي عثمان الصواف (م مد ت س) ، وحسين المعلم (م 4) ، وحميد الطويل (خ
~~م س) ، وخالد الحذاء (خ م د س) ، وداود بن أبي هند (م) ، ورجاء بن يحيى
~~صاحب السقط (ت) ، وروح بن القاسم (خ م س) ، وسعيد بن إياس الجريري (م د ت
~~س) ، وسعيد ابن أبي عروبة (ع) ، وأبي سلمة سعيد بن يزيد (س) ، وسفيان
~~الثوري (م س) ، وسلمة بن علقمة (س ق) ، وسليمان التيمي (خ م ت س) ، وشعبة
~~بن الحجاج (م د س ق) ، وعبد الله بن عون (م س) ، وعبد الرحمن بن إسحاق
~~المدني (بخ س) وعبد الرحمن ابن عبد الله بن أبي عتيق (س) ، وعبد الرحمن بن
~~عبد الله المسعودي (د س) ، وعزرة بن ثابت الأنصاري (خت) ، وعمارة بن أبي
~~حفصة (قد ت س) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري (خ م س) ، وعمرو ابن ميمون بن
~~مهران (خ) ، وعوف الأعرابي (خ د) ، وعيينة بن عبد الرحمن (ت س) ، وكثير بن
~~قاروندا (س) ، ومحمد بن إسحاق (س) ، وأبي رجاء محمد بن سيف الأزدي (قد س) ،
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة (د ت) ، ومعلى بن جابر، ومعمر بن راشد (خ م ت س) ،
~~والنهاس بن قهم (د ت) ، وهشام بن حسان (خ م ق) ، وهشام بن أبي عبد الله
~~الدستوائي (م س ق) ، وهشام بن عروة، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (س ق) ،
~~ويونس بن عبيد (خ م س ق ms11659) . روى عنه: أحمد بن عبدة الضبي (م د) ، وأحمد بن
~~أبي عبيد الله السليمي (ت س) ، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي (س) ،
~~وإسماعيل بن مسعود الجحدري (س) ، وأمية بن بسطام العيشي (خ م س) ، وبشر بن
~~الحارث الحافي، وبشر بن PageV32P0125
# معاذ العقدي (ت) ، وبشر بن هلال الصواف (ق) ، وأبو بشر بكر بن خلف ختن
~~المقرئ (ق) ، وبهز بن أسد العمي (م) ، وحبان ابن هلال، وحجاج بن منهال،
~~والحسن بن عمر بن شقيق (خ) ، وحسين بن محمد الذارع (س) ، وحميد بن مسعدة
~~(4) ، وخليفة ابن خياط (خ) ، وروح بن عبد المؤمن المقرئ (خ) ، وزكريا بن
~~عدي (م) ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني (م) ، وسهل بن عثمان
~~العسكري (م) ، وسويد بن سعيد الحدثاني (ق) ، وصالح ابن حاتم بن وردان (م) ،
~~وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي (خ) ، والعباس بن الوليد النرسي (خ م) ،
~~والعباس بن يزيد البحراني عباسويه، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (خ) ،
~~وعبد الله بن عثمان المروزي عبدان (خ) ، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله
~~بن سلمة القعنبي (خ) ، وعبد الاعلى بن حماد النرسي (خ س) ، وعبد الرحمن بن
~~مهدي، وعبيد الله بن عمر القواريري (م) ، وعفان ابن مسلم (س) ، وعلي ابن
~~المديني (خ) ، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي (م) ، وعمرو بن علي الصيرفي (ت
~~س) ، وعمران بن موسى القزاز (س) ، والعلاء بن هلال الرقي (س) ، وأبو كامل
~~فضيل بن حسين الجحدري (م د) ، وقتيبة بن سعيد (خ م س) ، ومحمد بن بشار
~~بندار، ومحمد بن أبي بكر المقدمي (خ) ، ومحمد ابن خليفة الصيرفي (ت) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن بزيع (م) ، ومحمد بن عبد الاعلى الصنعاني (ت س) ،
~~ومحمد بن عبد الملك ابن أبي الشوارب (ت س) ، ومحمد بن عمرو بن أبي مذعور،
~~ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د) ، ومحمد بن الفضل عارم، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى، ومحمد بن النضر بن مساور المروزي، PageV32P0126
# ومحمد بن النضر بن نصر بن سيار المروزي، ومحمد بن المنهال الضرير (خ ms11660 م د
~~س) ، ومحمد بن المنهال أخو حجاج بن المنهال، ومسدد بن مسرهد (خ د) ، ومعلى
~~بن أسد العمي (خ) ، ومؤمل ابن إسماعيل، ونصر بن علي الجهضمي (م د ت ق) ،
~~وهريم بن عبد الاعلى الأسدي، ووهب بن بقية الواسطي (مد) ، ويحيى بن حبيب بن
~~عربي (م س) ، ويحيى بن غيلان (م ت س) ، ويحيى ابن يحيى النيسابوري (م) .
~~قال إبراهيم بن محمد بن عرعرة (1) ، عن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن ها هنا
~~أحد أثبت من يزيد بن زريع. وقال أبو بكر الأسدي (2) ، عن أحمد بن حنبل:
~~إليه المنتهى في التثبت بالبصرة. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن
~~أبيه: كان ريحانة البصرة. وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل (4) : ما أتقنه
~~وما أحفظه، يا لك من صحة حديث، صدوق متقن. وقال أيضا، عن أحمد بن حنبل (5)
~~: كل شيء رواه يزيد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1113.
~~(2) نفسه. (3) نفسه. (4) المعرفة والتاريخ: 2 / 139. (5) نفسه.
~~PageV32P0127
# زريع عن سعيد بن أبي عروبة فلا تبالي أن لا تسمعه من أحد، سماعه من سعيد
~~قديم، وكان يأخذ الحديث بنية. وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: يزيد بن زريع الصدوق
~~الثقة المأمون. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: أنه سئل عن يزيد
~~بن زريع وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي أيهما تقدم؟ فقال: يزيد أوثق. وقال
~~معاوية بن صالح (3) : قلت ليحيى بن معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ قال: يزيد
~~بن زريع، وذكر آخرين (4) . وقال علي بن محمد الطنافسي (5) ، عن سعيد بن
~~صالح: رأيت ابن المبارك مر على رجل بهمذان يحدث عن يزيد بن زريع، فقال: عن
~~مثله فحدث. وقال عبد الواحد بن غياث، عن أبي عوانة: صحبت يزيد بن زريع
~~أربعين سنة يزداد في كل سنة خيرا. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1113. (2) تاريخه: 2 / 670. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1113.
~~(4) وقال ابن محرز عن يحيى: ثقة (سؤالاته، الترجمة 464، 510) . (5) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1113. PageV32P0128
# وقال محمد بن المثنى السمسار: سمعت بشر بن الحارث ms11661، وذكر يزيد بن زريع،
~~فقال: كان متقنا حافظا ما أعلم إني رأيت مثله ومثل صحة حديثه. وقال عمرو بن
~~علي: أعلى من روى عن شعبة ممن روى عنه: يزيد بن زريع، ويحيى بن سعيد، وخالد
~~بن الحارث، ومعاذ، وهو من أثبت الناس. وقال أبو حاتم (1) : ثقة، إمام. وقال
~~محمد بن سعد (2) : كان ثقة حجة، كثير الحديث، وتوفي بالبصرة سنة اثنتين
~~وثمانين ومئة. وقال عمرو بن علي: ولد سنة إحدى ومئة، ومات سنة اثنتين
~~وثمانين ومئة، وهو ابن إحدى وثمانين سنة. وقال ابن حبان (3) : مات سنة
~~اثنتين أو ثلاث وثمانين ومئة يوم الأربعاء لثمان خلون من شوال، وكان من
~~أورع أهل زمانه، مات أبوه وكان واليا على الأبلة، وخلف خمس مئة ألف فما أخذ
~~منها حبة. وقال نصر بن علي الجهضمي: رأيت يزيد بن زريع في المنام، فقلت: ما
~~فعل الله بك؟ قال: دخلت الجنة. قلت: بم __________ (1) نفسه. (2) طبقاته: 4
~~/ 289. (3) ثقاته: 7 / 632. PageV32P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي الغطفاني مولاهم الكوفي بن أخي سالم بن أبي NOTMATCH
# ذاك؟ قال: بكثرة الصلاة (1) . روى له الجماعة. 6988 - عخ س ق: يزيد بن
~~زياد بن أبي الجعد الأشجعي الغطفاني (2) ، مولاهم، الكوفي، ابن أخي سالم بن
~~أبي الجعد. روى عن: أبي صخرة جامع بن شداد (عخ س ق) ، وحبيب ابن أبي ثابت
~~(س) ، وأبي القاسم حسين بن الحارث الجدلي، والحكم بن عتيبة، وزبيد اليامي
~~(ق) ، وأخيه سلمة بن زياد بن أبي الجعد، وعاصم الجحدري، وعبد الرحمن بن
~~عابس بن ربيعة (س) ، وعبد الملك بن عمير (سي) ، وعمه عبيد بن أبي الجعد
~~(سي) ، وعون بن أبي جحيفة. __________ (1) وقال أبو داود: يزيد بن زريع
~~أثبت الناس في سعيد، يزيد سمع من سعيد قبل سنة أربع وأربعين (سؤالاته: 5 /
~~الورقة 11) . ووثقه العجلي (الورقة 58) ، والنسائي (تهذيب: 11 / 328) ،
~~وابن شاهين (ثقاته، الترجمة 1564) ، والسمعاني (8 / 310) ، والذهبي في
~~كتبه، وابن حجر، وهو لا يحتاج إلى مزيد بيان. (2) تاريخ الدوري: 2 / 670،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 860، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 11، وعلل ابن
~~المديني: 62، وعلل أحمد: 1 / 67، 213، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3219، وثقات العجلي، الورقة ms11662 58، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1107، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 621 والكاشف: 3 / الترجمة 6408، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~175، وتاريخ الاسلام: 6 / 151، ورجال ابن ماجة، الورقة 11، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9694، ونهاية السول، الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 328، والتقريب، الترجمة 7714. PageV32P0130
# روى عنه: سنان بن هارون البرجمي، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله
~~بن نمير (ق) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن موسى السيناني (س) ،
~~ومحبوب بن محرز القواريري، ومحمد بن بشر العبدي (عخ ق) ، وأبو معاوية محمد
~~بن خازم الضرير (سي) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي، ووكيع بن الجراح (س) ،
~~ويونس بن بكير الشيباني. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: شيخ
~~ثقة. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال العجلي
~~(3) . وقال أبو زرعة (4) : شيخ. وقال أبو حاتم (5) : ما بحديثه بأس. وقال
~~النسائي: ليس به بأس، صالح الحديث. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) .
~~روى له البخاري في " أفعال العباد"، والنسائي، وابن ماجة. __________ (1)
~~العلل: 1 / 67. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1107، وكذلك قال ابن
~~الجنيد، عن يحيى، الورقة 11، وقال الدارمي عن يحيى: ليس به بأس (تاريخه:
~~860) . (3) ثقاته، الورقة 58. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1107. (5)
~~نفسه، وتتمة كلامه: هو صالح الحديث. (6) في أتباع التابعين: 7 / 621، ووثقه
~~الذهبي، وقال ابن حجر: صدوق. PageV32P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن زياد ويقال: يزيد بن أبي زياد ويقال: يزيد بن زياد بن أبي زياد المدني مولى NOTMATCH
# 6989 - بخ ت كن: يزيد بن زياد (1) ، ويقال: يزيد بن أبي زياد، ويقال:
~~يزيد بن زياد بن أبي زياد، المدني، مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
~~المخزومي، واسم أبي زياد ميسرة. ويقال: إنهما اثنان. روى عن: عبد الله بن
~~رافع مولى أم سلمة، ومحمد بن كعب القرظي (بخ ت كن) . روى عنه: مالك بن أنس
~~(بخ ت كن) ، ومحمد بن إسحاق ابن يسار (ت) . قال الترمذي (2) : يزيد هذا
~~مديني قد روى عنه مالك بن أنس وغير واحد. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 340،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 670، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3218،
~~والترمذي: 4 / 647 حديث 2476، وضعفاء العقيلي، الورقة 229، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1110، وثقات ابن حبان ms11663: 7 / 622، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6409، والديوان، الترجمة 4724، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 175،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 314، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9693، ونهاية
~~السول، الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11 / 328، والتقريب، الترجمة 7715. (2)
~~جامع الترمذي (2476) . (3) في أتباع التابعين: 7 / 622 وزاد في الرواة عنه:
~~سليمان بن بلال. وقال البخاري: لا يتابع على حديثه (ميزان: 4 / الترجمة
~~9693) . ووثقه الذهبي في " الكاشف" = PageV32P0132
# روى له البخاري في "الأدب" والترمذي، والنسائي في " حديث مالك. أخبرنا
~~أحمد بن عبد الله بن أحمد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي،
~~قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحاجي، قال: أخبرنا أبو القاسم القشيري، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين الخفاف. (ح) : قال الشحامي: وأخبرنا أبو سعد الكنجروذي،
~~قال: أخبرنا الحاكم أبو أحمد الحافظ، قالا: أخبرنا أبو العباس السراج، قال:
~~حدثنا قتيبة، عن مالك (1) ، عن يزيد بن زياد، عن محمد ابن كعب القرظي، قال:
~~قال معاوية بن أبي سفيان، وهو على المنبر: يا أيها الناس لا مانع لما أعطى
~~ولا معطي لما منع، ولا ينفع ذا الجد منه الجد، من يرد الله به خيرا يفقهه
~~في الدين. ثم قال: سمعت هؤلاء الكلمات من رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~هذه الأعواد (2) . ورواه البخاري (3) عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. رواه النسائي (4) عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو وليس
~~__________ = متابعة لما عند المزي وابن حجر في "التقريب"، فإذا صح قول
~~البخاري فيه، ويصح إن شاء الله، فلا ينبغي توثيقه مطلقا. (1) الموطأ برواية
~~الزهري (1878) بتحقيقنا. (2) أي: على أعواد المنبر النبوي الشريف. (3)
~~الادب المفرد (666) . (4) يعني: في " حديث مالك". PageV32P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن زياد ويقال: ابن أبي زياد القرشي الدمشقي وقيل: إنهما اثنان. NOTMATCH
# له عندهما غيره، والله أعلم. 6990 - ت ق: يزيد بن زياد (1) ، ويقال: ابن
~~أبي زياد القرشي الدمشقي، وقيل إنهما اثنان. روى عن: سليمان بن حبيب
~~المحاربي، وسليمان بن داود الخولاني، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ت ق) .
~~روى عنه: أبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن ربيعة الكلابي (ت) ، ومروان بن
~~معاوية الفزاري (ت ق) ، ووكيع بن الجراح (ت) ، ويحيى بن صالح الوحاظي. قال ms11664
~~محمد بن عبد الله بن نمير (2) : ليس بشيء. وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
~~وقال في موضع آخر: ذاهب الحديث. وقال في موضع آخر (3) : ضعيف الحديث، كأن
~~حديثه __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3221، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 98، والترمذي: 4 / 33 حديث 1424، و4 / 647 حديث 2467، وأسامي
~~الضعفاء لابي زرعة الرازي، الترجمة 367، وضعفاء النسائي، الترجمة 644،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 229، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1109، وثقات ابن
~~شاهين، الترجمة 1580، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3781، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6410، والمغني: 2 / الترجمة 7102، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 175،
~~ورجال ابن ماجة، الورقة 11، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9696، ونهاية
~~السول، الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11 / 328، والتقريب، الترجمة 7716. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1109. (3) نفسه. PageV32P0134
# موضوع. وقال البخاري: (1) : منكر الحديث. وقال الترمذي (2) : ضعيف في
~~الحديث. وقال النسائي (3) : متروك الحديث. وقال الحافظ أبو القاسم: فرق
~~الخطيب بين الذي روى عن الزهري وبين الذي روى عن سليمان بن حبيب، وروى عنه
~~يحيى ابن صالح، وعندي أنهما واحد (4) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 6991 -
~~خت م 4: يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي (5) ، __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 3221، والصغير: 2 / 98. (2) الترمذي (1424) . (3)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 644. (4) ذكره أبو زرعة الرازي في أسامي
~~الضعفاء (367) ، وتركه ابن حجر. (5) طبقات ابن سعد: 6 / 340، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 250، 878، وتاريخ الدوري: 2 / 671، وسؤالات ابن الجنيد:
~~57، وتاريخ خليفة: 415، وعلل أحمد: 1 / 116، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3220، تاريخه: الصغير: 1 / 293 و2 / 39، 41، وترتيب علل الترمذي،
~~الورقة 62 و76، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 141، والكنى لمسلم،
~~الورقة 61، وثقات العجلي، الورقة 58، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 158،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 81 وغيرها، وجامع الترمذي: 4 / 33 حديث 1424، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 651، وضعفاء العقيلي، الورقة 229، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1114، والمجروحين لابن حبان: 3 / 99، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~253، وسؤالات البرقاني، الورقة 13، والسنن: 1 / 294 و4 / 244، والعلل: 3 /
~~الورقة 170، و4 / الورقة 25، و5 / = PageV32P0135
# أبو عبد الله الكوفي، أخو برد بن أبي زياد، مولى عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل. رأى أنس بن مالك. وروى عن: إبراهيم النخعي (ق) ، وثابت البناني (صد
~~سي) ، وثعلبة بن الحكم الليثي، والحسن بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف (ق) ،
~~وداود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي، وذكوان أبي صالح السمان (س) ،
~~وسالم بن أبي الجعد (د س) ، وأبي فاختة سعيد بن علاقة (ق) ، وسليمان بن
~~عمرو بن ms11665 الأحوص (د ق) ، ومولاه عبد الله بن الحارث بن نوفل (بخ 4) ، وعبد
~~الله بن شداد بن الهاد، وعبد الله بن محمد بن عقيل (ق) ، وعبد الله بن معقل
~~بن مقرن المزني (عس) ، وعبد الرحمن بن سابط الجمحي (ق) ، وعبد الرحمن بن
~~أبي ليلى (ي م د ت ق) ، وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي (بخ د ت ص ق) ،
~~وعبيد الله بن جرير بن عبد الله البجلي، وعطاء ابن أبي رباح، وعكرمة مولى
~~ابن عباس (د) ، وعمرو بن سلمة الهمداني (بخ) ، وعيسى بن فائد (د) ويقال:
~~ابن لقيط، وقيس ابن الأحنف الثقفي، ومجاهد بن جبر المكي (د س ق) ، ومحمد
~~__________ = الورقة 80، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 199، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 578، وسير أعلام النبلاء: 6 / 129، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6411، وديوان الضعفاء، الترجمة 4723، والمغني: 2 / الترجمة 7101،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 175، وتاريخ الاسلام: 5 / 313، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9695، وشرح علل الترمذي: 151، 369، ونهاية السول،
~~الورقة 436، وتهذيب التهذيب: 11 / 329، والتقريب، الترجمة 7717، وشذرات
~~الذهب: 1 / 206. PageV32P0136
# ابن علي بن عبد الله بن عباس (د ت) ، ومقسم (4) ، وأبي جحيفة وهب بن عبد
~~الله السوائي، وأبي الحسن يزيد بن يحنس الكوفي. روى عنه: أسباط بن محمد
~~القرشي، وأبو يحيى إسماعيل ابن إبراهيم التيمي (ت) ، وإسماعيل بن أبي خالد
~~(ت) وهو من أقرانه، وإسماعيل بن زكريا، وجرير بن عبد الحميد (خت د ت ص) ،
~~وجعفر بن زياد الأحمر (ص) ، وحبان بن علي (ق) ، وخالد بن عبد الله الواسطي
~~(د) ، وزائدة بن قدامة (ت ص) ، وزهير بن معاوية (د) ، وزياد بن عبد الله
~~البكائي (ت) ، وسفيان الثوري (ي د ت) ، وسفيان بن عيينة (ي م د ت ق) ،
~~وشريك بن عبد الله (د) ، وشعبة بن الحجاج (د س) ، وصالح بن عمر الواسطي،
~~وعبد الله بن الأجلح، وعبد الله بن إدريس (د ت ق) ، وعبد الله بن نمير (ق)
~~، وعبد الرحيم بن سليمان (س ق) ، وعبد العزيز بن مسلم (صد سي) ، وعبيدة بن
~~حميد (بخ د ت) ، وعلي بن صالح بن حي (ق) ، وعلي بن عاصم الواسطي، وعلي ابن
~~مسهر (د ms11666 ق) ، وعمران بن عيينة، وقيس بن الربيع، ومحمد بن فصيل بن غزوان (ت
~~س ق) ، ومنصور بن أبي الأسود (ص) ، وهشيم بن بشير (د ت ق) ، وأبو عوانة
~~الوضاح بن عبد الله (ببخ ت س) ، ويحيى بن سلمة بن كهيل، وأبو بكر بن عياش
~~(بخ ق) ، وأبو حمزة السكري (س) . قال النضر بن شميل (1) ، عن شعبة: كان
~~يزيد بن أبي زياد __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1114.
~~PageV32P0137
# رفاعا (1) . وقال علي بن المنذر (2) ، عن محمد بن فضيل: كان من أئمة
~~الشيعة الكبار (3) . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) ، عن أبيه: لم يكن
~~بالحافظ. وقال في موضع آخر (5) : حديثه ليس بذاك. وقال عباس الدوري (6) ،
~~عن يحيى بن معين: لا يحتج بحديثه. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (7) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس بالقوي (8) . وقال أبو يعلى الموصلي، عن يحيى بن معين:
~~ضعيف الحديث (9) ، فقيل له: أيما أحب إليك هو أو عطاء بن السائب؟
~~__________ (1) يعني: يرفع آثار الصحابة فيجعلها من حديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 253. (3) تدل على ذلك
~~أحاديث رواها، موضوعة. (4) العلل: 1 / 116. (5) الكامل: 3 / الورقة 253.
~~(6) تاريخه: 2 / 671. (7) نقل هذا من الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 253، وهو
~~قول لعباس الدوري عن يحيى أيضا وتاريخه: 2 / 671) . (8) الذي في تاريخ: ليس
~~بحجة، ضعيف الحديث (250، 878) . (9) وكذلك قال ابن الجنيد، عن يحيى (57) .
~~PageV32P0138
# فقال: ما أقربهما. وقال العجلي (1) : جائز الحديث، وكان بأخرة يلقن وأخوه
~~برد ثقة، وهو أرفع من أخيه يزيد. وقال عثمان بن أبي شيبة، عن جرير: كان
~~أحسن حفظا من عطاء بن السائب. وقال عبد الله بن المببارك: أكرم به (2) .
~~وقال أحمد بن سنان القطان، عن عبد الرحمن بن مهدي: ليث بن أبي سليم، وعطاء
~~بن السائب، ويزيد بن أبي زياد، ليث أحسنهم حالا عندي. وقال أبو زرعة (3) :
~~لين، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو حاتم (4) : ليس بالقوي. وقال
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : سمعتهم يضعفون حديثه __________ (1)
~~ثقاته، الورقة 58. (2) هكذا جاء عند المزي، وتعقبه ابن حجر، فبين أن
~~الصواب: ارم به" وقال: كذا هو في تاريخه، وقد نقله ms11667 على الصواب أبو محمد بن
~~حزم في المحلى وأبو الفرج ابن الجوزي في الضعفاء له. (3) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 1114. (4) نفسه. (5) أحوال الرجال، الترجمة 141. PageV32P0139
# وقال عبيد الآجري (1) ، عن أبي داود: لا أعلم أحدا ترك حديثه، وغيره أحب
~~إلي منه. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : وهو من شيعة أهل الكوفة، ومع ضعفه
~~يكتب حديثه. قال جرير، عن يزيد بن أابي زياد: قتل الحسين بن علي وأنا ابن
~~أربع عشرة أو خمس عشرة. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة سبع
~~وثلاثين ومئة. قال البخاري في " اللباس" من" صحيحه" (3) عقيب حديث عاصم بن
~~كليب عن أبي بردة، قلنا لعلي: ما القسية؟ وقال جرير عن يزيد في حديثه:
~~القسية ثياب مضلعة ... الحديث. وروى له في كتاب" رفع اليدين في الصلاة"
~~وفي"الأدب". وروى له مسلم مقرونا بغيره، واحتج به الباقون (4) . __________
~~(1) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 158. (2) الكامل: 3 / الورقة 253. (3)
~~البخاري: 7 / 195. (4) وقال ابن سعد: توفي سنة ست وثلاثين ومئة، وكان ثقة
~~في نفسه إلا أنه اختلط في آخر عمره فجاء بالعجائب (6 / 340) . وقال
~~الترمذي: يزيد بن أبي زياد الكوفي أثبت من يزيد بن زياد الدمشقي وأقدم
~~(الترمذي 1424) . وقال النسائي: ليس بالقوي (ضعفاؤه، الترجمة 651) . وقال
~~يعقوب بن سفيان: رأيت في كتاب يحيى بن معين، قال: حديث البراء أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يرفع يديه ليس هو بصحيح الإسناد. وظننت أن الذي حكى لم
~~يضبط كلام يحيى، لان يزيد بن أبي زياد، وإن كان قد تكلم = PageV32P0140
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبي سعيد المدني مولى المهري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث الولادة الكندي والد السائب NOTMATCH
# 6992 - بخ د ت: يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث
~~الولادة الكندي (1) ، والد السائب بن يزيد، ابن أخت نمر. وقيل غير ذلك في
~~نسبه. له صحبة، أسلم يوم الفتح، وصحب النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه.
~~روى عنه: ابنه السائب بن يزيد (بخ د ت) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو
~~داود، والترمذي. 6993 - م د ms11668: يزيد بن أبي سعيد المدني (2) ، مولى المهري.
~~روى عن: عمر بن عبد العزيز، وأبيه أبي سعيد مولى __________ = الناس فيه
~~لتغيره في آخر عمره، فهو على العدالة والثقة، وإن لم يكن مثل منصور والحكم
~~والأعمش، فهو مقبول القول ثقة (المعرفة: 3 / 81) . وقال في موضع آخر:
~~وقالوا لي أنه تغير حفظه (نفسه) . وقال الدارقطني: لا يخرج عنه في الصحيح،
~~ضعيف يخطئ كثيرا، ويتلقن إذا لقن (سؤالات البرقاني، الورقة 13) ، وقال في
~~سننه: لقن يزيد في آخر عمره، وكان قد اختلط" (السنن: 1 / 294) . وقال أيضا:
~~ضعيف لا يحتج به" (4 / 244) ، وقال في العلل: ليس بثقة" (3 / الورقة 170) ،
~~وقال أيضا: سئ الحفظ (العلل: 4 / الورقة 25، و5 / الورقة 80) ، وللامام
~~مسلم كلام مفيد في مقدمة صحيحه، لابد من مراجعته لمن أراد دراسة موسعة
~~واستزادة في يزيد هذا وأضرابه (5 - 6) . وقال ابن حجر في "التقريب" ضعيف.
~~وهو كما قال. (1) ثقات ابن حبان: 3 / 445، والكاشف: 3 / الترجمة 6412،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 176، وتهذيب التهذيب: 11 / 331، والتقريب،
~~الترجمة 7718 وغيرها من كتب الصحابة. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3237، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1132، وثقات ابن حبان: 9 /
~~272، والكاشف: 3 / الترجمة 6413، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 176، ونهاية
~~السول، الورقة 437، وتهديب التهذيب: 11 / 332، والتقريب، الترجمة 7719
~~PageV32P0141
# المهري (م د) . روى عنه: رباح بن بشير بن محرز، ويزيد بن أبي حبيب (م د)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا
~~حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن يزيد ابن أبي سعيد مولى المهري، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى بني لحيان: ليخرج من كل رجلين
~~رجل. ثم قال للقاعد: أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير، كان له مثل نصف
~~أجر الخارج. أخرجاه (2) عن سعيد بن منصور، عن ابن وهب ms11669، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. __________ (1) 9 / 272، وقال ابن حجر: مقبول. (2) مسلم (1896)
~~(138) ، وأبو داود (2510) . PageV32P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبي سعيد النحوي أبو الحسن القرشي مولاهم المروزي. NOTMATCH
# 6994 - بخ 4: يزيد بن أبي سعيد النحوي (1) ، أبو الحسن القرشي، مولاهم،
~~المروزي. روى عن: سليمان بن بريدة، وأخيه عبد الله بن بريدة، وعكرمة مولى
~~ابن عباس (بخ 4) ، ومجاهد بن جبر المكي. روى عنه: الحسن بن رشيد العنبري،
~~والحسين بن واقد (بخ 4) ، وعبد الله بن سعد الدشتكي الرازي، ومحمد بن بشار،
~~وأبو عصمة نوح بن أبي مريم (ت) ، ويسار المعلم (د) ، وأبو حمزة السكري (د
~~ق) : المروزيون. قال أبو بكر بن أبي داود (2) : نحو بطن من الأزد، يقال
~~لهم: بنو نحو، ليسوا من نحو العربية، ولم يرو منهم الحديث إلا رجلان:
~~أحدهما يزيد هذا، وسائر من يقال له النحوي من نحو العربية: شيبان بن عبد
~~الرحمن النحوي، وهارون بن موسى النحوي، وأبو زيد النحوي. __________ (1)
~~طبقات ابن سعد: 7 / 368، وتاريخ الدوري: 2 / 671، وعلل أحمد: 1 / 301،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3236، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1133، والكنى لمسلم، الورقة 27، وثقات ابن حبان: 7 / 618، 622، وأنساب
~~السمعاني: 5 / 469 (ط. دار الجنان) ، واللباب: 3 / 301، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6414، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 176، وتاريخ الاسلام: 5 / 314،
~~ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11 / 332، والتقريب، الترجمة
~~7720. (2) أنساب السمعاني: 5 / 469 في (النحوي) . PageV32P0143
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن سفيان أبو المهزم يأتي في الكنى. NOTMATCH
# وقال يحيى بن معين (1) ، وأبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم
~~(3) : صالح الحديث. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: يزيد النحوي ثقة،
~~حدثني من سمع علي بن الحسين بن واقد عن أبيه، قال: ما رأيت مثل يزيد
~~النحوي، ما أدري ما أيوب السختياني. قال أبو داود: قتله أبو مسلم، والنحو
~~قبيلة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: كان متقنا من العباد،
~~تقيا من الرفعاء، تاليا لكتاب الله، عالما بما فيه جهده، قتله أبو مسلم سنة
~~إحدى وثلاثين ومئة لأمره إياه بالمعروف. وقال أحمد بن سيار المروزي: قتله
~~أبو مسلم سنة إحدى وثلاثين ومئة (5) . روى له البخاري في "الأدب" والباقون
~~سوى مسلم. • يزيد بن سفيان، أبو المهزم. يأتي في الكنى. __________ (1)
~~تاريخ الدوري: 2 / 671. (2) الجرح والتعديل ms11670: 9 / الترجمة 1133. (3) نفسه.
~~(4) ذكره أولا باسم يزيد بن عبد الله النحوي، وذكر فيه تقاه وتلاوته لكتاب
~~الله (7 / 618) ، ثم ذكره في " يزيد بن أبي سعيد، أبو الحسن النحوي"، وذكر
~~كيف قتله أبو مسلم لامره إياه بالمعروف (7 / 622) . (5) وقال الدارقطني:
~~حسبك به ثقة ونبلا (تهذيب: 11 / 332) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~PageV32P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبي سفيان واسمه صخر بن حرب بن أمية القرشي أبو خالد الأموي أخو معاوية بن NOTMATCH
# 6995 - ق: يزيد بن أبي سفيان (1) ، واسمه صخر، بن حرب بن أمية القرشي،
~~أبو خالد الأموي، أخو معاوية بن أبي سفيان. له صحبة. وكان أفضل بني أبي
~~سفيان، وكان يقال له: يزيد الخير. أسلم يوم الفتح، وشهد حنينا وأعطاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ مئة بعير وأربعين أوقية. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ق) ، وعن أبي بكر الصديق. روى عنه: جنادة بن أبي أمية، وعياض
~~الأشعري، وأبو عبد الله الأشعري (ق) . وكان أحد أمراء الأجناد الأربعة،
~~وكان أبو بكر الصديق قد استعمله، وأوصاه، وخرج معه يشيعه راجلا. فلما
~~استخلف عمر ولاه فلسطين وناحيتها، فلما مات أبو عبيدة استخلف معاذا، فلما
~~مات معاذ استخلف يزيد، ومات يزيد فاستخلف أخاه معاوية. وكان موتهم في طاعون
~~عمواس سنة ثماني عشرة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 405، وتاريخ
~~خليفة: 119، 138، 155، وطبقاته: 10، وعلل أحمد: 1 / 78، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3156، وتاريخه الصغير: 1 / 41، 44، 45، 48، 52،
~~والمعرفة ليعقوب (أنظر الفهرس) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 172، 173، 218،
~~وتاريخ الطبري (أنظر الفهرس) ، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1143، وثقات
~~ابن حبان: 3 / 443، والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 231، والاستيعاب: 4 /
~~1575، وأسد الغابة: 5 / 112، وسير أعلام النبلاء: 1 / 328، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6415، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 176، ورجال ابن ماجة، الورقة 5،
~~ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11 / 332، والتقريب، الترجمة
~~7721، والاصابة: 3 / الترجمة 9265، وشذرات الذهب: 1 / 24، 30، 37، وغيرها
~~من كتب التاريخ والسير. PageV32P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن سلمة بن يزيد بن مشجعة بن مجمع بن مالك الجعفي له صحبة عداده في الكوفيين. NOTMATCH
# وقال الوليد بن مسلم: مات سنة تسع عشرة بعد أن افتتح قيسارية. روى له ابن
~~ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة شرحبيل بن حسنة. 6996 - ت: يزيد بن سلمة بن
~~يزيد بن مشجعة بن مجمع بن ms11671 مالك الجعفي. له صحبة (1) ، عداده في الكوفيين.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت) . روى عنه: سعيد بن عمرو بن اشوع (ت)
~~يقال: مرسل، وعلقمة بن وائل بن حجر، وأبوه وائل بن حجر. له حديثان، روى
~~الترمذي أحدهما، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي
~~وفاطمة بنت عبد الله، قال الصيرفي: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت
~~فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2)
~~: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا هناد بن السري، __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3238، والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 242،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 445، والاستيعاب: 4 / 1576، وأسد الغابة: 5 / 113،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6416، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 176، ونهاية السول،
~~الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11 / 333، والتقريب، الترجمة 7722، والاصابة:
~~3 / الترجمة 9268. (2) المعجم الكبير: 22 / 242. PageV32P0146
# قال: حدثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق، عن ابن أشوع، عن يزيد بن سلمة
~~الجعفي، قال: قال يزيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني سمعت منك حديثا
~~كثيرا أخاف أن ينسيني أوله آخره، فحدثني بكلمة تكون جماعا. قال: اتق الله
~~فيما تعلم. رواه (1) عن هناد بن السري، فوافقناه فيه بعلو، وقال: ليس
~~إسناده بمتصل، هو عندي مرسل لم يدرك عندي ابن أشوع بزيد ابن سلمة. وحديثه
~~الآخر يرويه سماك بن حرب عن علقمة بن وائل، عن يزيد بن سلمة الجعفي أنه
~~قال: يا رسول الله أرأيت إن كان علينا أمراء يسألوننا الحق الذي لهم ...
~~الحديث (2) . وقيل فيه: عن علقمة بن وائل، عن أبيه، عن يزيد بن سلمة. وقال
~~أبو عمر بن عبد البر في باب السين (3) : سلمة بن يزيد ابن مشجعة الجعفي،
~~كوفي. اختلف أصحاب الشعبي وأصحاب سماك في اسمه، فبعضهم قال: سلمة بن يزيد
~~وبعضهم قال: يزيد بن سلمة. روى عنه علقمة بن قيس ويزيد بن مرة حديث علقمة
~~عنه مرفوعا" الوائدة والمؤودة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام
~~فتسلم". وحديث يزيد بن مرة عنه مرفوعا في تأويل قول الله تعالى: (إنا
~~أنشأناهن ms11672 إنشاء) (4) يعني: الثيب والأبكار جعلهن __________ (1) الترمذي
~~(2683) . (2) انظر أيضا: المعجم الكبير: 22 / 242. (3) الاستيعاب: 2 / 644.
~~(4) الواقعة 35. PageV32P0147
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبي سليمان كوفي. NOTMATCH
# كلهن أبكارا عربا أترابا (1) . 6997 - س: يزيد بن أبي سليمان (2) ، كوفي.
~~روى عن: زر بن حبيش (س) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة. روى عنه: جابر بن يزيد
~~بن رفاعة العجلي (س) ، وحبيب ابن خالد الأسدي، والعلاء بن المسيب، وليث بن
~~أبي سليم. روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبو يوسف يعقوب بن
~~إسماعيل بن حماد ابن زيد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا جابر
~~ابن يزيد بن رفاعة، عن يزيد بن أبي سليمان، قال: سمعت زر ابن حبيش يقول:
~~لولا سفهاؤكم لوضعت يدي في أذني ثم ناديت: ألا إن ليلة القدر في رمضان في
~~العشر الأواخر في السبع الأواخر قبلها ثلاث وبعدها ثلاث، نبأ من لم يكذبني
~~عن نبإ من لم يكذبه. قلت لأبي يوسف: يعني أبي بن كعب عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. __________ (1) تضمين لقوله تعالى (فجعلناهن أبكارا عربا
~~أترابا) - الواقعة 36 - 37 - وعربا: جمع عروب وهي المرأة المتحببة إلى
~~زوجها العاشقة له. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1131، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6417، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 176، وتاريخ الاسلام: 5 / 17،
~~ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11 / 333، والتقريب، الترجمة
~~7723. PageV32P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن السمط الصنعاني أبو السمط الدمشقي الفقيه. NOTMATCH
# قال: كذا هو عندي. رواه (1) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي
~~نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا. 6998 - مد كن ق: يزيد بن السمط الصنعاني (2) ،
~~أبو السمط الدمشقي الفقيه. روى عن: الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، وعبد
~~الرحمن ابن عمرو الأوزاعي (كن) ، وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل، ومطعم ابن
~~المقدام، والنعمان بن المنذر (مد) ، والوضين بن عطاء (ق) . روى عنه: أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (مد) ، وسلمة بن كلثوم، وأبو ms11673 كلثم سلامة بن
~~بشر بن بديل (كن) ، وأبو مسهر عبد الاعلى بن مسهر، وعثمان بن سعيد بن كثير
~~بن دينار، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، ومروان بن محمد الطاطري (ق) ، والوليد
~~بن مسلم. __________ (1) في سننه الكبرى. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3234، والمعرفة ليعقوب: 1 / 641، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 21،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 266، 361، 364، 410، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1128، وثقات ابن حبان: 9 / 273، والكاشف: 3 / الترجمة 6418، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4729، والمغني: 2 / الترجمة 7109، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 176، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 14، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9704، وشرح علل الترمذي: 391، ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 333، والتقريب، الترجمة 7724. PageV32P0149
# قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن عبد الوهاب بن نجدة: حدثنا عثمان بن سعيد
~~بن كثير بن دينار، قال: حدثنا يزيد بن السمط، وكان من كبار أصحاب الأوزاعي.
~~وقال أحمد بن أبي الحواري (1) ، عن مروان بن محمد: حدثنا يزيد بن السمط،
~~وكان جليسا لسعيد بن عبد العزيز، وكان ثقة. وقال أبو عبيد الأجري (2) ، عن
~~أبي داود: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : ربما أغرب.
~~وقال الحاكم أبو عبد الله: ضعيف. وقال أبو مسهر (4) ، عن سعيد بن عبد
~~العزيز: عالما الجند بعد الأوزاعي: يزيد بن السمط، ويزيد بن يوسف. وقال أبو
~~مسهر في موضع آخر: رأيت أصحاب الأوزاعي الذين سمعوا منه وهم: يزيد بن
~~السمط، وسلمة بن العيار، وكانا ورعين فاضلين صحيحي الحفظ على حال يقال ما
~~تلبسا بشيء من الدنيا، وكان يزيد بن السمط أقدم موتا، لأنه مات في حياة
~~سعيد بن عبد العزيز وكان من أهل صنعاء دمشق (5) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1128. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 21. (3) 9 /
~~273. (4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 364. (5) قال ابن حجر: ثقة أخطأ الحاكم
~~في تضعيفه. PageV32P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبي سمية أبو صخر الأيلي. NOTMATCH
# ومات سعيد بن عبد العزيز سنة سبع أو ثمان وستين ومئة، كما تقدم في ترجمته
~~(1) . روى له أبو داود في "المراسيل"، والنسائي في " حديث مالك"، وابن
~~ماجه. 6999 - د: يزيد بن أبي سمية (2) ، أبو صخر الأيلي. روى عن: عبد الله
~~بن عمر بن الخطاب (د) ، وعمر بن عبد العزيز، وهشام بن ms11674 إسماعيل، وأبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. روى عنه: حسين بن رستم، وأبو الصباح سعدان
~~بن سالم (د) ، وعبد الجبار بن عمر: الأيليون، وهشام بن سعد المدني. قال أبو
~~زرعة (3) : روى حديثين، وهو ثقة. وقال محمد بن سعد (4) : كان صالح الحديث.
~~__________ (1) 10 / الترجمة 2320. (2) طبقات ابن سعد: 7 / 519، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 936، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3232، والكنى
~~لمسلم، الورقة 55، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1130، وثقات ابن حبان: 5 /
~~548، وسير أعلام النبلاء: 6 / 133، والكاشف: 3 / الترجمة 6419، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 176، ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~334، والتقريب، الترجمة 7725. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1130. (4)
~~طبقاته: 7 / 519. PageV32P0151
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد القرشي الأموي NOTMATCH
# وقال الواقدي (1) : كان من العباد، وكان يصلي ليلة أجمع ويبكي، وكانت معه
~~في الدار يهودية ساكنة تبكي رحمة له، فقال ليلة في دعائه: اللهم إن هذه
~~اليهودية قد بكت رحمة لي، ودينها مخالف لديني، فأنت أولى برحمتي (2) . روى
~~له أبو داود حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة أبي الصباح سعدان بن سالم.
~~7000 - س: يزيد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد ابن عبد الله بن يزيد بن
~~سعيد القرشي الأموي (3) ، أبو خالد القزاز البصري نزيل مصر، مولى عثمان بن
~~عفان، وهو أخو محمد بن سنان القزاز، وخال محمد بن خزيمة البصري. روى عن:
~~إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير، وأحمد بن محمد بن أبي رجاء الهاشمي، وأزهر
~~بن سعد السمان، وإسحاق __________ (1) نفسه: 7 / 519 - 520. (2) وقال
~~الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة (تاريخه، الترجمة 936) ، وذكره ابن حبان في
~~"الثقات" وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال: بشار: رجل يوثقه أبو زرعة
~~الرازي وابن معين وابن حبان ولا يجرحه أحد لا يقال فيه" مقبول"، بل ثقة،
~~ويكفيه توثيق أبي زرعة الرازي وحده. (3) الكنى للدولابي: 1 / 162، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1121، وثقات ابن حبان: 9 / 276، والمؤتلف للدارقطني:
~~3 / 1213، وسؤالات الحاكم للدارقطني، الترجمة 164، 241، وإكمال ابن ماكولا:
~~4 / 452، والمعجم المشتمل، الترجمة 1169، وسير أعلام النبلاء: 12 / 554،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6420، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 176، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9706، ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 335، والتقريب، الترجمة 7726. PageV32P0152
# ابن بكر ms11675 بن مضر المصري، وإسماعيل بن حكيم البصري، وبشر ابن عمر الزهراني،
~~وحبان بن هلال، وحرمي بن حفص، وأبي عمر حفص بن عمر الحوضي، وحماد بن مسعدة،
~~وسعيد بن سفيان الجحدري، وشيبان بن فروخ، وصفوان بن عيسى الزهري، وأبي عاصم
~~الضحاك بن مخلد (كن) ، وعبد الله بن إبراهيم الغفاري، وعبد الله بن الجراح
~~القهستاني، وعبد الله بن حمران (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد القاهر بن
~~شعيب بن الحبحاب، وعثمان بن عمر بن فارس (كن) ، وأبي سيار العلاء بن محمد
~~بن سيار البصري جليس معاذ بن معاذ العنبري القاضي، وقيس بن حفص الدارمي،
~~ومحبوب بن الحسن القرشي، ومحمد بن عبيد ابن حساب، ومحمد بن كثير العبدي،
~~ومحمد بن المبارك الصوري، ومسعود بن يزيد بن إبراهيم التستري، ومعاذ بن
~~هشام الدستوائي (س) ، ومكي بن إبراهيم البلخي (كن) ، وأبي سلمة موسى بن
~~إسماعيل، ونائل بن نجيح الحنفي، ويحيى بن حماد الشيباني، ويحيى بن سعيد
~~القطان، ويحيى بن كثير العنبري، ويزيد بن أبي حكيم العدني (س) ، ويعقوب بن
~~إسحاق الحضرمي، وأبي بكر الحنفي، وأبي عامر العقدي. روى عنه: النسائي،
~~وأحمد بن إسماعيل العسكري، وأحمد بن جعفر بن أحمد بن سعيد الفهري، وأحمد بن
~~علي بن شعيب المدائني، وأحمد بن محمد بن ساكن الريحاني، وأبو جعفر أحمد بن
~~محمد بن سلامة الطحاوي، وأبو حاتم أحمد بن محمد الأبلي، وأحمد بن يونس بن
~~عبد الأعلى والد أبو سعيد بن يونس، وأبو علي الحسين بن يوسف بن سعد بن وهب
~~المصري، وأبو PageV32P0153
# علي حماد بن أحمد بن صهيب القومساني الجرجاني، وزكريا بن يحيى السجزي
~~(كن) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الرحمن بن
~~إسماعيل بن علي الكوفي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلي بن أحمد بن
~~سليمان المعروف بعلان بن الصيقل، وأبو أحمد محمد بن إبراهيم بن الوضئ
~~المصري، وأبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الوراق الرسعني، ومحمد
~~بن حميد الجرجاني الوراق، وموسى بن هارون بن عبد الله الحمال ms11676، ونوح بن
~~منصور الأصبهاني، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال النسائي (1)
~~: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : كتبت عنه وهو صدوق، ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر قديما
~~تاجرا وقطن مصر وكتب بها الحديث وحدث، وكانت وفاته بمصر أول يوم من جمادي
~~الأولى سنة أربع وستين ومئة (4) ، وصلى عليه القاضي بكار بن قتيبة. وكان
~~ثقة نبيلا، وخرج مسند حديثه، وكان كثير الفائدة. __________ (1) المعجم
~~المشتمل، الترجمة 1169. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1121. (3) 9 /
~~276. (4) وكذلك قال ابن عساكر في المعجم المشتمل، الترجمة 1169.
~~PageV32P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن سنان بن يزيد التميمي الجزري أبو فروة الرهاوي والد محمد بن يزيد بن سنان NOTMATCH
# وقال أبو العباس بن عقدة: مات سنة أربع وستين ومئتين. وقال أبو جعفر
~~الطحاوي: مولده قبل الثمانين والمئة بسنتين (1) . 7001 - ت ق: يزيد بن سنان
~~بن يزيد التميمي الجزري (2) ، أبو فروة الرهاوي، والد محمد بن يزيد بن
~~سنان، مولى بني طهية من بني تميم. روى عن: بكير بن فيروز (ت) ، وزيد بن أبي
~~أنيسة (ت) ، وسالم الأفطس، وسليم بن عامر الخبائري (ت) ، وسليمان
~~__________ (1) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ الدارمي،
~~الترجمة 894، وسؤالات ابن محرز، الترجمة 37، 174، وتاريخ الدوري: 2 / 672،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3228، وتاريخه الصغير: 1 / 120، وترتيب
~~علل الترمذي، الورقة 22، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 326، وسؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 30، والمعرفة ليعقوب: 2 / 451، و3 / 34، 193، وجامع
~~الترمذي: 4 / 302 حديث 1885 و5 / 56 حديث 2694، و5 / 180 حديث 2918، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 650، والكنى للدولابي: 2 / 82، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~230، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1120، وعلل الحديث، الترجمة 1647،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 106، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 249، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 586، وسؤالات البرقاني، الورقة 13، وسنن الدارقطني: 1 /
~~172، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3786، والكاشف: 3 / الترجمة 6421، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 473، والمغني: 2 / الترجمة 7110، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 177، وتاريخ الاسلام: 6 / 316، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة
~~11، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9705، وشرح علل الترمذي: 515، ونهاية
~~السول، الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11 / 335، والتقريب، الترجمة 7727.
~~PageV32P0155
# الأعمش، وأبي أيوب عبد الله بن علي الإفريقي، وعبد الرحيم ويقال: عبد
~~الرحمن بن عطاف بن صفوان الزهري، وعروة بن رويم اللخمي (ق) ، وأبي عبد
~~الملك علي بن يزيد، ومحمد بن ms11677 مسلم ابن شهاب الزهري، وميمون بن مهران (ق) ،
~~والنعمان بن المنذر، وهشام بن عروة، وعن أبي خلاد (ق) ، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، والصحيح عن أبي مريم، عن أبي خلاد، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وعن أبي عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك، وأبي المبارك (ت ق) ، وأبي
~~منيب الحمصي، وابن لعطاء بن أبي رباح (ت) . روى عنه: أبو أسامة حماد بن
~~أسامة (ق) ، وحماد بن خليفة الكناني، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج،
~~وطلحة بن زيد الرقي، وأبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي (ت) ، وعبد الله بن
~~فروخ الخراساني، وعيسى بن يونس، والفضل بن موسى السيناني، وقران ابن تمام
~~الأسدي (ت) ، وابنه محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، ومروان بن معاوية
~~الفزاري (ق) ، ووكيع بن الجراح (ت) ، ويحيى ابن سعيد الأموي (ق) ، ويحيى بن
~~يعلى الأسلمي (ت) ، ويونس ابن بكير الشيباني، وأبو خالد الأحمر (ق) . قال
~~أحمد بن أبي يحيى (1) ، عن أحمد بن حنبل: ضعيف. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~(2) ، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء. __________ (1) الكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 249. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1120. PageV32P0156
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى: ليس بشيء. وقال علي ابن المديني (2) :
~~ضعيف الحديث. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة أيضا (3) ، عن يحيى بن أيوب
~~المقابري: كان مروان بن معاوية يثبته. وقال أبو حاتم (4) : محله الصدق،
~~وكان الغالب عليه الغفلة، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال البخاري (5) :
~~مقارب الحديث (6) إلا أن ابنه محمدا يروي عنه مناكير. وقال أبو عبيد الآجري
~~(7) ، عن أبي داود: أبو فروة الجزري ليس بشيء، وابنه ليس بشيء. وقال
~~النسائي: ضعيف، متروك الحديث (8) . __________ (1) تاريخه: 2 / 672 وقال
~~أيضا: ليس بثقة. وقال ابن محرز عن يحيى: ليس بشيء (الترجمة 37) ، وقال في
~~موضع آخر: ضعيف الحديث (الترجمة 174) ، وقال الدارمي عن يحيى: ليس بشيء
~~(تاريخه 894) . (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1120. (3) نفسه. (4) نفسه.
~~(5) الترمذي (2694) . (6) في ترتيب علل الترمذي: صدوق" ثم يكمل العبارة كما
~~هنا (الورقة 22) ، وفي الترمذي، عنه: ليس بحديثه بأس ... الخ" (2918) . وهو
~~المعنى ذاته لمقارب ms11678 الحديث. (7) سؤالاته: 5 / الورقة 30. (8) قوله" متروك
~~الحديث" في كتابه الضعفاء، الترجمة 650. PageV32P0157
# وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : حدثنا عبد الله
~~بن سليمان بن الأشعث، قال: أخبرنا أبو عبيد الله البزار يحيى بن محمد بن
~~السكن، قال: حدثنا يحيى بن كثير، قال: حدثنا شعبة عن أبي فروة، عن ميمون بن
~~مهران، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتي فقاتل فقتل
~~دون ماله فهو شهيد". قال أبو أحمد بن عدي: قال لنا عبد الله بن سليمان: لم
~~يرو شعبة عن أبي فروة هذا غير هذا الحديث، وهو أبو فروة يزيد بن سنان
~~الجزري، وفي حديثه لين، وقد روى شعبة عن اثنين يكنيان أبا فروة غير هذا:
~~أبو فروة مسلم بن سالم الجهني كوفي يروى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبو
~~فروة المرادي عروة بن الحارث، كوفي أيضا يروي عن جماعة، وهما ثقتان. قال
~~أبو أحمد: ولأبي فروة الرهاوي هذا حديث صالح، وروى عن زيد بن أبي أنيسة
~~نسخة ينفرد بها عنه بأحاديث، وله عن غير زيد أحاديث مسروقة عن الشيوخ،
~~وعامة حديثه غير محفوظ. قال أبو عروبة الحراني: حدثني أبو فروة، يعني يزيد
~~بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، قال: سمعت أبي يقول: مات يزيد بن سنان
~~سنة خمس وخمسين ومئة. قال أبي: ومولد يزيد __________ (1) الكامل: 3 /
~~الورقة 250. PageV32P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن شريح الحضرمي الحمصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن الشخير هو ابن عبد الله بن الشخير يأتي. NOTMATCH
# ابن سنان سنة تسع وسبعين (1) . روى له الترمذي، وابن ماجه. • يزيد بن
~~الشخير، هو: ابن عبد الله بن الشخير. يأتي. 7002 - بخ د ت ق: يزيد بن شريح
~~الحضرمي الحمصي (2) . روى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكعب الأحبار، وأبي أمامة الباهلي (ق) ، وأبي حي المؤذن (بخ د ت ق) ،
~~وعائشة أم المؤمنين. __________ (1) وقال أبو زرعة: ليس بقوي الحديث (علل
~~الحديث، الترجمة 1647) . وقال يعقوب ابن سفيان: ضعيف (المعرفة: 2 / 451) ،
~~وذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت ms11679 أسمع أصحابنا يضعفونهم
~~(المعرفة: 3 / 34) وقال في موضع آخر: هو ضعيف وابنه ضعيف أضعف من الاب
~~(المعرفة: 3 / 193) ، وذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين (الترجمة 586)
~~، وقال في السنن: ضعيف (1 / 172) ، وذكره ابن حبان في " المجروحين" وقال:
~~وكان ممن يخطئ كثيرا حتى يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات، لا
~~يعجبني الاحتجاج بخبره إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بالمعضلات؟ (3 /
~~106) . وضعفه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3245، والمعرفة ليعقوب: 2 / 355، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1138، والمراسيل: 238، وثقات ابن حبان: 5 / 541، وسؤالات البرقاني
~~للدارقطني، الورقة 12، والمؤتلف للدارقطني: 3 / 1283، وإكمال ابن ماكولا: 4
~~/ 282، وتاريخ دمشق: 18 / الورقة 153، والكاشف: 3 / الترجمة 6422، والمغني:
~~2 / 7113، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 177، وتاريخ الاسلام: 5 / 18،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9710،
~~وجامع التحصيل للعلائي، الترجمة 895، ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 336، والتقريب، الترجمة 7728. PageV32P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن شريك بن طارق التيمي تيم الرباب الكوفي والد إبراهيم التيمي. NOTMATCH
# روى عنه: ثور بن يزيد (د) ، وحبيب بن صالح (د ت ق) ، وأبو الزاهرية حدير
~~بن كريب، والسفر بن نسير الأزدي (ق) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي (بخ) ،
~~ويحيى بن جابر الطائي (مد) . قال يعقوب بن سفيان (1) : حدثنا محمد بن مصفى،
~~قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا حبيب بن صالح وهو حسن الحديث عن
~~يزيد بن شريح، وهو من صالحي أهل الشام. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 7003 -
~~ع: يزيد بن شريك بن طارق التيمي (3) ، تيم الرباب الكوفي، والد إبراهيم
~~التيمي. __________ (1) المعرفة: 2 / 355. (2) في التابعين: 5 / 541. وقال
~~البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به. (الورقة 12) ، وقال ابن حجر: مقبول. (3)
~~طبقات ابن سعد: 6 / 104، وتاريخ الدوري: 2 / 672، وطبقات خليفة: 144، وعلل
~~أحمد: 1 / 165، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3239، وثقات العجلي،
~~الورقة 58، والمعرفة ليعقوب: 2 / 645، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1137،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 532، وسنن الدارقطني: 1 / 317، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 199، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1234، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 574، والكاشف: 3 / الترجمة 6423، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 177، وتاريخ الاسلام: 3 / 215، ومعرفة التابعين، الورقة 46، ونهاية
~~السول، الورقة 437، والاصابة: 3 / الترجمة 9402، وتهذيب التهذيب: 11 / 337،
~~والتقريب، الترجمة 7729. PageV32P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن شيبان الأزدي له صحبة. NOTMATCH
# روى عن: حذيفة بن اليمان (م ms11680) ، وأبي معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي، وعبد
~~الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب (خ م د ت س) ، وعمر بن الخطاب (بخ) ، وأبي
~~ذر الغفاري (ع) ، وأبي مسعود الأنصاري (م د ت) . روى عنه: ابنه إبراهيم
~~التيمي (ع) ، وإبراهيم النخعي، وجواب التيمي (ر عس) ، والحكم بن عتيبة (س)
~~، وهمام بن عبد الله التيمي: الكوفيون. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الجماعة. 7004
~~- 4: يزيد بن شيبان الأزدي (3) . له صحبة. __________ (1) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 1137. (2) في التابعين: 5 / 532. وقال ابن سعد: وكان عريف
~~قومه، وكان ثقة وله أحاديث (6 / 104) . وقال العجلي: من أصحاب عبد الله ثقة
~~(الورقة 58) ، ويقال: إنه أدرك الجاهلية، ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3149، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~210، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1134، وثقات ابن حبان: 3 / 443، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 22 / 245، والاستيعاب: 4 / 1577، وأسد الغابة: 5 / 115،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6424، والتجريد: 2 / الترجمة 1577، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 177، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة
~~437، وتهذيب التهذيب: 11 / 337، والتقريب، الترجمة 7730، والاصابة: 3 /
~~الترجمة 9275. PageV32P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن صالح ويقال: ابن صليح ويقال: ابن صبيح الرحبي الحمصي. NOTMATCH
# روى حديثه عمرو بن دينار (4) ، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية
~~الجمحي، عن يزيد بن شيبان، قال (1) : أتانا ابن مربع الأنصاري، ونحن بعرفة
~~في مكان يباعد عمرو عن موقف الإمام، فقال: إني رسول الله إليكم يقول: قفوا
~~على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث إبراهيم. روى له الأربعة. 7005 - د: يزيد
~~بن صالح (2) ، ويقال: ابن صليح، ويقال: ابن صبيح، الرحبي الحمصي. روى عن:
~~ذي مخبر الحبشي ابن أخي النجاشي (د) . روى عنه: حريز بن عثمان الرحبي (د) .
~~قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: شيوخ حريز كلهم ثقات. __________ (1)
~~أبو داود (1919) ، والترمذي (883) ، والمجتبى: 5 / 255، وابن ماجة (3011) ،
~~وانظر ما تقدم في ترجمة زيد بن مربع بن قيظي في المجلد العاشر من هذا
~~الكتاب، الترجمة 2128. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3250،
~~والمعرفة ليعقوب: 3 / 381، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1145، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 541، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 12، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6425، والمغني: 2 / الترجمة 7114، وتذهيب التهذيب: 4 / الترجمة
~~177، ومعرفة ms11681 التابعين، الورقة 46، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9711،
~~ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11 / 337، والتقريب، الترجمة
~~7731. PageV32P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن صبح الأصبحي المصري. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود. 7006 - د: يزيد
~~بن صبح الأصبحي المصري (2) . روى عن: جنادة بن أبي أمية (د) ، وعقبة بن
~~عامر الجهني، وعن من حدثه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. روى عنه: الحسن
~~بن ثوبان، وعبد الله بن عياش بن عباس، وعمرو بن الحارث، وعياش بن عباس (د)
~~، ومعروف بن سويد الجذامي: المصريون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~روى له أبو داود (4) حديثا واحدا عن جنادة بن أبي أمية، عن بسر بن أرطأة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقطع الأيدي في السفر. 7007 - خ م د س ق:
~~يزيد بن صهيب الفقير (5) ، أبو عثمان __________ (1) في التابعين: 5 / 541،
~~وقال الدارقطني: حمصي لا يعتبر به (سؤالات البرقاني، الورقة 12) ، وقال ابن
~~حجر في "التقريب" مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3246،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1146، وثقات ابن حبان: 7 / 622، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6426، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 177، ونهاية السول، الورقة 437،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 338، والتقريب، الترجمة 7732. (3) في أتباع التابعين:
~~7 / 622. وقال ابن حجر: مقبول. (4) أبو داود (4408) . (5) طبقات ابن سعد: 6
~~/ 305، وتاريخ الدوري: 2 / 673، وعلل أحمد: 1 / 153، = PageV32P0163
# الكوفي. روى عن: جابر بن عبد الله (خ م د س ق) ، وعبد الله بن عمر ابن
~~الخطاب، وأبي سعيد الخدري. روى عنه: أشعث بن سوار، وبسام الصيرفي (س) ،
~~وجعفر ابن برقان، والحكم بن عتيبة (س) ، وخلف بن حوشب، وسليمان الأعمش، أبو
~~قطبة سويد بن نجيح، وسيار أبو الحكم (خ م س) ، والصلت بن بهرام، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله المسعودي (س) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري، وعبد
~~الواحد بن سليم البصري، وعمر بن ذر، والعوام بن حوشب، وقيس بن سليم العنبري
~~(م) ، وأبو عاصم محمد بن أبي أيوب الثقفي (م) ، ومحمد بن سوقة، ومسعر بن
~~كدام (ر د ق) ، ومنصور بن دينار، وأبو الصباح موسى ابن أبي كثير، وأبو
~~حنيفة النعمان بن ثابت، وأبو سعد البقال. ذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~الثانية من ms11682 أهل الكوفة، __________ = 160، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3251، والكنى لمسلم، الورقة 71، والمعرفة ليعقوب: 2 / 209، 659،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1144، وثقات ابن حبان: 5 / 535، والمؤتلف
~~للدارقطني: 4 / 1850، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1583، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 199، والتعديل والتجريح: 3 / 1230، وإكمال ابن ماكولا: 7 /
~~69، والجمع لابن القيسراني: 2 / 574، وسير أعلام النبلاء: 5 / 227،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6427، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 177، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 46، وتاريخ الاسلام: 4 / 212، ونهاية السول، الورقة 437،
~~وتوضيح المشتبه: 2 / الورقة 405، وتهذيب التهذيب: 11 / 338، وتبصير
~~المنتبه: 3 / 1082، والتقريب، الترجمة 7733. PageV32P0164
# وقال (1) : تحول إلى مكة فنزلها. وقال إسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن
~~معين، وأبو زرعة (3) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو زرعة في موضع آخر: يكتب
~~حديثه. وقال أبو حاتم (4) : صدوق. وقال ابن خراش: جليل، صدوق، عزيز الحديث.
~~وقال غيره: كان يشكو فقار ظهره (5) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6)
~~. وقال محمد بن أبي أيوب الثقفي (م) ، عن يزيد الفقير: كنت قد شغفني رأي من
~~رأي الخوارج، فذكر حديث الشفاعة عن جابر بن عبد الله، وذكر رجوعه عن رأي
~~الخوارج، وقد كتبناه بتمامه في ترجمة محمد بن أبي أيوب (7) . روى له
~~الجماعة سوى الترمذي. __________ (1) الطبقات: 6 / 305. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1144. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) انظر الالقاب لابن
~~حجر، الترجمة 2167. (6) في التابعين: 5 / 535. (7) وقال الذهبي" السير":
~~وهو من كبار شيوخ أبي حنيفة. ووثقه هو والحافظ ابن حجر. PageV32P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن طلق. NOTMATCH
# 7008 - س ق: يزيد بن طلق (1) . روى عن: عبد الرحمن ابن البيلماني (س ق) .
~~روى عنه: يعلى بن عطاء (س ق) . قال الدارقطني (2) : يعتبر به. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثه
~~في ترجمه عبد الرحمن ابن البيلماني. 7009 - د ق: يزيد بن طهمان الرقاشي (4)
~~، أبو المعتمر __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3252،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1150، وثقات ابن حبان: 5 / 543، وسؤالات
~~البرقاني للدارقطني، الورقة 12، والكاشف: 2 / الترجمة 6428، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 177، وميزان الاعتدال: 9714، ونهاية السول، الورقة
~~437، وتهذيب التهذيب: 11 / 338، والتقريب، الترجمة 7734. (2) سؤالات
~~البرقاني، الورقة 12. (3) في التابعين: 5 / 543، وقال: يروي المراسيل.
~~والعجيب أن الحافظ ابن حجر جهله في "التقريب"، وهو في مثل هذا يقول: مقبول.
~~(4) المصنف لابن أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 673، وسؤالات
~~ابن محرز، الورقة 30، وعلل أحمد: 1 / 333 - 334، وتاريخ البخاري ms11683 الكبير: 8
~~/ الترجمة 3253، وسؤالات الآجري: 4 / الورقة 6، والمعرفة ليعقوب: 3 / 242،
~~والكنى للدولابي: 2 / 119، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1151، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 624، وثقان ابن شاهين، الترجمة 1567، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~177، وتاريخ الاسلام: 6 / 151، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 11،
~~ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11 / 338، والتقريب، الترجمة
~~7735. PageV32P0166
# البصري، كان ينزل الحيرة. روى عن: الحسن البصري، ومحمد بن سيرين (د ق) .
~~روى عنه: الحسن بن صالح بن حي (مد) ، وخالد الحذاء، وسفيان الثوري، وشريك
~~بن عبد الله، والفضل بن موسى السيناني، ووكيع بن الجراح (د ق) . قال أبو
~~حاتم (1) : مستقيم الحديث، صالح الحديث، لا بأس به. وقال أبو عبيد الآجري
~~(2) ، عن أبي داود: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له، أبو داود، وابن ماجه. 7010 - د: يزيد بن عامر بن الأسود بن حبيب بن
~~سواءة (4) __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1151. (2) سؤالاته:
~~4 / الورقة 6. (3) 7 / 624. ووثقه عباس الدوري (تاريخه: 2 / 673) وابن محرز
~~(سؤالاته، الورقة 30) عن يحيى بن معين. ووثقه أبو نعيم، والذهبي، وابن حجر.
~~(4) طبقات ابن سعد: 3 / 579، وطبقات خليفة: 54، 285، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3152، والمعرفة ليعقوب: 3 / 169، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1185، وثقات ابن حبان: 3 / 444، والمعجم الكبير للطبراني: 22 /
~~237، والاستيعاب: 4 / 1577، والكاشف: 3 / الترجمة 6430، والتجريد: 2 /
~~الترجمة 1585، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 177، ونهاية السول، الورقة 437،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 339، والتقريب، الترجمة 7736، والاصابة: 3 / الترجمة
~~9282. وحاجر: بالحاء المهملة وبعد الالف جيم وآخره راء مهملة. PageV32P0167
# ابن عامر بن صعصعة العامري، أبوحاجر السوائي، له صحبة. قيل: أنه شهد
~~حنينا مع المشركين، ثم أسلم بعد ذلك. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د)
~~. روى عنه: السائب بن أبي حفص والد سعيد بن السائب الطائفي، وسعيد بن يسار،
~~ونوح بن صعصعة (د) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا
~~أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي. (ح) قال
~~الطبراني (1) : وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ms11684، قال: حدثنا سعيد بن محمد
~~الجرمي. قالا: حدثنا معن بن عيسى، قال: حدثنا سعيد بن السائب الطائفي، عن
~~نوح بن صعصعة، عن يزيد بن عامر، قال: جئت والنبي صلى الله عليه وسلم في
~~الصلاة، إما في الظهر وإما في العصر، وكنت صليتها (2) في المنزل، فلما وجدت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة جلست ولم أدخل معهم في الصلاة، فانصرف
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآني __________ (1) المعجم الكبير:
~~22 / 237 (= 22 / 196 ط: 2) . (2) في المعجم: صليتهما" خطأ. PageV32P0168
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني ابن ابن عم عبد NOTMATCH
# جالسا، فقال: ألم تسلم يا يزيد؟ قلت: بلى يا رسول الله قد أسلمت. فقال:
~~ما يمنعك أن تدخل مع الناس في صلاتهم؟ قلت: إني كنت صليت في منزلي وأنا
~~أحسب أن قد صليتم. قال: فإذا جئت الصلاة فوجدت الناس يصلون فصل معهم وإن
~~كنت قد صليت، تكون لك نافلة، وهذه مكتوبة. رواه عن قتيبة، عن معن بن عيسى،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 7011 - ع: يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد
~~الليثي، أبو عبد الله المدني، ابن ابن عم عبد الله بن شداد بن الهاد، وكان
~~أعرج بجمع، من رجليه جميعا. روى عن: إبراهيم بن سعد (س) وهو أكبر منه،
~~وإسماعيل ابن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وثعلبة بن أبي مالك القرظي وله
~~رؤية، وجعفر بن محمد بن على (س) ، وزميل مولى عروة ابن الزبير (د س) ،
~~وزياد بن أبي زياد مولى ابن عياش (م) ، وسعد ابن إبراهيم (م ت) ، وأبي حازم
~~سلمة بن دينار (م) ، وسهيل بن أبي صالح (م س ق) ، وشرحبيل بن سعد مولى
~~الأنصار (بخ د) ، وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت (م) ، وعبد الله بن
~~خباب (ع) ، وعبد الله بن دينار (م د س ق) ، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون
~~(س) ، وعبد الله بن يونس (د س) ، وعبد الرحمن بن عمار بن أبي زينب التيمي
~~(مد) ، وعبد الرحمن بن ms11685 القاسم (خ س) ، وعبد الوهاب بن أبي بكر المدني (د س)
~~، وعبيد الله بن عبد الله بن الحصين الوائلي (س) ، وعثمان بن كعب القرظي
~~(س) ، وعطاء الخراساني، وعلي بن عمر بن علي بن الحسين PageV32P0169
# (د) ، وعمارة بن خزيمة بن ثابت (س) ، وعمر بن علي بن الحسين (بخ م ت س) ،
~~وعمرو بن شعيب (بخ س) ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (خ س) ، وعمير مولى
~~أبي اللحم (ت س) وله صحبة، وقهيد بن مطرف (س) ، ويقال: عمرو بن قهيد بن
~~مطرف (س) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (ع) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء
~~(د ق) ، ومحمد بن كعب القرظي (د سي) ، ومحمد ابن مسلم بن شهاب الزهري (م س)
~~، ومحمد بن المنكدر (س) ، ومعاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي (خ س) ، ومعاوية
~~بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (س) ، ونافع مولى ابن عمر (د) ، وهرمي بن
~~عبد الله الأنصاري (س) على خلاف فيه، والوليد بن أبي هشام (س) ، والوليد بن
~~أبي الوليد (ق) ، ويحنس مولى مصعب بن الزبير (م) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~(م سي) ، وأبي إسحاق السبيعي (سي) ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (م د
~~س ق) ، وأبي مرة مولى أم هانئ (د كن) . روى عنه: إبراهيم بن سعد (م س) ،
~~وإبراهيم غير منسوب (سي) ، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي (خ) ، وبكر بن مضر
~~(م د ت س) ، وحيوة بن شريح (خ م د س) ، وسعيد بن أبي هلال (د س) ، وسفيان
~~بن عيينة (س) ، وعبد الله بن جعفر المخرمي (م ق) ، وعبد الرحمن بن سلمان
~~الحجري (مد س) ، وعبد السلام ابن حفص (س) ، وعبد العزيز بن أبي حازم (خ س
~~ق) ، وعبد العزيز ابن محمد الدراوردي (خ م د ق) ، وعبيد الله بن عمر
~~العمري، وعمر ابن مالك الشرعبي (م د س) ، والليث بن سعد (ع) ، ومالك بن أنس
~~(خ د ت س) ، وموسى بن سرجس (ت سي) ، ونافع بن يزيد ms11686 PageV32P0170
# (د س ق) ، ويحيى بن أيوب (د س) : المصريان، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو
~~من شيوخه. قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: لا أعلم به بأسا.
~~وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي
~~(3) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) سمعت أبي يقول: ابن الهاد أحب إلي
~~من عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهو ومحمد بن عجلان
~~متساويان، وهو في نفسه ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . وقال
~~محمد بن سعد (6) : توفي بالمدينة سنة تسع وثلاثين ومئة، وكان ثقة كثير
~~الحديث (7) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1156. (2) نفسه.
~~(3) وكذلك قال ابن شاهين، الترجمة 1579. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1156. (5) 7 / 617. (6) طبقاته: 9 / الورقة 205. (7) وقال العجلي: مدني ثقة
~~(الورقة 58) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا الحميدي، عن الدراوردي، عن يزيد
~~بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، وهو مدني ثقة حسن الحديث يروي عن الصغار
~~والكبار (المعرفة: 2 / 187) . وقال الترمذي: مدني ثقة (الترمذي 1541 و3453)
~~. وقال الدارقطني في " العلل": لم يسمع من أبي سلمة حديث أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سجد، في (إذا السماء انشقت) (2 / الورقة 117) . ووثقه الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. PageV32P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد الله بن خصيفة بن عبد الله بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي المدني وقد NOTMATCH
# روى له الجماعة. 7012 - ع: يزيد بن عبد الله بن خصيفة بن عبد الله بن
~~يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي المدني (1) ، وقد ينسب إلى جده، ومنهم من
~~يقول: ابن خصيفة بن يزيد، ويقول: إن خصيفة بن يزيد والسائب بن يزيد أخوان.
~~روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن عبد القاري (سي) على خلاف فيه، وبسر بن
~~سعيد (م د س) ، والسائب بن يزيد (خ م د تم س ق) ، وسليمان بن يسار، وأبيه
~~عبد الله بن خصيفة الكندي، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وعبد الله بن
~~عبد القاري (سي) على خلاف فيه، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن
~~أبي صعصعة (س) ، وعروة بن الزبير ms11687 (م) ، وعمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك
~~(4) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (مد ت سي) ، ومسلم بن سعيد أخي بسر بن
~~سعيد، ويزيد بن عبد الله بن قسيط (خ م س) . __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~9 / الورقة 204، وسؤالات ابن محرز، الترجمة 574، وابن طهمان، الترجمة 347،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3261، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1153، وثقات ابن حبان: 7 / 616، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 199،
~~والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1231، والجمع لابن القيسراني: 2 / 575، وسير
~~أعلام النبلاء: 6 / 157، والكاشف: 3 / الترجمة 6432، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 177، وتاريخ الاسلام: 5 / 314، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9715،
~~ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11 / 340، والتقريب، الترجمة
~~7738، وهدي الساري: 453. PageV32P0172
# روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وإسماعيل بن جعفر (خ م س) ،
~~والجعيد بن عبد الرحمن (خ س) ، وداود بن بكر بن أبي الفرات، وزهير بن محمد
~~(ق) ، وسفيان الثوري، وسفيان ابن عيينة (م د تم س ق) ، وسليمان بن بلال (خ)
~~، وأبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي (م د س) ، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي (ت سي) ، وعبد الملك بن جريج، ومالك بن أنس (خ م د ت س) ، ومحمد
~~بن جعفر بن أبي كثير، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ويزيد بن عبد الملك
~~النوفلي. قال أبو بكر الأثرم: عن أحمد بن حنبل (1) ، وأبو حاتم (2) ،
~~والنسائي: ثقة. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: قال أحمد: منكر الحديث
~~(3) . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة حجة (4) . وقال
~~محمد بن سعد (5) : كان عابدا، ناسكا، كثير الحديث، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1153. (2) نفسه. (3) هذا شيء لم يثبت عن أحمد، فيما
~~أرى والله أعلم، فقد تقدم قول الأثرم عنه، وفي العلل لابنه عبد الله، أنه
~~قال: ما أعلم إلا خيرا (2 / 35) وهو توثيق واضح. (4) وكذلك قال عن يحيى كل
~~من: إسحاق بن منصور (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1153) ، وابن طهمان
~~(الترجمة 347) ، وابن محرز (سؤالاته، الترجمة 574) . (5) طبقاته: 9 /
~~الورقة 204. PageV32P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد الله بن رزيق القرشي أبو خالد الشامي الدمشقي وذكر ابن حبان أنه حمصي. NOTMATCH
# ثبتا. وذكره ابن حبان ms11688 في كتاب "الثقات" (1) . روى له الجماعة. 7013 - س:
~~يزيد بن عبد الله بن رزيق القرشي (2) ، أبو خالد الشامي الدمشقي، وذكر ابن
~~حبان أنه حمصي. روى عن: محمد بن شعيب بن شابور، والوليد بن مسلم (س) . روى
~~عنه: إبراهيم بن دحيم، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي (كن) ، وسليمان بن
~~أيوب بن حذلم (س) : الدمشقيون، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله
~~بن عتاب بن أحمد بن كثير بن الزفتي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~وذكره أبو نصر بن ماكولا في باب رزيق بتقديم الراء (4) . __________ (1) 7
~~/ 616، ووثقه ابن عبد البر، والذهبي، وابن حجر، وقال الذهبي: توفي بعد
~~الثلاثين ومئة (سير: 6 / 158) . (2) ثقات ابن حبان: 9 / 275، وإكمال ابن
~~ماكولا: 4 / 52، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 177، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~210 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 468، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 341، والتقريب، الترجمة 7739. (3) 9 / 275، وقال ابن حجر: مقبول. (4)
~~الاكمال: 4 / 52. PageV32P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد الله بن الشخير العامري أبو العلاء البصري أخو مطرف بن عبد الله بن NOTMATCH
# روى له النسائي. 7014 - ع: يزيد بن عبد الله بن الشخير العامري (1) ، أبو
~~العلاء البصري، أخو مطرف بن عبد الله بن الشخير وهانئ بن عبد الله بن
~~الشخير. روى عن: الأحنف بن قيس (خ م) ، والبراء بن عازب، وحنظلة الكاتب (ت)
~~، وسمرة بن جندب (ت س) ، وأبيه عبد الله بن الشخير (م سي) ، وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص (4) ، وعبد الرحمن بن صحار العبدي، وعثمان بن أبي العاص
~~الثقفي (م) ، وعمران بن حصين (س) ، وعياض بن حمار (بخ د ت) ، وقتادة بن
~~ملحان، وأخيه مطرف بن عبد الله بن الشخير __________ (1) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 155، والمصنف: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 674، وتاريخ خليفة: 338،
~~وطبقاته: 208، وعلل ابن المديني: 86، 89، وعلل أحمد: 1 / 360، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3264، وتاريخه الصغير: 1 / 177، والكنى لمسلم،
~~الورقة 81، وثقات العجلي، الورقة 59، وجامع الترمذي: 5 / 476 حديث 3407 و5
~~/ 593 حديث 3625، والمعرفة ليعقوب: 1 / 117، 257، و2 / 75، 83، 84، 466،
~~470، و3 / 214، والكنى للدولابي: 2 / 49، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1154، والمراسيل: 239، وثقات ابن حبان: 5 / 532، والمؤتلف للدارقطني: 3 /
~~1424، والعلل، له: 5 / الورقة 118، وحلية الاولياء: 2 / 212، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 199، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1232، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 575، وسير أعلام النبلاء: 4 / 493، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6434، وتذهيب ms11689 التهذيب: 4 / الورقة 177، ومعرفة التابعين، الورقة
~~46، وتاريخ الاسلام: 4 / 212، 221، ونهاية السول، الورقة 468، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 341، والاصابة: 3 / الترجمة 9445، والتقريب، الترجمة 7740،
~~وشذرات الذهب: 1 / 135. PageV32P0175
# (خ م د س ق) ، ونعيم بن قعنب (بخ) ، والنمر بن تولب الشاعر (د س) ، وأبي
~~مسلم الجذمي (س) ، وأبي هريرة (ق) ، وعائشة أم المؤمنين (س) . روى عنه:
~~بشير بن عقبة أبو عقيل الدورقي، وخالد الحذاء (د س ق) ، وسعيد بن إياس
~~الجريري (خ م د س ق) ، وأبو مسلمة سعيد بن يزيد، وسليمان التيمي (م مد ت س)
~~، والضحاك بن يسار، وعبد الله بن بحير التيمي، وفرقد السبخي (ق) ، وقتادة
~~بن دعامة (4) ، وقرة بن خالد (د) ، وكهمس بن الحسن (م) ، والمنذر ابن
~~ثعلبة، وأبو بكر بن شعيب بن الحبحاب. قال أبو العلاء (1) : أنا أكبر من
~~الحسن بعشر سنين، ومطرف أكبر مني بعشر سنين. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : مات سنة إحدى عشرة ومئة (3) . روى له
~~الجماعة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 155. (2) 5 / 532. (3) هذا قول
~~الواقدي، كما في طبقات ابن سعد (7 / 156) ، وقال خليفة وابن قانع والقراب:
~~سنة ثمان ومئة. وقال ابن سعد: وكان ثقة له أحاديث صالحة". ووثقه العجلي
~~(الورقة 58) ، والذهبي، وابن حجر، ووهم من زعم أن له رؤية، وقال الدارقطني
~~في " العلل": لا يثبت سماعه من عائشة (5 / الورقة 118) . PageV32P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد الله بن عمير مولى أبي اللحم. NOTMATCH
# ومن الأوهام: • (وهم) : يزيد بن عبد الله بن عمير، مولى أبي اللحم. روى
~~عن: جده. روى عنه: سعيد بن أبي هلال. روى له الترمذي، والنسائي. هكذا قال،
~~وهو خطأ قبيح وتحليط فاحش إنما هو يزيد بن عبد الله عن عمير مولى أبي
~~اللحم، وهو يزيد بن عبد الله بن أسامة ابن الهاد، وهو في حديث أبي اللحم في
~~الإستسقاء. 7051 - ع: يزيد بن عبد الله بن قسيط بن أسامة بن عمير (1)
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 204، وتاريخ الدارمي، الترجمة
~~889، وابن طهمان، الترجمة 346، وتاريخ خليفة: 354، 395، وعلل أحمد: 1 /
~~302، 376، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3257، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~448، 456، 566، 567، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1152، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 543، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 245، وثقات ابن ms11690 شاهين، الورقة 1557،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 200، والتعديل والتجريح للباجي: 3 /
~~1231، والسابق واللاحق: 54، والجمع لابن القيسراني: 2 / 575، والكامل في
~~التاريخ: 5 / 249، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3792، وسير أعلام النبلاء: 5
~~/ 266، وتاريخ الاسلام: 5 / 187، والكاشف: 3 / الترجمة 6435، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4733، والمغني: 2 / الترجمة 7188، وميزان الاعدال: 4 /
~~الترجمة 9719، ومن تكل فيه وهو موثق، الورقة 33، ومعرفة التابعين، الورقة
~~47، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 178، ونهاية السول، الورقة 468، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 342، والتقريب، الترجمة 7741، وشذرات الذهب: 1 / 160.
~~PageV32P0177
# الليثي، أبو عبد الله المدني الأعرج. روى عن: إسحاق بن سعد بن أبي وقاص،
~~وخارجة بن زيد ابن ثابت (د) ، وداود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص (م د) ،
~~وسعيد بن المسيب (مد) ، وعبد الله بن أبي حدرد الأسلمي، وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب، وعبيد بن جريج (م) ، وعروة بن الزبير (م د) ، وعطاء بن يسار (خ
~~م د ت س) ، ومحمد بن أسامة ابن زيد (ص) ، ومحمد بن شرحبيل العبدري (بخ)
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (د س ق) ، وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن
~~نوفل ومات قبله، ومسلم بن السائب، وأبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة، وأبي
~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام، وأبي الحسن مولى بني نوفل (خد) ،
~~وأبي رافع الصائغ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (س) ، وأبي هريرة (بخ د)
~~. روى عنه: أيوب بن عتبة اليمامي، وأبو عبد الله الحسن بن عمران العسقلاني،
~~وأبو صخر حميد ببن زياد المدني (بخ م د) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن جحش
~~الجحشي، وعبد الله بن محمد ابن أبي يحيى الأسلمي، وأبو علقمة عبد الله بن
~~محمد الفروي، وابنه عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن قسيط، وعبيد الله بن
~~عمر العمري، وعلي بن الحسن بن أبي الحسن البراد، وعمرو بن الحارث المصري
~~(مد) ، وابنه القاسم بن يزيد بن عبد الله بن قسيط، والليث بن سعد، ومالك بن
~~أنس (م د س ق) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (بخ د ص) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب (بخ د ت ms11691 س) ، ومحمد بن عجلان، ومولاه معمر بن عبد الرحمن، ومنقذ بن
~~قيس المصري، وموسى بن عبيدة الربذي، والوليد بن PageV32P0178
# كثير (خد) ، ويزيد بن عبد الله بن خصيفة (خ م س) . قال إسحاق بن منصور
~~(1) ، عن يحيى بن معين: صالح، ليس به بأس (2) . وقال النسائي: ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو أحمد بن عدي (4) مشهور عندهم
~~بالروايات، وقد روى عنه مالك غير حديث (5) ، وهو صالح الروايات. وقال
~~إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق: حدثني يزيد ابن عبد الله بن قسيط وكان
~~فقيها ثقة، وكان ممن يستعان به على الأعمال لأمانته وفقهه. قال الواقدي
~~وكاتبه محمد بن سعد، ومحمد بن عبد الله بن __________ (1) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 1152. (2) وكذلك، قال الدارمي، عن يحيى (تاريخه، الترجمة 889)
~~، وقال ابن طهمان، عنه: ثقة (الترجمة 346) . (3) في التابعين: 5 / 543،
~~وقال: ربما أخطأ. (4) الكامل: 3 / الورقة 245. (5) روايته عنه عند مسلم،
~~وأبي داود، والنسائي، وابن ماجه، وروى عنه في " الموطأ" في أربعة مواضع:
~~230، 248، 281، 599 (من رواية أبي مصعب الزهري بتحقيقنا) ، ولذلك فإن ما
~~نقل عن مالك في تضعيفه يحتاج إلى دليل قوي وبيان، وهو السبب الذي جعل أبا
~~حاتم الرازي يقول فيه" ليس بقوي"، فتعقبه ابن عبد البر في " الاستذكار"
~~بتعقب غير جيد، إذ زعم أن ما نقل عن مالك إنما كان في غيره، وهو أمر لا يدل
~~عليه النص الذي في " الجرح والتعديل"، لكن يمكن حمله على الحديث المذكور
~~خاصة، وأنه لم يقصد تضعيفه مطلقا، والله أعلم. PageV32P0179
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد الله بن يزيد ويقال: يزيد بن عبد الله بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن NOTMATCH
# نمير، وعمرو بن علي، والترمذي: مات سنة اثنتين وعشرين ومئة. زاد ابن سعد
~~(1) : بالمدينة، وكان ثقة، كثير الحديث. وذكر أبو حسان الزيادي أنه بلغ
~~تسعين سنة (2) . روى له الجماعة. 7016 - ق: يزيد بن عبد الله بن يزيد (3) ،
~~ويقال: يزيد بن عبد الله بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن مهران اليمامي،
~~أبو محمد نزيل مكة. روى عن: عكرمة بن عمار اليمامي (ق) . روى ms11692 عنه: ابن
~~ماجه، والطيب بن محمد بن غالب البيكندي، وأبو العباس الفضل بن الحكم
~~النيسابوري، وأبو بقية محمد بن أحمد بن أبي عباد الفرائضي، ومحمد بن عبد
~~الله بن سليمان الحضرمي، ومحمد بن علي الصائغ المكي، وموسى بن هارون الحمال
~~ونسبه، ويعقوب بن سفيان الفارسي. __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 204.
~~(2) ووثقه ابن عبد البر، وابن حجر، وقال الذهبي في من تكلم فيه وهو موثق:
~~صدوق. (3) ثقات ابن حبان: 7 / 620، والمعجم المشتمل، الترجمة 1170،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6436، والعبر: 1 / 232، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~178، وتاريخ الاسلام، الورقة 89 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول،
~~الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 343، والتقريب، الترجمة 7742.
~~PageV32P0180
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد الله الشيباني أبو عبد الله الكوفي مولى الصهباء بنت هبيرة بن مصقلة. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وسمع منه موسى بن هارون سنة ثلاث
~~وثلاثين ومئتين. 7017 - ت ق: يزيد بن عبد الله الشيباني (2) ، أبو عبد الله
~~الكوفي، مولى الصهباء بنت هبيرة بن مصقلة. روى عن: الحسن البصري، وحفص بن
~~جابر الراسبي، وشهر بن حوشب (ت ق) ، وطاووس بن كيسان، وعبد الملك بن ميسرة
~~الزراد، وعطاء بن أبي رباح، وأبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي، وأبي جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وأبو نعيم
~~الفضل ابن دكين (ت) ، وقبيصة بن عقبة، ووكيع بن الجراح (ق) . قال إسحاق بن
~~منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . __________ (1) 7 / 620. وقال ابن حجر:
~~مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3265، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1157، وثقات ابن حبان: 7 / 621، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1569،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6437، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 178، وتاريخ
~~االاسلام: 6 / 317، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية السول،
~~الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 343، والتقريب، الترجمة 7743. (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1157. (4) نفسه. (5) 7 / 621، ووثقه ابن شاهين،
~~والذهبي، وابن حجر. PageV32P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد الله. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. 7018 - ق: يزيد بن عبد الله (1) . عن: صفوان
~~بن أمية (ق) : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه عمرو بن قرة ...
~~الحديث (2) . وعنه: مكحول الشامي (ق) . قاله عبد ms11693 الرزاق (ق) ، عن يحيى بن
~~العلاء، عن بشر بن نمير، عن مكحول. وقال محمد بن ثور، عن يحيى بن العلاء،
~~عن بشر بن نمير، عن مكحول: حدثنا زيد بن عبد الله أو يزيد بن عبد الله (3)
~~. روى له ابن ماجه وقد كتبنا حديثه في ترجمه بشر بن نمير (4) . 7019 - م د
~~س ق: يزيد بن عبد ربه الزبيدي (5) ، أبو __________ (1) الكاشف: 3 /
~~الترجمة 6438، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 178، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 344، والتقريب،
~~الترجمة 7744. (2) في الحدود من سنن ابن ماجة (2613) ، وهو خبر باطل. (3)
~~جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) 4 / الترجمة 710. (5) طبقات ابن سعد:
~~7 / 475، وتاريخ الدارمي، الترجمة 914 وسؤالات ابن الجنيد، الترجمة 16،
~~وعلل أحمد: 1 / 65، 364، و2 / 265، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3281، وثقات العجلي، الورقة 58، والمعرفة ليعقوب (أنظر الفهرس) ، والكنى
~~للدولابي: 2 / 80، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1175، وثقات ابن حبان: 9 /
~~274، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 200، وشيوخ أبي داود =
~~PageV32P0182
# الفضل الحمصي المؤذن المعروف بالجرجسي. روى عن: أيوب بن سويد الرملي،
~~وبشر بن شعيب بن أبي حمزة، وبقية بن الوليد (س ق) ، وأبي وهب الحارث بن
~~عبيدة الكلاعي قاضي حمص، وأبي حيوة شريح بن يزيد، وعباد بن يوسف الكندي،
~~وعقبة بن علقمة البيروتي، ومحمد بن حرب الخولاني الأبرش (م د) ، ومحمد بن
~~حمير، والمعافى بن عمران الظهري الحمصي، وأبي معاوية نعيم بن سلامة الظهري،
~~ووكيع ابن الجراح، والوليد بن مسلم (م د) ، ويحيى بن صالح الوحاظي. روى
~~عنه: أبو داود، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأحمد بن الحسن الترمذي،
~~وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور الكوسج (م) ، وجعفر بن محمد بن فضيل
~~الرسعني، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي، وأبو الطاهر خير بن عرفة المصري،
~~وسليمان بن عبد الحميد البهراني، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي،
~~وعبد الصمد بن عبد الوهاب الحمصي، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي،
~~وعثمان بن سعيد الدارمي، وعلي بن عثمان النفيلي، وعمر بن أبي عمر البلخي،
~~وعمرو بن عثمان بن سعيد __________ = للجياني، الورقة 97، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 578، والمعجم المشتمل، الترجمة 1171، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 667، وتذكرة ms11694 الحفاظ: 423، والكاشف: 3 / الترجمة 6439، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 178، وتاريخ الاسلام، الورقة 237 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية
~~السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب 11 / الورقة 344، والتقريب، الترجمة
~~7745، وشذرات الذهب: 2 / 56. والجرجسي: بكسر الجيمين، هكذا جودها النساخ عن
~~المؤلف، وتضبط أيضا بضم الجيمين، كما في تقريب ابن حجر وغيره..
~~PageV32P0183
# ابن كثير بن دينار الحمصي، وعمران بن بكار البراد الحمصي (س) ، والفضل بن
~~محمد الباهلي، وفهد بن سليمان النحاس المصري، وقطن بن إبراهيم النيسابوري،
~~وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي،
~~ومحمد ابن علي بن ميمون الرقي، ومحمد بن عوف الطائي (عس) ، ومحمد بن مسلم
~~بن وارة الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي (س ق) ، ومحمود بن خالد السلمي،
~~ويحيى بن معين، ويعقوب ابن سفيان الفارسي. قال أبو بكر الأثرم (1) : سمعت
~~أبا عبد الله أحمد بن حنبل يسأل عن يزيد بن عبد ربه، فأثنى عليه. وقال أبو
~~داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا إله إلا الله ما كان أثبته، ما كان فيهم
~~مثله، يعني أهل حمص. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) : سئل يحيى بن
~~معين عن حيوة بن شريح، ويزيد بن عبد ربه، فقال: ثقتان. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة صاحب حديث. وقال محمد بن عوف: سمعت
~~حيوة بن شريح يقول: أنا ويزيد بن عبد ربه صاحبا بقية من خالفنا عطب.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1175. (2) سؤالات ابن الجنيد،
~~الترجمة 16. (3) تاريخه، الترجمة 914. PageV32P0184
# وقال أبو حاتم (1) : كان صدوقا أيقظ من حيوة بن شريح. وقال أبو بكر بن
~~أبي داود: حمصي ثقة أوثق من روى عن بقية. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2)
~~: كان ينزل بحمص عند كنيسة جرجس فنسب إليها. وقال يعقوب بن سفيان (3) :
~~سمعت يزيد بن عبد ربه يقول: إني رجل من العرب وقد ابتليت بهذه الكنيسة أنسب
~~إليها. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) : مات سنة أربع وعشرين
~~ومئتين (5) . وقال يزيد بن عبد ربه: مات أبو مهدي سعيد (6) بن سنان سنة
~~ثمان وستين ومئة وهو مولدي (7) . وروى له مسلم ms11695، والنسائي، وابن ماجه. •
~~يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة، أبو كثير السحيمي. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1175. (2) نفسه. (3) لم نجده في " المعرفة"،
~~واستدركه محققة الفاضل: 3 / 381. (4) 9 / 274. (5) قاله من هو أقدم منه
~~وأعرف، تلميذه يعقوب بن سفيان (المعرفة: 1 / 207) . (6) وقع في نسخة ابن
~~المهندس: بن سعيد" من السهو، فقد تقدمت ترجمته في هذا الكتاب: 10 / الترجمة
~~2295. (7) ووثقه العجلي، والذهبي، وابن حجر. PageV32P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي الزعافري أبو داود الكوفي والد داود وإدريس NOTMATCH
# يأتي في الكنى. 7020 - بخ ت ق: يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي
~~الزعافري (1) ، أبو داود الكوفي، والد داود وإدريس، وجد عبد الله بن إدريس.
~~وقد سقنا بقية نسبه في ترجمة عبد الله بن إدريس. روى عن: جابر بن سمرة،
~~وجعدة بن هبيرة الأشجعي الكوفي، وعدي بن حاتم، وعلي بن أبي طالب، وأبي
~~هريرة (بخ ت ق) . روى عنه: ابناه: إدريس بن يزيد (بخ ت ق) ، وداود بن يزيد
~~(بخ ت ق) الأوديان، ويحيى بن أبي الهيثم العطار. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا
~~أبو العباس أحمد بن يوسف بن نصر بن شادي __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 /
~~234، وتاريخ الدوري: 2 / 674، وعلل أحمد: 1 / 299، وتاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 3271 و9 / الترجمة 861، والكنى لمسلم، الورقة 34، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1166، وثقات ابن حبان: 5 / 542، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6440، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 178، وتاريخ الاسلام: 4 / 69،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 345، والتقريب، الترجمة 7746، والايثار بمعرفة رواة الآثار:
~~28 (طبع باكستان) . (2) 5 / 542، ووثقه العجلي، وقال ابن حجر: مقبول.
~~PageV32P0186
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة أبو خالد الدالاني يأتي في الكنى. NOTMATCH
# الفاضلي، قال: أخبرنا أبو هريرة محمد بن الليث بن شجاع ابن الوسطاني
~~ببغداد، قال: أخبرنا أبو القاسم أحمد بن المبارك بن عبدا لباقي بن قفرجل،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين عاصم بن الحسن بن محمد بن علي بن عاصم العاصمي،
~~قال: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي الفارسي، قال: حدثنا
~~القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال ms11696: حدثنا هارون
~~ابن إسحاق، قال: حدثنا ابن إدريس عن أبيه وعمه، عن جده، عن أبي هريرة، قال:
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ قال: تقوى
~~الله وحسن الخلق"، وسئل: ما أكثر ما يدخل الناس النار؟ فقال: الأجوفان:
~~الفم والفرج. أخرجه البخاري (1) ، والترمذي (2) من حديث عبد الله بن إدريس
~~عن أبيه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي: صحيح غريب. وأخرجه البخاري
~~(3) من وجه آخر عن داود بن يزيد وليس له عنده غيره، والله أعلم. ورواه ابن
~~ماجه (4) عن هارون بن إسحاق الهمداني، فوافقناه فيه بعلو. • يزيد بن عبد
~~الرحمن بن أبي سلامة، أبو خالد الدالاني. يأتي في الكنى. __________ (1)
~~الادب المفرد (294) . (2) الترمذي (2004) . (3) الادب المفرد (289) . (4)
~~ابن ماجة (4246) . PageV32P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي اليمامي. NOTMATCH
# 7021 - د: يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي اليمامي (1) . روى
~~عن: أبيه (د) ، عن جده. روى عنه: محمد بن يزيد اليمامي (د) (2) . روى له
~~أبو داود. أخبرنا بحديثه أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو الفتح مفلح ابن أحمد بن محمد
~~الدومي الوراق، قال: أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة،
~~قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي، قال: حدثنا أبو داود
~~سليمان بن الأشعث السجستاني، قال (3) : حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن أبي الوزير، قال: حدثنا محمد بن يزيد اليمامي، قال:
~~حدثني يزيد بن عبد الرحمن ابن علي بن شيبان، عن أبيه، عن جده علي بن شيبان،
~~قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وكان يؤخر العصر ما
~~دامت الشمس بيضاء نقية. __________ (1) الكاشف: 3 / الترجمة 6441، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 178، وميزان الاعتدال: 4 / الورقة 9724، ونهاية السول،
~~الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 345، والتقريب، الترجمة 7747. (2) جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) أبو داود (408) . PageV32P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك ms11697 واسمه هانئ الهمداني الدمشقي الفقيه قاضي دمشق أخو NOTMATCH
# لا أعلم إني كتبته إلا من هذا الوجه. 7022 - د س ق: يزيد بن عبد الرحمن
~~بن أبي مالك (1) ، واسمه هانئ، الهمداني الدمشقي الفقيه، قاضي دمشق، أخو
~~الوليد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، ووالد خالد بن يزيد بن أبي مالك. روى
~~عن: أنس بن مالك (س ق) ، وجبير بن نفير، وخالد ابن معدان (ق) ، وسالم بن
~~عبد الله بن عمر، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وشهر بن حوشب، وعبد
~~الحميد بن عبد الرحمن ابن زيد بن الخطاب، وأبيه عبد الرحمن بن أبي مالك،
~~وعطاء بن أبي رباح (ق) ، وعلقمة بن مرثد وهو من أقرانه، وعمر بن عبد
~~العزيز، وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم، ومعاوية بن أبي سفيان (د) وفي سماعه
~~منه نظر، ونافع مولى ابن عمر، وواثلة بن الأسقع، وأبي إدريس الخولاني، وأبي
~~أيوب الأنصاري مرسل. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 461، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 674، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3272، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 2 / 334، 394، 410، 454،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1165، وثقات ابن حبان: 5 / 542، وكشف
~~الاستار: 2727، ووفيات ابن زبر، الورقة 45، وسير أعلام النبلاء: 5 / 437،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / 187، 315، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 178، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 47، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9747، وجامع التحصيل،
~~الترجمة 899، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 345،
~~والتقريب، الترجمة 7748، وشذرات الذهب: 1 / 179، وله ترجمة جيدة في تاريخ
~~دمشق لابن عساكر أفاد منها المؤلف ما نقله فيه من أقوال وأخبار.
~~PageV32P0189
# روى عنه: بكر بن خنيس، وابنه خالد بن يزيد بن أبي مالك (ق) ، وسعيد بن
~~بشير، وسعيد بن عبد العزيز (س) ، وسعيد ابن أبي عروبة، وعبد الله بن العلاء
~~بن زبر (د) ، وعبد ربه بن ميمون الأشعري، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي،
~~وعبدة بن رباح الغساني، وعمرو بن واقد. ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة
~~الثالثة، وذكره محمد بن سعد في " الصغير" في الطبقة الثالثة، وفي" الكبير"
~~في الرابعة (1) . وقال أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة: يزيد بن أبي
~~مالك الهمداني ولاه هشام القضاء. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين:
~~كان ms11698 قاضيا بالشام. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سئل أبي عنه، فقال:
~~من فقهاء الشام وهو ثقة، وسئل أبو زرعة عنه فأثنى عليه خيرا. وقال المفضل
~~بن غسان الغلابي: الوليد ويزيد ابنا أبي مالك أخوان ليس بحديثهما بأس. وقال
~~الدارقطني (4) ، وأبو بكر البرقاني: من الثقات. __________ (1) 7 / 461.
~~(2) تاريخه: 2 / 674. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1165. (4) قال ذلك
~~في ترجمة ابنه خالد، من كتاب الضعفاء، الترجمة 197. PageV32P0190
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال يعقوب بن سفيان (2) : كان
~~قاضيا، وابنه خالد، في حديثهما لين. وقال أبو مسهر (3) ، عن سعيد بن عبد
~~العزيز: أن عمر بن عبد العزيز بعث يزيد بن أبي مالك إلى بني نمير يفقههم
~~ويقرؤهم. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: بعث عمر بن عبد العزيز يزيد
~~بن أبي مالك إلى البادية يعلم الناس. وقال خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن
~~أبيه: ولاني عمر ابن عبد العزيز صدقات بني نمير، فأعطاني الثمن. وقال أبو
~~مسهر (4) ، عن سعيد بن عبد العزيز: لم يكن عندنا أحد أعلم بالقضاء من يزيد
~~بن أبي مالك، لا مكحول ولا غيره. وقال خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه:
~~ليس من عبد يؤمن بالله واليوم الآخر إلا وهو ينظر إلى الله يوم القيامة إلا
~~الحكم يحكم بجور، فإنه لا يحل له أن ينظر إلى الله وهو أعمى. وقال أبو
~~مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز: كنا نجلس بالغدوات مع يزيد بن أبي مالك،
~~وسليمان بن موسى، وبعد الظهر __________ (1) في التابعين منهم: 5 / 542.
~~(2) المعرفة والتاريخ: 2 / 454. (3) هذا وكل الذي بعده في " تاريخ دمشق.
~~(4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 256. PageV32P0191
# مع إسماعيل بن عبيد الله وربيعة بن يزيد، وبعد العصر مع مكحول. وقال يزيد
~~بن محمد بن عبد الصمد (1) ، عن أبي الجماهر محمد بن عثمان التنوخي: سألت
~~سعيد بن بشير عن يزيد بن أبي مالك، فقال: كان صاحب كتب، يعني أنه كان بليغا
~~في مكاتبته. وقال دحيم، عن أبي مسهر (2) : ولد يزيد بن أبي مالك سنة ستين.
~~قال أبو مسهر: كانوا أربعة إخوة أصغرهم يزيد ms11699. وقال دحيم في موضع آخر (3) :
~~سمعت أبا مسهر يحدث عن ابن أبي مالك أن أباه ولد سنة ستين. وقال الهيثم بن
~~عدي: مات يزيد بن أبي مالك زمن مروان ابن محمد. وقال أبو سليمان بن زبر (4)
~~، عن أبيه، عن الحارث بن أبي أسامة، عن محمد بن سعد، عن الواقدي، مات سنة
~~ثلاثين ومئة وهو ابن اثنتين وسبعين سنة، ودفن بدمشق. وقال علي بن عبد الله
~~التميمي، وخليفة بن خياط (5) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن سعد (6)
~~، وغير واحد: مات سنة __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) انظر
~~وفياته، الورقة 39. (5) طبقاته: 312. (6) طبقاته: 7 / 461. PageV32P0192
# ثلاثين ومئة. زاد التميمي، وابن سعد: وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وقال
~~أبو زرعة الدمشقي (1) : حدثت عن الوليد بن مسلم أن يزيد بن أبي مالك كان
~~باقيا إلى سنة ثمان وثلاثين ومئة. وقال أبو سليمان بن زبر (2) : قال الوليد
~~بن مسلم: فيها، يعني سنة ثمان وثلاثين ومئة، مات يزيد بن أبي مالك وهو ابن
~~ثمان وسبعين سنة (3) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 7023 - خ م د
~~س: يزيد بن عبد العزيز بن سياه (4) __________ (1) تاريخه: 256. (2)
~~وفياته، الورقة 45. (3) وقال الآجري: قيل لابي داود: يزيد بن أبي مالك سمع
~~من معاوية؟ قال أراه قد سمع من أبي الدرداء. قال: يزيد يرسل (سؤالاته: 5 /
~~الورقة 21) . وقال البزار: ثقة (كشف الاستار: 2727) . وقال ابن حجر: صدوق
~~ربما يخطئ. (4) تاريخ الدارمي، الترجمة 57، وتاريخ الدوري: 2 / 674، وعلل
~~أحمد: 2 / 29، 298، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3275، وسؤالات
~~الآجري: 3 / الترجمة 210، والمعرفة ليعقوب: 3 / 84، والترمذي: 5 / 668 حديث
~~3799، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1169، وثقات ابن حبان: 7 / 623، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1573، وسؤالات البرقاني، الورقة 12، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 200، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1233، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 576، والكاشف: 3 / الترجمة 6443، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 178، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 346،
~~والتقريب، الترجمة 7749. PageV32P0193
# الأسدي الحماني، أبو عبد الله الكوفي، أخو قطبة بن عبد العزيز، وكان
~~الأصغر. روى عن: إسحاق بن راشد الجزري، وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن
~~مسلم، وأشعث بن سوار، وبدر بن الخليل الأسدي، وبشار بن كدام السلمي، وحارثة
~~بن أبي الرجال، وحجاج بن أرطاة ms11700، وحصين بن عبد الرحمن، ورقبة بن مصقلة (س) ،
~~وسليمان بن حسان، وسليمان الأعمش (م د) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، وأبيه عبد العزيز بن سياه (خ) ، وعبد الملك بن أبي سليمان، وعبيد
~~الله بن عمر العمري، وعمر بن سعيد بن مسروق الثوري، وفضيل بن عياض، وفضيل
~~بن غزوان، وقعنب التميمي، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، وكثير
~~النواء، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن سلمة بن أبي حفصة، ومحمد بن عمرو
~~بن علقمة، ومسعر بن كدام، وهشام ابن حسان، وهشام بن عروة. روى عنه: إسحاق
~~بن منصور السلولي، وعلي بن ميسرة الرازي، وعمرو بن عبد الغفار الفقيمي،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، وهاشم بن عبد الواحد الجشاش، ويحيى بن آدم (خ م د
~~س) ، وأبو أحمد الزبيري، وأبو معاوية الضرير. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~(1) ، عن أبيه: ثقة، وهو في الثبت مثل قطبة بن عبد العزيز. __________ (1)
~~العلل: 2 / 29. PageV32P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد العزيز المصري. NOTMATCH
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو
~~عبيد، الأجري: سألت أبا داود عن يزيد بن عبد العزيز بن سياه، فقال: ثقة،
~~هذا أخو قطبة، سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان أبو معاوية يجلس إليهما يتذكر
~~حديث الأعمش. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري،
~~ومسلم، وأبو داود، والنسائي. 7024 - سي: يزيد بن عبد العزيز المصري (4) .
~~روى عن: يزيد بن محمد القرشي (سي) . روى عنه: سعيد بن أبي أيوب (سي) ، وعبد
~~الله بن لهيعة. __________ (1) تاريخه، الترجمة 57. (2) وكذلك قال الدوري.
~~عن يحيى (تاريخه: 2 / 674) . (3) 7 / 623. وقال الآجري عن أبي داود: قطبة
~~بن عبد العزيز أكبر من يزيد أخيه (سؤالاته: 3 / الترجمة 210) . ووثقه يعقوب
~~بن سفيان (المعرفة: 3 / 84) ، والدارقطني (سؤالات البرقاني، الورقة 12) ،
~~والذهبي، وابن حجر. (4) ثقات ابن حبان: 9 / 272، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 178، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9725، ونهاية السول، الورقة 438،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 347، والتقريب، الترجمة 7750. PageV32P0195
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو سعيد بن يونس: عداده في
~~الموالي (2) . روى له النسائي في "اليوم ms11701 والليلة"، وقد وقع لنا حديثه عاليا
~~جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال:
~~حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني يزيد بن عبد
~~العزيز الرعيني، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن يزيد ابن محمد القرشي،
~~عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: أمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إن أقرأ المعوذات في دبر كل صلاة. رواه (3) عن محمد بن أبي عبد
~~الرحمن المقرئ، عن أبيه، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 7025 - ق: يزيد بن
~~عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن (4) __________ (1) 9 / 272. (2) وقال ابن
~~حجر: مقبول. (3) عمل اليوم والليلة 889. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة
~~237، وتاريخ الدارمي، الترجمة 883، وابن طهمان، الترجمة 381، وابن محرز،
~~الترجمة 59، وطبقات خليفة: 269، وتاريخ البخاري = PageV32P0196
# الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي النوفلي، أبو المغيرة،
~~ويقال: أبو خالد المدني، والد يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي. روى عن:
~~داود بن فراهيج، وزيد بن أسلم، وسعيد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وسعيد
~~المقبري، وسهل بن أبي صالح، وصفوان بن سليم، وعبد الله بن حسن بن حسن، وعبد
~~الله ابن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، وعبد العزيز بن أبي رواد، وأبيه
~~عبد الملك بن المغيرة النوفلي، وعبيد بن سلمان الطابخي، وعلي ابن محمد بن
~~ربيعة، وعمار بن عمار بن فيروز، وعمران بن أبي أنس، وعيسى بن أبي عيسى
~~الحناط، ومحمد بن المنكدر، ويزيد ابن رومان (ق) ، ويزيد بن عبد الله بن
~~خصيفة، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم
~~الحنيني، وإسحاق بن محمد __________ = الكبير: 8 / الترجمة 3274، وتاريخه
~~الصغير: 2 / 206، وترتيب علل الترمذي، الورقة 76، والضعفاء الصغير، الترجمة
~~406، وأبو زرعة الرازي: 399، 671، والمعرفة ليعقوب: 1 / 427 و2 / 370 و3 /
~~326، وضعفاء النسائي، الترجمة 645، وضعفاء العقيلي، الورقة 230، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1171، والمجروحين لابن حبان ms11702: 3 / 102، وكشف الاستار:
~~286، 1302، 1376، 960، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 246، وضعفاء
~~الدارقطني، الترجمة 589، وحلية الاولياء: 8 / 331، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الترجمة 3793، والكاشف: 3 / الترجمة 6444، وديوان الضعفاء، الترجمة 4737،
~~والمغني: 2 / الترجمة 7123، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 178، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9726، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 347، والتقريب: الترجمة 7751. PageV32P0197
# الفروي، وأبو عمر أيوب بن سلمة الغفاري، وخالد بن مخلد القطواني (ق) ،
~~وأبو الوليد خالد بن يزيد العمري المكي الحذاء، وعبد الله بن نافع الصائغ،
~~وعبد الرحمن بن القاسم المصري، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وعمر بن
~~أبي بكر النوفلي العدوي، ومعن بن عيسى القزاز، وابنه يحيى بن يزيد بن عبد
~~الملك النوفلي. قال الزبير بن بكار: أمه أم عبد الله بنت سعيد بن نوفل بن
~~الحارث بن عبد المطلب. وقال أبو حاتم (1) ، عن أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث.
~~وقال البخاري: لينه يحيى، وقال أحمد: عنده مناكير (2) . وقال معاوية بن
~~صالح (3) ، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بذاك. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(4) ، عن يحيى بن معين: ما كان به بأس. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1171. (2) قول أحمد ذكره البخاري في تاريخه الكبير (8 / الترجمة
~~3274) ، والصغير (2 / 206) ، والضعفاء الصغير (405) ، ونقله ابن عدي في
~~الكامل (3 / الورقة 246) . (3) الكامل لابن عدي 3 / الورقة 246. (4)
~~تاريخه، الترجمة 883. PageV32P0198
# وقال غيره (1) ، عن يحيى: ضعيف (2) . وقال أحمد بن صالح المصري: ليس
~~حديثه بشيء. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث (3) . وقال في موضع آخر (4) : واهي
~~الحديث. وغلظ فيه القول جدا. وقال أبو حاتم (5) : ضعيف الحديث، منكر الحديث
~~جدا. وقال البخاري: أحاديثه شبه لا شئ. وضعفه جدا (6) . وقال النسائي (7) :
~~متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (8) : له
~~غير ما ذكرت من الحديث، __________ (1) الذي قاله هو ابن أبي خيثمة، كما
~~نقله ابن أبي حاتم (9 / الترجمة 1171) ، وابن حبان في المجروحين: 3 / 102.
~~(2) وقال ابن طهمان (الترجمة 381) ، وابن محرز (الترجمة 59) عنه: ليس بشيء.
~~(3) في الجرح والتعديل: منكر الحديث. (4) سؤالات البرذعي: 2 / 399. (5)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1171. (6) وقال أيضا: ذاهب الحديث (ترتيب علل
~~الترمذي الكبير، الورقة 76) . (7) ضعفاؤه، الترجمة 645. (8) الكامل: 3 /
~~الورقة 246. PageV32P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبد المزني حجازي. NOTMATCH
# وليس بالكثير، وعامة ما يرويه غير محفوظ (1) . روى ms11703 له ابن ماجة ديثا
~~واحدا عن يزيد بن رومان، عن أبي هريرة" لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس
~~أخلفه خلفي. 7026 - ق: يزيد بن عبد المزني (2) ، حجازي. عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ق) : يعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم" وقيل عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح. روى عنه: أيوب بن موسى القرشي (ق) . قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: يزيد بن عبد المزني روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وسلم في العقيقة أراه مرسلا. روى عنه أيوب بن موسى (3) .
~~__________ (1) وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل بن زياد، قال: سألت أبا
~~عبد الله عن يزيد ابن عبد الملك النوفلي، فقال: شيخ من أهل المدينة ليس به
~~بأس (المعرفة: 1 / 427) . وقال البزار: لين الحديث (كشف الاستار: 287،
~~1302، 1376) ، وقال في موضع آخر: فيه لين (كشف الاستار: 960) ، وذكره
~~الدارقطني في الضعفاء، الترجمة 592، وضعفه العقيلي، وابن حبان، وابن
~~الجوزي، والذهبي، وابن حجر، وهو بين الأمر في الضعفاء. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3282، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1176، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 543، والكاشف: 3 / الترجمة 6445، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~179، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 5، وجامع التحصيل، الترجمة 900،
~~ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 348، والتقريب، الترجمة
~~7752، والاصابة: 3 / الترجمة 9447. (3) النص بهذا الشكل لم أجده في الجرح
~~والتعديل (9 / الترجمة 1176) ، ولا في "المراسيل"، ولكن في ترجمة ابيه عبد
~~من المراسيل (238) شيء منه، وفي ترجمة = PageV32P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عبيد أبو وجزة السعدي المدني الشاعر من بني سعد بن بكر. NOTMATCH
# وقال البخاري نحو ذلك ولم يقل: أراه (1) . وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له ابن ماجه هذا الحديث. 7027 - د س: يزيد بن عبيد (3)
~~، أبو وجزة السعدي المدني الشاعر، من بني سعد بن بكر. روى عن: أبيه عبيد
~~السعدي، وعطاء بن يزيد الليثي، وعمر ابن أبي سلمة (د) ، ربيب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وقيل: عن رجل (س) ، عن __________ = ابيه عبد المزني من"
~~الجرح والتعديل" (6 / الترجمة 481) شيء منه، فكأنه مجمع من كل هذه التراجم؟
~~وهو شيء غريب لاسلوب المزي رحمه الله ms11704، فكأنه نقله بالواسطة، ولم يدققه. (1)
~~تاريخه الكبير: 8 / 3282. (2) في التابعين: 5 / 543. وقال ابن حجر: مجهول
~~الحال، ووهم من ذكره في الصحابة، وإنما روى عن أبيه. (3) طبقات ابن سعد: 9
~~/ الورقة 203، وتاريخ الدوري: 2 / 675، وتاريخ خليفة: 395، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3277، والكنى لمسلم، الورقة 112، والمعرفة ليعقوب: 3 /
~~204، وجامع الترمذي: 4 / 288 حديث 1857، والكنى للدولابي: 2 / 147، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1174، وثقات ابن حبان: 5 / 534، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1578، والمؤتلف للدارقطني: 4 / 2290، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 390،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6446، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 179، ومعرفة
~~التابعين، الورقة 46، وتاريخ الاسلام: 5 / 196، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9729، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 349، وتبصير
~~المنتبه: 4 / 1468، والتقريب، الترجمة 7753، والاصابة: 3 / الترجمة 9448،
~~وشذرات الذهب: 1 / 178، وتاج العروس (وجز) . PageV32P0201
# عمر بن أبي سلمه. روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري، وسليمان
~~بن بلال (د) ، وعبد الله بن عمر العمري، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وهشام بن
~~عروة (س) ، ويحيى بن سعيد بن دينار. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~وقال الواقدي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة
~~ثلاثين ومئة (2) . روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن علي ابن الواسطي، وأبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قالا: أخبرنا أبو الحسن علي
~~بن النفيس بن بورنداز ببغداد. __________ (1) 5 / 534. (2) وكذلك قال في
~~وفاته: ابن سعد (طبقاته: 9 / الورقة 203) ، وخليفة بن خياط (تاريخه: 395) ،
~~وعمرو بن علي الفلاس (وفيات ابن زبر، الورقة 40) وغيرهم. ووثقه ابن معين،
~~كما روى إسحاق بن منصور عنه، وقال أبو حاتم: لا بأس به صاحب قرآن (الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1174) . ووثقه ابن شاهين، وابن حجر، وقال الذهبي في
~~" الميزان": مقل، سكتوا عن توثيقه وتضعيفه" (4 / الترجمة 9729) . قال بشار:
~~قد وثقه يحيى بن معين، وابن حبان، وقال أبو حاتم: لا بأس به، فكأن الذهبي
~~رحمه الله ما وقف على ذلك مع أنه في كتاب ابن أبي حاتم الرازي.
~~PageV32P0202
# (ح) : وأخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن الحسن بن الخليلي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن عبد السلام بن عبد الرحمن ابن علي ms11705 بن علي ابن سكينة
~~ببغداد. (ح) : وأخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد القاهر ابن النصيبي،
~~قال: أخبرنا أبو سعد ثابت بن مشرف بن أبي سعد البغدادي بحلب. قالوا: أخبرنا
~~أبو القاسم محمود بن عبد الكريم بن علي بن فورجة الأصبهاني ببغداد، قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن ماجه الأبهري. (ح) :
~~وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد
~~القادر بن عبد الله الرهاوي بحران، قال: أخبرنا الرئيس أبو الفرج مسعود بن
~~الحسن الثقفي بأصبهان، قال: أخبرنا أبو عيسى عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الرحمن بن زياد. قالا: أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان الأبهري،
~~قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم الحزوري. (ح) :
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الإمام أبو الحسن علي بن عبيد الله
~~بن نصر ابن الزاعوني، وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد الشروطي
~~الواسطي. قالا: أخبرنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي ابن المأمون،
~~PageV32P0203
# قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن شاذان الحربي، قال: حدثنا
~~أبو بكر محمد بن القاسم بن هاشم السمسار. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز،
~~قال: أخبرنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي ابن المهتدي بالله، قال:
~~أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين، قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الواسطي،
~~وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قالوا:
~~أخبرنا أبو الفتوح محمد بن علي بن المبارك ابن الجلاجلي، قال ابن الواسطي،
~~وأبو الفرج المقدسي: وأخبرنا أيضا أبو الفرج الفتح بن عبد الله بن محمد بن
~~علي بن هبة الله بن عبد السلام ببغداد - قالا ms11706: أخبرنا أبو القاسم هبة الله
~~بن الحسين ابن الحاسب. (ح) قال ابن البخاري: وأخبرنا أبو اليمن الكندي
~~أيضا، قال: أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد الخياط. قالا: أخبرنا أبو الحسين
~~ابن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الجراح الوزير، قال: حدثنا أبو بكر
~~عبد الله بن سليمان بن الأشعث. قالوا: حدثنا محمد بن سليمان لوين، قال:
~~حدثنا سليمان PageV32P0204
# ابن بلال عن أبي وجزة السعدي، عن عمر بن أبي سلمة، قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: ادن بني، وسم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك". لفظ
~~الحزوري. وفي حديث السمسار، قال: قال: لي النبي صلى الله عليه وسلم: ادن يا
~~بني فسم" والباقي مثله. وفي حديث الباغندي، قال: كنت آكل مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فكانت يدي تدور ها هنا وها هنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~سم الله وكل مما يليك. وفي حديث عبد الله بن سليمان، قال: قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يا بني ادن فكل بيمينك وكل مما يليك، واذكر اسم الله.
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا
~~محمد بن سليمان لوين، بإسناده نحوه. رواه أبو داود (1) عن لوين، فوافقناه
~~فيه بعلو. وأخرجه النسائي (2) من وجه آخر عن هشام بن عروة، عن أبي وجزة، عن
~~رجل، عن عمر بن أبي سلمة. __________ (1) أبو داود (3777) . (2) في الوليمة
~~من سننه الكبرى، وفي اليوم والليلة (كما في تحفة الاشراف، حديث 10690.
~~وراجع حديث 10685 أيضا) . PageV32P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبي عبيد أبو خالد الأسلمي مولى سلمة بن الأكوع حجازي. NOTMATCH
# 7028 - ع: يزيد بن أبي عبيد (1) ، أبو خالد الأسلمي، مولى سلمة بن
~~الأكوع. حجازي. روى عن: مولاه سلمة بن الأكوع (ع) ، وعمير مولى آبي اللحم
~~(م س) ، وهشام بن عروة وهو أكبر منه. روى عنه: إبراهيم بن سويد بن حيان
~~المدني ms11707، وبكير بن عبد الله بن الأشج (خ م د ت س) ومات قبله، وحاتم بن
~~إسماعيل (خ م ت س) ، وحفص بن غياث، وحماد بن مسعدة (خ م) ، وصفوان بن عيسى
~~(م د) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (خ م د) ، وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي،
~~وعبد السلام بن حفص المدني، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (بخ ق) ، ومكي
~~بن إبراهيم البلخي (خ م د) ، ويحيى بن راشد البصري (ق) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان (خ س) ، ويزيد بن عياض بن جعدبة، وأبو خالد الأحمر. قال أبو عبيد
~~الآجري، عن أبي داود: ثقة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 227،
~~وتاريخ الدوري: 2 / 675، وتاريخ خليفة: 424، وطبقاته: 271، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3278، وثقات العجلي، الورقة 59، والمعرفة ليعقوب: 1 /
~~437، وجامع الترمذي: 3 / 154 حديث 798، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1177،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 535، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 200،
~~والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1236، والجمع لابن القيسراني: 2 / 576، وسير
~~أعلام النبلاء: 6 / 206، والكاشف: 3 / الترجمة 6447، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 179، وتاريخ الاسلام: 6 / 152، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 349، والتقريب، الترجمة 7754، وشذرات الذهب: 1 / 219.
~~PageV32P0206
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال الواقدي: مات قبل (2) خروج
~~محمد بن عبد الله بسنتين أو ثلاث. وقال أبو بكر بن منجويه (3) : مات
~~بالمدينة سنة ست أو سبع وأربعين ومئة (4) . روى له الجماعة. 7029 - مد ق:
~~يزيد بن عبيدة بن أبي المهاجر السكوني (5) __________ (1) قصر المزي في
~~إيراد أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه، فقد قال الدوري، عن يحيى: ثقة
~~(تاريخه: 2 / 675، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1177) . وقال ابن سعد: كان
~~ثقة كثير الحديث (9 / الورقة 227) . وقال العجلي: حجازي تابعي ثقة (ثقاته،
~~الورقة 59) . (2) في طبقات ابن سعد: بعد" وهو الاصوب الذي يتفق مع قول ابن
~~حبان وابن منجويه أنه توفي سنة ست أو سبع وأربعين، وقول ابن قانع وخليفة
~~أنه توفي سنة سبع وأربعين ومئة، إذ كان خروج محمد بن عبد الله المعروف
~~بالنفس الزكية سنة 145 ه كما هو مشهور. (3) رجال صحيح مسلم، الورقة 200،
~~وهو قول ابن حبان بعينه. (4) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3276، 3279، والمعرفة ليعقوب: 3 / 27، وتاريخ
~~أبي زرعة الدمشقي: 175 - 177، 184، 186، 218، 219، 688، والجرح والتعديل ms11708: 9
~~/ الترجمة 1172، وعلل الحديث، له، الترجمة 2771، وثقات ابن حبان: 7 / 616،
~~وتصحيفات المحدثين: 2 / 774، والمؤتلف للدارقطني: 3 / 1509، وإكمال ابن
~~ماكولا: 6 / 53، وسير أعلام النبلاء: 6 / 307، والكاشف: 3 / الترجمة 6448،
~~والمشتبه: 437، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 179، وتاريخ الاسلام: 6 / 152،
~~ونهاية السول، الورقة 438، وتوضيح المشتبه، 2 / 275، = PageV32P0207
# الشامي الدمشقي. روى عن: حيان أبي النضر، وأبيه عبيدة بن أبي المهاجر،
~~ومالك أبن هبيرة، وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم (ق) ، ويزيد بن أبي يزيد
~~مولى بسر بن أرطاة، وأبي الأشعث الصنعاني. روى عنه: إبراهيم بن أبي شيبان
~~العنسي، وابنه عبد الرحمن ابن يزيد بن عبيدة، وعثمان بن حصن بن عبيدة بن
~~علاق (مد) ، وعيسى بن موسى القرشي أخو سليمان بن موسى، ومحمد بن شعيب بن
~~شابور، ومحمد بن مهاجر، ومدرك بن أبي سعد الفزاري، ويحيى بن حمزة الحضرمي
~~(ق) ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. ذكره أبو الحسن بن سميع
~~في الطبقة الرابعة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين (1) : ما
~~كان به بأس، صدوق. وعن دحيم: ثقة من شيوخ دمشق. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له أبو داود في "المراسيل" حديثا، وابن ماجه آخر، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. __________ = وتهذيب التهذيب: 11 / 350، وتبصير المنتبه:
~~3 / 913، والتقريب، الترجمة 7755. (1) قول الدارمي عن يحيى هذا لم أعثر
~~عليه في تاريخه، ولا أورده ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل. (2) 7 / 616.
~~وقال أبو حاتم الرازي: لا بأس به (علل الحديث، الترجمة 2771) . وقال ابن
~~حجر: صدوق. PageV32P0208
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الواسطي، وأبو الفرج عبد الرحمن ابن أحمد
~~المقدسي، وشامية بنت الحسن بن البكري، قالوا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب،
~~قال: أخبرنا أنوشتكين بن عبد الله الرضواني، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~البسري. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق، وأبو الفرج، قالا: أخبرنا أبو البركات بن
~~ملاعب، وأبو علي الحسن بن إسحاق ابن الجواليقي، قالا: أخبرنا أبو بكر بن
~~الزاغوني، قال: أخبرنا أبو نصر الزينبي. قالا: أخبرنا أبو طاهر المخلص،
~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا الحكم بن موسى. (ح) :
~~وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال أنبأنا ms11709 أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن
~~ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن
~~المعلى الدمشقي، قال: حدثنا هشام بن عمار. قالا: حدثنا يحيى بن حمزة، عن
~~يزيد بن عبيدة، قال: حدثني أبو عبيد الله - زاد هشام: مسلم بن مشكم ثم
~~اتفقا، عن عوف بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: الرؤيا
~~ثلاثة: منها من الشيطان" - وفي حديث هشام قال: الرؤيا ثلاثة: منها تهاويل
~~من الشيطان ثم اتفقا - ليحزن ابن آدم، ومنها ما يهم به الرجل في يقظته
~~فيراه في منامه، ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة". قال: فقلت له:
~~أسمعته؟ وفي حديث هشام، قال: فقلت: أنت سمعته؟ ثم اتفقا - من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: أنا PageV32P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمن اليشكري ويقال: الكندي ويقال: السلمي مولاهم NOTMATCH
# سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه ابن ماجه (1) عن هشام بن
~~عمار، فوافقناه فيه بعلو. 7030 - عخ د: يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمن
~~اليشكري (2) ، ويقال: الكندي، ويقال: السلمي، مولاهم، أبو خالد الواسطي
~~البزاز، مولى أبي عوانة من فوق. روى عن: إبراهيم الهجري، وإسماعيل بن أبي
~~خالد، وأبي بشير بيان بن بشر، وحريث بن أبي مطر، وحميد بن قيس الأعرج،
~~وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب (د) ، وعلقمة بن مرثد، وفراس بن يحيى
~~الهمداني، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومعاوية بن
~~إسحاق بن طلحة بن عبيد الله (عخ) ، ومنصور بن المعتمر، ونافع مولى ابن عمر،
~~وأبي __________ (1) ابن ماجة (3907) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 312، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 675، وسؤالات ابن محرز، الترجمة 17، وابن طهمان، الترجمة 330،
~~وتاريخ خليفة: 450، وطبقاته: 326، وعلل أحمد: 2 / 34، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3294، وثقات العجلي، الورقة 59، وتاريخ واسط: 111، 168
~~- 169، وضعفاء النسائي، الترجمة 646، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1188،
~~والمجروحين لابن حبان: 3 / 103، والكامل في الضعفاء: 3 / الورقة 250،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 593، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3794، والكاشف:
~~3 / الترجمة ms11710 6449، وديوان الضعفاء، الترجمة 4739، والمغني: 2 / الترجمة
~~2127، والعبر: 1 / 269، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 179، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 26 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9731، ونهاية
~~السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 350، والتقريب، الترجمة 7756،
~~وشذرات الذهب: 1 / 288. PageV32P0210
# إسحاق السبيعي، وأبي حمزة الأعور. روى عنه: أسد بن موسى، وحسين بن محمد
~~المروذي، والخصيب بن ناصح، وزهير بن عباد الرؤاسي، وسعيد بن سليمان الواسطي
~~(عخ) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي، وصالح بن مالك الخوارزمي، وعبد
~~الله بن محمد الطائي، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو المغيرة عبد القدوس بن
~~الحجاج الخولاني (د) ، وعبد الواحد بن زياد وعثمان بن سعيد بن مرة المري،
~~وعمران بن أبان الواسطي، وأخوه محمد بن أبان الواسطي، ومحمد بن جهضم، ومحمد
~~بن أبي رجاء، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي،
~~ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني. قال أبو الحسن
~~الميموني، عن أحمد بن حنبل: ليس بحديثه بأس، وهو الذي روى عنه عبد الرحمن
~~بن مهدي، وكان واسطيا. وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن يزيد بن
~~عطاء فقال: كان أحمد يوثقه، وقال: هو مولى أبي عوانة من فوق. وقال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (1) : سئل أبي عن يزيد بن عطاء، فقال: ليس به بأس. ثم قال:
~~حديثه مقارب. وقال أحمد بن أبي يحيى (2) ، عن أحمد بن حنبل: ليس __________
~~(1) العلل: 2 / 34، واقتبسه ابن أبي حاتم، وابن عدي وغيرهما. (2) الكامل: 3
~~/ الورقة 250. PageV32P0211
# بقوي في الحديث. وعن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال عباس الدورس (1) ، عن
~~يحيى بن معين: ضعيف. وقال في موضع آخر (2) : ليس بشيء (3) . وقال محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال غيره (4) ، عن يحيى بن
~~معين: كان أبو عوانة عبدا ليزيد ابن عطاء، وحديث أبي عوانة جائز وحديث يزيد
~~بن عطاء ضعيف، ثبت أبو عوانة وسقط مولاه يزيد. وقال النسائي: ضعيف. وقال في
~~موضع آخر (5) : ليس بالقوي. وقال ابن حبان (6) : ساء حفظه حتى كان يقلب
~~الأسانيد، ويروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات، فلا يجوز الاحتجاج به ms11711.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (7) : ويزيد بن عطاء مع لينه هو حسن __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 675. (2) نفسه. (3) وكذلك قال ابن طهمان (330) ، وابن محرز
~~(17) ، عن يحيى. (4) هو أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب، وهو في المجروحين
~~لابن حبان: 3 / 104. (5) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 646، ونقله ابن عدي
~~أيضا. (6) المجروحين: 3 / 103. (7) الكامل: 3 / الورقة 250. PageV32P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يزيد بن عطاء السكسكي أبو عطاء الشامي ويقال: يزيد بن أبي عطاء. NOTMATCH
# الحديث، وعنده غرائب، ومع لينه يكتب حديثه. قال محمد بن أبان الواسطي (1)
~~: توفي سنة سبع وسبعين ومئة (2) . روى له البخاري في " أفعال العباد"، وأبو
~~داود. ولهم شيخ آخر يقال له: 7031 - (تمييز) : يزيد (3) بن عطاء السكسكي،
~~أبو عطاء الشامي، ويقال: يزيد بن أبي عطاء. يروي عن: كعب الأحبار، ومعاذ بن
~~سعد السكسكي. ويروي عنه: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ويزيد بن سعيد ابن ذي
~~عصوان. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة (4) . __________ (1)
~~تاريخ واسط لبحشل: 168. (2) وقال العجلي: جائز الحديث وأبو عوانة أرفع منه
~~(ثقاته، الورقة 59) ، وذكره الدارقطني في الضعفاء (الترجمة 593) ، وقال ابن
~~حجر: لين الحديث. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3295، والكنى
~~لمسلم، الورقة 85، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1189، وثقات ابن حبان: 5 /
~~547، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 179، ومعرفة التابعين، الورقة 47، ونهاية
~~السول، الورقة 439، وتهذيب التهذيب: 11 / 351، والتقريب، الترجمة 7757. (4)
~~وقال ابن حبان في التابعين من الثقات: يزيد بن عطاء، أبو عطاء السكسكي،
~~يروي عن معاذ بن جبل (كذا) ، روى عنه أهل الشامة (5 / 547) وهو هو. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV32P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عمرو المعافري المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عمر أبو عبد الله التميمي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عطارد أبو البزري يأتي في الكنى. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. • يزيد بن عطارد، أبو البزري. يأتي في الكنى. •
~~يزيد بن عمر، أبو عبد الله التميمي. يأتي في الكنى. 7032 - د ت ق: يزيد بن
~~عمرو المعافري المصري (1) . روى عن: تدوم الحميري، وزياد بن نعيم الحضرمي،
~~وسلمان أبي سلمة القتباني، وشفي بن ماتع الأصبحي، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص، وعبد الرحمن بن غابر الهمداني، وأبي ثور الفهمي، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، وأبي عبد ms11712 الرحمن الحبلي (د ت ق) ، وأبي عشانة المعافري. روى عنه:
~~الأصبغ العريفي، وعبد الله بن لهيعة (د ت ق) ، وعمرو بن الحارث (2) ،
~~والليث بن سعد. قال أبو حاتم (3) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3285،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1183، وثقات ابن حبان: 7 / 625، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6450، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 179، ونهاية السول، الورقة 439،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 351، والتقريب، الترجمة 7758. (2) سقط هذا الاسم من
~~نسخة ابن المهندس. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1183. (4) 7 / 625.
~~PageV32P0214
# وقال أبو سعيد بن يونس: يزيد بن عمرو المعافري من بني صنم، يروي عن عبد
~~الله بن عمرو، وأبي ثور الفهمي. ولي العرافة وبعثة الطالعة. روى له أبو
~~داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد الجوهري
~~المعروف بابن محرم، قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، قال: حدثنا موسى
~~بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، عن أبي عبد الرحمن
~~الحبلي، عن المستورد بن شداد، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يدلك
~~أصابع رجليه بخنصره إذا توضأ. رواه أبو داود (1) ، والترمذي (2) عن قتيبة،
~~عن ابن لهيعة، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (3) ، عن محمد بن مصفى،
~~عن محمد بن حمير، عن ابن لهيعة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو
~~الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون التميمي، وأبو الفضل عبد
~~الرحيم بن يوسف بن يحيى ابن خطيب المزة، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن
~~العسقلاني، وزينب __________ (1) أبو داود (148) . (2) الترمذي (40) وقال:
~~حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة. (3) ابن ماجة (446) .
~~PageV32P0215
# بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. (ح) : وأخبرنا أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد المقدسي، وأبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي، قالا:
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي. (ح) : وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان ms11713، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، وأبو اليمن الكندي. (ح) : وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف. قالوا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري،
~~قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني المقرئ، قال:
~~حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي إملاء، قال: حدثنا
~~علي بن طيفور بن غالب النسوي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الوليد
~~بن مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن لهيعة، عن يزيد بن عمرو، عن أبي عبد
~~الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من صمت نجا. رواه الترمذي (1) عن قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، ولم
~~يذكر الوليد بن مسلم، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة.
~~__________ (1) الترمذي (2501) . PageV32P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عميرة الزبيدي ويقال: الكلبي ويقال: الكندي ويقال: السكسكي الشامي الحمصي. NOTMATCH
# وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 7033 - د ت س: يزيد بن عميرة الزبيدي
~~(1) ، ويقال: الكلبي، ويقال: الكندي، ويقال: السكسكي الشامي الحمصي. قال
~~البخاري (2) : وقال بعضهم: الحارث بن عميرة، ولا يصح. روى عن: أبي بكر
~~الصديق عبد الله بن أبي قحافة، وعبد الله بن مسعود، وعمر بن الخطاب، ومعاذ
~~بن جبل (د ت س) ، ومعاوية بن أبي سفيان. روى عنه: راشد بن سعيد. وشهر بن
~~حوشب، وعطية بن قيس، ومعبد الجهني، وأبو إدريس الخولاني (د ت س) ، وأبو
~~قلابة الجرمي. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الأولى (3) ، وذكره أبو زرعة
~~الدمشقي في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي
~~العليا. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 440، وطبقات خليفة: 308، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3288، وتاريخه الصغير: 1 / 73، وثقات العجلي،
~~الورقة 59، والمعرفة ليعقوب: 1 / 468، و2 / 321، 322، 719، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي: 649، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1190، وثقات ابن حبان: 5 /
~~544، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 221، والكاشف: 3 / الترجمة 6451، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 179، وتاريخ الاسلام: 3 / 215، ونهاية السول، الورقة
~~7759، وتهذيب التهذيب: 11 / 351، والاصابة: 3 / الترجمة 9406. (2) تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 3288. (3) طبقاته: 308. PageV32P0217
# وقال أبو الحسن بن سميع في تسمية من ms11714 روى عن معاذ ممن أدرك الجاهلية: يزيد
~~بن عميرة الزبيدي. وقال العجلي (1) : شامي، تابعي، ثقة، من كبار التابعين.
~~وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة إن شاء الله. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وقال أبو مسهر: كان أصحاب معاذ أكبرهم مالك بن يخامر، وكان
~~رأس القوم، ويزيد بن عميرة الزبيدي وكان من رؤوسهم (4) . وقال البخاري (5)
~~: قدم الكوفة، وسمع ابن مسعود، يعرف بحديث واحد. روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ وست الكتبة نعمة بنت علي بن يحيى ابن الطراح. قال ابن طبرزذ: أخبرنا
~~أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون. وقالت ست الكتبة: أخبرنا جدي. (ح) :
~~وأخبرنا أبو إسحاق ابن الواسطي، وأبو بكر بن __________ (1) ثقاته، الورقة
~~59. (2) طبقاته: 7 / 440. (3) في التابعين: 5 / 544. (4) انظر حكاية له عند
~~وفاة معاذ عند أبي زرعة الدمشقي: 649. (5) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة
~~3288. PageV32P0218
# الأنماطي، قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~الفضل الأرموي. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الواسطي، وأبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد المقدسي، قالا: أخبرنا الفتح بن عبد الله بن عبد السلام،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي
~~المليح الطرائفي، وأبو غالب محمد ابن علي ابن الداية. قالوا كلهم: أخبرنا
~~أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة، قال: أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد
~~الرحمن الزهري، قال: حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا أبو خالد
~~يزيد بن خالد بن موهب الرملي بالرملة سنة اثنتين وثلاثين، يعني ومئتين،
~~قال: حدثنا الليث بن سعد عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب الزهري أن أبا إدريس
~~عائذ الله بن عبد الله الخولاني أخبره أن يزيد بن عميرة، وكان من أصحاب
~~معاذ بن جبل، قال: كان معاذ بن جبل لا يجلس مجلسا للذكر إلا قال حين يجلس:
~~الله حكم قسط، هلك المرتابون. قال معاذ يوما: إن من ورائكم فتنا يكثر فيها
~~المال ويفتح فيها القرآن حتى يأخذه المؤمن ms11715 والمنافق، والرجل والمرأة،
~~والصغير والكبير، والحر والعبد، ويوشك قائل يقول: ما للناس لا يتبعوني وقد
~~قرأت القرآن؟ ما هم بمتبعي حتى أبتدع لهم غيره، فإياكم وما ابتدع، فإن ما
~~ابتدع ضلالة، وأنذركم زيغة الحكيم، فإن الشيطان قد يقول كلمة الضلالة على
~~لسان الحكيم، وقد يقول المنافق كلمة الحق. PageV32P0219
# رواه أبو داود (1) عن يزيد بن خالد بن موهب الرملي أتم من هذا، فوافقناه
~~فيه بعلو. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله. (ح) :
~~وأخبرنا ابن الدرجي، قال أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن ماشاذة،
~~وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا بكر بن سهل. قالا:
~~حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن
~~أبي إدريس الخولاني، عن يزيد ابن عميرة الزبيدي. وفي حديث إسماعيل بن عبد
~~الله، قال: لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له: يا أبا عبد الرحمن أوصنا.
~~قال: أجلسوني فإن العلم والإيمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما، ثلاثا (2) ،
~~فالتمسوا العلم عند أربعة رهط: عويمر أبي الدرداء، وعند سلمان، وعند عبد
~~الله بن مسعود، وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فأسلم، فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنه عاشر عشرة في الجنة. __________
~~(1) أبو داود (4611) . (2) يعني: يقول ذلك ثلاث مرات. PageV32P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي أبو الحكم المدني انتقل إلى البصرة ومات بها في زمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن عوف شامي. NOTMATCH
# وفي حديث بكر بن سهل، قال: لما حضر معاذ الموت قال: فالتمسوا العلم. ولم
~~يذكر ما بينهما، والباقي مثله. رواه الترمذي (1) ، والنسائي (2) عن قتيبة،
~~عن الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وقال
~~الترمذي: حسن غريب. وهذا جميع ماله عندهم، والله ms11716 أعلم. 7034 - ق: يزيد بن
~~عوف (3) ، شامي. روى عن: أبي الزبير المكي (ق) ، وقيل عن عمر بن الصبح عن
~~أبي الزبير. روى عنه: بقية بن الوليد (ق) (4) . روى له ابن ماجه عن أبي
~~الزبير، عن جابر في الوصية. 7035 - ق: يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي (5) ،
~~أبو الحكم المدني، انتقل إلى البصرة، ومات بها في زمن المهدي. روى عن:
~~إسماعيل بن أمية، وإسماعيل بن أبي حكيم، __________ (1) الترمذي (3804) .
~~(2) في المناقب من سننه الكبرى، كما في التحفة (حديث 11368) . (3) الكاشف:
~~3 / الترجمة 6452، والمغني: 2 / الترجمة 7133، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~179، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9739، وتهذيب التهذيب: 11 / 352،
~~والتقريب، الترجمة 7760. (4) قال الحافظان الذهبي وابن حجر: مجهول. (5)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 412، وتاريخ الدارمي، الترجمة 871، وتاريخ الدوري: 2 /
~~675، وابن الجنيد، الورقة 28، 51، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة =
~~PageV32P0221
# وبكير بن مسمار، وزيد بن حسن بن علي بن أبي طالب، وسعيد ابن أبي سعيد
~~المقبري، وسعيد بن عبيد بن السباق، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني، وصفوان
~~بن سليم، وعاصم بن عمر بن قتادة (ت) ، وعبد الله بن الفضل الهاشمي، وعبد
~~الرحمن بن حرملة، وعبد الرحمن بن الأعرج، وعبد الملك بن عبيد، وعلي بن خالد
~~المخزومي، وعمران بن سعد، وغيلان الفارسي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري،
~~ومحمد بن المنكدر، وموسى بن عقبة، ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة،
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن أبي عبيد، وأبي بكر بن محمد بن عمرو ابن
~~حزم، وأبي ثفال المري (ق) . روى عنه: أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي وقيل:
~~أنه ابن __________ = 3296، وتاريخه الصغير: 2 / 89، وضعفاؤه الصغير: 407،
~~وتءتيب علل الترمذي، الورقة 76، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 220
~~(نسختي) ، والكنى لمسلم، الورقة 26، وأبو زرعة الرازي 411، 671، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 699، و3 / 37، 54، وجامع الترمذي: 3 / 29، حديث 645، وكشف
~~الاستار: 1404، وضعفاء النسائي، الترجمة 647، وضعفاء العقيلي، الورقة 230،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1192، والمجروحين لابن حبان: 3 / 108،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 247، وسنن الدارقطني: 3 / 90، و4 / 17، وعلل
~~الدارقطني: 1 / الورقة 73، و3 / الورقة 15، 185، و4 / الورقة 5 د، وتاريخ
~~بغداد: 14 / 329، والسابق واللاحق: 272، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3798،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6453، وديوان الضعفاء، الترجمة 4744، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7134، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 179، وتاريخ الاسلام: 6 / 317،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9740، والكشف الحثيث ms11717، الترجمة 844، ونهاية
~~السول، الورقة 439، وتهذيب التهذيب: 11 / 352، والتقريب، الترجمة 7761.
~~PageV32P0222
# عمه، وحازم بن بكر، وابنه الحكم بن يزيد بن عياض بن جعدبة، وزيد بن أسلم
~~فيما قيل وهو أكبر منه، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وسعيد بن سليمان
~~الواسطي، وشبابة بن سوار، وشيبان بن فروخ، وعبد الله بن أبي بكر العتكي،
~~وعبد الله بن وهب، وعبد الصمد بن النعمان، وعلي بن الجعد، وأبو الحسن علي
~~بن محمد القرشي المدائني، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن سلام
~~الجمحي، ومحمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، وهانئ بن يحيى السلمي، وهشام بن
~~سعد ومات قبله، والهيثم ابن جميل، وأبو تميلة يحيى بن واضح، ويزيد بن هارون
~~(ت ق) . وروى عمرو بن دينار عن يزيد بن جعدبة، عن عبد الرحمن ابن مخراق،
~~وعن يزيد جعدبة، عن عبيد بن السباق فقيل: أنه هذا، وقيل: أنه غيره، وهو
~~الأشبه. وقيل: أنه جد هذا، فإن بعضهم يقول في نسب هذا: يزيد بن عياض بن
~~يزيد بن جعدبة. وقال أبو بكر بن خزيمة: أنه غيره. قال: وعمرو بن دينار أجل
~~وأكبر سنا من أن يروي عن يزيد بن عياض. وقال أبو حاتم: هو جد يزيد بن عياض.
~~قال عبد الحميد بن الوليد المصري ولقبه كبد (1) ، عن عبد الرحمن بن القاسم:
~~سألت مالكا عن ابن سمعان فقال: كذاب. قلت: يزيد بن عياض؟ قال: اكذب وأكذب.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1192. PageV32P0223
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بشيء (2) . وقال أحمد
~~بن صالح المصري: أظنه كان يضع للناس، يعني الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (3) ، عن أبي زرعة: ضعيف الحديث. وأمر أن يضرب على حديثه. وعن أبيه:
~~ضعيف الحديث، منكر الحديث. وقال البخاري (4) ومسلم (5) : منكر الحديث. وقال
~~أبو داود (6) ترك حديثه، ابن عيينة يتكلم فيه. __________ (1) تاريخه: 2 /
~~675. (2) وكذلك قال ابن الجنيد عن يحيى (الورقة 28، 51) . وقال الدارمي عن
~~يحيى: ليس بشيء (تاريخه، الترجمة 871) ، وكذلك قال أبو يعلى الموصلي، عن
~~يحيى (تاريخ بغداد: 14 / 330) . وقال ابن طهمان عن يحيى: كان يكذب. وقال ms11718
~~علي بن الحسين ابن حبان: قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده: سئل أبو زكريا عن
~~يزيد بن عياض، فقال: ليس حديثه بشيء. قلت له: يا أبا زكريا ما كان قصته؟
~~قال: أفسدوه هاهنا ببغداد، جعلوا يدخلون له الاحاديث، فيقرأها، فأفسدوه
~~بهذا، كان لا يعقل ما سمع مما لم يسمع فكيف يكتب عن مثل هذا؟ وقال معاوية
~~بن صالح عن يحيى: ليس بثقة (تاريخ بغداد: 14 / 330) . (3) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 1192. (4) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3296، والصغير: 2 / 89،
~~وضعفاؤه، الترجمة 406. (5) الكنى، الورقة 26. (6) تاريخ بغداد: 14 / 331.
~~PageV32P0224
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن فراس حجازي. NOTMATCH
# وقال النسائي (1) : متروك الحديث. وقال في موضع آخر: كذاب. وقال في موضع
~~آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : عامة ما يرويه
~~غير محفوظ (3) . روى له الترمذي، وابن ماجه. 7036 - سي: يزيد بن فراس (4) ،
~~حجازي. روى عن: أبان بن عثمان بن عفان (سي) ، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ" ... الحديث (5) .
~~__________ (1) الضعفاء، الترجمة 647. (2) الكامل: 3 / الورقة 247. (3)
~~وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا
~~يضعفونهم من المعرفة (3 / 37) ، وقال أيضا: واسمه مالك بالكذاب (3 / 54) .
~~وقال الترمذي: ضعيف عند أهل الحديث (645) ، وقال البزار: لين الحديث (كشف
~~الاستار: 1404) ، وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير
~~والمقلوبات عن الثقات، فلما كثر ذلك في روايته صار ساقط الاحتجاج به
~~(المجروحين: 3 / 108) ، وذكره الدارقطني في الضعفاء، وقال في السنن: ضعيف
~~متروك (3 / 90) ، وقال في موضع آخر: ضعيف (السنن: 4 / 17، والعلل 3 /
~~الورقة 15، 185) ، وقال أيضا: متروك (العلل: 4 / الورقة 65) . (4) عمل
~~اليوم والليلة (346) ، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1197، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4745، والمغني: 2 / الترجمة 7136، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 179،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9742، ونهاية السول، الورقة 439، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 354، والتقريب، الترجمة 7762. (5) عمل اليوم والليلة (346) .
~~PageV32P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن قبيس بن سليمان السيلحي أبو سهل ويقال: أبو خالد الشامي الجبلي من أهل جبلة NOTMATCH
# روى عنه: محمد بن إسماعيل بن أبي فديك (سي) . قال أبو حاتم (1) : مجهول
~~لا يعرف (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة" هذا الحديث. 7037 - د:
~~يزيد بن قبيس بن ms11719 سليمان السيلحي (3) ، أبو سهل، ويقال: أبو خالد، الشامي
~~الجبلي، من أهل جبلة من ساحل حمص. روى عن: إسماعيل بن عيتش، وإسماعيل بن
~~يحيى بن عبيد الله بن أبي المهاجر، والجراح بن مليح البهراني، وسعيد بن
~~مسلمة بن هشام الأموي، وعبد الرحيم بن هارون الغساني الواسطي، وعبد المجيد
~~بن عبد العزيز بن أبي رواد، وعبد الملك بن الأحوص بن حكيم بن عمير الحمصي،
~~وعلي بن الحسن الحلبي، ومحمد بن شعيب بن شابور، والمعافى بن عمران الظهري
~~الحمصي، والوليد بن مسلم (د) . روى عنه: أبو داود، وأبو علي أحمد بن عبد
~~الله بن زياد ابن زكريا الإيادي الأعرج، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1197. (2) وكذلك قال النسائي
~~في عمل اليوم والليلة (346) . (3) ثقات ابن حبان: 9 / 276، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 96، وشيوخ أبي داود، الورقة 97، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1172، والكاشف: 3 / الترجمة 6464، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 179، وتاريخ
~~الاسلام: الورقة 238 (أيا صوفيا (3007) ، ونهاية السول، الورقة 439، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 354، والتقريب، الترجمة 7763. PageV32P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن قطيب السكوني الحمصي. NOTMATCH
# الحوطي، وأحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي، وسليمان بن عبد الحميد
~~البهراني، وعبد العزيز بن سليمان الحرملي الأنطاكي، وأبو جعفر محمد بن
~~الخضر بن علي البزاز الرقي، وأبو جعفر محمد بن عبدوس الدقاق الحراني، وموسى
~~بن عيسى بن المنذر الحمصي، وأبو الحسن الهيثم بن خالد القرشي. قال محمد بن
~~الخضر بن علي الرقي: حدثنا يزيد بن قبيس أبو خالد من أهل جبلة رفيق للحوطي
~~ثقة، وأمرني الحوطي بالكتابة عنه، فذكر عنه حديثا. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . 7038 - د ت ق: يزيد بن قطيب السكوني الحمصي (2) . روى عن:
~~أبي بحرية عبد الله بن قيس التراغمي (د ت ق) . روى عنه: صفوان بن عمرو
~~السكسكي، والوليد بن سفيان ابن أبي مريم (د ت ق) ، وأبو زياد يحيى بن عبيد:
~~الغسانيان. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) 9 / 276.
~~ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~2305، والمعرفة ليعقوب: 2 / 313، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1208، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 544، والكاشف: 3 / الترجمة 6465، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~179، ومعرفة التابعين، الورقة 47، وتاريخ الاسلام ms11720: 5 / 18، ونهاية السول،
~~الورقة 439، وتهذيب التهذيب: 11 / 354، والتقريب، الترجمة 7764. (3) 5 /
~~544، وقال ابن حجر: مقبول. PageV32P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبي كبشة السكسكي الشامي الدمشقي من أهل بيت لهيا وكان عقبة بها واسم أبيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن القعقاع أبو عفر القارئ يأتي في الكنى. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. وقد كتبنا حديثه في ترجمة الوليد
~~بن سفيان بن أبي مريم. • يزيد بن القعقاع، أبو جعفر القارئ. يأتي في الكنى.
~~7039 - يزيد بن أبي كبشة السكسكي الشامي الدمشقي (1) ، من أهل بيت لهيا،
~~وكان عقبة بها، واسم أبيه أبي كبشة جبريل أبن يسار بن حيي بن قرط بن سبيل
~~بن المقلد بن معدي كرب ابن عريق بن السكسك بن أشرس بن كندة بن عفير بن عدي
~~بن الحارث. روى عن: مروان بن الحكم، وأبيه أبي كبشة، ورجل له صحبة. روى
~~عنه: إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي، وإبراهيم بن ميمون، وأبو بشر جعفر بن
~~أبي وحشية، والحكم بن عتيبة، وعلي ابن الأقمر، ومحمد بن قيس الهمداني
~~المرهبي، ومسرة بن معبد اللخمي، ومعاوية بن قرة المزني. ذكره أبو زرعة
~~الدمشقي في الطبقة الثانية فيمن ولي السرايا، وذكره أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة الثالثة، وقال: كان يلي الصوائف. __________ (1) تاريخ خليفة: 278،
~~279، 297، 299، 310، 318، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3312، وتاريخ
~~الطبري: 6 / 394، 483، 490، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1212، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 544، وسير أعلام النبلاء: 4 / 443، والكاشف: 3 / الترجمة 6456،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 179، ونهاية السول، الورقة 439، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 354، والتقريب، الترجمة 7765. PageV32P0228
# وقال البخاري (1) ، وأبو حاتم (2) : كان عريف السكاسك. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (3) . وذكره الهيثم بن عدي في تسمية من ولي العراق وجمع له
~~المصران. وقال الأصمعي، عن سلمة بن بلال، عن مجالد بن سعيد: أول من جمع له
~~المصران البصرة والكوفة: زياد، وابنه عبيد الله بن زياد، ومصعب بن الزبير،
~~وبشر بن مروان، والحجاج بن يوسف، ويزيد بن أبي كبشة السكسكي، ويزيد بن
~~المهلب، ومسلمة بن عبد الملك، وعمر بن هبيرة الفزاري، وخالد بن عبد الله
~~القسري، ويوسف بن عمر الثقفي، وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز، ويزيد ابن
~~عمر بن هبيرة ms11721 ولم تجمع لأحد غيرهم. وقال أبو القاسم (4) : ولي العراقين
~~للوليد بن عبد الملك، ثم خراج السند في أيام سليمان بن عبد الملك، وولي
~~الشرطة لعبد الملك بن مروان، ثم ولي الصوائف. وكان له قدر عند أهل الشام،
~~وتوفي في خلافة سليمان بن عبد الملك. له ذكر في كتاب" الجهاد" من" صحيح"
~~البخاري في حديث إبراهيم السكسكي، قال: سمعت أبا بردة واصطحب هو ويزيد بن
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3312. (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1212. (3) 5 / 544. (4) في تاريخ دمشق. PageV32P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن كعب العوذي بصري. NOTMATCH
# أبي كبشة في سفر، وكان يزيد يصوم في السفر ... الحديث. 7040 - د س: يزيد
~~بن كعب العوذي (1) ، بصري. روى عن: عمرو بن مالك النكري (د س) . روى عنه:
~~نوح بن قيس الحداني (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~أبو داود (3) ، والنسائي (4) حديث أبي الجوزاء، عن ابن عباس: السجل كاتب
~~كان للنبي صلى الله عليه وسلم. 7041 - بخ م 4: يزيد بن كيسان اليشكري (5) ،
~~أبو __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1211، وثقات ابن حبان: 9 /
~~271، والمغني: 2 / الترجمة 7137، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 179، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9743، ونهايه السول، الورقة 439، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 355، والتقريب، الترجمة 7766. (2) 9 / 271. وجهله الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. (3) أبو داود (2935) . (4) في التفسير من سننه الكبرى، كما في التحفة
~~(حديث 5365) . (5) تاريخ الدوري: 2 / 676، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3309، والكنى لمسلم، الورقة 110، والمعرفة ليعقوب: 3 / 119، والكنى
~~للدولابي: 2 / 130، وضعفاء العقيلي، الورقة 230، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1209، وثقان ابن حبان: 7 / 628، وسؤالات البرقاني للدار قطني،
~~الورقة 12، والمؤتلف للدار قطني: 4 / 2111، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1560،
~~والمؤتلف لعبد الغني: 110، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 200،
~~وإكمال ابن ماكولا: 7 / 295، والجمع لابن القيسراني: 2 / 579، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الترجمة 3801، والكاشف: 3 / الترجمة 6458، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4746، والمغني: 2 / = PageV32P0230
# إسماعيل، ويقال: أبو منين، الكوفي. روى عن: سلمان أبي حازم الأشجعي (بخ م
~~4) ، ومعبد أبي الأزهر. روى عنه: خلف بن خليفة (م ق) ، وسفيان بن عيينة (م
~~س) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ت) ، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء،
~~وعبد الواحد بن زياد (م) ، وعقبة بن خالد السكوني، وعلي بن هاشم بن البريد
~~(س) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي (م د ms11722 س ق) ، ومحمد بن فضيل الضبي، ومروان بن
~~معاوية الفزاري (بخ م د س ق) ، ومصعب بن سلام، والوليد بن القاسم الهمداني
~~(ت سي) ، ويحيى بن سعيد القطان (م ت س) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي (بخ س) ،
~~وأبو خالد الأحمر (م س) . قال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان (1)
~~: ليس هو ممن يعتمد عليه، هو صالح وسط. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. __________ = الترجمة 7139، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة
~~33، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 180، وتاريخ الاسلام: 6 / 152، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9745، ونهاية السول، الورقة 439، وتوضيح المشتبه: 3
~~/ الورقة 114، وتهذيب التهذيب: 11 / 356، والتقريب، الترجمة 7767. (1)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3309. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1209 PageV32P0231
# وكذلك قال النسائي (1) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه:
~~يكتب حديثه، محله الصدق، صالح الحديث. قلت له: يحتج بحديثه؟ قال: لا، هو
~~بابة فضيل بن غزوان وذويه، بعض ما يأتي به صحيح وبعض لا، وكان البخاري قد
~~أدخله في كتاب" الضعفاء" فقال أبي يحول منه. وقال ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) : يزيد بن كيسان الأسلمي، كنيته أبو إسماعيل، وهو الذي يقال
~~له: أبو منين، كان يخطئ ويخالف، لم يفحش خطؤه حتى يعدل به عن سبيل العدول،
~~ولا أتى من الخلاف بما تنكره القلوب، فهو مقبول الرواية إلا ما يعلم أنه
~~أخطأ فيه فحينئذ يترك خطؤه كما يترك خطأ غيره من الثقات (4) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والباقون. ولهم شيخ آخر يقال له: __________ (1) وكذلك
~~قال يعقوب بن سفيان (المعرفة: 3 / 119) والدارقطني (سؤالات البرقاني،
~~الورقة 12) . (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1209. (3) 7 / 628. (4) وقال
~~ابن عدي بعد أن خبر حديثه: وقد روى عنه جماعة من الثقات وأرجو ألا يكون
~~برواياته بأس" (الكامل: 3 الورقة 253، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~يخطئ. PageV32P0232
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن محمد بن خثيم المحاربي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبي مالك هو يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يزيد بن كيسان أبو حفص الخلقاني. NOTMATCH
# 7042 - (تمييز) : يزيد بن كيسان (1) ، أبو حفص الخلقاني. يروي عن: طاووس.
~~ويروي عنه: أبو نعيم الفضل بن دكين. ذكره عبد الرحمن ms11723 بن أبي حاتم، عن أبيه
~~(2) . ذكرناه للتمييز بينهما. • يزيد بن أبي مالك، هو يزيد بن عبد الرحمن
~~بن أبي مالك. تقدم. 7043 - ص: يزيد بن محمد بن خيثم المحاربي (3) . عن:
~~محمد بن كعب القرظي (ص) ، عن أبيه محمد بن __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3310، والكنى لمسلم، الورقة 21، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1210، وثقات ابن حبان: 7 / 627، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 180،
~~ونهاية السول، الورقة 439، وتهذيب التهذيب: 11 / 356، والتقريب، الترجمة
~~7768. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1210، وذكره ابن حبان في أتباع
~~التابعين من الثقات (7 / 627) ، وقال ابن حجر: مقبول. (3) تاريخ الدارمي،
~~الترجمة 882، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3319، والجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 1229، وثقات ابن حبان: 7 / 628، والمؤتلف للدار قطني: 2 / 907،
~~وإكمال ابن ماكولا: 3 / 127، وتاريخ دمشق: 18 / الورقة 187، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 180، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9749، ونهاية
~~السول، الورقة 439، وتهذيب التهذيب: 11 / 357، والتقريب، الترجمة 7769.
~~PageV32P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن يزيد بن ذكوان القرشي أبو القاسم الدمشقي NOTMATCH
# خثيم المحاربي، عن عمار بن ياسر: كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة ... الحديث
~~في سبب تكنية علي أبا تراب. روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار (ص) . قال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال البخاري
~~(2) : لا يعرف سماع يزيد من محمد، ولا محمد ابن كعب من ابن خثيم، ولا ابن
~~خثيم من عمار. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي في "
~~الخصائص. 7044 - دس: يزيد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن يزيد بن
~~ذكوان القرشي (4) ، أبو القاسم الدمشقي، مولى بني هاشم. روى عن: أحمد بن
~~أبي الحواري، وآدم بن أبي إياس (قد) ، وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم
~~الفراديسي، وجنادة بن محمد __________ (1) تاريخه، الترجمة 882. (2) تاريخه
~~الكبير: 1 / الترجمة 175. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1231، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 277، والمعجم المشتمل، الترجمة 1173، وسير أعلام النبلاء: 13 /
~~151، وتذكرة الحفاظ: 631، والكاشف: 3 / الترجمة 6459، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 180، والعبر: 2 / 58، وتاريخ الاسلام، الورقة 143 (أوقاف 5882) ،
~~ونهاية السول، الورقة 439، وتهديب التهذيب: 11 / 357، والتقريب، الترجمة
~~7770. PageV32P0234
# المري، وأبي اليمان الحكم بن نافع البهراني (د) ، وحماد بن مالك
~~الحرستاني، وسليمان بن حرب، وسليمان بن عبد الرحمن (قد) ، وأبي العباس سلام
~~بن سليمان ms11724 المدائني، وأبي كلثم سلامة ابن بشر بن بديل (كن) ، وصفوان بن
~~عيسى المؤذن (قد) ، وأبي الحسن عباس بن عبد الرحمن بن الوليد بن نجيح،
~~وعباس بن عثمان المعلم، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وعبد الله بن يزيد بن
~~راشد الدمشقي المقرئ، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني (س) ، وعبد
~~الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وعبد الرزاق بن
~~عمر بن مسلم العابد (د) ، وعبيد بن حبان الجبيلي وعلي بن عياش الحمصي (س) ،
~~وعمرو بن حفص بن شليلة، وعمرو بن هاشم البيروتي، وعمران بن هارون الرملي،
~~والقاسم بن عثمان الجوعي، ومحمد بن بكار بن بلال العاملي، ومحمد بن خالد
~~السكسي ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، وأبي الجماهر محمد بن عثمان
~~التنوخي، ومحمد بن المبارك الصوري، وأبي موسى محمد بن المثنى، ومحمود بن
~~خالد السلمي، ومطرف بن عبد الله المدني، وهشام بن إسماعيل العطار (د س) ،
~~وهشام بن خالد الأزرق، وهشام بن عمار، ويحيى بن صالح الوحاظي، وأبي الخطاب
~~يحيى بن عمرو بن عمارة، ويسرة بن صفوان اللخمي، وأبي العباس البيروتي
~~العطار. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي
~~ثابت، وأبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم، وأحمد بن عمرو بن جابر
~~الرملي، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصا، وأحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني،
~~وأحمد بن محمد PageV32P0235
# ابن علي بن البختري الرملي، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي، وأبو يعقوب
~~إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي، وبكر بن أحمد البزاز، وجعفر بن محمد بن
~~جعفر ابن بنت عديس، وأبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الحصائري، وأبو
~~عبد الله الحسين ابن عبد الله بن خشيش المصري، وأبو عبد الله الحسين بن
~~يحيى ابن جزلان، وصاعد بن عبد الرحمن بن صاعد النحاس المعروف بابن البراد،
~~وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وأبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عمر بن راشد البجلي، وأبو زرعة ms11725 عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وهو من أقرانه،
~~وعبد الصمد بن سعيد الحمصي القاضي، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي
~~الجرجاني، وأبو القاسم علي بن الحسن بن محمد بن السقر، وأبو بكر محمد بن
~~أحمد بن عرفجة القرشي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن جعفر بن
~~محمد بن هشام بن ملاس، ومحمد بن حمدون بن خالد النيسابوري، ومحمد بن عبد
~~الله بن عبد السلام مكحول البيروتي، ومحمد بن عبد الله بن محمد الطائي
~~الحمصي، ومحمد بن محمد بن أبي حذيفة، ومحمد بن المنذر ابن سعيد الهروي شكر
~~وأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال النسائي (1) ،
~~والدارقطني (2) : ثقة. __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 1173. ونقل
~~ابن حجر عنه أنه قال في مشيخته: صدوق. (2) تاريخ دمشق: 18 / الورقة 187.
~~PageV32P0236
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : ثقة صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . وقال أبو أحمد بن عدي: ويزيد بن عبد الصمد وأبو زرعة
~~الدمشقيان كان أحمد بن عمير منهما يسأل حديثهم وبخاصة حديث دمشق (3) . قال
~~أبو بكر بن فطيس الوراق: مات سنة خمس أو ست وسبعين ومئتين. وقال أبو العباس
~~محمد بن جعفر بن ملاس: مات سنة ست وسبعين ومئتين. وقال عمرو بن دحيم: مات
~~بدمشق ليلة الأربعاء لثلاث عشرة بقيت من شوال سنة ست وسبعين ومئتين، وكان
~~مولده سنة ثمان وتسعين ومئة. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر، وكتب عنه
~~ورجع إلى دمشق وتوفي بها سنة سبع وسبعين ومئتين، وكان ثقة (4) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1231. (2) 9 / 277. (3) هذا من لغة ابن
~~عدي الركيكة، فهو يريد القول أن أحمد بن عمير ابن جوصا كان يعتمد عليهما في
~~حديثه، وخاصة في حديث دمشق. (4) قال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار:
~~هذا أمر عجيب من الحافظ ابن حجر رحمه الله، رجل قال فيه أبو حاتم والنسائي
~~والدارقطني وابن يونس: ثقة، وأجمعوا على ذلك يقال فيه: صدوق؟ لماذا؟
~~PageV32P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد ms11726 بن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي المصري مدني NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن محمد بن فضيل الجزري الرسعني أخو جعفر بن محمد بن فضيل. NOTMATCH
# 7045 - س: يزيد بن محمد بن فضيل الجزري الرسعني (1) ، أخو جعفر بن محمد
~~بن فضيل. روى عن: عبد الرزاق بن همام، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومسلم بن
~~إبراهيم (س) . روى عنه: النسائي، وحاجب بن أركين الفرغاني، والقاسم ابن
~~الليث الرسعني، ومحمد بن أحمد بن بخيت، وأبو الحسين محمد بن جعفر بن بكر
~~الخوارزمي (2) . ذكره النسائي في كتاب" الأخوة. 7046 - خ د س: يزيد بن محمد
~~بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي المصري (3) ، مدني
~~الأصل، وهو ابن عم حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة. روى عن: سعد بن إسحاق
~~بن كعب بن عجرة (س) ، __________ (1) ثقات ابن حبان: 9 / 277، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1174، والكاشف: 3 / الترجمة 6460، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 180، ونهاية السول، الورقة 439، وتهذيب التهذيب: 11 / 358،
~~والتقريب، الترجمة 7771. (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: حدثنا
~~عنه علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي (9 / 277) . وقال ابن حجر: مقبول. (3)
~~، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3320، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1228، وثقات ابن حبان: 7 / 627، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1230،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 577، والكاشف: 3 / الترجمة 6461، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 180، وتاريخ الاسلام: 5 / 316، ونهاية السول، الورقة
~~439، وتهذيب التهذيب: 11 / 358، والتقريب، الترجمة 7772. PageV32P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن مرثد أبو عثمان الهمداني ثم المدعي حي من همدان الشامي الصنعاني من صنعاء NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن مربع ويقال: زيد تقدم. NOTMATCH
# وعبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعلي بن رباح اللخمي
~~(سي) ، ومحمد بن جعفر بن الزبير، ومحمد بن عمرو ابن حلحلة (خ د) ، والمغيرة
~~بن أبي بردة، وأبي الهيثم العتواري صاحب أبي سعيد الخدري. روى عنه: بكر بن
~~عمرو المعافري، وخالد بن يزيد المصري، وسليمان بن أبي زينب، وأبي مرحوم عبد
~~الرحيم بن ميمون (سي) ، والليث بن سعد (خ د) ، ويزيد بن أبي حبيب (س) ،
~~ويزيد بن عبد العزيز الرعيني (سي) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له البخاري ms11727 مقرونا بيزيد بن أبي حبيب، وأبو داود، والنسائي. • يزيد بن
~~مربع، ويقال: زيد. تقدم. 7047 - مد: يزيد بن مرثد (2) ، أبو عثمان
~~الهمداني، ثم المدعي حي من همدان، الشامي الصنعاني، من صنعاء دمشق.
~~__________ (1) في أتباع التابعين: 7 / 627. وقال ابن حجر: مقبول. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3322، والكنى لمسلم، الورقة 71،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 357، 378، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 391، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1225، وثقات ابن حبان: 5 / 546، وحلية الاولياء: 5 /
~~164، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 180، ومعرفة التابعين، الورقة 47، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 214، ونهاية السول، الورقة 439، وتهذيب التهذيب: 11 / 358،
~~والتقريب، الترجمة 7773، وشذرات الذهب: 1 / 208. PageV32P0239
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد) مرسلا، وعن شداد بن أوس، وعبادة
~~بن الصلت، وعبد الرحمن بن عوف يقال مرسل، ومحفوظ ابن علقمة، ومعاذ بن جبل
~~مرسل، وواثلة بن الأسقع، وأبي الدرداء مرسل، وأبي ذر كذلك، وأبي رهم
~~السماعي، وأبي صالح الخولاني، وأبي مسلم الجليلي (1) ، وعائشة. روى عنه:
~~خالد بن معدان، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، والوضين بن عطاء (مد) . ذكره
~~أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وقال أبو حاتم (2) : روى عن معاذ:
~~وأبي الدرداء مرسل. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال سويد بن عبد
~~العزيز (4) ، عن الوضين بن عطاء: رأيت يزيد بن مرثد وفي يده رغيف وعرق (5)
~~، يأكل، وكان طلب للقضاء ففعل ذلك حتى تخلص. __________ (1) هذه النسبة لم
~~يذكرها السمعاني في " الانساب" ولا استدركها عليه عز الدين ابن الاثير في "
~~اللباب"، وهي نسبة جلولاء العراق المدينة المشهورة التي وقعت فيه الوقعة
~~الفاصلة بن العرب المسلمين والفرس المجوس أيام الفتوح، ويقال في النسبة
~~إليها: جلولي وجليلي، كما قرره يحيى بن معين وغيره. (2) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 1225. (3) في التابعين: 5 / 546. (4) حلية الاولياء: 5 / 165
~~بتفصيل. (5) العرق: الزبيل المنسوج من الخوص. PageV32P0240
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن مردانبة القرشي الكوفي التاجر أخو سعيد بن مردانبة ووالد إبراهيم بن يزيد NOTMATCH
# وقال الوليد بن مسلم (1) ، عن ابن جابر: كان يزيد بن مرثد كثير البكاء،
~~فقال له رجل: مالي أرى عينيك لا تجف؟ قال: وما مسألتك عن ذلك؟ قال: عسى
~~الله أن ينفعني به. قال: يا أخي إن الله تواعدني إن أنا ms11728 عصيته أن يسجنني في
~~النار ولو تواعدني أن لا يسجنني إلا في الحمام لكنت حريا أن لا تجف لي عين،
~~والله إن ذلك ليعرض لي حين أسكن إلى أهلي فيحول بيني وبين ما أريد، وإنه
~~ليوضع الطعام بين يدي فيعرض لي فيحول بيني وبين أكله حتى تبكي امرأتي ويبكي
~~صبياننا لا يدرون ما أبكاني. روى له أبو داود في "المراسيل. 7048 - س: يزيد
~~بن مردانبة القرشي الكوفي التاجر، أخو سعيد بن مردانبة (2) ، ووالد إبراهيم
~~بن يزيد بن مردانبه، مولى عمرو بن حريث، أصله من أصبهان. روى عن: أنس بن
~~مالك، وثابت بن عبيد الأنصاري، وخليفة بن سعيد المرادي، وزياد بن علاقة (س)
~~، وأخيه سعيد ابن مردانبة، وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي (ص) ، والوليد بن
~~سريع، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي المحجل. __________ (1) حلية
~~الاولياء: 5 / 164. (2) تاريخ الدوري: 2 / 676، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3330، وثقات العجلي، الورقة 59، والمعرفة ليعقوب: 3 / 243، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1236، وثقات ابن حبان: 7 / 629، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1568، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 180، وتاريخ الاسلام: 6 / 152،
~~ونهاية السول، الورقة 439، وتهذيب التهذيب: 11 / 359، والتقريب، الترجمة
~~7774. PageV32P0241
# روى عنه: أبو أسامة حماد بن أسامة، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبيد
~~الله بن موسى، وأبو نعيم الفضل بن دكين (س) ، ووكيع بن الجراح، وأبو أحمد
~~الزبيري، وأبو معاوية الضرير. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (2) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه، فقال: قال
~~وكيع: حدثنا يزيد بن مردانبة وكان ثقة. قلت: فما تقول فيه؟ قال: لا بأس به.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". (4) روى له النسائي. أخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا فضيل بن محمد الملطي، قال:
~~حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا يزيد بن مردانبة، عن زياد بن علاقة، عن عرفجة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستكون هنات وهنات، فمن ms11729 رأيتموه
~~يزيد أن يفرق بين أمة محمد فاقتلوه كائنا من كان. رواه (5) عن أحمد بن يحيى
~~الصوفي، عن أبي نعيم، فوقع __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1236. (2) وكذلك قال الدوري، عن يحيى (تاريخه: 2 / 676) . (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1236. (4) 7 / 629. ووثقه العجلي (الورقة 59) ،
~~ويعقوب بن سفيان (المعرفة: 3 / 243) ، وابن شاهين (ثقاته، الترجمة 1568) ،
~~والذهبي، وقال ابن حجر: صدوق. قال بشار: بل ثقة. (5) المجتبى في المحاربة:
~~7 / 92. PageV32P0242
# لنا بدلا عاليا بدرجتين. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وإسماعيل بن أبي عبد الله، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو
~~نعيم، قال: حدثنا يزيد بن مردانبة، عن عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي، عن
~~أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحسن والحسين
~~سيدا شباب أهل الجنة. رواه في " الخصائص" (1) عن عمرو بن منصور، عن أبي
~~نعيم، فوقع لنا كذلك. وهذا جميع ما له عنده، والله أعلم. 7049 - خ 4: يزيد
~~بن أبي مريم بن أبي عطاء (2) ، ويقال: __________ (1) الخصائص: 123. (2)
~~تاريخ الدارمي، الترجمة 892، وتاريخ الدوري: 2 / 676، وعلل أحمد: 1 / 161،
~~306، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3339، والكنى لمسلم، الورقة 60،
~~وثقات العجلي، الورقة 59، وجامع الترمذي: 4 / 171 حديث 2632، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 130، 326، 343 و2 / 295، 329، 340 و3 / 170، وتاريخ أبي زرعة
~~الدمشقي:،، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1243، وثقات ابن حبان: 5 / 536،
~~و7 / 629، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1236، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~577، والكاشف: 3 / الترجمة 6463، والعبر: 1 / 319، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 180، ومعرفة التابعين، الورقة 46، وتاريخ الاسلام: 6 / 152، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9751، وجامع التحصيل، الترجمة 904، = PageV32P0243
# يزيد بن ثابت بن أبي مريم بن أبي عطاء، الشامي، أبو عبد الله الدمشقي،
~~مولى سهل بن الحنظلية الأنصاري، وكان إمام المسجد الجامع بدمشق في أيام
~~الوليد بن عبد الملك، وكانت داره بدمشق ناحية بباب الفراديس. رأى واثلة بن
~~الأسقع. وروى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، وعبادة بن أوفى النميري، وعباية
~~بن رفاعة بن رافع بن خديج (خ ت س) ، وعدي ابن أرطاة، وعطاء الخراساني،
~~وعطية بن قيس، والقاسم بن مخيمرة ms11730 (د ت) ، والقاسم أبي عبد الرحمن، وقزعة بن
~~يحيى (ق) ، ومجاهد ابن جبر المكي، وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم (ق) ،
~~ومعاوية بن أبي سفيان مرسلا، ومكحول الشامي، والوليد بن هشام المعيطي، وأبي
~~إدريس الخولاني، وأبي عبد الله الأشعري، وأبي قلابة الجرمي، وعن أمه (بخ)
~~عن سهل بن الحنظلية. روى عنه: داود بن الزبرقان، وسويد بن عبد العزيز،
~~وصدقه ابن خالد (بخ ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعثمان بن حصن بن
~~عبيدة بن علاق، ومحمد بن شعيب بن شابور (ق) ، ومحمد بن مهاجر، ومحمد بن أبي
~~النوار، والوليد بن مسلم (خ ت س) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي (خ د ت) . ذكره
~~أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. __________ = ونهاية السول، الورقة
~~439، وتهذيب التهذيب: 11 / 359، والتقريب، الترجمة 7775. PageV32P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن المطوس أبو المطوس يأتي في الكنى. NOTMATCH
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين، وعن دحيم: ثقة. وقال
~~أبو زرعة (2) : لا بأس به. وقال أبو حاتم (3) : من ثقات أهل دمشق. وقال
~~الدارقطني: ليس بذاك. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال دحيم
~~وغيره: مات سنة أربع وأربعين ومئة. وقال أبو زرعة الدمشقي: سألت حماد بن
~~يزيد بن أبي مريم وكان شيخا قديما عن موت أبيه، فقال: بعد سنة خمس وأربعين
~~ومئة (5) . روى له الجماعة سوى مسلم. • يزيد بن المطوس، أبو المطوس. يأتي
~~في الكنى. __________ (1) تاريخه، الترجمة 892. (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1243. (3) نفسه. (4) في التابعين: 5 / 536 ثم في أتباع التابعين: 7
~~/ 629. (5) وقال البخاري: ثقة (ترتيب علل الترمذي، الورقة 50) ، وقال
~~العجلي: شامي ثقة (الورقة 59) . وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن
~~إبراهيم: من الثبت بحمص؟ قال: صفوان وبحير وحريز وثور وأرطاة. قلت له: فابن
~~أبي مريم؟ قال: دونهم (تاريخه: 398) . وقال ابن حجر: لا بأس به.)
~~PageV32P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن معاوية النخعي الكوفي. NOTMATCH
# 7050 - يزيد بن معاوية النخعي الكوفي (1) . ذكر أبو بكر بن أبي خيثمة أنه
~~معدود في العباد، هو وعمرو ابن عتبة بن فرقد، وربيع بن خيثم، وهمام بن
~~الحارث، ومعضد الشيباني. وجندب بن عبد الله، وكميل بن زياد ms11731 النخعي، وأويس
~~القرني. وحكي عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي، قال (2) : خرجنا في جيش نحو
~~فارس فيه علقمة ويزيد بن معاوية فقتل يزيد بن معاوية. له ذكر في " الدعاء"
~~من" صحيح" البخاري في باب" الموعظة ساعة بعد ساعة" في حديث شقيق بن سلمة،
~~قال (3) : كنا ننتظر عبد الله إذ جاء يزيد بن معاوية فقلنا: إلا تجلس؟ "
~~... الحديث. وذكره في " التاريخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال
~~(4) : قتل غازيا بفارس. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3314، وثقات العجلي، الورقة 59، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1216، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 545، والكاشف: 3 / الترجمة 6464، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~180، ونهاية السول، الورقة 439، وتهذيب التهذيب: 11 / 360، والتقريب،
~~الترجمة 7776. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3314. (3) البخاري: 8
~~/ 109. (4) في التابعين: 5 / 545. PageV32P0246
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يزيد بن معاوية أبو شيبة كوفي أيضا. NOTMATCH
# ولهم شيخ آخر يقال له: 7051 - (تمييز) : يزيد بن معاوية (1) . أبو شيبة.
~~كوفي أيضا. يروي عن: عبد الملك بن عمير. ويروي عنه: سعيد بن منصور، وهو
~~متأخر عن الذي قبله (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1217، وثقات ابن حبان: 7 / 627، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الترجمة 3805، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 180، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9753، وتهذيب التهذيب: 11 / 360، والتقريب، الترجمة 7778. (2)
~~وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل عن أبيه ونسبه خراسانيا، وقال: سكن
~~مكة، روى عن ابن أبي مليكة، روى عنه سعيد ببن سليمان الواسطي. ثم قال من
~~عنده: وروى عن عطاء، وعن عبد الملك بن عمير، روى عنه محمد بن فضيل وسعيد بن
~~منصور. وقال: سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث ليس بالقوي. وسئل أبو زرعة
~~عنه فقال: هو صالح (9 / الترجمة 1217) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7
~~/ 627) ، وتناوله الذهبي في " الميزان"، وقال ابن حجر في "التقريب": لا بأس
~~به. واستدرك الحافظ ابن حجر في هذا الموضع: يزيد بن معاوية بن أبي سفيان،
~~أبي خالد الأموي، للتمييز بينه وبين النخعي، ثم قال: ثم وجدت له روايه في "
~~مراسيل" أبي داود. قال أبو محمد محقق هذا الكتاب: يزيد هذا افتتح دولته
~~بمقتل الشهيد الحسين ابن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهما - واختتمها
~~بواقعة الحرة التي استباح بها مدينة ms11732 المصطفى صلى الله عليه وسلم وقتل
~~الصحابة وأبناءهم، فمقته الناس، ونحن لا نحبه، ولا كرامة، لافعاله الردية،
~~وترجمته في كتاب يعنى برواة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم شين له،
~~والله الموفق للصواب إليه المرجع والمآب. PageV32P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن مغلس بن عبد الله بن يزيد الباهلي أبو خالد البصري. NOTMATCH
# 7052 - فق: يزيد بن مغلس بن عبد الله بن يزيد الباهلي (1) ، أبو خالد
~~البصري. روى عن: عامر بن عبيدة الباهلي قاضي البصرة، وعبد الله بن عمر
~~العمري، ومالك بن أنس، وهاشم بن سعيد الكوفي نزيل البصرة، وهشام بن سعد
~~المدني (فق) . روى عنه: عمرو بن عاصم الكلابي، وعمرو بن علي الصيرفي (فق) ،
~~وقال: كان ثقة. وقال أبو حاتم (2) : شيخ ليس بالمشهور. وقال ابن حبان (3)
~~لا تجوز الرواية عنه إلا اعتبارا ولا الإحتجاج به (4) . روى له ابن ماجه في
~~" التفسير. 7053 - بخ د س ق: يزيد بن المقدام بن شريح (5) بن __________
~~(1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2317، والكنى لمسلم، الورقة 31،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1235، والمجروحين لابن حبان: 3 / 109، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الترجمة 3806، وديوان الضعفاء، الترجمة 4750، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7147، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 181، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9755، ونهاية السول، الورقة 439، وتهذيب التهذيب: 11 / 361،
~~والتقريب، الترجمة 7780. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1235. (3)
~~المجروحين: 3 / 109 بتصرف. (4) وقال ابن حجر: لين الحديث. (5) سؤالات ابن
~~الجنيد، الورقة 12، وابن محرز، الترجمة 337، وتاريخ الدوري: = PageV32P0248
# هانئ الحضرمي الحارثي الكوفي. روى عن: أبيه المقدام بن شريح (بخ د س ق) .
~~روى عنه: أحمد بن يعقوب المسعودي (بخ) ، وبشار بن موسى الخفاف، وبشر بن آدم
~~الأكبر، وبشر بن عمر بن ذر الهمداني، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي (د)
~~، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وقتيبة بن سعيد (س) ، ومحمد
~~بن الحسن التميمي، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومنجاب بن الحارث التميمي،
~~ويحيى بن يحيى النيسابوري. قال أبو حاتم (1) : يكتب حديثه. وقال أبو داود
~~(2) والنسائي: ليس به بأس (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~__________ = 2 / 676، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3329، وسؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 42، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1234، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 272، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1566، والكاشف ms11733: 3 / الترجمة 6465،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 181، وتاريخ الاسلام، الورقة 26 (أيا صوفيا
~~3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9756، ونهاية السول، الورقة 439،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 362، والتقريب، الترجمة 7781. (1) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 1234. (2) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 42. (3) وكذلك قال ابن
~~معين، كما روى عنه الدوري (تاريخه: 2 / 676) ، وابن محرز (سؤالاته، الترجمة
~~337) ، وابن الجنيد (سؤالاته، الورقة 12) ، وضعفه عبد الحق وتعقبه ابن
~~القطان، وقال: لا أعلم أحدا قال فيه ذلك. وهو كما قال (تهذيب: 11 / 362) .
~~(4) 9 / 272. PageV32P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن مقسم الثقفي مولاهم الطائفي ويعرف بيزيد بن ضبة وهي أمه وهو والد عبد الله NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب" وفي" افعال العباد"، وأبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه. 7054 - ق: يزيد بن مقسم الثقفي (1) ، مولاهم الطائفي، ويعرف
~~بيزيد بن ضبة، وهي أمه، وهو والد عبد الله بن يزيد بن مقسم، وأخو سارة بنت
~~مقسم. روى عن: ميمونة بنت كردم (ق) : أن أباها لقي النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهي رديفة له فقال: إني نذرت أن أنحر ببوانة ... الحديث (2) . روى
~~عنه: عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي (ق) ، وابنه عبد الله بن يزيد
~~بن مقسم، وابن ابنه عبد العظيم بن عبد الله بن يزيد بن مقسم. وكان أحد
~~الشعراء المشهورين المذكورين المكثرين وعمر حتى أدركه الأصمعي. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . وحكى عن بعض أهل الطائف أنه قال: ألف يزيد بن
~~ضبة قصيدة فاقتسمتها شعراء العرب وانتحلتها. وذكر الأصمعي أنه كان يطلب
~~القوافي المعتاصة. __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2323،
~~وثقات ابن حبان: 5 / 548، والكاشف: 3 / الترجمة 6466، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 181، ونهاية السول، الورقة 439، وتهذيب التهذيب: 11 / 362،
~~والتقريب، الترجمة 7782. (2) ابن ماجة (2131) . ولم يسمع من ميمونة بنت
~~كردم. (3) 5 / 548. وقال ابن حجر: مقبول. PageV32P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبي منصور الأزدي أبو روع البصري قدم مصر وسكن إفريقية ثم رجع إلى البصرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن مكرز في ترجمة أيوب بن عبد الله بن مكرز. NOTMATCH
# وحكي عن عبد العظيم بن عبد الله بن يزيد بن ضبة الثقفي، قال: كان جدي
~~يزيد بن ضبة مولى لثقيف واسم أبيه مقسم، وضبة أمه غلبت على نسبه لأن أباه
~~توفي وخلفه صغيرا، وكانت أمه تحضن أولاد ms11734 المغيرة بن شعبة ثم أولاد ابنه
~~عروة بن المغيرة بن شعبة، وكان جدي يزيد ينسب إليها لشهرتها، وولاؤه لبني
~~مالك ابن حطيط ثم لبني عامر بن يسار. روى له ابن ماجه. • يزيد بن مكرز، في
~~ترجمة أيوب بن عبد الله بن مكرز. 7055 - قد ت: يزيد بن أبي منصور الأزدي
~~(1) ، أبو روع البصري. قدم مصر، وسكن إفريقية، ثم رجع إلى البصرة فمات بها.
~~روى عن: أنس بن مالك (ت) ، ودخين الحجري كاتب عقبة بن عامر، وذي اللحية
~~الكلابي (قد) ، وعن أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبيه، أبي
~~منصور الأزدي، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: داود بن أبي هند، وسهل بن أسلم
~~العدوي (ت) ، وأبو صالح سهل بن صالح البغدادي، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم
~~الإفريقي، وعبد العزيز بن مسلم القسملي (قد) ، __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 676، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3341، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1244، وثقات ابن حبان: 5 / 548، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6467، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 181، وتاريخ الاسلام: 5 / 18،
~~ونهاية السول، الورقة 440، وتهذيب التهذيب: 11 / 363، والتقريب، الترجمة
~~7783. PageV32P0251
# وعبد الكريم بن الحارث، وعبيد الله بن زحر الإفريقي، وموسى بن علي بن
~~رباح، وميمون الأزدي، ويزيد بن أبي حبيب. قال أبو حاتم (1) : ليس به بأس.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر،
~~وخرج إلى المغرب، وسكن إفريقية، ورجع إلى البصرة، وعمر حتى سمع منه الأحداث
~~بالبصرة وتوفي بالبصرة. وقال معاوية بن صالح الأشعري، عن أبي صالح سهل بن
~~بن صالح البغدادي: رأيت يزيد بن أبي منصور بأفريقية وكان قد ولي ميسان
~~للحجاج يوما واحدا (3) . روى له أبو داود في "القدر"، والترمذي. 7056 - س:
~~يزيد بن مهران الأسدي (4) ، أبو خالد الخباز __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1244. (2) 5 / 548. (3) وقال عباس الدوري: يزيد بن
~~أبي منصور مصري، قيل ليحيى: فأين كتب عنه هؤلاء البصريون؟ قال: لا أدري
~~(تاريخه: 2 / 677) . وقال ابن حجر: لا بأس به. (4) طبقات ابن سعد: 6 / 416،
~~وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 124، والمعرفة ليعقوب: 2 / 573 - 575، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1242، وثقات ابن حبان: 9 / 275، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6468، وديوان الضعفاء، الترجمة 4751، والمغني: 2 / الترجمة 7148،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 181، وتاريخ ms11735 الاسلام، الورقة 238 (أيا صوفيا
~~3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9757، ونهاية السول، الورقة 440،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 363، والتقريب، الترجمة 7784. PageV32P0252
# الكوفي. روى عن: أسباط بن محمد القرشي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ويحيى بن
~~يمان، وأبي بكر بن عياش (س) . روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الصيني، وإبراهيم
~~بن عبد الله بن الجنيد، وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، وأحمد بن محمد
~~بن بكر النيسابوري القصير، وبكر بن أحمد بن الفرج الزهري، والعباس بن جعفر
~~بن الزبرقان، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، وعيسى بن عبد الله الطيالسي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن سليمان
~~ابن سهل بن زريق، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو الأصبغ محمد بن عبد
~~الرحمن بن كامل القرقساني، ومحمد بن موسى الشامي. قال أبو حاتم (1) : صدوق.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : يغرب. وقال محمد بن عبد الله
~~الحضرمي: مات سنة تسع وعشرين ومئتين وكان ثقة، وكان يصفر (3) . __________
~~(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1242. (2) 9 / 275. (3) وقال الآجري، عن
~~أبي داود: ضعيف (سؤالاته: 3 / الترجمة 1242) . وقال أبو حاتم: مات سنة 228
~~(الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 242) . وقال ابن سعد: ومات بالكوفة في شوال
~~سنة ثمان وعشرين ومئتين في خلافة هارون بن أبي إسحاق" (طبقاته: 6 / 416) .
~~وذكر ابن حجر أن ابن قانع أرخه سنة تسع، وقال فيه: صالح (تهذيب: =
~~PageV32P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن أبي نشبة السلمي حديثه عند أهل الجزيرة. NOTMATCH
# روى له النسائي. 7057 - د: يزيد بن أبي نشبة السلمي (1) ، حديثه عند أهل
~~الجزيرة. روى عن: أنس بن مالك (د) . روى عنه: جعفر بن برقان الجزري (د) (2)
~~. روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ وأبو ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني، قالا: أخبرنا
~~أبو محمد بن حيان أبو الشيخ، قال: حدثنا جبير بن هارون، قال: حدثنا علي
~~الطنافسي، قال: حدثنا أبو معاوية عن جعفر بن برقان، عن ابن أبي نشبة، عن
~~أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ms11736 صلى الله عليه وسلم: ثلاث من أصل الإيمان:
~~الكف عن من قال لا إله إلا الله لا تخرجه من الإسلام بذنب، والجهاد ماض لا
~~يبطله جور جائر، والايمان بالقدر كله. __________ = 11 / 363) ، وقال في
~~"التقريب": صدوق. (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3648، والمؤتلف
~~للدارقطني: 3 / 1414، وإكمال ابن ماكولا: 5 / 83، والكاشف: 3 / الترجمة
~~7469، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 181، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9759،
~~ونهاية السول، الورقة 440، وتوضيح المشتبه: 2 / الورقة 217، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 364، والتبصير: 2 / 795، والتقريب، الترجمة 7785. (2) جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV32P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن نعامة الضبي أبو مودود البصري تابعي. NOTMATCH
# رواه (1) عن سعيد بن منصور، عن أبي معاوية الضرير، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~7058 - ت: يزيد بن نعامة الضبي (2) ، أبو مودود البصري، تابعي. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ت) مرسلا، وعن أنس بن مالك، وعامر بن عبد قيس،
~~وعتبة بن غزوان يقال: مرسل. روى عنه: أبو خلدة خالد بن دينار، وسعيد بن
~~سليمان الربعي (ت) ، وسلام بن مسكين، وعمر بن فروخ صاحب الساج، وأبو معاوية
~~فضالة بن حصين الضبي العطار البصري. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) ، عن
~~أبيه: يزيد بن نعامة الضبي، أبو مودود بصري تابعي لا صحبة له، حكى البخاري
~~أن له صحبة فغلط. __________ (1) أبو داود (2532) . (2) طبقات ابن سعد: 6 /
~~65، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3144 و3293 و3344، وجامع الترمذي:
~~4 / 599 حديث 2392، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1247، والمراسيل: 236،
~~وثقات ابن حبان: 3 / 442، و5 / 545، والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 244،
~~والاستيعاب: 4 / 1580، وأسد الغابة: 5 / 131، والكاشف: 3 / الترجمة 6470،
~~والتجريد: 2 / الترجمة 1626، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 181، وجامع
~~التحصيل للعلائي، الترجمة 905، ونهاية السول، الورقة 440، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 364، والاصابة: 3 / الترجمة 9317، والتقريب، الترجمة 7786. (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1247، وانظر المراسيل: 236. PageV32P0255
# وقال أيضا (1) : سئل أبي عنه، فقال: صالح الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . وقال سيار بن حاتم: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: قال يزيد
~~الضبي - ودعا بعض ولده أو بعض مواليه فحل درهما من ثوبه - ثم قال: اشتر لي
~~دقيقا بدانق، وسويقا بدانق، وتمرا بدانق، وقطنا بدانق، ودهنا بدانق. قال:
~~فقلت له: رحمك الله جميع حوائجك بدرهم. قال: والذي نفسي بيده ما أحب أن
~~يعلم الله من قلبي إني أهتم لرزق غد __________ (1) نفسه. (2) ذكره ms11737 أولا في
~~الصحابة: 3 / 442، ثم أعاده في التابعين: 5 / 545، ولكن قال في التابعين:
~~يزيد بن عامر الضبي، كنيته أبو مودود ... وهو الذي يقال له: يزيد بن نعامة
~~الضبي. وهو صنيع البخاري بعينه. لقد ذكر البخاري يزيد بن نعامة الضبي في
~~الصحابة (9 / الترجمة 3144) ، ثم قال بعد ذلك: يزيد بن عامر الضبي سمع أنس
~~بن مالك ... يقال يزيد بن نعامة الضبي (9 / الترجمة 3293) ، ثم نجد بعد ذلك
~~في حرف النون من آباء من اسمه يزيد في قوله: يزيد بن نعامة الضبي البصري،
~~سمع أنسا ... (9 / الترجمة 3344) ، ومن يدرس البخاري ويعرف طريقته في
~~تاريخه يعلم أنه يكرر الاسم للاحتمال حسب، وقد ذكره ابن سعد في الصحابة من
~~رواية سعيد بن سلمان قال: عن يزيد ابن نعامة الضبي، قال: وقد أدرك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وساق
~~حديثا (6 / 65) ، وكذلك ذكرت كتب الصحابة عموما. على أن الترمذي، تلميذ
~~البخاري، قال - كما سيأتي: لا يعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي صلى الله
~~عليه وسلم (2392) ، وذكر ابن حجر أن الترمذي في " العلل" سأل البخاري عن
~~هذا الحديث فقال: إنه مرسل. وهذا كله صحيح، لان البخاري من غير شك لم يكن
~~يعتقد بصحة صحبته، وإنما ذكره في الصحابة من تاريخه كما قلنا للاحتمال الذي
~~جاء من قول أحد الرواة، والله أعلم. PageV32P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي حجازي NOTMATCH
# وإن لي الدنيا وما فيها. أخبرنا بذلك أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن
~~عبد الواحد المقدسي، قال: أخبرنا عمي الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الواحد، قال: أخبرنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد ابن السمعاني. قال
~~شيخنا: وأجازه لي ابن السمعاني، قال: أخبرنا الجنيد بن محمد بن علي
~~القايني، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي،
~~قال: أخبرنا الأستاذ أبو الحسن محمد بن القاسم بن إسحاق بن شاذان الفارسي
~~الواعظ، قال: حدثنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدون الذهلي المذكر، قال:
~~حدثنا محمد ms11738 بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد،
~~قال: حدثنا سيار بن حاتم، فذكره. روى له الترمذي (1) حديثا واحدا عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: إذا آخى الرجل الرجل" وقال: لا يعرف ليزيد بن نعامة
~~سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم. 7059 - م د س. يزيد بن نعيم بن هزال
~~الأسلمي (2) ، حجازي. __________ (1) الترمذي (2392) . (2) طبقات خليفة:
~~112، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3345، وثقات العجلي، الورقة 59،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1249، وثقات ابن حبان: 5 / 548، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 579، والكاشف: 3 / الترجمة 6471، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 181، ومعرفة التابعين، الورقة 47، وتاريخ الاسلام: 5 / 19، وجامع
~~التحصيل للعلائي، الترجمة 906، ونهاية السول، الورقة 440، = PageV32P0257
# روى عن: جابر بن عبد الله (م س) وقيل لم يسمع منه، وعن سعيد بن المسيب
~~(د) ، وأبيه نعيم بن هزال (د س) ، وجده هزال الأسلمي (س) يقال: مرسل. روى
~~عنه: زيد بن أسلم (د س) وهو من أقرانه، وعكرمة ابن عمار اليمامي (س) ،
~~وهشام بن سعد المدن (د) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) ، ويحيى بن أبي كثير
~~(م د س) ، وأبو سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف (س) وهو أكبر منه. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن أبي عبد الله، وزينب بنت
~~مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء،
~~قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال:
~~حدثنا موسى بن إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن بشر، قال: حدثنا معاوية يعني ابن
~~سلام عن يحيى بن أبي كثير قال: أخبرني يزيد بن نعيم أن جابر بن عببد الله
~~أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة والحقول. قال
~~جابر بن عبد الله: يعني المزابنة التمر بالتمر، والحقول كري الارض.
~~__________ = وتهذيب التهذيب: 11 / 365، والتقريب، الترجمة 7787، والاصابة:
~~3 / الترجمة 9456. (1) 5 / 548. ووثقه العجلي (الورقة 59) ، وقال ابن حجر:
~~مقبول. PageV32P0258
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن نمران بن يزيد بن عبد الله المذحجي الذماري ويقال: يزيد بن غزوان ms11739. NOTMATCH
# رواه مسلم (1) عن الحسن بن علي الخلال. ورواه النسائي (2) عن أبي حاتم
~~الرازي جميعا عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن معاوية بن سلام، فوقع لنا
~~عاليا بدرجتين وليس له عند مسلم غيره والله أعلم، وفيه الرد على من قال إنه
~~لم يسمع من جابر. 7060 - يزيد بن نمران بن يزيد بن عبد الله المذحجي
~~الذماري (3) ، ويقال: يزيد بن غزوان. روى عن: عمر بن الخطاب، وأبي الدرداء،
~~وعن مقعد (د) مر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بتبوك، فقال:
~~اللهم اقطع أثره. روى عنه: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، ومولى له
~~اسمه سعيد (د) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر. وكانت داره بدمشق عند الباب
~~الشرقي وشهد مقعة مرج راهط مع مروان. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~__________ (1) مسلم: 5 / 21 في البيوع (ط. مصر) . (2) المجتبى: 7 / 38.
~~(3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3349، وتاريخه الصغير: 1 / 165،
~~والمعرفة ليعقوب: 1 / 22 و2 / 384، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 234 - 235،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1250، وثقات ابن حبان: 5 / 539، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6472، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 181، وتاريخ الاسلام: 4 / 215،
~~ونهاية السول، الورقة 440، وتهذيب التهذيب: 11 / 365، والتقريب، الترجمة
~~7788. (4) 5 / 539. PageV32P0259
# وقال ضمرة بن ربيعة (1) ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني (2) : لما وقعت
~~الفتنة قال الناس: نقتدي بهؤلاء الثلاثة: ربيعة بن عمرو الجرشي، ويزيد بن
~~الأسود الجرشي، ويزيد بن نمران الذماري. فأما ربيعة فقتل براهط، وأما يزيد
~~بن نمران فلحق بمروان فسلم، وأما يزيد بن الأسود فلحق بالساحل. روى له أبو
~~داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو عاصم، عن سعيد ابن عبد العزيز
~~التنوخي، قال: حدثنا مولى يزيد بن نمران، قال: حدثني يزيد بن نمران، قال:
~~أصبت رجلا مقعدا بتبوك فسألته، فقال: مررت بين يدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على أتان أو حمار، فقال: قطع علينا صلاتنا، قطع الله ms11740 أثره. فأقعد.
~~رواه (3) عن محمد بن سليمان الأنباري، عن وكيع. وعن كثير ابن عبيد (4) ، عن
~~أبي حيوة شريح بن يزيد، جميعا عن سعيد بن عبد العزيز. وكذلك رواه الوليد بن
~~مسلم عن سعيد بن عبد العزيز. __________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 234 -
~~235. (2) بالسين المهملة، وقد مرت ترجمة. (3) أبو داود (705) . (4) أبو
~~داود (706) . PageV32P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن هارون بن زاذي ويقال: ابن زاذان بن ثابت السلمي أبو خالد الواسطي وكان جده NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن الهاد هو ابن عبد الله بن أسامة بن الهاد تقدم. NOTMATCH
# ورواه أبو اليمان عن سعيد بن عبد العزيز وسمى مولى يزيد سعيدا. ورواه أبو
~~مسهر عن سعيد بن عبد العزيز، عن عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر، عن يزيد بن
~~نمران. وقال بعضهم: ابن غزوان. • يزيد بن الهاد، هو: ابن عبد الله بن أسامة
~~بن الهاد. تقدم. 7016 - ع: يزيد بن هارون بن زاذي (1) ، ويقال: ابن زاذان،
~~بن ثابت السلمي، أبو خالد الواسطي، وكان جده زاذان مولى لأم عاصم امرأة
~~عتبة بن فرقد فأعتقته. قيل: إن أصله من بخارى. __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 314، وتاريخ الدارمي، الترجمة 949، وتاريخ الدوري: 2 / 677،
~~وسؤالات ابن محرز، الترجمة 487، وابن طهمان، الترجمة 327، وعلل ابن
~~المديني: 92، وتاريخ خليفة: 472، وطبقاته: 326، وعلل أحمد،، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3354، وتاريخه الصغير: 2 / 307، 309، والكنى لمسلم،
~~الورقة 31، وثقات العجلي، الورقة 58، والمعارف لابن قتيبة: 515، والمعرفة
~~ليعقوب: (الفهرس) ، وتاريخ واسط: 158 - 161، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1257، والعلل، الترجمة 812، وثقات ابن حبان: 7 / 632، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1554، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 201، والارشاد للخليلي:
~~2 / 584، وتاريخ بغداد: 14 / 337، والسابق واللاحق: 374، والتعديل والتجريح
~~للباجي: 3 / 1234، والجمع لابن القيسراني: 5 / 576، وسؤالات السلفي لخميس
~~الحوزي: 34، 73، 95، والكامل لابن الاثير: 6 / 362، وسير أعلام النبلاء: 9
~~/ 358، والكاشف: 3 / الترجمة 6473، وتذكرة الحفاظ: 317، والعبر: 1 / 350،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 181، وتاريخ الاسلام، الورقة 81 (أيا صوفيا
~~3007) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 112، ونهاية السول، الورقة 440، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 366، والتقريب، الترجمة 7789، وشذرات الذهب: 2 / 16.
~~PageV32P0261
# روى عن: أبان بن أبي عياش، وأبان بن يزيد العطار (م د) ، وإبراهيم بن سعد
~~الزهري (م) ، وأزهر بن سنان القرشي (ت) ، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد
~~الله (ق) ، وإسرائيل ابن يونس، وإسماعيل ms11741 بن أبي خالد (خ م) ، وإسماعيل بن
~~عياش، وإسماعيل بن مسلم المكي (ق) ، والأسود بن شيبان (د س) ، وأشعث بن
~~سوار، وأصبغ بن زيد الوراق (ت س ق) ، والبراء بن عبد الله الغنوي (بخ)
~~وبقية بن الوليد وهو من أقرانه، وبهز بن حكيم (د ت ق) ، وجرير بن حازم (م
~~ق) ، وجويرية بن أسماء (ق) ، وحجاج بن أرطاة (د ق) ، وحجاج بن حسان القيسي
~~(مد) ، وحجاج بن أبي زينب الواسطي (م س فق) ، وحريز بن عثمان الرحبي (ق) ،
~~وحسين بن ذكوان المعلم (م د س ق) ، وحماد بن زيد (م) ، وحماد بن سلمة (م د
~~ت س) ، وحميد الطويل (خ ت س) ، وخالد بن رباح الهذلي، وخليفة بن موسى
~~العكلي (مق) ، وداود بن أبي هند (م) ، والربيع بن مسلم (م) ، وزكريا بن أبي
~~زائدة (ت س) ، وزياد بن أبي زياد الجصاص (ر) ، وسعيد بن إياس الجريري (م ق)
~~، وسعيد بن عبيد الطائي (ت) ، وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان بن حسين الواسطي
~~(خت د س ق) ، وسفيان الثوري (م ت) ، وسليم بن حيان الهذلي (خ م) ، وسليمان
~~بن علي الربعي (م) . وسليمان بن كثير العبدي (م) ، وسليمان التيمي (م ت س
~~ق) ، وشريك بن عبد الله (د س ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م ت س ق) ، وشيبان بن
~~عبد الرحمن النحوي، وصدقة بن موسى الدقيقي (ت) ، والصعق بن حزن (مد) ،
~~وعاصم الأحول (م س) ، وعباد بن منصور (د ت ق) ، وعبد الله بن عون (خ م س) ،
~~PageV32P0262
# وعبد الله بن يزيد بن ضبة الثقفي (د) ، وعبد الخالق بن سلمة البناني (م)
~~، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي (ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي
~~(د ت) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م) ، وعبد الملك بن
~~أبي سليمان (م ت س ق) ، وعبد الملك بن قدامة بن إبراهيم الجمحي (ق) ، وعمر
~~بن محمد ابن زيد العمري (خ) ، والعوام بن حوشب (ع) ، وعوف الأعرابي،
~~والعلاء بن زيدك الثقفي ms11742 (ق) ، وعيسى بن ميمون (ت) ، وفائد أبي الورقاء،
~~وفضيل بن مرزوق الرقاشي (ت) ، وقيس بن الربيع (ت ق) وكهمس بن الحسن (خ د س)
~~، ومالك بن أنس، ومحمد ابن إسحاق بن يسار (رم) ، ومحمد بن راشد المكحولي (د
~~س ق) ، ومحمد بن سالم الكوفي (ت) ، ومحمد بن أبي شيبة العبسي (س) ، ومحمد
~~بن طلحة بن مصرف (ق) ، ومحمد بن عبد الله الشعيثي (ت ق) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد ابن عمرو بن علقمة (4) ، ومحمد بن مسلم الطائفي،
~~وأبي غسان محمد بن مطرف (خ م د ت) ، ومستلم بن سعيد (د س ق) ، ومسعر ابن
~~كدام، ومعلى بن راشد النبال (ق) ، ومنصور بن حيان (س) ، ونافع بن عمر
~~الجمحي (س ق) ، وهشام بن حسان (م 4) ، وهشام الدستوائي (م) ، وهشيم بن بشير
~~(م) ، وهمام بن يحيى (م ت س ق) ، وورقاء بن عمر (خ س ق) ، والوليد بن جميل
~~(بخ ت فق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م س ق) ، ويزيد بن إبراهيم التستري
~~(ت) ، ويزيد بن عياض بن جعدبة (ت ق) ، واليمان أبي حذيفة البصري (ت) ، وأبي
~~الأشهب العطاردي (د) ، وأبي العلاء القصاب (د ت س) ، وأبي مالك الأشجعي (م
~~ت ق) ، PageV32P0263
# وأبي مالك النخعي (ق) . روى عنه: إبراهيم بن يعقوب الجورجاني (د س) ،
~~وأحمد بن إبراهيم الدورقي (د ت) ، وأحمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن خالد
~~الخلال، وأحمد بن خلاد (عخ) أن كان محفوظا، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ،
~~وأحمد بن سنان القطان الواسطي (خ د ق) ، وأحمد بن عبد الرحمن السقطي، وأحمد
~~بن عبيد الله بن إدريس النرسي، وأبو جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح أبو عصيدة
~~النحوي، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ،
~~وأحمد بن الوليد الفحام، وإدريس بن جعفر العطار، وآدم بن أبي إياس، وإسحاق
~~بن راهويه (م س) ، وإسحاق ابن أبي عيسى (خ) وهو ابن جبريل البغدادي (د) ،
~~وإسحاق بن منصور الكوسج (س) ، وأسد بن عمرو الواسطي، وبقية ms11743 بن الوليد (س)
~~ومات قبله، وبيان بن عمرو البخاري (خ) ، وتميم بن المنتصر الواسطي، والحارث
~~بن محمد بن أبي أسامة، والحسن بن عرفة العبدي (ت) ، والحسن بن علي بن راشد
~~الواسطي (د) ، والحسن بن علي الخلال (م د ت ق) ، وأبو علي الحسن بن الفرات
~~الكرماني، والحسن بن محمد الزعفراني (د ق) ، والحسين بن عيسى البسطامي (د
~~س) ، والحسين بن منصور النيسابوري (س) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ،
~~وزياد بن أيوب، وسفيان بن وكيع ابن الجراح (ت) ، وسلمة بن شبيب النيسابوري
~~(د ت) ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وشاذ بن يحيى الواسطي (ل) ،
~~وشعيب بن يوسف (س) ، وصدقة بن الفضل (بخ) ، وعباس بن عبد العظيم العنبري (د
~~ت) ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله PageV32P0264
# ابن الحسن الهاشمي، وعبد الله بن روح المدائني، وعبد الله بن الصباح
~~العطار (ت) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبد الله بن
~~محمد الضعيف (س) ، وعبد الله بن منير المروزي (خ ت) ، وعبد الرحمن بن خالد
~~القطان الرقي (س) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي (د س) ، وأبو
~~قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعبد بن حميد (م ت) ، وعبدة بن عبد الله
~~الصفار (ت س ق) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي (م) ، وعبيد الله
~~بن عمر القواريري (د) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وعلي بن حجر
~~السعدي (ت س) ، وعلي بن حرب الطائي، وعلي بن شعيب السمسار، وعلي ابن
~~المديني (خ) ، وعمرو بن علي الصيرفي (خ) ، وعمرو بن محمد الناقد (م) ،
~~والعلاء بن سالم الطبري (ق) ، والفضل بن سهل الأعرج (م) ، وقتيبة بن سعيد،
~~وأبو غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي (د) ، ومحمد بن أبان البلخي (ت س) ،
~~ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن
~~إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بن إسماعيل الحساني الواسطي (ق) ، ومحمد ابن
~~بشار بندار (خ ت س) ، ومحمد بن الجهم ms11744 السمري، ومحمد ابن حاتم بن ميمون (م)
~~، ومحمد بن حرب النشائي (د) ، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي (ق) ، وأبو
~~بكر محمد بن ربح البزاز، ومحمد بن سعد العوفي، ومحمد بن سلام البيكندي (خ)
~~، ومحمد ابن الصباح الدولابي البزاز (د) ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ،
~~ومحمد بن عبادة الواسطي (خ د ق) ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي
~~(عخ) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (خ م) ، PageV32P0265
# ومحمد بن عبد الرحيم البزاز (خ) ، وأبو بكر محمد بن عبد الملك ابن زنجويه
~~(ق) ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي (ق) ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي،
~~ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني، ومحمد بن عيسى النقاش (س) ، ومحمد بن
~~قدامة الجوهري، وأبو موسى محمد بن المثنى (م س) ، ومحمد بن مسلمة الواسطي،
~~ومحمد بن موسى القطان، ومحمد بن وزير الواسطي (ت) ، ومحمد بن يحيى بن أبي
~~عمر العدني (م) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (ق) ، ومحمد بن يوسف ابن الطباع،
~~ومخلد بن خالد الشعيري (د) ، ومطر بن الفضل (خ) ، وأبو سلمة موسى ابن
~~إسماعيل، وموسى بن حزام الترمذي (ت) ، ومؤمل ابن إهاب، وميمون بن الأصبغ
~~النصيبي (د) ، ونصر بن عاصم الأنطاكي (د) ، ونصر بن علي الجهضمي (ق) ، ونصر
~~بن مهاجر المصيصي (د) ، وهارون بن عبد الله الحمال (م س) ، ويحيى بن جعفر
~~بن أبي طالب بن الزبرقان (خ) ، ويحيى ابن جعفر البيكندي (خ) ، ويحيى بن
~~حاتم العسكري، ويحيى بن حكيم المقوم (ق) ، ويحيى بن معين، ويحيى بن موسى خت
~~(خ ت) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (خ م) ،
~~ويوسف بن موسى القطان (خ) . قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: كان حافظا
~~متقنا للحديث، صحيح الحديث عن حجاج بن أرطاة، قاهرا لها حافظا. وقال إسحاق
~~بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . __________ (1) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 1257. (2) نفسه. (3) وكذلك قال ابن محرز، عن يحيى (الترجمة
~~487) . PageV32P0266
# وقال علي ابن المديني (1) : هو من الثقات. وقال في موضع آخر (2) : ما
~~رأيت رجلا قط أحفظ ms11745 من يزيد ابن هارون. وقال العجلي (3) : ثقة، ثبت في
~~الحديث، وكان متعبدا حسن الصلاة جدا، وكان قد عمي، كان يصلي الضحى ست عشرة
~~ركعة بها من الجودة غير قليل. وقال أبو زرعة: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة
~~يقول: ما رأيت أتقن حفظا من يزيد بن هارون. قال أبو زرعة: والإتقان أكثر من
~~حفظ السرد. وقال أبو حاتم (4) : ثقة، إمام صدوق، لا يسأل عن مثله (5) .
~~وقال عمرو بن عون، عن هشيم: ما بالمصرين مثل يزيد ابن هارون. وقال أحمد بن
~~سنان القطان (6) ، عن عفان بن مسلم: أخذ يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة
~~حفظا، وهي صحاح بها من الاستواء غير قليل، ومدحها. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1557. (2) تاريخ بغداد: 14 / 339. (3) ثقاته، الورقة
~~58. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1257. (5) وقال في " العلل" (812) :
~~ثقة. (6) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1257. PageV32P0267
# وقال أحمد بن سنان في موضع آخر (1) : ما رأيت عالما أحسن صلاة من يزيد بن
~~هارون يقوم كأنه إسطوانة يصلي بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، لم
~~يكن يفتر من صلاة الليل والنهار هو وهشيم، معروفان بطول صلاة الليل
~~والنهار. وقال يحيى بن يحيى النيسابوري (2) : كان بالعراق من الحفاظ شيخان
~~وكهلان، فأما الشيخان فهشيم ويزيد بن زريع، وأما الكهلان فوكيع ويزيد بن
~~هارون، ويزيد أحفظ الكهلين. وقال مؤمل بن إهاب: سمعت يزيد بن هارون يقول:
~~ما دلست حديثا قط إلا حديثا واحدا عن عوف فما بورك لي فيه. وقال علي بن
~~شعيب السمسار (3) : سمعت يزيد بن هارون يقول: أحفظ أربعة وعشرين ألف حديث
~~بإسناده ولا فخر، وأحفظ للشاميين عشرين ألف حديث لا أسأل عنها. وقال محمد
~~بن قدامة الجوهري: سمعت يزيد بن هارون يقول: أحفظ خمسة وعشرين ألف إسناد
~~ولا فخر، وأنا سيد من روى عن حماد بن سلمة ولا فخر. وقال يحيى بن أبي طالب
~~(4) : سمعت يزيد بن هارون يقول __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 340. (2)
~~نفسه. 14 / 339 (3) تاريخ بغداد: 14 / 339 - 340. (4) تاريخ بغداد: 14 /
~~346. PageV32P0268
# في المجلس ببغداد، وكان يقال: إن في المجلس سبعين ألفا. ومناقبه وفضائله
~~كثيرة جدا. قال يعقوب بن سفيان (1) ، عن محمد بن فضيل ms11746 البزاز: مات يزيد أول
~~سنة ست ومئتين (2) ، وولد سنة سبع عشرة ومئة. وقال محمد بن سعد (3) : كان
~~ثقة كثير الحديث، ولد سنة ثماني عشرة ومئة. وقال: طلبت الحديث وحصين حي،
~~كان بالمبارك (4) يقرأ عليه، وكان قد نسي. قال: وربما ابتدأني الجريري
~~بالحديث وكان قد أنكر. قال يزيد في سنة (5) تسع وتسعين، يعني ومئة: أنا ابن
~~إحدى أو اثنتين وثمانين. وتوفي في خلافة المأمون وهو ابن سبع أو ثمان
~~وثمانين سنة وأشهر. قال الحافظ أبو بكر الخطيب (6) : حدث عنه بقية بن
~~الوليد، وأحمد بن عبد الرحمن السقطي وبين وفاتيهما ثمان وتسعون سنة أو أكثر
~~(7) . __________ (1) المعرفة: 1 / 195. (2) وفي هذه السنة أرخه الجمهور،
~~ومنهم بحشل في تاريخه: 158، وخليفة بن خياط، وابن محرز، وغيرهم. (3)
~~طبقاته: 7 / 314. (4) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب" الكمال"
~~نصه: كان فيه: كان ابن المبارك يقرأ عليه. وهو خطأ إنما أراد: كان حصين
~~ساكنا بالمبارك وهو مكان معروف منه أبو داود المباركي وغيره. (5) في
~~المطبوع من طبقات ابن سعد: في شوال سنة. (6) السابق واللاحق: 374. (7) وله
~~أخبار كثيرة في مظان ترجمته التي ذكرنا في صدر ترجمته، فمن أراد استزادة
~~فعليه = PageV32P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن هرمز المدني أبو عبد الله مولى بني ليث وقيل: مولى غفار وقيل مولى آل أبي NOTMATCH
# روى له الجماعة. 7062 - م د ت س: يزيد بن هرمز المدني (1) ، أبو عبد الله
~~مولى بني ليث. وقيل: مولى غفار، وقيل: مولى آل أبي ذباب الدوسيين، كان رأس
~~الموالي يوم الحرة، وهو والد عبد الله بن يزيد ابن هرمز معلم مالك بن أنس،
~~وقيل: إنه يزيد الفارسي، والصحيح أنه غيره. روى عن: أبان بن عثمان بن عفان،
~~وعبد الله بن عباس (م د ت س) ، وأبي هريرة (م سي) . روى عنه: الحارث بن عبد
~~الرحمن بن أبي ذباب (م سي) ، وسعيد المقبري (م س) ، وعمرو بن دينار، وقيس
~~بن سعد المكي __________ = بها، وقد وثقه يعقوب بن شيبة، وابن قانع، وابن
~~حبان، والخليلي، والذهبي، وابن حجر، وهو كما قالوا. وقد قيل عن أحمد ان
~~سماع ms11747 يزيد من ابن أبي عروبة ضعيف، أخطأ في أحاديث، وقد ذكر الذهبي أن الضعف
~~فيها من قبل سعيد بن أبي عروبة لانه سمع منه بعد التغير (سير: 9 / 363) .
~~(1) طبقات ابن سعد: 5 / 284، وتاريخ الدوري: 2 / 678، وعلل ابن المديني:
~~71، وطبقات خليفة: 249، 255، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3353،
~~والضعفاء الصغير، الترجمة 408، وثقات العجلي، الورقة 59، وأبو زرعة الرازي:
~~671، والمعرفة ليعقوب: 1 / 416، 672، 3 / 71، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1255، وثقات ابن حبان: 5 / 531، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 201،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 579، والكاشف: 3 / الترجمة 6474، والمغني: 2 /
~~7150، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 182، وتاريخ الاسلام: 4 / 69، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9760، ونهاية السول، الورقة 440، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 369، والتقريب، الترجمة 7790. PageV32P0270
# (م س) ، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (م د ت س) ، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (د س) ، والمختار بن صيفي (م د) ، ومسلم بن جندب، ويعقوب بن
~~عتبة الثقفي. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال (1)
~~: كان علي الموالي يوم الحرة، ومات بعد ذلك، وكان ثقة إن شاء الله (2) .
~~وقال عباس الدوري (3) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) : ثقة. وقال محمد بن
~~إسحاق (5) ، عن الزهري: حدثني يزيد بن هرمز، وكان من الثقات. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (6) : اختلفوا في يزيد بن هرمز أنه يزيد الفارسي أم لا،
~~فقال عبد الرحمن بن مهدي فيما سمعت أبي يحكي عن علي ابن المديني، يعني عبد
~~الرحمن بن مهدي، أنه قال: يزيد الفارسي هو ابن هرمز، وكذا قاله أحمد بن
~~حنبل فيما أخبرنا عبد الله بن أحمد في كتابه إلي قال: سمعت ابي __________
~~(1) طبقاته: 5 / 284. (2) في طبقات ابن سعد: ثقة قليل الحديث. (3) تاريخه:
~~2 / 678. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1255. (5) نفسه. (6) نفسه.
~~PageV32P0271
# يقول: يزيد بن هرمز هو يزيد الفارسي، وعبد الله بن يزيد بن هرمز الذي
~~يحدث عنه مالك هو ابنه. وقال: أنكر يحيى بن سعيد القطان أن يكونا واحدا،
~~سمعت أبي يحكي عن علي ابن المديني، قال: ذكرت ليحيى قول عبد الرحمن بن مهدي
~~أن يزيد الفارسي هو ابن هرمز فلم يعرفه، وقال: كان يكون مع الأمراء. وقال
~~أبو هلال، عن مالك بن دينار ms11748، عن يزيد الفارسي كاتب عبيد الله، يعني ابن
~~زياد. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فسمعت أبي يقول: يزيد ابن هرمز هذا ليس
~~بيزيد الفارسي، هو سواه، فأما يزيد بن هرمز فهو والد عبد الله بن يزيد بن
~~هرمز، وكان ابن هرمز من أبناء الفرس الذين كانوا بالمدينة وجالسوا أبا
~~هريرة مثل أبي السائب مولى هشام بن زهرة ونظرائه، وليس هو يزيد الفارسي
~~البصري الذي يروي عن ابن عباس ويروي عنه عوف الأعرابي، إنما روى عن يزيد بن
~~هرمز الحارث بن أبي ذباب وليس بحديثه بأس، وكذلك صاحب ابن عباس لا بأس به
~~(1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال غيره (3) : مات في خلافة
~~عمر بن عبد العزيز. __________ (1) وضعفه أبو زرعة الرازي عن أبي هريرة،
~~فذكره في الضعفاء (371) . وقال العجلي: ثقة (الورقة 58) . ووثقه ابن حجر.
~~(2) 5 / 531. (3) لا معنى لهذا القول، فالقائل هو ابن حبان. PageV32P0272
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي الشامي الدمشقي أخو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 7063 - م د ت ق: يزيد بن
~~يزيد بن جابر الأزدي الشامي الدمشقي (1) ، أخو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر،
~~وكان الأصغر، أصله من البصرة. روى عن: بسر بن عبيد الله الحضرمي، وخالد بن
~~اللجلاج، ورزيق بن حيان الفزاري (م) ، وعبد الله بن محصن، وعبد الرحمن ابن
~~أبي عمرة الأنصاري (ت ق) ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام، والقاسم بن مخيمرة، والقاسم أبي عبد الرحمن، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري، ومسلم ابن قرظة فيما قيل، والصحيح أن بينهما رجلا، وعن مكحول
~~الشامي (د ت ق) ، وهلال مولى عمر بن عبد العزيز، ووهب بن منبه لقبه
~~بالموسم، ويزيد بن الأصم (د) على خلاف فيه. __________ (1) طبقات ابن سعد:
~~7 / 466، وتاريخ الدوري، الترجمة 5271، وتاريخ خليفة: 411، وطبقاته: 312،
~~315، وعلل أحمد: 1 / 19، 118، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3359،
~~والصغير: 1 / 321، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 22، والمعرفة ليعقوب: 2 /
~~334، 377، 393، 394، 396، 453، 454، وجامع الترمذي: 3 / 126 حديث 763،
~~وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 394، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1262، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 619، ورجال ms11749 صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 201، وسير أعلام
~~النبلاء: 6 / 158، وتاريخ الاسلام: 5 / 316، والكاشف: 3 / الترجمة 6475،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 181، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9767،
~~ونهاية السول، الورقة 440، وتهذيب التهذيب: 11 / 370، والتقريب، الترجمة
~~7791، وشذرات الذهب: 1 / 192، وله ترجمة جيدة في " تاريخ دمشق" أفاد منها
~~المؤلف كثيرا. PageV32P0273
# روى عنه: إبراهيم بن سليمان الافطس، وأبو النصر إسحاق ابن سيار الدمشقي،
~~وأشرس بن الحسن، وثور بن يزيد الحمصي، وحسين بن علي الجعفي، وحمزة بن عمرو
~~النصيبي، وزياد بن سعد الخراساني، وسفيان الثوري (د ق) ، وسفيان بن عيينة
~~(ت ق) ، وشعيب بن أبي حمزة، وعبد الله بن سليمان النوفلي، وابن أخيه عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (م) ،
~~وأخوه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ومحمد ابن أبان الجعفي، ومحمد بن إسحاق
~~بن يسار، وأبو إسماعيل محمد بن عبد الله الأزدي صاحب كتاب" الفتوح"، وهشام
~~بن الغاز، والوليد بن سليمان بن أبي السائب، ويزيد بن يوسف الصنعاني (ت) ،
~~وأبو المليح الرقي على خلاف فيه. ذكره محمد بن سعد في " الصغير" في الطبقة
~~الثالثة من أهل الشام، وذكره في " الكبير" في الخامسة، وقال (1) : كان ثقة
~~إن شاء الله، وكان أصغر من أخيه عبد الرحمن بن يزيد ولكنه تقدم موته قبله.
~~وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة. وقال البخاري (2) : قال علي:
~~سمعت حسين الجعفي يقول: قدم علينا يزيد بن يزيد يعني الكوفة، فذكر من
~~بكائه. وقال أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز: رأيت يزيد بن يزيد
~~__________ (1) الطبقات: 7 / 466. (2) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3359.
~~PageV32P0274
# ابن جابر يعرض على الزهري. وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر،
~~قال: لم يكن ليزيد بن يزيد كتاب. وقال هشام بن عمار عن كثير بن كثير: صلى
~~بنا مكحول بفناء فسطاط ومعه يزيد بن يزيد بن جابر في نفر من أصحابه، ونحن
~~على مسح له من شعر، فلما أهوى للسجود كشف يزيد بن يزيد المسح وسجد على
~~الأرض، وبصر به مكحول، فلما انصرف قال ما حملك على فعلت، إنك رجل ms11750 يؤخذ عنك
~~لا أعرفن ما عدت لمثلها. وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: قال أبو
~~مسهر: كان أعلى أصحاب مكحول سليمان بن موسى ومعه يزيد بن يزيد ابن جابر.
~~وقال يعقوب بن سفيان (1) : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم أي أصحاب مكحول
~~أعلى؟ قال: سليمان بن موسى ويزيد بن يزيد ابن جابر والعلاء بن الحارث. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سئل أبي عن أصحاب مكحول، فقال: أثبتهم سليمان
~~بن موسى ثم يزيد بن يزيد بن جابر. قال: وسمعت أبي يقول: أختار من أهل الشام
~~بعد الزهري ومكحول: سليمان بن موسى، ويزيد بن يزيد بن جابر. __________ (1)
~~المعرفة: 2 / 394. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1262. PageV32P0275
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن علي ابن المديني: سمعت سفيان يقول:
~~قدم علينا يزيد بن يزيد بن جابر وكان حسن الهيئه حسن النحو، كان يقولون لم
~~يكن في أصحاب مكحول مثله. وقال عبد الحميد بن محمود بن خالد السلمي، عن
~~سفيان ابن محمد: سمعت ابن عيينة يقول: يزيد بن يزيد بن جابر ثقة، عاقل،
~~حافظ من أهل الشام، لا أعلم مكحولا خلف بالشام مثله إلا ما ذكره ابن جريج
~~من سليمان بن موسى. وقال مروان بن محمد، عن أبي مسهر: لما مات مكحول جلس
~~يزيد بن يزيد بن جابر وكان نزر الكلام، فجالسوا سليمان ابن موسى. وقال
~~دحيم، عن أبي مسهر: لما مات مكحول أحدقوا بيزيد ابن يزيد. قال: وكان رجلا
~~سكيتا، فتحولوا إلى سليمان بن موسى، فأوسعهم. قال: فلما مات سليمان أحدقوا
~~بالعلاء بن الحارث. وقال الهيثم بن خارجة: حدثنا أصحابنا عن سعيد بن عبد
~~العزيز، قال: لما مات مكحول جلسنا إلى يزيد بن يزيد بن جابر وكان زميتا (2)
~~لا يحدثنا إلا ما نسأله عنه، فتحولنا إلى سليمان بن موسى، فكان يحدثنا بما
~~نريد وبما لا نريد. قال الهيثم: وكان أعلى أصحاب مكحول سليمان بن موسى،
~~ويزيد بن يزيد بن __________ (1) نفسه. (2) الزميت: الحليم الساكن القليل
~~الكلام. PageV32P0276
# جابر، والعلاء بن الحارث، وعبيد الله بن عبيد الكلاعي. وقال ms11751 أبو زرعة
~~الدمشقي (1) : قلت له، يعني لدحيم: فيزيد ابن يزيد بن جابر فوق العلاء بن
~~الحارث؟ قال: نعم. قال أبو زرعة: وكنت أرى أبا مسهر يقدم كل التقديم من
~~أصحاب مكحول ثلاثة: سليمان بن موسى، ويزيد بن يزيد بن جابر، والعلاء بن
~~الحارث. وقال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: يزيد بن يزيد بن جابر لا بأس
~~به من صالحيهم. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وقال عباس بن محمد الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر هو أخو يزيد بن يزيد بن جابر، وهما جميعا ثقة. وقال الأحوص بن
~~المفضل بن غسان الغلابي، عن أبيه: قال غير يحيى: كان يزيد بن يزيد بن جابر
~~غيلانيا. وقال يعقوب بن سفيان أيضا (5) : سألت هشام بن عمار عن __________
~~(1) تاريخه: 394. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1262. (3) نفسه. (4)
~~تاريخه، الترجمة 5271. (5) المعرفة: 2 / 396. PageV32P0277
# شيوخهم، فذكر له يزيد بن يزيد، فقال: ذاك أفسد نفسه، خرج فأعان على قتل
~~الوليد بن يزيد وأخذ مئة ألف دينار. وقال أبو عبيد الآجري (1) : سمعت أبا
~~داود يقول: يزيد بن يزيد بن جابر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر من ثقات
~~الثقات، أجازه الوليد بخمسين ألف دينار، وذكر للقضاء فإذا هو أكبر من
~~القضاء، وعبد الرحمن أكبر منه، ومات يزيد قبل عبد الرحمن. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" وقال (2) : كان من خيار عباد الله. وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (3) : روى عنه شعيب بن أبي حمزة وكان عرض عليه اختلاف الزهري
~~ومكحول فخطأ الزهري أحيانا وخطأ مكحولا أحيانا، وتابعهما أحيانا. قال
~~الهيثم بن عدي: مات في خلافة أبي العباس، قال: ولا أظنه إلا قد أدرك أبا
~~جعفر. وقال أبو زرعة الدمشقي: قرأت في بعض الكتب: مات يزيد ابن يزيد بن
~~جابر سنة ثلاث وثلاثين ومئة. وقال خليفة بن خياط (4) ، وعمرو بن دحيم، وأبو
~~سليمان بن __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 22. (2) في أتباع التابعين:
~~7 / 617. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1262. (4) طبقاته: 312، لكنه قال
~~بعد صفحتين حينما ذكره في الطبقة الرابعة: مات ms11752 سنة أربع وثلاثين ومئة (315)
~~، وكذلك ذكر وفاته سنة 134 في تاريخه: 411، وهو الاولى، وستأتي الاشارة
~~إليه. PageV32P0278
# زبر الربعي (1) : مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة. وقال الواقدي، وكاتبه محمد
~~بن سعد (2) ، وعلي بن عبد الله التميمي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ويحيى
~~بن عبد الله بن بكير (3) ، ويحيى بن معين (4) ، وعمرو بن علي (5) : مات سنة
~~أربع وثلاثين ومئة. وكذلك قال خليفة بن خياط (6) ، والربعي (7) في موضع
~~آخر. قال التميمي ومحمد بن سعد: ولم يبلغ ستين سنة. وقال الواقدي: لم يبلغ
~~سبعين سنة. وذكر غير واحد منهم أنه مات بالمدينة. وقال خليفة وحده: مات
~~بالشام. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم __________ (1) وفياته، الورقة 41. (2) طبقاته: 7 /
~~466. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3359. (4) وفيات ابن زبر،
~~الورقة 41. (5) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3359. (6) طبقاته: 315،
~~وتاريخه: 411. (7) وفياته، الورقة 41. PageV32P0279
# الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن
~~عقال الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي، قال: حدثنا أبو المليح الرقي،
~~قال: حدثنا يزيد بن يزيد بن جابر شيخ من أهل الرقة، قال: حدثني يزيد بن
~~الأصم، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني
~~لأهم أن آمر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب..الحديث" (1) . كذا وقع في هذه
~~الرواية. ورواه أبو داود (2) عن النفيلي، فوافقناه فيه بعلو، وقال: يزيد بن
~~يزيد حسب، فالله أعلم. 7064 - ع: يزيد بن أبي يزيد الضبعي (3) ، مولاهم،
~~أبو __________ (1) وتمامه: ثم آتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة
~~فأحرقها عليهم. (2) أبو داود (549) . ورواه مسلم والترمذي من غير طريق يزيد
~~بن يزيد بن جابر، وقال الترمذي: حسن صحيح. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 245،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 800، 902، وسؤالات ابن طهمان، الترجمة 191، وتاريخ
~~خليفة: 395، وطبقاته: 216، وعلل أحمد: 1 / 110، 145، 162، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3361، والكنى لمسلم، الورقة 7، وسؤالات الآجري: 3 /
~~الترجمة 253، والمعرفة ليعقوب: 2 / 267، والكنى للدولابي: 1 / 110، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 229، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1268، والعلل، له،
~~الترجمة 91، وثقات ابن حبان: 7 / 631، وثقات ابن ms11753 شاهين، الترجمة 1555،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 199، وموضح أوهام الجمع: 2 / 470،
~~والتعديل والتجريح: 3 / 1234، وأنساب السمعاني: 6 / 123، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6477، والمغني: 2 / الترجمة 7163، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 182،
~~وتاريخ الاسلام: 5 / الورقة 190، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9776،
~~ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 371، والتقريب، الترجمة
~~7793، = PageV32P0280
# الازهر البصري الذراع المعروف بالرشك، وهو القسام بلغة أهل البصرة. وقيل:
~~كان غيورا، والغيور يسمى بالفارسية أرشك، فقيل: الرشك، فأبوه أبو يزيد لا
~~يعرف اسمه. روى عن: خالد بن الأشج، وعبد الله بن أنس بن مالك، ومطرف بن عبد
~~الله بن الشخير (ع) ، وأبي زيد الأنصاري، وأبي المليح الهذلي (ت) ، ومعاذة
~~العدوية (م 4) . روى عنه: أبان بن يزيد العطار، وإسماعيل بن علية (م) ،
~~وجعفر بن سليمان الضبعي (م 4) ، وأبو قدامة الحارث بن عبيد الإيادي، وحماد
~~بن زيد (م د) ، وسليم بن حيان، وشعبة بن الحجاج (خ م ت ق) ، وعبد الله بن
~~شوذب، وعبد الوارث بن سعيد (خ م د س) ، ومعمر بن راشد. قال أبو طالب (1) ،
~~عن أحمد بن حنبل: صالح الحديث، شعبة يروي عنه. وقال عباس الدوري (2) ، عن
~~يحيى بن معين: صالح. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين:
~~يزيد __________ = والالقاب، الترجمة 1298، وشذرات الذهب: 1 / 178، وتاج
~~العروس في " رشك. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1268. (2) نفسه، ولم
~~أجده في تاريخه. (3) نفسه. PageV32P0281
# الرشك هو يزيد القسام ليس به بأس. وقال أبو زرعة (1) ، وأبو حاتم (2) ،
~~والترمذي: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . وقال أبو حاتم أيضا (4) : يزيد الرشك وهو يزيد بن أبي يزيد ولا يسمى
~~أبو يزيد، وكان غيورا فسمي بالفارسية أرشك، فقيل (5) : الرشك. ويقال:
~~القسام يقسم الدور، ومسح مكة قبل أيام الموسم فبلغ كذا، ومسح أيام الموسم،
~~فإذا قد زاد كذا وكذا. وقال سعيد بن عامر، عن المثنى بن سعيد: بعث الحجاج
~~يزيد الرشك إلى البصرة فوجد طولها فرسخين وعرضها خمسة دوانيق. وقال أبو
~~الفرج ابن الجوزي: الرشك بالفارسية الكبير اللحية، وبذلك لقب لكبر لحيته
~~(6) . قالوا: دخلت عقرب في لحيته فمكثت فيها ثلاثة أيام ولم يعلم بها (7) .
~~__________ (1) نفسه، وقال ms11754 في موضع آخر: لا بأس به (علل الحديث: 91) . (2)
~~نفسه. (3) 7 / 631. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1268. (5) الذي فيه:
~~فعرب فقيل: الرشك" وهو أجود. (6) هذا التفسير هو الذي رجحه السيد الزبيدي
~~في " التاج. (7) مبالغة سمجة! PageV32P0282
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن يوسف الرحبي أبو يوسف الشامي الصنعاني الدمشقي. NOTMATCH
# وروي عن جعفر بن سليمان الضبعي، قال: كنت أسمع بكاء يزيد الرشك وهو يومئذ
~~ابن مئة سنة. قال أبو بكر بن منجويه (1) : مات بالبصرة سنة ثلاثين ومئة.
~~روى له الجماعة. 7065 - ت: يزيد بن يوسف الرحبي (2) ، أبو يوسف الشامي
~~الصنعاني الدمشقي. روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، وثابت بن ثوبان، وجعفر ابن
~~الزبير، وحسان بن عطية، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد
~~بن جابر، وعمارة بن غزية الأنصاري، والقاسم بن مخيمرة، ومحمد بن الوليد
~~الزبيدي، ومطعم بن المقدام، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن يزيد بن جابر
~~__________ (1) رجال صحيح مسلم، الورقة 199، وهو قول ابن حبان بنصه. وفيها
~~أرخه ابن سعد، وخليفة، وهما أولى بالاشارة من ابن منجويه المتأخر. ووثقه
~~ابن سعد، والذهبي، وابن حجر. (2) تاريخ الدوري: 2 / 679، وعلل أحمد: 1 /
~~388، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3357، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة
~~20، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 361، وضعفاء النسائي، الترجمة 649، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 230، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1261، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 106، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 248، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 592، وسؤالات البرقاني، الورقة 12، وتاريخ بغداد: 14 / 333، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الترجمة 3808، والكاشف: 3 / الترجمة 6478، وديوان الضعفاء،
~~الترجمة 4754، والمغني: 2 / الترجمة 7156، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 183،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 26 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9770، ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 373،
~~والتقريب، الترجمة 7794. PageV32P0283
# (ت) ، وأبي عبد الرحمن الأنصاري. روى عنه: بقية بن الوليد، وخالد بن
~~مرداس السراج، وسعيد ابن سليمان الواسطي، وطاهر بن مدرار، وأبو مسهر عبد
~~الآعلى بن مسهر، ومحمد بن حمير، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، وأبو بلال مرداس
~~بن محمد الأشعري، ومروان بن محمد الطاطري، ومنصور ابن أبي مزاحم، والوليد
~~بن مزيد العذري، والوليد بن مسلم (ت) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ،
~~عن أبيه: رأيته ولم أكتب عنه شيئا. وقال عباس الدوري (2) ، وإبراهيم بن عبد ms11755
~~الله بن الجنيد عن يحيى بن معين: ليس بشيء. زاد عباس، عن يحيى: كان شاميا
~~نزل على أبي عبيد الله وزير المهدي. وقال عباس، عن يحيى في موضع آخر (3) :
~~كان ببغداد وكان أبو مسهر يثني عليه وكان لا يساوي شيئا. وقال المفضل بن
~~غسان الغلابي (4) ، عن يحيى بن معين: ليس بثقة، قد رأيته. __________ (1)
~~العلل: 1 / 388. (2) تاريخه: 2 / 679. (3) نفسه. (4) تاريخ بغداد: 14 /
~~333. PageV32P0284
# وقال أبو داود (1) : ضعيف. وقال النسائي (2) : متروك الحديث. وقال صالح
~~بن محمد الأسدي الحافظ: تركوا حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : وهو مع
~~ضعفه يكتب حديثه. وقال الدارقطني (4) : متروك. وقال في موضع آخر (5) :
~~اختلفوا فيه، فيحيى بن معين يغمز عليه، وليس يستحق عندي الترك. وقال أبو
~~مسهر (6) ، عن سعيد بن عبد العزيز: عالما هذا الجند بعد الأوزاعي: يزيد بن
~~السمط، ويزيد بن يوسف. روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا
~~جدا. __________ (1) سؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 20. (2) الضعفاء
~~والمتروكون، الترجمة 649. (3) الكامل: 3 / الورقة 248. (4) سؤالات
~~البرقاني، الورقة 12، وذكره في الضعفاء والمتروكين، الترجمة 592. (5)
~~سؤالات البرقاني، الورقة 12. (6) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 361، وتاريخ
~~بغداد: 14 / 333. (7) وقال أبو حاتم الرازي: لم يكن بالقوي: (الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1261) ، وقال ابن حبان كان سئ الحفظ كثير الوهم ممن
~~يرفع المراسيل ولا يعلم، ويسند الموقوف ولا يفهم، فلما كثر ذلك منه في
~~حديثه صار ساقط الاحتجاج به إذا انفرد، أرجو إن احتج به فيما وافق الثقات
~~لم يجرح في فعله بقدم صدقه (3 / 106) . وضعفه ابن شاهين، والأزدي، وابن
~~الجوزي، والذهبي، وابن حجر. PageV32P0285
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد بن يوسف الفارسي مصري وهو يزيد بن يوسف بن جرجس ويقال: جرجيس. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا صفوان
~~بن صالح المؤذن، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا يزيد بن يوسف، عن
~~يزيد ابن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قال ms11756: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم (وكان تحته كنز لهما) (1) قال ذهب وفضة. رواه
~~(2) عن الحسن بن علي الخلال، عن صفوان بن صالح، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. 7066 - ل: يزيد بن يوسف الفارسي (3) ، مصري، وهو يزيد ابن يوسف بن
~~جرجس، ويقال: جرجيس. روى عن: يزيد بن أبي حبيب (ل) : لو مررت على قوم
~~يلعبون بالشطرنج ما سلمت عليهم. روى عنه: عبد الله بن المسيب البلوي المصري
~~(ل) . __________ (1) الكهف: 82. (2) الترمذي (3152) ، وقال: غريب. (3)
~~ميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9769، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 183، ونهاية
~~السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 373، والتقريب، الترجمة 7795.
~~PageV32P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد الفارسي البصري والصحيح أنه غير يزيد بن هرمز المقدم ذكره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد الرقاشي هو ابن أبان تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زيد الرشك هو ابن أبي يزيد تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد الأعور هو ابن أبي أمية تقدم. NOTMATCH
# قال أبو سعيد بن يونس: توفي سنة اثنتين وأربعين ومئة (1) . روى له أبو
~~داود في كتاب" المسائل. • يزيد الأعور، هو: ابن أبي أمية. تقدم. • يزيد
~~الرشك، هو: ابن أبي يزيد. تقدم. • يزيد الرقاشي، هو ابن أبان. تقدم. 7067 -
~~د ت س: يزيد الفارسي البصري (2) ، والصحيح أنه غير يزيد بن هرمز المقدم
~~ذكره. روى عن: عبد الله بن عباس (د ت س) . روى عنه: عبد الله بن فيروز
~~الداناج، وعوف الأعرابي (د ت س) ، عون بن ربيعة الثقفي، ومالك بن دينار،
~~وحكى عن الحجاج بن يوسف، وعبيد الله بن زياد في أمر المصاحف، وكان كتب مصحف
~~عبيد الله بن زياد. وقد تقدم ذكر شيء من أحواله في ترجمة يزيد بن هرمز. روى
~~له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد
~~المقدسي، قال: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب، قال:
~~__________ (1) قال الحافظان الذهبي وابن حجر: مجهول. (2) سؤالات ابن
~~الجنيد، الورقة 41، وجامع الترمذي: 5 / 273 حديث 3086، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6479، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 183، ونهاية السول، الورقة 441،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 374، والتقريب، الترجمة 7796. PageV32P0287
# أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، قال: أخبرنا أبو
~~جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة المعدل، قال: أخبرنا أبو عمرو ms11757 عثمان بن محمد
~~بن القاسم البزاز المعروف بابن الأدمي، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث من لفظه، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن
~~سعيد، ومحمد بن جعفر، وابن أبي عدي، وسهل بن يوسف، قالوا: أخبرنا عوف بن
~~أبي جميلة، قال: حدثني يزيد الفارسي، قال: حدثني ابن عباس، قال: قلت
~~لعثمان: ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني، وإلى براءة وهي
~~من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما (1) بسم الله الرحمن الرحيم،
~~ووضعتموهما في السبع الطول؟ ما حملكم على ذلك؟ فقال عثمان: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مما يأتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد،
~~وكان إذا أنزل عليه الشئ دعا بعض من كان يكتب فيقول: ضعوا هذه الآيات في
~~السورة التي يذكر فيها كذا وكذا، وإذا أنزلت عليه الآية يقول: ضعوا هذه
~~الآية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا. وكانت الأنفال من أوائل ما أنزل
~~بالمدينة، وكانت براءة من آخر القرآن وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها
~~منها، فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها، فمن أجل
~~ذلك قرنت بينهما ولم أكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم، ووضعتها في
~~السبع الطول. __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضوع لورودها هكذا في
~~الرواية التي ساقها، والمعروف: ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن
~~الرحيم. PageV32P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد النحوي هو ابن أبي سعيد تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد الفقير هو ابن صهيب تقدم. NOTMATCH
# وبه، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال:
~~حدثنا مروان بن معاوية، قال: حدثنا عوف الأعرابي عن يزيد الفارسي، قال:
~~حدثني ابن عباس، قال قلت لعثمان، فذكر نحوه. رواه أبو داود (1) عن زياد بن
~~أيوب، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه من وجه آخر عن هشيم عن عوف (2) . ورواه
~~الترمذي (3) عن محمد ابن بشار، فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن لا نعرفه إلا
~~من حديث عوف عن يزيد. ورواه النسائي (4) عن محمد بن ms11758 مثنى عن يحيى ابن سعيد،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرج له الترمذي حديثا آخر في "الشمائل" عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي.
~~وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. • يزيد الفقير، هو ابن صهيب. تقدم. •
~~يزيد النحوي، هو ابن أبي سعيد. تقدم. __________ (1) أبو داود (787) . (2)
~~أبو داود (786) . (3) الترمذي (3086) . (4) في فضائل القرآن من سننه
~~الكبرى، كما في التحفة (حديث 9819) . PageV32P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد أبو مرة مولى عقيل بن أبي طالب ويقال: مولى أخته أم هانئ بنت أبي طالب حجازي NOTMATCH
# 7068 - ع: يزيد، أبو مرة (1) ، مولى عقيل بن أبي طالب، ويقال: مولى أخته
~~أم هانئ بنت أبي طالب، حجازي مشهور بكنيته. رأى الزبير بن العوام. وروى عن:
~~عقيل بن أبي طالب، وعمرو بن العاص (دكن) ، والمغيرة بن شعبة، وأبي الدرداء
~~(م) ، وأبي هريرة (بخ) ، وأبي واقد الليثي (خ م ت س) ، وأم هانئ بنت أبي
~~طالب (خ م ت س ق) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (م) ، وإسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة (خ م ت س) ، وزيد بن أسلم، وسالم أبو النضر (خ م ت س)
~~، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (ت س) ، وسعيد بن أبي هند (م ق) ، وأبو حازم
~~سلمة بن دينار (بخ) ، وفائد مولى عبادل، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين
~~(م) ، وموسى ابن عبيدة الربذي، وموسى بن ميسرة (كن) ، ووهب بن كيسان، ويزيد
~~بن عبد الله بن الهاد (دكن) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 177،
~~وطبقات خليفة: 239، وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 178، والكنى لمسلم، الورقة
~~107، والمعرفة ليعقوب: 3 / 73، وجامع الترمذي: 4 / 142 حديث 1579 و5 / 73
~~حديث 2724، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1277، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 200، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1237، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 577، والكاشف: 3 / الترجمة 6481، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 183، وتاريخ الاسلام: 4 / 84، ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 374، والتقريب، الترجمة 7797. PageV32P0290
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد مولى المنبعث مدني. NOTMATCH
# قال الواقدي (1) : إنما هو مولى أم هانئ ولكنه كان يلزم عقيلا فنسب إلى
~~ولائه، وكان شيخا قديما، روى عن عثمان بن عفان وغيره (2) . روى له الجماعة.
~~7069 - ع ms11759: يزيد مولى المنبعث (3) ، مدني. روى عن: زيد بن خالد الجهني (ع) ،
~~وأبي هريرة (ت) . روى عنه: بسر بن سعيد، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (ع) ،
~~وابنه عبد الله بن يزيد مولى المنبعث (د س) ، وعبد الملك بن عيسى الثقفي
~~(ت) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ م د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) . روى له الجماعة. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 177. (2) وتتمة
~~كلامه: وكان ثقة قليل الحديث. ووثقه العجلي، والذهبي، وابن حجر. (3) علل
~~أحمد: 1 / 35، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3340، والمعرفة ليعقوب:
~~2 / 271، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1275، وثقات ابن حبان: 5 / 533،
~~وسؤالات البرقاني، الورقة 6، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 201،
~~والتعديل والتجريح: 3 / الترجمة 1237، والجمع لابن القيسراني: 2 / 577،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6481، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 183، وتاريخ
~~الاسلام: 4 / 69، ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 375،
~~والتقريب، الترجمة 7798. (4) 5 / 533. ووثقه الدارقطني (سؤالات البرقاني،
~~الورقة 6) ، وقال ابن حجر: صدوق. PageV32P0291
# NOTMATCH
### ||| AUT يزيد ذو مصر المقرائي الشامي حمصي كان من وجوه أهل الشام. NOTMATCH
# 7070 - د: يزيد ذو مصر المقرائي الشامي (1) ، حمصي، كان من وجوه أهل
~~الشام. روى عن: عتبة بن عبد السلمي (د) . روى عنه: أبو حميد الرعيني (د) ،
~~وغيره. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وروي عن صفوان بن عمرو، قال:
~~حدثتني أمي أم الهجرس بنت عوسجة بن أبي ثوبان المقرائي، قالت: قدم يزيد ذو
~~مصر على معاوية في ثلاثة آلاف، فقال: من هؤلاء؟ فقال: عبيدي وموالي. فقال
~~معاوية: إني لأمير المؤمنين مالي ثلاثة آلاف عبد ومولى. قال: هم عبيدي
~~وموالي (3) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو سعد بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا
~~جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3205، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1279، وثقات ابن حبان: 5 / 38،
~~والمؤتلف للدارقطني: 4 / 2045، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 260، والمشتبه
~~للذهبي: 595، والكاشف: 3 / الترجمة 6482، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 183،
~~ونهاية السول، الورقة 441، وتوضيح المشتبه: 3 / الورقة 77، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 375، وتبصير المنتبه: 4 / 1295، والتقريب، الترجمة 7799. (2) 5 / 538.
~~(3) وقال ابن حجر: مقبول. PageV32P0292
# أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان أبو
~~الشيخ الحافظ، قال: حدثنا إسحاق ms11760 بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن مهران، قال:
~~حدثنا عيسى بن يونس عن ثور، عن أبي حميد الرعيني، عن يزيد ذي مصر، قال:
~~أتيت عتبة بن عبد السلمي، فقلت: يا أبا الوليد خرجت ألتمس الضحايا، فلم أجد
~~غير ثرماء، فكرهتها، فما تقول فيها؟ قال: أفلا جئتني بها. قلت: سبحان الله
~~تجوز عنك ولا تجوز عني؟ قال: إنك تشك ولا أشك، إنما نهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن المصفرة والمستأصلة والبخقاء، والمشيعة، والكسراء. فالمصفرة
~~التي تستأصل أذنها حتى يبدو سماخها، والمستأصلة قرنها من أصله، والبخقاء
~~التي تبخق عينها، والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا، والكسراء
~~الكسيرة. رواه (1) عن إبراهيم بن موسى وعلي بن بحر القطان، جميعا عن عيسى
~~بن يونس، فوقع لنا بدلا عاليا، ولا يعرف له غير هذا الحديث الواحد، والله
~~أعلم. __________ (1) أبو داود (2803) . PageV32P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT يسار بن عبد الرحمن أبو الوليد المكي يأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يسار بن زيد والد بلال بن يسار بن زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH

### || AUT من اسمه يسار ويسرة واليسع ويسير ويسيع
# 7071 - د ت: يسار بن زيد (1) ، والد بلال بن يسار بن زيد، مولى النبي
~~صلى الله عليه وسلم. روى عن: أبيه زيد (د ت) وله صحبة. روى عنه: ابنه بلال
~~بن يسار (د ت) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود،
~~والترمذي. وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه بلال بن يسار. • يسار بن عبد
~~الرحمن، أبو الوليد المكي. يأتي في الكنى. 7072 - بخ قد ت: يسار بن عبد (3)
~~، أبو عزة الهذلي __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3560،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1322، وثقات ابن حبان: 5 / 557، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6483، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 183، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9777، ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 376،
~~والتقريب، الترجمة 7800. (2) 5 / 557. وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) طبقات ابن سعد: 7 / 80، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 680، وطبقات خليفة: 36، 176، ومسند أحمد: 3 / 429، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3555، والصغير: 1 / 94، وترتيب علل الترمذي
~~الكبير، الورقة 60، والكنى لمسلم، الورقة 86، = PageV32P0294
# البصري، له صحبة. ويقال: يسار بن عبد الله، ويقال: يسار بن ms11761 عمرو، ويقال:
~~يسار بن نمير بن عامر بن فهم بن نفاثة بن ملاص بن خزيمة بن دهمان بن سعد بن
~~مالك بن ثور بن طابخة بن لحيان بن هذيل ابن مدركة بن إلياس بن مضر. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (بخ قد ت) حديثا واحدا. روى عنه: أبو قلابة
~~الجرمي، وأبو المليح بن أسامة الهذلي (بخ قد ت) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود في "القدر"، والترمذي وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~إسماعيل، قال: حدثنا أيوب، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبي عزة، قال: قال
~~__________ = وجامع الترمذي: 4 / 453 حديث 2147، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1315، وثقات ابن حبان: 3 / 448، والمعجم الكبير للطبراني: 22 /
~~276، والاستيعاب: 4 / 1582، وأسد الغابة: 5 / 135، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6484، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 183 ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 376، والتقريب، الترجمة 7801، والاصابة: 3 / الترجمة 9335.
~~(1) مسند أحمد: 3 / 429. PageV32P0295
# NOTMATCH
### ||| AUT يسار المدني مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب. NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله إذا أراد قبض روح عبد بأرض جعل له
~~فيها، أو قال بها، حاجة. أخرجوه (1) من حديث إسماعيل بن علية، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. وأخرجه البخاري، وأبو داود من حديث حماد بن زيد عن أيوب، عن
~~أبي المليح، عن رجل من قومه. 7073 - د ت ق: يسار المدني (2) ، مولى عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب. قال بعضهم: يسار بن نمير. روى عن: مولاه عبد الله
~~بن عمر (د ت ق) . روى عنه: أبو علقمة مولى ابن عباس (د ت ق) . قال أبو زرعة
~~(3) : مدني ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1)
~~الادب المفرد (780) ، والترمذي (2147) ، وقال: صحيح. (2) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3561، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1318، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 557، والكاشف: 3 / الترجمة 6485، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~183، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9778، ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 376، والتقريب،
~~الترجمة ms11762 7802. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1318. (4) 5 / 557. ووثقه
~~ابن حجر. وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف، تفرد عنه أبو علقمة مولى ابن
~~عباس، لكن وثقه أبو زرعة. وقال في " المجرد" و" الكاشف": وثق. PageV32P0296
# NOTMATCH
### ||| AUT يسار المعلم المروزي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يسار بن نمير مولى عمر بن الخطاب وخازنه الذي يروي عنه سعيد بن أبي بردة NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة محمد بن
~~الحصين، وليس هذا: 7074 - (تمييز) يسار بن نمير (1) ، مولى عمر بن الخطاب
~~وخازنه الذي يروي عنه سعيد بن أبي بردة، وعبيد الله بن سعد الغطفاني،
~~ويقال: علي بن عبيد الله الغطفاني، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو وائل الأسدي،
~~فإن ذاك أقدم من هذا، وحديثه عند الكوفيين، وهذا حديثه عند المدنيين، والله
~~أعلم (2) . 7075 - د: يسار المعلم المروزي (3) . روى عن: يزيد النحوي (د) .
~~روى عنه: أبوتميلة يحيى بن واضح المروزي (د) . روى له أبو داود. __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 6 / 145، وطبقات خليفة: 235، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 3558، وثقات ابن حبان: 5 / 557، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 183،
~~ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 377، والتقريب، الترجمة
~~7803. (2) قال ابن سعد: وكان ثقة قليل الحديث (6 / 145) ، وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5 / 557) ، ووثقه ابن حجر. (3) الكاشف: 3 / الترجمة
~~6486، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 183، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9779،
~~ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 377، والتقريب، الترجمة
~~7804. (4) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV32P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT يسار أبو نجيح الثقفي المكي والد عبد الله بن أبي نجيح مولى الأخنس بن شريق الثقفي. NOTMATCH
# 7076 - م د ت س: يسار (1) ، أبو نجيح الثقفي المكي، والد عبد الله بن أبي
~~نجيح، مولى الأخنس بن شريق الثقفي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا، وعن حويطب بن عبد العزى، وخالد بن حكيم بن حزام، وربيعة الجرشي،
~~وسعد بن أبي وقاص (ص) مرسل، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب
~~(ت س) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبيد بن رفاعة الزرقي، وعبيد بن عمير
~~الليثي (م) ، وعمر بن الخطاب مرسل، وقيس بن سعد بن عبادة يقال مرسل، ومخرمة
~~بن نوفل والد المسور بن مخرمة مرسل، ومعاوية ms11763 بن أبي سفيان (ص) ، وأبي سعيد
~~الخدري، وأبي هريرة، ورجلين من بني بكر لهما صحبة (د) . روى عنه: ابنه عبد
~~الله بن أبي نجيح (م د ت س) ، وعبد الرحمن بن خضير الأنصاري، وعمرو بن
~~دينار، وميمون بن مغلس (مد) ، وهارون بن رئاب. قال محمود بن غيلان (2) :
~~سمعت وكيعا وسئل عن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 473، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 294، وتاريخ الدوري: 2 / 680، وتاريخ خليفة: 339، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3559، وثقات العجلي، الورقة 59، وجامع
~~الترمذي: 3 / 116 حديث 751، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1319، والمراسيل:
~~248، وثقات ابن حبان: 5 / 556، ورجال صحيح مسلم، الورقة 204، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 591، والكاشف: 3 / الترجمة 6487، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 183، وتاريخ الاسلام: 4 / 85، وجامع التحصيل: الترجمة 909، ونهاية
~~السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 377، والتقريب، الترجمة 7805،
~~وشذرات الذهب: 1 / 136. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1319.
~~PageV32P0298
# عبد الرحمن بن خضير، فقال: كان يروي عن أبي نجيح، وأبو نجيح المكي ثقة.
~~وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، ابن أبي نجيح ثقة. وكان أبوه من
~~خيار عباد الله. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : قلت ليحيى بن معين: عمرو
~~بن دينار عن أبي نجيح من أبو نجيح؟ فقال: هو ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (2) : سئل أبو زرعة عن أبي نجيح والد عبد الله بن أبي نجيح، فقال:
~~اسمه يسار مكي ثقة. قال عمرو بن علي، وأبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة تسع
~~ومئة (3) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 7077 - خ: يسرة بن
~~صفوان بن جميل اللخمي (4) ، أبو __________ (1) تاريخه، الترجمة 294. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1319. (3) وكذلك قال في وفاته: خليفة بن خياط
~~(تاريخه: 339) ، والواقدي (طبقات ابن سعد: 5 / 473) ، وابن زبر الربعي
~~(وفياته، الورقة 32) ، وغيرهم. ووثقه العجلي (الورقة 59) ، وابن سعد
~~(طبقاته: 5 / 473) ، والذهبي، وابن حجر. (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3592، وتاريخه الصغير: 2 / 343، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 707 -
~~708، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1362، وثقات ابن حبان: 9 / 291،
~~والتعديل والتجريح: 3 / 1205، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 102، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1175، والكاشف: 3 / الترجمة 6488، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 183، وتاريخ الاسلام، الورقة 164 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 377، والتقريب، = PageV32P0299
# صفوان، وقيل: أبو عبد الرحمن، الدمشقي البلاطي، من أهل قرية البلاط من
~~قرى دمشق. روى عن ms11764: إبراهيم بن سعد الزهري (خ) ، وحديج بن معاوية الجعفي،
~~وحزام بن هشام بن حبيش الخزاعي، وأبي عمر حفص ابن سليمان القارئ البزاز،
~~وسوار بن مصعب الهمداني، وشريك ابن عبد الله النخعي، وعبد الله بن جعفر
~~المديني، وعبد الجبار بن الورد المكي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر
~~العمري، وعبد الرزاق بن عمر الثقفي، وعثمان بن أبي الكنات المكي، وعثمان بن
~~مطر الشيباني، وفرج بن فضالة، وفليح بن سليمان، ومحمد بن طلحة بن مصرف،
~~ومحمد بن مسلم الطائفي، ونافع ابن عمر الجمحي (خ) ، ونجيح أبي معشر المدني،
~~وهشيم بن بشير، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل. روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن
~~مهدي، وإبراهيم بن هاني النيسابوري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأحمد بن
~~الحسن الهاشمي، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وابنه صفوان بن يسرة
~~بن صفوان اللخمي، وعباس بن عبد الله الترقفي، وعباس بن الوليد بن صبح
~~الخلال، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو
~~الدمشقي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي
~~البخاري، وأبو قرصافة محمد بن عبد الوهاب العسقلاني، ومحمد ابن عوف الطائي
~~الحمصي، وموسى بن سهل الرملي، ويزيد بن __________ = الترجمة 7806.
~~PageV32P0300
# محمد بن عبد الصمد الدمشقي، وابن ابنه يسرة بن صفوان بن يسرة ابن صفوان
~~وجودا في كتابه. ذكره أبو بكر البرديجي في الطبقة الخامسة من الأسماء
~~المفردة. وذكره أبو زرعة الدمشقي في أهل الفتوى بدمشق. وقال محمد بن عوف
~~الطائي: كان رجلا صالحا. وقال أبو حاتم (1) : ثقة، كان يسكن البلاط القرية
~~التي كان يسكن فيها واثلة بن الأسقع. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. قال أبو زرعة الدمشقي (3) ، وعمرو بن دحيم: مات سنة خمس عشرة ومئتين.
~~وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال: مات سنة ست عشرة ومئتين، وكان مولده
~~سنة عشر ومئة، وكانت وفاته وهو ابن مئة وأربع سنين (4) . 7078 - مد: اليسع
~~بن المغيرة القرشي المخزومي (5) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1362. (2) 9 / 291. (3) تاريخه: 707. (4) ووثقه الحافظان: الذهبي،
~~وابن حجر. (5) تاريخ البخاري الكبير ms11765: 8 / الترجمة 3575، والجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 1330، وثقات ابن حبان: 5 / 558، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة
~~3813، وديوان = PageV32P0301
# حجازي. شكا خالد بن الوليد (مد) إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ضيق
~~منزله، فقال: اتسع في الهواء. روى عن: عطاء بن أبي رباح، ومحمد بن سيرين.
~~روى عنه: الزبير بن سعيد (مد) ، وسعيد بن عون: الهاشميان. قال أبو حاتم (1)
~~: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل. 7079 - خ م قد س: يسير بن عمرو (3) ، ويقال: ابن جابر،
~~__________ = الضعفاء، الترجمة 4763، والمغني: 2 / الترجمة 7173، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 183، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9790، ونهاية
~~السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 378، والتقريب، الترجمة 7807. (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1330. (2) 5 / 585. وقال الذهبي في "
~~الميزان": صدوق. وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. (3) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 146، وتاريخ الدوري: 2 / 680، وطبقات خليفة: 146، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3565، والصغير: 1 / 191 - 192، وثقات العجلي، الورقة
~~59، والمعرفة ليعقوب: 1 / 228، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1327، وثقات
~~ابن حبان: 5 / 557، والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 287، والمؤتلف
~~للدارقطني: 1 / 407، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 470، والاستيعاب: 4 /
~~1583، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 41، والتعديل والتجريح: = PageV32P0302
# ويقال: أسير، أبو الخيار المحاربي، ويقال: العبدي، ويقال: الكندي، ويقال:
~~القتباني، ويقال: إنهما اثنان. أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم وروى
~~عنه حديثين لم يذكر فيهما سماعا. وقيل: إن له رؤية، وتوفي النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو ابن عشر سنين فيما قاله ابنه قيس عنه. وروى عن: سلمان
~~الفارسي، وسهل بن حنيف (خ م س) ، وعبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب
~~(قد) ، وعمر بن الخطاب (م) ، وأبي مسعود الأنصاري. روى عنه: حميد بن هلال،
~~وخراش بن حوشب والد عبد الله بن خراش، وزرارة بن أوفى (م) ، وعريف
~~الشيباني، وعطاء البزاز، وابنه قيس بن يسير، ومحمد بن سيرين، والمسيب بن
~~رافع، وواقع بن سحبان، وأبو إسحاق الشيباني (خ م س) ، وأبو عمران الجوني،
~~وأبو قتادة العدوي (م) ، وأبو نضرة العبدي (م قد) . قال علي بن المديني:
~~أهل البصرة يقولون فيه: أسير بن جابر، وأهل الكوفة يسمونه أسير بن عمرو،
~~وقال بعضهم: يسير __________ = 2 / 1250، والجمع لابن القيسراني: 2 / 591،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6489، والمغني: 2 / الترجمة 7174، ومن ms11766 تكلم فيه وهو
~~موثق، الورقة 33، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 183، وتاريخ الاسلام: 3 / 312
~~و4 / 70، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9791، وجامع التحصيل للعلائي،
~~الترجمة 911، ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 378،
~~والتقريب، الترجمة 7808، والاصابة: 3 / الترجمة 9423. PageV32P0303
# ابن عمرو، وقال أبو نعيم (1) : كان عريفا في زمن الحجاج. ونسبه ابن
~~الكلبي في كندة، فقال: هو أسير بن عمرو بن سيار، وأم سيار درمكة بها
~~يعرفون. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو ذر هارون بن سليمان المصري، قال: حدثنا
~~يوسف بن عدي، قال: حدثنا شهاب بن خراش، عن أبيه، عن يسير بن عمرو، وكان قد
~~رأى النبي صلى الله عليه وسلم: اصرم (3) الأحمق فليس للأحمق شيء خير من
~~الهجران. قال العوام بن حوشب: ولد في مهاجر النبي (4) صلى الله عليه وسلم
~~إلى المدينة ومات سنة خمس وثمانين. وقال محمد بن سعد (5) : توفي سنة خمس
~~وثمانين في ولاية الحجاج قبل الجماجم. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3565. (2) 5 / 557. (3) الصرم: القطع. (4) انظر أيضا:
~~تاريخ الدوري: 2 / 680. (5) طبقاته: 6 / 147. ولم أجد فيه تحديد السنة.
~~PageV32P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT يسير بن عميلة الفزاري أخو الربيع بن عميلة كوفي ويقال فيه: أسير أيضا. NOTMATCH
# وقال أبو نعيم (1) ، عن عمرو بن قيس بن يسير، عن أبيه، عن جده: قبض النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأنا ابن عشر سنين" (2) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو
~~داود في "القدر"، والنسائي. 7080 - ت س: يسير بن عميلة الفزاري (3) ، أخو
~~الربيع بن عميلة، كوفي. ويقال فيه: أسير أيضا. روى عن: خريم بن فاتك الأسدي
~~(ت س) في فضل النفقة في سبيل الله. روى عنه: أخوه الربيع بن عميلة (ت س) ،
~~وابن أخيه الركين بن الربيع بن عميلة على خلاف فيه. وقال عمار بن زريق (4)
~~: عن الركين بن الربيع، عن عمه أسير ابن عميلة. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3565.
~~(2) وقال ابن سعد: وكان ثقة له أحاديث" (6 / 147) ، ووثقه العجلي ms11767 (الورقة
~~59) ، وقال الذهبي في كتابه: من تكلم فيه وهو موثق": صدوق. (3) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3568، وثقات العجلي، الورقة 59، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1328، وثقات ابن حبان: 5 / 557، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6490، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 184، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9793، ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 379،
~~والتقريب، الترجمة 7809. (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3568. (5)
~~5 / 557. ووثقه العجلي (الورقة 59) ، وابن حجر. PageV32P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT يسيع بن معدان الحضرمي ويقال: الكندي الكوفي ويقال: أسيع أيضا. NOTMATCH
# روى له الترمذي، والنسائي. 7081 - بخ 4: يسيع بن معدان الحضرمي (1) ،
~~ويقال: الكندي الكوفي، ويقال: أسيع أيضا. روى عن: علي بن أبي طالب،
~~والنعمان بن بشير (بخ 4) . روى عنه: ذر بن عبد الله الهمداني (بخ 4) . قال
~~علي ابن المديني: معروف. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: أخبرت أن أسيعا هو
~~يسيع ابن معدان الحضرمي. وقال النسائي: ثقة (2) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، والباقون سوى مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري بالإسناد المذكور آنفا، عن أبي القاسم الطبراني، قال:
~~حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا أبو الوليد. (ح) : قال: وحدثنا يوسف
~~القاضي، قال: حدثنا حفص بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3582، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1355، وثقات ابن حبان: 5 /
~~558، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 184، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4،
~~وشرح علل الترمذي: 107، ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~380، والتقريب، الترجمة 7810. (2) وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 558) ،
~~ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV32P0306
# عمر الحوضي. قالا: حدثنا شعبة عن منصور، عن ذر بن عبد الله الهمداني عن
~~يسيع الحضرمي عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الدعاء هو العبادة" ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ادعوني أستجب
~~لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين) (1) . رواه البخاري
~~(2) عن أبي الوليد الطيالسي، فوقع لنا موافقة عالية. ورواه أبو داود (3) عن
~~الحوضي، فوقع لنا كذلك. وأخرجه الباقون (4) من حديث الأعمش عن ذر، وأخرجه
~~الترمذي والنسائي من حديث شعبة أيضا. __________ (1) غافر: 60. (2) الادب
~~المفرد (714) . (3) أبو داود (1479) . (4) ابن ماجة (3828) ، والترمذي
~~(2969) ، والنسائي في الكبرى، كما في تحفة الاشراف (حديث 11643) ، وانظر
~~مسند أحمد ms11768: 4 / 267، 271، 276، 277. PageV32P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري أبو يوسف NOTMATCH

### || AUT من اسمه يعقوب
# 7082 - ع: يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
~~القرشي الزهري (1) ، أبو يوسف المدني، نزيل بغداد، أخو سعد بن إبراهيم بن
~~سعد. روى عن: أبيه إبراهيم بن سعد (خ م د ت س) ، وسيف بن عمر الضبي، وشريك
~~بن عبد الله النخعي (ت س) ، وشعبة بن الحجاج، وعاصم بن محمد بن زيد العمري
~~(س) ، وأبي أويس عبد الله بن عبد الله المدني (م) ، وعبد العزيز بن المطلب
~~بن عبد الله بن حنطب (م) ، وعبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني، وعبيدة
~~ابن أبي رائطة (ت) ، والليث بن سعد (م س) ، ومحمد بن عبد الله بن مسلم ابن
~~أخي الزهري (ع) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 343، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 885، وسؤالات ابن طهمان، الترجمة 376، وتاريخ خليفة: 473، وطبقاته:
~~329، وعلل أحمد: 1 / 110، 357، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3459،
~~والصغير: 2 / 313، وثقات العجلي، الورقة 59، والمعرفة ليعقوب: 1 / 638 و2 /
~~322 و3 / 182، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 843، وثقات ابن حبان: 9 / 284،
~~وسنن الدارقطني: 1 / 58، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 202، وتاريخ
~~بغداد: 4 / 268، والسابق واللاحق: 375، والتعديل والتجريح: 3 / 1247،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 588، وسير أعلام النبلاء: 9 / 491، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 335، والكاشف: 3 / الترجمة 6492، والعبر: 1 / 356، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 184، وتاريخ الاسلام، الورقة 83 (أيا صوفيا 3007) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9798 (ذكره تمييزا) ، ونهاية السول، الورقة
~~441، وتهذيب التهذيب: 11 / 380، والتقريب، الترجمة 7811، وشذرات الذهب: 2 /
~~22. PageV32P0308
# روى عنه: أحمد بن حنبل (م د) ، وأحمد بن سعيد الرباطي (س) ، وإسحاق بن
~~راهويه (خ) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (خ س) ، وحجاج بن الشاعر (م د) ،
~~والحسن بن علي الحلواني (م) ، وخلف بن سالم المخرمي، وأبو خيثمة زهير بن
~~حرب (خ م) ، وسعيد بن محمد الجرمي (خ) ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني
~~(س) ، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن الحكم ابن أبي زياد القطواني (ت
~~ق) ، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد بن حميد (م) ، وابن أخيه عبيد
~~الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري (خ د ت س) ، وعلي بن سعيد ms11769 بن جرير
~~النسائي (س) ، وعلي بن سلمة اللبقي (ق) ، وعلي ابن المديني (خ) ، وعمرو بن
~~محمد الناقد (خ م) ، والفضل بن سهل الأعرج (س) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف
~~(د) ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م) ، ومحمد بن عبد
~~الله ابن المبارك المخرمي (س) ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز (خ) ، ومحمد بن
~~غرير الزهري (خ) ، ومحمد بن منصور الطوسي (د س) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (ت)
~~، مصعب بن عبد الله بن محمد بن مصعب الواسطي ولقبه شيخان، ويحيى بن معين،
~~ويعقوب بن شيبة السدوسي، وأبو بكر بن أبي النضر (م) . قال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (1) : سألت يحيى بن معين عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، فقال: ثقة.
~~قلت: فأخوه؟ قال: ثقة (2) . __________ (1) تاريخه، الترجمة 885. (2) وكدلك
~~قال ابن طهمان، عن يحيى (الترجمة 376) . PageV32P0309
# وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: سمعت" المغازي" من يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد. وقال العجلي (2) : ثقة. وقال أبو حاتم (3) : صدوق. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال محمد بن يحيى الذهلي: إبراهيم بن سعد
~~الزهري روى عن الزهري، وعن أصحاب الزهري عنه، فكثرت روايته لحديث الزهري،
~~وأغرب عنه، ومدار حديثه على ابنه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وكان سمع هو
~~وأخوه سعد الكتب فيما بلغني، فمات أخوه سعد قبل أن يكتب عنه كبير أحد، وبقي
~~يعقوب بعده فكتب عنه الناس، فوجدوا عنده علما جليلا من حديث الزهري وغيره.
~~وقال محمد بن سعد (5) : كان ثقة مأمونا، يقدم على أخيه في الفضل والورع
~~والحديث، ولم يزل ببغداد، ثم خرج إلى الحسن بن سهل، وهو بفم الصلح فلم يزل
~~معه حتى توفي هناك في شوال سنة ثمان ومئتين، وكان أصغر من أخيه سعد بأربع
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 843. (2) ثقاته، الورقة 59.
~~(3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 843. (4) 9 / 284. (5) طبقاته: 7 / 343.
~~PageV32P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم العبدي القيسي مولى عبد NOTMATCH
# سنين. وقال ابن أخيه عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي (1) ، وابن ms11770 حبان (2) ، وغير واحد (3) : مات سنة ثمان ومئتين (4) .
~~روى له الجماعة. 7083 - ع: يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح ابن
~~منصور بن مزاحم العبدي القيسي (5) ، مولى عبد القيس، أبو يوسف الدورقي أخو
~~أحمد بن إبراهيم، وكان الأكبر. رأى الليث بن سعد. وروى عن: أحمد بن نصر بن
~~مالك الخزاعي، وإسحاق ابن سليمان الرازي، وإسماعيل بن علية (ع) ، وبشر بن
~~المفضل (س) ، وبقية بن الوليد (س) ، وبهز بن أسد العمي (خ) ، وجرير
~~__________ (1) تاريخ بغداد: 4 / 269. (2) 9 / 284. (3) منهم خليفة بن خياط
~~(تاريخه 473) . (4) ووثقه الدارقطني (السنن: 1 / 58) ، والذهبي، وابن حجر.
~~(5) طبقات ابن سعد: 7 / 360، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 844، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 286، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 202، وتاريخ بغداد: 14
~~/ 277، والتعديل والتجريح: 3 / 1248، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 97،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 589، وطبقات الحنابلة: 1 / 414، وأنساب
~~السمعاني: 5 / 354، والمعجم المشتمل، الترجمة 1176، وسير أعلام النبلاء: 12
~~/ 141، والكاشف: 3 / الترجمة 6493، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 184، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 293 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 442،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 381، والتقريب، الترجمة 7812. PageV32P0311
# ابن عبد الحميد، وحفص بن غياث (س) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (خ س) ،
~~وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (س) ، وخلف بن الوليد، وروح بن عبادة (خ) ،
~~وسعيد بن عامر الضبعي، وسعيد بن محمد الوراق، وسفيان بن عيينة (ت س) ،
~~وسليمان بن أيوب الطلحي، وأبي حيوة شريح بن يزيد الحضرمي (س) ، وشعيب بن
~~حرب (خ سي) ، وصفوان بن عيسى، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (خ م ت) ، وعبد
~~الله بن إدريس، وأبي علقمة عبد الله بن محمد الفروي، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعبد الرحمن ابن مهدي (د س) ، وعبد العزيز بن أبي حازم (م سي) ،
~~وعبد العزيز ابن محمد الدراوردي (ت س ق) ، وعبيد الله بن موسى، وعبيد الله
~~الأشجعي (ت س) ، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان بن مسلم، وعمر بن أبي خليفة
~~العبدي، وعيسى بن يونس، ومحمد بن جعفر غندر (س) ، وأبي معاوية محمد بن حازم
~~الضرير، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (د س) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان،
~~ومحمد بن مروان العقيلي، ومروان بن شجاع الجزري، ومروان ms11771 ابن معاوية الفزاري
~~(م) ، ومعتمر بن سليمان (د) ، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وهشيم بن بشير (خ
~~م ت س ق) ، وهوذة بن خليفة، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أبي بكير (خ م د) ،
~~ويحيى ابن زكريا بن أبي زائدة (م س) ، ويحيى بن سعيد القطان (م س) ويحيى بن
~~معين، وأبي تميلة يحيى بن واضح (ت س) ، ويزيد ابن هارون (خ م) . روى عنه:
~~الجماعة، وإبراهيم بن موسى الجوزي، وأخوه أحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد
~~بن عبد الله بن سابور الدقاق، PageV32P0312
# وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي (س) ، وأبو بكر أحمد بن
~~محمد بن أبي شيبة البزاز، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، والحسين بن
~~إسماعيل المحاملي، وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وصالح بن أحمد بن أبي
~~مقاتل، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد
~~الكريم الرازي، وأبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد
~~بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن سعد كاتب
~~الواقدي ومات قبله، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن مخلد
~~الدوري وهو آخر من روى عنه، ومحمد بن هارون بن حميد ابن المجدر، ومحمد بن
~~هارون الروياني، ويحيى بن محمد بن صاعد. قال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال
~~النسائي (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو بكر
~~الخطيب (4) : كان ثقة حافظا، متقنا، صنف __________ (1) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 844. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1176. (3) 9 / 286. (4) تاريخ
~~بغداد: 27714. PageV32P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن إبراهيم عن أبي هريرة في ترجمة محمد بن إبراهيم. NOTMATCH
# " المسند. قال محمد بن إسحاق السراج (1) : ولد سنة ست وستين ومئة، وكان
~~بينه وبين أخيه سنتان، ومات سنة اثنتين وخمسين ومئتين. وكذلك قال أبو
~~القاسم البغوي (2) ، وأحمد بن عبد الله بن سالم البزاز المعروف بابن النيري
~~في تاريخ ms11772 وفاته (3) . قال أبو بكر الخطيب (4) : حدث عنه محمد بن سعد كاتب
~~الواقدي، ومحمد بن مخلد الدوري وبين وفاتيهما مئة سنة وسنة واحدة، وحدث عنه
~~أخوه أحمد وبين وفاته ووفاة ابن مخلد خمس وثمانون سنة، وحدث عنه محمد بن
~~إسماعيل البخاري وبين وفاته ووفاة ابن مخلد خمس وسبعون سنة (5) . • س:
~~يعقوب بن إبراهيم، عن أبي هريرة. في ترجمة محمد بن إبراهيم. 7084 - م د تم
~~س ق: يعقوب بن إسحاق بن زيد بن (6) __________ (1) نفسه. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) السابق واللاحق: 375. (5) ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي (تهذيب:
~~11 / 382) ، والذهبي، وابن حجر. (6) طبقات ابن سعد: 7 / 304، وعلل أحمد: 2
~~/ 249، وتاريخ خليفة: 472، وطبقات خليفة: 227، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3467، وتاريخه الصغير: 2 / 304، والمعرفة ليعقوب: 1 / 235، 2 / 11،
~~250، 781، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 849، وطبقات الزبيدي: 51، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 283، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 202، والجمع لابن
~~= PageV32P0314
# عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، أبو محمد البصري المقرئ النحوي، مولى
~~الحضرميين، أخو أحمد بن إسحاق الحضرمي، وكان الأصغر، وجده عبد الله بن أبي
~~إسحاق أخو يحيى بن أبي إسحاق. روى عن: الأسود بن شيبان (م) ، وبشار بن أيوب
~~الناقط، وحماد بن سلمة (ق) ، وذيال بن عبيد المالكي، وربيعة بن كلثوم،
~~وزائدة بن قدامة (ق) ، وزكريا بن سليم، وجده زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق
~~الحضرمي، وسعيد بن خالد الخزاعي، وسلم بن زرير، وسليم بن حيان الهذلي (ق) ،
~~وسليمان بن معاذ الضبي (د) ، وسهيل بن مهران (1) القطيعي (د س) ، وسوادة بن
~~أبي الأسود (م) ، وسلام أبي المنذر القارئ، وشعبة بن الحجاج (تم س) ، وعامر
~~بن صالح بن رستم (فق) وهو ابن أبي عامر الخزاز، وعبد الرحمن بن إبرايهم
~~القاص، وعبد الرحمن بن ميمون مولى ابن سمرة (ق) ، وعبد السلام بن عجلان،
~~وعمر بن حفص المدني، ومحمد بن الخطاب بن جبير بن حية الثقفي، ومرجى بن رجاء
~~__________ = القيسراني: 2 / 589، ومعجم الادباء: 20 / 52، ووفيات الاعيان:
~~6 / 390، وسير أعلام النبلاء: 10 / 169، ومعرفة القراء الكبار: 1 / الترجمة
~~65، والعبر: 1 / 348، والكاشف: 3 / الترجمة 6494، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 184، وتاريخ الاسلام، الورقة 83 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 442، وغاية النهاية: 2 / 386، وتهديب التهذيب: 11 / 382، والتقريب،
~~الترجمة 7813، وشذرات الذهب ms11773: 2 / 14. (1) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف
~~على صاحب" الكمال" نصه: كان فيه: سهيل بن مروان. وهو خطأ". PageV32P0315
# البصري، وأبي جزء نصر بن طريف، والنضر بن معبد الجرمي، وهارون بن موسى
~~النحوي، وهمام بن يحيى، وأبي عوانة الوضاح ابن عبد الله، ويزيد بن إبراهيم
~~التستري، وأبي عقيل الدورقي (م) . روى عنه: أحمد بن ثابت الجحدري (ق) ،
~~وأحمد بن نصر النيسابوري، وإسحاق بن إبراهيم شاذان الفارسي، والحسن بن
~~الصباح البزار، والحسين بن سلمة بن أبي كبشة، والحسين بن عبد المؤمن،
~~والحسين بن علي بن يزيد الصدائي (تم) ، ورزق الله بن موسى الكلوذاني (ق) ،
~~وسهل بن صالح الأنطاكي، وعبد الله بن محمد بن يحيى الطرسوسي المعروف
~~بالضعيف (د س) ، وعبد الاعلى بن حماد النرسي، وعبد الرحمن بن عبد الوهاب
~~العمي (ق) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي (س) ، وأبو قدامة عبيد
~~الله بن سعيد السرخسي، وعثمان بن طالوت بن عباد، وعقبة بن مكرم العمي (م) ،
~~وعلي بن سلمة اللبقي، وعمرو بن علي الفلاس، وعمرو بن محمد الناقد، والفضل
~~بن سهل الأعرج، ومحمد بن إبراهيم بن صدران، وأبو بكر محمد بن رزق الله،
~~ومحمد بن معمر البحراني (فق) ، ومحمد بن يونس الكديمي، ويحيى بن حكيم
~~المقوم (ق) ، وأبو حاتم السجستاني النحوي، وأبو الربيع الزهراني، وأبو
~~العباس القلوري (د) ، وأبو قلابة الرقاشي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~(1) عن أبيه، وأبو حاتم (2) : __________ (1) العلل: 2 / 249. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 849. PageV32P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري المدني مولى بني زريق أخو إسماعيل بن جعفر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن أوس السدوسي ويقال: عقبة بن أوس تقدم. NOTMATCH
# صدوق. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال البخاري (2) ، عن أحمد
~~بن سعيد الرباطي: مات سنة خمس ومئتين هو وأبو عامر في يوم واحد. وكذلك قال
~~غير واحد في تاريخ وفاته. وزاد بعضهم: في ذي الحجة (3) . روى له الترمذي في
~~"الشمائل"، والباقون سوى البخاري. • س: يعقوب بن أوس السدوسي، ويقال: عقبة
~~بن أوس (د س ق) . تقدم. 7085 - ص: يعقوب بن جعفر بن أبي ms11774 كثير الأنصاري
~~المدني (4) ، مولى بني زريق، أخو إسماعيل بن جعفر، ومحمد بن جعفر، ويحيى بن
~~جعفر. روى عن: موسى بن يعقوب الزمعي (ص) ، عن مهاجر بن __________ (1) 9 /
~~283. (2) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3476. (3) وقال ابن سعد: وليس هو
~~عندهم بذاك الثبت، يذكرون أنه حدث عن رجال لقيهم وهو صغير قبل أن يدرك" (7
~~/ 304) . وقال ابن حجر: صدوق. (4) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 184، وتاريخ
~~الاسلام الورقة 291 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 442، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 382 والتقريب، الترجمة 7814. PageV32P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن حميد بن كاسب المدني سكن مكة وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# مسمار، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها في فضل علي. روى عنه: محمد بن يحيى بن
~~أبي عمر العدني (1) (ص) . روى له النسائي في " الخصائص. 7086 - عخ ق: يعقوب
~~بن حميد بن كاسب المدني (2) ، سكن مكة، وقد ينسب إلى جده. روى عن: إبراهيم
~~بن سعد الزهري (عخ ق) ، وإبراهيم بن علي الرافعي، وإسحاق بن إبراهيم بن
~~سعيد المدني (ق) ، وإسحاق بن جعفر بن محمد العلوي (ق) ، وإسماعيل بن عبد
~~الله (ق) وهو ابن أبي أويس، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي (ق) ، وحاتم بن
~~إسماعيل (ق) ، وزكريا بن منظور، وزياد بن نصر الوادي مولى حسن بن حسن من
~~أهل وادي القرى، وسبرة بن عبد العزيز __________ (1) قال ابن حجر: مقبول.
~~(2) تاريخ الدوري: 2 / 681، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3481،
~~والصغير: 2 / 374، وضعفاء النسائي، الترجمة 616، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~237، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 861، وثقات ابن حبان: 9 / 285، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 211، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1633، والتعديل
~~والتجريح: 3 / 1248، والمعجم المشتمل، الترجمة 1177، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الترجمة 3821، والكاشف: 3 / الترجمة 6495، والديوان، الترجمة 4772،
~~والمغني: 2 / الترجمة 7187، وتذكرة الحفاظ: 1 / 466، والعبر: 1 / 436،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 185، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 33، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 210 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9810، ونهاية السول، الورقة 442، وتهذيب التهذيب: 11 / 383،
~~والتقريب، الترجمة 7815، وشذرات الذهب: 2 / 99. PageV32P0318
# ابن الربيع بن سبرة الجهني، وسعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وسعيد بن
~~يحيى بن حسن الزهري، وسفيان بن حمزة (ق) ، وسفيان بن عيينة (ق) ، وسلمة بن
~~رجاء (ق) ، وسليمان بن حرب، وصالح بن محمد بن صالح بن دينار التمار، وعاصم ms11775
~~بن سويد الأنصاري، وعبد الله بن الحارث المخزومي (ق) ، وعبد الله بن رجاء
~~المكي (ق) ، وعبد الله بن عبد الله الأموي (ق) ، وعبد الله بن معاذ
~~الصنعاني، وعبد الله بن موسى التيمي (ق) ، وعبد الله بن ميمون القداح، وعبد
~~الله بن وهب المصري (ق) ، وعبد الله بن يرفأ المدني مولى بني ليث، وعبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن، وعبد الرزاق بن
~~همام، وعبد العزيز بن أبي حازم (ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ق) ،
~~وعبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، وعلي ابن أبي علي الهاشمي،
~~وعيسى بن يونس، والقاسم بن نافع (ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (ق) ،
~~وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (ق) ، ومحمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي،
~~ومحمد بن عثمان بن صفوان الجمحي (ق) ، ومحمد بن فليح بن سليمان، ومحمد بن
~~معن الغفاري (ق) ، ومروان بن معاوية الفزاري (ق) ، ومعتمر بن سليمان (ق) ،
~~ومعن بن عيسى القزاز (ق) ، ومغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (ق) ، والوليد بن
~~مسلم (ق) ، ويحيى بن سليم الطائفي (ق) ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية،
~~وأبي تميلة يحيى بن واضح، ويعلى بن شبيب الزبيري (ق) ، ويوسف بن محمد بن
~~يزيد بن صيفي، ويوسف بن يعقوب ابن الماجشون. PageV32P0319
# روى عنه: البخاري في كتاب" أفعال العباد"، وابن ماجه، وإبراهيم بن سعيد
~~بن معدان البزاز الهمذاني، وأبو محمد أحمد بن إبراهيم بن عبد الله
~~النيسابوري، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي البسري، وأبو علي أحمد
~~بن إبراهيم القهستاني، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأحمد بن عمرو
~~الخلال المكي، وأحمد بن محمد بن شاكر الزنجاني، وأحمد بن محمد بن موسى بن
~~داود بن عبد الرحمن العطار المكي المعروف بابن شبأبان، وإسحاق بن أبي عمران
~~الشافعي، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وبقي بن مخلد الأندلسي، وعباس بن عبد
~~العظيم العنبري، وعباس بن الفضل الأسفاطي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد
~~الله ms11776 بن صالح البخاري، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن
~~سعيد بن بشير الرازي، وعلى بن طيفور بن غالب النسوي، والقاسم بن عبد الله
~~بن مهدي الإخميمي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن حاتم ابن نعيم
~~المروزي، ومحمد بن وضاح القرطبي، وأبو الوليد الأزرقي المكي. وروى البخاري
~~في الصلح، وفي فضل من شهد بدرا من" صحيحه" عن يعقوب، عن إبراهيم بن سعد،
~~فقيل: أنه يعقوب ابن حميد هذا، وقيل: يعقوب بن إبراهيم الدورقي. وقيل:
~~يعقوب ابن محمد بن عيسى الزهري. وقيل: يعقوب ابن إبراهيم بن سعد، والأول
~~أشبه، فإنه قد روى عنه في كتاب" أفعال العباد" حديث صالح بن كيسان عن ابن
~~شهاب عن عبيد الله، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
~~بكتابه إلى PageV32P0320
# كسرى ... الحديث، وباقي الأقوال محتملة، إلا قول من قال يعقوب بن إبراهيم
~~بن سعد فإنه ليس بصحيح، فإن البخاري لم يلقه فإنه مات سنة ثمان ومئتين كما
~~ذكرنا، وأول ما كانت رحلة البخاري سنة عشر ومئتين. قال مضر بن محمد الأسدي
~~(1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. وقال في موضع آخر (3) : ليس بثقة. قلت: من أين قلت ذلك؟ قال: لأنه
~~محدود. قلت: أليس هو في سماعه ثقة؟ قال: بلى. وقال عباس العنبري: يوصل
~~الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سألت عنه أبا زرعة فحرك
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 211. (2) تاريخه: 2 / 681. (3)
~~هكذا نسب هذا القول لعباس الدوري، وفيه نظر من وجهين: الاول: أنني لم أجده
~~في تاريخ الدوري، والثاني أن ابن أبي حاتم نص على أن هذا لابن أبي خيثمة
~~أحمد بن زهير، كما في " الجرح والتعديل" (9 / الترجمة 861) وهو الصواب إن
~~شاء الله، وقد وافقه الباجي عليه (التعديل: 3 / 1249) . وقال ابن أبي
~~خيثمة: قلت لمصعب الزبيري أن ابن معين يقول في ابن كاسب أن حديثه لا يجوز
~~لانه محدود، فقال: بئس ما قال، إنما حده الطالبيون في التحامل، وليس حدود ms11777
~~الطالبيين عندنا بشيء لجورهم، وابن كاسب ثقة مأمون صاحب حديث وكان من أمناء
~~القضاة زمانا. (التعديل للباجي: 3 / 1249) ، وتهذيب التهذيب: 11 / 384) .
~~(4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 861. PageV32P0321
# رأسه. قلت: كان صدوقا في الحديث؟ فقال: لهذا شروط. وقال في حديث رواه ابن
~~كاسب: قلبي لا يسكن على ابن كاسب. وقال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث. وقال
~~البخاري (2) : لم نر إلا خيرا، هو في الأصل صدوق. وقال النسائي (3) : ليس
~~بشيء. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال القاسم بن عبد الله بن مهدي (4) :
~~قلت لأبي مصعب الزهري حين أردت فراقه: بمن توصيني بمكة، وعمن أكتب بها؟
~~فقال: عليك بشيخنا أبي يوسف يعقوب بن حميد بن كاسب. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(5) : لا بأس به وبرواياته، وهو كثير الحديث، كثير الغرائب، وكتبت" مسنده"
~~عن القاسم بن مهدي، وفيه من الغرائب والنسخ والأحاديث العزيزة وشيوخ من أهل
~~المدينة من لا يروي عنهم غيره، و" مسند" ابن كاسب صنفه على الأبواب، وإذا
~~نظرت إلى" مسنده" علمت أنه جماع للحديث، صاحب حديث. __________ (1) نفسه.
~~(2) التعديل والتجريح: 3 / 1249. (3) الضعفاء، الترجمة 616. (4) الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 211. (5) نفسه. PageV32P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي أبو يوسف المدني قاضي NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : كان يحفظ ممن جمع وصنف،
~~ربما أخطأ في الشئ بعد الشئ. قال البخاري (2) : مات سنة أربعين أو إحدى
~~وأربعين ومئة (3) . 7087 - بخ سي: يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن أبي
~~مليكة القرشي التيمي (4) ، أبو يوسف المدني، قاضي المدينة. روى عن: أبي
~~أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، وسعيد المقبري (بخ سي) ، وعمرو بن شعيب،
~~والزهري. روى عنه: إبراهيم بن طهمان (سي) ، وأيوب بن سيار، وسفيان بن
~~عيينة، ومالك بن أنس، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير (بخ) ، وموسى بن عبيدة
~~الربذي، وموسى بن يعقوب الزمعي، __________ (1) الثقات: 6 / 285. (2)
~~تاريخه الصغير: 2 / 374، والنص فيه: أول سنة إحدى وأربعين أو آخر أربعين.
~~(3) وقال زكريا بن داود الحلواني: رأيت أبا داود السجستاني قد جعل حديث
~~يعقوب بن كاسب وقايات على ms11778 ظهور كتبه، فسألته عنه، فقال: رأينا في مسنده
~~أحاديث أنكرناها، فطالبناه بالاصول، فدافعنا، ثم أخرجها بعد، فوجدنا
~~الاحاديث في الاصول مغيرة بخط طري، كانت مراسيل، فأسندها وزاد فيها (ضعفاء
~~العقيلي، الورقة 237، والميزان: 4 / الترجمة 9810) . وقال الذهبي في "
~~الميزان": كان من علماء الحديث لكنه له مناكير وغرائب". وقال ابن حجر في
~~"التقريب": صدوق ربما وهم. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 193، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3449، والمعرفة ليعقوب: 1 / 511، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 864، وثقات ابن حبان: 7 / 642، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6496، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 185، وتاريخ الاسلام: 6 / 152، ونهاية
~~السول، الورقة 442، وتهذيب التهذيب: 11 / 385، والتقريب، الترجمة 7816.
~~PageV32P0323
# ونجيح أبو معشر المدني، وهشام بن سعد. قال علي ابن المديني (1) : يعقوب
~~بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن جدعان معروف، روى عنه مالك، وابن عيينة.
~~وقال أبو زرعة (2) ، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (3) : ليس به بأس، شيخ
~~يحتج (4) بحديثه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (5) : مات في
~~ولاية أبي جعفر، أمه أم خالد بنت جابر بن المهاجر بن قنفذ (6) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والنسائي في "اليوم والليلة" حديث سعيد المقبري، عن
~~أبي هريرة: إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم. 7088 - ت س: يعقوب بن سفيان
~~بن جوان الفارسي (7) ، __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 864.
~~(2) نفسه. (3) نفسه. (4) في المطبوع من" الجرح والتعديل": لا يحتج. (5)
~~الثقات: 7 / 642. (6) وكذا قال ابن سعد (9 / الورقة 193) ، وكناه هو،
~~والبخاري، ومسلم، والنسائي، وابن حبان، والحاكم: أبا عرفة. وقال ابن حجر:
~~صدوق. (7) هو صاحب" المعرفة والتاريخ"، وهو من مواردنا العظيمة في تحقيق
~~هذا الكتاب. ولاخي وصديقي ورفيقي في الطلب العلامة الشيخ الدكتور أكرم ضياء
~~العمري الموصلي الاصل، نزيل المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة
~~والسلام، دراسة نفيسة في صدر تحقيقه الجيد لكتاب" المعرفة"، فراجعها تجد
~~فائدة إن شاء الله. وليعقوب ترجمة جيدة في تاريخ الاسلام للذهبي (الورقة
~~144 أوقاف بغداد 5882) ، = PageV32P0324
# أبو يوسف بن أبي معاوية الفسوي الحافظ، صاحب التصانيف المشهورة. روى عن:
~~إبراهيم بن حمزة الزبيري، وإبراهيم بن حميد الطويل، وإبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن مهدي، وإبراهيم بن محمد الشافعي، وإبراهيم بن المنذر الحزامي (س) ،
~~وأحمد بن ms11779 إشكاب الصفار، وأحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي، وأحمد بن عبد الله
~~بن يونس، وأحمد بن محمد الأزرقي، وأحمد بن المفضل الحفري، وأحمد بن يزيد
~~الحراني، وآدم بن أبي إياس العسقلاني، وإسحاق بن إبراهيم الفراديسي،
~~وإسماعيل بن أبي أويس (ت) ، وإسماعيل بن الخليل الخراز، وإسماعيل بن مسلمة
~~ابن قعنب، وأسيد بن زيد الجمال، وأصبغ بن الفرج المصري، وبكار بن محمد
~~السيريني، وتميم بن المنتصر الواسطي، وثابت ابن محمد الشيباني، وجنادة بن
~~محمد المري، وجندل بن والق، والحارث بن منصور الواسطي، وحبان بن هلال،
~~وحجاج بن منهال، وحجاج بن أبي منيع الرصافي، وحجاج بن نصير، وحسان بن عبد
~~الله المصري، والحسن بن الربيع البجلي، والحسن بن عطية القرشي، وحفص بن عمر
~~الحوضي، وحفص بن عمر الضرير، وحفص بن عمر العبدي البصري، والحكم بن موسى
~~القنطري، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وحماد بن إسماعيل بن علية، وحيوة بن
~~شريح الحمصي، وخالد بن يزيد الكاهلي، وخلف __________ = وسير أعلام
~~النبلاء: 13 / 180، لذا لم نر فائدة في التعليق الكثير على هذه الترجمة،
~~إلا عند الضرورة القصوى. PageV32P0325
# ابن الوليد الجوهري، وخليفة بن خياط، والخليل بن عمر بن إبراهيم العبدي،
~~والخليل بن عمرو البغوي، وداود بن المفضل الخياط البصري، والربيع بن روح،
~~وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي، والربيع بن يحيى الأشناني، وزكريا بن
~~نافع الأرسوفي، وزهير بن عباد الرؤاسي، وأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري
~~النحوي، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وسعيد بن حماد الأنصاري، وسعيد بن
~~الربيع الهروي، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسعيد بن سلام بن أبي الهيفاء
~~العطار، وسعيد بن عمرو الحضرمي الحمصي، وسعيد بن كثير بن عفير المصري،
~~وسعيد بن منصور، وسليمان بن حرب (س) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وسهل
~~بن بكار البصري، وسلامة بن بشر ابن بديل، وشريح بن مسلمة التنوخي، وشعيب بن
~~إبراهيم الكوفي، وشهاب بن عباد العبدي، وشهاب بن معمر البلخي، وصالح بن
~~سليمان القراطيسي، وصالح بن عبد الله الترمذي، وصدقة بن الفضل المروزي،
~~وصفوان بن صالح الدمشقي، وأبي ms11780 عاصم الضحاك بن مخلد، وأبي نعيم ضرار بن صرد
~~الطحان، والطيب بن ريان بن مهنا الكناني العسقلاني، وعاصم بن النضر الأحول،
~~وعاصم بن يوسف اليربوعي، وعباس بن الوليد النرسي، وعبد الله بن رجاء
~~الغداني، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري،
~~وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، وعبد الله بن عثمان المروزي عبدان، وعبد
~~الله بن محمد ابن أسماء، وأبي بكر عبد الله بن أبي محمد بن أبي الأسود،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن الوضاح اللؤلؤي، وعبد الله
~~PageV32P0326
# ابن يحيى الثقفي، وعبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الله بن يوسف التنيسي،
~~وعبد الاعلى بن حماد النرسي، وعبد الاعلى بن القاسم الهمداني، وأبي مسهر
~~عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وعبد الاعلى ابن واصل بن عبد الاعلى، وعبد
~~الحميد بن بكار البيروتي (كن) ، وعبد الحميد بن صالح، وعبد الحميد بن غزوان
~~الفراء، وعبد ربه ابن خالد النميري، وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، وعبد
~~الرحمن بن بحر الخلال، وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي، وعبد الرحمن بن عبيد
~~الله الحلبي، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي وعبد الرحمن بن مقاتل خال
~~القعنبي، وأبي نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي، وعبد السلام بن عبد الرحمن
~~الوابصي، وأبي ظفر عبد السلام بن مطهر، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي،
~~وعبد الغفار ابن عبد الله بن الزبير الموصلي، وعبد الغفار بن عبيد الله
~~الكريزي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون، وعبد الملك بن قريب
~~الأصمعي، وعبيد الله بن موسى، وعبيد بن هشام أبي نعيم الحلبي، وعبيس بن
~~مرحوم بن عبد العزيز العطار، وعتبة بن سعيد ابن الرخص، وعثمان بن زفر
~~التيمي، وعثمان بن سعيد بن مرة المري، وعثمان بن الهيثم المؤذن، وعقبة بن
~~قبيصة بن عقبة، وعلي بن الجعد الجوهري، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي،
~~وعلي بن حكيم الأودي، وعلي بن عبد الله بن المديني، وعلي ابن عبد الحميد
~~المعني، وعلي بن قادم، وعلي بن معبد بن شداد ms11781 الرقي، وعلي بن ميمون الرقي،
~~وعمر بن حفص بن غياث، وعمر ابن راشد الجاري، وعمر بن سهل المازني، وعمرو بن
~~حماد بن طلحة القناد، وعمرو بن خالد الحراني، وعمرو بن الربيع بن طارق
~~PageV32P0327
# المصري، وعمرو بن عاصم الكلابي، وعمرو بن عون الواسطي وعمرو بن مرزوق
~~الباهلي، وعمرو بن منصور القداح، وعمرو بن هشام الحراني، وعمران بن خالد
~~الخزاعي، وعون بن عمارة البصري، وعياش بن الوليد الرقام، وعيسى بن هلال
~~السليحي، وفروة بن أبي المغراء، وفضالة بن الفضل التميمي، وأبي نعيم الفضل
~~بن دكين، والفضل بن سهل الأعرج، والفضل بن الصباح، وأبي كامل فضيل بن حسين
~~الجحدري، وفضيل بن عبد الوهاب السكري، وفهد بن حيان، وفهد بن عوف، والقاسم
~~بن زكريا بن دينار الكوفي، والقاسم بن سلام بن مسكين، وقبيصة بن عقبة،
~~وقتيبة بن سعيد، وقرة بن حبيب القنوي، وقطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي،
~~وقطن بن نسير الذارع، وقيس بن حفص الدارمي، وكامل بن طلحة الجحدري، وكثير
~~بن عبيد المذحجي، وكثير بن يزيد بن عازب القنسريني، وأبي غسان مالك بن
~~إسماعيل النهدي، ومحمد بن حاتم البغدادي المؤدب، ومحمد بن الحارث ابن محمد
~~الليثي الحراني البزاز، ومحمد بن الحارث القرشي المصري المؤذن، ومحمد بن
~~حفص القطان، ومحمد بن خالد بن العباس السكسكي البتلهي، ومحمد بن رمح
~~المصري، ومحمد بن سابق البغدادي، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن
~~سعيد الخزاعي، ومحمد بن سنان العوقي، ومحمد بن شجاع المروزي، ومحمد بن
~~الصلت الأسدي، ومحمد بن عائذ الدمشقي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومحمد بن عبد الله
~~الخزاعي، ومحمد بن عبد العزيز الرملي، ومحمد بن عبيد بن حساب، PageV32P0328
# ومحمد بن عبيد المحاربي، وأبي مروان محمد بن عثمان العثماني، وأبي
~~الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، ومحمد بن عقبة الشيباني، ومحمد بن عمر ابن
~~الرومي، ومحمد بن عمرو التنوري، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى، ومحمد بن
~~الفضل عارم، ومحمد بن فضيل ms11782 البزاز، ومحمد بن كثير العبدي، وأبي همام محمد
~~بن محبب الدلال، ومحمد بن محبوب البناني، ومحمد بن معاوية النيسابوري،
~~ومحمد بن مقاتل المروزي، ومحمد بن منهال الضرير، ومحمد بن يزيد الحزامي،
~~ومحمد بن يزيد الواسطي الصغير، ومخلد بن مالك السلمسيني، ومسدد بن مسرهد،
~~ومسلم بن إبراهيم، ومطرف بن عبد الله المدني، ومعاذ ابن فضالة الزهراني،
~~ومعاوية بن عمرو الأزدي، ومعلى بن أسد العمي، والمغيرة بن عبد الرحمن
~~الحراني، ومكي بن إبراهيم البلخي، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل، وأبي حذيفة
~~موسى بن مسعود، ونصر بن عبد الرحمن الوشاء، ونصر بن علي الجهضمي، ونصر بن
~~محمد بن سليمان الحمصي، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار المصري، ونعيم بن
~~حماد الخزاعي، ونوح بن الهيثم العسقلاني، وهارون بن إسحاق الهمداني، وهارون
~~بن عبد الله الحمال، وهاشم بن القاسم الحراني، وهانئ بن المتوكل
~~الأسكندراني، وهداب بن خالد البصري، وهدية بن عبد الوهاب المروزي، وأبي
~~الوليد هشام بن عبد الملك الحمصي، وهشام بن عمار، وهشام بن يونس اللؤلؤي،
~~ووضاح بن يحيى النهشلي، وأبي همام الوليد بن شجاع، والوليد بن عتبة
~~الدمشقي، ويحيى بن إسماعيل الخواص، ويحيى بن حماد الشيباني، ويحيى بن
~~سليمان PageV32P0329
# الجعفي، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويحيى بن عبد
~~الحميد الحماني، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويحيى بن يعلى المحاربي، ويزيد
~~بن بيان العقيلي، ويزيد بن خالد بن موهب الرملي، ويزيد بن عبد الله
~~اليمامي، ويزيد بن عبد ربه الجرجسي، ويزيد بن مهران الخباز، ويعقوب بن محمد
~~الزهري، ويوسف بن حماد المعني، ويوسف بن عدي، ويونس ابن عبيد الله العميري،
~~وأبي بكر بن أبي النضر، وأبي الوليد بن أبي الجارود المكي، وخلق يطول ذكرهم
~~من أهل الحجاز، والعراق، والشام، ومصر، وخراسان، وغيرهم (1) . روى عنه:
~~الترمذي والنسائي، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري، وأبو يحيى أحمد بن
~~إسحاق الفارسي، وأبو محمد أحمد بن السري بن صالح بن أبان الشيرازي، وإسحاق
~~بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسين بن محمد ms11783
~~بن زياد القباني، وأبو محمد عبد الله بن جعفر ابن درستويه النحوي وهو
~~روايته، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وأبو
~~بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة، ومحمد بن إسحاق الصاغاني وهو من شيوخه، ومحمد
~~ابن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن حمزة بن عمارة الأصبهاني والد أبي إسحاق
~~بن حمزة، ومحمد بن داود بن دينار الفارسي، ومحمد بن يزيد العطار الفسوي،
~~ومحمد بن يعقوب الصفار، وأبو __________ (1) أحصاهم العلامة العمري، فبلغهم
~~أربع مئة واثنين (أنظر ملحق المقدمة: 76 - 112) . PageV32P0330
# عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، وأبو عبد الرحمن النهاوندي، وأبو عمرو
~~المستملي النيسابوري. قال النسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (1) : كان ممن جمع وصنف وأكثر، مع الورع والنسك والصلابة في
~~السنة. وقال عبد الله بن جعفر، عن يعقوب بن سفيان: خرجت في هذه السنة، يعني
~~سنة تسع عشرة ومئتين، فسمعت من آدم بن أبي إياس ومن أبي اليمان والوحاظي
~~ومشايخ فلسطين ودمشق وحمص، وصدرت في سنة إحدى وأربعين إلى فلسطين وقدمت
~~عسقلان، وسمعت هشام بن عمار في سنة اثنتين وأربعين ومئتين يقول، فذكر عنه
~~حكاية. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر سنة تسع وعشرين ومئتين، وقد كان
~~قدمها قدمة أولى قبل هذه، وكتب عنه بمصر. وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ:
~~يعقوب بن سفيان إمام أهل الحديث بفارس، قدم نيسابور، وأقام بها سنين، وسمع
~~منه مشايخنا: إبراهيم بن أبي طالب، والحسين بن محمد بن زياد، وأبو العباس
~~محمد بن إسحاق الثقفي وغيرهم، فأما سماعه ورحلته وأفراد حديثه فأكثر من أن
~~يمكن ذكرها في هذا الموضع. وقال في موضع آخر: قرأت بخط أبي عمرو المستملي:
~~__________ (1) الثقات: 9 / 287. PageV32P0331
# حدثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفارسي بنيسابور في مجلس محمد بن يحيى
~~سنة إحدى وأربعين ومئتين. وقال أبو إسحاق بن حمزة: سمعت أبي يقول: كنت رحلت
~~إلى يعقوب بن سفيان فبقيت عنده ستة أشهر، فقلت له: طال مقامي عندك، ولي
~~والدة. فقال لي يعقوب: رددت ms11784 الباب على والدتي ثلاثين سنة. وقال محمد بن
~~يزيد العطار: سمعت يقعوب بن سفيان يقول: كنت في رحلتي في طلب الحديث، فدخلت
~~إلى بعض المدن، فصادفت بها شيخا، احتجت إلى الإقامة عليه للاستكثار منه،
~~وكانت نفقتي قد قلت، وقد بعدت عن بلدي ووطني، فكنت أدمن الكتبة ليلا وأقرأ
~~عليه نهارا، فلما كان ذات ليلة، كنت جالسا أنسخ في السراج، وكان شتاء، وقد
~~تصرم الليل، فنزل الماء في عيني، فلم أبصر السراج ولا الكتب ولا النسخ الذي
~~كان في يدي، فبكيت على نفسي لانقطاعي عن بلدي وعلى ما فاتني من العلم الذي
~~كتبت وما يفوتني مما كنت عزمت على كتبه، فاشتد بكائي حتى انثنيت على جنبي،
~~فحملتني عيناي، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم، فناداني: يا
~~يعقوب بن سفيان لم أنت كئيب؟ فقلت يا رسول الله! ذهب بصري، فتحسرت على ما
~~فاتني من كتب سنتك وعلى الانقطاع عن بلدي. فقال لي: أدن مني. فدنوت منه،
~~فأمر يده على عيني، كأنه يقرأ عليهما، ثم استيقظت، فأبصرت، وأخذت نسخي،
~~فعدت في السراج أكتب. وقال محمد بن إسماعيل الفارسي، عن أبي زرعة الدمشقي:
~~PageV32P0332
# قدم علينا رجلان من نبلاء الناس، أحدهما وأرجلهما يعقوب بن سفيان يعجز
~~أهل العراق أن يروا مثله رجلا، وذكر الثاني، يريد: حرب ابن إسماعيل، فقال:
~~هو من الكتاب عني. وكان أبو يوسف يحسبني في التاريخ ينتخب منه، وكان نبيلا
~~جليل القدر، فبينا أنا قاعد في المسجد إذ جاءني رجل من أهل خراسان فقعد إلى
~~جنبي، فقال لي: أنت أبو زرعة؟ قلت: نعم. فجعل يسألني عن هذه الدقائق، فقلت
~~له: من أين جمعت هذه؟ فقال: هذه كتبناها عن أبي يوسف يعقوب الفارسي عنك.
~~وقال أبو بكر الإسماعيلي، عن محمد بن داود بن دينار الفارسي: حدثنا يعقوب
~~بن سفيان العبد الصالح، بحديث ذكره. وقال أبو الشيخ: حكي عن عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم، قال: قال لي أبي: ما فاتك من المشايخ فاجعل بينك وبينهم يعقوب
~~ابن سفيان، فأنك لا تجد مثله ms11785. وقال عبد الله بن عمر بن عبد الله بن الهيثم
~~الأصبهاني: حدثنا أبو بكر الحافظ، قال: سمعت أبا عبد الرحمن النهاوندي
~~الحافظ يقول: سمعت يعقوب بن سفيان يقول: كتبت عن ألف شيخ وكسر كلهم ثقات
~~(1) . __________ (1) في هذا مبالغة ظاهرة، تنبه إليها الذهبي، فقال في "
~~السير": ليس في مشيخته إلا نحو من ثلاث مئة شيخ، فأين الباقي؟ ثم في
~~المذكورين جماعة قد ضعفوا" (13 / 181) . وقلنا قبل قليل أن العلامة العمري
~~استقصاهم فما عدا الاربع مئة إلا بقليل. PageV32P0333
# وقال محمد بن إسحاق بن ميمون الفسوي، عن عبدان بن محمد المروزي: رأيت
~~يعقوب بن سفيان في النوم فقلت: ما فعل الله بك. قال: غفر لي وأمرني أن أحدث
~~في السماء كما كنت أحدث في الأرض، فحدثت في السماء الرابعة، فاجتمع علي
~~الملائكة، واستملى علي جبريل، وكتبوا بأقلام من ذهب. وقيل عن محمد بن إسحاق
~~بن ميمون، عن أحمد بن جعفر التستري: لما جاء نعي يعقوب بن سفيان رأيته في
~~النوم كأنه في السماء السابعة يحدث وجبريل يستملي عليه. وروي عن أبي الحسن
~~النعمان بن أحمد القاضي بمصر، قال: مات أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي،
~~وكان ممن لم تر عيناي مثله، فرأيته في المنام، فقلت له: يا أبا يوسف ما فعل
~~الله بك؟ فقال: أحسن إلي: فقلت له: أغفر لك؟ قال: نعم غفر لي. قلت: أفأدخلك
~~الجنة؟ قال: نعم أدخلني الجنة. فقلت له: أفأكلت من ثمارها؟ قال: نعم، أكلت
~~من ثمارها. فقلت: رأيت رب العزة؟ قال: لا، ولكن سمعته يقرأ (وأزلفت الجنة
~~للمتقين) (1) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو الحسين ابن المنادي،
~~وأحمد بن محمود بن صبيح الأصبهاني: مات سنة سبع وسبعين ومئتين. زاد ابن
~~صبيح: بفسا قبل أبي حاتم بشهر. __________ (1) الشعراء: 90. PageV32P0334
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن سلمة الليثي مولى بني ليث حجازي. NOTMATCH
# وقال ابن المنادي: جاءنا الخبر بموت يعقوب بن سفيان من فارس في هذه
~~السنة. وقال أبو سعيد بن يونس: كانت وفاته بالبصرة. 7089 - د ق: يعقوب بن
~~سلمة الليثي (1) ، مولى بني ليث، حجازي. روى ms11786 عن: أبيه (د ق) ، عن أبي
~~هريرة. روى عنه: محمد بن موسى الفطري (د ق) ، وأبو عقيل يحيى بن المتوكل.
~~قال البخاري (2) : لا يعرف لسلمة سماع من أبي هريرة ولا ليعقوب من أبيه (3)
~~. روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد كتبنا حديثه في ترجمة أبيه سلمة.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2006، و8 / الترجمة
~~3446، وترتيب علل الترمذي، الورقة 5، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 866،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6498، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9814، والمغني: 2
~~/ الترجمة 7191، ونهاية السول، الورقة 442، وتهذيب التهذيب: 11 / 388،
~~والتقريب، الترجمة 7818. (2) تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2006، وترتيب علل
~~الترمذي، الورقة 5. (3) وقال الذهبي في " الميزان": شيخ ليس بعمدة. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مجهول الحال. PageV32P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن أبي سلمة الماجشون القرشي التيمي أبو يوسف المدني مولى آل المنكدر والد NOTMATCH
# 7090 - م د ت س: يعقوب بن أبي سلمة الماجشون القرشي التيمي (1) ، أبو
~~يوسف المدني، مولى آل المنكدر، والد يوسف بن يعقوب وعبد العزيز بن يعقوب،
~~وعم عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة. واسم أبي سلمة دينار، ويقال:
~~ميمون. روى عن: طلق بن حبيب، وعاصم بن عمر بن قتادة (تم س) ، وعبد الله بن
~~عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك، وعبد
~~الرحمن بن هرمز الأعرج (م د ت س) ، وعمر بن عبد العزيز، ومحمد بن المنكدر،
~~وأبي سعيد الخدري، وأبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، وأبي هريرة. روى
~~عنه: ابن أخيه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة (م د ت س) ، وابناه: عبد
~~العزيز بن يعقوب بن أبي سلمة، ويوسف ابن يعقوب بن أبي سلمة (م ت س) . ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة، __________ (1) طبقات ابن
~~سعد: 9 / الورقة 164، وطبقات خليفة: 268، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3447، والصغير: 1 / 258 - 259، والمعرفة ليعقوب: 1 / 429، و3 /
~~288، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 863، والمراسيل: 247، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 554 و7 / 643، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 202، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 590، وسير أعلام النبلاء: 5 / 370، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6499، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 186، وتاريخ الاسلام: 5 / 19، وجامع
~~التحصيل للعلائي، الترجمة 914، ونهاية السول، الورقة 442، والتقريب،
~~الترجمة 7819، وله ترجمة ms11787 جيدة في " تاريخ دمشق" أفاد منها المؤلف.
~~PageV32P0336
# وقال (1) : يكنى أبا يوسف وهو الماجشون، فسمي بذلك هو وولده، فيعرفون
~~جميعا بالماجشون، وكان فيهم رجال لهم فقه ورواية للحديث والعلم، وليعقوب
~~أحاديث يسيرة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال مصعب بن عبد
~~الله الزبيري: إنما سمي الماجشون للونه. وقال البخاري، عن هارون بن محمد:
~~الماجشون بالفارسية المورد. قال مصعب: وكان يعلم الغناء ويتخذ القيان ظاهرا
~~أمره في ذلك، وكان يجالس عروة بن الزبير وعمر بن عبد العزيز في إمرته. وقال
~~في موضع آخر: كان يعين ربيعة على أبي الزناد، لأن أبا الزناد كان معاديا
~~لربيعة. قال مصعب: وكان الماجشون أول من علم الغناء من أهل المرؤة
~~بالمدينة، وكان يكون مع عمر بن عبد العزيز في ولاية عمر على المدينة، وكان
~~يأنس إليه، فلما استحلف عمر قدم عليه الماجشون، فقال له عمر: إنا تركناك
~~حين تركنا لبس الخز. فانصرف عنه. __________ (1) الطبقات: 9 / الورقة 164.
~~(2) ذكره أولا في التابعين 5 / 554، ثم أعاد ذكره في أتباع التابعين مشيرا
~~إلى روايته عن الاعرج 9 / 643. PageV32P0337
# وقال يعقوب بن شيبة السدوسي في ترجمة يعقوب هذا: حدثني عبد الرحمن بن
~~محمد بن حبيب، قال: حدثنا سوار بن عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~إسحاق بن عيسى بن موسى عن ابن الماجشون، قال: عرج بروح أبي الماجشون،
~~فوضعناه على سرير الغسل، وقلنا للناس: نروح به. فدخل غاسل إليه يغسله فرأى
~~عرقا يتحرك من أسفل قدمه فأقبل علينا، فقال: أرى عرقا يتحرك ولا أرى أن
~~أعجل عليه. فاعتللنا على الناس، وقلنا: نغدوا لم يتهيأ أمرنا على ما أردنا
~~فأصبحنا وغدا عليه الغاسل، وجاء الناس، فرأى العرق على حاله، فاعتذرنا إلى
~~الناس بالأمر الذي رأيناه، فمكث ثلاثا على حاله، ثم أنه نشع بعد ذلك،
~~فاستوى جالسا، فقال: إئتوني بسويق، فأتي به، فشربه، فقلنا له: خبرنا مما
~~رأيت، قال: نعم، أنه عرج بروحي، فصعد بي الملك حتى أتى سماء الدنيا فاستفتح
~~ففتح له، ثم هكذا في السموات حتى انتهى إلى السماء السابعة، فقيل له: من ms11788
~~معك؟ قال: الماجشون. فقيل له: لم يأن له بقي من عمره كذا وكذا سنة، وكذا
~~وكذا شهرا، وكذا وكذا يوما، وكذا وكذا ساعة، ثم هبط فرأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم ورأيت أبا بكر عن يمينه وعمر عن يساره، ورأيت عمر ابن عبد العزيز
~~بن يديه، فقلت للذي معي: من هذا؟ قال: أو ما تعرفه؟ قلت: إني أحببت أن
~~أستثبت. قال: هذا عمر بن عبد العزيز: قلت: أنه لقريب المقعد من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. قال: إنه عمل بالحق في زمن الجور، وإنهما عملا بالحق
~~في زمن الحق. PageV32P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي الطائفي أخو نافع بن عاصم. NOTMATCH
# قال أبو القاسم (1) : ذكر أبو الحسن محمد بن أحمد بن القواس الوراق أن
~~يعقوب مات سنة أربع وستين (2) ومئة. كذا في عدة نسخ ولم ينبه عليه أبو
~~القاسم، وهو خطأ لا شك فيه، وصوابه إن شاء الله سنة أربع وعشرين ومئة، فإن
~~محمد بن سعد ذكر وفاة غير واحد من أهل طبقته بعد سنة عشرين ومئة والله
~~أعلم. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي (3) . 7091 - م د س:
~~يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي الطائفي (4) ، أخو نافع بن عاصم.
~~روى عن: الشريد بن سويد الثقفي (م د) ، وعبد الله بن عمر ابن لخطاب، وعبد
~~الله بن عمرو بن العاص (م س) ، ورجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~(سي) . __________ (1) ابن عساكر في " تاريخ دمشق. (2) ضبب عليها المؤلف،
~~لما سيأتي من التعليق. (3) هذا هو آخر الجزء الخامس والثلاثين بعد المئتين،
~~وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا بمقابلة نسخته بأصل المصنف. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3432، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~881، وثقات ابن حبان: 5 / 552، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 203،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 590، والكاشف: 3 / الترجمة 6500، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 186، وتاريخ الاسلام: 4 / 7، ومعرفة التابعين، الورقة
~~47، ونهاية السول، الورقة 442، وتهذيب التهذيب: 11 / 389، والتقريب،
~~الترجمة 7820. PageV32P0339
# روى عنه: إبراهيم بن ميسرة (م د) ، وغضيف بن أبي سفيان (س) ، ومحمد بن
~~عبد الله بن ms11789 ميمون بن مسيكة (سي) ، والنعمان ابن سالم (م س) ، ويعلى بن
~~عطاء. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود،
~~والنسائي. أخبرنا أبو المرهف المقداد بن أبي القاسم القيسي، قال: أخبرنا
~~الحافظ أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج ابن الحصري. (ح) : وأخبرنا أبو بكر
~~محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد بن قدامة المقدسي.
~~قالا: أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن
~~يوسف، قال: أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن شاذان البزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان العباداني،
~~قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الملك الدقيقي، قال: حدثنا سعيد بن سلام،
~~قال: حدثنا زكريا بن إسحاق، قال: حدثنا إبراهيم بن ميسرة سمع يعقوب بن عاصم
~~بن عروة يقول: سمعت الشريد يقول: أشهد لوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعرفات فما مست قدماه الأرض حتى أتى جمعا. __________ (1) الثقات: 5 / 552.
~~وقال ابن حجر: مقبول. (2) جمع: هي المزدلفة، سمي جمعا لانه يجمع فيه بين
~~صلاتي العشاءين. PageV32P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن عبد الله بن الأشج مولى بني مخزوم ويقال: مولى المسور بن مخرمة الزهري NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) منفردا به عن محمد بن مثنى، عن روح بن عبادة، عن زكريا
~~بن إسحاق، فوقع لنا عاليا، وليس له عنده غيره، والله أعلم. 7092، عخ م ت س
~~ق: يعقوب بن عبد الله بن الأشج مولى بني مخزوم (2) ، ويقال: مولى المسور بن
~~مخرمة الزهري، ويقال: مولى أشجع، أبو يوسف المدني، أخو بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، وعمر بن عبد الله بن الأشج. روى عن: أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف
~~(س ق) ، وبسر بن سعيد (عخ م ت س) ، وذكوان أبي صالح السمان (م سي) ، وسعيد
~~بن المسيب (سي ق) ، وعطاء بن أبي رباح، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود،
~~والقعقاع بن حكيم (م سي) ، وكريب مولى ابن عباس (م) . __________ (1) هذا
~~الحديث في رواية ms11790 أبي الحسين ابن العبد وأبي بكر بن داسة لسنن أبي داود، وهو
~~ليس في المطبوعة (انظر تحفة الاشراف: 4 / حديث 4842) . (2) طبقات ابن سعد:
~~9 / الورقة 215، وتاريخ خليفة: 354، وطبقاته: 268، وتاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 3441، وثقات العجلي، الورقة 59، والمعرفة ليعقوب: 1 / 293،
~~661، 662، 663، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 870، وثقات ابن حبان: 7 /
~~641، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 203، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~590، والكامل في التاريخ: 5 / 241، 249، وسير أعلام النبلاء: 6 / 174،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6501، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 186، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 190، ونهاية السول، الورقة 442، وتهذيب التهذيب: 11 / 390،
~~والتقريب، الترجمة 7821. PageV32P0341
# روى عنه: جعفر بن ربيعة (م س) ، والحارث بن يعقوب والد عمرو بن الحارث
~~(عخ م ت سي) ، والليث بن سعد، ومحمد ابن إسحاق بن يسار (س ق) ، ومحمد بن
~~عجلان (س ق) ، ويزيد بن أبي حبيب (م سي) . قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال محمد بن سعد (3) : قتل في البحر شهيدا سنة اثنتين وعشرين ومئة في آخر
~~خلافة هشام بن عبد الملك، وقد روي عنه، وكان ثقة، وله أحاديث. وكذلك قال
~~عمرو بن علي، وأبو حاتم في تاريخ وفاته (4) . روى له البخاري في " أفعال
~~العباد"، والباقون سوى أبي داود. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~أبو الحسن الجمال، __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 870. (2)
~~الثقات: 7 / 641. (3) طبقاته: 9 / الورقة 215. (4) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 870. وكذلك قال أيضا خليفة بن خياط (تاريخه: 354) ، وابن زبر
~~الربعي (وفياته، الورقة 36) . ووثقه العجلي (الورقة 59) ، والحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. PageV32P0342
# قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا
~~أحمد بن يوسف بن خلاد، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم ابن ملحان، قال: حدثنا
~~يحيى بن عبد الله بن بكير. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا أبوعمران بن حمدان،
~~قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. (ح) : قال: وحدثنا
~~محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد ابن زبان، قال: حدثنا محمد بن رمح.
~~قالوا: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الحارث بن يعقوب أن
~~يعقوب بن عبد الله حدثه أنه سمع بسر بن ms11791 سعيد يقول: أنه سمع سعد بن أبي وقاص
~~يقول: سمعت خولة بنت حكيم السلمية تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من نزل منزلا فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره
~~شيء حتى يرتحل من منزله ذلك. أخرجوه (1) سوى ابن ماجه من حديث الليث بن
~~سعد، وقد وقع لنا بعلو عنه، وقال الترمذي: غريب صحيح. وليس له عنده غيره
~~والله أعلم. وأخرجه مسلم (2) من وجه آخر عن عمرو بن الحارث بن يعقوب، عن
~~أبيه ويزيد بن أبي حبيب، جميعا عن يعقوب بن __________ (1) أخرجه البخاري
~~في خلق أفعال العباد (57) و (58) ، ومسلم: 8 / 76، والترمذي (3437) ،
~~والنسائي في عمل اليوم والليلة (560) . (2) مسلم: 8 / 76. PageV32P0343
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك بن هانئ بن عامر بن أبي عامر الأشعري أبو الحسن NOTMATCH
# الأشج. 7093 - خت 4: يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك ابن هانئ بن عامر
~~بن أبي عامر الأشعري (1) ، أبو الحسن القمي، ابن عم أشعث بن إسحاق القمي.
~~روى عن: أبي مالك ثعلبة بن سهيل، وجعفر بن أبي المغيرة القمي (د ت س فق) ،
~~وحفص بن حميد القمي (فق) ، وزيد بن أسلم، وسليمان الأعمش، وأخيه عبد الرحمن
~~بن عبد الله القمي، وعثمان بن المغيرة الثقفي، وأخيه عمران بن عبد الله
~~القمي، وعنبسة بن سعيد قاضي الري، وعيسى بن جارية الأنصاري (ق) ، وأخيه
~~عيسى بن عبد الله القمي، وليث بن أبي سليم (خت) ، وهارون بن عنترة (فق) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 382، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 43،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3443، والكنى لمسلم، الورقة 22، وجامع
~~الترمذي: 5 / 216 حديث 2980، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 874، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 645، وعلل الدارقطني: 1 / الورقة 87، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 203، وأخبار أصبهان: 2 / 351، والارشاد للخليلي: 785، وموضح
~~أوهام الجمع: 20 / 476، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 153، وتقييد المهمل، الورقة
~~82، وأنساب السمعاني: 10 / 229، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3823، وسير
~~أعلام النبلاء: 8 / 306، والكاشف: 3 / الترجمة 6502، والديوان، الترجمة
~~4775، والمغني: 2 / الترجمة 6192، والعبر: 1 / 265، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 186، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 33، وتاريخ الاسلام، الورقة 27
~~(أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9815، ونهاية السول،
~~الورقة 442، وتهذيب التهذيب: 11 / 390، والتقريب ms11792، الترجمة 7822، وشذرات
~~الذهب: 1 / 284. PageV32P0344
# روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الصيني، وإبراهيم بن رستم المروزي، وأحمد بن
~~عبد الله بن يونس (د) ، وإسماعيل بن أبان الوراق، وجرير بن عبد الحميد،
~~وجعفر بن حميد الكوفي، والحسن بن موسى الأشيب (ت) ، وداود بن مهران، وسعيد
~~بن عبد الحميد الرازي المقرئ، وطلق بن غنام النخعي (د س) ، وعامر بن
~~إبراهيم الأصبهاني، وعبادة بن زياد الأسدي، وعبد الله بن سنان الهروي، وعبد
~~الله بن عمرو بن أبي أمية، وعبد الاعلى بن حماد النرسي، وعبد الرحمن بن عبد
~~الله بن سعد الدشتكي، وعبد الرحمن ابن مهدي، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبيد
~~الله بن موسى (س) ، وعلي بن ثابت الدهان، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ،
~~وعمرو ابن زياد، والعلاء الحرار (فق) ، وغالب بن فرقد الأصبهاني، وأبو غسان
~~مالك بن إسماعيل النهدي، ومحمد بن حميد الرازي (د فق) ، ومحمد بن سعيد بن
~~سابق (س) ، ومحمد بن عبد الوهاب الحارثي، وأبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي،
~~ونصر ابن زيد المجدر (د) ، والهذيل بن عمير بن أبي الغريف الهمداني الكوفي،
~~والهيثم بن جميل الأنطاكي، والهيثم بن خارجة، ويحيى ابن عبد الحميد
~~الحماني، ويوسف بن واقد الرازي أبو يعقوب الصيقل، ويونس بن محمد المؤدب (س)
~~، وأبو بلال الأشعري، وأبو داود الحفري، وأبو الربيع الزهراني (د) . قال
~~النسائي: ليس به بأس. وقال أبو القاسم الطبراني: كان ثقة. PageV32P0345
# وقال الدارقطني (1) : ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني (3) : كان جرير إذا رآه قال: هذا مؤمن آل
~~فرعون. وقال أيضا (4) : سمعت أبي يقول: سمعت إبراهيم بن مالك القطان يقول:
~~سمعت محمد بن حميد يقول: حدثني زيد بن الحريش، قال: دخلت بغداد فاستقبلني
~~أحمد بن حنبل ويحيى ابن معين فسألوني أحاديث يعقوب القمي، فوزعوا الأوراق
~~فيما بينهم وكتبوه وقرأته عليهم. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة
~~ثنتين وسبعين ومئة. وقال الحافظ أبو نعيم (5) : مات سنة أربع وسبعين ومئة
~~(6) . استشهد به البخاري، وروى له الباقون سوى مسلم. __________ (1) العلل:
~~1 / الورقة 87. (2) الثقات ms11793: 7 / 645. (3) أخبار أصبهان: 2 / 351. (4) أخبار
~~أصبهان: 2 / 352. (5) أخبار أصبهان: 2 / 351، وقال بقزوين. (6) وقال الذهبي
~~في كتابه" من تكلم فيه وهو موثق": صالح الحديث. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~صدوق - يهم. PageV32P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري أخو إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. NOTMATCH
# 7094 - م: يعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري (1) ، أخو إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة. روى عن: عمه أنس بن مالك (م) ، وامرأة من آل أبي
~~قتادة، وكان صهرا لهم. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي (م) ، وعبد الله بن
~~أبي بكر ابن حزم. قال أبو زرعة (2) : ثقة. وقال النسائي: مشهور الحديث.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع
~~لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد
~~بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3435، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 562، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~869، وثقات ابن حبان: 7 / 639، والجمع لابن القيسراني: 2 / 590، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6503، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 186، وتاريخ الاسلام: 5 / 20،
~~ونهاية السول، الورقة 442، وتهذيب التهذيب: 11 / 391، والتقريب، الترجمة
~~8723. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 869. (3) الثقات: 7 / 639، وقال ابن
~~حجر: ثقة. PageV32P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري المدني حليف بني زهرة سكن NOTMATCH
# الحسن، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني أسامة
~~بن زيد أن يعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري حدثه أنه سمع أنس بن
~~مالك يقول: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع أصحابه
~~يحدثهم، وقد عصب بطنه بعصابة، قال أسامة: أنا أشك - على حجر، فقلت لبعض
~~أصحابه: لم عصب رسول الله صلى الله عليه وسلم على بطنه؟ قالوا: من الجوع.
~~فذهبت إلى أبي طلحة وهو زوج أم سليم بنت ملحان، فقلت: يا أبتاه لقد رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عصب بطنه بعصابة، فسألت بعض أصحابه، فقال: من
~~الجوع. فدخل أبو ms11794 طلحة على أمي فقال: هل من شيء؟ فقالت: نعم عندي كسر من خبز
~~وتمرات، فإن جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده أشبعناه، وإن جاء أحد
~~معه قل عنهم. ثم ذكر الحديث بقصته. رواه (1) عن حرملة بن يحيى، فوافقناه
~~فيه بعلو. 7095 - خ م د ت س: يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الله بن
~~عبد القاري المدني (2) ، حليف بني زهرة، سكن __________ (1) مسلم (2040)
~~(143) في الاطعمة. (2) تاريخ الدوري: 2 / 680، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3471، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 877، وثقات ابن حبان: 7 / 644،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1631، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 202،
~~والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1249، والجمع لابن القيسراني: 2 / 588،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6504، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 186، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 161 (أيا صوفيا 3006) ، ونهاية السول، الورقة 442، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 391، والتقريب، الترجمة 7844، وشذرات الذهب: 1 / 297.
~~PageV32P0348
# الإسكندرية. وجده عبد الله بن عبد أخو عبد الرحمن بن عبد القاري. روى عن:
~~زيد بن أسلم (د) ، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني (خ م د س) ، وسهيل بن
~~أبي صالح (م د ت س) ، وأبيه عبد الرحمن بن محمد القاري، وعمرو بن أبي عمرو
~~مولى المطلب (خ م د ت س) ، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، ومحمد بن
~~عجلان (م س) ، وموسى بن عقبة (م د ت س) ، وأبي سهيل نافع ابن مالك بن أبي
~~عامر. روى عنه: إسماعيل بن مسلمة بن قعنب، وحسان بن عبد الله الواسطي،
~~وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وسعيد بن كثير بن غفير (خ) ، وسعيد بن منصور
~~(م د) ، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري، وعبد الله بن عبد الحكم، وعبد
~~الله بن وهب (خ) ، وأبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني (خ د) ، وعبد
~~الواحد ابن يحيى بن خالد الغافقي المصري المعروف بسوادة، وعمرو بن خالد
~~الحراني، وقتيبة بن سعيد البلخي (خ م د ت س) ، ومحمد ابن خلاد بن هلال
~~التميمي الأسكندراني، ويحيى بن عبد الله بن بكير (خ م) ، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري، وأبو شريك يحيى بن يزيد بن ضماد المرادي المصري ms11795، ويزيد بن سعيد
~~الصباحي وهو آخر من حدث عنه من أهل مصر، وأبو زيد بن أبي الغمر الفقيه. قال
~~عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. __________ (1) تاريخه: 2 / 680.
~~PageV32P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس بن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج بن أبي سلمة بن NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو سعيد بن يونس: توفي
~~بالإسكندرية سنة إحدى وثمانين ومئة. روى له الجماعة سوى ابن ماجه. 7096 - د
~~س ق: يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس ابن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج
~~بن أبي سلمة بن عبد العزى ابن غيرة بن عوف بن قسي (2) ، وهو ثقيف بن منبه
~~بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر الثقفي
~~المدني حليف بني زهرة، واسم الأخنس أبي، واسم علاج عمير. رأى السائب بن
~~يزيد. وروى عن: أبان بن عثمان بن عفان، وجبير بن محمد بن جبير بن مطعم (د)
~~، والحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وسليمان بن يسار
~~(ق) ، وعروة بن الزبير، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمر بن عبد العزيز (د) ،
~~وعياض بن __________ (1) الثقات: 7 / 644. ووثقه ابن شاهين (الترجمة 1631)
~~، والذهبي، وابن حجر. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 203، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 888، وطبقات خليفة: 264، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3434،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 883، والمراسيل: 248، وثقات ابن حبان: 7 /
~~639، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 13، والكامل في التاريخ: 5 / 352،
~~وسير أعلام النبلاء: 6 / 124، والكاشف: 3 / الترجمة 6505، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 186، وتاريخ الاسلام: 5 / 190، وجامع التحصيل، الترجمة 915،
~~ونهاية السول، الورقة 443، وتهذيب التهذيب: 11 / 392، والتقريب، الترجمة
~~7825. PageV32P0350
# خليفة، ومحمد بن جبير بن مطعم على خلاف فيه، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (س ق) ، ومسلم بن عبد الله بن حبيب الجهني (د) ، ويزيد بن هرمز،
~~وأبي غطفان بن طريف المري (د) . روى عنه: إبراهيم بن سعد، والحسن بن الحر،
~~وعبد الله بن يزيد الهذلي، وعبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة، وعبد
~~العزيز ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد الواحد بن أبي ms11796 عون، وعمران
~~بن عبد العزيز، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د س ق) ، وابنه محمد بن يعقوب بن
~~عتبة، والوليد بن عمرو بن عبد الرحمن ابن مسافع العامري، ويعقوب بن عبد
~~الله بن جعفر بن هبيرة المخزومي. ذكره خليفة بن خياط (1) ، ومحمد بن سعد
~~(2) في الطبقة الرابعة من أهل المدينة. قال ابن سعد (3) : وكان ثقة، له
~~أحاديث كثيرة، ورواية وعلم بالسيرة وغير ذلك. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(4) عن يحيى بن معين، وأبو حاتم (5) والنسائي، والدارقطني (6) : ثقة.
~~__________ (1) الطبقات: 264. (2) طبقاته: 9 / الورقة 203. (3) نفسه. (4)
~~تاريخ الدارمي، الترجمة 888. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 883. (6)
~~سؤالات البرقاني، الورقة 13. PageV32P0351
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : كان له مروءة ونبل. وقال
~~البخاري (2) : قال عمرو بن محمد: حدثنا يعقوب يعني ابن إبراهيم بن سعد، عن
~~أبيه، قال: كان يعقوب بن عتبة ورعا مسلما يستعمل على الصدقات ويستعين به
~~الولاة. وقال عبيد الله بن سعد بن إبراهيم: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي عن
~~ابن إسحاق، قال: حدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة ابن الأخنس، وكان ورعا
~~مسلما، وكان ممن يستعمل على الصدقات ويستعين به الولاة. وبهذا الإسناد عن
~~ابن إسحاق، قال: كنت آتي يعقوب بن عتبة فيأذن لي عليه، ثم يأمر جارية له
~~فتغلق الباب ويقول لها: لا تأذني لأحد علي. قال: فوالله لهو كان أكثر مسألة
~~لي مني له. وقال محمد بن سعد (3) ، عن محمد بن عمر: حدثنا عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد عن أبيه، قال: كان عشرة يجلسون مجلسا واحدا يعرفون به، منهم:
~~يعقوب بن عتبة، فما كان أحد منهم أمرأ مروءة منه، وما سمع له صوت قط في
~~منزله. قال محمد ابن عمر: وكان هؤلاء العشرة سنا واحدة فقهاء وعلماء، منهم:
~~يعقوب بن عتبة، وعثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس، __________ (1)
~~الثقات: 7 / 639. (2) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3434. (3) طبقاته: 9 /
~~الورقة 203. PageV32P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن عطاء بن أبي رباح مولى قريش حجازي وله أخ اسمه خلاد بن عطاء بن أبي رباح. NOTMATCH
# وعبد الله، وعبد الرحمن، والحارث بنو عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن ms11797
~~هشام، وسعد بن إبراهيم، والصلت بن زبيد، وصالح ابن كيسان، وعبد الله بن
~~يزيد بن هرمز، وعبد الله بن يزيد الهذلي. قال خليفة بن خياط (1) ، وأبو
~~عبيد القاسم بن سلام، وأبو حسان الزيادي: مات سنة ثمان وعشرين ومئة. زاد
~~أبو حسان: بالمدينة (2) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 7097 - س:
~~يعقوب بن عطاء بن أبي رباح (3) ، مولى قريش، حجازي، وله أخ اسمه خلاد بن
~~عطاء بن أبي رباح. روى يعقوب عن: داود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود
~~الثقفي، وخاله أبي عمر عبد الله بن كيسان مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق،
~~وأبيه عطاء بن أبي رباح، وعطاء بن أبي علقمة بن الحارث بن نوفل (سي) إن كان
~~محفوظا، وعمرو بن الشريد بن __________ (1) طبقاته: 264. (2) وقال البزار:
~~مشهور (تهذيب: 11 / 392) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) طبقات
~~ابن سعد: 5 / 489، وعلل أحمد: 1 / 128، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3470، وعمل اليوم والليلة للنسائي (141) ، وضعفاء العقيلي، الورقة 237،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 882، وثقات ابن حبان: 7 / 639، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 209، والكاشف: 3 / الترجمة 6506، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4778، والمغني: 2 / الترجمة 6198، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 186، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9821، ونهاية السول، الورقة 443، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 392، والتقريب، الترجمة 7826. PageV32P0353
# سويد الثقفي، وعمرو بن شعيب (س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وأبي
~~الزبير المكي، وأبي علقمة مولى بني هاشم، وصفية بنت شيبة. روى عنه: إسحاق
~~بن سليمان الرازي وداود بن الزبرقان، وزمعة بن صالح وسفيان بن عيينة (س) ،
~~وشعبة بن الحجاج، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن عبد الله الأموي،
~~وعبد الله بن المبارك، وعبد الرزاق بن همام، وعبد الملك بن جريج، وعثمان
~~ابن عمرو بن ساج، وعقبة بن عمرو الفزاري، وعمر بن ذر الهمداني، وعنبسة بن
~~عبد الواحد القرشي، ومحمد بن ثابت العبدي، ومحمد بن جابر الحنفي، ومكي بن
~~إبراهيم البلخي (سي) ، والهيثم بن عدي الطائي، وأبو إسماعيل المؤدب، وأبو
~~بكر بن عياش، وأبو سعد الصاغاني، وأبو عمرو بن العلاء النحوي وهو أكبر منه.
~~قال عمرو بن علي: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن ms11798 يعقوب بن عطاء
~~شيئا قط. وقال أبو طالب (2) ، عن أحمد بن حنبل: منكر الحديث. وقال إسحاق بن
~~منصور (3) ومعاوية بن صالح (4) عن يحيى بن __________ (1) الكامل لابن عدي:
~~3 / الورقة 209. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 882. (3) نفسه. (4)
~~الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 209. PageV32P0354
# معين، وأبو زرعة (1) ، والنسائي (2) : ضعيف. وقال أبو حاتم (3) : ليس
~~بالمتين، يكتب حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : له أحاديث صالحة وهو ممن
~~يكتب حديثه، وعنده غرائب وخاصة إذا روى عنه أبو إسماعيل المؤدب، وزمعة، وعن
~~زمعة أبو قرة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (5) : مات سنة خمس
~~وخمسين ومئة وكان له يوم مات ست وثمانون سنة، ربما أخطأ، يعتبر حديثه من
~~غير رواية زمعة عنه، فإن المعتبر إذا اعتبر حديثه الذي بين السماع فيه ولم
~~يرو عنه إلا ثقة لم يجد إلا الاستقامة (6) . روى له النسائي، وروى له حديثا
~~واحدا عن أبي كريب، عن وكيع، عن يزيد بن سنان الجزري، عن ابن العطاء بن أبي
~~رباح عن أبيه، عن ابن عباس في النهي عن الشرب بنفس واحدة، لا أدري هو هذا
~~أم لا؟ __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 882. (2) عمل اليوم
~~والليلة (141) . وقال في موضع آخر: ليس بقوي في الحديث (انظر التحفة 6 /
~~حديث 8724) . (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 882. (4) الكامل: 3 / الورقة
~~209. (5) الثقات: 7 / 639. (6) وقال ابن أبي مريم عن يحيى بن معين: ضعيف
~~الحديث ليس بمتروك (الكامل: 3 / الورقة 209) ، وضعفه الحافظان: الذهبي،
~~وابن حجر. PageV32P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري حجازي. NOTMATCH
# أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي قال: حدثنا
~~سفيان عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يتوارث أهل ملتين شئ. رواه النسائي (1) عن
~~هارون بن عبد الله، عن سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا عاليا. وله حديث آخر
~~في "اليوم والليلة" قد ms11799 ذكرناه في ترجمة عطاء بن أبي علقمة، وهذا جميع ماله
~~عنده، والله أعلم. 7098 - س: يعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمية
~~الضمري، حجازي. روى عن: عم أبيه جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، وعمه
~~الزبرقان بن عبد الله (س) . روى عنه: حاتم بن إسماعيل (س) ، وعبد الله بن
~~موسى التيمي. __________ (1) في الفرائض من سننه الكبرى (كما في تحفة
~~الاشراف: 6 / حديث 8724) . (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3436،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 884، وثقات ابن حبان: 7 / 640، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6507، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 4 / 186، ونهاية السول، الورقة
~~443، وتهذيب التهذيب: 11 / 393، والتقريب، الترجمة 7827. (3) الثقات: 7 /
~~640، وقال ابن حجر: مقبول. PageV32P0356
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن القعقاع بن الأعلم الأزدي أبو الحسن الخراساني قاضي مرو وهو ابن عمة NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". روى له النسائي حديثا واحدا قد كتبناه
~~في ترجمة جده عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري. 7099 - د س: يعقوب بن
~~القعقاع بن الأعلم الأزدي (1) ، أبو الحسن الخراساني قاضي مرو، وهو ابن عمة
~~القاسم بن الفضل الحداني. روى عن: الحسن البصري، والربيع بن أنس، وعطاء بن
~~أبي رباح (د) ، وقتادة (س) ، ومطر الوراق. روى عنه: سفيان الثوري، وعبد
~~الله بن المبارك (د س) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن يحيى بن
~~معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 370، وطبقات خليفة: 322، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3475، والكنى للدولابي: 1 / 148، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 889، وثقات ابن حبان: 7 / 644، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1632،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6508، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 186، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 153، ونهاية السول، الورقة 443، وتهذيب التهذيب: 11 / 393،
~~والتقريب، الترجمة 7828. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 889. (3) في
~~أتباع التابعين منه: 7 / 644. وقال ابن حجر: ثقة. PageV32P0357
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن كعب بن حامد الحلبي أبو يوسف نزيل أنطاكية مولى عامر بن إسماعيل. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي. 7100 - د: يعقوب بن كعب بن حامد الحلبي (1) ،
~~أبو يوسف نزيل أنطاكية، مولى عامر بن إسماعيل. روى عن: أشعث بن شعبة
~~المصيصي، وبقية بن الوليد، وزكريا بن منظور القرظي، وسعيد بن مسلمة الأموي،
~~وشعيب بن إسحاق الدمشقي، وضمرة بن ربيعة الرملي، وعبد ms11800 الله بن إدريس، وعبد
~~الله بن وهب (د) ، وعبد الواحد بن سليمان الأزدي ويقال: المزني البصري،
~~وعتاب بن بشير الجزري، وعطاء بن مسلم الحلبي، وعيسى بن يونس (مد) ، وغيلان
~~بن مسلم، وأبيه كعب ابن حامد الحلبي، وكلثوم بن محمد بن أبي سدرة الحلبي،
~~ومبشر ابن إسماعيل الحلبي، ومحمد بن حمير الحمصي، وأبي معاوية محمد بن خازم
~~الضرير، ومحمد بن سلمة الحراني (د) ، ومخلد ابن الحسين المصيصي، ومخلد بن
~~يزيد الحراني (د) ، ومروان بن معاوية الفزاري، والمغيرة بن عبد الرحمن
~~المخزومي، ونابل بن نجيح، ووكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم (د) ، ويحيى بن
~~المتوكل الباهلي البصري، ويحيى بن يمان، ويوسف بن أسباط، وأبي إسحاق
~~الفزاري. __________ (1) ثقات العجلي، الورقة 59، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 892، وثقات ابن حبان: 9 / 284، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 97،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1179، وسير أعلام النبلاء: 11 / 524، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6509، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 186، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~89 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 443، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 394، والتقريب، الترجمة 7829. PageV32P0358
# روى عنه: أبو داود، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وإبراهيم بن
~~يعقوب الجوزجاني، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن سيار المروزي،
~~وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي
~~عاصم، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، وأحمد بن محمد بن سعيد الأنطاكي،
~~وجعفر بن محمد بن بكر البالسي، والحسن بن سليمان الفزاري قبيطة، وسعيد بن
~~عبد الرحمن البغدادي نزيل أنطاكية، وعباس بن أحمد المستملي، وأبو أسامة عبد
~~الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي، وعبد العزيز بن سليمان الحرملي
~~الأنطاكي، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وعبيد بن عبد الواحد بن شريك
~~البزاز، وعثمان بن خرزاذ، وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة علان المصري،
~~ومحمد بن إبراهيم بن سعيد البوسنجي، وأبو عبد الملك محمد بن أحمد بن عبد
~~الواحد بن عبدوس الربعي الصوري، ومحمد بن إدريس بن أبي حمادة الأنطاكي،
~~وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو جعفر محمد بن الخضر بن علي البزار
~~الرقي، ومحمد بن صالح ms11801 الأنماطي، وأبو قرصافة محمد بن عبد الوهاب العسقلاني،
~~ومحمد بن عوف الطائي الحمصي (مد) ، وأبو نشيط محمد بن هارون الفلاس الحربي،
~~وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بن وضاح القرطبي، وأبو حفص
~~محمود بن محمد الحلبي، والمنذر بن شاذان المقرئ، ويحيى بن عثمان بن صالح
~~السهمي المصري، وأبو الليث يزيد بن جهور الطرسوسي الخياط. PageV32P0359
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن ماهان البغدادي أبو يوسف البناء مولى بني هاشم. NOTMATCH
# قال العجلي (1) : ثقة، رجل صالح صاحب سنة. وقال أبو حاتم (2) : كان ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . 7101 - س: يعقوب بن ماهان البغدادي
~~(4) ، أبو يوسف البناء، مولى بني هاشم. روى عن: القاسم بن مالك المزني (ص)
~~، وهشيم بن بشير (س) . روى عنه: النسائي، والحسين بن محمد بن حاتم الحافظ
~~المعروف بعبيد العجل، وعبد الله بن إسحاق المدائني، والقاسم بن زكريا
~~المطرز، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج،
~~ومحمد بن الليث، ومحمد بن هارون المزوق، ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو
~~يعلى الموصلي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : كتب عنه أبي، وسألته
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 59. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 892.
~~(3) في الطبقة الرابعة منه: 9 / 284. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 900،
~~وثقات ابن حبان: 9 / 285، وتاريخ بغداد: 14 / 274، والمعجم المشتمل،
~~الترجمة 1180، والكاشف: 3 / الترجمة 6510، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 187،
~~ونهاية السول، الورقة 443، وتهذيب التهذيب: 11 / 394، والتقريب، الترجمة
~~7830. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 900. PageV32P0360
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن مجاهد القرشي أبو حرزة المدني القاص مولى بني مخزوم يقال: كنيته أبو يوسف NOTMATCH
# عنه، فقال: صدوق. قال: وقال لي حجاج بن الشاعر: ليس ببغداد مثل يعقوب بن
~~ماهان. وقال النسائي (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"،
~~وقال (2) : ربما أغرب، مات سنة أربع وأربعين ومئتين. وقال محمد بن إسحاق
~~السراج (3) : مات ببغداد آخر سنة أربع وأربعين ومئتين. 7102 - بخ م د:
~~يعقوب بن مجاهد القرشي (4) ، أبوحرزة المدني القاص، مولى بني مخزوم، يقال:
~~كنيته أبو يوسف، وأبو حزرة لقب. روى عن: الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن
~~عوف ابن أخي أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وسلمة بن أبي ms11802 سلمة __________
~~(1) تاريخ بغداد: 14 / 275. (2) الثقات: 9 / 285. (3) تاريخ بغداد: 14 /
~~275. (4) طبقات ابن سعد: 9 / الترجمة 242، وتاريخ الدوري: 2 / 681، وسؤالات
~~ابن الجنيد، الورقة 52، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3462، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 236، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 899، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 640، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 203، والجمع لابن القيسراني: 2
~~/ 590، والكاشف: 3 / الترجمة 6511، والمغني: 2 / الترجمة 7200، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 187، وتاريخ الاسلام: 6 / 153، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9824، وجامع التحصيل، الترجمة 916، ونهاية السول، الورقة 443،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 394، والتقريب، الترجمة 7831. PageV32P0361
# ابن عبد الرحمن بن عوف، وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت (بخ م د) ،
~~وعبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (م) ، وأبي
~~عتيق (1) عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق (د) إن كان محفوظا، وعبد
~~الرحمن بن جابر بن عبد الله، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق، والقاسم
~~بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن كعب القرظي. روى عنه: إبراهيم بن أبي
~~سليمان المدني القاص، وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير (م) ، وبكر بن يحيى بن
~~زبان، وحاتم بن إسماعيل (بخ م د) ، وحسين بن علي الجعفي، وحنظلة ابن عمرو
~~الزرقي (بخ) ، وصفوان بن عيسى، وعبد الجبار بن عمر الأيلي، وعبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، ومحمد بن عمر الواقدي، ونافع
~~بن يزيد ويحيى بن أيوب: المصريان، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو أكبر منه،
~~ويحيى بن سعيد القطان (د) . قال أبو زرعة (2) : لا بأس به. وقال النسائي:
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : مات بالأسكندرية سنة
~~خمسين ومئة، أو سنة تسع وأربعين ومئة، وكان __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف لورودها هكذا. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 899. (3) الثقات: 7
~~/ 640. PageV32P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري المدني والد مجمع بن يعقوب وعم إبراهيم بن NOTMATCH
# يقص (1) . روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو داود. 7103 - د: يعقوب
~~بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري المدني (2) ، والد مجمع بن يعقوب، وعم
~~إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع. روى عن: عمه عبد الرحمن بن يزيد بن جارية (د)
~~، وأبيه مجمع بن ms11803 يزيد بن جارية. روى عنه: ابن أخيه إبراهيم بن إسماعيل بن
~~مجمع، وعبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب، وابنه مجمع بن يعقوب بن
~~مجمع الأنصاري (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود
~~حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1) وقال ابن سعد: توفي
~~بالاسكندرية سنة تسع وأربعين، أو خمسين ومئة، وكان قليل الحديث"، (9 /
~~الورقة 242) فهذا النص في وفاته أعلى وأغلى. وقال الدوري عن يحيى بن معين:
~~ثقة (تاريخه: 2 / 681) ، وقال ابن الجنيد، عنه: ليس به بأس (سؤالاته،
~~الورقة 52) . وقال ابن حجر: صدوق. (2) علل أحمد: 1 / 165، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3454، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 898، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 642، والكاشف: 3 / الترجمة 6512، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~187، ونهاية السول، الورقة 443، وتهذيب التهذيب: 11 / 395، والتقريب،
~~الترجمة 7832. (3) الثقات: 7 / 642، وقال ابن حجر: مقبول. PageV32P0363
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود
~~بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا طالب
~~بن قرة الأذني، قال: حدثنا محمد بن عيسى ابن الطباع، قال: حدثنا مجمع بن
~~يعقوب، عن أبيه، قال (1) : سمعت عمي مجمع بن جارية يقول: أقبلنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية حتى إذا بلغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كراع الغميم إذا الناس يرسمون نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~بعض الناس لبعض: ما للناس؟ قال: أوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فحركنا حتى وجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند كراع الغميم واقفا،
~~فلما اجتمع الناس قرأ عليهم (إنا فتحنا لك فتحا مبينا) فقال بعض الناس:
~~أفتح هو؟ قال: إي والذي نفسي بيده، أنه لفتح، ثم قسمت (2) على أهل الحديبية
~~على ثمانية عشر سهما، وكان الجيش ألفا وخمس مئة فيهم ثلاث مئة فارس، وكان
~~للفارس سهمان. رواه (3) عن محمد بن عيسى ابن الطباع، فوافقناه فيه بعلو،
~~وقال في إسناده: عن مجمع بن يعقوب، عن أبيه، عن ms11804 عمه عبد الرحمن بن يزيد، عن
~~عمه مجمع بن جارية. __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2) ضبب
~~المؤلف في هذا الموضع لورودها هكذا في الرواية. وفي أبي داود: فقسمت خيبر.
~~(3) أبو داود (2736) و (3015) . PageV32P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن محمد بن طحلاء المدني أخو يحيى بن محمد بن طحلاء كنيته أبو يوسف مولى بني NOTMATCH
# 7104 - م: يعقوب بن محمد بن طحلاء المدني (1) ، أخو يحيى بن محمد بن
~~طحلاء، كنيته أبو يوسف، مولى بني ليث، ويقال: إن محمد بن طحلاء مولى
~~لجويرية بنت الحارث الهلالية. روى عن: إسحاق بن يسار المدني والد محمد بن
~~إسحاق ابن يسار، وبلال بن أبي هريرة، وخالد بن أبي حيان مولى هزيلة، وأبي
~~الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري (م) ، ونبتل صاحب أبي هريرة. روى عنه:
~~إسماعيل بن أبي أويس، وإسماعيل بن عياش، وداود بن عمرو الضبي، وسعيد بن أبي
~~مريم، وسفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن مسلمة القعنبي
~~(م) ، وعبد الله بن يزيد البكري، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، وعبد الرحمن
~~بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، ومالك بن
~~أنس. قال أبو طالب (2) عن أحمد بن حنبل، وعباس الدوري (3) عن __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 250، وتاريخ الدوري: 2 / 681، وابن طهمان،
~~الترجمة 367، وطبقات خليفة: 274، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3467،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 329، والمعرفة ليعقوب: 3 / 171، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 893، وثقات ابن حبان: 7 / 643، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1630،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 590، والكاشف: 3 / الترجمة 6513، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 187، ونهاية السول، الورقة 443، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~395، والتقريب، الترجمة 7833. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 894. (3)
~~تاريخه: 2 / 681. PageV32P0365
# يحيى بن معين، وأبو حاتم (1) ، والنسائي: ثقة (2) . زاد أبو حاتم: لا بأس
~~به. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي
~~داود: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال محمد بن سعد
~~(4) : توفي في خلافة أبي جعفر المنصور، وكان قليل الحديث. وقال خليفة بن
~~خياط (5) : مات سنة اثنتين وستين ومئة (6) . روى له مسلم حديثا واحدا، وقد
~~وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن شيبان ms11805، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزد. (ح) : وأخبرنا أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد
~~التميمي، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي. __________ (1) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 893. (2) وكذلك قال ابن طهمان، عن يحيى (سؤالاته، الترجمة 367) .
~~(3) الثقات: 7 / 643. (4) طبقاته: 9 / الورقة 250. (5) طبقاته: 274، ولكن
~~فيه مثل ابن سعد، ولم يذكر السنة، ومعلوم أن المنصور انتهت خلافته في أواخر
~~سنة 158 بوفاته. (6) وذكره ابن شاهين في "الثقات"، وقال ابن حجر: ما به
~~بأس. PageV32P0366
# (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، وأبو
~~اليمن الكندي، قالا: أخبرنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام
~~الكاتب، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن النقور، قال: أخبرنا أبو حفص الكتاني
~~المقرئ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا داود بن
~~عمرو الضبي، قال: حدثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء، عن أبي الرجال، عن عمرة،
~~عن عائشة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بيت لا تمر فيه جياع
~~أهله. رواه (1) عن القعنبي عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. 7105 - خت ق:
### ||| AUT يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي
# (2) ، أبو يوسف المدني. __________ (1) مسلم (2046) . (2) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 441، وعلل أحمد: 2 / 309، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3469، وأبو زرعة الرازي: 449، 691، وضعفاء العقيلي، الورقة 237، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 896، والعلل لابن أبي حاتم، الترجمة 2533، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 284، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 211، وتاريخ بغداد: 14 / 269،
~~والسابق واللاحق: 74، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3828، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6514، وديوان الضعفاء، الترجمة 4780، والمغني: 2 / الترجمة 7202،
~~والعبر: 1 / 365، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 187، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~164 (أيا صوفيا 3007) ، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 15، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9826، ونهاية السول، الورقة 443، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 396، والتقريب، الترجمة 7834، وشذرات الذهب: 2 / 29. PageV32P0367
# روى عن: إبراهيمب بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصاري، وإبراهيم
~~بن سعد الزهري (ق) ، وإبراهيم بن علي الرافعي، وإدريس بن محمد بن يونس بن
~~محمد بن أنس بن فضالة الظفري، وإسحاق بن جعفر بن محمد العلوي، وإسماعيل ابن
~~عبيد الله المكي، وأبي ضمرة أنس ms11806 بن عياض، وحاتم بن إسماعيل، ورفاعة بن هرير
~~بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج، وسبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة
~~الجهني، وسعيد بن يحيى ابن حسن الزهري، وسفيان بن حمزة الأسلمي، وصالح بن
~~قدامة ابن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي، وصالح بن محمد بن صالح التمار،
~~وعبد الله بن عبد العزيز الليثي، وعبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن
~~الزبير، وعبد الله بن وهب المصري، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، وعبد
~~الرحمن بن محمد بن عمر بن أبي سلمة، وعبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن
~~الحزامى، وعبد العزيز بن أبي ثابت الزهري، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي،
~~ومحرر بن هارون الهديري، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وأبي سعد محمد بن
~~سعد الأنصاري الخطمي، ومحمد بن أبي سلمة يقال أنه الواقدي، ومحمد بن طلحة
~~التيمي، ومحمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري، ومحمد بن فليح بن
~~سليمان، ومحمد بن معن الغفاري، وأبي غزية محمد بن موسى الأنصاري، والمغيرة
~~بن عبد الرحمن المخزومي (خت) ، ومنصور بن إسماعيل الحراني، والمنكدر بن
~~محمد بن المنكدر، ويعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن مجمع الأنصاري،
~~PageV32P0368
# ويونس بن حبيب النحوي، وأبي نباتة يونس بن يحيى المدني، وأبي بكر بن أبي
~~أويس، وأبي القاسم بن أبي الزناد. روى عنه: أحمد بن سنان القطان، وأحمد بن
~~علي بن شوذب الواسطي، وأحمد بن يوسف السلمي، وإسحاق بن الحسن الحربي، وحاتم
~~بن الليث الجوهري، وحجاج بن الشاعر، والحسين بن منصور النيسابوري، وعباس بن
~~محمد الدوري، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي، وعبد الله بن
~~الحكم ابن أبي زياد القطواني، وأبو أمية عبد الله بن محمد بن خلاد الواسطي،
~~وعبيد بن محمد بن القاسم، وعقبة بن مكرم العمي، وعلي بن إبراهيم بن عبد
~~المجيد الواسطي، وعلي بن أحمد الجواربي الواسطي، وعلي بن صالح ms11807 المدني، وأبو
~~أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بن سفيان بن أبي الزرد الأبلي، ومحمد
~~بن سنان القزاز البصري، ومحمد بن عبادة الواسطي (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن
~~عبيد بن عقيل الهلالي، ومحمد بن عبد الله المخرمي، ومحمد بن عبد الملك
~~الدقيقي، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء، وأبو العيناء محمد بن القاسم، ومحمد
~~بن معمر البحراني، ومحمد بن منصور الجواز المكي، ومحمد بن يحيى الباهلي،
~~ومحمد بن يونس الكديمي، وهارون بن عبد الله الحمال، ويحيى ابن موسى، ويحيى
~~بن موسى البلخي، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي، ويعقوب بن سفيان
~~الفارسي، ويوسف بن موسى القطان. __________ (1) العلل: 2 / 309.
~~PageV32P0369
# وقال أحمد بن سنان القطان (1) ، عن يحيى بن معين: ما حدثكم عن الثقات
~~فاكتبوه، وما لا يعرف من الشيوخ فدعوه. وقال أبو عبيد الأجري (2) : سألت
~~أبا داود عن يعقوب بن محمد بن عيسى الجوهري، فقال: سمعت الدقيقي يقول: سألت
~~يحيى بن معين عن يعقوب بن محمد، فقال: إذا حدث عن الثقات. وقال أبو زرعة
~~(3) : واهي الحديث (4) . وقال في موضع آخر (5) : ليس عليه قياس، يعقوب
~~الزهري، وابن زبالة، والواقدي، وعمر بن أبي بكر المؤملي يتقاربون في الضعف.
~~وقال أبو حاتم (6) : هو على يدي عدل، أدركته فلم أكتب عنه. وقال علي بن
~~الحسين بن الجنيد الرازي (7) ، عن حجاج بن الشاعر: حدثنا يعقوب بن محمد
~~الزهري الثقة. وقال علي بن الحسين بن حبان (8) : وجدت في كتاب أبي
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 896. (2) تاريخ بغداد: 14 /
~~270. (3) العلل لابن أبي حاتم، الترجمة 2533. (4) وقال في موضع آخر: منكر
~~الحديث (سؤالات البرذعي: 449، 691) . (5) تاريخ بغداد: 14 / 270 - 271. (6)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 896. (7) تاريخ بغداد: 14 / 27. (8) نفسه.
~~PageV32P0370
# بخط يده: قال أبو زكريا: يعقوب بن محمد الزهري صدوق، ولكن لا يبالي عمن
~~حدث، حدث عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: من لم يكن عنده صدقة فليلعن اليهود"، هذا كذب وباطل لا يحدث بهذا أحد
~~يعقل. وقال صالح بن محمد الأسدي (1) : سمعت يحيى بن معين سئل عن يعقوب بن
~~محمد، فقال: أحاديثه تشبه ms11808 أحاديث الواقدي، يعني تركوا حديثه. وقال محمد بن
~~سعد (2) : كان أبوه محمد بن عيسى من سراة أهل المدينة وأهل المروءة منهم،
~~وكان يعقوب كثير العلم والسماع للحديث، ولم يجالس مالكا ولكنه قد لقي من
~~كان بعد مالك من فقهاء أهل المدينة ورجالهم أهل العلم منهم، وكان حافظا
~~للحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . قال النسائي، وعبدا لباقي
~~بن قانع: مات سنة ثلاث عشرة ومئتين. قال البخاري في باب جوائز الوفد من"
~~صحيحه": وقال يعقوب بن محمد: سألت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة
~~__________ (1) نفسه. (2) طبقاته: 5 / 441. (3) الثقات: 9 / 284. وقال
~~العقيلي: في حديثه وهم كثير. وقال ابن حجر: صدوق كثير الوهم والرواية عن
~~الضعفاء. PageV32P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلال الأزدي أبو يوسف وقيل أبو هلال المدني سكن NOTMATCH
# العرب، فقال: مكة والمدينة واليمامة واليمن. وقال يعقوب: العرج أول
~~تهامة. وروى له ابن ماجه (1) حديثا واحدا عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن
~~عطاء بن يزيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: تأكل النار ابن
~~آدم إلا أثر السجود. 7106 - ت ق: يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلال
~~الأزدي (2) ، أبو يوسف، وقيل: أبو هلال، المدني، سكن بغداد. روى عن: جعفر
~~بن محمد بن علي، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني (ق) ، وسليمان بن بلال،
~~وعبد الله بن عمر العمري (ت) ، وأخيه عبيد الله بن عمر العمري، ومالك بن
~~أنس، ومحمد ابن عبد الرحمن بن أبي ذئب (ت) ، وموسى بن عقبة، وهشام بن عروة
~~(ت ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري. __________ (1) ابن ماجة (4326) . (2)
~~تاريخ الدوري: 2 / 681، وسؤالات ابن محرز، الترجمة 49، وعلل أحمد: 1 / 197،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 233، والمعرفة ليعقوب: 3 / 42، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 615، وضعفاء العقيلي، الورقة 237، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 903، وعلل الحديث، الترجمة 1515 و1235 و2423، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 137، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 210، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 594، وتاريخ بغداد: 14 / 265، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3830،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6515، وديوان الضعفاء، الترجمة 4782، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7205، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 187، وتاريخ الاسلام، الورقة 161
~~(أيا صوفيا 3006) ، والمجرد في رجال ابن ماجة ms11809، الورقة 14، وميزان الاعتدال:
~~4 / الترجمة 9829، والكشف الحثيث، الترجمة 849، ونهاية السول، الورقة 443،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 397، والتقريب، الترجمة 7835. PageV32P0372
# روى عنه: أحمد بن منيع البغوي (ت ق) ، والحسن بن عرفة العبدي، والصلت بن
~~مسعود الجحدري، وعبد الرحمن بن نافع درخت، وعلي معبد بن شداد الرقي، وعمرو
~~بن رافع القزويني (ق) ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بن الطفيل،
~~ومحمد بن عباد المكي، ومحمد بن عباد العكلي، ومحمود بن خداش الطالقاني،
~~ويحيى بن أيوب المقابري، ويوسف بن زياد. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1)
~~، عن أبيه: خرقنا حديثه منذ دهر، كان من الكذابين، وكان يضع الحديث (2) .
~~وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: لم يكن بشيء. وقال في موضع آخر
~~(4) : ليس بثقة. وقال عمرو بن علي (5) : ضعيف الحديث جدا. وقال الجوزجاني
~~(6) : غير ثقة ولا مأمون. وقال أبو زرعة (7) : ليس بشيء. __________ (1)
~~العلل: 2 / 58. (2) وقال في موضع آخر: كان من الكذابين الكبار" (العلل: 1 /
~~197) . (3) تاريخه: 2 / 681. (4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 210. (5)
~~تاريخ بغداد: 14 / 266. (6) أحوال الرجال، الترجمة 233 (نسختي) . (7) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 903. PageV32P0373
# وقال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، كان يكذب. وقال أبو داود
~~(2) : غير ثقة. وقال النسائي (3) : ليس بشيء، متروك الحديث. وقال في موضع
~~آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال الدارقطني (4) : ضعيف. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (5) : هو بين الأمر في الضعفاء. وقال ابن حبان (6) : يضع الحديث على
~~الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب (7) . روى له الترمذي، وابن ماجه.
~~7107 - ق: يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن (8) __________ (1) نفسه،
~~وانظر العلل، رقم 1515، 1235، 2423. (2) تاريخ بغداد: 14 / 267. (3)
~~الضعفاء والمتروكون، الترجمة 615. (4) تاريخ بغداد: 14 / 267، وذكره في
~~الضعفاء والمتروكين، الترجمة 594. (5) الكامل: 3 / الورقة 210. (6)
~~المجروحين: 3 / 137. (7) وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية
~~عنهم، من المعرفة (3 / 42) ، وضعفه ابن شاهين، وابن الجوزي، والذهبي، وابن
~~حجر، وهو لا يحتاج إلى مزيد بيان. (8) تاريخ الدوري: 2 / 682، وجمهرة
~~النسب، للزبير بن بكار: 76، والجرح والتعديل: = PageV32P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن أبي يعقوب المدني. NOTMATCH
# الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني، أخو عبد الوهاب بن يحيى. روى عن:
~~ذكوان أبي صالح السمان (ق) ، وعيسى بن ms11810 معمر. روى عنه: صالح بن عبد الله بن
~~صالح مولى بني عامر بن لؤي (ق) . قال الزبير بن بكار (1) : أم يعقوب وعبد
~~الوهاب ابني يحيى بن عباد أسماء بنت ثابت بن عبد الله بن الزبير، وأمها
~~صفية بنت عبد الله بن سعد بن أبي وقاص، وأمها آمنة بنت المسور بن مخرمة.
~~وكان يعقوب بن يحيى بن عباد والي الصدقات آل الزبير وآل عباد، وكان معروفا
~~بالفضل (2) . روى له ابن ماجه (3) حديثا واحدا عن أبي صالح، عن أبي هريرة:
~~الحجاج والعمار وفد الله ... الحديث. 7108 - د ت ق: يعقوب بن أبي يعقوب
~~المدني (4) . __________ = 9 / الترجمة 904، والكاشف: 3 / الترجمة 6516،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 187، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 11،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9830، ونهاية السول، الورقة 443، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 398، والتقريب، الترجمة 7836. (1) جمهرة نسب قريش: 76. (2)
~~قال الذهبي" المجرد": لين. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول الحال. (3)
~~ابن ماجة (2892) . (4) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3445، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 905، = PageV32P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب جد العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. NOTMATCH
# روى عن: أبي هريرة، وأم المنذر بنت قيس الأنصارية (د ت ق) . روى عنه:
~~أيوب بن عبد الرحمن الأنصاري (د ت ق) ، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي (ت) .
~~وروى محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن أبيه، عنه. قال أبو حاتم (1) : صدوق (2)
~~. روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 7109 - ت: يعقوب (3) ، جد العلاء
~~بن عبد الرحمن بن يعقوب، مولى الحرقة. روى عن: حذيفة بن اليمان، وعمر بن
~~الخطاب (ت) . روى عنه: ابنه عبد الرحمن بن يعقوب (ت) ، والوليد بن أبي
~~الوليد المدني (4) . __________ = وثقات ابن حبان: 5 / 553، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6517، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 187، والمجرد في رجال ابن ماجة،
~~الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 443، وتهذيب التهذيب: 11 / 398، والتقريب،
~~الترجمة 7837. (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 905. (2) وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5 / 553) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (3) الترمذي:
~~2 / 358 (حديث 487) ، وثقات ابن حبان: 7 / 642، والكاشف: 3 / الترجمة 6518،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 4 / الورقة 187، ونهاية السول، الورقة 443،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 399، والتقريب، الترجمة 7838. (4) وذكره ابن حبان في
~~كتاب الثقات (7 / 642) ، وقال ابن حجر: مقبول. PageV32P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب غير منسوب عن إبراهيم بن سعد في ترجمة ms11811 يعقوب بن حميد بن كاسب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب السدوسي هو ابن أوس ويقال عقبة بن أوس تقدم. NOTMATCH
# روى له الترمذي (1) عن عمر قوله: لا يبع في سوقنا إلا من قد تفقه في
~~الدين. • يعقوب السدوسي، هو: ابن أوس، ويقال: عقبة بن أوس. تقدم. • خ:
~~يعقوب غير منسوب، عن إبراهيم بن سعد (خ) . في ترجمة يعقوب بن حميد بن كاسب.
~~__________ (1) الترمذي (487) ، وقال: حسن غريب. PageV32P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن أمية بن أبي عبيدة واسمه عبيد ويقال: زيد بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد NOTMATCH

### || AUT من اسمه يعلى
# 7110 - ع: يعلى بن أمية بن أبي عبيدة (1) ، واسمه عبيد، ويقال: زيد. بن
~~همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن
~~تميم التميمي، أبو خلف، ويقال: أبو خالد، ويقال: أبو صفوان المكي، حليف
~~قريش، وهو يعلى ابن منية، وهي أمه، ويقال جدته، وهي منية بنت غزوان أخت
~~عتبة ابن غزوان، ويقال: منية بنت جابر بن وهيب بن مسيب بن زيد ابن مالك بن
~~الحارث بن عوف بن مازن بن منصور عمة عتبة بن غزوان. أسلم يوم فتح مكة، وشهد
~~الطائف وحنينا وتبوك مع رسول __________ (1) نسب قريش لمصعب: 229، وطبقات
~~ابن سعد: 5 / 456، وتاريخ الدوري: 2 / 682، وتاريخ خليفة: 123، 179،
~~وطبقاته: 45، ومسند أحمد: 4 / 222، وعلل أحمد: 1 / 77، 104، 327 و2 / 172،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3535، والمعرفة ليعقوب: 1 / 308، 337،
~~400، و2 / 160، 205، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1293، وثقات ابن حبان: 3
~~/ 441، وتصحيفات المحدثين: 2 / 1058، والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 249،
~~والمؤتلف للدارقطني: 3 / 1506 و4 / 2119 و2120، ومستدرك الحاكم: 3 / 423،
~~وجمهرة ابن حزم: 229، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 203، والسابق
~~واللاحق: 292، والاستيعاب: 4 / 1585، والتعديل والتجريح: 3 / 1245، وإكمال
~~ابن ماكولا: 4 / 46 و7 / 296، وتقييد المهمل، الورقة 91، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 586، وسير أعلام النبلاء: 3 / 100، والمشتبه: 615، والكاشف،
~~3 / الترجمة 6520، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 187، والعقد الثمين للفاسي:
~~7 / 478، ونهاية السول، الورقة 443، وتوضيح المشتبه، 3 / الورقة 109،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 399، والتبصير: 4 / 1321، والتقريب، الترجمة 7839.
~~PageV32P0378
# الله صلى الله عليه وسلم، وروى عنه (ع) ، وعن عمر بن الخطاب (م 4) ،
~~وعنبسة ابن أبي سفيان (س) . روى عنه: خالد بن دريك مرسل، وابن أخيه صفوان
~~بن عبد الله بن يعلى بن أمية (س ق) ، وابن صفوان بن ms11812 يعلى بن أمية (خ م د ت
~~س) ، وعبد الله بن بابيه (1) (م 4) ، وعبد الله بن الديلمي (د) ، وأخوه عبد
~~الرحمن بن أمية (س) ويقال: ابنه عبد الرحمن بن يعلى بن أمية، وابنه عثمان
~~بن يعلى بن أمية، وعطاء بن أبي رباح (د ت س) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وفنج
~~(2) اليماني، ومجاهد ابن جبر المكي (س) ، وابنه محمد بن يعلى بن أمية، موسى
~~بن باذان (د) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة، قال (3) : وأسلم يعلى
~~ابن أمية وأبوه وأخوه وأخته نفيسة (4) . وشهد يعلى الطائف وحنينا وتبوك مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروى عنه أحاديث. وقال في موضع آخر: كان
~~يفتي بمكة. وقال محمد بن جرير الطبري (5) : يعلى بن أمية وأخوة سلمة
~~__________ (1) ويقال فيه: باباه، وبابي، كما هو موضح في ترجمته من هذا
~~الكتاب: 14 / الترجمة 3172. (2) ضبطها ابن المهندس وصحح عليها نقلا عن
~~المؤلف. (3) الطبقات: 5 / 456. (4) قوله: وأخته نفيسة" لم أجدها في المطبوع
~~من طبقات ابن سعد، وفي النص اختلاف غير هذا، فكأنه نقله بالواسطة، من تاريخ
~~دمشق لابن عساكر. (5) نقله الدارقطني في المؤتلف: 4 / 2120. PageV32P0379
# ابن أمية وأختهما نفيسة ويقال لهم بنو منية. وقال الحاكم أبو أحمد: كان
~~عامل عمر بن الخطاب على نجران، ويقال: كان من أسخياء أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وقال أبو بكر بن البرقي: له تسعة عشر حديثا. وقال الدارقطني (1)
~~: منية بن الحارث بن جابر هي أم العوام ابن خويلد، وجدة الزبير بن العوام،
~~وهي جدة يعلى بن أمية التميمي حليف بني نوفل أم أبيه دنيا (2) وبها يعرف،
~~يقال: يعلى ابن منية، قال ذلك الزبير بن بكار فيما أخبرنا به إسماعيل
~~الصفار عن أحمد بن سعيد الدمشقي، عنه، وأصحاب الحديث يقولون في يعلى بن
~~أمية أنه يعلى بن منية، وأنها أمه. وقال زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار:
~~كان أول من أرخ الكتب يعلى بن أمية وهو باليمن وأن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قدم المدينة في شهر ربيع الأول وأن الناس أرخوا لأول السنة ms11813. وقال أبو
~~عبيدة معمر بن المثنى: أوصى يعلى بن أمية بثلاث، فقال في كلام طويل: وإياكم
~~والمزاح فإنه يذهب بالبهاء ويعقب المذمة ويزري بالمروءة. ذكره أبو الحسن
~~الزيادي فيمن قتل بصفين. قال الحافظ أبو القاسم: وهذا لا أراه محفوظا.
~~__________ (1) المؤتلف: 4 / 2119 - 2120. (2) يعني: الادنى، كما في إكمال
~~ابن ماكولا: 7 / 296. PageV32P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن الحارث بن حرب بن جرير بن الحارث المحاربي أبو حرب ويقال: أبو الحارث NOTMATCH
# وروى النسائي في " سننه" عن محمد بن سعيد الطائفي، عن عطاء، عن يعلى بن
~~أمية، قال: دخلت على عنبسة بن أبي سفيان وهو في الموت ... الحديث. وذكر
~~الليث بن سعد، وخليفة بن خياط (1) أن عنبسة حج بالناس سنة ست وأربعين وسنة
~~سبع وأربعين، وهذا يؤيد ما قاله أبو القاسم، والله أعلم. روى له الجماعة.
~~7111 - خ م د س ق: يعلى بن الحارث بن حرب بن جرير بن الحارث المحاربي أبو
~~حرب (2) ، ويقال: أبو الحارث الكوفي، والد يحيى بن يعلى. روى عن إسماعيل بن
~~أبي خالد، وأشعث بن سوار، وأشعث بن أبي الشعثاء، وإياس بن سلمة بن الأكوع
~~(خ م د س ق) ، وبكر بن وائل، والربيع بن زياد المحاربي، وسليمان بن حبيب
~~المحارببي، وعبيدة بن معتب الضبي، وغيلان ابن جامع، ومسعر بن كدام.
~~__________ (1) تاريخه: 208 ووقع فيه أولا" عتبة" من غلط الطبع. (2) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 376، وتاريخ الدارمي، الترجمة 868، وسؤالات ابن محرز، الترجمة
~~463، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3550، وتاريخه الصغير: 2 / 177،
~~والكنى لمسلم: الورقة 25، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1307، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 653، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 203، والتعديل
~~والتجريح: 3 / 1246، والجمع لابن القيسراني: 2 / 587، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6521، والعبر: 1 / 254، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 188، ونهاية السول،
~~الورقة 443، وتهذيب التهذيب: 11 / 400، والتقريب، الترجمة 7840.
~~PageV32P0381
# روى عنه: أحمد بن الحارث النهدي، وأحمد بن عبد الله بن يونس (د) ، وجعفر
~~بن علي، وحسان بن حسان، وعبد الرحمن ابن مهدي (س ق) ، وعبيد بن إسحاق
~~العطار، وأبو نعيم الفضل ابن دكين، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي،
~~ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، وأبو الوليد هشام بن عبد
~~الملك الطيالسي (م) ، ووكيع ms11814 بن الجراح (م) ، ويحيى بن آدم، ويحيى بن عبد
~~الحميد الحماني، وابنه يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي (خ م د س ق) . قال
~~أبو قدامة السرخسي (1) ، عن عبد الرحمن بن مهدي: يعلى بن الحارث، ومعرف بن
~~واصل، وأبو بكر النهشلي، وعيسى ابن عبد الرحمن من ثقات مشيخة الكوفيين.
~~وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وكذلك قال علي ابن
~~المديني، ويعقوب بن شيبة، والنسائي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~قال البخاري (5) : يقال: مات سنة ثمان وستين ومئة. __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3550. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1307.
~~(3) وكذلك قال الدارمي، عن يحيى (تاريخه، الترجمة 868) ، وابن محرز عن يحيى
~~(سؤالاته، الترجمة 463) . (4) الثقات: 7 / 653. ووثقه الحافظان: الذهبي،
~~وابن حجر. (5) تاريخه الصغير: 2 / 177. PageV32P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن حكيم الثقفي مولاهم المكي سكن البصرة وكان صديقا لأيوب السختياني قيل: إنه NOTMATCH
# روى له الجماعة، سوى الترمذي. 7112 - خ م د س ق: يعلى بن حكيم الثقفي (1)
~~، مولاهم، المكي، سكن البصرة. وكان صديقا لأيوب السختياني، قيل: إنه وفد
~~على عمر بن عبد العزيز. روى عن: أبي الشعثاء جابر بن زيد، وزيد بن أسلم،
~~وسعيد بن جبير (خ م د س ق) ، وسليمان بن أبي عبد الله (د) ، وسليمان بن
~~يسار (م د س ق) ، وطاووس بن كيسان، وعكرمة مولى ابن عباس (خ د س) ، وعمر بن
~~عبد العزيز، وأبي لبيد لمازة بن زبار (د) ، ومسلم بن يسار المكي، ونافع
~~مولى ابن عمر (م د س) ، ويوسف بن ماهك المكي (س) ، وضميرة بنت جيفر. روى
~~عنه: أيوب السختياني (م د س) ، وجرير بن حازم (خ م د س) ، وحماد بن زيد،
~~وسعيد بن بشير، وسعيد بن أبي صدقة، وسعيد بن أبي عروبة (م د س ق) ، وعبد
~~الملك بن جريج (خ د س) ، وقتادة بن دعامة، ومحمد بن ذكوان (ق) ، ويحيى بن
~~__________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 682، وعلل أحمد: 1 / 357 و2 / 34، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3548، وتاريخه الصغير: 1 / 308، والمعرفة
~~ليعقوب: 1 / 542، و2 / 89، 266، و3 / 27، 240، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1303، وثقات ابن حبان: 7 / 653، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1635،
~~ورجال صحيح مسلم لابن ms11815 منجويه، الورقة 203، والجمع لابن القيسراني: 2 / 586،
~~وسير أعلام النبلاء: 5 / 451، والكاشف: 3 / الترجمة 6522، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 188، وتاريخ الاسلام: 5 / 191، ونهاية السول، الورقة 443،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 401، والتقريب، الترجمة 7841. PageV32P0383
# أبي كثير (خ م س ق) ، وأبو عمرو بن العلاء المقرئ. قال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (1) عن أبيه، وإسحاق بن منصور (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3)
~~، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (4) : لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان (5)
~~: مستقيم الحديث. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان صدوقا. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (6) . وقال سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد: جاء نعي
~~يعلى ابن حكيم من الشام إلى أمه ولم يكن له ها هنا أحد غيرها، فكان أيوب
~~يأتيها ثلاثة أيام الغداة والعشي فيقعد وتقعد معه. قال: ولم يزل يصلها حتى
~~ماتت. قال: وكانت تأتي منزله فتبيت عنده (7) . روى له الجماعة سوى الترمذي.
~~__________ (1) العلل: 2 / 34. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1303. (3)
~~نفسه. (4) نفسه. (5) المعرفة والتاريخ: 3 / 240. (6) الثقات: 7 / 653. (7)
~~وثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV32P0384
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن شبيب القرشي الأسدي الزبيري المكي مولى آل الزبير. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن سيابة هو يعلى بن مرة يأتي. NOTMATCH
# • - يعلى بن سيابة، هو يعلى بن مرة. يأتي. 7113 - ت ق: يعلى بن شبيب
~~القرشي الأسدي الزبيري المكي (1) ، مولى آل الزبير. روى عن: عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم (ق) ، وهشام بن عروة (ت) . روى عنه: إبراهيم بن بشار
~~الرمادي، والحكم بن المبارك البلخي، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وقتيبة
~~بن سعيد (ت) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، ومحمد بن سليمان لوين، ويعقوب بن
~~حميد بن كاسب (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الترمذي،
~~وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الواسطي، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد
~~المقدسي، قالا: أخبرنا أبو الحسن علي بن النفيس بن بورنداز. (ح) : وأخبرنا
~~أبو محمد عبد العزيز بن الحسين بن الحسن __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3551، والكنى للدولابي: 1 / 188، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1311، وثقات ابن حبان: 7 / 652، والكاشف: 3 / الترجمة 6523، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 188، وتاريخ الاسلام، الورقة 163 (أيا صوفيا 3006) ،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة ms11816، الورقة 14، ونهاية السول، الورقة 443، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 401، والتقريب، الترجمة 7842. (2) الثقات: 7 / 652. وقال
~~الذهبي: وثق. وقال ابن حجر: لين الحديث! PageV32P0385
# الخليلي، قال: أخبرنا أبو الحسن عبد السلام بن عبد الرحمن بن علي بن علي
~~ابن سكينة. (ح) : وأخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد القاهر ابن
~~النصيبي، قال: أخبرنا أبو سعد ثابت بن مشرف بن أبي سعد بحلب. قالوا: أخبرنا
~~أبو القاسم محمود بن عبد الكريم بن علي بن فورجة الأصبهاني ببغداد، قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن ماجه الأبهري، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد
~~بن إبراهيم الحزوري، حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان لوين، قال: حدثنا يعلى
~~مولى آل الزبير المكي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أنها أتتها
~~امرأة فسألتها عن شيء من الطلاق، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فنزلت (الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان) . رواه الترمذي (1) عن
~~قتيبة عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وبه، قال: حدثنا لوين، قال: حدثنا يعلى
~~مولى آل الزبير المكي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن قيلة أم بني أنمار،
~~قالت قيلة: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا متوكئة على عصاي والنبي صلى
~~الله عليه وسلم يقصر في بعض عمره، فقلت: يا رسول الله إني امرأة أشتري
~~وأبيع، فإذا أردت أن أشتري الشئ أعطيت به أقل مما أريد أن أشتري ثم أزيد ثم
~~أزيد حتى آخذه بالذي أريد، وإذا أردت أن ابيع الشئ __________ (1) الترمذي
~~(1192) ، والآية المذكورة في البقرة: 229. PageV32P0386
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن شداد بن أوس بن ثابت الأنصاري الخزرجي البخاري أبو ثابت المقدسي. NOTMATCH
# سألت به أكثر مما أريد أن أبيعه به ثم نقصت حتى أبيعه بالذي أريد أن
~~أبيعه. قال: لا عليك يا قيلة ألا تفعلي، إذا أردت أن تشتري الشئ فأعطي به
~~الذي تريدين أن تأخذي به أعطيت أو منعت، وإذا أردت أن تبيعي الشئ فسلي به
~~الذي تريدين أن تبيعي به أعطيت أو منعت. رواه ابن ماجه (1) عن ابن كاسب
~~عنه، فوقع لنا ms11817 بدلا عاليا أيضا. وهذا جميع ما له عندهما، والله أعلم. 7114
~~- د ق: يعلى بن شداد بن أوس بن ثابت الأنصاري الخزرجي البخاري (2) ، أبو
~~ثابت المقدسي. روى عن: أبيه شداد بن أوس (د) ، وعبادة بن الصامت (ق) ،
~~ومعاوية بن أبي سفيان (ق) ، وأم حرام بنت ملحان (د) . روى عنه: جسر بن
~~الحسن اليمامي، وراشد ابن داود الصنعاني وقيل بينهما نافع، وسليمان بن عبد
~~الله بن الزبرقان (ق) ، وسليمان بن يسير (ق) ، وابنه عبد الرحمن بن يعلى بن
~~شداد، __________ (1) ابن ماجة (2204) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 449،
~~وطبقات خليفة: 309، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3539، والكنى
~~لمسلم، الورقة 16، والمعرفة ليعقوب: 2 / 333، 360، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1297، وثقات ابن حبان: 5 / 556، والكاشف: 3 / الترجمة 6524، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 188، ومعرفة التابعين، الورقة 47، والمجرد في رجال ابن
~~ماجة، الورقة 6، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9835، ونهاية السول، الورقة
~~443، وتهذيب التهذيب: 11 / 402، والتقريب، الترجمة 7843. PageV32P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: يعلى بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# وعبيد الله بن المغيرة، وعمارة بن غزية الأنصاري، وأبو سنان عيسى ابن
~~سنان (ق) ، ومروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الزرقي، وهلال بن ميمون
~~المكي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، وابن
~~ماجه. ومن الأوهام: • (وهم) - س: يعلى بن عبد الرحمن. عن: عمرو بن الشريد
~~(س) ، عن أبيه" أن رجلا قال: يا رسول الله أرضي ليس لأحد فيها شرك ولا قسمة
~~إلا الجوار ... الحديث. وعنه: سفيان الثوري (س) ، قاله محمد بن علي بن
~~ميمون الرقي (س) عن الفريابي، عن سفيان. وقال عبد الرحمن بن مهدي (س) ،
~~والمعافى بن عمران (س) ، وغير واحد: عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى
~~الطائفي، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، وهو الصواب. روى له النسائي.
~~__________ (1) الثقات: 5 / 556. وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء (7 / 449) .
~~وقال الذهبي: شيخ مستور محله الصدق ... وقد وثق (الميزان: 4 / الترجمة
~~9835) . وقال ابن حجر: صدوق. PageV32P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن عبيد بن أبي أمية الإيادي ويقال: الحنفي مولاهم أبو يوسف الطنافسي الكوفي NOTMATCH
# 7115 - ع: يعلى بن عبيد بن أبي أمية الإيادي (1) ، ويقال: الحنفي،
~~مولاهم، أبو يوسف الطنافسي الكوفي، أخو محمد ms11818 بن عبيد، وعمر بن عبيد،
~~وإبراهيم بن عبيد. روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي (سي) ، وإدريس بن
~~يزيد الأودي (س) ، وإسماعيل بن أبي خالد (خ ق) ، وحجاج بن دينار (ت ق) ،
~~وحجاج بن أبي عثمان الصواف (د س) ، وزكريا بن أبي زائدة (م) ، وسفيان
~~الثوري (ت س ق) ، وسفيان العصفري (خ س) ، وسليمان الأعمش (خ م د س ق) ،
~~وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (س) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم
~~الإفريقي (ت (ق) ، وعبد العزيز بن سياه (خ س) ، وعبد الملك بن أبي
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 397، وتاريخ الدارمي، الترجمة 104،
~~وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 6، وابن محرز، الورقة 3، 18، وتاريخ خليفة:
~~473، وطبقاته: 171، وعلل أحمد: 1 / 92، 328، 2 / 147، 169، 295، 352،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3552، وتاريخه الصغير: 2 / 314، وثقات
~~العجلي، الورقة 59،، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1312، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 653، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 14، وثقات ابن شاهين، الترجمة
~~1634، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 204، والارشاد للخليلي: 563،
~~والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1247، والجمع لابن القيسراني: 2 / 587، وسير
~~أعلام النبلاء: 9 / 476، وتذكرة الحفاظ: 1 / 334، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6526، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 33، والمغني: 2 / الترجمة 7211،
~~والعبر: 1 / 357، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 188، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~21 (أيا صوفيا 3007) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9838، ونهاية السول،
~~الورقة 444، وتهذيب التهذيب: 11 / 402، والتقريب، الترجمة 7844، وشذرات
~~الذهب: 2 / 23. PageV32P0389
# سليمان (س ق) ، وعبيدة بن معتب الضبي، وعثمان بن حكيم الأنصاري، وعمر بن
~~ذر الهمداني (ت) ، وفضيل بن غزوان (ت ق) ، وأبي روح قدامة بن عبد الله
~~الكوفي (س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د س ق) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة،
~~ومحمد ابن عون (ق) ، ومطيع الغزال (س) وموسى الجهني (س) ، وهارون أبي محمد
~~البربري، ويحيى بن سعيد الأنصاري (د س ق) ، ويزيد ابن كيسان (بخ س) ، وأبي
~~بكر المديني، وأبي حيان التيمي (س) . روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن
~~المنذر الباهلي الصنعاني (ت) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (س) ، وأحمد بن
~~إسحاق البخاري السرماري (خ) ، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن سنان
~~القطان (د) ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي (د) ، وإسحاق بن راهويه (م
~~س) ، والحسن بن ms11819 علي بن حرب الطائي الموصلي، والحسن بن علي الخلال (د) ،
~~وأبو داود سليمان بن سيف الحراني (س) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~شيبة (م ق) ، وعبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى (س) ، وعبد بن حميد (ت) ،
~~وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي، وابن أخته
~~علي بن محمد الطنافسي (ق) ، وعمرو بن عبد الله الأودي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد ابن إسماعيل بن سالم الصائغ المكي، ومحمد بن إسماعيل بن
~~علية (س) ، ومحمد بن الجهم بن هارون السمري، ومحمد بن خلف العسقلاني (ق) ،
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير (خ ق) ، وأخوه محمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن
~~مقاتل المروزي (خ) ، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد غير منسوب (خ) ، ومحمود
~~بن PageV32P0390
# غيلان (ت س) ، وهارون بن عبد الله الحمال (د) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي.
~~قال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: كان صحيح الحديث، وكان صالحا في
~~نفسه. وقال علي بن الحسن الهسنجاني (2) ، عن أحمد بن حنبل: يعلى أصح حديثا
~~من محمد بن عبيد وأحفظ. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة
~~(4) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) ، عن يحيى بن معين: ضعيف في سفيان،
~~ثقة في غيره (6) . وقال أبو حاتم (7) : صدوق، وهو أثبت أولاد أبيه في
~~الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (8) . وقال أحمد بن الخليل
~~القومسي، عن أحمد بن عبد الله بن __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1312. (2) نفسه. (3) نفسه. (4) وكذلك قال الدارمي (الترجمة 543) .
~~(5) تاريخه، الترجمة 104. (6) وقال ابن محرز عن يحيى: كان يتشيع (الورقة 3)
~~. (7) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1312. (8) الثقات: 7 / 653.
~~PageV32P0391
# يونس: ما رأيت أفضل من يعلى بن عبيد، ما يستثنى الثوري، وما رأيت أحدا
~~يريد بعلمه الله عزوجل إلا يعلى بن عبيد. وقال أبو مسعود الرازي: كان يعلى
~~ومحمد ابنا عبيد من أهل بيت بركة، ما رأيت يعلى ضاحكا قط، وكان مجلسهما في
~~مسجد واحد والناس يذهبون إلى هذا وإلى هذا. قيل له: فمجلس من كان أكثر؟
~~قال: مجلس يعلى، وكان ms11820 أحسن خلقا. قال محمد بن عبد الله بن نمير، والبخاري،
~~وأبو داود، والترمذي: مات سنة تسع ومئتين. زاد أبو داود: في شوال. وقال
~~محمد بن سعد: مات بالكوفة يوم الأحد لخمس خلون من شوال سنة تسع ومئتين.
~~وقال ابن حبان: في رمضان سنة تسع، وقيل: سنة سبع ومئتين. وقال غيره (1) :
~~مولده سنة سبع عشرة ومئة (2) . روى له الجماعة. __________ (1) هو ابن سعد
~~عن طلق بن غنام التخعي (طبقاته: 6 / 397) . (2) وقال ابن سعد: كان ثقة كثير
~~الحديث (طبقاته: 6 / 397) ، وقال الدارقطني: ثقة (سؤالات البرقاني، الورقة
~~14) ، وكذلك وثقه العجلي (الورقة 59) ، وابن شاهين (ثقاته، الترجمة 1634) ،
~~وابن عمار الموصلي (تهذيب: 11 / 403) ، والذهبي (من تكلم فيه وهو موثق،
~~الورقة 33) ، وقال ابن حجر: ثقة إلا في حديثه عن الثوري فقيه لين.
~~PageV32P0392
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن عطاء العامري القرشي ويقال: الليثي الطائفي نزيل واسط وقيل: مولى عبد الله NOTMATCH
# 7116 - ر م 4: يعلى بن عطاء العامري القرشي (1) ، ويقال: الليثي الطائفي،
~~نزيل واسط. وقيل: مولى عبد الله بن عمرو بن العاص. روى عن: أوس بن أبي أوس
~~الثقفي (عس) ، وبشر بن عاصم الطائفي، وجابر بن يزيد بن الأسود (د ت س) ،
~~وعبد الله بن سفيان بن عبد الله الثقفي (س) ، وأبي همام عبد الله بن يسار
~~الكوفي (د عس) ، وعبد الرحمن بن بابي، وعبد الرحمن ابن البيلماني، وعبد
~~الرحمن بن نافع بن لبية الطائفي، وأبيه عطاء العامري (بخ د ت س) ، وعقار بن
~~المغيرة بن شعبة، وعلي بن عبد الله الأزدي البارقي (4) ، وعمارة بن حدير
~~البجلي (4) ، وعمرو بن أوس الثقفي، وعمرو بن الشريد بن سويد (م س ق) ،
~~وعمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي (بخ د ت س) ، والقاسم بن عبد
~~الله بن ربيعة (خد س) ، ومحمد بن أبي محمد صاحب عوف ابن مالك، ومعبد بن
~~هرمز (د) ، ونافع بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي (س) ، ووكيع بن عدس (4)
~~، والوليد بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 520 و7 / 310، وتاريخ
~~الدارمي، الترجمة 863، وتاريخ الدوري: 2 / 682، وطبقات خليفة: 285، وعلل
~~أحمد (أنظر الفهرس) ، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3538، والصغير: 1
~~/ 306، والجرح ms11821 والتعديل: 9 / الترجمة 1302، وعلل الحديث، الترجمة 2300،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 652، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 204، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 587، وسير أعلام النبلاء: 5 / 201، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6527، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 188، وتاريخ الاسلام: 5 / 20،
~~ونهاية السول، الورقة 444، وتهذيب التهذيب: 11 / 403، والتقريب، الترجمة
~~7845. PageV32P0393
# عبد الرحمن الجرشي (د ت س) ، ويحيى بن قمطة، ويزيد بن طلق (س ق) ، ويعقوب
~~بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي، وأبي علقمة الهاشمي (ر م س) . روى عنه:
~~إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية، والحجاج ابن أرطاة، والحسن بن عمارة،
~~والحكم بن فضيل، وحماد بن سلمة (د ت ق) ، وسفيان الثوري (د س) ، وشريك بن
~~عبد الله (م) ، وشعبة بن الحجاج (ر م 4) ، وغيلان بن جامع، ومبارك بن
~~فضالة، وهشام بن حسان، وهشيم بن بشير (عخ م 4) ، وأبو عوانة الوضاح ابن عبد
~~الله (م د س) ، وأبو خالد الدالاني، وأبو مالك النخعي. ذكره خليفة بن خياط
~~في الطبقة الثانية من تابعي أهل الطائف (1) . وقال أبو بكر الأثرم (2) :
~~أثنى عليه أحمد بن حنبل خيرا. وقال إسحاق بن منصور (3) وعثمان بن سعيد (4)
~~، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (5) : صالح
~~الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6) . __________ (1) الطبقات:
~~285. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1302. (3) نفسه. (4) تاريخه، الترجمة
~~863. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1302. وقال في العلل: يكتب حديثه
~~(2300) . (6) الثقات: 7 / 652. PageV32P0394
# وقال محمد بن سعد (1) : يعلى بن عطاء مولى عبد الله بن عمرو بن العاص،
~~وكان ثقة، وكان من أهل الطائف، وكان قدم واسط وأقام بها في آخر سلطان بني
~~أمية، سمع منه شعبة بن الحجاج، وأبو عوانة، وهشيم وأصحابهم. وقال عباس
~~الدوري (2) : سمعت يحيى يقول: قد سمع هشيم من يعلى بن عطاء وكان صغيرا جدا.
~~قلت ليحيى: سمع هشيم من يعلى بن عطاء حديث صخر الغامدي؟ فقال: نعم، هذا مما
~~كان سمعه هشيم. فقلت ليحيى: إن بعضهم يقول في حديث صخر الغامدي: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول؟ فقال يحيى: لا، إنما يقولون: صخر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. وقال وكيع، عن شعبة: قال لي يعلى ms11822 بن عطاء: تعال حتى أملي
~~عليك كم نختلف. فاختلفت حتى قرع رأسي في الشمس. وقال حجاج بن محمد (3) ، عن
~~شعبة: قال لي يعلى بن عطاء: أكتبك؟ قلت: لا. قال: والله ما أفعل هذا بكل
~~أحد، وما أعرض هذا على كل أحد. قال شعبة: ما كتبت عنه شيئا إلا حديثين ما
~~أحفظهما وما أحسن قراءتهما. قال الفضل بن زياد، عن أحمد بن حنبل: قال هشيم:
~~فارقنا يعلى بن عطاء سنة عشرين، يعني ومئة. قال هشيم: ابن __________ (1)
~~الطبقات: 7 / 310. (2) تاريخه: 2 / 683. (3) تاريخ الدوري: 2 / 682.
~~PageV32P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن عقبة ويقال: ابن عقيبة مولى آل الزبير بن العوام ويقال: مولى أم هاشم بنت NOTMATCH
# ست عشرة سنة. وقال البخاري (1) : يقال: مات بواسط سنة عشرين ومئة (2) .
~~روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام" وغيره، والباقون. 7117 - س: يعلى
~~بن عقبة (3) ، ويقال: ابن عقيبة، مولى آل الزبير بن العوام، ويقال: مولى أم
~~هاشم بنت منظور بن زبان ابن سيار الفزاري. حكى عن خبيب بن عبد الله بن
~~الزبير، وعمر بن عبد العزيز. وروى عن: أبي هريرة (س) ، وعائشة أم المؤمنين
~~(س) . روى عنه: رجاء بن حيوة (س) ، وصالح بن مهران القرشي والد محمد بن
~~صالح بن النطاح. قال الزبير بن بكاء في ترجمة خبيب بن عبد الله بن الزبير
~~(4) : قال عمي مصعب بن عبد الله: وحدثت عن مولى لخالته أم هاشم بنت منظور
~~يقال له يعلى بن عقيبة، قال: كنت أمشي معه وهو يحدث نفسه، فذكر الحكاية.
~~وقد كتبناها في ترجمة خبيب بن عبد الله بن الزبير. __________ (1) تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 3538. (2) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3)
~~جمهرة نسب قريش للزبير: 36 - 37، والكاشف: 3 / الترجمة 6528، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 188، ونهاية السول، الورقة 444، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~404، والتقريب الترجمة 7846. (4) جمهرة نسب قريش: 36 - 37. PageV32P0396
# روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي ms11823، قال:
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا
~~حماد بن سلمة، عن عبد الله بن عون، عن رجاء بن حيوة، عن يعلى بن عقبة، قال:
~~أصبحت جنبا، فأتيت أبا هريرة، فسألته، فقال: أفطر. فقلت: ألا أصوم وأقضي
~~يوما آخر؟ قال: أفطر. فأتيت مروان بن الحكم فسألته وأخبرته بقول أبي هريرة،
~~فقال لأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: اذهب إلى عائشة فسلها،
~~فذهب فسألها، فقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح فينا جنبا ثم
~~يصوم ذلك اليوم. فرجع إلى مروان بن الحكم، فأخبره بذاك، فقال: ائت أبا
~~هريرة فأخبره، فأتاه فأخبره، فقال: أما إني لم أسمعه من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولكن حدثني به الفضل بن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~رواه (1) عن أحمد بن سليمان الرهاوي، عن يزيد بن هارون، عن عبد الله بن
~~عون. رواه إسماعيل بن علية، عن ابن عون، عن رجاء بن حيوة، قال: بني بيعلى
~~بن عقبة في رمضان فأصبح وهو جنب، فذكر __________ (1) في الصوم من سننه
~~الكبرى (كما في التحفة 17690) . PageV32P0397
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي NOTMATCH
# الحديث. وقال في آخره: فلما كان بعد ذلك لقيت رجاء، فقلت: حديث يعلى من
~~حدثكه؟ قال: إياي حدثه. 7118 - بخ قد ت س ق: يعلى بن مرة بن وهب بن جابر
~~ابن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي (1) ، وهو ثقيف،
~~أبوالمرازم الثقفي، ويقال: العامري. وهو يعلى بن سيابة وهي أمه، قاله يحيى
~~بن معين وغيره. وزعم أبو حاتم أنهما اثنان (2) . له صحبة، عداده في أهل
~~الكوفة، وقيل: في أهل البصرة، وله بها دار. شهد مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم الحديبية، وخيبر، والفتح، وحنينا، والطائف، وروى عنه أحاديث (ت س ق) ،
~~وعن علي بن أبي طالب (قد) ، وعن أبيه مرة (ق) فيما ms11824 قيل وهو وهم. روى عنه:
~~أبو ثابت أيمن بن ثابت، وراشد بن سعد (بخ) ، وسعيد بن راشد (ت ق) ، ويقال:
~~ابن أبي راشد مولى آل معاوية، وعبد الله بن حفص بن أبي عقيل الثقفي (س) ،
~~وابناه: عبد الله بن يعلى بن مرة، وعثمان بن يعلى بن مرة (ت) ، وعطاء بن
~~السائب __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 40، وتاريخ الدوري: 2 / 683،
~~وطبقات خليفة: 53، 131، 182، ومسند أحمد: 4 / 170، وتاريخ البخاري الكبير:
~~8 / الترجمة 3536، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1294 و1295، والمعجم
~~الكبير للطبراني: 22 / 273، والاستيعاب: 4 / 1587، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6529، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 188، ونهاية السول، الورقة 444، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 404، والتقريب، الترجمة 7847، والاصابة: 3 / الترجمة 9360.
~~(2) ذكر ابن سيابة في الرقم 1294، وابن مرة في الرقم 1295. PageV32P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن مرة أبو مرة الكوفي. NOTMATCH
# (قد) مرسل، وعياض أبو أشرس السلمي، ومحمد ويقال محمود ابن أبي جبيرة،
~~والمنهال بن عمرو الأسدي (ق) مرسل، ويونس ابن خباب (ق) كذلك، وأبو البختري
~~(قد) ، وأبو حفص بن عمرو (ت س) على خلاف فيه. ذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~الثالثة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثقيف، وقال (1) أسلم
~~وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديبية وبيعة الرضوان، وخيبر، وفتح
~~مكة، والطائف، وحنينا، وكان (2) فاضلا، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~الطائف بقطع أعناب ثقيف، وقال: من قطع حبلة، فله كذا وكذا من الأجر. وقال
~~عيينة بن حصن ليعلى بن مرة، اقطع ذلك أحرى، فقطع خمس حبلات ثم أخبر عيينة،
~~فقال: لك النار، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: عيينة أولى
~~بالنار. روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود في "القدر"، والباقون سوى
~~مسلم. 7119 - بخ: يعلى بن مرة (3) ، أبو مرة الكوفي. __________ (1)
~~الطبقات: 6 / 40. (2) من هنا إلى آخر النص لم أجده في المطبوع من طبقات ابن
~~سعد. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3540، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1296، وثقات ابن حبان: 5 / 556، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 188،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9839، ونهاية السول، الورقة 444، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 405، والتقريب، الترجمة 7848. PageV32P0399
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن مسلم بن هرمز المكي يقال: إنه أخو سليم بن مسلم بن هرمز وعبد الله بن مسلم NOTMATCH
# سمعت أبا ms11825 هريرة (بخ) يقول في الذي يلعب بالنرد قمارا كالذي يأكل لحم
~~الخنزير، والذي يلعب به غير قمار كالذي يغمس يده في دم خنزير، والذي يجلس
~~عندها ينظر إليها كالذي ينظر إلى لحم خنزير. روى عنه: عبيد بن أبي أمية
~~الطنافسي والد يعلى بن عبيد (بخ) وإخوته. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . روى له البخاري في "الأدب" هذا الحديث. 7120 - بخ م د ت س: يعلى بن
~~مسلم بن هرمز المكي (2) ، يقال: إنه أخو سليم بن مسلم بن هرمز، وعبد الله
~~بن مسلم بن هرمز. روى عن: أبي الشعثاء جابر بن زيد (صد س) ، وسعيد بن جبير
~~(خ م د ت س) ، وطلق بن حبيب، وعكرمة مولى ابن عباس (خ) ، ومجاهد بن جبر
~~المكي. __________ (1) في التابعين منه: 5 / 556، وقال ابن حجر: مقبول. (2)
~~تاريخ الدوري: 2 / 683، وعلل أحمد: 1 / 71، 162، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 3547، والمعرفة ليعقوب: 3 / 240، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1299، وثقات ابن حبان: 7 / 653، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1636، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 204، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1246، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 587، والكاشف: 3 / الترجمة 6530، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 188، وتاريخ الاسلام: 5 / 20، ونهاية السول، الورقة 444، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 405، والتقريب، الترجمة 7849. PageV32P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن مملك حجازي. NOTMATCH
# روى عنه: سفيان بن حسين (مد س) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن بن حرملة
~~الأسلمي، وعبد الملك بن جريج (خ م د ت س) ، ومحمد بن المنكدر وهو أكبر منه.
~~قال إسحاق بن منصور (1) ، وعباس الدوري (2) عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (3)
~~: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان (4) : مستقيم الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: يعلى بن مسلم بصري، كان
~~بمكة، ويعلى بن مسلم مكي أخو الحسن بن مسلم (6) . روى له الجماعة سوى ابن
~~ماجه. 7121 - بخ د ت س: يعلى بن مملك (7) ، حجازي. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1299. (2) تاريخ الدوري: 2 / 683. (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1299. (4) المعرفة والتاريخ: 3 / 240. (5) الثقات: 7
~~/ 653. (6) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (7) تاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 3537، والسنن الكبرى للنسائي، حديث 1284، وثقات ابن حبان: 5 /
~~556 و7 / 652، والكاشف: 3 / الترجمة 6531، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 188،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9840، ونهاية السول، الورقة 444، وتهذيب ms11826
~~التهذيب: 11 / 405، والتقريب، الترجمة 7850. PageV32P0401
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن أبي يحيى حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يعلى بن منية هو: يعلى بن أمية تقدم. NOTMATCH
# روى عن: أم الدرداء (بخ ت) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (عخ
~~د ت س) . روى عنه: عبد الله بن أبي مليكة (بخ د ت س) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب" وفي" أفعال العباد"، وأبو
~~داود، والترمذي، والنسائي. • يعلى بن منية، هو: يعلى بن أمية. تقدم. 7122 -
~~د: يعلى بن أبي يحيى (2) ، حجازي. روى عن: فاطمة بنت الحسين (د) . روى عنه:
~~مصعب بن محمد بن شرحبيل (د) . قال أبو حاتم (3) : مجهول. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4) . __________ (1) في التابعين: 5 / 556، ثم أعاده في
~~أتباع التابعين. وقال النسائي في السنن الكبرى: ليس بذاك المشهور (1284) .
~~وقال ابن حجر: مقبول. (2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3544، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1304، وثقات ابن حبان: 7 / 652، وضعفاء ابن الجوزي،
~~الترجمة 3833، والمغني: 2 / الترجمة 7212، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 188،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9841، ونهاية السول، الورقة 444، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 405، والتقريب، الترجمة 7851. (3) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1304. (4) الثقات: 7 / 652. وجهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~PageV32P0402
# روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا
~~سفيان، قال: حدثني مصعب بن محمد، عن يعلى بن أبي يحيى، عن فاطمة بنت
~~الحسين، عن أبيها، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: للسائل حق وإن
~~جاء على فرس. رواه (1) عن محمد بن كثير، فوافقناه فيه بعلو. رواه زهير بن
~~معاوية (د) (2) عن شيخ بمكة رأى سفيان عنده، عن فاطمة بنت الحسين، عن
~~أبيها، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه يحيى بن أيوب المصري عن مصعب بن
~~محمد بن شرحبيل، عن يحيى بن أبي يعلى، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أمه،
~~عن أبيها، عن النبي صلى ms11827 الله عليه وسلم. وروى الواقدي عن محمد بن مسلم عن
~~يحيى بن أبي يعلى، عن عبد الله بن جعفر قصة قتل جعفر بن أبي طالب.
~~__________ (1) أبو داود (1665) . (2) أبو داود (1666) . PageV32P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT يعيش بن الوليد بن هشام بن معاوية بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يعيش بن طخفة في ترجمة طخفة NOTMATCH

### || AUT من اسمه يعيش ويمان
# • د س: يعيش بن طخفة، في ترجمة طخفة. 7123 - د ت س: يعيش بن الوليد بن
~~هشام بن معاوية ابن عقبة بن أبي معيط (1) بن أبي عمرو بن أمية القرشي
~~الأموي المعيطي الدمشقي نزيل قرقيسياء. روى عن: خالد بن معدان (س) ، وقيل:
~~عن أبي معدان (س) ، وقيل: عن ابن معدان (س) ، وقيل: عن معدان (س) ، وهو
~~الصواب، وعن معاوية بن أبي سفيان، وأبيه الوليد بن هشام المعيطي (د ت س) ،
~~وعن مولى للزبير بن العوام (ت) . روى عنه: إسماعيل بن رافع المدني، وعبد
~~الرحمن بن عمرو الأوزاعي (د ت س) ، وعكرمة بن عمار اليمامي، ويحيى بن أبي
~~كثير (ت س) . قال العجلي (2) ، والنسائي: ثقة. __________ (1) علل ابن
~~المديني: 89، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3573، وثقات العجلي،
~~الورقة 65، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 378، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1336، وثقات ابن حبان: 7 / 654، والمؤتلف للدارقطني: 4 / 2251، والمؤتلف
~~لعبد الغني: 129، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 430، والكاشف: 3 / الترجمة 6533،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 189، ومعرفة التابعين، الورقة 47، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 317، ونهاية السول، الورقة 444، وتهذيب التهذيب: 11 / 406،
~~والتقريب، الترجمة 7852. (2) ثقاته، الورقة 65. PageV32P0404
# NOTMATCH
### ||| AUT يمان بن عدي الحضرمي أبو عدي الحمصي. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو مسهر (2) ، عن سعيد بن
~~عبد العزيز: نزل يعيش بن الوليد على مكحول فهيأ له طعاما فأطعمه وأطعم
~~الناس، وكان يزيد بن يزيد بن جابر ممن يخدم ذلك اليوم توقيرا لمكحول. قال
~~أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي: قتلته المسودة على عهد علي بن عبد
~~الله. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. 7124 - ق: يمان بن عدي الحضرمي
~~(3) ، أبو عدي الحمصي. روى عن: أبي العلاء برد بن سنان الشامي، وشبيب بن
~~كثير الضبي البصري، وزهير بن محمد التميمي ms11828، وسفيان الثوري، __________ (1)
~~الثقات: 7 / 654. (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 378. (3) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3580، والكنى لمسلم، الورقة 85، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 239، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1343، وعلل الحديث، الترجمة 1143
~~و1379، والمجروحين لابن حبان: 3 / 144، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 221،
~~وضعفاء الدارقطني، الترجمة 606، وسنن الدارقطني 3 / 30 و4 / 230، والكاشف:
~~3 / الترجمة 6534، وديوان الضعفاء، الترجمة 4793، والمغني: 2 / الترجمة
~~7220، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 179، وتاريخ الاسلام، الورقة 291 (أيا
~~صوفيا 3006) ، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 14، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9849، والكشف الحثيث، الترجمة 852، ونهاية السول، الورقة 444،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 406، والتقريب، الترجمة 7853. PageV32P0405
# والضحاك بن حمزة، وأبي هريرة عيسى بن بشير الحمصي، ومبشر ابن عبيد، ومحمد
~~بن زياد الألهاني، ومحمد بن الوليد الزبيدي (ق) ، ومسعود بن يحيى، ومسلمة
~~بن علي، والنعمان بن المنذر. روى عنه: إبراهيم بن العلاء الزبيدي، وإبراهيم
~~بن موسى الرازي، وأبو محمد إسماعيل بن يوسف بن صدقة الأزدي الحمصي (1) ،
~~وخالد بن عمرو السلفي، والربيع بن روح، وسليمان ابن سلمة الخبائري، وعمر بن
~~حفص الوصابي، وعمرو بن عثمان الحمصي (ق) ، ومحمد بن صدقة الجبلاني، ومحمد
~~بن وهب بن عطية الدمشقي، وموسى بن أيوب النصيبي، ويحيى بن حمزة الحضرمي وهو
~~أكبر منه، ويحيى بن عثمان الحمصي. قال البخاري (2) : في حديثه نظر. وقال
~~أبو حاتم (3) : شيخ صدوق (4) . __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقيبات المؤلف على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه: محمد بن إسماعيل بن صدقة
~~الحمصي. والصواب: أبو محمد إسماعيل بن يوسف ابن صدقة الحمصي، كما كتبنا.
~~(2) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3580. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1343. (4) وقال في موضع آخر: ضعيف الحديث (العلل، الترجمة 1143) . وضعفه
~~أحمد (تهذيب: 11 / 406) ، وابن حبان، وقال: كان ممن يخطئ، لم يفحش خطؤه حتى
~~خرج به عن حد العدالة إلى الجرح، ولا اقتصر منه على ما لم ينفك منه البشر،
~~فيكون محتجا به، فهو عندي يترك الاحتجاج بما انفرد من الاخبار، وإن اعتبر
~~بما وافق الثقات معتبر لم أر بذلك بأسا" (المجروحين: 3 / 144) وذكره
~~العقيلي، وابن عدي، والدارقطني، والذهبي في جملة الضعفاء، قال الدارقطني:
~~ضعيف (السنن: 3 / 30 و4 / 230) . وقال ابن حجر: لين الحديث". PageV32P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT يمان بن المغيرة العنزي ويقال: العبدي ويقال التيمي أبو حذيفة البصري ms11829. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. 7125 - ت: يمان بن المغيرة العنزي (1) ، ويقال: العبدي،
~~ويقال: التيمي، أبو حذيفة البصري. روى عن: إسحاق بن سويد العدوي، وخلاد بن
~~عطاء بن أبي رباح، وعبد الكريم أبي أمية، وعطاء بن أبي رباح (ت) ، وعكرمة
~~مولى ابن عباس، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن كعب القرظي،
~~وأبي الأبيض العنسي، وابن جودان، وعن عمرة، عن عائشة. روى عنه: أبو اليسع
~~أيوب بن موسى الحبطي، وحجاج بن نصير الفساطيطي، وزيد بن أبي الزرقاء
~~الموصلي، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسهل بن تمام بن بزيع، وطالوت بن عباد
~~الصيرفي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم بن إبراهيم، __________ (1)
~~تاريخ الدارمي، الترجمة 905، وابن الجنيد، الورقة 34، وتاريخ الدوري: 2 /
~~684، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3579، وتاريخه الصغير: 2 / 183،
~~والضعفاء الصغير، الترجمة 415، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 192،
~~والكنى لمسلم، الورقة 28، وأبو زرعة الرازي: 673، والمعرفة ليعقوب: 3 / 60،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 653، وضعفاء العقيلي، الورقة 239، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1342، والمجروحين لابن حبان: 3 / 143، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 220، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 603، وسنن الدارقطني: 1 /
~~105، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3836، والكاشف: 3 / الترجمة 6535، وديوان
~~الضعفاء، الترجمة 4795، والمغني: 2 / الترجمة 7223، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 189، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9851، ونهاية السول، الورقة 444،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 406، والتقريب، الترجمة 7854. PageV32P0407
# والمعافى بن عمران الموصلي، ويزيد بن هارون (ت) ، ويونس بن محمد المؤدب،
~~وأبو علي الحنفي. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء
~~(2) . وقال الجوزجاني (3) : لا يحمد الناس حديثه. وقال أبو زرعة (4) : ضعيف
~~الحديث. وقال أبو حاتم (5) : ضعيف الحديث، منكر الحديث. وقال البخاري (6) :
~~منكر الحديث. وقال النسائي: ضعيف. وقال في موضع آخر (7) : ليس بثقة (8) .
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 684. (2) وقال الدارمي (تاريخه 905) ، وابن
~~الجنيد (سؤالاته، الورقة 34) ، عن يحيى: ليس بشيء. (3) أحوال الرجال،
~~الترجمة 192 (نسختي) . (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1342، وذكره في
~~أسامي الضعفاء (378) . (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1342. (6) تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 3579، والصغير: 2 / 183، والضعفاء الصغير، الترجمة
~~415. (7) الضعفاء المتروكون، له، الترجمة 653. (8) وقال يعقوب بن سفيان:
~~ضعيف (المعرفة: 3 / 60) ، وقال الدارقطني: ضعيف (السنن: 1 / 105) ، وذكره
~~العقيلي، وابن عدي، وابن حبان، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر في جملة
~~الضعفاء، وهو كما قالوا. PageV32P0408
# روى له الترمذي. ومن الأوهام: • س:
### ||| AUT يمان ms11830.
# عن: قيس بن أبي حازم، في ترجمة وهب بن سفيان. PageV32P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن إبراهيم التميمي أبو شيبة الجوهري اللآل الواسطي. NOTMATCH

### || AUT من اسمه يوسف
# 7126 - ت ق: يوسف بن إبراهيم التميمي (1) ، أبو شيبة الجوهري اللآل
~~الواسطي. روى عن:: أنس بن مالك (ت ق) . روى عنه: إسماعيل بن عبد الاعلى
~~العنزي الكوفي، وحماد ابن عمرو النصيبي، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وعبد
~~الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وأبو مسعود عبد الرحمن بن الحسن الزجاج،
~~وعقبة بن خالد السكوني (ت) ، وعلي بن يزيد الصدائي، وعمر بن سليم الباهلي
~~(ق) ، والعلاء بن حصين قاضي الري، وقرة ابن عيسى، ومحمد بن الحسن المزني
~~الواسطي (ق) ، وأبو النعمان المرزبان بن مسروق الكندي والد مسروق بن
~~المرزبان. قال البخاري (2) : صاحب عجائب. __________ (1) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3388، والصغير: 2 / 166، وضعفاء العقيلي، الورقة 237،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 911، والمجروحين لابن حبان: 3 / الورقة 134،
~~والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 216، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3848،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6536، وديوان الضعفاء، الترجمة 4798، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7226، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 189، وتاريخ الاسلام: 6 / 153،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 11، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9855،
~~ونهاية السول، الورقة 444، وتهذيب التهذيب: 11 / 407، والتقريب، الترجمة
~~7855. (2) تاريخه الصغير: 2 / 166. وقال في الكبير: عنده عجائب (8 /
~~الترجمة 3388) . PageV32P0410
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي والد إبراهيم بن يوسف وقد ينسب إلى جده. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، عنده عجائب. وقال الحاكم
~~أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم (2) . روى له الترمذي وابن ماجه. 7127 - ع:
~~يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي (3) ، والد إبراهيم ابن يوسف، وقد ينسب
~~إلى جده. روى عن: أبيه إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي، وعامر الشعبي، وعبد
~~الله بن محمد بن عقيل، وعمار الدهني، ومحمد بن المنكدر (ق) ، وجده أبي
~~إسحاق السبيعي (خ م د ت س) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~911. (2) وذكر ع العقيلي، وابن حبان، وابن عدي، وابن الجوزي، والذهبي، وابن
~~حجر في جملة الضعفاء، قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج بما
~~انفرد من المناكير عن أنس وأقوام مشاهير" (المجروحين: 3 / 134) . وقال ابن
~~عدي: ليس بالمعروف ولا له كثير حديث (الكامل ms11831: 3 / الورقة 216) . (3) طبقات
~~ابن سعد: 6 / 374، وتاريخ الدوري: 2 / 684، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3406، وضعفاء العقيلي، الورقة 237، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~909، وثقات ابن حبان: 7 / 636، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 216، ورجال
~~صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 203، والتعديل والتجريح: 3 / 1237، والجمع
~~لابن القيسراني: 2 / 580، وسير أعلام النبلاء: 7 / 26، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6537، والعبر: 1 / 228، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 189، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 317، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9857، ونهاية السول،
~~الورقة 444، وتهذيب التهذيب: 11 / 408، والتقريب، الترجمة 7856، وشذرات
~~الذهب: 1 / 242. PageV32P0411
# روى عنه: ابنه إبراهيم بن يوسف (خ م د ت س) ، وابن عمه إسرائيل بن يونس
~~بن أبي إسحاق (س) ، وجابر بن الحر النخعي، وحسان بن إبراهيم الكرماني،
~~وحصين بن مخارق السلولي، وسفيان ابن عيينة، وابن عمه عيسى بن يونس بن أبي
~~إسحاق (ق) ، ومنصور بن وردان العطار. قال عبد الجبار بن العلاء (1) ، عن
~~سفيان بن عيينة: لم يكن في ولد أبي إسحاق أحفظ منه. وقال أبو حاتم (2) :
~~يكتب حديثه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : كان أحفظ ولد أبي
~~إسحاق، مستقيم الحديث على خلقه. قال محمد بن سعد (4) : مات زمن أبي جعفر.
~~وقال ابن حبان (5) : توفي سنة سبع وخمسين ومئة (6) . روى له الجماعة.
~~أخبرنا أحمد بن شيبان، وعبد الرحمن بن أحمد المقدسي، __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 909. (2) نفسه. (3) الثقات: 7 / 636. (4) طبقاته: 6
~~/ 374. (5) ثقاته: 7 / 636. (6) وذكره العقيلي في الضعفاء، وقال: يخالف في
~~حديثه، وذكر أن احتمال ذلك من منصور بن وردان الراوي عنه (الورقة 237) ،
~~وذكره ابن عدي في كامله، وقال: لم أر بحديثه بأسا (3 / الورقة 216) . وأيد
~~الحافظ الذهبي أن المخالفة التي جاءت إنما جاءته من الراوي عنه منصور بن
~~وردان، فقال في " الميزان": نعم، فإن يوسف ثبت حجة (3 / الترجمة 9857)
~~ووثقه الدارقطني، وابن حجر. PageV32P0412
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري الكوفي أخو بلال بن أبي بردة. NOTMATCH
# وشامية بنت الحسن بن البكري، قالوا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم ابن
~~المأمون، قال: أخبرنا الحافظ أبو الحسن الدارقطني، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~محمد بن إبراهيم العمري، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف
~~عن أبيه، عن ms11832 أبي إسحاق، عن الأسود أنه سمع أبا موسى الأشعري يقول: لقد قدمت
~~من اليمن أنا وأخي، فمكثنا حينا لا نرى إلا أن عبد الله بن مسعود رجل من
~~أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم لما نرى من دخوله ودخول أمه على النبي
~~صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري (1) ، والترمذي (2) عن أبي كريب،
~~فوافقناهما فيه بعلو. ورواه مسلم (3) عن محمد بن حاتم، عن إسحاق بن منصور،
~~عن إبراهيم بن يوسف، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 7128 - بخ د ت سي ق: يوسف بن
~~أبي بردة بن أبي موسى الأشعري الكوفي (4) ، أخو بلال بن أبي بردة. روى عن:
~~أبيه أبي بردة بن أبي موسى (بخ د ت سي ق) . __________ (1) البخاري: 5 /
~~35. (2) الترمذي (3806) ، وقال: حسن صحيح. (3) مسلم: 7 / 147 (ط. مصر) .
~~(4) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3418، وثقات العجلي، الورقة 59،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 948، وثقات ابن حبان: 7 / 638، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6538، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 189، ونهاية السول، الورقة 444،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 409، والتقريب، الترجمة 7857. PageV32P0413
# روى عنه: إسرائيل بن يونس (بخ د ت سي ق) ، وسعيد بن مسروق الثوري. ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي في
~~"اليوم والليلة"، والباقون سوى مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال:
~~حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي، قال: حدثنا إسرائيل، عن يوسف بن
~~أبي بردة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من
~~الخلاء قال: غفرانك. رواه البخاري (2) عن مالك بن إسماعيل، فوافقناه فيه
~~بعلو. ورواه أبو داود (3) عن عمرو بن محمد الناقد، عن أبي النضر هاشم ابن
~~القاسم، عن إسرائيل، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه الترمذي (4) ، عن
~~البخاري، عن مالك بن إسماعيل، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال: حسن
~~غريب. ورواه النسائي (5) عن أحمد بن نصر النيسابوري. ورواه ms11833 ابن ماجه (6) عن
~~أبي بكر بن أبي __________ (1) الثقات: 7 / 638، ووثقه العجلي (الورقة 59)
~~، وقال ابن حجر: مقبول. (2) الادب المفرد (693) . (3) أبو داود (30) . (4)
~~الترمذي (7) . (5) عمل اليوم والليلة (97) . (6) ابن ماجة (330) .
~~PageV32P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن بهلول التميمي أبو يعقوب الأنباري نزيل الكوفة. NOTMATCH
# شيبة، جميعا عن يحيى بن أبي بكير، عن إسرائيل، فوقع لنا عاليا بدرجتين
~~أيضا. 7129 - خ: يوسف بن بهلول التميمي (1) ، أبو يعقوب الأنباري، نزيل
~~الكوفة. روى عن: سفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله، وعبد الله بن إدريس
~~(خ) ، وعبد الله بن المبارك، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبدة بن
~~سليمان، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وأبي خالد الأحمر. روى عنه: البخاري،
~~وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبرهيم بن الحسين ديزيل الهمذاني، وأبو بكر
~~أحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن سعيد الجمال، وأحمد بن محمد بن عيسى البرتي
~~القاضي، وأحمد بن منصور المروزي زاج، وأحمد بن الهيثم بن خالد البزاز،
~~وإدريس بن بكر، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، وحاتم بن الليث
~~الجوهري، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وعبد بن
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 411، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3417، والصغير: 2 / 339، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 916، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 278، وتاريخ بغداد: 14 / 298، والتعديل والتجريح للباجي: 3 /
~~1238، والجمع لابن القيسراني: 2 / 582، وأنساب السمعاني: 1 / 200، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1181، والكاشف: 3 / الترجمة 6539، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 189، وتاريخ الاسلام، الورقة 165، (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 444، وتهذيب التهذيب: 11 / 409، والتقريب، الترجمة 7858.
~~PageV32P0415
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري في ترجمة محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن NOTMATCH
# حميد، وفهد بن سليمان النحاس المصري، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن
~~إسماعيل الصائغ المكي، ومحمد بن الأشعث السجستاني أخو أبي داود، وهارون بن
~~عبد الله الحمال، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وأبو أمية الطرسوسي، وأبو زرعة
~~الرازي، وأبو زرعة الدمشقي. قال البخاري (1) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة،
~~ومحمد بن عبد الله الحضرمي (2) ، وابن حبان (3) : مات سنة ثماني عشرة
~~ومئتين (4) . زاد الحضرمي: وكان ثقة. ومن الأوهام: • يوسف بن ثابت بن قيس
~~بن شماس الأنصاري. في ترجمة محمد بن يوسف ms11834 بن ثابت بن قيس بن شماس. 7130 -
~~د: يوسف بن الحكم بن أبي سفيان (5) ، ويقال: __________ (1) تاريخه الكبير:
~~8 / الترجمة 3417. (2) تاريخ بغداد: 14 / 298. (3) الثقات: 9 / 278. (4)
~~وكذلك قال ابن سعد قبلهم جميعا (طبقاته: 6 / 411) . وقال الخطيب: ثقة
~~(تاريخه: 14 / 298) ، ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (5) تاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3384، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 920، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 635، والكاشف: 3 / الترجمة 6540، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~189، ونهاية السول، الورقة 44، وتهذيب التهذيب: 11 / 409 وسقطت الترجمة
~~من"التقريب" في الطبعة المصرية، وطبعة الشيخ ابن عوامة. PageV32P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي والد الحجاج بن يوسف حجازي وقد ينسب إلى جده NOTMATCH
# يوسف بن أبي الحكم. عداده في أهل الطائف. روى عن: حفص بن عمر بن عبد
~~الرحمن بن عوف (د) ، وسعيد بن المسيب، وعمرو بن حية (د) . روى عنه: عبد
~~الملك بن جريج (د) ، وكثير بن شنظير. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
~~روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة حفص بن عمر ابن عبد الرحمن بن
~~عوف. 7131 - ت: يوسف بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي (2) ، والد الحجاج بن
~~يوسف، حجازي، وقد ينسب إلى جده، ويقال: كنيته أبو الحجاج، واسم أبي عقيل
~~عمرو بن مسعود بن عامر بن معتب. روى عن: محمد بن سعد بن أبي وقاص (ت) وقيل
~~عن سعد نفسه. __________ (1) الثقات: 7 / 635، وقال الذهبي في " الكاشف":
~~وثق. (2) علل ابن المديني: 98، وتريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3383،
~~وثقات العجلي، الورقة 59، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 919، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 552، والكاشف: 3 / الترجمة 6541، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~189، ونهاية السول، الورقة 444، وتهذيب التهذيب: 11 / 410، والتقريب،
~~الترجمة 7859. PageV32P0417
# روى عنه، كعب بن علقمة، ومحمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي
~~(ت) . قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : ثقة. وإنما روى حديثا واحدا عن
~~محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من
~~أراد هوان قريش أهانه الله. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال
~~حرملة بن عمران، عن كعب بن علقمة: كان يوسف ابن الحكم والد الحجاج بن يوسف
~~فاضلا من خيار المسلمين (3) . روى له الترمذي، وقد كتبنا حديثه ms11835 في ترجمة
~~محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية. 7132 - م ت س ق: يوسف بن حماد
~~المعني (4) ، أبو يعقوب __________ (1) ثقاته، الورقة 59. (2) الثقات: 5 /
~~552. (3) وقال ابن يونس: يقال: إنه شهد فتح مصر، ودخل أيضا مع مروان بن
~~الحكم سنة خمس وستين (تهذيب: 11 / 410) . وقال ابن حجر: مقبول. (4) ثقات
~~ابن حبان: 9 / 281، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 203، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 583، والمعجم المشتمل، الترجمة 1182، والكامل في التاريخ: 9
~~/ 600، والكاشف: 3 / الترجمة 6542، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 189، ونهاية
~~السول، الورقة 444، وتهذيب التهذيب: 11 / 410، والتقريب، الترجمة 7860.
~~PageV32P0418
# البصري. روى عن: أمية بن خالد الأزدي، وبشر بن منصور السليمي (س) ، وحماد
~~بن زيد (ق) ، وزياد بن عبد الله البكائي (م) ، وسفيان ابن حبيب (س) ، وأبي
~~قتيبة سلم بن قتيبة، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (م ت س) ، وعبد الوارث بن
~~سعيد (ت س ق) ، وعثمان ابن عبد الرحمن الجمحي (ت) ، ووهب بن جرير بن حازم،
~~ويحيى بن سعيد القطان. روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه،
~~وأحمد بن حفص بن عمر السعدي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وإسحاق بن
~~إبراهيم بن يونس المنجنيقي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن
~~أحمد بن بسطام الزعفراني، والحسين بن إسحاق التستري، وزكريا بن يحيى
~~الساجي، وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المديني، وعبد الكريم ابن الهيثم
~~الديرعاقولي، وعبدان بن أحمد الأهوازي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن
~~أحمد بن سعد بن كسا الواسطي، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن الحسن بن علي
~~بن بحر ابن بري القطان، ومحمد بن عبدة بن حرب القاضي، ويعقوب ابن سفيان
~~الفارسي. قال النسائي (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~__________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 1182. (2) الثقات: 9 / 281.
~~PageV32P0419
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يوسف بن حماد أبو يعقوب الإستراباذي. NOTMATCH
# قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة خمس وأربعين ومئتين (1) . وفي طبقته
~~شيخ آخر يقال له: 7133 - (تمييز) يوسف بن حماد (2) ، أبو يعقوب
~~الإستراباذي. يروي عن: أبي ضمرة أنس بن عياض، وبشر بن السري، وسفيان بن
~~عيينة، وعبد الله بن نمير، ومحمد بن خالد ms11836 الحنظلي، ووكيع بن الجراح، ويزيد
~~بن هارون، وأبي معاوية الضرير، وغيرهم. ويروي عنه: الحسن بن بندار
~~الإستراباذي، وعمران بن موسى بن سعيد الأزدي، ومحمد بن جعفر بن طرخان،
~~وحافده أبو عمرو محمد بن محمد بن يوسف بن حماد، ومحمد بن يزداد، وغيرهم.
~~ذكره الحافظ أبو سعيد الإدريسي في " تاريخ الإستراباذيين"، وقال: مات بعد
~~الأربعين ومئتين، وكان حسن الرواية لا بأس به (3) . ذكرناه للتمييز بينهما
~~(4) . __________ (1) ووثقه البزار، ومسلمة بن قاسم الاندلسي (تهذيب: 11 /
~~411) ، والحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 189،
~~ونهاية السول، الورقة 444، وتهذيب التهذيب: 11 / 411، والتقريب، الترجمة
~~7861. (3) وقال ابن حجر: مقبول. (4) هذا هو آخر الجزء السادس والثلاثين بعد
~~المئتين، وهو آخر المجلد العشرين من نسخة ابن المهندس، انتهى من نسخه في
~~رابع ربيع الاول سنة 715 بدمشق. PageV32P0420
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن خالد بن عمير السمتي أبو خالد البصري والد خالد بن يوسف السمتي مولى صخر بن NOTMATCH
# 7134 - ق: يوسف بن خالد بن عمير السمتي (1) ، أبو خالد البصري، والد خالد
~~بن يوسف السمتي، مولى صخر بن سهل بن صخر الليثي، وصخر بن سهل هذا من أولاد
~~الصحابة. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن مسلم المكي، وجعفر بن
~~سعد بن سمرة بن جندب، والحسن بن عبيد الله، وأبيه خالد بن عمير الليثي،
~~وخالد الحذاء، وزياد بن سعد، وسعد بن سعيد الأنصاري، وسلم بن بشير بن جحل،
~~وسلمة بن بخت، وسليمان الأعمش، والصلت بن دينار، وطريف أبي سفيان السعدي،
~~وعاصم الأحول، وعبد الله بن عون، __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 292،
~~وتاريخ الدارمي، الترجمة 897، وتاريخ الدوري: 2 / 684، وسؤالات ابن محرز،
~~الترجمة 104، وابن طالوت، الترجمة 2، 3، وابن الجنيد، الورقة 7، وتاريخ
~~خليفة: 459، وطبقاته: 225، وعلل أحمد: 2 / 110، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3426، والصغير: 2 / 246، 248، والضعفاء الصغير، الترجمة 411،
~~وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 171، والكنى لمسلم، الورقة 31، وأبو زرعة
~~الرازي: 384، 672، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 251 و4 / الورقة
~~10، والمعرفة ليعقوب: 2 / 665 و3 / 32، وكشف الاستار (725) ، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 648 (ط. الحوت) ، وضعفاء العقيلي، الورقة 237، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 925، وعلل الحديث، الترجمة 125، والمجروحين لابن
~~حبان: 3 / 131، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 214، وضعفاء الدارقطني،
~~الترجمة 597، والسنن، له: 1 / 63، وضعفاء ابن الجوزي ms11837، الترجمة 3847،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6543، وديوان الضعفاء، الترجمة 4802، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7232، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 14، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 189، وتاريخ الاسلام، الورقة 163 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9863، ونهاية السول، الورقة 444، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 411، والتقريب، الترجمة 7862. PageV32P0421
# وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، وعبد الملك بن أبي سليمان، وأبي سنان عيسى
~~بن سنان، وكثير بن مسلم المرادي، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن عمرو بن علقمة،
~~ومسلمة بن قعنب والد القعنبي، وموسى بن عقبة، وميمون أبي حمزة الأعور،
~~وهشام بن حسان، ويونس بن عبيد، وأبي جعفر الخطمي (ق) ، وأبي معاذ
~~الخراساني. روى عنه: أحمد بن موسى الضبي، وحفص بن عمر العابد، وابنه خالد
~~بن يوسف بن خالد السمتي، وخليفة بن خياط، وداهر بن نوح، وزيد بن الحريش
~~الأهوازي، والعباس بن الوليد النرسي، وعبد الله بن عاصم الحماني، وأبو بكر
~~عبد الله بن محمد ابن أبي الأسود، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعيسى بن
~~إبراهيم البركي، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وأبو روح محمد ابن زياد
~~بن فروة البلدي، ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني، ونصر ابن علي الجهضمي (ق) ،
~~ويحيى بن حكيم المقوم. قال معاوية بن صالح (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف.
~~وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن يحيى بن معين: كذاب، خبيث عدو
~~الله، رجل سوء، رأيته بالبصرة ما لا أحصي، لا يحدث عنه أحد فيه خير (3) .
~~__________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 214. (2) العلل: 2 / 110،
~~واقتبسه ابن أبي حاتم، وابن عدي وغيرهما. (3) ومثل هذا قال ابن محرز عن
~~يحيى، وفيه: ما ظننت أن مسلما يحدث عنه (سؤالاته، الترجمة 104) .
~~PageV32P0422
# وقال عباس الدورري (1) ، عن يحيى بن معين: كذاب، زنديق لا يكتب عنه (2) .
~~قال أبو حاتم الرازي (3) : أنكرت قول يحيى بن معين فيه زنديق، حتى حمل إلي
~~كتاب قد وضعه في التجهم ينكر فيه الميزان والقيامة، فعلمت أن يحيى بن معين
~~كان لا يتكلم إلا عن بصيرة وفهم، وهو ذاهب الحديث. وقال عمرو بن علي (4) :
~~يكذب. وقال يعقوب بن شيبة: يوسف بن خالد السمتي أحد الفقهاء ولم يكن في
~~الحديث ms11838 بذاك. وقال محمد بن سعد (5) : كان له بصر بالرأي والفتوى والشروط،
~~وكان الناس يتقون حديثه لرأيه، وكان ضعيفا في الحديث. وقيل له السمتي
~~للحيته وهيئته وسمته. وقال البخاري (6) : سكتوا عنه. وقال أبو عبيد الآجري
~~(7) ، عن أبي داود: كذاب، وكان طويل __________ (1) تاريخه: 2 / 684. (2)
~~وقال ابن طالوت: كذاب وليس بشيء (الترجمة 2) ، وقال ابن الجنيد: ليس بثقة
~~كذاب (سؤالاته، الورقة 7) . (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 925. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3426، والصغير: 2 / 246. (5) طبقاته: 7
~~/ 293. (6) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3426، والضعفاء الصغير، الترجمة
~~411. (7) سؤالاته: 4 / الورقة 10 وفيه: قلت لأبي داود: يوسف السمتي كذاب؟
~~قال: بلغني عن يحيى كلام شديد. قال أبو داود: كان طويل الصلاة.
~~PageV32P0423
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن الزبير القرشي الأسدي المكي مولى آل الزبير وقيل: مولى عبد الله بن الزبير NOTMATCH
# الصلاة. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون (1) . قال أبو موسى محمد بن
~~المثنى: مات سنة تسع وثمانين ومئة (2) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، قد
~~كتبناه في ترجمة الفاكه. 7135 - س: يوسف بن الزبير القرشي الأسدي المكي (3)
~~، مولى آل الزبير، وقيل مولى عبد الله بن الزبير، وكان رضيع عبد الملك بن
~~مروان، وكان يقرأ الكتب. روى عن: الزبير بن العوام، وابنه عبد الله بن
~~الزبير بن __________ (1) وقال في الضعفاء، له: متروك الحديث (الترجمة 648
~~ط. الحوت) . (2) وقال مسلم: كان يحيى بن معين وعمرو بن علي يكذبانه (الكنى،
~~الورقة 31) ، وقال البرذعي: شهدت أبا حاتم يقول لأبي زرعة: كان يحيى بن
~~معين يقول: يوسف السمتي زنديق وعائذ بن حبيب زنديق، فقال له أبو زرعة: أما
~~عائذ بن حبيب فصدوق في الحديث، وأما يوسف السمتي فذاهب الحديث، كان يحيى
~~يقول: كذاب (سؤالاته: 2 / 384) . وقال يعقوب بن سفيان: لا يكتب حديثه، ولا
~~يروي عنه أهل الديانة والعقل والمعرفة (المعرفة: 2 / 665) . وقال البزار:
~~يوسف رحل إلى الكوفة فكتب الحديث عن الأعمش، وكان أول من وضع الكتب
~~المبسوطة في الرقائق، ولكن دخل في الكلام فجاوز حد العلم، وضعف حديثه من
~~أجل ذلك (كشف الاستار: 725) . وقال الشافعي: ضعيف (الكامل: 3 / الورقة 214)
~~، وكذلك قال الدارقطني (السنن: 1 / 63) وغيره. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 3369، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 927، وثقات ابن ms11839 حبان: 5 /
~~550، والكاشف: 3 / الترجمة 6544، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 189، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9867، ونهاية السول، الورقة 445، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 413، والتقريب، الترجمة 7863. PageV32P0424
# العوام (س) ، وعبد الملك بن مروان، ويزيد بن معاوية بن أبي سفيان. روى
~~عنه: بكر بن عبد الله المزني، ومجاهد بن جبر المكي (س) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن
~~محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد
~~الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال:
~~حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن يوسف بن الزبير،
~~عن عبد الله بن الزبير، قال: كانت لزمعة جارية يطؤها وكانت تظن برجل آخر
~~يقع عليها فمات زمعة وهي حبلى فولدت غلاما يشبه الرجل الذي كانت تظن به،
~~فذكرته سودة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أما الميراث فله، وأما
~~أنت فاحتجبي منه، فإنه ليس لك بأخ. رواه (2) عن إسحاق بن راهويه، عن جرير،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. ولهم شيخ آخر يقال له: __________ (1) الثقات: 5 /
~~550، وقال ابن حجر: مقبول. (2) المجتبى: 6 / 180 - 181. PageV32P0425
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يوسف بن الزبير كوفي. NOTMATCH
# 7136 - (تمييز) يوسف بن الزبير (1) ، كوفي. يروي عن: أبيه. ويروي عنه:
~~بكر بن الأسود (2) . وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن العباس بن
~~عبد الرحمن البزاز، قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: حدثنا بكر بن الأسود،
~~قال: حدثنا يوسف بن الزبير، عن أبيه، عن مسروق ابن الأجدع أنه أوصى أن يدفن
~~بين النواويس (3) ، وقال: إنهم يخرجون يدعون آلهتهم وأخرج أدعو إلاهي.
~~ذكرناه للتمييز بينهما. 7137 - ت س: يوسف بن سعد الجمحي (4) ، أبو يعقوب،
~~__________ (1) تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 189، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9866، وتهذيب التهذيب: 11 / 413، والتقريب، الترجمة 7864. (2) جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) الناووس: مقابر النصارى ms11840، كما في اللسان.
~~(4) سؤالات ابن الجنيد، الورقة 14، وتاريخ الدوري: 2 / 685، وعلل أحمد: 1 /
~~242، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمتان: 3373 و3375، وجامع الترمذي: 5
~~/ 445 حديث 3350، والجرح والتعديل: 9 / الترجمتان: 931 و966، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 550، والكاشف: 3 / الترجمة 6545، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~189، ومعرفة التابعين، الورقة 47، وتاريخ الاسلام: 5 / 21، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9869، ونهاية السول، الورقة 445، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 413، والتقريب، الترجمة 7865. PageV32P0426
# ويقال: أبو سعد، البصري، مولى عثمان بن مظعون، ويقال: مولى قدامة بن
~~مظعون، ويقال: مولى محمد بن حاطب. قال الترمذي: ويقال: يوسف بن مازن. وقال
~~غيره: هما اثنان. روى عن: الحارث بن حاطب الجمحي (س) ، والحسن بن علي بن
~~أبي طالب (ت) ، وعبد الله بن جبير بن حية الثقفي، وعبد الملك بن أبي عباس
~~الجذامي، وعلي الأزدي، ومحمد بن حاطب الجمحي. روى عنه: أبو بشر جعفر بن
~~إياس، وحبيب بن الشهيد، وحماد بن سلمة (س) ، وخالد الحذاء، وداود بن أبي
~~هند، والربيع ابن صبيح، والربيع بن مسلم، وعلي بن زيد بن جدعان، والقاسم
~~ابن الفضل الحداني (ت) ، ومنصور بن زاذان، ونوح بن قيس الحداني، ويونس بن
~~عبيد. قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (1) ، عن يحيى بن معين: يوسف بن
~~سعد ثقة. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: يوسف بن مازن الذي
~~روى عنه القاسم بن الفضل مشهور. وقال البخاري (3) : يوسف بن مازن الراسبي
~~يعد في البصريين. __________ (1) سؤالاته، الورقة 14. (2) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 966. (3) تاريخه الكبير: 8 / 3375. PageV32P0427
# وقال الترمذي (1) : يوسف بن سعد رجل مجهول، وقيل: يوسف بن مازن. وقال
~~داود بن أبي هند، عن يوسف بن سعد: كان زيد بن ثابت عامل عثمان على بيت
~~المال (2) . روى له الترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال:
~~حدثنا أحمد بن عمرو البزار والعباس بن حمدان الحنفي، قالا: حدثنا زيد بن
~~أخزم، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا القاسم ابن الفضل، عن يوسف بن مازن
~~الراسبي، قال: قام رجل إلى الحسن بن علي ms11841 فقال: سودت وجوه المؤمنين. فقال:
~~لا تؤنبني رحمك الله فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أري بني أمية
~~يخطبون على منبره رجلا فرجلا، فساءه ذلك، فنزلت هذه الآية (إنا أعطيناك
~~الكوثر) نهر في الجنة، ونزلت: (إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما
~~ليلة القدر) . رواه الترمذي (3) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن
~~__________ (1) جامع الترمذي: 5 / 445 عقيب حديث 3350. (2) فرق البخاري بين
~~يوسف بن سعد، ويوسف بن مازن، وتبعه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل"،
~~وذكر ابن حبان يوسف بن سعد في الثقات، ولم يتعرض ليوسف ابن مازن، والمؤلف
~~عدهما واحدا، كما ترى. (3) الترمذي (3350) . PageV32P0428
# القاسم بن الفضل، عن يوسف بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب لا
~~نعرفه إلا من هذا الوجه. وقد قيل: عن القاسم، عن يوسف بن مازن. وبه، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا عبد الله
~~بن صالح العجلي. (ح) : قال: وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا
~~محمد بن أبان الواسطي. (ح) : قال: وحدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي. (ح) : قال: وحدثنا إبراهيم بن هاشم
~~البغوي، قال: حدثنا هدبة بن خالد. قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن يوسف بن
~~سعد، عن الحارث بن حاطب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بلص، فقال:
~~اقتلوه. قالوا يا رسول الله إنما سرق. قال: اقتلوه. قالوا: يا رسول الله
~~إنما سرق. قال: اقطعوا يده. ثم سرق فقطعت رجله، ثم سرق على عهد أبي بكر حتى
~~قطعت قوائمه كلها ثم سرق الخامسة، فقال أبو بكر: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أعلم بهذا حين قال: اقتلوه. رواه النسائي (1) عن سليمان بن سالم
~~البلخي، عن النضر بن شميل، عن حماد بن سلمة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وهذا
~~جميع ماله عندهما، والله أعلم. __________ (1) المجتبى: 8 / 90.
~~PageV32P0429
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي أبو يعقوب نزيل أنطاكية. NOTMATCH
# 7138 - س: يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي (1) ، أبو يعقوب نزيل ms11842 أنطاكية.
~~روى عن: إبراهيم بن مبارك الحلبي، وإبراهيم بن مهدي المصيصي، وإسحاق بن
~~عيسى ابن الطباع، وأبي المنذر بشر بن المنذر الرملي قاضي المصيصة، وحجاج بن
~~محمد المصيصي (س) ، وخالد بن عمرو القرشي، وخالد بن يزيد البجلي القسري،
~~وخلف بن تميم، وداود بن معاذ العتكي، وداود بن منصور (عس) ، وروح بن عبد
~~الواحد الحراني، والعباس بن طالب البصري نزيل مصر، وعبد الله بن يزيد
~~المقرئ، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، وأبي صالح عبد الغفار بن
~~داود الحراني، وعبيد الله بن موسى، وعلي بن بكار المصيصي الكبير (س) ، وعلي
~~بن هارون، وعمارة بن بشر، وعمرو بن حمزة البصري، وأبي نعيم الفضل بن دكين،
~~وقبيصة بن عقبة، ومحمد بن حازم الرملي، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن
~~عيسى ابن الطباع، ومحمد بن كثير المصيصي، ومحمد بن المبارك الصوري، ومحمد
~~بن مسعود __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 938، وثقات ابن حبان:
~~9 / 281، والمؤتلف للدار قطني: 4 / 2002، والمؤتلف لعبد الغني: 109، وإكمال
~~ابن ماكولا: 7 / 244، وأنساب السمعاني: 12 / 298، والمعجم المشتمل، الترجمة
~~1184، واللباب: 3 / 221، وسير أعلام النبلاء: 12 / 622، وتذكرة الحفاظ: 2 /
~~583، والكاشف: 3 / الترجمة 6546، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 190،
~~والمشتبه: 588، والعبر: 2 / 48، ونهاية السول، الورقة 445، وتوضيح المشتبه:
~~3 / الورقة 62، وتهذيب التهذيب: 11 / 414، والتقريب، الترجمة 7866، وتبصير
~~المنتبه: 4 / 1281، وشذرات الذهب: 2 / 162. PageV32P0430
# الأحول، ومحمد بن مصعب القرقساني، وأبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي،
~~وموسى بن داود الضبي، وهشام بن عمار، وهوذة ابن خليفة، والهيثم بن جميل
~~الأنطاكي، ويحيى بن حماد الشيباني، ويحيى بن عبد الحميد الحماني. روى عنه:
~~النسائي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن موسى السوانيطي، وأبو محمد بن عبد الله
~~بن أحمد بن ربيعة بن زبر الربعي، وعبد الله بن أحمد بن معدان الغزاء، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~مسلم الإسفراييني، ومحمد بن بركة برداعس، وأبو عبيد الله محمد بن الربيع بن
~~سليمان الجيزي، ومحمد بن المنذر الهروي شكر، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو
~~عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، ويعقوب بن مجاهد. قال النسائي (1) :
~~ثقة، حافظ. وقال عبد الرحمن بن ms11843 أبي حاتم (2) : كتب إلي ببعض حديثه، وهو
~~صدوق ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : مات بعد سنة خمس
~~وستين ومئتين. وقال أبو الحسين بن قانع، وأبو القاسم بن مندة: مات سنة إحدى
~~وسبعين ومئتين. __________ (1) المعجم المشتمل، الترجمة 1184. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 938. (3) الثقات: 9 / 281. PageV32P0431
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن سلمان الباهلي ويقال: المازني أبو عمر البصري. NOTMATCH
# زاد ابن مندة: في جمادى الآخرة (1) . 7139 - ت عس: يوسف بن سلمان الباهلي
~~(2) ، ويقال: المازني، أبو عمر البصري. روى عن: حاتم بن إسماعيل (ت) ،
~~وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~ويحيى ابن سعيد القطان (عس) . روى عنه: الترمذي، والنسائي في "مسند علي"،
~~وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، والحسن بن علي بن شبيب
~~المعمري، والحسين بن إسحاق التستري، وزكريا بن يحيى الساجي: وزكريا بن يحيى
~~السجزي، وعبد الله بن أحمد بن إشكيب الأصبهاني، وعبد الكريم بن الهيثم
~~الديرعاقولي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو حاتم محمد بن إدريس
~~الرازي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن الحسين بن شهريار، ومحمد بن
~~شاذان الجوهري، وموسى بن هارون الحافظ. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) سمع
~~منه أبي في الرحلة __________ (1) ووثقه مسلمة بن قاسم (تهذيب: 11 / 415) ،
~~والحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 936، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 282، والمعجم المشتمل، الترجمة 1185، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6547، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 190، ونهاية السول، الورقة 455، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 415، والتقريب، الترجمة 7867. (3) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 936. PageV32P0432
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن صهيب الكندي الكوفي. NOTMATCH
# الثانية وسئل عنه، فقال: شيخ. وقال النسائي: مشهور، لا بأس به (1) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . 7140 - د ت س: يوسف بن صهيب الكندي
~~الكوفي (3) . روى عن: حبيب بن يسار (ت س) ، وزيد العمي، وصالح ابن أبي
~~عمرة، وعامر الشعبي، وعبد الله بن بريدة (د س) ، وكليب الأودي، وموسى بن
~~أبي المختار والد عبيد الله بن موسى. روى عنه: جرير بن عبد الحميد، وحمزة
~~بن حبيب الزيات، وعباد بن صهيب، وعبد الله بن نميير، وعبيد الله بن موسى (د
~~س) ، وعبيدة بن حميد ms11844 (ت س) ، وعلي بن غراب، وعلي بن قادم، وأبو نعيم الفضل
~~بن دكين (س) ، ومالك بن سعير بن الخمس، ومحمد ابن حميد الأصباغي، ومحمد بن
~~سابق، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومعتمر بن سليمان،
~~ومندل بن علي، ويحيى بن سعيد القطان (ت) ، ويعلى بن عبيد __________ (1)
~~وفي المعجم المشتمل، عن النسائي أنه قال: ثقة (الترجمة 1185) . (2) الثقات:
~~9 / 282. وقال ابن حجر: صدوق. (3) طبقات ابن سعد: 6 / 363، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 879، وتاريخ الدوري: 2 / 685، وسؤالات ابن محرز، الترجمة 415،
~~وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3391، والمعرفة ليعقوب: 2 / 655 و3 /
~~233، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 940، وثقات ابن حبان: 7 / 635، وثقات
~~ابن شاهين، الترجمة 1638، والكاشف: 3 / الترجمة 6548، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 190، وتاريخ الاسلام: 6 / 317، ونهاية السول، الورقة 445، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 415، والتقريب، الترجمة 7868. PageV32P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن عبد الله بن الحارث الأنصاري أبو الوليد البصري مولى الأنصار ابن أخت محمد NOTMATCH
# الطنافسي، وأبو أحمد الزبيري، وأبو معاوية الضرير. قال إسحاق بن منصور
~~(1) عن يحيى بن معين، وأبو داود: ثقة (2) . وقال أبو حاتم (3) : لا بأس به.
~~وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له
~~أبو داود، والترمذي، والنسائي. 7141 - م ت س ق: يوسف بن عبد الله بن الحارث
~~الأنصاري (5) ، أبو الوليد البصري، مولى الأنصار، ابن أخت محمد ابن سيرين.
~~روى عن: الأحنف بن قيس، وأنس بن مالك __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 940. (2) وكذلك قال الدوري (تاريخه 2 / 685) ، والدارمي (الترجمة
~~879) ، وابن محرز (سؤالاته، الترجمة 415) ، عن يحيى بن معين. (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 940. (4) في أتباع التابعين: 7 / 635. وروى ابن
~~شاهين في ثقاته (الترجمة 1638) عن عثمان بن أبي شيبة أنه قال: يوسف بن صهيب
~~ثقة. وقال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة: 3 / 233) . ووثقه الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. (5) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3368، والصغير: 1
~~/ 159، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 943، وثقات ابن حببان: 5 / 550 و7 /
~~633، والجمع لابن القيسراني: 2 / 583، والكاشف: 3 / الترجمة 6549، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 190، وتاريخ الاسلام: 5 / 21، ونهاية السول، الورقة
~~445، وتهذيب التهذيب: 11 / 416، والتقريب، الترجمة 7869. PageV32P0434
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي أبو يعقوب المدني حليف الأنصار. NOTMATCH
# (م ت س ق) ، ورفيع أبي العالية الرياحي (م سي) ، وأبيه عبد الله بن
~~الحارث البصري ms11845 (م) ، وخاله محمد بن سيرين. روى عنه: حماد بن سلمة (م سي) ،
~~وخالد الحذاء (م) ، وسليمان بن المغيرة، وعاصم الأحول (م ت س ق) ، وعبد
~~الله بن عون، ومبارك بن فضالة، ومهدي بن ميمون (سي) ، وهشام بن حسان. قال
~~إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 7142 - بخ 4:
~~يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي (3) ، أبو يعقوب المدني،
~~حليف الانصار. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 943. (2) ذكره
~~أولا في التابعين: 5 / 550، ثم أعاده في أتباع التابعين: 7 / 633، ووثقه
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) تاريخ خليفة: 325، وطبقات خليفة: 140،
~~ومسند أحمد: 4 / 35 و6 / 6، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3367،
~~وثقات العجلي، الورقة 60، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 312، 313، 528، 561،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 942، والمراسيل: 234، وثقات ابن حبان: 3 /
~~446، والمؤتلف للدارقطني: 3 / 1194 و4 / 2244، والاستيعاب: 4 / 1588،
~~وإكمال ابن ماكولا: 4 / 404، وسير أعلام النبلاء: 3 / 509، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6550، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 190، وتاريخ الاسلام: 4 / 70،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4، وجامع التحصيل للعلائي، الترجمة 917،
~~ونهاية السول، الورقة 445، وتوضيح المشتبه: 2 / الورقة 168، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 416، والتقريب، الترجمة 7870. PageV32P0435
# أجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره، ووضع يده على رأسه وسماه
~~يوسف (1) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وليست له صحبة. وكان البخاري قال في كتابه إن له صحبة، فسمعت أبي يقول:
~~ليست له صحبة، له رؤية. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د تم س) ، وعن
~~أبيه عبد الله بن سلام (د ت سي ق) ، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب،
~~وأبي الدرداء، وخويلة (د) ، ويقال: خولة بنت ثعلبة، وأم معقل جدة عيسى بن
~~معقل بن أبي معقل (د) . روى عنه: رياح بن عبيدة، وزياد بن أبي يزيد والد
~~أبي المقدام هشام بن زياد مولى عثمان، وعبد الله بن أبي مليكة، وعمر ابن
~~عبد العزيز (د) ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (سي) ، وعيسى بن معقل
~~بن أبي معقل (د) ، وكثير بن يسار أبو الفضل الطفاوي، ومحمد بن المنكدر (س)
~~، ومحمد بن ms11846 يحيى بن حبان (ق) على خلاف فيه، ومحمد بن يحيى (د) ، ويقال: ابن
~~أبي يحيى، وابنه محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام (ت) ، ومعمر ابن عبد
~~الله بن حنظلة (د) ، وموسى بن سعد الأنصاري، والنضير ابن قيس، ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري، ويحيى بن أبي الهيثم العطار (بخ تم) ، ويزيد بن أبي أمية
~~الأعور (د تم) ، وأبو بكر __________ (1) الادب المفرد (838) ، ومسند أحمد:
~~4 / 35 و6 / 6، وفتح الباري: 11 / 476. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~942. PageV32P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن عبدة بن ثابت الأزدي العكي المهلبي أبو عبدة البصري القصاب مولى يزيد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن عبد الله بن نجيد بن عمران بن حصين الخزاعي في ترجمة أبيه عبد الله بن NOTMATCH
# ابن عبد الله بن أبي الجهم. قال خليفة بن خياط (1) : توفي في خلافة عمر
~~بن عبد العزيز. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. • بخ: يوسف
~~بن عبد الله بن نجيد بن عمران بن حصين الخزاعي. في ترجمة أبيه عبد الله بن
~~نجيد. 7143 - بخ ت: يوسف بن عبدة بن ثابت الأزدي العتكي المهلبي (2) ، أبو
~~عبدة البصري القصاب، مولى يزيد بن المهلب بن أبي صفرة. وذكر ابن حبان أنه
~~ختن حميد الطويل. روى عن: ثابت البناني، والحسن البصري (بخ) ، وحماد ابن
~~سلمة وهو من أقرانه، وصهره حميد الطويل، ومحمد بن سيرين (ت) . __________
~~(1) تاريخه: 325. ولم يذكر مثل هذا في طبقاته. وقال العجلي: مدني تابعي ثقة
~~(ثقاته، الورقة 60) . ووثقه ابن سعد وذكره في الطبقة الخامسة من الصحابة
~~(تهذيب: 11 / 416) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 685، وتاريخ البخاري الكبير: 8
~~/ الترجمة 3429، والكنى لمسلم، الورقة 86، وكشف الاستار: 2649، وضعفاء
~~العقيلي، الورقة 238، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 947، وثقات ابن حبان: 7
~~/ 639، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1639، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 216،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6551، والمغني: 2 / الترجمة 7243، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 190، ونهاية السول، الورقة 445، وتهذيب التهذيب: 11 / 417،
~~والتقريب، الترجمة 7871. PageV32P0437
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن عدي بن زريق بن إسماعيل ويقال: يوسف بن عدي بن الصلت بن بسطام التميمي أبو NOTMATCH
# روى عنه: بدل بن المحبر، وخلاد بن يحيى، وأبو صالح عبد الغفار بن داود
~~الحراني، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وغسان بن الربيع، ومسلم ms11847 بن إبراهيم،
~~وموسى بن إسماعيل (بخ) ، ويونس بن محمد المؤدب (ت) ، وأبو ربيعة، وأبو عمر
~~الضرير. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي. 7144 - خ س:
~~يوسف بن عدي بن زريق بن إسماعيل (3) ، ويقال: يوسف بن عدي بن الصلت بن
~~بسطام التيمي، أبو يعقوب الكوفي، مولى تيم الله، أخو زكريا بن عدي، سكن
~~مصر. روى عن: أسباط بن محمد القرشي، وإسماعيل بن عياش، __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 685. (2) في أتباع التابعين: 7 / 639. وقال البزار: بصري مشهور
~~لا بأس به (كشف الاستار: 2649) . وقال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل:
~~يوسف بن عبدة له أحاديث مناكير عن حميد وثابت. قال الأثرم: وكأنه ضعفه.
~~وقال أبو حاتم الرازي: شيخ ليس بالقوي ضعيف (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~947) . وقال العقيلي: له مناكير. وقال ابن حجر: لين الحديث. (3) سؤالات ابن
~~الجنيد، الورقة 35، وثقات العجلي، الورقة 60، والمعرفة ليعقوب: 1 / 527،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 953، وثقات ابن حبان: 9 / 280، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 583، والمعجم المشتمل، الترجمة 1186، وسير أعلام النبلاء:
~~10 / 484، والكاشف: 3 / الترجمة 6552، والعبر: 1 / 412، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 190، ونهاية السول، الورقة 445، وتهذيب التهذيب: 11 / 417،
~~والتقريب، الترجمة 7872، وشذرات الذهب: 2 / 75. PageV32P0438
# وأيوب بن جابر الحنفي، وأيوب بن مدرك، وبشر بن عمارة الخثعمي، وحفص بن
~~غياث، والحكم بن ظهير، وحماد بن المختار الكوفي، وخالد بن عمرو القرشي،
~~وذواد بن علبة الحارثي، ورشدين بن سعد، وأبي الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن
~~عبد الله النخعي، وشهاب بن خراش، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن بكير
~~الغنوي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن أبي حماد
~~وهو ابن شكيل المقرئ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~وعبدة بن سليمان الكلابي، وعبيد الله بن عمرو الرقي (خ) ، وعبيدة ابن
~~الأسود، وعثام بن علي العامري (س) ، وعلي بن مسهر، وعمرو بن أبي المقدام
~~ثابت بن هرمز، والقاسم بن مالك المزني، ومالك بن أنس، ومحمد بن جابر
~~الحنفي، ومحمد بن ms11848 عتبة الرقي، ومحمد بن الفرات، ومحمد بن فضيل بن غزوان،
~~ومسلم ابن دينار الحمصي مولى علي بن عبد الله بن عباس، والمطلب بن زياد،
~~ومعمر بن سليمان الرقي، وموسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري، وأبي المغيرة
~~النضر بن إسماعيل، والهيثم بن عدي الطائي، والوليد بن كثير المزني، وأبي
~~المحياة يحيى بن يعلى التيمي، ويوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب، وأبي
~~بكر بن عياش، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير. روى عنه: البخاري،
~~وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأحمد بن داود بن موسى المكي،
~~وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن الرقي، وأحمد بن محمد بن الحجاج بن
~~رشدين PageV32P0439
# ابن سعد، وأحمد بن محمد بن عبد العزيز بن رباح المصري مولى عبد العزيز بن
~~مروان بن الحكم، وأحمد بن محمد بن موسى بن داود بن عبد الرحمن العطار المكي
~~المعروف بابن شبأبان، وأحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، وإسحاق بن
~~إبراهيم القطان المصري، وإسحاق بن سيار النصيبي، وإسماعيل بن زيد الجرجاني،
~~وجعفر بن أحمد بن علي بن بيان الغافقي المصري الماسح، وجعفر بن مسافر
~~التنيسي، والحسن بن سليمان الفزاري العسكري قبيطة، والحسن بن عفير بن حماد
~~بن زياد المصري العطار، والحسن بن الفرج الغزي، وأبو علي الحسين بن حميد
~~ابن موسى بن المبارك العكي المصري، وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان
~~المصري، وسعيد بن أسد بن موسى، وسعيد بن محمد ابن المغيرة، وعبد الرحمن بن
~~معاوية العتبي، وأبو سهل عبدة بن سليمان بن بكر البصري نزيل مصر، وأبو زرعة
~~عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة المخزومي
~~علان (سي) ، وأبو خيثمة علي بن عمرو بن خالد الحراني، وعمر ابن الخطاب
~~السجستاني، وعمر بن عبد العزيز بن عمران بن مقلاص (س) ، وعمرو بن أبي
~~الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد البوسنجي،
~~وأبو أمية محمد ابن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، ومحمد بن أحمد بن ms11849 الحسن
~~القطواني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن خزيمة البصري نزيل
~~مصر، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن المستورد البغدادي الحافظ المعروف بأبي
~~سيار، وأبو الكروس محمد بن عمرو بن تمام المصري، وأبو علاثة محمد بن عمرو
~~بن خالد PageV32P0440
# الحراني، ومحمد بن موسى بن عاصم، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا،
~~وابنه محمد بن يوسف بن عدي، وموسى بن سهل الرملي، وموسى بن محمد بن أبي عوف
~~المري الدمشقي، وأبو ذر هارون بن سليمان المصري، ويحيى بن أيوب العلاف،
~~ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو هريرة المصري. قال أبو زرعة (1) : ثقة، ذهب
~~إلى مصر في التجارة ومات بها. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) :
~~مات سنة اثنتين وعشرين (3) ومئتين. وقال أبو سعيد بن يونس: كوفي، قدم مصر
~~وحدث بها، وسكنها، توفي بمصر يوم الثلاثاء لسبع إن بقين من شهر ربيع الأخر
~~سنة اثنتين وثلاثين ومئتين، وكان قد عمي قبل أن يموت بيسير، وخلف ولدا يقال
~~له محمد ولد له بمصر، يروي عن أبيه. وقال غيره: مات سنة ثلاثين، وقيل: سنة
~~ثلاث وثلاثين ومئتين (4) . وروى له النسائي. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 953. (2)
~~الثقات: 9 / 280. (3) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في الاصل، وقد غيرها
~~المحقق بغير وجه حق إلى ثلاثين، فما صنع حسنا. (4) وقال ابن الجنيد، عن
~~يحيى: لا بأس به وأيش عنده (سؤالاته، الورقة 35) وقال العجلي: كوفي ثقة
~~(الورقة 60) . ووثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي، والحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~PageV32P0441
# الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في آخرين، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا أحمد بن رشدين المصري، قال: حدثنا يوسف بن عدي إملاء من كتابه،
~~قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن زيد بن أبي أنيسة، عن المنهال بن
~~عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال سعيد: جاءه رجل فقال: يا أبا عباس
~~إني أجد في ms11850 القرآن أشياء تختلف علي فقد وقع في صدري. فقال ابن عباس: تكذيب؟
~~فقال الرجل: ما هو بتكذيب، ولكن اختلاف. قال ابن عباس: فهلم ما وقع في
~~نفسك. فقال له الرجل: اسمع الله يقول: (فلا أنساب بينهم يومئذ ولا
~~يتساءلون) (1) وقال في آية أخرى: (وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون) (2) .
~~وذكر الحديث بطوله. رواه البخاري (3) بطوله عن يوسف بن عدي نحوه، فوافقناه
~~فيه بعلو، وليس له عنده في "الصحيح" غيره. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح، وأحمد بن رشدين
~~المصريان، قالا: حدثنا يوسف بن عدي، قال: حدثنا عثام بن __________ (1)
~~المؤمنون: 101. (2) الصافات: 27، والطور: 25. (3) البخاري: 6 / 159.
~~PageV32P0442
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن عطية بن باب الصفار الأنصاري السعدي مولاهم أبو سهل البصري الجفري رأى محمد NOTMATCH
# علي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى عليه
~~وسلم إذا تضور من الليل قال: لا إله إلا الله الواحد القهار رب السموات
~~والأرض وما بينهما العزيز الغفار. رواه النسائي (1) عن عمر بن عبد العزيز
~~بن عمران بن مقلاص، عن يوسف بن عدي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه في
~~" اليوم والليلة (2) " عن زكريا بن يحيى السجزي، عن علي بن عبد الرحمن بن
~~المغيرة، عن يوسف بن عدي، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات، وهذا جميع ماله عنده
~~والله أعلم. 7145 - فق: يوسف بن عطية بن باب الصفار الأنصاري السعدي (3) ،
~~مولاهم، أبو سهل البصري الجفري. رأى محمد بن سيرين. __________ (1) في سننه
~~الكبرى (كما في تحفة الاشراف، حديث 17098) . (2) اليوم والليلة (864) . (3)
~~تاريخ الدوري: 2 / 685، وابن محرز، الترجمة 89، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3424، والتاريخ الصغير: 2 / 223، وأحوال الرجال، الترجمة 199،
~~والكنى لمسلم، الورقة 49، وأبو زرعة الرازي: 672، وسؤالات الآجري: 3 /
~~الترجمة 259، والمعرفة ليعقوب: 2 / 121 و3 / 60 وكشف الاستار: 32، 2765،
~~وضعفاء النسائي، الترجمة 617، وضعفاء العقيلي، الورقة 238، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 950، والمجروحين لابن حبان: 3 / 134، والكامل لابن
~~عدي: 3 / الورقة 212، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 598، وسؤالات البرقاني،
~~الورقة ms11851 12، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3854، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4813، والمغني: 2 / الترجمة 7244، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 190، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 62 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9877،
~~والكشف الحثيث، الترجمة 857، ونهاية السول، الورقة 445، وتهذيب =
~~PageV32P0443
# وروى عن: ثابت البناني، وسعيد بن أبي عروبة، وسفيان الثوري، وعبد الله بن
~~عون، وعبد الله بن فيروز الداناج، وعطاء بن أبي ميمونة، وعلي بن عيسى، وأبي
~~سنان عيسى بن سنان، وفرقد السخي، وقتادة بن دعامة (فق) ، وكلثوم بن جبر،
~~ومالك بن دينار، ومحمد بن واسع، ومرزوق أبي عبد الله الشامي، ومطر الوراق،
~~ومعلى بن زياد القردوسي، وهشام بن حسان، ويونس بن عبيد، وأبي غالب صاحب أبي
~~أمامة. روى عنه: أحمد بن إبراهيم الموصلي، وأحمد بن جميل المروزي، وأحمد بن
~~طارق الوابشي، وأحمد بن أبي الطيب المروزي، وأحمد بن منيع البغوي، وإدريس
~~بن الحكم العنزي، وإسحاق بن بهلول التنوخي، وإسحاق بن راهويه، وإسماعيل بن
~~عبد الله بن زرارة الرقي، والحسن بن شوكر البغدادي، والحسن بن محمد بن
~~الصبباح الزعفراني، وحفص بن عمرو الربالي، والخضر ابن سلام، وأبو الخطاب
~~زياد بن يحيى الحساني، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسويد بن سعيد الحدثاني،
~~وشجاع بن مخلد، وشيبان بن فروخ، وعبد الله بن عون الخراز، وعبد الله بن
~~عيسى الطفاوي، وأبو العباس عبد الله بن هارون الرشيد بن محمد بن علي بن عبد
~~الله بن عباس أمير المؤمنين المأمون، وعبد الجبار بن العلاء العطار، وأبو
~~الصلت عبد السلام بن صالح الهروي، وأبو __________ = التهذيب: 11 / 418،
~~والتقريب، الترجمة 7873. وتحرف اسم جده في كثير من الكتب، منها" التهذيب"
~~و"التقريب" بمختلف طبعاته إلى: ثابت". والصواب ما كتبنا: باب"، وهو مثبت في
~~النسخ جميعا، وفي نسخة التذهيب، وهي متقنة. PageV32P0444
# ظفر عبد السلام بن مطهر، وعبد المتعالي بن طالب، وعبيد الله بن محمد بن
~~عائشة، وعلي بن إسحاق الحنظلي السمرقندي، وأبو ياسر بن عمار بن نصر المروزي
~~(فق) ، وعمر بن شبة بن عبيدة النميري، وعمر بن يزيد السياري، وعمرو بن علي
~~الصيرفي، وعمرو بن مالك الراسبي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وقتيبة بن ms11852
~~سعيد، ومحرز بن عون، ومحمد بن إبرايهم بن صدران، ومحمد ابن بكير الحضرمي،
~~ومحمد بن أبي السري العسقلاني، ومحمد ابن سعيد بن الوليد الخزاعي، ومحمد بن
~~صالح بن النطاح، ومحمد بن عمر بن علي المقدمي، ومحمد بن عمرو بن العباس
~~الباهلي، ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني، ومعمر بن سهل الأهوازي، وأبو طالب
~~هاشم بن الوليد الهروي، وأبو همام الوليد ابن شجاع، ويحيى بن حريث العبدي،
~~ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويوسف بن أبان، وأبو إبراهيم الترجماني. قال
~~عباس الدوري (1) وأحمد بن ثابت (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال عمرو
~~بن علي (3) : كثير الوهم والخطأ، سمعته يقول: حدثنا قتادة عن أنس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير الناس قرني". وكان يهم، وما علمته يكذب،
~~وقد كتبت عنه، وهذا الحديث إنما رواه قتادة عن زرارة، عن عمران بن حصين.
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 685. (2) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 212. (3)
~~الكامل: 3 / الورقة 212. PageV32P0445
# وقال الجوزحاني (1) : لا يحمد حديثه. وقال أبو زرعة (2) ، وأبو حاتم (3)
~~، والدارقطني (4) : ضعيف الحديث. وقال البخاري (5) : منكر الحديث. وقال أبو
~~داود (6) : ليس بشيء. وقال النسائي (7) : متروك الحديث، وليس بثقة. وقال
~~أبو بشر الدولابي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (8) : وله غير ما
~~ذكرت وكلها غير محفوظة، وعامة حديثه مما لا يتابع عليه. وقال ابن حبان (9)
~~: يقلبب الأخبار، ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة، لا يجوز
~~الاحتجاج به. قيل: إنه مات سنة سبع وثمانين ومئة (10) . __________ (1)
~~أحوال الرجال، الترجمة 199. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 950، وذكره في
~~أسامي الضعفاء (373) . (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 950. (4) ذكره في
~~الضعفاء، الترجمة 598، ولكن قال البرقاني عنه: متروك (الورقة 12) . (5)
~~تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3424، والصغير: 2 / 223. (6) سؤالات الآجري: 3
~~/ الترجمة 259. (7) قوله متروك الحديث في ضعفائه (الترجمة 646) ، وهو الذي
~~اقتبسه ابن عدي أيضا. (8) الكامل: 3 / الورقة 212. (9) المجروحين: 3 / 134.
~~(10) وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف (المعرفة: 2 / 121) ، وقال في موضع آخر:
~~لين الحديث (المعرفة: 3 / 60) . وقال البزار: لين الحديث (كشف الاستار: 32)
~~، وقال أيضا: لم يكن بالقوي (2765) ، وذكره العقيلي، وابن الجوزي، والذهبي
~~في جملة الضعفاء، وقال ابن حجر: متروك. PageV32P0446
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يوسف بن عطية الباهلي ويقال القسملي ms11853 أبو المنذر الكوفي الوراق. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه في " التفسير. ولهم شيخ آخر يقال له: 7146 - (تمييز)
~~يوسف (1) بن عطية الباهلي، ويقال القسملي، أبو المنذر الكوفي الوراق. يروي
~~عن: خالد بن إلياس، وعمرو بن شمر الجعفي، ومحمد بن عبيد الله العرزمي،
~~ومسلم بن مالك الأزدي، وميمون أبي حمزة الأعور، ومروان بن كثير. ويروي عنه:
~~إسماعيل بن عمرو البجلي، وسهل بن صقير الخلاطي، وسهل بن عثمان العسكري،
~~وعبد الله بن عمر بن أبان، وعمرو ابن علي الصيرفي، ومحمد بن آدم الكوفي
~~المصيصي، والنضر بن منصور الباهلي الكوفي، والهذيل بن عبد الله، ويزيد بن
~~خالد بن موهب الرملي. قال عمرو بن علي (2) : ويوسف بن عطية الكوفي أكذب من
~~البصري، قدم علينا فنزل المربد، وحدث بأحاديث منكرة، عن قوم معروفين.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3425، والكنى للدولابي:
~~2 / 131، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 951، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~212، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 599، وسؤالات البرقاني، الورقة 12، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الترجمة 3855، وديوان الضعفاء، الترجمة 4814، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7245، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 190، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9878، والكشف الحثيث، الترجمة 856، ونهاية السول، الورقة 445،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 419، والتقريب، الترجمة 7874. (2) الكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 212. PageV32P0447
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن عمرو بن يزيد بن يوسف بن جرجس بن خرخسرو الفارسي أبو يزيد المصري من الفرس NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) ، والدارقطني (2) : ضعيف (3) . وقال النسائي: ليس
~~بثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : وأحاديثه غير محفوظة (5) . ذكرناه
~~للتمييز بينهما. 7147 - د س: يوسف بن عمرو بن يزيد بن يوسف بن جرجس بن
~~خرخسرو الفارسي، أبو يزيد المصري (6) ، من الفرس من أصحاب سبخت. روى عن:
~~عبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب (د س) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد،
~~والليث بن سعد، ومالك بن أنس، ومحمد بن إدريس الشافعي. روى عنه: أبو جعفر
~~أحمد بن نباتة بن نافع اليحصبي، والحارث بن مسكين (د س) وهو من أقرانه،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وأخوه محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، ويحيى بن عبد الله بن بكير، وهو من أقرانه، وابنه أبو سعيد يزيد
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة ms11854 951. (2) ذكره في الضعفاء
~~(الترجمة 599) . وقال البرقاني عنه: متروك. (3) وكذلك قال البخاري (تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 3425) . (4) الكامل: 3 / الورقة 212. (5) وذكره ابن
~~الجوزي، والذهبي، وابن حجر في جملة الضعفاء المتروكين، وهو بين الامر. (6)
~~الولاة والقضاة للكندي: 470، والكاشف: 3 / الترجمة 6553، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 190، وتاريخ الاسلام، الورقة 84 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول،
~~الورقة 445، وتهذيب التهذيب: 11 / 420، والتقريب، الترجمة 7875.
~~PageV32P0448
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن عيسى بن دينار الزهري أبو يعقوب المروزي. NOTMATCH
# ابن يوسف بن عمرو، ويونس بن عبد الاعلى: المصريون. قال عبد الغني بن سعيد
~~المصري الحافظ: يقال: إن في سنة خمس وخمسين ومئة ولد يحيى بن عبد الله بن
~~بكير، ويوسف بن عمرو بن يزيد، وعبد الله بن عبد الحكم، والحارث بن مسكين،
~~ثم تباينوا في الموت، فأما يوسف فتوفي سنة أربع ومئتين، وأما عبد الله
~~فتوفي سنة أربع عشرة ومئتين، ويحيى بن بكير بعد الثلاثين ومئتين، وأما
~~الحارث فتوفي سنة خمسين ومئتين. وقال أبو عمر الكندي في كتاب" أعيان
~~الموالي": ولد سنة ست وخمسين ومئة، وتوفي سنة خمس ومئتين. وقال أبو سعيد بن
~~يونس: كان رجلا صالحا، توفي يوم السبت لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة خمس
~~ومئتين. روى الحارث بن مسكين عنه عن ابن وهب أشياء فاتته عن ابن وهب فرواها
~~عنه (1) . روى له أبو داود والنسائي. 7148 - خ م ت س: يوسف بن عيسى بن
~~دينار الزهري (2) ، أبو يعقوب المروزي. __________ (1) وقال الذهبي في "
~~الكاشف": صالح. وقال ابن حجر: صدوق صالح فقيه. (2) تاريخ البخاري الصغير: 2
~~/ 388، 397، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 954، وثقات ابن حبان: 9 / 281،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 203، والتعديل والتجريح للباجي: 3 /
~~1239، والجمع لابن القيسراني: 2 / 582، والمعجم المشتمل، الترجمة 1187،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6554، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 191، ونهاية السول،
~~الورقة 445، وتهذيب التهذيب: 11 / 420، والتقريب، الترجمة 7876.
~~PageV32P0449
# روى عن: إسحاق بن راهويه وهو من أقرانه، وحجاج بن تميم الجزري، وحفص بن
~~غياث، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس (ت) ، وعبد الله بن نمير (ت) ،
~~وعلي بن عاصم الواسطي (ت) ، والفضل بن موسى السيناني (خ م ت س) ، وأبي
~~معاوية محمد بن خازم الضرير (خ) ، ومحمد بن فضيل بن ms11855 غزوان (خ ت) ، ومنصور
~~بن واقد المروزي، ووكيع بن الجراح (ت) ، والوليد بن مسلم، وعمه يحيى بن
~~دينار الزهري، ويحيى بن سليم الطائفي. روى عنه: البخاري، ومسلم، والترمذي،
~~والنسائي، وأبو الحسن أحمد بن إسحاق بن عبد الله المروزي، وأحمد بن سيار
~~المروزي، وأحمد بن علي الأبار، وأبو بشر أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب
~~الكندي المصيصي المروزي الفقيه أحد الضعفاء، وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ،
~~والحسن بن سفيان الشيباني، وأبو سهل عبدة بن سليمان بن بكر البصري، وعلي بن
~~الحسن بن عبد البخاري، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، وأبو الحسن محمد بن
~~أحمد بن زهير بن طهمان القيسي الطوسي، وأبو سعد يحيى بن منصور الهروي
~~الزاهد. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال هو (1)
~~والبخاري (2) والنسائي: مات سنة تسع وأربعين ومئتين (3) . __________ (1)
~~الثقات: 9 / 281. (2) تاريخه الصغير: 2 / 349. (3) ووثقه الحافظان: الذهبي،
~~وابن حجر. PageV32P0450
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن ماهك بن بهزاذ الفارسي المكي مولى قريش وقيل: لم يكن له ولاء ينتمي إليه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن مازن في ترجمة يوسف بن سعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن أبي كثير. NOTMATCH
# 7149 - ق: يوسف بن أبي كثير (1) . روى عن: نوح بن ذكوان (ق) . روى عنه:
~~بقية بن الوليد (ق) (2) . روى له ابن ماجه حديثين قد كتبناهما في ترجمة نوح
~~بن ذكوان. • يوسف بن مازن، في ترجمة يوسف بن سعد. 7150 - ع: يوسف بن ماهك
~~بن بهزاذ الفارسي المكي (3) ، مولى قريش، وقيل: لم يكن له ولاء ينتمي إليه،
~~وقيل: إنه يوسف ابن مهران، والصحيح أنه غيره. __________ (1) الكاشف: 3 /
~~الترجمة 6555، والمغني: 2 / الترجمة 7247، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 191،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9881، والديوان، الترجمة 4816، ونهاية السول،
~~الورقة 445، وتهذيب التهذيب: 11 / 421، والتقريب، الترجمة 7877. (2) قال
~~الذهبي وابن حجر: مجهول. (3) طبقات ابن سعد: 5 / 470، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 864، وتاريخ خليفة: 345، وطبقاته: 281، وعلل أحمد: 1 / 275، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3379، والمعرفة ليعقوب: 1 / 223، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 961، وثقات ابن حبان: 5 / 549، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 203، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1238، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 582، وسير أعلام النبلاء: 5 / 68، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6556، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 191، ومعرفة التابعين، الورقة 47، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 21، وجامع التحصيل، الترجمة ms11856 919، ونهاية السول، الورقة 445،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 421، والتقريب، الترجمة 7878، وشذرات الذهب: 1 / 147.
~~PageV32P0451
# روى عن: أبي بن كعب مرسلا، وحكيم بن حزام (4) ، وصفوان بن عبد الله بن
~~صفوان، وأبيه عبد الله بن صفوان (م) ، وعبد الله بن عباس (د ق) ، وعبد الله
~~بن عصمة (س) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (س) ، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص (خ م د س) ، وعبد الله بن منبه أخي وهب بن منبه، وعبد الرحمن ابن عبد
~~الله بن أبي عمار، وعبيد بن عمير الليثي (بخ ق) ، وأبيه ماهك بن بهزاذ
~~الفارسي، ومحمد بن حاطب الجمحي، ومعاوية ابن أبي سفيان، وأبي هريرة (د ت ق)
~~، وحفصة بنت عبد الرحمن ابن أبي بكر الصديق (د ت ق) ، وعائشة بنت طلحة بن
~~عبيد الله، وعائشة أم المؤمنين (خ س) ، وأمه مسيكة المكية (د ت ق) ، وأم
~~هانئ بنت أبي طالب. روى عنه: إبراهيم بن مهاجر (د ت ق) ، وأيوب السختياني
~~(ت س) ، وجعفر بن سليمان الضبعي، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية (ع) ، وحميد
~~الطويل (د) ، وعاصم الأحول، وعبد الله بن عثمان بن خثيم (د ت ق) ، وعبد
~~الرحمن بن قيس العتكي (د) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري، وعبد الملك بن
~~جريج (خ س) ، وأبو زيد عبد الملك بن ميسرة العامري الزراد (م) ، وعطاء بن
~~أبي رباح (د ت ق) ، وهو من أقرانه، وعلي بن زيد بن جدعان، وعمرو ابن مرة
~~(بخ ق) ، ومحمد بن يزيد البصري، ومسلمة بن عبد الرحمن، والوليد بن عبد الله
~~بن أبي مغيث (1) (د ق) ، ويعلى __________ (1) جاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله: كان فيه ابن مغيث وهو وهم".
~~PageV32P0452
# ابن حكيم الثقفي (س) ، وأبو عمران الجوني. ذكره محمد بن سعد (1) ، وخليفة
~~بن خياط (2) في الطبقة الثانية من أهل مكة. وقال إسحاق بن منصور (3) وعثمان
~~بن سعيد الدارمي (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي. وقال ابن
~~خراش: ثقة عدل. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . قال أبو بكر بن ms11857 أبي
~~عاصم: مات سنة ثلاث ومئة. وأراه وهما. وقال الهيثم بن عدي: مات سنة عشر
~~ومئة. وقال الواقدي (6) ، ويحيى بن بكير، ويحيى بن معين، وخليفة ابن خياط
~~(7) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وعمرو بن علي، وأبو الحسن المدائني: مات
~~سنة ثلاث عشرة ومئة (8) . __________ (1) طبقاته الكبرى: 5 / 470. (2)
~~طبقاته: 281. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 961. (4) تاريخه، الترجمة
~~864. (5) في التابعين منهم: 5 / 549. (6) طبقات ابن سعد: 5 / 470. (7)
~~تاريخه: 345. (8) وكذلك قال غير واحد، منهم ابن زبر الربعي (وفياته، الورقة
~~33) . PageV32P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن محمد بن صيفي ويقال: يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب بن سنان القرشي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس ويقال: محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس NOTMATCH
# وقيل (1) : مات سنة أربع وعشرة ومئة (2) . روى له الجماعة. 7151 - د سي:
~~يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس (3) ، ويقال: محمد بن يوسف بن ثابت بن
~~قيس بن شماس الأنصاري الخزرجي المدني. روى عن: أبيه (د سي) ، عن جده، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: عمرو بن يحيى بن عمارة الأنصاري (د سي)
~~. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له أبو داود، والنسائي في
~~"اليوم والليلة" وقد كتبنا حديثه في ترجمه محمد بن ثابت بن قيس بن شماس.
~~7152 - ق: يوسف بن محمد بن صيفي (5) ، ويقال: يوسف ابن محمد بن يزيد بن
~~صيفي بن صهيب بن سنان القرشي التيمي __________ (1) نقله ابن سعد في
~~طبقاته: 5 / 471. (2) وقال ابن سعد: وكان ثقة قليل الحديث (7 / 471) .
~~ووثقة الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3387، والمعرفة ليعقوب: 1 / 322، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 958، وثقات
~~ابن حبان: 7 / 633، والكاشف: 3 / الترجمة 6557، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~191، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9883، ونهاية السول، الورقة 445، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 422، والتقريب، الترجمة 7879. (4) الثقات: 7 / 633، وقال ابن
~~حجر: مقبول. (5) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3390، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 237، والجرح = PageV32P0454
# المدني، مولى ابن جدعان. روى عن: عمه، ويقال: ابن عمه، عبد الحميد بن
~~زياد بن صيفي (ق) ، ويقال: عبد الحميد بن يزيد بن صيفي، وأبيه محمد ابن
~~صيفي. روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وسعيد بن ms11858 سليمان الواسطي، وعبيد
~~الله بن إسحاق بن حماد بن موسى بن عمران بن طلحة بن عبيد الله الطلحي، وعلي
~~بن حجر بن بري، وهشام بن عمار (ق) ، ويوسف بن عدي. قال البخاري (1) : فيه
~~نظر. وقال أبو حاتم (2) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. روى له ابن ماجة. __________ = والتعديل: 9 / الترجمة 959، وثقات ابن
~~حبان: 9 / 278، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 217، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6558، وديوان الضعفاء، الترجمة 4818، والمغني: 2 / الترجمة 7250 و7251،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 191، وتاريخ الاسلام، الورقة 163 (أيا صوفيا
~~3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9886، ونهاية السول، الورقة 446،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 422، والتقريب، الترجمة 7880. (1) تاريخه الكبير: 8 /
~~الترجمة 3390. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 959. (3) الثقات: 9 / 278.
~~وذكره العقيلي، وابن عدي والذهبي في جملة الضعفاء، وقال ابن حجر: مقبول.
~~PageV32P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي أخو عمر بن محمد بن المنكدر والمنكدر بن NOTMATCH
# 7153 - ق: يوسف بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي (1) ، أخو عمر بن محمد
~~بن المنكدر، والمنكدر بن محمد بن المنكدر. روى عن: أبيه محمد بن المنكدر
~~(ق) . روى عنه: سنيد بن داود المصيصي (ق) ، وعبد الله بن جعفر الرقي، وعبد
~~الرحمن بن عبيد الله الحلبي، وعبيد بن جناد الحلبي، ومحمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومسور بن الصلت، ومعاذ بن معاذ
~~العنبري. قال أبو زرعة (2) : صالح، وهو أقل رواية من أخيه المنكدر ابن
~~محمد. وقال أبو حاتم (3) : ليس بقوي، يكتب حديثه. وقال أبو عبيد الآجري، عن
~~أبي داود: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة (4) . __________ (1) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3396، وضعفاء النسائي، الترجمة 618، والسنن
~~الكبرى، له (337) ، وضعفاء العقيلي، الورقة 238، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 960، والمجروحين لابن حبان: 3 / 135، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~213، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 595، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3857،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6559، وديوان الضعفاء، الترجمة 4817، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7249، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 191، وتاريخ الاسلام، الورقة 27،
~~162 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9884، ونهاية السول،
~~الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 11 / 422، والتقريب، الترجمة 7881. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 960. (3) نفسه. (4) وقال في كتابه: الضعفاء: متروك
~~الحديث (الترجمة 618) ، وقال في " السنن": ليس = PageV32P0456
# وقال أبو بشر الدولابي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي (1) : أرجو
~~إنه لا ms11859 بأس به. روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه حاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن، وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا
~~أسعد بن سعيد بن روح، وعائشة بنت معمر ابن الفاخر، قالا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (2) : حدثنا جعفر بن سنيد بن داود، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يوسف
~~ابن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: قالت أم سليمان بن داود لسليمان: يا بني لا تكثر النوم
~~بالليل، فإن كثرة النوم بالليل تترك العبد فقيرا يوم القيامة. قال أبو
~~القاسم الطبراني: لم يروه عن محمد بن المنكدر إلا ابنه يوسف، تفرد به سنيد.
~~أخرجه ابن ماجه (3) من حديث سنيد بن داود، فوقع لنا بدلا __________ = بشيء
~~في الحديث (السنن الكبرى: 337) . (1) الكامل: 3 / الورقة 213. وذكره ابن
~~حبان في المجروحين، وقال: يروي عن أبيه ما ليس من حديثه من المناكير التي
~~لا يشك عوام أصحاب الحديث أنها مقلوبة. وكان يوسف شيخا صالحا ممن غلب عليه
~~الصلاح حتى غفل عن الحفظ والاتقان، فكان يأتي بالشئ على التوهم، فبطل
~~الاحتجاج به على الاحوال كلها" (3 / 136) . وضعفه العقيلي، وابن الجوزي،
~~والذهبي، وابن حجر، وهو بين الأمر في الضعفاء. (2) المعجم الصغير (337) .
~~(3) ابن ماجة (1332) . PageV32P0457
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن محمد العصفري أبو يعقوب الخراساني نزيل البصرة. NOTMATCH
# عاليا بدرجتين. 7154 - خ: يوسف بن محمد العصفري (1) ، أبو يعقوب
~~الخراساني، نزيل البصرة. روى عن: سفيان الثوري، ومروان بن معاوية الفزاري،
~~ويحيى بن سليم الطائفي (خ) . روى عنه: البخاري، وحرب بن إسماعيل الكرماني
~~وكناه، وسعيد بن عبد الله ويقال: ابن عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن الفراء
~~البصري. قال أبو عبيد الآجري (2) : سألت أبا داود عن يوسف العصفري، فقال:
~~ثقة (3) . 7155 - س: يوسف بن مروان النسائي (4) ، أبو الحسن __________ (1)
~~سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 238، والمعرفة ليعقوب: 1 / 288 و2 / 25، 779،
~~والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1283، والجمع لابن القيسراني: 2 / 582،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1188، والكاشف: 3 / الترجمة 6560، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة ms11860 191، ونهاية السول، الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~423، والتقريب، الترجمة 7882. (2) سؤالاته لابي داود: 3 / الترجمة 238. (3)
~~ووثقة الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) الكنى للدولابي: 1 / 148، وتاريخ
~~بغداد: 14 / 299، والكاشف: 3 / الترجمة 6561، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~191، وتاريخ الاسلام، الورقة 238 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة
~~446، وتهذيب التهذيب: 11 / 423، والتقريب، الترجمة 7883. PageV32P0458
# الرقي المؤذن، نزيل بغداد. روى عن: سفيان بن عيينة، وعبد الله بن
~~المبارك، وعبيد الله بن عمرو الرقي، وعيسى بن يونس، وفضيل بن عياض (س) ،
~~ومخلد بن الحسين، وأبي إسحاق الفزاري. روى عنه: أبو بكر أحمد بن علي بن
~~سعيد القاضي المروزي (س) ، وأحمد بن محمد بن بكر القصير، وعباس بن محمد
~~الدوري، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل.
~~قال أبو علي ابن الصواف، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثنا يوسف بن مروان
~~المؤذن ثقة. وقال أبو بكر الخطيب (1) : كان ثقة. قال موسى بن هارون (2) :
~~مات ببغداد في المحرم أو صفر سنة ثمان وعشرين ومئتين (3) . روى له النسائي
~~حديثين. 7156 - س: يوسف بن مسعود بن الحكم الزرقي (4) __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 14 / 299. (2) نفسه. (3) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3378، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~963، وثقات ابن حبان: 5 / 551، والكاشف: 3 / الترجمة 6562، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 191، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9887، ونهاية السول، الورقة
~~446، وتهذيب التهذيب: 11 / 423، والتقريب، الترجمة 7884. PageV32P0459
# الأنصاري المدني، أخو إسماعيل بن مسعود، وعيسى بن مسعود، وقيس بن مسعود.
~~روى عن: أبيه مسعود بن الحكم الزرقي، وعن جدته أم أبيه (س) ولها صحبة. روى
~~عنه: عبيد الله بن عمر العمري، ويحيى بن سعيد الأنصاري (س) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر بن السني في كتاب" الأخوة": جدته
~~اسمها أسماء. روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن ms11861 يوسف بن مسعود، عن جدته
~~أن رجلا مر بهم على بعير فوضعه بمنى في أيام التشريق أنها (2) أيام أكل
~~وشرب، فسألت عنه، فقالوا: علي بن أبي طالب عليه السلام. رواه عن عيسى بن
~~حماد، عن ليث بن سعد، عن يحيى __________ (1) في التابعين منهم: 5 / 551.
~~وقال ابن حجر: مقبول. (2) ضبب المؤلف عليها لورودها هكذا في الرواية.
~~PageV32P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن المنازل التيمي أبو يعقوب الكوفي. NOTMATCH
# ابن سعيد الأنصاري. 7157 - س ق: يوسف بن المنازل التيمي (1) ، أبو يعقوب
~~الكوفي. قال عبد الغني بن سعيد: منازل بالفتح (2) . روى عن: حفص بن غياث،
~~وعبد الله بن إدريس (س ق) ، وعبدة بن سليمان، ومحمد بن فضيل بن غزوان. روى
~~عنه: إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة، وجعفر بن محمد
~~بن شاكر الصائغ، وعباس بن محمد الدوري (س) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~الأشج، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد
~~ابن عبد الرحمن الجعفي (ق) ، وأبو بكر محمد بن يزيد. قال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة (3) عن يحيى بن معين، وأبو __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3451، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 968، والمؤتلف للدارقطني: 4 /
~~2102، وتصحيفات المحدثين: 2 / 1156، والمؤتلف لعبد الغني: 112، وإكمال ابن
~~ماكولا: 7 / 230، والكاشف: 3 / الترجمة 6563، والمشتبه: 567، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 191، ونهاية السول، الورقة 446، وتوضيح المشتبه: 3 /
~~الورقة 19، وتهذيب التهذيب: 11 / 424، وتبصير المنتبه: 4 / 1246، والتقريب،
~~الترجمة 7885. (2) المؤتلف: 112، وهو الجادة أيدها ابن ماكولا في إكماله (7
~~/ 230) . وقيده الدارقطني بالضم (المؤتلف: 4 / 2102) وتعقبه الامير مؤيدا
~~عبد الغني. ونقل ابن ناصر الدين في التوضيح عن تهذيب مستمر الأوهام لابن
~~ماكولا أنه قال: - وكذلك قاله، يعني بالفتح - يعقوب ابن شيبة، وهو إمام في
~~هذا العلم يقتدى به (3 / الورقة 19) . (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~968. PageV32P0461
# حاتم (1) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) ، وقال: يغرب. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سمع منه أبي في الرحلة الأولى سنة ثلاث عشرة
~~ومئتين (4) . روى له النسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه
~~عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، وداود بن ماشاذة، وعفيفة ms11862 بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا يوسف بن منازل الكوفي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا خالد بن أبي كريمة، عن معاوية بن قرة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أباه جد معاوية إلى رجل عرس بامرأة أبيه
~~فضرب عنقه وخمس ماله. رواه النسائي (5) عن عباس الدوري، ورواه ابن ماجه (6)
~~عن محمد بن عبد الرحمن الجعفي، كلاهما عنه، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين،
~~وقد كتبناه من وجه آخر في ترجمة خالد بن أبي كريمة. __________ (1) نفسه.
~~(2) لم أقف عليه. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 968. (4) ووثقه
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (5) في الرجم من سننه الكبرى، كما في التحفة 8
~~/ 282 حديث 11082. (6) ابن ماجة (2608) . PageV32P0462
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن مهران البصري والصحيح أنه غير يوسف بن ماهك. NOTMATCH
# 7158 - بخ ت: يوسف بن مهران البصري (1) ، والصحيح أنه غير يوسف بن ماهك.
~~روى عن: جابر بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن
~~عباس (بخ ت) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه: علي بن زيد بن جدعان
~~(بخ ت) ، وقال (2) : كان يشبه حفظه بحفظ عمرو بن دينار. وقال أبو الحسن
~~الميموني، عن أحمد بن حنبل: يوسف بن مهران لا يعرف، ولا أعرف أحدا روى عنه
~~إلا علي بن زيد. وقال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي داود: ليس يروي عن يوسف
~~بن مهران إلا علي بن زيد قال: وقال شعبة: عن علي بن زيد، عن يوسف بن ماهك.
~~قال أبو داود: وهو يوسف بن مهران. يعني أن شعبة وهم فيه. وقال أبو زرعة (4)
~~: ثقة. وقال أبو حاتم (5) : لا أعلم روى عنه غير علي بن زيد. قال:
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 222، وتاريخ الدوري: 2 / 685، وعلل
~~أحمد: 1 / 275، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3381، وسؤالات الآجري:
~~4 / الورقة 9، والمعرفة ليعقوب: 2 / 99، 213، وغيرها، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 962، وثقات ابن حبان: 5 / 551، والكاشف: 3 / الترجمة 6564، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 191، وميزان الاعتدال: 4 / الورقة 9888، ونهاية السول،
~~الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 11 / 424، والتقريب ms11863، الترجمة 7886. (2) طبقات
~~ابن سعد: 7 / 222، والمعرفة ليعقوب: 2 / 99، 213. (3) سؤالاته: 4 / الورقة
~~9. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 962. (5) نفسه. PageV32P0463
# وروى بعضهم عن علي بن زيد، فقال: يوسف بن ماهك، ويوسف بن مهران أصح، يكتب
~~حديثه ويذاكر به. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال
~~(1) : كان ثقة قليل الحديث. وقال أبو داود الطيالسي، وسيف بن مسكين، عن
~~شعبة: عن أبي بشر جعفر بن إياس، عن يوسف بن مهران، عن حكيم بن حزام، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لا تبع ما ليس عندك. وقال غندر وغير واحد عن
~~شعبة: يوسف بن ماهك، وهو المحفوظ. روى له البخاري في "الأدب" حديثا،
~~والترمذي آخر، وقد وقع لنا حديث الترمذي عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا عن أبي القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي
~~بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي
~~بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~لما أغرق الله فرعون، قال: آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل.
~~فقال جبريل عليه السلام: يا محمد لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في
~~فيه مخافة أن تدركه الرحمة. رواه (2) عن عبد بن حميد بن حجاج، فوقع لنا
~~بدلا عاليا بدرجتين، وقال: حسن. __________ (1) طبقاته: 7 / 222. (2)
~~الترمذي (3107) . PageV32P0464
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن موسى بن راشد بن بلال القطان أبو يعقوب الكوفي المعروف بالرازي سكن الري ثم NOTMATCH
# وأخبرنا به أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد التميمي، قال: أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد السلام، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو حفص الكتاني، قال: حدثنا عبد الله بن
~~محمد البغوي، قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن
~~يوسف بن مهران، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قال لي
~~جبريل عليه السلام: لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأحشو ms11864 في فيه، يعني:
~~فرعون - مخافة أن تدركه الرحمة. 7159 - خ د ت عس ق: يوسف بن موسى بن راشد
~~بن بلال القطان (1) ، أبو يعقوب الكوفي المعروف بالرازي، سكن الري ثم انتقل
~~إلى بغداد فسكنها ومات بها، وقيل: إن أصله من الأهواز، ومتجره بالري. روى
~~عن: أحمد بن عبد الله بن يونس (خ) ، وجرير بن عبد الحميد الرازي (خ د عس ق)
~~، وجعفر بن عون، وحكام بن __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 363، وعلل
~~أحمد: 1 / 300، وتاريخ البخاري الصغير: 2 / 397، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 969، وثقات ابن حبان: 9 / 282، والارشاد للخليلي: 662، وتاريخ
~~بغداد: 14 / 304، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 472، والتعديل والتجريح
~~للباجي: 3 / 1239، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 97، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 583، والمعجم المشتمل، الترجمة 1183، وسير أعلام النبلاء:
~~12 / 221، وتذكرة الحفاظ: 548، والكاشف: 3 / الترجمة 6565، وتذهيب التهذيب:
~~4 / الورقة 191، وتاريخ الاسلام، الورقة 294 (أحمد الثالث 2917 / 7) ،
~~ونهاية السول، الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 11 / 425، والتقريب، الترجمة
~~7887. PageV32P0465
# سلم الرازي (ت) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (خ د ق) ، وسفيان ابن عيينة،
~~وسلمة بن الفضل الأبرش (د) ، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر (خ د) ،
~~وعاصم بن يوسف اليربوعي (خ) ، وعبد الله ابن إدريس، وعبد الله بن نمير،
~~وعبد الله بن وهب المصري، وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء (ت) ، وعبيد الله
~~بن موسى (خ) ، وعلي ابن قادم الخزاعي (ت) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (خ) ،
~~وأبي غسان مالك بن إسماعيل (ت) ، ومحاضر بن المورع (د) ، وأبي معاوية محمد
~~بن خازم الضرير، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (خ) ، ومحمد
~~بن الفضل عارم، ومحمد بن فضيل ابن غزوان، ومسلم بن إبراهيم، ومهران بن أبي
~~عمر الرازي، ووكيع بن الجراح (خ) ، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن الضريس
~~الرازي، ويزيد بن هارون (خ) . روى عنه: البخاري: وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي في "مسند علي" وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإبراهيم ابن
~~محمد البغدادي قلنسوة، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري، والحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو القاسم عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز البغوي ms11865، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو زرعة عبيد
~~الله بن عبد الكريم الرازي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، ومحمد بن الحسن بن علي بن بحر بن بري، ومحمد ابن هارون بن
~~المجدر، وابنه أبو عوانة موسى بن يوسف بن موسى، ويحيى بن محمد بن صاعد.
~~وكتب عنه يحيى بن معين. PageV32P0466
# قال أبو سعيد السكري (1) : سمعت أبا عوانة الرازي يسأل يحيى بن معين عن
~~يوسف بن موسى القطان، فقال: صدوق، أكتب عنه. قال أبو سعيد: ورأيت يحيى بن
~~معين كتب عنه، وكتبت معه عنه. وقال أبو حاتم (2) : صدوق. وقال النسائي (3)
~~: لا بأس به. وقال أبو بكر الخطيب (4) : قد وصف غير واحد من الأئمة يوسف بن
~~موسى بالثقة، واحتج به البخاري في " صحيحه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" وقال هو (5) ، ومحمد بن إسحاق السراج (6) ، وعمر بن أحمد بن شاهين
~~(7) ، عن جده: مات سنة ثلاث وخمسين ومئتين. زاد السراج: يوم السبت بعد
~~العصر لسبع عشرة خلت من صفر (8) . وفي طبقته شيخ آخر يقال له: __________
~~(1) تاريخ بغداد: 14 / 304 - 305. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 969.
~~(3) تاريخ بغداد: 14 / 305. (4) تاريخ بغداد: 14 / 304. (5) الثقات: 9 /
~~282. (6) تاريخ بغداد: 14 / 305. (7) نفسه. (8) ووثقه مسلمة بن قاسم
~~الاندلسي، والذهبي. وقال ابن حجر: صدوق. PageV32P0467
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز يوسف بن موسى التستري أبو غسان السكري نزل الري أيضا. NOTMATCH
# 7160 - (تمييز) : يوسف بن موسى التستري (1) ، أبو غسان السكري، نزل الري
~~أيضا. يروي عن: إبراهيم بن عيينة، وأزهر بن سعد السمان، وإسماعيل بن محمد
~~بن جحادة، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي،
~~وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعمرو بن عبد الغفار
~~الفقيمي، ووكيع ابن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان. ويروي عنه: إبراهيم بن
~~يوسف بن خالد الهسنجاني، وأبو جعفر أحمد بن فاذك التستري، وعلي بن الحسين
~~بن الجنيد، ومحمد ابن أيوب بن يحيى بن الضريس، وأبو حاتم: الرازيون. قال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سألت أبي عنه، فقال: صدوق. ذكرناه للتمييز
~~بينهما. 7161 - ق: يوسف بن ميمون القرشي المخزومي (3) ، مولى آل ms11866 __________
~~(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 970، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 191،
~~وتاريخ الاسلام، الورقة 294 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~425، والتقريب، الترجمة 7888. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 970. وكذلك
~~قال الذهبي، وابن حجر. (3) تاريخ الدوري: 2 / 686، وسؤالات ابن الجنيد،
~~الورقة 51، وعلل أحمد: 1 / 44، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3409،
~~وتاريخه الصغير: 2 / 166، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 409، والكنى لمسلم،
~~الورقة 33، وأبو زرعة الرازي: 459، 691، وكشف الاستار: 450، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 637، والمجروحين أيضا: 3 / 134، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~216، وضعفاء الدارقطني، الترجمة = PageV32P0468
# عمرو بن حريث، ويقال: الحنفي، أبو خزيمة، ويقال: أبو خريم، الكوفي
~~الصباغ، ويقال: البصري. ويقال: أنهما اثنان. روى عن: أنس بن سيرين، والحسن
~~البصري، وحماد بن أبي سليمان، وزياد بن ميمون، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن
~~سيرين، وموسى بن أبي المختار والد عبيد الله بن موسى، ونافع مولى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي الزبير المكي، وأبي عبيدة بن
~~حذيفة (ق) . روى عنه: خلاد بن يحيى، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وعبد
~~الله بن عثمان السعدي، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعلي بن مسهر،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن موسى السيناني، وقطبة بن عبد العزيز بن
~~سياه الحماني، ومروان بن معاوية الفزاري، ومعلى بن مهدي، والنعمان ابن عبد
~~السلام الأصبهاني، ووكيع بن الجراح، وأبو مالك النخعي (ق) . قال أبو طالب
~~(1) ، عن أحمد بن حنبل: يوسف الصباغ مولى آل عمرو بن حريث ضعيف، ليس بشيء.
~~__________ = 600، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1643، وأنساب السمعاني: 8 /
~~32، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3858، والكاشف: 3 / الترجمة 6566،
~~والديوان، الترجمة 4819، والمغني: 2 / الترجمة 7252، والميزان: 4 / الترجمة
~~9889، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 191، وتاريخ الاسلام: 6 / 153، 318،
~~والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 11، ونهاية السول، الورقة 446، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 426، والتقريب، الترجمة 7889. (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 965. PageV32P0469
# وقال أبو زرعة (1) : واهي الحديث. وقال أبو حاتم (2) : ليس بالقوي، منكر
~~الحديث جدا، ضعيف. وقال البخاري (3) : منكر الحديث جدا. وقال النسائي (4) :
~~ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال الدارقطني (5) : ضعيف. وروى
~~له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال (6) : وهذه الأحاديث مع ما لم أذكره
~~ليوسف الصباغ، ما أرى بها بأسا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) . روى ms11867
~~له بن ماجه (8) حديثا واحدا عن أبي عبيدة بن حذيفة، __________ (1) سؤالات
~~البرذعي: 2 / 459، 691. وذكره في الضعفاء (372) . (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 965. (3) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3409، والصغير: 2 / 166،
~~والضعفاء الصغير: 408. (4) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 216. (5) ذكره في
~~الضعفاء، الترجمة 600. (6) الكامل: 3 / الورقة 216. (7) 7 / 637. ثم ذكره
~~في المجروحين أيضا، وقال: فاحش الخطأ كثير الوهم، يروي عن الثقات ما لا
~~يشبه حديث الاثبات، فلما فحش ذلك منه في روايته بطل الاحتجاج به (3 / 134)
~~فلعله فرق بينهما كغيره ممن فرق. وقال البزار: صالح الحديث (كشف الاستار:
~~450) . وقال ابن الجنيد عن يحيي بن معين: ليس بشيء (سؤالاته، الورقة 51) .
~~وضعفه ابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر. وقال أبو معاوية لولده إبراهيم: كان
~~يوسف بن ميمون ممن رفعه الله بالصدق (ثقات ابن شاهين، الترجمة 1643) . (8)
~~ابن ماجة (2491) . PageV32P0470
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن واضح الهاشمي أبو يعقوب البصري المكتب. NOTMATCH
# عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم" من باع دارا ولم يجعل ثمنها في
~~مثلها لم يبارك له فيها. وقد سقناه بإسناده في ترجمة أبي عبيدة بن حذيفة،
~~وذكرنا بعض ما فيه من الاختلاف. 7162 - س: يوسف بن واضح الهاشمي (1) ، أبو
~~يعقوب البصري المكتب. روى عن: الحسن بن حبيب بن ندبة، وعمر بن علي بن مقدم
~~المقدمي (س) ، وقدامة بن شهاب المازني (س) ، ومعتمر ابن سليمان. روى عنه:
~~النسائي، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير، والأحوص بن المفضل بن
~~غسان الغلابي، والحسن بن أحمد بن الليث الرازي، وزكريا بن يحيى السجزي (س)
~~، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن محمد بن ياسين، وعلي بن الحسين
~~البغدادي الصوفي، ومحمد بن أحمد بن داود البصري المؤدب، وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن الحسن بن علي بن
~~بحر بن بري، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي. __________ (1)
~~تاريخ البخاري الصغير: 2 / 394، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 976، وثقات
~~ابن حبان: 9 / 282، والمعجم المشتمل، الترجمة 1190، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6567، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 192، وتاريخ الاسلام، الورقة 294 (أحمد
~~الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 11 / 427،
~~والتقريب، الترجمة 7891. PageV32P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن يحيى القرشي أبو يعقوب البويطي ms11868 المصري الفقيه صاحب الشافعي. NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : محله الصدق. وقال النسائي (2) : ثقة. وقال أبو بكر بن
~~خزيمة: حدثنا يوسف بن واضح أبو يعقوب الهاشمي في بني غدانة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات"، وقال (3) : مات سنة خمسين ومئتين. وقال البخاري (4) :
~~مات سنة إحدى وخمسين ومئتين (5) . 7163 - ل ت: يوسف بن يحيى القرشي (6) ،
~~أبو يعقوب البويطي المصري الفقيه، صاحب الشافعي. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 976. (2) المعجم المشتمل، الترجمة 1190. (3) الثقات:
~~9 / 282. (4) تاريخه الصغير: 2 / 394. (5) وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به
~~(تهذيب: 11 / 427) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (6) الولاة والقضاة
~~للكندي: 433، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 988، والفهرست لابن النديم:
~~265، وطبقات الشافعية للعبادي: 7، وتاريخ بغداد: 14 / 299، وطبقات الفقهاء
~~للشيرازي: 79، وأنساب السمعاني ولباب ابن الاثير في (البويطي) ، والكامل في
~~التاريخ: 7 / 26، ووفيات الاعيان: 7 / 61، وسير أعلام النبلاء: 12 / 58،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6568، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 192، والعبر: 1 /
~~411، وتاريخ الاسلام، الورقة 90 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وطبقات الشافعية
~~للسبكي: 2 / 162، وشرح علل الترمذي: 56، ونهاية السول، الورقة 446، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 427، والتقريب، الترجمة 7892، وحسن المحاضرة: 1 / 123،
~~وشذرات الذهب: 2 / 71 وغيرها. PageV32P0472
# روى عن: عبد الله بن وهب، ومحمد بن إدريس الشافعي (ت) . روى عنه: إبراهيم
~~بن إسحاق الحربي، وإبراهيم بن منصور الرمادي، وأبو الطاهر خير بن عرفة
~~المصري الخولاني، والربيع بن سليمان المرادي (ل) ، وصالح بن محمد الرازي
~~نزيل بغداد، والقاسم بن عبد الله بن المغيرة الجوهري، والقاسم بن هاشم
~~السمسار، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي (ت) ، ومحمد ابن عامر
~~المصيصي، ومحمد بن عبد الله بن سعيد الأندلسي الجوهري، وأبو سهل محمود بن
~~النضر بن واصل البخاري الباهلي وهو أول من حمل كتب الشافعي إلى بخارى،
~~ويحيى بن عثمان ابن صالح السهمي، وأبو حاتم الرازي، وقال (1) : صدوق، وأبو
~~الوليد بن أبي الجارود المكي. أخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب
~~الحافظ، قال (2) : وكان قد حمل إلى بغداد في أيام المحنة وأريد على القول
~~بخلق القرآن، فامتنع من الإجابة إلى ذلك، فحبس ببغداد، ولم يزل في الحبس
~~إلى حين وفاته. وكان صالحا، متعبدا، زاهدا. وبه، قال: أخبرنا أبو ms11869 سعد
~~إسماعيل بن علي بن الحسن بن بندار الإستراباذي ببيت المقدس، قال: حدثنا أبو
~~الحسن علي __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 988. (2) تاريخ
~~بغداد: 14 / 299 فما بعدها. PageV32P0473
# ابن محمد الطيبي بإستراباذ، قال: حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد، قال:
~~سمعت الربيع، وهو ابن سليمان، قال: سمعت أبا الوليد بن أبي الجارود، يقول:
~~كان أبو يعقوب البويطي جاري، قال: فما كنت أنتبه ساعة من الليل إلا سمعته
~~يقرأ ويصلي. قال الربيع: وكان أبو يعقوب أبدا يحرك شفتيه بذكر الله عزوجل،
~~أو نحو ما قال. وبه، قال: قلت للربيع: سمعت البويطي يقول: إنما خلق الله
~~بكل شيء بكن، فإن كانت كن مخلوقة، فمخلوق خلق مخلوقا؟ قال: نعم. وبه، قال:
~~أخبرنا الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه الهمذاني، قال: حدثني الفضل بن
~~الفضيل بن الكندي، قال: حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن محمد بن إدريس الرازي،
~~قال: قال الربيع ابن سليمان: ما رأيت أحدا أبرع بحجة من كتاب الله تعالى من
~~أبي يعقوب البويطي. وبه، قال: أخبرنا العتيقي والتنوخي، قالا:: أخبرنا علي
~~بن عبد العزيز البردعي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: في كتابي
~~عن الربيع بن سليمان، قال: كان لأبي يعقوب البويطي من الشافعي منزلة، وكان
~~الرجل ربما سأله عن المسألة، فيقول: سل أبا يعقوب، فإذا أجاب أخبره، فيقول:
~~هو كما قال. قال: وربما جاء إلى الشافعي رسول صاحب الشرطة، فيوجه الشافعي
~~أبا يعقوب البويطي ويقول: هذا لساني. وبه، قال: أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن
~~علي الإستراباذي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ بنيسابور، قال: سمعت
~~أبا PageV32P0474
# العباس محمد بن يعقوب غير مرة يقول: رأيت أبي في المنام، فقال لي: يا بني
~~عليك بكتاب البويطي، فليس في الكتب أقل خطأ منه. وبه، قال: أخبرنا أبو نصر
~~الحسين بن محمد بن طلاب الخطيب بدمشق، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان
~~السلمي، قال: حدثنا محمد بن بشر الزنبري (1) بمصر، قال: سمعت الربيع بن
~~سليمان يقول: كنت عند الشافعي أنا والمزني وأبو يعقوب البويطي، فنظر ms11870 إلينا،
~~فقال لي: أنت تموت في الحديث. وقال للبويطي: أنت تموت في الحديد. وقال
~~للمزني: هذا لو ناظره الشيطان قطعه أو جدله. قال الربيع: فدخلت على البويطي
~~أيام المحنة فرأيته مقيدا إلى أنصاف ساقية، مغلولة يداه إلى عنقه. إلى هنا
~~عن أبي بكر الخطيب، عن شيوخه. وقال أبو عمر بن عبد البر: كان من أهل الدين
~~والعلم والفهم والثقة، صليبا في السنة، يرد على أهل البدع، وكان حسن النظر.
~~وقال أبو سعيد بن يونس: (2) كان من أصحاب الشافعي، وكان متقشفا، حمل من مصر
~~أيام المحنة والفتنة (3) بالقرآن إلى العراق، فأرادوه على الفتنة، فامتنع،
~~فسجن ببغداد، وقيد، وأقام مسجونا إلى أن توفي في السجن والقيد، ببغداد سنة
~~اثنتين وثلاثين __________ (1) تصحف في المطبوع من تاريخ الخطيب إلى:
~~الزبيري" (14 / 301) . (2) اقتبسه الخطيب في تاريخه 14 / 303. (3) كتب في
~~الاصل: الفتنة والمحنة" ثم وضع حرف ميم على الكلمتين، ومعنى ذلك: مقدم،
~~ومؤخر، ففعلنا ذلك، وهي على الوجه في تاريخ الخطيب.. PageV32P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن يزيد بن كامل بن حكيم القرشي أبو يزيد القراطيسي المصري مولى بني أمية. حضر NOTMATCH
# ومئتين، وقد كتب عنه شيء يسير. كذا قال في تاريخ وفاته. وقال محمد بن عبد
~~الله الحضرمي (1) ، وموسى بن هارون الحافظ، وأبو القاسم البغوي وغيرهم: مات
~~سنة إحدى وثلاثين ومئتين. وهذا هو الصحيح. وزاد موسى بن هارون: في رجب،
~~وشهدت جنازته، حبس في القرآن فلم يجب (2) . روى له أبو داود في " المسائل"
~~قوله: من قال القرآن مخلوق فهو كافر"، والترمذي عن الشافعي قوله. 7164 -
~~يوسف بن يزيد بن كامل بن حكيم القرشي (3) ، أبو يزيد القراطيسي المصري،
~~مولى بني أمية. حضر جنازة عبد الله بن وهب، ورأى محمد بن إدريس الشافعي.
~~وروى عن: أسد بن موسى، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وأبي صالح عبد الله بن
~~صالح المصري، والمعلى بن الوليد __________ (1) هذا والذي بعده من الخطيب.
~~(2) وثقه جهابذة الفن، وهو كما قالوا. (3) المنتظم لابن الجوزي: 6 / 27،
~~وسير أعلام النبلاء: 13 / 455، وتذكرة الحفاظ: 2 / 680، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 192، والعبر: 2 / 84، وتاريخ الاسلام، الورقة 237 (أوقاف 5882) ،
~~ونهاية السول، الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 11 / 229، والتقريب ms11871، الترجمة
~~7893، وشذرات الذهب: 2 / 202. ولم يرقم عليه المؤلف برقم سنن النسائي، لانه
~~لم يجد له رواية فيه، وإنما وجد له رواية عنه في كتاب" الكنى"، وكتاب"
~~الأخوة". PageV32P0476
# القعقاعي، والوليد بن صالح النخاس، ويعقوب بن إسحاق بن أبي عباد المكي ثم
~~القلزمي. روى عنه: النسائي، والحسين بن محمد بن هارون الفرمي، وأبو القاسم
~~سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، وعبد الله بن جعفر بن الورد بن زنجويه،
~~وعلي بن محمد العسكري، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري الدمشقي.
~~قال أبو سعيد بن يونس: بلغت سنة مئة سنة إلا أربعة أشهر، وكان ثقة، صدوقا،
~~ويقال: إنه ولد في آخر سنة أربع وثمانين ومئة، وتوفي سنة سبع وثمانين
~~ومئتين (1) . 7165 - خ م: يوسف بن يزيد البصري (2) ، أبو معشر البراء
~~__________ (1) وقال مسلمة بن قاسم: توفي في ربيع الاول، أخبرنا عنه غير
~~واحد. وقال أحمد بن سعيد الصدفي: سمعت أحمد بن خالد يقول: يوسف بن يزيد
~~القراطيسي من أوثق الناس ولم أر مثله، ولا لقيت أحدا إلا وقد لين أو تكلم
~~فيه إلا يوسف بن يزيد ويحيى بن أيوب العلاف، ورفع من شأن يوسف (تهذيب
~~التهذيب: 11 / 429) . (2) تاريخ الدوري: 2 / 686، وابن محرز، الورقة 31،
~~وابن طهمان، الترجمة 2، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3412، وسؤالات
~~الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 341، والمعرفة ليعقوب: 1 / 217 و2 / 826،
~~والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 986، وثقات ابن حبان: 7 / 637، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 203، والتعديل والتجريح: 3 / 1241، والجمع لابن
~~القيسراني: 2 / 581، وأنساب السمعاني: 2 / 117، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة
~~3859، والكاشف: 3 / الترجمة 6569، وديوان الضعفاء، الترجمة 4820، والمغني:
~~2 / الترجمة 7253، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 33، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 192، وتاريخ الاسلام، الورقة 30 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9890، ونهاية السول، الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 429، والتقريب، الترجمة 7894. PageV32P0477
# العطار، كان يبري النبل، وقيل: كان يبري العود. روى عن: إبراهيم بن عمر
~~بن أبان بن عثمان بن عفان، وثابت بن سهل القرشي البصري، وجابر بن صبيح،
~~وجعفر بن الزبير، وحنظلة السدوسي، وخالد بن ذكوان (م) ، وراشد أبي محمد
~~الحماني، وسعيد بن عبد الرحمن أخي أبي حرة، وسعيد ابن عبيد الله بن جبيرة
~~بن حية ms11872 الثقفي (خ) ، وأبي حازم سلمة بن دينار، وشداد بن سعيد أبي طلحة
~~الراسبي، وصدقة بن طيسلة المازني، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، وعبد
~~الرحمن حرملة، وعبيد الله بن الأخنس (خ) ، وعبيد الله بن العيزار المازني،
~~وعثمان بن غياث، وعلي بن سويد بن منجوف السدوسي، وعيسى ابن أسيد، وفضيل بن
~~ميسرة، والمثنى بن سعيد الضبعي، ومحمد ابن فضاء الجهضمي الأزدي، وموسى بن
~~دهقان (ي) ، ويونس بن عبيد. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وزيد بن
~~الحباب، وسيدان بن مضارب (خ) ، وعبيد الله بن عمر القواريري، وأبو كامل
~~فضيل بن حسين الجحدري (خت) ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي (خ) ، ومحمد بن
~~سليمان بن حبيب المصيصي لوين، ومحمد بن سليمان بن أبي رجاء العباداني،
~~ويحيى بن بسطام، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) . قال إسحاق بن منصور (1) ،
~~عن يحيى بن معين: ضعيف (2) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~986. (2) وكذلك قال ابن طهمان، عنه. وقال مرة أخرى: صالح (الترجمة 2) .
~~وقال ابن محرز، عنه: ليس به بأس (الورقة 31) . PageV32P0478
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون أبو سلمة المدني مولى آل المنكدر التيميين وهو NOTMATCH
# وقال أبو داود (1) : ليس بذاك. وقال أبو حاتم (2) : يكتب حديثه. وقال علي
~~بن الحيسن بن الجنيد الرازي (3) ، عن محمد بن أبي بكر المقدمي: حدثنا أبو
~~معشر البراء وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى له
~~البخاري، ومسلم. 7166 - خ م ت س ق: يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون (5)
~~، أبو سلمة المدني، مولى آل المنكدر التيميين، وهو ابن عم عبد العزيز بن
~~عبد الله بن أبي سلمة. __________ (1) سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 341. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 986. (3) نفسه. (4) الثقات: 7 / 637. وقال
~~الحافظان الذهبي، وابن حجر: صدوق، زاد ابن حجر: ربما أخطأ. (5) طبقات ابن
~~سعد: 5 / 415، وتاريخ الدارمي، الترجمة 861، وتاريخ الدوري: 2 / 686، وعلل
~~أحمد: 1 / 311، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3399، والجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 984، وثقات ابن حبان: 7 / 635 و9 / 279، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 203، والتعديل والتجريح: 3 / 1240، والجمع لابن القيسراني:
~~2 / 580، والكامل في التاريخ: 6 / 165، وسير أعلام النبلاء: 8 / 371،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6570، والعبر: 1 / 292، وتاريخ الاسلام، الورقة 164
~~(أيا صوفيا 3006) ، ونهاية ms11873 السول، الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 11 / 430،
~~والتقريب، الترجمة 7895، وشذرات الذهب: 1 / 309. وجاء في حواشي النسخ من
~~تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله: كان فيه: يوسف بن يعقوب بن عبد الله
~~بن أبي سلمة، وعبد الله زيادة لا حاجة إليها". PageV32P0479
# روى عن: سعيد المقبري، وصالح بن عبد الرحمن بن عوف (خ م) ، وعبد الله بن
~~عروة بن الزبير، وعتبة بن مسلم المدني، وعثمان بن سليمان بن أبي خيثمة،
~~ومحمد بن عبد الله بن عمرو ابن عثمان بن عفان، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (م س) ، ومحمد بن المنكدر (م س ق) ، وأبيه يعقوب بن أبي سلمة
~~الماجشون (م ت س) . روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وإبراهيم بن مهدي
~~المصيصي، وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري (تم) ، وأحمد بن حاتم الطويل،
~~وأحمد بن حنبل، وأبو إبراهيم إسماعيل بن محمد المعقب، وبشر بن الوليد
~~الكندي، وحبان بن هلال، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي، وداهر بن نوح الأهوازي
~~الأعور، وداود بن عمرو الضبي، وذؤيب بن عمامة السهمي، وزكريا بن يحيى
~~زحمويه، وسريج بن يونس (م) ، وأبو كثير سعيد بن مطرف الباهلي، وسليمان بن
~~داود الهاشمي، وطالوت بن عباد الصيرفي، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي،
~~وعبد الله بن عون الخراز، وعبد الحميد بن صبيح العدني، وعبد العزيز بن عبد
~~الله بن الأويسي (خ) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~الماجشون، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعفان بن مسلم، وعلي ابن المديني
~~(خ) ، وعلي بن مسلم الطوسي (س) ، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن أبي
~~بكر المقدمي (م) ، ومحمد بن حسان السمتي، ومحمد بن الحسن بن زبالة
~~المخزومي، ومحمد ابن الصباح الدولابي (م) ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي
~~الشوارب (ت) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (ق) ، ومحمد بن الفضل PageV32P0480
# عارم، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومسدد بن مسرهد (خ) ، ومسلم بن إبراهيم،
~~وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (ت) ،
~~ويحيى بن أيوب ms11874 المقابري، ويحيى بن حسان التنيسي (عس) ، ويحيى بن يحيى
~~النيسابوري (م س) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب. قال عباس الدوري (1) عن يحيى
~~بن معين، وأبو داود، ويعقوب بن شيبة: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال (4) : مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين
~~ومئة. وقال غيره: مات سنة خمس وثمانين ومئة (5) . روى له الجماعة سوى أبي
~~داود. أخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو محمد إسماعيل
~~بن أحمد بن إبراهيم الكاتب ببغداد، قال: أخبرنا الحافظ __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 686. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 984. (3) ذكره في أتباع
~~التابعين: 7 / 635، ثم أعاده في الطبقة الرابعة: 9 / 279. (4) الثقات: 7 /
~~636. (5) وقال ابن سعد، عن الحوضي، عنه قال: ولدت في زمن سليمان بن عبد
~~الملك (5 / 415) . وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: يوسف بن
~~الماجشون ثقة. وسئل عنه مرة أخرى، فقال: صالح. وسئل عنه مرة أخرى فقال: لا
~~بأس به، كنا نأتيه فيحدثنا في بيت، وجوار له في بيت آخر يضربن بالمعزفة
~~(التعديل والتجريح: 3 / 1240) . وقال الدارمي عن يحيى: ليس به بأس (تاريخه
~~861) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV32P0481
# أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي. (ح) : وأخبرنا عبد الرحيم بن
~~عبد الملك المقدسي، وأحمد بن شيبان، ومحمد بن عبد المؤمن، وأبو بكر محمد بن
~~إسماعيل ابن الأنماطي، قالوا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو الفضل الأرموي. قالا: أخبرنا أبو القاسم يوسف بن محمد
~~المهرواني، قال: أخبرنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى، قال: حدثنا الحسين
~~بن إسماعيل، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن
~~الماجشون، قال: حدثني محمد بن المنكدر، عن سعيد ابن المسيب، قال: سألت سعد
~~بن أبي وقاص هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي: أنت مني
~~بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي، أو ليس معي نبي"؟ قلت: أنت سمعت
~~هذا؟ فأدخل أصبعيه في أذنيه، وقال: نعم، وإلا فاستكتا (1) . أخرجه (2) عن
~~جماعة عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي ms11875 (3) عن علي بن مسلم،
~~فوافقناه فيه بعلو. 7167 - خ ت س ق: يوسف بن يعقوب بن أبي القاسم (4)
~~__________ (1) أي: صمتا. (2) مسلم (2404) (= 7 / 120 ط. مصر) . (3) فضائل
~~الصحابة (38) . وهو من طريق مصعب بن سعد، عن أبيه في البخاري 6 / 3 وغيره.
~~(4) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3404، والكنى للدولابي: 2 / 158،
~~والجرح والتعديل: 9 / 982، وثقات ابن حبان: 7 / 634، ورجال صحيح مسلم لابن
~~منجويه، الورقة 203، والتعديل والتجريح: 3 / 1240، وإكمال ابن ماكولا: 4 /
~~463، والجمع لابن القيسراني: 2 / 582، والكاشف: 3 / الترجمة 6571، =
~~PageV32P0482
# السدوسي، مولاهم، أبو يعقوب السلعي البصري المعروف بالضبعي، كان ينزل في
~~بني ضبيعة. روى عن: بهز بن حكيم (ت) ، والحارث بن حدير، والحجاج بن فرافضة،
~~وحسين المعلم (د ق) ، وسليمان التيمي (خ س) ، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعبد
~~الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد الله بن عون، وأبي نعامة عمرو بن عيسى
~~العدوي، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي، وعنطوانة السعدي، وأبي سنان عيسى بن
~~سنان (ت ق) ، وكهمس بن الحسن (س) ، ومالك بن مغول، وميمون بن عجلان الربعي،
~~والنهاس بن قهم، وهشام بن حسان، وهمام بن يحيى، ويحيى بن سالم، ويحيى بن
~~المختار، ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وأحمد بن عصام الأصبهاني،
~~وإسحاق بن إبراهيم الصواف (خ) ، والحسين بن سلمة ابن أبي كبشة (ت) ،
~~وسختويه بن مازيار، وعبد الله بن عمر الأصبهاني أخو رستة، وعبد الله بن
~~الهيثم (س) ، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعبيد الله بن يوسف الجبيري،
~~وعلي بن مسلم الطوسي، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، ومحمد بن بشار بندار (ت
~~س ق) ، ومحمد بن أبي بكر بن علي بن مقدم المقدمي، وابن __________ = وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 192، وتاريخ الاسلام، الورقة 84 (أيا صوفيا 3007) ،
~~ونهاية السول، الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 11 / 431، والتقريب، الترجمة
~~7896. PageV32P0483
# عمه محمد بن عمر بن علي بن مقدم المقدمي (س) ، وأبو موسى محمد بن المثنى،
~~ومحمد بن معمر البحراني (س) ، ومحمد بن الوليد القلانسي، ومحمد بن يونس
~~الكديمي، ونصر بن علي الجهضمي، وهارون بن سليمان الحداني، وهلال بن بشر
~~البصري ms11876 (رس) ، والوليد بن عمرو بن السكين الضبعي (ق) ، ويعقوب بن شيبة
~~السدوسي. قال أبو بكر الأثرم (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة. وقال أبو موسى
~~محمد بن المثنى: كان يبيع السلع (2) . وقال أبو حاتم (3) : صدوق، صالح
~~الحديث، يقال (4) له السلعي لسلعة كانت على قفاه، وأكثرهم يقولون: السلعي
~~بكسر السين فيخطئون. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . مات بعد
~~المئتين. روى له البخاري، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 7168 - خ م: يوسف
~~بن يعقوب الصفار (6) ، أبو يعقوب __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 982. (2) هكذا نقل عن ابن المثنى، والذي في تاريخ البخاري: قال ابن
~~المثنى: كان بقفاه سلعة. (8 / الترجمة 3404) . وكذلك قال أبو علي الغساني
~~الجياني (الانساب: 7 / 168) . (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 982. (4) من
~~هنا إلى آخر الكلام لم أجده في المطبوع من" الجرح والتعديل. (5) الثقات: 7
~~/ 634. وقال ابن حجر: صدوق. (6) طبقات ابن سعد: 6 / 414، والمعرفة ليعقوب:
~~1 / 386، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 985، وثقات ابن حبان: 9 / 281،
~~والتعديل والتجريح: 3 / 1241، والجمع لابن القيسراني: 2 / 581، والمعجم
~~المشتمل، الترجمة 1191، = PageV32P0484
# الكوفي، مولى بني هاشم، قيل مولى بني أمية. روى عن: إسحاق بن سليمان
~~الرازي، وإسماعيل بن علية (خ) ، وأيوب بن النجار قاضي اليمامة، وبكر بن
~~سليم الصواف، وبكر بن يونس بن بكير، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وحماد بن
~~خالد الخياط، وعاصم بن علي بن عاصم، وعبد الله بن إدريس وأبي معاوية عبد
~~الرحمن بن أبي عائشة، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبيد بن سعيد الأموي،
~~وعلي بن عثام العامري (م) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ومحمد بن
~~إسماعيل البجلي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن طلحة ابن
~~الطويل التيمي، ومحمد بن عبد الله بن كناسة، ومعن بن عيسى القزاز (عخ) ،
~~ووكيع بن الجراح، ووهب بن إسماعيل الأسدي، ويحيى ابن سعيد الأموي (بخ) ،
~~ويحيى بن يمان، وأبي بكر بن عياش. روى عنه: البخاري، ومسلم، وإبراهيم بن
~~أبي داود البرلسي، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة، وأحمد بن علي
~~الأبار، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، وأبو العباس أحمد بن محمد بن
~~بكر بن خالد بن ms11877 يزيد النيسابوري القصير، وأحمد بن يحيى بن زكريا الصوفي،
~~وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه، والحسن بن سفيان الشيباني، وسوادة
~~بن علي بن جابر الأحمسي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن عبد
~~الرحمن __________ = والكاشف: 3 / الترجمة 6572، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 193، وتاريخ الاسلام، الورقة 91 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية
~~السول، الورقة 447، وتهذيب التهذيب: 11 / 432، والتقريب، الترجمة 7897.
~~PageV32P0485
# الدارمي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد السلام ابن
~~عاصم، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن سعيد الدارمي،
~~والقاسم بن هاشم السمسار، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن الأشعث
~~السجستاني أخو أبي داود، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، وموسى بن إسحاق بن موسى
~~الأنصاري، وموسى بن هارون الحافظ، ويحيى بن الحسين الإسفراييني، ويعقوب بن
~~سفيان، ويعقوب بن شيبة. قال أبو حاتم (1) : ثقة. وقال أبو بكر بن أبي عاصم:
~~كان ثقة من أهل الخير. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: ما
~~سمعت إلا خيرا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : يغرب. قال أبو
~~العباس الأحول، وموسى بن هارون الحافظ: مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين (3) .
~~7169 - س ق: يوسف القرشي الأموي المدني (4) ، والد __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 985. (2) الثقات: 9 / 281. (3) ووثقه الحافظان
~~الذهبي، وابن حجر. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 989، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 551، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 13، والكاشف: 3 / الترجمة 6573،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 193، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 6،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9896، ونهاية السول، الورقة 447، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 432، والتقريب، الترجمة 7898. PageV32P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT يوسف أبو الحكم. NOTMATCH
# محمد بن يوسف، مولى عثمان بن عفان. روى عن: مولاه عثمان بن عفان (ق) ،
~~ومعاوية بن أبي سفيان (س) . روى عنه: ابنه محمد بن يوسف (س ق) . قال
~~النسائي فيما قرأت بخطه: يوسف هذا ليس بالمشهور. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى له النسائي حديثا، وابن ماجه آخر، وقد كتبناهما في
~~ترجمة ابنه محمد بن يوسف. ومن الأوهام: • (وهم) : يوسف، أبو الحكم. روى عن:
~~عبد الله بن ms11878 عمر بن الخطاب. روى عنه: قتادة، ويعلى بن عطاء. روى له
~~البخاري، ومسلم. هكذا قال، وهو تخليط فاحش، إنما روى قتادة عن أبي الحكم
~~عمران بن الحارث السلمي عن ابن عمر كما تقدم في ترجمته، وإنما روى له مسلم
~~دون البخاري، والله أعلم. __________ (1) في التابعين: 5 / 551، وقال
~~الدارقطني: لا بأس به (سؤالات البرقاني، الورقة 13) . وقال ابن حجر: مقبول.
~~PageV32P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن أبي إسحاق واسمه عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي أبو إسرائيل الكوفي NOTMATCH

### || AUT من اسمه يونس
# 7170 - رم 4: يونس بن أبي إسحاق (1) ، واسمه عمرو بن عبد الله الهمداني
~~السبيعي، أبو إسرائيل الكوفي، والد إسرائيل بن يونس، وعيسى بن يونس. روى
~~عن: إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص (ت سي) ، وأنس بن مالك، وبريد بن
~~أبي مريم السلولي __________ (1) طبقات ابن سعد: 6 / 363، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 87، 150، 911، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة 30، وتاريخ الدوري: 2 /
~~687، وابن طهمان، الترجمة 113، 383، وتاريخ خليفة: 429، وطبقات خليفة: 168،
~~وعلل أحمد: 1 / 13، 87، 236، 300، 307، 342، 346 و2 / 51، 135، 172، 246،
~~254، 258، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3506، والكنى لمسلم، الورقة
~~7، وثقات العجلي، الورقة 60، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 38، والمعرفة
~~ليعقوب: 2 / 173 - 174، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي،، وضعفاء العقيلي، الورقة
~~238، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1024، وثقات ابن حبان: 7 / 650، والكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 220، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1621، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 201، والسابق واللاحق: 374، وموضح أوهام الجمع: 2 /
~~474، والجمع لابن القيسراني: 2 / 585، والكامل في التاريخ: 6 / 42، وضعفاء
~~ابن الجوزي، الترجمة 3863، والكاشف: 3 / الترجمة 6574، ودويوان الضعفاء،
~~الترجمة 4837، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 34، والمغني: 2 / الترجمة
~~7271، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 193، وتاريخ الاسلام: 6 / 318، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9914، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 83، ونهاية السول،
~~الورقة 447، وتهذيب التهذيب: 11 / 433، والتقريب، الترجمة 7899، وشذرات
~~الذهب: 1 / 347. PageV32P0488
# (بخ ل س) ، وبكر بن ماعز الكوفي (س) ، وأبي الوداك خير بن نوف الهمداني،
~~وجري بن كليب النهدي، والحسن البصري (خد) ، وخالد بن أبي نوف، وخيثمة بن
~~عبد الرحمن الجعفي، وسعيد بن وهب الثوري الهمداني، وأبي السفر سعيد بن محمد
~~(مد ت ق) ، ومجاهد بن جبر المكي، ومحارب بن دثار (س) ، ومغراء العبدي (بخ)
~~، والمغيرة بن شبيل (س) ، وناجية بن كعب، ونفيع أبي داود الأعمى (ق) ،
~~وهلال بن خباب (د ms11879 سي) ، والوليد ابن العيزار، وأبيه أبي إسحاق السبيعي (4)
~~، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (د) ، وأخيه أبي بكر بن أبي موسى الأشعري،
~~وأبي الشعثاء الكندي الكوفي. روى عنه: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري
~~(د) ، وأحمد بن خالد الوهبي (س) ، وأبو الجواب الأحوص بن جواب (ت) ، وأبو
~~المنذر إسماعيل بن عمر (م) ، وإسماعيل بن عياش، وحجاج بن محمد المصيصي (4)
~~، والحسن بن قتيبة المدائني، وأبو جنادة حصين بن مخارق السلولي، والحكم بن
~~مروان الكوفي، وحماد بن مسعدة، وزيد بن الحباب العكلي (ت) ، وسفيان الثوري،
~~وأبو قتيبة سلم بن قتيبة (بخ ق) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر، وشبابة
~~بن سوار المدائني (س ق) ، وعامر بن مدرك، وعبد الله بن سالم الأفطس، وعبد
~~الله بن المبارك (ت س) ، وعبد الرحمن بن غزوان وهو قراد أبو نوح (ت س) ،
~~وعبد الرحمن ابن مهدي، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وأبو بكر عبد الكبير بن
~~عبد المجيد الحنفي (س ق) ، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد (د) ،
~~وعبيد بن عقيل الهلالي المقرئ (س) ، وعثام بن PageV32P0489
# علي العامري، وأبو الحسن علي بن محمد المدائني القرشي مولى عبد الرحمن بن
~~سمرة، وعمرو بن محمد العنقزي (س) ، وابنه عيسى بن يونس بن أبي إسحاق (د س
~~ق) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين الملائي (بخ د س ق) ، والفضل بن موسى
~~السيناني (س) ، وقبيصة بن عقبة السوائي، ومحمد بن بشر العبدي (د) ، ومحمد
~~ابن الحسن الشيباني الفقيه، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري
~~(ق) ، ومحمد بن يوسف الفريابي (د ت س) ، ومخلد بن يزيد الحراني (د س) ،
~~والنضر بن شميل المازني النحوي (ر س ق) ، وهارون بن عمران الأنصاري، ووكيع
~~بن الجراح (ت ق) ، ويحيى بن آدم، ويحيى بن سعيد القطان (س) ، ويوسف ابن
~~يعقوب الضبعي، ويونس بن بكير الشيباني. ذكره محمد بن سعد في الطبقة السادسة
~~من أهل الكوفة (1) . وقال عمرو بن علي (2) : قال عبد الرحمن بن مهدي: يونس
~~ابن أبي إسحاق لم يكن ms11880 به بأس. وحدث يحيى وعبد الرحمن عنه، وحدث عبد الرحمن
~~عن سفيان عنه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: حدثنا يحيى بن
~~سعيد، قال: كان يونس بن أبي إسحاق يقول: حدثنا أبو إسحاق، قال: سمعت عدي بن
~~حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم: اتقوا النار ولو بشق تمرة". وحدثنا
~~سفيان وشعبة عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن معقل، عن عدي بن حاتم، يعني بهذا
~~الحديث. __________ (1) طبقاته: 6 / 363. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1024. (3) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 220. PageV32P0490
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن علي ابن المديني: سمعت يحيى، وذكر
~~يونس بن أبي إسحاق، فقال: كانت فيه غفلة وكانت فيه (2) سجية، كان يقول:
~~حدثني أبي، قال: سمعت عدي ابن حاتم: اتقوا النار ولو بشق تمرة" قال يحيى:
~~وهذا حدثنا سفيان وشعبة عن أبي إسحاق، عن ابن معقل، عن عدي بن حاتم. قال
~~يحيى: وكانت فيه غفلة. وقال عمرو بن علي في موضع آخر (3) : سمعت رجلا من
~~أهل بغداد من أهل الحديث ذكر يونس بن أبي إسحاق فقال فيه، فقال عبد الرحمن:
~~لم يكن به بأس. وحدث يحيى وعبد الرحمن جميعا عنه، سمع يحيى منه، وعبد
~~الرحمن عن سفيان عنه. وقال بندار، عن سلم بن قتيبة: قدمت من الكوفة فقال لي
~~شعبة: من لقيت؟ قال: لقيت فلان وفلان ولقيت يونس بن أبي إسحاق. قال: ما
~~حدثك؟ فأخبرته، فسكت ساعة، وقلت له: قال: حدثنا بكر بن ماعز. قال: فلم يقل
~~لك: حدثنا عبد الله بن مسعود! ؟ وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله،
~~وذكر يونس بن أبي إسحاق فضعف حديثه عن أبيه. وقال: حديث إسرائيل أحب الي
~~منه. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1024، والكامل لابن عدي:
~~3 / الورقة 220 وغيرها. (2) في المطبوع من الجرح والتعديل، والسير: منه".
~~وما هنا يعضده ما في الكامل لابن عدي. (3) الكامل: 3 / الورقة 220.
~~PageV32P0491
# وقال أبو طالب (1) : قال أحمد بن حنبل: يونس بن أبي إسحاق حديثه فيه
~~زيادة على حديث الناس. قلت: يقولون أنه سمع في الكتب فهي أتم. قال: إسرائيل ms11881
~~ابنه قد سمع من أبي إسحاق وكتب فلم يكن فيه زيادة مثل ما يزيد يونس. وقال
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) : سألت أبي عن يونس ابن أبي إسحاق، فقال:
~~حديثه مضطرب. وقال في موضع آخر (3) : سألت أبي عن عيسى بن يونس، فقال: عن
~~مثل عيسى يسأل؟ قلت: فأبوه يونس؟ قال: كذا وكذا. وقال إسحاق بن منصور (4)
~~وأحمد بن سعد بن أبي مريم وعثمان بن سعيد الدارمي (5) ، عن يحيى بن معين:
~~يونس بن أبي إسحاق ثقة. قال عثمان (6) : قلت: فيونس أحب إليك أو إسرائيل؟
~~قال: كل ثقة. وقال أبو حاتم (7) : كان صدوقا إلا أنه لا يحتج بحديثه. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. __________ (1) المعرفة ليعقوب: 2 / 173 - 174 من
~~طريق أخرى. وانظر رواية أبي طالب عن أحمد في الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1024. (2) العلل لأحمد: 2 / 51، واقتبسه ابن أبي حاتم وغيره. (3) الكامل: 3
~~/ الورقة 220. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1024. (5) تاريخه، الترجمة
~~87، 150. وكذلك قال الدوري (2 / 687) ، وابن الجنيد (سؤالاته، الورقة 30) ،
~~وابن طهمان (الترجمة 113، 383) ، عن يحيى بن معين. (6) تاريخه، الترجمة
~~911. (7) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1024. PageV32P0492
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : له أحاديث حسان، وروى عنه الناس وإسرائيل بن
~~يونس ابنه، وعيسى بن يونس ابنه وها أخوان، وهم أهل بيت العلم، وحديث الكوفة
~~عامته يدور عليهم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : مات سنة
~~تسع وخمسين ومئة. وكذلك قال محمد بن سعد (3) ، وخليفة بن خياط (4) ، ومحمد
~~ابن عبد الله الحضرمي، وغير واحد في تاريخ وفاته. وقال أبو الحسن المدائني:
~~مات سنة اثنتين وخمسين ومئة. وقيل: مات سنة سبع وخمسين: وقيل: سنة ثمان
~~وخمسين، والأول أصح، والله أعلم (5) . روى له البخاري في كتاب" القراءة خلف
~~الإمام" وغيره، والباقون. 7171 - خت م د ت ق: يونس بن بكير بن واصل (6)
~~__________ (1) الكامل: 3 / الورقة 220. (2) الثقات: 7 / 650. (3) طبقاته:
~~6 / 363. (4) تاريخه: 429. (5) ووثقه ابن سعد، والعجلي، وقال مرة: جائز
~~الحديث، وابن شاهين. وقال ابن حجر: صدوق يهم قليلا (راجع مصادر ترجمته) .
~~(6) طبقات ابن سعد: 6 / 399، وتاريخ الدارمي، الترجمة 875، وسؤالات ابن
~~الجنيد، الورقة 8 و25، وتاريخ الدوري: 2 / 687، وسؤالات ابن محرز، الورقة
~~18، وعلل أحمد: 1 / 72، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3523، وأحوال ms11882
~~الرجال للجوزجاني، الترجمة 123، والكنى لمسلم، الورقة 12، وثقات العجلي،
~~الورقة 60، وسؤالات الآجري: 5 / الورقة 37، والمعرفة ليعقوب: 1 / 711 و=
~~PageV32P0493
# الشيباني، أبو بكر، ويقال: أبو بكير، الجمال الكوفي، والد بكر بن يونس بن
~~بكير وعبد الله بن يونس بن بكير. روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن يزيد
~~الكوفي، وأسباط ابن نصر الهمداني (د) ، وحجاج بن أبي زينب، وأبي خلدة خالد
~~ابن دينار السعدي (خت) ، وخالد بن دينار النيلي (عخ ق) ، وزكريا بن أبي
~~زائدة، والسري بن إسماعيل، وسعيد بن ميسرة البكري القيسي، وسليمان الأعمش،
~~وسيار أبي إسماعيل الحنفي، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن رستم أبي عامر
~~الخزاز، وطلحة ابن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (ت) ، وعبد العزيز بن عمر بن
~~عبد العزيز، وأبي العميس عتبة بن عبد الله المسعودي، وعثمان بن عبد الرحمن
~~الزهري الوقاصي (ت) ، وعلي بن الحزور وهو ابن أبي فاطمة الغنوي، وعمر بن ذر
~~الهمداني (ت) ، وأبي الورقاء فائد ابن عبد الحرمان، وكهمس بن الحسن، ومحمد
~~بن إسحاق بن __________ (1) 3 / 141، 249، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 618،
~~639، وكشف الاستار: 3688، وضعفاء العقيلي، الورقة 238، والجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 995، وثقات ابن حبان: 7 / 651، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~219، وثقات ابن شاهين: 1584 و1628، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة
~~202، والجمع لابن القيسراني: 2 / 586، وسير أعلام النبلاء: 9 / 245، وتذكرة
~~الحفاظ: 1 / 336، والكاشف: 3 / الترجمة 6575، وديوان الضعفاء، الترجمة
~~4827، والمغني: 2 / الترجمة 7261، والعبر: 1 / 331، 441، وتذهيب التهذيب: 4
~~/ الورقة 193، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 33، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~293 (أيا صوفيا 3006) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9900، ونهاية السول،
~~الورقة 447، وتهذيب التهذيب: 11 / 434، والتقريب، الترجمة 7900، وشذرات
~~الذهب: 1 / 357. PageV32P0494
# يسار (ر د ت ق) ، ومطر بن ميمون المحاربي (ق) ، والنضر أبي عمر الخزاز
~~(ت) ، وهشام بن سعد المدني، وهشام بن عروة (م ق) ، والوليد بن عبدة الكوفي،
~~ويونس بن أبي إسحاق السبيعي، وأبي عبد الله الجعفي، وأبي كعب صاحب الحرير.
~~روى عنه: أحمد بن عبد الجبار العطاردي، وأحمد بن محمد ابن يحيى بن سعيد
~~القطان، وإسحاق بن موسى الأنصاري (ت) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وسعيد بن
~~سليمان الواسطي (عخ) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح (ق) ، وأبو سعيد عبد الله ms11883
~~بن سعيد الأشج (د ت) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وابنه عبد
~~الله بن يونس بن بكير الشيباني، وعبد الحميد بن صالح البرجمي، وعبد الرحمن
~~بن صالح الأزدي، وعبيد بن يعيش المحاربي (ر) ، وعقبة بن مكرم الضبي الكوفي،
~~ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م ق) ، ومحمد بن
~~عثمان بن كرامة، وأبو كريب محمد بن العلاء (ت ق) ، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى (ت) ، ومصرف بن عمرو اليامي (د) ، وهناد بن السري التميمي (ت) ،
~~ويحيى بن سليمان الجعفي، ويحيى بن معين. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن
~~معين: كان صدوقا (2) . __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 687. (2) هذه
~~العبارة ساقها عباس الدوري منسوبة إلى يحيى بن بكير ممرضة، إذ قال: أحسب
~~يحيى يعني: يونس بن بكير. وقد روى هو أن يحيى وثق ابن بكير، فإفراد المزي
~~لهذا القول دون غيره فيه نظر، وإنما نقلها المزي بالواسطة، من الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم. PageV32P0495
# وقال مضر بن محمد الأسدي وعثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة (2) . قال عثمان: يخالف في يونس (3) . وقال عثمان في موضع آخر (4) :
~~ليس به بأس. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (5) ، عن يحيى بن معين:
~~كان ثقة صدوقا إلا أنه كان مع جعفر بن يحيى البرمكي، وكان موسرا، فقال له
~~رجل: أنهم يرمونه بالزندقة لكذا وكذا. فقال: كذب. ثم قال يحيى: رأيت ابني
~~أبي شيبة أتياه، فأقصاهما وسألاه كتابا فلم يعطهما، فذهبا يتكلمان فيه. قال
~~يحيى بن معين: قد متبت عنه. وقال أبو خيثمة: قد كتبت عنه (6) . وقال أحمد
~~بن عبد الله العجلي (7) : بكر بن يونس بن بكير لا بأس به، كان أبوه على
~~مظالم جعفر بن (8) برمك وبعض الناس يضعفونهما. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(9) : سئل أبو زرعة أي شئ __________ (1) تاريخ الدارمي، الترجمة 875. (2)
~~وكذلك قال ابن محرز، عن يحيى (الورقة 18، الترجمة 261) . (3) يعني أن غير
~~يحيى من أهل الجرح والتعديل يخالفونه في هذا الحكم. (4) الكامل لابن عدي: 3
~~/ الورقة 219. (5) سؤالاته، الورقة ms11884 8. (6) وقال ابن الجنيد، عن يحيى في
~~موضع آخر: صدوق (سؤالاته، الورقة 25) . (7) في ترجمة بكير ولده (الورقة 4)
~~وقال في ترجمة يونس: كان على مظالم جعفر ابن برمك: ضعيف الحديث (الورقة 60)
~~. (8) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (9) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 995.
~~PageV32P0496
# ينكر عليه؟ قال: أما في الحديث فلا أعلمه. وقال أبو حاتم (1) : محله
~~الصدق. وقال أبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي داود: ليس هو عندي حجة يأخذ كلام
~~ابن إسحاق فيوصله بالأحاديث، سمع من محمد ابن إسحاق بالري. وقال النسائي:
~~ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. قال محمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو الحسين بن قانع: مات سنة تسع وتسعين
~~ومئة. استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في كتاب" القراءة خلف
~~الإمام" وغيره، وروى له الباقون سوى النسائي. __________ (1) نفسه. (2)
~~سؤالاته: 5 / الورقة 37. (3) الثقات: 7 / 651، ثم أعاده في الطبقة الرابعة:
~~9 / 289. وقال الجوزجاني: ينبغي أن يتثبت في أمره لميله عن الطريق (أحوال
~~الرجال، الترجمة 123) . وقال إبراهيم بن داود: سألت محمد بن عبد الله بن
~~نمير عنه، فقال: ثقة رضى. وقال عبيد ابن يعيش: حدثنا يونس بن بكير وكان
~~ثقة. وقال ابن عمار: هو اليوم ثقة عند أصحاب الحديث. وقال الساجي: كان ابن
~~المديني لا يحدث عنه وهو عندهم من أهل الصدق. وقال أحمد بن حنبل: ما كان
~~أزهد الناس فيه وأنفرهم عنه وقد كتبت عنه (تهذيب: 11 / 436) . وقال
~~الحافظان الذهبي وابن حجر: صدوق. زاد ابن حجر: يخطئ. PageV32P0497
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن جبير الباهلي أبو غلاب البصري أحد بني معن ابن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس. NOTMATCH
# 7172 - ع: يونس بن جبير الباهلي (1) ، أبو غلاب البصري، أحد بني معن بن
~~مالك بن أعصر بن سعد بن قيس. روى عن: البراء بن عازب، وجندب بن عبد الله
~~البجلي، وحطان بن عبد الله الرقاشي (م د س ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب
~~(ع) ، وكثير بن الصلت (س) ، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص (م ت س ق) ، وحكى
~~صلاة أبي موسى الأشعري بأصبهان. روى عنه ms11885: حميد بن هلال العدوي، وعبد الله
~~بن عون، وقتادة بن دعامة (ع) ، ومحمد بن سيرين (ع) . ذكره محمد بن سعد في
~~الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال (2) : مات قبل أنس وأوصى أن يصلي عليه
~~أنس بن مالك. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال
~~النسائي: ثقة ثبت. __________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 153، والمصنف لابن
~~أبي شيبة: 13 / 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 687، وتاريخ خليفة: 303، وطبقات
~~خليفة: 203، وعلل أحمد: 1 / 286، 306، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3486، وتاريخه الصغير: 1 / 215، وثقات العجلي، الورقة 60، والمعرفة ليعقوب:
~~3 / 211، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 996، وثقات ابن حبان: 5 / 554،
~~وثقات ابن شاهين، الترجمة 1622، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 202،
~~والتعديل والتجريح: 3 / 1241، والجمع لابن القيسراني: 2 / 583، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6576، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 193، وتاريخ الاسلام: 4 / 70،
~~ومعرفة التابعين، الورقة 47، ونهاية السول، الورقة 447، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 436، والتقريب، الترجمة 7901. (2) طبقاته: 7 / 153، وقال: وكان ثقة. (3)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 996. PageV32P0498
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الجماعة. أخبرنا أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر،
~~وداود بن محمد بن ماشاذة، وأسعد بن سعيد بن روح، وعفيفة بنت أحمد، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله ابن
~~ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز،
~~قال: حدثنا حجاج بن المنهال، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد
~~بن سيرين، قال: حدثنا يونس بن جبير، قال: سألت ابن عمر عن رجل طلق امرأته
~~وهي حائض، فقال: تعرف عبد الله بن عمر؟ قلت: نعم. قال: فإن عبد الله بن عمر
~~طلق امرأته وهي حائض، فأتى عمر بن الخطاب النبي صلى الله عليه وسلم فسأله،
~~فأمره أن يراجعها، ثم يطلقها في قبل عدتها. قلت: فتعتد بها؟ قال: نعم،
~~أرأيت إن عجز وحمق؟ ! رواه البخاري عن حجاج بن المنهال (2) ، فوافقناه فيه
~~بعلو. وأخرجه من وجه آخر عن قتادة (3) ، وليس له عنده غيره. __________ (1)
~~الثقات: 5 / 554. وذكر خليفة بن خياط أنه توفي سنة تسع وثمانين (تاريخه:
~~303) ، وذكر البخاري، وتبعه ابن حبان، أنه توفي بعد التسعين. وقال ms11886 محمد بن
~~سيرين: لقيت أبا غلاب يونس بن جبير الباهلي، وكان ذا ثبت (ثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1622) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) البخاري: 7 / 76.
~~(3) البخاري: 7 / 52. PageV32P0499
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن الحارث الثقفي الطائفي نزل الكوفة. NOTMATCH
# ورواه أبو داود (1) عن القعنبي عن يزيد بن إبراهيم، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وأخرجوه كلهم من حديث محمد بن سيرين، وبعضهم من حديث قتادة من طرق عدة (2)
~~. وهذه الطريق تعلو على باقي الطرق بدرجتين وعلى بعضها بأكثر. 7173 - د ت
~~ق: يونس بن الحارث الثقفي الطائفي (1) ، نزل الكوفة. روى عن: إبراهيم بن
~~أبي ميمونة (د ت ق) ، وأيوب بن يناق الهذلي، وعامر الشعبي، وعمرو بن الشريد
~~الثقفي، وعمرو بن شعيب، وأبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي (د) ، ومشرس
~~الطائفي، وجده هنيد الثقفي مولى المغيرة بن شعبة، ويقال: عن جدته هنيدة
~~مولاة المغيرة بن شعبة، وعن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. __________ (1)
~~أبو داود (2184) . (2) البخاري: 7 / 52، ومسلم: 4 / 179، وأبو داود (2138)
~~، وابن ماجة (2019) ، والنسائي: 6 / 137 - 140. (3) طبقات ابن سعد: 5 /
~~521، وتاريخ الدوري: 2 / 687، وعلل أحمد: 1 / 102 و2 / 51، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3515، وضعفاء النسائي، الترجمة 620، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 238، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 997، وثقات ابن حبان: 9 / 288،
~~والمجروحين أيضا: 3 / 140، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 219، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6577، وديوان الضعفاء، الترجمة 4828، والمغني: 2 / الترجمة 7262،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 193، وتاريخ الاسلام: 6 / 318، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9902، ونهاية السول، الورقة 447، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 436، والتقريب، الترجمة 7902. PageV32P0500
# روى عنه: بكر بن بكار البصري، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني، وسفيان
~~الثوري، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وسليمان ابن موسى الزهري، وأبو عاصم
~~الضحاك بن مخلد، وعبد العزيز ابن أبان القرشي، وعمر بن سعد أبو داود
~~الحفري، وغياث بن إبراهيم النخعي أحد الضعفاء المتروكين، وأبو نعيم الفضل
~~بن دكين، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن ربيعة الكلابي، وأبو أحمد محمد بن
~~عبد الله بن الزبير الزبيري (د) ، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومعاوية بن هشام
~~(د ت ق) ، ووكيع بن الجراح. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : ذكر أبي
~~يونس بن الحارث، فقال: أحاديثه مضطربة. وسألته مرة أخرى فضعفه. وقال عباس
~~الدوري (2) ، عن يحيى بن معين ms11887: ضعيف لا شئ. وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم
~~(3) ، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، يكتب حديثه. وقال أبو حاتم (4) : ليس
~~بقوي. __________ (1) اقتبسه المؤلف المزي من" الجرح والتعديل" على عادته،
~~وهذا النص في " العلل" لعبد الله في موضعين: 1 / 102 و2 / 51. (2) تاريخه:
~~2 / 687، وليس فيه" لا شئ"، وليس هو فيما اقتبسه ابن عدي في كامله، وإنما
~~مما نقله المؤلف من" الجرح والتعديل". وقال ابن حبان في المجروحين: أخبرنا
~~مكحول، قال: سمعت جعفر بن أبان يقول: سألت يحيى بن معين عن يونس ابن الحارث
~~الطائفي، قال: ضعيف (3 / 140) . (3) الكامل: 3 / الورقة 219. (4) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 997. PageV32P0501
# وقال أبو داود: مشهور روى عنه غير واحد. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال
~~في موضع آخر (1) : كان ضعيفا. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : ليس به بأس، وليس
~~له من الحديث إلا اليسير. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن
~~الدرجي، وأبو عبد الله محمد بن عبد المنعم الصوري، قالا: أنبأنا أبو مسلم
~~المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة. زاد الصوري: وعائشة بنت معمر بن الفاخر.
~~قالا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو نصر إبراهيم بن
~~محمد الكسائي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى
~~الموصلي، قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا معاوية بن هشام،
~~عن يونس بن الحارث، عن إبراهيم بن أبي ميمونة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نزلت هذه الآية في أهل قباء (فيه
~~__________ (1) في الضعفاء، له: (الترجمة 620) ، وكذلك نقله ابن عدي في
~~كامله. (2) الكامل: 3 / الورقة 219. (3) الثقات: 9 / 288. لكنه تكرر عليه
~~فذكره في " المجروحين"، وقال: سئ الحفظ كثير الوهم، كان يروي عن الثقات
~~الاشياء المقلوبات، لا يعجبني الاحتجاج بما وافق الثقات، فكيف إذا انفرد
~~عنهم بالمعضلات؟ ! " (3 / 140) . وضعفه الحافظان: الذهبي، وابن حجر،
~~والثابت عن يحيى، والله أعلم، أنه ضعفه. PageV32P0502
# رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين) (1) قال: كانوا يستنجون
~~بالماء، فنزلت ms11888 هذه الآية فيهم. أخرجوه (2) عن أبي كريب، فوافقناهم فيه
~~بعلو، وقال الترمذي: غريب من هذا الوجه. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن ربيعة، قال: حدثنا
~~يونس بن الحارث الطائفي، عن أبي عون، عن أبيه، عن المغيرة بن شعبة، قال:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، أو يستحب أن يصلي، على فروة مدبوغة.
~~أخرجه أبو داود (4) من حديث أبي أحمد الزبيري عنه، فوقع لنا عاليا وقد
~~كتبناه في ترجمة عبيد الله بن سعيد الثقفي من وجه آخر. وهذا جميع ماله
~~عندهم، والله أعلم. 7174 - بخ 4: يونس بن خباب الأسيدي (5) ، أبو حمزة،
~~__________ (1) التوبة: 108. (2) أبو داود (44) ، والترمذي (3100) ، وابن
~~ماجه (357) . (3) مسند أحمد: 4 / 254. (4) أبو داود (659) . (5) تاريخ
~~الدارمي، الترجمة 862، وتاريخ الدوري. 2 / 687، وسؤالات ابن محرز، الترجمة
~~38، وابن الجنيد، الورقة 37 و56، وعلل أحمد: 1 / 136، 170 و= PageV32P0503
# ويقال: أبو الجهم، الكوفي، مولى بني أسيد. روى عن: جرير بن أبي الهياج
~~الأسدي (عس) ، والحسن البصري، وأبيه خباب الأسيدي، وشقيق الأزدي، وطاووس بن
~~كيسان اليماني، وطلق بن حبيب العنزي (سي) ، وعبد الله بن بريدة، وعبد
~~الرحمن بن سابط الجمحي، وعثمان بن حاضر، ومجاهد بن جبر المكي (بخ س) ، وأبي
~~جعفر محمد بن علي بن الحسين، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، والمسيب بن عبد
~~خير، والمنهال بن عمرو الأسدي (ق) ، ونافع بن جبير بن مطعم (بخ) ، ويعلى بن
~~مرة (ق) مرسل، وأبي البختري الطائي (ت) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف،
~~وأبي عبيد الله مولى ابن __________ = 2 / 127، 158، 171، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3493، وتاريخه الصغير: 1 / 291، وأحوال الرجال
~~للجوزجاني، الترجمة 26، والكنى لمسلم، الورقة 26، وثقات العجلي، الورقة 60،
~~وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 280 و5 / الورقة 44، 45، 48، 49،
~~والمعرفة ليعقوب: 2 / 199 و3 / 98، 191، وكشف الاستار: 3196، وضعفاء
~~النسائي، الترجمة 619، والكنى للدولابي: 1 / 157، وضعفاء العقيلي، الورقة ms11889
~~238، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1001، وعلل الحديث: 2724، والمجروحين
~~لابن حبان: 3 / 139، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 218، وثقات ابن شاهين،
~~الترجمة 1623، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 601، والمؤتلف، له: 1 / 471،
~~والعلل، له: 4 / الورقة 43، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 150، وضعفاء ابن
~~الجوزي، الترجمة 3865، والكاشف: 3 / الترجمة 6578، والديوان، الترجمة 4829،
~~والمغني: 2 / الترجمة 7263، والمشتبه: 204، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~193، وتاريخ الاسلام: 5 / 317، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9903، ونهاية
~~السول، الورقة 447، وتوضيح المشتبه: 1 / الورقة 349، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~437، والتقريب، الترجمة 7903. PageV32P0504
# عباس، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وأبي علقمة مولى بني هاشم، وأبي
~~عمر الصيني، وأبي الفضل (سي) . روى عنه: إبراهيم بن عطية الثقفي الواسطي،
~~وأبو عقبة بشر ابن عقبة الكوفي، وحماد بن زيد (عس ق) ، وزيد بن أبي أنيسة
~~(بخ س) ، وسفيان الثوري، وسلام بن أبي مطيع، وشعبة بن الحجاج (سي) ، وشعيب
~~بن صفوان، وشهاب بن خراش الحوشبي، وعباد بن عباد المهلبي (د) ، وعبادة بن
~~مسلم الفزاري، (ت) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم (ق) ، وعبد ربه بن سعيد
~~الأنصاري، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز الحداد، وأبو المنذر عمرو بن
~~مجمع الكندي، وعنبسة بن سعيد الرازي، وليث ابن أبي سليم، ومحمد بن عبيد
~~الله العرزمي، وابنه محمد بن يونس ابن خباب، ومعاوية بن صالح الحضرمي،
~~ومعتمر بن سليمان، ومعمر بن راشد، ومنصور بن المعتمر وهو من أقرانه، ومهدي
~~بن ميمون، ويحيى بن يعلى الأسلمي (بخ) ، وأبو الزبير المكي وهو من أقرانه.
~~قال علي ابن المديني (1) ، عن يحيى بن سعيد القطان: ما تعجبنا الرواية عن
~~يونس بن خباب. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: كان عبد
~~الرحمن بن مهدي لا يحدث عن يونس بن خباب (3) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1001. (2) العلل: 2 / 158. (3) وقال عبد الله عن
~~أبيه في موضع آخر: كان خبيث الرأي. فقلت له: كيف هو في الحديث؟ فقال: حدثنا
~~عنه عباد (العلل: 1 / 136) . PageV32P0505
# وقال أبو موسى محمد بن المثنى (1) : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان
~~عن سفيان عن يونس بن خباب. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: لا
~~شئ. وقال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: يونس ms11890 بن خباب رجل سوء، كان
~~يشتم عثمان (4) . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (5) : كذاب مفتري. وقال
~~أبو حاتم (6) : مضطرب الحديث، ليس بالقوي. وقال البخاري: منكر الحديث (7) .
~~وقال أبو عبيد الأجري (8) : سمعت أبا داود يقول: يونس بن خباب شتام لأصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبو داود: وحدثني من سمع عليا، قال: لا
~~أحدث عنه حتى أتوسد يميني. قال أبو داود: وقد رأيت أحاديث شعبة عنه مستقيمة
~~وليس الرافضة كذلك. __________ (1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 218. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1001. (3) تاريخه: 2 / 687. (4) وقال عثمان
~~الدارمي، عن يحيى: ضعيف (تاريخه 862) ، وقال ابن الجنيد عن يحيى: ليس بثقة
~~(الورقة 37) . وقال الدورقي، عن يحيى: ليس بشيء. وقال ابن أبي مريم، عن
~~يحيى: كان يترفض، وضعفه (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 218) . ونقل ابن
~~شاهين أن عثمان الدارمي قال فيه - من نفسه: ثقة صدوق (الترجمة 1623) . قال
~~بشار: من أين جاءه الصدق؟ (5) أحوال الرجال، الترجمة 26. (6) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1001. (7) وقال في موضع آخر: مضطرب الحديث (الكامل
~~لابن عدي: 3 / الورقة 218) . (8) سؤالاته: 5 / الورقة 45. PageV32P0506
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن راشد الجزري أبو إسحاق الحراني قاضي حران. NOTMATCH
# وقال النسائي: ليس بالقوي، مختلف فيه. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال
~~في موضع آخر: إبراهيم بن مهاجر ليس بالقوي في الحديث، وكذلك يونس بن خباب،
~~هو عندنا دون إبراهيم بن مهاجر (1) . وقال أبو داود، عن موسى بن إسماعيل
~~(د) ، عن عباد بن عباد: سمعت يونس بن خباب يقول: عثمان بن عفان قتل ابنتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم. قلت: قتل واحدة فلم زوجه الأخرى؟ ! زاد غيره:
~~قال: فقال: أخرج عني فإنك عثماني خبيث (2) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~والباقون سوى مسلم. 7175 - د: يونس بن راشد الجزري (3) ، أبو إسحاق
~~الحراني، قاضي حران. روى عن: خصيف بن عبد الرحمن الجزري، وعبد الكريم
~~__________ (1) وقال في كتابه الضعفاء: ضعيف (الترجمة 619) واقتبسه ابن عدي
~~في كامله. (2) وأخرجه يعقوب في المعرفة: 3 / 98، وابن عدي في كامله (3 /
~~الورقة 218) وغيرهما. وقال العجلي: شيعي خبيث (ثقاته، الورقة 60) . وقال
~~الدارقطني في " العلل": رجل سوء فيه شيعية مفرطة كان يسب عثمان (4 / الورقة ms11891
~~43) ، وقال في " الضعفاء": سئ المذهب (الترجمة 601) ، وقال في " المؤتلف":
~~كان يغلو في التشيع (1 / 471) . (3) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3527، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1003، وثقات ابن حبان: 9 / 289،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6579، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 193، وتاريخ
~~الاسلام الورقة 27 (أيا صوفيا 3006، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9904،
~~ونهاية السول، الورقة 447، وتهذيب التهذيب: 11 / 439، والتقريب، الترجمة
~~7904. PageV32P0507
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن سليم الصنعاني. NOTMATCH
# ابن مالك الجزري، وعبيد الله بن عمر العمري، وعطاء بن أبي مسلم
~~الخراساني، وعلي بن بذيمة الجزري (د) ، وعمر بن أبي إسماعيل السلمي، وعون
~~بن محمد ابن الحنفية، ومحمد بن عمرو ابن علقمة بن وقاص الليثي، ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري. روى عنه: سعيد بن حفص النفيلي، وأبو جعفر عبد الله بن محمد
~~النفيلي (د) ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي: الحرانيون. قال أبو زرعة (1)
~~: لا بأس به. وقال أبو حاتم (2) : كان أثبت من عتاب بن بشير، يكتب حديثه.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود. 7176 - ت س: يونس
~~بن سليم الصنعاني (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1003.
~~(2) نفسه. (3) الثقات: 9 / 289. وقال البخاري: يقال: كان مرجئا (تاريخه
~~الكبير: 8 / الترجمة 3257) ، وقال النسائي: كان داعية (تهذيب: 11 / 439) .
~~وقال ابن حجر: صدوق رمي بالارجاء. (4) تاريخ الدارمي، الترجمة 887 و898،
~~وعلل أحمد: 1 / 88، 265 و2 / 178، 243، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة
~~3532، والصغير: 2 / 258، وسنن النسائي الكبرى (1348) ، وضعفاء العقيلي،
~~الورقة 238، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1008، وثقات ابن حبان: 9 / 288،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6580، وديوان الضعفاء، الترجمة 4830، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7264، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 194، وميزان الاعتدال: 4 /
~~الترجمة 9906، ونهاية السول، الورقة 447، وتهذيب التهذيب: 11 / 439،
~~والتقريب، الترجمة 7905. PageV32P0508
# روى عن: يونس بن يزيد الأيلي (ت س) . روى عنه: عبد الرزاق بن همام (ت س)
~~. قال أبو حاتم (1) : قال أحمد بن حنبل: سألت عبد الرزاق عنه. فقال: أظنه
~~لا شئ. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ما أعرفه يروي
~~عنه غير عبد الرزاق. وقال النسائي (3) : لا أعرفه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (4) : يروي عن ثور ابن يزيد، ويونس بن يزيد، روى عنه
~~اليمانيون: عبد الرزاق وغيره (5) . روى له الترمذي، والنسائي، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد الخالق بن طرخان ms11892 القرشي
~~بالإسكندرية، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الجبار العثماني، قال:
~~أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي، قال: أخبرنا السلار
~~أبو الحسن مكي بن منصور بن محمد ابن علان الكرجي بأصبهان، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر أحمد __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1008. (2)
~~تاريخ الدارمي: 887 و898، وفيه: يروي عنه عبد الرزاق". دون كلمة" غير"،
~~وكذلك نقله ابن أبي حاتم، وابن عدي في كتابيهما. (3) السنن الكبرى (1348) .
~~(4) الثقات: 9 / 288. (5) وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا
~~به (الورقة 238) ، وجهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV32P0509
# ابن الحسن بن أحمد الجرشي، قال: حدثنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حدثنا
~~محمد بن حماد الأبيوردي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني يونس بن سليم،
~~قال: أملى علي يونس صاحب أيلة عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عبد
~~الرحمن ابن عبد القاري، قال: سمعت عمر بن الخطاب، قال: كان إذا نزل على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع عند وجهه كدوي النحل (1) ، فمكثنا ساعة،
~~فاستقبل القبلة ورفع يديه، وقال: اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا،
~~يعني وأعطنا ولا تحرمنا - وآثرنا وتؤثر علينا، وارض عنا. ثم قال: لقد أنزل
~~علينا عشر آيات من أقامهن دخل الجنة، ثم قرأ (قد أفلح المؤمنون) عشر آيات.
~~أخرجاه (2) من حديث عبد الرزاق عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال النسائي:
~~هذا حديث منكر، لا نعلم أحدا رواه غير يونس بن سليم، ويونس لا نعرفه، والله
~~أعلم. 7177 - د س: يونس بن سيف العنسي الكلاعي (3) __________ (1) هكذا في
~~الرواية، وفي الترمذي: فأنزل عليه يوما، فمكثنا ... (2) الترمذي (3173)
~~والنسائي في سننه الكبرى (1348) . (3) طبقات ابن سعد: 7 / 458، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3495، والمعرفة ليعقوب: 3 / 174، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 354، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1005، وثقات ابن حبان: 5
~~/ 555، وسؤالات البرقاني، الورقة 13، والكاشف: 3 / الترجمة 6581، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 194، وتاريخ الاسلام: 5 / 21، وجامع التحصيل للعلائي،
~~الترجمة 920، ونهاية السول، الورقة 447، وتهذيب التهذيب: 11 / 440،
~~والتقريب، الترجمة 7906. PageV32P0510
# الحمصي. روى عن: الحارث بن زياد (د س) ، وحرام بن حكيم الأنصاري، وأبي
~~إدريس عائذ الله بن عبد الله ms11893 الخولاني (د) ، وعبد الرحمن بن زياد الحمصي،
~~وعمرو بن الأسود العنسي، وغضيف بن الحارث، وأبي كبشة السلولي. روى عنه: ثور
~~بن يزيد الرحبي، ومحمد بن الوليد الزبيدي (د) ، ومروان بن سالم، ومعاوية بن
~~صالح (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو بكر بن أبي
~~عاصم: مات سنة عشرين ومئة (2) . روى له أبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن أبي
~~عبد الله، وزينب بنت مكي، وشامية بنت الحسن بن البكري، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: قرأنا على أبي علي محمد بن أحمد بن يحيى العطشي وهو يسمع
~~فأقر به، قلنا: حدثكم محمد بن العباس النسائي، قال: حدثنا محمد بن عبد
~~المجيد التميمي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن
~~يونس بن __________ (1) في التابعين: 5 / 555. (2) وكذلك أرخه ابن سعد،
~~وقال: كان معروفا له أحاديث (7 / 458) . وقال الدارقطني: ثقة (سؤالات
~~البرقاني، الورقة 13) . وقال ابن حجر: مقبول. PageV32P0511
# سيف، عن الحارث بن زياد، عن أبي رهم عن العرباض بن سارية السلمي، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو في رمضان وهو يقول: هلموا إلى
~~الغداء المبارك. رواه النسائي (1) عن شعيب بن يوسف، عن عبد الرحمن بن مهدي،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه أبو داود (2) من حديث حماد ابن خالد عن معاوية
~~بن صالح، وقد كتبناه من ذلك الوجه في ترجمة الحارث بن زياد (3) . وأخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود
~~بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (4) : حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، قال: حدثنا محمد
~~بن مصفى، قال: حدثنا بقية عن الزبيدي، قال: حدثنا يونس بن سيف أن أبا إدريس
~~عائذ الله حدثه أن أبا ثعلبة الخشني ms11894 حدثه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فصعد فيه البصر وصوب، ثم قال: نويبتة. فقال أبو ثعلبة: يا رسول الله
~~نويبتة خير أو نويبتة شر؟ قال: نويبتة خير. فقال: يا رسول الله إنا بأرض
~~فيها الصيد. فما يحل لنا منه مما يحرم علينا؟ فقال: حمار الأهلي، وكل ذي
~~ناب من السباع حرام، وما ردت عليك قوسك وكلبك المكلب فهو لك __________ (1)
~~المجتبى: 4 / 145. (2) أبو داود (2344) . (3) انظر: 5 / الترجمة 1019. (4)
~~المعجم الكبير: 22 / حديث 570. PageV32P0512
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة بن حفص بن حيان الصدفي أبو موسى المصري وأمه فليحة بنت NOTMATCH
# حلال، ثم سأله عن شيء من أمر أهل الكتاب وعن آنيتهم، فقال: إن وجدت عنها
~~غنى فلا تقربها، وإن احتجت إليها فاغسلها ثم كل فيها واشرب. رواه أبو داود
~~(1) عن محمد بن مصفى مختصرا، فوافقناه فيه بعلو. وهذا جميع ماله عندهما،
~~والله أعلم. 7178 - م س ق: يونس بن عبد الاعلى بن ميسرة بن حفص ابن حيان
~~الصدفي (2) ، أبو موسى المصري. وأمه فليحة بنت أبان بن زياد بن نافع
~~التجيبي، مولى بني الأواب من تجيب. روى عن: أحمد بن رزق بن أبي الجراح
~~الحرسي، وأشهب بن عبد العزيز (س) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي (س) ،
~~وأيوب بن سويد الرملي (ق) ، وبشر بن بكر التنيسي، وسعيد بن منصور، وسفيان
~~بن عيينة، وسلامة بن روح الأيلي، وعبد الله بن نافع الصائغ (ق) ، وعبد الله
~~بن وهب (م س ق) ، وأبي زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر، وعروة بن مروان الرقي
~~المعروف بالعرقي، وأبي الحسن علي بن زياد بن عبد الملك السهمي الإسكندراني
~~المحتسب، وعلي بن معبد بن شداد الرقي، وعمرو ابن خالد الحراني، ومحمد بن
~~إدريس الشافعي (ق) ، وأبي حاتم محمد بن إدريس الرازي وهو أصغر منه، ومحمد
~~بن إسماعيل بن أبي فديك، وأبي صدقة محمد بن عبد الاعلى القراطيسي، ومحمد
~~ابن عبيد الطنافسي، ومحمد بن معن الغفاري، ومعن بن عيسى __________ (1) أبو
~~داود (2856) . (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1022، وثقات ابن حبان: 9 /
~~290، وطبقات = PageV32P0513
# القزاز (س) ، ونعيم بن حماد ms11895 المروزي، والوليد بن مسلم، ويحيى ابن حسان
~~التنيسي، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويوسف بن عمرو ابن يزيد المصري. روى
~~عنه: مسلم، والنسائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن عاصم بن موسى المصري،
~~وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأحمد بن عبد الرحمن بن
~~الجارود الرقي، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، وابنه أحمد بن
~~يونس ابن عبد الاعلى والد أبي سعيد بن يونس، وبقى بن مخلد الأندلسي، وأبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي،
~~وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وعمر بن محمد بن بجير البجيري،
~~وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس
~~الرازي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو __________ = العبادي: 18،
~~ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 201، والسابق واللاحق: 132، وطبقات
~~الشيرازي: 99، والجمع لابن القيسراني: 2 / 585، وأنساب السمعاني: 8 / 44،
~~والمعجم المشتمل، الترجمة 1192، والكامل في التاريخ: 6 / 402، واللباب: 2 /
~~236، ووفيات الاعيان: 7 / 249، وسير أعلام النبلاء: 12 / 348، والكاشف: 3 /
~~الترجمة 6582، والعبر: 2 / 29، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 194، وتاريخ
~~الاسلام، الورقة 81 (أوقاف بغداد 5582) ، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة
~~9909، وطبقات السبكي: 2 / 170، وطبقات الاسنوي: 1 / 33، وغاية النهاية: 2 /
~~406، ونهاية السول، الورقة 447، وتهذيب التهذيب: 11 / 440، والتقريب،
~~الترجمة 7907، وشذرات الذهب: 2 / 149. PageV32P0514
# بكر محمد بن سفيان بن سعيد المصري المؤذن، ومحمد بن سليمان بن حماد
~~الإستراباذي، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني. قال أبو حاتم الرازي
~~(1) : سمعت أبا الطاهر بن السرح يحث عليه ويعظم شأنه. وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (2) : سمعت أبي يوثقه ويرفع من شأنه. وقال النسائي: ثقة. وقال علي
~~بن الحسن بن قديد: كان يحفظ الحديث. وقال أبو جعفر الطحاوي (3) : كان ذا
~~عقل، ولقد حدثني علي ابن عمرو بن خالد، قال: سمعت أبي يقول: قال الشافعي:
~~يا أبا الحسن انظر إلى هذا الباب الأول من أبواب المسجد الجامع فنظرت إليه،
~~فقال: ما يدخل من هذا الباب أحد أعقل من يونس ابن عبد الاعلى. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (4) . وقال حفيده أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن
~~يونس بن ms11896 عبد الاعلى: دعوتهم (5) في الصدف وليس من أنفسهم ولا من __________
~~(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1022. (2) نفسه. (3) وفيات الاعيان: 7 /
~~250. (4) الثقات: 9 / 290. (5) الدعوة - بالكسر - أن ينتسب الانسان إلى غير
~~ابيه وعشيرته، ومعناها هنا أنهم محسوبون معهم في العاقلة وغيرها، وإن لم
~~يكونوا منهم أو من مواليهم، وهو أمر = PageV32P0515
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن عبيد الله العميري الليثي أبو عبد الرحمن البصري. NOTMATCH
# مواليهم، توفي غداة يوم الاثنين ليومين مضيا من ربيع الآخر سنة أربع
~~وستين ومئتين، وكان مولده في ذي الحجة سنة سبعين ومئة فيما حدثني أبي (1) .
~~7179 - كد: يونس بن عبيد الله العميري الليثي (2) ، أبو عبد الرحمن البصري.
~~روى عن: شهاب بن خراش الحوشبي، وعدي بن الفضل، ومالك بن أنس (كد) ، ومبارك
~~بن فضالة. روى عنه: أبو بكر حفص بن عمر الحبطي البصري المعروف بالسياري،
~~وصالح بن حكيم التمار، وعبدة بن عبد الله الصفار، وعلي بن عبد العزيز
~~البغوي، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي الصغير (كد) ، وعمر بن شببة بن عبيدة
~~النميري، وعمرو ابن علي الصيرفي، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن حسان
~~الأزرق، ومحمد بن شعبة بن جوان، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن يونس
~~الكديمي، وموسى بن هارون الطوسي، ويعقوب ابن سفيان بن جوان الفارسي.
~~__________ = معروف بين العشائي إلى يوم الناس هذا. (1) ووثقه الحافظان:
~~الذهبي وابن حجر. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1016، وثقات ابن حبان: 9
~~/ 289، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 194، ونهاية السول، الورقة 448، وتهذيب
~~التهذيب: 11 / 440، والتقريب، الترجمة 7908. PageV32P0516
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبد الله ويقال: أبو عبيد البصري مولى عبد القيس. NOTMATCH
# قال أبو زرعة (1) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال
~~(2) : يخطئ. روى له أبو داود في " حديث مالك" عن الزهري: جاء رجل إلى سعيد
~~بن المسيب، فقال: رأى رجل في المنام كأن رجلا صارعه فصرعه ثم سلقه لظهره
~~فأوتد فيه أربعة أوتاد. 7180 - ع: يونس: بن عبيد بن دينار العبدي (3) ، أبو
~~عبد الله، ويقال: أبو عبيد البصري، مولى عبد القيس. رأى إبراهيم النخعي،
~~وأنس بن مالك، وسعيد بن جبير. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1016. (2) الثقات: 9 / 289. (3) طبقات ms11897 ابن سعد: 7 / 260، وتاريخ الدارمي،
~~الترجمة 283 و906، وتاريخ الدوري: 2 / 688، وابن طهمان، الترجمة 238 و239،
~~وعلل ابن المديني: 52، 56 - 60، 64، 74، 86، وطبقات خليفة: 218، وعلل أحمد:
~~1 / 124،، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3488، وترتيب علل الترمذي
~~الكبير، الورقة 36 و75، والصغير: 2 / 49، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 /
~~الترجمة 351، والمعرفة ليعقوب: 2 / 34، 53، 129، 165 وغيرها، وتاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 475، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1020، والمراسيل: 249،
~~وثقات ابن حبان: 7 / 647، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1620، ورجال صحيح مسلم
~~لابن منجويه، الورقة 201، وحلية الاولياء: 3 / 15، والتعديل والتجريح
~~للباجي: 3 / 1242، والسابق واللاحق: 182، والجمع لابن القيسراني: 2 / 584،
~~والكامل في التاريخ: 5 / 487، وسير أعلام النبلاء: 6 / 288، وتاريخ
~~الاسلام: 5 / 318، والكاشف: 3 / الترجمة 6583، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة
~~194، وجامع التحصيل، الترجمة 921، وشرح علل الترمذي لابن رجب: 353، ونهاية
~~السول، الورقة 448، وتهذيب التهذيب: 11 / 442، والتقريب، الترجمة 7909،
~~وشذرات الذهب: 1 / 207. PageV32P0517
# وروى عن: إبراهيم التيمي (م س) ، وأيوب السختياني وهو من أقرانه، وبكر بن
~~عبد الله المزني، وثابت البناني (خ م د س) ، وثمامة بن عبد الله بن أنس بن
~~مالك، وجرير بن يزيد بن جرير ابن عبد الله البجلي (س) ، والحسن البصري (ع)
~~، وحصين بن أبي الحر العنبري (ق) ، والحكم بن الأعرج (م س) ، وحميد بن هلال
~~العدوي (ع) ، وحميد الطويل، وزرارة بن أوفى الحرشي، وزياد ابن جبير (خ م د
~~س) ، وأبي معشر زياد بن كليب (س) ، وشعيب ابن الحبحاب (م س) ، والصلت بن
~~غالب الهجيمي، وعبد الله بن شقيق العقيلي، وعبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي
~~(بخ) ، وعبيدة ابن أبي خداش الهجيمي (د س) ، وعطاء بن أبي رباح (1) (د ت ق)
~~، وعطاء بن فروخ (س ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلي بن زيد بن جدعان،
~~وعمار بن أبي عمار مولى بني هاشم (م) ، وعمرو بن سعيد الثقفي (م د ت س) ،
~~والعلاء بن هلال الباهلي، وغيلان بن جرير، ومحمد بن زياد القرشي (م) ،
~~ومحمد ابن سيرين (ع) ، ونافع مولى ابن عمر (2) (س ق) ، وهشام بن عروة،
~~والوليد أبي بشر العنبري، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي بكر بن أنس
~~بن مالك، وأبي العالية البراء. روى عنه: إبراهيم بن طهمان (خ) ، وأسماء بن
~~عبيد، __________ (1) قال البخاري: روى عن عطاء ms11898 بن أبي رباح، ولا أعرف له
~~سماعا منه (ترتيب علل الترمذي، الورقة 75، وجامع التحصيل، الترجمة 921) .
~~(2) ذكر يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وأبو زرعة، وأبو حاتم أنه لم يسمع من
~~نافع شيئا (المراسيل: 249، وجامع التحصيل، الترجمة 921) . PageV32P0518
# وإسماعيل بن علية (م د س) ، والأغلب بن تميم، وبشر بن المفضل (ت س ق) ،
~~وحاتم بن وردان، والحجاج بن الحجاج (س) ، وحزم القطعي، وحماد بن زيد (خ م د
~~س) ، وحماد بن سلمة (خت د) ، وخارجة بن مصعب الخراساني (ت ق) ، وخالد بن
~~عبد الله الواسطي (خ م د ق) ، وخاقان بن عبد الله بن الأهتم، وخويل ابن
~~واقد الصفار ختن شعبة، والربيع بن بدر السعدي، وسالم بن نوح (س) ، وسفيان
~~بن حسين (د ت) ، وسفيان الثوري (م) ، والسكن بن أبي السكن، وسليمان بن
~~المغيرة، وشعبة بن الحجاج (خ م) ، وصغدي بن سنان، وعباد بن العوام، وعبد
~~الله بن شوذب، وأبو خلف عبد الله بن عيسى الخزاز (ر ت) ، وابنه عبد الله بن
~~يونس ابن عبيد، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى السامي (خ م) ، وعبد الحكيم ابن
~~منصور الخزاعي، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وعبد السلام بن حرب
~~الملائي (د) ، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الوارث بن سعيد (خ ت س) ، وعبد
~~الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (م د ت س) ، وعبيد الله بن عبد الاعلى القرشي
~~والد عبد الغفار بن عبيد الله الكريزي، والقاسم بن مطيب العجلي (بخ) ،
~~ومبارك بن فضالة، ومحمد بن دينار، وأبو همام محمد بن الزبرقان (بخ د س) ،
~~ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن كثير السلمي، ومحمد بن مروان العقيلي، ومعتمر
~~بن سليمان، ومغيرة بن مسلم السراج (ت) ، وهشيم بن بشير (م 4) ، ووهيب بن
~~خالد (س) ، ويزيد بن زريع (خ م س ق) ، وأبو جعفر الرازي (ق) ، وأبو شهاب
~~الحناط (خ ق) . قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو مئتي حديث.
~~PageV32P0519
# وذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل البصرة، وقال (1) : كان ثقة
~~كثير الحديث ms11899. وقال أبو طالب (2) عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور (3) عن
~~يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي
~~(4) : قلت ليحيى بن معين: يونس بن عبيد أحب إليك في الحسن أو حميد، يعني
~~الطويل؟ فقال: كلاهما. وقال علي ابن المديني (5) : يونس بن عبيد أثبت في
~~الحسن من ابن عون. وقال أبو زرعة (6) : يونس بن عبيد أحب إلي في الحسن من
~~قتادة، لأن يونس من أصحاب الحسن، وقتادة ليس من أقران يونس، ويونس أحب إلي
~~من هشام بن حسان. وقال أبو حاتم (7) : ثقة، وهو أحب إلي من هشام بن حسان
~~وأكبر من سليمان التيمي، ولا يبلغ التيمي منزلة يونس بن عبيد. وقال حبان بن
~~هلال، عن السكن بن المغيرة البزاز: بلغني __________ (1) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 260. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1020. (3) نفسه. (4) تاريخه،
~~الترجمة 283. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1020. (6) نفسه. (7) نفسه.
~~PageV32P0520
# عن سلمة بن علقمة (1) قال: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخذ عليه
~~كلمة. وقال محمد بن سعد (2) : قال يونس بن عبيد: ما كتبت شيئا قط. وقال
~~محمد بن الفضل عارم، عن حماد بن زيد (3) : كان يونس بن عبيد يحدث ثم يقول:
~~أستغفر الله أستغفر الله ثلاثا. وقال الأصمعي (4) ، عن مؤمل بن إسماعيل:
~~جاء رجل من أهل الشام إلى سوق الخزازين، فقال: عندك مطرف بأربع مئة؟ فقال
~~يونس بن عبيد: عندنا بمئتين، فنادى المنادي بالصلاة، فانطلق يونس إلى بني
~~قشير ليصلي بهم، فجاء وقد باع ابن أخته المطرف من الشامي بأربع مئة. فقال
~~يونس: ما هذه الدراهم؟ قال: ذاك المطرف بعناه من ذا الرجل. قال يونس: يا
~~عبد الله هذا المطرف الذي عرضت عليك بمئتي درهم، فإن شئت فخذه وخذ مئتين،
~~وإن شئت فدعه. قال: من أنت؟ قال: رجل من المسلمين. قال: أسألك بالله من أنت
~~وما اسمك؟ قال: يونس ابن عبيد. قال: فوالله إنا لنكون في نحر العدو، فإذا
~~اشتد الأمر علينا قلنا: اللهم رب يونس فرج عنا أو شبيه هذا. فقال يونس:
~~__________ (1) نفسه. (2) طبقاته: 7 / 260. (3) نفسه. (4) هذه الاخبار
~~والتي ms11900 تليها غالبا في " حلية الاولياء"، واقتبسها الذهبي في تاريخ الاسلام
~~وسير أعلام النبلاء، فدققتها وضبطتها بمقابلتها بتلك الاصول. PageV32P0521
# سبحان الله، سبحان الله. أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن
~~معدان، قال: حدثنا ابن وارة، قال: حدثنا الأصمعي، فذكره. وبه، قال الحافظ
~~أبو نعيم: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، قال:
~~حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا أمية بن بسطام، (1) ، قال: جاءت امرأة يونس
~~بن عبيد بجبة خز فقالت له: اشترها. فقال: بكم تبيعينها؟ قالت: بخمس مئة.
~~قال: هي خير من ذاك. قالت: بست مئة. قال: هي خير من ذاك. فلم يزل يقول: هي
~~خير من ذاك. حتى بلغت ألفا، وقد بذلتها له بخمس مئة. وبه، قال: حدثنا عبد
~~الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا أمية،
~~قال: كان يونس بن عبيد يشتري الإبريسم من البصرة فيبعث به إلى وكيله بالسوس
~~وكان وكيله يبعث إليه بالخز، فإن كتب وكيله إليه أن المتاع عندهم زائد لم
~~يشتر منهم أبدا حتى يخبرهم أن وكيله كتب إليه إن المتاع عندهم زائد. وبه،
~~قال: حدثنا أبو محمد بن عبد الله بن محمد بن حيان، قال: حدثنا أحمد بن
~~الحسين بن نصر الحذاء، قال: حدثنا أحمد __________ (1) ضبب عليها المؤلف.
~~PageV32P0522
# ابن إبراهيم الدورقي، قال: حدثني غسان بن المفضل، قال: حدثنا بشر بن
~~المفضل، قال: جاءت امرأة بمطرف خز إلى يونس ابن عبيد، فألقته إليه تعرضه
~~عليه في السوق، فنظر إليه، فقال لها: بكم؟ قالت: بستين درهما. فألقاه إلى
~~جار له، فقال: كيف تراه؟ قال بعشرين ومئة. قال: أرى ذاك ثمنه أو نحوا من
~~ثمنه. قال: فقال لها: اذهبي فاستأمري أهلك في بيعه بخمس وعشرين ومئة. قالت:
~~قد أمروني أن أبيعه بستين. قال: ارجعي إليهم فاستأمريهم. وبهذا الإسناد إلى ms11901
~~الدورقي، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا أسماء بن عبيد، قال: سمعت
~~يونس بن عبيد يقول: ليس شيء أعز من شيئين: درهم طيب، ورجل يعمل على سنة.
~~قال: وسمعت يونس يقول: إنما هما درهمان، درهم أمسكت عنه حتى طاب لك فأخذته،
~~ودرهم وجب لله تعالى عليك فيه حق فأديته. قال: وقال لي يونس: يا أبا المفضل
~~بئس المال مال المضاربة، وهو خير من الدين، ما خط على سوداء في بيضاء قط،
~~ولا أستطيع أن أقول لمئة درهم أصبتها أنه طاب لي منها عشرة، وايم الله، لو
~~قلت: خمسة لبررت. قالها غير مرة. قال: وسمعت يونس بن عبيد يقول: ما سارق
~~يسرق الناس بأسوأ عندي منزلة من رجل أتى مسلما فاشترى منه متاعا إلى أجل
~~مسمى فحل الأجل، فانطلق في الأرض فضرب يمينا وشمالا يطلب فيه من فضل الله،
~~والله لا يصيب منه درهما إلا كان حراما. وبه، قال الدورقي: حدثني عبد الملك
~~بن قريب، يعني PageV32P0523
# الأصمعي، قال: حدثنا سكن صاحب الغنم، قال: جاءني يونس ابن عبيد بشاة،
~~فقال: بعها وابرأ من أنها تقلب العلف وتنزع الوتد، ولا تبرأ بعدما تبيع،
~~ولكن ابرأ وبين قبل أن يقع البيع. وبه، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ،
~~قال: نشر يونس ابن عبيد ثوبا على رجل فسبح رجل من جلسائه، فقال: ارفع،
~~أحسبه قال: ما وجدت موضع التسبيح إلا هاهنا؟ وبه، قال: حدثنا أبو أحمد
~~المروذي، قال: حدثني أحمد بن حجاج، قال: حدثنا عطاء الخفاف، قال: حدثني
~~جعفر بن برقان، قال: بلغني عن يونس بن عبيد فضل وصلاح، فكتبت إليه: يا أخي
~~بلغني عنك فضل وصلاح، فأحببت أن أكتب إليك، فاكتب إلي بما أنت عليه فكتب
~~إليه: أتاني كتابك تسألني أن أكتب إليك بما أنا عليه، فأخبرك إني عرضت على
~~نفسي أن تحب للناس ما تحب لها، وتكره لهم ما تكره لها، فإذا هي من ذاك
~~بعيدة، ثم عرضت عليها مرة أخرى ترك ذكرهم إلا من خير، فوجدت الصوم في اليوم
~~الحار الشديد ms11902 الحر بالهواء، حر بالبصرة، أيسر عليها من ترك ذكرهم. هذا أمري
~~يا أخي والسلام. وبه، قال: حدثني سعيد بن عامر، قال: بلغني أن يونس ابن
~~عبيد، قال: إني لاعد مئة خصلة من خصال البر ما في منها خصلة واحدة. وبه،
~~قال: حدثني سعيد بن عامر، عن جسر أبي جعفر، قال: دخلت على يونس بن عبيد
~~أيام الأضحى، فقال: يا أبا جعفر، خذ لنا كذا وكذا من شاة، قال: والله ما
~~أراه يتقبل مني شيء، أو قال: خشيت أن لا يكون يقبل مني شيئا، ثم حلف
~~PageV32P0524
# على أشد منها ما أراه، أو قال: قد خشيت أن أكون من أهل النار (1) . وبه،
~~قال: حدثني محمد بن منصور أبو عبد الله، قال: حدثنا سعيد بن عامر عن سلام
~~بن أبي مطيع أبو غيره، قال: ما كان يونس بأكثرهم صلاة ولا صوما، ولكن لا
~~والله ما حضر حق من حقوق الله إلا وهو متهئ له. وبه، قال: حدثني غسان بن
~~المفضل، قال: حدثنا سعيد ابن عامر، قال: قال يونس بن عبيد: هان علي أن آخذ
~~سوذج، يعني ناقصا، وغلبني أن أعطي راجحا. وبه، قال: حدثني غسان بن المفضل،
~~قال: حدثنا إسحاق ابن إبراهيم، قال: نظر يونس إلى قدميه عند موته فبكى،
~~فقيل له: ما يبكيك أبا عبد الله؟ قال: قدماي لم يغبرا في سبيل الله عزوجل.
~~وبه، قال: حدثني سعيد بن سليمان، قال: حدثنا مبارك بن فضالة، عن يونس بن
~~عبيد، قال: لا تجد من البر شيئا واحدا يتبعه البر كله غير اللسان، فإنك تجد
~~الرجل يكثر الصيام، ويفطر على الحرام، ويقوم الليل، ويشهد بالزور بالنهار،
~~وذكر أشياء نحو هذا، ولكن لا تجده لا يتكلم إلا بحق، فيخالف ذلك عمله أبدا.
~~وبه، قال: حدثني غسان بن المفضل، قال: حدثني عبد الملك بن موسى جار كان
~~ليونس، قال: ما رأيت رجلا قط __________ (1) قال الإمام الذهبي في "
~~السير": قلت: كل من لم يخش أن يكون في النار فهو مغرور قد أمن مكر الله به
~~(6 / 291) . PageV32P0525
# أكثر استغفارا ms11903 من يونس، كان يرفع طرفه إلى السماء ويستغفر، ويرفع طرفه
~~إلى السماء ويستغفر، مرتين. وبه، قال: حدثني غسان بن المفضل، قال: حدثنا
~~سعيد ابن عامر، عن يونس بن عبيد، قال: انك تكاد أن تعرف ورع الرجل في كلامه
~~إذا تكلم. وبه، قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثنا حماد بن زيد،
~~قال: سمعت يونس بن عبيد قال يوما: توشك عينك أن ترى ما لم تر، وتوشك أذنك
~~أن تسمع ما لم تسمع، ثم لا تخرج من طبقة إلا دخلت فيما هو أشد منها حتى
~~يكون آخر ذلك الجواز على الصراط. وبه، قال: حدثني سلمة بن عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن حماد بن زيد، قال: شكا رجل إلى يونس بن عبيد وجعا يجده في بطنه،
~~فقال له يونس: يا عبد الله إن هذه دار لا توافقك، فالتمس دارا توافقك. وبه،
~~قال: حدثنا غسان بن المفضل، قال: حدثني بعض أصحابنا البصريين، قال: جاء رجل
~~إلى يونس بن عبيد فشكا إليه ضيقا من حاله ومعاشه واغتماما منه بذلك، فقال
~~له يونس: أيسرك ببصرك هذا الذي تبصر به مئة ألف؟ قال: لا. قال: فسمعك الذي
~~تسمع به يسرك به مئة ألف؟ قال: لا. قال: فلسانك الذي تنطق به مئة ألف؟ قال:
~~لا. ففؤادك الذي تعقل به مئة ألف؟ قال: لا. قال: فرجلاك؟ قال، فذكره نعم
~~الله عليه، فأقبل عليه يونس، قال: أرى لك مئين ألوفا وأنت تشكو الحاجة؟ !
~~وبه، قال: حدثني خالد بن خداش، قال: سمعت حماد PageV32P0526
# ابن زيد يقول: سمعت يونس بن عبيد يقول: عمدنا إلى ما يصلح الناس فكتبناه
~~وعمدنا إلى ما يصلحنا، فتركناه. قال خالد: يعني: التسبيح والتهليل، وذكر
~~الخير. وبه، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أسماء بن عبيد، عن
~~يونس بن عبيد، قال: يرجى للرهق بالبر الجنة، ويخاف على المتأله بالعقوق
~~النار. وبه، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا حزم بن أبي حزم، قال: مر
~~بنا يونس على حمار ونحن قعود على باب ابن لاحق ms11904، فوقف فقال: أصبح من إذا عرف
~~السنة عرفها، غريبا، وأغرب منه الذي يعرفها! وبه، قال: حدثنا سعيد بن عامر،
~~قال: حدثنا جسر أبو جعفر، قال: قلت ليونس: مررت بقوم يختصمون في القدر،
~~فقال: لو همتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر. وبه، قال: حدثني غسان بن
~~المفضل، قال: حدثني رجل من قريش، عن يونس بن عبيد، قال: سأل ابن زياد رجلا
~~من أبناء الدهاقين: ما المروءة فيكم؟ قال: أربع خصال: أن يعتزل الريبة فلا
~~يكون في شيء منها، فإذا كان مريبا كان ذليلا، وأن يصلح ماله فلا يفسده،
~~فإنه من أفسد ماله لم يكن له مروءة، وأن يقوم لأهله بما يحتاجون إليه حتى
~~يستغنوا به عن غيره، فإن من احتاج أهله إلى الناس لم تكن له مروءة، وأن
~~ينظر ما يوافقه من الطعام والشراب فيلزمه، فإن ذلك من المروءة، وأن لا يخلط
~~على نفسه في مطعمه ومشربه. وبه، قال: حدثنا خالد بن خداش، قال: حدثنا خويل
~~بن PageV32P0527
# واقد الصفار، قال: سمعت رجلا يسأل يونس بن عبيد، فقال: جار لي معتزلي مرض
~~أعوده؟ فقال: أما الحسبة فلا. قال: مات أصلي على جنازته؟ قال: أما الحسبة
~~فلا. إلى هنا عن أحمد بن إبراهيم الدورقي عن شيوخه. وبه، قال الحافظ أبو
~~نعيم: حدثنا أبو حامد بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: سمعت عباس
~~بن أبي طالب يقول: حدثني غسان بن المفضل الغلابي، قال: حدثنا بشر بن المفضل
~~ومعاذ عن مسلم بن أبي مضر، قال: كانت ليونس معنا بضاعة، فجلسنا يوما ننظر
~~في حسابنا ويونس جالس، فلما فرغنا من حسابنا، قال يونس كلمة تكلم بها فلان
~~داخلة في حسابنا؟ قال: قلنا: نعم. قال: لا حاجة لي في الربح، ردوا علي رأس
~~مالي. فأخذ رأس ماله وترك ربحه أربعة آلاف. وبه، قال: حدثنا أبو حامد بن
~~جبلة، قال: حدثنا محمد ابن إسحاق، قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، قال:
~~سمعت النضر بن شميل وسعيد بن عامر يقولان: غلا الحرير. وقال أحدهما: الخز
~~في موضع ms11905 كان إذا غلا هناك غلا بالبصرة، وكان يونس بن عبيد خزازا، فعلم
~~بذلك، فاشترى من رجل متاعا بثلاثين ألفا، فلما كان بعد ذلك قال لصاحبه: هل
~~كنت علمت أن المتاع قد غلا بأرض كذا وكذا؟ قال: لا، ولو علمت لم أبع. قال:
~~هلم إلي مالي وخذ مالك، فرد عليه الثلاثين الألف. وبه، قال: حدثنا أبو محمد
~~بن حيان، قال: حدثنا محمد ابن أحمد بن عمرو، قال: حدثنا رستة، قال: سمعت
~~زهيرا يقول: كان يونس بن عبيد خزازا، فجاء رجل يطلب ثوبا، فقال
~~PageV32P0528
# لغلامه: انشر الرزمة، فنشر الغلام الرزمة وضرب بيده على الرزمة، فقال:
~~صلى الله على محمد. فقال: ارفع. وأبى أن يبيعه مخافة أن تكون مدحة. وبه،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، قال: سمعت يونس
~~بن عبيد يقول: ما أعلم شيئا أقل من درهم طيب يضعه صاحبه في حق، أو أخ يسكن
~~إليه في الإسلام وما يزداد إلا قلة. وبه، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن سالم،
~~قال: حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا ابن عائشة، قال: حدثنا حماد ابن
~~سلمة، قال: سمعت يونس بن عبيد يقول: ما هم رجلا كسبه إلا همه أين يضعه.
~~وبه، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني هارون بن عبد الله،
~~قال: حدثنا أبو أسامة عن مخلد بن حسين عن هشام بن حسان، قال: ما رأيت أحدا
~~يطلب بالعلم وجه الله إلا يونس بن عبيد وابن عون اجتمعا فتذاكرا الحلال
~~والحرام، فكلاهما قال: ما أعلم في مالي درهما حلالا (1) ! وبه، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~ابن أبي عدي سمعه من يونس بن عبيد، عن الحسن، قال: صوامع المؤمنين بيوتهم
~~__________ (1) قال الإمام الذهبي: والظن بهما أنهما لا يعرفان في مالهما
~~أيضا درهما حراما" (سير: 6 / 293) . PageV32P0529
# وبه، قال: حدثنا أبو بكر ms11906 بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~قال: حدثني الحسن بن عبد العزيز الجروي، عن ضمرة، عن ابن شوذب، قال: سمعت
~~يونس بن عبيد يقول: خصلتان إذا صلحتا من العبد صلح ما سواهما من أمره:
~~صلاته ولسانه. إلى هنا عن أبي نعيم الحافظ عن شيوخه. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~الحافظ أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا زياد بن
~~أيوب، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن سلام بن أبي مطيع، عن يونس، قال: رحم
~~الله الحسن إني لأحسب الحسن تكلم حسبة، رحم الله محمدا إني لأحسب محمدا سكت
~~حسبة. وبهذا الإسناد إلى أبي القاسم البغوي، قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال:
~~حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا فلان بن الأعلم - سماه سعيد، قال: رآني
~~يونس بن عبيد وأنا في حلقة المعتزلة، فقال: إن كنت لابد فعليك بحلق القصاص.
~~وبه، قال: حدثني زياد بن أيوب، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا حرب بن
~~ميمون الصدوق المسلم، عن خويل، يعني ختن شعبة، قال: كنت عند يونس بن عبيد،
~~فجاءه رجل فقال: يا أبا عبد الله تنهانا عن مجالسة عمرو، يعني ابن عبيد -
~~وقد دخل عليه ابنك؟ قال: ابني؟ قال: نعم. قال: فتغيظ الشيخ. قال: فلم أبرح
~~حتى جاء ابنه، فقال: يا بني قد عرفت رأيي في PageV32P0530
# عمرو ثم تدخل عليه؟ قال: كان معي فلان. قال: فجعل يعتذر. قال يونس: أنهاك
~~عن الزنى والسرقة، وشرب الخمر، ولأن تلقى الله بهن أحب إلي من أن تلقاه
~~برأي عمرو وأصحاب عمرو. وبه، قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا سعيد بن
~~عامر، قال: قال يونس بن عبيد. إني لأعدها من نعمة الله عز وجل إني لم أنشأ
~~بالكوفة. قال زياد: فقيل لسعيد: سمعته من يونس؟ قال: لا، ولكن أخبرني عنه
~~رجل. وبه، قال: حدثني ابن ms11907 زنجويه، قال: حدثنا ابن عائشة، قال: حدثنا شيخ
~~لنا يكنى أبا زكريا، قال: التقى يونس وأيوب، فلما ولى، يعني يونس، قال
~~أيوب: قبح الله العيش بعدك. وبه، قال: حدثني ابن زنجويه، قال: وحدثنا ابن
~~عائشة عن سعيد بن عامر، قال: أحسبه عن أسماء بن عبيد، قال: قلت ليونس: ما
~~الذي أرى بجسمك؟ قال: ما أرى في الناس. وبه، قال: حدثني ابن زنجويه، قال:
~~سمعت الأصمعي يقول: كان يونس يقطع كل سنة ستة أقمصة. وبه، قال: حدثني ابن
~~زنجويه، قال: حدثنا فضيل بن عبد الوهاب، قال: سمعت خالد بن عبد الله، قال:
~~أراد يونس بن عبيد أن يلجم حمارا فلم يحسن، فقال لصاحب له: ترى الله عز وجل
~~كتب الجهاد على رجل لا يلجم حمارا. وبه، قال: حدثنا ابن زنجويه، قال: حدثنا
~~أبو عبد الله البينوني (1) ، قال: حدثنا حجاج بن محمد عن ابن المبارك، قال:
~~__________ (1) منسوب إلى بينون من قرى البصرة، وهو أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله البصري، سكن بغداد. PageV32P0531
# كتب ميمون بن مهران إلى يونس بن عبيد: إني أحب أن تكتب إلي بما أنت عليه
~~لأكون عليه، فكتب إليه يونس: إني قد جهدت نفسي أن تحب للناس ما تحب لها
~~وتكره لهم، فإذا هي من ذلك بعيدة، وإذا الصوم في اليوم الشديد حره أيسر
~~عليها من ترك ذكر الناس (1) . وبه، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا
~~سعيد بن عامر، عن أسماء بن عبيد، عن يونس بن عبيد، قال: ليس شيء أعز من
~~شيئين: درهم طيب ورجل يعمل على سنة (2) . قال: وسمعت يونس يقول: إنما هما
~~درهمان، درهم أمسكت عنه حتى طاب لك فأخذته، ودرهم وجب لله عليك فيه حق
~~فأديته (3) . قال: وسمعته يقول: ما أستطيع أن أقول لمئة درهم أصبتها أنه
~~طاب لي منها عشرة دراهم، وايم الله لو قلت خمسة لبررت. يحلف عليها غير مرة.
~~إلى هنا عن أبي القاسم البغوي عن شيوخه. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، قال: أخبرنا ms11908 أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أحمد بن
~~عبد الله البزاز التستري، قال: حدثنا محمد بن صدران، قال: حدثنا عامر بن
~~__________ (1) هذا خبر تقدم في أول الترجمة. (2) تقدم مثل هذا في أول
~~الترجمة. (3) تقدم مثله أيضا. PageV32P0532
# أبي عامر الخراز، قال: سمعت يونس بن عبيد وهو يرثي بهذه الأبيات: من
~~الموت لا ذو الصبر ينجيه صبره • ولا لجزوع كاره الموت مجزع. أرى كل ذي نفس
~~وإن طال عمرها • وعاشت لها سم من الموت مفقع. فكل امرئ لاق من الموت سكرة •
~~له ساعة فيها يذل ويضرع. وإنك من يعجبك لاتك مثله • إذا أنت لم تصنع كما
~~كان يصنع. قال: وزادني فيه غيره: فلله فانصح يا ابن آدم إنه • متى ما
~~تخادعه فنفسك تخدع. وأقبل على الباقي من الخير وارجه • ولا تك ما لا خير
~~فيه تتبع. قال علي بن مسلم، عن سعيد بن عامر: ولد بالكوفة. وقال حماد بن
~~زيد (1) : ولد قبل الجارف. وقال أبو الأسود حميد بن الأسود: كان أسن من ابن
~~عون بسنة. وقال فهد بن حيان (2) : مات سنة تسع وثلاثين ومئة. وقال محمد بن
~~سعد: مات سنة أربعين ومئة (3) . وقال محمد بن عبد الله الأنصاري (4) : رأيت
~~سليمان وعبد الله بني علي بن عبد الله بن عباس وجعفرا ومحمدا ابني سليمان
~~بن __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3488. (2) طبقات ابن
~~سعد: 7 / 260، وكذلك قال محمد بن المثنى العنزي (تاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3488، وخليفة بن خياط (طبقاته: 218) . (3) لم أقف عليه في المطبوع
~~من طبقاته الكبرى. (4) طبقات ابن سعد: 7 / 260. PageV32P0533
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم الثقفي. NOTMATCH
# علي يحملون سرير يونس بن عبيد على أعناقهم، فقال عبد الله بن علي: هذا
~~والله الشرف. روى له الجماعة. 7181 - د ت س: يونس بن عبيد (1) ، مولى محمد
~~بن القاسم الثقفي. روى عن: البراء بن عازب (د ت س) . روى عنه: أبو يعقوب
~~إسحاق بن إبراهيم الثقفي (د ت س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~روى له أبو داود ms11909، والترمذي، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 689، وتاريخ البخاري
~~الكبير: 8 / الترجمة 3489، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1019، وثقات ابن
~~حبان: 5 / 554، والكاشف: 3 / الترجمة 6584، والمغني: 2 / الترجمة 7269،
~~وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 194، ومعرفة التابعين، الورقة 47، وميزان
~~الاعتدال: 4 / الترجمة 9912، ونهاية السول، الورقة 448، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 445، والتقريب، الترجمة 7910. (2) في التابعين منهم: 5 / 554، وقال ابن
~~القطان: مجهول. وقال ابن حجر: مقبول. وقال الذهبي عن حديثه المذكور: حسن
~~(ميزان) . (3) مسند أحمد: 4 / 297. PageV32P0534
# (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد ابن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي عاصم، قال: حدثنا أحمد بن منيع. قالا: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي
~~زائدة، قال: حدثنا أبو يعقوب الثقفي، قال: حدثنا يونس بن عبيد مولى محمد بن
~~القاسم، قال: بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب أسأله عن راية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما كانت؟ قال: كانت سوداء مربعة من نمرة. رواه أبو
~~داود (1) عن إبراهيم بن موسى، عن يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. ورواه الترمذي (2) ، والنسائي (3) عن أحمد بن منيع البغوي،
~~فوافقناهما فيه بعلو. وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي
~~زائدة. 7182 - خ ت س ق: يونس بن أبي الفرات القرشي (4) ، __________ (1)
~~أبو داود (2591) . (2) الترمذي (1680) . (3) في سننه الكبرى، كما في تحفة
~~الاشراف (1922) . (4) سؤالات ابن الجنيد، الورقة 40، وعلل أحمد: 2 / 50،
~~170، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3497، وسؤالات الآجري: 3 /
~~الترجمة 337، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1029، والمجروحين لابن حبان: 3
~~/ 139، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1624، والتعديل والتجريح: 3 / 1245،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 285، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3871،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6585، وديوان الضعفاء، الترجمة 4839، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7273، وتذهيب = PageV32P0535
# مولاهم، ويقال: المعلولي، أبو الفرات ms11910 البصري الإسكاف. روى عن: الحسن
~~البصري، وعمر بن عبد العزيز، وقتادة بن دعامة (خ ت س ق) ، وأبي حمزة جار
~~شعبة. روى عنه: محمد بن بكر البرساني، ومحمد بن مروان العقيلي، وهشام
~~الدستوائي (خ ت س ق) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: أرجو
~~أن يكون ثقة، صالح الحديث. وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (2) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس به بأس، وهو معولي. قال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي
~~داود: ثقة. وقال النسائي: أبو الفرات يونس بن أبي الفرات ثقة (4) . روى له
~~البخاري، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه حديثا __________ = التهذيب: 4 /
~~الورقة 195، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 34، وتاريخ الاسلام: 6 / 153،
~~وميزان الاعتدال: 4 / 9916، ونهاية السول، الورقة 448، وتهذيب التهذيب: 11
~~/ 446، والتقريب، الترجمة 7912. والمعولي، بفتح الميم وكسرها أيضا. (1)
~~العلل: 2 / 50. (2) سؤالاته: الورقة 40. (3) سؤالاته: 3 / الترجمة 337. (4)
~~وذكره ابن حبان في " المجروحين"، فقال: منكر الحديث على قلة روايته، لا
~~يجوز الاحتجاج به لغلبة المناكير في حديثه" (3 / 139) . وتعقبه الحافظ
~~الذهبي في " الميزان" فقال: بل الاحتجاج به واجب لثقته" (4 / الترجمة 9916)
~~. وقال ابن حجر: ثقة، ولم يصب ابن حبان في تليينه. PageV32P0536
# واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: حدثنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي ابن المهدي
~~بالله، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر السكري، قال: حدثنا علي بن إسحاق
~~بن زاطيا، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا معاذ بن
~~هشام، قال: حدثني أبي، عن يونس يعني الإسكاف، عن قتادة، عن أنس، قال: ما
~~أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق.
~~قلت لقتادة: فعلى ما كانوا يأكلون؟ قال: على السفر. أخرجوه (1) من حديث
~~معاذ بن هشام، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي: غريب. وقد روى عبد
~~الوارث عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس نحوه (2) . 7183 - خ: يونس
~~بن القاسم الحنفي (3) ، أبو ms11911 عمر اليمامي، __________ (1) البخاري: 7 / 91،
~~97، والترمذي (1788) ، والنسائي في الرقاق والوليمة من سننه الكبرى، كما في
~~التحفة (1444) ، وابن ماجة (3292) . (2) البخاري: 8 / 119، والترمذي (2363)
~~، وابن ماجة (3293) ، والنسائي في الوليمة من سننه الكبرى كما في التحفة
~~(1174) . (3) تاريخ الدارمي، الترجمة 895، وتاريخ البخاري الكبير: 8 /
~~الترجمة 3519، والصغر: 2 / 207، والكنى لمسلم، الورقة 70، والجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 1030، وثقات ابن حبان: 7 / 651، والتعديل والتجريح: 3 / 1243،
~~والجمع لابن القيسراني: 2 / 585، والكاشف: 3 / الترجمة 6586، وتذهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 195، وتاريخ الاسلام، الورقة 27 (أيا صوفيا 3006) ،
~~ونهاية السول، الورقة 448، وتهذيب التهذيب: 11 / 446، والتقريب، الترجمة
~~7913. PageV32P0537
# والد عمر بن يونس. روى عن: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (خ) ، وحسين
~~ابن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة ابن خالد
~~المخزومي (بخ) . روى عنه: إسحاق بن أبي إسرائيل، وابنه عمر بن يونس اليمامي
~~(خ) ، ومسدد بن مسرهد (بخ) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني. قال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. سمع منه مسدد بمكة سنة أربع وسبعين ومئة (3) . روى له البخاري في
~~"الصحيح" حديثا، وفي"الأدب" آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا
~~أحمد بن شيبان، ومحمد بن عبد المؤمن، قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي. (ح) : وأخبرنا أحمد بن شيبان، قال:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن
~~خيرون. قالا: أخبرنا أبو القاسم يوسف بن محمد بن أحمد المهرواني.
~~__________ (1) تاريخه، الترجمة 895. (2) الثقات: 7 / 651. (3) وقال ابن
~~حجر: وقال الدارقطني: ثقة. وقال البردعي: هو عندي منكر الحديث" (تهذيب: 11
~~/ 446) ، ووثقه هو والذهبي في " الكاشف". PageV32P0538
# (ح) : وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~الخريف، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن منصور الزجاجي الطبري.
~~قالا: أخبرنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي، قال: حدثنا
~~الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا زيد بن أخزم، قال: حدثنا عمر بن يونس
~~اليمامي، قال أبي: أخبرنا ms11912 عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة والمزابنة
~~والمخابرة. رواه في "الصحيح" (1) عن إسحاق بن وهب العلاف، عن عمر بن يونس،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: رواه الناس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن المخاضرة مكان المخابرة. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو محمد ابن الطراح، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، قال:
~~حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا يونس بن القاسم الحنفي، قال: حدثنا
~~عكرمة بن خالد المخزومي، قال: أتيت ابن عمر، فقلت: يا أبا عبد الرحمن إن
~~بني المغيرة قوم فيهم تلك النخوة، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~__________ (1) البخاري: 3 / 103. PageV32P0539
# فيها شيئا؟ قال: فضحك، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما
~~من رجل يتعظم في نفسه ويختال في مشيته إلا لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان.
~~رواه في "الأدب" عن مسدد، عنه دون القصة، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد وقع لنا
~~حديث مسدد بعلو أيضا إلا أن في طريقه إجازة. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في
~~جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا
~~مسدد، قال: حدثنا يونس بن القاسم أبو عمر اليمامي لقيته بمكة، قال: حدثنا
~~عكرمة بن خالد، قال: سمعت ابن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: من تعظم في نفسه، واختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان. 7184 -
~~ع: يونس بن محمد بن مسلم البغدادي (2) ، أبو __________ (1) الادب المفرد
~~(549) . (2) طبقات ابن سعد: 7 / 337، وتاريخ الدارمي، الترجمة 876، وتاريخ
~~خليفة: 473، وطبقاته: 329، وعلل ms11913 أحمد: 1 / 28 و2 / 212، 230، وتاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3517، والصغير: 2 / 313، والجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1033، وثقات ابن حبان: 9 / 289، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه،
~~الورقة 201، والارشاد للخليلي: 253، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1242،
~~وتاريخ بغداد: 14 / 350، والسابق واللاحق: 89، والجمع لابن القيسراني: 2 /
~~584، والكامل في التاريخ: 6 / 387، وسير أعلام النبلاء: 9 / 473، والكاشف:
~~3 / الترجمة = PageV32P0540
# محمد المؤدب، والد إبراهيم بن يونس المعروف بحرمي. روى عن: حرب بن ميمون
~~الكبير (م) ، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة (م س) ، وحماد بن يزيد المنقري،
~~وداود بن أبي الفرات (س ق) ، وسعيد بن زربي (ت) ، وسويد أبي حاتم، وسلام
~~ابن أبي مطيع (ت ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي (م) ، وشيبان ابن عبد
~~الرحمن النحوي (خ م ت س) ، وصالح بن رومان (ت) ، وصالح المري، وصدقة بن
~~موسى الدقيقي، وصدقة بن هرمز الرماني، والصعق بن حزن (س) ، وأبي أويس عبد
~~الله بن عبد الله المدني (كد) ، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن
~~محمد الليثي (ق) ، وعبد المنعم بن نعيم صاحب السقاء (ت) ، وعبد الواحد بن
~~زياد (م د) ، وفليح بن سليمان (خ 4) ، والقاسم بن الفضل الحداني (م) ،
~~والليث بن سعد (ت ق) ، ومجمع بن يعقوب الأنصاري، ومحمد بن علي بن شافع
~~المطلبي (س) ، ومصعب ابن حيان (سي) ، ومعتمر بن سليمان (م) ، والمفضل بن
~~فضالة القرشي البصري (د ت ق) ، ونافع بن عمر الجمحي (س) ، والهياج ابن
~~بسطام (ق) ، ويعقوب بن عبد الله القمي (س) ، ويوسف بن عبدة الأزدي المهلبي
~~(ت) ، وأم الأسود الخزاعية (ت) ، وأم نهار البصرية وهي تروي عن أنس بن
~~مالك. روى عنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (ت س) ، وابنه __________ =
~~6587، والعبر: 1 / 356، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 195، وتاريخ الاسلام،
~~الورقة 84 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 448، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 447، والتقريب، الترجمة 7914، وشذرات الذهب: 2 / 22. PageV32P0541
# إبراهيم بن محمد بن يونس بن محمد المعروف بحرمي (س) ، وأبو الأزهر أحمد
~~بن الأزهر النيسابوري (س) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن الخليل البرجلاني،
~~وأحمد بن الخليل النيسابوري (س) ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب،
~~وأحمد بن سعيد الرباطي (ت س) ، وأحمد بن منصور ms11914 الرمادي (ق) ، وحبيش ابن
~~مبشر الفقيه (ق) ، وحجاج بن الشاعر (م) ، وحسين بن عيسى البسطامي (خ) ،
~~وأبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وعباس بن محمد الدوري (س) ، وأبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا (م ق) ، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد
~~بن حميد (م ت) ، وعبيد الله بن سعد الزهري (سي) ، وعثمان بن محمد بن أبي
~~شيبة (د) ، وعلي ابن المديني، والفضل بن موسى الأعرج (ت) ، ومجاهد بن موسى
~~(م ق) ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني (س) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار
~~الرازي (ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن علية (س) ، ومحمد بن حاتم المؤدب (ت) ،
~~ومحمد ابن خلف العسقلاني (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج
~~(ت) ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (س) ، ومحمد بن عبد الرحيم
~~البزاز (س) ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، ويعقوب بن شيبة السدوسي. قال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة (2)
~~: ثقة ثقة. __________ (1) تاريخه، الترجمة 876. (2) تاريخ بغداد: 14 /
~~351. PageV32P0542
# وقال أبو حاتم (1) : صدوق. وقال أحمد بن الخليل البرجلاني (2) : حدثنا
~~يونس بن محمد الصدوق (3) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (4) :
~~مات لتسع خلون من صفر سنة سبع ومئتين. وقال أبو حسان الزيادي (5) : مات سنة
~~سبع ومئتين. وقال خليفة بن خياط (6) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (7) : مات
~~سنة ثمان ومئتين. وقال محمد بن سعد (8) ، وعبدا لباقي بن قانع (9) : مات في
~~صفر سنة ثمان ومئتين. زاد محمد بن سعد: يوم السبت لسبع ليال خلون منه (10)
~~. روى له الجماعة. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1033. (2)
~~تاريخ بغداد: 14 / 350. (3) قال الحافظ ابن حجر: يونس بن محمد الصدوق غير
~~يونس بن محمد المؤدب (تهذيب: 11 / 448) . (4) الثقات: 9 / 289. (5) تاريخ
~~بغداد: 14 / 351. (6) تاريخه: 473. (7) تاريخ بغداد: 14 / 351. (8) طبقاته:
~~7 / 337. (9) تاريخ بغداد: 14 / 351. (10) وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا
~~(طبقاته: 7 / 337) ، ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV32P0543
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن ميسرة بن حلبس الجبلاني الحميري أبو حلبس ويقال: أبو عبيد الدمشقي الأعمى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: يونس بن مسلم بن أبي صغيرة. NOTMATCH
# ومن الأوهام: • (وهم) س ms11915: يونس بن مسلم بن أبي صغيرة. عن: عبد الله بن عمر
~~(س) في النهي عن الحرير. وعنه: شعبة بن الحجاج (س) . قاله إبراهيم بن الحسن
~~(س) عن حجاج بن محمد عن شعبة، وقد أخطأ في موضعين منه، أحدهما قوله: عن ابن
~~عمر، وإنما هو عن رجل (س) ، عن ابن عمر. والثاني قوله: عن يونس ابن مسلم بن
~~أبي صغيرة، وإنما هو عن حاتم بن أبي صغيرة وكنيته أبو يونس، واسم أبي صغيرة
~~مسلم، والله أعلم. روى له النسائي. 7185 - د ت ق: يونس بن ميسرة بن حلبس
~~الجبلاني الحميري (1) ، أبوحلبس، ويقال: أبو عبيد الدمشقي الأعمى، أخو
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 7 / 466، وتاريخ الدوري: 2 / 689، وعلل
~~أحمد: 2 / 50، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3487، والصغير: 1 / 280،
~~307، والكنى لمسلم، الورقة 78، وثقات العجلي، الورقة 60، وسؤالات الآجري
~~لابي داود: 5 / الورقة 15، والمعرفة ليعقوب: 1 / 118، 129، 235 و2 / 300،
~~523 و3 / 357، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي،، وكشف الاستار: 3071، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1036، وثقات ابن حبان: 5 / 555 و7 / 648، وسؤالات
~~البرقاني، الورقة 13، والمؤتلف للدارقطني: 1 / 513 و762، وحلية الاولياء: 5
~~/ 250، وأنساب السمعاني: 4 / 52، وسير أعلام النبلاء: 5 / 230، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6589، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 195، ومعرفة التابعين، الورقة
~~47، وتاريخ الاسلام: 5 / 320، ونهاية السول، الورقة 448، وتهذيب التهذيب:
~~11 / 448، والتقريب، الترجمة 7916. PageV32P0544
# يزيد بن ميسرة بن حلبس وأيوب بن ميسرة بن حلبس. وجبلان ابن سهل إخوة وصاب
~~بن سهل. روى عن: بشير بن أبي مسعود الأنصاري، وزياد بن جارية، وأبي سعيد
~~عامر بن مسعود الزرقي (ق) ، وعبد الله بن بسر المازني، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الرحمن بن أبي عميرة، وعبد الملك
~~بن مروان بن الحكم، ومحمد بن المنكدر، ومعاوية بن أبي سفيان (ق) ، وقيل: عن
~~من سمع معاوية عن معاوية، وعن واثلة بن الأسقع (د ق) ، والوليد بن عبد
~~الرحمن الجرشي، وأبي إدريس الخولاني (ت ق) ، وأبي عبد الله الصنابحي (ق) ،
~~وأبي مسلم الجليلي، وأبي مسلم الخولاني، وابن لعبد الله بن مسعود، وأم
~~الدرداء (د ق) . روى عنه: إبراهيم بن أبي شيبا، وأبو النضر إسحاق بن سيار
~~الشامي، وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري (قد ق ms11916) ، وروح بن جناح، وسعيد
~~بن عبد العزيز (ق) ، وسليمان بن عتبة أبو الربيع (قد ق) ، وأبو العلاء صخر
~~بن جندل البيروتي، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد ربه بن ميمون الأشعري،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعمرو بن واقد (ت ق) ، وعيسى بن موسى
~~القرشي، ومحمد بن الحجاج القرشي، ومحمد بن عبد الله بن مهاجر الشعيثي،
~~ومحمد بن مهاجر الأنصاري، ومدرك بن أبي سعد الفزاري (د) ، ومروان بن جناح
~~(د ق) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي، ومعاوية بن يحيى الصدفي (ق) ، والهيثم بن
~~عمران العنسي، والوزير بن صبيح (ق) . PageV32P0545
# ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~الخامسة، وقال (1) : كان ثقة. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: أدرك
~~معاوية. وقال العجلي (2) : شامي، تابعي، ثقة. وقال محمد بن عبد الله بن
~~عمار الموصلي، وأبو داود (3) ، والدارقطني (4) : ثقة. وقال أبو حاتم: كان
~~من خيار الناس، وكان يقرئ في مسجد دمشق وكف بصره (5) . وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (6) . وقال مروان بن محمد، عن سعيد بن عبد العزيز: قال يونس
~~ابن ميسرة بن حلبس: من عمل على غير يقين فباطل يتعنى. وقال مسكين بن بكير،
~~عن محمد بن مهاجر: قال يونس بن ميسرة: الزهد أن يكون حالك في المصيبة وحالك
~~إذا لم تصب سواء، وأن يكون مادحك وذامك في الحق سواء. __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 466. (2) ثقاته، الورقة 60. (3) سؤالات الآجري: 5 / الورقة 15.
~~(4) سؤالات البرقاني، الورقة 13. (5) كأنه، والله أعلم، سقط من المطبوع من"
~~الجرح والتعديل"، والسقط من الترجمة ظاهر. (6) ذكره أولا في التابعين: 5 /
~~555، ثم أعاده في أتباع التابعين: 7 / 648. PageV32P0546
# وقال أبو مسهر (1) ، عن خالد بن يزيد المري: سمعت يونس ابن حلبس يقول:
~~تقول الحكمة: يبتغيني ابن آدم وهو واجدي في حرفين: تعمل بخير ما تعلم وتذر
~~شر ما تعلم. وقال هشام بن عمار، عن إبراهيم بن أبي شيبان: سمعت يونس بن
~~حلبس يقول: إذا تكلفت مالا يعنيك لقيت ما يعنيك، وكذلك مثل من التمس الصيد
~~لقي الشقوة، وكذلك مثل من التمس ما ms11917 لا يصل إليه لقي ما لا يحب. وقال عبد
~~الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر: حدثنا مدرك بن أبي
~~سعد عن يونس بن حلبس أنه كان يدعو: اللهم إني أسألك حزما في لين، وقوة في
~~دين، وإيمانا في يقين، ونشاطا في هدى، وبرا في استقامة، وكسبا من حلال.
~~وقال هشام بن عمار (2) ، عن الهيثم بن عمران: كنت جالسا عند يونس بن حلبس،
~~وكان عند غياب الشمس يدعو بدعوات فيها: اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك.
~~فكنت أقول في نفسي: من أين يرزق هذا الشهادة وهو أعمى؟ فلما دخلت المسورة
~~دمشق قيل: قال الهيثم بن عمران: بلغني أن الخراسانيين اللذين قتلاه بكيا
~~عليه لما أخبر من صلاحه، وكان من آنس الناس مجلسا. وقال عمرو بن أبي سلمة
~~التنيسي (3) ، عن سعيد بن عبد العزيز، عن ابن حلبس: قال عيسى عليه السلام:
~~إن الشيطان مع الدنيا، ومكره مع المال، وتزيينه عند الهوى، واستكماله عند
~~__________ (1) حلية الاولياء: 551. (2) حلية الاولياء: 5 / 250. (3) حلية
~~الاولياء: 5 / 252. PageV32P0547
# الشهوات. قال الهيثم بن عدي، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، وابنه عمرو بن
~~دحيم، وأبو زرعة الدمشقي: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. زاد أبو زرعة: في
~~رمضان مدخل عبد الله بن علي دمشق. وقال ابن حبان (1) : قتل سنة اثنتين
~~وثلاثين ومئة قبل دخول عبد الله بن علي دمشق، وكان قد عمي قبل ذلك. وقال
~~محمد بن سعد (2) : قتل في سنة اثنتين وثلاثين ومئة في المسجد في أول سلطان
~~بني هاشم. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: قتل يونس بن ميسرة أصحاب عبد الله
~~بن علي في سنة اثنتين وثلاثين ومئة حين دخل دمشق، وهو ابن عشرين ومئة سنة.
~~وكذلك ذكر أبو حسان الزيادي في مبلغ سنه (3) . روى له أبو داود، والترمذي،
~~وابن ماجه. 7186 - د س: يونس بن نافع الخراساني (4) ، أبو غانم __________
~~(1) الثقات: 7 / 648. (2) طبقاته: 7 / 467. (3) ووثقه البزار (كشف الاستار
~~3071) ، والذهبي في كتبه، وابن حجر في "التقريب"، وهو كما قالوا. (4) تاريخ
~~البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3534، والكنى للدولابي: 2 / 77، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1038، وثقات ابن حبان ms11918: 7 / 650، والارشاد للخليلي:
~~900، والكاشف: 3 / الترجمة 6590، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 196، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 318، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9921، ونهاية السول،
~~الورقة 448، وتهذيب التهذيب: 11 / 449، والتقريب، الترجمة 7917.
~~PageV32P0548
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن يحيى بن نباتة القرشي الأموي أبو نباتة المدني النحوي. NOTMATCH
# المروزي القاضي. روى عن: عمرو بن دينار (س) ، وأبي سهل كثير بن زياد (د)
~~، والمثنى، ومنيع بن عبد الله، وأبي إياس الشامي، وأبي الزبير المكي. روى
~~عنه: حامد بن آدم، وعبد الله بن المبارك (د) ، وعتبة ابن عببد الله (س) ،
~~ومعاذ بن أسد، وأبو تميلة يحيى بن واضح: المروزيون. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات"، وقال (1) : يخطئ، مات سنة تسع وخمسين ومئة، سمعت محمد بن إسحاق
~~يقول: سمعت حامد بن آدم يقول: سمعت ابن المبارك يقول: أول من اختلفت إليه
~~أبو غانم. روى له أبو داود، والنسائي. 7187 - بخ ت س ق: يونس بن يحيى بن
~~نباتة القرشي الأموي (2) ، أبو نباتة المدني النحوي. روى عن: إسماعيل بن
~~رافع المدني، وجرير بن عبد الحميد __________ (1) الثقات: 7 / 650. (2)
~~تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3526، والصغير: 2 / 31، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1043، وثقات ابن حبان: 7 / 652 و9 / 289، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6591، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 196، وتاريخ الاسلام، الورقة
~~84 (أيا صوفيا 3007) ، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول،
~~الورقة 448، وتهذيب التهذيب: 11 / 449، والتقريب، الترجمة 7918.
~~PageV32P0549
# الرازي، والحجاج بن صفوان بن أبي يزيد، وداود بن قيس الفراء (ق) ، وسلمة
~~بن وردان (بخ ت) ، وعباد بن كثير، وعبد الله بن سعيد ابن أبي هند، وعبيد
~~الله بن عبد الرحمن بن موهب (بخ) ، وكثير ابن زيد، ومالك بن أنس، ومجع بن
~~يعقوب الأنصاري، ومحمد ابن عبد الرحمن ابن أبي ذئب (س) ، وأبي غسان محمد بن
~~مطرف، والمنكدر بن محمد بن المنكدر، ونوح بن أبي بلال. روى عنه: أبو
~~إبراهيم أحمد بن يعقوب بن محمد الزهري، وبكر بن عبد الوهاب المدني ابن أخت
~~الواقدي (ق) ، والزبير بن بكار، وعبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني
~~(ت) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد
~~الملك بن شيبة الحزامي (بخ س) ، وعمر بن خالد المخزومي ms11919، ومحمد بن الحسين
~~البرجلاني، والنضر بن أبي الأزهر، والنضر بن سلمة المروزي شاذان، ويعقوب بن
~~محمد الزهري. قال أبو زرعة (1) : كان صدوقا لا بأس به. وقال أبو حاتم (2) :
~~شيخ من أهل المدينة، فاضل، صالح الحديث، ليس به بأس، نحو معن بن عيسى. وقال
~~أبو بكر بن شيبة الحزامي (3) : كان من الثقات، ولم ير ضاحكا قط. __________
~~(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1043. (2) نفسه. (3) نفسه. PageV32P0550
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: يونس بن يزيد بن سنان المؤدب. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال (2) : مات سنة سبع ومئتين أو
~~قبلها بقليل (3) أو بعدها بقليل (4) . روى له البخاري في "الأدب"،
~~والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. ومن الأوهام: • (وهم) : يونس بن يزيد بن
~~سنان المؤدب. روى عن: إبراهيم بن سعد. روى عنه: محمد بن يحيى الذهلي. روى
~~له أبو داود. هكذا قال، وهو غلط قبيح وتخليط فاحش، إنما هو نوح ابن يزيد بن
~~سيار المؤدب، وقد تقدم. 7188 - ع: يونس بن يزيد بن أبي النجاد (5) ، ويقال:
~~يونس __________ (1) ذكره أولا في طبقة أتباع التابعين: 7 / 652، ثم أعاده
~~في الطبقة الرابعة: 9 / 289. (2) الثقات: 9 / 289. (3) قوله: أو قبلها
~~بقليل" كأنها سقطت من المطبوع من ثقات ابن حبان. (4) وقال الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر: صدوق. (5) طبقات ابن سعد: 7 / 250، وتاريخ الدارمي،
~~الاقام: 2 و5 و20 و21 و23 و24، وتاريخ الدوري: 2 / 689، وسؤالات ابن طهمان،
~~الترجمة 138، وابن الجنيد، الورقة 11، وابن طالوت، الترجمة 2، وابن محرز،
~~الورقة 12، وعلل ابن المديني: 83، وطبقات خليفة: 296، وعلل أحمد: 1 / 345
~~و2 / 50، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3496، وتاريخه الصغير: 2 /
~~133، وثقات العجلي، الورقة 60، وأبو زرعة الرازي: 684، وسؤالات الآجري: 3 /
~~الترجمة 361، والمعرفة ليعقوب: 2 / 138 - 139،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي
~~(انظر = PageV32P0551
# ابن يزيد بن مشكان بن أبي النجاد الأيلي، أبو يزيد القرشي، مولى معاوية
~~بن أبي سفيان، وهو أخو أبي علي بن يزيد، وعم عنبسة بن خالد بن يزيد. روى
~~عن: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي، والحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي،
~~وعكرمة مولى ابن عباس، وعمارة بن غزية (مد) ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة،
~~وعمران بن أبي أنس (مد) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ومحمد بن
~~مسلم ms11920 بن شهاب الزهري (ع) ، ونافع مولى ابن عمر (خ م د س ق) ، وهشام ابن
~~عروة (د) ، وأخيه أبي علي بن يزيد الأيلي (د ت) . روى عنه: أبو ضمرة أنس بن
~~عياض الليثي، وأيوب بن سويد الرملي (ت ق) ، وبقية بن الوليد (س ق) ، وبهلول
~~بن راشد، وجرير بن حازم (خ م) ، وحسان بن إبراهيم الكرماني __________ =
~~الفهرس) ، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1042، وثقات ابن حبان: 7 / 648،
~~والمؤتلف للدارقطني: 1 / 196، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 202،
~~والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1243، والسابق واللاحق: 263، وإكمال ابن
~~ماكولا: 1 / 206، والجمع لابن القيسراني: 2 / 584، وأنساب السمعاني: 1 /
~~404، ومعجم البلدان: 1 / 423، 480، والكامل في التاريخ: 5 / 608، وتاريخ
~~الاسلام: 6 / 319، وسير أعلام النبلاء: 6 / 297، والكاشف: 3 / الترجمة
~~6592، وتذكرة الحفاظ: 1 / 162، والمشتبه: 630، والعبر: 1 / 218، وتدهيب
~~التهذيب: 4 / الورقة 196، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9924، وشرح علل
~~الترمذي: 338، ونهاية السول، الورقة 448، وتوضيح المشتبه: 3 / الورقة 134،
~~وتهذيب التهذيب: 11 / 450، والتبصير: 4 / 1409، والتقريب، الترجمة 7919،
~~وشذرات الذهب: 1 / 233. PageV32P0552
# (خ م) ، وحفص بن عمر الدمشقي، ورشدين بن سعد (ت) ، وسليمان بن بلال (خ م
~~س) ، وشبيب بن سعيد الحبطي (خ خد س) ، وأبو شعبة صدقة بن المنتصر الشعباني،
~~وطلحة بن يحيى الزرقي (خ م مد س ق) ، وعبد الله بن الحارث المخزومي (س) ،
~~وعبد الله بن رجاء المكي (م) ، وأبو صفوان عبد الله بن سعيد الأموي (خ م د
~~ت س) ، وعبد الله بن عمر النميري (خ) ، وعبد الله بن المبارك (ع) ، وعبد
~~الله بن وهب (ع) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعثمان بن الحكم الجذامي
~~(س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (خ م س ق) ، وعلي بن عروة الدمشقي (ق) ، وعمرو
~~بن الحارث المصري (خ) ومات قبله، وابن أخيه عنبسة بن خالد بن يزيد الأيلي
~~(خ د) ، والقاسم بن مبرور (د س) ، والليث بن سعد (خ م) ، ومحمد بن بكر
~~البرساني (ت ق) ، ومحمد بن فليح بن سليمان (س) ، والمفضل بن فضالة (س ق) ،
~~وموسى بن شيبة الحضرمي (مد) ، ونافع بن يزيد المصري (س) ، ووكيع بن الجراح،
~~وأبو زرعة وهب الله بن راشد، ويحيى بن أيوب المصري، ويزيد بن محمد الأيلي
~~ويونس بن سليم الصنعاني (ت ms11921 س) ، وأبو عبد الله العذري. وصحب الزهري ثنتي
~~عشرة سنة، وقيل أربع عشرة سنة. ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من
~~أهل مصر (1) . وقال علي ابن المديني (2) : سألت عبد الرحمن بن مهدي عن
~~__________ (1) الطبقات: 296. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1042.
~~PageV32P0553
# يونس بن يزيد، فقال: كان ابن المبارك يقول: كتابه صحيح. قال ابن مهدي:
~~وأنا أقول: كتابه صحيح. وقال عبدان، عن ابن المبارك: إني إذا نظرت في حديث
~~معمر ويونس يعجبني كأنهما خرجا من مشكاة واحدة. وقال عبد الرزاق (1) ، عن
~~ابن المبارك: ما رأيت أحدا أروى للزهري من معمر إلا أن يونس أحفظ للمسند
~~(2) وفي رواية: إلا ما كان من يونس، فإنه كتب الكتب على الوجه. وقال محمد
~~بن عوف (3) ، عن أحمد بن حنبل: قال وكيع: رأيت يونس بن يزيد الأيلي وكان
~~سيئ الحفظ. قال أحمد: سمع منه وكيع ثلاثة أحاديث (4) . وقال حنبل بن إسحاق:
~~سمعت أبا عبد الله يقول: ما أحد أعلم بحديثه يعني الزهري من معمر إلا ما
~~كان من يونس الأيلي فإنه كتب كل شيء هناك. وقال أبو بكر الأثرم: قال أبو
~~عبد الله: قال عبد الرزاق عن ابن المبارك: ما رأيت أحدا أروى عن الزهري من
~~معمر إلا ما كان من يونس فإنه كتب كل شئ. قيل لأبي عبد الله: فإبراهيم بن
~~سعد؟ قال: وأي شيء روى إبراهيم بن سعد عن الزهري إلا أنه __________ (1)
~~نفسه. (2) في المطبوع من" الجرح والتعديل": آخذ للسند. (3) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 1042. (4) وقال أبو حاتم الرازي: سمعت مقاتل بن محمد، قال:
~~سمعت وكيعا يقول: لقيت يونس بن يزيد الايلي وذاكرته بأحاديث الزهري
~~المعروفة وجهدت أن يقيم لي حديثا فما أقامه (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1042) . PageV32P0554
# في قلة روايته أقل خطأ من يونس. قال: ورأيته يحمل على يونس. قال أبو بكر
~~الأثرم: أنكر أبو عبد الله على يونس، وقال: كان يجئ عن سعيد بأشياء ليس من
~~حديث سعيد وضعف أمر يونس، وقال: لم يكن يعرف الحديث، وكان يكتب، أرى، أول
~~الكتاب فينقطع الكلام، فيكون أوله عن سعيد وبعضه عن ms11922 الزهري، فيشتبه عليه
~~(1) . قال أبو عبد الله: ويونس يروي أحاديث من رأي الزهري يجعلها عن سعيد
~~(2) . قال أبو عبد الله: يونس كثير الخطأ عن الزهري، وعقيل أقل خطأ منه.
~~وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: في حديث يونس
~~بن يزيد منكرات عن الزهري، منها: عن سالم عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: فيما سقت السماء العشر (3) . وقال أبو الحسن الميموني: سئل أحمد بن
~~حنبل: من أثبت في الزهري؟ قال: معمر. قيل له: فيونس؟ قال: روى أحاديث
~~منكرة. وقال الفضل بن زياد: قال أحمد: يونس أكثر حديثا عن الزهري من عقيل،
~~وهما ثقتان. وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: أثبت الناس في
~~الزهري: مالك، ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وابن عيينة.
~~__________ (1) انظر الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1042. (2) انظر العلل
~~برواية المروذي، الترجمة 44. (3) هو من هذا الطريق عند البخاري: 3 / 274 -
~~276، وأبو داود (1596) ، والترمذي (640) ، والنسائي: 5 / 41، وابن ماجة
~~(1817) . (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1042. PageV32P0555
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (1) : قلت ليحيى بن معين: يونس أحب إليك أو
~~عقيل؟ فقال: يونس ثقة وعقيل ثقة نبيل الحديث عن الزهري. قلت: أين يقع، يعني
~~الأوزاعي - من يونس؟ فقال: يونس أسند عن الزهري، والأوزاعي ثقة ما أقل ما
~~روى الأوزاعي عن الزهري. وقال يعقوب بن شيبة، عن أحمد بن العباس: قلت ليحيى
~~ابن معين: من أثبت معمر أو يونس؟ قال: يونس أسندهما وهما ثقتان جميعا، وكان
~~معمر أحلى. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: معمر ويونس
~~عالما بالزهري (3) . وقال في موضع آخر، عن يحيى: أثبت أصحاب الزهري: مالك،
~~ومعمر ويونس كانوا عالمين بالزهري. وقال يعقوب بن سفيان الفارسي (4) ، عن
~~محمد بن عبد الرحيم: سمعت عليا يقول: أثبت الناس في الزهري: سفيان ابن
~~عيينة، وزياد بن سعد، ثم مالك، ومعمر، ويونس من كتابه. وقال أحمد بن صالح
~~المصري (5) : نحن لا نقدم في الزهري على يونس أحدا. قال: وكان الزهري إذا
~~قدم أيلة نزل على يونس، وإذا سار إلى المدينة زامله ms11923 يونس. __________ (1)
~~تاريخه، الترجمتان: 21 و23. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1042. (3) في
~~الجرح والتعديل: بحديث الزهري. (4) المعرفة: 2 / 138. (5) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 1042. PageV32P0556
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: مالك وسفيان ومعمر، هؤلاء أصحاب
~~الزهري، ويونس بن يزيد عارف برأيه. وقال العجلي (1) ، والنسائي: ثقة. وقال
~~يعقوب بن شيبة: صالح الحديث، عالم بحديث الزهري. وقال أبو زرعة (2) : لا
~~بأس به. وقال ابن خراش: صدوق. وقال محمد بن سعد (3) : كان حلو الحديث،
~~كثيره، وليس بحجة، ربما جاء بالشئ المنكر. وقال أبو سعيد بن يونس: نسبوه في
~~موالي بني أمية، سأل القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله، زعموا أنه توفي
~~بصعيد مصر سنة اثنتين وخمسين ومئة. وقال يحيى بن بكير: توفي سنة بضع وخمسين
~~ومئة. وقال البخاري، والمفضل بن غسان الغلابي، وأبو حاتم بن حبان: مات سنة
~~تسع وخمسين ومئة. وقال محمد بن عزيز الأيلي: مات سنة ستين ومئة (4) .
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 60. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1042.
~~وقال البرذعي: قلت (يعني لأبي زرعة) : يونس بن يزيد الايلي عن غير الزهري؟
~~قال لي: ليس بالحافظ. وقال: كان صاحب كتاب فإذا أخذ من حفظه لم يكن عنده
~~شيء (2 / 684 - 685) . (3) طبقاته: 7 / 520. (4) انظر مصادر ترجمته إذا
~~أردت استزادة. قال ابن حجر: ثقة، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا،
~~وفي غير الزهري خطأ. وقال الذهبي في " السير": الإمام الثقة المحدث.
~~PageV32P0557
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن أبي يعفور واسمه وقدان وقيل: واقد العبدي الكوفي. NOTMATCH
# روى له الجماعة. 7189 - م ق: يونس بن أبي يعفور (1) ، واسمه وقدان. وقيل:
~~واقد العبدي الكوفي. روى عن: إسماعيل بن كثير السلمي، والأسود بن قيس،
~~وحماد بن عبد الرحمن الأنصاري، وسفيان الثوري، وأخيه عبد الله بن أبي يعفور
~~العبدي، وعلي بن نزار بن حيان، وعمار الدهني، وعون بن أبي جحيفة، وليث بن
~~أبي سليم، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وناجية بن خالد، وأبيه أبي يعفور
~~العبدي (م ق) . روى عنه: إسماعيل بن أبان الوراق، وبشر بن أبي الأزهر،
~~وجعفر بن حميد الكوفي، وسعيد بن منصور، وسويد بن سعيد __________ (1) تاريخ
~~الدوري: 2 / 689، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة ms11924 3520، والصغير: 2 /
~~22، والمعرفة ليعقوب: 2 / 159 و3 / 282، وضعفاء النسائي، الترجمة 621،
~~وضعفاء العقيلي، الورقة 238، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1040، وثقات ابن
~~حبان: 7 / 651، والمجروحين أيضا: 3 / 139، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة
~~219، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 13، والمؤتلف للدارقطني: 4 /
~~2339، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 202، وإكمال ابن ماكولا: 7 /
~~436، والجمع لابن القيسراني: 2 / 586، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة 3876،
~~والكاشف: 3 / الترجمة 6593، وديوان الضعفاء، الترجمة 4843، والمغني: 2 /
~~الترجمة 7280، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 34، وتذهيب التهذيب: 4 /
~~الورقة 197، والمشتبه: 669، وتاريخ الاسلام، الورقة 28 (أيا صوفيا 3006) ،
~~وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9925، ونهاية السول، الورقة 448، وتوضيح
~~المشتبه: 3 / الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 11 / 452، والتبصير: 4 / 1495،
~~والتقريب، الترجمة 7920. PageV32P0558
# الحدثاني، وعباد بن زياد الأسدي الساجي، وعباد بن يعقوب الأسدي الرواجني،
~~وعبادة بن زياد الأسدي، والعباس بن حماد المدائني، وعبد الله بن يزيد بن
~~أبي الضبار العبدي، وأبو يزيد عبد الرحمن بن مصعب القطان، وعثمان بن محمد
~~بن أبي شيبة (م) ، وفضيل بن عبد الوهاب السكري، ومحمد بن بكير الحضرمي،
~~ومحمد بن الحسن التميمي، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني، ومختار بن غسان
~~التمار، ويحيى بن عبد الله الرقي، ويحيى بن عبد الرحمن الأرحبي (ق) . قال
~~عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي
~~داود: ليس لي به علم، بلغني عن يحيى أنه قال: ضعيف. وقال أبو حاتم: صدوق
~~(2) . وقال أبو أحمد بن عدي (3) : هو عندي ممن يكتب حديثه. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (4) . روى له مسلم، وابن ماجة. __________ (1) تاريخه: 2
~~/ 689، وكذلك قال جعفر بن أبان الحافظ، عن يحيى (المجروحين لابن حبان: 3 /
~~139) . (2) نسب هذا القول في الجرح والتعديل (9 / الترجمة 1040) لابي زرعة،
~~لا لابي حاتم. (3) الكامل: 3 / الورقة 219. (4) الثقات: 7 / 651، لكنه
~~أعاده في كتاب" المجروحين"، وقال: منكر الحديث، يروي عن أبيه وعن الثقات ما
~~لا يشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به عندي بما انفرد من الاخبار" (3
~~/ 139) ، وذكره النسائي في كتابه: الضعفاء والمتروكين، وقال: ضعيف
~~(الترجمة: 621) ، وقال الساجي: فيه ضعف وكان ممن يفرط في التشيع، وضعفه
~~أحمد بن حنبل، والعقيلي (ضعفاء العقيلي، الورقة 238، وتهذيب التهذيب: 11 /
~~452) ، ولكن قال العجلي: لا بأس به، وقال الدارقطني: ثقة (سؤالات البرقاني،
~~الورقة 13) ، وقال ابن ms11925 حجر: صدوق يخطئ كثيرا. PageV32P0559
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس بن يوسف بن حماس بن عمرو الليثي المدني ابن عم شداد بن أبي عمرو بن حماس مولى NOTMATCH
# 7190 - م س ق: يونس بن يوسف بن حماس بن عمرو الليثي المدني (1) ، ابن عم
~~شداد بن أبي عمرو بن حماس، مولى بني ليث بن بكر بن عبدمناة، وقيل من
~~أنفسهم، وقيل: يوسف ابن يونس بن حماس. روى عن: سعيد بن المسيب (م س ق) ،
~~وسليمان بن يسار (م س) ، وعطاء بن يسار، وعن عمه (كن) ، عن أبي هريرة. روى
~~عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (م س ق) ، وعبد الله ابن عبد الله الأموي،
~~وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الملك ابن جريج (م س) ، ومالك بن أنس
~~(كن) . قال أبو حاتم: محله الصدق، لا بأس به (2) . وقال النسائي: ثقة.
~~__________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمتان 3377 و3494، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 987، وثقات ابن حبان: 7 / 633 و7 / 648، ورجال صحيح
~~مسلم لابن منجويه، الورقة 202، والجمع لابن القيسراني: 2 / 586، والكاشف: 3
~~/ الترجمة 6594، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 197، وتاريخ الاسلام: 5 / 193،
~~ونهاية السول، الورقة 448، وتهذيب التهذيب: 11 / 452، والتقريب، الترجمة
~~7921. (2) لم أجد ذلك في " الجرح والتعديل" لابنه عبد الرحمن. وابن أبي
~~حاتم ترجمه فيمن اسمه يوسف بن يونس، ولم يذكر فيه جرحا أو تعديلا، ولا أدري
~~إن كان ترجم له فيمن اسمه" يونس" - كما صنع البخاري - فسقط من المطبوع أو
~~المخطوط الذي طبع عليه؟ ولعل هذا القول فيه، والله أعلم. PageV32P0560
# NOTMATCH
### ||| AUT يونس الإسكاف هو ابن أبي الفرات تقدم. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" فيمن اسمه يوسف، قال (1) : وهو الذي
~~يروي عبد الله بن يوسف عن مالك ويقول: يونس ابن يوسف (2) يخطئ فيه (3) ،
~~وكان من عباد أهل المدينة، لمح يوما امرأة فدعا الله، فأذهب عينيه، ثم دعا
~~فرد عليه بصره (4) . روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه. • يونس الإسكاف، هو
~~ابن أبي الفرات. تقدم (5) . __________ (1) الثقات: 7 / 634. (2) هكذا في
~~جميع النسخ، وفي المطبوع من ثقات ابن حبان: يوسف بن سفيان". وفي المطبوع من
~~تاريخ البخاري الكبير، وهو مستند ابن حبان: يوسف بن سنان". وما ذكره المزي ms11926
~~ونقله هو الاولى، إذ الرجل مختلف فيه بين " يوسف بن يونس" وبين" يونس بن
~~يوسف"، ولا معنى لتلك الأسماء الواردة في المطبوع من ثقات ابن حبان وتاريخ
~~البخاري الكبير، والله أعلم، فلعلها من التحريف. (3) تحرفت في المطبوع من
~~ثقات ابن حبان إلى" ثقة"، وهو تحريف قبيح. (4) على أن ابن حبان ذكره فيمن
~~اسمه" يونس" أيضا (7 / 648) ، وهو صنيع البخاري في تاريخه الكبير، كما
~~ذكرنا، ولعله أيضا صنيع ابن أبي حاتم الرازي كما استرجمنا. وقال الذهبي في
~~" الكاشف": صدوق. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (5) هذا هو آخر الجزء
~~الثامن والثلاثين بعد المئتين، وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد
~~مقابلته لنسخته بأصل المصنف رحمه الله، فرحم الله بن المهندس وجزاه خيرا
~~على دقته وضبطه وإتقانه، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
~~PageV32P0561
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إبراهيم الأشهلي الأنصاري المدني. NOTMATCH
# المجلد الثالث والثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم
### | AUT كتاب الكنى
#
### || AUT باب الألف
# 7191 - ت س: أبو إبراهيم الأشهلي الأنصاري (1) ، المدني. روى عن: أبي
~~سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم اغفر للمحلقين"، وعن أبيه
~~(ت س) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة على الجنازة. روى عنه: يحيى
~~بن أبي كثير (ت س) . قال أبو حاتم (2) : لا ندري من هو ولا أبوه. وقال قوم
~~(3) : إن أبا إبراهيم هذا هو عبد الله بن أبي قتادة، ولا يصح ذلك، وإن كان
~~عبد الله بن أبي قتادة كنيته أبو إبراهيم، لأنه من بني سلمه وهذا
~~__________ (1) ابتداء من أول
### | AUT كتاب الكنى
# هذا، سأتوقف عن ذكر مظان التراجم، وأقتصر على تخريج مظان الاقوال في
~~الجرح والتعديل والاشارة إلى مناجمها، والعناية بالاستدراكات والتنبيهات
~~على وفق الخطة المتبعة في الكتاب. وإنما عزفنا عن ذلك لكون أكثر المادة
~~الاتية من باب الاحالات لما تقدم، فضلا عن أن ذكر المظان، هو زيادة على
~~التحقيق مفيدة، لكنها ليست منه، كما هو معروف عند أهل العناية بهذا الفن،
~~مع توفر المادة الواسعة عندي، بحمدالله ومنه، ثم خوفا من تضخم هذا القسم من
~~الكتاب ms11927 تضخما كبيرا، والله من وراء القصد. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1456. (3) العلل لابن أبي حاتم، الترجمة 1076. PageV33P0005
# من بني عبد الأشهل، والله أعلم (1) . روى له الترمذي، والنسائي، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا أبان يعني ابن يزيد العطار عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي إبراهيم شيخ من الأنصار، عن أبيه أن نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا صلى على الجنازة، قال: اللهم اغفر لحينا وميتنا،
~~وكبيرنا وصغيرنا، وذكرنا، وأنثانا، وشاهدنا وغائبنا. أخرجاه (3) من حديث
~~الأوزاعي عن يحيى. وأخرجه النسائي (4) من حديث هشام الدستوائي أيضا عن
~~يحيى. وقال الترمذي: حسن صحيح. وروى هشام الدستوائي، وعلي بن المبارك هذا
~~الحديث عن يحيى بن أبي كثير (5) ، عن أبي سلمه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا. وروى عكرمة بن عمار عن يحيى __________ (1) قال الذهبي في "
~~الكاشف": مجهول (3 / 308) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند
~~أحمد: 4 / 170. (3) الترمذي (1024) ، والنسائي في الكبرى. (4) المجتبى: 4 /
~~74، وعمل اليوم والليلة (1084) و (1085) . (5) وقع في نسخة ابن المهندس: عن
~~أبي يحيى، عن أبي سلمة، وهو خطأ واضح، والتصويب من النسخ الاخرى، وجامع
~~الترمذي، وتحفة الاشراف للمؤلف حديث 15687، ومما سيأتي.. PageV33P0006
# ابن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وحديث عكرمة غير محفوظ، وعكرمه ربما يهم في حديث يحيى. وروى يحيى بن أبي
~~كثير عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وسمعت محمدا (1) يقول: أصح الروايات في هذا الحديث: يحيى، عن أبي إبراهيم
~~الأشهلي، عن أبيه، وسألته عن اسم أبي إبراهيم فلم يعرفه. وبه، قال (2) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ms11928 عفان، قال: حدثنا
~~همام، قال: أخبرنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا عبد الله بن أبي قتادة، عن
~~أبيه إنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ميت، قال: فسمعته يقول:
~~اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا
~~وأنثانا". قال يحيى: وحدثني أبو سلمة بهؤلاء الثمان كلمات وزاد كلمتين: من
~~أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان. وقد وقع
~~لنا حديثه عن أبي سعيد الخدري بعلو أيضا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~وأحمد بن شبيان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد،
~~عن هشام بن أبي عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي إبراهيم، عن أبي
~~سعيد أن أهل الحديبة حلقوا إلا عثمان بن عفان وأبا قتادة فاستغفر لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم للمحلقين ثلاثا __________ (1) هو البخاري (2)
~~مسند أحمد: 4 / 170 و5 / 299، 308. PageV33P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأبيض العنسي الشامي ويقال: المدني من بني زهير بن جذيمة ويقال: من بني عامر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأبرد مولى ابن خطمه اسمه: زياد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إبراهيم الترجماني اسمه: إسماعيل بن إبراهيم بن بسام. NOTMATCH
# وللمقصرين مرة. وبه، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبان، قال:
~~حدثنا يحيى، عن أبي إبراهيم شيخ من الأنصار، عن أبي سعيد أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: اللهم اغفر للمحلقين". قالوا: والمقصرين؟ قال: اللهم
~~اغفر للمحلقين" قال في الثالثة أو الرابعة" وللمقصرين. • س: أبو إبراهيم
~~الترجماني، اسمه: إسماعيل بن إبراهيم بن بسام. روى عن: شعيب بن صفوان (س) ،
~~وغيره. روى عنه: زكريا بن يحيى السجزي (س) ، وغيره. روى له النسائي. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . • ت ق: أبوالابرد، مولى بني خطمه، اسمه: زياد. روى
~~عن: أسيد بن ظهير (ت ق) : صلاه في مسجد قباء كعمرة. روى عنه: عبد الحميد بن
~~جعفر الأنصاري (ت ق) . روى له ms11929 الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2)
~~. 7192 - س: أبو الأبيض العنسي الشامي، ويقال: المدني، من بني زهير بن
~~جذيمه، ويقال: من بني عامر، يقال: __________ (1) 3 / الترجمة 413. (2) 9 /
~~الترجمة 2078. PageV33P0008
# روى عن: أنس بن مالك (س) ، وحذيفة بن اليمان. روى عنه: إبراهيم بن أبي
~~عبلة، وربعي بن حراش (س) ، ويمان بن المغيرة. قال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(1) : أبو الأبيض شامي، تابعي، ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم فيمن اسمه
~~عيسى من الأسماء (2) : عيسى أبو الأبيض العنسي، روى عن أنس بن مالك، روى
~~عنه ربعي بن حراش، وإبراهيم بن أبي عبلة. ثم قال في الكنى المجردة (3) :
~~أبو الأبيض روى عن أنس ابن مالك، روى منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش،
~~عنه، سمعت أبي يقول ذلك. سئل أبو زرعة عن أبي الأبيض الذي روى عن أنس فقال:
~~لا يعرف اسمه. وقال في كتاب الكنى: أبو الأبيض العنسي، قال: اختصمت إلى أنس
~~بالبصره في التقصير في الصلاه، اسمه عيسى. روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة،
~~سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو القاسم (4) : لعل ابن أبي حاتم وجد في بعض
~~رواياته: أبو الأبيض عنسي" فتصحف عليه بعيسى، والله أعلم. وقال ضمرة بن
~~ربيعة، عن علي بن أبي حمله: لم يكن أحد بالشام يستطيع أن يعيب الحجاج
~~علانية إلا ابن محيريز وأبو __________ (1) ثقاته، الورقة 61. (2) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1624. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1488. (4)
~~ابن عساكر، صاحب" تاريخ دمشق"، واقتبس المؤلف أقوال الجرح والتعديل منه.
~~PageV33P0009
# الأبيض العنسي، فقال الوليد بن عبد الملك لأبي الأبيض: ما للحجاج كتب
~~يشكوك، لتنتهين إلا بعثتك إليه. وقال أيوب بن سويد الرملي، عن أبي زرعة
~~يحيى بن أبي عمرو السيباني: لم يكن بالشام أحد يظهر عيب الحجاج بن يوسف إلا
~~ابن محيريز وأبو الأبيض العنسي، فقال له الوليد: لتنتهين عنه أو لا بعثن بك
~~إليه. وقال سهل بن عاصم (1) ، عن علي بن عثام العامري: حدثني عمر أبو حفص
~~الجزري، قال: كتب أبو الأبيض، وكان عابدا، إلى بعض إخوانه: أما بعد، فإنك
~~لم تكلف من الدنيا ms11930 إلا نفسا واحده، فإن أنت أصلحتها لم يضرك فساد من فسد
~~بصلاحها، وإن أنت أفسدتها لم تنتفع بصلاح من صلح بفسادها، واعلم أنك لا
~~تسلم من الدنيا حتى لا تبالي من أكلها من أحمر أو أسود. وقال الوليد بن
~~مسلم: حدثني إسماعيل بن عياش أن رجلا من الجيش أتى أبا الأبيض العنسي بدانق
~~قبل نزولهم على الطوانه (2) ، فقال: رأيت في يدك قناة فيها سنان يضئ لأهل
~~العسكر كضوء كوكب. فقال: إن صدقت رؤياك إنها للشهادة. قال: فاستشهد في قتال
~~أهل الطوانه. وقال أبو القاسم: بلغني أن أبا الأبيض خرج مع العباس بن
~~الوليد في الصائفه، فقال أبو الأبيض: رأيت كأني أتيت بتمر وزبد فأكلته، ثم
~~دخلت الجنة. فقال العباس: نعجل لك التمر والزبد، __________ (1) حلية
~~الاولياء: 10 / 133 - 134. (2) بلد بثغور المصيصة، فتحه المسلمون بقيادة
~~العباس بن الوليد بن عبد الملك ومسلمة بن عبد الملك سنة 88 ه، وخبره مفصل
~~في تاريخ الطبري: 6 / 434 وغيره. PageV33P0010
# والله لك بالجنة. فدعا له بتمر وزبد، فاكله ثم لقي أبو الأبيض العدو
~~فقاتل حتى قتل. وقال الوليد بن مسلم: حدثني من أصدق أن الوليد لما عزم على
~~غزو الطوانه، فذكر القصة بطولها. قال: وقتل جماعة من المسلمين منهم أبو
~~الأبيض العنسي. وقال يحيى بن بكير: قال الليث: وفيها، يعني سنة ثمان
~~وثمانين، الطوانه. روى له النسائي حديثا" واحدا"، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان،
~~وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن فارس، قال: حدثنا يونس بن حبيب،
~~قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن منصور، قال: سمعت ربعي بن حراش
~~يحدث عن أبي الابيض، أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر
~~والشمس بيضاء محلقة. رواه (1) عن إسحاق بن راهويه، عن جرير بن عبد الحميد،
~~عن منصور. ورواه فضيل بن عياض، عن منصور وذكر فيه زيادة، وهو عندنا بعلو
~~أيضا. أخبرنا به ms11931 أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر
~~الثقفي، قال: أخبرنا إسماعيل بن الفضل الإخشيذ، قال: أخبرنا أبو طاهر بن
~~عبد الرحيم الكاتب، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى
~~الموصلي، قال: حدثنا العباس __________ (1) المجتبى: 1 / 253. PageV33P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أبي الأنصاري ابن خالة أنس بن مالك أمه أم حرام بنت ملحان امرأة عبادة بن NOTMATCH
# ابن الوليد النرسي، قال: حدثنا فضيل، عن منصور، عن ربعي، عن أبي الأبيض،
~~عن أنس، قال: كنت أصلي، يعني العصر، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والشمس بيضاء محلقة، فآتي عشيرتي وهم جلوس، فأقول ما يجلسكم؟ صلوا فقد صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. 7193 - د ق: أبو أبي الأنصاري، ابن خالة أنس
~~بن مالك، أمه أم حرام بنت ملحان امرأة عبادة بن الصامت، له صحبة. وقيل: إنه
~~ابن أخت عبادة بن الصامت، وقيل: ابن أخيه، والصحيح الأول. قيل: اسمه عبد
~~الله بن أبي، وقيل: عبد الله بن كعب، وقيل: عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد
~~بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار، وهو قديم الإسلام ممن صلى
~~القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ق) ، وعن عبادة بن الصامت (دق) . روى عنه: ابنه إبراهيم بن أبي عبلة
~~المقدسي (ق) ، وضمضم بن المثنى الاملوكي (دق) . ذكره أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة الأولى من أهل الشام، وقال: مات بالشام ببيت المقدس، قاله عبد
~~الرحمن، يعني دحيما. وقال محمد بن سعد (1) فيمن نزل الشام من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أبو أبي ابن امرأة عبادة بن الصامت، واسمه عبد
~~الله بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار، من
~~الأنصار، من الخزرج. شهد أبو وأخوه قيس بن عمرو بدرا" ولم يشهدها أبو أبي.
~~وأمه أم حرام بنت ملحان خالة أنس __________ (1) طبقاته: 7 / 402.
~~PageV33P0012
# ابن مالك. وتحول أبو أبي إلى الشام، ونزل بيت المقدس ms11932، وله عقب هناك. وقد
~~روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكذلك قال خليفة بن خياط في نسبه (1)
~~. وقيل إنه مات بدمشق ودفن في مقبرة باب الصغير. روى له أبو داود، وابن
~~ماجه. 7194 - ق:
### ||| AUT أبو أحمد بن علي الكلاعي الشامي الدمشقي.
# روى عن: عمرو بن شعيب، ومكحول الشامي، وأبي الزبير المكي (ق) . روى عنه:
~~بقية بن الوليد (ق) . روى له ابن ماجه حديثه عن أبي الزبير عن جابر في
~~الأمر بتتريب الكتاب (2) . قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل في السجن عن
~~حديث يزيد بن هارون (ق) ، عن بقية، عن أبي أحمد، عن أبي الزبير، عن جابر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا كتبت كتابا" فتربه فإنه أنجح للحاجه،
~~والتراب مبارك. فقال: هذا حديث منكر، وما روى بقية عن بحير بن سعد وصفوان
~~والثقات يكتب، وما روى عن المجهولين لا يكتب (3) . رواه محمد بن عمرو بن
~~حنان، عن بقية، عن عمر بن أبي __________ (1) الطبقات: 87 - 88. (2) ابن
~~ماجة (3774) . (3) قال مثل هذا ابن أبي خيثمة عن ابن معين، في ترجمة بقية
~~من الجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1727. PageV33P0013
# عمر، عن أبي الزبير. وكذلك رواه أبو القاسم البغوي عن أبي ياسر عمار بن
~~نصر، عن بقية. وقيل: عن عمار بن نصر، عن بقية، عن عمر بن موسى، عن أبي
~~الزبير. قاله إسحاق بن يعقوب العطار عن عمار. وقال أبو أحمد بن عدي (1) :
~~عمر بن أبي عمر الدمشقي منكر الحديث عن الثقات. وقال الحافظ أبو بكر
~~البيهقي: وهو من مشايخ بقية المجهولين، وروايته منكرة، والله أعلم (2) .
~~وقد وقع لنا حديثه عاليا" جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت
~~مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. (ح) : وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل
~~الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن أبي القاسم بن الخريف، قالا: أخبرنا
~~القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن
~~أحمد الأنماطي ابن بنت السكري، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا
~~أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا ms11933 عمار بن نصر أبو ياسر، قال: حدثنا بقية، عن
~~عمر بن أبي عمر، عن أبي __________ (1) الكامل: 5 / 1681 (من المطبوع، وهي
~~مطبوعة رديئة جدا" ظهرت حديثا"، ولكن إنا لله وإنا إليه راجعون فقد انتشرت
~~بين الناس، لذلك نحيل إليها) . (2) قال الذهبي: فيه جهالة، وأتى بخبر منكر
~~(ميزان: 4 / الترجمة 9931) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. وقد تقدمت
~~ترجمة عمر بن أبي عمر الكلاعي في هذا الكتاب: 21 / الترجمة 4291، وراجع
~~تعليقنا على ترجمته هناك، ففيها زيادات وفوائد إن شاء الله. PageV33P0014
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأحوص البغوي اسمه: محمد بن حيان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أحمد الزبيري اسمه محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الكوفي. NOTMATCH
# الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تربوا الكتاب
~~فإن التراب مبارك. رواه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن بقية
~~أتم من هذا، فوقع لنا عاليا" بدرجتين. • ع: أبو أحمد الزبيري، اسمه: محمد
~~بن عبد الله بن الزبير الأسدي الكوفي. روى عن: سفيان الثوري (خ م ت ق) ،
~~وغيره. روى عنه: أبو بكر بن أبي شيبة (خ م ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد
~~تقدم فيمن اسمه محمد (1) . 7195 - خ:
### ||| AUT أبو أحمد.
# عن: محمد بن يحيى بن علي الكناني (خ) . روى عنه: البخاري في الشروط.
~~يقال: أنه مرار بن حمويه الهمذاني، ويقال: محمد بن عبد الوهاب الفراء
~~النيسابوري، ويقال: محمد بن يوسف البيكندي. • م: أبو الأحوص البغوي، اسمه:
~~محمد بن حيان. روى عن: عبد العزيز بن أبي حازم (م) ، وغيره. روى عنه: مسلم.
~~وقد تقدم في الأسماء (2) . __________ (1) 25 / الترجمة 5343. (2) 25 /
~~الترجمة 5172. PageV33P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأحوص الشامي الحمصي اسمه: حكيم بن عمير وهو عمرو بن الأسود والد الأحوص بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأحوص الحنفي الكوفي اسمه: سلام بن سليم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأحوص الجشمي الكوفي اسمه: عوف بن مالك بن نضلة. NOTMATCH
# • - بخ م 4: أبو الأحوص الجشمي الكوفي، اسمه: عوف بن مالك بن نضلة. روى
~~عن: عبد الله بن مسعود (بخ م 4) ، وغيره. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (بخ م
~~4) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. وقد ms11934 تقدم فيمن اسمه عوف
~~(1) . • ع: أبو الأحوص الحنفي الكوفي، اسمه: سلام بن سليم. روى عن: أبي
~~إسحاق السبيعي (ع) ، وغيره. روى عنه: قتيبة بن سعيد (خ م ت س) ، وغيره. روى
~~له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء فيمن اسمه سلام (2) . • د ق: أبو الأحوص
~~الشامي الحمصي، اسمه: حكيم ابن عمير، وهو عمرو بن الأسود، والد الأحوص بن
~~حكيم. روى عن: العرباض بن سارية (د) ، وغيره. روى عنه: أرطاة بن المنذر (د)
~~، وغيره. روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم فيمن اسمه حكيم من الأسماء
~~(3) . __________ (1) 23 / الترجمة 4548. (2) 12 / الترجمة 2655. (3) 7 /
~~الترجمة 1460. PageV33P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأحوص مولى ابن ليث ويقال: مولى غفار إمام مسجد بني ليث. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأحوص قاضي عكبرا اسمه: محمد بن الهيثم بن حماد. NOTMATCH
# • - ق: أبو الأحوص قاضي عكبرا، اسمه: محمد بن الهيثم بن حماد. روى عن:
~~الحسن بن الربيع البجلي (ق) ، وغيره. روى عنه: ابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . 7196 - 4: أبو الأحوص، مولى بني ليث، ويقال: مولى غفار، إمام
~~مسجد بني ليث. روى عن: أبي أيوب الأنصاري، وأبي ذر الغفاري (4) . روى عنه:
~~الزهري (4) ولم يرو عنه غيره. قال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: أبو
~~الأحوص الذي يروي عنه الزهري ليس بشيء. وقال النسائي فيما قرأت بخطه: أبو
~~الأحوص لم نقف على اسمه ولا نعرفه ولا نعلم أن أحدا" روى عنه غير ابن شهاب
~~الزهري، والله أعلم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~الأربعة. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو __________ (1) 26 / الترجمة 5668. (2) تاريخه: 2 / 690. (3) في
~~التابعين: 5 / 564، وأخرج هو وابن خزيمة حديثه في صحيحهما، لذلك قال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0017
# بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي،
~~قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي الأحوص، عن أبي ذر يبلغ به النبي صلى
~~الله ms11935 عليه وسلم قال: إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه، فلا يمسح
~~الحصى. أخرجوه (2) من حديث سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال
~~الحميدي (3) ، عن سفيان بن عيينة في هذا الحديث: فقال له سعد بن إبراهيم،
~~يعني للزهري، من أبو الأحوص؟ ! كالمغضب حين حدث عن رجل مجهول، فقال الزهري:
~~أما تعرف الشيخ مولى بني غفار الذي كان يصلي في الروضة الذي الذي، وجعل
~~يصفه وسعد لا يعرفه (4) . وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك: المقدسيون، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت
~~مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء،
~~قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه الخراز، قال:
~~أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال:
~~أخبرنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري، قال: سمعت أبا الأحوص مولى
~~لبني ليث في مجلس ابن المسيب، وابن المسيب __________ (1) مسند أحمد: 5 /
~~150، 163. (2) أبو داود (945) ، والترمذي (379) ، والسنن الكبرى للنسائي
~~(447) و (1023) ، والمجتبى: 3 / 46، وابن ماجة (1027) . (3) مسند الحميدي
~~(128) . (4) انظر المعرفة والتاريخ: 1 / 415 و681. PageV33P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إدام المحاربي الكوفي اسمه: سليمان بن زيد. NOTMATCH
# جالس أنه سمع أبا ذر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزال
~~الله مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت، فإذا صرف انصرف بوجهه عنه.
~~رواه أبو داود (1) ، عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، عن يونس بن يزيد، فوقع
~~لنا عاليا". ورواه النسائي (2) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ماله عندهم والله أعلم. وقد وقع لنا حديثه
~~عن أبي أيوب بعلو أيضا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا
~~يزيد ms11936 بن زريع، عن معمر، عن الزهري، عن أبي الأحوص، عن أبي أيوب، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا آتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة. •
~~بخ: أبوإدام المحاربي الكوفي، اسمه: سليمان بن زيد. روى عن: عبد الله بن
~~أبي أوفى (بخ) . روى عنه: عبيد الله بن موسى (بخ) . __________ (1) أبو
~~داود (909) . (2) السنن الكبرى (442) و (1027) ، والمجتبى: 3 / 8. (3)
~~المعجم الكبير للطبراني (3975) . PageV33P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إدريس السكوني الشامي حمصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إدريس الخولاني اسمه عائذ الله بن عبد الله. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب". وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو إدريس
~~الخولاني، اسمه عائذ الله بن عبد الله. روى عن: أبي ذر الغفاري (م ت ق) ،
~~وغيره. روى عنه: ربيعة بن يزيد (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . 7197 - د: أبو إدريس السكوني الشامي، حمصي. روى عن: جبير بن
~~نفير الحضرمي (د) . روى عنه: صفوان بن عمرو (د) (3) . روى له أبو داود، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك،
~~قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني __________ (1) 11 / الترجمة
~~2518. (2) 14 / الترجمة 3068. (3) قال الذهبي في " الميزان": قال ابن
~~القطان: حاله مجهولة. قلت: قد روى عنه غير صفوان، فهو شيخ محله الصدق،
~~وحديثه جيد" (4 / الترجمة 9936) . وتعقبه الحافظ ابن حجر فقال: كذا قال،
~~ولم يسم الراوي الاخر، وقد جزم ابن القطان بأنه ما روى عنه غير صفوان، وقول
~~الذهبي أن من روى عنه أكثر من واحد فهو شيخ محله الصدق لا يوافقه عليه من
~~يبتغي على الاسلام مزيد العدالة، بل هذه الصفة هي صفة المستورين الذين
~~اختلفت الأئمة في قبول أحاديثهم، والله تعالى أعلم" (تهذيب: 12 / 6) . وقال
~~في "التقريب": مقبول. (4) مسند أحمد: 6 / 440. PageV33P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إدريس غير منسوب يعد في أهل البصرة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إدريس الهمداني المرهبي الكوفي اسمه: سوار وقيل: مساور. NOTMATCH
# أبي، قال: حدثنا الحكم بن نافع ms11937 أبو اليمان، قال: حدثنا صفوان ابن عمرو،
~~عن أبي إدريس السكوني، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، قال: أوصاني خليلي
~~صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن لشئ، أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل
~~شهر، وأن لا أنام إلا على وتر وتسبيحة الضحى في الحضر والسفر. رواه (1) عن
~~عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، عن أبي اليمان، فوقع لنا بدلا عاليا. 7198 - ت
~~ق: أبو إدريس الهمداني المرهبي الكوفي، اسمه: سوار وقيل: مساور. روى عن:
~~مسلم بن صفوان (ت ق) ، والمسيب بن نجبة. روى عنه: الأجلح بن عبد الله
~~الكندي، وحبيب بن أبي ثابت، وحكيم بن جبير، وسلمة بن كهيل (ت ق) ، وكثير
~~النواء. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو عمر بن عبد البر:
~~كان من ثقات الكوفيين وفيه تشيع، وذلك غير معدوم في أهل الكوفة. روى له
~~الترمذي، وابن ماجه حديثا" واحدا". وقد كتبناه في ترجمة مسلم بن صفوان.
~~7199 - س: أبو إدريس، غير منسوب، يعد في أهل البصرة. __________ (1) أبو
~~داود (1433) . (2) ذكره فيمن اسمه سوار من التابعين (4 / 338) .
~~PageV33P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أرطاة غير منسوب. NOTMATCH
# روى عن: أنس بن مالك أنه آتي ببسر مذنب فجعل يقطعه منه (1) . روى عنه:
~~هشام بن حسان (س) (2) . روى له النسائي هذا الحديث الموقوف. 7200 - س: أبو
~~أرطاة، غير منسوب. روى عن: أبي سعيد الخدري (س) . روى عنه: حبيب بن أبي
~~ثابت (س) (3) . روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا الأعمش، عن حبيب،
~~عن أبي أرطأة، عن أبي سعيد الخدري، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الزهو (5) والتمر، والزبيب والتمر. __________ (1) المجتبى: 8 / 292.
~~(2) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 9935) ، وقال ابن حجر
~~في "التقريب ms11938": مقبول. (3) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة
~~9938) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) مسند أحمد: 3 / 58 - 59.
~~(5) الزهو - بفتح الزاي وضمها وسكون الهاء - البسر الملون الذي بدا فيه
~~حمرة أو صفرة وطاب. PageV33P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأزهر ويقال: أبو زهير الأنماري. ويقال النميري له صحبة كان يسكن الشام. NOTMATCH
# رواه (1) عن الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري، عن عبد الله بن نمير،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 7201 - د: أبو الأزهر، ويقال: أبو زهير الأنماري،
~~ويقال: النميري، له صحبة، كان يسكن الشام. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (د) . روى عنه: خالد بن معدان (د) ، وشريح بن عبيد، وكثير ابن مرة.
~~روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه عاليا" جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (2) : حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا يحيى
~~بن حمزة، قال: حدثني ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أبي الأزهر
~~الأنماري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه من الليل
~~قال: بسم الله وضعت جنبي، اللهم اغفر لي ذنبي، وأخسئ شيطاني، وفك رهاني،
~~وثقل ميزاني. رواه (3) عن جعفر بن مسافر، عن يحيى بن حسان، عن يحيى بن
~~حمزة، فوقع لنا عاليا" بدرجتين، وقال: رواه ابو همام __________ (1)
~~المجتبى: 8 / 289. (2) المعجم الكبير: 22 / حديث 759. (3) أبو داود (5054)
~~. PageV33P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأزهر الباهلي البصري اسمه: صالح بن درهم وهو والد إبراهيم بن صالح بن درهم. NOTMATCH
# الأهوازي، عن ثور، فقال: أبو زهير. قلت: وكذلك رواه صدقه بن عبد الله، عن
~~ثور بن يزيد، عن خالد، عن أبي زهير الأنماري. وروى أبو مصبح المقرائي (د)
~~(1) ، عن أبي زهير النميري، عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا" قد كتبناه
~~في ترجمة صبيح بن محرز، فلا أدري هو هذا أو غيره. وقد قيل في هذا ms11939 أيضا أبو
~~الأزهر. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سمعت أبا زرعة وذكر له أبو زهير
~~الأنماري، فقال: لا يسمى، وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أحاديث، كان يسكن الشام. وقال أيضا (3) :
~~ذكر لأبي أن رجلا سماه يحيى بن نفير، فلم يعرفه، وقال: إنه غير معروف
~~بكنيته فكيف يعرف اسمه. • د: أبو الأزهر الباهلي البصري، اسمه: صالح بن
~~درهم، وهو والد إبراهيم بن صالح بن درهم. روى عن: أبي هريرة (د) ، وغيره.
~~روى عنه: ابنه إبراهيم بن صالح بن درهم (د) ، وغيره. قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم: سمعت أبي يقول: قال أحمد بن حنبل: روى شعبة عن أبي الأزهر، رجل من
~~جهينة، وهو صالح بن درهم. __________ (1) أبو داود (938) . (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1727. (3) نفسه. PageV33P0024
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأزهر المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأزهر الدمشقي اسمه: المغيرة بن فروة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأزهر النيسابوري اسمه: أحمد بن الأزهر بن منيع. NOTMATCH
# روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (1) . • س ق: أبو الأزهر
~~النيسابوري، اسمه: أحمد بن الازهر ابن منيع. روى عن: عبد الرزاق بن همام (س
~~ق) ، وغيره. روى عنه: النسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • د:
~~أبو الأزهر الدمشقي، اسمه: المغيرة بن فروة. روى عن: معاوية بن أبي سفيان
~~(د) ، وغيره. روى عنه: عبد الله بن العلاء بن زبر (د) ، وغيره. روى له أبو
~~داود. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7202 - ق: أبو الأزهر المصري (4) . روى
~~عن: حذيفة بن اليمان (ق) ، وسلمان الفارسي، وعمر ابن الخطاب. روى عنه: عبيد
~~الله بن أبي جعفر المصري (ق) ، وموسى ابن عبيدة الربذي (5) . روى له ابن
~~ماجة حديثا" واحدا. __________ (1) 13 / الترجمة 2806. (2) 1 / الترجمة 6.
~~(3) 28 / الترجمة 6140. (4) تحرف في "التقريب" إلى" البصري" لعله من غلط
~~الطبع. (5) قال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أسامة الحجام اسمه: زيد. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة، قال:
~~أخبرنا عمي شيخ الإسلام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة. (ح) : وأخبرنا
~~القاضي ms11940 عبد الخالق بن عبد السلام بن علوان، وإسماعيل بن إسماعيل بن جوسلين،
~~قالا: أخبرنا الإمام أبو محمد ابن قدامة، قال: أخبرنا أبو زرعة طاهر بن
~~محمد بن طاهر المقدسي، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن الحسين المقومي إجازة
~~إن لم يكن سماعا"، قال: أخبرنا أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان، قال: حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يزيد بن ماجه، قال (1) : حدثنا محمد بن رمح المصري، قال: أخبرنا
~~عبد الله بن لهيعة، قال: حدثنا عبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي الأزهر، عن
~~حذيفة بن اليمان أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ركع: سبحان
~~ربي العظيم ثلاث مرات، وإذا سجد، قال: سبحانه ربي الأعلى ثلاث مرات". • س:
~~أبو أسامة الحجام، اسمه: زيد. روى عن: عكرمة مولى ابن عباس (س) ، وغيره روى
~~عنه: جنيد الحجام (س) ، وغيره. روى له النسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~__________ (1) ابن ماجة (888) . (2) 10 / الترجمة 2135. PageV33P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسحاق الأشجعي الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأسباط الحارثي اسمه: بشر بن رافع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أسامة القرشي الكوفي اسمه: حماد بن أسامة بن زيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أسامة الرقي النخعي اسمه: زيد بن علي بن دينار. NOTMATCH
# • - س: أبو أسامة الرقي النخعي، اسمه: زيد بن علي ابن دينار. روى عن:
~~جعفر بن برقان (س) ، وغيره. روى عنه: المغيرة بن عبد الرحمن الحداني (س) ،
~~وغيره. روى له النسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو أسامة القرشي
~~الكوفي، اسمه: حماد بن أسامة ابن زيد. روى عن: هشام بن عروة (ع) ، وغيره.
~~روى عنه: أبو بكر بن أبي شيبة (خ م د ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم
~~في الأسماء (2) . • بخ د ت ق: أبو الأسباط الحارثي، اسمه: بشر بن رافع. روى
~~عن: يحيى بن أبي كثير (بخ د ت ق) . روى عنه: عبد الرزاق بن همام (بخ د ت ق)
~~. روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (3) . 7203 - س: أبو ms11941 إسحاق الاشجعي الكوفي. __________ (1) 10 /
~~الترجمة 2122. (2) 7 / الترجمة 1471. (3) 4 / الترجمة 687. PageV33P0027
# روى عن: عمرو بن قيس الملائي (س) . روى عنه: أبو النضر هاشم بن القاسم
~~(س) (1) . روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج به
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن
~~خيرون، قال: أخبرنا الحافظ أبو بكر بن ثابت الخطيب، قال: أخبرنا أبو عمر
~~عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا محمد بن مخلد العطار،
~~قال: حدثنا فضل بن سهل، قال: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا
~~أبو إسحاق الأشجعي، قال: حدثنا عمرو بن قيس الملائي، عن الحر بن الصياح، عن
~~هنيدة بن خالد، عن حفصة، قالت: أربع لم يدعهن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~صيام عاشوراء، والعشر، وثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الغداة. رواه (2) عن
~~أبي بكر بن أبي النضر، عن أبي النضر، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد وقع لنا
~~حديث أبي بكر بن أبي النضر موافقة بعلو. أخبرنا به أحمد بن هبة الله بن
~~أحمد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال:
~~أخبرنا __________ (1) قال الذهبي: ما علمت أحدا روى عنه غير أبي النضر
~~هاشم" (4 / الترجمة 9944) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2)
~~المجتبى: 4 / 220. PageV33P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسحاق الحميسي اسمه: خازم بن الحسين البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز أبو إسحاق الكوفي اسمه: هارون همداني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسحاق الكوفي اسمه: عبد الله بن ميسرة. NOTMATCH
# أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا أبو بكر بن
~~أبي النضر، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا أبو إسحاق الأشجعي وليس بعبيد
~~الله، عن عمرو بن قيس، عن الحر بن الصياح، عن هنيدة، عن خالد الخزاعي، عن
~~حفصة، قالت: أربع لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهن: صيام العشر،
~~وعاشوراء، وصيام ثلاثة أيام ms11942 من كل شهر، وركعتين قبل الغداة. • عس: أبو
~~إسحاق الكوفي، اسمه: عبد الله بن ميسرة. روى عن: الشعبي (عس) . روى عنه:
~~هشيم (عس) . روى له النسائي في "مسند علي". وقد تقدم في الأسماء (1) . ولهم
~~شيخ آخر يقال له: 7204 - تمييز أبو إسحاق الكوفي، اسمه: هارون همداني. يروي
~~عن: أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه في فضل من صلى اثنتي عشرة ركعة
~~في اليوم والليلة. يروي عنه: الحسن بن أبي جعفر الجفري، وحماد بن زيد.
~~ذكرناه للتمييز بينهم. • ر: أبو إسحاق الحميسي، اسمه: خازم بن الحسين
~~البصري. __________ (1) 16 / الترجمة 3602. PageV33P0029
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسحاق الطالقاني اسمه: إبراهيم بن إسحاق بن عيسى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسحاق الشيباني اسمه: سليمان بن أبي سليمان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسحاق السبيعي الهمداني الكوفي اسمه: عمرو بن عبد الله. NOTMATCH
# روى عن: مالك بن دينار (ر) ، وغيره. روى عنه: الحسن بن الربيع البجلي (ر)
~~، وغيره. روى له البخاري في كتاب" القراءة خلف الإمام". وقد ذكرناه في
~~الأسماء (1) . • ع: أبو إسحاق السبيعي الهمداني الكوفي، اسمه: عمرو بن عبد
~~الله. روى عن: البراء بن عازب (ع) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (ع) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ع: أبو إسحاق
~~الشيباني، اسمه: سليمان بن أبي سليمان. روى عن: عبد الله بن أبي أوفى (ع) ،
~~وغيره. روى عنه: سفيان الثوري (خ م) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في
~~الأسماء (3) . • مق د ت: أبو إسحاق الطالقاني، اسمه: إبراهيم بن إسحاق بن
~~عيسى. روى عن: عبد الله بن المبارك (مق ت) ، وغيره. روى عنه: أبو موسى محمد
~~بن المثنى (د) ، وغيره. __________ (1) 8 / الترجمة 1593. (2) 22 / الترجمة
~~4400. (3) 11 / الترجمة 2525. PageV33P0030
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسحاق القرشي مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسحاق الفزاري اسمه: إبراهيم بن محمد بن الحارث. NOTMATCH
# روى له مسلم في " مقدمة" كتابه، وأبو داود، والترمذي. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • ع: أبو إسحاق الفزاري، اسمه: إبراهيم بن محمد بن الحارث.
~~روى عن: الأعمش (م د ت) ، وغيره. روى عنه: معاوية بن عمرو الأزدي (خ م ت س ms11943
~~ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد ذكرناه في الأسماء (2) . 7205 - سي: أبو
~~إسحاق القرشي، مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي، حجازي. روى عن:
~~أبي هريرة (سي) . روى عنه: سعيد المقبري (سي) (3) . قاله ابن أبي ذئب (سي)
~~عن سعيد. وقال محمد بن عجلان (سي) : عن سعيد، عن أبي هريرة، ولم يذكر أبا
~~إسحاق. روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا
~~به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك:
~~المقدسيون، وأحمد بن شيبان، وزينب __________ (1) 2 / الترجمة 145. (2) 2 /
~~الترجمة 225. (3) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 9953) ،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0031
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز أبو إسحاق الدوسي المدني مولى بني هاشم. NOTMATCH
# بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن
~~البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس
~~بن حيويه الخراز، قال: أخبرنا يحيى ابن محمد بن صاعد، قال: أخبرنا الحسين
~~بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي إسحاق مولى عبد الله بن الحارث، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه إلا
~~كان عليهم ترة (1) ، وما مشي أحد ممشى لم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة.
~~رواه (2) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وأخرجه من وجهين آخرين عن ابن أبي ذئب (3) . ولهم شيخ آخر يقال له: 7206 -
~~تمييز أبو إسحاق الدوسي المدني، مولى بني هاشم. يروي عن: ذكوان مولى عائشة،
~~وأبي هريرة. ويروي عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (4) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. __________ (1) الترة: النقص، وقيل: التبعة. (2) عمل اليوم والليلة
~~(405) . (3) نفسه (406) و (407) . (4) قال الذهبي: لا يعرف (الميزان: 4 /
~~الترجمة 9954) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسرائيل الملائي اسمه: إسماعيل بن خليفة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسرائيل الجشمي اسمه: شعيب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسحاق الهروي اسمه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم. NOTMATCH
# • - ت ms11944 ق: أبو إسحاق الهروي، اسمه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم. روى عن:
~~عباد بن العوام (ت ق) ، وغيره. روى عنه: الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • فق:
### ||| AUT أبو إسحاق.
# عن: أبي الحويرث (فق) . وعنه: أبو عامر العقدي (فق) ، في ترجمة أبي
~~الحويرث. 7207 - سي: أبو إسرائيل الجشمي، اسمه: شعيب. روى عن: مولاه جعدة
~~الجشمي (سي) وله صحبة. روى عنه: شعبة بن الحجاج (سي) . ذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة". وقد كتبنا حديثه
~~في ترجمة جعدة الجشمي. • ت ق: أبو إسرائيل الملائي، اسمه: إسماعيل بن
~~خليفة. روى عن: الحكم بن عتيبة (ت ق) ، وغيره. روى عنه: أبو أحمد الزبيري
~~(ت ق) وغيره. __________ (1) 2 / 190. (2) ذكره فيمن اسمه شعيب منه: 6 /
~~438. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أسماء الرحبي اسمه: عمرو بن مرثد. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • بخ م 4: أبو
~~أسماء الرحبي، اسمه: عمرو بن مرثد. روى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم (بخ م 4) ، وغيره. روى عنه: أبو الأشعث الصنعاني (بخ م ت س) ،
~~وغيره. روى له الجماعة، والبخاري في "الأدب"، والباقون. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . 7208 - س:
### ||| AUT أبو أسماء الصيقل.
# روى عن: أنس بن مالك (س) . روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (س) . قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (3) : سئل أبو زرعة عنه، فقال: لا أعرف اسمه (4) . روى
~~له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو المكارم اللبان وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: __________ (1) 3 /
~~الترجمة 440. (2) 22 / الترجمة 4445. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1471. (4) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات (5 / 578) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV33P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: أبو إسماعيل الأسلمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: أبو أسماء مولى أم سلمة عن أم سلمة. NOTMATCH
# حدثنا سلام، عن أبي إسحاق، عن أبي أسماء، عن أنس، قال: سمعت رسول ms11945 الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: لبيك"، بعمرة وحجة معا. رواه (1) عن هناد بن
~~السري، عن أبي الأحوص سلام بن سليم، فوقع لنا بدلا عاليا، ولفظه: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يلبي بهما. ومن الأوهام: - وهم س: أبو أسماء،
~~مولى أم سلمة. عن: أم سلمة (س) في ذكر جبة النبي صلى الله عليه وسلم. وعنه:
~~عطاء بن أبي رباح (س) . قاله هشيم (س) ، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن
~~عطاء. وقال يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (س) عن عبد الملك: عن عبد الله مولى
~~أسماء، وهو الصواب. وكذلك قال المغيرة بن زياد الموصلي (دق) وغير واحد: عن
~~عبد الله مولى أسماء. روى له النسائي. ومن الأوهام أيضا: - وهم - ق: أبو
~~إسماعيل الأسلمي. روى عن: أبي حازم (ق) ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على
~~القبر فيتمرغ عليه ويقول: ياليتني كنت مكان صاحب هذا القبر، __________ (1)
~~المجتبى: 5 / 150. PageV33P0035
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسماعيل المؤدب اسمه: إبراهيم بن سليمان بن رزين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو اسماعيل القناد اسمه: إبراهيم بن عبد الملك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إسماعيل السلمي الترمذي اسمه: محمد بن إسماعيل بن يوسف. NOTMATCH
# وليس به إلا البلاء. قاله ابن ماجه عن واصل بن عبد الاعلى (ق) ، عن محمد
~~ابن فضيل، عن أبي إسماعيل الأسلمي. وقال محمد بن يزيد الرفاعي، وعبد الله
~~بن عمر بن أبان، عن محمد بن فضيل: عن أبي إسماعيل وهو بشير بن سلمان، وهو
~~نهدي وليس بأسلمي، والله أعلم. • ت س: أبو إسماعيل السلمي الترمذي، اسمه:
~~محمد بن إسماعيل بن يوسف. روى عن: أيوب بن سليمان بن بلال (ت س) ، وغيره.
~~روى عنه: الترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ت س: أبو إسماعيل
~~القناد، اسمه: إبراهيم بن عبد الملك. روى عن: يحيى بن أبي كثير (ت س) ،
~~وغيره. روى عنه: يحيى بن درست بن زياد (ت س) ، وغيره. روى له الترمذي،
~~والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ق: أبو إسماعيل المؤدب، اسمه ms11946:
~~إبراهيم بن سليمان ابن رزين. روى عن: مجالد بن سعيد (ق) ، وغيره.
~~__________ (1) 24 / الترجمة 5070. (2) 2 / الترجمة 209. PageV33P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأسود الديلي ويقال: الدؤلي البصري قاضيها اسمه: ظالم بن عمرو بن سفيان بن NOTMATCH
# روى عنه: عثمان بن أبي شيبة (ق) ، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . 7209 - ع: أبو الأسود الديلي، ويقال الدؤلي البصري، قاضيها،
~~اسمه: ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدي بن
~~الديل، ويقال: اسمه عمرو بن ظالم، ويقال: عمرو بن سفيان، ويقال: عثمان بن
~~عمرو. وقال الواقدي: اسمه عويمر بن ظويلم. روى عن: أبي بن كعب (قد) ،
~~والزبير بن العوام، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن مسعود (قد) ، وعلي بن
~~أبي طالب (د ت ص ق) ، وعمر بن الخطاب (خ ت س) ، وعمران بن حصين (م قد) ،
~~ومعاذ بن جبل (د) ، وأبي ذر الغفاري (ع) ، وأبي موسى الأشعري (م) . روى
~~عنه: سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش (قد) ، وعبد الله بن بريدة (خ 4) ، وعمر
~~بن عبد الله مولى غفرة (قد) ، ويحيى بن يعمر (خ م د ق) ، وابنه أبو حرب بن
~~أبي الأسود (م د ت ص ق) . قال أحمد بن حنبل (2) عن يحيى بن سعيد القطان،
~~وأبو زرعة، وأبو حاتم (3) : اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان. قال أبو حاتم: ولي
~~قضاء البصرة. وقال عمرو بن علي: سألت غير واحد من ولد أبي الأسود
~~__________ (1) 2 / الترجمة 178. (2) انظر العلل: 1 / 413. (3) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2214. PageV33P0037
# الديلي عن اسمه، فقالوا: اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان. وقال أبو بكر بن
~~أبي خيثمة (1) عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي (2) : ثقة، وهو
~~أول من تكلم في النحو. وقال الواقدي: كان ممن أسلم على عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وقاتل مع علي يوم الجمل، هلك في ولاية عبيد الله بن زياد. وقال
~~يحيى بن معين وغيره: مات في طاعون الجارف سنة تسع وستين (3) . روى له
~~الجماعة. ومن الأوهام: •
### ||| AUT وهم: أبو الأسود السلمي.
# عن: النبي صلى الله ms11947 عليه وسلم (س) في التعوذ من الهدم والتردي. وعنه:
~~صيفي مولى أبي أيوب الأنصاري (س) . قاله أبو بكر بن السني، عن النسائي، عن
~~محمد بن المثنى، عن غندر، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن صيفي. وقال
~~غيره، عن النسائي بإسناده عن أبي اليسر السلمي، وهو __________ (1) نفسه.
~~(2) ثقاته، الورقة 27. (3) وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي البصرة:
~~وكان شاعرا متشيعا، وكان ثقة في حديثه إن شاء الله. وكان عبد الله بن عباس
~~لما خرج من البصرة استخلف عليها أبا الأسود الدؤلي فأقرة علي بن أبي طالب
~~عليه السلام. (7 / 99) . وذكر محمد بن سلام الجمحي أنه أول من وضع النحو
~~(طبقات فحولة الشعراء: 12) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، ووثقه
~~الحافظان: الذهبي، ابن حجر. PageV33P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأسود المرادي المصري اسمه: النضر بن عبد الجبار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأسود المحاربي قاضي الكوفة مولى عمرو بن حريث اسمه: سويد. NOTMATCH
# الصواب. وكذلك قال أحمد بن إسحاق بن بهلول التنوخي، عن محمد ابن المثنى.
~~وكذلك قال أبو ضمرة أنس بن عياض (س) ، والفضل بن موسى السيناني (س) ، ومكي
~~بن إبراهيم البلخي (د) عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن صيفي، عن أبي
~~اليسر وقد كتبناه على الصواب في ترجمة صيفي مولى أبي أيوب (1) . 7210 - س:
~~أبو الأسود المحاربي، قاضي الكوفة، مولى عمرو بن حريث، اسمه: سويد. روى عن:
~~مولاه عمرو بن حريث (س) . روى عنه: الحجاج بن عاصم المحاربي (س) ، ومسعر بن
~~كدام (2) . روى له النسائي. وقد كتبنا حديثه في ترجمة الحجاج بن عاصم. • د
~~س ق: أبو الأسود المرادي المصري، اسمه: النضر ابن عبد الجبار. روى عن: نافع
~~بن يزيد (د س) ، وغيره. روى عنه: الربيع بن سليمان الجيزي (د س) ، وغيره.
~~__________ (1) 13 / الترجمة 2910. (2) وذكره ابن حبان فيمن اسمه سويد من
~~كتاب "الثقات" (4 / 325) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0039
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أسيد بن ثابت الأنصاري الزرقي المدني له صحبة قيل: اسمه عبد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأسود يتيم عروة بن الزبير اسمه محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ms11948. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأسود والد سوادة بن أبي الأسود اسمه: عبد الله بن مخراق ويقال: مسلم بن NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • م د
~~س: أبو الأسود، والد سوادة بن أبي الأسود، اسمه: عبد الله بن مخراق، ويقال:
~~مسلم بن مخراق. روى عن: عبد الله بن عباس (م د س) ، وغيره. روى عنه: شعبة
~~بن الحجاج (م دس) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. وقد ذكرناه
~~فيمن اسمه مسلم من الأسماء (2) . • ع: أبو الأسود يتيم عروة بن الزبير،
~~اسمه محمد بن عبد الرحمن بن نوفل. روى عن: عروة بن الزبير (ع) ، وغيره. روى
~~عنه: مالك بن أنس (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) .
~~7211 - ت س: أبو أسيد بن ثابت الأنصاري الزرقي المدني، له صحبة، قيل: اسمه
~~عبد الله. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت س) : كلوا الزيت وادهنوا
~~به، فإنه __________ (1) 22 / الترجمة 4429. (2) 27 / الترجمة 5941. (3) 25
~~/ الترجمة 5411. PageV33P0040
# من شجرة مباركة (1) ، قاله سفيان الثوري (ت س) ، عن عبد الله بن عيسى، عن
~~عطاء الشامي، عن أبي أسيد. وقال حسن بن صالح بن حي (س) ، عن عبد الله بن
~~عيسى، عن عطاء الشامي عن رجل من الأنصار، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وروى عن جابر الجعفي، عن أبي الطفيل، عن عبد الله بن ثابت، وقيل: عن جابر
~~الجعفي، عن أبي الفضل أو الفضيل، عن عبد الله بن ثابت الأنصاري في الادهان
~~بالزيت. قال أبو حاتم: يحتمل أن يكون عبد الله بن ثابت خادم النبي صلى الله
~~عليه وسلم الذي روى عنه الشعبي، قال: جاء عمر بصحيفة إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيها التوراة (2) . وقال الدارقطني: أبو أسيد، وقيل: أبو أسيد
~~بالضم، ولا يصح (3) . روى له الترمذي، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري وعبد الرحيم بن __________ (1) الترمذي
~~(1852) ، والنسائي في الوليمة من سننه الكبرى، كما في التحفة، حديث 11860.
~~(2) وترجمه ولده في الجرح والتعديل في " عبد الله بن ثابت" (5 / الترجمة
~~87) . (3) قال ms11949 الحافظ ابن حجر في " النكت الظراف": قد حكى ذلك الدارقطني في
~~" العلل" رواية البرقاني عنه، فقال اسمه: عبد الله بن ثابت". انتهى. وبذلك
~~جزم الخطيب في الموضح، ونقله عن جماعة. وفات المصنف أن ينبه على أن أحمد
~~وإسحاق وغيرهما أخرجا هذا الحديث في مسند أبي أسيد الساعدي، وجزم الخطيب
~~بأن ذلك وهم. وفاته أيضا على أن مسددا أخرج الحديث في مسنده عن يحيى
~~القطان، عن الثوري، فقال في روايته: عن أسيد أو أبي أسيد - بالشك. وأن أحمد
~~أخرجه في مسنده (3 / 497) ، عن عبد الرحمن بن مهدي، فقال في روايته: عن أبي
~~أسيد أو أبي أسيد، يعني بالفتح أو الضم - شك سفيان الثوري" (9 / 125 حديث
~~11860) . PageV33P0041
# عبد الملك المقدسي، وإسماعيل بن أبي عبد الله، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا الوزير أبو القاسم علي بن طراد ابن محمد الزينبي. (ح) :
~~وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد، وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن علي بن أحمد بن الواسطي، وأبو بكر محمد بن إسماعيل ابن
~~الأنماطي، وعبد الحافظ بن بدران ابن شبل بن طرخان، وإسحاق بن إبراهيم بن
~~يحيى الشقراوي، وأحمد بن عبد الله بن عبد الهادي المقدسي، ومحمد بن علي بن
~~ملاعب بن حراز، وإسماعيل بن ثور بن قمر الهيتي، ويوسف بن أحمد بن أبي بكر
~~الغسولي، قالوا: أخبرنا أبو أبو نصر موسى ابن الشيخ عبد القادر الجيلي. قال
~~ابن الأنماطي واللذان قبله: وأخبرنا أيضا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد
~~بن ملاعب، قالا: أخبرنا أبو القاسم سعيد ابن البناء. (ح) : وأخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو السعادات
~~الحسين بن المبارك بن نغوبا الواسطي، قالوا: أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد
~~بن البسري. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور. قالا: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: حدثنا يحيى
~~بن محمد بن صاعد ms11950، قال: حدثنا بندار فيما سألناه عنه، قال: حدثنا عبد
~~الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن PageV33P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: أبو أسيد البراد. NOTMATCH
# عبد الله بن عيسى، قال: أخبرني عطاء رجل كان بالساحل عن أبي أسيد بن
~~ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كلوا الزيت وادهنوا بالزيت فإنها
~~شجرة مباركة. قال ابن صاعد: وقد رواه يحيى بن سفيان، وهذا رجل من الأنصار
~~يكنى أبا أسيد، واسمه عبد الله بن ثابت الذي روى حديث الزيت، وعنده حديث
~~آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم، ليس هو أبو أسيد الساعدي مالك بن ربيعة.
~~رواه الترمذي عن محمود بن غيلان، عن أبي أحمد الزبيري، وأبي نعيم عن سفيان،
~~فوقع لنا عاليا، وقال: غريب من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث عبد الله بن
~~عيسى. ورواه النسائي عن بندار، فوافقناه فيه بعلو. ورواه من وجه آخر عن عبد
~~الله بن عيسى، عن عطاء، عن رجل من الأنصار (1) . ومن الأوهام: - وهم - د:
~~أبو أسيد البراد عن: معاذ بن عبد الله بن خبيب (د) ، عن أبيه: خرجنا في
~~ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث. وعنه:
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (د) . قاله أبو داود عن محمد بن مصفى (د) ،
~~عن ابن أبي فاتك، عن ابن أبي ذئب. وقال الترمذي: عن عبد بن حميد (ت) ، عن
~~ابن أبي __________ (1) تقدم تخريجه في أول الترجمة. PageV33P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT وهم: أبو الأشعث الجرمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أسيد الساعدي الأنصاري له صحبة اسمه: مالك بن ربيعة. NOTMATCH
# فديك، عن ابن أبي ذئب، عن أبي سعيد البراد، قال الترمذي: هو أسيد بن أبي
~~أسيد، بإسناده، نحوه. وقال النسائي: عن عمرو بن علي (س) ، عن أبي عاصم، عن
~~ابن أبي ذئب، عن أسيد بن أبي أسيد، عن معاذ بن عبد الله (1) ، قال: أصابنا
~~طش وظلمة ... فذكر الحديث، ولم يقل عن أبيه. • ع: أبو أسيد الساعدي
~~الأنصاري، له صحبة، اسمه: مالك ابن ربيعة. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) . روى عنه: أنس بن ms11951 مالك (خ م ت س) . روى له الجماعة. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . ومن الأوهام: - وهم ت: أبو الأشعث الجرمي. روى عن: النعمان
~~بن بشير الأنصاري (ت) . روى عنه: أبو قلابة (ت) . لم يذكره ابن أبي حاتم
~~ولا الحاكم. روى له الترمذي، وابن ماجة (3) . __________ (1) ضبب المؤلف في
~~هذا الموضع، لورودها هكذا، وراجع التفاصيل في " تحفة الاشراف" للمؤلف،
~~وتعليق الحافظ ابن حجر في " النكت الظراف" (4 / 316 - 317 حديث 5250) . (2)
~~27 / الترجمة 5738. (3) ضبب عليه المؤلف، لما سيأتي من التعليق.
~~PageV33P0044
# هكذا ذكره، وهكذا وقع عند الترمذي في حديث النعمان بن بشير في فضل
~~الآيتين من آخر سورة البقرة (1) . رواه عن بندار، عن ابن مهدي، عن حماد بن
~~سلمة، عن أشعث بن عبد الرحمن الجرمي، عن أبي قلابة الجرمي، عن أبي الأشعث
~~الجرمي، عن النعمان بن بشير. ورواه النسائي في "اليوم والليلة" (2) عن عمرو
~~بن منصور، عن حجاج بن منهال، وعن أحمد بن سليمان عن عفان بن مسلم، جميعا عن
~~حماد بن سلمة، بإسناده، وقال: عن أبي الأشعث الصنعاني، وهو الصواب. وما
~~رأيت أحدا غير الترمذي ذكر أبا الأشعث الجرمي لا في هذا الحديث ولا في
~~غيره، ولا ذكروا أن الصنعاني جرمي، والله أعلم (3) . وقد وقع لنا عاليا على
~~الصواب. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وابن أخته عبد الرحيم بن عبد الملك،
~~وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان: المقدسيون، وأبو إسحاق ابن
~~الواسطي، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري، قالوا: أخبرنا أبو البركات داود بن
~~أحمد بن محمد بن ملاعب. (ح) : وأخبرنا أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، وأبو البركات بن ملاعب، قالا: أخبرنا القاضي __________
~~(1) الترمذي (2882) . (2) عمل اليوم والليلة (967) . (3) لذلك جزم المؤلف
~~بوهم الترمذي في تحفة الاشرف: 9 / حديث 11644. PageV33P0045
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأشعث الصنعاني اسمه: شراحيل بن آدة. NOTMATCH
# أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، قال: أخبرنا أبو الحسن جابر بن
~~ياسين العطار، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن إبراهيم ms11952 بن كثير الكتاني المقرئ.
~~(ح) : وأخبرنا أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الواحد الشيباني
~~القزاز، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور البزاز، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة. قالا: أخبرنا عبد الله بن
~~محمد البغوي، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي، قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة، قال: أخبرنا الأشعث بن عبد الرحمن الجرمي، عن أبي قلابة، عن أبي
~~الأشعث الصنعاني، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام أنزل منه
~~اثنتين ختم بهما سورة البقرة، فلا يقرئان في بيت ثلاث ليال فيقربه شيطان"
~~وفي رواية ابن حبابة: فلا تقرئان في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان. • بخ م
~~4: أبو الأشعث الصنعاني، اسمه: شراحيل بن آدة. روى عن: شداد بن أوس (م 4) ،
~~وغيره. روى عنه: أبو قلابة الجرمي (بخ م 4) ، وغيره. روى له البخاري في
~~"الأدب"، والباقون. وقد تقدم في الأسماء (1) . __________ (1) 12 / الترجمة
~~2712. PageV33P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأعيس الخولاني اسمه: عبد الرحمن بن سلمان من أصحاب عمر بن عبد العزيز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأشهب العطاردي اسمه: جعفر بن حيان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأشعث العجلي اسمه: أحمد بن المقدام. NOTMATCH
# • - أبو الأشعث العجلي، اسمه: أحمد بن المقدام. روى عن: حماد بن زيد،
~~وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره..وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو
~~الأشهب العطاردي، اسمه: جعفر بن حيان. روى عن: أبي نضرة العبدي (م د س ق) ،
~~وغيره. روى عنه: مسلم بن إبراهيم (خ مد) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم
~~في الأسماء (2) . • د: أبوالاعيس الخولاني، اسمه: عبد الرحمن بن سلمان، من
~~أصحاب عمر بن عبد العزيز. روى عنه: عبد الله بن العلاء بن زبر (د) . روى له
~~أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7212 - د س ق:
### ||| AUT أبو أفلح الهمداني المصري.
# روى عن: عبد الله بن زرير الغافقي (د س ق) . روى ms11953 عنه: بكر بن سوادة،
~~وأبو الصعبة عبد العزيز بن أبي الصعبة (س ق) ، ويزيد بن أبي حبيب (د س) (4)
~~. __________ (1) 1 / الترجمة 110. (2) 5 / الترجمة 937. (3) 17 / الترجمة
~~3838. (4) قال أبو سعيد بن يونس في " تاريخ المصريين": روى عن رجل من همدان
~~وآخر من مراد عن أبي الدرداء (تهذيب: 12 / 13) . وقال العجلي: مصري ثقة
~~(ثقاته، الورقة = PageV33P0047
# روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا
~~به أبو الغنائم بن علان، قال: أنبأنا الحافظ أبو محمد القاسم ابن الحافظ
~~أبي القاسم علي بن الحسن بن عساكر، قال: أخبرنا أبو القاسم الطرسوسي. (ح) :
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم
~~الخشوعي، قال: أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد ابن الأكفاني،
~~وأبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى الطرسوسي، قالا: أخبرنا أبو الحسين محمد
~~بن مكي بن عثمان الأزدي المصري قدم علينا دمشق، قال: أخبرنا الشريف أبو
~~القاسم الميمون بن حمزة بن الحسين العلوي الحسيني الثقة المأمون، قال:
~~حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال، قال: حدثنا عيسى بن حماد
~~زغبة، قال: أخبرنا الليث ابن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الصهباء،
~~كذا قال، والصواب: عن أبي الصعبة، عن رجل من همدان يقال له أبو أفلح، عن
~~ابن زرير أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: إن نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم أخذ حريرا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا فجعله في شماله، ثم قال: إن
~~هذين حرام على ذكور أمتي. أخرجوه من غير وجه عنه (1) . ورواه النسائي عن
~~عيسى بن حماد، فوافقناه فيه بعلو. • ع: أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري،
~~اسمه __________ = 60) . وقال الذهبي في " الكاشف": صدوق. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (1) أبو داود (4057) ، وابن ماجة (3595) ، والنسائي: 8 /
~~160. PageV33P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أمامة البلوي الأنصاري له صحبة اسمه إياس بن ثعلبة ويقال: عبد الله بن ثعلبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أمامة الباهلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه: صدي بن عجلان. NOTMATCH
# أسعد، وقيل ms11954: سعد، وقيل: اسمه كنيته، والأول هو المشهور. روى عن: أبيه (ع)
~~، وغيره. روى عنه: الزهري (خ م دس ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في
~~الأسماء فيمن اسمه أسعد (1) . • ع: أبو أمامة الباهلي صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، اسمه: صدي بن عجلان. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع)
~~. روى عنه: محمد بن زياد الألهاني (خ د ت ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . 7213 - م 4: أبو أمامة البلوي الأنصاري، له صحبة،
~~اسمه: إياس بن ثعلبة، ويقال: عبد الله بن ثعلبة، ويقال: ثعلبة ابن عبد
~~الله، حليف بني حارثة بن الحارث من الأنصار، وهو ابن أخت أبي بردة بن نيار.
~~وقال أبو حاتم (3) : اسمه ثعلبة بن سهل (4) . روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (م د س ق) ، وعن عبد الله بن أنيس الجهني (ت) . __________ (1) 2 /
~~الترجمة 403. (2) 13 / الترجمة 2872. (3) ذكره ابن أبي حاتم في " الجرح
~~والتعديل"، ووقع في المطبوع ثعلبة بن سهيل، خطأ (2 / الترجمة 1874) . (4)
~~وقال ابن عبد البر: ولا يصح فيه غير إياس بن ثعلبة (الاستيعاب: 4 / 1601) .
~~PageV33P0049
# روى عنه: ابنه عبد الله بن أبي أمامة البلوي (د ق) ، وعبد الله بن أنيس
~~الجهني (ت) ، وعبد الله بن كعب بن مالك (م د س ق) ، ومحمد بن زيد بن
~~المهاجر بن قنفذ (ت) . روى له الجماعة سوى البخاري. أخبرنا أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا محمد بن
~~إسحاق، عن معبد بن كعب بن مالك، عن أخيه عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبي
~~أمامة أحد بني حارثة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا
~~يقطع رجل حق رجل مسلم بيمينه إلا حرم الله عليه الجنة وأوجب ms11955 له النار".
~~فقال رجل: يا رسول الله وإن كان شيئا يسيرا؟ قال: وإن كان سواكا من أراك.
~~أخرجه مسلم (1) ، والنسائي (2) من حديث إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن معبد بن كعب بن مالك، وقد وقع لنا بعلو عنه. وأخرجه مسلم (3)
~~أيضا وابن ماجه (4) من حديث الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب بن مالك عن
~~أخيه عبد الله بن كعب بن مالك. __________ (1) مسلم (137) (218) . (2)
~~المجتبى: 8 / 246. (3) مسلم (137) (219) . (4) ابن ماجة (2324) .
~~PageV33P0050
# وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن معاذ الحلبي، قال: حدثنا
~~عبد الله بن رجاء، قال: حدثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، قال: حدثني صالح
~~بن كيسان أن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة حدثه عن أبيه أنه كان يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن البذاذة (1) من الإيمان، إن البذاذة
~~من الإيمان. أخرجه أبو داود (2) من حديث محمد بن إسحاق، وأخرجه ابن ماجه
~~(3) من حديث أسامة بن زيد، جميعا عن عبد الله بن أبي أمامة، فوقع لنا
~~عاليا. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يونس بن محمد،
~~قال: حدثنا ليث بن سعد، عن هشام بن سعد، عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ
~~التيمي، عن أبي أمامة الأنصاري، عن عبد الله __________ (1) البذاذة: سوء
~~الهيئة، والتجوز في الثياب ونحوها، يقال رجل باذ: إذا كان رث الهيئة، وهو:
~~التقشف كما في سنن ابن ماجة. (2) أبو داود (4161) . (3) ابن ماجة (4118) .
~~(4) مسند أحمد: 3 / 495. PageV33P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أمامة ويقال: أبو أمية التيمي الكوفي. NOTMATCH
# ابن أنيس الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms11956 وسلم: إن من أكبر
~~الكبائر: الشرك بالله، وعقوق الوالدين، واليمين الغموس، وما حلف حالف يمين
~~صبر فأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلا جعله الله نكتة في قلبه إلى يوم
~~القيامة. رواه الترمذي (1) عن عبد بن حميد، عن يونس بن محمد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وقال: حسن غريب، وأبو أمامة الأنصاري هو ابن ثعلبة ولا يعرف اسمه،
~~وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث. 7214 - د: أبو أمامة، ويقال:
~~أبو أمية التيمي الكوفي. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د) . روى عنه:
~~الحسن بن عمرو الفقيمي، وشعبة بن الحجاج، والعلاء بن المسيب (د) . قال
~~إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: أبو أمامة الذي يروي عن ابن عمر
~~ثقة، لا يعرف اسمه. وقال أبو زرعة: لا بأس به (3) . روى له أبو داود، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بالإسناد المذكور آنفا عن عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أسباط يعني ابن محمد، قال: حدثنا الحسن
~~بن عمرو الفقيمي، عن أبي أمامة __________ (1) الترمذي (3020) . (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1451. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV33P0052
# التيمي، قال: قلت لابن عمر: إنا نكرى فهل لنا من حج؟ قال: أليس تطوفون
~~بالبيت، وتأتون المعرف، وترمون الجمار، وتحلقون رؤوسكم؟ قال: قلنا: بلى.
~~قال ابن عمر: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الذي سألتني
~~فلم يجبه حتى نزل عليه جبريل بهذه الآية: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا
~~من ربكم) {1) فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أنتم حجاج. رواه (2) عن
~~مسدد، عن عبد الواحد بن زياد، عن العلاء بن المسيب، عن أبي أمامة بمعناه.
~~7215 - عخ د ت ق:
### ||| AUT أبو أمية الشعباني الدمشقي.
# قال أبو مسهر (3) ، والبخاري (4) ، وأبو حاتم (5) ، وأبو الحسن بن سميع:
~~اسمه يحمد. وقال أبو أحمد العسكري (6) : ويحمد، الياء مضمومة والحاء ساكنه
~~غير معجمة والميم مكسورة، هكذا يقول المحصلون من أصحاب الحديث ms11957، ومن يتسامح
~~يقول بفتح الميم، وكذلك قيده أبو نصر بن ماكولا بضم الياء وكسر الميم (7) .
~~ووجد بخط الحافظ أبي عبد الله الصوري بفتح الياء وكسر الميم (8) . وقيل: إن
~~اسمه __________ (1) البقرة: 198. (2) أبو داود (1733) . (3) تاريخ أبي
~~زرعة الدمشقي: 387، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1358. (4) تاريخه الكبير:
~~8 / الترجمة 3583. (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1358. (6) تصحيفات
~~المحدثين: 2 / 1050. (7) الاكمال: 7 / 424. (8) وقال الدارقطني في "
~~المؤتلف": وأصحاب الحديث يقولون بفتح الياء (4 / 2343) . PageV33P0053
# عبد الله بن أخامر. روى عن: كعب الأحبار، ومعاذ بن جبل، وأبي ثعلبة
~~الخشني (عخ د ت ق) . روى عنه: عبد السلام بن مكلبة، وعبد الملك بن سفيان
~~الثقفي (1) ، وعمرو بن جارية اللخمي (عخ د ت ق) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . وقال أبو سعيد دحيم: ولده ببيت الآبار. وقال أبو حاتم
~~الرازي: شامي جاهلي (3) . روى له البخاري في " أفعال العباد"، وأبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا سعيد بن يعقوب
~~الطالقاني، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: حدثنا عتبة بن أبي حكيم، قال:
~~حدثنا عمرو بن جارية اللخمي، قال: حدثنا أبو أمية الشعباني، قال: أتيت أبا
~~ثعلبة الخشني، فقلت: يا أبا ثعلبة كيف __________ (1) جاء في حواشي النسخ
~~من تعقبات المؤلف على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه الثوري عوض الثقفي، وهو
~~خطأ. (2) الثقات: 5 / 558. (3) وقال الذهبي في " الكاشف": 3 / الترجمة 26
~~من" الكني": ثقة. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0054
# تصنع في هذه الآية؟ قال: أية آية؟ قلت: قوله: {يا أيها الذين آمنوا عليكم
~~أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) {1) . قال: أما والله لقد سألت عنها
~~خبيرا، سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: تأمروا (2) بالمعروف
~~وتناهوا (3) عن المنكر فإذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب
~~كل ذي ms11958 رأي برأيه، فعليك بخاصة نفسك، ودع عنك أمر العوام، فإن من ورائكم
~~أيام الصبر الصابر فيه مثل القابض على الجمر، للعامل في ذلك الزمان أجر
~~خمسين رجلا قال: وزادني غير عتبة بن أبي حكيم، قال: قيل: يا رسول الله أجر
~~خمسين رجلا منا أو منهم؟ قال: لا، بل أجر خمسين رجلا منكم. أخرجه البخاري
~~(4) ، وأبو داود (5) من حديث ابن المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~الترمذي (6) عن سعيد بن يعقوب، فوافقناه فيه بعلو وقال: حسن غريب. وأخرجه
~~ابن ماجه (7) من وجه آخر عن عتبة بن أبي حكيم، وقد كتبناه في ترجمة عمرو بن
~~جارية اللخمي من وجه آخر (8) . __________ (1) البقرة: 105. (2) ضبب عليها
~~المؤلف، لورودها هكذا. (3) ضبب عليها المؤلف كذلك. (4) خلق أفعال العباد
~~(155) . (5) أبو داود (4341) . (6) الترمذي (3058) . (7) ابن ماجة (4014) .
~~(8) انظر: 21 / الترجمة 4335. PageV33P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أمية المخزومي ويقال: الأنصاري حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أمية القشيري اسمه: أنس بن مالك الكعبي له صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أمية الطرسوسي اسمه محمد بن إبراهيم بن مسلم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أمية الضمري اسمه: عمرو بن أمية له صحبة. NOTMATCH
# • - ع: أبو أمية الضمري، اسمه: عمرو بن أمية، له صحبة. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: ابنه جعفر بن عمرو بن أمية (خ م ت س ق) .
~~روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . • أبو أمية الطرسوسي، اسمه:
~~محمد بن إبراهيم بن مسلم. روى عن: أبي نعيم، وغيره. روى عنه: أبو داود فيما
~~قيل. وقد تقدم في الأسماء (2) . • 4: أبو أمية القشيري، اسمه: أنس بن مالك
~~الكعبي، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) . روى عنه: عبد
~~الله بن سوادة القشيري (4) . روى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (3) .
~~7216 - د س ق: أبو أمية المخزومي، ويقال: الأنصاري، حجازي. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د س ق) " أنه أتي بلص قد اعترف ولم يوجد معه متاع.
~~__________ (1) 21 / الترجمة 4328. (2) 24 / الترجمة 5032. (3) 3 / الترجمة
~~569. PageV33P0056
# روى عنه: أبو المنذر مولى أبي ذر (د س ق) ، ويقال: مولى آل أبي ذر. روى
~~له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد وقع ms11959 لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا
~~أسد ابن موسى. (ح) : قال الطبراني: وحدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا
~~حجاج بن المنهال. قالا: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة، عن أبي المنذر مولى أبي ذر، عن أبي أمية المخزومي أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق اعترف اعترافا لم يوجد معه متاع، فقال:
~~ما إخالك سرقت؟ قال: بلى. قال: ما إخالك سرقت؟ قال: بلى. قال: اذهبوا به
~~فاقطعوا يده. قال: فقطعوا يده ثم جاؤا به، فقال: استغفر الله وتب إليه.
~~قال: أستغفر الله وأتوب إليه. قال: اللهم تب عليه، اللهم تب عليه. رواه أبو
~~داود (2) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال:
~~رواه عمرو بن عاصم، عن __________ (1) المعجم الكبير: 22 / حديث 905. (2)
~~أبو داود (4380) . PageV33P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إياس البجلي اسمه: عامر بن عبدة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أويس الأصبحي المدني اسمه: عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أنس الأصبحي جد مالك بن أنس اسمه: مالك بن أبي عامر. NOTMATCH
# همام، عن إسحاق، قال: عن أبي أمية رجل من الأنصار عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم. ورواه النسائي (1) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك. ورواه
~~ابن ماجه (2) عن هشام بن عمار، عن سعدان بن يحيى جميعا: عن حماد بن سلمة،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. • ع: أبو أنس الأصبحي، جد مالك بن أنس، اسمه: مالك
~~بن أبي عامر. روى عن: طلحة بن عبيد الله (خ م د ت س) ، وغيره. روى عنه:
~~ابنه سهيل بن نافع بن مالك بن أبي عامر (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد
~~تقدم ms11960 في الأسماء (3) . • م 4: أبو أويس الأصبحي المدني، اسمه: عبد الله بن
~~عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر. روى عن: الزهري (م كد) ، وغيره. روى
~~عنه: إسماعيل بن أبي أويس (ت) ، وغيره. روى له الجماعة سوى البخاري. وقد
~~تقدم في الأسماء (4) . • مق قد: أبو إياس البجلي، اسمه: عامر بن عبدة. روى
~~عن: عبد الله بن مسعود (مق قد) . __________ (1) المجتبى: 8 / 67. (2) ابن
~~ماجة (2597) . (3) 27 / الترجمة 5745. (4) 15 / الترجمة 3361. PageV33P0058
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أيوب الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه خالد بن زيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أيوب الإفريقي اسمه: عبد الله بن علي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو إياس المزني اسمه: معاوية بن قرة. NOTMATCH
# روى عنه: المسيب بن رافع. روى له مسلم في " مقدمة" كتابه، وأبو داود في
~~"القدر". وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو إياس المزني، اسمه: معاوية بن
~~قرة. روى عن: أنس بن مالك (خ م د ت س) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج
~~(ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • د ت: أبو أيوب
~~الإفريقي، اسمه: عبد الله بن علي. روى عن: صفوان بن سليم (ت) ، وغيره. روى
~~عنه: عبد الرحيم بن سليمان (ت) ، وغيره. روى له أبو داود، والترمذي. وقد
~~تقدم في الأسماء (3) . • ع: أبو أيوب الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، اسمه: خالد بن زيد. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه:
~~البراء بن عازب، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (4) .
~~__________ (1) 14 / الترجمة 3056. (2) 28 / الترجمة 6065. (3) 15 /
~~الترجمة 3437. (4) 8 / الترجمة 1612. PageV33P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أيوب المراغي الأزدي العتكي اسمه يحيى بن مالك ويقال حبيب بن مالك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أيوب الغيلاني اسمه: سليمان بن عبيد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أيوب الحطاب الرقي اسمه: سليمان بن عبيد الله. NOTMATCH
# • - ت ق: أبو أيوب الحطاب الرقي، اسمه: سليمان بن عبيد الله. روى عن:
~~عبيد الله بن عمرو الرقي (ت ق) ، وغيره. روى عنه: محمد بن أبي الحسين
~~السمناني (ت) ، وغيره. روى له الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1)
~~. • م س: أبو أيوب الغيلاني، اسمه: سليمان بن عبيد الله. روى عن ms11961: بهز بن
~~أسد (م س) ، وغيره. روى عنه: مسلم، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~7217 - خ م د س ق: أبو أيوب المراغي الأزدي العتكي، اسمه: يحيى بن مالك،
~~ويقال: حبيب بن مالك (3) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه: المراغي
~~قبيل من الأزد (4) . وقال أبو جعفر الطبري: موضع بناحية عمان (5) . روى عن:
~~سمرة بن جندب (د) ، وعبد الله بن عباس، __________ (1) 12 / الترجمة 2547.
~~(2) 12 / الترجمة 2546. (3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب"
~~الكمال" قوله: كان فيه: ويقال: ابن حبيب بن مالك. وهو خطأ. (4) الذي في
~~المطبوع من" الجرح والتعديل": قبيلة من العرب" (9 / الترجمة 792) ، وما عند
~~المزي هو الصواب. (5) يعني: المراغ - الذي نسب إليه. PageV33P0060
# وعبد الله بن عمرو بن العاص (م د س ق) ، وأبي هريرة (م) ، وجويرية بنت
~~الحارث (خ د س) . روى عنه: أسلم العجلي، وثابت البناني (ق) ، وأبو الواصل
~~عبد الحميد بن واصل، وقتادة بن دعامة (خ م د س) ، وأبو عمران الجوني. قال
~~النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو حاتم (2) :
~~مات في ولاية الحجاج على العراق (3) . روى له الجماعة سوى الترمذي. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن أبي عبد الله، وأحمد بن
~~أبي بكر بن سليمان الواعظ، وعبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب المزة، وزينب بنت
~~مكي، وزينب بنت أحمد بن كامل، وصفية بنت مسعود بن أبي بكر بن شكر، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، قال: حدثنا عفان بن
~~مسلم، قال: حدثنا همام بن يحيى، قال: حدثنا قتادة، قال: حدثني أبو أيوب
~~العتكي عن جويرية بنت الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها
~~__________ (1) الثقات: 5 / 529 وسماه: يحيى بن مالك. (2) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 792. (3) وقال العجلي: بصري، تابعي، ثقة (ثقاته، الورقة 60) ،
~~ووثقه الدارقطني، والذهبي، وابن حجر. PageV33P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أيوب ms11962 الهاشمي اسمه: سليمان بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس. NOTMATCH
# يوم جمعة وهي صائمة، فقال: أصمت أمس؟ قالت: لا. قال: أتريدين أن تصومي
~~غدا؟ قالت: لا. قال: فأفطري. رواه أحمد بن حنبل عن عفان بن مسلم (1) ،
~~فوافقناه فيه بعلو. ورواه البخاري (2) عن محمد بن بشار، عن غندر، وعن مسدد
~~عن يحيى بن سعيد، جميعا: عن شعبة، عن قتادة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وليس
~~له عنده غيره، قال: وقال حماد بن الجعد: سمعت قتادة، فذكره. ورواه أبو داود
~~(3) عن محمد بن كثير، وحفص بن عمر عن همام، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~النسائي (4) عن إبراهيم بن محمد التيمي، عن يحيى ابن سعيد، عن شعبة، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. • عخ 4: أبو أيوب الهاشمي، اسمه: سليمان بن داود ابن
~~علي بن عبد الله بن عباس. روى عن: إبراهيم بن سعد (عخ د ت س) ، وغيره. روى
~~عنه: البخاري في " أفعال العباد. وروى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (5)
~~. • بخ د: أبو أيوب، مولى عثمان بن عفان، اسمه: __________ (1) مسند أحمد:
~~6 / 430. (2) البخاري: 3 / 54. (3) أبو داود (2422) . (4) في سننه الكبرى،
~~كما في تحفة الاشراف: 11 / حديث 15789. (5) 11 / الترجمة 2509.
~~PageV33P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو أيوب غير منسوب. NOTMATCH
# سليمان (بخ) ، وقيل: عبد الله بن أبي سليمان بصري (د) . روى عن: جبير بن
~~مطعم (د) . روى عنه: محمد بن عبد الرحمن المكي (د) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود. وقد ذكرناه فيمن اسمه عبد الله من الأسماء (1) . 7218
~~- س: أبو أيوب، غير منسوب. روى عن: الزهري (س) ، عن ابن عمر في صلاة الخوف
~~(2) . روى عنه: الهيثم بن حميد (س) مقرونا بالعلاء بن الحارث. روى له
~~النسائي. __________ (1) 15 / الترجمة 3321. (2) قال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. PageV33P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو البختري الطائي اسمه سعيد بن فيروز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بحرية اسمه: عبد الله بن قيس التراغمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بحر البكراوي اسمه: عبد الرحمن بن عثمان. NOTMATCH

### || AUT باب الباء
# • د ق: أبو بحر البكراوي، اسمه: عبد الرحمن بن عثمان. روى عن: حسين
~~المعلم (د) ، وغيره. روى عنه: زياد بن يحيى الحساني (د) ، وغيره. روى له
~~أبو ms11963 داود، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • 4: أبو بحرية، اسمه: عبد
~~الله بن قيس التراغمي. روى عن: معاذ بن جبل (4) ، وغيره. ويروي عنه: يزيد
~~بن قطيب السكوني (د ت ق) ، وغيره. روى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (2)
~~. • ع: أبوالبختري الطائي، اسمه: سعيد بن فيروز. روى عن: عبد الله بن عباس
~~(خ م) ، وغيره. روى عنه: عمرو بن مرة (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد
~~تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) 17 / الترجمة 3897. (2) 15 / الترجمة
~~3493. (3) 11 / الترجمة 2342. PageV33P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو البداح بن عاصم بن عدي بن الجد بن عجلان بن حارثة بن ضبيعة الأنصاري من بلي بن NOTMATCH
# 7219 - 4: أبو البداح بن عاصم بن عدي بن الجد بن عجلان بن حارثة بن ضبيعة
~~الأنصاري، من بلي بن الحاف بن قضاعة، حلفاء لبني عمرو بن عوف، قيل: اسمه
~~عدي. روى عن: أبيه عاصم بن عدي (4) . روى عنه: ابنه عاصم بن أبي البداح،
~~وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (ق) ، وأبو بكر بن
~~محمد ابن عمرو بن حزم (4) . قال محمد بن سعد (1) ، عن الواقدي: أبو البداح
~~لقب غلب عليه ويكنى أبا عمرو، توفي سنة عشر ومئة في خلافه هشام بن عبد
~~الملك، وهو ابن أربع وثمانين، وكان ثقة، قليل الحديث. وقال أبو بكر بن أبي
~~عاصم: مات سنة سبع عشرة ومئة. وقال ابن حبان (2) : توفي سنة تسع (3) عشرة
~~ومئة (4) . روى له الأربعة. وقد كتبنا حديثه في ترجمة أبيه عاصم بن عدي. •
~~ع: أبو بدر، اسمه: شجاع بن الوليد بن قيس __________ (1) طبقاته: 5 / 261.
~~(2) الثقات: 5 / 592. (3) وقع في المطبوع من "الثقات": سبع. وهكذا وجده
~~الحافظ ابن حجر في نسخة من "الثقات" بخط أبي علي البكري، قال: وفيها أرخه
~~علي ابن المديني. قال: وأرخه عمرو بن علي وابن قانع سنة عشر (تهذيب: 12 /
~~17) . (4) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. وحكى ابن عبد البر في "
~~الاستيعاب" أن له صحبة (4 / 1608) ، ولا يصح، وتعقبه في ذلك الحافظ ابن حجر
~~فراجعه (الاصابة: 4 / 113) . PageV33P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بردة بن أبي موسى الأشعري اسمه: الحارث ويقال: عامر بن عبد الله بن قيس ms11964 ويقال: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بدر اسمه: عباد بن الوليد الغبري. NOTMATCH
# السكوني الكوفي. روى عن: زياد بن خيثمة (م د س ق) ، وغيره. روى عنه:
~~هارون بن عبد الله (م د س) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء
~~(1) . • ق: أبو بدر، اسمه: عباد بن الوليد الغبري. روى عن: حبان بن هلال
~~(ق) ، وغيره. روى عنه: ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7220 - ع: أبو
~~بردة بن أبي موسى الأشعري، اسمه: الحارث، ويقال: عامر بن عبد الله بن قيس،
~~ويقال: اسمه كنيته. تابعي فقيه من أهل الكوفة، وولي القضاء بها، فعزله
~~الحجاج، وولى مكانه أخاه أبا بكر. روى عن: الأسود بن يزيد النخعي (س) ،
~~والأغر المزني (بخ م د سي) وكانت له صحبة، والبراء بن عازب (ت سي) ، وحذيفة
~~بن اليمان (س) ، والربيع بن خثيم (قد) ، والزبير بن العوام، وزر بن حبيش
~~الأسدي، وضبيعة بن حصين (د) ، وعبد الله بن سلام (خ) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الله بن عمرو ابن العاص (ت س) ، وعبد الله بن يزيد الأنصاري
~~الخطمي، وعروة ابن الزبير (م) وهو من أقرانه، وعلي بن أبي طالب (خت م 4) ،
~~__________ (1) 12 / الترجمة 2702. (2) 14 / الترجمة 3102. PageV33P0066
# وعوف بن مالك الأشجعي، ومحمد بن مسلمة الأنصاري (ق) ، ومعاوية بن أبي
~~سفيان، والمغيرة بن شعبة (د) ، وأبيه أبي موسى الأشعري (ع) ، وأبي هريرة،
~~وأبي هلال العكي، وأسماء بنت عميس (س) ، وعائشة أم المؤمنين (ع) . روى عنه:
~~إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي (خ د) ، والأجلح بن عبد الله الكندي،
~~والأزرق بن قيس، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وإسماعيل بن أبي
~~خالد، وأشعث ابن سوار (بخ) ، وأشعث بن أبي الشعثاء (د) ، والبختري بن
~~المختار، وابن ابنه أبو بردة يزيد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري (ع) ، وبشر بن قرة (د) ، ويقال: قرة بن بشر الكلبي (س) ، وبكير بن
~~عبد الله بن الأشج (م د) ، وابنه بلال بن أبي بردة ابن أبي موسى الأشعري
~~(ت) ، وتوبة العنبري، وثابت بن أسلم البناني ms11965 (م د سي) ، وثابت بن الحجاج،
~~وجابر بن يزيد الجعفي، وأبو صخرة جامع بن شداد (م س ق) ، والحسن بن الحكم
~~النخعي، وحكيم بن الديلم (بخ د ت سي) ، وحميد بن هلال (ع) ، وخالد بن سلمة
~~(ت) ، وداود بن يزيد الأودي، وسالم أبو النضر، وابنه سعيد بن أبي بردة بن
~~أبي موسى الأشعري (خ م د س ق) ، وسليمان بن داود الخولاني، وسليمان بن علي
~~الهاشمي (سي) ، وسيار أبو الحكم، وشعبة بن دينار الكوفي (س) ، وطلحة بن
~~مصرف (س) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م د) ، وطليق بن عمران بن
~~حصين (ق) ، وعاصم بن بهدلة، وعاصم بن كليب (خت م 4) ، وعامر الشعبي (ع) وهو
~~من أقرانه، وعبادة (ت) ويقال: عباد بن يوسف، وابنه عبد الله بن أبي بردة
~~PageV33P0067
# ابن أبي موسى الأشعري، وأبو حريز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان (ق) ،
~~وعبد الله بن الربيع بن خثيم الثوري (قد) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم
~~المكي، وعبد الأعلى بن أبي المساور (ق) ، وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب إن
~~كان محفوظا، وعبد الرحمن ابن عابس بن ربيعة، وعبد العزيز بن رفيع، وعبد
~~الملك بن عمير (خ م) ، وعبيد بن أبي أمية الطنافسي والد يعلى بن عبيد، وأبو
~~حصين عثمان بن عاصم الأسدي، وعدي بن ثابت، وعطاء بن أبي ميمونة، وعمارة
~~القرشي البصري، وعمر بن أبي زائدة، وعمر ابن عبد العزيز ومات قبله، وعمرو
~~بن عثمان بن عبد الله بن موهب، وعمرو بن قيس السكوني، وعمرو بن مرة الجملي
~~(م سي) ، وعون ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود (م) ، وعياش بن عباس القتباني
~~المصري، وغيلان بن جرير (خ م د س ق) ، وفرات بن السائب، والقاسم بن عثمان
~~البصري، والقاسم بن مخيمرة (خت م) ، وقتادة (4) ، ولقيي أبو المغيرة، وليث
~~بن أبي سليم (ق) ، ومحمد بن قيس المدني (ق) ، ومحمد بن المنكدر، ومحمد بن
~~واسع، ومكحول الشامي، وموسى الجهني، وأبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر
~~الأصبحي ms11966، والنضر بن أنس بن مالك (ف س) ، وهارون أبو إسحاق الكوفي، ووائل بن
~~داود الكوفي، والوليد بن عيسى العامري، وأبو مجلز لاحق بن حميد وهو من
~~أقرانه، وابنه يوسف ابن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (بخ د ت سي ق) ،
~~ويونس ابن أبي إسحاق السبيعي (د) ، وأبوه أبو إسحاق السبيعي (ع) ، وأبو
~~إسحاق الشيباني (خ م س) ، وأبو جناب الكلبي، وأبو عبد الله القرشي (د) جليس
~~جعفر بن ربيعة. PageV33P0068
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة (1) ، وقال: كان ثقة
~~كثير الحديث. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كوفي، تابعي، ثقة. وقال
~~عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: صدوق. وقال في موضع أخر: ثقة. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . وقال أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري (4) : حدثنا
~~عمي، قال: حدثني عبد الله بن عياش، عن أبيه أن يزيد بن المهلب لما ولي
~~خراسان قال: دلوني على رجل كامل لخصال الخير، فدل على أبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري، فلما جاءه رآه رجلا فائقا، فلما كلمه رآى من مخبرته أفضل من
~~مرآته. قال: إني وليتك كذا وكذا من عملي. فاستعفاه، فأبى أن يعفيه، فقال:
~~أيها الأمير ألا أخبرك بشيء حدثنيه أبي أنه سمعه من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. قال: هاته. قال: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من
~~تولى عملا وهو يعلم أنه ليس لذلك العمل بأهل، فليتبؤ مقعده من النار. وأنا
~~أشهد أيها الأمير أني لست بأهل لما دعوتني إليه". فقال له يزيد: ما زدت على
~~أن حرضتنا على نفسك ورغبتنا فيك، فاخرج إلى عهدك فإني غير معفيك. فخرج ثم
~~أقام فيهم ما شاء الله أن يقيم، فاستأذنه بالقدوم عليه، فأذن له، فقال:
~~أيها الامير __________ (1) طبقاته: 6 / 268، ولم أجد فيه: كان ثقة كثير
~~الحديث. (2) ثقاته، الورقة 60. (3) الثقات: 5 / 187: عامر بن عبد الله بن
~~قيس. (4) تاريخ دمشق. مجلد عاصم عائذ: 387. PageV33P0069
# ألا أحدثك بشيء حدثنيه أبي أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه ms11967 وسلم.
~~قال: هاته. قال: قال: ملعون من سأل بوجه الله، وملعون من سئل بوجه الله، ثم
~~منع سائله ما لم يسأله هجرا. وقال: أنا أسألك بوجه الله إلا ما أعفيتني
~~أيها الأمير من عملك. فاعفاه. أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد بن أبي نصر اللفتواني، والمؤيد بن عبد
~~الرحيم ابن الأخوة، وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، قالوا: أخبرنا أبو
~~عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال، قال: أخبرنا أبو الفضل عبد الرحمن بن
~~أحمد بن الحسن الرازي، قال: أخبرنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب
~~بن فناكي الرازي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا
~~أحمد بن عبد الرحمن، فذكره. قال علي ابن المديني (1) ، عن سفيان بن عيينة:
~~قال عمر ابن عبد العزيز لأبي بردة: كم أتى عليك؟ قال: أشدان ثمانين سنة.
~~وقال هارون بن معروف، عن سفيان بن عيينة: سأل عمر ابن عبد العزيز أبا بردة
~~بن أبي موسى: كم أتى عليك؟ قال: اشدان، يعني: أربعين وأربعين. وقال الواقدي
~~(2) : مات بالكوفة سنة ثلاث ومئة. وقال الهيثم بن عدي (3) ، عن عبد الله بن
~~عياش: توفي سنة __________ (1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2949.
~~(2) طبقات ابن سعد: 6 / 269. (3) من تاريخ دمشق. PageV33P0070
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بردة بن نيار البلوي حليف الأنصار له صحبة واسمه: هانئ بن نيار بن عمرو بن عبيد NOTMATCH
# ثلاث ومئة. وقال خليفة بن خياط (1) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو
~~حاتم بن حبان (2) ، وآخرون: مات سنة أربع ومئة. قال ابن حبان: وقد نيف على
~~الثمانين. وقيل: مات سنة سبع ومئة (3) . روى له الجماعة. 7221 - ع: أبو
~~بردة بن نيار البلوي، حليف الأنصار، له صحبة، واسمه: هانئ بن نيار بن عمرو
~~بن عبيد بن كلاب بن غنم بن هبيرة بن ذهل بن هانئ بن بلي بن عمرو بن حلوان
~~بن الحاف بن قضاعة المدني، وقيل: اسمه الحارث، وقيل: مالك ابن هبيرة بن
~~عبيد، والأول أصح وهو حليف بني حارثة بن الحارث ابن ms11968 الخزرج من الأنصار، وهو
~~خال البراء بن عازب، وقيل: عمه. شهد بدرا واحدا، والمشاهد كلها مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه:
~~ابن أخته البراء بن عازب، وبشير بن يسار (س) ، وجابر بن عبد الله (خ م د س)
~~، وجميع بن عمير التيمي، وابن أخيه سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار (سي) ،
~~وعبد الرحمن __________ (1) تاريخه: 330 وفيه: حدثني حاتم بن مسلم عن عثمان
~~بن موهب، قال: مات ... وأبو بردة بن أبي موسى الاشعري في جمعة آخر سنة ثلاث
~~ومئة أو في أول أربع ومئة. قال أبو نعيم: ماتوا سنة أربع ومئة. (2) الثقات:
~~5 / 188. (3) وقال البخاري: لا يعرف لابي بردة بن أبي موسى سماع من واثلة
~~بن الأسقع (ترتيب علل الترمذي، الورقة 75) ، ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. PageV33P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بردة التميمي الكوفي اسمه عمرو بن يزيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بردة الأشعري الصغير اسمه: بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري NOTMATCH
# ابن جابر بن عبد الله (خ 4) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (س) إن
~~كان محفوظا. قال علي بن الحسن، عن أحمد بن حنبل: أبو بردة بن نيار: هانئ بن
~~نيار الأسلمي خال البراء بن عازب. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين:
~~أبو بردة اسمه الحارث. وقال أبو حاتم (2) : شهد بدرا. قيل: مات سنة إحدى أو
~~اثنتين وأربعين، وقيل: سنة خمس وأربعين في أول خلافة معاوية. روى له
~~الجماعة. • ع: أبو بردة الأشعري الصغير، اسمه: بريد بن عبد الله بن أبي
~~بردة بن أبي موسى الأشعري الكوفي. روى عن: جده أبي بردة بن أبي موسى
~~الأشعري (ع) . روى عنه: أبو أسامة (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم
~~في الأسماء (3) . • ق: أبو بردة التميمي الكوفي، اسمه: عمرو بن يزيد.
~~__________ (1) تاريخه: 2 / 694 وراجع تعليق الحافظ ابن حجر في زياداته
~~على" التهذيب" (تهذيب: 12 / 19) ونقله عن ابن عبد الهادي توهيم المزي في
~~هذا، وأنه إنما أراد بذلك أبا بردة بن أبي موسى. قال ms11969 بشار: ذكر في كليهما
~~أن اسمه الحارث، فزال اللبس. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 413. (3) 4 /
~~الترجمة 659. PageV33P0072
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو البزري اسمه يزيد بن عطارد السدوسي ويقال: العيشي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بزرة الأسلمي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم اسمه: نضلة بن عبيد. NOTMATCH
# روى عن: علقمة بن مرثد (ق) ، وغيره. روى عنه: أبو معاوية الضرير (ق) ،
~~وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبوبرزة الأسلمي
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، اسمه نضلة ابن عبيد. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: أبو المنهال سيار بن سلامة الرياحي (ع) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7222 - ت: أبو البزري،
~~اسمه: يزيد بن عطارد السدوسي، ويقال: العيشي. روى عن: عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (ت) . روى عنه: عمران بن حدير (ت) ، ولم يرو عنه غيره. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات"، وقال (3) : روى عنه عمران بن حدير، وليس ممن يحتج
~~بحديثه (4) . __________ (1) 22 / الترجمة 4476. (2) 29 / الترجمة 6437.
~~(3) الثقات: 5 / 547. (4) لم أجد قوله" وليس ممن يحتج بحديثه" في المطبوع
~~من "الثقات"، ولم يجدها قبلي الحافظ ابن حجر في نسخته الخطية من" ثقات" ابن
~~حبان، فينظر في أمره، وهي ليست من أسلوب ابن حبان في ثقاته. PageV33P0073
# قال الترمذي عقيب حديث نافع عن ابن عمر" كنا نأكل على عهد رسول الله ونحن
~~نمشي، ونشرب ونحن قيام" (1) : روى هذا الحديث عمران بن جدير، عن أبي
~~البزري، عن ابن عمر، وأبو البزري اسمه يزيد بن عطارد. وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك
~~القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا وكيع، قال: حدثني عمران بن حدير عن يزيد بن عطارد أبي البزري
~~السدوسي، عن ابن عمر، قال: كنا نشرب ونحن قيام ونأكل ونحن نسعى على عهد
~~رسول الله صلى ms11970 الله عليه وسلم. 7223 - د ت:
### ||| AUT أبو بسرة الغفاري.
# روى عن: البراء بن عازب (د ت) . روى عنه: صفوان بن سليم (د ت) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . __________ (1) الترمذي (1880) ، وقال قبل
~~هذا: هذا حديث صحيح غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر.
~~(2) مسند أحمد: 2 / 24 وانظر 2 / 12. (3) الثقات: 5 / 573، وذكره العجلي في
~~ثقاته، وقال: مدني، تابعي، ثقة (الورقة 60) . وقال الذهبي في " الميزان":
~~لا يعرف (4 / الترجمة 9992) ، وإن قال في " الكاشف": وثق. فهو هناك يستعمل
~~هذه العبارة لمن وثقة ابن حبان فقط، كما هو = PageV33P0074
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بشر العنبري البصري اسمه: الوليد بن مسلم بن شهاب. NOTMATCH
# روى له أبو داود (1) ، والترمذي (2) حديث البراء بن عازب: صحبت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر شهرا فما رأيته ترك الركعتين ... الحديث.
~~وقال الترمذي: سألت محمدا عنه فلم يعرفه إلا من حديث الليث ولم يعرف اسمه،
~~ورآه حسنا (3) . • بخ:
### ||| AUT أبو بشر البصري.
# روى عن: عبد الله بن أبي مليكة (بخ) قال أبو محذورة: كنت جالسا عند عمر
~~إذ جاء صفوان بن أمية بجفنة يحملها نفر في عباءة فوضعوها بين يدي عمر. روى
~~عنه: عبد الله بن المبارك (بخ) . روى له البخاري في "الأدب" هذا الحديث.
~~أظنه أحد رجلين: إما بكر بن الحكم التميمي المزلق (4) أو المفضل بن لاحق
~~الرقاشي (5) . وقد تقدما في الأسماء. • ر م د س: أبو بشر العنبري البصري،
~~اسمه: الوليد بن مسلم بن شهاب. روى عن: أبي الصديق الناجي (ر م د س) ،
~~وغيره. __________ = معروف لمن عرف طريقته في " الكاشف". وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (1) أبو داود (1222) . (2) الترمذي (550) . (3) وليس له
~~في الكتب الستة غيره. (4) 4 / الترجمة 741. (5) 28 / الترجمة 6156.
~~PageV33P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بشر مؤذن مسجد دمشق يقال: إنه من أهل قنسرين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بشر اليشكري اسمه: جعفر بن إياس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بشر الكوفي البجلي الأحمسي اسمه: بيان بن بشر. NOTMATCH
# روى عنه: خالد الحذاء (م د س) ، وغيره. روى له البخاري في " القراءة خلف
~~الإمام"، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو
~~بشر الكوفي البجلي ms11971 الأحمسي، اسمه: بيان ابن بشر. روى عن: قيس بن أبي حازم
~~(خ م ت س ق) ، وغيره. روى عنه: زائدة بن قدامة (خ ت س) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ع: أبو بشر اليشكري، اسمه: جعفر بن
~~إياس. روى عن: سعيد بن جبير (ع) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (ع) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7224 - مد: أبو بشر،
~~مؤذن مسجد دمشق، يقال: إنه من أهل قنسرين. روى عن: عامر بن لدين الأشعري،
~~وعمر بن عبد العزيز، ومكحول الشامي (مد) . روى عنه: راشد بن سعد، وسعيد بن
~~عبد العزيز، ومعاوية __________ (1) 31 / الترجمة 6736. (2) 4 / الترجمة
~~792. (3) 5 / الترجمة 932. PageV33P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بشر غير منسوب. NOTMATCH
# ابن صالح الحضرمي (مد) . وروى أصبغ بن زيد الوراق عن أبي بشر، عن أبي
~~الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر في الاحتكار، فلا أدري هو هذا أو
~~غيره. قال محمد بن سعد (1) : مات في خلافة مروان بن محمد سنة ثلاثين ومئة
~~(2) . روى له أبو داود في " المراسيل (3) " وفي" المسائل" عن مكحول الشامي
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هجن الهجين يوم خيبر وعرب العربي، للعربي
~~سهمان وللهجين سهم. 7225 - ت: أبو بشر، غير منسوب. عن: أبي وائل (ت) . روى
~~عنه: هلال بن مقلاص الوزان (ت) (4) . روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه
~~عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا حفص بن عمر الرقي،
~~قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا __________ (1) طبقاته: 7 / 465. (2) وقال
~~العجلي في ثقاته: شامي، تابعي، ثقة (الورقة 60) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) المراسيل (287) . (4) جهله الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر (الميزان: 4 / الترجمة 9995، والتقريب، الترجمة 7958. PageV33P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بشر غير منسوب آخر. NOTMATCH
# إسرائيل، عن هلال بن مقلاص، عن أبي بشر، عن أبي وائل، عن أبي سعيد، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكل طيبا وعمل في سنة، وأمن الناس
~~بوائقه ms11972 دخل الجنة" قالوا: يا رسول الله إن هذا في أمتك لكثير. قال: وسيكون
~~في قومي من بعدي (1) . رواه (2) عن هناد بن السري وأبي زرعة الرازي وغير
~~واحد، عن قبيصة بن عقبة، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وعن عباس الدوري عن
~~يحيى بن أبي بكير عن إسرائيل، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل.
~~وسألت محمد بن إسماعيل عنه فلم يعرفه إلا من حديث إسرائيل، ولم يعرف اسم
~~أبي بشر (3) . 7226 - ت: أبو بشر، غير منسوب، آخر. روى عن: الزهري (ت) .
~~روى عنه: الحسن بن صالح بن حي (ت) (4) . روى له الترمذي أيضا حديثا موقوفا
~~على الزهري، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأبو بكر بن الأنماطي، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال: أخبرنا أبو
~~محمد الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد __________ (1) هذه رواية
~~الطبراني، وفي جامع الترمذي: في قرون بعدي. (2) الترمذي (2520) . (3) وقال
~~مثل هذا في العلل الكبير، كما في ترتيبه، الورقة 63. (4) هذا أيضا مجهول.
~~PageV33P0078
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بشير الأنصاري الساعدي ويقال: المازني ويقال الحارثي المدني له صحبة. NOTMATCH
# ابن المظفر الحافظ، قال: حدثني أبو جعفر أحمد بن عاصم، قال: حدثني أبو
~~العلاء الوكيعي محمد بن أحمد بن جعفر الكوفي، قال: حدثنا علي بن جعفر بن
~~زياد الأحمر، قال: حدثنا إسحاق بن منصور السلولي، قال: حدثنا الحسن بن
~~صالح، عن أبي بشر، عن الزهري، قال: تسبيحة في رمضان خير من ألف في غيره.
~~رواه (1) عن الحسين بن الأسود العجلي، عن يحيى بن آدم، عن الحسن بن صالح.
~~7227 - خ م د: أبو بشير الأنصاري الساعدي، ويقال: المازني، ويقال: الحارثي،
~~المدني، له صحبة. قال محمد بن سعد: أبو بشير المازني، واسمه قيس الاكبر ابن
~~عبيد بن الحرير بن عمرو بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن
~~بن النجار (2) . قال الدارقطني (3) : له صحبة ورواية عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وقال غيره ms11973 في نسبه: ابن الحرين، وقيل: ابن الحرير وقيل: ابن
~~الحرير. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ م د) . روى عنه: سعيد بن
~~نافع، وضمرة بن سعيد المازني، وعباد بن تميم (خ م د) ، وعمارة بن غزية إن
~~كان محفوظا. __________ (1) الترمذي (3472) . (2) لم أجده في المطبوع من
~~طبقاته الكبرى. (3) المؤتلف: 1 / 355. PageV33P0079
# له عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أحاديث: أحدهما أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم (خ م د) قال في بعض أسفاره: لا يبقين في رقبة بعير قلادة إلا
~~قطعت". والأخر: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد طلوع الشمس.
~~والأخر: أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها. ومنهم من جعل هذه
~~الأحاديث الثلاثة لثلاثة رجال. والصحيح أنه رجل واحد ليس في الصحابة أبو
~~بشير غيره (1) . قال الواقدي: مات أبو بشير بعد الحرة، وكان قد عمر عمرا
~~طويلا، وكانت الحرة سنة ثلاث وستين. وقال غيره: مات سنة أربعين. والصحيح
~~الأول، والله أعلم. روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله،
~~قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال:
~~حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. (ح) : قال الطبراني: وحدثنا علي
~~بن عبد العزيز، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك (2) ، عن عبد الله بن أبي بكر
~~بن محمد بن عمرو ابن حزم، عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري أخبره أنه
~~كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، قال: فأرسل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم __________ (1) هذا كله كلام ابن عبد البر في "
~~الاستيعاب: 4 / 1611) . (2) الموطأ، برواية أبي مصعب الزهري (1971)
~~بتحقيقنا. PageV33P0080
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بصير العبدي الكوفي الأعمى والد عبد الله بن أبي بصير يقال: اسمه حفص. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ms11974 بصرة الغفاري له صحبة اسمه: حميل بن بصرة. NOTMATCH
# رسولا، قال عبد الله بن أبي بكر: حسبت أنه قال: والناس في مبيتهم: لا
~~يبقين في عنق بعير قلادة من وتر، ولا قلادة إلا قطعت". قال مالك: أرى ذلك
~~من أجل العين. رواه البخاري (1) عن عبد الله بن يوسف، فوافقناه فيه بعلو.
~~ورواه مسلم (2) عن يحيى بن يحيى عن مالك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أبو
~~داود (3) عن القعنبي فوافقناه فيه بعلو. ورواه النسائي (4) عن قتيبة عن
~~مالك بإسناده: أن رجلا من الأنصار أخبره، ولم يقل عن أبي بشير، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. • بخ م د س: أبو بصرة الغفاري، له صحبة، اسمه: حميل بن بصرة.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ م د س) . روى عنه: أبو تميم
~~الجيشاني، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو داود، والنسائي.
~~وقد تقدم في الأسماء (5) . 7228 - قد س ق: أبو بصير العبدي الكوفي الأعمى،
~~والد عبد الله بن أبي بصير، يقال: اسمه حفص. روى عن: أبي بن كعب (س ق) ،
~~والاشعث بن قيس __________ (1) البخاري: 4 / 71. (2) مسلم: 6 / 163. (3)
~~أبو داود (2552) . (4) في السير من سننه الكبرى، كما في التحفة: 9 / حديث
~~11862. (5) 7 / الترجمة 1551. PageV33P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن إسحاق بن يسار القرشي المطلبي المدني أخو محمد بن إسحاق مولى قيس بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أحمر اسمه جبريل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكار الغزال اسمه: الحكم بن فروخ. NOTMATCH
# (قد) ، وعلي بن أبي طالب (قد) . روى عنه: ابنه عبد الله بن أبي بصير (س
~~ق) ، والعيزار بن حريث، وأبو إسحاق السبيعي (قد س) . وروى أبو إسحاق أيضا
~~عن ابنه عبد الله بن أبي بصير (س ق) ، وعن العيزار بن حريث عنه. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود في كتاب"القدر"، والنسائي،
~~وابن ماجه. • س: أبو بكار الغزال، اسمه: الحكم بن فروخ. روى عن: أبي المليح
~~بن أسامة الهذلي (س) ، وغيره. روى عنه: محمد بن سواء (س) ، وغيره. روى له
~~النسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . • د س: أبو بكر بن أحمر، اسمه ms11975: جبريل.
~~روى عن: عبد الله بن بريدة (د س) . روى عنه: شريك بن عبد الله (د س) ،
~~وغيره. روى له أبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7229 - س:
~~أبو بكر بن إسحاق بن يسار القرشي المطلبي المدني، أخو محمد بن إسحاق، مولى
~~قيس بن مخرمة بن __________ (1) في التابعين: 5 / 575 وتصحف فيه إلى" نصير"
~~- بالنون - لذلك قال محققه: كذا في الاصل، ولم نظفر به! وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) 7 / الترجمة 1441. (3) 4 / الترجمة 896.
~~PageV33P0082
# المطلب بن عبد مناف. روى عن: عبد الله بن عروة بن الزبير (س) ، ومعاذ بن
~~عبد الله بن خبيب الجهني، ويزيد بن عمرو بن أمية الضمري. روى عنه: أخوه
~~محمد بن إسحاق بن يسار، ويزيد بن أبي حبيب المصري (س) . قال البخاري: حديثه
~~منكر (1) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي،
~~قال: أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن الأكفاني، وأبو محمد عبد الكريم
~~بن حمزة بن الخضر السلمي، قالا: أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان
~~الأزدي المصري بدمشق، قال: أخبرنا الشريف أبو القاسم الميمون بن حمزة
~~العلوي الحسيني، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال،
~~قال: حدثنا عيسى بن حماد زغبة، قال: أخبرنا الليث بن سعد عن، يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أبي بكر بن إسحاق بن يسار، عن عبد الله بن عروة، عن عروة، عن
~~عائشة أنها قالت: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اشتكى
~~أصحابه واشتكى أبو بكر، وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر، وبلال. فاستأذنت
~~عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم في عيادتهم فأذن لها، فقالت لابي
~~__________ (1) وقال أبو حاتم: لا أعلم له اسما (الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1545) . وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار: من
~~أين جاءه القبول؟ بل هو كما قال البخاري: منكر الحديث. PageV33P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن إسحاق الصاغاني اسمه: محمد بن إسحاق بن جعفر ms11976. NOTMATCH
# بكر: كيف تجدك؟ فقال: كل امرئ مصبح في أهله • والموت أدنى من شراك نعله
~~وسألت عامر بن فهيرة، فقال: وجدت الموت قبل ذوقه • والجبال يأتي حتفه من
~~فوقه وسألت بلالا، فقال: ألا (1) ليت شعري هل أبيتن ليلة • بفج وحولي إذخر
~~وجليل فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بقولهم، فنظر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى السماء، ثم قال: اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت
~~إلينا مكة أو أشد، اللهم بارك لنا في صاعها ومدها، وانقل وباءها إلى
~~مهيعة". وهي الجحفة كما زعموا. روي بعضه (2) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وهو قوله: نظر إلى السماء، فقال: اللهم حبب إلينا
~~المدينة ... إلى آخر الحديث، ولم يذكر" كما زعموا. • م 4: أبو بكر بن إسحاق
~~الصاغاني، اسمه: محمد بن إسحاق بن جعفر. روى عن: سعيد بن أبي مريم (م س) ،
~~وغيره. روى عنه: مسلم، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (3) . __________ (1)
~~ضبب المؤلف في هذا الموضع لوروده في الرواية، من غير" ألا" حيث وضعها في
~~الهامش، فوضعناها في مكانها تجوزا. (2) في سننه الكبرى، كما في التحفة:
~~حديث 16357. (3) 24 / الترجمة 5053. PageV33P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أنس بن مالك الأنصاري النجاري والد عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أصرم المروزي اسمه: بور بن أصرم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أبي الأسود اسمه: عبد الله بن محمد بن حميد بن الأسود. NOTMATCH
# • - خ د ت: أبو بكر بن أبي الأسود، اسمه: عبد الله بن محمد بن حميد بن
~~الأسود. روى عن: جده أبي الأسود حميد بن الأسود (خ صد) ، وغيره. روى عنه:
~~البخاري، وغيره..وقد تقدم في الأسماء (1) . • خ: أبو بكر بن أصرم المروزي،
~~اسمه: بور بن أصرم. روى عن: عبد الله بن المبارك (خ) . روى عنه: البخاري.
~~وقد تقدم في الأسماء (2) . 7230 - م صد سي: أبو بكر بن أنس بن مالك
~~الأنصاري النجاري، والد عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، وأخو النضر
~~بن أنس بن مالك، أمهما أم ms11977 ولد. روى عن: أبيه أنس بن مالك (م صد) ، وزيد بن
~~أرقم، وعتبان بن مالك، ومحمود بن الربيع، ومحمود بن عمير بن سعد الأنصاري
~~(سي) . روى عنه: ثابت البناني، وسليمان التيمي (م) ، وابنه عبيد الله بن
~~أبي بكر بن أنس بن مالك (صد) على خلاف فيه، وعلي بن زيد بن جدعان، وقتادة
~~بن دعامة (سي) ، ويونس بن عبيد. __________ (1) 16 / الترجمة 3529. (2) 4 /
~~الترجمة 777. PageV33P0085
# قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : بصري، تابعي، ثقة. وقال أبو عبد الله
~~أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي: لا يعرف له اسم. وقال الحسن بن الصباح
~~البزار: حدثنا إسحاق ابن بنت داود ابن أبي هند، قال: أخبرنا عباد بن راشد
~~البصري، عن ثابت البناني، قال: كنت عند أنس بن مالك إذ قدم عليه ابن له من
~~غزاة له يقال له أبو بكر، فساءله، فقال: ألا أخبرك عن صاحبنا فلان، بينا
~~نحن قافلون من (2) غزاتنا إذ ثار وهو يقول: وا أهلاه! وا أهلاه! فثرنا إليه
~~وظننا أن عارضا عرض له، فقلنا: ما لك؟ فقال: إني كنت أحدث نفسي أن لا أتزوج
~~حتى استشهد فيزوجني الله من حور العين، فلما طالت علي الشهادة، قلت في سفري
~~هذا: إن أنا رجعت هذه المرة تزوجت. فأتاني آت قبيل (3) في المنام، فقال:
~~أنت القائل: إن رجعت تزوجت، قم فقد زوجك الله العيناء، فانطلق إلى روضة
~~خضراء معشبة فيها عشر جوار بيد كل واحدة صنعة تصنعها لم أر مثلهن في الحسن
~~والجمال. فقلت: فيكن العيناء؟ فقلن: نحن من خدمها وهي امامك. فمضيت فإذا
~~روضة أعشب من الأولى وأحسن فيها عشرون جارية في يد كل جارية صنعة تصنعها
~~ليس العشر إليهن بشيء في الحسن والجمال. قلت: فيكن العيناء؟ قلن: نحن من
~~خدمها وهي أمامك. فمضيت __________ (1) ثقاته، الورقة 60. (2) في الاصل:
~~قافلين في " وضبب الموضعين، فصححنا هما، وأشرنا كما ترى إلى الاصل، لقباحة
~~بقائها. (3) هكذا قرأتها، والقبيل: العريف. PageV33P0086
# فإذا انا بروضة وهي اعشب من الأولى والثانية في الحسن فيها أربعون جارية
~~في يد كل واحدة منهن صنعة ms11978 تصنعها ليس العشر والعشرون إليهن بشيء في الحسن
~~والجمال. قلت: فيكن العيناء؟ قلن: نحن من خدمها وهي امامك. فمضيت فإذا
~~بياقوتة مجوفة فيها سرير عليه امرأة قد فضل جنباها السرير، قلت: أنت
~~العيناء؟ قالت: نعم، مرحبا. فذهبت أضع يدي عليها. قالت: مه، إن فيك شيئا من
~~الروح بعد، ولكن تفطر عندنا الليلة. قال: فانتبهت. قال: فما فرغ الرجل من
~~حديثه حتى نادى المنادي: يا خيل الله اركبي. قال: فركبنا، فصاففنا العدو.
~~قال: فإني لا نظر إلى الشمس واذكر حديثه فما أدري رأسه سقط أم الشمس سقطت.
~~أخبرنا بذلك أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل بن أبي عبد
~~الله، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: حدثنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار،
~~قال: حدثنا الحسن بن الصباح البزار، فذكره. روى له مسلم، وأبو داود في "
~~فضائل الأنصار"، والنسائي في "اليوم والليلة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، قال: حدثنا محمود بن محمد،
~~قال: حدثنا زكريا يعني ابن يحيى زحمويه، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا
~~سليمان التيمي، قال: حدثنا أنس بن مالك. PageV33P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أبي الجهم هو أبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أبي أويس المدني أخو إسماعيل بن أبي أويس اسمه: عبد الحميد بن عبد الله NOTMATCH
# (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا محمد ابن إسحاق بن
~~خزيمة، قال: حدثنا محمد بن عبد الاعلى، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن
~~أبيه، قال: سمعت أنسا يقول: كنت قائما على الحي على عمومتي وأنا أصغرهم سنا
~~أسقيهم من فضيخ لهم، فجاء رجل، فقال: إنها حرمت. فقالوا: اكفأها يا أنس.
~~قال: فكفأتها. قال سليمان ms11979: قلت: ما هو؟ قال: بسر ورطب. قال: وقال أبو بكر
~~بن أنس: كانت خمرهم يومئذ. قال سليمان: وحدثني بعض أصحابنا أن أنسا قال
~~ذلك. رواه مسلم (1) عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل، عن سليمان، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وعن محمد بن عبد الاعلى (2) ، فوافقناه فيه بعلو. • خ م د ت س: أبو
~~بكر بن أبي أويس المدني، أخو إسماعيل بن أبي أويس، اسمه: عبد الحميد بن عبد
~~الله بن عبد الله. روى عن: سليمان بن بلال (خ م د ت س) ، وغيره. روى عنه:
~~أخوه إسماعيل بن أبي أويس (خ م) ، وغيره. روى له الجماعة سوى ابن ماجه. وقد
~~تقدم في الأسماء (3) . • أبو بكر بن أبي الجهم، هو أبو بكر بن عبد الله بن
~~أبي الجهم. يأتي فيما بعد. __________ (1) مسلم (1980) (5) . (2) مسلم
~~(1980) (6) . (3) 16 / الترجمة 3721. PageV33P0088
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن حويطب الحويطبي اسمه: رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن حفص بن عمر الإبلي البصري اسمه: إسماعيل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري اسمه: عبد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن حزم هو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# • - أبو بكر بن حزم، هو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. يأتي فيما بعد.
~~• ع: أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري، اسمه: عبد
~~الله. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (ت ق) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن
~~الحجاج (خ م د س) ، وغيره. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . • س ق: أبو بكر بن حفص بن عمر الإبلي
~~البصري، اسمه: إسماعيل. روى عن: أبي بكر بن عياش (س ق) ، وغيره. روى عنه:
~~النسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ت ق: أبو بكر بن حويطب
~~الحويطبي، اسمه: رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد العزى.
~~روى عن ms11980: جدته (ت ق) . روى عنه: أبوثفال المري (ت ق) . روى له الترمذي، وابن
~~ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) 14 / الترجمة 3228. (2) 3
~~/ الترجمة 436. (3) 9 / الترجمة 1845. PageV33P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أبي زهير الثقفي الكوفي أخو أبي عبد الله الجدلي لأمه واسم أبيه أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن خالد بن عرفطة العذري القضاعي حليف بني زهرة. NOTMATCH
# 7231 - ص: أبو بكر بن خالد بن عرفطة العذري القضاعي، حليف بني زهرة. روى
~~عن: خباب بن الأرت، وسعد بن مالك وهو ابن أبي وقاص (ص) . روى عنه: شقيق بن
~~أبي عبد الله (ص) ، وابنه طالوت بن أبي بكر بن خالد بن عرفطة. قال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (1) : سألت أبي عنه، فقال: يروى عنه (2) . روى له النسائي
~~في كتاب" الخصائص"، وقد كتبنا حديثه في ترجمة شقيق بن أبي عبد الله. 7232 -
~~ق: أبو بكر بن أبي زهير الثقفي الكوفي، أخو أبي عبد الله الجدلي لأمه، واسم
~~أبيه أبي زهير معاذ. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) : أبو بكر بن أبي
~~زهير ابن معاذ بن رباح (ق) . روى عن: أنس بن مالك، وأبي بكر الصديق مرسل،
~~وأبيه أبي زهير الثقفي (ق) وله صحبة. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وأمية
~~بن صفوان بن عبد الله بن صفوان الجمحي (ق) (4) . __________ (1) العلل: 2 /
~~157، واقتبسه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل": 9 / الترجمة 1508 (2) قال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) الثقات: 5 / 562. (4) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV33P0090
# روى له ابن ماجه، وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا نافع ابن عمر،
~~عن أمية بن صفوان، عن أبي بكر بن أبي زهير، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته بالنباوة أو ms11981 بالبناوة من الطائف: يوشك أن
~~تعلموا أهل الجنة من أهل النار، أو خياركم من شراركم، ولا أعلمه إلا قال:
~~أهل الجنة من أهل النار. فقال قائل من المسلمين: بم يا رسول الله؟ قال:
~~بالثناء الحسن والثناء السئ، أنتم شهداء بعضكم على بعض. رواه (2) عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد وقع لنا أعلى
~~من هذا بدرجة أخرى. أخبرنا به محمد بن عبد المؤمن الصوري، وأبو بكر بن
~~نصرالله بن أحمد بن رسلان ابن البعلبكي، قالا: أخبرنا أبو البركات داود بن
~~أحمد بن محمد بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف
~~الأرموي، قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم عبد الصمد بن علي ابن المأمون،
~~قال: أخبرنا الحافظ أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا داود بن عمر والمسيبي، __________ (1)
~~مسند أحمد: 6 / 466. (2) ابن ماجة (4221) . PageV33P0091
# قال: حدثنا نافع بن عمر الجمحي، عن أمية بن صفوان، عن أبي بكر بن أبي
~~زهير الثقفي، عن أبيه، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنباوة
~~أو بالبناوة من أرض الطائف، فقال: يوشك أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار.
~~فقال رجل من المسلمين: بم يا رسول الله؟ قال: بالثناء الحسن والثناء السئ،
~~أنتم شهداء بعضكم على بعض. قال الدارقطني: غريب من حديث أبي بكر بن أبي
~~زهير عن أبيه، تفرد به أمية بن صفوان عنه، وتفرد به نافع بن عمر عن أمية.
~~7233 - خ م:
### ||| AUT أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني.
# روى عن: أبيه سالم بن عبد الله بن عمر (خ م) . روى عنه: عبيد الله بن
~~عمر العمري (خ م) . قال أبو حاتم الرازي (1) : قال لا أعرف له اسما (2) .
~~روى له البخاري، ومسلم، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا ms11982 أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم،
~~قالا: أخبرنا أحمد بن علي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1537. (2) وذكره ابن سعد في
~~الطبقة الرابعة من تابعي أهل المدينة (9 / الورقة 186) ، وقال العجلي: ثقة
~~(ثقاته، الورقة 60) . PageV33P0092
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة واسم أبي حثمة عبد الله بن حذيفة وقيل: عدي بن كعب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أبي سبرة هو أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة يأتي فيما بعد. NOTMATCH
# (ح) : قال الحافظ أبو نعيم: وحدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن
~~غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قالا: حدثنا محمد بن بشر، قال:
~~حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثني أبو بكر بن سالم، عن سالم بن عبد الله،
~~عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رأيت كأني أنزع بدلو
~~له بكرة على قليب (1) فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا (2) أو ذنوبين، فنزع نزعا
~~ضعيفا والله يغفر له، ثم جاء عمر فاستقى فاستحالت غربا (3) فلم أر عبقريا
~~من الناس يفري فريه (4) حتى روى الناس وضربوا بعطن (5) . أخرجاه (6) عن
~~محمد بن عبد الله بن نمير، فوافقناهما فيه بعلو. وأخرجه مسلم أيضا عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو أيضا. • ق: أبو بكر بن أبي سبرة، هو
~~أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة. يأتي فيما بعد. 7234 - خ م د ت
~~س: أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة، واسم أبي حثمة عبد الله بن حذيفة، وقيل:
~~عدي بن كعب بن حذيفة بن غانم بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب
~~__________ (1) القليب: البئر غير المطوية. (2) الذنوب: الدلو المملوءة.
~~(3) غربا: أي دلوا عظيمة. (4) أي: يعمل عمله. (5) العطن: الموضع الذي تساق
~~إليه الابل بعد السقي لتستريح، وضرب ذلك مثلا لا تساع الناس في زمن أمير
~~المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، وما فتح الله ms11983 سبحانه عليه من
~~الامصار. (6) البخاري: 4 / 250 و5 / 13 و9 / 49 ومسلم (2393) .
~~PageV33P0093
# ابن لؤي بن غالب القرشي العدوي المدني، أخو عثمان بن سليمان بن أبي
~~خثيمة. روى عن: حكيم بن حزام، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وأبيه سليمان
~~بن أبي حثمة، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م د ت س) ، وأبي هريرة (س) ،
~~وحفصة أم المؤمنين (س) ، وجدته الشفاء (بخ د س) . روى عنه: إسماعيل بن محمد
~~بن سعد بن أبي وقاص، وخالد بن الياس، وصالح بن كيسان (د س) ، ومحمد بن
~~إبراهيم ابن الحارث التيمي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م د ت س) ،
~~ومحمد بن المنكدر (س) ، ويزيد بن عبد الله بن قسيط، وأبو بكر عبد الله بن
~~أبي الجهم. قال الزهري (1) : كان من علماء قريش (2) . روى له الجماعة سوى
~~ابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن
~~أحمد قراءة، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن
~~معمر، عن الزهري، قال: أخبرني سالم، وأبو بكر بن سليمان أن عبد الله بن
~~عمر، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في آخر حياته،
~~فلما سلم قام، فقال: __________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 414، والجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1518. (2) وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي
~~أهل المدينة (5 / 223) ، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات 5 / 556، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. PageV33P0094
# " أرأيتكم ليلتكم هذه، فإن على رأس مئة سنة لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض
~~أحد. قال ابن عمر: فوهل الناس في مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك
~~فيما يتحدثون من هذه الأحاديث على (1) مئة سنة. وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض" يريد بذلك أن ينخرم ذلك القرن.
~~وبه، قال الحافظ أبو نعيم: حدثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: حدثنا أبو اليمان،
~~قال: أخبرنا شعيب عن الزهري ms11984، قال: أخبرني سالم، وأبو بكر بن سليمان بن أبي
~~حثمة، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. رواه البخاري (2) عن
~~أبي اليمان، فوافقناه فيه بعلو. وعن سعيد ابن كثير بن عفير (3) ، عن الليث
~~بن سعد، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن الزهري. ورواه مسلم (4) عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن أبي اليمان، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
~~قال: ورواه الليث عن ابن مسافر فذكره. وأخرجوه سوى البخاري من حديث عبد
~~الرزاق (5) ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وقال الترمذي (6) : حسن صحيح.
~~ورواه الإمام أحمد (7) عن __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع، لان
~~الصواب: عن. (2) البخاري: 1 / 156. (3) البخاري: 1 / 40. (4) مسلم: 7 / 187
~~(ط. مصر) = (2537) . (5) أبو داود (4348) ، والترمذي (2251) ، والنسائي في
~~الكبرى، كما في التحفة، حديث 6934. (6) الترمذي (2251) . (7) مسند أحمد: 2
~~/ 88. PageV33P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب الأزدي المعولي البصري أخو عبد السلام بن شعيب بن NOTMATCH
# عبد الرزاق، فوافقناه فيه بعلو. وليس له عند البخاري في "الصحيح" ولا عند
~~مسلم، ولا عند الترمذي سواه، والله أعلم. 7235 - م ت: أبو بكر بن شعيب بن
~~الحبحاب الأزدي المعولي البصري، أخو عبد السلام بن شعيب بن الحبحاب، وعبد
~~الكبير بن شعيب بن الحبحاب (ع) . قيل: اسمه عبد الله. روى عن: أبي الوازع
~~جابر بن عمرو الراسبي (م) ، وأبيه شعيب بن الحبحاب (ت) ، وعامر الشعبي،
~~وقتادة بن دعامة، ومالك بن أنس فيما قيل، وأبي نصيرة مسلم بن عبيد، ويزيد
~~بن عبد الله بن الشخير، وأبي صادق الأزدي. روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن
~~حاتم الهروي، وخالد بن خداش، وزهير بن عباد الرؤاسي، وسعيد بن عمرو
~~الأشعثي، وابن أخيه صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب، والعباس بن
~~الفضل الأزرق، وعبد الواحد بن غياث، وقتيبة بن سعيد (ت) ، ومحمد بن عبيد بن
~~حساب، ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن أسد العمي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل،
~~ووهب بن جرير بن حازم، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) . قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) : سئل أبي عنه، فقال: لا ms11985 أعلم إلا خيرا، هو شيخ يروى عنه.
~~وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: صالح، __________ (1) العلل: 2
~~/ 34، 158، واقتبسه ابن أبي حاتم. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1532.
~~PageV33P0096
# ليس به بأس (1) . وقال أبو داود (2) : ثقة. وقال النسائي في كتاب"
~~الكنى": أبو بكر عبد الله بن شعيب ابن الحبحاب لا بأس به. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (3) . روى له مسلم حديثا، والترمذي آخر، وقد وقع لنا حديث
~~مسلم بعلو. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو
~~عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن
~~حساب، قال: حدثنا أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب، قال: حدثني أبو الوازع عن
~~أبي برزة، قال: قلت: يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة. قال: أمط
~~الأذى عن الطريق. رواه (4) عن يحيى بن يحيى عنه، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) وقال الدارمي عن يحيى: ليس به بأس (تاريخه، الترجمة 953) .
~~(2) سؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 10. (3) الثقات: 7 / 656. وسماه
~~البخاري ومسلم والدولابي: عبد الله. وذكر ابن حبان أبا بكر بن شعيب الراوي
~~عن مالك، والذي يروي عنه زهير بن عباد، في " المجروحين"، وقال: شيخ يروي عن
~~مالك ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به (3 / 153) ، وكذلك فعل الذهبي في
~~" الميزان" (4 / الترجمة 10014) وقال: غير ثقة. ومن الجدير بالذكر أن المزي
~~لما ذكر روايته عن مالك مرضها بقوله: فيما قيل". والاول وثقه هو والحافظ
~~ابن حجر، فهما عندهم اثنان، ولعله الصواب. (4) مسلم (2618) . PageV33P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أبي شيخ السهمي وهو: بكير بن موسى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أبي شيبة اسمه: عبد الله بن محمد بن أبي شيبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن شيبة الخزامي اسمه: عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة. NOTMATCH
# • - خ س: أبو بكر بن شيبة الحزامي، اسمه: عبد الرحمن ابن عبد الملك بن
~~شيبة. روى عن: محمد بن إسماعيل بن أبي فديك (خ س) ، وغيره. روى عنه:
~~البخاري، وغيره. وقد تقدم في ms11986 الأسماء (1) . • خ م د س ق: أبو بكر بن أبي
~~شيبة، اسمه: عبد الله بن محمد بن أبي شيبة. روى عن: شريك بن عبد الله (م د
~~ق) ، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7236 - س:
~~أبو بكر بن أبي شيخ السهمي، وهو: بكير ابن موسى. روى عن: سالم بن عبد الله
~~بن عمر (س) . روى عنه: نافع بن عمر الجمحي (س) (3) . روى له النسائي، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو __________
~~(1) 17 / الترجمة 3889. (2) 16 / الترجمة 3526. (3) قال الذهبي: لا يعرف
~~(ميزان: 4 / الترجمة 10020) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV33P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم القرشي العدوي حديثه في الكوفيين وقد ينسب إلى NOTMATCH
# بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي،
~~قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا نافع بن عمر، عن أبي بكر، يعني ابن موسى،
~~قال: كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر، فمرت رفقة لأم البنين فيها أجراس،
~~فحدث سالم عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا تصحب الملائكة
~~ركبا معهم الجلجل، فكم ترى في هؤلاء من هؤلاء من جلجل. رواه (2) عن عبد
~~الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي، عن يزيد بن هارون، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وأخرجه من وجهين أخرين عن نافع بن عمر (3) . 7237 - ر م ت س ق: أبو بكر بن
~~عبد الله بن أبي الجهم القرشي العدوي، حديثه في الكوفيين، وقد ينسب إلى
~~جده، واسم أبي الجهم صخير، ويقال: عبيد بن حذيفة بن غانم بن عبد الله بن
~~عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب. روى عن: عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الله بن نيار ابن مكرم، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود ms11987 (رس) ، وعمه محمد بن أبي الجهم بن حذيفة، ويوسف بن عبد الله بن سلام،
~~وأبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة العدوي، وفاطمة بنت قيس الفهرية (م ت س ق)
~~. روى عنه: حجاج بن أرطاة، وخالد بن إلياس، وسفيان __________ (1) مسند
~~أحمد: 2 / 27. (2) المجتبى: 8 / 181. (3) نفسه: 8 / 179 - 180.
~~PageV33P0099
# الثوري (رم ت س) ، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج (م ت س ق)
~~، وأبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي، وعلي بن صالح بن حي، وموسى بن
~~محمد بن إبراهيم التيمي، والوليد بن عبد الله بن جميع، وأبو بكر النهشلي.
~~قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : صدوق.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في " القراءة خلف
~~الإمام"، والباقون سوى أبي داود. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، قال:
~~أخبرني أبو بكر بن أبي الجهم، قال: دخلت أنا وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن
~~عوف على فاطمة بنت قيس في ملك آل الزبير، فسألناها عن المطلقة ثلاثا، هل
~~لها نفقة؟ فقالت: طلقني زوجي ثلاثا ولم يجعل لي سكنى ولا نفقة، فأتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فقلت: إنه لم يجعل لي سكنى ولا
~~نفقة. قال: صدق. ثم قال: اعتدي في بيت أم شريك. ثم قال: إن المهاجرين
~~يأتونها، ولكن اعتدي في بيت __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1497. (2) نفسه. (3) الثقات: 5 / 567. ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~PageV33P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني. NOTMATCH
# ابن أم مكتوم، فإنه رجل ضرير البصر، وعسى أن تلقين (1) عنك ثيابك أو بعض
~~ثيابك. قالت: ففعلت. فلما انقضت عدتي خطبني أبو الجهم رجل من قريش، ومعاوية
~~بن أبي سفيان، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال ms11988 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أما أبو الجهم فهو رجل شديد على النساء، وأما
~~معاوية فرجل لا مال له". قالت: ثم خطبني أسامة بن زيد، فتزوجته، فبارك الله
~~لي في أسامة. أخرجه مسلم (2) ، والترمذي (3) ، والنسائي (4) من حديث شعبة
~~وسفيان عن أبي بكر بن أبي الجهم. وأخرجه ابن ماجه (5) من حديث سفيان، وقد
~~وقع لنا عاليا بدرجتين. وروى له البخاري، والنسائي حديثا آخر. وهذا جميع
~~ماله عندهم، والله أعلم. 7238 - ق: أبو بكر بن الزبير بن العوام القرشي
~~الأسدي المدني. روى عن: جده الزبير بن العوام، وجدته (ق) وهي أسماء بنت أبي
~~بكر الصديق، أو بنت عوف المرية، بالشك. روى عنه: عثمان بن حكيم الأنصاري
~~(ق) ، وابن أبي خيرة (6) . __________ (1) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا.
~~(2) مسلم: 4 / 198. (3) الترمذي (1135) . (4) النسائي: 6 / 150. (5) ابن
~~ماجة (1869) و (2035) . (6) قال ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV33P0101
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن عبد الله بن قيس البكري بصري. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا عثمان بن حكيم، عن أبي بكر بن عبد
~~الله بن الزبير، عن جدته لا أدري أسماء بنت أبي بكر أو سعدى بنت عوف، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة ابنة عبد المطلب، فقال: ما
~~يمنعك من الحج يا عمة؟ قالت: إني امرأة سقيمة، فأنا أخاف الحبس. قال:
~~فأحرمي واشترطي أن محلك حيث حبست. أخرجه (2) من حديث عبد الله بن نمير،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 7239 - قد: أبو بكر بن عبد الله بن قيس البكري، بصري.
~~روى عن: معن بن عبد الرحمن بن ms11989 سعوة المهري (قد) . روى عنه: محمد بن عبيد بن
~~حساب (قد) (3) . روى له أبو داود في "القدر". وقد ذكرنا حديثه في ترجمة معن
~~بن عبد الرحمن. 7240 - ق: أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة ابن أبي
~~رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن __________ (1) مسند
~~أحمد: 6 / 349. (2) ابن ماجة (2936) . (3) قال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. PageV33P0102
# مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشي العامري السبري المدني، قيل:
~~اسمه عبد الله. وقال أحمد بن حنبل، وأبو حاتم الرازي (1) : اسمه محمد. وقال
~~غيرهما: بل هو أخو محمد بن عبد الله بن أبي سبرة الذي تولى قضاء المدينة من
~~قبل زياد بن عبيد الله الحارثي، وقد ينسب إلى جده أبي سبرة واسمه عبد الله
~~وهو من أعيان الصحابة ممن شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهاجر الهجرتين جميعا، وكانت معه في الهجرة الثانية زوجته
~~أم كلثوم بنت سهيل بن عمرو، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين
~~سلمة بن سلامة بن وقش الأنصاري، وهو أخو أبي سلمة بن عبد الأسد لأمه، أمهما
~~برة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. واختلف في هجرته إلى
~~أرض الحبشة ولم يختلف أنه شهد بدرا، وتوفي في خلافة عثمان بن عفان. وأما
~~أبو بكر بن أبي سبرة فإنه: روى عن: إبراهيم بن محمد (ق) ، وإسحاق بن عبد
~~الله بن أبي فروة، وحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، وزيد بن أسلم،
~~وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وصفوان بن سليم، وعباس ابن عبد الرحمن بن
~~مينا الأشجعي، وعبد الله بن أبي مريم إن كان محفوظا، وعبد الرحمن بن هرمز
~~الأعرج، وعبد المجيد بن سهيل ابن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الملك بن سعيد،
~~وعبيد الله بن عمر العمري، وعطاء بن أبي رباح، وعيسى بن معمر، وفضيل بن أبي
~~عبد الله، ومحمد بن عبد الرحمن ms11990 بن أبي ذئب، ومخرمة بن __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 7 / الترجمة 1617. PageV33P0103
# سليمان، وموسى بن عقبة، وموسى بن ميسرة، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري، ويزيد بن عياض بن جعدبة. روى عنه: حجاج بن محمد المصيصي، وزياد
~~بن عبد الله البكائي، وسعيد بن سلام بن أبي الهيفاء العطار، وسليمان بن
~~محمد بن أبي سبرة، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الرزاق ابن همام (ق) ،
~~وعبد الملك بن جريج، وعيسى بن يونس، ومحمد ابن الحسن بن آتش الصنعاني،
~~ومحمد بن عمر الواقدي، والوليد ابن مزيد العذري البيروتي. قال مصعب بن عبد
~~الله بن الزبيري (1) : كان من علماء قريش، وولاه المنصور القضاء. وسأل أبو
~~جعفر المنصور مالكا: من بقي (2) بالمدينة من المشيخة؟ فقال ابن أبي ذئب،
~~وابن أبي سلمة، وابن أبي سبرة. وقال محمد بن سعد (3) ، عن محمد بن عمر
~~الواقدي: سمعت أبا بكر بن أبي سبرة يقول: قال لي ابن جريج: اكتب لي أحاديث
~~من أحاديثك جيادا. فكتبت له ألف حديث ودفعتها إليه، ما قرأها علي ولا
~~قرأتها عليه. قال الواقدي: ثم رأيت ابن جريج قد ادخل في كتبه أحاديث كثيرة
~~من حديثه، يقول: حدثني أبو بكر بن عبد الله، وحدثني أبو بكر بن عبد الله،
~~يعني ابن أبي سبرة - وكان كثير الحديث وليس بحجة. __________ (1) تاريخ
~~بغداد: 14 / 368 - 369. (2) في المطبوع من تاريخ الخطيب: يفتي". والصواب ما
~~نقله المزي، وهو الذي نقله الذهبي في " السير" (7 / 331) ، وهو عند يعقوب
~~في المعرفة: 1 / 685. (3) طبقاته: 9 / الورقة 258. PageV33P0104
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: أبو بكر محمد ابن عبد الله بن
~~أبي سبرة يضع الحديث، وكان ابن جريج يروي عنه. وقال عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل (2) ، عن أبيه: ليس بشيء. كان يضع الحديث ويكذب. قال لي حجاج: قال لي
~~أبو بكر بن السبري: عندي سبعون ألف حديث في الحلال والحرام. وقال عباس
~~الدوري (3) : سئل يحيى عن أبي بكر السبري، فقال: ليس حديثه بشيء، قدم هاهنا
~~فاجتمع الناس عليه، فقال: عندي سبعون ألف حديث إن أخذتم عني كما أخذ ابن ms11991
~~جريج وإلا فلا. قيل ليحيى: عرض؟ قال: نعم. وقال معاوية بن صالح (4) ، عن
~~يحيى نحو ذلك. وقال الغلابي (5) ، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال أحمد
~~بن سعد بن أبي مريم (6) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال علي ابن المديني
~~(7) : كان ضعيفا في الحديث، وكان ابن جريج أخذ منه مناولة. وقال أيضا (8) :
~~كان منكر الحديث، هو عندي مثل ابن أبي __________ (1) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 1617. (2) العلل: 1 / 178. (3) تاريخه: 2 / 695. (4) الكامل لابن
~~عدي: 7 / 2750. (5) تاريخ بغداد: 14 / 369. (6) نفسه: 14 / 370. (7) نفسه.
~~(8) نفسه: 14 / 371. PageV33P0105
# يحيى. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (1) : يضعف حديثه. وذكره يعقوب بن
~~سفيان في باب" من يرغب عن الرواية عنهم" (2) . وقال البخاري (3) : ضعيف.
~~وقال في موضع آخر (4) : منكر الحديث. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود:
~~مفتي أهل المدينة. وقال النسائي (5) : متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي
~~(6) : عامة ما يرويه غير محفوظ، وهو في جملة من يضع الحديث. قال محمد بن
~~سعد (7) : كان كثير العلم والسماع والرواية، ولي قضاء مكة لزياد بن عبيد
~~الله، وكان يفتي بالمدينة. وقدم بغداد، فمات بها سنة اثنتين وستين ومئة في
~~خلافة المهدي، وكان ابن ستين سنة، وهو على قضاء المهدي، ثم ولى بعده أبو
~~يوسف. وكذلك قال أبو عبيد القاسم بن سلام، وخليفة بن خياط (8) ، __________
~~(1) أحوال الرجال، الترجمة 242. (2) المعرفة والتاريخ: 3 / 40. (3) تاريخه
~~الكبير: 9 / الترجمة 56. (4) تاريخه الصغير: 2 / 184. (5) الضعفاء
~~والمتروكون، الترجمة 666. (6) الكامل: 7 / 2752. (7) طبقاته: 9 / الورقة
~~258. (8) تاريخه: 437. PageV33P0106
# وغير واحد في تاريخ وفاته (1) . روى له ابن ماجه حديثين، وقد وقع لنا
~~أحدهما بعلو. أخبرنا به أبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري،
~~وإسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد، قالا: أنبأنا القاضي أبو الفتح محمد بن
~~أحمد بن المندائي، الواسطي في كتابه إلينا منها، قال: أخبرنا أبو الكرم نصر
~~الله بن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي المعروف بابن الجلخت، قال: أخبرنا
~~القاضي أبو تمام علي بن محمد بن الحسن العبدي الواسطي، قال: أخبرنا أبو
~~الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن هارون
~~بن حميد، قال: حدثنا الحسن بن ms11992 علي الخلال الحلواني، قال: حدثنا عبد الرزاق،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي سبرة، عن إبراهيم بن محمد، عن معاوية بن عبد
~~الله بن جعفر، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها، فإن الله
~~تعالى ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول: ألا مستغفر فأغفر له،
~~ألا تائب فأتوب عليه، ألا مبتلى فأعافيه، ألا مسترزق فأرزقه، ألا كذا، ألا
~~كذا حتى يطلع الفجر. __________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب" المجروحين"،
~~وقال: كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات، لا يحل كتابة حديثه ولا الاحتجاج
~~به بحال، كان أحمد بن حنبل يكذبه (3 / 147) . وقال البزار: لين الحديث (كشف
~~الاستار: 1129 و1368 و1411) ، وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة 106) ،
~~وكذلك الدارقطني (الترجمة 608) ، وساقه سبط ابن العجمي في كتابه: الكشف
~~الحثيث عمن رمي بوضع الحديث". وهو بين الأمر في الضعفاء لا يحتاج إلى مزيد
~~بيان. PageV33P0107
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الشامي ابن عم الوليد بن سفيان بن أبي NOTMATCH
# رواه (1) عن الحسن بن علي الخلال، فوافقناه فيه بعلو. والحديث الآخر رواه
~~(2) عن أحمد بن يوسف، عن أبي عاصم، عن أبي بكر، يعني النهشلي، عن حسين بن
~~عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس: ذكرت أم إبراهيم عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: أعتقها ولدها. هكذا وقع عنده، وهو خطأ إنما هو أبو بكر بن
~~عبد الله بن أبي سبرة. 7241 - د ت ق: أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم
~~الغساني الشامي، ابن عم الوليد بن سفيان بن أبي مريم، وقد ينسب إلى جده،
~~قيل: اسمه بكير، وقيل: عبد السلام. روى عن: بلال بن أبي الدرداء، وثابت
~~مولى عمه سفيان ابن أبي مريم، وحبيب بن عبيد الرحبي، وحكيم بن عمير العنسي
~~(فق) ، وخالد بن محمد الثقفي (د) ، وخالد بن معدان، وراشد ابن سعد المقرائي
~~(ت ق) ، وسعيد بن سويد الكلبي، وضمرة بن حبيب (ت ق ms11993) ، وأبيه عبد الله بن
~~أبي مريم الغساني، وعطية بن قيس، وعمير بن هانئ، والعلاء بن سفيان الحضرمي،
~~وقيل الغساني، ومكحول الشامي، وابن عمه الوليد بن سفيان بن أبي مريم (د ت
~~ق) ، ويحيى بن يحيى الغساني، ويزيد بن عبيدة السكوني. روى عنه: إسماعيل بن
~~عياش (ت ق) ، وبقية بن الوليد __________ (1) ابن ماجة (1388) . (2) ابن
~~ماجة (2516) . PageV33P0108
# (د ق) ، وأبو اليمان الحكم بن نافع، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد
~~الرحمن بن العلاء الغساني، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني
~~(فق) ، وعيسى بن يونس (د ت) ، والوليد بن مسلم (ت ق) . قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: سمعت إسحاق ابن راهويه يذكر عن عيسى بن يونس،
~~قال: لو أردت أبا بكر بن أبي مريم أن يجمع لي فلانا وفلانا لفعل، يعني
~~يقول: عن راشد ابن سعد، وضمرة بن حبيب، وحبيب بن عبيد. وقال حرب بن
~~إسماعيل: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن أبي بكر بن أبي مريم، فقال: ضعيف، كان
~~عيسى لا يرضاه. وقال أبو عبيد الآجري (2) ، عن أبي داود: سمعت أحمد يقول:
~~ليس بشيء. قال أبو داود: سرق له حلي، فأنكر عقله. وقال أبو حاتم (3) : سألت
~~يحيى بن معين عن أبي بكر بن أبي مريم فضعفه. وقال أبو زرعة الرازي (4) :
~~ضعيف، منكر الحديث. وقال أبو حاتم (5) : ضعيف الحديث، طرقه لصوص فأخذوا
~~متاعه فاختلط. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (6) : ليس بالقوي.
~~__________ (1) العلل: 1 / 203. (2) سؤالاته: 5 / الورقة 25. (3) الجرح
~~والتعديل لولده: 2 / الترجمة 1590. (4) الجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1590.
~~(5) نفسه. (6) أحوال الرجال، الترجمة 315. PageV33P0109
# وقال النسائي (1) ، والدارقطني (2) : ضعيف. وقال أبو حاتم بن حبان (3) :
~~كان من خيار أهل الشام، ولكن كان ردئ الحفظ، يحدث بالشئ فيهم، ويكثر ذلك،
~~حتى استحق الترك. وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: من
~~الثبت؟ قال: صفوان، وبحير، وحريز وأرطاة. قلت: فابن أبي مريم؟ قال: دونهم.
~~وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: حمصي من كبار شيوخ حمص، وفي حديثه
~~بعض ما فيه. وقال حيوة بن شريح، عن بقية بن الوليد: خرجنا ms11994 إلى أبي بكر بن
~~أبي مريم نسمع منه في ضيعته التي يقال لها نقار، وكانت كثيرة الزيتون، فخرج
~~علينا نبطي من أهلها، فقال: من تريدون؟ قلنا: نريد أبا بكر بن أبي مريم.
~~فقال: الشيخ؟ فقلنا: نعم. فقال: ما في هذه القرية من شجرة من زيتون إلا وقد
~~قام إليها ليلته جمعاء. وقال الحسن بن علي بن مسلم السكوني: كان لأبي بكر
~~بن أبي مريم في خديه سدتين من الدموع. قال عبد الباقي بن قانع، وعبد الرحمن
~~بن أبي عبد الله بن مندة، وأبو سليمان بن زبر (4) : مات سنة ست وخمسين ومئة
~~(5) . __________ (1) ضعفاؤه، الترجمة 668. (2) السنن: 1 / 104 و3 / 4،
~~148. وقال البرقاني عنه: متروك (سؤالاته، الورقة 13) . (3) المجروحين: 3 /
~~146 بتصرف. (4) وفياته، الورقة 49. (5) وذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من
~~أهل الشام وقال: كان كثير الحديث = PageV33P0110
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 7242 - بخ:
### ||| AUT أبو بكر بن عبد الله الثقفي الأصبهاني.
# روى عن: محمد بن مالك بن المنتصر (بخ) ، عن أنس ابن مالك أن أبواب النبي
~~صلى الله عليه وسلم كانت تقرع بالأظافير (1) . روى عنه: المطلب بن زياد
~~(بخ) . ذكره الحافظ أبو نعيم في " تاريخ أصبهان" (2) ، وزعم أنه يعقوب (3)
~~بن عبد الله القمي، وذلك وهم منه، فإن القمي أشعري وليس بثقفي، وكنيته أبو
~~الحسن لا أبو بكر، وهو مشهور باسمه دون كنيته، وهو متأخر عن هذا، والله
~~أعلم (4) . روى له البخاري في "الأدب" هذا الحديث، وقد كتبناه في ترجمة
~~محمد بن مالك بن المنتصر (5) . __________ = ضعيفا ... أخبرنا يزيد بن
~~هارون قال: كان ... من العباد المجتهدين (طبقاته 7 / 467) على أن الرجل بين
~~الامر في الضعفاء، ضعفه الحافظان الناقدان: الذهبي، وابن حجر. (1) الادب
~~المفرد (1080) . (2) 2 / 365. (3) هكذا قال المؤلف، وأخذه عنه ابن حجر
~~وغيره، والذي وقفت عليه في المطبوع من أخبار أصبهان لابي نعيم: أبو بكر أخو
~~يعقوب بن عبد الله الاشعري، روى عنه أخوه يعقوب ... (ثم ساق ترجمته وقال
~~بعده) : أبو بكر بن عبد الله روى عن محمد بن مالك بن المنتصر، وأراه
~~المتقدم أخو يعقوب - ثم ساق ترجمته. فهذا كله لا يشير ms11995 أن أبا نعيم قال: إنه
~~يعقوب، فتأمل! (4) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (5) هذا هو آخر الجزء
~~الاربعين بعد المئتين، وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلته
~~نسخته بأصل المصنف. PageV33P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم NOTMATCH
# 7243 - ع: أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ابن المغيرة بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني، أحد الفقهاء السبعة. قيل: إن
~~اسمه محمد، وقيل اسمه أبو بكر، وكنيته أبو عبد الرحمن، والصحيح أن اسمه
~~وكنيته واحد. وهو والد سلمة وعبد الله وعبد الملك وعمر بني أبي بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام. وكان له من الأخوة: عبد الله، وعبد الملك،
~~وعكرمة، ومحمد، والمغيرة، ويحيى، وأم الحارث، وعائشة بنو عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام. وكان أبو بكر مكفوفا. روى عن: جرير بن جابر، ويقال: جزء بن
~~جابر الخثعمي صاحب كعب الأحبار، وعن عبد الله بن زمعة بن الأسود (د) ،
~~وأبيه عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (خ س) ، وعبد الرحمن بن مطيع ابن
~~الأسود (خ م) ، وعمار بن ياسر (س) ، ومروان بن الحكم (خ د ق) ، ونوفل بن
~~معاوية (كن) ، وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي مسعود
~~الأنصاري (ع) ، وأبي معقل الأسدي (س) ولم يدركه، وأبي هريرة (ع) ، وأسماء
~~بنت عميس، وعائشة (خ م د ت س) ، وأم سلمة (ع) زوجي النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وأم معقل الأسدية (س) . روى عنه: إبراهيم بن مهاجر (د) ، وأبو صخرة
~~جامع بن شداد (س) ، والحكم بن عتيبة (س) ، وأبو عبد الرحمن خالد ابن زيد
~~الشامي (س) ، وابنه سلمة بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام،
~~ومولاه سمي مولى أبي بكر عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (خ د س) ، وعامر
~~الشعبي (س) ، وابنه عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،
~~وعبد الله بن PageV33P0112
# كعب ms11996 الحميري (م س) ، وعبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو (س) ، وعبد ربه
~~بن سعيد الأنصاري (م د س) ، وابنه عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام (خ م د س ق) ، وعبد الواحد بن أيمن (م) ، وعراك بن مالك (س)
~~، وعكرمة بن خالد المخزومي (س) ، وعمارة بن عمير (س) ، وابنه عمر بن أبي
~~بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) ، وعمر بن عبد العزيز (ع) ، وعمرو
~~بن دينار، وابن أخيه القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) ،
~~ومجاهد بن جبر المكي (س) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، وأبو صخر
~~يزيد بن أبي سمية الأيلي، ويزيد بن عبد الله بن قسيط. قال محمد بن عمر
~~الواقدي (1) : اسمه كنيته، وكان قد ذهب بصره، واستصغر يوم الجمل، فرد هو
~~وعروة بن الزبير، وكان ثقة، فقيها، عالما، سخيا، كثير الحديث. وقال محمد بن
~~سعد (2) : ولد في خلافة عمر بن الخطاب، وكان يقال له: راهب قريش، لكثرة
~~صلاته. وكان مكفوفا. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : مدني، تابعي، ثقة.
~~وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: هو أحد أئمة المسلمين. وقال في موضع آخر:
~~عمر، وأبو بكر، وعكرمة، وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كلهم
~~أجلة ثقات يضرب بهم. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 / 207 - 208. (2) هذا
~~كلام الواقدي عند ابن سعد أيضا. (3) ثقاته، الورقة 61. PageV33P0113
# المثل، روى الزهري عنهم كلهم إلا عمر. وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا
~~داود يقول: أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كان أعمى، وكان إذا
~~سجد يضع يده في طست ماء من علة كان يجدها. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال (2) :
~~أمه فاخته بنت عنبة (3) بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس ابن عبدود بن نصر بن
~~مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. وقال الزبير بن بكار: كان قد كف بصره ms11997، وهو أحد
~~فقهاء المدينة السبعة، وكان يسمى الراهب، وكان من سادات قريش، وأمه الشريدة
~~فاخته بنت عنبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس ابن عبدود بن نصر بن مالك بن
~~حسل، وإخوته لأبيه وأمه: عمر، وعثمان، وعكرمة، وخالد، ومحمد. وبه كان يكنى
~~عبد الرحمن، وحنتمة ولدت لعبد الله بن الزبير بن العوام: عامرا، وموسى،
~~وفاختة، وأم حكيم، وفاطمة، وأم حنتمة فاختة بنت عنبة بن سهيل بن عمرو،
~~وأمها فاطمة بنت الأخيف بن علقمة بن عبد بن الحارث ابن منقذ بن عمرو بن
~~معيص بن عامر بن لؤي، وأمها أميمة بنت ناقس بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن
~~عمرو بن شيبان بن محارب __________ (1) الثقات: 5 / 560. (2) الطبقات: 245.
~~(3) في المطبوع من الطبقات: عتبة" مصحف، لعله من غلط الطبع، وهو مقيد في
~~كتب المشتبه، انظر المؤتلف للدار قطني: 3 / 1650، وإكمال ابن ماكولا: 6 /
~~117، وتصحيفات المحدثين: 2 / 718 وغيرها. PageV33P0114
# ابن فهر (1) . وقال محمد بن سعد (2) : فولد أبو بكر: عبد الرحمن لا بقية
~~له، وعبد الله، وعبد الملك، وهشاما لا بقية له، وسهيلا لا بقية له،
~~والحارث، ومريم، وأمهم سارة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن
~~عمر بن مخزوم، وأبا سلمة لا بقية له، وعمر، وأم عمرو وهي ربيحة، وأمهم
~~قريبة بنت عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن
~~قصي، وأمها زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم، وأمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وفاطمة بنت أبي بكر،
~~وأمها رميثة بنت الوليد بن طلبة بن قيس بن عاصم المنقري. وقال محمد بن سلام
~~الجمحي، عن بعض العلماء: كان يقال ثلاثة أبيات من قريش توالت خمسة خمسة
~~بالشرف، كل رجل منهم من أشرف أهل زمانه، فمن الثلاثة الأبيات: أبو بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا إبراهيم
~~بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا معن بن عيسى القزاز، عن عبد الرحمن ms11998 بن أبي
~~الزناد أن السبعة الفقهاء الذين كان يذكرهم أبو الزناد: سعيد ابن المسيب،
~~وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود، وخارجة بن زيد بن ثابت،
~~وسليمان بن يسار. __________ (1) انظر أيضا نسب قريش لعمه المصعب: 403 -
~~304. (2) طبقاته: 5 / 207. PageV33P0115
# وقال يعقوب بن سفيان (1) : حدثنا عبد الله بن محمد المصري أبو محمد، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال: قال أبو الزناد: أدركت من فقهاء أهل
~~المدينة وعلمائهم ومن يرتضى (2) وينتهى إلى قولهم، منهم: سعيد بن المسيب،
~~وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وخارجة بن زيد،
~~وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار، في مشيخة سواهم من
~~نظرائهم أهل فقه وفضل. وقال داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي، عن عمر بن
~~عبد الرحمن: أن أخاه أبا بكر بن عبد الرحمن كان يصوم ولا يفطر. في حديث
~~ذكره. قال إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن علي ابن المديني: مات أبو بكر بن
~~عبد الرحمن سنة ثلاث وتسعين. وقال خليفة بن خياط في " التاريخ" (3) : مات
~~سنة ثلاث وتسعين. وقال في " الطبقات" (4) : مات سنة أربع وتسعين. وقال
~~يعقوب بن سفيان: حدثني إبراهيم بن المنذر، قال: حدثني معن، قال: توفي أبو
~~بكر بن عبد الرحمن سنة ثلاث وتسعين. قال: وقال بعضهم: سنة أربع وتسعين (5)
~~. __________ (1) المعرفة والتاريخ: 1 / 352. (2) في المطبوع من" المعرفة":
~~يرضى"، مصحف، لعله من غلط الطبع. (3) التاريخ: 306. (4) الطبقات: 245. (5)
~~ليس في المطبوع من المعرفة، واستدركه محققه الفاضل: 3 / 335 - 336.
~~PageV33P0116
# وقال البخاري (1) : قال الفروي: مات سنة أربع وتسعين. وقال أيضا (2) :
~~حدثني هارون بن محمد، قال: سمعت بعض أصحابنا، قال: مات سليمان بن يسار،
~~وسعيد بن المسيب، وعلي ابن الحسين، وأبو بكر بن عبد الرحمن يقال سنة
~~الفقهاء سنة أربع وتسعين. وقال الهيثم بن عدي، وعلي بن عبد الله التميمي،
~~ويحيى ابن معين، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو عمر الضرير، وأبو عبيد
~~القاسم بن سلام ms11999، وعمرو بن علي: مات سنة أربع وتسعين (3) . وقال الواقدي (4)
~~، عن عبد الله بن جعفر المخرمي: صلى أبو بكر بن عبد الرحمن العصر، فدخل
~~مغتسله، فسقط، فجعل يقول: والله ما أحدثت في صدر نهاري هذا شيئا". قال: فما
~~علمت غربت الشمس حتى مات، وذلك سنة أربع وتسعين بالمدينة. قال الواقدي (5)
~~: وكان يقال لهذه السنة سنة الفقهاء لكثرة من مات منهم فيها. وقال الواقدي
~~في موضع آخر: أخبرني عبد الكريم بن عبد الله بن أبلي فروة، قال: مات علي بن
~~الحسين، وسعيد بن المسيب، وأبو بكر بن عبد الرحمن سنة أربع وتسعين، وكانت
~~تسمى سنة __________ (1) انظر تاريخه الصغير: 111 (ط. الهند) . (2) نفسه:
~~112. (3) هذه كلها من" تاريخ دمشق" لابن عساكر. (4) طبقات ابن سعد: 5 /
~~208. (5) نفسه. PageV33P0117
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة القرشي الزهري حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد العزى الحويطبي هو أبو بكر بن NOTMATCH
# الفقهاء (1) . وقال يحيى بن عبد الله بن بكير: مات سنة أربع أو خمس
~~وتسعين. وقال عبيد الله بن سعد الزهري: بلغني أنه مات سنة خمس وتسعين وكان
~~ضرير البصر (2) . روى له الجماعة. • أبو بكر بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن
~~حويطب بن عبد العزى الحويطبي، هو أبو بكر بن حويطب. تقدم. 7244 - سي: أبو
~~بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة القرشي الزهري، حجازي. عن: أبان بن
~~عثمان بن عفان (سي) قوله: من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ ...
~~الحديث. وعنه: العلاء بن كثير المصري (سي) . وقال محمد بن كعب القرظي (د
~~سي) ، وغير واحد عن أبان ابن عثمان (د ت سي ق) عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم (3) . روى له النسائي في "اليوم والليلة. 7245 - بخ ت:
### ||| AUT أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري.
# __________ (1) سبق أن نقلها البخاري، وهو أغلى، من الفروي. (2) ثقة
~~فقيه عابد لا يحتاج إلى مزيد بيان. (3) قال ابن حجر: مقبول. PageV33P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن عبيد الله بن ms12000 عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني أخو NOTMATCH
# روى عن: جده أنس بن مالك (ت) ، وقيل عن أبيه (بخ) ، عن جده أنس بن مالك
~~حديث: من عال جاريتين" (1) وغير ذلك. وعن عمته عائشة بنت أنس بن مالك. روى
~~عنه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وأبو ليلى عبد الله بن ميسرة
~~الحارثي، وأبو روح محمد بن عبد العزيز الراسبي الجرمي (بخ ت) ، وموسى بن
~~عبيدة الربذي (2) . وقال أبو أحمد الزبيري (م) ، وعبد الله بن المبارك عن
~~محمد ابن عبد العزيز، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، عن جده أنس
~~بن مالك حديث: من عال جاريتين. روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي،
~~وقالا: عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك. وروى له مسلم، وقال: عن
~~عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك. وقد كتبنا حديثه في ترجمة محمد بن
~~عبد العزيز الراسبي (3) . 7246 - م د ت س: أبو بكر بن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي المدني، أخو القاسم بن عبيد الله،
~~ووالد خالد بن أبي بكر بن عبيد الله، وأمه عائشة بنت عبد الرحمن ابن أبي
~~بكر الصديق. روى عن: عمه سالم بن عبد الله بن عمر، وجده عبد الله بن عمر (م
~~د ت س) . __________ (1) البخاري في الادب المفرد (894) ، ومسلم: 8 / 38،
~~والترمذي (1914) . (2) قال ابن حجر: مجهول الحال. (3) 26 / الترجمة 5420.
~~PageV33P0119
# روى عنه: عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، ومحمد بن مسلم بن شهاب
~~الزهري (م د ت س) . قال أبو زرعة (1) : مدني ثقة. وقال أبو حاتم (2) : لا
~~يسمى (3) . روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا بن أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، وغازي بن أبي الفضل الحلاوي، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن ms12001 المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري،
~~قال: حدثني أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن جده ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب
~~فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله. رواه أبو داود (5)
~~عن أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو. __________ الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1513. (2) نفسه. (3) قال الدارقطني في " العلل": لم يسمع من ابن
~~عمر حديث: إذا أكل أحد فليأكل بيمينه (3 / الورقة 82) ، وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5 / 567) . ووثقه اللالكائي، والخليلي، والذهبي، وابن حجر.
~~(4) مسند أحمد: 2 / 8، 146. (5) أبو داود (3776) . PageV33P0120
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي المكي أخو عبد الله بن عبيد الله NOTMATCH
# وأخرجه مسلم (1) ، والنسائي (2) من حديث سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وأخرجه مسلم أيضا من حديث مالك وعبيد الله بن عمر عن الزهري (3) .
~~وأخرجه الترمذي (4) من حديث عبيد الله بن عمر عن الزهري، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين، وقال: حسن صحيح. 7247 - خ: أبو بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة
~~القرشي التيمي المكي، أخو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، ووالد عبد
~~الرحمن بن أبي بكر المليكي. روى عن: عبيد بن عمير الليثي (خ) ، وعثمان بن
~~عبد الرحمن التيمي (خ) ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: عبد الله بن حبيب بن
~~أبي ثابت، وابنه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، وعبد الملك بن جريج (خ) ،
~~وهشام بن عروة. قال خليفة بن خياط: لا أعرف اسمه (5) . وقال أبو حاتم (6) :
~~لا أعلم له اسما. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7) . __________ (1)
~~مسلم: 6 / 109. (2) في الكبرى، كما في التحفة، حديث 8579. (3) مسلم: 6 /
~~109. (4) الترمذي (1799) . (5) ذكره خليفة في طبقاته، لكنني لم أجد قوله:
~~لا أعرف اسمه" (281) . (6) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1544. (7) لم أقف
~~عليه في المطبوع منه. وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي المدينة،
~~وقال: كان قليل الحديث (5 / 473) ، ووثقه الذهبي في " الكاشف"، وقال ms12002 ابن
~~حجر =. PageV33P0121
# روى له البخاري. 7248 - خ م س:
### ||| AUT أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف الأنصاري الأوسي المدني.
# روى عن: عمه أبي أمامة بن سهل بن حنيف (خ م س) . روى عنه: أبو ضمرة أنس
~~بن عياض، وسفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك (خ م س) ، ومالك بن أنس.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري، ومسلم، والنسائي.
~~أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن مسعود ابن أبي منصور
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا موسى بن جمهور التنيسي، قال: حدثنا الحسن
~~بن عيسى. (ح) : قال الحافظ أبو نعيم: وحدثنا أبو أحمد الغطريفي، قال: حدثنا
~~الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى، قالا: حدثنا عبد الله بن
~~المبارك، قال: حدثنا أبو بكر بن عثمان ابن سهل بن حنيف، قال: سمعت أبا
~~أمامة بن سهل بن حنيف يقول: صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى
~~دخلنا على أنس بن مالك، فوجدناه يصلي العصر. فقلت: يا عم، ما هذه الصلاة
~~التي صليت؟ قال: العصر، وهي صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كنا
~~نصلي معه. __________ = في "التقريب": مقبول. (1) الثقات: 7 / 655، وقال
~~ابن حجر: مقبول. PageV33P0122
# أخرجوه (1) من حديث عبد الله بن المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخبرنا
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد ابن إسماعيل الطرسوسي، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو أحمد،
~~قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا عبد الله بن
~~المبارك، قال: أخبرنا أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف، عن أبي أمامة بن
~~سهل. (ح) : قال الحافظ أبو نعيم: وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، قال: حدثنا
~~أبو حصين القاضي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا عبد الله بن
~~المبارك، عن أبي بكر بن عثمان بن سهل، قال: سمعت أبا أمامة، قال ms12003: سمعت
~~معاوية وهو جالس على المنبر وأذن المؤذن، فقال: الله أكبر الله أكبر، فقال
~~معاوية مثله. قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال معاوية: وأنا. قال: أشهد
~~أن محمدا" رسول الله. قال معاوية: وأنا. فلما قضي التأذين، قال: يا أيها
~~الناس أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول علي هذا المجلس مثل ما
~~سمعتم من مقالتي. رواه البخاري (2) عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن
~~المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا. وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم
~~__________ (1) البخاري: 1 / 144، ومسلم (623) ، والنسائي: 1 / 253. (2)
~~البخاري: 2 / 10. PageV33P0123
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن علي بن عطاء بن مقدم الثقفي مولاهم المقدمي البصري أخو عمر بن علي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن علي بن سعيد المروزي القاضي اسمه: أحمد. NOTMATCH
# • - س: أبو بكر بن علي بن سعيد المروزي القاضي، اسمه: أحمد. روى عن: أبي
~~بكر بن أبي شيبة (س) ، وغيره. روى عنه: النسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) .
~~7249 - س: أبو بكر بن علي بن عطاء بن مقدم الثقفي، مولاهم، المقدمي البصري،
~~أخو عمر بن علي المقدمي ومحمد ابن علي المقدمي، ووالد محمد بن أبي بكر
~~المقدمي، وهو عزيز الحديث. روى عن: حبيب بن أبي عمرة، والحجاج بن أرطاة (س)
~~، ويونس بن عبيد. روى عنه: أبو سعيد جعفر بن سلمة الوراق مولى خزاعة، وعبد
~~الله بن المبارك (س) . قال البخاري (2) : حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: مات
~~أبي سنة سبع وستين (3) ، يعني ومئة، قبل حماد بن سلمة بشهرين. قال البخاري:
~~مات حماد بن سلمة حين بقي منها أحد عشر يوما (4) . روى له النسائي.
~~__________ (1) 1 / الترجمة 82. (2) تاريخه الصغير: 187 (ط. الهند) . (3)
~~وقع في المطبوع من تاريخه الكبير: سبع وسبعين" خطأ لا شك فيه. وقال أيضا:
~~قال محمد بن محبوب: مات حين بقي أيام من السنة (9 / الترجمة 103) . (4)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0124
# 7250 - م د س:
### ||| AUT أبو بكر بن عمارة بن رويبة الثقفي الكوفي.
# روى عن: أبيه عمارة بن رويبة الثقفي (م د س) . روى عنه: إسماعيل بن أبي
~~خالد (م د س) ، والبختري بن ms12004 المختار العبدي (م س) ، وعبد الملك بن عمير (م)
~~، ومسعر بن كدام (م س) ، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو حمزة الأعور. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال:
~~أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي خالد، قال: وحدثنا مسعر، قال:
~~وحدثنا البختري ابن المختار، سمعوه من أبي بكر بن عمارة بن رويبة الثقفي،
~~عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لن يلج النار رجل صلى
~~قبل طلوع الشمس وقبل غروبها". فقال رجل من أهل البصرة: أأنت سمعته من رسول
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، أشهد لسمعته أذناي ووعاه قلبي. __________
~~(1) الثقات: 5 / 563. ووثقه الذهبي في " الكاشف"، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 4 / 136. PageV33P0125
# أخرجه مسلم (1) ، والنسائي (2) من حديث وكيع عن المشايخ الثلاثة، فوقع
~~لنا بدلا عاليا، وله عندهم طرق آخر. وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى.
~~أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، وخليل بن أبي
~~الرجاء الراراني، والقاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني. (ح) :
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان،
~~وأبو جعفر الصيدلاني. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قالوا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن إسحاق الجابري الموصلي
~~بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي المثنى، قال: حدثنا جعفر بن عون،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة، عن أبيه،
~~قال: جاء شيخ من أهل البصرة إلى أبي، فقال: حدثنا ms12005 ما سمعت أنت من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يلج
~~النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها" فقال الشيخ: آنت سمعته من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: سمعته أذناي ووعاه قلبي. فقال الشيخ: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قلت، لم يواطني عليه أحد غيرك. فوقع
~~لنا عاليا على جميع الطرق بدرجتين. 7251 - خ م ت س ق: أبو بكر بن عمر بن
~~عبد الرحمن بن __________ (1) مسلم (634) . (2) النسائي: 1 / 235.
~~PageV33P0126
# عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني. روى عن: إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، وإسحاق بن عبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب، وعم أبيه سالم بن عبد الله بن عمر، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة
~~وهو من أقرانه، وأبي الحباب سعيد بن يسار (خ م ت س ق) ، وعباد بن تميم
~~الأنصاري، وجده عبد الله بن عمر مرسلا، وعبد الرحمن بن ثابت الأنصاري، وعلي
~~بن رفاعة القرظي، ومعاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، ونافع مولى ابن
~~عمر، وهشام بن عروة. روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وإبراهيم بن محمد بن أبي
~~يحيى الأسلمي، والحارث بن عبد الله، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وعاصم بن
~~عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وأخوه عبيد الله بن عمر بن حفص بن
~~عاصم بن عمر ابن الخطاب، وابن أخيهما القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص ابن
~~عاصم بن عمربن الخطاب، ومالك بن أنس (خ م ت س ق) . قال أبو حاتم (1) : لا
~~بأس به، لا يسمى. وقال أبو القاسم اللالكائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الجماعة سوى أبي داود حديثا واحدا"، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1491. (2) الثقات: 7
~~/ 655. ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV33P0127
# أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد ابن ms12006 إسماعيل
~~الطرسوسي، وأبو الحسن الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد، قال: حدثنا
~~محمد بن غالب بن حرب، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن
~~أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن سعيد بن
~~يسار، قال: كنت أسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة. قال سعيد: فلما خشيت
~~الصبح نزلت فأوترت، ثم لحقته، فقال عبد الله: أين كنت؟ فقلت: خشيت الصبح،
~~فنزلت فأوترت، فقال: أليس لك في رسول الله أسوة حسنة؟ فقلت: بلى، والله.
~~قال: فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير. لفظ الطرسوسي،
~~والأخر نحوه. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة، قالو: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن المبارك
~~الصنعاني، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني مالك، عن أبي بكر بن
~~عمر بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن عمر عن سعيد بن يسار أنه قال: كنت أسير
~~مع ابن عمر بطريق مكة. قال سعيد: فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت. قال عبد
~~الله بن عمر: أليس لك في رسول الله أسوة حسنة؟ قلت: بلى. قال: فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير. وأخبرنا أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو المجد PageV33P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي الحناط المقرئ أخو الحسن بن عياش مولى واصل NOTMATCH
# زاهر بن أبي طاهر الثقفي، وأبو أحمد محمد بن أبي نصر ابن الصباغ، قالا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أبي سعد ابن البغدادي، قالت: أخبرنا سعيد بن أبي
~~سعيد العيار، قال: أخبرنا أبو الحسين الخفاف، قال: أخبرنا أبو العباس
~~السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد
~~الرحمن، عن سعيد ms12007 بن يسار، قال: كنت مع ابن عمر في سفر فتخلفت عنه، فقال لي:
~~أين كنت؟ فقلت: أوترت. فقال: أليس لك في رسول الله أسوة حسنة؟ رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوتر على بعيره. رواه البخاري (1) عن إسماعيل بن
~~أبي أويس، فوافقناه فيه بعلو. ورواه مسلم (2) عن يحيى بن يحيى، عن مالك،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه الترمذي (3) ، والنسائي (4) عن قتيبة،
~~فوافقناهما فيه بعلو. وقال الترمذي: حسن صحيح. ورواه ابن ماجه (5) عن أحمد
~~بن سنان القطان، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~7252 - خ مق 4: أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي الحناط المقرئ، أخو
~~الحسنبن عياش، مولى واصل بن حيان الأحدب الأسدي. وكانت جدته مولاة لسمرة بن
~~جندب الفزاري صاحب النبي __________ (1) البخاري: 2 / 31. (2) مسلم: 2 /
~~149. (3) الترمذي (472) . (4) في الكبرى (1304) ، والمجتبى: 3 / 232. (5)
~~ابن ماجة (1200) . PageV33P0129
# صلى الله عليه وسلم. قيل: اسمه محمد، وقيل: عبد الله، وقيل: سالم، وقيل:
~~شعبة، وقيل: رؤبة، وقيل: مسلم، وقيل: خداش، وقيل: مطرف، وقيل: حماد، وقيل:
~~حبيب. والصحيح أن اسمه كنيته. روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي (بخ) ،
~~وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي (قد) ، وحبيب بن أبي
~~ثابت، والحسن بن عمرو الفقيمي (بخ) ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي (خ س) ،
~~وحميد الطويل (خ ت) ، ودهثم بن قران (ق) ، وسفيان التمار (خ) ، وسليمان
~~الأعمش (ت س ق) ، وسليمان التيمي، وشعيب بن شعيب أخي عمرو بن شعيب، وصالح
~~بن أبي صالح المخزومي (مد ت) ، وصدقة بن سعيد (س) ، وعاصم بن بهدلة (بخ ت)
~~، وعبد العزيز بن رفيع (خ ت س ق) ، وعبد الملك بن أبي سليمان (د س) ، وعبد
~~الملك ابن عمير، وعبيد بن اصطفى، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي (خ 4) ،
~~وعمرو بن ميمون بن مهران، وأبيه عياش بن سالم الأسدي، ومحمد بن أبي سهل
~~القرشي (مد) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (بخ) ، ومحمد بن يزيد بن أبي زياد
~~مولى المغيرة ابن شعبة (د ت) ، ومطرف بن طريف (د ق) ، والمغيرة ms12008 بن زياد
~~الموصلي (د) ، والمغيرة بن مقسم الضبي (مق) ، ونصير بن أبي الأشعث (بخ) ،
~~وهشام بن حسان (ت) ، وهشام بن عروة، ويحيى ابن هانئ بن عروة المرادي (س) ،
~~ويزيد بن أبي زياد (بخ ق) ، وأبي إسحاق السبيعي (4) ، وأبي إسحاق الشيباني
~~(خ) ، وأبي حمزة الثمالي (ت) ، وأبي سعد البقال (ت) . روى عنه: ابنه
~~إبراهيم بن أبي بكر بن عياش، وإبراهيم PageV33P0130
# ابن زياد العجلي، وأحمد بن بديل اليامي (ت) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن
~~عبد الله بن يونس (خ ت س) ، وأحمد بن عبد الله وراق أبي نعيم، وأحمد بن عبد
~~الجبار العطاردي، وأحمد بن محمد ابن أيوب صاحب" المغازي"، وأحمد بن منيع
~~البغوي (ت) ، وأحمد بن ناصح المصيصي (س) ، وإسحاق بن حكيم (قد) ، وإسحاق بن
~~سليمان الرازي، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع، وإسماعيل بن أبان الوراق (خ) ،
~~وأبو بكر إسماعيل بن حفص الإبلي (س ق) ، والأسود بن عامر شاذان (د ت س) ،
~~وبشر بن الحارث الحافي (عس) ، وثابت بن محمد الشيباني، والحسن بن حماد
~~سجادة (ق) ، والحسن بن عرفة العبدي، وحمزة بن سعيد المروزي (ل) ، وخالد بن
~~يزيد الكاهلي (خ) ، وداود بن منصور النسائي (عس) ، وأبو السكين زكريا بن
~~يحيى الطائي، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وسفيان الثوري ومات قبله، وأبو داود
~~سليمان بن داود الطيالسي، وعاصم بن يوسف اليربوعي (س) ، وأبو سعيد عبد الله
~~بن سعيد الأشج، وعبد الله بن عامر بن زرارة (ق) ، وعبد الله بن المبارك (خ)
~~ومات قبله، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (خ ق) ، وعبد الحميد بن
~~صالح (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلقمة بن
~~عمرو الدارمي (ق) ، وعلي بن خشرم المروزي (مق) ، وعلي بن محمد الطنافسي (ق)
~~، وعلي ابن المديني (خ) ، وعمار بن خالد الواسطي (ق) ، وعمرو ابن زرارة
~~النيسابوري (عس) ، والعلاء بن عمرو الحنفي، وفضالة ابن الفضل التميمي (ت) ،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو ثابت محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب ms12009
~~بن أبي ثابت، ومحمد PageV33P0131
# ابن الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بن طريف البجلي (ق) ، ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير، ومحمد بن عبد الاعلى الصنعاني (س) ، ومحمد بن عبيد بن سفيان
~~القرشي والد أبي بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن عبيد بن محمد المحاربي النحاس
~~(س) ، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (ت س ق) ، وأبو هشام محمد ابن
~~يزيد الرفاعي (ت ق) ، ومسلم بن إبراهيم الأزدي، ومعلى بن منصور الرازي،
~~ومنصور بن أبي مزاحم (د) ، ونعيم بن حماد المروزي، وهارون بن عباد الأزدي
~~(د) ، وهناد بن السري (د س) ، وواصل بن عبد الاعلى (ت) ، ويحيى بن آدم (خ)
~~، ويحيى بن أكثم القاضى، ويحيى بن طلحة اليربوعي (ت) ، ويحيى بن معين،
~~ويحيى بن يحيى النيسابوري (عس) ، ويحيى بن يوسف الزمي (خ) ، وأبو خالد يزيد
~~بن مهران الخباز (س) ، ويعقوب ابن عبد الله القمي، ومات قبله. قال الحسن بن
~~عيسى النيسابوري (1) : ذكر ابن المبارك أبا بكر بن عياش فأثنى عليه. وقال
~~صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صدوق، صاحب قرآن وخير. وقال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة، وربما غلط. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) :
~~قلت ليحيى بن معين: فأبو __________ (1) له في تاريخ الخطيب ترجمة حافلة
~~وهذه الاقوال التي ساقها المؤلف فيه (14 / 371 - 385) ، فلم نر فائدة في
~~الاحالة كل مرة إليه. (2) تاريخه، الترجمة 86. PageV33P0132
# الأحوص أحب إليك في أبي إسحاق أو أبو بكر بن عياش؟ قال: ما أقربهما. قلت
~~(1) : الحسن بن عياش أخو أبي بكر بن عياش، كيف حديثه؟ قال: ثقة. قلت: هو
~~أحب إليك أو أبو بكر؟ قال: هو ثقة وأبو بكر ثقة. قال عثمان بن سعيد: أبو
~~بكر والحسن بنا عياش ليسا بذاك في الحديث، وهما من أهل الصدق والأمانة.
~~قال: وسمعت محمد بن عبد الله بن نمير يضعف أبا بكر بن عياش في الحديث. قلت:
~~كيف حاله في الأعمش؟ قال: هو ضعيف في الأعمش وغيره. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (2) : سألت أبي عن أبي بكر بن ms12010 عياش وأبي الأحوص فقال: ما أقربهما، لا
~~أبالي بايهما بدأت. قال: وسئل أبي عن شريك وأبي بكر بن عياش أيهما احفظ؟
~~فقال: هما في الحفظ سواء، غير إن أبا بكر أصح كتابا". قلت لأبي: أبو بكر بن
~~عياش، وعبد الله بن بشر الرقي؟ قال: أبو بكر أحفظ منه وأوثق. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو أحمد بن عدي (4) : أبو بكر بن عياش
~~هذا كوفي مشهور، وهو يروي عن أجلة الناس، وحديثه فيه كثرة. وقد روى عنه من
~~الكبار جماعة، وحديثه مسنده ومقطوعه يكثر، وهو من مشهوري مشايخ الكوفة ومن
~~المختصين بالرواية عن جملة __________ (1) تاريخه، الترجمة 288. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1565. (3) الثقات: 7 / 668. (4) الكامل: 3 / الورقة
~~80. PageV33P0133
# مشايخهم، وهو من قراء أهل الكوفة، وعن عاصم أخذ القراءة وعليه قرأ، وهو
~~في رواياته عن كل من روى عنه لا بأس به، وذلك إني لم أجد له حديثا منكرا
~~إذا روى عنه ثقة إلا أن يروي عنه ضعيف. وقال نعيم بن حماد: سمعت أبا بكر بن
~~عياش يقول: سخاء الحديث كسخاء المال. وقال أبو السكين الطائي: سمعت أبا بكر
~~بن عياش يقول لابنه، وأراه غرفة: يا بني إياك أن تعصي الله فيها، فإني قد
~~ختمت فيها اثني عشر ألف ختمة. وقال محمد بن يزيد المرادي: لما حضرت أبا بكر
~~بن عياش الوفاة بكت ابنته، فقال: يا بنية لا تبكي، أتخافين أن يعذبني الله
~~وقد ختمت في هذه الزاوية أربعة وعشرين ألف ختمة (1) ! وقال أحمد بن شبويه
~~المروزي، عن الفضل بن موسى: قلت لأبي بكر بن عياش: ما أسمك؟ قال: ولدت وقد
~~قسمت الأسماء. وقال أبو حاتم الرازي: سألت إبراهيم بن أبي بكر بن عياش عن
~~اسم أبيه فقال: اسمه وكنيته واحد. وقال إبراهيم بن شماس السمرقندي: سمعت
~~إبراهيم بن أبي بكر بن عياش، قال: لما نزل بأبي الموت قلت: يا أبة ما اسمك؟
~~__________ قال: بشار: هذا يكاد أن يكون محالا، إذا لو ختم في كل يوم وليلة
~~ختمة لا حتاج إلى ما يقرب من سبعين عاما ms12011. ومهما يكن من أمر فإن متابعة سنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه نهى عبد الله بن عمرو بن العاص أن يقرأ القرآن في أقل من ثلاث، كما في
~~صحيح البخاري: 4 / 195. PageV33P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني أخو عمر NOTMATCH
# قال: يا بني إن أباك لم يكن له اسم وإن أباك أكبر من سفيان بأربع سنين،
~~وأنه لم يأت فاحشة قط، وأنه يختم القرآن من ثلاثين سنة كل يوم مرة. وقال
~~ابن حبان: مولده سنة خمس أو ست وتسعين. وقال أبو بكر بن أبي داود: قال أحمد
~~بن حنبل: أحسب ان مولده سنة مئة، وكان يقول: أنا نصف الإسلام، وكان جليلا.
~~وقال أبو عيسى الترمذي: مات سنة اثنتين وتسعين ومئة. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل: بلغني أنه مات سنة ثلاث وتسعين ومئة وله ست وتسعون سنة. وكذلك قال
~~أبو موسى محمد بن المثنى. وقال محمد بن الحجاج الضبي: مات سنة ثلاث وتسعين
~~ومئة، وهو ابن ست وتسعين سنة. وقال أبو بكر بن أبي داود: حدثنا محمد بن
~~إسماعيل، قال: مات أبو بكر بن عياش سنة أربع وتسعين ومئة (1) . روى له مسلم
~~في " مقدمة" كتابه، والباقون. 7253 - س: أبو بكر بن محمد بن زيد بن عبد
~~الله بن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي المدني، أخو عمر بن محمد بن
~~__________ وقال ابن سعد: وكان أبو بكر ثقة صدوقا عارفا بالحديث والعلم إلا
~~أنه كثير الغلط" (6 / 386) . ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 61) ، وأبو داود
~~(سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 151) ، وقال الآجري: قلت لأبي داود: كان أبو
~~بكر بن عياش عثمانيا؟ قال: نعم (سؤالاته: 5 / الورقة 46) . وقال أبو زرعة:
~~في حفظه شيء (علل الحديث: 2509) . وقال الترمذي: كثير الغلط (الترمذي 2567)
~~. ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر، وله ترجمة مطولة في تاريخ الاسلام،
~~الورقة 294 (أيا صوفيا 3006) ، والحلية: 8 / 303، وغيرهما. PageV33P0135
# زيد وإخوته. روى عن: عم أبيه سالم بن عبد الله بن عمر، وأبيه محمد ms12012 ابن
~~زيد بن عبد الله بن عمر، ونافع مولى ابن عمر (س) . روى عنه: شعبة بن الحجاج
~~(س) ، وابن أخيه عثمان بن واقد بن محمد بن زيد العمري، وعطاف بن خالد
~~المحزومي، وأخوه عمر بن محمد بن زيد العمري. قال أبو حاتم (1) : ثقة، لا
~~بأس به، لا يسمى. وقال الواقدي (2) : مات بعد خروج محمد بن عبد الله بن
~~حسن، وخرج سنة خمس وأربعين ومئة. وقيل: سنة خمسين ومئة. ومات أخوه عمر بن
~~محمد بعده بقليل (3) . روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (4) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا
~~شعبة، عن زيد وأبي بكر بني محمد أنهما سمعا نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك
~~لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك. __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1493. (2) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 230 من ترجمته
~~وترجمة أخيه عمر بعده. (3) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) مسند
~~أحمد: 2 / 3. PageV33P0136
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي ثم النجاري المدني يقال: اسمه أبو NOTMATCH
# رواه (1) عن أحمد بن عبد الله بن الحكم، عن محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. 7254 - ع: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي ثم
~~النجاري المدني. يقال: اسمه أبو بكر، وكنيته أبو محمد، ويقال: اسمه وكنيته
~~واحد. وأمه كبشة بنت عبد الرحمن ابن سعد بن زرارة أخت عمرة بنت عبد الرحمن.
~~ولي القضاء والإمرة والموسم لسليمان بن عبد الملك ثم لعمر بن عبد العزيز.
~~روى عن: أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري، وخارجة بن زيد ابن ثابت (س) ، وسالم
~~بن عبد الله ms12013 بن عمر (س) ، والسائب بن يزيد (بخ) ، وسلمان الأغر (م) ، وعباد
~~بن تميم الأنصاري (خ م د س ق) ، وعبد الله بن زيد بن عبدربه الأنصاري (س)
~~مرسل، وعبد الله بن عبد الله بن عمر (س) ، وعبد الله بن عمرو بن عثمان بن
~~عفان (م د ت س) ، وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وله رؤية، وعبد الله بن
~~قيس بن مخرمة (م د تم س ق) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري (د ت) ،
~~وعمر بن عبد العزيز (ع) ، وجده عمرو بن حزم (ق) مرسل، وعمرو بن سليم الزرقي
~~(خ م د س ق) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (س) ، ومحمد بن عبد الله
~~بن عمرو بن عثمان بن عفان (ق) ، وأبيه محمد ابن عمرو بن حزم (مد س) ، ومحمد
~~بن فلان بن طلحة بن عبيد الله (بخ) ، والنضر بن عبد الله السلمي (س) ، وأبي
~~البداح بن عاصم بن عدي (4) ، وأبي حبة البدري (خ م) ، وأبي سلمة بن
~~__________ (1) النسائي: 5 / 160. PageV33P0137
# عبد الرحمن بن عوف (م 4) ، وخالدة بنت أنس أم بني حزم (ق) ولها صحبة،
~~وخالته عمرة بنت عبد الرحمن (ع) . روى عنه: أبي بن عباس بن سهل بن سعد
~~الساعدي (ت ق) ، وأسامة بن زيد الليثي، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد
~~الله، وأفلح (م س) ، والحجاج بن أرطاة، وسعيد بن عبد الرحمن الجحشي (بخ) ،
~~وسعيد بن أبي هلال (س) ، وابنه عبد الله بن أبي بكر بن حزم (ع) ، وعبد الله
~~بن سعيد بن أبي هند، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (م س) ، وعبد
~~الرحمن بن عبد الله المسعودي (خت س ق) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي،
~~وعبد العزيز بن عبد الله العمري (س) ، وأبو أمية عبد الكريم بن أبي
~~المخارق، وعبدة بن أبي لبابة، وعثمان بن حكيم الأنصاري (ق) ، وعمرو بن
~~دينار وهو أكبر منه، وابنه محمد بن أبي بكر بن حزم (د ت س) ، وابن عمه محمد
~~بن عمارة بن عمرو ms12014 بن حزم (مد ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (مد س) ،
~~والوليد بن أبي هشام (م س ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ع) ، ويحيى بن يحيى
~~الغساني، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (م د س ق) ، وأبو بكر بن نافع مولى
~~ابن عمر. ذكره خليفة بن خياط (1) ، ومحمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل
~~المدينة (2) . قال ابن سعد (3) : فولد محمد بن عمرو بن حزم: عثمان،
~~__________ (1) طبقاته: 257. (2) طبقاته الكبرى: 9 / الورقة 157. (3)
~~طبقاته، في ترجمة محمد بن عمرو بن حزم: 5 / 69. PageV33P0138
# وأبا بكر الفقيه، وأم كلثوم، وأمهم كبشة بنت عبد الرحمن بن سعد ابن زرارة
~~من بني مالك بن النجار. وقال في موضع آخر (1) : أمه كبشة، وخالته عمرة بنت
~~عبد الرحمن التي روت عن عائشة. وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وكذلك قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وغيره. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . وقال عطاف بن خالد المخزومي، عن أمه، عن امرأة أبي بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم، قالت: ما اضطجع أبو بكر على فراشه منذ أربعين سنة
~~بالليل. وقال إبراهيم بن محمد الشافعي، عن جده محمد بن علي: قالوا لعمر بن
~~عبد العزيز: استعملت أبا بكر بن حزم غرك بصلاته. قال: إذا لم يغرني المصلون
~~فمن يغرني؟ ! قال: وكانت سجدته قد أخذت جبهته وأنفه. وقال الهيثم بن عدي،
~~عن صالح بن كيسان: كان المحدثون من هذه الطبقة من أهل المدينة: سليمان بن
~~يسار، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود المكفوف، وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبو بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة
~~اللخمي حليف بني أسد بن عبد العزى. __________ (1) الطبقات: 9 / الورقة
~~157. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1492. (3) الثقات: 5 / 561.
~~PageV33P0139
# وقال الواقدي، عن مالك بن أبي الرجال، عن سليمان بن عبد الرحمن بن خباب:
~~أدركت رجالا من المهاجرين ورجالا من الأنصار من ms12015 التابعين يفتون بالبلد،
~~فأما المهاجرون: فسعيد بن المسيب، فذكرهم. قال: ومن الأنصار: خارجة بن زيد،
~~ومحمود ابن لبيد، وعمر بن خلدة الزرقي، وأبو بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم،
~~وأبو أمامة بن سهل بن حنيف. وقال أبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني (1) ،
~~عن ابن وهب، عن مالك: لم يكن عندنا أحد بالمدينة عنده من علم القضاء ما كان
~~عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وكان ولاه عمر ابن عبد العزيز وكتب
~~إليه أن يكتب له من العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد،
~~فكتبه له، ولم يكن على المدينة أنصاري أمير غير أبي بكر بن حزم، وكان
~~قاضيا. وقال محمد بن أبي زكير (2) ، عن ابن وهب: حدثني مالك أن عمر بن عبد
~~العزيز كتب إلى أبي بكر بن حزم، وكان عمر قد أمره على المدينة بعد أن كان
~~قاضيا. قال مالك: وقد ولي أبو بكر بن حزم المدينة مرتين أميرا، فكتب إليه
~~عمر أن يكتب له العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن، والقاسم بن محمد. فقلت
~~لمالك: السنن؟ قال: نعم. قال: فكتبها له. قال مالك: فسألت ابنه عبد الله بن
~~أبي بكر عن تلك الكتب، فقال: ضاعت. وكان أبو بكر عزل عزلا قبيحا. وقال في
~~موضع آخر، عن ابن وهب: حدثني مالك، قال: __________ (1) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 1492. (2) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 1 / 644 - 645. PageV33P0140
# لم يكن عند أحد بالمدينة من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم. قال: وحدثني عبد الله بن أبي بكر إن أبا بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم كان يتعلم القضاء من أبان بن عثمان. قال مالك: وكان أبو بكر بن حزم
~~قاضيا لعمر بن عبد العزيز إذ كان عمر أمير المدينة ولم يكن على المدينة
~~أنصاري أميرا غير أبي بكر بن حزم، وكان قاضيا. وقال عبد العزيز بن مقلاص
~~وغيره، عن ابن وهب (1) : حدثني مالك، قال: كان أبو بكر بن حزم على قضاء
~~المدينة ms12016 وولي المدينة أميرا"، قال: فقال له قائل: ما أدري كيف اصنع
~~بالاختلاف؟ فقال أبو بكر: يا ابن أخي إذا وجدت أهل المدينة على أمر
~~مستجمعين عليه فلا تشك فيه إنه الحق. وقال المفضل بن غسان الغلابي: حدثنا
~~يحيى بن معين أن عمر بن عبد العزيز أجرى على أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم ثلاث مئة دينار في كل شهر. قال: وحدثني يحيى بن معين، قال: قال مالك:
~~أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن حزم أن عمر بن عبد العزيز أجرى على أبيه
~~ثمانية وثمانين دينارا". قال مالك: ولا أراه أجراها عليه إلا على حساب سعر
~~المدينة. وقال سعيد بن كثير بن عفير، عن ابن وهب: قال لي مالك: ما رأيت مثل
~~أبي بكر بن حزم أعظم مروءة ولا أتم حالا، ولا رأيت مثل ما أوتي: ولاية
~~المدينة والقضاء والموسم، وكان يقول __________ (1) أخرجه وكيع في أخبار
~~القضاة عن أحمد بن منصور الرمادي، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب (1 / 143 -
~~144) . PageV33P0141
# لابنه عبد الله: إني أراك تحب الحديث وتجالس أهله، فلا تستقبل صدر حديث
~~إذا سمعت عجزه، استدل باعجازها على صدورها. وقال محمد بن معاوية
~~النيسابوري، عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قال: ما مات
~~أبي حتى ترك الحديث. قال خليفة بن خياط (1) : سنة مئة أقام الحج أبو بكر بن
~~محمد بن عمرو بن حزم، وفيها مات خارجة بن زيد بن ثابت، وأبو أمامة بن سهل
~~بن حنيف، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. وذكر آخرين. وقال علي بن عبد
~~الله التميمي: توفي سنة عشر ومئة. وقال الهيثم بن عدي، وأبو موسى محمد بن
~~المثنى، ويحيى ابن عبد الله بن بكير: مات سنة سبع عشرة ومئة. وقال الواقدي
~~(2) : توفي سنة عشرين ومئة بالمدينة، وهو ابن أربع وثمانين سنة وكان ثقة،
~~كثير الحديث. وكذلك قال محمد بن سعد (3) ، ولم يقل: وكان ثقة كثير الحديث
~~(4) . وقال يحيى بن معين، وعلي ابن المديني، وأبوعبيدالقاسم ابن ms12017 سلام،
~~وعمرو بن علي: مات سنة عشرين ومئة. وكذلك قال خليفة بن خياط في موضع آخر
~~(5) . وكذلك قال __________ (1) تاريخه: 321. (2) طبقات ابن سعد: 9 /
~~الورقة 157. (3) طبقاته: 9 / الورقة 157. (4) بل قال ذلك كما هو ظاهر من
~~كتابه المذكور في الهامش السابق. (5) تاريخه: 350. PageV33P0142
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي أخو محمد بن المنكدر وعمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أبي مليكة هو أبو بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أبي مريم الغساني هو أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم تقدم. NOTMATCH
# علي بن عمرو الأنصاري عن الهيثم بن عدي. وقال هاشم بن محمد، عن الهيثم بن
~~عدي: مات سنة ست وعشرين ومئة. وهذا القول خطأ، والله أعلم (1) . روى له
~~الجماعة. • أبو بكر بن أبي مريم الغساني، هو أبو بكر بن عبد الله بن أبي
~~مريم. تقدم. • أبو بكر بن أبي مليكة، هو أبو بكر بن عبيد الله بن أبي
~~مليكة. تقدم. 7255 - خ م د ت س: أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير
~~القرشي التيمي، أخو محمد بن المنكدر، وعمر بن المنكدر، وكان أسن من أخيه
~~محمد بن المنكدر. روى عن: جابر بن عبد الله (ت) ، وعمه ربيعة بن عبد الله
~~بن الهدير، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي، وعطاء بن يسار، وعمرو بن سليم
~~الزرقي (خ م د س) ، وأبي أمامة بن سهل بن حنيف (م) ، وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف (س) . روى عنه: إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري (ت) ، وبكير بن
~~عبد الله بن الأشج (م د س) ، وسعيد بن أبي هلال (م د س) ، وشعبة بن الحجاج
~~(خ) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري، ومحمد ابن عمرو بن علقمة، وأخوه محمد بن
~~المنكدر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن عبد الله بن الهاد. __________
~~(1) وله أخبار واسعة في " أخبار القضاة" لوكيع، ووثقه الحافظان: الذهبي،
~~وابن حجر. PageV33P0143
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن أبي موسى الأشعري الكوفي أخو أبي بردة بن أبي موسى يقال: اسمه ms12018 عمرو NOTMATCH
# قال أبو حاتم (1) : لا يسمى. وقال أو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن أبي
~~بكر بن المنكدر، فقال: من ثقات الناس (2) . روى له الجماعة سوى ابن ماجه. •
~~أبو بكر بن موسى، هو ابن أبي شيخ. تقدم. 7256 - ع: أبو بكر بن أبي موسى
~~الأشعري الكوفي، أخو أبي بردة بن أبي موسى، يقال: اسمه عمرو، ويقال: عامر.
~~روى عن: الأسود بن هلال، والبراء بن عازب (م سي) ، وجابر بن سمرة (ت) ،
~~وعبد الله بن عباس، وعلي بن أبي طالب (س) فيما قيل، وهو وهم، وأبيه أبي
~~موسى الأشعري (ع) . روى عنه: الأجلح بن عبد الله الكندي (س) ، والبختري بن
~~المختار، وبدر بن عثمان (م د س) ، والحجاج بن أبي أرطاة، وعبد الله بن أبي
~~السفر (م سي) ، وعبد الملك بن عمير، وعبيد بن أبي أمية (ت) ، والد عمر بن
~~عبيد الطنافسي، وعطاء بن السائب، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي (ت) ، وأبوه
~~أبو إسحاق السبيعي (خ) ، وأبو إسحاق الشيباني، وأبو بكر النهشلي (ق) ، وأبو
~~بلج __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1525. (2) وقال أبو زرعة
~~الدمشقي: سئل عبيد الله بن المنكدر بن محمد عن ولد المنكدر، فقال: محمد،
~~وأبو بكر، وعمر. قال أبو زرعة: محمد بن المنكدر أجودهم لقاء، ثم أبو بكر
~~(تاريخه: 642) . وقال ابن سعد، عن محمد بن عمر الواقدي: كان ثقة قليل
~~الحديث (طبقاته: 9 / الورقة 178) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 /
~~569) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV33P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن نافع القرشي العدوي المدني مولى عبد الله بن عمر. NOTMATCH
# الفزاري، وأبو حمزة الضبعي (خ م) ، وأبو إدريس، وأبو عمران الجوني (خ م ت
~~س ق) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة (1) . وقال أبو
~~عبيد الآجري (2) : قلت لأبي داود: أبو بكر بن أبي موسى سمع من أبيه؟ قال:
~~أراه قد سمع، وأبو بكر أرضى عندهم من أبي بردة بن أبي موسى، كان يذهب مذهب
~~أهل الشام، جاءه أبو غادية الجهني قاتل عمار فأجلسه إلى جنبه، وقال: مرحبا"
~~بأخي (3) . وذكره ابن حبان في ms12019 كتاب "الثقات" (4) . وقال محمد بن عبد الله
~~بن نمير: كان أكبر من أبي بردة، ومات في ولاية خالد بن عبد الله (5) . روى
~~له الجماعة. 7257 - م د ت كن: أبو بكر بن نافع القرشي العدوي المدني، مولى
~~عبد الله بن عمر. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر، وأبيه نافع مولى ابن
~~عمر (م د ت كن) ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وصفية __________ (1)
~~طبقاته: 6 / 269، وقال: وكان قليل الحديث يستضعف. (2) سؤالاته: 5 / الورقة
~~33. (3) قال بشار: بئس ما فعل، وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه تقتل عمارا" الفئة الباغية. (4) الثقات: 5 / 592. (5) وهو قول ابن سعد
~~في طبقاته. وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 61) . وقال
~~الدارقطني: اسمه عمرو (سؤالات البرقاني، الورقة 13) . ووثقه الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. PageV33P0145
# بنت أبي عبيد، يقال: مرسل. روى عنه: جرير بن خازم، وسليم بن مسلم (1)
~~المكي، وعباد بن صهيب، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، ومالك بن أنس (م د ت
~~كن) ، ويحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر (د) . قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل (2) ، عن أبيه: هذا أوثق ولد نافع. وقال عباس الدوري (3) ، عن
~~يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر (4) : ليس به بأس. وقال أبو عبيد
~~الآجري، عن أبي داود: من ثقات الناس. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5)
~~. وقال أبو أحمد بن عدي (6) : روى عنه مالك، ولولا أنه لا بأس به لما روى
~~عنه مالك، وقد روى غير مالك عنه أشياء غير محفوظة، وأرجو أنه صدوق لا بأس
~~به (7) . __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب"
~~الكمال" قوله: كان فيه: وسليمان بن مسلم. وهو خطأ. (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1531. (3) تاريخ الدوري، رقم 243، وخوفي أن يكون هذا في الاتي،
~~قاضي بغداد؟ ! (4) نفسه، رقم 955 و1083، وهو الذي اقتبسه ابن أبي حاتم في "
~~الجرح والتعديل، وابن عدي في " الكامل. (5) الثقات: 7 / 655. (6) الكامل: 7
~~/ 2753. (7) وقال الترمذي: ثقة (الجامع: 2764) . وقال البرذعي: سمعت أبا
~~زرعة يقول: أبو بكر بن نافع ms12020 رجل جليل (سؤالاته: 2 / 439) . وقال ابن حجر:
~~صدوق. PageV33P0146
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن نافع القرشي العدوي المدني قاضي بغداد مولى عمر بن الخطاب ويقال: مولى NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي في " حديث مالك. أخبرنا أحمد
~~بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد،
~~قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف الصرصري،
~~قال: حدثنا موسى ابن هارون، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا مالك (1)
~~، عن أبي بكر بن نافع عن أبيه، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمر بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحى. رواه مسلم (2) عن قتيبة، فوافقناه بعلو.
~~ورواه أبو داود (3) عن القعنبي عن مالك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~الترمذي (4) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن معن، عن مالك، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين وقال: حسن صحيح. ورواه النسائي عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو. وعن
~~هارون بن عبد الله، عن معن، عن مالك. وروى له أبو داود حديثين آخرين، وهذا
~~جميع ماله عندهم، والله أعلم. 7258 - بخ: أبو بكر بن نافع القرشي العدوي
~~المدني، قاضي بغداد، مولى عمر بن الخطاب ويقال: مولى زيد بن الخطاب.
~~__________ (1) الموطأ، برواية أبي مصعب: 1990. (2) مسلم: 1 / 153. (3) أبو
~~داود (4199) . (4) الترمذي (2764) . PageV33P0147
# روى عن: عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأخيه محمد بن أبي
~~بكر بن عمرو بن حفص (بخ) . روى عنه: إبراهيم بن أبي الوزير، وسعيد بن عبد
~~الجبار الكرابيسي، وسعيد بن منصور، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (بخ) ،
~~وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، وأبو عامر العقدي، وأبو معمر
~~الهذلي. قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء (1) . وقال أبو داود:
~~لم يكن عنده إلا حديث واحد: أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم. وقال الحاكم أبو
~~أحمد: ليس بالقوي عندهم (2) . روى له البخاري في "الأدب" وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر
~~الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد ms12021 الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن
~~عبد الرحيم الكاتب، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان المعروف بأبي الشيخ، قال:
~~حدثنا محمود بن محمد الواسطي، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا أبو
~~بكر بن نافع عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن
~~عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقيلوا ذوي المروءة
~~زلاتهم. __________ (1) تاريخه: 2 / 696 (رقم 243) ، وقد ذكره المؤلف قبل
~~قليل في ترجمة مولى ابن عمر. (2) وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف (سؤالات
~~البرذي: 2 / 439) ، وذكره يعقوب بن سفيان في " باب من يرغب عن الرواية عنهم
~~وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم" من المعرفة: 3 / 40. وقال ابن حجر: ضعيف.
~~PageV33P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن نافع العبدي البصري اسمه: محمد بن أحمد بن نافع. NOTMATCH
# وبه، قال أبو الشيخ: حدثنا محمد بن الحسن البصري، قال: حدثنا سعيد بن عبد
~~الجبار، قال: حدثنا أبو بكر بن نافع، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله. رواه
~~(1) عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، عن أبي بكر بن نافع عن محمد بن أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، فوقع لنا بدلا عاليا. • م ت س: أبو بكر بن
~~نافع العبدي البصري، اسمه: محمد بن أحمد بن نافع. روى عن: بهز بن أسد (م س)
~~، وغيره. روى عنه: مسلم، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7259 - س:
### ||| AUT أبو بكر بن النضر بن أنس بن مالك الأنصاري البصري.
# روى عن: جده أنس بن مالك (س) . روى عنه: عبد الله بن عبيد (س) مؤذن مسجد
~~جرادار (3) . روى له النسائي. 7260 - م ت س: أبو بكر بن النضر بن أبي النضر
~~هاشم __________ (1) الادب المفرد (465) . (2) 24 / الترجمة 5045. (3) قال
~~ابن حجر في "التقريب": مستور. وراجع ترجمة عبد الله بن عبيد من هذا الكتاب:
~~15 / الترجمة 3408. PageV33P0149
# ابن القاسم البغدادي، وأكثر ما ينسب إلى جده. روى عن: الأسود بن عامر
~~شاذان، وحجاج بن محمد المصيصي (ت) ، وخلف بن تميم ms12022، وخلف بن هشام البزار،
~~وريحان بن سعيد، وزافر بن سليمان، وسعيد بن عامر الضبعي، وشبابة بن سوار،
~~وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (م) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن
~~بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح، وعبيد الله بن ثور بن عون بن أبي الحلال
~~العتكي، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي (س) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي
~~فديك، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بن القاسم الأسدي، وجده أبي النضر هاشم
~~بن القاسم (م ت س) ، ووهب بن جرير ابن حازم، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد (م)
~~. روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وأبو بكر أحمد بن أبي خثيمة، وأبو
~~يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم،
~~وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي، وجعفر بن محمد الفريابي، وأبو فاطمة الحسن
~~بن أحمد بن الليث الرازي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وشعيب ابن محمد
~~بن علي الذارع، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي
~~وهو أكبر منه، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي، وعلي بن عبد الصمد الطيالسي
~~المعروف بعلان ما غمه، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إبراهيم الأنماطي
~~مربع، وأبو حاتم محمد بن إدريس PageV33P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر بن الوليد بن عامر الزبيدي الشامي أخو محمد بن الوليد الزبيدي. NOTMATCH
# الرازي، وأبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد ابن عبد الغفار
~~الهمذاني، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن يحيى بن منده
~~الأصبهاني، وأبو العباس هارون بن العباس بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن
~~علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي، ويعقوب بن سفيان الفارسي. قال أبو العباس
~~السراج (1) : سألته عن اسمه، فقال: اسمي وكنيتي أبو بكر. وقال عبد الله بن
~~أحمد الدورقي: اسمه أحمد. وقال غيره: اسمه محمد ms12023. والأول أصح. قال أبو حاتم
~~(2) : صدوق. وقال أبو العباس السراج (3) ، وأبو القاسم البغوي: مات سنة خمس
~~وأربعين ومئتين. زاد السراج: في رجب (4) . 7261 - س: أبو بكر بن الوليد بن
~~عامر الزبيدي الشامي، أخو محمد بن الوليد الزبيدي. قال الحاكم أبو أحمد،
~~وأبو عبد الله بن مندة: اسمه صمصوم. روى عن: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري،
~~وأخيه __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 386. (2) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1541. (3) تاريخ بغداد: 14 / 386. (4) وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (9 / 293) . ووثقه ابن مردويه، والذهبي، وابن حجر. PageV33P0151
# محمد بن الوليد الزبيدي (س) . روى عنه: بقية بن الوليد (س) (1) . روى له
~~النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا عبد الله بن سالم، وأبو بكر
~~بن الوليد الزبيدي عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن لقمان بن عامر الوصابي،
~~عن عبد الاعلى بن عدي البهراني، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: عصابتان من أمتي أحرزهم الله من
~~النار: عصابة تغزو الهند، وعصابة تكون مع عيسى بن مريم. رواه (3) عن محمد
~~بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي، عن أسد بن موسى، عن بقية، نحوه، ولم
~~يذكر عبد الله بن سالم. 7262 - بخ ق:
### ||| AUT أبو بكر بن يحيى بن النضر الأنصاري السلمي المدني.
# روى عن: أبيه يحيى بن النضر السلمي (بخ ق) . روى عنه: حاتم بن إسماعيل
~~(بخ ق) ، ومحمد بن عمر __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": مجهول
~~الحال. (2) مسند أحمد: 5 / 278. (3) النسائي: 6 / 42. PageV33P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر الأنصاري المدني اسمه: الفضل بن مبشر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر الإبلي العطار اسمه: أحمد بن محمد بن إبراهيم. NOTMATCH
# الواقدي (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وابن ماجه. • أبو بكر الإبلي
~~العطار ms12024، اسمه: أحمد بن محمد بن إبراهيم. روى عن: شيبان بن فروخ، وغيره. روى
~~عنه: أبو داود فيما قيل. تقدم في الأسماء (2) . • بخ ق: أبو بكر الأنصاري
~~المدني، اسمه: الفضل بن مبشر. روى عن: جابر بن عبد الله (بخ ق) ، وغيره.
~~روى عنه: مروان بن معاوية الفزاري (بخ) ، وغيره. روى له البخاي في "الأدب"،
~~وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7263 - ق:
### ||| AUT أبو بكر الحكمي.
# قال ابن ماجه في " الأذان" عقيب حديث عبد الله بن زيد (4) : قال أبو
~~عبيد، يعني محمد بن عبيد بن مهران: فأخبرني أبو بكر الحكمي أن عبد الله بن
~~زيد الأنصاري، قال في ذلك، وذكر __________ (1) قال الذهبي في " الميزان":
~~لا وثق ولا ضعف، ما كأنه قوي (4 / الترجمة 10036) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. (2) 1 / الترجمة 90. (3) 23 / الترجمة 4747. (4) ابن
~~ماجة (706) . PageV33P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر الصديق اسمه عبد الله بن عثمان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر الصاغاني هو ابن إسحاق تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر الحنفي الصغير اسمه: عبد الكبير بن عبد المجيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر الحنفي الكبير اسمه: عبد الله. NOTMATCH
# شعره في الأذان. • 4: أبو بكر الحنفي الكبير، اسمه: عبد الله. روى عن:
~~أنس بن مالك (4) . روى عنه: الأخضر بن عجلان (4) . روى له الأربعة. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو بكر الحنفي الصغير، اسمه: عبد الكبير بن
~~عبد المجيد. روى عن: الضحاك بن عثمان (م 4) ، وغيره. روى عنه: محمد بن بشار
~~(ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء • م 4: أبو بكر
~~الصاغاني، هو ابن إسحاق. تقدم. • ع: أبو بكر الصديق، اسمه عبد الله بن
~~عثمان. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: أنس بن مالك (ع) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7264 - ق:
### ||| AUT أبو بكر العنسي.
# روى عن: محمد بن يزيد بن أبي زياد (ق) ، ويزيد بن __________ (1) 16 /
~~الترجمة 3675. (2) 15 / الترجمة 3418. PageV33P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر الغفاري اسمه عبد الرحمن بن وردان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز أبو بكر العنسي. NOTMATCH
# أبي حبيب (ق) ، وأبي قبيل المعافري. روى عنه: بقية بن الوليد (ق) ، ويحيى
~~بن صالح الوحاظي. قال أبو أحمد بن عدي (1) : مجهول ms12025، له أحاديث مناكير عن
~~الثقات (2) . روى له ابن ماجه. ولهم شيخ آخر يقال له: 7265 - تمييز: أبو
~~بكر العنسي. روى عنه: عمر بن نافع الثقفي، قال: دخلت حير (3) الصدقة مع عمر
~~بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب. وهو أقدم من الذي قبله (4) ،
~~ذكرناه للتمييز بينهما. • د: أبو بكر الغفاري، اسمه: عبد الرحمن بن وردان.
~~روى عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن (د) ، وغيره. روى عنه: أبو عاصم النبيل (د)
~~، وغيره. روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (5) . __________ (1)
~~الكامل: 7 / 2754. (2) وقال البرذعي: قلت: أبو بكر الذي يحدث عن أبي قبيل؟
~~قال: أبو بكر العنسي، روى عنه بقية ويحيى بن صالح منكر الحديث (سؤالاته: 2
~~/ 375) . وقال الذهبي في " الكاشف": ضعف. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (3) الحير: هو الحائر، وهو المكان المطمئن الوسط المرتفع، وجمعه:
~~حيران وحوران، وهو من قول العامة، والصواب حائر، كما هو مفصل في " اللسان"،
~~إذ العامة يخففون كقولهم في عائشة: عيشة. ولعل المراد به: المكان تحفظ به
~~الصدقة. (4) وهو مجهول كسابقه. (5) 17 / الترجمة 3988. PageV33P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر النهشلي الكوفي قيل: اسمه عبد الله بن قطاف وقيل: عبد الله بن معاوية بن NOTMATCH
# 7266 - ق:
### ||| AUT أبو بكر المديني.
# روى عن: هشام بن عروة (ق) . روى عنه: خالد بن أبي يزيد القرني (ق) ،
~~وموسى بن داود الضبي. استشهد به الترمذي، وقال (1) : ضعيف (2) . وروى له
~~ابن ماجه. 7267 - م ت س ق: أبو بكر النهشلي الكوفي، قيل: اسمه عبد الله بن
~~قطاف، وقيل: عبد الله معاوية بن قطاف، وقيل: وهب بن قطاف، وقيل معاوية بن
~~قطاف. وقال وكيع: أبو بكر بن عبد الله بن أبي القطاف. وقال غيره: أبو بكر
~~بن عبد الله بن قطاف. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : هو بابن أبي القطاف
~~أشبه منه بابن القطاف. روى عن: حبيب بن أبي ثابت (س) ، وحماد بن أبي
~~سليمان، وزياد بن علاقة (م) ، وسليمان الأعمش، وعاصم بن كليب، وعبد الرحمن
~~بن الأسود بن يزيد (م س) ، وعبد الملك بن عمير، ومحمد بن الزبير الحنظلي
~~(س ms12026) ، ومحمد بن عبد الله المرادي، ومرزوق أبي بكير التيمي (ت) ، وأبي بكر
~~بن أبي الجهم، وأبي بكر بن أبي موسى الأشعري (ق) . __________ (1) الترمذي
~~(789) . (2) وضعفه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1536. PageV33P0156
# روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسماعيل بن أبان الوراق، وبهز بن
~~أسد (م) ، وجبارة بن مغلس (ق) ، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي، وعبد الله
~~بن صالح العجلي، وعبد الله بن المبارك (ت س) ، وعبد الحميد بن صالح، وعبد
~~الرحمن بن مهدي، وعبيد بن محمد بن ثعلبة الحماني، وأبو سليم عبيد بن يحيى
~~(س) ، وعثمان بن زفر، وعلي بن أبي بكر، وعمرو بن مرزوق، وعون بن سلام (م) ،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد ابن عبد الواهب الحارثي، وموسى بن داود
~~الضبي، ووضاح بن يحيى النهشلي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن آدم (س) ، ويحيى
~~ابن عبد الحميد الحماني، وأبو تميلة يحيى بن واضح، وأبو بلال الأشعري، وأبو
~~داود الطيالسي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) عن أبيه، وعباس الدوري
~~(2) عن يحيى بن معين، وأبو داود: ثقة. زاد أبو داود: كوفي مرجئ (3) . وقال
~~أحمد بن عبد الله العجلي (4) : أبو بكر بن قطاف النهشلي، وكان من أنفسهم.
~~ثقة. وقال أبو قدامة، عن عبد الرحمن بن مهدي: يعلى بن الحارث، ومعرف بن
~~واصل، وأبو بكر النهشلي، وعيسى بن __________ (1) العلل: 2 / 157. (2)
~~تاريخه: 2 / 697. (3) سؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 208، وفيه: ثبت
~~في الحديث إلا أنه مرجئ. (4) ثقاته، الورقة 61. PageV33P0157
# عبد الرحمن من ثقات مشيخة الكوفة. وقال أبو حاتم (1) : شيخ صالح، يكتب
~~حديثه، وهو عندي خير من أبي بكر الهذلي. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) :
~~أبو بكر النهشلي هو الذي يقول فيه وكيع: أبو بكر بن عبد الله بن أبي
~~القطاف، لا يقول النهشلي (3) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي: توفي يوم عيد
~~الفطر سنة ست وستين ومئة (4) . روى له مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن
~~ماجه. وروى ابن ماجه حديثا عن أحمد بن يوسف السلمي، عن أبي عاصم النبيل، عن
~~أبي بكر يعني النهشلي، عن ms12027 الحسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس: ذكرت
~~أم إبراهيم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أعتقها ولدها (5) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1536. (2) نفسه. (3) وقال أيضا
~~عن يحيى بن معين: ثقة (الترجمة 942) ، وقال أيضا: سمعت أحمد بن يونس يقول:
~~كان أبو بكر النهشلي شيخا صالحا مغفلا، وكان في مرضه حين مات يثب للصلاة
~~ولا يقدر، فيقال له: إنك في عذر، أنت ضعيف، فيقول: أبادر طي صحيفتي
~~(تاريخه، الترجمة 930) . (4) وقال ابن سعد: وكان عابدا ناسكا. ومنهم من
~~يستضعفه (6 / 378) . ووثقه يعقوب بن سفيان (المعرفة: 3 / 180) ، والدارقطني
~~(السنن: 2 / 180) ، وبالغ ابن حبان فذكره في " المجروحين"، وقال: وكان شيخا
~~صالحا فاضلا غلب عليه التقسف حتى صار يهم ولا يعلم، ويخطئ ولا يفهم، فبطل
~~الاحتجاج به وإن كان ظاهره الصلاح (3 / 145) ، وقال الذهبي في " الميزان":
~~هو حسن الحديث صدوق (4 / الترجمة 10004) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق
~~رمي بالارجاء. (5) ابن ماجة (2516) . PageV33P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر الهذلي البصري اسمه سلمى بن عبد الله بن سلمى وقيل: اسمه روح وهو ابن بنت NOTMATCH
# هكذا وقع عنده في هذا الحديث، والأشبه أنه أبو بكر بن أبي سبرة، فإنه
~~معدود في الرواة عن الحسين بن عبد الله وفي شيوخ أبي عاصم النبيل، بخلاف
~~النهشلي، والله أعلم. 7268 - ق: أبو بكر الهذلي البصري، اسمه سلمى بن عبد
~~الله بن سلمى، وقيل: اسمه روح، وهو ابن بنت حميد بن عبد الرحمن الحميري.
~~روى عن: الحسن البصري، وخالد الربعي، وسلمة بن جنادة الهذلي، وشهر بن حوشب
~~(ق) ، وعامر الشعبي، وعكرمة مولى ابن عباس، وعون بن عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود، وقتادة بن دعامة (ق) ، وقزعة بن يحيى، ومحمد بن سيرين (ق) ، ومحمد
~~ابن المنكدر، وأبي تميمة الهجيمي، وأبي الزبير المكي، وأبي المليح الهذلي،
~~ومعاذة العدوية. روى عنه: أسباط بن محمد القرشي، وإسماعيل بن عياش (ق) ،
~~وأيوب بن سويد الرملي (ق) ، والحسن بن عمرو بن سيف العبدي البصري، والحسن
~~بن قتيبة المدائني، وحفص بن عبد الله السلمي قاضي نيسابور، وسفيان بن
~~عيينة، وسليمان التيمي وهو أكبر منه، وشبابة ms12028 بن سوار، وعامر بن صالح بن
~~رستم وهو ابن أبي عامر الخراز، وعبد الملك بن جريج وهو من أقرانه، وأبو
~~نعيم الفضل بن دكين، والقاسم بن الحكم العرني، ومحمد بن مناذر الشاعر،
~~ومسلم بن إبراهيم، ومعلى بن الفضل، ووكيع بن الجراح (ق) . قال أبو مسهر (1)
~~، عن مزاحم بن زفر الكوفي: سألت شعبة __________ (1) الجرح والتعديل: 4 /
~~الترجمة 1365. PageV33P0159
# عن أبي بكر الهذلي، فقال: دعني لا أقئ!. وقال عمرو بن علي (1) : سمعت
~~يحيى بن سعيد وذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ولم أسمعه ولا عبد الرحمن
~~يحدثان عنه بشيء قط. قال: وسمعت يزيد بن زريع يقول: عدلت عن أبي بكر الهذلي
~~عمدا. وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر
~~(3) : ليس بثقة. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ليس
~~بشيء. وقال أيضا عن يحيى (5) : كان غندر يقول: كان أبو بكر الهذلي إمامنا
~~وكان يكذب. وقال أبو زرعة (6) : ضعيف. وقال أبو حاتم (7) : لين الحديث،
~~يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه (8) . قال
~~أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة سبع وستين ومئة (9) . __________ (1) نفسه.
~~(2) تاريخه: 2 / 697. (3) نفسه. (4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1365. (5)
~~نفسه. (6) نفسه. (7) نفسه. (8) وقال: في " الضعفاء والمتروكين": ليس
~~بالحافظ عندهم (الترجمة 158) ، ونقل ابن عدي عنه أنه قال: متروك الحديث (2
~~/ الورقة 20 = 3 / 1169) . (9) وقال البخاري: ليس بالحافظ عندهم (تاريخه
~~الكبير: 4 / الترجمة 2478، = PageV33P0160
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكير النخعي الكوفي اسمه: عبد الله بن سعيد بن خازم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكر التيمي اسمه مرزوق تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بكرة الثقفي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم اسمه: نفيع بن الحارث. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. • ع: أبو بكرة الثقفي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~اسمه: نفيع ابن الحارث. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه:
~~ابنه عبد الرحمن بن أبي بكرة (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • أبو بكير التيمي، اسمه: مرزوق. تقدم في الأسماء (2) . •
~~بخ: أبو بكير النخعي الكوفي، اسمه: عبد الله بن سعيد ابن خازم ms12029. روى عن:
~~الأجلح بن عبد الله الكندي، وإسماعيل بن أبي خالد، وجويبر بن سعيد، والحجاج
~~بن أرطاة، وعبد الملك بن جريج، والعلاء بن المسيب (بخ) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى. روى عنه: إسحاق بن راهويه، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد
~~__________ = والضعفاء الصغير، الترجمة 158) . وقال البزار: لم يكن حافظا"
~~(كشف الاستار: 968) ، وقال أيضا: لا يكتب أهل العلم حديثه (كشف الاستار:
~~3313) ، وذكره ابن حبان في " المجروحين"، وقال: يروي عن الاثبات الاشياء
~~الموضوعات (1 / 359) ، وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين" (الترجمة
~~244) ، وقال في " السنن": ضعيف (1 / 47) ، وقال في موضع آخر: متروك (2 /
~~107) ، وهو بين الأمر في الضعفاء المتروكين وما نظنه بحاجة إلى مزيد بيان.
~~(1) 3 / الترجمة 6465. (2) 27 / الترجمة 5860. PageV33P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بلج الفزاري الواسطي ويقال: الكوفي وهو الكبير اسمه: يحيى بن سليم بن بلج NOTMATCH
# الأشج (بخ) ، ومحمد بن سلام البيكندي. روى له البخاري في "الأدب". وقد
~~ذكرناه في الأسماء مختصرا" (1) . 7269 - 4: أبو بلج الفزاري الواسطي،
~~ويقال: الكوفي، وهو الكبير، اسمه: يحيى بن سليم بن بلج، ويقال: يحيى بن أبي
~~سليم، ويقال: يحيى بن أبي الأسود. روى عن: الجلاس (سي) ، ويقال: عن أبي
~~الجلاس، وعن أبيه سليم بن بلج (ص) ، وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج،
~~وعمرو بن ميمون الأودي (ت س) ، ومحمد بن حاطب الجمحي (ت س ق) ، وأبي الحكم
~~العنزي (د) . روى عنه: إبراهيم بن المختار، وأبو يونس حاتم بن أبي صغيرة (ت
~~سي) ، وحصين بن نمير، وزائدة بن قدامة (سي) ، وزهير بن معاوية، وسفيان
~~الثوري، وسويد بن عبد العزيز، وشعبة ابن الحجاج (ت س) ، وشعيب بن صفوان،
~~وهشيم بن بشير (4) ، وأبو حمزة السكري، وأبو عوانة (س) . قال إسحاق بن
~~منصور (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال محمد بن سعد (3) ، والنسائي،
~~والدارقطني (4) . وقال البخاري (5) : فيه نظر. __________ (1) 15 / الترجمة
~~3304. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 634. (3) طبقاته: 7 / 311. (4)
~~سؤالات البرقاني، الورقة 12. (5) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 236 = 7 /
~~2685. PageV33P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز وأما أبو بلج الصغير فاسمه: جارية بن بلج التميمي الواسطي. NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : صالح الحديث، لا بأس به. وقال محمد بن سعد (2) : قال
~~يزيد بن هارون: قد ms12030 رأيت أبا بلج وكان جارا" لنا، وكان يتخذ الحمام يستأنس
~~بهن، وكان يذكر الله كثيرا"، وقال: لو قامت القيامة لدخلت الجنة، يقول
~~الذكر الله عزوجل (3) . روى له الأربعة. 7270 - تمييز: وأما أبو بلج الصغير
~~فاسمه: جارية بن بلج التميمي الواسطي. يروي عن: لبي بن لباء، وسراء (4) بنت
~~نبهان. ويروي عنه: محمد بن الحسن المزني، ومحمد بن يزيد، ويزيد بن هارون:
~~الواسطيون. ذكرناه للتمييز بينهما. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 634. (2) طبقاته: 7 / 311. (3) وقال الجوزجاني: غير ثقة (الترجمة
~~196) . وقال يعقوب بن سفيان: كوفي لا بأس به (المعرفة: 3 / 106) ، وذكره
~~ابن حبان في " المجروحين"، وقال: كان ممن يخطئ، لم يفحش خطؤه حتى استحق
~~الترك، ولا أتى منه مالا ينفك البشر عنه فيسلك به مسلك العدول، فأرى أن لا
~~يحتج بما انفرد من الرواية، وهو ممن استخير الله فيه (3 / 113) . وقال
~~الذهبي في " المجرد في رجال ابن ماجة": صالح الحديث (الورقة 6) . وقال ابن
~~حجر في "التقريب": صدوق ربما أخطأ. (4) وقع في تاريخ البخاري الكبير:
~~سمراء" (9 / الترجمة 124) ، وفي الجرح والتعديل: سمراء بنت نهيك" (2 /
~~الترجمة 2160) وكله تحريف من الناشرين، والصواب ما أثبتناه وهي: سراء بنت
~~نبهان الغنوية الصحابية، ترجمها ابن سعد (8 / 310) وغيره. PageV33P0163
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو تقي الحمصي الأصغر اسمه: هشام بن عبد الملك اليزني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو تقي الحمصي اسمه: عبد الحميد بن إبراهيم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو تحيي الحنفي الكوفي اسمه: حكيم بن سعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو التجيب المصري مولى عبد الله بن سعد بن أبي سرح ويقال: أبو النجيب بالنون وهو NOTMATCH

### || AUT باب التاء
# • أبوالتجيب المصري، مولى عبد الله بن سعد بن أبي سرح، ويقال: أبو
~~النجيب بالنون، وهو أشهر. يأتي. • بخ س: أبوتحيي الحنفي الكوفي، اسمه: حكيم
~~بن سعد. روى عن: علي بن أبي طالب (بخ عس) ، وغيره. روى عنه: عمران بن ظبيان
~~(بخ س) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء
~~(1) . • س: أبو تقي الحمصي، اسمه: عبد الحميد بن إبراهيم. روى عن: عبد الله
~~بن سالم (س) ، وغيره. روى عنه: عمران بن بكار الكلاعي (س) ، وغيره. روى له
~~النسائي: وقد تقدم في الأسماء (2) . • د ms12031 س ق ي: أبو تقي الحمصي الأصغر،
~~اسمه: هشام ابن عبد الملك اليزني. __________ (1) 7 / الترجمة 1467. (2) 16
~~/ الترجمة 3704. PageV33P0164
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو تميمة الهجيمي اسمه: طريف بن مجالد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو تميم الجيشاني اسمه: عبد الله بن مالك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو تميلة المروزي اسمه: يحيى بن واضح. NOTMATCH
# روى عن: بقية بن الوليد (د س ق) ، وغيره. روى عنه: أبو داود وغيره. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبوتميلة المروزي، اسمه: يحيى بن واضح. روى عن:
~~الحسين بن واقد (م س) ، وغيره. روى عنه: يعقوب بن إبراهيم الدورقي (م س) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • م قد ت س ق: أبو تميم
~~الجيشاني، اسمه: عبد الله بن مالك. روى عن: عمر بن الخطاب (ت ق) ، وغيره.
~~روى عنه: عبد الله بن هبيرة (م ت س ق) ، وغيره. روى له أبو داود في "القدر"
~~والباقون سوى البخاري. وقد تقدم في الأسماء (3) . • خ 4: أبو تميمة
~~الهجيمي، اسمه: طريف بن مجالد. روى عن: أبي هريرة (4) ، وغيره. روى عنه:
~~سليمان التيمي (خ س) ، وغيره. روى له الجماعة سوى مسلم. وقد تقدم في
~~الأسماء (4) . __________ (1) 30 / الترجمة 6583. (2) 32 / الترجمة 6938.
~~(3) 15 / الترجمة 3514. (4) 13 / الترجمة 2962. PageV33P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو التياح الضبعي اسمه: يزيد بن حميد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو توبة الحلبي اسمه: الربيع بن نافع. NOTMATCH
# • - خ م د س ق: أبو توبة الحلبي، اسمه: الربيع بن نافع. روى عن: معاوية
~~بن سلام (خ م د س ق) ، وغيره. روى عنه: أبو داود، وغيره. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • ع: أبوالتياح الضبعي، اسمه: يزيد بن حميد. روى عن: أنس بن
~~مالك (ع) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (ع) ، وغيره. روى له الجماعة.
~~وقد تقدم في الأسماء (2) . __________ (1) 9 / الترجمة 1872. (2) 32 /
~~الترجمة 6978. PageV33P0166
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ثعلبة الخشني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافا NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ثابت المديني اسمه: محمد بن عبيد الله بن محمد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ثابت الثعلبي الكوفي اسمه: أيمن بن ثابت. NOTMATCH

### || AUT باب الثاء
# • س: أبو ثابت الثعلبي الكوفي، اسمه: أيمن بن ثابت. روى عن: عبد الله بن
~~عباس (س) ، وغيره. روى عنه: أبو يعفور الصغير (س) ، وغيره. روى ms12032 له النسائي.
~~وقد تقدم في الأسماء (1) . • خ سي: أبو ثابت المديني، اسمه: محمد بن عبيد
~~الله بن محمد روى عن: عبد العزيز بن أبي حازم (خ سي) ، وغيره. روى عنه:
~~البخاري، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7271 - ع: أبو ثعلبة الخشني
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافا كبيرا"،
~~كما سيأتي. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن معاذ بن جبل، وأبي
~~عبيدة ابن الجراح. روى عنه: جبير بن نفير الحضرمي (م د س) ، وحبيب بن صهيب
~~إن كان محفوظا"، وأبو الزاهرية حدير بن كريب، وحميد ابن عبد الله المزني،
~~وسعيد بن المسيب (ق) ، وعبد الله بن عمرو __________ (1) 3 / الترجمة 597.
~~(2) 26 / الترجمة 5436. PageV33P0167
# ابن العاص (س) إن كان محفوظا"، وعبد الرحمن بن سابط وقيل لم يدركه، وعروة
~~بن رويم اللخمي (ق) ، وعطاء بن يزيد الليثي (س) ، وعمير بن هانئ، وأبو عبيد
~~الله مسلم بن مشكم (د س) ، ومكحول الشامي (م ت) ولم يسمع منه، وناشرة بن
~~سمي اليزني، وأبو إدريس الخولاني (ع) ، وأبو أسماء الرحبي (ت) ، وأبو أمية
~~الشعباني (عخ د ت ق) ، وأبو رجاء العطاردي، وأبو قلابة الجرمي (ت) ولم يسمع
~~منه. وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتجهز إلى حنين، فأسلم،
~~وضرب له بسهمه، وبايع بيعة الرضوان، وأرسله إلى قومه فأسلموا. قال القاضي
~~أبو علي عبد الجبار بن عبد الله بن محمد الخولاني صاحب" تاريخ داريا (1) ":
~~ذكر أبي ثعلبة الخشني واسمه جرثوم بن ناشر والدليل على نزوله داريا ومقامه
~~بها حديث ابن جابر عن عمير بن هانئ العنسي حيث يقول: كنا بداريا في المسجد
~~ومعنا أبو ثعلبة الخشني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع من روى عنه
~~من أهل داريا. وقد قيل: إن أبا ثعلبة كان يسكن بقرية البلاط (2) وإن من
~~ولده بها قوما" إلى هذا اليوم. قال أبو علي: وأرى أن ولده انتقلوا من
~~داريا، فسكنوا البلاط، لأن حديث ابن جابر عن عمير ابن هانئ مشهور معروف عند
~~أهل ms12033 العلم، والله أعلم. وقال عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري: قال
~~أحمد: بلغني عن أبي مسهر، قال: سمعت سعيد بن عبد العزيز، قال: __________
~~(1) هذا، والذي يأتي من أخبار أخذه من تاريخ دمشق: 19 / الورقة 1 فما بعد.
~~(2) قرية من غوطة دمشق، لا تزال عامرة. PageV33P0168
# أبو ثعلبة اسمه جرثومة (1) . وقال سليمان بن أحمد الواسطي، عن أبي مسهر:
~~سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول: اسم أبي ثعلبة جرثوم بن لاشر بن وبرة. وقال
~~أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا مسهر يقول: اسم أبي ثعلبة الخشني جرثوم. وقال
~~أبو زرعة في موضع آخر: حدثني سليمان بن عبد الرحمن، قال: سألت بعض ولد أبي
~~ثعلبة الخشني عن اسم أبي ثعلبة، فقال: لاشر بن جرثوم. وقال النسائي: حدثنا
~~عمرو بن منصور، قال: حدثنا أبو مسهر، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال:
~~اسم أبي ثعلبة جرثوم، وقيل جرهم. وقال يعقوب بن سفيان: قلت لهشام بن عمار:
~~ما اسم أبي ثعلبة الخشني؟ قال: يقولون جرثوم بن عمرو. فقلت له: تقول قوم
~~هاهنا، نحن من ولده اسمه فلان. قال: كذبوا ليس هؤلاء من ولده. وقال أبو بكر
~~الأثرم: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: أبو ثعلبة أي شيء اسمه؟ فقال: قد
~~اختلفوا فيه، فقالوا: جرثوم. قلت: جرثوم بن عمرو؟ قال: نعم. قال أبو عبد
~~الله: وقالوا: جرهم ابن ناشم، وفي رواية: ابن الأشم. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، عن أبيه: أبو ثعلبة الخشني جرهم بن ناشم. __________ (1) الذي في
~~" المعرفة" ليعقوب، وبالإسناد نفسه: جرثوم (3 / 170) . PageV33P0169
# وقال أبو القاسم البغوي: حدثني ابن زنجويه، قال: بلغني أن اسم أبي ثعلبة
~~جرهم بن ناشم. وقال أبو الحسن بن سميع: أبو ثعلبة الخشني، قال أبو سعيد،
~~يعني دحيما: اسمه جرثوم، داره بالبلاط، وولده بها، مات بالشام. وقال أبو
~~الحسين بن بشران، عن عثمان بن أحمد بن السماك، عن حنبل بن إسحاق: حدثني أبو
~~عبد الله، قال: أبو ثعلبة الخشني جرهم بن ناشم. قال: وبلغني عن سعيد بن عبد
~~العزيز، قال: أبو ثعلبة ms12034 اسمه جرثوم. قال الحافظ أبو القاسم: في رواية ابن
~~بشران: ناشم بالنون والشين - وكان في الأصل العتيق باسم - بالباء والسين -
~~وكذلك في نسخة بخط أبي عمر بن حيويه كتبها عن ابن السماك، والله أعلم. وقال
~~صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أبو ثعلبة الخشني جرهم بن ناشم. قال أبي:
~~بلغني عن أبي مسهر، قال: سمعت سعيد بن عبد العزيز قال: أبو ثعلبة الخشني
~~اسمه جرثوم. وقال نوح بن حبيب: اسم أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن عمرو سمعته
~~من هشام بن عمار. وقال نوح بن حبيب في موضع آخر: أبو ثعلبة الخشني اسمه
~~جرهم بن ناشم. وقال خليفة بن خياط: أبو ثعلبة الخشني اسمه الاشق بن جرهم،
~~ويقال: اسمه جرثومة بن ناشج، ويقال: اسمه جرهم (1) . __________ (1) وقع في
~~المطبوع من الطبقات (305) : جرم" لعله من الطبع. PageV33P0170
# وقال في موضع آخر: ومن خشين، وهو وائل بن النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان
~~بن عمران بن الحاف بن قضاعة: أبو ثعلبة الخشني. وقال أبو بكر بن البرقي:
~~اسمه جرثومة بن الأشتر بن جرثوم، ممن بايع تحت الشجرة. قال: وقال بعض الناس
~~اسمه الاشق بن جرهم، ويقال: جرثومة. وقال محمد بن سعد: أبو ثعلبة الخشني،
~~وخشين من قضاعة، واسم أبي ثعلبة فيما أخبرنا أصحابنا (1) : جرهم بن ناشم.
~~قال: وأخبرت عن أبي مسهر الدمشقي أنه قال: جرثومة بن عبد الكريم. وقال في
~~موضع آخر: وممن نزل الشام أبو ثعلبة الخشني، واسمه جرهم بن ناشم، وخشينة حي
~~من قضاعة. وقال الدارقطني (2) : وأما خشين فهي قبيلة، وهم خشين بن النمر بن
~~وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، منهم: أبو ثعلبة
~~الخشني، بايع (3) رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان وضرب له بسهمه
~~يوم حنين، وأرسله إلى قومه فأسلموا. وأخو عمرو بن جرهم أسلم على عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وهما من ولد لبوان بن مر بن خشين. وقال أبو نصر بن
~~ماكولا (4) : أما خشين - بضم الخاء المعجمة __________ (1) في المطبوع من ms12035
~~طبقات ابن سعد: أصحابه" (7 / 284) . (2) المؤتلف: 2 / 680. (3) من هنا إنما
~~نقله الدارقطني من ابن الكلبي، وصرح به. (4) الاكمال: 2 / 467.
~~PageV33P0171
# وفتح الشين المعجمة - فهو خشين بن النمر بن وبرة. ثم ذكر نحو ما ذكر
~~الدارقطني. وقال أبو نصر الكلاباذي: أبو ثعلبة الخشني، وخشينة حي من قضاعة.
~~وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني: أبو ثعلبة الخشني لاشر ابن حمير، ويقال:
~~لاشومة بن جرثوم، وقيل: ناشب بن عمرو، وقيل: لاس بن جلهم، وقيل: غرنوق بن
~~ناشم، وقيل: ناشر، وقيل: خريم بن ناشب، وقيل: جرهم بن ناشم، وقيل: جرثوم.
~~وقال في موضع آخر: جرثوم بن ناشب، وقيل: ابن ناشم، وقيل: ابن ناشر، وقيل:
~~ابن لاس، وقيل: جرهم. واختلف فيه، وقيل غير ما ذكرنا، كنيته أبو ثعلبة
~~الخشني، وخشينة بطن من قضاعة. وقال في موضع آخر: لاشر بن حمير، وقيل:
~~لاشومة بن جرثومة، وقيل: لاس بن جلهم، أبو ثعلبة الخشني، مختلف في اسمه،
~~وقيل: غرنوق بن ناشم، وقيل: ناشر، وقيل: ناشب بن عمرو، وقيل: خريم بن ناشب،
~~وقيل: جرهم بن ناشم، وقيل: جرثوم. وقال مسلم بن الحجاج (1) : أبو ثعلبة
~~الخشني جرهم بن ناشم، ويقال: جرثوم، له صحبة. قال: وقال الدارمي: لاس بن
~~حمير. __________ (1) الكنى، الورقة 18. PageV33P0172
# وقال الترمذي (1) : أبو ثعلبة اسمه جرثوم (2) ، ويقال: جرهم، ويقال:
~~ناشب. وقال النسائي في موضع آخر: أبو ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشم وقيل:
~~ناشب. وقال أحمد بن محمد بن عيسى صاحب" تاريخ الحمصيين": بلغني إن أبا
~~ثعلبة أقدم اسلاما" من أبي هريرة، ولم يقاتل مع علي ولا مع معاوية، ومات في
~~أول إمرة معاوية. وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن إسماعيل بن عبيد
~~الله: بينا أبو ثعلبة الخشني وكعب جالسين ذات يوم إذ قال أبو ثعلبة: يا أبا
~~إسحاق ما من عبد يفرغ لعبادة الله إلا كفاه الله مؤونة الدنيا. قال: أشئ
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم شيء تراه؟ قال: بل شيء أراه. قال
~~(3) : فإن في كتاب الله المنزل: من جمع همومه هما واحدا" فجعله في طاعة
~~الله كفاه ms12036 الله ما همه، وضمن السموات والأرض (4) فكان رزقه على الله وعمله
~~لنفسه، ومن فرق همومه فجعل في كل واد هما"، لم يبال الله في أيها هلك. ثم
~~تحدثا ساعة، فمر رجل يختال بين بردين، فقال أبو ثعلبة: يا أبا إسحاق بئس
~~الثوب ثوب الخيلاء. فقال: أشئ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~بل شيء أراه. قال: فإن في كتاب الله المنزل: من لبس ثوب خيلاء لم ينظر الله
~~إليه حتى يضعه عنه وإن كان يحبه. __________ (1) الترمذي (1796) . (2) تحرف
~~في المطبوع من الترمذي إلى: جرثوب. (3) يعني: كعب. (4) ضبب المؤلف في هذا
~~الموضع. PageV33P0173
# وقال محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ: قال ناشرة بن سمي: ما رأينا
~~اصدق حديثا" من أبي ثعلبة الخشني، لقد صدقنا حديثه في الفتنة الأولى فتنة
~~علي. قال: وكان أبو ثعلبة لا يأتي عليه ليلة إلا خرج ينظر إلى السماء،
~~فينظر كيف هي، ثم يرجع فيسجد. وقال داود بن رشيد (1) : حدثنا الوليد بن
~~مسلم إن أبا ثعلبة كان يقول: إني لأرجو أن لا يخنقني الله كما يخنقكم،
~~فبينما هو في صرحة داره إذ نادى: يا عبد الرحمن - وقد قيل: عبد الرحمن جاء
~~رسول الله (2) صلى الله عليه وسلم - فلما أحس بالموت أتى مسجد بيته فخر
~~ساجدا"، فمات وهو ساجد. هذا مرسل. وقال خالد بن محمد الكندي، عن أبي
~~الزاهرية: سمعت أبا ثعلبة يقول: إني لأرجو أن لا يخنقني الله كما أراكم
~~تخنقون عند الموت. قال: فبينما هو يصلي في جوف الليل قبض وهو ساجد، فرأت
~~ابنته أن أباها قد مات، فأستيقظت فزعة، فنادت أمها: أين أبي؟ قالت: في
~~مصلاه. فنادته، فلم يجبها، فأنبهته، فوجدته ساجدا"، فحركته، فوقع لجنبه
~~ميتا. قال أبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن سعد، وخليفة ابن خياط، وأبو
~~حسان الزيادي، وهارون بن عبد الله: مات سنة خمس وسبعين. زاد بعضهم: بالشام.
~~__________ (1) هو أيضا" في حلية الاولياء: 2 / 31. (2) الذي في المطبوع من
~~الحلية: إذ نادى يا عبد الرحمن، وقد قتل عبد الرحمن مع ms12037 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. PageV33P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ثمامة القماح الحناط حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ثفال المري اسمه: ثمامة بن وائل. NOTMATCH
# روى له الجماعة (1) . • ت ق: أبوثفال المري، اسمه: ثمامة بن وائل. روى
~~عن: أبي بكر رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد العزى (ت ق)
~~، وغيره. روى عنه: عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي (ت) ، وغيره. روى له
~~الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7272 - د: أبو ثمامة القماح
~~الحناط، حجازي. قال أبو حاتم بن حبان (3) : أبو ثمامة القماح حريف (4) كعب
~~ابن عجرة. روى عن: كعب بن عجرة (د) . روى عنه: سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة
~~(د) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وقيل: أبو سعيد المقبري. قال عباس الدوري
~~(5) : قلت ليحيى: ما القماح؟ قال: يبيع القمح. وقال الدارقطني (6) : لا
~~يعرف، متروك. __________ (1) هذا هو آخر الجزء الحادي والاربعين بعد
~~المئتين، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا" يفيد مقابلته بأصل
~~المؤلف. (2) 4 / الترجمة 857. (3) الثقات: 5 / 566. (4) يعني: من أهل
~~حرفته. (5) تاريخه: 2 / 698. (6) سؤالات البرقاني، الورقة 13. PageV33P0175
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا داود بن قيس، عن سعد بن إسحاق بن فلان
~~ابن كعب بن عجرة أن أبا ثمامة الحناط حدثه أن كعب بن عجرة، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه، ثم خرج عامدا"
~~إلى الصلاة فلا يشبك بين يديه فإنه في صلاة. رواه (3) عن محمد بن سليمان
~~الأنباري، عن عبد الملك بن عمرو العقدي، عن داود بن قيس، نحوه. وقد وقع لنا
~~أعلى من هذا بدرجة أخرى إلا أن ms12038 في طريقه إجازة. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن محمد بن ما شاذة، وعفيفة
~~بنت أحمد، __________ (1) الثقات: 5 / 566. وقال الذهبي في " الميزان": لا
~~يعرف، وخبره منكر (4 / الترجمة 10048) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول
~~الحال. (2) مسند أحمد: 4 / 241. (3) أبو داود (562) . PageV33P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ثور الأزدي الحداني الكوفي وحدان حي من الأزد. NOTMATCH
# قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا الحسن بن سهل المجوز البصري، قال:
~~حدثنا عثمان بن الهيثم المؤذن، قال: حدثنا داود بن قيس الفراء، قال: حدثنا
~~سعيد بن إسحاق بن كعب ابن عجرة، عن أبي ثمامة الحناط، قال: لقيني كعب بن
~~عجرة وأنا متوجه إلى المسجد مشبك بين أصابعي فقال: إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إذا توضأ أحدكم ثم أتى المسجد فلا يشبك بين أصابعه،
~~فإنه في صلاة. 7273 - ت: أبو ثور الأزدي الحداني الكوفي. وحدان حي من
~~الأزد. روى عن: حذيفة بن اليمان، وعبد الله بن مسعود، وأبي هريرة (ت) . روى
~~عنه: عامر الشعبي (ت) ، وعمرو بن مرة، وقيل: عمرو ابن مرة، عن أبي البختري
~~الطائي، عنه. قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن أبي ثور الحداني،
~~فقال: كوفي جليل، أدرك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: هو حبيب
~~بن أبي مليكة؟ قال: قد قال قوم هو حبيب بن أبي مليكة. وقال الترمذي (1) :
~~أبو ثور الأزدي اسمه حبيب بن أبي مليكة. وفرق الحاكم أبو أحمد وغيره
~~بينهما، كما تقدم في ترجمة __________ (1) الترمذي (455) . PageV33P0177
# حبيب بن أبي مليكة (1) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الترمذي حديثا" واحدا"، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الواسطي، ومحمد بن عبد المؤمن، قالا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا الشريف أبو الغنائم ابن
~~المأمون، قال: أخبرنا الحافظ أبو الحسن الدارقطني، قال: حدثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن إبراهيم العمري، قال ms12039: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء،
~~قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن إسرائيل، عن عيسى بن أبي عزة،
~~عن الشعبي، عن أبي ثور الأزدي، عن أبي هريرة، قال: أوصاني خليلي صلى الله
~~عليه وسلم بثلاث لا أدعهن في حضر ولا سفر، أوصاني أن لا أنام إلا على وتر،
~~وصلاة الضحى، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر. قال الدارقطني: غريب من حديث
~~الشعبي، عن أبي ثور، عن أبي هريرة. تفرد به عيسى بن أبي عزة عنه، وتفرد به
~~إسرائيل عن عيسى، وتفرد به يحيى عن إسرائيل. رواه الترمذي (3) عن أبي كريب،
~~فوافقناه فيه بعلو، وقال: حسن غريب. __________ (1) 5 / الترجمة 1100. (2)
~~الثقات: 5 / 572. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) الترمذي (455) .
~~PageV33P0178
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الثورين القرشي الجمحي المكي اسمه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ثور الكلبي الفقيه اسمه: إبراهيم بن خالد. NOTMATCH
# • - د ق: أبو ثور الكلبي الفقيه، اسمه: إبراهيم بن خالد. روى عن: محمد بن
~~إدريس الشافعي، وغيره. روى عنه: أبو داود وغيره. وقد تقدم في الأسماء (1) .
~~• ق: أبو الثورين القرشي الجمحي المكي، اسمه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر. روى عن: عبد الله بن عباس (ق) ، وغيره. روى عنه: عثمان بن الأسود (ق)
~~، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . __________ (1) 2 /
~~الترجمة 169. (2) 25 / الترجمة 5391. PageV33P0179
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجارود الأعمى الكوفي اسمه: زياد بن المنذر. NOTMATCH

### || AUT باب الجيم
# • ت: أبو الجارود الأعمى الكوفي، اسمه: زياد بن المنذر. روى عن: عطية
~~العوفي (ت) ، وغيره. روى عنه: عمار بن محمد الثوري (ت) ، وغيره. روى له
~~الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7274 - د ت:
### ||| AUT أبو الجارية العبدي البصري.
# روى عن: شعبة بن الحجاج (د ت) . روى عنه: أمية بن خالد (د ت) (2) . روى
~~له أبو داود، والترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي ms12040 بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبو عبد الله العنبري،
~~__________ (1) 9 / الترجمة 2070. (2) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~(3) مسند أحمد: 5 / 121. PageV33P0180
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جبير والد صالح بن أبي جبير مولى الحكم بن عمرو الغفاري. NOTMATCH
# قال: حدثنا أمية بن خالد، قال: حدثنا أبو الجارية العبدي، عن شعبة، عن
~~أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قرأ {قد بلغت من لدني} ثقلها. رواه أبو داود (2) عن أبي
~~عبد الله محمد بن عبد الرحمن العنبري، فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي
~~(3) عن أبي بكر بن نافع العبدي عن أمية بن خالد، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال
~~غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وأبو الجارية العبدي مجهول لا نعرف اسمه،
~~وأمية بن خالد ثقة. 7275 - ت: أبو جبير، والد صالح بن أبي جبير، مولى الحكم
~~بن عمرو الغفاري. روى عن: رافع بن عمرو الغفاري (ت) . روى عنه: ابنه صالح
~~بن أبي جبير (ت) (4) . روى له الترمذي. وقد كتبنا حديثه في ترجمه ابنه صالح
~~بن أبي جبير. 7276 - بخ 4: أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري، أخو __________
~~(1) الكهف: 76. وقراءة المصحف بتخفيف" بلغت. (2) أبو داود (3985) . (3)
~~الترمذي (2933) . (4) قد صحح الترمذي حديثه (1288) ، ولذلك قال الذهبي في "
~~الكاشف": صالح. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0181
# ثابت بن الضحاك، له صحبة، حديثه في أهل الكوفة. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (بخ 4) . روى عنه: حسان بن كريب، وشبيل بن عوف، وعامر الشعبي (بخ
~~4) ، وقيس بن أبي حازم، وابنه محمود بن أبي جبيرة ابن الضحاك. روى له
~~البخاري في "الأدب" والباقون سوى مسلم. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم، بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بالإسناد المذكور آنفا"، إلى عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا داود بن أبي هند عن
~~الشعبي، قال: حدثني أبو جبيرة بن ms12041 الضحاك، قال: فينا نزلت في بني سلمة {ولا
~~تنابزوا بالألقاب) {1) قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وليس
~~منا رجل إلا له اسمان أو ثلاثة، فكان إذا دعا أحدا" منهم باسم من تلك
~~الأسماء، قالوا: يا رسول الله إنه يغضب من هذا. قال: فنزلت {ولا تنابزوا
~~بالألقاب} . أخرجوه (2) من حديث داود بن أبي هند. وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، __________ (1) الحجرات: 11. (2) أبو داود
~~(4962) ، والترمذي (3268) ، والنسائي في التفسير من الكبرى، كما في "
~~التحفة" (11882) . PageV33P0182
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجحاف التميمي البرجمي اسمه داود بن أبي عوف. NOTMATCH
# قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد. (ح) :
~~وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد ابن أبي طاهر الثقفي، قال:
~~أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي. قالا: أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم
~~الكاتب، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي
~~عاصم، قال: حدثنا أبو بكر يعني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن
~~إدريس، عن داود، عن الشعبي، عن أبي جبيرة بن الضحاك، قال: فينا معشر
~~الأنصار نزلت هذه الآية {ولا تنابزوا بالألقاب} ، قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم علينا والرجل له الاسمان والثلاثة، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ربما دعاهم ببعض تلك الأسماء، فيقال: يا رسول الله إنه يغضب من هذه،
~~فنزلت: {ولا تنابزوا بالألقاب} . رواه ابن ماجه (1) عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، فوافقناه فيه بعلو. • ت س ق: أبو الجحاف التميمي البرجمي، اسمه داود
~~ابن أبي عوف. روى عن: أبي حازم الأشجعي (س ق) ، وغيره. روى عنه: سفيان
~~الثوري (س ق) ، وغيره. روى له الترمذي، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . __________ (1) ابن ماجة (3741) . (2) 8 / الترجمة 1779.
~~PageV33P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجراح مولى أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قيل: اسمه الزبير وقال بعض NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جحيفة السوائي له صحبة اسمه: وهب بن عبد الله. NOTMATCH
# • ع: أبو جحيفة السوائي، له صحبة، اسمه: وهب بن عبد الله. روى عن: النبي
~~صلى ms12042 الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: عامر الشعبي (خ ت س ق) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7277 - د س: أبو الجراح، مولى أم حبيبة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قيل: اسمه الزبير، وقال بعض الرواة: عن
~~الجراح. روى عن: عثمان بن عفان، ومولاته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم (د س) . روى عنه: سالم بن عبد الله بن عمر (د س) ، وعبد الواحد ابن
~~عمير شيخ لعيسى بن يزيد المروزي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى
~~له أبو داود، والنسائي حديثا" واحدا"، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل
~~بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو __________ (1) 31 / الترجمة 6760. (2) الثقات: 5
~~/ 561، وقال: ومن قال الجراح فقد وهم. ووثقه الذهبي في " الكاشف"، وقال في
~~" الميزان": وثق. وقال ابن حجر في "التقريب" مقبول. PageV33P0184
# بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي،
~~قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، قال: أخبرني نافع، عن سالم، عن أبي
~~الجراح، عن أم حبيبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تصحب الملائكة
~~رفقة فيها جرس. وبه، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن
~~مهدي، عن مالك، عن نافع، عن سالم بن عبد الله، عن أبي الجراح مولى أم
~~حبيبة، عن أم حبيبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن العير التي فيها
~~جرس لا تصحبها الملائكة. رواه أبو داود (2) عن مسدد عن يحيى بن سعيد، فوقع
~~لنا بدلا عاليا". ورواه النسائي (3) عن هارون بن عبد الله عن معن بن عيسى،
~~وعن الحارث بن مسكين (4) عن عبد الرحمن بن القاسم. جميعا" عن مالك. ذكر
~~الشيخ (5) أنه ليس له غير هذا الحديث، وليس كذلك فإن له أحاديث غير هذا
~~الحديث، منها ما أخبرناه المشايخ الثلاثة بالإسناد المذكور آنفا ms12043" عن عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال (6) : حدثني أبي، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن
~~إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن طلحة
~~__________ (1) مسند أحمد: 6 / 326. (2) أبو داود (2554) . (3) في الكبرى،
~~كما في " تحفة الاشراف" (15870) . (4) كذلك. (5) يعني: عبد الغني المقدسي
~~صاحب" الكمال. (6) مسند أحمد: 6 / 325. PageV33P0185
# ابن يزيد بن ركانة، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبي الجراح مولى أم
~~حبيبة، عن أم حبيبة أنها حدثته، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما تتوضؤون.
~~ومنها ما أخبرنا به بعض مشايخنا عن يوسف بن خليل، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~الجمال. وأنبأنا به أحمد بن أبي الخير إجازة، إن لم يكن سماعا"، عن أبي
~~الحسن الجمال إذنا"، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري،
~~قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع (1) ، عن الجراح، عن أم
~~حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الذي يشرب في آنية الفضة
~~إنما يجرجر في بطنه نار جهنم. كذا وقع في هذه: عن نافع، عن الجراح"، لم
~~يذكر بينهما أحدا"، وأراه سقط منه سالم بن عبد الله بن عمر، والله أعلم.
~~وله حديث آخر عن عثمان بن عفان. 7278 - ت:
### ||| AUT أبو الجراح المهري.
# روى عن: جابر بن صبح الراسبي (ت) . روى عنه: أبو عاصم النبيل (ت) (2) .
~~__________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع، لما سيذكره بعد قليل. (2) قال
~~الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10059) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV33P0186
# روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه عاليا" جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن ما شاذة،
~~وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا أبو ms12044 مسلم الكشي، قال: حدثنا أبو عاصم، عن أبي الجراح، عن جابر
~~بن صبح، عن أم شراحيل، عن أم عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
~~عليا" في سرية فرأيته رافعا" يديه وهو يقول: اللهم لا تمتني حتى تريني
~~عليا. رواه أحمد بن حنبل عن أبي عاصم، فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي
~~(2) عن محمد بن بشار وغير واحد عن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا" بدرجتين،
~~وقال: حسن غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه. 7279 - عس:
### ||| AUT أبو جرو المازني.
# " شهدت عليا" (عس) والزبير (عس) حين تواقفا ... الحديث. روى عنه: عبد
~~الملك بن مسلم الرقاشي (عس) (2) . روى له النسائي في "مسند علي". وقد كتبنا
~~حديثه في __________ (1) الترمذي (3737) . (2) قال الذهبي في " الميزان":
~~مجهول (4 / الترجمة 10061) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار:
~~تجهيله أولى. PageV33P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجعد الضمري له صحبة قيل: اسمه أدرع وقيل: عمرو بن بكر وقيل: جنادة وهو من بني NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جري الهجيمي التميمي اسمه: جابر بن سليم ويقال: سليم بن جابر له صحبة وهو من NOTMATCH
# ترجمة عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم الرقاشي (1) . 7280 - بخ د
~~ت س: أبو جري الهجيمي التميمي، اسمه: جابر بن سليم، ويقال: سليم بن جابر
~~(2) (بخ) ، له صحبة. وهو من بني أنمار بن الهجيم بن عمرو بن تميم. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (بخ د ت س) . روى عنه: سهم بن المعتمر (س) ،
~~وعبيدة أبوخداش (س) ، وعقيل بن طلحة السلمي (س) ، وقرة بن موسى الهجيمي (بخ
~~س) ، ومحمد بن سيرين، وأبو تميمة الهجيمي (د ت س) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 7281 - 4: أبو الجعد الضمري، له
~~صحبة. قيل: اسمه أدرع، وقيل: عمرو بن بكر، وقيل: جنادة. وهو من بني ضمرة
~~ابن بكر بن عبد مناة، وله دار بالمدينة في بني ضمرة. قال محمد بن سعد (3) :
~~بعثه النبي صلى الله عليه وسلم يحتبس قومه لغزوة الفتح ولغزوة تبوك. روى
~~عنه: النبي صلى الله عليه وسلم (4) ، وعن سلمان الفارسي. روى ms12045 عنه: عبيدة بن
~~سفيان الحضرمي (4) . __________ (1) 16 / الترجمة 3541. (2) قال البخاري:
~~جابر بن سليم أصح، وكذا ذكره البغوي والترمذي وابن حبان وغيرهم (تهذيب: 11
~~/ 54) . (3) هو في القسم غير المطبوع من طبقات ابن سعد. PageV33P0188
# روى له الأربعة، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن عمرو، قال: حدثني عبيدة بن
~~سفيان الحضرمي، عن أبي الجعد الضمري وكانت له صحبة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من ترك ثلاث جمع تهاونا" من غير عذر طبع الله على قلبه.
~~أخرجه أبو داود (2) ، والنسائي (3) من حديث يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وأخرجه الترمذي (4) من حديث عيسى بن يونس عن محمد بن عمرو، وقال:
~~سألت محمدا" عن اسم أبي الجعد الضمري فلم يعرف اسمه، وقال: لا أعرف له عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا هذا الحديث، ولا يعرف إلا من حديث محمد بن
~~عمرو. وأخرجه ابن ماجه (5) من حديث عبد الله بن إدريس ويزيد بن هارون عن
~~محمد بن عمرو. وقد وقع لنا حديث يزيد بن هارون عاليا" جدا. __________ (1)
~~مسند أحمد: 3 / 424، 425. (2) أبو داود (1052) . (3) النسائي: 3 / 88. (4)
~~الترمذي (500) . (5) ابن ماجة (1125) . PageV33P0189
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجعد الغطفاني والد سالم بن أبي الجعد وإخوته اسمه: رافع. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا
~~أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا إدريس بن جعفر العطار، قال: حدثنا
~~يزيد بن هارون، قال: حدثنا محمد بن عمرو، قال: سمعت عبيدة بن سفيان، قال:
~~سمعت أبا الجعد الضمري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ms12046: من
~~ترك ثلاث جمعات متواليات تهاونا" بها طبع الله على قلبه. • م: أبو الجعد
~~الغطفاني، والد سالم بن أبي الجعد وإخوته، اسمه: رافع. روى عن: عبد الله بن
~~مسعود (م) ، وغيره. روى عنه: ابنه سالم بن أبي الجعد (م) ، وغيره. روى له
~~مسلم، وقد تقدم في الأسماء (2) . 7282 - د ت:
### ||| AUT أبو جعفر بن محمد بن ركانة القرشي المطلبي.
# عن: أبيه (د ت) : أن ركانة صارع النبي صلى الله عليه وسلم ... الحديث.
~~__________ (1) المعجم الكبير: 22 / 303 حديث 915. (2) 9 / الترجمة 1841.
~~PageV33P0190
# روى عنه: أبو الحسن العسقلاني (د ت) (1) . روى له أبو داود، والترمذي.
~~هكذا وقع منسوبا" عند أبي داود في عامة الروايات عنه، وعند الترمذي أيضا".
~~ووقع في رواية اللؤلؤي، عن أبي داود: أبو جعفر ابن محمد بن علي بن ركانة.
~~وقال بعض الرواة: عن أبي جعفر محمد بن يزيد بن ركانة. وقد ذكرنا ذلك في
~~ترجمة ركانة (2) . 7283 - بخ د ت سي ق:
### ||| AUT أبو جعفر الأنصاري المدني المؤذن.
# روى عن: أبي هريرة (بخ د ت سي ق) . روى عنه: يحيى بن أبي كثير (بخ د ت
~~سي ق) . روى له البخاري في "الأدب" وفي" أفعال العباد"، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"، والباقون سوى مسلم. روى له النسائي حديث النزول، وروى له الباقون
~~حديث: " ثلاث دعوات مستجابات لاشك فيهن". وقال الترمذي: لا يعرف اسمه. وقال
~~غيره: هو محمد بن علي بن الحسين. رواه أبو مسلم الكجي، وأبو بكر الباغندي
~~الكبير عن أبي عاصم النبيل عن حجاج بن أبي عثمان الصواف عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن محمد __________ (1) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) انظر:
~~9 / الترجمة 1924. PageV33P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جعفر الرازي مولى بني تميم قيل: اسمه: عيسى بن أبي عيسى واسم أبي عيسى ماهان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جعفر الخطمي المدني اسمه: عمير بن يزيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جعفر الباقر اسمه: محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. NOTMATCH
# ابن علي، عن أبي هريرة. وقال الباغندي في حديثه: عن أبي جعفر محمد بن
~~علي، فالله أعلم (1) . • ع: أبو جعفر الباقر، اسمه: محمد بن علي بن الحسين ms12047
~~بن علي بن أبي طالب. روى عن: جابر بن عبد الله (ع) ، وغيره. روى عنه: ابنه
~~جعفر بن محمد (بخ م 4) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~• 4: أبو جعفر الخطمي المدني، اسمه: عمير بن يزيد. روى عن: عمارة بن خزيمة
~~بن ثابت (ت س ق) ، وغيره. روى عنه: حماد بن سلمة (د ت س) ، وغيره. روى له
~~الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7284 - بخ 4: أبو جعفر الرازي، مولى
~~بني تميم، قيل: اسمه: عيسى بن أبي عيسى، واسم أبي عيسى ماهان، قاله يحيى
~~ابن معين، وخلف بن الوليد، وقعنب بن المحرر. وقيل: اسمه عيسى بن ماهان بن
~~إسماعيل، قاله حاتم بن إسماعيل. وقيل: __________ (1) أنكر الحافظ ابن حجر
~~من يكون هو محمد بن علي بن الحسين، لان محمدا" لم يكن مؤذنا" ولان أبا جعفر
~~هذا قد صرح بسماعه من أبي هريرة في عدة أحاديث، وأن محمدا" لم يدرك أبا
~~هريرة (تهذيب: 12 / 55) . (2) 26 / الترجمة 5478. (3) 22 / الترجمة 4522.
~~PageV33P0192
# اسمه عيسى بن عبد الله بن ماهان، قاله يونس بن بكير، وأبو حاتم الرازي.
~~وهو مروزي الأصل، سكن الري، وقيل: كان متجره إلى الري فنسب إليها. وقيل:
~~كان مولده بالبصرة. روى عن: حصين بن عبد الرحمن السلمي (س ق) ، وحميد
~~الطويل (ل) ، والربيع بن أنس الخراساني (د ت ق) ، وسليمان الأعمش (س) ،
~~وعاصم بن أبي النجود (ق) ، وعبد العزيز بن عمر ابن عبد العزيز، وعطاء بن
~~أبي رباح، وعطاء بن السائب (د) ، وعمرو بن دينار، وقتادة بن دعامة، وليث بن
~~أبي سليم (بخ) ، ومحمد بن المنكدر، ومستلم بن سعيد، ومطرف بن طريف (د) ،
~~ومغيرة بن مقسم الضبي، ومنصور بن المعتمر، ويحيى البكاء، ويزيد بن أبي
~~مالك، ويونس بن عبيد (ق) . روى عنه: آدم بن أبي إياس العسقلاني (خد) ،
~~وإسحاق ابن سليمان الرازي (د ق) ، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن زياد
~~الأحمر، وحاتم بن إسماعيل، وخالد بن يزيد السلمي الدمشقي، وخالد بن يزيد
~~العتكي البصري (د ت) ، وخلف بن إسماعيل، وخلف بن الوليد، وسلمة بن الفضل
~~الرازي (فق ms12048) ، وشعبة بن الحجاج وهو من أقرانه، وابنه عبد الله بن أبي جعفر
~~الرازي (د) ، وعبد الله بن داود الخريبي (مد) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن
~~سعد الدشتكي (ت س) ، وعبيد الله بن موسى (ت) ، وعمر بن شقيق الجرمي (د) ،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني (س) ، ومحمد
~~بن سليمان ابن الأصبهاني، وأبو النضر هاشم بن القاسم (بخ ق) ، وهانئ بن
~~خالد، وأبو عوانة PageV33P0193
# الوضاح بن عبد الله (قد) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أبي بكير الكرماني
~~(د س) ، وأبو أحمد الزبيري (د ق) ، وأبو سعد الصاغاني (ت) . قال عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ليس بقوي في الحديث. وقال حنبل بن إسحاق
~~(2) ، عن أحمد بن حنبل: صالح الحديث (3) . وقال إسحاق بن منصور (4) ، عن
~~يحيى بن معين: كان ثقة خراسانيا" انتقل إلى الري ومات بها. وقال أحمد بن
~~سعد بن أبي مريم (5) ، عن يحيى بن معين: يكتب حديثه ولكنه يخطئ. وقال أبو
~~بكر بن أبي خيثمة (6) ، عن يحيى بن معين: صالح. وقال عباس الدوري (7) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة، وهو يغلط __________ (1) العلل: 2 / 174. (2) تاريخ
~~بغداد: 11 / 146. (3) وقال ابن حبان في " المجروحين": سمعت محمد بن محمود
~~بن عدي يقول: سمعت علي بن سعيد بن جرير يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو
~~جعفر الرازي مضطرب الحديث (2 / 120) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1556، والكامل لابن عدي: 5 / 1894. (5) تاريخ بغداد: 11 / 146 - 147. (6)
~~نفسه: 11 / 147. (7) تاريخه: 2 / 699. PageV33P0194
# فيما يروي عن مغيرة (1) . وقال عبد الله بن علي ابن المديني (2) ، عن
~~أبيه: هو نحو موسى بن عبيدة وهو يخلط فيما روى عن مغيرة ونحوه. وقال محمد
~~بن عثمان بن أبي شيبة (3) ، عن علي ابن المديني، كان عندنا ثقة. وقال محمد
~~بن عبد الله بن عمار الموصلي (4) : ثقة. وقال عمرو بن علي (5) : فيه ضعف،
~~وهو من أهل الصدق، سيئ الحفظ. وقال أبو زرعة (6) : شيخ يهم كثيرا. وقال أبو
~~حاتم (7) : ثقة، صدوق، صالح الحديث. وقال زكريا بن يحيى الساجي (8) : صدوق
~~ليس بمتقن. وقال النسائي (9) : ليس بالقوي. __________ (1) وقال الغلابي عن
~~يحيى ms12049: ثقة (تاريخ بغداد: 11 / 146) ، وكذلك قال ابن محرز عنه (الورقة 29) .
~~(2) تاريخ بغداد: 11 / 146. (3) سؤالاته لابن المديني، الترجمة 148،
~~واقتبسه الخطيب في تاريخه: 11 / 146. (4) تاريخ بغداد: 11 / 146. (5) نفسه:
~~11 / 147. (6) سؤالات البرذعي: 2 / 443. (7) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة
~~1556. (8) تاريخ بغداد: 11 / 147. (9) سنن النسائي: 3 / 258. PageV33P0195
# وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش (1) : سيئ الحفظ، صدوق. وقال أبو أحمد
~~بن عدي (2) : له أحاديث صالحة، وقد روى عنه الناس، وأحاديثه عامتها
~~مستقيمة، وأرجو إنه لا بأس به. وقال محمد بن سعد (3) : كان أصله من مرو من
~~قرية يقال لها: برز، وهي التي نزلها الربيع بن أنس ثم تحول أبو جعفر بعد
~~ذلك إلى الري فمات بها، فقيل له الرازي، وكان ثقة، وكان يقدم بغداد فيسمعون
~~منه. وقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي (4) : سمعت أبا جعفر
~~الرازي يقول: لم أكتب عن الزهري لأنه كان يخضب بالسواد. قال عبد الرحمن:
~~فابتلي أبو جعفر حتى لبس السواد، وكان زميل المهدي إلى مكة (5) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. __________ (1) تاريخ بغداد: 11 /
~~147. (2) الكامل: 5 / 1895. (3) طبقاته: 7 / 380. (4) تاريخ بغداد: 11 /
~~145. (5) وذكره العقيلي وابن حبان في الضعفاء، قال ابن حبان: كان ممن ينفرد
~~بالمناكير عن المشاهير، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إلا فيما وافق الثقات،
~~ولا يجوز الاعتبار بروايته إلا فيما لم يخالف الاثبات (المجروحين: 2 / 120)
~~. وقال ابن حجر: وقال العجلي: ليس بالقوي. وقال الحاكم: ثقة. وقال ابن عبد
~~البر: هو عندهم عالم بتفسير القرآن. (تهذيب: 12 / 57) . PageV33P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جعفر الفراء الكوفي والد عبد الحميد بن أبي جعفر قيل: اسمه كيسان وقيل: سلمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جعفر السمناني اسمه: محمد بن جعفر. NOTMATCH
# • - خ ت ق: أبو جعفر السمناني، اسمه: محمد بن جعفر. روى عن: عمر بن حفص
~~بن غياث (خ) ، وغيره. روى عنه: البخاري وغيره. وقد تقدم في الأسماء (1) .
~~7285 - بخ س: أبو جعفر الفراء الكوفي، والد عبد الحميد ابن أبي جعفر قيل:
~~اسمه كيسان، وقيل: سلمان، وقيل: زياد. روى عن: الأغر أبي مسلم، وجعفر بن
~~أبي ثروان، وعبد الله بن شداد بن الهاد (سي) ، وعبد الله بن يزيد الخطمي
~~(بخ) ، وعبد الرحمن بن جدعان (بخ) ، وعبد الرحمن ms12050 بن أبي ليلى، وعكرمة مولى
~~ابن عباس، وأبي الأحوص الجشمي، وأبي آمنه الفزاري وله صحبة، وأبي سلمان
~~المؤذن (س) ، وأبي عبد الرحمن السلمي، وأبي ليلى الكندي (بخ) . روى عنه:
~~ابنه إسحاق بن أبي جعفر الفراء، وإسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن زكريا (بخ)
~~، وسفيان الثوري (س) ، وشريك ابن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج (بخ سي)
~~، وابنه عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء. قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا
~~داود عن أبي جعفر الفراء، فقال: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. __________ (1) 25 / الترجمة 5122. (2) الثقات: 7 / 656. وذكره ابن سعد
~~في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الكوفة، وقال: = PageV33P0197
# روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم ابن الأخوة. (ح) : وأخبرنا محمد بن عبد
~~المؤمن، قال: أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم بن الأخوة وعائشة بنت معمر بن
~~الفاخر، قالا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو نصر
~~إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال:
~~أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا الحسن بن عيسى بن ما سرجس، قال: حدثنا
~~ابن المبارك، قال: أخبرنا سفيان، عن أبي جعفر، عن أبي سلمان، عن أبي
~~محذورة، قال: كنت أؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم، فكنت أقول في آذان الفجر
~~الأول: الصلاة خير من النوم، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله. رواه
~~النسائي (1) عن سويد بن نصر عن عبد الله بن المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا".
~~وعن عمرو بن علي (2) ، عن يحيى وعبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي جعفر، نحوه.
~~وقال: قال عبد الرحمن: ليس بأبي جعفر الفراء. كذا قال، والصحيح أنه الفراء
~~نسبه إسماعيل بن عمرو البجلي، عن سفيان في هذا الحديث. وذكر مسلم وغير واحد
~~أن __________ = له أحاديث (طبقاته: 6 / 330) ، وقال ابن طهمان عن يحيى بن
~~معين: أبو جعفر الفراء كوفي ثقة (الترجمة 258) . ووثقه الحافظان: الذهبي،
~~وابن حجر. (1) النسائي: 2 / 14. (2) نفسه. PageV33P0198
# أبا جعفر الذي يروي عن أبي سلمان ويروي عنه سفيان ms12051 هو الفراء. وقد وقع لنا
~~حديث عبد الرحمن بعلو أيضا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن أبي جعفر، قال عبد الرحمن: ليس هو
~~الفراء، عن أبي سلمان، عن أبي محذورة، قال: كنت أؤذن في زمن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في صلاة الصبح فإذا قلت: حي على الفلاح حي على الفلاح، قلت:
~~الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم. الأذان الأول. وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو
~~بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم. (ح) : وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عبدان بن أحمد. (ح) : وأخبرنا أحمد بن أبي
~~الخير، وأبو الغنائم بن علان، __________ (1) مسند أحمد: 3 / 408.
~~PageV33P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جعفر القارئ المدني مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي اسمه يزيد بن NOTMATCH
# قالا: أنبأنا أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن بن عساكر، قال: أخبرنا أبو
~~محمد بن طاووس، قال: أخبرنا أبو منصور بن شكرويه، قال: أخبرنا إبراهيم بن
~~عبد الله بن محمد، قال: حدثنا الحسين ابن إسماعيل المحاملي، قالوا: حدثنا
~~يحيى بن محمد بن السكن، قال: حدثنا يحيى بن كثير، قال: حدثنا شعبة عن أبي
~~جعفر الفراء عن عبد الله بن شداد، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن كان مفطرا"
~~فليأكل، وإن كان صائما" فليدع ms12052 بالبركة. رواه النسائي في "اليوم والليلة"
~~(1) عن يحيى بن محمد بن السكن، فوافقناه فيه بعلو. وهذا جميع ماله عنده،
~~والله أعلم. 7286 - أبو جعفر القارئ المدني، مولى عبد الله بن عياش ابن أبي
~~ربيعة المخزومي، اسمه: يزيد بن القعقاع، وقيل: فيروز ابن القعقاع، وقيل:
~~جندب بن فيروز، والأول أشهر. روى عن: جابر بن عبد الله، وزيد بن أسلم وهو
~~من أقرانه، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ومولاه عبد
~~الله بن عياش بن أبي ربيعة، وأبي هريرة. ودخل على أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو صغير، فمسحت على رأسه ودعت له بالبركة. روى عنه:
~~إسماعيل بن جعفر، وسليمان بن مسلم بن جماز الزهري، وعبد الرحمن بن سعد بن
~~عمار بن سعد القرظ، __________ (1) اليوم والليلة (300) . PageV33P0200
# وعبد السلام بن حفص المدني، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي، وعبيد الله بن عمر العمري، ومالك بن أنس، ومحمد بن عبد
~~الرحمن القرشي شيخ لهشيم، ونافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ، ونجيح
~~أبو معشر السندي. قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال
~~النسائي. وقال أبو حاتم (2) : صالح الحديث. وقال محمد بن سعد (3) : كان
~~ثقة، قليل الحديث، وكان إمام أهل المدينة في القراءة فسمي القارئ بذلك،
~~وتوفي في خلافة مروان بن محمد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أنبأنا زيد بن الحسن الكندي إجازة إن
~~لم يكن سماعا"، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو
~~محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو حفص الكتاني، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مجاهد المقرئ، __________ (1) تاريخه: 2 / 699 واقتبسه ابن أبي حاتم في "
~~الجرح والتعديل. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1207. (3) طبقاته: 9 /
~~الورقة 164. وقد يشتبه مع يزيد بن القعقاع بن شبرمة الضبي كما وقع في
~~التعليق على السير: 5 / 287، وغيره، وهو من السهو لا شك. (4) الثقات: 5 /
~~543. PageV33P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جعفر مؤذن مسجد العريان اسمه: محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران. NOTMATCH
# قال: حدثني محمد بن منصور المديني ms12053، قال: حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي،
~~قال: حدثني أبي، عن نافع بن أبي نعيم، قال: لما غسل أبو جعفر يزيد بن
~~القعقاع بعد وفاته نظروا ما بين نحره إلى فؤاده مثل ورقة المصحف. قال: فما
~~شك من حضر أنه نور القرآن (1) . حكى أبو سليمان بن زبر عن أبي موسى محمد بن
~~المثنى أنه مات سنة سبع (2) وعشرين ومئة. وقال خليفة بن خياط العصفري (3) :
~~مات سنة ثلاثين ومئة. له ذكر في كتاب" الحروف" من" سنن" أبي داود. • د ت س:
~~أبو جعفر، مؤذن مسجد العريان، اسمه: محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران. روى
~~عن: جده مسلم بن مهران (د ت س) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (د س) ،
~~وغيره. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (4) .
~~__________ (1) وفيات الاعيان: 1 / 275. (2) هكذا في جميع النسخ
~~والمختصرات، وهو وهم من المؤلف رحمه الله تعالى، فإن ابن زبر إنما ذكر ذلك
~~في وفيات سنة" تسع وعشرين ومئة"، قال فيها: قال أبو موسى: وفيها مات سالم
~~أبو النضر، وأبو جعفر القارئ، ويزيد بن رومان" (الورقة 39 من نسختي
~~اللندنية) . (3) الطبقات: 262. (3) الطبقات: 262. (4) 24 / الترجمة 5033.
~~PageV33P0202
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جعفر غير منسوب. NOTMATCH
# 7287 - س: أبو جعفر، غير منسوب. روى عن: سويد بن مقرن (س) . روى عنه:
~~سوادة بن أبي الجعد الجعفي (س) (1) . روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه
~~عاليا" جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر
~~الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن
~~عبد الرحيم الكاتب، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان الحافظ، قال: حدثنا ابن
~~أبي الأحوص يعني الحسين بن عمر بن إبراهيم الثقفي، قال: حدثنا الأشعثي يعني
~~سعيد بن عمرو، قال: حدثنا عبثر، عن مطرف، عن سوادة بن أبي الجعد، عن أبي
~~جعفر، قال: كنت جالسا" عند سويد بن مقرن، فقال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من قتل دون مظلمته فهو شهيد. كان فيه عن أبي جعفر، عن جابر، وهو
~~زيادة لا حاجة ms12054 إليها. وأخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا محمد
~~بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، قال: حدثنا عبثر بن
~~القاسم، عن مطرف بن طريف، __________ (1) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~(2) المعجم الكبير: 7 / حديث 6454. PageV33P0203
# عن سوادة بن أبي الجعد، يعني عن أبي جعفر، قال: كنت جالسا" عند سويد بن
~~مقرن، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قتل دون مظلمته فهو
~~شهيد. سقط منه" عن أبي جعفر" ولابد منه. رواه (1) عن القاسم بن زكريا
~~الكوفي، عن سعيد بن عمرو الأشعثي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وأخرجه من
~~وجه آخر عن علقمة بن مرثد، عن أبي جعفر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا. وأبو جعفر هذا الذي روى عنه علقمة بن مرثد هو محمد بن علي بن
~~الحسين، فيحتمل أن يكون واحدا"، والله أعلم. ومن الأوهام: • وهم:
### ||| AUT أبو جعفر.
# قال: كان ابن عمر (ق) إذا سمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا لم
~~عيعده إلى غيره ولم يقصر دونه (2) . قال الحاكم أبو أحمد: أبو جعفر كثير،
~~أراه ابن جمهان السلمي، يعد في الكوفيين، سمع ابن عمر. وروى عن: أبي هريرة.
~~روى عنه: أبو زيد عطاء بن السائب، وأبو بكر ليث بن أبي سليم. __________
~~(1) النسائي: 7 / 117. (2) ابن ماجة (4) . PageV33P0204
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جمعة الأنصاري ويقال: الكناني ويقال: القاري يقال: اسمه حبيب بن سباع ويقال: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جمرة الضبعي اسمه: نصر بن عمران. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. هكذا قال، وأبو جعفر راوي هذا الحديث ليس هو كثير بن
~~جمهان، بل هو محمد بن علي بن الحسين. روى عنه هذا الحديث محمد بن سوقة (ق)
~~وسماه غير واحد عن محمد بن سوقة في هذا الحديث، منهم: سفيان بن عيينة، وأبو
~~زهير عبد الرحمن ابن مغراء. وقد رواه ابن ماجه مختصرا"، وتمامه: فسمع عبيد
~~بن عمير يقول: مثل ms12055 المنافق مثل الشاة العائرة (1) بين الغنمين" فقال ابن
~~عمر: بين الربيضين (2) . • ع: أبو جمرة الضبعي، اسمه: نصر بن عمران. روى
~~عن: عبد الله بن عباس (ع) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (خ م د ت س) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7288 - عخ: أبو جمعة
~~الأنصاري، ويقال: الكناني، ويقال: القاري، يقال: اسمه حبيب بن سباع، ويقال:
~~حبيب بن وهب، ويقال: جنيد بن سبع. قال أبو حاتم (4) : وحبيب بن سباع أصح.
~~له صحبة، نزل الشام. __________ (1) العائرة بين غنمين: أي المترددة بين
~~قطيعين لا تدري أيهما تتبع. (2) الربيض: الغنم نفسها، والربض موضعها الذي
~~تربض فيه، وهو المعنى السابق نفسه، كما في النهاية: 2 / 185 وغيرها. (3) 29
~~/ الترجمة 6408. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 470. PageV33P0205
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جميلة الطهوي الكوفي اسمه: ميسرة بن يعقوب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جميع الهجيمي اسمه: سالم بن دينار. NOTMATCH
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (عخ) . روى عنه: صالح بن جبير الشامي
~~(عخ) ، وعبد الله بن عوف القارئ الرملي، وعبد الله بن محيريز الجمحي، ومولى
~~له لم يسم. روى له البخاري في كتاب" أفعال العباد"، وقد كتبنا حديثه في
~~ترجمة صالح بن جبير (1) . • د: أبو جميع الهجيمي، اسمه: سالم بن دينار. روى
~~عن: ثابت البناني (د) ، وغيره. روى عنه: محمد بن عيسى ابن الطباع (د) ،
~~وغيره. روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (2) . • د تم س ق: أبو جميلة
~~الطهوي الكوفي، اسمه ميسرة ابن يعقوب. روى عن: علي بن أبي طالب (د تم س ق)
~~، وغيره. روى عنه: عبد الاعلى بن عامر الثعلبي (د تم س ق) ، وغيره. روى له
~~أبو داود، والترمذي في "الشمائل"، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (3) . __________ (1) 13 / الترجمة 2797. (2) 10 / الترجمة 2144.
~~(3) 29 / الترجمة 6328. PageV33P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جهضم مولى بني هاشم اسمه: موسى بن سالم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجنوب اليشكري اسمه: عقبة بن علقمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جناب الكلبي اسمه: يحيى بن أبي حية. NOTMATCH
# • - د ت ق: أبو جناب الكلبي، اسمه: يحيى بن أبي حية. روى عن: الضحاك بن
~~مزاحم (ت) ، وغيره. روى عنه: سفيان الثوري (ت) ، وغيره. روى ms12056 له أبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ت: أبو الجنوب اليشكري،
~~اسمه: عقبة بن علقمة. روى عن: علي بن أبي طالب (ت) . روى عنه: أبو عبد
~~الرحمن النضر بن منصور (ت) ، وغيره. روى له الترمذي. وقد تقدم في الأسماء
~~(2) . • 4: أبوجهضم، مولى بني هاشم، اسمه: موسى بن سالم. روى عن: عبد الله
~~بن عبيد الله بن عباس (4) ، وغيره. روى عنه: حماد بن زيد (س ق) ، وغيره.
~~روى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • د س ق: أبو الجهم الجوزجاني،
~~مولى البراء بن __________ (1) 31 / الترجمة 6817. (2) 20 / الترجمة. (3)
~~29 / الترجمة 6254. PageV33P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جهمة الحنظلي اسمه: زياد بن الحصين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجهم الحنفي اسمه: الأزرق بن علي وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# عازب، اسمه: سليمان بن الجهم. روى عن: البراء بن عازب (د ق) ، وغيره. روى
~~عنه: مطرف بن طريف (د س) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه.
~~وقد تقدم في الأسماء (1) . • خد: أبو الجهم الحنفي، اسمه الأزرق بن علي،
~~وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: حسان بن إبراهيم الكرماني (خد) ،
~~وغيره. روى عنه: الحسن بن محمد الزعفراني (خد) ، وغيره. روى له أبو داود في
~~" الناسخ والمنسوخ". وقد تقدم في الأسماء (2) . • م س ق: أبو جهمة الحنظلي،
~~اسمه: زياد بن الحصين. روى عن: أبي العالية الرياحي (م س ق) ، وغيره. روى
~~عنه: سليمان الأعمش (م س ق) ، وغيره. روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه،
~~وقد تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) 11 / الترجمة 2500. (2) 2 /
~~الترجمة 301. (3) 9 / الترجمة 2038. PageV33P0208
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو جهيم بن الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول وهو عامر بن مالك بن NOTMATCH
# 7289 - ع: أبو جهيم بن الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن
~~مبذول، وهو عامر بن مالك بن النجار، ويقال: أبو جهيم بن الحارث بن الصمة بن
~~حارثة بن الحارث بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم
~~بن الخزرج الأنصاري، له صحبة. وهو ابن أخت أبي بن كعب: قيل اسمه عبد الله.
~~وقال أبو ms12057 حاتم (1) : أبو جهيم الأنصاري يقال: إنه ابن الحارث ابن الصمة،
~~ويقال: إنه الحارث بن الصمة، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(ع) . روى عنه: بسر بن سعيد مولى ابن الحضرمي (ع) ، وعبد الله بن يسار مولى
~~ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وعمير مولى ابن عباس (خ م د س) ،
~~ومسلم بن سعيد أخو بسر بن سعيد. روى له الجماعة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير،
~~قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن بدر، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال:
~~حدثنا عبد الله بن يوسف. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا أبو محمد بن حيان،
~~ومخلد ابن جعفر، قالا: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قالا:
~~حدثنا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن بسر __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1599. PageV33P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجواب الضبي اسمه: الأحوص بن جواب. NOTMATCH
# ابن سعيد أن زيد بن خالد الجهني أرسله إلى أبي جهيم يسأله ماذا سمع من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي؟ فقال أبو جهيم: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه
~~لكان أن يقف أربعين خيرا" له من أن يمر بين يديه. قال أبو النضر: لا أدري
~~أربعين يوما" أو شهرا" أو سنة. رواه البخاري (1) عن عبد الله بن يوسف،
~~فوافقناه فيه بعلو. ورواه مسلم (2) عن يحيى بن يحيى. ورواه أبو داود (3) عن
~~القعنبي، جميعا" عن مالك، فوقع لنا بدلا عاليا". ورواه الترمذي (4) عن
~~إسحاق ابن موسى، عن معن بن عيسى، عن مالك، فوقع لنا عاليا" بدرجتين، وقال:
~~حسن صحيح. ورواه النسائي (5) عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو. ورواه ابن ماجه
~~(6) عن علي عن محمد عن وكيع، عن سفيان، عن سالم أبي النضر، فوقع لنا عاليا"
~~بدرجتين. وقد كتبنا له حديثا" آخر في ترجمة عمير مولى ابن عباس. وهذا جميع
~~ما له عندهم، والله أعلم ms12058. • م د ت س: أبو الجواب الضبي، اسمه: الأحوص بن
~~جواب. روى عن: عمار بن رزيق الضبي (م د س) ، وغيره. __________ (1)
~~البخاري: 1 / 136. (2) مسلم: 2 / 58. (3) أبو داود (701) . (4) الترمذي
~~(336) . (5) النسائي: 2 / 66. (6) ابن ماجة (945) . PageV33P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجودي الأسدي الشامي نزيل واسط اسمه: الحارث بن عمير. NOTMATCH
# روى عنه: حجاج بن الشاعر (م) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7290 - د: أبو الجودي الأسدي الشامي
~~نزيل واسط، اسمه: الحارث بن عمير. روى عن: بلج المهري، وسعيد بن المهاجر
~~(د) ويقال: ابن أبي المهاجر الحمصي، وعمر بن عبد العزيز، ونافع مولى ابن
~~عمر، وعن أبي ذر مرسلا. روى عنه: شعبة بن الحجاج (د) ، وأبو زبيد عبثر بن
~~القاسم، وعبيد الله بن العيزار، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، وهشيم بن
~~بشير، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله. قال إسحاق بن منصور (2) ، ومعاوية بن
~~صالح عن يحيى بن معين: ثقة (3) . وقال أبو حاتم (4) : صالح. وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة، عن سليمان بن أبي شيخ: حدثني أبو سفيان الحميري، قال: كان
~~بواسط أبو الجودي الذي __________ (1) 2 / الترجمة 286. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 382. (3) وقال عباس الدوري عن يحيى: قد روى هشيم عن
~~أبي الجودي، واسمه الحارث ابن عمير، فلا أدري هو الذي روى عنه شعبة، أم لا
~~(تاريخه: 2 / 94) . (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 382. PageV33P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز أبو الجويرية الصغير فاسمه عبد الحميد بن عمران كوفي نزل المدينة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجويرية الجرمي وهو الكبير اسمه حطان بن خفاف. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجوزاء الربعي اسمه: أوس بن عبد الله. NOTMATCH
# روى عنه شعبة وقد كان وقع إلى سجستان (1) . روى له أبو داود وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمة سعيد بن المهاجر. • ع: أبو الجوزاء الربعي، اسمه: أوس بن
~~عبد الله. روى عن: عبد الله بن عباس (خ 4) ، وغيره. روى عنه: عمرو بن مالك
~~النكري (عخ 4) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • خ د
~~س: أبو الجويرية الجرمي، وهو الكبير، اسمه حطان بن خفاف. روى عن: عبد الله
~~بن عباس (خ س) ، وغيره. روى عنه: سفيان الثوري (خ) ، وغيره ms12059. روى له
~~البخاري، وأبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (3) . وأما: 7291 -
~~تمييز: أبو الجويرية الصغير، فاسمه عبد الحميد ابن عمران، كوفي، نزل
~~المدينة. __________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6 / 171) ،
~~ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) 3 / الترجمة 580. (3) 6 / الترجمة
~~1383. PageV33P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجلاس غير منسوب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجلاس الشامي اسمه: عقبة بن سيار ويقال: ابن سنان. NOTMATCH
# روى عن: حماد بن أبي سليمان. روى عنه: حماد بن خالد الحناط، ومعن بن عيسى
~~البزاز (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. • د سي: أبوالجلاس الشامي، اسمه: عقبة
~~بن سيار، ويقال: ابن سنان. روى عن: علي بن شماخ (د سي) على خلاف فيه. روى
~~عنه: عبد الوارث بن سعيد (د سي) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي في
~~"اليوم والليلة". وقد تقدم في الأسماء (2) . 7292 - عس: أبوالجلاس، غير
~~منسوب. عن: علي بن أبي طالب (عس) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن
~~بين يدي الساعة ثلاثين كذابا. روى عنه: أبو هند الحارث بن عبد الرحمن
~~الهمداني (عس) (3) . روى له النسائي في "مسند علي" هذا الحديث. __________
~~(1) قال ابن حجر في "التقريب": مستور. (2) 20 / الترجمة 3976. (3) قال ابن
~~حجر: مجهول. PageV33P0213
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حاتم المزني عداده في أهل الحجاز مختلف في صحبته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حاتم الرازي الحافظ اسمه: محمد بن إدريس. NOTMATCH

### || AUT باب الحاء
# • د س فق: أبو حاتم الرازي الحافظ، اسمه: محمد بن إدريس. روى عن: محمد
~~بن عبد الله الأنصاري (س) ، وغيره. روى عنه: أبو داود وغيره. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . 7293 - مد ت: أبو حاتم المزني، عداده في أهل الحجاز، مختلف
~~في صحبته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد ت) : إذا جاءكم من ترضون
~~دينه وخلقه فأنكحوه. روى حديثه حاتم بن إسماعيل (مد ت) ، عن عبد الله بن
~~هرمز الفدكي، عن سعيد ومحمد ابني عبيد، عنه. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(2) : سمعت أبا زرعة يقول: لا أعلم لأبي حاتم حديثا" غير هذا، ولا أعرف له
~~صحبة. روى له أبو داود في "المراسيل" (3) والترمذي (4) هذا الحديث،
~~__________ (1) 24 / الترجمة 5050. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1653.
~~(3) المراسيل (224) . (4) الترمذي (1085) . PageV33P0214
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حاجب العنزي اسمه سوادة ms12060 بن عاصم. NOTMATCH
# وقال الترمذي: حسن غريب، وأبو حاتم له صحبة، ولا نعرف له عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم غير هذا الحديث. وقد كتبنا حديثه في ترجمه عبد الله بن هرمز
~~الفدكي. • 4: أبو حاجب العنزي، اسمه سوادة بن عاصم. روى عن: الحكم بن عمرو
~~الغفاري (4) ، وغيره. روى عنه: عاصم الأحول (4) ، وغيره. روى له الأربعة.
~~وقد تقدم في الأسماء (1) . 7294 - بخ:
### ||| AUT أبو الحارث الكرماني.
# " سمعت رجلا قال لأبي رجاء (بخ) ، يعني العطاردي: أقرأ عليك السلام
~~وأسأل الله أن يجمع بيني وبينك في مستقر رحمته ... الحديث. روى عنه: بدل بن
~~المحبر، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (بخ) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا
~~أبو سلمة موسى بن إسماعيل المقرئ، قال: حدثنا أبو الحارث الكرماني وكان
~~ثقة، فذكر عنه حديثا. روى له البخاري في "الأدب" هذا الحديث (2) .
~~__________ (1) 12 / الترجمة 2635. (2) الادب المفرد (768) . PageV33P0215
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حازم الأعرج المدني اسمه: سلمة بن دينار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حازم الأشجعي اسمه: سلمان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حازم بن صخر بن العيلة ويقال: أبو حازم صخر بن العيلة البجلي الأحمسي والد NOTMATCH
# وروى أبو هاشم الواسطي، عن أبي الحارث العبدي، عن أبي رجاء العطاردي، عن
~~سمرة حديثا"، وأراه شيخا" آخر أقدم من الكرماني، والله أعلم. 7295 - د: أبو
~~حازم بن صخر بن العيلة، ويقال: أبو حازم صخر بن العيلة، البجلي الأحمسي،
~~والد عثمان بن أبي حازم. روى عن: أبيه (د) . روى عنه: ابنه عثمان بن أبي
~~حازم (د) . قال أبو حاتم: أبو حازم البجلي، اسمه صخر بن العيلة (1) . روى
~~له أبو داود. • ع: أبو حازم الأشجعي، اسمه: سلمان. روى عن: أبي هريرة (ع) ،
~~وغيره. روى عنه: سليمان الأعمش (ع) ، وغيره. روى له الجماعة، وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . • ع: أبو حازم الأعرج المدني، اسمه: سلمة بن دينار. روى عن:
~~سهل بن سعد الساعدي (ع) ، وغيره. __________ (1) هكذا ذكره ولده في الجرح
~~والتعديل، عن أبيه (4 / الترجمة 1871) . قلت: وصخر بن العيلة صحابي تقدم
~~ذكره في هذا الكتاب: 13 / الترجمة 2858، فهذا ابنه. وقال ابن القطان أنه لا
~~يعرف حاله (تهذيب: 12 / 64) ، وقال ابن حجر: مستور ms12061. (2) 11 / الترجمة 2440.
~~PageV33P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حازم الأنصاري البياضي مولى بني بياضة مختلف في صحبته. NOTMATCH
# روى عنه: مالك بن أنس (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء
~~(1) . 7296 - مد: أبو حازم الأنصاري البياضي، مولى بني بياضة، مختلف في
~~صحبته. روى حديثه سليمان الأعمش (مد) عن شمر بن عطية، عن أبي حازم البياضي
~~مولى الأنصار، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بنطع من الغنيمة، فقيل:
~~يا رسول الله هذا لك، تستظل به ... الحديث. روى له أبو داود هذا الحديث في
~~"المراسيل" (2) . وذكره الحسن بن سفيان، وأبو القاسم البغوي، وأبو نعيم
~~الأصبهاني في الصحابة، فالله أعلم. وروى محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي
~~خازم مولى بياضة، وقيل: مولى الأنصار، وقيل: مولى الغفاريين، وقيل التمار،
~~حديثا" غير هذا، وهو عندنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا الوليد
~~بن كثير، قال: __________ (1) 11 / الترجمة 2450. (2) المراسيل (295) .
~~PageV33P0217
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز أبو حازم التمار المدني مولى ابن رهم الغفاري فإن اسمه دينار وهو: NOTMATCH
# حدثني محمد بن إبراهيم التيمي أن أبا حازم مولى بياضة حدثه أن رجلا من
~~بني بياضة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جاور في المسجد في قبة على بابها حصير. وبه، قال: حدثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد،
~~عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي حازم مولى الأنصار (1) قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في قبة على بابها حصير. رواه النسائي (2) من
~~عدة طرق، عن محمد بن إبراهيم التيمي مختصرا" ومطولا ومرسلا ومتصلا، قال في
~~بعضها: عن أبي حازم مولى الغفاريين. وقال في بعضها ms12062: عن أبي حازم التمار، عن
~~البياضي. وقيل: إن اسم البياضي هذا عبد الله بن جابر، وقيل: فروة بن عمرو.
~~وقال في بعضها: عن أبي حازم مولى الأنصار. وأخرجه البخاري في كتاب" أفعال
~~العباد"، وقال: عن أبي حازم التمار، فأما أبو حازم البياضي فقد تقدم، وأما:
~~7297 - تمييز: أبو حازم التمار المدني مولى أبي رهم الغفاري، فإن اسمه
~~دينار، وهو: يروي عن: مولاه أبي رهم الغفاري، وابن حديدة الجهني. ويروي
~~عنه: عباد بن أبي علي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، ومحمد بن عمرو بن
~~علقمة. __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2) في الاعتكاف من سننه
~~الكبرى، كما في " تحفة الاشراف": 11 / حديث 15563. PageV33P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حازم البجلي الأحمسي والد قيس بن أبي حازم له صحبة وقد ذكرنا ما قيل في اسمه NOTMATCH
# قال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: أبو حازم حدث عنه محمد بن إبراهيم؟
~~قال: ثقة. وقال أبو عمر بن عبد البر: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(1) . 7298 - بخ د: أبو حازم البجلي الأحمسي، والد قيس بن أبي حازم، له
~~صحبة. وقد ذكرنا ما قيل في اسمه ونسبه وبعض ما في ذلك من الخلاف في ترجمة
~~ابنه قيس بن أبي حازم (2) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ د) . روى
~~عنه: ابنه قيس بن أبي حازم (بخ د) . قال محمد بن سعد: قتل يوم صفين (3) .
~~روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو علي بن المذهب، قال: __________ (1) 5 / 590. وذكره العجلي في ثقاته
~~(الورقة 61) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) 24 / الترجمة 4896.
~~(3) لم أجد ذلك في ترجمته ضمن الكوفيين (6 / 37) ولا في ترجمة ابنه قيس (6
~~/ 67) ، ولعل ذلك في ترجمته ضمن صغار الصحابة، وهي لست ضمن ما طبع من طبقات
~~ابن سعد. وقال العجلي: كوفي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (ثقاته،
~~الورقة ms12063 61) . PageV33P0219
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حبة البدري الأنصاري له صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحباب المدني اسمه: سعيد بن يسار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حاضر الأزدي ويقال: الحميري اسمه: عثمان بن حاضر. NOTMATCH
# أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا قيس، عن
~~أبيه، قال: جاء والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقام في الشمس، فأمر به
~~فحول إلى الظل. أخرجاه (2) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~• د ق: أبو حاضر الأزدي، ويقال الحميري، اسمه: عثمان بن حاضر. روى عن: عبد
~~الله بن عباس (د ق) ، وغيره. روى عنه: عمرو بن ميمون بن مهران (د ق) ،
~~وغيره. روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ع: أبو
~~الحباب المدني، اسمه: سعيد بن يسار. روى عن: أبي هريرة (ع) ، وغيره. روى
~~عنه: سعيد المقبري (م ت س ق) ، وغيره. روى له لجماعة. وقد تقدم في الأسماء
~~(4) . 7299 - خ م: أبو حبة البدري الأنصاري، له صحبة. __________ (1) مسند
~~أحمد: 3 / 436. (2) الادب المفرد (1174) وأبو داود (4822) . (3) 19 /
~~الترجمة 3800. (4) 11 / الترجمة 2385. PageV33P0220
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ م) . روى عنه: عبد الله بن عمرو بن
~~عثمان بن عفان، وعمار بن أبي عمار، مولى بني هاشم، وأبو بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم (خ م) . قال أبو زرعة: اسمه عامر بن عبد عمرو. وقال أبو حاتم
~~(1) : اسمه عامر بن عبد عمرو، ويقال: عامر ابن عمرو، مازني. وقال غيره:
~~اسمه عامر بن عبد عمرو بن عمير بن ثابت، وقيل: اسمه عمرو. وقال الواقدي:
~~أبوحنة بن عمرو بن ثابت، اسمه مالك، من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف الأنصاري
~~الأوسي المدني، شهد بدرا" (2) . وهكذا ذكره أبو نصر الكلاباذي. وقال غيره:
~~قال الواقدي (3) : ليس فيمن شهد بدرا" أحد يقال له: أبو حبة، إنما هو
~~أبوحنة يعني بالنون، واسمه مالك بن عمرو ابن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن عمرو
~~بن عوف. وقال محمد بن إسحاق، وأبو معشر المدني: أبو حبة ms12064، شهد __________
~~(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1814. (2) انظر مغازي الواقدي: 1 / 160،
~~وطبقات ابن سعد: 3 / 479، والمؤتلف للدار قطني: 2 / 582. (3) المصادر
~~المذكورة في الهامش السابق. PageV33P0221
# بدرا". ولم يسمياه (1) . وقال أبو عمر بن عبد البر (2) : أبو حبة
~~الأنصاري البدري، ويقال: أبو حية بالياء، يعني المثناة من تحت، وأبو حنة
~~بالنون، وصوابه: أبو حبة - بالباء بواحدة - قيل: اسمه عامر، وقيل: مالك.
~~ذكره الواقدي في موضعين من كتابه، فقال في تسمية من شهد بدرا" مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم: من الأنصار من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف أبوحنة. وقال في
~~موضع آخر: أبوحنة بن عمرو بن ثابت، اسمه مالك. هكذا قال في الموضعين
~~بالنون. وقال غيره: اسمه ثابت ابن النعمان. وقال الواقدي (3) : ليس فيمن
~~شهد بدرا" أحد يقال له: أبو حبة، إنما هو أبوحنة، واسمه مالك بن عمرو بن
~~ثابت بن كلفة ابن ثعلبة بن عمرو بن عوف. قال (4) : وذكر إبراهيم بن سعد عن
~~ابن إسحاق، قال: أبو حبة - بالباء - من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف، شهد
~~بدرا"، وقتل يوم أحد، وهو أخو سعد بن خيثمة لأمه. وكذا قال يونس بن بكير عن
~~ابن إسحاق: أبو حبة - بالباء - شهد بدرا. وقال ابن نمير (5) : أبو حبة
~~البدري، اسمه عامر بن عبد __________ (1) طبقات ابن سعد: 3 / 479، والمؤتلف
~~للدار قطني: 2 / 582. (2) الاستيعاب: 4 / 1628. (3) هذا من الاستيعاب أيضا.
~~(4) نفسه. (5) نفسه. PageV33P0222
# عمرو، ويقال: عامر بن عمير بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن عمرو ابن عوف
~~الأكبر بن مالك بن الأوس، وأمه هند بنت أوس بن عدي ابن أمية بن عامر بن
~~خطمة، وهو أخو سعد بن خيثمة لأمه، قاله ابن إسحاق، وذكره في البدريين. وذكر
~~موسى بن عقبة (1) ، عن ابن شهاب، قال: وشهد بدرا" مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبوحنة بالنون فيما ذكر ابن أبي خيثمة عن إبراهيم بن المنذر، عن
~~محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة. وذكر الواقدي، وابن نمير وجمهور أهل
~~الحديث: أبو حبة - بالباء - ونسبه ابن هشام، فقال: هو أخو أبي الصباح بن
~~ثابت ابن النعمان بن أمية ms12065 بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف ابن مالك
~~بن الأوس إلا أنه قال فيه مرة: أبوحنة بالنون، ومرة: أبو حبة بالباء. وكل
~~ذلك عن ابن إسحاق في البدريين. وذكره فيمن استشهد يوم أحد، فقال فيه: أبو
~~حبة بالباء في النسخة الصحيحة ونسبه إلى بني عمرو بن ثعلبة بن عمرو بن عوف،
~~قال: وقال ابن إسحاق: هو أخو سعد بن خيثمة لأمه. إلى هنا عن أبي عمر بن عبد
~~البر. وعلى ما قيل من أنه استشهد يوم أحد تكون رواية الجماعة الذين رووا
~~عنه مرسله، والله أعلم. روى له البخاري، ومسلم من رواية ابن حزم عنه، وعن
~~ابن عباس في أثناء حديث الزهري، عن أنس، عن أبي ذر حديث __________ (1)
~~نفسه. PageV33P0223
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز أبو حبة بن غزية الأنصاري المازني النجاري. NOTMATCH
# المعراج (1) . وقال أبو عمر بن عبد البر بعد هذه الترجمة (2) . 7300 -
~~تمييز: أبو حبة بن غزية الأنصاري المازني النجاري. قال الطبري: اسمه زيد بن
~~غزية بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار،
~~شهد أحدا"، وقتل يوم اليمامة شهيدا. وذكر موسى بن عقبة عن ابن شهاب فيمن
~~استشهد يوم اليمامة: من الأنصار من بني النجار، أبو حبة بن غزية بن عمرو
~~الأنصاري. وقال أبو معشر: وممن قتل يوم اليمامة من بني مازن بن النجار من
~~الأنصار: أبو حبة بن غزية. وقال سيف: وممن قتل يوم اليمامة أبو حبة بن غزية
~~بن عمرو. قال أبو عمر بن عبد البر: هذا من الخزرج ولم يشهد بدرا"، والذي
~~قبله من الأوس بدري. ولأبي حبة بن غزية أخوان: ضمرة ابن غزية، وتميم بن
~~غزية. وابنه سعيد بن أبي حبة قتل يوم الحرة، __________ (1) البخاري: 1 /
~~98، ومسلم (163) . (2) لكنه قبل هذه الترجمة في المطبوع: 4 / 1627، والظاهر
~~أنه كان في نسخة المؤلف كما قال المزي بدليل ما سيقوله المؤلف في هذه
~~الترجمة بعد قليل: والذي قبله من الأوس بدري". PageV33P0224
# وهو والد ضمرة بن سعيد، شيخ مالك رحمه الله. قال البخاري: قتل من أصحاب ms12066
~~النبي صلى الله عليه وسلم في خلافة أبي بكر أبو حبة بن غزية بن عمرو. قال
~~أبو عمر: وقد قيل في هذا أيضا": أبوحنة - بالنون - وليس بشيء، وإنما هو أبو
~~حبة - بالباء - وليس بالبدري (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 7301 - ق:
### ||| AUT أبو حبيب بن يعلى بن منية التميمي.
# روى عن: عبد الله بن عباس (ق) . روى عنه: مصعب بن شيبة (ق) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، قال: حدثنا
~~مسعر، عن مصعب بن شيبة، عن أبي حبيب بن يعلى بن منية، عن ابن __________
~~(1) الترجمة بكاملها من" الاستيعاب. (2) الثقات: 5 / 575. وقال الذهبي في "
~~الميزان": تفرد عنه مصعب بن شيبة (4 / الترجمة 10088) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV33P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حبيبة الطائي حديثه في الكوفيين. NOTMATCH
# عباس، قال: جاء رجل إلى عمر، فقال: أكلتنا الضبع. قال: مسعر: يعني السنة
~~(1) . قال: فسأل عمر: ممن أنت؟ فما زال ينسبه حتى عرفه، فإذا هو موسر، فقال
~~عمر: لو أن لامرئ واديا" أو واديين لابتغى إليهما ثالثا". فقال ابن عباس:
~~ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ثم يتوب الله بعد على من تاب. فقال عمر
~~لابن عباس: ممن سمعت هذا؟ قال: من أبي. قال: فإذا كان الغداة فاغد علي.
~~قال: فرجع إلى أمه أم الفضل. فذكر ذلك لها، فقالت: وما لك وللكلام عند عمر؟
~~خشي ابن عباس أن يكون أبي نسي، فقالت له أمه: إن أبيا" عسى أن لا يكون نسي.
~~فغدا إلى عمر، ومعه الدرة، فانطلقا إلى أبي، فخرج أبي عليهما وقد توضأ،
~~فقال: إنه أصابني مذي فغسلت ذكري أو فرجي - مسعر شك - فقال عمر: أو يجزي
~~ذلك؟ قال: نعم ms12067. قال: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم.
~~قال: وسأله عما قال ابن عباس، فصدقه. روى ابن ماجه (2) قصة المذي منه، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، فوقع لنا بدلا عاليا. 7302 - د ت س:
~~أبو حبيبة الطائي، حديثه في الكوفيين. روى عن: أبي الدرداء (د ت س) . روى
~~عنه: أبو إسحاق السبيعي (د ت س) ولا يعرف له راو غيره. __________ (1)
~~يعني: السنة المجدبة، والعرب تكني بذلك عن سنة الجدب، كما في معجمات اللغة،
~~والنهاية: 3 / 73. (2) ابن ماجة (507) . PageV33P0226
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود والترمذي،
~~والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~أبو حفص ابن طبرزذ، وأبو اليمن الكندي. (ح) : وأخبرنا أبو الخطاب عمر بن
~~محمد بن أبي سعد بن أبي عصرون التميمي، وعبد الرحيم بن يوسف ابن خطيب
~~المزة، وإسماعيل بن أبي عبد الله بن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزد. (ح) : وأخبرنا عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك
~~المقدسي، وأبو بكر بن الأنماطي، قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي. (ح) :
~~وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي بن الخريف
~~ببغداد. قالوا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو الحسن علي
~~بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني المقرئ، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك القطيعي،
~~إملاء، قال: حدثنا أبو علي بشر بن موسى بن صالح الأسدي، قال: حدثنا أبو
~~نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي حبيبة الطائي، قال: أتيت أبا
~~__________ (1) الثقات: 5 / 577. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV33P0227
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حدرد الأسلمي المدني والد عبد الرحمن بن أبي حدرد وبشير بن أبي حدرد وجد حمل بن NOTMATCH
# الدرداء، فقلت: إن أخا" لي مات وأوصى إلي بطائفة من ماله فأين أضعه في
~~الفقراء أم في المهاجرين أم في الرقاب؟ قال: أما أنا فلو كنت لم أعدل ms12068
~~بالمهاجرين لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مثل الذي يهدي ويعتق عند
~~الموت مثل الذي يهدي بعد ما شبع. رواه أبو داود (1) عن محمد بن كثير
~~العبدي، عن سفيان الثوري، فوقع لنا بدلا عاليا". ورواه الترمذي (2) من حديث
~~ابن مهدي، عن سفيان، فوقع لنا عاليا" بدرجتين وقال: حسن صحيح. ورواه
~~النسائي (3) من حديث شعبة وأبي الأحوص، عن أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، ومنهم
~~من لم يذكر القصة. 7303 - بخ: أبوحدرد الأسلمي المدني، والد عبد الرحمن ابن
~~أبي حدرد، وبشير بن أبي حدرد، وجد حمل بن بشير بن أبي حدرد. له صحبة. قال
~~علي بن الحسن، عن أحمد بن حنبل: اسمه عبد (4) . وقال غيره (5) : اسمه عبيد.
~~وقال الزبير بن بكار: اسمه سلامة. روى حديثه حمل بن بشير بن أبي حدرد، عن
~~عمه، عن __________ (1) أبو داود (3968) . (2) الترمذي (2123) . (3)
~~النسائي: 6 / 238 وهو في مسند أحمد: 5 / 196، 197 و6 / 448. (4) ذكره أحمد
~~عن ابن إسحاق، كما في " الاستيعاب" لابن عبد البر: 4 / 1631. (5) هو علي
~~ابن المديني، كما في " الاستيعاب" وغيره. PageV33P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حذيفة الأرحبي اسمه: سلمة بن صهيبة. NOTMATCH
# أبي حدرد، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من يسوق إبلنا هذه؟ قال
~~رجل: أنا. قال: ما اسمك؟ قال: فلان. قال: اجلس ... الحديث. قال محمد بن
~~سعد: اسم أبي حدرد سلامة بن عمير بن أبي سلامة بن سعد بن الحارث بن عبس بن
~~هوازن بن أسلم، توفي سنة إحدى وسبعين، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحاديث (1) . روى له البخاري في "الأدب" هذا الحديث، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن علي ابن البخاري، قال: أنبأنا محمد ابن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي عاصم، قال: حدثنا أبو موسى، وعقبة بن مكرم، قالا: حدثنا سلم بن قتيبة،
~~عن حمل ابن بشير بن أبي حدرد، عن عمه، عن أبي حدرد، قال: قال رسول الله صلى ms12069
~~الله عليه وسلم يوم الحديبية: من يسوق إبلنا هذه؟ قال رجل: أنا. قال: ما
~~اسمك؟ قال: فلان. قال: اجلس. ثم قام آخر، فقال: ما اسمك؟ فقال: ناجية. قال:
~~أنت لها. رواه (2) عن أبي موسى محمد بن المثنى، فوافقناه فيه بعلو، ولم
~~يقل: يوم الحديبية. • م د ت س: أبو حذيفة الأرحبي، اسمه: سلمة بن صهيب
~~__________ (1) هذا في القسم الساقط من المطبوع، من الصحابة، من طبقات ابن
~~سعد. (2) الادب المفرد (812) . PageV33P0229
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حذيفة غير منسوب يقال: اسمه عبد الله بن محمد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حذيفة النهدي اسمه: موسى بن مسعود. NOTMATCH
# روى عن: حذيفة بن اليمان (م د س) ، وغيره. روى عنه: خيثمة بن عبد الرحمن
~~(م د س) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • خ د ت ق: أبو حذيفة النهدي، اسمه: موسى بن مسعود. روى عن:
~~سفيان الثوري (خ د ت) ، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . 7304 - س: أبو حذيفة، غير منسوب، يقال: اسمه عبد الله بن
~~محمد. روى عن: عبد الملك بن محمد بن بشير الكوفي، عن عبد الرحمن بن علقمة
~~الثقفي: قدم وفد ثقيف على النبي صلى الله عليه وسلم ومعهم هدية ... الحديث.
~~روى عنه: يحيى بن هانئ بن عروة المرادي (س) . قاله غير واحد عن أبي بكر بن
~~عياش: عن يحيى بن هانئ. هكذا ولم يسموا أبا حذيفة. وقال أحمد بن عبد الله
~~بن يونس، عن زهير بن معاوية، عن __________ (1) 11 / الترجمة 2458. (2) 29
~~/ الترجمة 6300. PageV33P0230
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حرب بن أبي الأسود الديلي. NOTMATCH
# يزيد أبي خالد الدالاني، عن عون بن أبي جحيفة، عن عبد الرحمن بن أبي
~~علقمة، عن عبد الرحمن بن أبي عقيل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فالله
~~أعلم (1) . روى له النسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة عبد الملك بن محمد بن
~~بشير. 7305 - م د ت ص ق: أبو حرب بن أبي الاسود الديلي. روى عن: عبد الله
~~بن عمرو بن العاص (ت ق) ، وعبد الله بن فضالة الليثي (د) ، وعبد الله بن ms12070
~~قيس البصري، وعميرة بن يثربي الضبي قاضي البصرة، وعن محجن عن أبي ذر، وعن
~~أبيه أبي الأسود الديلي (م د ص ق) ، وعن أبي ذر الغفاري (د) والصحيح عن
~~أبيه، عن أبي ذر، وعن عمه، عن أبي ذر. روى عنه: حمران بن أعين، وداود بن
~~أبي هند (م د) ، وأبو وهب سيف بن وهب، وعبد الملك بن أعين (عس) ، وعبد
~~الملك ابن جريج (ص) ، وأبو اليقظان عثمان بن عمير البجلي (ت ق) ، وعثمان بن
~~قيس البجلي، وقتادة بن دعامة (د ت عس ق) ، ووهب بن عبد الله بن أبي دبي.
~~ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من قراء أهل البصرة (2) . __________
~~(1) هو مجهول، كما صرح به الحافظان: الذهبي في " الكاشف"، وابن حجر في
~~"التقريب. (2) كتاب" طبقات القراء" لخليفة لم يصل إلينا، فيما أعلم، لكنه
~~على أي حال ذكره في طبقاته، في الثالثة من أهل البصرة (206) . PageV33P0231
# وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال (1) : كان
~~معروفا" وله أحاديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو أحمد
~~بن عدي (3) في حديث رواه ديلم بن غزوان عن وهب بن أبي دبي، عن أبي حرب، عن
~~محجن، عن أبي ذر: لعل أبا حرب هو محجن. وقال النسائي: ما علمت أن ابن جريج
~~سمع من أبي حرب. قال عمرو بن علي. وابن حبان: مات سنة تسع ومئة (4) . روى
~~له النسائي في " خصائص علي" وفي" مسنده"، والباقون، سوى البخاري. أخبرنا
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(5) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا معاذ بن هشام،
~~قال: حدثني أبي، عن قتادة، قال: حدثني أبو حرب هو ابن أبي __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 226. (2) الثقات: 5 / 576. (3) الكامل: 3 / 971. (4) قال
~~خليفة: مات سنة ثمان ومئة (طبقاته: 206) . وذكر ابن حجر في زياداته على"
~~التهذيب ms12071" ان ابن عبد البر وثقه، فوثقه هو والذهبي أيضا. (5) مسند أحمد: 1 /
~~97. PageV33P0232
# الأسود، عن أبي الأسود الديلي، عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال في الرضيع: ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية. قال قتادة:
~~وهذان لم يطعما الطعام، فإذا طعما غسلا جميعا. أخرجه أبو داود (1) ،
~~والترمذي (2) ، وابن ماجه (3) من حديث معاذ ابن هشام، فوقع لنا بدلا
~~عاليا". وقال الترمذي: حسن. وأخرجه أبو داود (4) ، والنسائي في "مسند علي"
~~من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة موقوفا" على علي. وأخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، وابن عمه أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد
~~المقدسيان، وأبو إسحاق ابن الدرجي، وأبو بكر بن الأنماطي، قالوا: أنبأنا
~~أبو روح عبد المعز ابن محمد الهروي. قال ابن البخاري وابن الدرجي: وأنبأنا
~~أيضا" أبو عبد الله بن محمد بن معمر بن الفاخر والمؤيد بن عبد الرحيم ابن
~~الأخوة وغير واحد، قالوا: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي قراءة
~~عليه. قال ابن الأنماطي: وأخبرنا أيضا" أبو القاسم ابن الحرستاني قراءة
~~عليه، قال: أخبرنا أبو القاسم الشحامي إذنا"، قال: أخبرنا أبو عثمان سعيد
~~بن محمد البحيري، قال: أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي، قال: حدثنا
~~أبو لبيد السامي، __________ (1) أبو داود (378) . (2) الترمذي (610) . (3)
~~ابن ماجة (525) . (4) أبو داود (377) . PageV33P0233
# قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن مسهر عن داود ابن أبي هند،
~~عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، قال: بعث أبو موسى إلى قراء أهل
~~البصرة، فدخل عليه ثلاث مئة رجل قد قرأوا القرآن، فقال: أنتم خيار أهل
~~البصرة وقراؤهم، فاتلوه، ولا يطولن عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم، كما قست
~~قلوب من كان قبلكم، وإنا كنا نقرأ سورة أشبهها في الطوال والشدة ببراءة
~~فأنسيتها غير أني حفظت منها: لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا"
~~ثالثا"، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب". وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها
~~بإحدى المسبحات فأنسيتها غير أني حفظت منها: يا أيها ms12072 الذين آمنوا لم تقولون
~~مالا تفعلون، فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة. رواه مسلم
~~(1) عن سويد بن سعيد، فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: حدثنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: أخبرنا ابن نمير، قال: حدثنا الأعمش عن
~~عثمان بن عمير أبي اليقظان، عن أبي حرب بن أبي الأسود، قال: سمعت عبد الله
~~بن عمرو، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما أقلت الغبراء
~~ولا أظلت الخضراء من رجل أصدق من أبي ذر. __________ (1) مسلم (1050) . (2)
~~مسند أحمد: 2 / 163. PageV33P0234
# أخرجه الترمذي (1) ، وابن ماجه (2) من حديث عبد الله بن نمير، فوقع لنا
~~بدلا عاليا"، وقال الترمذي: حسن. وبه، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن
~~أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبي الأسود، عن أبي ذر، قال: كان يسقي على حوض
~~له، فجاء قوم، فقال: أيكم يورد على أبي ذر ويحتسب شعرات من رأسه؟ فقال رجل:
~~أنا. فجاء الرجل فأورد عليه الحوض، فدقه، وكان أبو ذر قائما" فجلس ثم
~~اضطجع، فقيل له: يا أبا ذر لم جلست ثم اضطجعت؟ قال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لنا: إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا
~~فليضطجع. رواه أبو داود (4) عن أحمد بن حنبل، فوافقناه فيع بعلو، إلا إنه
~~لم يذكر القصة ولم يقل عن أبي الأسود، وذلك معدود من أوهامه (5) . وروى له
~~أبو داود حديثا" آخر، قد كتبناه في ترجمة عبد الله بن فضالة. وأخبرنا أحمد
~~بن شيبان، قال: أنبأنا محمد بن معمر بن __________ (1) الترمذي (3801) .
~~(2) ابن ماجة (156) . (3) مسند أحمد: 5 / 152. (4) أبو داود (4782) . (5)
~~وكذلك فعل ابن حبان في الاحسان (12 / حديث 5688) ، فهو منقطع عنده أيضا".
~~PageV33P0235
# الفاخر وأخته عائشة، والمؤيد بن عبد الرحيم ابن الأخوة، قالوا: أخبرنا
~~سعيد بن ms12073 أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد ابن النعمان الصائغ،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا إسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي،
~~قال: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، قال: حدثنا سفيان، عن عبد
~~الملك ابن أعين عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، سمعه يحدث عن أبيه، قال:
~~سمعت عليا" يقول: أتاني عبد الله بن سلام وقد أدخلت رجلي في الغرز (1) ،
~~فقال: أين تريد؟ قلت: العراق. قال: أما إنك إن جئتها ليصيبنك بها ذباب
~~السيف. ثم قال: وايم الله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله.
~~قال أبو حرب: فسمعت أبي يقول: فتعجبت منه، فقلت: محارب يحدث بمثل هذا عن
~~نفسه؟ ! رواه النسائي في "مسند علي" عن محمد بن منصور المكي، عن سفيان بن
~~عيينة، فوقع لنا بدلا عاليا". وروى له في " الخصائص" حديثا" آخر من رواية
~~ابن جريج، عن أبي حرب، عن أبيه. وعن رجل، عن زاذان، قالا: قال علي: كنت
~~والله إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتدئت. وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم. 7306 - سي:
### ||| AUT أبو حرب بن زيد بن خالد الجهني.
# روى عن: أبيه (سي) . روى عنه: بكير بن عبد الله بن الاشج (سي) .
~~__________ (1) الغرز: ركاب كور الجمل، مثل الركاب للسرج (النهاية: 3 /
~~359) . PageV33P0236
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"
~~حديثين، وقد وقع لنا أحدهما بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال:
~~حدثنا محمد بن الحسين ابن بنت رشدين بن سعد المصري، قال: حدثنا أحمد بن
~~صالح. (ح) : قال: الطبراني: وحدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا هارون بن
~~عبد الله الحمال. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت:
~~أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو ms12074 القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد
~~بن محمد بن نافع المصري، قال: حدثنا أحمد بن صالح. (ح) : قال الطبراني:
~~وحدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا هارون بن عبد الله. (ح) : وأخبرنا
~~أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد ابن __________ (1) الثقات: 5 / 576. وقال
~~الذهبي في " الميزان": مجهول (4 / الترجمة 10086) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV33P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حرملة الأسلمي اسمه: عبد الرحمن بن حرملة وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حرمل العامري ويقال: أبو حومل بالواو يأتي. NOTMATCH
# الحبوبي، وأحمد بن هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن
~~محمد الهروي، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو سعد
~~الكنجروذي، قال: أخبرنا الحاكم أبو القاسم بشر بن محمد بن محمد بن ياسين،
~~قال: أخبرنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، قالوا: حدثنا قدامة بن محمد، قال: حدثني مخرمة بن
~~بكير بن عبد الله بن الأشج، عن أبيه، عن أبي حرب بن زيد بن خالد الجهني،
~~قال: أشهد على أبي زيد بن خالد، قال: وفي حديث ابن خزيمة: لسمعته يقول -
~~أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال - وفي حديث ابن ريذة قال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بشر الناس أنه من شهد" - وفي حديث ابن
~~خزيمة من قال - لا إله إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة. أخرجه (1) من
~~حديث قدامة بن محمد، فوقع لنا بدلا عاليا". وروى له حديثا" آخر بهذا
~~الإسناد (2) : من دخل القبر بلا إله إلا الله خلصه الله من النار" وهو في
~~معنى الذي قبله. • أبو حرمل العامري، ويقال: أبوحومل بالواو. يأتي. • م 4:
~~أبو حرملة الأسلمي، اسمه: عبد الرحمن بن حرملة، وهو باسمه أشهر منه بكنيته.
~~روى عن: حنظلة بن علي الأسلمي (م) ، وغيره. __________ (1) اليوم والليلة
~~(1110) . (2) اليوم والليلة (1111) . PageV33P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حرة البصري اسمه: واصل بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حرملة الشيباني وقيل: إياس بن حرملة وقيل: حرملة بن إياس. NOTMATCH
# روى عنه: مالك بن ms12075 أنس (د ت س) وغيره. روى له الجماعة سوى البخاري. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . 7307 - س: أبو حرملة الشيباني، وقيل إياس بن حرملة
~~(س) ، وقيل: حرملة بن إياس (س) . عن: أبي قتادة الأنصاري (س) في صوم يوم
~~عاشوراء ويوم عرفة. وعنه: صالح أبو الخليل (س) (2) . روى له النسائي (3) .
~~• م قد س: أبو حرة البصري، اسمه: واصل بن عبد الرحمن. روى عن: الحسن البصري
~~(م قد س) ، وغيره. روى عنه: هشيم (م) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود في
~~"القدر" والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (4) . __________ (1) 17 / الترجمة
~~3796. (2) تقدمت ترجمة حرملة بن إياس في هذا الكتاب، وذكر هناك هذا الحديث
~~المختلف فيه (5 / الترجمة 1162) ، وقال ابن حجر هناك: مقبول. أما هنا فقال:
~~مجهول، وهو الاولى. (3) آخر الجزء الثاني والاربعين بعد المئتين، وكتب ابن
~~المهندس في حاشية نسخته بلاغا" يفيد مقابلته لنسخته بأصل المصنف رحمهما
~~الله تعالى، ويسر لنا الاتمام. (4) 30 / الترجمة 6665. PageV33P0239
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حريز غير منسوب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حريز الأزدي قاضي سجستان اسمه: عبد الله بن الحسين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حر الرقاشي اسمه: حنيفة. NOTMATCH
# • - د: أبو حرة الرقاشي، اسمه: حنيفة. روى عن: عمه (د) عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. روى عنه: علي بن زيد بن جدعان (د) . روى له أبو داود. وقد تقدم
~~في الأسماء (1) . • خت 4: أبو حريز الأزدي، قاضي سجستان، اسمه: عبد الله بن
~~الحسين. روى عن: عامر الشعبي (خت د) . روى عنه: الفضيل بن ميسرة (بخ د س ق)
~~، وغيره. استشهد به البخاري، وروى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~7308 - ق: أبو حريز، غير منسوب. عن: وائل بن حجر (ق) : رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى جالسا" على يمينه، وهو وجع. روى عنه: جابر الجعفي (ق) (3) .
~~روى له ابن ماجة هذا الحديث (4) . __________ (1) 7 / الترجمة 1567. (2) 14
~~/ الترجمة 3227. (3) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة
~~10092، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) ابن ماجة (1224) .
~~PageV33P0240
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز: أبو حزرة واسمه قيس بن سالم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حزرة المدني القاص اسمه: يعقوب بن مجاهد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حريز ويقال: حريز مولى معاوية تقدم فيمن اسمه حريز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حريز ms12076 أو حريز بالشك تقدم فيمن اسمه حريز. NOTMATCH
# • - د: أبو حريز، أو حريز - بالشك - تقدم فيمن اسمه حريز (1) . • ق: أبو
~~حريز، ويقال: حريز، مولى معاوية. تقدم فمين اسمه حريز (2) . • بخ م د: أبو
~~حزرة المدني القاص، اسمه: يعقوب بن مجاهد. روى عن: عبادة بن الوليد بن
~~عبادة بن الصامت (بخ م د) ، وغيره. روى عنه: حاتم بن إسماعيل (بخ م د)
~~وغيره. روى له البخاري في "الأدب" ومسلم، وأبو داود. وقد تقدم في الأسماء
~~(3) . ولأهل المدينة شيخ آخر يقال له: 7309 - تمييز: أبو حزرة، واسمه قيس
~~بن سالم. يروي عن: عمر بن عبد العزيز، وأبي أمامة بن سهل بن حنيف. ويروي
~~عنه: بكر بن مضر، ويحيى بن أيوب: المصريان (4) . __________ (1) 5 /
~~الترجمة 1177، وهو مجهول. (2) 5 / الترجمة 1176، وهو مجهول أيضا. (3) 32 /
~~الترجمة 7102. (4) قال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0241
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حسان الأعرج ويقال: الأحرد أيضا بصري اسمه: مسلم بن عبد الله. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 7310 - خت م 4: أبو حسان الأعرج، ويقال: الأحرد
~~أيضا"، بصري اسمه: مسلم بن عبد الله. روى عن: الأسود بن يزيد النخعي (د) ،
~~والأشتر النخعي (س) ، وعبد الله بن عباس (خت م 4) ، وعبد الله بن عتبة بن
~~مسعود، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبيدة
~~السلماني، وعلي بن أبي طالب (د س) ، وعمران ابن حصين، ومخارق بن أحمر،
~~وناجية بن كعب الكوفي (قد) ، وأبي هريرة، وعائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روى عنه: عاصم الأحول، وقتادة بن دعامة (م 4) . قال أبو حاتم (1) :
~~وزعموا أن ابن سيرين كان يروي عنه. قال أبو بكر الأثرم (2) ، عن أحمد بن
~~حنبل: مستقيم الحديث، أو مقارب الحديث. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة. وقال أبو زرعة (4) : لا باس به. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 883. (2) نفسه.
~~(3) نفسه. (4) نفسه. (5) الثقات: 5 / 393 وقال: قتل يوم الحرورية.
~~PageV33P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حسان القيسي ويقال: العيشي البصري صاحب حديث الدعاميص اسمه خالد بن غلاق. روى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حسان العامري اسمه: أفلت بن خليفة ويقال: فليت. روى عن ms12077: جسرة بنت دجاجة وغيرها. NOTMATCH
# وقال يعقوب بن شيبة: قلت لعلي ابن المديني: من روى عن أبي حسان غير
~~قتادة؟ قال: لا أعلم أحدا" روى عنه غير قتادة. وقال أبو عبيد الآجري (1) ،
~~عن أبي داود: سمي الأحرد لأنه كان يمشي على عقبه، خرج مع الخوارج (2) .
~~استشهد به البخاري، وروى له الباقون. • د: أبو حسان العامري، اسمه: أفلت بن
~~خليفة، ويقال: فليت. روى عن: جسرة بنت دجاجة (د س) وغيرها. روى عنه: سفيان
~~الثوري (د س) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (3)
~~. • بخ م قد: أبو حسان القيسي، ويقال: العيشي البصري صاحب حديث الدعاميص،
~~اسمه خالد بن غلاق. روى عن: أبي هريرة (بخ م قد) . روى عنه: سعيد الجريري
~~(خ قد) ، وغيره. __________ (1) سؤالاته: 3 / الترجمة 333. (2) وقال
~~البخاري: دخل في الحرورية (تاريخه الصغير: 1 / 239) ، وقال العجلي: بصري،
~~تابعي، ثقة، ويقال: كان يرى رأي الخوارج (ثقاته، الورقة 61) ، وقال الآجري
~~عن أبي داود: ليس في أهل الأهواء أصح حديثا" من الخوارج - ثم ذكر عمران بن
~~حطان وأبا حسان الأعرج (5 / الورقة 5) . وقال ابن حجر: صدوق رمي برأي
~~الخوارج. (3) 3 / الترجمة 546. PageV33P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحسن الجزري شامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحسن التيمي الصائغ اسمه: مهاجر مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو داود في "القدر". وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • خ م د ت س: أبو الحسن التيمي الصائغ، اسمه: مهاجر، مشهور
~~باسمه وكنيته. روى عن: زيد بن وهب (خ م د ت) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن
~~الحجاج (خ م د ت سي) وغيره. روى له الجماعة سوى ابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . 7311 - د ت: أبو الحسن الجزري، شامي. روى عن: أبي مريم عمرو
~~بن مرة الجهني (ت) ، ومقسم أبي القاسم (د) ، وأبي أسماء الرحبي. روى عنه:
~~علي بن الحكم البناني (د ت) (3) . روى له أبو داود، والترمذي. 7312 - د ت:
### ||| AUT أبو الحسن العسقلاني.
# روى عن: أبي جعفر بن محمد بن ركانة (د ت) . روى عنه: محمد بن ربيعة
~~الكلابي (د ت) (4) . __________ (1) 8 / الترجمة 1641. (2) 28 / الترجمة
~~6219. (3) قال الذهبي في ms12078 " الميزان": تفرد عنه علي بن الحكم (4 / الترجمة
~~10103) فهو عنده مجهول، وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (4) جهله الترمذي
~~(1784) ، والذهبي في الميزان: (4 / الترجمة / 10100) ، وابن حجر في
~~"التقريب". PageV33P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحسن مولى بني نوفل. "أنه استفتى ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحسن الميموني اسمه: عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحسن المزني الكوفي اسمه: عبيد بن الحسن مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي. • م د ق: أبو الحسن المزني الكوفي، اسمه:
~~عبيد بن الحسن، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: عبد الله بن أبي أوفى (م د ق)
~~، وغيره. روى عنه: سليمان الأعمش (م دق) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود،
~~وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • س أبو الحسن الميموني، اسمه: عبد
~~الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران. روى عن: أحمد بن
~~حنبل (س) ، وغيره. روى عنه: النسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7313 - د س
~~ق: أبو الحسن مولى بني نوفل. " أنه استفتى ابن عباس (د س ق) في مملوك كانت
~~تحته مملوكة فطلقها تطليقتين، ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له أن يخطبها؟ قال:
~~نعم، قضى بذلك رسول الله (3) صلى الله عليه وسلم. وحكى أن عبد الله بن
~~رواحة (خد) ، وحسان بن ثابت أتيا __________ (1) 19 / الترجمة 3711. (2) 18
~~/ الترجمة 3537. (3) أبو داود (2187) و (2188) ، والنسائي: 6 / 154، وابن
~~ماجة (2082) . PageV33P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحسن مولى أم قيس بنت محصن الأسدية. NOTMATCH
# النبي صلى الله عليه وسلم حين نزلت {والشعراء يتبعهم الغاوون) {1) . روى
~~عنه: عمر بن معتب (د س ق) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ويزيد بن عبد
~~الله بن قسيط (خد) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقال أبو داود
~~(2) سمعت أحمد بن حنبل، قال: قال عبد الرزاق: قال ابن المبارك لمعمر: من
~~أبو الحسن هذا لقد تحمل صخرة عظيمة. قال أبو داود: أبو الحسن هذا روى عنه
~~الزهري، وقال: كان من الفقهاء وأهل الصلاح، وروى عنه أحاديث. قال أبو داود:
~~وأبو الحسن معروف. وليس العمل على ms12079 ما روى (3) . وقال الزهري في بعض رواياته
~~عنه: أبو الحسن مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل (4) . 7314 - بخ س: أبو
~~الحسن، مولى أم قيس بنت محصن الأسدية. __________ (1) الشعراء: 224. (2)
~~أبو داود (2188) . (3) في المطبوع من سنن أبي داود، وتحفة الاشراف (5 /
~~حديث 6561) : على هذا الحديث" بدلا من: على ما روى. (4) وقال الذهبي في "
~~الميزان": لا يدرى من هو، والخبر فشاذ (ثم قال بعد أن ساق الخبر المتقدم) :
~~هذا حديث منكر (4 / الترجمة 10099) . ولكن قال يعقوب بن سفيان في "
~~المعرفة": حدثنا أبو صالح وابن بكير، قالا: حدثنا الليث، قال: حدثني عقيل،
~~عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو حسن مولى عبد الله بن الحارث، وكان من قدماء
~~موالي قريش وأهل العلم منهم والصلاح (1 / 418) . PageV33P0246
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو الحسن غير منسوب.
# NOTMATCH
# روى عن: مولاته أم قيس بنت محصن (بخ س) . روى عنه: يزيد بن أبي حبيب (بخ
~~س) (1) . روى له البخاري في "الأدب" والنسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة أم
~~قيس. 7315 - د: أبو الحسن، غير منسوب. عن: هلال بن عمرو (د) ، عن علي بن
~~أبي طالب: يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث (2) ... (الحديث) . روى
~~عنه: مطرف بن طريف (3) (د) . روى له أبو داود. 7316 - س: أبو الحسن، غير
~~منسوب. عن: طاووس بن كيسان، وأبي سلمة عبد الرحمن (س) . روى عنه: شعبة بن
~~الحجاج (س) . قال أبو حاتم (4) : شيخ لشعبة مجهول لا يسمى (5) . __________
~~(1) قال الذهبي في " الميزان": لايعرف الا بهذا، ولا روى عنه سوى يزيد بن
~~أبي حبيب (4 / الترجمة 10102) . (2) أبو داود (4290) . (3) هذا مجهول. (4)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1614. (5) كذلك جهله الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر، لكن الذهبي استدرك فقال: لكن شعبة منق للرجال (الميزان: 4 / الترجمة
~~10098) . PageV33P0247
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحسناء الكوفي اسمه: الحسن ويقال: الحسين. NOTMATCH
# روى له النسائي عن أبي سلمة، عن أبي سعيد في اعتكاف العشر الأواخر من
~~رمضان. 7317 - د ت عس: أبو الحسناء الكوفي، اسمه: الحسن، ويقال: الحسين.
~~روى عن: الحكم بن عتيبة (د ت عس) . روى عنه: شريك بن عبد الله النخعي (1)
~~(د ت عس) . روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في "مسند ms12080 علي"، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل
~~بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني عثمان ابن أبي شيبة، قال: حدثنا شريك، عن أبي الحسناء، عن
~~الحكم، عن حنش، قال: رأيت علي بن أبي طالب يضحي بكبشين، فقلت له: ما هذا؟
~~فقال: أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضحي عنه. رواه أبو داود (3)
~~عن عثمان، فوافقناه فيه بعلو. ورواه __________ (1) قال الذهبي في "
~~الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10106) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (2) مسند أحمد: 1 / 150. (3) أبو داود (2790) . PageV33P0248
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حصين بن أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي اسمه: عبد الله وهو باسمه أشهر منه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحسين العكلي اسمه زيد بن الحباب وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# الترمذي (1) ، والنسائي (2) عن محمد بن عبيد المحاربي، عن شريك نحوه،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك. • م
~~4: أبو الحسين العكلي، اسمه زيد بن الحباب، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى
~~عن: معاوية بن صالح الحضرمي (ر م 4) ، وغيره. روى عنه: أبو كريب (م د ت ق)
~~، وغيره. روى له الجماعة سوى البخاري. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ت س:
~~أبو حصين بن أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي، اسمه: عبد الله، وهو باسمه
~~أشهر منه بكنيته. روى عن: أبي زبيد عبثر بن القاسم (ت س) ، وغيره. روى عنه:
~~الترمذي، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (4) . 7318 - د:
### ||| AUT أبو حصين بن يحيى بن سليمان الرازي.
# روى عن: إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني، وأسباط بن محمد القرشي (د) ،
~~وجعفر بن عون، وحسين بن زيد بن علي ابن حسين العلوي، وحفص بن غياث، وسفيان
~~بن عيينة، __________ (1) الترمذي (1495) . (2) في مسند علي، ولم يصل
~~إلينا. (3) 10 / الترجمة 2095. (4) 14 / الترجمة 3156. PageV33P0249
# وعبد الرزاق ms12081 بن همام، وعبيد الله بن موسى، وعمر بن نعيم بن ميسرة النحوي،
~~ومحمد بن فضيل بن غزوان، ووكيع بن الجراح، ويحيى ابن زكريا بن أبي زائدة،
~~ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن يمان، ويونس بن بكير الشيباني، وأبي
~~معاوية الضرير. روى عنه: أبو داود، وأحمد بن علي الأبار، وإسحاق بن أحمد بن
~~زيرك الفارسي، وإسماعيل بن الفضل البلخي، وجعفر ابن أحمد بن فارس
~~الأصبهاني، والحسن بن العباس المقرئ، وأبو داود سليمان بن داود بن نصر
~~القطان، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم، وعلي بن سعيد بن بشير، ومحمد
~~بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، وأبو حاتم محمد بن إدريس: الرازيون، ومحمد بن
~~عبد الله بن رستة الأصبهاني، ومحمد بن النضر القلانسي، ومحمد ابن وضاح
~~الأندلسي، سمع منه بمصر، وقال: كان يطلب معنا بمصر يومئذ. قال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (1) : وهو صدوق، ثقة. سمعت أبي يقول: قلت لأبي حصين: هل لك
~~اسم؟ قال: قال: اسمي وكنيتي واحد. فقلت: فأنا أسميك عبد الله. فتبسم. قال:
~~وسئل أبي عنه، فقال: ثقة. وقال أبو القاسم الطبراني: قيل: إن اسم أبي حصين
~~يحيى ابن سليمان ثقة (2) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1662. (2) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV33P0250
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحصين الحجري المصري اسمه: الهيثم بن شفي ويقال: شفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حصين الأسدي اسمه: عثمان بن عاصم. NOTMATCH
# • - ع: أبو حصين الأسدي، اسمه: عثمان بن عاصم. روى عن: يحيى بن وثاب (خ م
~~ت س ق) ، وغيره. روى عنه: سفيان الثوري (خ م د س) ، وغيره. روى له الجماعة.
~~وقد تقدم في الأسماء (1) . • د س ق: أبو الحصين الحجري المصري، اسمه:
~~الهيثم بن شفي، ويقال: شفي. روى عن: أبي عامر الحجري (د س ق) ، وغيره. روى
~~عنه: عياش بن عباس القتباني (د س ق) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7319 - فق:
### ||| AUT أبو الحصين الفلسطيني.
# روى عن: أبي صالح الأشعري (فق) ، ويقال: الأنصاري. عن: أبي أمامة
~~الباهلي في ذكر الحمى. روى عنه: أبو غسان محمد بن ms12082 مطرف المدني (فق) يقال:
~~إنه مروان بن رؤبة التغلبي وذلك بعيد، فإن مروان حمصي لا فلسطيني، والله
~~أعلم (3) . __________ (1) 19 / الترجمة 3828. (2) 30 / الترجمة 6655. (3)
~~جهله الحافظان: الذهبي في " الميزان: 4 / الترجمة 10109"، وابن حجر في
~~"التقريب". PageV33P0251
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حفص الأبار اسمه: عمر بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حفص بن العلاء المازني أخو أبي عمرو بن العلاء. في ترجمة عمر بن العلاء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حفص بن عمر وقيل: أبو حفص بن عمرو وقيل: أبو عمرو بن حفص وقيل: عبد الله بن حفص NOTMATCH
# روى له ابن ماجه في " التفسير. • ت س: أبو حفص بن عمر، وقيل: أبو حفص بن
~~عمرو (س) (1) ، وقيل: أبو عمرو بن حفص، وقيل: عبد الله بن حفص (س) ، وقيل:
~~حفص بن عبد الله (2) . عن: يعلى بن مرة (ت س) ، وقيل: عن رجل (س) عن يعلى
~~بن مرة (ت س) في النهي عن الخلوق (3) . وعنه: عطاء بن السائب (ت س) . وقيل
~~فيه غير ذلك. وقد ذكرناه في ترجمة عبد الله بن حفص (4) . روى له الترمذي،
~~والنسائي. • خ: أبو حفص بن العلاء المازني، أخو أبى عمرو بن العلاء. في
~~ترجمة عمر بن العلاء. • عخ د س ق: أبو حفص الأبار، اسمه: عمر بن عبد
~~الرحمن. روى عن: سليمان الأعمش (عخ د ق) ، وغيره. روى عنه: عثمان ابن أبي
~~شيبة (عخ دق) ، وغيره. __________ (1) النسائي: 8 / 152. (2) مسند أحمد: 4
~~/ 171. (3) الترمذي (2816) ، والنسائي: 8 / 152. (4) 14 / الترجمة 3230.
~~PageV33P0252
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حفص البصري وكان من أسنان الحسن. NOTMATCH
# روى له البخاري في " أفعال العباد"، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . 7320 - س: أبو حفص البصري، وكان من أسنان الحسن. عن:
~~أبي رافع الصائغ (س) ، عن عمر في النبيذ. روى عنه: السري بن يحيى (س) ،
~~وقال: حدثنا أبو حفص إمام لنا (2) . روى له النسائي. 7321 - ق:
### ||| AUT أبو حفص الدمشقي.
# روى عن: أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي (ق) ، وعن مكحول الشامي، عن أبي
~~أمامة. روى عنه: إسحاق بن أسيد الأنصاري المروزي نزيل مصر (ق) . قال الحافظ
~~أبو بكر البيهقي: أبو حفص هذا مجهول، ومكحول لم يسمع من أبي أمامة شيئا،
~~قاله الدارقطني ms12083 فيما أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي عنه. وقال الحافظ أبو
~~القاسم ابن عساكر: أظن أن أبا حفص هذا عمر الدمشقي الذي روى عنه المصريون،
~~والله أعلم (3) . __________ (1) 21 / الترجمة 4274. (2) قال الذهبي: لا
~~يعرف (الميزان: 4 / الترجمة 10112) ، وقال ابن حجر: مجهول. (3) قال الذهبي
~~في " الميزان": لا يعرف أبدا" (4 / الترجمة 10110) ، وقال ابن حجر: مجهول.
~~PageV33P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حفصة مولى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حفص الصيرفي الفلاس اسمه: عمرو بن علي وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه حديثا" واحدا"، وقد وقع لنا عنه عاليا" جدا. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، قال: حدثنا
~~سعيد بن أبي مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن إسحاق بن أسيد، عن أبي حفص
~~الدمشقي، عن أبي أمامة الباهلي رفع الحديث، قال: استقيموا ونعما إن
~~استقمتم، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن. رواه (2) عن محمد بن يحيى الذهلي،
~~عن سعيد بن أبي مريم، فوقع لنا بدلا عاليا" بدرجتين. • ع: أبو حفص الصيرفي
~~الفلاس، اسمه: عمرو بن علي، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: عبد الرحمن
~~بن مهدي (خ م س) ، وغيره. روى عنه: الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) .
~~7322 - س: أبو حفصة، مولى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. عن: مولاته
~~عائشة (س) في صلاة الكسوف. روى عنه: يحيى بن أبي كثير (4) (س) . __________
~~(1) المعجم الكبير للطبراني: 8 / حديث 8124. (2) ابن ماجة (279) . (3) 22 /
~~الترجمة 4416. (4) قال الدارقطني: مجهول لا أعلم حدث به عنه غير يحيى بن
~~أبي كثير (سؤالات PageV33P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحكم البجلي قيل: إنه غير عبد الرحمن ابن أبي نعم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحكم البجلي اسمه: عبد الرحمن بن أبي نعم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حفصة ويقال: أبو حفص الحبشي شامي اسمه: حبيش بن شريح. NOTMATCH
# روى له النسائي. • د: أبو حفصة، ويقال: أبو حفص، الحبشي، شامي، اسمه:
~~حبيش بن شريح. روى عن: عبادة بن ms12084 الصامت (د) ، وغيره. روى عنه: إبراهيم بن
~~أبي عبلة (د) ، وغيره. روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع:
~~أبو الحكم البجلي، اسمه: عبد الرحمن بن أبي نعم. روى عن: أبي سعيد الخدري
~~(ع) ، وغيره. روى عنه: فضيل بن غزوان (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . 7323 - ت: أبو الحكم البجلي، قيل: أنه غير عبد
~~الرحمن ابن أبي نعم. روى عن: أبي سعيد الخدري (ت) ، وأبي هريرة (ت) . روى
~~عنه: الفضل بن عيسى الرقاشي، ومحمد بن عيسى النخعي، وميمون أبو حمزة
~~الأعور، ويزيد الرقاشي (ت) (3) . __________ البرقاني، الورقة 13) ، وقال
~~الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10113) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (1) 5 / الترجمة 1109. (2) 17 / الترجمة 3979. (3) قال
~~ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV33P0255
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحكم العنزي الواسطي اسمه: سيار مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحكم العنزي البصري اسمه: زيد بن أبي الشعثاء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحكم السلمي اسمه: عمران بن الحارث مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى له الترمذي. • م س: أبو الحكم السلمي، اسمه: عمران بن الحارث، مشهور
~~باسمه وكنيته. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (م س) ، وغيره. روى عنه:
~~قتادة (م) ، وغيره. روى له مسلم، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • د:
~~أبو الحكم العنزي البصري، اسمه: زيد بن أبي الشعثاء. عن: البراء بن عازب
~~(د) ، وقيل: عن أبي بحر، عن البراء ابن عازب في المصافحة. روى عنه: أبو بلج
~~الفزاري (د) . روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ع: أبو الحكم
~~العنزي الواسطي، اسمه: سيار، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: عامر الشعبي (خ م
~~د س) ، وغيره. روى عنه: شعبة (خ م ت س) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم
~~في الأسماء (3) . __________ (1) 22 / الترجمة 4483. (2) 10 / الترجمة
~~2112. (3) 12 / الترجمة 2670. PageV33P0256
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حكيم والد إسماعيل بن أبي حكيم وإسحاق بن أبي حكيم مولى الزبير بن العوام وقيل: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحكم يوسف تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحكم مولى بني ليث. NOTMATCH
# 7324 - س ق: أبو الحكم، مولى بني ليث. روى عن: أبي هريرة (س ق) . روى
~~عنه: محمد بن عمرو بن ms12085 علقمة (س ق) (1) . روى له النسائي، وابن ماجه، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي الحكم مولى
~~الليثيين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا سبق
~~إلا في خف أو حافر. أخرجاه (3) من حديث محمد بن عمرو. ومن الأوهام: • وهم:
~~أبو الحكم يوسف. تقدم في الأسماء. 7325 - ت: أبو حكيم، والد إسماعيل بن أبي
~~حكيم، وإسحاق بن أبي حكيم، مولى الزبير بن العوام، وقيل: عثمان بن عفان.
~~__________ (1) قال الذهبي في " الميزان" لا يعرف (4 / الترجمة 10118) ،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) مسند أحمد: 2 / 256. (3) النسائي: 6
~~/ 227، وابن ماجة (2878) . PageV33P0257
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحمراء مولى النبي صلى الله عليه وسلم وخادمه يقال: اسمه هلال بن الحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حمان ويقال: حمان ويقال: حمران أخو أبي شيخ الهنائي تقدم في ترجمة حمان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حلبس وقيل: ابن حلبس أحد المجاهيل. NOTMATCH
# روى عن: الزبير بن العوام (ت) : ما من صباح يصبح العباد إلا مناد ينادي:
~~سبحان الملك القدوس. روى عنه: محمد بن ثابت (ت) (1) . روى له الترمذي هذا
~~الحديث، وقال (2) : غريب. 7326 - ق: أبوحلبس، وقيل: ابن حلبس، أحد
~~المجاهيل. عن: خليد بن أبي خليد (ق) ، عن معاوية بن قرة، عن أبيه في
~~الوصية. روى عنه: بقية بن الوليد (ق) (3) . روى له ابن ماجه. وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمة خليد بن أبي خليد (4) . • س: أبوحمان، ويقال: حمان، ويقال:
~~حمران، أخو أبي شيخ الهنائي، تقدم في ترجمة حمان (5) . 7327 - ق: أبو
~~الحمراء، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وخادمه، يقال: اسمه هلال بن
~~الحارث، ويقال: ابن ظفر. __________ (1) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~(2) الترمذي (3569) . (3) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) 8 /
~~الترجمة 1715. (5) 7 / الترجمة 1494. PageV33P0258
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنه: سعيد بن جبير من طريق
~~ضعيف، ونفيع ms12086 أبو داود الأعمى (ق) . قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين:
~~أبو الحمراء صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، اسمه هلال بن الحارث، كان
~~يكون بحمص. وقال البخاري (2) : أبو الحمراء يقال له صحبة، ولا يصح حديثه.
~~وقال أبو عبيد الآجري (3) : قلت لأبي داود: أبو الحمراء هلال ابن الحارث من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من أهل حمص؟ قال: بلغني عن يحيى بن معين
~~هذا ولا أراه كذا. روى له ابن ماجه حديثا" واحدا"، وقد وقع لنا عنه عاليا"
~~جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا
~~أبو نعيم، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي داود، عن أبي الحمراء، قال:
~~مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل عنده طعام في وعاء، فأدخل يده فيه،
~~فقال: غششتنا، __________ (1) تاريخه: 2 / 702. (2) تاريخه الكبير: 9 /
~~الترجمة 205 وليس فيه" ولا يصح حديثه. (3) سؤالاته: 5 / الورقة 26.
~~PageV33P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حمزة بن سليم الرستني الحمصي اسمه: عيسى بن سليم. NOTMATCH
# من غشنا فليس منا. رواه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي نعيم، فوقع
~~لنا بدلا عاليا بدرجتين. وله عندنا حديث آخر بهذا الإسناد، عن أبي الحمراء،
~~قال: رابطت المدينة سبعة أشهر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر جاء إلى باب علي وفاطمة، فقال:
~~الصلاة الصلاة" {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم
~~تطهيرا") {2) . وحديث آخر من رواية عبادة بن زياد، عن عمرو بن أبي المقدام،
~~عن أبي حمزة الثمالي، عن سعيد بن جبير، عن أبي الحمراء، قال: سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة، فرأيت عن
~~يمين العرش مكتوبا" لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي ونصرته" (3)
~~. • م س: أبو حمزة بن سليم ms12087 الرستني الحمصي، اسمه: عيسى بن سليم. روى عن:
~~عبد الرحمن بن جبير بن نفير (م س) ، وغيره. روى عنه: عمرو بن الحارث المصري
~~(م س) ، وغيره. __________ (1) ابن ماجة (2224) . (2) الاحزاب: 33 وهي في
~~نساء النبي صلى الله عليه وسلم خاصة، كما يدل سياق الايات. (3) أي حديث
~~هذا؟ ! . PageV33P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حمزة الثمالي اسمه: ثابت بن أبي صفية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حمزة البصري ويقال: أبو حازم اسمه: عبد الله بن جابر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حمز الأعور القصاب صاحب إبراهيم النخعي اسمه: ميمون. NOTMATCH
# روى له مسلم، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . وقال عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم (2) ، عن أبيه: أبو حمزة الحمصي اسمه: سليم، وفيما قاله نظر،
~~والله أعلم. • ت ق: أبو حمزة الأعور القصاب صاحب إبراهيم النخعي، اسمه:
~~ميمون. روى عن: عامر الشعبي (ت ق) ، وغيره. روى عنه: شريك بن عبد الله
~~النخعي (ت ق) ، وغيره. روى له الترمذي، وابن ماجه، وقد تقدم في الأسماء (3)
~~. • د ت: أبو حمزة البصري، ويقال: أبو حازم، اسمه: عبد الله بن جابر. روى
~~عن: الحسن البصري (ت) ، وغيره. روى عنه: سفيان الثوري (ت) ، وغيره. روى له
~~أبو داود، والترمذي. وقد تقدم في الأسماء (4) . • ت عس: أبو حمزة الثمالي،
~~اسمه: ثابت بن أبي صفية. __________ (1) 22 / الترجمة 4625. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 927. (3) 29 / الترجمة 6346. (4) 14 / الترجمة 3195.
~~PageV33P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حمزة العطار اسمه: إسحاق بن الربيع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حمزة الصيرفي اسمه: سوار بن داود مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ع أبو حمزة السكري المروزي اسمه: محمد بن ميمون. NOTMATCH
# روى عن: عامر الشعبي (ت) ، وغيره. روى عنه: شريك بن عبد الله (ت) ،
~~وغيره. روى له الترمذي، والنسائي في "مسند علي". وقد تقدم في الأسماء (1) .
~~• ع: أبو حمزة السكري المروزي، اسمه: محمد بن ميمون. روى عن: سليمان الأعمش
~~(خ س) ، وغيره. روى عنه: علي بن الحسن بن شقيق (د س ق) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • د ق: أبو حمزة الصيرفي، اسمه: سوار
~~بن داود، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: عمرو بن شعيب (د ق) ، وغيره. روى
~~عنه: إسماعيل بن علية (د) ، وغيره. روى له ms12088 أبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم
~~في الأسماء (3) . • ق: أبو حمزة العطار، اسمه: إسحاق بن الربيع. روى عن:
~~الحسن البصري (ق) ، وغيره. __________ (1) 4 / الترجمة 819. (2) 25 /
~~الترجمة 5652. (3) 12 / الترجمة 2636. PageV33P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حمزة جار شعبة اسمه: عبد الرحمن بن عبد الله المازني وقيل غير ذلك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حمزة مولى الأنصار اسمه: طلحة بن يزيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حمزة القصاب بياع القصب اسمه: عمران بن أبي عطاء. NOTMATCH
# روى عنه: عمر بن سهل المازني (ق) ، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • ي م: أبو حمزة القصاب، بياع القصب، اسمه: عمران ابن أبي
~~عطاء. روى عن: عبد الله بن عباس (ي م) ، وغيره. روى عنه: شعبة (م) ، وغيره.
~~روى له البخاري في كتاب" رفع اليدين في الصلاة" وفي "الأدب" ومسلم. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . • خ 4: أبو حمزة، مولى الأنصار، اسمه: طلحة بن يزيد.
~~روى عن: زيد بن أرقم (خ د ت س) ، وغيره. روى عنه: عمرو بن مرة (خ 4) . روى
~~له الجماعة سوى مسلم. وقد تقدم في الأسماء (3) . • م سي: أبو حمزة، جار
~~شعبة، اسمه: عبد الرحمن بن عبد الله المازني وقيل غير ذلك. روى عن: أنس بن
~~مالك (م سي) ، وغيره. __________ (1) 2 / الترجمة 351. (2) 22 / الترجمة
~~4497. (3) 13 / الترجمة 2986. PageV33P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حميد الساعدي الأنصاري المدني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل: اسمه عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حميد الرعيني شامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حمزة اسمه: سيار الكوفي مشهور باسمه وكنيته تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# روى عنه: شعبة (م سي) ، وغيره. روى له مسلم، والنسائي في "اليوم
~~والليلة". وقد تقدم فيمن اسمه عبد الرحمن من الأسماء (1) . • أبو حمزة،
~~اسمه سيار الكوفي، مشهور باسمه وكنيته، تقدم في الأسماء (2) . 7328 - د:
~~أبو حميد الرعيني، شامي. روى عن: يزيد ذو مصر (د) . روى عنه: ثور بن يزيد
~~(د) (3) . روى له أبو داود. وقد كتبنا حديثه في ترجمة يزيد ذو مصر. 7329 -
~~ع: أبو حميد الساعدي الأنصاري المدني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قيل: اسمه عبد الرحمن، وقيل: المنذر بن سعد ابن المنذر، وقيل: المنذر بن
~~سعد بن مالك، وقيل: المنذر بن سعد ms12089 بن عمرو بن سعد بن المنذر بن سعد بن خالد
~~بن ثعلبة ابن عمرو بن الخزرج، يقال: أنه عم سهل بن سعد الساعدي. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن عمر بن
~~الحكم، وجابر __________ (1) 17 / الترجمة 3883. (2) 12 / الترجمة 2671.
~~(3) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10130) ، وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مجهول. PageV33P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حميد المصيصي اسمه: عبد الله بن محمد بن تميم وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حميد العوهي الحمصي اسمه: أحمد بن محمد بن المغيرة. NOTMATCH
# ابن عبد الله (م) ، وابن ابنه سعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي، وعباس
~~بن سهل بن سعد الساعدي (خ م د ت ق) ، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، وعبد
~~الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري (م د س ق) ، وقيل: عن عبد الملك (م د) ، عن
~~أبي حميد أو عن أبي أسيد بالشك. وقيل: عن أبي حميد (س ق) وأبي أسيد (س) ،
~~وعروة بن الزبير (خ م د) ، وعمرو بن سليم الزرقي (خ م د س) ، ومحمد بن عمرو
~~بن عطاء (خ 4) ، وموسى ابن عبد الله بن يزيد الخطمي، ويزيد بن زيد الأنصاري
~~مولى بني ساعدة. قال الواقدي: توفي في آخر خلافة معاوية أو أول خلافة يزيد
~~(1) . روى له الجماعة. • س: أبو حميد العوهي الحمصي، اسمه: أحمد بن محمد بن
~~المغيرة. روى عن: أبي حيوة شريح بن يزيد الحمصي (س) ، وغيره. روى عنه:
~~النسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . • س: أبو حميد المصيصي، اسمه: عبد الله
~~بن محمد ابن تميم، وهو باسمه أشهر منه كنيته. __________ (1) جزم خليفة بأن
~~اسمه عبد الرحمن بن عمرو بن سعد (طبقاته: 98) . (2) 1 / الترجمة 99.
~~PageV33P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حنيفة الكوفي والد عبد الأكرم بن أبي حنيفة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حميد مولى مسافع يقال: هو عبد الرحمن بن سعد المقعد. NOTMATCH
# روى عن: حجاج بن محمد المصيصي (س) ، وغيره. روى عنه: النسائي. وقد تقدم
~~في الأسماء (1) . 7330 - ق: أبو حميد مولى مسافع، يقال: هو عبد الرحمن ابن
~~سعد المقعد. روى عن: أبي ms12090 هريرة (ق) . روى عنه: الزهري (ق) (2) . روى له ابن
~~ماجه حديث: لتنتقون كما ينتقى التمر" (3) . 7331 - ق: أبو حنيفة الكوفي،
~~والد عبد الاكرم بن أبي حنيفة. روى عن: سليمان بن صرد (ق) . روى عنه: ابنه
~~عبد الاكرم بن أبي حنيفة (ق) (4) . روى له ابن ماجه ولم يسمه، بل قال: عن
~~عبد الاكرم، عن أبيه. وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه عبد الاكرم (5) . • ت:
~~أبو حنيفة الكوفي الفقيه، اسمه: النعمان بن __________ (1) 16 / الترجمة
~~3531. (2) قال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) ابن ماجة (4038) . (4) قال
~~الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10132) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (5) 16 / الترجمة 3693. PageV33P0266
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حومل ويقال: أبو حرمل العامري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحوراء السعدي اسمه: ربيعة بن شيبان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحواري العمي اسمه زيد بن الحواري وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# ثابت، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: عطاء بن أبي رباح (ت) ، وغيره. روى
~~عنه: عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني (ت) ، وغيره. روى له الترمذي. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . • 4: أبو الحواري العمي، اسمه زيد بن الحواري، وهو
~~باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: أبي الصديق الناجي (4) ، وغيره. روى عنه:
~~سفيان الثوري (د ت سي ق) ، وغيره. روى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (2)
~~. • 4: أبو الحوراء السعدي، اسمه: ربيعة بن شيبان. روى عن: الحسن بن علي بن
~~أبي طالب (4) حديث القنوت في الوتر. روى عنه: زيد بن أبي مريم السلولي (4)
~~، وغيره. روى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7332 - د: أبوحومل،
~~ويقال: أبو حرمل العامري. __________ (1) 29 / الترجمة 6439. (2) 10 /
~~الترجمة 2102. (3) 9 / الترجمة 1877. PageV33P0267
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الحويرث الزرقي اسمه: عبد الرحمن بن معاوية. NOTMATCH
# روى عنه: عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، ومحمد ابن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر القرشي (د) . روى عنه: إسرائيل بن يونس (د) (1) . روى له أبو داود.
~~وقد ذكرنا حديثه في ترجمة عبد الرحمن ابن أبي بكر (2) . • د ق: أبو الحويرث
~~الزرقي، اسمه: عبد الرحمن بن معاوية. روى عن: عثمان بن أبي سليمان بن جبير
~~بن مطعم (د) ، وغيره. روى عنه: عبد الرحمن بن إسحاق المدني (د ق ms12091) ، وغيره.
~~روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7333 - فق:
### ||| AUT أبو الحويرث.
# عن: عائشة (فق) أنها كانت تقرأ" حطب جهنم" (4) . قاله أبو عامر العقدي
~~(فق) ، عن أبي إسحاق عنه (5) . روى له ابن ماجة في " التفسير. __________
~~(1) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) 16 / الترجمة 3770. (3) 17 /
~~الترجمة 3962. (4) يشير إلى الاية 98 من سورة الانبياء، وقراءة المصحف {حصب
~~جهنم} . (5) وهذا مجهول أيضا"، جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~PageV33P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حيان التيمي اسمه يحيى بن سعيد بن حيان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حي المؤذن اسمه: شداد بن حي. NOTMATCH
# • - بخ د ت ق: أبوحي المؤذن، اسمه: شداد بن حي. روى عن: ثوبان مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم (بخ د ت ق) ، وغيره. روى عنه: يزيد بن شريح (بخ د
~~ت ق) ، وغيره. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". روى له البخاري في "الأدب"
~~وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو حيان
~~التيمي، اسمه يحيى بن سعيد بن حيان. روى عن: عامر الشعبي (خ م د ت س) ،
~~وغيره. روى عنه: إسماعيل بن علية (خ م د س ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . 7334 - 4:
### ||| AUT أبو حية بن قيس الوادعي الخارفي الهمداني الكوفي.
# روى عن: علي بن أبي طالب (4) ، وعن عبد خير، عنه. روى عنه: أبو إسحاق
~~السبيعي (4) . قال الحاكم أبو أحمد: وروي عن المنهال بن عمرو عنه إن كان
~~محفوظا"، لا يعرف اسمه. __________ (1) 12 / الترجمة 2705. (2) 31 /
~~الترجمة 6832. PageV33P0269
# وقال أبو زرعة (1) : لا يسمى. وقال أبو نصر بن ماكولا (2) : يختلف في
~~اسمه، فيقال: عمرو ابن نصر ويقال: عامر بن الحارث. وقال عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل (3) ، عن أبيه: شيخ (4) . روى له الأربعة. أخبرنا أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (5) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا خلف بن هشام البزار، قال: حدثنا ms12092 أبو الأحوص،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي حية، قال: رأيت عليا" يتوضأ فغسل كفيه حتى أنقاهما ثم
~~توضأ ثلاثا" واستنشق ثلاثا"، وغسل وجهه ثلاثا"، وذراعيه ثلاثا"، ومسح
~~برأسه، وغسل قدميه إلى الكعبين، وأخذ فضل طهوره فشرب وهو قائم، ثم قال:
~~أحببت أن أريكم كيف كان طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1636. (2) الاكمال: 2 / 325. (3) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1636. (4) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 /
~~180) وسماه: عمرو بن عبد الله الاصم الهمداني الكوفي. وقال ابن حجر: وقال
~~أبو الوليد ابن الفرضي، قاله ابن المديني. وقال ابن القطان: وثقه بعضهم.
~~وصحح حديثه ابن السكن وغيره. وقال ابن الجارود في الكنى: وثقه ابن نمير
~~(تهذيب: 12 / 81) . وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة
~~10138) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (5) مسند أحمد: 1 / 114، 115،
~~116. PageV33P0270
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حيوة الحضرمي الحمصي اسمه: شريح بن يزيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حية الكلبي والد أبي جناب يحيى بن أبي حية اسمه: حي. NOTMATCH
# أخرجه أبو داود (1) ، والترمذي (2) ، والنسائي (3) من حديث أبي الأحوص،
~~فوقع لنا بدلا عاليا". وأخرجه النسائي من وجه آخر عن أبي إسحاق. وروى ابن
~~ماجه (4) بعضه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي الأحوص: توضأ فغسل قدميه إلى
~~الكعبين، ثم قال: أردت أن أريكم وضوء نبيكم صلى الله عليه وسلم. فوقع لنا
~~بدلا عاليا". وليس له عند أبي داود غيره، والله أعلم. • ق: أبو حية الكلبي،
~~والد أبي جناب يحيى بن أبي حية، اسمه: حي. روى عن: ابن عمر (ق) . روى عنه:
~~أبو جناب الكلبي (ق) . روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (5) . • د س:
~~أبو حيوة الحضرمي الحمصي، اسمه: شريح ابن يزيد. روى عن: شعيب بن أبي حمزة
~~(د س) ، وغيره. روى عنه: عمرو بن عثمان الحمصي (د س) ، وغيره. روى له أبو
~~داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (6) . __________ (1) أبو داود (111)
~~و (112) و (113) . (2) الترمذي (49) . (3) النسائي: 1 / 67، 68، 69. (4)
~~ابن ماجة 456. (5) 7 / الترجمة 1584. (6) 12 / الترجمة 2730. PageV33P0271
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خالد البجلي الأحمسي الكوفي والد إسماعيل بن أبي خالد يقال: اسمه سعد ويقال: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خالد الأحمر اسمه: سليمان بن حيان ms12093. NOTMATCH

### || AUT باب الخاء
# • ع: أبو خالد الأحمر، اسمه: سليمان بن حيان. روى عن: هشام بن عروة (خ م
~~د ق) ، وغيره. روى عنه: أبو سعيد الأشج (م 4) ، وغيره. روى له الجماعة، وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . 7335 - بخ د ت ق: أبو خالد البجلي الأحمسي الكوفي،
~~والد إسماعيل بن أبي خالد، يقال: اسمه سعد، ويقال: هرمز، ويقال: كثير. روى
~~عن: جابر بن سمرة (د) ، وأبي هريرة، (بخ ت ق) . روى عنه: ابنه إسماعيل بن
~~أبي خالد (بخ د ت ق) . ذكره ابن حبان في كتاب" الثقات (2) . روى له البخاري
~~في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو العز ابن الصقيل
~~الحراني، قال: أخبرنا أبو علي، ابن الخريف ببغداد، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~بكر الأنصاري، قال: __________ (1) 11 / الترجمة 2504. (2) الثقات: 4 / 300
~~فيمن اسمه سعد. وقال الذهبي في " الميزان": ما روى عنه سوى ولده، وقد صحح
~~له الترمذي (4 / الترجمة 10146) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV33P0272
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خالد الدالاني الأسدي الكوفي يقال: اسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة NOTMATCH
# أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ، قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا شيبان بن
~~فروخ، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا قدم خادم أحدكم
~~إليه طعامه فليقعده معه أو ليناوله. أخرجه البخاري (1) من حديث يحيى بن
~~سعيد، وأخرجه الترمذي (2) من حديث سفيان بن عيينة، وأخرجه ابن ماجه (3) من
~~حديث عبد الله بن نمير، كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد، فوقع لنا عاليا"،
~~وقال الترمذي: حسن صحيح (4) . وروى له أبو داود (5) حديثا" آخر عن جابر بن
~~سمرة: لا يزال هذا الدين قائما" حتى يكون عليهم اثنا عشر أميرا". وهذا جميع
~~ماله عندهم والله أعلم. 7336 - 4: أبو خالد الدالاني الأسدي الكوفي، يقال:
~~اسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة، ويقال: يزيد بن عبد الرحمن بن عاصم،
~~ويقال: يزيد بن عبد ms12094 الرحمن بن هند، ويقال: يزيد بن عبد الرحمن بن واسط،
~~ويقال: يزيد بن عبد الرحمن بن سابط. وقيل له: الدالاني لأنه كان ينزل في
~~بني __________ (1) الادب المفرد (200) . (2) الترمذي (1853) . (3) ابن
~~ماجة (3289) . (4) وأصل هذا الحديث من غير هذا الطريق في الصحيحين. (5) أبو
~~داود (4279) . PageV33P0273
# دالان ولم يكن منهم، ودالان هو ابن سابقة بن ناسح (1) بن واقع ابن همدان
~~(2) . روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي (د) ، وإبراهيم ابن ميمون،
~~والحكم بن عتيبة (د) ، وزيد بن أبي أنيسة (ت) ، وزيد ابن الحارث صاحب أبي
~~هريرة، وسعيد بن أبي بردة بن أبي موسى، وأبي سفيان طلحة بن نافع، وأبي قيس
~~عبد الرحمن بن ثروان الأودي، وعبد الملك بن ميسرة، وعمر بن إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة (ت) ، وعمرو بن مرة (س) ، وعون بن أبي جحيفة، والقاسم بن
~~محمد الأعرج، وقتادة بن دعامة (د ت) ، وقيس بن مسلم (س) ، والمنهال بن عمرو
~~(د ت سي) ، ونبيح العنزي (د) ، ويحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (د)
~~، وأبي إسحاق السبيعي (سي) ، وأبي خالد مولى آل جعدة (د) ، وأبي العلاء
~~الأودي (د) ، وأبي هند صاحب نافع (ق) . روى عنه: حفص بن غياث (سي) ، وزهير
~~بن معاوية، وسفيان الثوري (د س) ، وأبو بدر شجاع بن الوليد (د) وشريك بن
~~عبد الله، وشعبة بن الحجاج (د ت) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ت) ،
~~وعبد السلام بن حرب (4) ، وقيس بن الربيع. قال عثمان بن سعيد الدارمي (3) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس __________ (1) جود المؤلف ضبط" ناسح" بالسين والحاء
~~المهملتين وكسر السين، وقد تصحفت في كثير من المصادر. (2) هذا كلام
~~السمعاني في " الانساب. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1167 ومنه نقل
~~المؤلف، ولم أقف عليه في تاريخه المطبوع. PageV33P0274
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خالد الواسطي اسمه: عمرو بن خالد وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# به بأس. وكذلك قال النسائي. وقال أبو حاتم (1) : صدوق ثقة. وقال الحاكم
~~أبو أحمد: لا يتابع في بعض حديثه. وقال أبو أحمد بن عدي (2) : له أحاديث
~~صالحة، وفي حديثه لين إلا أنه ms12095 مع لينه يكتب حديثه (3) . روى له الأربعة. •
~~ق: أبو خالد الواسطي، اسمه: عمرو بن خالد، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى
~~عن: زيد بن علي (ق) ، وغيره. روى عنه: إسرائيل بن يونس (ق) وغيره. روى له
~~ابن ماجه، وقد تقدم في الأسماء (4) . 7337 - د ت ق: أبو خالد الوالبي
~~الكوفي، اسمه: هرمز، __________ (1) نفسه. (2) الكامل: 7 / 2732. (3) وقال
~~البخاري: صدوق، وإنما يهم في الشئ (ترتيب علل الترمذي، الورقة 8) ، وقال
~~يعقوب بن سفيان: منكر الحديث (المعرفة: 3 / 113) ، وذكره ابن حبان في كتاب"
~~المجروحين"، وقال: كان كثير الخطأ فاحش الوهم يخالف الثقات في الروايات حتى
~~إذا سمعها المبتدئ في هذه الصناعة علم أنها معمولة أو مقلوبة، لا يجوز
~~الاحتجاج به إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد عنهم بالمعضلات (3 / 105) .
~~وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ كثيرا" وكان يدلس. (4) 21 /
~~الترجمة 4357. PageV33P0275
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خالد مولى آل جعدة بن هبيرة القرشي المخزومي لا يعرف اسمه حديثه في الكوفيين. NOTMATCH
# ويقال: هرم. روى عن: جابر بن سمرة، وعبد الله بن عباس (د ت) ، وعمر ابن
~~الخطاب مرسل، والنعمان بن عمرو بن مقرن، والنعمان بن مقرن مرسل، وأبي هريرة
~~(د ت ق) ، وميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إسماعيل بن حماد
~~بن أبي سليمان (د ت) ، وزائدة بن نشيط (د ت ق) ، وسليمان الأعمش وفطر بن
~~خليفة، ومنصور بن المعتمر. قال أبو حاتم (1) : صالح الحديث. وذكره ابن حبان
~~في كتاب" الثقات (2) . قال البخاري (3) : قال أبو نعيم: سمعت أبان بن عثمان
~~(4) ، يعني ابن أبي خالد الوالبي، قال: مات أبو خالد الوالبي سنة مئة (5) .
~~روى له أبو داود، والترمذي وابن ماجه. 7338 - د: أبو خالد، مولى آل جعدة بن
~~هبيرة القرشي المخزومي، لا يعرف اسمه، حديثه في الكوفيين. روى عن: أبي
~~هريرة (د) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 508. (2) الثقات:
~~5 / 514. (3) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2898، والصغير: 1 / 222. (4) هكذا
~~في النسخ، والصواب: أبان بن عمر بن عثمان. (5) وقال ابن حجر في التقريب:
~~مقبول. PageV33P0276
# روى عنه: أبو خالد الدالاني (د) (1) . روى له أبو داود. وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به ms12096 أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت
~~مكي، وزينب بنت أحمد بن كامل بن عمر، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري إملاء، قال:
~~أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي الناقد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~ناجية، قال: حدثنا محمد بن عبد المجيد التميمي. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وشامية بنت الحسن بن البكري، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو طالب
~~العشاري، قال: حدثنا علي بن عمر السكري، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد
~~الجبار الصوفي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان. قالا: حدثنا عبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد السلام ابن حرب، عن أبي خالد الدالاني،
~~قال: حدثني أبو خالد مولى جعدة - وفي حديث التميمي: عن أبي خالد مولى آل
~~جعدة - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتاني جبريل
~~فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي" - وفي حديث التميمي:
~~فأراني الباب الذي تدخل أمتي منه الجنة" - فقال أبو بكر: وددت أني كنت معك
~~حتى أنظر إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: __________ (1) جهله
~~الحافظان: الذهبي في " الميزان" وابن حجر في "التقريب". PageV33P0277
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خراش الرعيني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خداش الشرعبي اسمه: حبان بن زيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خالد ويقال: أبو مخلد مهاجر بن مخلد تقدم. NOTMATCH
# " أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي". وليس في حديث التميمي"
~~يا أبا بكر. رواه (1) عن هناد بن السري، عن المحاربي، فوقع لنا بدلا عاليا. 7339 - د:
### ||| AUT أبو خالد.
# عن: يدي بن ثابت (د) . روى عنه: ابن جريج (د) (2) . روى له أبو داود. •
~~ت س ق: أبو خالد، ويقال: أبو مخلد، مهاجر بن مخلد (3) . تقدم. • بخ د:
~~أبوخداش الشرعبي، اسمه: حبان بن زيد. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص
~~(بخ) وغيره. روى عنه ms12097: حريز بن عثمان (بخ د) ، وغيره. روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود. وقد تقدم في الأسماء (4) . 7340 - ق: أبوخراش الرعيني.
~~__________ (1) أبو داود (4652) . (2) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~(3) 28 / الترجمة 6216. (4) 5 / الترجمة 1068. PageV33P0278
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خزامة السعدي أحد بني سعد بن الحارث بن هذيم له صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خراش السلمي ويقال: الأسلمي اسمه: حدرد بن أبي حدرد له صحبة. NOTMATCH
# عن: الديلمي (ق) واسمه فيروز" أنه أسلم وعنده اختان ... الحديث. روى عنه:
~~أبو وهب الجيشاني (ق) (1) . روى له ابن ماجه. وقد كتبنا حديثه في ترجمه
~~فيروز الديلمي (2) . • بخ د: أبوخراش السلمي، ويقال: الأسلمي، اسمه: حدرد
~~بن أبي حدرد، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ د) . روى عنه:
~~عمران بن أبي أنس (بخ د) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود. وقد تقدم
~~في الأسماء (3) . 7341 - قد ت ق: أبو خزامة السعدي، أحد بني سعد بن الحارث
~~بن هذيم، له صحبة. روى حديثه: الزهري (قد ت ق) ، عن ابن أبي خزامة، عن
~~أبيه، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله أرأيت
~~رقي نسترقيها ... الحديث (4) . وقد اختلف فيه على الزهري، فقيل عنه، هكذا،
~~وقيل: __________ (1) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) 23 / الترجمة
~~4776. (3) 5 / الترجمة 1142. (4) الترمذي (2065) و (2148) ، وابن ماجة
~~(3437) . PageV33P0279
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خزيمة المزني اسمه: عمرو بن خزيمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خزيمة العيذي البصري قيل: اسمه نصر بن مرداس وقيل: صالح بن مرداس. NOTMATCH
# عنه، عن أبي خزامة، عن أبيه. روى له أبو داود في "القدر"، والترمذي، وابن
~~ماجه. 7342 - ق: أبو خزيمة العيذي البصري، قيل: اسمه نصر ابن مرداس، وقيل:
~~صالح بن مرداس. روى عن: أنس بن سيرين (ق) ، والحسن البصري، وطاووس بن
~~كيسان، ومالك بن دينار، ومحمد بن سيرين. روى عنه: حبان بن هلال، وأبو عمر
~~حفص بن عمر الحوضي، وأبو عتاب سهل بن حماد الدلال، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومسلم بن إبراهيم،
~~ووكيع بن الجراح (ق) ، ويعقوب بن ثابت الأنصاري، وأبو سعيد مولى بني هاشم.
~~قال أبو حاتم ms12098 (1) : لا بأس به (2) . روى له ابن ماجه. • د ق: أبو خزيمة
~~المزني، اسمه: عمرو بن خزيمة. عن: عمارة بن خزيمة بن ثابت (د ق) . روى عنه:
~~هشام بن عروة (د ق) . روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2160 في " نصر بن مرداس. (2)
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (6 / 465) وقال: صالح بن مرداس. وقال ابن
~~حجر في "التقريب" صدوق. (3) 21 / الترجمة 4359. PageV33P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الخطاب الدمشقي اسمه حماد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الخصيب القيسي اسمه: زياد بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خشينة الثقفي البصري اسمه: حاجب ابن عمر. NOTMATCH
# • - م د ت: أبوخشينة الثقفي البصري، اسمه: حاجب ابن عمر. روى عن: عمه
~~الحكم بن الأعرج (م د ت) ، وغيره. روى عنه: وكيع بن الجراح (م ت) ، وغيره.
~~روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • د: أبو
~~الخصيب القيسي، اسمه: زياد بن عبد الرحمن. روى عن: ابن عمر (د) . روى عنه:
~~عقيل بن طلحة السلمي (د) . روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (2) . •
~~ع: أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: حاتم بن
~~وردان (خ م ت) ، وغيره. روى عنه: الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7343
~~- ق: أبو الخطاب الدمشقي، اسمه حماد. __________ (1) 5 / الترجمة 1003. (2)
~~9 / الترجمة 2057. (3) 9 / الترجمة 2073. PageV33P0281
# روى عن: رزيق أبي عبد الله الألهاني (ق) ، عن أنس بن مالك في فضل صلاة
~~الجماعة. روى عنه: مسلمة بن علي الخشني، وهشام بن عمار (ق) . وفرق غير واحد
~~بينه وبين أبي الخطاب معروف بن عبد الله الخياط، وسماه أبو القاسم الطبراني
~~في " المعجم الأوسط" عن محمد بن نصر الهمذاني، عن هشام بن عمار، قال: حدثنا
~~أبو الخطاب حماد الدمشقي، فذكره. وذكره أبو أحمد بن عدي في ترجمة معروف
~~الخياط (1) ، ووهم في ذلك، فإنه غيره، والله أعلم. روى له ابن ماجه. 7344 - س:
### ||| AUT أبو الخطاب المصري.
# روى عن: أبي سعيد الخدري (س) . روى عنه: أبو الخير مرثد بن عبد الله
~~اليزني (س) . روى له ms12099 النسائي وقال: لا أعرفه (2) ، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف بن
~~مردة، قال: أخبرنا أبو الحسين __________ (1) الكامل: 6 / 2327. (2) وقال
~~العجلي: مصري، تابعي، ثقة (الورقة 62) . ولكن جهله إضافة إلى النسائي:
~~الدارقطني (سؤالات البرقاني، الورقة 13) ، والذهبي (الميزان: 4 / الترجمة
~~10151) ، وابن حجر في "التقريب"، وهو كما قالوا. PageV33P0282
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الخطاب الهجري قيل: اسمه عمر وقيل: عمرو بن عمير. NOTMATCH
# عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي، قال: حدثنا أبو العباس عبد الله
~~بن عتاب بن أحمد بن كثير الخزاعي، قال: حدثنا عيسى ابن حماد، قال: أخبرنا
~~الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن أبي الخطاب، عن أبي
~~سعيد الخدري أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك خطب الناس
~~وهو مضيف ظهره إلى نخلة، فقال: ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس، إن من خير
~~الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه
~~حتى يأتيه الموت على ذلك، ومن شر الناس. رجل فاجر جرئ يقرأ كتاب الله لا
~~يرعوي إلى شيء منه. رواه (1) عن قتيبة، عن الليث، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~7345 - ق: أبو الخطاب الهجري، قيل: اسمه عمر، وقيل: عمرو بن عمير. روى عن:
~~زيد بن وهب الهجري، ومحدوج الذهلي (ق) . روى عنه: عبد الملك بن حميد بن أبي
~~غنية (ق) ، وعلي ابن عابس (2) . روى له ابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة
~~محدوج الذهلي (3) . __________ (1) النسائي: 6 / 12. (2) قال يعقوب بن
~~سفيان: لا نعلم أحدا" روى عن أبي الخطاب، ولا ذكره في العلم غير ابن أبي
~~غنية (المعرفة: 3 / 136) . (3) 27 / الترجمة 5799. PageV33P0283
# وروى له أبو العباس بن عقدة حديثا" في كتاب" الموالاة (1) " عن الحسين بن
~~عبد الرحمن بن محمد الأزدي عن أبيه، عن علي ابن عابس، عن عمرو بن عمير أبي
~~الخطاب الهجري عن زيد ابن وهب الهجري، عن أبي نوح الحميري، عن ms12100 عمار بن
~~ياسر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم يقول: من كنت
~~مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه. • د:
### ||| AUT أبو الخطاب حميد بن يزيد البصري.
# روى عن: نافع مولى ابن عمر (د) . روى عنه: حماد بن سلمة (د) . روى له
~~أبو داود، وقد تقدم في الأسماء (2) . 7346 - ت:
### ||| AUT أبو الخطاب.
# عن: أبي زرعة (ت) . روى عنه: ليث بن أبي سليم (ت) . قال أبو زرعة (3) :
~~لا أعرفه. وقال أبو حاتم (4) : مجهول (5) . روى له الترمذي حديث أبي إدريس
~~عن ثوبان" المختلعات من المنافقات (6) . __________ (1) أبو العباس ابن
~~عقدة شيعي جلد معروف، يوثقه الشيعة ويعتمدونه. (2) 7 / الترجمة 1544. (3)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1668. (4) نفسه. (5) وكذلك قال الذهبي، وابن
~~حجر. (6) الترمذي (1186) . PageV33P0284
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خلدة السعدي اسمه: خالد بن دينار. NOTMATCH
# ذكر أبو عبد الله بن مندة، وأبو عمر بن عبد البر أنه يروي عن أبي زرعة بن
~~عمرو بن جرير، والذي عند الترمذي عن أبي زرعة حسب، والأشبه أنه أبو زرعة
~~يحيى بن أبي عمرو السيباني فإنه شامي، وأبو إدريس شامي، وأما أبو زرعة بن
~~عمرو بن جرير فإنه عراقي، ولا نعرف له رواية عن أبي إدريس الخولاني، ولا عن
~~أحد من الشاميين، والله أعلم. وقد وقع لنا حديث آخر من روايته على وجه آخر.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا عبيد بن غنام، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن
~~ليث، عن أبي زرعة، عن أبي الخطاب، عن أبي إدريس، عن ثوبان، قال: لعن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش، يعني: الذي بينهما. هكذا
~~وقع في هذه الرواية: عن ليث، عن أبي زرعة، عن أبي الخطاب (2) ، وفي رواية
~~الترمذي. عن ليث، عن أبي الخطاب، عن أبي زرعة، فالله أعلم. • خ د ت س: أبو ms12101
~~خلدة السعدي، اسمه: خالد بن دينار. __________ (1) المعجم الكبير: 2 / حديث
~~1415. (2) لكنها وقعت في المطبوع: عن ليث، عن أبي الخطاب، عن أبي زرعة، كما
~~عند الترمذي، فهذا بلا شك من صنع النساخ، أو المحقق، والله أعلم!
~~PageV33P0285
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خلف الأعمى البصري خادم أنس بن مالك نزيل الموصل قيل: اسمه حازم بن عطاء. روى NOTMATCH
# روى عن: أنس بن مالك (خ س) وغيره. روى عنه: حرمي بن عمارة (خ) ، وغيره.
~~روى له البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وقد تقدم في الأسماء (1) .
~~7347 - ق: أبو خلف الأعمى البصري، خادم أنس بن مالك، نزيل الموصل. قيل:
~~اسمه حازم بن عطاء. روى عن: أنس بن مالك (ق) . روى عنه: سابق الرقي المعروف
~~بالبربري، ومعان بن رفاعة السلامي (ق) ، ويمان بن رفاعة، وأبو عبد الله
~~البكاء شيخ لبقية. قال أبو حاتم (2) : منكر الحديث، ليس بالقوي. وقال صاحب"
~~تاريخ الموصل (3) ": ذكر لنا أنه رأى عثمان بن عفان، وكان بصريا" أوطن
~~الموصل، ومات بها. وقال غيره: هو مروان الاصفر، كذا كناه عوف بن أبي جميلة
~~الاعرابي، والله أعلم (4) . __________ (1) 8 / الترجمة 1606. (2) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 1243 في حازم بن عطاء. (3) هو أبو الفتح الأزدي، ولم
~~يصل إلينا تاريخه. (4) قال ابن حجر: فرق مسلم وغيره بين الترجمتين، فقال
~~أبو خلف حازم بن عطاء مروان الاصفر، وعلى هذا جرى المزي في " الاطراف"،
~~ونقل ابن الجوزي (الترجمة 3905 من ضعفائه) عن ابن معين أنه قال في الاعمى
~~الراوي عن أنس كذاب، وجزم الدارقطني في الافراد بأن اسم أبي خلف الراوي عن
~~أنس حازم بن عطاء وأنه تفرد بالحديث الذي أخرجه ابن ماجة (تهذيب: 12 / 87 -
~~88) . PageV33P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خليفة الطائي البصري حديثه في أهل اليمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خلف العمي البصري اسمه: موسى بن خلف وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي ms12102 عاصم، قال: حدثنا محمد ابن مصفى،
~~قال: حدثنا أبو المغيرة، عن معان بن رفاعة، عن أبي خلف الأعمى، عن أنس بن
~~مالك، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أمتي لا تجتمع على
~~ضلالة، فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم الحق وأهله. أخرجه (1)
~~من حديث الوليد بن مسلم عن معاذ بن رفاعة. • خت د س: أبو خلف العمي البصري،
~~اسمه: موسى ابن خلف، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: قتادة (خت د س) ،
~~وغيره. روى عنه: ابنه خلف بن موسى بن خلف العمي (بخ ت) ، وغيره. استشهد به
~~البخاري، وروى له أبو داود، والنسائي وقد تقدم في الأسماء (2) . 7348 - عس:
~~أبو خليفة الطائي البصري، حديثه في أهل اليمن. __________ (1) ابن ماجة
~~(3950) . (2) 29 / الترجمة 6250. PageV33P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الخليل الضبعي اسمه: صالح بن أبي مريم مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الخليل الحضرمي الكوفي اسمه: عبد الله بن الخليل. NOTMATCH
# عن: علي بن أبي طالب (عس) : إن الله رفيق يحب الرفق ... الحديث" موقوف.
~~وعنه: وهب بن منبه (عس) . قاله هشام بن يوسف (عس) ، عن إبراهيم بن عمر بن
~~كيسان، عن عبد الله بن وهب بن منبه، عن أبيه. وقال محمد بن عمرو بن مقسم
~~الصنعاني، عن إبراهيم بن عمر بن كيسان، عن وهب بن منبه، عن أبي خليفة، عن
~~علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: قال إبراهيم بن عمر: قلت لأبي: من
~~أبو خليفة هذا؟ قال: قرأ على علي بن أبي طالب (1) . روى له النسائي في
~~"مسند علي". • 4: أبو الخليل الحضرمي الكوفي، اسمه: عبد الله بن الخليل.
~~روى عن: علي بن أبي طالب (4) ، وغيره. روى عنه: عامر الشعبي (د س) وغيره.
~~روى له الأربعة، وقد تقدم في الأسماء (2) . • ع: أبو الخليل الضبعي، اسمه:
~~صالح بن أبي مريم، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: عبد الله بن الحارث بن نوفل
~~(ع) وغيره. __________ (1) قال البزار: لا نعلم روى أبو خليفة عن علي إلا
~~هذا، ولا له إلا هذا الإسناد (كشف الاستار: 1960) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول ms12103. (2) 14 / الترجمة 3247. PageV33P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الخليل أو ابن الخليل. NOTMATCH
# روى عنه: قتادة (ع) ، وغيره. روى له الجماعة، وقد تقدم في الأسماء (1) .
~~وقال ابن حبان في كتاب" الثقات (2) ": أبو الخليل، عن: أبي قتادة، روى عنه:
~~عطاء قيل إن اسمه مجاهد، فالله أعلم. • د س: أبو الخليل، أو ابن الخليل. "
~~إن ثلاثة اشتركوا في ظهر فأتوا عليا" ... الحديث. وعنه: عامر الشعبي (د) .
~~هو: عبد الله بن الخليل الحضرمي (3) . 7349 - ق:
### ||| AUT أبو خلاد.
# عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) : إذا رأيتم الرجل قد أعطي زهدا" في
~~الدنيا ... الحديث (4) . وعنه: أبو فروة (ق) . قاله هشام بن عمار (ق) عن
~~الحكم بن هشام، عن يحيى ابن سعيد القرشي، عن أبي فروة. وقال أحمد بن
~~إبراهيم الدورقي (5) ، عن يحيى بن سعيد الأموي، عن أبي فروة الجزري، عن أبي
~~مريم، عن أبي خلاد. قال البخاري: وهذا أولى. __________ (1) 13 / الترجمة
~~2837. (2) الثقات: 5 / 566. (3) 14 / الترجمة 3247. (4) ابن ماجة (4101) .
~~(5) تاريخ البخاري الكبير: 9 / الترجمة 232. PageV33P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني كذلك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خيثمة زهير بن حرب النسائي كذلك. روى عن: محمد بن فضيل بن غزوان وغيره. روى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة الحكم بن هشام (1) . • ع: أبو
~~خيثمة زهير بن معاوية الجعفي، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: أبي إسحاق
~~السبيعي (ع) ، وغيره. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس (خ م د ت س) ،
~~وغيره. روى له الجماعة، وقد تقدم في الأسماء (2) . • خ م د س ق: أبو خيثمة
~~زهير بن حرب النسائي، كذلك. روى عن: محمد بن فضيل بن غزوان (خ م د) ،
~~وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ع: أبو الخير
~~مرثد بن عبد الله اليزني، كذلك. روى عن: عقبة بن عامر الجهني (ع) وغيره.
~~روى عنه: يزيد بن أبي حبيب (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في
~~الأسماء (4) . __________ (1) 7 / الترجمة 1449. (2) 9 / الترجمة 2019. (3)
~~9 / الترجمة 2010. (4) 27 / الترجمة 5850. PageV33P0290
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو داود الطيالسي اسمه: سليمان بن داود. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو داود الحفري اسمه: عمر بن سعد ms12104. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو داود الحراني اسمه سليمان بن سيف. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو داود الأعمى اسمه: نفيع. NOTMATCH

### || AUT باب الدال
# • ت ق: أبو داود الأعمى، اسمه: نفيع. روى عن: زيد بن أرقم (ق) ، وغيره.
~~روى عنه: سليمان الأعمش (ق) ، وغيره. روى له الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم
~~في الأسماء (1) . • س: أبو داود الحراني، اسمه سليمان بن سيف. روى عن: يزيد
~~بن هارون (س) ، وغيره. روى عنه: النسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . • م 4:
~~أبو داود الحفري، اسمه: عمر بن سعد. روى عن: سفيان الثوري (م 4) ، وغيره.
~~روى عنه: أبو بكر بن أبي شيبة (م د) ، وغيره. روى له الجماعة سوى البخاري.
~~وقد تقدم في الأسماء (3) . • خت م 4: أبو داود الطيالسي، اسمه: سليمان بن
~~داود. __________ (1) 30 / الترجمة 6466. (2) 11 / الترجمة 2528. (3) 21 /
~~الترجمة 4241. PageV33P0291
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الدهماء العدوي البصري اسمه: قرفة بن بهيس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الدرداء الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه: عويمر. NOTMATCH
# روى عن: شعبة بن الحجاج (خت م د ت س) ، وغيره. روى عنه: محمد بن بشار (خت
~~م 4) ، وغيره. استشهد به البخاري، وروى له الباقون. وقد تقدم في الأسماء
~~(1) . ومن الأوهام: - وهم س:
### ||| AUT أبو داود.
# عن: أبي سعيد الخدري (س) حديث: من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في
~~الآخرة. وعنه: قتادة (س) . روى له النسائي. وقال: هذا خطأ، والصواب: داود
~~السراج. • ع: أبو الدرداء الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اسمه: عويمر. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: أبو إدريس
~~الخولاني (خ د ت س ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~• م 4: أبو الدهماء العدوي البصري، اسمه: قرفة بن بهيس. __________ (1) 11
~~/ الترجمة 2507. (2) 22 / الترجمة 4558. PageV33P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو دوس اليحصبي اسمه: عثمان بن عبيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT تمييز أبو الدهماء البصري الأصغر. NOTMATCH
# روى عن: هشام بن عامر الأنصاري (م ت س ق) ، وغيره. روى عنه: حميد بن هلال
~~(م 4) ، وغيره. روى له الجماعة سوى البخاري. وقد تقدم في الأسماء (1) .
~~ولهم شيخ آخر يقال له: 7350 - تمييز: أبو الدهماء البصري الأصغر. يروي عن:
~~محمد بن عمرو بن علقمة، وغيره. روى ms12105 عنه: أبو جعفر النفيلي، وغيره (2) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما. • ت: أبو دوس اليحصبي، اسمه: عثمان بن عبيد. روى
~~عن: عبد الرحمن بن عائذ الأزدي (ت) ، وغيره. روى عنه: عفير بن معدان (ت) ،
~~وغيره. روى له الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) 23 /
~~الترجمة 4866. (2) قال البرذعي: قلت (يعني لأبي زرعة الرازي) : أبو الدهماء
~~البصري؟ قال: النفيلي حدثنا عنه، وهو بصري قدم طرف لا يعرف بالبصرة، روى
~~غير حديث منكر (سؤالات البرذعي: 2 / 380) ، وذكره ابن حبان في " المجروحين"
~~وقال: كان ممن يروي المقلوبات ويأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات،
~~فبطل الاحتجاج به إذا انفرد (3 / 149) والعجيب أن ابن حجر قال في
~~"التقريب": مقبول. (3) 19 / الترجمة 3843. PageV33P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ذر الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ذبيان التميمي: اسمه خليفة بن كعب. NOTMATCH

### || AUT باب الذال
# • خ م س: أبو ذبيان التميمي، اسمه: خليفة بن كعب. روى عن: عبد الله بن
~~الزبير (خ م س) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (خ م س) ، وغيره. روى له
~~البخاري، ومسلم، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7351 - ع: أبو ذر
~~الغفاري: صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. اختلف في اسمه واسم أبيه
~~اختلافا" كبيرا"، فقيل: اسمه جندب بن جنادة، وقيل: برير بن جنادة، وقيل:
~~برير بن جندب، وقيل: برير بن عشرقة، جندب بن عبد الله. وقيل: جندب ابن
~~السكن، والمشهور جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن الوقيعة بن حرام بن
~~غفار، وقيل: جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن غفار
~~بن مليل بن ضمرة ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس
~~بن مضر. وأمه رملة بنت الوقيعة من بني غفار بن مليل، وكان أخا عمرو بن عبسة
~~لأمه. روي عنه أنه قال: أنا رابع الإسلام. ويقال: كان خامسا" في الإسلام،
~~أسلم بمكة، ثم رجع إلى بلاد قومه، ثم قدم المدينة __________ (1) 8 /
~~الترجمة 1722. PageV33P0294
# على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان آدم جسيما". كث اللحية فيما قاله ms12106
~~مالك ابن دينار عن الأحنف بن قيس (1) . روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(ع) ، وعن معاوية بن أبي سفيان (س) ومات قبله بدهر. روى عنه: الأحنف بن قيس
~~(خ م) ، وأسامة بن سلمان، وأنس بن مالك (خ م) ، وأهبان (س) ابن امرأة أبي
~~ذر، ويقال: ابن أخته، وجبير بن نفير الحضرمي (4) ، وخالد بن وهبان (د) ابن
~~خالة أبي ذر، وخرشة بن الحر (بخ) ، وربعي بن حراش (س) ، وزر بن حبيش (ق) ،
~~وزيد بن ظبيان (ت س) ، وزيد بن وهب الجهني (خ م د ت س) ، وزيد بن يثيع (س)
~~وسعيد بن المسيب (ق) ، وسلمة بن الأكوع، وسويد بن غفلة، وشهر بن حوشب (ق) ،
~~وصعصعة بن معاوية التممي (بخ س) عم الأحنف ابن قيس، وطهفة الغفاري (ق) وهو
~~وهم، وعاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي (ق) ، وعبد الله بن شقيق العقيلي
~~(م ت) ، وعبد الله بن الصامت (بخ م 4) ابن أخي أبي ذر، وعبد الله بن عباس
~~(خ م) ، وعبد الله بن وديعة الأنصاري (ق) ، وعبد الرحمن بن حجيرة الخولاني
~~(م) ، وعبد الرحمن بن شماسة المهري (م) ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري (ت سي
~~ق) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (س ق) ، وعبيد بن الحسحاس (س) ، وعبيد بن
~~عمير الليثي (د) ، وعطاء بن يسار (س) ، وعمرو بن بجدان العامري (د ق س) ،
~~وعمرو بن ميمون الأودي (سي) ، وغضيف بن الحارث (د ق) ، __________ (1) انظر
~~فيما تقدم الاستيعاب: 4 / 1652 فما بعد. PageV33P0295
# وقيس بن عباد البصري (خ م س ق) ، ومالك بن زبيد الهمداني، (بخ) ، ومرثد
~~الذماري (بخ ت س ق) والد مالك بن مرثد، ومعاوية ابن حديج الكندي (س) ،
~~والمعرور بن سويد (ع) ، ومورق العجلي (د ت ق) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله
~~(ت س) ، وميمون بن أبي شبيب (ت) وقيل لم يسمع منه، ونعيم بن قعنب (س) ،
~~ويحيى ابن معمر (د س ق) ، ويزيد بن شريك (ع) والد إبراهيم التميمي، وأبو
~~الأحوص مولى بني ليث (4) ، وأبو إدريس الخولاني (م ت ms12107 ق) ، وأبو أسماء
~~الرحبي (م) ، وأبو الأسود الديلي (ع) ، وأبو بصرة الغفاري (م) ، وأبو تميم
~~الجيشاني (قد) ، وأبو حرب بن أبي الأسود (د) إن كان محفوظا"، وأبو زرعة بن
~~عمرو بن جرير (عخ د س) ، وأبو سالم الجيشاني (م د س) ، وأبو سريحة الغفاري
~~(س) ، وأبو السليل القيسي (س ق) مرسل، وأبو سلام الأسود (س) ، وأبو الشعثاء
~~المحاربي (د) ، وأبو عبد الله الجسري (سي) ، وأبو عبد الرحمن الحبلي (ت) ،
~~وأبو عثمان النهدي (ت س ق) ، وأبو علي الأزدي (سي) وقيل: أبو الفيض (سي) ،
~~وأبو مراوح الغفاري (خ م س ق) ، وأبو مروان الأسلمي والد عطاء بن أبي
~~مروان، وأبو مسلم الجذمي (س) ، وأبو مسلم الخولاني (س) ، وابن الحوتكية (س)
~~واسمه يزيد، وجسرة بنت دجاجة العامرية (س ق) . قال النزال بن سبرة، عن علي:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما أظلت الخضراء، ولا أقلت
~~الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر". في الباب عن أبي هريرة (1) وأبي
~~الدرداء (2) ، وعبد الله __________ (1) طبقات ابن سعد 4 / 228، من طريق
~~ضعيف. (2) مسند أحمد: 6 / 442، وطبقات ابن سعد: 4 / 228، والمصنف لابن أبي
~~شيبة: PageV33P0296
# ابن عمرو بن العاص (1) ، وجابر بن عبد الله، وغيرهم. وقال عبد الله بن
~~بريدة، عن أبيه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرت بحب أربعة من
~~أصحابي، وأخبرني الله أنه يحبهم" قلت: من هم يا رسول الله؟ قال: علي، وأبو
~~ذر، وسلمان، والمقداد (2) . وقال عبد الله بن مليل، عن علي: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: أعطي كل نبي سبعة نجباء ورفقاء، وأعطيت أنا أربعة عشر
~~نجيبا رفيقا". فذكرهم، وذكر فيهم أبا ذر (3) . وقال أبو إسحاق، عن هانئ بن
~~هانئ، عن علي: أبو ذر وعاء ملئ علما"، ثم أذكي عليه فلم يخرج منه شيء حتى
~~قبض. ومناقبه وفضائله كثيرة جدا" (4) . وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود:
~~لم يشهد بدرا" ولكن عمر الحقه مع القراء، وكان يوازي ابن مسعود في العلم،
~~وكان رزق أبي ذر أربع مئة دينار. __________ 12 / 125، والبزار (2713)
~~وطريقه ms12108 ضعيف أيضا. (1) مسند أحمد: 2 / 163 و175 و223، والترمذي (3801) ،
~~وابن ماجة (156) ، وطريقه ضعيف أيضا. (2) كيف يصح مثل هذا الحديث وتحت
~~الخضراء المصطفى صلى الله عليه وسلم والصديق والفاروق وذو، النورين
~~والمرتضى الكرار، رضي الله عنهم؟ ! (4) مسند أحمد 5 / 351، وهو حديث ضعيف.
~~(4) الترمذي (3785) ، والمعجم الكبير للطبراني (6049) ، وهو حديث ضعيف،
~~لضعف كثير بن إسماعيل النواء. PageV33P0297
# قال خليفة بن خياط، ويحيى بن عبد الله بن بكير، وأبو عمر الضرير، وعمرو
~~بن علي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، في آخرين: مات سنة اثنتين وثلاثين. زاد
~~بعضهم: بالربذة في خلافة عثمان. وقال أبو الحسن المدائني: مات بالربذة وصلى
~~عليه ابن مسعود سنة اثنتين وثلاثين، وقدم ابن مسعود المدينة فأقام عشرة
~~أيام، ثم مات بعد عاشرة (1) . روى له الجماعة. __________ (1) كتب له أبو
~~نعيم في الحلية (1 / 156 - 170) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق"، والذهبي في
~~" السير" (2 / 46 - 78) تراجم حافلة، فراجعها إن شئت استزادة. PageV33P0298
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو راشد الحبراني الشامي الحمصي ويقال: الدمشقي. NOTMATCH

### || AUT باب الراء
# 7352 - بخ د ت ق: أبو راشد الحبراني الشامي الحمصي، ويقال: الدمشقي. قال
~~أبو زرعة الدمشقي: اسمه أخضر. وقال أبو الحسن بن سميع: اسمه أخضر بن خوط.
~~وقال أحمد بن محمد بن عيسى صاحب" تاريخ الحمصيين": يقال: إن اسمه أخضر،
~~وقال قوم: اسمه النعمان بن بشير. روى عن: بسر بن أبي أرطاة العامري، وأبي
~~أمامة صدي ابن عجلان الباهلي، وعبادة بن الصامت، وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص (بخ ت) ، وعبد الرحمن بن شبل الأنصاري (بخ د) أحد النقباء، وعلي بن
~~أبي طالب (ق) ، وعمرو بن الأسود، وغضيف ابن الحارث، وكعب الأحبار، ومعدي
~~كرب بن عبد كلال، والمقداد ابن الأسود. روى عنه: شريح بن عبيد (د) ، وصفوان
~~بن عمرو، وعبد الله بن بسر الحبراني (ق) ، وعبد الرحمن بن عائذ الأزدي،
~~وعبد الرحمن بن ميسرة، ولقمان بن عامر الوصابي، ومحمد بن زياد الألهاني (بخ
~~ت) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وأبو سلام الأسود (بخ) ، وأبو اليمان
~~الهوزني. PageV33P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو راشد: NOTMATCH
# ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية. وذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~الثالثة ms12109 (1) . وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وهي العليا. وقال العجلي (2) : شامي، تابعي، ثقة، لم
~~يكن بدمشق في زمانه أفضل منه. وذكره ابن حبان في كتاب" الثقات (3) . وقال
~~الواقدي: حدثت عن أبي راشد الحبراني من حمير. قال: ركبت البحر عام قبرس مع
~~ثلاثة عشر رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم: عبادة بن الصامت،
~~وأبو أيوب الأنصاري، وأبو ذر الغفاري، وأبو الدرداء، وفضالة بن عبيد، وعمير
~~بن سعد، ومعاوية وهو الأمير (4) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه. 7353 - د: أبو راشد. عن: عمار بن ياسر (د) : أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بإقصار الخطب. روى عنه: عدي بن ثابت (د) .
~~__________ (1) طبقاته: 7 / 457. (2) ثقاته، الورقة 62. (3) الثقات: 5 /
~~583. (4) وقال ابن حجر: ثقة. PageV33P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رافع القبطي مولى النبي صلى الله عليه وسلم يقال: اسمه إبراهيم ويقال أسلم NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب" الثقات (1) . روى له أبو داود هذا الحديث. • ع:
### ||| AUT أبو رافع الصائغ، اسمه: نفيع.
# روى عن: أبو هريرة (ع) ، وغيره. روى عنه: بكر بن عبد الله المزني (ع) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7354 - ع: أبو رافع
~~القبطي، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، يقال: اسمه إبراهيم، ويقال: أسلم،
~~ويقال: ثابت، ويقال: هرمز. روي (3) أنه كان عبدا" للعباس بن عبد المطلب
~~فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم، فلما بشره بإسلام العباس أعتقه. شهد
~~أحدا"، والخندق وما بعدهما من المشاهد، ولم يشهد بدرا"، وكان إسلامه قبل
~~بدر. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عبد الله بن مسعود (م) .
~~روى عنه: ابنه الحسن بن أبي رافع، وابن ابنه الحسن بن علي بن أبي رافع (د
~~س) ، وحصين والد داود بن الحصين (ق) ، وحنين بن أبي المغيرة، وابنه رافع بن
~~أبي رافع، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن أبي سعيد (ت ق) مولى أبي بكر
~~بن محمد ابن عمرو بن حزم، وسليمان بن يسار (م د ms12110 ت) ، وشرحبيل بن سعد مولى
~~الأنصار (ق) ، وابن ابنه صالح بن عبيد الله بن أبي رافع، __________ (1)
~~الثقات: 5 / 578. وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10178)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) 30 / الترجمة 6467. (3) طبقات ابن
~~سعد: 4 / 73. PageV33P0301
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رافع المدني القاص اسمه إسماعيل بن رافع وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعبد الرحمن بن عبد الله مولى علي، وعبد
~~الرحمن بن المسور بن مخرمة (م) ، وابنه عبيد الله بن أبي رافع (د ت ق) ،
~~وعطاء بن يسار (م 4) ، وعلي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب (سي) ، وعلي بن
~~رباح اللخمي المصري، وعمرو بن الشريد بن سويد الثقفي (خ د س ق) ، وابن ابنه
~~الفضل ابن عبيد الله بن أبي رافع (س) ، ومحمد بن المنكدر، والمطلب ابن عبد
~~الله بن حنطب، وابنه المعتمر ويقال: المغيرة بن أبي رافع، ويزيد بن زياد
~~مولى ابن عياش، ويزيد بن عبد الله بن قسيط، وأبو أسماء مولى عبد الله بن
~~جعفر، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام، وأبو سعيد الطائفي، وأبو
~~سعيد المقبري (د ت) ، وأبو غطفان بن طريف المري (م س) ، وزوجته سلمى أم
~~رافع (د س ق) . قال الواقدي (1) : مات بالمدينة بعد قتل عثمان بيسير. وقال
~~غيره: مات قبل قتل عثمان. وقيل (2) : مات في خلافة علي. رضي الله عنهم
~~أجمعين. روى له الجماعة. • بخ ت ق: أبو رافع المدني القاص، اسمه: إسماعيل
~~ابن رافع، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: سمي مولى أبي بكر بن عبد
~~الرحمن (ت ق) ، وغيره. __________ (1) طبقات ابن سعد: 4 / 75. (2) قاله ابن
~~حبان في ثقاته: 3 / 17. PageV33P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رافع وفي نسخة ابن رافع وفي نسخة رافع. عن: جابر بن عبد الله حديث: "من أحيى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رافع غير منسوب. NOTMATCH
# روى عنه: الوليد بن مسلم (بخ ت ق) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"،
~~والترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7355 - د: أبو رافع، غير
~~منسوب. في حديث مجاهد (د) ، عن ابن رافع بن خديج، عن أبيه ms12111، قال: جاءنا أبو
~~رافع من عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: نهانا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن أمر كان يرفق بنا ... الحديث (2) . يحتمل أن يكون أحد عميه
~~اللذين أحدهما ظهير بن رافع، والله أعلم. روى له أبو داود. ومن الأوهام: •
~~وهم - س: أبو رافع، وفي نسخة: ابن رافع (س) ، وفي نسخة: رافع (س) . عن:
~~جابر بن عبد الله (س) حديث: من أحيى أرضا" فله فيها أجر. وعنه: هشام بن
~~عروة (س) . روى له النسائي. هكذا وقع، والصواب من ذلك: عن ابن رافع، وهو
~~عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري. __________ (1) 3 / الترجمة
~~442. (2) أبو داود (3397) . PageV33P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الربيع المدني حديثه في الكوفيين. روى عن: أبي هريرة روى عنه: سماك بن حرب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الربيع السمان اسمه أشعث بن سعيد روى عن: عاصم بن عبيد الله وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الربيع الزهراني اسمه: سليمان بن داود. NOTMATCH
# وقال بعضهم: ابن رافع ابن خديج. وقد تقدم في الأسماء (1) . • بخ م د س:
~~أبو الربيع الزاهراني، اسمه: سليمان بن داود. روى عن: حماد بن زيد (م د س)
~~، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ت: أبو
~~الربيع السمان، اسمه: أشعث بن سعيد. روى عن: عاصم بن عبيد الله (ت ق) ،
~~وغيره. روى عنه: وكيع بن الجراح (ت) ، وغيره. روى له الترمذي، وابن ماجه.
~~وقد تقدم في الأسماء (3) . 7356 - بخ ت: أبو الربيع المدني، حديثه في
~~الكوفيين. روى عن: أبي هريرة (بخ ت) . روى عنه: سماك بن حرب (ت) ، وعلقمة
~~بن مرثد (بخ ت) ، ويزيد بن أبي زياد. قال أبو حاتم (4) : صالح الحديث (5) .
~~__________ (1) 19 / الترجمة 3657. (2) 11 / الترجمة 2513. (3) 3 / الترجمة
~~523. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1700. (5) وذكر ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5 / 582) وقال ابن حجر في "التقريب" مقبول. PageV33P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الربيع المهري المصري اسمه: سليمان بن داود بن حماد بن سعد ابن أخي رشدين بن NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي. • د س: أبو الربيع المهري المصري،
~~اسمه: سليمان بن داود بن حماد بن سعد، ابن أخي رشدين بن سعد. روى عن: عبد ms12112
~~الله بن وهب (د س) ، وغيره. روى عنه: أبو داود، وغيره. وقد تقدم في الأسماء
~~(1) . 7357 - د ت ق:
### ||| AUT أبو ربيعة الإيادي.
# ذكر أبو عبد الله بن مندة أن اسمه عمر بن ربيعة. روى عن: الحسن البصري
~~(ت) ، وعبد الله بن بريدة (د ت ق) . روى عنه: الحسن بن صالح بن حي (ت) ،
~~وشريك بن عبد الله (د ت ق) ، وعلي بن صالح بن حي، ومالك بن مغول (2) .
~~__________ (1) 11 / الترجمة 2508. (2) قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: عمر بن
~~ربيعة، أبو ربيعة الايادي، روى عن الحسن البصري، وابن بريدة، روى عنه الحسن
~~وعلي ابنا صالح ومالك بن مغول وشريك، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال:
~~منكر الحديث - ثم نقل عن الدارمي أنه قال: سألت يحيى بن معين عن أبي ربيعة
~~الذي يروي عنه شريك، فقال: كوفي ثقة" الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 575) .
~~ونص الدارمي موجود في تاريخه (رقم) 948) ، لكن سقط منه" أبو" فصار" ربيعة"،
~~لذلك قال محققه الفاضل - وهو عالم جليل: لم أقف له على ترجمة"، وهو هذا
~~بلاشك. وهذه الفوائد لم يلتقطها الحافظ ابن حجر أو غيره، لذلك قال في
~~"التقريب": مقبول. والحمد لله على نعمه ومننه. PageV33P0305
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال:
~~حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا محمد بن سعيد ابن الأصبهاني، قال
~~حدثنا شريك، عن أبي ربيعة الإيادي، عن ابن بريدة، عن بريدة، قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: يا علي لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى وليست لك
~~الثانية. أخرجه أبو داود (1) ، والترمذي (2) من حديث شريك، فوقع لنا بدلا
~~عاليا"، وقال الترمذي: غريب، لا نعرفه إلا من حديث شريك. وأخبرنا أحمد بن
~~شيبان، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا ms12113 أبو علي محمد
~~بن أحمد بن يحيى العطشي، قال: حدثنا محمد بن صالح بن ذريح، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن موسى السدي، قال: أخبرنا شريك، عن أبي ربيعة الإيادي، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن الله أمرني بحب
~~أربعة" فقيل: يا رسول الله من هم؟ سمهم لنا، قال: علي منهم - يقول ذلك
~~ثلاثا" - وأبو ذر، وسلمان، والمقداد أمرني بحبهم، وأخبرني أنه يحبهم. رواه
~~الترمذي (3) ، وابن ماجه (4) عن إسماعيل بن موسى، __________ (1) أبو داود
~~(2149) . (2) الترمذي (2777) . (3) الترمذي (3718) . (4) ابن ماجة (149) .
~~PageV33P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رجاء الأزدي الحداني اسمه: محمد بن سيف. NOTMATCH
# فوافقناهما فيه بعلو، وقال الترمذي: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث
~~شريك. وأخبرنا عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي، قال: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن المهتدي
~~بالله، قال: حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد الكتاني، قال: حدثنا عبد الله بن
~~محمد البغوي، قال: حدثنا سريج بن يونس أبو الحارث، قال: حدثنا يحيى بن أبي
~~بكير، عن الحسن بن صالح، عن أبي ربيعة، عن الحسن، عن أنس ابن مالك، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشتاقت الجنة إلى ثلاثة: علي وعمار
~~وبلال. رواه الترمذي (1) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن الحسن بن صالح،
~~فوقع لنا عاليا"، وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث الحسن بن صالح.
~~وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. • مد س: أبو رجاء الأزدي الحداني، اسمه:
~~محمد بن سيف. روى عن: الحسن البصري (مد س) ، وغيره. روى عنه: شعبة (مد س)
~~وغيره. روى له أبو داود في "المراسيل" والنسائي، وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~__________ (1) الترمذي (3797) . (2) 25 / الترجمة 5281. PageV33P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رجاء العطاردي اسمه عمران بن ملحان. روى عن: عمران بن حصين وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رجاء الخراساني الهروي اسمه: عبد الله بن واقد روى عن: محمد بن مالك مولى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رجاء الجزري اسمه: محرز بن عبد الله. NOTMATCH
# • - بخ ق: أبو رجاء الجزري، اسمه: محرز بن عبد الله. روى عن: برد ms12114 بن سنان
~~الشامي (بخ ق) ، وغيره. روى عنه: إسماعيل بن زكريا (بخ) ، وغيره. روى له
~~البخاري في "الأدب" وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ق: أبو رجاء
~~الخراساني الهروي، اسمه: عبد الله بن واقد. روى عن: محمد بن مالك (ق) مولى
~~البراء بن مالك، وغيره. روى عنه: إسحاق بن منصور السلولي (ق) ، وغيره. روى
~~له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ع: أبو رجاء العطاردي، اسمه:
~~عمران بن ملحان. روى عن: عمران بن حصين (ع) ، وغيره. روى عنه: عوف الأعرابي
~~(خ م د ت س) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • خ م د
~~س: أبو رجاء، مولى أبي قلابة الجرمي، اسمه: سلمان. __________ (1) 27 /
~~الترجمة 5803. (2) 16 / الترجمة 3635. (3) 22 / الترجمة 4505. PageV33P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الرجال الأنصاري المدني اسمه محمد بن عبد الرحمن: NOTMATCH
# روى عن: مولاه أبي قلابة (خ م د س) ، وغيره. روى عنه: حجاج بن أبي عثمان
~~الصواف (خ م د س) ، وغيره. روى له البخاري، ومسلم وأبو داود، والنسائي، وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . 7358 - د:
### ||| AUT أبو رجاء.
# عن: أبي الصلت (د) : كتب رجل إلى عمر بن عبد العزيز يسأله عن القدر. روى
~~عنه: قبيصة بن عقبة (د) . قيل: أنه أبو رجاء الهروي المذكور (2) . روى له
~~أبو داود. 7359 - خ م س ق: أبو الرجال الأنصاري المدني، اسمه: محمد بن عبد
~~الرحمن. روى عن: أمه عمرة بنت عبد الرحمن (خ م س ق) ، وغيرها. روى عنه:
~~يحيى بن سعيد الأنصاري (خ م) ، وغيره. روى له البخاري، ومسلم، والنسائي،
~~وابن ماجه، وقد تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) 11 / الترجمة 2441.
~~(2) قال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) 25 / الترجمة 5395. PageV33P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الرحال الأنصاري البصري اسمه محمد بن خالد ويقال خالد بن محمد. NOTMATCH
# 7360 - ت: أبو الرحال (1) الأنصاري البصري، اسمه محمد بن خالد، ويقال:
~~خالد بن محمد. روى عن: أنس بن مالك (ت) ، وبشير بن يسار، وبكر بن عبد الله
~~المزني، والحسن البصري، والنضر بن أنس بن مالك، وأبي رجاء العطاردي. روى
~~عنه: حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، وحفص بن غياث، وسعدان بن يحيى اللخمي ms12115،
~~وأبو قتيبة سلم بن قتيبة، وعمر ابن عبيد الطنافسي، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومكي بن إبراهيم البلخي، والنضر بن شميل،
~~ويحيى ابن سعيد القطان، ويزيد بن بيان العقيلي (ت) ، وأبو معاوية الضرير.
~~قال أبو حاتم (2) : ليس بقوي، منكر الحديث. وقال البخاري (3) : عنده عجائب
~~(4) . روى له الترمذي حديثا" واحدا"، وقد كتبناه في ترجمة يزيد ابن بيان
~~(5) . 7361 - خت: أبو الرحال الطائي الكوفي، اسمه: عقبة بن __________ (1)
~~بفتح الراء وتشديد الحاء المهملة. (2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1327
~~(محمد بن خالد) . (3) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 586، وضعفاؤه الصغير،
~~الترجمة 417. (4) وقال في موضع آخر: منكر الحديث (9 / الترجمة 257 من
~~تاريخه الكبير) ، وذكره أبو زرعة الرازي في أسامي الضعفاء، وقال: منكر
~~الحديث (381) وضعفه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (5) يعني: عبد الغني
~~المقدسي صاحب" الكمال". PageV33P0310
# عبيد، وهو أخو سعيد بن عبيد. خلط (7) في الأصل هذه الترجمة بالتي قبلها.
~~روى عن: أنس بن مالك، وبشير بن يسار (خت) . روى عنه: حفص بن غياث، وأخوه
~~سعيد بن عبيد الطائي، وعقبة بن خالد السكوني، وعيسى بن يونس، ويحيى بن سعيد
~~القطان. قال عباس الدوري (1) : سمعت يحيى يقول: أبو الرحال اسمه عقبة بن
~~عبيد الطائي أخو سعيد بن عبيد. قلت ليحيى: سمع من أنس؟ فلم ينكره (2) .
~~استشهد به البخاري، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا عقبة بن عبيد، __________ (1)
~~تاريخه: 2 / 410. (2) وسأل عبد الله بن أحمد بن حنبل أباه عنه، فقال: قلت:
~~هو ثقة؟ قال: وكم يروي عنه؟ يروي عنه حديثين أو ثلاثة (الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1749) ، وذكره ابن حبان في " المجروحين" وقال: يخطئ كثيرا"، يروي
~~عن أنس ما ليس من حديثه ... لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد، يتقى
~~حديثه من رواية يزيد بن بيان ms12116 المعلم عنه، وقد روى عنه الكوفيون، ويحيى
~~القطان يروي عنه شيئا" يسيرا" للاعتبار لا للاحتجاج به" (2 / 199) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0311
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رزين الأسدي اسمه: مسعود بن مالك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رزيق حجازي "أنه سمع علي بن عبد الله بن عباس يكره الإشترنج ويقول: لا تسلموا NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الرداد الليثي ويقال: رداد تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# عن بشير بن يسار، قال: قلنا لأنس بن مالك: ما أنكرت من حالنا في عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أنكرت أنكم لا تقيمون الصفوف. أخرجه البخاري
~~(1) من حديث سعيد بن عبيد، عن بشير بن يسار، ثم قال: وقال عقبة بن عبيد عن
~~بشير بن يسار، قدم علينا أنس، فذكره. • بخ د: أبو الرداد الليثي، ويقال:
~~رداد. تقدم في الأسماء. 7362 - بخ: أبو رزيق، حجازي. " أنه سمع علي بن عبد
~~الله بن عباس (بخ) يكره الإشترنج، ويقول: لا تسلموا على من لعب بها، وهي من
~~الميسر. وأنه رآه جالسا" متربعا" واضعا" إحدى رجليه على الأخرى. روى عنه:
~~معن بن عيسى القزاز (بخ) (2) . روى له البخاري في "الأدب. • بخ م 4: أبو
~~رزين الأسدي، اسمه: مسعود بن مالك. روى عن: أبي هريرة (بخ م د س ق) ،
~~وغيره. روى عنه: سليمان الأعمش (بخ م د س ق) ، وغيره. روى له البخاري في
~~"الأدب" والباقون. وقد تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) البخاري: 1 /
~~185. (2) هذا مجهول، جهله الحافظان: الذهبي في " الميزان" وابن حجر في
~~"التقريب. (3) 27 / الترجمة 5912. PageV33P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رشدين كريب مولى ابن عباس هو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رزين العقيلي له صحبة. اسمه لقيط. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# • - بخ: أبو رزين العقيلي، له صحبة. اسمه لقيط. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (بخ 4) . روى عنه: ابن أخيه وكيع بن عدس (4) وغيره. روى له
~~البخاري في "الأدب" والباقون سوى مسلم، وقد تقدم في الأسماء (1) . 7363 - د س:
### ||| AUT أبو رزين.
# عن: علي (د س) : أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة ... الحديث.
~~وعنه: أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني (د ms12117 س) . هكذا وقع في عدة أصول من"
~~سنن" أبي داود، والنسائي هذا الحديث. وفي بعضها: عن ابن زرير، وكأنه أشبه،
~~والله أعلم. وقال بعضهم في هذا الحديث: عن عبد الله بن زرير (2) . • ع:
~~أبورشدين كريب، مولى ابن عباس، هو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: ابن عباس
~~(ع) ، وغيره. روى عنه: موسى بن عقبة (خ م د تم س) ، وغيره. __________ (1)
~~24 / الترجمة 5012. (2) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة
~~10189) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رفاعة العدوي له صحبة. قيل: اسمه تميم بن أسد. وقيل: تميم بن أسيد. NOTMATCH
# روى له الجماعة، وقد تقدم في الأسماء (1) . 7364 - بخ م س: أبو رفاعة
~~العدوي، له صحبة. قيل: اسمه تميم بن أسد. وقيل: تميم بن أسيد. وقال خليفة
~~بن خياط (2) : اسمه عبد الله بن الحارث بن عبد الحارث بن أسد بن عدي بن
~~جندل - وفي نسخة: جرول - بن عامر بن مالك بن تميم بن الدؤل بن جل بن عدي بن
~~عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (بخ م س) . روى عنه: حميد بن هلال (بخ م س) ، وصلة بن أشيم: العدويان
~~البصريان. قال أبو عمر بن عبد البر (3) : كان من فضلاء الصحابة، يعد في أهل
~~البصرة، قتل بكابل سنة أربع وأربعين، قال الدارقطني: تميم بن أسيد بالفتح،
~~وقال غيره: بالضم، فالله أعلم. روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم،
~~والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن __________
~~(1) 24 / الترجمة 4970. (2) الطبقات: 39. (3) الاستيعاب: 4 / 1658.
~~PageV33P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رفيع المخدجي الكناني الفلسطيني وقيل: رفيع. NOTMATCH
# ابن سفيان، قال: حدثنا شيبان، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، قال: حدثنا
~~حميد بن هلال، قال: قال أبو رفاعة: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو يخطب، فقلت: رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه ms12118، قال: فأقبل
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلي وترك الخطبة حتى انتهى إلي ثم أتي بكرسي خشب،
~~خلت قوائمه حديدا". قال: فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني عليه -
~~فجعل يعلمني مما علمه الله، ثم أتى خطبته، فأتم آخرها. رواه البخاري (1) عن
~~عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سليمان ابن المغيرة، فوقع لنا بدلا عاليا"،
~~ورواه مسلم (2) عن شيبان بن فروخ، فوافقناه فيه بعلو، ورواه النسائي (3) عن
~~يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سليمان، فوقع لنا
~~عاليا" بدرجتين. • س:
### ||| AUT أبو رفاعة.
# عن: أبي سعيد في العزل. في ترجمة رفاعة. 7365 - د س ق: أبو رفيع المخدجي
~~الكناني الفلسطيني، وقيل: رفيع. عن: عبادة الصامت (د س ق) . __________ (1)
~~الادب المفرد (1164) . (2) مسلم (876) . (3) النسائي: 8 / 220.
~~PageV33P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رمثة البلوي ويقال التميمي ويقال التيمي من تيم الرباب له صحبة قيل: اسمه رفاعة NOTMATCH
# وعنه: عبد الله بن محيريز (د س ق) . قال أبو حاتم بن حبان: المخدجي هو
~~أبو رفيع. وذكره في كتاب" الثقات (1) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه، وقالوا (2) : عن المخدجي حسب. 7366 - عس:
### ||| AUT أبو الرقاد النخعي الكوفي.
# روى عن: علقمة بن قيس (عس) عن علي حديث: لعن الله قوما" اتخذوا قبور
~~أنبيائهم مساجد. روى عنه: حنيف بن رستم المؤذن (عس) (3) . روى له النسائي
~~في "مسند علي" هذا الحديث. 7367 - د ت س: أبو رمثة البلوي، ويقال: التميمي،
~~ويقال: التيمي، من تيم الرباب، له صحبة. قيل: اسمه رفاعة ابن يثربي. وقيل:
~~يثربي بن رفاعة، وقيل: عمارة بن يثربي، وقيل: يثربي بن عوف. وقيل: حيان بن
~~وهب، وقيل: حبيب بن حيان، وقيل: خشخاش. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(د ت س) . __________ (1) الثقات: 5 / 570. وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) أبو داود (1420) ، والنسائي: 1 / 230، وابن ماجه (1401) ، وفتح
~~محقق"التقريب" ميم المخدجي، ولم أجد له في ذلك سلفا"، فكأنها من كيسه،
~~والله أعلم. (3) قال الذهبي في " الميزان" لا يدرى من هو (4 / الترجمة
~~10191) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رهم الغفاري له صحبة اسمه: كلثوم بن ms12119 الحصين. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رهم السماعي اسمه: أحزاب. روى عن: العرباض بن سارية وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو رملة اسمه عامر. NOTMATCH
# روى عنه: إياد بن لقيط (ت س) ، وثابت بن أبي منقذ. روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. • 4: أبو رملة، اسمه: عامر. روى عن: مخنف بن سليم (4)
~~. روى عنه: عبد الله بن عون (4) . روى له الأربعة، وقد تقدم في الأسماء (1)
~~. • د س ق: أبورهم السماعي، اسمه: احزاب. روى عن: العرباض بن سارية (د س) ،
~~وغيره. روى عنه: الحارث بن اياد (د س) وغيره. روى له أبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه، وقد تقدم في الأسماء (2) . • بخ: أبورهم الغفاري، له صحبة،
~~اسمه: كلثوم بن الحصين. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ) . روى عنه:
~~ابن أخيه (بخ) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب" وقد تقدم في الأسماء (3)
~~. • بخ: أبو رواحة الشامي، اسمه: يزيد بن أيهم، وهو __________ (1) 14 /
~~الترجمة 3066. (2) 2 / الترجمة 283. (3) 24 / الترجمة 4987. PageV33P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو روق الهمداني اسمه عطية بن الحارث. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو روح الشامي اسمه: شبيب بن نعيم. روى عن: يزيد بن خمير اليزني وغيره. NOTMATCH
# باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن الهيثم بن مالك الطائي (بخ) وغيره. روى
~~عنه: إسماعيل بن عياش (بخ) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب" وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • د س: أبو روح الشامي، اسمه: شبيب بن نعيم. روى عن: يزيد بن
~~خمير اليزني (د) ، وغيره. روى عنه: سنان بن قيس (د) وغيره. روى له أبو
~~داود، والنسائي، وقد تقدم في الأسماء (2) . • د:
### ||| AUT أبو روح العتكي، اسمه: عبد الرحمن بن قيس.
# روى عن: يوسف بن ماهك (د) ، وغيره. روى عنه: أبو عامر صالح بن رستم
~~الخزاز (د) ، وغيره. روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (3) . د س ق:
~~أبوروق الهمداني، اسمه عطية بن الحارث. روى عن: إبراهيم التيمي (د س) ،
~~وغيره. روى عنه: سفيان الثوري (د س) ، وغيره. __________ (1) 32 / الترجمة
~~6967. (2) 12 / الترجمة 2695. (3) 17 / الترجمة 3938. PageV33P0318
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ريمة له صحبة عداده في البصريين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ريحانة السعدي البصري اسمه: عبد الله بن مطر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ريحانة ms12120 الأزدي له صحبة. اسمه: شمعون. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وقد تقدم في الأسماء (1) . • د س
~~ق: أبو ريحانة الأزدي، له صحبة. اسمه: شمعون. روى عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (د س ق) . روى عنه: أبو عامر الحجري (د س ق) ، وغيره. روى له أبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجه، وقد تقدم في الأسماء (2) . • م د ت ق: أبو
~~ريحانة السعدي البصري، اسمه: عبد الله بن مطر. روى عن: سفينة مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم (م ت ق) ، وغيره. روى عنه: إسماعيل بن علية (م ت
~~ق) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد تقدم في
~~الأسماء (3) . 7368 - د: أبو ريمة، له صحبة، عداده في البصريين. روى حديثه
~~المنهال بن خليفة (د) ، عن الأزرق بن قيس، __________ (1) 20 / الترجمة
~~3955. (2) 12 / الترجمة 2774. (3) 16 / الترجمة 3575. PageV33P0319
# قال: صلى بنا امام لنا يكنى أبا ريمة (1) ، فقال: صليت هذه الصلاة مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وكان أبو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم ...
~~الحديث. وقال شعبة، عن الأزرق بن قيس: سمعت عبد الله بن رباح الأنصاري يحدث
~~عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فذكره. روى له أبو داود (2) .
~~__________ (1) قال ابن حجر: وقفت على عدة نسخ من سنن أبي داود، إحداها بخط
~~الخطيب وأخرى بخط أبي الفضل بن طاهر، رأيت من طريق ابن الاعرابي ومن طريق
~~ابن أبي ذئب ومن طريق الرملي كلها متفقة في سياقها: عن أبي رمثة" - هكذا
~~براء ثم ميم ثم ثاء مثلثة - وهكذا أخرج الحاكم هذا الحديث في " المستدرك"
~~فيما وقفت عليه من نسخة. فقال: عن أبي رمثة، وكذلك أورده الطبراني في
~~المعجم الكبير في مسند أبي رمثة في حرف الياء، فإنه سماه يثربي كما قيل في
~~أحد أسمائه (22 / 229 من الطبقة الثانية) ، ولم أر من ضبطه براء ثم ياء
~~مثناة من تحت ثم ميم إلا في هذا الكتاب. ثم ذكره ابن مندة بهذا الحديث
~~(يعني في معرفة الصحابة) فكناه أبا ريمة فكأن المصنف تبعه. ثم رأيت ms12121 في
~~الصحابة لابن حبان ما هذا نصه: أبو ريمة (الثقات: 3 / 454) لم يزد على ذلك
~~فالله أعلم. (2) هذا هو آخر الجرء الثالث والاربعين بعد المئتين، وكتب ابن
~~المهندس في حاشية نسخته بلاغا" يفيد مقابلة نسخته بأصل المصنف، يسر الله
~~الاتمام. PageV33P0320
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زايد أو أبو زيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الزاهية الحمصي اسمه: حدير بن كريب. NOTMATCH

### || AUT باب الزاي
# • رم د س ق: أبو الزاهرية الحمصي، اسمه: حدير بن كريب. روى عن: جبير بن
~~نفير (بخ م د س) ، وغيره. روى عنه: معاوية بن صالح الحضرمي (رم د س) ،
~~وغيره. روى له البخاري في كتاب" القراءة خلف الإمام" والباقون سوى الترمذي.
~~وقد تقدم في الأسماء (1) . 7369 - د: أبو زايد، أو أبو زيد. روى أبو داود
~~(2) عن هناد بن السري، وأبي الربيع الزهراني، عن شريك، عن أبي فزارة، عن
~~أبي زيد، عن ابن مسعود في الوضوء بالنبيذ، وقال: قال أبو الربيع في حديثه
~~عن أبي زايد أو زيد - هكذا روي عن شريك بالشك - وقال سفيان الثوري، عن أبي
~~فزارة: عن أبي زيد - من غير شك -. وكذلك قال وكيع ابن الجراح عن أبيه، عن
~~أبي فزارة. __________ (1) 5 / الترجمة 1144. (2) أبو داود (84) .
~~PageV33P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زرارة المصري اسمه: ليث بن عاصم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الزبير المكي اسمه: محمد بن مسلم. روى عن: جابر بن عبد الله وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زبيد عبثر بن القاسم الكوفي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# ووقع في رواية الخطيب: عن أبي زيد أو زيد. وهو وهم إما منه وإما ممن
~~فوقه، والصواب: عن أبي زايد أو زيد، كما قدمنا ذكره، وكذلك هو في رواية أبي
~~الحسن بن العبد وأبي بكر بن داسة، وغير واحد عن أبي داود (1) . • ع: أبو
~~زبيد عبثر بن القاسم الكوفي، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: حصين بن عبد
~~الرحمن (خ م د ت س) ، وغيره. روى عنه: هناد بن السري (م 4) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ع: أبو الزبير المكي، اسمه: محمد بن
~~مسلم. روى عن: جابر بن عبد الله (ع) ، وغيره. روى عنه: مالك بن أنس (م ms12122 4) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • س: أبو زرارة المصري،
~~اسمه: ليث بن عاصم. روى عن: عثمان بن الحكم الجذامي (س) ، وغيره. روى عنه:
~~ابن ابنه ياسين بن عبد الاحد (س) ، وغيره. __________ (1) سيأتي مزيد بيان
~~لذلك في ترجمة أبي زيد القرشي المخزومي بعد عدد قليل من التراجم. (2) 14 /
~~الترجمة 3150. (3) 26 / الترجمة 5602. PageV33P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي قيل: اسمه هرم وقيل: عبد الله NOTMATCH
# روى له النسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7370 - ع: أبو زرعة بن عمرو
~~بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي، قيل: اسمه هرم، وقيل: عبد الله، وقيل:
~~عبد الرحمن، وقيل: عمرو، وقيل: جرير. وقرأت بخط النسائي: أبو زرعة عمرو بن
~~عمرو، وقيل: هرم. رأى علي بن أبي طالب. وروى عن: ثابت بن قيس النخعي (س) ،
~~وجده جرير بن عبد الله البجلي (ع) ، وخرشة بن الحر (ع) ، وعبد الله بن عمرو
~~بن العاص (م د ق) ، وعبد الله بن يحيى الحضرمي (د س ق) ، وعمر ابن الخطاب
~~(د) مرسل، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي ذر الغفاري (عخ د س) يقال: مرسل،
~~وأبي هريرة (ع) . روى عنه: عمه إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي (د س ق)
~~، وإبراهيم بن يزيد النخعي (س) ، وبكير بن عامر البجلي (د) ، وابن ابنه
~~جرير بن أيوب البجلي، وابن عمه جرير ابن يزيد البجلي (س ق) ، والحارث
~~العكلي (خ م س) ، والحسن بن عبيد الله، وسلم بن عبد الرحمن (م 4) ، وطلق بن
~~معاوية (بخ م س) : النخعيون، وعبد الله بن بشر الخثعمي (ت س) وعبد الله بن
~~شبرمة الضبي (خت م ق) ، وعبد الله بن يزيد النخعي (م س) وعلي بن مدرك (ع)
~~وعمارة بن عمير، وعمارة بن القعقاع __________ (1) 24 / الترجمة 5018.
~~PageV33P0323
# ابن شبرمة الضبي (ع) ، وعمرو بن سعيد الثقفي (م) ، وعيسى بن المسيب
~~البجلي، وغيلان بن عبد الله العامري (ت) ، وفضيل بن غزوان الضبي (م س) ،
~~وموسى الجهني (سي) ، وابن ابنه يحيى ابن أيوب البجلي (خت د ت) ، ويزيد بن ms12123
~~زاذي مولى بجيلة، وأبو التياح الضبي (م) ، وأبو حيان التيمي (ع) ، وأبو
~~فروة الهمداني (عخ د س) . ذكره محمد بن سعد في " الصغير" في الطبقة الثانية
~~من أهل الكوفة، وذكره في " الكبير" في الطبقة الثالثة (1) . وذكره خليفة بن
~~خياط في الطبقة الثالثة من تابعي أهل المدينة (2) . وقال الواقدي: كان
~~لجرير ابن يقال له عمرو وبه كان يكنى، هلك في إمارة عثمان، فولد عمرو ابنا"
~~سماه جريرا" باسم أبيه، وغلب عليه أبو زرعة، رأى عليا"، وكان انقطاعه إلى
~~أبي هريرة، وسمع من جده أحاديث وكان من علماء التابعين. وقال عثمان بن سعيد
~~الدارمي (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال ابن خراش: صدوق ثقة. وقال جرير
~~بن عبد الحميد (4) ، عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة: قال لي إبراهيم: إذا
~~حدثتني فحدثني عن أبي زرعة، فإني __________ (1) الطبقات: 6 / 297. (2)
~~طبقاته: 158. (3) تاريخه، الترجمة 929. (4) الترمذي: 5 / 748 (العلل
~~الصغير، في آخر الجامع) . PageV33P0324
# سألته عن حديث ثم سألته بعد ذلك بسنة - وفي رواية - سنتين - فما أخرم منه
~~حرفا. وقيل: ثلاثة هم أفضل من عمومتهم وأكبر: عبد الله بن عيسى ابن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعمارة بن
~~القعقاع بن شبرمة ابن أخي عبد الله بن شبرمة، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير
~~ابن أخي إبراهيم بن جرير. وقال البخاري في " التاريخ الكبير (1) ": هرم أبو
~~زرعة، سمع ثابت بن قيس، سمع أبا موسى. قاله قيس بن حفص. سمع عبد الواحد،
~~سمع الحسن بن عبيد الله، سمع هرما. وقال الحافظ أبو القاسم: فرق علي ابن
~~المديني بين أبي زرعة بن عمرو بن جرير، وبين هرم أبي زرعة صاحب ثابت بن
~~قيس. وقال البخاري في " التاريخ الأوسط": حدثنا قيس بن حفص، قال: حدثنا عبد
~~الواحد، قال: حدثنا الحسن بن عبيد الله، قال: حدثنا هرم أبو زرعة، قال:
~~حدثنا ثابت بن قيس، سمع أبا موسى: أبردوا بالظهر". وقال عقيبة: حدثنا عبد
~~الله بن محمد، عن إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن عمارة، عن أبي زرعة ms12124 بن عمرو،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، قال لي علي: هرم أبو زرعة
~~هذا ليس هو أبو عمرو بن جرير، إنما هو أبو زرعة آخر. وجدت عند بعضهم: هرم
~~أبو زرعة الغلابي، ليس ابن عمرو بن __________ (1) التاريخ الكبير: 8 /
~~الترجمة 2871. PageV33P0325
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زرعة الرازي الحافظ اسمه: عبيد الله بن عبد الكريم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي؛ مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# جرير (1) . روى له الجماعة، • د: أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي،
~~مشهور باسمه وكنيته. روى عن: محمد بن المبارك الصوري (د) ، وغيره. روى عنه:
~~أبو داود، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (2) . • م ت س ق: أبو زرعة الرازي
~~الحافظ، اسمه: عبيد الله بن عبد الكريم. روى عن: يحيى بن عبد الله بن بكير
~~(م) ، وغيره. روى عنه: مسلم، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (3) . • بخ د س ق:
~~أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن:
~~عبد الله بن فيروز الديلمي (د س ق) . روى عنه: الأوزاعي، وغيره. روى له
~~البخاري في "الأدب" وأبو داود، والنسائي، وابن __________ (1) وذكره ابن
~~حبان في " هرم" من كتاب "الثقات" (5 / 513) ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. (2) 17 / الترجمة 3916. (3) 19 / الترجمة 3660. PageV33P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الزعراء الجشمي ابن أخي أبي الأحوص وهو الأصغر اسمه: عمرو بن عمرو. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الزعراء الأزدي وهو الأكبر اسمه: عبد الله بن هانئ. NOTMATCH
# ماجه، وقد تقدم في الأسماء (1) . 7371 - ت:
### ||| AUT أبو زرعة.
# عن: أبي إدريس الخولاني (ت) ، عن ثوبان. وعنه: أبو الخطاب (ت) . روى له
~~الترمذي، وقد تقدم الكلام عليه في ترجمة أبي الخطاب (2) . • ت: أبوالزعراء
~~الأزدي، وهو الأكبر، اسمه: عبد الله بن هانئ. روى عن: عبد الله بن مسعود
~~(ت) ، وغيره. روى عنه: ابن أخته سلمة بن كهيل (ت) . روى له الترمذي. وقد
~~تقدم في الأسماء (3) . • عخ د س ق: أبوالزعراء الجشمي، ابن أخي أبي الأحوص،
~~وهو الأصغر، اسمه: عمرو بن عمرو. روى عن: عمه أبي ms12125 الأحوص الجشمي (عخ د س ق)
~~، وغيره. روى عنه: سفيان بن عيينة (عخ قد س ق) ، وغيره. روى له البخاري في
~~كتاب" أفعال العباد" وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء
~~(4) . __________ (1) 32 / الترجمة 6893. (2) 33 / الترجمة 7346. (3) 16 /
~~الترجمة 3627. (4) 22 / الترجمة 4417. PageV33P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زميل سماك بن الوليد الحنفي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زكير المدني اسمه: يحيى بن محمد بن قيس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الزعراء الطائي اسمه: يحيى بن الوليد. روى عن: محل بن خليفة الطائي وغيره. NOTMATCH
# • - د س ق: أبوالزعراء الطائي، اسمه: يحيى بن الوليد. روى عن: محل بن
~~خليفة الطائي (د س ق) ، وغيره. روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي (د س ق) وغيره.
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وقد تقدم في الأسماء (1) . • م مد ت
~~س ق: أبو زكير المدني، اسمه: يحيى بن محمد بن قيس. روى عن: العلاء بن عبد
~~الرحمن (م ت) ، وغيره. روى عنه: عقبة بن مكرم العمي (م) ، وغيره. روى له
~~أبو داود في "المراسيل" والباقون سوى البخاري، وقد تقدم في الأسماء (2) . •
~~بخ م 4: أبو زميل سماك بن الوليد الحنفي، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: عبد
~~الله بن عباس (بخ م 4) ، وغيره. روى عنه: عكرمة بن عمار (بخ م 4) ، وغيره.
~~روى له البخاري في "الأدب" والباقون وقد تقدم في الأسماء (3) . __________
~~(1) 32 / الترجمة 6942. (2) 32 / الترجمة 6914. (3) 12 / الترجمة 2583.
~~PageV33P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء الدوسي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زهير الثقفي والد أبي بكر بن أبي زهير له صحبة قيل: إنه أبو زهير بن معاذ بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الزناد عبد الله بن ذكوان كذلك. NOTMATCH
# • - ع: أبو الزناد عبد الله بن ذكوان، كذلك. روى عن: الأعرج (ع) ، وغيره.
~~روى عنه: مالك بن أنس (ع) ، وغيره. روى له الجماعة وقد تقدم في الأسماء (1)
~~. 7372 - ق: أبو زهير الثقفي، والد أبي بكر بن أبي زهير، له صحبة. قيل: إنه
~~أبو زهير بن معاذ بن رباح، وقيل: اسمه معاذ ابن رباح، وقيل: عمار بن حميد،
~~وقيل: إنه عمارة بن رويبة الثقفي. روى حديثه أمية بن صفوان (ق) ، عن أبي
~~بكر ms12126 بن أبي زهير، عن أبيه، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالنباوة أو بالبناوة. روى له ابن ماجه. وقد كتبنا حديثه في ترجمه ابنه أبي
~~بكر (2) . • بخ 4: أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء الدوسي، مشهور باسمه
~~وكنيته. روى عن: سليمان الأعمش (د ت س) ، وغيره. روى عنه: مخلد بن مالك
~~الرازي (بخ) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب" والباقون سوى مسلم، وقد
~~تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) 14 / الترجمة 3253. (2) 33 / الترجمة
~~7232. (3) 17 / الترجمة 3964. PageV33P0329
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زياد الشامي الغساني اسمه: يحيى بن عبيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زياد الشامي اسمه: خيار بن سلمة ويقال: سلامة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زهير النميري ويقال: أبو الأزهر تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زهر العلاء بن زهير الأزدي أخو الصقعب بن زهير. NOTMATCH
# • - س: أبو زهير العلاء بن زهير الأزدي، أخو الصقعب ابن زهير. روى عن:
~~عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد (س) ، وغيره. روى عنه: أبو نعيم (س) ، وغيره.
~~روى له النسائي، وقد تقدم في الأسماء (1) . • د: أبو زهير النميري، ويقال:
~~أبو الأزهر. تقدم. • د س: أبو زياد الشامي، اسمه: خيار بن سلمة، ويقال:
~~سلامة. روى عن: عائشة (د س) . روى عنه: خالد بن معدان (د س) . روى له أبو
~~داود، والنسائي، وقد تقدم في الأسماء (2) . ولهم شيخ آخر يقال له: 7373 -
~~تمييز: أبو زياد الشامي الغساني، اسمه: يحيى ابن عبيد. يروي عن: سليمان بن
~~سلمة. ويروي عنه: حريز بن عثمان، وصفوان بن عمرو (3) . __________ (1) 22 /
~~الترجمة 4567. (2) 8 / الترجمة 1745. (3) قال الذهبي في " الميزان": ما به
~~بأس، مقل (4 / الترجمة 10208) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV33P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زيد الأنصاري النحوي اسمه: سعيد بن أوس وهو من ولد الذي قبله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زيد الأنصاري له صحبة اسمه عمرو بن أخطب. NOTMATCH
# ذكرناه للتمييز بينهما. 7374 - د:
### ||| AUT أبو زياد الكلابي اللغوي.
# ذكره أبو داود في " الزكاة" في تفسير أسنان الإبل (1) قال: وبلغني عن
~~أبي عبيد، عن الأصمعي، وأبي زياد الكلابي، وأبي زيد الأنصاري (2) . • د:
### ||| AUT أبو زياد عبيد الله بن زيادة البكري الشامي.
# روى عن: بلال (د) مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم، وغيره. روى عنه: عبد
~~الله بن العلاء ms12127 بن زبر (د) ، وغيره. روى له أبو داود، وقد تقدم في الأسماء
~~(3) . • م 4: أبو زيد الأنصاري، له صحبة، اسمه: عمرو بن أخطب. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) . روى عنه: أبو قلابة الجرمي (د س ق) ،
~~وغيره. روى له الجماعة سوى البخاري، وقد تقدم في الأسماء (4) . • د ت: أبو
~~زيد الأنصاري النحوي، اسمه: سعيد بن أوس، وهو من ولد الذي قبله. __________
~~(1) أبو داود: 2 / 106 بعد حديث (1590) ، ولكن العبارة ليست في المطبوعة.
~~(2) له أخبار في كتب اللغويين، وفي تاريخ الخطيب فراجعها إن شئت: 14 / 398.
~~(3) / الترجمة. (4) 21 / الترجمة 4326. PageV33P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زيد القرشي المخزومي الكوفي مولى عمرو بن حريث وقيل أبو زايد أو زيد بالشك. روى NOTMATCH
# روى عن: عوف الأعرابي (ت) ، وغيره. روى عنه: عبد الله بن الحكم بن أبي
~~زياد (ت) ، وغيره. روى له أبو داود قوله، والترمذي، وقد تقدم في الأسماء
~~(1) . 7375 - د ت ق: أبو زيد القرشي المخزومي الكوفي، مولى عمرو بن حريث
~~وقيل: أبو زايد أو زيد بالشك. روى عن: عبد الله بن مسعود (د ت ق) في الوضوء
~~بالنبيذ، وقصة ليلة الجن. روى عنه: أبو فزارة راشد بن كيسان (د ت ق) . قال
~~البخاري: روى عنه أبو فزارة، ولا يصح (2) . وقال الحاكم أبو أحمد: رجل
~~مجهول لا يوقف على صحة كنيته ولا اسمه، ولا يعرف له راويا" غير أبي فزارة
~~ولا رواية من وجه ثابت إلا هذا الحديث الواحد. وقال أبو بكر بن أبي داود:
~~كان أبو زيد هذا نباذا" بالكوفة (3) . __________ (1) 10 / الترجمة 2239.
~~(2) وقال البخاري في موضع آخر: رجل مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله (الكامل
~~لابن عدي: 7 / 2746) . (3) وقال أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان: مجهول (علل
~~الحديث: 14، 99) ، وقال الترمذي: مجهول عند أهل الحديث لا يعرف له رواية
~~غير هذا الحديث (الترمذي: 88) ، وقال ابن حبان في " المجروحين": يروي عن
~~ابن مسعود مالا يتابع عليه، ليس يدرى من هو لا يعرف بلده ولا أبوه،
~~والانسان إذا كان بهذا النعت ثم لم يرو الا خبرا" واحدا" خالف فيه الكتاب
~~والسنة والاجماع والقياس والنظر والرأي يستحق ms12128 مجانبته فيها، ولا يحتج به"
~~(3 / 158) . وقال ابن عدي في " الكامل": مجهول، ولا = PageV33P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زيد الهروي اسمه: سعيد بن الربيع. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن عمرو القطراني، قال: حدثنا أبو الربيع
~~الزهراني، قال: حدثنا شريك عن أبي فزارة، عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث، عن
~~ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليلة الجن: ما في إدواتك؟ قال:
~~نبيذ. قال: تمرة طيبة وماء طهور. رواه أبو داود (1) عن أبي الربيع،
~~فوافقناه فيه بعلو، ورواه الترمذي (2) عن هناد بن السري، عن شريك، فوقع لنا
~~بدلا عاليا"، وقال: أبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث، لا يعرف له رواية
~~غير هذا الحديث. وأخرجه ابن ماجه (3) من حديث سفيان الثوري وغيره عن أبي
~~فزارة، فوقع لنا عاليا" بدرجتين. • خ م ت س: أبو زيد الهروي، اسمه: سعيد بن
~~الربيع. __________ = يصح هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو خلاف
~~القرآن (7 / 2747) . (1) أبو داود (84) . (2) الترمذي (88) . (3) ابن ماجة
~~(384) . وأخرجه من طريق ابن لهيعة، عن قيس بن الحجاج، عن حنش الصنعاني، عن
~~عبد الله بن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود ليلة
~~الجن، فذكره (385) . PageV33P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو زيد:
# NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زيد مولى بني ثعلبة قيل: اسمه الوليد. NOTMATCH
# روى عن: شعبة بن الحجاج (خ م ت س) ، وغيره. روى عنه: البخاري وغيره، وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . 7376 - د ق: أبو زيد، مولى بني ثعلبة، قيل: اسمه
~~الوليد. روى عن: معقل بن أبي معقل الأسدي (د ق) : نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن تستقبل القبلتين بغائط أو بول (2) . روى عنه: عمرو بن يحيى بن
~~عمارة الأنصاري (د ق) (3) . روى له أبو داود، وابن ماجه، وفي رواية أبي
~~الحسن بن العبد، عن أبي ms12129 داود، عن أبي زيد، وهو الوليد مولى بني ثعلبة. 7377
~~- ق: أبو زيد. عن: أبي المغيرة (ق) ، عن ابن عباس حديث: أبى الله أن يقبل
~~عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته. وعنه: بشر بن منصور الحناط (ق) . قال أبو
~~زرعة (4) : لا أعرف أبا زيد ولا أبا المغيرة ولا بشر بن منصور. وقال أبو
~~القاسم الطبراني: أبو زيد هذا عندي عبد الملك بن __________ (1) 10 /
~~الترجمة 2268. (2) أبو داود (10) ، وابن ماجة (319) . (3) مجهول، جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1722.
~~PageV33P0334
# ميسرة الزراد. وفيما قاله نظر، والله أعلم (1) . روى له ابن ماجه، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن
~~أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن
~~عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، قال: حدثنا بشر بن
~~منصور الحناط، عن أبي زيد، عن أبي المغيرة، عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته.
~~رواه (2) عن عبد الله بن سعيد الأشج، فوافقناه فيه بعلو. 7378 - س: أبو
~~زيد. عن: أبي هريرة (س) . روى عنه: أبو الجهم سليمان بن الجهم (س) (3) .
~~روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو إسحاق ابن الواسطي، وأبو غالب مظفر بن عبد الصمد الأنصاري، وأبو محمد
~~إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن يعيش ابن المالكي، قالوا: أخبرنا القاضي أبو
~~القاسم ابن الحرستاني، قال: أخبرنا طاهر بن __________ (1) مجهول، جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) ابن ماجة (50) . (3) هذا مجهول أيضا"،
~~جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV33P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زينب مولى حازم بن حرملة الغفاري حجازي لا يعرف اسمه. NOTMATCH
# سهل بن بشر الإسفراييني، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان
~~الأزدي المصري بدمشق، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن العباس
~~الإخميمي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن ms12130 سعيد، قال: حدثنا الحسن بن محمد،
~~قال: حدثنا أسباط، قال: حدثنا مطرف، عن أبي الجهم، عن أبي زيد، عن أبي
~~هريرة، قال: كنت جالسا" عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأتته امرأة، فقالت:
~~يا رسول الله سواران من ذهب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سواران من
~~نار. قالت: طوق من ذهب. قال: طوق من نار. قالت: قرط من ذهب. قال: قرط من
~~نار، وكان على المرأة سواران من ذهب، فرمت بهما. قالت يا رسول الله إن
~~المرأة منا إذا لم تزين لزوجها صلفت عنده، قال: فما يمنع إحداكن أن تصنع
~~قرطين من فضة ثم تصفره بزعفران. رواه (1) عن أحمد بن حرب الموصلي، عن أسباط
~~بن محمد، فوقع لنا بدلا عاليا. 7379 - ق: أبو زينب، مولى حازم بن حرملة
~~الغفاري، حجازي لا يعرف اسمه. روى عن: مولاه حازم بن حرملة (ق) ، وأبي ذر
~~الغفاري. روى عنه: خالد بن سعيد بن أبي مريم (ق) ، ونعيم المجمر (2) .
~~__________ (1) النسائي: 8 / 159. (2) هو مجهول عند الحافظين: الذهبي، وابن
~~حجر. PageV33P0336
# روى له ابن ماجه. وقد ذكرنا حديثه في ترجمة حازم بن حرملة (1) .
~~__________ (1) 5 / الترجمة 106. PageV33P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو السائب الأنصاري المدني مولى هشام بن زهرة ويقال: مولى عبد الله بن هشام بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سالم الجيشاني اسمه: سفيان بن هانئ. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ساسان الرقاشي اسمه: حضين بن المنذر. NOTMATCH

### || AUT باب السين
# • م د س ق: أبو ساسان الرقاشي، اسمه: حضين بن المنذر. روى عن: علي بن
~~أبي طالب (م د س ق) ، وغيره. روى عنه: عبد الله بن فيروز الداناج (م د عس
~~ق) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • م د س: أبو سالم الجيشاني، اسمه: سفيان بن هانئ. روى عن:
~~أبي ذر الغفاري (م د س) ، وغيره. روى عنه: ابنه سالم بن أبي سالم الجيشاني
~~(م د س) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء
~~(2) . 7380 - ر م 4: أبو السائب الأنصاري المدني، مولى هشام ابن زهرة،
~~ويقال: مولى عبد الله بن هشام ms12131 بن زهرة، ويقال: مولى __________ (1) 6 /
~~الترجمة 1382. (2) 11 / الترجمة 2417. PageV33P0338
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو السائب سلم بن جنادة الكوفي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# بني زهرة. روى عن: المغيرة بن شعبة، وأبي سعيد الخدري (م د ت س) ، وأبي
~~هريرة (رم 4) . روى عنه: أسماء بن عبيد (م سي) ، وبكير بن عبد الله بن
~~الأشج (م س ق) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وصفوان بن سليم، وصيفي مولى
~~أفلح (م د ت س) ، وعبد الله بن عمر العمري، وعلي بن يحيى بن خلاد (ر) ،
~~والعلاء بن عبد الرحمن (رم 4) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "
~~القراءة خلف الإمام" والباقون. • ت ق: أبو السائب سلم بن جنادة الكوفي،
~~مشهور باسمه وكنيته. روى عن: حفص بن غياث (ت ق) ، وغيره. روى عنه: الترمذي،
~~وغيره. وقد تقدم في الأسماء (2) . __________ (1) الثقات: 5 / 561. وذكره
~~ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي المدينة (5 / 307) . وقال ابن حجر: قال
~~ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة مقبول النقل، وقد روى عن سعد بن أبي وقاص
~~أيضا". ووقع في نوادر الاصول في الاصل الثامن والستين أنه جهني وأن اسمه
~~عبد الله بن السائب" (تهذيب: 12 / 104) وقال هو في "التقريب" والذهبي في "
~~الكاشف": ثقة. (2) 11 / الترجمة 2426. PageV33P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سبرة النخعي كوفي يقال: اسمه عبد الله بن عباس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سبأ التنوخي اسمه: عتبة بن تميم. NOTMATCH
# • - مد: أبو سبأ التنوخي، اسمه: عتبة بن تميم. روى عن: علي بن أبي طلحة
~~(مد) ، وغيره. روى عنه: بقية بن الوليد (مد) ، وغيره. روى له أبو داود في
~~"المراسيل". وقد تقدم في الأسماء (1) . 7381 - د ت ق: أبو سبرة النخعي،
~~كوفي يقال: اسمه عبد الله بن عابس. روى عن: عمر بن الخطاب يقال: مرسل،
~~وفروة بن مسيك الغطيفي (د ت) ، ومحمد بن كعب القرظي (ق) . روى عنه: الحسن
~~بن الحكم النخعي (د ت) ، والحسن بن مسافر، وسليمان الأعمش (ق) . قال إسحاق
~~بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: لا أعرفه. وذكره ابن حبان في كتاب ms12132
~~"الثقات" (3) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الغنائم
~~بن علان، وأبو العز الشيباني، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي الضوائن الصائغ
~~الأنصاري، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز،
~~قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب الحافظ، قال: حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد
~~بن __________ (1) 19 / الترجمة 3770. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1800. (3) الثقات: 5 / 569. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV33P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سخيلة غير منسوب ولا مسمى. NOTMATCH
# عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي إملاء، قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا محمد بن فضيل،
~~قال: حدثنا الأعمش عن أبي سبرة النخعي، عن محمد بن كعب القرظي، عن العباس
~~بن عبد المطلب، قال: كنا نلقى النفر من قريش وهم يتحدثون، فيقطعون حديثهم،
~~فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: والله لا يدخل قلب رجل الإيمان
~~حتى يحبكم لله ولقرابتي. رواه ابن ماجه (1) عن محمد بن طريف البجلي، عن
~~محمد ابن فضيل، فوقع لنا بدلا عاليا". وقد كتبنا له حديثا" آخر في ترجمة
~~فروة بن مسيك. وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم. وقد قيل: إن الراوي عن
~~فروة بن مسيك غير الراوي عن محمد بن كعب، فالله أعلم. 7382 - عس: أبو
~~سخيلة، غير منسوب، ولا مسمى. عن: سلمان الفارسي، وعلي بن أبي طالب (عس) ،
~~وأبي ذر الغفاري. روى عنه: الخضر بن القواس (عس) ، وفضيل بن مرزوق، ومحمد
~~بن عبيد الله العرزمي. قال أبو زرعة (2) : لا أعرف اسمه (3) . __________
~~(1) ابن ماجة (140) . (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1826. (3) وجهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV33P0341
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري الحارثي ويقال: أبو سعيد بن فضالة بن أبي فضالة له NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سريحة الغفاري اسمه حذيفة بن أسيد له صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سروعة عقبة بن الحارث القرشي له صحبة. NOTMATCH
# روى له النسائي في "مسند علي" وقد كتبنا حديثه في ترجمة الخضر بن القواس
~~(1) . • خ د ت س: أبو سروعة عقبة بن الحارث القرشي، له صحبة. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms12133 (خ د ت س) . روى عنه: عبد الله بن أبي مليكة (خ د ت س)
~~، وغيره. وقيل: إن الذي روى عنه ابن أبي مليكة ليس بأبي، سروعة، فالله
~~أعلم. روى له البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء
~~(2) . • م 4: أبو سريحة الغفاري، اسمه حذيفة بن أسيد، له صحبة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) . روى عنه: أبو الطفيل (م 4) ، وغيره. روى
~~له الجماعة سوى البخاري. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7383 - ت ق: أبو سعد بن
~~أبي فضالة الأنصاري الحارثي، ويقال: أبو سعيد بن فضالة بن أبي فضالة، له
~~صحبة. __________ (1) 8 / الترجمة 1694. (2) 20 / الترجمة 3973. (3) 5 /
~~الترجمة 1145. PageV33P0342
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت ق) ، وعن سهيل بن عمرو. روى عنه:
~~زياد بن مينا (ت ق) . وقدم الشام، وشهد الفتوح بها فيما قاله أبو القاسم.
~~قال أبو الحسن بن البراء: قال علي ابن المديني: زياد بن مينا الذي روى عن
~~أبي سعد بن أبي فضالة مجهول ولا أعرفه. قال: وسئل علي ابن المديني عن زياد
~~بن مينا روى عن أبي سعد بن أبي فضالة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن
~~الله أغنى الشركاء عن الشرك"؟ فقال: إسناد صالح يقبله القلب، ورب إسناد
~~ينكره القلب، وزياد بن مينا مجهول. روى له الترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال
~~(1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن بكر
~~البرساني، قال: أخبرنا عبد الحميد بن جعفر، قال: أخبرني أبي عن زياد بن
~~مينا، عن أبي سعد بن أبي فضالة الأنصاري، وكان من الصحابة أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا جمع الله الاولين والاخرن ليوم لا ريب
~~فيه ينادي مناد من كان أشرك في عمل عمله لله ms12134 أحدا" فليطلب __________ (1)
~~مسند أحمد: 3 / 466 و4 / 215. PageV33P0343
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعد شرحبيل بن سعد مولى الأنصار وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعد الأزدي الكوفي قارىء الأزد ويقال: أبو سعيد. NOTMATCH
# ثوابه من عند غير الله، فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك. أخرجاه (1) عن
~~محمد بن بشار وغيره، عن محمد بن بكر، فوقع لنا بدلا عاليا. 7384 - ت ق: أبو
~~سعد الأزدي الكوفي، قارئ الأزد، ويقال: أبو سعيد (ت) . روى عن: زيد بن أرقم
~~(ت) ، وأبي الكنود الأزدي (ق) . روى عنه: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي (ت
~~ق) ، وسليمان بن قيس اليشكري، ويزيد بن أبي زياد. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له الترمذي، وابن ماجه. • بخ د ق: أبو سعد شرحبيل بن
~~سعد، مولى الأنصار، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: جابر بن عبد الله
~~(بخ د ق) ، وغيره. روى عنه: يزيد بن عبد الله بن الهاد (بخ د) ، وغيره. روى
~~له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) .
~~__________ (1) الترمذي (3154) وابن ماجة (4203) . (2) الثقات: 5 / 568،
~~وقال ابن حجر: مقبول. (3) 12 / الترجمة 2714. PageV33P0344
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعد البقال اسمه سعيد بن المرزبان. NOTMATCH
# • - س: أبو سعد الأنصاري، ويقال: أبو سعيد. يأتي. • بخ ت ق: أبو سعد
~~البقال، اسمه: سعد بن المرزبان. روى عن: أنس بن مالك (بخ ق) ، وغيره. روى
~~عنه: سفيان بن عيينة (بخ ق) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي،
~~وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7385 - د:
### ||| AUT أبو سعد الحميري الشامي الحمصي.
# روى عن: واثلة بن الأسقع (د) ، وأبي هريرة. روى عنه: الفرج بن فضالة
~~الحمصي (د) (2) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر
~~الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود الطيالسي، قال: حدثنا الفرج بن فضالة، قال: حدثني أبو سعد الشامي، قال
~~رأيت واثلة بن الأسقع، وكانت له ms12135 صحبة، يصلي في مسجد دمشق وعليه نعلان فبزق
~~تحت قدمه اليسرى، ثم عركها __________ (1) 11 / الترجمة 2351. (2) حكم
~~بجهالته الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV33P0345
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعد الصاغاني اسمه: محمد بن ميسر. NOTMATCH
# بالأرض، فلما صلى، قلت: أتصنع هذا وأنت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ ! قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل. رواه (1) عن
~~قتيبة، عن فرج بن فضالة، فوقع لنا بدلا عاليا. 7386 - ق:
### ||| AUT أبو سعد الساعدي.
# عن: أنس بن مالك (ق) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يتبع
~~حماما"، فقال: شيطان يتبع شيطانا" (2) . روى عنه: رواد بن الجراح العسقلاني
~~(ق) . قال أبو زرعة، وأبو حاتم (2) : مجهول. زاد أبو حاتم: لم يرو عنه غير
~~رواد بن الجراح (4) . روى له ابن ماجه هذا الحديث. • ت: أبو سعد الصاغاني،
~~اسمه: محمد بن ميسر. روى عن: أبي جعفر الرازي (ت) ، وغيره. روى عنه: أحمد
~~بن منيع البغوي (ت) ، وغيره. روى له الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (5) .
~~__________ (1) الترمذي (484) . (2) ابن ماجة (3767) . (3) الجرح والتعديل:
~~9 / الترجمة 1759، وعلل الحديث: 1829. (4) وذكره ابن حبان في " المجروحين"
~~وقال: شيخ يروي عن أنس بن مالك المناكير التي لا يشارك فيها، لا يجوز
~~الاحتجاج به بحال" (3 / 157) . وقال البرقاني، عن الدارقطني: مجهول يترك
~~حديثه (الورقة 13) . (5) 26 / الترجمة 5648. PageV33P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد بن رافع عم عباد بن أبي صالح حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعد الخير ويقال: أبو سعيد الحبراني يأتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعد المكي الأعمى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعد المدني يقال: إنه شرحبيل بن سعد. NOTMATCH
# 7387 - ق: أبو سعد المدني، يقال: إنه شرحبيل بن سعد. روى عن: أبي رافع
~~(ق) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنه: مخول بن راشد (ق) (1) .
~~روى له ابن ماجه. 7388 - أبو سعد المكي الأعمى (2) . روى قصة أبي أيوب في
~~خروجه إلى مصر، آل عقبة بن عامر. وروى عن: أبي هريرة. روى عنه: ابن جريج
~~(3) . روى له ابن ماجه. • د ق: أبو سعد الخير، ويقال: أبو سعيد الحبراني.
~~يأتي. 7389 - قد س: أبو سعيد بن رافع عم عباد بن أبي صالح، حجازي. " سألت
~~ابن عمر (قد ms12136 س) {إنك لا تهدي من أحببت) {4) __________ (1) إن لم يكن
~~شرحبيل بن سعد، فهو مجهول. (2) لم يرقم عليه برقم ابن ماجة لعدم وقوفه على
~~روايته عنه، كما صرح بذلك في حاشية النسخة، ونقلها النساخ المتقنون، ومنهم
~~ابن المهندس. (3) هذا مجهول أيضا، حكم بجهالة الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~(4) القصص: 56. PageV33P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد بن المعلى الأنصاري المدني له صحبة يقال: اسمه رافع بن أوس بن المعلى NOTMATCH
# أفي أبي طالب نزلت؟ قال: نعم" (1) . روى عنه: عمرو بن دينار (قد س) (2) .
~~روى له أبو داود في "القدر"، والنسائي هذا الحديث. 7390 - خ د س ق: أبو
~~سعيد بن المعلى الأنصاري المدني، له صحبة، يقال: اسمه رافع بن أوس بن
~~المعلى، ويقال: الحارث بن أوس بن المعلى، ويقال: الحارث بن نفيع ابن المعلى
~~بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن عدي ابن مالك بن زيد مناة بن
~~حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب ابن جشم بن خزرج. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (خ د س ق) . روى عنه: حفص بن عاصم (خ د س ق) ، وعبيد بن حنين (س)
~~. قال أبو عمر بن عبد البر (3) : أمه أميمة بنت قرط بن خنساء من بني سلمة.
~~قال أبو حسان الزيادي: توفي سنة ثلاث وسبعين، وهو ابن أربع وستين (4) .
~~__________ (1) أخرجه النسائي في التفسير من سننه الكبرى، كما في التحفة،
~~حديث 8581. (2) قال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) الاستيعاب: 4 / 1670،
~~وهو قول خليفة في طبقاته: 101. (4) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا.
~~PageV33P0348
# وقال غيره: توفي سنة أربع وسبعين (1) . روى له البخاري، وأبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري بالإسناد المذكور آنفا"
~~عن أبي داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، قال: سمعت
~~حفص بن عاصم يحدث عن أبي سعيد بن المعلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان في المسجد وأنا أصلي، فدعاني، فصليت، ثم جئت، فقال: ما منعك أن تجيئني
~~حين دعوتك، أما سمعت الله عزوجل يقول: {يا أيها الذين ms12137 آمنوا استجيبوا لله
~~وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم) {2) لا علمنك أعظم سورة في القرآن قبل أن
~~أخرج من المسجد. قال: فمشيت مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى كدنا أن نبلغ
~~باب المسجد، فقلت: نسي، فذكرته، فقلت: يا رسول الله إنك قد قلت كذا وكذا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {الحمد لله رب العالمين} " السبع
~~المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته. أخرجوه (3) من طرق عن شعبة، وهذا
~~الطريق يعلو على جميعها بدرجتين. __________ (1) وذكر ابن حبان أن أسمه
~~رافع بن المعلى (3 / 450) ، وقال ابن عبد البر في " الاستيعاب": ومن قال
~~رافع بن المعلى فقد أخطأ، لان رافع بن المعلى قتل ببدر، وأصح ما قيل -
~~والله أعلم - في اسمه: الحارث بن نفيع بن المعلى" (4 / 1669 - 1670) . (2)
~~الانفال: 24. (3) البخاري: 6 / 20، 77، 101، 230، وأبو داود (1458) ، وابن
~~ماجه (3785) ، والنسائي: 2 / 139، والكبرى (895) . PageV33P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد بن أبي المعلى ويقال: ابن المعلى المدني. NOTMATCH
# وروى له النسائي (1) حديثا" آخر من رواية عبيد بن حنين عنه، قال: كنا
~~نغدوا إلى السوق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيمر على المسجد،
~~فيصلي فيه، فمررنا يوما" ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد على المنبر،
~~فقلت: لقد حدث أمر، فجلست، فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {قد نرى تقلب
~~وجهك في السماء} حتى فرغ من الآية. قلت لصاحبي: تعال نركع ركعتين قبل أن
~~ينزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكون أول من صلى، فتوارينا، فصلينا
~~هما. ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى للناس الظهر يومئذ. قال
~~أبو عمر بن عبد البر (2) : لا يعرف في الصحابة إلا بحديثين. وذكر هذين
~~الحديثين. 7391 - ت: أبو سعيد بن أبي المعلى، ويقال: ابن المعلى المدني.
~~روى عن: علي بن أبي طالب (ت) ، وأبي هريرة. روى عنه: سلمة بن وردان (ت) (3)
~~. روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال ms12138: أخبرنا أبو بكر
~~__________ (1) النسائي: 2 / 55، وفي الكبرى (722) . (2) الاستيعاب: 4 /
~~1670. (3) هو غير الاول، وقال ابن حجر: مقبول. PageV33P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد الأزدي الشنائي من ازد شنؤة حديثه في البصريين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد الأزدي قارىء الأزد ويقال: أبو سعد تقدم. NOTMATCH
# محمد بن عبيد الله بن الشخير، قال: حدثنا العباس بن أحمد بن أبي شحمة،
~~قال: حدثنا محمد بن أبان، قال: حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، عن سلمة بن
~~وردان، قال: سمعت أبا سعيد بن المعلى يقول: سمعت عليا" يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة.
~~أخرجه (1) من حديث أبي نباتة يونس بن يحيى عن سلمة بن وردان، عن أبي سعيد،
~~عن علي وأبي هريرة، وقال: غريب من هذا الوجه. • ت: أبو سعيد الأزدي، قارئ
~~الأزد، ويقال: أبو سعد (ق) ، تقدم. وقال إسماعيل بن سالم، عن أبي سعيد
~~الأزدي، عن عبد الله بن مسعود: أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين
~~سورة أحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت. فلا أدري هو هذا أو غيره. 7392 - د:
~~أبو سعيد الأزدي الشنائي من أزد شنؤة، حديثه في البصريين. روى عن: أبي
~~هريرة (د) . روى عنه: قتادة (د) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~__________ (1) الترمذي (3915) . (2) الثقات: 5 / 565. وقال ابن حجر:
~~مقبول. PageV33P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد الأنصاري ويقال: أبو سعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد عبد الله سعيد الأشج مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى له أبو داود حديث: أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن في سفر ولا حضر:
~~ركعتي الضحى، وصوم ثلاثة أيام من الشهر، وأن لا أنام إلا على وتر" (1) . •
~~ع: أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، مشهور باسمه. وكنيته. روى عن: أبي
~~خالد الأحمر (م 4) ، وغيره. روى عنه: الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~7393 - س: أبو سعيد الأنصاري، ويقال: أبو سعد. روى عن: زكريا بن أبي زائدة
~~(س) . روى عنه: موسى بن مروان الرقي (س) . روى له النسائي. قال مسلم وغيره:
~~أبو سعد عمر بن حفص بن ثابت الأنصاري الحلبي، من رهط عبد الله بن رواحة ms12139.
~~روى عن أبيه حفص بن ثابت، ومسعر بن كدام. روى عنه داود بن رشيد، وهشام بن
~~عمار، وأبو همام الوليد بن شجاع. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت
~~أبي عنه، فقال: ما أرى بحديثه بأسا. __________ (1) أبو داود (1432) . (2)
~~15 / الترجمة 3303. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1765. PageV33P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد الحبراني الحميري الشامي الحمصي ويقال: أبو سعد الخير الأنماري ويقال NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد البراد، اسمه أسيد بن أبي أسيد. NOTMATCH
# فلا أدري هو هذا أو غيره. • بخ 4: أبو سعيد البراد، اسمه: أسيد بن أبي
~~أسيد. روى عن: عبد الله بن أبي قتادة (س ق) ، وغيره. روى عنه: ابن أبي ذئب
~~(ت س ق) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب" والباقون سوى مسلم. [وقد تقدم
~~في الأسماء] (1) . 7394 - د ق: أبو سعيد الحبراني الحميري الشامي الحمصي،
~~ويقال: أبو سعد الخير الأنماري، ويقال: انهما اثنان، يقال: اسمه زياد،
~~ويقال: عامر بن سعد، ويقال: عمر بن سعد. روى عن: أبي هريرة (د ق) . روى
~~عنه: حصين الحبراني (د ق) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : أبو سعيد
~~الحبراني: سألت أبا زرعة عنه، فقال: لا أعرفه. فقلت: ألقي أبا هريرة؟ قال:
~~على هذا يوضع. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . وقال أبو داود: أبو
~~سعد الخير من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. __________ (1) ما بين
~~المعقوفتين إضافة مني، لابد منها، كأن المؤلف سها عنها، وقد تقدم في 3 /
~~الترجمة 510. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1758. (3) الثقات: 5 / 568.
~~PageV33P0353
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد الحميري حديثه في المصريين. NOTMATCH
# وقال فراس الشعباني: سمعت أبا سعد الخير يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: توضؤوا مما مست النار. وقال قيس بن الحارث الكندي، عن أبي
~~سعد الخير الأنماطي، عن النبي صلى الله عليه وسلم" يدخل من أمتي، يعني
~~الجنة - سبعون الفا" مع كل ألف سبعون الفا" ... الحديث (1) . روى له أبو
~~داود، وابن ماجه حديث: " من اكتحل فليوتر، من فعل فقد أحسن" (2) . 7395 - د
~~ق: أبو سعيد الحميري، حديثه في المصريين. روى عن: معاذ بن جبل (د ق) أراه
~~مرسلا. روى عنه: حيوة بن شريح ms12140 (د ق) (3) . روى له أبو داود، وابن ماجه، وقد
~~وقع لنا حديثه عاليا" جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن
~~شيبان، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا سعيد بن الحكم، قال: أخبرنا نافع بن
~~يزيد، قال: حدثني حيوة بن شريح أن أبا سعيد __________ (1) هذا الصحابي بلا
~~شك غيره، فأبو سعد الخير أكد صحبته البخاري، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان،
~~والبغوي، وابن قانع وجماعة. أما أبو سعيد الحبراني فتابعي قطعا"، ذكره
~~العجلي في ثقات التابعين (الورقة 62) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
~~(2) أبو داود (35) ، وابن ماجه (3498) . (3) هذا مجهول أيضا. PageV33P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد الرعيني اسمه: جعثل بن هاعان. روى عن: عبد الله بن مالك اليحصبي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد الخدري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه سعد بن مالك مشهور باسمه NOTMATCH
# الحميري حدثه عن معاذ بن جبل، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: اتقوا الملأ عن الثلاث: البراز في الموازد، وقارعة الطريق، والظل.
~~أخرجه أبو داود (1) من حديث سعيد بن الحكم بن أبي مريم، فوقع لنا بدلا
~~عاليا" بدرجتين. وأخرجه ابن ماجه (2) من حديث ابن وهب عن نافع بن يزيد وذكر
~~فيه قصة، فوقع لنا عاليا" بدرجتين. • ع: أبو سعيد الخدري صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، اسمه سعد بن مالك، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنه: أبو صالح السمان (ع) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • 4: أبو سعيد الرعيني، اسمه: جعثل بن
~~هاعان. روى عن: عبد الله بن مالك اليحصبي (4) ، وغيره. روى عنه: عبيد الله
~~بن زحر الإفريقي (4) ، وغيره. روى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (4) .
~~__________ (1) أبو داود (26) . (2) ابن ماجة (328) . (3) 10 / الترجمة
~~2224. (4) 4 / الترجمة 925. PageV33P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد الزرقي الأنصاري، ويقال: أبو سعد. قيل اسمه سعد بن عمارة وقيل: عمارة بن NOTMATCH
# 7396 - س ق: أبو سعيد الزرقي الأنصاري، ويقال: أبو سعد قيل: اسمه سعد بن
~~عمارة، وقيل: عمارة بن سعد ms12141، وقيل: عامر بن مسعود. له صحبة، وكان زوج أسماء
~~بنت يزيد. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س ق) ، في العزل (س) ، وفي
~~الضحايا. روى عنه: عبد الله بن مرة الزرقي (س) ، ومكحول الشامي، ويونس بن
~~ميسرة بن حلبس (ق) . روى له النسائي حديثا"، وابن ماجه آخر. أما حديث
~~النسائي فقد كتبناه في ترجمة عبد الله بن مرة الزرقي، وأما حديث ابن ماجه
~~فأخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا
~~أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا إسماعيل بن قيراط، قال: حدثنا سليمان
~~بن عبد الرحمن، قال: حدثنا محمد بن شعيب، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز،
~~عن يونس بن ميسرة، قال: خرجت مع أبي سعد الخير إلى شري الضحايا، فأشار إلى
~~كبش له لحم ليس بالمرتفع ولا بالمتضع. قال: اشتر هذا، فإنه يشبه كبش رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. هكذا ذكره أبو القاسم الطبراني في ترجمة أبي سعد
~~الخير، كما وقع في روايته. __________ (1) المعجم الكبير: 22 / حديث 773.
~~PageV33P0356
# رواه (1) عن دحيم، عن محمد بن شعيب، فوقع لنا بدلا عاليا"، وقال: خرجت مع
~~أبي سعيد الزرقي. 7397 - م:
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو سعيد الشامي.

# روى عن: وراد (م) كاتب المغيرة بن شعبة. روى عنه: ابن عون (م) . قال أبو
~~عوانة الإسفراييني: يقال: إن أبا سعيد هذا اسمه كثير، وهو رضيع عائشة. وقال
~~الحاكم أبو أحمد: هو عمرو بن سعيد الثقفي. وقال غيره: اسمه عبد ربه. وقيل:
~~لا يعرف اسمه (2) . روى له مسلم. 7398 - ق:
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو سعيد الشامي.

# عن: مكحول (ق) ، عن واثلة بن الأسقع، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~صلوا على كل ميت" (3) ، وقال: جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم" (4) . روى
~~عنه: عتبة بن يقظان (ق) (5) . __________ (1) ابن ماجة (3129) . (2) قال
~~الذهبي في " الميزان": فيه جهالة (4 / الترجمة 10236) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. (3) ابن ماجة (1525) . (4) ابن ماجة (750) . (5) قال
~~الدارقطني ms12142: مجهول (السنن: 2 / 57) ، وكذلك حكم عليه الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. PageV33P0357
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد مولى عبد الله بن عامر بن كريز الخزاعي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد مولى بني هاشم اسمه: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد المقبري اسمه: كيسان. روى عن: أبي هريرة وغيره. NOTMATCH
# روى له ابن ماجه. • ع: أبو سعيد المقبري، اسمه: كيسان. روى عن: أبي هريرة
~~(ع) ، وغيره. روى عنه: ابنه سعيد بن أبي سعيد المقبري (ع) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . • خ صد س ق: أبو سعيد، مولى بني هاشم،
~~اسمه: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد. روى عن: صخر بن جويرية (خ) ، وغيره.
~~روى عنه: هارون بن الأشعث البخاري (خ) ، وغيره. روى له البخاري، وأبو داود
~~في " فضائل الأنصار"، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7399
~~- م مد س ق: أبو سعيد، مولى عبد الله بن عامر بن كريز الخزاعي. روى عن:
~~الحسن البصري (مد) ، وأبي هريرة (م س ق) . روى عنه: أسامة بن زيد الليثي
~~(م) ، وداود بن قيس الفراء (م ق) ، وصفوان بن سليم (س) ، والعلاء بن عبد
~~الرحمن، ومحمد ابن عجلان (مد) . __________ (1) 24 / الترجمة 5008. (2) 17
~~/ الترجمة 3871. PageV33P0358
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد مولى المهري. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود في
~~"المراسيل"، والنسائي، وابن ماجه. 7400 - م د ت س: أبو سعيد، مولى المهري.
~~روى عن: حمزة بن سفينة (ت) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي ذر الغفاري،
~~وأبي سعيد الخدري (م د س) . روى عنه: ابنه أبو السميط سعيد بن أبي سعيد
~~مولى المهري، وسعيد بن أبي سعيد المقبري (م س) ، وسعيد بن أبي هلال، وعبد
~~الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري، ومحمد بن ثابت بن شرحبيل،
~~ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (م س) ، ويحيى بن أبي كثير (م ت س) ، وابنه
~~يزيد بن أبي سعيد مولى المهري (م د) (2) . روى له مسلم، وأبو داود،
~~والترمذي في " العلل"، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد ms12143 بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: __________ (1)
~~الثقات: 5 / 586، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) وذكره العجلي في
~~ثقاته، وقال: مصري، تابعي، ثقة (الورقة 62) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (5 / 588) ، وقال ابن حجر: مقبول. (3) مسند أحمد: 3 / 55.
~~PageV33P0359
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سعيد أحد المجاهيل. NOTMATCH
# حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني علي بن المبارك، قال: حدثنا
~~يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا أبو سعيد مولى المهري، عن أبي سعيد الخدري أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا" إلى بني لحيان من بني هذيل، فقال:
~~لينبعث من كل رجلين، أحدهما والأجر بينهما. ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا واجعل مع البركة بركتين. رواه مسلم
~~(1) مقطعا" عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا".
~~وروى الحديث الاول ومنه هو وأبو داود من وجه أخر عنه، وقد كتبناه في ترجمة
~~ابنه يزيد بن أبي سعيد مولى المهري (2) . وليس له عند أبي داود غيره، والله
~~أعلم. وروى مسلم والنسائي الحديث الثاني منه من حديث يحيى بن أبي إسحاق
~~عنه، في حديث طويل. 7401 - ق: أبو سعيد، أحد المجاهيل. عن: عبد الملك
~~الزبيري (ق) ، عن طلحة بن عبيد الله حديث: السفر جلة" (3) . وعنه: نقيب بن
~~حاجب (ق) . روى له ابن ماجه. • ع: أبو السفر الهمداني، اسمه: سعيد بن يحمد.
~~__________ (1) مسلم (1896) . (2) انظر ما تقدم: 32 / الترجمة 6993. (3)
~~ابن ماجة (3369) . PageV33P0360
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي المدني ابن أخت أم حبيبة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سفيان بن حرب بن أمية الأموي والد معاوية بن أبي سفيان له صحبة اسمه: صخر. روى NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (بخ د ت ق) ، وغيره. روى عنه: سليمان
~~الأعمش (بخ د ت ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . • خ
~~م د ms12144 ت س: أبو سفيان بن حرب بن أمية الأموي، والد معاوية بن أبي سفيان، له
~~صحبة، اسمه: صخر. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ م د) في حديث هرقل.
~~روى عنه: عبد الله بن عباس (خ م د ت س) ، وغيره. روى له الجماعة سوى ابن
~~ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7402 - د س: أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة
~~بن الأخنس ابن شريق الثقفي المدني، ابن أخت أم حبيبة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، لا يعرف اسمه. روى عن: خالته أم حبيبة بنت أبي سفيان (د س) .
~~روى عنه: أبو سلمة بن عبد الرحمن (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(3) . روى له أبو داود، والنسائي حديث: توضؤوا مما غيرت النار. __________
~~(1) 11 / الترجمة 2375. (2) 13 / الترجمة 2855. (3) الثقات: 5 / 587، وقال
~~ابن حجر: مقبول. PageV33P0361
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سفيان الحميري اسمه سعيد بن يحيى بن مهدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سفيان محمد بن زياد الألهاني الحمصي وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سفيان الأصبهاني اسمه: صالح بن مهران. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سفيان بن عبد ربه هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه النسوي قاضي نيسابور. NOTMATCH
# • - فق: أبو سفيان بن عبدربه، هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه
~~النسوي، قاضي نيسابور. روى عن: أبي الغيث عطية بن سليمان (فق) ، وغيره. روى
~~عنه: عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي (فق) ، وغيره. روى له ابن ماجه في "
~~التفسير". وقد تقدم في الأسماء (1) . • س: أبو سفيان الأصبهاني، اسمه: صالح
~~بن مهران. روى عن: النعمان بن عبد السلام (س) ، وغيره. روى عنه: عمرو بن
~~علي (س) ، وغيره. روى له النسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . • خ 4: أبو
~~سفيان محمد بن زياد الألهاني الحمصي، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن:
~~أبي أمامة الباهلي (خ د ت ق) ، وغيره. روى عنه: إسماعيل بن عياش (بخ ت ق) ،
~~وغيره. روى له الجماعة سوى مسلم. وقد تقدم في الأسماء (3) . • خ ت: أبو
~~سفيان الحميري، اسمه: سعيد بن يحيى بن مهدي. __________ (1) 17 / الترجمة
~~3869. (2) 13 / الترجمة 2840. (3) 25 / الترجمة 5223. PageV33P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سفيان ms12145 طلحة بن نافع الواسطي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سفيان المعمري: اسمه: محمد بن حميد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سفيان طريف بن شهاب السعدي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى عن: عوف الأعرابي (خ) ، وغيره. روى عنه: محمد بن موسى القطان الواسطي
~~(خ) ، وغيره. روى له البخاري، والترمذي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ت ق:
~~أبو سفيان طريف بن شهاب السعدي، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: أبي نضرة
~~العبدي (ت ق) ، وغيره. روى عنه: محمد بن فضيل بن غزوان (ت ق) ، وغيره. روى
~~له الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • خت م س ق: أبو سفيان
~~المعمري، اسمه: محمد بن حميد. روى عن: معمر بن راشد (خت م س ق) ، وغيره.
~~روى عنه: أبو خيثمة زهير بن حرب (م) ، وغيره. استشهد به البخاري، وروى له
~~مسلم، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ع: أبو سفيان طلحة
~~بن نافع الواسطي، مشهور باسمه وكنيته. __________ (1) 11 / الترجمة 2379.
~~(2) 13 / الترجمة 2961. (3) 25 / الترجمة 5168. PageV33P0363
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سفيان مولى عبد الله بن أبي أحمد بن جحش القرشي الأسدي. NOTMATCH
# روى عن: جابر بن عبد الله (ع) ، وغيره. روى عنه: سليمان الأعمش (ع) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7403 - ع: أبو سفيان،
~~مولى عبد الله بن أبي أحمد بن جحش القرشي الأسدي. وقال محمد بن سعد (2) :
~~هو مولى لبني عبد الأشهل، وكان له انقطاع إلى ابن أبي أحمد فنسب إلى ولائه.
~~قال الدارقطني: اسمه وهب (3) . وقال غيره: اسمه قزمان. روى عن: إبراهيم بن
~~عبد الله بن قارظ، وإبراهيم بن نعيم ابن النحام، وأفلح مولى أبي أيوب
~~الأنصاري، وعبد الله بن حنظلة ابن الراهب، وعبد الله بن زيد بن عاصم
~~الأنصاري، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص، ومروان بن الحكم، وأبي سعيد الخدري (خ
~~م ق) ، وأبي هريرة (ع) ، والأحمري رجل له صحبة. روى عن: خالد بن رباح
~~الهذلي، وداود بن الحصين (ع) ، وابنه عبد الله بن أبي سفيان. وروى حبيب بن
~~أبي ثابت (د) عن وهب مولى أبي أحمد، __________ (1) 13 / الترجمة 2983. (2)
~~طبقات ابن سعد: 5 / 307. (3) وقال: ثقة مديني ms12146، سؤالات البرقاني (الورقة 13)
~~. PageV33P0364
# عن أم سلمة إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر، فقال: لية
~~لا ليتين. فيحتمل أنه أبو سفيان هذا، والله أعلم. قال إبراهيم بن إسماعيل
~~بن أبي حبيبة (1) ، عن داود بن الحصين: كان أبو سفيان يوم بني عبد الأشهل
~~وفيهم ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم: محمد بن مسلمة، وسلمة
~~بن سلامة ابن وقش، كان يؤمهم ويصلي بهم وهو مكاتب. وقال محمد بن سعد (2) :
~~كان ثقة، قليل الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له
~~الجماعة. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر
~~بن خلاد، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك (4) ، عن
~~داود بن الحصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أرخص في بيع العرايا في خمسة أوسق أو فيما دون
~~خمسة أوسق - شك داود قال: خمسة أو دون خمسة -. رواه مسلم (5) ، وأبو داود
~~(6) عن القعنبي، فوافقناهما فيه بعلو. __________ (1) طبقات ابن سعد: 5 /
~~307. (2) نفسه. (3) الثقات: 5 / 561. ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~(4) الموطأ (2506) برواية أبي مصعب (2 / 318) . (5) مسلم: 5 / 15 (ط. مصر)
~~= (1541) . (6) أبو داود (3364) . PageV33P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو السكين الطائي اسمه: زكريا بن يحيى. NOTMATCH
# وأخرجه البخاري (1) ، والترمذي (2) ، والنسائي (3) من حديث مالك، فوقع
~~لنا بدلا عاليا"، وقال الترمذي: حسن صحيح. وليس له عند أبي داود ولا عند
~~الترمذي غيره، والله اعلم. 7404 - د:
### ||| AUT أبو سفيان.
# عن: عمرو بن حريش أبي محمد الزبيدي (د) ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يجهز جيشا" فنفدت الإبل ... الحديث
~~(4) . وعنه: مسلم بن جبير (د) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (5) ، عن يحيى
~~بن معين: ثقة مشهور (6) . روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه وبعض ما فيه من
~~الخلاف في ترجمة عمرو بن حريش (7) . • خ: أبو السكين الطائي، اسمه: زكريا
~~بن يحيى. __________ (1) البخاري: 3 / 99، 151. (2) الترمذي: (1301) . (3)
~~النسائي: 7 / 268. (4) أبو داود ms12147 (3357) . (5) تاريخه، الترجمة 734 - 735،
~~ولابد من مراجعة التعليق النفيس الذي كتبه محققه العلامة أحمد محمد نور
~~سيف، ففيه فوائد، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1788. (6) قال الذهبي في "
~~الميزان" لا يعرف (4 / الترجمة 10248) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(7) 21 / الترجمة 4346. PageV33P0366
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمان المؤذن قيل: اسمه همام. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سكينة وكان من المحررين. NOTMATCH
# روى عن: عبد الرحمن بن محمد المحاربي (خ) ، وغيره. روى عنه: البخاري،
~~وغيره. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7405 - د ت: أبو سكينة، وكان من
~~المحررين. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن رجل، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. روى عنه: بلال بن سعد، ويحيى بن أبي عمرو السيباني (د س) . روى
~~له أبو داود (2) ، والنسائي (3) حديث: دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك
~~ما تركوكم. 7406 - س: أبو سلمان المؤذن، قيل: اسمه همام. روى عن: علي بن
~~أبي طالب، وأبي محذورة الجمحي (س) . روى عنه: العلاء بن صالح الكوفي، وأبو
~~جعفر الفراء (س) . روى له النسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمه أبي جعفر
~~الفراء (4) . ولهم شيخ آخر يقال له: __________ (1) 9 / الترجمة 2002. (2)
~~أبو داود (4302) . (3) النسائي: 6 / 43. (4) 33 / الترجمة 7285.
~~PageV33P0367
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمى راعي النبي صلى الله عليه وسلم قيل: اسمه: حريث. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمان المؤذن مؤذن الحجاج اسمه: يزيد بن عبد الله. NOTMATCH
# 7407 - تمييز: أبو سلمان المؤذن، مؤذن الحجاج، اسمه: يزيد بن عبد الله
~~(1) . يروي عن: زيد بن أرقم. ويروي عنه: الحكم بن عتيبة، وعثمان بن المغيرة
~~الثقفي، ومسعر بن كدام (2) . ومن عوالي حديثه ما أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وفاطمة بنت علي ابن
~~القاسم ابن الحافظ أبي القاسم ابن عساكر، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن
~~غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث،
~~قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا أبو إسرائيل الملائي، عن الحكم،
~~عن أبي سلمان المؤذن، عن زيد بن أرقم أن عليا" أنشد الناس من سمع رسول صلى
~~الله عليه وسلم يقول ms12148: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من
~~عاداه"، فقام ستة عشر رجلا فشهدوا بذلك، وكنت فيهم. ذكرنا للتمييز بينهما.
~~7408 - سي: أبو سلمى راعي النبي صلى الله عليه وسلم، قيل: اسمه: حريث. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (سي) : بخ بخ لخمس ما أثقلهن __________ (1)
~~وقع في تهذيب التهذيب: يزيد بن عبد الملك" خطأ. (2) جهله الدارقطني، وقال
~~ابن حجر: مقبول. PageV33P0368
# في الميزان. وعنه: عباد بن عبد الصمد، وأبو سلام الأسود (سي) . قاله
~~الوليد بن مسلم (سي) عن عبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، عن أبي سلام. وقال إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر، عن أبيه،
~~عن أبي سلام، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال هشام الدستوائي،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام، عن رجل سمع النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ولم يسمه. وقال أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام، عن مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل فيه
~~غير ذلك. روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق
~~الحمصي، قال: حدثنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الله
~~بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قالا: حدثنا أبو سلام
~~الأسود، عن أبي سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان: سبحان
~~الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، والولد الصالح يتوفى
~~للمرء الصالح فيحتسبه". PageV33P0369
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ms12149 اسمه: عبد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة بن سفيان المخزومي اسمه عبد الله. NOTMATCH
# رواه (1) عن عمرو بن عثمان، فوافقناه فيه بعلو. • م د س ق: أبو سلمة بن
~~سفيان المخزومي، اسمه عبد الله. روى عن: عبد الله بن السائب المخزومي (م د
~~س ق) ، وغيره. روى عنه: محمد بن عباد بن جعفر المخزومي (م د س ق) ، وغيره.
~~روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . •
~~ت سي ق: أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~اسمه: عبد الله. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت سي ق) . روته عنه: أم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (ت سي ق) . روى له الترمذي، والنسائي في
~~"اليوم والليلة" وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7409 - ع: أبو سلمة
~~بن عبد الرحمن بن عوف القرشي __________ (1) اليوم والليلة (167) . (2) 15
~~/ الترجمة 3310. (3) 15 / الترجمة 3369. PageV33P0370
# الزهري المدني، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل. وقيل: اسمه وكنيته
~~واحد. روى عن: أسامة بن زيد (ت س) ، وأنس بن مالك (س) ، وبشر بن سعيد (خ م
~~د ت س) ، وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (د ت) ، وجابر بن عبد
~~الله الأنصاري (ع) ، وجعفر بن عمرو بن أمية الضمري (خ س) ، وحسان بن ثابت
~~الأنصاري (خ م د س) ، وحمران بن أبان (د) ، وحمزة بن عمرو الأسلمي (س) ،
~~ورافع بن خديج (س) ، وربيعة بن كعب الأسلمي (بخ م 4) ، ورواد الليثي (بخ د)
~~، وزيد بن ثابت (د ت س) ، وزيد بن خالد الجهني، وسالم مولى المهري (س) ،
~~وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وسلمان بن صخر (ت) ، والشريد بن سويد الثقفي
~~(د س) ، وطلحة ابن عبيد الله (ق) وقيل لم يسمع منه، وعبادة بن الصامت (ق)
~~كذلك، وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ (م س) ، وعبد الله بن سلام (ت ق) ،
~~وعبد الله بن عباس (خ ت س) ، وعبد الله بن عدي بن الحمراء (ت س ق) ، وعبد
~~الله بن عمر ms12150 بن الخطاب (ع) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (ع) ، وعبد الرحمن
~~بن أبي سعيد الخدري (م) وهو من أقرانه، وأبيه عبد الرحمن بن عوف، وعبد
~~الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخزاعي (بخ س) ، وقيل: عن نافع بن عبد
~~الحارث الخزاعي (د س) ، وعن عثمان بن عفان (س) ، وعروة ابن الزبير (خ م س)
~~، وعطاء بن يسار (خ م) ، وعمر بن عبد العزيز (م س) ، وعمرو بن أمية الضمري
~~(س) ، وعمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب، وكريب مولى ابن عباس (س) ، ومحمد
~~بن إياس بن البكير الليثي (د) ، ومعاوية بن الحكم السلمي (م كن) ،
~~PageV33P0371
# ومعاوية بن أبي سفيان (س) ، ومعقل بن أبي معقل الأسدي (س) يقال: مرسل،
~~ومعيقيب الدوسي (ع) ، والمغيرة بن شعبة (4) ، ويزيد بن نعيم بن هزال
~~الأسلمي (س) ، ويعيش بن طخفة بن قيس (د س) وقيل: عن يعيش بن قيس بن طخفة،
~~وعن أبي أسيد الساعدي (خ م س) ، وأبي أيوب الأنصاري (خت س) ، وأبي الدرداء،
~~وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق
~~الثقفي، وأبي قتادة الأنصاري (ع) ، وأبي هريرة (ع) ، وزينب بنت أبي سلمة
~~ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم (خ م د س ق) ، وعائشة أم المؤمنين (ع) ،
~~وفاطمة بنت قيس (م د س) ، وأم بكر (ق) ، وأم سلمة (4) زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأم سليم (كن) . روى عنه: إسماعيل بن أمية، والأسود بن العلاء
~~بن جارية الثقفي (م س) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج (م) ، وثمامة بن كلاب
~~(س) ويقال: كلاب بن علي (س) ، وجعفر بن ربيعة (س) ، والجلاح أبو كثير (د س)
~~، والحارث بن عبد الرحمن القرشي (4) خال ابن أبي ذئب، والحسن بن يزيد أبو
~~يونس القوي (ق) ، وحصن الدمشقي (د س) ، وأبو صخر حميد بن زياد المدني (م) ،
~~وداود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي (د س) ، وابن أخيه زرارة بن
~~مصعب بن عبد الرحمن بن عوف (ت) ، وزيد بن ms12151 أبي عتاب (م د س) على خلاف فيه،
~~وسالم أبو النضر (خ م د ت س) ، وابن أخيه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~عوف (ع) ، وسعيد ابن خالد القارظي، وسعيد بن زياد الأنصاري (خت) ، وسعيد بن
~~أبي سعيد المقبري (ع) ، وأبو حازم سلمة بن دينار المديني PageV33P0372
# (م س) ، وسلمة بن صفوان الزرقي (ق) ، وسلمة بن كهيل (م ت س ق) ، وسليمان
~~الأحول (خ) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (د تم س) ، وصالح بن أبي حسان
~~المدني (س) ، وصالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي (سي ق) ، وصخر بن عبد
~~الله بن حرملة (ت) ، وصخر بن أبي غليظ المدني، وصفوان بن سليم (س) ، وعامر
~~الشعبي (م د ت ق) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان (بخ م س ق) ، وأبو طوالة
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري (س) ، وعبد الله بن الفضل الهاشمي
~~(م س) ، وعبد الله بن فيروز الداناج (خ) ، وعبد الله بن أبي لبيد المدني (خ
~~م د س ق) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل (ق) ، وعبد الله بن يزيد مولى الأسود
~~بن سفيان (خ م د س) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري (خ م س) ، وعبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج (خ م س) ، وعبد الرحمن بن وردان الغفاري (د) ، وابن أخيه عبد
~~المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الملك بن عمير (م 4) ، وعبيد
~~الله بن أبي خضر المصري (خ) ، وعتبة بن مسلم المدني (د س) ، وعثمان بن أبي
~~سليمان بن جبير بن مطعم (م تم س) ، وعراك بن مالك الغفاري (خ د س) ، وعروة
~~بن الزبير (د س) ، وعطاء بن السائب (س) ، وعمار الدهني (س) ، وعمر بن الحكم
~~ابن ثوبان (خت م س) ، وابنه عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن (خت 4) ، وعمر
~~بن عبد العزيز (س) ، وعمرو بن دينار (م س) ، وعمران بن أبي أنس (م س) ،
~~وغيلان بن أنس الكلبي، وكثير بن أبي كثير مولى ms12152 ابن سمرة (د ت س) ، ومحمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي (ع) ، ومحمد بن أبي حرملة (بخ م س) ، ومحمد
~~PageV33P0373
# ابن عبد الرحمن بن ثوبان (خ) ، ومحمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة (م) ،
~~ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة (م) ، ومحمد ابن عمرو بن علقمة (ع) ،
~~ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومصعب بن محمد بن شرحبيل (ق) ، والمنذر
~~بن أبي المنذر المدني (سي) ، وموسى بن عقبة (م) ، ونافع مولى ابن عمر (د) ،
~~ونوح بن أبي بلال (س) ، وهشام بن عروة (س) ، وهلال بن علي ابن أسامة (خ م
~~س) ، والوليد بن عبد الله بن جميع (بخ د) ، ويحيى ابن سعيد الأنصاري (خ م د
~~س ق) ، ويحيى بن أبي كثير (ع) ، ويزيد بن عبد الله بن قسيط (س) ، وأبو بكر
~~بن حفص بن عمر ابن سعد بن أبي وقاص (خ م س) ، وأبو بكر بن محمد بن عمرو ابن
~~حزم (م 4) ، وأبو بكر بن المنكدر (س) ، وأبو الحسن (س) ، وأبو سعد البقال
~~(ت) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال (1) : كان
~~ثقة، فقيها"، كثير الحديث، وأمه تماضر بنت الأصبغ ابن عمرو بن ثعلبة بن حصن
~~(2) بن ضمضم بن عدي بن جندب (3) ابن هبل من كلب قضاعة، من أهل دومة الجندل
~~من أطراف دمشق، يقال: أدركت النبي صلى الله عليه وسلم، ولا نعلم لها رواية،
~~وهي أول كلبية نكحها قرشي. __________ (1) طبقاته: 5 / 155. (2) هكذا في
~~الاصل، وفي المطبوع من طبقات ابن سعد: ثعلبة بن الحارث بن الحصين. (3) في
~~ابن سعد: جناب. PageV33P0374
# وقال أبو زرعة (1) : ثقة إمام. وقال مالك بن أنس: كان عندنا رجال من أهل
~~العلم اسم أحدهم كنيته، منهم أبو سلمة بن عبد الرحمن. وقال محمد بن عبد
~~الله بن أبي يعقوب الضبي (2) : قدم علينا أبو سلمة بن عبد الرحمن البصرة في
~~إمارة بشر بن مروان، وكان رجلا صبيحا"، كأن وجهه دينار هرقلي. وقال معمر
~~(3) ، عن الزهري: أربعة من قريش وجدتهم بحورا": سعيد بن ms12153 المسيب، وعروة بن
~~الزبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد الله بن عبد الله. قال: وكان أبو
~~سلمة كثيرا" مما يخالف ابن عباس، فحرم لذلك من ابن عباس علما" كثيرا. وقال
~~عقيل بن خالد (4) ، عن الزهري: قدمت مصر على عبد العزيز بن مروان وأنا أحدث
~~عن سعيد بن المسيب، فقال لي إبراهيم بن عبد الله بن قارظ: ما أسمعك تحدث
~~إلا عن ابن المسيب؟ فقلت: أجل. فقال: لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر
~~حديثا" منهما: عروة بن الزبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. فلما رجعت إلى
~~المدينة وجدت عروة بحرا" لا تكدره الدلاء (5) . __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 5 / الترجمة 429. (2) طبقات ابن سعد: 5 / 156. (3) تاريخ ابن
~~عساكر. (4) من تاريخ ابن عساكر أيضا. (5) قال الذهبي معقبا": لم يكثر عن
~~أبي سلمة وهو من عشيرته، ربما كان بينهما شيء، وإلا فما أبو سلمة بدون عروة
~~في سعة العلم (سير: 4 / 289) . PageV33P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة بن نبيه حجازي. NOTMATCH
# قال الهيثم بن عدي: توفي سنة أربع وتسعين. وقال محمد بن سعد (1) : توفي
~~بالمدينة سنة أربع وتسعين في خلافة الوليد، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
~~وقال الواقدي: مات سنة أربع ومئة (2) ، وهو ابن اثنتين وسبعين. وقيل غير
~~ذلك في تاريخ وفاته (3) . روى له الجماعة. 7410 - د: أبو سلمة بن نبيه،
~~حجازي. روى عن: عبد الله بن هارون، عن عبد الله بن عمرو بن العاص (د) :
~~الجمعة على من سمع النداء. روى عنه: محمد بن سعيد الطائفي (د) (4) .
~~__________ (1) طبقاته: 5 / 157 وقال: وهذا أثبت من قول من قال إنه توفي
~~سنة أربع ومئة. (2) لم يتابع عليه. (3) وذكره العجلي في "الثقات" (الورقة
~~62) وقال الدارقطني: ثقة (السنن 2 / 24) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(5 / 1) وقال علي ابن المديني وأحمد وابن معين وأبو حاتم ويعقوب بن شيبة
~~وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير. وقال أبو حاتم: لا
~~يصح عندي. وقال أحمد: لم يسمع من أبي موسى الاشعري. وقال أبو حاتم: لم يسمع
~~من أم حبيبة. وقال أبو زرعة: هو عن أبي بكر مرسل. وقال ms12154 البخاري: أبو سلمة
~~عن عمر منقطع. وذكر المزي أنه لم يسمع من طلحة ولا من عبادة بن الصامت،
~~ولئن كان كذلك فلم يسمع أيضا" من عثمان ولا من أبي الدرداء، فإن كلا منهما
~~مات قبل طلحة (المراسيل: 255، وجامع التحصيل، الترجمة 378 وتهذيب التهذيب:
~~12 / 117 - 118) . (4) مجهول، كما ذكر الذهبي في " الميزان"، وابن حجر في
~~"التقريب". PageV33P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة الحمصي آخر لا يعرف اسمه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة سليمان بن سليم الحمصي كذلك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي البصري مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة البصري هو: عثمان الشحام وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# روى له أبو داود. • م د ت س: أبو سلمة البصري، هو: عثمان الشحام، وهو
~~باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: مسلم بن أبي بكرة (م د ت س) ، وغيره. روى
~~عنه: وكيع بن الجراح (م د) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • خ م د ت ق: أبو سلمة موسى بن
~~إسماعيل التبوذكي البصري، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: إبراهيم بن سعد (خ
~~د) ، وغيره. روى عنه: البخاري (ت) وغيره. وقد تقدم في الأسماء (2) . • 4:
~~أبو سلمة سليمان بن سليم الحمصي، كذلك. روى عن: يحيى بن جابر الطائي (4) ،
~~وغيره. روى عنه: إسماعيل بن عياش (د ت ق) ، وغيره. روى له الأربعة. وقد
~~تقدم في الأسماء (3) . 7411 - ق: أبو سلمة الحمصي، آخر لا يعرف اسمه.
~~__________ (1) / الترجمة. (2) 29 / الترجمة 6235. (3) 11 / الترجمة 2523.
~~PageV33P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة الخراساني هو المغيرة بن مسلم السراج وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة الربيع بن حبيب الحنفي. تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# روى عن: بلال بن رباح (ق) : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له غداة
~~جمع: يا بلال أسكت الناس. روى عنه: عبد العزيز بن أبي رواد (ق) (1) . روى
~~له ابن ماجه هذا الحديث (2) . • أبو سلمة الربيع بن حبيب الحنفي. تقدم في
~~الأسماء (3) . • بخ ت سي ق: أبو سلمة الخراساني، هو المغيرة بن مسلم
~~السراج، وهو باسمه أشهر منه بكنيته ms12155. روى عن: أبي الزبير المكي، وغيره. روى
~~عنه: إسحاق بن سليمان الرازي، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي،
~~والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (4) . • خ م
~~مد س: أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: سليمان
~~بن بلال (خ م مد) ، وغيره. روى عنه: محمد بن عبد الرحيم البزاز، وغيره.
~~__________ (1) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) ابن ماجة (3024) .
~~(3) 9 / الترجمة 1857. (4) 28 / الترجمة 6142. PageV33P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة العاملي الشامي الأزدي ويقال: الأردني قيل: اسمه الحكم بن عبد الله بن NOTMATCH
# روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود في "المراسيل"، والنسائي. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . 7412 - ق: أبو سلمة العاملي الشامي الأزدي، ويقال: الأردني،
~~قيل: اسمه الحكم بن عبد الله بن خطاف، وقيل: عبد الله بن سعد. روى عن:
~~عبادة بن نسي، والزهري (ق) ، وأنيسة بنت الحسن بن علي بن أبي طالب، وأم أنس
~~بنت الحسن البصري. روى عنه: سفيان الثوري، وشيبان بن عبد الرحمن، وعبد الله
~~بن عبد الجبار الخبائري، وأبو الزرقاء عبد الملك بن محمد الصنعاني (ق) ،
~~وهشام بن عمار فيما قيل، والوليد بن مسلم. قال النسائي في كتاب" الكنى":
~~أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن خطاف ليس بثقة ولا مأمون. وقال في موضع آخر:
~~ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال عبد الغني بن سعيد الحافظ: الحكم بن عبد
~~الله بن خطاف الأردني هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزرقاء. وقال
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه: أبو سلمة العاملي شامي. وقال أيضا":
~~سألت أبي عنه، فقال: كذاب، متروك __________ (1) 28 / الترجمة 6149. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1795. PageV33P0379
# الحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني: حديث أكثم بن أبي الجون (1) .
~~وقال الدارقطني: الحكم بن عبد الله بن عبد الله بن خطاف كان يضع الحديث.
~~روى عن الزهري، عن ابن المسيب شيخه خمسين حديثا" أو أكثر منكرة لا أصل لها.
~~وقال أبو بكر بن الجعابي: أبو سلمة العاملي من أهل دمشق، حدث عن الزهري. ثم
~~قال: أبو سلمة الحكم بن عبد الله ms12156 بن خطاف حمصي، يحدث عن الزهري، حدث عنه
~~الخبائري. قال أبو القاسم (2) : قد وهم ابن الجعابي في التفرقة بينهما، هما
~~واحد، والله أعلم (3) . روى له ابن ماجه حديثا" واحدا"، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~أبي عاصم، قال: حدثنا هشام. بن عمار، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد، قال:
~~حدثنا أبو سلمة العاملي، عن الزهري، عن أنس بن مالك أن رسول الله
~~__________ (1) وقال في موضع آخر: متروك الحديث كان يكذب (العلل: 2398) .
~~(2) ابن عساكر، في " تاريخ دمشق. (3) وقال أبو داود: ليس بشيء (سؤالات
~~الآجري: 5 / الورقة 27) ، وكذبه أبو مسهر، وتركه الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. PageV33P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة الكندي. NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم قال لأكثم بن أبي الجون: يا أكثم بن أبي الجون اغز مع
~~غير قومك، يحسن خلقك، وتكرم على رفقائك، يا أكثم بن أبي الجون خير الرفقاء
~~أربعة: وخير الطلائع أربعون، وخير السرايا أربع مئة، وخير الجيوش أربعة
~~آلاف، ولن يؤتى اثنا عشر ألفا" من قلة. رواه (1) عن هشام بن عمار، فوافقناه
~~فيه بعلو، ولم يذكر" الطلائع" وقال: أكثم بن الجون الخزاعي. رواه ابن أبي
~~عاصم من وجه آخر عن عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا أبو سلمة العاملي، عن
~~الزهري، عن أنس، قال: وحدثني أبو بشر، عن الزهري عن أنس مثله. ثم قال: أبو
~~بشر هو الحلبي عبد الله بن بشر، روى عنه الحسن بن صالح، وعبد السلام بن حرب
~~وهو ثقة عندي، وأبو سلمة العاملي ليس بذاك في الحديث، واسمه عبد الله بن
~~سعد. وقال الحافظ أبو القاسم: أبو بشر هذا هو عندي الوليد بن محمد
~~البلقاوي، والله أعلم. 7413 - ت: أبو سلمة الكندي (2) . روى عن: فرقد
~~السبخي (ت) ، عن مرة الطيب، عن أبي بكر الصديق، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: ملعون ms12157 من ضار مؤمنا" أو مكر به. روى عنه: زيد بن الحباب (ت) .
~~__________ (1) ابن ماجة (2827) . (2) قال المؤلف في الحاشية: يحتمل أن
~~يكون المغيرة بن مسلم السراج الأزدي، والله أعلم". وجهله الحافظان: الذهبي،
~~وابن حجر. PageV33P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سليمان العصري هو خليد بن عبد الله كذلك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سليمان الجهني هو زيد بن وهب وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو السليل القيسي اسمه: ضريب بن نقير. روى عن: عبد الله بن رباح الأنصاري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى له الترمذي هذا الحديث (1) . • ت: أبو سلمة يحيى بن المغيرة
~~المخزومي، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: ابن أبي فديك (ت) ، وغيره. روى عنه:
~~الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (2) . • م 4: أبو السليل القيسي، اسمه: ضريب
~~بن نقير. روى عن: عبد الله بن رباح الأنصاري (م د) ، وغيره. روى عنه: سعيد
~~الجريري (م 4) ، وغيره. روى له الجماعة سوى البخاري. وقد تقدم في الأسماء
~~(3) . • ع: أبو سليمان الجهني، هو زيد بن وهب، وهو باسمه أشهر منه بكنيته.
~~روى عن: عبد الله بن مسعود (خ م د ت ق) ، وغيره. روى عنه: سليمان الأعمش
~~(ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (4) . • م د: أبو سليمان
~~العصري، هو خليد بن عبد الله، كذلك. __________ (1) الترمذي (1940) . (2)
~~31 / الترجمة 6927. (3) 13 / الترجمة 2934. (4) 10 / الترجمة 2131.
~~PageV33P0382
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو السمح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخادمه يقال: اسمه زياد. روى عن: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو السمح دراج المصري كذلك. NOTMATCH
# روى عن: الأحنف بن قيس (م) ، وغيره. روى عنه: أبو الأشهب العطاردي (م) ،
~~وغيره. روى له مسلم، وأبو داود. وقد تقدم في الأسماء (1) . • بخ 4: أبو
~~السمح دراج المصري، كذلك. روى عن: أبي الهيثم المصري (بخ 4) ، وغيره. روى
~~عنه: عمرو بن الحارث المصري (بخ د ت سي ق) ، وغيره. روى له البخاري في
~~"الأدب" والباقون سوى مسلم. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7414 - د س ق: أبو
~~السمح، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخادمه، يقال: اسمه زياد. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س ق) حديثين ms12158. روى عنه: محل بن خليفة (د س
~~ق) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثاه بعلو.
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي وأمة الحق شامية بنت الحسن بن
~~البكري، قالا: أخبرنا أبو البركات بن __________ (1) 8 / الترجمة 1717. (2)
~~8 / الترجمة 1797. PageV33P0383
# ملاعب، قال: أخبرنا الشريف أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العزيز
~~العباسي المكي ببغداد، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي
~~بمكة، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي المكي، قال:
~~أخبرنا أبو الفضل العباس ابن محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني بمكة، قال:
~~حدثنا محمد بن يزيد المستملي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا
~~يحيى بن الوليد، قال: حدثني محل بن خليفة، قال: حدثني أبو السمح، قال: كنت
~~خادم النبي صلى الله عليه وسلم، فكان إذا أراد أن يغتسل قال: ولني ظهرك
~~واستر بالثوب. أخرجوه (1) من حديث عبد الرحمن بن مهدي، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وبه، قال: كنت خادم النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يجاء بالحسن
~~والحسين، فيبول على صدره، فأرادوه أن يغسلوه، فقال: رشوه رشا"، فإنه يغسل
~~من بول الجارية ويرش من بول الغلام. اخرج النسائي (2) منه قوله: يغسل من
~~بول الجارية ويرش من بول الغلام". وأخرجه ابن ماجه (3) بتمامه من حديث عبد
~~الرحمن بن مهدي أيضا"، فوقع لنا كذلك (4) . قال أبو زرعة (5) : لا أعرف اسم
~~أبي السمح هذا، ولا أعرف __________ (1) أبو داود (376) ، وابن ماجة (613)
~~، والنسائي: 1 / 126 والكبرى (221) . (2) النسائي: 1 / 158، وفي الكبرى
~~(285) . (3) ابن ماجة (526) . (4) وذكره أبو داود ضمن الحديث المتقدم أيضا"
~~(376) . (5) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1814. PageV33P0384
# له غير هذا الحديث، يعني الحديث الأول. 7415 - فق:
### ||| AUT أبو سمية.
# عن: جابر بن عبد الله (فق) في قوله (تعالى) : {وإن منكم إلا واردها) {1)
~~. قاله غالب بن سليمان (فق) عن كثير بن زياد، عنه. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له ابن ماجه في كتاب" التفسير. وكان في النسخة التي
~~علقت منها: عن غالب بن سليمان (3) . عن (4) سمية، عن جابر، وهو وهم في
~~موضعين. قال ms12159 البخاري في " التاريخ" (5) : قال سليمان بن حرب: حدثنا غالب بن
~~سليمان أبو صالح، عن كثير بن زياد، عن أبي سمية، قال: سألت جابرا": فقلت:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الورود الدخول" (6) ؟ 7416 - ت س ق:
### ||| AUT أبو السنابل بن بعكك بن الحارث بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي القرشي
# العبدري، له __________ (1) مريم: 71. (2) الثقات: 5 / 569. (3) ضبب
~~المؤلف في هذا الموضع لما سيأتي. (4) كذلك. (5) كأنه سقط من المطبوع، ونبه
~~إليه محققه. (6) قال الذهبي في " الميزان": مجهول (4 / الترجمة 10270) ،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0385
# صحبة. قيل: اسمه عمرو، وقيل: لبيد ربه، وقيل: حبة، وقيل: حنة. أسلم يوم
~~الفتح، وقيل: إنه سكن الكوفة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت س ق)
~~قصة سبيعة الأسلمية. روى عنه: الأسود بن يزيد النخعي (ت س ق) ، وزفر بن أوس
~~بن الحدثان (س) . روى له الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا عبيد بن غنام، ومحمد بن عبد
~~الله الحضرمي، قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن
~~منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن أبي السنابل بن بعكك، قال: وضعت سبيعة
~~بنت الحارث حملها بعد وفاة زوجها ببضع وعشرين ليلة، فلما تعلت من نفاسها
~~تشوفت (2) ، فعيب ذلك عليها، فذكر أمرها للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~إن تفعل فقد انقضى أجلها. أخرجه الترمذي (3) من حديث شيبان بن عبد الرحمن،
~~عن __________ (1) المعجم الكبير: 22 / حديث 896. (2) في المطبوع من
~~المعجم، والترمذي: تشوقت - بالقاف - خطأ. (3) الترمذي: (1193) .
~~PageV33P0386
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سنان الدؤلي اسمه: يزيد بن أمية. NOTMATCH
# منصور، فوقع لنا عاليا" بدرجتين. وأخرجه النسائي (1) من حديث جرير بن عبد
~~الحميد، عن منصور. وأخرجه من وجه آخر، عن زفر ابن أوس بن الحدثان. ورواه
~~ابن ms12160 ماجه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو، وقال الترمذي:
~~مشهور من هذا الوجه، ولا يعرف للأسود سماعا" من أبي السنابل. وسمعت محمدا"
~~يقول: لا أعرف أن أبا السنابل عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم. وقال محمد
~~بن سعد: بقي بعد النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه زياد بن عبد الله
~~البكائي، عن منصور والأعمش. وقد وقع لنا عاليا" عنه. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا زياد بن عبد الله البكائي،
~~قال: حدثنا منصور والأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن أبي السنابل، قال:
~~ولدت سبيعة بعد وفاة زوجها بثلاث وعشرين أو خمس وعشرين ليلة، فتشوفت، فأتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر فقال: إن تفعل فقد مضى أجلها. • د س ق: أبو
~~سنان الدؤلي، اسمه: يزيد بن أمية. __________ (1) النسائي: 6 / 190 - 191.
~~(2) ابن ماجة: (2027) . (3) مسند أحمد: 4 / 304. PageV33P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سنان الشيباني الأصغر اسمه سعيد ابن سنان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سنان الشيباني الأكبر اسمه: ضرار بن مرة. روى عن: محارب بن دثار وغيره. NOTMATCH
# روى عن: ابن عباس (د س ق) ، وغيره. روى عنه: الزهري (د س ق) ، وغيره. روى
~~له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • بخ م مد ت
~~س: أبو سنان الشيباني الأكبر، اسمه: ضرار بن مرة. روى عن: محارب بن دثار (م
~~ت س) ، وغيره. روى عنه: محمد بن فضيل بن غزوان (م ت س) ، وغيره. روى له
~~البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو داود في "المراسيل"، والترمذي، والنسائي.
~~وقد تقدم في الأسماء (2) . • م د ت سي ق: أبو سنان الشيباني الأصغر، اسمه
~~سعيد ابن سنان. روى عن: حبيب بن أبي ثابت (ت ق) ، وغيره. روى عنه: أبو داود
~~الطيالسي (ت ق) ، وغيره. روى ms12161 له النسائي في "اليوم والليلة" والباقون سوى
~~البخاري. وقد تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) 32 / الترجمة 6962. (2)
~~13 / الترجمة 2933. (3) 10 / الترجمة 2294. PageV33P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سهل: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سهل كثير بن زياد البرساني مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سنان القسملي اسمه عيسى بن سنان. NOTMATCH
# • - بخ قد ت ق: أبو سنان القسملي، اسمه: عيسى بن سنان. روى عن: عثمان بن
~~أبي سودة (بخ ت ق) ، وغيره. روى عنه: حماد بن سلمة (بخ قد ت ق) ، وغيره.
~~روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود في "القدر"، والترمذي، وابن ماجه.
~~وقد تقدم في الأسماء (1) . • د ت ق: أبو سهل كثير بن زياد البرساني، مشهور
~~باسمه وكنيته. روى عن: مسة الأزدية (د ت ق) ، وغيرها. روى عنه: علي بن عبد
~~الاعلى (د ت ق) ، وغيره. روى له أبو داود والترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . 7417 - قد: أبو سهل. عن: ابن عمر (قد) في قوله (تعالى) :
~~{أصحاب اليمين) {3) قال: هم أطفال المسلمين. روى عنه: داود بن سليك السعدي
~~(قد) . __________ (1) 22 / الترجمة 4626. (2) 24 / الترجمة 4940. (3)
~~الواقعة: 27، 38، 90، 91. PageV33P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سهلة، مولى عثمان بن عفان. روى عن: مولاه عثمان بن عفان وعائشة أم المؤمنين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سهلة السائب بن خلاد الأنصاري له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم. روى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سهل محمد بن عمرو الأنصاري. تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) وقال: روى عن ابن عباس. روى له أبو
~~داود في "القدر. • أبو سهل محمد بن عمرو الأنصاري. تقدم في الأسماء (2) . •
~~4: أبو سهلة السائب بن خلاد الأنصاري، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (4) . روى عنه: ابنه خلاد بن السائب بن خلاد (4) . روى له
~~الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7418 - ت: أبو سهلة، مولى عثمان بن
~~عفان. روى عن: مولاه عثمان بن عفان (ت) ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه: قيس
~~بن أبي حازم (ت) . قال أبو زرعة (4) : لا أعرف اسمه. وقال العجلي (5) :
~~تابعي ثقة. __________ (1) لم أجده فيه. وهو مجهول على ما قرره الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. (2) 26 / الترجمة 5517. (3) 10 / الترجمة 2168. (4)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1822. (5) ثقاته، الورقة 62. PageV33P0390
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سهم في ترجمة ms12162 أبي شهم. NOTMATCH
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال محمد بن بشر العبدي، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم: أبو شهلة بالشين المعجمة. قال
~~الدارقطني: صحف، والصواب بالسين المهملة. كذلك رواه يحيى بن سعيد القطان،
~~ووكيع، وإبراهيم بن حميد، وزيد بن أبي أنيسة، وأبو أسامة، وعثام بن علي،
~~وأبو معاوية الضرير، وغيرهم عن إسماعيل. روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به المشايخ الأربعة بالإسناد المذكور آنفا"، عن عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل، قال: قال قيس: فحدثني
~~أبو سهلة ان عثمان رضي الله عنه قال يوم الدار حيث حصر: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عهد إلى عهدا" وأنا صابر عليه. قال قيس: فكانوا يرونه ذلك
~~اليوم. رواه (2) عن سفيان بن وكيع عن أبيه، فوقع لنا بدلا عاليا"، وقال:
~~حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل (3) . • أبو سهم، في ترجمة أبي
~~شهم. __________ (1) 5 / 570. وقال ابن حجر: ثقة. (2) الترمذي (3711) . (3)
~~وأخرجه ابن ماجة من الطريق نفسه، فرواه في السنة من كتابه (113) عن محمد بن
~~عبد الله بن نمير وعلي بن محمد، كلاهما: عن وكيع عن أبي سهلة. فكان يتعين
~~على المؤلف أن يرقم عليه برقم ابن ماجة، نبه عليه الحافظ ابن حجر - رحمه
~~الله -. PageV33P0391
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو السوار العدوي البصري قيل: اسمه حسان بن حريث. وقيل: حريث بن حسان وقيل: حريف NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سهيل بن مالك بن أبي عامر الأصبحي اسمه: نافع. NOTMATCH
# • - ع: أبو سهيل بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، اسمه: نافع. روى عن: أبيه
~~(ع) ، وغيره. روى عنه: ابن أخيه مالك بن أنس (خ م د س) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7419 - خ م س: أبو السوار العدوي
~~البصري، قيل: اسمه حسان بن حريث. وقيل: حريث بن حسان، وقيل: حريف بالفاء.
~~وقيل: منقذ، وقيل: إنه حجير بن الربيع العدوي. روى عن: جندب بن عبد الله
~~(س) ، والحسن بن علي بن أبي طالب، وأبيه علي بن أبي ms12163 طالب، وعمران بن حصين
~~(خ م) ، وعمير بن سعد النخعي. روى عنه: أشعث بن عبد الله بن جابر، وخالد بن
~~رباح الهذلي، وسعيد الجريري، وسليمان الأعمش، وعبد الله بن عون، وقتادة (خ
~~م) ، وقرة بن خالد، وأبو التياح الضبعي، وأبو نعامة العدوي. وروى سليمان
~~التيمي (س) عن رجل، عنه، وهو الحضرمي ابن لاحق. وروى معتمر بن سليمان
~~التيمي عن أبيه، عن السميط، عن أبي السوار، عن خاله، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فلا أدري هو هذا أو غيره. __________ (1) 29 / الترجمة 6368.
~~PageV33P0392
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو السوداء آخر حجازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو السوداء النهدي اسمه: عمرو بن عمران. روى عن: المسيب بن عبد خير وغيره. NOTMATCH
# قال محمد بن سعد (1) : أبو السوار العدوي من بني عدي ابن زيد مناة بن
~~طابخة بن ألياس بن مضر، وكان ثقة. وقال أبو عبيد الآجري (2) : سئل أبو داود
~~عن أبي السوار العدوي، فقال: من ثقات الناس (3) . روى له البخاري، ومسلم،
~~والنسائي. • س:
### ||| AUT أبو السوار عبد الله بن قدامة العنبري.
# روى عن: أبي برزة الأسلمي (س) . روى عنه: توبة العنبري (س) . روى له
~~النسائي. وقد تقدم في الأسماء (4) . • د عس: أبو السوداء النهدي، اسمه:
~~عمرو بن عمران. روى عن: المسيب بن عبد خير (د عس) ، وغيره. روى عنه: سفيان
~~بن عيينة (د عس) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي في "مسند علي". وقد
~~تقدم في الأسماء (5) . 7420 - س: أبو السوداء آخر، حجازي. __________ (1)
~~طبقاته: 7 / 151. (2) سؤالاته: 3 / الترجمة 312. (3) النسائي (تهذيب: 12 /
~~123) ، والذهبي، وابن حجر. (4) 15 / الترجمة 3488. (5) 22 / الترجمة 4419.
~~PageV33P0393
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سورة بن أخي أبي أيوب الأنصاري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سودة في ترجمة أبي سوية. NOTMATCH
# " سألت ابن عمر عن صوم يوم عرفة فنهاني" (س) . روى عنه: عمرو بن دينار
~~(س) (1) . روى له النسائي هذا الحديث. • د: أبو سودة، في ترجمة أبي سوية.
~~7421 - د ت ق: أبو سورة، ابن أخي أبي أيوب الأنصاري. روى عن: عدي بن حاتم
~~الطائي، وعمه أبي أيوب الأنصاري (د ت ق) . روى عنه: سعيد بن سنان شيخ
~~للهيثم بن عدي، وواصل ابن السائب. الرقاشي (ت ق) ، ويحيى بن جابر الطائي ms12164
~~(د) وقال: عن ابن أخي أيوب حسب. قال البخاري (2) : منكر الحديث، يروي عن
~~أبي أيوب مناكير لا يتابع عليه. وقال الترمذي (3) : يضعف في الحديث، ضعفه
~~يحيى بن معين جدا. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . __________ (1)
~~قال ابن حجر: مقبول. (2) جامع الترمذي (2544) ، وقال في موضع آخر: عنده
~~مناكير، ولا يعرف. (3) الترمذي (2544) له سماع من أيوب (ترتيب علل الترمذي
~~الكبير، الورقة 5) . (4) الثقات: 5 / 570. وذكره الدارقطني في ضعفائه
~~(الترجمة 612) ، وقال مجهول. وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
~~PageV33P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سوية المصري اسمه: عبيد بن سوية. NOTMATCH
# روى له أبو داود من رواية يحيى بن جابر ولم يسمه، والترمذي، وابن ماجه. •
~~د: أبو سوية المصري، اسمه: عبيد بن سوية. روى عن: عبد الرحمن بن حجيرة (د)
~~، وغيره. روى عنه: عمرو بن الحارث (د) ، وغيره. روى له أبو داود. وقد تقدم
~~في الأسماء (1) روى له حديث عبد الله بن عمرو بن العاص: من قام بعشر آيات
~~لم يكتب من الغافلين. رواه عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، عن عمرو بن
~~الحارث. ووقع في بعض الروايات عنده: عن أبي سودة، وهو وهم، وقد نبهنا عليه
~~في ترجمة سهيل بن خليفة (2) . وقال أبو سعيد ابن الأعرابي، وأبو الحسن بن
~~العبد، وأبو بكر بن داسة، وغيره واحد عن أبي داود: أبو سوية، وهو الصواب.
~~وكذلك رواه حميد بن زنجويه، عن أحمد بن صالح، وكذلك رواه يونس بن عبد
~~الاعلى، عن ابن وهب. وقال أبو حاتم بن حبان: أبو سويد اسمه عبيد بن حميد،
~~وقد غلط من قال: أبو سوية. هكذا قال، وفي ذلك نظر، والله __________ (1) 20
~~/ الترجمة 3722. (2) هي من تراجم الأوهام، وفيها كلام جيد: 12 / 219 - 221،
~~ولنا عليها تعليقات مفيدة إن شاء الله. PageV33P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم ومولاه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلام الحنفي اسمه: عبد الملك بن مسلم ابن سلام روى عن: أبيه وغيره. روى عنه: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو سلام الأسود الحبشي اسمه: ممطور. NOTMATCH
# أعلم. • بخ م 4: أبو سلام الأسود الحبشي، اسمه: ممطور. روى عن: أبي أمامة
~~الباهلي (م ت ق) ، وغيره. روى ms12165 عنه: ابن ابنه زيد بن سلام بن أبي سلام (بخ م
~~4) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. وقد تقدم في الأسماء (1)
~~. • ت س: أبو سلام الحنفي، اسمه: عبد الملك بن مسلم ابن سلام. روى عن: أبيه
~~(ت س) ، وغيره. روى عنه: وكيع (ت س) ، وغيره. روى له الترمذي، والنسائي.
~~وقد تقدم في الأسماء (2) . 7422 - ق: أبو سلام، خادم النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومولاه. ذكره خليفة بن خياط في تسمية الصحابة من موالي بني هاشم (3) .
~~روى ابن ماجه (4) عن أبي بكر بن أبي شيبة (ق) ، عن __________ (1) 28 /
~~الترجمة 6172. (2) 18 / الترجمة 3561. (3) طبقات خليفة: 7. (4) ابن ماجة
~~(3870) . PageV33P0396
# محمد بن بشر، عن مسعر، عن أبي عقيل، وهو هاشم بن بلال، عن سابق، وهو ابن
~~ناجية، عن أبي سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: ما من مسلم أو إنسان، أو عبد، يقول حين يمسي وحين يصبح: رضيت
~~بالله ربا"، وبالاسم دينا"، وبمحمد نبيا" إلا كان حقا" على الله أن يرضيه
~~يوم القيامة. هكذا وقع في هذه الرواية. وروى أبو داود (1) ، والنسائي في
~~"اليوم والليلة" من رواية شعبة (2) ، والنسائي أيضا" من رواية هشيم (3) ،
~~عن أبي عقيل، عن سابق بن ناجية، عن أبي سلام أنه كان في مسجد دمشق، فمر به
~~رجل فقالوا: هذا خدم النبي صلى الله عليه وسلم، فقام إليه. فذكره. وهذا هو
~~الصحيح، وهو أبو سلام الأسود، والله أعلم. • ق:
### ||| AUT أبو سلامة، اسمه: خداش.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنه: عبيد الله بن علي (ق)
~~. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (4) . 7423 - ق: أبو سيارة المتعي
~~(5) القيسي، وكان مولى لبني __________ (1) أبو داود (5072) . (2) اليوم
~~والليلة (4) . (3) اليوم والليلة (565) . (4) 8 / الترجمة 1680. (5) تحرف
~~في المطبوع من سنن ابن ماجة (1823) إلى: المتقي"، وقيده السمعاني =
~~PageV33P0397
# بجالة، له صحبة قيل: اسمه عميرة بن الأعلم. وقيل: عمير بن الأعلم. وقال
~~أبو القاسم البغوي: بلغني عن يحيى بن معين أن اسمه عميرة بن الأعزل. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) في ms12166 زكاة العسل. روى عنه: سليمان بن موسى
~~الدمشقي (ق) ، مرسل. روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به
~~أبو الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو الحسن
~~بن عبد السلام، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن الجراح، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثني جدي، قال: حدثنا أبو
~~أحمد الزبيري، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز الدمشقي، عن سليمان بن موسى
~~الدمشقي، عن أبي سيارة المتعي أنه قال: يا رسول الله إن لي نحلا. قال: أد
~~العشر. قال: احم لي حبلها، فحماه له. أخرجه (1) من حديث وكيع، عن سعد بن
~~عبد العزيز، وقد وقع لنا حديث وكيع بعلو أيضا. أخبرنا به أبو الفرج به
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، __________ = بضم الميم والتاء ثالث الحروف،
~~وقيده ابن حجر بفتح التاء ثالث الحروف. (1) ابن ماجة (1823) . PageV33P0398
# وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، عن سعيد بن عبد
~~العزيز، عن سليمان بن موسى، عن أبي سيارة، قال: قلت: يا رسول الله إن لي
~~نخلا (2) . قال: أد العشر. قال: قلت: يا رسول الله احمها لي. قال: فحماها
~~لي. وقد وقع لنا من وجه آخر أعلى من هذا بدرجة أخرى. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (3) : حدثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: حدثنا أبو مسهر، عن سعيد بن عبد
~~العزيز، عن سليمان بن موسى، عن أبي سيارة المتعي، وكان مولى لبني بجالة،
~~قال: قلت: يا رسول الله إن لي نحلا. قال: أد العشر. قلت: احم لي حبلها (4)
~~، فحما لي حبلها. __________ (1) مسند أحمد: 4 / 236. (2) تصحف في ms12167 المطبوع
~~في المسند إلى" نخلا" - بالخاء المعجمة -. (3) المعجم الكبير: 22 / حديث
~~880. (4) تصحفت في المطبوع من معجم الطبراني إلى: جبلها" - بالجيم -.
~~PageV33P0399
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو شريح الخزاعي العدوي الكعبي له صحبة قيل: اسمه خويلد بن عمرو وقيل عبد الرحمن NOTMATCH

### || AUT باب الشين
# • م د ت س:
### ||| AUT أبو شجاع سعيد بن يزيد القتباني المصري.
# روى عن: خالد بن أبي عمران (م د ت س) ، وغيره. روى عنه: الليث بن سعد (م
~~د ت س) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • ر 4:
### ||| AUT أبو شجرة كثير بن مرة الحضرمي الرهاوي.
# روى عن: عوف بن مالك (بخ د س ق) ، وغيره. روى عنه: أبو الزاهرية (ر د س
~~ق) ، وغيره. روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام"، وغيره، والباقون سوى
~~مسلم، وقد تقدم في الأسماء (2) . 7424 - ع: أبو شريح الخزاعي العدوي
~~الكعبي، له صحبة. قيل: اسمه خويلد بن عمرو، وقيل: عبد الرحمن بن عمرو،
~~وقيل: عمرو بن خويلد، والمشهور خويلد بن عمرو بن صخر بن عبد العزى بن
~~معاوية بن المحترش بن عمرو بن زمان __________ (1) 11 / الترجمة 2384. (2)
~~24 / الترجمة 4963. PageV33P0400
# ابن عدي بن عمرو بن ربيعة أخوة بني كعب بن عمرو بن ربيعة. أسلم يوم فتح
~~مكة، وكان يحمل أحد ألوية بني كعب الثلاثة يومئذ. روى عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ع) ، وعن عبد الله بن مسعود. روى عنه: سعيد المقبري (ع) ،
~~وسفيان بن أبي العوجاء (د ق) ، ونافع بن جبير بن مطعم (م ق) ، وأبو سعيد
~~المقبري. قال محمد بن سعد (1) : مات بالمدينة سنة ثمان وستين، وقد روى عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث. روى له الجماعة. • ع:
### ||| AUT أبو شريح عبد الرحمن بن شريح المعافري الإسكندراني.
# روى عن: سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (م ت س ق) ، وغيره. روى عنه:
~~عبد الله بن وهب (خ م د س ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء
~~(2) . 7425 - ق:
### ||| AUT أبو شريح.
# عن: أبي مسلم (ق) مولى زيد بن صوحان. روى عنه: قتادة ms12168، ومحمد بن زيد
~~العبدي قاضي مرو (ق) . __________ (1) طبقاته: 4 / 295. (2) 17 / الترجمة
~~3845. PageV33P0401
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو شعبة، مولى سويد بن مقرن المزني كوفي. روى عن: مولاه سويد بن مقرن روى عنه: NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له ابن ماجه، وقد كتبنا حديثه
~~في ترجمه محمد بن زيد (2) . 7426 - بخ م س: أبو شعبة، مولى سويد بن مقرن
~~المزني، كوفي. روى عن: مولاه سويد بن مقرن (بخ م س) . روى عنه: محمد بن
~~المنكدر (بخ م س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري
~~في "الأدب"، ومسلم، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن
~~أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني،
~~واللفظ لهما، قالوا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو
~~داود، قال: حدثنا شعبة، قال: قال لي محمد بن المنكدر: ما اسمك قلت: شعبة.
~~قال: حدثني أبو شعبة وكان لطيفا"، عن سويد ابن مقرن، قال: لطم رجل أو إنسان
~~غلاما" له، فقال سويد: أما __________ (1) الثقات: 7 / 660. وقال ابن حجر:
~~مقبول. (2) 25 / الترجمة 5226. (3) الثقات: 5 / 572. وقال ابن حجر: مقبول.
~~PageV33P0402
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الشعثاء سويد بن أسود المحاربي. NOTMATCH
# علمت أن الصورة محرمة، لقد رأيتني سابع سبعة إخوة على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، مالنا إلا خادم، فلطمه أحدنا فأمره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يعتقه. رواه البخاري (1) عن عمرو بن مرزوق، عن شعبة، فوقع لنا
~~بدلا عاليا". وأخرجه مسلم (2) من حديث عبد الصمد بن عبد الوارث، ووهب بن
~~جرير عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه النسائي (3) عن عمرو بن علي،
~~عن أبي داود الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا" بدرجتين. • ع:
### ||| AUT أبو الشعثاء جابر بن زيد الأزدي البصري.
# روى عن: ابن عباس (ع) ، وغيره. روى عنه: عمرو بن دينار (ع) ، وغيره. روى
~~له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (4) . • ع: أبو الشعثاء سليم ms12169 بن أسود
~~المحاربي. روى عن: أبي هريرة (م 4) ، وغيره. روى عنه: ابنه أشعث بن أبي
~~الشعثاء (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (5) .
~~__________ (1) الادب المفرد (179) . (2) مسلم: 5 / 91 (1658) . (3) في
~~الكبرى، الورقة، 65، وانظر كتبانا: المسند الجامع (5159) . (4) 4 / الترجمة
~~866. (5) 11 / الترجمة 2484. PageV33P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الشمال بن ضباب: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو شعيب صالح الطيالسة ويقال: شعيب تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# • - ت ق:
### ||| AUT أبو شعيب الصلت بن دينار البصري المعروف بالمجنون.
# روى عن: أبي نضرة العبدي (ت ق) ، وغيره. روى عنه: صالح بن موسى الطلحي
~~(ت) ، وغيره. روى له الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • د:
~~أبو شعيب صاحب الطيالسة، ويقال: شعيب. تقدم في الأسماء (2) . 7427 - ت: أبو
~~الشمال بن ضباب. عن: أبي أيوب الأنصاري (ت) : أربع من سنن المرسلين. روى
~~عنه: مكحول الشامي (ت) . قال أبو زرعة (3) : لا أعرف اسمه ولا أعرفه إلا في
~~هذا الحديث (4) . روى له الترمذي. 7428 - م س:
### ||| AUT أبو شمر الضبعي البصري.
# روى عن: عائذ بن عمرو المزني، وعبادة بن الصامت مرسل، وعبد الله بن أبي
~~مليكة، وأبي عثمان النهدي (م س) . __________ (1) 13 / الترجمة 2897. (2)
~~12 / الترجمة 2760. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1844. (4) وجهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV33P0404
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الشموس البلوي معدود في الصحابة. NOTMATCH
# روى عنه: شعبة بن الحجاج (م س) ، والصلت بن طريف (1) البصري جار مهدي بن
~~ميمون. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له مسلم، والنسائي، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة عن أبي شمر الضبعي،
~~قال: سمعت أبا عثمان النهدي يحدث عن أبي هريرة، قال: أوصاني خليلي صلى الله
~~عليه وسلم بثلاث: الوتر قبل النوم، وركعتي الضحى، وصوم ثلاثة أيام من كل
~~شهر. أخرجه مسلم (4) من حديث محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا". وأخرجه.
~~النسائي (5) من حديث النضر بن شميل عن شعبة. 7429 - خت: أبو الشموس ms12170 البلوي،
~~معدود في الصحابة. روى حديثه زياد بن نصر الوادي، مولى حسن بن حسن من أهل
~~وادي القرى، عن سلم بن مطير، عن أبيه، عنه. __________ (1) في حاشية النسخة
~~تعقب للمؤلف نصه: قال الطبراني: أبو شمر هو الضبعي، يعني الذي روى عن أبي
~~مليكة، وروى عنه الصلت. وفرق بينهما الحسين بن محمد القباني، والحاكم أبو
~~أحمد. (2) الثقات: 5 / 569. وقال ابن حجر: مقبول. (3) مسند أحمد: 2 / 402.
~~(4) مسلم (721) . (5) النسائي: 3 / 229. PageV33P0405
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو شهاب الحناط الكبير اسمه: موسى بن نافع. NOTMATCH
# ذكره البخاري في باب" ذكر ثمود" من أحاديث الأنبياء، فقال (1) : ويروي عن
~~سبرة بن معبد وأبي الشموس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإلقاء الطعام.
~~وقد وقع لنا حديثه بتمامه عاليا. أخبرنا به أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا
~~أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا محمد بن أحمد بن نصر أبو جعفر
~~الترمذي، قال: حدثنا بكر بن عبد الوهاب. قال أبو القاسم: وحدثنا أحمد بن
~~عمرو الخلال المكي، قال: حدثنا يعقوب بن حميد. قالا: حدثنا زياد بن نصر عن
~~سليم بن مطير، عن أبيه، عن أبي الشموس البلوي أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهى أصحابه يوم الحجر عن بئرهم، فألقى ذو العجين عجينه، وذو الحيس (3)
~~حيسه. • خ م س: أبو شهاب الحناط الكبير، اسمه: موسى بن نافع. روى عن: عطاء
~~بن أبي رباح (خ م) ، وغيره. روى عنه: أبو نعيم (خ م) ، وغيره. روى له
~~البخاري، ومسلم، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (4) . __________ (1)
~~البخاري: 4 / 181. (2) المعجم الكبير: 22 / حديث 826. (3) الحيس: الطعام
~~المتخذ من التمر والاقط (أو الدقيق) والسمن. وإنما ألقوا ذلك، لانهم
~~استعملوا فيه ماء البئر المذكور. (4) 29 / الترجمة 6308. PageV33P0406
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو شهم له صحبة قيل: اسمه يزيد بن أبي شيبة عداده في الكوفيين له حديث واحد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو شهاب الحناط الصغير اسمه: عبد ربه بن نافع. NOTMATCH
# • - خ م د س ق: أبو شهاب الحناط الصغير، اسمه: عبدربه بن نافع. روى ms12171 عن:
~~خالد الحذاء (خ د) ، وغيره. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس (خ د ق) ،
~~وغيره. روى له الجماعة سوى الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7430 - س:
~~أبو شهم، له صحبة، قيل: اسمه يزيد بن أبي شيبة، عداده في الكوفيين، له حديث
~~واحد. روى عنه: قيس بن أبي حازم (س) . روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات عبد الله بن علي بن محمد النهري
~~وأبو محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي، قالا: أخبرنا أبو الحسين عاصم
~~بن الحسن العاصمي، قال: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي
~~الفارسي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، قال: حدثنا الأسود بن عامر، قال: حدثنا
~~هريم بن سفيان يعني: عن بيان، عن قيس، عن أبي شهم، قال: كنت بالمدينة فمرت
~~بي جارية، فأخذت بكشحها، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع
~~الناس، فقال لي: ألست صاحب الجبيذة؟ فقلت: لا أعود يا رسول الله، فبايعني.
~~__________ (1) 16 / الترجمة 3744. PageV33P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة العبسي الصغير هو إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو شهم وفي بعض النسخ: أبو سهم. NOTMATCH
# رواه (1) عن المخرمي، فوافقناه فيه بعلو. ومن الأوهام: - وهم ق: أبو شهم،
~~وفي بعض النسخ: أبو سهم. عن: أبي هريرة (ق) : من الغيرة ما يحب الله، ومنها
~~ما يكره الله" (2) . وعنه: يحيى بن أبي كثير (ق) . روى له ابن ماجه. قال
~~أبو القاسم في " الأطراف": أبو شهم، وهو وهم وصوابه أبو سلم. هكذا في عدة
~~نسخ من" الأطراف": أبو سلم. وهو وهم أيضا"، وإنما الصواب: أبو سلمة، وهو
~~ابن عبد الرحمن بن عوف، والله أعلم. • سي ق: أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي
~~شيبة العبسي الصغير، هو إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ms12172. روى عن:
~~عمر بن حفص بن غياث (سي) ، وغيره. روى عنه: النسائي في "اليوم والليلة"،
~~وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) في سننه الكبرى، كما
~~في التحفة (9 / حديث 12062) ، وهو عند أحمد: 5 / 294، وأبي يعلى (1543) ،
~~والطبراني في المعجم الكبير: 22 / حديث 932. (2) ابن ماجة (1996) . (3) 2 /
~~الترجمة 197. PageV33P0408
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو شيبة العبسي الكبير اسمه إبراهيم بن عثمان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بو شيبة الزبيدي اسمه سعيد بن عبد الرحمن روى عن: مجاهد وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو شيبة الجوهري اسمه: يوسف بن إبراهيم. روى عن: أنس بن مالك. روى عنه: عقبة بن NOTMATCH
# • - ت ق: أبو شيبة الجوهري، اسمه: يوسف بن إبراهيم. روى عن: أنس بن مالك
~~(ت ق) . روى عنه: عقبة بن خالد السكوني (ت) ، وغيره. روى له الترمذي، وابن
~~ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • د:
### ||| AUT أبو شيبة يحيى بن يزيد الرهاوي.
# روى عن: زيد بن أبي أنيسة (د) ، وغيره. روى عنه: إسماعيل بن عياش (د) ،
~~وغيره. روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (2) . • س: أبو شيبة الزبيدي،
~~اسمه: سعيد بن عبد الرحمن. روى عن: مجاهد (س) ، وغيره. روى عنه: عبد الواحد
~~بن زياد (س) ، وغيره. روى له النسائي. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ت ق:
~~أبو شيبة العبسي الكبير، اسمه: إبراهيم بن عثمان. روى عن: الحكم بن عتيبة
~~(ت ق) ، وغيره. روى عنه: زيد بن الحباب (ت ق) ، وغيره. __________ (1) 32 /
~~الترجمة 7126. (2) 32 / الترجمة 6948. (3) 10 / الترجمة 2313. PageV33P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ويقال: الواسطي وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ق:
### ||| AUT أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن الكندي.
# روى عن: عبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة (ق) ، وغيره. روى عنه: الوليد
~~بن مسلم (ق) ، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • د ت:
~~أبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، ويقال: الواسطي، وهو باسمه أشهر منه
~~بكنيته. روى عن: النعمان بن سعد (ت) ، وغيره. روى عنه: عبد الواحد بن زياد
~~(د ت) ، وغيره. روى له أبو داود، والترمذي. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7431 - ت ق:
### ||| AUT أبو شيبة ms12173.
# عن: عبد الله بن عكيم (ت ق) . روى عنه: الجراح بن الضحاك الكندي (ت) ،
~~وأبو إسحاق الفزاري (ق) . روى له الترمذي، وابن ماجه. يحتمل أن يكون أحد
~~هؤلاء المذكورين، والله أعلم. __________ (1) 2 / الترجمة 212. (2) 32 /
~~الترجمة 6871. (3) 16 / الترجمة 3754. PageV33P0410
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو شيخ الهنائي الهمداني البصري قيل: اسمه حيوان بن خالد وقيل خيوان. NOTMATCH
# 7432 - د س: أبو شيخ الهنائي الهمداني البصري، قيل: اسمه حيوان بن خالد،
~~وقيل: خيوان. قال: أتانا كتاب عمر ونحن مع عثمان بن أبي العاص. وهو ممن قرأ
~~القرآن على أبي موسى الأشعري من أهل البصرة. روى عن: عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (س) ، ومعاوية بن أبي سفيان (د س) ، وقيل: عن أخيه، عن معاوية (س) .
~~واسم أخيه حمان وقيل: أبوحمان. روى عنه: بيهس بن فهدان (س) ، وعبيد مولاه،
~~وقتادة (د س) ، ومطر الوراق (س) ، ويحيى بن أبي كثير (س) . ذكره خليفة بن
~~خياط في الطبقة الثانية من قراء أهل البصرة، وقال: مات بعد المئة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود، والنسائي. __________
~~(1) الثقات: 5 / 572. وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل
~~الكوفة، وقال: كان ثقة، وله أحاديث (7 / 155) . وقال العجلي: بصري، تابعي،
~~ثقة (ثقاته، الورقة 62) . وقال الآجري: سألت أبا داود عن اسم أبي شيخ
~~الهنائي، فقال: حيوان بن خالد (سؤالاته: 4 / الورقة 3) . PageV33P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صادق الأزدي الكوفي من أزد شنوءة قيل: اسمه مسلم بن يزيد وقيل: عبد الله بن NOTMATCH

### || AUT باب الصاد
# 7433 - ص ق: أبو صادق الأزدي الكوفي، من ازد شنوءة، قيل: اسمه مسلم بن
~~يزيد، وقيل: عبد الله بن ناجذ أخو ربيعة ابن ناجذ. روى عن: ربيعة بن ناجذ
~~(ص ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي، وعليم الكندي، وعلي بن أبي طالب يقال:
~~مرسل، ومخنف بن سليم، وأبي محذورة مرسل، وأبي هريرة، كذلك. روى عنه: الحارث
~~بن حصيرة (ص) ، والحكم بن عتيبة، وسلمة بن كهيل، وشعيب بن الحبحاب، وعثمان
~~بن المغيرة الثقفي (ص) ، وعمرو بن عمير والقاسم بن الوليد الهمداني (ق) ،
~~وأبو عبد الرحمن المسعودي، وأبو يعفور العبدي. قال يعقوب بن شيبة ms12174 (1) :
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~(3) : سألت أبي عنه، فقال: هو بابة أبي البختري الطائي كلاهما روى عن علي
~~ولم يسمع منه (4) ، وأبو صادق مستقيم الحديث. __________ (1) تاريخ بغداد:
~~14 / 364. (2) الثقات: 7 / 445. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 875. (4)
~~بعد هذا في الجرح والتعديل: وهما صدوقان. PageV33P0412
# وقال النسائي في " الكنى": أبو صادق عبد الله بن ناجذ الأزدي من ازد
~~شنوءة أخو ربيعة بن ناجذ، وقيل: اسمه مسلم بن يزيد. وكذلك قال أحمد بن
~~ملاعب البغدادي الحافظ أنه أخو ربيعة بن ناجذ (1) . وقال عيسى بن طهمان:
~~رأيت أبا صادق يسلم على الغلمان في الكتاب (2) . روى له النسائي في "
~~الخصائص" حديثا"، وابن ماجه آخر، وقد كتبناهما في ترجمة ربيعة بن ناجذ (3)
~~. 7434 - ق:
### ||| AUT أبو صالح الأشعري الشامي الأردني.
# روى عن: كعب الأحبار، وأبي أمامة الباهلي، وأبي ريحانة الأزدي، وأبي عبد
~~الله الأشعري (ق) ، وأبي مالك الأشعري، وأبي هريرة. روى عنه: إسماعيل بن
~~عبيد الله بن أبي المهاجر (ق) ، وحسان بن عطية، وراشد بن داود الصنعاني،
~~وعبد الرحمن بن يزيد ابن تميم (ق) ، وأبو سلام الأسود (ق) . ذكره أبو زرعة
~~الدمشقي في طبقة تلي الطبقة العليا. وقال أبو زرعة الرازي (7) : لا يعرف
~~اسمه. __________ (1) تاريخ بغداد: 14 / 364. وكذلك قال البرقاني عن
~~الدارقطني أنه عبد الله بن ناجذ أخو ربيعة بن ناجذ كما في سؤالاته، وتاريخ
~~بغداد أيضا". وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. (2) 9 / الترجمة 1888. (3)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1852، وعلل الحديث: 149. PageV33P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح الأشعري ويقال الأنصاري: ويقال مولى عثمان بن عفان ويقال: إنه والذي قبله NOTMATCH
# وقال أبو حاتم (1) : لا بأس به (2) . روى له ابن ماجه. 7435 - فق: أبو
~~صالح الأشعري، ويقال: الأنصاري، ويقال مولى عثمان بن عفان، ويقال: إنه
~~والذي قبله واحد (3) . روى عن: أبي أمامة الباهلي (فق) . روى عنه: أبو
~~الحصين الفلسطيني (فق) . قال عباس الدوري (4) : سمعت يحيى يقول: أبو صالح
~~الأشعري الذي يروي أبو غسان المديني عن أبي الحصين عن أبي صالح الأشعري،
~~أبو صالح هذا مولى عثمان (5) . روى له ابن ماجه في " التفسير" وقد وقع لنا ms12175
~~حديثه عاليا" جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وإسماعيل بن أبي عبد الله، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال:
~~حدثنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثني __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 1852. (2) وقال الذهبي في " الميزان": ثقة (4 / الترجمة 10306) ،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) كتب المؤلف تعليقا" في حاشية الكتاب
~~نصه: جعله أبو القاسم (ابن عساكر) والذي قبله واحدا. (4) تاريخه: 2 / 710.
~~(5) ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 62) . وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف
~~(4 / الترجمة 10305) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV33P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح الحارثي وقيل: الحادي وقيل: الخازن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح عبد الله بن صالح الجهني المصري كاتب الليث بن سعد مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# محمد بن غالب، قال: حدثنا عبد الصمد بن النعمان، قال: حدثنا أبو غسان
~~محمد بن مطرف عن أبي الحصين، عن أبي صالح، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: الحمى من كير جهنم، فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار.
~~أخرجه من حديث محمد بن عيسى ابن الطباع، عن أبي غسان. وروي عن أبي صالح
~~الأشعري، عن أبي هريرة، وعنه، عن كعب الأحبار. وهذا يدل على أن أبا صالح
~~هذا والذي قبله واحد، والله أعلم. • خت د ت ق: أبو صالح عبد الله بن صالح
~~الجهني المصري، كاتب الليث بن سعد، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: الليث بن
~~سعد (خت د ت ق) ، وغيره. روى عنه: البخاري (ت) في "الأدب"، وغيره. وقد تقدم
~~في الأسماء (1) . 7436 - سي: أبو صالح الحارثي، وقيل: الحادي، وقيل:
~~الخازن. عن: النعمان بن بشير (سي) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله
~~كتب كتابا" ... " (الحديث) . وعنه: عامر الأحول، وأبو قلابة الجرمي (سي) ،
~~وقيل: عن أبي قلابة (ت سي) ، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن النعمان بن بشير.
~~__________ (1) 15 / الترجمة 3336. PageV33P0415
# وقال يزيد بن هارون، عن عقبة بن عبد الله الأصم، عن عامر الأحول، عن أبي
~~صالح، عن النعمان بن بشير موقوفا ms12176. وقال ريحان بن سعيد مرة: عن عباد بن
~~منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة أنه حدثه أبو صالح عن النعمان بن بشير. وقال
~~أبو أسامة، عن عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي صالح الخازن،
~~قال أبو أسامة: وكان من خزان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. فذكره، ولم يذكر النعمان ابن بشير. وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (1) . روى له النسائي في "اليوم والليلة" وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا
~~سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثنا ريحان بن سعيد، قال: حدثنا عباد بن
~~منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي صالح الحارثي، عن النعمان بن بشير أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله كتب كتابا" قبل أن يخلق السموات
~~والأرض بألفي عام، فهو عنده على العرش، أنزل في ذلك الكتاب آيتين ختم بهما
~~سورة البقرة، وإن الشيطان لا يلج بيتا" قرئت فيه ثلاث ليال. قال الطبراني:
~~لم يروه عن أيوب إلا عباد بن منصور، تفرد __________ (1) الثقات: 5 / 589.
~~وجهله الذهبي في " الميزان" (4 / الترجمة 10310) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV33P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح الحنفي آخر اسمه: سميع الزيات الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح الحنفي اسمه: عبد الرحمن بن قيس وقال بعضهم: أنه ماهان الحنفي. NOTMATCH
# به ريحان بن سعيد. رواه النسائي (1) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري،
~~فوافقناه فيه بعلو. • خ د س ق:
### ||| AUT أبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني، مشهور باسمه وكنيته.
# روى عن: يعقوب بن عبد الرحمن القاري (خ د) ، وغيره. روى عنه: البخاري،
~~وغيره. وقد تقدم في الأسماء (2) . • م د س: أبو صالح الحنفي، اسمه: عبد
~~الرحمن بن قيس، وقال بعضهم: أنه ماهان الحنفي. روى عن: علي بن أبي طالب (م
~~د س) ، وغيره. روى ms12177 عنه: أبو عون الثقفي (م د س) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو
~~داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7437 - تمييز: أبو صالح الحنفي
~~آخر، اسمه: سميع الزيات الكوفي. يروي عن: شريح القاضي. ويروي عنه: حماد بن
~~أبي سليمان، وأبو إسرائيل الملائي. __________ (1) اليوم والليلة (966) .
~~(2) 18 / الترجمة 3486. (3) 17 / الترجمة 3937. PageV33P0417
# قال أبو حاتم (1) : وهو الذي يروي عن ابن عمر، عن عمر" في الدرهم
~~بالدرهمين. ذكرناه للتميسيز بينهما. 7438 - بخ ت ق:
### ||| AUT أبو صالح الخوزي.
# روى عن: أبي هريرة (بخ ت ق) . روى عنه: أبو المليح الفارسي الخراط (بخ ت
~~ق) . قال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف
~~الحديث (3) . روى له البخاري في "الأدب"، والترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثه عاليا" جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن
~~أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو مسلم
~~الكشي، قال: حدثنا أبو عاصم عن أبي المليح، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لا يسأله يغضب عليه" يعني: الله
~~عزوجل. أخرجه البخاري (4) من حديث حاتم بن إسماعيل، ومروان بن __________
~~(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1330. (2) الكامل لابن عدي: 7 / 2749. (3)
~~وقال أبو زرعة: لا بأس به (الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1857) ، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": لين الحديث. (4) الادب المفرد (658) . PageV33P0418
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح مولى التوأمة اسمه: نبهان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح محمد بن زنبور المكي وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح الغفاري اسمه: سعيد بن عبد الرحمن. روى عن: علي بن أبي طالب وغيره. روى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح السمان اسمه: ذكوان مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# معاوية عن أبي المليح. وأخرجه الترمذي (1) من حديث حاتم بن إسماعيل وأبي
~~عاصم النبيل، فوقع لنا بدلا عاليا" بدرجتين. وأخرجه ابن ماجه (2) من حديث
~~وكيع عن أبي المليح. • ع: أبو صالح السمان، اسمه: ذكوان، مشهور باسمه
~~وكنيته. روى عن: أبي هريرة (ع) ، وغيره. روى عنه: ابنه سهيل بن أبي صالح
~~(بخ ms12178 م 4) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • د: أبو
~~صالح الغفاري، اسمه: سعيد بن عبد الرحمن. روى عن: علي بن أبي طالب (د) ،
~~وغيره. روى عنه: الحجاج بن شداد الصنعاني (د) ، وغيره. روى له أبو داود.
~~وقد تقدم في الأسماء (4) . • س: أبو صالح محمد بن زنبور المكي، وهو باسمه
~~أشهر منه بكنيته. روى عن: فضيل بن عياض (س) ، وغيره. روى عنه: النسائي. وقد
~~تقدم في الأسماء (5) . • خ: أبو صالح، مولى التوأمة، اسمه: نبهان.
~~__________ (1) الترمذي: (3373) وراجع لزاما" التعليق على" المسند الجامع"
~~(14361) . (2) ابن ماجة (3827) . (3) 8 / الترجمة 1814. (4) 10 / الترجمة
~~2318. (5) 25 / الترجمة 5220. PageV33P0419
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح مولى عثمان بن عفان مصري اسمه: الحارث ويقال: بركان. روى عن: مولاه عثمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح مولى طلحة بن عبيد الله ويقال: مولى أم سلمة اسمه زاذان. NOTMATCH
# روى عن: أبي قتادة الأنصاري (خ) . روى عنه: سالم أبو النضر (خ) . روى له
~~البخاري. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7439 - ت: أبو صالح، مولى طلحة بن عبيد
~~الله، ويقال: مولى أم سلمة، اسمه زاذان. روى عن: أم سلمة (ت) زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم: إن النبي صلى الله عليه وسلم رأى غلاما" لنا يقال له أفلح
~~إذا سجد نفخ، فقال: ترب وجهك. روى عنه: ميمون أبو حمزة (ت) (2) . روى له
~~الترمذي. 7440 - ت س: أبو صالح، مولى عثمان بن عفان، مصري، اسمه: الحارث،
~~ويقال: بركان (3) . روى عن: مولاه عثمان بن عفان (ت س) . روى عنه: أبو عقيل
~~زهرة بن معبد (ت س) (4) . __________ (1) 29 / الترجمة 6377. (2) جزم
~~الذهبي في " الميزان" أنه ذكوان مولى لأم سلمة، وساق حديثه الفرد هذا (4 /
~~الترجمة 10303) . (3) جوده النساخ عن المؤلف بالباء الموحدة وهو تقييد
~~البخاري (الترمذي 1667) ، وكذلك قيده ابن حجر في التبصير": 1 / 197، لكن
~~وقع في "التقريب": تركان"، لا نعرف له فيه سلفا"، ولعله من السرعة. (4)
~~ذكره العجلي في ثقاته، ووثقه (الورقة 62) ، وكذلك ابن حبان (5 / 84) فيمن
~~اسمه" بركان" لا كما قال الحافظ ابن حجر بأن ابن حبان جزم بأن اسمه الحارث.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0420
# روى له الترمذي، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو ms12179. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وإسماعيل ابن العسقلاني، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، والمبارك بن
~~أحمد بن بركة الكندي، قالا: أخبرنا عاصم بن الحسن العاصمي، قال: أخبرنا أبو
~~عمر بن مهدي الفارسي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري إملاء،
~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد ابن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا جدي سعيد بن
~~أبي مريم، قال: حدثني الليث بن سعد، قال: حدثني زهرة بن معبد عن أبي صبيح
~~(1) مولى عثمان بن عفان، قال: سمعت عثمان بن عفان، وهو على المنبر يقول:
~~إني كتمتكم حديثا" سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية تفرقكم
~~عني، ثم قد بدا لي أن أحدثكموه، فلينظر امرؤ لنفسه، فإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه
~~من المنازل". كذا وقع في هذه الرواية عن أبي صبيح، وهو خطأ. رواه الترمذي
~~(2) عن الحسن بن علي الخلال، عن هشام بن عبد الملك، عن الليث، وقال: حسن
~~غريب من هذا الوجه. ورواه النسائي (3) عن عمرو بن منصور، عن عبد الله بن
~~يوسف عن الليث. وأخرجه من وجه آخر (4) عن زهرة بن معبد. __________ (1) ضبب
~~عليها المؤلف لورودها هكذا في هذه الرواية، والصواب: صالح. (2) الترمذي
~~(1667) . (3) النسائي: 6 / 39. (4) النسائي: 6 / 40. PageV33P0421
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح مولى ضباعة قال: مسلم: اسمه ميناء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح ميسرة الكوفي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# وقد وقع لنا من وجه آخر أعلى من هذا بدرجة أخرى. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا سويد بن
~~سعيد سنة ست وعشرين ومئتين، قال: حدثنا رشدين بن سعد عن زهرة بن معبد، عن
~~أبي صالح مولى عثمان أن عثمان قال: أيها الناس هجروا فإني ms12180 مهجر، فهجر
~~الناس، ثم قال: أيها الناس إني محدثكم بحديث ما تكلمت به منذ سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى يومي هذا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~رباط يوم في سبيل الله أفضل من ألف يوم فيما سواه، فليرابط امرؤ حيث شاء،
~~هل بلغتكم؟ قالوا: نعم. قال: اللهم اشهد. • د س: أبو صالح ميسرة الكوفي،
~~مشهور باسمه وكنيته. روى عن: سويد بن غفلة (د س) ، وغيره. روى عنه: هلال بن
~~خباب (د س) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~7441 - ت: أبو صالح مولى ضباعة، قال: مسلم: اسمه ميناء (3) . روى عن: أبو
~~هريرة (ت) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أعمار أمتي __________ (1) مسند
~~أحمد: 1 / 65، 75. (2) 29 / الترجمة 6329. (3) وانظر أيضا": الكنى
~~للدولابي: 2 / 9. PageV33P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح رجل من همدان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صالح مولى أم هانئ اسمه: باذام ويقال باذان ويقال ذكوان. NOTMATCH
# من ستين إلى سبعين سنة" (1) . روى عنه: كامل أبو العلاء (ت) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الترمذي هذا الحديث. • 4: أبو صالح،
~~مولى أم هانئ، اسمه: باذام، ويقال: باذان، ويقال: ذكوان. روى عن: ابن عباس
~~(4) ، وغيره. روى عنه: محمد بن جحادة (4) ، وغيره. روى له الأربعة. وقد
~~تقدم في الباء من الأسماء (3) . ومن الأوهام: • [وهم] أبو صالح، رجل من
~~همدان. عن: عبد الله بن زرير، عن علي في تحريم الذهب والحرير. وعنه: عبد
~~العزيز بن أبي الصعبة. هكذا وقع في بعض النسخ المتأخرة من النسائي، وهو
~~خطأ. وفي الأصول القديمة: أبو أفلح، وهو الصواب (4) . __________ (1)
~~الترمذي (2331) . (2) الثقات: 5 / 591، ووثقه الذهبي في " الميزان" (4 /
~~الترجمة 10313) ، وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث". قلت: لم أعرف لم
~~لينه؟ (3) 4 / الترجمة 636. (4) هذا هو آخر الجزء الرابع والاربعين بعد
~~المئتين، وكتب ابن المهندس بلاغا" في =. PageV33P0423
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صخر الأيلي اسمه يزيد بن أبي سمية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الصباح سليمان بن يسير الكوفي مولى إبراهيم النخعي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الصباح الأيلي اسمه: سعدان بن سالم. NOTMATCH
# • - د: أبو الصباح الأيلي، اسمه: سعدان بن سالم. روى عن: أبي صخر الأيلي
~~(د) ، وغيره. روى ms12181 عنه: عبد الله بن المبارك (د) ، وغيره. روى له أبو داود.
~~وقد تقدم في الأسماء (1) . • ق: أبو الصباح سليمان بن يسير الكوفي، مولى
~~إبراهيم النخعي. روى عن: قيس بن رومي (ق) ، وغيره. روى عنه: يعلى بن عبيد
~~(ق) ، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • س:
### ||| AUT أبو الصباح محمد بن شمير الرعيني المصري.
# روى عن: أبي علي (س) ، عن أبي ريحانة. روى عنه: عبد الرحمن بن شريح (س)
~~. روى له النسائي. وقد تقدم في الأسماء (3) . • د: أبو صخر الأيلي، اسمه
~~يزيد بن أبي سمية. روى عن: ابن عمر (د) . روى عنه: أبو الصباح الأيلي (د) .
~~__________ = حاشية نسخته يفيد مقابلته بأصل المصنف. (1) 10 / الترجمة
~~2235. (2) 12 / الترجمة 2575. (3) 25 / الترجمة 5291. PageV33P0424
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صدقة مولى أنس بن مالك اسمه: توبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صدقة العجلي سليمان بن كندير تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صخر حميد بن زياد الخراط المدني ويقال: حميد بن صخر. NOTMATCH
# روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (1) . • بخ م د ت عس ق: أبو صخر
~~حميد بن زياد الخراط المدني، ويقال: حميد بن صخر. روى عن: شريك بن عبد الله
~~بن أبي نمر (م د ق) ، وغيره. روى عنه: حيوة بن شريح المصري (م د ت ق) ،
~~وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي في "مسند علي"، والباقون. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . • ع:
### ||| AUT أبو صخرة جامع بن شداد المحاربي.
# روى عن: عبد الرحمن بن يزيد النخعي (م ت س ق) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن
~~الحجاج (خ م د س ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . •
~~أبو صدقة العجلي سليمان بن كندير. تقدم في الأسماء (4) . • س: أبو صدقة،
~~مولى أنس بن مالك، اسمه: توبة. روى عن: أنس بن مالك (س) . __________ (1)
~~32 / الترجمة 6999. (2) 7 / الترجمة 1526. (3) 4 / الترجمة 889. (4) 12 /
~~الترجمة 2559. PageV33P0425
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صرمة الأنصاري المازني له صحبة. واسمه مالك بن قيس وقيل: مالك بن أبي قيس وقيل: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الصديق الناجي اسمه: بكر بن عمرو. روى عن: أبي سعيد الخدري وغيره. روى عنه: NOTMATCH
# روى عنه: شعبة بن الحجاج (س) ، وغيره ms12182. روى له النسائي. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • ع: أبو الصديق الناجي، اسمه: بكر بن عمرو. روى عن: أبي
~~سعيد الخدري (ع) ، وغيره. روى عنه: قتادة بن دعامة (خ م د س ق) ، وغيره.
~~روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7442 - بخ م 4: أبو صرمة
~~الأنصاري المازني، له صحبة. واسمه مالك بن قيس، وقيل: مالك بن أبي قيس،
~~وقيل: قيس ابن مالك بن أبي أنس، وقيل: مالك بن أسعد، من بني مازن ابن
~~النجار، وقيل: من بني عدي بن النجار. شهد بدرا" وما بعدها من المشاهد مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ 4) ،
~~وعن أبي أيوب الأنصاري (م ت) . روى عنه: زياد بن نعيم الحضرمي، وعبد الله
~~بن محيريز الجمحي (س) ، ومحمد بن قيس المدني (م ت) ، ومحمد بن كعب القرظي
~~(م) ، ولؤلؤه مولاة الأنصار (بخ م ت ق) (3) . قال أبو عمر بن عبد البر (4)
~~: لم يختلف في شهوده بدرا" وما __________ (1) 4 / الترجمة 810. (2) 4 /
~~الترجمة 751. (3) قال المؤلف في الحاشية: كتبنا له حديثا" واحدا" في ترجمة
~~محمد بن قيس". قلت: هو حديثه عن أبي أيوب (26 / الترجمة 5566) (4)
~~الاستيعاب: 4 / 1691 - 1692. PageV33P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صفوان الأموي اسمه: عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو صفوان بن عميرة في ترجمة: سويد بن قيس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الصعبة هو: عبد العزيز بن أبي الصعبة المصري وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# بعدها من المشاهد، وكان شاعرا" محسنا"، وهو القائل: لنا صرم يدول الحق
~~فيها • وأخلاق يسود بها الفقير ونصح للعشيرة حيث كانت • إذا ملئت من الغش
~~الصدور وحلم لا يسوغ الجهل فيه • وإطعام إذا قحط الصبير بذات يد على من كان
~~فيها • نجود به: قليل أو كثير روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. • س ق:
~~أبو الصعبة، هو: عبد العزيز بن أبي الصعبة المصري، وهو باسمه أشهر منه
~~بكنيته. روى عن: أبي افلح الهمداني (س ق) ، وغيره. روى عنه: يزيد بن أبي
~~حبيب (س ق) ، وغيره. روى له النسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في ms12183 الأسماء (1) .
~~• د س ق: أبو صفوان بن عميرة، في ترجمة: سويد بن قيس. • خ م د ت س: أبو
~~صفوان الأموي، اسمه: عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان. روى عن: يونس
~~بن يزيد الأيلي (خ م د ت س) ، وغيره. روى عنه: قتيبة بن سعيد (خ د ت س) ،
~~وغيره. روى له الجماعة سوى ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . __________
~~(1) 18 / الترجمة 3452. (2) 15 / الترجمة 3306. PageV33P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الصلت حديثه في البصريين. NOTMATCH
# • - د:
### ||| AUT أبو صفوان مهران.
# عن: ابن عباس (د) . روى عنه: الحسن بن عمرو الفقيمي (د) . روى له أبو
~~داود، وقد تقدم في الأسماء (1) . 7443 - قد:
### ||| AUT أبو الصلت الثقفي.
# " أن عمر بن الخطاب (ق) قرأ {ضيقا" حرجا") {2) ... الحديث. روى عنه: عبد
~~الله بن عمار اليمامي (قد) (3) . روى له أبو داود في "القدر. 7444 - ق: أبو
~~الصلت، حديثه في البصريين روى عن: أبي هريرة (ق) . روى عنه: علي بن زيد بن
~~جدعان (ق) (4) . روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال: حدثنا عبد الله __________ (1) 28 / الترجمة 6226. (2)
~~الانعام: 125. (3) قال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) جهله الحافظان:
~~الذهبي في " الميزان"، وابن حجر في "التقريب". PageV33P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الصلت: NOTMATCH
# ابن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حسن وعفان المعني، قالا: حدثنا
~~حماد، عن علي بن زيد. قال عفان: حدثنا حماد، قال: أخبرنا علي بن زيد، عن
~~أبي الصلت، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت
~~ليلة أسري بي لما انتهينا إلى السماء السابعة فنظرت فوق"، قال عفان: فوقي"
~~- فإذا أنا برعد وبرق وصواعق. قال: فأتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها
~~الحيات ترى من خارج بطونهم، قلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء أكلة
~~الربا. فلما نزلت إلى السماء الدنيا، فنظرت أسفل مني، فإذا أنا برهج ودخان
~~وأصوات، فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذه الشياطين يحرفون ms12184 على أعين بني
~~آدم، ألا يتفكروا في ملكوت السموات والأرض، ولولا ذلك لرأوا العجائب. روى
~~(1) قصة أكلة الربا عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن الحسن بن موسى، فوقع ذلك
~~لنا بدلا عاليا. • ق:
### ||| AUT أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي.
# روى عن: علي بن موسى الرضى، وغيره. روى عنه: سهل بن زنجلة الرازي (ق) ،
~~وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7445 - د: أبو الصلت. "
~~كتب رجل إلى عمر بن عبد العزيز يسأله عن القدر. __________ (1) ابن ماجة
~~(2273) . (2) 18 / الترجمة 3421. PageV33P0429
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الصهباء البصري مولى ابن عباس اسمه صهيب. NOTMATCH
# روى عنه: أبو رجاء (د) (1) . قيل: إنه أبو الصلت شهاب بن خراش. الحوشبي.
~~روى له أبو داود. • م د س: أبو الصهباء البصري، مولى ابن عباس، اسمه: صهيب.
~~روى عن: ابن عباس (م د س) ، وغيره. روى عنه: يحيى ابن الجزار (د س) ،
~~وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7446 - ت فق:
### ||| AUT أبو الصهباء الكوفي.
# روى عن: سعيد بن جبير (ت فق) . روى عنه: الحسن بن أبي جعفر (فق) ، وحماد
~~بن زيد (ت) ، وأخوه سعيد بن زيد، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وموسى ابن
~~سعيد الراسبي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له الترمذي حديثا"
~~وابن ماجه في " التفسير" آخر، وقد وقع لنا حديث الترمذي بعلو. __________
~~(1) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) 13 / الترجمة 2906. (3) الثقات:
~~7 / 657. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0430
# أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، وأبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، قالوا: أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي، قال: أخبرنا أبو سعد إسماعيل
~~بن أبي صالح المؤذن النيسابوري ببغداد. (ح) : وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالوا: أنبأنا داود بن محمد بن
~~ماشاذه، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي. قالا: أخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: أخبرنا جدي محمد بن إسحاق بن ms12185 خزيمة، قال:
~~حدثنا محمد بن موسى الحرشي، قال: سمعت حماد بن زيد، عن أبي الصهباء، عن
~~سعيد بن جبير، عن أبي سعيد الخدري رفعه، قال: إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء
~~كلها تكفر اللسان (1) تقول له: اتق الله فينا، فإنما نحن بك، فإن استقمت
~~استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا. رواه عن محمد بن موسى الحرشي (2) ، فوافقناه
~~فيه بعلو. وعن هناد (3) ، عن أبي أسامة، عن حماد بن زيد نحوه، ولم يرفعه،
~~وقال: هذا أصح من حديث محمد بن موسى. • ق:
### ||| AUT أبو صيفي بشير بن ميمون الواسطي.
# روى عن: أشعث بن سوار (ق) ، وغيره. __________ (1) تكفر اللسان: أي تذل
~~له وتخضع. (2) الترمذي (2407) . (3) نفسه. PageV33P0431
# روى عنه: أحمد بن عاصم العباداني (ق) ، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم
~~في الأسماء (1) . __________ (1) 4 / الترجمة 729. PageV33P0432
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الضحى مسلم بن صبيح الهمداني الكوفي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH

### || AUT باب الضاد
# • ع: أبو الضحى مسلم بن صبيح الهمداني الكوفي، مشهور باسمه وكنيته. روى
~~عن: مسروق بن الأجدع (ع) ، وغيره. روى عنه: الأعمش (ع) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7447 - فق:
### ||| AUT أبو الضحاك. عداده في البصريين.
# روى عن: أبي هريرة (فق) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن في الجنة
~~شجرة يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها: شجرة الخلد. روى عنه: شعبة
~~(فق) (2) . روى له ابن ماجه في " التفسير" هذا الحديث. • ع: أبو ضمرة أنس
~~بن عياض الليثي، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: عبيد الله بن عمر العمري (خ م
~~د س) . روى عنه: علي ابن المديني (خ) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في
~~الأسماء (3) . __________ (1) 27 / الترجمة 5931. (2) قال الذهبي في "
~~الميزان": لا يعرف، لكن شيوخ شعبة جياد (4 / الترجمة 10325) ، وقال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (3) 3 / الترجمة 567. PageV33P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو طالب زيد بن أخزم الطائي البصري مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH

### || AUT باب الطاء
# 7448 - ت:
### ||| AUT أبو طارق السعدي البصري.
# روى عن: الحسن البصري (ت) . روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي (ت) (1) .
~~روى له الترمذي (2) حديث أبي هريرة، عن ms12186 النبي صلى الله عليه وسلم: من يأخذ
~~عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن ... (الحديث) "، وقال: غريب لا نعرفه إلا من
~~حديث جعفر. • خ 4: أبو طالب زيد بن أخزم الطائي البصري، مشهور باسمه
~~وكنيته. روى عن: أبي قتيبة سلم بن قتيبة، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره.
~~وقد تقدم في الأسماء (3) . 7449 - ت:
### ||| AUT أبو طالوت الشامي.
# عن: أنس بن مالك (ت) في أكل القرع. روى عنه: معاوية بن صالح الحضرمي (ت)
~~(4) . __________ (1) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) الترمذي (2305)
~~. (3) 10 / الترجمة 2085. (4) قال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو (4
~~/ الترجمة 10329) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV33P0434
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الطاهر أحمد بن عمرو السرح المصري. NOTMATCH
# روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا
~~أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، قال:
~~حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ليث، عن معاوية
~~بن صالح، عن أبي طالوت، قال: دخلت على أنس بن مالك وهو يأكل القرع، وهو
~~يقول: يالك من شجرة ما أحبك إلي لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك.
~~رواه (1) عن قتيبة، فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب من هذا الوجه. • د:
### ||| AUT أبو طالوت عبد السلام بن أبي حازم العبدي القيسي البصري.
# روى عن: أبي برزة الأسلمي (د) ، وغيره. روى عنه: مسلم بن إبراهيم (د) ،
~~وغيره. روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (2) . • م د س ق: أبو الطاهر
~~أحمد بن عمرو بن السرح المصري. روى عن: عبد الله بن وهب (م د س ق) ، وغيره.
~~__________ (1) الترمذي (1849) . (2) 18 / الترجمة 3417. PageV33P0435
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو طعمة مولى عمر بن عبد العزيز اسمه: هلال أصله من الشام وسكن مصر وكان يقص بها NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو طريف مولى عبد الرحمن بن طلحة حجازي تابعي. NOTMATCH
# روى عنه: مسلم، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7450 - قد: أبو طريف،
~~مولى عبد الرحمن بن ms12187 طلحة، حجازي، تابعي. " بلغنا أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: إني سألت ربي اللاهين، فوهبهم لي. فقيل له: ما اللاهون؟
~~قال: ذرية العالم. روى عنه: عمر بن عبد الله مولى غفرة (قد) . قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه: أبو طريف روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، روى عنه الوليد بن عبد الله بن أبي سميرة (3) . روى له أبو داود في
~~"القدر" هذا الحديث. • ق:
### ||| AUT أبو طعمة نسير بن ذعلوق الثوري الكوفي.
# روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، وغيره. روى عنه: سفيان الثوري
~~(ق) ، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (4) . 7451 - د سي ق:
~~أبو طعمة، مولى عمر بن عبد العزيز، اسمه: هلال، أصله من الشام، وسكن مصر،
~~وكان يقص بها ويقرئ القرآن. __________ (1) 1 / الترجمة 86. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1898. (3) ولكن هذا الذي ذكره ابن أبي حاتم صحابي
~~معروف شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حصار الطائف، وروى عنه كما في
~~مسند أحمد (3 / 416) ، وهو بلا شك غير هذا التابعي الذي روى له أبو داود في
~~"القدر. (4) 29 / الترجمة 6394. PageV33P0436
# روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د ق) ، ومولاه عمر ابن عبد العزيز (د
~~سي ق) . روى عنه: عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله
~~بن لهيعة، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز
~~(د سي ق) ، ويزيد بن يزيد بن جابر. قال أبو حاتم (1) : أبو طعمة قارئ أهل
~~مصر، روى عنه ابنا يزيد بن جابر. وقال الحاكم أبو أحمد: رماه مكحول بالكذب
~~(2) . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: أبو طعمة ثقة. وقال أبو سعيد
~~بن يونس: هلال، مولى عمر بن عبد العزيز يكنى أبا طعمة، وكان يقرئ القرآن
~~بمصر (3) . روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه.
~~أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال ms12188: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~وكيع، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، قال: حدثنا هلال
~~مولانا، عن __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1899. (2) قال
~~الحافظ ابن حجر: لم يكذبه مكحول التكذيب الاصطلاحي، وإنما روى الوليد ابن
~~مسلم عن ابن جابر إن أبا طعمة حدث مكحولا بشيء وقال: ذروه يكذب. هذا محتمل
~~أن يكون مكحول طعن فيه علا من فوق أبي طعمة، والله تعالى أعلم. (3) ووثقه
~~الذهبي في " الكاشف"، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) مسند أحمد: 6
~~/ 369. PageV33P0437
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو طعمة وليس بنسير بن ذعلوق. NOTMATCH
# أبي عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن جعفر، عن أمه أسماه بنت عميس،
~~قالت: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولها عند الكرب: " الله،
~~الله ربي لا أشرك به شيئا. أخرجه أبو داود (1) من حديث عبد الله بن داود،
~~عن عبد العزيز. وأخرجه النسائي من حديث أبي نعيم عن عبد العزيز، ومن طرق
~~أخر (2) . وأخرجه ابن ماجه (3) من حديث وكيع، ومحمد ابن بشر، عن عبد
~~العزيز، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد وقع لنا حديث أبي نعيم عاليا" جدا.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا فضيل بن محمد الملطي، قال:
~~حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن هلال مولى
~~عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن جعفر، عن أمه
~~أسماء بنت عميس، قالت: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن
~~عند الكرب: الله، الله ربي لا أشرك به شيئا". وقد كتبنا له حديثا" آخر في
~~ترجمة عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي. وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم.
~~7452 - س: أبو طعمة، وليس بنسير بن ذعلوق. __________ (1) أبو داود (1525)
~~. (2) اليوم والليلة (647) و (649) و (650) . (3) ابن ms12189 ماجة (3882) .
~~PageV33P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو طلحة الأسدي حديثه في الكوفيين. NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (س) في صلاة الكسوف. روى عنه: يحيى بن
~~أبي كثير (س) . قيل: أنه هلال مولى عمر بن عبد العزيز، وقيل: غيره (1) .
~~روى له النسائي. • ع:
### ||| AUT أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي.
# روى عن: معاذ بن جبل (م 4) ، وغيره. روى عنه: أبو الزبير المكي (م 4) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7453 - د: أبو طلحة
~~الأسدي، حديثه في الكوفيين. روى عن: أنس بن مالك (د) ، وعبد الله بن عباس،
~~وأبي عمرو الشيباني. روى عنه: إبراهيم بن محمد بن حاطب (د) ، والركين بن
~~الربيع الفزاري، وسليمان الأعمش، وعبد الملك بن عمير، وأبو العميس عتبة بن
~~عبد الله المسعودي (3) . روى له أبو داود حديثا" واحدا"، وقد وقع لنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا السيد أبو حمزة بن العباس __________ (1) إن
~~لم يكن مولى عمر بن عبد العزيز فهو مجهول. (2) 14 / الترجمة 3064. (3) قال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV33P0439
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو طلحة الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه زيد بن سهل. NOTMATCH
# العلوي، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن علي المكفوف، قال: حدثنا أبو محمد
~~عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، قال: حدثنا إبراهيم بن شريك الأسدي،
~~قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زهير بن معاوية، عن عثمان
~~بن حكيم، عن إبراهيم بن محمد بن حاطب، عن أبي طلحة الأسدي، عن أنس ابن مالك
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فرأى قبة مشرفة، فقال: ما هذه؟ فقال
~~له أصحابه: هذه لرجل من الأنصار. قال: فسكت وجعلها في نفسه، حتى إذا دخل
~~صاحبها، فسلم على الناس، عرض عنه، وصنع ذلك به مرارا"، حتى عوف الرجل الغضب
~~في وجهه والإعراض عنه، فشكا ذلك إلى أصحابه، فقال: والله إني لأنكر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما أدري ما حدث بي وما ms12190 صنعت. قالوا: خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرأى قبتك، فسأل لمن هذه؟ فأخبرناه فرج الرجل إلى قبته
~~فهدمها حتى سواها بالأرض، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلم
~~يرها، قال: ما فعلت القبة التي كانت ها هنا؟ قالوا: شكا إلينا صاحبها
~~إعراضك عنه، فأخبرناه فهدمها. فقال لنا: إن كل بناء بني وبال على صاحبه يوم
~~القيامة، إلا مالا، إلا مالا" (1) . رواه (2) عن أحمد بن عبد الله بن يونس،
~~فوافقناه فيه بعلو. • ع: أبو طلحة الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، اسمه زيد بن سهل. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . __________
~~(1) بعني: إلا ما لابد منه. (2) أبو داود (5237) . PageV33P0440
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو طلحة الخولاني شامي. NOTMATCH
# روى عنه: أنس بن مالك (خ م د ت س) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • ف س:
### ||| AUT أبو طلحة نعيم بن زياد الأنماري الشامي.
# روى عن: النعمان بن بشير (ف س) ، وغيره. روى عنه: معاوية بن صالح
~~الحضرمي (ف س) ، وغيره. روى له أبو داود في كتاب" التفرد"، والنسائي. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . 7454 - ت: أبو طلحة الخولاني، شامي. ذكره الحاكم أبو
~~أحمد وغيره واحد، لا يعرف اسمه. وزعم ابن حبان أن اسمه سفيان بن عبد الله
~~الحضرمي (3) . وقال غيره (4) : اسمه درع بن عبد الله. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا، وعن الضحاك بن عبد الرحمن ابن عرزب (ت) ، وعمير بن
~~سعد الأنصاري. روى عنه: أبو سنان عيسى بن سنان الشامي (ت) . قال الحاكم أبو
~~أحمد في " الكنى": أبو طلحة الخولاني، عن عمير بن سعد الأنصاري، والضحاك بن
~~عبد الرحمن بن عرزب __________ (1) 10 / الترجمة 2110. (2) 29 / الترجمة
~~6455. (3) الثقات: 6 / 404. (4) قاله ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل" (3
~~/ الترجمة 2016) ، وابن ماكولا (الاكمال: 3 / 380) . PageV33P0441
# الأشعري، روى عنه أبو سنان عيسى بن سنان القسملي. وقال ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) : سفيان بن عبد الله الحضرمي، أبو طلحة الخولاني، عن ابن
~~عرزب، روى عنه أبو سنان عيسى بن سنان (2) . وقال أبو القاسم الطبراني في
~~باب الذال ms12191 المعجمة (3) : ذرع أبو طلحة الخولاني وقد اختلف في صحبته. حدثنا
~~(4) عبدان بن أحمد، قال: حدثنا جعفر بن محمد الوراق، قال: حدثنا أبو عمر
~~الضرير، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان عيسى بن سنان، عن أبي طلحة
~~الخولاني، واسمه ذرع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون جنود
~~أربعة، فعليكم بالشام، فإن الله قد تكفل لي بالشام. أخبرنا بذلك أبو إسحاق
~~ابن الدرجي في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، فذكره. ولا نعلم أحدا" ذكره
~~بالذال المعجمة غيره، وهو تصحيف والله أعلم. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
~~في باب الدال المهملة (4) : درع الخولاني يعد في أهل الشام، روى عن أبي عبد
~~الله __________ (1) 6 / 404. (2) وذكره أيضا" في الكنى، ولم يشر إلى اسمه
~~(7 / 658) . (3) المعجم الكبير: 4 / 233. (4) المعجم الكبير (4222) . (5)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2016. PageV33P0442
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو طلحة الخولاني المصري واسمه: درع بن الحارث. NOTMATCH
# الصنابحي، روى عنه مطر بن كثير الخولاني المصري، ورجاء بن أبي سلمة،
~~وعيسى بن سنان، سمعت أبي يقول ذلك. وقال أبو نصر بن ماكولا (1) : درع بن
~~عبد الله الخولاني غزا مع مالك بن عبد الله الخثعمي، روى عنه أبو عيسى محمد
~~بن عبد الرحمن، ويقال: هو من أهل فلسطين. قال ابن يونس: وهو عندي من أهل
~~مصر. روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه عاليا" جدا. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني،
~~قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد
~~الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي،
~~قال: حدثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان، قال: دفنت ابني سنانا" وأبو طلحة
~~الخولاني جالس على شفير القبر، فقال: حدثني الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي
~~موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قبض الله بن العبد قال
~~للملائكة: ما قال عبدي؟ قالوا: حمدك واسترجع. قال: ابنوا له ms12192 بيتا" وسموه
~~بيت الحمد. رواه (1) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن حماد بن
~~سلمة، فوقع لنا عاليا" بدرجتين، وقال: حسن غريب. ولهم شيخ آخر يقال له:
~~7455 - أبو طلحة الخولاني المصري، واسمه: درع بن الحارث. __________ (1)
~~الاكمال: 3 / 380. (2) الترمذي (1021) . PageV33P0443
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو طهفة الغفاري. NOTMATCH
# يروي عن: أبي ذر الغفاري. ويروي عنه: يزيد بن أبي حبيب، وقيل: عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي ذر. قال أبو سعيد بن يونس: وهو
~~عندي أشبه بالصواب. وكان ممن شهد فتح مصر، وهو أقدم من الذي قبله (1) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما. • م صد ت س:
### ||| AUT أبو طلحة شداد بن سعيد الراسبي البصري.
# روى عن: غيلان بن جرير (م س) ، وغيره. روى عنه: حرمي بن عمارة (م) ،
~~وغيره. روى له مسلم، وأبو داود في " فضائل الأنصار"، والترمذي، والنسائي.
~~وقد تقدم في الأسماء (2) . ومن الأوهام: • ع: أبوطهفة الغفاري. روى عن: أبي
~~ذر، قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مضطجع على بطني، فركضني
~~برجله، وقال: يا جنيدب إنما هي ضجعة أهل النار. __________ (1) وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" وقال: درع بن عبد الله (في تهذيب ابن حجر: الحارث)
~~من أهل بيت المقدس، وكان واليا" عليها، يروي عن جماعة من الصحابة، روى عنه
~~أهل الشام" (4 / 220) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) 12 /
~~الترجمة 2706. PageV33P0444
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو طيبة الكلاعي ويقال أبو ظبية يأتي. NOTMATCH
# روى عنه: نعيم بن عبد الله المجمر. هكذا رواه يعقوب بن حميد بن كاسب، عن
~~(1) محمد بن نعيم بن عبد الله، عن أبيه، عنه. ورواه يحيى بن أبي كثير، عن
~~قيس بن طهفة الغفاري، عن أبيه، قال: أصابني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نائما" في المسجد فركضني برجله، ثم ذكر نحوه. وفيه اختلاف كثير. روى له ابن
~~ماجه (2) . هكذا قال، وانما رواه ابن كاسب عن إسماعيل بن عبد الله، عن محمد
~~بن نعيم، عن أبيه، عن ابن طهفة. وفي نسخة: عن طهفة، عن أبي ذر، ولم يقل أحد
~~من الرواة ms12193: عن أبي طهفة مع كثرة ما فيه من الخلاف، وإنما ذلك خطأ من بعض
~~الكتاب، والله أعلم. • ع:
### ||| AUT أبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري.
# روى عن: أنس بن مالك، وغيره. روى عنه: سليمان بن بلال، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • أبو طيبة الكلاعي، ويقال: أبو ظبية.
~~يأتي. __________ (1) صبب المؤلف في هذا الموضع لان الصواب فيه: عن إسماعيل
~~بن عبد الله، عن محمد بن نعيم"، كما سيأتي، وكما هو في سنن ابن ماجة. (2)
~~ابن ماجة (3724) . (3) 15 / الترجمة 3385. PageV33P0445
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو طيبة المروزي اسمه عبد الله بن مسلم. روى عن: عبد الله بن بريدة وغيره. روى NOTMATCH
# • - د ت س: أبو طيبة المروزي، اسمه: عبد الله بن مسلم. روى عن: عبد الله
~~بن بريدة (د ت س) ، وغيره. روى عنه: زيد بن الحباب (د ت س) ، وغيره. روى له
~~أبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . __________ (1)
~~16 / الترجمة 3568. PageV33P0446
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ظبية ويقال أبو طيبة السلفي ثم الكلاعي الشامي الحمصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ظبيان القرشي: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ظبيان الجنبي اسمه حصين بن جندب. روى عن: عبد الله بن عباس وغيره روى عنه: NOTMATCH

### || AUT باب الظاء
# • ع: أبو ظبيان الجنبي، اسمه حصين بن جندب. روى عن: عبد الله بن عباس (خ
~~د ت س) ، وغيره. روى عنه: سليمان الأعمش (خ م د س فق) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . ولهم شيخ آخر يقال له: 7456 - تمييز:
~~أبو ظبيان القرشي. يروي عن: عمر بن الخطاب. ويروي عنه: سلمة بن كهيل (2) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما. 7457 - بخ د سي ق: أبو ظبية، ويقال: أبو طيبة
~~السلفي ثم الكلاعي الشامي الحمصي. روى عن: أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي
~~(فق) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي بحرية عبد الله بن قيس التراغمي
~~(د) ، وعمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية، وعمرو ابن العاص (د) ، وعمرو بن
~~عبسة (سي) ، ومعاذ بن جبل __________ (1) 6 / الترجمة 1355. (2) جهله
~~الحافظان الذهبي، وابن حجر. PageV33P0447
# (د سي ق) ، والمقداد بن الأسود (بخ) . روى عنه: بسر بن عطية ms12194، وثابت
~~البناني (د سي) ، وشريح ابن عبيد الحضرمي (د) ، وشهر بن حوشب (د سي ق) ،
~~وغيلان ابن معشر، ومحمد بن سعد الأنصاري (بخ فق) . ذكره أبو زرعة الدمشقي
~~في طبقة قدم تلي الطبقة العليا من التابعين، وقال: يحدث عن معاذ. وقال
~~صاحب" تاريخ الحمصيين": وأبو طيبة السلفي يحدث عن معاذ، وحضر خطبة عمر
~~بالجابية. وقال ابن خراش: أرجو أن يكون سمع من معاذ. وقال أبو الحسن
~~الميموني، عن أحمد بن حنبل: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا صفوان، قال:
~~حدثني غيلان عن أبي طيبة السلفي. قال أبو عبد الله: إنما هو أبو ظبية ولكن
~~هكذا قال صاحبنا، قال خطبنا عمر. وقال أبو عبد الله بن مندة: يقال فيه أبو
~~طيبة بالطاء المهملة وبالمعجمة. وذكره مسلم بن الحجاج (1) ، والحسين بن
~~محمد القباني، وأبو بشر الدولابي (2) ، والحاكم أبو أحمد (3) وغير واحد في
~~" الكنى" في باب الظاء المعجمة، وكذلك قيده أبو الحسن الدارقطني (4) ،
~~__________ (1) الكنى، الورقة 58. (2) الكنى: 2 / 19. (3) الكنى، الورقة
~~263. (4) المؤتلف: 3 / 1480. PageV33P0448
# وأبو أحمد العسكري (5) ، وأبو نصر بن ماكولا (2) ، وغير واحد. قال
~~العسكري (3) : لا يعرف اسمه، ويقال: إن اسمه كنيته. وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (4) : سئل أبو زرعة عن أبي ظبية هل يسمى؟ قال: لا أعرف أحدا" يسميه.
~~وقال عباس الدوري (5) : سئل يحيى بن معين عن أبي ظبية الذي روى عنه محمد بن
~~سعد الأنصاري، فقال: ثقة. وقد روى بسر بن عطية عن أبي ظبية، عن عمرو بن
~~عبسة، لا أدري هو هذا أم غيره. قال أبو القاسم (6) : هو هو بلاشك. وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي (7) : قلت ليحيى: أبو ظبية الذي يروي عنه محمد بن
~~سعد الأنصاري؟ فقال: ثقة. وقال الدارقطني: ليس به بأس. وقال جرير، عن
~~الأعمش، عن شمر بن عطية، عن شهر ابن حوشب: دخلت المسجد فإذا أبو أمامة جالس
~~في زاوية المسجد، فجلست إليه، فجاء شيخ يقال له أبو ظبية من أفضل رجل
~~بالشام إلا رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر الحديث في
~~__________ (1) تصحيفات المحدثين: 2 / 1108. (2) الاكمال: 5 / 250. (3)
~~تصحيفات المحدثين: 2 / 1108. (4) الجرح والتعديل ms12195: 9 / الترجمة 1905. (5)
~~تاريخه: 2 / 711. (6) يعني: ابن عساكر. (7) تاريخ الدارمي، الترجمة 725
~~و915. PageV33P0449
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ظلال القسملي الأعمى اسمه: هلال بن أبي هلال. روى عن: أنس بن مالك روى عنه: عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ظفر عبد السلام بن مطهر البصري مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# فضل الوضوء. وقال أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش في هذا الحديث: وكانوا لا
~~يعدلون به رجلا إلا رجلا صاحب محمدا" صلى الله عليه وسلم. روى له البخاري
~~في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه. • خ د:
~~أبو ظفر عبد السلام بن مطهر البصري، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: عمر بن
~~علي المقدمي (خ) ، وغيره. روى عنه: البخاري، وأبو داود. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • خت ت: أبو ظلال القسملي الأعمى، اسمه: هلال ابن أبي هلال.
~~روى عن: أنس بن مالك (خت ت) . روى عنه: عبد العزيز بن مسلم القسملي (ت) ،
~~وغيره. استشهد به البخاري، وروى له الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~__________ (1) 18 / الترجمة 3426. (2) 30 / الترجمة 6332. PageV33P0450
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عاتكة اسمه: طريف بن سلمان ويقال: سلمان بن طريف كوفي ويقال: بصري. NOTMATCH
# المجلد الرابع والثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم
### || AUT باب العين
# 7458 - ت: أبو عاتكة، اسمه: طريف بن سلمان، ويقال: سلمان بن طريف، كوفي،
~~ويقال: بصري. روى عن: أنس بن مالك (ت) . روى عنه: الحسن بن عطية القرشي (ت)
~~، وأبو عمران حفص بن عمر النجار الواسطي، وحماد بن خالد الخياط، وسلام ابن
~~سليمان المدائني، وعلي بن يزيد الصدائي، وغسان بن عبيد الموصلي، وأبو الطيب
~~مطهر بن غالب الخراساني المعبر. قال أبو حاتم (1) : ذاهب الحديث. وقال
~~البخاري (2) : منكر الحديث. وقال النسائي (3) : ليس بثقة. وقال الدارقطني:
~~ضعيف (4) . روى له الترمذي حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة الحسن
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2169. (2) تاريخه الكبير: 4 /
~~الترجمة 3135. (3) ضعفاؤه، الترجمة 319. (4) وذكره في الضعفاء والمتروكين
~~(الترجمة 303) ، وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة 99) ، وابن حبان في "
~~المجروحين"، قال: منكر الحديث جدا، يروي عن أنس مالا يشبه حديثه، وربما روى
~~عنه ما ليس من حديثه (1 / 382) ، وذكره السليماني فيمن عرف بوضع الحديث
~~(الباعث الحثيث، الترجمة 354) . PageV34P0005
# ابن عطية (1) . 7459 - ق:
### ||| AUT أبو عازب.
# حديثه ms12196 في أهل الكوفة. قال أبو حاتم (2) ، وأبو داود، والحاكم أبو أحمد:
~~اسمه مسلم ابن عمرو. وقال غيرهم: مسلم بن أراك. روى عن: النعمان بن بشير
~~(ق) وقيل: عن أبي سعيد الخدري. روى عنه: جابر الجعفي (ق) ، والحارث بن زياد
~~الكوفي (3) . روى له ابن ماجه حديث النعمان بن بشير" لا قود إلا بالسيف" (4) . • م:
### ||| AUT أبو عاصم محمد بن أبي أيوب الثقفي.
# روى عن: يزيد الفقير (م) ، وغيره. روى عنه: أبو نعيم (م) ، وغيره. روى
~~له مسلم. وقد تقدم في الأسماء (5) . __________ (1) 6 / الترجمة 1245. (2)
~~الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 830. (3) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف
~~(4 / الترجمة 10340) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. (4) ابن ماجة
~~(2667) . (5) 24 / الترجمة 5085. PageV34P0006
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عاصم العباداني المرئي البصري اسمه عبد الله بن عبيد الله ويقال: ابن عبيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عاصم أحمد بن جواس الحنفي الكوفي. روى عن: أبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي NOTMATCH
# • - م د: أبو عاصم أحمد بن جواس الحنفي الكوفي. روى عن: أبي الأحوص سلام
~~بن سليم الحنفي (م د) ، وغيره. روى عنه: مسلم، وأبو داود. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . 7460 - ق: أبو عاصم العباداني المرئي البصري، اسمه عبد الله
~~بن عبيد الله، ويقال: ابن عبيد، ويقال: عبيد الله بن عبد الله. روى عن:
~~أبان بن أبي عياش، والحسن بن ذكوان (2) ، والحكم بن جحل، وخالد الحذاء،
~~وزياد الجصاص، وشميط بن عجلان، وعلي بن زيد بن جدعان، وفائد أبي الورقاء
~~(ق) ، والفضل بن عيسى الرقاشي (ق) ، وهشام بن حسان. روى عنه: إبراهيم بن
~~بكر أراه المروزي، وآدم بن أبي إياس، وإسحاق بن راهويه، وثوبان بن سعيد بن
~~عزرة السعدي، والحسن بن الربيع البجلي، والحسن بن عرفة، وسليمان بن أبي
~~شيخ، وسويد بن سعيد (ق) ، وسيار بن حاتم، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وعلي
~~بن مخلد الأبلي، وعلي ابن المديني، وعلي ابن هاشم بن مرزوق، وعمرو بن علي
~~الفلاس، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (ق)
~~، ونعيم __________ (1) 1 / الترجمة 21. (2) جاء في حواشي النسخ من تعقبات
~~المؤلف على صاحب" الكمال" قوله: كان ms12197 فيه: الحسن بن ثوبان. وهو خطأ، إنما هو
~~ابن ذكوان". PageV34P0007
# ابن حماد المروزي، ويعقوب بن إسماعيل السلال، وأبو حسان الزيادي. قال
~~عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: لم يكن به بأس، صالح الحديث. وقال عمرو
~~بن علي (2) : كان صدوقا ثقة. وقال أبو زرعة (3) : شيخ. وقال أبو حاتم (4) :
~~ليس به بأس. وقال أبو داود (5) : لا أعرفه. وقال أبو جعفر العقيلي (6) :
~~منكر الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (7) : كان يخطئ (8) .
~~روى له ابن ماجه. 7461 - د: أبو عاصم الغنوي. روى عن: أبي الطفيل عامر بن
~~واثلة الليثي (د) . __________ (1) تاريخه: 2 / 713، وليس فيه قوله: صالح
~~الحديث" وإنما اقتبسه المؤلف من الجرح والتعديل (5 / الترجمة 465) . (2)
~~الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 465. (3) نفسه. (4) نفسه. (5) سؤالات الآجري:
~~3 / الترجمة 322. (6) ضعفاؤه، الورقة 107. (7) الثقات: 7 / 46. (8) وقال
~~الذهبي في " الميزان": ليس بحجة، يأتي بعجائب (4 / الترجمة 10343) ، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": لين الحديث. PageV34P0008
# روى عنه: حماد بن سلمة (د) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين:
~~ثقة. وقال أبو حاتم (2) : لا أعلم روى عنه غير حماد بن سلمة، ولا أعرفه،
~~ولا أعرف اسمه (3) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن
~~الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (4) : حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا حجاج بن المنهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي عاصم
~~الغنوي، عن أبي الطفيل، قال: قلت لابن عباس: يزعم قومك أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وأن ذلك سنة. قال: صدقوا وكذبوا (5) . قلت:
~~ما صدقوا وما كذبوا؟ قال: صدقوا أنه قد رمل، وكذبوا ليست بسنة، إن قريشا
~~قالت زمن الحديبية دعوا محمدا وأصحابه حتى يموتوا موت النغف (6) ، فلما
~~صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجيؤا من العام المقبل، فيقيموا
~~بمكة ثلاثة أيام، فقدم __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2016.
~~(2) نفسه. (3) وقال أبو داود: بصري، حدث عنه ms12198 حماد بن سلمة، يروي عن أبي
~~الطفيل (سؤالات الآجري: 4 / الورقة 8) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~(4) المعجم الكبير: (10628) . (5) كذبوا بلغة أهل الحجاز: أخطأوا. (6)
~~النغف: دود في أنوف الابل، أو دود يكون في النوى المنقع. PageV34P0009
# رسول الله صلى الله عليه وسلم من العام المقبل والمشركون من قبل قعيقعان
~~(1) ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: ارملوا بالبيت، وليست
~~بسنة. قلت: يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بين الصفا
~~والمروة على بعير، وأن ذلك سنة؟ قال: صدقوا وكذبوا. قال: قلت: ما صدقوا وما
~~كذبوا؟ قال: صدقوا قد طاف على بعير، وكذبوا ليست بسنة: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان لا يدفع الناس ولا يضعربون عنه، فطاف على بعير ليستمعوا
~~كلامه ويروا مكانه ولا تناله أيديهم. قلت: يزعم قومك أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سعى بين الصفا والمروة، وأن ذلك سنة. قال: صدقوا، إن إبراهيم
~~عليه السلام لما أمر بالمناسك اعترض عليه (2) الشيطان عند المسعى فسابقه
~~فسبقه إبراهيم عليه السلام، ثم ذهب به جبريل عليهما السلام إلى جمرة
~~العقبة، فعرض له الشيطان، فرماه بسبع حصيات حتى ذهب، ثم عرض له عند الجمرة
~~الوسطى، فرماه بسبع حصيات حتى ذهب، ثم تله للجبين، وعلى إسماعيل قميص له
~~أبيض، فقال له: يا أبة، إنه ليس قميص تكفني فيه غير هذا، فاخلعه عني فكفني
~~منه، والتفت إبراهيم عليه السلام، فإذا هو بكبش أعين أبيض أقرن، فذبحه، ثم
~~ذهب به جبريل عليهما السلام إلى الجمرة القصوى فعرض له الشيطان فرماه بسبع
~~حصيات حتى ذهب، ثم ذهب به إلى منى، فقال: هذا مناخ الناس، ثم أتى به جمعا
~~فقال (3) : هذا المشعر الحرام، ثم ذهب __________ (1) جبل بمكة، كان الواقف
~~عليه آنذاك يشرف على الركن العراقي. (2) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (3)
~~قوله: فقال: هذا مناخ الناس، ثم أتى به جمعا فقال" سقطت من المطبوع من"
~~المعجم الكبير" فتغير المعنى. PageV34P0010
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العالية البراء البصري مولى قريش كان يبري النبل قيل اسمه زياد بن ms12199 فيروز وقيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# به إلى عرفة، فقال ابن عباس: هل تدري لم سميت عرفة؟ قلت: لم سميت عرفة؟
~~قال: إن جبريل عليه السلام قال: هل عرفت؟ قال: نعم. ثم قال ابن عباس: هل
~~تدري كيف كانت التلية؟ قلت: وكيف كانت التلية؟ قال: إن إبراهيم عليه السلام
~~لما أمر أن يؤذن في الناس بالحج خفضت له الجبال رؤوسها، ورفعت له القرى
~~فأذن في الناس. روى من أوله إلى قوله: ولا تناله أيديهم" عن موسى بن
~~إسماعيل، عن حماد بن سلمة، فوقع لنا بدلا عاليا. • ع: أبو عاصم الضحاك بن
~~مخلد النبيل، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: يزيد بن أبي عبيد (خ م د) ،
~~وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (1) . • د س:
### ||| AUT أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي.
# روى عن: عبد الرزاق (د س) ، وغيره. روى عنه: أبو داود، والنسائي. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . 7462 - خ م س: أبو العالية البراء البصري، مولى
~~قريش، كان يبري النبل، قيل: اسمه زياد بن فيروز، وقيل: زياد بن أذينة،
~~وقيل: كلثوم، وقيل: أذينة، وقيل: لقبه أذينة. __________ (1) 13 / الترجمة
~~2927. (2) 8 / الترجمة 1690. PageV34P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العالية الرياحي اسمه: رفيع. NOTMATCH
# روى عن: أنس بن مالك، وطلق بن حبيب، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن
~~الصامت (بخ م س) ، وعبد الله بن صفوان، وعبد الله بن عباس (خ م س) ، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، وأبي برزة الأسلمي. روى عنه: أيوب السختياني (خ م
~~س) ، وبديل بن ميسرة (م س) ، والحسن بن أبي الحسناء (ر) ، وسعيد بن أبي
~~عروبة، وعاصم الأحول، وعمران أبو الهذيل وهو ابن عبد الرحمن بن هربذ
~~الصنعاني، ومطر الوراق (م) ، ويونس بن عبيد، وأبو الأزهر الضبعي. قال أبو
~~زرعة (1) : ثقة. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (2) : مات يوم
~~الاثنين في شوال سنة تسعين. روى له البخاري، ومسلم، والنسائي. • ع: أبو
~~العالية الرياحي، اسمه: رفيع. روى عن: عبد الله بن عباس (ع) ، وغيره. روى
~~عنه: قتادة (ع ms12200) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7463 -
~~ت: أبو عامر الأشعري، له صحبة، اسمه: عبد الله __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 3 / الترجمة 2446. (2) الثقات: 4 / 258. (3) 9 / الترجمة 1922
~~PageV34P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عامر الألهاني الحمصي اسمه عبد الله ابن غابر. NOTMATCH
# ابن هانئ، وقيل: عبد الله بن وهب، وقيل: عبيد بن وهب، وليس بعم أبي موسى
~~الأشعري. له عن النبي صلى الله عليه وسلم (ت) حديث واحد: نعم الحي الأزد
~~والأشعريون. روى عنه: ابنه عامر بن أبي عامر الأشعري. ذكره خليفة بن خياط
~~في تسمية من أتى الشام من قبائل اليمن، وقال (1) : توفي في خلافة عبد
~~الملك. وذكره الحاكم أبو أحمد في " الكنى" بعد أن ذكر أبا عامر عبيد بن
~~حضار عم أبي موسى الأشعري، ثم قال: وهذا غير عبيد ابن حضار أبي عامر
~~الأشعري، وحديثه غير حديثه، قتل ذاك أيام حنين قبل وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم بأقل من سنتين، ويقال: مات هذا في خلافة عبد الملك. روى له
~~الترمذي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة ابنه عامر بن أبي عامر. وأخرج البخاري
~~تعليقا، وأبو داود من حديث عطية بن قيس عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، قال:
~~حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الخمر والحرير ... الحديث. وقد كتبناه
~~في ترجمة عطية بن قيس. • بخ س ق: أبو عامر الألهاني الحمصي، اسمه عبد الله
~~بن غابر. __________ (1) الطبقات: 304. PageV34P0013
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عامر الحجري الأزدي المعافري المصري ويقال عامر والصحيح أبو عامر واسمه عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عامر الأوصابي ويقال: الوصابي لقمان ابن عامر وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# روى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (بخ س ق) ، وغيره. روى
~~عنه: أرطاة بن المنذر (بخ س ق) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"،
~~والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • د س فق: أبو عامر
~~الأوصابي، ويقال: الوصابي لقمان ابن عامر، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى
~~عن: أبي أمامة الباهلي (س فق) ، وغيره. روى عنه ms12201: عقيل بن مدرك (د) ، وغيره.
~~روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه في " التفسير". وقد تقدم في الأسماء
~~(2) . 7464 - د س: أبو عامر الحجري الأزدي المعافري المصري، ويقال: عامر
~~(ق) ، والصحيح: أبو عامر، واسمه: عبد الله بن جابر من حجر الأزد. روى عن:
~~أبي ريحانة الأزدي (د س ق) . روى عنه: عبد الملك بن عبد الله بن الخولاني،
~~وأبو الحصين الهيثم بن شفي الرعيني (د س ق) (3) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه وسماه في روايته __________ (1) 15 / الترجمة 3475.
~~(2) 24 / الترجمة 5011. (3) قال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0014
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عامر الهوزني اسمه: عبد الله بن لحي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عامر العقدي اسمه عبد الملك بن عمرو البصري. روى عن: فليح بن سليمان وغيره. روى NOTMATCH
# عامرا، وقد كتبنا حديثه في ترجمة أبي ريحانة. • خت م 4:
### ||| AUT أبو عامر الخزاز صالح بن رستم.
# روى عن: أبي عمران الجوني (م ت ق) ، وغيره. روى عنه: عثمان بن عمر بن
~~فارس (م د ق) ، وغيره. روى له البخاري تعليقا، والباقون. (وقد تقدم في
~~الأسماء) (1) . • ع: أبو عامر العقدي، اسمه: عبد الملك بن عمرو البصري. روى
~~عن: فليح بن سليمان، وغيره. روى عنه: أبو موسى محمد بن المثنى، وغيره. روى
~~له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • د س ق: أبو عامر الهوزني، اسمه:
~~عبد الله بن لحي. روى عن: المقدام بن معدي كرب (د س ق) ، وغيره. روى عنه:
~~راشد بن سعد (د س ق) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد
~~تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) ما بين العضادتين إضافة مني لابد
~~منها، وقد تقدم في 13 / الترجمة 2812. (2) 18 / الترجمة 3545. (3) 15 /
~~الترجمة 3512. PageV34P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عائذ الله بن ربيعة ويقال: ابن عبد الله بن ربيعة روى البخاري في باب مجرد عقيب NOTMATCH
# ومن المحذوفات في البخاري وغيره: 7465 - أبو عائذ الله بن ربيعة، ويقال:
~~ابن عبد الله بن ربيعة. روى البخاري (1) في باب مجرد عقيب باب شهود
~~الملائكة بدرا من حديث عقيل عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة أن أبا حذيفة،
~~وكان ممن شهد بدرا مع رسول ms12202 الله صلى الله عليه وسلم تبنى سالما ... الحديث.
~~ورواه (2) في باب الأكفاء، من النكاح عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري،
~~بإسناد نحوه. ورواه أبو داود (3) من حديث يونس عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة وأم سلمة. ورواه النسائي (4) عن عمران بن بكار، عن أبي اليمان
~~بإسناده مختصرا، ومن وجه آخر عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن الزهري، عن عروة
~~وابن عبد الله بن ربيعة، عن عائشة. قال محمد بن يحيى الذهلي في هذا الحديث:
~~رواه عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة وأبي عائذ الله بن ربيعة، عن عائشة. ورواه
~~شعيب عن الزهري، عن عروة وأبي عائذ الله بن ربيعة، عن عائشة وأم سلمة.
~~ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن ابن __________ (1) البخاري: 5 / 104. (2)
~~البخاري: 7 / 9. (3) أبو داود (2061) . (4) النسائي: 6 / 63. PageV34P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عائشة القرشي الأموي جليس أبي هريرة. ذكر الحاكم أبو أحمد أنه مولى سعيد بن NOTMATCH
# شهاب، عن عروة وابن عبد الله بن ربيعة، عن عائشة وأم سلمة. ويونس، عن
~~الزهري، عن عروة وابن عبد الله بن ربيعة في قصة سالم مولى أبي حذيفة، وسهلة
~~بنت سهيل. قال: ورواه عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن ابن شهاب، عن عروة
~~وعمرة، عن عائشة. ورواه معمر عن الزهري، عن عروة عن عائشة. ورواه ابن أخي
~~ابن شهاب، عن عمه بمثل حديث معمر. ورواه مالك، عن الزهري، عن عروة، لم يذكر
~~عائشة. قال: وهذه الوجوه عندنا محفوظة غير حديث ابن مسافر فإنه لم يتابعه
~~عليه أحد من أصحاب الزهري، غير أني لست أقف على هذا الرجل المقرون مع عروة
~~إلا أني أتوهم أنه إبراهيم (1) بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة ابن
~~أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، فإن الزهري قد روى عنه حديثين وهو برواية
~~يونس بن يزيد ويحيى بن سعيد الأنصاري أشبه، حيث قالا: عن ابن عبد الله بن
~~ربيعة، وهذا عندي أراد - والله أعلم - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن أبي ربيعة وأما أبو عائذ الله فمجهول ليس بمعروف. 7466 - د ms12203: أبو عائشة
~~القرشي الأموي، جليس أبي هريرة. ذكر الحاكم أبو أحمد أنه مولى سعيد بن
~~العاص. وذكر غيره: أنه مولى مروان بن الحكم. روى عن: حذيفة بن اليمان (د) ،
~~وأبي موسى الأشعري (د) ، وأبي هريرة. روى عنه: خالد بن معدان، ومكحول
~~الشامي (د) . __________ (1) 2 / الترجمة 202. PageV34P0017
# ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة (1) . روى له أبو داود، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول،
~~قال: حدثني أبو عائشة وكان جليسا لأبي هريرة أن سعيد بن العاص دعا أبا موسى
~~الأشعري وحذيفة بن اليمان، فقال: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يكبر في الفطر والأضحى؟ فقال أبو موسى: كان يكبر أربعا تكبيرة على الجنائز،
~~وصدقه حذيفة. وقال أبو عائشة: فما نسيت تكبيرة على الجنائز. قال: وأبو
~~عائشة حاضر سعيد بن العاص. أخرجه (2) من حديث زيد بن الحباب، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. • خ م ت س:
### ||| AUT أبو عباد يحيى بن عباد الضبعي.
# روى عن: شعبة (خ س) ، وغيره. روى عنه: الحسن بن محمد الزعفراني (خ ت س)
~~، وغيره. روى له البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء
~~(3) . __________ (1) جهله ابن حزم وابن القطان (تهذيب ابن حجر: 12 / 146)
~~، والذهبي (الميزان: 4 / الترجمة 10351) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (2) أبو داود (1153) . (3) 31 / الترجمة 6854. PageV34P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العباس الشاعر الأعمى اسمه: السائب بن فروخ روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبادة الزرقي لا يعرف اسمه حديثه في أهل الحجاز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبادة الزرقي اسمه: عيسى بن عبد الرحمن ابن فروة. روى عن: زيد بن أسلم وغيره. NOTMATCH
# • - ق: أبو عبادة الزرقي، اسمه: عيسى بن عبد الرحمن ابن فروة. روى عن:
~~زيد بن أسلم (ق) ، وغيره. روى عنه: عبد الله بن لهيعة ms12204 (ق) ، وغيره. روى له
~~ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . ولهم شيخ آخر يقال له: 7467 - (تمييز)
~~: أبو عبادة الزرقي، لا يعرف اسمه، حديثه في أهل الحجاز. عن: خولة بنت قيس
~~امرأة حمزة بن عبد المطلب. روى عنه: عبيد سنوطا. ذكرناه للتمييز بينهما. •
~~ع: أبو العباس الشاعر الأعمى، اسمه: السائب بن فروخ. روى عن: عبد الله بن
~~عمرو بن العاص (ع) ، وغيره. روى عنه: حبيب بن أبي ثابت (ع) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7468 - د: أبو العباس القلوري العصفري
~~البصري، جار __________ (1) 22 / الترجمة 4637. (2) 10 / الترجمة 2171.
~~PageV34P0019
# علي ابن المديني، اسمه محمد بن عمرو بن العباس، وقيل: عمرو بن العباس،
~~وقيل: أحمد بن عمرو بن عبيدة، وقيل: عبدك، كان ينزل درب خزاعة. روى عن:
~~سعيد بن عامر الضبعي، وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي، وعثمان بن زفر، وعثمان
~~بن عمر بن فارس، وعلي بن عثمان اللاحقي، وقرة بن حبيب القنوي، وأبي غسان
~~يحيى بن كثير العنبري، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (د) . روى عنه: أبو داود
~~وسماه في بعض الروايات عنه: محمد ابن عمرو بن العباس ولم يكنه وكناه في بعض
~~الروايات عنه ولم يسمه، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، وأبو
~~بكر أحمد بن محمد بن صدقة، وأبو عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني، وسعيد
~~بن عبد الله بن سعيد المهراني، ومحمد بن جرير، الطبري، ومحمد بن العباس بن
~~أيوب بن الأخرم الأصبهاني، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، وأبو العباس الهروي، وسماه أكثرهم أحمد بن عمرو بن عبيدة.
~~قال أبو بكر بن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث وخمسين ومئتين: أحمد بن عمرو
~~القلوري (1) . وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو العز ابن الصيقل
~~الحراني، قال: أخبرنا أبو نصر __________ (1) وهو آخر المترجمين في "
~~المعجم المشتمل" (الترجمة 1199) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
~~PageV34P0020
# محمد بن سعد الله بن الدجاجي ببغداد. (ح) : وأخبرنا أحمد بن أبي بكر
~~الواعظ، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قالا أخبرنا ms12205 أبو منصور عبد الرحمن
~~بن محمد القزاز، قال: أخبرنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي ابن
~~المهتدي بالله. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن علي الزوزني، قال: أخبرنا
~~أبو علي محمد بن وشاح الزينبي، قالا: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين،
~~قال: حدثنا سعيد ابن عبد الله بن سعيد المهراني بالبصرة، قال: حدثنا أحمد
~~بن عمرو أبو العباس القلوري، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، عن سليمان
~~بن معاذ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا يسأل بوجه الله إلا الجنة" (1) قال الزينبي عن ابن
~~شاهين: تفرد به الحضرمي، ولا أعلم حدث به إلا القلوري، وهو حديث غريب. 7469 - د ق:
### ||| AUT أبو عبد الله الأشعري الشامي الدمشقي.
# روى عن: خالد بن الوليد (ق) ، وشرحبيل بن حسنة (ق) ، وعمرو بن العاص (ق)
~~، ومعاذ بن جبل (د) ، ويزيد بن أبي سفيان (ق) ، وأبي الدرداء. روى عنه:
~~إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وزيد بن واقد (د) مرسلا، ويزيد بن
~~أبي مريم الشامي، وأبو صالح __________ (1) أبو داود (1671) . PageV34P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله سالم البراد الكوفي وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله زريق الألهاني. روى عن: أنس بن مالك وغيره. روى عنه: أبو الخطاب NOTMATCH
# الأشعري (ق) . ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من التابعين.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال أبو زرعة الدمشقي (2) : لم أجد
~~أحدا سماه (3) . روى له أبو داود حديثا وابن ماجه آخر، وقد كتبنا حديث ابن
~~ماجه في ترجمة شرحبيل بن حسنة. • ع:
### ||| AUT أبو عبد الله سلمان الأغر.
# روى عن: أبي هريرة (ع) ، وغيره. روى عنه: الزهري (ع) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (4) . • ق: أبو عبد الله زريق الألهاني. روى
~~عن: أنس بن مالك (ق) ، وغيره. روى عنه: أبو الخطاب الدمشقي (ق) ، وغيره.
~~روى له ابن ماجه ms12206. وقد تقدم في الأسماء (5) . • د س: أبو عبد الله سالم
~~البراد الكوفي، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. __________ (1) الثقات: 5 /
~~577. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1908. (3) وقال أيضا: لا يعرف اسمه
~~(علل الحديث: 149) . وقال البزار: شامي مشهور (كشف الاستار: 2727) ، ووثق
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) 11 / الترجمة 2439. (5) 9 / الترجمة 1907.
~~PageV34P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله التميمي من ولد أبي هالة النباش بن زرارة زوج خديجة بنت خويلد اسمه: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله ميمون البصري مولى عبد الرحمن بن سمرة مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى عن: أبي مسعود الأنصاري (د س) ، وغيره. روى عنه: عطاء بن السائب (د
~~س) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ت س
~~ق: أبو عبد الله ميمون البصري، مولى عبد الرحمن بن سمرة، مشهور باسمه
~~وكنيته. روى عن: زيد بن أرقم (ت ق) ، وغيره. روى عنه: خالد الحذاء (ت) ،
~~وغيره. روى له الترمذي، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~7470 - تم: أبو عبد الله التميمي، من ولد أبي هالة النباش بن زرارة، زوج
~~خديجة بنت خويلد، اسمه: يزيد بن عمر. روى عن: ابن لأبي هالة (تم) ، عن
~~الحسن بن علي، قال: سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان وصافا، عن حلية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث بطوله. وفيه حديث عن أخيه الحسين ابن
~~علي، عن أبيه علي بن أبي طالب. روى عنه: جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي
~~(تم) . وروى عمرو بن دينار عن هند بن هند بن أبي هالة، عن أبيه حديثا غير
~~هذا. __________ (1) 10 / الترجمة 2159. (2) 29 / الترجمة 6340.
~~PageV34P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله الجدلي الكوفي اسمه: عبد بن عبد وقيل: عبد الرحمن بن عبد. NOTMATCH
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) : روى عن أبيه (2) . روى له
~~الترمذي في "الشمائل" وقد كتبنا حديثه في مقدمة كتابنا هذا. 7471 - د ت ص:
~~أبو عبد الله الجدلي الكوفي، اسمه: عبد بن عبد، وقيل: عبد الرحمن بن عبد.
~~روى عن: خزيمة بن ثابت (3) (د ت) ، وسلمان الفارسي، وسليمان بن صرد
~~الخزاعي، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي مسعود الأنصاري، وعائشة (ت ms12207) ، وأم
~~سلمة (ص) . روى عنه: إبراهيم النخعي (د) ، وشمر بن عطية، وعامر الشعبي،
~~وعطاء بن السائب، وعمرو بن ميمون الأزدي (ت) على خلاف فيه، ومسلم البطين،
~~ومعبد بن خالد الجدلي، وأبو إسحاق السبيعي (ت ص) . قال حرب بن إسماعيل (4)
~~: قيل لأحمد بن حنبل: أبو عبد الله الجدلي معروف؟ قال: نعم ووثقه.
~~__________ (1) الثقات: 7 / 626. (2) هو مشهور باسمه، وبه ترجمه البخاري
~~وابن أبي حاتم في كتابيهما، وذكره العقيلي في الضعفاء وأشار إلى حديثه في
~~الصفات النبوية وقال: لا يتابع عليه من هو دونه (الورقة 230) ، وقال
~~البخاري: في حديثه نظر. وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) قال
~~البخاري: لا يعرف لابي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة بن ثابت (ترتيب علل
~~الترمذي الكبير، الورقة 9) . (4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 484.
~~PageV34P0024
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . روى له أبو
~~داود، والترمذي، والنسائي في " الخصائص. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات
~~الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال:
~~حدثنا شعبة، عن الحكم وحماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة
~~بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المسح للمسافر ثلاثة أيام
~~ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة. رواه أبو داود (3) عن حفص بن عمر عن شعبة،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره. ورواه الترمذي (4) عن قتيبة عن
~~أبي عوانة، عن سعيد بن مسروق، عن إبراهيم التيمي، عن عمرو بن ميمون، عن أبي
~~عبد الله الجدلي، فوقع لنا عاليا بدرجتين وقال: حسن صحيح. __________ (1)
~~نفسه. (2) وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة، وقال:
~~ويستضعف في حديثه، وكان شديد التشيع، ويزعمون أنه كان على شرطة المختار
~~فوجهه إلى عبد الله بن الزبير في ثمان مئة من أهل الكوفة ليوقع بهم ويمنع
~~محمد ابن الحنفية مما أراد به ابن الزبير (6 / 228) . وقال الجوزجاني ms12208: كان
~~أبو عبد الله الجدلي صاحب راية المختار (الترجمة 18 من نسختي) وأوضح الحافظ
~~ابن حجر أن وجوده في ذلك الجيش لا يقدح به (تهذيب: 12 / 149) ، وكذلك قال
~~في "التقريب": ثقة رمي بالتشيع. (3) أبو داود (157) . (4) الترمذي (95) .
~~PageV34P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله الجشمي حديثه في البصريين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله الجسري اسمه: حميري بن بشير. NOTMATCH
# وأخرجه النسائي (1) ، وابن ماجه (2) من حديث عمرو بن ميمون، عن خزيمة بن
~~ثابت ليس بينهما أحد. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: لم يسمع إبراهيم
~~النخعي من أبي عبد الله الجدلي، يعني حديث المسح. • بخ م ت سي: أبو عبد
~~الله الجسري، اسمه: حميري ابن بشير. روى عن: عبد الله بن الصامت (بخ م ت) ،
~~وغيره. روى عنه: سعيد الجريري (بخ م ت سي) ، وغيره. ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات". روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، والترمذي، والنسائي في "اليوم
~~والليلة". وقد تقدم في الأسماء (3) . 7472 - د: أبو عبد الله الجشمي، حديثه
~~في البصريين. روى عن: جندب بن عبد الله البجلي (د) . روى عنه: سعيد الجريري
~~(د) (4) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: __________ (1) في سننه الكبرى. (2) ابن ماجة (554) .
~~(3) 7 / الترجمة 1549. (4) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV34P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله الدوسي ابن عم أبي هريرة. NOTMATCH
# أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا
~~العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، قال: حدثنا علي ابن نصر بن علي، قال:
~~حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الجريري، عن
~~أبي عبد الله الجشمي، قال: حدثنا جندب، قال: جاء أعرابي، فأناخ راحلته، ثم
~~عقلها، ثم صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما سلم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أتى راحلته فأطلق عقالها، ثم ركبها ثم نادى: اللهم ارحمني
~~ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا أحدا! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أتقولون هو أضل أم ms12209 بعيره؟ لقد حظر رحمة واسعة، إن الله تبارك وتعالى خلق
~~مئة رحمة ثم أنزل منها رحمة يعاطف بها الخلائق جنها وإنسها وبهائمها، وعنده
~~تسع وتسعون، أتقولون هو أضل أم بعيره؟. رواه (1) عن علي بن نصر بن علي
~~الجهضمي، فوافقناه فيه بعلو. 7473 - د ق: أبو عبد الله الدوسي، ابن عم أبي
~~هريرة. روى عن: أبي هريرة (د ق) . روى عنه: بشر بن رافع (د ق) . ذكره
~~الحاكم أبو أحمد فيمن لم يقف على اسمه. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في
~~كتاب" الكنى": أبو عبد الله بن عم أبي هريرة اسمه عبد الرحمن بن هضاض،
~~ويقال: هضهاض، والصحيح هضاض. روى عن أبي هريرة، روى عنه أبو الزبير. سمعت
~~أبي يقول ذلك. وذكره فيمن اسمه __________ (1) أبو داود (4885) .
~~PageV34P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله الزرقي. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم اغفر للأنصار NOTMATCH
# عبد الرحمن (1) ولم يذكر له كنية، فالله أعلم (2) . روى له أبو داود،
~~وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد
~~بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: حدثنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي ابن المهتدي
~~بالله، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي السكري، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن أسيد الأصبهاني، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر بن يزيد
~~المعروف برستة، قال: حدثنا صفوان بن عيسى، قال: حدثنا بشر بن رافع، عن ابن
~~عم لأبي هريرة يكنى بأبي عبد الله، قال: سمعت أبا هريرة يقول: ترك الناس"
~~آمين"، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: (غير المغضوب عليهم ولا
~~الضالين) قال: آمين" حتى يسمعها أهل الصف الأول فيرتج بها المسجد. أخرجاه
~~(3) من حديث صفوان بن عيسى، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى له ابن ماجه (4)
~~حديثا آخر: كان يفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين. 7474 - صد: أبو عبد
~~الله الزرقي. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم (صد) يقول: اللهم اغفر ms12210
~~للأنصار __________ (1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1410. (2) قال الذهبي
~~في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10362) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (3) أبو داود (934) ، وابن ماجه (853) . (4) ابن ماجة (814) .
~~PageV34P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله القراظ اسمه: دينار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله الصنابحي: اسمه عبد الرحمن بن عسيلة. روى عن: عبادة بن الصامت وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله الشقري اسمه: سلمة بن تمام. روى عن: الحكم بن عتيبة وغيره. NOTMATCH
# ولأبناء الأنصار ... الحديث. روى عنه: ابنه (صد) وفيه خلاف قد ذكرناه في
~~ترجمة أبي عبيد الزرقي. روى له أبو داود في " فضائل الأنصار" هذا الحديث. •
~~س: أبو عبد الله الشقري، اسمه: سلمة بن تمام. روى عن: الحكم بن عتيبة (س) ،
~~وغيره. روى عنه: حماد بن زيد (س) ، وغيره. روى له النسائي. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • ع: أبو عبد الله الصنابحي، اسمه: عبد الرحمن بن عسيلة. روى
~~عن: عبادة بن الصامت (خ م د ت ق) ، وغيره. روى عنه: عطاء بن يسار (د س ق) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • م س: أبو عبد الله
~~القراظ، اسمه: دينار. روى عن: سعد بن أبي وقاص (م س) ، وغيره. روى عنه: عمر
~~بن نبيه الكعبي (م س) ، وغيره. روى له مسلم، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء
~~(3) . __________ (1) 11 / الترجمة 2447. (2) 17 / الترجمة 3905. (3) 8 /
~~الترجمة 1810. PageV34P0029
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله القرشي جليس جعفر بن ربيعة ويقال: أبو عبيد الله حديثه في المصريين. NOTMATCH
# 7475 - د: أبو عبد الله القرشي، جليس جعفر بن ربيعة، ويقال: أبو عبيد
~~الله، حديثه في المصريين. روى عن: أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (د) . روى
~~عنه: سعيد بن أبي أيوب (د) (1) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سعيد بن أبي
~~أيوب، قال: سمعت رجلا من قريش ms12211 يقال له أبو عبد الله كان يجالس جعفر بن
~~ربيعة، قال: سمعت أبا بردة الأشعري يحدث عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: من أعظم الذنوب عند الله أن يلقاه عبد بها، بعد الكبائر التي
~~نهى عنها، أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع له وفاء". وقد وقع لنا أعلى من
~~هذا بدرجة أخرى إلا أن في طريقه إجازة. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ بإسناده
~~__________ (1) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10366) ،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0030
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله مولى إسماعيل بن عبيد حديثه في المصريين. NOTMATCH
# نحوه، إلا أنه قال: أبو عبيد الله. رواه (1) عن سليمان بن داود عن ابن
~~وهب، عن سعيد بن أبي أيوب. 7476 - س:
### ||| AUT أبو عبد الله المدني مولى الجندعيين.
# عن: أبي هريرة (س) : لا يحل سبق إلا في خف أو حافر. روى عنه: سليمان بن
~~يسار (س) . قال محمد بن يحيى الذهلي: أبو عبد الله هذا هو نافع بن أبي نافع
~~الذي روى عنه ابن أبي ذئب، ونعيم المجمر، وقد سمع من أبي هريرة. وقال
~~الحاكم أبو أحمد: حديثه في أهل المدينة، وقد اختلفوا فيه، فقال بعضهم: عن
~~أبي صالح مولى الجندعيين (2) . روى له النسائي. 7477 - د: أبو عبد الله،
~~مولى إسماعيل بن عبيد، حديثه في المصريين. روى عن: عطاء بن يسار (د) . روى
~~عنه: بكر بن سوادة الجذامي (د) (3) . روى له أبو داود. __________ (1) أبو
~~داود (3342) . (2) وذكره العجلي في ثقاته (الورقة 63) ، وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5 / 564) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV34P0031
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله مولى بني تيم بن مرة. روى عن: أبي عبد الرحمن عن بلال في المسح على NOTMATCH
# 7478 - د: أبو عبد الله، مولى بني تيم بن مرة. روى ms12212 عن: أبي عبد الرحمن
~~(د) ، عن بلال في المسح على العمامة والموقين. روى عنه: أبو بكر بن حفص بن
~~عمر بن سعد بن أبي وقاص (د) (1) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه
~~عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا عن أبي
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا أبو
~~الوليد الطيالسي. (ح) : قال: وحدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا سليمان ابن
~~حرب، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص، قال: حدثني شيخ من بني تيم يكنى
~~أبا عبد الله، عن أبي عبد الرحمن، قال: كنت مع عبد الرحمن بن عوف، فمر
~~بلال، فسألوه عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كان يقضي الحاجة
~~ثم يجئ فيتوضأ ويمسح على الخمار والموقين. رواه (2) عن عبيد الله بن معاذ
~~عن أبيه عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. خالفه ابن جريج، فرواه عن أبي
~~بكر بن حفص عن أبي عبد الرحمن، عن أبي عبد الله، عن بلال. __________ (1)
~~هذا مجهول أيضا. (2) أبو داود (153) . PageV34P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله مولى لآل أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله مولى شداد بن الهاد هو سالم بن عبد الله النصري. NOTMATCH
# • - م د س ق: أبو عبد الله، مولى شداد بن الهاد، هو سالم بن عبد الله
~~النصري. روى عن: أبي هريرة (م د ق) ، وغيره. روى عنه: أبو الأسود محمد بن
~~عبد الرحمن بن نوفل (م د س) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7479 - د: أبو عبد الله، مولى لآل
~~أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. روى عن: سعيد بن أبي الحسن البصري (د) . روى
~~عنه: عبد ربه بن سعيد الأنصاري (د) (2) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو
~~المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد ms12213 الله بن جعفر بن فارس، قال: حدثنا
~~يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة عن عبد ربه
~~بن سعيد، قال: سمعت أبا عبد الله يحدث عن سعيد بن أبي الحسن أن أبا بكرة
~~دخل عليهم في شهادة فقام له رجل عن مجلسه، فقال أبو بكرة: __________ (1)
~~10 / الترجمة 2150. (2) جهله الحافظان: الذهبي في " الميزان"، وابن حجر في
~~"التقريب". PageV34P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله يعد في أهل المدينة. NOTMATCH
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس
~~فيه، أو قال: لا تقم رجلا من مجلسه ثم تجلس فيه، ولا تمسح يديك بثوب من لا
~~تملك. رواه (1) عن مسلم بن إبراهيم عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا. 7480 -
~~س: أبو عبد الله، يعد في أهل المدينة. روى عن: أبي هريرة، وعن ابن عابس
~~الجهني (س) في التعوذ بالمعوذتين. روى عنه: محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي (س) (2) . روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~هاشم بن القاسم، قال: حدثنا أبو معاوية، يعني شيبان، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن محمد بن إبراهيم أن ابن عابس الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا ابن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون؟ قلت: بلى يا رسول
~~الله. قال: (قل أعوذ برب الفلق) و (قل أعوذ برب الناس) . __________ (1)
~~أبو داود (4827) . (2) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 578) ، وقال
~~الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10365) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (3) مسند أحمد: 3 / 417. PageV34P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الدائم الهدادي البصري اسمه: عبد الملك بن كردوس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الله يقال: إنه حذيفة. روى الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة أن NOTMATCH
# أخرجه (1) من حديث الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير ms12214. 7481 - بخ د: أبو عبد
~~الله، يقال: إنه حذيفة. روى الأوزاعي (بخ د) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~قلابة أن أبا عبد الله قال لأبي مسعود، أو أبو مسعود قال لأبي عبد الله: ما
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في " زعم". قال: بئس مطية الرجل. وقال
~~يحيى بن عبد العزيز الأردني (بخ) ، عن يحيى، عن أبي قلابة: أن عبد الله بن
~~عامر، قال: يا أبا مسعود ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في "
~~زعموا"، فذكره. روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود. وقال أبو داود: أبو
~~عبد الله حذيفة. 7482 - مد: أبو عبد الدائم الهدادي البصري، اسمه: عبد
~~الملك بن كردوس. روى عن: أبي المليح الهذلي (2) (مد) أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم انقطع شسع نعله، فمش في نعل واحدة حتى أصلح الأخرى (3) . روى
~~عنه: خالد بن يزيد الهدادي، وأخوه أبو هاشم الوليد ابن يزيد الهدادي (مد)
~~(4) . روى له أبو داود في "المراسيل. __________ (1) النسائي: 8 / 252. (2)
~~ضبب عليها المؤلف. (3) المراسيل (443) . (4) قال ابن حجر في "التقريب":
~~مستور. PageV34P0035
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد رب الدمشقي الزاهد ويقال: أبو عبد ربه ويقال: أبو عبد رب العزة مولى ابن NOTMATCH
# 7483 - ق: أبو عبد رب الدمشقي الزاهد، ويقال: أبو عبد ربه، ويقال: أبو
~~عبد رب العزة، مولى ابن غيلان الثقفي، ويقال: مولى بني عذرة، قيل: اسمه عبد
~~الجبار بن عبيد الله بن سلمان، وقيل: عبد الرحمن بن أبي عبد الله، وقيل:
~~قسطنطين، وقيل: فلسطين، وليس بشيء. وقال أبو زرعة الدمشقي (1) ، عن أبي
~~مسهر: كان روميا اسمه قسطنطين فلما أسلم سمي عبد الرحمن. روى عن: أويس
~~القرني، وتبيع الحميري ابن امرأة كعب الأحبار، وفضالة بن عبيد الأنصاري،
~~ومعاوية بن أبي سفيان (ق) ، وأبي الأخضر مولى خالد بن يزيد، وأم الدرداء
~~الصغرى. روى عنه: ثابت بن ثوبان، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن بجير،
~~وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ق) ، ومحمد بن عمر الطائي المحري (2) . ذكره
~~أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثالثة (3) . وقال الحسن بن ms12215 عبد العزيز
~~الجروي: حدثنا أبو حفص التنيسي، عن سعيد بن عبد العزيز أن أبا عبد رب خرج
~~من عشرة آلاف دينار ومن مئة ألف، يعني مئة ألف درهم، وكان يقول: لو
~~__________ (1) تاريخ أبي زرعة: 247. (2) قال المؤلف متعقبا صاحب" الكمال":
~~ذكر في الرواة عنه عبد الله بن المبارك ويحيى ابن صالح الوحاظي، وكذلك هو
~~في تاريخ أبي القاسم، وهو غلط، فإنهما لم يدركاه. (3) الاخبار الواردة في
~~هذه الترجمة اقتبسها المؤلف من" تاريخ دمشق" لابن عساكر: 12 / الورقة 323 -
~~324، فلم نر حاجة في إعادته عند كل خبر. PageV34P0036
# سألت بردا أمثال الذهب ما كنت أول الناس يقوم إليها، ولو قيل: إن الموت
~~في هذا العمود ما سبقني إليه أحد إلا بفضل قوة. وقال أبو مسهر، عن سعيد بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبد رب الزاهد: لو أن بردا سالت ذهبا أو فضة ما أتيتها
~~لآخذ منها شيئا، ولو قيل لي: من احتضن هذا العمود مات، لقمت إليه حتى
~~احتضنته. قال سعيد: ونحن نعلم أنه صادق. وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر،
~~عن أبي عبد رب الزاهد نحو ذلك، وزاد: شوقا إلى الله ورسوله. وقال عبد
~~الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه: سمعت أبا عبد رب يقول لمكحول: يا أبا
~~عبد الله تحب الجنة؟ قال: ومن لا يحب الجنة. قال: فأحب الموت فإنك لن ترى
~~الجنة أو لن تدخل الجنة حتى تموت. وقال أبو مسهر أيضا، عن سعيد، عن أبي عبد
~~رب: لقيني رجل فقال: يا أبا عبد الرحمن لا تذهب بشر وتترك أهلك بخير. قال
~~سعيد: وأراه خرج من مئة ألف أو عشرة آلاف. وقال الوليد بن مسلم: حدثنا ابن
~~جابر أن أبا عبد رب كان من أكثر أهل دمشق مالا، فخرج إلى أدربيجان في تجارة
~~له، فلما رجع تصدق بصامت ماله وجهز في سبيل الله، وباع عقده فتصدق بها إلا
~~دارا له بدمشق، ثم ذكر أنه باعها بعد ذلك بمال عظيم وفرقه وكان ذلك مع
~~موته. قال: فما وجدنا من ثمنها إلا ms12216 قدر ثمن الكفن - في حكاية طويلة. قال
~~أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز: مات قبل قتل الجراح، يعني ابن عبد الله
~~الحكمي، ومات مكحول بعد قتل PageV34P0037
# الجراح. وقال معاوية بن صالح الدمشقي، عن أبي مسهر: مات في ولاية هشام بن
~~عبد الملك سنة اثنتي عشرة ومئة قبل الجراح. روى له ابن ماجه حديثين، وهما
~~عندنا بعلو عنه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك،
~~وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، وأبو البدر إبراهيم ابن محمد بن منصور
~~الكرخي، قالا: أخبرتنا خديجة بنت محمد ابن عبد الله الشاهجانية الواعظة.
~~(ح) : وأخبرنا أبو العز الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري، قال: أخبرنا أبو طالب
~~محمد بن علي العشاري، قالا: حدثنا أبو الحسين بن سمعون إملاء، قال: حدثنا
~~عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا محمود بن خالد وعمرو بن عثمان،
~~قالا: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا ابن جابر، قال: سمعت أبا عبد رب
~~يقول: سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: إنه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة" (1) . وبه، قال: حدثنا عبد
~~الله بن سليمان، قال: حدثنا محمد ابن مصفى وعمرو بن عثمان، قالا: حدثنا
~~الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، قال: سمعت أبا عبد رب يقول: سمعت معاوية بن
~~أبي سفيان يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما الاعمال
~~__________ (1) ابن ماجة (4035) . PageV34P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الرحمن الجهني، مختلف في صحبته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الرحمن التميمي شامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الرحمن الإفريقي هو: عبد الله بن عمر بن غانم. NOTMATCH
# بخواتيمها، كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله، وإذا خبث أعلاه خبث أسفله"
~~(1) . أخرجهما من حديث الوليد بن مسلم. • د: أبو عبد الرحمن الإفريقي، هو:
~~عبد الله بن عمر ms12217 بن غانم. روى عن: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم (د) ، وغيره.
~~روى عنه: القعنبي (د) . روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7484 -
~~أبو عبد الرحمن التميمي، شامي (3) . روى عن: عثمان بن عطاء الخراساني. روى
~~عنه: بقية بن الوليد (4) . روى له ابن ماجه. 7485 - ق: أبو عبد الرحمن
~~الجهني، مختلف في صحبته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنه:
~~أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني (ق) . قال محمد بن سعد (5) : أسلم، وصحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وروى __________ (1) ابن ماجة (4199) . (2) 15 /
~~الترجمة 3443. (3) لم يرقم عليه المؤلف برقم ابن ماجة لقوله في الحاشية: لم
~~أقف على روايته عنه. (4) قال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (5) طبقاته: 4 /
~~350. PageV34P0039
# عنه ولم يسم. وقال غيره: أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره،
~~وسكن مصر. روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~الخير مرثد بن عبد الله اليزني، عن أبي عبد الرحمن الجهني، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إني راكب غدا إلى يهود فلا تبدؤوهم بالسلام، وإذا
~~سلموا عليكم فقولوا: وعليكم. قال عبد الله: قال أبي: خالفه عبد الحميد بن
~~جعفر (سي) ، وابن لهيعة، فقالا: عن أبي بصرة، يعني: خالفا محمد بن إسحاق،
~~فروياه عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن أبي بصرة الغفاري. وأخبرنا
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود
~~بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (2) : حدثنا عبيد بن ms12218 غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~__________ (1) مسند أحمد: 4 / 233. (2) المعجم الكبير: 22 / حديث 743.
~~PageV34P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الرحمن الحبلي اسمه: عبد الله بن يزيد. NOTMATCH
# قال: حدثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~مرثد بن عبد الله اليزني، عن أبي عبد الرحمن الجهني، قال: قال لنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إني راكب غدا إلى اليهود، فلا تبدأوهم بالسلام،
~~وإذا سلموا فقولوا: وعليكم. رواه (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، فوافقناه فيه
~~بعلو، وإن كان قوله في هذه الرواية" قال لنا" محفوظا، فهو ظاهر في صحبته
~~والله أعلم. وله حديث آخر يرويه محمد بن إسحاق بهذا الإسناد أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: طوبى لمن رآني وآمن بي، وطوبى لمن آمن بي واتبعني
~~ولم يرني" (2) . • بخ م 4: أبو عبد الرحمن الحبلي، اسمه: عبد الله بن يزيد.
~~روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (بخ م 4) ، وغيره. روى عنه: أبو هانئ
~~الخولاني (م 4) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. وقد تقدم في
~~الأسماء (3) . • د ق:
### ||| AUT أبو عبد الرحمن إسحاق بن أسيد الخراساني.
# روى عن: عطاء الخراساني (د) ، وغيره. __________ (1) ابن ماجة (3699) .
~~(2) مسند أحمد: 4 / 152، والمعجم الكبير للطبراني 22 / حديث 742، والكنى
~~للدولابي 1 / 42. (3) 16 / الترجمة 3663. PageV34P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الرحمن الفهري القرشي من بني فهر بن مالك له صحبة. NOTMATCH
# روى عنه: حيوة بن شريح المصري (د) ، وغيره. روى له أبو داود، وابن ماجه.
~~وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع:
### ||| AUT أبو عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب.
# روى عن: علي بن أبي طالب (ع) ، وغيره. روى عنه: علقمة بن مرثد (خ ت س ق)
~~، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ت:
### ||| AUT أبو عبد الرحمن النضر بن منصور الفزاري الكوفي.
# روى عن: أبي الجنوب اليشكري (ت) ، وغيره. روى عنه: أبو سعيد الأشج (ت) ،
~~وغيره. روى له الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7486 - د: أبو عبد
~~الرحمن الفهري القرشي، من بني فهر ابن مالك، له صحبة. وقال الواقدي (4) :
~~اسمه عبد. وقال ms12219 غيره (5) : اسمه كرز بن ثعلبة قيل: اسمه يزيد بن أنيس بن
~~عبد الله بن عمرو بن حبيب ابن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر. وقيل: اسمه
~~الحارث __________ (1) 2 / الترجمة 342. (2) 14 / الترجمة 3222. (3) 29 /
~~الترجمة 6436. (4) الاستيعاب لابن عبد البر: 4 / 1707. (5) نفسه.
~~PageV34P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الرحمن المقرىء عبد الله بن يزيد مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# ابن هشام. حكاه الطبراني (1) عن محمد بن عبد الله الحضرمي. شهد حنينا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، وليس للمصريين عنه رواية. قال أبو
~~عمر بن عبد البر (2) : وهو الذي قال له ابن عباس: يا أبا عبد الرحمن هل
~~تحفظ الموضع الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم فيه للصلاة؟ قال:
~~نعم، عند الشقة الثالثة تجاه الكعبة مما يلي باب بني شيبة. فقال له ابن
~~عباس: أثبته؟ قال: نعم أثبته. روى عنه: أبو همام عبد الله بن يسار الكوفي
~~(د) . روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة عبد الله بن يسار. • ع:
~~أبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: حيوة
~~بن شريح المصري، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (3)
~~. 7487 - د:
### ||| AUT أبو عبد الرحمن.
# عن: بلال (د) في المسح على العمامة والموقين. وعنه: أبو عبد الله مولى
~~بني تيم بن مرة (د) ، وقيل: أبو عبد الرحمن عن أبي عبد الله، عن بلال (4) .
~~__________ (1) المعجم الكبير: 22 / 237. (2) الاستيعاب: 4 / 1708. (3) 16
~~/ الترجمة 3664. (4) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV34P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد العزيز يحيى بن عبد العزيز الأردني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العمي البصري مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد الحراني. روى عن: زيد بن أبي أنيسة وغيره. روى NOTMATCH
# روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة أبي عبد الله. • بخ م د س:
~~أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد الحراني. روى عن: زيد بن أبي أنيسة (بخ م
~~د س) ، وغيره. روى عنه: محمد بن سلمة الحراني (بخ م د س) ، وغيره. روى له
~~البخاري في ms12220 "الأدب"، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • د:
### ||| AUT أبو عبد السلام صالح بن رستم الدمشقي.
# روى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (د) ، وغيره. روى عنه:
~~عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (د) ، وغيره. روى له أبو داود. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . • ع: أبو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العمي البصري،
~~مشهور باسمه وكنيته. روى عن: أبي عمران الجوني (خ م ت س ق) ، وغيره. روى
~~عنه: نصر بن علي الجهضمي (م) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء
~~(3) . • د: أبو عبد العزيز يحيى بن عبد العزيز الاردني. __________ (1) 8 /
~~الترجمة 1672. (2) 13 / الترجمة 2811. (3) 18 / الترجمة 3459. PageV34P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبد الملك مولى أم مسكين بنت عاصم بن عمر بن الخطاب حجازي. NOTMATCH
# روى عن: عبادة بن نسي (د) ، وغيره. روى عنه: يحيى بن حمزة الحضرمي (د) ،
~~وغيره. روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7488 - بخ:
### ||| AUT أبو عبد العزيز.
# قال: أمسى عندنا أبو هريرة (بخ) فنظر إلى نجم على حياله، فقال: والذي
~~نفس أبي هريرة بيده ليودن أقوام ولوا إمارات في الدنيا وأعمالا أنهم كانوا
~~معلقين عند ذلك النجم ولم يلوا تلك الإمارات ولا تلك الأعمال - القصة
~~بتمامها. روى عنه: أبو حمزة الضبعي (بخ) . قال أبو حاتم (2) : مجهول. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في "الأدب. 7489 - بخ: أبو
~~عبد الملك، مولى أم مسكين بنت عاصم ابن عمر بن الخطاب، حجازي. روى عن: أبي
~~هريرة (بخ) ، ومولاته أم مسكين (بخ) . روى عنه: علي بن العلاء الخزاعي (بخ)
~~(4) . روى له البخاري في "الأدب. __________ (1) 31 / الترجمة 6874. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1953. (3) الثقات: 5 / 590. وجهله الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. (4) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV34P0045
# 7490 - خ ت س:
### ||| AUT أبو عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن
# عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الحارثي، له صحبة. اسمه: عبد الرحمن،
~~وقيل: عبد الله، والأول أصح. قيل: كان اسمه في الجاهلية عبد العزى فسمي في
~~الإسلام عبد الرحمن ms12221. شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان فيمن قتل، كعب بن الأشرف. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ
~~ت س) . روى عنه: ابنه زيد بن أبي عبس بن جبر والد ميمون بن زيد، وعباية بن
~~رفاعة بن رافع بن خديج (خ ت س) ، وابن ابنه أبو عبس بن محمد بن أبي عبس بن
~~جبر. قال أبو عمر بن عبد البر (1) : وهو معدود في كبار الصحابة من الأنصار،
~~مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن سبعين سنة، وصلى عليه عثمان، ودفن بالبقيع،
~~ونزل في قبره أبو بردة بن نيار، وقتادة ابن النعمان، ومحمد بن مسلمة، وسلمة
~~بن سلامة بن وقش. وقيل: إنه شهد بدرا وهو ابن ثمان وأربعين سنة أو نحوها،
~~وقيل: إنه كان يكتب بالعربية قبل الإسلام، وكان فيمن قتل كعب بن الأشرف.
~~روى له البخاري، والترمذي، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا ابن الحصين، __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1708 - 1709.
~~PageV34P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيد الله معاوية بن صالح الأشعري الدمشقي. روى عن: يحيى بن معين وغيره روى NOTMATCH
# قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: سمعت يزيد بن
~~أبي مريم، قال: لحقني عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج وأنا رائح إلى المسجد
~~إلى الجمعة ماشيا وهو راكب، فقال: أبشر فإني سمعت أبا عبس يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على
~~النار. أخرجوه (2) من حديث الوليد بن مسلم، فوقع لنا بدلا عاليا. ومن الأوهام: •
### ||| AUT أبو عبلة.
# عن: محمد بن عجلان (قد) ، عن أبيه، عن زيد بن ثابت: من كانت الدنيا
~~بيته. وعنه: عراك بن خالد المري (قد) . هكذا وجدته بخط أبي غالب الماوردي
~~في كتاب"القدر" لأبي داود، والصواب: ابن أبي عبلة، وهو إبراهيم، وقد تقدم
~~(3) . • س: أبو عبيد الله معاوية ms12222 بن صالح الأشعري الدمشقي. روى عن: يحيى بن
~~معين (س) ، وغيره. روى عنه: النسائي، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (4) .
~~__________ (1) مسند أحمد: 3 / 479. (2) البخاري: 2 / 9، ومسلم: 4 / 25،
~~والترمذي (1632) ، والنسائي: 6 / 14. (3) 2 / الترجمة 210. (4) 28 /
~~الترجمة 6059. PageV34P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيد الله المكي مولى أم علي اسمه سليم. NOTMATCH
# • - د س ق:
### ||| AUT أبو عبيد الله مسلم بن مشكم الخزاعي الدمشقي.
# روى عن: أبي ثعلبة الخشني (د س) . روى عنه: عبد الله بن العلاء بن زبر
~~(د س) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء
~~(1) . • ت س:
### ||| AUT أبو عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي.
# روى عن: سفيان بن عيينة (ت س) وغيره. روى عنه: الترمذي، والنسائي. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . • م:
### ||| AUT أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري ابن أخي عبد الله بن وهب.
# روى عن: عمه عبد الله بن وهب (م) ، وغيره. روى عنه: مسلم وغيره. وقد
~~تقدم في الأسماء (3) . • بخ خد س: أبو عبيد الله المكي، مولى أم علي، اسمه
~~سليم. روى عن: مجاهد بن جبر المكي (بخ قد س) . روى عنه: إبراهيم بن نافع
~~المكي (س) ، وغيره. __________ (1) 27 / الترجمة 5945. (2) 10 / الترجمة
~~2310. (3) 1 / الترجمة 68. PageV34P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيد المذحجي حاجب سليمان بن عبد الملك قيل: اسمه عبد الملك وقيل: حي وقيل حيي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيد الزرقي وقيل: أبو عبد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيد القاسم بن سلام البغدادي تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود في " الناسخ والمنسوخ"، والنسائي.
~~وقد تقدم في الأسماء (1) . • أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق.
~~تقدم في الأسماء (2) . • أبو عبيد القاسم بن سلام البغدادي. تقدم في
~~الأسماء (3) . 7491 - صد: أبو عبيد الزرقي، وقيل: أبو عبد الله. عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (صد) : اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار. قاله عبد
~~ربه بن عطاء (صد) عن ابن القاري، عن ابن أبي عبيد، وفي رواية: عن ابن أبي
~~عبد الله الزرقي، عن أبيه. روى له أبو داود في " فضائل الأنصار" وقد كتبنا ms12223
~~حديثه في ترجمة عبد ربه بن عطاء (4) . 7492 - خت م د سي: أبو عبيد المذحجي
~~حاجب سليمان بن عبد الملك، قيل: اسمه عبد الملك، وقيل: حي، وقيل: حيي،
~~وقيل: حوي بن أبي عمرو. روى عن: أنس بن مالك، ورجاء بن حيوة، وصالح بن
~~__________ (1) 11 / الترجمة 2489. (2) 7 / الترجمة 1477. (3) 23 / الترجمة
~~4792. (4) 16 / الترجمة 3743. PageV34P0049
# جبير الشامي، وعبادة بن نسي (د) ، وعطاء بن يزيد (م د سي) ، وعقبة بن
~~وساج (خت) ، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن عبسة السلمي، والقاسم بن محمد بن
~~أبي بكر الصديق، وقيس بن الحارث المذحجي (سي) ، ونافع مولى ابن عمر، ونعيم
~~بن سلامة الأردني. روى عنه: أيوب بن موسى القرشي، وبشر بن عبد الله بن يسار
~~السلمي، ورجاء بن أبي سلمة، وسهيل بن أبي صالح (م سي) ، وصالح بن أبي
~~الأخضر، وصالح بن راشد القرشي، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد الله بن
~~عامر الأسلمي، وعبد الرحمن بن حسان الكناني، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي
~~(خت) ، وعمرو بن الحارث المصري، ومالك بن أنس (د سي) ، ومحمد بن عجلان،
~~ومسرة بن معبد اللخمي (د) ، وأبو فروة يزيد ابن سنان الرهاوي، وأبو رزين
~~الفلسطيني. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة. وقال أبو الحسن
~~الميموني عن أحمد بن حنبل (1) ، وأبو زرعة (2) ، ويعقوب بن سفيان (3) :
~~ثقة. وقال بقية بن الوليد (4) ، عن بشر عبد الله بن يسار: لم أر أحدا قط
~~أعمل بالعلم من أبي عبيد. __________ (1) تاريخ دمشق: 12 / الورقة 325. (2)
~~نفسه. (3) المعرفة: 2 / 472. (4) من تاريخ دمشق، وكذلك الاخبار المنقولة
~~بعدها. PageV34P0050
# وقال الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن حسان الكناني: إن أبا عبيد كان
~~يحجب سليمان بن عبد الملك، فلما ولي عمر ابن عبد العزيز قال: أين أبو عبيد؟
~~فدنا منه، فقال: هذه الطريق إلى فلسطين، وأنت من أهلها فالحق بها. فقالوا
~~بعد: يا أمير المؤمنين لو رأيت أبا عبيد وتشميره للخير والعبادة. قال: ذاك
~~أحق أن لا يفتنه، كانت فيه أبهة عن العامة، وفي رواية: للعامة (1) روى له
~~البخاري تعليقا، ومسلم، وأبو داود، والنسائي في "اليوم ms12224 والليلة. أخبرنا
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا حبيب بن الحسن. (ح) :
~~وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، وأبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~قالوا: أنبأنا أبو الفرج ابن الجوزي، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد
~~الواحد الدينوري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن
~~كيسان النحوي. قالا: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي. (ح) : وأخبرنا أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا محمد ابن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن المثنى. قالا: حدثنا مسدد، قال:
~~__________ (1) ووثقه علي ابن المديني (تهذيب: 11 / 158) ، والحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. PageV34P0051
# حدثنا خالد بن عبد الله، قال: حدثنا سهيل عن أبي عبيد، عن عطاء بن يزيد،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سبح ثلاثا
~~وثلاثين" وفي رواية الطبراني: من سبح الله ثلاثا وثلاثين، وحمد ثلاثا
~~وثلاثين، وكبر أربعا وثلاثين، وقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له
~~الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير تمام المئة، غفرت ذنوبه وإن كانت مثل
~~زبد البحر". وفي رواية أبي نعيم: غفرت له ذنوبه كلها" - والباقي مثله. رواه
~~مسلم (1) عن عبد الحميد بن بيان عن خالد بن عبد الله، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~وليس له عنده غيره. وأخرجه النسائي من حديث زيد بن أبي أنيسة عن سهيل
~~مرفوعا (2) ، ومن حديث مالك عن أبي عبيد موقوفا (3) . وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي،
~~وأحمد بن هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي،
~~قال: أخبرنا أبو محمد السيدي، قال: أخبرنا أبو عثمان البحيري، قال: أخبرنا
~~زاهر بن أحمد السرخسي، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال (4)
~~: حدثنا أبو مصعب الزهري ms12225، قال: حدثنا مالك عن أبي عبيد مولى سليمان ابن عبد
~~الملك، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي هريرة أنه قال: من سبح دبر كل صلاة
~~ثلاثا وثلاثين، وحمد ثلاثا وثلاثين، وكبر __________ (1) مسلم (597) . (2)
~~اليوم والليلة (143) . (3) اليوم والليلة (144) . (4) الموطأ، برواية أبي
~~مصعب الزهري (522) . PageV34P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم له صحبة. NOTMATCH
# ثلاثا وثلاثين، وختم المئة بلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك
~~وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر. رواه
~~عن قتيبة عن مالك فوقع لنا بدلا عاليا. 7493 - تم: أبو عبيد مولى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (تم) . روى
~~عنه: شهر بن حوشب (تم) . روى له الترمذي في "الشمائل"، وقد وقع لنا حديثه
~~عاليا جدا. أخبرنا به إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~وداود بن محمد ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال الصيدلاني: وأخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن
~~إبراهيم، قال: حدثنا أبان بن يزيد، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي عبيد
~~أنه طبخ للنبي صلى الله عليه وسلم قدرا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~ناولني ذراعا" وكان يعجبه الذراع، فناولته الذراع، ثم قال: ناولني الذراع"،
~~فناولته الذراع، ثم قال: ناولني الذراع" فقلت: يا نبي الله وكم للشاة من
~~ذراع؟ فقال: والذي نفسي بيده لو سكت لأعطيتني __________ (1) المعجم
~~الكبير: 22 / حديث 842. PageV34P0053
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيدة بن الجراح صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه عامر بن عبد الله بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيد، مولى ابن أزهر اسمه: سعد بن عبيد. NOTMATCH
# أذرعا ما دعوت به. رواه (1) عن بندار عن مسلم بن إبراهيم، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين. • ع: أبو عبيد، مولى ابن أزهر، اسمه: سعد بن عبيد. روى ms12226 عن:
~~عمر بن الخطاب، وغيره. روى عنه: الزهري، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم
~~في الأسماء (2) . • ع: أبو عبيدة بن الجراح صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(ع) . روى عنه: جابر بن عبد الله الأنصاري (خ م د س) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7494 - س ق:
### ||| AUT أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان العبسي الكوفي.
# روى عن: أبيه حذيفة بن اليمان (ق) ، وعدي بن حاتم، وأبي موسى الأشعري،
~~وعمته فاطمة (س) ولها صحبة. __________ (1) الشمائل (169) ، وهو في مسند
~~أحمد: 3 / 484. (2) 10 / الترجمة 2219. (3) 14 / الترجمة 3048.
~~PageV34P0054
# روى عنه: حسين بن عبد الرحمن السلمي (س) ، وخالد بن أبي أمية الكوفي،
~~ومحمد بن سيرين، ويزيد أبو خالد الواسطي وليس بالدالاني، ويوسف بن ميمون
~~القرشي (ق) . قال أبو حاتم (1) : لا يسمى (2) . روى له النسائي حديثا، وابن
~~ماجه آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ابن مالك، قال (3) :
~~حدثنا عبد الله ابن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا شعبة عن حصين، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن عمته فاطمة أنها قالت:
~~أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نعوده في نساء، فإذا سقاء معلق نحوه
~~يقطر ماؤه عليه من شدة ما يجد من الحمى، قلنا: يا رسول الله لو دعوت الله
~~فشفاك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من أشد الناس بلاء الأنبياء،
~~ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. أخرجه النسائي (4) من
~~حديث ابن أبي عدي وخالد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1936. (2) وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة (الورقة 63) ، وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (5 / 590) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) مسند
~~أحمد: 6 / 369. (4) في سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف (حديث 18044) .
~~PageV34P0055
# الحارث، عن شعبة، ومن وجه آخر عن حصين ms12227. وأخبرنا أبو محمد عبد الواسع بن
~~عبد الكافي الأبهري، وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن
~~علي بن علي أبن سكينة، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا
~~أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن فهد
~~الأزدي الموصلي، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا محمد بن بشار
~~بندار، قال: حدثنا سلم بن قتيبة، قال: حدثنا شعبة بن يزيد أبي خالد، عن أبي
~~عبيدة بن حذيفة، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من باع دارا
~~فلم يشتر مكانها (1) لم يبارك له فيه. وبه، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا
~~عبد الرحمن بن مهدي، ومحمد، يعني بن جعفر - قالا: حدثنا شعبة، عن يزيد أبي
~~خالد وليس بالدالاني، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن حذيفة، بمثله، ولم يرفعه.
~~وبه، قال: حدثنا بندار، قال: حدثني حرمي، عن شعبة، عن يزيد أبي خالد
~~الدالاني، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن حذيفة، قال: من باع دارا ولم يشتر
~~مكانها (2) لم يبارك له". قال بندار: فقلت لعبد الرحمن: تحفظ هذا الحديث عن
~~شعبة؟ قال: نعم. قلت: حدثني به، فقال: حدثنا شعبة عن يزيد أبي خالد. قلت:
~~الدالاني؟ قال: ليس بالدالاني. فقلت له: فإن ها هنا من __________ (1) ضبب
~~المؤلف في هذا الموضع. (2) كذلك. PageV34P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيدة بن أبي السفر الهمداني الكوفي اسمه أحمد بن عبد الله بن محمد. NOTMATCH
# يرويه عن شعبة، عن يزيد أبي خالد الدالاني، فألح علي. قلت: حرمي بن
~~عمارة. قال ويحه ما أقل علمه الحديث، يزيد الدالاني أصغر من أن يسمع من أبي
~~عبيدة بن حذيفة. ورواه أبو داود الطيالسي عن شعبة، موقوفا، وهو عندنا بعلو
~~عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب،
~~قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد أبي ms12228 خالد سمع أبا عبيدة بن
~~حذيفة يحدث عن حذيفة، قال: من باع دارا ثم لم يجعل ثمنها في دار لم يبارك
~~له" وهذا الإسناد يعلو على ما قبله. أخرجه ابن ماجه (1) من حديث يوسف بن
~~ميمون القرشي عنه. • ت س ق: أبو عبيدة بن أبي السفر الهمداني الكوفي، اسمه:
~~أحمد بن عبد الله بن محمد. روى عن: حجاج بن محمد المصيصي (ت ق) ، وغيره.
~~روى عنه: الترمذي وغيره. وقد تقدم في الأسماء (2) . __________ (1) ابن
~~ماجة (2491) . (2) 1 / الترجمة 60. PageV34P0057
# 7495 - م د س ق:
### ||| AUT أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي
# القرشي الأسدي، ابن عم عبد الله بن وهب بن زمعة، حديثه في أهل الحجاز.
~~روى عن: حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبيه عبد الله بن زمعة (د ق)
~~، وأمه زينب بنت أبي سلمة (م د س ق) ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم، وجدته
~~أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأم قيس بنت محصن. روى عنه: ابنه
~~ركيح (1) بن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة، وعبد الله بن زياد (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن هرمز الأعرج وهو من أقرانه، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د) ، ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري (م س ق) ، وموسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب ابن
~~زمعة الزمعي (ق) . قال أبو زرعة (2) : لا أعرف أحدا سماه (3) . روى له
~~مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالو: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: __________ (1) انظر جمهرة النسب للزبير: 505. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1943. وكذلك قال أبو حاتم. (3) وذكره ابن سعد في
~~الطبقة الثالثة من تابعي المدينة وقال: كان قليل الحديث (9 / الورقة 150) ،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0058
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود اسمه عامر. NOTMATCH
# أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ms12229 حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عقيل،
~~عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة أن أمه زينب بنت
~~أبي سلمة أخبرته أن أمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول:
~~أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن أحدا بتلك
~~الرضاعة، وقلن لعائشة: والله ما نرى هذا إلا رخصة رخصها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا رائينا.
~~رواه مسلم (2) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد عن أبيه، عن جده، فوقع
~~لنا عاليا، وليس له عنده غيره، والله أعلم. • ع: أبو عبيدة بن عبد الله بن
~~مسعود، اسمه: عامر. روى عن: أبي موسى الأشعري (د س ق) ، وغيره. روى عنه:
~~أبو إسحاق السبيعي (خ 4) ، وغيره. روى له الجماعة، وقد تقدم في الأسماء (3)
~~. 7496 - د:
### ||| AUT أبو عبيدة بن عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي.
# روى عن: أبيه، وعن رجل من آل وكيع بن حدس (د) . __________ (1) مسند
~~أحمد: 6 / 312. (2) مسلم: 4 / 169. وأخرجه النسائي عن عببد الملك أيضا: 6 /
~~106. (3) 14 / الترجمة 3052. PageV34P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيدة بن عقبة بن نافع القرشي الفهري المصري قيل: اسمه مرة. NOTMATCH
# روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو عمير عيسى بن محمد ابن النحاس الرملي، وعيسى
~~بن يونس الطرسوسي (د) ، وأبو زهير محمد بن إسحاق المروذي (1) . روى له أبو
~~داود. 7497 - م س: أبو عبيدة بن عقبة بن نافع القرشي الفهري المصري، قيل:
~~اسمه مرة. روى عن: شرحبيل بن السمط (م س) وقيل بينهما رجل، وعن عبد الله بن
~~عمر بن الخطاب، وأبيه عقبة بن نافع الفهري، وأخيه عياض بن عقبة بن نافع
~~الفهري، وفاطمة بنت عبد الملك ابن مروان زوجة عمر بن عبد العزيز. روى عنه:
~~حنين بن أبي حكيم المصري، مولى سهل بن عبد العزيز بن مروان الأموي، وأبو
~~عقيل زهرة بن معبد، وسليمان ابن حميد المزني، وصاعد بن محمد المصري، وعبد
~~الكريم بن الحارث بن يزيد (م س) . ذكره ابن حبان في ms12230 كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال أبو عمر بن عبد البر: كان أبوه على مصر وأفريقية (3) . __________ (1)
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وسماه عباد بن عبيد الله بن عبد الرحمن
~~الاشجعي (8 / 434) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الثقات: 5 /
~~568. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) عقبة بن نافع من الامراء
~~المعروفين وقادة الفتوح المشهورين. PageV34P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيده بن محمد بن عمار بن ياسر العنسي أخو سلمة بن محمد وقيل: هما واحد. NOTMATCH
# روى له مسلم، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو
~~محمد عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري، قال: أخبرتنا ست الكتبة نعمة بنت
~~علي بن يحيى بن علي ابن الطراح إذنا، قالت: أخبرنا جدي، قال: أخبرنا أبو
~~الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني الحافظ، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا يونس بن عبد الاعلى، قال: أخبرنا
~~عبد الله بن وهب، قال: حدثني عبد الرحمن بن شريح، عن عبد الكريم بن الحارث،
~~عن أبي عبيدة بن عقبة، عن شرحبيل بن السمط، عن سلمان الخير، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له أجر صيام
~~شهر وقيامه، ومن مات مرابطا أجري له مثل ذلك من الأجر، وأجري عليه الرزق
~~وأومن الفتان. أخرجاه (1) من حديث ابن وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. 7498 - 4:
~~أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر العنسي، أخو سلمة بن محمد، وقيل: هما
~~واحد. روى عن: جابر بن عبد الله (ت) ، وطلحة بن عبد الله بن عوف (د ت س) ،
~~وأبيه محمد بن عمار بن ياسر، ومقسم أبي القاسم، والوليد بن أبي الوليد (د س
~~ق) والربيع بنت معوذ بن عفراء (تم) ، ولؤلؤة مولاة عمته أم الحكم بنت عمار
~~بن ياسر. __________ (1) مسلم ب: 6 / 50، والنسائي: 6 / 39. PageV34P0061
# روى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وإسماعيل بن صخر الأيلي، وسعد بن إبراهيم
~~(د ت س) ، وابنه عبد الله بن أبي عبيدة ابن محمد بن عمار بن ياسر، وعبد
~~الرحمن بن إسحاق ms12231 المدني (4) ، وعبد الرحمن بن عطاء، وعبد الكريم بن مالك
~~الجزري، وعمار بن سعد بن عمار المخزومي المدني المؤذن، وأبو ثابت عمران بن
~~عبد العزيز الزهري والد عبد العزيز بن عمران، ومحمد ابن إسحاق بن يسار (تم)
~~، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع، ويعقوب بن أبي سلمة الماجشون. قال يحيى
~~بن معين (1) : ثقة. وذكره الحاكم أبو أحمد فيمن لم يقف على اسمه. وقال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم في " الكنى" من" الجرح والتعديل" (2) : أبو عبيدة بن
~~محمد بن عمار بن ياسر، سمعت أبي يقول: لا يسمى، سمعت أبي يقول: هو منكر
~~الحديث. وقال في كتاب" الكنى": أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، اسمه
~~سلمة. روى عنه علي بن زيد بن جدعان وهو مديني، سمعت أبي يقول ذلك، سمعت أبي
~~يقول: أبو عبيدة بن محمد ابن عمار صحيح الحديث. وقال فيمن اسمه سلمة بن
~~محمد بن عمار بن ياسر (3) : __________ (1) سؤالات ابن الجنيد، الورقة 15.
~~(2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1944. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~746. PageV34P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيدة بن معن المسعودي اسمه: عبد الملك وقيل اسمه كنيته. NOTMATCH
# مديني، روى عن عمار بن ياسر، روى عنه علي بن زيد بن جدعان، سمعت أبي يقول
~~ذلك. هكذا ذكره في الأسماء ولم يذكر له كنية، وقد ذكرنا في ترجمة سلمة (1)
~~قول البخاري: أراه أخا أبي عبيدة، وهذا القول أشبه بالصواب من قول من
~~جعلهما واحدا، والله أعلم. روى له الأربعة. • م د س ق: أبو عبيدة بن معن
~~المسعودي، اسمه: عبد الملك وقيل اسمه كنيته. روى عن: الأعمش (م د س ق) .
~~روى عنه: ابنه محمد بن أبي عبيدة بن معن (م د س ق) ، وغيره. روى له مسلم،
~~وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7499 - ر:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو عبيدة.


# عن: أنس بن مالك (ر) : أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الظهر ب (سبح
~~اسم ربك الأعلى) . روى عن: سفيان بن حسين (ر) . ذكره البخاري في " الكنى"
~~المجردة (3) . __________ (1) 11 / الترجمة 2469. (2) 18 / الترجمة 3563.
~~(3) تاريخه الكبير: 9 / الترجمة 448. PageV34P0063
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عبيدة الحداد ms12232 اسمه: عبد الواحد بن واصل. NOTMATCH
# وقال الحاكم أبو أحمد: خليق أن يكون أبو عبيدة حميدا الطويل كناه سفيان
~~بن حسين بكنيته، وخفي ذلك على محمد بن إسماعيل البخاري، وقد حدث سفيان هذا
~~عن حميد الطويل. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين، هو حميد الطويل
~~(2) . روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام. • خ د ت س: أبو عبيدة
~~الحداد، اسمه: عبد الواحد بن واصل. روى عن: عثمان بن أبي رواد (خ) ، وغيره.
~~روى عنه: يحيى بن معين (د) ، وغيره. روى له البخاري، وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (3) . • عس: أبو عبيدة. عن: عبد الله بن
~~محمد بن سالم المفلوج (عس) . روى عنه: النسائي في "مسند علي"، هو ابن أبي
~~السفر. وقد تقدم. ومن الأوهام: • سي: أبو عبيدة. __________ (1) تاريخه: 2
~~/ 135. (2) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) 18 / الترجمة 3593.
~~PageV34P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عتاب سهل بن حماد الدلال مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# عن: عطاء بن يزيد (سي) ، عن أبي هريرة: من سبح دبر كل صلاة ثلاثا
~~وثلاثين. وعنه: سهيل بن أبي صالح (سي) . قاله محمد بن وهب بن أبي كريمة
~~الحراني (سي) ، عن محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة،
~~عن سهيل. روى له النسائي في "اليوم والليلة" وقال: الصواب: أبو عبيد، وهو
~~المذحجي، وقد تقدم. • بخ:
### ||| AUT أبو العبيدين معاوية بن سبرة السوائي الكوفي الأعمى.
# روى عن: عبد الله بن مسعود (بخ) . روى عنه: مسلم البطين (بخ) ، وغيره.
~~روى له البخاري في "الأدب". وقد تقدم في الأسماء (1) . • م 4: أبو عتاب سهل
~~بن حماد الدلال، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: شعبة بن الحجاج (م ت س) ،
~~وغيره. روى عنه: زياد بن يحيى الحساني (د ت) ، وغيره. روى له الجماعة سوى
~~البخاري. وقد تقدم في الأسماء (2) . __________ (1) 28 / الترجمة 6052. (2)
~~12 / الترجمة 2608. PageV34P0065
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عثمان بن سنة الخزاعي الكعبي الشامي الدمشقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي كذلك تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# • - أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي. كذلك تقدم في الأسماء (1) . 7500 - س:
### ||| AUT أبو عتبة.
# عن: عائشة (س) : سألت ms12233 النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أعظم حقا على
~~المرأة؟ قال: زوجها" (2) . وعنه: مسعر بن كدام (س) . قاله أبو أحمد الزبيري
~~(س) عن مسعر. وقال معاوية بن هشام: عن مسعر، عن أبي عتبة، عن رجل، عن عائشة
~~(3) . روى له النسائي. 7501 - س فق: أبو عثمان بن سنة (4) الخزاعي الكعبي
~~الشامي الدمشقي. روى عن: عبد الله بن مسعود (س فق) ، وعلي بن أبي طالب.
~~__________ (1) هكذا قال المؤلف وهو لم يترجمه أصلا في كتابه لعدم وقوفه
~~على رواية النسائي عنه، وهي كانت موجودة في كتاب" الكمال" (1 / الورقة 177)
~~، ونقلناها منه وعلقنا عليها في موضعها من المجلد الاول من هذا الكتاب (1 /
~~425 - 426) . (2) رواه النسائي في عشرة النساء من سننه الكبرى، كما في تحفة
~~الاشراف: 12 / حديث 17797. (3) قال الذهبي في " الميزان": فيه جهالة (4 /
~~الترجمة 10400) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (4) قيده ابن حجر بفتح
~~السين المهملة وتشديد النون. PageV34P0066
# روى عنه: الزهري (س فق) . ذكره أبو الحسن بن سميع، وأبو زرعة الدمشقي في
~~الطبقة الثانية. وقال أبو زرعة الرازي (1) : لا أعرف اسمه. وقال يونس عن
~~الزهري: حدثني أبو عثمان بن سنة الخزاعي ثم الكعبي، وكان من أهل دمشق، وكان
~~لحق بعلي بن أبي طالب في الذين خرجوا إليه من أهل الشام، فكان يخصهم بمجلسه
~~في حديثه دون أهل العراق، فذكر عنه حديثا (2) . روى له النسائي، وابن ماجه
~~في " التفسير"، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي،
~~قال: أنبأنا زاهر بن أبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا الحسين بن عبد الملك
~~الخلال، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى،
~~قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب، عن أبي عثمان
~~بن سنة الخزاعي وكان من أهل الشام: أن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وكان من أهل الشام: أن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول
~~الله صلى الله ms12234 عليه وسلم لأصحابه وهو بمكة: من أحب منكم أن يحضر الليلة أمر
~~الجن فليفعل" فلم يحضر __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1970.
~~(2) وانظر أيضا تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 418. وذكره ابن سعد في الطبقة
~~الثانية من تابعي أهل المدينة (5 / 248) . وقال الذهبي في " الميزان": ما
~~أعرف روى عنه غير الزهري (4 / الترجمة 10402) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV34P0067
# أحد منهم غيري. قال: فانطلقنا حتى إذا كنا بأعلى مكة، خط لي برجله خطا،
~~ثم أمرني أن أجلس، ثم انطلق حتى قام فافتتح القرآن، فغشيته أسودة كثيرة
~~حالت بيني وبينه حتى ما أسمع صوته، ثم طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين
~~حتى بقي منهم رهط وفرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الفجر، فانطلق
~~فتبرز، ثم أتاني، فقال: ما فعل الرهط؟ قلت: هم أولئك يا رسول الله، فأعطاهم
~~روثا وعظما زادا، ثم نهى أن يستطيب أحد بعظم أو روث. أخرجه النسائي (1) عن
~~أبي الطاهر بن السرح، عن عبد الله بن وهب مختصرا" نهى أن يستطيب أحد بعظم
~~أو روث" فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه بطوله عن محمد بن عزيز
~~الأيلي، عن سلامة بن روح، عن عقيل، عن ابن شهاب. ومن الأوهام: • (وهم) س:
### ||| AUT أبو عثمان بن نصر السلمي.
# عن: أبيه (س) قصة ماعز الأسلمي. وعنه: محمد بن إبراهيم التيمي (س) .
~~قاله أبو خالد الأحمر (س) ، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم. وقال
~~إبراهيم بن سعد (س) ، ويزيد بن زريع (س) : عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي عن أبيه، وهو الصواب.
~~__________ (1) النسائي: 1 / 37. PageV34P0068
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عثمان الأنصاري المدني ثم الخراساني قاضي مرو واسمه عمرو بن سالم وقيل: ابن سلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عثمان بن يزيد حجازي تابعي له حديث مرسل يرويه عنه ابن جريج قال: لم يزل يعمل NOTMATCH
# روى له النسائي. 7502 - مد: أبو عثمان بن يزيد، حجازي تابعي، له حديث
~~مرسل يرويه عنه ابن جريج (مد) قال (1) : لم يزل يعمل به، ويرفعونه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ms12235: إن الرجل إذا ولد له الولد بعد ما يخرج من أرض
~~المسلمين وأرض الصلح حتى يكون بأرض العدو، وإن كان ذلك أول ما دخلها، فان
~~لذلك المولود سهما مع المسلمين"، قال: وسموا الرجل الذي قضى به النبي صلى
~~الله عليه وسلم لولده - " وأن الرجل إذا مات بعد ما دخل أرض العدو وخرج من
~~أرض المسلمين وأرض الصلح، فإن سهمه لأهله" (2) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل. 7503 - د ت: أبو عثمان الأنصاري المدني ثم الخراساني، قاضي مرو،
~~واسمه: عمرو بن سالم، وقيل: ابن سلم، وقيل: ابن سليم، وقيل: ابن سعد، وقيل:
~~اسمه عمر. قال الحاكم أبو أحمد: وهو معروف بكنيته ولا أحق في اسمه واسم
~~أبيه شيئا. رأى ابن عباس، وابن عمر. وروى عن: أبي بن كعب (خد) مرسلا، وعن
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (د ت) . __________ (1) المراسيل (278) ،
~~وهو في مصنف عبد الرزاق (9326) و (9327) من الطريق نفسه. (2) جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV34P0069
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عثمان التبان والد موسى بن أبي عثمان مولى المغيرة بن شعبة اسمه سعيد وقيل: NOTMATCH
# روى عنه: الربيع بن صبيح، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي،
~~وليث بن أبي سليم، ومطرف بن طريف الحارثي (خد) ، والمنذر بن ثعلبة العبدي،
~~ومهدي بن ميمون الأزدي (د ت) وأحسن الثناء عليه. قال أبو عبيد الآجري: سألت
~~أبا داود عن أبي عثمان الأنصاري صاحب حديث القاسم (د ت) عن عائشة: ما أسكر
~~الفرق منه" قال: هذا قاضي مرو ثقة اسمه عمرو بن سالم. قلت: اسمه عمر بن
~~سالم؟ قال: عمرو. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود،
~~والترمذي. • خ م د ت س:
### ||| AUT أبو عثمان الجعد بن دينار البصري.
# روى عن: أنس بن مالك (خ م د ت س) ، وغيره. روى عنه: حماد بن زيد (خ م) ،
~~وغيره. روى له الجماعة سوى ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7504 - خت
~~د ت س: أبو عثمان التبان، والد موسى بن أبي عثمان، مولى المغيرة بن شعبة،
~~اسمه سعيد ms12236 وقيل: عمران. __________ (1) الثقات: 7 / 176، وسماه عمر، وهو
~~المشهور به الذي قاله البخاري والدولابي في " الكنى" (2 / 26) وغيرهما.
~~وقال الذهبي في " الميزان": لا يكاد يدرى من هو (4 / الترجمة 10408) ، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) 4 / الترجمة 926. PageV34P0070
# وروى عن: أبي هريرة (خت د ت س) . روى عنه: منصور بن المعتمر (بخ د ت) ،
~~ومغيرة بن مقسم الضبي، وابنه موسى بن أبي عثمان (خت س) (1) . استشهد به
~~البخاري في "الصحيح" وروى له في "الأدب. وروى له أبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم
~~اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب،
~~قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة بن منصور، قال: كتب به إلي
~~وقرأته عليه، سمع أبا عثمان عن أبي هريرة، قال: سمعت صاحب هذه الحجرة
~~الصادق المصدوق أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: لا تنزع الرحمة إلا من
~~شقي. رواه البخاري في "الأدب" (2) عن آدم بن أبي إياس. ورواه أبو داود (3)
~~عن حفص بن عمر، ومحمد بن كثير جميعا عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه
~~الترمذي (4) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين، وقال: حسن، وأبو عثمان لا يعرف اسمه، ويقال: هو والد موسى بن أبي
~~عثمان __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) الادب المفرد
~~(374) . (3) أبو داود (4942) . (4) الترمذي (1923) . PageV34P0071
# الذي روى عنه أبو الزناد. ورواه جرير بن عبد الحميد، عن منصور، وهو عندنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قال: أخبرنا الشيخان الإمامان أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن بوبة،
~~وأخوه أبو منصور عبد الجبار، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين ابن أخي ميمي الدقاق، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن
~~محمد البغوي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن
~~أبي عثمان، عن ms12237 أبي هريرة، قال: سمعت صفي وخليلي أبا القاسم صلى الله عليه
~~وسلم يقول: ما نزعت الرحمة إلا من شقي. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع عن سفيان، عن أبي الزناد،
~~عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا تصوم المرأة يوما واحدا وزوجها شاهد إلا بإذنه إلا رمضان.
~~أخرجه البخاري في "الصحيح" (2) من حديث شعيب بن أبي __________ (1) مسند
~~أحمد: 2 / 476. (2) البخاري: 7 / 39. PageV34P0072
# حمزة عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ثم قال: وتابعه أبو الزناد
~~عن موسى، عن أبيه، عن أبي هريرة. وأخرجه النسائي (1) من حديث يحيى بن سعيد
~~وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري. وأخرجه من وجه آخر عن أبي الزناد.
~~وأخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء، قال: أخبرنا الإمام أبو
~~محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة، قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن
~~عبدا لباقي ابن البطي، قال: أخبرنا أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب
~~التميمي، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، قال:
~~أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو ابن البختري، قال: حدثنا سعدان بن نصر، قال:
~~حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة رفعه، قال: لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل فيه. رواه
~~النسائي (2) عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن سفيان، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم. 7505 - عس:
### ||| AUT أبو عثمان الخراساني.
# " سمعت عليا (عس) يقول: ما كذبت ولا كذبت، وإني لعلي ملة ما أبالي من
~~يتبعني ممن لم يتبعني. __________ (1) في الصوم من سننه الكبرى، كما في
~~تحفة الاشراف: 10 / حديث 13390. (2) النسائي: 1 / 125. PageV34P0073
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عثمان وليس بالنهدي ms12238 قيل: اسمه سعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عثمان الصنعاني اسمه شراحيل بن مرثد ويقال ابن عمرو تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# روى عنه: عمارة بن أبي حفصة (عس) (1) . روى له النسائي في "مسند علي" هذا
~~الحديث. • أبو عثمان الصنعاني، اسمه شراحيل بن مرثد ويقال: ابن عمرو. تقدم
~~في الأسماء. • بخ فق د ت ق:
### ||| AUT أبو عثمان مسلم بن يسار الطنبذي.
# روى عن: أبي هريرة (بخ مق د ت ق) ، وغيره. روى عنه: بكر بن عمرو
~~المعافري (بخ د) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب" ومسلم في " مقدمة"
~~كتابه والباقون سوى النسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ع: أبو عثمان
~~النهدي، اسمه عبد الرحمن بن مل. روى عن: عبد الله بن مسعود، وغيره. روى
~~عنه: سليمان التيمي، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) .
~~7506 - د س ق: أبو عثمان، وليس بالنهدي، قيل: اسمه سعد. روى عن: أنس بن
~~جندل البصري (س) ، وأنس بن مالك، __________ (1) جهله الحافظان: الذهبي،
~~وابن حجر. (2) 27 / الترجمة 5950. (3) 17 / الترجمة 3968. PageV34P0074
# ومعقل بن يسار، وقيل: عن أبيه (د ق) ، عن معقل بن يسار. روى عنه: سليمان
~~التيمي (د س ق) . قال علي ابن المديني: لم يرو عنه غير التيمي، وهو إسناد
~~مجهول. وقال أبو عبيد الآجري (1) ، عن أبي داود: هو أبو عثمان السلي (2) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص
~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن لؤلؤ، قال: أخبرنا حمزة بن محمد بن عيسى
~~الكاتب، قال: أخبرنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا ابن المبارك، عن سليمان
~~التيمي، عن أبي عثمان وليس بالنهدي، عن معقل بن يسار، قال: التيمي، عن أبي
~~عثمان وليس بالنهدي، عن معقل بن يسار، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: اقرأوها عند موتاكم. يعني (يس) . رواه أبو داود (4) عن محمد بن
~~العلاء، ومحمد ms12239 بن مكي، عن __________ (1) سؤالاته: 3 / الترجمة 346. (2)
~~منسوب إلى بني سل. (3) الثقات: 7 / 664. وقال الذهبي: لا يعرف أبوه ولا هو،
~~ولا روى عنه سوى سليمان التيمي (4 / الترجمة 10409) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (4) أبو داود (3121) . PageV34P0075
# ابن المبارك وقال عن أبيه. ورواه النسائي في "اليوم والليلة" (1) عن
~~محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم، عن ابن المبارك ولم يقل عن أبيه. ورواه
~~ابن ماجه (2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي ابن الحسن بن شقيق، عن ابن
~~المبارك، وقال عن أبيه. وروى له النسائي حديثا آخر عن أنس بن مالك، وهذا
~~جميع ماله عندهم، والله أعلم. 7507 - م د ت س:
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو عثمان.

# عن: جبير بن نفير (م د س) ، عن عقبة بن عامر، عن عمر ابن الخطاب حديث:
~~من أحسن الوضوء ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله ... الحديث. وقيل عن أبي
~~عثمان (س) ، عن عقبة بن عامر، عن عمر. وقيل: عن أبي عثمان، عن عمر بن
~~الخطاب نفسه، والصحيح الأول. وعنه: ربيعة بن يزيد (ت س) ، ومعاوية بن صالح
~~(م د س) والصحيح: عن معاوية بن صالح (ت س) ، عن ربيعة بن يزيد، عنه. قال
~~أبو بكر بن منجويه (3) : يشبه أن يكون سعيد بن هانئ الخولاني المصري (4) .
~~__________ (1) اليوم والليلة (1074) . (2) ابن ماجة (1448) . (3) رجال
~~صحيح مسلم، الورقة 206. (4) وقال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو (4 /
~~الترجمة 10406) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عثمان: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عثمان عن أنس: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مر بجنبات أم سليم دخل NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 7508 - س: أبو عثمان. عن:
~~أنس (س) : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مر بجنبات أم سليم دخل عليها.
~~روى عنه: إبراهيم بن طهمان (س) . قال أبو القاسم في " الأطراف": إما أن
~~يكون ربيعة أو الجعد. روى له النسائي. 7509 - ت: أبو عثمان. عن: أبي هريرة
~~(ت) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما
~~... الحديث. وعنه: عبد الرحمن بن زياد بن ms12240 أنعم الإفريقي (ت) . روى له
~~الترمذي هذا الحديث. قال أبو القاسم في " الأطراف": إن لم يكن مسلم بن يسار
~~فلا أدري من هو. هكذا قال، وقد روى عن أبي هريرة جماعة ممن يكنى أبا عثمان،
~~وحديثه عند المصريين منهم: مسلم ويسار الطنبذي هذا، ومنهم أبو عثمان
~~الأصبحي واسمه عبيد بن عمرو، ويروي عنه سلامان بن عامر وشراحيل بن يزيد،
~~فيحتمل أن يكون واحدا منهما، ويحتمل أن يكون آخر ثالثا، والله أعلم. • مد:
~~أبو عثمان. PageV34P0077
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العجفاء السلمي البصري قيل: اسمه هرم بن نسيب وقيل نسيب بن هرم. NOTMATCH
# عن: الحسن البصري (مد) . وعنه: الأوزاعي (مد) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل" وقال: أظن أبا عثمان جسر ابن الحسن. وقد ذكرنا ذلك في الأسماء
~~(1) . 7510 - 4: أبو العجفاء السلمي البصري، قيل: اسمه هرم ابن نسيب، وقيل
~~نسيب بن هرم. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: أبو العجفاء السلمي هرم
~~بن نصيب أو نسيب. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وعمرو بن الخطاب (4)
~~، وعمرو بن العاص. روى عنه: الحارث بن حصيرة، وصالح بن جبير الشامي، وابنه
~~عبد الله بن أبي العجفاء السلمي، ومحمد بن سيرين (4) ، وقيل: عن ابن سيرين،
~~عن ابن أبي العجفاء، عن أبيه: وقيل: عن ابن سيرين نبئت (س) ، عن أبي
~~العجفاء، ومحمد بن صالح ابن جبير الشامي. قال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) :
~~سألت يحيى بن معين عن أبي العجفاء، فقال: اسمه هرم، وهو بصري ثقة. وقال
~~الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. __________ (1) 4 / الترجمة 924. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 464. PageV34P0078
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال البخاري في " التاريخ
~~الأوسط": حدثنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا عباد
~~بن صالح، عن هيثم بن عبد الله بن هرم، عن أبيه، عن جده، قال عبد الرحمن:
~~جده أبو العجفاء، عن عمر في السبق. وقال سلمة بن علقمة، عن ابن سيرين: نبئت
~~عن أبي العجفاء، عن عمر في الصداق. وقال هشام، عن ابن سيرين: حدثنا أبو
~~العجفاء، وقال بعضهم: عن ms12241 ابن سيرين، عن ابن أبي العجفاء، عن أبيه، وفي
~~حديثه نظر (2) . روى له الأربعة، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا القاضي أبو المعالي أسعد بن المنجى بن أبي
~~البركات التنوخي، قال: أخبرنا الشريف النقيب أبو العباس أحمد بن محمد بن
~~عبد العزيز العباسي ببغداد، قال: أخبرنا الشيخ الثقة العدل أبو علي الحسن
~~بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي بمكة، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن
~~إبراهيم بن أحمد بن فراس العبقسي المكي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا جدي أبويحيى
~~محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن
~~__________ (1) الثقات: 5 / 514. (2) وكذلك قال في تاريخه الصغير: 1 / 234.
~~وقال الدارقطني: ثقة (تهذيب: 12 / 165.) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV34P0079
# محمد بن سيرين، عن أبي العجفاء السلمي، قال: سمعت عمر يقول: ألا لا
~~تغالوا في صدق النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى لكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أولاكم بذلك، ما أصدق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم امرأة من نسائه ولا أصدقت أحد من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية.
~~رواه أبو داود (1) عن محمد بن عبيد بن حساب، عن حماد ابن زيد، عن أيوب.
~~ورواه الترمذي (2) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، عن سفيان بن عيينة،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن صحيح. وأخرجه النسائي (3) من حديث إسماعيل
~~بن علية، عن أيوب، وابن عون، وسلمة بن علقمة، وهشام بن حسان، عن ابن سيرين،
~~قال سلمة: عن ابن سيرين نبئت عن أبي العجفاء. وقال الآخرون، عن ابن سيرين،
~~عن أبي العجفاء. وزاد فيه: علق القربة، وأخرى تقولونها في مغازيكم قتل فلان
~~شهيدا. وأخرجه ابن ماجه (4) من حديث يزيد بن هارون ويزيد بن زريع عن ابن
~~عون، وذكر علق القربة دون ما بعده، وقد وقع لنا حديث ابن عون عاليا جدا.
~~أخبرنا به ms12242 أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن
~~البناء، قال: أخبرنا __________ (1) أبو داود (2106) . (2) الترمذي (1114)
~~. (3) النسائي: 6 / 117. (4) ابن ماجة (1887) . PageV34P0080
# أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله البصري، قال: حدثنا عبد الرحمن ابن حماد، قال: حدثنا
~~ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي العجفاء السلمي، قال عمر: لا تغالوا
~~بصدقات النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم
~~بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما أصدق امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة
~~من بناته فوق اثنتي عشرة أوقية. 7511 - بخ:
### ||| AUT أبو العجلان المحاربي.
# روى عن: ابن عمر (بخ) . روى عنه: حميد بن أبي غنية (بخ) والد عبد الملك
~~بن حميد بن أبي غنية، والفضل بن يزيد الثمالي (1) . روى له البخاري في
~~"الأدب" قال: كنت في جيش ابن الزبير، فتوفي ابن عم لي، وأوصى بجمل له في
~~سبيل الله، فقلت لابنه: ادفع إلي الجمل. فقال: اذهب بنا إلى ابن عمر ...
~~فذكر الحديث. وروى الترمذي (2) عن هناد بن السري، عن علي ابن مسهر، عن
~~الفضل بن يزيد الثمالي، عن أبي المخارق، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: إن الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطؤه الناس.
~~__________ (1) نقل ابن حجر أن العجلي قال: شامي تابعي ثقة (تهذيب: 12 /
~~166) . وقال الذهبي في " الميزان": مجهول (4 / الترجمة 10411) ، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. (2) الترمذي (2508) . PageV34P0081
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العدبس الأكبر اسمه منيع بن سليمان الأسدي ويقال: الأشعري الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العدبس الأصغر. قال أبو حاتم اسمه تبيع بن سليمان. وقال في موضع آخر: لا يسمى NOTMATCH
# هكذا قال، وهو خطأ. رواه منجاب بن الحارث عن علي ابن مسهر، عن الفضل بن
~~يزيد، عن أبي العجلان المحاربي، عن ابن عمر. وكذلك رواه أبو عقيل الثقفي،
~~ومروان بن معاوية الفزاري، عن الفضل بن يزيد، وهو الصواب. والخطأ في ذلك
~~إما من الترمذي وإما ms12243 من شيخه، والله أعلم. • د ق: أبوالعدبس (1) الأصغر.
~~قال أبو حاتم (2) : اسمه تبيع بن سليمان. وقال في موضع آخر: لا يسمى. روى
~~عن: أبي مرزوق (د) . روى عنه: أبو العنبس الأصغر (د) . روى له أبو داود.
~~وقد تقدم في الأسماء (3) . وروى له ابن ماجه، وخلط في إسناده، وقد ذكرنا
~~ذلك في ترجمة تبيع بن سليمان. 7512 - (تمييز) : أبوالعدبس الأكبر، اسمه
~~منيع بن سليمان الأسدي، ويقال: الأشعري الكوفي. يروي عن: عمر بن الخطاب.
~~__________ (1) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: قال الأصمعي في
~~كتاب" الاشتقاق": ويقال للجعبر إذا كان ضخما غليظا عدبس. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 1797. (3) 4 / الترجمة 795. PageV34P0082
# ويروي عنه: أبو الورقاء سالم بن مخراق، وعاصم بن بهدلة، وعاصم الأحول.
~~ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". هكذا فرق بينهما أبو حاتم الرازي، وأبو
~~عبد الله بن مندة وغير واحد، وهو الصواب، وجعلهما الحاكم أبو أحمد واحدا،
~~ووهم في ذلك، والله أعلم (1) . ذكرناه للتمييز بينهما. 7513 - د ت ق:
### ||| AUT أبو عذرة.
# وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: عائشة (د ت ق) . روى
~~عنه: عبد الله بن شداد الأعرج الواسطي (د ت ق) ويقال المدني (2) . قال أبو
~~زرعة (3) : لا أعلم أحدا سماه (4) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة.
~~__________ (1) راجع تعليقنا على ترجمة تبيع، فقد بينا هناك وجه الصواب إن
~~شاء الله. (2) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب" الكمال"
~~نصه: كان فيه: روى عنه عبد الله بن شداد والاعرج، ويقال إنه كان شيخا من
~~تجار واسط. وذلك تخليط فاحش، والصواب ما كتبنا. " (3) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 2044. (4) جهله ابن المديني، والذهبي، وابن حجر. PageV34P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عشانة المعافري المصري اسمه حي ابن يؤمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عزة الهذلي اسمه يسار بن عبد له صحبة. NOTMATCH
# • - بخ:
### ||| AUT أبو العريان الهيثم بن الأسود النخعي.
# روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (بخ) ، وغيره. روى عنه: ابنه العريان
~~بن الهيثم (بخ) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب". وقد تقدم في الأسماء
~~(1) . • بخ قد ت: أبو عزة الهذلي، اسمه يسار ms12244 بن عبد، له صحبة. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (بخ قد ت) . روى عنه: أبو المليح الهذلي (بخ قد
~~ت) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود في "القدر"، والترمذي.
~~وقد تقدم في الأسماء (2) . • بخ د س ق: أبوعشانة المعافري المصري، اسمه حي
~~ابن يؤمن. روى عن: عقبة بن عامر الجهني (بخ د س ق) ، وغيره. روى عنه: عمرو
~~بن الحارث (د س) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي.
~~وقد تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) 30 / الترجمة 6629. (2) 32 /
~~الترجمة 7072. (3) 7 / الترجمة 1583. PageV34P0084
# 7514 - 4:
### ||| AUT أبو العشراء الدارمي البصري.
# روى عن: أبيه (4) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: حماد بن سلمة
~~(4) . قيل: اسمه أسامة بن مالك بن قهطم، وقيل: عطارد بن برز وقيل: عطارد بن
~~بلز. وقيل: يسار بن بلز بن مسعود بن خولي ابن حرملة بن قتادة، من بني مولة
~~بن عبد الله بن فقيم بن دارم ابن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم. وكان
~~أعرابيا ينزل الحفرة (1) بطريق البصرة، وهو مجهول. قال أبو الحسن الميموني،
~~عن أحمد بن حنبل: ما أعرف أنه يروى عن أبي العشراء حديث غير هذا يعني حديث
~~الذكاة. وقال البخاري (2) : في حديثه واسمه وسماعه من أبيه نظر. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) وقال: كان ينزل الحفرة على طريق البصرة. روى له
~~الأربعة، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وزينب
~~بنت مكي، قالا: __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على
~~صاحب" الكمال" قوله: كان فيه: الحفر. وهو خطأ. (2) تاريخه الكبير: 2 /
~~الترجمة 1557. (3) الثقات: 3 / 3 وليس في هذا الموضع مثل هذه العبارة. وقال
~~الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو ولا من أبوه (4 / الترجمة 10419) ،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV34P0085
# أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا
~~أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن حبابة، قال: حدثنا عبد الله
~~بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي ابن الجعد، قال: أخبرني حماد بن سلمة، عن
~~أبي ms12245 العشراء، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله! ما تكون الذكاة إلا من
~~اللبة أو من الحلق. قال: لو طعنت في فخذها لأجزأك. رواه أبو داود (1) عن
~~أحمد بن يونس، عن حماد بن سلمة، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه الترمذي (2)
~~من حديث وكيع، ويزيد ابن هارون عن حماد بن سلمة، فوقع لنا عاليا بدرجتين،
~~وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة، ولا يعرف لأبي العشراء عن
~~أبيه غير هذا الحديث. وأخرجه النسائي (3) من حديث عبد الرحمن بن مهدي عن
~~حماد، وابن ماجه (4) من حديث وكيع، فوقع لنا كذلك. قال أبو الحسن الميموني:
~~سألت أبا عبد الله عن حديث أبي العشراء، قال: هو عندي غلط. قلت: فما تقول؟
~~قال: أما أنا فلا يعجبني ولا أذهب إليه إلا في موضع ضرورة كيف ما أمكنتك
~~الذكاة ولا تكون إلا في الحلق أو اللبة فينبغي للذي يذبح أن يقطع الحلق أو
~~اللبة. وقد روي له حديث آخر. __________ (1) أبو داود (2825) . (2) الترمذي
~~(1481) . (3) النسائي: 7 / 228. (4) ابن ماجة (3184) . PageV34P0086
# أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا يحيى بن أسعد ابن بوش الأزجي،
~~قال: أخبرنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أبي داود، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن عمرو
~~الرازي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن قيس، عن حماد بن سلمة، عن أبي العشراء
~~الدارمي، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن العتيرة فحسنها.
~~فوقع لنا بعلو من حديث أبي بكر بن أبي داود، عن أبيه. 7515 - م د ت س:
### ||| AUT أبو عصام البصري.
# روى عن: أنس بن مالك (م د ت س) . روى عنه: شعبة بن الحجاج، وعبد الوارث
~~بن سعيد (م ت س) ، وهشام الدستوائي (م د س) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . وقال أبو الفضل السليماني: يقال اسمه ثمامة. وقال البخاري
~~في " التاريخ" (2) : خالد بن عبيد ms12246، عن أبي عصام، وعبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أسيد. وقال أبو أحمد بن عدي (3) : أبو عصام خالد بن عبيد. __________
~~(1) الثقات: 5 / 569. (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 554. (3) الكامل: 1 /
~~الورقة 309. PageV34P0087
# وقال أبو زرعة، وأبو حاتم (1) فيما زاد على البخاري: خالد ابن عبيد، هو
~~أبو عصام. وكذلك ذكره مسلم في " الأسامي والكنى" (2) والحاكم أبو أحمد (3)
~~. قال أبو القاسم الطبري اللالكائي: رجعت إلى" تاريخ المراوزة" لأحمد بن
~~سيار فقال: أبو عصام خالد بن عبيد العتكي وكان شيخا نبيلا أحمر الرأس
~~واللحية، وكان العلماء في ذلك الزمان يعظمونه ويكرمونه، وكان ابن المبارك
~~ربما سوى عليه الثياب إذا ركب، وروى عن أنس ثلاثة أحاديث، وعن الحسن وابن
~~بريدة. روى عن ابن المبارك والفضل بن موسى، وأبو تميلة. قال الطبري: وجعله
~~ابن عدي والذي روى عنه شعبة وهشام واحدا. وميز أبو أحمد الحافظ بينهما،
~~فذكر أبا عصام خالد بن عبيد على الانفراد وكأنه الصواب، لأن طبقته أعلى لما
~~يروي عنه هشام وشعبة، وعبد الوارث، وذلك روى عنه الطبقة الثانية: ابن
~~المبارك، وأبو تميلة وطبقته أنزل، والله أعلم. وقال غيره: قد قيل أن أصله
~~من البصرة وأنه صار إلى مرو فلا يبعد حينئذ أن يكون روى عنه القدماء من أهل
~~البصرة والمتأخرون من أهل مرو، والله أعلم. روى له مسلم، وأبو داود،
~~والترمذي، والنسائي، وقد وقع __________ (1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1543. (2) الورقة 86. (3) وكذلك الدولابي في الكنى: 2 / 31. PageV34P0088
# لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، وأخبرنا أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد التميمي،
~~قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا
~~أبو حفص بن طبرزذ، وأبو اليمن الكندي. قالا: أخبرنا أبو الحسن بن عبد
~~السلام الكاتب، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو حفص
~~الكتاني المقرئ، قال: حدثنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا بشار بن موسى
~~الخفاف، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا أبو عصام عن أنس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان ms12247 يتنفس في الإناء ثلاثا. أخرجه مسلم (1) ،
~~والترمذي (2) ، والنسائي (3) من حديث عبد الوارث، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وأخرجه مسلم (4) ، وأبو داود (5) ، والنسائي (6) من حديث هشام الدستوائي،
~~وقال الترمذي: حسن. • ت فق:
### ||| AUT أبو عصمة نوح بن أبي مريم الخراساني.
# روى عن: يزيد النحوي (ت) ، وغيره. روى عنه: علي بن الحسين بن واقد (ت) ،
~~وغيره. __________ (1) مسلم (123) . (2) الترمذي (1884) . (3) في سننه
~~الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 1 / حديث 1723. (4) مسلم (123) . (5) أبو
~~داود (3727) . (6) في سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 1 / حديث 1723.
~~PageV34P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عطية الوادعي الهمداني الكوفي اسمه: مالك بن عامر وقيل ابن أبي عامر وقيل: ابن NOTMATCH
# روى له الترمذي، وابن ماجه في " التفسير". وقد تقدم في الأسماء (1) .
~~7516 - خ م د ت س: أبو عطية الوادعي الهمداني الكوفي، اسمه: مالك بن عامر،
~~وقيل: ابن أبي عامر، وقيل: ابن حمزة (2) ، وقيل: ابن أبي حمزة (3) ، وقيل:
~~اسمه عمرو بن جندب، وقيل: ابن أبي جندب. وقيل: إنهما اثنان. قال: جاءنا
~~كتاب عمر. وروى عن: عبد الله بن مسعود (خ س) ، ومسروق بن الأجدع (س) ، وأبي
~~موسى الأشعري، وعائشة أم المؤمنين (خ م د ت س) . روى عنه: أشعث بن أبي
~~الشعثاء المحاربي (س) على خلاف فيه، وحصين بن عبد الرحمن، وخيثمة بن عبد
~~الرحمن (س) ، وسليمان الأعمش، وعلي بن الأقمر، وعمارة بن عمير (خ م د ت س)
~~، ومحمد بن سيرين (خ س) ، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو حصين الأسدي، وأبو
~~الشعثاء المحاربي (س) . قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله الأعمش عن
~~أبي عطية، ما اسم أبي عطية؟ قال: مالك بن أبي حمزة، وهو مالك ابن عامر.
~~قلت: هو الذي روى عنه ابن سيرين؟ قال: نعم هو هو. قلت: هو الوادعي؟ قال:
~~نعم. قلت: إن إنسانا زعم أن أبا __________ (1) 30 / الترجمة 6495. (2)
~~تصحف في طبعة الشيخ محمد عوامة للتقريب إلى: حمزة. (3) كذلك. PageV34P0090
# عطية الذي روى عنه عمارة بن عمير غير الذي روى عنه ابن سيرين، فأنكر ذلك
~~جدا. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: أبو عطية الذي روى عنه محمد
~~بن سيرين ms12248 اسمه مالك بن عامر، وأبو عطية الوادعي عمرو بن أبي جندب. وقال في
~~موضع آخر (2) : أبو عطية الوادعي مالك بن عامر، وهو الهمداني. وقال أبو بكر
~~بن أبي خيثمة (3) : سألت يحيى بن معين عن أبي عطية، فقال: ثقة. وقال محمد
~~بن عمر الواقدي: أبو عطية عمرو بن جندب، ويقال: مالك بن عامر الهمداني من
~~أصحاب عبد الله، شهد مشاهد علي، هلك في ولاية عبد الملك. وقال محمد بن سعد
~~في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة (4) : أبو عطية واسمه مالك بن عامر
~~الهمداني ثم الوادعي، توفي في ولاية مصعب بن الزبير على الكوفة (5) وكان
~~ثقة، وله أحاديث صالحة (6) . __________ (1) تاريخه: 2 / 717. (2) تاريخه:
~~2 / 716. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 945. (4) طبقاته: 6 / 121. (5)
~~في المطبوع من الطبقات: توفي بالكوفة في ولاية مصعب بن الزبير. (6) قوله:
~~صالحة" ليست في المطبوع من الثقات. PageV34P0091
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عطية مولى لبني عقيل. NOTMATCH
# وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: أبو عطية الوادعي؟ قال: عمرو بن
~~جندب ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له الجماعة سوى ابن
~~ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش عن عمارة، عن أبي عطية، قال: دخلت أنا
~~ومسروق على عائشة، فقال لها: يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم، أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة، والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر
~~الصلاة، فقالت: أيهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة؟ قال: قلنا: عبد الله بن
~~مسعود. قالت: كذاك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم. والآخر أبو
~~موسى. أخرجوه (2) سوى البخاري من حديث أبي معاوية، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وقال الترمذي: حسن صحيح. وله طرق أخر، وليس له عند مسلم وأبي داود والترمذي
~~غيره، والله أعلم. 7517 - د ت س: أبو عطية، مولى لبني عقيل (3) .
~~__________ (1) الثقات: 5 / 384. ووثقه الحافظان العالمان: الذهبي، وابن
~~حجر. (2) مسلم: 3 / 131 = (1099) ، وأبو ms12249 داود (2354) ، والترمذي (702) ،
~~والنسائي: 4 / 114. (3) تصحف في المطبوع من"التقريب" إلى: عقيل - بالفتح -.
~~PageV34P0092
# روى عن: مالك بن الحويرث (د ت س) . روى عنه: بديل بن ميسرة العقيلي (د ت
~~س) . قال أبو حاتم (1) : لا يعرف ولا يسمى (2) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر،
~~قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا
~~أبان، قال: حدثنا بديل بن ميسرة، قال: حدثني أبو عطية مولى منا، قال: كان
~~مالك بن الحويرث يأتينا إلى مصلانا هذا، فأقيمت الصلاة، فقيل له: تقدم،
~~فقال: قدموا رجلا منكم يصلي بكم، الصلاة، فقيل له: تقدم، فقال: قدموا رجلا
~~منكم يصلي بكم، وسأحدثكم لم لا أصلي بكم، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من زار قوما فلا يؤمهم، وليؤمهم رجل منهم. رواه أبو داود (3) عن
~~مسلم بن إبراهيم، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 2019. (2) وقال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو (4 / الترجمة
~~10425) ، وقال ابن حجر في " التهذيب": وقال ابن المديني: لا يعرفونه. وقال
~~أبو الحسن القطان: مجهول. وصحح ابن خزيمة حديثه (انظر صحيحه 1520) ، (12 /
~~170) ، وقال في "التقريب": مقبول. (3) أبو داود (596) . PageV34P0093
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عقبة الفارسي مولى الأنصار وقيل: مولى بني هاشم. له صحبة وهو والد عبد الرحمن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عقال مولى أنس بن مالك اسمه: هلال بن زيد. NOTMATCH
# وأخرجه الترمذي (1) من حديث وكيع عن أبان بن يزيد، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين، وقال حسن. وأخرجه النسائي (2) من حديث ابن المبارك عن أبان دون
~~القصة، فوقع لنا كذلك. • ق: أبو عقال، مولى أنس بن مالك، اسمه: هلال بن
~~زيد. روى عن: أنس بن مالك (ق) . روى عنه: داود بن عجلان (ق) ، وغيره. روى
~~له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7518 - د ق: أبو عقبة الفارسي،
~~مولى الأنصار، وقيل: مولى بني هاشم. له صحبة، وهو ms12250 والد عبد الرحمن بن أبي
~~عقبة. قيل: اسمه رشيد. قال إبراهيم بن عبد الله الخزاعي (4) هو مولى جابر
~~بن عتيك الأنصاري. وقال خليفة بن خياط (5) : هو من موالي بني هاشم. روى
~~حديثه محمد بن إسحاق (د ق) عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن أبي عقبة،
~~عن أبيه. __________ (1) الترمذي (356) . (2) النسائي: 2 / 80. (3) 30 /
~~الترجمة 6618. (4) الاستيعاب: 4 / 1716. (5) طبقاته: 7. PageV34P0094
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عقبة شيخ من أهل الخير. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، وأبو سعيد الراراني،
~~قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو
~~بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر،
~~قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن محمد ابن إسحاق، عن
~~داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن أبي عقبة، عن أبي عقبة، وكان مولى من أهل
~~فارس، قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فضربت رجلا من
~~المشركين، فقلت: خذها مني وأنا الغلام الفارسي، فبلغت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ألا قلت خذها مني وأنا الغلام الأنصاري. أخرجاه (1) من حديث
~~حسين بن محمد المروذي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 7519 - بخ: أبو عقبة،
~~شيخ من أهل الخير. روى البخاري في "الأدب" عن موسى بن إسماعيل عن عبد
~~العزيز بن المختار، قال: حدثني شيخ من أهل الخير يكنى أبا عقبة، قال: مررت
~~مع ابن عمر مرة بالطريق فمر بغلمة من الحبش فرآهم يلعبون، فأخرج درهمين،
~~فأعطاهم (2) . __________ (1) أبو داود (5123) ، وابن ماجة (2784) ، وهو
~~عند أحمد: 5 / 295. (2) الادب المفرد (1298) . وقال الذهبي في " الميزان":
~~مجهول (4 / الترجمة 10429) ، وقال ابن حجر في "التقريب": أثني عليه.
~~PageV34P0095
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عقرب البكري الكناني والد أبي نوفل بن أبي عقرب وقيل جده. له صحبة. قال خليفة NOTMATCH
# 7520 - بخ س: أبو عقرب البكري الكناني، والد أبي نوفل ابن أبي عقرب، وقيل
~~جده. له صحبة. قال خليفة بن خياط (1) : اسمه خويلد بن بحير (2) وقيل ms12251 عويج
~~(3) ابن خويلد بن خالد بن بحير بن عمرو. ويقال: ابن خالد بن عمرو ابن حماس
~~بن عويج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، ويقال: إنه من بني ليث بن بكر. قال
~~الواقدي: عداده في أهل مكة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقال خليفة
~~(4) : عداده في أهل البصرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى
~~حديثه الأسود بن شيبان (بخ س) عن أبي نوفل بن أبي عقرب، عن أبيه. روى له
~~البخاري في "الأدب" والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه.
~~وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~__________ (1) الطبقات: 31. (2) تصحف في طبقات خليفة والتقريب إلى: بجير.
~~(3) تحرف في طبقات خليفة إلى: عريج. لعله من غلط الطبع. (4) طبقاته: 31.
~~PageV34P0096
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عقيل الجمال يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت تقدم في NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عقيل الثقفي اسمه: عبد الله بن عقيل. NOTMATCH
# قال (1) : حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حدثنا سهل بن بكار، قال:
~~حدثنا الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب عن أبيه، قال: سألت النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن الصوم، فقال: صم يوما من الشهر. قلت: يا رسول الله
~~إني أقوى. قال: صم يومين من الشهر. قلت: يا رسول الله زدني. قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: زدني زدني، صم ثلاثة أيام من كل شهر. رواه البخاري (2) عن
~~عبد الله بن أبي بكر العتكي، ومسلم بن إبراهيم، عن الأسود بن شيبان، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (3) من حديث سيف بن عبيد الله، ويزيد بن
~~هارون عن الأسود بن شيبان، فوقع لنا عاليا بدرجتين. • 4: أبو عقيل الثقفي،
~~اسمه: عبد الله بن عقيل. روى عن: مجالد بن سعيد (د تم ق) ، وغيره. روى عنه:
~~أبو النضر بن هاشم ms12252 بن القاسم (4) ، وغيره. روى له الأربعة. وقد تقدم في
~~الأسماء (4) . • أبو عقيل الجمال يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن
~~حبيب بن أبي ثابت، تقدم في الأسماء (5) . __________ (1) المعجم الكبير: 22
~~/ حديث 798. (2) الادب المفرد (731) . (3) النسائي: 4 / 225. (4) 15 /
~~الترجمة 3431. (5) 31 / الترجمة 6805. PageV34P0097
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عقيل الدورقي اسمه: بشير بن عقبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عقيل الدمشقي قاضي واسط اسمه: هاشم بن بلال. NOTMATCH
# • - د سي ق: أبو عقيل الدمشقي، قاضي واسط، اسمه: هاشم بن بلال. روى عن:
~~سابق بن ناجية (د سي ق) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (د سي) ، وغيره.
~~روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • خ م مد تم: أبو عقيل الدورقي، اسمه: بشير بن عقبة. روى عن:
~~أبي نضرة العبدي (م مد تم) ، وغيره. روى عنه: مسلم بن إبراهيم (خ) ، وغيره.
~~روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود في "المراسيل"، والترمذي في "الشمائل".
~~وقد تقدم في الأسماء (2) . • مق د:
### ||| AUT أبو عقيل يحيى بن المتوكل الضرير صاحب بهية.
# روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري (مق) ، وغيره. روى عنه: موسى بن إسماعيل
~~(د) ، وغيره. روى له مسلم في " مقدمة" كتابه، وأبو داود. وقد تقدم في
~~الأسماء (3) . __________ (1) 30 / الترجمة 6537. (2) 4 / الترجمة 721. (3)
~~31 / الترجمة 6908. PageV34P0098
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عكاشة الهمداني الكوفي أحد المجاهيل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عقيل مولى عمر بن الخطاب. NOTMATCH
# • - خ 4:
### ||| AUT أبو عقيل زهرة بن معبد القرشي المصري.
# روى عن: جده عبد الله بن هشام (خ د) ، وغيره. روى عنه: حيوة بن شريح (خ
~~د س) ، وغيره. روى له الجماعة سوى مسلم. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7521 -
~~قد: أبو عقيل، مولى عمر بن الخطاب. عن: امرأة (قد) ، عن عائشة أنها سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن أطفال المشركين فقال: هم يتعاوون في النار.
~~روى عنه: سفيان الثوري (قد) (2) . روى له أبو داود في "القدر" هذا الحديث.
~~7522 - ق: أبو عكاشة الهمداني الكوفي، أحد المجاهيل. عن: رفاعة بن شداد، عن
~~عمرو بن الحمق حديث: من أمن رجلا على دمه فقتله ... " (3) . وعنه: أبو ليلى
~~عبد الله بن ميسرة الحارثي (ق) . قاله وكيع (ق ms12253) عن أبي ليلى ولم يسمه. وقال
~~مسلم بن إبراهيم: عن عبد الله بن ميسرة الحارثي، عن أبي عكاشة، عن رفاعة بن
~~شداد، عن سليمان بن صرد. والاول __________ (1) 9 / الترجمة 2008. (2) جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) ابن ماجة (2688) . PageV34P0099
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو علقمة الفروي الصغير فاسمه عبد الله بن هارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو علقمة الفروي الكبير اسمه: عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة. NOTMATCH
# أشبه بالصواب، فإن حديث عمرو بن الحمق محفوظ في هذا الباب (1) . روى له
~~ابن ماجه. • بخ م د س: أبو علقمة الفروي الكبير، اسمه: عبد الله بن محمد بن
~~عبد الله بن أبي فروة. روى عن: يزيد بن خصيفة (م د س) ، وغيره. روى عنه:
~~إسحاق بن راهويه (م س) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب" ومسلم، وأبو
~~داود، والنسائي وقد تقدم في الأسماء (2) . وأما: 7523 - (تمييز) أبو علقمة
~~الفروي الصغير، فاسمه عبد الله بن هارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي
~~الكبير. يروي عن: عبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن نافع الصائغ،
~~وقدامة بن محمد الخشرمي، ومطرف بن عبد الله المدني، وأبي غزية محمد بن موسى
~~الأنصاري. ويروي عنه: الحسن بن حباش الحماني الكوفي، وعبد الرحمن بن أبي
~~حاتم الرازي، وأبو قريش محمد بن جمعة __________ (1) قال الذهبي في "
~~الميزان": لا يكاد يعرف (4 / الترجمة 10431) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. (2) 16 / الترجمة 3538. PageV34P0100
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو علقمة المصري مولى بني هاشم ويقال: مولى عبد الله بن عباس ويقال: حليف بني هاشم NOTMATCH
# ابن خلف الحافظ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، وأبو عبد الرحمن
~~محمد بن عبد الله الهروي. قال الحاكم أبو أحمد: منكر الحديث، وأبوه هارون
~~بن موسى أحد الثقات. وقال أبو أحمد بن عدي: له مناكير (1) . ذكرناه للتمييز
~~بينهما. 7524 - ر م 4: أبو علقمة المصري، مولى بني هاشم، ويقال: مولى عبد
~~الله بن عباس، ويقال: حليف بني هاشم، ويقال: حليف الأنصار. روى عن: عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن مسعود، وعثمان بن عفان (د) ، وعون ms12254 بن
~~عبد الله بن عتبة بن مسعود وهو أكبر منه، ويسار بن نمير مولى ابن عمر (د ت
~~ق) ، وأبي سعيد الخدري (م د ت س) ، وأبي هريرة (ر م د س) . روى عنه:
~~إبراهيم بن مسلم بن يعقوب القبطي، وأيوب بن حصين (د) ، ويقال: محمد بن حصين
~~(ت ق) ، والحارث بن يزيد الحضرمي، وشراحيل بن يزيد المعافري (د) ، وأبو
~~الخليل صالح ابن أبي مريم (م د ت س) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير (د) ،
~~وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، وعطاء العامري (س) والد يعلى بن
~~عطاء، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومحمد بن أبي أيوب __________ (1) لم أجد
~~هذا القول في كامل ابن عدي، لكن ساق له مناكير (4 / 1572 - 1573) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV34P0101
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو علقمة مولى بني أمية. عن: عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن NOTMATCH
# المخرمي، ومحمد بن الحارث بن سفيان المخزومي، ويعقوب بن عطاء بن أبي
~~رباح، ويعلى بن عطاء العامري (ر م س) ، ويونس ابن خباب، وأبو الزبير المكي
~~(س) . قال أبو حاتم (1) : أحاديثه صحاح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . وقال أبو سعيد بن يونس: أبو علقمة الفارسي مولى ابن عباس كان على
~~قضاء أفريقية، وكان أحد الفقهاء الموالي الذين ذكرهم يزيد بن أبي حبيب (3)
~~. روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام" والباقون. ومن الأوهام: • (وهم)
~~د: أبو علقمة مولى بني أمية. عن: عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: لعن الله الخمر وشاربها ... الحديث. وعنه: عبد العزيز بن عمر بن عبد
~~العزيز. قاله أبو علي اللؤلؤي: عن أبي داود، عن عثمان بن أبي شيبة، عن
~~وكيع، عن عبد العزيز. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2048.
~~(2) الثقات: 5 / 576. (3) وثقه الحافظان: الذهبي في " الميزان" (4 /
~~الترجمة 10433) ، وابن حجر في "التقريب". PageV34P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو علي بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي أخو يونس بن يزيد مولى معاوية بن أبي سفيان. NOTMATCH
# وقال أبو الحسن بن العبد، وأبو عمرو البصري، وغير واحد: عن أبي داود، عن ms12255
~~عثمان، عن وكيع، عن عبد العزيز، عن أبي طعمة، مولاهم، وهو الصواب. وكذلك هو
~~عند ابن ماجه، وقد تقدم، وقد كتبنا حديثه على الصواب في ترجمة عبد الرحمن
~~بن عبد الله الغافقي (1) . 7525 - د ت: أبو علي بن يزيد بن أبي النجاد
~~الأيلي، أخو يونس بن يزيد، مولى معاوية بن أبي سفيان. روى عن: الزهري (د ت)
~~، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ (وكتبنا عليهم فيها أن النفس
~~بالنفس والعين بالعين) (2) . روى عنه: أخوه يونس بن يزيد (د ت) . ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود، والترمذي، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا
~~سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي،
~~قال: حدثنا يوسف بن __________ (1) 17 / الترجمة 3880، وقبلهما العجلي
~~(ثقاته، الورقة 63) . (2) المائدة: 45. وقراءة المصحف: والعين - بالفتح -
~~(3) الثقات: 7 / 658. وقال أبو حاتم: مجهول (علل الحديث: 1730) . وجهله
~~الحافظان: الذهبي في " الميزان" (4 / الترجمة 10435) ، وابن حجر في
~~"التقريب". PageV34P0103
# عدي الكوفي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، قال:
~~حدثني أخي أبو علي بن يزيد، عن الزهري، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قرأ (والعين بالعين والأنف بالأنف) (1) . قال الطبراني: لم يرو
~~هذا الحديث عن الزهري الا أبو علي ابن يزيد ولا عن أبي علي إلا يونس، تفرد
~~به ابن المبارك. رواه أبو داود (2) عن عثمان بن أبي شيبة وأبي كريب عن ابن
~~المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا. وعن نصر بن علي الجهضمي (3) ، عن أبيه، عن
~~ابن المبارك، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه الترمذي (4) عن أبي كريب،
~~وسويد بن نصر عن ابن المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا أيضا، وقال: حسن غريب.
~~قال محمد، يعني ابن إسماعيل: تفرد ابن المبارك بهذا الحديث. 7526 - سي:
### ||| AUT أبو علي الأزدي.
# عن: أبي ذر (سي) في القول عند الخروج من الخلاء. موقوف (5) . وعنه ms12256:
~~منصور بن المعتمر (سي) . قاله سفيان الثوري (سي) عن منصور. ورواه شعبة عن
~~__________ (1) قراءة المصحف: العين بالعين، والانف بالانف" بالفتح. (2)
~~أبو داود (3976) . (3) أبو داود (3977) . (4) الترمذي (2929) . (5) لم أقف
~~عليه في المطبوع من"اليوم والليلة"، موقوفا أو مرفوعا. PageV34P0104
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو علي الجنبي اسمه: عمرو بن مالك NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو علي الأصبحي الهمداني اسمه ثمامة ابن شفي. NOTMATCH
# منصور، فاختلف عليه فيه، فقال يحيى بن أبي بكير (سي) عن شعبة، عن منصور،
~~عن أبي الفيض، عن أبي ذر مرفوعا. وقال غندر (سي) : عن شعبة، عن منصور، عن
~~رجل، عن أبي ذر موقوفا. روى له النسائي في "اليوم والليلة. • م د س ق: أبو
~~علي الأصبحي الهمداني، اسمه ثمامة ابن شفي. روى عن: فضالة بن عبيد الأنصاري
~~(م د س ق) ، وغيره. روى عنه: عمرو بن الحارث المصري (م د س ق) ، وغيره. روى
~~له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • بخ
~~4: أبو علي الجنبي (2) ، اسمه: عمرو بن مالك. روى عن: فضالة بن عبيد (بخ 4)
~~، وغيره. روى عنه: أبو هانئ الخولاني (بخ 4) ، وغيره. روى له البخاري في
~~"الأدب" والباقون سوى مسلم. وقد تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) 4 /
~~الترجمة 853. (2) تصحف في "التقريب" إلى: الجنبي - بفتح النون - مع إنه
~~قيده قيده على الوجه في ترجمته. (3) 22 / الترجمة 4440. PageV34P0105
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمار المروزي اسمه: حسين بن حريث. كذلك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمار الدمشقي اسمه: شداد بن عبد الله مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو علي الرحبي اسمه: حسين بن قيس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو علي الحنفي اسمه عبيد الله بن عبد المجيد. NOTMATCH
# • - ع: أبو علي الحنفي، اسمه: عبيد الله بن عبد المجيد. روى عن: قرة بن
~~خالد السدوسي (خ م) ، وغيره. روى عنه: عبد الله بن الصباح العطار (خ م ت س)
~~، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ت ق: أبو علي
~~الرحبي، اسمه: حسين بن قيس. روى عن: عكرمة مولى ابن عباس (ت ق) ، وغيره.
~~روى عنه: سليمان التيمي (ت ق) ، وغيره. روى له الترمذي، وابن ماجه. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . • بخ م 4: أبو عمار الدمشقي ms12257، اسمه: شداد بن عبد
~~الله، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: أبي أمامة الباهلي (م د ت س) ، وغيره.
~~روى عنه: الأوزاعي (م 4) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب" والباقون. وقد
~~تقدم في الأسماء (3) . • خ م د ت س: أبو عمار المروزي، اسمه: حسين بن حريث.
~~كذلك. __________ (1) 19 / الترجمة 3661. (2) 6 / الترجمة 1330. (3) 12 /
~~الترجمة 2707. PageV34P0106
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمارة الأنصاري اسمه قيس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمار الهمداني الكوفي اسمه: عريب بن حميد. NOTMATCH
# روى عن: الفضل بن موسى السيناني (خ م د ت س) ، وغيره. روى عنه: الجماعة
~~سوى ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • س ق: أبو عمار الهمداني الكوفي،
~~اسمه: عريب بن حميد. روى عن: قيس بن سعد بن عبادة (س ق) ، وغيره. روى عنه:
~~القاسم بن مخيمرة (س ق) ، وغيره. روى له النسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . • ق: أبو عمارة الأنصاري، اسمه: قيس. روى عن: عبد الله بن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ق) . روى عنه: خالد بن مخلد القطواني (ق)
~~، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . • بخ ق: أبو عمر
~~البزار، اسمه: دينار بن عمر. روى عن: محمد ابن الحنفية (بخ ق) ، وغيره.
~~__________ (1) 6 / الترجمة 1303. (2) 20 / الترجمة 3917. (3) 24 / الترجمة
~~4928. PageV34P0107
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر حفص بن عمر الحوضي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر البهراني اسمه: يحيى بن عبيد. روى عن: عبد الله بن عباس روى عنه: الأعمش NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر البزاز القارىء اسمه حفص بن سليمان وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# روى عنه: إسماعيل بن سلمان الأزرق (بخ ق) ، وغيره. روى له البخاري في
~~"الأدب" وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ت عس ق: أبو عمر البزاز
~~القارئ، اسمه: حفص بن سليمان، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: كثير بن
~~زاذان (ت ق) ، وغيره. روى عنه: علي بن حجر (ت) ، وغيره. روى له الترمذي،
~~والنسائي في "مسند علي"، وابن ماجه، وقد تقدم في الأسماء (2) . • م د س ق:
~~أبو عمر البهراني، اسمه: يحيى بن عبيد. روى عن: عبد الله بن عباس (م د س ق ms12258)
~~. روى عنه: الأعمش (م د س) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . • بخ د س: أبو عمر حفص بن عمر
~~الحوضي، مشهور باسمه وكنيته. __________ (1) 8 / الترجمة 1809. (2) 7 /
~~الترجمة 1390. (3) 31 / الترجمة 6878. PageV34P0108
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر حماد بن واقد الصفار. كذلك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرىء مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر الدمشقي، وقيل أبو عمرو. NOTMATCH
# روى عن: شعبة بن الحجاج (خ د) ، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . 7527 - س: أبو عمر الدمشقي، وقيل: أبو عمرو. روى عن:
~~عبيد بن الحسحاس (س) ، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه: حسين بن علي الجعفي،
~~وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (س) . قال الدارقطني (2) : المسعودي عن
~~أبي عمرو، وقيل: عن أبي عمر الدمشقي متروك (3) . روى له النسائي، وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمة عبيد بن الحسحاس. • ق: أبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرئ،
~~مشهور باسمه وكنيته. روى عن: سفيان بن عيينة (ق) ، وغيره. روى عنه: ابن
~~ماجه. وقد تقدم في الأسماء (4) . • ت: أبو عمر حماد بن بن واقد الصفار.
~~كذلك. روى عن: إسرائيل بن يونس (ت) ، وغيره. __________ (1) 7 / الترجمة
~~1397. (2) سؤالات البرقاني، الورقة (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
~~(4) 7 / الترجمة 1401. PageV34P0109
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر الصيني الشامي حديثه في أهل الكوفة يقال: اسمه نشيط وقال بعضهم: عمرو NOTMATCH
# روى عنه: بشر بن معاذ العقدي (ت) ، وغيره. روى له الترمذي. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . 7528 - سي: أبو عمر الصيني الشامي، حديثه في أهل الكوفة،
~~يقال: اسمه نشيط، وقال بعضهم: عمرو الصيني (سي) وهو وهم. روى عن: أبي
~~الدرداء (سي) وقيل: عن أم الدرداء (سي) عن أبي الدرداء. روى عنه: حبيب بن
~~أبي ثابت، والحكم بن عتيبة (سي) ، وعبد العزيز بن رفيع (سي) ، ومسكين بن
~~دينار أبو هريرة الشقري، وميمون بن أبي شبيب، ويونس بن خباب (2) . روى له
~~النسائي في "اليوم والليلة" وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال ms12259: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت أبا عمر الصيني، عن أبي الدرداء أنه كان
~~إذا نزل به ضيف، قال: يقول له أبو الدرداء: أمقيم فنسرح أو ظاعن فنعلف؟
~~قال: فإن قال له ظاعن، __________ (1) 7 / الترجمة 1491. (2) قال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبول. (3) مسند أحمد: 6 / 446. PageV34P0110
# قال له: ما أجد لك شيئا خيرا من شيء أمرنا به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قلنا: يا رسول الله ذهب الأغنياء بالأجر يحجون ولا نحج ويجاهدون ولا
~~نجاهد، وبكذا وبكذا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلا أدلكم على شيء
~~إن أخذتم به جئتم من أفضل ما يجئ به أحد منهم: أن تكبروا الله أربعا
~~وثلاثين، وتسبحوه ثلاثا وثلاثين، وتحمدوه ثلاثا وثلاثين في دبر كل صلاة.
~~رواه (1) عن بندار، عن غندر محمد بن جعفر، فوقع لنا بدلا عاليا ومن طرق أخر
~~(2) . وقد وقع لنا من وجه آخر أعلى من هذا. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال:
~~أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن أبي عمر الصيني، عن أبي الدرداء أنه كان إذا نزل
~~به الضيف قال: أمقيم فنسرح أو ظاعن فنعلف؟ فإن قال ظاعن، قال: لا أجد لك
~~شيئا خيرا من شيء أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم: جاء ناس من الفقراء
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله ذهب الأغنياء
~~بالأجر يجاهدون ولا نجاهد ويحجون ويفعلون ولا نفعل. فقال: ألا أدلكم على ما
~~__________ (1) اليوم والليلة (150) . (2) اليوم والليلة (147) و (148) و
~~(149) و (151) . PageV34P0111
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر الغداني وقيل أبو عمرو حديثه في البصريين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر الضرير. جماعة قد كتبناهم في ترجمة حفص بن عمر هذا. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر ms12260 حفص بن عمر الضرير مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# إذا أخذتم به أدركتم أو جئتم بأفضل مما يأتون به: تكبرون الله أربعا
~~وثلاثين، وتسبحون الله ثلاثا وثلاثين، وتحمدون الله ثلاثا وثلاثين في دبر
~~كل صلاة. • د: أبو عمر حفص بن عمر الضرير، مشهور باسمه وكنيته. روى عن:
~~حماد بن سلمة (د) ، وغيره. روى عنه: أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (1) . •
~~أبو عمر الضرير. جماعة قد كتبناهم في ترجمة حفص ابن عمر هذا. 7529 - د س:
~~أبو عمر الغداني، وقيل أبو عمرو، حديثه في البصريين. روى عن: أبي هريرة (د
~~س) . روى عنه: قتادة (د س) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~أبو داود، والنسائي. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو المرهف المقداد
~~بن أبي القاسم القيسي، قال: أخبرنا الحافظ أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج ابن
~~الحصري بمكة. __________ (1) 7 / الترجمة 1406. (2) الثقات: 5 / 569. وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0112
# (ح) : وأخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي، قال: أخبرنا الإمام
~~أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة. قالا: أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن
~~عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر ابن يوسف، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان البزاز، قال:
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان العباداني، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد
~~الملك الدقيقي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن
~~أبي عمرو الغداني. قال الدقيقي: هكذا حدثناه يزيد بن هارون في كتاب شعبة،
~~فقال: عن أبي عمرو الغداني، عن أبي هريرة، قال: مر عليه رجل من بني عامر،
~~فقيل له: هذا من أكثر الناس مالا، فدعاه أبو هريرة، فسأله عن ذلك، فقال:
~~نعم لي مئة قمراء (1) ولي مئة أدماء (2) ، ولي كذا ولي كذا من الغنم. فقال
~~له أبو هريرة: إياك وأخفاف الإبل وأظلاف الغنم، إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: ما من رجل له إبل لا يؤدي حقها في نجدتها ms12261 ورسلها".
~~قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نجدتها ورسلها وعسرها ويسرها إلا
~~برز لها بقاع قرقر فجاءته كأغذ ما تكون وأشرهه وأسمنه أو أعظمه - شك شعبة -
~~فتطؤه بأخفافها، كلما جازت عليه أخراها أعيدت عليه أولاها في يوم كان
~~مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله، وما من عبد له غنم لا
~~يؤدي حقها في نجدتها ورسلها، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~__________ (1) الابل القمراء: هي الابل الواقعة في الكلا الكثير فهي
~~سمينة، كما يستدل من" اللسان" وغيره. (2) الادمة من الابل: البياض مع سواد
~~المقلتين، ويقال: بعير آدم وناقة أدماء. PageV34P0113
# ونجدتها ورسلها عسرها ويسرها - إلا برز لها بقاع قرقر فجاءته كأغذ ما
~~تكون وأشرهه وأسمنه أو أعظمه - شك شعبة - فتطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها،
~~كلما جازت عليه أخراها أعيدت عليه أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
~~حتى يقضى بين الناس، فيرى سبيله، وما من رجل له بقر لا يؤدي حقها في رسلها
~~ونجدتها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رسلها ونجدتها عسرها ويسرها
~~إلا برز لها بقاع قرقر فجاءته كأغذ ما تكون وأشرهه وأسمنه أو أعظمه فتطؤه
~~بأظلافها وتنطحه بقرونها، كلما جازت عليه أخراها أعيدت عليه أولاهما في يوم
~~كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس، فيرى سبيله. قال: فقال
~~العامري: فما حق الإبل؟ قال تعطى الكريمة وتمنح الغزيرة، وتفقر الظهر،
~~وتطرق الفحل، وتسقي اللبن. قال الدقيقي: سمعت هذا الحديث من يزيد بن هارون
~~مرتين، فقال لنا في أصل كتابنا عن شعبة، عن أبي عمرو الغداني، وسمعت منه
~~مرة أخرى يحدث به في منزله، فقال: عن أبي عمر الغداني. رواه أبو داود (1)
~~عن الحسن بن علي الحلواني، عن يزيد بن هارون عن شعبة عن قتادة، عن أبي عمر
~~الغداني، عن أبي هريرة نحو حديث سهل عن أبيه، عن أبي هريرة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. ورواه النسائي (2) عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع عن
~~__________ (1) أبو داود (1660) . (2) النسائي: 5 / 12. PageV34P0114
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر ms12262 المنبهي النخعي كوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر زاذان الكندي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. • بخ م 4: أبو عمر زاذان الكندي، مشهور
~~باسمه وكنيته. روى عن: البراء بن عازب (د س ق) ، وغيره. روى عنه: المنهال
~~بن عمرو (د س ق) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب" والباقون. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . 7530 - بخ ق: أبو عمر المنبهي النخعي، كوفي. روى عن: أبي
~~جحيفة السوائي (بخ ق) . روى عنه: شريك بن عبد الله النخعي (بخ ق) (2) . روى
~~له البخاري في "الأدب" حديثا، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا حديث ابن ماجه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد
~~الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو زرعة الدمشقي،
~~قال: حدثنا آدم بن أبي إياس. (ح) : قال الطبراني: وحدثنا عبيد بن غنام،
~~قال: حدثنا __________ (1) 9 / الترجمة 1945. (2) قال ابن حجر في
~~"التقريب": مجهول. PageV34P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي ابن عم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمر مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق اسمه: عبد الله بن كيسان. روى عن: مولاته NOTMATCH
# علي بن حكيم الأودي. قالا: حدثنا شريك، عن أبي عمر، عن أبي جحيفة، قال:
~~ذكرت الجدود عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما رفع رأسه من الركوع قال: اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء
~~الأرض وملء ما شئت من شيء بعد، لا مانع لما أعطيت (1) ، ولا ينفع ذا الجد
~~منك الجد. رواه (2) عن إسماعيل بن موسى عن شريك، فوقع لنا بدلا عاليا. • ع:
~~أبو عمر، مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق، اسمه: عبد الله بن كيسان. روى عن:
~~مولاته أسماء بنت أبي بكر (خ م د س ق) ، وغيرها. روى عنه: عبد الملك بن أبي
~~سليمان (بخ م ت س) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) .
~~7531 - س: أبو ms12263 عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي
~~المخزومي، ابن عم خالد بن الوليد، والحارث بن هشام. له صحبة. وهو زوج فاطمة
~~بنت قيس. قيل: اسمه عبد الحميد، وقيل: أحمد، وقيل: اسمه كنيته. __________
~~(1) ضبب المؤلف بعد هذه الكلمة لوجود نقص هو: ولا معطي لما منعت. (2) ابن
~~ماجة (879) . (3) 15 / الترجمة 3507. PageV34P0116
# ذكره البخاري فيمن لا يعرف اسمه (1) . وقال الحاكم أبو أحمد: أبو عمرو بن
~~حفص بن المغيرة المخزومي، ويقال: أبو حفص بن عمرو بن المغيرة، ويقال: أبو
~~حفص بن المغيرة، له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم، خرج مع علي بن أبي
~~طالب إلى اليمن لما أمره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمات، وهو
~~زوج فاطمة بنت قيس الفهرية، عداده في أهل الحجاز. روى حديثه علي بن رباح
~~اللخمي (س) ، عن ناشرة بن سمي اليزني عنه. روى له النسائي، وقد وقع لنا
~~حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله،
~~قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو حصين محمد بن
~~الحسين الهمداني الكوفي القاضي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني،
~~قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن يزيد، قال: سمعت الحارث ابن
~~يزيد الحضرمي يحدث عن علي بن رباح اللخمي، عن ناشرة ابن سمي، قال: سمعت عمر
~~بن الخطاب يقول يوم الجباية: إني أعتذر إليكم من خالد بن الوليد، إني أمرته
~~على أن يحبس هذا المال على صدقة (2) المهاجرين، فأعطاه ذا البأس وذا اللسان
~~وذا الشرف، وإني قد نزعته وأثبت أبا عبيدة بن الجراح. فقال أبو عمرو
~~__________ (1) تاريخه الكبير: 9 / الترجمة 469. (2) ضبب المؤلف عليها
~~لورودها هكذا، والصواب المعروف: ضعفة. PageV34P0117
# ابن حفص: والله ما عدلت، نزعت عاملا استعمله رسول الله، وغمدت سيفا سله
~~رسول الله، ووضعت لواء نصبه رسول الله، وحسدت ابن العم ms12264. فقال عمر: إنك قريب
~~القرابة حديث السن. زاد غيره: مغضب في ابن عمك. وبه، قال: حدثنا يحيى بن
~~عثمان بن صالح، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد،
~~عن علي بن رباح، عن ناشرة بن سمي أنه سمع عمر بن الخطاب يوم الجابية يقول:
~~إني قد نزعت خالد بن الوليد، وأمرت أبا عبيدة بن الجراح. فقام أبو عمرو بن
~~حفص بن المغيرة، فقال: والله لقد نزعت عاملا استعمله رسول الله، وغمدت سيفا
~~سله رسول الله، ووضعت لواء نصبه رسول الله. رواه (1) عن إبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني، عن وهب بن زمعة عن ابن المبارك نحوه. فوقع لنا عاليا بدرجتين،
~~وفي الرواية الثانية عاليا بثلاث درجات. وقال إبراهيم بن يعقوب في حديثه:
~~سألت أبا هشام المخزومي، وكان علامة بأسمائهم، عن اسم أبي عمرو هذا، فقال:
~~اسمه أحمد. وقد روي له حديث آخر، وهو عندنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، __________ (1) في المناقب من سننه
~~الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 9 / حديث 12074، وهو عند أحمد: 4 / 139.
~~PageV34P0118
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرو بن حماس بن عمرو الليثي من بني ليث بن بكر بن عبد مناة قال محمد بن سعد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرو بن حفص أو أبو حفص بن عمرو في ترجمة عبد الله بن حفص. NOTMATCH
# قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال
~~ابن قدامة: وأخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن عبد السلام
~~الكاتب. قالا: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~الحسن بن عبدان الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن منيع، قال: حدثنا وهب بن
~~بقية الواسطي، قال: حدثنا خالد الواسطي، عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير،
~~عن عبد الحميد، عن أبي عمرو، وكانت تحته فاطمة بنت قيس فطلقها، فأتت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: لا نفقة لك. • س: أبو عمرو بن حفص، أو أبو حفص بن
~~عمرو، في ترجمة عبد الله بن حفص. 7532 - د: أبو عمرو ms12265 بن حماس بن عمرو
~~الليثي من بني ليث بن بكر بن عبد مناة. قال محمد بن سعد (1) ، وأبو حاتم
~~(2) : من أنفسهم. وقال غيرهما: من مواليهم. وهو والد شداد بن أبي عمرو ابن
~~حماس. روى عن: أبيه حماس بن عمرو، وحمزة بن أبي أسيد الساعدي (3) (د) ،
~~ومالك بن أوس بن الحدثان. __________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 164. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1402، في ترجمة ابيه حماس بن عمرو الليثي. (3)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه: روى
~~عن أبيه عن حمزة بن أبي أسيد. وهو خطأ، والصواب ما كتبنا. PageV34P0119
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان واسمه عمرو بن عبد الله بن الحصين بن الحارث NOTMATCH
# روى عنه: حمزة بن المغيرة الكوفي، وابنه شداد بن أبي عمرو بن حماس (د) ،
~~وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون، ومحمد ابن عمرو بن علقمة. ذكره محمد بن
~~سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، وقال (1) : كان متعبدا مجتهدا يصلي
~~بالليل، وكان شديد النظر إلى النساء، فدعا الله أن يذهب بصره، فذهب بصره،
~~فلم يحتمل العمى فدعا الله أن يرده عليه فرده عليه، فبينا هو يصلي في
~~المسجد إذ رفع رأسه، فنظر إلى القنديل فدعا غلامه، فقال: ما هذا؟ قال:
~~قنديل. قال: وذاك؟ قال: قنديل، قال: وذاك - يعد قناديل المسجد - فخر ساجدا
~~شكرا لله إذ رد عليه بصره، فكان بعد إذا رأى المرأة طأطأ رأسه، وكان يصوم
~~الدهر. وقال الواقدي: لم أسمع له باسم (2) . روى له أبو داود، وقد كتبنا
~~حديثه في ترجمة ابنه شداد بن أبي عمرو بن حماس. 7533 - قد فق: أبو عمرو بن
~~العلاء بن عمار بن العريان، واسمه عمرو بن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن
~~جلهم، ويقال جلهمة بن خزاعي، ويقال: جلهم بن حجر بن خزاعي بن مالك ابن مازن
~~بن عمرو بن تميم بن مر التميمي المازني البصري المقرئ، أحد الأئمة القراء
~~السبعة، اختلف في اسمه، فقيل: __________ (1) طبقاته: 9 / الترجمة 164. (2)
~~قال الذهبي في " الميزان": مجهول (4 / الترجمة 10465) ، وقال ابن حجر في ms12266
~~"التقريب": مقبول. PageV34P0120
# زبان، وقيل: العريان، وقيل: يحيى، وقيل: جزء، وقيل: اسمه كنيته. وقال أبو
~~عبد الله بن مندة: أمه عائشة بنت عبد الرحمن بن ربيعة بن بكر من بني حنيفة.
~~قرأ القرآن على: حميد بن قيس الأعرج المكي، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن
~~كثير، وعكرمة مولى ابن عباس، ومجاهد بن جبر المكي، ويحيى بن يعمر. وقرأ
~~عليه: أحمد بن موسى اللؤلؤي، وحسين بن علي الجعفي، وحماد بن زيد، وخارجة بن
~~مصعب، وداود بن يزيد الأودي، وأبو سعيد بن أوس الأنصاري، وسهل بن يوسف،
~~وأبو نعيم شجاع بن أبي نصر البلخي، والعباس بن الفضل الأنصاري قاضي الموصل،
~~وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، وعبيد الله بن موسى، وعبد الملك بن
~~قريب الأصمعي، وعبد الوارث ابن سعيد، وعبد الوهاب بن عطاء، وعبيد بن عقيل
~~الهلالي، وعلي ابن نصر الجهضمي الكبير، ومحبوب بن الحسن، ومعاذ بن معاذ،
~~وهارون الأعور، ويحيى بن المبارك اليزيدي، ويونس بن حبيب النحوي (1) . وروى
~~عن: أنس بن مالك، وإياس بن جعفر البصري، وبديل بن ميسرة العقيلي، وجعفر بن
~~زيد العبدي، وجعفر بن محمد الصادق، والحسن البصري، وداود بن أبي هند،
~~وذكوان ابي __________ (1) انظر معرفة القراء الكبار: 1 / الترجمة 39
~~بتحقيقنا. PageV34P0121
# صالح الزيات، وذي الرمة الشاعر واسمه غيلان بن عقبة، والذيال ابن حرملة،
~~ورؤبة بن العجاج الراجز، وصخر بن جويرية وهو من أقرانه، وعطاء بن أبي رباح،
~~وأبيه العلاء بن عمار، وفرقد السبخي، ومجاهد، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن عبد
~~الرحمن ابن أبي ليلى، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وأبي الزبير محمد بن
~~مسلم المكي، ومغيرة بن مقسم الضبي، ونافع مولى ابن عمر، ونهشل بن سعيد
~~الخراساني، وهشام بن عروة، والوليد بن السمط، ويعلى بن حكيم، ويونس بن
~~عبيد، وأبي رجاء العطاردي. وروى عنه: إسحاق بن مرار، وأبو عمرو الشيباني
~~النحوي، والحسين بن واقد المروزي، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وحماد ابن زيد
~~(قد) ، وأبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري، وسلام بن سليمان بن سوار المدائني،
~~وعمه شبابة بن ms12267 سوار المدائني، وأبو نعيم شجاع بن أبي نصر البلخي، وشراحيل
~~بن عبيد الله السعدي، وشريك بن عبد الله النخعي، وشعبة بن الحجاج، وشعيب بن
~~إسحاق الدمشقي، وعبد العزيز بن الحصين بن الترجمان، وعبد الملك بن قريب
~~الأصمعي، وعبد الوارث بن سعيد، وعبيد بن عقيل الهلالي (قد) ، وعفان بن سيار
~~الجرجاني، وعيسى بن يونس، وأخوه معاذ بن العلاء، ومعتمر بن سليمان، ومعمر
~~بن راشد، وأبو عبيدة معمر بن المثنى، وأبوفيد مؤرج بن عمرو السدوسي، وهارون
~~بن موسى النحوي الأعور (قد فق) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن حفص الأسدي
~~الرازي المقرئ النحوي، وأبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي، ويعلى بن عبيد
~~الطنافسي، PageV34P0122
# ويونس بن حبيب النحوي، وأبو بحر البكراوي. قال أبو بكر بن مجاهد المقرئ:
~~أخبرني أبو عبد الله بن شارك، أحسبه عن أبي محمد القصاص، قال: كان ولد
~~العلاء ابن عمار أربعة نفر، فمنهم: أبو سفيان واسمه شقيق بن العلاء، ومعاذ
~~بن العلاء، وأبو حفص عمر بن العلاء، وأبو عمرو زيان بن العلاء وكان آخرهم
~~موتا أبو عمرو بن العلاء. وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: أبو
~~عمرو بن العلاء ثقة، وأبو سفيان بن العلاء، ومعاذ بن العلاء هؤلاء إخوة أبي
~~عمرو بن العلاء. وقال أبو حاتم الرازي (2) : كان لأبي عمرو بن العلاء أخ
~~يقال له أبو سفيان، سئل يحيى بن معين عنهما فقال: ليس بهما بأس. وقال أبو
~~خيثمة زهير بن حرب (3) : كان أبو عمرو بن العلاء رجلا لا بأس به، ولكنه لم
~~يحفظ. وقال شجاع بن أبي نصر، عن أبي عمرو بن العلاء: رآني سعيد بن جبير
~~وأنا جالس مع الشباب، فقال: ما يجلسك مع الشباب، عليك بالشيوخ. وقال نصر بن
~~علي الجهضمي، عن الأصمعي (4) : سمعت __________ (1) تاريخه: 2 / 717. (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2789. (3) نفسه. (4) وفيات الاعيان: 3 / 466.
~~PageV34P0123
# أبا عمرو بن العلاء يقول: كنت رأسا والحسن حي. وقال عبد الرحمن ابن أخي
~~الأصمعي، عن عمه: قال أبو عمرو (1) : نظرت في هذا العلم قبل أن أختن. قال:
~~وهو حينئذ ابن أربع وثمانين. وقال ثعلب ms12268: سمعت أبا عمرو الشيباني، يقول: ما
~~رأينا مثل أبي عمرو بن العلاء رحمة الله عليه. وقال أبو العيناء محمد بن
~~القاسم، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى (2) : كان أبو عمرو بن العلاء أعلم
~~الناس بالقرآن والعربية والعرب وأيامها، والشعر، وأيام الناس، وكان ينزل
~~خلف دار جعفر ابن سليمان الهاشمي، وكانت دفاتره ملء بيت إلى السقف، ثم
~~تنسك، فأحرقها، وقال فيه الفرزدق (3) : ما زلت أفتح أبوابا وأغلقها • حتى
~~أتيت أبا عمرو بن عمار. وقال أبو العيناء، عن الأصمعي: قال لي أبو عمرو بن
~~العلاء: لو تهيأ لي أن أفرغ ما في صدري من العلم في صدرك لفعلته. قال:
~~وقال: لقد حفظت في علم القرآن أشياء لو كتبت ما قدر الأعمش على حملها. قال:
~~وسمعت أبا عمرو يقول: لولا أن ليس لي أن أقرأ إلا بما قد قرئ لقرأت حرف كذا
~~وكذا، وذكر حروفا. __________ (1) إنباه الرواة: 4 / 128. (2) نفسه: 4 /
~~127. (3) ديوانه: 1 / 382. PageV34P0124
# وقال أبو بكر بن مجاهد: كان أبو عمرو مقدما في عصره، عالما بالقراءة
~~ووجوهها، قدوة في العلم باللغة، إمام الناس في العربية، وكان مع علمه
~~باللغة وفقهه في العربية متمسكا بالآثار لا يكاد يخالف في اختياره ما جاء
~~عن الأئمة قبله، متواضعا في علمه. قرأ على أهل الحجاز، وسلك في القراءة
~~طريقهم، ولم تزل العلماء في زمانه تعرف له تقدمه وتقر له بفضله، وتأتم في
~~القراءة بمذاهبه. وكان حسن الاختيار، سهل القراءة، غير متكلف، يؤثر التخفيف
~~ما وجد إليه السبيل. وكان في عصره بالبصرة جماعة من أهل العلم بالقراءة لم
~~يبلغوه منهم: عبد الله بن أبي إسحاق، وعاصم بن أبي صباح الجحدري أبوالمجشر،
~~وعيسى بن عمر الثقفي، وكل هؤلاء أهل فصاحة أيضا، ولم يحفظ عنهم في القراءة
~~ما حفظ عن أبي عمرو. وإلى قراءة أبي عمرو صار أهل البصرة أو أكثرهم. وقال
~~أبو عبيد القاسم بن سلام: حدثنا شجاع بن أبي نصر، وكان صدوقا مأمونا قال:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فعرضت عليه أشياء من قراءة
~~أبي عمرو، فما رد ms12269 علي إلا حرفين. وقال نصر بن علي الجهضمي، عن أبيه: قال لي
~~شعبة: انظر ما يقرأ به أبو عمرو ما يختاره لنفسه، فاكتبه، فإنه سيصير للناس
~~أستاذا. وقال أبو مزاحم الخاقاني، عن إبراهيم الحربي: كان أهل البصرة يعني
~~أهل العربية منهم أصحاب الهوى إلا أربعة، فإنهم كانوا أصحاب سنة: أبو عمرو
~~بن العلاء، والخليل بن أحمد، PageV34P0125
# ويونس بن حبيب، والأصمعي. وقال أبو بكر الصولي: حدثنا الحزنبل (1) ، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن أبي محمد اليزيدي، عن أبيه. قال الصولي: وحدثنا أبو خليفة
~~الفضل بن حباب، عن محمد بن سلام، عن محمد ابن حفص، قالا: تكلم عمرو بن عبيد
~~في الوعيد سنة، فقال أبو عمرو: إنك لألكن الفهم، إذ صيرت الوعيد في أعظم
~~شيء مثله في أصغر شيء، فأعلم أن النهي عن الصغير والكبير ليسا سواء، وإنما
~~نهى الله عنهما ليتم حجته على خلقه، ولئلا يعدل عن أمره وطاعته، ووراء
~~وعيده عفوه ووسيع كرمه، وأنشد أبو عمرو (2) : لا يرهب ابن العم ما عشت
~~صولتي • ولا أختشي (3) من صولة المتهدد. وإني وإن أوعدته ووعدته • لمخلف
~~إيعادي ومنجز موعدي. فقال له عمرو: صدقت، إن العرب تمتدح (4) بالوفاء
~~بالوعد دون الوعيد، وقد تمتدح بالوفاء بهما، ألم تسمع قول الشاعر: إن أبا
~~خالد لمجتمع الرأي • شريف الأفعال والبيت. لا يخلف الوعد والوعيد ولا •
~~يبيت من ثأره على فوت. قال عمرو: قد وافق هذا قول الله عزوجل: (ونادى أصحاب
~~الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ... ) الآية (5) . __________ (1) جودها ابن
~~المهندس نقلا عن المؤلف وقيدها بفتح الحاء المهملة والزاي وسكون النون وفتح
~~الموحدة بعدها اللام. (2) البيتان لعامر بن الطفيل، وهما في ديوانه: 58.
~~(3) جودها النساخ، ومنهم ابن المهندس، وفي الديوان: أختتي"، أي لا أستتر
~~خوفا. (4) في السير: تتمدح. (5) الاعراف: 44. PageV34P0126
# فقال أبو عمرو: قد وافق الأول أخبار (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~والحديث يفسر القرآن. وقال هارون بن موسى (قد فق) ، عن عمرو، عن الحسن، وعن
~~أبي عمرو: (فهل يهلك إلا القوم الفاسقون) (2) قال أبو عمرو: إنما يهلك في
~~الموت ويهلك ms12270 في الصلب. وقال حماد بن زيد (قد) : سألت أبا عمرو بن العلاء عن
~~القدر، فقال: ثلاث آيات في القرآن (لمن شاء منكم أن يستقيم. وما تشاؤون إلا
~~أن يشاء الله) (3) ، (فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا، وما تشاؤون إلا أن يشاء
~~الله) (4) ، (فمن شاء ذكره، وما تذكرون إلا أن يشاء الله) (5) . وقال عبيد
~~بن عقيل (قد) في قراءة أبي عمرو: وما يشعركم أنها مكسورة إذا جاءت: لا
~~يؤمنون. وقال عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي، عن عمه: أنشدنا أبو عمرو بن
~~العلاء، قال: سمعت أعرابيا ينشد، وقد كنت خرجت إلى ظاهر البصرة متفرجا مما
~~نالني من طلب الحجاج لي واستخفائي منه (6) : __________ (1) لو ضبطناها
~~بكسر الهمزة، لكان صحيحا أيضا. (2) الاحقاف: 35. (3) التكوير: 28 - 29. (4)
~~الانسان: 29 - 20. (5) المدثر: 55 - 56. (6) ذكر ابن منظور البيتين الثاني
~~والثالث منها في (فرج) من" اللسان"، ونسبهما إلى أمية بن أبي الصلت.
~~PageV34P0127
# صبر النفس عند كل ملم • إن في الصبر حيلة المحتال. لا تضيقن في الأمور
~~فقد يك • - شف لأواؤها بغير احتيال. ربما تجزع النفوس له من الأم • - ر
~~فرجة كحل العقال. قد تصاب الجبال في آخر الصف • ف وينجو مقارع الأبطال.
~~فقلت: ما وراءك يا أعرابي. قال: مات الحجاج. فلم أدر بأيهما أفرح بموت
~~الحجاج أو بقوله" فرجة" (1) ، لأني كنت أطلب شاهدا لاختياري القراءة في
~~سورة البقرة (إلا من اغترف غرفة) (2) . وقال أيضا، عن عمه: قال لي أبو عمرو
~~بن العلاء: يا عبد الملك كن من الكريم على حذر إذا أهنته، ومن اللئيم إذا
~~أكرمته، ومن العاقل إذا أحرجته، ومن الأحمق إذا مازحته، ومن الفاجر إذا
~~عاشرته، وليس من الأدب أن تجيب من لا يسألك، أو تسل من لا يجبك، أو تحدث من
~~لا ينصت لك. وقال محمد بن يونس الكديمي، عن الأصمعي: مرض أبو عمرو بن
~~العلاء مرضة، فأتى أصحابه إلا رجلا منهم، ثم جاءه بعد ذلك، فقال: إني أريد
~~أن أسامرك الليلة. فقال: إنت معافى وأنا مبتلى، والعافية لا تدعك تسهر،
~~والبلاء لا يدعني أنام، والله أسأل أن يسوق إلى أهل ms12271 العافية الشكر، وإلى
~~أهل البلاء الأجر. وقال محمد بن إبراهيم بن الحسن، عن الأصمعي: حدثنا أبو
~~عمرو بن العلاء، قال: قيل لرجل طال عمره: أتحب الموت؟ قال: لا. قيل: ولم
~~وقد ذهب عنك شهوة النساء والطعام. قال: __________ (1) الفرجة - بالفتح -
~~بين الامرين، وبالضم: بين الجبلين، وراجع" اللسان. (2) البقرة: 249.
~~PageV34P0128
# أحب أن أسمع الأعاجيب. وقال محمد بن تميم النهشلي، عن الأصمعي: قال أبو
~~عمرو بن العلاء: كنت في ضيعتي، فاشتد علي الحر فبينا أنا أدور فيها نصف
~~النهار إذ سمعت قائلا يقول: وإن امرءا دنياه أكبر همه • لمستمسك منها بحبل
~~غرور. قال: فنقشته على خاتمي. فكان نقش خاتمه. وقال زكريا بن يحيى المنقري،
~~عن الأصمعي: كان على خاتم أبي عمرو بن العلاء: وإن امرءا دنياه أكبر همه •
~~لمستمسك منها بحبل غرور. وقال أبو عوانة الإسفراييني، عن أحمد بن عبد
~~الرحمن، عن الأصمعي، عن أبي عمرو بن العلاء: ما تشاتم رجلان قط إلا غلب
~~المهمل. وقال أبو العيناء، عن الأصمعي، عن أبي عمرو بن العلاء: من عرف فضل
~~من فوقه عرف له من ذويه، ومن جحد جحد. قال محمد بن صالح ابن النطاح، عن أبي
~~عبيدة معمر بن المثنى (1) : خرج أبو عمرو بن العلاء إلى دمشق إلى عبد
~~الوهاب ابن إبراهيم يجتديه، ثم رجع فمات بالكوفة. قال أبو عبيدة: فحدثني
~~يونس أن أبا عمرو كان يغشى عليه ويفيق، فأفاق من غشية له فإذا ابنه بشر
~~يبكي، فقال: ما يبكيك وقد أتت علي أربع وثمانون سنة. __________ (1) ابناه
~~الرواة: 4 / 130. PageV34P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرو بن محمد بن حريث وقيل: أبو محمد بن عمرو بن حريث وقيل أبو عمرو بن محمد بن NOTMATCH
# وقال أبو بكر بن مجاهد: حدثونا عن الأصمعي، قال: توفي أبو عمرو وهو ابن
~~ست وثمانين. وحكى أبو سليمان بن زبر (1) ، عن ابن قتيبة: أن أبا عمرو ابن
~~العلاء مات سنة أربع وخمسين ومئة، وهو مسافر في طريق الشام. وقال خليفة بن
~~خياط: سنة سبع وخمسين ومئة فيها مات أبو عمرو وأبو سفيان ابنا العلاء (2) .
~~روى له أبو ms12272 داود في "القدر"، وابن ماجه في " التفسير. 7534 - د ق: أبو عمرو
~~بن محمد بن حريث، وقيل: أبو محمد ابن عمرو بن حريث (د) ، وقيل: أبو عمرو بن
~~محمد بن عمرو ابن حريث العذري (ق) . عن: جده (د ق) ، عن أبي هريرة في سترة
~~المصلي. روى عنه: إسماعيل بن أمية (د ق) . وروى إبراهيم بن محمد بن أبي
~~يحيى الأسلمي عنه حديثا آخر. قال عباس الدوري (3) ، عن يحيى بن معين: أبو
~~عمرو بن __________ (1) وفياته، الورقة 48. (2) طريقه النقل تشير إلى أنه
~~ينقل من تاريخه، وليس فيه هذا الكلام، وذكر خليفة أبا عمرو بن بن العلاء في
~~" الطبقات"، لكنه لم يذكر سنة الوفاة (ص: 220) ، وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (6 / 345) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) تاريخه: 2 /
~~718. PageV34P0130
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرو السدوسي المديني قيل: إنه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرو الأوزاعي عبد الرحمن بن عمرو مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# حريث جد لإسماعيل بن أمية من قبل أمه. وقال أبو جعفر الطحاوي: مجهول.
~~وحكي عن سفيان بن عيينة: إن إسماعيل بن أمية مات قبله (1) . روى له أبو
~~داود، وابن ماجة. • ع: أبو عمرو الأوزاعي عبد الرحمن بن عمرو، مشهور باسمه
~~وكنيته. روى عن: يحيى بن أبي كثير (ع) ، وغيره. روى عنه: الوليد بن مسلم
~~(ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7535 - د: أبو
~~عمرو السدوسي المديني، قيل: إنه سعيد ابن سلمة بن أبي الحسام. روى عن: عبد
~~الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (3) (د) عن عمرة، عن عائشة أن
~~حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس. __________ (1) وجهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) 17 / الترجمة 3918. (3) جاء في حواشي
~~النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه: روى عن أبي بكر
~~بن محمد. وهو خطأ، إنما روى عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد". PageV34P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرو السيباني والد يحيى بن أبي عمرو السيباني الشامي الفلسطيني ويقال: الحمصي NOTMATCH
# روى عنه: أبو عامر العقدي. روى له أبو داود ms12273. قال أبو عبيد الآجري: سألت
~~أبا داود عن سعيد بن سلمة ابن أبي الحسام، فذكر كلاما، ثم قال: وروى عنه
~~أبو عامر العقدي، فقال: حدثنا أبو عمرو المديني، يعني ابن أبي الحسام (1) .
~~7536 - بخ: أبو عمرو السيباني (2) ، والد يحيى بن أبي عمرو السيباني،
~~الشامي، الفلسطيني، ويقال: الحمصي، اسمه: زرعة. وهو عم الأوزاعي. روى عن:
~~عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعقبة بن عامر الجهني (بخ) ، وعمر بن الخطاب،
~~وأبي الدرداء، وأبي هريرة. روى عنه: حميد الحمصي، وعمر بن عبد الملك
~~الفلسطيني، وابنه يحيى بن أبي عمرو السيباني (بخ) . ذكره أبو الحسن بن سميع
~~في الطبقة الأولى بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن أدرك
~~الجاهلية. وقال يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر: ومنهم أبو
~~عمرو السيباني في عداد أهل فلسطين. __________ (1) إن كان سعيد بن سلمة بن
~~أبي الحسام الذي تقدمت ترجمته (10 / الترجمة 2288) ، وإلا فانه مجهول، جهله
~~الحافظان: الذهبي في " الميزان"، وابن حجر في "التقريب. (2) بالسين
~~المهملة. PageV34P0132
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في "الأدب" وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو سعد
~~عبد الله بن عمر ابن الصفار، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر البيهقي، قال: أخبرنا أبو زكريا ابن أبي إسحاق، وأبو
~~بكر بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا
~~بحر بن نصر، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني عاصم بن حكيم عن يحيى بن أبي
~~عمرو السيباني، عن أبيه، عن عقبة بن عامر الجهني أنه مر برجل هيئته هيئة
~~رجل مسلم فسلم فرد عليه عقبة: وعليك ورحمة الله وبركاته. فقال له الغلام:
~~أتدري على من رددت؟ فقال: أليس برجل مسلم؟ فقالوا: لا، ولكنه نصراني. فقام
~~عقبة فتبعه حتى أدركه، فقال: إن رحمة الله وبركاته على المؤمنين، لكن أطال
~~الله حياتك وأكثر مالك. رواه (2) عن سعيد بن تليد، عن ابن وهب، فوقع لنا
~~بدلا ms12274 عاليا. • ع:
### ||| AUT أبو عمرو الشعبي عامر بن شراحيل.
# روى عن: جرير بن عبد الله البجلي (ع) ، وغيره. روى عنه: زكريا بن أبي
~~زائدة (ع) ، وغيره. __________ (1) الثقات: 5 / 581، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) الادب المفرد (1112) . PageV34P0133
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرو القاص الملائي: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرو الشيباني اللغوي اسمه: إسحاق بن مرار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرو الشيباني الكوفي اسمه: سعد بن إياس. NOTMATCH
# روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو عمرو الشيباني
~~الكوفي، اسمه: سعد بن إياس. روى عن: عبد الله بن مسعود (خ م ت س) ، وغيره.
~~روى عنه: الأعمش (م 4) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~7537 - (تمييز) : أبو عمرو الشيباني اللغوي، اسمه: إسحاق بن مرار. يروي عن:
~~أبي عمرو بن العلاء، وغيره. ويروي عنه: أحمد بن يحيى ثعلب، وغيره. وكان من
~~المعمرين (3) . ذكرناه للتمييز بينهما. • س: أبو عمرو القاص الملائي. عن:
~~أبيه (س) ، عن أبي هريرة: أفطر الحاجم __________ (1) 14 / الترجمة 3042.
~~(2) 10 / الترجمة 2205. (3) من العلماء المشهورين واللغويين المذكورين،
~~كوفي الاصل نزل بغداد، ونشر بها علم اللسان. وكان قد دخل البادية وكتب عن
~~العرب الكثير، وأناف في عمره على التسعين، وله ذكر في " صحيح مسلم"، ووثقه
~~غير واحد، وله ترجمة حافلة في تاريخ بغداد: 6 / 329 فما بعدها، فإذا أردت
~~استزادة فراجعها. PageV34P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرو الندبي اسمه: بشر بن حرب NOTMATCH
# والمحجوم. روى عنه: سليمان التيمي (س) . قال الحاكم أبو أحمد: أبو عمرو
~~هذا هو محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة والد أسباط بن محمد القرشي
~~مولى السائب بن يزيد. وكذلك قال يحيى بن محمد بن صاعد وقال فيه: الملائي.
~~روى له النسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • س ق: أبو عمرو الندبي، اسمه:
~~بشر بن حرب. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (س ق) ، وغيره. روى عنه:
~~حماد بن سلمة (س) ، وغيره. روى له النسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء
~~(2) . • خ م د س:
### ||| AUT أبو عمرو ذكوان مولى عائشة.
# روى عن: عائشة (خ م د س) . روى عنه: عبد الله بن أبي مليكة (خ م د ms12275) ،
~~وغيره. روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء
~~(3) . __________ (1) 25 / الترجمة 5398. (2) 4 / الترجمة 683. (3) 8 /
~~الترجمة 1815. PageV34P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمران الأنصاري الشامي مولى أم الدرداء وقائدها قيل: اسمه سليمان وقيل: سليم بن NOTMATCH
# 7538 - س:
### ||| AUT أبو عمرو.
# عن: رجل (س) عن يعلى بن مرة في النهي عن الخلوق. وعنه: عطاء بن السائب
~~(س) . وفيه خلاف مذكور في ترجمة عبد الله بن حفص (1) . روى له النسائي.
~~7539 - د: أبوعمران الأنصاري الشامي مولى أم الدرداء وقائدها، قيل: اسمه
~~سليمان، وقيل: سليم بن عبد الله. روى عن: جابر بن عبد الله، وذي الأصابع
~~وله صحبة، وعبادة بن الصامت، وعبد الله بن محيريز، وأبي الدرداء، وأبي سلام
~~الأسود (د) ، ومولاته أم الدرداء (د) . روى عنه: ثروان أبو فروة الأعمى،
~~وثعلبة بن مسلم الخثعمي (د) ، وأبو اليمان الحكم بن قيس الفلسطيني، وزيادة
~~بن أبي سودة، وعاصم بن رجاء بن حيوة (د) ، وعثمان بن عطاء الخراساني، وفروة
~~بن مجاهد الأعمى، ومعاوية بن صالح الحضرمي. قال أبو حاتم (2) : صالح الحديث
~~(3) . روى له أبو داود. __________ (1) 14 / الترجمة 3230. (2) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 540، فيمن اسمه سليمان. (3) وذكره ابن حبان في "
~~سليم" من "الثقات" (4 / 329) . وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق..
~~PageV34P0136
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرة الأنصاري النجاري والد عبد الرحمن بن أبي عمرة له صحبة وقد ذكرنا اسمه وما NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمران الجوني آخر متأخر عن هذا اسمه موسى بن سهل بن عبد الحميد بصري سكن بغداد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمران الجوني اسمه: عبد الملك بن حبيب البصري. NOTMATCH
# • - ع: أبوعمران الجوني، اسمه: عبد الملك بن حبيب البصري. روى عن: جندب
~~بن عبد الله (ع) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (خ م س ق) ، وغيره. روى
~~له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7540 - (تمييز) : أبوعمران الجوني
~~آخر متأخر عن هذا، اسمه: موسى بن سهل بن عبد الحميد، بصري سكن بغداد. يروي
~~عن: الربيع بن سليمان المصري، وعبد الواحد بن غياث البصري، ومحمد بن رمح
~~المصري، وأبي تقي هشام بن عبد الملك اليزني الحمصي، وهشام بن عمار الدمشقي،
~~وغيرهم. ويروي عنه: دعلج بن أحمد، وعلي بن عمر ms12276 الحربي السكري، وأبو بكر بن
~~مقسم المقرئ، وأبو بكر الإسماعيلي، وأبو القاسم الطبراني، وغيرهم (2) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما. 7541 - س: أبو عمرة الأنصاري النجاري، والد عبد
~~الرحمن بن أبي عمرة، له صحبة، وقد ذكرنا اسمه وما فيه من الخلاف في ترجمة
~~ابنه عبد الرحمن. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) . __________ (1)
~~18 / الترجمة 3521. (2) وثقه الدارقطني، وله ترجمة في تاريخ الخطيب: 13 /
~~56. PageV34P0137
# روى عنه: ابنه عبد الرحمن بن أبي عمرة (س) . قال إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي (1) : أبو عمرة الأنصاري من بني مالك بن النجار، قتل مع علي بصفين.
~~روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك: المقدسيون، وأحمد بن
~~شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن
~~حيويه، قال: أخبرنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي،
~~قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا الأوزاعي، قال: حدثني المطلب
~~بن حنطب المخزومي، قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، قال: حدثنا
~~أبي، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة، فأصاب الناس
~~مخمصة، فاستأذن الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم في نحر بعض ظهرهم (2) ،
~~وقالوا: يبلغنا الله به. فلما رأى عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد هم أن يأذن لهم في نحر بعض ظهرهم قال: يا رسول الله كيف بنا
~~إذا نحن لقينا العدو غدا رجالا جياعا؟ ولكن إن رأيت يا رسول الله أن تدعو
~~الناس ببقايا أزوادهم فتجمعها، ثم تدعو الله بالبركة، فإن الله سيبلغنا
~~بدعوتك - أو قال سيبارك لنا في دعوتك. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الناس ببقايا أزوادهم، فجعل __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1721. (2) أي
~~إبلهم التي يركبونها. PageV34P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرة الأنصاري وقيل: ابن أبي عمرة وقيل: عبد الرحمن بن أبي عمرة. NOTMATCH
# الناس يجيئون بالحثية من الطعام وفوق ms12277 ذلك، فكان أعلاهم من جاء بصاع من
~~تمر، فجمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قام فدعا ما شاء الله أن
~~يدعو، ثم دعا الجيش بأوعيتهم، وأمرهم أن يحثوا فما بقي في الجيش وعاء إلا
~~ملؤه، وبقي مثله، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال:
~~أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبد مؤمن إلا
~~حجبت عنه النار يوم القيامة. رواه (1) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 7542 - ت س: أبو عمرة الأنصاري، وقيل: ابن أبي عمرة،
~~وقيل: عبد الرحمن بن أبي عمرة. عن: زيد بن خالد الجهني (ت س) حديث: "ألا
~~أخبركم بخير الشهداء. وعنه: عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان (ت س) .
~~أخرجوه (2) سوى البخاري، عن ابن أبي عمرة، عن زيد بن خالد، وسماه بعضهم في
~~روايته عبد الرحمن. وأخرجه الترمذي، والنسائي من حديث مالك (3) عن عبد الله
~~بن أبي بكر، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان بالوجهين جميعا، لكن
~~النسائي أخرج حديث أبي عمرة في " السنن" وحديث ابن أبي عمرة في __________
~~(1) اليوم والليلة (1140) . (2) مسلم: 5 / 132، وأبو داود (3596) ،
~~والترمذي (2295) و (2296) و (2297) ، والنسائي في الكبرى (تحفة الاشراف:
~~3754) ، وابن ماجة (2364) . (3) الموطأ (2931) . رواية أبي مصعب الزهري.
~~PageV34P0139
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمرة مولى زيد بن خالد الجهني. NOTMATCH
# "حديث مالك". وقال الترمذي: أكثر الناس يقولون: ابن أبي عمرة، واختلف على
~~مالك فيه، فروى بعضهم عن ابن أبي عمرة (1) وبعضهم عن أبي عمرة (2) . وابن
~~أبي عمرة أصح عندنا، لأنه قد روي من غير حديث مالك، عن عبد الرحمن بن أبي
~~عمرة، عن زيد بن خالد. وقد روي عن أبي عمرة عن زيد بن خالد غير هذا الحديث
~~وهو صحيح أيضا، وأبو عمرة هو مولى زيد بن خالد الجهني، وله حديث الغلول.
~~7543 - د س ق: أبو عمرة، مولى زيد بن خالد الجهني. روى عن: مولاه زيد بن
~~خالد الجهني (د س ق) . روى عنه: محمد بن يحيى بن حبان ms12278 (د س ق) . روى له أبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج
~~بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3)
~~: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، يعني
~~القطان، عن يحيى بن سعيد، يعني الأنصاري - عن __________ (1) هي رواية
~~خارجة بن زيد بن ثابت، ورواية أحمد بن سعيد، عن ابن وهب: عن مالك. (2) هي
~~رواية" الموطأ"، وإسحاق بن عيسى، ومعن، وابن القاسم (وانظر المسند الجامع:
~~حديث 3924) . (3) مسند أحمد: 4 / 114، وانظر الموطأ برواية أبي مصعب (924)
~~. PageV34P0140
# محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي عمرة، عن زيد بن خالد الجهني أن رجلا من
~~أشجع من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكر ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: صلوا على صاحبكم" فتغيرت وجوه الناس لذلك، فقال: إن
~~صاحبكم غل في سبيل الله (1) ، ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود ما
~~تساوي درهمين. أخرجه أبو داود (2) ، والنسائي (3) من حديث يحيى بن سعيد
~~القطان، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه ابن ماجه (4) من حديث الليث، عن يحيى
~~بن سعيد الأنصاري. 7544 - د:
### ||| AUT أبو عمرة.
# عن: أبيه (د) " أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أربعة نفر
~~ومعنا فرس، فأعطى كل إنسان منا سهما وأعطى الفرس سهمين. وعنه: عبد الرحمن
~~بن عبد الله المسعودي (د) قاله أبو عبد الرحمن المقرئ (د) ، عن المسعودي.
~~وقال أمية بن خالد (د) : عن المسعودي، عن رجل من آل أبي عمرة، عن أبي عمرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يقل: عن أبيه. أخرجه أبو داود من الوجهين
~~جميعا (5) . __________ (1) أي خان في الغنيمة. (2) أبو داود (2710) . (3)
~~النسائي: 4 / 64. (4) ابن ماجة (2848) . (5) أبو داود (2734) و (2735)
~~وانظر التعليق على المسند الجامع (12497) . PageV34P0141
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عمير بن أنس بن مالك الأنصاري، قال الحاكم أبو أحمد: اسمه عبد الله. NOTMATCH
# 7545 - د س ق: أبو عمير بن أنس بن مالك الأنصاري ms12279. قال الحاكم أبو أحمد:
~~اسمه عبد الله. روى عن: عمومة له من الأنصار (د س ق) من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم. روى عنه: أبو بشر جعفر بن أبي وحشية (د س ق) (1) . روى له
~~أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن عساكر، وزينب
~~بنت مكي، قالوا أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا شعبة عن
~~أبي بشر، عن أبي عمير بن أنس، عن عمومة له من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنهم كانوا عند النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان، فقدم على ركب من
~~آخر النهار، فشهدوا أنهم رأوا الهلال بالأمس، فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يفطروا، فإذا أصبحوا أن يخرجوا إلى عيدهم. __________ (1) وكذلك
~~سماه عبد الله، ابن سعد، وقال: وكان ثقة قليل الحديث (طبقاته: 7 / 192) .
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 11) ، وقال الذهبي في " الميزان": له
~~في ثبوت العيد بعد الزوال وصلاة العيد من الغد، لا يعرف إلا بهذا وبحديث
~~آخر، تفرد عنه أبو بشر، قال ابن القطان: لم تثبت عدالته. وصحح حديثه ابن
~~المنذر وابن حزم وغيرهما، فذلك توثيق له، فالله أعلم" (4 / الترجمة 10478)
~~، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. PageV34P0142
# وكان أكبر ولد أنس. رواه أبو داود (1) عن حفص بن عمر، عن شعبة، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. ورواه النسائي (2) ، عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن
~~شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه ابن ماجه (3) ، عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة، عن هشيم، عن أبي بشر، فوقع لنا عاليا. وروى له أبو داود حديثا
~~آخر في الأذان (4) . وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. • 4:
### ||| AUT أبو عمير الحارث بن عمير البصري.
# روى عن: أيوب السختياني (4) ، وغيره. روى عنه: أحمد بن ms12280 أبي شعيب الحراني
~~(د س) ، وغيره. روى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (5) . • ع:
### ||| AUT أبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي.
# روى عن: قيس بن مسلم (خ م س) ، وغيره. روى عنه: أبو أسامة حماد بن أسامة
~~(خ م س) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (6) . __________
~~(1) أبو داود (1157) . (2) النسائي: 3 / 180. (3) ابن ماجة (1653) . (4)
~~أبو داود (498) . (5) 5 / الترجمة 1036. (6) 19 / الترجمة 3776.
~~PageV34P0143
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العنبس الثقفي اسمه: محمد بن عبد الله بن قارب أخو وهب بن عبد الله بن قارب NOTMATCH
# • - ت:
### ||| AUT أبو العنبس عبد الله بن صهبان الأسدي الكوفي.
# روى عن: عطية العوفي (ت) . روى عنه: محمد بن فضيل الضبي (ت) ، وغيره.
~~روى له الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7546 - ع: أبو العنبس الثقفي،
~~اسمه: محمد بن عبد الله بن قارب، أخو وهب بن عبد الله بن قارب. وقيل: محمد
~~بن عبد الرحمن بن قارب. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (بخ) ، وأبيه
~~عبد الله أو عبد الرحمن بن قارب الثقفي. روى عنه: داود بن أبي عاصم الثقفي،
~~وعبد الملك بن عمير، وعثمان بن المغيرة الثقفي (بخ) ، وعمر بن ذر الهمداني،
~~وأبو عاصم التمار. أما عثمان بن المغيرة فكناه ولم يسمه، وأما عبد الملك بن
~~عمير فسماه محمد بن عبد الرحمن بن قارب، وأما الباقون فسموه محمد بن عبد
~~الله بن قارب (2) . روى له البخاري في "الأدب" حديثا واحدا. أخبرنا به أبو
~~العباس أحمد بن إبراهيم بن عمر الفاروثي، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي الحسن
~~بن بادكين الجوهري ببغداد، __________ (1) 15 / الترجمة 3344. (2) قال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العنبس العدوي الكوفي جد يونس بن بكير لأمه اسمه الحارث بن عبيد بن كعب. NOTMATCH
# قال: أخبرنا أبو المعالي عمر بن علي بن نصر الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي. (ح) : وأخبرتنا أم الخير ست العرب
~~بنت يحيى الكندي، قالت: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد
~~الله بن علي بن أحمد المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن
~~إبراهيم ms12281 بن مخلد الباقرحي، قالا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد
~~بن المتيم الواعظ، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد الحافظ إملاء،
~~قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو
~~عوانة عن عثمان بن المغيرة عن أبي العنبس، قال: دخلنا على عبد الله بن عمرو
~~وهو في الوهط، يعني أرضا له بالطائف - فقال: عطف لنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إصبعه، فقال: إن الرحم شجنة من الرحمن من يصلها أصله ومن يقطعها
~~أقطعه، لها لسان طلق ذلق، تكلم يوم القيامة بما شاءت. رواه (1) عن موسى بن
~~إسماعيل، فوافقناه فيه بعلو. 7547 - د: أبو العنبس العدوي الكوفي، جد يونس
~~بن بكير لأمه، اسمه الحارث بن عبيد بن كعب. روى عن: الأغر أبي مسلم (د) ،
~~والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وأبي الشعثاء يزيد بن مهاصر الكندي
~~الكوفي، وأبي العدبس الأصغر (د) ، وأبي مسلم مولى أم سلمة. __________ (1)
~~الادب المفرد (54) . PageV34P0145
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العنبس الكوفي الأكبر قيل: اسمه عبد الله بن مروان وقيل: لا يعرف اسمه. NOTMATCH
# روى عنه: إسرائيل بن يونس (د) ، وشعبة بن الحجاج، وأبو مريم عبد الغفار
~~بن القاسم، ومسعر بن كدام (د) ، وأبو عوانة. قال عبد الحميد بن صالح
~~البرجمي: سألت يونس بن بكير عن اسم أبي العنبس فقال: هو جدي أبو أمي، واسمه
~~الحارث ابن عبيد بن كعب، من بني عدي (1) . روى له أبو داود. 7548 - د س:
~~أبو العنبس الكوفي الأكبر، قيل: اسمه عبد الله بن مروان، وقيل: لا يعرف
~~اسمه. روى عن: أبي الشعثاء جابر بن زيد البصري (د س) . روى عنه: شعبة بن
~~الحجاج (د س) . قال أبو زرعة (2) : لا أعرف اسمه. وقال أبو حاتم (3) : شيخ
~~لا يسمى. وقال أبو القاسم الطبراني: وروى مسعر أيضا عن أبي العنبس الكبير
~~واسمه عبد الله بن مروان (4) . __________ (1) وذكر ابن حجر ان ابن حبان
~~ذكره في "الثقات" (ولم أجده) (تهذيب: 12 / 189) ، وقال في "التقريب" تبعا
~~لذلك: مقبول. ولكن فاته قول الدارمي في تاريخه: قلت ms12282: فأبو العنبس عن أبي
~~العدبس ما حالهما؟ فقال: ثقتان (الترجمة 916) ، وهذا نص مهم في توثيق
~~الرجل. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2047. (3) نفسه. (4) وجعله ابن أبي
~~حاتم هو الراوي عن عبد الله بن عمرو بن العاص، والراوي عنه: = PageV34P0146
# روى له أبو داود، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق
~~ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قال: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالوا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا عبيد الله بن
~~عمر القواريري، قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن شعبة، عن أبي العنبس، عن أبي
~~الشعثاء، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل فداء أهل بدر أربع
~~مئة. رواه أبو داود (1) عن عبد الرحمن بن المبارك العيشي، عن سفيان بن
~~حبيب، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي عن عمرو ابن منصور النسائي، عن
~~عبد الرحمن بن المبارك، فوقع لنا عاليا بدرجتين. ورواه أبو بحر البكراوي عن
~~شعبة، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن
~~شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو
~~محمد يحيى بن علي ابن الطراح، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، قال:
~~حدثنا أزهر بن جميل. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الواسطي، وأبو الفرج
~~__________ = عبد الملك بن عمير. ولم يعرف اسمه يحيى بن معين أيضا (الدوري:
~~2 / 718) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (1) أبو داود (2691) .
~~PageV34P0147
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العنبس الكوفي الملائي وهو الأصغر اسمه: سعيد بن كثير بن عبيد. NOTMATCH
# عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قالا: أخبرنا أبو
~~المحاسن محمد بن هبة الله بن عبد العزيز بن علي المراتبي ببغداد، قال:
~~أخبرنا عمي أبو بكر محمد بن عبد العزيز، قال: أخبرنا أبو الحسين عاصم بن
~~الحسن العاصمي، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي الفارسي ms12283، قال: حدثنا القاضي
~~أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا أبو الأشعث،
~~قالا: حدثنا أبو بحر البكراوي، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا أبو العنبس عن
~~أبي الشعثاء، عن ابن عباس، قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فداء من
~~سبي في الجاهلية أربع مئة. لفظ أزهر بن جميل. وقال أبو الأشعث: جعل في فداء
~~أسارى أهل الجاهلية أربع مئة. • بخ مد: أبو العنبس الكوفي الملائي، وهو
~~الأصغر، اسمه: سعيد بن كثير بن عبيد. روى عن: أبيه (بخ) ، وغيره. روى عنه:
~~عبد الواحد بن زياد (بخ) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب" وأبو داود في
~~"المراسيل". وقد تقدم في الأسماء (1) . ولهم شيخ آخر يقال له: __________
~~(1) 11 / الترجمة 2343. PageV34P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عنبة الخولاني مختلف في صحبته. قيل: اسمه عبد الله بن عنبة وقيل عمارة كان يسكن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العنبس النخعي وهو الأوسط واسمه: عمرو بن مروان. NOTMATCH
# 7549 - (تمييز) أبو العنبس النخعي الكوفي، وهو الأوسط، واسمه: عمرو بن
~~مروان. يروي عن: إبراهيم بن يزيد النخعي، وأبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي،
~~وعامر الشعبي وأبيه مروان النخعي. ويروي عنه: جعفر بن عون، وحفص بن غياث
~~النخعي، وأبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي، ووكيع بن الجراح. قال أبو
~~زرعة: أبو العنبس الأكبر الذي يروي عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، ويروي عنه
~~شعبة لا يعرف اسمه، والأوسط اسمه عمرو بن مروان، والأصغر اسمه سعيد بن كثير
~~بن عبيد، ثلاثتهم كوفيون (1) . ذكرناه للتمييز بينهم. 7550 - ق: أبو عنبة
~~الخولاني، مختلف في صحبته. قيل: اسمه عبد الله بن عنبة، وقيل: عمارة. كان
~~يسكن حمص، وكان ممن أدرك الجاهلية، وأسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وقيل: إنه صلى القبلتين، وصحب معاذ بن جبل، وكان أعمى. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ق) ، وعن عمر بن الخطاب، وشهد خطبته بالجابية. __________
~~(1) لم يذكر المؤلف شيئا في توثيقه، وقد ترجمه ابن أبي حاتم في " الجرح
~~والتعديل" ونقل عن إسحاق بن منصور عن ابن معين أنه قال: ثقة. وعن أبيه ms12284 أنه
~~قال: صالح الحديث (6 / الترجمة 1445) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (7
~~/ 215) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. PageV34P0149
# روى عنه: بكر بن زرعة الخولاني (ق) ، وأبو الزاهرية حدير ابن كريب (ق) ،
~~وشرحبيل بن شفعة الشامي، وطليق بن سمير، ويقال: ابن عمير، الرعيني الحمصي،
~~وعبد الله بن أبي قيس النصري، ولقمان بن عامر، ومحمد بن زياد الألهاني،
~~ومربح بن مسروق الخولاني، وأبو عبد الله الجسري. ذكره خليفة بن خياط (1) ،
~~ومحمد بن سعد (2) ، وأبو القاسم البغوي وغير واحد في الصحابة. وقال عبد
~~الصمد بن سعيد القاضي في تسمية من نزل حمص من الصحابة: أبو عنبة الخولاني
~~ممن أكل الدم في الجاهلية ومنزله بحمص معروف في سوق جرجس بالقرب من مسجد
~~الكلفيين، وقد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين كلتيهما،
~~أخبرني يزيد بن عبد الصمد الدمشقي، يعني بذلك. وقال الحاكم أبو أحمد: أبو
~~عنبة الخولاني، يقال: كان ممن صلى القبلتين، وسمع من النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ويقال: أسلم والنبي صلى الله عليه وسلم حي. وذكره أبو الحسن بن سميع
~~في الطبقة الأولى من التابعين. وقال أحمد بن محمد بن عيسى صاحب" تاريخ
~~الحمصيين" في تسمية أصحاب أبي عبيدة ومعاذ والذين حضروا خطبة عمر بالجابية،
~~فمنهم: أبو عنبة الخولاني، أدرك الجاهلية وعاش إلى __________ (1) طبقاته:
~~71. (2) طبقاته: 7 / 436. PageV34P0150
# خلافة عبد الملك، وأكل الدم في الجاهلية، وكان من أصحاب معاذ ممن أسلم
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي، وكان أعمى. وقال المفضل بن غسان
~~الغلابي، عن يحيى بن معين في حديث أبي عنبة الخولاني: إنه ممن صلى
~~القبلتين. قال أهل الشام: إنه من كبار التابعين، وأنكروا أن له صحبة، وأنه
~~مددي من أهل اليمن، أمدوا بهم في اليرموك. وقال أبو حاتم الرازي (1) : هو
~~في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام. وقال أبو زرعة الدمشقي في الطبقة
~~التي تلي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي العليا: أبو عنبة
~~الخولاني، وأبو فالح الأنماري جاهليان صحبا معاذا، وأسلم أبو عنبة ورسول
~~صلى الله عليه وسلم ms12285 حي، أخبرني بذلك حيوة، عن بقية، عن محمد بن زياد
~~الألهاني (2) . وقال بكر بن زرعة الخولاني، عن لقمان بن عامر، عن أبي عنبة
~~الخولاني: رب كلمة خير من إعطاء. قال: وقال أبو مطيع الأطرابلسي عن محمد بن
~~زياد، عن أبي عنبة الخولاني، إن لله آنية في أرضه، وآنيته في أرضه قلوب
~~عباده الصالحين فأحبها إليه أرحمهما وألينها. وقال إسماعيل بن عياش: حدثني
~~محمد بن زياد عن أبي عنبة الخولاني أنه كان يوما في مجلس خولان في المسجد
~~جالسا، فخرج عبد الله بن عبد الوهاب هاربا من الطاعون، فسأل عنه،
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2046 وانظر المراسيل: 251. (2)
~~وانظر النص في تاريخه: 351. PageV34P0151
# فقالوا: خرج يزحزح هاربا من الطاعون، فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، ما
~~كنت أرى أن أبقى حتى أسمع بمثل هذا، أفلا أخبركم عن خلال كان عليها
~~إخوانكم: أولها لقاء الله كان أحب إليهم من الشهد، والثاني: لم يكونوا
~~يخافون عدوا قلوا أو كثروا، والثالثة: لم يكونوا يخافون عوزا من الدنيا،
~~كانوا واثقين بالله أن يرزقهم، والرابعة: إن نزل بهم الطاعون لم يتزحزحوا
~~حتى يقضي الله فيهم ما قضى. قال خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل
~~الشامات (1) : أبو عنبة، مات سنة ثماني عشرة ومئة. وقد ذكرنا قول صاحب"
~~تاريخ الحمصيين" أنه عاش إلى خلافة عبد الملك، وهو أشبه بالصواب مما قاله
~~خليفة، والله أعلم. روى له ابن ماجه حديثين في أحدهما التصريح بأنه سمع من
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وهو عندنا بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، قال: حدثنا هشام بن عمار،
~~قال: حدثنا الجراح بن مليح، قال: حدثنا بكر بن زرعة، قال: سمعت أبا عنبة
~~الخولاني، وكان ممن صلى القبلتين مع __________ (1) الطبقات: 314 ووقع فيه"
~~عتبة" من غلط الطبع. PageV34P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العوام القطان اسمه عمران بن داور مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ms12286 العوام الجزار اسمه: فائد بن كيسان. NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكل الدم في الجاهلية، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يزال الله يغرس في هذا الدين بغرس
~~يستعملهم بطاعته. رواه (1) عن هشام بن عمار، فوافقناه فيه بعلو، وقد كتبناه
~~في ترجمة بكر بن زرعة من وجه آخر (2) . • بخ:
### ||| AUT أبو العوام عبد العزيز بن الربيع الباهلي البصري.
# روى عن: أبي الزبير المكي (بخ) ، وغيره. روى عنه: النضر بن شميل (بخ) ،
~~وغيره. روى له البخاري في "الأدب". وقد تقدم في الأسماء. • د سي ق: أبو
~~العوام الجزار، اسمه: فائد بن كيسان. روى عن: أبي عثمان النهدي (د ق) ،
~~وغيره. روى عنه: زكريا بن يحيى بن عمارة الذارع (د ق) ، وغيره. روى له أبو
~~داود، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه وقد تقدم في الأسماء (3) . •
~~خت 4: أبو العوام القطان، اسمه عمران بن داور مشهور باسمه وكنيته.
~~__________ (1) ابن ماجة (8) . (2) 4 / الترجمة 743. (3) 23 / الترجمة
~~4705. PageV34P0153
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى عن: قتادة بن دعامة (خت د ت سي ق) ، وغيره. روى عنه: عمرو بن عاصم
~~(4) ، وغيره. استشهد به البخاري، وروى له في "الأدب" وروى له الباقون سوى
~~مسلم، وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو عوانة الوضاح بن عبد الله
~~اليشكري، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: قتادة (ع) ، وغيره. روى عنه: قتيبة
~~بن سعيد (خ م د ت س) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7551 - س:
### ||| AUT أبو عون الأنصاري الشامي الأعور.
# قال أبو عبد الله بن مندة: اسمه عبد الله بن أبي عبد الله. روى عن: أبي
~~إدريس الخولاني (س) . روى عنه: أرطاة بن المنذر، وثور بن يزيد (س) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~__________ (1) 22 / الترجمة 4489. (2) 30 / الترجمة 6688. (3) الثقات: 7 /
~~662. ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 63) ، وذكر مسلم من الرواة عنه: أبا بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم (الكنى، الورقة 80) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV34P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العلاء يزيد بن ms12287 عبد الله بن الشخير العامري مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عون الثقفي اسمه: محمد بن عبيد الله بن سعيد. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري المقدسيان، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا صفوان بن عيسى، قال: أخبرنا ثور بن يزيد، عن أبي عون، عن
~~أبي إدريس، قال: سمعت معاوية وكان قليل الحديث، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل ذنب عسى الله
~~أن يغفره إلا الرجل يموت كافرا والرجل يقتل مؤمنا متعمدا. رواه (2) عن محمد
~~بن مثنى عن صفوان بن عيسى، فوقع لنا بدلا عاليا. • خ م د ت س: أبو عون
~~الثقفي، اسمه: محمد بن عبيد الله بن سعيد. روى عن: جابر بن سمرة (خ م د س)
~~، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (خ م د ت س) ، وغيره. روى له الجماعة سوى
~~ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ع: أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن
~~الشخير العامري، مشهور باسمه وكنيته. __________ (1) 26 / الترجمة 5433.
~~(2) مسند أحمد: 4 / 99. (3) النسائي: 7 / 81. PageV34P0155
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العلاء الخفاف اسمه خالد بن طهمان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العلاء سعد بن طريف الإسكاف وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العلاء بن اللجلاج في ترجمة حصين بن اللجلاج. NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (4) ، وغيره. روى عنه: قتادة بن دعامة
~~(4) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . • س: أبو العلاء
~~بن اللجلاج. في ترجمة حصين بن اللجلاج (2) . • 4:
### ||| AUT أبو العلاء داود بن عبد الله الأودي.
# روى عن: حميد بن عبد الرحمن الحميري (د س) ، وغيره. روى عنه: أبو عوانة
~~(د س ق) ، وغيره. روى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ت ق: أبو
~~العلاء سعد بن طريف الإسكاف، وهو ms12288 باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: الأصبغ بن
~~نباتة (ق) ، وغيره. روى عنه: أبو معاوية الضرير (ت) ، وغيره. روى له
~~الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (4) . • ت: أبو العلاء الخفاف،
~~اسمه: خالد بن طهمان. __________ (1) 32 / الترجمة 7014. (2) 6 / الترجمة
~~1367. (3) 8 / الترجمة 1769. (4) 10 / الترجمة 2212. PageV34P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العلاء الشامي آخر لا يعرف اسمه. NOTMATCH
# روى عن: عطية العوفي (ت) ، وغيره. روى عنه: عبد الله بن المبارك (ت) ،
~~وغيره. روى له الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • بخ 4:
### ||| AUT أبو العلاء برد بن سنان الشامي.
# روى عن: مكحول الشامي (بخ 4) ، وغيره. روى عنه: معتمر بن سليمان (د س ق)
~~، وغيره. روى له البخاري في "الأدب" والباقون سوى مسلم. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . 7552 - ت ق: أبو العلاء الشامي آخر، لا يعرف اسمه. روى عن:
~~أبي أمامة الباهلي (ت ق) . روى عنه: أصبغ بن زيد الوراق (ت ق) (3) . روى له
~~الترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به المقداد بن أبي
~~القاسم القيسي، قال: أخبرنا الحافظ أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج ابن الحصري
~~بمكة. (ح) : وأخبرنا أبو بكر بن الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد __________
~~(1) 8 / الترجمة 1622. (2) 4 / الترجمة 655. (3) جهله الحافظان: الذهبي في
~~" الميزان" (4 / الترجمة 10437) ، وابن حجر في "التقريب". PageV34P0157
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العلاء هلال بن خباب العبدي وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# ابن قدامة المقدسي، قالا: أخبرنا أبو الحسين يوسف اليوسفي، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين ابن الطيوري، قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان البزاز، قال: أخبرنا
~~أبو بكر أحمد بن سليمان العباداني، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الملك
~~الدقيقي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا أصبغ، قال: حدثنا أبو
~~العلاء الشامي، قال: لبس أبو أمامة ثوبا جديدا، فلما بلغ ترقوته، قال:
~~الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي - ثم قال: سمعت
~~عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من استجد ثوبا فقال
~~حين يبلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في
~~حياتي، ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق ms12289 - أو قال ألقى - فتصدق به، كان في ذمة
~~الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا، حيا وميتا، حيا وميتا. أخرجاه
~~(1) من حديث يزيد بن هارون، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي: غريب. • 4:
~~أبو العلاء هلال بن خباب العبدي، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: عكرمة
~~مولى ابن عباس (4) ، وغيره. روى عنه: أبو زيد ثابت بن يزيد الأحول (4) ،
~~وغيره. روى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . __________ (1) الترمذي
~~(3560) ، وابن ماجة (3557) ، وهو عند أحمد: 1 / 44. (2) 30 / الترجمة 6616.
~~PageV34P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العلانية المرئي اسمه: مسلم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو العلاء القصاب اسمه أيوب بن مسكين ويقال: ابن أبي مسكين. NOTMATCH
# • - د ت س: أبو العلاء القصاب، اسمه: أيوب بن مسكين، ويقال: ابن أبي
~~مسكين. روى عن: قتادة (د ت س) ، وغيره. روى عنه: إسحاق بن يوسف الأزرق (د
~~س) ، وغيره. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • م د س:
### ||| AUT أبو العلاء حيان بن عمير القيسي.
# روى عن: عبد الرحمن بن سمرة (م د س) ، وغيره. روى عنه: سعيد الجريري (م
~~د س) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (2)
~~. 7553 - بخ س: أبو العلانية المرئي، اسمه: مسلم. روى عن: أبي سعيد الخدري
~~(بخ س) . روى عنه: عبد الكريم أبو أمية البصري، ومحمد بن سيرين (بخ س) .
~~قال أبو عبيد الآجري (3) : سألت أبا داود عن مسلم ابي __________ (1) 3 /
~~الترجمة 624. (2) 7 / الترجمة 1576. (3) سؤالاته: 3 / الترجمة 333.
~~PageV34P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عياش الزرقي الأنصاري والد النعمان بن أبي عياش له صحبة واسمه زيد بن الصامت NOTMATCH
# العلانية، فقال: ثقة (1) . روى له البخاري في "الأدب" حديثا والنسائي
~~آخر، وقد وقع لنا حديث النسائي بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام، عن محمد، عن
~~أبي العلانية، قال: سألت أبا سعيد الخدري عن نبيذ الجر، فقال: نهى رسول
~~الله صلى ms12290 الله عليه وسلم عن نبيذ الجر. قلت: فالجف (2) ؟ قال: ذاك أشر
~~وأشر. رواه (3) عن عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد عن هشام ابن حسان مختصرا:
~~نهى عن نبيذ الجر". ورواه مخلد بن يزيد (س) ، عن هشام، عن محمد، عن أبي
~~العالية، عن أبي سعيد، قال النسائي في حديث يحيى: هذا الصواب والذي قبله
~~خطأ، والله أعلم، يعني حديث مخلد بن يزيد. 7554 - د س: أبو عياش الزرقي
~~الأنصاري، والد النعمان ابن أبي عياش، له صحبة، واسمه زيد بن الصامت، وقيل:
~~زيد __________ (1) وقال البزار: ثقة (تهذيب: 12 / 193) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) قال ابن الاثير بعد أن ساق حديث أبي سعيد هذا: الجف:
~~وعاء من جلود لا يوكأ، أي لا يشد. وقيل: هو نصف قربة تقطع من أسفلها وتتخذ
~~دلوا. وقيل: هو شيء ينقر من جذوع النخل (النهاية: 1 / 279) . (3) في
~~الوليمة من سننه الكبرى، كما في التحفة: 3 / حديث 4301. PageV34P0160
# ابن النعمان، وقيل: عبيد، وقيل: عبد الرحمن بن معاوية بن الصامت بن زيد
~~بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن عضب بن جشم بن
~~الخزرج. شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بعض غزواته، وهو فارس حلوة فرس
~~كان له. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د س) . روى عنه: مجاهد بن جبر
~~المكي (د س) ، وأبو صالح الزيات، إن كان محفوظا. يقال: إنه مات بعد
~~الأربعين في خلافة معاوية. روى له أبو داود، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن
~~العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر
~~الشافعي، قال: حدثنا محمد بن غالب، قال: حدثني عبد الصمد بن النعمان، قال:
~~حدثنا ورقاء، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي عياش الزرقي، قال: كنا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعسفان وعلى المشركين خالد بن الوليد، فلما صلينا ms12291
~~الظهر. قال المشركون: الآن تأتي عليهم صلاة هي أحب إليهم من آبائهم
~~وأبنائهم وأنفسهم وأموالهم. فنزل جبريل من الأولى إلى العصر بهذه الآية:
~~(وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة) (1) ، فلما حضرت الصلاة أمرهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأخذوا __________ (1) النساء: 102. PageV34P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عياش وقيل: ابن أبي عياش وقيل: ابن عياش وقال بعضهم: أبو عياش الزرقي. NOTMATCH
# السلاح، ثم كبر النبي صلى الله عليه وسلم، وصفنا خلفه صفين، والعدو بيننا
~~وبين القبلة، ثم ركع وركعنا جميعا، ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم والصف
~~الذي يليه، والصف الآخر قيام يحرسونه، فلما سجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~والذين يلونه والذين معه سجد الآخرون سجدتين، ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف
~~هؤلاء، وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، يعني تقدم الآخر وتأخر الأول، ثم ركع
~~النبي صلى الله عليه وسلم وركعنا جميعا، ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~والصف الذي يليه، والآخرون قيام يحرسونه، فلما سجد النبي صلى الله عليه
~~وسلم سجدتين سجد الآخرون في مكانهم، ثم سلم النبي صلى الله عليه وسلم
~~عليهم. وانصرفوا. فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم مرتين بعسفان، ومرة
~~بأرض بني سليم. أخرجه أبو داود (1) من حديث جرير بن عبد الحميد، والنسائي
~~(2) من حديث شعبة وعبد العزيز بن عبد الصمد، جميعا: عن منصور. 7555 - د سي
~~ق: أبو عياش، وقيل: ابن أبي عياش، وقيل: ابن عياش، وقال بعضهم: أبو عياش
~~الزرقي. عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د سي ق) : من قال إذا أصبح: لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له" ... الحديث. قاله سهيل بن أبي صالح (د سي ق) عن
~~أبيه عنه. روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجة،
~~__________ (1) أبو داود (1236) . (2) النسائي: 3 / 176 - 177.
~~PageV34P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عياش زيد بن عياش الزرقي وقيل المخزومي. NOTMATCH
# وفي رواية النسائي: عن أبي عياش الزرقي (1) . • 4: أبو عياش زيد بن عياش
~~الزرقي، وقيل المخزومي. روى عن: سعد بن أبي وقاص (4) . روى عنه: عبد الله
~~بن يزيد مولى الأسود بن سفيان (4) . روى له الأربعة. وقد ms12292 تقدم في الأسماء
~~(2) . 7556 - د ق:
### ||| AUT أبو عياش المعافري المصري.
# روى عن: جابر بن عبد الله (د ق) ، وسهل بن سعد الساعدي، وعلي بن أبي
~~طالب، وأبي هريرة. روى عنه: خالد بن أبي عمران، ويزيد بن أبي حبيب (د ق) .
~~قال الحاكم أبو أحمد: وهو ممن لا يعرف اسمه (3) . روى له أبو داود، وابن
~~ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. __________ (1) إن كان محفوظا،
~~فهو الذي قبله، نص عليه الحاكم أبو أحمد، وقال أبو بشر الدولابي في ترجمة
~~أبي عياش الزرقي (2 / 46) : روى عنه زيد بن أسلم حديث: من قال إذا أصبح
~~(تهذيب ابن حجر: 12 / 193 - 194) . وهذا الحديث أخرجه أحمد: 4 / 60، وابن
~~ماجة (3867) ، وأبو داود (5077) ، والنسائي في اليوم والليلة (27) . (2) 10
~~/ الترجمة 2124. (3) وذكر ابن حجر نقلا عن ابن يونس أن بكر بن سوادة روى
~~عنه وأن ابن يونس قال فيه: أبو عياش بن النعمان (تهذيب: 12 / 194) . وقال
~~الذهبي في " المجرد" (الورقة 8) : شيخ. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV34P0163
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عياض عمرو بن الأسود العنسي الشامي وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي،
~~قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن عبد
~~الرحيم الكاتب، قال: أخبرنا أبو الشيخ الحافظ، قال: حدثنا ابن علويه
~~القطان، قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا محمد
~~بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي عياش، عن جابر، قال: ذبح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كبشين يوم العيد، فقال حين وجههما: (وجهت وجهي للذي فطر
~~السموات والأرض) إلى قوله تعالى: (وما أنا من المشركين) (1) ، ثم قال:
~~اللهم منك ولك تقبل من محمد وأمته"، ثم سمى وذبح. رواه أبو داود (2) عن
~~إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس، ورواه ابن ماجه (3) عن هشام بن عمار عن
~~إسماعيل بن عياش، جميعا: عن محمد بن إسحاق. • خ م د س ق: أبو عياض عمرو بن
~~الأسود العنسي الشامي، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن ms12293: عبد الله بن
~~عمرو بن العاص (خ م د س فق) ، وغيره. روى عنه: مجاهد بن جبر المكي (خ م س)
~~، وغيره. __________ (1) الانعام: 79. (2) أبو داود (2795) . (3) ابن ماجة
~~(3121) . PageV34P0164
# روى له الجماعة سوى الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7557 - د س:
### ||| AUT أبو عياض.
# عن: عبد الله بن مسعود (د) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) . روى
~~قتادة (د س) عن عبد ربه عنه. روى له أبو داود حديثا واحدا، والنسائي آخر،
~~وقد كتبناهما في ترجمة عبد ربه. قال مسلم في " الكنى" (2) : أبو عياض عمرو
~~بن الأسود سمع معاوية، روى عنه خالد بن معدان، ويقال: اسمه قيس بن ثعلبة.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : أبو عياض الذي روى عنه زياد بن فياض،
~~وهو صاحب علي اسمه مسلم بن نذير (4) ، سمعت أبي يقول ذلك. 7558 - بخ م:
### ||| AUT أبو عيسى الأسواري البصري.
# روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبي سعيد الخدري (بخ م) ، وأبي
~~العالية الرياحي. __________ (1) 21 / الترجمة 4327. (2) الورقة 85، ولكنه
~~هو الذي قبل هذا، وهذا صنيع البخاري، فإن كون اسمه قيس ابن ثعلبة إنما هي
~~رواية ابن المديني في الاول. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 863. (4)
~~استغرب ذلك الحافظ ابن حجر، وقال: المعروف أن كنية مسلم بن نذير: أبو نذير،
~~والله تعالى أعلم (تهذيب: 12 / 195) . PageV34P0165
# روى عنه: ثابت البناني، وعاصم الأحول، وقتادة (بخ م) . قال أبو الحسن
~~الميموني (1) ، عن أحمد بن حنبل: لا أعلم أحدا روى عنه غير قتادة. وقال أبو
~~القاسم الطبراني: بصري ثقة، لا يحضرني اسمه. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب" حديثا، ومسلم آخر، وقد وقع لنا
~~كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وعبد الرحيم بن عبد الملك، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، وخديجة بنت محمد
~~بن خلف بن راجح، قالوا: أخبرنا أبو حفص ابن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب
~~ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه،
~~وأبو بكر محمد ابن إسماعيل الوراق، قالا: أخبرنا أبو ms12294 محمد بن صاعد، قال:
~~حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال:
~~حدثنا همام عن قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: عودوا المرضى واتبعوا الجنائز تذكركم الآخرة.
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2002. (2) الثقات: 5 / 580.
~~وقال ابن حجر: قال علي ابن المديني: أبو عيسى الاسواري مجهول، لم يرو عنه
~~إلا قتادة، وخالفه أبو بكر البزار فزعم أنه مشهور (تهذيب: 12 / 195 - 196)
~~. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0166
# وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا
~~أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن
~~جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا المثنى،
~~يعني ابن سعيد، وهمام، عن قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عودوا المريض واتبعوا الجنائز تذكركم
~~الآخرة. رواه البخاري (1) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد، عن قتادة.
~~وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد
~~ومحمد بن إبراهيم، قالا: أخبرنا أحمد بن علي، قال: حدثنا هدبة بن خالد،
~~قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد
~~الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما. رواه مسلم (2) عن
~~هدبة، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه من وجه آخر عن شعبة عن قتادة. 7559 - د:
~~أبو عيسى الخراساني التميمي، اسمه: سليمان __________ (1) الادب المفرد
~~(518) . (2) مسلم (2025) . PageV34P0167
# ابن كيسان، وقيل: محمد بن عبد الرحمن، وقيل: محمد بن القاسم، وقع إلى
~~مصر. روى عن: الحسن البصري، ودرع بن عبد الله الخولاني، والضحاك بن مزاحم
~~(مد) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب مرسل، وعبد الله بن القاسم (د) ، وعبد
~~الله بن كناز، وعبد الكريم أبي أمية ms12295 البصري، وعطاء الخراساني، وهارون بن
~~راشد. روى عنه: حيوة بن شريح (د) ، وسعيد بن أبي أيوب (مد) ، وعبد الله بن
~~لهيعة: المصريون، ومعاوية بن صالح الحمصي، ونافع ابن يزيد، ويحيى بن أيوب
~~المصريان. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له أبو داود.
~~__________ (1) الثقات: 6 / 392. ونقل الذهبي في " الميزان" عن ابن القطان
~~أنه قال: لا يعرف حاله. ثم تعقبه بقوله: ذا ثقة (4 / الترجمة 10494) ، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0168
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو غالب الباهلي الخياط البصري مولى باهلة اسمه نافع وقيل: رافع. NOTMATCH

### || AUT باب الغين
# 7560 - د ت ق: أبو غالب الباهلي الخياط البصري، مولى باهلة، اسمه نافع،
~~وقيل: رافع. روى عن: أنس بن مالك (د ت ق) ، والعلاء بن زياد العدوي. روى
~~عنه: سلام بن أبي الصهباء، وعبد الرحمن بن أبي الصهباء، وعبد الوارث بن
~~سعيد (د) ، وهمام بن يحيى (ت ق) . قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن
~~معين: صالح. وقال أبو حاتم (2) : شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3)
~~. __________ (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2086. (2) نفسه. (3) الثقات:
~~5 / 471، وقال: روى عنه البصريون، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد،
~~وليس هو بابي غالب صاحب أبي أمامة". وقال ابن حجر: وقال النسائي في "
~~الكنى": أخبرنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين، قال: أبو غالب بصري ثقة.
~~وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن نافع أبي غالب الباهلي فقال: ثقة (قال
~~بشار: كذا قال، وما نقله المؤلف موافق للمطبوع، وهو: شيخ) . وقال دعلج:
~~سمعت موسى بن هارون الحمال يقول: أبو غالب الباهلي من الثقات واسمه نافع،
~~وأبو غالب صاحب أبي أمامة اسمه حزور وهو ثقة أيضا" (تهذيب: 12 / 197) .
~~وقال البرقاني عن الدارقطني: اسمه نافع، ثقة، يحدث عن أنس (الورقة 11) . =
~~PageV34P0169
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو غالب البصري ويقال الأصبهاني صاحب أبي أمامة اختلف في اسمه فقيل: اسمه حزور NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو غالب ديلم بن غزوان البراء العبدي وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. • ق: أبو غالب ديلم بن غزوان
~~البراء العبدي، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: ثابت البناني ms12296 (ق) ،
~~وغيره. روى عنه: عفان بن مسلم (ق) ، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . 7561 - بخ د ت ق: أبو غالب البصري، ويقال: الأصبهاني صاحب
~~أبي أمامة. اختلف في اسمه، فقيل: اسمه حزور وقيل: سعيد بن الحزور، وقيل:
~~نافع. واختلف في ولائه، فقيل: مولى خالد بن عبد الله القسري، وقيل: مولى
~~خالد بن عبد الله بن أسيد القرشي، وقيل: مولى بني أسيد. وقيل: مولى عبد
~~الرحمن ابن الحضرمي، وقيل: مولى بني راسب، وقيل: مولى بني ضبيعة، وقيل:
~~مولى باهلة. روى عن: أنس بن مالك، وأبي أمامة الباهلي (بخ د ت ق) ، وأم
~~الدرداء (بخ) . روى عنه: أشعث بن عبد الملك الحمراني، وجعفر بن سليمان
~~الضبعي، وحجاج بن دينار (ت ق) ، والحسين بن المنذر الخراساني (قد) إن كان
~~محفوظا، والحسين بن واقد المروزي __________ = وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (1) 8 / الترجمة 1807. PageV34P0170
# (ت) ، وحماد بن زياد شيخ لزافر بن سليمان، وحماد بن سلمة (بخ ت ق) ،
~~وحميد بن مهران الكندي، وأبو خلدة خالد بن دينار، وخليد بن دعلج، وأبو غالب
~~خليفة بن غالب الليثي، والخليل بن مرة، وداود بن السليك السعدي الحساني،
~~وداود بن أبي الفرات، والربيع بن صبيح (ت) ، وسفيان بن عيينة (ق) ، وسلم بن
~~زرير، وسليمان الأعمش، وسلام بن مسكين، وصدقة بن هرمز الرماني، وصفوان بن
~~سليم، وعبد الله بن شوذب، وعبد العزيز بن صهيب، وعبد الرحمن بن أبي الصهباء
~~البصري، وأبو خريم عقبة بن أبي الصهباء البصري، وعمارة بن زاذان الصيدلاني،
~~وعمر بن أبي خليفة العبدي، وعمرو بن سليم الباهلي، وعمران بن مسلم، والقاسم
~~بن بلج، وقريب بن عبد الملك والد الأصمعي، وقريش ابن حيان العجلي، وأبو مري
~~قطري بن عبد الله الحداني، وقطن ابن كعب القطيعي، وكعب بن فروخ الرقاشي،
~~ومالك بن دينار (بخ) ، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن راشد، والمعلى بن زياد،
~~ويوسف بن عطية الصفار، وأبو مرزوق (د) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة
~~الثالثة من أهل البصرة، وقال (1) : منكر الحديث. وقال إسحاق بن منصور ms12297 (2) ،
~~عن يحيى بن معين: صالح الحديث. __________ (1) الطبقات: 7 / 238، وقال
~~أيضا: اسمه سعيد بن الحزور. وسمعت من يقول: اسمه نافع. (2) الجرح والتعديل:
~~3 / الترجمة 1411 فيمن اسمه حزور. PageV34P0171
# وقال أبو حاتم (1) : ليس بالقوي (2) . وقال الترمذي في بعض أحاديثه: هذا
~~حديث حسن (3) ، وفي بعضها: هذا حديث حسن صحيح (4) . وقال النسائي (5) :
~~ضعيف. وقال الدارقطني (6) : ثقة. وقال أبو أحمد بن عدي (7) : قد روى عن أبي
~~غالب حديث الخوارج بطوله، وهو معروف به، وروى عنه جماعة من الأئمة وغير
~~الأئمة، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا جدا، وأرجو أنه لا بأس به (8) .
~~__________ (1) نفسه. (2) أعاده ابن أبي حاتم فيمن اسمه سعيد بن الحزور،
~~وقال: ويقال: اسمه حزور، وحزور أصح (4 / الترجمة 47) . (3) الترمذي (360) و
~~(3000) . (4) الترمذي (3253) . (5) ضعفاؤه، الترجمة 665. (6) قال البرقاني:
~~سمعته (يعني: الدارقطني) يقول: أبو غالب اسمه حزور، بصري لا يعتبر به. وقلت
~~له مرة أخرى: أبو غالب عن أبي أمامة؟ فقال: بصري واسمه حزور. قلت: ثقة؟
~~قال: نعم (سؤالاته، الورقة 3) . (7) الكامل: 2 / 861. (8) وذكره ابن حبان
~~في " المجروحين"، وقال: منكر الحديث على قلته لا يجوز الاحتجاج به، إلا
~~فيما يوافق الثقات، وهو صاحب حديث الخوارج" (1 / 267) . وقال الذهبي: فيه
~~شيء (الميزان: 4 / الترجمة 10496) ، وقال ابن حجر: صدوق يخطئ. قال بشار:
~~ومن العجب أن العلامة الشيخ أحمد شاكر رحمه الله وثقه مطلقا، بل اعترض على
~~تحسين الترمذي لحديثه، معتدا بتوثيق موسى بن هارون الحمال، والدارقطني. ولم
~~يذكر تضعيف ابن سعد، وأبي حاتم، والنسائي، وابن = PageV34P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو غانم المروزي اسمه: يونس بن نافع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو غالب اسمه: نافع وقيل: رافع. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 7562 - ق:
~~أبو غالب، اسمه: نافع، وقيل: رافع. عن: أبي سعيد الخدري (ق) ، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: حريم البئر مد رشائها" (1) . روى عنه: ثابت بن محمد العبدي
~~(ق) (2) . لا أدري هو الباهلي أو غيره. روى له ابن ماجه هذا الحديث. 7563 - سي:
### ||| AUT أبو غالب.
# عن: ابن عمر (سي) في الوداع. روى عنه: أبو سنان ضرار بن مرة الشيباني
~~(سي) ، ونهشل ابن مجمع الضبي (سي) . قال يحيى بن معين (3) : لا ms12298 أعرف أبا
~~غالب هذا (4) . روى له النسائي في "اليوم والليلة. • د س: أبو غانم
~~المروزي، اسمه: يونس بن نافع. __________ = حبان؟ ! (انظر تعليقه على
~~الترمذي 360) . (1) ابن ماجة (2487) . (2) قال الذهبي: فيه جهالة (الميزان:
~~4 / الترجمة 10496) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) تاريخ الدوري
~~عن يحيى: 2 / 719. (4) قال ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV34P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو غسان يوسف بن موسى التستري تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الغريف الهمداني الكوفي اسمه: عبيد بن خليفة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو غرارة محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة القرشي. تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# روى عن: أبي سهل كثير بن زياد (د) ، وغيره. روى عنه: عبد الله بن المبارك
~~(د) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • أبو
~~غرارة محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة القرشي. تقدم في الأسماء
~~(2) . • س ق: أبو الغريف الهمداني الكوفي، اسمه: عبيد ابن خليفة. روى عن:
~~صفوان بن عسال المرادي (س ق) ، وغيره. روى عنه: أبوروق الهمداني (س ق) ،
~~وغيره. روى له النسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . • أبو غسان
~~يوسف بن موسى التستري. تقدم في الأسماء (4) . • م د ق:
### ||| AUT أبو غسان محمد بن عمرو بن بكر الرازي ولقبه زنيج.
# روى عن: جرير بن عبد الحميد الرازي (م د) ، وغيره. روى عنه: مسلم،
~~وغيره. وقد تقدم في الأسماء (5) . __________ (1) 32 / الترجمة 7186. (2)
~~25 / الترجمة 5390. (3) / الترجمة (4) 32 / الترجمة 7160. (5) 26 / الترجمة
~~5506. PageV34P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو غسان المسمعي اسمه: مالك بن عبد الواحد. NOTMATCH
# • - ع:
### ||| AUT أبو غسان يحيى بن كثير العنبري.
# روى عن: شعبة بن الحجاج (م تم س ق) ، وغيره. روى عنه: أبو موسى محمد بن
~~المثنى (خ م د تم س) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . • خ:
### ||| AUT أبو غسان محمد بن يحيى بن علي الكناني.
# روى عن: مالك (خ) ، وغيره. روى عنه: أبو أحمد (خ) ، وغيره. روى له
~~البخاري. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ع:
### ||| AUT أبو غسان محمد بن مطرف المدني.
# روى عن: أبي حازم المدني (خ م د س) ، وغيره. روى عنه: سعيد بن أبي مريم
~~(خ م ms12299 د س) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • م د: أبو
~~غسان المسمعي، اسمه: مالك بن عبد الواحد. روى عن: معتمر بن سليمان (م د) ،
~~وغيره. __________ (1) 32 / الترجمة 6904. (2) 26 / الترجمة 5690. (3) 26 /
~~الترجمة 5614. PageV34P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى عنه: مسلم، وأبو داود. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو غسان مالك
~~بن إسماعيل النهدي، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: زهير بن معاوية (خ م) ،
~~وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ي د س:
### ||| AUT أبو الغصن ثابت بن قيس المدني.
# روى عن: نافع بن جبير بن مطعم (ي) ، وغيره. روى عنه: معن بن عيسى القزاز
~~(ي) ، وغيره. روى له البخاري في كتاب" رفع اليدين في الصلاة" وأبو داود،
~~والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7564 - د:
### ||| AUT أبو الغصن.
# روى عن: صخر بن إسحاق (د) . روى عنه: بشر بن عمر الزهراني (د) . قال عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم (4) : أبو الغصن شامي، سمع شداد بن أوس، روى عنه يحيى
~~بن حسان البكري. __________ (1) 27 / الترجمة 5746. (2) 27 / الترجمة 5727.
~~(3) 4 / الترجمة 829. (4) 9 / الترجمة 2075. PageV34P0176
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو غطفان بن طريف ويقال ابن مالك المري حجازي قيل: اسمه سعد. NOTMATCH
# روى له أبو داود. هكذا ذكر هذه الترجمة (1) ، وأبو الغصن هذا هو ثابت بن
~~قيس المدني المذكور، وهو من أتباع التابعين، وهو غير أبي الغصن الشامي
~~التابعي الذي ذكره ابن أبي حاتم، والله أعلم. 7565 - م د س ق: أبو غطفان بن
~~طريف، ويقال: ابن مالك المري، حجازي، قيل: اسمه سعد. روى عن: خزيمة بن
~~ثابت، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وأبيه طريف أو مالك، وعبد الله بن
~~عباس (م د س ق) ، وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم (م س) ، وأبي
~~هريرة (م د) . روى عنه: إسماعيل بن أمية (م د س) ، وداود بن الحصين، وعبد
~~الله بن عبيد الله بن أبي رافع (م س) ، وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر
~~العمري (م) ، وعمرو بن أبان بن عثمان بن عفان، وقارظ بن شيبة الزهري (د ق ms12300)
~~، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي، ويعقوب بن عتبة بن المغيرة بن
~~الأخنس بن شريق الثقفي (د) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن وهو من أقرانه. ذكره
~~محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، قال (2) : وله دار بالمدينة
~~بالثنية عند دار عمر بن عبد العزيز، وكان قد لزم عثمان وكتب له، وكتب أيضا
~~لمروان. وقال النسائي في " الكنى": أبو غطفان ثقة، قيل: اسمه __________
~~(1) يعني: عبد الغني في " الكمال. (2) طبقاته: 5 / 176. PageV34P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو غطيف الهذلي ويقال: غطيف ويقال: غضيف. NOTMATCH
# سعد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له مسلم، وأبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه. 7566 - د ت ق: أبو غطيف الهذلي، ويقال: غطيف (د) ،
~~ويقال: غضيف. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د ت ق) . روى عنه: عبد
~~الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (د ت ق) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2)
~~: سئل أبو زرعة عن اسمه، فقال: لا يعرف اسمه. وقال أبو سعيد بن يونس: أبو
~~غطيف الهذلي، يروي عن حاطب بن أبي بلتعة، عن عمر في الملاحم. وعن عبيد بن
~~رويفع، عن عمر. روى عنه بكر بن سوادة. روى له أبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر __________ (1) الثقات: 5 / 567. وقال الدوري عن يحيى: ثقة
~~(تاريخه: 2 / 720) وقال الدارقطني في أبي غطفان الراوي عن أبي هريرة: مجهول
~~(السنن: 2 / 83) ، فإذا كان الراوي عن أبي هريرة هو هذا فهو ليس بالمجهول
~~كما تبين لك، وإن كان غيره، فهو مجهول. ووثقه ابن حجر في "التقريب. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2077. PageV34P0178
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو غفار المثنى بن سعد ويقال: ابن سعيد الطائي. NOTMATCH
# الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا
~~أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن
~~المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا عبد الرحمن
~~بن زياد بن أنعم، عن أبي غطيف، قال: كنت عند ابن عمر، فقال: سمعت رسول ms12301 الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: من توضأ على طهر كتب الله له عشر حسنات. رواه أبو
~~داود (1) عن مسدد، فوافقناه فيه بعلو، وقال في روايته: عن غطيف. ورواه أيضا
~~(2) عن محمد بن يحيى عن أبي عبد الرحمن المقرئ، عن الإفريقي، وقال: عن أبي
~~غطيف. ورواه الترمذي (3) عن الحسين بن حريث، عن محمد بن يزيد الواسطي، عن
~~الإفريقي، وقال: هو إسناد ضعيف. ورواه ابن ماجه (4) عن محمد بن يحيى به،
~~وعن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش، عن الإفريقي. • بخ د ت س: أبو غفار
~~المثنى بن سعد، ويقال: ابن سعيد، الطائي. روى عن: أبي تميمة الهجيمي (د ت
~~سي) ، وغيره. روى عنه: أبو أسامة حماد بن أسامة (بخ ت) ، وغيره. __________
~~(1) أبو داود (62) . (2) نفسه. (3) الترمذي (59) . (4) ابن ماجة (512) .
~~PageV34P0179
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الغيث سالم مولى ابن مطيع مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الغوث بن الحصين الخثعمي رجل من الفرع له صحبة. روى حديثه عثمان بن عطاء NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . 7567 - ق: أبو الغوث بن الحصين الخثعمي رجل من الفرع، له
~~صحبة. روى حديثه عثمان بن عطاء الخراساني (ق) ، عن أبيه، عنه أنه استفتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة كانت على أبيه (2) . روى له ابن ماجه. • ع:
### ||| AUT أبو غلاب يونس بن جبير الباهلي.
# روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (ع) ، وغيره. روى عنه: قتادة بن
~~دعامة (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ع: أبو
~~الغيث سالم مولى ابن مطيع، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: أبي هريرة (ع) .
~~روى عنه: ثور بن زيد الديلي (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في
~~الأسماء (4) . __________ (1) 27 / الترجمة 5771. (2) ابن ماجة (2905) .
~~(3) 32 / الترجمة 7172. (4) 10 / الترجمة 2163. PageV34P0180
# • - فق:
### ||| AUT أبو الغيث عطية بن سليمان.
# روى عن: القاسم أبي عبد الرحمن (فق) . روى عنه: أبو سفيان عبد الرحمن بن
~~عبد رب قاضي نيسابور (فق) . روى له ابن ماجه في " التفسير". وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . __________ (1) 20 / الترجمة 3958. PageV34P0181
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو فاطمة الليثي وقيل الأزدي ms12302 الدوسي له صحبة. قيل: اسمه أنيس وقيل: عبد الله بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو فاختة والد ثوير بن أبي فاختة اسمه: سعيد بن علاقة. NOTMATCH

### || AUT باب الفاء
# • - ت ق: أبو فاختة، والد ثوير بن أبي فاختة، اسمه: سعيد بن علاقة. روى
~~عن: علي بن أبي طالب (ت) ، وغيره. روى عنه: ابنه ثوير بن أبي فاختة (ت) ،
~~وغيره. روى له الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7568 - د س
~~ق: أبو فاطمة الليثي، وقيل: الأزدي الدوسي، له صحبة: قيل: اسمه أنيس، وقيل:
~~عبد الله بن أنيس، سكن الشام، وشهد فتح مصر، واختط بها دارا. روى عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د س ق) . روى عنه: كثير بن فليت الأعرج (د) ، وكثير بن
~~مرة (س ق) ، وأبو عبد الرحمن الحبلي، ومسلمة بن عبد الله الجهني مرسلا.
~~ذكره أبو الحسن بن سميع، وأبو زرعة الدمشقي فيمن نزل الشام من الصحابة.
~~وقال المفضل بن غسان الغلابي: أبو فاطمة أزدي وقبره __________ (1) 11 /
~~الترجمة 2338. PageV34P0182
# بالشام إلى جنب قبر فضالة بن عبيد (1) . روى له أبو داود (2) ، والنسائي
~~(3) ، وابن ماجه (4) . 7569 - د س:
### ||| AUT أبو فراس النهدي.
# روى عن: عمر بن الخطاب (د س) " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أقص
~~من نفسه" وفيه قصة. روى عنه: أبو نضرة العبدي (د س) . قال البخاري: نسبه
~~هشيم (5) . وقال أبو زرعة (6) : لا أعرفه. وقال إسحاق بن راهويه: عن أبي
~~سلمة المخزومي، عن وهيب، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي فراس واسمه
~~الربيع بن زياد الحارثي. __________ (1) قال ابن حجر: جعله أبو أحمد الحاكم
~~اثنين، فقال: أبو فاطمة الليثي مصري. ثم قال: أبو فاطمة الأزدي شامي، وتبعه
~~ابن عبد البر وغيره". قلت: الذي قاله ابن عبد البر: سكن الشام، وسكن مصر
~~أيضا واختط بها دارا ... وقد قيل: إن أبا فاطمة الأزدي شامي، وإن أبا فاطمة
~~الليثي مصري وإنهما اثنان مذكوران في الصحابة (4 / 1726) . ومثل هذا القول
~~لا يشير أنه يعتقدهما اثنين، فقد مرض الرواية القائلة بذلك. (2) هو في
~~رواية أبي الطيب الاشناني، كما في التحفة: 9 / حديث 12078. (3) النسائي ms12303: 7
~~/ 145. (4) ابن ماجة (1422) . (5) سقط حرف الفاء من الكنى، من المطبوع من"
~~التاريخ الكبير. (6) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2082. PageV34P0183
# قال الحاكم أبو أحمد: إن كان إسحاق بن إبراهيم حفظ اسم أبي فراس الراوي
~~عن عمر أنه الربيع بن زياد الحارثي، ولم يلقه من ذات نفسه فهما اثنان، وإن
~~لم يحفظه فهو على ما قاله البخاري والربيع بن زياد حارثي كناه خليفة بن
~~خياط أبا عبد الرحمن (1) ولا أبعد أن يكون إسحاق سماه من ذات نفسه فاشتبه
~~عليه، ولا أعرف أبا نضرة روى عن الربيع بن زياد شيئا، إنما روى عنه أبو
~~مجلز وقتادة، وذكره الشعبي في بعض أخباره. وأبو فراس الذي روى عنه أبو نضرة
~~هو النهدي آخر على ما ذكره البخاري (2) . روى له أبو داود، والنسائي، وقد
~~وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا سعيد
~~الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي فراس، قال: خطب عمر بن الخطاب فقال: أيها
~~الناس ألا إنما كنا نعرفكم إذ بين ظهرانينا النبي صلى الله عليه وسلم وإذ
~~ينزل الوحي، وإذ نبأنا الله من أخباركم، ألا ولأن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قد انطلق، __________ (1) انظر ترجمة الربيع بن زياد الحارثي في هذا
~~الكتاب: 9 / الترجمة 1861. (2) جهله الذهبي في " الميزان" (4 / الترجمة
~~10503) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) مسند أحمد: 1 / 41.
~~PageV34P0184
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو فراس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص اسمه: يزيد بن رباح. NOTMATCH
# وقد انقطع الوحي، وإنما نعرفكم بما نقول لكم: من أظهر منكم خيرا ظننا به
~~خيرا، وأحييناه عليه، ومن أظهر لنا شرا ظننا به شرا وأبغضناه عليه، سرائركم
~~بينكم وبين ربكم عزوجل. ألا وإنه قد أتى علي حين وأنا أحسب أن من قرأ
~~القرآن يريد الله وما عنده، فقد خيل إلي بأخرة أن رجالا قد قرأوه يريدون ms12304 به
~~ما عند الناس، فأريدوا الله بقراءتكم وأريدوه بأعمالكم، ألا إني والله ما
~~أرسل عمالي إليكم ليضربوا أبشاركم ولا ليأخذوا أموالكم، ولكن أرسلهم إليكم
~~ليعلموكم دينكم وسننكم، فمن فعل به شيء سوى ذلك فليرفعه إلي، فوالذي نفسي
~~بيده إذا لأقصنه منه". فوثب عمرو بن العاص، فقال: يا أمير المؤمنين أرأيت
~~إن كان رجل من المسلمين على رعية فأدب بعض رعيته أئنك لتقصنه (1) منه؟.
~~قال: إي والذي نفس عمر بيده إذا لأقصنه منه، وقد رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقص من نفسه. ألا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم، ولا تجمروهم
~~فتفتنوهم، ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم، ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم. رواه
~~أبو داود (2) عن محبوب بن موسى عن أبي إسحاق الفزاري، عن الجريري مختصرا.
~~ورواه النسائي (3) عن مؤمل بن هشام عن إسماعيل بن علية بالحديث خاصة، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. • م ق: أبو فراس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص، اسمه:
~~يزيد بن رباح. __________ (1) في المسند: لمقتصه. (2) أبو داود (4537) .
~~(3) النسائي: 8 / 34. PageV34P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو فروة الجزري الرهاوي اسمه: يزيد بن سنان. NOTMATCH
# روى عن: مولاه عبد الله بن عمرو بن العاص (م ق) ، وغيره. روى عنه: بكر بن
~~سوادة الجذامي (م ق) ، وغيره. روى له مسلم، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء
~~(1) . ومن الأوهام: • سي:
### ||| AUT أبو فروة الأشجعي.
# عن: ظئر لرسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة (قل يا أيها الكافرون)
~~عند النوم. وعنه: أبو إسحاق السبيعي. هكذا وقع في بعض النسخ من"اليوم
~~والليلة" للنسائي، وفي نسخة أبي الحسن بن منير: فروة الأشجعي، وهو الصواب.
~~وقد تقدم في الأسماء (2) . • ت ق: أبو فروة الجزري الرهاوي، اسمه: يزيد بن
~~سنان. روى عن: زيد بن أبي أنيسة (ت) ، وغيره. روى عنه: وكيع بن الجراح (ت)
~~، وغيره. روى له الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . __________
~~(1) 32 / الترجمة 6985. (2) 23 / الترجمة 4722. (3) 32 / الترجمة 7001.
~~PageV34P0186
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو فروة عن أبي خلاد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيتم الرجل قد أعطي زهدا NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو فروة عروة بن الحارث الهمداني وهو أبو فروة ms12305 الأكبر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو فروة مسلم بن سالم الجهني وهو أبو فروة الأصغر. NOTMATCH
# • - خ م د س ق: أبو فروة مسلم بن سالم الجهني، وهو أبو فروة الأصغر. روى
~~عن: عبد الله بن عكيم (م س) ، وغيره. روى عنه: سفيان بن عيينة (م د س) ،
~~وغيره. روى له الجماعة سوى الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • خ م د س:
~~أبو فروة عروة بن الحارث الهمداني، وهو أبو فروة الأكبر. روى عن: عامر
~~الشعبي (خ م د) ، وغيره. روى عنه: جرير بن عبد الحميد (عخ م د س) ، وغيره.
~~روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . •
~~ق: أبو فروة. عن: أبي خلاد (ق) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم" إذا رأيتم
~~الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا. وعنه: يحيى بن سعيد الأموي (ق) . روى له ابن
~~ماجه، هو: يزيد بن سنان الجزري (3) ، وقد __________ (1) 27 / الترجمة
~~5927. (2) 20 / الترجمة 3903. (3) 32 / الترجمة 7001. PageV34P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الفضل وقيل: أبو الفضيل أو ابن الفضل بالشك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الفضل بن خلف الأنصاري وقيل: أبو الفضيل وقيل أبو المفضل وقيل ابن المفضل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو فزارة العبسي اسمه: راشد بن كيسان. NOTMATCH
# أوضحناه في ترجمة أبي خلاد (1) . • بخ م د ت ق: أبو فزارة العبسي، اسمه:
~~راشد بن كيسان. روى عن: يزيد بن الأصم (بخ م د ت ق) ، وغيره. روى عنه: جرير
~~بن حازم (م ت ق) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى
~~النسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7570 - د: أبو الفضل بن خلف الأنصاري،
~~وقيل: أبو الفضيل، وقيل: أبو المفضل وقيل: ابن المفضل. روى عن: مسلم بن أبي
~~بكرة (د) . روى عنه: أبو مكين نوح بن ربيعة (د) (3) . روى له أبو داود حديث
~~أبي بكرة: خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل
~~إلا ناداه الصلاة أو حركه برجله" (4) . 7571 - سي: أبو الفضل، وقيل: أبو
~~الفضيل، أو ابن الفضل بالشك. __________ (1) 33 / الترجمة 7349. (2) 9 /
~~الترجمة 1828. (3) جهله القطان (تهذيب ابن حجر: 12 / 202) ، والذهبي
~~(الميزان: 4 / الترجمة 10509) ، وابن حجر في "التقريب. (4) أبو داود (1264)
~~. PageV34P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الفيض ms12306 الشامي اسمه: موسى بن أيوب وقيل: ابن أبي أيوب. NOTMATCH
# روى عن: ابن عمر (سي) . روى عنه: يونس بن خباب (سي) (1) . روى له النسائي
~~في "اليوم والليلة"، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني،
~~قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد
~~الله بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي،
~~قال: حدثنا شعبة، عن يونس بن خباب، قال: سمعت أبا الفضل أو ابن الفضل يحدث
~~عن ابن عمر، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا، فقال: إني
~~أستغفرك وأتوب إليك فتب علي إنك أنت التواب الغفور، فلو أن إنسانا عد لعد
~~مئة في يده. رواه (2) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. • ت س: أبو الفيض الشامي، اسمه: موسى بن أيوب، وقيل: ابن أبي
~~أيوب. روى عن: سليم بن عامر (د ت س) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (د ت
~~س) ، وغيره. __________ (1) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) اليوم
~~والليلة (460) . PageV34P0189
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الفيض. عن أبي ذر في ترجمة أبي علي الأزدي. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • سي:
~~أبو الفيض. عن: أبي ذر (سي) . في ترجمة أبي علي الأزدي. __________ (1) 29
~~/ الترجمة 6240. PageV34P0190
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص حديثه في أهل الحجاز. NOTMATCH

### || AUT باب القاف
# 7572 - د ت: أبو قابوس، مولى عبد الله بن عمرو بن العاص، حديثه في أهل
~~الحجاز. روى عن: مولاه عبد الله بن عمرو بن العاص (د ت) . روى عنه: عمرو بن
~~دينار (د ت) (1) . روى له أبو داود، والترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~ابن السمرقندي، وأبو البركات الأنماطي، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور،
~~قال: أخبرنا ms12307 أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي، قال: حدثنا
~~أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي، قال: حدثنا محمود بن آدم، قال:
~~حدثنا سفيان، عن عمرو، عن أبي قابوس، قال: سمعت عبد الله بن عمرو يحدث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا أهل الأرض
~~يرحمكم أهل السماء، الرحم شجنة من الرحمن، فمن وصلها وصله الله، ومن
~~__________ (1) قال ابن حجر: ذكره البخاري في الضعفاء من الكبير، له
~~(تهذيب: 12 / 203) . وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف ... وقد صحح خبره
~~الترمذي" (4 / الترجمة 10522) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
~~PageV34P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو القاسم بن أبي الزناد المدني: أخو عبد الرحمن بن أبي الزناد وكان الأصغر. NOTMATCH
# قطعها قطعه الله. أخرجاه (1) من حديث سفيان بن عيينة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، ولم يذكر أبو داود" الرحم شجنة" وقال الترمذي: حسن صحيح. 7573 - ق:
~~أبو القاسم بن أبي الزناد المدني: أخو عبد الرحمن بن أبي الزناد، وكان
~~الأصغر. روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وإسحاق بن حازم (ق) ،
~~وأفلح بن حميد، وبكر بن عبد الله البصري وليس بالمزني، وأبي الغصن ثابت بن
~~قيس المدني، وسلمة بن وردان الليثي، وأخيه عبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبيد
~~الله بن عبد الرحمن ابن موهب وعبيد الله بن عبد العزيز الأنصاري الأمامي
~~وهو أخو عبد الرحمن بن عبد العزيز، وهشام بن سعد، وواقد بن عبد الله
~~التميمي. روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحزامى، وأحمد بن حنبل (ق) ، ويحيى
~~بن سعيد الأموي، وعبد الرحمن بن يونس الرقي، وعبيد الله بن عمر القواريري،
~~ومحمد بن أبان البلخي، ويعقوب ابن محمد الزهري. قال أبو بكر الأثرم (2) :
~~أثنى عليه أحمد بن حنبل، وقال: كتبت عنه وهو شاب. __________ (1) أبو داود
~~(4941) ، والترمذي (1924) ، والشجنة - بكسر الشين وضمها - عروق الشجر
~~المشتبكة. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2109. PageV34P0192
# وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: اسمه كنيته، لا يعرف له اسم. وقال في
~~موضع آخر (1) : ليس به بأس، وأخوه ليس بشيء (2) . روى له ابن ماجه حديثا
~~واحدا ms12308، وقد وقع لنا عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، قال:
~~أخبرني إسحاق بن حازم عن ابن مقسم، قال أبي: يعني عبيد الله بن مقسم، عن
~~جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال في البحر" هو الطهور
~~ماؤه الحل ميتته. رواه (3) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن أحمد بن حنبل، فوقع
~~لنا بدلا عاليا بدرجتين. • د س:
### ||| AUT أبو القاسم حسين بن الحارث الجدلي.
# روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د) ، وغيره. __________ (1) تاريخه:
~~2 / 720، واقتبسه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل"، والخطيب في " تاريخ
~~بغداد. (2) وقال الغلابي عن ابن معين: ليس به بأس (تاريخ بغداد: 14 / 399)
~~. وقال حاتم بن الليث: سمعت أحمد بن حنبل، قال: أبو القاسم بن أبي الزناد
~~وكان ينزل باب خراسان، كتبنا عنه وهو ثقة (تاريخ بغداد: 14 / 398) . وقال
~~ابن حجر في "التقريب": لا بأس به. (3) ابن ماجة (388) . PageV34P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قتادة الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفارسه قيل: اسمه الحارث بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قبيل المعافري اسمه حيي بن هانئ. NOTMATCH
# روى عنه: يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د س) ، وغيره. روى له أبو داود،
~~والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • عخ قد ت س فق: أبو قبيل المعافري،
~~اسمه: حيي بن هانئ. روى عن: عقبة بن عامر الجهني (عخ) ، وغيره. روى عنه:
~~بكر بن مضر (قد ت س) ، وغيره. روى له البخاري في " أفعال العباد"، وأبو
~~داود في "القدر"، الترمذي، والنسائي، وابن ماجه في " التفسير". وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . 7574 - ع: أبو قتادة الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وفارسه، قيل: اسمه الحارث بن ربعي، وقيل: النعمان بن ربعي، وقيل: عمرو
~~بن ربعي، والمشهور: الحارث بن ربعي بن بلدمة ابن خناس بن سنان بن عبيد بن ms12309
~~عدي بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي المدني. وأمه كبشة بنت مطهر بن حرام بن
~~سواد بن غنم ابن كعب بن سلمة. وقيل: كبشة بنت عباد بن مطهر. شهد أحدا
~~والخندق وما بعد ذلك من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عمر بن الخطاب (س) ، ومعاذ بن جبل. روى
~~عنه: أنس بن مالك (ق) ، وإياس بن حرملة الشيباني __________ (1) 6 /
~~الترجمة 1302. (2) 7 / الترجمة 1586. PageV34P0194
# (س) ويقال: حرملة بن إياس (س) ويقال: أبو حرملة (س) ، وابنه أبو مصعب
~~ثابت بن أبي قتادة الأنصاري، وجابر بن عبد الله (ت) ، وسعيد بن كعب بن
~~نافع، وسعيد بن المسيب (ق) ، وأبو الخليل صالح بن أبي مريم (د س) ولم يسمع
~~منه، وعامر بن سعد البجلي، وعبد الله بن رباح الأنصاري (م 4) ، وابنه عبد
~~الله بن أبي قتادة (ع) ، وعبد الله بن معبد الزماني (م 4) ، وعبد الرحمن بن
~~كعب بن مالك، وعطاء بن يسار (م ت) ، وعلي بن رباح اللخمي (ت) ، وعمار بن
~~أبي عمار مولى بني هاشم (د س) ، وعمرو بن سليم الزرقي (ع) ، ومحمد بن سيرين
~~(ت ق) ، ومحمد بن عمرو ابن عطاء (د) ، ومحمد بن المنكدر (س) ، ومعبد بن كعب
~~بن مالك (خ م س ق) ، ومغيث بن أبي مغيث مولى أسماء بنت أبي بكر، وأبو محمد
~~نافع بن عباس الأقرع مولى أبي قتادة (ع) ، ونبهان أبو صالح مولى التوأمة
~~(خ) ، ويحيى بن النضر الأنصاري (صد) ، وأبو سعيد الخدري (م) ، وأبو سلمة بن
~~عبد الرحمن بن عوف (ع) ، وكبشة بنت كعب بن مالك (4) ، وكانت تحت ابنه عبد
~~الله بن أبي قتادة. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية، وقال (1) : شهد
~~أحدا والخندق وما بعد ذلك من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وقال الحاكم أبو أحمد: يقال كان بدريا، ولا يصح ذلك. وقال إياس بن سلمة بن
~~الأكوع، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم __________ (1) الطبقات: 6 /
~~15: وفيه: شهد أحدا وليس فيه ms12310: والخندق وما بعد ذلك من المشاهد مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم" فكأنه ذكر ذلك في مكان آخر. PageV34P0195
# " خير فرساننا أبو قتادة، وخير رجالتنا سلمة" (1) . وقال أبو نضرة، عن
~~أبي سعيد الخدري: أخبرني من هو خير مني أبو قتادة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لعمار: تقتلك الفئة الباغية" (2) . قال الواقدي (3) ، عن يحيى بن
~~عبد الله بن أبي قتادة: توفي أبو قتادة بالمدينة سنة أربع وخمسين، وهو ابن
~~سبعين سنة. وكذلك قال يحيى بن بكير، وسعيد بن عفير، وغير واحد في تاريخ
~~وفاته ومبلغ سنه. وقال عمرو بن علي: مات بالمدينة سنة أربع وخمسين، وهو ابن
~~اثنتين وسبعين سنة. وقال الهيثم بن عدي، وغير واحد: مات بالكوفة وصلى عليه
~~علي. قال بعضهم: سنة ثمان وثلاثين. قال الواقدي: ولم أر بين ولد أبي قتادة
~~وأهل البلد عندنا اختلافا، أن أبا قتادة توفي بالمدينة، وروى أهل الكوفة
~~أنه توفي بالكوفة وعلي بن أبي طالب بها، وهو صلى عليه، فالله أعلم (4) .
~~__________ (1) المعجم الكبير للطبراني (3370) . وهو من طريق آخر عند مسلم
~~(1807) ، وأحمد: 4 / 52. (2) حديث صحيح تقدم تخريجه غير مرة. (3) طبقات ابن
~~سعد: 6 / 15. (4) له ترجمة جيدة في السير: 2 / 449 - 456، وحديثه مجموع في
~~كتابنا: المسند الجامع، الاحاديث: 12508 - 12573 وهي ستة وستون حديثا.
~~PageV34P0196
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قتادة العدوي البصري مختلف في صحبته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قتادة الحراني اسمه: عبد الله بن واقد تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# روى له الجماعة. • أبو قتادة الحراني، اسمه: عبد الله بن واقد. تقدم في
~~الأسماء (1) . 7575 - م د س: أبو قتادة العدوي البصري، مختلف في صحبته. قال
~~يحيى بن معين (2) : اسمه تميم بن نذير. وقال خليفة بن خياط (3) : اسمه مذير
~~بن قنفذ ويقال: تميم ابن نذير. وقال غيره: اسمه تميم بن الزبير. وقال أبو
~~عبد الله بن مندة: له صحبة. روى عن: أسير بن جابر (م) ، وعبادة بن قرص،
~~وعمر بن الخطاب، وعمران بن حصين (م د) ، وهشام بن عامر الأنصاري (م) ، ورجل
~~من أهل البادية (س) له صحبة. روى عنه: إسحاق بن سويد (م د) وحميد بن هلال ms12311
~~(م س) العدويان، وعباس بن عبد الله شيخ لقتادة، وأبو قلابة الجرمي. قال
~~إسحاق بن منصور (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة (5) . __________ (1) 16 /
~~الترجمة 3638. (2) تاريخ الدوري، عن يحيى: 2 / 720. (3) طبقاته: 193. (4)
~~الجرح والتعديل: 2 / الترجمة 1759. (5) ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 63) ،
~~وذكره ابن حبان في كتاب الثقات (4 / 85) = PageV34P0197
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال:
~~أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، قال: حدثنا جعفر بن محمد
~~ابن شاكر، قال: حدثنا فضيل بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا حماد ابن زيد عن
~~إسحاق بن سويد، عن أبي قتادة، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: الحياء خير كله. أخرجه مسلم (1) ، وأبو داود (2) من حديث
~~حماد بن زيد، فوقع لنا بدلا عاليا، وذكر فيه أبو داود قصة بشير بن كعب
~~العدوي. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد،
~~قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا سليمان
~~بن المغيرة، قال: حدثنا حميد بن هلال، قال: حدثنا أبو قتادة العدوي، عن
~~أسير بن جابر، قال: كنا في بيت عبد الله بن مسعود، والبيت ملآن، فهاجت ريح
~~حمراء بالكوفة، فأقبل رجل ما له هجيرى إلا: يا ابن مسعود جاءت الساعة. قال:
~~وكان متكئا، فقعد، وغضب، ثم قال: إنها لا تقوم الساعة حتى لا يقسم ميراث
~~ولا يقسم بغنيمة. وذكر الحديث. __________ = فيمن اسمه تميم بن نذير تبعا
~~لابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل". وذكر خليفة بن خياط في سنة أربع
~~وأربعين من تاريخه فتح ابن عامر لكابل، وقال: وقتل بكابل أبو قتادة العدوي،
~~ويقال: الذي قتل أبو رفاعة العدوي" (206) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (1) مسلم (61) . (2) أبو داود (4796) . PageV34P0198
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قتيلة الشرعبي العني اسمه: مرثد بن عبد الله مختلف في صحبته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قتيبة واسمه نعيم بن ثابت البصري وهو أبو قتيبة الكبير. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قتيبة سلم بن قتيبة الشعيري البصري مشهور باسمه ms12312 وكنيته وهو أبو قتيبة الصغير. NOTMATCH
# رواه مسلم (1) عن شيبان بن فروخ، عن سليمان بن المغيرة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وكتبنا له حديثين آخرين في ترجمة أبي الدهماء. وهذا جميع ماله عندهم
~~والله أعلم. • خ 4: أبو قتيبة سلم بن قتيبة الشعيري البصري، مشهور باسمه
~~وكنيته، وهو أبو قتيبة الصغير. روى عن: شعبة (4) ، وغيره. روى عنه: عمرو بن
~~علي الصيرفي (خ ت س) ، وغيره. روى له الجماعة سوى مسلم. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . ولهم شيخ آخر يقال له: 7576 - (تمييز) أبو قتيبة، واسمه نعيم
~~بن ثابت البصري، وهو أبو قتيبة الكبير. يروي عن: محمد بن سيرين، وأبي قلابة
~~الجرمي. ويروي عنه: عبد الرحمن بن أبي حماد، وأبو يحيى الحماني (3) .
~~ذكرناه للتمييز بينهما. • د: أبو قتيلة الشرعبي العني، اسمه: مرثد بن عبد
~~الله، مختلف في صحبته. __________ (1) مسلم (2899) . (2) 11 / الترجمة
~~2433. (3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2124، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV34P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني له صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي كذلك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قدامة الحارث بن عبيد الإيادي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى عن: عبد الله بن حوالة (د) ، وغيره. روى عنه: خالد بن معدان (د) ،
~~وغيره. روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (1) . • خت م د ت: أبو قدامة
~~الحارث بن عبيد الإيادي، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: أبي عمران الجوني (خت
~~م د) ، وغيره. روى عنه: سعيد بن منصور (م د) ، وغيره. استشهد به البخاري في
~~"الصحيح" وروى له في "الأدب"، وروى له مسلم، وأبو داود، والترمذي. وقد تقدم
~~في الأسماء (2) . • خ م س: أبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، كذلك. روى
~~عن: يحيى بن سعيد القطان (م س) ، وغيره. روى عن: يحيى بن سعيد القطان (م س)
~~، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (3) . • بخ: أبو
~~قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني، له صحبة. روى عن: يحيى بن حسان الفلسطيني
~~(بخ) ، وغيره. __________ (1) 27 / الترجمة 5852. (2) 5 / الترجمة 1029.
~~(3) 19 / الترجمة 3639. PageV34P0200
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قرة الأسدي الصيداوي من أهل البادية. NOTMATCH
# روى عنه: البخاري في "الأدب". وقد ms12313 تقدم في الأسماء (1) . 7577 - ت: أبو
~~قرة الأسدي الصيداوي، من أهل البادية. روى عن: سعيد بن المسيب (ت) . روى
~~عنه: ألنضر بن شميل (ت) (2) . روى له الترمذي حديث عمر بن الخطاب: إن
~~الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك صلى
~~الله عليه وسلم" (3) . • س:
### ||| AUT أبو قرة موسى بن طارق الزبيدي.
# روى عن: موسى بن عقبة (س) ، وغيره. روى عنه: إسحاق بن راهويه (س) ،
~~وغيره. روى له النسائي. وقد تقدم في الأسماء (4) . • م 4:
### ||| AUT أبو قزعة سويد بن حجير الباهلي.
# روى عن: مهاجر المكي (د ت س) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (4) ،
~~وغيره. __________ (1) 5 / الترجمة 976. (2) جهله الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. ولكن قال ابن حجر في زياداته على" التهذيب": أخرج ابن خزيمة حديثه في
~~صحيحه، وقال: لا أعرفه بعدالة ولا جرح" (12 / 207) . (3) الترمذي (486) .
~~(4) 29 / الترجمة 6268. PageV34P0201
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو القموص زيد بن علي العبدي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو القلوص حصين بن أبي الحر العنبري وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قطن القطعي اسمه عمرو بن الهيثم. NOTMATCH
# روى له الجماعة سوى البخاري. وقد تقدم في الأسماء (1) . • بخ م 4: أبو
~~قطن القطعي، اسمه عمرو بن الهيثم. روى عن: شعبة بن الحجاج (م ت س ق) ،
~~وغيره. روى عنه: أحمد بن منيع (د ت) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"
~~والباقون. وقد تقدم في الأسماء (2) . - ق: أبوالقلوص (3) حصين بن أبي الحر
~~العنبري، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن، جده خشخاش العنبري (ق) ،
~~وغيره. روى عنه: يونس بن عبيد (ق) ، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (4) . • د: أبوالقموص (5) زيد بن علي العبدي، مشهور باسمه وكنيته.
~~روى عن: قيس بن النعمان (د) ، وغيره. روى عنه: عوف الأعرابي (د) ، وغيره.
~~__________ (1) 12 / الترجمة 2641. (2) 22 / الترجمة 4466. (3) وقع في طبعة
~~الشيخ محمد عوامة من"التقريب" بفتح القاف، وليس بشيء. (4) 6 / الترجمة
~~1368. (5) وقع في طبعة الشيخ محمد عوامة من"التقريب": القلوص" خطأ.
~~PageV34P0202
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قيس الأودي اسمه: عبد الرحمن بن ثروان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قيس بن رياح ويقال أبو رياح القيسي اسمه: زياد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قلابة ms12314 عبد الله بن زيد الجرمي. NOTMATCH
# روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو قلابة بن زيد
~~الجرمي. روى عن: أنس بن مالك (ع) ، وغيره. روى عنه: خالد الحذاء (ع) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ق:
### ||| AUT أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي.
# روى عن: عبد العزيز بن الخطاب (ق) ، وغيره. روى عنه: ابن ماجه. وقد تقدم
~~في الأسماء (3) . • م س ق: أبو قيس بن رياح، ويقال: أبو رياح القيسي، اسمه:
~~زياد. روى عن: أبي هريرة (م س ق) . روى عنه: غيلان بن جرير (م س ق) ،
~~وغيره. روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (4) . • خ
~~4: أبو قيس الأودي، اسمه: عبد الرحمن بن ثروان. __________ (1) 10 /
~~الترجمة 2123. (2) 14 / الترجمة 3283. (3) 18 / الترجمة 3556. (4) 9 /
~~الترجمة 2042. PageV34P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قيس مولى عمرو بن العاص. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قيس الدمشقي يقال: إنه محمد بن سعيد المصلوب كذلك يكنيه أبو معاوية الضرير. وقد NOTMATCH
# روى عن: هزيل بن شرحبيل (خ 4) ، وغيره. روى عنه: سفيان الثوري (خ 4) ،
~~وغيره. روى له الجماعة سوى مسلم. وقد تقدم في الأسماء (1) . • أبو قيس
~~الدمشقي، يقال: إنه محمد بن سعيد المصلوب، كذلك يكنيه أبو معاوية الضرير.
~~وقد تقدم في الأسماء (2) . 7578 - ع: أبو قيس، مولى عمرو بن العاص. روى عن:
~~عبد الله بن عمرو بن العاص، ومولاه عمرو بن العاص (ع) ، وأم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم. روى عنه: بسر بن سعيد (خ م د س ق) ، وعبد الرحمن بن
~~جبير المصري (د) ، وابنه عروة بن أبي قيس، وعلي بن رباح اللخمي (م د ت س) ،
~~ويزيد بن أبي حبيب. قال أبو سعيد بن يونس: يقال: إنه رأى أبا بكر الصديق،
~~واسمه عبد الرحمن بن ثابت، وكان أحد فقهاء الموالي الذين ذكرهم يزيد بن أبي
~~حبيب. قال محمد بن سحنون في كتابه: إن عبد الرحمن بن الحكم مولى عمرو بن
~~العاص يكنى أبا قيس. قال أبو سعيد: وهو خطأ، وإنما أراد أبا قيس مالك بن
~~الحكم الحبشي وأخطأ، شهد عبد الرحمن بن ثابت ms12315 فتح مصر __________ (1) 16 /
~~الترجمة 3778. (2) 25 / الترجمة 5241. PageV34P0204
# واختط بها. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . قال أبو سعيد بن يونس:
~~توفي سنة أربع وخمسين فيما ذكر ربيعة الأعرج عن ابن لهيعة (2) . روى له
~~الجماعة. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال:
~~حدثنا هارون بن ملول المصري، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال:
~~حدثنا حيوة بن شريح، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن
~~بسر بن سعيد، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص أنه سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله
~~أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر" قال، يعني ابن الهاد -. فحدثته
~~أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، فقال: هكذا حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة.
~~__________ (1) الثقات: 5 / 571 ثم أعاده في 5 / 590. (2) وذكره ابن سعد في
~~الطبقة الثانية من تابعي أهل مصر، وقال: وكان ثقة إن شاء الله (طبقاته: 7 /
~~511) . وقال العجلي: مصري تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 63) ، وذكره يعقوب بن
~~سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر (المعرفة: 2 / 489) . ووثقه الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. PageV34P0205
# رواه أحمد بن حنبل (1) ، والبخاري (2) عن المقرئ، فوافقناهما فيه بعلو.
~~ورواه النسائي (3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن المقرئ، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو أحمد،
~~قال: حدثنا عبد الله بن محمد ابن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم،
~~قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، قال: حدثنا يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن
~~محمد بن إبراهيم التيمي، عن بسر بن سعيد، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص،
~~عن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms12316: إذا حكم الحاكم
~~فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر". قال يزيد بن الهاد:
~~فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن عمرو بن حزم، فقال: هكذا حدثني أبو سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. رواه مسلم
~~(4) عن إسحاق بن إبراهيم، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه من وجه آخر (5) عن
~~الليث، عن ابن الهاد. وأخرجه أبو داود (6) ، والنسائي (7) ، وابن ماجه (8)
~~حديث الدراوردي، فوقع لنا بدلا __________ (1) مسند أحمد: 4 / 198. (2)
~~البخاري: 9 / 132. (3) في الكبرى، الورقة 37. (4) مسلم (1716) . (5) نفسه.
~~(6) أبو داود (3574) . (7) في الكبرى، الورقة 37. (8) ابن ماجة (2314) .
~~PageV34P0206
# عاليا. وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا موسى بن علي بن رباح عن
~~أبيه، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: فصل ما بين صيامكم وصيام أهل الكتاب أكلة السحر.
~~رواه مسلم (1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~وأخرجه أيضا من حديث الليث وابن وهب عن موسى. وأخرجه أبو داود (2) عن مسدد،
~~عن ابن المبارك، عن موسى. وأخرجه الترمذي (3) ، والنسائي (4) من حديث
~~الليث. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~أبو سعد ابن الصفار، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو
~~بكر البيهقي، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو __________
~~(1) مسلم (1096) . (2) أبو داود (2343) . (3) الترمذي (709) . (4) النسائي:
~~4 / 146. PageV34P0207
# العباس محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال:
~~أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث ورجل آخر أظنه ابن لهيعة، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبي قيس
~~مولى عمرو بن العاص أن عمرو بن العاص كان ms12317 على سرية وأنه أصابه برد شديد لم
~~ير مثله، فخرج لصلاة الصبح، فقال: والله لقد احتملت البارحة ولكني والله ما
~~رأيت بردا مثل هذا، هل مر على وجوهكم مثله؟ قالوا: لا. فغسل مغابنه وتوضأ
~~وضوءه للصلاة، ثم صلى بهم، فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف وجدتم عمرا وصحابته؟ فأثنوا عليه خيرا
~~وقالوا: يا رسول الله صلى بنا وهو جنب، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى عمرو فسأله، فأخبره بذلك، وبالذي لقي من البرد، فقال: يا رسول الله إن
~~الله تعالى قال: (ولا تقتلوا أنفسكم) (1) ولو اغتسلت مت. فضحك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى عمرو. رواه أبو داود (2) عن محمد بن سلمة عن ابن
~~وهب، عن ابن لهيعة، وعمرو بن الحارث، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه من وجه
~~آخر (3) عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، ولم يذكر فيه: عن أبي قيس.
~~وكذلك رواه الحسن بن موسى الأشيب وأبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني، عن
~~ابن لهيعة ليس فيه: عن أبي قيس. وكأن ابن وهب حمل حديث ابن لهيعة على حديث
~~__________ (1) النساء: 29. (2) أبو داود (335) . (3) أبو داود (334) .
~~PageV34P0208
# عمرو بن الحارث، والله أعلم. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثني موسى بن
~~علي عن أبيه، عن أبي قيس مولى عمرو ابن العاص، قال: قلت لأم سلمة: أكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم؟ قال: لا. قلت: فإن عائشة تخبر
~~الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم. قالت: لعله كان
~~لا يتمالك عنها حبا أما أنا فلا. رواه النسائي (2) عن يوسف بن حماد، عن
~~سفيان بن حبيب، عن موسى بن علي، فوقع ms12318 لنا عاليا. وهذا جميع ما له عندهم،
~~والله أعلم (3) . __________ (1) مسند أحمد: 6 / 317. (2) في الكبرى، كما
~~في " تحفة الاشراف": 12 / حديث 17421 و13 / حديث 18245. (3) هذا هو آخر
~~الجزء السادس والاربعين بعد المئتين، وهو آخر المجلد الحادي والعشرين من
~~نسخة ابن المهندس - رحمه الله تعالى، وقد انتهى من كتابته عن نسخة المؤلف
~~يوم الجمعة منتصف ربيع الآخر سنة 715 بدمشق، وكتب في حاشية النسخة بلاغا
~~بمقابلته على أصل المصنف. يسر الله سبحانه إتمامه. PageV34P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كاهل الأحمسي له صحبة ويقال: كان إمام الحي قيل اسمه قيس بن عائذ وقيل: عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري البصري ابن أخي كامل بن طلحة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كامل مظفر بن مدرك البغدادي الحافظ خراساني الأصل. NOTMATCH

### || AUT باب الكاف
# • ف س: أبو كامل مظفر بن مدرك البغدادي الحافظ، خراساني الأصل. روى عن:
~~حماد بن سلمة (ف س) ، وغيره. روى عنه: أحمد بن حنبل (ف) ، وغيره. روى له
~~أبو داود في " التفرد"، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • خت م د س:
~~أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري البصري، ابن أخي كامل بن طلحة. روى عن: حماد
~~بن زيد (م د) ، وغيره. روى عنه: مسلم، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~7579 - س ق: أبو كاهل الأحمسي، له صحبة، ويقال: كان إمام الحي قيل: اسمه
~~قيس بن عائذ، وقيل: عبد الله بن مالك. روى حديثه إسماعيل بن أبي خالد (س ق)
~~، عن أخيه __________ (1) 28 / الترجمة 6017. (2) 23 / الترجمة 4758.
~~PageV34P0211
# أشعث، وقيل: سعيد: عنه، وقيل: عن إسماعيل بن أبي خالد (ق) ، عن قيس بن
~~عائذ ليس بينهما أحد (1) . روى له النسائي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~مالك، قال (2) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع،
~~عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن أبي كاهل، قال ms12319 إسماعيل: وقد رأيت أبا
~~كاهل، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عيد على ناقة
~~خرماء (3) وحبشي (4) ممسك بخطامها. رواه النسائي (5) عن يعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي، عن يحيى ابن زكريا بن أبي زائدة، عن إسماعيل. ورواه ابن ماجه (6)
~~عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا، وعن ابن نمير،
~~عن محمد بن عبيد (7) ، __________ (1) انظر الاستيعاب: 4 / 1738. (2) مسند
~~أحمد: 4 / 306. (3) الخرماء: المثقوبة الاذن، وفي سنن ابن ماجة: حسناء،
~~وانظر النهاية: 2 / 27. (4) هو بلال. (5) النسائي: 3 / 185. (6) ابن ماجة
~~(1284) . (7) ابن ماجة (1285) . PageV34P0212
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كبشة الأنماري المذحجي له صحبة. قيل: اسمه سعد بن عمرو وقيل: عمرو بن سعد وقيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كباش العيشي وقيل: السلمي وقيل: أبو عياش. NOTMATCH
# عن إسماعيل، عن قيس بن عائذ. 7580 - ت: أبو كباش العيشي (1) ، وقيل:
~~السلمي، وقيل: أبو عياش. عن: أبي هريرة (ت) " نعم الأضحية الجذع من الضأن"
~~(2) . روى عنه: كدام بن عبد الرحمن السلمي (ت) (3) . روى له الترمذي، وقد
~~كتبنا حديثه في ترجمه كدام (4) . 7581 - د ت ق: أبو كبشة الأنماري المذحجي،
~~له صحبة. قيل: اسمه سعد بن عمرو، وقيل: عمرو بن سعد، وقيل: عمر بن سعد،
~~وقيل: عامر بن سعد نزل الشام وكان قدومه إياها مع عمر بن الخطاب. روى عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (د ت ق) ، وعن أبي بكر الصديق. روى عنه: أزهر بن
~~سعيد الحرازي، وثابت بن ثوبان (د ق) ، وسالم بن أبي الجعد (ق) ، وعبد الله
~~بن بسر الحبراني البصري (ت) ، وابنه عبد الله بن أبي كبشة الأنماري، وعمر
~~بن رؤبة التغلبي، وابنه محمد بن أبي كبشة الأنماري، وأبو طلحة __________
~~(1) جوده ابن المهندس، نقلا عن المؤلف، واختار محقق"التقريب": العبسي. وما
~~أصاب في اختياره، وتابعته أنا في ترجمة كدام وما أصبت أيضا، فليصحح. (2)
~~الترمذي (1499) . (3) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) 24 / الترجمة
~~4967. PageV34P0213
# نعيم بن زياد الأنماري، وأبو البختري الطائي (ت) ، وأبو عامر الهوزني.
~~قال أبو عبيد الآجري (1) : سمعت أبا داود يقول: أبو كبشة الأنماري له صحبة
~~وأبو كبشة السلولي ليست له صحبة (2) . روى ms12320 له أبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا دحيم، وابن مصفى، قالا: حدثنا الوليد بن
~~مسلم، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن أبي كبشة الأنماري أنه حدثه أن نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول: من أهراق منه
~~هذه الدماء، فلا يضره أن لا يتداوى بشيء لشئ. رواه أبو داود (3) عن دحيم،
~~فوافقناه فيه بعلو، وليس له عنده غيره. ورواه ابن ماجه (4) عن محمد بن
~~مصفى، فوافقناه فيه بعلو أيضا. __________ (1) سؤالاته: 5 / الورقة 26. (2)
~~انظر طبقات ابن سعد: 7 / 416، والاستيعاب: 4 / 1839، والاصابة: 4 / الترجمة
~~958. (3) أبو داود (3859) . (4) ابن ماجة (3484) . PageV34P0214
# 7582 - د:
### ||| AUT أبو كبشة السدوسي البصري.
# روى عن: أبي موسى الأشعري (د) . روى عنه: عاصم الأحول (د) . ذكره
~~البخاري في الكنى المجردة (1) . روى له أبو داود: إن بين أيديكم فتنا كقطع
~~الليل المظلم" (2) . 7583 - خ د ت س:
### ||| AUT أبو كبشة السلولي الشامي.
# روى عن: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، سهل بن الحنظلية (د
~~س) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ د ت) ، وأبي الدرداء. روى عنه: حسان بن
~~عطية (خ د ت) ، وربيعة بن يزيد (د) ، ويونس بن سيف الكلاعي، وأبو سلام
~~الأسود (د س) . ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من تابعي أهل
~~الشام. وذكره ابن سميع في الطبقة الثالثة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~(3) : شامي، تابعي، ثقة. __________ (1) تاريخه الكبير: 9 / الترجمة 590.
~~وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10536) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) أبو داود (4262) . (3) الثقات، الورقة 64.
~~PageV34P0215
# وقال أبو حاتم (1) : لا أعلم أنه يسمى. وذكره البخاري (2) ، ومسلم (3) ،
~~وغير واحد فيمن لا يعرف اسمه. وقال عبد الغني بن سعيد المصري في الأوهام
~~التي أخذها على الحاكم أبي عبد الله في كتاب" المدخل": قال: قال أبو ms12321 كبشة
~~السلولي: اسمه البراء بن قيس. وهذا وهم لأن أبا كبشة السلولي يعد في
~~الشاميين وهو من هوازن، وهوازن ترجع إلى مضر، والبراء ابن قيس كوفي من
~~السكون، والسكون من اليمن، والبراء بن قيس يكنى أبا كيسة مثلها في الخط إلا
~~أنه بالياء باثنتين من تحتها والسين المهملة. وقال أبو نصر بن ماكولا في
~~باب كبشة - بالباء بواحدة والشين المعجمة (4) : وأبو كبشة البراء بن قيس
~~السكوني سمع حذيفة بن اليمان، وسعد بن أبي وقاص روى عنه إياد بن لقيط، من
~~قال غير ذلك فقد صحف. ذكره البخاري (5) ، ومسلم (6) ، وغيرهما، فقالوا: أبو
~~كبشة. روى له البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. __________ (1)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2133. (2) تاريخه الكبير: 9 / الترجمة 591.
~~(3) الكنى، الورقة 93. (4) الاكمال: 7 / 157. (5) تاريخه الكبير: 9 /
~~الترجمة 591. (6) الكنى، الورقة 93. PageV34P0216
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا الحافظ أبو نعيم. (ح) : وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة. قالا: حدثنا
~~أبو عاصم، قال: حدثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن أبي كبشة السلولي، عن
~~عبد الله بن عمرو، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بلغوا عني ولو آية
~~وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
~~النار. رواه أحمد بن حنبل (1) ، والبخاري (2) عن أبي عاصم، فوافقناهما فيه
~~بعلو. ورواه الترمذي (3) ، عن محمد بن بشار، عن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا
~~عاليا بدرجتين، وقال: حسن صحيح. وأخرجه من وجه آخر (4) عن حسان بن عطية،
~~وليس له عنده __________ (1) لم أجد في " المسند" رواية أحمد بن حنبل لهذا
~~الحديث عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، فقد رواه عن الوليد بن مسلم (2
~~/ 159) ، وابن نمير وعبد الرزاق (2 / 202) ، وأبي المغيرة (2 / 214) ،
~~فليحرر مجددا. (2) البخاري: 4 / 207. (3) الترمذي (2669) . (4) نفسه.
~~PageV34P0217
# غيره، والله أعلم. وبه، قال: حدثنا أحمد بن خليد الحلبي، قال: حدثنا أبو
~~توبة الربيع بن نافع، قال: حدثنا معاوية بن سلام، عن ms12322 زيد بن سلام أنه سمع
~~أبا سلام يقول: حدثني السلولي، عن سهل بن الحنظلية أنهم ساروا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم حنين فأطنبوا السير حتى كان عشية، فحضرت الصلاة عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رجل فارس، فقال: يا رسول الله إني
~~انطلقت بين أيديكم حتى طلعت جبل كذا وكذا، فإذا بهوازن على بكرة أبيهم،
~~بظعنهم ونعمهم وشائهم، اجتمعوا إلى حنين. فتبسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال: تلك غنائم المسلمين جميعا (1) إن شاء الله. ثم قال: من يحرسنا
~~الليلة؟ فقال أنس بن أبي مرثد الغنوي: أنا يا رسول الله. فقال: اركب. فركب
~~فرسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: استقبل هذا الشعب حتى تكون في أعلاه ولا تفرق. ثم قال: هل حسستم
~~فارسكم؟ فقال رجل: يا رسول الله ما حسسناه. فوثب بالصلاة، فجعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة يلتفت إلى الشعب حتى إذا قضى صلاته قال:
~~أبشروا فقد جاء فارسكم. فجعلنا ننظر إلى خلال الشجر في الشعب، فإذا هو قد
~~جاء حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسلم وقال: إني قد انطلقت
~~حتى كنت في أعلى هذا الشعب حيث أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما
~~أصبحت طلعت الشعبين كليهما، فلم أر أحدا. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فقد أوجبت فلا عليك __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع لورودها
~~هكذا في الرواية، والصواب المعروف: غدا". PageV34P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كثير الزبيدي الكوفي اسمه: زهير بن الأقمر وقيل: عبد الله بن مالك وقيل جمهان NOTMATCH
# أن (1) تعمل بعدها. قال أبو نعيم عن الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن سهل
~~ابن الحنظلية إلا بهذا الإسناد، تفرد به معاوية بن سلام يروى هذا الحديث عن
~~سهل ابن الحنظلية إلا بهذا الإسناد، تفرد به معاوية بن سلام. رواه أبو داود
~~(2) عن أبي توبة، فوافقناه فيه بعلو. ورواه النسائي (3) عن محمد بن يحيى بن ms12323
~~كثير الحراني، عن أبي توبة، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وليس له عنده
~~غيره، والله أعلم. 7584 - عخ د ت س: أبو كثير الزبيدي الكوفي، اسمه: زهير
~~بن الأقمر (عخ س) ، وقيل: عبد الله بن مالك، وقيل: جمهان، وقيل: إنهما
~~اثنان. روى عن: الحسن بن علي بن أبي طالب (عخ) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص (د ت س) ، بن عمر بن الخطاب، وعبد الله
~~بن عمرو بن العاص (د ت س) ، وعلي بن أبي طالب، ورجل من الأزد له صحبة. روى
~~عنه: عبد الله بن الحارث الزبيدي المكتب (عخ د ت س) . قال العجلي (4) :
~~كوفي، تابعي، ثقة. __________ (1) ضبب المؤلف لورودها هكذا في الرواية،
~~والصواب: أن لا تعمل بعدها. (2) أبو داود (916) و (2501) . (3) في سننه
~~الكبرى كما في " تحفة الاشراف": حديث 4650. (4) ثقاته، الورقة 64.
~~PageV34P0219
# وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن أبي كثير الزبيدي فقال: جمهان.
~~وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن أبي كثير الزبيدي أعني عبد الله بن
~~مالك، فقال: روى عنه عمرو بن مرة. وقال النسائي: زهير بن الأقمر ثقة. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في كتاب" أفعال العباد"،
~~وأبو داود، والترمذي، والنسائي. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا
~~القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال:
~~حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، عن
~~عمرو بن مرة، قال: سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن أبي كثير الزبيدي، عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم
~~والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، وإياكم والفحش، فإن الله لا يحب الفحش
~~ولا التفحش، وإياكم والشح فإنه أهلك من كان قبلكم: أمرهم بالقطيعة فقطعوا،
~~وأمرهم بالبخل فبخلوا، وأمرهم بالفجور __________ (1) الثقات: 4 / 264.
~~وزعم ابن القطان أنه مجهول، وتعقبه الذهبي في " الميزان" فقال ms12324: وهذا خطأ،
~~بل الرجل مشهور موثق" (4 / الترجمة 10535) . وقال ابن حجر في "التقريب":
~~ثقة. (2) الطيالسي (2272) . PageV34P0220
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كثير السحيمي الغبري اليمامي الأعمى قيل: اسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة NOTMATCH
# ففجروا. فقام رجل، فقال يا رسول الله أي الهجرة أفضل؟ قال: أن تهجر ما
~~كره ربك. قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الهجرة هجرتان هجرة
~~الحاضر وهجرة البادي، فأما البادي فيجيب إذا دعي ويطيع إذا أمر، وأما
~~الحاضر فهو أعظمهما بلية وأفضلهما أجرا. روى أبو داود (1) بعضه من قوله"
~~إياكم والشح، إلى قوله: ففجروا" عن حفص بن عمر، عن شعبة، فوقع لنا ذلك بدلا
~~عاليا. وروى النسائي (2) قصة الهجرة منه عن أحمد بن عبد الله بن الحكم، عن
~~غندر، عن شعبة، فوقع لنا ذلك عاليا بدرجتين. وروى باقيه عن عبدة بن عبد
~~الله الصفار، عن حسين بن علي الجعفي، عن فضيل بن مرزوق، عن الأعمش، عن عمرو
~~بن مرة، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات، وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم.
~~7585 - بخ م 4: أبو كثير السحيمي الغبري اليمامي، الأعمى، قيل: اسمه يزيد
~~بن عبد الرحمن بن أذينة، وقيل: يزيد ابن عبد الله بن أذينة، وقيل: ابن
~~غفيلة. قال أبو عوانة الإسفراييني: غفيلة أصح من أذينة. روى عن: أبي هريرة
~~(بخ م 4) ، وعن أبيه، عن أبي ذر. روى عنه: أيوب بن عتبة، وابنه زفر بن أبي
~~كثير السحيمي، __________ (1) أبو داود (1698) . (2) النسائي: 7 / 144.
~~PageV34P0221
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كثير مولى آل جحش ويقال: مولى محمد بن عبد الله بن جحش القرشي الأسدي ويقال: NOTMATCH
# وعبد الله بن بدر السحيمي، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (م ت س) ، وعقبة
~~بن التوأم (م) ، وعكرمة بن عمار (بخ م ت س ق) ، وعمر بن راشد، وكلثوم بن
~~زياد، وموسى بن نجدة (د) ، ويحيى بن أبي كثير (م د س) . قال أبو حاتم (1) ،
~~وأبو داود (2) ، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى
~~له البخاري في "الأدب"، والباقون. 7586 - س: أبو كثير، مولى آل جحش، ويقال:
~~مولى محمد بن عبد الله بن جحش ms12325 القرشي الأسدي، ويقال: مولى الليثيين. حجازي،
~~يقال: إن له صحبة. روى عن: سعد بن أبي وقاص، ومحمد بن عبد الله بن جحش (س)
~~. روى عنه: صفوان بن سليم، والعلاء بن عبد الرحمن (س) ، ومحمد بن عمرو بن
~~علقمة، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي (4) . روى له النسائي، وقد كتبنا حديثه
~~في ترجمه محمد بن __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1164. (2)
~~سؤالات الآجري: 4 / الورقة 9. (3) الثقات: 5 / 539. وقال العجلي: يمامي،
~~تابعي، ثقة (الورقة 64) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) قال ابن
~~حجر في "التقريب": ثقة. قال بشار: لو قال مستور، لكان أحسن. PageV34P0222
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كثير مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كثير الجلاح مولى عبد العزيز بن مروان بن الحكم مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# عبد الله بن جحش (1) . • م د ل س: أبو كثير الجلاح، مولى عبد العزيز بن
~~مروان بن الحكم مشهور باسمه وكنيته. روى عن: حنش الصنعاني (م د) ، وغيره.
~~روى عنه: عبيد الله بن أبي جعفر، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي، وقد تقدم في الأسماء (2) . 7587 - د ت: أبو كثير، مولى أم سلمة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن: مولاته أم سلمة (د ت) . روى عنه:
~~عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (د) ، وابنته حفصة (ت) ويقال: حميضة (3) .
~~روى له أبو داود، والترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمد بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا خطاب بن سعد الدمشقي. __________ (1) 25 /
~~الترجمة 5334. (2) 5 / الترجمة 988. (3) قال ابن حجر: رواية حميضة، تصحيف
~~(تهذيب: 12 / 212) . وقال في "التقريب": مقبول. PageV34P0223
# (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد
~~بن القاسم بن الفضل الصيدلاني، وأبو عبد الله محمود بن أحمد بن عبد الرحمن،
~~وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفيان، قالوا: أخبرنا أبو الفرج سعيد بن
~~أبي الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا
~~أبو ms12326 بكر بن المقرئ، قال: حدثنا إسماعيل بن أحمد بن حمدون الرملي. (ح) :
~~وأخبرتنا زينب بنت مكي، قالت: أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم ابن الأخوة،
~~وأبو المجد زاهر بن أبي طاهر، قالا: أخبرنا الحسين بن عبد الملك الخلال،
~~قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور الخباز سبط بحرويه، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~المقرئ، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل النقار بالرملة. قالوا: حدثنا مؤمل
~~ابن إهاب، قال: حدثنا عبد الله بن الوليد العدني، قال: حدثنا القاسم بن
~~معن، عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن أبي كثير مولى أم سلمة، عن أم
~~سلمة قالت: علمني النبي صلى الله عليه وسلم أن أقول عند أذان المغرب: اللهم
~~هذا عند إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك، فاغفر لي. رواه أبو داود
~~(1) عن مؤمل بن إهاب، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه الترمذي (2) من حديث حفصة
~~بنت أبي كثير عن أبيها، وقال: غريب إنما نعرفه من هذا الوجه، وحفصة لا
~~نعرفها __________ (1) أبو داود (530) . (2) الترمذي (3589) . PageV34P0224
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني الكوفي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# ولا أبوها. • خ ت س:
### ||| AUT أبو كدينة يحيى بن المهلب البجلي.
# روى عن: حصين بن عبد الرحمن السلمي، وغيره. روى عنه: أبو أسامة، وغيره.
~~روى له البخاري، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7588 - ق:
### ||| AUT أبو كرب الأزدي.
# روى عن: نافع (ق) مولى ابن عمر. روى عنه: حماد بن عبد الرحمن الكلبي (ق)
~~. قال أبو حاتم: مجهول (2) . روى له ابن ماجه حديث ابن عمر: من طلب العلم
~~ليماري به السفهاء" (3) . • ع: أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني الكوفي،
~~مشهور باسمه وكنيته. __________ (1) 32 / الترجمة 6929. (2) وكذلك جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. وذكره ابن حبان في " المجروحين"، وقال: يروي
~~عن نافع ما ليس من حديثه ... لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (3 / 150) .
~~(3) ابن ماجة (253) . PageV34P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كعب السعدي البلقاوي اسمه: أيوب بن موسى ويقال ابن محمد ويقال: ابن سليمان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كريمة المقدام بن معدي كرب له صحبة وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة (ع ms12327) ، وغيره. روى عنه: الجماعة. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . • خ 4: أبو كريمة المقدام بن معدي كرب، له صحبة. وهو
~~باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ 4) . روى عنه:
~~خالد بن معدان، وغيره. روى له الجماعة سوى مسلم. وقد تقدم في الأسماء (2) .
~~• د: أبو كعب السعدي البلقاوي اسمه: أيوب بن موسى، ويقال: ابن محمد، ويقال:
~~ابن سليمان. روى عن: سليمان بن حبيب المحاربي (د) . روى عنه: أبوالجماهر
~~محمد بن عثمان التنوخي (د) . روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ت:
### ||| AUT أبو كعب صاحب الحرير اسمه: عبد ربه بن عبيد.
# روى عن: شهر بن حوشب (ت) ، وغيره. __________ (1) 26 / الترجمة 5529.
~~(2) 28 / الترجمة 6164. (3) 3 / الترجمة 628. PageV34P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو كلثم سلامة بن بشر بن بديل. NOTMATCH
# روى عنه: معاذ بن معاذ العنبري (ت) ، وغيره. روى له الترمذي. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • كن: أبوكلثم سلامة بن بشر بن بديل. روى عن: يزيد بن السمط
~~(كن) ، وغيره. روى عنه: يزيد بن محمد بن عبد الصمد (كن) ، وغيره. روى له
~~النسائي في " حديث مالك". وقد تقدم في الأسماء (2) . 7589 - بخ د:
### ||| AUT أبو كنانة القرشي.
# روى عن: أبي موسى الأشعري (بخ د) . روى عنه: زياد بن أبي زياد (بخ د) ،
~~وزياد بن مخراق، وأبو إياس يقال: هو معاوية بن قرة المزني (3) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، وأبو داود. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن
~~البخاري، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو عمر بن حيويه، وأبو بكر محمد بن __________ (1) 16 / الترجمة
~~3742. (2) 12 / الترجمة 2665. (3) قال ابن حجر: لم يصح هذا، يعني أنه
~~معاوية (تهذيب 12 / 213) . وجهله ابن القطان، والذهبي، وابن حجر، لكن
~~الذهبي حسن حديثه في " الميزان" (4 / الترجمة 10543) . PageV34P0227
# إسماعيل الوراق، قالا: أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد. قال: حدثنا
~~الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: حدثنا عوف، عن
~~زياد بن مخراق، قال: قال أبو كنانة، عن الأشعري، يعني: أبا ms12328 موسى، قال: إن
~~من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا
~~الجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المقسط. قال ابن صاعد: وقد رفعه غيره إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم. حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف بالبصرة، قال:
~~حدثنا عبد الله بن حمران الحمراني، قال: حدثنا عوف، عن زياد بن مخراق، عن
~~أبي كنانة، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن من
~~إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا
~~الجافي عنه، وذي السلطان المقسط. رواه البخاري (1) عن بشر بن محمد، عن ابن
~~المبارك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه أبو داود (2) عن إسحاق بن إبراهيم
~~الصواف، فوافقناه فيه بعلو. وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن __________ (1) الادب المفرد (357) .
~~(2) أبو داود (4843) . PageV34P0228
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الكنود الأزدي الكوفي قيل: اسمه عبد الله بن عامر وقيل: عبد الله بن عمران وقيل NOTMATCH
# جعفر، وحماد بن أسامة، قالا: حدثنا عوف، عن زياد بن مخراق، عن أبي كنانة،
~~عن أبي موسى، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب بيت فيه نفر
~~من قريش وأخذ بعضادتي الباب، فقال: هل في البيت إلا قرشي؟ قال: فقيل:
~~يارسول الله غير فلان ابن أختنا. فقال: ابن أخت القوم منهم، ثم قال: إن هذا
~~الأمر في قريش ماداموا إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا قسموا
~~أقسطوا، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا
~~يقبل منه صرف ولا عدل. روى أبو داود (1) منه قوله" ابن أخت القوم منهم" عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة حماد بن أسامة، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم. 7590 - ق: أبوالكنود الأزدي الكوفي:
~~قيل: اسمه عبد الله بن عامر، وقيل ms12329: عبد الله بن عمران، وقيل: عبد الله بن
~~عويمر، وقيل: عمرو بن حبشي. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: اسمه عبد
~~الله بن سعد. روى عن: خباب بن الأرت (ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~وعبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب. روى عنه:، إسماعيل بن أبي خالد،
~~وقيس بن وهب، وأبو __________ (1) أبو داود (5122) . PageV34P0229
# إسحاق السبيعي، وأبو سعد الأزدي (ق) قارئ الأزد. ذكره ابن حبان في كتاب
~~الثقات" (1) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا
~~به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، ومسعود بن
~~أبي منصور الجمال، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن المفضل، قال: حدثنا أسباط بن نصر،
~~عن السدي، عن أبي سعيد الأزدي، عن أبي الكنود، عن خباب بن الأرت، قال: جاء
~~الأقرع بن حابس التميمي، وعيينة ابن حصن الفزاري فوجدوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم قاعدا مع عمار وصهيب وبلال وخباب بن الأرت في أناس بن ضعفاء
~~المؤمنين، فلما رأوهم حقروهم، فخلوا به فقالوا: إن وفود العرب تأتيك فنستحي
~~أن ترانا العرب قعودا مع هذه الأعبد، فإذا جئناك فأقمهم عنا. قال: نعم.
~~قالوا فاكتب لنا عليك كتابا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية
~~إذ نزل جبريل عليه السلام فقال: (ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي
~~يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم
~~فتكون من الظالمين. وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم
~~__________ (1) الثقات: 5 / 44. وقال ابن سعد وكان ثقة وله أحاديث يسيره.
~~وسماه هو وابن معين: عبد الله بن عوف (طبقات ابن سعد: 6 / 177، وتاريخ
~~الدوري: 2 / 722) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0230
# من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين. وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا)
~~..الآية (1) . فرمى رسول الله صلى الله ms12330 عليه وسلم بالصحيفة، ودعانا فأتيناه
~~وهو يقول: سلام عليكم. فدنونا منه حتى وضعنا ركبنا على ركبته فكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يجلس معنا فإذا أراد أن يقوم قام فأوتر، وتركنا
~~فأنزل الله عزوجل (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون
~~وجهه ولا تعد عيناك عنهم) (2) ، قال: فكنا بعد ذلك نقعد مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فإذا بلغنا الساعة التي كان يقوم فيها، قمنا وتركناه وإلا صبر
~~أبدا حتى نقوم. أخرجه (3) من حديث عمرو بن محمد العنقزي، عن أسباط ابن نصر.
~~__________ (1) الانعام: 52 - 54. (2) الكهف: 28. ابن ماجة (4127) .
~~PageV34P0231
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو لبابة بن عبد المنذر الأنصاري المدني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH

### || AUT باب اللام
# 7591 - خ م د ق: أبو لبابة بن عبد المنذر الأنصاري المدني، صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. قال الزهري (1) ، وخليفة بن خياط (2) : اسمه بشير
~~بن عبد المنذر (3) . وقال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين (4) ، وأبو زرعة،
~~ومسلم (5) : اسمه رفاعة بن عبد المنذر، وقيل: إن رفاعة بن عبد المنذر،
~~ومبشر بن عبد المنذر أخواه. وقال محمد بن إسحاق (6) : رفاعة بن عبد المنذر
~~بن زنبر بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن
~~الأوس. وقال خليفة بن خياط (7) : ويقال: ابن زنبر (8) بن زيد بن مالك
~~__________ (1) قاله موسى بن عقبة، عن الزهري. (2) طبقاته: 84. (3) وكذلك
~~قال ابن سعد في طبقاته: 3 / 457. (4) رواه ابن أبي خيثمة، عن أحمد بن حنبل
~~ويحيى بن معين (الاستيعاب 4 / 1740) وقاله الدوري عن يحيى أيضا: 2 / 723.
~~(5) وكذلك قال أبو حاتم الرازي، كما في الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2227.
~~(6) سيرة ابن هشام: 1 / 456. (7) طبقاته: 84. (8) تصحف في المطبوع من
~~الطبقات إلى: زبير" لعله من غلط الطبع. PageV34P0232
# ابن عمرو بن عوف، ويقال: ابن عبد المنذر بن الزبير. قال الحاكم أبو أحمد:
~~يقال: شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال: رده رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين خرج إلى بدر من الروحاء، واستعمله على المدينة، وضرب له
~~بسهمه وأجره، فكان كمن شهدها ms12331 وأمه نسيبة بنت زيد بن ضبيعة بن زيد بن مالك
~~بن عوف. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ م د ق) ، وعن عمر بن الخطاب.
~~روى عنه: سالم بن عبد الله بن عمر (خت م) مقرونا بيزيد ابن الخطاب، وقيل:
~~عن سالم (م د) ، عن أبي لبابة أو زيد بن الخطاب، وابنه السائب بن أبي
~~لبابة، وسلمان الأغر، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ م) مقرونا بزيد بن
~~الخطاب، وقيل: عنه (م د) أو عن زيد بن الخطاب (م د) ، وعبد الله بن كعب بن
~~مالك (د) ، وابنه عبد الرحمن بن أبي لبابة، وعبد الرحمن بن يزيد بن جارية
~~الأنصاري (ق) ، وعبيد الله بن أبي يزيد المكي (د) ، ونافع مولى ابن عمر (م
~~د) . وكان نقيبا شهد العقبة وهو أحد النقباء. وقال أبو عمر بن عبد البر (1)
~~: شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا وما بعدها من المشاهد، وكانت
~~معه راية بني عمرو بن عوف في غزوة الفتح، مات في خلافة علي. وقال غيره: مات
~~بعد الخمسين. روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه. __________ (1)
~~الاستيعاب: 4 / 1740. PageV34P0233
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو لبابة مروان العقيلي الوراق المدني مولى عبد الرحمن بن زياد ويقال: مولى عائشة. NOTMATCH
# • - ق:
### ||| AUT أبو لبابة عثمان بن فائد القرشي البصري.
# روى عن: عاصم بن رجاء بن حيوة (ق) ، وغيره. روى عنه: سليمان بن عبد
~~الرحمن (ق) ، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ت س:
~~أبو لبابة مروان العقيلي الوراق المدني، مولى عبد الرحمن بن زياد، ويقال:
~~مولى عائشة. روى عن: عائشة (ت س) . روى عنه: حماد بن زيد (ت س) ، وغيره.
~~روى له الترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . • د ت ق:
### ||| AUT أبو لبيد الجهضمي البصري اسمه لمازة بن زبار.
# روى عن: عروة البارقي، وغيره. روى عنه: الزبير بن الخريت، وغيره. روى له
~~أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7592 - خ م د س
~~ق: أبو ليلى بن عبد الله بن عبد ms12332 الرحمن __________ (1) 19 / الترجمة 3853.
~~(2) 27 / الترجمة 5879. (3) 24 / الترجمة 5013. PageV34P0234
# ابن سهل الأنصاري المدني. روى عن: سهل بن أبي حثمة (خ م د س ق) ، ورجال
~~من كبراء قومه حديث القسامة، وقيل: عن سهل (م د ق) ، عن رجال، وهو غلط. روى
~~عنه: مالك بن أنس (خ م د س ق) . قاله غير واحد عن مالك هكذا، وقيل: عن
~~مالك، عن أبي ليلى عبد الله بن سهل. وروى محمد بن إسحاق عن عبد الله بن سهل
~~بن عبد الرحمن بن سهل بن أبي حثمة، عن جابر بن عبد الله، وعائشة. وقال محمد
~~بن سعد (1) : أبو ليلى واسمه عبد الله بن سهل ابن عبد الرحمن بن سهل بن كعب
~~من بني عامر بن عدي بن جشم ابن مجدعة، من الأوس، وهو الذي روى عنه مالك
~~حديث القسامة. وقال البخاري (2) : عبد الله بن سهل سمع عائشة. روى له
~~الجماعة سوى الترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أحمد بن أبي
~~الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال:
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا محمد بن
~~__________ (1) طبقاته: 9 / الورقة 212. (2) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة
~~284. PageV34P0235
# غالب، قال: حدثنا القعنبي. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا عبد الله بن محمد،
~~قال: حدثنا الفضل بن العباس، قال: حدثنا يحيى بن بكير. (ح) : وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن
~~الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز،
~~قال: حدثنا القعنبي. (ح) : قال الطبراني: وحدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا
~~عبد الله بن يوسف كلهم عن مالك (1) ، عن أبي ليلى بن عبد الله بن سهل، عن
~~سهل بن أبي حثمة أنه أخبره عن (2) رجال من كبراء قومه أن عبد الله بن سهل،
~~ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد (3) أصابهم، فأتى محيصة فأخبر أن عبد الله بن
~~سهل قد قتل وطرح ms12333 في فقير (4) أو عين، فأتى اليهود، فقال: أنتم والله
~~قتلتموه. قالوا: والله ما قتلناه. ثم أقبل حتى قدم على قومه، فذكر ذلك لهم
~~فأقبل هو وأخوه حويصة وهو أكبر منه، وعبد الرحمن بن سهل، فذهب حويصة ليتكلم
~~وهو الذي كان بخيبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم __________ (1)
~~الموطأ، برواية أبي مصعب (2352) . (2) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا في
~~الرواية، إذ أن الصواب: هو ورجال. (3) أي فقر شديد. (4) الفقير: هو البئر
~~القريبة القعر الواسعة الفم. PageV34P0236
# لمحيصة: كبر كبر (1) يريد السن. فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إما أن يدوا صاحبكم أو يؤذنوا (2) بحرب. فكتب
~~إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فكتبوا: إنا والله ما قتلناه.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل:
~~تحلفون وتستحقون دم صاحبكم؟ فقالوا: لا. قال: فتحلف لكم يهود. قالوا: ليسوا
~~بمسلمين. فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده، فبعث إليهم بمئة
~~ناقة حتى أدخلت عليهم الدار. قال سهل: لقد ركضتني (3) منها ناقة حمراء.
~~رواه البخاري (4) عن عبد الله بن يوسف التنيسي، فوافقناه فيه بعلو، ولم
~~يذكر عن رجال. بعلو، ولم يذكر عن رجال. وأخرجه مسلم (5) ، وأبو داود (6) ،
~~وابن ماجه (7) من حديث بشر بن عمر، عن مالك، عن أبي ليلى، عن سهل، عن رجال،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1) أي: قدم الاكبر. (2) وقع في طبعتنا
~~من" الموطأ": تدوا ... تؤذنوا. والصواب ما كتبنا. وهو من غلط الطبع. (3)
~~أي: رفستني برجلها. (4) البخاري: 9 / 93. (5) مسلم (1669) . (6) رواية أبي
~~داود من طريق بشر بن عمر ليست في المطبوع من" السنن"، وانظر الاحاديث: 1638
~~و4520 و4521. (7) ابن ماجة (2677) . PageV34P0237
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن بن أبي ليلى له صحبة واسمه بلال وقيل بليل وقيل NOTMATCH
# وأخرجه أبو داود (1) ، والنسائي (2) من حديث ابن وهب عن مالك، والنسائي
~~(3) من حديث ابن القاسم، عن مالك، فوقع لنا كذلك. 7593 - د ت سي ق: أبو
~~ليلى الأنصاري، والد عبد الرحمن بن أبي ليلى، له صحبة، واسمه ms12334 بلال، وقيل:
~~بليل، وقيل: داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبى
~~بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، وقيل: اسمه يسار بن نمير،
~~وقيل: أوس بن خولي. وقيل: إن بلالا أخو أبي ليلى، وقيل: لا يحفظ اسمه. روى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت سي ق) . روى عنه: ابنه عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى (د ت سي ق) ، وعدي بن ثابت الأنصاري ولم يدركه. قال أبو عمر بن
~~عبد البر (4) : صحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه أحدا وما بعدها من
~~المشاهد، وانتقل إلى الكوفة، وله بها دار في جهينة، يلقب بالأيسر، شهد هو
~~وابنه عبد الرحمن مع علي مشاهده كلها. وقال غيره: قتل بصفين مع علي رضي
~~الله عنهما. __________ (1) أبو داود (4521) . (2) والنسائي: 8 / 5. (3)
~~النسائي: 8 / 6، 11. (4) الاستيعاب: 4 / 1744. PageV34P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ليلى الكندي يقال: مولاهم الكوفي. قيل: اسمه سلمة بن معاوية وقيل: معاوية بن NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه (1)
~~. 7594 - بخ د ق: أبو ليلى الكندي، يقال: مولاهم، الكوفي. قيل: اسمه سلمة
~~بن معاوية، وقيل: معاوية بن سلمة. وقال أبو حاتم (2) ، عن زكريا بن عدي:
~~اسمه سعيد بن أشرف بن سنان، وقيل عن أبي سعيد الأشج: اسمه المعلى. روى عن:
~~حجر بن عدي بن الأدبر، وحريز أو أبي حريز وله صحبة، وخباب بن الأرت (ق) ،
~~وسويد بن غفلة (د ق) ، وسلمان الفارسي (بخ) ، وعثمان بن عفان، وأم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: عبد الملك بن أبي سليمان، وعثمان بن
~~أبي زرعة الثقفي (د ق) ، وأبو إسحاق السبيعيي (ق) ، وأبو جعفر الفراء (بخ)
~~. قال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين: ثقة، مشهور. وفرق الحاكم
~~أبو أحمد بين أبي ليلى الكندي سلمة بن معاوية ويقال: معاوية بن سلمة روى عن
~~سلمان وروى عنه أبو إسحاق، وبين أبي ليلى الكندي روى عن سويد بن غفلة وروى
~~__________ (1) انظر المسند الجامع: الاحاديث 12582 - 12593. (2) الجرح ms12335
~~والتعديل: 4 / الترجمة 2، وليس فيه: عن زكريا بن عدي. PageV34P0239
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ليلى يقال: الخراساني. NOTMATCH
# عنه عثمان بن أبي زرعة. وذكر الراوي عن سويد بن غفلة فيمن لم يقف على
~~اسمه، وقال: ضعفه يحيى بن معين، وقال: حدثني علي بن محمد بن سختويه، قال:
~~سمعت محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: سمعت يحيى، يعني ابن معين، وسئل عن
~~أبي ليلى الكندي، فقال: كان ضعيفا (1) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو
~~داود، وابن ماجه. 7595 - ق: أبو ليلى، يقال: الخراساني. روى عن: أبي عكاشة
~~الهمداني (ق) . روى عنه: وكيع بن الجراح (ق) . يقال: إنه عبد الله بن ميسرة
~~الحارثي (2) . روى له ابن ماجه. وقد ذكرنا حديثه في ترجمة أبي عكاشة.
~~__________ (1) وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، من كبار التابعين (ثقاته،
~~الورقة 64) ، وقال الذهبي في " الميزان": كأنهما إثنان، الثقة عن سليمان
~~وخباب (4 / الترجمة 10549) ، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) إن لم
~~يكن هو عبد الله بن ميسرة الحارثي، فهو مجهول، جهله الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. PageV34P0240
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ماجدة ويقال أبو ماجد الحنفي العجلي الكوفي. NOTMATCH

### || AUT باب الميم
# 7596 - د ت ق: أبو ماجدة، ويقال: ابن ماجد، الحنفي العجلي الكوفي. قال
~~أبو حاتم (1) : اسمه عائذ بن نضلة. روى عن: عبد الله بن مسعود (د ت ق) .
~~روى عنه: أيوب السختياني، ويحيى بن عبد الله الجابر (د ت ق) . قال علي ابن
~~المديني: لا نعلم روى عنه غير يحيى الجابر. قال ابن عيينة (2) : قلت ليحيى
~~يعني الجابر، أمتحنه: من أبو ماجد هذا؟ قال: شيخ طرأ علينا من البصرة، وقد
~~روى غير حديث منكر. وقال البخاري (3) : قال الحميدي عن ابن عيينة: قلت
~~ليحيى الجابر: من أبو ماجد؟ قال: طير طار علينا فحدثنا، وهو منكر الحديث
~~(4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 75. (2) أسامي الضعفاء
~~لابي زرعة الرازي: 382. (3) تاريخ البخاري الكبير: 9 / الترجمة 687،
~~والضعفاء الصغير، الترجمة 418، وتاريخه الصغير: 1 / 233. وهو الخبر المتقدم
~~أيضا. (4) وقال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل يضعف حديث أبي ماجد (1011) ،
~~وقال = PageV34P0241
# وقال الترمذي (1) : مجهول، وله حديثان عن ابن مسعود. وقال النسائي (2) :
~~منكر الحديث، روى عنه يحيى ms12336 الجابر إن كان حفظ عنه. وقال الدارقطني (3) :
~~مجهول، متروك (4) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص ابن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن
~~محمد بن سليمان الباغندي، قال: أخبرنا علي ابن المديني، قال: حدثنا حفص بن
~~غياث، قال: حدثنا يحيى الجابر أبو الحارث التيمي، عن أبي ماجد الحنفي، عن
~~عبد الله بن مسعود، قال: سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن السير
~~بالجنازة، فقال: ما دون الخبب فإن يك خيرا يعجل إليه، وإن يك شرا فنعوذ
~~بالله __________ = عن البخاري أيضا: أبو ماجد منكر الحديث، وضعفه جدا
~~(ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 27) . (1) الترمذي (1011) . (2) ضعفاؤه،
~~الترجمة 655. (3) سؤالات البرقاني عن الدارقطني، الورقة 13. (4) وقال علي
~~ابن المديني: مجهول لا يعرف (المعرفة ليعقوب: 2 / 580) . وقال الجوزجاني:
~~غير معروف (الترجمة 71) ، وذكره ابن عدي في " الكامل" وقال: منكر الحديث (9
~~/ 2749) . وجهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. ومن عجب أن العجلي وثقه
~~(الورقة 64) . PageV34P0242
# من النار، الجنازة متبوعة، ولا تتبع، ليس معها من تقدمها، أو قال: ليس
~~منها من تقدمها.. رواه أبو داود (1) عن مسدد، عن أبي عوانة، عن يحيى
~~الجابر. ورواه الترمذي (2) عن محمود بن غيلان، عن وهب بن جرير، عن شعبة، عن
~~يحيى الجابر، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا
~~الوجه، وسمعت محمد بن إسماعيل يضعف حديث أبي ماجد. ورواه ابن ماجه (3) عن
~~أحمد بن عبدة، عن عبد الواحد بن زياد، عن يحيى الجابر بعضه: الجنازة متبوعة
~~... الحديث. وقد وقع لنا من وجه آخر عن أيوب السختياني، عن أبي ماجدة، وهو
~~عندنا بعلو عنه. أخبرنا به أحمد بن شيبان، قال: أنبأنا أبو العز عبدا لباقي
~~ابن عثمان بن محمد بن صالح الهمذاني، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر
~~الشحامي بهمذان، قال: أخبرنا أبو يعلى إسحاق ابن عبد الرحمن الصابوني، قال:
~~أخبرنا أبو ms12337 سعيد محمد بن الحسين بن موسى بن محمويه السمسار، قال: حدثنا
~~الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا
~~عبد المؤمن بن عبادة، قال: حدثنا أيوب السختياني، __________ (1) أبو داود
~~(3184) . (2) الترمذي (1011) . (3) ابن ماجة (1484) . PageV34P0243
# عن ابن ماجدة، عن ابن مسعود، قال: مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جنازة تمخض مخض الزق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالقصد في
~~مشي جنائزكم دون الهرولة، فإن كان خيرا أعجلتم إليه، وإن كان شرا فلا يبعد
~~الله إلا أهل النار، إن الجنازة متبعة وليست بتابعة، ليس معها من تقدمها. 7597 - د:
### ||| AUT أبو ماجدة السهمي.
# عن: عمر بن الخطاب (د) : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إني
~~وهبت لخالتي غلاما وأنا أرجو أن يبارك لها فيه، وقلت لها: لا تسلميه حجاما
~~ولا صائغا ولا قصابا. روى عنه: العلاء بن عبد الرحمن (د) (1) . روى له أبو
~~داود. هكذا وقع في رواية أبي الحسن بن العبد، وغير واحد عن أبي داود (2) .
~~وفي رواية اللؤلؤي عن أبي داود: ابن ماجدة (3) . وقال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (4) ، عن أبيه: علي بن ماجدة السهمي عن عمر مرسل. روى عنه القاسم بن
~~نافع. وروى محمد ابن إسحاق (د) ، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن رجل من بني
~~سهم، عن ابن ماجدة، عن عمر. __________ (1) جهله الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. (2) أبو داود (3430) . (3) وانظر أبا داود (3431) . (4) الجرح
~~والتعديل: 6 / الترجمة 1120. PageV34P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مالك الأشعري له صحبة. قيل: اسمه الحارث بن الحارث وقيل: عبيد وقيل عبيد الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مالك الأشجعي اسمه سعد بن طارق روى عن: أبيه وغيره روى عنه: أبو معاوية الضرير NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مالك بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي ويقال: مالك بن ثعلبة بن أبي مالك تقدم في من NOTMATCH
# ويحتمل أن تكون كنية علي بن ماجدة أبا ماجدة، فتكون الروايتان صحيحتين،
~~والله أعلم. روى له أبو داود هذا الحديث. • د: أبو مالك بن ثعلبة بن أبي
~~مالك القرظي، ويقال: مالك بن ثعلبة بن أبي ms12338 مالك (د) . تقدم فيمن اسمه مالك
~~من الأسماء (1) . • بخ م 4: أبو مالك الأشجعي، اسمه: سعد بن طارق. روى عن:
~~أبيه، وغيره. روى عنه: أبو معاوية الضرير، وغيره. استشهد به البخاري. وروى
~~له الباقون. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7598 - م د س ق: أبو مالك الأشعري،
~~له صحبة. قيل: اسمه الحارث بن الحارث، وقيل: عبيد، وقيل: عبيد الله، وقيل:
~~عمرو، وقيل: كعب بن عاصم، وقيل: كعب بن كعب، وقيل: عامر بن الحارث بن هانئ
~~بن كلثوم. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م د س ق) . روى عنه: إبراهيم
~~بن مقسم الهذلي، وجابر بن عبد الله، __________ (1) 27 / الترجمة 5730. (2)
~~10 / الترجمة 2211. PageV34P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مالك الجنبي اسمه: عمرو بن هاشم. NOTMATCH
# وخالد بن سعيد بن أبي مريم، وربيعة بن عمرو الجرشي، وشريح ابن عبيد
~~الحضرمي (د) ، وشهر بن حوشب (ق) ، وعبد الله بن معانق الأشعري (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن غنم الأشعري (د س ق) ، وعطاء بن يسار، وأبو سلام الأسود (م سي) ،
~~وأبو صالح الأشعري، وأم الدرداء، وروى أبو سلام أيضا عن عبد الرحمن بن غنم
~~عنه، وقيل: أن الذي روى عنه أبو سلام آخر. وقال ابن جابر (خت د) : عن عطية
~~بن قيس، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي عامر أو أبي مالك الأشعري. قال شهر
~~بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم: طعن معاذ ابن جبل، وأبو عبيدة بن الجراح،
~~وشرحبيل بن حسنة، وأبو مالك الأشعري في يوم واحد. وقال محمد بن سعد (1) ،
~~وخليفة بن خياط (2) : توفي في خلافة عمر بن الخطاب. استشهد البخاري بحديث
~~عبد الرحمن بن غنم عن أبي عامر أو أبي مالك الأشعري. وروى له الباقون سوى
~~الترمذي. • د س: أبو مالك الجنبي، اسمه: عمرو بن هاشم. روى عن: إسماعيل بن
~~أبي خالد (د س) ، وغيره. __________ (1) لم أقف على قوله هذا في المطبوع من
~~طبقاته، وترجمه في موضعين منه: 4 / 358 و7 / 400، فالظاهر أنه ترجمه في
~~مكان آخر من الكتاب ليس في المطبوع منه. (2) طبقاته: 304. PageV34P0246
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مالك النخعي الواسطي اسمه: عبد الملك بن ms12339 الحسين ويقال عبادة بن الحسين ويقال: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مالك الغفاري اسمه غزوان. NOTMATCH
# روى عنه: محمد بن عبيد المحاربي (د ص) ، وغيره. روى له أبو داود،
~~والنسائي، وقد تقدم في الأسماء (1) . • د ت س: أبو مالك الغفاري، اسمه:
~~غزوان. روى عن: عبد الرحمن بن أبزى (د س) ، وغيره. روى عنه: سلمة بن كهيل
~~(د س) ، وغيره. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء
~~(2) . 7599 - ق: أبو مالك النخعي الواسطي، اسمه: عبد الملك ابن الحسين،
~~ويقال: عبادة بن الحسين، ويقال: ابن أبي الحسين، ويعرف بابن در (3) . روى
~~عن: الأسود بن قيس، وزبيد اليامي، وزياد بن فياض، وسلمة بن كهيل، وطريف أبي
~~سفيان السعدي، وعاصم ابن بهدلة، وعاصم بن سليمان الأحول، وعاصم بن عبيد
~~الله، وعاصم بن كليب (ق) ، وعبد الله بن أبي السفر، وعبد الرحمن ابن
~~الأصبهاني، وعبد الملك بن عمير، وعلي بن الأقمر، وعمران بن مسلم بن رياح
~~الثقفي، وفرات القزاز، وقابوس بن أبي ظبيان، وعن قزعة بن يحيى أو عطية
~~العوفي، بالشك، وعن مغيرة بن النعمان __________ (1) 22 / الترجمة 4462.
~~(2) 23 / الترجمة 4686. (3) وقع في "التقريب": ذر - بالمعجمة - خطأ.
~~PageV34P0247
# النخعي، ومنصور بن المعتمر (ق) ، ومهاجر أبي الحسن، ووبر بن أبي دليلة،
~~ويعلى بن عطاء، ويوسف بن ميمون القرشي (ق) ، وأبي إسحاق السبيعي (ق) ، وأبي
~~المختار الأسدي. روى عنه: آدم بن أبي إياس، وبكر بن بكار، وأبو أسامة حماد
~~بن أسامة، وروح بن جناح، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن غزوان قراد
~~أبو نوح، وعبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعي (ق) ، وعبد الصمد بن
~~النعمان، وعلي بن الجعد، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير، وعمر بن شبيب المسلي،
~~ومروان ابن معاوية الفزاري (ق) ، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ووكيع بن
~~الجراح، ويحيى بن أبي بكير العبدي الكرماني، وأبو خالد يزيد ابن عبد الله
~~الفراء المعروف بالبيسري (1) ، ويزيد بن هارون (ق) . قال عباس الدوري (2) ،
~~عن يحيى بن معين: ليس بشيء (3) . وقال عمرو بن علي: ضعيف الحديث، منكر
~~الحديث. وقال أبو زرعة (4) ، وأبو حاتم (5) : ضعيف الحديث ms12340. __________ (1)
~~هذه النسبة لم يذكرها السمعاني في " الانساب"، ولا استدركها عز الدين ابن
~~الاثير في " اللباب"، واستدركها ابن نقطة في إكماله لاكمال ابن ماكولا،
~~وانظر التعليق على" الاكمال": 1 / 439. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة
~~1641. (3) وكذلك قال ابن محرز، عن يحيى (الورقة 30) وابن أبي خيثمة عنه
~~(المجروحين لابن حبان: 2 / 134) ، وابن أبي مريم عنه (الكامل: 5 / 1941) .
~~ولكن نقل الدارمي في تاريخه أن يحيى وثقه (الترجمة 969) ، وهو غريب جدا،
~~وما أظنه يصح عن يحيى. (4) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1641. (5) نفسه.
~~PageV34P0248
# وقال البخاري (1) ليس بالقوي عندهم. وقال أبو داود: ضعيف. وقال النسائي:
~~ليس بثقة ولا يكتب حديثه (2) . روى له ابن ماجه. • س:
### ||| AUT أبو مالك.
# عن: عبد الله بن بريدة (س) ، وعمرو بن شعيب (س) . روى عنه: سعيد بن أبي
~~عروبة (س) ، ويحيى بن سعيد القطان (س) . روى له النسائي. هو: عبيد الله بن
~~الأخنس. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7600 - ت ق:
### ||| AUT أبو المبارك.
# روى عن: صهيب بن سنان (ت) مرسل، وعطاء بن أبي رباح (ق) ، وأبي سعيد
~~الخدري. __________ (1) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1336، والصغير: 2 /
~~128، وضعفاؤه الصغير: 219. (2) وقال في الضعفاء والمتروكين: متروك الحديث
~~(الترجمة 383) . وقال الجوزجاني: متروك (الترجمة 61 من نسختي) وذكره يعقوب
~~بن سفيان في باب" من يرغب عن الرواية عنهم من" المعرفة" (3 / 36) . وقال
~~البزار: ليس بالحافظ (كشف الاستار: 595) وقال الدارقطني: ضعيف (السنن: 3 /
~~266، 316) وذكره ابن حبان في " المجروحين"، وقال: كان ممن يروي المقلوبات
~~عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به فيما وافق الثقات ولا الاعتبار فيما لم
~~يخالف الاثبات" (2 / 135) . وقال ابن حجر في "التقريب": متروك. (3) /
~~الترجمة PageV34P0249
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المثنى الأملوكي اسمه: ضمضم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المتوكل الناجي اسمه: علي بن داود ويقال: ابن دؤاد. NOTMATCH
# روى عنه: أبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي (ت ق) . قال الترمذي (1) :
~~مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له الترمذي، وابن ماجه.
~~• ع: أبو المتوكل الناجي، اسمه: علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد. روى عن: أبي
~~سعيد الخدري، وغيره. روى عنه: قتادة بن دعامة (خ م ت س) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • د ق: أبو المثنى الأملوكي، اسمه:
~~ضمضم ms12341. روى عن: أبي أبي الأنصاري ابن أم حرام (د ق) ، وغيره. روى عنه: هلال
~~بن يساف (د ق) ، وغيره. روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء
~~(4) . 7601 - ت كن:
### ||| AUT أبو المثنى الجهني المدني.
# روى عن: سعد بن أبي وقاص، وأبي سعيد الخدري __________ (1) الترمذي
~~(2918) . (2) الثقات: 7 / 666. وقال أبو حاتم: مجهول (علل الحديث 2009) ،
~~وقال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو، وخبره منكر (4 / الترجمة 10560)
~~، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) 20 / الترجمة. (4) 13 / الترجمة
~~2944. PageV34P0250
# (ت كن) . روى عنه: أيوب بن حبيب الزهري (ت كن) ، ومحمد بن أبي يحيى
~~الأسلمي. قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال علي ابن
~~المديني: مجهول لا أعرفه. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له
~~الترمذي، والنسائي في " حديث مالك" وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به
~~أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن الزاغوني، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم بن الجراح، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا
~~كامل بن طلحة، قال حدثنا مالك بن أنس (3) ، عن أيوب بن حبيب، عن (4)
~~المثنى، قال: سئل أبو سعيد الخدري: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينهى عن التنفس في الشراب؟ قال: نعم. فقال رجل: إني لا أروى من نفس واحد
~~قال: فأبن (5) القدح عن فيك ثم اشرب. قال: القذى أراه في الماء؟ قال:
~~أهرقه. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2241. (2) الثقات: 5 /
~~565، 582. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) الموطأ، برواية أبي مصعب
~~الزهري (1938) . (4) ضبب عليها المؤلف، لما سيأتي من توهيمه لهذا القول.
~~(5) أبن: أبعد. PageV34P0251
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المثنى الخزاعي الكعبي المدني قال أبو حاتم: اسمه سليمان بن يزيد. NOTMATCH
# كذا وقع في هذه الرواية عن المثنى وهو وهم. ورواه القعنبي، وغير واحد (1)
~~عن مالك، فقالوا: عن أبي المثنى وهو الصواب، وقد وقع لنا حديث القعنبي
~~بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي ms12342 الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا
~~عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا مالك، عن أيوب بن حبيب مولى سعد بن أبي
~~وقاص، عن أبي المثنى الجهني، قال: كنت عند مروان، فدخل عليه أبو سعيد، فقال
~~مروان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النفخ في الشراب؟ قال:
~~نعم. فقال له رجل: يارسول لله إني لا أروى من نفس واحد. قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: فأبن القدح عن فيك ثم تنفس. قال: فإني أرى القذى فيه؟ قال:
~~فأهرقها. رواه الترمذي (2) عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس. ورواه النسائي
~~(3) عن هارون بن عبد الله، عن معن بن عيسى جميعا عن مالك، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين. وقال الترمذي: حسن صحيح. 7602 - ت ق: أبو المثنى الخزاعي الكعبي
~~المدني. قال أبو حاتم (4) : اسمه سليمان بن يزيد. __________ (1) منهم أبو
~~مصعب الزهري المدني. (2) الترمذي (1887) . (3) في " حديث مالك. (4) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 645. PageV34P0252
# وقال الحاكم أبو أحمد: اسمه سليمان بن يزيد بن قنفذ. روى عن: إسماعيل بن
~~إبراهيم بن عقبة، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وسالم بن عبد الله بن عمر،
~~وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وعباد بن إسحاق المدني، وعمر بن طلحة بن علقمة
~~ابن وقاص الليثي، وهشام بن عروة (ت ق) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه:
~~داود بن قيس الفراء، وسعيد بن هاشم المخزومي، وعبد الله بن كثير بن جعفر
~~الزرقي ابن أخي إسماعيل ابن جعفر، وعبد الله بن نافع الصائغ (ت ق) ، وعبد
~~الله بن وهب، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وأبو غزية محمد بن موسى
~~الأنصاري قاضي المدينة، ويحيى بن أيوب المصري، ويحيى بن حسان التنيسي. قال
~~أبو حاتم (1) : منكر الحديث، ليس بقوي. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(2) . روى له الترمذي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي ms12343،
~~قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 4 / الترجمة 645. (2) الثقات: 6 / 395. ولكنه ذكره في "
~~المجروحين" فقال: شيخ يروي عن هشام بن عروة ... يخالف الثقات في الروايات
~~لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلا الرواية عنه إلا للاعتبار" (3 /
~~151) . وقال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. PageV34P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المثنى المؤذن اسمه: مسلم بن المثنى ويقال: مهران. NOTMATCH
# أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان،
~~قال: حدثنا ابن أبي حسان الأنماطي، قال: حدثنا دحيم، قال: حدثنا عبد الله
~~بن نافع، عن أبي المثنى سليمان بن يزيد الكعبي، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما عمل ابن آدم من عمل يوم
~~النحر أحب إلى الله من هراقة دم، وإنه ليأتي يوم القيامة في فرثه (1) ،
~~عليه (2) فرثها وأشعارها وأظلافها، وأن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع
~~بالأرض، فطيبوا بها نفسا. رواه الترمذي (3) عن مسلم بن عمرو الحذاء، عن عبد
~~الله بن نافع، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (4) عن دحيم، فوافقناه
~~فيه بعلو. وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن عروة إلا من
~~هذا الوجه. • د ت س: أبو المثنى المؤذن، اسمه: مسلم بن المثنى، ويقال:
~~مهران. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د ت س) . روى عنه: ابن ابنه أبو
~~جعفر المؤذن (د ت س) ، وغيره. __________ (1) الفرث: السرجين مادام في
~~الكرش، كما في " اللسان. (2) ضبب المؤلف لورودها هكذا في هذه الرواية، وهي
~~غير مستقيمة، وفي ابن ماجة: وأنه ليأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها
~~وأشعارها. (3) الترمذي (1493) . (4) ابن ماجه (3126) . PageV34P0254
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مجيبة الباهلي وقيل مجيبة الباهلي وقيل مجيبة الباهلية تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مجاهد الطائي اسمه: سعد. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • خ د ت
~~ق: أبو مجاهد الطائي، اسمه: سعد. روى عن: عطية العوفي (د ق) ، وغيره. روى
~~عنه: سعدان الجهني (خ ت ق) ، وغيره. روى له البخاري، وأبو ms12344 داود، والترمذي،
~~وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ع:
### ||| AUT أبو مجلز لاحق بن حميد السدوسي مشهور باسمه وكنيته.
# روى عن: قيس بن عباد (خ م س ق) ، وغيره. روى عنه: سليمان التيمي (خ م س)
~~، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ق: أبو مجيبة
~~الباهلي، وقيل: مجيبة الباهلي (س) ، وقيل: مجيبة الباهلية (د) . تقدم في
~~الأسماء (4) . __________ (1) 27 / الترجمة 5940. (2) 27 / الترجمة 5940.
~~(3) 31 / الترجمة 6772. (4) 27 / الترجمة 5792. PageV34P0255
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو محذورة القرشي الجمحي المكي المؤذن له صحبة واختلف في اسمه واسم أبيه ونسبه NOTMATCH
# 7603 - م 4: أبو محذورة القرشي الجمحي المكي المؤذن، له صحبة، واختلف في
~~اسمه واسم أبيه ونسبه، فقيل: اسمه أوس، وقيل: سمرة، وقيل: سلمة، وقيل:
~~سلمان، واسم أبيه معير، وقيل: عمير بن لوذان بن وهب بن سعد بن جمح، وقيل:
~~ابن لوذان بن ربيعة بن سعد بن جمح، وقيل: ابن لوذان ابن عريج بن سعد بن
~~جمح، وقيل: ابن لوذان بن ربيعة بن عريج ابن سعد بن جمح. روى عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (بخ م 4) . روى عنه: الأسود بن يزيد النخعي (س) ، وأوس بن
~~خالد، والسائب المكي (د س) والد عثمان بن السائب، وعبد الله بن عبيد الله
~~بن أبي مليكة (بخ) ، وعبد الله بن محيريز الجمحي (م 4) ، وابن ابنه عبد
~~العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة (ت س) على خلاف فيه، وابنه عبد الملك بن
~~أبي محذورة (د ت س) ، وأبو سلمان المؤذن (س) ، وزوجته أم عبد الملك بن أبي
~~محذورة (د س) . قال الزبير بن بكار (1) : وكان أبو محذورة أحسن الناس أذانا
~~وأنداهم صوتا. قال له عمر يوما وسمعه يؤذن: كدت أن تنشق مريطاؤك (2) قال:
~~وأنشدني عمي مصعب لبعض شعراء قريش: أما ورب الكعبة المستوره • وما تلا محمد
~~من سورة. والنغمات من أبي محذوره • لأفعلن فعلة مذكوره. __________ (1)
~~الاستيعاب: 4 / 1752. (2) المريطاء: أسفل البطن. PageV34P0256
# وقال علي بن عبد العزيز: حدثنا حجاج بن المنهال، قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن علي بن زيد، عن أوس بن خالد، قال: كنت إذا قدمت على أبي محذورة
~~سألني ms12345 عن رجل وإذا قدمت على الرجل سألني عن أبي محذورة، فقلت لأبي محذورة:
~~إذا قدمت عليك سألتني عن فلان، وإذا قدمت عليه سألني عنك؟ فقال: كنت أنا
~~وأبو هريرة وفلان في بيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: آخركم موتا في
~~النار" فمات أبو هريرة، ثم مات أبو محذورة ثم مات الرجل. أخبرنا بذلك أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا:
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، فذكره. وبه، قال:
~~حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا أيوب بن ثابت،
~~عن صفية بنت تجراة (1) أن __________ (1) هكذا في النسخ جميعا، وهي كذلك إن
~~شاء الله في نسخة المؤلف. وفي معظم كتب أصحاب المشتبه أنها صفية بنت بحرة،
~~كما في مؤتلف الدارقطني: 1 / 249، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 191، ومشتبه
~~الذهبي: 50، وتوضيح ابن ناصر الدين: 1 / الورقة 72، والتبصير: 1 / 66
~~وغيرها. وقد ذكر الدارقطني روايتها عن أبي محذورة ورواية أيوب عنها، وساق
~~هذا الخبر بعينه في كتابه. ولاجل كل هذا غيرها محققا المجلد الثالث من" سير
~~أعلام النبلاء" (3 / 119) إلى صفية بنت بحرة، بل قالا في الهامش بعد أن
~~ساقا بعض هذه المصادر: وفي الاصل تجراة وهو تحريف. وما أحسنا صنعا بذلك فهو
~~ليس من التحريف، فقد نقل الذهبي هذا الخبر من"تهذيب الكمال" للمزي كعادته،
~~وهو قد اعتمد نسخة المؤلف التي بخطه - كما بينا غير مرة - ولما كانت في
~~"تهذيب الكمال" تجراة، فإن تخطئة من قال بذلك يحتاج إلى مزيد =
~~PageV34P0257
# أبا محذورة كانت له قصة في مقدم رأسه إذا قعد أرسلها فتبلغ الأرض، فقالوا
~~له: ألا تحلقها، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها بيده،
~~فلم أكن لأحلقها حتى أموت. فلم يحلقها حتى مات. وقال محمد بن جرير الطبري،
~~وغيره (1) : كان لأبي محذورة أخ لأبيه وأمه يسمى أنيسا قتل يوم بدر كافرا.
~~وقال محمد بن سعد (2) : كان له أخ لأبيه وأمه ms12346 اسمه أويس (3) . وقال الزبير
~~بن بكار (4) : أبو محذورة اسمه أوس بن معير بن لوذان بن سعد بن جمح. قال
~~الزبير: عريج وربيعة ولوذان إخوة بني سعد بن جمح، من قال غير هذا فقد أخطأ.
~~قال: وأخوه أنيس بن معير قتل كافرا. وأمهما من خزاعة وقد انقرض عقبهما وورث
~~الأذان بمكة إخوتهم من بني سلامان بن ربيعة بن جمح. وقال أبو عمر بن عبد
~~البر (5) : اتفق الزبير وعمه مصعب، وابن __________ = تدقيق وتحقيق وتدنيق
~~قبل إصدار مثل هذا الحكم، فانظر مثلا ما قاله العسكري في كتاب" تصحيفات
~~المحدثين":..حدثنا أيوب بن ثابت عن صفية بنت بحرة أن أبا محذورة كانت له
~~قصة - فذكرها. قال أحمد: إنما هي صفية بنت تجراة، وقد رأت النبي صلى الله
~~عليه وسلم (1 / 107) . هكذا قال بأن لها صحبة، وفي قوله نظر لعدم وجود ذكر
~~لها في كتب الصحابة. والمهم في كل هذا أن هذا اختيار المؤلف، فإذا تيقنا من
~~ذلك، فلا ينبغي تغييره وتبديله بالذي نراه صوابا، هذا هو منهج التحقيق،
~~والله الموفق للصواب. (1) الاستيعاب: 4 / 1751 وكل الذي يعده منه. (2)
~~طبقاته: 5 / 450، لكن المؤلف نقله من" الاستيعاب. (3) وقع في المطبوع من
~~طبقات ابن سعد: أوس"، وما هنا موافق لما في " الاستيعاب"، وهو الصواب. (4)
~~الاستيعاب: 4 / 1751. (5) نفسه: 5 / 1752. PageV34P0258
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو محمد بن عمرو بن حريث العذري وقيل: أبو عمرو بن محمد بن حريث وقيل غير ذلك كما NOTMATCH
# إسحاق والمسيبي على أن اسم أبي محذورة أوس، ومن قال في اسم أبي محذورة
~~سلمة فقد أخطأ. قال محمد بن جرير الطبري (1) : توفي أبو محذورة بمكة سنة
~~تسع وخمسين، وقيل: سنة تسع وسبعين، ولم يهاجر منها، ولم يزل مقيما بها حتى
~~مات. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. 7604 - د: أبو محمد بن عمرو بن
~~حريث العذري، وقيل: أبو عمرو بن محمد بن حريث، وقيل غير ذلك كما ذكرنا في
~~ترجمة حريث (2) . روى عن: جده (د) ، عن أبي هريرة في سترة المصلي. روى عنه:
~~إسماعيل بن أمية (د) . قال سفيان بن عيينة (د) : قدم هاهنا رجل بعدما مات ms12347
~~إسماعيل بن أمية فطلب هذا الشيخ أبا محمد حتى وجده فسأله عنه فخلط عليه.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود. 7605 - د س ق: أبو
~~محمد الأنصاري المذكور في حديث __________ (1) نفسه. (2) 5 / الترجمة 1174.
~~(3) الثقات: 7 / 655، وتقدم في أبي عمرو بن محمد بن حريث. وهو مجهول بكل
~~حال. PageV34P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو محمد الحضرمي غلام أبي أيوب الأنصاري يقال: إنه أفلح مولى أبي أيوب. NOTMATCH
# المخدجي، عن عبادة بن الصامت في حديث الوتر. قيل: إن اسمه مسعود بن زيد
~~بن سبيع من بني النجار، قاله أبو سليمان الخطابي. وقيل: اسمه قيس بن عباية
~~بن عبيد بن الحارث الخولاني حليف بني حارثة بن الحارث من الأوس، وقيل غير
~~ذلك. سكن الشام بدمشق، وقيل: بداريا. ويقال: إنه ممن شهد بدرا، ومات
~~بالمغرب. ويقال: كان عما ليحيى بن سعيد الأنصاري. ذكره أبو داود، والنسائي،
~~وابن ماجه في حديث الوتر. 7606 - خت بخ: أبو محمد الحضرمي، غلام أبي أيوب
~~الأنصاري، يقال: إنه أفلح مولى أبي أيوب. روى عن: أبي أيوب (خت) . روى عنه:
~~أبو الورد بن ثمامة بن حزن القشيري (بخ) . وروى الربيع بن صبيح، عن عبد
~~الله بن ربيعة، وقيل: عن عبد ربه بن ربيعة، عن أبي الورد بن أبي بردة، عن
~~غلام أبي أيوب، عن أبي أيوب في القول بالغداة والعشي. قال أبو القاسم
~~الطبراني: غلام أبي أيوب اسمه أفلح. وقال الحاكم أبو أحمد: أبو الورد بن
~~ثمامة روى عن أبي محمد الحضرمي، عن أبي أيوب الأنصاري حديثين أحدهما في
~~إعلام النبوة أن أبا أيوب الأنصاري صنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولأبي بكر طعاما قدر ما يكفيهما أكل منه مئة وثمانون رجلا، أكلوا فوجا بعد
~~فوج. والآخر: أن رجلا قال خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله
~~PageV34P0260
# حمدا كثيرا طيبا ... الحديث. رواه عنه سعيد الجريري. وقال ابن البيلماني
~~عنه: أدركت غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قال البخاري في
~~الدعوات من صحيحه في " باب فضل التهليل" عقيب حديث عبد الرحمن ms12348 بن أبي ليلى
~~عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم (1) : ورواه أبو محمد الحضرمي عن
~~أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروى له في "الأدب"، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال (2) : حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا بشر بن
~~المفضل، قال: حدثنا الجريري، عن أبي الورد، عن أبي محمد الحضرمي، عن أبي
~~أيوب قال: قال رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله حمدا كثيرا
~~طيبا مباركا فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صاحب الكلمة؟ فسكت
~~الرجل ورأى أنه قد هجم من رسول الله صلى الله عليه وسلم على شيء كرهه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هو؟ فإنه لم يقل إلا صوابا، فقال الرجل:
~~أنا قلتها يا رسول الله أرجو بها الخير. قال: والذي نفسي بيده لقد رأيت
~~ثلاثة عشر ملكا يبتدرون كلمتك أيهم يرفعها إلى الله عزوجل. __________ (1)
~~البخاري: 8 / 107. (2) المعجم الكبير (4088) . PageV34P0261
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو محمد مولى عمر بن الخطاب وقيل: محمد بن أبي محمد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو محمد الزبيدي عمرو بن حريش في ترجمة أبي سفيان. NOTMATCH
# رواه عن مسدد، فوافقناه فيه بعلو. • د: أبو محمد الزبيدي عمرو بن حريش،
~~في ترجمة أبي سفيان. 7607 - ت ق: أبو محمد، مولى عمر بن الخطاب، وقيل: محمد
~~بن أبي محمد. روى عن: أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود (ت ق) . روى عنه:
~~العوام بن حوشب (ت ق) (2) . روى له الترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر القطيعي، قال:
~~(3) : حدثنا عبد الله ms12349 بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، يعني: ابن
~~هارون، قال: أخبرنا العوام، قال: حدثني أبو محمد مولى عمر بن الخطاب، عن
~~أبي عبيدة ابن عبد الله، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أيما مسلمين مضى لهما ثلاثة من أولادهما لم يبلغوا حنثا كانوا لهما
~~حصنا حصينا من النار. قال: فقال أبو ذر: مضى لي اثنان يا رسول الله. قال:
~~واثنان. قال: فقال أبي أبو المنذر سيد القراء: مضى لي واحد __________ (1)
~~الادب المفرد (691) . (2) قال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) مسند أحمد
~~1 / 429، 451. PageV34P0262
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو محمد مولى أبي قتادة الأنصاري اسمه: نافع بن عباس الأقرع. روى عن: أبي قتادة NOTMATCH
# يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وواحد، وذلك في الصدمة
~~الأولى. تابعه محمد بن يزيد الواسطي، وإسحاق بن يوسف الأزرق عن العوام.
~~وقال هشيم عن العوام عن محمد بن أبي محمد. أخرجاه (1) عن نصر بن علي، عن
~~إسحاق بن يوسف. وقال الترمذي: غريب. • ع: أبو محمد، مولى أبي قتادة
~~الأنصاري، اسمه: نافع ابن عباس الأقرع. روى عن: أبي قتادة (ع) ، وغيره. روى
~~عنه: عمر بن كثير بن أفلح (خ م د ت كن ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . 7608 - عس:
### ||| AUT أبو محمد الهذلي.
# عن: علي (عس) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى المدينة وأمره
~~أن يسوي القبور. وعنه: الحكم بن عتيبة (عس) . قاله يحيى بن سعيد القطان
~~(عس) ، عن شعبة، عن الحكم. __________ (1) الترمذي (1061) ، وابن ماجة
~~(1606) . (2) 29 / الترجمة 6361. PageV34P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المحياة التيمي اسمه: يحيى بن يعلى بن حرملة. NOTMATCH
# وقال غندر (عس) : عن شعبة، عن الحكم، عن رجل من أهل البصرة، أهل البصرة
~~يكنونه بأبي المورع، وأهل الكوفة يكنونه بأبي محمد، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في جنازة، فقال: أيكم يأتي المدينة فلا يدع فيها وثنا إلا
~~كسره ... الحديث مرسل (1) . روى له النسائي في "مسند علي". • م ت س ق: أبو
~~المحياة التيمي، اسمه: يحيى بن يعلى بن حرملة ms12350. روى عن: سلمة بن كهيل،
~~وغيره. روى عنه: أبو بكر بن أبي شيبة، وغيره. روى له مسلم، والترمذي،
~~والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . ومن الأوهام: • (وهم) : ت:
### ||| AUT أبو المخارق.
# روى عن: عبد الله بن عمر (ت) . روى عنه: الفضل بن يزيد الثمالي (ت) .
~~روى له الترمذي، وقال: ليس بمعروف. وقال الحاكم أبو أحمد: أبو المخارق
~~مغراء العيذي، ويقال: العبدي، حديثه في الكوفيين. روى عن عبد الله بن عمر
~~بن __________ (1) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10583.
~~(2) 32 / الترجمة 6950. PageV34P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المختار الأسدي الكوفي قيل: اسمه سفيان بن المختار وقيل: سفيان بن أبي حبيبة NOTMATCH
# الخطاب. روى عنه أبو إسحاق السبيعي، والحسن بن عبيد الله النخعي. هكذا
~~قال، وهكذا قال الترمذي عن هناد، عن علي بن مسهر، عن الفضل بن يزيد، عن أبي
~~المخارق، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الكافر ليجر لسانه.
~~وقال يحيى بن معين عن مروان بن معاوية، وأبو النضر عن أبي عقيل الثقفي
~~جميعا عن الفضل بن يزيد، عن أبي عجلان المحاربي، عن ابن عمر وهو الصواب،
~~وقد تقدم التنبيه عليه في ترجمة أبي عجلان المحاربي (1) . 7609 - د: أبو
~~المختار الأسدي الكوفي، قيل: اسمه سفيان ابن المختار، وقيل: سفيان بن أبي
~~حبيبة، وقيل: عبد الله بن أبي حبيبة. روى عن: عبد الله بن أبي أوفى (د) .
~~روى عنه: شعبة بن الحجاج (د) ، وقيس بن الربيع، وأبو مالك النخعي. قال علي
~~ابن المديني: لم يرو عنه غير شعبة. وقال البخاري (2) . قال ابن المبارك عن
~~شعبة عن المختار: ولا يصح. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~__________ (1) الترجمة 7511. (2) تاريخه الكبير: 9 / الترجمة 671. (3)
~~الثقات: 4 / 320. وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المختار الطائي كوفي قيل: اسمه سعد. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به الحافظ أبو حامد
~~محمد بن علي ابن الصابوني، قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني،
~~قال: أنبأنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي إذنا. (ح) : وأخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا ms12351 محمد ابن معمر بن الفاخر القرشي، ومحفوظ بن
~~أحمد الثقفي، وأحمد، وداود ابنا محمد بن ماشاذة، ورضوان بن محمد بن محفوظ
~~الثقفي في جماعة، قالوا: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أخبرنا أبو
~~يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني، قال: أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن محمد
~~بن عبد الوهاب الرازي، قال: أخبرنا محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي،
~~قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة، عن أبي المختار، عن عبد الله
~~بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ساقي القوم آخرهم
~~شربا. رواه (1) عن مسلم بن إبراهيم، فوافقناه فيه بعلو. 7610 - ت عس: أبو
~~المختار الطائي، كوفي، قيل: اسمه سعد. روى عن: سعيد بن جبير، وشريح بن
~~الحارث القاضي، وأبي البختري الطائي، وابن أخي الحارث الأعور (ت عس) . روى
~~عنه: حمزة بن حبيب الزيات (ت عس) ، وشريك بن __________ (1) أبو داود
~~(3725) . PageV34P0266
# عبد الله النخعي. قال علي ابن المديني: لا يعرف. وقال أبو زرعة: لا أعرفه
~~(1) . روى له الترمذي، والنسائي في "مسند علي" حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~بعلو عنه. أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن حمد بن كامل المقدسي، ومحمد بن
~~عبد المؤمن الصوري، قالا: أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن
~~ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن جابر ابن ياسين بن محمويه العطار، قال: أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص، قال: حدثنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول التنوخي،
~~قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حسين، يعني: ابن علي الجعفي، عن حمزة الزيات،
~~عن أبي المختار الطائي، عن ابن أخي الحارث الأعور، عن الحارث، قال: دخلت
~~المسجد فإذا الناس يخوضون في الأحاديث، فدخلت على علي فقلت: يا أمير
~~المؤمنين ألا ترى أن الناس يخوضون في الأحاديث؟ قال: أو قد فعلوها؟ قلت:
~~نعم. قال: أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنها ستكون فتن
~~فقلت: ما المخرج منها يا رسول ms12352 الله؟ قال: كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبأ
~~ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي لا يشبع منه العلماء
~~ولا تزيع به الاهواء __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2239.
~~وقال الذهبي في " الميزان": حديثه في فضائل القرآن العزيز منكر (4 /
~~الترجمة 10585) . وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. PageV34P0267
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مخلد ويقال: أبو خالد مهاجر بن مخلد تقدم. NOTMATCH
# ولا يخلق عن كثرة رد ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم ينته الجن إذ سمعته أن
~~قالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد، هو حبل الله المتين، وهو الذكر
~~الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن
~~ابتغى الهدى في غيره أضله الله، هو الذي من حكم به عدل ومن عمل به أجر، ومن
~~قال به صدق، ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم. خذها إليك يا أعور. أخرجاه
~~(1) من حديث حسين بن علي الجعفي، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه النسائي أيضا
~~من حديث يحيى بن آدم، عن حمزة الزيات. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من
~~حديث حمزة، وإسناده مجهول. • أبو مخلد، ويقال: أبو خالد مهاجر بن مخلد.
~~تقدم (2) . ومن الأوهام: • (وهم) :
### ||| AUT أبو مخلد.
# روى عن: ابن عباس. روى عنه: يزيد بن حيان. روى له ابن ماجه. __________
~~(1) الترمذي (2906) . (2) 28 / الترجمة 6216. PageV34P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مدلة المدني مولى عائشة أم المؤمنين. قال ابن حبان: اسمه عبيد الله بن عبد الله NOTMATCH
# هكذا قال، وهو خطأ إنما هو أبو مجلز، وهو لاحق بن حميد، وقد ذكرنا حديث
~~يزيد بن حيان عنه في ترجمة يزيد بن حيان (1) . 7611 - ت ق: أبو مدلة المدني
~~(2) ، مولى عائشة أم المؤمنين. قال ابن حبان (3) : اسمه عبيد الله بن عبد
~~الله. وقال غيره: هو أخو أبي الحباب سعيد بن يسار. روى عن: أبي هريرة (ت ق)
~~. روى عنه: سعد أبو مجاهد الطائي (ت ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) . روى له الترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان ms12353، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (5) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~وكيع، قال: حدثنا __________ (1) 32 / الترجمة 6981. (2) لكن قال أبو داود:
~~أبو مدلة من أهل الكوفة، مولى أم المؤمنين (سؤالات الآجري: 3 / الترجمة
~~216) . (3) الثقات: 5 / 72. (4) الثقات: 5 / 72. وقال الذهبي في "
~~الميزان": لا يكاد يعرف (4 / الترجمة 10588) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (5) مسند أحمد: 2 / 305. PageV34P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مراوح الغفاري ويقال: الليثي المدني. قال مسلم: اسمه سعد. وذكره في موضع آخر NOTMATCH
# سعدان الجهني، عن أبي مجاهد، عن أبي مدلة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا يرد دعاؤهم: الإمام العادل، والصائم حتى
~~يفطر، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ويقول
~~الرب عزوجل: وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين. رواه الترمذي (1) عن أبي كريبب، عن
~~عبد الله بن نمير، عن سعدان الجهني، وقال: حسن. ورواه ابن ماجه (2) عن علي
~~بن محمد الطنافسي، عن وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا. 7612 - خ م س ق: أبو
~~مراوح الغفاري، ويقال: الليثي المدني. قال مسلم: اسمه سعد. وذكره في موضع
~~آخر ولم يسمه. روى عن: حمزة بن عمرو الأسلمي (م س) ، وأبي ذر الغفاري (خ م
~~س ق) ، وأبي واقد الليثي. روى عنه: زيد بن أسلم، وسليمان بن يسار (س) ،
~~وعروة ابن الزبير (خ م س ق) ، وعمران بن أبي أنس والصحيح: عن عمران بن أبي
~~أنس، عن سليمان بن يسار، عنه. __________ (1) الترمذي (3598) . (2) ابن
~~ماجة (1752) . PageV34P0270
# قال العجلي (1) : مدني، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. وقال الحاكم أبو أحمد: يعد في النفر الذين ولدوا في حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأسماهم المصطفى صلى الله عليه وسلم. روى له البخاري، ومسلم،
~~والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا خليل بن أبي
~~الرجاء الراراني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، قال: حدثنا ms12354
~~الحارث بن محمد بن أبي أسامة، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي مراوح، عن أبي ذر، قال: سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال: إيمان بالله، وجهاد في سبيله. قلت:
~~فأي الرقاب أفضل؟ قال: أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها. قلت فإن لم أفعل؟
~~قال: تعين صانعا أو تصنع لأخرق. قلت: فإن لم أفعل؟ قال: تدع الناس من الشر
~~فإنها صدقة تصدق بها عن نفسك. رواه البخاري (3) عن عبيد الله بن موسى،
~~فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه مسلم (4) من حديث حماد بن زيد، عن هشام بن عروة،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1) ثقاته، الورقة 64. (2) الثقات: 5 /
~~563. (3) البخاري: 3 / 188. (4) مسلم (84) . PageV34P0271
# وأخرجه من وجه آخر عن حبيب مولى عروة (1) ، عن عروة، وقد كتبناه من ذلك
~~الوجه في ترجمة حبيب (2) . وأخرجه النسائي (3) من حديث يحيى بن سعيد
~~القطان، عن هشام بن عروة، فوقع لنا كذلك، ومن حديث الليث بن سعد، عن عبيد
~~الله بن أبي جعفر، عن عروة. وأخرجه ابن ماجه (4) من حديث أبي معاوية
~~الضرير، عن هشام بن عروة مختصرا: أي الرقاب أفضل؟ "، فوقع لنا كذلك.
~~وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو
~~علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو بن حمدان،
~~قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب،
~~قال: أخبرنا عمرو بن الحارث، وابن لهيعة عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير،
~~عن أبي مراوح، عن حمزة الأسلمي أنه قال: يا رسول الله إني أجد بي قوة على
~~الصيام في السفر فهل علي جناح؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي رخصة
~~من الله فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه. أخرجه مسلم (5)
~~، والنسائي (6) من حديث ابن وهب، عن __________ (1) نفسه. (2) 5 / الترجمة
~~1105. (3) في العتق من سننه الكبرى، كما في التحفة: 9 / حديث 12004. (4)
~~ابن ماجة (2523) . (5) مسلم (1121) . (6) النسائي: 4 / 187. PageV34P0272
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مرثد الغنوي له صحبة اسمه: كناز ms12355 بن الحصين. NOTMATCH
# عمرو بن الحارث في رواية النسائي، وذكر آخر عن أبي الأسود، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وأخرجه النسائي من وجه آخر عن عمران بن أبي أنس، عن سليمان بن يسار
~~عنه. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 7613 - قد:
### ||| AUT أبو مراوح.
# عن: سلمان الفارسي (قد) " أطفال المشركين خدم أهل الجنة. روى عنه: قتادة
~~(قد) . أظنه غير أبي مراوح المتقدم (1) . فإن كانا واحدا فإن رواية قتادة
~~عنه مرسلة، والله أعلم. روى له أبو داود في "القدر. • م د ت س: أبو مرثد
~~الغنوي، له صحبة، اسمه: كناز ابن الحصين. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(م د ت س) . روى عنه: واثلة بن الأسقع (م د ت س) . روى له مسلم، وأبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . • د: أبو مرحب، أو مرحب، أو
~~ابن أبي مرحب. تقدم __________ (1) إن كان غيره فهو مجهول. (2) 24 /
~~الترجمة 4997. PageV34P0273
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مرزوق التجيبي ثم القتيري مولاهم المصري اسمه حبيب بن الشهيد وقيل ربيعة بن NOTMATCH
# في الأسماء (1) . • د ت سي ق:
### ||| AUT أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون المصري.
# روى عن: سهل بن معاذ بن أنس الجهني (د ت ق) ، وغيره. روى عنه: سعيد بن
~~أبي أيوب (د ت سي ق) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"، وابن ماجه، وقد تقدم في الأسماء (2) . 7614 - د ق: أبو مرزوق
~~التجيبي ثم القتيري (3) ، مولاهم، المصري، اسمه: حبيب بن الشهيد، وقيل:
~~ربيعة بن سليم، وقيل: إنهما اثنان. روى عن: حنش الصنعاني (د) ، عن فضالة بن
~~عبيد، وقيل: روى عن فضالة بن عبيد (ق) نفسه، وعن سهل بن علقمة السبئي،
~~والمغيرة بن أبي بردة، ووفد على عمر بن عبد العزيز. روى عنه: جعفر بن
~~ربيعة، وسالم بن غيلان التجيبي، وسليمان بن أبي زينب، وأبو عيسى محمد بن
~~عبد الرحمن المدني ثم المصري المؤذن، وأبو عيسى محمد بن القاسم المرادي
~~وقيل: __________ (1) 27 / الترجمة 5854. (2) 18 / الترجمة 3410. (3) منسوب
~~إلى قتيرة، بطن من تجيب. PageV34P0274
# إنهما واحد، ويزيد بن أبي حبيب (د ق) . قال أحمد بن ms12356 عبد الله العجلي (1)
~~: مصري، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال أبو عمر
~~الكندي في كتاب" أشراف موالي أهل مصر": ومنهم أبو مرزوق حبيب بن الشهيد
~~مولى عقبة بن بحرة بن حارثة التجيبي من بني قتيرة، وكان فقيها بأنطابلس.
~~روى عنه يزيد بن أبي حبيب. أخبرني أبو سلمة، عن زيد بن أبي زيد، عن ابن
~~وزير، عن فتيان بن أبي السمح، قال: كان أبو مرزوق حبيب مولى عقبة بن بحرة
~~يفتي أهل أنطابلس وهي برقة كما يفتي يزيد بن أبي حبيب بمصر. وقال البخاري
~~في ترجمة حبيب بن الشهيد البصري (3) : حدثني حسن يعني ابن عبد العزيز
~~الجروي، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى البرسلي، قال: أخبرنا سعيد بن أبي
~~أيوب، عن محمد ابن عبد الرحمن، عن حبيب بن الشهيد أبي مرزوق، قال: قال عمر،
~~يعني ابن عبد العزيز. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه، نحو ذلك (4)
~~وهو وهم. وقال أبو سعيد بن يونس: حدثني أبي، عن جدي، قال: __________ (1)
~~ثقاته، الورقة 64. (2) الثقات: 7 / 665. (3) تاريخه الكبير: 2 / الترجمة
~~2615. (4) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 478. PageV34P0275
# حدثنا ابن وهب، قال: حدثني سعيد بن أبي أيوب، عن محمد ابن القاسم
~~المرادي، عن أبي مرزوق حبيب بن الشهيد مولى تجيب أنه قال لامرأته: لست مني
~~بسبيل ألبتة. فاختلف عليه العلماء في ذلك، فركب إلى عمر بن عبد العزيز،
~~فدينه في ذلك. وهذا صريح أنه غير البصري وأن الراوي عنه هذه القصة واحد
~~وقول ابن وهب أولى فإنه أثبت من البرلسي، ويحتمل أن يكون أحدهما نسب الراوي
~~عنه في روايته عنه إلى أبيه ونسبه الآخر إلى جده فيكون القولان صحيحين،
~~والله أعلم. قال أحمد بن يحيى بن وزير: توفي سنة تسع ومئة، وكان فقيها،
~~وكان ينزل أطرابلس المغرب، وكان في المغرب له ذكر في الفقه، كان بمنزلة
~~يزيد بن أبي حبيب بمصر (1) . روى له أبو داود، وابن ماجه. 7615 - د ق:
### ||| AUT أبو مرزوق.
# عن: أبي غالب (د) ، عن أبي أمامة، وقيل: عن أبي العدبس (ق) ، عن أبي
~~أمامة، والصواب ms12357 الأول. روى عنه: عمرو بن قيس الملائي، ومسعر بن كدام (ق)
~~على خلاف فيه، وأبو العدبس (د) (2) . روى له أبو داود، وابن ماجه، وقد
~~كتبنا حديثه في ترجة تبيع ابن سليمان. __________ (1) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به
~~(المجروحين: 3 / 150) . PageV34P0276
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مروان الأسلمي والد عطاء بن أبي مروان مختلف في صحبته. قيل: اسمه سعد وقيل مغيث NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مرة مولى عقيل بن أبي طالب اسمه: يزيد. NOTMATCH
# 7616 - س:
### ||| AUT أبو مرة الطائفي.
# روى عن: (النبي صلى الله عليه وسلم (س) (1) . روى عنه: مكحول الشامي (س)
~~(2) . روى له النسائي. • ع: أبو مرة، مولى عقيل بن أبي طالب، اسمه: يزيد.
~~روى عن: أم هانئ بنت أبي طالب، وغيرها. روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . ومن الأوهام: • (وهم) :
### ||| AUT أبو مروان بن حمويه.
# روى عن: محمد بن مصفى. روى عنه: ابن ماجه. كذا قال وهو وهم قبيح، إنما
~~هو مرار بن حمويه. وقد تقدم في الأسماء (4) . 7617 - س: أبو مروان الأسلمي،
~~والد عطاء بن أبي مروان، مختلف في صحبته. قيل: اسمه سعد، وقيل: مغيث بن
~~__________ (1) بيض المؤلف بعد قوله" روى عن"، وكتبناه من التحفة: 9 / حديث
~~12172. (2) وقال المؤلف في التحفة: رواه سليمان بن موسى، عن مكحول، عن كثير
~~بن مرة الحضرمي، عن قيس الجذامي، عن نعيم بن همار، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم. (3) 32 / الترجمة 7068. (4) 27 / الترجمة 5848. PageV34P0277
# عمرو، وقيل غير ذلك. وقال ابن حبان: اسمه عبد الرحمن بن مصعب. روى عن:
~~عبد الرحمن بن مغيث الأسلمي (س) ، وعلي بن أبي طالب، وكعب الأحبار (س) ،
~~وأبي ذر الغفاري، وأبي مغيث ابن عمرو على خلاف فيه، وأم المطاع الأسلمية
~~ولها صحبة، وقيل: روى عن أبيه، عن كعب. روى عنه: عبد الرحمن بن مهران
~~المدني، وابنه عطاء بن أبي مروان (س) . قال العجلي (1) : مدني، تابعي، ثقة.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وقال محمد بن جرير الطبري في أسماء
~~من روى عن النبي صلى الله ms12358 عليه وسلم وأبو مروان الأسلمي واسمه مغيث بن عمرو
~~روى عنه ابنه عطاء بن أبي مروان. ذكر محمد بن عمر (3) أن سعيد بن عطاء بن
~~أبي مروان حدثه عن أبيه، عن جده مغيث الأسلمي، قال: كنت جالسا عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم فجاءه ماعز بن مالك، فذكر الحديث. وقال محمد بن عمر
~~الواقدي في موضع آخر، عن صدقة بن عتبة، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن
~~جده أبي مغيث، __________ (1) ثقاته، الورقة 64. (2) الثقات: 5 / 585. (3)
~~طبقات ابن سعد: 4 / 320. PageV34P0278
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مريم الأزدي الحضرمي ويقال: الأسدي أيضا بسكون السين له صحبة. NOTMATCH
# قال: كنت فيمن حضر أهل النجير (1) فصالح الأشعث بن قيس زيادا، يعني ابن
~~لبيد - على أن يؤمن من أهل النجير سبعين رجلا، ففعل. روى له النسائي. • ق:
### ||| AUT أبو مروان محمد بن عثمان بن خالد العثماني مشهور باسمه وكنيته.
# روى عن: إبراهيم بن سعد (ق) ، وغيره. روى عنه: ابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . 7618 - د ت: أبو مريم الأزدي الحضرمي، ويقال: الأسدي أيضا،
~~بسكون السين، له صحبة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت) حديثا
~~واحدا. روى عنه: القاسم بن مخيمرة (د ت) ، وابن عمه أبو الشماخ الأزدي،
~~وأبو المعطل مولى بني كلاب. روى له أبو داود، والترمذي، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا
~~هشام بن عمار، قال: حدثنا __________ (1) حصن باليمن قرب حضرموت. (2) 26 /
~~الترجمة 5454. PageV34P0279
# صدقة بن خالد، قال: حدثنا يزيد بن أبي مريم، قال: حدثنا القاسم بن
~~مخيمرة، عن رجل من أهل فلسطين من الأسد يكنى أبا مريم قدم على معاوية،
~~فقال: ما أنعمنا بك؟ قال: حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~سمعته يقول: من ولاه الله من أمر المسلمين شيئا فاحتجب عن حاجتهم وخلتهم
~~وفاقتهم احتجب الله يوم القيامة ms12359 عن حاجته وخلته وفاقته. أخرجاه (1) من حديث
~~يحيى بن حمزة، عن يزيد بن أبي مريم. وروى علي بن الحكم البناني (ت) ، عن
~~أبي الحسن الجزري، قال: قال عمرو بن مرة لمعاوية، فذكر قريبا من هذا
~~الحديث، وقد كتبناه في ترجمة عمرو بن مرة الجهني. وقال أبو الحسن بن جوصاء،
~~عن ابن سميع: أبو مريم الأزدي السكوني، قال ابن جوصاء: هو القادم على
~~معاوية - وهم ثلاثة بالشام أبو مريم الكندي يحدث عنه حجر بن مالك، وأبو
~~مريم الغساني جد أبي بكر بن أبي مريم له حديثان، وذكر ابن سميع هذه الترجمة
~~بعض ترجمة عمرو بن مرة الجهني وفرق بينهما، فالله أعلم. • خ ت:
### ||| AUT أبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي.
# روى عن: عمار بن ياسر، وغيره. روى عنه: أبو حصين الأسدي، وغيره.
~~__________ (1) أبو داود (2948) ، والترمذي (1333) . PageV34P0280
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مريم الأنصاري ويقال: الحضرمي الشامي صاحب القناديل خادم مسجد دمشق ويقال: خادم NOTMATCH
# روى له البخاري، والترمذي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7619 - بخ د ت: أبو
~~مريم الأنصاري، ويقال: الحضرمي الشامي صاحب القناديل، خادم مسجد دمشق،
~~ويقال: خادم مسجد حمص، وقيل: إنه ممن أمر به خالد بن الوليد للمسجد، وقيل:
~~إنه مولى أبي هريرة، وقيل: إنهما اثنان، وقيل: إنهم ثلاثة. قال عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم (2) : اسمه عبد الرحمن بن ماعز. وذكره غير واحد، ولم يسمه.
~~أدرك علي بن أبي طالب. روى عن: جابر بن عبد الله، وأبي هريرة (بخ د ت) .
~~روى عنه: جريز بن عثمان الرحبي، وصفوان بن عمرو، وفرج بن فضالة، ومعاوية بن
~~صالح (بخ د ت) ، ويحيى بن أبي عمرو السيباني (د) ، وأبو موسى شيخ لمعاوية
~~بن صالح (د) على خلاف فيه. وروى زياد بن أبي سودة، عن أبي مريم الشامي، عن
~~عمر ابن الخطاب، وهو آخر يقال: اسمه عبيد. قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن
~~حنبل: قالوا لي بحمص: أبو مريم الذي روى عنه معاوية بن صالح معروف عندنا.
~~وقال أبو الحسن الميموني: سألت أحمد بن حنبل عن أبي __________ (1) 14 /
~~الترجمة 3277. (2) الجرح ms12360 والتعديل: 5 / الترجمة 1376. وذكره في الكنى من
~~غير أن يذكر اسمه (9 / الترجمة 2185) . PageV34P0281
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مريم الثقفي المدائني ويقال: الحنفي الكوفي ويقال: إنهما اثنان. NOTMATCH
# مريم الذي يروي عن أبي هريرة، قال: رأيت أهل حمص يحسنون الثناء عليه
~~ويزعمون أنه كان قيما بشأن مسجدهم. وقال العجلي (1) : أبو مريم مولى أبي
~~هريرة تابعي، ثقة. وفرق البخاري بين خادم مسجد حمص وبين مولى أبي هريرة (2)
~~، وجمعهما أبو حاتم، وجعلهم غيره ثلاثة، فالله أعلم. روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود، والترمذي. 7620 - ي د ص: أبو مريم الثقفي المدائني،
~~ويقال: الحنفي الكوفي، ويقال: إنهما اثنان. روى عن: علي بن أبي طالب (ي د
~~ص) ، وعمار بن ياسر، وأبي الدرداء، وأبي موسى الأشعري. روى عنه: عبد الملك
~~بن حكيم المدائني، وأخوه نعيم بن حكيم المدائني (ي د ص) . قال أبو حاتم (3)
~~: أبو مريم الثقفي المدائني اسمه قيس. وقال النسائي: قيس أبو مريم الحنفي
~~ثقة. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) : قيس أبو مريم الثقفي __________
~~(1) ثقاته، الورقة 64. (2) بل جعلهم ثلاثة، الاول: الراوي عن جابر بن عبد
~~الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم في العزل، والثاني: مولى أبي هريرة سمع
~~أبا هريرة روى عنه معاوية بن صالح، والثالث: أبو مريم خادم مسجد دمشق عن
~~أبي هريرة روى عنه حريز (انظر 9 / التراجم 636، 637، 639) ، وهو صنيع ابن
~~أبي حاتم في الجرح والتعديل (انظر: 9 / الترجمة 2185، 2186، 2187) ، فقول
~~المؤلف أن أبا حاتم جمعهما فيه نظر، لما قدمنا. (3) الجرح والتعديل: 7 /
~~الترجمة 610. (4) الثقات: 5 / 314. PageV34P0282
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مريم الرقي مكاتب عائشة. NOTMATCH
# المدائني. وقال علي ابن المديني (1) : أبو مريم الحنفي اسمه إياس بن ضبيح
~~(2) . قال الحاكم أبو أحمد: هو أول من قضى بالبصرة استعمله عليها أبو موسى
~~الأشعري. روى عن عثمان بن عفان، وعمر بن الخطاب. روى عنه ابنه عبد الله بن
~~أبي مريم الحنفي، ومحمد ابن سيرين. وقال أبو نصر بن ماكولا (3) : أبو مريم
~~الحنفي إياس بن ضبيح ولي القضاء لعمر بن الخطاب. وقال أيضا: أبو مريم اسمه
~~عبد الله بن سنان الكوفي. روى عن ضرار بن الأزور، وعبد الله ms12361 بن مسعود، وعلي
~~بن أبي طالب. روى عنه أخوه حصين بن سنان، وسليمان الأعمش، وشمر بن عطية (4)
~~. روى له البخاري في كتاب" رفع اليدين في الصلاة"، وأبو داود، والنسائي في
~~" الخصائص. ومن المحذوفات: 7621 - أبو مريم الرقي مكاتب عائشة (5) .
~~__________ (1) المؤتلف للدارقطني: 3 / 1456. (2) بالضاد المعجمة. (3)
~~الاكمال: 5 / 171. (4) وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (5) تاريخ
~~البخاري الكبير: 9 / الترجمة 638. PageV34P0283
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مريم السلولي والد يزيد بن أبي مريم له صحبة اسمه: مالك بن ربيعة ويقال: ابن NOTMATCH
# روى عن: عائشة. روى عنه: خصيف بن عبد الرحمن الجزري (1) . روى ابن ماجه
~~(2) ، عن هشام بن عمار، عن الحكم بن هشام، عن يحيى بن سعيد وهو ابن أبان،
~~عن أبي فروة، عن أبي خلاد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم
~~الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق، فاقتربوا منه، فإنه يلقي الحكمة.
~~ورواه أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن يحيى بن سعيد بن أبان الأموي. عن أبي
~~فروة الجزري، عن أبي مريم، عن أبي خلاد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال
~~البخاري: وهذا أصح. وأظنه أبا مريم الرقي هذا فإنه جزري، وأبو فروة جزري،
~~والله أعلم. • س: أبو مريم السلولي والد يزيد بن أبي مريم، له صحبة، اسمه:
~~مالك بن ربيعة، ويقال: ابن خرشة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) .
~~روى عنه: ابنه يزيد بن أبي مريم (س) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن عباس
~~الدوري (3) : سمعت يحيى يقول: أبو مريم السلولي مالك بن ربيعة، ويقال:
~~__________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) ابن ماجة (4101) .
~~(3) تاريخ الدوري: 2 / 547. PageV34P0284
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مزاحم يعد في أهل المدينة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مزاحم السمرقندي اسمه: سباع بن النضر. NOTMATCH
# مالك بن خرشة. روى له النسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ت: أبو مزاحم
~~السمرقندي، اسمه: سباع بن النضر. روى عن: علي ابن المديني (ت) . روى عنه:
~~الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7622 - ت: أبو مزاحم، يعد في أهل
~~المدينة. روى عن: أبي هريرة (ت) . روى عنه: يحيى بن أبي كثير (ت) (3) . روى
~~له الترمذي، وقد وقع ms12362 لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد
~~الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا موسى بن إسحاق
~~بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا يحيى بن بشر، قال: حدثنا معاوية بن سلام، عن
~~يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني أبو مزاحم أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من تبع جنازة فصلى عليها ورجع فله قيراط، ومن
~~تبعها __________ (1) 27 / الترجمة 5739. (2) 10 / الترجمة 2178. (3) قال
~~الدارقطني: لا يعرف، يترك (سؤالات البرقاني، الورقة 13) ، وجهله الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. PageV34P0285
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مزرد والد معاوية بن أبي مزرد اسمه: عبد الرحمن بن يسار وهو أخو أبي الحباب NOTMATCH
# حتى يقضى قضاؤها فله قيراطان. قال: قلت: ما القيراط يارسول الله؟ قال:
~~مثل أحد. رواه (1) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن مروان بن محمد، عن معاوية
~~بن سلام، وعن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه جميعا، عن يحيى بن
~~أبي كثير، فوقع لنا عاليا بدرجتين (2) . 7623 - بخ: أبو مزرد، والد معاوية
~~بن أبي مزرد، اسمه: عبد الرحمن بن يسار، وهو أخو أبي الحباب سعيد بن يسار.
~~روى عن: أبي هريرة (بخ) حديث الحسن أو الحسين" اللهم إن أحبه فأحبه. روى
~~عنه: ابنه معاوية بن أبي مزرد (بخ) (3) . روى له البخاري في "الأدب" هذا
~~الحديث. • خ ص:
### ||| AUT أبو المساور الفضل بن المساور البصري ختن أبي عوانة.
# روى عن: أبي عوانة. روى عنه: أبو موسى محمد بن المثنى، وغيره.
~~__________ (1) رواه في " العلل" في آخر الجامع: 5 / 761. (2) ومتن الحديث
~~صحيح من رواية سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، وهو في الصحيحين انظر كتابنا:
~~المنتقى من حديث المصطفى، الحديث: 47. (3) قال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV34P0286
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مسعود عبد الأعلى بن أبي المساور الجرار. NOTMATCH
# روى له البخاري، والنسائي في " الخصائص". وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع:
### ||| AUT أبو مسعود الأنصاري البدري صاحب ms12363 رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه عقبة بن عمرو.
# روى عنه: أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي، وغيره. روى له الجماعة. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . 7624 - د:
### ||| AUT أبو مسعود الأنصاري الزرقي.
# روى عن: علي بن أبي طالب (د) . روى عنه: نافع بن جبير بن مطعم (د) (3) .
~~روى له أبو داود. • ق: أبو مسعود عبد الاعلى بن أبي المساور الجرار. روى
~~عن: الشعبي (ق) ، وغيره. روى عنه: جبارة بن مغلس (ق) ، وغيره. روى له ابن
~~ماجه. وقد تقدم في الأسماء (4) . • ع: أبو مسعود سعيد بن إياس الجريري، وهو
~~باسمه __________ (1) 23 / الترجمة 4748. (2) 20 / الترجمة 3984. قال ابن
~~حجر في "التقريب": مجهول. (4) 16 / الترجمة 3690. PageV34P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ومسكين حر بن مسكين الكوفي. روى عن: إبراهيم النخعي وغيره روى عنه: أبو عوانة NOTMATCH
# أشهر منه بكنيته. روى عن: أبي نضرة العبدي (م 4) ، وغيره. روى عنه: عبد
~~الاعلى بن عبد الاعلى (خ م د ت) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • د:
### ||| AUT أبو مسعود أحمد بن الفرات بن خالد الرازي مشهور باسمه وكنيته.
# روى عن: شبابة بن سوار (د) ، وغيره. روى عنه: أبو داود. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . • س: أبو مسكين حر بن مسكين الكوفي. روى عن: إبراهيم النخعي
~~(س) ، وغيره. روى عنه: أبو عوانة (س) ، وغيره. روى له النسائي. وقد تقدم في
~~الأسماء (3) . • بخ م 4:
### ||| AUT أبو مسلم الأغر.
# روى عن: أبي هريرة (بخ م 4) ، وغيره. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (بخ م
~~ت س ق) وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. وقد تقدم في الأسماء
~~(4) . __________ (1) 10 / الترجمة 2240. (2) 1 / الترجمة 88. (3) 5 /
~~الترجمة 1152. (4) 3 / الترجمة 544. PageV34P0288
# 7625 - د سي:
### ||| AUT أبو مسلم البجلي.
# روى عن: زيد بن أرقم (د سي) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه:
~~داود الطفاوي القسام (د سي) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة". وقد ذكرنا حديثه في ترجمة داود
~~الطفاوي (2) . 7626 - ت س:
### ||| AUT أبو مسلم الجذمي.
# روى عن: الجارود العبدي (ت س) ، وأبي ذر الغفاري (س) . روى عنه: أبو
~~العالية رفيع الرياحي (س) ، وقتادة ms12364 (ت) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (س)
~~، وأخوه أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير (س) (3) . روى له الترمذي،
~~والنسائي. • خت: أبو مسلم الجعفي، قائد الأعمش، اسمه: __________ (1)
~~الثقات: 5 / 584. وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10604)
~~، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (2) 8 / الترجمة 1755. (3) وقال
~~العجلي: بصري تابعي ثقة، من كبار التابعين، روى عنه الرياحي (ثقاته، الورقة
~~64) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 581) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV34P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مسلم الخولاني اليماني الزاهد اسمه: عبد الله بن ثوب ويقال: ابن ثواب ويقال ابن NOTMATCH
# عبيد الله بن سعيد بن مسلم. روى عن: الأعمش (خت) ، وغيره. روى عنه: عبد
~~الله بن نمير، وغيره. استشهد به البخاري. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7627 -
~~م 4: أبو مسلم الخولاني اليماني الزاهد، اسمه: عبد الله بن ثوب، ويقال: ابن
~~ثواب، ويقال: ابن أثوب، ويقال: ابن عبد الله، ويقال: ابن عوف، ويقال: ابن
~~مشكم، ويقال: اسمه يعقوب بن عوف. نزل الشام، وسكن داريا بالقرب من دمشق.
~~وكان قد رحل يطلب النبي صلى الله عليه وسلم، فمات النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو في الطريق، ولقي أبا بكر الصديق. روى عن: عبادة بن الصامت، وعمر بن
~~الخطاب، وعوف ابن مالك الأشجعي (م د س ق) ، ومعاذ بن جبل (ت) ، ومعاوية ابن
~~أبي سفيان، وأبي ذر الغفاري، وأبي عبيدة بن الجراح، وأبي مسلم الجليلي معلم
~~كعب الأحبار. روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة، وجبير بن نفير، وحرام بن حكيم
~~الدمشقي، وشرحبيل بن مسلم الخولاني، وضمرة بن حبيب ابن صهيب، وعبد الله بن
~~عروة بن الزبير، وعطاء بن أبي رباح (ت) ، وعطاء الخراساني، وعطية بن قيس،
~~وعمرو بن جزء الخولاني الداراني، وعمير بن هانئ العنسي، وفرات بن ثعلبة،
~~وكلثوم بن زياد المحاربي، ومحمد بن زياد الألهاني، ومكحول __________ (1)
~~19 / الترجمة 3638. PageV34P0290
# الشامي، ويونس بن ميسرة بن حلبس، وأبو إدريس الخولاني (م د س ق) ، وأبو
~~العالية الرياحي، وأبو عثمان الخولاني، وأبو قلابة الجرمي. ذكره محمد بن
~~سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام ms12365، وقال (1) : كان ثقة توفي في زمن
~~يزيد بن معاوية. وقال أحمد بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال
~~العجلي: شامي، تابعي، ثقة، من كبار التابعين وعبادهم (3) . روى له الجماعة
~~سوى البخاري. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن مسعود ابن
~~أبي منصور الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا أبو زرعة، وأحمد بن محمد بن
~~يحيى بن حمزة، قالا: حدثنا أبو مسهر. (ح) : قال أبو نعيم: وحدثنا أبو محمد
~~بن حيان، قال: حدثنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا
~~الوليد، قالا: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس
~~الخولاني، عن أبي مسلم الخولاني، قال: حدثني __________ (1) طبقاته: 7 /
~~448. (2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 90. (3) الثقات، الورقة 64. وذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 18) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة
~~عابد. PageV34P0291
# الحبيب الأمين أما هو إلي فحبيب، وأما هو عندي فأمين عوف ابن مالك
~~الأشجعي، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو
~~سبعة، فقال: ألا تبايعون رسول الله؟ فرددها ثلاث مرات. فقلنا: يارسول الله
~~قد بايعناك فعلام نبايعك؟ قال: على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا،
~~والصلوات الخمس، وأسر كلمة خفية لا تسألون شيئا. لفظ أبي مسهر. زاد الوليد
~~قال: فلقد كان بعض أولئك النفر يسقط سوطه فما يسأل أحدا يناوله. رواه مسلم
~~(1) ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وسلمة ابن شبيب، عن مروان بن
~~محمد، عن سعيد بن عبد العزيز. ورواه أبو داود (2) ، وابن ماجه (3) ، عن
~~هشام بن عمار، فوافقناهما فيه بعلو. ورواه النسائي (4) عن عمرو بن منصور،
~~عن أبي مسهر، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وقد وقع لنا من الطريق الأولى
~~عاليا على جميع الطرق بدرجتين، ومن الطريق الثانية عاليا على جميعها بدرجة.
~~وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال ms12366: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (5) : حدثنا عبد الله __________ (1) مسلم (1043) . (2) أبو
~~داود (1642) . (3) ابن ماجة (2867) . (4) النسائي: 1 / 229. (5) مسند أحمد:
~~5 / 236. PageV34P0292
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مسلم العبدي مولى زيد بن صوحان الكوفي. NOTMATCH
# ابن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا جعفر بن برقان،
~~عن حبيب بن أبي مرزوق، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي مسلم الخولاني، عن معاذ
~~بن جبل، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المتحابون في الله
~~على منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله". وفي الحديث قصة. رواه
~~الترمذي (1) ، عن أحمد بن منيع، عن كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، فوقع
~~لنا عاليا، ولفظه: قال الله تعالى" المتحابون في جلالي لهم منابر من نور
~~يغبطهم النبيون والشهداء"، وقال: حسن صحيح. وهذا جميع ماله عندهم، والله
~~أعلم. 7628 - ق: أبو مسلم العبدي، مولى زيد بن صوحان الكوفي. روى عن: سلمان
~~الفارسي (ق) . روى عنه: أبو شريح (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2)
~~. روى له ابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة محمد بن زيد العبدي قاضي مرو. • ع:
### ||| AUT أبو مسلمة سعيد بن يزيد الأزدي.
# __________ (1) الترمذي (2390) . (2) الثقات: 5 / 584. وقال الذهبي في "
~~الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10605) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV34P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى عن: أنس بن مالك (خ م ت س) ، وغيره. روى عنه: بشر بن المفضل (م د ت
~~سي ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ع: أبو مسهر
~~عبد الاعلى بن مسهر الغساني مشهور باسمه وكنيته. روى عن: سعيد بن عبد
~~العزيز (بخ م د ت س) ، وغيره. روى عنه: محمد بن يوسف البيكندي (خ) ، وغيره.
~~روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7629 - ق:
### ||| AUT أبو مشجعة بن ربعي الجهني.
# روى عن: سلمان الفارسي، وعثمان بن عفان، وعمر بن الخطاب وشهد خطبته
~~بالجابية، وأبي الدرداء (ق) ، وابن زمل الجهني. روى عنه: ابن أخيه مسلمة بن
~~عبد الله الجهني (ق) . ذكره أبو الحسن ms12367 بن سميع في الطبقة الثالثة من
~~الشاميين (3) . روى له ابن ماجه. 7630 - د: أبو مصبح المقرائي الردماني (4)
~~الأوزاعي __________ (1) 11 / الترجمة 2381. (2) 16 / الترجمة 3691. (3)
~~قال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (4) منسوب إلى رومان بطن من رعين.
~~PageV34P0294
# الحمصي، وقيل: إنه دمشقي، والصحيح أنه حمصي. روى عن: ثوبان مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وجابر بن عبد الله، وسويد بن جبلة الفزاري، وشداد
~~بن أوس، وشرحبيل بن السمط، وكعب الأحبار، ومالك بن عبد الله الخثعمي،
~~وواثلة بن الأسقع، وأبي زهير النميري (د) . روى عنه: أمية بن يزيد بن أبي
~~عثمان القرشي، وحريز بن عثمان الرحبي، وحصين بن حرملة المهري، وصبيح بن
~~محرز المقرائي (د) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، ومحمد بن أبي قيس الشامي، وموسى بن يسار الشامي، وأبو بكر بن حفص بن
~~عمر بن سعد بن أبي وقاص. قال أبو زرعة (1) : ثقة، لا أعرف اسمه. وذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد كتبناه في
~~ترجمة صبيح ابن محرز (3) . • ع:
### ||| AUT أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري.
# روى عن: مالك بن أنس (م ت كن ق) ، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد
~~تقدم في الأسماء (4) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2252.
~~(2) الثقات: 5 / 570، 583. (3) 13 / الترجمة 2849. (4) 1 / الترجمة 17.
~~PageV34P0295
# • - د ت س:
### ||| AUT أبو مصعب عبد السلام بن مصعب المدني.
# روى عن: أبي حازم سلمة بن دينار المدني (د) ، وغيره. روى عنه: أبو عامر
~~العقدي (ت س) ، وغيره. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . 7631 - سي:
### ||| AUT أبو المصفى.
# عن: عبد الرحمن بن أبي ليلى (سي) . روى عنه: سعيد بن أبي هلال (سي) (2)
~~. روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به
~~إسماعيل ابن العسقلاني، ومحمد بن عبد المؤمن، قالا: أنبأنا زاهر بن أبي
~~طاهر الثقفي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا عم والدي
~~أبو طاهر بن محمود الثقفي. (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا محمد ابن معمر بن الفاخر في جماعة ms12368، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي
~~الرجاء الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود، وأبو الفتح منصور بن
~~الحسين بن علي بن القاسم، قالا: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن
~~المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى،
~~قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا __________ (1) 18 / الترجمة 3419. (2)
~~جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV34P0296
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مصلح الخراساني صاحب الضحاك بن مزاحم اسمه: نصر بن مشارس ويقال: ابن مشيرس. NOTMATCH
# عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال إن أبا المصفى أخبره أن ابن أبي
~~ليلى الأنصاري أخبره، عن ابن مسعود أنه، قال: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر ونحن نسير، فقرأ رجل من القوم: (قل يا أيها الكافرون) ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما صاحبكم هذا فقد برئ من الشرك فذهبت
~~أنظر من هو فأبشره، فقرأ رجل آخر (قل هو الله أحد) ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أما صاحبكم هذا فقد غفر له، فذهبت كيما أبشره فاختلط الناس
~~فلا أدري من هما حتى الساعة. رواه (1) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن
~~وهب، فوقع لنا بدلا عاليا. 7632 - ل: أبو مصلح الخراساني، صاحب الضحاك بن
~~مزاحم اسمه: نصر بن مشارس، ويقال: ابن مشيرس. روى عن: الضحاك بن مزاحم (ل)
~~. روى عنه: بشار بن قيراط النيسابوري، وخالد بن سليمان، وعمر بن هارون:
~~البلخيان، والنضر بن شميل (ل) ، ووكيع بن الجراح. قال أبو حاتم (2) : شيخ.
~~وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود في كتاب" المسائل":
~~أن الضحاك أوصى __________ (1) اليوم والليلة (705) . (2) الجرح والتعديل:
~~8 / الترجمة 2157. (3) الثقات: 9 / 214. وقال ابن حجر في "التقريب": لين
~~الحديث. PageV34P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مطر ولا يعرف اسمه. NOTMATCH
# أخاه سالما: إذا غسلتني فاجعل حولي سترا، واجعل بيني وبين الناس سترا.
~~7633 - بخ ت سي: أبو مطر، ولا يعرف اسمه. روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر
~~(بخ ت سي) ، عن أبيه في القول إذا سمع صوت الرعد والصواعق. روى عنه: الحجاج
~~بن أرطاة (بخ ms12369 ت سي) ، وعبد الواحد بن زياد (سي) فيما قيل، والصحيح: عن عبد
~~الواحد، عن الحجاج، عنه. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له
~~البخاري في "الأدب"، والترمذي، والنسائي في "اليوم والليلة"، وقد وقع لنا
~~حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن محمد
~~التمار البصري، قال: حدثنا حفص بن عمر الحوضي، قال: حدثنا عبد الواحد بن
~~زياد، قال: حدثنا الحجاج بن أرطاة، قال: حدثني أبو مطر أنه سمع سالم بن عبد
~~الله يحدث عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع صوت
~~الرعد والصواعق، قال: اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل
~~ذلك. __________ (1) الثقات: 7 / 664. وجهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~PageV34P0298
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المطوس، وقيل ابن المطوس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مطرف بن أبي الوزير اسمه: محمد بن عمر بن مطرف. NOTMATCH
# أخرجوه (1) من حديث عبد الواحد، فوقع لنا بدلا عاليا. • د س: أبو مطرف بن
~~أبي الوزير، اسمه: محمد بن عمر بن مطرف. روى عن: محمد بن موسى الفطري (د س)
~~، وغيره. روى عنه: أبو بكر بن أبي الأسود (د) ، وغيره. روى له أبو داود،
~~والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . • د ق:
### ||| AUT أبو مطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي.
# روى عن: محمد بن علي الهاشمي (د) ، وغيره. روى عنه: صفوان بن سليم (ق) ،
~~وغيره. روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7634 - 4:
~~أبو المطوس، وقيل: ابن المطوس (د ق) . عن: أبيه (4) ، عن أبي هريرة" من
~~أفطر يوما من رمضان. وعنه: حبيب بن أبي ثابت (4) ، وقيل: عن حبيب بن أبي
~~ثابت (د س) ، عن عمارة بن عمير عنه، وفيه اختلاف غير ذلك على حبيب بن أبي
~~ثابت. __________ (1) الادب المفرد (721) ، والترمذي (3450) ، واليوم
~~والليلة للنسائي (927) و (928) . (2) 26 / الترجمة 5499. (3) 19 / الترجمة
~~3645. PageV34P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مطيع بن عوف الأنصاري أحد بني رفاعة بن ms12370 الحارث. قيل: اسمه رفاعة وقيل: فلان بن NOTMATCH
# قال يحيى بن معين (1) : أبو المطوس اسمه: عبد الله بن المطوس، أراه كوفيا
~~ثقة. وقال البخاري (2) : اسمه يزيد بن المطوس. وقال أبو حاتم (3) : لا
~~يسمى. وقال أبو داود: اختلف على سفيان وشعبة فيه: أبو المطوس وابن المطوس
~~(4) . روى له الأربعة. 7635 - س: أبو مطيع بن عوف الأنصاري أحد بني رفاعة
~~ابن الحارث. قيل: اسمه رفاعة، وقيل: فلان بن رفاعة، ويقال: فيه أبو رفاعة
~~أيضا. روى عن: أبي سعيد الخدري (س) في العزل. روى عنه: محمد بن عبد الرحمن
~~بن ثوبان (س) (5) . روى له النسائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. __________
~~(1) رواه عنه ابن أبي خيثمة، ونقله الدارقطني في العلل: 3 / الورقة 38. (2)
~~الترمذي (723) . (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2273. (4) وقال أحمد: لا
~~أعرفه ولا أعرف حديثه من غيره. وقال البخاري: لا أعرف له غير حديث الصيام،
~~ولا أدري سمع أبوه من أبي هريرة أم لا. وقال ابن حبان: يروي عن أبيه ما لا
~~يتابع عليه لا يجوز الاحتجاج بافراده (تهذيب ابن حجر: 12 / 239) وتعقيبه
~~ابن حجر قال: وإذ لم يكن له إلا هذا الحديث فلا معنى لهذا الكلام (نفسه) .
~~وقال الذهبي في " الميزان": ضعف (4 / الترجمة 10611) ، وقال ابن حجر
~~في"التقريب": لين الحديث. (5) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 /
~~الترجمة 10612) . PageV34P0300
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو معاذ فضيل بن ميسرة الأزدي وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا يحيى ابن درست، قال: حدثنا أبو إسماعيل القناد، قال: حدثنا يحيى
~~ابن أبي كثير أن محمد بن عبد الرحمن حدثه عن أبي مطيع، عن أبي سعيد الخدري،
~~قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يارسول الله إن لي جارية
~~وأنا أشتهي ما يشتهي الرجال وأنا أعزل عنها أكره أن تحمل، وإن اليهود تزعم
~~أن العزل هي الموؤدة الصغرى ms12371، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبت
~~اليهود لو أراد الله أن يخلقه لم تستطع أن تصرفه. رواه (1) عن يحيى بن
~~درست، فوافقناه فيه بعلو، وقد ذكرناه في ترجمة رفاعة. • بخ د س ق: أبو معاذ
~~فضيل بن ميسرة الأزدي، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: أبي حريز عبد
~~الله بن الحسين (بخ د س ق) قاضي سجستان، وغيره. روى عنه: معتمر بن سليمان
~~(بخ د س ق) ، وغيره..روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . __________ (1) في عشرة النساء من سننه
~~الكبرى، كما في التحفة 3 / حديث 4437. (2) 23 / الترجمة 4771. PageV34P0301
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو معاذ ويقال: أبو معان وهو الصحيح بصري. روى عن: أنس بن مالك ومحمد بن سيرين روى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو معاذ سليمان بن أرقم البصري كذلك. NOTMATCH
# • - د ت س: أبو معاذ سليمان بن أرقم البصري، كذلك (1) . روى عن: يحيى بن
~~أبي كثير (د ت س) ، وغيره. روى عنه: الزهري (د ت س) ، وغيره. روى له أبو
~~داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7636 - ق: أبو معاذ،
~~ويقال: أبو معان (ت) وهو الصحيح، بصري. روى عن: أنس بن مالك (ق) ، ومحمد بن
~~سيرين (ت ق) . روى عنه: عمار بن سيف الضبي (ت ق) (3) . روى له الترمذي،
~~وابن ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، وأبو ذر محمد بن
~~إبراهيم الصالحاني، قالا: أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا أبو الطيب
~~أحمد بن روح، قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا المحاربي، عن عمار بن سيف،
~~عن أبي معان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: خرج علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: تعوذوا بالله من جب الحزن. __________ (1) 11 /
~~الترجمة 2491. (2) 11 / الترجمة 2491. (3) جهله الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. PageV34P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو معاوية البجلي يقال: إنه عمار الدهني ويقال غيره. روى عن: سعيد بن جابر الرعيني NOTMATCH
# قالوا: يارسول الله وما جب الحزن؟ قال: واد في جهنم تستعيذ منه ms12372 جهنم كل
~~يوم أربع مئة مرة أعده الله للقراء المرائين بأعمالهم. أخرجاه (1) من حديث
~~المحاربي، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي: غريب. وليس عنده غيره، والله
~~أعلم. 7637 - عس: أبو معاوية البجلي، يقال: إنه عمار الدهني، ويقال: غيره.
~~روى عن: سعيد بن جابر الرعيني الشامي، وسعيد بن جبير، وأبي الصهباء البكري
~~(عس) . روى عنه: أبو صخر حميد بن زياد المدني (عس) ، وأبو مودود المدني.
~~قال الحاكم أبو أحمد: إنه عمار الدهني. وقال أبو عمر بن عبد البر: أبو
~~معاوية البجلي، ويقال: الأشجعي عمرو بن معاوية، سمع أبا عمرو الشيباني. روى
~~عنه سفيان بن عيينة ما أظن له إلا حديث ابن مسعود في الكبائر (2) . روى له
~~النسائي في "مسند علي". • ع:
### ||| AUT أبو معاوية محمد بن خازم الضرير مشهور باسمه وكنيته.
# __________ (1) الترمذي (2383) ، وابن ماجة (256) . (2) قال الذهبي في "
~~الميزان": فيه جهالة (4 / الترجمة 10619) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول الحال. PageV34P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو معبد مولى ابن عباس اسمه نافذ. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو معاوية شيبان بن عبد الرحمن النحوي كذلك. روى عن: يحيى بن أبي كثير وغيره روى NOTMATCH
# روى عن: الأعمش (ع) ، وغيره. روى عنه: أبو بكر بن أبي شيبة (م ق) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو معاوية شيبان
~~بن عبد الرحمن النحوي، كذلك. روى عن: يحيى بن أبي كثير (خ م س) ، وغيره.
~~روى عنه: الحسن بن موسى الأشيب (م 4) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . • بخ س ق:
### ||| AUT أبو معاوية عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي الكوفي.
# روى عن: مهاجر أبي الحسن (بخ) وغيره. روى عنه: وكيع بن الجراح (بخ) ،
~~وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (3) . • ع: أبو معبد، مولى ابن عباس اسمه نافذ. روى عن: مولاه عبد
~~الله بن عباس (ع) . روى عنه: يحيى بن عبد الله بن صيفي (ع) ، وغيره. روى له
~~الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (4) . __________ (1) 25 / الترجمة 5173. (2)
~~12 / الترجمة 2784. (3) 22 / الترجمة 4402. (4) 29 / الترجمة 6358.
~~PageV34P0304
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المعتمر بن عمرو بن رافع المدني. روى عن: عبيد ms12373 الله بن علي بن أبي رافع وعمر بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو معبد مجالد بن مسعود السلمي أخو مجاشع بن مسعود له صحبة. NOTMATCH
# • - خ م: أبو معبد مجالد بن مسعود السلمي، أخو مجاشع ابن مسعود، له صحبة.
~~روى عنه: أبو عثمان النهدي (خ م) . روى له البخاري، ومسلم. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . 7638 - د ق: أبو المعتمر بن عمرو بن رافع المدني. روى عن:
~~عبيد الله بن علي بن أبي رافع، وعمر بن خلدة الزرقي (د ق) . روى عنه: محمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (د ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) .
~~روى له أبو داود، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمه عمر بن خلدة (3) . • د ق:
### ||| AUT أبو المعتمر يزيد بن طهمان البصري.
# روى عن: محمد بن سيرين (د ق) ، وغيره. روى عنه: وكيع بن الجراح (د ق) ،
~~وغيره. روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (4) . • د ت ص:
### ||| AUT أبو المعتمر حنش بن المعتمر الكوفي.
# __________ (1) 27 / الترجمة 5782. (2) الثقات: 7 / 663. وجهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) 21 / الترجمة 4227. (4) 32 / الترجمة
~~7009. PageV34P0305
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو معدان وقيل: ابن معدان وقيل: خالد بن معدان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو معدان المكي اسمه: عبد الله بن معدان ويقال عامر بن مرة. NOTMATCH
# روى عن: علي بن أبي طالب (د ت ص) ، وغيره. روى عنه: الحكم بن عتيبة (د ت
~~عس) ، وغيره. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في " خصائص علي"، وفي
~~مسنده. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7639 - ت: أبو معدان المكي اسمه: عبد
~~الله بن معدان، ويقال: عامر بن مرة. روى عن: ربيعة بن أبي عبد الرحمن،
~~وطاووس بن كيسان، وعاصم بن كليب (ت) ، وعن جدته، عن ابن مسعود. روى عنه:
~~زين بن شعيب الإسكندراني، وسعيد بن سفيان الجحدري (ت) ، وأبو نعيم الفضل بن
~~دكين، ومحمد بن حمران القيسي، ومسلم النحات، ويقال: النجار، ووكيع بن
~~الجراح. قال البخاري (2) : سمع منه وكيع، منقطع (3) . روى له الترمذي. ومن
~~الأوهام: • (وهم) س: أبو معدان، وقيل: ابن معدان (س) ، وقيل: خالد بن معدان
~~(س) . __________ (1) 7 / الترجمة 1556. (2) تاريخه الكبير: 5 / الترجمة
~~673. (3) وقال إسحاق ms12374 بن منصور، عن ابن معين: صالح (تهذيب ابن حجر: 12 /
~~241) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو معشر البراء اسمه: يوسف بن يزيد. روى عن: عبيد الله بن الأخنس وغيره روى عنه: NOTMATCH
# عن: ثوبان، وأبي الدرداء (س) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر.
~~وعنه يعيش بن الوليد بن هشام (س) . روى له النسائي. وقيل: معدان (د ت س)
~~وهو ابن أبي طلحة، وهو الصواب. • خ م: أبو معشر البراء، اسمه: يوسف بن
~~يزيد. روى عن: عبيد الله بن الأخنس (خ) ، وغيره. روى عنه: محمد بن أبي بكر
~~المقدمي (خ) ، وغيره. روى له البخاري، ومسلم. وقد تقدم في الأسماء (1) . • م د ت س:
### ||| AUT أبو معشر التميمي الكوفي اسمه زياد بن كليب.
# روى عن: إبراهيم النخعي (م د ت س) ، وغيره. روى عنه: خالد الحذاء (م د ت
~~س) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . • 4:
### ||| AUT أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني المعروف بالسندي.
# روى عن: سعيد بن المسيب (ت) ، وغيره. روى عنه: سعيد بن منصور (د) ،
~~وغيره. __________ (1) 32 / الترجمة 7165. (2) 9 / الترجمة 2065.
~~PageV34P0307
# روى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7640 - س ق:
### ||| AUT أبو معقل الأسدي الأنصاري حليف بني أسد له صحبة يقال: اسمه الهيثم وهو والد معقل بن
# أبي معقل ابن نهيك بن أساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة، وزوج أم معقل
~~الأسدية. شهد أحدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقال: إنه مات معه
~~(د) في حجة الوداع. روى حديثه الأعمش (س) ، عن عمارة بن عمير، وجامع بن
~~شداد، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي معقل أنه جاء
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أم معقل جعلت عليها حجة معك ...
~~الحديث (2) . ورواه أبو إسحاق (س) ، عن الأسود بن يزيد، عن ابن أبي معقل،
~~عن أم معقل، وقيل: عن أبي إسحاق (ق) (3) ، عن الأسود، عن أبي معقل، وقيل
~~غير ذلك. روى له النسائي، وابن ماجه ms12375. 7641 - د ق:
### ||| AUT أبو معقل.
# روى عن: أنس بن مالك (د ق) في المسح على العمامة. روى عنه: عبد العزيز
~~بن مسلم الأنصاري (د ق) وليس __________ (1) 29 / الترجمة 6386. (2) في
~~سننه الكبرى، الورقة 55. (3) ابن ماجة (2993) . PageV34P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المعلى بن لوذان الأنصاري عداده في الصحابة. قيل: اسمه زيد بن المعلى وقيل: لا NOTMATCH
# بالقسملي (1) . روى له أبو داود، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة
~~عبد العزيز بن مسلم. 7642 - ت: أبو المعلى بن لوذان الأنصاري، عداده في
~~الصحابة. قيل: اسمه زيد بن المعلى، وقيل: لا يوقف له على اسم عند الأكثرين
~~(2) . روى حديثه عبد الملك بن عمير (ت) ، عن بعض بني أبي المعلى رجل من
~~الأنصار، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما فقال: إن رجلا خيره
~~ربه بين أن يعيش في الدنيا ... الحديث. روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه
~~بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو حفص ابن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عبد القادر ابن يوسف، وأبو
~~الفتح عبد الله بن محمد بن محمد ابن البيضاوي، وأبو منصور عبد الرحمن بن
~~محمد بن عبد الواحد القزاز، قالوا: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن
~~المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي،
~~قال: حدثنا ابن أبي الشوارب، قال: حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن ابن أبي المعلى، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب، فقال: ما
~~من الناس أحد أمن علينا في صحبته وذات يده من ابن أبي __________ (1) جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) هذا قول ابن عبد البر في الاستيعاب: 4 /
~~1760. PageV34P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المعلى العطار الضبي الكوفي اسمه: يحيى بن ميمون. NOTMATCH
# قحافة، ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا ولكن ود
~~وإخاء إيمان، مرتين أو ثلاثا، وإن صاحبكم خليل الله. رواه (1) عن محمد بن
~~عبد الملك بن أبي الشوارب أتم من هذا، فوافقناه فيه بعلو، وقال: غريب. • خت
~~س ق: أبو ms12376 المعلى العطار الضبي الكوفي، اسمه: يحيى بن ميمون. روى عن: سعيد
~~بن جبير (خت س) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (س) ، وغيره. روى له
~~البخاري تعليقا، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ع:
### ||| AUT أبو معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي.
# روى عن: عبد الله بن مسعود (خ م ت س) ، وغيره. روى عنه: عمارة بن عمير
~~(ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ع:
### ||| AUT أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري المقعد.
# __________ (1) الترمذي (3659) ، وهو عند أحمد: 3 / 478 و4 / 211. (2)
~~32 / الترجمة 6933. (3) 15 / الترجمة 3291. PageV34P0310
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو معن الرقاشي اسمه: زيد بن يزيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر الهذلي. NOTMATCH
# روى عن: عبد الوارث بن سعيد (ع) ، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . • خ م د س: أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر
~~الهذلي (2) . روى عن: سفيان بن عيينة (م د) ، وغيره. روى عنه: مسلم. وغيره.
~~وقد تقدم في الأسماء (3) . • م: أبو معن الرقاشي، اسمه: زيد بن يزيد. روى
~~عن: عمر بن يونس اليمامي (م) ، وغيره. روى عنه: مسلم. وقد تقدم في الأسماء
~~(4) . 7643 - س:
### ||| AUT أبو معن البصري الإسكندراني اسمه عبد الواحد بن أبي موسى.
# روى عن: أبي عقيل زهرة بن معبد (س) ، وأبي السحماء ابن حسان، ويزيد بن
~~أبي حبيب. روى عنه: ضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن المبارك، وكان
~~__________ (1) 15 / الترجمة 3449. (2) وقع في "التقريب": الهلالي" خطأ،
~~وجاء في الكنى على الصواب، فكأنه سبق قلم من الحافظ ابن حجر رحمه الله. (3)
~~3 / الترجمة 416. (4) 10 / الترجمة 2134. PageV34P0311
# من أهل الفضل والعبادة. قال سليمان بن داود المهري عن سعيد الآدم. كان
~~أبو معن الإسكندراني يتجر، وكان يقال: إنه مجاب الدعوة، وكان من المجتهدين،
~~وقال: سجد أبو معن سجدة فرأى في نومه كأنه يقال له: يا أبا معن (1)
~~التجارة؟ قال: قلت: نعم، وما بأس بالتجارة؟ قال: مشغلة. قال: فاستيقظ فترك
~~التجارة، وخرج إلى الإسكندرية، فأقام بها وما زال بها حتى مات (2) . روى له
~~النسائي. 7644 - ق:
### ||| AUT أبو معن.
# عن: أنس بن مالك (ق ms12377) . روى عنه: عبد العزيز بن مسلم الأنصاري، ومسور بن
~~الحسن (ق) (3) . __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2) قال ابن
~~حجر: وقال ابن يونس: روى عنه الليث بن سعد وأسامة بن زيد ولم نجد له حديثا
~~عند البصريين، وقال لي أبو جعفر الطحاوي أنه من خولان، قال: وتوفي بعد
~~الخمسين ومئة. وقال البخاري: عبد الواحد بن أبي موسى أبو معن، روى عن عبد
~~الله بن عمرو وكعب وعنه أسامة. وتبعه الحاكم أبو أحمد، وقال ابن حبان في
~~الثقات (7 / 124) : عبد الواحد بن موسى أو ابن أبي موسى، أبو معن، روى عنه
~~أسامة بن زيد الليثي: انتهى. وليس لابي معن هذا عند النسائي سوى حديث واحد
~~في الجهاد من طريق عبد الله بن المبارك، حدثنا أبو معن، حدثنا زهرة بن
~~معبد، عن أبي صالح مولى عثمان عن عثمان. وقد رواه ابن حبان في صحيحه من
~~طريق ابن المبارك هكذا وقال: اسم أبي معن محمد بن معن. ورواه الحاكم في
~~مستدركه من هذا الوجه فقال: حدثنا محمد بن معن. فتبين من هذا أن هذا البصري
~~لا رواية له في الكتب" (12 / 243 - 244) . (3) قال ابن حجر في "التقريب":
~~مجهول. PageV34P0312
# روى له ابن ماجه. • س ق:
### ||| AUT أبو معبد حفص بن غيلان الرعيني.
# روى عن: سليمان بن موسى (س ق) ، وغيره. روى عنه: الهيثم بن حميد (س ق) ،
~~وغيره. روى له النسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • مد:
### ||| AUT أبو المغلس ميمون المكي.
# عن: أبي نجيح المكي (مد) . روى عنه: ابن جريج (مد) . روى له أبو داود في
~~"المراسيل". وقد تقدم في الأسماء (2) . • ق:
### ||| AUT أبو المغلس عبد ربه بن خالد النميري.
# روى عن: فضيل بن سليمان النميري (ق) ، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم
~~في الأسماء (3) . 7645 - س:
### ||| AUT أبو مغيث بن عمرو.
# عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) في القول عند الانصراف من الصلاة،
~~وقيل: عبد الرحمن بن مغيث الأسلمي (س) ، عن كعب، عن صهيب، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وقيل غير ذلك. __________ (1) 7 / الترجمة 1416. (2) 29 /
~~الترجمة 6346. (3) 16 / الترجمة 3738. PageV34P0313
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المغيرة ms12378 البجلي ويقال: الخارفي الكوفي اسمه: عبيد بن المغيرة وقيل عبيد بن NOTMATCH
# روى عطاء بن أبي مروان (س) ، عن أبيه، عنه (1) . روى له النسائي. 7646 -
~~سي: أبو المغيرة البجلي، ويقال: الخارفي الكوفي، اسمه: عبيد بن المغيرة،
~~وقيل: عبيد بن عمرو. عن: حذيفة بن اليمان (سي ق) : شكوت إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذرب لساني ... الحديث. وعنه: أبو إسحاق السبيعي (سي ق) .
~~قاله غير واحد عن أبي إسحاق هكذا. ورواه شعبة عن أبي إسحاق، فاختلف عليه
~~فيه، فقيل: عنه عن أبي إسحاق (سي) ، عن الوليد أبي المغيرة أو المغيرة أبي
~~الوليد، عن حذيفة، وقيل: عنه عن أبي إسحاق (سي) ، عن مسلم ابن نذير، عن
~~حذيفة. ورواه سعد بن الصلت، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن المغيرة بن أبي
~~عبيد، عن حذيفة (2) . روى له النسائي في "اليوم والليلة"، وابن ماجه. • ع:
### ||| AUT أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني.
# روى عن: الأوزاعي (ع) ، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. __________ (1)
~~هذا مرسل، بل معضل (انظر جامع التحصيل للعلائي، الترجمة 1014) . (2) جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV34P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المفضل في ترجمة أبي الفضل. NOTMATCH
# روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7647 - ق:
### ||| AUT أبو المغيرة.
# عن: ابن عباس (ق) في ذم البدعة. روى بشر بن منصور الخياط (ق) ، عن أبي
~~زيد، عنه. قال أبو زرعة: لا أعرفه، ولا أعرف بشر بن منصور (2) . روى له ابن
~~ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة أبي زيد (3) . • د: أبو المفضل، في ترجمة
~~أبي الفضل (4) . • د س ق:
### ||| AUT أبو المقدام ثابت بن هرمز الحداد.
# روى عن: عدي بن دينار (د س ق) ، وغيره. روى عنه: سفيان الثوري (د س ق) ،
~~وغيره. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (5) . • ت ق:
### ||| AUT أبو المقدام هشام بن زياد.
# روى عن: محمد بن كعب القرظي (ق) ، وغيره. __________ (1) 18 / الترجمة
~~3495. (2) وكذلك جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) 33 / الترجمة 7377.
~~(4) تقدم في الترجمة 7570. (5) 4 / الترجمة 833. PageV34P0315
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المليح بن أسامة الهذلي قيل اسمه عامر وقيل زيد بن أسامة بن عمير وقيل بن ms12379 أسامة NOTMATCH
# روى عنه: زيد بن الحباب (ت ق) ، وغيره. روى له الترمذي، وابن ماجه. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . • د س ق:
### ||| AUT أبو مكين نوح بن ربيعة البصري.
# روى عن: إياس بن الحارث بن معيقيب الدوسي (د س) ، وغيره. روى عنه: سهل
~~بن حماد أبو عتاب الدلال (د س) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي، وابن
~~ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7648 - ع: أبو المليح بن أسامة الهذلي.
~~قيل: اسمه عامر، وقيل: زيد بن أسامة بن عمير، وقيل: ابن أسامة بن عامر بن
~~عمير بن حنيف بن ناجية بن عمرو بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخة بن لحيان
~~بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر البصري. وقال الدارقطني: أبو المليح بن
~~أسامة بن عمير بن عامر بن أقيشر واسم الأقيشر عمير (3) . روى عن: أبيه
~~أسامة الهذلي (4) ، وأنس بن مالك، وبريدة __________ (1) 30 / الترجمة
~~6575. (2) 30 / الترجمة 6492. (3) لكنه قال في كتابه" المؤتلف": أبو المليح
~~عامر بن أسامة (4 / 1949) ، وقال في موضع آخر: أبو المليح عامر بن أسامة بن
~~عمير الهذلي، ويقال: زيد بن أسامة،: = PageV34P0316
# ابن الحصيب الأسلمي (خ س) ، وجابر بن عبد الله الأنصاري، وروح بن عائذ
~~الشامي، وعبد الله بن سليط (س) ، وعبد الله بن الصامت، وعبد الله بن عباس،
~~وعبد الله بن عتبة بن أبي سفيان (سي ق) ، وعبد الله بن عمر بن الخطابب،
~~وعبد الله بن عمرو بن العاص (خ م س) ، وعمران بن حصين، وعوف بن مالك
~~الأشجعي (ت) ، ومعاوية بن أبي سفيان، ومعقل بن يسار المزني (م) ، ونبيشة
~~الهذلي (م د س ق) ، وواثلة بن الأسقع (ق) ، وأبي عزة الهذلي (بخ قد ت) ،
~~وعائشة أم المؤمنين (د ت ق) ، وأم حبيبة (سي) على خلاف فيه. روى عنه: أيوب
~~السختياني (بخ ت) ، وثابت بن عمارة، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية (سي ق) ،
~~وجميل شيخ لابن عون (س) ، وحجاج بن أرطاة، والحكم بن فروخ (س) ، وخالد
~~الحذاء (م د س ق) ، وابنه زياد بن أبي المليح الهذلي، وسالم بن أبي الجعد ms12380
~~(د ت ق) ، وسالم بن عبيد الله بن سالم، وسعيد بن زربي، وشعيب بن رزيق
~~الشامي، وصالح بن هلال، والصلت بن دينار، وعامر بن عبيدة الباهلي قاضي
~~البصرة، وابنه عبد الرحمن بن أبي المليح، وعبيد الله بن أبي حميد الهذليان،
~~وعلي بن زيد بن جدعان، والعلاء بن ثعلبة الأسدي، وقتادة بن دعامة (م 4) ،
~~وابناه مبشر بن أبي المليح، ومحمد بن أبي المليح، ومطر الوراق، والمنهال بن
~~خليفة، ومهاجر بن المنيب، ويزيد الرشك (ت) ، وأبو بشر الحلبي، وأبو بكر
~~الهذلي، وأبو تميمة الهجيمي (د سي) ، وأبو عبد الدائم الهدادي (مد) ، وأبو
~~قلابة الجرمي (خ م د س ق) . __________ = وقال النضر بن شميل: عمير بن
~~أسامة" (4 / 2047) . PageV34P0317
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المليح الحسن بن عمر ويقال ابن عمرو الرقي. NOTMATCH
# قال أبو زرعة (1) ، ومحمد بن سعد (2) : ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . قال عمرو بن علي: توفي سنة ثمان وتسعين. وقال ابن حبان (4)
~~: ومنهم من زعم أنه مات سنة ثمان ومئة. وقال محمد بن سعد (5) : توفي سنة
~~اثنتي عشرة ومئة (6) . روى له الجماعة. • بخ د ق: أبو المليح الحسن بن عمر،
~~ويقال: ابن عمرو الرقي. روى عن: ميمون بن مهران (بخ د) ، وغيره. روى عنه:
~~أبو جعفر النفيلي (د) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، وابن
~~ماجه. وقد تقدم في الأسماء (7) . 7649 - بخ ت ق: أبو المليح الفارسي المدني
~~الخراط __________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1781. (2) طبقاته: 7 /
~~219. (3) الثقات: 5 / 191. (4) نفسه. (5) طبقاته: 7 / 219. (6) وقال
~~العجلي: بصري تابعي ثقة (الورقة 64) ، ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~(7) 6 / الترجمة 1255. PageV34P0318
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مليكة جد عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة اسمه: زهير بن عبد الله بن جدعان. NOTMATCH
# اسمه صبيح (بخ) . قاله يحيى بن معين (1) ، والبخاري (2) ، وقيل: اسمه
~~حميد. روى عن: أبي صالح الخوزي (بخ ت ق) . روى عنه: حاتم بن إسماعيل (بخ ت)
~~، وصفوان بن عيسى، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (ت) وسماه حميدا، وعبد الله بن
~~نافع الصائغ، ومروان بن معاوية الفزاري (بخ) ، ووكيع ابن الجراح (ق) . قال
~~مضر بن محمد الأسدي: سئل يحيى ms12381 بن معين عن حديث أبي المليح يعني عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة" من لا يسأل الله يغضب عليه" من أبو المليح؟ فقال:
~~مديني ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له البخاري في
~~كتاب"الأدب"، والترمذي، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة أبي صالح
~~الخوزي. • خت: أبو مليكة، جد عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، اسمه:
~~زهير بن عبد الله بن جدعان. روى عن: أبي بكر الصديق (خت) . روى عنه: ابن
~~ابنه عبد الله بن عبيد الله (خت) . __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 726.
~~(2) الترمذي (3373) . (3) الثقات: 6 / 475. ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. PageV34P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المنذر مولى أبي ذر الغفاري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المنذر محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# روى له البخاري تعليقا. وقد تقدم في الأسماء (1) . • خ د ت س: أبو المنذر
~~محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: أيوب
~~السختياني (خ س) ، وغيره. روى عنه: أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي (خ
~~ت) ، وغيره. روى له البخاري، أبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . • عخ م د س:
### ||| AUT أبو المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي.
# روى عن: داود بن قيس الفراء (م س) ، وغيره. روى عنه: محمد بن رافع
~~النيسابوري (م) ، وغيره. روى له البخاري في كتاب" أفعال العباد"، ومسلم،
~~وأبو داود، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7650 - د س ق: أبو المنذر،
~~مولى أبي ذر الغفاري. روى عن: أبي أمية المخزومي (د س ق) ، ومولاه أبي ذر
~~الغفاري. __________ (1) 9 / الترجمة 2012. (2) 25 / الترجمة 5413. (3) 3 /
~~الترجمة 468. PageV34P0320
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المنذر ولم ينسب. NOTMATCH
# روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (د س ق) (1) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمة أبي أمية (2) . 7651 - مد:
~~أبو المنذر، ولم ينسب. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد) : أنه حثا في
~~قبر ثلاثا. قاله هشام بن سعد (مد) عن زياد، وقيل: عن يزيد بن تغلب عنه. روى
~~له أبو داود في "المراسيل" هذا الحديث هكذا مختصرا ms12382 (3) ، وقد وقع لنا
~~بتمامه عاليا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله.
~~قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن
~~السرج المصري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن هشام بن
~~سعد، عن يزيد ابن تغلب، عن أبي المنذر أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا رسول الله إن فلانا هلك فصل عليه. فقال عمر: إنه فاجر فلا
~~تصل __________ (1) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10638)
~~، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار: بل مجهول. (2) 33 / الترجمة
~~7216. (3) المراسيل (420) . وقال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو (4 /
~~الترجمة 10637) . PageV34P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المنذر عن أبي سلمة عن عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى NOTMATCH
# عليه. فقال الرجل: يا رسول الله ألم تر الليلة التي صحت فيها في الحرس
~~فإنه كان منهم. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه، ثم تبعه حتى
~~إذا جاء قبره قعد حتى إذا فرغ منه حثا عليه ثلاث حثيات ثم قال: يثني عليك
~~الناس شرا وأثني عليك خيرا. فقال عمر: وما ذاك يا رسول الله؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: دعنا منك يا ابن الخطاب، من جاهد في سبيل الله وجبت له
~~الجنة. رواه عن أحمد بن منيع، عن حماد بن خالد، عن هشام ابن سعد، عن زياد،
~~عن أبي المنذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حثا في قبر ثلاثا. ومن
~~الأوهام: • (وهم) كن: أبو المنذر. عن أبي سلمة (كن) ، عن عائشة: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الركعتين قبل الغداة إن كنت يقظى كلمني
~~... الحديث. وعنه: مالك بن أنس (كن) . قاله محمد بن معاوية بن يزيد (كن) ،
~~عن خلف بن خليفة، عن مالك. وقال عبد الله بن إدريس، وغير واحد ms12383 عن مالك، عن
~~أبي النضر، وهو المحفوظ. وقد رواه سفيان بن عيينة (خ م) أيضا عن سالم أبي
~~النضر. روى له النسائي في " حديث مالك. • د: أبو منصور الحارث بن منصور
~~الواسطي مشهور PageV34P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المنهال المكي اسمه عبد الرحمن بن مطعم. NOTMATCH
# باسمه وكنيته. روى عن: سفيان الثوري (د) ، وغيره. روى عنه: أحمد بن سنان
~~القطان الواسطي، وغيره. روى له أبو داود، وقد تقدم في الأسماء (1) . 7652 - د:
### ||| AUT أبو منظور رجل من أهل الشام.
# روى عن: عمه (د) ، عن عامر الرامي. روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار (د)
~~(2) . روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمه عامر الرامي (3) . • ع:
### ||| AUT أبو المنهال سيار بن سلامة الرياحي.
# روى عن: أبي برزة الأسلمي (ع) ، وغيره. روى عنه: عوف الأعرابي (خ 4) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (4) . • ع: أبو المنهال المكي،
~~اسمه: عبد الرحمن بن مطعم. روى عن: ابن عباس (ع) ، وغيره. روى عنه: عبد
~~الله بن كثير (ع) ، وغيره. __________ (1) 5 / الترجمة 1045. (2) جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) 14 / الترجمة 3067. (4) 12 / الترجمة
~~2667. PageV34P0323
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المنهال في ترجمة عبد الملك بن قتادة بن ملحان. NOTMATCH
# روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . • س: أبو المنهال، في ترجمة
~~عبد الملك بن قتادة بن ملحان. 7653 - د:
### ||| AUT أبو المنيب الجرشي الدمشقي الأحدب.
# روى عن: سعيد بن المسيب، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (د) ، وعمرو بن
~~العاص، ومعاذ بن جبل، وأبي عطاء اليحبوري، وأبي هريرة. روى عنه: ثور بن
~~يزيد، وحسان بن عطية (د) ، وداود بن أبي هند، وزيد بن واقد، وعاصم الأحول،
~~وفرقد السبخي، ومجاهد بن فرقد الصنعاني. قال العجلي (2) : شامي، تابعي،
~~ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود حديثا واحدا،
~~وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله
~~__________ (1) 17 / الترجمة 3958. (2) ثقاته، الورقة 64. (3) الثقات: 5 /
~~564، وقال ابن حجر في الجرشي: ثقة ms12384، لكنه يرى أنه غير الاحدب (تهذيب: 12 /
~~248) ، وقال في الاحدب: مقبول. (4) مسند أحمد: 2 / 92. PageV34P0324
# بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا عبد الرحمن
~~بن ثابت بن ثوبان، قال: حدثنا حسان بن عطية، عن أبي منيب الجرشي، عن ابن
~~عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعثت بين يدي الساعة بالسيف
~~حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت رمحي، وجعل الذل والصغار على
~~من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم. روى (1) منه قوله" من تشبه بقوم فهو
~~منهم" عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. • د س ق:
### ||| AUT أبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي المروزي.
# روى عن: عبد الله بن بريدة (د س ق) ، وغيره. روى عنه: زيد بن الحباب (ق)
~~، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء. 7654 - س ق:
### ||| AUT أبو المهاجر.
# عن: بريدة الأسلمي (ق) (2) . حديث: بكروا بالصلاة في الغيم"، وعن أبي
~~أمية عمرو بن أمية الضمري (س) (3) حديث: " انتظر الغداء يا أبا أمية قال:
~~إني صائم"، وعن عمران بن حصين __________ (1) أبو داود (4031) . (2) ابن
~~ماجة (694) . (3) النسائي: 4 / 179. PageV34P0325
# (س ق) (1) حديث الجهنية التي أقرت أنها حبلى من الزنا. وعنه: أبو قلابة
~~الجرمي (س ق) . قاله الأوزاعي (س ق) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة.
~~روى له النسائي، وابن ماجه. هكذا يقول الأوزاعي، وغيره لا يذكر أبا المهاجر
~~في شيء من هذه الأحاديث الثلاثة. أما الحديث الأول فرواه الوليد بن مسلم
~~(ق) ، عن الأوزاعي كذلك. ورواه هشام الدستوائي (خ س) عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن أبي قلابة، عن أبي المليح، عن بريدة، وهو المحفوظ (2) . وأما الحديث
~~الثاني فرواه محمد بن حرب الأبرش (س) ، وأبو المغيرة الخولاني (س) عن
~~الأوزاعي كذلك وفيه اختلاف كثير على الأوزاعي. وأما الحديث الثالث فرواه
~~الوليد بن مسلم (س ق) ، وغير واحد عن الأوزاعي كذلك. ورواه هشام الدستوائي
~~(د س) ، وغير واحد عن ms12385 يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن
~~عمران بن حصين، وهو المحفوظ، وقد قيل: عن الأوزاعي كذلك أيضا، والله أعلم
~~(3) . __________ (1) ابن ماجة (2555) ، والنسائي في الرجم من سننه الكبرى،
~~كما في تحفة الاشراف: 8 / الحديث 10873. (2) انظر الاحسان (1463) والتعليق
~~عليه. (3) وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10642) .
~~PageV34P0326
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المهزم التميمي البصري اسمه: يزيد بن سفيان وقيل عبد الرحمن بن سفيان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المهاجر سالم بن عبد الله وهو ابن أبي المهاجر الرقي. NOTMATCH
# • - ق: أبو المهاجر سالم بن عبد الله، وهو ابن أبي المهاجر الرقي. روى
~~عن: ميمون بن مهران (ق) ، وغيره. روى عنه: خالد بن حيان الرقي (ق) ، وغيره.
~~روى له وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ق:
### ||| AUT أبو مهدي سعيد بن سنان المصري.
# روى عن: أبي الزاهرية حدير بن كريب (ق) ، وغيره. روى عنه: الوليد بن
~~مسلم (ق) ، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7655 - د ت
~~ق: أبو المهزم التميمي البصري، اسمه: يزيد ابن سفيان، وقيل: عبد الرحمن بن
~~سفيان. روى عن: أبي هريرة (د ت ق) . روى عنه: حبيب المعلم (د ق) ، وحرب بن
~~شريح، وحسين المعلم (ق) ، وحماد بن سلمة (ت ق) ، وحماد بن عباد السدوسي،
~~وسليم بن حبان الهذلي، وشرقي بن قطامي، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن منصور
~~(ت) ، وعبد الله بن شوذب، وعبد الرحمن بن قطامي، وعبد الوارث بن سعيد،
~~وعبيس بن ميمون، وغالب القطان. __________ (1) 10 / الترجمة 2152. (2) 10 /
~~الترجمة 2295. PageV34P0327
# قال عمرو بن علي (1) : لم يحدثا، يعني يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي
~~- عن أبي المهزم شيئا قط. وقال حرب بن إسماعيل (2) ، عن أحمد بن حنبل: ما
~~أقرب حديثه. وقال إسحاق بن منصور (3) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال مرة:
~~لا شيء (4) . وقال أبو زرعة (5) : ليس بقوي شعبة يوهنه يقول: كتبت عنه مئة
~~حديث ما حدثت عنه بشيء، حكى علي ابن المديني عن عبد الرحمن ذلك (6) . وقال
~~أبو حاتم (7) : ضعيف الحديث. وقال البخاري (8) : تركه شعبة. وقال النسائي
~~(9) : متروك الحديث. وقال زكريا بن يحيى الساجي ms12386: عنده أحاديث مناكير، ليس
~~هو بحجة في السنن. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1129،
~~والكامل لابن عدي: 7 / 2721. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1129. (3)
~~نفسه. (4) وقال معاوية، عن يحيى: ليس حديثه بشيء (الكامل: 7 / 2721) . (5)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1129. (6) وذكره في أسامي الضعفاء: 368. (7)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1129. (8) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 3235،
~~وضعفاؤه الصغير: 404. (9) ضعفاؤه، الترجمة 648. PageV34P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المهلب الجرمي البصري عم أبي قلابة. قال النسائي فيما قرأت بخطه: أبو المهلب NOTMATCH
# وقال مسلم بن إبراهيم (1) ، عن شعبة: رأيت أبا المهزم ولو أعطوه فلسين
~~لحدثهم سبعين حديثا (2) . روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة. 7656 - بخ
~~م 4: أبو المهلب الجرمي البصري، عم أبي قلابة. قال النسائي فيما قرأت بخطه:
~~أبو المهلب عمرو بن معاوية (3) ، وقيل: عبد الرحمن بن معاوية. وقال وغيره:
~~اسمه معاوية بن عمرو، وقيل: عبد الرحمن بن عمرو، وقيل: النضر بن عمرو. روى
~~عن: أبي بن كعب، وتميم الداري، وسمرة بن جندب (س) ، وعثمان بن عفان، وعمر
~~بن الخطاب، وعمران بن حصين (م 4) ، وأبي مسعود الأنصاري (بخ) ، وأبي موسى
~~الأشعري. روى عنه: الحسن البصري، وسعيد الجريري، وعوف الأعرابي، ومحمد بن
~~سيرين (ت ق) ، وابن أخيه أبو قلابة الجرمي __________ (1) طبقات ابن سعد: 7
~~/ 238، والمعرفة ليعقوب: 3 / 46. (2) وقال أيضا: رأيت أبا المهزم في المسجد
~~ولو يعطى درهما لوضع حديثا (الكامل: 7 / 2721) . وقال الترمذي: تكلم فيه
~~شعبة بن الحجاج وضعفه (الترمذي 1281) ، وذكره ابن حبان في " المجروحين"
~~وقال: وكان شيخا صالحا لم يكن العلم صناعته، كان ممن يهم ويخطئ فيما يروي،
~~فلما كثر في روايته مخالفة الاثبات خرج عن حد العدالة، وقد تركه شعبة" (3 /
~~99) ، وقال الدارقطني: يترك (سؤالات البرقاني، الورقة 12) ، وقال ابن حجر:
~~متروك. (3) هكذا سماه أبو داود أيضا (سؤالات الآجري: 5 / الورقة 4.
~~PageV34P0329
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مودود الهذلي المدني، اسمه: عبد العزيز ابن أبي سليمان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مودود البصري آخر، اسمه: بحر بن موسى ذكرناه في ترجمة فضة من الأسماء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو مودود البصري اسمه: فضة. NOTMATCH
# (بخ م 4) (1) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. • ق:
### ||| AUT أبو المهلب مطرح بن يزيد الكناني.
# روى عن: عبيد الله بن زحر (ق) ، وغيره. روى عنه: عاصم بن أبي النجود (ق ms12387)
~~، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ت: أبو مودود
~~البصري، اسمه: فضة. روى عن: سليمان التيمي (ت) ، وغيره. روى عنه: يحيى بن
~~الضريس الرازي (ت) ، وغيره. روى له الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (3) . •
~~أبو مودود البصري آخر، اسمه: بحر بن موسى، ذكرناه في ترجمة فضة من الأسماء
~~(4) . • د ت س: أبو مودود الهذلي المدني، اسمه: عبد العزير ابن أبي سليمان.
~~روى عن: محمد بن كعب القرظي (د سي) ، وغيره. __________ (1) وقال العجلي:
~~بصري تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 64) ، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 /
~~414) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) 28 / الترجمة 5999. (3) 23 /
~~الترجمة 4756. (4) 23 / الترجمة 4757. PageV34P0330
# روى عنه: عبد الله بن مسلمة القعنبي (د سي) ، وغيره. روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7657 - بخ:
### ||| AUT أبو مودود.
# عن: زيد مولى قيس الحذاء (بخ) . روى عنه: عبد الله بن المبارك (بخ) .
~~يحتمل أن يكون بحر بن موسى، والله أعلم (2) . روى له البخاري في "الأدب. • عس:
### ||| AUT أبو المورع.
# عن: علي (عس) . في ترجمة أبي محمد الهذلي عن علي. • ع:
### ||| AUT أبو موسى الأشعري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم اسمه عبد الله بن قيس.
# روى عنه: أنس بن مالك (ع) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء
~~(3) . • خ د ت س:
### ||| AUT أبو موسى إسرائيل بن موسى البصري.
# روى عن: وهب بن منبه (د ت س) . __________ (1) 18 / الترجمة 3450. (2)
~~إن لم يكن بحر بن موسى، فهو مجهول. (3) 15 / الترجمة 3491. PageV34P0331
# روى عنه: سفيان الثوري (د ت س) ، وغيره. روى له البخاري، وأبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7658 - س:
### ||| AUT أبو موسى الحذاء.
# قال أبو حاتم (2) : لا يعرف اسمه. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص
~~(س) صلاة الرجل قاعدا على النصف من صلاته قائما. روى عنه: حبيب بن أبي ثابت
~~(س) . قاله سفيان الثوري (س) ، وشعبة بن الحجاج، عن حبيب. وقال الأعمش (ق)
~~عن حبيب، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عمرو. قال أبو حاتم: الثوري
~~أحفظ (3) . روى له النسائي، وقد وقع ms12388 لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال:
~~أخبرنا أبو البركات الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم بن حبابة، قال: أخبرنا أبو القاسم البغوي، قال: حدثنا علي بن
~~__________ (1) 2 / الترجمة 401. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2195.
~~(3) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 584) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV34P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو موسى محمد بن المثنى العنزي البصري الزمن مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو موسى الحذاء المكي اسمه: صهيب. NOTMATCH
# الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن حبيب، قال: سمعت أبا موسى الحذاء، قال: سألت
~~عبد الله بن عمرو عن صلاة الرجل قاعدا، فقال على نصف أجر القائم. رواه (1)
~~عن عمرو بن منصور، عن أبي نعيم، عن سفيان مرفوعا، وعن ابن بشار، عن ابن
~~مهدي، عن سفيان موقوفا، فوقع لنا عاليا بدرجتين. • س: أبو موسى الحذاء
~~المكي، اسمه: صهيب. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (س) . روى عنه: عمرو
~~بن دينار (س) . روى له النسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . يحتمل أن يكون
~~هو والذي قبله واحدا، والله أعلم. • ع: أبو موسى محمد بن المثنى العنزي
~~البصري الزمن، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: سفيان بن عيينة (خ م د ت س) ،
~~وغيره. روى عنه: الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • عس:
### ||| AUT أبو موسى مالك بن الحارث الهمداني الكوفي.
# __________ (1) في سننه الكبرى، كما في التحفة: 6 / الحديث 8970. (2) 13
~~/ الترجمة 2907. (3) 26 / الترجمة 5579. PageV34P0333
# روى عن: علي بن أبي طالب (عس) . روى عنه: محمد بن قيس الهمداني (عس) .
~~روى له النسائي في "مسند علي". وقد تقدم في الأسماء (1) . 7659: د:
### ||| AUT أبو موسى الهلالي.
# روى عن: أبيه: (د) ، عن ابن مسعود، وقيل: عن أبيه، عن ابن لعبد الله بن
~~مسعود، عن ابن مسعود في الرضاع. وعن أبيه، عن كعب بن عجرة في ذكر الأمراء.
~~روى عنه: سليمان بن المغيرة (د) ، وأبو هلال الراسبي. قال علي ابن المديني:
~~لا أعلم روى عنه غير سليمان بن المغيرة. وقال أبو حاتم (2) : مجهول، وأبوه
~~مجهول. وذكره ابن حبان ms12389 في كتاب "الثقات" (3) . روى له أبو داود. 7660 - خت:
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو موسى.

# عن: جابر بن عبد الله (خت) في صلاة الخوف. روى عنه: زياد بن نافع (خت) .
~~يقال: إنه علي بن رباح اللخمي، ويقال: أبو موسى __________ (1) 27 /
~~الترجمة 5733. (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2197. (3) الثقات: 7 / 663.
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0334
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المؤمن الواثلي الكوفي وقيل: أبو المؤمر بالراء. NOTMATCH
# الغافقي، والأول أقرب إلى الصواب، واسم أبي موسى الغافقي مالك بن عبادة،
~~له صحبة، يروي عنه ثعلبة بن أبي الكنود، ووداعة الجمدي. استشهد به البخاري،
~~وقد ذكرنا حديثه في ترجمة زياد بن نافع (1) . 7661 - د: أبو موسى. عن: أبي
~~مريم (د) ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا لقي أحدكم أخاه
~~فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة ... الحديث. وعنه: معاوية بن صالح
~~الحضرمي (د) . هكذا وقع عند بعض الرواة عن أبي داود، وفي رواية أبي الحسن
~~بن العبد وغيره، عن أبي داود: معاوية بن صالح، عن أبي مريم، عن أبي هريرة
~~ليس فيه عن أبي موسى. 7662 - عس: أبو المؤمن الواثلي الكوفي، وقيل: أبو
~~المؤمر بالراء. روى عن: علي بن أبي طالب (عس) قصة ذي الثدية. روى عنه: سويد
~~بن عبيد العجلي (عس) (2) . روى له النسائي في "مسند علي"، وقد وقع لنا
~~حديثه __________ (1) 9 / الترجمة 2072. (2) قال الذهبي في " الميزان": لا
~~يعرف (4 / الترجمة 10656) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار:
~~بل مجهول. PageV34P0335
# بعلو.. أخبرنا به أبو العز بن المجاور الشيباني، قال: أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي، قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال:
~~أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب بأصبهان، قال:
~~حدثنا أبو جعفر أحمد بن جعفر ابن أحمد بن معبد السمسار، قال: حدثنا يحيى بن
~~مطرف، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا سويد بن عبيد العجلي، قال:
~~حدثنا أبو المؤمن الواثلي، قال: سمعت علي بن أبي طالب حين قتل الحرورية،
~~قال: انظروا فيهم رجلا كأن ثديه مثل ثدي المرأة أخبرني النبي صلى الله عليه
~~وسلم إني ms12390 صاحبه. فقلبوا القتلى فلم يجدوه، قالوا: ما وجدناه. قال: لئن كنتم
~~صدقتم لقد قتلتم خيار الناس. قالوا يا أمير المؤمنين سبعة تحت نخلة لم
~~نقلبهم. قال: فأتوهم فقلبوهم، فوجدوه. قال أبو المؤمن: فرأيته حيث جاؤا به
~~يجرونه في رجله حبل. قال: فرأيت عليا حيث جاؤا به خر ساجدا، وقال: قتلاكم
~~في الجنة وقتلاهم في النار. رواه عن العباس بن عبد الله بن العباس، عن مسلم
~~بن إبراهيم، فوقع لنا بدلا عاليا، وزاد في آخره: قال مسلم بن إبراهيم:
~~حدثنا بهذا الحديث شعبة، عن سويد بن عبيد ثم دلنا عليه، فسمعناه من سويد
~~(1) . 7663 - د:
### ||| AUT أبو ميسرة العابد.
# __________ (1) وأخرجه الخطيب في تاريخه بطوله (14 / 362) .
~~PageV34P0336
# روى أبو داود (1) في الجنائز من سننه عن محمد بن محمد ابن النعمان
~~المقرئ، قال: سمعت أبا ميسرة رجلا عابدا يقول: غمضت جعفرا المعلم وكان رجلا
~~عابدا في حالة الموت، فرأيته في منامي ليلة مات يقول: أعظم ما كان علي
~~تغميضك لي قبل أن أموت. وهو في بعض الروايات عن أبي سعيد ابن الأعرابي، عن
~~أبي داود. • خ م د ت س:
### ||| AUT أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي.
# روى عن: عبد الله بن مسعود (خ م د ت س) ، وغيره. روى عنه: أبو وائل شقيق
~~بن سلمة الأسدي (خ م د ت س) ، وغيره. روى له الجماعة سوى ابن ماجه. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . ومن الأوهام: • (وهم) س:
### ||| AUT أبو ميمون.
# عن: رافع بن خديج (س) : لا قطع في ثمر ولا كثر (3) . وعنه: محمد بن يحيى
~~بن حيان (س) ، وقيل: عن محمد ابن يحيى بن حيان عن عمه واسع بن حيان، عن
~~رافع بن خديج، وقيل: غير ذلك. __________ (1) أبو داود (3118) . (2) 22 /
~~الترجمة 4383. (3) الكثر: جمار النخل. PageV34P0337
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ميمونة الفارسي المدني الأبار من الموالي قيل: اسمه سليم وقيل: سلمان وقيل NOTMATCH
# روى له النسائي، وقال (1) : هذا خطأ أبو ميمون لا أعرفه. 7664 - 4: أبو
~~ميمونة الفارسي المدني الأبار من الموالي، قيل: اسمه سليم، وقيل: سلمان،
~~وقيل: أسامة، وقيل: إنه والد هلال بن أبي ميمونة، والصحيح ms12391 أنه ليس بوالده.
~~روى عن: سمرة بن جندب، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي هريرة (4) . روى عنه:
~~قتادة، وهلال بن أبي ميمونة (4) ، ويحيى بن أبي كثير، وأبو النضر شيخ لبكير
~~بن الأشج. قال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: أبو ميمونة الأبار
~~صالح. وقال العجلي (3) : سليم أبو ميمونة مدني، تابعي، ثقة. وقال أبو حاتم:
~~أبو ميمونة الفارسي اسمه سليمان، ويقال: أسامة بن زيد. روى عنه ابنه هلال
~~بن أبي ميمونة (4) . وقال النسائي: أبو ميمونة ثقة. وقال ابن جريج، عن زياد
~~بن سعد، عن هلال بن أبي __________ (1) النسائي: 8 / 88. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 2265. (3) ثقاته، الورقة 22. (4) الذي في الجرح
~~والتعديل لابن أبي حاتم: سليم أبو ميمونة، ويقال: سليمان أبو ميمونة، وروى
~~عن أبي هريرة، روى عنه هلال ابن أبي ميمونة وأبو النضر، سمعت أبي يقول ذلك
~~(4 / الترجمة 913) . PageV34P0338
# ميمونة أن أبا ميمونة سليما (1) مولى من أهل المدينة رجل صدق حدثه عن أبي
~~هريرة فذكر حديثا. وقال سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن هلال بن أبي
~~ميمونة، عن أبي ميمونة، وليس بأبيه، عن أبي هريرة قصة الغلام الذي خير بين
~~أبويه (2) . روى له الأربعة. __________ (1) هكذا سماه البخاري في تاريخه
~~الكبير (4 / الترجمة 2203) ، وابن أبي حاتم كما مر وغيرهما. (2) قال
~~الدارقطني: مجهول يترك (سؤالات البرقاني، الورقة 13) ، وذكره ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4 / 329) . والعجيب أن الحافظ ابن حجر وثقه مطلقا في
~~"التقريب". PageV34P0339
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو النجيب العامري السرحي المصري مولى عبد الله بن سعد بن أبي سرح ويقال: أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو النجاشي مولى رافع بن خديج اسمه عطاء بن صهيب. NOTMATCH

### || AUT باب النون
# • بخ ت س ق:
### ||| AUT أبو نباتة يونس بن يحيى بن نباتة المدني.
# روى عن: سلمة بن وردان (بخ ت) ، وغيره. روى عنه: أبو بكر عبد الرحمن بن
~~عبد الملك بن شيبة الحزامي (بخ س) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"،
~~والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • خ م س ق: أبو
~~النجاشي، مولى رافع بن خديج، اسمه: عطاء بن صهيب. روى عن: مولاه رافع بن
~~خديج ms12392 (خ م س ق) . روى عنه:: الأوزاعي (خ م س ق) ، وغيره. روى له البخاري،
~~ومسلم، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7665 - بخ د س: أبو
~~النجيب العامري السرحي المصري، مولى عبد الله بن سعد بن أبي سرح، ويقال:
~~أبوالتجيب، يقال: __________ (1) 32 / الترجمة 7187. (2) 20 / الترجمة
~~3935. PageV34P0340
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نجيح المكي والد عبد الله بن أبي نجيح اسمه يسار. NOTMATCH
# اسمه ظليم. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبي سعيد الخدري (بخ د
~~س) . روى عنه: بكر بن سوادة (بخ د س) . قال أبو سعيد بن يونس: أبو النجيب
~~مولى عبد الله بن سعد ابن أبي سرح يقال: إن اسمه ظليم، ولم يصح. وقال عمرو
~~بن سواد: توفي بأفريقية سنة ثمان وثمانين وكان فقيها (1) . روى له البخاري
~~في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي. •
### ||| AUT أبو نجيح السلمي.
# اثنان صحابيان أحدهما: عمرو بن عبسة، والآخر العرباض ابن سارية، وكل
~~واحد منهما باسمه أشهر منه بكنيته. وقد تقدما في الأسماء. • م د ت س: أبو
~~نجيح المكي، والد عبد الله بن أبي نجيح اسمه يسار. روى عن: عبد الله بن عمر
~~بن الخطاب (ت س) ، وغيره. روى عنه: ابنه عبد الله بن أبي نجيح (م د ت س) ،
~~وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء
~~(2) . __________ (1) وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5 / 575) . (2) 32
~~/ الترجمة 7076. PageV34P0341
# 7666 - بخ س:
### ||| AUT أبو نخيلة البجلي.
# ذكره عبد الغني بن سعيد بالحاء المهملة (1) ، وذكره غيره بالمعجمة (2) ،
~~يقال: إن له صحبة. روى عن: جرير بن عبد الله البجلي (س) : بايعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة ... الحديث. روى عنه: أبو وائل شقيق بن
~~سلمة (بخ س) ، وقيل: عن أبي وائل، عن أبي جميلة، عن جرير، وقيل: عن أبي
~~وائل، عن جرير، ليس بينهما أحد. روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي.
~~أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا
~~محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا
~~أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا ms12393 إبراهيم بن هاشم البغوي، قال: حدثنا محمد
~~بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن
~~الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي نخيلة رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه رمي بسهم، فقيل له: انزعه. فقال: اللهم انقص من الوجع ولا تنقص من
~~الأجر. فقيل له: ادع. فقال: اللهم اجعلني من المقربين واجعل أمي من الحور
~~العين. روى له البخاري (3) عن محمد بن يوسف، عن سفيان بقصة __________ (1)
~~المؤتلف: 130. (2) منهم الدارقطني في المؤتلف (4 / 2272) وراجع التعليق
~~النفيس لمحققه العالم الجليل الدكتور موفق بن عبد الله - كثر الله تعالى
~~أمثاله. (3) الادب المفرد (504) . PageV34P0342
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن بن الضبي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نصر الأسدي بصري. NOTMATCH
# الدعاء، ولم يذكر ما قبله. وروى له النسائي (1) حديث جرير المذكور. 7667
~~- خت: أبو نصر الأسدي، بصري. روى عن: عبد الله بن عباس (خت) . روى عنه:
~~خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم المنقري. قال أبو زرعة (2) : أبو نصر الأسدي
~~الذي يروي عن ابن عباس ثقة. قال البخاري في " النكاح" عقيب حديث عكرمة عن
~~ابن عباس (3) : إذا زنى بها يعني بأم امرأته لا تحرم عليه امرأته. ويذكر عن
~~أبي نصر أن ابن عباس حرمه. وأبو نصر هذا لم يعرف سماعه من ابن عباس. • م س:
### ||| AUT أبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار.
# روى عن: حماد بن سلمة (م س) ، وغيره. روى عنه: مسلم، وغيره. وقد تقدم في
~~الأسماء (4) . • ت ق: أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن ابن الضبي. روى عن:
~~مساور الحميري (ت ق) ، وغيره. __________ (1) النسائي: 7 / 148. (2) الجرح
~~والتعديل: 9 / الترجمة 2278. (3) البخاري: 7 / 14. (4) / الترجمة.
~~PageV34P0343
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نصر الهلالي تابعي. NOTMATCH
# روى عنه: محمد بن فضيل الضبي (ت ق) ، وغيره. روى له الترمذي، وابن ماجه.
~~وقد تقدم في الأسماء (1) . 7668 - س:
### ||| AUT أبو نصر الهلالي.
# عن: رجاء بن حيوة (س) ، عن أبي أمامة حديث: " عليك بالصوم فإنه لا عدل
~~له. وعنه: محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي (س) . قاله شعبة (س) ، عن
~~ابن أبي يعقوب. وقال ms12394 جرير بن حازم (س) ، ومهدي بن ميمون (س) : عن ابن أبي
~~يعقوب، عن رجاء بن حيوة، عن أبي أمامة، ليس فيه عن أبي نصر (2) . روى له
~~النسائي. ولهم شيخ آخر يقال له: 7669 - (تمييز) : أبو نصر الهلالي، تابعي.
~~روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم في المتحابين. روى عنه: قتادة. ذكره أبو
~~عبد الله بن مندة في كتاب" الكنى" (3) . ذكرناه للتمييز بينهما. __________
~~(1) 15 / الترجمة 3391. (2) قال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو (4 /
~~الترجمة 10663) . (3) لم يستبعد ابن حجر أن يكون حميد بن هلال العدوي
~~(تهذيب: 12 / 255) . PageV34P0344
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نصيرة الواسطي اسمه مسلم بن عبيد: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو نصر:
# NOTMATCH
# • - ت: أبو نصر. عن: أنس بن مالك (ت) . روى عنه: عوف الأعرابي (ت) . روى
~~له الترمذي. هو: خيثمة بن أبي خيثمة البصري. وقد تقدم في الأسماء (1) . •
~~س: أبو نصر. عن: أبي برزة الأسلمي (س) ، عن أبي بكر الصديق أنه تغيظ على
~~رجل ... (الحديث) (2) . روى عنه: عمرو بن مرة (س) . روى له النسائي. هو:
~~حميد بن هلال العدوي الهلالي. وقد تقدم في الأسماء (3) . 7670 - د ت: أبو
~~نصيرة الواسطي، اسمه: مسلم بن عبيد. روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري،
~~وميمون بن مهران، وأبي رجاء العطاردي، وأبي عسيب مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واسمه أحمر فيما قيل، وعن مولى لأبي بكر (د ت) ، عن أبي بكر
~~__________ (1) 8 / الترجمة 1746. (2) النسائي: 7 / 110. (3) 7 / الترجمة
~~1542. PageV34P0345
# ما أضر من استغفر. وقيل: عن أبي نصيرة مولى أبي بكر، عن أبي بكر، وقيل:
~~عن أبي رجاء مولى أبي بكر، عن أبي بكر، والأول أصح. روى عنه: حشرج بن
~~نباتة، وسويد بن عبد العزيز، والضحاك ابن حمرة الاملوكي، وأبو الصباح عبد
~~الغفور بن عبد العزيز الأنصاري الواسطي، وعثمان بن واقد العمري (د ت) ،
~~ومحمد بن يزيد الواسطي، وهشيم بن بشير، ويزيد بن هارون، وأبو بكر بن شعيب
~~بن الحبحاب. قال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: أبو نصيرة واسطي، ثقة.
~~وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: أبو نصيرة مسلم بن عبيد صالح.
~~وذكره ابن حبان في كتاب ms12395 "الثقات" (3) . روى له أبو داود، والترمذي حديثا
~~واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو العز الشيباني، قال: أنبأنا
~~أبو الفضل سليمان ابن محمد بن علي الموصلي، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل
~~ابن أحمد بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد
~~بن الحسن الخلال، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو محمد __________ (1) الجرح والتعديل: 8 /
~~الترجمة 827. (2) نفسه. (3) الثقات: 5 / 399، وقال: كان يخطئ على قلة
~~روايته. وقال الدارقطني: ليس ممن = PageV34P0346
# يزداد بن عبد الرحمن الكاتب، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا
~~الحماني، عن عثمان بن واقد العمري، عن أبي نصيرة، عن مولى لأبي بكر، عن أبي
~~بكر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم يصر من استغفر الله ولو
~~عاد في اليوم سبعين مرة. رواه أبو داود (1) ، عن النفيلي، عن مخلد بن يزيد،
~~عن العمري. ورواه الترمذي (2) ، عن الحسين بن يزيد الكوفي، عن أبي يحيى
~~الحماني، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب إنما نعرفه من حديث أبي نصيرة،
~~وليس إسناده بالقوي. • ع:
### ||| AUT أبو النضر هاشم بن القاسم البغدادي.
# روى عن: شعبة بن حجاج (م سي) ، وغيره. روى عنه: أبو بكر بن أبي شيبة (م)
~~، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • خ د س:
### ||| AUT أبو النضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الدمشقي الفراديسي.
# روى عن: يحيى بن حمزة الحضرمي (خ) ، وغيره. __________ = يحتج به
~~(سؤالات البرقاني، الورقة 5) ، وقال في موضع آخر متروك: الحديث لا أعرف
~~اسمه (الورقة 6) ، وقال في " العلل": ضعيف (1 / الورقة 261) . (1) أبو داود
~~(1514) . (2) الترمذي (3559) . (3) 30 / الترجمة 6540. PageV34P0347
# NOTMATCH
### ||| AUT أبي نعامة الحنفي الزماني اسمه: قيس بن عباية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نضرة العبدي اسمه: المنذر بن مالك بن قطعة. NOTMATCH
# روى عنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع:
### ||| AUT أبو النضر سالم بن أبي أمية المدني مشهور باسمه وكنيته.
# روى عن: بسر بن سعيد (ع) ، وغيره. روى عنه: مالك بن أنس (ع) ، وغيره.
~~روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • ع: أبو نضرة العبدي ms12396، اسمه:
~~المنذر بن مالك بن قطعة. روى عن: أبي سعيد الخدري (ر م 4) ، وغيره. روى
~~عنه: قتادة (رم د س ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) .
~~• ر 4: أبي نعامة الحنفي الزماني، اسمه: قيس بن عباية. روى عن: عبد الله بن
~~مغفل المزني (د ق) ، وغيره. روى عنه: سعيد الجريري (ر د ت ق) ، وغيره. روى
~~له البخاري في " القراءة خلف الإمام"، والباقون سوى مسلم. وقد تقدم في
~~الأسماء (4) . __________ (1) 2 / الترجمة 334. (2) 10 / الترجمة 2141. (3)
~~28 / الترجمة 6183. (4) 24 / الترجمة 4913. PageV34P0348
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نعامة العدوي اسمه: عمرو بن عيسى. NOTMATCH
# 7671 - م د ت س:
### ||| AUT أبو نعامة السعدي البصري.
# قال يحيى بن معين (1) : اسمه عبد ربه. وقال ابن حبان (2) : وقيل: اسمه
~~عمرو. روى عن: شهر بن حوشب، وعبد الله بن الصامت (م) ، ومطرف بن عبد الله
~~بن الشخير، وأبي عثمان النهدي (م قد ت س) ، وأبي نضرة العبدي (د) . روى
~~عنه: أيوب السختياني، وحماد بن سلمة (د) ، وشعبة ابن الحجاج (م) ، وصالح بن
~~رستم أبو عامر الخزاز، ومبارك بن فضالة، ومرحوم بن عبد العزيز العطار (م ت
~~س) . قال أبو بكر بن أبي خيثمة (3) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم
~~(4) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) . روى له مسلم، وأبو
~~داود، والترمذي، والنسائي. • م قد تم س: أبو نعامة العدوي، اسمه: عمرو بن
~~عيسى. روى عن: حجير بن الربيع العدوي (م) ، وغيره. روى عنه: النضر بن شميل
~~(م) ، وغيره. __________ (1) تاريخ الدوري: 2 / 727. (2) الثقات: 7 / 155.
~~(3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 214. (4) نفسه. (5) 7 / 155 وقال
~~الدارقطني: بصري صالح. PageV34P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي عارم. NOTMATCH
# روى له مسلم، وأبو داود في "القدر"، والترمذي في "الشمائل"، وابن ماجه.
~~وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع: أبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي، عارم.
~~روى عن: حماد بن زيد (ع) ، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . 7672 - د ت:
### ||| AUT أبو النعمان.
# عن: أبي وقاص (د ت) ، عن زيد بن أرقم. روى عنه: علي بن عبد الاعلى (د ت)
~~. قال الترمذي (3) : مجهول. وذكره ابن حبان في ms12397 كتاب "الثقات" (4) . روى له
~~أبو داود، والترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة
~~بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (5) : حدثنا الحضرمي، وزكريا بن يحيى الساجي، قالا: حدثنا
~~محمد __________ (1) 22 / الترجمة 4424. (2) 26 / الترجمة 5547. (3)
~~الترمذي (2633) . (4) الثقات: 7 / 664. وقال أبو حاتم: مجهول (علل الحديث:
~~2285) ، وكذلك قال الدارقطني (العلل: 1 / الورقة 186) ، وهو مجهول كما
~~قالوا. (5) المعجم الكبير: (5080) . PageV34P0350
# ابن المثنى، قال: حدثنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا إبراهيم ابن طهمان،
~~عن علي بن عبد الاعلى، عن أبي النعمان، عن أبي وقاص، عن زيد بن أرقم، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له،
~~ولم يجئ للميعاد، فلا إثم عليه. رواه أبو داود (1) ، عن محمد بن المثنى،
~~فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي (2) ، عن محمد بن بشار، عن أبي عامر،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب، وليس إسناده بالقوي. رواه مهران بن أبي
~~عمر الرازي، عن علي بن عبد الاعلى، عن أبي النعمان، عن أبي وقاص، عن سلمان
~~الفارسي أتم من هذا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بهذا الإسناد عن
~~الطبراني، قال (3) : حدثنا أحمد بن زهير التستري، قال: حدثنا يوسف بن موسى
~~القطان، قال: حدثنا مهران بن أبي عمر، قال: حدثنا علي ابن عبد الاعلى، عن
~~أبي النعمان، قال: حدثني أبو الوقاص، قال: حدثني سلمان الفارسي، قال: دخل
~~أبو بكر، وعمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من خلال المنافق: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان".
~~فخرجا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيتهما فقلت: مالي أراكما
~~ثقلين؟ قالا: حديثا سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: من خلال
~~المنافق: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان" قال: أفلا سألتماه؟
~~قالا: هبنا __________ (1) أبو داود (4995) . (2) الترمذي (2633) . (3)
~~المعجم الكبير (6186) . PageV34P0351
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نعيم النخعي الكبير ms12398 اسمه: عبد الرحمن بن نعيم كوفي أيضا. NOTMATCH
# رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: لكني سأسأله فدخلت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقلت: لقيني أبو بكر، وعمر وهما ثقيلان، ثم ذكرت ما قالا،
~~فقال: قد حدثتهما ولم أضعه على الموضع الذي يضعانه، ولكن المنافق إذا حدث
~~وهو يحدث نفسه أنه يكذب، وإذا وعد وهو يحدث نفسه أنه يخلف، وإذا ائتمن وهو
~~يحدث نفسه أنه يخون. • ع:
### ||| AUT أبو نعيم الفضل بن دكين الكوفي الملائي.
# روى عن: سفيان الثوري (خ م ت س) ، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . • د ق:
### ||| AUT أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي الكوفي الصغير.
# روى عن: شريك بن عبد الله (د) ، وغيره. روى عنه: عباس بن عبد العظيم
~~العنبري (د) ، وغيره. روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2)
~~. 7673 - (تمييز) : أبو نعيم النخعي الكبير، اسمه: عبد الرحمن بن نعيم،
~~كوفي أيضا. يروي عن: الحكم بن عتيبة، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد. ويروي
~~عنه: حفص بن غياث، وزيد بن الحباب، وأبو نعيم __________ (1) 23 / الترجمة
~~4732. (2) 17 / الترجمة 3982. PageV34P0352
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نملة الأنصاري والد نملة بن أبي نملة. له صحبة. NOTMATCH
# عبد الرحمن بن هانئ النخعي الصغير، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو غسان
~~مالك بن إسماعيل النهدي. ذكرناه للتمييز بينهما. • عخ:
### ||| AUT أبو نعيم ضرار بن صرد الكوفي الطحان.
# روى عن: عبد الله بن وهب (عخ) ، وغيره. روى عنه: البخاري في " أفعال
~~العباد". وقد تقدم في الأسماء (1) . • د:
### ||| AUT أبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي.
# روى عن: سفيان بن عيينة (د) ، وغيره. روى عنه: أبو داود. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . 7674 - د: أبو نملة الأنصاري، والد نملة بن أبي نملة. له
~~صحبة. قال الواقدي: اسمه عمار بن معاذ بن زرارة بن عمرو بن غنم بن عدي بن
~~الحارث بن مرة بن ظفر الظفري الأوسي. وقيل: اسمه عمارة بن معاذ، وقيل: عمرو
~~بن معاذ، وقيل: في نسبه: عثمان بدل غنم، وقيل غير ذلك. شهد أحدا، والخندق،
~~والمشاهد كلها مع ms12399 رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل: إنه شهد بدرا مع
~~أبيه، وقيل: لم يشهدها. __________ (1) 13 / الترجمة 2932. (2) 19 /
~~الترجمة 3742. PageV34P0353
# روى حديثه الزهري (د) ، عن ابن أبي نملة، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم. قيل: إنه أدرك
~~الحرة (1) وقتل له ابنان يومئذ: عبد الله، ومحمد، ومات في خلافة عبد الملك
~~بن مروان (2) . روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود
~~بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن
~~فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (3) : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، قال: أخبرنا عبد
~~الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، قال: أخبرني ابن أبي نملة الأنصاري
~~أن أباه أبا نملة أخبره أنه بينا هو جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~جاءه رجل من اليهود، ومر بجنازة، فقال: يا محمد هل تكلم هذه الجنازة؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله أعلم. فقال اليهودي: إنها تتكلم. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا
~~تكذبوهم وقولوا: آمنا بالله وكتبه ورسله، فإن كان باطلا لم يصدقوا وإن كان
~~حقا لم يكذبوا. رواه (4) عن أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، عن عبد الرزاق
~~(5) ، __________ (1) كانت وقعة الحرة سنة ثلاث وستين، كما هو معروف. (2)
~~انظر الاستيعاب لابن عبد البر. (3) المعجم الكبير: 22 / الحديث 874. (4)
~~أبو داود (3644) ، وهو عند أحمد (4 / 136) . (5) انظر مصنف عبد الرزاق
~~(20059) . PageV34P0354
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نهيك الأزدي الفراهيدي البصري صاحب القراءآت اسمه عثمان بن نهيك كان يختلف إلى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نهار عقبة بن عبد الغافر الأزدي البصري وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. • خ م س: أبو نهار عقبة بن عبد الغافر
~~الأزدي البصري، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: أبي سعيد الخدري (خ م
~~س) ، وغيره. روى عنه: يحيى بن أبي ms12400 كثير (خ م س) ، وغيره. روى له البخاري،
~~ومسلم، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7675 - بخ د: أبو نهيك الأزدي
~~الفراهيدي البصري صاحب القراءآت، اسمه: عثمان بن نهيك، كان يختلف إلى
~~خراسان. روى عن: عبد الله بن عباس (بخ د) ، وأبي زيد عمرو بن أخطب
~~الأنصاري. روى عنه: حسين بن واقد المروزي، وزياد بن سعد (بخ د) ، وعبد
~~المؤمن بن خالد الحنفي، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي، وقتادة
~~(د) (2) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود. أخبرنا أبو العز ابن
~~الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو نصر محمد بن سعد الله بن الدجاجي ببغداد.
~~__________ (1) 20 / الترجمة 3981. (2) ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~وذكر أنه يروي عن أبي هريرة أيضا (5 / 582) . PageV34P0355
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نهيك الأسدي الضبي اسمه: القاسم بن محمد. NOTMATCH
# (ح) : وأخبرنا أحمد بن أبي بكر الواعظ، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي،
~~قالا: أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن المهتدي بالله،
~~قال: أخبرنا أبو حفص بن شاهين، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال:
~~حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا سعيد، عن
~~قتادة، عن أبي نهيك، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من
~~استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بوجه الله فأعطوه. رواه أبو داود (1) ،
~~عن عبيد الله بن عمر القواريري، فوافقناه فيه بعلو، وقد كتبنا له حديثا آخر
~~في ترجمة عبد الله بن هارون، وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم. ولهم شيخ
~~آخر يقال له: 7676 - (تمييز) : أبو نهيك الأسدي الضبي، اسمه: القاسم ابن
~~محمد. يروي عن: زياد بن حدير، وسالم بن عبد الله بن عمر، والقاسم بن محمد
~~بن أبي بكر الصديق. ويروي عنه: قرة بن خالد، ومنصور بن المعتمر. ذكره ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (2) . ذكرناه للتمييز بينهما. • خ د ت س: أبو نوح
~~قراد، اسمه: عبد الرحمن بن __________ (1) أبو داود (5108) . (2) الثقات: 5
~~/ 305. وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الكوفة. PageV34P0356
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نوفل بن أبي عقرب البكري ms12401 الكناني العريجي قيل: اسمه مسلم بن أبي عقرب وقيل عمرو NOTMATCH
# غزوان مشهور باسمه وكنيته ولقبه. روى عن: جرير بن حازم (خ س) ، وغيره.
~~روى عنه: محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (خ س) ، وغيره. روى له
~~البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7677 -
~~بخ م د س: أبو نوفل بن أبي عقرب البكري الكناني العريجي (2) قيل: اسمه مسلم
~~بن أبي عقرب، وقيل: عمرو ابن مسلم بن أبي عقرب، وقيل: معاوية بن مسلم بن
~~عمرو بن أبي عقرب. روى عن: عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب (م) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبيه أو جده أبي
~~عقرب (بخ س) ، وأسماء بنت أبي بكر الصديق (م) ، وأختها عائشة أم المؤمنين
~~(د) . روى عنه: الأسود بن شيبان (بخ م د س) ، وشعبة بن الحجاج، وعبد الملك
~~بن جريج، وعبد الملك بن عمير، وعلي بن زيد بن جدعان. __________ (1) 17 /
~~الترجمة 3927. (2) قيد السمعاني هذه النسبة في " الانساب"، وتابعه ابن
~~الاثير في " اللباب" ولم يعترض عليه، وقال: بضم العين وفتح الراء وسكون
~~الياء تحتها نقطتان وفي آخرها الجيم، هذه النسبة إلى عريج بن بكر بن عبد
~~مناة بن كنانة، منهم: أبو نوفل ابن أبي عقرب العريجي ... الخ. وقيدها ابن
~~حجر في "التقريب" بفتح العين وكسر الراء، ووقع في = PageV34P0357
# قال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو داود، والنسائي (3)
~~. __________ = المطبوع منه بالباء الموحدة بدل الياء آخر الحروف، وهو
~~تصحيف لا ريب فيه. (1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1735 فيمن اسمه معاوية
~~بن مسلم بن أبي يعقوب. وكان ذلك قد ترجمه باسم: مسلم بن أبي عقرب: 8 /
~~الترجمة 829. (2) الثقات: 5 / 396، 415 ذكره مرتين، كما هو عند ابن أبي
~~حاتم. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (3) هذا هو آخر الجزء السابع
~~والاربعين بعد المئتين، وكتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد
~~مقابلته بأصل المصنف. PageV34P0358
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو هارون المعدني اسمه: موسى ms12402 بن أبي عيسى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو هارون العبدي اسمه: عمارة بن جوين. NOTMATCH

### || AUT باب الهاء
# • عخ ت ق: أبو هارون العبدي، اسمه: عمارة بن جوين. روى عن: أبي سعيد
~~الخدري (عخ ت ق) ، وغيره. روى عنه: سفيان الثوري (ت ق) ، وغيره. روى له
~~البخاري في كتاب" أفعال العباد"، والترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء
~~(1) . • خ م د ق: أبو هارون المدني، اسمه: موسى بن أبي عيسى. روى عن: أبي
~~عبد الله القراظ (م) ، وغيره. روى عنه: سفيان بن عيينة (خت م مد فق) ،
~~وغيره. روى له البخاري تعليقا، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . 7678 - ت س ق:
### ||| AUT أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي خال معاوية بن
# أبي سفيان، له صحبة. وهو أخو أبي حذيفة بن عتبة لابيه، وأخو __________
~~(1) 21 / الترجمة 4178. (2) 29 / الترجمة 6290. PageV34P0359
# مصعب بن عمير لأمه. قيل: اسمه خالد، وقيل: شيبة، وقيل: هشام، وقيل: هشيم،
~~وقيل: مهشم. أسلم يوم الفتح، وسكن الشام. روى حديثه أبو وائل شقيق بن سلمة
~~الأسدي (س ق) ، عن سمرة بن سهم رجل من قومه عنه. وقيل: عن أبي وائل (ت س) ،
~~عن أبي هاشم، ليس بينهما أحد. روى عنه: أبو هريرة. وكان فاضلا، كان أبو
~~هريرة إذا ذكره قال: ذلك الرجل الصالح (1) . روى له الترمذي، والنسائي،
~~وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش،
~~عن شقيق، قال: دخل معاوية على خاله أبي هاشم بن عتبة يعوده، قال: فبكى،
~~قال: فقال له معاوية: ما يبكيك يا خال أوجع يشئزك (3) أم حرصا على الدنيا؟
~~قال: فقال: فكلالا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلينا، فقال: يا
~~أبا هاشم __________ (1) انظر الاستيعاب: 4 / 1767، والاصابة: 4 / الترجمة
~~1180. (2) مسند أحمد: 3 / 443. (3) كتب المؤلف ms12403 في الحاشية موضحا: يشئزك:
~~يقلقك. PageV34P0360
# إنها علها (1) تدرك أموالا تؤتى بها أقوام وإنه إنما يكفيك من جميع المال
~~خادم ومركب في سبيل الله. وإني أراني قد جمعت. وبه، قال (2) : حدثني أبي،
~~قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور، عن أبي
~~وائل، قال: دخل معاوية على أبي هاشم بن عتبة وهو مريض يبكي فذكر معناه. كذا
~~قال الأعمش، وكذا قال سفيان عن منصور. ورواه زائدة بن قدامة، وجرير بن عبد
~~الحميد، وعبيدة بن حميد، عن منصور، عن أبي وائل، عن سمرة بن سهم، عن أبي
~~هاشم بن عتبة. رواه الترمذي (3) ، والنسائي (4) ، عن محمود بن غيلان، عن
~~عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه النسائي (5) أيضا، وابن ماجه (6)
~~من حديث جرير، عن منصور. 7679 - د:
### ||| AUT أبو هاشم الدوسي ابن عم أبي هريرة.
# روى عن: أبي هريرة (د) . روى عنه: أبو يسار القرشي (د) (7) . __________
~~(1) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا عند أحمد، وفي سنن النسائي وغيره: إنه
~~لعلك. (2) مسند أحمد: 3 / 444. (3) الترمذي (2327) . (4) النسائي: 8 / 218.
~~(5) نفسه. (6) ابن ماجة (4103) . (7) قال العجلي: ثقة ليس يروى عنه إلا
~~حديث واحد (ثقاته، الورقة 64) ، وقال = PageV34P0361
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو هاشم الرماني الواسطي كان ينزل قصر الرمان بواسط. قال النسائي فيما قرأت بخطه NOTMATCH
# روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة المفضل بن يونس (1) . 7680 -
~~ع: أبو هاشم الرماني الواسطي، كان ينزل قصر الرمان بواسط. قال النسائي فيما
~~قرأت بخطه: أبو هاشم يحيى بن دينار. وقال غيره: يحيى بن الأسود، وقيل: ابن
~~أبي الأسود، وقيل: ابن نافع. رأى أنس بن مالك. وروى عن: إبراهيم النخعي،
~~وحبيب بن أبي ثابت (ق) ، والحسن البصري (قد) ، وحماد بن أبي سليمان (س) ،
~~وزاذان أبي عمر الكندي (د ت) ، وسعيد بن جبير (س) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة
~~(س ق) ، وعبد الله بن بريدة (د س ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس، ومجاهد بن جبر
~~المكي، وأبي مجلز لاحق بن حميد (خ م س ق) ، وأبي صالح السمان، وأبي العالية
~~الرياحي (د سي) ، وأبي قلابة الجرمي. روى عنه: أشعث بن ms12404 سعيد أبو الربيع
~~السمان، وأيوب أبو العلاء القصاب، وجعفر بن زياد الأحمر، وحجاج بن دينار (د
~~سي) ، وحماد بن زيد (س) ، وحماد بن سلمة (ق) ، وخالد بن دينار النيلي، وخلف
~~بن خليفة (د س ق) ، وسفيان الثوري __________ = الدارقطني: مجهول (العلل: 3
~~/ الورقة 230) ، وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10684) ،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول الحال. (1) 28 / الترجمة 6157.
~~PageV34P0362
# (خ م س ق) ، وشريك بن عبد الله (س) ، وشعبة بن الحجاج (س) ، وشعيب بن
~~ميمون (فق) ، وأبو الصباح عبد الغفور بن عبد العزيز بن سعيد الأنصاري
~~الواسطي، وعمرو بن خالد الواسطي، وقيس بن الربيع (د ت) ، ومنصور بن المعتمر
~~وهو من أقرانه، وهشيم بن بشير (خ م س) ، والوليد بن مروان. قال عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (1) ،
~~والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (2) : كان فقيها، وكان صدوقا. وقال محمد بن
~~سعد في تسمية من كان بواسط من الفقهاء والمحدثين (3) : أبو هاشم الرماني
~~يحيى بن دينار، وكان ثقة. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . قال عبد
~~الحميد بن بيان الواسطي (5) عن أبيه: مات سنة اثنتين وعشرين ومئة. وقال أبو
~~بكر بن منجويه (6) : مات سنة خمس وأربعين (7) ومئة (8) . روى له الجماعة.
~~__________ (1) الاقوال الثلاثة في الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 595. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 595. (3) طبقاته: 7 / 310. (4) الثقات: 7 /
~~596. (5) تاريخ واسط لبحشل: 87. (6) لم أجد تاريخ الوفاة في نسختي الخطية
~~من" رجال صحيح مسلم" لابن منجويه، وقد ذكره مرتين في الأسماء (الورقة 194)
~~، والكنى (الورقة 207) . (7) ضبب عليها المؤلف، لورودها هكذا. (8) ووثقه
~~الدارقطني (سؤالات البرقاني، الورقة 13) ، والذهبي في " الميزان" (4 / =
~~PageV34P0363
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو هاشم الزعفراني اسمه: عمار بن عمارة. روى عن: صالح بن عبيد وغيره روى عنه: أبو NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو هاشم القاسم بن كثير الخارفي بياع السابري. NOTMATCH
# • - عس: أبو هاشم (1) القاسم بن كثير الخارفي بياع السابري. روى عن: قيس
~~الخارفي (عس) ، وغيره. روى عنه: سفيان الثوري (عس) ، وغيره. روى له النسائي
~~في "مسند علي". وقد تقدم في الأسماء (2) . • د: أبو هاشم الزعفراني، اسمه:
~~عمار بن عمارة. روى عن ms12405: صالح بن عبيد (د) ، وغيره. روى عنه: أبو الوليد
~~الطيالسي (د) ، وغيره. روى له أبو داود. وقد تقدم في الأسماء (3) . • بخ 4:
### ||| AUT أبو هاشم إسماعيل بن كثير المكي.
# روى عن: عاصم بن لقيط بن صبرة (بخ 4) ، وغيره. روى عنه: يحيى بن سليم
~~الطائفي (4) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. (وقد
~~تقدم في الأسماء) (4) . • بخ م 4:
### ||| AUT أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني.
# روى عن: أبي عبد الرحمن الحبلي (م 4) ، وغيره. __________ = الترجمة
~~10686) ، وابن حجر في "التقريب. (1) وقع في طبعة الشيخ محمد عوامة
~~من"التقريب": هشام"، محرف. (2) 23 / الترجمة 4815. (3) 21 / الترجمة 4168.
~~(4) ما بين العضادتين إضافة مني، وهو قد تقدم في المجلد الثالث، الترجمة
~~473. PageV34P0364
# روى عن: عبد الله بن وهب (بخ م د س ق) ، وغيره. روى له البخاري في
~~"الأدب"، والباقون. وقد تقدم في الأسماء (1) . • بخ م 4:
### ||| AUT أبو هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري.
# روى عن: أنس بن مالك (م د ت) ، وغيره. روى عنه: إسماعيل بن عبد الرحمن
~~السدي (م د ت) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . • د:
### ||| AUT أبو هبيرة محمد بن الوليد بن هبيرة الدمشقي.
# روى عن: أبي مسهر الغساني (د) ، وغيره. روى عنه: أبو داود. وقد تقدم في
~~الأسماء (3) . • س:
### ||| AUT أبو الهذيل غالب بن الهذيل الأودي.
# روى عن: إبراهيم النخعي (س) ، وغيره. روى عنه: سفيان الثوري (س) ،
~~وغيره. روى له النسائي. وقد تقدم في الأسماء (4) . __________ (1) 7 /
~~الترجمة 1541. (2) 31 / الترجمة 6852. (3) 26 / الترجمة 5677. (4) 23 /
~~الترجمة 4682. PageV34P0365
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو هريرة الدوسي اليماني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وحافظ الصحابة اختلف NOTMATCH
# 7681 - ع: أبو هريرة الدوسي اليماني، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وحافظ الصحابة. اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافا كثيرا، فقيل: اسمه عبد
~~الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل:
~~عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة (1) ، وقيل:
~~سكين بن هانئ، وقيل: سكين ابن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد
~~شمس، وقيل: عامر بن عمير ms12406، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبدنهم، وقيل: عبد
~~شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو ابن غنم، وقيل: عمرو بن
~~عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك. وقال هشام بن محمد الكلبي (2) :
~~اسمه عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد
~~ابن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن
~~كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك ابن نصر بن الأزد. وهكذا قال
~~خليفة بن خياط (3) في نسبه الا أنه قال: عتاب بدل عيان، وقال منبه هنية.
~~ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس وكنيته أبو الأسود __________ (1)
~~جودها ابن المهندس وضبطها نقلا عن المؤلف بفتح الذال المعجمة، وفي المطبوع
~~من الاستيعاب والاصابة: دومة. (2) النسب الكبير: 335. (3) طبقاته: 114.
~~PageV34P0366
# فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وكناه أبا هريرة. وروي عنه
~~أنه قال، إنما كنيت بأبي هريرة أني وجدت أولاد هرة وحشية فحملتها في كمي،
~~فقيل: ما هذه؟ فقلت: هرة، قيل فأنت أبو هريرة. وذكر أبو القاسم الطبراني أن
~~اسم أمه ميمونة بنت صبيح. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) الكثير
~~الطيب، وعن أبي بن كعب (د ت س) ، وأسامة بن زيد بن حارثة (س) ، وبصرة بن
~~أبي بصرة الغفاري (د ت س) ، وعمر بن الخطاب (ع) ، والفضل بن العباس (م س) ،
~~وكعب الأحبار (د ت س) ، وأبي بكر الصديق (ع) ، وابنته عائشة (م د س ق) زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل (د ق) ، وإبراهيم
~~بن عبد الله بن حنين (بخ ق) ، وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ (م س) ، ويقال:
~~عبد الله بن إبراهيم بن قارظ الزهري (م س) ، وإسحاق بن عبد الله مولى زائدة
~~(ر م د س) ، والأسود بن هلال المحاربي (س) ، والأغر ابن سليك (س) ، والأغر
~~أبو مسلم (بخ م 4) ، وأنس بن حكيم الضبي (د ms12407 ق) ، وأنس بن مالك (خ م) ، وأوس
~~بن خالد (ت ق} وهو ابن أبي أوس، وبسر بن سعيد (خ 4) ، وبشير بن نهيك (ع) ،
~~وبشير بن كعب العدوي (د ت ق) ، وبعجة بن عبد الله بن بدر الجهني (م س ق) ،
~~وبكير بن فيروز الرهاوي (ت) ، وثابت بن عياض الأحنف (خ م د س) ، وثابت بن
~~قيس الزرقي (بخ د سي ق) ، وثور بن عفير السدوسي (س) ، وجابر بن عبد الله
~~(م) ، وجبر بن عبيدة الشاعر (س) ، وجعفر بن عياض (س ق) ، وجمهان مولى
~~الأسلميين (ق) ، والجلاس (سي) على خلاف فيه، PageV34P0367
# والحارث بن مخلد الزرقي (د س ق) ، وحريث بن قبيصة (ت سي) ، ويقال: قبيصة
~~بن حريث، وحريث العذري (ت ق) ، والحسن البصري (خ 4) ، وحصين بن اللجلاج (س)
~~، ويقال: خالد بن اللجلاج (س) ، ويقال: القعقاع بن اللجلاج (بخ س) ، ويقال:
~~أبو العلاء بن اللجلاج (س) ، وحصين بن مصعب (بخ) ، وحفص بن عاصم بن عمر بن
~~الخطاب (ع) ، وحفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك (ق) ، والحكم بن ميناء (م)
~~، وأبو تحيا حكيم ابن سعد الكوفي (س) ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف (ع) ،
~~وحميد بن عبد الرحمن الحميري (م 4) ، وحميد بن مالك بن خثيم (بخ) ، وحنظلة
~~بن علي الأسلمي (بخ م كن ق) ، وحيان بن بسطام الهذلي (ق) ، والد سليم بن
~~حيان، وخالد بن عبد الله بن حسين الدمشقي (د س ق) ، وأبو حسان خالد بن غلاق
~~(بخ م قد) ، وخباب المدني (م د) صاحب المقصورة، وخلاس الهجري (خ ت س ق) ،
~~وخيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الكوفي (ت) ، وذهيل بن عوف بن شماخ
~~الطهوي (ق) ، وربيعة الجرشي (د) ، ورميح الجذامي (ت) ، وزرارة بن أوفى (ع)
~~، وزفر بن صعصعة ابن مالك (س) على خلاف فيه، وزياد بن ثويب (سي ق) ، وأبو
~~قيس زياد بن رياح القيسي (م س ق) ، وزياد بن قيس المدني (س) ، وزياد الطائي
~~(ت) ، وزيد بن أسلم (ت) ، وقيل: لم يسمع منه، وزيد بن أبي ms12408 عتاب (بخ د ق) ،
~~وسالم بن أبي الجعد (س ق) ، وسالم بن عبد الله بن عمر (خ م س) ، وسالم أبو
~~الغيث مولى ابن مطيع (ع) ، وسالم مولى شداد بن الهاد (م د ق) ويقال: مولى
~~النضريين، وسحيم مولى زهرة (س) ، وسعد بن هشام بن PageV34P0368
# عامر الأنصاري (ق) ، وسعيد بن الحارث الأنصاري (خت ت) ، وسعيد بن أبي
~~الحسن البصري (ت س) ، وسعيد بن حيان والد أبي حيان التيمي، وسعيد بن أبي
~~سعيد المقبري، وسعيد بن سمعان المدني (ر د ت س) مولى الزبرقيين، وسعيد بن
~~عمرو بن سعيد بن العاص القرشي الأموي (خ م ت س) ، وسعيد بن مرجانة، وسعيد
~~بن المسيب (ع) ، وسعيد بن أبي هند (بخ د) ، وأبو الحباب سعيد بن يسار (ع) ،
~~وسلمان الأغر (ع) ، وسلمة بن الأزرق (س ق) ، وسلمة الليثي (د ق) ، وسليمان
~~بن حبيب المحاربي (ق) قاضي دمشق، وسليمان بن سنان المدني (س) ، وسليمان بن
~~يسار (ع) ، وسنان بن أبي سنان الدؤلي (م) ، وشتير (د) ، ويقال: سمير بن
~~نهار العبدي، وشداد أبو عمار الدمشقي (ت ق) ، وشريح بن هانئ الحارثي، وشفي
~~بن ماتع الأصبحي المصري (عخ ت س) ، وأبو وائل شقيق بن سلمة (د) ، وشهر بن
~~حوشب (4) ، وصالح بن درهم الباهلي (د) ، وصالح بن أبي صالح (ت) ، مولى عمرو
~~بن حريث، وصالح بن نبهان مولى التوأمة (د ت ق) ، وصعصعة بن مالك (د) والد
~~زفر بن صعصعة على خلاف فيه، وصهيب العتواري (س) ، والضحاك بن شرحبيل (د) ،
~~والضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب (ت) ، وضمضم بن جوس الهفاني اليمامي (4) ،
~~وطارق بن مخاشن (د سي) ، وطاووس بن كيسان (ع) ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص
~~(م) ، وعامر بن سعد البجلي (د س) ، وعامر بن شراحيل الشعبي (ع) ، وعباد بن
~~أبي سعيد المقبري (د س ق) ، وعباس الجشمي (4) ، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير
~~العذري (س) ، وأبو الوليد عبد الله بن الحارث PageV34P0369
# البصري (م ت) نسيب ابن سيرين، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وأبو ms12409 سلمة
~~عبد الله بن رافع الحضرمي المصري (بخ) ، وعبد الله بن رباح الأنصاري (م د
~~س) ، وعبد الله بن سعد (بخ) مولى عائشة، وعبد الله بن أبي سليمان (بخ) ،
~~وعبد الله بن شقيق (بخ م ت س) ، وعبد الله بن ضمرة السلولي (ت ق) ، وعبد
~~الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (س) ، وقيل: عبيد الله (س)
~~، وعبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن سعد بن أبي ذباب الدوسي (د ت س) ،
~~وعبد الله بن عتبة بن مسعود (د) ، وعبد الله بن عمرو بن عبد القاري (س ق) ،
~~وعبد الله بن فروخ مولى عائشة (م د) ، وعبد الله بن يامين الطائفي (ق) ،
~~وعبد الحميد بن سالم (ق) ، وعبد الرحمن بن آدم (د) صاحب السقاية مولى أم
~~برثن، وعبد الرحمن بن أذينة (ق) قاضي البصرة، وعبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام (س) ، وعبد الرحمن بن حجيرة الخولاني المصري (د ت سي ق) ، وعبد الرحمن
~~بن أبي حدرد الأسلمي (د) ، وعبد الرحمن بن خالد بن ميسرة (س) جد أسباط بن
~~محمد القرشي، وعبد الرحمن بن سعد (د ق) مولى الأسود بن سفيان، وعبد الرحمن
~~بن سعد المقعد (م) ، وعبد الرحمن بن الصامت (د س) ويقال: ابن الهضاض ويقال:
~~ابن الهضهاض الدوسي (بخ) ابن عم أبي هريرة، ويقال: ابن أخيه، وعبد الرحمن
~~بن عبد الله بن كعب بن مالك (خد س) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري (خ
~~م س) ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري (س) ، وعبد الرحمن بن أبي كريمة (د ت)
~~والد إسماعيل السدي، وعبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة (م س) ، وعبد
~~الرحمن بن PageV34P0370
# أبي نعم البجلي (ع) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (ع) ، وعبد الرحمن بن
~~يعقوب مولى الحرقة (رم 4) ، وعبد العزيز بن مروان بن الحكم (د) والد عمر بن
~~عبد العزيز، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (سي)
~~على خلاف فيه، وعبد الملك بن يسار (س) مولى ms12410 ميمونة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وعبيد الله بن أبي رافع (م 4) مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وعبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (ع) ، وأبو يحيى عبيد الله بن عبد الله
~~بن موهب التيمي (بخ د ت عس ق) ، وعبيد بن حنين (خ ت س) ، وعبيد بن سلمان
~~الطابخي (ق) ، وعبيد بن أبي عبيد (د ق) مولى أبي رهم، وعبيد ابن عمير
~~الليثي (م) ، وعبيدة بن سفيان الحضرمي (م س ق) ، وعثمان بن أبي سودة الشامي
~~(بخ ت ق) ، وعثمان بن شماس (سي) على خلاف فيه، وعثمان بن عبد الله بن موهب
~~التيمي (تم) ، وعجلان (خت م 4) مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة والد محمد بن
~~عجلان، وعجلان مولى المشمعل (س) ، وعراك بن مالك (ع) ، وعروة بن الزبير (خ
~~م د ت سي) ، وعزرة بن تميم (س) ، وعطاء بن أبي رباح (ع) ، وعطاء بن أبي
~~علقمة بن الحارث ابن نوفل (سي) ، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني (ق) ، وعطاء
~~ابن ميناء (ع) مولى ابن أبي ذباب، وعطاء بن يزيد الليثي (خ م س ق) ، وعطاء
~~بن يسار (ع) ، وعطاء مولى ابن أبي أحمد (ت س ق) ، وعطاء مولى أم صبية
~~الجهنية (س) ، وعطاء الزيات (س) إن كان محفوظا، وعكرمة بن خالد المخزومي
~~(ت) ، وعكرمة مولى ابن عباس (خ 4) ، وعلقمة بن بجالة بن الزبرقان (بخ) ،
~~وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (س) ، وعلي بن رباح PageV34P0371
# اللخمي (د س) ، وعلي بن شماخ السلمي (د سي) على خلاف فيه، وعمار بن أبي
~~عمار (د ت س) مولى بني هاشم، وعمارة (ر 4) ويقال: عمرو بن أكيمة الليثي،
~~وعمر بن الحاكم بن ثوبان (خت) ، وعمر بن الحكم بن رافع الأنصاري (خت م ت س)
~~، وعمر بن خلدة الزرقي (د ق) قاضي المدينة، وعمرو بن دينار (ق) ، وعمرو بن
~~أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي (خ م د س) ، وعمرو بن سليم الزرقي (سي)
~~، وعمرو بن عاصم ابن سفيان ms12411 بن عبد الله الثقفي (بخ د ت س) ، وعمرو بن عمير
~~(د) ، وعمرو بن قهيد بن مطرف (س) ويقال: قهيد بن مطرف (س) ، وعمرو بن ميمون
~~الأودي (سي) ، وعمير بن الأسود العنسي (ق) ، وعمير بن هانئ العنسي (د) ،
~~وعنبسة بن سعيد بن العاص (خ د) ، وعوف بن الحارث بن الطفيل (د س) رضيع
~~عائشة، والعلاء بن زياد العدوي (ق) ، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله (ع) ،
~~والقاسم ابن محمد بن أبي بكر الصديق (ت) ، وقبيصة بن ذؤيب الخزاعي (خ م د ت
~~س) ، وقسامة بن زهير المازني (س) ، والقعقاع بن حكيم (س) مرسل، وقيس بن أبي
~~حازم البجلي (خ م ت) ، وكثير ابن مرة الحضرمي (ق) ، وكعب المدني (ت) ،
~~وكليب بن شهاب الجرمي (د ت س) والد عاصم بن كليب، وكميل بن زياد النخعي
~~(سي) ، وكنانة مولى صفية (بخ) ، ومالك بن أبي عامر الأصبحي (خ م ت س ق) ،
~~ومجاهد بن جبر المكي (ع) ، وابنه المحرر بن أبي هريرة (س ق) ، ومحمد بن
~~إياس بن البكير الليثي (د) ، ومحمد بن ثابت (ت ق) ، ومحمد بن زياد الجمحي
~~(ع) ، ومحمد ابن سيرين (ع) ، ومحمد بن شرحبيل العبدري (بخ) ، ومحمد بن
~~PageV34P0372
# أبي عائشة المدني (م د س ق) ، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي (عخ م ت س
~~ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (م ت س ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن (س)
~~يقال: ابن أبي ذباب، ومحمد بن عمار بن سعد القرظ (ت) ، ومحمد بن عمرو بن
~~عطاء العامري (ق) على خلاف فيه، ومحمد بن عمير (س) ، ومحمد ابن قيس بن
~~مخرمة القرشي (م ت س) ، ومحمد بن كعب القرظي (بخ د ق) ، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (ت) ولم يسمع منه، ومحمد بن المنكدر (د) ، ومروان بن الحكم بن
~~أبي العاص الأموي (د س) ، ومضارب بن حزن التميمي (ق) ، والمطلب بن عبد الله
~~بن حنطب (س ق) ، والمطوس (د ق) ويقال: أبو المطوس ويقال: والد أبي المطوس
~~(4) ، ومعبد ms12412 بن عبد الله بن هشام القرشي (ق) والد زهرة بن معبد، والمغيرة
~~بن أبي بردة العبدري (4) ، ومكحول الشامي (د ت) مرسل ((1) والمنذر بن مالك
~~العبدي (2) ، مرسل (3) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله المدني (م ت س) (4) ،
~~__________ (1) من هنا وإلى نهاية العضادة لم أجده في النسخ المنتسخة،
~~ومنها نسخة ابن المهندس، ونسخة نصيف الجدي، ونسخة التيمورية، فكأن المؤلف
~~أضافها بأخرة. ولما كان الإمام الذهبي قد عني بكتاب"تهذيب الكمال" وهو في
~~المسودة، ثم وهو في المبيضة ونقل منه كثيرا، بل سلخه، وهو يعتمد نسخة
~~المؤلف الخطية، كما أشرت في غير ما موضع من الكتاب، فقد نقل هذه الأسماء في
~~ترجمة أبي هريرة من" سير أعلام النبلاء" (2 / 583 - 584) . ثم إن المؤلف
~~أشار إلى رواية هؤلاء المترجمين عن أبي هريرة عندما ترجم لهم في كتابه،
~~فراجعتها وأثبت الرقوم منها، والله الموفق. (2) انظر: 28 / الترجمة 6183.
~~(3) لانه إنما روى عن الطفاوي، عنه، كما هو عند أبي داود والترمذي
~~والنسائي. (4) 29 / الترجمة 6269. PageV34P0373
# وموسى بن وردان القرشي (بخ د ت سي ق) (1) ، وموسى بن يسار المطلبي مولى
~~قيس بن مخرمة (خت م د س ق) (2) ، وميمون بن مهران الجزري (ق) (3) ، وميناء
~~بن أبي ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف (ت) (4) ، ونافع بن جبير بن مطعم (خ م
~~س ق) (5) ، ونافع بن عباس مولى أبي قتادة (خ م د) (6) ، ونافع بن أبي نافع
~~البزاز مولى أبي أحمد (د ت س) (7) ، ونافع مولى عبد الله بن عمر (خ م) (8)
~~، والنضر بن سفيان الدؤلي (س) (9) ، ونعيم بن عبد الله المجمر (خ م د س)
~~(10) ، وهمام بن منبه (ع) ، وهلال بن أبي هلال (بخ د س ق) والد محمد بن
~~هلال المدني، والهيثم بن أبي سنان (خ) ، وواثلة بن الأسقع (ق) ، والوليد بن
~~رباح (بخ د ت ق) ، ويحيى بن جعدة بن هبيرة المخزومي (د) ، وأبو الحباب يحيى
~~بن أبي صالح (ت) ، ويحيى بن النضر الأنصاري (بخ ق) ، ويحيى ابن يعمر البصري
~~(د س) ، ويزيد بن الأصم (بخ م 4) ، ويزيد بن رومان (ق) مرسل ms12413، وأبو العلاء
~~يزيد بن عبد الله بن الشخير (ق) ، __________ (1) 29 / الترجمة 6312. (2)
~~29 / الترجمة 6313. (3) 29 / الترجمة 6338. (4) 29 / الترجمة 6348. (5) 29
~~/ الترجمة 6359. (6) 29 / الترجمة 6361. (7) 29 / الترجمة 6370. (8) 29 /
~~الترجمة 6373. (9) 29 / الترجمة 6402. (10) 29 / الترجمة 6457.
~~PageV34P0374
# ويزيد بن عبد الله بن قسيط (بخ د) ، ويزيد بن عبد الرحمن الأودي (بخ ت ق)
~~والد إدريس بن يزيد، ويزيد بن هرمز (م سي) ، ويزيد مولى المنبعث (ت) ،
~~ويعلى بن عقبة (س) ، وأبو مرة يعلى بن مرة الكوفي (بخ) ، ويوسف بن ماهك (د
~~ت ق) ، وأبو إدريس الخولاني (خ م س ق) ، وأبو إسحاق مولى عبد الله بن
~~الحارث بن نوفل (سي) ، وأبو أمامة بن سهل بن حنيف (م س ق) ، وأبو أيوب
~~المراغي (م) ، وأبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة (س) ، وأبو بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام (ع) ، وأبو تميمة الهجيمي (4) ، وأبو ثور الأزدي
~~(ت) ، وأبو جعفر المدني (بخ د ت سي ق) يقال: إنه محمد بن علي بن الحسين (1)
~~، وأبو الجوزاء الربعي (س) ، وأبو حازم الأشجعي (ع) ، وأبو الحكم البجلي
~~(ت) وليس بعبد الرحمن بن أبي نعم فيما قيل، وأبو الحكم (س ق) مولى بني ليث،
~~وأبو حميد (ق) مولى مسافع يقال: إنه عبد الرحمن بن سعد المقعد، وأبو حي
~~المؤذن (د) ، وأبو خالد البجلي (بخ ت ق) والد إسماعيل بن أبي خالد، وأبو
~~خالد الوالبي (د ت ق) ، وأبو خالد (د) مولى آل جعدة بن هبيرة، وأبو رافع
~~الصائغ (ع) ، وأبو الربيع المدني (بخ ت) ، وأبو رزين الأسدي (بخ م د س ق) ،
~~وأبو زرعة ابن عمرو بن جرير (ع) ، وأبو زيد (س) ، وأبو السائب (رم 4) مولى
~~هشام بن زهرة، وأبو سعد الخير الحمصي (د ق) ويقال: أبو سعيد، وأبو سعيد بن
~~أبي المعلى المدني (ت) ، وأبو سعيد الأزدي الشنائي (د) ، وأبو سعيد المقبري
~~(ع) ، وأبو سعيد مولى عبد الله بن عامر بن كريز (م س ق) ، وأبو سفيان مولى
~~ابن أبي أحمد __________ (1) إن كان هو فمرسل. PageV34P0375
# (ع) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (ع) ، وأبو السليل القيسي (ت) ، وأبو سهم
~~(ق) ، وهو وهم ms12414 والصواب أبو سلمة، وأبو الشعثاء، المحاربي (م 4) والد أشعث
~~بن أبي الشعثاء، وأبو صالح الأشعري (ق) ، وأبو صالح الحنفي (سي) ، وأبو
~~صالح الخوزي (بخ ت ق) ، وأبو صالح السمان (ع) ، وأبو صالح مولى ضباعة (ت) ،
~~وأبو الصلت (ق) ، وأبو الضحاك (فق) ، وأبو العالية الرياحي (ت) ، وأبو عبد
~~الله الدوسي (د ق) ابن عم أبي هريرة، وأبو عبد الله القراظ (م س) ، وأبو
~~عبد الله المدني (س) مولى الجندعيين، وأبو عبد العزيز (بخ) ، وأبو عبد
~~الملك (بخ) مولى أم مسكين بنت عاصم ابن عمر بن الخطاب، وأبو عبيد مولى ابن
~~أزهر (ع) ، وأبو عثمان التبان (خت - م د س) ، وأبو عثمان الطنبذي (بخ مق د
~~ت ق) ، وأبو عثمان النهدي (ع) ، وأبو عثمان آخر (ت) ، وأبو علقمة (رم د س)
~~مولى بني هاشم، وأبو عمر الغداني (د س) ، وأبو غطفان بن طريف المري (م د) ،
~~وأبو قلابة الجرمي (س) (1) ، وأبو كباش العيشي (ت) ، وأبو كثير السحيمي (بخ
~~م 4) ، وأبو المتوكل الناجي (س) ، وأبو مدلة (ت ق) مولى عائشة أم المؤمنين،
~~وأبو مرة (بخ) مولى عقيل بن أبي طالب، وأبو مريم الأنصاري (بخ د ت) ، وأبو
~~مزاحم المدني (ت) ، وأبو مزرد (بخ) ، وأبو المهزم البصري (د ت ق) ، وأبو
~~ميمونة المدني (4) ، وأبو هاشم الدوسي (د) ابن عم أبي هريرة، وأبو الوليد
~~مولى عمرو بن حريث، وأبو يحيى (بخ م ق) مولى آل جعدة بن هبيرة، وأبو يحيى
~~(عخ د س ق) يقال: إنه الأسلمي، وأبو يونس (بخ م د ت) مولى أبي هريرة، وابن
~~__________ (1) هو مرسل. PageV34P0376
# حسنة الجهني (بخ) ، وابن سيلان (د) ، وابن مكرز الشامي (د) ، وابن وثيمة
~~النصري (ت ق) ، وكريمة بنت الحسحاس المزنية (عخ) ، وأم الدرداء الصغرى (ق)
~~. قال البخاري (1) : روى عنه نحو من ثمان مئة رجل أو أكثر من أهل العلم من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين وغيرهم. وقال عمرو بن علي: نزل
~~المدينة، وكان مقدمه وإسلامه عام خيبر، وكانت خيبر في المحرم سنة سبع. وقال
~~الواقدي ms12415: كان ينزل ذا الحليفة، وله بها دار تصدق بها على مواليه فباعوها من
~~عمرو بن بزيع (2) . وقال داود بن عبد الرحمن العطار عن عبد الله بن عثمان
~~بن خثيم، عن عبد الرحمن بن لبيبة (3) الطائفي: أتيت أبا هريرة وهو في
~~المسجد، فقال ابن خثيم لعبد الرحمن: صفه لي، فقال: رجل آدم بعيد ما بين
~~المنكبين ذو ظفيرتين أفرق التنيتين. وقال الزهري عن عبد الرحمن الأعرج:
~~سمعت أبا هريرة يقول: إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم والله الموعد إني كنت امرءا مسكينا أصحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على ملء بطني، وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالأسواق وكانت
~~الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم، فحضرت من النبي صلى الله عليه وسلم
~~مجلسا، __________ (1) أخذ المؤلف الاخبار الآتية من" تاريخ دمشق" لابن
~~عساكر: 19 / الورقة 105 فما بعد، فلا حاجة إلى الاشارة إليها عند كل خبر.
~~(2) وقع في المطبوع من" السير": مربع" خطأ، كأنه من الطبع، فالخبر في طبقات
~~ابن سعد: 4 / 340، وتاريخ ابن عساكر: 19 / الورقة 108. (3) قيدها صديقنا
~~العلامة الشيخ شعيب محقق المجلد الثاني من" السير" بالنون، وغلط من قيدها
~~بالباء الموحدة (2 / 586) ، ولم أجد له سلفا، فكتب المشتبه ذكرت" لبيبة" -
~~بالباء - باعتبارها الجادة ولم تذكر" لبينة" - بالنون - في الأسماء، ولم
~~أجد من سمي = PageV34P0377
# فقال: من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه
~~مني. فبسطت بردة علي حتى قضى حديثه، ثم قبضها إلي، فوالذي نفسي بيده ما
~~نسيت شيئا بعد سمعته منه. أخبرنا بذلك أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، فذكره (1) . قال سفيان بن
~~عيينة، عن هشام بن عروة: مات أبو هريرة، وعائشة سنة سبع وخمسين. وقال أبو
~~الحسن المدائني، وعلي ابن المديني، ويحيى بن بكير، وخليفة بن خياط، وعمرو
~~بن علي ms12416: مات أبو هريرة سنة سبع وخمسين. وقال ضمرة بن ربيعة، والهيثم بن
~~عدي، وأبو معشر المدني، وعبد الرحمن بن مغراء، وغيرهم: مات سنة ثمان
~~وخمسين. وقال الواقدي، وأبو عبيد، وأبو عمر الضرير، وابن نمير: مات سنة تسع
~~وخمسين. قال الواقدي: وهو ابن ثمان وسبعين سنة، وهو صلى على عائشة في رمضان
~~سنة ثمان وخمسين، وعلى أم سلمة في شوال سنة تسع وخمسين، وكان الوالي الوليد
~~بن عتبة بن أبي سفيان __________ = كذلك، فاتباع الجادة في الضبط أولى،
~~والله أعلم، والرجل مترجم في تاريخ البخاري الكبير: (5 / الترجمة 1135) ،
~~والجرح والتعديل (5 / الترجمة 1393) . (1) وهو في الصحيحين من هذه الطريق:
~~البخاري: 1 / 40 وغيرها، ومسلم (2492) . PageV34P0378
# فركب إلى الغابة وأمر أبا هريرة يصلي بالناس فصلى على أم سلمة في شوال،
~~ثم توفي بعد ذلك في هذه السنة. روى له الجماعة. • ت ق:
### ||| AUT أبو هريرة محمد بن فراس الصيرفي.
# روى عن: أبي داود الطيالسي (ت) ، وغيره. روى عنه: الترمذي، وغيره. وقد
~~قدم في الأسماء (1) . • م ت ق:
### ||| AUT أبو هشام محمد بن يزيد بن رفاعة الرفاعي.
# روى عن: محمد بن فضيل الضبي (م ت) ، وغيره. روى عنه: مسلم، وغيره. وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . • خت م د س ق:
### ||| AUT أبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي.
# روى عن: وهيب بن خالد (خت م قد س ق) ، وغيره. روى عنه: محمد بن بشار (م
~~قد س ق) ، وغيره. روى له البخاري تعليقا، والباقون سوى الترمذي. وقد تقدم
~~في الأسماء (3) . • خ م د س ق:
### ||| AUT أبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي.
# روى عن: موسى بن عقبة (خ م) ، وغيره. __________ (1) 26 / الترجمة 5541.
~~(2) 27 / الترجمة 5703. (3) 28 / الترجمة 6103. PageV34P0379
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو همام الدلال اسمه: محمد بن مجيب. NOTMATCH
# روى عنه: علي ابن المديني (خ) ، وغيره. روى له الجماعة سوى الترمذي. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . • د س ق: أبو همام الدلال، اسمه: محمد بن مجيب. روى
~~عن: سعيد بن السائب الطائفي (د ق) ، وغيره. روى عنه: محمد بن يسار (د) ،
~~وغيره. روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • م د ت ms12417 ق:
### ||| AUT أبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني مشهور باسمه وكنيته.
# روى عن: أبيه أبي بدر شجاع بن الوليد (م ق) ، وغيره. روى عنه: مسلم،
~~وغيره. وقد تقدم في الأسماء (3) . • د عس:
### ||| AUT أبو همام عبد الله بن يسار الكوفي.
# روى عن: أبي عبد الرحمن الفهري (د) ، وغيره. روى عنه: يعلى بن عطاء (د
~~عس) . روى له أبو داود، والنسائي في "مسند علي". وقد تقدم في الأسماء (4) .
~~__________ (1) 25 / الترجمة 5218. (2) 26 / الترجمة 5580. (3) 31 /
~~الترجمة 6709. (4) 16 / الترجمة 3669. PageV34P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو هند الهمداني الدالاني الكوفي اسمه: الحارث بن عبد الرحمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو هند الصديق أحد المجاهيل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو هند البجلي شامي. NOTMATCH
# 7682 - د س: أبو هند البجلي، شامي. روى عن: معاوية بن أبي سفيان (د س) .
~~روى عنه: عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي (د س) (1) . روى له أبو داود،
~~والنسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة عبد الرحمن بن أبي عوف. 7683 - ق: أبو
~~هند الصديق، أحد المجاهيل. روى عن: نافع (ق) مولى ابن عمر. روى عنه: أبو
~~خالد الدالاني (ق) . قال أبو نصر بن ماكولا (2) : اسمه إبراهيم بن ميمون
~~الصائغ. وقال أبو عبد الله بن مندة في كتاب" الكنى": روى عنه عبد السلام بن
~~حرب وهو وهم، إنما روى عن أبي خالد الدالاني عنه (3) . روى له ابن ماجه
~~حديث ابن عمر في أربعين شاة ... الحديث. 7684 - بخ عس: أبو هند الهمداني
~~الدالاني الكوفي، اسمه: الحارث بن عبد الرحمن. روى عن: أبي صالح باذام،
~~والضحاك بن مزاحم، وابي __________ (1) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف،
~~لكن احتج به النسائي على قاعدته (4 / الترجمة 10702) ، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) الاكمال: 5 / 176. (3) وجهله الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. PageV34P0381
# الجلاس (عس) ، وأبي ظبيان الجنبي (بخ) . روى عنه: محمد بن قيس الأسدي
~~(بخ) ، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وهارون بن صالح الهمداني (عس) . ذكره
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى له البخاري في كتاب"الأدب"، والنسائي
~~في "مسند علي". • خت 4:
### ||| AUT أبو هلال محمد بن سليم الراسبي.
# روى عن: محمد بن سيرين (خت د ق) ، وغيره. روى عنه: وكيع بن الجراح (ت ms12418 ق)
~~، وغيره. روى له البخاري تعليقا، والباقون سوى مسلم. وقد تقدم في الأسماء
~~(2) . ومن الأوهام: • (وهم) سي:
### ||| AUT أبو هلال.
# عن: عمر بن عبد العزيز (سي) ، عن عبد الله بن جعفر، عن أمه أسماء بنت
~~عميس في كلمات الكذب. وعنه: عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (سي) . قاله
~~زكريا بن يحيى السجزي (سي) ، عن عمرو بن عثمان الحمصي، عن محمد بن خالد
~~الوهبي، عن عبد العزيز. __________ (1) الثقات: 7 / 666. وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. (2) 25 / الترجمة 5256. PageV34P0382
# وقال عبد الله بن داود (د) ، وغير واحد عن عبد العزيز (د سي ق) عن هلال
~~وهو الصواب، وهو هلال أبو طعمة مولى عمر ابن عبد العزيز، وقد تقدم (1) .
~~روى له النسائي في "اليوم والليلة. • م د ت س:
### ||| AUT أبو الهياج الأسدي، اسمه: حيان بن حصين.
# روى عن: علي بن أبي طالب (م د ت س) ، وغيره. روى عنه: أبو وائل شقيق بن
~~سلمة الأسدي (م د ت س) ، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي،
~~والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7685 - س:
### ||| AUT أبو الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي.
# روى عن: أبيه (س) قصة ماعز بن مالك. روى عنه: محمد بن إبراهيم التيمي.
~~قاله إبراهيم بن سعد، ويزيد بن زريع (س) ، عن محمد ابن إسحاق عن محمد بن
~~إبراهيم. وقال أبو خالد الأحمر (س) : عن محمد بن إسحاق، عن __________ (1)
~~تقدمت إليه إشارة حيث أحاله إلى الكنى فقال في: 30 / 355: هلال أبو طعمة،
~~مولى عمر بن عبد العزيز يأتي في الكنى. (2) 7 / الترجمة 1575. PageV34P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الهيثم المرادي الكوفي صاحب القصب قيل: إن اسمه عمار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الهيثم العتواري صاحب أبي سعيد الخدري اسمه سليمان بن عمرو بن عبد. NOTMATCH
# محمد بن إبراهيم، عن أبي عثمان بن نصر السلمي، وهو وهم (1) . روى له
~~النسائي. • بخ 4: أبو الهيثم العتواري صاحب أبي سعيد الخدري (بخ 4) ، اسمه:
~~سليمان بن عمرو بن عبد. روى عنه: دراج أبو السمح (بخ 4) ، وغيره. روى له
~~البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7686 -
~~مد: أبو الهيثم المرادي الكوفي ms12419 صاحب القصب، قيل: إن اسمه عمار. روى عن:
~~إبراهيم التيمي (مد) ، وإبراهيم النخعي، وسعيد ابن جبير، وسعيد بن المسيب.
~~روى عنه: إسرائيل بن يونس، والحسن بن صالح بن حي، وسفيان الثوري، وعلي بن
~~صالح بن حي. قال أبو حاتم (3) : لا بأس به. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
~~(4) . __________ (1) قال الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول. قلت: لو
~~جهله لكان أحسن فانظر" الميزان" (4 / الترجمة 10709) . (2) 12 / الترجمة
~~2554. (3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2177. (4) الثقات: 7 / 660. ووثقه
~~أحمد بن حنبل ويحيى بن معين (الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 2177) ، ويعقوب
~~بن سفيان (المعرفة: 3 / 93) ، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار:
~~بل ثقة، فمن يتفق على توثيقه ابن حنبل وابن معين ويعقوب وليس فيه أدنى جرح
~~لا يقال فيه صدوق. PageV34P0384
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الهيثم المصري مولى عقبة بن عامر الجهني اسمه: كثير. NOTMATCH
# روى له أبو داود في "المراسيل" من حديث إسرائيل، عن أبي الهيثم، عن
~~إبراهيم التيمي أن النبي صلى الله عليه وسلم صلب عقبة بن أبي معيط إلى شجرة
~~... الحديث. (1) ووقع في بعض النسخ عن الهيثم (2) ، فإن كان ذلك صحيحا أن
~~يكون الهيثم بن حبيب الصيرفي، والله أعلم. 7687 - بخ د س: أبو الهيثم
~~المصري، مولى عقبة بن عامر الجهني، اسمه: كثير. روى عن: دخين الحجري (د س)
~~، عن عقبة بن عامر الجهني حديث: " من رأى عورة فسترها". وقيل: عن عقبة بن
~~عامر (بخ د س) نفسه ليس بينهما أحد. روى عنه: كعب بن علقمة التنوخي (بخ د
~~س) (3) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي. __________ (1)
~~المراسيل (297) . (2) هكذا وقع في النسخة التي حققها العلامة الشيخ شعيب
~~الارنؤوط لكنه أضاف إليها" أبو" ولو تركها كما هي لكان أحسن. (3) وثقه
~~العجلي (الورقة 65) ، وقال ابن يونس: حديثه معلول (تهذيب ابن حجر: 12 /
~~270، وقال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10706) ، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0385
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو واقد الليثي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل: اسمه الحارث بن مالك وقيل NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الوازع الراسبي اسمه: جابر بن عمرو. NOTMATCH

### || AUT باب الواو
# • بخ م ت ق: أبو الوازع ms12420 الراسبي، اسمه: جابر بن عمرو. روى عن: أبي برزة
~~الأسلمي (بخ م ق) ، وغيره. روى عنه: أبان بن صمعة (بخ م ق) ، وغيره. روى له
~~البخاري في "الأدب"، ومسلم، والترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1)
~~. 7688 - ع: أبو واقد الليثي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قيل: اسمه
~~الحارث بن مالك، وقيل: الحارث بن عوف، وقيل: عوف ابن الحارث بن أسيد بن
~~جابر بن عويرة بن عبد مناة بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن
~~علي بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
~~المدني (2) . قيل: إنه شهد بدرا. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ،
~~وعن أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة، وعمر بن الخطاب. روى عنه: بسر
~~بن سعيد، وسعيد بن المسيب، وسليمان __________ (1) 4 / الترجمة 873. (2)
~~انظر في نسبه طبقات خليفة: 29، وجمهرة ابن حزم: 182، والاستيعاب: 4 / 1774.
~~PageV34P0386
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو واقد الليثي الصغير اسمه: صالح بن محمد بن زائدة. NOTMATCH
# ابن يسار، وسنان بن أبي سنان الدؤلي (ت س) ، وعبد الله بن عبيد ابن عمير،
~~وابنه عبد الملك بن أبي واقد الليثي، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود (م 4) ، وعروة بن الزبير، وعطاء بن يسار، وموسى بن طلحة بن عبيد
~~الله، ونافع بن سرجس مولى ابن سباع، وابنه واقد بن أبي واقد الليثي (د) ،
~~وأبو سنان الدؤلي، وأبو مراوح الغفاري، وأبو مرة (خ م ت س) مولى عقيل بن
~~أبي طالب، وقيل: إن أبا سعيد الخدري روى عنه. ذكر أبو حسان الزيادي أنه ولد
~~في العام الذي ولد فيه ابن عباس، وفي ذلك وفي شهوده بدرا نظر (1) . وقال
~~الواقدي: توفي سنة ثمان وستين وهو ابن خمس وستين. وقال يحيى بن بكير: توفي
~~سنة ثمان وستين وسنه سبعون سنة. وكذلك قال محمد بن عبد الله بن نمير،
~~وهارون بن عبد الله الحمال، وغير واحد في تاريخ وفاته. وقال غيرهم: جاور
~~بمكة سنة، ومات بها سنة ثمان ms12421 وستين، وهو ابن خمس وسبعين سنة، ودفن في مقبرة
~~المهاجرين. روى له الجماعة. • د ت سي ق: أبو واقد الليثي الصغير، اسمه:
~~صالح ابن محمد بن زائدة. __________ (1) ذكر البخاري وابن حبان أنه شهد
~~بدرا، وقواه ابن عبد البر، ولكن كتاب المغازي لم يذكروه. PageV34P0387
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو وجزة السعدي اسمه يزيد بن عبيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو وائل القاص المرادي الصنعاني اسمه عبد الله بن بحير. NOTMATCH
# روى عن: سالم بن عبد الله بن عمر (د ت) ، وغيره. روى عنه: عبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي (د ت ق) ، وغيره. روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في
~~"اليوم والليلة"، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ع:
### ||| AUT أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي مشهور باسمه وكنيته.
# روى عن: عبد الله بن مسعود (ع) ، وغيره. روى عنه: سليمان الأعمش (ع) ،
~~وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . • د: أبو وائل القاص
~~المرادي الصنعاني، اسمه: عبد الله بن بحير. روى عن: هانئ (د) مولى عثمان،
~~وغيره. روى عنه: هشام بن يوسف الصنعاني (د) ، وغيره. روى له أبو داود. وقد
~~تقدم في الأسماء (3) . • د س: أبو وجزة السعدي، اسمه: يزيد بن عبيد. روى
~~عن: عمر بن أبي سلمة (د) ، وغيره. __________ (1) 13 / الترجمة 2835. (2)
~~12 / الترجمة 2767. (3) 14 / الترجمة 3174. PageV34P0388
# روى عنه: سليمان بن بلال (د) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . • م د ت ق:
### ||| AUT أبو الوداك جبر بن نوف الهمداني الكوفي.
# روى عن: أبي سعيد الخدري (م د ت ق) ، وغيره. روى عنه: قيس بن وهب (م د)
~~، وغيره. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . 7689 - بخ د ت عس:
### ||| AUT أبو الورد بن ثمامة بن حزن القشيري البصري وقد ذكرنا باقي نسبه في ترجمة أبيه.
# روى عن: شهر بن حوشب، وعبد الرحمن بن آدم مولى أم برثن، وعبد الرحمن ابن
~~البيلماني، وعمرو بن مرداس السلمي صاحب بلال، والجلاح العامري (بخ ت) ،
~~وأبي محمد الحضرمي (بخ) ، وابن أعبد، قيل اسمه علي. روى عنه: أبو مسعود
~~سعيد بن إياس ms12422 الجريري (بخ د ت عس) . قال الدارقطني (3) : ما حدث عنه غيره.
~~هكذا قال، وقد روى عنه أيضا شداد أبو طلحة الراسبي. __________ (1) 32 /
~~الترجمة 7027. (2) 4 / الترجمة 895. (3) سؤالات البرقاني، الورقة 13.
~~PageV34P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الوضيء القيسي اسمه: عباد بن نسيب روى عن: أبي برزة الأسلمي وغيره روى عنه: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الورد المازني له صحبة. قيل: اسمه حرب. سكن مصر وله عندهم حديث واحد يرويه ابن NOTMATCH
# قال محمد بن سعد (1) : كان معروفا قليل الحديث (2) . روى له البخاري في
~~"الأدب"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي في "مسند علي". 7690 - ق: أبو
~~الورد المازني، له صحبة. قيل: اسمه حرب. سكن مصر، وله عندهم حديث واحد
~~يرويه ابن لهيعة (ق) . عن: يزيد بن أبي حبيب، عن لهيعة بن عقبة عنه،
~~موقوفا" إياكم والسرية التي إن لقيت فرت وإن غنمت غلت" (3) . روى له ابن
~~ماجه. • ت ق:
### ||| AUT أبو الورقاء فائد بن عبد الرحمن العطار.
# روى عن: عبد الله بن أبي أوفى (ت ق) ، وغيره. روى عنه: عبد الله بن بكر
~~السهمي (ت) ، وغيره. روى له الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (4) .
~~• عس ق: أبوالوضئ القيسي، اسمه: عباد بن نسيب. روى عن: أبي برزة الأسلمي (د
~~ق) ، وغيره. روى عنه: جميل بن مرة (د عس ق) ، وغيره. روى له أبو داود،
~~والنسائي في "مسند علي"، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (5) . __________
~~(1) طبقاته: 7 / 226. (2) قال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) انظر
~~الاستيعاب: 4 / 1774 - 1775. (4) 23 / الترجمة 4704. (5) 14 / الترجمة
~~3101. PageV34P0390
# 7691 - د ت:
### ||| AUT أبو وقاص.
# عن: زيد بن أرقم (د ت) ، وسلمان الفارسي. وعنه: أبو النعمان (د ت) وهما
~~مجهولان (1) . وروى الحسن البصري عن أبي وقاص، عن عمر في فضل المؤذنين (2)
~~. روى له أبو داود، والترمذي. • بخ م د ت ق:
### ||| AUT أبو وكيع الجراح بن مليح الرؤاسي.
# روى عن: أبي إسحاق السبيعي (د ت ق) ، وغيره. روى عنه: ابنه وكيع بن
~~الجراح (بخ م د ت ق) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى
~~النسائي. وقد تقدم في الأسماء (3) . • س:
### ||| AUT أبو وكيع عنترة بن عبد الرحمن الشيباني.
# روى عن: عبد الله بن عباس ms12423 (س) ، وغيره. روى عنه: ابنه هارون بن عنترة
~~(س) ، وغيره. روى له النسائي. وقد تقدم في الأسماء (4) . • ت: أبو الوليد
~~بن أبي الجارود المكي، اسمه: موسى. __________ (1) الترمذي (2633) . (2)
~~وقال أبو حاتم: مجهول (علل الحديث، الترجمة 2321) . وجهله الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. (3) 4 / الترجمة 910. (4) 23 / الترجمة 4539.
~~PageV34P0391
# روى عن: الشافعي (ت) ، وغيره. روى عنه: الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ت ق:
### ||| AUT أبو الوليد أحمد بن عبد الرحمن بن بكار الدمشقي.
# روى عن: الوليد بن مسلم (ت ق) ، وغيره. روى عنه: الترمذي، وغيره وقد
~~تقدم في الأسماء (2) . • ع:
### ||| AUT أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي.
# روى عن: شعبة بن الحجاج (خ د س ق) ، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره.
~~روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ع:
### ||| AUT أبو الوليد عبد الله بن الحارث البصري نسيب محمد بن سيرين.
# روى عن: أبي هريرة (م ت) ، وغيره. روى عنه: عاصم الأحول (ع) ، وغيره.
~~روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (4) . • د ق:
### ||| AUT أبو الوليد بركة المجاشعي.
# __________ (1) 29 / الترجمة 6245. (2) 1 / الترجمة 66. (3) 30 /
~~الترجمة 6584. (4) 14 / الترجمة 3217. PageV34P0392
# روى عن: ابن عباس، وغيره. روى عنه: خالد الحذاء (د) ، وغيره. روى له أبو
~~داود، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7692 - م:
### ||| AUT أبو الوليد المكي.
# روى عن: جابر بن عبد الله في النهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة.
~~روى عنه: زيد بن أبي أنيسة (م) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن
~~أبيه: اسمه يسار بن عبد الرحمن. وقال غيره (3) : هو سعيد بن ميناء (4) .
~~روى له مسلم. 7693 - د:
### ||| AUT أبو الوليد.
# عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (د) في الحصى الذي في المساجد. روى عنه:
~~عمر بن سليم الباهلي البصري (د) . __________ (1) 4 / الترجمة 656. (2)
~~الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1324. (3) ثقات ابن حبان: 4 / 291. (4) إن كان
~~هو سعيد بن ميناء فهو ثقة أخرج له الشيخان، وقد تقدم: 11 / الترجمة 2365،
~~وإلا فهو مجهول على ما ذكره الدارقطني في كتاب" العلل" (4 / الورقة 61) .
~~PageV34P0393
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو وهب الجشمي له صحبة. حديثه في أهل اليمامة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الوليد المغيرة أو أبو المغيرة الوليد بالشك في ترجمة أبي المغيرة البجلي. NOTMATCH
# قال عبد الرحمن بن أبي ms12424 حاتم (1) ، عن أبيه: أبو الوليد مولى رواحة روى عن
~~ابن عمر، روى ابن جريج عن عبد الله بن عبد الله عنه. وقال غيره: هو عبد
~~الله بن الحارث البصري نسيب ابن سيرين وقد ذكرنا ذلك في ترجمة عبد الله بن
~~الحارث (2) . روى له أبو داود. • سي: أبو الوليد المغيرة أو أبو المغيرة
~~الوليد بالشك في ترجمة أبي المغيرة البجلي (3) . • ت:
### ||| AUT أبو الوليد عبيد سنوطا.
# عن: خولة (ت) امرأة حمزة بن عبد المطلب. روى عنه: سعيد المقبري (ت) .
~~روى له الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (4) . 7694 - بخ د س: أبو وهب الجشمي،
~~له صحبة. حديثه في أهل اليمامة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (بخ د س)
~~. روى عنه: عقيل بن شبيب (بخ د س) (5) . __________ (1) الجرح والتعديل: 9
~~/ الترجمة 2293. (2) قال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (3) الترجمة 7646.
~~(4) 19 / الترجمة 3748. (5) انظر الاستيعاب: 4 / 1775، والاصابة: 4 /
~~الترجمة 1224. PageV34P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو وهب الكلاعي اسمه: عبيد الله بن عبيد شامي. NOTMATCH
# روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي. 7695 - د ت ق:
### ||| AUT أبو وهب الجيشاني المصري وجيشان من اليمن.
# قال الترمذي (1) : اسمه الديلم بن الهوشع. وقال غيره: اسمه الهوشع بن
~~الديلم. وقال أبو سعيد بن يونس: يقول أهل العلم من أهل العراق في أبي وهب
~~إن اسمه ديلم بن هوشع، وهو عندي خطأ واسم أبي وهب الجيشاني عبيد بن شرحبيل.
~~روى عن: الضحاك بن فيروز الديلمي (د ت ق) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص،
~~وأبي خراش الرعيني (ق) . روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة المدني
~~(ق) ، وعبد الله بن لهيعة (ت ق) ، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، ويحيى
~~بن أيوب، ويزيد بن أبي حبيب (د) المصريون. قال البخاري (2) : ديلم بن
~~الهوشع أبو وهب الجيشاني في إسناده نظر (3) . روى له أبو داود، والترمذي،
~~وابن ماجه. • د ق: أبو وهب الكلاعي، اسمه: عبيد الله بن عبيد، شامي.
~~__________ (1) الترمذي (1130) . (2) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 857. (3)
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0395
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو وهب الكلاعي تابعي. NOTMATCH
# روى عن: أبي مخارق زهير بن سالم السلولي (د ms12425 ق) ، وغيره. روى عنه: إسماعيل
~~بن عياش (د ق) ، وغيره. روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء
~~(1) . ولهم شيخ آخر يقال له: 7696 - (تمييز) : أبو وهب الكلاعي، تابعي.
~~يروي عن: عبد الله بن عمرو بن العاص. ويروي عنه: عبد الرحمن بن مرزوق
~~الدمشقي. ذكره البخاري في " الكنى المجردة" (2) . وذكره أبو سعيد بن يونس
~~في تأريخ مصر، وقال: فيه نظر (3) . ذكرناه للتمييز بينهما. • ت:
### ||| AUT أبو وهب محمد بن مزاحم المروزي.
# روى عن: عبد الله بن المبارك (ت) ، وغيره. روى عنه: أحمد بن عبدة الآملي
~~(ت) ، وغيره. روى له الترمذي. وقد تقدم في الأسماء (4) . __________ (1) 19
~~/ الترجمة 3663. (2) 9 / الترجمة 750. (3) وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. (4) 26 / الترجمة 5598. PageV34P0396
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو لاس الخزاعي له صحبة ويقال: ابن لاس ويقال: إنه عبد الله بن غنمة. NOTMATCH

### || AUT باب اللام ألف
# 7697 - خت: أبولاس الخزاعي، له صحبة، ويقال: ابن لاس، ويقال: إنه عبد
~~الله بن غنمة. روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خت) ، وعن عمار بن ياسر.
~~روى عنه: عمر بن الحكم بن ثوبان. قال أبو حاتم (1) : أبولاس الخزاعي،
~~ويقال: ابن لاس له صحبة. وقال علي ابن المديني: أبولاس هذا رجل له صحبة.
~~وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين. قال
~~البخاري في الزكاة من" صحيحه" (2) : ويذكر عن أبي لاس: حملنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم على إبل الصدقة للحج. وقد وقع لنا هذا الحديث بتمامه عاليا.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي. __________ (1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2333.
~~(2) البخاري: 2 / 151. (3) مسند أحمد: 4 / 221. PageV34P0397
# (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا عبيد بن غنام، قال:
~~حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. (ح) قال ms12426 الطبراني (2) : وحدثنا أبو خليفة الفضل
~~بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا علي ابن المديني، قالوا: حدثنا محمد بن عبيد،
~~قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عمر بن الحكم
~~بن ثوبان، عن أبي لاس الخزاعي، قال: حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج، فقلنا: ما نرى أن تحملنا هذه يا رسول
~~الله. فقال: ما من بعير إلا وفي ذروته شيطان، فإذا ركبتموها، فاذكروا اسم
~~الله عليها كما أمركم الله، ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله.
~~__________ (1) المعجم الكبير: 22 / الحديث 837. (2) نفسه: 22 / الحديث
~~838. PageV34P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يحيى الأعرج ويقال: الأجرد المعرقب اسمه: مصدع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يحيى الأسلمي جد إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى اسمه: سمعان. NOTMATCH

### || AUT باب الياء
# • 4: أبويحيى الأسلمي، جد إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، اسمه: سمعان.
~~روى عن: أبي سعيد الخدري (ت س) ، وغيره. روى عنه: ابنه محمد بن أبي يحيى
~~الأسلمي (د س ق) ، وغيره. روى له الأربعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . • م
~~4: أبويحيى الأعرج، ويقال: الأجرد المعرقب، اسمه: مصدع. روى عن: عبد الله
~~بن عمرو بن العاص (م د س ق) ، وغيره. روى عنه: هلال بن يساف (م د س ق) ،
~~وغيره. روى له الجماعة سوى البخاري. وقد تقدم في الأسماء (2) . • خ د ت س:
~~أبويحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز مشهور باسمه وكنيته. روى عن: روح بن
~~عبادة (خ د) ، وغيره. __________ (1) 12 / الترجمة 2588. (2) 28 / الترجمة
~~5978. PageV34P0399
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يحيى التيمي اسمه: إسماعيل بن عبد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يحيى التيمي المدني اسمه: عبيد الله بن عبد الله بن موهب روى عن: أبي هريرة NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يحيى التيمي الكوفي اسمه إسماعيل بن إبراهيم. NOTMATCH
# روى عنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ت ق: أبويحيى
~~التيمي الكوفي، اسمه: إسماعيل بن إبراهيم. روى عن: إبراهيم بن الفضل
~~المخزومي (ت ق) ، وغيره. روى عنه: أبو سعيد الأشج (ت ق) ، وغيره. روى له
~~الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • بخ ms12427 د ت عس ق: أبويحيى
~~التيمي المدني، اسمه: عبيد الله بن عبد الله بن موهب. روى عن: أبي هريرة
~~(بخ د ت عس ق) ، وغيره. روى عنه: ابن أخيه عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن موهب (بخ عس ق) ، وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والنسائي في
~~"مسند علي"، والباقون سوى مسلم. وقد تقدم في الأسماء (3) . ولهم شيخ آخر
~~يقال له: 7698 - (تمييز) : أبويحيى التيمي، اسمه: إسماعيل بن عبد الله.
~~يروي عن: سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي __________ (1) 26 / الترجمة
~~5417. (2) 3 / الترجمة 422. (3) 19 / الترجمة 3655. PageV34P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يحيى الطويل الكوفي اسمه: عمران بن زيد الثعلبي وهو باسمه أشهر منه بكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني. NOTMATCH
# هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم" من كان له إمام فقراءة الإمام له
~~قراءة. روى عنه: محمد بن عباد الكوفي الخزاز الذي سكن الري. وهو متروك
~~الحديث، ذكره ابن أبي حاتم (1) ، عن أبيه. ذكرناه للتمييز بينهم. • بخ مق د
~~ت ق: أبويحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني. روى عن: سليمان الأعمش (د
~~ت ق) ، وغيره. روى عنه: محمد بن خلف الحدادي (بخ) ، وغيره. روى له البخاري
~~في "الأدب"، ومسلم في مقدمة كتابه، والباقون سوى النسائي. وقد تقدم في
~~الأسماء (2) . • ت ق: أبويحيى الطويل الكوفي، اسمه: عمران بن زيد الثعلبي،
~~وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى عن: زيد العمي (ت ق) ، وغيره. روى عنه: عبد
~~الله بن المبارك (ت) . روى له الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (3)
~~. 7699 - بخ د ت ق: أبويحيى القتات الكوفي الكناسي __________ (1) الجرح
~~والتعديل: 2 / الترجمة 617. (2) 16 / الترجمة 3725. (3) 22 / الترجمة 4491.
~~PageV34P0401
# صاحب القت، اسمه زاذان، وقيل: دينار، وقيل: عبد الرحمن بن دينار، وقيل:
~~مسلم، وقيل: يزيد، وقيل: زبان. روى عن: حبيب بن أبي ثابت، وعطاء بن أبي
~~رباح، ومجاهد بن جبر المكي (بخ د ت ق) . روى عنه: إسرائيل بن يونس (بخ قد ت
~~ق) ، وخديج بن معاوية، وزياد بن خيثمة، وسفيان الثوري (د) ، وسليمان بن قرم
~~ابن معاذ (ت) ، وسليمان الأعمش ms12428 (د ت) ، وفطر بن خليفة، وكامل أبو العلاء،
~~وأبو بكر بن عياش، وأبو يحيى الطويل. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ،
~~عن أبيه: كان شريك يضعف أبا يحيى القتات. وقال أبو بكر الأثرم (2) ، عن
~~أحمد بن حنبل: روى عنه إسرائيل أحاديث كثيرة مناكير جدا. وقال عباس الدوري
~~(3) ، عن يحيى بن معين: في حديثه ضعف. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (4) ، عن
~~يحيى بن معين: ثقة (5) . وقال علي ابن المديني (6) : قيل ليحيى بن سعيد
~~القطان: __________ (1) العلل: 1 / 228. (2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة
~~1965. (3) تاريخه: 2 / 731. (4) تاريخه، الترجمة 964. (5) وقال ابن محرز عن
~~يحيى: لم يكن به بأس، ثقة (سؤالاته، الترجمة 418) ، وقال ابن طهمان عن
~~يحيى: ليس به بأس (سؤالاته، الترجمة 229) . (6) الجرح والتعديل: 3 /
~~الترجمة 1965. PageV34P0402
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يحيى القرشي مولى قيس بن مخرمة وقيل: مولى الأنصار اسمه زياد. NOTMATCH
# روى إسرائيل عن أبي يحيى القتات ثلاث مئة؟ قال: لم يؤت منه أتي منهما
~~جميعا (1) . وقال أحمد بن سنان القطان: سمعت يحيى بن معين يقول: أبويحيى
~~القتات في الكوفيين مثل ثابت في البصريين. وقال النسائي (2) : ليس بالقوي.
~~وقال أبو أحمد بن عدي (3) : روى عنه الأعمش، وإسرائيل حديثه وفي حديثه بعض
~~ما فيه إلا أنه يكتب حديثه (4) . روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه. • د س: أبويحيى القرشي، مولى قيس بن مخرمة، وقيل:
~~مولى الأنصار، اسمه: زياد. روى عن: عبد الله بن عباس (د س) ، وغيره.
~~__________ (1) يعني أن النكارة جاءت من جهة الرجلين معا، فأبو يحيى لضعفه
~~خلط فيها، ثم زادها إسرائيل تخليطا لانه لم يتقن حفظها. (2) ضعفاؤه،
~~الترجمة 672. (3) الكامل: 2 / الورقة 379 (4) وقال ابن سعد: فيه ضعف
~~(طبقاته: 6 / 339) . وقال أبو داود: إن كان ما قال أبو بكر بن عياش حق على
~~أبي يحيى القتات، فما يحل لاحد أن يروي عن أبي يحيى القتات، ولا يكتب
~~حديثه. وقال أيضا: شعبة لم يحدث عن أبي يحيى القتات، وحدث عنه سفيان
~~(سؤالات الآجري: 5 / الورقة 3، 37) . وقال ابن نمير: أبو يحيى القتات حسن
~~الحديث (المعرفة ليعقوب: 2 / 797) ، وقال يعقوب: لا بأس به (المعرفة: 3 /
~~102) ، وقال البزار: كوفي معروف ms12429 لا يعلم به بأس، روى عنه جماعة من أهل
~~العلم (كشف الاستار: 3058) ، وقال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.
~~PageV34P0403
# NOTMATCH
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو يحيى المكي.
# NOTMATCH
# روى عنه: عطاء بن السائب (د س) ، وغيره. روى له أبو داود، والنسائي. وقد
~~تقدم في الأسماء (1) . 7700 - ق: أبويحيى المكي. روى عن: فروخ (ق) مولى
~~عثمان بن عفان، عن عمر في الاحتكار. روى عنه: أبو الحكم الهيثم بن رافع
~~الباهلي (ق) . ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . وزعم أبو بكر بن أبي
~~عاصم أنه مصدع، فالله أعلم (3) . روى له ابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في
~~ترجمة فروخ. 7701 - عخ د س ق: أبويحيى المكي. روى عن: أبي هريرة (عخ د س ق)
~~حديث: المؤذن يغفر له مد صوته ... (الحديث) (4) . روى عنه: موسى بن أبي
~~عثمان (عخ د س ق) . قال أبو عبيد الآجري: قيل لأبي داود موسى بن أبي عثمان
~~عن أبي يحيى، عن أبي هريرة، قال: هذا المكي يعني أبا يحيى. وذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات"، وزعم أنه سمعان __________ (1) 9 / الترجمة 2082. (2)
~~الثقات: 7 / 667. (3) إن لم يكن هو مصدع فهو مجهول. (4) إضافة مني لان هذا
~~هو طرف الحديث، وهو عند أبي داود (515) ، والنسائي: 2 / 13، وابن ماجة
~~(724) . PageV34P0404
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يحيى عبد الحي بن سويد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يحيى مولى آل جعدة بن هبيرة المخزومي. حديثه في الكوفيين. NOTMATCH
# الأسلمي (1) ، فالله أعلم (2) . روى له البخاري في كتاب" أفعال العباد"،
~~وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 7702 - بخ م ق: أبويحيى مولى آل جعدة بن
~~هبيرة المخزومي، حديثه في الكوفيين. روى عن: أبي هريرة (بخ م ق) " ما عاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإلا تركه. روى عنه:
~~سليمان الأعمش (بخ م ق) (3) . روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وابن
~~ماجه. ومن الأوهام: • (وهم) : أبويحيى عبد الحي بن سويد. روى عن: أبي هشام
~~الرفاعي. روى عنه: ابن ماجه. هكذا قال، ولم أجد له ذكرا في كتاب ابن ماجه
~~ولا في غيره، وأظنه من شيوخ أبي الحسن بن سلمة القطان الراوي عن ابن ماجه،
~~والله ms12430 أعلم. __________ (1) الثقات: 4 / 345. (2) قال ابن القطان: لا يعرف
~~(ميزان الذهبي: 4 / الترجمة 10736) ، وقال ابن حجر في " القريب": مقبول.
~~(3) انظر رجال صحيح مسلم لابن منجوية، الورقة 198، 207، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبول. PageV34P0405
# • - قد س:
### ||| AUT أبو يزيد الأسدي الوالبي هو وقاء بن إياس.
# روى عن: مجاهد (قد) ، وغيره. روى عنه: سفيان الثوري (قد) ، وغيره. روى
~~له أبو داود في "القدر"، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7703 - ت:
### ||| AUT أبو يزيد الخولاني المصري الكبير.
# روى عن: فضالة بن عبيد الأنصاري (ت) . روى عنه: عطاء بن دينار (2) . روى
~~له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال:
~~أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج، قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا أبويحيى كامل بن طلحة، قال:
~~حدثنا ابن لهيعة، عن عطاء بن دينار، عن أبي يزيد الخولاني أنه سمع فضالة بن
~~عبيد يقول: سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: الشهداء أربعة. (ح) : قال ابن أبي عاصم: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،
~~قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن عبد الله، يعني ابن لهيعة، قال: __________
~~(1) 30 / الترجمة 6692. (2) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV34P0406
# أخبرني عطاء بن دينار، قال: أخبرني أبو يزيد الخولاني، قال: أخبرني فضالة
~~بن عبيد الأنصاري أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: الشهداء أربعة: مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله
~~فقاتل حتى قتل، فذاك ينظر إليه الناس يمدون أعناقهم يوم القيامة فمد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أو عمر عنقه حتى وقعت قلنسوته. ورجل مؤمن خلط عملا
~~صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق فكأنما ضرب بشوك الطلح فجاء سهم غرب فقتله
~~يعني فذاك في الدرجة الثانية، ورجل مؤمن لقي العدو فصدق الله فقاتل فقتل
~~فذاك في الدرجة الثالثة، ورجل مؤمن أسرف على نفسه لقي العدو فصدق ms12431 الله
~~فقاتل حتى قتل فذاك في الدرجة الرابعة. رواه (1) عن قتيبة، عن ابن لهيعة،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عطاء بن دينار.
~~سمعت محمدا يقول: قد روى سعيد بن أبي أيوب هذا الحديث عن عطاء بن دينار، عن
~~أشياخ من خولان، ولم يذكر فيه عن أبي يزيد. 7704 - د ق:
### ||| AUT أبو يزيد الخولاني المصري الصغير.
# روى عن: سيار بن عبد الرحمن الصدفي (د ق) . روى عنه: عبد الله بن وهب،
~~ومروان بن محمد الطاطري (د ق) ، وقال: كان شيخ صدق (2) . روى له أبو داود،
~~وابن ماجه، وقد كتبنا حديثه في ترجمه __________ (1) الترمذي (1644) . (2)
~~جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV34P0407
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يزيد الضني. NOTMATCH
# سيار بن عبد الرحمن. 7705 - س ق: أبو يزيد الضني (1) . روى عن: ميمونة
~~بنت سعد (س ق) ، ويقال: بنت سعيد خادم النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه:
~~زيد بن جبير الطائي (س ق) (2) . روى له النسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا عبد الله
~~بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أبو نعيم الفضل بن
~~دكين، قال: حدثنا إسرائيل، عن زيد بن جبير، عن أبي يزيد الضني، عن ميمونة
~~بنت سعد مولاة النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل
~~عن ولد الزنا، فقال: لا خير فيه نعلان أجاهد بهما أحب إلي من أن أعتق ولد
~~زنا. أخرجاه (3) من حديث أبي نعيم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وبه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل قتل امرأته وهما __________ (1)
~~تصحف في كثير من الكتب إلى" الضبي" - بالباء الموحدة. (2) قال البخاري: لا
~~أعرف اسمه هو رجل مجهول (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 23) ، وقال
~~الدارقطني: ليس بمعروف (السنن: 2 / 184) . وجهله الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. (3) ابن ماجة (2531) ، والنسائي في سننه الكبرى، كما في التحفة: 12 /
~~الحديث 18088. PageV34P0408
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يزيد المديني ms12432 حديثه في أهل البصرة. NOTMATCH
# صائمان فقال: قد أفطر. أخرجه ابن ماجه (1) من حديث أبي نعيم، فوقع لنا
~~كذلك. وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم. 7706 - خ س: أبو يزيد المديني،
~~حديثه في أهل البصرة. روى عن: ذكوان مولى عائشة، وعبد الله بن عباس، وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، وعكرمة (خ س) مولى ابن عباس، وأبي هريرة، وأسماء
~~بنت عميس (ص) ، وأم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم، وامرأة منهم يقال
~~لها: ابنة عفيف لها صحبة. روى عن: إسماعيل بن مسلم المكي، وأشعث بن جابر
~~الحداني، وأيوب السختياني (ص) ، وجرير بن حازم، والحكم بن طهمان أبو عزة
~~الدباغ، وسعيد بن أبي عروبة، وسلام بن مسكين، وصالح بن رستم أبو عامر
~~الخزاز، والصلت بن دينار، وعبد السلام ابن عجلان العجيفي، وقرة بن خالد،
~~وأبو الهيثم فطر بن كعب القطعي (خ س) ، ومبارك بن فضالة، وأبو هلال
~~الراسبي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سئل أبي عنه، فقال: شيخ سئل
~~مالك بن أنس عنه، فقال: لا أعرفه. وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن
~~أبي يزيد المدني، فقال: سألت أحمد عنه، فقال: تسأل عن رجل روى عنه أيوب؟
~~__________ (1) ابن ماجة (1686) . (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2353.
~~PageV34P0409
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يزيد المكي والد عبيد الله بن أبي يزيد مولى آل قارظ حلفاء بني زهرة. NOTMATCH
# وقال إسحاق بن منصور (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . وقال أبو زرعة (3)
~~: لا أعلم له اسما. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم أيضا عن أبيه (4) . روى عن
~~ابن عباس وأحيانا يدخل بينه وبين ابن عباس عكرمة. وقال أيضا (5) . سألت أبي
~~عنه، فقال: يكتب حديثه. قلت: ما اسمه؟ قال: لا يسمى (6) . روى له البخاري،
~~والنسائي. 7707 - د ت ق: أبو يزيد المكي، والد عبيد الله بن أبي يزيد، مولى
~~آل قارظ حلفاء بني زهرة. روى عن: سباع بن ثابت (د ق) ، وعمر بن الخطاب (ق)
~~، وأم أيوب الأنصارية (ت ق) . روى عنه: ابنه عبيد الله بن أبي يزيد (د ت ق)
~~. ذكره ابن حبان في ms12433 كتاب "الثقات" (7) . __________ (1) نفسه. (2) وقال
~~عباس الدوري، عن يحيى: أيوب قد سمع من أبي يزيد المدني، وأبو يزيد ليس يعرف
~~بالمدينة، والبصريون يروون عنه (تاريخه: 2 / 732) ، وقال ابن محرز، عن
~~يحيى: شيخ مشهور يروي عنه أيوب وهؤلاء. قلت: ثقة؟ قال: نعم: قلت: سمع من
~~ابن عباس؟ قال: نعم (سؤالاته، الترجمة 471) . (3) الجرح والتعديل: 9 /
~~الترجمة 2353. (4) نفسه. (5) نفسه. (6) وقال يعقوب بن سفيان: قال علي: أبو
~~يزيد المدني لم يسمع من جابر، لكنه رأى ابن عمر، ولم يسمع من أبي هريرة
~~(المعرفة: 2 / 129) . وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول. قال بشار: بل ثقة.
~~(7) الثقات: 7 / 657. وقال العجلي: مكي تابعي ثقة (الورقة 65) ، وقال ابن
~~حجر = PageV34P0410
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يزيد في ترجمة سهيل بن ذراع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يزيد يحيى بن يزيد الهنائي ويقال: أبو نصر. NOTMATCH
# روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. • م د: أبو يزيد يحيى بن يزيد
~~الهنائي، ويقال: أبو نصر. روى عن: أنس بن مالك (م د) ، وغيره. روى عنه:
~~شعبة بن الحجاج (م د) ، وغيره، وهو باسمه أشهر منه بكنيته. روى له مسلم،
~~وأبو داود. وقد تقدم في الأسماء (1) . • بخ: أبو يزيد، في ترجمة سهيل بن
~~ذراع (2) . 7708 - د:
### ||| AUT أبو يسار القرشي.
# روى عن: أبي هاشم الدوسي (د) ابن عم أبي هريرة. روى عنه: عبد الرحمن بن
~~عمرو الأوزاعي (د) ، والليث بن سعد. قال أبو حاتم (3) : مجهول (4) . روى له
~~أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة المفضل بن يونس (5) . __________ = في
~~"التقريب": وثقه ابن حبان. قال بشار: يعني مقبول عنده. (1) 32 / الترجمة
~~6947. (2) 12 / الترجمة 2628. (3) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 2362. (4)
~~وكذلك قال الدارقطني في " العلل" (3 / الورقة 230) ، والحافظان: الذهبي،
~~وابو حجر. (5) 28 / الترجمة 6157. PageV34P0411
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يعفور الأكبر اسمه: واقد لقبه وقدان. روى عن: عبد الله بن أبي أوفى وغيره روى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو اليسر الأنصاري السلمي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم اسمه: كعب بن عمرو. NOTMATCH
# ومن الأوهام: • (وهم) :
### ||| AUT أبو يسار.
# روى عن: وهب بن خالد الحمصي. روى عنه: سفيان الثوري. روى له أبو داود.
~~هكذا قال، وهو خطأ، إنما هو أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني، وقد تقدم (1)
~~. • بخ م ms12434 4: أبو اليسر الأنصاري السلمي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~اسمه: كعب بن عمرو. روى عنه: عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت (بخ م) ،
~~وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، والباقون. وقد تقدم في الأسماء (2) . •
~~ع: أبو يعفور الأكبر، اسمه: واقد ولقبه وقدان. روى عن: عبد الله بن أبي
~~أوفى (خ م د ت س) ، وغيره. روى عنه: شعبة بن الحجاج (خ م د ت س) ، وغيره.
~~روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (3) . __________ (1) 10 / الترجمة
~~2294. (2) 24 / الترجمة 4978. (3) 30 / الترجمة 6694. PageV34P0412
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يعقوب البويطي صاحب الشافعي اسمه: يوسف بن يحيى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يعفور الأصغر اسمه: عبد الرحمن بن عبيد ابن نسطاس. NOTMATCH
# • - ع: أبو يعفور الأصغر، اسمه: عبد الرحمن بن عبيد ابن نسطاس. روى عن:
~~أبي الضحى مسلم بن صبيح (خ م د س ق) ، وغيره. روى عنه: سفيان بن عيينة (خ م
~~د س ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . 7709 - د:
### ||| AUT أبو يعقوب البغدادي.
# روى عن: هشام بن يوسف (د) . روى عنه: أبو داود، قال (2) : حدثنا رجل ثقة
~~يكنى أبا يعقوب. قال الحافظ أبو القاسم: هو إسحاق بن أبي إسرائيل (3) . • ل
~~ت: أبو يعقوب البويطي، صاحب الشافعي، اسمه: يوسف بن يحيى. روى عن: الشافعي
~~(ت) ، وغيره. روى عنه: أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي (ت) ، وغيره.
~~روى له أبو داود في " المسائل"، والترمذي. وقد تقدم في __________ (1) 17 /
~~الترجمة 3895. (2) شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 97. (3) انظر ما تقدم: 2
~~/ الترجمة 338. PageV34P0413
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يعقوب الثقفي اسمه: إسحاق بن إبراهيم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يعقوب التوأم واسمه: يوسف بن نافع بن عبد الله بن أشرس بصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يعقوب التوأم اسمه: عبد الله بن يحيى بن سلمان الثقفي. NOTMATCH
# الأسماء (1) . • د ق: أبو يعقوب التوأم، اسمه: عبد الله بن يحيى بن سلمان
~~الثقفي. روى عن: ابن أبي مليكة (د ق) ، وغيره. روى عنه: خلف بن هشام البزار
~~(د) ، وغيره. روى له أبو داود، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . ولهم
~~شيخ آخر يقال له: 7710 - (تمييز) : أبو يعقوب التوأم، واسمه: يوسف بن نافع
~~ابن ms12435 عبد الله بن أشرس، بصري. يروى عن: عبد الرحمن بن أبي الزناد. ويروي
~~عنه: جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، ومحمد بن يونس الكديمي، وهو الذي كناه،
~~وقال فيه التوأم (3) . ذكرناه للتمييز بينهما. • د ت ق: أبو يعقوب الثقفي،
~~اسمه: إسحاق بن إبراهيم. روى عن: يونس بن عبيد (د ت ق) مولى محمد بن
~~القاسم، وغيره. __________ (1) 32 / الترجمة 7163. (2) 16 / الترجمة 3605.
~~(3) قال ابن حجر في "التقريب": مستور. PageV34P0414
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يعقوب الحنيني اسمه: إسحاق بن إبراهيم. NOTMATCH
# روى عنه: يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د ت ق) ، وغيره. روى له أبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • د ق: أبو يعقوب الحنيني،
~~اسمه: إسحاق بن إبراهيم. روى عن: كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني
~~(ق) ، وغيره. روى عنه: علي بن ميمون الرقي (ق) ، وغيره. روى له أبو داود،
~~وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • خ س:
### ||| AUT أبو يعلى محمد بن الصلت التوزي.
# روى عن: الوليد بن مسلم (خ) ، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم
~~في الأسماء (3) . • ع:
### ||| AUT أبو يعلى منذر بن يعلى الثوري.
# روى عن: محمد بن الحنفية (خ م د ت س) ، وغيره. روى عنه: سعيد بن مسروق
~~الثوري (خ ت س ق) ، وغيره. روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (4) . • د ت ق:
### ||| AUT أبو اليقظان عثمان بن عمير البجلي.
# __________ (1) 2 / الترجمة 336. (2) 2 / الترجمة 337. (3) 25 / الترجمة
~~5303. (4) 28 / الترجمة 6187. PageV34P0415
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو اليمان الرحال المديني اسمه كثير بن اليمان وقيل كثير بن جريج. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو اليمان الحكم بن نافع البهراني الحمصي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# روى عن: عدي بن ثابت (د ت ق) ، وغيره. روى عنه: شريك بن عبد الله النخعي
~~(د ت ق) ، وغيره. روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في
~~الأسماء (1) . • ع: أبو اليمان الحكم بن نافع البهراني الحمصي، مشهور باسمه
~~وكنيته. روى عن: شعيب بن أبي حمزة (ع) ، وغيره. روى عنه: البخاري، وغيره.
~~روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (2) . 7711 - د: أبو اليمان المديني،
~~اسمه: كثير بن اليمان، وقيل: كثير بن جريج ms12436. روى عن: شداد بن أبي عمرو بن
~~حماس (د) ، عن أبيه، وعن أم ذرة (د) ، عن عائشة. روى عنه: عبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي (د) ، وأبو هاشم الزعفراني (د) . ذكره ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (3) . روى له أبو داود. __________ (1) 19 / الترجمة 3851. (2) 7
~~/ الترجمة 1448. (3) الثقات: 7 / 351، وقال ابن حجر في "التقريب": مستور.
~~PageV34P0416
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يونس القشيري حاتم بن أبي صغيرة كذلك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفارسي الفسوي مشهور باسمه وكنيته. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو اليمان الهوزني اسمه: عامر بن عبد الله بن لحي شامي. NOTMATCH
# • - ت ق:
### ||| AUT أبو اليمان معلى بن راشد النبال البصري.
# روى عن: جدته أم عاصم (ت ق) ، وغيرها. روى عنه: نصر بن علي الجهضمي (ت
~~ق) ، وغيره. روى له الترمذي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (1) . • مد:
~~أبو اليمان الهوزني، اسمه: عامر بن عبد الله بن لحي، شامي. روى عن: أبيه
~~(مد) ، وغيره. روى عنه: صفوان بن عمرو (مد) ، وغيره. روى له أبو داود في
~~"المراسيل". وقد تقدم في الأسماء (2) . • ت س: أبو يوسف يعقوب بن سفيان
~~الفارسي الفسوي، مشهور باسمه وكنيته. روى عن: إسماعيل بن أبي أويس (ت) ،
~~وغيره. روى عنه: الترمذي، والنسائي. وقد تقدم في الأسماء (3) . • ع: أبو
~~يونس القشيري حاتم بن أبي صغيرة، كذلك. روى عن: عبد الله بن أبي مليكة (خ م
~~س ق) ، وغيره. روى عنه: يحيى بن سعيد القطان (خ م س) ، وغيره. __________
~~(1) 28 / الترجمة 6098. (2) 14 / الترجمة 3050. (3) 32 / الترجمة 7088.
~~PageV34P0417
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يونس مولى عائشة أم المؤمنين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يونس مولى أبي هريرة اسمه: سليم بن جبير. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو يونس القوي اسمه: الحسن بن يزيد. NOTMATCH
# روى له الجماعة. وقد تقدم في الأسماء (1) . • ق: أبو يونس القوي، اسمه:
~~الحسن بن يزيد. روى عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن (ق) ، وغيره. روى عنه: أبو
~~عاصم النبيل (ق) ، وغيره. روى له ابن ماجه. وقد تقدم في الأسماء (2) . • بخ
~~م د ت: أبو يونس، مولى أبي هريرة، اسمه: سليم ابن جبير. روى عن: مولاه أبي
~~هريرة (بخ م د ت) ، وغيره. روى عنه: عمرو بن الحارث المصري (بخ م ms12437 د) ،
~~وغيره. روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو داود، والترمذي. وقد تقدم
~~في الأسماء (3) . 7712 - بخ م د ت س: أبو يونس، مولى عائشة أم المؤمنين.
~~روى عن: مولاته عائشة (بخ م د ت س) . روى عنه: زيد بن أسلم، وأبو طوالة عبد
~~الله بن عبد الرحمن ابن معمر الأنصاري (بخ م د س) ، والقعقاع بن حكيم (م د
~~ت س) ، ومحمد بن أبي عتيق. __________ (1) 5 / الترجمة 996. (2) 6 /
~~الترجمة 1284. (3) 11 / الترجمة 2486. PageV34P0418
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة (1) . ذكره ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (2) . روى له البخاري في "الأدب"، والباقون سوى ابن ماجه.
~~أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب
~~بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر
~~الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن كيسان
~~النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا أبو الربيع، قال:
~~حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم
~~أن أبا يونس مولى عائشة أخبره عن عائشة أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يستفتيه وعائشة تسمع من وراء الباب قال: يا رسول الله تدركني
~~الصلاة وأنا جنب أفأصوم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنا تدركني
~~الصلاة وأنا جنب فأصوم، فقال: لست مثلنا، قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك
~~وما تأخر، فقال: والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي.
~~أخرجه مسلم (3) ، والنسائي (4) من حديث إسماعيل بن جعفر، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وأخرجه أبو داود (5) من حديث مالك (6) عن أبي طوالة، فوقع
~~__________ (1) طبقاته: 5 / 296. (2) الثقات: 5 / 591. وذكره مسلم في
~~الطبقة الاولى من المدنيين (تهذيب ابن حجر: 12 / 284) ، ووثقه الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. (3) مسلم (1110) . (4) في الصوم من سننه الكبرى. (5) أبو
~~داود (2389) . (6) انظر الموطأ بروايه أبي مصعب (777) . PageV34P0419
# لنا عاليا. وأخبرنا الحافظ أبو حامد ابن الصابوني، وأبو الفضل يوسف ابن
~~تمام السلمي، قالا: أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني ms12438، قال: أخبرنا
~~أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي، وإسماعيل بن أبي القاسم القارئ إذنا،
~~قالا: أخبرنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي، قال: أخبرنا بشر بن
~~أحمد الإسفراييني، قال: أخبرنا داود بن الحسين البيهقي، قال: حدثنا يحيى بن
~~يحيى، قال: قرأت على مالك، عن زيد بن أسلم، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي
~~يونس مولى عائشة قال: أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا وقالت: إذا بلغت هذه
~~الآية فآذني: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى) (1) قال: فلما بلغتها
~~آذنتها، فأملت علي: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا
~~لله قانتين". قالت عائشة: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه
~~مسلم (2) عن يحيى بن يحيى، فوافقناه فيه بعلو. وأخرجه أبو داود (3) ،
~~والترمذي (4) ، والنسائي (5) من حديث مالك، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى له
~~البخاري حديثا آخر: استأذن رجل على رسول الله __________ (1) البقرة: 238.
~~(2) مسلم (629) . (3) أبو داود (410) . (4) الترمذي (2982) . (5) في
~~التفسير من سننه الكبرى، كما في التحفة: 12 / الحديث 17809. PageV34P0420
# صلى الله عليه وسلم، فقال: بئس ابن العشيرة ... الحديث (1) . وهذا جميع
~~ماله عندهم، والله أعلم. __________ (1) الادب المفرد (338) ، وهو من حديث
~~عروة بن الزبير، عن عائشة في الصحيحين، وانظر الاحسان (4538) والتعليق عليه
~~لصديقنا العلامة الشيخ شعيب نفعنا الله بعلمه ومعرفته بحديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. PageV34P0421
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن إسحاق هو محمد بن إسحاق بن يسار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أرقم هو: عبد الله بن أرقم وسليمان بن أرقم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أردك هو: عبد الرحمن بن حبيب بن أردك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن إدريس هو: عبد الله بن إدريس الأودي ومحمد بن إدريس الشافعي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الأجلح هو: عبد الله بن الأجلح. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي بن كعب هو: محمد بن أبي بن كعب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبزي هو: عبد الرحمن بن أبزى وابناه سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى وعبد الله بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبجر هو: عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فصل فيمن اشتهر بالنسبة إلى أبيه أو جده أو أمه أو عمه أو نحو ذلك NOTMATCH
# فصل فيمن اشتهر بالنسبة إلى أبيه أو جده ms12439 أو أمه أو عمه أو نحو ذلك • ابن
~~أبجر، هو: عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر. • ابن أبزى، هو: عبد الرحمن
~~بن أبزى، وابناه: سعيد ابن عبد الرحمن بن أبزى، وعبد الله بن عبد الرحمن بن
~~أبزى. • ابن أبي بن كعب، هو: محمد بن أبي بن كعب. • ابن الأجلح، هو: عبد
~~الله بن الأجلح. • ابن إدريس، هو: عبد الله بن إدريس الأودي، ومحمد ابن
~~إدريس الشافعي. • ابن أردك، هو: عبد الرحمن بن حبيب بن أردك. • ابن أرقم،
~~هو: عبد الله بن أرقم، وسليمان بن أرقم. • ابن إسحاق، هو محمد بن إسحاق بن
~~يسار. PageV34P0422
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الأشجعي هو: أبو عبيدة بن عبيد الله وقد تقدم في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الأسود هو أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود. NOTMATCH
# 7713 - د:
### ||| AUT ابن الأسقع.
# أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين، فسأله إنسان: أي
~~القرآن أعظم؟ ... الحديث. روى عنه: مولى له رجل صدق (د) . روى له أبو داود
~~(1) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) عن أبيه: ابن الأسقع البكري من أصحاب
~~الصفة، مديني له صحبة. وقال الحافظ أبو القاسم في " الأطراف": هو واثلة بن
~~الأسقع لأنه من بني ليث بن بكر بن عبدمناة، وهو من أهل الصفة. • ابن أبي
~~الأسود، هو: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود. • ابن الأشجعي، هو:
~~أبو عبيدة بن عبيد الله. وقد تقدم في الكنى (3) . وقال ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4) : عباد بن عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي من أهل الكوفة،
~~يروي عن أبيه، ووكيع. روى عنه إبراهيم بن عرعرة، وعيسى بن محمد المروزي،
~~وأبو __________ (1) أبو داود (4003) . (2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة
~~1364. (3) الترجمة 7496. (4) الثقات: 8 / 434. PageV34P0423
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أنعم هو: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي أنس موالي التيميين الذي روى عنه: الزهري هو أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي أمية أخو أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم هو عامر بن أبي أمية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أكيمة الليثي اثنان ms12440: عمارة وقيل: عمرو بن أكيمة وابن ابنه عمرو وقيل عمر بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أقرم هو: عبد الله بن أقرم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أفلح هو عمرو بن كثير بن أفلح ويقال: عمر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أعبد هو علي بن أعبد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الأصبهاني ثلاثة: عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني وابن أخيه محمد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أشوع هو سعيد بن عمرو بن أشوع. NOTMATCH
# زهير الخراساني. هكذا قال، ولم يذكر أبا عبيدة فلا أدري هما اثنان أو
~~واحد؟ • ابن أشوع، هو: سعيد بن عمرو بن أشوع. • ابن الأصبهاني، ثلاثة: عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني، وابن أخيه محمد بن سليمان بن عبد الله بن
~~الأصبهاني، وابن أخيه محمد بن سعيد بن سليمان بن عبد الله بن الأصبهاني. •
~~ابن أعبد هو: علي بن أعبد. • ابن أفلح، هو: عمرو بن كثير بن أفلح، ويقال:
~~عمر. • ابن أقرم، هو: عبد الله بن أقرم. • ابن أكيمة الليثي، اثنان: عمارة،
~~وقيل: عمرو بن أكيمة، وابن ابنه عمرو، وقيل: عمر بن مسلم. • ابن أبي أمية،
~~أخو أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، هو: عامر بن أبي أمية. • ابن
~~أبي أنس، موالي التيميين الذي روى عنه الزهري، هو: أبو سهيل نافع بن مالك
~~بن أبي عامر الأصبحي عم مالك ابن أنس. • ابن أنعم، هو: عبد الرحمن بن زياد
~~بن أنعم الإفريقي. 7714 - س: ابن أبي أوس الثقفي، وفي رواية: ابن عمرو
~~PageV34P0424
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي أيوب هو: سعيد بن أبي أيوب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي أويس هو: إسماعيل بن أبي أويس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي أوفى هو: عبد الله بن أبي أوفى. NOTMATCH
# ابن أوس الثقفي. عن: جده (س) : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ،
~~فاستوكف ثلاثا (1) . وعنه: النعمان بن سالم (س) . قاله غير واحد عن شعبة عن
~~النعمان بن سالم. وقال الكديمي عن أبي عامر العقدي، عن شعبة، عن النعمان بن
~~سالم، قال: سمعت رجلا يقال له: عبد الرحمن جده أوس يحدث عن أبيه، عن جده،
~~فذكر الحديث. قال الدارقطني: وقوله" عن أبيه" وهم، يعني: أن الصواب عن ms12441 جده،
~~كما تقدم ليس فيه عن أبيه. روى له النسائي. 7715 - ق:
### ||| AUT ابن أبي أوس.
# عن: جده (ق) رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه. روى عنه:
~~النعمان بن سالم (ق) . روى له ابن ماجه. أظنه الذي قبله، والله أعلم. • ابن
~~أبي أوفى، هو: عبد الله بن أبي أوفى. • ابن أبي أويس، هو: إسماعيل بن أبي
~~أويس. • ابن أبي أيوب، هو: سعيد بن أبي أيوب. • ابن باباه، ويقال: ابن
~~بابي، ويقال: ابن بابيه، هو: __________ (1) استوكف ثلاثا: أي استقطر الماء
~~وصبه على يديه ثلاث مرات، وبالغ حتى وكف منهما الماء، كما في " النهاية": 5
~~/ 220. PageV34P0425
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن براد هو: عبد الله بن براد الأشعري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن بذيمة هو: علي بن بذيمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن بحينة هو: عبد الله بن مالك بن القشب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن بجيد هو: عبد الرحمن بن بجيد الأنصاري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن بجدان هو: عمرو بن بجدان. NOTMATCH
# عبد الله بن باباه، ويقال: إنهم ثلاثة. • ابن بجدان، هو: عمرو بن بجدان.
~~• ابن بجيد، هو: عبد الرحمن بن بجيد الأنصاري. • ابن بحينة، هو: عبد الله
~~بن مالك بن القشب. • ابن بذيمة، هو: علي بن بذيمة. • م د س ق:
### ||| AUT ابن البراء بن عازب.
# عن: أبيه. وعنه: ثابت بن عبيد. هو: عبيد بن البراء بن عازب. • ابن براد،
~~هو: عبد الله بن براد الأشعري. • س:
### ||| AUT ابن أبي بردة.
# عن: أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم: على كل مسلم صدقة قيل:
~~أرأيت إن لم يجدها ... الحديث. وعنه: شعبة (س) . روى له النسائي. هو: سعيد
~~بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. • ابن بريدة، هو: عبد الله بن بريدة،
~~وأخوه سليمان بن بريدة. PageV34P0426
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي بلال هو عبد الله بن أبي بلال. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي بكير هو: يحيى بن أبي بكير الكرماني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن بكير هو: يحيى بن عبد الله بن بكير المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن بكر هو: محمد بن بكر البرساني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي بصير هو عبد الله بن أبي بصير. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن بشر هو محمد بن بشر العبدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن بشار هو محمد بن ms12442 بشار بندار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليم بن عامر عن ابني بسر السلميين قالا: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# 7716 - سليم بن عامر عن ابني بسر السلميين (د ق) قالا: دخل علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقدمنا إليه زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر.
~~قال محمد بن عوف: هما عبد الله، وعطية. روى لهما أبو داود، وابن ماجه. •
~~ابن بشار، هو: محمد بن بشار بندار. • ابن بشر، هو: محمد بن بشر العبدي. •
~~ابن أبي بصير، هو عبد الله بن أبي بصير. • ابن بكر، هو: محمد بن بكر
~~البرساني. • كن:
### ||| AUT ابن أبي بكر الصديق.
# عن: أم سلمة. وعنه: زيد بن عبد الله. روى له النسائي في " حديث مالك.
~~هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. •
### ||| AUT ابن أبي بكرة، هو: عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي.
# • ابن بكير، هو: يحيى بن عبد الله بن بكير المصري. • ابن أبي بكير، هو:
~~يحيى بن أبي بكير الكرماني. • ابن أبي بلال، هو: عبد الله بن أبي بلال. •
~~ابن البيلماني، هو: عبد الرحمن ابن البيلماني، وابنه PageV34P0427
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي ثور هو: جعفر بن أبي ثور وعبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن ثوبان هو: محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الثلج هو: محمد بن عبد الله بن إسماعيل البغدادي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي ثابت اثنان: حبيب بن أبي ثابت الكوفي وعبد العزيز بن أبي ثابت المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن تعلى هو: عبيد بن تعلى. NOTMATCH
# محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني. • ابن تعلى، هو: عبيد بن تعلى. • د س:
### ||| AUT ابن التلب.
# عن: أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في العتق (د س) روى عنه: الوليد
~~أبو بشر العنبري. وروى غالب بن حجرة بن التلب عن عمه ملقام، ويقال: هلقام
~~بن التلب عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر حشرات الأرض، فلا
~~أدري هو الذي روى عنه الوليد أبو بشر أو غيره (1) . روى له أبو داود ms12443،
~~والنسائي. • ابن أبي ثابت، اثنان: حبيب بن أبي ثابت الكوفي، وعبد العزيز بن
~~أبي ثابت المدني. • ابن أبي الثلج، هو: محمد بن عبد الله بن إسماعيل
~~البغدادي. • ابن ثوبان، هو: محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وعبد الرحمن بن
~~ثابت بن ثوبان. • ابن أبي ثور، هو: جعفر بن أبي ثور، وعبيد الله بن عبد
~~الله بن أبي ثور. • ف:
### ||| AUT ابن جابر بن عبد الله.
# __________ (1) تقدم في حرف الميم: 28 / الترجمة 6171. PageV34P0428
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن جبر هو: عبد الله بن عبد الله بن جبر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فلان بن فلان بن الجارود. له ذكر في صلاة الضحى من "البخاري" هو عبد الحميد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن جابر هو: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. NOTMATCH
# عن: جابر في قتلى أحد. وعنه: الزهري. روى له أبو داود في كتاب" التفرد.
~~كان لجابر من الولد عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، ومحمد بن جابر بن عبد
~~الله. وقد قيل في هذا الحديث: عن الزهري (ف) ، عن ابن أبي صعير، عن جابر.
~~7717 - د س:
### ||| AUT ابن جابر بن عتيك.
# عن: أبيه" من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله" (1) . وعنه: محمد
~~بن إبراهيم بن الحارث التيمي. روى له أبو داود، والنسائي. إن لم يكن عبد
~~الرحمن بن جابر بن عتيك، فهو أخ له. • ابن جابر، هو: عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر. • فلان بن فلان بن الجارود. له ذكر في صلاة الضحى من" البخاري" هو:
~~عبد الحميد بن المنذر بن الجارود (ق) إن شاء الله. • ابن جبر، هو: عبد الله
~~بن عبد الله بن جبر. • د ق:
### ||| AUT ابن جبير بن مطعم.
# __________ (1) أبو داود (2659) ، والنسائي: 5 / 78. PageV34P0429
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن جريج هو: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن جدعان هو: علي بن زيد بن جدعان. NOTMATCH
# عن: أبيه، في التكبير عند افتتاح الصلاة. وعنه: عاصم العنزي. قال شعبة،
~~عن عمرو بن مرة، عن عاصم. وقال مسعر (د) : عن عمرو بن مرة، عن رجل، عن نافع
~~بن جبير بن مطعم، عن أبيه (1) . • ابن جدعان، هو: علي بن زيد ms12444 بن جدعان. • ت:
### ||| AUT ابن جرهد.
# عن: أبيه: الفخذ عورة. وعنه: أبو الزناد. في ترجمة جرهد. • ابن جريج،
~~هو: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. • ت:
### ||| AUT ابن جرير بن عبد الله البجلي.
# عن: أبيه" من سن سنة حسنة. وعنه: عبد الملك بن عمير. روي عن المنذر بن
~~جرير عن عبيد الله بن جرير، عن أبيه. • د:
### ||| AUT ابن لجرير بن عبد الله البجلي.
# عن: أبيه" ما من رجل يكون بين قوم يعمل فيهم بالمعاصي. __________ (1)
~~قال ابن حجر في "التقريب": كأنه نافع. PageV34P0430
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حبتر هو: قيس بن حبتر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حبان: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي حازم هو: عبد العزيز بن أبي حازم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الجون هو: عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي جعفر هو: عبيد الله بن أبي جعفر المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن جعدبة هو: يزيد بن عياض بن جعدبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الجعد: هو سالم بن أبي الجعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن جزء هو: عبد الله بن الحارث بن جزء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن جرير الضبي هو: غزوان بن جرير. NOTMATCH
# وعنه: أبو إسحاق السبيعي. سماه بعضهم: عبيد الله بن جرير (ق) . • ابن
~~جرير الضبي، هو: غزوان بن جرير. • ابن جزء، هو: عبد الله بن الحارث بن جزء.
~~• ابن أبي الجعد، هو: سالم بن أبي الجعد. • ابن جعدبة، هو: يزيد بن عياض بن
~~جعدبة. • ابن أبي جعفر، هو: عبيد الله بن أبي جعفر المصري. •
### ||| AUT ابن جودان وقيل: جودان في ترجمة جودان.
# • ابن أبي الجون، هو: عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون. • ابن أبي
~~حازم، هو: عبد العزيز بن أبي حازم. • د: ابن حبان. عن: ابن سلام، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الزينة للجمعة. وعنه: موسى بن سعد. روى له أبو داود.
~~هو: محمد بن يحيى بن حبان (ق) ، وابن سلام، هو: عبد الله بن سلام (ق) . •
~~ابن حبتر، هو: قيس بن حبتر. • ابن حبيب بن أبي ثابت، في ترجمة يحيى بن حبيب
~~PageV34P0431
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حجيرة الأكبر هو: عبد الرحمن بن حجيرة والأصغر: ابنه عبد الله بن عبد الرحمن بن ms12445 NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الحجاج هو: يحيى بن أبي الحجاج. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي حثمة هو: أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة وأخوه محمد بن سليمان بن أبي حثمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي حبيب هو: يزيد بن أبي حبيب المصري. NOTMATCH
# ابن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت. • ابن أبي حبيب، هو: يزيد
~~بن أبي حبيب المصري. •
### ||| AUT ابن أبي حبيبة هو: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة.
# • ابن أبي حثمة، هو: أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة، وأخوه محمد بن
~~سليمان بن أبي حثمة. 7718 - مد:
### ||| AUT ابن الحجاج الطائي.
# رفعه، قال: نهى أن يتحدث الرجلان وبينهما أحد يصلي. روى عنه: خير بن
~~نعيم (مد) (1) . روى له أبو داود في "المراسيل" (2) . • ابن أبي الحجاج،
~~هو: يحيى بن أبي الحجاج. 7719 - د:
### ||| AUT ابن حجير العدوي.
# عن: عمر (د) : إياكم والجلوس على الطرقات. روى عنه: إسحاق بن سويد
~~العدوي (د) (3) . روى له أبو داود. • ابن حجيرة الأكبر، هو: عبد الرحمن بن
~~حجيرة، والأصغر: ابنه عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة. __________ (1) هذا
~~رجل مجهول، كما في "التقريب. (2) المراسيل (31) . (3) قال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. PageV34P0432
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حرب هو: محمد بن حرب الخولاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الحر هو: حصين بن أبي الحر العنبري والمغيرة بن أبي الحر الكندي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي حدرد هو: عبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي. NOTMATCH
# • - ابن أبي حدرد، هو: عبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي. 7720 - د:
### ||| AUT ابن حدير.
# عن: ابن عباس (د) : من كانت له ابنة فلم يئدها. وعنه: أبو مالك الأشجعي
~~(د) (1) . روى له أبو داود. • ابن أبي الحر، هو: حصين بن أبي الحر العنبري،
~~والمغيرة بن أبي الحر الكندي. • ابن حرب، هو: محمد بن حرب الخولاني. 7721 - د:
### ||| AUT ابن حرشف الأزدي.
# عن: القاسم أبى عبد الرحمن مولى عبد الملك (د) ، عن بعض أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: كنا نأكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتى إن كنا لنرجع
~~إلى رحالنا وأخرجتنا منه مملاة. روى عنه: عمرو بن الحارث المصري (د) . روى
~~له أبو داود ms12446 هذا الحديث (2) . وروى عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن تميم
~~بن __________ (1) وهذا مستور أيضا كما في "التقريب"، لكن قال الذهبي في "
~~الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10767) . (2) أبو داود (2706) .
~~PageV34P0433
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي حرملة هو: محمد بن أبي حرملة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حرملة هو: عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي. NOTMATCH
# حرشف، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم" ما اغرورقت عينا
~~عبد بمائهما إلا حرمهما الله على النار. فلا أدري هو هذا أو، غيره؟ • - ابن
~~حرملة، هو: عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي. • ابن أبي حرملة. هو: محمد بن أبي
~~حرملة. • خ م:
### ||| AUT ابن حزم.
# عن: ابن عباس، وأبي حبة حديث الإسراء. وعنه: الزهري. قال أبو نصر
~~الكلاباذي: هو أبو بكر بلا شك يعني أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. • بخ س:
### ||| AUT ابن حزن.
# عن: النبي صلى الله عليه وسلم: بعث موسى وهو راعي غنم ... الحديث. روى
~~عنه: أبو إسحاق السبيعي. اسمه نصر بن حزن (س) ، ويقال: عبدة بن حزن (بخ) . 7722 - بخ:
### ||| AUT ابن حسنة الجهني.
# روى سعيد بن سمعان (بخ) (1) عن أبي هريرة أنه سمعه يتعوذ من إمارة
~~الصبيان والسفهاء. قال سعيد بن سمعان: فأخبرني ابن حسنة الجهني أنه قال
~~__________ (1) الادب المفرد (66) . PageV34P0434
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي حفصة جماعة منهم: محمد بن أبي حفصة وسالم بن أبي حفصة وعمارة بن أبي حفصة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الحضرمي هو: العلاء ابن الحضرمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي حسين هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين وابن عمه عمر بن سعيد بن أبي NOTMATCH
# لأبي هريرة: ما آية ذلك؟ قال: أن تقطع الأرحام ويطاع المغوي ويعصى المرشد
~~(1) . روى له البخاري في "الأدب. • ابن أبي حسين، هو: عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي حسين، وابن عمه عمر بن سعيد بن أبي حسين. • ابن الحضرمي، هو:
~~العلاء ابن الحضرمي. • ابن أبي حفصة، جماعة، منهم: محمد بن أبي حفصة، وسالم
~~بن أبي حفصة، وعمارة بن أبي حفصة. 7723 - د ق:
### ||| AUT ابن أبي الحكم الغفاري.
# عن: جدته، عن عم أبيها رافع بن عمرو الغفاري: كنت غلاما أرمي ms12447 نخل
~~الأنصار ... الحديث. وعنه: المعتمر بن سليمان (د ق) . قيل: اسمه الحسن.
~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه: رافع بن عمرو الغفاري، روى عبد
~~الكبير بن الحكم الغفاري عن جدته، عن عم أبيها رافع بن عمرو. وقال في موضع
~~آخر (3) : عبد الكبير بن الحكم بن عمرو __________ (1) قال ابن حجر في
~~"التقريب": مستور. ولكن جهله الذهبي (الميزان: 4 / الترجمة 10769) . (2)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2151. (3) نفسه: 6 / الترجمة 330.
~~PageV34P0435
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الحوتكية هو: يزيد بن الحوتكية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حوالة هو: عبد الله بن حوالة الأزدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حنين، جماعة منهم: عبيد بن حنين وأخوه عبد الله بن حنين وابنه إبراهيم بن عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الحنفية هو: محمد بن علي بن أبي طالب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الحنظلية هو: سهل بن الحنظلية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حنظلة هو: عبد الله بن حنظلة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حنبل هو: أحمد بن محمد بن حنبل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حمير هو: محمد بن حمير الحمصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي حميد هو: محمد بن أبي حميد المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حميد هو: محمد بن حميد الرازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حلحلة هو: محمد بن عمرو بن حلحلة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الحكم أو الحكم. NOTMATCH
# الغفاري. روى عن عديسة بنت أهبان، روى عنه: حماد بن زيد، ومعتمر بن
~~سليمان (1) . روى له أبو داود، وابن ماجه. • د: ابن أبي الحكم، أو الحكم.
~~عن: أبيه في النضح بعد الوضوء. في ترجمة الحكم بن سفيان. • ابن حلحلة، هو:
~~محمد بن عمرو بن حلحلة. • ابن حميد، هو: محمد بن حميد الرازي. • ابن أبي
~~حميد، هو: محمد بن أبي حميد المدني. • ابن حمير، هو: محمد بن حمير الحمصي.
~~• ابن حنبل، هو: أحمد بن محمد بن حنبل. • ابن حنظلة، هو عبد الله بن حنظلة.
~~• ابن الحنظلية، هو: سهل بن الحنظلية. • ابن الحنفية، هو: محمد بن علي بن
~~أبي طالب. • ابن حنين، جماعة، منهم: عبيد بن حنين، وأخوه عبد الله بن حنين،
~~وابنه إبراهيم بن عبد الله بن حنين. • ابن حوالة، هو: عبد الله بن حوالة
~~الأزدي. • ابن الحوتكية، هو: يزيد بن الحوتكية. __________ (1) قال الذهبي
~~في " الميزان": لا يكاد يعرف (4 / الترجمة 10770) . PageV34P0436
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن ms12448 خربوذ اثنان: معروف بن خربوذ وسالم بن سرح وهو ابن خربوذ. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن خراش هو: أحمد بن الحسن بن خراش. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي خداش هو: عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن خثيم هو: عبد الله بن عثمان بن خثيم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي خثعم هو: عمرو بن عبد الله بن أبي خثعم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي خالد هو إسماعيل بن أبي خالد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن خارجة هو عمرو بن خارجة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حي هو: صالح بن صالح بن حي وابناه علي بن صالح والحسن بن صالح. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن حيوئيل هو: قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل. NOTMATCH
# 7724 -
### ||| AUT ابن حيان.
# عن: عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد: عشرة في الجنة. روى عنه: هلال بن
~~يساف. روى له النسائي. • ابن حيوئيل، هو: قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل. •
~~ابن حي، هو صالح بن صالح بن حي، وابناه: علي ابن صالح، والحسن بن صالح. •
~~ابن خارجة، هو: عمرو بن خارجة. • ابن أبي خالد، هو: إسماعيل بن أبي خالد. •
~~ابن أبي خثعم، هو: عمرو بن عبد الله بن أبي خثعم. • ابن خثيم، هو: عبد الله
~~بن عثمان بن خثيم. • ابن أبي خداش، هو: عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش
~~الموصلي. • ابن خراش، هو: أحمد بن الحسن بن خراش. • ابن خربوذ، اثنان:
~~معروف بن خربوذ، وسالم بن سرح وهو ابن خربوذ. 7725 - ت ق:
### ||| AUT ابن أبي خزامة.
# عن: أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقي. PageV34P0437
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن خلاد. وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: "من أخاف أهل المدينة". NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن خلي هو: خالد بن خلي وابنه محمد بن خالد بن خلي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي خلف هو محمد بن أحمد بن أبي خلف. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن خلدة هو عمر بن خلدة الزرقي. NOTMATCH
# روى عنه: الزهري (1) . روى له الترمذي، وابن ماجه. وقيل: أبو خزامة عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الصحيح. • س:
### ||| AUT ابن خزيمة بن ثابت.
# عن: عمه في الرؤيا. وعنه: الزهري. روى له النسائي. وقال أبو جعفر الخطمي ms12449
~~(س) : عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه (2) . • د ق: ابن خلدة، هو: عمر
~~بن خلدة الزرقي. • ابن أبي خلف، هو: محمد بن أحمد بن أبي خلف. • ابن خلي،
~~هو: خالد بن خلي، وابنه محمد بن خالد ابن خلي. •
### ||| AUT ابن الخليل.
# عن: زيد بن أرقم، هو: عبد الله بن الخليل الحضرمي. • س: ابن خلاد. وكان
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: من أخاف أهل المدينة. وعنه: عطاء بن
~~يسار (س) . __________ (1) هو مجهول. (2) يعني: هو عمارة بن خزيمة، وقد
~~تقدم في: 21 / الترجمة 4182. PageV34P0438
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن ذكوان المقرئ هو: عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن ذر هو: عمر بن ذر الهمداني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي ذباب اثنان: عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن سعيد بن أبي ذباب والحارث NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن دينار جماعة منهم: عبد الله بن دينار وعمرو بن دينار ومحمد بن إبراهيم بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الديلمي هو: عبد الله بن فيروز وأخوه الضحاك بن فيروز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن دكين هو: أبو نعيم الفضل بن دكين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن داية هو: عيسى بن ميمون المكي صاحب التفسير. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن داود هو: عبد الله بن داود الخريبي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن داب هو: محمد بن داب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي خيرة، اثنان: سعيد بن أبي خيرة ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي. NOTMATCH
# روى له النسائي. هو: السائب بن خلاد. • ابن أبي خيرة، اثنان: سعيد بن أبي
~~خيرة، ومحمد ابن هشام بن أبي خيرة السدوسي. • ابن داب، هو: محمد بن داب. •
~~ابن داود، هو: عبد الله بن داود الخريبي. • ابن داية، هو: عيسى بن ميمون
~~المكي صاحب التفسير. • ابن دكين، هو: أبو نعيم الفضل بن دكين. • ابن
~~الديلمي، هو: عبد الله بن فيروز، وأخوه الضحاك ابن فيروز. • ابن دينار،
~~جماعة، منهم: عبد الله بن دينار، وعمرو ابن دينار، ومحمد بن إبراهيم بن
~~دينار. • ابن أبي ذباب، اثنان: عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن سعيد
~~بن أبي ذباب، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب. • ابن ذر، هو: عمر بن ذر ms12450
~~الهمداني. • ابن ذكوان المقرئ، هو: عبد الله بن أحمد بن بشير ابن ذكوان. •
~~ابن أبي ذؤيب، هو: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي PageV34P0439
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي رباح هو: عطاء بن أبي رباح. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن رباح الأنصاري هو: عبد الله بن رباح. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي رافع عن علي هو: عبيد الله بن أبي رافع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن رافع بن خديج: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي ذئب هو: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب. NOTMATCH
# ذؤيب، ويقال: ابن ذؤيب. • ابن أبي ذئب، هو: محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~ذئب. 7726 - د: ابن رافع بن خديج. عن: أبيه (د) ، عن أبي رافع في النهي عن
~~كراء المزارع. روى عنه: مجاهد (د) (1) . روى له أبو داود. • س:
### ||| AUT ابن رافع.
# عن: جابر (س) " من أحيا أرضا ميتة. وعنه: هشام بن عروة (س) . روى له
~~النسائي. هو: عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري. • ابن أبي رافع،
~~عن علي، هو: عبيد الله بن أبي رافع. • ت س:
### ||| AUT ابن أبي رافع.
# عن: عبد الله بن جعفر في التختم في اليمين. روى عنه: حماد بن سلمة. هو:
~~عبد الرحمن بن أبي رافع. • ابن رباح الأنصاري، هو: عبد الله بن رباح. • ابن
~~أبي رباح، هو: عطاء بن أبي رباح. __________ (1) قال الذهبي في " الميزان":
~~لا يعرف (4 / الترجمة 10782) . PageV34P0440
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن رفيع وفي نسخة: ابن أبي رفيع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي رزمة هو: عبد العزيز بن أبي رزمة وابنه محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الرجال هو: عبد الرحمن بن أبي الرجال. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي رجاء، اثنان: أحمد بن أبي رجاء الهروي وأحمد بن محمد بن عبيد الله بن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن رجاء اثنان: عبد الله بن رجاء المكي وعبد الله بن رجاء الفداني البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن ربيعة الأنصاري هو: نافع بن محمود بن ربيعة. NOTMATCH
# • - ابن ربيعة الأنصاري، هو: نافع بن محمود بن ربيعة. • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن أبي ربيعة.

# عن: حفصة (س) : يبعث جيش إلى هذا الحرم حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض
~~خسف بهم.. قاله سالم بن أبي الجعد (س) ، عن أخيه ms12451، عنه. روى له النسائي. هو:
~~الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي. 7727 - س:
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن أبي ربيعة.

# عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (س) في الصوم. وعنه: مطرف بن عبد الله بن
~~الشخير (س) . روى له النسائي. لا أدري هو الذي قبله أم لا. • ابن رجاء،
~~اثنان: عبد الله بن رجاء المكي، وعبد الله بن رجاء الغداني البصري. • ابن
~~أبي رجاء، اثنان: أحمد بن أبي رجاء الهروي، وأحمد بن محمد بن عبيد الله بن
~~أبي رجاء المصيصي. • ابن أبي الرجال، هو: عبد الرحمن بن أبي الرجال. • ابن
~~أبي رزمة، هو: عبد العزيز بن أبي رزمة، وابنه محمد بن عبد العزيز بن أبي
~~رزمة. 7728 - مد: ابن رفيع، وفي نسخة: ابن أبي رفيع. عن: طاووس: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر أول النهار أفطر، PageV34P0441
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي زميل هو: مخلد بن الحسن بن أبي زميل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي زكريا هو: عبد الله بن أبي زكريا. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن زغبة ويقال: زغبة هو: عيسى بن حماد المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن زغب هو: عبد الله بن زغب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بن زرير هو: عبد الله بن زرير الغافقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن زحر هو: عبيد الله بن زحر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن زبر هو: عبد الله بن العلاء بن زبر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي زائدة هو: زكريا بن أبي زائدة وابنه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي رواد هو: عبد العزيز بن أبي رواد وابنه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الرماح هو عمر بن ميمون ابن الرماح البلخي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن رقيش هو: سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش. NOTMATCH
# وإذا سافر حين تزول الشمس لم يفطر (1) . روى عنه: سعيد بن أبي أيوب (2) .
~~روى له أبو داود في "المراسيل. • د: ابن رقيش، هو: سعيد بن عبد الرحمن بن
~~رقيش. • ابن الرماح، هو: عمر بن ميمون ابن الرماح البلخي. • ابن أبي رواد،
~~هو: عبد العزيز بن أبي رواد، وابنه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد.
~~• ابن أبي زائدة، هو: زكريا بن أبي زائدة، وابنه ms12452 يحيى ابن زكريا بن أبي
~~زائدة. • ابن زبر، هو: عبد الله بن العلاء بن زبر. • ابن زحر، هو: عبيد
~~الله بن زحر. • ابن زرير، هو: عبد الله بن زرير الغافقي. • ابن زغب، هو:
~~عبد الله بن زغب. • ابن زغبة، ويقال: زغبة، هو: عيسى بن حماد المصري. • ابن
~~أبي زكريا، هو: عبد الله بن أبي زكريا. • ابن أبي زميل، هو: مخلد بن الحسن
~~بن أبي زميل. __________ (1) المراسيل (104) . (2) وقال ابن حجر في
~~"التقريب": لا يعرف. PageV34P0442
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سالم هو: عبد الله بن سالم الأشعري الحمصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الساعدي المالكي هو: عبد الله بن السعدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سارة هو: جعفر بن خالد بن سارة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سابق هو: محمد بن سابق البغدادي ومحمد بن سعيد بن سابق القزويني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سابط هو: عبد الرحمن بن سابط. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي زياد جماعة منهم: يزيد بن أبي زياد وعبيد الله بن أبي زياد وعبد الله بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن زنجويه اثنان: حميد بن زنجويه ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الزناد هو: عبد الرحمن بن أبي الزناد. NOTMATCH
# • - ابن أبي الزناد، هو: عبد الرحمن بن أبي الزناد. • ابن زنجويه، اثنان:
~~حميد بن زنجويه، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه. • ابن أبي زياد، جماعة،
~~منهم: يزيد بن أبي زياد، وعبيد الله بن أبي زياد، وعبد الله بن الحكم بن
~~أبي زياد. • د:
### ||| AUT ابن زيد.
# عن: ابن سيلان، محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ. • ابن سابط، هو، عبد
~~الرحمن بن سابط. • قد: ابن سابق، هو: محمد بن سابق البغدادي، ومحمد بن سعيد
~~بن سابق القزويني. 7729 - قد:
### ||| AUT ابن سابق.
# روى أبو داود في "القدر" من رواية العلاء بن عبد الكريم عن مجاهد: (ولهم
~~أعمال من دون ذلك هم لها عاملون) (1) قال: لابد أن يعملوها، وعن العلاء بن
~~عبد الكريم، عن ابن سابق بمعناه (2) . • ابن سارة، هو: جعفر بن خالد بن
~~سارة. • ابن الساعدي المالكي، هو: عبد الله بن السعدي. • ابن سالم، هو: عبد
~~الله بن سالم الأشعري الحمصي. __________ (1) المؤمنون: 63. (2) جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر ms12453. PageV34P0443
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سرجس هو: عبد الله بن سرجس المزني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي سبرة هو: أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن السباق هو: عبيد بن السباق. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سباع هو: محمد بن ثابت بن سباع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي السائب. عن بسر بن عبيد الله هو الوليد بن سليمان بن أبي السائب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن السائب. عن: نافع بن عجير هو: عبد الله بن علي بن السائب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سالم عن: أبي بن كعب هو عمرو بن سالم قاضي مرو. NOTMATCH
# • - ابن سالم، عن: أبي بن كعب، هو: عمرو بن سالم، قاضي مرو. • ابن
~~السائب. عن: نافع بن عجير، هو: عبد الله بن علي بن السائب. • ابن أبي
~~السائب. عن: بسر بن عبيد الله، هو: الوليد بن سليمان بن أبي السائب. • ابن
~~سباع، هو: محمد بن ثابت بن سباع. • ابن السباق، هو: عبيد بن السباق. • ابن
~~أبي سبرة، هو: أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. • س:
### ||| AUT ابن سخبرة.
# عن: القاسم (س) ، عن عائشة: أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة" (1) . روى
~~عنه: حماد بن سلمة (س) . روى له النسائي. قيل: إنه عيسى بن ميمون المدني. •
~~ابن سرجس، هو: عبد الله بن سرجس المزني. __________ (1) أخرجه النسائي في
~~عشرة النساء من سننه الكبرى، كما في التحفة: 12 / الحديث 17566.
~~PageV34P0444
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن السعدي هو: عبد الله ابن السعدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي السري هو: محمد بن أبي السري العسقلاني وأخوه الحسين بن أبي السري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي سريج هو: أحمد بن الصباح بن أبي سريج الرازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي سرح هو: عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن السرح هو: أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري. NOTMATCH
# • - ابن السرح، هو: أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري. • ابن أبي
~~سرح، هو: عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح. • ابن أبي سريج، هو: أحمد بن
~~الصباح بن أبي سريج الرازي. • ابن أبي السري، هو: محمد بن أبي السري
~~العسقلاني، وأخوه الحسين بن أبي السري. 7730 - ت:
### ||| AUT ابن لسعد بن عبادة.
# وجدنا في ms12454 كتاب سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد.
~~روى عنه: ربيعة بن أبي عبد الرحمن (ت) (1) . روى له الترمذي. 7731 - د:
### ||| AUT ابن لسعد بن أبي وقاص.
# سمعني أبي وأنا أقول: اللهم إني أسألك الجنة. روى عنه: أبو نعامة الحنفي
~~(د) (2) . روى له أبو داود. • ابن السعدي، هو: عبد الله بن السعدي.
~~__________ (1) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10793) .
~~(2) قال الذهبي في " الميزان": تفرد عنه أبو نعامة (4 / الترجمة 10794) .
~~PageV34P0445
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سفينة مولى أم سلمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي السفر هو: عبد الله بن أبي السفر. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT ابن سعيد بن جبير.
# عن: أبيه، عن ابن عباس في صوم عاشوراء. وعنه: أيوب السختياني. هو: عبد
~~الله بن سعيد بن جبير. •
### ||| AUT ابن أبي سعيد الخدري.
# عن: أبيه. هو: عبد الرحمن بن أبي سعيد. • ابن أبي السفر، هو: عبد الله
~~بن أبي السفر. • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن سفيان.

# عن: عبد الله بن السائب أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي يوم
~~الفتح ووضع نعليه عن يساره. وعنه: محمد بن عباد بن جعفر. هو: أبو سلمة بن سفيان. •
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن سفيان.

# خطب رجل عند علي. في ترجمة قيس. 7732 - م: ابن سفينة، مولى أم سلمة. عن:
~~أم سلمة (م) . روى عنه: عمر بن كثير بن أفلح (م) . روى له مسلم، وقد وقع
~~لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد PageV34P0446
# ابن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا سعد بن سعيد، قال: أخبرني عمر بن
~~كثير، عن ابن سفينة مولى أم سلمة، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبد تصيبه مصيبة
~~فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها
~~إلا أجره الله في مصيبته وأخلف له خيرا منها" قالت: فلما توفي ms12455 أبو سلمة
~~قلت: من خير من أبي سلمة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: ثم عزم
~~الله لي، فقلتها: اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها. قالت: فتزوجت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه (1) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن
~~أبيه، فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجه من وجهين أخرين عن سعد بن سعيد. كان
~~لسفينة من الولد: عمر بن سفينة (2) ، وإبراهيم بن سفينة، وعبد الرحمن بن
~~سفينة. • د:
### ||| AUT ابن سلمة بن الأكوع.
# عن: أبيه: أتى النبي صلى الله عليه وسلم عين من المشركين. وعنه: أبو
~~العميس. هو: إياس بن سلمة بن الأكوع، سماه جعفر بن عون (س) __________ (1)
~~مسلم (918) . (2) جزم ابن مندة أنه عمر بن سفينة، كما في "التقريب".
~~PageV34P0447
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي سليمان هو: عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سليط اثنان: عبد الكريم بن سليط وإسحاق بن عمر بن سليط. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن لسلمة بن الأكوع. قال الزهري: عقيب حديث ابن كعب بن مالك عن سلمة بن الأكوع: NOTMATCH
# عن أبي العميس. • م د س: ابن لسلمة بن الأكوع. قال الزهري عقيب حديث ابن
~~كعب بن مالك عن سلمة بن الأكوع: لما كان يوم خيبر قاتل أخي قتالا شديدا
~~فارتد عليه سيفه ... الحديث. ثم سألت ابنا لسلمة بن الأكوع فحدثني عن أبيه
~~بمثل ذلك. لا نعرف لسلمة بن الأكوع ابنا يروي الحديث إلا إياس بن سلمة بن
~~الأكوع، فالله أعلم. •
### ||| AUT ابن سلمة.
# عن: محمد بن إسحاق، هو: محمد بن سلمة الحراني. •
### ||| AUT ابن أبي سلمة الماجشون، هو: عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة.
# • ابن سليط، اثنان: عبد الكريم بن سليط، وإسحاق بن عمر بن سليط. • ابن
~~أبي سليمان، هو: عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي. 7733 - ق:
### ||| AUT ابن سمرة بن جندب.
# عن: أبيه (ق) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم" من قتل قتيلا فله سلبه"
~~(1) . __________ (1) ابن ماجة (2838) . PageV34P0448
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سوادة القشيري هو عبد الله بن سوادة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سواد هو: عمرو بن سواد المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي سنان الدؤلي هو ms12456: سنان بن أبي سنان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سمعان هو: عبد الله بن زياد بن سمعان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن السمط جماعة منهم: شرحبيل بن السمط وثابت بن السمط ويزيد بن السمط. NOTMATCH
# روى عنه: نعيم بن أبي هند (ق) . روى له ابن ماجه. ذكره صاحب" الأطراف" في
~~ترجمة سليمان بن سمرة بن جندب. • ابن السمط، جماعة، منهم: شرحبيل بن السمط،
~~وثابت بن السمط، ويزيد بن السمط. • ابن سمعان، هو: عبد الله بن زياد بن
~~سمعان. • ابن أبي سنان الدؤلي، هو: سنان بن أبي سنان. 7734 - س:
### ||| AUT ابن سندر.
# عن: رجل منهم من أسلم (س) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في صوم
~~عاشوراء. وعنه: الزهري (س) (1) . روى له النسائي. قال عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم (2) ، عن أبيه: سندر أبو الأسود له صحبة، روى عنه ابنه عبد الله بن سندر. •
### ||| AUT ابن سواء هو: محمد بن سواء السدوسي.
# • ابن سواد، هو: عمرو بن سواد المصري. • ابن سوادة القشيري، هو: عبد
~~الله بن سوادة. __________ (1) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف إلا من
~~رواية الزهري عنه (4 / الترجمة 10797) . (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة
~~1396. PageV34P0449
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن شبل هو: عبد الرحمن بن شبل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن شبرمة هو: عبد الله بن شبرمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سيرين هو: محمد بن سيرين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سلام البيكندي هو: محمد بن سلام. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سلام هو: عبد الله بن سلام صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن سوقة هو: محمد بن سوقة. NOTMATCH
# • - ابن سوقة، هو: محمد بن سوقة. • ت:
### ||| AUT ابن أبي سويد.
# عن: عمر بن عبد العزيز. وعنه: إبراهيم بن ميسرة. هو: محمد بن أبي سويد.
~~• ابن سلام، هو: عبد الله بن سلام صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. • ابن
~~سلام البيكندي، هو: محمد بن سلام. • ابن سيرين، هو: محمد بن سيرين. •
### ||| AUT ابن سيلان.
# عن: أبي هريرة في المحافظة على ركعتي الفجر. وعنه: ابن زيد. في ترجمة
~~جابر بن سيلان وعبد ربه بن سيلان. • ابن شبرمة، هو: عبد الله بن شبرمة. •
~~ابن شبل، هو: عبد الرحمن بن شبل. 7735 - مد:
### ||| AUT ابن شبل.
# أن سهلة بنت سهيل (1) ولدت يوم ms12457 خيبر، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: __________ (1) هكذا في النسخ، وما أظنه إلا من وهم المؤلف، والصواب:
~~سهلة بنت عاصم، وهي الأنصارية، وحديثها في "المراسيل" لابي داود (280) ،"
~~وسنن" سعيد بن منصور (2784) . وهذا الحديث وولادتها يوم خيبر واسهام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لها في هذا اليوم، مذكور في جميع كتب الصحابة لا
~~يختلفون في ذلك، وقد تزوجها عبد الرحمن بن = PageV34P0450
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن شهاب هو: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن شماسة هو: عبد الرحمن بن شماسة المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن شفي هو: حسين بن شفي بن ماتع الأصبحي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الشعثاء هو: أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي شبيب هو: ميمون بن أبي شبيب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن شبويه هو: أحمد بن محمد بن ثابت المروزي. NOTMATCH
# تساهلت ... الحديث. روى عنه: سعيد بن أبي هلال. روى له أبو داود في
~~"المراسيل. • ابن شبويه، هو: أحمد بن محمد بن ثابت المروزي. • ابن أبي
~~شبيب، هو: ميمون بن أبي شبيب. • س:
### ||| AUT ابن الشخير.
# عن: أبيه في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم" ولصدره أزيز كأزيز المرجل
~~من البكاء. وعنه: عبد الكريم بن رشيد. هو: مطرف بن عبد الله بن الشخير.
~~سماه حماد بن سلمة (د تم س) ، عن ثابت، عن مطرف. • ابن أبي الشعثاء، هو:
~~أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي. • ابن شفي، هو: حسين بن شفي بن ماتع
~~الأصبحي. • ابن شماسة، هو: عبد الرحمن بن شماسة المصري. • ابن شهاب، هو:
~~محمد بن مسلم بن شهاب الزهري. __________ = عوف يوم ولدت. أما سهلة بنت
~~سهيل فهي قرشية عامرية أسلمت قديما بمكة وبايعت، وتزوجت شماخ بن سعيد، ثم
~~عبد الله بن الأسود، ثم عبد الرحمن بن عوف ولعل كونها زوجة عبد الرحمن بن
~~عوف أيضا هو الذي أوقعه في هذا الوهم. PageV34P0451
# NOTMATCH
### ||| AUT صفوان أو ابن صفوان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي صعير هو: عبد الله بن ثعلبة ويقال: ثعلبة بن عبد الله بن أبي صعير ويقال: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي صعصعة هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري وابناه محمد وعبد ms12458 NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الصعبة هو: عبد العزيز بن أبي الصعبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي شيبة هو: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن شيبة هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبو شوذب هو: عبد الله بن شوذب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الشوارب هو: محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب القرشي البصري. NOTMATCH
# • - ابن أبي الشوارب، هو: محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب القرشي
~~البصري. • ابن شوذب، هو: عبد الله بن شوذب. • ابن شيبة، هو: عبد الرحمن بن
~~عبد الملك بن شيبة الحزامي. • ابن أبي شيبة، هو: أبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن أبي شيبة. • ابن أبي الصعبة، هو: عبد العزيز بن أبي الصعبة. • ابن أبي
~~صعصعة، هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري، وابناه: محمد،
~~وعبد الرحمن. • ابن أبي صعير، هو: عبد الله بن ثعلبة، ويقال: ثعلبة ابن عبد
~~الله بن أبي صعير، ويقال: ابن صعير. • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن صفوان.

# أخذت أرنبين فذبحتهما بمروة. وعنه: الشعبي. هو: محمد بن صفوان الأنصاري
~~(د س ق) . • د:
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن صفوان.

# عن: كلدة بن الحنبل. هو: أمية بن صفوان بن أمية. • سي: صفوان، أو
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن صفوان.

# PageV34P0452
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي صفوان الثقفي هو: محمد بن عثمان بن أبي صفوان البصري. NOTMATCH
# عن: أبي الزبير، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى
~~يقرأ (الم. تنزيل) و (تبارك) . هو: صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية. •
~~ابن أبي صفوان الثقفي، هو: محمد بن عثمان بن أبي صفوان البصري. 7736 - س:
### ||| AUT ابن أبي صفية الكوفي.
# أنه حضر شريحا قضى باليمين مع الشاهد. روى عنه: أبو الزناد. روى له
~~النسائي. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: عثمان بن أبي صفية
~~كوفي، روى عن ابن عباس مرسل، روى عنه صالح بن حي، وفضيل بن غزوان (2) . • ق:
### ||| AUT ابن الصلت.
# عن: عبد الرحمن بن أبي الزناد. هو: محمد بن الصلت الأسدي. 7737 - ق:
### ||| AUT ابن صهبان.
# عن: العباس (ق) : لا قود في المأمومة ms12459 ولا الجائفة ولا المنقلة (3) .
~~__________ (1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 848. (2) قال ابن حجر في
~~"التقريب": لا يثبت (يعني أنه عثمان) ، وهو مستور. (3) ابن ماجة (2637) .
~~PageV34P0453
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن طخفة الغفاري هو: قيس بن طخفة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن طحلاء هو: محمد بن طحلاء والد يحيى بن محمد بن طحلاء ويعقوب بن محمد بن طحلاء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الطباع هو: إسحاق بن عيسى ابن الطباع وأخوه محمد بن عيسى ابن الطباع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن طاووس هو: عبد الله بن طاووس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الضيف هو: محمد بن أبي الضيف. NOTMATCH
# روى عنه: معاذ بن محمد الأنصاري (ق) . روى له ابن ماجه. يحتمل أن يكون
~~عقبة بن صهبان، والله أعلم (1) . • ابن أبي الضيف، هو: محمد بن أبي الضيف.
~~• ابن طاووس، هو: عبد الله بن طاووس. • ابن الطباع، هو: إسحاق بن عيسى ابن
~~الطباع، وأخوه محمد بن عيسى ابن الطباع. • ابن طحلاء، هو: محمد بن طحلاء
~~والد يحيى بن محمد بن طحلاء، ويعقوب بن محمد بن طحلاء. • ابن طخفة الغفاري،
~~هو: قيس بن طخفة. • سي:
### ||| AUT ابن طلحة بن عبيد الله.
# رأى عمر طلحة حزينا ... الحديث في فضل لا إله إلا الله. وعنه: الشعبي.
~~روى له النسائي في "اليوم والليلة. روى عن: الشعبي (سي) ، عن يحيى بن طلحة
~~بن عبيد الله (2) . • ابن أبي طلحة، هو: إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~__________ (1) إن لم يكن عقبة بن صهبان، فهو مجهول بلا شك (وانظر ميزان
~~الذهبي: 4 / الترجمة 10801) . (2) جزم ابن حجر أنه يحيى. PageV34P0454
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عامر المقرئ هو: عبد الله بن عامر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عابس هو: عبد الرحمن بن عابس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن ظالم هو: عبد الله بن ظالم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي طلحة. عن: أبيه في الوضوء مما أنضجت النار روى عنه: الزهري روى له النسائي NOTMATCH
# طلحة. • ابن أبي طلحة. عن: أبيه في الوضوء مما أنضجت النار. روى عنه:
~~الزهري. روى له النسائي. رواه عبد الله بن أبي طلحة. • ابن ظالم، هو: عبد
~~الله بن ظالم. • ابن عابس، هو: عبد الرحمن بن عابس. 7738 -
### ||| AUT ابن عابس الجهني.
# عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) في التعوذ بالمعوذتين. روى ms12460 عنه: أبو
~~عبد الله (س) شيخ لمحمد بن إبراهيم التيمي. روى له النسائي (1) . •
### ||| AUT ابن عامر.
# عن: عبد الله بن عمرو بن العاص (د) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم" من
~~لم يرحم صغيرنا. روى له أبو داود وقال: هو عبد الرحمن بن عامر. وقال غيره:
~~هو عبيد بن عامر أخو عروة بن عامر. • ابن عامر المقرئ، هو: عبد الله بن
~~عامر. __________ (1) النسائي: 8 / 252. PageV34P0455
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عبد الله بن أنيس عن أبيه بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عباد المكي هو: محمد بن عباد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عباد بن عبد الله بن الزبير هو يحيى بن عباد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عائشة هو: عبيد الله بن محمد بن حفص العيشي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عائش هو: عبد الرحمن بن عائش. NOTMATCH
# • - ابن عائش، هو: عبد الرحمن بن عائش. • ابن عائشة، هو: عبيد الله بن
~~محمد بن حفص العيشي. • ف: ابن عباد بن عبد الله بن الزبير، هو: يحيى بن
~~عباد. • ابن عباد المكي، هو: محمد بن عباد. • س:
### ||| AUT ابن عباد رجل من عبد القيس.
# عن: سمرة في صلاة الكسوف، هو: ثعلبة بن عباد. •
### ||| AUT ابن عباس. هو عبد الله بن عباس.
# • د:
### ||| AUT ابن عبد الله بن أنيس.
# عن: أبيه (د) في التماس ليلة القدر. روى عنه: محمد بن إبراهيم التيمي
~~(د) . روى له أبو داود. روى عن: الزهري (د س) ، عن ضمرة بن عبد الله بن
~~أنيس، عن أبيه، وعن عمرو بن عبد الله بن أنيس (س) ، عن أبيه نحو منه. 7739 - د:
### ||| AUT ابن عبد الله بن أنيس.
# عن: أبيه (د) بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان
~~الهذلي وكان نحو عرنة (1) . __________ (1) أبو داود (1249) . PageV34P0456
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عبد الله بن الحارث بن نوفل. عن: أبيه كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع NOTMATCH
# روى عنه: محمد بن جعفر بن الزبير (د) . روى له أبو داود أيضا. 7740 - س:
### ||| AUT ابن عبد الله بن بسر.
# عن: أبيه (س) ، عن عمته الصماء أخت بسر في النهي عن صوم يوم السبت. روى ms12461
~~عنه: معاوية بن صالح الحضرمي (س) (1) . روى له النسائي. • سي: ابن عبد الله
~~بن الحارث بن نوفل. عن: أبيه (سي) كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع
~~المؤذن قال: أشهد أن لا إله إلا الله ... الحديث. وعنه: عاصم بن عبيد الله
~~(سي) . روى له النسائي في "اليوم والليلة. هكذا رواه بندار عن ابن مهدي، عن
~~سفيان، عن عاصم. ورواه عمرو بن العباس عن ابن مهدي، عن سفيان، عن عاصم، عن
~~عبد الله بن عبد الله بن الحارث، عن أبيه. وتابعه الفريابي عن سفيان. وقال
~~وكيع: عن سفيان، عن عاصم، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث، عن أبيه.
~~وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن منجوف، عن ابن مهدي، فالله أعلم. __________
~~(1) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / 10805) وكذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب". PageV34P0457
# 7741 - س:
### ||| AUT ابن عبد الله بن ربيعة.
# عن: عائشة (س) قصة سالم مولى أبي حذيفة. روى عنه: الزهري (س) مقرونا
~~بعروة بن الزبير (1) . روى له النسائي. • مق:
### ||| AUT ابن لعبد الله بن عمر.
# روى أبو عقيل يحيى بن المتوكل (مق) أن أبناء لعبد الله بن عمر سألوه عن
~~شيء لم يكن عنده فيه شئ. روى له مسلم في مقدمة كتابه. هو: القاسم بن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عمر (مق) . سماه أبو النضر (مق) عن أبي عقيل. • س:
### ||| AUT ابن عبد الله بن كعب بن مالك.
# عن: أبيه (س) ، عن كعب بن مالك قصة اعتزاله امرأته. وعنه: الزهري (س) .
~~روى له النسائي. هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك (د س) . 7742 - ر ت س ق:
### ||| AUT ابن لعبد الله بن مغفل.
# عن: أبيه في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. قال أي بني! محدث. وعنه:
~~أبو نعامة الحنفي. روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام"، والترمذي،
~~__________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": هو عائذ الله المتقدم في الكنى.
~~PageV34P0458
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عبد الرحمن بن أبزى. كان له ابنان: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى وعبد الله بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عبد ms12462 خير هو: المسيب بن عبد خير. NOTMATCH
# والنسائي، وابن ماجه (1) . رواه أبو حنيفة عن أبي سفيان، عن يزيد بن عبد
~~الله بن مغفل، عن أبيه (2) . • س:
### ||| AUT ابن عبد الله.
# عن: عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرسل ثيابه. هو خبيب بن عبد
~~الله بن الزبير. 7743 - صد:
### ||| AUT ابن أبي عبد الله الزرقي.
# عن: أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم" اللهم اغفر للأنصار ... الحديث."
~~وعنه: ابن القاري. قاله عبد ربه بن عطاء عنه (3) . روى له أبو داود في "
~~فضائل الأنصار. • ابن عبد خير، هو: المسيب بن عبد خير. • بخ: ابن عبد
~~الرحمن بن أبزى. كان له ابنان: سعيد ابن عبد الرحمن بن أبزى، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبزى، __________ (1) الترمذي (244) ، والنسائي: 2 / 135،
~~وابن ماجة (815) . (2) وأخرجه أحمد في مسنده من طريق الترمذي وصرح باسمه
~~أنه يزيد بن عبد الله (4 / 85) ، ولولا اعتقاد الترمذي أنه يزيد بن عبد
~~الله ما حسن حديثه، وإن أنكر عليه الحفاظ هذا التحسين، كما في " نصب
~~الراية": 1 / 332 وغيره (وانظر التعليق على الترمذي) . (3) جهله الحافظان:
~~الذهبي وابن حجر. PageV34P0459
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عبيد بن نسطاس هو: أبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عبيد بن عمير هو: عبد الله بن عبيد بن عمير. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي عبلة هو: إبراهيم بن أبي عبلة. NOTMATCH
# وسعيد أشهرهما. • بخ:
### ||| AUT ابن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي وكان اسمه الصرم فسماه رسول الله صلى
# الله عليه وسلم سعيدا. عن جده قال: رأيت عثمان متكئا في المسجد. وعنه:
~~زيد بن الحباب. روى له البخاري في "الأدب. هو: عمر بن عثمان بن عبد الرحمن
~~بن سعيد بن يربوع. وروى له أبو داود حديثا آخر من رواية زيد بن الحباب
~~فسماه فيه عمرو بن عثمان وكان يغلط في اسمه، ولهذا كنى عنه البخاري في هذا
~~الحديث ولم يسمه، والله أعلم. • ابن أبي عبلة، هو: إبراهيم بن أبي عبلة. •
~~ت: ابن عبيد بن عمير، هو: عبد الله بن عبيد بن عمير. • ابن عبيد بن نسطاس،
~~هو: أبو يعفور عبد ms12463 الرحمن بن عبيد بن نسطاس. •
### ||| AUT ابن أبي عبيد.
# عن: سلمة بن الأكوع. هو: يزيد بن أبي عبيد. 7744 - صد:
### ||| AUT ابن أبي عبيد الزرقي.
# عن: شيخ من أصحابه: عن النبي صلى الله عليه وسلم" اللهم اغفر للأنصار".
~~الحديث بطوله وفيه قصة لأبيه. PageV34P0460
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عجلان هو: محمد بن عجلان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عثمة هو: محمد بن خالد بن عثمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عتيك هو: جابر بن عتيك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي عتيق هو: محمد بن عبد الله بن أبي عتيق وأخوه عبد الرحمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي عتاب هو: زيد بن أبي عتاب وقيل: عبد الرحمن بن أبي عتاب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عبيدة بن نشيط هو: عبد الله بن عبيدة الربذي. NOTMATCH
# وعنه: عبد الله بن عثمان بن خثيم (1) . روى له أبو داود في " فضائل
~~الأنصار. • خ: ابن عبيدة بن نشيط، هو: عبد الله بن عبيدة الربذي. • ابن أبي
~~عتاب، هو: زيد بن أبي عتاب، وقيل: عبد الرحمن بن أبي عتاب. • ابن أبي عتيق،
~~هو: محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، وأخوه عبد الرحمن. • ابن عتيك، هو: جابر
~~بن عتيك. • ابن عثمة، هو: محمد بن خالد بن عثمة. • ابن عجلان، هو: محمد بن
~~عجلان. 7745 - د:
### ||| AUT ابن لعدي بن عدي الكندي.
# أن عمر بن عبد العزيز كتب أن من سأل عن مواضع الفئ فهو ما حكم فيه عمر
~~بن الخطاب ... الحديث في الخراج. روى عنه: عيسى بن يونس (د) (2) . روى له
~~أبو داود. •
### ||| AUT ابن أبي عدي. هو: محمد بن أبي عدي.
# __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": مجهول. (2) جهله الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. PageV34P0461
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي العشرين هو: عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عسكر هو: محمد بن سهل بن عسكر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي عروبة هو: سعيد بن أبي عروبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عرق هو: عبد الرحمن بن عرق وابنه محمد بن عبد الرحمن بن عرق. NOTMATCH
# ابن عرق، هو: عبد الرحمن بن عرق، وابنه محمد بن عبد الرحمن بن عرق. • ابن
~~أبي عروبة، هو: سعيد بن أبي عروبة. • ابن عسكر، هو: محمد بن سهل بن عسكر. •
~~ابن ms12464 أبي العشرين، هو: عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين. 7746 - د ت س:
### ||| AUT ابن عصام المزني.
# عن: أبيه. روى عنه: عبد الملك بن نوفل بن مساحق (1) . روى له أبو داود،
~~والترمذي، والنسائي، وقد كتبنا حديثه في ترجمة عبد الملك. 7747 - ت:
### ||| AUT ابن لعطاء بن أبي رباح.
# عن: أبيه (ت) ، عن ابن عباس: لا تشربوا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا
~~مثنى ... الحديث. روى عنه: أبو فروة يزيد بن سنان الجزري الرهاوي. روى له
~~الترمذي. إن لم يكن يعقوب بن عطاء فهو أخ له. • ق:
### ||| AUT ابن عطاء.
# روى ابن ماجه عن سويد بن سعيد، عن هشام بن سليمان، __________ (1) جهله
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV34P0462
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي عمار هو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عمار هو محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن علية هو: إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عكيم هو عبد الله بن عكيم الجهني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عقيل هو عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عفير هو سعيد بن كثير بن عفير. NOTMATCH
# عن ابن جريج قال: وأخبرنيه أيضا عن (1) ابن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الزاد والراحلة يعني في قوله تعالى:
~~(من استطاع إليه سبيلا) . هكذا وقع عنده في جميع الروايات (2) وهو صحيح لكن
~~فيه إيهام وإبهام. رواه يحيى بن حسان الكوفي عن هشام بن سليمان، عن ابن
~~جريج، عن عمر بن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس. وهو عمر بن عطاء بن وراز.
~~وقد كتبناه في ترجمته من رواية يحيى بن حسان. • ابن عفير، هو: سعيد بن كثير
~~بن عفير. • ابن عقيل، هو: عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب. • ابن
~~عكيم، هو: عبد الله بن عكيم الجهني. • ابن علية، هو: إسماعيل بن إبراهيم بن
~~مقسم. • ابن عمار، هو: محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي. • ابن أبي عمار،
~~هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار. __________ (1) ضبب المؤلف في هذا ms12465
~~الموضع لورودها هكذا عند ابن ماجة. (2) ابن ماجة (2897) . PageV34P0463
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عمرو بن العاص هو: عبد الله بن عمرو بن العاص. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عمرو بن أوس في ترجمة ابن أبي أوس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عمرة هو: أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري وعمرة أمه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي عمر هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عمر هو عبد الله بن عمر. NOTMATCH
# 7748 - د س:
### ||| AUT ابن عمر بن أبي سلمة.
# عن: أبيه (د س) . روى عنه: ثابت البناني (د س) (1) . روى له أبو داود،
~~والنسائي. روى يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري، عن عبد الرحمن ابن محمد بن
~~عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن جده أحاديث، فيحتمل أن يكون هذا، والله أعلم.
~~• ابن عمر، هو: عبد الله بن عمر. • ابن أبي عمر، هو: محمد بن يحيى بن أبي
~~عمر العدني. • بخ: ابن عمرة، هو: أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري
~~وعمرة أمه. • ابن عمرو بن أوس، في ترجمة ابن أبي أوس. • ابن عمرو بن العاص،
~~هو: عبد الله بن عمرو بن العاص. 7749 - س:
### ||| AUT ابن أبي عميرة.
# عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) " ما في الناس من نفس مسلمة يقبضها
~~ربها تحب أن ترجع إليكم ... الحديث. __________ (1) قال الذهبي في "
~~الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10818) ، وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبول. PageV34P0464
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عون هو: عبد الله بن عون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي عوف هو: عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عوف هو: عبد الرحمن بن عوف الزهري ومحمد ابن عوف الطائي الحمصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عوسجة هو: عبد الرحمن بن عوسجة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عنمة هو: عبد الله بن عنمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي عميرة اثنان: عبد الرحمن بن أبي عميرة ومحمد بن أبي عميرة أما عبد الرحمن NOTMATCH
# وعنه: جبير بن نفير الحضرمي (س) (1) . روى له النسائي. • ابن أبي عميرة،
~~اثنان: عبد الرحمن بن أبي عميرة، ومحمد بن أبي عميرة، أما عبد الرحمن فيروي
~~عنه جبير بن نفير، وأما أخوه محمد فيروي عنه ربيعة بن يزيد، والقاسم أبو
~~عبد الرحمن، والله أعلم ms12466. •
### ||| AUT ابن عنج: محمد بن عبد الرحمن بن عنج.
# • ابن عنمة، هو: عبد الله بن عنمة. • ابن عوسجة، هو: عبد الرحمن بن
~~عوسجة. • ابن عوف، هو: عبد الرحمن بن عوف الزهري، ومحمد ابن عوف الطائي
~~الحمصي. • ابن أبي عوف، هو: عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي. • ابن عون، هو:
~~عبد الله بن عون. 7750 - د:
### ||| AUT ابن العلاء بن الحضرمي.
# عن: أبيه (د) . روى عنه: محمد بن سيرين (د) (2) . __________ (1) لعله
~~عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني المقدم ذكره في هذا الكتاب (17 / الترجمة
~~3921) . (2) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10820) ، وقال
~~ابن حجر في = PageV34P0465
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي عياش هو: النعمان بن أبي عياش الزرقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عياش جماعة منهم: عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ومنهم إسماعيل بن عياش ومنهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن علاقة هو: زياد بن علاقة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن علاق هو: عثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن علاثة هو: محمد بن عبد الله بن علاثة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن العلاء هو: أبو كريب محمد بن العلاء. NOTMATCH
# روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت
~~مكي، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب،
~~قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا هشيم، قال: حدثنا منصور، عن محمد بن سيرين، عن ابن العلاء بن الحضرمي
~~أن أباه كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه. قال عبد الله: قال
~~أبي: حدثنا به هشيم مرتين مرة عن ابن العلاء ومرة لم يصل (1) . رواه (2) عن
~~أحمد بن حنبل، فوافقناه فيه بعلو. • ابن العلاء، هو: أبو كريب محمد بن
~~العلاء. • ابن علاثة، هو: محمد بن عبد الله بن علاثة. • ابن علاق، هو:
~~عثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق. • ابن علاقة، هو: زياد بن علاقة. • ابن
~~عياش: جماعة، منهم: عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، ومنهم إسماعيل بن عياش،
~~ومنهم علي ms12467 بن عياش. • ابن أبي عياش، هو: النعمان بن أبي عياش الزرقي.
~~__________ ="التقريب": مقبول. (1) ضبب المؤلف عليها. (2) أبو داود (5134)
~~. PageV34P0466
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الفغواء هو عمرو بن الفغواء. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي فروة هو إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي فديك هو: محمد بن إسماعيل بن أبي فديك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي غنية هو: عبد الملك بن حميد بن أبي غنية. وابنه يحيى بن عبد الملك بن حميد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن غنم هو: عبد الرحمن بن غنم الأشعري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن غنام هو: عبد الله بن غنام. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن غزية هو: عمارة بن غزية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن غانم هو: عبد الله بن عمر بن غانم الإفريقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن عيينة هو: سفيان بن عيينة. NOTMATCH
# • - ابن عيينة، هو: سفيان بن عيينة. • ابن غانم، هو: عبد الله بن عمر بن
~~غانم الإفريقي. • ابن غزية، هو: عمارة بن غزية. • ابن غنام، هو: عبد الله
~~بن غنام. • ابن غنم، هو: عبد الرحمن بن غنم الأشعري. • ابن أبي غنية، هو:
~~عبد الملك بن حميد بن أبي غنية. وابنه يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي
~~غنية. • ابن أبي فديك، هو: محمد بن إسماعيل بن أبي فديك. 7751 - د س ق:
### ||| AUT ابن الفراسي.
# عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) وقيل: عن أبيه (د س) ، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم. روى عنه: مسلم بن مخشي (د س ق) . روى له أبو داود،
~~والنسائي حديثا، وابن ماجه أخر، وقد ذكرناه في ترجمة مسلم بن مخشي (1) . •
~~ابن أبي فروة، هو: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة. • ابن الفغواء، هو: عمرو
~~بن الفغواء. • ابن الفضل، هو: عبد الله بن الفضل الهاشمي، ومحمد __________
~~(1) 27 / الترجمة 5943. PageV34P0467
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن القبطية هو: عبيد الله بن القبطية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن القاسم صاحب مالك هو: عبد الرحمن بن القاسم المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن القاري في ترجمة أبي عبيد الزرقي هو عبد الله بن عثمان بن خثيم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن قارظ هو: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ وقيل: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن فيروز الديلمي هو: عبد الله بن فيروز والضحاك بن فيروز ms12468. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن فضيل هو: محمد بن فضيل بن غزوان. NOTMATCH
# ابن الفضل السدوسي عارم. • ابن فضيل، هو: محمد بن فضيل بن غزوان. • خ:
### ||| AUT ابن فلان.
# عن: سعيد المقبري. روى عنه: عبد الله بن وهب مقرونا بغيره. روى له
~~البخاري. قال أبو نصر الكلاباذي: هو عبد الله بن زياد بن سمعان. • ابن
~~فيروز الديلمي، هو: عبد الله بن فيروز، والضحاك ابن فيروز. • ابن قارظ، هو:
~~إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، وقيل: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ • - ابن
~~القاري في ترجمة أبي عبيد الزرقي، هو: عبد الله بن عثمان بن خثيم. • ابن
~~القاسم صاحب مالك، هو: عبد الرحمن بن القاسم المصري. • ابن القبطية، هو:
~~عبيد الله بن القبطية. • د:
### ||| AUT ابن لقبيصة بن ذؤيب.
# عن: أبيه (د) ، عن حذيفة: والله ما أدري أنسي أصحابي أم تناسوا" الحديث
~~في الفتن. روى عنه: أسامة بن زيد الليثي (د) . PageV34P0468
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي قيس هو: عبد الله بن أبي قيس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن قعنب هو: يزيد بن عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن قسيط هو: يزيد بن عبد الله بن قسيط. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن قرظة هو: مسلم بن قرظة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن قرط: جماعة منهم: عبد الله بن قرط وعبد الرحمن بن قرط ومسلم بن قرط. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي قتادة هو: عبد الله بن أبي قتادة. NOTMATCH
# روى له أبو داود. إن لم يكن إسحاق بن قبيصة فهو أخ له. • ابن أبي قتادة،
~~هو: عبد الله بن أبي قتادة. • ابن قرط: جماعة، منهم: عبد الله بن قرط، وعبد
~~الرحمن بن قرط، ومسلم بن قرط. • ابن قرظة، هو: مسلم بن قرظة. • ابن قسيط،
~~هو: يزيد بن عبد الله بن قسيط. • ابن قعنب، هو: يزيد بن عبد الله بن مسلمة
~~بن قعنب القعنبي. 7752 - س:
### ||| AUT ابن لقيس بن طخفة.
# عن: أبيه (س) في النهي عن النوم على بطنه. وعنه: يحيى بن أبي كثير (س)
~~(1) . روى له النسائي، وفيه اختلاف كثير قد ذكرنا بعضه في موضع آخر. • ابن
~~أبي قيس، هو: عبد الله بن أبي قيس. 7753 - ق:
### ||| AUT ابن ms12469 أبي كبشة الأنماري.
# عن: أبيه (ق) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: مثل هذه الأمة كمثل أربعة
~~نفر: رجل آتاه الله مالا وعلما ... (الحديث) (2) . __________ (1) قال ابن
~~حجر في "التقريب": لا يعرف. (2) ابن ماجة (4228) . PageV34P0469
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي كثير هو: يحيى بن أبي كثير. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن كثير: جماعة منهم: عبد الله بن كثير المقرئ ومحمد بن كثير العبدي ويحيى بن كثير NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي كبشة اليحمدي هو: الحسين بن سلمة بن أبي كبشة. NOTMATCH
# روى عنه: سالم بن أبي الجعد (ق) . روى له ابن ماجه. هكذا رواه منصور، عن
~~سالم بن أبي الجعد. ورواه الأعمش عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي كبشة. وقال
~~شعبة عن الأعمش، عن سالم: سمعت أبا كبشة. وقد روى عن أبي كبشة ابناه: عبد
~~الله، ومحمد غير هذا الحديث (1) . • ابن أبي كبشة اليحمدي، هو: الحسين بن
~~سلمة بن أبي كبشة. • ابن كثير: جماعة، منهم: عبد الله بن كثير المقرئ،
~~ومحمد بن كثير العبدي، ويحيى بن كثير العنبري. • ابن أبي كثير، هو: يحيى بن
~~أبي كثير. • م د تم س:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT ابن كعب بن مالك.




# عن: أبيه في الأكل بثلاث أصابع، وفي لعق الأصابع. وعنه: سعد بن إبراهيم
~~(م تم س) ، وعبد الرحمن بن سعد (م د) ، وهشام بن عروة (تم) . والصحيح: عن
~~هشام بن عروة (م د) ، عن عبد الرحمن بن سعد عنه. هو: عبد الرحمن بن كعب بن
~~مالك سماه محمد بن أبان البلخي، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم.
~~__________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": مقبول. PageV34P0470
# وقال عفان عن وهيب عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن ابن سعد مولى الأسود
~~بن سفيان، عن عبد الله بن كعب أو عبد الرحمن بن كعب حدثه أحدهما عن أبيه،
~~به. • ت: ابن كعب بن مالك. عن: أبيه (ت) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~أرواح الشهداء في طير خضر. وعنه: الزهري (ت) . روى له الترمذي. هو: عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك (س ق) . • ت س: ابن ms12470 كعب بن مالك. عن:
~~أبيه (ت س) : ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم. وعنه: محمد بن عبد الرحمن بن
~~سعد بن زرارة (ت س) . روى له الترمذي، والنسائي. • ت: ابن كعب بن مالك. عن:
~~أبيه (ت) : من طلب العلم ليجاري به العلماء. وعنه: إسحاق بن يحيى بن طلحة
~~(ت) . روى له الترمذي. • خ ق: ابن كعب بن مالك. عن: أخيه (خ) أن جارية لهم
~~كانت ترعى غنما بسلع ... الحديث. وفي رواية عن أبيه (ق) أن امرأة ذبحت شاة
~~بحجر. روى عنه: نافع (ق) . PageV34P0471
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن ماهك هو يوسف بن ماهك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي مالك هو: خالد بن يزيد بن أبي مالك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مافنه هو كثير بن زيد المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الماجشون جماعة منهم: عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة وابنه عبد الملك بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن ماجدة السهمي وقيل: أبو ماجدة وقيل علي بن ماجدة تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي ليلى هو: عبد الرحمن بن أبي ليلى وابنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن لهيعة هو عبد الله بن لهيعة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي لبيد هو: عبد الله بن أبي لبيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن لبيبة هو: محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة وقيل ابن أبي لبيبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن كنانة بن عباس بن مرداس هو عبد الله بن كنانة. NOTMATCH
# روى له البخاري، وابن ماجه (1) . • ابن كنانة بن عباس بن مرداس، هو: عبد
~~الله بن كنانة. • ابن لبيبة، هو: محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة، وقيل: ابن
~~أبي لبيبة. • ابن أبي لبيد، هو: عبد الله بن أبي لبيد. • ابن لهيعة، هو:
~~عبد الله بن لهيعة. • ابن أبي ليلى، هو: عبد الرحمن بن أبي ليلى، وابنه
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وابن ابنه عبد الله بن عيسى ابن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى. • د: ابن ماجدة السهمي، وقيل: أبو ماجدة، وقيل: علي
~~ابن ماجدة. تقدم. • ابن الماجشون، جماعة، منهم: عبد العزيز بن عبد الله بن
~~أبي سلمة، وابنه عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون، ويوسف بن يعقوب بن ms12471
~~أبي سلمة. • ابن مافنه، هو: كثير بن زيد المدني. • ابن أبي مالك، هو: خالد
~~بن يزيد بن أبي مالك. • ابن ماهك، هو: يوسف بن ماهك. __________ (1)
~~الثلاثة المتقدمون واحد إن شاء الله، هو عبد الرحمن بن كعب بن مالك
~~الأنصاري الذي تقدمت ترجمته في: 17 / الترجمة 3941، كما هو مفضل هناك.
~~PageV34P0472
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي مرحب ويقال: أبو مرحب تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مربع اسمه يزيد وقيل: زيد وقيل: عبد الله تقدم فيمن اسمه زيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مدويه هو: محمد بن أحمد بن مدويه الترمذي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن محيصة هو: حرام بن سعد بن محيصة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن محيصن هو: عمر بن عبد الرحمن بن محيصن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن محيريز هو: عبد الله بن محيريز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بعض ولد محمد بن مسلمة الأنصاري "بقيت بقية من أهل خيبر تحصنوا ... الحديث. وعنه: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مجمع: جماعة منهم: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وابن عمه مجمع بن يعقوب بن مجمع NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي المجالد هو: عبد الله بن أبي المجالد وقيل محمد بن أبي المجالد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن المثنى هو: أبو موسى محمد بن المثنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن المبارك هو: عبد الله بن المبارك. NOTMATCH
# • - ابن المبارك، هو: عبد الله بن المبارك. • ابن المثنى، هو: أبو موسى
~~محمد بن المثنى. • ابن أبي المجالد، هو: عبد الله بن أبي المجالد، وقيل:
~~محمد بن أبي المجالد. • ابن مجمع: جماعة منهم: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع،
~~وابن عمه مجمع بن يعقوب بن مجمع، وعمه يعقوب بن مجمع. 7754 - د: بعض ولد
~~محمد بن مسلمة الأنصاري: بقيت بقية من أهل خيبر تحصنوا ... الحديث. وعنه:
~~محمد بن إسحاق (د) (1) . روى له أبو داود. • ابن محيريز، هو: عبد الله بن
~~محيريز. • ابن محيصن، هو: عمر بن عبد الرحمن بن محيصن. • ابن محيصة، هو:
~~حرام بن سعد بن محيصة. • ابن مدويه، هو: محمد بن أحمد بن مدويه الترمذي. •
~~ابن مربع، اسمه يزيد، وقيل: زيد، وقيل: عبد الله. تقدم فيمن اسمه زيد. •
~~ابن أبي مرحب، ويقال: أبو مرحب. تقدم. __________ (1) قال ابن حجر في
~~"التقريب": لا يعرف. PageV34P0473
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي معقل هو معقل بن أبي معقل ms12472. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي معقل هو عبد الله بن معقل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن معانق هو: عبد الله بن معانق. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن معاذ هو: عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن المطوس ويقال: أبو المطوس تقدم في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن المسيب هو سعيد بن المسيب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مسهر هو: علي بن مسهر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مسافر هو: عبد الرحمن بن خالد بن مسافر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي مريم: جماعة منهم: سعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري ومنهم بريد بن أبي NOTMATCH
# ابن أبي مريم: جماعة، منهم: سعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري ومنهم:
~~بريد بن أبي مريم البصري، ومنهم: يزيد بن أبي مريم الشامي، ومنهم: أبو بكر
~~بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. • ابن مسافر، هو: عبد الرحمن بن خالد بن
~~مسافر. • ابن مسهر، هو: علي بن مسهر. • ابن المسيب، هو: سعيد بن المسيب. •
~~ابن المطوس، ويقال: أبو المطوس. تقدم في الكنى. • ابن معاذ، هو: عبيد الله
~~بن معاذ بن معاذ العنبري. • ابن معانق، هو: عبد الله بن معانق. • س:
### ||| AUT ابن معدان.
# عن: ثوبان. والصواب: معدان، وهو ابن أبي طلحة. • ابن معقل، هو: عبد الله
~~بن معقل. • ابن أبي معقل، هو: معقل بن أبي معقل. 7755 - ت:
### ||| AUT ابن أبي المعلى الأنصاري.
# عن: أبيه (ت) أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما، فقال: إن رجلا خيره
~~ربه بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش ... الحديث. وعنه: عبد الملك بن
~~عمير (ت) (1) . __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": لا يعرف.
~~PageV34P0474
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مقسم هو: عبيد الله بن مقسم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن المقرئ هو: محمد بن عبد الله بن يزيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مقدم جماعة منهم: عمر بن علي بن مقدم وابن أخيه محمد بن أبي بكر المقدمي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن المفضل وقيل: أبو الفضل تقدم في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن المغيرة الثقفي هو: عثمان بن المغيرة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مغفل هو: عبد الله بن مغفل. NOTMATCH
# روى له الترمذي. • ابن مغفل، هو: عبد الله بن مغفل. • د ت س:
### ||| AUT ابن المغيرة بن شعبة.
# عن: أبيه في المسح على الناصية والعمامة. قاله بكر ms12473 بن عبد الله المزني،
~~عن الحسن البصري عنه. قال بكر: وقد سمعته من
### ||| AUT ابن المغيرة بن شعبة.
# روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. ذكره صاحب" الأطراف" في ترجمة
~~حمزة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه. وقد روى بكر بن عبد الله المزني (س ق) ،
~~عن حمزة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه حديث المسح على الخفين. • ابن المغيرة
~~الثقفي، هو: عثمان بن المغيرة. • د: ابن المفضل وقيل: أبو الفضل. تقدم في
~~الكنى. • ابن مقدم: جماعة منهم: عمر بن علي بن مقدم، وابن أخيه محمد بن أبي
~~بكر المقدمي، والقاسم بن يحيى بن عطاء ابن مقدم. • ابن المقرئ، هو: محمد بن
~~عبد الله بن يزيد. • ابن مقسم، هو: عبيد الله بن مقسم. • د:
### ||| AUT ابن مكرز رجل من أهل الشام.
# عن: أبي هريرة (د) في الجهاد. PageV34P0475
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مملك هو: يعلى بن مملك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابنا مليكه الجعفيان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي مليكه هو: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مكرم هو: عقبة بن مكرم العمي البصري. NOTMATCH
# وعنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (د) . روى له أبو داود. قيل إنه أيوب بن
~~عبد الله بن مكرز، وقيل: يزيد بن مكرز، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة أيوب (1) •
~~ابن مكرم، هو: عقبة بن مكرم العمي البصري. •
### ||| AUT ابن ملحان القيسي.
# عن: أبيه في صيام البيض (2) . وعنه: أنس بن سيرين. هو: عبد الملك بن
~~قتادة بن ملحان. ابن أبي مليكة، هو: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. •
~~قد: ابنا مليكة الجعفيان. إن أمنا وأدت أختا لنا في الجاهلية. وعنهما:
~~علقمة بن قيس النخعي (قد) . أحدهما سلمة بن يزيد الجعفي (قد) . روى لهما
~~أبو داود في "القدر. ورواه سعيد بن سالم القداح، عن محمد بن أبان الجعفي،
~~عن عاصم، عن زر، عن عبد الله قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن
~~مليكة، فذكره. • ابن مملك، هو: يعلى بن مملك. __________ (1) 3 / الترجمة
~~618. (2) ليس له في الكتب الستة إلا هذا الحديث الذي أخرجه أبو داود
~~والنسائي وابن ms12474 ماجه. PageV34P0476
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مهدي هو: عبد الرحمن بن مهدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن مهاجر: جماعة منهم: إبراهيم بن مهاجر وابنه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ومنهم: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن منية هو: صفوان بن يعلى بن أمية وأبوه يعلى بن أمية يقال له: ابن منية وهي أمه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن منير هو: عبد الله بن منير المروزي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن المنكدر هو: محمد بن المنكدر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن منصور: جماعة منهم: محمد بن منصور الطوسي ومحمد بن منصور الجواز المكي ومنهم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن المنذر: جماعة منهم: إبراهيم بن المنذر الحزامي ومنهم: علي بن المنذر الطريقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن منجاب هو: سهم بن منجاب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن منبه هو همام بن منبه وأخوه وهب بن منبه. NOTMATCH
# • - ابن منبه، هو: همام بن منبه، وأخوه وهب بن منبه. • ابن منجاب، هو:
~~سهم بن منجاب. • ابن المنذر: جماعة، منهم: إبراهيم بن المنذر الحزامي،
~~ومنهم: علي بن المنذر الطريقي. • ابن منصور: جماعة، منهم: محمد بن منصور
~~الطوسي، ومحمد بن منصور الجواز المكي، ومنهم إسحاق بن منصور السلولي،
~~ومنهم: إسحاق بن منصور الكوسج، ومنهم: عمرو بن منصور النسائي، وآخرون. •
~~ابن المنكدر، هو: محمد بن المنكدر. • ابن منير، هو: عبد الله بن منير
~~المروزي. • ابن منية، هو: صفوان بن يعلى بن أمية، وأبوه يعلى ابن أمية،
~~يقال له: ابن منية وهي أمه. • ابن مهاجر: جماعة منهم: إبراهيم بن مهاجر،
~~وابنه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، ومنهم: عمرو بن مهاجر، وأخوه محمد بن
~~مهاجر. • ابن مهدي، هو: عبد الرحمن بن مهدي. 7756 - فق:
### ||| AUT ابن مواهن.
# عن: كعب (فق) . وعنه: عبد الرحمن بن ميسرة (فق) (1) . __________ (1)
~~جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV34P0477
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي نجيح هو عبد الله بن أبي نجيح. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نبيه هو: عمر بن نبيه الكعبي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نافع هو عبد الله بن نافع الصائغ. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن ميناء: جماعة منهم الحكم بن ميناء وسعيد بن ميناء وزياد بن ميناء والعباس بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي ميمونة: جماعة منهم عطاء بن أبي ميمونة وإبراهيم بن أبي ميمونة وهلال بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن ميمون: جماعة منهم: عبد الله بن ميمون القداح ومحمد بن ميمون الخياط المكي ms12475. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن موهب: جماعة منهم: عبد الله بن موهب الهمداني وعبيد الله بن عبد الله بن موهب NOTMATCH
# روى له ابن ماجه في " التفسير. • س:
### ||| AUT ابن موسى.
# عن: أبيه، عن الحارث وهو ابن عمير، عن أيوب، عن عبد الله بن سعيد بن
~~جبير، عن أبيه، عن ابن عباس في صوم عاشوراء. وعنه: إسماعيل بن يعقوب
~~الصبيحي. هو: محمد بن عيسى بن موسى بن أعين. • ابن موهب: جماعة، منهم: عبد
~~الله بن موهب الهمداني، وعبيد الله بن عبد الله بن موهب أبويحيى التيمي،
~~وابن أخيه عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب، ويزيد بن خالد بن
~~موهب الرملي. • ابن ميمون: جماعة، منهم: عبد الله بن ميمون القداح، ومحمد
~~بن ميمون الخياط المكي. • ابن أبي ميمونة: جماعة، منهم: عطاء بن أبي
~~ميمونة، وإبراهيم بن أبي ميمونة، وهلال بن أبي ميمونة. • ابن ميناء: جماعة،
~~منهم: الحكم بن ميناء، وسعيد ابن ميناء، وزياد بن ميناء، والعباس بن عبد
~~الرحمن بن ميناء. • ابن نافع، هو: عبد الله بن نافع الصائغ. • ابن نبيه،
~~هو: عمر بن نبيه الكعبي. • ابن أبي نجيح، هو: عبد الله بن أبي نجيح.
~~PageV34P0478
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي نهيك هو: عبد الله ويقال عبيد الله بن نهيك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نهيك هو: بشير بن نهيك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نمير هو: عبد الله بن نمير وابنه محمد بن عبد الله بن نمير. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بن أبي نملة هو: نملة بن أبي نملة الأنصاري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نمران هو: يزيد بن نمران. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي نمر هو: شريك بن عبد الله بن أبي نمر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نمر هو: عبد الرحمن بن نمر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نفيل هو: عبد اله بن محمد النفيلي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نفير هو جبير بن نفير الحضرمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي نعيمة هو: عمرو بن أبي نعيمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي نعم هو: عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن النطاح محمد بن صالح بن مهران البغدادي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي نشبة هو: يزيد بن أبي نشبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نسير هو: قطن بن نسير. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نسي هو: عبادة بن نسي الكندي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نجي ms12476 هو: عبد الله بن نجي الحضرمي. NOTMATCH
# ابن نجي، هو: عبد الله بن نجي الحضرمي. • ابن نسي، هو: عبادة بن نسي
~~الكندي. • ابن نسير، هو: قطن بن نسير. • ابن أبي نشبة، هو: يزيد بن أبي
~~نشبة. • ابن النطاح، محمد بن صالح بن مهران البغدادي. • ابن أبي نعم، هو:
~~عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي. • ابن أبي نعيمة، هو: عمرو بن أبي نعيمة. •
~~ابن نفير، هو: جبير بن نفير الحضرمي. • ابن نفيل، هو: عبد الله بن محمد
~~النفيلي. • ابن نمر، هو: عبد الرحمن بن نمر. • ابن أبي نمر، هو شريك بن عبد
~~الله بن أبي نمر. • ابن نمران، هو يزيد بن نمران. • ابن أبي نملة، هو: نملة
~~بن أبي نملة الأنصاري. • ابن نمير، هو: عبد الله بن نمير، وابنه محمد بن
~~عبد الله ابن نمير. • ابن نهيك، هو: بشير بن نهيك. • ابن أبي نهيك، هو: عبد
~~الله ويقال: عبيد الله بن نهيك. PageV34P0479
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن هاشم هو: عبد الله بن هاشم الطوسي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الهاد هو: يزيد بن عبد الله بن الهاد وعبد الله بن شداد بن الهاد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نيزك هو أحمد بن محمد بن نيزك البغدادي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نيار هو: عبد الله بن نيار بن مكرم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن نوفل بن مساحق هو: عبد الملك بن نوفل بن مساحق. NOTMATCH
# • - ابن نوفل بن مساحق، هو: عبد الملك بن نوفل بن مساحق. • ابن نيار، هو:
~~عبد الله بن نيار بن مكرم. • ابن نيزك، هو: أحمد بن محمد بن نيزك البغدادي.
~~• ابن الهاد، هو يزيد بن عبد الله بن الهاد، وعبد الله بن شداد بن الهاد. •
~~ابن هاشم، هو: عبد الله بن هاشم الطوسي. 7757 - تم:
### ||| AUT ابن لأبي هالة.
# عن: الحسن بن علي، قال: سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان وصافا عن حلية
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث بطوله. وعنه: رجل من ولد أبي هالة
~~يكنى أبا عبد الله (1) . روى له الترمذي في "الشمائل. 7758 - بخ:
### ||| AUT ابن هانئ.
# عن: أبي أمامة: الكنود الذي يمنع رفده وينزل وحده ويضرب عبده ms12477. روى عنه:
~~حريز بن عثمان (2) . روى له البخاري في "الأدب. __________ (1) إن لم يكن
~~هو هند بن أبي هالة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم الذي تقدمت ترجمته في:
~~30 / الترجمة 6605 فهو مجهول. (2) قال الحافظان الذهبي وابن حجر: لا يعرف،
~~وإن اسنتدرك الذهبي فقال: لكن شيوخ حريز وثقوا (4 / الترجمة 10843) .
~~PageV34P0480
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الهيثم هو: عبد الله بن الهيثم العبدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي هلال هو: سعيد بن أبي هلال. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن هنيدة وقيل: ابن أبي هنيدة اسمه: عبد الرحمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي هند: جماعة منهم: داود بن أبي هند وسعيد بن أبي هند وابنه عبد الله بن سعد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن هرمز: جماعة منهم: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ويزيد بن هرمز وعبد الله بن هرمز NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الهذيل هو: عبد الله بن أبي الهذيل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن هبيرة هو: عبد الله بن هبيرة السبئي. NOTMATCH
# • - ابن هبيرة، هو: عبد الله بن هبيرة السبئي. • ابن أبي الهذيل، هو: عبد
~~الله بن أبي الهذيل. • ابن هرمز: جماعة، منهم: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج،
~~ويزيد بن هرمز، وعبد الله بن هرمز، وعبد الله بن مسلم بن هرمز. • س:
### ||| AUT ابن هزال بن يزيد الأسلمي.
# عن: أبيه (س) قصة ماعز بن مالك. روى عنه: محمد بن المنكدر (س) . روى له
~~النسائي. ممن روى هذه القصة عن هزال ابنه نعيم بن هزال (س) ، وابن ابنه
~~يزيد بن نعيم بن هزال (س) . • ابن أبي هند، جماعة، منهم: داود بن أبي هند،
~~وسعيد بن أبي هند وابنه عبد الله بن سعيد بن أبي هند. • قد: ابن هنيدة
~~وقيل: ابن أبي هنيدة، اسمه: عبد الرحمن. • د:
### ||| AUT ابن هلال.
# عن: جرير. هو: عبد الرحمن بن هلال العبسي. • ابن أبي هلال، هو: سعيد بن
~~أبي هلال. • ابن الهيثم، هو: عبد الله بن الهيثم العبدي. PageV34P0481
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن الوليد جماعة منهم: عبد الله بن الوليد العدني ومحمد بن الوليد البسري ومحمد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن وعلة هو: عبد الرحمن بن وعلة المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن وزير: جماعة منهم: محمد بن وزير الدمشقي ومحمد بن وزير الواسطي ومحمد بن وزير NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن ms12478 وثيمة النصري هو: زفر بن وثيمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن واسع هو: محمد بن واسع. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الهيذام هو: موسى بن عامر المري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي الهيثم هو: يحيى بن أبي الهيثم العطار. NOTMATCH
# • - ابن أبي الهيثم، هو: يحيى بن أبي الهيثم العطار. • ابن أبي الهيذام،
~~هو: موسى بن عامر المري. • ابن واسع، هو: محمد بن واسع. • د:
### ||| AUT ابن لأبي واقد الليثي.
# عن: أبيه. وعنه: زيد بن أسلم. هو: واقد بن أبي واقد. • ابن وثيمة
~~النصري، هو: زفر بن وثيمة. • ابن وزير: جماعة، منهم: محمد بن وزير الدمشقي،
~~ومحمد بن وزير الواسطي، ومحمد بن وزير المصري، وأحمد بن يحيى بن وزير
~~المصري. • ابن وعلة، هو: عبد الرحمن بن وعلة المصري. •
### ||| AUT ابن الوليد بن عبادة بن الصامت.
# عن: جده عبادة بن الصامت. وعنه: حسان بن عطية. هو: يحيى بن الوليد بن
~~عبادة بن الصامت. • ابن الوليد: جماعة، منهم: عبد الله بن الوليد العدني،
~~ومحمد بن الوليد البسري، ومحمد بن الوليد الفحام. 7759 - ت:
### ||| AUT ابن وهب بن منبه.
# PageV34P0482
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي يزيد هو: عبيد الله بن أبي يزيد المكي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي يحيى هو: محمد بن أبي يحيى الأسلمي وابناه: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن يحنس هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن يامين هو: عبد الله بن يامين الطائفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن لاحق اثنان: عبد الله بن لاحق المكي والمفضل بن لاحق البصري والد بشر بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن وهب المصري هو عبد الله بن وهب. NOTMATCH
# عن: أبيه، عن ابن عباس: كفى بك إثما ألا تزال مخاصما. (1) روى عنه: أبو
~~بكر بن عياش (ت) . روى له الترمذي. ذكر يحيى بن معين، وغيره أن لوهب بن
~~منبه ابنين: أحدهما عبد الله وهو الأكبر، والآخر عبد الرحمن وهو الأصغر.
~~أما عبد الله فقد تقدم في الأسماء (2) . وأما عبد الرحمن فيروي عنه هشام
~~ابن يوسف الصنعاني. وذكر بعضهم أن له ابنا آخر اسمه أيوب وأنه يروي عنه
~~يوسف بن زكريا الصنعاني، فالله أعلم. • ابن وهب المصري، هو: عبد الله بن
~~وهب. • ابن ms12479 لاحق، اثنان: عبد الله بن لاحق المكي، والمفضل ابن لاحق البصري
~~والد بشر بن المفضل. • ابن يامين، هو: عبد الله بن يامين الطائفي. • ابن
~~يحنس، هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس. • ابن أبي يحيى، هو: محمد بن
~~أبي يحيى الأسلمي، وابناه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، وعبد الله بن محمد
~~بن أبي يحيى. • ابن أبي يزيد: هو: عبيد الله بن أبي يزيد المكي. __________
~~(1) الترمذي (1994) . (2) 16 / الترجمة 3646. PageV34P0483
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن يوسف هو: عبد الله بن يوسف التنيسي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن يمان هو يحيى بن يمان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن ليعيش بن طخفة وفي رواية: ابن لقيس بن طخفة وفيه خلاف كبير قد ذكرنا بعضه فيما NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن يعمر هو: يحيى بن يعمر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أبي يعقوب هو محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن يعقوب هو: عبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن يساف هو هلال بن يساف. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT ابن يسار.
# عن: أبي هريرة. هو: موسى بن يسار، عم محمد بن إسحاق بن يسار. • ابن
~~يساف، هو: هلال بن يساف. • ابن يعقوب، هو: عبد الرحمن بن يعقوب، والد
~~العلاء ابن عبد الرحمن بن يعقوب. • ابن أبي يعقوب، هو محمد بن عبد الله بن
~~أبي يعقوب الضبي. 7760 - د ت ق: ابن يعلى بن أمية. عن: أبيه" طاف النبي صلى
~~الله عليه وسلم مضطجعا ببرد أخضر. وعنه: عبد الحميد بن جبير بن شيبة (ت ق)
~~، وابن جريج. والصحيح: عن ابن جريج (ت ق) ، عن عبد الحميد، عنه. روى له أبو
~~داود، والترمذي، وابن ماجه. إن لم يكن صفوان بن يعلى بن أمية، فلا أدري من
~~هو. • ابن يعمر، هو: يحيى بن يعمر. • ابن ليعيش بن طخفة، وفي رواية: ابن
~~لقيس بن طخفة وفيه خلاف كبير، قد ذكرنا بعضه فيما تقدم. • ابن يمان، هو:
~~يحيى بن يمان. • ابن يوسف، هو: عبد الله بن يوسف التنيسي. PageV34P0484
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أخي الزهري هو: محمد بن عبد الله بن مسلم ابن شهاب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن يونس هو: أحمد بن عبد الله بن ms12480 يونس. NOTMATCH
# • - ابن يونس، هو: أحمد بن عبد الله بن يونس. 7761 - ت س:
### ||| AUT ابن أخي الحارث الأعور.
# عن: الحارث، عن علي حديث: " ستكون فتنة قلت: ما المخرج منها؟ قال: كتاب
~~الله. وعنه: أبو المختار الطائي. (1) روى له الترمذي، والنسائي في "مسند
~~علي". 7762 - بخ:
### ||| AUT ابن أخي أبي رهم.
# عن: عمه أبي رهم الغفاري (بخ) ، وكان من أصحاب الشجرة قال: غزوت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك. وعنه: الزهري (بخ) (2) . روى له
~~البخاري في "الأدب. • ابن أخي الزهري، هو: محمد بن عبد الله بن مسلم ابن
~~شهاب. 7763 - ت ق:
### ||| AUT ابن أخي عبد الله بن سلام.
# عن: عمه عبد الله بن سلام (ت ق) . روى عنه: عبد الملك بن عمير (ت ق) (3)
~~. روى له الترمذي، وابن ماجه. __________ (1) جهله الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. (2) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 10852) ، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبول. (3) هذا مجهول أيضا. PageV34P0485
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أخي زينب الثقفية وقيل: ابن أخت زينب عن زينب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أخي زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أخي عبد الله بن وهب هو أحمد بن عبد الرحمن بن وهب. NOTMATCH
# • - ابن أخي عبد الله بن وهب، هو: أحمد بن عبد الرحمن ابن وهب. 7764 - س:
### ||| AUT ابن أخي كثير بن الصلت.
# عن: زيد بن ثابت (س) ، عن عمر في الرجم. روى محمد بن سيرين (س) عمن حدثه
~~عنه (1) . روى له النسائي. 7765 - ت س ق: ابن أخي زينب الثقفية، امرأة عبد
~~الله بن مسعود. عن: زينب (ت س ق) خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~معشر النساء تصدقن. وعنه: عمرو بن الحارث بن المصطلق (ت س ق) . روى له
~~الترمذي، والنسائي، وابن ماجه. 7766 - د: ابن أخي زينب الثقفية، وقيل: ابن
~~أخت زينب (د) . عن: زينب (د ق) ، عن عبد الله في الرقى والتمائم والتولة
~~(2) . وعنه: يحيى بن الجزار (د ق) . روى له أبو داود، وابن ماجة.
~~__________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": لا يعرف. (2) وتمامه: من الشرك.
~~والتولة - بكسر التاء وفتح الواو - ما ms12481 يحبب المرأة إلى زوجها من السحر
~~وغيره، جعله من الشرك لاعتقادهم أن ذلك يؤثر ويفعل خلاف ما قدره الله
~~تعالى. PageV34P0486
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أم هانئ وقيل: ابن ابن أم هانئ. عن: أم هانئ حديث "الصائم أمير نفسه". وعنه: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابن أم مكتوم الأعمى اسمه عمرو بن قيس ويقال: عبد الله. NOTMATCH
# 7767 - د:
### ||| AUT ابن أخي صفية بنت حيي.
# عن: صفية بنت حيي (د) في ذكر صاع النبي صلى الله عليه وسلم. وعنه: زوجته
~~أم حبيبة بنت ذؤيب بن قيس المزنية (د) (1) . روى له أبو داود. 7768 - د:
### ||| AUT ابن أم الحكم أو ضباعة ابنتي الزبير.
# عن: إحداهما أنها قالت: أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيا فذهبت
~~أنا وأختي فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا ما نحن فيه. روى
~~عنه: الفضل بن موسى الضمري (د) (2) . روى له أبو داود. • ابن أم مكتوم
~~الأعمى، اسمه عمرو بن قيس، ويقال: عبد الله. • ت س: ابن أم هانئ، وقيل: ابن
~~ابن أم هانئ. عن: أم هانئ (ت س) حديث: " الصائم أمير نفسه. وعنه: سماك بن
~~حرب (ت س) . روى له الترمذي، والنسائي. هو: هارون ابن أم هانئ (س) وهو أخو
~~جعدة الذي روى عنه شعبة. __________ (1) جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~(2) قال الذهبي في " الميزان": لا يتحرر أمره (4 / الترجمة 10857) ، قال
~~ابن حجر في "التقريب": لا يعرف. PageV34P0487
# NOTMATCH
### ||| AUT الأشجعي هو: عبيد الله بن عبيد الرحمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الإسكاف: جماعة منهم سعد بن طريف. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فصل فيمن اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو نحو ذلك. NOTMATCH
# المجلد الخامس والثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم فصل فيمن اشتهر بالنسبة
~~إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو نحو ذلك (1) •
### ||| AUT الأبار: أبو حفص الأبار.
# • الإسكاف: جماعة، منهم، سعد بن طريف. • الأشجعي، هو: عبيد الله بن عبيد
~~الرحمن. __________ (1) لم يستوعب المؤلف الانساب المذكورة في تراجم الكتاب
~~جميعا، فذكر، كما يظهر، ما رأه مهما، وأغفل ما وجده غير مهم، وكان عليه أن
~~يستوعب لما فيه من فوائد في معرفة الأسماء أو الكنى. فضلا عن أنه لم يقيد ms12482
~~بعض ما يحتاج إلى تقييد من هذه الانساب بالحروف، كما فعل الحافظ المنذري في
~~" التكملة" وتلميذة ابن خلكان في " وفيات الاعيان" يضاف إلى ذلك أنه لم
~~يبين ما خفي من هذه الانساب وإلى أي شيء نسب أصحابها وفيها أنساب إلى
~~القبائل والبطون، وإلى الاباء والاجداد، وإلى الامكنة والصناعات مما قد
~~يخفى على بعض غير المتعمقين بهذا الفن، ولم نشأ أن نثقل حواشي الكتاب بمثل
~~هذه الشروح التي يمكن الطالب العلم أن يجدها محررة مجودة في كتب الانساب،
~~ولا سيما كتاب" الانساب". لابي سعد السمعاني التميمي المتوفي سنة 562،
~~وتهذيبه المسمى باللباب للمؤرخ الشهير عز الدين ابن الاثير المتوفى سنة
~~630، والله الموفق للصواب. PageV35P0005
# NOTMATCH
### ||| AUT الأويسي هو: عبد العزيز بن عبد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأوزاعي هو: عبد الرحمن بن عمرو. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأنماري: جماعة منهم أبو كبشة الأنماري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأنصاري: جماعة منهم: صحابي روى عنه: عروة بن رويم اللخمي قيل: إنه جابر بن عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأنباري هو: محمد بن سليمان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأموي: جماعة منهم: يحيى بن سعيد الأموي وابنه سعيد بن يحيى بن سعيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأمامي هو: عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري من ولد أبي أمامة بن سهل بن حنيف. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الإفريقي هو: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأصمعي هو: عبد الملك بن قريب. NOTMATCH
# • - الأصمعي، هو: عبد الملك بن قريب. • الإفريقي، هو: عبد الرحمن بن زياد
~~بن أنعم. • الأمامي، هو: عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري من ولد أبي
~~أمامة بن سهل بن حنيف. • الأموي: جماعة، منهم: يحيى بن سعيد الأموي، وابنه
~~سعيد بن يحيى بن سعيد. • الأنباري، هو: محمد بن سليمان. • الأنصاري: جماعة،
~~منهم: صحابي روى عنه عروة بن رويم اللخمي، قيل: إنه جابر ابن عبد الله،
~~ومنهم: محمد بن عبد الله الأنصاري، ومنهم: إسحاق ابن موسى الأنصاري. •
~~الأنماري: جماعة، منهم: أبو كبشة الأنماري (1) . • الأوزاعي، هو: عبد
~~الرحمن بن عمرو. • الأويسي، هو: عبد العزيز بن عبد الله. __________ (1)
~~أبو كبشة رضي الله عنه من أنمار مذحج، كما صرح المؤلف في ترجمته في باب
~~الكاف من الكنى (34 / الترجمة 7581) . ومعلوم أن أنمار عدة ms12483 بطون من العرب
~~منهم أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث، أبو بجيلة وخثعم، ومنهم أنمار بر
~~بغيض بن ريث بن غطفان، ومنهم أنمار بن مازن بن عمرو بن تميم، ثم أنمار مذحج
~~المنسوب إليها أبو كبشة، فلو بين المؤلد، لكان أحسن، وهذا مثل واحد لما
~~يمكن أن يستدرك عليه ويعلق على النص، لكنى تركناه لحال الطول. PageV35P0006
# NOTMATCH
### ||| AUT البهزي له صحبة قيل: اسمه زيد بن كعب. روى عنه: عمير بن سلمة الضمري روى له النسائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT البكائي: جماعة منهم: زياد بن عبد الله البكائي ومحمد بن إسحاق البكائي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT البزاز جماعة منهم: محمد بن الصباح البزاز المعروف بالدولابي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT البزار: جماعة منهم: الحسن بن الصباح وخلف بن هشام وبشر بن ثابت وأبو عمر البزار NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT البرساني اثنان: محمد بن بكر البرساني وكثير بن زياد أبو سهل البرساني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT البراء جماعة منهم: أبو العالية البراء. NOTMATCH
# • - البراء: جماعة، منهم: أبو العالية البراء. • البرساني: اثنان: محمد
~~بن بكر البرساني (1) ، وكثير بن زياد أبو سهل البرساني (2) . • البزار:
~~جماعة، منهم: الحسن بن الصباح (3) ، وخلف بن هشام (4) ، وبشر بن ثابت (5) ،
~~وأبو عمر البزار القارئ (6) . • البزاز: جماعة، منهم: محمد بن الصباح
~~البزاز المعروف بالدولابي. • البكائي: جماعة: منهم: زياد بن عبد الله
~~البكائي، ومحمد بن إسحاق البكائي. • س: البهزي، له صحبة، قيل: اسمه زيد بن
~~كعب. روى عنه: عمير بن سلمة الضمري (س) . روى له النسائي. وهو من بني سليم
~~وهو صاحب الظبي الحاقف الذي رماه فوجد فيه سهمه، وكان يسكن الروحاء بين مكة
~~والمدينة، قاله __________ (1) 24 / الترجمة 5092. (2) 24 / الترجمة 4940.
~~(3) 6 / الترجمة 1239. (4) 8 / الترجمة 1317. (5) 4 / الترجمة 680. (6)
~~يمكن للقارئ مراجعة الاحالات في الكتاب، فهو مرتب على حروف المعجم، وإلا
~~فإن إشارتنا إلى مواضعها سيضخم الكتاب. PageV35P0007
# NOTMATCH
### ||| AUT الثوري: جماعة منهم: سفيان الثوري ومنذر أبو يعلى الثوري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الثقفي: جماعة منهم: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT التيمي: جماعة منهم: إبراهيم بن يزيد التيمي وسليمان بن طرخان التيمي وابنه معتمر NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT التميمي: جماعة منهم: التميمي الذي يحدث عن ابن عباس بالتفسير. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT البياضي له صحبة. روى عنه: أبو حازم التمار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT البويطي هو: أبو يعقوب يوسف بن ms12484 يحيى. NOTMATCH
# يعقوب بن شيبة (1) . • البويطي، هو: أبو يعقوب يوسف بن يحيى. • عخ س:
~~البياضي، له صحبة. روى عنه: أبو حازم التمار (عخ س) (2) . روى له البخاري
~~في " أفعال العباد"، والنسائي. • التميمي: جماعة منهم: التميمي (د) الذي
~~يحدث عن ابن عباس بالتفسير. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي ولم يرو عنه غيره.
~~اسمه أربد، وقيل: أربدة (3) . •
### ||| AUT التوزي: أبو يعلى محمد بن الصلت التوزي.
# • التيمي: جماعة، منهم: إبراهيم بن يزيد التيمي، وسليمان بن طرخان
~~التيمي، وابنه معتمر بن سليمان. • الثقفي: جماعة، منهم: عبد الوهاب بن عبد
~~المجيد الثقفي. • الثوري: جماعة، منهم: سفيان الثوري، ومنذر أبو يعلى الثوري. •
### ||| AUT الجدي: عبد الملك بن إبراهيم.
# __________ (1) تقدم في زيد بن كعب: 10 / الترجمة 2125. (2) تقدم ذكره
~~في أبي حازم البياضي الأنصاري 33 / الترجمة 7296. (3) تقدم في إربدة: 2 /
~~الترجمة 297. PageV35P0008
# NOTMATCH
### ||| AUT الحميدي هو: عبد الله بن الزبير بن عيسى المكي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحماني: جماعة منهم: عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني وابنه يحيى بن عبد الحميد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحلواني هو: الحسن بن علي الخلال. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحطاب هو: سليمان بن عبيد الله الرقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحجوري هو: حجر المدري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحبيبي هو: إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ويقال له: الشهيدي أيضا. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الجواز هو: محمد بن منصور المكي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الجمال: جماعة منهم: محمد بن مهران الرازي الجمال ومخلد بن مالك الجمال وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الجزار: جماعة منهم: أبو العوام فائد بن كيسان وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الجريري: سعيد بن إياس الجريري وعباس الجريري وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الجرار: أبو مسعود عبد الأعلى بن أبي المساور وعيسى بن يونس الرملي الفاخوري. NOTMATCH
# • - الجرار: أبو مسعود عبد الاعلى بن أبي المساور، وعيسى ابن يونس الرملي
~~الفأخوري. • الجريري: سعيد بن إياس الجريري، وعباس الجريري، وآخرون. •
~~الجزار: جماعة، منهم: أبو العوام قائد بن كيسان، وغيره. • الجمال: جماعة،
~~منهم: محمد بن مهران الرازي الجمال، ومخلد بن مالك الجمال، وآخرون. •
~~الجواز، هو: محمد بن منصور المكي. • الحبيبي، هو: إسحاق بن إبراهيم بن حبيب
~~بن الشهيد، ويقال له: الشهيدي أيضا. • الحجوري، هو: حجر المدري. • الحطاب،
~~هو: سليمان بن عبيد الله الرقي. • الحلواني، هو: الحسن بن علي الخلال. •
~~الحماني: جماعة ms12485، منهم: عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وابنه يحيى بن
~~عبد الحميد الحماني، وجبارة بن المغلس الحماني. • الحميدي، هو: عبد الله بن
~~الزبير بن عيسى المكي. • الحميري: جماعة، منهم: أبو سفيان الحميري واسمه
~~PageV35P0009
# NOTMATCH
### ||| AUT الدالاني: أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الداري: جماعة منهم: تميم الداري وعبد الله بن كثير الداري المقرئ. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الدارمي: جماعة منهم: أحمد بن سعيد الدارمي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الخفاف: جماعة منهم: عبد الوهاب بن عطاء الخفاف وخالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الخزاز: جماعة منهم: أبو عامر الخزاز صالح بن رستم وابنه عامر بن أبي عامر الخزاز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الخراز: جماعة منهم عبد الله بن عون الهلالي وخالد بن حيان الرقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحنيني هو: إسحاق بن إبراهيم المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحنفي: جماعة منهم: أبو بكر الحنفي وأخوه أبو علي الحنفي وآخرون. NOTMATCH
# سعيد بن يحيى بن مهدي. • الحنفي: جماعة، منهم: أبو بكر الحنفي، وأخوه أبو
~~علي الحنفي، وآخرون. • الحنيني، هو: إسحاق بن إبراهيم المدني. • الخراز:
~~جماعة، منهم: عبد الله بن عون الهلالي، وخالد بن حيان الرقي. • الخزاز:
~~جماعة، منهم: أبو عامر الخزاز صالح بن رستم، وابنه عامر بن أبي عامر الخزاز. •
### ||| AUT الخطابي: عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن
# الخطاب. • الخفاف: جماعة، منهم: عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وخالد بن
~~طهمان أبو العلاء الخفاف، وبشار بن موسى الخفاف. • الدارمي: جماعة، منهم:
~~أحمد بن سعيد الدارمي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي. • الداري: جماعة،
~~منهم: تميم الداري، وعبد الله بن كثير الداري المقرئ. • الدالاني، أبو خالد
~~يزيد بن عبد الرحمن الدالاني. •
### ||| AUT الدراوردي: عبد العزيز بن محمد.
# PageV35P0010
# NOTMATCH
### ||| AUT الزمعي هو: موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة الأسدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الزرقي: جماعة منهم: أبو عياش الزرقي وعمرو بن سليم الزرقي وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الزبيري: جماعة منهم: أبو أحمد الزبيري ومصعب بن عبد الله الزبيري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الزبيدي: محمد بن الوليد بن عامر الحمصي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الرياشي هو: عباس بن الفرج الرياشي النحوي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الرومي: جماعة منهم: محمد بن ms12486 عمر بن عبد الله بن فيروز البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الرؤاسي: جماعة منهم: وكيع بن الجراح. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الرقام هو: عياش بن الوليد الرقام البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الرقاشي جماعة منهم: محمد بن حصين بن المنذر ويزيد بن أبان الرقاشي وابن أخيه الفضل NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الذهلي هو: محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الذبحاني هو: عثمان بن نعيم الرعيني ثم الريحاني المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الديلمي هو: فيروز الديلمي له صحبة. NOTMATCH
# • - الديلمي، هو: فيروز الديلمي، له صحبة. • الذبحاني، هو: عثمان بن نعيم
~~الرعيني (ق) ، ثم الريحاني المصري. • الذهلي، هو: محمد بن يحيى بن عبد الله
~~النيسابوري. • الرقاشي: جماعة، منهم: محمد بن حصين بن المنذر، ويزيد بن
~~أبان الرقاشي، وابن أخيه الفضل بن عيسى الرقاشي. • الرقام، هو: عياش بن
~~الوليد الرقام البصري. • الرؤاسي: جماعة، منهم: وكيع بن الجراح، وغيره. •
~~الرومي: جماعة، منهم: محمد بن عمر بن عبد الله ابن فيروز البصري. •
~~الرياشي، هو: عباس بن الفرج الرياشي النحوي. • الزبيدي: محمد بن الوليد بن
~~عامر الحمصي، وغيره. • الزبيري: جماعة، منهم: أبو أحمد الزبيري، ومصعب ابن
~~عبد الله الزبيري. • الزرقي: جماعة، منهم: أبو عياش الزرقي، وعمرو بن سليم
~~الزرقي، وآخرون. • الزمعي، هو: موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب ابن زمعة
~~الأسدي. • الزهراني: جماعة، منهم: بشر بن عمر الزهراني، وأبو PageV35P0011
# NOTMATCH
### ||| AUT السدي: جماعة منهم: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير ومحمد بن مروان السدي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT السبيعي: جماعة منهم: أبو إسحاق السبيعي وأولاده. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT السامي: جماعة منهم: عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي وإبراهيم بن الحجاج السامي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الزوفي: جماعة منهم: عبد الله بن راشد الزوفي وعبد الله بن أبي مرة الزوفي صاحب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الزهري: جماعة منهم: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري وأبو مصعب الزهري. NOTMATCH
# الربيع الزهراني. • الزهري: جماعة، منهم: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري،
~~وأبو مصعب الزهري. • الزوفي: جماعة، منهم: عبد الله بن راشد الزوفي وعبد
~~الله بن أبي مرة الزوفي صاحب حديث الوتر. •
### ||| AUT السامري: إبراهيم بن أبي العباس.
# • السامي: جماعة، منهم: عبد الاعلى بن عبد الاعلى السامي، وإبراهيم بن
~~الحجاج السامي، وآخرون. • السبيعي: جماعة، منهم: أبو ms12487 إسحاق السبيعي
~~وأولاده. • السدي: جماعة، منهم: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير، ومحمد
~~بن مروان السدي الصغير صاحب التفسير، وإسماعيل بن موسى الفزاري. 7769 - د:
### ||| AUT السعدي.
# عن: أبيه أو عمه: رمقت النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في
~~ركوعه. روى عنه: سعيد الجريري (د) (1) . روى له أبو داود. • السكسكي:
~~جماعة، منهم: إبراهيم بن عبد الرحمن __________ (1) قال ابن حجر في
~~"التقريب": لا يعرف. PageV35P0012
# NOTMATCH
### ||| AUT الصاغاني ويقال: الصغاني أيضا: أبو سعد الصاغاني وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الشيباني: جماعة منهم: أبو عمرو الشيباني وأبو إسحاق الشيباني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الشعيري: جماعة منهم: مخلد بن خالد الشعيري وأبو قتيبة سلم بن قتيبة الشعيري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الشعيثي: محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي الدمشقي وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الشافعي: محمد بن إدريس الشافعي وابن عمه إبراهيم بن محمد الشافعي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT السيناني هو: الفضل بن موسى السيناني المروزي وسينان قرية من قرى مرو. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT السيباني: جماعة منهم: أبو عمرو السيباني وابنه يحيى بن أبي عمرو السيباني وعمرو بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT السهمي: جماعة منهم: عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي البصري نزيل بغداد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT السلولي اثنان: أبو كبشة السلولي وعبد الله بن ضمرة السلولي. NOTMATCH
# السكسكي الكوفي. • السلولي، اثنان: أبو كبشة السلولي، وعبد الله بن ضمرة
~~السلولي. • السهمي: جماعة، منهم: عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي البصري
~~نزيل بغداد. • السيباني: جماعة، منهم: أبو عمرو السيباني، وابنه يحيى بن
~~أبي عمرو السيباني، وعمرو بن عبد الله السيباني. • السيناني، هو: الفضل بن
~~موسى السيناني المروزي، وسينان قرية من قرى مرو. • الشافعي: محمد بن إدريس
~~الشافعي، وابن عمه إبراهيم بن محمد الشافعي. •
### ||| AUT الشعبي: عامر بن شراحيل الشعبي.
# • الشعيثي: محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي الدمشقي، وعبد الرحمن
~~بن حماد الشعيثي البصري. • الشعيري: جماعة، منهم: مخلد بن خالد الشعيري،
~~وأبو قتيبة سلم بن قتيبة الشعيري. • الشيباني: جماعة، منهم: أبو عمرو
~~الشيباني، وأبو إسحاق الشيباني. • الصاغاني، ويقال: الصغاني أيضا: أبو سعد
~~الصاغاني، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني. PageV35P0013
# NOTMATCH
### ||| AUT الظفري: جماعة منهم: قتادة بن النعمان الظفري ms12488 له صحبه وابن ابنه عاصم بن عمر بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الطوسي: جماعة منهم: زياد بن أيوب الطوسي وعلي بن مسلم الطوسي ومحمد بن منصور NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الضبي: جماعة منهم أحمد بن عبدة الضبي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الصيرفي: جماعة منهم: عمرو بن علي الصيرفي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الصواف: جماعة منهم بشر بن هلال الصواف البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الصنعاني: جماعة منهم محمد بن عبد الأعلي الصنعاني ومحمد بن ثور الصنعاني وآخرون. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT الصنابحي: عبد الرحمن بن عسيلة أبو عبد الله الصنابحي.
# • الصنعاني: جماعة، منهم: محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، ومحمد بن ثور
~~الصنعاني، وآخرون. • الصواف: جماعة، منهم: بشر بن هلال الصواف البصري. •
~~الصيرفي: جماعة، منهم: عمرو بن علي الصيرفي، وغيره. • الضبي: جماعة، منهم:
~~أحمد بن عبدة الضبي، وغيره. 7770 - د:
### ||| AUT الطفاوي.
# عن: أبي هريرة (د) . روى عنه: أبو نضرة العبدي (د) (1) . روى له أبو
~~داود. ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي البصري. • الطوسي: جماعة، منهم: زياد بن
~~أيوب الطوسي، وعلي بن مسلم الطوسي، ومحمد بن منصور الطوسي. • الظفري:
~~جماعة، منهم: قتادة بن النعمان الظفري، له صحبة، وابن ابنه عاصم بن عمر بن
~~قتادة، وآخرون. __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": لا يعرف.
~~PageV35P0014
# NOTMATCH
### ||| AUT العصري: جماعة منهم خليد بن عبد الله العصري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العرني: جماعة منهم الحسن بن عبد الله العرني والقاسم بن الحكم العرني وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العرزمي: جماعة منهم محمد بن عبيد الله العرزمي وعمه عبد الملك بن أبي سليمان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العجلي: جماعة منهم عبد الله بن صالح والد أحمد بن صالح وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العبسي: جماعة منهم عبيد الله بن موسى العبسي وأبو بكر بن أبي شيبة وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العبدي: جماعة منهم محمد بن بشر العبدي ومحمد بن كثير العبدي وأخوه سليمان بن كثير NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العائذي: جماعة منهم حمزة بن عمرو الضبي العائذي ومحمد بن إسحاق المسيبي العائذي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العاملي: جماعة منهم محمد بن بكار بن بلال العاملي وابنه هارون بن محمد وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العامري: جماعة منهم: عبد العزيز بن عبد الله الأويسي العامري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العابدي: جماعة منهم: عبد الله بن عمران العابدي المخزومي وغيره. NOTMATCH
# • - العابدي: جماعة، منهم: عبد الله بن عمران العابدي المخزومي، وغيره ms12489. •
~~العامري: جماعة، منهم: عبد العزيز بن عبد الله الأويسي العامري. • العاملي:
~~جماعة، منهم: محمد بن بكار بن بلال العاملي، وابنه هارون بن محمد، وآخرون.
~~• العائذي: جماعة، منهم: حمزة بن عمرو الضبي العائذي، ومحمد بن إسحاق
~~المسيبي العائذي، وآخرون. • العبدي: جماعة، منهم: محمد بن بشر العبدي،
~~ومحمد بن كثير العبدي، وأخوه سليمان بن كثير، وآخرون. • العبسي: جماعة،
~~منهم: عبيد الله بن موسى العبسي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وآخرون. • العجلي:
~~جماعة، منهم: عبد الله بن صالح والد أحمد بن صالح، وآخرون. • العرزمي:
~~جماعة، منهم: محمد بن عبيد الله العرزمي، وعمه عبد الملك بن أبي سليمان
~~العرزمي، وآخرون. • العرني: جماعة، منهم: الحسن بن عبد الله العرني،
~~والقاسم بن الحكم العرني، وآخرون. • العصري: جماعة، منهم: خليد بن عبد الله
~~العصري، وغيره. PageV35P0015
# NOTMATCH
### ||| AUT العوقي: جماعة منهم محمد بن سنان العوقي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العوفي: جماعة منهم عطية بن سعد العوفي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العنسي: جماعة منهم عمير بن هانئ العنسي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العنبري: جماعة منهم معاذ بن معاذ العنبري وعبيد الله بن الحسن العنبري وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العمي: جماعة منهم زيد العمي وعقبة بن مكرم العمي وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العمري: جماعة منهم عبيد الله بن عمر العمري وأخوه عبد الله بن عمر وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العلقي: جندب بن عبد الله العلقي البجلي له صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العكلي: جماعة منهم: زيد بن الحباب وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العقدي: اثنان: أبوعامر العقدي وبشر بن معاذ العقدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العطاردي: جماعة منهم أبو رجاء العطاردي وأبو الأشهب العطاردي وأحمد بن عبد الجبار NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العطار: جماعة منهم: داود بن عبد الرحمن العطار ومرحوم بن عبد العزيز العطار وآخرون. NOTMATCH
# • - العطار: جماعة، منهم: داود بن عبد الرحمن العطار، ومرحوم بن عبد
~~العزيز العطار، وآخرون. • العطاردي: جماعة، منهم: أبو رجاء العطاردي، وأبو
~~الأشهب العطاردي، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وآخرون. • العقدي: اثنان:
~~أبو عامر العقدي، وبشر بن معاذ العقدي. • العكلي: جماعة، منهم: زيد بن
~~الحباب، وغيره. • العلقي: جندب بن عبد الله العلقي البجلي، له صحبة. •
~~العمري: جماعة، منهم: عبيد الله بن عمر العمري، وأخوه عبد الله بن عمر،
~~وآخرون. • العمي: جماعة ms12490، منهم: زيد العمي، وعقبة بن مكرم العمي، وآخرون. •
~~العنبري: جماعة، منهم: معاذ بن معاذ العنبري، وعبيد الله بن الحسن العنبري،
~~وآخرون. • العنسي: جماعة، منهم: عمير بن هانئ العنسي، وغيره. • العوفي:
~~جماعة، منهم: عطية بن سعد العوفي، وغيره. • العوقي: جماعة، منهم: محمد بن
~~سنان العوقي، وغيره. PageV35P0016
# NOTMATCH
### ||| AUT الفزاري: جماعة منهم أبو إسحاق الفزاري وابن عمه مروان بن معاوية الفزاري وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الفريابي: جماعة منهم: محمد بن يوسف الفريابي وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الفروي: جماعة منهم أبو علقمة الفروي وإسحاق بن محمد الفروي وهارون بن موسى الفروي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الفراء: جماعة منهم أبو جعفر الفراء وإبراهيم بن موسى الفراء وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الفاخوري: عيسى بن يونس الرملي الفاخوري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الغساني: جماعة منهم أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الغزال: جماعة منهم: أبو بكار الحكم بن فروخ الغزال ومطيع الغزال وأبو بكر محمد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العيشي: جماعة منهم: عبيد الله محمد بن حفص العيشي وعبد الرحمن بن المبارك العيشي NOTMATCH
# • - العيشي: جماعة، منهم: عبيد الله محمد بن حفص العيشي، وعبد الرحمن بن
~~المبارك العيشي، وآخرون. • الغزال: جماعة، منهم: أبو بكار الحكم بن فروخ
~~الغزال، ومطيع الغزال، وأبو بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه الغزال. •
~~الغساني: جماعة منهم: أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم، وغيره. •
### ||| AUT الغيلاني: أبو أيوب سليمان بن عبيد الله الغيلاني البصري.
# • الفأخوري: عيسى بن يونس الرملي الفأخوري. • الفراء: جماعة، منهم: أبو
~~جعفر الفراء، وإبراهيم بن موسى الفراء، وآخرون. •
### ||| AUT الفراديسي: إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الدمشقي.
# •
### ||| AUT الفراسي: في ترجمة ابن الفراسي.
# • الفروي: جماعة، منهم: أبو علقمة الفروي، وإسحاق ابن محمد الفروي،
~~وهارون بن موسى الفروي. • الفريابي: جماعة، منهم: محمد بن يوسف الفريابي،
~~وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي، وداود بن مخراق الفريابي. • الفزاري:
~~جماعة، منهم: أبو إسحاق الفزاري، وابن عمه مروان بن معاوية الفزاري،
~~وآخرون. PageV35P0017
# NOTMATCH
### ||| AUT القسري: جماعة منهم خالد بن عبد الله القسري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القزاز: جماعة منهم: عمران بن موسى القزاز البصري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القربي: جماعة منهم الحكم بن سنان القربي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القبائي: جماعة ms12491 منهم: عاصم بن سويد الأنصاري القبائي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القاري: جماعة منهم عبد الرحمن بن عبد القاري ويعقوب بن عبد الرحمن القاري وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الفيدي هو: محمد بن جعفر بن أبي مواتية الكلبي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الفلاس هو: عمرو بن علي الصيرفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الفهري: جماعة منهم حبيب بن مسلمة الفهري والضحاك بن قيس الفهري وآخرون. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT الفطري: محمد بن موسى بن أبي عبد الله الفطري المدني.
# • الفهري: جماعة، منهم: حبيب بن مسلمة الفهري. والضحاك بن قيس الفهري،
~~وآخرون. • الفلاس: هو عمرو بن علي الصيرفي. • الفيدي، هو: محمد بن جعفر بن
~~أبي مواتية الكلبي. • القاري: جماعة، منهم: عبد الرحمن بن عبد القاري،
~~ويعقوب بن عبد الرحمن القاري، وآخرون. • القبائي: جماعة، منهم: عاصم بن
~~سويد الأنصاري القبائي، وغيره. • القربي: جماعة، منهم: الحكم بن سنان
~~القربي، وغيره. •
### ||| AUT القردواني: محمد بن عبيد الله بن يزيد الحراني.
# •
### ||| AUT القرني: خالد بن أبي يزيد البغدادي.
# • القزاز: جماعة، منهم: عمران بن موسى القزاز البصري، وغيره. • القسري:
~~جماعة، منهم: خالد بن عبد الله القسري، وغيره. • القشيري: جماعة، منهم:
~~محمد بن رافع النيسابوري، PageV35P0018
# NOTMATCH
### ||| AUT الكاهلي: جماعة منهم سليمان الأعمش وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القيسي: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القلاء هو: موسى بن عبد الرحمن الحلبي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القواريري هو: عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي القواريري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القهستاني هو: عبد الله بن الجراح القهستاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القناد: جماعة منهم: محمد بن عبد الوهاب القناد السكري وأبو إسماعيل القناد وعمرو NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القلوري هو: أبو العباس القلوري البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القطعي: جماعة منهم حزم بن أبي حزم القطعي وأخوه سهيل بن أبي حزم القطعي وابن أخيه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القصري: أبو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم القصري المروزي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القصاب: جماعة منهم أبو حمزة القصاب وغيره. NOTMATCH
# وغيره. • القصاب: جماعة، منهم: أبو حمزة القصاب، وغيره. • القصري:
~~أبويحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم القصري المروزي. • القطعي: جماعة،
~~منهم: حزم بن أبي حزم القطعي، وأخوه سهيل بن أبي حزم القطعي، وابن أخيه
~~محمد بن يحيى ابن أبي حزم القطعي. • القلوري: هو أبو العباس القلوري
~~البصري. • القناد: جماعة، منهم: محمد بن عبد الوهاب القناد السكري، وأبو
~~إسماعيل القناد ms12492، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد. • القهستاني: هو عبد الله
~~بن الجراح القهستاني. • القواريري: هو عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي
~~القواريري. • القلاء: هو موسى بن عبد الرحمن الحلبي. 7771 - س: القيسي. عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (س) في الوضوء. روى عنه: عمارة بن عثمان بن حنيف
~~(س) . روى له النسائي. • الكاهلي: جماعة: منهم: سليمان الأعمش، وغيره.
~~PageV35P0019
# NOTMATCH
### ||| AUT المازني: جماعة منهم عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري المازني وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المأربي: جماعة منهم: أبيض بن حمال المأربي وجماعة من ولده ومحمد بن يحيى بن قيس NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الليثي: جماعة منهم نصر بن عاصم الليثي البصري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT اللخمي: جماعة منهم عمرو بن جارية اللخمي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الكلبي: جماعة منهم محمد بن السائب بن بشر الكلبي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الكعبي: جماعة منهم أبو المثنى الكعبي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الكحال: جماعة منهم خالد بن يزيد الطبيب وغيره. NOTMATCH
# • - الكحال: جماعة، منهم: خالد بن يزيد الطبيب، وغيره. •
### ||| AUT الكريزي: محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم القرشي.
# • الكعبي: جماعة، منهم: أبو المثنى الكعبي، وغيره. • الكلبي: جماعة،
~~منهم: محمد بن السائب بن بشر الكلبي، وغيره. •
### ||| AUT اللبقي: هو علي بن سلمة اللبقي النيسابوري.
# • اللخمي: جماعة، منهم: عمرو بن جارية اللخمي، وغيره. • الليثي: جماعة،
~~منهم: نصر بن عاصم الليثي البصري، وغيره. • المأربي: جماعة، منهم: أبيض بن
~~حمال المأربي، وجماعة من ولده، ومحمد بن يحيى بن قيس المأربي. • المازني:
~~جماعة، منهم: عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري المازني، وغيره. •
### ||| AUT الماسرجسي: هو الحسن بن عيسى بن ماسرجس النيسابوري.
# •
### ||| AUT الماصر: هو عمر بن قيس الماصر.
# •
### ||| AUT المباركي: هو أبو داود سليمان بن محمد المباركي.
# •
### ||| AUT المجمر: هو نعيم بن عبد الله المدني المجمر.
# PageV35P0020
# NOTMATCH
### ||| AUT المدائني: جماعة منهم: شبابة بن سوار المدائني وابن أخيه سلام بن سليمان المدائني NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المخزومي: جماعة منهم: أبو هشام المخزومي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المخرمي هو: محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي البغدادي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المخرمي: عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة الزهري وابن عمه عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المحلمي: جماعة منهم: همام بن يحيى المحلمي البصري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المحاربي ms12493: جماعة منهم عبد الرحمن بن محمد المحاربي وغيره. NOTMATCH
# • - المحاربي: جماعة، منهم: عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وغيره. •
~~المحلمي: جماعة، منهم: همام بن يحيى المحلمي البصري، وغيره. • د س ق:
### ||| AUT المخدجي.
# عن: عبادة بن الصامت (د س ق) حديث الوتر. روى عنه: عبد الله بن محيريز
~~(د س ق) . روى له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. قيل: اسمه رفيع، وقيل:
~~أبو رفيع (1) . • المخرمي: عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور ابن
~~مخرمة الزهري، وابن عمه عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المخرمي الزهري. •
~~المخرمي، هو: محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي البغدادي، وغيره. •
~~المخزومي: جماعة، منهم: أبو هشام المخزومي، وغيره. • المدائني: جماعة،
~~منهم: شبابة بن سوار المدائني، وابن أخيه سلام بن سليمان المدائني، وآخرون.
~~__________ (1) تقدم في أبي رفيع: 33 / الترجمة 7365. PageV35P0021
# NOTMATCH
### ||| AUT المسيبي: جماعة منهم: إسحاق بن محمد المسيبي القرشي وابنه محمد بن إسحاق المسيبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المسمعي: جماعة منهم أبو غسان المسمعي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المسلي: جماعة منهم وبرة بن عبد الرحمن المسلي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المسعودي: جماعة منهم: عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المسروقي هو: موسى بن عبد الرحمن بن مسروق الكندي المسروقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المري: جماعة منهم: عثمان بن سعيد المري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المرهبي: جماعة منهم: ذر بن عبد الله الهمداني المرهبي وابنه عمر بن ذر وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المراغي هو: أبو أيوب المراغي الأزدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المذحجي: جماعة منهم أبو عبيد المذحجي حاجب سليمان بن عبد الملك وكثير بن عبيد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المدلجي: جماعة منهم سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي وغيره. NOTMATCH
# • - المدلجي: جماعة، منهم: سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي، وغيره. •
~~المذحجي: جماعة، منهم: أبو عبيد المذحجي حاجب سليمان بن عبد الملك، وكثير
~~بن عبيد المذحجي الحمصي، وآخرون. • المراغي، هو: أبو أيوب المراغي الأزدي.
~~• المرهبي: جماعة، منهم: ذر بن عبد الله الهمداني المرهبي، وابنه عمر بن
~~ذر، وآخرون. • المري: جماعة، منهم: عثمان بن سعيد المري، وغيره. •
~~المسروقي، هو: موسى بن عبد الرحمن بن مسروق الكندي المسروقي. • المسعودي:
~~جماعة، منهم: عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وغيره. • المسلي: جماعة ms12494،
~~منهم: وبرة بن عبد الرحمن المسلي، وغيره. • المسمعي: جماعة، منهم: أبو غسان
~~المسمعي، وغيره. • المسيبي: جماعة، منهم: إسحاق بن محمد المسيبي القرشي،
~~وابنه محمد بن إسحاق المسيبي، وداود بن عمرو الضبي PageV35P0022
# NOTMATCH
### ||| AUT المعولي: جماعة منهم: شعيب بن الحبحاب البصري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المعني هو: علي بن عبد الحميد المعني ومعاوية بن عمرو الأزدي المعني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المعمري هو: أبو سفيان محمد بن حميد المعمري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المعقري هو: أحمد بن جعفر المعقري اليماني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المعشاري هو: محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ثم المعشاري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المعبر هو: محمد بن فضاء الأزدي المعبر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المعاوي: جماعة منهم: أيوب بن بشير المعاوي وعلي بن عبد الرحمن المعاوي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المعافري: جماعة منهم أبو قبيل المعافري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المشرقي: اثنان: الضحاك المشرقي وعمرو بن منصور المشرقي. NOTMATCH
# المسيبي. • المشرقي: اثنان: الضحاك المشرقي، وعمرو بن منصور المشرقي. •
### ||| AUT المصاحفي: أبو داود سليمان بن سلم البلخي المصاحفي.
# •
### ||| AUT المصطلقي: هو عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن المصطلق الخزاعي أخو جويرية بنت الحارث
# زوج النبي صلى الله عليه وسلم. • المعافري: جماعة، منهم: أبو قبيل
~~المعافري، وغيره. • المعاوي: جماعة، منهم: أيوب بن بشير المعاوي، وعلي بن
~~عبد الرحمن المعاوي. • المعبر: هو محمد بن فضاء الأزدي المعبر. • المعشاري:
~~هو محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ثم المعشاري. • المعقري: هو أحمد بن
~~جعفر المعقري اليماني. • المعمري: هو أبو سفيان محمد بن حميد المعمري. •
~~المعني: هو علي بن عبد الحميد المعني، ومعاوية بن عمرو الأزدي المعني. •
~~المعولي: جماعة، منهم: شعيب بن الحبحاب البصري، وغيره. PageV35P0023
# NOTMATCH
### ||| AUT المنجوفي هو: أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف المنجوفي السدوسي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المنجنيقي هو: إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي نزيل مصر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المنبجي هو: حاجب بن سليمان من أهل منبج. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المكحولي: هو محمد بن راشد المكحولي الدمشقي صاحب مكحول. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المقومي: هو يحيى بن حكيم المقومي البصري ويقال له المقوم أيضا. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المقرئ: جماعة منهم أبو عبد الرحمن المقرئ وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المقرائي جماعة منهم: راشد بن سعد المقرائي وأبو المصبح المقرائي وآخرون. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT المقابري: هو يحيى بن أيوب المقابري البغدادي.
# • ا ms12495
### ||| AUT لمقبري: هو سعيد بن أبي سعيد المقبري وجماعة من أهل بيته.
# •
### ||| AUT المقدمي: هو محمد بن أبي بكر المقدمي.
# • المقرائي: جماعة، منهم: راشد بن سعد المقرائي، وأبو المصبح المقرائي،
~~وآخرون. • المقرئ: جماعة، منهم: أبو عبد الرحمن المقرئ، وغيره. • المقومي:
~~هو يحيى بن حكيم المقومي البصري، ويقال له: المقوم أيضا. • المكحولي: هو
~~محمد بن راشد المكحولي الدمشقي، صاحب مكحول. •
### ||| AUT المليكي: هو عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة المليكي.
# • المنبجي، هو: حاجب بن سليمان من أهل منبج. • المنجنيقي، هو: إسحاق بن
~~إبراهيم بن يونس البغدادي نزيل مصر. • المنجوفي، هو: أحمد بن عبد الله بن
~~علي بن سويد ابن منجوف المنجوفي السدوسي. • المنقري: جماعة، منهم: أبو معمر
~~المنقري المقعد، PageV35P0024
# NOTMATCH
### ||| AUT النبطي هو: مقاتل بن حيان البلخي النبطي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النبال جماعة منهم أبو اليمان النبال ومسلم بن أبي سهل النبال. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الناقط ويقال: الناقد: عبد العزيز بن السري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الميموني: اثنان: محمد بن زياد الميموني وأبو الحسن الميموني صاحب أحمد بن حنبل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الملائي: جماعة منهم: عبد السلام بن حرب الملائي وأبو نعيم الفضل بن دكين الملائي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الموقري هو: الوليد بن محمد الموقري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المهلبي: جماعة منهم خالد بن خداش المهلبي وعباد بن عباد المهلبي وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المهري: جماعة منهم رشدين بن سعد المصري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المنكدري هو: الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر. NOTMATCH
# وغيره. • المنكدري، هو: الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر. •
### ||| AUT المهرقاني: هو حفص بن عمر المهرقاني الرازي.
# • المهري: جماعة، منهم: رشدين بن سعد المصري، وغيره. • المهلبي: جماعة،
~~منهم: خالد بن خداش المهلبي، وعباد بن عباد المهلبي، وآخرون. • الموقري،
~~هو: الوليد بن محمد الموقري. • الملائي: جماعة، منهم: عبد السلام بن حرب
~~الملائي، وأبو نعيم الفضل بن دكين الملائي، وآخرون. •
### ||| AUT الميثمي: بقية بن الوليد.
# • الميموني: اثنان: محمد بن زياد الميموني، وأبو الحسن الميموني صاحب
~~أحمد بن حنبل. • الناقط، ويقال: الناقد: عبد العزيز بن السري. • النبال:
~~جماعة، منهم: أبو اليمان النبال، ومسلم بن أبي سهل النبال. • النبطي، هو:
~~مقاتل بن حيان البلخي النبطي. 7772 - ق:
### ||| AUT النجراني.
# PageV35P0025
# NOTMATCH
### ||| AUT النخعي: جماعة منهم: إبراهيم ms12496 بن يزيد النخعي وإبراهيم بن سويد النخعي وشريح بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النخاس: جماعة منهم مفضل بن صالح النخاس والوليد بن صالح النخاس ومحمد بن عبيد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النحوي: اثنان: شيبان بن عبد الرحمن النحوي ويزيد النحوي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النحاس أبو عمير عيسى بن محمد النحاس الرملي. NOTMATCH
# عن: ابن عمر (ق) " أن رجلا سلف رجلا في نخل فلم يخرج تلك السنة" (1)
~~الحديث. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي (ق) . قال عثمان بن سعيد الدارمي (2) :
~~قلت ليحيى بن معين: فالنجراني من هو؟ قال: رجل مجهول (3) . وقال أبو أحمد
~~بن عدي (4) : قد روى شعبة، وغيره عن أبي إسحاق، عن النجراني، وهو مجهول كما
~~قال يحيى بن معين (5) . روى له ابن ماجه هذا الحديث. • النحاس: أبو عمر
~~عيسى بن محمد النحاس الرملي. • النحوي: اثنان: شيبان بن عبد الرحمن النحوي،
~~ويزيد النحوي. • النخاس: جماعة، منهم: مفضل بن صالح النخاس، والوليد بن
~~صالح النخاس، ومحمد بن عبيد بن محمد النخاس. • النخعي: جماعة، منهم:
~~إبراهيم بن يزيد النخعي، وإبراهيم بن سويد النخعي، وشريح بن أرطاة النخعي،
~~وآخرون. __________ (1) ابن ماجة (2284) . (2) تاريخه، الترجمة 920، ووقع
~~في النسخة" مشهور" بدلا من" مجهول"، ولعله من غلط النساخ كما رجح محققه
~~الفاضل، وهو في المراجع التي نقلت عنه كما هو هنا على الوجه، ومنهم ابن عدي
~~في " الكامل. (3) وكذلك قال الدوري، عن يحيى: لا أدري (تاريخه: 2 / 735) .
~~(4) الكامل: 3 / الورقة 259. (5) وكذلك جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~PageV35P0026
# NOTMATCH
### ||| AUT النهدي: جماعة منهم أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النميري: جماعة منهم فضيل بن سليمان النميري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النمري: جماعة منهم أبو عمر الحوضي النمري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النقاش هو: أبو جعفر محمد بن عيسى النقاش. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النفيلي: جماعة منهم أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي وسعيد بن حفص النفيلي وعلي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النصري: جماعة منهم عبد الواحد بن عبد الله النصري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النسائي: جماعة منهم أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النرمقي: هو أبو يحيى عبد العزيز بن عبد الله النرمقي الرازي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النرسي: اثنان: عبد الأعلى بن حماد النرسي وابن عمه عباس بن الوليد النرسي NOTMATCH
# • -
### ||| AUT الندبي: أبو ms12497 عمرو بشر بن حرب الندبي.
# • النرسي: اثنان: عبد الاعلى بن حماد النرسي، وابن عمه عباس بن الوليد
~~النرسي البصريان. • النرمقي: هو أبويحيى عبد العزيز بن عبد الله النرمقي
~~الرازي. • النسائي: جماعة، منهم: أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي، وغيره. •
### ||| AUT النشائي: هو محمد بن حرب النشائي الواسطي.
# • النصري: جماعة، منهم: عبد الواحد بن عبد الله النصري، وغيره. •
~~النفيلي: جماعة، منهم: أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي، وسعيد بن حفص
~~النفيلي، وعلي بن عثمان النفيلي. • النقاش، هو: أبو جعفر محمد بن عيسى
~~النقاش. • النمري: جماعة، منهم: أبو عمر الحوضي النمري، وغيره. • النميري:
~~جماعة، منهم: فضيل بن سليمان النميري، وغيره. • النهدي: جماعة، منهم: أبو
~~غسان مالك بن إسماعيل النهدي، وغيره. •
### ||| AUT النهرواني: هو سليمان بن توبة البغدادي النهرواني.
# PageV35P0027
# NOTMATCH
### ||| AUT الهديري: جماعة منهم ربيعة بن عثمان الهديري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهدادي: جماعة منهم: خالد بن يزيد الهدادي البصري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهجيمي: جماعة منهم: أبو جري الهجيمي وخالد بن الحارث الهجيمي وآخرون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهجري: جماعة منهم إبراهيم بن مسلم الهجري الكوفي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهباري: هو عبيد بن إسماعيل الهباري القرشي ومحمد بن ثواب الهباري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهاشمي: جماعة منهم سليمان بن داود الهاشمي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النيلي: اثنان: خالد بن دينار النيلي وإبراهيم بن الحجاج النيلي والنيل قرية بين NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النوفلي: جماعة منهم يزيد بن عبد الملك النوفلي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النهمي: جماعة منهم: قنان بن عبد الله النهمي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT النهشلي: جماعة منهم أبو بكر النهشلي وغيره. NOTMATCH
# • - النهشلي: جماعة، منهم: أبو بكر النهشلي، وغيره. • النهمي: جماعة،
~~منهم: قنان بن عبد الله النهمي، وغيره. •
### ||| AUT النواء: هو كثير أبو إسماعيل النواء الكوفي.
# • النوفلي: جماعة، منهم: يزيد بن عبد الملك النوفلي، وغيره. • النيلي:
~~اثنان: خالد بن دينار النيلي، وإبراهيم بن الحجاج النيلي، والنيل قرية بين
~~الكوفة وواسط. • الهاشمي: جماعة، منهم: سليمان بن داود الهاشمي، وغيره. •
~~الهباري: هو عبيد بن إسماعيل الهباري القرشي، ومحمد بن ثواب الهباري. •
~~الهجري: جماعة، منهم: إبراهيم بن مسلم الهجري الكوفي، وغيره. • الهجيمي:
~~جماعة، منهم: أبو جري الهجيمي، وخالد ابن الحارث الهجيمي، وآخرون. •
~~الهدادي: جماعة، منهم: خالد بن ms12498 يزيد الهدادي البصري، وغيره. • الهديري:
~~جماعة، منهم: ربيعة بن عثمان الهديري، وغيره. PageV35P0028
# NOTMATCH
### ||| AUT الواقدي: اثنان: محمد بن عمرو واقد الواقدي وأبو مسلم عبد الرحمن بن واقد الواقدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الواشحي جماعة منهم: سليمان بن حرب الواشحي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الواسطي: جماعة منهم خالد بن عبد الله الواسطي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوابصي هو: عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهلالي: جماعة منهم عبد الله بن عون الخراز الهلالي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهوزني: جماعة منهم أبو عامر الهوزني وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهنائي: جماعة منهم أبو شيخ الهنائي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهمذاني: جماعة منهم: محمد بن عبد الجبار الهمداني وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهمداني: جماعة منهم أبو إسحاق الهمداني وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهفاني هو: ضمضم بن جوس الهفاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهروي: جماعة منهم أبو زيد الهروي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الهذلي: جماعة منهم أبو بكر الهذلي وغيره. NOTMATCH
# • - الهذلي: جماعة، منهم: أبو بكر الهذلي، وغيره. • الهروي: جماعة، منهم:
~~أبو زيد الهروي، وغيره. • الهفاني، هو: ضمضم بن جوس الهفاني. • الهمداني:
~~جماعة، منهم: أبو إسحاق الهمداني، وغيره • الهمذاني: جماعة، منهم: محمد بن
~~عبد الجبار الهمذاني، وغيره. • الهنائي: جماعة، منهم: أبو شيخ الهنائي،
~~وغيره. • الهوزني: جماعة، منهم: أبو عامر الهوزني، وغيره. • الهلالي:
~~جماعة، منهم: عبد الله بن عون الخراز الهلالي، وغيره. • الوابصي، هو: عبد
~~السلام بن عبد الرحمن الوابصي. • الواسطي: جماعة، منهم: خالد بن عبد الله
~~الواسطي، وغيره. • الواشحي: جماعة، منهم: سليمان بن حرب الواشحي، وغيره. •
~~الواقدي: اثنان: محمد بن عمر بن واقد الواقدي، وأبو مسلم عبد الرحمن بن
~~واقد الواقدي. • الواقفي: جماعة، منهم: هرمي بن عبد الله الأنصاري
~~PageV35P0029
# NOTMATCH
### ||| AUT الوقاصي هو: عثمان بن عبد الرحمن السعدي الوقاصي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوعلاني هو: إبراهيم بن نشيط الوعلاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوصافي هو: عبيد الله بن الوليد الوصافي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوصابي: جماعة منهم لقمان بن عامر الوصابي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوشاء هو: نصر بن عبد الرحمن الوشاء الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوزان: جماعة منهم أيوب بن محمد الوزان الرقي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوركاني هو: محمد بن جعفر بن زياد الوركاني البغدادي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الورتنيسي هو: أحمد بن يزيد بن إبراهيم بن الورتنيس الحراني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوراق هو: عبد الوهاب بن الحكم الوراق البغدادي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوحاظي: جماعة منهم يحيى بن صالح الوحاضي وغيره ms12499. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوالبي: جماعة منهم علي بن ربيعة الوالبي وغيره. NOTMATCH
# الواقفي، وغيره. • الوالبي: جماعة، منهم: علي بن ربيعة الوالبي، وغيره. •
~~الوحاظي: جماعة، منهم: يحيى بن صالح الوحاضي، وغيره. • الوراق، هو: عبد
~~الوهاب بن الحكم الوراق البغدادي. • الورتنيسي، هو: أحمد بن يزيد بن
~~إبراهيم بن الورتنيس الحراني. • الوركاني، هو: محمد بن جعفر بن زياد
~~الوركاني البغدادي. • الوزان: جماعة، منهم: أيوب بن محمد الوزان الرقي،
~~وغيره. • الوشاء، هو: نصر بن عبد الرحمن الوشاء الكوفي. • الوصابي: جماعة،
~~منهم: لقمان بن عامر الوصابي، وغيره. • الوصافي، هو: عبيد الله بن الوليد
~~الوصافي. • الوعلاني، هو: إبراهيم بن نشيط الوعلاني. • الوقاصي، هو: عثمان
~~بن عبد الرحمن السعدي الوقاصي. PageV35P0030
# NOTMATCH
### ||| AUT اليساري هو: مطرف بن عبد الله المدني اليساري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT اليزني: جماعة منهم أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT اليربوعي: جماعة منهم أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT اليحمدي: جماعة منهم زياد بن الربيع اليحمدي البصري وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT اليحصبي جماعة منهم: عبد الله بن عامر اليحصبي المقرئ وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT اليامي: جماعة منهم زبيد اليامي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT اليافعي هو: محمد بن عمرو اليافعي المصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT اللاني هو: علي بن الحسن اللاني الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT اللاذقي هو: الربيع بن محمد بن عيسى الكندي اللاذقي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوهبي هو: محمد بن خالد الوهبي وأخوه أحمد بن خالد الوهبي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الوكيعي هو: أحمد بن عمر بن حفص الوكيعي البغدادي. NOTMATCH
# • - الوكيعي، هو: أحمد بن عمر بن حفص الوكيعي البغدادي. • الوهبي، هو:
~~محمد بن خالد الوهبي، وأخوه أحمد بن خالد الوهبي. • اللاذقي، هو: الربيع بن
~~محمد بن عيسى الكندي اللاذقي. • اللاني، هو: علي بن الحسن اللاني الكوفي. •
~~اليافعي، هو: محمد بن عمرو اليافعي المصري. • اليامي: جماعة، منهم: زبيد
~~اليامي، وغيره. • اليحصبي: جماعة، منهم: عبد الله بن عامر اليحصبي المقرئ،
~~وغيره. • اليحمدي: جماعة، منهم: زياد بن الربيع اليحمدي البصري، وغيره. •
~~اليربوعي: جماعة، منهم: أبو عبد الله بن يونس اليربوعي، وغيره. • اليزني:
~~جماعة، منهم: أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني، وغيره. • اليساري، هو:
~~مطرف بن عبد الله المدني اليساري. • اليشكري الذي يروي عن حذيفة، ويروي ms12500 عنه
~~نصر PageV35P0031
# NOTMATCH
### ||| AUT اليمامي: جماعة منهم عمر بن يونس اليمامي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT اليعمري: جماعة منهم معدان بن أبي طلحة اليعمري. NOTMATCH
# ابن عاصم اليثي، اسمه: خالد بن خالد، وقيل: سبيع بن خالد. • اليعمري:
~~جماعة، منهم: معدان بن أبي طلحة اليعمري. • اليمامي: جماعة، منهم: عمر بن
~~يونس اليمامي، وغيره. PageV35P0032
# NOTMATCH
### ||| AUT الأحنف بن قيس: اسمه الضحاك وقيل صخر وثابت بن عياض الأحنف. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأحمر: اثنان جعفر الأحمر وأبو خالد الأحمر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأحرد: هو مسلم بن عبد الله أبو حسان الأعرج. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأحدب: جماعة منهم واصل الأحدب وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأجلح: اسمه يحيى بن عبد الله بن حجية الكندي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأثرم: حكيم الأثرم وأبو بكر الأثرم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأثبج: هو خالد بن عبد الله بن محرز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT آبي اللحم الغفاري: اسمه عبد الله وقيل حلف وقيل الحويرث. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأبرش: اثنان: سلمه بن الفضل الرازي ومحمد بن حرب الخولاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فصل فيمن اشتهر بلقب أو نحوه: NOTMATCH
# فصل فيمن اشتهر بلقب أو نحوه •
### ||| AUT الأبح: حماد بن يحيى السلمي.
# • الأبرش: اثنان: سلمه بن الفضل الرازي، ومحمد بن حرب الخولاني. • آبي
~~اللحم الغفاري: اسمه عبد الله، وقيل: حلف، وقيل: الحويرث. • الأثبج، هو:
~~خالد بن عبد الله بن محرز. • الأثرم: حكيم الأثرم، وأبو بكر الأثرم. •
~~الأجلح: اسمه يحيى بن عبد الله بن حجية الكندي (1) . • الأحدب: جماعة،
~~منهم: واصل الأحدب، وغيره. • الأحرد، هو: مسلم بن عبد الله أبو حسان
~~الأعرج. • الأحمر: اثنان: جعفر الأحمر، وأبو خالد الأحمر. • الأحنف بن قيس:
~~اسمه الضحاك، وقيل صخر، وثابت ابن عياض الأحنف. • الأحول: جماعة، منهم:
~~عاصم الاحول، وعامر __________ (1) لكنه ذكره فيمن اسمه أجلح بن عبد الله
~~بن حجية (2 / الترجمة 282) وقال هناك: ويقال فيه: يحيى. PageV35P0033
# NOTMATCH
### ||| AUT الأصفر: هو مروان الأصفر البصري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أشياخ كوثا لقب عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أشهب بن عبد العزيز قيل: اسمه مسكين وأشهب لقب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأشل: جماعة منهم منصور بن عبد الرحمن الأشل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT إشكاب: والد علي بن إشكاب اسمه الحسين بن إبراهيم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأشعث بن قيس، قيل: اسمه معدي كرب والأشعث لقب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأشج: اثنان: العصري وأبو سعيد الأشج. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأسود: جماعة منهم أبو سلام الأسود وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأزرق ms12501: جماعة منهم إسحاق بن يوسف الأزرق وغيره. NOTMATCH
# الأحول. • الأزرق: جماعة، منهم: إسحاق بن يوسف الأزرق، وغيره. • الأسود:
~~جماعة، منهم: أبو سلام الأسود، وغيره. •
### ||| AUT الأشتر: اسمه مالك بن الحارث النخعي.
# • الأشج: اثنان: العصري، وأبو سعيد الأشج. •
### ||| AUT الأشدق: عمرو بن سعيد بن العاص.
# • الأشعث بن قيس، قيل: اسمه معدي كرب، والأشعث لقب. •
### ||| AUT الأشقر: حسين بن حسن.
# • إشكاب، والد علي بن إشكاب: اسمه الحسين بن إبراهيم. • الأشل: جماعة،
~~منهم: منصور بن عبد الرحمن الأشل. • أشهب بن عبد العزيز، قيل: اسمه مسكين،
~~وأشهب لقب. • أشياخ كوثا لقب عبيد بن أبي عبيد، مولى أبي رهم. • الأصفر،
~~هو: مروان الأصفر البصري. • الأصم: جماعة، منهم: عقبة بن عبد الله الأصم،
~~PageV35P0034
# NOTMATCH
### ||| AUT الأعنق: هو مطر بن عبد الرحمن البصري الأعنق. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأعمش: هو سليمان بن مهران. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأعشى: جماعة منهم عثمان بن المغيرة الثقفي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأعسم: هو زياد بن زيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأعرج: جماعة منهم عبد الرحمن بن هرمز الأعرج صاحب أبي هريرة وغيره. NOTMATCH
# وغيره. •
### ||| AUT الأعجم: زياد بن سليم.
# • الأعرج: جماعة، منهم: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج صاحب أبي هريرة،
~~وغيره (1) . • الأعسم، هو: زياد بن زيد. • الأعشى: جماعة، منهم: عثمان بن
~~المغيرة الثقفي، وغيره (2) . •
### ||| AUT الأعلم: زياد بن حسان.
# • الأعمش، هو: سليمان بن مهران. • الأعنق، هو: مطر بن عبد الرحمن البصري
~~الاعنق. __________ (1) منهم: ثابت بن عياض الأحنف العدوي الثقة الذي أخرج
~~له الشيخان (4 / الترجمة 825) ، وعبد الرحمن بن سعد الأعرج أبو حميد المدني
~~المقعد، مولى بني مخزوم (17 / الترجمة 3831) . وهذان الاثنان والذي ذكره
~~المؤلف كل روى عن أبي هريرة رضي الله عنه. (2) ومنهم: سعيد بن عبد الرحمن
~~المدني الاعشى (10 / الترجمة 2316) ، وعبد الحميد ابن عبد الله بن أبي أويس
~~أخو إسماعيل بن أبي أويس (16 / الترجمة 3721) ، وكان أسن من إسماعيل. وقد
~~ذكر الحافظ ابن حجر في كتاب" الالقاب" جملة من الشعراء الذين يعرفون بهذا
~~اللقب في مقدمتهم ميمون من بني قيس بن ثعلبة، وهو الشاعر المشهور في
~~الجاهلية، وأعشى بني مازن، وأعشى بني تميم، وأعشى بني مالك، وأعشى بني
~~سليم، وأعشى بني تغلب، وأعشى بني سهم بن تميم ms12502، وأعشى بني جلان، وأعشى
~~همدان، وأعشى طي، وغيرهم (1 / 85 - 88) ، مما يدل على وجود" أعشى" عند كل
~~قبيلة! PageV35P0035
# NOTMATCH
### ||| AUT الباقر: أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أيسر: أبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن بن أبي ليلى قيل: اسمه داود بن بلال ولقبه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأمين: رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو عبيدة بن الجراح. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أكبر هو: بشير الحارثي له صحبة قيل: كان اسمه أكبر فسماه النبي صلى الله عليه وسلم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأقرع هو: أبو محمد نافع بن عباس مولى أبي قتادة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأفوه: هو بشر بن السري الأفوه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأفطس: هو سالم بن عجلان الأفطس وإبراهيم بن سليمان الأفطس. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأفرق: هو أشعث بن سوار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأغطش: سعد بن عبد الله الشامي ويقال سعيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأغر: جماعة منهم سلمان الأغر وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأعين: هو أبو بكر مخمد بن أبي عتاب الأعين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الأعور: جماعة منهم الحارث الأعور وهارون الأعور وآخرون. NOTMATCH
# • - الأعور: جماعة، منهم: الحارث الأعور، وهارون الأعور، وآخرون. •
~~الأعين، هو: أبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين. • الأغر: جماعة، منهم: سلمان
~~الأغر، وغيره. • الأغطش: سعد بن عبد الله الشامي، ويقال: سعيد. • الأفرق،
~~هو: أشعث بن سوار. • الأفطس، هو: سالم بن عجلان الأفطس، وإبراهيم بن سليمان
~~الأفطس. • الأفوة، هو: بشر بن السري الأفوة. • الأقرع، هو: أبو محمد نافع
~~بن عباس مولى أبي قتادة. • أكبر، هو: بشير الحارثي، له صحبة، قيل: كان اسمه
~~أكبر فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا. • الأمين: رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأبو عبيدة بن الجراح. • أيسر: أبو ليلى الأنصاري والد عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى قيل: اسمه داود بن بلال، ولقبه أيسر وقيل: اسمه يسار بن
~~نمير. • الباقر: أبو جعفر، محمد بن علي بن الحسين. •
### ||| AUT باني كعبة الرحمن: معروف بن مشكان.
# •
### ||| AUT ببه: عبد الله بن الحارث بن نوفل.
# PageV35P0036
# NOTMATCH
### ||| AUT بشير بن الخصاصية: كان اسمه زحم بن معبد فلما أسلم سماه رسول الله صلى الله عليه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بشمين: لقب الحسين بن الوليد النيسابوري كذا قال: ابن الفلكي وقال غيره لقبه كميل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بريه بن عمر سفينة المدني: اسمه إبراهيم ولقبه ms12503 بريه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT برير قيل: إنه لقب أبي ذر الغفاري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بريدة بن الحصيب الأسلمي وقيل اسمه عامر وبريدة لقب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT البراد: جماعة منهم: إبراهيم بن أبي أسيد البراد المديني وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بحشل: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن أخي عبد الله بن وهب. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT البحر والحبر: عبد الله بن عباس.
# •
### ||| AUT بحر الجود: عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
# • بحشل: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ابن أخي عبد الله بن وهب. •
### ||| AUT بدعة: عبد الله بن إسحاق الجوهري.
# • البراد: جماعة، منهم: إبراهيم بن أبي أسيد البراد المديني، وغيره. •
### ||| AUT بردان بن أبي النضر: اسمه إبراهيم واسم أبيه أبي النضر سالم بن أبي أمية.
# •
### ||| AUT برق: عمرو بن عبد الله بن الأسود اليماني.
# • بريدة بن الحصيب الأسلمي، وقيل: اسمه عامر، وبريدة لقب. • برير (1) ،
~~قيل: أنه لقب أبي ذر الغفاري. • بريه بن عمر سفينة المدني: اسمه إبراهيم،
~~ولقبه بريه. • بشمين: لقب الحسين بن الوليد النيسابوري كذا قال ابن الفلكي
~~وقال غيره: لقبه كميل. • بشير بن الخصاصية: كان اسمه زخم بن معبد، فلما
~~أسلم سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا. __________ (1) في التقريب:
~~بريرة. خطأ. PageV35P0037
# NOTMATCH
### ||| AUT الجارود العبدي قيل: إن الجارود لقب واسمه بشر بن عمرو وقيل ابن العلاء وقيل: ابن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT التل: محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي والد عمر بن محمد بن الحسن ابن التل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بومة هو: محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT البهي: هو عبد الله بن يسار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بندار هو: محمد بن بشار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بكير بن موسى السهمي هو: أبو بكر بن أبي شيخ. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT البكاء: يحيى بن مسلم ويقال ابن سليم. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT البطين: مسلم بن عمران الكوفي.
# • البكاء: يحيى بن مسلم، ويقال: ابن سليم. • بكير بن موسى السهمي، هو:
~~أبو بكر بن أبي شيخ. •
### ||| AUT بنان بن سليمان الدقاق: اسمه داود.
# • بندار، هو: محمد بن بشار. • البهي، هو: عبد الله بن يسار. • بومة، هو:
~~محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني. •
### ||| AUT الترك: محمد بن علي بن حرب المروزي.
# • التل: محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي، والد عمر ابن محمد ms12504 بن الحسن بن التل. •
### ||| AUT التوأم: أبو يعقوب عبد الله بن يحيى بن سلمان الثقفي.
# •
### ||| AUT تيار الفرات: عبيد الله بن عباس.
# • الجارود العبدي، قيل: إن الجارود لقب واسمه بشر ابن عمرو، وقيل: ابن
~~العلاء، وقيل: ابن المعلى. •
### ||| AUT جبير بن عبد الجبار بن الورد أخو وهيب بن الورد.
# •
### ||| AUT الجرادة الصفراء: مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم.
# •
### ||| AUT الجرب: محمد بن عبيد بن محمد بن ثعلبة الحماني.
# PageV35P0038
# NOTMATCH
### ||| AUT حمدان: جماعة منهم أحمد بن يوسف السلمي وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحمال: هارون بن عبد الله. قال الدارقطني: إنما سمي بالحمال لأنه حمل رجلا في NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحذاء هو: خالد بن مهران. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حبي هو: محمد بن حاتم الجرجرائي. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT جردقة: أبو سعيد مولى بني هاشم.
# •
### ||| AUT الحافي: بشر بن الحارث.
# •
### ||| AUT حبويه: إبراهيم بن المختار الرازي.
# • حبي، هو: محمد بن حاتم الجرجرائي. • الحذاء، هو: خالد بن مهران. •
### ||| AUT حرمي بن يونس بن محمد المؤدب: اسمه إبراهيم.
# •
### ||| AUT الحسام: حسان بن ثابت قيل: أنه لقب بذلك لقوله:
# لساني صارم لاعيب فيه • وبحري لاتكدره الدلاء •
### ||| AUT حسنويه: الحسن بن إسحاق بن زياد المروزي.
# •
### ||| AUT الحكيم: صالح بن مهران الأصبهاني.
# •
### ||| AUT حلق: محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي.
# •
### ||| AUT حلقوم: أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي.
# •
### ||| AUT حماد بن أبي حميد الأنصاري: اسمه محمد ولقبه حماد.
# • الحمال: هارون بن عبد الله. قال الدارقطني: إنما سمي بالحمال لأنه حمل
~~رجلا في طريق مكة على ظهره، فانقطع به فيما يقال. • حمدان: جماعة، منهم:
~~أحمد بن يوسف السلمي، وغيره. PageV35P0039
# NOTMATCH
### ||| AUT خزرج بن عثمان السعدي قيل: اسمه خلف وخزرج لقب غلب عليه. NOTMATCH

### ||| AUT حمدويه: محمد بن أبان البلخي مستملي وكيع.
# •
### ||| AUT حمك: أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء.
# •
### ||| AUT حنش: حسين بن قيس الرحبي.
# •
### ||| AUT حيدرة: أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
# •
### ||| AUT حيكان: يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي.
# •
### ||| AUT خاقان: يحيى بن عبد الله السلمي أخو جمعة بن عبد الله.
# •
### ||| AUT خت: يحيى بن موسى البلخي.
# •
### ||| AUT ختن المقرئ: أبو بشر بكر بن خلف.
# • خزرج بن عثمان السعدي، قيل: اسمه خلف، وخرزج ms12505 لقب غلب عليه. •
### ||| AUT خياط السنة: زكريا بن يحيى السجزي.
# •
### ||| AUT دار أم سلمة: أحمد بن حميد الكوفي.
# •
### ||| AUT دافن: عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب.
# •
### ||| AUT الداناج: عبد الله بن فيروز.
# • دحرجة (1) الجعل: عامر بن مسعود بن أمية بن خلف __________ (1) في
~~المطبوع من"التقريب": دحروجة - بفتح الدال وإضافة واو بعد الراء - وقيده في
~~= PageV35P0040
# NOTMATCH
### ||| AUT ذو البطين: ويقال: أبو البطين وأبو بطن الطفيل بن أبي كعب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الديباج: محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان تلقب بذلك لحسن وجهه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT دلويه: زياد بن أيوب الطوسي وكان يقول من سماني دلويه لا أجعله في حل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT دراج: أبو السمح المصري قيل: اسمه عبد الله وقيل عبد الرحمن بن سمعان. NOTMATCH
# الجمحي. •
### ||| AUT دحيم: عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي.
# •
### ||| AUT دخين: عتبة بن سعيد بن الرحض الحمصي.
# • دراج: أبو السمح المصري، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: عبد الرحمن بن سمعان. •
### ||| AUT درة العراق: محمد بن عبد الله بن نمير.
# • دلويه: زياد بن أيوب الطوسي، وكان يقول: من سماني دلوية لا أجعله في حل. •
### ||| AUT دوال دوز: مقاتل بن سليمان صاحب التفسير.
# • الديباج: محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان لقب بذلك لحسن وجهه. •
### ||| AUT ذو الأذنين: أنس بن مالك.
# •
### ||| AUT ذو البطين: أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي.
# • ذو البطين: ويقال: أبو البطين، وأبو بطن الطفيل بن أبي كعب. • ذو
~~الثفنات (1) : علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب __________ =" الالقاب"
~~بضم الدال (الترجمة 1026) ، وما كتبناه مجود الضبط. والعجيب أن المؤلف لم
~~يشر في ترجمته إلى هذا اللقب: (14 / الترجمة 3062) . (1) انظر الالقاب لابن
~~حجر، الترجمة 1131. PageV35P0041
# NOTMATCH
### ||| AUT ذو اللحية الكلابي له صحبة قيل: اسمه شريح بن عامر بن عوف وقيل شريج بن عمرو بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ذو العينين: قتادة بن النعمان الأنصاري الظفري أصيبت عينه يوم أحد فردها رسول الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ذو العصابة وذو العمامة: سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص الأموي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ذو الزوائد: له صحبة ولا نعرف اسمه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ذو الجوشن الضبابي: قيل اسمه شرحبيل وقيل عثمان وسمي ذا الجوشن لأن صدره ms12506 كان NOTMATCH
# زين العابدين سمي بذلك لأنه كان يصلى كل يوم ألف ركعة (1) ، فصار في
~~ركبتيه مثل ثفنات البعير. •
### ||| AUT ذو الجناحين: جعفر بن أبي طالب.
# • ذو الجوشن الضبابي: قيل: اسمه شرحبيل، وقيل: عثمان وسمي ذا الجوشن لأن
~~صدره كان نائتا. • ذو الزوائد: له صحبة، ولا نعرف اسمه. •
### ||| AUT ذو الشهادتين: خزيمة بن ثابت الأنصاري.
# • ذو العصابة وذو العمامة: سعيد بن العاص بن سعيد ابن العاص الأموي. •
~~ذو العينين: قتادة بن النعمان الأنصاري الظفري، أصيبت عينه يوم أحد فردها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت أحسن عينيه وقيل: انها لم تعرف. • ذو
~~اللحية الكلابي، له صحبة، قيل: اسمه شريح بن عامر بن عوف، وقيل: شريج بن
~~عمرو بن قرظ. •
### ||| AUT ذو مر: عمرو الهمداني.
# •
### ||| AUT ذو مصر: يزيد المقرائي.
# __________ (1) هذه من المبالغات التي لا معنى لها، إذ لو استغرقت
~~الركعة الواحدة دقيقتين لاحتاج إلى أكثر من ثلاث وثلاثين ساعة في اليوم
~~ليصليها، وهو محال. وعلي بن الحسين رحمه الله كان من العلماء العابدين
~~العالمين لا يحتاج إلى مثل هذه المبالغات. PageV35P0042
# NOTMATCH
### ||| AUT الرضا: علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الرشك: يزيد بن أبي يزيد البصري الدارع والرشك بالفارسية الكبير اللحية وبذلك لقب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رستة عبد الرحمن بن عمر الزهري الأصبهاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رزق الله بن موسى الكلوذاني قيل: اسمه عبد الأكرم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ذو النورين: أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه. NOTMATCH
# • - ذو النورين: أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه. •
### ||| AUT راهب قريش: أبو بكر عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
# •
### ||| AUT الرأي: ربيعة بن أبي عبد الرحمن.
# •
### ||| AUT رباح: عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب.
# •
### ||| AUT ربع الإسلام: عمرو بن عبسة.
# •
### ||| AUT ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري قيل: أنه لقب غلب عليه.
# •
### ||| AUT رخ: محمد بن مقاتل المروزي.
# • رزق الله بن موسى الكلوذاني قيل: اسمه عبد الاكرم. • رستة: عبد الرحمن
~~بن عمر الزهري الأصبهاني. • الرشك: يزيد بن أبي يزيد البصري الدارع، والرشك
~~بالفارسية الكبير اللحية، وبذلك ms12507 لقب لكبر لحيته، قالوا: دخلت عقرب في
~~لحيته، فمكثت فيها ثلاثة أيام ولم يعلم بها. وقيل: الرشك القسام، وقيل:
~~الغيور. • الرضا: علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب. •
### ||| AUT رقبة: عباد بن أبي صالح السمان.
# PageV35P0043
# NOTMATCH
### ||| AUT الزمن: أبو موسى محمد بن المثنى أصابته زمانة مدة ثم عوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زغبة: عيسى بن حماد المصري وأخوه أحمد بن حماد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زرغندة وقيل زرغونة: سليمان بن منصور البلخي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زبان: يحيى ابن الجزار. قال أحمد بن حنبل: كان ابن سيرين يسمي يحيى بن الجزار زبان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ريحانتا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدنيا: الحسن والحسين رضي الله تعالى NOTMATCH
# ريحانتا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدنيا: الحسن والحسين رضي الله عنهما. •
### ||| AUT ريحانة أهل البصرة: يزيد بن زريع.
# •
### ||| AUT ريحانة أهل نيسابور: يحيى بن يحيى النيسابوري.
# •
### ||| AUT زاج: أحمد بن منصور بن راشد المروزي.
# • زبان: يحيى ابن الجزار. قال أحمد بن حنبل: كان ابن سيرين يسمي يحيى بن
~~الجزار زبان. •
### ||| AUT زبريق: إبراهيم بن العلاء بن الضحاك الزبيدي.
# •
### ||| AUT زحابا: محمد بن سعيد بن حماد الحراني البزاز.
# • زرغندة، وقيل: زرغونة: سليمان بن منصور البلخي. •
### ||| AUT زريق: عبد الله بن عبد الجبار الخبائري.
# • زغبة، عيسى بن حماد المصري، وأخوه أحمد بن حماد. •
### ||| AUT زق العسل: حجاج بن أبي زياد الأسود القسملي.
# •
### ||| AUT زكار: إسحاق بن إبراهيم بن نصر البخاري.
# • الزمن: أبو موسى محمد بن المثنى أصابته زمانه مدة ثم عوفي. •
### ||| AUT زنبقة: جعفر بن حميد القرشي.
# PageV35P0044
# NOTMATCH
### ||| AUT سبلان، اثنان: سالم سبلان مولى مالك بن أوس بن الحدثان وإبراهيم بن زياد سبلان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سابق العرب: رسول الله صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT زنبور: محمد بن يعلى السلمي.
# •
### ||| AUT زنيج: محمد بن عمرو الرازي.
# •
### ||| AUT زوج جبرة: أبو غرارة محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي.
# •
### ||| AUT زوج درة: في ترجمة عبد الله بن عميرة.
# •
### ||| AUT زيتونة: محمد بن عبد الرحمن العنبري.
# •
### ||| AUT زين العابدين: علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
# •
### ||| AUT سابق الحبشة: بلال.
# •
### ||| AUT سابق الروم: صهيب الرومي.
# • سابق العرب: رسول الله صلى الله ms12508 عليه وسلم (1) . •
### ||| AUT سابق الفرس: سلمان الفارسي.
# • سبلان، اثنان: سالم سبلان مولى مالك بن أوس بن الحدثان، وإبراهيم بن
~~زياد سبلان. •
### ||| AUT السجاد: أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين.
# •
### ||| AUT سجادة: الحسن بن حماد الحضرمي.
# __________ (1) في "التقريب": علي. وهو غريب. ولم يذكر هذا اللقب أصلا
~~في كتابه" الالقاب": 1 / 355. PageV35P0045
# NOTMATCH
### ||| AUT سندول: ويقال سندولا محمد بن عبد الجبار الهمذاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT السمين، اثنان: صدقة بن عبد الله السمين الدمشقي ومحمد بن حاتم بن ميمون السمين NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سفينة: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل: اسمه مهران وقيل: نجران وقيل رومان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سرق: له صحبة قيل: اسمه الحباب بن أسد وكان قد اشترى من أعرابي ناقتين ثم دخل بيته NOTMATCH
# • -
### ||| AUT سحبل: عبد الله بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي.
# • سرق (1) : له صحبة قيل: اسمه الحباب بن أسد وكان قد اشترى من أعرابي
~~ناقتين ثم دخل بيته فباعهما وقضى حاجته فقدمه الأعرابي إلي النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقص عليه القصة، فقال له أقضه. فقال: ما عندي، فقال: أنت سرق. •
### ||| AUT سعدان: سعيد بن يحيى بن صالح اللخمي.
# •
### ||| AUT سعدويه: سعيد بن سليمان الواسطي.
# • سفينة: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل: اسمه مهران، وقيل:
~~نجران، وقيل: رومان، وقيل غير ذلك، وكان من مولدي الأعراب. •
### ||| AUT سكرة: مسلم بن يسار المكي.
# •
### ||| AUT سلمويه: سليمان بن صالح المروزي.
# •
### ||| AUT سمعان: إسماعيل بن حبان بن واقد الواسطي.
# • السمين، اثنان: صدقة بن عبد الله السمين الدمشقي، ومحمد بن حاتم بن
~~ميمون السمين البغدادي. •
### ||| AUT سندل: عمر بن قيس المكي.
# • سندول: ويقال: سندولا: محمد بن عبد الجبار الهمذاني. • سندولا: ويقال:
~~سندولة: محمد بن عباد بن موسى __________ (1) لا معنى لذكره هنا، إذ ترجمه
~~باسم سرق في الكتاب: 10 / الترجمة 2189. PageV35P0046
# NOTMATCH
### ||| AUT شقران: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل: اسمه صالح. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT شارب الذهب: عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي بن أخي طلحة بن عبيد الله له NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT شاذان اثنان: أحدهما الأسود بن عامر والآخر عبد العزيز بن عثمان بن جبلة بن أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سلام بن مسكين قيل: اسمه سليمان وسلام لقب غلب عليه ms12509. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سنوطا: ويقال ابن سنوطا: عبيد أبو الوليد. NOTMATCH
# العكلي. • سنوطا: ويقال: ابن سنوطا: عبيد أبو الوليد. •
### ||| AUT سنيد بن داود: اسمه الحسين.
# •
### ||| AUT سهمان: سهم بن إسحاق الواسطي.
# •
### ||| AUT سؤر الأسد: محمد بن خالد الضبي.
# • سلام بن مسكين، قيل: اسمه سليمان، وسلام لقب غلب عليه. •
### ||| AUT سيف الله: خالد بن الوليد.
# •
### ||| AUT سيمين كوش: زياد الأعجم.
# •
### ||| AUT شاذ بن فياض: اسمه هلال.
# • شاذان، اثنان: أحدهما الأسود بن عامر، والآخر عبد العزيز بن عثمان بن
~~جبلة بن أبي رواد. • شارب الذهب: عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي
~~ابن أخي طلحة بن عبيد الله، له صحبة. •
### ||| AUT شاه: سويد بن نصر المروزي.
# •
### ||| AUT شباب: خليفة بن خياط.
# • شقران: مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قيل: اسمه صالح. •
### ||| AUT شقوصا: إسماعيل بن زياد.
# PageV35P0047
# NOTMATCH
### ||| AUT الصغير، اثنان: موسى الصغير وإبراهيم بن موسى الرازي الصغير. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الصديق: أبو بكر رضي الله تعالى عنه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT صاحب المقصورة: جماعة منهم: خباب المدني وابنه السائب بن خباب وابن ابنه مسلم بن NOTMATCH

### ||| AUT صاحب السقاية: عبد الرحمن بن آدم.
# •
### ||| AUT صاحب القناديل: أبو مريم الشامي.
# • صاحب المقصورة: جماعة، منهم: خباب المدني، وابنه السائب بن خباب، وابن
~~ابنه مسلم بن السائب بن خباب. •
### ||| AUT صاعقة: محمد بن عبد الرحيم البزاز.
# •
### ||| AUT صدرة: محمد بن الحارث بن راشد المؤذن.
# •
### ||| AUT الصدوق: يونس بن محمد المؤدب.
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: قدم علينا يونس الصدوق مرة
~~وكان يتتبع الشيوخ فأخرج شيوخا (2) . • الصديق: أبو بكر رضي الله عنه. •
~~الصغير، اثنان: موسى الصغير، وإبراهيم بن موسى الرازي الصغير. •
### ||| AUT صفيرا: حميد بن نافع المدني.
# •
### ||| AUT صميد: عبد الصمد بن عبد الوهاب الحمصي.
# __________ (1) العلل: 1 / 388. (2) قوله أنه يونس بن محمد المؤدب فيه
~~نظر شديد، فالمؤدب ثقة ثبت كما تقدم في ترجمته (32 / الترجمة 7184) . أما
~~هذا الذي سمي بالصدوق فكذاب أشر إنما لقب بذلك من باب الضد وعلى سبيل
~~التهكم، أشار إلى ذلك العقيلي في آخر كتاب" الضعفاء" وسماه: يونس الكذوب
~~(الورقة 239) ، وانظر" الالقاب" لابن حجر، الترجمة 1765. PageV35P0048
# NOTMATCH
### ||| AUT الطويل: جماعة منهم حميد الطويل وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الطفيل بن سخبرة الذي روى عنه: حماد بن ms12510 سلمة قيل: إنه عيسى بن ميمون المدني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT طاووس: قيل: اسمه ذكوان وطاووس لقب غلب عليه وقال يحيى بن معين سمي طاووسا لأنه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الضعيف: عبد الله بن محمد بن يحيى الطرسوسي أضعفته العبادة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الضرير: جماعة منهم: أبو معاوية الضرير وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الضخم، اثنان: سعد بن حفص الكوفي الضخم وبكير بن عبد الله الطويل الضخم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الضال: معاوية بن عبد الكريم الثقفي ضل في طريق مكة. NOTMATCH

### ||| AUT صندل: محمد بن إبراهيم بن دينار المدني.
# •
### ||| AUT صهيب.
# قال عمارة بن وثيمة في " تأريخه": يقال: إن اسم صهيب عبد الملك بن سنان.
~~ولم يذكر ذلك غيره. •
### ||| AUT الصيد: عبيد بن عبد الرحمن البصري.
# • الضال: معاوية بن عبد الكريم الثقفي، ضل في طريق مكة. • الضخم، اثنان:
~~سعد بن حفص الكوفي الضخم، وبكير بن عبد الله الطويل الضخم. • الضرير:
~~جماعة، منهم: أبو معاوية الضرير، وغيره. • الضعيف: عبد الله بن محمد بن
~~يحيى الطرسوسي، أضعفته العبادة. • طاووس: قيل: اسمه ذكوان، وطاووس لقب غلب
~~عليه. وقال يحيى بن معين: سمي طاووسا لأنه كان طاووس القراء. • الطفيل بن
~~سخبرة الذي روى عنه حماد بن سلمة، قيل: إنه عيسى بن ميمون المدني. •
### ||| AUT الطفيل: لقب معتمر بن سليمان.
# • الطويل: جماعة، منهم: حميد الطويل، وغيره. PageV35P0049
# NOTMATCH
### ||| AUT العبد: عبد العزيز بن صهيب مولى أنس. قال محمد بن سعد: كان يقال له العبد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عباد رقبة: عبد الله بن أبي صالح السمان أخو سهيل بن أبي صالح. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الطيب: مرة بن شراحيل الهمداني يقال له: مرة الطيب ومرة الحبر لحسن عبادته. NOTMATCH
# • - الطيب: مرة بن شراحيل الهمداني، يقال له: مرة الطيب، ومرة الحبر لحسن عبادته. •
### ||| AUT ظل الشيطان: محمد بن سعد بن أبي وقاص.
# •
### ||| AUT ظئر العناق: الجارود العبدي لقب بذلك لقصره.
# •
### ||| AUT عارم: أبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي.
# •
### ||| AUT عباد: عبد الرحمن بن إسحاق المدني.
# • عباد رقبة: عبد الله بن أبي صالح السمان، أخو سهيل ابن أبي صالح. •
### ||| AUT عباد: عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع.
# •
### ||| AUT عبادل: عبيد الله بن علي بن أبي رافع.
# •
### ||| AUT عباسويه: العباس بن يزيد البحراني.
# •
### ||| AUT عبد بن حميد.
# قال البخاري ms12511: يقال له: عبد الحميد. • العبد: عبد العزيز بن صهيب، مولى
~~أنس. قال محمد بن سعد: كان يقال له: العبد (1) . •
### ||| AUT عبدان: عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد المروزي.
# __________ (1) الذي في المطبوع من طبقات ابن سعد: عبد العزيز بن صهيب"،
~~وكان يقال له: عبد العزيز بن العبد (7 / 245) . PageV35P0050
# NOTMATCH
### ||| AUT عويمر أبو الدرداء قيل: اسمه عامر وعويمر لقب غلب عليه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT علي بن رباح اللخمي قيل: اسمه علي ولقبه علي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عليلة بن بدر هو: الربيع بن بدر السعدي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عصا بن إدريس: يحيى بن محمد بن سابق الكوفي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT العجل: ويقال العجلي: محمد بن مروان العقيلي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عتيق: أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيد بن إسماعيل الهباري قيل: اسمه عبد الله وعبيد لقب غلب عليه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبويه: عبد الرحمن بن عبد الله الجزري نزيل البصرة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبدة بن سليمان الكلابي قيل: اسمه عبد الرحمن وعبدة لقب غلب عليه. NOTMATCH
# عبدة بن سليمان الكلابي، قيل: اسمه عبد الرحمن، وعبدة لقب غلب عليه. •
### ||| AUT عبدوس: عبد الصمد بن سليمان البلخي الحافظ.
# •
### ||| AUT عبدويه: أيوب بن إبراهيم الثقفي المروزي.
# • عبويه: عبد الرحمن بن عبد الله الجزري، نزيل البصرة. • عبيد بن
~~إسماعيل الهباري، قيل: اسمه عبد الله، وعبيد لقب غلب عليه. •
### ||| AUT عتريس: عبد الله بن حسان العنبري.
# • عتيق: أبو بكر الصديق رضي الله عنه. • العجل: ويقال: العجلي: محمد بن
~~مروان العقيلي. • عصا ابن إدريس: يحيى بن محمد بن سابق الكوفي. •
### ||| AUT عصفور الجنة: موسى بن قيس الحضرمي.
# •
### ||| AUT عصيدة: محمد بن معاوية الزيادي.
# • عليلة بن بدر، هو: الربيع بن بدر السعدي. • علي بن رباح اللخمي، قيل:
~~اسمه علي ولقبه علي. • عويمر أبو الدرداء، قيل: اسمه عامر، وعويمر لقب غلب
~~عليه. • علان: علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة PageV35P0051
# NOTMATCH
### ||| AUT فهير بن زياد الرقي: اسمه يحيى.. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فليح بن سليمان المدني قيل: اسمه عبد الملك. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الفقير: يزيد بن صهيب كان يشكو فقار ظهره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الفأفاء: خالد بن سلمة المخزومي ومحمد بن زياد اليشكري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الفاروق: أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الغول: عبد العزيز بن يحيى ms12512 الكناني لقب بذلك لدمامة منظره وهو الذي ناظر بشرا NOTMATCH
# المخزومي. •
### ||| AUT غريق الجحفة: حماد بن عيسى الجهني.
# •
### ||| AUT غنجار: عيسى بن موسى البخاري.
# •
### ||| AUT غندر: محمد بن جعفر البصري.
# • الغول: عبد العزيز بن يحيى الكناني، لقب بذلك لدمامة منظره، وهو الذي
~~ناظر بشرا المريسي. • الفاروق: أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
~~• الفأفاء: خالد بن سلمة المخزومي، ومحمد بن زياد اليشكري. •
### ||| AUT فافاه: أبو معاوية الضرير.
# •
### ||| AUT الفرخ: حفص بن عمر بن ميمون العبدي.
# •
### ||| AUT فريخ: أزهر بن مروان الرقاشي.
# • الفقير: يزيد بن صهيب، كان يشكو فقار ظهره. •
### ||| AUT فليت بن خليفة: اسمه أفلت.
# • فليح بن سليمان المدني، قيل: اسمه عبد الملك. • فهير بن زياد الرقي:
~~اسمه يحيى. •
### ||| AUT الفياض: طلحة بن عبيد الله.
# PageV35P0052
# NOTMATCH
### ||| AUT القصير: جماعة منهم عمران القصير وغيره. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل قيل اسمه يحيى وقرة لقب غلب عليه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT قتيبة بن سعيد قيل: اسمه يحيى وقتيبة لقب غلب عليه. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT قاضي الجن: محمد بن عبد الله بن علاثة.
# •
### ||| AUT قاضي المصرين: شريج. وهما الكوفة والبصرة.
# •
### ||| AUT القباع: الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي.
# • قتيبة بن سعيد، قيل: اسمه يحيى، وقتيبة لقب غلب عليه. •
### ||| AUT قراد أبو نوح: اسمه عبد الرحمن بن غزوان.
# •
### ||| AUT القرظ: سعد بن عائذ.
# • قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل، قيل: اسمه يحيى وقرة لقب غلب عليه. •
~~القصير: جماعة، منهم: عمران القصير، وغيره. •
### ||| AUT قصي: المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي.
# •
### ||| AUT القلب: أيوب بن محمد بن أيوب الهاشمي.
# •
### ||| AUT القوي: أبو يونس القوي.
# •
### ||| AUT قيصر: أبو النضر هاشم بن القاسم.
# •
### ||| AUT كاتب العمري: زكريا بن يحيى القضاعي.
# •
### ||| AUT كاتب المغيرة بن شعبة: وراد.
# •
### ||| AUT كاتب الواقدي: محمد بن سعد.
# •
### ||| AUT الكاظم: موسى بن جعفر الصادق.
# PageV35P0053
# NOTMATCH
### ||| AUT المجدر: اثنان نصر بن زيد المجدر وعقبة بن خالد السكوني المجدر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الماجشون في ترجمة ابن الماجشون. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT لؤلؤ: اثنان: إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي ومحمد بن يحيى بن كثير NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT كيلجة: محمد بن صالح وقيل: أحمد بن صالح البغدادي الحافظ. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT كشاكش: محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT الكبير: موسى بن أبي كثير ms12513.
# •
### ||| AUT كردوس: خلف بن محمد الواسطي.
# •
### ||| AUT كزمان: عرعرة بن البرند.
# • كشاكش (1) : محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ. •
### ||| AUT كعبان: كعب بن سعيد البخاري.
# •
### ||| AUT كميل: الحسين بن الوليد النيسابوري.
# •
### ||| AUT الكوسج: إسحاق بن منصور المروزي.
# • كيلجة: محمد بن صالح، وقيل: أحمد بن صالح البغدادي الحافظ. •
### ||| AUT لزيم: ملازم بن عمرو الحنفي.
# لؤلؤ: اثنان: إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي، ومحمد بن يحيى بن
~~كثير الحراني. •
### ||| AUT لوين: محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي.
# • الماجشون، في ترجمة ابن الماجشون. • المجدر: اثنان: نصر بن زيد
~~المجدر، وعقبة بن خالد السكوني المجدر. •
### ||| AUT محبوب: محمد بن الحسن البصري.
# __________ (1) بضم الكاف، وقيدها ناشر التقريب بفتح الكاف، وانظر
~~تعليقنا على ترجمته في: 26 / الترجمة 5491. PageV35P0054
# NOTMATCH
### ||| AUT المطرف: عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان لقب بذلك لجماله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مشفر: أبو فراس يزيد بن رباح مولى عبد الله بن عمرو بن العاص. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مردويه: اثنان أحمد بن محمد بن موسى المروزي السمسار ومحمد بن سعيد بن الوليد NOTMATCH
# • -
### ||| AUT محرق: جارية بن قدامة السعدي.
# • مردويه: اثنان: أحمد بن محمد بن موسى المروزي السمسار، ومحمد بن سعيد
~~بن الوليد الخزاعي. •
### ||| AUT المزلق: أبو بشر بكر بن الحكم التميمي.
# •
### ||| AUT مسبح: ماهان الحنفي.
# •
### ||| AUT مستقيم بن عبد الملك: اسمه عثمان.
# •
### ||| AUT مسدد بن مسرهد قيل: اسمه عبد الملك بن عبد العزيز ومسدد ومسرهد لقبان.
# • مشفر (1) : أبو فراس يزيد بن رباح مولى عبد الله بن عمرو ابن العاص. •
### ||| AUT مشكدانة: عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي.
# •
### ||| AUT المصبح: مسلم بن يسار المكي كان يسرج القناديل في المسجد.
# •
### ||| AUT المضروب: نوح بن ميمون العجلي.
# • المطرف: عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، لقب بذلك لجماله.
~~__________ (1) قيده ابن حجر في "التقريب"، و" الالقاب" (الترجمة 2625)
~~بالقاف تقييد الحروف، وما أظنه أصاب، فقد قيده أهل المشتبه بالفاء كما
~~قيدناه (إكمال ابن ماكولا: 7 / 249) ، ومنهم هو في التبصير: 4 / 1291.
~~PageV35P0055
# NOTMATCH
### ||| AUT هلب الطائي، له صحبة قيل اسمه يزيد بن عدي بن قنافة وأهل الحديث يقولون هلب وقال NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هقل بن زياد: اسمه محمد وقيل: عبد الله وهقل لقب غلب عليه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هداب هو ms12514: هدبة بن خالد القيسي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT منبوذ بن أبي سليمان المدني قيل: اسمه سليمان ومنبوذ لقب غلب عليه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المقعد، اثنان: أبو معمر المقعد وعبد الرحمن بن سعد المدني المقعد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المعرقب: مصدع أبو يحيى. NOTMATCH
# المعرقب: مصدع أبويحيى. •
### ||| AUT المفلوج: عبد الله بن سالم.
# • المقعد، اثنان: أبو معمر المقعد، وعبد الرحمن بن سعد المدني المقعد. •
### ||| AUT المقفع: مروان بن سالم.
# •
### ||| AUT المقوم: في ترجمة المقومي.
# • منبوذ بن أبي سليمان المدني قيل: اسمه سليمان، ومنبوذ لقب غلب عليه. •
### ||| AUT مندل بن علي العنزي: اسمه عمرو.
# •
### ||| AUT المهاجر بن قنفذ التيمي قيل: اسم المهاجر عمرو واسم قنفذ خلف.
# •
### ||| AUT الناقد: عمرو بن محمد بن بكير.
# •
### ||| AUT النبيل: أبو عاصم الضحاك بن مخلد.
# •
### ||| AUT نسيج وحده: عمير بن سعد الأنصاري.
# • هداب، هو: هدبة بن خالد القيسي. • هقل بن زياد: اسمه محمد، وقيل: عبد
~~الله، وهقل لقب غلب عليه. • هلب الطائي، له صحبة، قيل: اسمه يزيد بن عدي
~~ابن قنافة، وأهل الحديث يقولون هلب، وقال بعضهم: الصواب PageV35P0056
# NOTMATCH
### ||| AUT اليؤيؤ: محمد بن زياد الزيادي لقب باليؤيؤ وهو طائر معروف. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT وهيب بن الورد هو: عبد الوهاب بن الورد المكي. NOTMATCH
# هلب. •
### ||| AUT وحشي: محمد بن مصعب الصوري.
# •
### ||| AUT وقدان: أبو يعفور العبدي قيل: اسمه واقد ولقبه وقدان.
# •
### ||| AUT وهب بن سعيد بن عطية السلمي الدمشقي: اسمه عبد الوهاب ووهب لقبه.
# •
### ||| AUT وهبان: وهب بن بقية الواسطي.
# • وهيب بن الورد، هو: عبد الوهاب بن الورد المكي. •
### ||| AUT ياقوتة العلماء: المعافى بن عمران الموصلي لقبه بذلك سفيان الثوري.
# • اليؤيؤ: محمد بن زياد الزيادي، لقب باليؤيؤ، وهو طائر معروف. •
### ||| AUT يوسف هذه الأمة: جرير بن عبد الله البجلي.
# PageV35P0057
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حزرة: يعقوب بن مجاهد المدني قيل: كنيته أبو يوسف وأبو حزرة لقب غلب عليه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجوزاء: أحمد بن عثمان النوفلي كنيته أبو عثمان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الجماهر: محمد بن عثمان التنوخي كنيته أبو عبد الرحمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو ثور الكلبي: إبراهيم بن خالد كنيته أبو عبد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو تراب: أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو بطن: ويقال ذو البطين تقدم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو البداح بن عاصم بن عدي الأنصاري العجلاني كنيته ms12515 أبو عمرو وأبو البداح لقب غلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأذان: عمر بن إبراهيم البغدادي الحافظ لقب بذلك لكبر أذانه وكنيته أبو بكر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الأحوص: محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا كنيته أبو عبد الله وأبو الأحوص لقب NOTMATCH

### ||| AUT فصل من الألقاب
# • أبو الأحوص: محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا كنيته أبو عبد الله،
~~وأبو الأحوص لقب غلب عليه. • أبو الأذان: عمر بن إبراهيم البغدادي الحافظ،
~~لقب بذلك لكبر أذانه، وكنيته أبو بكر. • أبو البداح بن عاصم بن عدي
~~الأنصاري العجلاني، كنيته أبو عمرو، وأبو البداح لقب غلب عليه. • أبو بطن:
~~ويقال: ذو البطين. تقدم. • أبو تراب: أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه. • أبو ثور الكلبي: إبراهيم بن خالد، كنيته أبو عبد الله. •
~~أبوالجماهر: محمد بن عثمان التنوخي، كنيته أبو عبد الرحمن. • أبو الجوزاء:
~~أحمد بن عثمان النوفلي، كنيته أبو عثمان. • أبو حزرة: يعقوب بن مجاهد
~~المدني، قيل: كنيته أبو يوسف، وأبو حزرة لقب غلب عليه. PageV35P0058
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو قلابة: عبد الملك بن محمد الرقاشي قيل: إن أبا قلابة لقب وكنيته أبو محمد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو عصيدة: أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي كنيته أبو جعفر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الشعثاء: علي بن الحسن بن سليمان كنيته أبو الحسن وقيل:. أبو محمد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الزناد: عبد الله بن ذكوان كنيته أبو عبد الرحمن وأبو الزناد لقب غلب عليه وكان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زكير: يحيى بن محمد بن قيس المدني كنيته أبو محمد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو زكار: الخليل بن زكريا الشيباني كنيته أبو زكريا. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو الرجال: محمد بن عبد الرحمن الأنصاري كنيته أبو عبد الرحمن. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو خديج: رافع بن خديج كنيته أبو عبد الله. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حيية: محمد بن خالد الضبي سؤر الأسد. NOTMATCH
# • - أبوحيية (1) : محمد بن خالد الضبي، سؤر الأسد. • أبو خديج: رافع بن
~~خديج، كنيته أبو عبد الله. • أبو الرجال: محمد بن عبد الرحمن الأنصاري،
~~كنيته أبو عبد الرحمن. • أبو زكار: الخليل بن زكريا الشيباني، كنيته أبو
~~زكريا. • أبو زكير: يحيى بن محمد بن قيس المدني، كنيته أبو محمد. • أبو
~~الزناد: عبد ms12516 الله بن ذكوان كنيته أبو عبد الرحمن، وأبو الزناد لقب غلب عليه
~~وكان يغضب منه. •
### ||| AUT أبو ساسان: حضين بن المنذر الرقاشي.
# • أبو الشعثاء: علي بن الحسن بن سليمان، كنيته أبو الحسن، وقيل: أبو
~~محمد. • أبو عصيدة: أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي، كنيته أبو جعفر. • أبو
~~قلابة: عبد الملك بن محمد الرقاشي، قيل: إن أبا قلابة لقب، وكنيته أبو
~~محمد. • أبو كشوثاء: حبيب بن أبي حبيب البجلي كنيته أبو __________ (1) في
~~"التقريب": حية". خطأ، وانظره في: 25 / الترجمة 5184. PageV35P0059
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو همام: عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي البصري كنيته أبو محمد وكان يغضب من أبي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو نشيط: محمد بن هارون البغدادي كنيته أبو جعفر. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو منين: يزيد بن كيسان كنيته أبو إسماعيل. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو المليح الرقي: كنيته أبو عبد الله وأبو المليح لقب غلب عليه. NOTMATCH
# عميرة. •
### ||| AUT أبو ليلى: أمير المؤمنين عثمان بن عفان.
# •
### ||| AUT أبو المساكين: جعفر بن أبي طالب.
# • أبو المليح الرقي: كنيته أبو عبد الله، وأبو المليح لقب غلب عليه. •
~~أبو منين: يزيد بن كيسان، كنيته أبو إسماعيل. • أبو نشيط: محمد بن هارون
~~البغدادي، كنيته أبو جعفر. • أبو همام: عبد الاعلى بن عبد الاعلى السامي
~~البصري، كنيته أبو محمد، وكان يغضب من أبي همام. PageV35P0060
# NOTMATCH
### ||| AUT الخوزي: إبراهيم بن يزيد المكي نزل شعب الخوز فنسب اليه NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الجهني: أبو فروة مسلم بن سالم النهدي كان نازلا في جهينة فنسب إليهم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الجرجسي: يزيد بن عبد ربه. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT البلخي: الحسن بن عمر بن شقيق البصري كان يتجر إلى بلخ فقيل له: البلخي. NOTMATCH

### ||| AUT فصل آخر من الألقاب
# •
### ||| AUT البابلتي: يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني.
# •
### ||| AUT البدري: أبو مسعود الأنصاري.
# •
### ||| AUT البردي: موسى بن هارون بن بشر قيل له: البردي لبردة كان يلبسها.
# • البلخي: الحسن بن عمر بن شقيق البصري، كان يتجر إلى بلخ فقيل له: البلخي. •
### ||| AUT التنيسي: عبد الله بن يوسف الدمشقي.
# •
### ||| AUT التبوذكي: موسى بن إسماعيل البصري.
# • الجرجسي: يزيد بن عبدربه. • الجهني: أبو فروة مسلم بن سالم النهدي،
~~كان نازلا في جهينة فنسب إليهم. •
### ||| AUT الجوباري: يحيى بن خلف الباهلي.
# • الخوزي: إبراهيم ms12517 بن يزيد المكي، نزل شعب الخوز فنسب إليه. •
### ||| AUT الدالاني: أبو خالد.
# PageV35P0061
# NOTMATCH
### ||| AUT الزهري: لقب محمد بن يحيى الذهلي لقب بذلك لشدة عنايته بحديث الزهري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الدورقي: يعقوب بن إبراهيم بن كثير العبدي وأخوه أحمد بن إبراهيم. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT الدنداني: موسى بن سعيد بن بسام الطرسوسي.
# • الدورقي: يعقوب بن إبراهيم بن كثير العبدي، وأخوه أحمد بن إبراهيم. •
### ||| AUT الذهلي: محمد بن يحيى.
# •
### ||| AUT الرياشي: عباس بن الفرج النحوي.
# •
### ||| AUT الزنجي: مسلم بن خالد المكي.
# • الزهري: لقب محمد بن يحيى الذهلي، لقب بذلك لشدة عنايته بحديث الزهري. •
### ||| AUT السبيعي: أبو إسحاق الهمداني.
# •
### ||| AUT السدي: إسماعيل بن عبد الرحمن.
# •
### ||| AUT الشاذكوني: سليمان بن داود.
# •
### ||| AUT الشيباني: أبو إسحاق.
# •
### ||| AUT الصفي: بشر بن الحسن البصري.
# •
### ||| AUT الطرائفي: عثمان بن عبد الرحمن الحراني.
# •
### ||| AUT العجلي: محمد بن مروان العقيلي.
# •
### ||| AUT العرزمي: تقدم في الأنساب.
# •
### ||| AUT العمي: زيد بن الحواري.
# •
### ||| AUT القباني: الحسين بن محمد بن زياد.
# PageV35P0062
# NOTMATCH
### ||| AUT الوهبي: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري بن أخي عبد الله بن وهب. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الميموني: محمد بن زياد اليشكري لقب بذلك لكثرة روايته عن ميمون بن مهران. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المكي: جماعة من غير أهلها نزلوها فنسبوا إليها منهم: إسماعيل بن مسلم المكي وعبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT المقبري: أبو سعيد المدني نزل عند المقابر فنسب إليها. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT القطواني: خالد بن مخلد الكوفي وكان يغضب من ذلك. NOTMATCH
# • -
### ||| AUT القبطي: عبد الملك بن عمير.
# • القطواني: خالد بن مخلد الكوفي، وكان يغضب من ذلك. •
### ||| AUT المسندي: عبد الله بن محمد الجعفي.
# •
### ||| AUT المعمري: أبو سفيان.
# •
### ||| AUT المقابري: يحيى بن أيوب.
# • المقبري: أبو سعيد المدني، نزل عند المقابر فنسب إليها. • المكي:
~~جماعة من غير أهلها نزلوها فنسبوا إليها، منهم: إسماعيل بن مسلم المكي،
~~وعبد الله بن رجاء المكي، وآخرون. •
### ||| AUT المنجنيقي: إسحاق بن إبراهيم بن يونس.
# • الميموني: محمد بن زياد اليشكري، لقب بذلك لكثرة روايته عن ميمون بن مهران. •
### ||| AUT النبطي: مقاتل بن حيان البلخي.
# •
### ||| AUT الوكيعي: أحمد بن عمر بن حفص البغدادي.
# • الوهبي: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري، ابن أخي عبد الله بن وهب.
~~PageV35P0063

### ||| AUT فصل في المبهمات
# هذا الفصل فيه طول ولم نكتبه هاهنا على طريق الاستقصاء بل اقتصرنا منه
~~على ms12518 من عرفنا اسمه وما يجري مجراه. 7773 - بخ د:
### ||| AUT إبراهيم بن أبي أسيد البراد.
# عن: جده، عن أبي هريرة" إياكم والبغضة وإياكم والحسد. إن لم يكن جده
~~سالم بن عبد الله البراد مولى القرشيين، فلا أدري من هو (1) . • س:
### ||| AUT إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي.
# عن: رجل، عن واثلة بن الأسقع في العتق عن الميت. هو: الغريف ابن الديلمي
~~(د س) . • س:
### ||| AUT إبراهيم بن يزيد النخعي.
# عن: خاله، عن عبد الله بن مسعود: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: إني عالجت امرأة. روى عن: إبراهيم (س) ، عن خاله
### ||| AUT الأسود بن يزيد.
# • س: إبراهيم النخعي أيضا. __________ (1) وكذلك جهله الحافظان: الذهبي،
~~وابن حجر. PageV35P0064
# NOTMATCH
### ||| AUT أحمد بن عمرو بن السرح: رأيت في كتاب خالي اسم خاله عبد الرحمن بن عبد الحميد بن NOTMATCH
# حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جنب
~~توضأ. روى عن إبراهيم (د س ق) ، عن الأسود، عن عائشة. • د: أحمد بن عمرو بن
~~السرح: رأيت في كتاب خالي. اسم خاله: عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم.
~~7774 - د ت:
### ||| AUT إسماعيل بن أمية.
# عن: أعرابي، عن أبي هريرة في القول عند الانتهاء إلى آخر سورة (والتين
~~والزيتون) . رواه يزيد بن عياض بن جعدبة، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي
~~اليسع، عن أبي هريرة (1) . • خ:
### ||| AUT إسماعيل بن أبي أويس.
# عن: أخيه. أخوه: أبو بكر بن أبي أويس. 7775 - د س:
### ||| AUT إسماعيل بن أبي خالد.
# عن: أخيه، عن أبي موسى: انطلقت مع رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ...
~~" الحديث في الولاية. وقيل: عن إسماعيل (س) ، عن أخيه، عن أبي بردة، عن أبي
~~موسى. كان لإسماعيل أربعة إخوة: أشعث، وسعيد، وخالد، والنعمان، وقد روى
~~إسماعيل عنهم كلهم (2) . __________ (1) إن كان هو أبو اليسع، أو لم يكن،
~~فهو مجهول. (2) لكن لم يخرج لهم أحد من أصحاب الكتب الستة، لذلك لم يذكر
~~أحد منهم في هذا الكتاب. PageV35P0065
# • - س ق:
### ||| AUT إسماعيل بن أبي خالد أيضا.
# عن: أخيه، عن أبي كاهل ms12519 في ترجمة أبي كاهل. • س:
### ||| AUT الأسود بن هلال.
# عن: رجل من بني ثعلبة: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجاء ناس من
~~الأنصار، فقالوا: هؤلاء بنو ثعلبة قتلوا فلانا ... " الحديث. الرجل هو:
~~ثعلبة بن زهدم (س) . • س: الأسود بن يزيد. أتى ابن مسعود في رجل تزوج امرأة
~~فمات عنها ولم يدخل بها ... الحديث، وفيه: فقام رجل من أشجع وذكر قصة بروع
~~بنت واشق. هو: معقل بن سنان الأشجعي (4) . • تم س:
### ||| AUT أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي.
# عن: عمته، عن عم أبيه عبيد بن خالد في إرخاء الإزار. رواه سليمان بن
~~أرقم، عن أشعث، عن عمته رهم بنت الأسود. • س:
### ||| AUT أشهب بن عبد العزيز.
# عن: يحيى بن أيوب - وذكر آخر، عن عبد الله بن أبي بكر عن ابن شهاب، عن
~~سالم، عن أبيه، عن حفصة: من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له. الأخر:
~~عبد الله بن لهيعة. رواه عبد الله بن وهب (د) ، عن يحيى بن أيوب، وعبد الله
~~PageV35P0066
# ابن لهيعة، عن عبد الله بن أبي بكر، وقد كني عنه النسائي في مواضع كثيرة،
~~ولا يذكره إلا مع غيره. • س:
### ||| AUT أنس بن مالك.
# عن: أمه. هي: أم سليم بنت ملحان. 7776 - د:
### ||| AUT أيوب بن بشير بن كعب العدوي.
# عن: رجل من عنزة، عن أبي ذر في المصافحة. قيل: اسم الرجل عبد الله سماه
~~يحيى بن يحيى عن بشر بن المفضل، عن خالد بن ذكوان، عن أيوب (1) . • س:
### ||| AUT أيوب السختياني.
# حدثنا أبو قلابة عن شيخ من بني قشير، عن عمه حدثنا، ثم لقيناه في إبل
~~له، فقال له أبو قلابة: حدثه. فقال الشيخ: حدثني عمي أنه ذهب في إبل له
~~قال: فانتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل ... الحديث في وضع
~~الصيام عن المسافر والحامل والمرضع. هو: أنس بن مالك القشيري. • س:
### ||| AUT أيوب أيضا.
# عن: رجل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، وابن عمر __________ (1) قال
~~ابن حجر في "التقريب": لا يعرف. PageV35P0067
# في تحريم نبيذ الجر. ممن رواه عن ms12520 سعيد بن جبير: يعلى بن حكيم (د) . • 4:
### ||| AUT البراء بن عازب.
# عن: عمه (د س) ، وفي رواية: عن خاله (ت س ق) : بعثني النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى رجل نكح امرأة أبيه من بعده، فأمرني أن أضرب عنقه وآخذ
~~ماله"، وفي رواية: عن البراء بن عازب عن رهط، وفي رواية عن ناس (ق) ، وفي
~~رواية: عن خاله الحارث ابن عمرو (ق) . • س:
### ||| AUT بشير بن يسار.
# عن: أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم قالوا: رخص رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في العرايا بخرصها (1) . روى عن بشير بن يسار (ت س) ، عن
~~رافع بن خديج، وسهل بن أبي حثمة. • د ت ق:
### ||| AUT ثابت، والد عدي بن ثابت.
# عن: أبيه. قيل: اسمه دينار. • س:
### ||| AUT ثمامة بن حزن القشيري.
# لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ فدعت جارية حبشية فقالت: سل هذه فإنها
~~كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم. __________ (1) النسائي: 7 /
~~268، وهي في مسند أحمد: 5 / 364. PageV35P0068
# يحتمل أن تكون بريرة. • ت:
### ||| AUT جابر بن سمرة.
# عن: النبي صلى الله عليه وسلم حديث الاثني عشر خليفة. روى عن جابر بن
~~سمرة (د ت) ، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. • ق:
### ||| AUT الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب.
# عن: عمه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا شرب أحدكم فلا
~~يتنفس في الإناء. في حديث أبي سلمة عن أبي هريرة: لا يورد ممرض على مصح"
~~فقال الحارث بن أبي ذباب وهو من رهط أبي هريرة: إنك كنت تحدثنا مع هذا: لا
~~عدوى ولا هامة. وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) : عبد الله بن المغيرة
~~بن أبي ذباب يروي عن أبي هريرة، روى عنه ابن أخيه الحارث بن أبي ذباب. • د:
### ||| AUT حجاج بن فرافصة.
# عن: رجل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم"
~~المؤمن غر كريم. رواه بشر بن رافع (د ت) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة. • د:
### ||| AUT حرب بن عبيد ms12521 الله الثقفي.
# __________ (1) الثقات: 5 / 34 وتصحف فيه" ذباب" إلى" ذئاب".
~~PageV35P0069
# عن: جده. تقدم في الأسماء (1) . • سي:
### ||| AUT حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب.
# عن: امرأة عبد الله بن جعفر بن أبي طالب في كلمات الفرج. وقيل: عن حسن
~~بن محمد بن علي بن أبي طالب، عن أبيه عبد الله بن جعفر سماها بعضهم: أم
~~أبيها. • د:
### ||| AUT الحسن البصري.
# عن: رجل من بني سليط، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أول
~~ما يحاسب به الصلاة". وقيل: عن الحسن (د) ، عن أنس ابن حكيم الضبي، عن أبي
~~هريرة، وقيل، عن الحسن، عن أبي هريرة. • 4،
### ||| AUT الحسن أيضا.
# عن: أمه. اسمها: خيرة. • د س:
### ||| AUT حشرج بن زياد.
# عن: جدته أم أبيه أنها خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خبير
~~سادسة ست نسوة. هي: أم زياد الأشجعية. • د:
### ||| AUT الحكم بن عتيبة.
# __________ (1) 5 / الترجمة 1158. PageV35P0070
# أنه انطلق وناس معه إلى عبد الله بن عكيم. قال: فدخلوا وقعدت على الباب
~~فخرجوا إلي فأخبروني أن عبد الله بن عكيم، فذكر حديث: " الا تنتفعوا من
~~الميتة بإهاب ولا عصب. روى عن الحكم (4) ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~عبد الله بن عكيم. • س:
### ||| AUT الحكم أيضا.
# عن: بعض أصحابه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أرقم بن أبي أرقم على
~~الصدقة، فقال لأبي رافع: هل لك أن تبعثني. روي عن الحكم (د ت س) ، عن عبيد
~~الله بن أبي رافع، عن أبي رافع. • د:
### ||| AUT حماد بن سلمة.
# عن: رجل (1) ، وفي رواية: عن صاحب له (2) ، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في تور (3) من شبه.
~~رواه حوثرة بن أشرس، عن حماد بن سلمة، عن شعبة، عن هشام بن عروة. • بخ:
### ||| AUT حمل بن بشير بن أبي حدرد.
# عن: عمه، عن أبي حدرد. تقدم في الأسماء (4) . __________ (1) أبو داود
~~(99) . (2) أبو داود (98) . (3) التور: الاناء الذي كالاجانة. (4) 7 /
~~الترجمة 1521. واسم عمه على الاصح عبد الله بن أبي حدرد. PageV35P0071
# NOTMATCH
### ||| AUT خالد والد محمد ms12522 بن خالد السلمي. تقدم في الأسماء. NOTMATCH
# • - سي:
### ||| AUT حميد بن عبد الرحمن بن عوف.
# عن: نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في فضل {قل هو الله أحد} ، وقيل، عنه، عن أمه (سي) . هي: أم كلثوم بنت
~~عقبة بن أبي معيط. • د سي:
### ||| AUT خارجة بن الصلت.
# عن: عمه في الرقية قيل: اسمه علاقة بن صحار، وقيل: عبد الله بن عثير. •
~~د: خالد، والد محمد بن خالد السلمي. تقدم في الأسماء (1) . • د:
### ||| AUT داود بن الحصين.
# عن: مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة في العرايا. هو: أبو سفيان. • خ م د س:
### ||| AUT رافع بن خديج.
# عن: عميه (2) وكانا شهدا بدرا في النهي عن كراء الأرض. وقيل: عن عمومته
~~(3) ، أحدهم ظهير بن رافع، وعن بعض عمومته (د س) في النهي عن المخابرة، وعن
~~عميه ظهير وأخيه (س) في المزارعة. __________ (1) 25 / الترجمة 5183 وهو
~~مجهول. (2) البخاري: 3 / 142، ومسلم: 5 / 22، والنسائي: 7 / 46. (3) مسلم:
~~5 / 23، وأبو داود (3395) ، والنسائي: 7 / 41. PageV35P0072
# قيل: إن اسم أخيه مظهر بن رافع. • د س:
### ||| AUT ربعي بن حراش.
# عن: امرأته، وقيل: عن امرأة عن أخت حذيفة في التحلي بالفضة. أخت حذيفة
~~اسمها فاطمة، وقيل: خولة. • د ت ق:
### ||| AUT رجاء بن حيوة.
# عن: كاتب المغيرة بن شعبة، عن المغيرة في المسح على الخفين. كاتب
~~المغيرة اسمه: وراد. • د عس:
### ||| AUT زهير بن معاوية.
# قال: حدثنا شيخ رأيت سفيان عنده عن فاطمة بنت حسين، عن أبيها، عن علي
~~حديث: " للسائل حق وإن جاء على فرس. رواه سفيان (د) ، عن مصعب بن محمد بن
~~شرحبيل، عن يعلى بن أبي يحيى، عن فاطمة، عن أبيها، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ولم يذكر عاليا في الإسناد. • ت س:
### ||| AUT زياد بن علاقة.
# عن: عمه. هو: قطبة بن مالك. • س:
### ||| AUT سالم بن أبي الجعد.
# عن: أخيه، عن ابن أبي ربيعة، عن حفصة حديث: " يبعث PageV35P0073
# NOTMATCH
### ||| AUT سعد بن عثمان والد عبد الله بن سعد الدشتكي. NOTMATCH
# جند إلى هذا الحرم. كان لسالم بن أبي الجعد من الأخوة: عبد الله، وعبيد،
~~وزياد، وعمران، ومسلم ms12523. ومن الرواة عن حفصة: الحارث بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة المخزومي. • س:
### ||| AUT سالم بن أبي الجعد أيضا.
# حدثت عن كعب بن مرة البهزي ... الحديث في فضل العتق. روى عن سالم (د س
~~ق) ، عن شرحبيل بن السمط، عن كعب بن مرة. • س:
### ||| AUT سعد بن إبراهيم.
# عن: بعض آل سعد، عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه
~~يعوده. روي عن سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن أبيه. • ق:
### ||| AUT سعد بن سعيد المقبري.
# عن: أخيه، عن أبيه، عن أبي هريرة حديث: " لاقطع في ثمر ولاكثر. اسم
~~أخيه: عبد الله بن سعيد. • د ت س: سعد بن عثمان، والد عبد الله بن سعد
~~الدشتكي. عن: رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رآه ببخارى على بغلة
~~PageV35P0074
# بيضاء عليه عمامة سوداء (1) . قيل: إنه عبد الله بن خازم السلمي أمير
~~خراسان. • د س:
### ||| AUT سعيد بن جبير.
# عن: رجل عنده رضى عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم" مامن امرئ
~~تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم إلا كتب له أجر صلاته. الرجل هو: الأسود
~~بن يزيد النخعي (س) . • س:
### ||| AUT سعيد بن أبي سعيد المقبري.
# عن: أخيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم" اللهم إني أعوذ
~~بك من أربع. أخوه هو: عباد بن أبي سعيد (د س ق) . • ت:
### ||| AUT سعيد المقبري أيضا.
# عن: رجل، عن كعب بن عجرة في النهي عن التشبيك. الرجل هو: أبي ثمامة
~~الحناط (د) . • د:
### ||| AUT سعيد بن عبد العزيز.
# عن: مولى ليزيد بن نمران، عن يزيد بن نمران رأيت رجلا مقعدا بتبوك ...
~~الحديث. ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) ، عن أبيه أن مولى يزيد بن
~~__________ (1) أبو داود (4038) ، والترمذي (3321) ، والنسائي في الكبرى،
~~الورقة 28. (2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 330. PageV35P0075
# NOTMATCH
### ||| AUT سفيان أيضا: NOTMATCH
# نمران اسمه سعيد. وقال البخاري (1) : سعيد مولى نمران عن يزيد بن نمران.
~~قاله أبو اليمان عن سعيد بن عبد العزيز. • د:
### ||| AUT سعيد بن أبي عروبة.
# عن: صاحب له، عن أبي المليح أن ذلك ms12524 كان يوم جمعة. ذكره عقيب حديث أبي
~~المليح، عن أبيه أن يوم حنين كان يوم مطر، فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مناديه (2) أن الصلاة في الرجال. ممن رواه عن أبي المليح قتادة (د س)
~~، وأبو قلابة (ق) . • س:
### ||| AUT سعيد بن أبي عروبة أيضا.
# عن: بعض أصحابه، عن عبد الله بن بريدة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم" أفطر الحاجم والمحجوم. روى عن سعيد بن أبي عروبة (س) ، عن أبي
~~مالك، عن ابن بريدة. • قد:
### ||| AUT سفيان الثوري.
# عن: رجل، عن الحسن في قوله تعالى (وحيل بينهم وبين ما يشتهون) (3) .
~~قال: بينهم وبين الإيمان. روى عن: سفيان (قد) ، عن عبيد الصيد، عن الحسن. •
~~س: سفيان أيضا. __________ (1) تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 1728. (2) ضبب
~~عليها المؤلف. (3) سبأ: 54. PageV35P0076
# NOTMATCH
### ||| AUT سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سليم بن أسود أبو الشعثاء المحاربي. NOTMATCH
# عن: بيان - وذكر آخر، عن الشعبي، عن وهب بن خنبش عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: عمرة في رمضان تعدل حجة. رواه وكيع (ق) ، عن سفيان، عن بيان، وجابر
~~الجعفي، عن الشعبي. ورواه عبد العزيز بن أبان، عن سفيان، عن فراس، وبيان،
~~عن الشعبي. • س:
### ||| AUT سفيان بن عيينة.
# عن: يعقوب بن عطاء، وغيره، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده" لا يتوارث
~~أهل ملتين. ممن رواه عن عمرو بن شعيب: حبيب المعلم (د) ، وعامر الأحول (س)
~~، والمثنى بن الصباح (ق) . • س: سليم بن أسود، أبو الشعثاء المحاربي. عن:
~~رجل من بني ثعلبة بن يربوع. هو: ثعلبة بن زهدم اليربوعي. • سليمان بن
~~الأشعث، أبو داود السجستاني. حدثت عن سعيد بن سليمان (1) ، عن سليمان بن
~~كثير، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس" من قتل في عميا. رواه في
~~موضع آخر عن محمد بن أبي غالب (2) ، عن سعيد ابن سليمان. __________ (1)
~~أبو داود (4591) . (2) أبو داود (4540) . PageV35P0077
# وقال في موضع آخر: حدثت عن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن
~~جعفر بن الزبير، عن عروة، عن امرأة من بني النجار قالت ms12525: كان بيتي من أطول
~~بيت حول المسجد ... الحديث. في أذان بلال. هكذا وقع في رواية أبي سعيد ابن
~~الأعرابي، عن أبي داود. وفي باقي الروايات عن أبي داود: حدثنا أحمد بن محمد
~~بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وقال في موضع آخر: حدثت عن عمر بن
~~شقيق، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن
~~كعب في صلاة الكسوف. ممن يروي عن عمر بن شقيق من شيوخ أبي داود: يحيى ابن
~~حكيم. • سي:
### ||| AUT سليمان التيمي.
# عن: رجل، عن معقل بن يسار، وفي رواية: عن رجل، عن أبيه، عن معقل بن
~~يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم" قلب القرآن يس اقرؤها على موتاكم. روي
~~عن سليمان التيمي (د ق) ، عن أبي عثمان، وليس بالنهدي، عن أبيه، عن معقل بن يسار. • د:
### ||| AUT سليمان بن عمرو بن الأحوص.
# عن: أمه في رمي الجمرة من بطن الوادي. هي: أم جندب (ق) . • د:
### ||| AUT سليمان الأعمش.
# PageV35P0078
# حدثنا أصحاب لنا عن عروة المزني عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قبل امرأة من نسائه ثم خرج إلى لصلاة ولم يتوضأ. رواه غير واحد عن الأعمش
~~(د) ، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة. • س:
### ||| AUT سماك بن حرب.
# عن: رجل، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا دخل علي، قال: هل عندكم طعام؟ رواه جماعة، عن طلحة بن يحيى (د ت س) ،
~~عن عمته عائشة بنت طلحة. • س،
### ||| AUT شبيب أبو روح الحمصي.
# عن: رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الصبح فقرأ الروم
~~فالتبس عليه (1) يقال: اسم هذا الرجل الأغر. • س:
### ||| AUT شعبة.
# عن: الحكم، عن عبد الحميد، عن مقسم، عن ابن عباس في الذي يأتي امرأته
~~وهي حائض. قال شعبة: أما حفظي فمرفوع، وقال فلان وفلان أنه لا يرفعه. ممن
~~رواه عن الحكم موقوفا: أبو عبد الله الشقري (س) . __________ (1) النسائي:
~~2 / 156. PageV35P0079
# • - سي:
### ||| AUT شعبة أيضا.
# عن: سهيل، وأخيه، عن أبيهما، عن رجل ms12526 من أسلم، حديث اللديغ. لسهيل أخوان
~~مشهوران: عبد الله بن أبي صالح، وصالح بن أبي صالح، وقيل له أخ آخر اسمه
~~محمد يروي عنه الأوزاعي، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. • ع:
### ||| AUT صالح بن خوات بن جبير.
# عن: من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف (1) . هو: سهل بن
~~أبي حثمة (ع) . • د:
### ||| AUT صالح أبو الخليل.
# عن: صاحب له، عن أم سلمة حديث: يكون اختلاف عند موت خليفة. هو: عبد الله
~~بن الحارث بن نوفل (د) . • س:
### ||| AUT طاووس.
# عن: رجل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم" الطواف حول الكعبة مثل الصلاة"
~~(2) . هو: عبد الله بن عباس (ت) . • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT طاووس أيضا.

# __________ (1) مسند أحمد: 5 / 370. (2) النسائي في الكبرى، كما في
~~التحفة: 5 / الحديث 5694، وهو في مسند أحمد: 3 / 414 و4 / 64 و5 / 377.
~~PageV35P0080
# عن: بعض من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم" العائد في هبتة كالعائد في
~~قيئه" (1) . روي عنه، عن ابن عباس، وابن عمر. • س: طاووس أيضا. عن: رجل، عن
~~يزيد بن ثابت في الرقبي (2) . هو: حجر المدري. • د:
### ||| AUT طلحة بن مصرف.
# عن: رجل، عن سعد في الاستئذان. هو: هزيل بن شرحبيل (د) . • د:
### ||| AUT عامر بن عبد الله بن الزبير.
# عن: رجل من بني زريق، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم" إذا
~~جاء أحدكم المسجد فليصل ركعتين"، وفي رواية: سجدتين" قبل أن يجلس. هو: عمرو
~~بن سليم الزرقي. • س:
### ||| AUT عامر الشعبي.
# عن: رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم أن ثلاثة أتوا عليا يختصمون إليه في
~~ولد، وفي رواية: عن زيد بن أرقم في __________ (1) انظر المسند الجامع
~~(6562) . (2) انظر التحفة (3701) . PageV35P0081
# ثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عبد الله بن الخليل الحضرمي (د س) . • عس:
### ||| AUT عامر الشعبي أيضا.
# عن: من حدثه، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم" أبو بكر، وعمر سيدا
~~كهول أهل الجنة. روى عن الشعبي (عس) ، عن الحارث، عن علي. • ت:
### ||| AUT عامر العقيلي.
# عن: أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: عرض علي أول
~~ثلاثة يدخلون الجنة. قيل ms12527: إنه عامر بن عقبة فيما حكاه البخاري. • ت ق:
### ||| AUT عباد بن تميم.
# عن: عمه. هو: عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري. • س:
### ||| AUT عباد بن تميم أيضا.
# عن: رجل من الأنصار حديث: لا يبقين في رقبة بعير قلادة. هو: أبو بشير
~~الأنصاري (د) . • د:
### ||| AUT العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس.
# عن: بعض أهله، عن ابن عباس، عن عباس لما نزل PageV35P0082
# رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الظهران، قلت: والله لئن دخل مكة عنوة
~~... الحديث. من أهله الذين يروي عنهم أبوه وأخوه: إبراهيم بن عبد الله ابن
~~معبد بن عباس، وعكرمة مولى ابن عباس. • ق:
### ||| AUT عبد الله بن إدريس.
# عن: أبيه، وعمه، عن جده، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~سئل عن أكثر ما يدخل الناس الجنة. جدة: يزيد بن عبد الرحمن الأودي، وعمه:
~~داود بن يزيد. • س:
### ||| AUT عبد الله بن بريدة.
# أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أحسن ما غيرتم به هذا
~~الشيب الحناء والكتم. روى عن عبد الله بن بريدة (4) ، عن أبي الأسود، عن
~~أبي ذر. • 4:
### ||| AUT عبد الله بن بسر المازني.
# عن: أخته (4) ، وقيل: عن عمته (س) ، وقيل: عن خالته (س) في النهي عن صوم
~~يوم السبت. هي الصماء (د س) واسمها بهيمة. • ت:
### ||| AUT عبد الله بن سعيد بن أبي هند.
# عن: بعض أصحاب عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة
~~يمينا وشمالا. PageV35P0083
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن شبرمة أيضا. عن: امرأة مسروق هي: قمير. NOTMATCH
# هكذا رواه وكيع عن عبد الله بن سعيد. ورواه الفضل بن موسى (ت س) ، عن عبد
~~الله بن سعيد، عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس. • د:
### ||| AUT عبد الله بن سعيد أيضا.
# عن: مولى لأبي أيوب، عن أبي اليسر في التعوذ من الهدم والتردي. هو: صيفي
~~مولى أبي أيوب (د س) . • س:
### ||| AUT عبد الله بن شبرمة الضبي.
# عن: الثقة، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس: حرمت ms12528 الخمر بعينها. روى
~~عن عبد الله بن شبرمة، عن عمار الدهني، عن عبد الله بن شداد. • د: عبد الله
~~بن شبرمة أيضا. عن: امرأته مسروق. هي: قمير. • س:
### ||| AUT عبد الله بن شداد الأعرج.
# عن: رجل، عن خزيمة بن ثابت: إتيان النساء في أدبارهن حرام. ممن رواه عن
~~خزيمة بن ثابت ابنه: عمارة بن خزيمة بن ثابت، وهرمي بن عبد الله الواقفي،
~~وعمرو بن أحيحة بن الجلاح. PageV35P0084
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الله بن مسلم أخو الزهري. NOTMATCH
# • - س:
### ||| AUT عبد الله بن شقيق العقيلي.
# عن: رجل من الصحابة في النهي عن الأرفاه (1) . روى عن عبد الله بن بريدة
~~(د) ، عن فضالة بن عبيد الأنصاري. • س:
### ||| AUT عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
# عن: بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في الزجر عن الشرب في آنية
~~الفضة. هي: أم سلمة (س) . • د:
### ||| AUT عبيد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة.
# حدثني عقبة بن الحارث، وحدثنيه صاحب لي عن عقبة بن الحارث، وأنا لحديث
~~صاحبي أحفظ. صاحبه هو: عبيد بن أبي مريم (د ت س) . • د: عبد الله بن مسلم،
~~أخو الزهري. عن: مولى لأسماء بنت أبي بكر، عن أسماء في نهي النساء عن الرفع
~~قبل الرجال. إن لم يكن عبد الله بن كيسان، فلا أدري من هو. • د:
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن وهب.

# عن: جرير بن حازم - وسمي آخر - عن أبي إسحاق، عن __________ (1)
~~الارفاه: الترجل كل يوم. PageV35P0085
# عاصم بن ضمرة، والحارث الأعور عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~هاتوا ربع العشور. رواه يونس بن عبد الاعلى، عن ابن وهب، عن جرير بن حازم،
~~والحارث بن نبهان، عن أبي إسحاق. • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن وهب أيضا.



# عن: عمرو بن الحارث - وذكر آخر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده حديث
~~حريسة الجبل. رواه في موضع آخر بهذا الإسناد، وقال: عن عمرو بن الحارث،
~~وهشام بن سعد، عن عمرو بن شعيب. • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن وهب أيضا.



# عن: عمرو بن الحارث، والليث بن سعد ms12529، وذكر آخر، عن سليمان بن عبد الرحمن،
~~عن عبيد بن فيروز، عن البراء في الأضاحي. ممن رواه عن سليمان بن عبد
~~الرحمن: عبد الله بن لهيعة. • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن وهب أيضا.



# عن: عمرو بن الحارث، وذكر آخر، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يخرج إلى رأسه من المسجد وهو مجاور فأغسله وأنا
~~حائض. الآخر، هو: ابن لهيعة إن شاء الله. • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الله بن وهب أيضا.



# PageV35P0086
# عن: الليث بن سعد، وذكر آخر، عن بكير، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم" من أعتق عبدا وله مال. الآخر، هو: عبد الله بن لهيعة (د ق)
~~. • س: عبد الله بن وهب. عن: يونس، وغيره، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة، عن زيد بن خالد، وأبي هريرة حديث: لأقضين بينكما بكتاب
~~الله. رواه في موضع آخر عن يونس (س) ، ومالك، عن ابن شهاب. • س:
### ||| AUT عبد الله بن يزيد مولى المنبعث.
# عن: رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في اللقطة. روى عن: عبد الله
~~بن يزيد (د س) ، عن أبيه، عن زيد. ابن خالد الجهني. • س:
### ||| AUT عبد الله بن يزيد المقرئ.
# عن: حيوة، وذكر آخر، عن أبي الأسود، عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن أبي
~~هريرة في صلاة الخوف. هو: عبد الله بن لهيعة. • س:
### ||| AUT عبد الله بن يزيد المقرئ أيضا.
# عن: حيوة، وذكر آخر، عن أبي هانئ الخولاني، عن أبي عبد الرحمن الحبلي،
~~عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي PageV35P0087
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الأكرم. NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم: ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة.
~~الآخر، هو: عبد الله بن لهيعة (د) ، وقد كني عنه النسائي في مواضع كثيرة
~~ولا يذكره مع ذلك إلا مقرونا بغيره. • د:
### ||| AUT عبد الله بن يعقوب بن إسحاق.
# عن: من حدثه (د) ، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن عباس: لا تصلوا خلف
~~النائم ولا المتحدث ms12530. ولا تستروا الجدر بالثياب. ومن نظر في كتاب أخيه بغير
~~إذنه. وسلوا الله ببطون أكفكم (1) . أما قوله" سلوا الله ببطون أكفكم" فقد
~~أخرجه ابن ماجه (2) من رواية عائذ بن حبيب، عن صالح بن حسان، عن محمد بن
~~كعب، وأما باقي الحديث فهو مشهور عن أبي المقدام هشام بن زياد، عن محمد بن
~~كعب القرظي، وقد تكلم في أبي المقدام بسبب هذا الحديث فإنه كان يرويه أولا
~~عن رجل، عن محمد ابن كعب، ثم رواه بعد ذلك عن محمد بن كعب نفسه. • ق: عبد
~~الاكرم. عن: أبيه. هو: عبد الاكرم بن أبي حنيفة الكوفي شيخ لشعبة. • د:
### ||| AUT عبد الجبار بن وائل بن حجر.
# __________ (1) أبو داود (694) و (1485) وابن ماجة (959) . (2) ابن ماجة
~~(1181) و (3866) . PageV35P0088
# عن: أهل بيته، عن وائل بن حجر في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عن عبد الجبار (م) ، عن أخيه علقمة بن وائل، عن أبيه وائل بن حجر. • س:
### ||| AUT عبد الرحمن بن بجيد الأنصاري.
# عن: جدته، عن النبي صلى الله عليه وسلم" ردوا السائل ولو بظلف محرق. هي:
~~أم بجيد الأنصارية (د ت س) . • س:
### ||| AUT عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله.
# عن: رجل من الأنصار، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا عقوبة فوق عشر
~~ضربات إلا في حد من حدود الله. روي عنه عن أبي بردة بن نيار (خ 4) . • س:
### ||| AUT عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي.
# عن: مولى أم سلمة، عن أم سلمة حديث: كان يصبح جنبا ثم يصوم. مولى أم
~~سلمة هذا هو: نافع (س) . • س:
### ||| AUT عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي.
# عن: من سمع عبد الله بن عمرو بن العاص في النهي عن صوم الدهر. روى عن:
~~الأوزاعي (س) ، عن عطاء، عن من سمع ابن PageV35P0089
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد الرحمن بن أبي ليلى: NOTMATCH
# عمر. وروي عن عطاء (س) ، عن أبي العباس الشاعر، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص. • د:
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي أيضا.

# أنبئت أن سعيد المقبري حدث عن أبيه، عن أبي هريرة حديث ms12531: " إذا وطئ أحدكم
~~بخفيه الأذى فطهورهما التراب. رواه محمد بن كثير (د) ، عن الأوزاعي، عن ابن
~~عجلان، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة. • سي:
### ||| AUT 
### ||| AUT عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي أيضا.

# حدثني رجل عن نافع، عن القاسم، عن عائشة في الدعاء عند المطر. الرجل هو:
~~محمد بن الوليد الزبيدي (سي) . • د: عبد الرحمن بن أبي ليلى. أحيلت الصلاة
~~ثلاثة أحوال. وحدثنا أصحابنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ... فذكر
~~الحديث. روي عنه عن معاذ بن جبل (د) . قال الترمذي: لم يسمع من معاذ (1) . • ت:
### ||| AUT عبد الرزاق.
# __________ (1) على أن الحديث يذكر في مسند معاذ، فانظر" المسند الجامع"
~~(11505) . PageV35P0090
# NOTMATCH
### ||| AUT عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمه. هو: الماجشون واسمه يعقوب بن أبي سلمة. NOTMATCH
# عن: شيخ من أهل المدينة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~في قوله تعالى: (وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم) (1) . رواه علي بن حجر (ت)
~~، عن إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن جعفر، عن العلاء. • د:
### ||| AUT عبد السلام بن أبي حازم.
# شهدت أبا برزة دخل على عبيد الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم بن
~~إبراهيم، وكان في السماط ... الحديث في الحوض (2) . رواه أبو مسلم الكجي،
~~عن مسلم بن إبراهيم، عن عبد السلام قال: فحدثني عمي وكان في السماط. • ت س:
~~عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عمه. هو: الماجشون، واسمه يعقوب بن
~~أبي سلمة. • كن:
### ||| AUT عبد الكريم بن مالك الجزري.
# عن: رجل، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم" الندم توبة. روي عن عبد
~~الكريم (ق) ، عن زياد بن أبي مريم، عن عبد الله بن معقل، عن ابن مسعود،
~~وقيل: عن ابن معقل، عن أبيه، عن ابن مسعود. __________ (1) محمد: 38. (2)
~~أبو داود (4749) . PageV35P0091
# • - د:
### ||| AUT عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج.
# بلغني عن صفية بنت شيبة بن عثمان، عن أم عثمان بنت أبي سفيان، عن ابن
~~عباس حديث: " ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير. روى عن ms12532 ابن جريج
~~(د) ، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن صفية بنت شيبة. • د:
### ||| AUT عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج أيضا.
# أخبرني بعض بني أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم. عن عكرمة، عن
~~ابن عباس" طلق عبد يزيد أبو ركانة وإخوته أم ركانة ... الحديث. ممن روى عنه
~~ابن جريج من ولد أبي رافع: الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع. روى عنه، عن
~~جده أبي رافع في الأمر بقتل الكلاب. • ت ق:
### ||| AUT عبد الملك بن عمير.
# عن: مولى لربعي، عن ربعي، عن حذيفة حديث: اقتدوا باللذين من بعدي. روي
~~عنه عن هلال مولى ربعي، عن ربعي. • بخ:
### ||| AUT عبد الواحد بن زياد.
# عن: عجوز من أهل الكوفة جدة علي بن غراب، عن أم المهاجر، عن عثمان في
~~حفظ الجارية إذا أسلمت. PageV35P0092
# روى مروان بن معاوية (د) ، عن طلحة أم غراب عن عقيلة مولاة لبني فزارة
~~وهي جدة علي بن غراب، عن سلامة بنت الحر حديثا غير هذا. •
### ||| AUT عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري.
# عن: عمه. هو: يعقوب بن إبراهيم بن سعد. • ق:
### ||| AUT عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب.
# عن: عمه، عن أبي هريرة في المرور بين يدي المصلي. هو: عبيد الله بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن موهب وعمه هو عبيد الله بن عبد الله بن موهب والد
~~يحيى بن عبيد الله التيمي. رواه بقي بن مخلد من طرق، عن عبيد الله، عن عمه،
~~عن أبي هريرة، وعن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة. • د:
### ||| AUT عبيد الله بن عمر العمري.
# عن: رجل، عن مكحول، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة: ليس على المسلم في
~~عبده ولا فرسه صدقة. رواه إسماعيل بن أمية، عن مكحول، عن عراك. ورواه أيوب
~~بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار، عن عراك. • د:
### ||| AUT عثمان بن زفر الجهني.
# PageV35P0093
# عن: بعض بني رافع بن مكيث، عن رافع بن مكيث حديث: " حسن الملكة نماء وسوء
~~الملكة شؤم ms12533" (1) . رواه بقية (د) ، عن عثمان بن زفر، عن محمد بن خالد بن
~~رافع بن مكيث، عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث، وكان رافع من جهينة وقد شهد
~~الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. وفي رواية أبي الحسن بن العبد وغيره عن أبي داود موقوف ليس فيه عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. • د:
### ||| AUT عدي بن ثابت.
# عن: رجل أنه كان مع عمار فأقيمت الصلاة فتقدم عمار، فقام علي دكان (2)
~~فتقدم حذيفة فأخذ علي يديه ... الحديث (3) . رواه إبراهيم (د) ، عن همام،
~~عن حذيفة، وأبي مسعود. •
### ||| AUT عروة بن الزبير.
# روى محمد بن إسحاق (د) ، عن يحيى بن عروة، عن أبيه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: من أحيا أرضا ميتة فهي له، وليس لعرق ظالم حق". قال
~~عروة: فلقد أخبرني الذي حدثني هذا الحديث أن رجلين اختصما إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم غرس أحدهما نخلا ... الحديث. وفي رواية: فقال رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم: وأكبر __________ (1) أبو داود (5162) و (5163)
~~. (2) أي مكان مرتفع. (3) أبو داود (598) . PageV35P0094
# ظني أنه أبو سعيد فأنا رأيت الرجل يضرب في أصول النخل. رواه هشام بن عروة
~~(د) ، عن أبيه، عن سعيد بن زيد. • س:
### ||| AUT عطاء بن أبي رباح.
# عن: مولى لأسماء بنت أبي بكر، عن أسماء حديث الرمي بليل. إن لم يكن عبد
~~الله بن كيسان، فلا أدري من هو. • س:
### ||| AUT عطاء بن أبي رباح أيضا.
# عن: من سمع ابن عمر. في ترجمة الأوزاعي من هذا الفصل. • سي:
### ||| AUT عطاء بن يزيد.
# عن: بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حديث: " من سبح دبر كل صلاة
~~ثلاثا وثلاثين. هو: أبو هريرة (سي) . • س:
### ||| AUT عطاء بن يسار.
# عن: رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حديث: " لا تقبل صلاة رجل
~~مسبل إزاره" (1) . هو: أبو هريرة (د) . __________ (1) هو في سننه الكبرى،
~~كما في التحفة: 11 / الحديث 15642، وهو في مسند أحمد: 4 / 67 و5 / 379.
~~PageV35P0095
# • - س:
### ||| AUT عطاء الشامي.
# عن: رجل ms12534 من الأنصار حديث: " كلوا الزيت وادهنوا به. هو: أبو أسيد بن
~~ثابت الأنصاري (ت س) . • ي د ت س:
### ||| AUT علقمة بن أبي علقمة.
# عن: أمه. اسمها: مرجانة. • س:
### ||| AUT علقمة بن قيس.
# أتي عبد الله في رجل تزوج امرأة ... الحديث، وفيه: فقام ناس من أشجع.
~~وفي رواية: فقام رجل من أشجع، فذكر قصة بروع بنت واشق. الرجل، هو: معقل بن
~~سنان الأشجعي (4) . • سي:
### ||| AUT علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
# عن: ابنة عبد الله بن جعفر، عن أبيها، عن علي في كلمات الفرج. رواه
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن أبان بن صالح، عن حسن بن محمد بن علي،
~~عن أم أبيها بنت عبد الله بن جعفر. عن أبيها، عن علي. • ت:
### ||| AUT عمر بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة.
# عن: أمه، عن أبيها، عن النبي صلى الله عليه وسلم في تشميت العاطس. قد
~~روى إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زوجته PageV35P0096
# حميدة بنت عبيد بن رفاعة. • د س:
### ||| AUT عمر بن الحكم بن ثوبان.
# عن: مولى قدامة بن مظعون، عن مولى أسامة بن زيد، عن أسامة بن زيد في صوم
~~الاثنين والخميس. روى عبيد الله بن سالم عن أبي عبيد الله مولى قدامة بن
~~مظعون حديثا غير هذا. • س:
### ||| AUT عمرو بن شعيب.
# عن: رجل من آل الشريد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الجار أحق
~~بسقبه" (1) . هو: عمرو بن الشريد (س) . • د:
### ||| AUT عمرو بن مرة.
# عن: رجل، عن ابن جبير بن مطعم، عن أبيه إنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصلي صلاة، قال: الله أكبر كبيرا. الرجل، هو: عاصم العنزي (د) ، وابن
~~جبير بن مطعم هذا هو: نافع بن جبير بن مطعم (د) . • بخ:
### ||| AUT عمرو بن معاذ الأشهلي.
# عن: جدته. هي: حواء. __________ (1) السقب: القرب، أي أن الجار أحق
~~بالشفعة من غيره. PageV35P0097
# • - بخ:
### ||| AUT عمران بن أبي أنس.
# عن: رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: هجرة ms12535 المسلم سنة كدمه. هو: أبوخراش (بخ د) . • ص:
### ||| AUT العوام بن حوشب.
# عن: رجل من بني شيبان، عن حنظلة بن سويد، عن عبد الله بن عمرو حديث:
~~عمار تقتله الفئة الباغية. روى عن العوام بن حوشب (ص) ، عن الأسود بن مسعود
~~الشيباني (1) ، عن حنظلة بن خويلد، عن عبد الله بن عمرو. • م:
### ||| AUT عياض الأشعري.
# عن: امرأة أبي موسى، عن أبي موسى فيمن حلق أو سلق أو خرق. هي: أم عبد
~~الله (م د س) . • س:
### ||| AUT غيلان بن جرير.
# خرجت مع أبي قلابة في سفر فقرب طعاما، فقال لرجل: ادن فاطعم. فقال: إني
~~صائم. فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في سفر فقرب طعامه فقال لرجل:
~~ادن فكل ... الحديث. الرجل الصحابي هو: أنس بن مالك الكعبي (س) . • د:
### ||| AUT القاسم بن غنام.
# __________ (1) راجع ترجمته في: 3 / الترجمة 507 من هذا الكتاب.
~~PageV35P0098
# عن: بعض أمهاته، عن أم فروة: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي
~~الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة في أول وقتها. وقيل: عن القاسم بن غنام (د س) ،
~~عن عمته أم فروة، وقيل غير ذلك. • س:
### ||| AUT قتادة.
# حدثنا عن سفينة، عن أم سلمة كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عند موته الصلاة وما ملكت أيمانكم. روي عن قتادة (س) ، عن أبي الخليل،
~~عن سفينة. • س:
### ||| AUT القرثع.
# عن: امرأة أبي موسى، عن أبي موسى فيمن حلق أو سلق أو خرق. هي: أم عبد
~~الله (م د س) . • س:
### ||| AUT قرة بن موسى.
# حدثنا مشيختنا، عن سليم بن جابر الهجيمي ... الحديث في إسبال الإزار
~~وغير ذلك. ممن رواه عن الهجيمي: أبو تميمة الهجيمي. • س:
### ||| AUT ليث بن سعد.
# حدثني ابن عجلان، وغيره من أصحابنا عن سعيد المقبري، عن شريك بن أبي
~~نمر، عن أنس: دخل رجل على حمل فأناخه في المسجد ... الحديث. PageV35P0099
# هكذا رواه يعقوب بن إبراهيم بن سعد (س) ، عن ليث. ورواه عيسى بن حماد (د
~~س ق) ، عن ليث، عن سعيد المقبري لم يذكر بينهما أحدا. ورواه الحارث بن عمير
~~(س ms12536) ، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وليس بمحفوظ. • س:
### ||| AUT ليث بن سعد أيضا.
# عن: عميرة، وغيره، عن بكر بن سوادة، عن عطاء بن يسار أن رجلين خرجا في
~~سفر ... الحديث في التيمم. ممن رواه عن بكر بن سوادة: عبد الله بن لهيعة. • د:
### ||| AUT مالك بن أنس.
# بلغني عن عمرو بن شعيب، عن أبيه (د) ، عن جده حديث النهي عن بيع العربان
~~(1) . رواه حبيب كاتب مالك (ق) (2) ، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن عمرو
~~بن شعيب. • د:
### ||| AUT مجاهد.
# عن: رجل من ثقيف، عن أبيه في النضح بعد الوضوء. هو: الحكم بن سفيان، أو
~~سفيان الحكم. __________ (1) أبو داود (3502) ، وابن ماجة (2192) ، وهو"
~~العربون" وكان يتعين عليه أن يرقم عليه برقم ابن ماجة هنا أيضا. (2) ابن
~~ماجة (2193) . PageV35P0100
# • - س:
### ||| AUT مجيبة الباهلي.
# عن: عمه. تقدم في الأسماء (1) . • ي د:
### ||| AUT محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي.
# أخبرني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند أحجار الزيت باسطا
~~كفيه. هو عمير مولى آبي اللحم (د) . • ت:
### ||| AUT محمد بن جحادة.
# عن: رجل، عن طاووس، عن أم مالك البهزية حديث ذكر فتنة فقربها. ممن رواه
~~عن طاووس: ليث بن أبي سليم. • د س:
### ||| AUT محمد بن سيرين.
# حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة، فلما رفع رأسه
~~من الركعة الثانية قام هنية (2) . روي عن محمد بن سيرين (د س ق) ، عن أنس
~~بن مالك في القنوت في الصبح. • م:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن سيرين أيضا.




# عن: أبي هريرة في سجود السهو. قال: وأخبرت عن عمران ابن حصين أنه قال:
~~ثم سلم. __________ (1) 27 / الترجمة 5792. (2) أبو داود (1446) ،
~~والنسائي: 2 / 200. PageV35P0101
# رواه محمد بن عبد الله الأنصاري (د ت س) ، عن أشعث، عن ابن سيرين، عن
~~خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، بن مهران بن حصين. • س: محمد بن
~~سيرين أيضا. عن: بعض إخوته، عن أم عطية في غسل ابنة النبي صلى الله عليه
~~وسلم. رواه جماعة، عن محمد بن سيرين، عن أم عطية. ورواه ms12537 جماعة، عن حفصة بنت
~~سيرين، عن أم عطية. ورواه جماعة، عن محمد وحفصة، عن أم عطية. • س: محمد بن
~~سيرين أيضا. عن: رجل، عن المغيرة بن شعبة في المسح على الخفين. قاله عبد
~~الله بن عون (س) ، عن ابن سيرين. وقال يونس بن عبيد (س) عن ابن سيرين، عن
~~عمرو بن وهب الثقفي، عن المغيرة بن شعبة. • س: محمد بن سيرين أيضا. نبئت عن
~~ابن أخي كثير بن الصلت، قال: كنا عند مروان وفينا زيد بن ثابت ... الحديث
~~في الرجم. وقيل: عن محمد بن سيرين: نبئت عن كثير بن الصلت. ورواه قتادة (س)
~~عن يونس بن جبير، عن كثير بن الصلت، عن زيد بن ثابت. • ق: محمد بن سيرين
~~أيضا. PageV35P0102
# NOTMATCH
### ||| AUT محمد وليس بابن سيرين. NOTMATCH
# عن: عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة، وعن رجل آخر هو أفضل في نفسي
~~من عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم"
~~ليبلغ الشاهد الغائب. الرجل الآخر، هو: حميد بن عبد الرحمن الحميري (خ م س)
~~. • سي: محمد، وليس بابن سيرين. عن: رجل، عن أبي هريرة في السلام إذا انتهى
~~إلى المجلس. محمد هذا هو: ابن عجلان (د ت سي) ، والرجل هو: سعيد المقبري (د
~~ت سي) . • د:
### ||| AUT محمد بن عمرو بن عطاء.
# سمعت أبا حميد في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ... الحديث في
~~صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، منهم: أبو قتادة، وسهل بن سعد، وأبو
~~هريرة، وأبو أسيد، ومحمد بن مسلمة. •
### ||| AUT محمد بن عيسى بن سورة الترمذي.
# عن: عباس الدوري، وغير واحد، عن المقرئ، عن سعيد ابن أبي أيوب، عن أبي
~~مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس حديث: من كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه. رواه
~~في موضع آخر عن: عباس الدوري، وعبد بن حميد. • د:
### ||| AUT محمد بن مسلم بن شهاب الزهري.
# PageV35P0103
# حدثني بعض من أرضى أن سهلا أخبره عن أبي بن كعب" الماء من الماء إنما جعل
~~رخصة في ms12538 أول الإسلام. رواه أبو حازم المدني (د) ، عن سهل بن سعد. ورواه
~~جماعة عن الزهري (ت ق) ، عن سهل لم يذكروا بينهما أحدا (1) . • ت س:
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن مسلم بن شهاب أيضا.

# عن: رجل، عن قبيصة بن ذؤيب، عن المغيرة بن شعبة، ومحمد بن مسلمة في
~~توريث الجدة. قاله سفيان بن عيينة (ت س) عنه. وفي رواية: عن رجل (س) ، عن
~~قبيصة بن ذؤيب أن الجده أتت أبا بكر ... وساق الحديث. رواه مالك (4) ، عن
~~الزهري، عن عثمان بن إسحاق بن خرشة، عن قبيصة. • ف:
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن مسلم بن شهاب أيضا.

# أخبرني رجل من أهل القناعة والعلم أنه سمع جابرا في هذه القصة، يعني
~~قتلى أحد. قال أبو داود: روى هذه القصة الليث بن سعد (4) ، عن الزهري، عن
~~عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن جابر. __________ (1) الزهري لم يسمع من سهل
~~بن سعد الساعدي، فلا يصح من هذا الطريق، كما قرره الدارقطني في " العلل"
~~وتكلم على هذا الحديث بكلام جيد. PageV35P0104
# • - س:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن مسلم بن شهاب أيضا.


# بلغنا أن رافعا كان يحدث عن عميه ... الحديث في النهي عن كراء الأرض.
~~روي عنه عن سالم (د س) ، عن رافع بن خديج. • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن مسلم بن شهاب أيضا.


# حدث أبو سلمة، عن عائشة حديث: " لا نذر في معصية. روي عن الزهري، عن أبي
~~سلمة. قال الترمذي: وهذا لا يصح لأن الزهري لم يسمعه من أبي سلمة. وروي
~~أيضا عن الزهري (د ت س) ، عن سليمان بن أرقم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة. • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT محمد بن مسلم بن شهاب أيضا.


# حدثني آل عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، عن عمر في الاغتسال للجمعة. روى
~~عن الزهري (س) ، عن سالم، عن ابن عمر. عن عمر. • س:
### ||| AUT محمد بن واسع.
# عن: رجل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم" من
~~ستر مسلما. روي عنه عن الأعمش (س) ، عن أبي صالح، وروي عنه محمد بن المنكدر
~~(س) ، عن ms12539 أبي صالح. PageV35P0105
# • - بخ:
### ||| AUT محمد بن يحيى بن حبان.
# عن: مولى لهم، عن أبي صرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم" اللهم إني
~~أسألك غناي وغنى مولاي. روي عنه، عن لؤلؤة مولاة الأنصار (بخ د ت ق) عن أبي صرمة. • س:
### ||| AUT محمد بن يحيى بن حبان أيضا.
# عن: رجل من قومه، عن رافع بن خديج، عن النبي صلى الله عليه وسلم" لا قطع
~~في ثمر ولا كثر. رواه جماعة، عن محمد بن يحيى بن حبان (ت س ق) ، عن عمه
~~واسع بن حبان، عن رافع بن خديج. • د:
### ||| AUT محمد بن يحيى بن فارس الذهلي.
# عن: من سمع سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي محمد بن عمرو بن
~~حريث، عن جده حريث، عن أبي هريرة حديث: " الخط بين يدي المصلي. هكذا وقع في
~~رواية أبي عمرو أحمد بن علي الصيرفي البصري، عن أبي داود، وفي عامة
~~الروايات عن أبي داود، عن محمد بن يحيى بن فارس، عن علي ابن المديني، عن
~~سفيان. • ت:
### ||| AUT مرحوم بن عبد العزيز العطار.
# عن: أبيه، وعمه، عن الحسن: إياكم ومعبد الجهني فإنه ضال مضل".
~~PageV35P0106
# اسم عمه: عبد الحميد بن مهران، سماه النسائي في كتاب" الأخوة. • س:
### ||| AUT مروان الفزاري.
# عن: عوف، وذكر آخر، عن ابن سيرين، عن حكيم بن حزام في النهي عن بيع ما
~~ليس عنده. ممن رواه عن ابن سيرين هكذا: هشام بن حسان. ورواه جماعة عن ابن
~~سيرين، عن أيوب، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام. • س:
### ||| AUT مستور بن عباد الهنائي.
# عن: فلان بن جعفر المخزومي، عن أبي هريرة في النهي عن صيام يوم الجمعة.
~~هو: محمد بن عباد بن جعفر المخزومي. • تم س:
### ||| AUT مسعر.
# عن: شيخ من فهم، عن عبد الله بن جعفر، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~أطيب اللحم لحم الظهر"، وفي رواية: عن شيخ من فهم أظنه يسمى محمد بن عبد
~~الله (ق) . 7777 - س:
### ||| AUT مسعود بن الحكم الزرقي.
# عن: رجل، وفي رواية: عن بعض أصحاب النبي ms12540 صلى الله عليه وسلم أنه رأى عبد
~~الله بن حذافة وهو يسير على راحلته ... الحديث في PageV35P0107
# NOTMATCH
### ||| AUT مطير والد سليم بن مطير. NOTMATCH
# النهي عن صوم أيام التشريق. روى عنه عن أمه (س) وروي عنه عن بعض علمائهم
~~(س) من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وفي رواية: عن مسعود بن الحكم (س)
~~، عن أمه ولها صحبة، عن علي (1) . ذكر أبو عمر بن عبد البر أن أمه حبيبة
~~بنت شريق من هذيل. ورواه يوسف بن مسعود بن الحكم، عن جدته. قال أبو بكر بن
~~السني: اسمها أسماء. فلعلها هذه. 7778 - د: مطير، والد سليم بن مطير أنه
~~خرج حاجا حتى إذا كان بالسويداء، قال: إذا أنا برجل قد جاء، فقال: أخبرني
~~من سمع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أمر الناس ونهاهم ثم قال:
~~هل بلغت؟ روي عنه، عن ذي الزوائد (د) ، وروي عنه، عن رجل، عن ذي الزوائد. • س:
### ||| AUT معاوية بن سلام.
# عن: أخيه. هو: زيد بن سلام. • د س:
### ||| AUT مكحول.
# __________ (1) انظر" المسند الجامع" (15625) . PageV35P0108
# عن: شيخ من الحي مصدق، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أفطر
~~الحاجم والمحجوم. روي عن مكحول (د س) ، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان. •
### ||| AUT منصور بن عبد الرحمن الحجبي.
# عن: خاله، وعن أمه. خاله هو مسافع بن شيبة، وأمه هي صفية بنت شيبة. • سي:
### ||| AUT منصور بن المعتمر.
# عن: رجل، عن أبي ذر في القول عند الخروج من الخلاء. روي عنه عن أبي
~~الفيض (سي) ، عن أبي ذر. • سي:
### ||| AUT منصور أيضا.
# عن: رجل، عن خالد بن عرفطة، عن سالم بن عبيد: عطس رجل، فقال: السلام
~~عليكم. روي عن منصور، عن هلال بن يساف، عن خالد بن عرفطة، وقيل ابن عرفجة،
~~عن سالم، وقيل غير ذلك. • د:
### ||| AUT موسى بن أيوب الغافقي.
# عن: رجل من قومه، عن عقبة بن عامر في التسبيح في الركوع والسجود، وقيل:
~~عن موسى (د) ، عن عمه، عن عقبة بن عامر، وقيل: عن موسى، عن عمه إياس بن
~~عامر (ق) ، عن عقبة ms12541 ابن عامر. PageV35P0109
# 7779 - ت:
### ||| AUT موسى بن عبيدة الربذي.
# عن: مولى ابن سباع، عن ابن عمر عن أبي بكر الصديق: كنت عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية: (من يعمل سوءا يجز به) (1) . قال عثمان بن
~~سعيد الدارمي (2) : سألت يحيى بن معين عن مولى سباع (3) الذي روى الحديث
~~أبي بكر، قال: ما أعرفه. وقال أبو أحمد بن عدي (4) : لا أعرف له غير هذا
~~الحديث ويروي عنه موسى بن عبيدة، وهو مجهول. • د:
### ||| AUT نافع مولى ابن عمر.
# عن: رجل من الأنصار، عن كعب بن عجرة في الحلق والفدية. رواه جماعة، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، عن كعب بن عجرة. • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT نافع أيضا.



# عن: مولى للعباس، عن علي في النهي عن لبس القسي. هو: عبد الله بن حنين،
~~وقيل: إبراهيم بن عبد الله بن حنين. __________ (1) النساء: 123. (2)
~~تاريخه، الترجمة 957. (3) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا، والصواب: مولى
~~ابن سباع. (4) الكامل: 7 / 2757. PageV35P0110
# • - س: نافع أيضا. أن ابن عمر صلى على تسع جنائز ... الحديث وفيه: فوضعت
~~جنازة أم كلثوم امرأة عمر وابن له يقال له زيد. وفيه: فقال رجل: فأنكرت
~~ذلك، فنظرت إلى ابن عباس، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وأبي قتادة فقالوا: هو
~~السنة. الرجل، هو: عمار بن أبي عمار مولى الحارث بن نوفل. • س: نافع أيضا.
~~عن: امرأة ابن عمر، عن عائشة في الشرب من إناء فضة. هي: صفية بنت أبي عبيد.
~~• س: نافع أيضا. حدثني بعض نسوتنا، عن أم سلمة في ذيول النساء. هي: صفية
~~بنت أبي عبيد (د س) . • س:
### ||| AUT النعمان بن سالم.
# عن: رجل حدثه، قال: دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن في قبة ...
~~الحديث. روي عنه، عن أوس بن حذيفة (س) ، وقيل: عنه، عن عمرو بن أوس بن
~~حذيفة (س) ، عن أوس بن حذيفة. • مد:
### ||| AUT هارون بن محمد بن بكار بن بلال.
# عن: أبيه، وعمه اسم عمه: جامع بن بكار. قال الحافظ أبو القاسم: لا أعلم
~~لبكار بن بلال ولدا سوى PageV35P0111
# محمد وجامع. • س:
### ||| AUT هشام بن عروة.
# عن ms12542: رجل، عن أبي سلمة، عن عائشة حديث المسابقة. روى عن هشام بن عروة (د)
~~، عن أبيه، عن أبي سلمة. • س:
### ||| AUT هشيم.
# عن: سيار، وحصين، ومغيرة، وداود، وإسماعيل، وذكر آخرين، عن الشعبي، عن
~~فاطمة بنت قيس قصة طلاقها. من الآخرين: مجالد بن سعيد. (ت) . • سي:
### ||| AUT هلال بن يساف.
# عن: رجل، عن سالم بن عبيد: عطس رجل فقال: السلام عليكم. وقيل عنه، عن
~~رجل، عن آخر، عن سالم. وقيل غير ذلك. وقد ذكرنا بعض ذلك في ترجمة منصور من
~~هذا الفصل. • د س:
### ||| AUT هلال بن يساف أيضا.
# عن: رجل، عن عبد الله بن ظالم، عن سعيد بن زيد: عشرة في الجنة. روي عنه،
~~عن فلان بن حيان (س) ، عن عبد الله بن ظالم. • س ق:
### ||| AUT وائل بن داود.
# عن: ابنه، عن الزهري، عن أنس حديث: أولم على صفية بسويق وتمر".
~~PageV35P0112
# NOTMATCH
### ||| AUT الوليد بن أبي مالك. NOTMATCH
# ابنه، هو: بكر بن وائل بن داود (دت) . • د:
### ||| AUT الوليد بن عبد الله بن جميع.
# حدثني جدي، وعبد الرحمن بن خلاد الأنصاري، عن أم ورقة ... الحديث في
~~إمامة النساء. هكذا وقع في رواية أبي سعيد ابن الأعرابي، وأبي عمر، وأحمد
~~بن علي البصري، وأبي الحسن بن العبد، عن أبي داود. وفي رواية أبي علي
~~اللؤلؤي، وأبي بكر بن داسة، عن أبي داود، عن عثمان، عن وكيع، عن الوليد:
~~حدثتني جدتي. وقال أبو نعيم، عن الوليد: حدثتني جدتي، عن أمها أم ورقة. •
~~س: الوليدبن أبي مالك. حدثنا أصحابنا عن أبي عبيدة بن الجراح: الصيام جنة.
~~رواه الوليد بن عبد الرحمن، عن عياض بن غطيف، عن أبي عبيدة. • د:
### ||| AUT يحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري.
# عن: أمه، عن محمد بن كعب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~وسطوا الإمام وسدوا الخلل في الصلاة. أمه اسمها أمة الواحد بنت يامين بن
~~عبد الرحمن بن يامين. PageV35P0113
# • - د:
### ||| AUT يحيى بن جابر الطائي.
# عن: ابن أخي أبي أيوب، عن أبي أيوب حديث: ستفتح عليكم الأمصار، وستكون
~~جنود مجندة. إن لم يكن ms12543 أبا سورة، فلا أدري من هو. • س ق:
### ||| AUT يحيى بن الحصين الأحمسي.
# عن: جدته. هي: أم الحصين الأحمسية (د س) . • ر س:
### ||| AUT يحيى بن خلاد بن رافع.
# عن: عم له بدري حديث المسئ صلاته. هو: رفاعة بن رافع الأنصاري. • س:
### ||| AUT يحيى بن سعيد الأنصاري.
# عن: رجل من قومه، عن عم له، عن رافع بن خديج، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: لا قطع في ثمر ولا كثر. رواه جماعة، عن يحيى بن سعيد (ت س ق) ، عن
~~محمد ابن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن رافع بن خديج. • س:
### ||| AUT يحيى بن أبي كثير.
# PageV35P0114
# حدثني رجل من إخواننا عن يعيش بن الوليد، عن معدان، عن ثوبان أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر. الرجل، هو: الأوزاعي (د ت س) . • س:
### ||| AUT يحيى بن أبي كثير أيضا.
# حدثني رجل من إخواننا، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله ابن عصمة، عن حكيم
~~بن حزام حديث: " لا تبع ما ليس عندك. رواه شيبان (س) ، وغيره عن يحيى عن
~~يعلى بن حكيم، عن يوسف بن ماهك. • د س:
### ||| AUT يزيد بن أوس.
# عن: امرأة أبي موسى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس منا من سلق
~~ومن حلق ومن خرق. هي: أم عبد الله بنت أبي دومة. • د س:
### ||| AUT يزيد بن عبد الله بن الشخير.
# كنا بالمربد فجاء رجل أشعث الرأس بيده قطعة من أديم أحمر ... الحديث.
~~قيل: إنه النمر بن تولب الشاعر. • س:
### ||| AUT يزيد بن عبد الله بن الشخير أيضا.
# عن: الرجل، نحوه. ذكره النسائي عقيب حديث خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن
~~رجل في وضع الصيام عن المسافر والحائض والمرضع. PageV35P0115
# NOTMATCH
### ||| AUT يعقوب بن أوس ويقال: عقبة بن أوس. NOTMATCH
# قيل: إنه أنس بن مالك القشيري (س) . • س: يعقوب بن أوس، ويقال: عقبة بن
~~أوس (د س ق) . عن: رجل من الصحابة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة
~~يوم الفتح قال: ألا وإن قتيل خطأ العمد ... الحديث. قيل هو ms12544 عبد الله بن عمر
~~بن الخطاب، وقيل: عبد الله بن عمرو بن العاص (د س ق) . • د:
### ||| AUT يونس بن عبيد.
# عن: زياد بن جبير بن حية، عن أبيه، عن المغيرة بن شعبة حديث: الراكب
~~يسير خلف الجنازة". قال يونس. وأحسب أهل زياد أخبروني أنه رفعه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم. ممن روى هذا الحديث من أهل زياد بن جبير عنه ابنا
~~أخيه: سعيد بن عبيد الله (ت س ق) ، والمغيرة بن عبيد الله (س) . • د:
### ||| AUT أبو إسحاق الهمداني.
# عن: رجل، عن سعد بن عبادة أنه قال: يارسول الله إن أم سعد ماتت فأي
~~الصدقة أفضل؟ ممن رواه عن سعد بن عبادة: سعيد بن المسيب (د س ق) ، والحسن
~~البصري (د س) . • ت:
### ||| AUT أبو أمامة بن سهل بن حنيف.
# PageV35P0116
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو البختري الطائي. NOTMATCH
# عن: بعض أصحاب النبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم" بينما أنا نائم رأيت
~~الناس يعرضون علي. هو: أبو سعيد الخدري (ت س) . • د: أبوالبختري الطائي.
~~سمعت حديثا من رجل فأعجبني، فقلت له: اكتبه. فأتى به مكتوبا، قال: دخل
~~العباس وعلي على عمر وعنده طلحة، والزبير، وعبد الرحمن، وسعد وهما يختصمان
~~... الحديث. هو مشهور من رواية مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر. • سي:
### ||| AUT أبو بردة بن أبي موسى.
# عن: رجل من أصحابه من المهاجرين، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إنه
~~ليغان على قلبي ... الحديث. هو: الأغر المزني (د سي) . • ق:
### ||| AUT أبو بكر بن أبي شيبة.
# حدثنا شيخ لنا عن عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن يحيى ابن حبان، عن يوسف
~~بن عبد الله بن سلام، عن أبيه في الزينة يوم الجمعة. هو: محمد بن عمر
~~الواقدي سماه عبد بن حميد، عن أبي بكر بن أبي شيبة. • د:
### ||| AUT أبو تميمة الهجيمي.
# PageV35P0117
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حمزة مولى الأنصار. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أبو حازم مولى أبي رهم الغفاري. NOTMATCH
# عن: رجل من بلهجيم أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لامرأته:
~~يا أخية. فنهاه، وعن رجل من قومه (ت سي) : لا تقل ms12545 عليك السلام فإنها تحية
~~الموتى"، وعن رجل من بلهجيم (س) في الإسبال وغير ذلك. هو: أبو جري الهجيمي. • ت:
### ||| AUT أبو حاجب.
# عن: رجل من بني غفار في النهي أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة. هو:
~~الحكم بن عمرو الغفاري (4) . • س: أبو حازم، مولى أبي رهم الغفاري. عن: رجل
~~من بني بياضة: المصلي يناجي ربه. قيل: إن اسم هذا الرجل عبد الله بن جابر
~~البياضي. • س:
### ||| AUT أبو الحصين الحجري.
# عن: صاحب له، عن أبي ريحانة في النهي عن الوشر والوشم والنتف. هو: أبو
~~عامر المعافري الحجري (د س ق) . • د تم س: أبو حمزة، مولى الأنصار. عن: رجل
~~من بني عبس، عن حذيفة في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. قال النسائي: هذا
~~الرجل يشبه أن يكون صلة بن زفر. PageV35P0118
# • - س:
### ||| AUT أبو الزبير المكي.
# عن: ابن عم أبي هريرة، عن أبي هريرة قصة ماعز بن مالك. ابن عم أبي هريرة
~~هو: عبد الرحمن بن الصامت (د س) ، وقيل: ابن هضاض (س) . • د سي:
### ||| AUT أبو صالح السمان.
# عن: بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قالوا: يارسول الله الرجل يحدث
~~نفسه بالشئ؟. روي عنه عن أبي هريرة (سي) . • سي:
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو صالح أيضا.

# عن: بعض أصحاب محمد النبي صلى الله عليه وسلم: أحب الكلام إلى الله
~~أربع. روي عنه عن أبي هريرة (سي) . • سي:
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو صالح أيضا.

# عن: بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم" قام أبو بكر ... الحديث في
~~سؤال العفو والعافية. روي عنه عن أبي هريرة (سي) ، عن أبي بكر الصديق. • س:
### ||| AUT أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان.
# عن: عمته (س) . هي فاطمة بنت اليمان. PageV35P0119
# • - 4:
### ||| AUT أبو العشراء الدارمي.
# عن: أبيه، تقدم في الكنى. د:
### ||| AUT أبو قلابة الجرمي.
# عن: رجل من بني عامر، عن أبي ذر في التيمم. هو: عمرو بن بجدان (د ت س) . •
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو قلابة أيضا.


# عن: عمه. هو: أبو المهلب. • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو قلابة أيضا.


# عن: رجل في وضع الصيام عن المسافر والحائض والمرضع. هو: أنس بن مالك
~~القشيري (س ms12546) . • س:
### ||| AUT 
### ||| AUT 
### ||| AUT أبو قلابة أيضا.


# عن: بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في الصائم يصبح جنبا. هي عائشة (س) . • د:
### ||| AUT أبو المثنى الأملوكي.
# عن: ابن أخت عبادة بن الصامت، وقيل: عن ابن امرأة عبادة بن الصامت، عن
~~عبادة بن الصامت حديث: ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة".
~~PageV35P0120
# روي عن أبي المثنى (د ق) ، عن أبي أبي، عن عبادة. • ق:
### ||| AUT أبو مجيبة الباهلي.
# عن: أبيه أو عمه. تقدم في الكنى. • بخ قد:
### ||| AUT أبو المليح الهذلي.
# عن: رجل من قومه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله قبض عبد
~~بأرض جعل له فيها حاجة. هو: أبو عزة الهذلي (قد ت) . • د:
### ||| AUT أبو مودود المدني.
# عن: من سمع أبان بن عثمان، عن أبيه،" من قال بسم الله الذي لا يضر مع
~~اسمه شئ ... الحديث. وفي رواية: عن أبي مودود (سي) ، عن رجل، قال: حدثنا من
~~سمع أبان بن عثمان. روي عن أبي مودود (د سي) ، عن محمد بن كعب القرظي، عن
~~أبان بن عثمان. • د ت:
### ||| AUT أبو نصيرة.
# عن: مولى لأبي بكر، عن أبي بكر حديث: ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم
~~سبعين مرة. روي عن أبي نصيرة، عن أبي رجاء مولى أبي بكر، عن أبي بكر. • قد:
### ||| AUT أبو نعامة العدوي.
# PageV35P0121
# عن: نسوة من خالاته، وأشياخ من قومه، عن جده لأمه سلمان بن عامر الضبي أن
~~بني طهية استعدت عليه ... الحديث. من الأشياخ: عبد العزيز بن بشير بن كعب
~~العدوي (قد) . س:
### ||| AUT أبو هريرة.
# إنما أخبرنيه مخبر، في حديث: " من أصبح جنبا في رمضان. روى عن أبي هريرة
~~(س) ، عن الفضل بن العباس. وروي عنه عن أسامة بن زيد (س) . • ت:
### ||| AUT أبو وائل.
# عن: رجل من ربيعة قال: قدمت المدينة فدخلت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكرت عنده وافد عاد. روي عن أبي وائل (ت س) ، عن الحارث بن حسان
~~البكري. • بخ:
### ||| AUT ابن جدعان.
# عن: جدته، عن أم سلمة، في ترجمة عبد الرحمن بن محمد. آخر ms12547 كتاب الرجال من
~~تهذيب الكمال في أسماء الرجال. PageV35P0122
# NOTMATCH
### ||| AUT أسماء بنت أبي بكر الصديق زوجة الزبير بن العوام وهي شقيقة عبد الله بن أبي بكر NOTMATCH

### | AUT كتاب النساء
#
### || AUT باب الألف
# 7780 - ع: أسماء بنت أبي بكر الصديق زوجة الزبير بن العوام، وهي شقيقة
~~عبد الله بن أبي بكر. أمهما أم العزى قيلة، ويقال: قتيلة بنت عبد العزى بن
~~عبد أسعد بن جابر، وقيل: نصر ابن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. كان اسلامها
~~قديما بمكة وهاجرت إلى المدينة وهي حامل بعبد الله بن الزبير. روت عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنها: تدرس جدا أبي الزبير محمد بن
~~مسلم بن تدرس المكي مولى حكيم بن حزام، وطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن
~~ابن أبي بكر الصديق، وعباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير (م س) ، وعباد بن
~~عبد الله بن الزبير (ع) ، وابنها عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس
~~(م) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (ع) ، وعبد الله بن عروة بن
~~الزبير، ومولاها عبد الله بن كيسان (خ م د س ق) ، وابنها عروة بن الزبير (خ
~~م د س) ، والقاسم بن محمد الثقفي، ومرزوق الثقفي (بخ) خادم عبد الله بن
~~الزبير، ومسلم المقرئ (م) ، وأبو نوفل بن أبي عقرب (م) ، وأبو واقد الليثي،
~~وصفية بنت شيبة (خ م س ق) ، وفاطمة بنت المنذر بن PageV35P0123
# الزبير (ع) . وكانت (1) تسمى ذات النطاقين، وإنما قيل لها ذلك لأنها صنعت
~~للنبي صلى الله عليه وسلم سفرة حين أراد الهجرة إلى المدينة فعسر عليها ما
~~تشدها به، فشقت خمارها، فشدت السفرة بنصفه، وانتطقت بالنصف الثاني، فسماها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذات النطاقين. هكذا ذكر محمد بن إسحاق
~~وغيره. وقال الزبير بن بكار في هذا الخبر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لها: أبدلك الله بنطاقك هذا نطاقين في الجنة، فقيل لها: ذات النطاقين.
~~وقال الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب ms12548: قالت أسماء للحجاج: كيف
~~تعيره بذات النطاقين؟ يعني: ابنها عبد الله. أجل قد كان لي نطاق أغطي به
~~طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم من النمل ونطاق لابد للنساء منه. وقال
~~أبو عمر بن عبد البر: لما بلغ ابن الزبير أن الحجاج يعيره بابن ذات
~~النطاقين أنشد قول الهذلي (2) وعيرها الواشون أني أحبها • وتلك شكاة نازح
~~عنك عارها فإن اعتذر منها فإني مكذب • وإن تعتذر يردي (3) عليك اعتذارها
~~قال: وزعم ابن إسحاق أن أسماء بنت أبي بكر أسلمت بعد __________ (1) هذه
~~الاخبار والتي تليها نقلها المؤلف من" الاستيعاب": 4 / 1782 - 1783. (2)
~~يعني أبا ذؤيب الهذلي، انظر أشعار الهذليين: 1 / 21. (3) في الاستيعاب.
~~PageV35P0124
# NOTMATCH
### ||| AUT أسماء بنت زيد بن الخطاب القرشية العدوية أخت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. NOTMATCH
# إسلام سبعة عشر إنسانا. قال: وتوفيت أسماء بمكة في جمادى الأولى سنة ثلاث
~~وسبعين بعد قتل ابنها عبد الله بن الزبير بيسير لم تلبث بعد إنزاله من
~~الخشبة ودفنه إلى ليالي، وكانت قد ذهب بصرها. واختلف في مكثها بعد ابنها
~~عبد الله، فقيل: عاشت بعده عشرة أيام، وقيل: عشرين يوما، وقيل: بضعة وعشرين
~~يوما حتى أتى جواب عبد الملك فأنزل ابنها من الخشبة، وماتت وقد بلغت مئة
~~سنة. وقال هشام بن عروة، عن أبيه: كانت أسماء قد بلغت مئة سنة لم يسقط لها
~~سن ولم ينكر لها عقل. روى لها الجماعة. 7781 - د: أسماء بنت زيد بن الخطاب
~~القرشية العدوية، أخت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. روت عن: عبد الله بن
~~حنظلة بن أبي عامر الأنصاري المعروف بابن الغسيل (د) . روى عنها: ابن ابن
~~عمها عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (د) ، وأمها بنت أبي لبابة
~~الأنصاري، وكانت عند ابن عمها عبيد الله بن عمر بن الخطاب، فولدت له بنتا
~~كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر، فلم يدخل بها حتى مات، وقيل: عبيد الله بن
~~عمر، عن أسماء، فلم تتزوج بعده حتى ماتت، فورثها عبد الله بن عمر. روى لها
~~أبو داود، وقد كتبنا حديثها ms12549 في ترجمة عبد الله بن PageV35P0125
# NOTMATCH
### ||| AUT أسماء بنت عميس الخثعمية من بني خثعم بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث وقيل: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أخت حفصة بنت عبد الرحمن. NOTMATCH
# حنظلة. 7782 - ق:
### ||| AUT أسماء بنت عابس بن ربيعة.
# روت عن: أبيها عابس بن ربيعة النخعي الكوفي (ق) . روى عنها: الحسن بن
~~الحكم النخعي (ق) (1) . روى لها ابن ماجه حديث علي: أن السقط ليراغم ربه
~~إذا أدخل أبويه النار (2) . 7783 - خد: أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق، أخت حفصة بنت عبد الرحمن. روى عنها: عبد الله بن أبي مليكة (خد) أن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر قسم ميراث أبيه وعائشة حية (3) . روى
~~لها أبو داود في " الناسخ والمنسوخ" هذا الحديث. 7784 - 4: أسماء بنت عميس
~~الخثعمية، من بني خثعم ابن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث، وقيل: أنمار بن
~~الارت ابن معد بن عدنان لها صحبة، وهي أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي
~~لأمها. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) . روى عنها: زيد الخثعمي (ت)
~~، وسعيد بن المسيب (س) ، __________ (1) قال الذهبي في " الميزان": لا تعرف
~~(4 / الترجمة 10933) . (2) ابن ماجة (1608) . (3) ذكرها ابن حبان في كتاب
~~"الثقات": 4 / 63. PageV35P0126
# وعامر الشعبي، وابنها عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (د سي ق) ، وابن
~~أختها عبد الله بن شداد بن الهاد، وعبد الله بن عباس، وعبيد ابن رفاعة (ت
~~س) ، وعتبة بن عبد الله (ت) ، وعروة بن الزبير (د) ، وابن ابنها القاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق (س) ، وأبو بردة ابن أبي موسى الأشعري (س) ، وأبو
~~يزيد المديني (ص) ، ومولى لمعمر التيمي (ق) ، وفاطمة بنت الحسين بن علي بن
~~أبي طالب (س) ، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب (س) ، وبنت ابنها أم عون بنت
~~محمد بن جعفر بن أبي طالب (ق) . وكانت أولا تحت جعفر بن أبي طالب، وهاجرت
~~معه إلى أرض الحبشة، ثم قتل عنها يوم مؤتة، فتزوجها أبو بكر الصديق فمات
~~عنها، ثم تزوجها علي بن أبي ms12550 طالب. وولدت لجعفر عبد الله بن جعفر، وعون بن
~~جعفر، ومحمد بن جعفر. وولدت لأبي بكر محمد بن أبي بكر في حجة الوداع، وولدت
~~لعلي يحيى بن علي فهم إخوة لأم. وقال محمد بن إسحاق في تسمية من هاجر إلى
~~أرض الحبشة (1) : جعفر بن أبي طالب ومعه امرأته أسماء بنت عميس بن النعمان
~~بن كعب بن مالك بن قحافة من خثعم. وقال خليفة بن خياط (2) : أسماء بنت عميس
~~بن معد بن الحارث بن تيم بن كعب بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر ابن سعد
~~بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن __________ (1) سيرة ابن
~~هشام: 1 / 257. (2) لم أجده في كتب خليفة. PageV35P0127
# أفتل وهو خثعم بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث. وقال الزبير بن بكار:
~~أسماء بنت عميس بن معد بن تيم ابن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر
~~بن معاوية بن زيد ابن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن أفتل،
~~وهو جماع خثعم بن أنمار، وأمها هند بنت عوف الجرشية. روى لها الأربعة. 7785 - بخ 4:
### ||| AUT أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن عبد الأشهل الأنصارية الأشهلية
# أم سلمة، ويقال: أم عامر. بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروت عنه
~~أحاديث صالحة، وشهدت اليرموك وقتلت يومئذ تسعة من الروم بعمود خبائها. روى
~~عنها: إسحاق بن راشد، وشهر بن حوشب (بخ 4) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن
~~ثابت بن الصامت، ومجاهد، وابن أخيها محمود بن عمرو الأنصاري (د س) ،
~~ومولاها مهاجر بن أبي مسلم (بخ د ق) ، وأبو سفيان مولى ابن أبي أحمد (1) .
~~روى لها البخاري في "الأدب"، والباقون سوى مسلم. 7786 - س:
### ||| AUT أسماء بنت يزيد القيسية البصرية.
# روت عن: ابن عم لها يقال له: أنس (س) ، عن ابن عباس في تحريم النبيذ.
~~روى عنها: سليمان التيمي (س) . __________ (1) وانظر ثقات ابن حبان: 3 / 23
~~والاستيعاب: 4 / 1787. PageV35P0128
# NOTMATCH
### ||| AUT أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد ms12551 شمس بن عبد مناف القرشية أم خالد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أمة الواحد بنت يامين بن عبد الرحمن بن يامين أم يحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري. NOTMATCH
# روى لها النسائي. 7787 - أمة الواحد بنت يامين بن عبد الرحمن بن يامين،
~~أم يحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري. روى حديثها ابن أبي فديك (د) ، عن يحيى
~~بن بشير بن خلاد، عن أمه ولم يسمها، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: وسطوا الإمام وسدوا الخلل في الصلاة. رواه
~~أبو داود، عن جعفر بن مسافر، عن ابن أبي فديك هكذا. ورواه بقي بن مخلد،
~~وغيره عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن يحيى بن بشير بن خلاد، عن أمه أمة
~~الواحد بنت يامين بن عبد الرحمن بن يامين. 7788 - خ د س: أمة بنت خالد بن
~~سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية، أم خالد الأموية،
~~لها صحبة. ولدت بأرض الحبشة وتزوجها الزبير بن العوام فولدت له عمرو بن
~~الزبير، وخالد بن الزبير. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ د س) . روى
~~عنها: إبراهيم بن عقبة، وسعيد بن عمرو بن سعيد ابن العاص (خ د) ، وموسى بن
~~عقبة (خ س) . وأمها أميمة بنت خلف بن أسعد بن عامر بن الخزاعية لها
~~PageV35P0129
# NOTMATCH
### ||| AUT أميمة بنت رقيقة التميمية ورقيقة أمها وهي أميمة بنت عبد ويقال: بنت عبد الله بن NOTMATCH
# صحبة أيضا. قال أبو عمر بن عبد البر (1) : ويقال في أميمة: هميمة. وقد
~~قال فيها بعض الناس: أمينة فصحف والله أعلم. هاجرت مع زوجها خالد بن سعيد
~~بن العاص إلى أرض الحبشة وولدت له هناك سعيد بن خالد وأمة بنت خالد. روى
~~لها البخاري، وأبو داود، والنسائي. 7789 - 4 - أميمة بنت رقيقة التميمية،
~~ورقيقة أمها، وهي أميمة بنت عبد، ويقال: بنت عبد الله بن بجاد بن عمير بن
~~الحارث ابن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب لها صحبة.
~~ويقال: أميمة بنت أبي النجار، ويقال ms12552: انهما اثنتان. وأمها رقيقة بنت خويلد
~~بن أسد بن عبد العزى أخت خديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
~~ويقال: رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم ابن عبد مناف أم مخرمة بن نوفل صاحبة
~~الرؤيا التي فيها استسقى عبد المطلب مع النبي صلى الله عليه وسلم. روت عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (4) ، وعن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنها: محمد بن المنكدر (ت س ق) ، وابنتها حكيمة بنت أميمة (د س) . قال محمد
~~بن جرير الطبري: واغتربت أميمة فتزوجها حبيب ابن كعيب بن عتير الثقفي فولدت
~~له. روى لها الأربعة. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1790. PageV35P0130
# ابن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: سمع ابن المنكدر أميمة بنت
~~رقيقة تقول: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة، فلقننا: فيما
~~استطعتن وأطقتن (2) . قلنا (3) : الله ورسوله أرحم بنا (4) بن أنفسنا. قلنا
~~(5) . يارسول الله بايعنا. قال: إني لا أصافح (6) النساء، إنما قولي
~~لامرأة، قولي لمئة امرأة. أخرجه الترمذي (7) ، والنسائي (8) ، وابن ماجه
~~(9) من حديث سفيان بن عيينة منهم من اختصره، ومنهم من ذكره بتمامه، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه النسائي (10) من رواية
~~مالك، والثوري عن ابن المنكدر أيضا. ولها حديث آخر يأتي في ترجمة ابنتها
~~حكيمة إن شاء الله. وروى عبدربه بن الحكم الثقفي الطائفي عن أمه بنت رقيقة،
~~عن أمها رقيقة بنت وهب الثقفية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل
~~__________ (1) مسند أحمد: 6 / 357. (2) في المطبوع من المسند: أطعتن" وما
~~هنا أصح. (3) في المطبوع من المسند: قلت. (4) في المطبوع من المسند: منا"
~~وما هنا أحسن وأصح. (5) في المسند: قلت. (6) وقع في المطبوع من المسند: أني
~~أصافح" وهو خطأ قبيح. (7) الترمذي (597) . (8) النسائي: 7 / 149. (9) ابن
~~ماجة: (2874) . (10) النسائي: 7 / 152. PageV35P0131
# NOTMATCH
### ||| AUT أمية بنت أبي الصلت الغفارية ويقال آمنة واسم أبي ms12553 الصلت الحكم فيما قيل. NOTMATCH
# عليها حيث جاء يبتغي النصر من ثقيف بالطائف، فذكر الحديث، وفيه قال:
~~وحدثتني أمي بنت رقيقة، قالت: حدثني أخواي: وهب وسفيان ابنا قيس قالا: لما
~~أسلمت ثقيف أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما فعلت أمكما؟
~~قالا: ماتت على الحال التي تركتها عليه، قال: لقد أسلمت أمكما إذا. وهي غير
~~هذه، والله أعلم. 7790 - خ:
### ||| AUT أمينة بنت أنس بن مالك.
# لها ذكر في "الصحيح" في حديث حميد عن أنس: دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على أم سليم فأتته بتمر وسمن" ... الحديث بطوله، وفيه: قال أنس (1) :
~~وأخبرتني ابنتي أمينة أنه دفن من صلبي إلى مقدم الحجاج البصرة بضع عشرون
~~ومئة. 7791 - د: أمية بنت أبي الصلت الغفارية، ويقال: آمنة واسم أبي الصلت
~~الحكم فيما قيل. روت عن: امرأة من غفار (د) لها صحبة. روى عنها: سليمان بن
~~سحيم (د) ويقال: إنها أمه (2) . روى لها أبو داود. في إسناد حديثها اختلاف. 7792 - ت:
### ||| AUT أمية بنت عبد الله.
# أنها سألت عائشة (ت) ، عن قوله تعالى: (إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه
~~(3) . __________ (1) البخاري: 4 / 198. (2) قال ابن حجر في "التقريب": لا
~~يعرف حالها. (3) البقرة: 284. PageV35P0132
# NOTMATCH
### ||| AUT أنيسة بنت خبيب بن يساف الأنصارية عمة خبيب بن عبد الرحمن يقال لها صحبة عدادها في NOTMATCH
# روى عنها: علي بن زيد بن جدعان، وقيل: عن علي بن زيد بن جدعان، عن أم
~~محمد وهي امرأة أبيه واسمها أمينة، عن عائشة (1) . روى لها الترمذي ولم
~~ينسبها، ووقع في بعض النسخ المتأخرة من الترمذي: عن علي بن زيد، عن أمه،
~~وهو غلط. وقد روى علي بن زيد، عن امرأة أبيه أم محمد، عن عائشة عدة أحاديث
~~غير هذا. وذكرها الحافظ أبو بكر الخطيب في كتاب" التلخيص"، وروى لها هذا
~~الحديث، وذكر بعدها: 7793 - تمييز:
### ||| AUT أمية بنت عبد الله.
# روت عن: عائشة في القاشرة والمقشورة والواشمة والواصلة. روت عنها: ابنة
~~أخيها أم نهار بنت دفاع. وقال أبو نصر التمار عن أم نهار، عن أمية، عن
~~عائشة (2) . 7794 - س: أنيسة بنت خبيب ms12554 بن يساف الأنصارية عمة خبيب بن عبد
~~الرحمن، يقال لها صحبة، عدادها في أهل البصرة. روت عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (س) : إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا. روى عنها: ابن أخيها خبيب
~~بن عبد الرحمن (س) . __________ (1) قال الذهبي في " الميزان": تفرد عنها
~~علي بن زيد بن جدعان (4 / الترجمة 10938) . (2) قال ابن حجر في "التقريب":
~~لا يعرف. PageV35P0133
# قال أبو عمر بن عبد البر (1) : حديثها عند شعبة، عن خبيب، عن عمته،
~~واختلف فيه على شعبة، فمنهم من يقول فيه: أن ابن أم مكتوم ينادي بليل فكلوا
~~واشربوا حتى ينادي بلال. ومنهم من يقول فيه، كما روى ابن عمر: أن بلالا
~~ينادي بليل، وهو المحفوظ والصواب إن شاء الله. روى لها النسائي، وقد وقع
~~لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بالإسناد المذكور آنفا عن عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا منصور، يعني ابن زاذان،
~~عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عمته أنيسة بنت خبيب، قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا
~~تأكلوا ولا تشربوا. قالت: فإن كانت المرأة ليبقى عليها من سحورها فتقول
~~لبلال: أمهل حتى أفرغ من سحوري. رواه (2) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن
~~هشيم، فوقع لنا بدلا عاليا، وقد وقع لنا حديث شعبة عاليا علي الصواب.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا القاضي أبو
~~بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو الحسن بن
~~كيسان النحوي، __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1791. (2) النسائي: 2 / 10.
~~PageV35P0134
# NOTMATCH
### ||| AUT أنيسة. NOTMATCH
# قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا
~~شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عمته أنيسة وكانت قد حجت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه ms12555 وسلم قال: إن بلالا يؤذن بليل
~~فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ولم يكن بينهما إلا أن يؤذن (1) هذا
~~ويصعد هذا. 7795 - بخ: انيسه. عن: أم سعيد بنت مرة الفهري (بخ) ، عن أبيها،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين. روى عنها:
~~صفوان بن سليم (2) . روى لها البخاري في "الأدب"، وقد كتبنا حديثها في
~~ترجمة مرة الفهري. __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2) جهلها
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV35P0135
# NOTMATCH
### ||| AUT بريرة مولاة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت لعتبة بن أبي لهب. NOTMATCH

### || AUT باب الباء
# •
### ||| AUT بركة أم أيمن. تأتي في الكنى.
# 7796 - س: بريرة مولاة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت لعتبة
~~ابن أبي لهب. وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : كانت مولاة لبعض بني هلال
~~فكاتبوها، ثم باعوها من عائشة، وجاء الحديث في شأنها بأن الولاء لمن اعتق،
~~وعتقت تحت زوج فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت سنة، واختلف في
~~زوجها هل كان عبدا أو حرا، ففي نقل أهل المدينة أنه كان عبدا يسمى مغيثا،
~~وفي نقل أهل العراق أنه كان حرا، وقد أوضحنا ذلك في كتاب" التمهيد. قال:
~~وروى عبد الخالق بن زيد بن واقد، قال: حدثني أبي أن عبد الملك بن مروان
~~حدثهم قال: كنت أجالس بريرة بالمدينة قبل أن ألي هذا الأمر فكانت تقول لي:
~~يا عبد الملك إني قد (2) أرى فيك خصالا وإنك لخليق أن تلي هذا الأمر، فإن
~~وليته فاحذر الدماء، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن
~~الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد أن ينظر إليها بملء محجمة من دم يريقه من
~~مسلم بغير حق. __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1795. (2) قوله" قد" ليست في
~~" الاستيعاب". PageV35P0136
# روى النسائي (1) ، عن عمرو بن علي، عن الثقفي، عن عبيد الله بن عمر، عن
~~يزيد بن رومان، عن عروة، عن بريرة: كان في ثلاث سنن ... الحديث، وقال: حديث
~~يزيد بن رومان خطأ. 7797 - 4:
### ||| AUT بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن ms12556 قصي القرشية الأسدية بنت أخي ورقة
# بن نوفل، وأخت عقبة بن أبي معيط لأمه، أمهما سالمة بنت أمية بن حارثة
~~ابن الأوقص السلمية، وقيل: بسرة بنت صفوان بن أمية بن محمرث ابن خمل بن شق
~~بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة، وهي خالة مروان بن الحكم،
~~وجدة عبد الملك بن مروان، كانت عند المغيرة بن أبي العاص، فولدت له معاوية
~~وعائشة، وكانت عائشة تحت مروان بن الحكم، فولدت له عبد الملك بن مروان ابن
~~الحكم (2) . وقال الزبير بن بكار: وصفوان بن نوفل بن أسد وليس له عقب إلا
~~من بسرة بنت صفوان هي أم معاوية بن المغيرة بن أبي العاص جدة عائشة بنت
~~معاوية، وعائشة هي أم عبد الملك بن مروان، وبسرة بنت صفوان هي التي حدث
~~عنها مروان بن الحكم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من مس
~~الذكر الوضوء" وهي من المبايعات. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) .
~~__________ (1) النسائي في سننه الكبرى، الورقة 65. (2) انظر الاستيعاب: 4
~~/ 1796. PageV35P0137
# NOTMATCH
### ||| AUT بنانة مولاة عبد الرحمن بن حبان الأنصاري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT بنانة بنت يزيد العبشمية ويقال: تبالة. روت عن: عائشة أم المؤمنين في النبيذ. روى NOTMATCH
# روى عنها: حميد بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعروة
~~بن الزبير (ت س) ، ومروان بن الحكم (4) ، وأم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط
~~ولها صحبة. قال ابن البرقي: قد قيل أن بسرة بنت صفوان من كنانة. قال أبو
~~عمر بن عبد البر (1) : ليس قول من قال أنها من كنانة بشيء، والصواب أنها من
~~بني أسد بن عبد العزى من قريش. روى لها الأربعة حديث مس الذكر (2) . 7798 -
~~ق: بنانة بنت يزيد العبشمية، ويقال: تبالة. روت عن: عائشة أم المؤمنين (ق)
~~في النبيذ. روى عنها: عاصم الأحول (ق) (3) . روى لها ابن ماجه. 7799 - د:
~~بنانة، مولاة عبد الرحمن بن حبان الأنصاري. روت عن: عائشة (د) " لا تدخل
~~الملائكة بيتا فيه جرس (4) . روى عنها: ابن جريج (د) (5) . روى لها أبو
~~داود. 7800 - د ms12557 س:
### ||| AUT بهيسة الفزارية.
# __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1796. (2) أبو داود (181) ، والنسائي: 1
~~/ 100، وابن ماجه (479) ، والترمذي (83) . (3) جهلها الحافظان: الذهبي،
~~وابن حجر. (4) أبو داود (4231) . (5) قال ابن حجر في "التقريب": لا تعرف.
~~PageV35P0138
# NOTMATCH
### ||| AUT بهية. مولاة أبي بكر الصديق. NOTMATCH
# روت عن: ابنها (د س) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى سيار بن منظور
~~الفزاري (د س) ، عن أبيه عنها (1) . روى لها أبو داود، والنسائي، وقد كتبنا
~~حديثها في ترجمة سيار بن منظور (2) . 7801 - د: بهية، مولاة أبي بكر
~~الصديق. روت عن: عائشة أم المؤمنين (د) . روى عنها: مولاها أبو عقيل يحيى
~~بن المتوكل (د) (3) . روى لها أبو داود، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا
~~به أحمد بن هبة الله، قال: أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا
~~تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا
~~أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا بشر بن
~~الوليد، قال: حدثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل، عن بهية أنها سمعت امرأة
~~تسأل عائشة عن امرأة فسد حيضها فلا تدري كيف تصلي، فقالت لها عائشة: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة فسد حيضها وأهريقت دما، فلا تدري
~~كيف تصلي فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن آمرها فلتنظر قدر ما كانت
~~تحيض من كان شهر وحيضها مستقيم فلتقعد (4) بقدر ذلك من الليالي والأيام، ثم
~~لتدع الصلاة فيهن وبقدرهن، ثم لتغسل __________ (1) جهلها الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. (2) 12 / الترجمة 2669. (3) جهلها الحافظان: الذهبي وابن
~~حجر. (4) في أبي داود: فلتعتد. PageV35P0139
# طهرها ثم تستثفر (1) بثوب ثم تصلي، فإني أرجو أن ذلك من الشيطان، وأن
~~يذهبه الله عنها إن شاء الله تعالى. قالت: فأمرتها ففعلته، فأذهب الله عنها
~~فمرة صاحبتك بذلك. رواه (2) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عقيل، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. __________ (1) الاستثفار: أن تشد فرجها بخرقة عريضة بعد أن
~~تحتشي قطنا وتوثق طرفها في شيء تشده على وسطها. (2) أبو داود (284) .
~~PageV35P0140
# NOTMATCH
### ||| AUT جدامة بنت وهب الأسدية ويقال: بنت جندب ويقال: بنت جندل لها صحبة وهي أخت عكاشة بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT جبلة ms12558 بنت مصفح ويقال: بنت مصبح العامرية. قال أبو عمر بن عبد البر: أدركت النبي صلى NOTMATCH

### || AUT باب الجيم
# 7802 - عس: جبلة بنت مصفح، ويقال: بنت مصبح العامرية. قال أبو عمر بن
~~عبد البر (1) : أدركت النبي صلى الله عليه وسلم. روت عن: حاطب، عن أبي ذر،
~~وعن أبيها (عس) ، عن علي. روى عنها: فضيل بن مرزوق (عس) ، وأبو مالك محمد
~~بن موسى العنبري الكوفي (2) . روى لها النسائي في "مسند علي". 7803 - م 4:
~~جدامة بنت وهب الأسدية، ويقال: بنت جندب، ويقال: بنت جندل، لها صحبة وهي
~~أخت عكاشة بن محصن لأمه، أسلمت بمكة وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهاجرت مع قومها إلى المدينة. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م 4) "
~~لقد هممت أن أنهى عن الغيلة. روت عنها: عائشة (م 4) زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم. __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1800. (2) قال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبولة. PageV35P0141
# قال الواقدي (1) كانت تحت أنيس بن قتادة بن ربيعة الأنصاري ممن شهد بدرا
~~وقتل يوم أحد. وقال الدارقطني (2) : هي بالجيم والدال المهملة، ومن ذكرها
~~بالذال المعجمة فقد صحف. روى لها الجماعة سوى البخاري، وقد وقع لنا حديثها
~~بعلو. أخبرنا به أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن
~~محمد بن يوسف، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا خلف بن هشام، قال:
~~حدثنا مالك (3) ، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة، عن
~~عائشة، عن جدامة الأسدية، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد
~~هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن فارس والروم يفعلون ذلك فلا يضر
~~بأولادهم". قال مالك: والغيلة أن يصيب الرجل امرأته وهي ترضع ولدها. رواه
~~مسلم (4) ، عن خلف بن هشام، فوافقناه فيه بعلو، ورواه من وجهين آخرين عن
~~أبي الأسود. ورواه أبو داود (5) ، عن القعنبي، عن مالك وقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 8 / 243. (2) المؤتلف: 2 / 899. (3) الموطأ
~~(1753) برواية الزهري، بتحقيقنا. (4) مسلم (1442) . (5) أبو داود (3882) .
~~PageV35P0142
# ورواه الترمذي (1) من ms12559 حديث ابن وهب، وغيره عن مالك، فوقع لنا بدرجتين،
~~وقال: حسن صحيح. ورواه النسائي (2) من حديث ابن مهدي، عن مالك، وابن ماجه
~~(3) من حديث يحيى بن أيوب، عن أبي الأسود، فوقع لنا كذلك. روي عن عروة، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه جدامة، وروي عن عروة، عن جدامة
~~ليس فيه عن عائشة، والصحيح: عن عروة، عن عائشة، عن جدامة كما تقدم، والله
~~أعلم. 7804 - د س ق:
### ||| AUT جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية.
# روت عن: علي بن أبي طالب، وأبي ذر الغفاري (س ق) وعائشة أم المؤمنين (د
~~س) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنها: أفلت بن خليفة
~~العامري (د س) ، وعمر بن عمير بن مخدوج، وقدامة بن عبد الله العامري (س ق)
~~، ومخدوج الذهلي (ق) . قال أحمد بن عبد الله العجلي (4) : تابعية، ثقة.
~~وذكرها ابن حبان في كتاب" الثقات (5) . __________ (1) الترمذي (2076) .
~~(2) النسائي: 6 / 106. (3) ابن ماجة (2011) . (4) ثقاته، الورقة 66. (5)
~~الثقات: 4 / 121. وقال البخاري: عند جسرة عجائب (تاريخه الكبير: 2 /
~~الترجمة 1710) . وقال البزار: ما نعلم روى عنها غير قدامة بن عبد الله (كشف
~~الاستار: = PageV35P0143
# NOTMATCH
### ||| AUT جميلة ويقال: خصيلة ويقال فسيلة بنت واثلة بن الأسقع الليثي كانت تسكن بيت المقدس. NOTMATCH
# روى لها أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 7805 - س:
### ||| AUT جميلة بنت عباد.
# روت عن: عائشة (س) . روى عنها: عون بن صالح البارقي (س (1) . روى لها
~~النسائي. 7806 - جميلة، ويقال: خصيلة، ويقال: فسيلة بنت واثلة ابن الأسقع
~~الليثي (بخ ق) كانت تسكن بيت المقدس. روت عنها: أبيها واثلة بن الأسقع (بخ
~~دق) . روى عنها: البطال الخثعمي، وسلمة بن بشر الدمشقي (د) ، وصدقة بن
~~يزيد، وعباد بن كثير الفلسطيني (بخ ق) ، ومحمد ابن الأشقر اللخمي وسماها
~~خصيلة، وابن رزام مؤذن بنت جبرين (2) . روى لها البخاري في " الأدب (3) "،
~~وأبو داود (4) ، وابن ماجه (5) . أما البخاري، وابن ماجه فقالا: عن فسيلة،
~~عن أبيها ولم __________ = 730) قال بشار: هذا مردود برواية غيره عنها.
~~وقال البرقاني: سألته (يعني الدارقطني) عن جسرة بنت دجاجة، فقال: يعتبر
~~بحديثها، إلا أن يحدث عنهامن يترك ms12560 (الورقة 2) ، وقال ابن حجرفي"التقريب":
~~مقبولة. (1) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) قال ابن حجرفي:
~~التقريب": مقبولة. (3) الادب المفرد (396) . (4) أبو داود (5119) . (5) ابن
~~ماجة (3949) . PageV35P0144
# NOTMATCH
### ||| AUT جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية المصطلقية أم المؤمنين وقد تقدم باقي نسبها NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT جهيمة ويقال: هجيمة أم الدرداء. تأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الجهدمة امرأة بشير بن الخصاصية من بني شيبان ولهما صحبة. NOTMATCH
# يسميا أباها، وأما أبو داود فقال: عن ابنه واثلة، عن أبيه او لم يسمها،
~~وقد كتبنا حديثها في ترجمة سلمة بن بشر (1) ، وفي ترجمة عباد بن كثير (2) .
~~7807 - تم: الجهدمة امرأة بشير بن الخصاصية، من بني شيبان، ولهما صحبة. أنا
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم (تم) خرج من بيته ينفض رأسه قد اغتسل
~~وبرأسه ردع من حناء. روى عنها: إيادبن لقيط (تم) ، وسماك بن حرب. روى لها
~~الترمذي في "الشمائل" هذا الحديث (3) . وروى إياد بن لقيط (بخ) أيضا عن
~~ليلي امرأة بشير بن الخصاصية، عن بشير بن الخصاصية حديثا آخر، وسيأتي،
~~فقيل: إنهما اثنتان، وقيل: واحدة كان اسمها الجهدمة فسماها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليلى. • جهيمة، ويقال: هجيمة أم الدرداء. تأتي في الكني.
~~7807 - ع: جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية المصطلقية أم المؤمنين،
~~وقد تقدم باقي نسبها في ترجمة أخيها عمرو بن الحارث. __________ (1) 11 /
~~الترجمة 2446. (2) 14 / الترجمة 3091. (3) الشمائل (47) . PageV35P0145
# سباهارسول الله صلى الله عليه وسلم يوم المريسيع وهي غزوة بني المصطلق،
~~وكانت المريسيع في السنة الخامسة في قول الواقدي، وفي السادسة في قول خليفة
~~بن خياط، وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية (1) .
~~روت عن:: رسول الله صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنها: عبد الله بن شداد
~~بن الهاد، وعبد الله بن عباس (م ت س ق) ، وعبيد بن السباق (م) ، وكريب مولى
~~ابن عباس، وكلثوم بن المصطلق، ومجاهد بن جبر المكي (س) ، وأبو أيوب المراغي
~~الأزدي (خ دس) . قال الواقدي (2) : توفيت في ربيع الأول سنة ست وخمسين،
~~وصلى عليها مروان بن الحكم. وقال غيره: ماتت سنة خمسين ولها خمس ms12561 وستون سنة.
~~روى لها الجماعة. __________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 8 / 116 فما بعد،
~~والاستيعاب: 4 / 1804. (2) طبقات ابن سعد: 8 / 120. PageV35P0146

### || AUT باب الحاء
# 7809 - ق:
### ||| AUT حبابة بنت عجلان.
# روت عن: أمها أم حفص (ق) ، عن صفية بنت جرير، عن أم حكيم الخزاعية، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب (1) . روى عنها:
~~أبو سلمة موسى بن إسماعيل (ق) (2) . روى لها ابن ماجه هذا الحديث. 7810 - دس:
### ||| AUT حبيبة بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
# الأنصارية، لها صحبة. كان النبي صلى الله عليه وسلم عزم علي تزوجها ثم
~~تركها، ثم تزوجها ثابت بن قيس بن شماس، ثم اختلعت منه. روى حديثها يحيى بن
~~سعيد الأنصاري (دس) ، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن حبيبة بنت سهل أنها كانت
~~تحت ثابت بن قيس بن شماس. وقد اختلف فيه على يحيى بن سعيد، وعلى عمرة بنت
~~عبد الرحمن. وقيل: إن التي اختلعت من ثابت بن قيس ابن شماس جميلة بنت أبي
~~سلول. قال بعض العلماء: وجائز أن __________ (1) ابن ماجة (3863) . (2)
~~جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV35P0147
# تكون كل واحدة منهما اختلعت منه. روى لها أبو داود، والنسائي، وقد وقع
~~لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو
~~المكارم اللبان، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: أخبرناأبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي ابن محرم، قال: حدثنا الحارث
~~بن أبي أسامة، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا مالك بن أنس (1) ، عن
~~يحيى بن سعيد، عن عمرة أنها أخبرته عن حبيبة بنت سهل الأنصارية أنها كانت
~~تحت ثابت بن قيس بن شماس وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم رآها عند بابها
~~بالغلس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذه؟ قالت: أنا حبيبة بنت
~~سهل، لا أنا ولا ثابت بن قيس. لزوجها، فلما جاء ثابت بن قيس، قال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: هذه حبيبة بنت سهل تذكر ms12562 ما شاء الله أنا تذكر.
~~فقالت له حبيبة: يارسول الله كل ما أعطاني عندي. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: خذمنها، فأخذ منها، وجلست في بيتها. رواه أبو داود (2) ، عن
~~القعنبي، عن مالك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه النسائي (3) ، عن محمد بن
~~سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك فوقع لنا عاليا بدرجتين. 7811 - س: حبيبة بنت
~~شريق بن أبي خيثمة من هذيل، __________ (1) الموطأ (1610) برواية الزهري.
~~(2) أبو داود (2227) . (3) النسايي: 6 / 169. PageV35P0148
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيبة بنت عبيد الله بن جحش بن رئاب الأسدية ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم وهي NOTMATCH
# ويقال: من الأنصار. لها صحبة، وهي والدة مسعود بن الحكم الزرقي. رو ت عن:
~~علي بن أبي طالب (س) . روى عنها: ابن ابنها عيسى بن مسعود بن الحكم الزرقي،
~~وابنها مسعود بن الحكم الزرقي (س) . روى لها النسائي ولم يسمها. 7812 - م ت
~~س ق: حبيبة بنت عبيد الله بن جحش بن رئاب الأسدية، ربيبة النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وهي بنت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~حديثهاالزهري (م ت) ، عن عروة (س ق) ، عن زينب بنت أم سلمة، عن حبيبة بنت
~~أم حبيبة، عن أمها أم حبيبة، عن زينب بنت جحش: استيقظ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول: لاإله إلا الله ويل للعرب من شرقد
~~اقترب" ... الحديث، وهو الحديث الذي اجتمع فيه أربع صحابيات زوجتان من
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وربيبتان من ربائبه، ومنهم من أسقط حبيبة
~~هذه من الإسناد. ذكرها موسى بن عقبة فيمن هاجر إلى أرض الحبشة، قال وتنصر
~~أبوها هناك ومات نصرانيا. روى لها مسلم، والترمذي والنسائي، وابن ماجه (1)
~~، وقد وقع لنا حديثها بعلو. __________ (1) مسلم (2880) ، وابن ماجة (3953)
~~، والترمذي (2187) ، والنسائي في الكبرى كما في التحفة: 11 / 15880.
~~PageV35P0149
# NOTMATCH
### ||| AUT حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم أم حبيب من موالي بني فهر وهي مولاة عطاء بن أبي رباح. NOTMATCH
# أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن ms12563 الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال:
~~أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أبي سلمة، عن حبيبة بنت أم حبيبة،
~~عن أمها أم حبيبة بنت أبي سفيان، عن زينب زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال سفيان: أربع نسوة - قالت: استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من نوم وهو
~~محمر وجهه وهو يقول: لاإله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم
~~من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه. وحلق. قلت: يارسول الله أنهلك وفينا
~~الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث. أخرجوه من حديث سفيان بن عيينة، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وأخرجه البخاري من حديث ابن عيينة، ولم يذكر حبيبة في
~~إسناده. 7813 - دس: حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم، أم حبيب، من موالي بني
~~فهر، وهي مولاة عطاء بن أبي رباح. روت عن: أم كرزالكعبية (دس) . روى عنها:
~~مولاها عطاء بن أبي رباح (دس) . قال علي ابن المديني: عطاء بن أبي رباح
~~مولى حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم. وقال في موضع آخر: وروى عن أم حبيب بنت
~~ميسرة، عن أم كرز. PageV35P0150
# NOTMATCH
### ||| AUT حفصة بنت سيرين أم الهذيل الأنصارية البصرية أخت محمد بن سيرين وإخوته. روت عن: أنس NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حسناء بنت معاوية بن سليم الصيريمية ويقال: خنساء. NOTMATCH
# وذكرها ابن حبان في كتاب" الثقات (1) . روى لها أبو داود، والنسائي، وقد
~~وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به المشايخ الثلاثة بالإسناد المذكور آنفا عن
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن
~~حبيبة بنت ميسرة، عن أم كرزالكعبية، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة. أخرجاه (2) من حديث سفيان،
~~فوقع لنا بدلا عاليا. 7814 - د: حسناء بنت معاوية بن سليم الصريمية، ويقال:
~~خنساء. روت عن: عمها (د) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: النبي في الجنة
~~والشهيد في الجنة ... الحديث. روى عنها: عوف الأعرابي (د) ، يقال ms12564: اسم عمها
~~أسلم بن سليم. (3) روى لها أبو داود. 7815 - ع: حفصة بنت سيرين أم الهذيل
~~الأنصارية البصرية، أخت محمد بن سيرين وإخوته. روت عن: أنس بن مالك (خ م ت)
~~، وأبي ذبيان خليفة بن كعب (س) ، والربيع بن زياد الحارثي، ورفيع أبي
~~العالية الرياحي __________ (1) الثقات 4 / 194. وقال ابن حجرفي"التقريب"
~~مقبولة. (2) أبو داود (2836) ، والنسائي: 7 / 165. (3) قال ابن
~~حجرفي"التقريب": مقبولة. PageV35P0151
# (مد) ، وسلمان بن عامر الضبي (س) إن كان محفوظا، وأخيها يحيى بن سيرين،
~~وخيرة أم الحسن البصري، والرباب أم الرائح (خت 4) ، وأم عطية الأنصارية (ع)
~~. روى عنها: إياس بن معاوية بن قرة المزني، وأيوب السختياني (خ م د س ق) ،
~~وخالد الحذاء (خ م د ت س) ، وعاصم الاحوال (ع) ، وعبد الله بن عون (س ق) ،
~~وعبد الملك بن أبي بشير، وقتادة، وأخوها محمد بن سيرين (م دس) ، وهشام بن
~~حسان (ع) ، وأبو نعامة العدوي، وعائشة بنت سعد البصرية. قال أحمد بن سعد بن
~~أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة، حجة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) :
~~بصرية، ثقة. وقال أبو داود: أم الهذيل حفصة كان ابنها اسمه هذيل، واسم
~~زوجها عبد الرحمن. وقال ابنه أبو بكر بن أبي داود: حدثنا محمد بن آدم
~~المصيصي، قال: حدثنا مخلد، يعني: ابن حسين، عن هشام، وهو ابن حسان، عن إياس
~~بن معاوية، قال: ما أدركت أحدا أفضله على حفصة، فقيل له: الحسن، وابن
~~سيرين؟ فقال: أما أنا فلا أفضل عليها أحدا. قال: وقرأت القرآن وهي ابنة
~~اثنتي عشرة سنة، وماتت وهي ابنة سبعين سنة. كذا قال ابن أبي داود فقيل له:
~~تسعين سنة، فقال: كذا في الحديث. وذكرها ابن حبان في كتاب" الثقات (2) .
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 66. (2) الثقات: 4 / 194، وقال ابن
~~حجرفي"التقريب": ثقة. PageV35P0152
# NOTMATCH
### ||| AUT حفصة بنت عمر بن الخطاب العدوية أم المؤمنين أمها زينب بنت مظعون أخت قدامة بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أخت أسماء بنت عبد الرحمن وكانت تحت المنذر NOTMATCH
# روى لها الجماعة. 7816 - م د ت ق: حفصة بنت عبد الرحمن ms12565 بن أبي بكر الصديق
~~أخت أسماء بنت عبد الرحمن، وكانت تحت المنذر بن الزبير. روت عن: أبيها عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق (د) ، وعمتها عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~(م د ت ق) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (ت) . روى عنها: عبد
~~الرحمن بن سابط (ت) ، وعراك بن مالك (م) ، وعون بن عباس، ويوسف بن ماهك (د
~~ت ق) . قال العجلي (1) : تابعية، ثقة. وذكرها ابن حبان في كتاب" الثقات (3)
~~. روى لها مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. 7817 - ع: حفصة بنت عمربن
~~الخطاب العدوية أم المؤمنين، أمها زينب بنت مظعون أخت قدامة بن مظعون،
~~وأمها طليحة بنت جدعان أخت عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم
~~بن مرة. قيل: إنها ولدت قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة أعوام.
~~تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث من الهجرة فيما ذكر الواقدي،
~~وخليفة ابن خياط، وعلي ابن المديني، وقيل: تزوجها سنة اثنتين. __________
~~(1) ثقاته، الورقة 66. (2) الثقات: 4 / 194، وقال ابن حجرفي"التقريب": ثقة.
~~PageV35P0153
# روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أبيها عمربن الخطا ب (خ) .
~~روى عنها: الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي (م س) ، وحارثة بن وهب
~~الخزاعي (د) وله صحبة، وابن أخيها حمزة بن عبد الله بن عمر (س) ، وسواء
~~الخزاعي (د س) ، وشتير ابن شكل بن حميد العبسي (م س ق) ، وأبو زيد عبد الله
~~بن أبي سعد المديني، وعبد الله بن صفوان بن أمية الجمحي (م س ق) ، وأخوها
~~عبد الله بن عمر (ع) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام (س) ، وعمرو بن رافع
~~(كن) ، والمسيب بن رافع (س) ، والمطلب ابن أبي وداعة (م كد ت س) ، وهنيدة
~~بن خالد الخزاعي (س) ، وأبو مجلز لاحق بن حميد (س) ، وأبو بكر بن سليمان بن
~~أبي خثيمة (س) ، وصفية بنت أبي عبيد (م س ق) ، وأم مبشر الأنصارية (ق) ولها
~~صحبة. قال أبو معشر المدني ms12566: توفيت سنة إحدى وأربعين. وقال أبو بكر بن أبي
~~خيثمة: توفيت أول ما بويع معاوية وبويع معاوية في جمادي الأولى سنة إحدى
~~وأربعين. وقال الواقدي: توفيت سنة خمس وأربعين، وصلى عليها مروان بن الحكم
~~وهو أمير المدينة. وقال ابن وهب، عم مالك: افتتحت أفريقية عام توفيت حفصة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم (1) . __________ (1) يعني سنة خمسين للهجرة،
~~وانظر طبقات ابن سعد: 8 / 81، ووفيات ابن زبر، الورقة 10، والاستيعاب: 4 /
~~1811. PageV35P0154
# NOTMATCH
### ||| AUT حفصة بنت أبي كثير مولى أم سلمة ويقال: حميضة. NOTMATCH
# روى لها الجماعة. 7818 - ت: حفصة بنت أبي كثير، مولى أم سلمة، ويقال:
~~حميضة. روت عن: أبيها (ت) ، عن أم سلمة. روى عنها: أبو شيبة عبد الرحمن بن
~~إسحاق الواسطي (ت) . ذكرها ابن حبان في كتاب" الثقات (1) . روى لها
~~الترمذي، وقال: لا تعرف حفصة ولا أبوها (2) . وقد وقع لنا حديثها بعلو.
~~أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني،
~~قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه،
~~قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا أبو حصين القاضي، قال: حدثنا
~~يحيى بن عبد الحميد الحماني، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن عبد الرحمن بن
~~إسحاق، عن حميضة بنت أبي كثير، عن أبيها أبي كثير، قال: علمتني أم سلمة
~~قالت: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا أم سلمة قولي عند أذان
~~المغرب: اللهم باستقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعائك وحضور صلواتك أسألك
~~أن تغفر لي. رواه (3) عن حسين بن علي بن الأسود، عن ابن فضيل، فوقع
~~__________ (1) الثقات: 6 / 250. (2) وكذلك جهلها الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. (3) الترمذي (3589) . PageV35P0155
# لنا بدلا عاليا. 7819 - دس:
### ||| AUT حكيمة بنت أميمة.
# روت عن: أمها أميمة بنت رقيقة (د س) . روى عنها: ابن جريج (د س) (1) .
~~روى لها أبو داود، والنسائي، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الحسن
~~بن البخاري، وشامية بنت الحسن بن البكري، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا أبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد ابن البدن، قال: أخبرنا
~~أبو ms12567 الغنائم عبد الصمد بن علي ابن المأمون، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~عمر الحربي، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا
~~يحيى بن معين، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: حدثتني حكيمة بنت أميمة،
~~عن أمها أميمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم
~~يوضع تحت سريره قال: فوضع تحت سريره، فجاء فأراده، فإذا القدح ليس فيه شيء،
~~فقال لامرأة يقال لها: بركة كانت تخدمه لأم حبيبة جاءت معها من أرض الحبشة:
~~أين البول الذي كان في القدح؟ قالت: شربته يا رسول الله. أخرجاه (2) من
~~حديث حجاج مختصرا ليس فيه قصة بركة، __________ (1) وذكرها ابن حبان في
~~كتاب "الثقات" (4 / 195) ، ولكن جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) أبو
~~داود (24) ، والنسائي 1 / 31. PageV35P0156
# NOTMATCH
### ||| AUT حمنة بنت جحش الأسدية أخت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم وإخوتها لها NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حكيمة بنت أمية بن الأخنس بن عبيد أم حكيم جدة يحيى بن أبي سفيان الأخنسي وقيل: أمه NOTMATCH
# فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه هلال بن العلاء الرقي، عن حجاج بن محمد نحوه،
~~وزاد في آخره، فقال: لقد احتظرت من النار بحظار أو جنة، أو نحو هذا. 7820 -
~~دق: حكيمة بنت أمية بن الأخنس بن عبيد، أم حكيم جدة يحيى بن أبي سفيان
~~الأخنسي، وقيل: أمه، وقيل: خالته. روت عن: أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم (دق) . روى عنها: سليمان بن سحيم (ق) إن كان محفوظا، ويحيى بن أبي
~~سفيان الأخنسي (د ق) . ذكرها ابن حبان في كتاب" الثقات (1) . روى لها أبو
~~داود، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثها في ترجمة يحيى بن أبي سفيان (2) . 7821
~~- بخ دت ق: حمنة بنت جحش الأسدية أخت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأخوتها. لها صحبة. كانت تحت مصعب بن عمير فقتل عنها يوم أحد وخلف
~~عليها طلحة بن عبيد الله، وهي التي كانت تستحاض. قاله عبد الله بن محمد بن
~~عقيل (بخ د ت ق) ، عن إبراهيم ms12568 ابن محمد بن طلحة، عن عمه عمران بن طلحة، عن
~~أمه حمنة __________ (1) الثقات: 4 / 195 وقال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبولة. (2) 31 / الترجمة 6837. PageV35P0157
# بنت جحش. وكذل ك قال عاصم بن بهدلة (د) ، عن عكرمة، عن حمنة بنت جحش.
~~وقال أبو إسحاق الشيباني (د) ، عن عكرمة: كانت أم حبيبة تستحاض وكان زوجها
~~يجامعها. وتابعه أبو بشر (د) ، عن عكرمة. وقال أحمد بن صالح (د) ، عن عنبسة
~~بن خالد، عن يونس، عن الزهري، عن عمرة، عن أم حبيبة وهي حمنة. وقال ابن
~~جريج (ق) ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن
~~عمربن طلحة، عن أم حبيبة. قال الواقدي (1) : بعضهم يغلط فيظن أن المستحاضة
~~حمنة بنت جحش، ويظن أن كنيتها أم حبيبة، وهي، يعني المستحاضة - أم حبيب
~~حبيبة بنت جحش. كذا قال الواقدي، وقد ذكر الزبير بن بكار أن أم محمد وعمران
~~ابني طلحة بن عبيد الله: حمنة بنت جحش. وذكر خليفة بن خياط (2) أن حمنة
~~كانت عند طلحة بن عبيد الله، فصح حديث ابن عقيل، ودل حديث عكرمة وحديث
~~الزهري أن حمنة هي المستحاضة وأن كنيتها أم حبيبة، فإن صح قول الواقدي أن
~~المستحاضة هي أم حبيب حبيبة بنت جحش أخت حمنة بنت جحش فمن الجائز أن كل
~~واحدة منهما كانت مستحاضة، ولاوجه لرد هذه الروايات الصحيحة لقول الواقدي
~~وحده، مع ما في ذلك __________ (1) طبقات ابن سعد: 8 / 242. (2) طبقاته:
~~332. PageV35P0158
# NOTMATCH
### ||| AUT حميدة. أنها سألت أم سلمة فقالت: إني امرأة طويلة الذيل ... الحديث. وعنها: محمد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حميدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية الزرقية، أم يحيى المدنية زوجة إسحاق بن عبد NOTMATCH
# من الاحتمال، والله أعلم. روى لها البخاري في "الأدب"، وأبو داود،
~~والترمذي وابن ماجه. 7822 - 4: حميدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية الزرقية،
~~أم يحيى المدنية، زوجة إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. روت عن: خالتها كبشة
~~بنت كعب بن مالك (4) . روى عنها: زوجها إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (4)
~~، وابنها يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (د) وفي ms12569 حديثه: عن أمه
~~حميدة أو عبيدة. وروى عمربن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت) ، عن أمه،
~~عن أبيها في تشميت العاطس. ذكرها ابن حبان في كتاب" الثقات (1) . وقال يحيى
~~بن يحيى الأندلسي، عن مالك: حميدة بالفتح. وقال سائر أصحاب مالك: حميدة
~~بالضم. روى لها الأربعة. 7823 - كن: حميدة. أنها سألت أم سلمة (كن) ،
~~فقالت: إني امرأة طويلة الذيل ... الحديث. وعنها: محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث التيمي (كن) . قاله الحسين بن الوليد النيسابوري (كن) ، عن مالك، عن
~~__________ (1) الثقات: 6 / 250، وقال ابن حجرفي"التقريب": مقبولة.
~~PageV35P0159
# NOTMATCH
### ||| AUT حواء جدة عمرو بن معاذ الأشهلي لها صحبة. روى عمرو بن معاذ عن جدته عن النبي صلى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT حميضة بنت الشمردل وقيل: حميضة بن الشمردل وهو الصحيح إن شاء الله. تقدم ذكرها في NOTMATCH
# محمد بن عمارة، عن محمد بن إبراهيم. وقال سائر الرواة عن مالك (دت ق) ،
~~عن محمد بن عمارة، عن محمد بن إبراهيم، عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف، عن أم سلمة (1) . روى لها النسائي في " حديث مالك. • ق: حميضة بنت
~~الشمردل، وقيل: حميضة بن الشمردل (د) وهو الصحيح إن شاء الله. تقدم ذكرها
~~في باب الحاء من أسماء الرجال. 7824 - دت:
### ||| AUT حميضة بنت ياسر.
# روت عن: جدتها نسيرة (د ت) وكانت من المهاجرات. روى عنها: ابنها هانئ بن
~~عثمان الجهني (دت) (2) . روى لها أبو داود، والترمذي. وقد كتبنا حديثها في
~~ترجمة هانئ بن عثمان. 7825 - بخ: حواء، جدة عمرو بن معاذ الأشهلي، لها
~~صحبة. روى عمرو بن معاذ (بخ) ، عن جدته، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا
~~تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن (3) شاة. __________ (1) ذكرها الإمام الذهبي
~~في المجهولات من" الميزان" (4 / الترجمة 10950) ، ولكن قال ابن
~~حجرفي"التقريب": مقبولة. (2) وذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (4 / 196) ،
~~وقال ابن حجرفي"التقريب": مقبولة. لكن الذهبي ذكرها في المجهولات من"
~~الميزان" (4 / الترجمة 10951) . (3) الفرسن: عظم قليل اللحم، وهو خف
~~البعير، قد يستعار للشاة، فهو عندئذ الظلف، PageV35P0160
# قال أبو عمر بن عبد البر (1) : حواء بنت يزيد بن السكن الأنصارية من بني ms12570
~~عبد الأشهل مدنية، جدة عمرو بن معاذ الأشهلي. روت عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنها سمعته يقول:: ردوا السائل ولو بظلف محرق (2) . روى عنها: عمرو بن
~~معاذ المذكور. روى لها البخاري في "الأدب" ولم يسمها. __________ كما في "
~~النهاية. (1) الاستيعاب: 4 / 1813. (2) مسند أحمد: 6 / 383، وهو عند
~~النسائي عن ابن بجيد الأنصاري عن جدته: 5 / 81. PageV35P0161
# NOTMATCH
### ||| AUT خنساء بنت خذام الأنصارية الأوسية زوجة أبي لبابة بن عبد المنذر لها صحبة وهي التي NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خصيلة بنت واثلة بن الأسقع ويقال: جميلة فسيلة. تقدمت في باب الجيم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خالدة بنت أنس الأنصارية الساعدية أم بني حزم ويقال: خلدة. لها صحبة. روى حديثها NOTMATCH

### || AUT باب الخاء
# 7826 - ق: خالدة بنت أنس الأنصارية الساعدية أم بني حزم، ويقال: خلدة.
~~لها صحبة. روى حديثهامحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم (ق) ، عن ابن عمه أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن خالدة بنت أنس جاءت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فعرضت عليه الرقى فأمرها بها. روى لها ابن ماجه (1) . • خصيلة
~~بنت واثلة بن الأسقع، ويقال: جميلة، ويقال: فسيلة. تقدمت في باب الجيم.
~~7827 - خ د س: خنساء بنت خذام (2) الأنصارية الأوسية، زوجة أبي لبابة بن
~~عبد المنذر، لها صحبة، وهي التي أنكحها أبوها وهي كارهة، فرد النبي صلى
~~الله عليه وسلم نكاحها (3) . روى عنها: ابنها السائب بن أبي لبابة، وعبد
~~الله بن يزيد ابن وديعة بن خذام، وعبد الرحمن (خ د س) ، ومجمع (خ د س)
~~__________ (1) ابن ماجة (3514) . (2) قيده ابن حجر بالدال المهملة،
~~وتابعنا ما عند المؤلف وما عند البخاري وغيره، فهو بالمعجمة. (3) مسند
~~أحمد: 6 / 328، والدارمي (2197) ، و (2198) ، والبخاري: 7 / 23، 9 / 26،
~~23، وأبو داود (2101) ، والنسائي: 6 / 86. PageV35P0162
# NOTMATCH
### ||| AUT خولة بنت ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خولة بنت ثامر الخولانية في ترجمة خولة بنت قيس. NOTMATCH
# ابنا يزيد بن جارية: الأنصاريون. وروى محمد بن إسحاق، عن حجاج بن السائب
~~بن أبي لبابة، عن أبيه، عن جدته خنساء بنت خذام بن خالد، يعني جدة حجاج،
~~قال: وكانت أيما من رجل ms12571 فزوجها أبوها رجلا من بني عوف، فحطت إلى أبي لبابة
~~بن عبد المنذر، فارتفع شأنها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم أباها أن يلحقها بهواها، فتزوجت أبا لبابة بن عبد المنذر.
~~روى لها البخاري، وأبو داود، والنسائي. • خولة بنت ثامر الخولانية، في
~~ترجمة خولة بنت قيس. 7828 - د: خولة بنت ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة ابن
~~غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. ويقال: خولة بنت ثعلبة بن مالك بن
~~الدخشم، ويقال: خولة بنت مالك بن ثعلبة، ويقال: خولة بنت دليج، ويقال: خولة
~~بنت الصامت، ويقال: خويلة بنت خويلد الأنصارية زوجة أوس بن الصامت لها صحبة
~~وهي المجادلة التي ظاهر منها زوجها. روى حديثها محمد بن إسحاق (د) ، عن
~~معمر بن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن خويلة، قالت:
~~ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت. وقيل: عن ابن إسحاق، عن زيد بن يزيد، عن خولة
~~بنت الصامت. وقال داود بن أبي هند عن أبي العالية الرياحي عن خولة بنت
~~دليج، ولم يسم زوجها. روى لها أبو داود، وقد كتبنا حديثها في ترجمة معمر بن
~~PageV35P0163
# NOTMATCH
### ||| AUT خولة بنت قيس بن قهد بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار NOTMATCH
# عبد الله بن حنظلة (1) . 7829 - عخ م ت س ق:
### ||| AUT خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ثعلبة بن
# ذكوان ابن امرئ القيس بن بهثة بن سليم السلمية امرأة عثمان بن مظعون،
~~لها صحبة وتكنى أم شريك. قال هشام بن عروة (خت) ، عن أبيه: كانت خولة بنت
~~حكيم بن اللاتي وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه وسلم. روت عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (عخ م ت س ق) . روى عنها: بسر بن سعيد، وسعد بن أبي وقاص
~~(عخ م ت سي ق) ، وسعيد بن المسيب (س ق) ، وعروة بن الزبير، وعمر بن عبد ms12572
~~العزيز (ت) مرسل، ومحمد بن يحيى بن حبان، كذلك. قال أبو عمر بن عبد البر
~~(2) : خولة، ويقال: خويلة بنت حكيم تكنى أم شريك، وهي التي وهبت نفسها
~~للنبي صلى الله عليه وسلم في قول بعضهم وكانت صالحة فاضلة. روى لها البخاري
~~في كتاب" أفعال العباد"، والباقون سوى أبي داود. 7830 - خ ت:: خولة بنت قيس
~~بن قهد بن قيس بن ثعلبة ابن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
~~الأنصارية، ويقال: __________ (1) 28 / الترجمة 6105. (2) الاستيعاب: 4 /
~~1832. PageV35P0164
# خويلة أم محمد، زوجة حمزة بن عبد المطلب، لها صحبة. وقيل: إن زوجة حمزة
~~خولة بنت ثامر الخولانية، وقيل: إن ثامرا لقب لقيس بن قهد. قال علي ابن
~~المديني: خولة بنت قيس هي خولة بنت ثامر. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(خ ت) . روى عنها: أبو الوليد عبيد سنوطا (ت) ، ومعاذ بن رفاعة، والنعمان
~~بن أبي عياش الزرقيان (خ) . وقال عبيد سنوطا: دخلت على أم محمد وكانت عند
~~حمزة ابن عبد المطلب، وتزوجها بعده رجل من الأنصار يقال له: حنظلة، وفي
~~رواية يقال له: النعمان بن العجلان. روى لها البخاري حديثا والترمذي آخر،
~~وقد وقع لناكل واحد منهما بعلو. أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا
~~خليل بن أبي الرجاء الراراني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو علي بن الصواف، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال:
~~حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا سعيد ابن أبي أيوب قال: حدثني
~~أبو الأسود، عن النعمان بن أبي عياش الزرقي، عن خولة الأنصارية، قالت: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الدنيا خضرة حلوة وإن رجالا سيخوضون
~~في مال الله ورسوله بغير حق، لهم النار يوم القيامة. رواه البخاري (1) ، عن
~~المقرئ، فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) البخاري: 4 / 103، وهو عند
~~أحمد: 6 / 410. PageV35P0165
# NOTMATCH
### ||| AUT خيرة أم الحسن البصري مولاة أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خيرة الأنصارية امرأة كعب بن مالك لها صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT خولة بنت قيس أم صبية الجهنية تأتي في ms12573 الكنى. NOTMATCH
# ورواه عباس بن عبد الله الترقفي عن المقرئ، وقال: خولة بنت ثامر
~~الخولانية. وحديث الترمذي كتبناه في ترجمة عبيد سنوطا، وهو قريب من هذا
~~الحديث. • خولة بنت قيس أم صبية الجهنية. تأتي في الكنى. 7831 - ق: خيرة
~~الأنصارية، امرأة كعب بن مالك، لها صحبة. روى حديثها الليث بن سعد (ق) ، عن
~~عبد الله بن يحيى رجل من ولد كعب بن مالك، عن أبيه، عن جده أن جدته خيرة
~~أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلي لها ... الحديث. قال أبو عمر بن عبد
~~البر (1) : خيرة، ويقال: حيرة بالحاء غير معجمة حديثها عند الليث بن سعد من
~~رواية ابن وهب، وغيره بإسناد ضعيف لا تقوم به حجة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن زوجها. روى لها ابن
~~ماجه (2) . وقد كتبنا حديثها في ترجمة عبد الله بن يحيى (3) . 7832 - م 4:
~~خيرة أم الحسن البصري، مولاة أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
~~__________ (1) الاستيعاب: 4 / 1835. (2) ابن ماجة (2389) . (3) 16 /
~~الترجمة 3653. PageV35P0166
# روت عن: عائشة أم المؤمنين (م د ت س) ، ومولاتها أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم (م ت س ق) . روى عنها: ابناها: الحسن بن أبي الحسن البصري
~~(م 4) ، وأخوه سعيد بن أبي الحسن البصري (م) ، وعلي بن زيد بن جدعان (ت) ،
~~وقيل: عنه، عن الحسن، عن أمه، وأبو إياس معاوية بن قرة المزني، وحفصة بنت
~~سيرين. ذكرها ابن حبان في كتاب" الثقات (1) . وقال معتمر بن سليمان، عن
~~أبيه: رأى الحسن مع أمه كراثة فقال لها: يا أمة اطرحي هذه الشجرة الخبيثة.
~~فقالت: اسكت فإنك خرف. قال: فضحك الحسن، وقال: يا أمة أيما أكبر أنا أو
~~أنت! روى لها الجماعة سوى البخاري. __________ (1) الثقات: 4 / 216، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبولة. PageV35P0167
# NOTMATCH
### ||| AUT دقرة بنت غالب الراسبية البصرية أم عبد الرحمن بن أذينة قاضي البصرة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT دحيبة بنت عليبة العنبرية أخت صفية بنت عليبة وهما جدتا عبد الله بن حسان العنبري. NOTMATCH

### || AUT باب الدال
# 7833 - بخ د ت: دحيبة بنت عليبة ms12574 العنبرية، أخت صفية بنت عليبة، وهما
~~جدتا عبد الله بن حسان العنبري. روت عن: جدها حرملة بن عبد الله العنبري
~~(بخ) وله صحبة، وعن جدة أبيها قيلة بنت مخرمة العنبرية (بخ د ت) ولها صحبة
~~أيضا. روى عنها: عبد الله بن حسان العنبري (بخ د ت) . ذكرها ابن حبان في
~~كتاب" الثقات (1) . روى لها البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي. 7834
~~- س: دقرة (2) بنت غالب الراسبية البصرية، أم عبد الرحمن بن أذينة قاضي
~~البصرة. روت عن: عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنها: بديل
~~بن ميسرة، ومحمد بن سيرين (س) . ذكرها ابن حبان في كتاب" الثقات (3) .
~~__________ (1) الثقات: 6 / 295، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. لكن
~~الذهبي ذكرها ضمن المجهولات (الميزان: 4 / الترجمة 10952) . (2) في المطبوع
~~من"التقريب": ذفرة" مصحف وانتقل هذا التصحيف إلى بعض الكتب، وهي بالقاف لا
~~بالفاء، وبالدال المهملة لا بالمعجمة. (3) الثقات: 4 / 221. PageV35P0168
# روى لها النسائي، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن
~~البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال حدثنا يزيد، قال: أخبرنا
~~هشام، عن محمد، قال: حدثتني دقرة أم عبد الرحمن بن أذينة، قالت: كنا نطوف
~~بالبيت مع أم المؤمنين فرأت على امرأة بردا فيه تصليب، فقالت أم المؤمنين
~~اطرحيه اطرحيه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى نحو هذا قضبه
~~(1) . رواه (2) عن أحمد بن سليمان الرهاوي، عن يزيد بن هارون فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وكذلك رواه إسماعيل بن علية، عن سلمة بن علقمة، عن محمد بن سيرين،
~~عن دقرة أم عبد الرحمن بن أذينة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في أسماء
~~الرجال (3) : دقرة روى عن عائشة في التصليب. روى عنه بديل بن ميسرة كذا قال
~~جعله اسم رجل، وذلك وهم منه، والله أعلم. وروى محمد بن حمران عن المغلس أبي
~~روح، عن يعقوب، عن دقرة ms12575، عن عائشة في النبيذ. __________ (1) قضبه: قطعة.
~~(2) في الزينة من سننه الكبرى، كما في التحفة: 12 / الحديث 17838. (3)
~~الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2013. PageV35P0169
# وقال أبو نصر بن ماكولا: باب دقرة وذفرة (1) ": أما دقرة بكسر الدال
~~وسكون القاف فهي دقرة أم عبد الرحمن بن أذينة، روت عن عائشة، روى عنها ابن
~~سيرين. وأما ذقرة (2) بفتح الذال وسكون القاف فهوي ذفرة أم عبد الرحمن بن
~~أذينة روت عن عائشة روى عنها ابن سيرين، وأما ذفرة بفتح الذال المعجمة فهو
~~خليد بن ذفرة، روى عنه سيف بن عمر (3) . __________ (1) الاكمال: 3 / 328.
~~(2) من هنا إلى قوله: وأما ذفرة بفتح الذال" سقط من المطبوع من إكمال ابن
~~ماكولا. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. PageV35P0170

### || AUT باب الراء
# 7835 - بخ:
### ||| AUT رائطة بنت مسلم.
# روت عن: أبيها (بخ) . روى عنها: ابنها عبد الله بن الحارث بن أبزى المكي
~~(بخ) (1) . روى لها البخاري في الأدب". وقد كتبنا حديثها في ترجمة ابنها
~~عبد الله بن الحارث بن أبزى (2) . 7836 - خت 4:
### ||| AUT الرباب بنت صليع أم الرائح الضبية البصرية.
# روت عن: عمها سلمان بن عامر الضبي (خت 4) . روت عنها: حفصة بنت سيرين
~~(خت 4) (3) . استشهد بها البخاري. وروى لها الباقون سوى مسلم. أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، __________ (1) جهلها الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. (2) 14 / الترجمة 3212. (3) وذكرها ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (4 / 244) ، لذلك قال ابن حجر في "التقريب": مقبولة لكن الذهبي
~~ذكرها ضمن المجهولات من" الميزان" (4 / الترجمة 10954) . PageV35P0171
# NOTMATCH
### ||| AUT الرباب جدة عثمان بن حكيم الأنصاري. روى حديثها عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف عن NOTMATCH
# وأحمد بن شيبان بالإسناد المذكور آنفا عن عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم، عن حفصة، عن الرباب، عن عمها
~~سلمان بن عامر الضبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أفطر أحدكم
~~فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور. ومع الغلام عقيقته
~~فأميطوا عنه الأذى وأهريقوا عنه دما، والصدقة على ذي القرابة ثنتان: صدقة
~~وصلة. أخرجوه (1) مقطعا من طرق عن حفصة، وقد وقع لنا في ms12576 بعضها بدلا عاليا.
~~7837 - دسي: الرباب جدة عثمان بن حكيم الأنصاري. روى حديثها عثمان بن حكيم
~~بن عباد بن حنيف (سي) ، عن جدته الرباب، عن سهل بن حنيف (2) . روى لها أبو
~~داود، والنسائي في "اليوم والليلة"، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به
~~أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن
~~الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا معاذ بن المثنى،
~~قال: حدثنا __________ (1) البخاري: 7 / 109، وأبو داود (2839) ، والترمذي
~~(1515) ، وابن ماجة (3164) ، والنسائي في الكبرى، كما في التحفة: 4 /
~~الحديث 4485، وهو عند أحمد: 4 / 17. (2) ذكرها الذهبي في المجهولات من"
~~الميزان" (4 / الترجمة 10955) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة.
~~PageV35P0172
# NOTMATCH
### ||| AUT الربيع بنت معوذ بن عفراء وعفراء أمه وهو معوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن NOTMATCH
# مسدد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا عثمان بن حكيم، قال:
~~حدثتني الرباب، عن سهل بن حنيف، قال: مررنا بسيل، فدخلت فيه، فاغتسلت،
~~فخرجت محموما فنمي ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: مروا أبا
~~ثابت أن يتعوذ. قلت له: يا سيدي أو صالحة الرقى؟ فقال: لا، إلا من ثلاث:
~~النفس والحمة واللدغة. رواه أبو داود (1) عن مسدد، فوافقناه فيه بعلو.
~~وأخرجه النسائي من حديث عفان (2) ، ومعلى بن أسد (3) ، عن عبد الواحد، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. 7838 - ع: الربيع بنت معوذ بن عفراء، وعفراء أمه، وهو
~~معوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم ابن مالك بن
~~النجار الأنصاري، لها صحبة. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وكان
~~دخل عليها صبيحة بني بها. روى عنها: خالد بن ذكوان (ع) ، وسليمان بن يسار
~~(ت) ، وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت (س ق) ، وعبد الله بن محمد ابن
~~عقيل (د ت ق) ، وعمروبن شعيب، ومحمد بن عبد الرحمن ابن ثوبان (س) ، ونافع
~~مولى ابن عمر، وأبو سلمة بن عبد الرحمن __________ (1) أبو داود (3888) .
~~(2) عمل اليوم ms12577 والليلة (257) . (3) عمل اليوم والليلة (1304) .
~~PageV35P0173
# NOTMATCH
### ||| AUT رقية بنت عمر ويقال: عمرو بن سعيد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT رفيدة امرأة من أسلم لها صحبة. كانت تداوي الجرحى وكان سعد بن معاذ في خيمتها حين NOTMATCH
# ابن عوف، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر (تم) ، وابنتها عائشة بنت
~~أنس بن مالك. قال أبو عمر بن عبد البر (1) : لها صحبة، ورواية، وكانت ربما
~~غزت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أحمد بن زهير: سمعت أبي يقول:
~~الربيع بنت معوذ بن عفراء من المبايعات تحت الشجرة. روى لها الجماعة. 7839
~~- بخ: رفيدة امرأة من أسلم، لها صحبة. كانت تداوي الجرحي وكان سعد بن معاذ
~~في خيمتها حين أصيبت أكحلة، ذكرها محمد بن إسحاق (2) . روى البخاري في
~~كتاب"الأدب" (3) بإسناده، عن عاصم بن عمر بن قتادة (بخ) ، عن محمود بن
~~لبيد، قال: لما أن أصيبت أكحل سعد يوما لخندق فثقل حولوه عن امرأة يقال لها
~~رفيدة، وكانت تداوي الجرحي. وذكر الحديث. 7840 - س: رقية بنت عمر، ويقال:
~~عمرو بن سعيد. عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب (س) - وكانت في حجره - كان
~~ينقع له الزبيب فيشربه الغد ... الحديث موقوف (4) . __________ (1)
~~الاستيعاب: 4 / 1837. (2) نقله المؤلف من الاستيعاب: 4 / 1838. (3) الادب
~~المفرد (1129) . (4) النسائي: 8 / 325. PageV35P0174
# NOTMATCH
### ||| AUT رملة بنت أبي سفيان واسمه صخر بن حرب بن أمية القرشية الأموية أم حبيبة زوج النبي NOTMATCH
# روى عنها: عبيد الله بن عمر السعيدي (س) (1) . روى لها النسائي هذا
~~الحديث. 7841 - ع: رملة بنت أبي سفيان، واسمه صخر بن حرب ابن أمية القرشية
~~الأموية أم حبيبة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم. هاجرت مع زوجها عبيد الله
~~بن جحش إلى أرض الحبشة، فتنصر هناك ومات نصرانيا، فتزوجها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهي هناك. قال أبو عبيدة معمر بن المثنى، وخليفة بن خياط،
~~وابن البرقي: تزوجها سنة ست. وقال غيرهم: تزوجها سنة سبع. وكانت شقيقة
~~حنظلة بن أبي سفيان الذي قتله علي بن أبي طالب يوم بدر كافرا، وأميمة بنت
~~أبي سفيان، أمهم صفية بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس. روت عن ms12578: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ع) ، وعن زينب بنت جحش (خ م ت س ق) . روى عنها: ذكوان أبو
~~صالح السمان (س) ، ومولاها سالم ابن شوال المكي (م س) ، وشتير بن شكل بن
~~حميد العنسي (س) والمحفوظ حديث شتير عن حفصة (م س ق) ، وشهر بن حوشب الشامي
~~(س) ، وابن أخيها عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان (سي ق) ، وعروة بن الزبير
~~(دس) ، وأخوها عنبسة بن أبي سفيان (م 4) ، ومحمد بن أبي سفيان بن العلاء بن
~~حارثة الثقفي (س) ، وأخوها معاوية بن أبي سفيان (دس ق) ، ومولاها أبو
~~الجراح __________ (1) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" (4 /
~~الترجمة 10956) ، ولكن قال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. PageV35P0175
# NOTMATCH
### ||| AUT رميثة بنت الحارث بن الطفيل بن سخبرة الأزدي أخت عوف بن الحارث رضيع عائشة. يقال: NOTMATCH
# (دس) ، وابن أختها أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس ابن شريق
~~الثقفي (دس) ، وأبو المليح الهذلي (سي) على خلاف فيه، وابنتها حبيبة بنت
~~أبي حبيبة (م ت س ق) وهي بنت عبيد الله بن جحش الأسدي، وزينب بنت أبي سلمة
~~(ع) ، وصفية بنت أبي شيبة (ت ق) . قال أبو عبيد القاسم بن سلام: توفيت سنة
~~أربع وأربعين. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: توفيت قبل معاوية بسنة، ومات
~~معاوية في رجب سنة ستين (1) . روى لها الجماعة. 7842 - س: رميثة بنت الحارث
~~بن الطفيل بن سخبرة الأزدي، أخت عوف بن الحارث رضيع عائشة، يقال: إنها أم
~~عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق المعروف بابن أبي عتيق.
~~روت عن: أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنها: أخوها عوف
~~بن الحارث بن الطفيل (س) . ذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى لها
~~النسائي، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: __________ (1) انظر طبقات ابن سعد: 8 / 96، والاستيعاب: 4 /
~~1843، والاصابة 4 / الترجمة 434. (2) الثقات: 4 / 244، ولذلك قال ابن حجر
~~في "التقريب": مقبولة ms12579. ولكن الذهبي ذكرها PageV35P0176
# أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: أخبرنا هشام، يعني ابن
~~عروة، عن عوف بن الحارث بن الطفيل، عن رميثة أم عبد الله بن محمد بن أبي
~~عتيق، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: كلمني صواحبي أن
~~أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس فيهدون له حيث كان، فإنهم
~~يتحرون بهديته (2) يوم عائشة، وإنا نحب الخير كما تحبه عائشة. فقلت: يا
~~رسول الله إن صواحبي كلمنني أن أكلمك لتأمر الناس أن يهدوا لك حيث كنت، فإن
~~الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا (3) نحب الخير كما تحبه (4) عائشة.
~~قالت: فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ولم يراجعني، فجاء (5) صواحبي،
~~فأخبرتهن أنه لم يكلمني. فقلن: لا تدعيه ما هذا حين تدعينه قالت: ثم دار
~~فكلمته، فقلت: إن صواحبي قد أمرنني أن أكلمك أن تأمر الناس فليهدوا لك حيث
~~كنت، فقالت له مثل تلك المقالة مرتين أو ثلاثا، كل ذلك يسكت عنها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم قال: يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما
~~نزل الوحي علي وأنا في بيت (6) امرأة من نسائي غير عائشة. فقلت: أعوذ بالله
~~أن أسؤك في عائشة. __________ في المجهولات (الميزان: 4 / الترجمة 10957) .
~~(1) مسند أحمد: 6 / 293. (2) ضبب عليها المؤلف. (3) في المسند: وإنما. (4)
~~في المسند: تحب. (5) في المسند: فجاءني. (6) ضبب عليها لورودها هكذا في
~~الرواية، ولعل ذلك لورودها في الروايات: في لحاف. PageV35P0177
# NOTMATCH
### ||| AUT رميثة جدة عاصم بن عمر بن قتادة لها صحبة. NOTMATCH
# أخرجه (1) من حديث عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، وحديث أبي أسامة
~~أتم. وفي حديث عبدة: فإنه لم ينزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن إلا
~~في لحاف عائشة. 7843 - تم س: رميثة، جدة، عاصم بن عمر بن قتادة، لها صحبة.
~~روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (تم) ، وعن عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم (س) . روى عنها: عاصم ms12580 بن عمر بن قتادة (تم س) ، ومحمد بن
~~المنكدر. قال أبو عمر بن عبد البر (2) : رميثة بنت عمرو بن هاشم بن المطلب
~~بن عبد مناف جدة عاصم بن عمر بن قتادة. روى لها الترمذي في "الشمائل"
~~حديثا، والنسائي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو الحسن بن
~~البخاري، قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج،
~~قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم،
~~قال: حدثنا يعقوب بن حميد، قال: حدثنا يوسف بن الماجشون، عن أبيه، عن عاصم
~~بن عمر بن قتادة، عن جدته __________ (1) النسائي: 7 / 68 - 69، وصححه. (2)
~~الاستيعاب: 4 / 1846. PageV35P0178
# رميثة، قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، ولو أشاء أن أقبل الخاتم
~~الذي بين كتفيه من قربي منه لفعلت يقول لسعد بن معاذ يوم مات: اهتز له عرش
~~الرحمن. رواه الترمذي (1) ، عن أبي مصعب الزهري، عن يوسف بن الماجشون، فوقع
~~لنا بدلا عاليا. وأخبرنا أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا عبد المعز
~~ابن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو
~~سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى
~~الموصلي، قال: حدثنا أحمد بن حاتم. قال: حدثنا يوسف بن الماجشون، قال:
~~أخبرني أبي، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن جدته رميثة، قالت: أصبحت عند
~~عائشة، فلما أصبحنا قامت فاغتسلت، ثم دخلت بيتا لها وأجافت الباب دوني،
~~فقلت: يا أم المؤمنين ما أصبحت عندك إلا من أجل هذه الساعة. قالت: فادخلي.
~~فدخلت فصلت ثماني ركعات لا أدري أقيامهن أطول أم ركوعهن أم سجودهن، ثم
~~التفتت إلي فضربت فخذي، ثم قالت: يا رميثة رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلهن، ولو نشر لي أبي على تركهن ما تركتهن. رواه النسائي (2) ، عن
~~عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم، عن يحيى بن يحيى، عن يوسف بن الماجشون،
~~فوقع لنا عاليا ms12581 بدرجتين. __________ (1) الشمائل (18) ، وهو عند أحمد: 6 /
~~329. (2) في سننه الكبرى كما في " تحفة الاشراف": 17839. PageV35P0179
# ورواه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، عن محمد بن المنكدر كما أخبرنا أبو
~~الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مكي،
~~قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم الشافعي، قال: حدثني إسحاق بن الحسن الحربي، قال: حدثنا عبد الله
~~بن رجاء، قال: أخبرنا سعيد بن سلمة، عن محمد بن المنكدر عن رميثة أنها دخلت
~~على عائشة، فقامت عائشة، فصلت ثمان ركعات السبحة، ثم قالت: لو نشر لي أبي
~~على أن أتركهن ما تركتهن أبدا. ورواه سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر،
~~كما أخبرنا أبو الماضي عطية بن ماجد بن عطية بالإسكندرية، قال: أخبرنا محمد
~~بن عماد الحراني، قال: أخبرنا عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي، قال:
~~أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسين الخلعي، قال: أخبرنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عمر بن محمد ابن سعيد البزار، قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد ابن الأعرابي، قال: حدثنا سعدان بن نصر، قال: حدثنا سفيان ابن
~~عيينة، عن ابن المنكدر، عن ابن رميثة، عن أمه، قالت: دخلت على عائشة فصلت
~~ثمان ركعات من الضحى، فسألتها أمي: أخبريني عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في هذه الصلاة بشيء. قالت: ما أنا بمخبرتك عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيها بشيء ولكن لو نشر لي أبي على أن أدعهن ما تركتهن. وروي عن
~~القعقاع بن حكيم، عن رميثة بنت حكيم، عن PageV35P0180
# NOTMATCH
### ||| AUT رميثة ولم تنسب أراها من أهل البصرة. NOTMATCH
# عائشة. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو طاهر الخشوعي،
~~قال: أخبرنا أبو محمد ابن الأكفاني، ويحيى بن بطريق الطرسوسي، قالا: أخبرنا
~~أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي المصري قدم علينا دمشق، قال:
~~أخبرنا الشريف أبو القاسم ms12582 الميمون بن حمزة العلوي، قال: حدثنا أبو بكر أحمد
~~بن عبد الوارث بن جرير العسال، قال: حدثنا عيسى بن حماد زغبة، قال: أخبرنا
~~الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الحارث ابن يعقوب، عن يعقوب بن عبد
~~الله بن الأشج، عن القعقاع أن رميثة بنت حكيم قالت: إني سمعت عائشة تقول:
~~لم أزل أصلي ثمان ركعات، وما كنت لأدعهن ولو نشر لي أبي من القبر. 7844 -
~~ق: رميثة، ولم تنسب، أراها من أهل البصرة. روت عن: عائشة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ق) : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينبذ في الجر
~~وفي كذا وفي كذا إلا الخل. روى عنها: سليمان التيمي (ق) (1) . روى لها ابن
~~ماجه هذا الحديث (2) . •
### ||| AUT الرميصاء أم سليم. تأتي في الكنى.
# 8 - رهم بنت الأسود بن خالد عمة أشعث بن أبي الشعثاء __________ (1)
~~جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) ابن ماجة (3407) . PageV35P0181
# المحاربي، في ترجمة أشعث بن أبي الشعثاء عن عمته، من المبهمات. 7845 - د:
### ||| AUT ريطة بنت حريث حديثها في أهل البصرة.
# روت عن: كبشة بنت أبي مريم (د) . روى عنها: ثابت بن عمارة (د) (1) . روى
~~لها أبو داود، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا
~~ثابت بن عمارة، قال: حدثتني ريطة، عن كبشة بنت أبي مريم، قالت: سألت أم
~~سلمة قلت: أخبريني ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله. قالت:
~~نهانا أن نعجم النوى طبخا وأن نخلط الزبيب والتمر. رواه (3) عن مسدد، عن
~~يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد وقع لنا من وجه آخر أعلى من هذا
~~بدرجة إلا أن في طريقه إجازة. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر __________ (1) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) مسند أحمد ms12583:
~~6 / 292. (3) أبو داود (3706) . PageV35P0182
# الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد الله،
~~قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا إدريس بن جعفر العطار،
~~قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا ثابت بن عمارة، عن ريطة، عن كبشة بنت
~~أبي مريم، عن أم سلمة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن
~~يخلط التمر والزبيب وأن يعجم النوى طبخا. PageV35P0183
# NOTMATCH
### ||| AUT زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن NOTMATCH

### || AUT باب الزاي
# 7846 - ع: زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة ابن مرة بن كبير بن غنم
~~بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدية أم المؤمنين أخت أبي أحمد بن جحش، وعبد
~~الله بن جحش، وعبيد الله بن جحش، وحمنة بنت جحش، وأمها أميمة بنت عبد
~~المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبو عبيدة معمر بن المثنى،
~~وخليفة بن خياط: تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث. وقال
~~قتادة، والواقدي، وبعض أهل المدينة (1) : تزوجها سنة خمس، وكانت قبله عند
~~زيد بن حارثة الكلبي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي التي أنزل
~~الله عزوجل في شأنها {فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها) {2) . روت عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنها: القاسم بن محمد بن أبي بكر
~~الصديق (س) مرسلا، وكلثوم بن المصطلق الخزاعي (د) ، وابن أخيها محمد بن عبد
~~الله بن جحش (ق) ، ومولاها مذكور، وزينب بنت أبي سلمة ربيبة النبي صلى الله
~~عليه وسلم (خ م د ت س) ، وأم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم (خ م ت س) . __________ (1) طبقات ابن سعد: 8 / 114. (2) الاحزاب: 37.
~~PageV35P0184
# NOTMATCH
### ||| AUT زينب بنت أبي سلمة واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن NOTMATCH
# وكانت أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم لحوقا ms12584 به. قال الواقدي (1) :
~~ماتت سنة عشرين من الهجرة، وصلى عليها عمر بن الخطاب. روى لها الجماعة.
~~7847 - ع: زينب بنت أبي سلمة، واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم، المخزومية ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم، أخت عمر
~~بن أبي سلمة، أمهما أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ولدت بأرض
~~الحبشة وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب. روت عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (خ م د س) ، وعن حبيبة بنت أم حبيبة ربيبة النبي
~~صلى الله عليه وسلم (م ت س ق) ، وزينب بنت جحش (خ م د ت س) ، وعائشة بنت
~~أبي بكر الصديق (م س) ، وأم حبيبة بنت أبي سفيان (ع) ، وأمها أم سلمة (ع)
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنها: حميد بن نافع المدني (ع) ،
~~وعامر الشعبي، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعراك بن مالك (س)
~~، وعروة بن الزبير بن العوام (ع) ، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (س
~~ق) ، وعمرو بن شعيب، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وكليب بن وائل (خ)
~~، ومحمد بن عمرو بن عطاء (بخ م د) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ م د
~~س ق) ، وابنها أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة (م د س ق) ، وأبو قلابة
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 8 / 115. PageV35P0185
# NOTMATCH
### ||| AUT زينب بنت كعب بن عجرة وكانت تحت أبي سعيد الخدري. NOTMATCH
# الجرمي (دق) . توفيت في ولاية طارق على المدينة سنة ثلاث وسبعين وحضر ابن
~~عمر جنازتها. روى لها الجماعة. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو المجد زاهر ابن أبي طاهر الثقفي، وأبو أحمد بن الصباغ. قالا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت محمد بن أبي سعد ابن البغدادي، قالت: أخبرنا سعيد بن أبي سعيد
~~العيار، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن الرومي الصيرفي، قال: أخبرنا محمد
~~بن إسحاق السراج، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد ms12585، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو
~~بن شعيب أنه دخل على زينب بنت أبي سلمة فحدثته أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان عند أم سلمة فجعل الحسن من شق والحسين من شق وفاطمة في حجره،
~~وقال: رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد" (1) . وأنا وأم
~~سلمة جالستان بالبيت، فبكت أم سلمة، فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: ما يبكيك؟ فقالت: خصصتهم وتكرتني وابنتي، فقال: أنت وابنتك من
~~أهل البيت (2) . 7848 - 4: زينب بنت كعب بن عجرة، وكانت تحت أبي سعيد
~~الخدري. روت عن: زوجها أبي سعيد الخدري (س) ، وأخته الفريعة __________ (1)
~~هود: 73. (2) ابن لهيعة ضعيف. PageV35P0186
# بنت مالك (4) . روى عنها: ابن أخيها سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة (4) ،
~~وابن أخيها الآخر سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة. قال علي ابن المديني: لم
~~يرو عنها غير سعد بن إسحاق. وذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى
~~لها الأربعة. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: (2) حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عبد الله
~~بن عبد الرحمن ابن معمر بن حزم، عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة، عن عمته
~~زينب بنت كعب بن عجرة وكانت عند أبي سعيد الخدري، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~اشتكى الناس عليا فقام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فسمعته يقول: أيها
~~الناس لا تشتكوا عليا، فوالله إنه لأخشن في ذات الله أو في سبيل الله. وفي
~~هذا استدراك على علي ابن المديني رحمه الله حيث قال: لم يرو عنها غير سعد
~~بن إسحاق. __________ (1) الثقات: 4 / 271. ولذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبولة. لكن الذهبي جهلها في " الميزان" (4 / الترجمة 10960) .
~~(2) مسند أحمد: 3 / 86. PageV35P0187
# NOTMATCH
### ||| AUT زينب بنت نبيط ويقال: بنت سليط بن جابر ويقال: خالد بن مالك بن عدي بن زيد مناة ms12586 NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زينب بنت معاوية وقيل: بنت أبي معاوية وقيل: بنت عبد الله بن معاوية بن عتاب بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT زينب بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص عمة عمرو بن شعيب وهي زينب السهمية. NOTMATCH
# • - زينب بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، عمة عمرو بن شعيب، وهي
~~زينب السهمية. تأتي. 7849 - ع: زينب بنت معاوية، وقيل: بنت أبي معاوية،
~~وقيل: بنت عبد الله بن معاوية بن عتاب بن الأسعد بن غاضرة بن حطيط بن قسي،
~~وهو ثقيف، الثقفية، امرأة عبد الله بن مسعود، لها صحبة، وقيل: اسمها رائطة.
~~روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ م ت س ق) ، وعن زوجها عبد الله بن
~~مسعود (دق) ، وعمر بن الخطاب. روى عنها: بسر بن سعيد (م س) ، وعبد الله بن
~~عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي (ت) على خلاف فيه، وعبيد بن السباق،
~~وعمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي (خ م س) ، وابنه محمد بن عمرو بن
~~الحارث بن أبي ضرار وهي جدته، وابنها أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وابن
~~أخيها (4) وقيل: ابن أختها (ق) (1) . روى لها الجماعة. 7850 - ق: زينب بنت
~~نبيط، ويقال: بنت سليط بن جابر، ويقال: خالد بن مالك بن عدي بن زيد مناة،
~~امرأة أنس بن مالك، وأمها الفارعة، وهي الفريعة بنت أسعد بن زرارة فيما ذكر
~~محمد بن سعد (2) . __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1856. (2) طبقاته: 8 /
~~478. PageV35P0188
# NOTMATCH
### ||| AUT زينب السهمية وهي زينب بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص عمة عمرو بن شعيب NOTMATCH
# روت عن: زوجها أنس بن مالك (ق) ، وجابر بن عبد الله، وضباعة بنت الزبير
~~بن عبد المطلب. روى عنها: حميد الطويل، وعبد الله بن تمام مولى أم سلمة
~~ويقال: مولى أم حبيبة، وكثير بن زيد الأسلمي (ق) وروى أيضا عن عبد الله بن
~~تمام عنها، ومحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم. ذكرها ابن حبان في كتاب
~~"الثقات" (1) . روى لها ابن ماجه حديثا واحدا عن أنس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أعلم ms12587 قبر عثمان بن مظعون بصخرة. (2) 7851 - س:
### ||| AUT زينب بنت نصر.
# روت عن: عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنها: عون بن
~~صالح البارقي (س) مقرونة بجميلة بنت عباد (3) . روى لها النسائي (4) . 7852
~~- ق: زينب السهمية، وهي زينب بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص عمة
~~عمرو بن شعيب، نسبها القاضي أبو يوسف الأنصاري عن حجاج بن أرطاة، عن عمرو
~~بن شعيب. __________ (1) الثقات: 4 / 272. (2) ابن ماجة (1561) . (3) جهلها
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) النسائي: 8 / 306. PageV35P0189
# NOTMATCH
### ||| AUT زينب غير منسوبة. NOTMATCH
# روت عن: عائشة أم المؤمنين (ق) . روى عنها: ابن أخيها عمرو بن شعيب (ق)
~~(1) . روى لها ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به المشايخ
~~الثلاثة بالإسناد المذكور آنفا عن عبد الله بن أحمد، قال (2) حدثني أبي،
~~قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن زينب
~~السهمية، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثم يقبل
~~ثم يصلي ولا يتوضأ. رواه (3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن فضيل،
~~وزاد في آخره: وربما فعله بي. فوقع لنا بدلا عاليا. 7853 - د: زينب، غير
~~منسوبة. روى أبو داود في " الخراج" من" سننه" (4) عن عبد الواحد بن عتاب،
~~عن عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، عن جامع بن شداد، عن كلثوم، عن زينب
~~أنها كانت تفلي رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده امرأة عثمان بن
~~عفان ونساء من المهاجرات، وهن يشتكين منازلهن أنها تضيق عليهن، ويخرجن
~~منها، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تورث دور المهاجرين النساء
~~فمات عبد الله بن مسعود فورثته __________ (1) جهلها الدارقطني (السنن: 1 /
~~142، والعلل: 5 / الورقة 151) ، والحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) مسند
~~أحمد: 6 / 92. (3) ابن ماجة (503) . (4) أبوادود (3080) . PageV35P0190
# امرأته دارا بالمدينة. الظاهر أنها زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأنه كلثوم بن المصطلق الخزاعي، فإن جامع بن شداد، قد روى عنه حديثا
~~غير هذا. وقال أبو القاسم في " الأطراف": أظنها امرأة عبد الله بن مسعود،
~~وقال: عن كلثوم وهو ms12588 ابن عامر. PageV35P0191
# NOTMATCH
### ||| AUT سائبة مولاة الفاكه بن المغيرة المخزومي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سارة بنت مقسم الثقفية أخت يزيد بن مقسم. NOTMATCH

### || AUT باب السين
# 7854 - د: سارة بنت مقسم الثقفية، أخت يزيد بن مقسم. روت عن: ميمونة بنت
~~كردم (د) . روى عنها: ابن أخيها عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي المعروف
~~بابن ضبة (د) (1) . روى لها أبو داود. 7855 - ق: سائبة، مولاة الفاكه بن
~~المغيرة المخزومي. روت عن: عائشة أم المؤمنين (ق) . روى عنها: نافع مولى
~~ابن عمر (ق) (2) . روى لها ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثها عاليا جدا. أخبرنا
~~به أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا عبد المعز ابن محمد الهروي، قال:
~~أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال:
~~أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا شيبان
~~بن فروخ، قال: حدثنا جرير بن حازم، قال: حدثنا نافع، عن مولاة __________
~~(1) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) ذكرها الذهبي في المجهولات من"
~~الميزان" (4 / الترجمة 10964) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة.
~~PageV35P0192
# NOTMATCH
### ||| AUT سبيعة بنت الحارث الأسلمية لها صحبة وكانت تحت سعد بن خولة. NOTMATCH
# الفاكه بن المغيرة أنها دخلت على عائشة فرأت في بيتها رمحا موضوعا،
~~فقالت: يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا الرمح؟ فقالت: نقتل به هذا الوزغ،
~~فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن إبراهيم حين ألقي في النار لم
~~تكن دابة في الأرض إلا تطفئ عنه غير الوزغ، كان ينفخ، فأمرنا نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم بقتله. قال جرير: وأخبرني عبد الرحمن السراج أن اسمها
~~سائبة. قال شيبان: يعني اسم مولاة الفاكه. رواه (1) عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، عن يونس بن محمد، عن جرير بن حازم، عن نافع، عن سائبة ولم يذكر قصة
~~عبد الرحمن السراج، فوقع لنا عاليا بدرجتين. 7856 - خ م د س ق: سبيعة بنت
~~الحارث الأسلمية، لها صحبة وكانت تحت سعد بن خولة. روت عن: الني صلى الله
~~عليه وسلم (خ م د س ق) . روى عنها: زفر بن أوس ms12589 بن الحدثان (س) ، وعبيد أبو
~~سوية، وعمر بن عبد الله بن الأرقم (خ م د س) ، وعمرو بن عتبة ابن فرقد (ق)
~~فيما كتبت إليه، ومسروق بن الأجدع (ق) كذلك. وتوفي زوجها سعد بن خولة بمكة
~~وهو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكن البائس سعد بن خولة
~~يرثى له أن مات بمكة، فقال لها أبو السنابل بن بعكك: إن أجلك أربعة أشهر
~~وعشر وكانت قد وضعت حملها بعد وفاة زوجها بليال، قيل: خمس وعشرين،
~~__________ (1) ابن ماجة (3231) . PageV35P0193
# NOTMATCH
### ||| AUT سراء بنت نبهان الغنوية لها صحبة وكانت ربة بيت في الجاهلية. NOTMATCH
# وقيل: أقل من ذلك، فلما قال لها أبو السنابل ذلك ذهبت إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأخبرته فقال لها: قد حللت فأنكحي من شئت، وفي رواية إذا أتاك
~~من ترضين فتزوجي. قال أبو عمر بن عبد البر (1) : روى عنها فقهاء أهل
~~المدينة، وفقهاء أهل الكوفة من التابعين حديثها هذا. وروى عنها عبد الله بن
~~عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من استطاع منكم أن يموت بالمدينة
~~فليمت فإنه لا يموت بها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة. قال:
~~وزعم العقيلي أن سبيعة التي روى عنها عبد الله بن عمر غير الأولى، ولا يصح
~~ذلك عندي، والله أعلم. روى لها الجماعة سوى الترمذي (2) . 7857 - عخ د:
~~سراء بنت نبهان الغنوية، لها صحبة، وكانت ربة بيت في الجاهلية. روت عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (عخ د) . روى عنها: ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن
~~(عخ د) وهي جدته، وساكنة بنت الجعد الغنوية. روى لها البخاري في " أفعال
~~العباد" (3) ، وأبو داود (4) ، وقد __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1859،
~~وكذلك نقل الذي قبله منه. (2) البخاري: 7 / 73، ومسلم (1484) ، وأبو داود
~~(306) ، والنسائي: 6 / 194، 196، وابن ماجة (2028) . (3) خلف أفعال العباد
~~(51) . (4) أبو داود (1953) . PageV35P0194
# NOTMATCH
### ||| AUT سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة بن نشبة بن غيط بن مرة المرية امرأة NOTMATCH
# كتبنا حديثها في ترجمة ربيعة بن عبد الرحمن (1) . 7858 - سي ق: سعدى بنت
~~عوف (2) بن خارجة بن سنان ms12590 ابن أبي حارثة بن نشبة بن غيط بن مرة المرية
~~امرأة طلحة بن عبيد الله، لها صحبة. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق)
~~، وعن زوجها طلحة بن عبيد الله، وعمر بن الخطاب (سي ق) . روى عنها: ابن
~~ابنها طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، ومحمد بن عمران الطلحي، وابنها
~~يحيى بن طلحة بن عبيد الله (سي ق) . روى لها النسائي في "اليوم والليلة"،
~~وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، قالا: أخبرنا أبو
~~حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو البركات عبد الله بن علي بن محمد النهري (3)
~~، وأبو محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي، قالا أخبرنا أبو الحسين عاصم
~~بن الحسن العاصمي، قال: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن
~~مهدي الفارسي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي،
~~قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب
~~القناد، عن مسعر، عن إسماعيل بن أبي __________ (1) 9 / الترجمة 1880. (2)
~~قال ابن عبد البر: عمرو". وما نظنه أصاب (الاستيعاب: 4 / 1860) . (3) هذا
~~منسوب إلى نهر القلائين ببغداد. PageV35P0195
# NOTMATCH
### ||| AUT سلمى أم رافع مولاة النبي صلى الله عليه وسلم وخادمه ويقال: مولاة صفية بنت عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT سلمى البكرية من بكر بن وائل مولاة لهم. NOTMATCH
# خالد، عن الشعبي، عن يحيى بن طلحة، عن أمه سعدى المرية، قالت: مر عمر
~~بطلحة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: مالك مكتئبا أساءتك
~~امرة ابن عمك؟ قال: لا، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إني
~~لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا كان نورا لصحيفته، وإن جسده وروحه
~~ليجدان لها روحا عند الموت" فقال: أنا أعلمها، هي التي أراد عليها عمه، ولو
~~علم أن شيئا أنجى له منها لأمره به. أخرجاه (1) عن هارون بن إسحاق،
~~فوافقناهما فيه بعلو، ولها حديث آخر في ترجمة أبي بكر بن عبد الله بن
~~الزبير عنها أو عن أسماء بنت أبي بكر - بالشك - وهذا جميع ms12591 مالها عندهما،
~~والله أعلم. 7859 - ت: سلمى البكرية، من بكر بن وائل مولاة لهم. روت عن:
~~عائشة، وأم سلمة (ت) زوجي النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنها: رزين الجهني
~~(ت) ويقال: البكري (2) . روى لها الترمذي. وقد كتبنا حديثها في ترجمة رزين.
~~7860 - د ت ق: سلمى أم رافع، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم وخادمه،
~~ويقال: مولاة صفية بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم، وهي زوج
~~أبي رافع. __________ (1) ابن ماجة (3795) ، وعمل اليوم واليلة (1101) .
~~(2) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. PageV35P0196
# روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت ق) ، وعن فاطمة الزهراء رضي الله
~~عنها. روى عنها: ابن ابنها عبيد الله بن علي بن رافع (د ت ق) . قال أبو عمر
~~بن عبد البر (1) : وسلمى هذه هي التي قبلت إبراهيم ابن التي صلى الله عليه
~~وسلم، وكانت قابلة بني فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي التي
~~غسلت فاطمة رضي الله عنها مع زوجها علي بن أبي طالب ومع أسماء بنت عميس،
~~وشهدت سلمى هذه خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الزبير بن
~~بكار: حدثني أبو غزية، قال: حدثني إبرهيم ابن سعد بن إبرهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف، عن ابن إسحاق، قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت:
~~أنت سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة أبي رافع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعديه على أبي رافع،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي رافع: مالك ولها يا أبا رافع؟ قال:
~~تؤذيني يا رسول الله. قال: لم آذيته؟ فقالت: والله يا رسول الله ما آذيته
~~بشيء ولكنه أحدث وهو يصلي، فقلت: يا أبا رافع إن رسول الله قد أمر المسلمين
~~إذا خرجت من أحدهم ريح أن يتوضأ، فقام يضربني. قالت: فجعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يضحك ونضحك، ويقول: يا أبا رافع إنها لم تأمرك إلا بخير،
~~وجعل ms12592 النبي صلى الله عليه وسلم يضحك ويمزح إلى أبي رافع. أخبرنا بذلك أبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك ابن عثمان المقدسي، وأبو محمد عبد
~~الواسع بن عبد الكافي __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1862. PageV35P0197
# NOTMATCH
### ||| AUT سمية بصرية. NOTMATCH
# الأبهري، قالا: أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي ابن سكينة في
~~كتابه إلينا من بغداد، قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن
~~المبارك الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد بن هزارمرد الصريفيني، قال: أخبرنا
~~أبو طاهر المخلص، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن
~~بكار، فذكره. روى لها أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثها في
~~ترجمة عبد الله بن علي بن أبي رافع. 7861 - دس ق:
### ||| AUT سلمى، عمة عبد الرحمن بن أبي رافع.
# روت عن: أبي رافع (د س ق) مولى النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنها:
~~أيوب بن الحسن بن علي بن أبي رافع، وزيد ابن أسلم، وابن أخيها عبد الرحمن
~~بن أبي رافع (د س ق) ويقال: ابن فلان بن أبي رافع، والقعقاع بن حكيم (1) .
~~روى لها أبو داود، والنسائي، وابن ماجه وقد كتبنا حديثها في ترجمة عبد
~~الرحمن بن أبي رافع. 7862 - د س ق: سمية، بصرية. روت عن: عائشة أم المؤمنين
~~(د س ق) . روى عنها: ثابت البناني (د س ق) (2) . __________ (1) قال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبولة. (2) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" (4
~~/ الترجمة 10967) ، لكن قال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. PageV35P0198
# روى لها أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري،
~~وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا
~~ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، وعفان، قالا: أخبرنا حماد،
~~عن ثابت البناني، عن سمية، عن عائشة، قالت: وجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على صفية بنت حيي، فقالت لي: هل لك أن ترضي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عني وأجعل لك يومي ms12593؟ قلت: نعم. فأخذت خمارا لها مصبوغا، فرشته بالماء
~~ثم اختمرت به، قال عفان: لتفوح ريحه - ثم دخلت عليه في يومها، فجلست إلى
~~جنبه، فقال: إليك يا عائشة، فليس هذا يومك. فقالت: فضل الله يؤتيه من يشاء.
~~ثم أخبرته خبري. قال عفان: فرضي عنها. أخرجه النسائي (1) من حديث يزيد بن
~~هارون. وأخرجه ابن ماجه (2) من حديث عفان، فوقع لنا بدلا عاليا. وروى لها
~~أبو داود (2) حديثا آخر أنه اعتل بعير لصفية بنت حيي، وعند زينب فضل ظهر.
~~وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم. 7863 - فق:
### ||| AUT سمية.
# __________ (1) في سننه الكبرى كما في " تحفة الاشراف": 12 / الحديث
~~17844. (2) ابن ماجة (1973) . (3) أبو داود (4602) . PageV35P0199
# NOTMATCH
### ||| AUT سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي NOTMATCH
# عن: جابر بن عبد الله (فق) {وإن منكم إلا واردها) {1) قال: داخلها. قاله
~~وهب بن جرير بن حازم (فق) ، عن غالب بن سليمان، عن كثير بن زياد، عن سمية
~~(2) . روى لها ابن ماجه في " التفسير"، وقيل: عن أبي سمية، فالله أعلم.
~~7864 - خ د س: سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس ابن عبدود بن نصر بن مالك
~~بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشية العامرية، أم المؤمنين، يقال:
~~كنيتها أم الأسود. وأمها الشموس بنت قيس بن زيد بن عمرو بن لبيد بن خداش بن
~~عامر بن غنم بن عدي بن النجار. تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد
~~موت خديجة، وكانت قبله عند السكران بن عمرو أخي سهيل بن عمرو. روت عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (خ د س) . روى عنها: عبد الله بن عباس (خ س) ،
~~ويحيى بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن سعد (د) ويقال: ابن أسعد بن زرارة
~~الأنصاري. قال أبو عمر بن عبد البر (3) : تزوجها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بمكة بعد __________ (1) مريم: 71. (2) قال ابن حجر في "التقريب" لا
~~تعرف. (3) الاستيعاب: 4 / 1867. PageV35P0200
# موت خديجة، وقبل العقد على عائشة هذا قول قتادة، وأبي عبيدة ms12594، وكذلك روى
~~عقيل، عن ابن شهاب أنه تزوج سودة قبل عائشة. وقال عبد الله بن محمد بن
~~عقيل: تزوجها بعد عائشة. وكذلك قال يونس عن ابن شهاب، ولا خلاف أنه لم
~~يتزوجها إلا بعد موت خديجة. وكانت قبله تحت ابن عم لها يقال له: السكران بن
~~عمرو أخو سهيل بن عمرو من بني عامر بن لؤي، وكانت امرأة ثقيلة ثبطة، وأسنت
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهم بطلاقها، فقالت له: لا تطلقني، وأنت
~~في حل من شأني، فإنما أريد أن أجتبر (1) في أزواجك، وإني قد وهبت يومي
~~لعائشة، وإني لا أريد ما تريد النساء، فأمسكها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى توفي عنها مع سائر من توفي عنهن من أزواجه، وفي سودة نزلت {وإن
~~امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما
~~صلحا) {2) . وقال هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: ما من امرأة أحب إلي أن
~~أكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة إلا أن بها جدة تسرع منها الفيئة (3) .
~~قال أحمد بن أبي خيثمة: توفيت في آخر زمان عمر بن الخطاب. __________ (1)
~~في المطبوع من الاستيعاب: أحشر". وما هنا أصح، وهو مجود بخط ابن المهندس
~~وغيره. (2) النساء: 128. (3) مسند أحمد: 6 / 68، 76، 107، ومسلم (1463) ،
~~وأبو داود (2135) ، وابن ماجه (1972) . وقال في النهاية: الفيئة بوزن
~~الفيعة: الحالة من الرجوع عن الشئ الذي يكون قد لابسه الانسان وباشره.
~~PageV35P0201
# روى لها البخاري، وأبو داود، والنسائي. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن نمير، عن إسماعيل، عن عامر، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: ماتت شاة
~~لنا فدبغنا مسكها (1) فمازلنا ننبذ فيه حتى صار شنا. رواه البخاري (2) ، عن
~~محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك. ورواه النسائي (3) ، عن محمد بن ms12595
~~عبد العزيز بن أبي رزمة، عن الفضل بن موسى جميعا: عن إسماعيل بن أبي خالد،
~~فوقع لنا عاليا. رواه مغيرة (س) ، عن الشعبي، عن ابن عباس. أخبرنا أبو محمد
~~عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري، قال: أنبأنا عبد المجيب بن أبي القاسم
~~بن أبي حرب بن زهير الحربي، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن
~~عبد القادر بن يوسف، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو
~~طاهر المخلص، قال: أخبرنا رضوان بن أحمد الصيدلاني، قال: أخبرنا أحمد بن
~~عبد الجبار العطاردي، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن __________ (1) أي:
~~جلدها. (2) البخاري: 8 / 174. (3) النسائي: 7 / 173. PageV35P0202
# محمد بن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن يحيى ابن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، قال قدم بالأسارى حين قدم بهم المدينة وسودة
~~ابنة زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عند آل عفراء في مناحتهم على عوف
~~ومعوذ ابني عفراء وذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب، قالت سودة: فوالله إني
~~لعندهم إذ أتينا فقيل: هؤلاء الأسارى قد أتي بهم، فرجعت إلى بيتي ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيه، وإذا أبو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة
~~يداه مجموعتان إلى عنقه بحبل، فوالله ما ملكت حين رأيت أبا يزيد كذلك أن
~~قلت: إي أبا يزيد أعطيتهم بأيديكم ألا متم كراما! فما انتبهت إلا بقول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من البيت: يا سودة أعلى الله وعلى رسوله. فقلت: يا
~~رسول الله والذي بعثك بالحق ما ملكت حين رأيت أبا يزيد مجموعة يداه إلى
~~عنقه بالحبل أن قلت ما قلت. رواه أبو داود (1) ، عن محمد بن عمرو الرازي،
~~عن سلمة ابن الفضل، عن محمد بن إسحاق، فوقع لنا عاليا. وهذا جميع مالها
~~عندهم، والله أعلم. 7865 - د:
### ||| AUT سويدة بنت جابر.
# روت عن: أمها عقيلة بنت أسمر بن مضرس (د) ، عن أبيها. __________ (1)
~~أبو داود (2680) . PageV35P0203
# NOTMATCH
### ||| AUT سلامة بنت الحر الفزارية أخت خرشة بن الحر لها صحبة. NOTMATCH
# روت عنها: ابنتها أم ms12596 جنوب بنت نميلة (د) (1) . روى لها أبو داود. وقد
~~كتبنا حديثها في ترجمة أسمر بن مضرس (2) . 7866 - د ق: سلامة بنت الحر
~~الفزارية، أخت خرشة بن الحر، لها صحبة. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم
~~(دق) . روت عنها: عقيلة الفزارية (د ق) مولاة نبي فزارة، وأم داود
~~الوابشية. روى لها أبو داود، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا
~~به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~وكيع، قال: حدثتني أم غراب، عن امرأة يقال لها: عقيلة، عن سلامة بنت الحر،
~~قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يأتي على الناس زمان يقومون
~~ساعة لا يجدون إماما يصلي بهم. رواه أبو داود (4) ، عن هارون بن عباد
~~الأزدي، عن مروان بن __________ (1) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2)
~~3 / الترجمة 498. (3) مسند أحمد: 6 / 381. (4) أبو داود (581) .
~~PageV35P0204
# NOTMATCH
### ||| AUT سلامة بنت معقل القيسية ويقال: الخزاعية من خارجة قيس ويقال: الأنصارية لها صحبة. NOTMATCH
# معاوية الفزاري، عن طلحة أم غراب. ورواه ابن ماجه (1) ، عن أبن بكر بن
~~أبي شيبة، عن وكيع، فوقع لنا بدلا عاليا. 7867 - د: سلامة بنت معقل
~~القيسية، ويقال: الخزاعية من خارجة قيس، ويقال: الأنصارية، لها صحبة. روى
~~حديثها محمد بن إسحاق (د) ، عن خطاب بن صالح، عن أمه عنها. روى لها أبو
~~داود. وقد كتبنا حديثها في ترجمة خطاب بن صالح (2) . __________ (1) ابن
~~ماجة (982) . (2) 8 / الترجمة 1697. PageV35P0205

### || AUT باب الشين
# 7868 - ق:
### ||| AUT شعثاء بنت عبد الله الأسدية الكوفية.
# روت عن: عبد الله بن أبي أوفى (ق) . روى عنها: سلمة بن رجاء (ق) (1) .
~~روى لها ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، وأبو إسحاق ابن الواسطي،
~~وشامية بنت الحسن بن البكري، قالوا: أخبرنا أبو البركات بن ملاعب، قال:
~~أخبرنا أنوشتكين بن عبد الله الرضواني، قال: أخبرنا أبو القاسم ms12597 ابن البسري،
~~قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال:
~~حدثنا صلت بن مسعود، قال: حدثنا سلمة ابن رجاء، قال: حدثتنا شعثاء، قالت:
~~رأيت عبد الله بن أبي أوفى صلى الضحى ركعتين. فقالت له أم ولده: ما صليتها
~~إلا ركعتين. فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الضحى ركعتين يوم
~~فتح مكة ويوم بشر برأس أبي جهل. رواه (2) عن أبي بشر بكر بن خلف، عن سلمة
~~بن رجاء مختصرا أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم بشر برأس أبي جهل
~~ركعتين، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1) جهلها الحافظان: الذهبي، ابن
~~حجر. (2) ابن ماجه (1391) . PageV35P0206
# NOTMATCH
### ||| AUT الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف ويقال: خالد بن شداد ويقال صداد ويقال: ضرار NOTMATCH
# 7869 - بخ د س: الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف، ويقال: خالد بن
~~شداد، ويقال: صداد، ويقال: ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب.
~~ويقال: الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن شداد القرشية
~~العدوية، أم سليمان بن أبي حثمة، لها صحبة. قال أحمد بن صالح (1) : اسمها
~~ليلى وغلب عليها الشفاء، وأمها فاطمة بنت أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران
~~بن مخزوم. أسلمت بمكة قبل الهجرة، وهي من المهاجرات الأول اللاتي بايعن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت من عقلاء النساء وفضلائهن وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأتيها فيقيل عندها، واتخذت له فراشا وإزارا ينام
~~فيه، فلم يزل عند ولدها حتى أخذه منهم مروان بن الحكم. وقال لها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: علمي حفصة (د) رقية النملة كما علمتها الكتابة.
~~وأقطعها رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا عند الحكاكين فنزلتها مع ابنها
~~سليمان. وكان عمر بن الخطاب يقدمها في الرأي ويرضاها ويفضلها، وربما ولاها
~~شيئا من أمر السوق. ذكر ذلك أبو عمر ابن عبد البر. روت عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (عخ ms12598 د س) ، وعن عمر بن الخطاب (بخ) . روى عنها: ابنها سليمان بن
~~أبي حثمة، وابنه عثمان بن سليمان بن أبي حثمة (عخ) ، ومولاها أبو إسحاق،
~~وابن ابنها أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة (بخ د س) ، وحفصة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم. __________ (1) هو المصري، ونقل المؤلف الخبر من
~~الاستيعاب: 4 / 1868. PageV35P0207
# NOTMATCH
### ||| AUT شميسة العتكية ثم الوشقية البصرية وهي شميسة بنت عزيز بن عاقر. NOTMATCH
# روى لها البخاري في كتاب"الأدب"، وفي كتاب" أفعال العباد"، وأبو داود،
~~والنسائي. 7870 - بخ: شميسة العتكية ثم الوشقية البصرية، وهي شميسة بنت
~~عزيز بن عاقر. روت عن: عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (بخ) . روى
~~عنها: شعبة بن الحجاج (بخ) ، وهشام بن حسان. قال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا
~~داود يقول: شميسة بنت عزيز بن عاقر العتكية سمعت علي بن نصر يقوله. وقال
~~أبو نصر بن ماكولا (1) : شميسة بنت عزيز بن عاقر الوشقية، روى عبيد الله بن
~~أبي الحلال عن أمه أنها رأتها، والوشق بطن من العتيك (2) . روى لها البخاري
~~في "الأدب": ذكر أدب اليتيم عند عائشة، فقالت: إني لأضرب اليتيم حتى ينبسط.
~~__________ (1) الاكمال: 7 / 6. (2) قال ابن حجر في "التقريب": مقبولة.
~~PageV35P0208
# NOTMATCH
### ||| AUT صفية بنت الحارث بن طلحة بن أبي طلحة العبدري أم طلحة الطلحات. وأمها أم عثمان بنت NOTMATCH

### || AUT باب الصاد
# 7871 - ق:
### ||| AUT صفية بنت جرير.
# روت عن: أم حكيم الخزاعية (ق) . روت حبابة بنت عجلان (ق) ، عن أمها أم
~~حفص عنها (1) . روى لها ابن ماجه. 7872 - د ت ق: صفية بنت الحارث بن طلحة
~~بن أبي طلحة العبدري أم طلحة الطلحات. وأمها أم عثمان بنت سعد بن قانف بن
~~الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان، من بني سليم. وأمها قريبة بنت عبد
~~شمس، وأمها آمنة بنت أبان بن كليب ابن ربيعة. قال ذلك الزبير بن بكار.
~~وطلحة الطلحات هو: طلحة ابن عبد الله بن خلف الخزاعي. روت عن: عائشة أم
~~المؤمنين (د ت ق) وكانت عائشة نزلت عليه قصر عبد الله بن خلف بالبصرة،
~~فسمعت منها صفية ونساء ms12599 أهل البصرة. روى عنها: قتادة، ومحمد بن سيرين (د ت
~~ق) . ذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . روى لها أبو داود، والترمذي،
~~وابن ماجه، وقد وقع لنا __________ (1) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~(2) الثقات: 4 / 385. PageV35P0209
# NOTMATCH
### ||| AUT صفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة ويقال: عامر بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن NOTMATCH
# حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان،
~~وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا
~~ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة، عن محمد بن
~~سيرين، عن صفية ابنة الحارث، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~لاتقبل صلاة حائض إلا بخمار" (1) . أخرجوه (2) من حديث حماد بن سلمة. 7873
~~- ع: صفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة، ويقال: عامر بن عبيد بن كعب
~~بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضر بن النحام بن ينحوم، ويقال: ينحون
~~النضيرية، أم المؤمنين، من بنات هارون بن عمران أخي موسى بن عمران عليهما
~~السلام. وأمها برة بنت سموءل. سباها رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر
~~في شهر رمضان سنة سبع من الهجرة، ثم أعتقها وتزوجها، وجعل عتقها صداقها.
~~روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنها: إسحاق بن عبد الله بن
~~الحارث بن نوفل، وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (خ م د س ق) ، ومولاها
~~كنانة (ت) ، ومسلم بن صفوان، ومولاها يزيد بن معتب، وابن أخيها __________
~~(1) أي: بالغ، والبلوغ هو الحيض، ولم يرد أيام حيضها، فالحائض لاصلاة
~~عليها. (2) أبو داود (641) ، والترمذي (377) ، وابن ماجه (655) .
~~PageV35P0210
# NOTMATCH
### ||| AUT صفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة واسمه عبد الله بن عبد العزى بن عثمان NOTMATCH
# (د) . وذكر أبو عمر بن عبد البر أن صفية التي روى عنها إسحاق ابن عبد
~~الله بن الحارث بن نوفل امرأة أخرى (1) وأن صفية التي روى عنها مسلم ms12600 بن
~~صفوان (2) امرأة أخرى من الصحابة، فالله أعلم. قال الواقدي (3) : ماتت في
~~خلافة معاوية سنة خمسين (4) . وقال غيره: ماتت في خلافة علي سنة ست
~~وثلاثين. روى لها الجماعة. 7874 - ع: صفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي
~~طلحة، واسمه عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار القرشية
~~العبدرية. لها رؤية. وقال الدارقطني: ليس تصح لها رؤية. أمها أم عثمان برة
~~بنت سفيان بن سعيد بن قانف السلمي أخت أبي الأعور السلمي. روت عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (د س ق) ، وعن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأسماء بنت
~~أبي بكر الصديق (خ م س ق) ، وبرة المعروفة بحبيبة بنت أبي تجراة، وعائشة
~~(ع) ، وأم حبيبة (ت ق) ، وأم سلمة (د س) أمهات المؤمنين، وأم عثمان بنت أبي
~~سفيان (د) ، وأم ولد لشيبة بن عثمان (س ق) ، وعن الأسلمية (د) وقيل:
~~__________ (1) الاستيعاب: 4 / 1874. (2) نفسه: 4 / 1873. (3) طبقات ابن
~~سعد: 8 / 128. (4) وقال في موضع آخر سنة اثنتين وخمسين في خلافة معاوية
~~وقبرت بالبقيع (طبقات ابن سعد: 8 / 129) . PageV35P0211
# NOTMATCH
### ||| AUT صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية امرأة عبد الله بن عمر بن الخطاب وهي أخت NOTMATCH
# عن امرأة من بني سليم (د) ، عن عثمان بن طلحة. روى عنها: إبراهيم بن
~~مهاجر (م د ق) ، وبديل بن ميسرة (ق) على خلاف فيه، والحسن بن مسلم بن يناق
~~(خ م د س ق) ، وعبد الله بن عثمان بن خيثم (د) ، وابن أخيها عبد الحميد بن
~~جبير ابن شيبة (م د س) ، وعبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور (د ق) ، وعبيد
~~ابن أبي صالح (ق) وقيل: محمد بن عبيد بن أبي صالح (د) ، وعمر بن عبد الرحمن
~~بن محيصن السهمي، وقتادة بن دعامة (د س ق) ، وسبطها محمد بن عمران الحجبي
~~(د) ، وابن ابن أخيها مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة (م د ت) ، وابن أخيها
~~مسافع بن عبد الله بن شيبة (د) ، والمغيرة بن حكيم (س) ، وابنها منصور بن
~~عبد الرحمن الحجبي (خ م ms12601 د س ق) ، وميمون بن مهران، ويعقوب بن عطاء بن أبي
~~رباح، وأم صالح بنت صالح (ت ق) . حكي عن يحيى بن معين قال: لم يسمع ابن
~~جريج من صفية بنت شيبة وقد أدركها. وذكرها ابن حبان في التابعين من كتاب
~~"الثقات" (1) . روى لها الجماعة. 7875 - خت م د س ق: صفية بنت أبي عبيد بن
~~مسعود الثقفية، امرأة عبد الله بن عمر بن الخطاب، وهي أخت المختار ابن أبي
~~عبيد الكذاب. رأت عمر بن الخطاب وحكت عنه (خت) . __________ (1) الثقات: 4
~~/ 386. وقال العجلي: مكية تابعية ثقة (ثقاته، الورقة 66) . PageV35P0212
# وروت عن: القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وحفصة بنت عمر (م س ق) ،
~~وعائشة (م د س ق) ، وأم سلمة (د س) : أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنها: حميد بن قيس الأعرج، وسالم بن عبد الله بن عمر (د) ، وعبد الله بن
~~دينار، وعبد الله بن صفوان بن أمية الجمحي، وموسى بن عقبة، ونافع مولى ابن
~~عمر (خت م د س ق) . قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : مدنية، تابعية، ثقة.
~~وذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . استشهد بها البخاري. وروى لها
~~الباقون سوى الترمذي. أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة
~~المقدسي بدمشق، وأبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي بمصر، قالا: أخبرنا
~~أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي، قال: أخبرنا الشيخان الإمامان: أبو الحسن
~~محمد، وأبو منصور عبد الجبار ابنا أحمد بن محمد بن توبة الأسدي بقراءة
~~الحافظ أبي سعد السمعاني عليهما وأنا أسمع في شوال من سنة ثلاث وثلاثين
~~وخمس مئة. (ح) : وأخبرتنا أم الخير ست العرب بنت يحيى بن عبد الله الكندي،
~~قالت: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا أبو الحسن بن توبة الأسدي،
~~قالا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن __________ (1) ثقاته، الورقة 66.
~~(2) الثقات: 4 / 386. PageV35P0213
# أحمد بن النقور البزاز، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن أخي ميمي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا مصعب ابن عبد الله الزبيري،
~~قال ms12602: حدثنا مالك بن أنس (1) ، عن نافع، عن صفية ابنة أبي عبيد، عن عائشة أو
~~حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم
~~الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج. وأخبرنا أبو العز ابن
~~الصيقل الحراني بمصر، قال: أخبرنا أبو علي بن أبي القاسم ابن الخريف
~~ببغداد، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبدا لباقي الأنصاري، قال:
~~أخبرنا الحسن بن علي الجوهري إجازة أو سماعا، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد
~~ابن المظفر بن موسى الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان
~~الباغندي الواسطي في سنة خمس وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو محمد شيبان بن فروخ
~~الأبلي عند باب منزله عند نهر الأبلة يوم الخميس بالغداة ليوم بقي من شهر
~~ربيع الأول سنة ست وثلاثين ومئتين، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي،
~~قال: حدثنا عبد الله بن دينار، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن عائشة أو
~~حفصة أو عنهما كلاهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل لامرأة
~~تؤمن بالله واليوم والآخر أن تحد على متوف فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها.
~~وأخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن مسعود ابن أبي منصور
~~الجمال في كتابه إلينا من أصبهان، قال: أخبرنا __________ (1) الموطأ
~~(1720) برواية أبي مصعب. PageV35P0214
# أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد ابن
~~إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا محمد بن رمح. (ح)
~~: قال أبو نعيم: وحدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن إسحاق
~~الثقفي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن نافع أن
~~صفية بنت أبي عبيد حدثته عن حفصة أو عن عائشة أو عن كلتيهما أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على
~~ميت فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها. وأخبرنا أبو الفرج بن ms12603 قدامة، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا
~~أبو بكر بن مالك القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن نافع أن صفية
~~ابنة أبي عبيد أخبرته أنها سمعت حفصة ابنة عمر زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل لامرأة تؤمن بالله
~~واليوم الآخر، أو بالله وبرسوله، أن تحد فوق ثلاث إلا على زوج. وبه، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا
~~أيوب، عن نافع، عن صفية __________ (1) مسند أحمد: 6 / 287. PageV35P0215
# ابنة أبي عبيد، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل لامرأة تؤمن بالله اليوم الآخر وتؤمن
~~بالله ورسوله أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة
~~أشهر وعشرا. رواه مسلم (1) ، عن شيبان بن فروخ، وعن محمد بن رمح، وعن قتيبة
~~بن سعيد، فوافقناه فيهم بعلو، وعن أبي غسان المسمعي، ومحمد بن المثنى، عن
~~عبد الوهاب الثقفي، عن يحيى ابن سعيد، وعن أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن
~~زيد، عن أيوب، وعن ابن نمير، عن أبيه، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع بإسناد
~~أيوب وليس له عند مسلم غيره. ورواه النسائي (2) ، عن محمد بن بشار، عن
~~الثقفي، وعن عبد الله بن الصباح، عن محمد بن سواء، عن سعيد بن أبي عروبة،
~~عن ايوب، عن نافع، عن صفية، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أم
~~سلمة، وعن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد الله بن بكار، عن سعيد، عن
~~أيوب، عن نافع، عن صفية، عن بضع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهي أم
~~سلمة. ورواه ابن ماجه (3) ، عن هناد بن السري ms12604، عن أبي الأحوص، عن يحيى بن
~~سعيد. 7876 - د س:
### ||| AUT صفية بنت عصمة.
# __________ (1) مسلم (1490) . (2) النسائي: 6 / 201. (3) ابن ماجة
~~(2086) . PageV35P0216
# NOTMATCH
### ||| AUT صفية بنت عليبة أخت دحيبة بنت عليبة وهما جدتا عبد الله بن حسان العنبري. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT صفية بنت عطية جدة عتاب بن عبد العزيز الحماني. NOTMATCH
# روت عن: عائشة أم المؤمنين (د س) . روى عنها: مطيع بن ميمون العنبري
~~البصري (د س) (1) . روى لها أبو داود، والنسائي. وقد كتبنا حديثها في ترجمة
~~مطيع بن ميمون (2) . 7877 - د: صفية بنت عطية، جدة عتاب بن عبد العزيز
~~الحماني. روت عن: عائشة (د) أيضا. روى عنها: عتاب بن عبد العزيز (د) (3) .
~~روى لها أبو داود: دخلت مع نسوة من عبد القيس على عائشة فسألناها عن التمر
~~والزبيب (4) . 7878 - بخ د ت: صفية بنت عليبة، أخت دحيبة بنت عليبة، وهما
~~جدتا عبد الله بن حسان العنبري. روت عن: جدها حرملة بن عبد الله العنبري
~~(بخ) وله صحبة، وعن جدة أبيها قيلة بنت مخرمة (بخ د ت) ولها صحبة أيضا. روى
~~عنها: عبد الله بن حسان العنبري (بخ د ت) (5) . __________ (1) جهلها
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) 28 / الترجمة 6015. (3) جهلها الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. (4) أبو داود (3708) . (5) ذكرها الذهبي في المجهولات
~~من" الميزان" (4 / الترجمة 10973) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة.
~~PageV35P0217
# روى لها البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي. 7879 - 4:
### ||| AUT الصماء بنت بسر المازنية من بني مازن بن منصور بن عكرمة بن حفصة بن قيس عيلان
# ، واسمها بهية، ويقال: بهيمة. لها صحبة وهي أخت عبد الله بن بسر، وقيل:
~~عمته (س) ، وقيل: خالته (س) . روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) ،
~~وقيل: عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في النهي عن صوم يوم السبت. روى عنها: عبد الله بن بسر (4) ، وأبو
~~زيادة عبيد الله بن زياد. قال أبو زرعة الدمشقي (1) : قال لي دحيم: أهل بيت
~~أربعة صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم: بسر، وابناه: عبد الله وعطية،
~~وابنته أختهما الصماء. روى لها الأربعة، وقد وقع لنا حديثها عاليا جدا.
~~أخبرنا به ms12605 أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل ابن الدرجي القرشي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن محمد بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد الفارفانية،
~~قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة الضبي.
~~(ح) : قال الصيدلاني: وأخبرنا أيضا أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي،
~~قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن __________ (1) تاريخه: 216.
~~PageV35P0218
# NOTMATCH
### ||| AUT صميتة الليثية من بني ليث بن بكر لها صحبة وقيل: الدارية من بني عبد الدار وكانت NOTMATCH
# فاذشاه. قالا: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال (1) :
~~حدثنا أحمد بن الحسن المضري الأبلي، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ثور بن يزيد،
~~عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر، عن أخته الصماء أنها سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم، وإن
~~لم يجد أحدكم إلا لحاء شجرة فليقضمه. أخرجوه (2) من حديث ثور بن يزيد، فوقع
~~لنا عاليا بدرجتين. ورواه أحمد بن حنبل (3) ، عن أبي عاصم، فوافقناه فيه
~~بعلو. وقال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه النسائي من طرق كثيرة عنها، وقال في
~~بعضها عن عائشة. 7880 - س: صميتة الليثية، من بني ليث بن بكر، لها صحبة،
~~وقيل: الدارية من بني عبد الدار، وكانت يتيمة في حجر النبي صلى الله عليه
~~وسلم. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنها: عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود، وقيل: عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (س)
~~. __________ (1) المعجم الكبير: 24 / الحديث 818. (2) أبو داود (2421) ،
~~وابن ماجة (1726) ، والترمذي (744) ، والنسائي في الكبرى، كما في التحفة:
~~11 / الحديث (15910) . (3) مسند أحمد: 6 / 368. PageV35P0219
# روى لها النسائي (1) عن النبي صلى الله عليه وسلم" من استطاع منكم أن
~~يموت بالمدينة فليمت بها فإني أشفع له أو أشهد له. __________ (1) في سننه
~~الكبرى، كما في التحفة: 11 / الحديث (15911) . PageV35P0220

### || AUT باب الضاد
# 7881 - د س ق:
### ||| AUT ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب القرشية الهاشمية ابنة عم النبي صلى الله عليه وسلم
# ، لها صحبة، وكانت تحت المقداد بن الأسود، فولدت له: عبد الله ms12606 بن المقداد
~~قيل يوم الجمل مع عائشة، وكريمة بنت المقداد. روت عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (س ق) ، وعن زوجها المقداد بن الأسود (د ق) . روى عنها: سعيد بن
~~المسيب، وعبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (س) ، وعروة بن
~~الزبير (ق) ، وزينب بنت نبيط امرأة أنس بن مالك، وعائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وابنتها كريمة بنت المقداد بن الأسود (دق) ، وأختها أم حكيم
~~ويقال: أم الحكم جدة إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل. قال الزبير بن
~~بكار في ذكر ولد الزبير بن عبد المطلب: وأم حكيم وضباعة، أمهم عاتكة بنت
~~أبي وهب بن عمرو بن عائذ ابن عمران بن مخزوم، وكانت ضباعة بنت الزبير عند
~~المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وهو بدري، ولدت منه، ثم خلف عليها
~~عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف ابن زهرة، ولم يكن
~~لها ولد منه، وليس للزبير بن عبد المطلب بقية إلا من بنتيه. روى لها أبو
~~داود، والنسائي، وابن ماجه. PageV35P0221
# أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي،
~~قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابن أبي فديك، قال: حدثني موسى بن يعقوب
~~الزمعي، عن عمته قريبة بنت عبد الله، عن أمها كريمة بنت المقداد، عن ضباعة
~~بنت الزبير أنها أخبرتها، قالت: ذهب المقداد لحاجته، فدخل خربة، فإذا الجرذ
~~يخرج من جحر دينارا دينارا حتى أخرج سبعة عشر دينارا، ثم أخرج طرف خرقة
~~خضراء. قال المقداد: فقمت فمددت طرف الخرقة، فوجدت فيها دينارا فكانت
~~ثمانية عشر دينارا، فذهب بها المقداد، فاستأذن على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فلما دخل على النبي صلى الله عليه وسلم أخبره خبرها، وقال: خذ صدقتها
~~يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل أهويت بيدك إلى الحجر؟
~~قال ms12607 المقداد: لا، والذي بعثك بالحق. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد
~~ذلك للمقداد: بارك الله لك فيها. رواه أبو داود (2) ، عن جعفر بن مسافر
~~التنيسي، عن ابن أبي فديك، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه ابن ماجه (3) ، عن
~~محمد بن بشار، عن محمد بن خالد ابن عثمة، عن موسى بن يعقوب، فوقع لنا
~~عاليا. __________ (1) المعجم الكبير: 20 / الحديث 612. (2) أبو داود
~~(3087) . (3) ابن ماجة (2508) . PageV35P0222
# NOTMATCH
### ||| AUT ضباعة بنت المقداد بن الأسود ويقال: بنت المقدام بن معدي كرب ويقال: ضبيعة. روت عن: NOTMATCH
# وقد كتبنا لها حديثا آخر في ترجمة، الفضل بن الفضل المديني (1) . وروى
~~لها ابن ماجه (2) حديثا آخر من رواية هشام بن عروة، عن أبيه، عن ضباعة، دخل
~~علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا شاكية. وهذا جميع مالها عندهم، والله
~~أعلم. 7882 - د: ضباعة بنت المقداد بن الأسود، ويقال: بنت المقدام بن معدي
~~كرب، ويقال: ضبيعة. روت عن: أبيها (د) . روى عنها: المهلب بن حجر البهراني
~~(د) (3) . روى لها أبو داود، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الفرج
~~عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة المقدسي، وأبو الغنائم المسلم بن محمد بن
~~المسلم بن علان القيسي، وأحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني، قالوا: أخبرنا
~~حنبل ابن عبد الله الرصافي، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن
~~عبد الواحد بن الحصين الشيباني، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن
~~المذهب التميمي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر ابن حمدان بن مالك
~~القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال:
~~حدثنا علي بن عياش، قال: __________ (1) 23 / الترجمة 4745. (2) ابن ماجة
~~(2937) . (3) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) مسند أحمد: 6 / 4.
~~PageV35P0223
# حدثنا أبو عبيدة الوليد بن كامل البجلي من أهل حمص، قال: حدثني المهلب بن
~~حجر البهراني، عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود، عن أبيها أنه قال: ما رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى إلى عمود ولا عود ولا شجرة إلا جعله على
~~حاجبه الأيمن أو الأيسر ولا يصمد ms12608 له صمدا. وبه، قال (1) : حدثنا عبد الله
~~بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد بن عبد ربه، قال: حدثنا بقية،
~~قال: حدثني الوليد بن كامل، عن حجر أو أبي حجر بن المهلب البهراني، قال:
~~حدثتني ضبيعة بنت المقداد (2) بن معدي كرب، عن أبيها أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا صلى إلى عمود أو خشبة أو شبه ذلك، لا يجعله نصب عينيه،
~~ولكن يجعله على حاجبه الأيسر. رواه (3) عن محمود بن خالد الدمشقي، عن علي
~~بن عياش الحمصي، فوقع لنا بدلا عاليا، وقد كتبناه من وجه آخر عن علي ابن
~~عياش في ترجمة المهلب بن حجر البهراني. __________ (1) نفسه. (2) صبب عليها
~~المؤلف، لان الصواب: المقدام. (3) أبو داود (693) . PageV35P0224

### || AUT باب الطاء
# 7883 - د ق:
### ||| AUT طلحة أم غراب.
# روت عن: نباتة، عن عثمان بن عفان، وعن عقيلة (د ق) مولاة لبني فزارة، عن
~~سلامة بنت الحر (1) . روى عنها: مروان بن معاوية الفزاري (د) ووكيع بن
~~الجراح (ق) . روى لها أبو داود، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثها في ترجمة
~~سلامة بنت الحر. __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": لايعرف حالها.
~~PageV35P0225
# NOTMATCH
### ||| AUT العالية بنت سبيع والدة عبد الله بن مالك بن حذافة. NOTMATCH

### || AUT باب العين
# 7884 - دس: العالية بنت سبيع، والدة عبد الله بن مالك ابن حذافة. روت
~~عن: ميمونة بنت الحارث (دس) زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنها: ابنها
~~عبد الله بن مالك بن حذافة (دس) . قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) :
~~مدنية، تابعية، ثقة (2) . روى لها أبو داود، والنسائي، وقد وقع لنا حديثها
~~عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا إسماعيل
~~بن عبد الله العبدي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: حدثنا
~~الليث بن سعد، عن كثير ابن فرقد، قال: ابن بكير: ولم أره في كتاب الليث قط،
~~حدثني عبد ms12609 الله بن مالك بن حذافة، عن أمه العالية بنت سبيع أنها حدثته عن
~~ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها حدثتها، قالت: مر برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ناس من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار، فقال رسول الله
~~__________ (1) ثقاته، الورقة 66. (2) ذكرها الذهبي في المجهولات من"
~~الميزان" (4 / الترجمة 10975) . PageV35P0226
# NOTMATCH
### ||| AUT عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين تكنى أم عبد الله وأمها أم رومان بنت عامر بن NOTMATCH
# صلى الله عليه وسلم: إلا أخذتم إهابها؟ قالوا: إنه ميتة. فقال: يطهرها
~~الماء والقرظ. أخرجاه (1) من حديث ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، زاد
~~النسائي: والليث بن سعد، جميعا: عن كثير بن فرقد، فوقع لنا عاليا بدرجتين،
~~وقد كتبناه في ترجمة عبد الله بن مالك بن حذافة من وجه آخر. 7885 - ع:
~~عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين، تكنى أم عبد الله، وأمها أم رومان
~~بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث
~~بن غنم بن مالك بن كنانة، وقيل غير ذلك في نسبها، وأجمعوا أنها من بني غنم
~~بن مالك بن كنانة. تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة
~~بسنتين في قول أبي عبيدة، وقيل: قبل الهجرة بثلاث سنين، وقيل: بسنة ونصف أو
~~نحو ذلك وهي بنت ست سنين، وبنى بها بالمدينة بعد منصرفة من وقعة بدر في
~~شوال سنة اثنتين من الهجرة وهي بنت تسع سنين، وقيل: بنى بها في شوال على
~~رأس ثمانية عشر شهرا من مهاجره إلى المدينة. روت عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) الكثير الطيب، وعن حمزة بن عمرو الأسلمي (س) ، وسعد بن أبي وقاص
~~(خ) ، وعمر بن الخطاب (ت ق) ، وأبيها أبي بكر الصديق (ع) ، وجد امة بنت وهب
~~الأسدية (م 4) ، وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم (ع) .
~~__________ (1) أبو داود (4126) ، والنسائي: 7 / 175. PageV35P0227
# روى عنها: إبراهيم بن يزيد التيمي (د س) مرسل، وإبراهيم ابن يزيد النخعي
~~(د س ق) كذلك، وإسحاق بن ms12610 طلحة بن عبيد الله (ت) ، وإسحاق بن عمر، والأسود
~~بن يزيد النخعي (ع) ، وأيمن المكي (خ) ، وثمامة بن حزن القشيري (م س) ،
~~وجبير بن نفير الحضرمي (س) ، وجميع بن عمير التيمي (4) أحد بني تيم الله بن
~~ثعلبة، والحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي (م) ، والحارث بن نوفل
~~بن عبد المطلب (س) ، والحسن البصري (د س) ، وحمزة بن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (م س) ، وخالد ابن دريك العسقلاني (د) ولم يدركها، وخالد بن سعد (س)
~~، وخالد بن معدان الكلاعي (س) وقيل: لم يسمع منها، وخباب صاحب المقصورة (م
~~د) ، وخبيب بن عبد الله بن الزبير بن العوام (س) ، وخلاس بن عمرو الهجري (د
~~س) ، وأبو زياد خيار بن سلمة الشامي (د س) ، وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي
~~(د ت ق) ، وذكوان أبو صالح السمان (د ت ق) ، وذكوان أبو عمرو مولى عائشة (خ
~~م د س) ، وربيعة بن عمرو الجرشي (ت س ق) وله صحبة، وزاذان أبو عمر الكندي
~~(سي) ، وزرارة بن أوفى (د) ، وزرارة (سي) غير منسوب، وزر بن حبيش الأسدي
~~(تم) ، وزيد بن أسلم (د) ، وزيد بن خالد الجهني (د سي) ، وسالم بن أبي
~~الجعد الغطفاني (د) وقيل: لم يسمع منها، وسالم بن عبد الله بن عمر (س) ،
~~وسالم سبلان أبو عبد الله مولى شداد (م س) ، والسائب بن يزيد ابن أخت نمر
~~(ت) ، وسعد بن هشام بن عامر الأنصاري (ع) ، وسعيد بن جبير، وسعيد بن أبي
~~سعيد المقبري (س) ، وسعيد بن العاص الأموي (بخ م) ، وسعيد بن المسيب (ع) ،
~~PageV35P0228
# وسليمان بن بريدة (سي) ، وسليمان بن يسار (ع) ، وسواء الخزاعي (س) إن كان
~~محفوظا، وشريح بن أرطأة النخعي (س) ، وشريح ابن هانئ الحارثي (بخ م 4) ،
~~وشريق الهوزني (د سي) ، وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (ت س) ، وشهر بن
~~حوشب (بخ) ، وصالح بن ربيعة بن الهدير التيمي (س) ، وصعصعة بن معاوية
~~التميمي (ق) عم الأحنف بن قيس، وطاووس بن كيسان اليماني (م ت س) ، وطلحة ms12611 بن
~~عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن معمر التيمي (خ د س) ، وعابس بن ربيعة
~~النخعي (خ م ت س ق) ، وعاصم بن حميد السكوني (د س ق) ، وعامر بن سعد بن أبي
~~وقاص (م) ، وعامر بن شراحيل الشعبي (د ت س) ، وعباد بن حمزة ابن عبد الله
~~بن الزبير (بخ) ، وعمه عباد بن عبد الله بن الزبير (ع) ، وعبادة بن الوليد
~~بن عبادة بن الصامت (س) ، وعبد الله بن بريدة (ت س ق) ، وأبو الوليد عبد
~~الله بن الحارث البصري (م 4) ، وابن أختها عبد الله بن الزبير بن العوام
~~(ع) ، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون (س) مرسل، وعبد الله بن شداد بن
~~الهاد الليثي (خ م د ق) ، وعبد الله بن شقيق العقيلي (م 4) ، وعبد الله بن
~~شهاب الخولاني (م) ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة (ع) ، وعبد الله بن عباس
~~(خ ت س) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (ع) ، وعبد الله بن عبيد بن
~~عمير الليثي (ق) ، وعبد الله بن عكيم الجهني (ق) ، وعبد الله بن عمر بن
~~الخطاب (م ت س) ، وعبد الله بن فروخ (م) مولى عائشة، وعبد الله بن أبي قيس
~~الشامي (خ م د ت س) ، وابن أخيها عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ م
~~س ق) ، وعبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~PageV35P0229
# (خ م س ق) ، وعبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (ق) ، وعبد
~~الله بن يزيد (م 4) رضيع عائشة، وعبد الله البهي (م ت س ق) ، مولى مصعب بن
~~الزبير، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي (س) ، وعبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام المخزومي (خ س) ، وعبد الرحمن بن الرماح (سي) إن كان محفوظا، وعبد
~~الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني (ت ق) ، وعبد الرحمن ابن شماسة المهري (م
~~س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي (ي) ، وعبد ms12612 العزيز بن جريج
~~المكي (د ت ق) ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (ع) ، وعبيد الله
~~بن عياض (عخ) ، وعبيد بن أبي الجعد (سي) أخو سالم بن أبي الجعد، وعبيد بن
~~عمير الليثي (خ م د س ق) ، وعراك بن مالك الغفاري (م ق) ، وابن أختها عروة
~~بن الزبير (ع) ، وعروة المزني (د ت) ، وعزرة بن عبد الرحمن (س) مرسل، وعطاء
~~بن أبي رباح (ع) ، وعطاء بن يسار (بخ م 4) ، وعكرمة مولى ابن عباس (خ 4) ،
~~وعلقمة بن قيس النخعي (خ م د ت س) ، وعلقمة بن وقاص الليثي (خ م د ت س) ،
~~وعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (م س ق) ، وعمرو بن سعيد بن العاص
~~الأموي (ق) ، وأبو ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمداني (ت س) ، وعمروبن العاص
~~(س) ومات قبلها، وعمرو ابن غالب الهمداني (س) ، وعمرو بن ميمون الأودي (م
~~4) ، وعمران بن حطان السدوسي (خ دس) ، وعوف بن الحارث بن الطفيل (خ س ق) ،
~~رضيع عائشة، وعياض بن عروة (س) ، وعيسى ابن طلحة بن عبيد الله (ق) ، وغضيف
~~بن الحارث (د س ق) ، وفروة ابن نوفل الأشجعي (م د س ق) ، وابن أخيها القاسم
~~بن محمد بن PageV35P0230
# أبي بكر الصديق (ع) ، والقعقاع بن حكيم (د) ، وقيس بن أبي حازم (ق) ،
~~وكثير بن شهاب المذحجي، وأبو سعيد كثير بن عبيد الكوفي (بخ د) رضيع عائشة،
~~وكريب مولى ابن عباس (خ م س) ، ومالك بن أبي عامر الأصبحي (خ) ، ومجاهد بن
~~جبر المكي (خ م د س ق) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (ت س) ، ومحمد
~~بن الأشعث بن قيس الكندي (س) ، ومحمد بن زياد الجمحي (س) ، ومحمد بن سيرين
~~(د) ، ومحمد بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام (خت م س) ، وأبو جعفر محمد
~~بن علي بن الحسين (ت س) ، ومحمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب (م س) ، ومحمد
~~بن المنتشر الهمداني (خ م د س) ، ومحمد بن المنكدر التيمي (ت) ، ومروان ms12613 أبو
~~لبابة العقيلي البصري (ت س) ، ومسروق بن الأجدع (ع) ، ومصدع أبويحيى
~~المعرقب (د) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير (م د س) ، والمطلب بن عبد الله
~~بن حنطب المخزومي (د) ، ومقسم مولى ابن عباس (س) ، ومكحول الشامي (ق) ولم
~~يسمع منها، وموسى بن طلحة بن عبيد الله (عخ) ، وميمون بن أبي شبيب (د) ،
~~وميمون بن مهران (ق) ، ونافع بن جبير ابن مطعم (خ) ، ونافع بن عطاء (ق) ،
~~ونافع مولى ابن عمر (خ م ق) ، والنعمان بن بشير الأنصاري (ت ق) ، وهمام بن
~~الحارث النخعي (م 4) ، وهلال بن يساف (س) ، ويحيى بن الجزار (س) ، ويحيى بن
~~سعيد بن العاص الأموي، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (د ت ق) ، ويحيى بن
~~يعمر (خ س) ، ويزيد بن بابنوس (بخ د تم س) ، ويزيد بن عبد الله بن الشخير
~~(س) ، ويعلى بن عقبة (س) ، ويوسف بن ماهك (خ س) ، وأبو أمامة بن سهل بن
~~PageV35P0231
# حنيف (س) ، وأبو بردة بن أبي موسى الأشعري (ع) ، وأبو بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام (خ م د ت س) ، وأبو الجوزاء الربعي (عخ م د ق) ، وأبو
~~حذيفة الأرحبي (د ت) ، وأبو حفصة مولى عائشة (س) ، وأبو الحويرث (فق) ،
~~وأبو الزبير المكي (م 4) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (ع) ، وأبو
~~الشعثاء المحاربي (س) ، وأبو الصديق الناجي (ق) ، وأبو ظبيان الجنبي (ق) ،
~~وأبو العالية الرياحي (د ت س) ، وأبو عبد الله الجدلي (ت) ، وأبو عبيدة ابن
~~عبد الله بن مسعود (خ س) ، وأبو عتبة (س) على خلاف فيه، وأبو عثمان النهدي
~~(ق) ، وأبو عذرة (د ت ق) وله إدراك، وأبو عطية الوادعي (خ م د ت س) ، وأبو
~~قلابة الجرمي (م ت س) مرسل، وأبو المتوكل الناجي (ت) ، وأبو المليح الهذلي
~~(د ت ق) ، وأبو موسى الأشعري (م ت) ، وأبو نوفل بن أبي عقرب (د) ، وأبو
~~هريرة الدوسي (م د س ق) ، وأبو يونس مولى عائشة (م د ت س) ، وبنت أخيها
~~أسماء ms12614 بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (خد) ، وأمية بنت عبد الله (ت) ،
~~وبنانة بنت يزيد العبشمية (ق) ، وبنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الأنصاري
~~(د) ، وبهية مولاة أبي بكر الصديق (د) ، وجسرة بنت دجاجة (دس) ، وجميلة بنت
~~عباد (س) ، وبنت أخيها حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (م د ت ق) ،
~~وخيرة أم الحسن البصري (م د ت س) ، ودقرة بنت غالب أم عبد الرحمن بن أذينة
~~(س) قاضي البصرة، ورميثة جدة عاصم بن عمر بن قتادة (س) ولها صحبة، ورميثة
~~(ق) ولم تنسب، وزينب بنت أبي سلمة ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم، وزينب
~~بنت نصر (م س) ، وزينب السهمية (س) ، وسائبة مولاة الفاكه بن المغيرة (ق) ،
~~وسمية PageV35P0232
# البصرية (د س ق) ، وشميسة العتكية (بخ) ، وصفية بنت الحارث أم طلحة
~~الطلحات (د ت ق) ، وصفية بنت شيبة (ع) ، وصفية بنت أبي عبيد (م د س ق)
~~امرأة عبد الله بن عمر، وصفية بنت عصمة (د س) ، والصماء بنت بسر (س) ويقال:
~~أخت بسر ولها صحبة، وعائشة بنت طلحة بن عبيد الله (ع) ، وعمرة بنت عبد
~~الرحمن (ع) ، وعمرة عمة مقاتل بن حيان (د) ، وقرصافة (س) ، وقمير امرأة
~~مسروق بن الأجدع (د) ، وكريمة بنت همام (دس) ، وكلثم (ق) ، وقيل: أم كلثوم
~~بنت عمرو القرشية (س) ، ومرجانة أم علقمة بن أبي علقمة (ي د ت س) ، ومسيكة
~~المكية أم يوسف بن ماهك (د ت ق) ، ومعاذة العدوية (ع) ، وهند بنت شريك بن
~~زبان البصرية (س) ، وأم بكر (ق) ويقال: أم أبي بكر، وأم جحدر العامرية (د)
~~، وأم حميد (د) ويقال: أم حميدة بنت عبد الرحمن، وأم ذرة المدنية (د) مولاة
~~عائشة، وأم سالم بنت مالك الراسبية (ق) ، وأم علقمة (بخ) ، وأم كلثوم بنت
~~أبي بكر الصديق (بخ م س ق) أخت عائشة، وأم كلثوم بنت ثمامة (بخ) ، وأم
~~كلثوم الليثية أو المكية (د ت سي) ، وأم كلثوم (د) غير منسوبة، وأم محمد
~~امرأة زيد بن عبد الله بن ms12615 جدعان (د ق) . قال أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
~~(ت) ، (1) ، عن أبيه: ما أشكل علينا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حديث قط
~~فسألنا عائشة عنه إلا وجدنا عندها منه علما. __________ (1) الترمذي (3883)
~~. PageV35P0233
# وقال الواقدي: حدثني محمد بن مسلم بن جماز، عن عثمان بن حفص بن عمر بن
~~خلدة، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب في حديث ذكره، قال: كنت أنا، وأبو بكر
~~بن عبد الرحمن نجالس أبا هريرة، وكان عروة بن الزبير يغلبنا بدخوله على
~~عائشة، وكانت عائشة أعلم الناس يسألها الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. وقال أبو الضحى (1) ، عن مسروق: رأيت مشيخة أصحاب محمد الأكابر
~~يسألونها عن الفرائض. وقال الشعبي: كان مسروق إذا حدث عن عائشة، قال:
~~حدثتني الصادقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله المبرأة من فوق سبع سماوات.
~~وقال هشام بن عروة، عن أبيه: ما رأيت أحدا أعلم بفقه ولا بطلب ولا بشعر من
~~عائشة. وقال عطاء بن أبي رباح: كانت عائشة أفقه الناس، وأعلم الناس وأحسن
~~الناس رأيا في العامة. وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، ما رأيت
~~أحدا أروى بشعر من عروة فقيل له: ما أرواك يا أبا عبد الله؟ قال: وما
~~روايتي في رواية عائشة؟ ماكان ينزل بها شيء إلا أنشدت فيه شعرا __________
~~(1) طبقات ابن سعد: 8 / 66،: والدارمي: 2 / 342. PageV35P0234
# وقال الزهري (1) : لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعلم جميع النساء، لكان علم عائشة أفضل. وقال أبو عثمان النهدي،
~~عن عمرو بن العاص (2) : قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس أحب
~~إليك؟ قال: عائشة قلت: فمن الرجال؟ قال: أبوها. وفي الصحيح (3) عن أبي موسى
~~الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فضل عائشة على النساء كفضل
~~الثريد على سائر الطعام. ومناقبها وفضائلها كثيرة جدا رضي الله عنها
~~وأرضاها. قال سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة: توفيت عائشة سنة سبع
~~وخمسين. وقال غيره: توفيت في شوال سنة ثمان وخمسين، وصلى عليها ms12616 أبو هريرة.
~~وقيل: توفيت ليلة الثلاثاء لسبع عشرة خلت من رمضان سنة ثمان وخمسين، وأمرت
~~أن تدفن ليلا، فدفنت بعد الوتر بالبقيع، وصلى عليها أبو هريرة ونزل في
~~قبرها خمسة: عبد الله بن الزبير، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد بن أبي
~~بكر، وأخوه عبد الله بن محمد بن أبي بكر، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر. ذكر ذلك الزبير بن بكار، وغير واحد من أهل العلم، وتوفي __________
~~(1) المستدرك: 4 / 11. (2) البخاري: 7 / 191، و8 / 59، ومسلم (2384) . (3)
~~البخاري: 7 / 82، ومسلم (2431) . PageV35P0235
# النبي صلى الله عليه وسلم وهي بنت ثماني عشرة سنة (1) . روى لها الجماعة.
~~7886 - خ د ت س:
### ||| AUT عائشة بنت سعد بن أبي وقاص القرشية الزهرية المدنية.
# روت عن: أبيها سعد بن أبي وقاص (خ د ت س) ، وعن أم ذرة، عن عائشة.
~~ويقال: إنها رأت ستا من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنها إسماعيل
~~بن إبراهيم بن عقبة، وأيوب السختياني، والجعيد بن عبد الرحمن (دس) ، وجناح
~~النجار، والحكم بن عتيبة (ص) ، وخزيمة (د ت سي) غير منسوب، وصخر ابن
~~جويرية، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان (د) ، وعبد الله بن عبيدة الربذي،
~~وعثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، وأبو قدامة عثمان بن محمد بن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عمر العمري، ومالك بن أنس، ومحمد بن بجاد بن موسى بن سعد بن
~~أبي وقاص، ومهاجر بن مسمار (ص) ، ويوسف بن يعقوب بن الماجشون، وعبيدة بنت
~~نابل (تم) . ذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) لأم
~~المؤمنين عائشة ترجمة مستفيضة في " سير أعلام النبلاء" لشيخ المؤرخين أبي
~~عبد الله الذهبي: 2 / 135 - 201، وقيمة ترجمة المزي في قائمة الرواة عنها
~~ومواقع تلك الروايات، وقد نقلها الذهبي في " السير. (2) الثقات: 5 / 288.
~~PageV35P0236
# NOTMATCH
### ||| AUT عائشة بنت طلحة بن عبيد الله القرشية التيمية أم عمران المدنية وأمها أم كلثوم بنت NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عائشة بنت سعد من أهل البصرة. NOTMATCH
# وقال محمد بن سعد (1) وخليفة بن خياط (2) ، وأبو بكر بن أبي عاصم،
~~وغيرهم: ماتت سنة سبع عشرة ومئة (3) . روى لها البخاري، وأبو داود،
~~والترمذي، والنسائي. ولهم شيخة ms12617 أخرى يقال لها: 7887 - تمييز: عائشة بنت
~~سعد، من أهل البصرة. تروي عن: الحسن البصري،. وحفصة بنت سيرين. ويروى عنها:
~~عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة البصري أحد الضعفاء المتروكين (4) . ذكرناها
~~للتمييز بينهما. 7888 - ع: عائشة بنت طلحة بن عبيد الله القرشية التيمية،
~~أم عمران المدنية، وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق. تزوجها ابن خالها
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، فمات عنها، ثم خلف عليها مصعب
~~بن الزبير، فقتل عنها، فخلف عليه اعمر بن عبيد الله بن معمر التيمي. وكانت
~~من أجمل نساء قريش. أصدقها مصعب بن الزبير ألف ألف درهم، فقال بعض الشعراء
~~في ذلك (5) : __________ (1) لم أجد قوله هذا في ترجمتها من طبقاته: 8 /
~~467. (2) تاريخه: 348. (3) وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (4) جهلها
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (5) الشاعر هو أنس بن زنيم الديلي، كما في
~~المعارف لابن قتيبة: 233، والاغاني: 3 / 361. PageV35P0237
# بضع (1) الفتاة بألف ألف كامل وتبيت سادات الجيوش جياعا روت عن: خالتها
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنها: حبيب بن أبي عمرة (خ س
~~ق) ، وابنها طلحة ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، وابن
~~أخيها طلحة ابن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م 4) ، وعبد الله بن يسار،
~~وعطاء ابن أبي رباح (س) ، وعمر بن سويد (د) ، وفضيل بن عمرو الفقيمي (م قد)
~~، وابن أخيها معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله (خ ق) ، والمنهال بن
~~عمرو (بخ د ت س) ، وابن أخيها موسى بن عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد
~~الله (بخ) ، ويوسف ابن ماهك المكي. قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى
~~بن معين: ثقة، حجة. وقال أحمد بن عبد الله بن العجلي (2) : مدنية، تابعية،
~~ثقة. وقال أبو زرعة الدمشقي: امرأة جليلة، حدث الناس عنها لفضائلها وأدبها.
~~وذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى لها الجماعة. 7889 - ق: عائشة
~~بنت مسعود بن الأسود العدوية، ويعرف __________ (1) البضع: المهر. (2)
~~ثقاته، الورقة 66. (3) الثقات: 5 / 289. ووثقها الحافظان: الذهبي: وابن
~~حجر ms12618. PageV35P0238
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة بنت نابل حجازية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عبيدة بنت عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري الزرقي. روى أبو داود NOTMATCH
# أبوها بمسعود ابن العجماء. روت عن: أبيها مسعود ابن العجماء (ق) . روى
~~عنها: إبراهيم بن أبي الصقر، وابنها ويقال: ابن أختها محمد بن طلحة بن يزيد
~~بن ركانة (ق) (1) . روى لها ابن ماجه. وقد ذكرنا حديثها في ترجمة أبيها (2)
~~. 7890 - د: عبيدة بنت عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك ابن العجلان الأنصاري
~~الزرقي. روى أبو داود في " سننه" من حديث أبي خالد الدالاني (د) ، عن يحيى
~~بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أمه حميدة أو عبيدة بنت عبيد بن
~~رفاعة، عن أبيها، عن النبي صلى الله عليه وسلم في تشميت العاطس ثلاثا (3) .
~~7891 - تم: عبيدة بنت نابل، حجازية. روت عن: عائشة بنت سعد بن أبي وقاص
~~(تم) . روى عنها: إسحاق بن محمد الفروي (تم) ، والخصيب بن ناصح، ومحمد بن
~~عمر الواقدي، ومعن بن عيسى القزاز. ذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) .
~~__________ (1) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" (4 / الترجمة
~~10977) . (2) 27 / الترجمة 5907. (3) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~(4) الثقات: 7 / 307. وقال ابن حجر في "التقريب" مقبولة. PageV35P0239
# روى لها الترمذي في "الشمائل" حديثا واحدا، حديثا واحدا، وقد وقع لنا
~~عنها عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا إسحاق بن محمد الفروي، قال:
~~حدثتنا عبيدة بنت نابل، عن عائشة بنت سعد، عن سعد بن أبي وقاص أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يشرب قائما. رواه (1) عن أحمد بن نصر النيسابوري، عن
~~إسحاق بن محمد الفروي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 7892 - ت ق:
### ||| AUT عديسة بنت أهبان بن صيفي.
# روت عن: أبيها أهبان بن صيفي الغفاري (ت ق) ، وعلي ابن أبي طالب. روى
~~عنها: عبد الله بن عبيد ms12619 (ت ق) مؤذن مسجد جرادار، وعبد الكبير بن الحكم بن
~~عمرو الغفاري، وأبو عمرو القسملي شيخ لحماد بن سلمة (2) . روى لها الترمذي،
~~وابن ماجه. وقد ذكرنا حديثها في ترجمة ابيها (3) . __________ (1) الشمائل
~~(215) . (2) قال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. (3) 3 / الترجمة 573.
~~PageV35P0240
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية والدة أبي الرجال محمد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT عقيلة مولاة لبني فزارة. NOTMATCH
# 7893 - د:
### ||| AUT عقيلة بنت أسمر بن مضرس.
# روت عن: أبيها أسمر بن مضرس الطائي (د) . روت عنها: ابنتها سويدة بنت
~~جابر (د) (1) . روى لها أبو داود. وقد كتبنا حديثها في ترجمة أبيها (2) .
~~7894 - دق: عقيلة، مولاة لبني فزارة. روت عن: سلامة بنت الحر (د ق) . روت
~~عنها: طلحة أم غراب (د ق) . قال أبو داود: عقيلة جدة علي بن غراب. كذا قال.
~~والأشبه أن جدته طلحة أم غراب أو تكون كل واحدة منهما جدة له، والله أعلم.
~~(3) روى لها أبو داود، وابن ماجه. وقد كتبنا حديثها في ترجمة سلامة بنت
~~الحر. (4) 7895 - ع: عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية
~~المدنية، والدة أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، وكانت في حجر
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روت عن: رافع بن خديج، وعبيد بن رفاعة
~~بن رافع الزرقي، ومروان بن الحكم، وحبيبة بنت سهل (د س) ، وحمنة بنت جحش
~~وهي أم حبيبة (د) ، وعائشة أم المؤمنين (ع) ، وأم __________ (1) جهلها
~~الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) 3 / الترجمة 498. (3) جهلها الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. (4) الترجمة 8766. PageV35P0241
# سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأم هشام بنت حارثة بن النعمان (م د
~~س) وهي أختها لأمها. روى عنها: ابن ابنها حارثة بن أبي الرجال (ت ق) ،
~~ورزيق ابن حكيم (س) ، وسعد بن سعيد الأنصاري (م د ق) ، وسليمان بن يسار (م
~~س) ، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ع) ، وعبد ربه بن سعيد
~~الأنصاري (خ م د س ق) ، وعروة بن الزبير (م س ق) ، وعمرو بن دينار، وابن
~~ابنها مالك بن أبي الرجال ms12620، ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (بخ د
~~س) وابنها أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري (خ م س ق) ، وأخوها
~~ويقال: ابن أخيها محمد بن عبد الرحمن الأنصاري (خ دس) ، ومحمد بن مسلم بن
~~شهاب الزهري (ع) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ع) ، وابن أخيها يحيى بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن الأنصاري، وابن أختها أبو بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم
~~(ع) ، ورائطة المزنية، وفاطمة بنت المنذر بن الزبير. قال أحمد بن سعد بن
~~أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة، حجة. وقال أحمد بن عبد الله العجلي (1) :
~~مدنية، تابعة، ثقة. وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن
~~أبيه: سمعت علي ابن المديني، وذكر عمرة بنت عبد الرحمن ففخم من أمرها،
~~وقال: عمرة أحد الثقات العلماء بعائشة الاثبات فيها. __________ (1) ثقاته،
~~الورقة 66. PageV35P0242
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرة عمة مقاتل بن حيان النبطي. NOTMATCH
# وذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . وقال نوح بن حبيب القومسي: من
~~قال عمرة بنت عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة فقد أخطأ إنما هم ولد سعد بن
~~زرارة، وهو أخو أسعد، فأما أسعد فلم يكن له عقب، وإنما غلط الناس فيه، لأن
~~المشهور هو أسعد، وإنما الولد لسعد، سمعت ذلك من علي ابن المديني، ومن
~~الذين يعرفون نسب الأنصار. قال أبو حسان الزيادي: يقال: ماتت سنة ثمان
~~وتسعين. وقال أبو عبيد محمد بن يحيى ابن الحذاء: توفيت سنة ست ومئة، وهي
~~بنت سبع وسبعين سنة (2) . روى لها الجماعة. 7896 - د: عمرة، عمة مقاتل بن
~~حيان النبطي. روت عن: عائشة (د) أنها كانت تنبذ للنبي صلى الله عليه وسلم
~~غدوة، فإذا كان من العشي فتعشى شرب ... الحديث. روى عنها: ابن أخيها مقاتل
~~بن حيان (د) (3) . روى لها أبو داود هذا الحديث عن مسدد، عن معتمر بن
~~__________ (1) الثقات: 5 / 288. (2) وذكر ابن سعد أن عمر بن عبد العزيز
~~كتب إلى أبي بكر بن محمد بن حزم أن يكتب له حديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms12621 أو سنة ماضية أو حديث عمرة (8 / 480) . وذكر علي بن المديني عن سفيان:
~~أثبت حديث عائشة حديث عمرة والقاسم وعروة. وقال شعبة عن محمد بن عبد
~~الرحمن: قال لي عمر بن عبد العزيز: ما بقي أحد أعلم بحديث عائشة من عمرة
~~(تهذيب ابن حجر: 12 / 439) . (3) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
~~PageV35P0243
# NOTMATCH
### ||| AUT عمرة عن عائشة روى عنه: عمران بن الجارود قاله البخاري. NOTMATCH
# سليمان قال: سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث عن مقاتل بن حيان، قال: حدثتني
~~عمتي عمرة، عن عائشة، فذكره، وفيه أن اباها قال لعائشة. هكذا رواه أبو بكر
~~بن داسة، وأبو عمرو أحمد بن علي البصري، وغير واحد عن أبي داود. وقال أبو
~~الحسن بن العبد في روايته عن أبي داود، عن مسدد، عن معتمر: سمعت شبيب بن
~~عبد الملك يحدث (1) مقاتل بن حيان. وسقط من روايته" عن" وهو وهم لاشك فيه.
~~ورواه أحمد بن حنبل في " كتاب الأشربة" عن قريش بن أنس، عن معتمر بن
~~سليمان، عن شبيب بن عبد الملك، عن مقاتل بن حيان، عن عمته عمرة، عن عائشة.
~~وذكره أبو القاسم في " الأطراف" في ترجمة عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة،
~~وذلك وهم أيضا، والله أعلم. وقال أبو الحسن الدارقطني في كتاب" المؤتلف
~~والمختلف" (2) : أسيد بن طارق، عن أمه: 7897 - تمييز: عمرة، عن عائشة، روى
~~عنه عمران بن الجاورد، قاله البخاري (3) __________ (1) ضبب المؤلف في هذا
~~الموضع لسقوط" عن" منه. (2) لم يصل إلينا هذا القسم من الكتاب. (3) تاريخه
~~الكبير: 2 / الترجمة 1537. PageV35P0244
# NOTMATCH
### ||| AUT غبطة بنت عمرو أم عمرو المجاشعية حديثها في أهل البصرة. NOTMATCH

### || AUT باب الغين
# 8798 - د: غبطة بنت عمرو، أم عمرو المجاشعية، حديثها في أهل البصرة. روت
~~عن: عمتها أم الحسن (د) ، عن جدتها، عن عائشة. روى عنها: مسلم بن إبراهيم
~~الأزدي (د) ، ونصر بن علي الجهضمي (1) . روى لها أبو داود، وقد وقع لنا
~~حديثها بعلو. أخبرنا به أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال: أنبأنا عبد المعز
~~ابن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو
~~سعد الكنجروذي، قال ms12622: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى
~~الموصلي، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثتني غبطة أم عمرو عجوز من بني
~~مجاشع، قالت: حدثتني عمتي، عن جدتي، عن عائشة، قالت: جاءت هند بنت عتبة بن
~~ربيعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لتبايعه، فنظر إلى يديها، فقال
~~لها: اذهبي فغيري يديك، قالت: فذهبت فغيرتها بحناء ثم جاءت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا، ولا تسرقي
~~ولا تزني. قالت: أو تزني الحرة؟ __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبولة. PageV35P0245
# NOTMATCH
### ||| AUT الغميصاء ويقال: الرميصاء أم سليم تأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT غزية ويقال: غزيلة بنت دودان أم شريك تأتي في الكنى. NOTMATCH
# قال: ولا تقتلي أولادك خشية إملاق. قالت: وهل تركت لنا أولادا نقتلهم؟ !
~~قالت: فبايعته، ثم قالت له وعليها سواران من ذهب: ما تقول في هذين
~~السوارين؟ قال: جمرتان من جمر جهنم. رواه (1) عن مسلم بن إبراهيم عنها،
~~قالت: حدثتني عمتي أم الحسن، عن جدتها، فوقع لنا بدلا عاليا. • غزية،
~~ويقال: غزيلة بنت دودان، أم شريك، تأتي في الكنى. • الغميصاء، ويقال:
~~الرميصاء، أم سليم، تأتي في الكنى. _________ (1) أبو داود (4165) .
~~PageV35P0246
# NOTMATCH
### ||| AUT فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنها تكنى أم أبيها أنكحها رسول الله NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الفارعة ويقال: الفريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري تأتي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فاختة بنت أبي طالب أم هانئ تأتي في الكني. NOTMATCH

### || AUT باب الفاء
# • فاختة بنت أبي طالب، أم هانئ، تأتي في الكني. • الفارغة، ويقال:
~~الفريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري، تأتي. 7899 - ع: فاطمة بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ورضي عنها، تكنى أم أبيها أنكحها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم علي بن أبي طالب بعد وقعة أحد. وقيل: أن عليا تزوجها بعد أن
~~ابتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعائشة بأربعة أشهر ونصف، وبني بها بعد
~~تزوجه بها بسبعة أشهر ونصف، وكان سنها يوم تزوجها خمس عشرة سنة وخمسة أشهر
~~ونصفا، وكان سن علي يومئذ إحدى وعشرين ms12623 سنة وخمسة أشهر. روت عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ع) . روى عنها: أنس بن مالك (خ) ، وابنها الحسين بن علي
~~ابن أبي طالب (ق) ، وأبوه علي بن أبي طالب، وسلمى أم رافع زوج أبي رافع،
~~وعائشة أم المؤمنين (ع) ، وفاطمة الصغرى بنت الحسين بن علي بن أبي طالب (ت
~~ق) مرسلا، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (ت) . قال عبد الرزاق، عن
~~ابن جريج: قال لي غير واحد: كانت فاطمة أصغرهن وأحبهن إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. PageV35P0247
# وقال محمد بن علي المديني فستقة: يقال: كانت فاطمة أصغر ولد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وتوأم عبد الله بن رسول االله صلى الله عليه وسلم. وقال
~~أبو عمر بن عبد البر (1) : كانت هي وأختها أم كلثوم أصغر بنات رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، واختلف في الصغرى منهما، وقد قيل: إن رقية أصغرهما،
~~وليس ذلك عندي بصحيح. وقد اضطرب مصعب والزبير في بنات النبي صلى الله عليه
~~وسلم أيتهن أكبر وأصغر، اضطرابا يوجب أن لا يلتفت إليهما في ذلك. والذي
~~تسكن إليع النفس من ذلك على ما توارثت به الأخبار في ترتيب بنات رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن الأولى: زينب ثم الثانية رقية، ثم الثالثة أم كلثوم،
~~ثم الرابعة فاطمة، والله أعلم. وقال محمد بن إسحاق الثقفي السراج (2) :
~~سمعت عبيد الله بن محمد بن سليمان بن جعفر الهاشمي يقول: ولدت فاطمة سنة
~~إحدى وأربعين من مولد النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عمرو بن مرة (3) ، عن
~~أبي البختري: قال علي لأمه فاطمة بنت أسد: أكفي بنت رسول الله الخدمة خارجا
~~سقاية الماء والحاج، وتكفيك العمل في البيت والعجن والخبز والطحن. قال أبو
~~عمر (4) : فولدت له الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب ولم يتزوج علي عليها
~~غيرها حتى ماتت. واختلف في مهره إياها، __________ (1) الاستيعاب: 4 /
~~1893، وكذلك معظم الآثار والاحاديث الواردة في ترجمتها. (2) نفسه. (3)
~~نفسه. (4) الاستيعاب: 4 / 1894. PageV35P0248
# روي أنه أمهرها درعه، وأنه لم يملك ذلك الوقت صفراء ولا بيضاء ms12624. وقيل: إن
~~عليا تزوج فاطمة على أربع مئة وثمانين، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يجعل ثلثها في الطيب. قال: وزعم أصحابنا أن الدرع قدمها علي من أجل الدخول
~~بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه بذلك. وقال مسروق، عن عائشة (1) :
~~حدثتني فاطمة رضي الله عنها قال: أسر إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة، وأنه عارضني العام مرتين
~~ولا أراه إلا وقد حضر أجلي، وإنك أول أهل بيتي لحوقا بي، ونعم السلف أنا لك
~~- فبكيت، ثم قال: ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء هذه الأمة أو سيدة نساء
~~المؤمنين؟ فضحكت. وقال عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي، عن أبي سعيد الخدري:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا ماكان من
~~مريم بنت عمران" (2) . وقال إبراهيم بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيدة نساء أهل الجنة مريم بنت عمران، ثم
~~فاطمة بنت محمد، ثم خديجة، ثم آسية امرأة فرعون. وقال علباء بن أحمر، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس: خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة خطوط،
~~ثم قال: أتدرون ماهذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أفضل نساء أهل __________ (1) البخاري: 6 / 462، ومسلم (2450) .
~~(2) كونها سيدة نساء أهل الجنة، انظر فيه: البخاري 5 / 25 تعليقا، والفتح:
~~7 / 77، ومسند أحمد: 3 / 80، 5 / 391. PageV35P0249
# الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت
~~مزاحم امرأة فرعون (1) . وقال أبو يزيد المديني، عن أبي هريرة: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: خير نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران، وآسية
~~بنت مزاحم، وخديجة بنت خوحيلد، وفاطمة بنت محمد. وقال الشعبي، عن جابر بن
~~عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حسبك منهن أربع سيدات نساء
~~العالمين: فاطمة بنت محمد، وخديجة بنت خويلد، وآسية بنت مزاحم، ومريم بنت
~~عمران. وقال قتادة، عن أنس، عن النبي صلى ms12625 الله عليه وسلم: حسبك من نساء
~~العالمين مريم بنت عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، وآسية امرأة
~~فرعون. وقال ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة (2) : سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إنما فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما
~~آذاها. وروينا عن علي بن الحسين، عن الحسين بن علي، عن علي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة: إن الله يرضى لرضاك ويغضب لغضبك. وعن علي
~~بن زيد بن جدعان (3) ، عن أنس بن مالك أن __________ (1) مسند أحمد: 1 /
~~293، والحاكم: 2 / 594. (2) البخاري: 7 / 67، ومسلم (2449) ، وأبو داود
~~(6029) ، والترمذي (3866) . (3) مسند أحمد: 3 / 259، والترمذي (3206) ، وهو
~~ضعيف لضعف ابن جدعان وإن = PageV35P0250
# رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر ببيت فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى
~~صلاة الصبح ويقول الصلاة {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
~~ويطهركم تطهيرا) {1) . وعن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن فاطمة حصنت فرجها فحرمها الله وذريتها
~~على النار. ومناقبها وفضائلها كثيرة جدا رضي الله عنها وأرضاها. قال
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة: عاشت فاطمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ستة أشهر. وكذلك قال محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن
~~الزبير، عن أبيه، عن عائشة، وغير واحد. وقال عمرو بن دينار، عن أبي جعفر
~~محمد بن علي بن الحسين: مكثت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة
~~أشهر، قال: وما رؤيت ضاحكة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أنهم قد
~~امتروا في طرف نابها. وقال أبو بكر بن أبي شيبة: توفيت فاطمة وهي بنت سبع
~~وعشرين سنة. وقال محمد بن إسحاق في موضع آخر: توفيت فاطمة وهي بنت ثمان
~~وعشرين سنة، وكان مولدها وقريش تبني الكعبة وبنت قريش الكعبة قبل مبعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم بسبع سنين وستة أشهر، وأقام النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمكة عشر سنين بعد مبعثه، ثم هاجر فأقام عشرا ms12626 __________ = حسنه
~~الترمذي. (1) الاحزاب: 33 وهي هنا في أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~PageV35P0251
# وعاشت بعده ستة أشهر وتوفيت سنة إحدى عشرة من الهجرة. وقال أبو عمر بن
~~عبد البر (1) : فاطمة أول من غطي نعشها في الإسلام على الصفة المذكورة في
~~هذا الخبر، يعني خبر أسماء بنت عميس ثم بعدها زينب بنت جحش صنع ذلك أيضا
~~بها. وماتت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت أول أهله لحوقا
~~به، وصلى عليها علي بن أبي طالب وهو الذي غسلها مع أسماء بنت عميس ولم يخلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنيه غيرها. وقيل: توفيت بعده بخمس وسبعين
~~ليلة، وقيل: بستة أشهر إلا ليلتين وذلك يوم الثلاثاء لثلاث خلت من شهر
~~رمضان وغسلها زوجها علي بن أبي طالب أشارت عليه أن يدفنها ليلا. وقد قيل:
~~صلى عليها العباس بن عبد المطلب، ودخل قبرها هو وعلي والفضل، وروي أن أبا
~~بكر الصديق صلى عليها. قال أبو عمرو: اختلف في وفاتها، فقال أبو جعفر محمد
~~بن علي: توفيت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بستة أشهر. وروي عنه أنها
~~لبثت بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أشهر. وقيل: ماتت بعد
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بمئة يوم. وقال الواقدي: حدثنا معمر، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة، قال: وأخبرنا ابن جريج، عن الزهري أن فاطمة
~~توفيت بعد النبي صلى الله عليه وسلم بستة أشهر. قال الواقدي: وهو الثبت
~~عندنا. قال: وتوفيت ليلة الثلاثاء لثلاث خلون من رمضان سنة إحدى عشرة.
~~__________ (1) الاستيعاب: 4 / 1898. PageV35P0252
# وقال عبد الله بن الحارث، وعمرو بن دينار: توفيت بعد أبيها بثمانية اشهر.
~~وقال ابن بريدة: عاشت بعده سبعين يوما. وقال المدائني: ماتت ليلة الثلاثاء
~~خلون من رمضان سنة إحدى عشرة وهي ابنة تسع وعشرين سنة، ولدت قبل النبوة
~~بخمس سنين، وصلى عليها العباس. قال أبو عمر: واختلف في سنها وقت وفاتها
~~فذكر الزبير بن بكار أن عبد الله بن حسن بن حسن دخل على ms12627 هشام بن عبد الملك
~~وعنده الكلبي، فقال هشام لعبد الله بن حسن: يا أبا محمد كم بلغت فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من السن؟ فقال: ثلاثين سنة. فقال هشام
~~للكلبي: كم بلغت من السن؟ قال: خمسا وثلاثين. فقال هشام لعبد الله بن حسن:
~~أسمع الكلبي يقول ما تسمع وقد عني بهذا الشأن؟ فقال عبد الله بن حسن: يا
~~أمير المؤمنين سلني عن أمي وسل الكلبي عن أمه. روى لها الجماعة. أخبرنا
~~أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن الجمال، قال: أخبرنا أبو علي
~~الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو عمرو العثماني إملاء،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن مكرم، قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا
~~إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عروة أن عائشة حدثته أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دعا فاطمة فسارها، فبكت، ثم سارها، فضحكت. قالت عائشة: فقلت
~~لفاطمة: ما هذا الذي سارك به رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكيت، ثم سارك
~~PageV35P0253
# NOTMATCH
### ||| AUT فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب القرشية الهاشمية المدنية أخت علي بن الحسين NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فاطمة بنت أبي حبيش واسمه قيس بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية NOTMATCH
# به فضحكت؟ قالت: سارني فأخبرني بموته فبكيت، ثم سارني فأخبرني أني أول من
~~يتبعه من أهله فضحكت. أخرجوه (1) من غير وجه، عن عائشة، وليس لها في
~~"الصحيح" غيره، والله أعلم. 7900 - د س: فاطمة بنت أبي حبيش، واسمه قيس بن
~~المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية. روت عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (دس) حديث لاستحاضة. روى عنها: عروة بن الزبير (دس) ، وقيل:
~~عن عروة (ع) ، عن عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش، قالت: يا رسول الله إني
~~استحاض فلا أطهر. ذكر إبراهيم بن إسحاق الحربي أنها تزوجت بعبد الله بن
~~جحش، فولدت له محمد بن عبد الله بن جحش (2) . روى لها أبو داود، والنسائي.
~~7901 - د ت عس ق: فاطمة بنت ms12628 الحسين بن علي بن أبي طالب القرشية الهاشمية
~~المدنية، أخت علي بن الحسين زين العابدين. روت عن: بلال المؤذن مرسلا،
~~وأبيها الحسين بن علي بن __________ (1) تقدم تخريجه. وفضائلها ومناقبها لا
~~يستوعبها تعليق، وقد ألفت فيها الكتب المطولة والدراسات الكثيرة رضي الله
~~عنها. (2) انظر طبقات ابن سعد. PageV35P0254
# أبي طالب (د عس ق) ، وعبد الله بن عباس (ق) ، وأخيها زين العابدين علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب، وأسماء بنت عميس، وعمتها زينب بنت علي بن أبي
~~طالب، وعائشة أم المؤمنين، وجدتها فاطمة الكبري (ت ق) ، بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا. روى عنها: ابناها: إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن
~~أبي طالب، وحسن بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (ق) ، وزياد أبو هشام
~~والد أبي المقدام هشام بن زياد، وسليمان ابن أبي المغيرة العبسي، وسهل بن
~~يوسف بن سهل بن مالك الأنصاري، وشيبة بن نعامة الضبي، وابنها عبد الله بن
~~حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (ت ق) ، وعمارة بن غزية الأنصاري، وابنها
~~محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان المعروف بالديباج (ق) ، ومصعب
~~بن محمد، وأبو المقدام هشام بن زياد، ويعلى بن أبي يحيى (د) ، وعائشة بنت
~~طلحة فيما قيل، وابنتها أم جعفر بنت حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وروى
~~زهير ابن معاوية (د عس) عن شيخ عنها. قال النسائي: هو مصعب بن محمد، يعني
~~الشيخ. وروي عن أبي المقدام هشام بن زياد (ق) ، عن أبيه، وقيل: عن أمه (ق)
~~عنها. وكانت فيمن قدم دمشق بعد قتل أبيها، ثم خرجت إلى المدينة. قال محمد
~~بن سعد (1) : أمها أم إسحاق بنت طلحة بن __________ (1) طبقاته: 7 / 473.
~~PageV35P0255
# عبيد الله تزوجها ابن عمها حسن بن حسن فولدت له عبد الله، وإبراهيم
~~وحسنا، وزينب، ثم مات عنها. فخلف عليها عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان
~~فولدت له القاسم، ومحمدا وهو الديباج سمي الديباج لجماله ورقته. وذكرها ابن
~~حبان ms12629 في كتاب "الثقات" (1) . روى لها أبو داود، والترمذي، والنسائي في
~~"مسند علي"، وابن ماجه. أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري،
~~وعبد الرحيم بن عبد الملك، قالوا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا
~~الحسين بن علي المقرئ. (ح) : وأخبرنا أبو العز ابن الصيقل الحراني بمصر،
~~قال: أخبرنا أبو علي بن أبي القاسم بن الخريف ببغداد، قال: أخبرنا القاضي
~~أبو بكر الأنصاري. قالا: أخبرنا أبو الحسين بن النقور البزاز، قال: أخبرنا
~~أبو الحسين ابن أخي ميمي الدقاق، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن يوسف الكندي الصيرفي، قال: حدثنا سعير بن الخمس التميمي،
~~عن عبد الله بن الحسن، عن أمه، عن جدته وهي فاطمة بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد حمد الله
~~وسمى وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: اللهم افتح لي أبواب رحمتك،
~~وإذا خرج حمد الله وسمى وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم وقال: اللهم
~~افتح لي أبواب فضلك. __________ (1) الثقات: 5 / 300 ووثقها الحافظان
~~والذهبي، وابن حجر. PageV35P0256
# وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال (1) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم،
~~قال: حدثنا ليث يعني ابن أبي سليم، عن عبد الله بن حسن، عن أمه فاطمة بنت
~~حسين، عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد صلى على محمد وسلم، ثم قال: اللهم
~~اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك. وإذا خرج صلى على محمد وسلم، ثم قال:
~~اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك". قال إسماعيل: فلقيت عبد الله بن
~~حسن فسألته عن هذا الحديث، فقال: كان إذا ms12630 دخل قال: رب افتح لي باب رحمتك،
~~وإذا خرج قال: رب افتح لي باب فضلك. وبه، قال (2) : حدثني أبي، قال: حدثنا
~~أبو معاوية، قال: حدثنا ليث، عن عبد الله بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت حسين،
~~عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا دخل المسجد، قال: بسم الله والسلام على رسول الله،
~~اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك. وإذا خرج قال: بسم الله
~~والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي افتح لي أبواب فضلك.
~~__________ (1) مسند أحمد: 6 / 282. (2) مسند أحمد: 1 / 283. PageV35P0257
# رواه الترمذي (1) ، عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن علية، فوقع لنا بدلا
~~عاليا، وقال: ليس إسناده بمتصل فاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبرى إنما
~~عاشت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم أشهرا. ورواه ابن ماجه (2) ، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل ابن علية، وأبي معاوية الضرير، عن ليث ولم
~~يذكر حديث إسماعيل، عن عبد الله بن حسن، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه صالح
~~بن موسى الطلحي، عن عبد الله بن حسن، عن أمه، عن أبيها، عن علي. وأخبرنا
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد
~~بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (3) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال:
~~حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن
~~محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أمه فاطمة ابنة حسين، عن ابن عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تديموا النظر إلى المجذمين.
~~وأخبرنا به أعلى من هذا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد بن الواسطي، وأبو
~~الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي، قالا: أخبرنا أبو
~~الحسين علي بن __________ (1) الترمذي (314) . (2) ابن ماجة (771) . (3)
~~مسند أحمد: 233. PageV35P0258
# النفيس بن بورنداز ببغداد. (ح) : وأخبرنا أبو ms12631 محمد عبد العزيز بن الحسين
~~بن الحسن بن الخليلي، قال: أخبرنا أبو الحسن عبد السلام بن عبد الرحمن ابن
~~علي بن علي ابن سكينة ببغداد. (ح) : وأخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن
~~عبد القاهر بن هبة الله بن النصيبي بحلب، قال: أخبرنا أبو سعد ثابت بن مشرف
~~ابن أبي سعد البغدادي بحلب، قالوا: أخبرنا أبو القاسم محمود ابن عبد الكريم
~~بن علي بن فورجة الأصبهاني ببغداد، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمد بن الحسن بن ماجه الأبهري، قال: أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن
~~المرزبان الأبهري، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم
~~الحزوري، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي ولقبه لوين،
~~قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن محمد بن عبد الله، عن أمه فاطمة،
~~عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تديموا النظر إلى
~~المجذمين. رواه ابن ماجه (1) ، عن علي بن محمد بن أبي الخصيب، عن وكيع،
~~فوقع لنا بدلا عاليا، وعن دحيم، عن عبد الله بن نافع الصائغ، عن عبد الرحمن
~~بن أبي الزناد، فوقع لنا عاليا بدرجتين. رواه فرج بن فضالة، عن عبد الله بن
~~عامر الأسلمي، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أمه فاطمة بنت
~~__________ (1) ابن ماجة (3543) . PageV35P0259
# NOTMATCH
### ||| AUT فاطمة بنت عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشية الهاشمية أخت عباس بن عبيد الله NOTMATCH
# الحسين، عن أبيها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: عن أبيها، عن علي،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد كتبنا لها حديثا آخر في ترجمة يعلى بن
~~أبي يحيى. وهذا جميع مالها عندهم، والله أعلم. 7902 - مد: فاطمة بنت عبيد
~~الله بن عباس بن عبد المطلب القرشية الهاشمية، أخت عباس بن عبيد الله بن
~~عباس وإخوته، أراها أم محمد. قال الزبير بن بكار: وولد عبيد الله بن العباس
~~بن عبد المطلب محمدا وبه كان يكنى، وميمونة، وأمهما الفرعة بنت ms12632 قطن بن
~~الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن روبية بن عبد الله بن هلال بن عامر بن
~~صعصعة، وعباس بن عبيد الله، والعالية بنت عبيد الله، وأمهما عائشة بنت عبد
~~الله بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة
~~بن كعب بن الحارث بن كعب، وعبد الله بن عبيد الله، وجعفر بن عبيد الله،
~~وعمرة بنت عبيد الله لأمهات أولاد، ولبابة بنت عبيد الله، وأم محمد بنت
~~عبيد الله أمهما عمرة بنت عريب بن عبد كلال من حمير ولدت أم محمد بنت عبيد
~~الله لعبيد الله بن عبد الله بن العباس: محمدا، وولدت لعبد الله بن معبد بن
~~العباس معبدا والعباس الأكبر وأم أبيها، وولدت أيضا لعثمان بن عبد الله بن
~~حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى عبد الله بن عثمان (1) .
~~__________ (1) قال ابن حجر"التقريب": لايعرف حالها. PageV35P0260
# NOTMATCH
### ||| AUT فاطمة بنت علي بن أبي طالب القرشية الهاشمية وهي فاطمة الصغرى أمها أم ولد. NOTMATCH
# روى أبو داود في "المراسيل"، عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن عبد الله
~~بن عون، قال: أتيت حذاء بالمدينة، فأمرته أن يشرك نعلي مقابلين، فقال لي:
~~أفلا أشركهما كما رأيت نعلي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: عند من
~~رأيتهما؟ قال: عند فاطمة بنت عبيد الله بن عباس. قلت: تشركهما كذلك.
~~فشركهما كلتيهما على اليمين (1) . 7903 - فق: فاطمة بنت علي بن أبي طالب
~~القرشية الهاشمية، وهي فاطمة الصغرى. أمها أم ولد. روت عن: أبيها علي بن
~~أبي طالب (س فق) وقيل: لم تسمع منه، وعن أخيها محمد بن علي ابن الحنفية،
~~وأسماء بنت عميس (س) . روى عنها: الحارث بن كعب الكوفي، والحكم بن عبد
~~الرحمن بن أبي نعم البجلي، ورزين بياع الأنماط، وعروة بن عبد الله بن قشير،
~~وعيسى بن عثمان، وموسى الجهني (س) ، ونافع ابن أبي نعم القارئ (فق) . قال
~~الزبير بن بكار: كانت عند أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب فولدت ms12633 له حميدة. ثم
~~خلف عليها سعيد بن الأسود بن أبي البختري فولدت له برة، وخالدة. ثم خلف
~~عليها المنذر بن عبيدة ابن الزبير بن العوام فولدت له عثمان وكثرة درجا.
~~وذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ (1) المراسيل (442) ،
~~وهو عند ابن سعد: 1 / 479. (2) الثقات: 5 / 301. PageV35P0261
# وقال موسى الجهني: دخلت على فاطمة بنت علي وهي ابنة ست وثمانين سنة، فقلت
~~لها: تحفظين عن أبيك شيئا؟ قالت: لا. قال محمد بن جرير الطبري: توفيت سنة
~~سبع عشرة ومئة (1) . روى لها النسائي، وابن ماجه في " التفسير. أخبرنا أبو
~~العز ابن الصيقل الحراني، قال: أخبرنا أبو علي ابن أبي القاسم ابن الخريف.
~~(ح) : وأخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ابن الأنماطي، قال: أخبرنا أبو
~~اليمن الكندي، قالا: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين محمد بن أحمد بن محمد ابن حسنون النرسي، قال: قرئ على الشيخ أبي
~~القاسم إدريس ابن علي المؤدب وأنا أسمع، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
~~بن السماك، قال: حدثنا الحسن بن سلام السواق، قال: حدثنا أبو نعيم، قال:
~~حدثنا الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي، قال: حدثتني فاطمة بنت علي
~~بن أبي طالب، قالت: قال أبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أعتق نسمة
~~مسلمة أو مؤمنة وقى الله بكل عضو منها عضوا منه من النار. رواه النسائي (2)
~~، عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي نعيم، فوقع لنا بدلا عاليا. __________ (1)
~~وقال العجلي: لم تسمع من ابيها شئيا (ثقاته، الورقة 66) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) في العتق من سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 7 /
~~الحديث 10341. PageV35P0262
# وأخبرنا أبو العز يوسف بن يعقوب الشيباني، قال: أخبرنا زيد ابن الحسن
~~الكندي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد
~~بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي،
~~قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الله العبسي، قال: حدثنا جعفر بن عون، قال: حدثني ms12634 موسى الجهني، عن فاطمة
~~بنت علي، قالت: حدثتني أسماء ابنة عميس أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي. وأخبرنا
~~أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي
~~بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن موسى الجهني، قال: دخلت
~~على فاطمة بنت علي فقال لها رفيقي أبو مهل: كم لك؟ قالت: ست وثمانون سنة.
~~قال: ما سمعت من أبيك شيئا؟ قالت: حدثتني أسماء بنت عميس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي
~~نبي. رواه النسائي (1) ، عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وهذا جميع ما لها عنده، والله أعلم. وحديث ابن ماجه في ترجمة نافع
~~بن أبي نعيم القارئ. __________ (1) في فضائل الصحابة (40) ، وهو عند أحمد:
~~6 / 369 و438. PageV35P0263
# NOTMATCH
### ||| AUT فاطمة بنت قيس بن خالد القرشية الفهرية أخت الضحاك بن قيس وكانت أكبر منه بعشر سنين NOTMATCH
# 7904 - ع: فاطمة بنت قيس بن خالد القرشية الفهرية، أخت الضحاك بن قيس،
~~وكانت أكبر منه بعشر سنين، لها صحبة. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع)
~~. روى عنها: الأسود بن يزيد النخعي (د) ، ومولاها تميم أبو سلمة (س) ،
~~وسعيد بن المسيب (د) ، وسليمان بن يسار (خ د) ، وعامر الشعبي (م 4) ، وعبد
~~الله البهي (م) ، وعبد الرحمن بن عاصم ابن ثابت (س) ، وعبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود (م دس) ، وعروة بن الزبير (خ م د س) ، والقاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق (خ د) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (س) ، وأبو
~~بكر بن أبي الجهم (م ت س ق) ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (م د س ms12635) . قال أبو
~~عمر بن عبد البر (1) : كانت من المهاجرات الأول، وكانت ذات جمال وعقل
~~وكمال، وفي بيتها اجتمع أصحاب الشورى عند قتل عمر بن الخطاب، وخطبوا خطبتهم
~~المأثورة. قال الزبير بن بكار (2) : وكانت امرأة نجودا، والنجود: العبلة
~~(3) . وكانت عند أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها، فخطبها معاوية وأبو
~~جهم بن حذيفة، فاستشارت النبي صلى الله عليه وسلم فيهما، فأشار عليها
~~بأسامة بن زيد، فتزوجته. وفي طلاقها ونكاحها بعد سنن كثيرة مستعملة.
~~__________ (1) الاستيعاب: 4 / 1901. (2) نفسه. (3) في المطبوع من
~~الاستيعاب: النبيلة" خطأ. PageV35P0264
# NOTMATCH
### ||| AUT فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام القرشية الأسدية زوجة هشام بن عروة وهي أخت NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فاطمة بنت المجلل أم جميل. تأتي في الكنى. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فاطمة بنت أبي ليث ويقال: بنت أبي عقرب. NOTMATCH
# روى لها الجماعة. 7905 - س: فاطمة بنت أبي ليث، ويقال: بنت أبي عقرب. عن:
~~خالتها أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب (س) وكانت صاحبة لعائشة عن عائشة:
~~عليكم بالبغيض النافع. روى عنها: أيمن بن نابل المكي (س) (1) . روى لها
~~النسائي هذا الحديث الواحد (2) . • فاطمة بنت المجلل، أم جميل. تأتي في
~~الكنى. 7906 - ع: فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام القرشية الأسدية،
~~زوجة هشام بن عروة، وهي أخت عاصم بن المنذر. وقد ذكرنا أن حفصة بنت عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق كانت تحت المنذر بن الزبير، فيحتمل أن تكون أمها.
~~روت عن: جدتها أسماء بنت أبي بكر الصديق (عخ) ، وعمرة بنت عبد الرحمن
~~الأنصارية، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (ت) . روى عنها: محمد بن
~~إسحاق بن يسار (ق) ، ومحمد بن سوقة، وزوجها هشام بن عروة (ع) . __________
~~(1) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" (4 / الترجمة 10983) ، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبولة. (2) في الطب من سننه الكبرى، كما في التحفة
~~(17987) ، وسيأتي أيضا. PageV35P0265
# NOTMATCH
### ||| AUT الفريعة بنت مالك بن سنان الخدرية الأنصارية أخت أبي سعيد الخدري ويقال لها: NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT فاطمة بنت اليمان أخت حذيفة بن اليمان لها صحبة. NOTMATCH
# قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) : مدنية، تابعية، ثقة. وقال هشام بن
~~عروة: كانت أكبر ms12636 مني بثلاث عشرة سنة (2) . وقد ذكرنا إن مولد هشام كان سنة
~~إحدى وستين (3) . روى لها الجماعة. 7907 - س: فاطمة بنت اليمان أخت حذيفة
~~بن اليمان، لها صحبة. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنها:
~~ابن أخيها أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان (س) . وروى ربعي بن حراش عن امرأته
~~عنها (4) . روى لها النسائي، وقد كتبنا حديثها في ترجمة ابن أخيها أبي
~~عبيدة بن حذيفة (5) . 7908 - 4: الفريعة بنت مالك بن سنان الخدرية
~~الأنصارية، أخت أبي سعيد الخدري، ويقال لها: الفارعة، وأختها - حبيبة بنت
~~عبد الله بن أبي بن سلول، شهدت بيعة الرضوان مع __________ (1) ثقاته،
~~الورقة 66. (2) الذي في جمهرة النسب للزبير أنها أكبر من هشام باثنتي عشرة
~~سنة (الجمهرة: 260) . (3) فيكون مولدها سنة ثمان وأربعين. وذكرها ابن حبان
~~في كتاب "الثقات" (5 / 301) ، ووثقها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4)
~~الاستيعاب: 4 / 1902. (5) الترجمة: 7494. PageV35P0266
# رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى حديثها سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة
~~(4) ، عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة، وكانت تحت أبي سعيد الخدري، عنها (1)
~~. روى لها الأربعة، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به المشايخ الثلاثة
~~بالإسناد المذكور آنفا عن عبد الله بن أحمد، قال (2) : حدثني أبي، قال:
~~حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعد بن إسحاق، قال: حدثتني زينب بنت كعب، عن فريعة
~~بنت مالك، قال: خرج زوجي في طلب أعلاج له، فأدركهم بطرف القدوم، فقتلوه،
~~فأتاني نعيه، وأنا في دار شاسعة من دور أهلي، فأتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكرت ذلك له، فقلت: إن نعي زوجي أتاني في دار شاسعة من دور أهلي ولم
~~يدع لي نفقة ولا مالا ورثته، وليس المسكن له، فلو تحولت إلى أهلي وإخوتي
~~كان أرفق بي في بعض شأني. قال: تحولي. فلما خرجت إلى المسجد أو إلى الحجرة
~~دعاني، أو أمر بي فدعيت، فقال: امكثي في بيتك الذي أتاك فيه نعي زوجك حتى
~~يبلغ الكتاب أجله. قال: فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا. قالت: فأرسل إلي
~~عثمان فأخبرته فقضى به. وأخبرنا به أيضا أبو ms12637 إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا
~~أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد
~~الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، __________ (1) الاستيعاب:
~~4 / 1903. (2) مسند أحمد: 6 / 370. PageV35P0267
# وقالت: فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال (1) : حدثنا علي بن عبد العزيز، وأبو مسلم الكشي، قالا:
~~حدثنا القعنبي، عن مالك، عن سعد بن إسحاق بن كعب ابن عجرة، عن عمته زينب
~~بنت كعب، عن فريعة بنت مالك أن زوجها أصيب بطرف القدوم، فاستأذنت النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن تأتي أهلها، فأذن لها، ثم قال: لا حتى يبلغ الكتاب أجله.
~~وأخبرنا به أيضا أبو الحسن بن البخاري، وأبو إسحاق ابن الواسطي، وأبو غالب
~~مظفر بن عبد الصمد بن خليل بن مقلد ابن الصائغ الأنصاري، وأبو محمد إسماعيل
~~بن أحمد بن إبراهيم بن يعيش ابن المالكي، قالوا: أخبرنا أبو القاسم عبد
~~الصمد بن محمد ابن الحرستاني، قال: أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل بن بشر
~~الإسفراييني، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي المصري
~~بدمشق، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن العباس الإخميمي بانتقاء عبد
~~الغني بن سعيد الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن زبان بن حبيب الحضرمي،
~~قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~يزيد بن محمد، عن سعد (2) بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عمته زينب ابنة كعب،
~~عن الفريعة ابنة مالك أخت أبي سعيد الخدري أن زوجها تكارى علوجا ليعملوا له
~~عملا فقتلوه، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالت: إني لست في
~~مسكن __________ (1) المعجم الكبير: 24 / الحديث 1086. (2) ورواه مالك عن
~~سعد (الموطأ، برواية أبي مصعب: 1707) . PageV35P0268
# NOTMATCH
### ||| AUT فسيلة ويقال: خصيلة ويقال: جميلة بنت واثلة بن الأسقع تقدمت في باب الجيم. NOTMATCH
# له، ولا يجري علي منه رزق، أفأنتقل إلى أهلي ويتاماي فأقوم عليهم؟ قال:
~~افعلي. ثم بدا له، فقال: اعتدي حيث بلغك الخبر. قال عبد الغني بن سعيد: هذا ms12638
~~حديث غريب من حديث يزيد ابن محمد لا أعلم حدث به عنه إلا يزيد بن أبي حبيب.
~~رواه أبو داود (1) ، عن القعنبي، فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي (2) ،
~~عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا بدلا عاليا، عن إسحاق بن موسى،
~~عن معن، عن مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: حسن صحيح. ورواه النسائي
~~(3) ، عن قتيبة، عن الليث، فوقع لنا بدلا عاليا، ومن طرق أخر عن سعد بن
~~إسحاق. ورواه ابن ماجه (4) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي خالد الأحمر،
~~عن سعد بن إسحاق. • فسيلة، ويقال: خصيلة، ويقال: جميلة بنت واثلة بن
~~الأسقع. تقدمت في باب الجيم. __________ (1) أبو داود (2300) . (2) الترمذي
~~(1204) . (3) في الكبرى، كما في التحفة: 12 / حديث 18045. (4) ابن ماجة
~~(2301) . PageV35P0269
# NOTMATCH
### ||| AUT قتيلة بنت صيفي الأنصارية وقيل: الجهنية. وكانت من المهاجرات الأول. NOTMATCH

### || AUT باب القاف
# 7909 - س: قتيلة بنت صيفي الأنصارية، وقيل: الجهنية. وكانت من المهاجرات
~~الأول. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنها: عبد الله بن يسار
~~الجهني (س) . روى لها النسائي، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو
~~الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو محمد يحيى بن علي ابن الطراح،
~~قال: أخبرنا أبو الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل بن جعفر المخبزي، قال:
~~أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة، قال: أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن بشار
~~بندار بالبصرة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا المسعودي، عن
~~معبد بن خالد، عن عبد الله بن يسار، عن قتيلة بنت صيفي الجهنية، قالت: جاء
~~حبر من الأحبار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد نعم القوم
~~أنتم لولا أنكم تشركون. قال: سبحان الله وما ذاك؟ قال تقولون إذا حلفتم:
~~والكعبة. فأمهل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، ثم قال: من حلف فليحلف
~~برب الكعبة ms12639. ثم قال: نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندا.
~~PageV35P0270
# قال: سبحان الله وما ذاك؟ قال: تقولون: ما شاء الله وشاء فلان. فأمهل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: من قال ما شاء الله فليفصل بينهما،
~~ثم شئت. وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة وفي طريقه إجازة. أخبرنا به أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. (ح) : وأخبرنا ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن محمد بن ماشاذة، وعفيفة
~~بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة. قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا محمد بن النضر الأزدي،
~~وعمر بن حفص السدوسي، قالا: حدثنا عاصم بن علي، قال: حدثنا المسعودي، عن
~~معبد بن خالد، عن عبد الله بن يسار، عن قتيلة بنت صيفي، قالت: جاء حبر من
~~الأحبار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد نعم القوم أنتم
~~لولا أنكم تشركون، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وما ذاك؟ قال: تقولون
~~إذا حلفتم: والكعبة. فأمهل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، ثم قال: من
~~حلف فليحلف برب الكعبة. ثم قال: يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون
~~لله ندا. قال: سبحان الله وما ذاك؟ قال: تقولون للرجل: ما شاء الله وشئت.
~~فأمهل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: من قال ما شاء الله، فليجعل
~~بينهما، ثم شئت. وبه، قال: حدثنا المقدام بن داود المصري، قال: حدثنا
~~PageV35P0271
# عبد الله بن محمد بن المغيرة، قال: حدثنا مسعر بن كدام، عن معبد بن خالد،
~~عن عبد الله بن يسار الجهني، عن قتيلة امرأة منهم، قال: جاء يهودي أو حبر
~~إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنكم تشركون وإنكم تنددون
~~تقولون: لا، والكعبة. وتقولون: ما شاء الله وشئت. فأمرهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يقولوا: لا ورب ms12640 الكعبة. وأن يقولوا: ما شاء الله ثم شئت.
~~رواه (1) عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى، عن مسعر، فوقع لنا عاليا
~~بدرجتين، ورواه من وجه آخر عن مغيرة (2) ، عن معبد بن خالد، عن قتيلة، ولم
~~يذكر عبد الله بن يسار. 7910 - س:
### ||| AUT قرصافة.
# عن: عائشة (س) : اشربوا في الظروف ولا تسكروا. روى عنها: سماك بن حرب
~~(س) (3) . رواه النسائي (4) ، عن أبي بكر بن علي، عن إبراهيم بن الحجاج، عن
~~أبي عوانة، عن سماك، عن قرصافة امرأة منهم، فذكره موقوفا عقيب حديث شريك،
~~عن سماك، عن ابن بريدة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~الدباء والحنتم والنقير والمزفت، وقال: إني كنت نهيتكم عن الظروف فانبذوا
~~فيما بدا __________ (1) النسائي في المجتبى: 7 / 6، وعمل اليوم والليلة
~~(986) . (2) عمل اليوم والليلة (987) . (3) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. (4) النسائي: 8 / 320. PageV35P0272
# لكم، واجتنبوا كل مسكر. وقال: هذا أيضا غير ثابت وقرصافة هذه لا ندري من
~~هي، والمشهور عن عائشة خلاف ما روت عنها قرصافة. وذكر قبل ذلك حديث أبي
~~الأحوص (1) ، عن سماك، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي بردة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشربوا في الظروف ولا تسكروا"
~~وقال: هذا حديث منكر غلط فيه أبو الأحوص، لا نعلم أن أحدا تابعه عليه من
~~أصحاب سماك بن حرب، وسماك ليس بالقوي، وكان يقبل التلقين، قال أحمد بن
~~حنبل: كان أبو الأحوص يخطئ في هذا الحديث. 7911 - د ق:
### ||| AUT قريبة بنت عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى
# القرشية الأسدية، عمة موسى بن يعقوب الزمعي. روت عن: أبيها عبد الله بن
~~وهب بن زمعة، وزينب بنت أبي سلمة، وأمها كريمة بنت المقداد بن الأسود (د ق)
~~. روى عنها: ابن أخيها موسى بن يعقوب الزمعي (دق) (2) . روى لها أبو داود،
~~وابن ماجه، وقد كتبنا حديثها في ترجمة جدتها ضباعة بنت الزبير. 7912 - د س:
### ||| AUT قمير بنت عمرو الكوفية امرأة مسروق بن الأجدع.
# __________ (1) النسائي: 8 / 319. (2) ذكرها الذهبي ms12641 ضمن المجهولات من"
~~الميزان" (4 / الترجمة 10985) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة.
~~PageV35P0273
# روت عن: زوجها مسروق بن الأجدع (س) ، وعائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم (د) . روى عنها: عامر الشعبي، وعبد الله بن شبرمة (د) ، ومحمد ابن
~~سيرين (س) ، والمقدام بن شريح بن هانئ. قال أحمد بن عبد الله العجلي (1) :
~~تابعية، ثقة (2) . روى لها أبو داود، والنسائي. أخبرنا محمد بن عبد المؤمن،
~~وزينب بنت مكي، قالا: أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح الصالحاني، وعائشة بنت
~~معمر بن الفاخر، قالا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر
~~بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا يونس بن محمد أبو
~~جعفر الرازي قاضي البصرة، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا
~~يزيد بن هارون، قال: أخبرنا أيوب أبو العلاء، عن عبد الله بن شبرمة القاضي،
~~عن قمير امرأة مسروق، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في
~~المستحاضة: تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل مرة ثم توضأ إلى مثل أيام
~~أقرائها فإن رأت صفرة انتضحت وتوضأت وصلت. قال الطبراني: لم يروه عن ابن
~~شبرمة إلا أيوب أبو العلاء، تفرد به يزيد بن هارون. رواه أبو داود (3) ، عن
~~أحمد بن سنان القطان، عن يزيد بن __________ (1) ثقاته، الورقة 66. (2)
~~وكذلك قال ابن حجر في "التقريب. (3) أبو داود (299) و (300) . PageV35P0274
# NOTMATCH
### ||| AUT قيلة بنت مخرمة العنبرية لها صحبة هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم هي ورفيقها NOTMATCH
# هارون، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس لها عنده غيره، والله أعلم. 7913 - بخ
~~د ت: قيلة بنت مخرمة العنبرية، لها صحبة، هاجرت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، هي ورفيقها حريث بن حسان البكري، وافد بني بكر بن وائل. روى حديثها
~~عبد الله بن حسان العنبري (بخ د ت) ، عن جدتيه صفية ودحيبة ابنتي عليبة،
~~وكانتا ربيبتي قيلة، وكانت جدة أبيهما، أنها اخبرتهما، قالت: قدمنا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم صاحبي يعني حريث بن حسان وافد بني بكر
~~بن وائل فبايعه. روى لها ms12642 البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي. وقد وقع
~~لنا حديثها بطوله عاليا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو
~~الحسين بن فاذشاه. (ح) : وأخبرنا ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، وداود بن محمد بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا حفص بن عمر
~~أبو عمر الحوضي. (ح) : قال الطبراني: وحدثنا معاذ بن المثنى، وأبو خليفة
~~__________ (1) المعجم الكبير: 25 / حديث 1. ولكنه محرف ومصحف تحريفا
~~وتصحيفا عجيبا، وقد عنيت بضبطه وتدقيقه على أمهات كتب الغريب واللغة.
~~PageV35P0275
# الفضل بن الحباب، قالا: حدثنا عبد الله بن سوار بن قدامة بن عنزة
~~العنبري. (ح) : قال: وحدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي، قال: حدثنا عفان بن
~~مسلم. (ح) : قال: وحدثنا محمد بن زكريا الغلابي، قال: حدثنا عبد الله بن
~~رجاء الغداني. (ح) : قال: وحدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك المستملي،
~~قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة التيمي، قالوا: حدثنا عبد الله بن
~~حسان العنبري أبو الجنيد أخو بني كعب ابن العنبر، قال: حدثتني جدتاي صفية
~~ودحيبة بنتا عليبة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة أبيهما أن قيلة
~~بنت مخرمة حدثتهما أنها كانت تحت حبيب بن أزهر، أخي بني جناب، فولدت له
~~النساء. ثم توفي فانتزع بناتها منها أثوب بن أزهر عمهن، فخرجت تبتغي
~~الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام، فبكت جويرية
~~منهن حديباء قد كانت أخذتها الفرصة وهي أصغرهن عليها سبيج لها من صوف،
~~فرحمتها، فاحتملتها معها، فبينما هما ترتكان الجمل إذ انتفجت الأرنب، فقالت
~~الحديباء الفصية: لا والله لا يزال كعبك أعلى من كعب أثوب في هذا الحديث
~~أبدا، ثم سنح الثعلب فسمته اسما غير الثعلب - نسيه عبد الله بن حسان - ثم
~~قالت ما قالت في الأرنب، فبينما هما ترتكان إذ برك ms12643 الجمل وأخذته رعدة،
~~فقالت الحديباء الفصية: أدركتك والله أخذة أثوب. فقلت: واضطررت إليها، ويحك
~~ما أصنع؟ قالت: قلبي ثيابك PageV35P0276
# ظهورها لبطونها، وتدحرجي ظهرك لبطنك، وقلبي أحلاس جملك. ثم خلعت سبيجها،
~~فقلبته وتدحرجت ظهرها لبطنها، فلما فعلت ما أمرتني، انتفض الجمل ثم قام،
~~فتفاج، وبال، فقالت الحديباء: أعيدي عليه أذاتك ففعلت، ما أمرتني به،
~~فأعدتها. ثم خرجنا نرتك، فإذا أثوب يسعى على أثرنا بالسيف صلتا، فوألنا إلى
~~حواء ضخم فداراه حتى ألقى الجمل إلى رواق البيت الأوسط، جمل ذلول، واقتحمت
~~داخله بالجارية، وأدركني بالسيف فأصابت ظبته طائفة من قرون رأسي، وقال:
~~ألقي إلى ابنة أخي يادفار. فرميت بها إليه فجعلها على منكبه فذهب بها، وكنت
~~أعلم به من أهل البيت، ومضيت إلى أخت لي ناكح في بني شيبان أبتغي الصحابة
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الإسلام. فبينما أنا عندها ذات ليلة
~~من الليالي تحسب عني نائمة جاء زوجها من السامر، فقال: وأبيك لقد وجدت
~~لقيلة صاحبا، صاحب صدق. فقالت أختي: من هو؟ قال: حريث بن حسان الشيباني غاد
~~وافد بكر بن وائل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا صباح. فقالت أختي:
~~الويل لي لا تسمع بهذا أختي فتخرج مع أخي بكر بن وائل بين سمع الأرض
~~وبصرها، ليس معها من قومها رجل. فقال: لا تذكريه لها فإني غير ذاكره لها.
~~فسمعت ما قالا، فغدوت فشددت على جملي، فوجدته غير بعيد، فسألته الصحبة
~~فقال: نعم وكرامة وركابه مناخة عنده، فخرجت معه صاحب صدق، حتى قدمنا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس صلاة الغداة، وقد أقيمت حين
~~شق الفجر والنجوم شابكة في السماء، والرجال لا تكاد تعارف من ظلمة الليل،
~~فصففت مع الرجال، امرأة حديثة عهد بجاهلية، فقال لي الرجل الذي يليني
~~PageV35P0277
# من الصف: امرأة عنت أم رجل؟ فقلت: لا، بل امرأة. فقال: إنك قد كدت
~~تفتنيني، فصلي في النساء وراءك. فإذا صف من النساء قد حدث عند الحجرات، لم
~~أكن رأيته حين دخلت ms12644، فكنت فيهن حتى إذا طلعت الشمس، دنوت، فجعلت إذا رأيت
~~رجلا ذا رواء وذا قشر طمح إليه بصري، لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فوق الناس، حتى جاء رجل بعد ما ارتفعت الشمس، فقال: السلام عليك يا رسول
~~الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعليك السلام ورحمة الله، وعليه
~~أسمال مليتين، قد كانتا بزعفران وقد نفضتا، وبيده عسيب نخل مقشو غير خوصتين
~~من أعلاه قاعدا القرفصاء. فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخشع
~~في الجلسة أرعدت من الفرق، فقال له جليسه: يا رسول الله أرعدت المسكينة.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينظر إلي وأنا عند ظهره: يا مسكينة
~~عليك السكينة. فلما قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم أذهب الله ما كان
~~دخل قلبي من الرعب، وتقدم صاحبي أول رجل حريث بن حسان، فبايعه على الإسلام
~~عليه وعلى قومه، ثم قال: يا رسول الله اكتب بيننا وبين تميم بالدهناء لا
~~يجاوزها إلينا منهم إلا مسافر أو مجاوز. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: اكتب له بالدهناء يا غلام. فلما أمر له بها شخص بي، وهي وطني وداري،
~~فقلت: يارسول الله لم يسألك السوية من الأمر إذ سألك، إنما هذه الدهناء
~~عنده مقيد الجمل ومرعى الغنم، ونساء تميم وأبناؤها وراء ذلك. فقال: أمسك يا
~~غلام، صدقت المسكية، المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر، ويتعاونان على
~~الفتان. فلما رأى حريث أن قد حيل دون كتابه ضرب بإحدى يديه على الأخرى، ثم
~~قال: كنت وأنت PageV35P0278
# كما قال: حتفها تحمل ضأن بأظلافها. فقالت: والله ما علمت إن كنت لدليلا
~~في الظلماء بذولا لدى الرحل، عفيفا عن الرفيقة حتى قدمنا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ولكن لا تلمني على أن أسأل حظي إذ سألت حظك. قال: وما حظك
~~في الدهناء لا أبالك؟ قلت: مقيد جملي تسأله لجمل امرأتك. قال: لا جرم عني
~~أشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أني لك أخ وصاحب ما ms12645 حييت، إذ ثنيت على
~~هذا عنده. فقلت: إذ بدأتها فلن أضيعها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أيلام ابن هذه أن يفصل الخطة وينتصر من وراء الحجزة؟ فبكيت، ثم قلت: قد
~~والله كنت ولدته يا رسول الله حزاما، فقاتل معك يوم الربذة، ثم ذهب يمتري
~~من خيبر فأصابته حماها، فمات وترك علي النساء. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: والذي نفسي بيده لو لم تكوني مسكينة لجررناك على وجهك، أو لجررت
~~على وجهك - شك عبد الله بن حسان أي الحرفين حدثته المرأتان - أتغلب إحداكن
~~أن تصاحب صويحبة في الدنيا معروفا فإذا حال بينه وبينه من هو أولى به منه
~~استرجع، ثم قال: رب أسني ما أمضيت وأعني على ما أبقيت، فوالذي نفس محمد
~~بيده إن أحدكم ليبكي، فيستعبر إليه صويحبة، فيا عباد الله لا تعذبوا
~~موتاكم. ثم كتب لها في قطعة أديم أحمر: لقيلة والنسوة من بنات قيلة ألا
~~يظلمن حقا، ولا يكرهن على منكح، وكل مؤمن ومسلم لهن نصير، أحسن ولا يسئن.
~~روى البخاري (1) بعضه عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الله __________ (1)
~~الادب المفرد (1178) . PageV35P0279
# ابن حسان رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا القرفصاء، فلما رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم المتخشع في الجلسة أرعدت من الفرق. فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وروى أبو داود (1) بعضه عن حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل، عن عبد
~~الله بن حسان: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم صاحبي تعني
~~حريث بن حسان وافد بني بكر بن وائل فبايعه، فذكر الحديث إلى قوله:
~~ويتعاونان على الفتان. وروى الترمذي (2) بعضه عن عبد بن حميد، عن عفان بن
~~مسلم وقال في آخره: فذكر الحديث بطوله حتى جاء رجل وقد ارتفعت الشمس. وقال:
~~لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن حسان. شرح ما اشتمل عليه هذا الحديث من
~~الألفاظ الغريبة والمعاني المشكلة: قولها: فولدت له النساء، يعني: البنات.
~~والصحابة - بفتح الصاد - جمع صاحب. وقد يكون الصحابة مصدرا، بمعنى الصحبة،
~~والموضع يحتملهما ms12646. والحديباء: تصغير الحدباء. والفرصة (3) : ريح الحدب، وهي
~~أول تلك العلة التي يتولد الحدب منها. __________ (1) أبو داود (3070) .
~~(2) الترمذي (2812) . (3) لله يقال: الفرسة - بالسين المهملة - أيضا
~~(النهاية: 3 / 428) . PageV35P0280
# والسبيج قيل: هو كساء من صوف أسود مأخوذ من السبج، وهو خرز أسود شديد
~~السواد. وقال ابن السكيت (1) : هو تعريب شبي يعني القميص. فعلى هذا يجوز أن
~~يكون أسود وغيره. وترتكان (2) : أي تسرعان ويحملان بعيرهما على الرتكان،
~~وهو جنس من عدو البعير، يقال: رتك البعير، إذا عدا ذلك العدو، وأرتكه
~~صاحبه: حمله عليه. وانتفجت: أي وثبت وخرجت. والفصية: الفرج والتخلص، تفاءلت
~~بما رأت من خروج الأرنب من الضيق إلى السعة. والعرب تتطير وتتفاءل بما ترى
~~وتسمع عند العروض إلى أمر يعرض لهم. وقولها: لا يزال كعبك أعلى، تعني كعب
~~الفتاة، يكنون بذلك عن الشرف، أي: لا تزالين أشرف منه، وأمرك أعلى من أمره.
~~وقولها: سنح الثعلب. السانح أن يقطع السبع أو الطير الطريق من يمين الرجل
~~إلى شماله، والبارح بضد ذلك، وقيل على العكس فيهما، تتطير العرب بأحدهما
~~وتنفاءل بالآخر على اختلاف الأقوال فيه. وفي هذا الحديث أقوى دليل على
~~بطلان ما كانت العرب تفعله من رموز أنفسهم في التطير والتفاؤل، لأنها
~~تفاءلت بشيئين ثم كان الأمر على خلاف ما ظننته. __________ (1) انظر" سبج"
~~من اللسان. (2) النهاية: 2 / 194. PageV35P0281
# وقولها: أدركتك أخذة أثوب، أي: أخذه. وتقليب الثياب أرادت به التفاؤل
~~أيضا. والتدحرج: التقلب. وهذا الفعل له أصل في الشرع وذلك عند الاستسقاء،
~~كما روي أنه صلى الله عليه وسلم حول رداءه وجعل أعلاه اسفله تفاؤلا أيضا.
~~وانتفض: ارتعد. وتفاج، أي: باعد ما بين رجليه كما يفعله البائل حين يريد
~~البول، وكذلك فاج، وقد كانت العرب تصنع أشياء من رموز أنفسهم، فيكون كما
~~يظنون، وقد عمل في ذلك كتب. والصلت: المجرد (1) . وآلت، أي: لجأت. والحواء:
~~البيوت المجتمعة، والضخم العظيم. وقولها: حتى ألفى الجمل إلى رواق البيت أي
~~أدخلته الرواق، وهي صفة دون الصفة العليا، واقتحمت: أي دخلت بعنف. وظبته
~~(2) : أي حده. وطائفة: أي قطعة. وقرون الرأس: جوانبه، والقرنان ناحيتا
~~الرأس ms12647. وقوله: يا دفار (3) ، مبني على الكسر أي يا منتنة. __________ (1)
~~انظر النهاية: 3 / 45. (2) 3 / 156. (3) النهاية: 2 / 124. PageV35P0282
# وقولها: تحسب عني نائمة: العين في عني مبدلة من الهمزة، وهي لغة بني
~~تميم، تسمى العنعنة، يقلبون الهمزة عينا، فعلى هذا نائمة ترفع الهاء خبر
~~لأن. ورواه بعضهم جاهلا بهذه اللغة: تحسب عيني نائمة بنصب الهاء مفعولا
~~ثانيا لتحسب، والأول أحفظ وأشهر. والسامر: لفظ الواحد والجمع فيه سواء وهو
~~ها هنا الجماعة يجتمعون بالليل يتحدثون. وقوله: وأبيك: قسم على عادتهم. وذا
~~صباح: أي أول النهار، ويزيدون ذا في ألفاظ تأكيدا لها، كما يقولون: ذات
~~يوم، وذات ليلة. وقولها: بين سمع الأرض وبصرها: قيل فيه أقوال، قال أبو
~~عبيد: وجهه عندي أنها أرادت أن الرجل يخلو بها ليس معها أحد يسمع كلامها
~~ولا يبصرها دون الأشياء والناس. وقال بعضهم: أي بين طولها وعرضها. وقولها:
~~وركابه مناخة عنده: أي جماله. وقولها: حين شق الفجر: بفتح الشين وضم الراء،
~~أي: ظهر وطلع، كأنها تعني شق الفجر الظلام. والنجوم شابكة: أي مشتبكة، تعني
~~من كثرتها كأنها متصلة بعضها ببعض. وتعارف: أي يتعارفون. وقولها: ذا رواء:
~~أي منظر وهيئة. وذا قشر: أي ذا لباس حسن. PageV35P0283
# وطمح: أي امتد وعلا ظنت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتميز من
~~أصحابه بهيئة أو لباس أو مجلس. والقرفصاء جلسة المحتبي إلا أنه يحتبي بيديه
~~دون الثوب، وذلك أن يضم رجليه إلى بطنه، ثم يشبك إحدى يديه في الأخرى،
~~ويجعلهما على ساقيه. والأسمال: الاخلاق. ومليتين تصغير ملاءتين. وانما جمعت
~~الأسمال مع تثنية الملاءتين أرادت أنهما كانتا قد تقطعتا حتى صارتا قطعا
~~فلهذا جمعتهما. وقولها: كانت بزعفران: أي مخضوبتين به. ونفضتا (1) : أي ذهب
~~لونه منهما إلا اليسير لطول لبسهما واستعمالهما كما يقال في اليد والشعر
~~نصل الخضاب. والعسيب تصغير العسيب وهو القضيب من النخلة. والمقشو: المقشور
~~غير خوصتين، وفي رواية خويصتين على التصغير، والخوص ورق المقل وغيره، وتريد
~~به ها هنا القطعتين من القشر. والمتخشع: المتواضع، كأنها حين ظنت أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms12648 إنما يعرف بلباسه أو مجلسه ثم رأته غير متميز من
~~أصحابه زادت هيبته عندها، فأرعدت. __________ (1) النهاية: 5 / 97.
~~PageV35P0284
# وقوله: عليك السكينة، إغراء، أي: إلزميها واسكني لا بأس عليك. وقولها:
~~عليه وعلى قومه، أي: بايعه على الإسلام لأجله ولأجل قومه نيابة عنهم.
~~وقوله: اكتب بيننا وبين تميم بالدهناء، أي: اقطعنا إياه، واجعله لنا خاصة
~~دونهم، وهي أرض لينة ذات رمل كثير ونبات. وقولها شخص بي (1) : أي دهشت
~~وتحيرت، وقال ابن عائشة: أي ارتفع بصري صعدا من اكبار ما سمعت واعظامه.
~~والسوية: العدل والإنصاف. وقولها: عنده مقيد الجمل أي حيث يقيد فيه حتى
~~يسمن لخصب الموضع، فلا يحتاج إلى التطواف في الرعي. وقوله: يسعهم الماء
~~والشجر: أي هم شركاء فيهما، لكل منهما حظه. والفتان: شياطين الإنس والجن
~~الذين يظلمون الناس ويفتنونهم، ويروى بفتح الفاعل لفظ الواحد مبالغة
~~للفاءين. وقولها: حيل دون كتابه، أي: فاته ما كان يريد أن يكتب له. وقوله:
~~حتفها تحمل ضأن بأظلافها" مثل قديم (2) سائر في __________ (1) النهاية: 2
~~/ 450. (2) انظر مجمع الامثال للميداني، رقم 1020. PageV35P0285
# العرب أصله أن شاة بحثت بأظلافها عن الأرض فظهرت مدية فذبحت بها، فيضرب
~~لكل من عمل عملا أضر بنفسه. وقولها: لدى الرحل: أي عند المنزل. وقوله:
~~لاجرم عني، وفي رواية أني، على لغتهم (1) . وقولها: إذ بدأتها فلن أضيعها:
~~أي حين أحسنت إلي هذا الاحسان ابتداء لا أزال اشكرك به. وقوله: ايلام ابن
~~هذه - وفي رواية ابن ذه - أن يفصل الخطة (2) : أي الحال والخطب، أي من يكون
~~ولد مثل هذه المرأة في العقل يكون بحيث يفصل الأمور وينظر في عواقبها، أي
~~إذا كانت الام عاقلة لا تنكر، ولايلام ابنها أن يكون عاقلا مثلها. والحجزة
~~الذين يمنعون بعض الناس من بعض ويفصلون بينهم بالحق، جمع: حاجز. قال صاحب"
~~الغريبين": أراد بابن ذه: الإنسان يقول إذا أصابه خطة ضيم، فاحتج عن نفسه،
~~وطلب النصف، وعبر بلسانه ما يدفع به الظلم عن نفسه، لم يكن ملوما، فكأنه
~~حين لأمها الرجل على ما دفعت عن نفسها اعتذر عنها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms12649 وأنه لالوم عليها فيما فعلت. وقال أبو عبيد: يعني أنه إذا نزل به أمر
~~ملتبس مشكل لا يهتدى إليه يفصله حتى يبرمه ويخرج منه، وصفه بجودة الرأي أي
~~__________ (1) أي: قلب الهمزة عينا. (2) النهاية: 2 / 48. PageV35P0286
# أن هذا أن ظلم بظلامة، فإن عنده من المنعة والعز ما ينتصر به من ظالمه
~~حتى يستوفي حقه، وإن كان لظالمه من يمنعه من هذا ويحجزه عنه. وقولها: كنت
~~ولدته حزاما، فالهاء في " ولدته" ضمير ابن هذه، حين ذكر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولد مثلها من النساء تذكرت ولدها حزاما. وقولها: يمتري من خيبر:
~~أي يأتيني بالميرة منها، وهي الطعام. وحين تذكرت ولدها غلبها البكاء.
~~وقوله: صويحبة. يريد من كان معه من ولد أو زوج أو غيرهما. وقوله: من هو
~~أولى به. يعني: الله تبارك وتعالى. أي على الرجل والمرأة مصاحبة صاحبه ما
~~عاشا بالمعروف، فإذا قبض الله سبحانه وتعالى أحدهما استرجع، فقال: إنا لله
~~وإنا إليع راجعون، وعلم أنه أولى بخلقه من غيره، يعني: فإن يذكر ذلك وغلبة
~~الجزع استعان بالدعاء على ذلك. وهذه الكلمة تروى على وجوه: في رواية بعضهم:
~~أنسني ما أمضيت" من النسيان. وفي رواية: أسني" أي عوضني مما أمضيت، فيكون
~~فيه حذف، والأوس العوض. وروي: آسني وأسني" أي: عزني وصبرني على ما أمضيت
~~فيكون فيه اختصار أيضا. وقوله: وأعني على ما أبقيت. وفي رواية وأغثني بما
~~أبقيت. قيل: هو إنكار من النبي صلى الله عليه وسلم لجزعها على ميت بعد طول
~~عهد، لأن الباكي يهيج غيره على البكاء. أي على الرجل إذا غلبه الجزع أن
~~يدعو الله أن ينسيه ما فاته حتى لا يجزع بعد وفاته، ويستعين PageV35P0287
# NOTMATCH
### ||| AUT قيلة أم بني أنمار ويقال: أخت بني أنمار لها صحبة. NOTMATCH
# به فيما أبقى عليه على ما أخذ منه، ولا يبكي كل وقت فيبكي غيره ويؤذيه
~~بالحزن. وقوله: أحسن. يعني إذا أحسن ولم يسئن، والله أعلم. 7914 - ق: قيلة
~~أم بني أنمار، ويقال: أخت بني أنمار، لها صحبة. روت عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms12650 (ق) . روى عنها: عبد الله بن عثمان بن خيثم (ق) ، وفي سماعه منها
~~نظر. قال أبو عمر بن عبد البر (1) : قيلة الأنمارية. وقال ابن أبي خيثمة
~~(2) : الأنصارية أخت بني أنمار حديثها في البيوع. روى لها ابن ماجه. وقد
~~كتبنا حديثها في ترجمة يعلى بن شبيب المكي (3) . __________ (1) الاستيعاب:
~~4 / 1906. (2) نفسه. (3) 32 / الترجمة 7113. PageV35P0288
# NOTMATCH
### ||| AUT كبشة ويقال: كبيشة بنت ثابت بن المنذر الأنصارية أخت حسان بن ثابت لها صحبة. ويقال: NOTMATCH

### || AUT باب الكاف
# 7915 - ت ق: كبشة، ويقال: كبيشة بنت ثابت بن المنذر الأنصارية، أخت حسان
~~بن ثابت، لها صحبة. ويقال: كبشة بنت ثابت بن خارجة، ويقال: جارية بن ثعلبة
~~بن الجلاس بن أمية بن جدارة بن عوف بن الخزرج، جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة،
~~ويقال لها: البرصاء (1) . روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت ق) . روى
~~عنها: عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري (ت ق) . روى لها الترمذي، وابن
~~ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو الفرج به قدامة، وأبو الغنائم
~~بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،
~~قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله
~~ابن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن يزيد بن يزيد بن
~~جابر، عن الأنصاري، عن جدة له أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها
~~وعندها قربة، فشرب من فيها وهو قائم. قال: وقرئ على سفيان هذا الحديث: سمعت
~~يزيد، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن جدته وهي كبيشة. __________ (1)
~~الاستيعاب: 4 / 1907. (2) مسند أحمد: 6 / 434. PageV35P0289
# NOTMATCH
### ||| AUT كبشة بنت كعب بن مالك الأنصارية: NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) ، عن ابن أبي عمر. ورواه ابن ماجه (2) ، عن محمد بن
~~الصباح الجرجرائي: جميعا عن سفيان، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي:
~~حسن، صحيح، غريب. 7916 - 4: كبشة بنت كعب بن مالك الأنصارية. روت عن: أبي
~~قتادة الأنصاري (4) وكانت تحت ابنه عبد الله بن أبي قتادة. روت عنها: بنت
~~أختها أم يحيى حميدة بنت عبيد بن رفاعة (4) زوجة إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة. ذكرها ابن ms12651 حبان في كتاب "الثقات" (3) . روى لها الالابعة، وقد وقع
~~لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد
~~المقدسي، وأحمد بن هبة الله بن أحمد، قالا: أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي
~~الطوسي، قال: أخبرنا أبو محمد السيدي، قال أخبرنا سعيد بن محمد البحيري (4)
~~، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد __________ (1) الترمذي (1892) والشمائل أيضا
~~(212) . (2) ابن ماجة 3423. (3) ذكرها أولا في الصحابة، وقال: لها صحبة (3
~~/ 357) ، ثم ذكرها في التابعين (5 / 344) ، وكأنه حذف الترجمة الاولى، لعدم
~~ظهورها في جميع النسخ، والله أعلم. (4) بالباء الموحدة والحاء المهملة، كما
~~في "المشتبه": 49. PageV35P0290
# السرخسي، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال:
~~أخبرنا أبو مصعب الزهري، قال (1) : حدثنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة، عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة، عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت
~~ابن أبي قتادة أن أبا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه
~~فأصغى لها أبو قتادة الإناء حتى شربت. قالت كبشة: فرآني أنظر إليه، فقال:
~~أتعجبين يا ابنة أخي. قالت: فقلت: نعم. فقال أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: إنها ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم أو الطوافات. أخرجوه
~~(2) من حديث مالك، وقال الترمذي: صحيح. 7917 - د:
### ||| AUT كبشة بنت أبي مريم.
# روت عن: أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روت عنها: ريطة بنت
~~حريث (د) (3) . روى لها أبو داود. وقد كتبنا حديثها في ترجمة ريطة (4) . 7918 - عخ:
### ||| AUT كريمة بنت الحسحاس المزنية.
# روت عن: أبي هريرة (عخ) . روى عنها: إسماعيل بن عبيد الله بن أبي
~~المهاجر (عخ) . __________ (1) الموطأ (54) . (2) أبو داود (75) ، والترمذي
~~(92) ، والنسائي: 1 / 55، 178. (3) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4)
~~الترجمة 7845. PageV35P0291
# ذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى لها البخاري في كتاب" أفعال
~~العباد"، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو
~~الحسن بن البخاري، وعبد الرحيم بن عبد الملك، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت
~~مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا ms12652 أبو غالب ابن البناء،
~~قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه، قال: أخبرنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، قال: أخبرنا
~~عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن عبيد الله، عن كريمة ابنة الحسحاس المزنية أنها حدثته، قالت:
~~حدثنا أبو هريرة، ونحن في بيت هذه تعني أم الدرداء أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأثر عن ربه عزو جل أنه قال: أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت
~~بي شفتاه". تابعه ربيعة بن يزيد، وسعيد بن عبد العزيز، ومحمد بن مهاجر، عن
~~إسماعيل بن عبيد الله. وقد وقع لنا حديث محمد بن مهاجر عاليا جدا. أخبرنا
~~به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله العبدي، قال:
~~حدثنا عبد الاعلى بن مسهر، __________ (1) الثقات: 5 / 344، وقال ابن حجر
~~في "التقريب": ثقة. لكن الذهبي ذكرها في المجهولات من" الميزان" لتفرد
~~إسماعيل بالرواية عنها (4 / الترجمة 10988) . PageV35P0292
# قال: حدثنا محمد بن مهاجر، قال: سمعت إسماعيل بن عبيد الله يقول: حدثتني
~~كريمة بنت الحسحاس، قالت: سمعت أبا هريرة في بيت أم الدرداء يحدث عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالى قال: أنا مع عبدي
~~ما ذكرني وتحركت بي شفتاه. ورواه الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم
~~الدرداء، عن أبي هريرة، وكلاهما صحيح. وفي حديث ربيعة بن يزيد عن إسماعيل
~~بن عبيد الله، قال: دخلت على أم الدرداء، فلما سلمت سمعت كريمة بنت الحسحاس
~~المزنية وكانت من صواحب أم الدرداء تقول: سمعت أبا هريرة وهو في بيت هذه
~~يقول: إن الله قال: أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه. 7919 - د ق:
### ||| AUT كريمة بنت المقداد بن الأسود. وكانت تحت عبد الله بن وهب بن زمعة ms12653.
# روت عن: أمها ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب (دق) . روى عنها: زوجها
~~عبد الله بن وهب بن زمعة، وابنتهما قريبة بنت عبد الله بن وهب بن زمعة (دق)
~~. وذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى لها أبو داود، وابن ماجه.
~~وقد كتبنا حديثها في ترجمة أمها ضباعة (2) . __________ (1) الثقات: 5 /
~~343، وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. (2) الترجمة 7881. PageV35P0293
# NOTMATCH
### ||| AUT كلثم ويقال: أم كلثوم القرشية. NOTMATCH
# 7920 - دس:
### ||| AUT كريمة بنت همام حديثها في أهل البصرة.
# روت عن: عائشة أم المؤمنين (د س) . روى عنها: علي بن المبارك (د س) ،
~~ومحمد بن مهزم العبدي، ويحيى بن أبي كثير (1) . روى لها أبو داود،
~~والنسائي، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا علي بن
~~المبارك، عن كريمة بنت همام، قالت: سمعت عائشة تقول: يا معشر النساء إياكن
~~وقشر الوجه، فسألتها امرأة عن الخضاب، فقالت: لا بأس بالخضاب، ولكني أكرهه،
~~لأن حبيبي صلى الله عليه وسلم كان يكره ريحه. رواه أبو داود (3) ، عن
~~القواريري، عن يحيى بن سعيد، ورواه النسائي (4) ، عن إبراهيم بن يعقوب، عن
~~أبي زيد سعيد بن الربيع، جميعا: عن علي بن المبارك بقصة الخضاب. 7921 - ق:
~~كلثم، ويقال: أم كلثوم، القرشية. __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب":
~~مقبولة. (2) مسند أحمد: 6 / 210. (3) أبو داود (4164) . (4) النسائي: 8 /
~~142. PageV35P0294
# روت عن: عائشة" عليكم بالبغيض النافع: التلبين" (1) . وعنها: أيمن بن
~~نابل المكي (ق) . قاله وكيع (ق) ، عن أيمن بن نابل. وقال عيسى بن يونس، عن
~~أيمن بن نابل، عن أم كلثوم، عن عائشة: كان إذا مرض أحد من أهله وضعت البرمة
~~على النار ... الحديث (2) . وقال جعفر بن عون، عن أيمن بن نابل، عن أم
~~كلثوم بنت عمرو، عن عائشة، وقيل: عن أيمن بن نابل، عن مولاته، عن عائشة،
~~وقيل: عن أيمن بن نابل (س) ، عن فاطمة بنت ms12654 أبي ليث، عن خالتها أم كلثوم بنت
~~عمرو بن أبي عقرب وكانت صاحبة لعائشة، عن عائشة (3) . روى لها النسائي،
~~وابن ماجه. 7922 - د:
### ||| AUT كيسة بنت أبي بكرة الثقفية البصرية.
# روت عن: أبيها أبي بكرة الثقفي (د) . روى عنها: ابن أخيها بكار بن عبد
~~العزيز بن أبي بكرة (د) (4) . __________ (1) التلبين، أو التلبينة: حساء
~~يعمل من دقيق أو نخالة، سميت به تشبها باللبن لبياضها ورقتها، وهو في مصنف
~~ابن أبي شيبة: 7 / 383، ومسند أحمد: 6 / 138 وغيرهما. (2) هو هو الحديث
~~السابق، وهو عند ابن ماجة (3446) ، والنسائي في الكبرى، كما في التحفة: 12
~~/ حديث 17987. (3) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) جهلها الحافظان
~~أيضا. PageV35P0295
# روى لها أبو داود، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن
~~الدرجي، وأحمد بن شيبان بالإسناد المذكور آنفا عن إسماعيل بن عبد الله
~~العبدي، قال: حدثنا موسى ابن إسماعيل، قال: حدثنا بكار بن عبد العزيز بن
~~أبي بكرة، قال: أخبرتني عمتي كيسة بنت أبي بكرة أن أباها كان ينهى أهله عن
~~الحجامة يوم الثلاثاء، وذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يوم
~~الثلاثاء يوم الحجامة يوم الثلاثاء، وذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يوم الثلاثاء يوم دم وفيه ساعة لا يرقأ. رواه (1) عن موسى بن إسماعيل،
~~فوافقناه فيه بعلو. __________ (1) أبو داود (3862) . PageV35P0296
# NOTMATCH
### ||| AUT لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن NOTMATCH

### || AUT باب اللام
# 7923 - ع: لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم (1) بن رويبة بن
~~عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة، أم الفضل الهلالية، زوجة العباس بن عبد
~~المطلب، وهي أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأم حفيد
~~بنت الحارث واسمها هزيلة، وأمهن هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة بن
~~جرش الجرشية، من حمير، ولهن أختان من أمهن: أسماء بنت عميس، وسلمى بنت
~~عميس. وقيل: أن لهن أختا أخرى لأبويهن وهي: لبابة أم خالد بن الوليد، وهي
~~لبابة الكبرى ms12655، ويقال: الصغرى، وهي عصماء. ويقال: بل عصماء أخت أخرى لهن
~~ولدت لأبي ابن خلف. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنها: أنس
~~بن مالك (س) ، وتمام بن العباس، وعبد الله بن الحارث بن نوفل (م س ق) ،
~~وابنها عبد الله بن عباس (ع) ، ومولاها عمير أبو عبد الله (خ م د كن) ،
~~وقابوس بن أبي المخارق (د س) ، وكريب مولى ابن عباس. قال أبو عمر بن عبد
~~البر (2) : يقال: إنها أول امرأة أسلمت بعد خديجة، وكأن النبي صلى الله
~~عليه وسلم يزرها ويقيل عندها، وكانت من __________ (1) تصحف في المطبوع من"
~~الاستيعاب" إلى: الهرم - بالمهملة - (2) الاستيعاب: 4 / 1908. PageV35P0297
# NOTMATCH
### ||| AUT لؤلؤة مولاة الأنصار. NOTMATCH
# المنجبات، ولدت للعباس ستة رجال لم تلد امرأة مثلهم، وهم: الفضل وبه كانت
~~تكنى ويكنى زوجها العباس أيضا أبا الفضل، وعبد الله الفقيه، وعبيد الله،
~~وقثم، ومعبد، وعبد الرحمن، وأم حبيبة سابعة. وفي أم الفضل هذه يقول عبد
~~الله بن يزيد الهلالي: ما ولدت نجيبة من فحل • بجبل نعلمه أو سهل كستة من
~~بطن أم الفضل • أكرم لها من كهلة وكهل عم النبي المصطفي ذي الفضل • وخاتم
~~الرسل وخير الرسل قال: وأخوات أم الفضل لأبيها وأمها: ميمونة بنت الحارث
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ولبابة الصغرى، وعصماء، وعزة، وهزيلة أخوات
~~لأب وأم، كلهن بنات الحارث بن حزن الهلالي، وأخواتهن لأمهن: أسماء، وسلمى
~~وسلامة بنات عميس الخثعميات، وأخوهن لأمهن محمية بن جزء الزبيدي فهن ست
~~أخوات لأب وأم، وتسع أخوات لأم أمهن كلهن هند بنت عوف الكنانية، وقيل
~~الحميرية. قالوا: وهي العجوز التي قيل فيها: أكرم الناس أصهارا. وقد قيل:
~~إن زينب بنت خزيمة الهلالية أختهن لأمهن. وروى الدراوردي (1) ، عن إبراهيم
~~بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~الأخوات الأربع مؤمنات: ميمونة بنت الحارث، وأم الفضل، وسلمى، وأسماء. روى
~~لها الجماعة. 7924 - بخ د ت ق: لؤلؤة، مولاة الانصار. __________ (1)
~~الاستيعاب: 4 / 1908. PageV35P0298
# روت عن: أبي صرمة الأنصاري المازني (بخ د ت ق) . روى عنها ms12656: محمد بن يحيى
~~بن حبان (بخ دت ق) (1) . روى لها البخاري في "الأدب" حديثا، وأبو داود،
~~والترمذي، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أبو
~~إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. (ح) : وأخبرنا ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود بن محمد بن ماشاذة، وعفيفة
~~بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن
~~ريذة، قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (2) : حدثنا أبو يزيد
~~القراطيسي، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني
~~يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن لؤلؤة، عن أبي صرمة (3) ، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي. رواه
~~البخاري (4) ، عن عمرو بن خالد الحراني، عن الليث، فوقع لنا بدلا عاليا.
~~__________ (1) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" (4 / الترجمة 992)
~~، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. (2) المعجم الكبير: 22 / حديث 828،
~~وهو عند أحمد: 3 / 453. (3) وقع في نسخة ابن المهندس: أم صرمة" وليس بشيء.
~~(4) الادب المفرد (662) . PageV35P0299
# NOTMATCH
### ||| AUT ليلى السدوسية امرأة بشير بن الخصاصية يقال: لها صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ليلى بنت مالك في ترجمة أم ورقة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ليلى بنت قانف الثقفية لها صحبة وكانت فيمن غسل أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله NOTMATCH
# وبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ضار ضر الله به، ومن شاق شق
~~الله عليه. رواه أبو داود (1) ، والترمذي (2) عن قتيبة، ورواه ابن ماجه (3)
~~، عن محمد بن رمح، جميعا: عن الليث، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي:
~~حسن غريب. 7925 - د: ليلى بنت قانف الثقفية لها صحبة، وكانت فيمن غسل أم
~~كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنها: داود بن عاصم بن عروة
~~بن مسعود الثقفي (د) . روى لها أبو داود. وقد كتبنا حديثها في ترجمة نوح بن
~~حكيم (4) . • ليلى بنت مالك، في ترجمة أم ورقة. 7926 - بخ: ليلى السدوسية
~~امرأة بشير بن ms12657 الخصاصية، يقال: لها صحبة. روى عنها: إياد بن لقيط (بخ) ، عن
~~بشير وكان اسمه زحم فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا (5) . روى لها
~~البخاري في "الأدب. __________ (1) أبو داود (3635) . (2) الترمذي (1940) .
~~(3) ابن ماجة (2342) . (4) 30 / الترجمة 6489. (5) ذكرها ابن حبان في
~~التابعين من "الثقات" (5 / 346) . PageV35P0300
# وقد روى اياد بن لقيط (تم) ، عن الجهدمة امرأة بشير بن الخصاصية حديثا
~~غير هذا قد ذكرناه في ترجمة الجهدمة، وقيل: انهما واحدة اسمها ليلى ولقبها
~~الجهدمة. وقد روى أبو العباس بن عقدة، عن أحمد بن يوسف الجعفي، عن القاسم
~~بن الضحاك، عن معاوية بن سفيان المازني، عن عثمان بن عبد الله بن شبرمة،
~~قال: حدثني إياد بن لقيط، وسماك بن حرب أنهما سمعا ليلى امرأة بشير بن
~~الخصاصية وتسمى الجهدمة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلى، قالت:
~~حدثني بشير وكان اسمه زحم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا (1) .
~~فإن صح هذا فهو نص في ذلك، والله أعلم. 7927 - ت س ق:
### ||| AUT ليلى مولاة أم عمارة الأنصارية.
# روت عن: مولاتها أم عمارة (ت س ق) . روى عنها: حبيب بن زيد الأنصاري (ت
~~س ق) (2) . روى لها الترمذي، والنسائي، وابن ماجه إلا أن في رواية النسائي:
~~عن ليلى، عن جدة حبيب بن زيد ولم يسمها، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا الحافظ أبو البركات. __________ (1) انظر ترجمة بشير: 4 /
~~الترجمة 726. (2) ذكرها الذهبي من" الميزان" (4 / الترجمة 10993) ، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبولة. PageV35P0301
# الأنماطي، قال: أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~حبابة، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال:
~~أخبرنا شعبة، عن حبيب بن زيد الأنصاري، قال: سمعت مولاة لنا يقال لها: ليلى
~~تحدث عن جدتي أم عمارة بنت كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها
~~فدعت له بطعام، فدعاها لتأكل، فقالت: إني صائمة. فقال: إن الصائم إذا أكل
~~عنده صلت عليه الملائكة حتى ms12658 يفرغوا. رواه الترمذي (1) من حديث شعبة نحوه،
~~ومن حديث شريك، عن حبيب بن زيد، عن ليلى، عن مولاتها ولم يسمها. ورواه
~~النسائي (2) من حديث شعبة، عن حبيب، عن ليلى، عن جدة حبيب ولم يسمها، ومن
~~حديث شريك، عن حبيب، عن ليلى أن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره، مرسلا.
~~ورواه ابن ماجه (3) من حديث شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين. __________ (1)
~~الترمذي (784) و (785) و (786) . (2) في الكبرى، كما في تحفة الاشراف: 13 /
~~الترجمة 18335. (3) ابن ماجة (1748) . PageV35P0302
# NOTMATCH
### ||| AUT مجيبة الباهلية وقيل: مجيبة الباهلي وقيل: أبو مجيبة الباهلي في باب الميم من أسماء NOTMATCH

### || AUT باب الميم
# • د: مجيبة الباهلية، وقيل: مجيبة الباهلي (س) ، وقيل: أبو مجيبة
~~الباهلي (ق) في
### || AUT باب الميم
# من أسماء الرجال (1) . أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ،
~~قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال:
~~أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال:
~~حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن
~~أبي السليل، عن مجيبة الباهلية، عن أبيها أو عمها أنه أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم انطلق فعاد إليه بعد سنة وقد تغيرت حاله وهيئته، فقال:
~~يا رسول الله أما تعرفني؟ قال: ومن أنت؟ قال: أنا الباهلي الذي جئتك عام
~~أول. قال: فما غيرك وقد كنت حسن الهيئة؟ قال: ما أكلت طعاما منذ فارقتك إلا
~~بليل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولم عذبت نفسك صم شهر الصبر، ومن
~~كل شهر يوما. قال: زدني فإن بي قوة. قال: صم من كل شهر يومين. قال: زدني
~~فإن بي قوة. قال: صم ثلاثة أيام من كل شهر. قال زدني فإن بي قوة. قال: صم
~~من الحرم واترك. يقولها ثلاثا. __________ (1) 27 / الترجمة 5792.
~~PageV35P0303
# NOTMATCH
### ||| AUT مريم بنت إياس بن البكير أخت محمد بن إياس بن البكير الليثي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT مرجانة والدة علقمة بن أبي علقمة. NOTMATCH
# رواه أبو داود (1) ، عن موسى بن ms12659 إسماعيل، عن حماد بن سلمة، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. وأخرجه النسائي (2) ، وابن ماجه (3) من حديث سفيان الثوري، سعيد
~~الجريري، فوقه لنا عاليا بدرجتين. 7928 - ي د ت س: مرجانة، والدة علقمة بن
~~أبي علقمة. روت عن: معاوية بن أبي سفيان، وعائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ي د ت س) . روى عنها: ابنها علقمة بن أبي علقمة (ي د ت س) . ذكرها
~~ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) . روى لها البخاري في كتاب" رفع اليدين في
~~الصلاة"، وأبو داود، والترمذي، والنسائي. 7929 - سي: مريم بنت إياس بن
~~البكير، أخت محمد بن إياس بن البكير الليثي. روت عن: بعض أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم (سي) . روى عنها: عمرو بن يحيى بن عمارة الأنصاري المازني
~~__________ (1) أبو داود (2428) . (2) في سننه الكبرى، كما في تحفة الاشراف
~~(5240) . (3) ابن ماجة (1741) . (4) الثقات: 5 / 466، ولذلك قال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبولة. وذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" بسبب تفرد
~~ابنها عنها (4 / الترجمة 994) . PageV35P0304
# (سي) (1) . روى لها النسائي في "اليوم والليلة". وقد وقع لنا حديثها
~~بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن
~~شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن
~~المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني
~~أبي، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن يحيى بن
~~عمارة بن أبي حسن، قال: حدثتني مريم ابنة إياس بن البكير صاحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم دخل عليها، فقال: أعندك ذريرة (2) ؟ قالت: نعم فدعا بها فوضعها
~~على بثرة بين أصابع رجليه ثم قال: اللهم مطفئ الكبير ومكبر الصغير أطفئها
~~عني فطفئت. رواه (3) عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن حجاج بن محمد، عن ابن
~~جريج. 7930 - د ت ق:
### ||| AUT مسة أم بسة الأزدية.
# روت عن: أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (د ت ق) . روى عنها: أبو
~~سهل كثير بن زياد (د ms12660 ت ق) (4) . __________ (1) ذكرها الذهبي في المجهولات
~~من" الميزان" (4 / الترجمة 10995) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة.
~~(2) هو فتات قصب، من قصب الطيب، يجاء به من الهند. (3) اليوم والليلة
~~(1031) . (4) قال ابن حجر: وذكر الخطابي وابن حبان أن الحكم بن عتيبة روى
~~عنها أيضا" = PageV35P0305
# روى لها أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا
~~به المشايخ الثلاثة بالإسناد المذكور آنفا عن عبد الله بن أحمد، قال (1) :
~~حدثني أبي، قال: حدثنا شجاع بن الوليد، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبي سهل،
~~عن مسة الأزدية، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: كانت
~~النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا نطلي وجوهنا
~~بالورس من الكلف (2) . رواه أبو داود (3) ، عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن
~~علي ابن عبد الاعلى نحوه، وعن الحسن بن يحيى (4) ، عن محمد بن حاتم حبي عن
~~ابن المبارك، عن يونس بن نافع، عن كثير بن زياد بإسناده: كانت المرأة من
~~نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقعد في النفاس أربعين ليلة. ورواه الترمذي
~~(5) ، وابن ماجه (6) عن نصر بن علي، عن شجاع بن الوليد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. __________ = (تهذيب: 12 / 451) . وذكرها الذهبي في المجهولات من"
~~الميزان" ونقل عن الدارقطني قوله فيها: لا يحتج بها (4 / الترجمة 10996) ،
~~وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. (1) مسند أحمد: 6 / 303. (2) الورس:
~~نبت أصفر يصبغ به. والكلف: شيء يعلو الوجه كالسمسم. (3) أبو داود (311) .
~~(4) أبو داود (312) . (5) الترمذي (139) . (6) ابن ماجة (648) .
~~PageV35P0306
# NOTMATCH
### ||| AUT مسيكة المكية والدة يوسف بن ماهك المكي. NOTMATCH
# وقال الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث أبي سهل. وقد وقع لنا حديث أحمد بن
~~يونس موافقة بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر
~~الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين
~~بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا علي بن عبد
~~الاعلى، بإسناده، نحوه. 7931 - د ت ق: مسيكة المكية، والدة يوسف ms12661 بن ماهك
~~المكي. روت عن: عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (د ت ق) . روى عنها:
~~ابنها يوسف بن ماهك (د ت ق) (1) . روى لها أبو داود، والترمذي، وابن ماجه،
~~وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن
~~علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: __________ (1) قال ابن
~~خزيمة: لا أحفظ عنها راويا غير ابنها ولا أعرفها بعدالة ولا جرح (تهذيب: 12
~~/ 451) . وجهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) مسند أحمد: 6 / 207.
~~PageV35P0307
# NOTMATCH
### ||| AUT معاذة بنت عبد الله العدوية أم الصهباء البصرية امرأة صلة بن أشيم وكانت من NOTMATCH
# حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن يوسف بن ماهك، عن أمه مسيكة، عن
~~عائشة، قالت: قلنا يا رسول الله ألا نبني لك بيتا بمنى يظلك؟ قال: لا. منى
~~مناخ لمن سبق. أخرجه أبو داود (1) من حديث ابن مهدي، عن إسرائيل، وقال: عن
~~أمه ولم يسمها. وأخرجه الترمذي (2) ، وابن ماجه (3) من حديث وكيع كما
~~أخرجناه، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال الترمذي: حسن. 7932 - ع: معاذة بنت عبد
~~الله العدوية، أم الصهباء البصرية، امرأة صلة بن أشيم، وكانت من العابدات.
~~روت عن: علي بن أبي طالب (عس) ، وهشام بن عامر الأنصاري (بخ) ، وعائشة أم
~~المؤمنين (ع) ، وأم عمرو بنت عبد الله بن الزبير (خت س) . روى عنها: إسحاق
~~بن سويد (م س) ، وأوفى بن دلهم العدويان، وأيوب السختياني (دق) ، وجعفر بن
~~كيسان العدوي، وراشد أبو محمد الحماني، وأبو فاطمة سليمان بن عبد الله
~~البصري (عس) ، وأبو السليل ضريب بن نقير، وعاصم الأحول (خ م د س) ، وأبو
~~قلابة عبد الله بن زيد الجرمي (م د ت س) ، وعمر ابن ذر الهمداني، وقتادة بن
~~دعامة (خ م ت س ق) ، ويزيد الرشك __________ (1) أبو داود (2019) . (2)
~~الترمذي (881) . (3) ابن ماجة (3006) . PageV35P0308
# NOTMATCH
### ||| AUT المغيرة: بنت حسان أخت حجاج بن حسان. NOTMATCH
# (م 4) ، وأبو بشر شيخ من أهل البصرة ms12662، وأبو بكر الهذلي، وأم الحسن جدة أبي
~~بكر العدوي (د) ، وأم النضر بنت الحزور. قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن
~~يحيى بن معين: ثقة، حجة. وذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال (1) :
~~كانت من العابدات. وقال محمد بن الحسين البرجلاني، عن محمد بن سنان
~~الباهلي: حدثني سلمة بن حبان (2) العدوي، قال: حدثنا الحي أن معاذة العدوية
~~لم توسد فراشا بعد أبي الصهباء حتى ماتت (3) . روى لها الجماعة. 7933 - د:
~~المغيرة (4) بنت حسان (5) ، أخت حجاج بن حسان. __________ (1) الثقات: 5 /
~~466. (2) قيده الذهبي في " المشتبه" (131) بفتح المهملة والموحدة. (3) وقال
~~البخاري: قال لي سعيد بن محمد: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق،
~~حدثني الصلت بن مسلم، عن الحسن، عن أم الصهباء، امرأة من أهل البصرة ثقة
~~(تاريخه الكبير: 4 / الترجمة 2906) . وقال أبو داود: معاذة العدوية امرأة
~~صلة بن أشيم (سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 293) . وقال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (4) ألحق المؤلف هذه الترجمة بأخرة على ما يظهر من وجودها
~~بحواشي بعض النسخ، ومنها نسخة ابن المهندس، وفي بعضها لم تظهر أصلا. (5)
~~تحرفت في طبعة الشيخ محمد عوامة من"التقريب": إلى حيان. PageV35P0309
# NOTMATCH
### ||| AUT مليكة بنت عمرو الزيدية السعدية من ولد زيد بن سعد ويقال: زيد اللات بن سعد. عدادها NOTMATCH
# روت عن: أنس بن مالك (د) . روى عنها: أخوها حجاج بن حسان (د) . ذكرها ابن
~~حبان في كتاب "الثقات" (1) . روى لها أبو داود (2) . 7934 - مد: مليكة بنت
~~عمرو الزيدية السعدية، من ولد زيد بن سعد، ويقال: زيد اللات بن سعد. عدادها
~~في الصحابة. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (مد) حديثا. روى زهير بن
~~معاوية (مد) عن امرأة من أهله عنها. روى لها أبو داود في "المراسيل"، وقد
~~وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، وفاطمة بنت عبد
~~الله، قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، وقالت فاطمة: أخبرنا أبو
~~بكر بن ريذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (3) : حدثنا علي بن
~~عبد العزيز ms12663، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، عن امرأة من أهله،
~~عن مليكة بنت عمرو الزيدية من ولد زيد بن سعد، قالت: اشتكيت وجعا في حلقي
~~__________ (1) الثقات: 5 / 466، وذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان"
~~بسبب تفرد أخيها بالرواية عنها، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. (2) في
~~الترجل من سننه (4197) . (3) المعجم الكبير: 25 / حديث 79. PageV35P0310
# فأتيتها فوصفت لي سمن بقر، وقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~ألبانها شفاء وسمنها دواء ولحومها داء. رواه (1) عن أبي جعفر النفيلي، عن
~~زهير، فوقع لنا بدلا عاليا. 7935 - ت:
### ||| AUT منية بنت عبيد بن أبي برزة الأسلمي.
# روت عن: جدها أبي برزة الأسلمي. روت عنها: أم الأسود الخزاعية (ت) (2) .
~~روى لها الترمذي، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أحمد بن هبة الله بن
~~أحمد، قال: أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال: أخبرنا تميم بن
~~أبي سعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، قال: أخبرنا أبو عمرو
~~بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثتنا أم الأسود بنت يزيد مولاة
~~برزة الأسلمي، قالت: حدثتني منية بنت عبيد بن أبي برزة، عن جدها أبي برزة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عزى الثكلى كسي بردا من الجنة.
~~رواه (3) عن محمد بن حاتم المؤدب، عن يونس بن محمد __________ (1) المراسيل
~~(450) . (2) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) الترمذي (1076) .
~~PageV35P0311
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم وقد تقدم باقي نسبها NOTMATCH
# المؤدب، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب، وليس إسناده بالقوي. 7936 - ع:
~~ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تقدم باقي
~~نسبها وأسماء أخواتها وأمها في ترجمة أختها أم الفضل لبابة بنت الحارث.
~~تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ست من الهجرة. روت عن: النبي صلى
~~الله عليه وسلم (ع) . روى عنها: إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس (م س)
~~، ومولاها سليمان بن يسار ms12664 (دس) ، وعبد الله بن سليط (س) ، وابن أختها عبد
~~الله بن شداد بن الهاد (خ م د س ق) ، وابن أختها عبد الله بن عباس (ع) ،
~~وابن أخيها عبد الرحمن بن السائب الهلالي (سي) ، وعبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود (س) ، وربيبها عبيد الله الخولاني، وعبيد بن السباق (س) ،
~~ومولاها عطاء بن يسار (س) ، وعمران بن حذيفة (س ق) ، وكريب مولى ابن عباس
~~(خ م س) ، وابن أختها يزيد بن الأصم (م 4) ، والعالية بنت سبيع (د س) ،
~~ومولاتها ندبة (د س) ويقال: بدية. وروى سفيان بن عيينة (س) ، عن منبوذ، عن
~~أمه عنها. وقيل: كان اسمها برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ميمونة. وتوفيت بسرف وهو ما بين مكة والمدينة حيث بنى بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وذلك سنة إحدى وخمسين، وقيل: سنة ثلاث وستين، وقيل: سنة ست
~~وستين (1) ، وصلى عليها عبد الله بن عباس، ودخل قبرها هو ويزيد __________
~~(1) قال ابن حجر: القول الاول هو الصحيح، وأما الاخيران فغلط بلا ريب، فقد
~~صح = PageV35P0312
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمونة بنت كردم بن سفيان اليسارية ويقال: الثقفية لها صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ميمونة بنت سعد ويقال: سعيد خادم النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# ابن الأصم، وعبد الله بن شداد أبناء أخواتها، وربيبها عبيد الله
~~الخولاني. روى لها الجماعة. 7937 - 4: ميمونة بنت سعد، ويقال: سعيد، خادم
~~النبي صلى الله عليه وسلم. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) . روى
~~عنها: أيوب بن خالد بن صفوان الأنصاري (ت) ، وزياد بن أبي سودة (د) ، وطارق
~~بن عبد الرحمن القرشي، وعثمان ابن أبي سودة (ق) ، وعلي بن أبي طالب فيما
~~قيل، وهلال بن أبي هلال المدني، وأبو يزيد الضبي (س ق) ، وآمنة بنت عمر بن
~~عبد العزيز. وقيل: أن التي روى عنها زياد بن أبي سودة، وأخوه عثمان ابن أبي
~~سودة: ميمونة أخرى، فالله أعلم. روى لها الأربعة. 7938 - د ق: ميمونة بنت
~~كردم (1) بن سفيان اليسارية، ويقال: الثقفية، لها صحبة (2) . __________ =
~~من حديث ابن الاصم، قال: دخلت على ms12665 عائشة بعد وفاة ميمونة، فقالت: كانت من
~~أتقانا (تهذيب: 12 / 453) . (1) جاء في حواشي النسخ من تعليقات المؤلف: قال
~~الأصمعي: الكردم الغليظ، يقال: كردم وكمتر إذا غلظ. (2) جزم بذلك ابن حبان
~~(3 / 408) ، وقال ابن مندة: لها رؤية (تهذيب: 12 / 454) . PageV35P0313
# روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ق) . روى عنها: يزيد بن مقسم (ق)
~~وقيل: عن يزيد بن مقسم (د) ، عن سارة بنت مقسم عنها، وفي إسناد حديثها
~~اختلاف غير ذلك. روى لها أبو داود، وابن ماجه. PageV35P0314
# NOTMATCH
### ||| AUT نسيبة ويقال: نسيبة بنت كعب ويقال: بنت الحارث أم عطية الأنصارية لها صحبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ندبة مولاة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ويقال: بدية ويقال: بدنة. NOTMATCH

### || AUT باب النون
# 7939 - د س: ندبة (1) ، مولاة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~ويقال: بدية، ويقال: بدنة. روت عن: مولاتها ميمونة (د س) . روى عنها: حبيب
~~الأعور مولى عروة بن الزبير (دس) . ذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
~~وقال الدارقطني (3) : ندبة هكذا يقول المحدثون ندبة بفتح الدال ومثله الحسن
~~بن حبيب بن ندبة، وخفاف بن ندبة، وقال أهل اللغة: هو ندبة الدال ساكنة (4)
~~. روى لها أبو داود، والنسائي في مباشرة الحائض. •
### ||| AUT نسيبة بنت كعب أم عمارة الأنصارية. تأتي في الكنى.
# 7940 - ع: نسيبة، ويقال: نسيبة (5) بنت كعب، ويقال: بنت الحارث أم عطية
~~الأنصارية، لها صحبة. __________ (1) جود ابن المهندس فتح النون، وقيدها
~~ابن حجر بالضم، وقال: ويقال: بفتحها. (2) الثقات: 5 / 487. وذكرها الذهبي
~~في المجهولات من" الميزان" بسبب تفرد حبيب بالرواية عنها (4 / الترجمة
~~11000) ، وقال ابن حجرفي"التقريب": مقبولة. (3) هذا في القسم المفقود من"
~~المؤتلف" للدارقطني. (4) وقال بعضهم: بضم النون وسكون الدال. (5) قيدها ابن
~~ماكولا بالفتح: 7 / 337. PageV35P0315
# روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عمر بن الخطاب (د) . روى
~~عنها: إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية (د) ، وأنس ابن مالك، وعبد الملك بن
~~عمير (د) ، وعلي بن الأقمر، ومحمد ابن سيرين (ع) ، وأخته حفصة بنت سيرين
~~(ع) ، وأم شراحيل (ت) . قال أبو عمر بن عبد البر (1) : تعد في أهل البصرة،
~~كانت من كبار نساء الصحابة ms12666، وكانت تغزو كثيرا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، تمرض المرضى وتداوي الجرحى، وشهدت غسل ابنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وحكت ذلك فأتقنت. وحديثها أصل في غسل الميت، وكان جماعة من الصحابة
~~وعلماء التابعين بالبصرة يأخذون عنها غسل الميت. ولها عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أحاديث. روى لها الجماعة. __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1947.
~~PageV35P0316
# NOTMATCH
### ||| AUT هند بنت أبي أمية واسمه حذيفة ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT هجيمة ويقال: جهيمة أم الدرداء. تأتي في الكنى. NOTMATCH

### || AUT باب الهاء
# • هجيمة، ويقال: جهيمة أم الدرداء. تأتي في الكني. 7941 - ع: هند بنت
~~أبي أمية، واسمه حذيفة، ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم، أم سلمة القرشية المخزومية، زوج الني صلى الله عليه وسلم. تزوجها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال سنة اثنتين من الهجرة بعد وقعة بدر
~~وبنى بها في شوال، وكانت قبله عند أبي سلمة بن عبد الأسد، والد عمر بن أبي
~~سلمة (1) . روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن أبي سلمة بن عبد
~~الأسد (ت سي ق) ، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم (ت) . روى عنها:
~~أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي (خ) ، والأسود ابن يزيد النخعي (س) ، وحبيب
~~بن أبي ثابت (ق) ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف (م) ، وذكوان أبو صالح
~~السمان (ت) ، والربيع بن أنس الخراساني مرسل، وسعيد بن أبي سعيد المقبري
~~__________ (1) تعقبه الحافظ ابن حجر في هذا، فقال: إنما تزوجها النبي صلى
~~الله عليه وسلم سنة أربع على الصحيح، ويقال: سنة ثلاث، فإن أبا سلمة بن عبد
~~الاسد شهد أحدا ورمي بسهم، فعاش خمسة أشهر أو سبعة ومات، وحلت أم سلمة في
~~شوال سنة أربع، وقد نص على ذلك خليفة والواقدي، وقال ابن عبد البر: مات في
~~جمادى الآخرة سنة ثلاث (تهذيب: 12 / 456) . PageV35P0317
# (د) ، وسعيد بن المسيب (م 4) ، وسفينة مولاها (س ق) ، وسليمان بن بأبيه
~~(س) ، وسليمان بن يسار (م د س ق) ، وسواء الخزاعي ms12667 (س) ، وأبو وائل شقيق بن
~~سلمة الأسدي (م 4) ، وشهر بن حوشب (د ت) ، وضبة بن محصن العنزي (م د ت) ،
~~وأخوها عامر ابن أبي أمية المخزومي (س) ، وعامر الشعبي (4) ، وعبد الله بن
~~بريدة الأسلمي (د ت س) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل (د ق) ، وعبد الله بن
~~رافع مولاها (م 4) ، وعبد الله بن زمعة بن الأسود (د ق) ، وعبد الله بن أبي
~~سلمة الماجشون (س) مرسل، وعبد الله بن شداد ابن الهاد (س) ، وعبد الله بن
~~عباس (س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي بكر الصديق (خ م س ق) ، وعبد
~~الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (دت) ، وعبد الله بن فروخ مولى آل طلحة (س)
~~، وعبد الله بن وهب بن زمعة (ت ص ق) وقيل: وهب بن عبد زمعة (ق) ، وعبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام (خ س) ، وعبد الرحمن بن شيبة ابن عثمان العبدري
~~(س) ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام (س) والصحيح
~~عن أبيه (س) عنها، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة (س) ، وعبيد الله بن
~~القبطية (م د) ، وعبيد بن عمير الليثي (م) ، وعثمان بن عبد الله بن موهب (خ
~~ق) ، وعروة بن الزبير (خ س) ، وعطاء بن أبي رباح (د) ، وعطاء بن يسار (ت) ،
~~وعكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (خ م س ق) ، وابنها عمر بن أبي
~~سلمة (م د س) ، وقبيصة بن ذؤيب الخزاعي (م د س ق) ، وكريب مولى ابن عباس (خ
~~م د ت س) ، ومجاهد بن جبر المكي (ت) ، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (تم
~~ق) ، ومسروق بن الأجدع (ق) ، وابن أخيها مصعب بن عبد الله بن أبي
~~PageV35P0318
# أمية المخزومي (ق) ، ومقسم مولى ابن عباس (س ق) ، وناعم مولاها (س) ،
~~ونافع بن جبير بن مطعم (ت ق) ، ونافع مولى ابن عمر (س ق) ، ونافع مولاها
~~(س) ، ونبهان مكاتبها (4) ، وواثلة بن الأسقع، ووهب مولى أبي أحمد (د ms12668) ،
~~وأبو مجلز لاحق بن حميد (س) ، ويحيى بن الجزار (ت س) ، ويعلى بن مملك (عخ د
~~ت س) ، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (ع) ، وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف (4) ، وأبو صالح مولى طلحة بن عبيد الله (ت) ، وأبو عبد الله
~~الجدلي (ص) ، وأبو عثمان النهدي (خ) ، وأبو قيس مولى عمرو بن العاص (س) ،
~~وأبو كثير مولاها (د ت) ، وأبو المتوكل الناجي (س) ، وابن سفينة (م) ،
~~وتملك الخارفية، وجسرة بنت دجاجة (ق) ، وحفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق (ت) ، وأم حكيم حكيمة بنت أمية (دق) ، وحميدة (كن) ، وخيرة أم الحسن
~~البصري (م ت س ق) ، ورميثة بنت الحارث بن الطفيل بن سخبرة (س) ، وابنتها
~~زينب بنت أبي سلمة (ع) ، وسلمى البكرية (ت) ، وصفية بنت شيبة العبدرية (دس)
~~، وصفية بنت أبي عبيد الثقفية (د س) ، وفاطمة بنت المنذر (ت) ، وكبشة بنت
~~أبي مريم (د) ، ومسة الأزدية (د ت ق) ، وهند بنت الحارث (خ 4) ، وأم حرام
~~والدة محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ (د) ، وأم موسى سرية علي بن أبي طالب
~~(س) . قال الواقدي: توفيت في شوال سنة تسع وخمسين (1) وصلى __________ (1)
~~ذكر الحافظ ابن حجر أن هذا القول" مردود عليه بما ثبت في صحيح مسلم أن =
~~PageV35P0319
# NOTMATCH
### ||| AUT هند بنت الحارث الفراسية ويقال: القرشية وكانت تحت معبد بن المقداد بن الأسود. NOTMATCH
# عليها أبو هريرة. وقال غيره: صلى عليها سعيد بن زيد. وقال أحمد بن أبي
~~خيثمة: توفيت في ولاية يزيد بن معاوية، وولي يزيد يوم مات معاوية في رجب
~~سنة ستين، ومات في منتصف ربيع الأول سنة أربع وستين. وقال غيره: توفيت سنة
~~اثنتين وستين. (1) روى لها الجماعة. 7942 - خ 4: هند بنت الحارث الفراسية،
~~ويقال: القرشية، وكانت تحت معبد بن المقداد بن الأسود. روت عن: أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم (خ 4) وكانت من صواحباتها. روى عنها: الزهري (خ
~~4) . ذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . __________ = الحارث بن عبد
~~الله بن ربيعة وعبد الله بن صفوان ms12669 دخلا على أم سلمة في ولاية يزيد بن
~~معاوية فسألاها عن الجيش الذي يخسف بهم، وكانت ولاية يزيد في أواخر سنة
~~ستين (تهذيب: 12 / 456 - 457) . (1) وقال ابن حبان: ماتت بعد الحسين بن علي
~~في آخر سنة إحدى وستين حين جاءها نعيه (الثقات: 3 / 439) . (2) الثقات: 5 /
~~517. وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة. لكن الذهبي ذكرها في المجهولات من"
~~الميزان"، وقال: ما علمت روى عنها سوى الزهري، لكن خرج لها البخاري (4 /
~~الترجمة 11001) . PageV35P0320
# روى لها الجماعة سوى مسلم. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ،
~~قال: أخبرنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا إسحاق ابن إبراهيم، قال: أخبرنا
~~عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن هند بنت الحارث، عن أم سلمة قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم مكث قليلا وكانوا يرون ذلك كيما
~~ينصرف النساء قبل الرجال. أخرجه البخاري من حديث إبراهيم بن سعد (1) ،
~~ويونس بن يزيد (2) ، عن الزهري، فوقع لنا عاليا. وأخرجه أبو داود (3) من
~~حديث عبد الرزاق، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. وأخرجه النسائي (4) من حديث
~~يونس، وابن ماجه (5) من حديث إبراهيم بن سعد، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~وأخبرنا ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن
~~إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. (ح) : وأخبرنا ابن
~~الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر __________ (1) البخاري: 1 / 212، 215، 220.
~~(2) البخاري: 1 / 219. (3) أبو داود (1040) . (4) النسائي: 3 / 67. (5) ابن
~~ماجة (93 2) . PageV35P0321
# NOTMATCH
### ||| AUT هند بنت الحارث الخثعمية امرأة عبد الله بن شداد بن الهاد. NOTMATCH
# الصيدلاني، وداود بن محمد بن ماشادة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة. قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~الزهري، عن هند بنت الحارث، عن أم سلمة، قالت: استيقظ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات ليلة وهو يقول: لا إله إلا الله ما فتح الليلة من الخزائن لا
~~إله إلا الله ما أنزل الليلة من الفتنة ms12670 من يوقظ صواحب الحجر، يا رب كاسية
~~في الدنيا عارية في الآخرة. أخرجه البخاري (1) من حديث معمر، وشعيب بن أبي
~~حمزة، وابن أبي عتيق، وعمرو بن دينار، ويحيى بن سعيد، عن الزهري، فوقع لنا
~~عاليا. ورواه النسائي (2) من حديث معمر، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وهذا جميع
~~مالها عندهم، والله أعلم. وروى يزيد بن عبد الله بن الهاد عن: 7943 - تمييز
~~هند بنت الحارث الخثعمية، امرأة عبد الله بن شداد بن الهاد. عن: أم الفضل
~~لبابة بنت الحارث حديثين أحدهما في النهي عن تمني الموت، والآخر قوله يظهر
~~الدين حتى يجاوز البحار (3) . __________ (1) البخاري: 1 / 39 و2 / 62 و7 /
~~197 و8 / 60 و9 / 62. (2) هكذا في النسخ كافة، وأظن الصواب: الترمذي، وهو
~~فيه (2196) . (3) ذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات": 5 / 517. PageV35P0322
# NOTMATCH
### ||| AUT هند بنت شريك بن زبان البصرية. NOTMATCH
# ذكرناها للتمييز بينهما. 7944 - س: هند بنت شريك بن زبان البصرية (1) .
~~روت عن: عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (س) في النهي عن الدباء
~~والحنتم ... الحديث. روى طود بن عبد الملك القيسي (س) ، عن أبيه عنها (2) .
~~روى لها النسائي (3) . 7945 - س:
### ||| AUT هنيدة.
# عن: عائشة (س) في الأشربة (4) . أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن
~~بن البخاري، قالا: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الحسين بن علي
~~المقرئ، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن أخي
~~ميمي الدقاق، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا شجاع بن
~~مخلد، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا إسحاق بن سويد، عن معاذة، عن عائشة،
~~قالت: نهى رسول __________ (1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤتلف على
~~صاحب" الكمال" وصاحب" االاطراف"، قوله: وكان فيه: هنيدة بنت شريك. وفي
~~الاطراف هنيدة بنت شريك بن أبان، وكذا في بعض النسخ من النسائي. وهو وهم.
~~(2) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" (4 / الترجمة 11002) ، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبولة. (3) النسائي: 8 / 307 وفيه" هنيدة" كما قال
~~المؤلف في حاشيته قبل قليل. (4) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان (4
~~/ الترجمة 11003) وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. PageV35P0323
# الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم ms12671 والمقير والمزفت". قال إسحاق:
~~فذكرت هنيدة عن عائشة بمثل حديث معاذة وسمت الجرار قال: فقلت لهنيدة: أنت
~~سمعتيها سمت الجرار؟ قالت: نعم. ورواه علي بن عاصم، عن إسحاق بن سويد، عن
~~معاذة، عن عائشة: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر". قال
~~علي: فأخبرني إسحاق، قال: حدثتني هنيدة، عن عائشة بمثله. رواه النسائي، عن
~~زياد بن أيوب، عن إسماعيل بن علية نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا في بعض النسخ
~~من النسائي، وفي حديث إسحاق، وذكرهنيدة عن عائشة وفيه: قلت لهنيدة أسمعتها
~~سمت الجرار؟ قال: نعم. PageV35P0324
# NOTMATCH
### ||| AUT يسيرة ويقال: أسيرة أم ياسر الأنصارية لها صحبة وكانت من المهاجرات. روى حديثها NOTMATCH

### || AUT باب الياء
# 7946 - د ت: يسيرة، ويقال: أسيرة، أم ياسر الأنصارية لها صحبة، وكانت من
~~المهاجرات. روى حديثها هانئ بن عثمان (دت) ، عن أمه حميضة بنت ياسر، عن
~~جدتها يسيرة. روى لها أبو داود، والترمذي، وقد كتبنا حديثها في ترجمة هانئ
~~بن عثمان (1) . __________ (1) 30 / الترجمة. PageV35P0325

### || AUT باب الكنى من كتاب النساء
# 7947 - بخ د:
### ||| AUT أم أبان بنت الوازع بن زارع. حديثها في أهل البصرة.
# روت عن: جدها زارع بن عامر العبدي (بخ د) وقيل: عن أبيها، عن جدها. روى
~~عنها: مطر بن عبد الرحمن الأعنق (بخ د) (1) . روى لها البخاري في "الأدب"،
~~وفي" أفعال العباد"، وأبو داود، وقد كتبنا حديثها في ترجمة جدها زارع (2) . 7948 -
### ||| AUT أم أبيها بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب القرشية الهاشمية الجعفرية.
# روت عن: أبيها عبد الله بن جعفر. روى عنها: الحسن بن الحسن بن علي بن
~~أبي طالب، والحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، وعلي بن الحسين بن علي بن
~~أبي طالب. وكانت عند عبد الملك بن مروان بدمشق، فطلقها فتزوجها __________
~~(1) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" بسبب تفرد مطر بالرواية عنها
~~(4 / الترجمة 11004) ، وقال ابن حجرفي"التقريب": مقبولة. (2) 9 / الترجمة
~~1946. PageV35P0326
# علي بن عبد الله بن عباس. قال الزبير بن بكار: فولد عبد الله بن جعفر:
~~يحيى، وهارون، وصالحا الأكبر، وموسى، وأم أبيها كانت عند عبد الملك ms12672 ابن
~~مروان فطلقها وهو خليفة، فتزوجها، علي بن عبد الله بن العباس، فولدت له
~~وهلكت عنده (1) . روى لها النسائي في "اليوم والليلة"، ولم يسمها في روايته
~~وسماها غيره، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني، قال: حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب، قال: حدثنا علي ابن
~~المديني، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثني أبي، عن محمد بن
~~إسحاق، قال: حدثني أبان بن صالح، عن القعقاع بن حكيم، عن علي بن حسين، عن
~~بنت عبد الله بن جعفر التي كانت عند عبد الملك بن مروان، عن أبيها عبد الله
~~بن جعفر، قال علي بن حسين: وكان عبد الله بن جعفر يقول: علمني علي بن أبي
~~طالب كلمات أقولهن عند الكرب إذا نزل بي، وقال: لقد خصصتك بهن دون حسن
~~وحسين، قال: فكان عبد الله بن جعفر يكتمناهن فلما زوج ابنته وتوجهت إلى
~~الشام شيعها وشيعناها معه، فلما استقلت وأراد أن ينصرف خلا بها فعرفت أنه
~~يعلمها إياهن، فلما انصرف تخلفت ثم أدركتها، فسألتها عنهن، فقالت:
~~__________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. PageV35P0327
# NOTMATCH
### ||| AUT أم الأسود الخزاعية. ويقال: الأسلمية مولاة أبي برزة الأسلمي. NOTMATCH
# قال لي أبي: أي بنية إنك تقدمين أرضا أنت بها غريبة، فإن نزل بك كرب أو
~~غم فقولي هؤلاء الكلمات: لا إله إلا الله الحليم الكريم، تبارك الله رب
~~العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين. رواه (1) عن عبيد الله بن سعد بن
~~إبراهيم بن سعد الزهري، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، فوقع لنا بدلا
~~عاليا. رواه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن أبان بن صالح، عن حسن بن
~~محمد بن علي بن أبي طالب، عن أم أبيها بنت عبد الله بن جعفر، عن أبيها، عن
~~علي بن أبي طالب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms12673. 7949 - ت: أم الأسود
~~الخزاعية، ويقال: الأسلمية مولاة أبي برزة الأسلمي. روت عن: منية بنت عبيد
~~بن أبي برزة الأسلمي (ت) ، وأم نابلة الخزاعية. روى عنها: أحمد بن عبد الله
~~بن يونس، وعبد الرحمن بن عمرو البجلي، ومسلم بن إبراهيم الأزدي، ويونس بن
~~محمد المؤدب (ت) (2) . روى لها الترمذي. وقد كتبنا حديثها في ترجمة منية.
~~__________ (1) اليوم والليلة (628) . (2) ذكرها النسائي في آخر كتاب
~~الضعفاء، وقال: غير ثقة (الترجمة 675) ، وذكرها الذهبي في " الميزان" (4 /
~~الترجمة 11005) وساق قول النسائي فيها. وذكر ابن حجر أن العجلي وثقها
~~(تهذيب: 12 / 459) ، وقال في "التقريب": ثقة! قال بشار: في توثيقها مطلقا
~~نظر. PageV35P0328
# NOTMATCH
### ||| AUT أم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم يقال: اسمها بركة. NOTMATCH
# 7950 - ق: أم أيمن، حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم، يقال: اسمها بركة.
~~روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنها: أنس بن مالك (ق) ، وحنش
~~بن عبد الله الصنعاني (ق) ، وأبو يزيد المديني. قال أبو عمر بن عبد البر
~~(1) : بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان،
~~وهي أم أيمن غلبت عليها كنيتها، كنيت بابنها أيمن بن عبيد، وهي بعد أم
~~أسامة ابن زيد، تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد الحبشي فولدت له أسامة، يقال
~~لها: مولاة رسول الله، وخادم رسول الله، وتعرف بأم الظباء. هاجرت الهجرتين
~~إلى أرض الحبشة وإلى المدينة جميعا. ذكر المفضل بن غسان، عن الواقدي، قال
~~(2) : كانت أم أيمن اسمها بركة وكانت لعبد الله بن عبد المطلب وصارت للنبي
~~صلى الله عليه وسلم ميراثا، وهي أم أسامة بن زيد. وقال أحمد بن أبي خيثمة
~~(3) ، عن سليمان بن أبي شيخ: أم أيمن اسمها بركة وكانت لأم رسول الله وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أم أيمن أمي بعد أمي"، قال: وسمعت مصعب
~~بن عبد الله يقول: أم أيمن أم أسامة بن زيد. __________ (1) الاستيعاب: 4 /
~~1793. (2) نفسه: 4 / 1794. (3) نفسه. PageV35P0329
# قال أبو عمر (1) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور أم أيمن بركة
~~هذه، وكان أبو بكر ms12674، وعمر يزورانها في منزلها كما كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يزورها. روى سليمان بن المغيرة (2) ، عن ثابت، عن أنس، قال: قال أبو
~~بكر لعمر: انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يزورها، وذكر حديث حكيمة بنت أميمة عن أمها أميمة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان وتوضع تحت سريره، وقال في بركة التي
~~شربته: أظن بركة هذه هي أم أيمن المذكورة، والله أعلم (3) . روى لها ابن
~~ماجه. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال:
~~أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج.
~~(ح) : وأخبرنا ابن الدرجي، قال: وأنبأتنا عفيفة بنت أحمد، قالت: أخبرنا أبو
~~طاهر إسحاق بن أحمد الراشتيناني، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي
~~علي، قالا: أخبرنا أبو بكر بن __________ (1) الاستيعاب: 4 / 1794. (2)
~~نفسه. (3) هناك تعليق على مخطوطة الاستيعاب، يظهر أنه دخل مع النص بفعل
~~النساخ، فلم ينتبه إليه المحقق، وهو قوله بعد هذا الكلام: إنما هذه بركة
~~بنت يسار مولاة أبي سفيان بن حرب، هاجرت مع زوجها قيس بن عبد الاسد إلى أرض
~~الحبشة، ذكرها ابن هشام عن ابن إسحاق، وقد ذكرها أبو عمر في باب قيس،
~~وذكرها موسى بن عقبة في مغازية" (4 / 1794 - 1795) . PageV35P0330
# NOTMATCH
### ||| AUT أم أيوب الأنصارية الخزرجية زوج أبي أيوب لها صحبة وهي بنت قيس بن سعد بن قيس بن NOTMATCH
# فورك القباب، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم، قال: حدثنا يعقوب، يعني
~~ابن حميد بن كاسب، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، قال:
~~حدثني بكر بن سوادة أن حنش ابن عبد الله حدثه عن أم أيمن أنها غربلت دقيقا
~~فصنعت (1) رغيفا فقال: ما هذا؟ فقالت: طعام نصنعه بأرضنا فأحببت أن أصنع لك
~~منه رغيفا. فقال: رديه فيه ثم اعجنيه. رواه (2) عن يعقوب بن حميد بن كاسب،
~~فوافقناه فيه بعلو، وعنده: فصنعت للنبي صلى الله عليه وسلم، وروى لها حديث
~~ثابت عن ms12675 أنس في زيارة أبي بكر وعمر لها. 7951 - ت ق: أم أيوب الأنصارية
~~الخزرجية زوج أبي أيوب، لها صحبة، وهي بنت قيس بن سعد بن قيس بن عمرو ابن
~~امرئ القيس، نزل عليهم النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة مهاجرا.
~~روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت ق) . روى عبيد الله بن أبي يزيد (ت ق)
~~، عن أبيه، عنها. روى لها الترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثها بعلو.
~~أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان،
~~قالوا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال (3) : حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، قال: حدثني __________ (1) ضبب المؤلف بعد قوله" فصنعت"
~~للنقص، كما سيأتي بيانه بعد قليل. (2) ابن ماجة (3336) . (3) مسند أحمد: 6
~~/ 433، 462. PageV35P0331
# NOTMATCH
### ||| AUT أم بجيد الأنصارية يقال: اسمها حواء لها صحبه وكانت من المبايعات. روى حديثها عبد NOTMATCH
# أبي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا عبيد الله بن أبي يزيد أخبره
~~أبوه، قال: نزلت على أم أيوب الذين نزل عليهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، نزلت عليه فحدثتني بهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم تكلفوا
~~طعاما فيه بعض هذه البقول، فقربوه، فكرهه، وقال لأصحابه: كلوا إني لست كأحد
~~منكم، إني أخاف أن أوذي صاحبي. يعني: الملك. أخرجاه (1) من حديث سفيان بن
~~عيينة، فوقع لنا بدلا عاليا. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. 7952 - د ت س:
~~أم بجيد الأنصارية يقال: اسمها حواء، لها صحبه، وكانت من المبايعات. روى
~~حديثها عبد الرحمن بن بجيد الأنصاري (د ت س) ، عن جدته أم بجيد الأنصارية،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم" ردوا السائل ولو بظلف محرق. روى لها أبو داود
~~(2) ، والترمذي (3) ، والنسائي (4) . 7953 - بخ:
### ||| AUT أم بكر بنت المسور بن مخرمة القرشية الزهرية.
# روت عن: عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وابيها
~~__________ (1) ابن ماجة (3364) ، والترمذي (1810) . (2) أبو داود (1667) .
~~(3) الترمذي (665) . (4) النسائي 5 / 86. PageV35P0332
# NOTMATCH
### ||| AUT أم ms12676 بكر ويقال: أم أبي بكر. NOTMATCH
# المسور بن مخرمة (بخ) . روى عنها: ابن ابن أخيها عبد الله بن جعفر بن عبد
~~الرحمن ابن المسور بن مخرمة المخرمي (1) . روى لها البخاري في "الأدب" عن
~~أبيها: رأيت عبد الرحمن ابن عوف مستلقيا واضعا إحدى رجليه على الأخرى. 7954
~~- ق: أم بكر، ويقال: أم أبي بكر (2) . روت عن: عائشة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ق) . روى عنها: أبو سلمة بن عبد الرحمن (ق) (3) . روى لها ابن
~~ماجه، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (4) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا
~~علي بن المبارك، عن يحيى، عن أبي سلمة أن أم بكر أخبرته عن عائشة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال في المرأة: ترى ما يريبها بعد الطهر إنما هو عرق أو
~~عروق. __________ (1) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" (4 / الترجمة
~~11006) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. (2) انظر العلل لابن أبي
~~حاتم: 1 / 51. (3) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (4) مسند أحمد: 6 /
~~215. PageV35P0333
# NOTMATCH
### ||| AUT أم جحدر العامرية حماة أم يونس بنت شداد حديثها في أهل البصرة. NOTMATCH
# أخرجه (1) من حديث شيبان، عن يحيى بن أبي كثير. 7955 - ق:
### ||| AUT أم بلال بنت هلال بن أبي هلال الأسلمية المدنية.
# روت عن: أبيها (ق) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم" يجوز الجذع من الضأن
~~أضحية" (2) . روى محمد بن أبي يحيى الأسلمي (ق) ، عن أمه، عنها. قال أحمد
~~بن عبد الله العجلي (3) : تابعية، ثقة (4) . روى لها ابن ماجه. 7956 - د:
~~أم جحدر العامرية، حماة أم يونس بنت شداد، حديثها في أهل البصرة. روت عن:
~~عائشة (د) في دم الحيض يصيب الثوب (5) . __________ (1) ابن ماجة (646) .
~~قال بشار: لكن أخرجه أبو داود أيضا (293) ، وهو مما استدركه عليه الحافظ
~~ابن حجر في " النكت الظراف" كما في حاشية التحفة: 12 / حديث 17976. (2) ابن
~~ماجة (3139) . (3) ثقاته، الورقة 67. (4) وقال ابن ms12677 حجر في "التقريب": ثقة.
~~وذكرها الذهبي في المجهولات من الميزان"، وقال: لا تعرف، لكن وثقها العجلي
~~(4 / الترجمة 11008) . وقال ابن حجر في زياداته على" التهذيب": روى أحمد في
~~مسنده (6 / 368) وأبو جعفر بن جرير الطبري والبيهقي حديثا من روايتها عن
~~النبي من غير ذكر ابيها (12 / 461) . (5) أبو داود (388) . PageV35P0334
# NOTMATCH
### ||| AUT أم جعفر ويقال: أم عون بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب والدة عون بن محمد بن علي بن NOTMATCH
# روت عنها: كنتها أم يونس بنت شداد (د) (1) . روى لها أبو داود. • أم
~~جعفر، ويقال: أم عون بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب، والدة عون بن محمد بن
~~علي بن أبي طالب. تأتي. 7957 - س:
### ||| AUT أم جميل بنت المجلل بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن
# عامر بن لؤي القرشية العامرية، والدة محمد بن حاطب الجمحي، لها صحبة،
~~واسمها جويرية، ويقال: فاطمة. قال أبو عمر (2) : أسلمت قديما وهاجرت مع
~~زوجها حاطب ابن الحارث بن معمر الجمحي إلى أرض الحبشة، وولدت له هناك محمد
~~ابن حاطب، والحارث بن حاطب ثم توفي عنها فخلف عليها زيد ابن ثابت بن
~~الضحاك، فولدت له. وهي ممن جمع الهجرتين إلى أرض الحبشة وإلى المدنية. روت
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنها: ابنها محمد بن حاطب الجمحي
~~(س) . ويقول أهل النسب أنه لاعقب للمجلل إلا من أم جميل (3) . روى لها
~~النسائي حديثا من رواية سماك بن حرب، عن محمد بن حاطب أنه تناول قدرا
~~فاحترقت يده فذهبت به أمه إلى __________ (1) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن
~~حجر. (2) الاستيعاب: 4 / 1927. (3) هذا في " الاستيعاب" أيضا. PageV35P0335
# NOTMATCH
### ||| AUT أم حبيبة بنت ذؤيب بن قيس المزنية ويقال: أم حبيب وكانت تحت ابن أخي صفية بنت حيي. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم حبيبة بنت جحش هي: حمنة بنت جحش أخت زينب بنت جحش تقدمت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم جندب الأزدية والدة سليمان بن عمرو بن الأحوص لها صحبة. NOTMATCH
# النبي صلى الله عليه وسلم. 7958 - د ق: أم جندب الأزدية، والدة سليمان بن
~~عمرو ابن الأحوص، لها صحبة. روت ms12678 عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ق) . روى
~~عنها: ابنها سليمان بن عمرو بن الأحوص (د ق) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد،
~~وأبو يزيد مولى عبد الله بن الحارث. روى لها أبو داود، وابن ماجه في رمي
~~الجمرة بمثل حصى الخذف (1) . 7959 - د:
### ||| AUT أم جنوب بنت نميلة.
# روت عن: أمها سويدة بنت جابر (د) . روى عنها: عبد الحميد بن عبد الواحد
~~الغنوي (د) (2) . روى لها أبو داود. وقد كتبنا حديثها في ترجمة أسمر بن
~~مضرس (3) . • أم حبيبة بنت جحش، هي: حمنة بنت جحش، أخت زينب بنت جحش،
~~تقدمت. 7960 - د: أم حبيبة بنت ذؤيب بن قيس المزنية، ويقال: أم حبيب وكانت
~~تحت ابن أخي صفية بنت حيي. __________ (1) أبو داود (1966) و (1968) ، وابن
~~ماجة (3028) و (3031) . (2) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) 3 /
~~الترجمة 498. PageV35P0336
# NOTMATCH
### ||| AUT أم حبيبة بنت أبي سفيان اسمها رملة تقدمت. NOTMATCH
# روت عن: زوجها ابن أخي صفية (د) ، عن عمته صفية بنت حيي في ذكر صاع النبي
~~صلى الله عليه وسلم. روى عنها: عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي (د) (1) . روى
~~لها أبو داود، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري،
~~قال: أخبرنا أبو حفص ابن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال:
~~أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا أبو
~~بكر عبد الله بن أبي داود، قال: حدثنا أحمد بن صالح المصري، قال: قرأت على
~~أنس بن عياض، قال: حدثني عبد الرحمن بن حرمله، عن أم حبيب بنت ذؤيب بن قيس
~~المزنية وكانت تحت رجل منهم من أسلم ثم كانت تحت ابن أخي صفية زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم. قال ابن حرملة: فوهبت لها أم حبيب صاعا حدثتنا عن ابن
~~أخي صفية أنه صاع النبي صلى الله عليه وسلم. قال أنس بن عياض: فجريته
~~فوجدته مدين ونصفا بمد هشام. قال أبو بكر بن أبي داود: هذه سنة تفرد بها
~~أهل المدينة. رواه (2) عن أحمد بن صالح، فوافقناه فيه بعلو. • أم حبيبة بنت
~~أبي ms12679 سفيان اسمها رملة. تقدمت. 7961 - ت:
### ||| AUT أم حبيبة بنت العرباض بن سارية السلمي.
# __________ (1) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان (4 / الترجمة
~~11011) بسبب تفرد وهب بالرواية عنها، وقال ابن حجر في "التقريب": مستورة.
~~(2) أبو داود (3279) . PageV35P0337
# روت عن: أبيها العرباض بن سارية السلمي (ت) . روى عنها: أبو خالد وهب بن
~~خالد الحمصي (ت) (1) . روى لها الترمذي، وقد وقع لنا حديثها عاليا جدا.
~~أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، وداود
~~محمد بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله،
~~قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال:
~~حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا أبو عاصم، عن وهب أبي خالد، قال: حدثتنا أم
~~حبيبة بنت العرباص بن سارية، عن أبيها أن النبي صلى الله عليه وسلم" نهى
~~يوم خيبر عن كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن المجثمة وأن
~~يوطئن الحبالى حتى يضعن ما في بطونهن. رواه أحمد بن حنبل، عن أبي عاصم،
~~فوافقناه فيه بعلو. ورواه الترمذي (2) مقطعا في موضعين (3) عن محمد بن يحيى
~~الذهلي، عن أبي عاصم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. 7962 - خ م د س ق: أم
~~حرام بنت ملحان، واسمه مالك ابن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن
~~غنم بن عدي ابن النجار (4) الأنصارية، خالة أنس بن مالك، وزوجة عبادة بن
~~__________ (1) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" (4 / الترجمة
~~11011) بسبب تفرد وهب بالرواية عنها، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة.
~~(2) الترمذي (1474) . (3) بل هو كامل في الموضع الذي أشرت إليه في الهامش
~~السابق. (4) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب" الكمال" قوله:
~~كان فيه: غنم بن مالك النجار. وهو غلط". PageV35P0338
# الصامت يقال لها: الغميصاء، ويقال: الرميصاء، لها صحبة. روت عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم. روى عنها: ابن أختها أنس بن مالك (خ م د س ق) ، وعطاء
~~ابن يسار (د) ، وعمير بن الأسود العنسي (خ) ، ويعلى بن شداد ابن أوس (د ms12680) .
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرمها ويزورها ويقيل عندها، ودعا لها
~~بالشهادة، وخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازية إلى الشام في إمارة معاوية
~~وخلافة عثمان. قال خليفة بن خياط (1) ، ومحمد بن سعد (2) : أمها مليكة بنت
~~مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار. زاد محمد بن
~~سعد (3) : تزوجت عبادة بن الصامت فولدت له محمدا ثم خلف عليه عمرو بن قيس
~~بن زيد بن سوادة بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار فولدت له قيسا، وعبد
~~الله. وأسلمت أم حرام وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال غيره:
~~كانت زوج عبادة بن الصامت، وكانت قبله عند عمرو بن قيس، فولدت له عبد الله
~~بن عمرو المعروف بابن أم حرام، وهذا القول هو الصحيح، فإن ابن أم حرام ممن
~~صلى __________ (1) طبقاته: 339. (2) طبقاته: 8 / 434. (3) نفسه: 8 / 434 -
~~435. PageV35P0339
# القبلتين، كما تقدم في ترجمته. وقال الحافظ أبو نعيم: كانت تحت عبادة بن
~~الصامت وخرجت معه في بعض غزوات البحر، وماتت بالشام وقبرت بقبرس، وقصتها
~~بغلتها فماتت، وأهل الشام يستسقون بها ويقولون قبر المأة الصالحة (1) .
~~قيل: اسمها الرميصاء وقيل: الغميصاء. وقال أبو سليمان بن زبر (2) : سنة سبع
~~وعشرين قيل فيها توفيت أمر حرام بنت ملحان بقبرس (3) . وقال يحيى بن بكير،
~~عن الليث بن سعد: كانت قبرس الأولى أميرهم معاوية بن أبي سفيان، واصطخر
~~المرة الأخيرة سنة ثمان وعشرين (4) . روى لها الجماعة سوى الترمذي. أخبرنا
~~أبو الحسن بن البخاري، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الشريف
~~أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المهتدي بالله. (ح) : وأخبرنا أبو المعالي
~~أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد الهمذاني بمصر، قال: أخبرنا أبو علي الحسن
~~بن إسحاق ابن الجواليقي ببغداد، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن
~~الزاغوني. __________ (1) بل قال الذهبي: وبلغني أن قبرها تزوره الفرنج
~~(سير: 2 / 317) . (2) وفياته، الورقة 10. (3) ويضيف: سقطت عن دابتها فماتت.
~~(4) انظر تاريخ خليفة: 160. PageV35P0340
# (ح) : وأخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يحيى الشقراوي (1) في ms12681
~~جماعة، قال: أخبرنا موسى بن عبد القادر الجيلي، قال: أخبرنا أبو القاسم
~~سعيد بن أحمد بن الحسن بن البناء، قالوا: أخبرنا الشريف أبو نصر محمد بن
~~محمد بن علي الزينبي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن زنبور
~~الورارة زاهر أبو بكر عبد الله بن أبي داود، قال: حدثنا عيسى بن حماد زغبة،
~~قال: أخبرنا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن
~~أنس بن مالك، عن خالته أم حرام بنت ملحان أنها قالت: نام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوما قريبا ثم استيقظ، فتبسم، فقلت: يا رسول الله ماذا
~~أضحكك؟ قال: ناس من أمتي عرضوا علي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك
~~على الأسرة. قالت: فادع الله أن يجعلني منهم، فدعا لهم ثم نام الثانية ففعل
~~مثلها، فقالت مثل قولها، وأجابها مثل جوابه الأول. قالت: فادع الله أن
~~يجعلني منهم. قال: أنت من الأولين. قال: فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت
~~غازية أول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية بن أبي سفيان، فلما انصرفوا من
~~غزاتهم قافلين، فنزلوا الشام، فقربت إليها دابة لتركبها، فصرعتها، فماتت
~~رضي الله عنها. أخرجه البخاري (2) ، ومسلم (3) ، وابن ماجة (4) من حديث
~~الليث __________ (1) توفي سنة 678، وهو من شيوخ الحافظ الذهبي، ترجمه في
~~معجمة الكبير (1 / 166) بتحقيق العلامة، صديقنا، الحبيب الهيلة التونسي.
~~(2) البخاري: 4 / 21، 44. (3) مسمل (1912) . (4) ابن ماجة (2776) .
~~PageV35P0341
# ابن سعد فوقع لنا بدلا عاليا. وأخرجوه (1) سوى ابن ماجه من حديث حماد بن
~~زيد، عن يحيى بن سعيد. وله طرق أخر. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. (ح) : وأخبرنا ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، وداود بن محمد بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالوا: أخبرنا أبو بكر بن ريذة. قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، قال: حدثنا هشام بن
~~عمار، قال: حدثنا يحيى ms12682 بن حمزة، قال: حدثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان،
~~عن عمرو ابن الأسود أنه حدثه أنه أتى عبادة بن الصامت وهو في ساحل حمص في
~~بناء له ومعه امرأته أم حرام. قال عمرو: فحدثتنا أم حرام أنها سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: أول جيش من أمتي يغزون هذا البحر قد أوجبوا.
~~فقالت أم حرام: يا رسول الله أنا
### ||| AUT منهم؟ قال: أنت منهم. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول جيش من أمتي يغزون
# جزيرة قيصر مغفور لهم. فقالت أم حرام: يارسول الله أنا منهم؟ قال: لا.
~~رواه البخاري (2) ، عن إسحاق بن يزيد الدمشقي، عن يحيى ابن حمزة، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. __________ (1) وانظر أيضا: أبا داود (2490) ، والنسائي (6 /
~~41) . (2) البخاري: 4 / 51. PageV35P0342
# وبه، قال: حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي، قال: حدثنا أبي. (ح) : قال:
~~وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي، قال: حدثنا بكر بن أبي عمر العدني،
~~قالا: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن هلال بن ميمون، عن أبي ثابت يعلى
~~بن شداد حدثه عن أم حرام، قالت: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم غزاة
~~البحر فقال: للهالك (1) أجر شهيد وللغريق أجر شهيدين. فقلت: يا رسول الله
~~ادع الله أن يجعلني منهم. قال: اللهم اجعلها منهم. فركبت البحر فلما خرجت
~~ركبت دابتها فسقطت فماتت. أخرجه أبو داود (2) من رواية مروان بن معاوية
~~مختصرا" المائد (3) في البحر الذي يصيبه القي له أجر شهيد، والغريق (4) له
~~أجر شهيدين".، فوقع لنا بدلا عاليا، وهذا جميع مالها عندهم، والله أعلم. 7963 - د:
### ||| AUT أم حرام والدة محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ.
# روت عن: أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنها: ابنها
~~محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ (د) (5) . __________ (1) ضبب عليها
~~المؤلف. (2) أبو داود (2493) . (3) المائد: هو الذي يصاب بما يسمى في عصرنا
~~بدوار البحر. (4) في المطبوع من سنن أبي داود: الغرق. (5) وقال ابن حجر:
~~وذكر ابن بشكوال أن اسمها آمنة" (تهذيب: 12 / 463) . وجهلها الحافظان:
~~الذهبي، وابن حجر. PageV35P0343
# روى ms12683 لها أبو داود، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الخطاب عمر بن
~~محمد بن أبي سعد التميمي، قال: أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قال:
~~أخبرنا عبد الجبار بن محمد الخواري، قال: أخبرنا الإمام أبو بكر البيهقي،
~~قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا عثمان بن عمر، عن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، عن
~~أمه، عن أم سلمة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أتصلي المرأة في درع
~~وخمار ليس عليها إزار؟ فقال: إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها. رواه
~~عن مجاهد بن موسى، عن عثمان بن عمر، فوقع لنا بدلا عاليا. 7964 - ت:
### ||| AUT أم الحرير.
# روت عن: مولاها طلحة بن مالك (ت) . روى محمد بن أبي رزين (ت) ، عن أمه،
~~عنها. روى لها الترمذي، وقد كتبنا حديثها في ترجمة طلحة بن مالك. 7965 - د:
### ||| AUT أم الحسن جدة أبي بكر العدوي.
# روت عن: معاذة العدوية (د) ، عن عائشة (كنت أحيض عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثلاث حيض لا أغسل لي ثوبا". PageV35P0344
# NOTMATCH
### ||| AUT أم الحصين بنت إسحاق الأحمسية جدة يحيى بن الحصين لها صحبة. NOTMATCH
# روى عنها: عبد الوارث بن سعيد (د) . روى لها أبو داود هذا الحديث. 7966 - د:
### ||| AUT أم الحسن عمة غبطة بنت عمرو المجاشعية.
# روت عن: جدتها (د) ، عن عائشة. روت عنها: بنت أخيها غبطة بنت عمرو (د) .
~~روى لها أبو داود، وقد كتبنا حديثها في ترجمة غبطة. 7967 - م 4: أم الحصين
~~بنت إسحاق الأحمسية جدة يحيى بن الحصين، لها صحبة. روت عن: النبي صلى الله
~~عليه وسلم (م 4) وشهدت معه حجة الوداع. روى عنها: العيزار بن حريث (ت) ،
~~وابن ابنها يحيى بن الحصين (م د س ق) . روى لها الجماعة سوى البخاري.
~~أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا:
~~أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن ms12684 الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا
~~القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا
~~محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يحيى بن الحصين،
~~عن جدته أم الحصين، قالت: حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة __________
~~(1) مسند أحمد: 6 / 402. PageV35P0345
# الوداع، فرأيت أسامة وبلالا أحدهما أخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه
~~وسلم والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة. أخرجه مسلم (1)
~~من حديث معقل، عن زيد بن أبي أنيسة. ورواه أبو داود (2) ، عن أحمد بن حنبل،
~~فوافقناه فيه بعلو، وليس لها عنده غيره. ورواه النسائي (3) ، عن عمرو بن
~~هشام الحراني، عن محمد ابن سلمة، فوقع لنا بدلا عاليا. وبه، قال (4) :
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو قطن، قال: حدثنا
~~يونس يعني ابن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أم الحصين الأحمسية،
~~قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يخطب على المنبر
~~عليه برد له قد التفع به من تحت إبطه، قالت: فأنا أنظر إلى عضلة عضده ترتج،
~~فسمعته يقول: يا أيها الناس اتقوا الله وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع
~~فاسمعوا له وأطيعوا ما قام فيكم كتاب الله. أخرجه الترمذي (5) من حديث
~~الفريابي، عن يونس، فوقع لنا عاليا، وقال: حسن صحيح، وليس لها عنده غيره،
~~والله أعلم. __________ (1) مسلم (1298) . (2) أبو داود ((1834) . (3)
~~النسائي: 5 / 269. (4) مسند أحمد: 6 / 402. (5) الترمذي (1706) .
~~PageV35P0346
# NOTMATCH
### ||| AUT أم الحكم ويقال: أم حكيم صفية ويقال: عاتكة ويقال ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم حفص والدة حبابة بنت عجلان اسمها حفصة. NOTMATCH
# 7968 - ق: أم حفص، والدة حبابة بنت عجلان اسمها حفصة. روت عن: صفية بنت
~~جرير (ق) . روت عنها: ابنتها حبابة بنت عجلان (ق) (1) . روى لها ابن ماجه.
~~يأتي حديثها في ترجمة أم حكيم الخزاعية. 7969 - د: أم الحكم، ويقال: أم
~~حكيم صفية، ويقال: عاتكة، ويقال: ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم
~~القرشية الهاشمية بنت عم النبي صلى الله عليه ms12685 وسلم. روى حديثها عياش بن
~~عقبة الحضرمي (د) ، عن الفضل بن الحسن الضمري أن ابن أم الحكم أو ضباعة
~~ابنتي الزبير حدثه عن إحداهما إنها قالت: أصاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شيئا فذهبت أنا وأختي فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا
~~ما نحن فيه ... الحديث، وقد كتبناه بتمامه في ترجمة الفضل بن الحسن الضمري
~~(2) . وروى إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أم الحكم ويقال: أم
~~حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب حديثا آخر، ويقال: انها أمه. __________ (1)
~~جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) 23 / الترجمة 4730. PageV35P0347
# قال محمد بن سعد (1) : هي أم الحكم. وقال خليفة بن خياط (2) : حدثني غير
~~واحد من بني هاشم أنهم لا يعرفون للزبير ابنة غير ضباعة، وقال: ضباعة هي أم
~~حكيم. قال الحافظ أبو القاسم: وهذا وهم فقد ذكر الزبير بن بكار للزبير
~~اثنتين: ضباعة، وأم حكيم (3) ، وذكر أن أم حكيم كانت تحت ربيعة بن الحارث
~~بن عبد المطلب وولده منها، وضباعة كانت تحت المقداد. روى لها أبو داود. 7970 - صد:
### ||| AUT أم الحكم بنت النعمان بن صهبان.
# روت عن: أنس بن مالك (صد) (4) . روى لها أبو داود في " فضائل الأنصار"،
~~وقد وقع لنا حديثها عاليا جدا. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، __________ (1) طبقاته: 8 / 46. (2) طبقاته: 331. (3)
~~هكذا قال وفيه لبس، فإن ابن سعد وخليفة فرقا بين ضباعة وأم الحكم، لكن
~~خليفة ساق هذه الرواية ليان رأي عند بعضهم، ثم إن هذا القول يشعر باقتصار
~~بنات الزبير على هتين، وليس الامر كذلك، فإن للزبير بعد: صفية بنت الزبير،
~~وأم الزبير بنت الزبير، ذكرهما ابن سعد وغيره. (4) جهلها الحافظان: الذهبي،
~~وابن حجر. PageV35P0348
# وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال:
~~أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (1) : حدثنا عبد الله بن
~~أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو سعيد يعني مولى بني هاشم، قال: حدثنا
~~شداد أبو طلحة، قال: حدثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن أبيه، عن ms12686 جده،
~~قال: أتت الأنصار النبي صلى الله عليه وسلم بجماعتهم، فقالوا: إلى متى ننزع
~~من هذه الآبار؟ فلو أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا الله لنا يفجر
~~لنا من هذه الجبال عيونا. فجاؤا بجماعتهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فلما رآهم قال: مرحبا وأهلا، لقد جاء بكم إلينا حاجة. قالوا: إي والله يا
~~رسول الله. قال: فإنكم لن تسألوني اليوم شيئا إلا أوتيتموه ولا أسأل الله
~~شيئا إلا أعطانيه. فأقبل بعضهم إلى بعض، فقالوا: الدنيا تريدون؟ اطلبوا
~~الآخرة. فقالوا بجماعتهم: يا رسول الله ادع الله لنا أن يغفر لنا. قال:
~~اللهم اغفر للأنصار، وأبناء الأنصار، فأبناء أبناء الأنصار. قالوا: يا رسول
~~الله وأولادنا من غيرنا. قال: وأولاد الأنصار. قالوا: يا رسول الله:
~~وموالينا. قال: وموالي الأنصار. قال: وحدثتني أمي، عن أم الحكم بنت النعمان
~~بن صهبان أنها سمعت أنسا يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا غير
~~أنه زاد فيه: وكنائن الأنصار. رواه عن محمد بن أبي غالب، عن أحمد بن حنبل
~~وأول حديثه: اللهم اغفر للأنصار" ولم يذكر ما قبله، فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين. __________ (1) مسند أحمد: 3 / 216. PageV35P0349
# NOTMATCH
### ||| AUT أم حكيم بنت وداع ويقال وادع الخزاعية لها صحبة. NOTMATCH
# 7971 - د س:
### ||| AUT أم حكيم بنت أسيد.
# روت عن: أمها (دس) ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. روى
~~عنها: المغيرة بن الضحاك الحزامي (د س) (1) . روى لها أبو داود، والنسائي،
~~وقد كتبنا حديثها في ترجمة المغيرة بن الضحاك (2) . • د ق:
### ||| AUT أم حكيم بنت أمية بن الأخنس بن عبيد اسمها حكيمة تقدمت.
# 7972 - ق: أم حكيم بنت وداع، ويقال: وادع، الخزاعية، لها صحبة. روت عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . روت عنها: صفية بنت جرير (ق) . روى لها ابن
~~ماجه، وقد وقع لنا حديثها عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاشاذه. (ح) : وأخبرنا ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر ms12687 الصيدلاني، وداود بن محمد بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، __________ (1)
~~جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) 28 / الترجمة 6133. PageV35P0350
# NOTMATCH
### ||| AUT أم حميد. ويقال: أم حميدة بنت عبد الرحمن. روت عن: عائشة قال لي رسول الله صلى الله NOTMATCH
# قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر بن ريذة. قالا:
~~أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي،
~~قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثتنا حبابة بنت عجلان، قالت: حدثتني
~~أمي حفصة، عن صفية بنت جرير، عن أم حكيم بنت وداع، قالت: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب. رواه (2) عن محمد بن
~~يحيى الذهلي، عن أبي سلمة موسى ابن إسماعيل، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين.
~~7973 - د: أم حميد. ويقال: أم حميدة بنت عبد الرحمن. روت عن: عائشة (د) قال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل رئي فيكم المغربون؟ قلت: وما
~~المغربون؟ قال: الذين يشترك فيهم الجن" (3) . روى ابن جريج (د) ، عن أبيه
~~عنها. روى لها أبو داود هذا الحديث (4) . •
### ||| AUT أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص اسمها أمة. تقدمت.
# __________ (1) المعجم الكبير: 25 / حديث 394. (2) ابن ماجة (3863) .
~~(3) سموا مغربين لانه دخل فيهم عرق غريب، أو جاءوا من نسب بعيد (وانظر
~~النهاية: 3 / 349) . (4) أبو داود (5107) . PageV35P0351
# 7974 - ع: أم الدرداء الصغرى، زوج أبي الدرداء، اسمها هجيمة، ويقال:
~~جهيمة بنت حيي، ويقال: بنت حي الأوصابية، ويقال: الوصابية، ووصاب بطن من
~~حمير، وهي التي مات عنها أبو الدرداء، وخطبها معاوية فلم تفعل. روت عن:
~~سلمان الفارسي (بخ) ، وفضالة بن عبيد الأنصاري، وكعب بن عاصم الأشعري،
~~وزوجها أبي الدرداء (ع) ، وأبي هريرة (ق) ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنها:
~~إبراهيم بن أبي عبلة (بخ) ، والأزهر بن الوليد الحمصي وإسماعيل بن عبيد
~~الله بن أبي المهاجر (خ م د س ق) ، وجبير بن نفير الحضرمي وهو أكبر منها،
~~والحارث بن عبيد الله الأنصاري (بخ) ، وحبيب بن أبي عمرة، وحكيم بن كيسان،
~~ومولاها حيان الدمشقي، ومولاها خليل الدمشقي، وراشد بن سعد المقرائي، ورجاء
~~بن حيوة، وزيدبن أسلم ms12688 (بخ م د) ، وسالم بن أبي الجعد (خ د ت) ، وأبو حازم
~~سلمة بن دينار الأعرج (م د) ، وشهر بن حوشب (بخ ت ق) ، وصفوان بن عبد الله
~~بن صفوان (بخ م س ق) ، وطلحة بن عبيد الله بن كريز (م د) ، وعبد الله بن
~~أبي زكريا (د) ، وعبد الله بن صفوان، وعبد ربه بن سليمان بن عمير بن زيتون
~~(ي) ، وعثمان بن حيان الدمشقي (م ق) ، وعطاء الكيخاراني (بخ د ت) ، وعمر بن
~~حيان الدمشقي (ت ق) ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (س) ، ولقمان بن
~~عامر الوصابي، ومحمد بن يزيد بن عفيف، ومرزوق أبو بكر التيمي (ت) ، ومعاوية
~~بن إسحاق ابن طلحة بن عبيد الله، ومكحول الشامي (ت) ، وابن أخيها مهدي ابن
~~عبد الرحمن (ق) ، وميمون بن مهران الجزري، ونمران بن عتبة PageV35P0352
# الذماري (د) ، وهلال بن يساف، وأبو هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري (ق) ،
~~ويعلى بن مملك (بخ ت) ، ويونس بن ميسرة بن حلبس (د ق) ، وأبو عمر الصيني
~~(سي) على خلاف فيه، ومولاها أبوعمران الأنصاري (د) ، وأبو غالب صاحب أبي
~~أمامة (بخ) ، وأبو قلابة الجرمي، وأبو مرحوم. قال (1) أبو الحسن بن سميع في
~~الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام: أم الدرداء هجيمة بنت حيي الأشعرية من
~~أوصاب من حمير. وقال أبو زرعة الدمشقي (2) : سمعت أبا مسهر يقول: أم
~~الدرداء هجيمة بنت حيي الوصابية، وأم الدرداء الكبرى خيرة بنت أبي حدرد.
~~وقال الحافظ أبو عبد الله بن مندة: سمعت أبا أحمد العسال يقول في تسمية من
~~يجمع حديثه: أم الدرداء حديثها وكلامها، وهي الصغرى من أهل دمشق التي يروى
~~عنها الحديث الكثير. وقال أبو نصر الكلاباذي: هجيمة بنت حيي الوصابية قبيلة
~~من حمير أم الدرداء الصغرى الفقيهة، وأم الدرداء، الكبرى لها صحبة، واسمها
~~خيرة بنت أبي حدرد أخت عبد الله بن أبي حدرد واسمه عبد. وقال عمرو بن علي:
~~اسمه سلامة. __________ (1) هذا الخبر والاخبار الآتية اقتبسها المؤلف من"
~~تاريخ دمشق" لابن عساكر: 12 / الورقة 448 فما بعد، فلم ms12689 نر فائدة من الاشارة
~~إليه عند كل خبر. (2) تاريخه: 387. PageV35P0353
# وكذلك قال الواقدي وهي أم بلال بن أبي الدرداء وماتت قبل أبي الدرداء
~~وهما جميعا كانتا تحت أبي الدرداء فيما يقال. وقال الوليد بن مسلم، عن
~~عثمان بن أبي العاتكة، وابن جابر: كانت أم الدرداء يتيمة في حجر أبي
~~الدرداء تختلف مع أبي الدرداء في برنس تصلي في صفوف الرجال، وتجلس في حلق
~~القراء تعلم القرآن حتى قال أبو الدرداء يوما: الحقي بصفوف النساء. وقال
~~أبو عتبة أحمد بن الفرج، عن بقية بن الوليد: إن إبراهيم بن أدهم قال: قال
~~أبو الدرداء لأم الدرداء: إذا غضبت أرضيتك وإذا غضبت فأرضيني، فإنك أن لم
~~تفعلي ذلك فما أسرع ما نتفرق. ثم قال إبراهيم بن أدهم لبقية: يا أخي، وكان
~~يؤاخيه، هكذا الأخوال أن لم يكونوا كذا ما أسرع ما يتفرقون. وقال أبو
~~الزاهرية، عن جبيربن نفير، عن أم الدرداء: أنها قالت لأبي الدرداء عند
~~الموت: إنك خطبتني إلى أبوي في الدنيا فأنكحوني، وإني أخطبك إلى نفسك في
~~الآخرة. قال: فلا تنكحي بعدي. فخطبها معاوية بن أبي سفيان، فأخبرته بالذي
~~كان، فقال: عليك بالصيام. وقال فرج بن فضالة، عن لقمان بن عامر، عن أم
~~الدرداء: أنها قالت: اللهم إن أبا الدرداء خطبني فتزوجني في الدنيا اللهم،
~~وأنات أخطبه إليك، وأسألك أن تزوجنيه في الجنة. فقال لها أبو الدرداء: فإن
~~أردت ذلك وكنت أنا الأول فلا تتزوجي بعدي. قال: فمات أبوالددراء وكان لها
~~حسن وجمال، فخطبها معاوية، فقالت: PageV35P0354
# لا، والله لا أتزوج زوجا في الدنيا حتى أتزوج أبا الدرداء إن شاء الله في
~~الجنة. وقال ثور بن يزيد، عن مكحول: كانت أم الدرداء تجلس في الصلاة جلسة
~~الرجل وكانت فقيهة. وقال الأوزاعي، عن جسر بن الحسن، عن عون بن عبد الله بن
~~عتبة: جلسنا إلى أم الدرداء فقلنا لها: أمللناك. فقالت: أمللتموني، لقد
~~طلبت العبادة في كل شيء، فما أصبت لنفسي شيئا أشفى من مجالسة العلماء
~~ومذاكرتهم. ثم اجتنبت وأمرت رجلا يقرأ {ولقد وصلنا ms12690 لهم القول} . وقال
~~المسعودي، عن عون بن عبد الله: كنا نأتي أم الدرداء فنذكر الله عندها. قال:
~~فأتكأت ذات يوم، فقيل لها:
### ||| AUT لعلنا أن نكون قد أمللناك يا أم الدرداء؟ فجلست فقالت: أزعمتم أنكم قد أمللتموني
# وقد طلبت العبادة في كل شيء فما وجدت شيئا أشفى لصدري ولا أجري أن أدرك
~~به ما أريد من مجالسة أهل الذكر. وقال إسماعيل بن عياش، عن حجاج بن مهاجر
~~الخولاني، عن أبي مرحوم: سمعت أم الدرداء تقول: أفضل العلم المعرفة. وقال
~~عبد ربه بن سليمان بن عمير بن زيتون (1) : كانت أم الدرداء تكتب لي في لوحي
~~فيما تعلمني من الحكمة: تعلموا الحكمة صغارا تعملوا بها كبارا، وإن كل زارع
~~حاصد ما زرع من خير أو شر. وقال عبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن أبي
~~السائب، عن __________ (1) انظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 334. PageV35P0355
# أبيه: أن أم الدرداء كانت تشدق إذا قرأت. وقال أبو المليح الرقي، عن
~~ميمون بن مهران: دخلت على أم الدرداء فرأيتها مختمرة بخمار صفيق قد ضربت
~~على حاجبها، وكان فيه قصر، فوصلته بسير. قال: وما دخلت عليها في ساعة صلاة
~~إلا وجدتها مصلية. وقال الهيثم بن عمران العنسي: سمعت إسماعيل بن عبيد
~~الله، ويونس بن حلبس قالا: كن النساء يتعبدن مع أم الدرداء، فإذا ضعفن عن
~~القيام في صلاتهن تعلقن بالحبال (1) . وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن
~~عثمان بن حيان مولى أم الدرداء: سمعت أم الدرداء تقول: ما بال أحدكم يقول
~~اللهم ارزقني وقد علم أن الله لا يمطر عليه من السماء دينارا ولا درهما،
~~وإنما يرزق بعضهم من بعض، فمن أعطي شيئا فليقبله فإن كان عنه غنيا فليضعه
~~في ذي الحاجة من إخوانه، وإن كان فقيرا فليستعن به على حاجته، ولا يرد على
~~الله رزقه الذي رزقه. وقال معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، وإسماعيل بن
~~عبيد الله، عن أم الدرداء: أنها قالت: ولذكر الله أكبر، إن صليت فهو من ذكر
~~الله، وإن صمت فهو من ذكر ms12691 الله وكل خير تعمله فهو من ذكر الله وكل شر
~~تجتنبه فهو من ذكر الله، وأفضل ذلك تسبيح الله عزو جل. وقال رديح بن عطية
~~المقدسي، عن إبراهيم بن أبي عبلة، __________ (1) لكن هذا غير محمود، نهى
~~عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما فعلته إحدى زوجاته، كما في
~~البخاري: 3 / 30، ومسلم (784) . PageV35P0356
# عن أم الدرداء: أن رجلا أتاها فقال: إن رجلا قد نال منك عند عبد الملك،
~~فقالت: إن نؤبن بما ليس فينا فطالما زكينا بما ليس فينا. قال: ورأيت أم
~~الدرداء تصلي متربعة. وقال محمد بن القاسم الأسدي، عن ثور بن يزيد، عن زياد
~~ابن أبي سودة: عوتبت أمن الدرداء في شيء، فقالت: إني أدركت زمانا انتقص
~~الناس فيه، فانتقصت معهم. وقال سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عبيد
~~الله: قالت لي أم الدرداء ما يقول الناس في الحارث الكذاب؟ قال إسماعيل: يا
~~أمه يزعمون أنك قد بايعته. قال: فلم تسأل أم الدرداء من الذي قال، لئلا
~~يكون في صدرها غل لأحد. وقال عبد الله بن المبارك: أخبرنا إسماعيل بن عياش،
~~قال: أخبرني عبد الله أو عبيد الله بن سليمان، عن عثمان بن حيان، قال:
~~أكلنا مع أم الدرداء طعاما فأغفلنا الحمد لله، فقالت: يا بني لا تدعو اأن
~~تؤدموا طعامكم بذكر الله، أكل وحمد، خير من أكل وصمت. أخبرنا بذلك أبو
~~الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري في آخرين، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن
~~طبرزذ، قال: أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري،
~~قال: أخبرنا أبو عمر بن حيويه، وأبو بكر بن إسماعيل الوراق، قالا: أخبرنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسين بن الحسن، قال: أخبرنا عبد الله
~~بن المبارك فذكره. قال عبد ربه بن سليمان بن زيتون: حجت أم الدرداء سنة
~~إحدى وثمانين. PageV35P0357
# NOTMATCH
### ||| AUT أم رومان زوج أبي بكر الصديق والدة عائشة وعبد الرحمن لها صحبة وكانت قبله تحت عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم الرائح اسمها الرباب. تقدمت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم ذرة المدنية مولاة عائشة. NOTMATCH
# روى لها ms12692 الجماعة. 7975 - د: أم ذرة المدنية، مولاة عائشة. روت عن:
~~مولاتها عائشة أم المؤمنين (د) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
~~روى عنها: محمد بن المنكدر، وأبو اليمان الرحال (د) ، وعائشة بنت سعد بن
~~أبي وقاص (1) . روى لها أبو داود. • أم الرائح اسمها الرباب. تقدمت (2) .
~~7976 - خ: أم رومان (3) ، زوج أبي بكر الصديق والدة عائشة، وعبد الرحمن،
~~لها صحبة، وكانت قبله تحت عبد الله بن الحارث بن سخبرة وكان قدم بها مكة،
~~فحالف أبا بكر قبل الإسلام، وتوفي عن أم رومان، وولدت له الطفيل بن عبد
~~الله بن الحارث بن سخبرة، فهو أخو عائشة، وعبد الرحمن لأمهما. قاله
~~الواقدي. وقال عبد الملك بن هشام: أم رومان اسمها زينب بنت عبد دهمان أحد
~~بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة. وقال غيره: أم رومان بنت عامر بن عويمر
~~بن عبد شمس بن __________ (1) قال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. (2)
~~الترجمة 7836. (3) انظر الاستيعاب: 4 / 1935. PageV35P0358
# عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة،
~~والخلاف في نسبها كبير جدا وأجمعوا أنها من بني غنم بن مالك بن كنانة. قيل:
~~إنها توفيت سنة أربع أو خمس، فنزل النبي صلى الله عليه وسلم في قبرها
~~واستغفر لها. وقال الواقدي، والزبير بن بكار: توفيت في ذي الحجة سنة ست (1)
~~. روى لها البخاري، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الفرج بن
~~قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال:
~~أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال:
~~حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا علي بن عاصم، قال:
~~أخبرنا حصين، عن أبي وائل، عن مسروق، عن أم رومان، قالت: بينا أنا عند
~~عائشة إذ دخلت عليها امرأة من الأنصار، فقالت: فعل الله بابنها وفعل. قالت
~~عائشة: ولم؟ قالت: إنه كان فيمن حدث الحديث. قالت عائشة: وأي حديث؟ قالت:
~~كذا وكذا. قالت: وقد بلغ ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم ms12693؟ قالت: نعم.
~~قالت: وبلغ أبا بكر؟ قالت: نعم. قالت: فخرت عائشة مغشيا عليها، فما أفاقت
~~إلا وعليها حمى بنافض. قالت: فتقدمت فدثرتها. قالت: ودخل النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: ما شأن هذه؟ قالت: قلت يا رسول الله أخذتها حمى
~~__________ (1) طبقات ابن سعد: 8 / 276 وغيره. وفي هذا نظر، والظاهر أنها
~~كانت موجودة بعد هذا التاريخ، بل في سنة تسع (انظر تعليق الحافظ ابن حجر في
~~التهذيب: 12 / 469) . PageV35P0359
# بنافض. قال: فلعله في حديث تحدث به. قالت: فاستوت عائشة قاعدة، فقالت:
~~والله لئن حلفت لكم لا تصدقوني ولئن اعتذرت إليكم لا تعذروني فمثلي ومثلكم
~~كمثل يعقوب وبنيه {والله المستعان على ما تصفون) {1) قالت: وخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأنزل الله عليه عذرها، فرجع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم معه أبو بكر، فدخل فقال: يا عائشة إن الله قد أنزل عذرك. قالت: بحمد
~~الله لا بحمدك. قالت: فقال لها أبو بكر: تقولين هذا لرسول الله؟ قالت: نعم.
~~قالت: وكان فيمن حدث الحديث رجل كان يعوله أبو بكر، فحلف أبو بكر أن لا
~~يصله، فأنزل الله عزوجل {ولا يأتل أولو الفضل منكم) {2) إلى آخر الآية قال
~~أبو بكر: بلى. فوصله. أخرجه من حديث محمد بن الفضيل (3) ، وأبي عوانة (4) ،
~~وسليمان بن كثير (5) ، عن حصين مختصرا ومطولا وفي بعض طرقه عن مسروق قالت:
~~حدثتني أم رومان، وقد عد ذلك غير واحد من الأوهام. وقد قيل فيه: عن مسروق،
~~عن عبد الله بن مسعود، عن أم رومان. وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: هذا حديث
~~غريب من رواية أبي وائل، عن مسروق لا نعلم رواه غير حصين بن عبد الرحمن
~~عنه، وفيه إرسال لأن مسروقا لم يدرك أم رومان وكانت وفاتها على __________
~~(1) يوسف: 18. (2) النور: 22. (3) البخاري: 4 / 183. (4) البخاري: 6 / 96.
~~(5) البخاري: 6 / 132. PageV35P0360
# NOTMATCH
### ||| AUT أم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد لها صحبة. NOTMATCH
# عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان مسروق يرسل رواية هذا الحديث
~~عنها ويقول: سئلت أم رومان، فوهم حصين فيه إذ جعل السائل لها مسروقا، اللهم
~~إلا أن يكون بعض ms12694 النقلة كتب" سألت" بالألف، فإن من الناس من يجعل الهمزة في
~~الخط ألفا وإن كانت مكسورة أو مرفوعة، فتبرأ حينئذ حصين من الوهم فيه. على
~~أن بعض الرواة قد رواه عن حصين على الصواب. قال: وأخرج البخاري هذا الحديث
~~في " صحيحه" لما رأى فيه عن مسروق قال: سألت أم رومان ولم يظهر له عليه وقد
~~بينا ذلك في كتاب"المراسيل"، وأشبعنا القول بما لا حاجة لنا إلى إعادته (1)
~~. 7977 - خ:
### ||| AUT أم زفر السوداء.
# لها ذكر في "الصحيح" (2) . في حديث عمران أبي بكر (خ م) ، عن عطاء بن
~~أبي رباح، قال: قال لي ابن عباس: ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى،
~~قال: هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع
~~وإني أتكشف، فذكر الحديث. قال: وقال (3) ابن جريج (خ) : أخبرني عطاء أنه
~~رأى أم زفر تلك المرأة طويلة سوداء على سلم الكعبة. 7978 - دس: أم زياد
~~الأشجعية جدة حشرج بن زياد، لها صحبة. __________ (1) لكن انظر لزاما تعقيب
~~الحافظ ابن حجر في التهذيب: 12 / 4 68 - 469 على الخطيب. (2) البخاري: 6 /
~~150 - 151. (3) الذي في "الصحيح": حدثنا محمد، قال: أخبرنا مخلد، عن ابن
~~جريج. PageV35P0361
# NOTMATCH
### ||| AUT أم سالم بنت مالك الراسبية من أهل البصرة. NOTMATCH
# روى حديثها رافع بن سلمة بن زياد (د س) ، عن حشرج ابن زياد، عن جدته أم
~~أبيه أنها خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادسة ست نسوة
~~... الحديث، وقد كتبناه بتمامه في ترجمة حشرج (1) . روى لها أبو داود،
~~والنسائي. 7979 - ق: أم سالم بنت مالك الراسبية، من أهل البصرة. روت عن:
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنها: مولاها جعفر بن برد
~~الراسبي (ق) . وكانت من العابدات. قال مسدد بن قطن بن إبراهيم النيسابوري،
~~عن أبيه، عن أبي إسحاق الضرير، عن أبي هلال الراسبي: أحرمت أم سالم
~~الراسبية من البصرة سبع عشرة مرة (2) . روى لها ابن ماجه، وقد وقع لنا
~~حديثها عاليا جدا. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ms12695، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الله، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا __________ (1) 6 / الترجمة
~~1351. ورجح الحافظ ابن حجر أن أم زفر هي غير العجوز السوداء التي رآها عطاء
~~(تهذيب: 12 / 470) . (2) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" (4 /
~~الترجمة 11021) بسبب تفرد مولاها جعفر بالرواية عنها، وقال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبولة. PageV35P0362
# NOTMATCH
### ||| AUT أم سعد بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير ويقال: أم سعد الربيع بن سعد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم سعد يقال: إنها بنت زيد بن ثابت الأنصاري ويقال: امرأة زيد بن ثابت ويقال إنها NOTMATCH
# جعفر بن برد، قال: حدثتنا أم سالم، قالت: أخبرتني عائشة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا أهدي إليه اللبن قال للذي يأتيه: كم في بيتك: بركة
~~أو ثنتين. رواه (1) . عن أبي كريب، عن زيد بن الحباب، عن جعفر ابن برد،
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين. 7980 - ت ق: أم سعد، يقال: إنها بنت زيد بن ثابت
~~الأنصاري، ويقال: امرأة زيد بن ثابت، ويقال: انها من المهاجرات، معدودة في
~~الصحابة. قيل: إنها تروي عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ق) ، وعن زيد بن
~~ثابت (ت) ، وعائشة أم المؤمنين. روى عنبسة بن عبد الرحمن القرشي (ق) ، عن
~~محمد بن زاذان عنها وهما من الضعفاء المتروكين، وقيل: عن محمد بن زاذان، عن
~~عبد الله بن خارجة عنها (2) . روى لها الترمذي حديثا، وابن ماجه آخر (3) .
~~7981 - د: أم سعد بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير، ويقال: أم سعد
~~الربيع بن سعد بن الربيع الأنصارية. __________ (1) ابن ماجة (3321) . (2)
~~جهلها الدارقطني (الضعفاء، الترجمة 469) ، وهي كذلك إن لم تكن التي بعدها.
~~(3) ابن ماجة (3318) . PageV35P0363
# يقال: لها صحبة، قتل أبوها سعد بن الربيع مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد، وكانت يتيمة في حجر أبي بكر الصديق. روى حديثها محمد بن إسحاق (د)
~~، عن داود بن الحصين، قال: كنت أقرأ على أم سعد بنت سعد بن الربيع وكانت
~~يتيمة ms12696 في حجر أبي بكر فقرأت: {والذين عاقدت أيمانكم) {1) . روى لها أبو
~~داود هذا الحديث (2) . وروى إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت، عن
~~أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أم سعد بنت سعد بن الربيع، عن أبي بكر
~~الصديق في مناقب سعد بن الربيع. وقال محمد بن سعد في ترجمة خارجة بن زيد بن
~~ثابت (3) : وأمه أم سعد وهي جميلة بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير
~~بن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة من بني الحارث ابن الخزرج. فعلى
~~هذا تكون هذه والتي قبلها واحدة إن صح أن التي قبلها امرأة زيد بن ثابت،
~~ويكون قول من قال إنها بنت زيد بن ثابت غلطا، والله أعلم. 7982 - بخ:
### ||| AUT أم سعيد بنت مرة الفهري.
# عن: أبيها (بخ) . __________ (1) النساء: 33. وقراءة المصحف: عقدت. (2)
~~أبو داود (2923) . (3) طبقاته: 5 / 262. PageV35P0364
# NOTMATCH
### ||| AUT أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد الأنصارية أم أنس بن مالك وأخت أم حرام بنت ملحان NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اسمها: هند تقدمت. NOTMATCH
# وعنها: أنيسة (بخ) (1) . روى لها البخاري في "الأدب"، وقد كتبنا حديثها
~~في ترجمة أبيها (2) . • ع: أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، اسمها:
~~هند تقدمت. 7983 - خ م د ت س: أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد الأنصارية،
~~أم أنس بن مالك، وأخت أم حرام بنت ملحان، لها صحبة، يقال: إنها الغميصاء،
~~ويقال: الرميصاء. وقال أبو داود: الرميصاء أخت أم سليم من الرضاعة، واسمها
~~سهلة، ويقال: رميلة، ويقال: رميثة، ويقال: أنيفة، وقيل: مليكة. روت عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (خ م د ت س) . روى عنها: ابنها أنس بن مالك (خ م
~~د ت س) ، وعبد الله بن عباس، وعمرو بن عاصم الأنصاري (بخ) ، وأبو سلمة بن
~~عبد الرحمن بن عوف (كن) ، وكانت من عقلاء النساء وفضلائهن. روى البخاري في
~~" صحيحه" (3) عن حجاج بن منهال، عن عبد العزيز الماجشون، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر، عن النبي ms12697 صلى الله عليه وسلم قال: دخلت الجنة فإذا أنا
~~بالرميصاء امرأة أبي طلحة. __________ (1) قال الذهبي في " الميزان": لا
~~تعرف (4 / الترجمة 11022) ، قال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. (2) 27 /
~~الترجمة 5867. (3) البخاري: 5 / 12. PageV35P0365
# وروى مسلم في " صحيحه" (1) عن ابن أبي عمر، عن بشر بن السري، عن حماد بن
~~سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: دخلت الجنة
~~فسمعت خشفة (2) فقلت: من هذا؟ فقالوا: هذه الرميصاء بنت ملحان أم أنس بن
~~مالك. ورواه عبد بن حميد، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة نحوه إلا أنه
~~قال: الغميصاء (3) . وقال أبو عمر بن عبد البر (4) : كانت تحت مالك بن
~~النضر في الجاهلية، فولدت له أنس بن مالك، فلما جاء الله بالإسلام أسلمت مع
~~قومها، وعرضت الإسلام على زوجها، فغضب عليها، وخرج إلى الشام، فهلك هناك.
~~ثم خلف عليه بعده أبو طلحة الأنصاري خطبها مشركا، فلما علم أنه لاسبيل له
~~عليها إلا بالإسلام أسلم وتزوجها، وحسن إسلامه، فولدله منها غلام كان قد
~~أعجب، به فمات صغيرا، فأسف عليه، ويقال: إنه أبو عمير صاحب النغير، ثم ولدت
~~له عبد الله بن أبي طلحة فبورك فيه، وهو والد إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة الفقيه وإخوته كانوا عشرة كلهم حمل عنه العلم. وروي عن أم سليم أنها
~~قالت: لقد دعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مها أريد زيادة.
~~ومناقبها كثيرة مشهورة. روى لها الجماعة سوى ابن ماجة. __________ (1) مسلم
~~(2456) . (2) الخشفة: حركة المشي وصوته. (3) وهي كذلك في صحيح مسلم. (4)
~~الاستيعاب: 4 / 1940. PageV35P0366
# NOTMATCH
### ||| AUT أم شريك العامرية ويقال الأنصارية ويقال الدوسية يقال: اسمها غزية. ويقال غزيلة بنت NOTMATCH
# 7984 - ت:
### ||| AUT أم شراحيل.
# روت عن: أم عطية الأنصارية (ت) . روى عنها: جابر بن صبح الراسبي (ت) (1)
~~. روى لها الترمذي، وقد كتبنا حديثها في ترجمة أبي الجراح المهري (2) .
~~7985 - خ م ت س ق: أم شريك العامرية، ويقال: الأنصارية، ويقال: الدوسية
~~يقال: اسمها غزية، ويقال: غزيلة بنت دوان بن عمرو بن عامر بن رواحة بن منقذ
~~بن عمرو بن معيص بن ms12698 عامر بن لؤي، هكذا نسبها الزبير بن بكار. وقال خليفة بن
~~خياط (3) : هي غزية بنت دودان بن عوف بن عمرو بن عامر بن رواحة بن منقذ بن
~~عامر بن لؤي. وقال محمد بن سعد (4) : غزية بنت جابر بن حكيم، ويقال: هي
~~التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم. روت عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (خ م ت س ق) . روى عنها: جابر بن عبد الله (م ت) ، وسعيد بن المسيب (خ
~~م س ق) ، وشهر بن حوشب (ق) ، وعروة بن الزبير (س) . روى لها الجماعة سوى
~~أبي داود. __________ (1) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) 33 /
~~الترجمة 7278. (3) طبقاته: 335. (4) طبقاته: 8 / 154. PageV35P0367
# 7986 - ت ق:
### ||| AUT أم صالح بنت صالح.
# روت عن: صفية بنت شيبة (ت ق) . روى عنها: سعيد بن حسان المخزومي (ت ق)
~~(1) . روى لها الترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثها عاليا جدا. أخبرنا
~~به أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب
~~بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن
~~الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا محمد بن سليمان الواسطي، قال: حدثنا
~~محمد بن خنيس، قال: أتينا سفيان الثوري في دار الجوار وأومأ إلى دار
~~العطارين وإنما دخلنا على سفيان نعوده، فدخل عليه سعيد بن حسان المخزومي،
~~فقال له سفيان الثوري: الحديث الذي حدثتني عن أم صالح، قال: حدثتني أم
~~صالح، عن صفية بنت شيبة، عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلان ابن آدم كله عليه لاله، ماخلا أمره
~~بالمعروف ونهيه عن المنكر. فقال رجل عند سفيان: ما أشد هذا الحديث. فقال
~~سفيان: وما شدته؟ ألم تسمع الله تعالى يقول في كتابه: {يوم يقوم الروح
~~والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا) {2) هو هذا
~~بعينه. __________ (1) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (2) النبأ: 38.
~~PageV35P0368
# NOTMATCH
### ||| AUT أم صبية الجهنية لها ms12699 صحبة يقال: اسمها خولة بنت قيس وهي جدة خارجة بن الحارث بن NOTMATCH
# رواه الترمذي (1) ، وابن ماجه (2) عن محمد بن بشار، عن محمد بن يزيد بن
~~خنيس دون قصة سفيان الثوري، فوقع لنا بدلا عالى بدرجتين. وقال الترمذي:
~~غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن خنيس. 7987 - بخ د ق: أم صبية الجهنية، لها
~~صحبة يقال: اسمها خولة بنت قيس وهي جدة خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث.
~~روى حديثها مولاها أبو النعمان سالم بن سرج (بخ د ق) وهو ابن خربوذ (3)
~~وأخوه نافع عنها. روى لها البخاري في "الأدب"، وأبو داود، وابن ماجه، وقد
~~كتبنا حديثها في ترجمة خارجة بن الحارث (4) ، وفي ترجمة سالم ابن سرج (5) .
~~7988 - بخ: أم طلق، غير منسوبة (6) . روى البخاري في "الأدب" (7) من حديث
~~علي بن مسعدة، __________ (1) الترمذي (2412) . (2) ابن ماجة (3974) . (3)
~~جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه: روى
~~عنها معروف بن خربوذ. وهو وهم، وكذلك ذكره صاحب" الاطراف. (4) 8 / الترجمة
~~1587. (5) 10 / الترجمة 2147. (6) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (7)
~~الادب المفرد. (452) . PageV35P0369
# NOTMATCH
### ||| AUT أم عاصم جدة المعلى بن راشد والعلاء بن راشد وكانت أم ولد لسنان بن سلمة بن المحبق. NOTMATCH
# عن عبد الله الرومي، قال: دخلت على أم طلق، فقلت: ما أقصر سقف بيتك هذا.
~~فقالت: يا بني إن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب كتب إلى عماله: أن لا تطيلوا
~~بناءكم فإنه من شر أيامكم. 7989 - ت ق: أم عاصم جدة المعلى بن راشد،
~~والعلاء ابن راشد، وكانت أم ولد لسنان بن سلمة بن المحبق. وقال بحشل
~~الواسطي (1) : هي امرأة عتبة بن فرقد. روت عن: سلمة بن المحبق، ونبيشة
~~الهذلي (ت ق) ، والسوداء امرأة لها صحبة، وعائشة أم المؤمنين. روى عنها:
~~الحسن بن عمارة، والمعلى بن راشد أبو اليمان النبال (ت ق) ، ونائلة الأزدية
~~(2) . روى لها الترمذي، وابن ماجه، وقد كتبنا حديثها في ترجمة المعلى بن
~~راشد (3) . 7990 - م د س:
### ||| AUT أم عبد الله بنت أبي دومة امرأة أبي موسى الأشعري.
# روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ms12700 س) ، وقيل: عن أبي موسى (م س) ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فيمن حلق أو سلق أو خرق. روى عنها: ثابت بن قيس،
~~وعبد الأعلى النخعي، __________ (1) تاريخ واسط: 110. (2) قال ابن حجر في
~~"التقريب": مقبولة. (3) 28 / الترجمة 6098. PageV35P0370
# NOTMATCH
### ||| AUT أم علقمة غير منسوبة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم عطية الأنصارية اسمها: نسيبة تقدمت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم عثمان بنت سفيان ويقال: بنت أبي سفيان وهي أم ولد شيبة الأكابر لها صحبة. NOTMATCH
# وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعياض الأشعري (م) ، وقرثع الضبي (س) ، ويزيد
~~بن أوس (د س) . روى لها مسلم، وأبو داود، والنسائي ولم يسموها (1) . 7991 -
~~د: أم عثمان بنت سفيان، ويقال: بنت أبي سفيان، وهي أم ولد شيبة الأكابر،
~~لها صحبة. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عبد الله بن عباس (د) .
~~روت عنها: صفية بنت شيبة (د) يقال: انها أمها. روى لها أبو داود عن ابن
~~عباس" ليس على النساء حلق، إنما على النساء التقصير" (2) . • أم عطية
~~الأنصارية اسمها: نسيبة. تقدمت (3) . 7992 - بخ: أم علقمة، غير منسوبة. روى
~~البخاري في باب اللهو في الختان" في "الأدب" (4) من حديث بكير بن الأشج، عن
~~أم علقمة أن بنات أخي عائشة (5) فقيل لعائشة: ألا ندعو لهن من يلهيهن؟
~~قالت: بلى. فأرسل إلى أعرابي (6) فأتاهن فمرت عائشة في البيت فرأته يتغنى
~~ويحرك رأسه __________ (1) انظر مثلا أبا داود (3130) ، والنسائي: 4 / 21.
~~(2) أبو داود (1984) . (3) الترجمة 7940. (4) الادب المفرد (1247) . (5)
~~ضبب المؤلف لوجود نقص هنا. وفي المطبوع من" الادب المفرد" أضاف المحقق:
~~ختن. (6) في المطبوع من الادب: عدي". خطأ. PageV35P0371
# NOTMATCH
### ||| AUT أم عمرو بنت عبد الله بن الزبير بن العوام القرشية الأسدية. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم عمارة الأنصارية لها صحبة يقال: اسمها نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مندول بن NOTMATCH
# طربا وكان ذا شعر كثير، فقالت: إنه شيطان أخرجوه أخرجوه (1) . 7993 - 4:
~~أم عمارة الأنصارية، لها صحبة، يقال: اسمها نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف
~~بن مندول بن عمرو بن غنم ابن مازن بن النجار، وهي أم عبد الله بن زيد،
~~وحبيب بن زيد الأكبر، وتميم والد عباد بن تميم، وجده حبيب بن ms12701 زيد الأصغر.
~~شهدت العقبة مع السبعين، وشهدت أحدا، وأبلت يومئذ بلاء حسنا هي وابنها عبد
~~الله بن زيد وزوجها زيد بن عاصم وجرحت يومئذ أحد عشر جرحا، وشهدت بيعة
~~الرضوان، وشهدت اليمامة، وجرحت يومئذ أحد عشر جرحا أيضا وقطعت يدها (2) .
~~روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) . روى عنها: الحارث بن عبد الله بن
~~كعب، وابن ابنها عباد ابن تميم (د س) ، وكريب مولى ابن عباس (ت) . وروى
~~حبيب بن زيد الأنصاري (ت س ق) ، عن مولاة لهم يقال لها: ليلى عنها. روى لها
~~الأربعة. 7994 - خت س: أم عمرو (3) بنت عبد الله بن الزبير بن العوام
~~القرشية الأسدية. __________ (1) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان"
~~وقال: لا تعرف (4 / الترجمة 11026) . وذكر ابن حجر أنها مرجانة المتقدمة،
~~وقال هناك أنها مقبولة. (2) الاستيعاب: 4 / 1948. (3) تحرف في " الميزان"
~~إلى: عمر. PageV35P0372
# NOTMATCH
### ||| AUT أم عون بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب القرشية الهاشمية ويقال: أم جعفر وهي زوجة NOTMATCH
# روت عن: أبيها عبد الله بن الزبير (خت س) . روت عنها: معاذة العدوية (خت
~~س) (1) . استشهد بها البخاري. وروى لها النسائي حديث عمر: من لبس الحرير في
~~الدنيا لم يلبسه في الآخرة" (2) . 7995 - ق: أم عون بنت محمد بن جعفر بن
~~أبي طالب القرشية الهاشمية، ويقال: أم جعفر وهي زوجة محمد بن الحنفية،
~~ووالدة عون بن محمد بن الحنفية. روت عن: جدتها أسماء بن عميس (ق) . روى
~~عنها: ابنها عون بن محمد بن الحنفية، وأم عيسى الجزار (ق) ويقال: أم عيسى
~~الخزاعية (3) . روى لها ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به
~~إبراهيم بن حمد بن كامل المقدسي، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري، قالا: أخبرنا
~~أبو البركات بن ملاعب، قال: أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي، قال: أخبرنا
~~جابر بن ياسين الحنائي، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا عبد الله
~~بن محمد البغوي، قال: حدثني سعيد بن يحيى الأموي، قال: حدثنا __________
~~(1) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" (4 / الترجمة 11028) ، وقال
~~ابن حجر في "التقريب": مقبولة. (2) في سننه الكبرى، الورقة 128، وانظر
~~كتابنا ms12702: المسند الجامع، حديث 10574. (3) قال ابن حجر في "التقريب": مقبولة.
~~PageV35P0373
# أبي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أم عيسى
~~الخزاعية أنها سمعت أسماء، يعني بنت عميس - أو من حدثها عن أسماء، قالت:
~~دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد عجنت عجين بني جعفر ودبغت أهبا
~~لأربعين إهابا. قالت: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني جعفر في اليوم
~~الذي قتل فيه جعفر وأصحابه، قالت: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يشمهم وتذرف عيناه، فقلت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي أبلغك عن جعفر شيء؟
~~قال: نعم، قتل اليوم هو وأصحابه. قالت: فقمت أبكي، فاجتمع إلينا النساء،
~~قالت: ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله، فقال: اصنعوا لآل جعفر
~~طعاما فإنهم قد شغلوا عن أنفسهم يومهم هذا. وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي
~~قال: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قالت: أخبرنا أبو القاسم الطبراني،
~~قال: حدثنا محمود بن محمد الواسطي، قال: حدثنا يحيى بن خلف، قال: حدثنا عبد
~~الاعلى، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن أم عيسى
~~الجزار، قالت: أخبرتني أم عون بنت محمد بن جعفر، عن جدتها أسماء بنت عميس
~~أنها قالت: لما كان اليوم الذي أصيب فيه جعفر وأصحابه أتاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فذكر الحديث. وبه، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال:
~~حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب صاحب" المغازي"، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن
~~محمد بن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن أم عيسى، عن أم جعفر
~~بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب، PageV35P0374
# NOTMATCH
### ||| AUT أم العلاء بنت الحارث بن ثابت بن خارجة بن ثعلبة بن الجلاس بن أمية بن حذارة بن عوف NOTMATCH
# عن جدتها أسماء بنت عميس، نحوه. رواه (1) عن يحيى بن خلف، فوافقناه فيه
~~بعلو. 7996 - خ س: أم العلاء بنت ms12703 الحارث بن ثابت بن خارجة ابن ثعلبة بن
~~الجلاس بن أمية بن حذارة (2) بن عوف بن الحارث ابن الخزرج الأنصارية. بايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي جارة عثمان بن مظعون، ويقال: إنها زوجة
~~زيد بن ثابت، وأم خارجة بن زيد بن ثابت. روى حديثها الزهري (خ س) ، عن
~~خارجة، عن زيد بن ثابت، عن أم العلاء، قالت: طار لنا (3) عثمان بن مظعون في
~~السكنى حين اقترعت الأنصار ... (الحديث) . روى لها البخاري، والنسائي.
~~أخبرنا بحديثها أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا، عن الطبراني،
~~قال (4) : حدثنا إبراهيم بن سويد الشبامي، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال:
~~أخبرنا معمر، عن الزهري، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أم العلاء، قالت:
~~توفي عثمان بن مظعون فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: رحمك الله
~~أبا السائب شهادتي عليك لقد أكرمك الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~وما يدريك أن __________ (1) ابن ماجة 1611. (2) في الاصابة: خدرة" مصحف.
~~(3) في الاصابة: طاولنا" وهو تصحيف قبيح. (4) المعجم الكبير: 25 حديث 337.
~~PageV35P0375
# NOTMATCH
### ||| AUT أم العلاء الأنصارية عمة حزام بن حكيم بن حزام لها صحبة. NOTMATCH
# الله أكرمه؟ قلت: لا أدري. قال: أما هو فقد جاءه اليقين من ربه، والله
~~إني لرسول الله وما أدري ما يفعل بي ولابكم. فقلت: والله لا أزكي بعده أحدا
~~قالت: ثم رأيت عينا لعثمان تجري في المنام، فسألت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: ذاك عمله. رواه أحمد بن حنبل (1) ، عن عبد الرزاق، فوافقناه
~~فيه بعلو. وأخرجه البخاري من حديث شعيب بن أبي حمزة (2) ، وإبراهيم بن سعد
~~(3) ، وعقيل (4) ، ومعمر (5) ، عن الزهري، فوقع لنا عاليا. وأخرجه النسائي
~~(6) ، عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن معمر، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
~~رواه يزيد بن أبي حبيب، عن سالم أبي النضر، عن خارجة ابن زيد بن ثابت، عن
~~أمه أن عثمان بن مظعون لما قبض قالت أم خارجة بنت (7) زيد: طبت أبا السائب
~~فذكره. 7997 - د: أم العلاء الأنصارية، عمة حزام بن حكيم بن حزام، لها
~~صحبة. __________ (1) مسند ms12704 أحمد: 6 / 436. (2) البخاري: 3 / 238 و9 / 44.
~~(3) البخاري: 5 / 85. (4) البخاري: 2 / 91 و9 / 44. (5) البخاري: 9 / 48.
~~(6) في الكبرى، كما في التحفة: 13 / حديث 18338. (7) ضبب المؤلف في هذا
~~الموضع. PageV35P0376
# NOTMATCH
### ||| AUT أم عياش مولاة رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د) . روى عنها: ابن أخيها حزام بن
~~حكيم بن حزام الأنصاري، وعبد الملك بن عمير (د) . روى لها أبو داود، وقد
~~وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان،
~~قالا: أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا
~~أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد
~~الله، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن
~~عبد الملك بن عمير، عن امرأة منهم يقال لها: أم العلاء (1) أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم دخل عليها، فقال: يا أم العلاء أما علمت أن مرض المسلم يكفر
~~خطاياه. رواه (2) عن سهل بن بكار، عن أبي عوانة، فوقع لنا بدلا عاليا. 7998
~~- ق: أم عياش، مولاة رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. روت عن: النبي
~~صلى الله عليه وسلم (ق) . روى عنها: ابن ابنها عنبسة بن سعيد بن أبي عياش
~~(ق) ، وزوجته أم سلام بنت موسى. وقال هدبة بن خالد، عن عبد الواحد بن
~~صفوان: حدثني أبي __________ (1) قال ابن حجر: وعبد الملك لخمي، فالظاهر أن
~~صاحبة الترجمة لخمية، وهي غير عمة حزام بن حكيم، فالله تعالى أعلم (تهذيب:
~~12 / 475) . (2) أبو داود (3092) . PageV35P0377
# NOTMATCH
### ||| AUT أم فروة عمة القاسم بن غنام الأنصاري لها صحبة وكانت من المبايعات. روى حديثها عبد NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم غراب اسمها: طلحة تقدمت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم عيسى الخزاعية ويقال: أم عيسى الجزار في ترجمة أم عون. NOTMATCH
# صفوان، عن أبيه، عن جدته أم عياش وكانت خادم النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعث بها مع ابنته إلى عثمان، قالت: كنت أمغث لهم التمر غدوة فيشربه عشية
~~... الحديث. روى لها ابن ماجه (1) ، وقد كتبنا حديثها في ترجمة كردوس
~~الواسطي (2) . • ق: أم عيسى الخزاعية، ويقال: أم عيسى ms12705 الجزار، في ترجمة أم
~~عون. • د ق: أم غراب، اسمها: طلحة. تقدمت. 7999 - د ت: أم فروة عمة القاسم
~~بن غنام الأنصاري، لها صحبة، وكانت من المبايعات. روى حديثها عبد الله بن
~~عمر العمري (د ت) ، عن القاسم ابن غنام، عن عمته أم فروة، وقيل: عن القاسم
~~بن غنام (د) ، عن بعض أمهاته، عن أم فروة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~سئل أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة في أول وقتها، وقد كتبناه في ترجمة
~~القاسم بن غنام (3) . روى لها أبو داود، والترمذي. __________ (1) ابن ماجة
~~(392) . (2) 8 / الترجمة 1710 واسمه خلف بن محمد. (3) 23 / الترجمة 4811.
~~وقال ابن حجر: ذكر ابن عبد البر (4 / 1949) والطبراني أن أم فروة هذه هي
~~بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق، وتبعه على ذلك القاضي أبو بكر بن العربي
~~وغيره، ووهموا من قال أنها أنصارية" (12 / 476) . PageV35P0378
# NOTMATCH
### ||| AUT أم قيس بنت محصن أخت عكاشة بن محصن الأسدي لها صحبة. أسلمت قديما بمكة وهاجرت إلى NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم الفضل بنت الحارث الهلالية زوج العباس بن عبد المطلب اسمها: لبابة تقدمت. NOTMATCH
# • - ع: أم الفضل بنت الحارث الهلالية زوج العباس بن عبد المطلب، اسمها:
~~لبابة. تقدمت. 8000 - ع: أم قيس بنت محصن أخت عكاشة بن محصن الأسدي، لها
~~صحبة. أسلمت قديما بمكة، وهاجرت إلى المدينة. روت عن: النبي صلى الله عليه
~~وسلم (ع) . روى عنها: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (ع) ،
~~ومولاها عدي بن دينار (د س ق) ، ونافع مولى حمنة بنت شجاع، ووابصة بن معبد
~~الأسدي (د) ، ومولاها أبو الحسن (بخ س) ، وأبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة،
~~وعمرة أخت نافع مولى حمنة بنت شجاع. أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال:
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال:
~~أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه. (ح) : وأخبرنا ابن الدرجي، قال: أنبأنا أبو
~~جعفر الصيدلاني، وداود بن محمد بن ماشاذة، وعفيفة بنت أحمد، قالوا: أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة. قالا: أخبرنا أبو
~~القاسم الطبراني، قال (1) : حدثنا ms12706 مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا عبد
~~الله بن صالح، قال: حدثني الليث، __________ (1) المعجم الكبير: 25 / حديث
~~446. PageV35P0379
# NOTMATCH
### ||| AUT أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق القرشية التيمية أمها حبيبة بنت خارجة أخت زيد بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم كرز الكعبية الخزاعية المكية لها صحبة. NOTMATCH
# قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الحسن مولى أم قيس بنت محصن، عن أم
~~قيس أنها قالت: توفي ابني فجزعت، فقلت للذي يغسله: لا تغسل ابني بالماء
~~البارد فيقتله. فانطلق عكاشة ابن محصن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره بقولها فتبسم، ثم قال: طال عمرها. فلا نعلم امرأة عمرت ما عمرت.
~~رواه البخاري في "الأدب" (1) ، والنسائي (2) عن قتيبة، عن الليث، فوقع لنا
~~بدلا عاليا. روى لها الجماعة. 8001 - 4: أم كرز الكعبية الخزاعية المكية،
~~لها صحبة. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) . روى عنها: سباع بن ثابت
~~(د س ق) ، وطاووس بن كيسان (س) ، وعبد الله بن عباس، وعروة بن الزبير،
~~وعطاء بن أبي رباح (س) ، وعمرو بن شعيب (ق) مرسل، ومجاهد (س) ، ومحمد بن
~~ثابت بن سباع (ت) ، وميسرة بن أبي حكيم، وحبيبة بنت ميسرة (دس) . روى لها
~~الأربعة (3) . 8002 - بخ م س ق: أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق القرشية
~~التيمية، أمها حبيبة بنت خارجة أخت زيد بن خارجة الذي __________ (1) الادب
~~المفرد (652) . (2) النسائي: 4 / 29. (3) انظر كتابنا المسند الجامع: 17737
~~- 17742. PageV35P0380
# NOTMATCH
### ||| AUT أم كلثوم بنت ثمامة جدة محمد بن إبراهيم اليشكري. NOTMATCH
# تكلم بعد الموت. روت عن: أختها عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (بخ م
~~س ق) . روى عنها: ابنها إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~المخزومي، وجابر بن عبد الله الأنصاري (م س) وهو أكبر منها، وجبر بن حبيب
~~(بخ ق) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (س) ، ولوط بن أبي يحيى،
~~والمغيرة بن حكيم الصنعاني (م س) . وهي التي مات أبوها أبو بكر الصديق
~~وأمها حامل بها، وقال لعائشة: إنما هما أخواك وأختاك. فقالت عائشة: هذه
~~أسماء فمن الأخرى؟ قال: ذو بطن ابنة خارجة ms12707 فإني أراها جارية فاستوصوا بها
~~خيرا (1) . روى لها البخاري في "الأدب"، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه. 8003
~~- بخ: أم كلثوم بنت ثمامة، جدة محمد بن إبراهيم اليشكري. روت عن: عائشة أم
~~المؤمنين (بخ) أنها سألتها عن عثمان. روى عنها: محمد بن إبراهيم اليشكري
~~(بخ) (2) . روى لها البخاري في "الأدب. __________ (1) قال ابن حجر في
~~"التقريب": ثقة. (2) قال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. PageV35P0381
# NOTMATCH
### ||| AUT أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط واسمه أبان بن أبي عمرو واسمه ذكوان بن أمية القرشية NOTMATCH
# 8004 - خ م د ت س: أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، واسمه أبان، بن أبي
~~عمرو، واسمه ذكوان بن أمية، القرشية الأموية، لها صحبة، وهي أخت عثمان بن
~~عفان لأمه. أسلمت، وهاجرت، وبايعت، وكانت هجرتها في سنة سبع في الهدنة التي
~~كانت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كفار قريش. تزوجها زيد بن
~~حارثة فقتل عنها يوم مؤتة، ثم تزوجها الزبير بن العوام، ثم طلقها ثم تزوجها
~~عبد الرحمن بن عوف فمات عنها، ثم تزوجها عمرو بن العاص فماتت عنده (1) .
~~روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (خ م د ت س) : ليس بالكاذب من أصلح بين
~~الناس فقال خيرا أو نمى خيرا" (2) ، وغير ذلك، وعن بسرة بنت صفوان. روى
~~عنها: ابناها: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف
~~(خ م د ت س) . روى لها الجماعة سوى ابن ماجه. 8005 - د ت سي:
### ||| AUT أم كلثوم الليثية أو المكية.
# روت عن: عائشة أم المؤمنين (د ت سي) . روى عنها: عبد الله بن عبيد بن
~~عمير الليثي المكي __________ (1) انظر الاستيعاب: 4 / 1953 - 1954. (2)
~~البخاري: 3 / 240 فالادب المفرد (385) ، ومسلم (2605) ، وأبو داود (4920) ،
~~و (4921) ، والترمذي (1938) ، والنسائي في الكبرى، كما في " تحفة الاشراف"
~~(18353) . PageV35P0382
# (د ت سي) (1) . روى لها أبو داود، والترمذي، والنسائي في "اليوم
~~والليلة"، وقد وقع لنا حديثها بعلو. أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو
~~الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن
~~الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا ms12708 القطيعي، قال (2) : حدثنا عبد
~~الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام صاحب
~~الدستوائي، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن امرأة منهم
~~يقال لها أم كلثوم، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا
~~أكل أحدكم طعاما فليقل بسم الله، فإن نسي في أوله، فليقل بسم الله في أوله
~~وآخره. أخرجوه (3) من حديث هشام، ومنهم من ذكر فيه قصة الاعرابي. 8006 - د:
### ||| AUT أم كلثوم.
# __________ (1) قال ابن حجر: ووقع في رواية أبي داود من طريق عبد الله
~~بن عبيد بن عمير المذكور عن امرأة منهم يقال لها أم كلثوم، ولهذا ترجم
~~المصنف بكونها ليثية، لكن الترمذي قال عقب حديثها: أم كلثوم هذه هي بنت

~~محمد بن أبي بكر الصديق، فعلى هذا فقول ابن عمير" عن امرأة منهم" قابل
~~للتأويل فلينظر فيه فلعل قوله" منهم" أي كانت منهم بسبب، إما بالمصاهرة أو
~~بغيرها من الاسباب، والعمدة على قول الترمذي، والله تعالى أعلم. وقد ذكرها
~~ابن مندة في كتاب النساء بروايتها عن عائشة وبرواية عبد الله بن عبيد عنها
~~ولم ينسبها" (تهذيب: 12 / 478) . (2) مسند أحمد: 6 / 208. (3) أبو داود
~~(3767) ، والترمذي (1858) ، والنسائي في اليوم والليلة (281) .
~~PageV35P0383
# NOTMATCH
### ||| AUT أم مالك البهزية لها صحبة. NOTMATCH
# عن: عائشة (د) في الاستحاصة. روى عنها حجاج بن أرطأة (د) . روى لها أبو
~~داود (1) ، فلا أدري هي التي قبلها أم لا. وروى عمر بن عامر الأسلمي
~~القاضي، عن أم كلثوم، عن عائشة في بول الغلام والجارية. وروى أيمن بن نابل
~~(س) ، عن أم كلثوم بنت عمرو، عن عائشة (2) . وقد تقدم ذلك في ترجمة كلثم. 8007 - م:
### ||| AUT أم مالك الأنصارية.
# لها ذكر في " صحيح مسلم" في حديث جابر بن عبد الله (م) أنها كانت تهدي
~~للنبي صلى الله عليه وسلم في عكة لها سمنا ... الحديث. وروى عبد الرحمن بن
~~سابط الجمحي، عن أم مالك الأنصارية حديث أم مالك (م) (3) . 8008 - ت: أم
~~مالك البهزية، لها صحبة. روى حديثها طاووس (ت) ، عن أم مالك البهزية ذكر
~~رسول الله ms12709 صلى الله عليه وسلم فتنة فقر بها ... الحديث (4) . روى لها
~~الترمذي. __________ (1) أبو داود (299) . (2) لايعرف إن كن واحدة أم أكثر.
~~(3) انظر رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 212. (4) الترمذي (2177) ،
~~وهو عند أحمد: 6 / 419. PageV35P0384
# NOTMATCH
### ||| AUT أم مسكين بنت عاصم بن عمر بن الخطاب القرشية العدوية خالة عمر بن عبد العزيز. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم محمد امرأة زيد بن جدعان والد علي بن زيد بن جدعان. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم مبشر الأنصارية امرأة زيد بن حارثة لها صحبة. NOTMATCH
# 8009 - م س ق: أم مبشر الأنصارية، امرأة زيد بن حارثة، لها صحبة. روت عن:
~~النبي صلى الله عليه وسلم (م س ق) ، وعن حفصة بنت عمر أم المؤمنين (ق) على
~~خلاف في ذلك. روى عنها: جابر بن عبد الله (م س ق) ، ومجاهد بن جبر، يقال:
~~مرسل، ومحمد بن عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري. روى لها مسلم، والنسائي، وابن
~~ماجه. 8010 - د ق: أم محمد، امرأة زيد بن جدعان، والد علي ابن زيد بن
~~جدعان. روت عن: عائشة أم المؤمنين (د ق) . روى عنها: ابن زوجها علي بن زيد
~~بن جدعان (دق) قيل: اسمها أمينة. وقد ذكرنا ذلك في ترجمة أمية (1) بنت عبد
~~الله (ت) . روى لها أبو داود، وابن ماجه. 8011 - بخ: أم مسكين بنت عاصم بن
~~عمر بن الخطاب القرشية العدوية، خالة عمر بن عبد العزيز. حكى عنها مولاها
~~أبو عبد الله (بخ) أنها سألت أبا هريرة عن الحديث بعد العتمة، وكانت تحت
~~يزيد بن معاوية. قال مصعب بن عبد الله الزبيري: تزوجها يزيد بن معاوية
~~__________ (1) الترجمة 7792. PageV35P0385
# فغارت امرأته أم هاشم وقعدت تبكي، فقال يزيد: مالك أم هاشم تبكين • باعت
~~على بيعك أم مسكين ميمونة من نسوة ميامين • زارتك من يثرب في حوارين في
~~منزل كنت به تكونين وقال الزبير بن بكار: وقد قدم المدينة يعني يزيد بن
~~معاوية، فتزوج أم مسكين بنت عاصم بن عمر بن الخطاب فحملت إليه بالشام،
~~فأعجب بها، وجفا أم خالد، فدخل عليه يوما وهي تبكي فقال: مالك أم خالد
~~تبكين • من قدر حل، بكم تضحين باعت على بيعك ms12710 أم مسكين • ميمونة من نسوة
~~ميامين حلت محللك الذي تحلين • زارتك من يثرب في حوارين في منزل كنت به
~~تكونين روى لها البخاري في "الأدب. 8012. فق:
### ||| AUT أم معبد.
# عن: النبي صلى الله عليه وسلم (فق) أنه كان يدعو: اللهم طهر قلبي من
~~النفاق، وعملي من الرياء، وعيني من الخيانة، فإنك تعلم خائنة الأعين، وما
~~تخفي الصدور. قاله عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي (فق) ، عن مولاة
~~لأم معبد، عن
### ||| AUT أم معبد.
# لا أدري هي الخزاعية أو غيرها، فإن كانت الخزاعية فاسمها PageV35P0386
# NOTMATCH
### ||| AUT أم المنذر بنت قيس الأنصارية إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم صلت معه القبلتين NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم معقل الأسدية ويقال: الأشجعية ويقال: الأنصارية. زوجة أبي معقل لها صحبة. NOTMATCH
# عاتكة بنت خالد أخت حبيش بن خالد زوج أبي معبد، وقد ذكرنا حديثها في
~~مقدمة الكتاب. روى لها ابن ماجه في " التفسير. 8013 - د ت س: أم معقل
~~الأسدية، ويقال: الأشجعية، ويقال الأنصارية زوجة أبي معقل، لها صحبة. روت
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم (د ت س) " عمرة في رمضان تعدل حجة. روى عنها:
~~الأسود بن يزيد وقيل: عن الأسود بن يزيد (ت) ، عن ابن أبي معقل، عن أم
~~معقل، وأبو معقل عيسى بن معقل، ويوسف بن عبد الله بن سلام (د) ، وأبو بكر
~~بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام (س) وقيل: عن أبي بكر بن عبد الرحمن (د)
~~أخبرني رسول مروان الذي أرسل إلى أم معقل، عن أم معقل، وفيه خلاف غير ذلك.
~~روى لها أبو داود (1) ، والترمذي (2) ، والنسائي (3) . 8014 - د ت ق: أم
~~المنذر بنت قيس الأنصارية، إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم، صلت معه
~~القبلتين، وهي التي دخل عليها ومعه علي في قصة الدوالي والسلق والشعير (4)
~~. __________ (1) أبو داود (1988) . (2) الترمذي (939) . (3) في الكبرى،
~~كما في التحفة (18359) . (4) أبو داود (3856) ، وابن ماجة (3442) ،
~~والترمذي (2037) . PageV35P0387
# روى عنها: يعقوب بن أبي يعقوب المدني (د ت ق) . قال أبو القاسم الطبراني
~~(1) اسمها سلمى بنت قيس. وقال الترمذي: هي أم المنذر بنت قيس بن عمرو بن ms12711
~~عبيد بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، ويقال: هي سلمى بنت قيس أخت سليط بن
~~قيس من بني مازن بن النجار، فالله أعلم. روى لها أبو داود، والترمذي، وابن
~~ماجه. 8015 - بخ:
### ||| AUT أم المهاجر الرومية.
# قالت: سبيت في جواري من الروم فعرض علينا عثمان الإسلام فلم يسلم منا
~~غيري وغير أخرى، فقال عثمان: اذهبوا فاحفظوهما وطهروهما، فكنت أخدم عثمان.
~~قاله عبد الواحد بن زياد (بخ) ، عن عجوز من أهل الكوفة جدة علي بن غراب
~~عنها (2) . روى لها البخاري في "الأدب" هذا الحديث. وروى مروان بن معاوية
~~الفزاري (د) ، عن طلحة أم غراب، عن عقيلة مولاة لبني فزارة، عن سلامة بنت
~~الحر حديثا غير هذا. رواه أبو داود، وقال: عقيلة جدة علي بن غراب. 8016 -
~~بخ د س ق: أم موسى سرية علي بن أبي طالب، قيل: اسمها حبيبة. __________ (1)
~~المعجم الكبير: 25 / 99. (2) ذكرها الذهبي في المجهولات من" الميزان" (4 /
~~الترجمة 11035) ، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبولة. PageV35P0388
# NOTMATCH
### ||| AUT أم هانئ بنت أبي طالب القرشية الهاشمية أخت علي بن أبي طالب اسمها: فاختة وقيل: NOTMATCH
# وقال (1) أبو داود: اسمها فاختة. روت عن: علي بن أبي طالب (بخ د عس ق) ،
~~وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنها: مغيرة بن مقسم
~~الضبي (بخ د س ق) . قال الدارقطني (2) : حديثها مستقيم يخرج حديثها اعتبارا
~~(3) . روى لها البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 8017 -
~~ع: أم هانئ بنت أبي طالب القرشية الهاشمية، أخت علي بن أبي طالب، اسمها:
~~فاختة، وقيل: هند. روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) . روى عنها:
~~مولاها أبو صالح باذام (ت س) ، وابن ابنها جعدة المخزومي (ت س) ، وعامر
~~الشعبي (ت) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل (م د س ق) وقيل: عبد الله بن عبد
~~الله بن الحارث ابن نوفل (س) ، وعبد الله بن عباس (دس) ، وعبد الرحمن بن
~~أبي ليلى (خ م د ت س) ، وعروة بن الزبير (ق) ، وعطاء بن أبي رباح (س) وكريب
~~مولى ابن عباس ms12712 (دق) ، ومجاهد (4) ، ومحمد بن عقبة بن أبي مالك (ق) ، وابن
~~ابنها هارون المخزومي (س) ، وابن ابنها يحيى بن جعدة المخزومي (تم س ق) ،
~~وأبو مرة مولاها __________ (1) ضبب المؤلف في هذا الموضع. (2) سؤالات
~~البرقاني الورقة 13. (3) وذكرها العجلي في "الثقات" (الورقة 67) ، وقال ابن
~~حجر في "التقريب": مقبولة. PageV35P0389
# NOTMATCH
### ||| AUT أم هشام بنت حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم الهذيل هي: حفصة بنت سيرين تقدمت. NOTMATCH
# (خ م ت س ق) وقيل: مولى أخيها عقيل بن أبي طالب. وهي شقيقة علي بن أبي
~~طالب، أمهما فاطمة بنت أسد بن هاشم. أسلمت عام الفتح. وكانت تحت هبيرة بن
~~أبي وهب المخزومي فولدت له عمرا وبه كان يكنى، وهانئا، ويوسف، وجعدة بني
~~هبيرة فيما ذكر الزبير بن بكار، وغيره، وعاشت بعد علي دهرا طويلا. روى لها
~~الجماعة. • أم الهذيل، هي: حفصة بنت سيرين. تقدمت. 8018 - م د س ق: أم هشام
~~بنت حارثة بن النعمان بن نفع ابن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن
~~النجار الأنصارية النجارية، لها صحبة، وهي أخت عمرة بنت عبد الرحمن لأمها.
~~روت عن: النبي صلى الله عليه وسلم (م د س ق) . روى عنها: عبد الله بن محمد
~~بن معن (م د) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (ق) ، ويحيى بن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (م) ، وأختها عمرة بنت عبد الرحمن (م د
~~س) (1) . روى لها مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه ولم يسمها. 8019 -
~~د: أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث بن عويمر بن __________ (1) الاستيعاب:
~~4 / 1963. وأبوها حارثة بن النعمان صحابي جليل (الاستيعاب: 1 / 306) .
~~PageV35P0390
# NOTMATCH
### ||| AUT أم يعقوب امرأة من بني أسد. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم ياسر اسمها: يسيرة تقدمت. NOTMATCH
# نوفل الأنصارية، لها صحبة. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها
~~ويسميها الشهيدة، وكان أمرها أن تؤم أهل دارها، فكانت تؤمهم ولها مؤذن،
~~فقتلها غلام لها وجارية، كانت دبرتهما، في خلافة يعمر فأتي بهما
### ||| AUT 
### ||| AUT فصل

# با، فكانا ms12713 أول مصلوبين بالمدينة، فقال عمر: صدق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حيث كان يقول: انطلقوا بنا نزور الشهيدة (1) . روى حديثها الوليد بن
~~عبد الله بن جميع (د) ، عن جدته، عن أمها أم ورقة وقيل: عن الوليد، عن جدته
~~ليلى بنت مالك، عن أبيها، عن أم ورقة وقيل: عن الوليد (د) ، عن جده، عن أم
~~ورقة وعن عبد الرحمن بن خلاد، عن أم ورقة، وقيل: عن عبد الرحمن بن خلاد، عن
~~أبيه، عن أم ورقة، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما غزا بدرا، قالت له: يا
~~رسول الله ائذن لي في الغزو معك. وقال محمد بن يعلى السلمي، عن الوليد بن
~~جميع، عن عبد الرحمن بن خلاد: قال الوليد: وسمعت جدتي ليلى بنت مالك تذكر
~~عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث بن مرضخة وكانت امرأة من الأنصار. روى
~~لها أبو داود. • د ت: أم ياسر، اسمها: يسيرة. تقدمت (2) . 8020 - خ: أم
~~يعقوب، امرأة من بني أسد. روت عن: عبد الله بن مسعود (خ) . __________ (1)
~~هذا كله من الاستيعاب: 4 / 1965. (2) 34 / الترجمة 7946. PageV35P0391
# روى عنها: عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة (خ) . روى لها البخاري في إسناد
~~مقرون أو معقب (1) . 8021 - د:
### ||| AUT أم يونس بنت شداد.
# روت عن: حماتها أم جحدر (د) . روى عنها: عبد الوارث بن سعيد (د) (2) .
~~روى لها أبو داود حديث عائشة في دم الحيض يصيب الثوب (3) . __________ (1)
~~البخاري: 7 / 213. (2) جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر. (3) أبو داود
~~(388) . PageV35P0392
# NOTMATCH
### ||| AUT أم الحسن البصري اسمها: خيرة تقدمت. NOTMATCH
# فصل (1) • أم الحسن البصري، اسمها: خيرة. تقدمت (2) . 8022 - د:
### ||| AUT أم خطاب بن صالح الأنصاري.
# عن: سلامة بنت معقل (د) . روى عنها: ابنها خطاب بن صالح (د) . روى لها
~~أبو داود. 8023 - د:
### ||| AUT أم داود بن صالح بن دينار التمار المدني.
# عن: عائشة (ق) . روى عنها: ابنها داود بن صالح. روى لها أبو داود. 8024 - د ق:
### ||| AUT أم عبد الله بن أبي مليكة.
# عن: عائشة (دق) . روى عنها: ابنها عبد الله بن أبي مليكة (د ق) . روى
~~لها أبو داود، وابن ماجة. __________ (1) المذكورات في ms12714 هذا الفصل إن لم يكن
~~ممن يعرفن بأسماء أوكنى فن مجهولات. (2) الترجمة 7832. PageV35P0393
# NOTMATCH
### ||| AUT أم محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ هي: أم حرام تقدمت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم عيسى الجزار وقيل: أم عيسى الخزاعية تقدمت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم علقمة بن أبي علقمة اسمها: مرجانة تقدمت. NOTMATCH
# 8025 - د سي:
### ||| AUT أم عبد الحميد مولى بني هاشم.
# عن: بعض بنات النبي صلى الله عليه وسلم (د سي) . روى عنها: ابنها عبد
~~الحميد (د سي) . روى لها أبو داود، والنسائي في "اليوم والليلة. 8026 - د س:
### ||| AUT أم عبد الملك بن أبي محذورة.
# عن: أبي محذورة (دس) . روى عنها: عثمان بن السائب المكي (د س) . روى لها
~~أبو داود، والنسائي. • أم علقمة بن أبي علقمة، اسمها: مرجانة. تقدمت. • ق:
~~أم عيسى الجزار، وقيل: أم عيسى الخزاعية. تقدمت. 8027 - ق:
### ||| AUT أم محمد بن حرب الخولاني الحمصي.
# عن أمها (ق) ، عن المقدام بن معدي كرب. روى عنها: ابنها محمد بن حرب (ق)
~~. روى لها ابن ماجه. • أم محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، هي: أم حرام.
~~تقدمت. PageV35P0394
# NOTMATCH
### ||| AUT أم محمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز. NOTMATCH
# 8028 - ت ق:
### ||| AUT أم محمد بن السائب بن بركة المكي.
# عن: عائشة (ت ق) . روى عنها: ابنها محمد بن السائب (ت ق) . روى لها
~~الترمذي، وابن ماجه. 8029 - د س ق:
### ||| AUT أم محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان.
# عن: عائشة (د س ق) . روى عنها: ابنها محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (د س
~~ق) . روى لها أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. 8030 - ق: أم محمد بن قيس،
~~قاص عمر بن عبد العزيز. عن: عائشة (ق) . روى عنها: ابنها محمد بن قيس (ق) .
~~روى لها ابن ماجه. 8031 - ق:
### ||| AUT أم محمد بن أبي يحيى الأسلمي.
# عن: سهل بن سعد، وأم بلال بنت هلال (ق) . روى عنها: ابنها محمد بن أبي
~~يحيى (ق) . روى لها ابن ماجه. 8032 - ت ق:
### ||| AUT أم مساور الحميري.
# عن أم سلمة (ت ق) . PageV35P0395
# روى عنها: ابنها مساور الحميري (ت ق) . روى لها الترمذي، وابن ماجه. 8033 - س:
### ||| AUT أم منبوذ بن ms12715 أبي سليمان.
# عن: ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (س) . روى عنها: ابنها منبوذ
~~بن أبي سليمان (س) . روى لها النسائي. PageV35P0396
# NOTMATCH
### ||| AUT ابنة عبد الله بن جعفر التي كانت عند عبد الملك بن مروان هي: أم أبيها تقدمت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابنة حارثة بن النعمان هي: أم هشام تقدمت. NOTMATCH
# فصل 8034 - خ:
### ||| AUT ابنة الحارث.
# روى عنها: عبيد الله بن عياض (خ) قصة خبيب. • ق: ابنة حارثة بن النعمان،
~~هي: أم هشام. تقدمت. 8035 - مد س ق:
### ||| AUT ابنة حمزة بن عبد المطلب.
# مات مولى لي وترك ابنته فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني
~~وبين ابنته. روى عنها: أخوها لأمها عبد الله بن شداد بن الهاد (مد س ق) .
~~روى لها أبو داود في "المراسيل"، والنسائي، وابن ماجه، قيل: اسمها أمامة،
~~وقيل: أمة الله، وقيل: أم الفضل. 8036 - خت:
### ||| AUT ابنة زيد بن ثابت الأنصاري.
# استشهد بها البخاري في الحيض. • سي: ابنه عبد الله بن جعفر التي كانت
~~عند عبد الملك ابن مروان، هي: أم أبيها. تقدمت. 8037 - د:
### ||| AUT ابنة محيصة بن مسعود.
# PageV35P0397
# NOTMATCH
### ||| AUT ابنة أم سلمة هي: زينب بنت أبي سلمة تقدمت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ابنة واثلة بن الأسقع هي فسيلة وقيل: خصيلة وقيل جميلة تقدمت. NOTMATCH
# عن: أبيها (د) حديث: من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه. قاله محمد بن
~~إسحاق (د) ، عن مولى لزيد بن ثابت عنها. روى لها أبو داود. • د: ابنة واثلة
~~بن الأسقع، هي فسيلة (ق) ، وقيل: خصيلة وقيل: جميلة. تقدمت. • ابنة أم
~~سلمة، هي: زينب بنت أبي سلمة. تقدمت. PageV35P0398
# NOTMATCH
### ||| AUT الصماء يقال: اسمها بهيمة تقدمت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الشفاء: اسمها ليلى تقدمت. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الزهراء هي: فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الرميصاء ويقال: الغميصاء هي: أم سليم ويقال: أختها أم حرام. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ذات النطاقين هي: أسماء بنت أبي بكر الصديق. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الحميراء هي عائشة أم المؤمنين. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT الجهدمة يقال: هي ليلى تقدمت. NOTMATCH

### ||| AUT 
### ||| AUT فصل

# • الجهدمة، يقال: هي ليلى. تقدمت. • الحميراء، هي: عائشة أم المؤمنين. •
~~ذات النطاقين، هي: أسماء بنت أبي بكر الصديق. • الرميصاء، ويقال: الغميصاء،
~~هي: أم سليم، ويقال: أختها أم حرام ms12716. • الزهراء، هي: فاطمة بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. • الشفاء: اسمها ليلى. تقدمت. • الصماء، يقال: اسمها
~~بهيمة. تقدمت. PageV35P0399
# فصل 8038 - د:
### ||| AUT أمية بنت أبي الصلت.
# عن: امرأة من بني غفار: أردفني النبي صلى الله عليه وسلم على حقيبة رحله
~~(1) . روى لها أبو داود. 8039 - س:
### ||| AUT صفية بنت شيبة.
# عن: امرأة (س) : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسعى في بطن المسيل
~~ويقول: لا يقطع الوادي إلا شدا (2) ". وقيل: عن صفية (ق) ، عن أم ولد لشيبة
~~(3) . 8040 - د:
### ||| AUT 
### ||| AUT صفية أيضا.

# عن: الأسلمية، عن عثمان بن طلحة، وقيل: عن امرأة من بني سليم، عن عثمان
~~بن طلحة في تخمير قرني الكبش (4) . 8041 - س:
### ||| AUT 
### ||| AUT صفية أيضا.

# __________ (1) أبو داود (313) . (2) النسائي: 5 / 242. (3) ابن ماجة
~~(2987) . (4) وانظر أيضا مسند أحمد: 4 / 68 و5 / 380. PageV35P0400
# NOTMATCH
### ||| AUT أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم حكيم بنت أسيد. عن: أمها عن أم سلمة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT أم الحسن عمة غبطة بنت عمرو. عن: جدتها عن عائشة. NOTMATCH
# NOTMATCH
### ||| AUT ليلى: NOTMATCH
# عن: بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أم سلمة في الإحداد (1) . •
### ||| AUT عمرة بنت عبد الرحمن.
# عن أختها. هي: أم هشام. • ليلى. عن: مولاتها، وفي رواية: عن جدة حبيب بن
~~زيد. هي: أم عمارة. 8042 - سي:
### ||| AUT مريم بنت إياس.
# عن: بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: عندك ذريرة (2) . 8043 - د: أم الحسن عمة غبطة بنت عمرو. عن: جدتها،
~~عن عائشة. 8044 - د س: أم حكيم بنت أسيد. عن: أمها، عن أم سلمة. 8045 - س
~~ق: أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم __________ (1) انظر المسند
~~الجامع (15858) . (2) اليوم والليلة (1031) . PageV35P0401
# أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل عليهن أحد بتلك الرضاعة
~~(1) . هذا آخر ما يسر الله تعالى جمعه من هذا الكتاب، والحمد لله أولا
~~وآخرا وباطنا وظاهرا كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله. وصلى الله على خاتم
~~أنبيائه وسيد أصفيائه صاحب لواء الحمد والمقام المحمود وعلى آله وصحبه
~~وأزواجه وذريته أجمعين وسائر إخوانه من النيين والمرسلين وسائر عباد الله
~~الصالحين من أهل السموات والارضين من كان ms12717 منهم ومن هو كائن إلى يوم الدين
~~وسلم تسليما، والله تعالى المسؤول أن ينفع به جامعه وكاتبه وقارئه والناظر
~~فيه والمسلمين أجمعين، وأن يجعله لوجهه خالصا وإلى مرضاته مقربا ومن سخطه
~~مبعدا إنه على كل شيء قدير وبالاجابة جدير. وكان ذلك في مدة أولها في
~~التاسع من المحرم سنة خمس وسبع مئة وآخرها يوم عيد النحر من سنة اثنتي عشرة
~~وسبع مئة. آخر الجزء الخمسين بعد المئتين، وهو آخر الكتاب، وكتب مصنفه عفا
~~الله عنه (2) . __________ (1) ابن ماجة (1947) ، والنسائي: 6 / 106. (2)
~~وكتب ابن المهندس في آخر هذا المجلد ما يأتي: بلغ مقابلة وتصحيحا من أول
~~الكتاب إلى آخره بأصل المصنف، أبقاء الله تعالى، والحمد لله وحده". ثم كتب
~~أيضا: كتب جميع ذلك وهو اثنان وعشرون مجلدة محمد بن إبراهيم بن غنائم ابن
~~المهندس - عفا الله عنه ورحمه وسامحه - من نسخة الاصل بخط مصنفه الشيخ
~~الإمام العلامة الحافظ الناقد جمال الدين المزي - أبقاه الله تعالى - ووقع
~~الفراغ من نسخه في يوم الثلاثاء مستهل شهر جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وسبع
~~مئة بدمشق المحروسة، والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه
~~وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين، حسبنا الله ونعم الوكيل. PageV35P0402 ms12718